2 Upacara Peringatan HUT ke-50 Linmas : Gubernur Jawa Tengah H. Bibit Waluyo bersama Walikota dan Wakil Walikota Salatiga menyaksikan lomba defile Linmas Kabupaten/Kota se-Jawa Tengah. ( Foto: Pnj ) Walikota Salatiga Yuiyanto, SE, MM didampingi Sekretaris Daerah Kota Salatiga Drs. Agus Rudianto, MM dan Kepala Dinas Pertanan Ir. Kurnia menerima anggota DPR RI dan Petani penerima bantuan dari Pemerintah Pusat di Ruang Kerja Walikota. ( Foto : Fjr ) HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 3
4 4 Dari Redaksi : 5 Surat Pembaca : RSPD, LPP Lokal Salatiga. Pembangunan Balai Latihan Kerja; Terima Kasih Walikota dan TP PKK. 6 Opini: 8 Laporan Utama : Gerakan Feminisme dalam Budaya Patriarkis. Lembaga Penyiaran Publik Lokal: Jalan Alternatif Pembentukan Karakter Bangsa; LPP RSPD Suara Salatiga Berbenah; RSPD Milik Kita Bersama. 14 Ragam : Hari Bumi 2012: Berdiri Bersama-sama untuk Mobilisasi Bumi; Perempuan dalam Rentang Waktu: Kaum yang penuh Perjuangan, Semangat dan Cinta Kasih. 18 Artikel : 20 Pendidikan : Berkarakter Pemanfaatan Air Hujan Demi Kehidupan Pendidikan Pramuka Pembentuk Kemandirian dan Insan 22 Mimbar : 23 Tips : 24 Budaya : 26 28 Hukum 29 Lintas Kota : 40 Kiprah : 42 Potensi : 44 Legenda : 45 Profil : 42 Rileks/TTS : Berdayakan Peran PKK Tetap Tersenyum dan Positif Ramalan Jayabaya Kesehatan : Waspadai Cacingan pada Anak. :Perda Kota Salatiga No. 11 Tahun 2011, Tentang Pajak Daerah Kegiatan Sekitar Kota Salatiga. PKK Salatiga. Cara Sehat Alami dengan Produk Herbal. Makam Pacak Suji Kalilondo. M Habib Shaleh: Sosok Pejuang Sejati TTS Edisi 60 N Fajar Ferbriansah, S.Kom RSPD, LPP Lokal Salatiga Pemerintah Kota Salatiga memiliki Radio Siaran Pemerintah Daerah (RSPD) yang mengudara melalui gelombang 106,6 FM, dengan nama Radio Suara Salatiga (Radio SS). Melihat pentingnya media radio bagi pemerintah dan masyarakat, perlu adanya proses pengembangan secara optimal terhadap Radio SS untuk memiliki suatu sistem secara menyeluruh dalam manajemen sebuah stasiun radio. Termasuk perubahan Radio SS menjadi Lembaga Penyiaran Publik Lokal (LPPL) sesuai dengan Peraturan Komisi Penyiaran Indonesia tentang Ijin Penyelenggaraan Penyiaran (IPP). Melaksanakan amanat Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2002 tentang Penyiaran, Pemerintah Kota Salatiga melalui Bagian Humas Sekretariat Daerah saat ini sedang mempersiapkan legalitas Radio SS sebagai acuan untuk pembentukan LPPL. Lembaga Penyiaran Publik Lokal (LPPL) adalah lembaga penyiaran yang berbentuk badan hukum yang didirikan oleh pemerintah daerah, menyelenggarakan kegiatan penyiaran radio atau penyiaran televisi, bersifat independen, netral, tidak komersial dan berfungsi memberikan layanan untuk kepentingan masyarakat yang siarannya berjaringan dengan Radio Republik Indonesia (RRI) untuk radio, dan Televisi Republik Indonesia (TVRI) untuk televisi (PP 11 tahun 2005, pasal 1) Proses perijinan LPP Lokal Radio Suara Salatiga FM sudah dimulai. Pada bulan Februari 2012 Bagian Humas sudah memasukkan berkas perijinan melalui KPID Provinsi Jawa Tengah. Sambil melengkapi beberapa persyaratan pokok yang harus ada diantaranya Perda LPPL, KPID Provinsi Jawa Tengah telah melakukan verifikasi berkas dan kunjungan ke Radio SS (pra Evaluasi Dengar Pendapat). Selanjutnya akan dijadwalkan Evaluasi Dengar Pendapat antara pemohon (Bagian Humas) dengan KPI. Tahapan proses perijinan memang masih panjang. Tahap KPI menerbitkan Rekomendasi Kelayakan Penyelenggaraan Penyiaran, Forum Rapat Bersama (FRB), Izin Prinsip Penyelenggaraan Penyiaran, Pengurusan Izin Stasiun Radio (ISR) ke Ditjen Postel sampai pada terbitnya Izin Penyelenggaraan Penyiaran (IPP). Jalan panjang dalam proses legalitas perijinan tidak menyurutkan langkah Bagian Humas sebagai pengelola Radio SS. Untuk menuju pada perubahan, saat ini sedang digerakkan program berbenah Radio SS. Berbenah dalam legalitas, berbenah dalam program dan berbenah dalam peralatan (peremajaan peralatan). Proses perijinan sudah dimulai melalui KPID Provinsi Jawa Tengah. Program siaran sudah dievaluasi dan dilakukan pembenahan dan perubahan di sana sini untuk perbaikan kualitas program. Memenuhi kebutuhan informasi masyarakat, Bagian Humas menggandeng SKPD terkait dan berbagai elemen masyarakat untuk berpartisipasi dalam program siaran yang bersifat edukatif dan informatif. Untuk peremajaan peralatan, Bagian Humas memprogramkan dalam usulan anggaran perubahan Tahun Anggaran 2012 dan penetapan Tahun Anggaran 2013. Mengingat peralatan yang ada saat ini kurang memadai. Sebagai LPP Lokal, Radio Suara Salatiga nantinya tidak hanya menjadi milik pemerintah tetapi juga milik publik. Sehingga harus mengutamakan kepentingan masyarakat terkait informasi dan pendidikan yang disiarkan dalam berbagai programnya. Saat menjadi LPP Lokal nanti, Radio SS tidak lagi dijadikan sebagai sarana orientasi provit, tetapi lebih pada pelayanan informasi dan pendidikan kepada masyarakat. Radio Suara Salatiga, Jaya di Udara. Radio Suara Salatiga Milik Kita Semua!!!! Redaksi HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
HatiBeriman Majalah Berita Warga Kota Salatiga PEMBINA Walikota; Wakil Walikota ; PENGARAH Sekretaris Daerah Kota Salatiga; WAKIL PENGARAH Asisten Administrasi Sekda Kota Salatiga; PEMIMPIN REDAKSI/ PENANGGUNG JAWAB Kepala Bagian Humas Dra. Gati Setiti, M.Hum; REDAKTUR PELAKSANA Tri Prawiati, ST; KOORDINATOR LIPUTAN Rochmawati Utami, ST; CH. Adi K., M.Kom; PELIPUT/PENYUNTING Ady Indriasari, S.Sos, Lukman Fahmi, S.Hi; Dina Pramestya Rini; Kristina, SE; Elya Wulanjari; GRAFIS/LAY OUT N. Fajar Febriansah, S.Kom DISTRIBUSI Kristri Priyantara W, Lukman Fahmi, S.HI, Kuntoro Panji Trenggono, N. Fajar Febriansah, S.Kom; Diterbitkan oleh : BAG. HUMAS SETDA KOTA SALATIGA Jl. Letjend. Sukowati No. 51 Salatiga 50715 Telp/Fax. (0298) 326658. e-mail : . Redaksi menerima sumbangan naskah dalam bentuk tulisan atau karikatur. Redaksi berhak mengedit naskah tanpa mengubah substansinya. Naskah berupa tulisan diketik dengan huruf Times New Roman, spasi tunggal, sebanyak ± 8.000 Characters. Naskah dikirim ke Redaksi Majalah Hati Beriman dengan mencantumkan nama, alamat, dan no telpon. Pengirim naskah yang dimuat berhak mendapat imbalan. Pengirim rubrik surat pembaca yang dimuat berhak mendapatkan imbalan dari Redaksi Majalah Hati Beriman. Pembangunan Balai Latihan Kerja Mohon Pemkot Salatiga menyediakan Balai Latihan Kerja yang berfungsi menyalurkan keahlian pemuda-pemuda Salatiga. Sebenarnya banyak pemuda yang berbakat di Salatiga namun beberapa dari mereka kurang mendapat kesempatan kerja. Ilham Likita Kalitaman Tanggapan Dinas Sosial, Ketenagakerjaan dan Transmigrasi : Bahwa dalam rangka meningkatkan pelayanan masyarakat pencari kerja dan pengguna tenaga kerja, Kementerian Tenaga Kerja dan Transmigrasi RI telah memfasilitasi masyarakat pencari kerja Kota Salatiga melalui Dinas Sosial Ketenagakerjaan dan Transmigrasi Kota Salatiga berupa BKO (Bursa Kerja Online) yang dapat diakses secara gratis selama hari dan jam kerja. M a syar ak at da pat meng ak ses B KO terseb ut mel al ui al ama t infokerja.depnakertrans.go.id dan Dari website tersebut, pencari kerja dan pengguna tenaga kerja akan mendapatkan informasi mengenai lowongan kerja dan jasa tenaga kerja. Demikian yang dapat kami sampaikan, atas perhatiannya kami mengucapkan terima kasih. Terima Kasih Walikota dan Ketua TP PKK Yth. Bpk. Walikota Salatiga Program PPM Smart sangat menggembirakan karena usulan LPMK dalam rangka memberdayakan lembaga dan masyarakat memang masih diperlukan stimulus seperti PPM Smart ini. Kami atas nama LPMK dan masyarakat menyambut baik program ini. Apresiasi kami bagi Walikota dan Wakil Walikota Salatiga. Semoga sukses selalu. Kepada Ibu Titik Kirnaningsih dan Tim Penilai Lomba Pelaksana Terbaik 10 Program Pokok PKK Tk Kota Salatiga: Warga masyarakat RW II Pulutan mengucapkan terima kasih atas kunjungan penilaian Desember 2011 yang lalu. Semoga akan membangkitkan warga masyarakat menuju masyarakat SEJAHTERA, MANDIRI DAN BERMARTABAT. Untuk ke depan kami selalu mengharapkan bimbingan dan binaannya sehingga Kelompok PKK RW II Pulutan kedepan lebih maju. HM Syafii Ketua RW II Kel. Pulutan Ralat Hati Beriman Edisi 1 Tahun 2012, judul yang benar seharusnya Menuju Optimalisasi Penyelenggaraan Pemerintah. Dengan ini kesalahan telah kami perbaiki. HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 5
Gerakan Feminisme dalam Budaya Patriarkis Oleh: Ragil Widayati, S.Sos *) Menulis dengan tema p e r e m p u a n merupakan hal yang sangat rumit. Berbagai hal terkait hak, status, dan kedudukannya di sektor domestik dan/atau publik selalu menjadi isu seksi yang menarik untuk diperdebatkan. Masyarakat tempat perempuan berperan dan berkiprah adalah entitas yang keberadaannya dibangun oleh para warganya baik perempuan maupun laki-laki. Sebagai akibatnya, peran p e r e m p u a n s e d i k i t b a n y a k ditentukan dan menentukan kiprah warga masyarakat yang lain yaitu laki- laki. Hubungan antara perempuan dan laki-laki yang seharusnya berpola s i m b i o s i s m u t u a l i s m e d a l a m perkembangannya justr u menjadi hubungan yang "saling menggugat". Dalam masyarakat tradisional yang berorientasi agraris, kaum laki-laki cenderung ditempatkan di depan dan di luar rumah, sementara kaum perempuan di dalam rumah. Dalam masyarakat yang bersifat patriarkis, secara umum kaum perempuan merasa dirugikan dan dinomorduakan oleh kaum laki- laki dalam bidang sosial, pekerjaan, pendidikan, dan khususnya politik. Demikian juga adanya dekonstruksi dan pendangkalan tafsir atas norma j u g a t u r u t b e r p e r a n d a l a m memperburuk situasi misalnya p e r e m p u a n k u r a n g a m a l kebajikannya karena siklus biologis, kata talak (cerai) yang berdaya ikat dan berdaya laku menjadi prerogatif suami, perempuan wajib taat kepada s ua m i, per e mp ua n me ne ri ma warisan lebih sedikit dari laki-laki, dan kesaksian seorang perempuan belum dapat dijadikan alat bukti. Dalam posisi demikia n, muncullah paradigma yang kemudian menjadi gerakan feminisme. Yang dimaksud feminisme disini adalah suatu gerakan dan kesadaran yang berangkat " Hubungan antara perempuan dan laki-laki seharusnya berpola simbiosis mutualisme dalam perkembangannya justru menjadi hubungan yang saling menggugat... " dari asumsi bahwa kaum perempuan mengalami diskriminasi, karena itu berusaha untuk menghentikannya. Dalam pengertian seperti itu, kaum feminis tidak harus perempuan dan boleh juga laki-laki. Feminisme berakar filsafat eksistensialisme yang dari berpendapat bahwa apa yang disebut esensi manusia bukanlah sesuatu yang fitrah tetapi merupakan cultural-socially feminin yang constructed, kualitas melekat pada perempuan bukanlah sifat alami tetapi akibat proses kulturisasi agar perempuan dapat berperan sedemikian rupa sehingga tidak sebanding dengan laki-laki. Kontekstualisasi eksistensialisme sebagai filsafat dan gerakan telah memunculkan berbagai aliran feminisme d i a n t a r a n ya f e m i n i s m e l i b e r a l , feminisme radikal, feminisme post- modern, feminisme anarkis, feminisme marxis, feminisme sosialis, feminisme post-kolonial, dan feminisme nordic. Tidak mudah mencari titik persamaan dan perbedaan dari aliran-aliran feminisme yang ada. Banyak teori yang konsep dan proposisinya saling tumpang tindih, karena pengembangan suatu teori sebagai dependent variable sangat mungkin dipengaruhi oleh teori-teori lainnya. Namun ada satu kesamaan umum dari teori-teori yang ada yaitu asumsi feminisme terhadap sistem patriarki adalah negatif, sistem ini telah menempatkan perempuan pada posisi sub-ordinat yaitu di bawah posisi laki-laki. Karena itu, sistem patriarki perlu diruntuhkan dengan gerakan feminisme. Usaha untuk meruntuhkan struktur patriarki, secara kategoris dapat digolongkan menjadi dua pola umum. Pertama, melakukan s o s i a l d e n g a n t r a n s f o r m a s i perubahan eksternal yang revolusioner. Para feminis dalam kelompok ini berpendapat bahwa perempuan perlu masuk ke dalam dunia laki-laki agar kedudukan dan statusnya sama. Kedua, melakukan transformasi sosial dengan perubahan eksternal yang evolusioner. Para feminis dalam kelompok ini percaya pada pemahaman deterministik biologi yaitu yang menegaskan perbedaan alami antara perempuan dan laki-laki, karenanya untuk meruntuhkan sistem patriarki dapat dilakukan dengan 6 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
menonjolkan kualitas feminin. Perbedaan antara pendekatan pola pertama dengan pola kedua telah banyak menimbulkan pro dan kontra serta ambivalensi. Para feminis yang tergolong dalam kelompok pertama mengkritik kelompok kedua sebagai pola yang justru melanggengkan sistem patriarki. Sedangkan kelompok kedua mengkritik kelompok pertama karena pendekatannya tidak akan meruntuhkan sistem patriarki tetapi hanya merubah pelaku-pelakunya saja, para perempuan sudah lebih banyak mengambil peran yang sebelumnya didominasi laki-laki. Namun demikian, kelompok pertama maupun kelompok kedua beranggapan bahwa dalam sistem patriarki telah terjadi " k e t i d a k a d i l a n Padahal gender". perbedaan gender ya n g s e l a n j u t n ya mela hirka n pera n y a n g g e n d e r s e s u n g g u h n y a t i d a k l a h m e n i m b u l k a n masala h sehing ga tidak perlu digugat. Jadi kalau secara b i o l o g i s k a u m perempuan dengan organ reproduksinya b i s a h a m i l , melahirkan, dan menyusui kemudian sebagai mempunyai peran gender p e n g a s u h d a n p e n d i d i k a n a k , sesungguhnya tidak ada masalah dan tidak perlu digugat. Namun dalam t e r m a s u k d i p e r k e m b a n g a n n ya , I n d o n e s i a a d a u p a y a u n t u k m e r e n d a h k a n p e r a n t r a d i s i o n a l perempuan. Mereka masih harus berhadapan dengan stereotip yang menggiring sosialisasi terciptanya citra baku wanita seperti tercermin dalam bahasa, kebijakan, peraturan, dan lembaga-lembaga yang ada. Para pejuang feminis boleh jadi telah berhasil dan turut berperan melahirkan arah kebijakan seperti kuota 5 30 % keterwakilan perempuan dalam parlemen, pengarusutamaan gender dalam pembangunan, Undang-Undang tentang Penghapusan Kekerasan dalam Rumah Tangga, serta kementerian dan lembaga teknis daerah yang membidangi urusan pemberdayaan perempuan, yang kesemuanya mempunyai roh sangat kental dengan nuansa "membela perempuan". Namun pada hakikatnya justru tidak sejalan dengan tuntutan "kesetaraan" dan menimbulkan kesan seolah-olah hanya perempuan yang harus diarusutamakan, didarmakan, dan diberdayakan dalam segala hal. Oleh karenanya sub-ordinasi perempuan semakin dikukuhkan. laki-laki atas Ta n p a " p e m b e l a a n " ya n g berlebihan sebenarnya perempuan merupakan figur perkasa dan mulia. Dalam konsep pendidikan, sosok ibu a d a l a h s e k o l a h p e r t a m a d a l a m penanaman karakter bagi anak-anaknya yang kelak akan menjadi bagian dari masyarakat sehingga tidak berlebihan untuk mengatakan bahwa martabat sua tu ba ng sa ter g a ntung wa r ga perempuannya. Sedikit dalam konteks agama: - "sandang, pangan, dan papan" adalah tanggung jawab suami terhadap istri, dalam hal istri dapat turut andil dalam pemenuhan ketiganya dalam keluarga maka baginya berhak atas pahala jihad; - perempuan wajib taat kepada suami dan harus diingat bahwa ketaatan laki- laki kepada ibu dibanding kepada ayahnya adalah tiga berbanding satu; - perempuan menerima warisan lebih tapi harta itu laki-laki sedikit dari menjadi milik pribadi, sementara apabila laki-laki menerima warisan wajib menggunakannya untuk istri dan anak-anaknya; laki-laki bertanggung jawab terhadap empat perempuan: ibu, anak p e r e m p u a n , d a n s a u d a r a p e r e m p u a n n y a , sementara tanggung j aw a b t e r h a d a p p e r e m p u a n ditanggung empat laki-laki: suami, ayah, anak laki-laki, dan saudara laki- laki; dan kepayahan perempuan selama m e n g a n d u n g , m e l a h i r k a n , m e n y u s u i , d a n m e n g a s u h a n a k akan berbalas doa kebaikan dari segala makhluk. M u n g k i n Kartini tidak pernah merasakan indahnya menjadi seorang istri atau ibu yang baik, yang membesarkan anak-anaknya sebagai pilihan hidup perempuan. Namun demikian, ia akan turut memetik pahala dari investasi perjuangannya ketika para perempuan memaknai Hari K a r t i n i d e n g a n m e n u m b u h k a n kesadaran kodratinya dan kemudian berperan maksimal dalam porsi dan posisinya masing-masing untuk menebar manfaat dan cinta kasih. istri, Penulis adalah seorang Ibu RumahTangga tinggal di Kota Salatiga HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 7
Lembaga Penyiaran Publik Lokal : Jalan Alternatif Pembentukan Karakter Bangsa Media penyiaran publik merupakan hal yang sangat mudah kita temui saat ini. Era keterbukaan dan kebebasan informasi yang sekarang kita hadapi, seolah-olah menjadi pemicu realistis untuk bebas memberikan apapun sebagai konsumsi. Padahal tak sepenuhnya informasi layak untuk dikonsumsi. Dengan kebebasan yang seakan tanpa batas ini, mayarakat harus mampu memilih dan memilah mana yang layak dan tepat untuk dikonsumsi. Seharusnya hal tersebut dapat menjadi pemicu dan sarana untuk mencerdaskan masyarakat. Potensi kreativitas yang ada pada masyarakat dapat tergali dan terinspirasi oleh kehadiran media. Lembaga Penyiaran Publik Lembaga Penyiaran Publik adalah lembaga penyiaran yang berbentuk badan hukum didirikan oleh negara, bersifat independen, netral, tidak komersial dan berfungsi memberikan layanan untuk kepentingan masyarakat. Secara filosofis, urgensi kehadiran media penyiaran publik berangkat dari kehidupan publik yang dilihat dari posisi sebagai warga masyarakat hanya dalam dua ranah, yaitu dalam lingkup kekuasaan dan lingkup pasar. Padahal, masyarakat m e m i l i k i r u a n g t e r s e n d i r i u n t u k berapresiasi, berkarya, b e r p e n d a p a t , d a n b e r si k a p t er h a d a p realitas yang ada di sekelilingnya. Oleh karena itu, munculnya pandangan dikotomis yang mengabaikan peran dan posisi warga negara dalam konteks hubungan sosial dan b e r n e g a r a t e l a h mengabaikan adanya kenyataan tenta ng ranah publik yang d i h a r a p k a n d a p a t menjadi zona bebas dan netral yang di dalamnya berlangsung dinamika kehidupan yang bersih dari kekuasaan dan pasar. Dalam hal itulah lembaga penyiaran publik muncul, sebagai wadah bagi ranah publik. Secara khusus, publik dalam istilah penyiaran publik diposisikan dalam dua pengertian, yakni sebagai khalayak (pemirsa atau pendengar) dan sebagai partisipan yang aktif. Pemahaman ini terkait dengan kebebasan menyatakan pendapat, hak untuk mendapatkan informasi, serta upaya pemberdayaan masyarakat dalam proses menuju . civil society Sementara mengenai syarat penyiaran publik ( public service ), diantaranya adalah media yang: 1) tersedia broadcasting ( ", 2) memiliki concern available terhadap identitas dan kultur nasional, 3) bersifat independen, baik dari kepentingan negara maupun kepentingan komersil, 4) memiliki imparsialitas program, 5) memiliki ragam variasi program, dan 6) pembiayaannya dibebankan kepada pengguna media. Definisi tersebut mengandaikan bahwa penyiaran publik dibangun didasarkan pada kepentingan, aspirasi, gagasan publik yang dibuat berdasarkan swadaya dan swamandiri dari masyarakat atau publik pengguna dan pemetik manfaat penyiaran publik. Oleh karena itu, ketika penyiaran publik dibangun bersama atas partisipasi publik, maka fungsi dan nilai kegunaan penyiaran publik tentunya ditujukan bagi berbagai kepentingan dan aspirasi publik. ) secara " general-geographis Lembaga Penyiaran Publik dalam Konteks Budaya Dalam konteks budaya, terdapat beberapa prinsip yang dibawa oleh lembaga penyiaran publik : Pertama, geographic universality. Prinsip ini menggambarkan bagaimana seharusnya penyelenggaraan penyiaran publik berorientasi pada publik secara luas. Keterjangkauan siaran di s e l u r u h l a p i s a n m a s y a r a k a t m e r u p a k a n h a l penting yang harus diwujudkan. Kedua, catering for all . interest and taste i n i P r i n s i p mendorong lembaga peny ia r a n p ubl i k memproduksi semua p r o g r a m y a n g m e m e n u h i kepentingan publik t e r m a s u k u n t u k kelompok minoritas. Ketiga, catering for Prinsip ini minorities. menopang idealisme lembaga penyiaran p u b l i k u n t u k senantiasa menaruh perhatian pada program-program acara bagi publik minoritas misalnya menyangkut persoalan anak- anak, lembaga penyiaran publik kelompok-kelompok minoritas akan memiliki ruang berekspresi yang bermakna bagi tumbuh kembangnya wacana publik tanpa harus tertekan oleh kepentingan kelompok elit atau mayoritas. Keempat, detachment from vested interest and government. Prinsip ini mengindikasikan pentingnya kemandirian lembaga penyiaran publik dari pengaruh atau intervensi pihak seperti pemerintah, partai politik, pemodal atau luar rasial, atau minoritas gender. Melalui 58 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
kelompok-kelompok kepentingan lainnya. Kemandirian ini penting artinya untuk menjaga konsistensi lembaga penyiaran publik pada kepentingan-kepentingan publik. Kelima, one broadcasting system to be directly founded by the corpus of users. Berdasarkan prinsip tersebut lembaga penyiaran publik dituntut untuk mencanangkan pendanaan langsung dan pembayaran yang relatif universal. Sifat pendanaan demikian akan memberikan ruang independensi yang luas bagi lembaga karena tidak perlu bergantung pada pihak-pihak tertentu. Alternatif pendanaan yang dimaksud iuran dapat bersumber dari penyiaran, donasi perorangan, yayasan atau per usahaan- p e r u s a h a a n j u g a s u b s i d i pemerintah. Keenam, competition in good prog ramming rather than n u m b e r s . P r i n s i p i n i menegaskan teori diversity of content sekaligus mengarahkan lembaga penyiaran publik untuk memproduksi dan menyiarkan program-program berkualitas yang tidak hanyak mengikuti r a t i n g d a n s e l e r a p a s a r sebagaimana ter jadi pada lembaga penyiaran komersial. Ketujuh, guideliness to liberate programming makers and not restricted them. Prinsip ini menegaskan perlunya pedoman untuk memberi kebebasan kepada pengelola lembaga penyiaran publik untuk mebuat program-program sesuai tuntutan kreativitas. tersebut telah mengindikasikan terbangunnya proses yang demokratis. Semakin banyak yang terlibat-dengan proses yang tepat-akan membangun keragaman dalam berbagai konteks dan semakin menumbuhkan proses yang partisipatif. Dari sisi ini, media tersebut dapat menjadi alat bagi terciptanya proses partisipasi dalam masyarakat. Pandangan terhadap LPP Lokal pun harus berbeda. LPP lokal sebagai media pelayan masyarakat harus tumbuh dan berkembang bersama masyarakat. Sebagai media milik b e r s a m a ( m a s y a r a k a t ) , persoalan-persoalan bersama yang ada di masyarakat layak disiarkan dan diadvokasi. Ketika persoalan-persoalan tersebut diangkat, maka harapannya semakin banyak warg a masya rakat ya ng concern dengan persoalan bersama (karena mendengar dan mengetahuinya sehingga mendorong kesadaran akan pentingnya masalah tersebut diselesaikan), dan pada g i l i r a n n y a s e m a k i n memperluas keterlibatan wa r g a m a s ya r a k a t d a r i berbagai lapisan yang ada di wilayah tersebut. Kondisi demikian akan mendorong terjadinya perubahan iklim sosial politik di tingkat lokal (desa/kampung) Penyiar Radio Suara Salatiga Lembaga Penyiaran Publik dalam kearifan Lokal Lembaga penyiaran publik lokal menjadi penting keberadaannya. LPP Lokal harus mampu menjadi penguat jatidiri, sebagai pembentuk karakter bangsa. dalam konteks kehidupan demokrasi dan penguatan masyarakat sipil, sejatinya, publik berhak mendapatkan siaran yang lebih mencerdaskan, lebih mengisi kepala dengan sesuatu yang lebih bermakna dibandingkan sekedar menjual kepala kepada pemasang iklan melalui logika rating. LPP Lokal juga harus mampu mewadahi dan memenuhi kepentingan publik sehingga akan dapat benar-benar tercipta media yang mampu menguatkan dan mencerdaskan masyarakat. Berbagai harapan dan tuntutan terhadap LPP Lokal sebagai media pelayan masyarakat sangat besar. Keberadaan LPP lokal harus mampu mendorong partisipatif warga. Karena tipologinya yang mendorong partisipasi warga masyarakat, maka skala terbatas merupakan hal penting yang harus dipertimbangkan. Dengan keterbatasan jangkauan yang dimiliki, diharapkan dapat memberi kesempatan pada setiap prakarsa warga lokal untuk tumbuh dan tampil setara sejak tahap perumusan program siaran, pengelolaan hingga kepemilikan. penyiaran tersebut haruslah membangun partisipasi warga masyarakatnya seluas mungkin. Ketika kelompok masyarakat terlibat dalam proses untuk merumuskan program dan tema siaran, maka dari proses Dengan menjamurnya media penyiaran sebagai bentuk keterbukaan dan kebebasan informasi baik skala nasional bahkan internasional, kearifan lokal harus mampu diwadahi sebagai bentuk penguatan entitas dan identitas diri. LPP lokal merupakan entitas penyiaran yang memiliki concern lebih terhadap identitas dan kultur lokal nasional. Jika lembaga penyiaran swasta acapkali dituduh menjadi bagian dari apa yang sering disebut sebagai imperalisme budaya, maka lembaga penyiaran publik justru sebaliknya. Keberadaan lembaga penyiaran publik penting dalam rangka menjaga identitas dan kultur nasional yang bersifat dinamis. LPP Lokal mer upakan media untuk melakukan pembentukkan watak dan karakter bangsa. Melalui penyiaran yang dilakukan LPP Lokal, masyarakat Indonesia diharapkan memiliki iman dan ketaqwaan yang semakin baik. Inilah yang sangat perlu dipahami. Untuk itulah, Pemerintah melalui Komisi penyiaran Indonesia, mewajibkan adanya LPP Lokal sebagai cara atau jalan alternatif untuk mengimbangi kebebasan informasi yang tak dapat dicegah ini. Penulis katakan jalan alternatif, karena berharap dengan jalan alternatif, meski kita tahu bahwa jalan alternatif identik dengan jalan yang kecil dan sepi, namun rute tersebut mampu sampai tujuan lebih cepat. LPP Lokal selaksa jalan alternatif, namun tidak bisa kita remehkan keberadaannya. Di tengah kemacetan dan kebisingan arus utama, jalan alternatif menjadi rute yang dicari siapapun pengguna jalannya. Semoga LPP Lokal mampu menjadi penyejuk di tengah kegalauan bangsa. (Ryan) 5 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 9
Radio Suara Salatiga FM Berbenah Sejarah Singkat Radio Suara Salatiga merupakan sebuah lembaga penyiaran milik Pemerintah Kota Salatiga yang mulanya bernama P3RP (Panitia Persiapan Pendiri Radio Pemerintah). Diawali dari rumah pribadi Angsarsono (alm), embrio RSPD Salatiga ini didirikan dengan peralatan hanya berupa gramofon instrumentalia. Radio Suara Salatiga mengudara pertama kali pada tanggal 27 Mei 1967, pukul 09.00, dengan materi siaran yang masih singkat. Pada tanggal 4 November 1986, d i a d a k a n l a h i n t e g r a s i d e n g a n Pemerintah Daerah atas dasar Surat Keputusan Walikotamadya Nomor 061.1\284\1986. Setelah integrasi, P e m d a k e m u d i a n m e m b a n t u membelikan pemancar berkekuatan 250 watt yang berada pada gelombang MW 1278 Khz dengan panjang gelombang 234. Kemudian pada tahun 1989, atas prakarsa Pemda Salatiga, Radio Suara Salatiga menempati gedung baru di Jalan Pemuda No.3 Salatiga, tepat di sebelah Gedung Pertemuan Daerah Kota Salatiga. Dibentuknya LPPL Radio Suara Salatiga FM ini sebagai konsekuensi untuk menyesuaikan dengan PP Nomor 11 tahun 2005 sebagai Lembaga Penyiaran Publik yang bersifat independen, netral, tidak komersial dan bukan hanya corong pemerintah, tetapi menjadi Lembaga Penyiaran yang akan memfasilitasi kepentingan seluruh elemen masyarakat Seiring dengan berjalannya waktu perubahan demi perubahan terjadi. Pada tahun 2005, RSPD yang pada waktu itu masih menggunakan gelombang AM berpindah menjadi FM dan dikenal dengan sebutan Radio Suara Salatiga. Kekuatan pemancar pun telah bertambah menjadi 1000 watt yang mampu menjangkau empat kecamatan di Kota Salatiga, meskipun ada beberapa wilayah yang penerimaannya kurang. Meski demikian, Radio Suara Salatiga telah mampu melayani sekitar 174.621 penduduk di kota seluas 5.768.110 hektar ini. Menuju LPPL Terbitnya UU No 32 Tahun 2002 tentang Penyelenggaraan Penyiaran Lembaga Penyiaran Publik pun turut mempengaruhi perkembangan status Radio Suara Salatiga. Atas dasar tersebut, Radio ini diusulkan untuk menjadi Lembaga Penyiaran Publik Lokal (LPPL) Radio Suara Salatiga FM yang diselenggarakan dengan tujuan untuk memperkukuh integrasi nasional, terbinanya watak dan jati diri bangsa yang beriman dan bertakwa, mencerdaskan kehidupan bangsa, memajukan kesejahteraan umum, dalam rangka membangun masyarakat yang mandiri, demokratis, adil dan sejahtera, serta menumbuhkan industri penyiaran Indonesia. di Kota Salatiga untuk dapat memperoleh informasi sekaligus sebagai media komunikasi antara pemerintah dan masyarakat. Dengan terbitnya Peraturan Komisi Penyiaran Indonesia Nomor 02/P/KPI/12/2009 tentang Pedoman Perilaku Penyiaran dan Peraturan Komisi Penyiaran Indonesia Nomor 03/P/KPI/12/2009 tentang Standar Program Siaran, LPPL Radio Suara Salatiga FM telah 510 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
menjadikannya sebagai panduan tentang batasan apa yang d i p e r b o l e h k a n d a n t i d a k d i p e r b o l e h k a n d a l a m sistem menyelenggarakan penyiaran serta mengawasi penyiaran dari LPPL Radio Suara Salatiga FM. Radio Suara Salatiga FM Berbenah Dengan visi menjadi media informasi dan komunikasi yang memiliki fungsi ekonomi, kebudayaan, pendidikan, dan hiburan yang sehat, sekaligus sebagai kontrol dan perekat sosial yang utama antara pemerintah dengan masyarakat, radio yang berada pada gelombang 106,6 FM ini terus berupaya untuk memahami kebutuhan masyarakat melalui format siaran yang baru saja dioperasikan. Saat ini Radio Suara Salatiga tak hanya memenuhi kebutuhan hiburan dan musik saja, juga mengutamakan informasi dan dialog dengan Pemerintah Kota maupun lembaga lainnya. Misalnya program Minatani yang berisi pemaparan dan dialog seputar informasi- informasi pertanian perikanan teraktual yang dipandu secara langsung dari Dispertankan Kota Salatiga. Selain itu informasi dijadwalkan pula program Patroli yang berisi seputar lalu lintas sekaligus dialog dengan Kepolisian Resor Kota Salatiga. tetapi Tak hanya acara yang dikemas dalam dialog 5 interaktif, Radio Suara Salatiga juga mengemas dalam format reportase langsung, misalnya reportase arus mudik balik lebaran yang dilaporkan langsung dari tempat kejadian. Selain itu, ada juga yang dikemas dalam format live event, misalnya siaran langsung saat Pelantikan Walikota/Wakil Walikota tahun lalu. Sebagai radio yang mengutamakan pada konten lokal, Radio Suara Salatiga juga sangat mengapresiasi budaya lokal dengan melakukan relay siaran budaya lokal. Setiap Senin Kliwon p u k u l 2 2 . 0 0 W I B, R a d i o i n i menyiarkan pagelaran Karawitan yang disiarkan secara bergantian dari GPD dan Griya Sekar Mulya Tegal Rejo Kota Salatiga. Tak hanya itu, Radio Suara Salatiga juga mengemas siaran budaya dengan format informasi melalui program Lambada. Dalam program ini disiarkan segala hal yang berhubungan dengan budaya Jawa, baik melalui lagu, filosofi, maupun tradisinya. Dengan adanya format yang baru ini diharapkan Radio Suara Salatiga FM dapat menjadi radio yang mampu memenuhi kebutuhan tiap segmen, baik dari tingkat usia, tingkat ekonomi, maupun tingkat pendidikan. Menekankan pada format informasi, agama, pendidikan dan budaya tanpa menghilangkan segmen hiburan, Radio Suara Salatiga terus berbenah untuk menca pai visi dan misi ta npa menghilangkan ciri khas dari lembaga penyiaran publik lokal itu sendiri. Kualitas peralatan tentu menentukan kualitas siaran, untuk itu LPPL Radio Suara Salatiga FM terus berbenah untuk menyajikan siaran yang terbaik bagi publiknya. Diantaranya, perbaikan pada tiang pancang spanner selling dan kabel pancang (spanner), pemeliharaan tower, pemasangan grounding system pengamanan petir, dan pemasangan lampu tower. Perangkat pemancar radio yang saat ini dinilai tidak bekerja optimal pun akan diganti dengan pemancar baru berkekuatan 1000 watt dengan watt, booster FM 1000 watt, dan spesifikasi exciter FM 7 kabel koaksial 5/8 RG 8. Keberadaan studio siaran yang kurang representatif juga turut menjadi sasaran pembenahan. Melalui perbaikan peralatan studio penyiaran, perbaikan perangkat audio penyiaran, dan pembuatan sistem streaming, diharapkan proses dan hasil siaran akan lebih maksimal. Begitu juga dengan keberadaan ruang produksi dan ruang monitor radio yang akan terus berbenah baik dari peralatan studio produksi maupun perangkat audio produksinya yang akan diusulkan melalui Anggaran Perubahan Tahun 2012 dan Anggaran Penetapan Tahun 2013 (Ely) HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 11
RSPD Milik Kita Semua Be r l i k u anggaran TA 2013. Peremajaan yang direncanakan meliputi: perangkat pemancar studio, perangkat audio penyiaran, system streaming dan peralatan studio produksi. Terbatasnya SDM juga kendala klasik yang kita alami di lapangan. Dalam keterbatasan, teman-teman di Bagian Humas bersama penyiar yang ada tetap berkomitmen bersumbangsih untuk tetap eksis Radio SS FM. sejarah y a n g telah dilalui oleh Radio milik Pemerintah Kota Salatiga. Radio tersebut s e k a r a n g s e d a n g berusaha mengubah diri menjadi Lembaga Penyiaran Publik Lokal Radio Suara Salatiga FM, atau nama sebutan s t a s i u n u d a r a n y a a d a l a h S U A R A SALATIGA (SS) FM. R a d i o i n i t e r u s berusaha memikat hati pendengar nya, dari a na k- a na k , k awul a muda sampai orang tua. Berbagai program siaran disajikan untuk memenuhi selera semua pendengar utamanya masyarakat Salatiga. Apakah kendala ekstern yang menghadang? Masalah legalitas perijinan dan payung hukum pengelolaan (Perda LPP Lokal) merupakan kendala eksternal bagi kita dalam memaksimalkan manajemen operasional. Namuan keduanya sudah dalam proses realisasi. Perijinan sudah diproses sejak awal tahun 2012, tahapan verifikasi berkas, Pra Evaluasi Dengar Pendapat dan Survey KPID sudah dilaksanakan. Untuk Raperda LPP Lokal, sudah masuk dalam dalam prolegda TA 2012. Berapa rata-rata jam siaran Radio Suara Salatiga FM tiap harinya? Dra. Gati Setiti, M.Hum - Kabag Humas Setda Kota Salatiga Jam siaran Radio SS FM dimulai pukul 05.00 s.d pukul 24.00 WIB. Rata-rata dalam sehari 19 jam siar. Apa batasan ruang untuk Radio Suara Salatiga FM dalam eksistensinya sebagai radio? Berikut wawancara Reporter Majalah Hati Beriman dengan Dra. Gati Setiti, M.Hum., Kepala Bagian Humas Setda Kota Salatiga, selaku leading sector pengelola radio. Mengacu pada PP No. 11 Tahun 2005 tentang Penyelenggaraan Penyiaran Lembaga Penyiaran Publik dan Perwali No. 14 Tahun 2006 tentang Lembaga Penyiaran Publik Lokal dalam eksistensinya sebagai radio, Radio SS FM menuju pada LPP Lokal yaitu lembaga penyiaran yang berbentuk badan hokum yang didirikan oleh Negara, bersifat independen, netral, tidak komersiil dan berfungsi memberikan layanan informasi untuk kepentingan masyarakat. Bagaimana kondisi Radio Suara Salatiga FM saat ini? Kondisi Radio Suara Salatiga FM saat ini masik cukup eksis, dilihat dari animo pendengar yang aktif baik melalui kegiatan on air maupun offair. Sepertinya masyarakat benar-benar memanfaatkan fungsi radio ini sebagai media informasi, pendidikan dan hiburan dari berbagai aspek. Sebagai lembaga yang berfungsi memberikan layanan informasi untuk kepantingan masyarakat, Radio Suara Salatiga FM pun mencoba selalu berupaya untuk meningkatkan kualitas siarannya. Dimulai dari akhir tahun 2011 Radio SS FM sibuk berbenah. Berbenah dalam legalitas ijin frekuensi, program siaran, manajemen operasional maupun peralatannnya. Meskipun saat ini masih dalam proses, namun target kita Radio SS FM dapat mewujudkan eksistensinya sebagai lembaga penyiaran yang ideal. Sesuai dengan misinya Radio SS FM menjadi media informasi dan komunikasi yang memiliki fungsi ekonomi, kebudayaan, pendidikan dan hiburan yang sehat, sekaligus sebagai kontrol dan perekat sosial yang utamanya antara pemerintah dan masyarakat. Berapa personil yang mengelola radio pemerintah tersebut? Total keseluruhan yang menangani Radio SS FM ada 14 orang, yaitu: Kepala Studio Dra. Gati Setiti, M.Hum. yang juga Kepala Bagian Humas Setda Kota Salatiga, Manejemen Operasional: CH. Adi KM. M.Kom, Tri Prawiati ST., dan Rochmawati Utami ST. penyiar full time ada tiga: Randu (Aziz), Rani (Rohani) dan Krisna (M. Yusuf). Untuk penyiar time ada 7 personil: Pedro (M. Sidik), Ryan part (Kristripriantara), Sita (Retno), Shela (Putri), Ozy (Ida) dan Anya (Dinda) serta dibantu Bayu penjaga malam. Apa kendala intern yang dihadapi? Kendala internal yang dihadapi saat ini adalah anggaran pengelolaan yang relatif sangat minim, khususnya honor penyiar. Meskipun honor penyiar realitanya hanya cukup sebagai ganti bensin tidak mengurangi semangat mereka untuk bercuap-cuap di udara mengantarkan informasi dan hiburan untuk masyarakat. Peralatan yang sudah sangat tua dan tidak sesuai dengan perkembangan teknologi juga menjadi kendala. Namun demikian kita sudah merencanakan untuk peremajaan peralatan yang akan diajukan melalui anggaran perubahan TA 2012 maupun Apa saja program yang menyajikan informasi bagi masyarakat? Program siaran yang berhubungan dengan penyampaian informasi adalah berita RRI formatnya News merupakan siaran berita relay dari RRI. Program ini terdiri 5 12 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
dari Berita RRI Pagi, Siang dan Malam. Ada juga Seputar Salatiga yang berisikan siaran berita update Salatiga dan sekitarnya sumber informasi adalah Koran, Internet dan TV, kemudian ada juga seputar Jawa Tengah. permasalahan dan juga prestasi atau keunggulan lokal. Bagaimana Radio Suara Salatiga FM menjawab kebutuhan spiritual para pendengarnya? Hal tersebut sangat penting bagi masyarakat, utamanya untuk pembangunan karakter masyarakat. RSPD (Radio SS FM) menyiarkan acara keagamaan yaitu : Mimbar islam, Mimbar Kristen, Mimbar Katholik, ada Penyejuk Iman Pengajian Live dan Relay Khutbah Jum'at. Apa saja program musik yang disajikan Radio Suara Salatiga FM untuk menghibur pendengar? Apakah ada program yang khusus untuk ibu-ibu atau wanita? Untuk menjawab kebutuhan wanita, ada program Jelita, merupakan program khusus wanita yaitu jendela informasi wanita, siaran tentang tips-tips bermanfaat yang diselingi dengan lagu-lagu era tahun 80-an dan 2000-an. Program wanita lain adalah Wanita Bicara, berisikan informasi tips maupun program kerja dari PKK dan Dharma Wanita Kota Salatiga dibawakan oleh PKK dan DWP. Selanjutnya demi memenuhi selera musik masyarakat Radio Suara Salatiga FM menyajikan berbagai segmen aliran musik. Beberapa program musik tesebut adalah: Koes Plus, Generasi Biru kumpulan lagu Band Slank, Bento Mania adalah program bagi penggemar Iwan Fals, Indie Barend berisikan lagu-lagu dari Band Indie khususnya yang berasal dari Kota Salatiga. Bagaiamana RSPD menyahuti kebutuhan informasi para petani? Demi memahami kebutuhan masyarakat Salatiga yang berprofesi sebagai petani atau peternak, Radio Suara Salatiga FM memiliki program Minatani, format siaran informasi yang diolah diisi oleh Dinas Pertanian dan Informasi yang disampaiakan Perikanan Kota Salatiga. adalah seputar pertanian, peternakan dan perikanan. Selain itu juga ada program S e l e r a , b e r b e n t u k informasi dan dialog. Pogram ini diisi oleh Dinas Kesehatan Kota, Selera adalah sehat lewat udara yakni siaran tentang isu-isu kesehatan yang sedang b e r k e m b a n g d e n g a n dipandu oleh dokter dari DKK. Masyarakat penggemar Slow Rock juga mendapatkan tempat, Top Indo Hits, Tembang Kenangan Barat dan buat penggemar karaoke juga ada program Okekaraoke, serta berbagai music hiburan lainnya. Apakah Radio Suara Salatiga FM juga m en yen t u h s eg m en pendengar anak-anak? T e n t u s a j a , sebagai radio daerah Radio Suara Salatiga FM menyediakan jam siar program anak-anak t e r m a s u k p r o g r a m p e n d i d i k a n u n t u k mereka. Salah satunya program pendidikan tersebut adalah Tamia, yang isinya siaran lagu a na k-ana k diseling i d e n g a n i l m u pengetahuan menarik untuk anak-anak. Program lain adalah Doremi yaitu dongeng atau cerita anak yang dijadikan sebagai alternatif pembelajaran untuk anak-anak TK, PAUD diselingi lagu anak-anak. Adakah program khusus yang memberikan informasi pembangunan yang telah dilaksanakan pemkot? y a i t u , program dialog interaktif, program ini dibawakan oleh SKPD Pemkot Salatiga, berisikan dialog antara pendengar dan pemerintah tentang kebijakan dan kegiatan pembangunan yang sedang dilaksanakan. Bukan hanya itu saja, kami juga memiliki program Patroli yang dibawakan oleh kepolisian Resor seputar isinya adalah dialog dan informasi Salatiga, keamanan dan ketertiban dalam bermasyarakat, lalu lintas serta hukum. A d a Suasana Ruang Siar Radio Suara Salatiga Acara pendidikan anak-anak juga ada program Ayo Belajar, program pendidikan bagi siswa SD, SMP dan SMA dengan format tanya jawab dan pengajaran sipandu oleh MGMP Kota Salatiga. Apakah masyarakat juga bisa memberikan sumbang Bagaimana kiprah Radio Suara Salatiga FM dalam saran bagi kemajuan kota melelui Radio ini? melestarikan budaya lokal? Tentu bisa, Radio Suara Salatiga FM memiliki program Sukamyu (Suara Kangmas Mbakayu) berisi tentang kritik dan saran bagi Kota Salatiga diselingi lagu-lagu masa lalu dan masa kini. Narasumber dari masyarakat langsung, jadi ruang aspirasi sangat terbuka lebar. Yang tidak kalah bagusnya adalah, masyarakat juga diberikan ruang untuk berdialog dengan para lurah dan camat dalam acara Ngronde. Bahasan tema adalah seputar informasi dan dialog tentang kegiatan, Bagi penggemar budaya, Radio Suara Salatiga FM juga menyuguhkan beberapa program yaitu: Lambada yang isinya siaran tentang budaya, pengetahuan filosofi serta lagu-lagu jawa. Basiyo, siaran budaya tentang group lawak jawa Basiyo, selain itu ada juga Guyon Maton berisi lagu-lagu campursari dan live siaran klonengan/karawitan setiap malam Selasa Kliwon. (Lux) 5 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 13
Hari Bumi 2012 : Berdiri bersama-sama untuk Tepat pada tanggal 22 April, empat M bilisasi Bumi e a h l t d i p e r i n g a t i oleh lebih dari 500 juta penduduk di lebih dari 175 negara. puluh dua tahun yang lalu, seorang senator Amerika Serikat bernama Gaylord Nelson menyadari bahwa kualitas lingkungan tempatnya hidup mengalami penurunan. Dirinya ingin membawa masalah tersebut kepada pemerintah untuk ditindaklanjuti. rencana mulia tersebut Sayangnya, gerakan kepedulian dari komunitas tertentu. Meski sudah 41 tahun berjalan sejak peristiwa tersebut, tetapi kita masih sering menemukan fakta-fakta maupun ramalan tentang kerusakan bumi. Isu ini pun telinga kita diakrabkan dengan program OBIT (One Billion Indonesian Trees), setelah sebelumnya Kementerian Kehutanan Akhir-akhir Penanaman Pohon di Hutan Kota oleh Sekda Provinsi Jawa Tengah mengalami hambatan, sampai akhirnya dia memperoleh ide untuk melakukan demonstrasi massal. Akhirnya, pada tanggal 22 April 1979, sekitar 20 juta warga Amerika turun ke jalanan mendukung itikad baik Nelson. Demonstrasi berlangsung sukses dan masalah lingkungan hidup dapat menjadi agenda nasional. Untuk itulah tepat pada tanggal 22 April kita memperingati Hari Bumi, yang saat ini tenggelamnya Jakarta, mutasi gen, bahkan kutub utara tanpa es telah membuat sebagian orang sadar tentang pentingnya penyelamatan bumi. Mereka yang sadar akan hal tersebut membentuk komunitas-komunitas dan gerakan- gerakan kreatif untuk mencegah terjadinya ramalan tersebut. Seringkali kita mendengar istilah Earth Hour, Reduce-Reuse-Recycle, maupun Car Free Day, yang merupakan contoh memprogramkan One Man One Tree. Menteri Kehutanan Zulkifli Hasan mengklaim bahwa program tersebut telah mengalami keberhasilan, bahkan dapat dikatakan melampaui target. Berdasarkan data dari Pusat Hubungan Masyarakat Kementerian Kehutanan, pada tahun 2010 Indonesia telah berhasil menanam 1,7 miliar pohon yang setara dengan 10.675.000 ton CO2. Tak hanya itu, pemerintah pun 514 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
m a s i h m e m i l i k i b e r a g a m p r o g r a m se per ti deforestasi, konservasi, penurunan e m i s i , m a u p u n penghematan energi. S e l u r u h p r o g r a m tersebut tentu tidak dijalankan sendirian. B e r s a m a d e n g a n perusahaan maupun k o m u n i t a s d i I n d o n e s i a , p e r a n pemer inta h sea ka n tidak ada habisnya dalam menjaga bumi tempat tinggal kita. D i S a l a t i g a sendiri terdapat Kantor Ling kung an Hidup yang bertanggungjawab menga tasi masalah perubahan iklim dan kerusakan lingkungan. S e l a m a i n i y a n g terlihat, KLH Kota Salatiga telah berupaya penuh dalam upaya pelestarian. Seperti beberapa saat lalu, KLH Kota Salatiga bekerja sama dengan PWI Jateng mengadakan penanaman pohon di Hutan Kota Salatiga, Bendosari. Selain penanaman pohon, KLH juga aktif dalam program Prokasih (Program Kali Bersih). Sa sa r an nya , menur unka n b eba n pencemaran yang berasal dari buangan sampah domestik dan industri serta meningkatkan kesadaran masyarakat sekitar bantaran untuk mengelola sungai yang berwawasan lingkungan. Namun perlu disadari bahwa seluruh program-program baik yang dilakukan oleh komunitas maupun pemerintah tidak akan pernah ada a r t i n y a j i k a m a s y a r a k a t t i d a k mendukung setiap aksi tersebut. Ketika pemerintah gencar menja la nkan program OBIT dengan cara menanam, tetapi masyarakat tidak membantu m er awa t po ho n te r se b ut , ma ka per jua nga n terseb ut ti dak a k an membuahkan hasil. Salatiga yang memiliki julukan "Kota Menara Air" memiliki lebih dari 100 mata air atau , diantaranya mata air Kalitaman (debet air 150 lt. per detik), Kalisombo (50lt. per detik), dan Benoyo (50 lt. per detik). Sayangnya, mata air yang sangat dibanggakan oleh mbelik 5 Festival Mata Air, kepedulian dari komunitas TUK Salatiga warga Salatiga saat ini telah mengalami pendangkalan. Seorang warga yang tinggal di sekitar Benoyo Kecamatan Tingkir menuturkan bahwa ketinggian air telah mengalami penurunan sekitar 50cm. Permasalahan air tersebut tidak jika hanya menunggu akan selesai program Prokasih dari Pemerintah maupun program Festival Mata Air dari Komunitas Tanam Untuk Kehidupan (TUK). Diperlukan tindakan aktif dari masyarakat sekitar untuk turut menjaga kelestarian sumber daya air yang menjadi salah satu isu global saat ini. Begitu juga PDAM yang selama ini berhubungan secara langsung dengan sumber air yang ada di Kota Salatiga. Dukungan dari perusahaan yang ada di Kota Salatiga pun tak kalah pentingnya, sebab terkadang pembuangan limbah industri juga menjadi masalah tersendiri bagi kondisi air tanah di suatu wilayah. y a n g berkesinambung-an antara pemerintah kota, komunitas lokal, perusahaan, dan masyarakat di Salatiga tentu akan memperkuat tujuan pelaksanaan program tersebut. Sesuai dengan tema tahun 2012 ini yakni memobilisasi bumi, diharapkan kesadaran yang tinggi dari seluruh lapisan masyarakat untuk P e r a n s e r t a bersama-sama menjaga bumi dari kerusakan. Setiap individu dari berbagai golongan maupun profesi perlu berdiri bersama-sama melakukan bagian mereka masing-masing demi masa depan yang berkelanjutan. tinggal di kota yang masih terbilang sejuk, tetapi kita tetap memiliki kewajiban untuk meningkatkan kesadaran akan pentingnya menjaga dan melindungi lingkungan kita. Nelson telah berjuang 42 tahun yang lalu, dan mulai tahun ini, saatnya kita untuk berpartisipasi aktif bersama pemerintah, perusahaan, dan komunitas lokal untuk menjaga dan melestarikan tempat tinggal kita. Meski Jadi, jangan menunggu sampai pohon terakhir mati, sungai terakhir penuh polusi, dan ikan terakhir teracuni. Lakukan hal kecil setiap hari, dan bumi akan terus lestari.(Ely) Sumber: /20422188/ About_Us.html /6268 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 15
Perempuan dalam rentang waktu: Kaum yang Penuh Perjuangan, Semangat dan Cinta Kasih Indonesia memiliki banyak panutan pahlawan wanita yang luar biasa, seperti Cut Nyak Dien, Martha Christina Tiahahu, Dewi Sartika, Nyi Ageng Serang, dan salah satu nya yang berasal dari Jawa Tengah yaitu RA. Kartini, yang yang tanggal kelahirannya setiap tangal 21 April diperingati oleh para perempuan Indonesia sebagai hari Pergerakan Emansipasi perempuan. Serasa tidak asing bagi kita bila mendengar siapa itu sosok Raden Adjeng Kartini. Ya Kartini adalah seorang perempuan dari kalangan priyayi atau kelas bangsawan Jawa, yang hidup berkecukupan dalam kenyamanan, untuk dan memiliki kesempatan mengenyam pendidikan di masa nya. Ketika itu sungguh sangatlah sulit bagi perempuan jawa untuk dapat keluar rumah, apalagi untuk mengenyam pendidikan, adalah sesuatu hal yang mustahil. Tergambar ketika itu perempuan haruslah sesuai pakem jawa yaitu nrimo (terima pasrah keadaan) , unggah unggoh ( harus sembah hormat, tidak boleh menatap pada yang dihormati, jalan merunduk dsb ), Tabu untuk beraktivitas di luar rumah dan tidak perlu bersekolah, karena perempuan adalah sekedar konco wingking ( pelayan ) yang hanya m e n g e r j a k a n p e k e r j a a n r u m a h . Kenyataan ini membuat kaum perempuan sebagai kelas kedua dalam kehidupan, tidak memiliki hak untuk mencari kepandaian di luar pakem yang ada ketika itu, sehingga membuat perempuan semakin terbelakang dan terkungkung. s e s a m a perempuan jawa, hatinya "terenyuh" dan tergerak untuk memikirkan bagaimana bisa membawa perempuan-perempuan ini keluar dari belenggu tradisi yang membungkam. Sosok Kartini yang cerdas dan mendapat didikan Eropa, yang lebih maju dan independent (merdeka) membentuknya untuk berani melangkah keluar dari pakem/ketentuan yang ada. Dia mulai mengajar dan memberi p e nd i di k a n ti da k f or m a l k e p ad a perempuan-perempuan sekitar untuk membuka wawasan dan kepandaian, agar perempuan lebih berharga dan memiliki ketrampilan di luar urusan rumah tangga. Kartini menjadi pioner langkah gerakan ini, merupakan hal yang sangat berat K a r t i n i , s e b a g a i karena harus berjuang untuk melawan diri sendiri dan harus berani berhadapan dengan benteng tradisi yang kaku yang telah sangat kuat diterapkan, dan apabila melawan bisa mendapat teguran keras dari keluarga dan bisa disebut sebagai pembangkang. Itulah istimewanya sosok RA. Kartini, wanita anggun dalam balutan gelar keninggratannya jawa, yang cerdas da n k ri ti s, m as i h m em i li k i ji wa ke pedulian, ter utama pada nasib kaumnya, di mana perempuan jawa berada pada status sosial yang rendah. Dengan semangat dan perjuangannya, dia mampu mengongkrak derajat kaum perempuan dengan memberikan pengaruh dan menularkan virus emansipasi. Kini perjuangannya telah menginspirasi banyak wanita dari generasi ke generasi, dimana. Paradigma perempuan telah terbangun dengan memiliki hak dan kesempatan yang sama dengan pria di b e r b a g a i s i s i k e h i d u p a n s e p e r t i pendidikan, pekerjaan, dan aktualisasi diri di banyak bidang. Kartini adalah potret per juangan p er em p uan pad a j a man nya yang membuka kran emansipasi perempuan Indonesia secara luas, lalu bagaimana dengan Perjuangan Perempuan jaman sekarang? Dari jaman ke jaman, keberadaan Perempuan Indonesia menggalami banyak transformasi seiring dengan perubahan yang ada. Dahulu perempuan Indonesia identik dengan keluguan, sifat keibuan, nrimo ( terima apa adanya), dan sangat patuh dengan peradapan tradisi yang ada. Hal itu sangat unik, karena perempuan Indonesia memiliki jati diri sangat khas lemah lembut, sopan seperti bersahaja, tradisi dan kodrati. Potret santun, perempuan Indonesia ini tidak terlepas dari tradisi, adat istiadat dan pengaruh didikan orang tua jaman dahulu yang terkenal kuno dan kolot, serta keadaan jaman yang terus bergulir. Nilai-nilai kebanggaan sebagai perempuan Indonesia hendaknya tidak pernah luntur. Kita menyadari bahwa tantangan ke depan tidak mudah dan ringan mengingat jaman telah banyak membawa pergeseran dan perubahan bagi tataran kehidupan perempuan. Perempuan sekarang telah menjadi pribadi -pribadi yang cerdas, mandiri dan independen. Hal ini karena dilatarbelakangi banyak faktor seperti kesejahteraan sosial ekonomi yang semakin meningkat, kesempatan yang luas untuk mengenyam pendidikan dan di berbagai bidang. meniti karier S e h i n g g a f e n o m e n a i n i t e l a h membentuk sikap, mental dan cara pandang perempuan yang tidak hanya berperan sebagai istri atau ibu namun juga karier. Lalu salahkah bila perempuan harus berubah? Mengikuti perkembangan peradapan kehidupan manusia secara u m u m , m e m a n g s u a t u b e n t u k perubahan tidak dapat dihindari dan sisi kehidupan dipungkiri. Berbagai manusia secara fundamental pun turut ikut berubah secara alamiah. Misalnya dahulu perempuan hanya bisa menjadi konco wingking (istri di rumah), kini seiring kemajuan jaman perempuan bisa menjadi mitra laki laki bahkan pemimpin. Inilah dampak dari kemajuan jaman. Hak-hak perempuan semakin jelas dan gamblang didegungkan bahwa mereka adalah kaum yang juga harus dihargai, dihormati dan diberi kesempatan selayaknya kaum laki- telah melahirkan laki. Genderang ini ( p e r s a m a a n p e r j u a n g a n g e n d e r perempuan dan laki-laki) bagi para p e r e m p u a n d i m a s a k i n i , ya n g d i p e r j u a n g k a n o l e h p e r w a k i l a n rakyat, perempuan, se perti wakil institusi organisasi perempuan, LSM , pendidikan dan pemerintah. Bahkan kini legalisasi gender telah didukung dengan kekuatan hukum dalam perundangan tentang kesetaraan Gender. rangkaian sejarah, transformasi sejarah Pembicaraan masalah gender sedang hangat memang diperbincangkan, karena semakin kompleksitas permasalahan yang terjadi saat ini 516 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
dalam kehidupan dan paradigma gender ini dilatarbelakangi itu sendiri. Hal banyaknya kasus yang terjadi seperti k e t i d a k a d i l a n t e r h a d a p a d a n ya perempuan yang masih terus berlangsung dan belum memperoleh solusi yang tepat. B a n y a k p e r e m p u a n , k h u s u s n y a perempuan di pedesaan dan rakyat kecil, yang masih mengalami diskriminasi yang tak terlihat dalam hal-hal vital seperti kesehatan, ekonomi, sampai pekerjaan, disebabkan oleh adat yang mengikat, s a m p a i r e n d a h n y a p e n d i d i k a n , kemiskinan, Prostitusi, aborsi, pelecehan seksual, kekerasan dalam rumah tangga s a m p a i d e n g a n m a r a k n ya k a s u s perdagangan anak dan perempuan. Dengan melihat realita demikian, tentu saja akan menimbulkan respon dan gejolak spontan yang membangkitkan perhatian , keprihatinan dan rasa solidaritas terhadap perempuan akan berbagai kasus yang menimpanya. Para perempuan sekarang ini sudah semakin berani bersuara untuk memberantas segala tindak diskriminasi yang merugikan dan merendahkan kaumnya. Mereka semakin tergugah untuk memperjuangkan kehidupan dan hak hidup yang lebih baik bagi dirinya. Memang perjuangan gender tidak mudah dan ringan. Hambatan untuk mencapai k e s e t a r a a n d e r a j a t l a k i - l a k i d a n perempuan masih tetap akan terjadi, paradigma bahwa perempuan selama seharusnya tetap berperan di ranah domestik, seperti mengurus anak dan mengurus dapur. Inilah realita stigma klasik masih berlangsung. Seharusnya ada sesi edukasi dan sosialisasi gender khusus untuk masyarakat, bahwa perempuan dan laki-laki memiliki hak dan kedudukan yang sama dalam beberapa sisi kehidupan, sehingga efeknya akan membangkitkan kesadaran akan adanya nilai-nilai penghargaan dan persepsi yang positif dalam menghadapi perbedaan yang ada dalam gender ini. Memang seharusnya perdebatan antara keberadaan laki-laki dan perempuan tidak perlu terlalu meruncing, apabila diantara keduanya dapat berperan sesuai dengan kapasitas masing-masing, dapat berjalan seiring selangkah sebagai mitra, dan memiliki . kesadaran untuk saling menghormati Perjuangan ini akan bergerak sepanjang masa dan membutuhkan sikap kooperatif dan kerja sama berbagai pihak. Realitanya bagaimanapun antara laki-laki dan perempuan mempunyai latar belakang, baik secara anatomi, fisik, mental dan kodrati adalah berbeda. Dalam sebuah keluarga idealnya laki-laki adalah 5 kepala keluarga yang harus bisa mencari nafkah dan perempuan melahirkan dan merawat anak-anaknya di r umah. sangat alamiah dan Kenyataan ini merupakan hal yang wajar. Namun saat ini dengan adanya kemajuan jaman yang otomatis membawa sisi-sisi perubahan kehidupan, peranan yang sudah menjadi tatanan se panjang peradapan itu mengalami pergeseran, Perempuan tidak hanya bisa tinggal diam di rumah, namun turut serta membantu mencari nafkah bahkan tidak sedikit yang bisa menjadi tulang punggung keluarga. Keadaan dan kondisi demikianlah yang tidak turut perempuan lebih berperan menjadikan kuat dalam mengatasi kehidupan. Memang tidak ada salahnya apabila perempuan mengambil peranan yang biasa dilakukan oleh laki-laki apabila hal itu sesuai kemampuan, keahlian dan profesionalismenya. Bahkan tidak sedikit perempuan masa kini yang memiliki profesi yang selama ini didominasi oleh sebagai pilot, seperti kaum laki-laki tentara, ahli nuklir, astronot dsb. Bukan sebatas profesi hebat demikian saja yang perempuan- membanggakan, bekerja perempuan desa yang gigih mencari kayu, bekerja siang dan malam sebagai pembantu rumah tangga dan penyapu jalanan pun adalah sosok perempuan perempuan perkasa yang luar jiwa pantang biasa. Mereka memiliki menyerah dan semangat berjuang demi keluarganya, inilah yang menjadi kekuatan simpati bagi mereka. namun Lantas sejauh mana perempuan mengambil peranan yang ideal? Adalah Perempuan yang memiliki komitmen untuk dapat menjalankan peranannya secara harmonis, dinamis dan seimbang , baik sebagai ibu rumah tangga, wanita karier atau kedua-duanya. Tidak ada yang lebih hebat daripada perempuan yang tetap bisa berhasil namun tidak meninggalkan kodratnya. Bagaimanapun perempuan mempunyai batasan daripada laki-laki, terutama dalam hal fisik dan tanggung jawab. Sehingga perempuan harus pandai menempatkan diri dan mawas diri, artinya bahwa perempuan bisa menjalani kehidupan di luar rumah tangga namun harus tetap menomorsatukan tetap mengambil peranan keluarga, sebagai ibu bagi anak dan istri. Hal ini memerlukan perjuangan dan pengorbanan yang tidak ringan. Karena keterbatasan waktu di rumah sehingga tidak bisa memberi pengawasan penuh terhadap anak-anak, maka setidaknya seorang ibu harus selalu bijak untuk selalu mengontrol perkembangan anak dan menjaga komunikasi dengan keluarga. Kehebatan bukan suatu ukuran bagi keberhasilan perempuan. Apalah artinya harta dan jabatan apabila keluarga tidak terurus dengan baik. Ini merupakan tantangan yang dilematis bagi perempuan dalam mengambil keputusan, yaitu tetap mengasuh anak-anak atau bekerja dan berkarier di rumah. Memang keputusan yang tidak mudah, namun harus diterima sebagai kenyataan hidup. Untuk itu diperlukan adanya kerjasama dan saling pengertian di dalam keluarga. Karena keberlangsungan keluarga adalah t a n g g u n g j a w a b b e r s a m a , d a n kebahagiaan keluarga adalah aset masa depan. Dapat menjadi pendamping dan mitra suami serta dapat mengantar tumbuh kembang anak menjadi generasi yang sehat, cerdas dan berkarakter. Selain kehidupan dalam rumah tangga dan pekerjaan, perempuan juga harus dapat berperan aktif dalam kehidupan sosial seperti PKK, Posyandu, Dasa Wisma dan sebagainya, yang membutuhkan peranan dan sumbang sih pikiran tenaga perempuan yang kreatif dan aktif. Kompleksitas ini merupakan nilai lebih bagi gender perempuan, sebagai kaum yang mampu menjalankan peran dan fungsi secara tepat, cermat dan terarah dalam hal pemberdayaan kedudukan, nasib dan pembelaan hak asasi, martabatnya. Selamat hari Kartini untuk Perempuan-perempuan Indonesia yang luar biasa.(Ind) luar HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 17
Pemanfaatan Air Hujan, Demi Bumi makin hangat, iklim ikut berubah. Kalau dulu musim berlaku dan berganti secara teratur, kini tampaknya tidak lagi Ada 'setertib' kalanya hujan turun lebih banyak menghiasi hari-hari sepanjang tahun, dan orang mengatakan bahwa dalam satu tahun itu tidak ada musim kemaraunya. Di tahun yang lain, musim kemarau l e b i h d a n m e n g a k i b a t k a n b e n c a n a kekeringan di sejumlah tempat. Dengan keadaan seperti itu, ada saat air melimpah ruah dan terbuang, bahkan menjadi banjir. Di lain waktu, beberapa daerah mengalami paceklik air sehingga memerlukan bantuan dropping air bersih. itu. d o m i n a n Kehidupan Kecenderungan orang untuk tinggal di kawasan urban (kalau di Jawa bahkan kawasan rural pun sudah memadat dan b er c ir i u rb a n) m en ja di ka n kebutuhan air meningkat pesat. Di kawasan tertentu, terutama kampung atau perumahan yang t e r l e t a k l e b i h t i n g g i d a r i pemukiman lain, air bahkan harus d i g i l i r p e n g g u n a a n d a n distribusinya. Atau dengan istilah seperti lain air muncul listrik di masa lalu. Dengan kondisi semacam ini, air yang di masa kakek masih remaja dianggap barang gratis dan tersedia di mana-mana, kini menjadi komoditas ya ng makin berharga. Di musim kemarau yang kronis, sebagian masyarakat terpaksa harus membeli air dalam jumlah banyak untuk melunasi bermacam keperluan hidup, ya minum-makan, ya mandi, ya mencuci, termasuk urusan buang limbah. "byar-pet" Masalahnya sekarang, dengan kebutuhan air yang sangat besar dan j u m l a h p e n g g u n a y a n g j u g a membengkak, padahal populasi sumber air tidak bertambah (bahkan volume keluaran air cenderung mengempis), berisiko ter jadi persaingan atau perebutan penggunaan air. Ada kasus penyedotan air PDAM pada jaringan rumah tangga dengan menggunakan tentu bukan pompa air listrik. tindakan yang benar, tetapi begitulah bila orang terdesak kebutuhan kadang muncul kenekatan yang mengabaikan toleransi hidup bersama. Ada solusi atas keterbatasan air tersebut, dengan cara membeli air (mentah atau matang). Air mentah untuk mandi, cuci, atau memberi minum ternak misalnya. Air matang untuk makan dan minum, biasanya dibeli dalam kemasan botol/ tabung yang sering disebut galon. Meskipun sampai sekarang urusan beli air masih terjangkau, atau belum menjadi perkara sulit, ada kemungkinan di waktu mendatang akan berbeda Ketika sumber-sumber kondisinya. Ini makin terbatas dengan populasi pengguna yang sungguh membengkak, akan muncul situasi serba mahal dan penuh nuansa keterdesakan. Bayangkan bila kelak air akan menjadi barang mahal seperti produk minyak bumi (dan segala derivatnya) di waktu sekarang. Sumber air alternatif yang paling potensial di Indonesia adalah air hujan. Seperti kita ketahui, Indonesia merupakan negara tropis yang kaya akan curah hujan. Setiap tahunnya, curah hujan di Indonesia dapat mencapai 2000- 4000 mm. Sayangnya, ketika curah hujan di Indonesia cukup tinggi, masyarakat jarang sekali memanfaatkannya. Air hujan yang berlimpah ini lebih banyak t e r b u a n g s i a - s i a d i b a n d i n g k a n dimanfaatkan. Sebaliknya, ketika curah 518 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
hujan di rendah, Indonesia sangat masyarakat justru kekurangan air. Hal ini menjadi suatu ironi yang tak terelakkan ketika negara lain yang curah hujannya terbatas bisa memanfaatkan air hujan dengan sangat baik seperti Inggris. D e n g a n curah hujan hanya sekitar 7 0 0 m m / t a h u n Inggris saja, tidak pernah m e n g a l a m i kekurangan air. Mereka membangun danau-danau buatan untuk menampung a i r h u j a n , s e h i n g g a p a d a s a a t m u s i m k e m a r a u d a t a n g mereka tetap m e m i l i k i cadangan air. Kalau b e g i t u , m e n g a p a t i d a k d i s i a p k a n a n t i s i p a s i masalah air s e b e l u m benar-benar terjadi "geger rebutan air?" Ada langkah g a m b l a n g u n t u k m e n g o l a h d a n penerimaan dan penggunaan air bagi kebanyakan warga. Kalau ada istilah di musim durian orang memanen durian, maka di musim hujan orang memanen (air) hujan? Yes, the point. Gagasan dasarnya adalah air yang di musim huj an da tang ber lim pah ditampung dan kemudian dikelola manfaatnya terutama di saat musim kering. a p p l i c a b l e that's Cara pertama, membuat lumbung air di permukaan tanah. Ini memerlukan jaringan talang air cucuran atap/ genteng ke drum atau tangki penampungan khusus. Air hujan yang biasanya talang ke selokan dialirkan dari 5 (selanjutnya terbuang melalui drainase kampung sampai entah ke mana), bisa dikumpulkan dari jaringan talang sekeliling atap rumah ke tangki tandon. Sebelum memfungsikan tandon air hujan, dudukan/ platform beton setinggi kira-kira setengah meter perlu dibuat dulu agar posisi tandon lebih tinggi dari permukaan tanah sekitarnya. Pada bagian bawah tangki tandon di pasang keran air. Supaya tidak muncul jentik- jentik nyamuk yang berisiko timbulnya wabah demam berdarah, beberapa ikan kecil pemangsa larva seperti ikan ikan kepala timah atau ikan cupang, cethul dapat dimasukkan ke dalam tanki tandon tersebut. Model lumbung air semacam ini cocok untuk memuaskan hasrat mencuci kendaraan, perabot lantai, r umah tangga, mengepel membersihkan rumah atau menyirami tanaman. Bahkan untuk urusan MCK, mantan air hujan ini pun tetap OK digunakan. C a r a k e d u a , m e m b u a t tampungan air di bawah permukaan tanah. Model ini berbiaya lebih tinggi, karena memerlukan bangunan tangki beton bawah tanah sebagai reservoir b a w a h , t a n k i t a n d o n a t a s dengan dudukan/ p l a tf or m ya ng posisinya lebih t i n g g i d a r i dinding rumah dan pompa air untuk menaikkan air dari tandon bawah ke tandon Dengan atas. m o d e l i n i , jaringan talang air d a r i b e b e r a p a r u m a h y a n g berdekatan dapat d i s a t u k a n a l i r a n n y a k e tampungan air b h a w a permukaan tanah Agar tersebut. t a p a d m e n a m p u n g lebih banyak air, bak beton dapat l e b i h d i b u a t d a la m a pa l a g i bila lahan yang t e r s e d i a t i d a k cukup lapang. Di samping diberi pipa spill over u n t u k a l i r a n a t a u u d a r a buangan kelebihan air, bak bawah tanah tersebut perlu diberi palka/ akses b e r t u t u p u n t u k m e m p e r m u d a h pembersihan bak. Ada baiknya pula bila aliran air dari talang disaring lebih dulu sebelum masuk ke penampungan bawah tanah, agar tidak membawa serasah yang bisa mengakibatkan sumbatan atau pendangkalan tandon air. Dengan tampungan yang lebih besar dan volume air yang terkumpul lebih banyak, pemanfaatannya bisa mencakup lebih banyak rumah tangga sehingga memberi kebaikan bagi lebih banyak warga. Prasojo B Saptono Pegiat PMI Salatiga HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 19
Pendidikan Pramuka Pembentuk Kemandirian dan Insan Berkarakter Oleh : Dwi Hartati )* Pendidikan merupakan c a r a u n t u k mempersiapkan kualitas sumber daya manusia, yang bertujuan agar menghasilkan manusia yang diperlukan dalam pembangunan. Manusia pembangunan adalah manusia yang mampu membuat perubahan, baik diawali dari perubahan diri sendiri maupun kepada orang lain dengan menciptakan ide-ide atau gagasan- gagasan dan hasil yang baru. Dalam kedudukan ini pendidikan dituntut untuk membangun jiwa mandiri pada anak dengan berbagai perilakunya. Pendidikan dapat diperoleh melalui tiga jalur, yakni jalur formal, non formal, dan informal. Ketiga jalur tersebut masing-masing memiliki cara dan tatanan yang berbeda sesuai dengan visi, misi dan programnya. Pendidikan n o n f o r m a l s e p e r t i p r a m u k a menekankan pada program pembinaan kecakapan khusus yang telah dirancang sesuai prinsip kepramukaan agar sasaran yang diinginkan dapat tercapai. Dalam pendidikan pramuka ada banyak hal yang disampaikan berkaitan dengan pembentukan jiwa mandiri yang berkarakter, tetapi masih banyak orang berpandangan sempit bahwa pramuka itu identik dengan bermain sambil tepuk tangan. Banyak metode dan cara yang dapat dilakukan untuk membentuk k e m a n d i r i a n s e s e o r a n g , n a mu n seringkali cara yang digunakan kurang tepat sehingga kegagalan masih banyak t e r j a d i . T u l i s a n b e r i k u t a k a n memaparkan tentang pembentukan kemandirian dan insan berkarakter melalui pendidikan pramuka. Mengapa Pramuka? Bila ditinjau dari asal kata pramuka berarti para pemuda yang giat bekerja. Makna yang tersirat dalam kata pramuka adalah melatih para pemuda untuk giat bekerja dengan menggunakan asas-asas kepramukaannya sehingga dapat melakukan kegiatan secara mandiri. Pendidikan pramuka bersifat suka rela, terbuka untuk semua tanpa membeda-bedakan asal-usul, ras, suku, dan agama. Misi yang diemban adalah turut menyumbang pada pendidikan kaum muda melalui sistem nilai yang didasarkan pada Tri Satya dan Dasa Dharma guna membantu membangun bangsa yang lebih baik, dimana orang- orangnya adalah pribadi yang telah b e r k e m b a n g s e p e n u h n y a d a n memainkan peran konstruktif di dalam masyaratkat. Hal ini dapat dicapai dengan cara: 1.Melibatkan kaum muda dalam proses pendidikan non formal selama b e r t a h u n - t a h u n p e m b e n t u k a n kepribadiannya. 2.Menggunakan metode khusus yang membuat masing-masing pribadi menjadi penggerak utama dalam pengembangan dirinya sendiri, untuk menjadi orang yang mandiri, siap membantu sesamanya, bertanggung jawab dan merasa terpanggil. 3.Membantu mereka dalam membentuk suatu sistem nilai yang didasarkan pada asas-asas spiritual, sosial dan personal, sebagaimana dinyatakan dalam Tri Satya dan Dasa Dharma Pramuka. Bila dicermati, dalam Dasa Dharma terdapa t banya k indikator yang merupakan penjabaran dari nilai-nilai pendidikan karakter bangsa antara lain: 1.Taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, merupakan penjabaran dari nilai karakter religius. 2.Cinta alam dan kasih sayang sesama manusia, sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencintai lingkungan alam sekitar dan ingin memberi bantuan pada orang lain yang membutuhkan merupakan penjabaran dari nilai karakter peduli lingkungan dan peduli sosial. 3.Patriot yang sopan dan kesatria, sikap yang menghargai dan menghormati siapa saja walaupun orang lain usianya lebih muda merupakan penjabaran nilai karakter toleransi dan sopan santun. 4.Patuh dan suka bermusyawarah, sikap yang memperlihatkan rasa senang bergaul dan bekerja sama dengan orang lain merupakan penjabaran nilai cinta damai, komunikatif dan demokratis. 5.Rela menolong dan tabah, sikap dan tidakan yang selalu ingin memberi bantuan orang lain dan masyarakat yang membutuhkan serta tegar dalam menghadapi masalah merupakan penjabaran nilai karekter peduli sosial dan berani. 6.Rajin, terampil, dan gembira, tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan dan peraturan serta dapat melakukan sesuatu yang dapat menghasilkan cara baru merupakan penjabaran nilai karakter bangsa disiplin dan kreatif. 7.Hemat, cermat, dan bersahaja, perilaku hidup hemat tidak boros merupakan penjabaran dari nilai disiplin dan cinta tanah air. 8.Disiplin, berani, dan setia, tindakan yang menunjukkan perilaku tertib, berani dan tidak membangkang dan d a p a t d i p e r c a y a m e r u p a k a n penjabaran dari nilai karakter bangsa disiplin, berani dan jujur. 9.Ber tanggung jawab dan dapat dipercaya, perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang dapat dipercaya, bertanggung jawab dalam setiap tindakan, menjalankan sesuatu dengan sikap bersungguh-sungguh merupakan penjabaran nilai karakter bangsa jujur dan bertanggung jawab. 10.Suci dalam pikiran, perkataan, dan 520 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
perbuatan, perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang dapat dipercaya dalam perkataan, tidak pernah bohong, tidak pernah mengganggu dan menyusahkan orang lain, serta berbuat baik kepada semua orang merupakan penjabaran nilai karakter bangsa jujur. Demikian pula pada Trisatya dalam buku Boyman Ragam Latih Pramuka (Haryani, S. 2001) ada enam kewajiban yaitu: 1.Kewajiban terhadap Tuhan Yang Maha Esa 2.Kewajiban terhadap Negara Kesatuan Republik Indonesia 3.Kewajiban terhadap Pancasila 4.Kewajiban terhadap sesama hidup 5.Kewajiban terhadap masyarakat 6.Kewajiban terhadap Dasa Dharma Sikap yang terdapat pada T r i s a t y a d a n D a s a D h a r m a mencerminkan pribadi yang memiliki karakter luhur dalam suatu tindakan yang bisa dilakukan di setiap kegiatan pramuka maupun implementasinya di masyarakat untuk pergaulan sehari-hari. Terlepas dari sikap dan pendidikan karakter yang dapat dicerminkan dari asas-asas pramuka tersebut nampaknya dapat pula diambil kesimpulan bahwa pendidikan pramuka membentuk kemandirian seseorang. Pengertian Kemandirian M e nu r u t M a s r u n ( 1 9 8 9 ) kemandirian adalah suatu sifat yang memung kinka n seseorang untuk bertindak bebas melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhannya sendiri dan atas dasar dorongan diri sendiri, mengejar prestasi dan penuh ketekunan, serta keinginan untuk mengerjakan sesuatu tanpa bantuan orang lain, mampu bertindak original, kreatif dan penuh inisiatif, mampu mengatasi masalah yang dihadapi, mampu mengendalikan tindakan-tindakannya, mampu mempengaruhi lingkungannya, rasa percaya terhadap mempunyai k e m a m p u a n d i r i s e n d i r i , d a n memperoleh kepuasan dalam usahanya. Konsep kemandirian mencakup motivasi intrinsik dan Motivasi intrinsik adalah bentuk motivasi yang di task-commitment. 5 d a l a m aktivitasnya dimulai dan diter uskan b e r d a s a r - kan suatu d o r o n g a n yang secara m u t l a k b e r k a i t a n d e n g a n a k t i v i t a s y a n g dilakukan. Sedangkan t a s k - commitment (pengikatan diri terhadap tugas) adalah mendorong seseorang tekun dan ulet meskipun mengalami macam-macam rintangan dan hambatan, melakukan dan menyelesaikan tugas yang telah menjadi tanggung jawabnya karena telah mengikatkan diri terhadap tugas tersebut atas kehendak sendiri (Sugiyanto. 1984). Dari rumusan di atas, dapat d i j e l a s k a n b a h w a k e m a n d i r i a n mer upaka n suatu perilaku yang aktivitasnya diarahkan pada diri sendiri, memungkinkan untuk bertindak bebas atas dorongan kebutuhan sendiri, mengejar prestasi, berkeinginan untuk mengerjakan sesuatu tanpa bantuan orang lain, mampu berpikir dan bertindak original, kreatif, penuh serta mampu inisiatif dan percaya diri mengatasi masalah yang dihadapai. f a k t o r y a n g mempengaruhi kemandirian seseorang yaitu: ( 1 ) faktor internal, meliputi: usia, jenis kelamin, konsep diri, dan intelegensi; faktor eksternal, meliputi: keluarga dan pendidikan. Dengan demikian salah satu faktor pemicu timbulnya kemandirian adalah pendidikan non formal yang dalam hal ini pramuka. A d a d u a ( 2 ) Dari hasil penelitian tentang hubungan kegiatan pramuka terhadap kemandirian yang dilakukan pada 91 sampel peserta dari dua satuan karya (Saka Pramuka) telah diperoleh nilai koefisien korelasi r = 0.673 adalah signifikan pada tingkat signifikansi 1% ( 0.01 ) dengan rata-rata kemandirian mencapai 81.32 % berada tinggi, 5.49% kategori pada kategori amat tinggi, dan 13.19% berada pada kategori sedang. di Salatiga, Dengan demikian secara jelas pendidikan pramuka memberi andil yang cukup banyak dalam membentuk kemandirian pada seseorang yang sekaligus terbentuk manusia atau insan ya n g b e r k a r a k t e r, s e b a b d a l a m pelaksanaan pendidikannya selalu menerapkan azas kepramukaan yaitu Tri Satya dan Dasa Dharma yang wajib diucapkan dan dilaksanakan dalam setiap kegiatan. Pendidikan pramuka dapat membentuk kemandirian dan insan berkarakter, maka betapa besar manfaat yang bisa diambil untuk membantu mengaplikasikan " Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa ( PBKB )" yang saat ini sedang dalam konteks mencari formulasi yang tepat agar bisa terlaksana dengan tepat dan berhasil guna. Sudah tentu sebagai insan pendidikan terus berusaha membina dan mendidik generasi muda yang berkarakter. )* Penulis adalah Guru SMP Negeri 4 Salatiga HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 21
Berdayakan Peran PKK biasanya lebih sedikit dari pada pekerja laki-laki. P e m e r i n t a h s e h a r u s n y a l e b i h m e n i n g k a t k a n p e r a n perempuan dalam hal ini ibu-ibu PKK dalam proses p e m b a n g u n a n . P K K dinilai cukup strategis d a l a m p e n y a m p a i a n program pemerintah, dan organisasi ini cukup eksis di masyarakat. Organisasi para ibu ini, baik dari tingka t pusat sampai daerah bahkan RT dan RW terus aktif dan hidup. Potensi organisasi p e r l u jalur ya n g a d a u n tu k p e m b a n g u n a n , u t a m a n y a d a l a m p e n y a m p a i a n informasi program pemerintah. Pemkot juga dapat menitipkan prog ram pemberdayaan masyarakat melalui PKK. Misalnya saja program pelatihan keterampilan ibu-ibu, program pola hidup sehat dan program lainnya yang menyangkut peningkatan kesejahteraan keluarga. t e r s e b u t dioptimalkan lewat H. M. Faturahman, SE - Wakil Ketua DPRD Kota Salatiga Lembaga yang mewadahi perempuan di Salatiga dan beberapa kota lain tergolong lebih baik. Organisasi tersebut juga telah ber jalan sebagaimana mestinya, baik dari segi program ataupun reorganisasinya. Hal itu menunjukkan Salatiga telah memiliki ruang yang luas bagi perempuan. Organisasi yang mewadahi p e r e m p u a n m e m a n g b e r a g a m m a c a m n ya , a d a ya n g d i b aw a h pemerintah misalnya PKK, Dasa wisma , Dharma Wanita dan organisasi lainnya. Sedangkan di luar itu juga ada seperti GOW, KPI dan juga organisasi yang berbasis agama, LSM serta kelompok. Yang perlu digarisbawahi adalah berbagai oraganisasi perempuan tersebut lebih tertib dan mudah diorganisir. Yang tidak kalah penting lagi adalah apresiasi pemerintah terhadap kaum ibu ini, sekarang telah ada program Ja m p e r s a l . Ja m i n a n Pe r s a l i n a n (Jampersal) adalah Jaminan pembiayaan pelayanan persalinan yang meliputi pemeriksaan kehamilan, pertolongan persalinan, pelayanan nifas termasuk pelayanan KB pasca persalinan dan pelayanan bayi baru lahir. Di sisi lain yang perlu mendapat perhatian adalah buruh atau pekerja p e r e m p u a n l e b i h d i p i l i h o l e h per usahaa n-per usa ha an. Ha l itu disebabkan karena mereka mudah dibina, diorganisir serta upah atau gaji Sasaran yang dijamin oleh Jaminan Persalinan antara lain adalah ibu hamil, ibu bersalin, ibu nifas (sampai dengan 42 hari pasca melahirkan) dan bayi baru lahir (sampai dengan usia 28 hari). Ini sangat menggembirakan karena perempuan ya ng seca ra kodrati mengandung anak, maka jaminan tersebut sangat setujui oleh Faturahman sebagai anggota Dewan Kota Salatiga. Pro g ra m p eme nuha n ha k p e r e m p u a n t e r s e b u t p e r l u disosialisasikan secara intens kepada masyarakat level bawah. Jangan sampai m a s ya r a k a t d i t i ng k a t RT t i d a k mengetahui kebijakan tersebut, terlebih ada kabar miring sebuah keluarga tidak bias membayar persalinan. Jampersal adalah salah satu program andalan di bidang kesehatan yang salah satunya bertujuan untuk menurunkan Angka Kematian Ibu (AKI). Angka kematian ibu di Indonesia masih terbilang cukup tinggi, meski dalam lingkup Asia Tenggara. Padahal AKI adalah salah satu indikator utama yang menunjukkan keberhasilan sebuah negara dalam memberikan hak hidup sehat bagi warganya. Ja m p e r s a l s u d a h diperkenalkan oleh Menteri Kesehatan sejak tahun 2011. Jampersal ditujukan u n t u k m a s ya r a k a t ya n g b e l u m m e m p u n ya i j a m i n a n p e l aya n a n kesehatan, dan tidak terbatas pada masyarakat miskin atau kurang mampu meski sebenarnya jampersal adalah perpanjangan dari jamkesmas. s e n d i r i Pada kenyataannya, masih ba nyak ma sya raka t yang belum mengetahui adanya program jampersal televisi dari pemerintah, padahal di sudah pernah diiklankan. Sebenarnya tidak sulit untuk mengikuti program jampersal, hanya butuh Kartu Tanda Penduduk (KTP) yang masih berlaku. Dan program jampersal tidak berbatas tempat. Tetapi pelayanan memang harus berjenjang, yaitu melalui pelayanan kesehatan tingkat dasar dulu sebelum ke tingkat lanjutan, kecuali dalam kasus gawat darurat. (Lux) 522 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
Tips Tetap Tersenyum dan Positif Kehidupan yang kita lalui recharge. Luangkan waktu anda untuk melakukan hal-hal yang membuat anda gembira. 6. Matikan TV Mematikan TV mungkin terlalu ekstrim, tetapi paling tidak bisa mengurangi masuknya informasi negatif ke dalam otak kita, sebab jika yang masuk negatif yang keluar juga negatif, begitu pula sebaliknya. 7. Ber jalan-Jalan Aktivitas jalan-jalan mengandung dua bukanlah sebuah perjalanan yang mulus. Ada suatu saat kita berada di bawah dan ada suatu saat kita berada di atas. Kadang fluktuasi perasaan yang kita alami begitu cepat dan tajam. Tips di bawah ini akan m e m b a n t u a n d a m e m i n i m a l k a n fluktuasi tersebut. Bagaimana anda akan memiliki perasaan gembira dan tetap positif. 1. Rubahlah Wallpaper Desktop Anda Saat ini komputer bukan lagi barang langka dan sudah menjadi kebutuhan sehari-hari. Sepertinya kita tidak bisa hidup tanpa duduk di de pan komputer. Jadi mengapa anda tidak merubah wallpaper komputer anda dengan sebuah gambar yang positif atau lucu yang akan memotivasi atau membuat anda tertawa setiap kali anda membuka komputer anda. 2. Tertawalah Keras-keras Berikan ijin pada diri anda sendiri untuk tertawa dengan keras. Ini bukan seperti kehidupan seorang puteri, mereka sedikit menahan tawanya sambil menutup mulut dengan salah satu tangannya. Mulai saat ini, lepaskanlah tawa anda. Tertawa adalah obat terbaik dan tentu saja jaminan penampilan anda tetap positif dan ceria. 3. Carilah Teman-teman Positif Baru Keceriaan dan energi positif adalah s e s u a t u ya ng b e r s i f a t m e nu l a r. Mengelilingi diri anda dengan orang- orang yang selalu berpikir positif dalam setiap situasi, akan menjaga energi positif anda tetap mengalir keluar. juga memiliki Orang-orang positif kebiasaan selalu tersenyum. 4. Berkebun .... Mengapa Tidak?? Jangan meremehkan aktivitas berkebun. Beberapa pakar justru menyarankan untuk melakukan aktivitas tersebut jika memungkinkan. Melihat tanaman yang kita tanam dan rawat, akhirnya berbunga atau berbuah adalah suatu hal sangat menyenangkan. Apalagi jika setelah itu kita memakannya. 5. Sediakan Waktu Untuk Memanjakan Diri Sendiri Waktu untuk memanjakan diri sendiri adalah sesuatu hal yang perlu juga anda prioritaskan. Layaknya handphone, semangat dan jiwa anda pun perlu di- komponen utama dalam peningkatan kualitas hidup kita, yaitu berolah raga dan mendekatkan diri pada alam. Berolahraga akan membuat kita gembira dan dipenuhi oleh perasaan yang positif. 8. Berterima Kasih Selalu Memulai dan mengakhiri hari anda dengan ucapan rasa syukur akan membuat anda tetap ceria dan positif. Hanya perlu sedikit waktu saja untuk melakukan hal tersebut, namun akan memberikan dampak yang besar pada kehidupan anda, hari ini maupun ke depan. Nikmatilah hari-hari anda dan bersyukurlah atas segala hal-hal yang indah di sekeliling anda. 9. Berikan Waktu Anda Waktu adalah hal yang sangat berharga setiap orang. Seringkali kita bagi mendengar orang mengatakan bahwa mereka tidak memiliki waktu yang cukup. Namun, ketika mereka bangun keesokan hari mereka tetap memiliki waktu yang sama seperti hari kemarin, 24 jam. Buatlah waktu anda menjadi lebih berarti. Buatlah setiap momen berarti bukan hanya bagi anda sendiri, tetapi j u g a b a g i o r a n g - o r a n g y a n g membutuhkan, bagi orang-orang yang anda cintai. Mungkin anda meluangkan 5 waktu setiap minggu untuk berjalan bersama keluarga anda, atau mungkin a n d a m e l ua ng k a n wa k t u u n tu k mengikuti kegiatan amal/sosial. M emberik an wa ktu anda untuk meningkatkan kualitas kehidupan orang lain, secara otomatis akan meningkatkan kehidupan anda secara pribadi. Hasilnya anda akan lebih banyak tersenyum dan lebih positif. 10. Cobalah Sesuatu Hal yang Baru. Mencoba sesuatu hal yang baru akan membuat hidup lebih menggairahkan. Tidak usah jauh-jauh, kita mulai saja dari selera. Cobalah untuk menikmati hidangan yang baru. Pergilah ke sebuah restoran yang baru dan pesanlah menu makanan yang unik. Ada banyak hal baru yang dapat anda lakukan dalam hidup, seperti hobi baru, buku baru, dan bahkan cara baru untuk pulang menuju rumah anda (naik taksi, bis, sepeda, dll.). Cobalah untuk melakukan sesuatu yang baru setiap minggu, dan setelah satu tahun nanti anda akan memiliki 52 cara untuk membuat anda tetap tersenyum dan positif. 11. Gunakan 1 Jam Sehari untuk Membangun Diri Anda. Ini adalah yang ter penting dari semuanya. Meluangkan waktu minimal 1 jam untuk pengembangan diri anda adalah sesuatu hal yang sangat penting bagi kualitas hidup anda, layaknya udara bagi paru-paru anda. Jika anda tidak berkembang, maka anda tidak akan melangkah menuju potensi anda yang luar biasa. Jika anda tidak menemukan potensi anda yang luar biasa tersebut, maka bagaimana anda dapat meraih apa yang anda inginkan dalam hidup? Sukses bukanlah suatu keberuntungan, namun dicapai melalui suatu komitmen dan dedikasi yang tinggi pada diri anda, p e n g e m b a n g a n d i r i a n d a d a n determinasi anda untuk meraih hal-hal yang anda inginkan. Mulai hari luangkan waktu anda minimal 1 jam untuk mengembangkan diri anda. Melihat, mendengarkan dan membaca buku-buku, cerita, blog, CD dan DVD motivasi. Isilah pikiran anda dengan hal-hal yang positif dan lihatlah ke depan perubahan pada diri anda. ( Fjr ) ini, Sumber: HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 23
Ramalan Jayabaya Oleh : Drs. Wido Murwadi, M.Pd. )* Sekar Sinom "Hamenangi jaman edan, ewuh aya ing pambudi, melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni, boya kaduman melik, kaliren wekasanipun, ndilalah karsa Allah, begja-begjane kang lali, luwih begja kang eling lawan waspada" dengan cerita Raden Panji Inukertapati dan Dewi Galuh Candrakirana, yang juga memunculkan berbagai kreativitas seperti lagu Enthit dan cerita Andhe- andhe Lumut dengan Kleting Kuning dan Yuyu Kangkang. (Serat Kalatidha, Raden Ngabehi Ronggawarsito) Kisah kasih Raja Kameswara dan Dewi Galuh Candra Kirana dengan segala romantika cinta, petualangan, Itu adalah sepenggal tembang Sinom karangan Raden Ngabehi Ronggawarsito yang dianggap banyak orang sebagai ramalan Jayabaya. Prabu Jayabaya tokoh legendaris yang kontroversial dengan ramalannya. Tidak banyak orang mengenal Jayabaya, apalagi generasi muda kini. Tetapi ramalan itu bergulir dari waktu ke waktu seiring berjalannya jaman. Beberapa r a m a l a n s u d a h t e r b u k t i kebenarannya. Riwayat Raja Jayabaya Raja Jayabaya atau Prabu Jo yo b oyo a d a l a h r a j a ya n g mmerintah Kerajaan Kediri pada tahun 1130 - 1160. Ia adalah putra Raja Airlangga dari kerajaan Kahuripan. Sebelum meninggalkan kerajaan dan menjalani hidup sebagai pertapa, Prabu Airlangga membagi kerajaan Kahuripan menjadi dua bagian yaitu Kerajaan Jenggala dan kerajaan Kediri atau Panjalu. Namun dalam kisah selanjutnya ter jadilah perang saudara yang akhirnya Kerjaan Jenggala takluk dan menjadi bagian dari Kerajaan Kediri. Kisah hidup dan kesaktian Raja Jayabaya diceritakan secara turun tumurun dari generasi ke generasi, yang sudah barang tentu disertai dengan bumbu-bumbu yang menjadikan Sri Aji Jayabaya lebih dikagumi. Jayabaya bagaikan seorang tokoh dalam sebuah dongeng yang dimitoskan. keindahan dan ketabahan dalam menghadapi cobaan digubah dalam syair Smaradahana (kidung cinta) oleh Mpu Darmaja yang kemudian dikaruniai putra yakni Jayabaya. Raja Jayabaya bergelar cri m a h a r a j a c r i D h a r m m e c w a r a Madhusudanawataranindita Surtsingha Parakrama Digjayotunggadewa. Ia putra Raja Kameswara dengan permaisuri Cri Kirana berasal dari Jenggala. Kisah Raja Kameswara dengan garwapadmi dikenal Keadaan Kerajaan Kediri pada masa Raja Jayabaya dikabarkan dalam keadaan sejahtera, r umah-r umah penduduk dalam keadaan bersih dan lantainya terdiri dari ubin, rapi, pertanian dan perdagangan maju, p e m e r i n t a h k e r a j a a n s a n g a t memperhatikan rakyatnya, kerajaan 524 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 tenteram. Orang yang bersalah didenda dengan wajib mmbayar berupa emas, sedangkan pencuri dan perampok dihukum mati. Pada masa pemerintahan Raja Jayabaya terdapat pujangga terkenal yaitu Mpu Sedah dan Mpu Panuluh yang terkenal dengan Kitab Hariwangsa, Gathutkacacraya, dan Baratayudha. Sebagai raja yang mencintai dan menghargai karya sastra dan pujangga, Jayabaya memandang jauh ke depan dengan mata hati d a n p e r a s a a n n y a . I a meramalkan keadaan kacau balau, yang disebutnya sebagai atau wolak-walik ing zaman keadaan zaman yang serba jungkir balik. Ramalan Jayabaya Ramalan Raja Jayabaya atau lebih dikenal dengan istilah " J A N G K A J AYA B AYA" terdapat dalam Kitab Asrar. Oleh pujangga kraton Surakarta, Kita b Asra r digubah dan dibentuk lagi dengan pendirian dan cara yang lain, yakni dengan j a l a n m e n g a m b i l pokok/permulaan cerita Raja Jayabaya dari Kediri. Pujangga kraton Surakarta ber nama Pangeran Wijil, yakni cucu buyut pujangga Yasadipura I m e n u l i s k e m b a l i d e n g a n gubahan Jangka Jayabaya yang dipadukan antara sumber Serat Bharatayudha dengan kitab Asrar. Jangka Jayabaya dari s u ng g uh diperhatikan benar-benar oleh para pujangga di Surakarta dalam abad 18/19 M . d a n m e r u p a k a n s u m b e r perpustakaan kebudayaan Jawa baru. Munculnya karangan-karangan baru, Kitab Asrar atau Musarar dan Jayabaya yang hanya bersifat ramalan belaka. Sehingga setelah itu tumbuh bermacam- macam versi teristimewa karangan baru Serat Jayabaya ternyata bersifat hakikat bercampur jangka atau ramalan, akan tetapi dengan ujaran yang dihubungkan dengan lingkungan historisnya satu sama K i t a b A s r a r i n i
lain sehingga merupakan tambahan riwayat buat negeri ini. Semua itu berasal dari satu sumber benih, yakni Kitab Asrar karya Sunan Giri ke-3 dan Jangka Jayabaya gubahan dari kitab Asrar tadi, plus serat Mahabarata karangan Mpu Sedah dan Mpu Panuluh. Dengan demikian, Jangka Jayabaya ini ditulis kembali dengan gubahan oleh Pangeran Wijil I pada tahun 1675 Jawa atau 1749 M bersama dengan gubahannya yang berbentuk puisi yang diberi nama Kitab Musarar. D e n g a n b e g i t u m e n j a d i jelaslah apa yang kita baca sekarang ini suntingan dari Kitab Musasar Jayabaya. Berikut beberapa ramalan Ja ya b a ya ya n g m e n j a d i pertanda dunia sudah tua umurnya dan biasa disebut "wolak-waliking jaman". 1. Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran --- Kelak jika sudah ada kereta tanpa kuda. Tanah Jawa kalungan wesi --- Pulau Jawa berkalung besi. Prahu mlaku ing dhuwur aw an g -a wa ng -- - Perah u berjalan di angkasa. Kali ilang kedhunge --- Sungai kehilangan mata air. Pasar kehilangan suara. Iku tandha yen tekane zaman Jayabaya wis cedhak --- Itulah pertanda zaman Jayabaya telah mendekat. Bumi saya suwe saya mengkeret --- Bumi semakin lama semakin mengerut. Sekilan bumi dipajeki --- Sejengkal tanah dikenai pajak. Jaran doyan mangan sambel --- Kuda suka makan sambal. Wong wadon nganggo pakeyan lanang --- Orang perempuan berpakaian lelaki. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking zaman--- Itu pertanda orang akan mengalami zaman berbolak- balik Akeh janji ora ditetepi --- Banyak janji tidak ditepati. Akeh wong wani nglanggar sumpahe dhewe--- Banyak orang berani melanggar sumpah sendiri. * Manungsa padha seneng nyalah--- Orang-orang saling lempar kesalahan. Ora ngendahake hukum Allah--- Tak 2. 3. 4. ilang kumandhang --- Pasar 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. peduli akan hukum Allah. 15.B arang jahat diangkat-angkat--- Yang jahat dijunjung-junjung. Barang suci dibenci--- Yang suci (justru) dibenci. Akeh manungsa mung ngutamakke d h u w i t - - - B a n y a k o r a n g h a n y a mementingkan uang. 16. 17. 18. Lali kamanu ngsan-- - Lu pa jati kemanusiaan. Lali kabecikan--- Lupa hikmah kebaikan. 19. 20. Lali sanak lali kadang--- Lupa sanak lupa saudara. Akeh bapa lali anak--- Banyak ayah lupa anak. Akeh anak wani nglawan ibu--- Banyak anak berani melawan ibu. Nantang bapa--- Menantang ayah. Sedulur padha cidra--- Saudara dan saudara saling khianat. Kulawarga padha curiga--- Keluarga saling curiga. Kanca dadi mungsuh --- Kawan menjadi lawan. Akeh manungsa lali asale --- Banyak orang lupa asal-usul. Ukuman Ratu ora adil --- Hukuman Raja tidak adil Akeh pangkat sing jahat Banyak pejabat jahat dan ganjil Akeh kelakuan sing ganjil --- Banyak ulah- tabiat ganjil Wong apik-apik padha kapencil --- Orang yang baik justru tersisih. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin --- Banyak orang kerja halal justru merasa malu. 21. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. lan ganjil--- 28. 20. 21. 22. Luwih utama ngapusi --- Lebih mengutamakan menipu. Wegah nyambut gawe --- Malas untuk bekerja. Kepingin urip mewah --- Inginnya hidup mewah. 23. 24. 25. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka --- Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka. Wong bener thenger-thenger --- Orang (yang) benar termangu-mangu. Wong salah bungah --- Orang (yang) salah gembira ria. 26. 27. 28. Wong apik ditampik- tampik--- Orang (yang) baik ditolak ditampik (diping- pong). 29. Wong jahat munggah pangkat--- Orang (yang) jahat naik pangkat. Wong agung kasinggung--- O r a n g ( y a n g ) m u l i a dilecehka Wong ala kapuja--- Orang (yang) jahat dipuji-puji. 30. 31. 3 2 . Wo n g w a d o n i l a n g kawirangane--- perempuan hilang malu. 3 3 . Wo n g l a n a n g i l a n g kaprawirane--- Laki-laki hilang perwira/kejantanan Akeh wong lanang ora duwe bojo--- Banyak laki- 34 laki tak mau beristri. Akeh wong wadon ora setya marang bojone--- Banyak perempuan ingkar pada suami. Akeh ibu padha ngedol anake--- Banyak ibu menjual anak. Akeh wong wadon ngedol awake--- Banyak perempuan menjual diri. Akeh wong ijol bebojo--- Banyak orang tukar istri/suami. 35. 36. 37. 38. 39. Wong wadon nunggang jaran--- Perempuan menunggang kuda. ramalan jayabaya yang ada di Kitab Musarar Jayabaya. Hal tersebut dapat menjadi pertanda "saman wis teka titi wanci tuwa'. Hendaknya kita dapat menjaga dan mengendalikan diri mendekatkan diri kepada sang pencipta. Masih ada banyak lagi Penulis adalah Pemerhati Seni dan Kebudayaan HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 525
Waspadai Cacingan pada Anak Infeksi Cacing atau biasa disebut dengan penyakit cacingan termasuk dalam infeksi yang disebabkan oleh parasit. Parasit adalah mahluk kecil yang menyerang tubuh inangnya dengan cara menempelkan diri (baik di luar atau di dalam tubuh) dan mengambil nutrisi dari tubuh inangnya. Pada kasus cacingan, maka cacing tersebut dapat melemahkan tubuh inangnya dan menyebabkan gangguan kesehatan. Cacingan biasanya terjadi karena kurangnya kesadaran akan kebersihan baik terhadap diri sendiri ataupun terhadap lingkungannya. Cacingan dapat menular melalui larva/telur yang tertelan dan masuk ke dalam tubuh. Cacing merupakan hewan tidak bertulang yang berbentuk lonjong dan panjang yang berawal dari telur/larva hingga berubah menjadi bentuk cacing dewasa. Cacing dapat menginfeksi b a g i a n t u b u h m a n a p u n y a n g ditinggalinya seperti pada kulit, otot, par u-par u, ataupun usus/saluran pencernaan. Jenis-Jenis Cacing Ada berbagai jenis cacing yang tetapi dapat mengganggu kesehatan, umumnya cacingan yang menyerang manusia disebabkan oleh jenis-jenis berikut ini: 1. Cacing Kremi Cacing kremi atau biasa disebut juga dengan cacing kerawit merupakan cacing yang sering menginfeksi anak-anak. Cacing ini berukuran sangat kecil (sekitar 1cm), berwarna pucat, biasanya Infeksi menginfeksi organ usus. cacing kremi biasanya melalui telur cacing yang terambil oleh jari anak- anak saat bermain. Telur cacing tersebut dapat bertahan di kulit anak-anak selama berjam-jam dan dapat bertahan hidup selama 3 minggu pada pakaian, mainan dan tempat tidur. Apabila jari yang ada telur cacing tersebut masuk ke dalam mulut, maka telur cacing akan ikut masuk ke dalam tubuh. 2. Cacing Gelang Cacing gelang merupakan cacing yang berukuran besar, dapat menginfeksi manusia ataupun b i n a t a n g ( k u c i n g / a n j i n g ) , bentuknya menyerupai cacing tanah dan hidup di dalam usus besar serta dapat berpindah ke organ lain termasuk paru-paru. 3. Cacing Pita Cacing pita dapat ditemukan pada hewan seperti pada sapi/babi. Berbentuk pipih panjang seperti pita. Bisa ditemukan pada daging yang tidak dimasak dengan sempurna. Cacing pita ini menutupi organ lain seperti otot, kulit, jantung, mata dan otak. Infeksi cacing pita dapat terjadi melalui konsumsi makanan/daging yang terdapat telur/larva cacing pita atau melalui makanan, air atau tanah yang terkontaminasi dengan feses yang mengandung telur/larva cacing tersebut. Gejala Cacingan P a d a u m u m n y a c a c i n g a n mempunyai gejala sebagai berikut: Cacing kremi Gejalanya adalah rasa gatal di sekitar daerah anus atau vulva (kemaluan wanita). Gejala ini akan memburuk di malam hari ketika cacing kremi biasanya akan keluar dari permukaan tubuh untuk sekitar menar uh telur nya di 526 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
anus/vulva. Cacing juga biasanya dapat terlihat di feses.
Cacing gelang B i a s a n y a t i d a k m eni mb ul ka n gej a l a , meskipun untuk jenis toxocara canis dapat menyebabkan masalah p e n g l i h a t a n a p a b i l a terdapat di mata karena menimbulkan radang dan luka pada retina mata. juga Cacing gelang ini dapat berpindah ke bagian paru-paru menyebabkan timbulnya batuk dan asma, serta menimbulkan bengkak di organ tubuh lain.
Cacing pita Dapat menimbulkan rasa sakit di daerah perut. C a c i n g p i t a d a p a t menutupi daerah otot, kulit, jantung, mata dan otak. Selain hal tersebut di atas, gejala lain yang mungkin timbul adalah rasa mual, lemas, hilangnya nafsu makan, rasa sakit di bagian perut, diare, turunnya berat badan karena penyerapan nutrisi yang tidak mencukupi dari makanan Pada infeksi yang lebih lanjut apabila cacing sudah berpindah tempat dari usus ke organ lain, sehingga menimbulkan kerusakan organ dan jaringan, dapat menimbulkan gejala d e m a m , a d a n y a b e n j o l a n d i organ/jaringan tersebut, dapat timbul reaksi alergi terhadap larva cacing, infeksi bakteri, kejang atau gejala gangguan syaraf apabila organ otak sudah terkena Pengobatan Cacingan Obat yang mempunyai efek sebagai anti p a r a s i t d a p a t d i g u na k a n u nt u k pengobatan cacingan ini, ada 2 jenis obat yang biasa digunakan yaitu: Dosis untuk pengobatan cacingan jenisnya yang belum diketahui : a d a l a h Pyrantel Pamoat 5 dewasa/anak-anak : 10 mg/kg BB, diberikan dalam dosis tunggal Mebendazole Dosis untuk pengobatan cacingan yang belum diketahui jenisnya, sama d e n g a n d o s i s d i a t a s, ya i t u : dewasa/anak-anak : 10 mg/kg BB, diberikan dalam dosis tunggal Apabila ada anggota keluarga yang terkena cacingan, sebaiknya pengobatan juga diberikan untuk seluruh anggota keluarga untuk mencegah/mewaspadai terjadinya penularan cacingan tersebut. Selama masa pengobatan hindari penularan cacingan ke anggota keluarga lain dengan cara mencuci tangan dengan sabun setiap habis ke toilet atau sebelum menyentuh makanan, hindari juga untuk menyentuh mulut dengan tangan yang belum dicuci. Mencegah Cacingan Datang Kembali Menjaga kebersihan diri adalah salah satu kunci untuk mencegah timbulnya cacingan kembali. Berikut beberapa hal yang dapat dilakukan, yaitu:
Pastikan untuk selalu mencuci tangan dengan sabun sebelum
makan/setiap habis dari toilet. Jagalah selalu jari kuku untuk selalu bersih & terawat. hindari kebiasaan menggigit kuku/menggaruk bagian anus (terutama untuk infeksi cacing kremi). Biasakan untuk selalu mandi di (terlebih apabila pagi hari mengalami infeksi cacing kremi). Biasakan untuk membuka jendela kamar sepanjang hari, karena telur cacing sensitif t e r h a d a p s i n a r m a t a h a r i (terutama untuk cacing kremi). Jagalah selalu kebersihan makanan yang dikonsumsi B i a s a k a n u n t u k s e l a l u mengkonsumsi daging yang t e l a h d i m a s a k d e n g a n sempurna. (Pnj) Sumber dari yang telah disesuaikan HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 27
Peraturan Daerah Kota Salatiga Nomor 11 Tahun 2011 Tentang Pajak Daerah Sesuai dengan ketentuan pasal 95 ayat (1) Undang-undang nomor 28 tahun 2009 tentang Pajak Daerah dan Restribusi Daerah, Maka Pemerintah Kota Salatiga Menetapkan Peraturan Daerah nomor 11 Tahun 2011 tentang pajak daerah. beikut salah satu petikan Peraturan Daerah tersebut. BAB VI PAJAK REKLAME Bagian Kesatu Nama, Objek, Subjek dan Wajib Pajak Pasal 21 Dengan nama Pajak Reklame dipungut atas penyelenggaraan Reklame. Pasal 22 (1) Objek Pajak Reklame adalah semua penyelenggaraan Reklame. (2)Objek Pajak sebagaimana dimaksud pada ayat (1) meliputi: a. Reklame papan /billboard /videotron / mega tr on dan sejenisnya; b.Reklame kain; c.Reklame melekat, stiker; d.Reklame selebaran; e.Reklame berjalan, termasuk pada kendaraan; f.Reklame udara; g.Reklame apung; h.Reklame suara; i.Reklame film/slide; dan j.Reklame peragaan. (3) Tidak termasuk sebagai objek Pajak Reklame adalah: a.penyelenggaraan Reklame melalui internet, radio, warta harian, warta mingguan, warta bulanan, dan sejenisnya; televisi, b.label/merek produk yang melekat pada barang yang diperdagangkan, yang berfungsi untuk membedakan dari produk sejenis lainnya; c.nama pengenal usaha atau profesi yang dipasang melekat pada bangunan tempat usaha atau profesi dengan ketentuan tidak melebihi ukuran 2 (dua) meter persegi; d.Reklame yang diselenggarakan oleh Pemerintah, Pemerintah Provinsi, atau Pemerintah Daerah. Pasal 23 (1) Subjek Pajak Reklame adalah orang p r i b a d i a t a u B a d a n y a n g menggunakan Reklame. (2) Wajib Pajak Reklame adalah orang p r i b a d i a t a u B a d a n y a n g menyelenggarakan Reklame. (3) Dalam hal Reklame diselenggarakan sendiri secara langsung oleh orang pribadi atau Badan, Wajib Pajak Reklame adalah orang pribadi atau Badan tersebut. (4) Dalam hal Reklame diselenggarakan melalui pihak ketiga, pihak ketiga tersebut menjadi Wajib Pajak Reklame. Bagian Kedua Dasar Pengenaan, Tarif dan Cara Perhitungan Pajak Pasal 24 (1) Dasar pengenaan Pajak Reklame adalah Nilai Sewa Reklame. (2) Dalam hal Reklame diselenggarakan oleh pihak ketiga, Nilai Sewa Reklame sebagaimana dimaksud pada ayat (1) ditetapkan berdasarkan nilai kontrak Reklame. (3) Dalam hal Reklame diselenggarakan sendiri, Nilai Sewa Reklame sebagaimana dimaksud pada ayat (1) dihitung dengan memperhatikan faktor-faktor sebagai berikut: a.jenis Reklame; b.bahan yang digunakan; c.lokasi penempatan; d.jangka waktu penyelenggaraan; e.jangka waktu penayangan; f.jumlah Reklame; dan g.ukuran media Reklame. (4) Dalam hal Nilai Sewa Reklame sebagaimana dimaksud pada ayat tidak diketahui dan/atau (2) dianggap tidak wajar, Nilai Sewa Re k l a m e d i t e t a p k a n d e n g a n m e n g g u n a k a n f a k t o r - f a k t o r sebagaimana dimaksud pada ayat (3). (5) Cara perhitungan Nilai Sewa Reklame sebagaimana dimaksud pada ayat (1) adalah dengan menjumlahkan Nilai Strategis dan Nilai Jual Objek Pajak Reklame. (6) Hasil perhitungan Nilai Sewa R e k l a m e d a n k o m p o n e n - k o m p o n e n y a n g menjadi dasar untuk mendapatkan Nilai Strategis dan Nilai Jual Objek Paj ak Rek lam e seba ga ima na dimaksud pada ayat (5) ditetapkan dengan Peraturan Walikota. Pasal 25 Tarif Pajak Reklame ditetapkan sebesar 25% (dua puluh lima persen). Pasal 26 Besaran pokok Pajak Reklame yang t e r u t a n g d i h i t u n g d e n g a n c a r a mengalikan tarif sebagaimana dimaksud dalam Pasal 25 dengan dasar pengenaan Pajak sebagaimana dimaksud dalam Pasal 24. BAB VII PAJAK PENERANGAN JALAN Bagian Kesatu Nama, Objek, Subjek dan Wajib Pajak Pasal 27 Dengan nama Pajak Penerangan Jalan dipungut pajak atas penggunaan tenaga listrik, baik yang dihasilkan sendiri maupun diperoleh dari sumber lain. Pasal 28 (1) Objek Pajak penerangan jalan adalah penggunaan tenaga listrik, baik yang dihasilkan sendiri maupun yang diperoleh dari sumber lain. (2) Listrik yang dihasilkan sendiri sebagaimana dimaksud pada ayat (1) meliputi seluruh pembangkit listrik. (3) Dikecualikan dari objek Pajak penerangan jalan sebagaimana dimaksud pada ayat (1) adalah: a.penggunaan tenaga listrik oleh instansi Pemerintah, Pemerintah Provinsi, dan Pemerintah Daerah; b.penggunaan tenaga listrik pada tempat-tempat yang digunakan oleh kedutaan, konsulat, dan perwakilan asing dengan asas timbal balik; c.penggunaan tenaga listrik yang dihasilkan sendiri dengan kapasitas tertentu yang tidak memerlukan izin dari instansi teknis terkait. d.penggunaan tenaga listrik pada 528 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
tempat-tempat yang digunakan untuk kegiatan sosial murni. Pasal 29 (1) Subjek Pajak Penerangan Jalan adalah orang pribadi atau Badan yang dapat menggunakan tenaga listrik. (2) Wajib Pajak Penerangan Jalan adalah orang pribadi atau Badan yang menggunakan tenaga listrik. t e n a g a l i s t r i k disediakan oleh sumber lain, Wajib Pajak Penerangan Jalan adalah penyedia tenaga listrik. (3) D a l a m h a l Bagian Kedua Dasar Pengenaan, Tarif dan Cara Perhitungan Pajak Pasal 30 (1) Dasar pengenaan Pajak Penerangan Jalan adalah Nilai Jual Tenaga Listrik. (2) N i l a i J u a l Te n a g a L i s t r i k ayat sebagaimana dimaksud pada (1) ditetapkan: a. dalam hal tenaga listrik berasal dari lain dengan pembayaran, sumber Nilai Jual Tenaga Listrik adalah jumlah tagihan biaya beban/tetap ditambah dengan biaya pemakaian kwh/variabel yang ditagihkan dalam rekening listrik. b. dalam hal tenaga listrik dihasilkan sendiri, Nilai Jual Tenaga Listrik dihitung berdasarkan kapasitas tersedia, tingkat penggunaan listrik, jangka waktu pemakaian listrik, dan harga satuan listrik yang berlaku di Daerah. Pasal 31 Tarif Pajak Penerangan Jalan adalah sebagai berikut: a. penggunaan tenaga listrik dari sumber lain selain industri ditetapkan sebesar 9% (sembilan persen). b. penggunaan tenaga listrik dari sumber lain oleh industri ditetapkan sebesar 3% (tiga persen). c. penggunaan tenaga listrik yang dihasilkan sendiri ditetapkan sebesar 1,5% (satu koma lima persen). Pasal 32 (1)Besaran pokok Pajak Penerangan Jalan yang terutang dihitung dengan cara mengalikan tarif sebagaimana dimaksud dalam Pasal 31 dengan dasar pengenaan Pajak sebagaimana dimaksud dalam Pasal 30 (2)Hasil penerimaan Pajak Penerangan Jalan sebagian dialokasikan untuk 5 penyediaan penerangan jalan. BAB VIII PAJAK PARKIR Bagian Kesatu Nama, Objek, Subjek dan Wajib Pajak Pasal 33 Dengan nama Pajak Parkir dipungut pajak atas penyelenggaraan tempat luar badan jalan, baikyang parkir di disediakan berkaitan dengan pokok usaha maupun yang disediakansebagai suatu usaha, termasuk penyediakan tempat penitipan kendaraan bermotor. Pasal 34 ( 1 ) O b j e k P a j a k P a r k i r a d a l a h penyelenggaraan tempat Parkir di l uar ba da n jala n, baik yang disediakan berkaitan dengan pokok usaha maupun yang disediakan sebagai termasuk suatu usaha, penyediaa n tempat penitipan kendaraan bermotor. (2 ) T i d a k te r m a s uk o b j ek Pa j a k sebagaimana dimaksud pada ayat (1) adalah: a.penyelenggaraan tempat parkir oleh Pemerintah, Pemerintah Provinsi, dan Pemerintah Daerah; b.penyelenggaraan tempat parkir oleh perkantoran yang hanya digunakan untuk karyawannya sendiri; c.penyelenggaraan tempat parkir oleh kedutaan, konsulat, dan perwakilan negara asing dengan asas timbal balik. Pasal 35 (1) Subjek Pajak Parkir adalah orang pribadi atau Badan yang melakukan penyelenggaraan parkir kendaraan bermotor. (2)Wajib Pajak Parkir adalah orang a t a u B a d a n y a n g p r i b a d i menyelenggarakan tempat Parkir. Bagian Kedua Dasar Pengenaan, Tarif dan Cara Perhitungan Pajak Pasal 36 (1)Dasar pengenaan Pajak Parkir adalah jumlah pembayaran atau yang s e h a r u s n y a d i b a y a r k e p a d a penyelenggara tempat Parkir. (2)Jumlah yang seharusnya dibayar sebagaimana dimaksud pada ayat (1) termasuk potongan harga Parkir dan Parkir cuma-cuma yang diberikan kepada penerima jasa Parkir. Pasal 37 Tarif Pajak Parkir ditetapkan sebesar 20% (dua puluh persen). Pasal 38 Besaran pokok Pajak Parkir yang terutang dihitung dengan cara mengalikan tarif sebagaimana dimaksud dalam Pasal 37 dengan dasar pengenaan Pajak sebagaimana dimaksud dalam Pasal 36. BAB IX PAJAK SARANG BURUNG WALET Bagian Kesatu Nama, Objek, Subjek dan Wajib Pajak Pasal 39 Dengan nama Pajak sarang Burung Walet dipungut Pajak atas kegiatan pemngambilan dan/atau pengusahaan sarang burung wallet. Pasal 40 (1)Objek Pajak Sarang Burung Walet adalah pengambilan dan/atau pengusahaan Sarang Burung Walet. (2 ) T i d a k te r m a s uk o b j ek Pa j a k sebagaimana dimaksud pada ayat (1) adalah pengambilan Sarang Burung Wa l e t ya n g t e l a h d i k e n a k a n Penerimaan Negara Bukan Pajak (PNBP). Pasal 41 (1)Subjek Pajak Sarang Burung Walet adalah orang pribadi atau Badan yang melakukan pengambilan dan/atau mengusahakan Sarang Burung Walet. (2)Wajib Pajak Sarang Burung Walet adalah orang pribadi atau Badan yang melakukan pengambilan dan/atau mengusahakan Sarang Burung Walet. Bagian Kedua Dasar Pengenaan, Tarif dan Cara Perhitungan Pajak Pasal 42 (1)Dasar pengenaan Pajak Sarang Burung Walet adalah Nilai Jual Sarang Burung Walet. (2)Nilai Jual Sarang Burung Walet sebagaimana dimaksud pada ayat (1) dihitung berdasarkan perkalian antara harga pasaran umum Sarang Burung Walet yang berlaku di daerah dengan volume Sarang Burung Walet. Pasal 43 Tarif Pajak Sarang Burung Walet ditetapkan sebesar 10% (sepuluh persen). Pasal 44 Besaran pokok Pajak Sarang Burung Walet yang terutang dihitung dengan cara mengalikan tarif sebagaimana dimaksud dalam Pasal 43 dengan dasar pengenaan Pajak sebagaimana dimaksud dalam Pasal 42... HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 29
MKKS SMK Kota Salatiga nasional dan beberapa isu kependidikan lainnya. Walikota pada Acara MKKS SMK Salatiga di Rumah Makan Banyu Bening. M u s y a w a r a h K e r j a K e p a l a S e k o l a h (MKKS) SMK Kota Salatiga digelar di Rumah Makan Banyu Bening pada tanggal 5 Maret 2012. Acara tersebut membahas kesiapan SMK Kota Salatiga dalam menghadapi ujian H a d i r d a l a m kesempatan t e r s e b u t W a l i k o t a S a l a t i g a Yu l i y a n t o , S E . , M M . , W a k i l Walikota H. Muh. Haris, S S. , M S i . , Kepala Dinas Pe n d i d i k a n Pemuda dan Olahraga drs. Susanto, Kepala Kesbangpol Sri Danujo, SE. Serta Bagian Humas. Ketua MKKS SMK Kamarudin, MPd., memberikan paparan tentang profil SMK di Salatiga. "Salatiga memiliki SMK sebanyak 19 sekolah yang terdiri dari 3 SMK Negeri dan 16 SMK Sosialisasi Pengarusutamaan Gender Pengarusutamaan gender dilakukan dalam rangka tercapainya kesetaraan gender yaitu suatu kondisi dimana porsi dan siklus sosial perempuan dan laki-laki setara, serasi, seimbang dan harmonis. Berdasarkan Inpres No 9 Tahun 2000 seluruh departemen maupun lembaga pemerintah non departemen di tingkat pusat, provinsi maupun kabupaten/kota harus melaksanakan pengarusutamaan gender. Berkaitan dengan hal tersebut maka bertempat di ruang Eksekutif Pemkot Salatiga Badan Pemberdayaan M a sya r a k a t Pe r e m p ua n , Keluarga Berencana dan K e t a h a n a n P a n g a n (Bapermasper, KB dan KP) K o t a S a l a t i g a menyelenggarakan Sosialisasi Pengarusutamaan Gender dan Kabupaten/Kota Layak Anak ( K L A ) . K e g i a t a n y a n g dilaksanakan pada Rabu 7 Maret 2012 tersebut diikuti oleh 45 peserta yang terdiri selur uh perwa kilan dari SKPD, unsur dan Forum stakeholder Anak Salatiga. Walikota Salatiga melalui Sekda Kota Salatiga, Drs. Agus Rudianto, MM manyambut baik atas penyelenggaraan Sosialisasi Pengarusutamaan Gender dan KLA. Dengan adanya kegiatan t e r s e b u t d i h a r a p k a n d a p a t mengungkapkan berbagai permasalahan s e p u t a r k e s e t a r a a n ge n d e r d a n pemenuhan hak anak serta solusi yang dapat diambil atas permasalahan yang ada. Selain itu Sekda juga menghimbau a g a r p a r a p e s e r t a s o s i a l i s a s i 530 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 Swasta. Adapun jumlah siswa SMK tahun ini sebanyak 8.941 siswa dan memiliki guru sebanyak 698 orang. Tenaga pendidik sangat baik karena semua merupakan sarjana dan 25 persennya S2," papar Kamarudin. "Yang membanggakan lagi SMK di Salatiga yang telah memiliki ISO 9001 sebanyak 10 sekolah. Selain itu 5 SMK juga menjadi tempat uji kompetensi guru dan siswa serta memiliki , teaching factory kita juga memiliki RSBI yaitu SMK N 2. SMK se-Sa la tig a tia p tahunnya meluluskan siswa sekitar 2900 orang dan telah menempatkan 900 siswa memasuki lapangan pekerjaan. Sedangkan saat ini yang akan mengikuti ujian nasional s e b a n y a k 2 . 8 4 9 s i s w a , " l a p o r Kamarudin. Sementara Walikota merasa bersyukur karena bisa bertatap muka langsung dengan MKKS SMK yang sempat beberapa kali tertunda. "Saya berharap komunikasi antar kepala sekolah terus dijaga. SMK adalah sekolah kejuruan yang banyak dipilih oleh siswa dan orang tua karena ( Lux ) menyiapkan anak didik siap kerja. menggunakan kesempatan bertemu dengan pakar gender dari provinsi dengan sebaik-baiknya. "Para nara sumber yang hadir dalam kesempatan ini adalah para ahli dalam bidang gender dan KLA, untuk itu gunakanlah kesempatan ini dengan sebaiknya-baiknya untuk menambah wawasan seputar permasalahan gender dan pemenuhan hak anak" jelas Agus Rudianto. Dalam kesempatan sosialisasi tersebut Bapermasper, KB dan KP Kota Salatiga menghadirkan tiga orang pembicara yaitu Dra. Padminingrum, Kepala BP3AKB Provinsi Jawa Tengah d e n g a n m a t e r i K e b i j a k a n Pengarusutamaan Gender dan Kota Layak Anak. Pembicara kedua Dra. Indra Kertati, Direktur Lembaga Pe n g k a j i a n d a n Pe n g e m b a n g a n Sumberdaya Pembangunan dengan materi Pengarusutamaan Gender dan Anggaran Responsif Gender serta pembicara ketiga Erry Pratama Putra, Fasilitator KLA Jawa Tengah dengan materi Kebijakan Pengembangan Kabupaten/Kota Layak Anak. ( Pnj )
Sosialisasi Percepatan Pembangunan Sanitasi Permukiman Pe m k o t S a l a t i g a dalam hal ini Bappeda mengadakan Sosialisasi P r o g r a m P P S P ( P e r c e p a t a n Pembangunan Sanitasi Permukiman) pada tanggal 3 April 2012 di Ruang Sidang II Pemkot. Program tersebut adalah pembangunan sanitasi yang terintegrasi dari pusat hingga daerah, melibatkan seluruh stake holder dari k a l a n g a n p e m e r i n t a h d a n n o n pemerintah di seluruh tingkatan. metropolitan besar dan sedang, ibu kota provinsi, kota- kota yang berstatus s e r t a o t o n o m , kawasan perkotaan d i w i l a y a h kabupaten/kota. D a l a m s a m b u t a n n y a w a w a i m e n e r a n g k a n h w a b p e l a k s a n a a n p r o g r a m P P S P m e m b u t u h k a n sumber daya yang sangat besar, sehingga dalam pelaksanaannya dilakukan secara bertahap mulai tahun 2010 hingga tahun 2014. Target RAD MDG's Kota Salatiga 2011-2015 dan RTRW Kota Salatiga 2010-2030, yaitu Stop BABS (Buang Air Besar Sembarangan), pengurangan timbunan sampah dari sumbernya dan penanganan sampah yang berwawasan Hadir dalam kesempatan tersebut Wakil Walikota Salatiga H. Muh Haris, SS., Msi., yang sekaligus membuka acara, Sekretaris Daerah Drs. Agus Rudianto, MM., Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kota Salatiga, Para Asisten Sekda dan Staf Ahli Walikota, POKJA AMPL dan Fasilitator Provinsi Jateng, Kepala SKPD di Lingkungan Pemerintah Kota Salatiga dan tamu undangan. P r o g r a m i n i l a Wawali Salatiga dalam acara sosialisasi percepatan pembangunan Sanitasi l i n g k u n g a n , genangan di sejumlah kota. s e r t a p e n g u r a n g a n ini "Buruknya kondisi sanitasi berdampak negatif di banyak aspek kehidupan, mulai dari turunnya kualitas hidup masyarakat, tercemarnya sumber a i r m i n u m b a g i m a s y a r a k a t , meningkatnya jumlah kejadian diare dan munculnya penyakit pada balita, turunnya daya saing maupun citra kota, hingga berdampak pada menurunnya perekonomian kota," tambah Muh Haris.(Lux) s e t i d a k n y a melibatkan 330 kabupaten/kota di 33 provinsi yang termasuk dalam kategori rawan sanitasi, yang mencakup kota Mobil Esemka Ganesha di Apelkan Walikota bersama Sekda Kota Salatiga memeriksa mobil rakitan hasil karya SMK 2. Upacara Bendera Hari Senin tanggal 12 Maret 2012 terkesan berbeda, tampak Mobil Esemka Ganesha ter pampang di halaman pemkot. Walikota Salatiga Yuliyanto, SE., MM., juga bekenan menjadi pembina upacara secara langsung. Seperti biasa peserta upacara adalah segenap PNS di lingkungan Setda, Camat, Lurah, Kepala SKPD serta Kepala Sekolah SMKN 2 berserta staf dan satu pleton siswa k el as 2 . Selain mobil Esemka berkapasitas 2000 cc di tampilkan pula 2 motor j u g a K a n z e n y a n g rakitan merupakan hasil siswa SMKN 2 Salatiga. "Pada kesempatan ini, saya menyampaikan rasa bangga dan haru atas p r e s t a s i ya n g d i c a p a i berbagai elemen di kota Salatiga. Banyak torehan prestasi yang telah dicapai instansi, maupun oleh masyarakat, organisasi, baik tingkat lokal, nasional, maupun internasional. Salah satu prestasi, dalam bidang pendidikan, khususnya SMK, bahwa anak didik kita mampu menghasilkan karya nyata sebagai hasil proses pembelajaran mereka. Mobil Esemka Ganesha dan sepeda motor karya siswa SMK Negeri 2 Ini merupakan salah satu Salatiga. bentuk semangat kerja keras dan k e i ng i n a n u nt uk m a j u, se b a g a i p e r w u j u d a n f u n g s i p e n d i d i k a n nasional," sambut Walikota. " Sebagaimana kita ketahui bersama, bahwa pendidikan merupakan salah satu fokus utama pembangunan ke depan. Seluruh institusi pendidikan, termasuk SMK sebagai salah satunya, dituntut untuk meningkatkan kualitas pendidikan agar dapat mewujudkan kesejahteraan masyarakat. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan melalui Dirjen Pendidikan Menengah Kejuruan, telah menetapkan program perakitan sebagai usaha peningkatan mobil kualitas lulusan pendidikan SMK. Dengan hasil karya Esemka Ganesha ini, m a k a S M K N e g e r i 2 d a p a t sekaligus menjawab membuktikan, tantangan yang diberikan. Saya harap, prestasi tersebut dipertahankan dan terus ditingkatkan, sehingga dapat senantiasa meningkatkan kualitas lulusan sebagai bekal untuk menghadapi tantangan ke depan," tambah walikota dalam sambutannya. ( Lux ) 5 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 31
Penyerahan KTA dan Stikerisasi Jurusan Angkota M e n g a w a l i a a c a p e m a s a n g a n s t i k e r j u r u s a n a ng k u ta n ko ta Salatiga, Kepala D i s h u b - k o m b u d p a r m en ya m p a i k a n h w a b p e m a s a n g a n s t i k e r d a n pemberian KTA ini, adalah dalam rangka menjamin kepastian jurusan angkutan yang ada di Kota Salatiga, sekaligus m e n i n g k a t k a n k e a m a n a n d a n kenyamanan bagi masyarakat pengguna jasa angkutan kota, mengingat maraknya berbagai kejahatan yang terjadi di dalam angkutan kota di beberapa tempat di luar wilayah Salatiga. r a Walikota Salatiga didampingi Kepala Dishubkombudpar memasang stiker jurusan Dinas Perhubungan, K o m u n i k a s i , K e b u d a y a a n d a n Pariwisata (Dishubkombudpar) Kota Salatiga, melaksanakan pemasangan stiker jurusan Angkutan Kota Salatiga pada hari Selasa (13/3). Untuk Kota Salatiga saat ini memiliki kurang lebih 397 Armada Salatiga angkutan dengan jumlah pengemudi mencapai 568 orang, lebih lanjut Kepala Dishubkombudpar menyampaikan dari 17 jalur angkuta umum yang berjalan hanya 15 jalur sementara 2 jalur lainnya masih dalam kajian ulang pihak Dishubkombudpar. Sementara itu Walikota Salatiga Yuliyanto SE, MM menyampaikan pemasangan stiker dan pemberian KTA ini adalah sebagai wujud dari komitmen Pemerintah Kota Salatiga dalam memberikan pelayanan yang baik kepada masyarakat. S e n a d a d e n g a n K e p a l a D i s h u b k o m b u d p a r , W a l i k o t a menyatakan dengan pemberian KTA ini d i h a r a p k a n m a s y a r a k a t l e b i h mendapatkan kepastian mengenai jurusan dan identitas pengemudi sehingga tercipta rasa aman dalam menggunakan layanan jasa angkutan umum khususnya di Kota Salatiga. ( Fjr ) Tanam 1000 Pohon untuk Indonesia Berseri Wakil Walikota Salatiga, H. Muh. Haris, SS, M.Si melakukan penanaman pohon. D a l a m r a n g k a mem pering ati H a ri Pendidikan Nasional tahun 2012, SMA Muhammadiyah Salatiga bekerja sama dengan Korem 073 Makutarama, Kodim 0714 Salatiga dan Polres Salatiga menyelenggarakan kegiatan penanaman seribu pohon. Di seputaran lapangan Pulutan dan dilanjutkan di sekitar Jalan Lingkar Salatiga. Hadir dalam acara tersebut Wakil Walikota Salatiga, Kasrem 073 Makutarama, Kapolres Salatiga, Kepala Disdikpora, Lurah Pulutan dan Kepala SMA Muhammadiyah Salatiga. Tema kegiaatan tersebut adalah "Menciptakan Indonesia Berseri". Berkaitan dengan peringatan Hari Pendidikan Nasional tahun 2012 Wakil Wa l i k o t a , M u h H a r i s, S S, M . S i menyampaikan pentingnya peran pendidikan dalam membangun bangsa Indonesia. "Pendidikan merupakan s a l a h s a t u p i l a r u t a m a d a l a m membangun Indonesia, untuk itu kemajuan dunia pendidikan menjadi ta ng g ung jawa b b er sa ma unt uk memajukan bangsa Indonesia," jelas Muh Haris. Selain itu berkenaan kegiatan melestarikan lingkungan, Muh Haris memberikan apresiasi positif atas dilaksanakannya kegiatan penanaman seribu pohon tersebut. "Pemanasan global yang terjadi saat ini merupakan tanda-tanda kerusakan dari alam, sehingga kegiatan penanaman seribu pohon ini merupakan salah satu upaya yang harus didukung guna melestarikan lingkungan di sekitar kita, "terang Muh Haris. Namun demikian Muh Haris menekankan pentingnya merubah perilaku hidup masyarakat yang tidak ramah lingkungan. "Jika perilaku hidup masyarakat tidak ramah terhadap lingkungan maka segala upaya yang d i l a k u k a n u n t u k m e l e s t a r i k a n l i n g k u n g a n m e n j a d i k u r a n g bermakna,"tegas Muh Haris. Selanjutnya Wakil Walikota beserta j a j a r a n Fo r k o p i n d a ya n g h a d i r melakukan penanaman pohon secara simbolis diseputaran lapangan Pulutan. Kemudian diikuti oleh para siswa SMA Muhammadiyah bersama jajaran Korem 073, Kodim 0714 dan Polres Salatiga melanjutkan kegiatan penanaman pohon di sepanjang Jalan Lingkar Salatiga di wilayah Kelurahan Pulutan.(Pnj) 532 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
Pemerintah Kaji Ulang Perda 14 Tahun 2011 Bertempat di Ruang Sidang Paripurna DPRD Kota Salatiga, Apindo Salatiga melakukan audiensi dengan Komisi I dan III DPRD Kota Salatiga, Banleg, Tim Asistensi dari DPPKAD, BPPT dan PM serta Kantor Lingkungan Hidup (KLH) Kota Salatiga. Turut hadir dalam kegiatan yang berlangsung pada Rabu 4 April 2012 tersebut yaitu Kabag Hukum dan Kabag Humas Setda Kota Salatiga serta pelaku dunia usaha di Kota Sala tiga. Audiensi dilaksanakan berkenaan dengan keberadaan Perda No. 14 tahun 2011 tentang Retribusi Perijinan Tertentu. Perda tersebut meng atur izin izin tempat mendirikan bangunan, izin penjualan minuman beralkohol, gangguan, izin trayek dan izin usaha perikanan. tentang retribusi Sekretaris Apindo Salatiga Taufik Gunanto menyampaikan bahwa dari 5 jenis retribusi yang diatur oleh Perda No. 14 tahun 2011 tersebut pelaku dunia usaha di Kota Salatiga merasa keberatan dengan peraturan yang ada pada retribusi izin gangguan (HO). "Tarif retribusi izin gangguan (HO) sangat tidak masuk akal, nilainya cukup spektakuler dalam artian sangat mahal,"terang Taufik. "Kami ingin mengetahui acuan apa yang digunakan oleh pembuat perda sehingga memunculkan tarif retribusi yang cukup tinggi apabila dibandingkan daerah lainnya di Jawa Tengah,"lanjut Taufik. Dalam kesempatan tersebut Kepala BPPT dan PM Kota Salatiga, Drs. VT Haribowo menyampaikan bahwa keberadaan BPPT dan PM dalam rangka mendukung program pemerintah pusat PTSP (Pelayanan Terpadu Satu Pintu). Sehingga keberadaannya dimaksudkan untuk memberikan pelayanan di bidang perizinan yang mudah dan cepat atau mengacu kepada pelayan yang prima kepada masyarakat. Sementara itu menanggapi masukan dari Apindo Salatiga, Kasi Konservasi SDA dan Perhutanan Sosial Arif Suryadi, ST,MM menyampaikan bahwa dalam waktu dekat akan dilakukan pengkajian Audiensi Apindo dengan Anggota DPRD ulang terhadap perda tersebut sehingga dapat menghasilkan peraturan yang lebih ramah terhadap investasi dan juga ramah lingkungan. Senada dengan Arif, Kabag Hukum Setda Kota Salatiga Ardhiyantara, SH,MH menyampaikan ke pada peser ta a udiensi ba hwa pemerintah akan segera melakukan kajian ulang terhadap perda No. 14 tahun 2011. "Dari hasil kajian tersebut akan dihasilkan peraturan tentang retribusi perizinan yang lebih ramah terhadap investasi dan akan tertuang d a l a m b e n t uk p e r wa l i , " t e r a ng Ardhiyantara. (Pnj) Sosialisasi Undang-undang Cukai Bagian Hukum Setda Kota S a l a ti g a m en g a d a k a n Sosialisasi Per undang- undangan di Bidang Cukai tahuhn 2012. Acara yang dilaksanakan pada tanggal 13 Maret 2012 di Ruang Sidang II Pemkot tersebut dibuka oleh Asisten I, Y Tri Priyo Nugroho. Maksud dan tujuan diadakannya sosialisasi tersebut adalah meningkatkan p e n g e t a h u a n , p e m a h a m a n d a n kepatuhan terhadap ketentuan di bidang cukai. Selain itu juga sebagai pembinaan dan penyebarluasan informasi kepada t en ta ng p e r u nd a n g - m a s ya r a k a t undangan bidang cukai. Peserta sosialisasi berjumlah 160 orang yang terdiri dari PNS sebanyak 60 orang dan 100 orang non PNS dari lembaga LPMK tiap kelurahan. Kegiatan tersebut rencananya akan dilaksanakan selama tiga hari sejak 13-15 Maret 2011. Materi yang disampaikan pada hari pertama adalah Mengenal Undang- Undang Cukai oleh Tri Indarto, SH dari Biro Hukum Setda Provinsi Jawa Teng a h. Se dang ma ter i kedua Penerimaan Cukai Hasil Tembakau di Jawa Tengah Tahun 2012 oleh Eddy Nazmudin, SH., M.Hum Kepala Seksi Pabean dan Cukai Ditjen Bea Cukai Jawa Tengah. selanjutnya adalah Peran dan Fungsi Dinas Perindustrian Perdagangan Koperasi dan UMKM dalam Meningkatkan Bagi Hasil Cukai oleh Ir. Any Badijah, MM., Dinas Perindustrian Perdagangan Koperasi dan UMKM, Peran dan Fungsi Polisi Satuan Pamong Praja dalam Penertiban dan Pengawasan Terkait Peredaran Rokok Ilegal oleh Satuan Polisi Pamong Praja dan Telaah Yuridis D B H C H T u n t u k M e n i n g k a t k a n Kesejahteraan Rakyat oleh Bagian Hukum Setda Kota Salatiga. Adapun materi Dalam kesempatan tersebut Asisten I sesuai dengan arahan Walikota berharap kepada LPMK untuk membuat program dengan proposal bidang lingkungan hidup. "Dana bagi hasil tembakau dikembalikan cukai hasil jika kepada masyarakat, sangat tepat Kepala Seksi Paban dan Cukai memberikan materi peserta sosialisasi ini adalah LPMK. LPMK bisa mengusulkan di wilayah kerjanya bila ada tempat umum yang membutuhkan ruang merokok, atau juga bisa kegiatan untuk antisipasi bahaya lingkungan," tambah Y Tri Priyo Nugroho. "Ada empat produk yang rencananya akan dikenakan cukai atau menjadi objek cukai baru, namun hal tersebut masih berupa wacana di DPR. Produk tersebut adalah sabun deterjen, ban mobil, pengharum ruangan dan oli mesin," terang Eddy Nazmudin, SH., M.Hum.( Lux ) sedang 5 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 33
Pekan Panutan Penyampaian SPT t e r s e b u t dilaksanak a n u s a i u p a c a r a peringatan H U T L i n m a s y a n g dipusatkan d i Lapangan Pancasila S a l a t i g a tanggal 19 A p r i l 2 0 1 2 . J u a r a I I d i r a i h Kabupaten Walikota Salatiga Yuliyanto SE, MM, dan Gubernur Jawa Tengah Bibit Waluyo berfoto bersama dengan pemenang Lomba Defile Linmas L in m a s Kot a Sa l a t ig a akhirnya menjadi juara I L om ba D efi le d a la m rangka HUT Linmas ke-50. Lomba Jepara dan Juara III Kabupaten Kudus. Upacara bendera kali ini diikuti oleh Linmas dari 35 Kabupaten/Kota se- Jawa Tengah serta satu pleton dari Yonif 411, satu pleton dari Kodim 0714 dan satu pleton dari Polisi Resor Salatiga. Ribuan Anak TK Menari Jaranan P e s e a t u p a c a r a terdiri dari P N S P e m k o t S a l a t i g a , mahasiswa , guru dan kar yawan l e m b a g a pendidika n s e r t a s i s w a t i n g k a t S M A s a m p a i SD.Bertin dak selaku P e m b i n a U p a c a r a W a l i k o t a S a l a t i g a Yuliyanto,SE., MM. r Disaksikan Walikota dan jajaran Forkopinda ribuan anak TK menari Jaranan di Lapangan Pancasila M e n y a m b u t H a r i S e b a g a i a c a r a p e n u t u p disuguhkan tarian jaranan yang diperagakan oleh siswa TK se-Salatiga. Dipandu bapak dan ibu guru TK anak- anak dengan riangnya menari dan melupakan panasnya terik matahari. Pendidikan Nasional (Hardiknas) Tahun 2012 Pemkot Salatiga memperingati dengan upacara bendera. Perayaan dilaksanakan di Lapangan Pancasila Salatiga tanggal 2 Mei 2012. 534 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 Hadir dalam kesempatan tersebut Gubernur Jawa Tengah H. Bibit Waluyo sekaligus sebagai Inspektur Upacara, serta beberapa Kepala Daerah wilayah Jawa Tengah. Komandan Upacara adalah Camat Sidomukti Salatiga, Nunuk Dartini. Usai membacakan sambutan Menteri dalam Negeri, Bibit Waluyo berkenan menguji kemampuan baris- berbaris para anggota Linmas. Meskipun tidak sebaik penampilan TNI, Namun c u k u p b a n g g a d a n G u b e r n u r memberikan pujiannya. Dalam kesempatan tersebut juga diberikan tali asih kepada para ahli waris Linmas Salatiga dan santunan kepada 10 orang anggota Linmas. Masing-masing ahli waris dan penerima santunan mendapat sebesar 1 juta rupiah, dan secara mendadak Gubernur Jawa Tengah menambahkan 1 juta kepada tiap penerima. Usai pemberian santunan Lomba defile dilaksanakan dan diikuti oleh 35 Kabupaten/Kota se- Jawa Tengah.( Lux ) Dengan gaya polos dan lucunya anak- anak menari dengan lincahnya. Sontak tepukan ribuan penonton membahana sebagai rasa apresiasi kepada siswa TK yang menyuguhkan tarian. "Tema Hardiknas Tahun ini adalah Bangkitnya Generasi Emas Indonesia. Tema ini sejalan dengan h a k i k a t p e n d i d i k a n ya n g t e l a h ditekankan oleh Bapak Pendidikan N a s i o n a l k i t a , ya i t u K i H a j a r Dewantoro, yang pada hari ini kita peringati hari kelahirannya sebagai Hari Pe n d i d i k a n N a s i o n a l ," s a m b u t Mendikbud yang dibacakan Walikota. "Kita semua harus bersyukur bahwa pada periode tahun 2010 sampai 2035, bangsa kita dikarunai oleh Tuhan Yang Maha Kuasa potensi sumber daya manusia berupa populasi usia produktif yang jumla hnya luar bia sa.Jika kesempatan emas yang baru pertama kalinya terjadi sejak Indonesia merdeka t er s e b ut d a p a t k i ta k e l o l a d a n manfaatkan dengan baik, populasi usia produktif yang jumlahnya luar biasa tersebut insya Allah akan menjadi bonus demografi (demographic dividend) yang sangat berharga," ajak Mendikbud dalam sambutan tertulisnya.(Lux)
Pembinaan Penyedia Barang dan Jasa B a g i a n A d m i n i s t r a s i Pembangunan Setda Kota Salatiga pada tanggal 19 M a r e t 2 0 1 2 m e n y e l e n g g a r a k a n Pembinaan Barang dan Jasa. Kegiatan yang diselenggarakan di Ruang Sidang II Pemkot Salatiga tersebut dihadiri oleh Wakil Walikota, Asisten II, Kadin Kota Salatiga, perwakilan dari Bank Jateng, KPP Pratama Salatiga, LPJKD Provinsi Jawa Tengah dan Jamsostek Semarang cabang Ungaran. Ir. Mustain Suradi, M.Si Kabag Administrasi Pembangunan menyampaikan bahwa Pembinaan Penyedia Barang dan Jasa yang diikuti oleh 98 peserta tersebut dimaksudkan untuk menj al in hubunga n ya ng harmonis sehat dan elegan antara Pemerintah Kota Salatiga, penyedia barang dan jasa dan berbagai institusi yang terkait, sehingga dapat mendorong iklim usaha yang kondusif di Kota Salatiga. "Dari 92 peserta tersebut 62 diantaranya adalah para penyedia barang dan jasa serta 36 peserta berasal lingkungan dari SKPD/instansi di Pemerintah Kota Salatiga,"jelas Mustain. "Pembinaan ini dilakukan atas prakarsa dari Walikota untuk menciptakan pembangunan di Salatiga yang lebih baik, berkualitas dan bertanggungjawab,"lanjut Mustain. Sementara itu Walikota melalui Wakil Walikota Muh Haris, SS,M.Si menghimbau kepada para peserta pembinaan agar mengikuti kegiatan dengan sungguh-sungguh. Muh Haris menekankan pentingnya para pelaku penyedia barang dan jasa untuk m e m p e l a j a r i , m e m a h a m i d a n melaksanakan PP 64 tahun 2010 dalam hal penyedian barang dan jasa, dan tentunya berbagai peraturan lainnya yang masih berlaku. "Dalam proses penyediaan barang dan jasa memerlukan sumber daya manusia yang berkualitas, sehingga perlu adanya pembekalan bagi pelaku penyedia barang dan jasa baik da r i p iha k p em er inta h m a upun stakeholder,"jelas Muh Haris. Selain itu Wakil Walikota mengharapkan agar Ketua Kadin Salatiga dalam Pembinaan Penyedia Barang dan Jasa semua kegiatan pengadaan dapat dilaksanakan sesuai dengan jadwal yang telah direncanakan sehingga tidak terjadi penumpukan kegiatan pada akhir tahun. "Saya menghimbau agar semua kegiatan tidak hanya dalam hal pengadaan barang dan jasa dapat dilaksanakan sesuai jangan sampai jadwal yang ada, tahun bahkan menumpuk di akhir sampai ada kegiatan yang diluncurkan pada tahun berikutnya, "himbau Muh Haris.( Pnj ) Peresmian Kantor Baru KPPT PM dan Disdukcapil Walikota Salatiga Yuliyanto SE, MM meresmikan Gedung Baru KPPT dan Disdukcapil Salatiga, 21 Maret 2012 g e d u n g b a r u D i n a s K e p e n d u d u k a n d a n Pencatatan Sipil serta (Disdukcapil) Badan Pelayanan Perijinan Terpadu dan Penanaman Modal Kota Salatiga diresmikan oleh Walikota Salatiga, Yulianto, SE,MM. Gedung 2 lantai yang terletak di Jl. Pemuda no. 2 Salatiga letak yang sangat tersebut memiliki strategis mengingat kedua instansi tersebut memberikan pelayanan secara langsung kepada masyarakat di Kota Sal a tig a. Kemuda han da la m transportasi dari seluruh penjuru Kota Salatiga, akan memudahkan bagi masyarakat yang hendak menggunakan jasa pelayanan dari kedua instansi pemerintah tersebut. Dalam kesempatan peresmian gedung baru Disdukcapil dan BPPT PM tersebut dihadiri oleh Walikota Salatiga, Kapolres, Dandim 0714, Sekda, Anggota DPRD Salatiga, Perwakilan dari Disdukcapil Povinsi Jawa Tengah, seluruh Camat dan Lurah se Kota Salatiga, perwakilan dari SKPD, serta pelaku dan mitra usaha di Kota Salatiga. Drs. Valentino Haribowo selaku Kepala BPPT dan PM menyampaikan bahwa pembangunan gedung baru BPPT tersebut dan PM serta Disdukcapil menggunakan dana dari APBD tahun anggaran 2011 sebesar 2,7 milyar rupiah.Adapun proses pembangunan dilaksanakan selama lima bulan dari bulan Agustus hingga Desember 2011. "Dengan diresmikannya kantor baru yang sangat representatif ini memiliki makna adanya peningkatan pelayanan kepada masyarakat dalam mendukung visi dan misi Walikota SMART,"jelas Valentino. "Melengkapi keberadaan kantor baru ini telah dibangun tower baru dengan sistem WAN , tower tersebut berguna untuk mendukung program SIAK dari Disdukcapil Salatiga, "lanjut Valentino. S e m e n t a r a i t u W a l i k o t a m e n ya m p a i k a n b a h wa t u nt ut a n perkembangan jaman menuntut kinerja lebih tiap-tiap SKPD menjadi dari professional. Dengan dibangunnya gedung baru yang sangat representatif tersebut dapat meningkatkan pelayanan k e p a d a m a s y a r a k a t . " D e n g a n digunakannya gedung baru ini saya harapkan dapat mewujudkan pelayanan ya ng pr im a k e p a da m a sya r a ka t Salatiga," harap Yulianto. "Mengingat tempat yang cukup strategis maka sudah s e h a r u s n y a d i d u k u n g d e n g a n kemampuan pegawai yang mumpuni, sehingga dapat mengikis pandangan masyarakat bahwa kinerja aparat p e m e r i n t a h d a l a m m e m b e r i k a n pelayanan publik dinilai lamban, dengan sebuah bukti nyata "jelas Yulianto. ( Pnj ) 5 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 35
Lepas Sambut Ketua PN Sekda Kota Salatiga Drs. Agus Rudianto, MM, dan Forkopinda Salatiga. Selain itu tampak pula Kepala Dinas, Asisten Setda Kota, Kabag Humas Dra. Gati Setiti, M.Hum, Kabag Umum, Organisasi Pengacara dan juga LSM Madani Sri Mulyono. Walikota Salatiga menyampaikan ucapan selamat jalan kepada Ketua PN Lama. Hakim Lukman Bachmid, SH, resmi menggantikan Ketua Pengadilan Negeri (PN) Salatiga Sigit Sutrisno, SH. Lepas Sambut dilaksanakan pada tanggal 22 Maret 2012 di Aula PN Salatiga. Hadir dalam kesempatan tersebut Walikota Salatiga Yuliyanto, SE, MM. Wakil Walikota H. Muh Haris SS, M.Si, Dalam sambutannya S i g i t S u t r i s n o , S H m e n y a m p a i k a n k a t a pamitan kepada semua staf PN, Forkopinda, Walikota, s e r t a k e p a d a s e m u a m a s ya r a k a t S a l a t i g a . "Dimana pun saya ditempatkan saya akan berangkat, karena hakim adalah tentara sipil. Saya ucapkan terima kasih kepada semua pihak yang selama bertugas di Salatiga telah banyak membantu. Saya sangat terkesan di kota ini karena selama bertugas Kota Salatiga adalah yang paling aman. Di beberapa kota dimana saya ditempatkan selalu banyak demo yang anarkis sehingga pintu PN selalu dijaga polisi, namun di Salatiga tidak," kesan Sigit yang akan bertugas di Jakarta Timur. Sementara Lukman Bachmid, SH. j ug a m e m p e r k e n a l k a n d i r i d a n keluarganya. "Selama empat tahun terakhir saya bertugas di Langsa Aceh, jadi beragam kasus telah saya hadapi seperti OPM juga GAM. Saya mohon diterima dengan baik di Salatiga ini, saya tahu kota ini adalah gudangnya atlet. Dengan demikian saya akan mendukung dan turut serta dalam segala kegiatan ola h raga inter nal PN maupun eksternal," sambut Lukman. Walikota Salatiga yang juga mewakili Forkopinda menyampaikan selamat jalan kepada Sigit Sutrisno, SH. "Kami sebagai wakil dari Forkopinda memohon maaf jika selama dalam bergaul ada kesalahan, semoga di tempat yang baru tambah sukses. Saya juga mengucapkan selamat datang kepada bapak Lukman Bachmid di Kota Salatiga. bapak pasti kerasan di kota ini karena masyarakat yang majemuk," sambut Yuliyanto. ( Lux ) Lomba Cipta Menu dan Peragaan Busana Hari Kartini Kota Salatiga dengan mengambil tema Dengan Semangat Kartini Kita Galang Bersama Gerakan Penanggulangan HIV-AIDS Bagi Perempuan dan Anak di Jawa Tengah. Dalam upacara tersebut semua peserta diwajibkan memakai pakaian adat daerah. Dengan edaran tersebut segenap Kepala SKPD beserta staf diwajibkan mengikuti upaca dan mengenakan Beskap bagi bapak-bapak dan Pakaian Nasional bagi para ibu. itu juga diadakan lomba cipta menu beragam bergizi dan aman (B2SA) berbahan dasar beras dan non terigu. Lomba ini dilaksankan oleh B ap er ma s Peremp ua n, KB, dan Ketahanan Pangan di Halaman Ruang Sidang II Pemkot. Pada hari Sekda Kota salatiga berfoto bersama Ekpatriat peserta Lomba Keluwesan Berbusana. D a l a m R a n g k a M e m p e r i n g a t i H a r i tahun 2012, Kar tini Pemkot Salatiga menggelar berbagai acara. Puncak peringatan ditandai d e n g a n u p a c a r a b e n d e r a y a n g dilaksanakan di Halaman Pemkot tanggal 21 April 2012. t e r s e b u t menindaklanjuti surat edaran gubernur Jawa Tengah Nomor: 033.3/04898, tanggal 22 Maret 2012 perihal Peringatan Hari Kartini Ke-133 tahun 2012. Surat landasan peringatan tersebut menjadi P e r i n g a t a n Selain lomba memasak juga ada lomba keluwesan busana nasional bagi karyawan dan karyawati di lingkungan Pemkot Salatiga/BUMD/Instansi Vertikal/Perbankan dan Swasta di Kota Salatiga yang dilaksanakan di Ruang Sidang II.(Lux) 536 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
Wawali Salatiga memberikan santunan kepada pensiunan PNS Kota Salatiga m a s i n g . S a y a j u g a menghimbau untuk tetap s e r t a m a m p u p r o d u k t i f memanfaatkan waktu luang," pesan Walikota. Sebanyak 30 orang pensiunan P N S Pe m k o t S a l a t i g a mendapatkan penghargaan dan sumbangan tali asih dari Pemkot. Acara dikemas dalam upacara bendera hari Senin tanggal 26 Maret 2012 di Halaman Pemkot. Wakil walikota H. Muh Haris, SS., MSi., didampingi Bapak Sekda Drs. Agus Rudianto, Kepala BKD Adi Isnanto dan pejabat Bank Jateng memberikan secara simbolis tali asih kepada tiga pensiunan. Mereka adalah Ir. Tri Susilo Budi pensiunan DPU, Ibu Titi S u h a r t i p e n s i u n a n D i n a s Pertanian dan Bapak Kaepi pensiunan Dinas Perindag Kop dan UMKM. Penghargaan berupa piagam pengabdian, sedangkan besaran tali asih bervariasi berdasarkan golongan dan masa pengabdian. Untuk tahun 2012 ini Pemkot memberikan tali asih sebesar Rp. 1.870.000 kepada pegawai yang pensiun periode September- Desember 2011 yang diberikan pada anggaran penetapan 2012. Dalam sambutan Walikota yang dibacakan H Muh Haris menjelaskan bahwa pemberian tali asih tersebut adalah satu-satunya penghargaan yang diberikan Pemkot kepada Pegawai yang pensiun. "Saya berpesan agar bapak dan ibu yang telah purna tugas untuk kembali ke tengah-tengah masyarakat dengan program yang telah disipkan masing- "Saya meminta kepada PNS yang telah pensiun untuk tetap memberikan perhatian tinggi kepada Kota Salatiga, serta mau berbagi pengalaman dengan pemerintah. kami ucapkan terima kasih setulus-tulusnya atas dedikasi dan pengabdian kepada masyarakat Salatiga dan selamat memasuki masa purna tugas," tambah Wawali. Program pemberian tali asih ini terlaksana sejak tahun 2008, adapun besaran tali asih adalah tiga kali gaji pokok terakhir yang besarannya kisaran 6-10 juta. Sedangkan untuk tenaga honorer adalah mereka yang telah berumur 60 tahun dengan tali asih empat kali upah terakhir dalam kontrak. Rincian penerima tali asih kali ini adalah PNS yang pensiun TMT 1 September 2011 sebanyak 5 orang, 1 Oktober 2011 sebanyak 12 orang, 1 November 2011 sejumlah 7 orang dan 1 Desember 2011 adalah 6 orang.(Lux) Sosialisasi Peraturan Perundang - Undangan Pemateri dari BPPJK sedang memberikan sosialisasi Permen RI Nomor 4/2011 P e n y e l e n g g a r a a n J a s a o l e h Pemerintah Pusat tingkat Pemerintah Kabupaten/Kota telah d i a m a n a t k a n d a l a m Pe r a t u r a n Pemerintah No 30 tahun 2000 tentang Penyelenggaraan Pembinaan Jasa Konstruksi. Hal ini dipertegas dengan terbitnya PP nomor 38 tahun 2007 tentang Pembagian Urusan Antara Pemerintah Pusat Dengan Pemerintah Daerah Provinsi dan Pemerintah Daerah P e m b i n a a n K o n s t r u k s i sampai Bidang Jasa Konstruksi Kabupaten/Kota. PP tersebut adalah dalam rangka pembinaan oleh p emer int a h k a bup a ten/k ota melalui sosialisasi. Pemateri kedua berasal dari Kejaksaan negeri Salatiga dengan tema T i n d a k P i d a na Ko r u p s i D a l a m Pelaksanaan Pekerjaan Konstruksi dan yang terakhir materi Hukum Kontrak D a l a m Pe l a k s a n a a n Pe k e r j a a n Konstruksi oleh Kabag Hukum Setda Kota Salatiga. tersebut D i n a s B i n a M a r g a d a n Pengelolaan Sumber Daya Air ( P S D A ) K o t a S a l a t i g a mengadakan sosialisasi. Kegiatan yang diikuti oleh 40 penyedia barang jasa se-Salatiga tersebut dilaksanakan di Ruang Eksekutif pada tanggal 28 Maret 2012. Dengan amanat D a l a m s a m b u t a n ya S e k d a menghimbau agar di tahun 2012 ini tidak a d a p e r m a s a l a h a n m e n ya n g k u t pengadaan barang dan jasa konstruksi. "Di tahun 2011 ada persoalan yaitu menumpuknya pengadaan barang dan jasa di akhir tahun anggaran. Dengan b eg i tu m enye ba b k a n b a nya k nya anggaran yang tidak terserap sehingga luncuran. Bila demikian ter jadi menghambat proses pembangunan di tahun 2012 Pemerintah provinsi juga menilai Salatiga tidak butuh anggaran karena kota kecil, APBD juga kecil dan terjadi banyak program luncuran," sambut sekda.(Lux) Acara pembukaan dilaksanakan oleh Sekda Drs. Agus Rudianto, MM. Sedangkan pemateri berasal dari BPPJK Jawa Tengah dengan materi Sosialisasi Permen RI Nomor 04/PRT/M2011 t e n t a n g P e d o m a n P e r s y a r a t a n Pemberian Izin Usaha Jasa Konstruksi Nasional, Sosialisasi Permen RI Nomor 08/PRT/M/2011 dan Sosialisasi Peraturan Lembaga Pengembangan Jasa K o n s t r u k s i N a s i o n a l N o m o r 68/LPJK/D/XII/2012. 5 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 37
RAT XXXII Primkopti Handayani Wakil Walikota Salatiga H. Muh Haris SS, M.Si memberikan sambutan dalam RAT XXXII Primkopti Handayani Bertempat di Balai Dukuh Nanggulan Kelurahan Kutowinangun, Salatiga, Primer Koperasi Tahu dan Tempe Indonesia (Primkopti) Handayani menyelenggarakan Rapat Anggota Tahunan (RAT) ke XXXII dan tutup buku tahun 2011. Kegiatan yang berlangsung pada 29 Maret 2012 tersebut dihadiri oleh Wakil Walikota Salatiga, Ketua Primkopti Handayani Sutrisno S u p r i y a n t o r o, Pe r w a k i l a n d a r i Dekopinda Salatiga, Puskopti Jawa Tengah, Sriyono Kabid Koperasi pada Dinas Koperasi dan UMKM Provinsi Jawa Tengah dan Kabid Koperasi Disperindagkop dan U M K M S a l a t i g a . S u t r i s n o Supriyantoro menyampaikan b a h w a s a a t i n i P r i m k o p t i Handayani Salatiga telah memiliki 3 8 5 a n g g o t a , y a n g t e r u s berkembang dari waktu ke waktu. B e r k a i t a n d e n g a n r e n c a n a pemerintah menaikan harga BBM, maka kondisi tersebut akan berimbas pula pada a n g g o t a P r i m k o p t i H a n d a ya n i . "Kenaikan BBM akan memicu kenaikan berbagai bahan kebutuhan masyarakat, termasuk dalam hal ini kenaikan harga kedelai yang merupakan bahan baku pembuatan tahu dan tempe,"terang Sutrisno. "Untuk itu kami memohon a g a r Pe m er i nt a h Ko t a Sa l a t i g a memikirkan nasib para anggota Primkopti ini, setidak - tidaknya harga kedelai di Kota Salatiga tidak naik atau Konggres Anak Ke-II Salatiga P e m u d a d a n O l a h Raga, Kepala SMK Negeri 1 dan 2. Pembukaan Konggress Anak ke-II Kota Salatiga dihadiri staff ahli Walikota Kepala Bapermas dan Perwakilan Polres Salatiga Sebanyak 55 anak yang terdiri dari pelajar dari berbagai sekolah di Kota Salatiga, mengadakan Konggres anak Salatiga ke-II di Gedung Widya Graha LPPK Sinode, Jumat (30/3). Konggres tersebut yang digelar selama 3 hari didukung oleh Bapermas, KB dan KP, Dinas Pertanian, Dinas Pendidikan, D a l a m sambutannya ketua panitia Bayu Setyawan mengatakan, konggres ini digelar atas dasar program kerja Forum Anak Salatiga ( FAS ) dan diikuti oleh utusan dari masing-masing kecamatan, sekolah dan FAS, diharapkan dalam konggres ini para peserta dapat berlatih dan belajar tentang demokrasi bahkan bebas untuk menyampaikan aspirasinya, acara ini juga ditujukan dalam rangka pemilihan Duta Anak Salatiga. Walikota Salatiga melalui sambutan yang dibacakan oleh Staff Ahli Bidang Kemasyarakatan dan SDM, Hj. Endang DW menyampaikan, dalam skala nasional, tingkat kesejahteraan anak Indonesia saat ini masih jauh dari apa yang kita harapkan. Banyak kondisi 538 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 mungkin pemerintah memberikan subsidi bagi para anggota Primkopti sehingga mampu membeli kedelai dengan harga yang murah," lanjut Sutrisno. Sementara itu Wakil Walikota, Muh Haris, SS, M.Si menekankan pentingnya peran aktif para anggota P r i m k o p t i s e h i n g g a P r i m k o p t i Handayani dapat berkembang dengan baik dan semakin kuat. Bentuk peran serta anggota tersebut dapat berupa penunaian kewajiban tepat waktu apabila memiliki hutang kepada Primkopti. "Keberadaan Primkopti Handayani telah sesuai dengan visi misi Pemerintah Kota Salatiga SMART, yaitu mewujudkan masyarakat yang sejahtera mandiri dan bermartabat melalui kegiatan koperasi,"jelas Muh Haris. Selanjutnya Muh Haris menjelaskan bahwa dengan prinsip koperasi yaitu kekeluargaan dan gotong royong, koperasi sangat tepat untuk membangun pe re ko nom ia n m a sya r a k a t Kota Salatiga. Dalam kesempatan RAT tersebut disampaikan bantuan dari Pemerintah P r o v i n s i Jaw a Te n g a h k e p a d a kepengurusan Primkopti Handayani yaitu satu unit sepeda motor roda tiga merek Tossa dan satu unit mesin pemecah kedelai. Selain itu juga diserahkan piagam penghargaan kepada para anggota Primkopti Handayani yang aktif berpartisipasi di koperasi yaitu Suya mi Am i nud in , Kh om sa tu n, Ngatinem dan Marjuki. ( Pnj ) anak sangat rentan terhadap tindakan d i s k r i m i n a s i , k e k e r a s a n d a n keterbelakangan yang ditandai dengan adanya pelanggaran hukum dan perampasan hak terhadap mereka, Forum ini merupakan salah satu program wajib yang secara resmi dilindungi pemerintah. L ebih l anjut di sa mpai kan i n i d i h a r a p k a n d a p a t k o n g g r e s m e m p e r e r a t r a s a p e r s a h a b a t a n , persaudaraan dan kesetiakawanan, selain itu juga diharapkan munculnya p a r t i s i p a s i a k t i f d a l a m r a n g k a menyelesaikan persoalan-persoalan sehingga membantu anak Salatiga, terwujudnya Kota Salatiga sebagai Kota Layak Anak. ( Fjr )
Pelatihan Penanggulangan HIV - AIDS Dinas Kesehatan Kota Salatiga mengadakan i h a n P e l a t Penanggulangan HIV-AIDS lintas s e k t o r a l t a h u n 2 0 1 2 . Ke g i a t a n dilaksanakan di Auditorium RS Paru Ario Wirawan Salatiga tanggal 17 April 2012. i n i Pe s e r t a p e l a t i h a n k a l i berjumlah 40 orang berasal dari Puskesmas, Pegawai visiti RSUD, pegawai RSPAW, pegawai RS Dr. Asmir, PKPM, Petugas Rutan Salatiga, petugas PMI, pegawai kemenag, kepolisisn, Ko d i m 0 7 1 4 , D i s n o s n a k e r t r a s, Dishubkombudpar, Bapermas, Dinas Pendidikan pemuda dan olah raga, bagian Hukum, Bagian Kesra, Bagian Humas, DPPKAD, Bappeda, Kesbang, Satpol PP dan dari DKK. Salatiga dan perwakilan Kodim 0714. Tujuan dari pelatihan tersebut adalah memberikan informasi kepada peserta latihan tentang epidemi HIV dan AIDS serta meningkatkan kerjasama sektoral guna penanggulangan lintas HIV AIDS di Salatiga. Pelatihan yang digelar sejak tanggal 17-19 April tersebut diisi dengan berbagai materi yang berkaitan dengan HIV dan AIDS, yaitu: hari pertama, Situasi Epidemi HIV/AIDS di Kota Salatiga oleh dr. Sofie dari Dinas Kesehatan Kota, Kebijakan Dinas Kesehatan Provinsi Jateng dalam penanggulangan HIV/AIDS oleh Dinas Kesehatan Prov jateng dan HIV/AIDS dan IMS oleh Tim HIV/AIDS Dinas Kesehatan Provinsi Jateng. Hadir dalam kesempatan tersebut Wakil Walikota Salatiga H Muh Haris, SS., Msi., yang berkenan membuka acara. Tampak pula Direktur RSP Ario Wirawan dr. Ario Wirawan, dr. Mohammad Syahril, Sp.P, Kepala Rutan Selanjutnya untuk hari kedua: Peran Lintas Sektor dalam Pencegahan dan Penanggulangan HIV/AIDS oelh Sekretaris KPA Provinsi Jateng, Penanggulangan TB-HIV oleh dr. Hasto, Sp.P. dan PMTS oleh LSM Graha Mitra. Kemudian di hari terakhir diisi dengan Walikota Hijaukan SMK N 2 Salatiga Walikota Salatiga melakukan penanaman pohon di SMK Negri 2 Salatiga sehingga sudah selayaknya apabila s e l u r u h e l e m e n m a s y a r a k a t berpartisipasi dalam menjaganya. Berkaitan dengan hal tersebut maka pada Sabtu, 31 Maret 2012 TP PKK Kota Salatiga bekerja sama dengan SMKN 2 Sal atig a mela ksanak an kegia tan penanaman pohon di lingkungan SMKN 2 Salatiga. Hadir dalam kesempatan tersebut Walikota Salatiga, Ketua TP PKK, Kepala SMK se Kota Salatiga, segenap pengurus PKK Kota Salatiga dan perwakilan siswa dari beberapa SMK di Kota Salatiga. Kelestarian lingkungan merupakan tanggung b e r s a m a , j a w a b K e t u a T P P K K , T i t i k Kirnaningsih, SE menyampaikan bahwa kegiatan kerja sama antara TP PKK d e ng a n SM K s e Ko t a S a l a t i g a d i h a r a p k a n m e r u p a k a n b e n t u k k e r j a s a m a ya n g b e r k e l a n j u t a n . "Penanaman pohon ini merupakan salah 5 Para peser ta serius mengikuti pelati han Penanggulangan HIV -AIDS Panel: Memberdayakan ODHA dalam Penanggulangan HIV oleh KDS Solidaritas dan Sekretaris KPA Kota Salatiga serta ditutup dengan FGD. Dalam sambutannya Wakil Walikota memaparkan kondisi kota Salatiga saat ini. Beliau mengajak untuk bersama-sama menanggulangi penyakit tersebut agar penyebarannya dapat ditanggulangi. "Saat tercatat penderita HIV AIDS di Kota Salatiga sebanyak 124 orang dengan spesifikasi 71 l a k i - l a k i d a n 5 9 d i d e r i t a o l e h perempuan," terang Muh Haris.(Lux) ini satu bentuk kerjasama PKK dengan SMK di Salatiga, selain itu PKK Kota Salatiga juga siap untuk memberikan berbagai bentuk penyuluhan kepada para siswa di SMK, 'terang Titik. "Adanya sinergi antara program TP PKK dengan SMKdiharapkan dapat membantu mema jukan pendidikan di Kota Salatiga,'lanjut Titik. Selain itu Titik juga menekankan kepada para siswa dan masyarakat untuk ikut peduli terhadap lingkungan sekitarnya, penanaman pohon harus diikuti dengan perawatan yang baik sehingga bukan kegiatan penanaman pohon dapat memberikan kontribusi dalam menjaga kelestarian lingkungan hidup. Sementara itu Walikota Salatiga, Yulianto,SE,MM memberikan apresiasi positif dengan adanya kerjasama antara TP PKK dengan pihak SMK se Kota Salatiga. Dengan adanya kerjasama tersebut diharapkan dapat memberikan kontribusi bagi perkembangan dunia pendidikan di Kota Salatiga. ( Pnj ) HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 39
PKK Kota Salatiga Pe m b e r d a y a a n d a n Kesejahteraan Keluarga ( P K K ) m e r u p a k a n gerakan pembangunan masyarakat yang tumbuh dari bawah dengan wanita sebagai motor penggeraknya. Gerakan ini membangun keluarga sebagai unit terkecil dalam masyarakat guna m e n u m b u h k a n , m e n g h i m p u n , mengarahkan dan membina keluarga untuk mewujudkan keluarga sejahtera. menggerakkan dan mencatat kondisi keluarga yang ada dalam kelompoknya, seperti adanya ibu hamil, ibu menyusui, balita, orang sakit, orang yang buta huruf da n seba ga inya. Infor masi da ri semuanya ini harus disampaikan kepada kelompok PKK setingkat diatasnya, yang akhirnya sampai di Tim Penggerak PKK Desa/Kelurahan Ke g i a t a n l a i n n ya a d a l a h peningkatan SDM kader PKK melalui pelatihan- pelatihan kader umum dan kader khusus dengan jumlah 6281 kader umum yaitu kader yang menguasai tentang 10 program Pokok PKK dan 3728 kader khusus ketrampilan. Selain Upaya untuk meningkatkan kesejahteraan keluarga melalui 10 Segi Pokok Keluarga dengan membentuk Tim Penggerak PKK di semua tingkatan, yang keanggotaan timnya secara relawan t o k oh / pe muk a d a n t e r di r i da r i masyarakat, para I s t e r i Ke p a l a Dinas/Jawatan dan Isteri Kepala Daerah sampai dengan tingkat D e s a d a n Kelurahan yang k e g i a t a n n y a d i d u k u n g d e n g a n A n g g a r a n Pendapatan dan Belanja Daerah. Berbagai program telah d i j a l a n k a n . Dalam program u m u m dilakukan upaya p e m a n t a p a n dan peningkatan fungsi kelembagaan PKK dengan kegiatan antara lain peningkatan jumlah dan fungsi kelompok PKK RW, RT dan Dasa Wisma. Hingga tahun 2011 telah terbentuk 199 Kelompok PKK RW, 1028 Kelompok PKK RT dan 2065 Kelompok Dasa Wisma. Ketua TP PKK menyerahkan pohon penghijauan pada acara penghjauan SMK 2 dari kuantitas, peningkatan kualitas pembinaan wilayah secara rutin juga d i l a k u k a n u n t u k k e b e r h a s i l a n pelaksanaan program-program PKK. S a l a h s a t u n y a a d a l a h d e n g a n menyelenggarakan kegiatan lomba pelaksana terbaik 10 Program Pokok PKK antar kelurahan terpilih dan kelurahan binaan PKK. Peningkatan kua litas da n kuantitas kegiatan pembinaan administrasi PKK RW, RT dan Dasa Wisma. Serta Peningkatan kualitas dan kuantitas kegiatan lomba dalam rangka peringatan Hari Kesatuan Gerak PKK dan peringatan hari-hari besar nasional, bekerja sama dengan Strategi PKK dalam upaya m e n j a n g k a u s e b a n ya k mu n g k i n k e l ua r g a , d i l a k s a na k a n m e l a l u i " Ke l o m p o k D a s aw i s m a " , ya i t u kelompok 10 - 20 KK yang berdekatan. Ketua Kelompok Dasawisma dipilih dari dan oleh anggota kelompok. Ketua Kelompok Dasawisma membina 10 rumah dan mempunyai tugas menyuluh, 540 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 Dewan Penyantun PKK yang terkait. P r o g r a m k e g i a t a n P K K tentunya tidak akan lepas dari 10 Program Pokok PKK yang dalam pelaksanaannya dibagi kedalam Empat Kelompok Kerja (Pokja). Pokja I menjalankan Program Penghayatan dan Pengamalan Pancasila dan Gotong Royong. Pokja II membawahi Program pendidikan dan ketrampilan; dan pengembangan kehidupan berkoperasi. terkait dengan Sedangkan Pokja III program pangan, sandang, perumahan dan tata laksana rumah tangga. Dan Pokja IV menjala nk an prog r am kesehatan, kelestarian lingkungan hidup dan perencanaan sehat. Pokja I, terkait dengan Program Penghayatan dan Pengamalan Pancasila t e l a h d a n G o t o n g R o y o n g m e l a k s a n a k a n k e g i a t a n pembinaan kelompok kadarkum ( Keluarga Sadar Hukum) yang akan mengirimkan wakilnya dalam lomba kadarkum tingkat BAKORWIL I (Satu) di Pati, enyuluhan dan melakukan p h u k u m d a n p e r u n d a n g - j u g a u n d a n g a n . Po k j a I m e l a k s a n a k a n k e g i a t a n pembinaan kesadaran swadaya gotong royong masyarakat akan kepedulian terhadap lingkungan maupun kegiatan-kegiatan PKK dengan kegiatan antara lain jimpitan sosial atau iuran untuk k e p e n t i n g a n s o s i a l p a d a p e r t e m u a n k e l o m p o k - kelompok PKK. Peningkatan kuantitas kegiatan kerja bakti secara rutin, peningkatan kuantitas j u m l a h k e l o m p o k - k e l o m p o k kegiatan sosial di setiap RW dan RT melaksanakan kegiatan pendataan sebagai salah satu upaya bentuk kepedulian terhadap lansia dan memberikan pelayanan penimbangan, pemeriksaan kesehatan, pemberian PMT, dan senam lansia di posyandu lansia. A d a p u n p r o g r a m y a n g diprioritaskan oleh Pokja I adalah pembinaan generasi muda, pemahaman pembinaan kesadaran Bela Negara dan kegiatan kadarkum melalui simulasi ular tangga. Pokja II, terkait dengan program pendidikan dan keterampilan telah m e l a k s a n a k a n u p a y a u n t u k
meningkatkan kualitas sumber daya manusia dan peningkatan mutu kader, berbagai kegiatan telah dilaksanakan seperti Pelatihan Kader BKB, LP3PKK, p en gel ol a p e r p us ta k a a n, k ur s us ketrampilan meronce manik-manik. Baru-baru ini, PKK Kota Salatiga juga menyelenggarakan pelatihan tata kecantikan wajah yang merupakan hasil kerjasama dengan Disdikpora dan Kelurahan Salatiga. Pelatihan kader Pos Paud dan pendidik Pos Paud. Sampai saat ini PKK telah memiliki 49 Pos Paud yang tersebar di tiap kelurahan. Selain itu juga membantu pelaksanaan keaksaraan fungsional bekerja sama dengan Dinas Pendidikan, Pemuda dan Olahraga Kota Salatiga Te r k a i t d e n g a n p r o g r a m pengembangan kehidupan berkoperasi, Pokja II melaksanakan kegiatan antara lain pembinaan kepada kelompok- k e l o m p o k U P 2 K P K K ( U s a h a Peningkatan Pendapatan Keluarga PKK), mengadakan lomba UP2K PKK, merintis dibentuknya koperasi di PKK Kota Salatiga dan mengikuti bazaar dan pameran produk-produk kelompok binaan PKK. Pokja III dalam pelaksanaan program pangan telah melaksanakan kegiatan peningkatan ketersediaan pangan untuk mengatasi kebutuhan juga hidup sehari-hari. memberikan penyuluhan tentang penganekaragaman makanan, bergizi, berimbang dan aman untuk keluarga. Penyuluhan tentang pemanfaatan pekarangan dengan tanaman lumbung hidup, warung hidup dan apotek hidup untuk kebutuhan keluarga. Penyuluhan tentang pemanfaatan halaman melalui t a b u l a p o t d a n t a b u l a k a r d a n Menyelenggarakan lomba masak non beras, non terigu , menu makanan bergizi dan lomba cipta menu. Pokja III Te r k a i t d e n g a n p r o g r a m sandang, kegiatan Pokja III diarahkan pada pembinaan industri rumah tangga b i d a n g s a n d a n g / k o nve k s i s e r t a penyuluhan-penyuluhan. Kegiatan terkait yang telah dilaksankan adalah penyuluhan etika berbusana dan perawatan pakaian serta pemakaian bahan sandang produksi daerah. Penyuluhan dan pembinaan tentang Pemanfaatan limbah sandang/perca untuk pe ra la ta n r uma h tang g a . Menyel eng ga ra kan kursus dasa r 5 membatik bagi kader-kader PKK Kelurahan dan menyelenggarakan lomba busana Program Perumahan dan tata laksana rumah tangga dilaksanakan pemasyarakatan pentingnya rumah sehat layak huni. Kegiatan yang dilakukan antara lain penyuluhan tentang rumah sehat dan lingkungan sehat, penyuluhan dan pembinaan b a g a i m a n a m e m b u d a y a k a n HATTINYA PKK ( Halaman Asri Tertib Indah dan Nyaman ). P e n i n g k a t a n k u a n t i t a s penyuluhan tentang gerakan kebersihan lingkungan dan pelaksanaan kegiatan sosialisasi tentang pemanfaatan sampah sebagai sumber energi dan alternatif biogas Dalam waktu dekat juga akan digelar Lomba HATTINYA PKK t i n g k a t Ko t a S a l a t i g a . Tu j u a n diselenggarakannya lomba adalah untuk meningkatkan kesadaran masyarakat agar memanfaatkan halaman dan lahan pekarangan. Harapan kedepan bisa membantu kebutuhan sehari-hari dan tercapainya ketahanan pangan keluarga. Pokja III juga melakukan GTTP (Gerakan Tebar dan Tanam Pohon) se Kota Salatiga. Baru-baru ini juga dilakukan pemberian bibit tanaman ke sekolah di SMK N 2 Salatiga sebanyak 1.500 bibit tanaman. Pokja IV PKK menjalankan program yang terkait dengan kesehatan, kelestarian lingkungan hidup dan perencanaan sehat. Terkait dengan program kesehatan lebih diarahkan pada usaha penurunan angka kematian bayi/balita, ibu hamil, ibu nifas dan ibu menyusui melalui peningkatan kualitas posyandu, revitalisasi posyandu balita, pemantapan GSI ( Gerakan Sayang Ibu) bagi kader PKK. PSN ( Ada juga kegiatan Pemberantasan Sarang Nyamuk ) di Dasa Wisma, menyelenggarakan lomba a d m i n i s t r a s i p o s y a n d u d a n penyempurnaan SIP( Sistem Informasi Posyandu) pilah gender, melakukan sosialisasi penanggulangan HIV AIDS, penyuluhan kesehatan secara umum dan pelaksanaan kegiatan Lomba PHBS. Terkait dengan program kelestarian l i n g k u n g a n h i d u p , k e g i a t a n dilaksanakan untuk meningkatkan p e n g e t a h u a n d a n p e n g e l o l a a n pelestarian lingkungan hidup,seperti p e n g h i j a u a n l i n g k u n g a n d a n pemanfaatan halaman disetiap rumah, Lomba HATTINYA (Halaman Asri Tertib dan Nyaman) PKK, pemberian bibit tanaman buah-buahan gerakan penanaman TOGA Kegiatan yang terkait dengan program perencanaan sehat, dilakukan untuk meningkatkan kesadaran keluarga tentang perencanaan jumlah keluarga serta keseimbangan antara pendapatan dan pengeluaran dan pening kata n kelua rg a sej ahtera . Kegiatan yang dilaksanakan antara lain pembinaan akseptor lestari, lomba HKG PK ,KB, Kesehatan, Sosialisasi Tabulin (Tabungan Ibu Hamil) dan GSI (Gerakan Sayang Ibu) dan Mengadakan gerakan menabung BTN Cermat bekerja sama dengan BTN Keberhasilan yang dicapai oleh TP PKK Kota Salatiga antara lain, m e n i n g k a t nya k e s a d a r a n wa r g a masyarakat untuk berperilaku hidup bersih dan sehat dan mendapatkan Juara III lomba PHBS Tingkat Propinsi Jawa Tengah yang diwakili kelurahan Kauman Kidul Kecamatan Sidorejo. Sebagai Juara Harapan I Tingkat Propinsi Jawa Tengah pada lomba mendongeng bagi pendidik Pos Paud yang diwakili Pos Paud Mawar V kelurahan Bugel Kecamatan Sidorejo dan Juara I Lomba Posyandu Model Tingkat Propinsi Jawa Tengah dan Juara III Tingkat Pusat yang diwakili Posyandu Flamboyan, Kelurahan Ledok Kecamatan Argomulyo. TP PKK juga aktif melakukan kunjungan ke pabrik (perusahaan) yang ada di Salatiga diantaranya melakukan kunjungan ke PT Primafood, PT Unza Vitalis dan baru-baru ini ke PT Kievit I n d o n e s i a . T u j u a n n y a a d a l a h m e m b e r i k a n p e n g e t a h u a n d a n pengalaman pengurus PKK. Selain itu dengan kerjasama yang baik antara per usahaan dengan PKK, maka program-program social yang diarahkan untuk masyarakat dapat lebih tepat sasaran "Kami memiliki merupakan motor penggerak kemasyarakatan Kota Salatiga dan memiliki jenjang hingga ke unit terkecil di tingkat keluarga. Dengan menjalin relasi, program yang akan diberikan dapat tepat sasaran dan lebih membantu masyarakat " pungkas Titik. (Lux) HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 41
Cara Sehat Alami dengan Produk Herbal Kembali ke alam, adalah suatu semboyan yang kini banyak menarik minat dan perhatian masyarakat sebagai gaya hidup, pengobatan , kebugaran dan sehing ga kesada ran lingk unga n, semakin gaungnya belakangan ini, gencar dengan slogan Hal ini dilatarbelakangi dengan berbagai faktor sebagai akibat dari kemajuan jaman yang tidak lagi ramah terhadap lingkungan dan kesehatan. Seperti misalnya banyaknya efek samping yang ditimbulkan akibat penggunaan obat- obatan bahan kimia, gaya hidup, polusi, m a k a n a n d s b . U n t u k d a p a t mengimbangi berbagai hal efek dari gejala kemajuan jaman tersebut, kini banyak orang yang mulai mencari alternatif untuk mencegah penyakit ataupun menjaga kesehatan seperti mencari bahan baku obat-obatan yang berasal dari alam atau tanaman, misal herbal atau jamu. back to nature. ini dan pengalaman, khasiat herbal dan jamu telah teruji dan terbukti memiliki kandungan atau zat tertentu yang sangat bermanfaat bagi tubuh, selain itu juga mendapat rekomendasi dari Prof. Dr. Hembing yang memberikan lisensi bahwa produk ramuan jamu Ny. Sri Wahyuni aman dikonsumsi. K i n i saat j a mu memang mengalami banyak kemajuan, bahkan industri dari pabrikan sampai industri rumah tangga yang telah turut serta memajukan komoditi ini sebagai salah satu aset leluhur yang penting untuk dijaga dan dilestarikan . i n d u s t r i home industri j a m u y a n g t u r u t s e r t a mendukung misi tersebut dan tetap konsisten pada produk a l a m i y a n g a m a n d a n berkhasiat adalah Jamu serbuk sehat alami dengan label Griya Sehat Komplit yang diracik sendiri secara manual dan langsung oleh Hj Sri Wahyuni, (52), di rumahnya yang Asri di daerah Dliko Indah Gg. XV / 193 Salatiga. Salah satu Dikisahkan pengalamannya awal mula bisa tertarik meracik jamu ini, seakan membuka memori penuh kenangan beberapa tahun lalu. Seperti ungkapan awal dalam membuka kisah tersebut. "Kita semua tidak menyadari bahwa di balik setiap permasalahan, telah dipersiapkan jawaban atas doa dan usaha kita. Ya, semua ada hikmahnya," wanita separo baya yang masih tampak cantik ini menuturkan, bahwa sakit yang diderita suaminya yaitu komplikasi dan dirinya yang menderita osteoporosis. Pada akhirnya dirinya yakin bahwa Allah telah memberi jalan dengan memper temukan deng an khasiat tanaman herbal yang luar biasa. Berawal dari rasa keprihatin karena sakit yang didera suaminya sangat berlarut larut belum ada tanda tanda kesembuhan, padahal segala upaya telah dilakukan tindakan dengan melakukan berbagai pengobatan di berbagai tempat, tapi hasilnya tidak maksimal, juga telah cukup menguras dirasakan pikiran, tenaga dan biaya yang cukup tinggi. Dari usaha kesana kemari untuk mencari kesembuhan ternyata nihil, sampai akhirnya pasrah dan hanya bisa berdoa untuk mendapat jalan keluar. Ketika dalam masa-masa keprihatinan akan sakit itu, beliau sempat meninggalkan tanah air untuk mengikuti Ibadah haji. Dalam kesempatan itu ada pengalaman unik, yaitu ketika teman satu rombongannya batuk, dan kebetulan obat dari tanah air sudah habis, maka ia berinisiatif untuk mencari kencur di pasar - pasar, walau dengan bahasa terbata-bata dengan pedagang Arab disana, akhirnya diperolehlah empon- empon yang dimaksud, kemudian bahan tersebut diparut dan diminum, alhasil teman-temannya bisa sembuh, bahkan stamina menjadi lebih kuat. Sesampai di tanah air, kejadian ini menjadi inspirasi dan keinginan yang kuat untuk mengetahui tentang khasiat jamu dan herbal . Dengan keyakinan, tekad dan usaha yang kuat, dan didorong dengan m o t i v a s i u n t u k k e s e m b u h a n keluarganya, maka dengan antusias, ibu lima anak sudah beranjak dewasa ini, mulai belajar mengenal, dan memburu sumber pengetahuan dari berbagai tentang herbal, dari buku, majalah dan siaran televisi, bahkan semua hasil p e n g e t a h u a n n y a l a n g s u n g d i praktekkan."Saya menyadari bahwa semua butuh proses, demikian juga dengan kesembuhan suami butuh ketelatenan dan kesabaran, ungkapnya. Berangkat dari pengalaman p r i ba di t er s eb u t, ya ng awa l n ya diperuntukkan keluarga, tetangga dan kerabatnya, kini telah berkembang menjadi informasi (getok tular ) atau dari mulut ke mulut yang semakin meluas, sehingga banyak orang yang datang untuk meminta dibuatkan ramuan jamunya. Sehingga, pada tahun 2003 Berdasarkan teori, penelitian 542 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
muncullah niat untuk menjadikan kemampuannya ini sebagai peluang usaha, agar dapat memasyarakatkan jamu. Bahkan untuk lebih meyakinkan kepada masyarakat akan produknya, maka jamu ini ijin produksi dengan mendapat Surat Terdaftar Pengobatan Tradisional (STPT) Dinas Kesehatan dan Sosial, serta mendapat ijin rekomendasi dari Pakar Herbal, Prof . Dr. H. Hembing kala itu, sehingga aman dan legal untuk dikonsumsi. telah mendapat Untuk lebih praktis dan mudah d i k o n s u m s i o l e h konsumen maka jamu herbal ini dikemas dalam bentuk serbuk, dengan melalui beberapa tahapan, per tama memilih dan menentukan bahan baku yang berkualitas, kemudian dicuci bersih, lalu direbus di perkakas dari tanah liat, kemudian dirasa cukup matang dan airnya agak m e n g e n t a l m a k a d i k e r i n g k a n , s e t e l a h m e m b e n t u k p a d a t , e n d a p a n j a m u y a n g tercampur jadi satu lalu d i t u m b u k ha l u s a t a u d e n g a n m e l a l u i a l a t penghalus kering, dan siap dikemas sesuai dengan kebutuhan jamu. Adapun berdasarkan pengetahuan dan literatur yang dipelajarinya, berikut sebagian contoh jenis tumbuhan yang biasa diracik untuk dijadikan jamu, antara lain, sambirata, benalu teh, lempuyang, temu putih, temu lawak, kunyit, purwaceng, manis jangan, brotowali, pule panda, jati londo, kumis kucing, keji beling, pegagan, kemuning, dll. Racikan herbal dari tumbuhan yang dijamin tanpa bahan kimia ini terbukti telah berkhasiat dapat mencegah dan mengobati penyakit hepatitis, lever, trigeseride, asam diabetes, kolesterol, urat, gangguan menstruasi, syaraf, keputihan, kesuburan untuk memiliki telapak kaki sakit/ panas, keturuan, ginjal, sendi-sendi kaku, pengapuran, kanker, miom, ambeyen, p e n y u m b a t a n p e m b u l u h d a r a h , endometriosis kista, Prostat, atau penyakit lainnya yang diderita pasien. Karena menyangkut keselamatan jiwa stroke, 5 orang banyak maka racikan jamu ini pun harus ekstra hati-hati dan cermat. Bahkan ibu yang masih tampak cantik ini menuturkan bahwa dalam menyeduh jamu pun harus sesuai dengan takaran yang tepat, tidak boleh berlebihan dan ada beberapa hal yang perlu di ketahui, jamu tidak boleh seperti membuat dengan almunium karena bisa beracun, tidak boleh menambah bahan kimia di jamu, harus menjaga kebersihan dari pengolahan sampai mengkonsumsinya, menyimpan jamu di tempat yang kering tidak boleh agar tidak menjamur, meminum jamu bersamaan dengan obat- obatan lainnya karena bisa berbahaya, lainnya yaitu sebaiknya tidak Tips meminum endapan rempah jamu dalam seduhan jamu, karena justru tidak efektif bagi kesehatan jadi cukup air jamunya saja yang diminum. jamu tidak menimbulkan efek samping, namun perlu pengawasan dan pengetahuan yang cukup, agar khasiat jamu lebih tepat sasaran sebagai obat atau untuk kesegaran, kebugaran dan menjaga kesehatan. Dari latar belakang inilah, maka Ibu Sri Wahyuni, tetap ekstra hati- hati dalam mengolah, sampai meramu jamu, dan selalu melakukan pendekatan secara personal dengan pasiennya, agar mengetahui latar belakang penyakitnya dengan jelas dan dapat meramu dengan tepat, bahkan pasien yang secara medis telah dinyatakan sakit akut, dianjurkan untuk melakukan rekam medik atau tes laborat sebelum dan sesudah minum Secara mendasar j a m u , a g a r d a p a t d i k e t a h u i perkembangan kesehatannya. Sehingga diperlukan adanya kejelasan dan k e r j a s a m a p a s i e n m e l a k u k a n pengobatan melalui jamu ini. ini pasien dan saat k o n s u m e n y a n g t e l a h m e n j a d i pelanggannya tidak hanya berasal dari dalam Kota Salatiga, namun juga berasal dari berbagai kota seperti Jogjakarta, Semarang, Solo, Boyolali, Ungaran, Purwodadi, Kudus, Ngawi dan kota-kota lainnya. Maka untuk memenuhi kebutuhan mereka, jamu yang dikemas sedemikian praktis ini, selalu menjaga kualitas dan higienis dalam setiap tahapan proses p r o d u k s i n ya , d a n s e l a l u terkontrol, bahkan jamu pun h a r u s m e m i l i k i b a t a s kadaluarsa. "Masa berlaku produk saya hanya enam bulan, sehingga saya tidak pernah stok terlalu banyak dan lama, lebih sesuai baik memproduksi kapasitas kebutuhan, dengan demikian produk selalu baru" ujarnya ramah. Bahkan berkat pelayanan dan perhatiaannya terhadap para yang detail konsumennya terutama yang sakit, dirinya merasa tidak hanya merasa bisa menjual jamu namun juga bisa menjalin r a s a k e k e l u a r g a a n d a n kedekatan emosional karena melakukan nya sebagai panggilan jiwa untuk bisa menolong sesama, dan memberikan yang terbaik melalui jamu ini. Baginya kesehatan adalah aset yang tidak ternilai, dengan sehat kita bisa menikmati hidup ini, rasa bahagia lahir batin, menikmati m a k a na n k e s uk a a n , b i s a r i l e k s beristirahat, bisa tertawa dan bercanda dengan orang-orang yang kita kasihi. Dengan demikian,harapannya Jamu bisa lebih dekat dengan masyarakat, karena jamu adalah milik kita bersama yang ada sejak turun temurun sebagai aset yang harus terus dilestarikan, dijaga dan dipromosikan. Untuk itu perlu adanya kesadaran bersama, dan kerja sama berbagai pihak baik Masyarakat, Pemerintah maupun pihak Swasta untuk turut serta mendukung gerakan "Sehat dengan Minum Jamu ", karena sehat adalah anugerah yang harus kita jaga dan syukuri selalu. ( Ind ) Sampai HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 43
Makam Pacak Suji Kalilondo Kalilon do merupakan sebuah dusun d i w i l a y a h K e l u r a h a n S i d o r e j o K i d u l , K e c a m a t a n T i ng k i r. D i dusun tersebut t e r d a p a t s e b u a h m a k a m m e n y e n d i r i yang terpisah dari makam p e n d u d u k l a i n n y a . W a r g a s e k i t a r n y a m e n g e n a l m a k a m t e r s e b u t d e n g a n s e b u t a n makam Pacak Suji. Selain itu warga di sekitarnya juga mengenal makam Pa c a k S uj i t er s eb u t sebagai Pesanggrahan M b a h A g e n g R a n g Kusuma. Mbah Gito - Foto: HB/Panji A d a l a h M b a h Gito yang mengisahkan mengenai makam Pacak Suji. Menurut penuturan k a k e k y a n g t e l a h memiliki 4 buyut, 14 cucu dari 4 anak tersebut, d a hu l u p a d a j a m a n M a j a p a h i t a d a serombongan pasukan Kerajaan Majapahit yang melalui wilayah tersebut, namun karena sesuatu dan lain hal salah seorang dari prajurit meninggal dunia. Prajurit tersebut bernama Rang Kusuma. Jenasah Rang Kusuma dimakamkan di tempat itu, sehingga sekarang ini diberi nama makam Pacak Suji. Pacak bermakna apes atau celaka dan suji berasal dari kata siji atau satu. Sehingga Pacak Suji kurang lebih bermakna celaka satu, atau satu orang celaka dan meninggal dunia. Karena yang meninggal bernama Rang Kusuma, maka seiring dengan berkembangan jaman makam Makam Pancak Suci - Foto: HB/Panji Pacak Suji juga dikenal sebagai Pesanggrahan Mbah Ageng Rang Kusuma. Makam Pacak Suji selama ini dikenal sebagai tempat yang cukup gawat, warga sekitarnya tidak berani berperilaku sembrono di sekitar lokasi makam tersebut. Pernah pada suatu ketika Mbah Gito memanjat pohon Aren yang ada di sekitar makam, namun entah mengapa Mbah Gito . tidak dapat turun dari pohon tersebut. Namun setelah memohon ampun kepada Yang Maha Kuasa atas kekhilafan yang mungkin dilakukan akhirnya Mbah Gito dapat turun dari pohon Aren. Selain itu Pesanggrahan Mbah Ageng Rang Kusuma juga dikenal tempat yang banyak sebagai (pusaka). Banyak peziarah yang menyimpan piyandel berdatangan dari berbagai tempat untuk mendapatkan piyandel, namun kebanyakan dari Kota Solo. Di antara mereka ada yang mendapatkan batu akik, kul buntet, miri kopong, penjalin pentuk dan masih banyak lagi berbagai jenis piyandel lainnya. "Kalau ada orang yang akan melakukan tirakat di makam Pacak Suji biasanya nanti akan muncul dua ekor anjing penjaga makam, satu berwarna merah dan satunya lagi berwarna hitam belang-belang,"jelas Mbah Gito. tidak akan mengganggu orang yang Anjing tersebut melakukan tirakat namun hanya menjaga tempat tersebut. Mbah Gito meyakini bahwa kedua anjing tersebut merupakan piaraan dari Mbah Kyai Ranggati dari Kradenan yang bertugas ikut menjaga makam Mbah Ageng Rang Kusuma yang masih saudara dari Mbah Kyai Ranggati. M e n u r u t M b a h G i t o , pernah suatu saat i n g i n w a r g a m e m b a n g u n cungkup untuk m a k a m Pa c a k Suji namun Mbah A g e n g R a n g K u s u m a m e m b i s i k k a n k e p a d a s a l a h seorang sesepuh b a h w a M b a h A g e n g R a n g Kus um a t i da k b e r k e n a n pesanggrahannya d i d i r i k a n cungkup. Maka ini sampai m a k a m Pa c a k Suji hanya berwujud dua buah batu nisan di antara pepohonan bambo yang rimbun. Meskipun tidak ada cungkup yang menaunginya, menurut penuturan Mbah Gito walaupun sedang hujan deras, lokasi makam Pacak Suji sepertinya tidak terkena air hujan, seperti ada sesuatu yang menaungi makam Pacak Suji.(Pnj) saat 544 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012
M. Habib Shaleh, SE, MM : Benar kata orang jika keberhasilan yang diraih sekarang ini tidak lepas dari perjuangan masa lalu. Seperti yang dialami M Habib Shaleh SE, Direktur Perusahaan Daerah (PD) BPR Bank Salatiga. Keuletan dan kerja kerasnya dilakukan sejak masih remaja. Di usia 13 tahun sekitar tahun 1985, Habib pernah menjadi penjaga kamar mandi atau WC umum. Waktu itu, kerja di salah satu kamar mandi sudut pasar Kota Salatiga, tidak lain untuk membantu keluarga. Terlebih orang tuanya hanya pekerja rendahan di Dinas Pasar waktu itu. Pekerjaannya membantu orang tua di pasar, membuatnya banyak mengenal orang pasar terutama para pedagang. Suka dan duka dialami Habib kecil yang bergelut dengan komunitas orang pasar. Bisa dibayangkan bagaimana kerasnya kehidupan pasar, tetapi hal itu dijalani Habib dengan tabah. Dia kemudian mencoba bekerja sebagai staf lapangan di Bank Pasar Salatiga, berbekal pengalaman bekerja di lingkungan pasar. Mau belajar dari pengalaman orang lain dan bekerja keras menjadi modal Habib berkarier di unit bidang keuangan itu. Hingga akhirnya dalam beberapa tahun ini dia dipercaya menduduki posisi puncak di Bank Pasar yang kini bernama PD BPR Bank Salatiga itu. Kerja keras tersebut dibuktikan pula dengan naiknya pendapatan daerah dari sektor BPR milik Pemkot. Diakuinya, itu tidak lepas dari kerja bersama staf. Meskipun telah dipercaya sebagai direktur, tidak membuat Habib Shaleh sombong. Kedudukannya itu merupakan amanat yang patut disyukuri, dilaksanakan dengan baik, dan harus adalah amanah dan harus dipupuk dan dipelihara agar bermanfaat bagi orang lain,'' ujarnya. Menjadi direktur utama BPR Bank Salatiga, sebelumnya tak pernah dicita-citakan oleh M Habib Shaleh. Bagi pria kelahiran 2 Desember 1969 ini bekerja dengan baik merupakan prinsipnya sejak awal. Ayah tiga putra tersebut meniti karir di bank milik Pemerintah Kota Salatiga ini sejak tahun 1989. Ketika itu BPR masih bernama Bank Pasar yang melayani kredit para pedagang. ''Saya tidak pernah bermimpi menjadi direktur seperti saat ini. Semua saya jalani seperti air mengalir saja,'' kata pria yang tinggal di Jalan Kemuning Salatiga ini. Awal meniti karir, tentunya sebagai karyawan di posisi paling rendah dan gajinya pun mungkin tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan hidup ketika itu. Namun keteguhan dan kesabarannya ternyata berbuah manis seperti yang dirasakan saat sekarang. ''Pernah saya ditawari di perusahaan lain pada awal-awal kerja di Bank ini. Saya hampir terpikat, namun akhirnya saya tetap setia di BPR ini,'' jelas alumnus Magister Manajemen Unissula itu. Perjuangan pria asli Salatiga itu untuk memajukan bank layak mendapatkan apresiasi. Sejak awal dia selalu gigih untuk meyakinkan nasabah sehingga bisa menjadi BPR kepercayaan masyarakat Salatiga. Hingga sekarang ini di bawah kepemimpinannya dapat memberikan apresiasi yang tinggi kepada para nasabah. Hal tersebut dibuktikan dengan diberikannya hadiah mobil xenia beberapa tahun terakhir ini bagi nasabah yang beruntung. ''Tantangan ke depan tentunya lebih berat. Kita harus bersaing dengan bank-bank umum. Tetapi dengan kedekatan emosional pelanggan, kami masih mendapat kepercayaan. Saya selalu jemput bola dan meningkatkan pelayanan,'' ujarnya. S e l a m a hidup bersama sang istri Maria, Habib telah dikaruniai tiga anak yaitu: Edwin Laksmana duduk di bangku SMA, Siera Febrina duduk di bangku SMP dan Mario Firajkautsar masih dibangku SD. K e m a j u a n P D B P R B a n k Salatiga ini tidak t e r l e p a s d a r i k e p i a w a i a n n y a mengorganisir para s t a f . D i b a n k pemerintah tersebut system diterapkan r e w a r d d a n punishment , bagi yang ber prestasi maka diberi peluang untuk menduduki jabatan tertentu dan bonus lebih besar d i b a n d i n g ya n g tidak berprestasi. sedangkan contoh adalah bila masuk kerja telat akan dikenakan denda per jam. Kemajuan lain yang telah dicapai antara lain, membuka kantor cabang di Bawen pada tahun 2008. Selanjutnya pindah kantor dari Pasar Blauran ke Jl Diponegoro tahun 2009 dan membuka kantor kas di Pemkot Salatiga pada tahun 2010. punishment Produk (PD) BPR Bank Salatiga ada tiga yaitu Tamasdep dengan hadiah utama undian satu unit mobil, motor dan hadiah lainnya. Selanjutnya tabungan talangan haji, dengan talangan dana sebesar Rp. 22.500.000,-. Seseorang yang akan naik haji bisa mendapatkan jatah kursi hanya dengan membayar Rp. 8.554.000, sedangkan talangan Rp. 22.500.000,-. Bias dicicil selama 3 tahun. Dengan begitu jatuhnya angsuran tiap bulan selama 36 bulan adalah Rp. 625.000,-. Produk yang ketiga adalah Tarsan Timor atau tabungan arisan. Sistemnya tabungannya seperti arisan biasa yang tiap kelompok berjumlah 250 orang dengan jangka waktu 36 bulan. Hadiah untuk undian tiap bulan adalah Rp. 500.000,- ditambah uang yang setoran yang terkumpul. Bila dalam bulan pertama nasabah mendapatkan hadiah maka otomatis keluar dan bisa ikut di kelompok lain. Sedangkan sebagai hadiah di akhir periode disediakan 3 unit motor, dan bila nasabah pada tahun terakhir jumlah setoran mencapai Rp. 3.600.000, akan ditambah bunga sebesar Rp. 200.000,-. Sampai bulan Maret 2012 ini telah terbentuk 3 kelompok tabungan Tarsan Timor. Untuk kredit PD BPR Bank Salatiga bisa melayani kredit pegawai, kredit UMKM, kredit modal usaha, kredit investasi dan kredit konsumsi .(Lux) HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 45
Mendatar:1 khusus; Masuk (ingg); Dia; (tentang air); Keterangan mengenai suatu hal; .Lapangan tempat berolahraga; Kosakata Bergerak maju .Salah satu gelar 7. 11. Bebas; 13. 14. 17 12. 16. KETENTUAN MENEBAK : 1. Jawaban ditulis di Kartu Pos atau lembar tersendiri dengan mencantumkan Kupon TTS (bisa foto kopi) kirim ke Redaksi Majalah Hati Beriman, tulis nama dan alamat lengkap. 2. Jawaban diterima Redaksi paling lambat tanggal akhir Juli 2012. 3. Pemenang akan diumumkan pada Majalah Hati Beriman Edisi berikutnya. 4. Akan diundi 8(delapan) orang pemenang masing - masing Rp. 50.000,00 dari sponsor. 5. Pemenang dapat mengambil hadiah di Kantor Redaksi Majalah Hati Beriman dengan menyertakan copy identitas diri. PD. BPR BANK SALATIGA Bank Milik Pemerintah Kota Salatiga Jl. Diponegoro No. 10 Salatiga, Telp ( 0298 ) 323001 Fax ( 0298 ) 316666 kantor Cabang : Jl. Soekarno - Hatta No. 8 Ruko Harjosari Bawen Kab. Semarang Telp. ( 0298 ) 523337, Fax ( 0298 ) 521760 website : email : 46 HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 KUPON TTS HB 60 kebangsawanan; Duplikat; Menyuruh pergi dengan P e n gg u b a h p a k s a ; 2 2 . lagu/musik; 27. Pengimunan terhadap penyakit; Tempat berbelok dari yang ( j a l a n ) ; l u r u s N o m o r P o l i s i K e n d a r a a n Yogyakarta; Nama Pemimpin Redaksi Majalah Hati 34. Senjata khas penduduk asli Australia; B e r s i f a t Beriman; Putra (Singk); Gadis; Nama Silang gen; mendidik; 49. 46. . Ja r i n g A d v i s ; B e k e n R S P D Ko t a S a l a t i g a ; S e r b u k h i t a m b e k a s k a y u d s b y a n g ( I n gg ) ; .Tidak terbakar; 59 .Kerajaan baru lagi; ;64 ; M e n u r u n : 1 . bagaikan; Saham; Buaya; Nama salah satu pulau di 5. Indonesia; Nama salah satu gunung di Jawa; Batang padi 7. T e m p a t m e n y i m p a n y a n g 8 . m o b i l ; I n i 1 0 . P u j a a n ; A i r S u s u I b u ( i n g g ) ; Kode (singk); 26. P e r u s a k a n m i l i k p e n g e n a l p e l u m a s pemerintah; .Sedikit (ingg); .Bangku 36. 35. .Keyakinan yang terlalu kuat terhadap suatu panjang rendah; sistem Bagian dari ajaran; .Pelayanan sendiri; Salah satu nama stasiun TV klasifikasi; Atau (ingg); 48. 45. swasta; Pesan; perintah; Information Technology 51. Bulan ke- 55. Setuju; 18. 21. M e n y u s u n ( b i l a h , d s b ) ; 25. 2 4 . Kata penunjuk tempat yang jauh; 29. 3 2 . 40 38. 42. 45. 5 2 . 5 3 5 4 . 57 61 .Manusia (Ingg); .Dokter (singk); 62 58 .Uang Muka (singk); .Kenaikan pangkat; 63 .Asli; tulen; 65 .Penghambat; penghalang. 2 . S e p e r t S u k a ; 4. 3. 6. s u d a h k e r i n g ; K e l a p a ; 2 0 . Nada ke-7; o l i ; 2 9 . .Bersolek (ingg); 9 . 1 9 . 23. M u s i b a h ; 1 5 . 2 2 . M a r a h ; Ujian; 25. 28. Kehendak; 30 Tambur; Penutup; Gemar; Aturan; tata tertib; 37. 33 39 31. 41 43 44. 50. (singk); 5; 58. Penutup kepala; Menara miring di Italia; 56. Buluh; bambu. 60. 57. PEMENANG TTS HB 59 1. Sri Hariyanti, Kelas III- SMP Negeri 7 Salatiga. Jl. Setiyaki no. 7. Ade Amalia, SMP Negeri 2 Salatiga. Dian Arianie Putri, Jl. Somba II, Warak Kelurahan Dukuh. Muntarsih, Jl. Batu Tulis Plompongan, Kauman Kidul. Muhlisin, Jl. Buk Suling No.20 RT.09 RW. 04 Kutowinangun Imanuel Ade Pamungkas, SMP Negeri 2 Salatiga. Sri Haryanti, Ngemplak RT.5 RW 2 Agus Suwondo, Dukuh RT.5 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. KANTOR CABANG SALATIGA JL. PEMUDA NO.1 SALATIGA TELP. (0298) 324750, 324751 FAX (0298) 324751 TELEX 22800 BPD SLG IA i
Pemberian Tali Asih bagi Pensiunan PNS: Pemberian secara simbolis tali asih bagi pensiunan PNS Kota Salatiga, pada upacara Senin 26 Maret 2012. Pemberian dilakukan oleh Wakil Walikota Salatiga H. Muh. Haris, SS, M.Si dihalaman Pemkot dengan didampingi Sekretaris Daerah Kota Salatiga. Olah Raga Bersama : Wakil Walikota Salatiga H. Muh. Haris SS, M.Si dalam acara olah raga bersama yang dilaksanakan di Lapangan Tegal Waton, Senjoyo Kabupaten Semarang, 4 Mei 2012 ( Foto : Fjr ) HATIBERIMAN, Vol. 6 No. 2, 2012 47