Benar telah bangkit daripada kematian Juga ditulis dalam! Mbatalaken utang alika kita lepat dhumateng satunggaling tiyang, kita nyuwun pangapunten saking panjengengane? "Ko te rangatiratanga o te Atua ... pertama dan terakhir yang ditunjukkan oleh Alkitab yang dikhotbahkan Yesus tentang prihatin sinkita sokur marang allah tanpa." (Yesaya 11:6, 9) Inkita Bob Thiel, Ph.D. 1
Benar telah bangkit daripada kematian Juga ditulis dalam! Inkita Bob Thiel, Ph.D. Katindakaken ©2016/2017/2018/2019/2022 pangapunten punika pantes. Satunggal 1.5. ingkang pantes kaapunten Sekumpulan pengikut yang sangat berani uga sih rahmat. 1036 Grand Park Lara, Antalia Strand, California, 93433, U.S.A. ISBN: 978-1- 940482-09-5. He aha i kore ai e taea e te tangata te whakatika ōna raruraru? Adakah anda tahu bahawa perkara pertama dan terakhir yang ditunjukkan oleh Alkitab yang dikhotbahkan Yesus tentang prihatin benar telah bangkit daripada kematian? 10padha diawas, aja Nganti Ana wong Sing nyingkur sih-rahmaté allah. Ko te rangatiratanga o te Atua te tangata o Ihu? Ko te rangatiratanga o te Atua, o Ihu e noho ana i roto i a tatou inaianei? Ko te rangatiratanga o te Atua ētahi momo rangatiratanga tūturu ā muri ake? E whakapono ana koe he aha nga whakaako a te Paipera? Apa itu kerajaan? Apa itu Kerajaan Tuhan? Apakah yang diajar oleh Bible? Apakah yang diajar oleh gereja Kristian awal? Nabi sêmuèl tumuntên andangu berudari isai: "punapa namung punika putra sampéyan?" E whakaatu ana te whakaahua i runga i te uhi o mua i tētahi reme e takoto ana me te wuruhi, pērā i titoa e Burdine Mencetak me ngā Whakairoiro. Ko te whakaahua i runga i te uhi o muri he wāhanga o te Whare Karakia taketake o te Whare Atua i Hiruharama i tangohia i te tau 2013 e Dr. Bob Thiel. 2
Berudari 1. Bilih kita sedaya mbetahaken pangapunten saking yusti? 2. Bumi ikiorana wong kang nglakoni penggawe? 3. Sedaya padha ngaku oranduweni dosadadi padha ngapusi awakkita? 4. Dosa punika sajatosipun pambalila dhumateng aengga kitasanget? 5. Saking enawi dosadosa kita boten kaapuntenkita sedaya badhe nglampahi 6. Maha lanmaha mirah kepingin sanget paring pangapunten dhumateng dosa... 7. Karsaneaja ngantiana wongkang Kepingin paring pangapunten 3
1. Bilih kita sedaya mbetahaken pangapunten saking yusti? Donya ngadhepi akeh masalah. Akeh wong keluwen. Akeh wong sing ditindhes. Akeh wong sing ngadhepi kemiskinan. Akeh negara utang serius. Bocah-bocah, kalebu sing durung lair, ngadhepi penyalahgunaan. Penyakit-penyakit sing tahan obat-obatan kasebut nyebabake akeh dokter. Kutha-kutha industri utama duwe udhara sing banget polusi dadi sehat. Macem-macem politisi ngancam perang. Serangan teroris terus kelakon. Apa pimpinan jagad bisa ngrampungake masalah sing diadhepi manungsa? Akeh sing mikir kaya ngono. Agenda Universal Anyar Ing tanggal 25 September 2015, sawise pidato kunci dening Paus Fransiskus Vatikan, 193 negara Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) milih kanggo ngleksanakake "17 Tujuan Pembangunan Lestari" sing kadhangkala disebut New Universal Ag enda . Mangkene 17 tujuan PBB: Tujuan 1. Mungkasi kemiskinan ing kabeh wujud ing endi wae Tujuan 2. Mungkasi keluwen, entuk keamanan pangan lan nutrisi sing luwih apik lan ningkatake pertanian sing lestari Tujuan 3. Njamin urip sehat lan ningkatake kesejahteraan kanggo kabeh umur Goal 4. Njamin pendidikan kualitas inklusif lan adil lan promosi kesempatan sinau seumur hidup kanggo kabeh Goal 5. Entuk kesetaraan gender lan nguatake kabeh wanita lan bocah- bocah wadon 4
Tujuan 6. Njamin kasedhiyan lan manajemen banyu lan sanitasi sing lestari kanggo kabeh Tujuan 7. Mesthekake akses menyang energi terjangkau, dipercaya, lestari lan modern kanggo kabeh Tujuan 8. Ningkatake pertumbuhan ekonomi sing lestari, inklusif lan lestari, lapangan kerja sing lengkap lan produktif lan kerja sing layak kanggo kabeh Tujuan 9. Mbangun infrastruktur sing tahan banting, ningkataké industrialisasi sing inklusif lan lestari lan nuwuhake inovasi Goal 10. Ngurangi ketimpangan ing lan antarane negara Tujuan 11. Nggawe kutha lan pemukiman manungsa kalebu, aman, tahan banting lan lestari Tujuan 12. Njamin pola konsumsi lan produksi sing lestari Sasaran 13. Tumindak cepet kanggo nglawan owah-owahan iklim lan dampake Tujuan 14. Nglindhungi lan nggunakake segara, segara lan sumber daya segara kanggo pembangunan lestari Tujuan 15. Nglindhungi, mulihake lan ningkatake panggunaan ekosistem darat sing lestari, ngatur alas kanthi lestari, nglawan desertifikasi, lan mungkasi lan nyegah mundhut keanekaragaman hayati lan mbalikke degradasi tanah Tujuan 16. Ningkatake masyarakat sing tentrem lan inklusif kanggo pembangunan sing lestari, nyedhiyakake akses menyang keadilan kanggo kabeh lan mbangun institusi sing efektif, akuntabel lan inklusif ing kabeh tingkat. 5
Goal 17. Nguatake sarana implementasine lan revitalize kemitraan global kanggo pembangunan lestari Agenda iki mesthine bakal ditindakake kanthi lengkap ing taun 2030 lan uga diarani Agenda 2030 kanggo Pembangunan Lestari . Tujuane kanggo ngatasi penyakit sing diadhepi manungsa liwat regulasi, pendidikan, lan kerjasama internasional lan antar agama. Nalika akeh tujuane apik, sawetara cara lan tujuane ala (cf. Purwaning Dumadi 3:5). Agenda iki uga cocog karo ensiklik Laudato Si Paus Fransiskus . Agenda Universal Anyar" bisa kasebut "Agenda Katulik Anyar" amarga tembung "Katolik" tegese "universal." Paus Francis disebut adopsi Agenda Universal Anyar " tandha pangarep-arep sing penting." Minangka tindak lanjut saka persetujuan PBB, ana rapat ing Paris ing Desember 2015 (resmi kanthi irah-irahan 21 st Conference of the Parties to the UN Framework Convention on Climate Change ). Paus Francis uga muji persetujuan internasional kasebut lan menehi saran marang negara-negara "supaya kanthi ati-ati ngetutake dalan ing ngarep, lan kanthi rasa solidaritas sing saya tambah akeh." Saklawasé kabeh negara ing donya sarujuk karo perjanjian Paris, sing nduweni tujuan lingkungan lan komitmen finansial tartamtu. (Banjur Presiden AS Barack Obama nandatangani dokumen kanggo nindakake AS ing 2016, nanging ing 2017, Presiden AS Donald Trump nyatakake yen Amerika Serikat ora bakal nampa persetujuan Paris sing disepakati. Iki nyebabake nesu internasional lan mbantu ngisolasi AS. saka Eropah lan akeh bagean liyane ing donya.) Paus Francis mengko nyatakake djalmo manungso "bakal mudhun" yen ora nggawe owah- owahan kang related kanggo iklim. Sanadyan ora ana sing kepengin nghirup hawa sing najis, keluwen, mlarat, kaancam, lan liya-liyane, apa manungsa bakal ngupayakake tujuan agenda 2030 Perserikatan Bangsa-Bangsa lan / utawa kesepakatan Paris ngrampungake 6
masalah sing diadhepi manungsa? Rekam jejak PBB Perserikatan Bangsa-Bangsa dibentuk lan diadegaké tanggal 24 Oktober 1945, sawisé Perang Donya II, kanggo nyegah konflik kaya mengkono lan nyoba kanggo ningkatake perdamaian ing donya. Nalika ngadeg, PBB duwé 51 negara anggota; saiki ana 193. Ana atusan, yen ora ewonan, konflik ing saindenging jagad wiwit Perserikatan Bangsa-Bangsa dibentuk, nanging kita durung duwe apa sing bisa diarani Perang Dunia kaping telu. Sawetara pracaya kerjasama internasional kaya Perserikatan Bangsa-Bangsa claims kanggo ningkataké, digabungake karo jinis interfaith lan agenda ekumenis sing Paus Francis lan akeh pemimpin agama liyane nyoba kanggo ningkataké , bakal nggawa tentrem lan kamakmuran. Nanging, rekam jejak PBB kanggo nindakake iki durung apik. Saliyane pirang- pirang konflik bersenjata wiwit Perserikatan Bangsa-Bangsa dibentuk, pirang- pirang yuta wong keluwen, pengungsi, lan/utawa miskin banget. Swara sepuluh taun kepungkur, Perserikatan Bangsa-Bangsa ngrancang kanggo ngetrapake Tujuan Pembangunan Milenium . Wis wolung "tujuan pembangunan," nanging iki ora kasil, sanajan miturut PBB dhewe. Dadi, ing 2015, sing diarani "17 Tujuan Pembangunan Sustainable" diadopsi. Sawetara optimistis. Sawetara nganggep minangka fantasi utopia. Minangka utopia, tanggal 6 Mei 2016, Paus Fransiskus ujar manawa dheweke ngimpi babagan utopia Eropa sing manusiawi sing gerejane bisa mbantu benua kasebut. Nanging, ngimpi Paus bakal nguripake metu dadi ngipi elek (cf. Wahyu 18). Bisa uga ana sawetara Kerjasama lan Sukses, Nanging... 7
Kamus Merriam Webster kandha nèk utopia kuwi "panggonan khayalan ing ngendi pamaréntahan, hukum, lan kahanan sosial sampurna". Kitab Suci mulang manawa manungsa ora bisa ngrampungake masalahe dhewe: 23 Dhuh Yehuwah, kawula mangertos bilih margining manungsa punika boten wonten ing badanipun piyambak; Ora ana manungsa sing mlaku kanggo ngarahake lakune dhewe. (Yeremia 10:23, NKJV ing saindhenging kajaba dituduhake liya) Alkitab mulang nèk kerjasama internasional bakal gagal: 16 Karusakan lan kasangsaran ana ing dalane; 17 Lan dalan tentrem- rahayu padha ora ngerti. 18 Ora ana rasa wedi marang Gusti Allah ana ing ngarepe mripate. ( Roma 3:16-18 ) Nanging, akeh manungsa sing ngupayakake pandangane babagan masyarakat utopia lan kadhangkala nyoba nglibatake agama. Nanging meh ora ana sing gelem nuruti dalane Gusti Allah sing sejati. Ora bakal ana kemajuan menyang tujuan Perserikatan Bangsa-Bangsa utawa Vatikan. Bakal ana sawetara (lan akeh gol sing apik), uga sawetara kemunduran. Bener, lan bisa uga sawise konflik gedhe, jinis kesepakatan perdamaian internasional bakal disepakati lan dikonfirmasi (Daniel 9:27). Nalika iku, akeh sing salah percaya yen manungsa bakal nggawe masyarakat sing luwih tentrem lan utopia. Akeh bakal dijupuk ing dening internasional kuwi 'kemajuan utopian' (cf. Ezekiel 13:10) uga dening macem-macem pratandha lan kamulyan (2 Tesalonika 2:9- 12). Nanging Kitab Suci kandha yen katentreman kuwi ora bakal langgeng (Daniel 9:27; 11:31-44), senajan apa sing diklaim para pemimpin (1 Tesalonika 5:3; Yesaya 59:8). 8
Ing idea sing, loro saka Gusti Yesus (cf. John 15:5; Matius 24:21-22), djalmo manungso bisa nggawa utopia ing 'jaman ala saiki' iki Injil palsu (Galatia 1:3-10). Yen manungsa mung ora bisa nindakake utopia, apa ana jinis utopia sing bisa ditindakake? ya wis. Kratoning Allah bakal nggawe planet iki lan, mengko, kabeh kalanggengan, luwih apik. 9
2. Bumi ikiorana wong kang nglakoni penggawe? Alkitab mulang nèk masyarakat utopia, sing disebut Kratoné Allah, bakal ngganti pamréntahan manungsa (Danièl 2:44; Wahyu 11:15; 19:1-21 ). Nalika Gusti Yesus miwiti pelayanan umum, Panjenengane miwiti kanthi martakake Injil Kratoning Allah . Mangkene apa sing dilaporake Mark: 14 Sakwisé Yohanes dilebokké ing pakunjaran, Yésus teka nang Galiléa, nggelarké kabar kabungahan bab Kratoné Allah, 15 lan kandha, "Wektuné wis tekan, lan Kratoné Allah wis cedhak. Padha mratobata lan pracaya marang Injil" (Markus 1:14-15). Istilah Injil, asale saka tembung Yunani sing ditransliterasi dadi euangelion , lan tegese "pesen sing apik" utawa "kabar apik". Ing Prajanjian Anyar, tembung Inggris "kraton", sing ana hubungane karo Kratoning Allah, disebutake kira-kira 149 kaping ing NKJV lan 151 ing Douay Rheims Bible . Asalé saka tembung Yunani sing ditransliterasi dadi basileia sing tegesé aturan utawa wilayah kraton. Kratoning manungsa, uga Kratoné Allah, nduwèni raja (Wahyu 17:14), wilayah geografisé (Wahyu 11:15), nduwé aturan ( Yésaya 2:3-4; 30:9 ), lan nduwé aturan. subyek (Lukas 13:29). Iki piwulang umum pisanan saka Gusti Yesus sing ditulis dening Matius: 23 Gusti Yésus terus ndlajahi Galiléa kabèh, memulang ing sinagogé- sinagogé, martakké kabar kabungahané Kratoné Gusti Allah (Matius 4:23). Matthew uga nyathet: 10
35 Gusti Yesus banjur ngubengi kutha-kutha lan desa-desa, memulang ana ing papan-papan pangibadah lan martakake Injil Kratoning Allah (Matius 9:35). Prajanjian Anyar nuduhake manawa Gusti Yesus bakal mrentah ing salawas- lawase: 33 Lan Panjenengané bakal dadi raja ing turuné Yakub ing salawas- lawase, lan Kratoné ora bakal ana pungkasan (Lukas 1:33). Lukas nyathet nèk tujuané Yésus diutus kanggo martakké Kratoné Gusti Allah. Gatekna apa sing diwulangké Yésus: 43 Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, "Aku uga kudu martakaké Kratoné Allah menyang kutha-kutha liyané, amarga kanggo tujuan iki Aku dikirim" (Lukas 4:43). Apa sampeyan tau krungu piwulang kasebut? Apa panjenengan tau ngerti nèk tujuané Yésus diutus yaiku martakké Kratoné Gusti Allah? Lukas uga nyathet yen Gusti Yesus tindak lan martakake Kratoning Allah : 10 Bareng para rasul padha bali, padha nyritakaké marang Panjenengané apa kang wus padha dilakoni. Banjur padha digawa menyang panggonan sepi ing kutha kang aran Bètsaida. 11 Nanging bareng wong akèh padha ngerti, banjur padha ngetutaké Panjenengané. lan Panjenengané nampa wong-wong mau lan ngandika marang wong-wong mau bab Kratoning Allah (Lukas 9:10-11). Gusti Yesus mulang manawa Kratoning Allah kudu dadi prioritas utama kanggo wong-wong sing bakal ngetutake Panjenengane: 11
33 Nanging golekana dhisik Kratoné Allah lan kaadilané (Matius 6:33). 31 Nanging nggolèki Kratoné Gusti Allah, lan kabèh iki bakal ditambah marang kowé. 32 Aja wedi, heh pepanthan cilik, awit Bapakmu kepareng maringi Kraton marang kowé ( Lukas 12:31-32 ). Wong-wong Kristen kudu nggolèki Kratoné Gusti Allah. Dheweke nindakake iki kanthi nggawe prioritas utama kanthi urip kaya sing dikarepake dening Kristus lan ngarepake bali lan Kratoné. Nanging, akèh-akèhé sing ngakoni Kristus, ora mung ngupaya Kratoné Allah dhisik, nanging uga ora ngerti apa kuwi. Akeh uga sing salah percaya yen melu politik kadonyan kuwi sing dikarepake Gusti Allah saka wong Kristen. Amarga ora ngerti Kratoning Allah, dheweke ora ngerti urip saiki kaya sing kudune utawa ngerti sebabe manungsa dadi cacat. Kabar uga sing Kratoning bakal diwenehi kanggo wedhus sethitik (cf. Rum 11:5). Butuh andhap asor kanggo gelem dadi bagian saka wedhus cilik sing sejati. Kratoning Allah durung diadegaké ing Bumi Gusti Yésus mulang nèk para muridé kudu ndedonga supaya Kratoné teka, mula durung nduwèni: 9 Rama kawula ingkang wonten ing swarga, asma Paduka mugi kasucekaken . 10 Kraton Paduka mugi rawuh. Kersa Paduka kelakon (Matius 6:9-10). Gusti Yesus ngutus para sakabate kanggo martakake Kratoning Allah: 1 Panjenengané banjur nimbali sakabaté rolas, padha diparingi pangwasa lan panguwasa nundhungi sétan-sétan kabèh sarta nambani lelara. 2 12
Panjenengané ngutus wong-wong mau martakaké Kratoné Allah ( Lukas 9:1-2 ). Gusti Yesus mulang manawa ngarsane mung dudu Kraton, amarga Kraton kasebut durung diadegake ing Bumi, mula dheweke nindakake apa sing ora nundhung dhemit ing asmane: 28 Nanging yen aku nundhung dhemit liwat Rohé Gusti Allah, mesthi Kratoning Allah wis teka marang kowé (Matius 12:28). Kratoning sejatine ana ing mbesuk - uga saiki ora ana ing kene kaya sing dituduhake Mark: 47 Lan nèk mripatmu njalari kowé gawé dosa, copot! Luwih becik kowe lumebu ing Kratoning Allah kanthi mripat siji, tinimbang duwe mripat loro, nanging dibuwang ... (Markus 9:47). 23 Gusti Yésus mirsani mubeng-mubeng lan ngandika marang para sakabaté, "Pancen angel banget kanggo wong sugih mlebu Kratoné Allah!" 24 Para sakabat padha gumun marang pangandikane. Nanging Gusti Yesus mangsuli maneh lan ngandika marang wong-wong mau: "He, bocah- bocah, angel banget kanggo wong sing ngendelake kasugihan kanggo mlebu Kratoning Allah! 25 Luwih gampang unta lumebu ing bolonganing dom tinimbang wong sugih lumebu ing Kratoning Allah." ( Markus 10:23- 25 ). 25 Satemené Aku pitutur marang kowé: Aku ora bakal ngombé manèh wohé wit anggur nganti dinané Aku ngombé kang anyar ana ing Kratoné Allah." ( Markus 14:25 ). 43 Yusuf saka Arimatea, anggota dewan sing misuwur, sing ngenteni Kratoning Allah, teka lan kanthi kendel ... (Markus 15:43). 13
Gusti Yesus mulang manawa Kratoning Allah saiki dudu bagean saka jagad iki: 36 Gusti Yésus semaur: "Kratoné Aku ora sangka jagat iki. Saupama KratoningSun saka ing jagad iki, para abdiningSun mesthi padha perang, supaya Ingsun ora kapasrahake marang wong Yahudi; nanging saiki KratoningSun dudu saka kene." ( Yokanan 18:36 ). Yésus mulang nèk Kratoné bakal teka sakwisé Dèkné teka dadi Raja: 31 "Nalika Putraning Manungsa rawuh ing kamulyane, lan kabeh malaekat suci bebarengan karo Panjenengane, banjur bakal lenggah ing dhampar kamulyane. 32 Sakehing bangsa bakal padha nglumpuk ana ing ngarsane, lan Panjenengane bakal misahake siji lan sijine, kaya pangon anggone misahake wedhus-wedhuse lan wedhus berok. 33 Lan wedhus- wedhus bakal diselehake ing tengen, nanging wedhus ing sisih kiwane. 34 Banjur Sang Prabu bakal ngandika marang wong-wong sing ana ing sisih tengené, 'Ayo, para rahayu saka RamaKu, padha tampa warisan Kraton sing wis dicawisaké kanggo kowé wiwit wiwitané donya (Matius 25:31-34). Amarga Kratoning Allah ora ana ing kene, kita ora bakal weruh utopia sing nyata nganti sawise ditetepake. Merga akèh-akèhé ora ngerti Kratoné Gusti Allah, mula ora ngerti carané pamréntahané sing asih. Kratoné Gusti Allah ora bakal teka "nganti kapenuhan bangsa-bangsa liya teka" (Rum 11:25) - lan kuwi durung kelakon. Apa sing kandha Yésus bab Kratoné? Yésus maringi sawetara katrangan bab Kratoné Allah kuwi: 26 Panjenengané banjur ngandika, "Kratoning Allah iku kaya wong nyebar wiji ing lemah, 27 lan kudu turu ing wayah bengi lan tangi ing wayah 14
awan, lan wiji bakal thukul lan tuwuh, dheweke dhewe ora ngerti carane. 28 Amarga bumi ngetokaké pametuné dhéwé-dhéwé: kawitan lading, banjur ulèhé, sawisé gandum wutuh ing wuluné. 29 Nanging bareng gandum wis mateng, enggal-enggal dilebokake arit, amarga wis teka." ( Markus 4:26- 29 ). 18 Gusti Yésus terus ngomong: "Kratoné Gusti Allah kuwi kaya apa? Lan apa aku bakal mbandhingake? 19 Iku kaya wiji sawi, kang dijupuk lan diselehake ing keboné; banjur thukul lan dadi wit gedhe, lan manuk-manuk ing awang-awang padha susuh ing pang-pange." 20 Gusti Yésus terus ngomong menèh: "Kratoné Gusti Allah arep Dakpadhakaké karo apa? 21 Iku kaya ragi, sing dijupuk dening wong wadon lan dilebokake ing gandum telung sukat, nganti kabeh dadi ragi." ( Lukas 13: 18-21 ). Pasemon iki nuduhake yen, ing wiwitan, Kratoning Allah cukup cilik, nanging bakal dadi gedhe. Lukas uga nyathet: 29 Wong-wong kuwi bakal teka saka wétan lan kulon, saka lor lan kidul, lan bakal lenggah ing Kratoné Allah (Lukas 13:29). Dadi, Kratoné Gusti Allah bakal ana wong saka sak ndonya. Ora bakal diwatesi kanggo wong-wong sing duwe keturunan Israel utawa kelompok etnis tartamtu. Wong-wong saka ngendi-endi, bakal padha lungguh ing kraton iki. Lukas 17 lan Kratoné Lukas 17:20-21 mbingungake sawetara wong. Nanging sadurunge njupuk iku, sok dong mirsani sing wong bener bakal mangan ing Kratoning Allah: 15 "Rahayu wong kang bakal mangan roti ana ing Kratoning Allah!" ( Lukas 14:15 ). 15
Amarga wong-wong bakal (ing mangsa ngarep) mangan ing Kratoning Allah, iku ora mung soko sing disisihake ing atine saiki, sanajan ana mistranslations / misunderstandings Lukas 17:21 sing nuduhake liyane. Terjemahan Moffatt saka Lukas 17:20-21 bisa mbantu sawetara wong ngerti: 20 Bareng ditakoni déning wong Farisi, kapan Kratoné Allah bakal teka, Panjenengané banjur mangsuli: "Paréntahé Gusti Allah bakal teka, ora kaya sing kokkarepaké kanggo nyumurupi; 21 Ora ana wong siji-sijia sing bakal kandha: 'Iki,' utawa 'Ing kana,' amarga Kratoné Allah saiki ana ing tengahmu." (Lukas 17:20-21, Moffatt; deloken uga terjemahan NASB lan ESV) Elinga yen Gusti Yesus ngandika marang wong-wong Farisi sing ora ngowahi, kadagingan, lan munafik. Yésus "mangsuli wong-wong mau," - wong Farisi sing takon marang Yésus. Padha ora gelem ngakoni Panjenengane. Apa padha ana ing Gréja? Ora! Gusti Yesus uga ora ngomong bab pasamuwan rauh bakal diatur. Dheweke uga ora ngomong babagan sentimen ing pikiran utawa ati. Gusti Yesus ngandika bab pamrentahane! Wong Farisi ora takon marang Panjenengané bab pasamuwan. Dheweke ora ngerti apa-apa babagan pasamuwan Prajanjian Anyar sing bakal diwiwiti. Dheweke ora takon babagan jinis sentimen sing apik. Yen ana sing ngira Kratoning Allah iku Gréja - lan Kratoné Allah "ing" wong Farisi - apa Gréja iku ana ing wong Farisi? Temenan ora! Kesimpulan sing kaya ngono iku rada konyol ta? Nalika sawetara terjemahan Protestan nerjemahake bagean saka Lukas 17:21 minangka "Kratoning Allah 16
ana "ing kowe" (NKJV/KJV), malah Kitab Suci Yerusalem Anyar Katolik nerjemahake kanthi bener minangka "Kratoning Allah ana ing tengahmu". Yésus kuwi salah sijiné wong Farisi ing tengahé. Saiki, wong-wong Farisi mikir yen dheweke ngarep-arep Kratoning Allah. Nanging dheweke salah paham. Gusti Yesus nerangake yen iku ora bakal dadi Kratoning lokal, utawa winates mung kanggo wong Yahudi, kaya sing padha mikir (utawa pasamuwan minangka sawetara saiki pracaya ). Kratoné Gusti Allah ora mung salah siji saka pirang-pirang karajan manungsa lan sing bisa dideleng utawa dideleng, lan kandha, "Iki, kene"; utawa "iku Kraton, ing kana." Gusti Yesus, piyambak, lair dadi RAJA ing Kraton kasebut, kaya sing diomongake kanthi jelas marang Pilatus ( Yokanan 18:36-37 ). Ngerteni manawa Kitab Suci nggunakake istilah "raja" lan "kraton" bebarengan (contone Daniel 7: 17-18 , 23 ). RAJA ing Kratoné Allah sing bakal teka, banjur ngadeg ing jejere wong Farisi. Nanging wong-wong mau ora ngakoni Panjenengané minangka rajané (Yokanan 19:21). Nalika Panjenengané bali, jagad bakal nolak Panjenengané (Wahyu 19:19). Gusti Yesus banjur, ing ayat ing ngisor iki ing Lukas 17, kanggo njlèntrèhaké rawuh kaping pindho, nalika Kratoning Allah bakal mrentah ALL THE EARTH (terus karo Moffatt kanggo konsistensi ing bab iki): 22 Panjenengané ngandika marang para sakabaté, "Bakal tumeka ing dina-dinané kowé bakal padha kepéngin lan tanpa guna, yèn mung siji dinané Putraning Manungsa. 23 Wong-wong bakal kandha, 'Lah! 'Lah, ing kana!' Nanging aja nganti metu utawa mlayu ngoyak wong-wong mau, 24 amarga kaya bledhek sing sumunar saka langit siji menyang sisih liyane, mangkono uga Putraning Manungsa ing dinane dhewe. 25 Nanging Panjenengané kudu nandhang sangsara gedhé lan ditampik déning generasi saiki. ( Lukas 17:22-25 , Moffatt ) 17
Gusti Yesus nyebutake kilat sing sumunar, kaya ing Matius 24:27-31, nggambarake rawuhe sing kaping pindho kanggo mrentah jagad iki. Gusti Yesus ora ujar manawa umate ora bakal bisa ndeleng dheweke nalika dheweke bali. Wong-wong ora bakal ngakoni Panjenengané minangka RAJA (Wahyu 11:15) lan bakal nglawan Panjenengané (Wahyu 19:19)! Akeh bakal mikir Gusti Yesus nggantosi Antikristus. Yésus ora kandha nèk Kratoné Gusti Allah ana ing njeroné wong-wong Farisi kuwi - Dèkné ngandhani wong-wong kuwi ing panggonan liya nèk wong-wong kuwi ora bakal mlebu Kraton kuwi merga wong- wong lamis (Matius 23:13-14). Yésus uga ora kandha nèk Gréja bakal dadi Kratoné. Kratoning Allah iku sawijining dina sing bakal bisa dilebokake dening manungsa - kaya nalika tangine wong bener! Nanging, malah Abraham lan leluhur liyane durung ana (cf. Ibrani 11:13-40). Para murid ngerti nèk Kratoné Gusti Allah ora ana ing njeroné wong-wong kuwi, lan kuwi kudu katon kaya ing ngisor iki, sing teka sakwisé Lukas 17:21, nuduhake: 11 Saiki, nalika padha krungu bab iku, Panjenengané banjur ngandika maneh pasemon, amarga Panjenengané wis cedhak Yerusalem lan amarga padha ngira Kratoning Allah bakal langsung katon (Lukas 19:11). Kraton iku cetha ing mangsa ngarep Piyé carané ngerti nèk Kratoné wis cedhak? Minangka bagéan saka mangsuli pitakonan kasebut, Yésus nyathet acara-acara nubuat (Lukas 21:8-28) lan banjur mulang: 29 Delengen wit anjir lan sakehing wit-witan. 30 Nèk wis thukul, kowé weruh lan ngerti nèk wis cedhak mangsa panas. 31 Semono uga kowé, nèk kowé weruh prekara-prekara kuwi kelakon, ngertia nèk Kratoné Gusti Allah wis cedhak (Lukas 21:29-31). 18
Yésus péngin umaté nindakké kedadéan-kedadéan nubuat kanggo ngerti kapan Kratoné bakal teka. Gusti Yesus ing papan liya ngandhani umate supaya nonton lan nggatekake kedadeyan-kedadeyan sunnat (Lukas 21:36; Markus 13:33- 37). Senadyan pangandikane Gusti Yesus, akeh diskon nonton acara donya- disambung prophetically. Ing Lukas 22 & 23, Yesus maneh nedahake manawa Kratoning Allah minangka perkara sing bakal kelakon ing mbesuk nalika mulang: 15 "Aku kepéngin mangan Paskah karo kowé sakdurungé aku nandhang sangsara; 16 Awit Aku pitutur marang kowé: Aku ora bakal mangan manèh nganti kayektèn ana ing Kratoné Allah." 17 Panjenengané banjur mundhut tuwung lan sinkita sokur sarta ngandika, "Tampanana iki lan bagi-bagi; 18 Awit Aku pitutur marang kowé: Aku ora bakal ngombé woh anggur nganti Kratoné Allah rawuh." ( Lukas 22:15-18 ). 39 Nanging salah siji saka wong duraka sing disalib bareng karo Panjenengané, nyenyamah marang Panjenengané, sarta ngandika, "Menawa Panjenengan punika Sang Kristus, mugi karsaa nylametaken sarira saha kawula ugi mugi karsaa ngluwari." 40 Lan kancané didukani lan ngandika marang wong, "Apa kowé malah ora wedi marang Gusti Allah? Amarga kowé uga padha nandhang paukuman karo Panjenengané. 41 Dadiné awaké déwé iki bener, awit awaké déwé iki pantes, awit awaké déwé diwènèhi piwales miturut apa sing wis tak lakoni, nanging wong iki ora nduwé piala." 42 Panjenengané banjur ngandika marang Yésus , "Dhuh Gusti, mugi karsaa elinga dhateng kawula, nalika Paduka rawuh ing Kraton Paduka." 43 Nanging Gusti Yésus terus ngomong: "Amin, Aku pitutur marang kowé, dina iki kowé bakal bebarengan karo Aku ing Pirdus." ( Lukas 23:39-43 , Aram ing Basa Inggris ) Kratoné Gusti Allah ora teka sakwisé Yésus dipatèni, kaya sing diduduhké Markus lan Lukas : 19
43 Yusuf saka Arimatea, anggota dewan sing misuwur, sing ngenteni Kratoning Allah, teka lan kanthi kendel ... (Markus 15:43). 51 Dhèwèké asalé saka Arimatéa, sawijining kuthané wong Yahudi, sing uga ngarep-arep Kratoné Allah (Lukas 23:51). Sawisé patangen (1 Korinta 15:50-55) wong Kristen bakal dilairaké manèh kanggo mlebu Kratoné Gusti Allah, kaya sing ditulis Yohanes: 3 Gusti Yésus semaur: "Satemen-temene pituturKu marang kowé, nèk wong ora dilairké manèh, wong kuwi ora bisa weruh Kratoné Gusti Allah." 4 Nikodémus tumuli ngandika marang Panjenengané, "Kadospundi manungsa saged kalairaken nalika sampun sepuh? Apa bisa mlebu guwa- garbané biyungé lan lair kaping pindhoné?" 5 Gusti Yésus semaur: "Satemen-temene pituturKu marang kowé, nèk wong ora dilairake saka banyu lan Roh, ora bisa lumebu ing Kratoné Allah (Yokanan 3:3-5). Mung umaté Gusti Allah sing bakal weruh Kratoné Gusti Allah pasca- milenium. Saiki mangga luwih ngerti yen sawise Gusti Yesus wungu maneh, Panjenengane mulang bab Kratoning Allah: 3 Dheweke uga ngatonake awake dhewe sawise nandhang sangsara kanthi pirang-pirang bukti sing ora bisa disalahake, sing katon ing wong-wong mau sajrone patang puluh dina lan nyritakake babagan Kratoning Allah (Kisah Para Rasul 1:3). Khotbah sing kapisan lan pungkasan sing diwulangké Yésus yaiku bab Kratoné Allah! Yésus teka minangka utusan kanggo mulang bab Kratoné kuwi. Yésus uga ngongkon Rasul Yohanes nulis bab Kratoné Gusti Allah sewu taun sing bakal ana ing bumi. Gatekna apa sing ditulis Yohanes: 20
4 Aku weruh nyawané wong-wong sing wis dipenggal sirahé merga paseksiné Yésus lan merga pituturé Gusti Allah, sing ora nyembah kewan utawa gambaré, lan ora nampa tandha ing bathuk utawa ing tangané. Lan padha urip lan mrentah bareng karo Kristus suwene sewu taun (Wahyu 20:4). Kristen wiwitan mulang manawa Kratoning Allah milenium bakal ana ing bumi lan ngganti pamrentah ing jagad kaya sing diwulangake ing Kitab Suci (cf. Wahyu 5:10, 11:15). Yagene, yen Kratoning Allah iku penting banget, apa ora akeh sing krungu babagan iki? Sebagian amarga Gusti Yesus nyebutake misteri: 11 Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, "Kowé padha kaparingan kawruh bab wewadining Kratoné Allah; nanging kanggo wong- wong sing ana ing njaba, kabeh iku teka ing pasemon (Markus 4:11). Malah saiki, Kratoning Allah sing sejati dadi misteri kanggo umume kaya rencanane Gusti Allah (pirsani uga buku gratis kita, online ing kanthi judhul: MISTERI RENCANA ALLAH Kenapa Gusti Nitahake Apa-apa? Kenapa Gusti Allah nggawe sampeyan ? ). Coba uga, manawa Gusti Yesus ujar manawa wekasane (jaman) bakal teka (enggal) sawise Injil Kraton diwartakake ing saindenging jagad minangka SAKSI: 14 Lan Injil Kratoné bakal kawartakaké ing salumahing bumi minangka paseksi marang sakèhing bangsa, banjur wekasane bakal tumeka (Matius 24:14). Martakaké Injil Kratoné Allah iku penting lan kudu rampung ing jaman pungkasan iki. Iki minangka "pesen sing apik" amarga menehi pangarep-arep nyata 21
kanggo penyakit manungsa, sanajan apa sing bisa diwulangake para pemimpin politik. Yen sampeyan nimbang tembung Gusti Yesus, iku kudu cetha pasamuwan Kristen bener kudu martakaké sing Injil Kratoning saiki. Iki kudu dadi prioritas utama kanggo Gréja. Lan kanggo nindakake iki kanthi bener, macem-macem basa kudu digunakake. Iki sing diupayakake Gereja Terusake Gusti Allah. Lan mulane buklet iki wis diterjemahake menyang pirang-pirang basa. Gusti Yesus mulang akeh sing ora bakal nampa dalane: 13 "Mlebua liwat lawang sing ciyut; awit ambane gapura lan jembar dalan kang tumuju marang karusakan, lan akeh kang padha lumebu ing kono. 14 Awit ciyut lawangé, lan dalan sing anjog ing urip kuwi alot, lan mung sithik sing bisa nemoni. ( Matéus 7:13-14 ). Injil Kratoning Allah mimpin kanggo urip! Perlu dicathet yèn senajan akèh-akèhé wong sing ngakoni Kristen katon ora ngerti nèk sing diutamaké Kristus yaiku martakké Injil Kratoné Allah, para teolog lan sejarawan sekuler kerep ngerti nèk kuwi sing diwulangké Alkitab. Nanging, Yésus, dhéwé, ngarep-arep para muridé mulang Injil Kratoné Allah (Lukas 9:2 , 60 ). Merga Kraton sing bakal teka bakal adhedhasar hukum- hukumé Gusti Allah, kuwi bakal ndadèkké katentreman lan kamakmuran - lan manut angger-angger kuwi ing jaman iki nuntun marang katentreman sing sejati ( Jabur 119:165; Efesus 2:15 ). Lan kabar apik babagan kerajaan iki dikenal ing Kitab Suci Prajanjian Lawas. 22
3. Sedaya padha ngaku oranduweni dosadadi padha ngapusi awakkita? Khotbah Yesus sing kapisan lan pungkasan sing direkam yaiku martakake Injil Kratoning Allah ( Markus 1:14-15; Para Rasul 1:3). Kratoné Gusti Allah kuwi bab sing kuduné wong-wong Yahudi ing jamané Yésus wis ngerti apa sing wis disebutké ing Kitab Suci, sing saiki disebut Prajanjian Lawas. Daniel mulang bab Kratoné 23
Nabi Daniel nulis: 40 Karajan kang kaping papat iku santosa kaya wesi, satemah wesi ngremuk lan ngremuk kabeh; lan kaya wesi sing ngremuk, karajan iku bakal ngremuk lan ngremuk kabeh liyane. 41 Dene sira weruh sikil lan driji sikil, sabagean saka lempunging kundhi lan sabagean saka wesi, mulane karajan iku bakal kabagi; Nanging kakuwatane wesi bakal ana ing kono, kayadene kowe weruh wesi campur lempung. 42 Kayadéné driji sikilé sapérangan saka wesi lan sapérangan saka lempung, mangkono uga karajan mau bakal sapérangan kuwat lan sapérangan rapuh. 43 Kayadene sira weruh wesi campur lempung, iku bakal campur karo turune manungsa; nanging ora bakal padha padu, kayadene wesi ora nyampur karo lempung. 44 Lan ing jamané raja-raja iki, Gusti Allah ing swarga bakal ngedegake Kraton sing ora bakal rusak. lan karajan ora bakal ditinggalake marang wong liya; iku bakal pecah lan ngrusak kabeh karajan iki, lan bakal tetep ing salawas- lawase (Daniel 2:40-44). 18 Nanging para sucining Allah Kang Mahaluhur bakal nampani karajan lan ndarbeni karajan ing salawas-lawase, ing salawas-lawase.' ( Dhanièl 7:18 ). 21 "Aku wis nonton; lan sungu sing padha perang nglawan wong-wong suci, lan ngalahake wong-wong mau, 22 nganti tekane Gusti Kang Murbeng Dumadi, lan pangadilan dianakake kanggo para suci saka Kang Mahaluhur, lan tekan wektune para suci bakal ndarbeni karajan. . ( Dhanièl 7:21-22 ). Saka Dhanièl, awaké dhéwé ngerti nèk Kratoné Allah bakal nyirnakaké karajan ing donya iki lan bakal langgeng. Kita uga sinau nèk wong-wong mursid bakal nduwèni bagéyan kanggo nampa kraton iki. Akeh bagean saka ramalan Daniel kanggo wektu kita ing abad kaping 21 . 24
Gatekna sawetara perangan saka Prajanjian Anyar: 12 "Sunduké sepuluh sing kokdeleng kuwi yakuwi raja sepuluh sing durung nampa Kratoné, nanging padha nampa panguwasa mung siji jam dadi raja karo kéwan. 13 Wong-wong mau padha sarujuk, lan bakal masrahaké pangwasa lan pangwasa marang kéwan mau. 14 Wong-wong mau bakal nglawan Sang Cempé, lan Sang Cempé bakal ngalahaké wong-wong mau, amarga Panjenengané iku Gustiné para gusti lan Rajané para ratu; lan wong-wong sing nunggil karo Panjenengané, padha katimbalan, pinilih lan setya." (Wahyu 17:12-14) Dadi, kita ndeleng ing Prajanjian Lawas lan Anyar konsep sing bakal ana pungkasan wektu karajan kadonyan karo sepuluh bagean lan Gusti Allah bakal nyirnakake lan ngadegake Kratoné. Yésaya mulang bab Kratoné Gusti Allah ngilhami Yesaya kanggo nulis bab bagian pisanan saka Kratoné Allah, pamaréntahan sewu taun sing dikenal minangka milenium, kanthi cara iki: 1 Ana bakal metu teken saka batang Isai, lan cabang bakal tuwuh saka oyode. 2 Rohé Pangéran bakal ana ing Panjenengané, Rohé kawicaksanan lan pangertèn, Rohé naséhat lan kekuwatan, Rohé kawruh lan wedi marang Yéhuwah. 3 Kang dadi kasenengane yaiku wedi marang Pangeran Yehuwah, lan ora bakal ngadili miturut paningalinge, lan ora bakal mutusake apa kang dirungokake dening kupinge; 4 Nanging Panjenengane bakal ngadili wong miskin kanthi adil, lan mutusake kanthi adil kanggo wong alus ing bumi; Panjenengane bakal nggebug bumi nganggo teken saka cangkeme, lan bakal mateni wong duraka nganggo napas lambene. 25
5 Kabeneran bakal dadi sabuk ing bangkekan, lan kasetyan bakal dadi sabuk ing bangkekan. 6 "Asu ajag uga bakal manggon karo cempé, macan tutul bakal turu karo wedhus berok, pedhèt lan singa enom lan kéwan sing lemu bebarengan; Lan bocah cilik bakal nuntun wong-wong mau. 7 Sapi lan bruwang bakal padha mangan; Anak -anake bakal padha turu bebarengan; Singa bakal mangan jerami kaya sapi. 8 Anak sing nyusoni bakal dolanan ing bolonganing ula, lan bocah sing nyusoni bakal nyelehake tangane ing guwaning ula. 9 Padha ora bakal gawe piala lan ora bakal nyirnakake ing kabeh gunungingSun kang suci, amarga bumi bakal kebak kawruh bab Pangeran Yehuwah, kaya banyune nutupi segara. 10 "Lan ing dina iku bakal ana Tuwuhing Isai, kang bakal jumeneng dadi panji-panji tumrap para bangsa; Awit bangsa-bangsa liya bakal nggolèki Panjenengané, lan papan paleremané bakal mulya." ( Yesaya 11:1-10 ) Alesan sing dakkarepake yaiku bagean pertama utawa tahap pertama Kratoning Allah, yaiku wektu iki bakal dadi fisik (sadurunge wektu kutha suci, Yerusalem Anyar mudhun saka swarga, Wahyu 21) lan bakal tahan sewu taun. Yesaya ngonfirmasi aspek fisik fase iki nalika dheweke nerusake: 11 Ing dina iku Pangeran Yehuwah bakal ndhatengake astane maneh kang kaping pindhone, kanggo mbalekake kekarene umate kang isih kari, saka ing Asyur lan ing Mesir, saka ing Patros lan ing Kus, saka ing Elam lan ing Sinar, saka ing Hamat lan ing tanah Hamat. pulo segara. 12 Panjenengane bakal masang gendéra kanggo para bangsa, lan bakal nglumpukaké wong-wong Israèl sing padha kabuwang, lan wong-wong Yéhuda sing padha buyar saka ing pojok-pojoking bumi bakal diklumpukake. 13 Lan meri Efraim bakal sirna, lan mungsuh Yehuda bakal ditumpes; Efraim ora bakal meri marang Yehuda, lan Yehuda ora bakal ngganggu Efraim. 14 Nanging bakal padha mabur mudhun ing pundhake 26
wong Filisti ing sisih kulon; Bakal padha njarah-rayah bangsa Wétan; Wong Edom lan Moab bakal padha nggegem tangane; Lan wong Amon bakal manut marang wong-wong mau. 15 Pangeran Yehuwah bakal numpes babar pisan ilat ing Segara Mesir; Kanthi angin gedhe Panjenengane bakal ngobahake ajiné ing sadhuwure Kali, lan bakal nyabrang ing kali pitu, lan ndadekake wong nyabrang nganggo sepatu garing. 16 Bakal ana dalan gedhe kanggo kekarene umate, kang bakal kari saka ing Asyur, kayadene wong Israel nalika Panjenengane metu saka ing tanah Mesir. ( Yesaya 11:11-16 ) Yesaya uga diilhami kanggo nulis: 2 Saiki bakal kelakon ing dina-dina pungkasan : Gunung Pedalemané Allah bakal ngadeg ing pucaking gunung, lan bakal kaluhurake ing sadhuwure tengger; Lan kabeh bangsa bakal mili menyang. 3 Akèh wong bakal padha teka lan ngucap: "Ayo padha munggah ing gunungé Pangéran, menyang padalemané Allahé Yakub; Panjenengane bakal mulang marang kita bab dalane, lan kita bakal lumaku ana ing dalane." Awit saka ing Sion bakal metu angger-angger , lan pangandikane Sang Yehuwah saka ing Yerusalem. 4 Panjenengane bakal ngadili ing antarane para bangsa, lan nggegirisi wong akeh; Bakal padha nggebug pedhange dadi parang lan tumbak dadi pancing; Bangsa ora bakal ngangkat pedhang nglawan bangsa, lan ora bakal sinau perang maneh. ... 11 Manungsa kang luhur-luhur bakal kaasorake, wong kang gumunggung bakal katumpes, lan mung Pangeran kang kaluhurake ing dina iku. ( Yésaya 2:2-4 , 11 ). Mangkono, iku bakal dadi wektu utopia tentrem ing bumi. Wekasane, iki bakal langgeng, kanthi Gusti Yesus mrentah. Adhedhasar macem-macem tulisan (Jabur 90:4; 92:1; Yesaya 2:11; Hosea 6:2), Talmud Yahudi mulang babagan iki nganti 1.000 taun (Babylonian Talmud: Tractate Sanhedrin Folio 97a). Aku saiah diilhami uga nulis ing ngisor iki: 27
6 Amarga Putra wis miyos kanggo kita, Putra kaparingan Putra kanggo kita; Lan pamrentahan bakal ana ing pundhake. Lan asmane bakal kasebut Ajaib, Penasehat, Gusti Allah sing Kuwasa, Rama sing Langgeng, Pangeran Damai. 7 Muga-muga pamrentahane lan tentrem- rahayu ora bakal ana wekasane, ana ing dhampare Sang Prabu Dawud lan kaprabone, supaya katetepake kalawan kaadilan lan kaadilan, wiwit ing salawas-lawase. Satemené Pangéran Kang Mahakwasa bakal nindakake iki. ( Yésaya 9:6-7 ) Gatèkna nèk Yésaya kandha nèk Yésus bakal teka lan ngedegake karajan karo pamréntahan. Nalika akeh sing ngakoni Kristus nyebutake wacana iki, utamane ing Desember saben taun, dheweke cenderung nglirwakake manawa medhar wangsit luwih saka kasunyatan manawa Yesus bakal miyos. Alkitab nduduhké nèk Kratoné Allah nduwèni pamréntahan sing nduwèni ukum kanggo rakyat, lan Yésus bakal nguwasani kuwi. Yésaya, Dhanièl, lan liya-liyané medhar wangsit kuwi. Hukum-hukumé Gusti Allah kuwi carané nresnani (Matius 22:37-40; Yokanan 15:10) lan Kratoné Gusti Allah bakal diatur miturut hukum-hukum kuwi. Mula, Kratoné Gusti Allah, senajan akèh wong ing donya, bakal adhedhasar katresnan. Masmur lan Liyane Ora mung Daniel lan Yesaya sing diilhami Gusti Allah kanggo nulis babagan Kratoning Allah sing bakal teka. Yehezkiel diilhami kanggo nulis manawa suku- suku Israel (ora mung wong Yahudi) sing kasebar sajrone Mangsa Kasangsaran Agung bakal dikumpulake ing kerajaan milenium: 17 Mulané dhawuha mangkene: Mangkene pangandikane Pangeran Yehuwah: "Ingsun bakal nglumpukake sira saka ing antarane para bangsa lan nglumpukake sira saka ing nagara-nagara kang wus padha sira buyar, 28
sarta Ingsun bakal maringi tanah Israel marang sira."' 18 Wong- wong mau bakal padha mrana. lan saka ing kono bakal padha nyingkirake sakehing barang kang nistha lan sakehing kang nistha. 19 Ingsun bakal maringi ati siji, lan Ingsun bakal paring roh kang anyar ing sajroning batine, sarta Ingsun bakal nyingkirake atine kang watu saka ing daginge, sarta Sunparingi ati kang daging, 20 supaya padha lumaku manut pranataningSun lan netepi pranataningSun. nindakaken; lan bakal padha dadi umatingSun, lan Aku bakal dadi Allahe. 21 Nanging kanggo wong- wong sing atiné manut marang sing nistha lan nistha, Aku bakal males "mangkono pangandikane Pangeran panggawéné Yehuwah. ( Yeheskiel 11:17-21 ) ing sirahé dhéwé, Tedhak-turune suku-suku Israel ora bakal buyar maneh, nanging bakal manut marang pranatan-pranatane Gusti Allah lan ora mangan barang-barang kang nistha (Imamat 11; Pangandharing Toret 14). Gatekna ing Jabur bab kabar apik bab Kratoné Allah ing ngisor iki: 27 Sakehing poncoting jagad bakal padha eling lan mratobat marang Pangeran Yehuwah, sarta sakehing brayate para bangsa bakal padha sujud nyembah marang sira. 28 Amarga Kratoné iku kagungané Pangéran, lan Panjenengané ngwasani para bangsa. ( Jabur 22:27- 28 ). 6 Dhuh Allah, dhampar Paduka punika langgeng salami-laminipun; Tongkat kabeneran iku tongkat karajan Paduka. (Jabur 45:6) 1 Dhuh, ngidungna kidung anyar kagem Gusti! He salumahing bumi padha ngidungna marang Gusti. 2 Padha ngidunga kagem Pangeran Yehuwah, pujia asmane; Martakaké kabar apik bab kaslametané saben dina. 3 Padha nyritakake kamulyane ana ing antarane para bangsa, lan kaelokane ana ing antarane para bangsa. (Jabur 96:1-3; uga cf. 1 Babad 16:23-24) 29
10 Dhuh Yehuwah, sadaya pakaryan Paduka badhe ngluhuraken Paduka, saha para suci Paduka badhe memujia. 11 Wong-wong mau bakal padha nyritakaké kamulyané Kratoné, lan ngrembug bab pangwasané, 12 kanggo nyumurupi prakara-prakarané marang para anaking manungsa, lan kaluhurané Kratoné. 13 Kraton Paduka punika karajan ingkang langgeng, Lan panguwasa Paduka langgeng ing turun- temurun. ( Jabur 145:10-13 ) Macem-macem panulis ing Prajanjian Lawas uga nulis babagan aspek karajan (umpamane Yeheskiel 20:33; Obaja 21; Mikha 4:7). Dadi, nalika Yesus wiwit mulang Injil Kratoning Allah, para pamirsa langsung ngerti konsep dhasar kasebut. 4. Dosa punika sajatosipun pambalila dhumateng aengga kitasanget? Senajan akèh sing tumindak kaya Injil kuwi mung warta apik bab pribadiné Yésus, nyatané para muridé Yésus mulangké Injil Kratoné Allah. Kuwi pesen sing digawa Gusti Yésus. Rasul Paulus nulis bab Kratoné Allah lan Yésus: 8 Panjenengané banjur lumebet ing papan pangibadah lan ngandika kanthi kendel sajrone telung sasi, mbudidaya lan mbujuk bab Kratoné Allah ( Lelakone Para Rasul 19:8 ). 25 Lan nyatane, saiki aku ngerti yen sampeyan kabeh, sing wis daklakoni martakake Kratoning Allah (Kisah Para Rasul 20:25). 30
23 Sawisé padha netepake dina, akèh wong kang padha sowan ing ngarsané, kang padha diterangaké sarta kanthi paseksen bab Kratoné Allah, mbujuk wong-wong mau bab Yésus saka angger-anggeré Nabi Musa lan para nabi, wiwit ésuk nganti soré. ... 31 martakké Kratoné Gusti Allah lan mulangké bab Gusti Yésus Kristus kanthi yakin, ora ana sing nglarang ( Para Rasul 28:23 , 31 ). Elinga yen Kratoning Allah ora mung babagan Yesus (senajan dheweke dadi bagean utama), amarga Paulus uga mulang babagan Yesus kanthi kapisah saka apa sing diwulangake babagan Kratoning Allah. Paulus uga nyebut Injilé Gusti Allah, nanging kuwi isih dadi Injil Kratoné Allah: 9 ... aku padha martakaké Injilé Gusti Allah marang kowé ... 12 supaya kowé padha lumaku cocog karo Gusti Allah sing nimbali kowé menyang Kratoné lan kamulyané. ( 1 Tesalonika 2:9 , 12 ). Paulus uga nyebut Injil Kristus (Rum 1:16). "Pesen sing apik" saka Gusti Yesus, pesen sing diwulangake. Coba aja mung Injil babagan pribadine Yesus Kristus utawa mung babagan kaslametan pribadi. Paulus ujar manawa Injil Kristus kalebu manut marang Gusti Yesus, bali, lan paukuman Gusti Allah: 6 ... Gusti Allah supaya males kasangsaran marang wong-wong sing nganiaya kowé, 7 lan maringi katentreman marang kowé sing padha nandhang kasusahan bebarengan karo aku, nalika Gusti Yésus dicethakaké saka ing swarga karo para malaékaté kang kuwasa, 8 ing geni murub kanggo males wong-wong sing ora wanuh marang Gusti Allah, lan marang wong-wong sing ora manut marang Injilé Gusti kita Yésus Kristus. 9 Wong-wong iki bakal diukum karo karusakan sing langgeng saka ing ngarsané Pangéran lan saka kamulyané pangwasané, 10 nalika 31
Panjenengané rawuh, ing dina iku, supaya diluhuraké ana ing antarané para suciné lan dikagumi déning wong-wong sing padha pracaya, amarga paseksi kita. ing antaramu wis padha pracaya (2 Tesalonika 1:6-10). Prajanjian Anyar nuduhake manawa Kratoning Allah iku apa sing bakal kita tampa, dudu sing saiki kita duweni kanthi lengkap: 28 kita nampa Kraton sing ora bisa gonjang-ganjing (Ibrani 12:28). Saiki kita bisa ngerti lan ngarep-arep dadi bagean saka Kratoning Allah, nanging durung mlebu kanthi lengkap. Paulus kanthi khusus negesake manawa wong ora mlebu Kratoning Allah kanthi lengkap minangka manungsa sing bisa mati, kaya sing kedadeyan sawise patangen: 50 Para sedulur, iki sing tak omongké: daging lan getih ora bisa nampa Kratoné Gusti Allah. lan korupsi uga ora oleh warisan. 51 Lah, Aku pitutur marang kowe wewadi: Kita kabeh ora bakal padha turu, nanging kita kabeh bakal padha malih, 52 ing sakedheping mripat, nalika kalasangka pungkasan. Amarga kalasangka bakal muni, lan wong mati bakal katangekake tanpa rusak, lan kita bakal malih (1 Korinta 15:50- 52). 1 Mulané aku preipada marang kowé ana ing ngarsané Gusti Allah lan Gusti Yésus Kristus, sing bakal ngadili wong urip lan wong mati ing wektu ngatingal lan Kratoné. ( 2 Timotius 4:1 ). Paulus ora mung mulang, nanging Gusti Yesus bakal ngirim Kratoning Allah Sang Rama: 32
20 Nanging saiki Kristus wis wungu saka ing antarane wong mati lan wis dadi kawitan saka wong-wong sing wis padha mati. 21 Awit saka manungsa teka pati, mulané manungsa uga teka tangi saka wong mati. 22 Kayadéné kabèh wong mati ana ing Adam, semono uga ana ing Kristus, kabèh wong bakal urip. 23 Nanging saben wong manut urutané dhéwé-dhéwé: Sang Kristus minangka kawitan , banjur dadi kagungané Kristus ing rawuhé. 24 Banjur tekan wekasan, yaiku nalika Panjenengane masrahake Kraton marang Gusti Allah Sang Rama, nalika Panjenengane nyirnakake sakehing pamrentahan lan kabeh panguwasa lan panguwasa. 25 Awit Panjenengané kudu jumeneng ratu nganti Panjenengané wis nglebokaké kabèh mungsuh ana ing sangisoring sampéyané. ( 1 Korinta 15:20-25 ). Paulus uga mulang manawa wong sing ora adil (nglanggar prentah) ora bakal tampa warisan Kratoning Allah: 9 Apa kowé ora ngerti nèk wong duraka ora bakal tampa warisan Kratoné Gusti Allah? Aja diapusi. Sanadyan laku jina, utawa nyembah brahala, utawa laku jina, utawa homoseksual, utawa sodomites, 10 utawa maling, utawa srakah, utawa mendem, utawa revilers, utawa extortioners ora bakal oleh warisan Kratoning Allah (1 Korinta 6:9-10). 19 Saiki, tumindak daging wis nyata, yaiku: laku jina, laku jina, najis, nistha, 20 nyembah brahala, sihir, gething, padudon, drengki, nesu, ambisi mentingake awake dhewe, padudon, sesat, 21 meri, mateni, mendem, revelries, lan liya-liyane; Aku pitutur marang kowe sakdurunge, kaya sing wis dakkandhani ing jaman biyen, yen wong-wong sing tumindak kaya ngono ora bakal tampa warisan Kratoning Allah (Galatia 5:19-21). 5 Amarga iki, sampeyan ngerti, yen ora ana wong cabul, wong najis, utawa wong srakah, yaiku nyembah brahala, ora nduwèni warisan ing Kratoné Kristus lan Gusti Allah ( Efesus 5:5 ). 33
Gusti Allah duwe standar lan njaluk mratobat saka dosa supaya bisa mlebu Kratoné. Rasul Paulus ngelingake yen sawetara ora bakal mulang manawa Injil Yesus minangka jawaban, nanging liyane yaiku: 3 Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Bapak kita lan Gusti kita Yésus Kristus, 4 sing masrahké awaké déwé kanggo dosa-dosa kita, supaya awaké déwé bisa ngluwari awaké déwé sangka jaman sing jahat iki, miturut kersané Gusti Allah Bapaké awaké déwé, 5 sing nduwèni kamulyan. ing salawas-lawase. Amin. 6 Aku gumun, dene kowe enggal- enggal padha nyingkur marang Panjenengane, kang nimbali kowe marga saka sih-rahmate Sang Kristus, menyang Injil kang beda, 7 kang dudu Injil liyane; Nanging ènèng wong sing ngrèmèhké kowé lan arep nyimpangké Injilé Kristus. 8 Nanging senajan aku, utawa mulékat saka swarga, martakaké Injil liya sing dudu sing wis dakwartakaké marang kowé, kenaa ing laknat. 9 Kaya sing wis tak omongké biyèn, saiki aku pitutur manèh: Nèk ana wong sing ngabarké injil liya marang kowé, dudu apa sing wis koktampani, wong kuwi kena ing laknat. ( Galati 1:3-9 ) 3 Nanging aku wedi, aja nganti kaya ula sing nasarké Kawa nganggo kapinterané, mulané pikiranmu dibuyarké saka kesederhanaan sing ana ing Kristus. 4 Sabab manawa wong kang rawuh martakake Gusti Yesus liyane, kang dudu kita dakwartakake, utawa manawa kowe padha nampani roh kang beda, kang durung koktampani, utawa Injil kang beda, kang ora koktampani, mesthi kowe padha nandhang sangsara! ( 2 Korinta 11:3-4 ). Apa Injil "liyane" lan "beda," sejatine palsu? Injil palsu duwe macem-macem bagean. Umumé, Injil palsu yaiku pracaya yen sampeyan ora kudu manut marang Gusti Allah lan bener-bener ngupayakake urip bener ing dalane nalika ngaku ngerti Gusti Allah (cf. Matius 7:21-23). Cenderung egois. 34
Ula kasebut ngapusi Eve supaya tiba ing Injil palsu meh 6000 taun kepungkur (Purwaning Dumadi 3) - lan manungsa wis percaya yen dheweke luwih ngerti tinimbang Gusti Allah lan kudu mutusake sing becik lan ala kanggo awake dhewe. Ya, sawise Gusti Yesus rawuh, asmane asring ditempelake ing macem-macem Injil palsu-lan iki wis terus lan bakal terus nganti jaman Antikristus pungkasan. Saiki bali ing jaman Rasul Paulus, Injil palsu sejatine minangka campuran Gnostik / Mistik saka bebener lan kesalahan. Gnostik dhasar percaya yen kawruh khusus sing dibutuhake kanggo nggayuh wawasan spiritual, kalebu kawilujengan. Gnostik cenderung percaya manawa apa sing ditindakake daging ora ana akibat tartamtu lan padha nentang manut marang Gusti Allah ing prakara kaya Sabat dina kapitu. Salah sawijining pimpinan palsu yaiku Simon Magus, sing dielingake dening Rasul Petrus (Kisah Para Rasul 8:18-21). Nanging ora Gampang Prajanjian Anyar nuduhake yen Filipus mulang babagan Kratoning Allah: 5 Filipus banjur lunga menyang kutha Samaria lan martakaké Kristus marang wong-wong mau. ... 12 padha precaya marang Filipus nalika martakaké bab Kratoné Allah ... (Kisah Para Rasul 8:5 , 12 ). Nanging Yésus, Paulus, lan para muridé mulang nèk ora gampang mlebu Kratoné Allah. 24 Bareng Gusti Yesus mirsa, yen sedhih banget, Panjenengane banjur ngandika: "Pancen angel banget tumrap wong kang sugih lumebu ing Kratoning Allah! 25 Merga luwih gampang unta mlebu bolongané dom katimbang wong sugih mlebu Kratoné Gusti Allah." 26 Wong-wong sing krungu kuwi terus ngomong: "Lah sapa sing bisa slamet?" 35
27 Nanging Panjenengané ngandika, "Sing mokal kanggo manungsa iku bisa kanggo Gusti Allah." ( Lukas 18:24-27 ) 22 "Kita kudu lumebu ing Kratoning Allah liwat akeh kasusahan " ( Lelakone Para Rasul 14:22 ). 3 Para sedulur, awaké déwé kudu tansah ngucap sokur marang Gusti Allah kanggo kowé Pantyèn, merga imanmu saya mundhak gedhé, lan katresnané kowé kabèh saya gedhé marang siji lan sijiné, 4 saéngga aku kabèh padha ngegung- egungaké kowé ana ing antarané pasamuwan-pasamuwané Gusti Allah, awit saka sabar lan imanmu ing sakèhing panganiaya lan kasangsaran kang koktampani. 5 kang dadi bukti nyata saka paukumané Gusti Allah kang adil, supaya kowé padha kaanggep pantes nampa Kratoné Allah, kang uga kowé padha nandhang sangsara; 6 Awit iku bener ing ngarsané Gusti Allah kanggo males kasangsaran marang wong-wong sing nganiaya kowé, 7 lan kanggo maringi katentreman marang kowé sing padha nandhang kasusahan, nalika Gusti Yésus dicethakaké saka ing swarga karo para malaékat kang kuwat, (2 Tesalonika 1:3-7). ). Amarga kangelan, mung sawetara sing saiki disebut lan dipilih ing jaman iki kanggo dadi bagéan saka iku (Matius 22:1-14; Yokanan 6:44; Ibrani 6:4-6 ). Wong liya bakal diarani mengko, amarga Alkitab nduduhké nèk "wong-wong sing kesasar ing roh bakal ngerti, lan sing ngeluh bakal sinau piwulang" ( Yésaya 29:24 ). Rasul Pétrus mulang yèn Kratoné iku langgeng, lan Injilé Gusti Allah kudu dituruti kanthi temen, utawa bakal ana pangadilan: 10 Mulané para sedulur, kowé kudu luwih sregep nguwatké nimbalan lan pilihanmu, merga nèk kowé nindakké kuwi, kowé ora bakal kesandhung. 11 Amarga kanthi mangkono kowé bakal diparingaké kanthi lubèr menyang 36
Kratoné Gusti lan Juru Slamet kita Yésus Kristus sing langgeng (2 Petrus 1:10-11). 17 Amarga wis tumeka ing wektune pangadilan diwiwiti ing padalemaning Allah; Lan yen iki diwiwiti saka kita, apa bakal pungkasane wong-wong sing ora manut marang Injilé Gusti Allah? ( 1 Pétrus 4:17 ). Buku Terakhir saka Kitab Suci lan Kratoné Alkitab mulang nèk "Gusti Allah kuwi katresnan" ( 1 Yokanan 4:8, 16 ) lan Yésus kuwi Gusti Allah ( Yokanan 1:1, 14 ) - Kratoné Gusti Allah bakal nduwé Raja sing tresna lan hukumé ndhukung katresnan, dudu sengit. (cf. Wahyu 22:14-15). Kitab Suci uga nuduhake yen Gusti Allah bakal ngutus malaekat sing bakal martakake Injil langgeng Kratoning Allah (Wahyu 14:6-7) lan banjur malaekat liyane kanggo nunjukaké sing senadyan katon gedhe, Babil tiba (Wahyu 14:8-9). Pesen-pesen kasebut bakal dadi konfirmasi gaib saka Injil sing sadurunge bakal ditampa dening jagad minangka seksi lan katon minangka faktor kanggo "wong akeh" sing teka ing Gusti Allah ing pungkasan (Wahyu 7: 9-14). Ora kaya kekuwatan Babil pungkasan sing bakal njedhul lan tiba (cf. Wahyu 18: 1-18), tahap pungkasan Kratoning Allah tetep ing salawas-lawase: 15 Malaékat kang kapitu banjur ngunèkaké unen-unen: Lan ing swarga ana swara banter, pangandikané: "Kratoning jagad iki wis dadi karajané Gusti kita lan Kristus, lan Panjenengané bakal dadi raja ing salawas- lawasé!" (Wahyu 11:15). Gusti Yesus bakal mrentah ing Kratoning! Lan Kitab Suci mbukak rong gelar: 16 Lan ing jubahé lan ing pupuné katulis jeneng: RATU PARA RAJA lan Gustiné para Pangéran (Wahyu 19:16). 37
Nanging apa mung Yésus sing bakal mréntah? Gatekna perangan iki: 4 Aku banjur weruh dhampar-dhampar lan padha linggih ing kono, lan pangadilan padha kapasrahake marang wong-wong mau. Aku banjur weruh nyawané wong-wong sing wis dipenggal sirahé kanggo paseksiné Gusti Yésus lan kanggo pangandikané Gusti Allah, sing wis ora nyembah kewan utawa reca, lan wis ora nampa tandha ing bathuk utawa ing tangan. Lan padha urip lan mrentah bareng karo Kristus suwene sewu taun. . . 6 Rahayu lan suci wong kang nduwèni panduman ing patangen kang kawitan. Mangkono, pati kaping pindho ora duwe daya, nanging bakal dadi imam Gusti Allah lan Kristus, lan bakal mrentah bareng karo Panjenengane suwene sewu taun (Wahyu 20:4 , 6 ). Wong-wong Kristen sejati bakal diuripké manèh kanggo mréntah bareng karo Kristus suwéné sewu taun! Amarga Kratoné bakal langgeng (Wahyu 11:15), nanging pamaréntahan sing disebutake mung sewu taun. Mulane aku nyebut iki sadurungé minangka fase pisanan saka kerajaan-fisik, milenial, fase minangka lawan saka final, luwih spiritual, phase. Sawetara acara kadhaptar ing Kitab Wahyu minangka kedadeyan antarane fase milenium lan pungkasan Kratoning Allah: 7 Saiki, nalika sewu taun wis entek, Iblis bakal diluwari saka pakunjarane, 8 lan bakal metu kanggo ngapusi bangsa-bangsa ing patang pojokan bumi, yaiku Gog lan Magog, kanggo nglumpukake perang, sing jumlahe wedhi segara. ... 11 Aku banjur weruh dhampar putih gedhe lan Panjenengane kang lenggah ing kono, bumi lan langit lumayu saka ing pasuryane. Lan ora ana panggonan kanggo wong-wong mau. 12 Lan aku weruh wong mati, cilik lan gedhe, ngadeg ing ngarsane Gusti Allah, lan buku-buku dibukak. Lan buku liyane dibukak, yaiku Kitab Kauripan. Lan wong mati padha diadili miturut panggawene, miturut apa kang katulisan ing kitab. 13 Segara masrahké wong mati sing ana ing njeroné, lan pati lan Hades masrahké wong mati sing ana ing njeroné. Lan padha diadili, saben wong 38
miturut panggawene. 14 Banjur pati lan Hades dibuwang ing sagara geni. Iki pati kaping pindho. 15 Lan sapa waé sing ora tinemu ana tulisan ing Kitab Kauripan, banjur dicemplungaké ing sagara geni (Wahyu 20:7- 8, 11-15). Kitab Wahyu nedahaken bilih badhe wonten fase salajengipun sasampunipun mrentah sewu taun lan sasampunipun pejah ingkang kaping kalih: 1 Saiki aku weruh langit anyar lan bumi anyar, amarga langit sing kapisan lan bumi sing kapisan wis sirna. Uga ora ana segara maneh. 2 Aku, Yohanes, weruh kutha suci, Yérusalèm Anyar, tumedhak saka ing swarga saka Gusti Allah, disiapake kaya penganten putri sing dihias kanggo bojoné. 3 Aku banjur krungu swara seru saka ing swarga, pangandikane: "Lah, Tarub Sucining Allah ana karo manungsa, lan Panjenengane bakal dedalem ana ing antarané wong-wong mau, lan wong- wong mau bakal dadi umaté. Gusti Allah piyambak bakal nunggil karo wong-wong mau lan dadi Gusti Allahé. 4 Lan Gusti Allah bakal ngusapi sakèhé luh saka mripaté; bakal ora ana pati, sedhih, lan tangis. Ora bakal ana rasa lara menèh, awit sing mbiyèn wis sirna." (Wahyu 21:1-4) 1 Panjenengané banjur nduduhaké marang aku kali banyu urip kang resik, bening kaya kristal, metu saka dhamparé Gusti Allah lan Sang Cempé. 2 Ing satengahing lurung-lurung lan ing sakiwa-tengené kali ana wit panguripan, kang metokaké woh rolas, saben wit ngetokaké wohé saben sasi. Godhongé wit mau kanggo nambani para bangsa. 3 Lan ora bakal ana ipat maneh , nanging dhampare Gusti Allah lan Sang Cempe bakal ana ing kono, lan para abdine bakal ngabekti marang Panjenengane. 4 Bakal padha ndeleng wadanané, lan asmané bakal ana ing bathuké. 5 Ing kono ora bakal ana bengi, lan ora butuh lampu utawa pepadhanging srengéngé, awit Pangéran Allah sing madhangi. Lan bakal padha mrentah ing salawas- lawase. (Wahyu 22:1-5) 39
Elinga yen pamrentahan iki, yaiku sawise sewu taun, kalebu para abdine Gusti Allah lan langgeng ing salawas-lawase. Kutha Suci, sing wis disiapake ing swarga, bakal ninggalake swarga lan bakal mudhun menyang bumi. Iki minangka wiwitan tahap pungkasan Kratoning Allah. Wektu ora ana maneh rasa lara utawa nandhang sangsara! Wong sing andhap asor bakal oleh warisan bumi (Matius 5:5) lan samubarang kabeh (Wahyu 21:7). Bumi, kalebu Kutha Suci sing bakal ana ing kono, bakal luwih apik amarga cara-carane Gusti Allah bakal ditindakake. Sadar yen: 7 Marakna pamrentahan lan tentrem-rahayu ora bakal ana pungkasane (Yesaya 9:7). Cetha bakal ana wutah sawise tahap pungkasan Kratoning Allah diwiwiti amarga kabeh bakal manut karo pamrentahane Gusti Allah. Iki bakal dadi wektu sing paling mulya: 9 Nanging kaya kang katulisan mengkéné: "Mripat durung tau weruh, lan kuping ora tau krungu, lan apa sing wis dicawisaké Gusti Allah kanggo wong sing nresnani Panjenengané." 10 Nanging Gusti Allah wis nduduhké bab-bab kuwi marang kita liwat Rohé ( 1 Korinta 2:9-10 ). Iku bakal dadi wektu Fantastic! Kratoning Allah bakal nggawe kalanggengan sing luwih apik. Apa sampeyan ora pengin duwe bagean sampeyan? 40
5. Saking enawi dosadosa kita boten kaapuntenkita sedaya badhe nglampahi Apa profesor awal Kristus mikir yen dheweke kudu martakake Injil Kratoning Allah? ya wis. Taun kepungkur, ing ceramah sing diwenehake dening Profesor Bart Ehrman saka Universitas Carolina Utara, dheweke bola-bali, lan kanthi bener, negesake manawa ora kaya umume wong Kristen saiki, Yesus lan para pengikute wiwitan ngumumake Kratoning Allah. Sanajan pangerten sakabèhé Dr. _ ngerti sing. Tulisan & Khotbah Pasca-prajanjian Anyar sing Dilestarekake 41
Kratoning Allah minangka bagéyan penting saka apa sing diklaim minangka "khutbah Kristen lengkap paling tuwa sing isih urip" (Holmes MW Ancient Christian Sermon. The Apostolic Fathers: Greek Texts and English Translations, 2nd ed. Baker Books, Grand Rapids, 2004, kaca 102). Khotbah Kristen Kuna iki ngemot pernyataan babagan iki: 5:5 Menapa malih, para sadulur, kowé padha sumurup, sing tetep kita ing donya daging punika insignificant lan transitory, nanging prasetya Kristus gedhe lan apik banget: ngaso ing Kratoning rawuh lan urip langgeng. Pratelan ing ndhuwur nuduhake yen Kraton iku ora saiki, nanging bakal teka lan langgeng. Salajengipun, khutbah kuna iki nyatakake: 6:9 Nanging manawa wong-wong mursid kang kaya mangkono iku ora bisa nylametake anak-anake marga saka panggawene kang bener dhewe, apa kayakinan kita yen bakal lumebu ing Kratoning Allah, manawa kita gagal njaga baptisan kita kanthi resik lan tanpa najis? Utawa sapa kang bakal dadi pambela kita, manawa kita ora tinemu nindakake pakaryan suci lan adil? 9:6 Mulané ayo padha nresnani siji lan sijiné, supaya kita kabèh padha lumebu ing Kratoné Allah. 11:7 Mulané, nèk kita ngerti apa sing bener ing ngarsané Gusti Allah, kita bakal mlebu Kratoné lan nampa janji-janji sing "ora tau dirungokaké kuping, utawa ora dideleng déning mripat, lan ora dibayangké déning atine manungsa". 12:1 Mulané ayo padha ngentèni Kratoné Allah saben jam kanthi katresnan lan kabeneran, awit kita ora ngerti dinané rawuhé Gusti Allah. 12:6 ngandika, Kratoning RamaKu bakal teka. Pratelan ing ndhuwur nuduhake yen katresnan liwat urip sing bener dibutuhake, manawa kita isih durung mlebu ing Kratoning Allah, lan kedadeyan sawise dina rawuhe Gusti Yesus - yaiku sawise Gusti Yesus bali maneh. Iku Kratoning Rama lan Kratoning ora mung Gusti Yesus. 42
Iku menarik yen khutbah Kristen sing paling tuwa sing diidini Gusti Allah kanggo urip mulangake Kratoning Allah sing padha karo Prajanjian Anyar lan Gereja Terusake Gusti Allah saiki mulang (bisa uga saka Gréja Allah sing nyata, nanging kawruhku sing winates ing basa Yunani mbatesi kemampuanku kanggo nggawe deklarasi sing luwih tegas). Pimpinan Gréja Abad II lan Injil Kratoné Perlu dicathet ing awal abad kaping 2 yen Papias , sing ngrungokake Yohanes lan kanca Polikarpus lan dianggep dadi wong suci dening Katolik Roma, ngajar kerajaan milenium. Eusebius nyathet yen Papias mulang: ... bakal ana millennium sawise patangen saka ing antarane wong mati, nalika mrentah pribadi Kristus bakal ditetepake ing bumi iki. ( Fragments of Papias , VI. Deleng uga Eusebius, Sejarah Gereja, Buku 3, XXXIX, 12) Papias mulang manawa iki bakal dadi wektu sing akeh banget: Mangkono uga, [Panjenengané ngandika] menawa wiji gandum bakal gawé sepuluh ewu kuping, lan sing saben kuping bakal sepuluh ewu gandum, lan saben gandum bakal ngasilaké sepuluh kilogram glepung bening, murni, alus; lan apel, lan wiji, lan suket bakal ngasilake kanthi proporsi sing padha; lan kabeh kewan, mung mangan ing bumi, bakal dadi tentrem lan harmonis, lan tunduk sampurna marang manungsa. " [Kesaksian babagan perkara kasebut ditulis dening Papias , wong kuna, sing ngrungokake Yohanes lan kanca Polikarpus, ing buku kaping papat; amarga limang buku dikarang dening dheweke ...] (Fragments of Papias , IV) Surat Pasca Prajanjian Anyar marang wong-wong Korintus nyatakake: 43
42:1-3 Para rasul nampa Injil kanggo kita saka Gusti Yésus Kristus; Yésus Kristus diutus saka Gusti Allah. Dadiné Kristus kuwi asalé saka Gusti Allah, lan para rasul asalé saka Kristus. Sakarone padha teka saka karsane Gusti ing urutan sing wis ditemtokake. Mulané, bareng wis nampa prentah, lan wis diyakini kanthi lengkap liwat wunguné Gusti kita Yésus Kristus lan dikukuhaké ing pangandikané Gusti Allah kanthi kepastian saka Roh Suci, wong-wong mau banjur padha mangkat nggawa kabar kabungahan, yèn Kratoné Allah bakal teka. Polikarpus saka Smirna minangka pimpinan Kristen wiwitan, sing dadi murid Yohanes, sing pungkasan saka rasul asli sing mati. Polikarpus c. 120-135 M diwulangake : Rahayu wong kang mlarat lan kang dikuya-kuya marga saka kayekten, awit iku kang kagungan Kratoning Allah. (Polycarp. Letter to the Philippians, Bab II. Saka Ante-Nicene Fathers, Volume 1 minangka disunting dening Alexander Roberts & James Donaldson. American Edition, 1885) Merga ngerti nèk "Gusti Allah ora kena dipoyoki", awaké dhéwé kudu tumindak sing cocog karo dhawuh lan kamulyané...Amarga beciké wong- wong mau disirnakaké saka hawa-nepsu kang ana ing donya, awit "saben hawa-nepsu padha nglawan . roh; "Lan " wong-wong sing laku jina, utawa wong wadon, utawa wong-wong sing nyiksa awake dhewe karo manungsa, ora bakal tampa warisan Kratoné Allah, "utawa wong-wong sing nglakoni tumindak sing ora cocog lan ora pantes. (Bab V) Mulané ayo padha ngabekti marang Panjenengané kanthi rasa wedi lan kanthi rasa kurmat, kaya sing wis didhawuhaké déning Panjenengané dhéwé marang kita, lan kaya para rasul kang martakaké Injil marang kita, lan para nabi kang sadurungé martakaké rawuhé Gusti. (Bab VI) 44
Kaya wong liya ing Prajanjian Anyar, Polycarp mulang manawa wong mursid, dudu wong sing nerak dhawuh, bakal tampa warisan Kratoning Allah. Ing ngisor iki uga diklaim wis diwulangake dening Polycarp: Lan ing dina Sabat sabanjuré ngandika; 'Rungokna pituturku, para putraning Allah sing kinasih. Aku sumpah sampeyan nalika uskup padha teka, lan saiki maneh aku pitutur marang kowe kabeh supaya lumaku decorously lan pantes ing dalan saka Gusti ... Wigati, lan maneh Padha siyap, Aja atimu bobot mudhun, pepakon anyar. bab katresnan marang siji liyane, tekane dumadakan katon minangka kilat cepet, paukuman gedhe dening geni, urip langgeng, Kratoning langgeng. Lan kabeh apa wae sing diwulangake saka Gusti Allah sampeyan ngerti, nalika sampeyan nliti Kitab Suci sing diilhami, ukir nganggo pulpen Roh Suci ing atimu, supaya dhawuh-dhawuh kasebut tetep ana ing kowe lan ora bakal ilang.' (Life of Polycarp, Bab 24. JB Lightfoot, The Apostolic Fathers, vol. 3.2, 1889, pp. 488-506) Melito saka Sardis, sing dadi pimpinan Gréja Allah, c. 170 AD, mulang: Sabab angger-anggering Toret kang kababar ing Injil, kang lawas ana ing kang anyar, kang metu bebarengan saka Sion lan Yerusalem; lan angger- angger kang ditanggepi ing sih-rahmat, lan jinis ing produk rampung, lan cempé ing Sang Putra, lan wedhus ing manungsa, lan wong ing Gusti Allah ... Nanging Injil dadi panjelasan saka hukum lan sawijining kasenengan , nalika pasamuwan dadi gudang bebener ... Ida Sang Hyang Widi Wasa sampun ngluwari kita saking perbudakan tumuju kamardikan, saking pepeteng dados pepadang, saking pati tumuju gesang, saking tirani tumuju karajan ingkang langgeng. ( Melito . Homili 45
On the Passover. Ayat 7 ,40 , 68. Terjemahan saka Kerux : Jurnal Teologi Online. Dadi, Kratoning Allah dikenal minangka barang sing langgeng, lan ora mung Gréja Kristen utawa Katulik saiki lan kalebu hukum Allah. liyane ing tengah-tengah pungkasan abad kaping loro ngajak wong-wong supaya ndeleng kerajaan kasebut: Mulané, aja nganti ana wong siji-sijia ing antaramu sing nyasarké utawa nolèh mburi, nanging kanthi kersa marani Injilé Kratoné Allah. (Roman Clement. Recognitions, Buku X, Bab XLV. Dipetik saka Ante-Nicene Fathers, Volume 8. Diedit dening Alexander Roberts & James Donaldson. American Edition, 1886) Salajengipun, nalika iku ketoke ora ditulis dening siji ing pasamuwan bener, nulis ing pertengahan abad kaping pindho kanthi irah-irahan The Shepherd of Hermas ing terjemahan dening Roberts & Donaldson nggunakake ungkapan "Kratoning Allah" kaping patbelas. Kristen sejati , lan malah akeh sing mung ngakoni Kristus, ngerti babagan Kratoné Allah ing abad kaping loro. Malah wong suci Katulik lan Ortodoks Wétan Irenaeus ngerti yèn sawisé patangen, wong Kristen bakal lumebu ing Kratoné Allah. Gatekna apa kang ditulis, c. 180 Masehi: Amarga kaya mangkono iku kaanane wong-wong kang padha pracaya, awit Roh Suci tansah dumunung ana ing wong-wong mau, kang kaparingake dening Panjenengane ing baptis, lan katahan dening panrima, yen lumaku ing bebener lan sutji lan kabeneran lan sabar sabar. Kanggo nyawa iki wis patangen ing wong-wong sing pracaya, awak nampa nyawa maneh, lan 46
bebarengan karo iku, dening daya saka Roh Suci, kang wungu lan lumebu ing Kratoning Allah . (Irenaeus, St., Uskup Lyon. Diterjemahake saka basa Armenia dening Armitage Robinson. Demonstrasi Khotbah Apostolik, Bab 42. Wells, Somerset, Oktober 1879. Minangka diterbitake ing SOCIETY FOR PROMOTING KNOWLEDGE CHRISTIAN. NEW YORK: THE MACMILLAN CO, 1920). Theophilus saka Antiokhia mulang: Kawula namung nyebutaken kaluhuranipun; Yen aku nyebut Panjenengane Kraton, aku mung nyebutake kamulyane ... Amarga yen Panjenengane wis digawe wong langgeng wiwit wiwitan, Panjenengane mesthi wis digawe Gusti Allah. ... Sanadyan, banjur, langgeng utawa durung mortal ora digawe wong, nanging, kita wis ngandika ndhuwur, saged loro; Dadi yen dheweke cenderung marang perkara sing ora bisa mati, netepi dhawuhe Gusti Allah, dheweke bakal nampa ganjaran saka Panjenengane, lan bakal dadi Gusti Allah. ( Theophilus , To Autolycus , 1:3, 2:27) Wong suci Katolik, Hippolytus, ing awal abad kaping telu, nulis: Lan sampeyan bakal nampa Kratoning Swarga, sampeyan sing, nalika sampeyan manggon ing urip iki, ngerti Sang Prabu Surgawi. Lan kowé bakal dadi kancané Gusti Allah, lan dadi ahli waris karo Kristus, ora kawengku ing hawa-nepsu lan hawa-nepsu, lan ora bakal dibuwang déning penyakit. Awit kowé wis dadi Gusti Allah , awit kasangsaran apa waé sing mbok alami nalika dadi manungsa, kuwi wis diparingké marang kowé, merga kowé wis dadi manungsa , nanging apa waé sing diwènèhké karo Gusti Allah, kuwi wis dijanji karo Gusti Allah marang kowé. wis deified, lan miyos ing kalanggengan. (Hippolytus. Refutation of All Heresies, Buku X, Bab 30) 47
Tujuane kanggo manungsa yaiku dadi dewa ing Kratoning Allah sing bakal teka. Masalah ing Abad Kapindho lan Katelu Senadyan acceptance nyebar, ing abad kaping loro, pimpinan murtad anti-hukum jenenge Marcion munggah. Marcion mulang nglawan hukumé Gusti Allah, dina Sabat, lan Kratoné Gusti Allah. Sanajan dheweke disalahake dening Polikarpus lan liya-liyane, dheweke duwe kontak karo Gréja Roma kanggo sawetara wektu lan katon duwe pengaruh ing kana. Ing abad kaping kalih lan kaping tiga, para alegori wiwit madeg ing Alexandria (Mesir). Akeh alegorists nentang doktrin Kratoning teka. Gatekna laporan babagan sawetara alegori kasebut: Dionysius lair saka kulawarga pagan bangsawan lan sugih ing Alexandria, lan dididik ing filsafat. Dheweke ninggalake sekolah pagan kanggo dadi murid Origen, sing dheweke sukses ing sekolah kateketik Alexandria ... Clement, Origen, lan sekolah Gnostik ngrusak doktrin para oracle suci jeneng kanthi interpretasi alegoris lan fantastis "Allegorists". Nepos sacara umum nglawan Allegorists, lan njaga manawa bakal ana pamrentahan Kristus ing bumi... ... dheweke entuk Dionysius mbantah karo para pengikut Nepos, lan miturut akun dheweke ... " kahanan kaya sing saiki ana ing Kratoning Allah." Iki minangka sebutan pisanan babagan Kratoning Allah sing ana ing pasamuwan- pasamuwan saiki... Nepos nyelaki kesalahane, nuduhake yen Kratoning Swarga iku ora alegoris, nanging Kratoning Gusti kita bakal teka ing patangen kanggo urip langgeng ... 48
Dadi gagasan karajan teka ing kahanan saiki iki disusun lan digawa metu ing sekolah Gnostik Allegorists ing Mesir, AD 200 kanggo 250, abad lengkap sadurunge uskup saka kekaisaran teka kanggo dianggep minangka manggoni tahta. ... Clement ngandhut gagasan Kratoning Allah minangka kahanan kawruh mental sejatine Gusti Allah. Origen nyebataken minangka makna rohani ingkang ndhelik ing serat Kitab Suci . (Ward, Henry Dana. The Gospel of the Kingdom: A Kingdom Not of this World; Not in this World; But to Come in the Heavenly Country, of the Wungune saka Mati lan Restitution of All Things. Diterbitake dening Claxton, Remsen & Haffelfinger , 1870, pp. 124-125) Mangkono, nalika Uskup Nepos mulang Injil Kratoning Allah, para allegorists nyoba teka karo pemahaman palsu, kurang harfiah. Uskup Apollinaris saka Hierapolis uga nyoba nglawan kesalahan para alegori ing wektu sing padha. Wong- wong sing bener-bener ana ing Gréja Gusti Allah ngadeg kanggo bebener Kratoné Gusti Allah ing saindhenging sajarah. Herbert W. Armstrong Ngajarake Injil Kraton, Plus Ing abad kaping 20 , almarhum Herbert W. Armstrong nyerat: Amarga padha nolak Injilé Kristus. . . , donya kudu ngganti soko liyane ing panggonan. Dheweke kudu nggawe palsu! Dadi kita wis krungu Kratoning Allah ngandika mung platitude cantik - sentimen becik ing atine manungsa - nyuda menyang ethereal, unreal NOTHING! Liyane wis misrepresented sing "Gréja" iku karajan. . . Nabi Dhanièl, sing urip 600 taun sakdurungé Kristus, ngerti nèk Kratoné Gusti Allah kuwi Kratoné Gusti Allah sing sejati. WONG ing bumi. . . 49
kene . . . punika kateranganipun Gusti Allah bab Kratoning Allah: "Lan ing jamane para ratu iki..." -- ing kene nyritakake driji sikil sepuluh, bagean wesi lan lempung rapuh. Iki, kanthi nyambungake ramalan karo Daniel 7, lan Wahyu 13 lan 17, ngrujuk menyang UNITED STATES OF EUROPE anyar sing saiki dibentuk. . . sadurunge mripatmu! Wahyu 17:12 njlentrehake kanthi jelas manawa bakal dadi kesatuan saka SEPULUH RAJA UTAWA KERAJAAN sing (Rev. 17:8) bakal nguripake EMPIRE ROMAN lawas . . . Nalika Kristus rawuh, Panjenengané bakal rawuh minangka RATU saka para ratu, mrentah ing salumahing bumi (Wahyu 19:11-16); lan Kratoné-- Kratoning Allah -- ngandika Dhanièl, iku kanggo ngonsumsi kabèh karajan donya iki. Wahyu 11:15 kandha, "Kraton-kraton ing donya iki wis dadi Kratoné Gusti kita lan Kristus, lan Panjenengané bakal dadi raja ing salawas-lawasé"! Iki Kratoning Allah. Iki pungkasane pamrentahan saiki - ya, malah Amerika Serikat lan negara-negara Inggris. Wong-wong mau banjur bakal dadi karajan--Pamarntahanilu mereka menjadi raja-raja Tuhan Yesus Kristus, Iki ndadekake sakabehe PLAIN kasunyatan sing Kratoning Allah iku sawijining PANGENTASAN harfiah. Kayadene Kakaisaran Kasdim iku sawijining KERAJAAN -- kayadene Kakaisaran Romawi minangka KERAJAAN -- mulane KERAJAAN ALLAH iku sawijining pamrentahan. Iku kanggo njupuk ing GOVERNMENT saka BANGSA ing donya. Gusti Yesus Kristus miyos dadi RATU--PANGERAN! . . . Gusti Yesus Kristus sing padha mlaku liwat bukit lan lembah ing Tanah Suci lan lurung-lurung ing Yerusalem luwih saka 1,900 taun kepungkur bakal teka maneh. Dheweke kandha yen bakal teka maneh. Sawise disalib, Gusti Allah mungokake saka ing antarane wong mati sawise telung dina telung bengi (Mat. 12:40; Lelakone Para Rasul 2:32; I Kor. 15:3-4). Panjenengané minggah ing dhamparé Gusti Allah. Markas 50
Pemerintah Alam Semesta (Kisah Para Rasul 1:9-11; Ibr. 1:3; 8:1; 10:12; Wahyu 3:21). Panjenenganipun punika "bangsawan" saka pasemon, sing tindak menyang Tahta saka Gusti Allah - "negeri adoh" - bakal dinobatake dadi Raja ing para ratu ing kabeh bangsa, lan banjur bali menyang bumi (Lukas 19:12-27). Maneh, dheweke ana ing swarga nganti "jaman mbalekake samubarang kabeh" ( Lelakone Para Rasul 3:19-21 ). Restitusi tegese mulihake menyang kahanan utawa kahanan sing sadurunge. Ing kasus iki, mulihake pamrentahan Allah ing bumi, lan kanthi mangkono, mulihake katentreman donya, lan kahanan utopia. Saiki kerusuhan donya, escalating perang lan padu bakal climax ing masalah donya dadi gedhe sing, kajaba Gusti Allah campur tangan, ora ana daging manungsa bakal disimpen urip (Mat. 24:22). Ing puncak banget nalika wektu tundha bakal nyebabake kabeh urip saka planet iki, Yesus Kristus bakal bali. Wektu iki dheweke bakal teka minangka Gusti Allah. Panjenengané bakal rawuh ing kabeh kuwasane lan kamulyan saka Sang Pencipta alam semesta. ( Mt. 24:30; 25:31 .) Panjenengané bakal teka minangka "Ratuné para ratu lan Gustiné para gusti" ( Why. 19:16 ), kanggo ngedegake pamaréntahan super donya lan mréntah kabèh bangsa "nganggo teken wesi. " ( Wy. 19:15; 12:5 ) . . . Kristus ora ditampa? Nanging apa manungsa bakal bengok-bengok kanthi bungah, lan nampani dheweke kanthi rasa seneng lan semangat - apa malah pasamuwan- pasamuwan Kristen tradisional? 51
Dheweke ora bakal! Padha bakal pracaya, amarga mentri palsu Iblis (II Kor. 11:13-15) wis ngapusi wong-wong mau, iku Antikristus. Pasamuwan-pasamuwan lan bangsa-bangsa bakal nesu nalika rawuhe (Rev. 11:15 karo 11:18), lan pasukan militèr bener-bener bakal nyoba nglawan dheweke kanggo numpes dheweke (Rev. 17:14)! Bangsa-bangsa bakal melu perang klimaks ing Perang Donya III sing bakal teka, kanthi paprangan ing Yerusalem (Zak. 14:1-2) lan banjur Kristus bakal bali. Ing kekuwatan gaib dheweke bakal "melawan bangsa- bangsa" sing nglawan dheweke (ayat 3). Panjenenganipun babar blas bakal ngalahake wong-wong mau (Rev. 17:14)! "Saiki bakal ngadeg ing dina iku ing gunung Zaitun," kadohan cendhak banget ing sisih wétan Yerusalem (Za. 14:4). (Armstrong HW. The Mystery of the Ages, 1984) Kitab Suci nyatakake yen Gusti Yesus bakal bali lan bakal menang, nanging akeh sing bakal nglawan Panjenengane (Wahyu 19:19). Akeh bakal pratelan (adhedhasar mis pangerten saka Kitab Suci wangsit, nanging sebagian amarga saka nabi palsu lan mistik) sing Gusti Yesus bali punika Antikristus final! Ing ngisor iki uga saka Herbert Armstrong: Agama sing sejati--Kayekten Gusti Allah sing dikuwasani kanthi sihe Gusti Allah sing diwenehake dening Roh Suci...BUGANG sing ora bisa diucapake ngerti Gusti Allah lan Yesus Kristus--mangerteni SEJATI--lan anget saka KASIH ALLAH!... Piwulang saka Gréja Allah sing sejati mung "urip miturut saben tembung" ing Kitab Suci ... Manungsa bakal padha nyingkiri dalane "menehi" marang dalane "menehi" -- dalaning katresnane Gusti Allah. 52
A PERADABAN ANYAR saiki bakal grip bumi! (ibid) PERADABAN ANYAR iku Kratoning Allah. Martakake manawa peradaban anyar bakal teka lan adhedhasar katresnan minangka bagean utama saka Injil sejatine Kraton sing diwulangake Yesus lan para pengikute. Iku soko sing kita ing Terus Gréja Gusti Allah martakaké. Herbert Armstrong nyadari nèk Yésus mulang nèk masyarakat manungsa, senajan mikirké péngin manut, wis nolak 'menehi dalan' urip, yaiku cara katresnan. Meh ora ana sing ngerti apa sing diwulangké Yésus. Kawilujengan liwat Gusti Yesus minangka bagean saka Injil Saiki sawetara sing wis maca adoh iki mbokmenawa wonder bab pati lan peran Yesus ing kawilujengan. Ya, kuwi bagéan saka Injil sing ditulis ing Prajanjian Anyar lan Herbert W. Armstrong. Prajanjian Anyar nuduhake Injil kalebu kawilujengan liwat Gusti Yesus: 16 Awit aku ora isin bab Injilé Kristus, awit kuwi kuwasané Gusti Allah kanggo nylametké saben wong sing pretyaya, luwih dhisik kanggo wong Yahudi lan uga kanggo wong Yunani (Rum 1:16). 4 Mulané wong-wong sing padha buyar iku padha lunga menyang ngendi- endi lan nginjil tembung . 5 Filipus banjur lunga menyang kutha Samaria lan martakaké Kristus marang wong-wong mau. ... 12 Nanging bareng Filipus padha precaya nalika martakaké bab Kratoné Allah lan bab asmané Yésus Kristus, wong lanang lan wadon padha dibaptis. ... 25 Bareng wis padha paseksi lan martakake pangandikane Gusti, banjur padha bali menyang Yerusalem, martakake Injil ana ing pirang-pirang desa ing Samaria. 26 Ana malaékaté Pangéran ngandika marang Filipus ... 40 Filipus tinemu 53
ing Asdod . Panjenengané banjur ngliwati kutha-kutha kabèh nganti tekan ing Kaisaréa. ( Lelakone Para Rasul 8:4 , 5, 12, 25, 26, 40 ) 18 Panjenengané martakaké Yésus lan wunguné. ( Para Rasul 17:18 ) 30 Rasul Paulus nuli manggon rong taun suwéné ana ing omahé sing disewa dhéwé, lan nampani wong kabèh sing padha sowan, 31 martakké Kratoné Gusti Allah lan mulangké bab Gusti Yésus Kristus kanthi tenanan, ora ana sing nglarang. ( Lelakone Para Rasul 28:30-31 ). Elinga yen piwulang kasebut kalebu Yesus lan Kraton. Sayange, pangerten sing bener babagan Injil Kratoning Allah cenderung ilang saka piwulang pasamuwan- pasamuwan Yunani-Romawi. Sejatine, kanggo mbantu kita dadi bagian saka kerajaan kasebut, Gusti Allah tresna banget marang manungsa nganti ngutus Yesus kanggo seda kanggo kita (Yokanan 3:16-17) lan nylametake kita kanthi sih-rahmat (Efesus 2:8). Lan kuwi bagéan saka kabar apik ( Para Rasul 20:24 ). Injil Kratoning Gusti Iku Sing Dibutuhake Donya, Nanging ... Makarya kanggo katentreman (Matius 5: 9) lan nindakake kabecikan minangka tujuan sing migunani (cf. Galatia 6: 10). Nanging, akèh pemimpin donya, klebu agama, percaya nèk kerja sama manungsa internasional sing bakal ndadèkké katentreman lan kamakmuran, dudu Kratoné Allah. Lan nalika bakal duwe sawetara kasuksesan temporal, dheweke ora mung bakal sukses, sawetara upaya manungsa sing pungkasane bakal nggawa planet Bumi menyang titik sing bakal nggawe urip ora lestari yen Gusti Yesus ora bali kanggo netepake Kratone. Manungsa ndandani bumi tanpa Gusti Allah iku Injil sing ora ana gunane (Jabur 127:1). Akeh ing jagad iki nyoba nggawe rencana internasional Babil semi-agama kanggo nggawe tatanan donya anyar ing abad kaping 21 . Iki minangka perkara sing dicela 54
dening Gereja Gusti Allah wiwit wiwitan lan rencana bakal terus dicela. Wiwit Iblis ngapusi Hawa kanggo nampa versi Injile meh 6000 taun kepungkur (Purwaning Dumadi 3), akeh manungsa sing percaya yen dheweke luwih ngerti apa sing bakal nggawe dheweke lan jagad luwih apik tinimbang Gusti Allah. Miturut Kitab Suci, iku bakal njupuk kombinasi pimpinan militer ing Eropah (diarani Raja Utara, uga disebut Beast saka Wahyu 13:1-10) bebarengan karo pimpinan agama (disebut nabi palsu, uga disebut THE. Antikristus final lan Beast loro-horned Wahyu 13:11-17) saka kutha pitung bukit (Wahyu 17: 9,18 ) kanggo nggawa ing 'Babil' (Wahyu 17 & 18) urutan donya. Senajan manungsa perlu bali saka Kristus lan panyiapan Kratoning, akeh ing donya ora bakal mbayar manungsa waé kanggo pesen iki ing 21 st abad-dheweke bakal terus pracaya macem- macem versi saka Injil palsu Iblis. Nanging jagad bakal nampa saksi. Elinga yen Gusti Yesus mulang: 14 Lan Injil Kratoning Allah iki bakal kawartakaké ing salumahing bumi minangka paseksi marang sakèhing bangsa, nuli tekané wekasané. ( Matéus 24:14 ). Elinga yen Injil Kratoning Allah bakal teka ing jagad minangka seksi, banjur wekasane bakal teka. Ana sawetara alasan kanggo iki. Salah sijine yaiku Gusti Allah kepengin supaya jagad ngrungokake Injil sing sejati sadurunge Mangsa Kasangsaran Agung diwiwiti (sing dituduhake diwiwiti ing Matius 24:21). Mangkono, pesen Injil minangka saksi lan peringatan (cf. Ezekiel 3; Amos 3: 7). Iku bakal nyebabake konversi Gentile luwih akeh sadurunge Yesus bali (Rum 11:25) lan konversi non-Gentile cukup (Rum 9:27) sadurunge Yesus bali. 55
Liyane iku inti saka pesen bakal nalisir views saka Beast Rising, Raja daya Lor, bebarengan karo Nabi Palsu, Antikristus pungkasan. Padha Sejatine bakal janji tentrem liwat gaweyan manungsa, nanging bakal mimpin kanggo mburi (Matius 24:14) lan karusakan (cf. 1 Tesalonika 5:3). Amarga pratandha lan mukjijat-mukjijat sing ana gandhengane (2 Tesalonika 2: 9), umume ing jagad iki bakal milih percaya goroh (2 Tesalonika 2: 9-12) tinimbang pesen Injil. Amarga paukuman sing ora bener saka Kratoning Allah milenium dening Katolik Roma, Ortodoks Timur, Lutheran, lan liya-liyane, akeh sing bakal salah ngaku yen pesen Injil milenium Kratoning Allah minangka Injil palsu sing ana gandhengane karo Antikristus. Wong-wong Kristen Filadelfia sing setya (Wahyu 3: 7-13) bakal martakake Injil milenium babagan Kraton uga ngandhani jagad apa sing bakal ditindakake para pimpinan jagad tartamtu (kalebu Beast lan Nabi Palsu). Wong-wong mau bakal nyengkuyung marang donya pesen sing Beast, Raja saka daya Lor, bebarengan karo Nabi Palsu, Antikristus pungkasan, wekasanipun bakal numpes (bebarengan karo sawetara sekutu sing) AS lan Anglo-bangsa ing Inggris. , Kanada, Australia, lan Selandia Baru (Daniel 11:39) lan sakcepete mengko bakal numpes konfederasi Arab/Islam (Daniel 11:40-43), fungsine minangka piranti para setan (Wahyu 16:13-14), lan pungkasane bakal nglawan Yesus Kristus nalika bali (Wahyu 16:14; 19:19-20). Wong Filadelfia sing setya (Wahyu 3: 7-13) bakal ngumumake manawa kerajaan sewu taun bakal teka. Iki bakal nggawe akeh liputan media lan nyumbang kanggo kawujudan Matius 24:14. Kita ing Pasamuwan Terusake Gusti Allah nyiapake literatur (ing pirang-pirang basa), nambahake menyang situs web, lan njupuk langkah liyane kanggo nyiapake 'karya cekak' (cf. Rum 9:28) sing bakal mimpin kanggo netepake Gusti Allah yen Matius 24: 14 wis cukup kanggo dadi saksi kanggo wekasan sing bakal teka. 'Injil palsu' sing mratelakake para pamimpin donya (kemungkinan sawetara jinis pimpinan paling dhuwur ing Eropa 'anyar' bebarengan karo paus sing kompromi sing 56
bakal ngaku minangka agama Katulik) ora bakal seneng - dheweke ora pengin jagad sinau apa sing bakal ditindakake. nindakake (lan bisa uga ora pracaya dhewe ing kawitan, cf. Yesaya 10:5-7). Dheweke lan / utawa panyengkuyunge uga bakal salah mulang manawa wong Philadelphia sing setya bakal nyengkuyung doktrin ekstremis (millenarianisme) saka antikristus sing bakal teka. Punapa mawon condemnations sing padha lan / utawa pandherekipun nggawe marang Philadelphia setya lan Terus Gréja Gusti Allah bakal micu buron (Daniel 11:29-35; Wahyu 12:13-15). Iki uga bakal mimpin kanggo mburi-wiwit Mangsa Kasangsaran Agung (Matius 24:21; Daniel 11:39; cf. Matius 24:14-15; Daniel 11:31) uga minangka wektu pangayoman kanggo Philadelphia setya. Kristen (Wahyu 3:10; 12:14-16). Beast lan Nabi Palsu bakal nyoba kekuwatan, pemerasan ekonomi, pratandha, keajaiban ngapusi, pembunuhan, lan tekanan liyane (Wahyu 13:10-17; 16:14; Daniel 7:25; 2 Tesalonika 2:9-10) kanggo ngontrol. . Wong Kristen bakal takon: 10 "Dhuh Yehuwah, dhuh Yehuwah, ingkang suci lan leres, ngantos pinten dangunipun anggen Paduka ngadili lan males getih kawula dhateng tiyang ingkang manggen ing bumi?" (Wahyu 6:10) Ing salawas-lawase, umaté Gusti Allah mikir, "Nganti pira lawasé nganti Yésus rawuh?" Nalika kita ora ngerti dina utawa jam, kita ngarep-arep Yesus bakal bali (lan Kratoning Allah milenium diadegake) ing abad kaping 21 adhedhasar akeh tulisan (umpamane Matius 24:4-34; Jabur 90:4; Hosea 6: 2; Lukas 21:7-36; Ibrani 1:1-2; 4:4,11; 2 Pétrus 3:3-8; 1 Tesalonika 5:4 ), sawetara bagéan sing saiki wis kawujud. Yen Gusti Yesus ora campur tangan, jagad bakal nyirnakake kabeh urip: 57
21 Amarga ing wektu iku bakal ana kasusahan gedhe, kang durung tau kelakon wiwit wiwitaning jagad nganti saiki, lan ora bakal kelakon maneh. 22 Lan manawa wektu iku ora dicekak, ora ana manungsa sing bakal slamet; nanging marga saka para pepilihan, dina iku bakal dicekak. ( Matéus 24:21-22 ). 29 Sanalika sawise kasusahan ing dina iku srengenge bakal dadi peteng, lan rembulan ora bakal padhang; lintang-lintang bakal padha tiba saka ing langit, lan para panguwasa ing langit bakal gonjang-ganjing. 30 Banjur tandha Putraning Manungsa bakal katon ing swarga, lan kabeh suku ing bumi bakal padha sedhih, lan bakal weruh Putraning Manungsa rawuh nitih mega ing swarga kanthi pangwasa lan kamulyan gedhe. 31 Lan Panjenengané bakal ngutus para malaékat kanthi swarané kalasangka kang banter, lan bakal padha nglumpukaké wong-wong pilihané saka kéblat papat, saka pojoking langit tekan pojok sisih liyané. ( Matéus 24:29-31 ). Kratoné Gusti Allah kuwi sing dibutuhké jagat. Duta Besar kanggo Kraton Apa peranmu ing Kratoné? Saiki, yen sampeyan wong Kristen sejati, sampeyan kudu dadi duta. Gatekna apa sing ditulis Rasul Paulus: 20 Saiki, aku iki utusan Kristus, kaya-kaya Gusti Allah nyuwun liwat aku. ( 2 Korinta 5:20 ) 14 Mulané, pada ngadega, srana sabuk kayektèn, nganggo tutup dhadhaning kayektèn, 15 lan sandhang sikilmu kanthi nyiapake Injil katentreman; 16 Sing luwih penting, nganggo tamenging iman, sing nganggo sampeyan bisa nyirep kabeh panah geni saka si jahat. 17 Lan padha njupuka 58
ketopong karahayon lan pedhang Roh, yaiku pangandikane Gusti Allah; 18 Tansah ndedonga kanthi pandonga lan panyuwun ing Roh, lan tetep waspada nganti tekan iki kanthi tekun lan panyuwun kanggo kabeh wong suci, 19 lan kanggo aku, supaya aku bisa ujar, supaya aku bisa mbukak cangkem kanthi kendel kanggo ngerti. wewadi Injil, 20 kang dadi utusanku kang dirantan; supaya aku bisa ngomong kanthi kendel, kaya sing kudu dakkandhakake. ( Efesus 6:14-20 ). Apa sing dadi duta? Merriam-Webster nduweni definisi ing ngisor iki: 1 : utusan resmi; utamane : agen diplomatik kanthi pangkat paling dhuwur sing diakreditasi menyang pamrentah utawa panguwasa manca minangka wakil penduduk saka pamrentahan utawa panguwasa dhewe utawa ditunjuk kanggo tugas diplomatik khusus lan asring sementara. 2 a : wakil utawa utusan sing sah Yen sampeyan wong Kristen sejati, sampeyan minangka utusan resmi, kanggo Kristus! Gatekna apa sing ditulis Rasul Pétrus: 9 Nanging kowe iku golongan kang pinilih, dadi imam kraton, bangsa kang suci, umate dhewe kang mirunggan, supaya kowe padha martakake puji- pujian kang wus nimbali kowe metu saka pepeteng menyang ing pepadhange kang nggumunake; 10 sing mauné dudu umat, nanging saiki dadi umaté Gusti Allah, sing biyèn dudu umaté Gusti Allah, nanging saiki wis nampa kawelasan. ( 1 Pétrus 2:9-10 ) Minangka wong Kristen, kita kudu dadi bagéan saka bangsa suci. Bangsa endi sing saiki suci? Ya, mesthi ora ana karajan ing jagad iki - nanging pungkasane bakal dadi bagean saka Kratoné Kristus ( Wahyu 11:15 ). Bangsané Gusti Allah, Kratoné sing suci. 59
Minangka duta, kita biasane ora melu politik langsung saka bangsa-bangsa ing donya iki. Nanging saiki kita kudu urip ing cara urip Gusti Allah (ndeleng uga buku gratis sing kasedhiya ing kanthi judhul: Kristen: Duta Besar kanggo Kratoning Allah, instruksi Alkitab babagan urip minangka wong Kristen ). Kanthi mengkono, luwih becik kita sinau kenapa dalane Gusti Allah iku paling apik, supaya ing Kratoné kita bisa dadi raja lan imam lan mrentah bareng karo Kristus ing bumi: 5 Dèkné sing nresnani awaké déwé lan wis mbilas dosané awaké déwé nganggo rahé déwé, 6 lan wis ndadèkké awaké déwé dadi ratu lan imam marang Gusti Allah Bapaké, Gusti Allah Bapaké, awaké déwé sing nduwèni kamulyan lan pangwasa ing salawas-lawasé. Amin. (Wahyu 1:5-6) 10 Lan aku wis digawe raja lan imam kanggo Gusti Allah kita; Lan kita bakal mrentah ing bumi. (Wahyu 5:10) Salah sawijining aspek ing mangsa ngarep yaiku mulang wong-wong sing bakal mati supaya mlaku ing dalane Gusti Allah: 19 Wong-wong bakal manggon ing Sion ing Yérusalèm; Kowé ora bakal nangis manèh. Panjenengane bakal paring sih-piwelas marang kowe, yen kowe krungu swaramu; Nalika Panjenengané mireng, Panjenengané bakal paring wangsulan marang kowé. 20 Sanadyan Pangeran Yehuwah maringi rotining kasusahan lan banyuning kasangsaran marang kowe, nanging guru-gurumu ora bakal diobahake maneh, nanging mripatmu bakal weruh gurumu. 21 Kupingmu bakal krungu tembung saka mburimu mangkene: "Iki dalane, lumakua ing kono," samangsa kowe manengen utawa ngiwa. ( Yésaya 30:19-21 ) Nalika iku minangka ramalan kanggo kerajaan milenium, ing jaman iki wong Kristen kudu siyap mulang: 12 ... ing wektu iki sampeyan kudu dadi guru (Ibrani 5:12) 60
15 Nanging suciné Gusti Allah ing atimu: lan tansah siyap kanggo menehi wangsulan kanggo saben wong sing takon alesan saka pangarep-arep sing ana ing sampeyan kanthi alus lan wedi ( 1 Petrus 3:15 , KJV). Kitab Suci nuduhake manawa akeh wong Kristen sing luwih setya bakal, sakdurunge wiwitan Mangsa Kasangsaran Agung, menehi piwulang marang wong akeh: 33 Lan wong-wong saka wong sing ngerti bakal mulang wong akeh (Daniel 11:33). Dadi, sinau, tuwuh ing sih-rahmat lan kawruh (2 Petrus 3:18), iku sing kudu kita lakoni saiki. Bagéyan saka peran panjenengan ing Kratoné Allah yaiku bisa mulang. Lan kanggo luwih setya, Philadelphian (Wahyu 3:7-13), Kristen, iki uga bakal kalebu ndhukung seksi Injil penting sadurunge wiwitan Kratoning milenium (cf. Matius 24:14). Sakwisé Kratoné Gusti Allah didegké, umaté Gusti Allah bakal digunakké kanggo mbantu mulihake planet sing rusak: 12 Wong-wong saka ing antaramu bakal padha mbangun jugrugan lawas ; Sampeyan bakal ngunggahake dhasar-dhasar turun-temurun; Lan sampeyan bakal kasebut Tukang ndandani rusak, mulihake dalan kanggo manggon ing. ( Yésaya 58:12 ) Mangkono, umate Gusti Allah sing manggon ing cara Gusti Allah ing jaman iki bakal luwih gampang kanggo wong manggon ing kutha-kutha (lan ing panggonan liya) ing wektu pemugaran iki. Donya bakal dadi papan sing luwih apik. Saiki kita kudu dadi duta kanggo Kristus, supaya kita uga bisa ngawula ing Kratoné. Pesen Injil Sejati iku Transformatif 61
" Nèk kowé netepi piwulangku, kowé kuwi bener-bener muridku. 32 Lan kowé bakal ngerti kayektèn, lan kayektèn bakal mardikakaké kowé." ( Yokanan 8:31-32 ). Ngerteni sing bener bab Injil Kratoné Allah ngluwari kita saka kejebak ing pangarep-arep palsu ing donya iki. Kita bisa kanthi kendel ndhukung rencana sing bisa ditindakake - rencana Gusti Allah! Sétan wis ngapusi donya kabèh (Wahyu 12:9) lan Kratoning Allah minangka solusi sing bener. Kita kudu ngadeg lan ndhukung bebener (cf. Yokanan 18:37). Pesen Injil luwih akeh tinimbang babagan kaslametan pribadi. Kabar apik Kratoning Allah kudu ngowahi siji ing jaman iki: 2 Aja padha madhani donya iki, nanging padha owahana marga saka pikiranmu kang anyar, supaya kowe bisa mbuktèkaké apa karsané Gusti Allah kang becik, kang kepareng lan sampurna. ( Roma 12:2 ) Wong Kristen sejati diowahi dadi ngabdi marang Gusti Allah lan wong liya: 22 Para batur, padha manut marang bendaranmu ing sakehing prakara, ora kanthi ngladeni ing mripat , minangka gawe senenge manungsa, nanging kanthi tulusing ati lan wedi marang Gusti Allah. 23 Lan apa wae sing kok lakoni, lakonana kanthi ati, kaya kanggo Gusti, dudu kanggo manungsa, 24 amarga ngerti yen saka Gusti sampeyan bakal nampa ganjaran minangka warisan; awit kowé padha ngabekti marang Gusti Kristus. ( Kolose 3:22-24 ). 28 Mulané, nèk awaké déwé nampa Kraton sing ora bisa gonjang-ganjing, ayo padha nduwèni sih-rahmat, sing bisa ngabdi marang Gusti Allah kanthi cara sing ditresnani, kanthi rasa wedi lan wedi marang Gusti Allah. ( Ibrani 12:28 ) Wong Kristen sejati uripé béda karo donya. Kita nampa pathokan-pathokané Gusti Allah sing ngungkuli donya bab apa sing bener lan salah. Wong sing bener urip kanthi iman (Ibrani 10:38), amarga butuh iman kanggo urip miturut cara 62
Gusti Allah ing jaman iki. Wong-wong Kristen dianggep béda banget karo donya sing dienggoni, mula cara uripé diarani "Dalan" ing Prajanjian Anyar ( Lelakone Para Rasul 9:2; 19:9; 24:14 , 22 ). Jagad iki urip kanthi pamrih, ing sangisoré panguwasané Sétan, sing diarani "dalan Kain" ( Yudas 11 ). Injil Kratoning Allah iku pesen kabeneran, kabungahan lan tentrem-rahayu (Rum 14:17). Tembung sunnat, bener mangertos, punika panglipur (cf. 1 Korinta 14:3; 1 Tesalonika 4:18), utamané nalika kita nonton donya crumble (cf. Lukas 21:8-36). Cara urip Kristen sing sejati ndadékaké kelimpahan rohani lan berkah jasmani (Markus 10:29-30). Iki minangka bagéan saka sebabe wong- wong sing manggon ing kono ngerti nèk donya butuh Kratoné Gusti Allah. Wong- wong Kristen dadi duta saka Kratoné Allah. Wong Kristen duwe pangarep-arep ing kasukman, dudu fisik, sanajan kita urip ing jagad jasmani (Rum 8:5-8). Kita duwe "pangarep-arep saka Injil" (Kolose 1:23). Iki minangka perkara sing dingerteni wong-wong Kristen wiwitan manawa akeh sing ngaku Yesus saiki ora ngerti tenan. 63
6. Maha lanmaha mirah kepingin sanget paring pangapunten dhumateng dosa... Pasamuwan-pasamuwan Yunani-Romawi percaya nèk mulang bab Kratoné Gusti Allah, nanging masalah tenanan ngerti apa kuwi. Contone, The Catholic Encyclopedia mulang babagan kerajaan kasebut: Kristus ... Ing saben tataran piwulangé tekané Kraton iki, macem-macem aspek, tegesé sing tepat, cara sing kudu digayuh, dadi pokok piwulangé, saéngga ceramahé diarani "Injil. saka Kratoning"...padha wiwit ngucapake Gréja minangka "Kratoné Allah"; cf. Kol., I, 13; I Tes., ii, 12; Apoc., I, 6, 9; v, 10, etc ... tegese Gréja minangka institusi Ilahi ... (Paus H. Kratoning Allah. Ensiklopedia Katolik, Volume VIII. 1910). Senajan ing ndhuwur nuduhake "Kol., I, 13; I Tes., ii, 12; Apoc., I, 6, 9; v, 10, "Nèk kowé nggolèki, kowé bakal weruh nèk ora ana ayat siji waé sing ngomongké bab Gréja kuwi Kratoné Gusti Allah. Wong-wong kuwi mulang wong-wong sing percaya bakal dadi bagéan saka Kratoné Allah utawa kuwi Kratoné Yésus. Kitab Suci ngelingake manawa akeh wong sing bakal ngowahi Injil utawa nguripake liyane, sing ora bener (Galatia 1:3-9). Sayange, macem-macem wis nindakake. Yésus mulang, "Aku iki dalané, kayektèn lan urip. Ora ana wong siji-sijia kang sowan marang Sang Rama kajaba lumantar Aku ." ( Yokanan 14:6 ). Pétrus mulang , "Ora ana kawilujengan ing wong liya, amarga ora ana jeneng liya ing sangisore langit sing kaparingake marang manungsa, supaya kita bisa kapitulungan rahayu" (Kisah Para Rasul 4:12). Pétrus kandha marang wong-wong Yahudi kabèh kudu nduwé iman kanggo mratobat lan nampa Yésus supaya dislametké (Kisah Para Rasul 2:38). 64
Ing kontras kanggo iki, Paus Francis wis memulang sing ateis, tanpa Gusti Yesus, bisa disimpen dening karya apik! Dheweke uga mulang sing wong Yahudi bisa disimpen tanpa nampa Gusti Yésus! Kajaba iku, dheweke lan sawetara wong Yunani-Romawi uga nganggep manawa versi 'Maria' sing ora ana ing Kitab Suci minangka kunci Injil uga minangka kunci persatuan ekumenis lan antar agama. Sayange, dheweke lan wong liya ora ngerti pentinge Yesus LAN Injil Kratoning Allah sing sejati. Akeh sing promosi Injil palsu. Akeh wong sing pengin lumaku kanthi ndeleng lan duwe iman ing jagad iki. Prajanjian Anyar mulang manawa wong Kristen kudu ndeleng ing ndhuwur: 2 Pikiranmu marang sing nang nduwur, dudu sing nang bumi. ( Kolose 3:2 ) 7 Awit kita lumaku marga saka pracaya, ora marga saka pandeleng. ( 2 Korinta 5:7 ) Nanging, Paus Pius XI dhasare mulang mlaku kanthi ndeleng pasamuwane: ... Gréja Katulik ... iku Kratoning Kristus ing bumi. ( Ensiklik Pius Quas Primas ). Situs web CatholicBible101 nyatakake, " Kratoning Allah diadegaké ing bumi déning Yesus Kristus ing taun 33 Masehi, ing wangun Gréja, dipimpin déning Pétrus ... Gréja Katulik." Nanging Kratoning Allah milenium ora ana ing kene utawa uga Gréja Roma, nanging bakal ana ing bumi. Senajan Gréja Gusti Allah sing bener nduwèni "kunci Kratoné" (Matius 16:19), wong-wong sing ngaku pasamuan iku Kratoné "wis njupuk kunci kawruh" (Lukas 11:52). Gréja Roma mulang banget marang Kratoning Allah milenium sing bakal teka ing bumi, mula mung siji-sijine "doktrin Antikristus" sing kadhaptar ing Katekismus resmi Gréja Katulik : 65
676 Penipuan Antikristus wis wiwit katon ing jagad iki saben-saben pratelan digawe kanggo nyadari ing sejarah manawa pangarep-arep mesianik sing mung bisa diwujudake ngluwihi sejarah liwat pengadilan eskatologis. Gréja wis nolak malah modifikasi saka pemalsuan karajan iki kanggo jeneng millenarianism ... (Catechism of the Catholic Church. Imprimatur Potest +Joseph Kardinal Ratzinger. Doubleday, NY 1995, p. 194) Susah, wong-wong sing setuju karo sing bakal duwe masalah gedhe karo martakaké Injil Kratoning Allah ing pungkasan. Sawetara bakal njupuk sing nggegirisi marang wong-wong sing ngumumake (Daniel 7:25; 11:30-36). Nanging, sampeyan bisa mikir, apa ora kabeh wong sing ngakoni Yesus minangka Gusti bakal ana ing Kraton? Ora, padha ora bakal. Gatekna apa sing diomongké Yésus: 21 "Ora saben wong sing ngomong marang Aku : 'Gusti, Gusti,' bakal lumebu ing Kratoning Swarga, nanging wong sing nglakoni kersané Bapakku sing nang swarga. 22 Ing dina iku bakal akèh wong kang kandha marang Aku : 'Gusti, Gusti, punapa kawula sadaya sampun sami medhar wangsit atas asma Paduka, lan sampun sami nundhungi sétan atas asma Paduka, saha sampun nindakaken mukjijat kathah atas asma Paduka? 23 Banjur Aku bakal ngandhani wong-wong mau: Aku ora tau kenal karo kowé; sumedya saka ing ngarsaningSun , hé wong kang padha nglakoni duraka!' ( Matéus 7:21-23 ). Rasul Paulus nyathet "misteri duraka" wis "wis ditindakake" (2 Tesalonika 2: 7) ing jamane. Palanggaran hukum iki uga ana hubungane karo apa sing dielingake ing Kitab Suci ing jaman pungkasan sing diarani "Misteri, Babil Agung" (Wahyu 17: 3-5). "Misteri pelanggaran ukum" ana hubungane karo wong-wong sing ngaku Kristen sing percaya yen dheweke ora perlu netepi angger-angger Sepuluh Perintah Allah, 66
lsp. angger-anggering Toret, dadi nalika padha mikir sing padha duwe wangun hukum Gusti Allah, padha ora tetep wangun Kristen sing Gusti Yesus utawa para rasul bakal dikenali minangka sah. Wong-wong Yunani-Romawi kaya wong-wong Farisi sing nglanggar dhawuhé Gusti Allah, nanging ngaku tradhisi kasebut bisa ditampa - Gusti Yesus nyalahake pendekatan kasebut (Matius 15:3-9)! Yesaya uga ngelingake yen wong-wong sing ngaku dadi kagungane Gusti Allah bakal mbalela marang hukume (Yesaya 30:9). Pemberontakan tanpa hukum iki minangka perkara sing kita sumelang, nganti saiki. "Misteri" liyane katon yaiku Gréja Roma kaya-kaya percaya manawa agenda ekumenis lan antar-agama militeristik bakal nyebabake perdamaian lan versi Kratoning Allah sing ora ana ing Kitab Suci ing bumi. Kitab Suci ngelingake marang persatuan ekumenis sing bakal teka, sing diwulangake bakal sukses sajrone sawetara taun (cathetan: New Jerusalem Bible , terjemahan sing disetujoni Katolik, ditampilake): 4 Wong-wong mau padha sujud ing ngarepé naga mau, awit wis maringi pangwasa marang kéwan mau; nuli padha sujud ana ing ngarepe kewan iku, pangucape: "Sapa kang bisa dibandhingake karo kewan iku? Sapa sing bisa nglawan?' 5 Kéwan mau diwènèhi wêwaton kang gumunggung lan nyenyamah, sarta diwènèhi patang puluh loro sasi; 6 lan ngucapake pitenah marang Gusti Allah, marang asmane, Tarub ing swarga lan sakehing wong kang padha ngungsi ana ing kono. 7 Wong-wong mau diparengaké perang nglawan para suci lan nelukake wong-wong mau, sarta kaparingan panguwasa marang saben bangsa, bangsa, basa lan bangsa; 8 Lan kabeh wong ing donya bakal nyembah marang iku, yaiku saben wong sing jenenge ora kacathet wiwit wiwitane jagad ana ing kitab kauripan Sang Cempe kurban. 9 Sing sapa bisa ngrungokake, ngrungokna: 10 Sing kanggo panangkaran kanggo panangkaran; wong mati srana pedhang lan mati srana pedhang. Pramila para mursid kedah tatag lan iman. (Wahyu 13:4-10 , NJB ) 67
Kitab Suci ngelingake bab persatuan Babil pungkasan jaman: 1 Salah siji saka mulékat pitu sing nggawa bokor pitu mau teka ngomong karo aku, lan mrene, aku bakal nduduhké marang kowé paukuman pelacur sing gedhé sing lenggah ana ing pinggiré banyu sing akèh banget, 2 karo para ratu ing bumi. wus padha laku jina, lan kang ndadèkaké wong kabèh padha mendem anggur saka laku jina.' 3 Aku digawa karo roh menyang ara-ara samun, lan ing kana aku weruh wong wadon nunggang kewan abang, sing endhas pitu lan sungune sepuluh, lan ing sakubenge ana tulisan nyenyamah. 4 Wong wadon mau nganggo klambi wungu lan jingga sarta mancorong nganggo emas, permata lan mutiara, sarta ngasta tuwung anggur emas kebak reregeding laku jina; 5 ing bathuké ditulis jeneng, jeneng samar: 'Babil Agung, ibune kabeh pelacur lan kabeh laku reged ing bumi .' 6 Aku weruh dheweke mendem, mendem getihe para suci, lan getihe para martir Gusti Yesus; lan nalika aku weruh dheweke, aku rampung mystified. (Wahyu 17:1-6 , NJB ) 9 'Iki mbutuhake kawicaksanan. Endhase pitu iku gunung pitu sing dilungguhi wong wadon . . . 18 Wong wadon sing kokdeleng kuwi kutha gedhé sing nduwèni pangwasa ngwasani kabèh pangwasa ing bumi.' (Wahyu 17:9 , 18 , NJB ) 1 Sawisé iku aku weruh malaékat liyané tumedhak saka ing swarga, kanthi panguwasa kang gedhé; bumi sumorot kamulyane. 2 Sasuwene nguwuh- uwuh: Babil wis rubuh, Babil Agung wis rubuh, lan wis dadi papan panggonane para setan lan papan panggonane saben roh najis lan manuk sing reged lan nistha. 3 Sakehing bangsa padha ngombé anggur saka laku jina; saben ratu ing bumi wis nistha karo dheweke, lan saben sudagar dadi sugih marga saka laku jina. 4 Swara liya saka swarga ngandika; Aku krungu pangandikané, ' He bangsaku, padha lungaa saka ing kono, supaya kowé aja nganti padha nglakoni kadurjanan lan nandhang wewelak sing padha . 5 Dosa-dosane wis tekan ing langit, lan Gusti Allah ngeling-eling marang kaluputane; 6 Dheweke kudu dibayar tikel kaping pindho saka jumlah sing 68
ditampa. Dheweke kudu duwe tuwung pindho kuwat saka campuran dhewe. 7 Saben-saben kabecikan lan pesta-pesta mau bakal ditandhingi karo siksa utawa kasusahan. Aku iki jumeneng ratu, dheweke mikir; Aku dudu randha lan ora bakal ngerti sedhih. 8 Amarga iku, ing sawijining dina, wewelak bakal nekani dheweke: lelara, kasusahan lan pailan. Dheweke bakal diobong nganti lemah. Pangéran Allah sing ngukum dhèwèké kuwi kuwasa.' 9 Para ratu ing bumi bakal padha sesambat lan tangis marga saka dheweke, kang wis padha laku jina karo dheweke lan ngoyak-oyak dheweke. Padha ndeleng kumelun nalika dheweke murub, (Wahyu 18: 1- 9, NJB) Ing Zakharia, Kitab Suci ngelingake bab Babil sing bakal teka lan nuduhake yen persatuan sing bener ora bakal kelakon nganti sawise Gusti Yesus bali: 10 Delengen! Delengen! Padha lumayu saka ing tanah lor, -- mangkono pangandikane Sang Yehuwah -- amarga sira wus Sunbuyarake menyang ing keblat papat ing langit -- mangkono pangandikane Sang Yehuwah. 11 Waspada! Lungaa, he Sion, saiki manggon karo putri Babil! 12 Awit Pangéran Kang Mahakwasa ngandika mangkono, awit saka kamulyaning karsané kowé , 'Sapa sing nggepok kowé kuwi ndemèk mripatku. 13 Saiki delengen, Aku bakal ngobahake astaningSun marang wong-wong mau, lan bakal dijarah-rayah dening wong-wong sing padha dadi batur.' Banjur kowé bakal ngerti yèn Pangéran Sabaot sing ngutus aku! 14 He putri Sion, padha surak-suraka, merga saiki Ingsun teka manggon ana ing tengahira, -- mangkono pangandikane Sang Yehuwah! 15 Ing dina iku akèh bangsa kang padha mratobat marang Pangéran. Ya, wong-wong mau bakal dadi umaté, lan bakal manggon ana ing antaramu. Banjur kowé bakal ngerti yèn Pangéran Sabaot wis ngutus aku nemoni kowé! 16 Yéhuda bakal direbut déning Pangéran, dadi pandumané ana ing Tanah Suci, lan Yérusalèm bakal dipilih manèh. ( Zakharia 2:10-16 , NJB; cathetan ing versi 69
KJV / NKJV ayat kasebut didaftar minangka Zakharia 2:6-12 ) Gerakan-gerakan ekumenis lan antar-agama sing dipromosikan dening PBB, Vatikan, akeh Protestan, lan Ortodoks Timur jelas dikutuk dening Kitab Suci lan ora kudu didhukung. Gusti Yesus ngelingake wong-wong sing ngaku nderek "sasar wong akeh" (Matius 24:4-5). Akeh Panjenengane sing bakal ekumenisme sing ana gandhengane karo "penunggang jaran putih" ing Wahyu 6: 1-2 (sing dudu Yesus) lan wanita sundal ing Wahyu 17. Kaya Zakharia, Rasul Paulus uga mulang manawa kesatuan iman sing sejati ora bakal kelakon nganti sawise Gusti Yesus bali: 13 nganti kita kabèh padha manunggal ing iman lan kawruh bab Putraning Allah, lan dadi manungsa sampurna, diwasa kanthi kasampurnan saka Kristus piyambak. ( Efesus 4:13 , NJB ) Wong-wong sing pracaya manunggal iki teka sadurunge Gusti Yesus rawuh ing kesalahan. Bener, nalika Gusti Yesus bali, dheweke kudu ngrusak persatuan bangsa-bangsa sing bakal nglawan dheweke: 11:15 Malaékat kang kapitu banjur ngunèkaké slomprèté, lan keprungu swarané surak-surak ana ing swarga, nguwuh-uwuh: 'Kratoning jagad wis dadi Kratoné Gusti kita lan Kristus, lan Panjenengané bakal dadi raja ing salawas-lawasé.' 16 Para pinituwa patlikur, sing lungguh ing ngarsané Gusti Allah, padha sujud lan ndemek bathuk karo nyembah marang Gusti Allah , 17 kanthi tembung mangkene: "Dhuh Pangéran, Gusti Allah ingkang Mahakuwinkita, kawula ngaturaken panuwun dhumateng Paduka, ingkang wonten, ingkang wonten, nganggep kekuwatanmu sing gedhe lan miwiti pamrentahanmu. 18 Para bangsa padha gegeran, lan saiki wis tekan wektune paukumanmu, wong mati bakal diadili, lan para abdimu, para nabi, para suci lan para wong sing ngabekti marang asmamu, cilik lan 70
gedhe, bakal oleh ganjaran. . Saiki wis tekan wektuné kanggo numpes wong- wong sing ngrusak bumi.' (Wahyu 11:15-18, NJB) 19:6 Aku banjur krungu swarané wong akèh, kaya swaraning samodra utawa gumuruh gludhug, mangsuli, "Haléluya! Pamrentahane Pangeran Yehuwah, Gusti Allah kita Kang Mahakwasa wis wiwit; . . . 19 Aku banjur weruh kéwan mau, karo sakèhé raja ing bumi lan wadya- balané, padha nglumpuk arep nglawan Sang Nunggang lan wadya-balané. 20 Nanging kewan kasebut ditawan, bebarengan karo nabi palsu, sing wis nindakaké mukjijat kanggo kewan lan ngapusi wong-wong sing padha nampa tandha karo tandha kewan lan wong-wong sing nyembah reca. Wong loro mau diuncalake urip-uripan menyang tlaga belerang sing murub . 21 Sisane kabeh padha dipateni dening pedhange Sang Nunggang, kang metu saka ing cangkeme, lan sakehe manuk padha kebak daginge. . . 20:4 Aku banjur weruh dhampar, ing ngendi padha lungguh, lan padha kaparingan kuwasa kanggo ngadili. Aku weruh nyawané kabèh wong sing wis dipenggal sirahé merga wis nyeksèni Gusti Yésus lan martakaké pangandikané Gusti Allah, lan wong-wong sing ora gelem nyembah marang kéwan utawa recaé lan ora gelem nampa tandha tandha ing bathuk utawa tangané; padha urip, lan jumeneng ratu bareng karo Kristus suwéné sewu taun. (Wahyu 19:6 , 19-21; 20:4, NJB ) Wigati manawa Gusti Yesus kudu nyirnakake wadya-bala jagad sing manunggal nglawan Panjenengane. Banjur Panjenengané lan para suci bakal mrentah. Nalika iku bakal ana kesatuan iman sing bener. Sayange, akeh sing bakal ngrungokake menteri palsu sing katon apik, nanging ora, kaya sing dielingake Rasul Paulus (2 Korinta 11:14-15). Yen luwih akeh bakal ngerti Kitab Suci lan Injil Kratoning Allah, kurang bakal nglawan Yesus. 71
7. Karsaneaja ngantiana wongkang Senajan manungsa seneng nganggep kita pinter banget, nanging pemahaman kita ana watesan, nanging "pangerten iku tanpa wates" (Jabur 147:5). Mulane bakal njupuk campur tangan Gusti Allah kanggo ndandani planet iki. Senajan akèh wong sing pretyaya marang Gusti Allah, nanging akèh-akèhé manungsa ora gelem urip kaya sing ditindakké karo Gusti Allah . Wigati ing ngisor iki: 8 Hé manungsa, Panjenengané wis nduduhké marang kowé apa sing apik; Lan apa sing dikarepaké déning Pangéran marang kowé, kajaba tumindak adil, tresna marang sih-rahmat, lan lumaku kanthi andhap asor karo Gusti Allahmu? ( Mikha 6:8 ) mlaku kanthi andhap asor karo Gusti Allah dudu perkara sing bener-bener gelem ditindakake dening manungsa. Wiwit jaman Adam lan Hawa (Purwaning Dumadi 3:1-6), manungsa wis milih ngandelake awake dhewe lan prioritase, ngungkuli prentahe Gusti Allah, senajan dhawuh-dhawuhe (Pangentasan 20:3- 17). Kitab Wulang Bebasan mulang: 5 Kumandela marang Pangeran Yehuwah klawan gumolonging atimu, lan aja ngendelake pangertenmu dhewe; 6 Ing sakehing lakumu padha ngakonana marang Panjenengane, lan Panjenengane bakal nuntun lakumu. 7 Aja rumangsa wicaksana; Wedi marang Gusti lan nyingkiri piala. ( Wulang Bebasan 3:5-7 ) Nanging, umume wong ora bakal percaya tenan marang Gusti Allah kanthi gumolonging ati utawa ngenteni Gusti nuntun lakune. Akèh sing ngomong bakal nglakoni apa sing dikarepké Gusti Allah, nanging ora. Manungsa wis diapusi 72
dening Iblis (Wahyu 12: 9) lan wis tiba kanggo hawa nepsu donya lan 'gumunggung urip' (1 Yokanan 2:16). Mula, akeh sing nggawe tradhisi agama lan pamrentahan sekuler dhewe, amarga dheweke mikir sing paling ngerti. Nanging, padha ora (cf. Yeremia 10:23) utawa bakal paling saestu mratobat. Mulane manungsa mbutuhake Kratoning Allah (cf. Matius 24:21-22). Coba Beatitudes Salah siji saka seri statement sing paling misuwur sing diwenehake Yesus yaiku kabegjan, sing diwenehake ing Khotbah ing Gunung Zaitun. Gatekna sawetara saka pangandikane: 3 "Beja wong mlarat ing roh, awit Kratoning Swarga padha nduwèni. 4 Rahayu wong kang sedhih, amarga bakal padha kalipur. 5 Rahayu wong kang andhap-asor, awit bakal padha tampa warisan bumi. 6 Rahayu wong kang ngelih lan ngelak marang kabeneran, amarga bakal padha wareg. 7 Rahayu wong kang welas asih, merga bakal oleh kawelasan. 8 Beja wong sing resik atiné, merga bakal weruh Gusti Allah. 9 Rahayu wong kang padha rukun, merga bakal kasebut para putraning Allah. 10 Rahayu wong kang dianiaya marga saka kayekten, awit Kratoning Swarga iku kagungane. ( Matéus 5:3-10 ) Ana ing Kratoning Allah (cf. Markus 4:30-31), asring diarani minangka Kratoning Swarga dening Matius (cf. Matius 13:31), ngendi iki janji rahayu bakal kawujud. Ing Kratoné Gusti Allah janji bakal kawujud kanggo wong-wong sing andhap-asor bakal tampa warisan bumi lan wong sing resik kanggo ndeleng Gusti Allah. Ngenteni kabar apik bab berkah ing Kratoné Allah! Dalane Gusti Allah Iku Bener 73
Sing bener yaiku Gusti Allah iku katresnan ( 1 Yokanan 4:8 , 16 ) lan Gusti Allah ora egois. Angger-anggeré Gusti Allah nduduhké katresnan marang Gusti Allah lan pepadhamu ( Markus 12:29-31; Yakobus 2:8-11 ). Caraning donya iku mentingake awake dhewe lan pungkasane mati (Rum 8:6). Elinga yen Kitab Suci nuduhake wong-wong Kristen sing sejatine netepi dhawuh kasebut: 1 Sapa waé sing pretyaya nèk Yésus kuwi Kristus, kuwi lairé saka Gusti Allah, lan saben wong sing nresnani Gusti Allah sing nglairké, uga nresnani wong sing dilairké karo Gusti Allah. 2 Mulané awaké déwé ngerti nèk awaké déwé nresnani para anaké Gusti Allah, nèk awaké déwé nresnani Gusti Allah lan netepi pepakoné. 3 Amarga iki katresnan marang Gusti Allah, yaiku supaya kita netepi dhawuhe. Lan dhawuhe ngebotake . ( 1 Yokanan 5:1-3 ) Kabeh "prentahe Gusti Allah iku adil" (Jabur 119:172). Dalane resik (1 Titus 1:15). Sayange, akeh sing wis nampa macem-macem "palanggaran hukum" lan ora ngerti yen Gusti Yesus ora teka kanggo nyirnakake angger-anggering Toret utawa para nabi, nanging kanggo netepi (Matius 5:17), kanthi njelasake makna sing sejatine lan nggedhekake apa sing ditindakake dening akeh wong. pikirane (contone Matius 5:21-28). Yésus mulang nèk " sapa waé sing nindakké lan mulang wong- wong kuwi, wong kuwi bakal disebut gedé ing Kratoné Swarga" (Matius 5:19) (istilah 'Kratoné Gusti Allah' lan 'Kratoné Swarga' isa diganti). Alkitab mulang nèk iman tanpa panggawé kuwi mati (Yakobus 2:17). Akeh sing ngaku ndherek Gusti Yesus, nanging ora bakal pracaya marang piwulange (Matius 7:21-23) lan ora bakal niru Panjenengane kaya sing kudune (cf. 1 Korinta 11:1). "Dosa iku nerak angger-anggering Toret" (1 Yokanan 3:4, KJV) lan kabeh wis dosa (Rum 3:23). Nanging, Kitab Suci nuduhake yen sih-rahmat bakal triumph liwat pangadilan (Yakobus 2:13) minangka Gusti Allah saestu wis rencana kanggo kabeh (cf. Lukas 3:6). 74
Solusi manungsa, kajaba saka dalane Gusti, ora bakal bisa. Ing kerajaan sewu taun, Yésus bakal mréntah nganggo "batang wesi" (Wahyu 19:15), lan kabecikan bakal menang merga wong-wong bakal urip miturut carané Gusti Allah. KABEH masalah donya ana merga masyarakat ing donya iki ora gelem manut marang Gusti Allah lan hukume . Sejarah nuduhake manungsa ora bisa ngrampungake masalah masyarakat: 6 Amarga pikiran daging iku pati, nanging pikiran rohani iku urip lan tentrem-rahayu. 7 Amarga pikiran daging iku memungsuhan marang Gusti Allah; amarga iku ora tundhuk marang angger-anggering Allah, lan ora bisa. 8 Mulané, wong sing urip ing daging ora bisa nyenengké Gusti Allah. ( Roma 8:6-8 ) Wong Kristen kudu fokus ing kasukman, lan diwenehi Roh Allah kanggo nindakake ing jaman iki (Rum 8:9), senadyan kelemahane pribadi: 26 Para Sadulur, kowé padha weruh yèn katimbalanmu ora akèh kang wicaksana miturut daging, ora akèh kang kuwasa, ora akèh kang luhur. 27 Nanging Gusti Allah wis milih sing bodho ing donya kanggo ngisin-isini wong wicaksana, lan Gusti Allah wis milih sing ringkih sing ana ing donya kanggo ngisin-isini sing kuwat. 28 lan barang-barang sing asor lan sing diremehake wis dipilih dening Gusti Allah, lan sing ora ana, kanggo nyirnakake barang-barang sing ana, 29 supaya ora ana manungsa sing gumunggung ana ing ngarsane. 30 Nanging saka Panjenengané, kowé ana ing Kristus Yésus, sing dadi kawicaksanan saka Gusti Allah kanggo kita, lan kabeneran lan kasucèn lan panebusan - 31 supaya, kaya sing katulisan, "Sapa sing gumunggung, kudu gumunggung ana ing Gusti." ( 1 Korinta 1:26-31 ). Kristen kudu kamulyan ing rencana Gusti Allah! Saiki kita mlaku kanthi iman (2 Korinta 5: 7), ndeleng ndhuwur (Kolose 3: 2) kanthi iman (Ibrani 11: 6). Kita bakal diberkahi amarga netepi dhawuhe Gusti (Wahyu 22:14). 75
Apa sebabé Injil Kratoné Allah? Protestan cenderung ngrasa yen wis nampa Gusti Yesus minangka Juruwilujeng, dheweke wis ngupaya Kratoning Allah. Katulik percaya yen sing dibaptis, sanajan isih bayi, wis mlebu gereja minangka kerajaan. Katulik lan Ortodoks Wétan cenderung nganggep manawa liwat sakramen, lan liya-liyane, dheweke ngupaya Kratoning Allah. Nalika wong Kristen kudu dibaptis, wong Yunani-Romawi- Protestan cenderung nggoleki jagad iki kanggo ngrampungake masalah manungsa. Padha cenderung duwe kadonyan-fokus (cf. Rum 8:6-8). Nggoleki Kratoné Allah luwih dhisik (Matius 6:33) dadi tujuan seumur hidup kanggo wong Kristen. A goal, ora kanggo katon kanggo donya kanggo solusi, nanging kanggo Gusti Allah lan cara kang. Kabar apik bab Kratoné Allah ngowahi urip kita. Alkitab kandha nèk wong Kristen bakal mréntah bareng karo Yésus, nanging apa kowé ngerti nèk wong Kristen sing sejati bakal mréntah kutha? Gusti Yesus mulang: 12 "Ana priyayi sing lunga menyang negara sing adoh kanggo nampa kraton lan bali. 13 Wong mau banjur nimbali abdiné sepuluh, diwènèhi dhuwit sapuluh mina, sarta dipangandikani: 'Padha dagang nganti aku teka.' 14 Nanging para wargané padha sengit marang dhèwèké, mulané banjur kongkonan utusan ngetutké dhèwèké, kandha, 'Aku ora gelem wong iki dadi ratu. 15 "Lan nalika dheweke bali, sawise nampani Kratoné , banjur dhawuh marang para abdi sing wis diwènèhi dhuwit, supaya ditimbali, supaya bisa ngerti pira sing dipikolehi saben wong saka dagang. 16 Banjur sing kapisan teka lan matur, 'Guru, mina Panjenengan wis entuk sepuluh mina.' 17 Lan ngandika marang wong, 'Inggih, abdi apik; merga kowé setya marang prekara-prekara sing cilik 76
banget, mulané kowé nduwé pangwasa ing kutha sepuluh.' 18 Lan sing nomer loro teka lan matur, 'Guru, mina panjenengan wis entuk limang mina.' 19 Mangkono uga Panjenengané ngandika marang wong mau, 'Kowé uga nguwasani kutha lima.' ( Lukas 19:12-19 ) Tetep setya marang sepele sing saiki ana. Kristen bakal duwe kesempatan kanggo mrentah kutha nyata, ing kerajaan nyata. Gusti Yesus uga ngandika, "Gogan-Ku ana ing Aku , kanggo menehi saben wong miturut pakaryane" (Wahyu 22:12). Gusti Allah duwe rencana (Ayub 14:15) lan panggonan (Yokanan 14:2) kanggo wong-wong sing bener-bener nanggapi Panjenengane (Yokanan 6:44; Wahyu 17:14). Kratoning Allah iku nyata lan sampeyan bisa dadi bagéan saka iku! Ing wiwitan taun 2016, jurnal Science duwe artikel kanthi irah-irahan "Kekuwatan wong akeh" sing nuduhake manawa intelijen buatan lan crowdsourcing bisa ngatasi "masalah jahat" sing diadhepi manungsa. Nanging, artikel kasebut gagal ngerti apa sing jahat, apa maneh cara ngatasi. Kerjasama, kajaba ngetutake dalane Gusti Allah sing sejati, mesthi bakal gagal ing abad kaping 21 kayadene sawise Banjir Besar nalika manungsa kerja sama mbangun Menara Babel sing gagal (Purwaning Dumadi 11:1-9). Masalah ing donya, ing panggonan kaya Timur Tengah (senadyan keuntungan temporal samesthine, contone Daniel 9:27a; 1 Tesalonika 5:3), ora bakal ditanggulangi dening manungsa-kita butuh katentreman Kratoning Allah (Rum 14: 17). Masalah ora bakal ditanggulangi (cf. Yeheskiel 21:12) dening deceived ing Perserikatan Bangsa- Bangsa (cf. Wahyu 12:9)-kita kudu kabungahan lan panglipur saka Kratoning Allah. terorisme internasional, senadyan asil samesthine, 77
Masalah lingkungan ora bakal dirampungake kanthi kerja sama internasional, amarga bangsa-bangsa ing jagad iki bakal mbantu ngrusak bumi (Wahyu 11:18), nanging bakal dirampungake dening Kratoning Allah. Masalah laku jina, aborsi, lan ngedol bagean awak manungsa ora bakal ditanggulangi dening Amerika Serikat (cf. Wahyu 18:13), nanging dening Kratoning Allah. Utang gedhe sing diduweni AS, Inggris, lan akeh negara liyane ora bakal dirampungake liwat broker internasional, nanging pungkasane (sawise dirusak miturut Habakuk 2: 6-8) dening Kratoning Allah. Bodho lan salah pendidikan ora bakal ditanggulangi dening Perserikatan Bangsa-Bangsa-kita butuh Kratoning Allah. Regejegan agama ora bakal bisa dirampungake kanthi gerakan ekumenis-interfaith sing setuju kanggo kawilujengan kajaba saka Gusti Yesus sing sejatine iku MASALAH ing donya lan kanggo iku, kita kudu kurban Gusti Yesus lan bali ing Kratoning Allah. Ilmu medis modern ora duwe kabeh jawaban kanggo kesehatan manungsa - kita butuh Kratoning Allah. ing Kitab Suci. Dosa Masalah keluwen ora bakal ditanggulangi dening organisme sing diowahi sacara genetis sing ndadekake bagean-bagean ing jagad beresiko paceklik amarga gagal panen - kita butuh Kratoning Allah. Kamlaratan massive ing bagean Afrika, Asia, lan liya-liyane, nalika entuk manfaat kanggo wektu saka pungkasan wektu 'Babil' (cf. Wahyu 18:1-19), ora bakal ngatasi masalah mlarat-kita mbutuhake Kratoning Allah. Gagasan manawa, kajaba Yesus, manungsa bisa nggawa utopia ing 'jaman ala saiki' iki minangka Injil palsu (Galatia 1:3-10). Tahap milenial Kratoning Allah minangka karajan harfiah sing bakal diadegake ing bumi. Iku bakal adhedhasar angger-anggering Gusti Allah sing asih lan Gusti Allah sing asih minangka pimpinan. Para suci bakal mrentah bareng karo 78
Kristus suwene sewu taun (Wahyu 5:10; 20:4-6). Kraton iki bakal kalebu wong-wong sing bener-bener ana ing Gréja Gusti Allah, nanging ora ana tulisan sing nyatakake Kratoning Allah iku sejatine Gréja (Katolik utawa liya-liyane). Gréja Roma wis nentang piwulang milenium, lan mengko bakal luwih kuat nglawan pesen Injil Alkitab nalika kita nyedhaki pungkasan. Iki bakal entuk liputan media sing signifikan sing bisa mbantu ngrampungake Matius 24:14. Ing tahap pungkasan, Kratoné Allah bakal nyakup "Yérusalèm Anyar, tumurun saka swarga saka Gusti Allah" (Wahyu 21:2) lan mundhaké ora bakal ana pungkasané. Ora bakal ana piala, kasusahan, lan pati maneh. Martakaké lan ngerti Injil Kratoné Allah minangka tema penting ing Kitab Suci. Penulis Prajanjian Lawas mulang babagan iki. Yésus, Paulus, lan Yohanes mulang bab kuwi. Khotbah 'Kristen' paling tuwa sing isih urip ing njaba Prajanjian Anyar mulang babagan iki. Pimpinan Kristen awal abad kaping loro, kayata Polikarpus lan Melito , mulang babagan iki. Kita ing Pasamuwan Terusake Gusti Allah mulangake dina iki. Elinga yen Kratoning Allah minangka sekumpulan pengikut yang sangat berani Kitab Suci sing diwartakake dening Yesus (Markus 1: 13. Iku uga sing diwartakake sawise patangen ( Para Rasul 1: 3 ) - lan iku sing kudu digoleki luwih dhisik dening wong Kristen ( Matius . 6:33). Injil ora mung babagan urip lan sedane Gusti Yesus. Penekanan Injil sing diwulangké Yésus lan para muridé yaiku Kratoné Gusti Allah sing bakal teka. Injil Kratoning Allah kalebu kawilujengan liwat Kristus, nanging uga kalebu wulangan pungkasaning pamrentahan manungsa (Wahyu 11:15). Élinga, Yésus mulang nèk wekasané ora bakal teka nganti sakwisé Injil Kratoné diwartakké marang jagat dadi seksi kanggo kabèh bangsa ( Matius 24:14 ). Lan piwulang kuwi saiki lagi kelakon. Kabar apik yaiku Kratoning Allah minangka solusi kanggo masalah sing diadhepi manungsa . Nanging, umume ora pengin ndhukung, utawa ngrungokake, 79
utawa ora percaya kasunyatane. Kratoné Gusti Allah langgeng ( Matéus 6:13 ), déné "donya iki bakal sirna" ( 1 Korintus 7:31 ). Martakake Injil sejatine Kratoning Allah minangka perkara sing kita serius ing Gereja Terusake Gusti Allah. Awaké dhéwé ngupaya mulang kabèh sing diwulangké Alkitab ( Matéus 28:19-20 ), klebu Kratoné Allah ( Matéus 24:14 ). Wektu ngenteni kerajaan kuwi, awaké dhéwé kudu sinau lan niru carané Gusti Allah lan nglipur wong liya sing péngin percaya marang bebener. Apa sampeyan ora kudu ndhukung martakake Injil Kratoning Allah sing bakal teka? Apa kowé bakal pretyaya marang Injil Kratoné Allah? Sekumpulan pengikut yang sangat berani Kantor AS ing Sekumpulan pengikut yang sangat berani kei: 1036 Grand Park Lara, Antalia Strand, California, 93433 USA; laman web Sekumpulan pengikut yang sangat berani (CCOG) Dados 80
CCOG.ASIA He arotahi tē nei pae ki Ā hia. CCOG.IN Tapak ini disasarkan kepada warisan India. CCOG.EU Kua ū nga tē nei pae ki Uropi. CCOG.NZ Tapak ini disasarkan ke arah New Zealand dan lain-lain dengan latar belakang keturunan British. CCOG.ORG Iki situs utama saka Sekumpulan pengikut yang sangat berani. E mahi ana ki nga tā ngata i runga i nga whenua katoa. Kei roto ko ngā tuhipā nui, ngā hononga, me ngā ataata. CCOGCANADA.CA Kua ū nga tē nei pae ki ē rā i Kā nata. CCOGAfrica.ORG Laman web ini disasarkan kepada mereka yang berada di Afrika. CDLIDD.ES La Continuación de la Iglesia de Dios. Iki basa spanyol kanggo Sekumpulan pengikut yang sangat berani. PNIND.PH Patuloy na Iglesya ng Diyos. Ko te paetukutuku tē nei o Piripī ni o te Sekumpulan pengikut yang sangat berani. Ia mempunyai maklumat dalam bahasa Inggeris dan Tagalog. Situs-Situs pawiyatan lan Sajarah COGWRITER.COM He utauta pā nui nui tē nei paetukutuku, ā , he rongokō rero, he akoranga, he tuhipā nui hī tori, he ataata, me ngā whakahō utanga poropiti. CHURCHHISTORYBOOK.COM Ini adalah laman web yang mudah diingati dengan artikel dan maklumat tentang sejarah gereja. BIBLENEWSPROPHECY.NET Panampil gambar situs radio gratis kang isin kabar lan topik alkitab. Und w - Lan Und Tv kanggo Kutbah lan Kuwajiban BibleNewsProphecy hongere. Video khutbah CCOG. CCOGAfrica hongere. CCOG sms ing Basa Afrika. CCOG Animations hongere ki te whakaako i ngā aronga o ngā whakapono Karaitiana. CCOGSermones hongere mempunyai mesej dalam bahasa Sepanyol. ContinuingCOG hongere. CCOG wiki diakoni. E whakaatu ana te whakaahua i raro iho i ē tahi o ngā pereki ruarua e toe ana (me ē tahi i tā piritia ā muri ake) o tē tahi whare i Hiruharama i ē tahi wā e mō hiotia ana ko te Cenacle, engari he pai ake 81
te whakaahua hei Hā hi o te Atua i runga i te Maunga Uru o Hiruharama (e kiia nei ko Mt. Hiona): Ini dipercayai telah menjadi tapak mungkin bangunan gereja Kristian sebenar yang paling awal. Sebuah bangunan yang 'injil Kerajaan Tuhan' Yesus akan diberitakan. Ini adalah bangunan di Yerusalem yang mengajar benar telah bangkit daripada kematian. Kanggo alasan iki kita uga benar telah bangkit daripada kematian, amarga...isih ana abang- abangé.Kala Samantên sang Adipati Yusuf sampun botên sagêd angampêt pamuwunipun. (1 Tsalonia 2: 13-14) Diantara sifat-sifat utawi ciri-ciri tiyang mukmin inggih puniko. (Ngancik 3) Jamaah al-muhtadin ingkang dipun rahmati allah swt, sumangga panginkitaan ing wakdal puniko kita pungkasi kanthi winkitaan hamdallah."(Lukas 4: 43) Mugi-mugi gusti allah maringana pangapuntên tuwin margi Ingkang padhang. Sardi: mangkat iya mangkat, nanging rak kudu pamitan bapak ibumu dhisik to? Barack obama nikah wong? Lan injil iki bakal martakaké ing donya minangka saksi kanggo kabèh bangsa, lan banjur pungkasan bakal ayo. (Matt 24: 14) 82