t; t *.5 ,t, ANGGI BALAI PUSTAKA il d:i*
T r* F DEWARUTI{ ANGGiTAN M. A. SALntUN TJITAKAN KA DUA q,fi ttJA\.df-sffi . a B.ALAI PUSTAK.I' I)J,AKARTA
Gambar djilid keaging BAHARI,IDIN Rp 7.20 E. P. No. X700 H,AK NT"I NGARANG DITJ\NGT'AJLINGAN KU UNDAI.IG.UNDANG r i f t
? c t| PIHATUR Ieu buku rengsena dianggit dina mareumkeun taun 1.941. Patali sarEng rupi-rupi ltaajaan n€rnbe tiasa kaluar ajeuna, 194.8, Tiasa dladi aja nu njEbatkeun: ,,Naha sang- geus ngalaman ,,ngagoiak" tudiuh taun, bEt masih keneh bae ngaluar-luarkeun tiarita wajang ? Kawas euweuh deui bae pitjaritaeun."' Ka nu kagungan ernutan kitu, kieu katE- ranganana. Di antarvis lalakon wajang, seueur anu hirup tumuluj, teu laas ku rnangs a, tetJ pugur ku usum. Lalakon tea, nja eta: Mahabarata, Batara R.ama, Ardjunawiwaha (Mintaraga), Derr,'arutji, As- rna.ra-Dahana sardng sawatawis deui. Dupi margina anu mawi tiasa tEras-tum€ras njajang dina galeuh urang, ku margi ,* i d j i n a Ialakon sapagodos sardng lEl6mbutan Timur. Tah ieu, patali sarEng widji tea anu mawi hojong ngaltiarkeun teh. Ti Laheuia rnula Dewarutji teh pa rantos di- anggap lalakon luhung, djEro teuleurnaneunana. ,Anu rEs6p ngul;k kaluhungan sar€ng kaba- tinan, dina ieu buku tangtos bruh-breh m6n- dakan p€sekeun.
4 Ku Kl Budjangga muilg diten:irc,ngl,re'un !:ur:g" I keuieukna bae, lir kalapa huluan" Padahal salEb6ting tapas aja batok, behclitueun batok aja daging. ingdalEm daging aja pati s;rr€ng minjak. !F Anu tiasa mEsek sar6nfi ngoltoleheunana, insj;t Allah baris ngaraosker.rn paeriahna tiipati ata- napi rninjak tea. Bahan'bahan iranggo nganggil itu wawatjan: djabi ti sok ngupiag ti datrangJ snrentl nlaija tina buku titilar s6puh nu disdrat ku panangan ku aksara Sunda teh, dibancling ltr"r ,,llewarufii" jasana Dr. Prijohutomo sar€ng ,,Birnasutji" wddalan Bali, njanclak tina salinanz:ta. N{ugi-mugi ier"r bultir aja paedahna. i\9. A. nq. Djakarta, 11 f)esemlrer 1948. F
s l"- PIHATIJR DIIqA T'}TT'AKAN KA DLTA Dina tjitakan ka dua, ieu rvarvatjan anu ke- nging ngarrggit tina sarvatawis babon teh di ditu dl dleu diwuu'uhan. Di prrngkur disa;'agikeun claptar nqaran. Sanadjan .direka sarEng dianggit, r'uidjina mah tet6p, hdnteu dirobah. T'lindekna, upami di Dlarva aja ,,Dewarutji", <Ji Sumatra aja,,Nalvarutji", di Bali aja ,,Bima- sutji", di Sunda sin'rkurig nlobi-njobi ngareka ,, De'u,'arutj i-Sunda" Ieu buku nja alit nja ipis. Ivlaksadna ge da sanes bade ngadamdtr r'""intjikan panga',*Eruh anu nja kand6l nja ar.vis. treu rnah sakadar aosan pan,glddjar anu,disElaparr p'*lunganeun. I\.{, A, S. 8cgcr, 29 September t952.
0 !r.; Sinom Sinom pamuka tjarita, katjaturkeun hld;i na- gri, gdmah-ripah d;6mbar hardja, pasir-wukir loh-djinawi, sugih 'ovibawa mukti, rnahrnur subur pandjang-pundjung, murah sandang djeung pangan, sEnang pikir abdi leutik, geus kontjara rnashur nagara Astina. Sok katElah Gadjahr,vaja, tEg6sna teh ,,dajeuh Asti", ngalap d;EnEngan Sang Rad;a, anu nqa- babakan nagri, dlEnEngan Prabu Asti. rundajan Sang Prabu l(uru, tEdak Prabr"r Balata, nu rnashur sakolong langrt, turun-turun ka Sri Nata nu kontjara. Djdn€ngan Sang Durjudana, sok katdlah Ku- rupati, atanapi Sujudana, djeung osok l,.aiElah cleui, Sang tr(urunata aclji, djeung Djair:;nita:la rnashur, salira Kangclldng R.adja, su.ruro d5iidgan narpati, djangkung ageung sarnbada ngandung komara. titisan anc{ana wa- rih., genLrana agEm g*L1euman, nanging pa- nganggona rintih, cijatreika ajdm tartib, i:.rinteu garadag-gurudug, alon anzi ngandika, ilasauran ICat;ik ;idjrih p€rbar-rana,
8 atra sidik, unggal kEtjap gampil dihartoskeu- nacil. Katjarita hidli mangsa, Sri l.lalendril Kuru- pati, rnag;Elaran Ci paseban, iiipar{k para br.ipatr, sar6ng ponggawa mantri, kdrsana bade bardm- pug, dlalaran Sang Srinata, lEbdt l<ana sinclir Kav.ri, X<adya $andra tr<at!:lgan badjra irawan. ]:wia;:r, hadjra iravran kau'arti, hartcsna pfpi'1uf mege, dladi {:dgEsna Sang Ad;i, tiara bulan di langit, lcapindingan ku pdpEdut, h6nteu ternbong sinarna, sasmit;l sungkawa galih, p6t€ng kaibu samagaha nia- manalu;n. Tlandr"a teh t€g€sr-ra Linggitr di uiaiige rdtna, dideuheusan ku san; jogi, nja eta hiclji pandira, dipisEpuh ku sanagri, panairosan Sang ACji, d,rpuncljung dir-rgung- ugung, Baga*van Koi:rba;ana, afawa Dorna maharsi, djeung sok nEtrah Sang Pandita ,ii,l- kalima. lJi eaki'u"raeun penciita, rada beh pungkur sa- eutik, Sang PErdbu Balaier.'",a, Ratu di iCandura nagri, iaer-laer oe w'argi, turug-turug sar6;rg Ratu, tirngcal sar:rl rn:drtua, sarehinq parames- wari, raji t6g6s geureuha Sang Ealadewa. 0 0 $ 0
o r 0 J i 0 I Kadlabi ti Baladew a, aia rnitra daiit Gusti, diangkEn saderek inja, malah diangkat bupati, gdlaian Aclipati, dileler nagara mahmur, kongas nagri Alvangga, djdndngan eta bupati, geus kontjara mashttr Adipati Xtanna. Sapdrtos cljeung Baladewa, tunggal m€rtua djeung Gusti, djalaran geureuha i{arna, raji tdg6s prameswari, kotjap deui nu tjalik, gede- iLgeun Karna beh pungk.ur, raji-lambut Sang Radla, parantos ciileler nagri, sok katdiah T'umdng gung Sindutrralangan. Dleung osok oge katElah, nja.Prria i3anakeling, djeung Kalana Djaja:cirata, gedengeun ieu nu tjalik, n1a eta raji Gusti, f)tlrsasana nu kar:ras- lr.ur, gdtrarna teFr l\ria, di Tlindepura nagari, Bandjardjumut rvasta dajeuh nagarana. liu tjalik pajuneun radja, Arin Patih Se,kuri, ieu nu tjalik, p€rnah paman ti ibuna, p€ngkdreun putra Sang IVIaha Rdsi, nami Aswatarna masirur, ngarendeng tur satata, djeung raji parameswa- ri, kakasihna Sang Pa.ngeran Burisrav"a. Pdngitdre un anu tiluan, Kurau'a saderek salapan puLuh salapan, naurina laamc G'us'ci, dlwintllk, d;alaran ,seueur tetting, d.jeung ltaraos
t0 kirang pdrlu, kotjap nu rnagdlaran, Sang Su- judana l{arpati, larni pisan minddl bae teu ngandika. Katawis nandang sungkawa, ewEd sugri nu lalinggih, kesel ngantosan dawuhan, lami-lami Maha REsi, njaur katrajan aris: ,,htrun Gusti agung b6b6ndu, sErnbah laksa dudutr<a, mugi hEnteu rEngat galih, reh pun paman tjumcnggah urantun undlukan. Wireh bentEn ti biasa, nu ngadeuhet:san geus lami, ku Gusti teu dipariksa, lir nudiu prihitos galih, dupi sadaja abdi, Durwa cli dieu.ngariung, sEdja ngEmban tirnbalan, sarnukawis dar,vuh Gusti, rnoal aja anu baris vrantutx rilungpanq." Sang Radia alon ngaadikar ,,LEr€s pisan Pa- man REsi, kaula keur sddih pisan, bari seuseu- itan ati, ari ras ka bihari, ingEt ka djaman ka.- pungkur, djaman pada diaCiaka, kaula harita geunrng, ngadu rosa siilh gada reudjeung 12.;*- 1\ u:tflcl. I
i.iula irarita teu tahan, ku Bima ciigebug tarik, ngaClengdieire rek tici.ldngkang, disurairan ku -Acs ,,&,iai',airarata", lEbah ,,Pandeu,,a Djadjaka", rvddalan 1) _ Balai Pustaka. o A
o t..-. 1l sanagri, bangi:t wirang djeung isin, ku flu lno- jokan ngaguruh, ngahampas djeung rnapanas, ana rnalds teh sakali, heug ditakis mani ngam- bul gada kula. Nu njurakan beuki rosa, ngagdro pataritrc- tarik, lir lain ka putra radja, estuning liwzrt ti misti, kaula bati sddih, asana saumur hirup, moal aja pohona, panas peurih rncal leungit, iamun ing6t hate bangEt gareteiina' l\rek idjen teu untupan, rei< ajail inggis ha- tjiri, goreng t6mEn harkat tadia, upama katotol de"glii, tjing tjobi paman r6si, ltumaira altalna atui, hajang njirnakeun Birna, hu d'jalan nu riltip d6rnit, sina*maot ambeh g€uair t:li;rr kula." bijeuleukeuteuk Kombajana, njaurna takabui djeung dir, malar bingahna Sang R.aclja, saurna: gamnitr, ulah dianggo ntntik, utrtur ,,i-ah p6rkawis sakitu, dupi pangint6n pamail, aia anu ewEd sieirn paflLan iangLung ,,rttmpil"', kapetolan. Gusti 'boro Sadaja sami uninga, teu aja nu samar deui, jeir [Jima rnuricl pull parnall, anu tr5;esto tur gumati, ka guru tuhu ta"lti.l;l,'sugri kasauran guru,
12 ditumt sahi*asn;'r, l:nmo ci'inungpa:rg ditanrpik, teu ngemutkeun kana l€rds djeung l6patna. iita mah kuma p,,n poorn, ngalEdjoheunana gampil, L.'ade disina neangan, nion bae nu teu brrkti, anu di kotrong langlt, taja djirir::na nga- wudlud, geus tanfltos plsin Rima, rnoal rnulJngl mun tjan.. manggih, wantu Birna sagala sok satuhuna." Sul'udana bingah rcanah, ngadangu piunrijulr r6si, kitu cXeui nu sanesna, rnudii len Dorna'bi, nangkit, -panclita l6pus watjis, puius.sakur pa- nga-w6ruh, tara seepe un ahal, t€rbuka nu muskil-mustr..il, teu pErtju:nah clipisEpuh ku sadaja. Kinanti Urang gdntos nu ditjatur, kotl'apkeun sahirlji nagr], kat€Iah nagri Amarta, ratuna Sang Se- rniaciji, atana;,ri Judistira, sardng sok neiaf, Darrnadll. Sardng sok s€ring dis€hut, Darn:aputra ratu 3_dil, dleung nElah Darmakusurnall, sarEnq Kontea pangJiandi, Pandusunu FanCuputra, ki,,u c.i;6n6ngan Sang Adji. o c c
o o ) 0 13 Kaurashur ratu linuhung, pinandita sadu budi, sabar aclii paiamarta, tara tjidra tara ddngki, tara djail kaniaja, bohong b6ndu ge dipahing. Lungguh timpuh alon ampuh, titih rintih jatna lirih, tara g6tapan rendjagan, harita Prabu Dar- :nadji, eukeur nudju ririungan, cii parn6ngkang sami linggih. Sardng sadereli ngariunil. anu di gedengeun tjalih, ingkang raji nan-ri l3ima, safria gi:.gah barani, djangkung agEng salirana, biCasna ka- livrat saking. Pantds keur pamanggul pupuh, pas6mon dllga nr-r b€ngis, aja rindat barangasan, padahal rna- nahna hdrsih, tara serong djeung karineh, tuhu r' ctJuclJllr Dener ao
'il. T'ladu ekol djeung salingkuh, estu bruk-brak teu aringgis, saniskara sahiuasna, tara dipan- dang-dipinding, mun aia kaiuluputan, \rrani ngaku tara mungtr<ir. f,,{cal Embung nanclang hukum, upama selahna sidik, sabalikna i<a nu lian, ngahukum teu inggls- inggis, upama njata salairna, sanadjan anak pribadi.
t4 Purah tukuh ka nu estu, pageuh ka ?nu sd- dlati, ngabelaan bdbEnEran, nadjan kudu pdgat pati, teu m.undur satunC;'ang beas, asal ngala- kukeun adil. Tjarek udjaring pitjatur, upami ngadam6l rnisil, Bima teh ibarat pudak, nja eta dlaksi nu sari, k6rnbang g6de ngandung ganda, di luar di d;ero seungit. TEgdsna badan sakudjur, satanding reucljeung rohani, bddas djasad bddas sukma, daja badan daja pikir, komara luar djdrona, dipiserab lahir batin. Aja nu beda ti batur, adat Bima nu maranti, nja eta rnun sasauran, sok tara dianggit-anggit, utjapna kasar garihal, tapi iain dumeh djail. Nadjan ka Dewa ka ratu, ka deungeun ka kuiawargi, malah ka l(unti ibuna, utjapna tara dlpilih, estu basa sawadjarna, tapi da manah mah b6rsih. Ku sadaja geus dirna'lum, teu aja anu njung- k€lit, mun sasauran djeung Bima, apal ka ba- katna tadi, kasar soteh lain ngewa, lain amb6k lain idjid. o L c
o ? { o 0 15 Djeung ku kErsaning |ang Agung, Birna-<iipa- parin leuwih, ti djalma anu biasa, ngagaduhan kuku matih, disEbutna pantjanaka, lantjip batan tjongo kdris. Ng6luk tjara kuku maung, matih leuwih ti wdrEllit, teuas batan tjr:tra baCak, beureum lir wuwungan gdtih, musuit rlu'vrani irgajonan, di- djotos mo mdnjat detri. Rangkdpan wasta katjatur, Bratasena nu ka- hidji, tidiuutt disinggEtkeun Sena, Bajuatmadja panglandi, h4arutsuta Bajuninda, djeung Fan- duatmadja deui. Dleung radjeun oge disEbut, R.aden- Arja Dludlpati, sar6ng Ganda-V,/astra lmadja' Suma- diiaga panglandl, sarta Kusurnadilaga, sarEng aja hidji deui. Pawanasuta kamashur, cljeung W€rkudara wawangi, Satria Munggul-PawEnang, dlabl eta seueur deui, rnun disdbilt sadajana, bisi matak pandjang teuing. Aja deui nu katjatur, raji Bima nu saiakti, djEnEnganana Ardjuna, satria lEnggik djalantir,
16 lutju lEncljang rrgelangkojan.q, l<asepna }:ar,,":rnti- t',zanti. Fiese njiar pantar ltitu, pamur"ljian cl;aidr-istri, ry s€sah njarioskeunana, riu kasep kaiiwat saking, sugri istri anu ningal, samar kiat nanclang hrangti. irianging nadjeir: l<asep purlrljrrl, fe;.r kumaki ieu aing, pEngkuh ina,,geuhan snsilar 1i, teu sa- gar.vajah ka istri, komo clugi ka nrtjatrr rnah, pohara prsan dipahingl. Isin 1.-u nu &{aha Agung, sawaflgsuiriii inung- guh istri, anu ningali Ardjuna, rea nu ngadloli majit, panasaran mun ,,teu beunan,g", sleun paeh clladi siit. Masrahkeun badan saku'ijur, raga sinaidngan pati, rnung nu kasep teu ker6man, h6nteu clapon. bae istri, Jamun sanes putra radl'a, atanapi putra rEsi. T'ur lagas ta;'a nu geriiuh, boh tunarigan boh salaki, djeung sapuk ibu ramana, ndmbe kErE- saeun ngawin, djadi sanes cllaiar: rutjair, ieu mah sair tur bEr6sih. - ;t -n"lre"g1:rrhan Ardjuna, aos ,,Mintiraga'", rrffalan B. F. O O 0
18 Duaan mung misah ibu, putra Pandu nu ti Madrim, duanana kEmbar masang, namina teh raka'raji, Nakula sarEng Sadewa, djeung Pinten Tangsen panglandi. Dewi Kunti oge kumpul, biasa tjara sasarr, katjarios WErkudara, undjukan ka ibu Kunti, jen palaj nEpangan Dorna, sarehing parantos lami. T'eu bakti-bakti ka guru, bok bilih djadi pa' mali, ku ibuna kawidian, nja kitu ku Semiadll, geus pamit Bima djung angkat, n€pangan Sang Dorna Rasi. Dangdanggula Bingah manah bangdt raos galih, kawidian ku ibu ku raka, Bima teh harita keneh, ka luar ti kadatun, lad;Eng t6ras angkat ngagidig, nga- budleng Sokalima, padepokan r,viku, katjatur bae dongkapna, nu kasondong mung wungkul bibi K6rpini, garwa pandita Dorna. Ti Kdrpini Bima kenging warti, jen Bagawan ' aja di Astina, prajogi dibudj6ng bae, Bima ge ladj6ng tuluj, ka Astina ngabudlEng gasik, kEbat CI D 0
o lf,l o o t7 Dladi mun aja nu nj€but, magar..Ardjuna tji- limit, r,ajungan djeung ,,kabitaan", tetela nu ngomong tadi, teu tErang nu sab€n6rna, kana lalakon sadlati. Djabi ti kasepna pund;ul, mandraguna pilih tanding, kongas santika digdlala, leber wawd- nen tur sakti, pinundjul ing danalaga, mun tandang arang nu mahi. Lungguh lutju ampuh timpuh, sarwa rintih tur nastiti, aj€m rineh teu rendjagan, p6rwatEk nu luang, kakasih ,,hade eusi", luhur elmu dj€mbar Nu Maha Asih. DlenEnganana katjatur, Ardluna anu kahidji, dleung seueur rangk€panana 1), di dieu hamo digurit, tingali bae di handap, ditataan hidii- hidli. Eta narpatmadja tilu, tEgEs saderek pituin, margi saibu-sarama, raima Pandu ibu Kunti, djabi eta nu tiluan, saderekna aja deui. 1) Ardluna - Dlanaka, Danandlaja, Margana, Mintaraga, Kiriti, Kumbalwali, Kuntisuta, Pandusuta, Djanawi, Kuntadi, kara, pangkatna: Pangeran Dipati, Dewarutji 1) Ardluna - Dlanaka, Danandlaja, Margana, Mintaraga, Kiriti, Kumbalwali, Kuntisuta, Pandusuta, Djanawi, Kuntadi, kara, pangkatna: Pangeran Dipati, Dewarutji
o rs o 0 l9 nu ditiarita, ka karaton tjunduk, sarta kab€n€ran pisan. Kangdj€ng Radja nudlu magElaran ling- gih" kar6mp€l sadajana. \Mantu Bima kaetang maranti, larbus leb6t teu nganggo ngibEran, dumeh sasatna sa'derek, pdrnah misan ti Pandu 1) , harita ge lumEbdt rnan- dling, blngah sugri nu ningai, Sujudana njaur: ,,Leuh haturan jaji Bima, kalErEsan jaji teh ajeuna sumping, puguh nudju diupat. Pandlangna mah Engke paman REsi, nu ka jaji geus tangtos popojan, ari kakang mah ku sono, kumaha dupi ibu, naha damang djeung para wargi, hdnteu aja kakirang?" Bima pok nga- wangsul: ,,A;a hibar djiad kakang, sabalikna kakang reudjeung para wargi, tjalageur sarerea?" Sang Sri Nata Prabu Kurupati, di iuar mah puguh teu katara, jen ka Bima neundeun hate, njaurna ieuleuj l6mu, padahal mah lEbEting ga- lih, hEnteu kint€n tjuana, tjinildkna mah palsu, hEnteu pandjang ditjarita, anu silih bageakeun teu digurit, kotjap Pandita Dorna. 1) Pandjangna dJuCjutan, aos ,,Luluhur Pandawa" sar.Eng ,,FanCawa Diadiaka" dina,,Mahabarata",
20 Ka tata;mu al,on njaur rintih: ,,Paman sukur katjida bungahna, ajeuna dipar6ng djongok, sababna mah nu estu, sakumaha iahiran Gusti, eukeur nudju diupat, ajeuna bet dlebul, ari hal ngupat tea mah, sanes mojok ngomongkeun nu lain-lain, tapi nu sa6njana. Tjek paman teh ku hajang papanggih, djeung nu gagah Arja Bratasena, ari margina sajaktos, nudju aja kabutuh, paman t6rang kalajan sidik, sanes bedla tjarita, jen di hidli gunung, nu nd- lah gunung Dorang ga, aja tjai anu aneh liwat saking, ngaran tjai Pawitra. Tlek itungan paman nu sajakti, anu baris pimanggiheunana, moal aja dlalma sedjen, djaba ti putra Pandu, nami Bima nu gagah sakti, geus kErsa Nu Kawasa, anu baris nimu, lantaran memang adjangna, geus dipasti Bima nu baris ngamilik, nginum tjai Pawitra. Wat6k tjai sampurnaning pati, mawat sutji ngalubarkeun dosa, djadi kakasih fang Manon, 'djaja saumur hirup, anggang susah tEbih balai, djadi kumargi eta, paman teh nunuhun, tjai tea mugi tjandak, ti Dorangga sarta dileueut sakali, dipambrih pdrbawana." o c c
o r8 0 0 2l Bima njaur ka Sang Maha REsi: ,,Cmong paman kula ngarti pisan, hate kula bang6t atoh, a;'a pituduh guru, ajeuna ge kula rek indit, nErla pangd;iad paman, djeung kabeh nu kumpul, ha- jang salam6t di cijalan, sarta tjai rnuga-muga sing kapanggih, rek diinum ku kuia." Wdrkudara nu bdr€sih galih, estu taklid ngan- cjel ka guruna, teu ngintEn jen dibobodo, dll6- diokeun ditipu, rikip ddmit diarah pati, margi mungguhing Bima, kana iaku kitu, bangsa bo- hong palatjidra, dibaidkeun ngimpi ge diangir mandi, tjek wiwilanganana Pangint€nna batur ge geus pasti, bdrsih manah sapErtos andjeunna, harkat pandita mah komo, djadi ku margi kitu, tala geusan tjangtjaja pikir, malah bingah nu aja, ku pituduh guru, angkatna qe rurusuhan, dumeh palaj enggal ka Dorangga dugi, kenging tjai Pawitra. Geus ka luar ti wat6s nagari, mandjing alas Bima leuleuweungan, larnpahna kadalon-dalon, iir sanes putra ratu, mipir lamping rnatripir gawir, mapaj bubulak i6ga, tur''rn unggah gunung, kahu- djanan kapanasan, tuang leueut naon bae nu kaoanggih, buah djeung buron alas.
22 Kasangsara teu pisan digalih, panggaiihna etang-etang tapa, wajahna nadjan repot ge, dumeh tuhu ka guru, guru tea sinEmbah wadlib, anu kEdah dihormat, digugu ditiru, kitu ge nu sadnjana, lain guru nu dapon ngatik ngawiriC, lain ngan purah ngadjar. Kudu guru nu sipatna r6si, pinandita nga- geungkeun kamuljan, hade di luar di dl6ro, tdgEsna sipat luhur, ka murid teh teu nganggap murid, tapi tjara ka anak, dleung dina ngau'uruk, kudu dibar6ngan darrna, boga rasa kadjurung ku gawe wadjib, ngeunteupkeun kapintdran. Hate rnurid dipdlakan binih, binih mvlia dia- laning utama, supaja murid teh mangke, ulah djadi teu puguh, dladi 'dyalma nu tanpa hasil, kudu djadi gunawan, dina hirup kumbuh, mang- paat ka pada dlalma, ngamadjukeun hardjaning bangsa djeung nagri, hEnteu djadi mamala. Tiara eta Arja Djudipati, dladt dlalma satria utama, ka guru panteg nja ngesto, tina bangdt sumudlud, h6nteu notrih geus angkat t6bih, nga- bud;ang ka Dorangga, mung arvahing rusuh, lalr teu dipapaj Freula, disidiki<eu.n ka Dorna 6ng- gonna tiai. a'ia dl lEi:ah mana. o c 0
o In D 23 Kantun ewEd saldb6ting galih, djeung teu t6rang kumaha rupana, eta tjai Pawitra teh, naha bangsa tjinjusu, ngaburial ti tanetrh bidlil, atawa tjikaratjak, s€la-sEla batu, nu majEng nlaktjakkan tea, naha tjai n1'angkrung dina l€gok leutik, naha tjai talaga. Ku handjakal tadi rusuh teuing, teu tataros sing atra tetela, ajeuna anu karaos, kantun ewdd tur bingung, ari mulih teu wdrat isin, dis€bat humajua, nu ngupat geus tangtu, para Kurawa sadaja, tingkutjiw6s tingtaroel tingdjarEbi, njeungseurikeun di tukang. Bratasena tEngah leuweung rumpii, h6nteu t€ras kdbat lumampahna, sapErkawis dumeh ka- gok, ku areuj reudjeung tjutjuk, kitu deui kaka- jon tjanir, anu m6gatan dialan, rEmbdt hese madlu, padjeudjeut nEpi ka nganjam, heug ta- neuhna bareueus tjalombrek tiis, djeung akar ngahalangan. Tambah-tambah estu matak miris, ari aja sora sato galak, gadlahna pating dar€ngek, /naung pating galaur, sarta bagong pating garuik, malah sok raradjeunan, aja meong tutul, ngagorobas
24 d; nu bala, ngag€rdman birit, asa gabrug ti tukang. rnatak kokoplokan Lamun lain Arja Diudipati, tangtu pugag lunta, boa kaldngEr ngagoler, di ler-r- moal t€rus weung luwang-liwung, tay'a batur estu nungg6lis, hadena ninggang Bima, anu tjadr.l ntundur, tEras bae saba alas, iila-lila Bima teh teu burung nEpi, ka t€gal Andadawa. Magatru SigEg Bima urang rnalikan kapungkur, Sang Sujudana Narpati, saparantos Bima kondur, pok ngadawuh ka Sang Resi, gEntrana leuleuj tur alon: ,,Paman Dorna tah ajeuna mah geus puguh, Bima teh daekeun indit, neangan tjai ka gunung, ltumaha lamun seug manggih, tjai Pawitra nu sohor. Atuh urang meureun katurug katutuh, djaba Brrra balik deui, balikna teh djadi wEduk, mun ngamuk ngaburak-barik, rneureun urang kabeh repot." o o Lr a
o ro D 25 Dorna njaur gumudl'€ng suka kalangkung ; ,,Gusti ulah sdmang galih, nganranalian pasal kitu, h6nteu kddah hamharur deui, paman rnoal ngabobodo. Ieu paman aki-aki dawuk-rawun, sageuj nga- bohong ka Gusti, njidra ka nu djadi ratu, teu kEdah tjangtjaja deui, Bima teh geus tangtos rnaot. Sarta tjai Pawitra hamo katirnu, rnargi bangsa nu teu bukti, aja ngaran tambuh wudjud, ngu- b6k dunja moal manggih, sanadjan dugi ka maot. Dupi Bima milarina teh geus tangtu, moal liren mun tjan manggih, p6rbawa watEkna tu- kuh, malah moal kdrsa rnulih, tinangtos kadalon- dalon. Bakat Bima ngestu kana saur guru, djeung tangtos ngaraos isin, saupami lengoh rvangsul, ti b-atan mulang mubadir, tangtos anggur suka maot. Sarta dlabi ti eta bade miundiuk, Bima teh anu sajakti, sasatna narohkeun umur, rnargi di Dorangga-giri, tjarek saung6ling wartos.
26 _ Aj. dua bura aragdng Lalangkung, tingcljung, kiring_ tanCing pasir, galakna-lurrg"kurrg" ti ^J- ung, bedasna kawanti-wanti, nadjan gllnung ge digotong. . I-.amun aja djalma ngulamprEng ka ditu, heug ku buta teh kapanggih, ulah rek ngaharEp hiruf, geus pasti ngadjadi majit, sirahna tangtos di- liokos. Birna oge geus tangtos moal teu kitu, ka buta teh moal mahi, komo ieu n:ah dihurup, tangtos adjur busak-basik, dirEweg ku buta r6wJg"" _ Sujudana ngadangu pihatur wiku, bingahna kawanti-wanti, rnesEm ngagEidnju imut, asa taja geusan rniris, manahna teh bangEt iongsong. Katjarios Sang Balad.ewa F6r€bu, dina sal6- bating galih, ka Sang Radja hEnteu sapuk, m6- takeun djail doroi, manahna sieun kabEndon. . Margi.sasat ngiring kana laku palsu, dlabi ti kitu teh deui, numutkeun kAr,eteg kalbu, buruk- buruk napan dlatl, ka Birna blngdt hawatos. Dumeh wargi landEs tunggatr sakaruhun, ne=mbe rnisan tatjan tEbih, putu Kuntii:odja pra- bu, uparni didjuCjut sidik, kieu diudiuran tjanios: 0 0 c c
0 wl 6 0 27 Kuntibodja putraan pam6g6t tilu, sa-r€ng hidli eui istri, 6asud.wa anu s€puh, ka Arjaprabu nja ngadi, dleung ka Ugrasena noron' T€ras ngadi ka Kunti istri nu bungsu, ari eta Dewi Kunti, ti heula ge geus ditlatur, ibu Birna nu sajakti, Basudewa kaljarios. Futrana teh Baladewa anu s€puh, KrEsna anu kaping kalih, Subadra anu katilu, dladi Baladewa Adii, ka Bima misan sajaktos' Nadjan h6nteu sapuk ka lahiran ratu, Bala- dewa mindEl galih, ewdd bilih radja bEndu, batl "sugare-Et s;dih, s6sah bade pok njarios. Saparantos ngadangu saur Sang IMiku, jen maksadna ngarah pati, Baladewa ladlerrg n1'aur, nanging ku s]ndir malibir' bilih ngarendjag Sang Katong: ,,Paman L)orea ldrEs pisan eta saur, jen Bima pasti lastari, moal ballk hirup-hirup, ku pangld- dlokeun nu kEtjing, di gunung Dorangga rnaot' Ari kuring sanadjan Bima geus ,,lapur", w6- ieh tatjan tibra pikir, sabab Birra b9.q? dulur' Arrijuna c{iaung SEmiadji, tur lain djalma bo- lostrong.
28 Keur lantip teh kawdntar digdjaja puncljul, upama seuq meunang warti, jen Birna ku polah wiku, dltlpu diarah pati, rnoal teu njier:n rE- rdrnpon. I\4oal salah Ardjuna ngadjorag ngarrui<, djaba Ardjuna pribadi, rea baturttu-trr biluk, naha urang bakal mahi, tjobi manahan sing paos." Putjung Dorna ewuh atuh rada pungak-pinguk, teu bisa ngadjawab, rnalah katjiri ngadegdeg, keur tadi mah teu kaernut ka dinjana. $d.ipati Karna ka pajun pok njaur: ,,Kakang Batradewa, eta ennutan kakang teh, dliga .u.r"i ernutan pradjurit gagah. Ongkoh kakang geus kamashur ratu pamuk, Nalendra Mandura, kongas jen dddengkot ka- hot, prangrva,dana senaparti ing ngalaga. Sasauran naha h6t sapErtos nguntjung, gigis ku Ardjuna" naha Ardjuna teh aireh,'*arru"k"a- kang pohara teuing sieunna. 0 tt c e
0 o 0 29 Bilih kakang ewuh nu ngajonan pupuh, ka- kang Entong tandang, sawios ku raji bae, mang- ga tanggap nakEr tanaga Ardluna." Dorna emprak ngadangu saur sakitu, barina ka tdngah, Baladewa diwEw6leh, sarta mudji wa\x/anen Dipati Karna. Dialadrata djeung Dursasana pon kitu, katut Aswatama, hajang katembong v'awanen, sada- jana ngiringan tjotjog ka Karna. Babakuna hajang kapudii ku ratu, ngarah dipidnla, malar bingahna Pupunden, fl?r€m- bongkeun barisna,,kumawula". Geus biasa dlalma nu laleutik putjus, sok lengker djiwana, pamaddgan luak-leok, hEnteu panggEr boga tangtungan sorangan. Kabisana ngabuntut milu ka batur, nu ,,tarik haokna", tah eta anu didenge, salah-bEn€r eta mah teu diadi sual. Tjondongna teh biasana ka nu nandjung, ma- na nu keur djaja, tah ka dinja bilukna teh, paribasa ,,karooh ku kuah beukah".
30 Mun dipar6ng deukeut ka ,,anu di luhur", osok loba tingkah, sok reueus hajang katembong, jen manehna djdl6n:a boga kawasa" Tampolana sok tuluj djadi angguklung, ieu- wih ti dunungan, ka nu handap noker nod;er, ka nu luhur lutak-letak d;ulat-djilat. Kabisana dialma hengker-djiwa kitu, sok teu sabaraha, malah sakapeung mah kosong, d;iga soteh ngeusi da kandel tjangkangna. _ T jara eta siga nu bela ka ratu, ngarudjukan Dorna, ukur mihapekeun maneh, Enjana mah sieun rungkad kalungguhan. Sujudana ngadangu anu tjatjatur, rnangmeu- nangkeun Karna, hEnteu kintEn bingahna teh, reugreug manah asa seueur anu bela. Baladewa ka Pandita rada sEru: ,,Ieuh paman Dorna, ulah waka ngawdwEleh, djeung teu kudu waka udjub mudii Karna. - Abong-abong biwir teh hEnteu diwEngku, Ietah teu tulangan, ngomong sadaekna bae, teu dipikir djiga naon malindEsna. o {^r o c
o u{r o D 31 Tloba itung sabaraha kali unggul, ti putra tukang eleh, paribasa Pandawa, nu €nja mah kalah ka omong teh dnja. Djaba kitu parrnan REsi mangka ernut, jen harkat pandita, larnun make linjok bohong, tangtu surud harkat kaluhunganana. Komo ieu ditambahan djail hasud, d;ahat tur hianat, bElang bajah ddngki goroh, niilakakeun d161dma nu tanpa dosa. Ari itu puguh p6rtjaja da guru, djalma hade sangka, jen guru sipatna hade, tapi guru nga- ruksakkapdrtjajaan. \ nl Murid taklid tuhu p6rtjaja ka guru, lain dii,ffi\ dean, bdt kalah dibawa serong, diparabkeunkrffi) buta gunung Dorangga. ry Ieuh paman sageul mun pan'tan teu inaphtin, v ,da apan panclita, jen mungguhing djalma go- reng, teu utama mun d;ail ka pada dlaima. Lampah urang awal ahir teh geus tangtu, aja 'tn'awal6sna, rmun goreng dibalEs goreng, gaw'e mulja wawaldsna oge mulja.
32 Lamun urang di dunja h€nteu kahukum, tapi di aherat, tina siksa moal lesot, unggal dosa sadia siksaanana. Dleung upama urang bebas tina hukum, du- meh eukeur diaia, boa anak-intlu Engke, nu dipardng kahukurn ku dosa urang. Naha paman teu wElas ka anak-intju, anu kagiliran, nampa hukuman fang Manon, hake- katna sasat dihukum ku paman. Lamun Bima kudu njorag putut umur, lan- taran ku paman, didlailan dibobodo, awal ahir paman nampa wawal€sna. Moal boa maot dibobodo batur 1) , minangka pamajar, hutang pati ngabobodo, ulah mung- pang paman teh kudu narima". Baladewa sirikna teu nundluk-nundluk, ka pan'dita Dorna, REsi bangdt lings6mna teh, kuram-kireum maksadna malikkeun kEtjap. Dasar wiku kamashur tjapetang saur, h6nteu kapetolan, malikkeun teh gampil bae, malah bari istori ngan teu garihal. 1) Pupusna Dorna kaungEl dina Barata |uda Il. (,,Mahabarata"). C o
rfl o O 33 .,L€rds pisan ciawuh Sang Mandura Prabu, diemut saliwat, paman teh tetela goreng, dlalma dlahat hianat bohong basiiat. iitrjilakakeun Bima h6nteu puguh-puguh, na- nging tjobi manah, sing lantip kalajan sareh, ulah bari b6nclu sarta awon sangka. Ari paman nadjan l6rds harkat wiku, kitu ge badega, kurnawula ka Sang Katong, raga njawa Sang Radja anu kagungan. Badega teh kawadlibanana kudu, ngabdbd- rah manah, ka dunungan njombo-njornbo, ku- rnawula tumut kana pangErsana. Saltapalaj dunungan rnisti diturut, hEnteu ke- nging mungpang, kddah bae lakon-g&we, dapon hasil kuma bae akalna rnah. Ll;aba eta urang ka nu djadi ratu, wadjibna bun:ela, sanacljan bakti n;'arva ge, pantds bae rajat bela ka racljana. h{angka emut urang teh di mana dumuk, ong- koh di Astina, mangkaning eta Bima teh, sada- jana t6rang ian musuh Astina. Dewarutji 3
34 Saduduiur kardpna mah rek ng arEbut, nga- dlabdl Astina, naha urang tjitjing bae, i;ade ngant6p nagara dilindih Birna ? Na iraha urang rek l:ela ka rafu, katut ka nagara, lamttn train ajeuna teh, anu rnalvi paman teh saakal'a.ka1. Sare'atna gawe k6tjing laku palsu, nanging hakekatna, bela pati ka Sang Katong, d;eung ka rajat kitu deui ka nagara." Suiudana ncadanSlu piundiuk '.ro'iku. dugi ka ngalEnggak, tina ku bawaning raos, bang6t sa- puk dumeh nempas Baladev"a. Asmarandana Dursasana df eur:g Sakuni, Karna sar6ng Djajadrata, 1'.a Dorna sa.daja t;otjog, rdmpag kana panempasna, ngahualkeun Mandura, ntt katernpas h6nteu ewuh, njeh imut ngandung peniEla. Mesdm dibar6ngan sindir, tawis kandEl ka- jakinan, hdnteu lendjong ku ditad.;ong, hdnteu laas ku ci.itempas, malah mah tarnbah kEras, O o C
rt Q a 35 neuteup mdntjrong ka Sang \Miku, bari sasa- uran tatag ; ,,Kasauran Maha Rdsr, dliga pisan anu Enja, tuhu sudjud ka Sang Katong,'dliga bela ka na- gara, asa nu pangnjaahna, nja-a! aing hEnteu batur, padahai ngan wungkul dlliat. Ngarah diasih ku gusti, hajang' kapake nga- *rli dibelaan linlok serong' ngaddd6tkeun anu lian, asal andjeun ltamanah, tetl pacluli batur ripuh, dapon pribadi ntl s6nang. Eta lain adat r6si, teu mantra-mantra pandita, djeung anu magar n1'aah teh, ka r-adja katut ka rajat, ari saEntana mah, ngan ukur ngagajuh musuh, nfieun bibit huru-hara. Nadlan leungit Bima hidii, da opat deui du- lurna, cijaba baiaia nu sedlen, ti Pantjala ti !Vi- rata, korno ti &{eralaia, djaba eta masih mdrul, nu bakal bela ka Bima- Iulun geus kitu paman Rdsi, tiing tiobi bade kuniaha, batan beres kalah rotjet, ngandar-ngait patjengkadan, pandjang panjerewedan, tur ieu teh arnu pr.rguh, p6rbawa itrat nu dlilat"
36 tr(adjurung ku hate k6tling, teu wani patu- tunggalan, tlu untupan tarung idjen, nu k6tling p"1<""ohottgsonan, ku nu kurang djeudjeuhan' *o"l tur., ludlrud pakutjrut, geura pek €ngke buktina. ]aji Kurupati Adji, l6rEs oge iaii radja, na- ttging masih keneh anorn, kirang luang d;eung pi-Jnduk, dladi ku margi eta, bongan kakang iurrgktttg sEpuh, meudjeuhna nadjan miw6djang' Tiatiadna hidji narpati, upama daek guguan' kana tiarios nu raos, dupott s6nang kana manah' eta nu- dip6rtjaja, padahal saur nu ,,lutju"' tara l6r6s saclaiana. Dapon raos kana galih, teu r6mpag ge ngiring r6mpag, awon ge disebat sae, atanapi sawang- suha,letCt disEbat lEpat" asal s6nang bae ratu' teu digalih rnamalana. fen piundjukna nu tadi, sasat ngabobodo ra- di;, *ipi"dittgan anu jaktos,- nu mistina ka- ,rrrirrgu,-ieu mih disinnbutan, durneh sieun ratu bzn,lu, dlacli tjatjad ka salira"
A d
r{l o o 37 Tllri len taja kawani, ltdtjing pikeun tang- f;l-lng djawab, mambrih ngeungeunahna bae' hdnteu rvani katEm'puhan, lEbah nu teu ngeu- nahna, tah pihatur pantar kitu, sasatna ratjun 1r.egara. Nagri moal djadi rasmi, nagara te"'r matak k6rta, rnun rea pihattlr bohong, djeung eta anu haturan, ari nu biasa neah, ukur pangaratran wungl:,uI, dipambrih s6nang dirina. Biasana bari ngidjir, ngabelaan kapEntingan' sadirieunana bae, atawa sapara kantja, kadjeun batttr teu ngeunah, asal manehna nu untung, atavza tdtdP sEnangna. Sa..vangsulna aja deui, djalma poksang t;d- ;rlak pahanq, rnun awon disdbat awcn, nu l6pat batraka 16pat, teu sieun dibdnduan, nldkEl d;6- djdr anu djudjur, utjap flotjog djeung br-rktina. Tarnpolana landEp lantjip, sareukeut utiap' utjapna, nanging bari bruh-breh waleh, n;6r-npad nu pantds ditj6mpad, bari ngEdalketln hodlah' tah eta d;Clarna kitu, pat;'uan dipikangewa.
38 Biasana mungguh batin, bdrEsih taja panga- rah, djeung pangna sok balaka teh, clina hatena rnah nlaah , ku tii"t djeung nagara, rnalah tuhu- na ka ratu, sok leuwih batan nu djilat. ldgan h6nteu ebreh katjiri, da lain hajang lamun dide- liataia, malah dliga nu b€ddgong, nge saliwat, diiga dlalma bantahan, meduan ki nu di pajun, d;iga rnungpang panalingira'ng' Padahai bawaning asih, hajang nembongkeun alpukah, ulah rek ditampi awon, karana ruung- g,tht.tg rcdja, p€riu kabina-tlina, narnpi pitrn'Jjuk iu lurus, nu l6rds bruk-brak baiaka. Sap6rtos ayeuna 1aii, tina pasal Werkudara, ka- ka"g bangdt hEnteu tiotjog, malah ari sajaklosna, ngeirutk&n tunggal kadang, hate kakang h€n- teu kolu, rnun Bima kenging tjilaka. Buruk-buruk papan dlati, d;adl tina margi eta, trtakang ay'euna pErmios, teu bade nglring barErn- pag, tina hal kaawonan, kuriak 6ngke dis6but, dlalma tega ka baraja." Sang Baladewa teu lami, m6dal ti made m?n- dala, nu ditilar sami b6ngong, hareugeueun sa- ? o 0
o 0 6 39 c{ajana, taja nu sasautrafi., lir kasima ltu nu bEndu, sarta adlrih ku Sang Radla. Ku Sujudana iragaiih, kasauran ingkang raka, rnanah radja luak-leok, malah rada re rer- djagan, wEkasan pok ngandika, ngabubarkeun nu ngariung, diladj€ngkeun ge pErtjumah. Fangkun Sigeug pasamoan bubar, urang kotjap Maha Guru Framesti, and.ieunna teh nudju b6ndu, ka Baju sar6ng Indra, dupi anu ngadladikeun marga b6ndu, kieu asal-usulna mah, teu pira prErkawis aiit. Batara Bajr.r djeung Indra, hid;i mangsa ba- rEmpag hal p6rkawis, sasauran upiEk husu, tina bawaning frana, teu ningall ;en-,kasumpingan Sang GJru, disardngan Dewi tlma, tonggoj bae baradami. Malah Baju sarEng Indra,'hEnteu lungsur-tina t6rnpatna linggih, atuh Sang Batara Guru, hEn- teu k;ntEn be*tiCunu, sarta ladj6ng Batara Indra djeung Baju, diragragan ku stlpata, diadi buta salin dlinis.
40 Sgrg trndra djadi Rukmuka, Baju oge saml djadi ras€ksi, Rukmakala g€de dlangkung, es- tuning Iatak gila, ngaringkiwik tanding birong njengklik sihung, gigis sakur anu ningal, pari Der',za tingbaldtjir. A Sgrg trndra djadi Rukmuka, Baju oge saml djadi ras€ksi, Rukmakala g€de dlangkung, es- tuning Iatak gila, ngaringkiwik tanding birong njengklik sihung, gigis sakur anu ningal, pari Der',za tingbaldtjir. A Indra Baju totob atan, nanging keukeuh kEr- saning I-Iyang Pramesti, dua Dewa teh kasiku, tur geus pasti lilana, dua w6las taun nandangan b€bdndu, ari lubarna supata, upama Engke pa- panggih. Djeung Pandarva nu kadua, sarta. kudu nga- ]irman pErang tanding, enggalna anu ditlatur, Rukmuka-Rukmakala, ti sawarga ka martjapada ditundung, duaan kalunta-lunta, teu puguh anu disungsi. Andlog ka gunung Dorangga, nja di dinla dua buta teh ngantjik, milang bulan ngitung taun, geus nintjak dua wElas, hidii mangsa tarurun ti puntjak gunung, njorang tEgal Andadawa, anu 16ga liwat saking. 0 0
v) 0 o 4l na diiga geus ripuh, ari eta djalma tea, Birna keur rnilari tjai. Ng6mban timbaian Sang Dorna, katjarios geus tjak€t ka rasEksi, Bima kagetna kalang- krng, ningali 'dua buta, sarta ladldng taki-taki b,ilih nubruk, nadlan bangdt nahna;' palaj, mo:rl bade mundur deui. Rukrnuka b6ngis ngomongna: ,,Eh rnanusa rnaneh teh kurnawani, ngalanto ka ieu gunung, naon nu d"iteangan, saha ngaran djeung di rnana iEnrbur rnatuh, maneh ku kanai dihakan, geusan tamba peurih peudlit." Bima laii di kapalaj, timbul b€ndu durnugi ka ngagidir, macl;6ng njak6tan ka diu, njaur bari iat"ir ,,Sia buta ngomong suaban takabur, naha aing teh ku sia, disangka jen moal wani ? Silaing teh saha ngaran, kitu 'deui eta batur srlaing, ulah paeh teu pup-uguh, teu-kan;ahoan ngaran." Pok ngawalon Rukmuka barina ma- cl.iu : ,,Nguru., ui"g teir Rukmuka, ari ieu hidji deu.i. Ngaranna teh Rukmakala, hajoh man.elr.djuttg geurtJat balik deui, bisi ku kami ditdkuk." Bima
42 irdngis r,vaionna: ,,Ieuh buta ngaran Binii tjadu rnundur, kadjeun aing balik ngaran, batan l.,udr.r iumpat djitjir." Rukmuka tuluj tatandang, idjigimbrang ha- ngun gdde kawani, ka Bima teh bangun ngun- tup, nja kltu R.ukmakala, nanging Bima teu mun- dur satjongo rambut, sal'agi bacie ngalawarl, geus tjaringtjing taki-taki. Rukmuka djeung Rukmakala, duanana nga- rontok bangun k6sit, Bima njingtjEt bari numbuk, Rukmuka blak tidjdngkang, Rukmakala bluk njuuh mani tisusut, barang rek hudang disepak, bluk labuh tlguguiitik. Rukmuka gurindjal hudang, sarta gabrug ngarontok matak glgis, Bima geus katEkuk punduk, nanging rikat tangginas, ku rnastaka ngabadug djeung bari njihu, atuh buta blak nang'karak, ngag6rung bawaning n1'6ri, Gabrug nubruk Rukrnakala, bari nangkeup djeung ngegel bahu kirl, barang Birna bade njuduk, ku kuku pantjanaka, bEt Rukmuka nongtak ngadjeuwang ti pungkur, Bima geubis niban l6mah, tanaga mah bade sisip. n 0 c
0 6 o o 43 Ana heug teh ditindihan, ku Rukmul:a i:ari kakaut tarik, nondjokan sarta ngadjenggut, pon kitu Rukmakala, Bima ripuh reh ku duaan dlhu- rup, ladieng ngErnpdlkeun tanaga, tdras ngagtl- rindlal rnalik. Dua l:iita teh tipEtjat, nu saurang mubuj ka d;aro keusik, saurang deui ngudLlpung, tibeu- beut kana tjadas, ladj6ng Bima rikat ngarontok nu njusup, buta didjan-rbak buukna, bari djeung racna dipuntir. Bima rikat i:atan kilat, g6djos njuduk ku pantjanaka matih, teu luput l6bah djadjantung, *ungg"h nj6brot gEtihna, h6nteu mindo sakali gu lriit rubuh, ttglgur'tt anu sakarat, munggah r'ratak eundeur burni. Barang buta nu kadua, sidik nendjo- baturna mandi gEtih, ka Bima teh gabrug nubruk, nu ditubruf, tangginas, ngagirvarkeun bari djeung njuduk ku kuku, lcbah djadjantungna pisan' buta rubuh ngadjumPalik. tr-trarita keneh ge rnisan, Rukmakala- djeurlg Rukmuka lastari, bangkena pating kudupung' tjalik heula Birna ngeureunanpalai-, sarta ladj€ng
44 dina batu, bari neuteup bangke buta, aneh pi- san b€t 16s leungit. Hdnteu kanjahoan losna, Bima kaget barina ft Iarak-lirik, bisi bangke tulu;' hirup, ngabongohan ti tukang, sabot kitu di l6bah bangke nguclu- pung, bdt aja Dewa nernbongan, sidik hdnteu samar deui. []incm Rul<muka djadi Sang Indra, ari anu hld;i deui, Baiu ar,-,rit P"ukmakala, duanana salin dlinis, getls elugl kana c{jangdji, lub,ar supata Sang Guru, kotjap Batara trndra, ka Birea alon ngala- hir, g6ntra leuleuj bari mesErn bangEt bingah : ,,Eh Bima rnangka v.'aspada, ulah samar ulah oangling, arna teh Batara Indra, ari ieu hihji deui, bapa 1) hid6p sajakti, nu agung Bafara Baiu, ama bungah katjida, durneh bisa salin djinis, tina buta balik deui sabaheula. Ieu ama teh duaan, kasiku ku Sang Pramesti, t asal Dewa djadi buta, djeung tjarekffi;til;;ii;: O bisar:a pulih deui, nunggu dua w6las tahun, uJ Aos: ,,Mahabarata" {Pandawa Diadlaka). c
r{) o o 45 malah nja hiddp pisan, nu dladi lantaran pullh' ajeuna ieh bufti- jen h6nteu njalahan"' Batara Baju ngandika, ,,Fle Bima hidep anaking, hid€p mangka sing waspada' P^u "*u*urii, hidEp teh njata sidik' eukeur ajeuna ;;;J;"grn ditipu, clinerdala ku Dorna, dititah tlui, i;"k Dotna mah ngaranna tjai "uurrg.i Pawitra. Eta tlai sa6njana, ku hidep rnoal kapangg.ih' k.a tiape-tjape neangal, aielnl mah m6nding U"fit. u"aj"Ltou"n kJ Sang REsi, ien tjai w€ieh t",r ti*", teu kuclu ditearigan, nadlair "gub6F kolo"g trangit, rn6nding dlongdlon tjalik-tialik di Amarta." Saoarantos sasauran, dua Dewa lds ngaleu- ,,gii';ut"lih ka Suralaia, Birna heran liwat ;;il;g' olohok bdngong tjitjing, lami pisan h6n- teu nj"aur, sapdrtosLu tasima, hdnteu tlsik hdn- teu rnalik, bat^ttg ernut g6r6m-gErEm soant6nn'a' Andjeunna njaur njatrira, nawiskeun handeu- ,"hi.rg hese tjape gaplah' mubadir .ri-;;;h, ;;; # [;sil, kErs"ana mulih deui' ti gunung Do- ,"rrgg. lungsur, ngabudjEng ka Astina' angkatna
46 mani ngagiclig, clurneh palaj enggal gok tEpang cljeung Dorna. Urang sigdgkeun tiarita, gdntos deui nu digurit, kotjap Sang Radja Astina, Maha Pra- bu Kurupati, dina sahidji wantji, lingg;fi 6; pongga.wa mantri, keur bardmpag p6rkatwis la- ponggawa mantri, keur bard,mpag pErkan is la- lakon Brma" Sareh;ng parantos lav'as, hEnteu aia bae rnulih, taja vrartos-wartos atjan, dupi saur Dor- na REsi, geus moal lepat deui, Birna teh pupus di gunung, djsasaak ku buta, tangtcs rnoal mulih cler.ri, hdnteu kEdah paos'paos diraa.nahan. Nempas Prabu Baladewa, nj6buttr<eun jen teu rnustahil, Bir.ia neahieun ka buta, di gunung teu manggih pati, kalah buta nu sisip, teu mahi ka putra Pandu, malah teu pamohalan, mun Bjma aji:una sumping, rnun seug surnping bade kunaa- ha nja pdta. Tatjan tamat Baladewa, sawala ka Dorna R6si, ana torocljotr teh Bima, teu nganggo ngi- bdran deui, bus ldbdt ka siiinggil, nu ningal sanni ngarandjug, tiira bawaning reuwas, taja o o c
,{3 o c 47 nu ngintEn saeutik, len Bima teh riltilih teu sakara-kara. Dorna ngabudj€ng ka Bin:a, pura-ill1j-'a bingah gatrrh, njdmukeun nu sono pisan, Sujuciana kitu iieui, estuning teu katawis, jen handeueul saka- langkung, dumeh Bima waiul'a, oljeung mun dja- ilna katar.vis, moal boa Bima ngagEurpur Kurarva. Sang Wiku alon saurna: ,,Haturan bagea sumprng, gara-gara pancliang juswa, keur diu- pat bEid;ol su*ping, geus sono liwat. saking, .l1".rrrg bang6t m6lang kalangkung, bilih kurna- ha onim, si".ttt pinanggih balai, v,rireh mashur sang6tna gunung Dorangga. Nanging buktina ajeuna, bdt iasa mulih deui, taja kakirang, paman sukur liwat sa- r,viludj€irg klng, ku-aha pasal tjai, rupina mah djiga luput, teu tiasa katjandak, upami jaktos teu kenging, atuh matal<. handjakal kabina-bina." Wdrkudara ngawalonan, bari pas6rnonna sdng;t: ,,Eh paman Pandita Dorna, naha pamail laku laip tur ketilng, ngadon nga- djail cl€ngki, l6cliokeun rvungkul, kula meh-,nnehan tiwas, rek
48 paeh ngadjadi majit, ku lantaran ngandEl kana omong parnan. Fanjana teh sadnjana, tjape oge ltula indit, neangan tjai Pawitra, horeng tjai tanpa bultti, kalah ka meh balai, saupama parrian kitu, njata tega ka kula, paman ulaFr mangsar-mingsir, kula rcalds ulah sambat kaniaja. Kula teh rarasaan mah, tlukup rnupusti gu- mati, ka guru horrnat tiliwat, ngestokeun lahir djeung batin, tapi mun paman djail, boga hate dEngki hasud, rek ngarah ti poekna, panghor- mat kula ge leungit, dibeubeutkeun paman teh ajeuna pisan." KErdwek Dorna ditewak, diCjungdjung bade dibanting, rikat luntjat Balader-ra, kitu deui Kurupati, hawatos ka Sang Rdsi, muntangan ka nu keur, bdndu, malar leler napsuna, 'dild16- mu saur manis, dielingan supados teu tdtdrasan. Rada l6lEr oge Bima, hdnteu ngagugudug teu- ing, dipdpdr ku Sujudana, ctjeung Baladerva Narpati, barina diw6rv6ling, len rnungguh r.aurid ka guru, teu kenging tinggal hormat, utjap rengkak kEdah piiih, dipantrangke';n ngaieiaja djeung nanganan. 0 o c
rc o o 49 Geus dilesotkeun Sang Dorna, ngadegdeg lir murangi<alih, asa kabur pangatjian sadjongd;io- ngan teu ngalahir, nanging bubuhan r6si, bantEr tapa g6ntur eknu, djeung tjukup pangabaran, reuwasna teh hEnteu lami, mung sak€dap geus fEgdr deui manatrna. Ladl€ng ngaiahir ka Birna : ,,Edas ku rarusuh teuing, bEndu teh estu diumbar, uiah sok leungit i:amilih, kaduhungna di ahir, apds nu ngalawin gurur sc,k tutrul ieungit djaja, d;eung rnatak djauh rddj6ki, saumurna ngan asor bae gawena. Dlaba eta kadongdora, vrani teh ka aki-aki, nu hengker taja tanaga, teu bisa ngalawan deui, ropoh ripuh tur sisip, djeung dosana tatjan pu- guh, lErdsna naros heula, naon anu d;adi margi, anu rnawi tjai tea teu kapEndak." Putjung Barang Bima ngadangr: saur Sang Wlku, bEnduna lEs musna, malah ajeuna karaos, jen ngadolos hEnteu sardng kira-kira. Pok andjeunna undlukan ka Maha Wlku, njuhunkeun p€rtobat, djalaran bangEt rurnao:r" jen andjeunna iroga p6ta kalEpasan. Dewarufii 4
i0 IJ:rnginc p€ta kitu teh sanes ka gurrr, nra.igi fr ngaFrormat teu pitot, b*niir"r Ita guru rnah, t€t€p :ioteh hana cljail djeung ddngkina. Kahdniran eta si D6ngki si Hasuci, pardng d.umunungna,,di salira Dorna kolot, bongan atuh lrdt l.-drsa dianggo njajang. NaCjan dlasad ukur darrna djadi l'.urung, tapi katdnrpuhan, bongan pake ngantjik Gorang, lamun Goreng dibasn'li djasad nu lara. I-arnun hajang djamuga badrrn sakudjur, he- l-.as ti hukuman, eusina ge kudu hade, djeung sing kuat nendjo batur meunang bagdja. {"-llah hasud lamun nendjo batur nandjung, clciingeirn rneunang bagdja, urang pantEs milu atoh. lain tuh"ri suuc{on ngarair ngarinah. Seueur-seueur Bima satlrna ka guru, diigzi l.nser sugal, parlahal maksaclna sae, Dorna ngei- lr-rl.: c]a hatcna mah rumasa. Sarta laclleng Fanriita Dri:ira teh njaur : ,,Ivi{u- c'ri tru kaualan"g, milari tjai aheng teh, kEdali tilras sing cltrniugi ka Lr:,Ei;dall. ^, c r
0 rdr o o 5l Kapungkur teh c{isanggEn:.i<eun jen di gu- nunq, sajaktosna l€pat, trlar','ani:or; painail geus kolot, sok linrpeuran gelis pikun rea pohona. , Aieuna mah ku parnan oge kaemut, jen tjai Parvitra, tErnpatna anu sajaktos, tEngeh-teng'ah pisan Lawanasagara. T'€gEsna teh di clitu di puseur laut, sidik moal tjai teh pasti kasondong, rupina ge ben- I€pat, tEn ti tjai sagara. Fldnteu sami sarEng tjilaut nu umdm. n:alah cijigr_ misah, garnpil katarvis c{a geseh, mailfiga tjcrnciiitrr pasii hasil moal gagal. Ii4un,t saratna ngabud;dngna teh ka lau{., ulah tunipal.- trcap-rl, p;:ratrru rakit ge monfong, kitu eleui nangker-rp i:arang anLl ngambang. Nu kenp;ing; teh mung ngodjaj cljeung reuler:m r','unglcul, tali eta saratna, supados pir€ng ka- lakon, hasil tuius ngan'rilik tjai Parvitur. _G[rErn-gdrdm Eina ka Sang V,/itr,,u njarir: ,.I:-lnql:e heula paman, ku kuXa fatjan kehartos, lamun ngodlaj n;iha i<ula bal.:al l:uat.
5? Sabab meureun ka puseur laut teh djauh" mangkaning kaula, awak nja beurat.ni? g6c{e, nahJ bakal untupan ngaiawan ombak"' Sang Bagawan n.iErnukeun trEsna kalang- kung, putu-pr'ltt wElas, nj6ta anu dumaregdeg' .sasauran niron anu durnareucla : ,,Der-rdeuh hidep Sena naha nanja kitu, an- dleun teh ka pan'ran, djiga nu tjaregijaja hate, lir nu sieun dil6djokeun dipdrdaia. treu paman aki-aki tjdtuk 'dawuk, tiarek s&r€- atna, ngan kari ngadago maot, mambrih naon mun rnake dlahat hianat. Nitah soleh ngodjaj ka puseuring laut, bawa- ning p€rtjaja, kana ilapat tototrde, ien andjeun teh bakal kuat ngalakonan. Moal nitah mun t6rang jen teu kauntup, orlg- koh apan paman, guru andjeun nu sajaktos' moal 6n1a ngomong bangsa parnohalan' Ajeuna mah sae enggal bae atuh, ngabud,ling sagara, sidik nioal naon-naon' pasti hasil dja- laran njata milinrna" o o c
q o o 53 Saparantos ngadangu saur Sang \Miku, Bima tdt6g rnanah, sar6ng durneh tara serong, ka Dor- fla ge nganggapna teh saldmPdngna. Estu taklid g6mblEng p6rtjantdn ka guru, nja ladjdng njanggJdman, ka Dorna miwah nu sanes, tEras pantit bade rnulih ka Arnarta. Baladewa ngisarahan ka nu mundur, du- pi maksaCna mah, malar Bima h6nteu tjios, nga- budjEng ka puseur Lawanasagara. Buruk-buruk papan djati sardng dulur, na- nging isarahna, ku Bima h6nteu kahartos, dikintdnna ukur pangandEg ilahar. Ukur ingguk nganuhunkeun ka Sang Prabu, hana pangangi<Enna, bari tonggoj bae rlios, rnaksadna teh ndpangan ka para s€pah. I\4emeh n:ulih njElang her-rla ka kadatun, ma- rek ngadeuheusan, ka Sang Dasarata katong, pdrnah rarna saderek Pandu nu sEpah. Taja sanes mung neda djiadna sdptth, malar leasil rnaksad, enggalna nnr ditjarios. ti Sang Ka- tong ladjEng nEpangan \Miduna.
5-i Tunggal lieneir kapiranra raji Pandu, g*1aran Aria, manahna b€r5sih satrela, sarta asih rada oncljoj ka Pandarva. Durneh eta nu iirna.an putra Pandu, rac.ljtrra diplrdala, ku l(urawa anu linjck, mtlng saena sok karn'ag€l kr-r lMidura. fuialah kantos Panda'".;a bade diduruk, saen;r 'Widura, rikip mapariirna r,vartos, 1) dumngi ka wiludj€ngna para putra. F{arita ge djeung Birna papajr.rn-pajrrn, pan- djang wEvrdkasna, supados putra teu tjios, lta sagara milari tjai Parvitra. DltErangkeun jen mung akal Dorna wungkul, malar Bima tivras, nangine Binra keui<euh bae, hEnteu tumut piwdcljang kapira:rana. fulanah keukeutrr gEr:rbli:ng p6rljanl€ir ka gurr.l, jen pasti bdn*rna, hfnter-r tiangtjaja jen serong, teu qaiideur ku rvd"wdkasira \h./idura. FJu rrsa'wag€l ningali anu ngablrung, teuk-a- lalaclj,ingan, .r;ells uninga ka ilangangCo, iera Bima teh guraf batu tara robah. 1) Aos ,,illahaLarata" libah Fanda.n'a Papa. 6 ri o s
6 f*r 0 o 55 Ti lVictrura Bima teh ngabudj6ng tuluj, ka Aria Bisn,a, kapiejang pdrnahna teh, anu kongas g6iar Arja Dewabnata. Ier-l oge ka Bima pandjang miwuruk, ngawa- 96l maksadna, nanging wawadi Bisma teh, teu didangu keukeuh bae inaksa angkat. I{inanti. Ti pajuner..rn ejang mundur, sarta g'ura-giru rnulih, rurusuhan ka Anearta, nnaksadna teFr tria raka, nja kitu ka bade pamit, ka ibu sar€ng para raji. Di dlalanna teu katjatur, kotjaplteun bae geus suinping, kasondong sarni ialdnggah, pangpa- iunna Dewi iduilti, racla pungitur ]u<iisiila, nu ngagedengkeurr Drupadi. Papajun-i:ajun djeung il:r-r, liriluna anu pi- nihh, katut l'uialtula SaCe.,va, satr';.Embaran raka- raji, sarai misaurkeun Bima, nu lani teu mulih- mulih. De'pi tr{::nti laju alum, parolnan prihatos galih, man;rh sum€lailg ka putra, nu angkat parantos
56 larni, teu aja wartos-wartosna, sieun pinanggih Dalar. P?u.. bilih-puput umur, lastari ngadladi majit, nja hilang dipontrang heulang, dl bisisir anu w6rit, atawa di alas sangar, tur moal aja nu manggih. Heug pupus teu puguh dumuk, di nu sina- rveung-sinawing, hilaag teu karuhan t6rnpat, rnangkaning djalma teh geuning, leutik ringkang gdde bugang, ulah manggih piti la,ip. Dewi Kunti anu bingung, ka para putra md_ r6dih, supados milari Bimi, *u., tepirrg piwa_ rang mulih, kEdah papai ka Asrina,'p.liruh ka Dorna R€si. Sok inggis sabot natamu, afa Kurawa nu dla;I. nganiaja ti bong'ohna, boh ku kasar boh ku'dE- mit, da puguh geus pada tErang, jen pikir Ku- rawa,djulig. Bubuhan nu diadl ibu, rnanah Kunti bent€n deui, trir gets aja t€rus rasa, jen Bima kenging balai, ku doroi anu lian, nu ngahadya ngi"ah paf i. 0 u o 0
o o 0 0 57 Bentdn seredetna kalbu, sumdblak teu k€ndat eiing, sakapeuirg ng6djut ngarendjag, pikir gi- rnir miris mingsir, wantuning ibu ka putra, pa- geuh tjanggreud tali batin. Nadjan kahalangan gunung, kaalingan ku dlaladri, mungguh ibu mah ka putra. taia ang- gang taja tEbih, tjak6t bae dina manah, harno tdbih ti panggalih. Anehna nu dladi ibu, nadjan putra sanes hi- dji, kanjaahna tara kirang, walatra teu widji- wid;i, djeung lamun ti antarana, saurang ke- nging papait. Iv{anah ibu tEras ngangluh, ngiring sedih ngiring peurih, teu kapunah ku nu rea, nanging salfrrangsulna deui, lamun putra m€ndak bagdja, lir asa ibu pribadi. Dlalma nu indungna luhung, estu bagdja tanpa tanc{ing, beunghar batan boga 6mas, mulja hatan radja dolim, sasat boga gtlnung Barkah, nu ngadjaring beurang-peuting. torodlol Bima sumping;, atrrh sadajana bingah, Kutnii mah Sabot nudju gundm tjatur, b€t
58 dugi ka nangis, sarta Bima dirangkulan, bangun trEina liwat"saking. Sosonoan teu ditjatur, kotjapkeun Bima geus tjalik, sarta g6rnEt sasauran, njarioske,:n lanrlpaFl tadi,. njaba ka gunung Dorangga, milari tlri matih. Dewi Kunti renghap randjug, ngadangu pur- tra wawarti, sakapelrng ngusapan dada, lrawu- tng ngangr6s tur kEtir, rEngat manahna ku Dcrna, nu sidik tekacina dlaii.- . Ka Wldura njibat nuhun, ka Bisma nja kitu cleui, n-u kdrsa ngar,vddjang putra, malah'kapa- lajna Kunti, Bima teh rilah rek angkat, tEt6p bae rjalik-ria1itr(. Ingiiang ibu aion njaur: ,,F,.4euger:s hidEp en- tong indit, ulah ngagLlgrl ka Dorna, tetela rna- nehna djall, pamrihna hiciap p6rlaja, dasar r.x:i goreng eusi. Kudu nurut ka piwurr,rk, ejang Bisma oqe geuning, nja kitu paman WiAula, seep-seep n;ja wawadi, patjuan hidEp rek baha, ka para s€- puh nu asih. "ru fi o o c
0 o o o 5q Sabal-r geus tangtu k;rsiliu, ianlararl nj':r':rng parnali, dleung ibu teh beda rasa, seredetna se- djen deui, kawas hiCep tratr<al tir.vas, saupama maksa indrt. Pupul ulnur tlr:gah lar-rl, lastari ilngah dlala- dri, boga larnpah pamohalatr, ka';vilang barang mustahii, kuat ka puseur sagar:i, tonggoj ngo- djaj berirang peuLiirg." Flardgdm Eiina ngawangsul : ,,Ku ibr-r mr-:ga dipikir, tuott pirupaetlnana, lamun ki-rring tjir:ira djangdji, udar lisan luntjat multing' geus ;;jang- gupan heug ieu ir:Cit. i(uring geus cl1angdli ka guru, saiisina para narpati, jen sanggr,rp ngambair saqata, sarta ha- sil maunang tjai, larnun seug ajeuna ga3a1, r'.'r- r:ang tdmE:r diri kr-iring. Tangfi-r kasurali ku batur, jen Bima ieh ul:rd- alid, lontjer teu pageuh omongna, boga juni pu- tjuk awi, hirup ge kuring p€rtjumah, taja ntr pErfjaja detii. Djeuno p'Erkara pondok umltr, kuring LEnteu leutitr< ati, upama memang adlaina, rnact dit#-
60 ngah dlaladri, rnanusa mo bisa ff]ungpang, n:isti bnae kudu diadi. Sanadian njumput di gunung, disarigsig pag€r beusi, dik6m;tan ku nu djaga, ari djangdjina geus n€pi, sok aja bae sabaL'ner, gellsan rnaot t€ngah tjai. Lamun geus k6rsa ]ang Agung, mahiuk moal bisa nampik, sabab anu gadulr njarva, tal'a lian anging Gusti, urang darma katitipan, dipun' dutna teh geus pasti. Duka sore duka isuk, pati rno tdrang di wantji, adjal teu tErang di mangsa, boh di darat boh di tjai, mungguh pasal rnaotna rnah, taia bedana saeutik." _|udlstira anu luhung, ka Bima alon ngalahir: ,,Ldrds pi,san'W€rkudara, pasal pasanfgdrnan jaji, jen urang teu sae tjidra, kddah tukr"rh kana djangdji. Nanging jaji ked.ih emut, nu kumaha ari djangdji, ari emutan kakang mah, pasanggdn:an jaji tadi, ka parnan Pandita Dorna, Iidnteu sah disEhat ,,djangdji". 0 o o c
0 o o 0 6T tina djulig, aja karEp nganiaja, saksina dlalma utami' nja. dleung ejang Bisma nu uiu parnan watjis. hlihk kana tekad ilu, anu rn€dal ''Widura, Kal,lang Baladewa Prabu, magar ngandEg sa- ur jaji. eta teh sajaktosna rnah, maparin isarah rikip, rnalar jaji ulah angtr<at, ngadon n1'ampeur- keun balai. Dieung pangna jaji kapungkur, njangg€man ka fu.Iaha REsi, djatraran jaji harita, taja pangin' t€n saeufik, kana'd;uligna Pandita, jaji rnah naa- nah teir i^.drsih. Iaji sing emut ka ibu, nandangan prihafos galih, lamun ku jaji ditilar, dleung deui p6rka',vis pati, papada )aji pdrlaja, lajonna sing katingali. Dipulasara ku ibu, ku saderek sardng ,wargi, ulah hilang teu karuhan, tambuh €nggon tanpa warti, tjinddkna mah paeh nista, tah eta kedah didiagi." Birna ka raka ngaryangsul: ,,Pilahir kakang Darrrad"f i, ku kuring kaharti pisan, wawadi tan- c{a jen asih, ngan kuring teu r,vErat nampa, reic l€tEp magEuhan d;;ingdjl.
62 I tra-nas eta Maha Wiku, aja manah d.laitr dEng- ki, tlrlr liuring rnah h6nteu njata, Llrang l:Enieu siclitrr jakin, ul:ur tErka djeung pangira, jen reli ng;ilEcljokeun kuring. Tapi nacljan bdndr kitu, kuring teu inggis teu gimir, rnun geus ndpika pastina, paeir ku karinah d6ngki, eta mah rnoal kurnaha, mana kitu ge geus takdir. I.igan rlcafila seug teu tuius, Kurau,a teh ta- cla teuing, mojok sarta ngahinana, njarEbut lr€tjing ira. iruring, nja tjidra nia haiam lan:ba, (ricleffia aciirinins pat'. .l l.-i- l. . Da urang teh dnggeus tangtu, teu kalis irLi rijei:r-rt ,l|jail", kuclu sid;k djeuna l_-ul.,tina, jeir jlaruan Dcrna teh dEngiri, ulah sarudinq-tu,Jing- na, liisi maiind6s ka diri. tah kitu, air.Jleiirn,?- :,;Lr- gbma piirir, ka Liuring r.ek njabut njarv;i, ku dialan dlullg tur ciEngki, tah eta hina nist:,ira, rija di andjaunna pribacli. Dyeung larnun €i:ja D;eu;:g pdlkara lrupr:t uftlur. ari t.leir initilan iiurins, nalgtukeun hrna rnulyana, iain ku go- 0 o o
c {] o o 63 eX.loeina majit, e,ta mah rvungkul lahirna, batin r,rah da beda dcui. Upamana hidii ratu, nr"r dlulig rnurka tur do- iim, heu"g Fupus di kac{luaran, di karaton l6bEt puri, diliung ku para warga, katut g6g6den nagari. T-;ek kuring mah eta ratu, atjan puguh mati sutji, -sukniana rnah palangsiang, djol blus ka naraka r:;:r.;!jing, g€de dosa urut rnurka, sul<,rra ]tofor sesa Coiim. Sabalil,rna ti nu kitu, aja hidji tjat;ah misliin, tai:rr bageur hade lampah, to'at ngabalqti ka (l.r-rsti. ati i:utih badan bodas, tjin,rldkna sul.-ita- -- ^ ^-.4:.' 11c! SLlLji, Idun seug eta djalma kitu, mact titeutreum di tlai, hrr d;uligna anu trian, asana teh abong cieur, lanrun irudu paeh-nista, tjara tadi radja dohm ? Sabab mung g uh Ma ha .r\ gun g, n gr-lkurna i:;rul- ;a cijailng laip, hEnteu ditingal panghatna, teu nihit ber-ilrghar djeung misl'"in, tapi arnal ilradah- nil, rnana nu saleh nu dla;l Anu {.al'.\"*,a ka lu*g Agiing, hade lampah hacne ati, hade ka papacla uruat, tah eta arnu
64 diasih, dleung hukumna anu hilang, di mdr,in- mana ge sami. Di ieuweung di tEngah laut, di gunung cii tdgai keusik, di gddong di pangpErangan, miln iman mantEp ka Gusti, eling ka Maha Kawasa" teu kaitung paeh laip. Bedana ngan ukur kudjur, tjangkang nu geus leungit eusi, nu hitrang di pasarnpangan, ter-l di- pulasara rasmi. teu tjara hiiang dr imah, diurus cliapik-apik. Tapi rnun gilig gumulung, ihias tjiak heranS; tjlik putih, geus teu miXih t€mpat hilang, teu or.vdl ku dllsim laip, ngabelaan tekad mulla, hi- lang di mana ge sami." Sinorn Katernpas saur ku Bima, Judistira sarlrag Kunti, h6nteu iasa ngadjawab, sadlongdjongan sami djdrnpling, nanging teu kantos lami, Ardju- na madlEng ka pajun, alon tartib'dat njEmbah, sagala sing sanx'a rintih, sirna rineh djatnika pinuh wiwaha: ,,Kulanun piienggah kakang, ieu kuring anrl laip, hapuntdn bade undjukan, sasatna nliriu.ia 0 o o c
0 0 o 65 ka langit, sarehing kumawani, miwuruk sade, rek s€puh, tina biwaning trEsna, sapapait-sa- mamanis, asa dosa upami hEnteu haiuian. Kasauran kakang Bima, sidik lantip tur bi- nangkit, utj?p binEkas pdrtjeka, *,r"g bae ka_ "wadjibna kang teh tali, kana hlj;i pErkawis, anak ka indung, kEdah tumut saurna, sabab mun indung wawadi, biasana sok pdrbawa t€- rus rasa. ]en anakna rek tjilaka, djeung kEtjap indung teh matih, mun dirEmpak sok t<atutah, matak tei diamuga-diri, kakang ge kitu deui, mugi sing tu- mut ka ibu, komo iamun dimanah, jeinu .Lrr"s Iea deui, nu ngawagEl kana parnaksadan ka, kang. Ngawitan paman Widura, ladjEng ejang Bis- pq REsi_. djabi kakang Baladewa, sinirEng kakang_Darmadii, nja kitu deui kuring, malaf, ieu.nu di pungkur, Nakula djeung Sadlwa, sa- nadjan lmbok Drupadi, moal rEmpag lamun kakang keukeuh angkat. Tah eta teh sadaiana, kenging oge djadi ta- wis, jen maksad kakang teh l6pat, djeungy upami pala) bukti, itikad Kurupati sing ernut Dewarutji
66 bae kapungkur, ka djaman Purotjana 1), urang meh-meh dladl majit, mun teu aja pitandang paman Widura. Dupi buktl kaduana, njampak,di kakang pri- badi, djarnan di gunung Dorangga, tarung djeung dua ras€ksi, magar milari tjai, bukti di- lddlokeun wungkul, ana heug katanjaan, eta paman Dorna Resi, ladjdng ekol rnagar teh ka- Iiru nj6bat. iVlemang bakatna Kuralva, ka urang teh ti aalit, rnung djulig dEngtrrl hianat, ari pdtana ku rikip, kitu pihatur kuring, mugi sing paos die- mut, dupi pasal pupus mah, teu pandjang pi- sangg6m kuring, nlemang lErds sakumaha saur kakang. Kitu ge aja nangingna, sanes tina pasal majit, atanapi pasal sukrna, eta mah tjotjo,g djeung kuring, ieu mah bent€n deui, nia eta anu di- kantun, ibu djeung para kadang, matak pana- saran galih, larnun kakang pupus teu puguh t6rnpat.na. Malah ibu palangsiang, ku bawaning sEdih galih, boa tEras hdnteu darnang, malah kapaur 1) Aos Pandawa Papa ,,Mahabarata" o o s
o o o o 67 teh leuwih, tina teu damang tadi, seug dipundut ku ]ang Agung, eta teh batinna mah, nja kakang nu dladl margi, mun geus kitu barubah teh sa- nagara. ' Talunganan rnadjEng p6rang, nEmpuh musuh mapag djurit, ibu ge taja wagdtran, kitu deui para wargi, nanging lamun lastari, pupus ku dltipr-l batur, bent€n deui raosna, rnatak_ ,oaila- rurin piltir, moal sadrah hate teh teu lt€ndat ngdntab." lami pisan, reh kapeupeuh ku kang raji, rurnaos kawon bitlara, manah -tuluj rada sabil, aja ttlrnut ka raji, aja tumut ka Sang \M;ku, teu lami sasauran, tur bangun geus bu- leud gilig: ,,Ah kapalang geus nj€but sanggup ka Dcrna. Biina rnind€l Kuma dngke balukarna, teu ngaborongkeun Iung Widi, andjeunna anu kawasa, kuring ajeuna rek indit, panuhua ta.ia deui, mung pang- du'a nu kasuhun, nralar salamEt awak, rnasing bisa balik deui, sarta hasil meunangkeun tlai Pawitra." Bima lungsur ti pam6ngkang, djolag-dlolag angkat gasik, sakEdap geus teu katingal, olohok
6B nu sami linggih, kaget lEbEting galih, taja nu ngint6n rek kitu, Kunti l€s kapidara, Drupadi munggah ngadjErit, atuh gujur eusi puri sada- jana. Nakutra sarEng Sadewa, sami rikat mangkon Kunti, ditlandak ka kadjuaran, diebogkeun dina katil, enggalna nu digurit, dumeh pada ngagu- gulung, Dewi Kunti teh damang, rosa nangis bang€t sddih, nu disambat taja deui djabi Bima. Unggal dint6n dilEl€djar, siang w6ngi pada ngaping, dibEb6rah dibibingah, rada oge damang deui, malah ladj6ng samadi, mant€ng rnuntang ka Nu Agung, rnalar wiludlEng putra, dit6bihkeun ti balai, enggal muiih tur hEnteu aja kakirang. Sigeg anu di Amarta, Brrna urang tjatur deui, geus kaluar ti nagara, ngambah leuweung r€m- bEt rumpil, matak sieun djeung k€tir, panonoban badak maung, gadjah djeung nu lianna, sato ga- lak oraj rnatih, matak pugag anu kurang'wawa- nen mah. Kawas keuna pangabaran, eta sato leuweung tadi, anu kapanggih ku Bima, taja anu njisikudi, malah lir sieun adlrih, maung tunduk datang 0 o o 0
o o o o 69 tjumbu, badak gadlah dardpa, adjag lir ngaren- djag pikir, oraj numpi taja nu ganggu ka Bima. Tonggoj djongdjon lampah Bima, sindangna mung ari w6ngi, minangka ngeureunan palaj, kul6m dina luhur kai, lumaku rnilang sasih, d;edjdg njuktjruk gunung tudjuh, kadalapan disorang, tuang leueut teu ditolih, kasangsara sadrah minangka tatapa. Etang-etang ngisat raga, bari muntang ka ]ang Widl, rnantEng ka anu ngajuga, nEn6da waluja diri, tur rnaksad enggal hasil, rnan,ah teu kdndat mEnEkung, enggal nu ditjarita, larnpah- na Bima geus dugi, ka basisir sisi l-alr,'aila' sagara. Basisir bangdt waasna, titingalan matak rEs- mi, ningal lambak silih udag, njeblokan kana kikisik, sorana lir nu tj'eurik, ngarvagEl ka putra Pandu, ulah ngambah sagara, siga nu ngadju- rung mulih, tlal laut lir anu sungkan disorang. Nanging sugri kawaasan, ku Bima teu kati- ngali, bawaning tj6ngdng rnanahna, muntang ka Gusti ]ang Wrdi, andjeunna di basisir, teu hantos lami ngalantung, d;alaran rosa maksad,
70 gilig teu galideur deui, Bima antjrub geus nga- raas di sagar,a. Ti sisi madldng ka tdngah, ngawitan lErEsan imbit, wuwuir madlEng sdm€t paha, rvuwuh tE- ngah dlEro deui, Bima ngambahlratiai, parantos re*et harigu, tur kateun-rhagan ombak, sotja karaosna peurih, teu ditolih andjeunna maksa ka t6ngah. \Muwuh dlcro durneh n6ngah, parantos teu napak deui, nja kapaksa tEras ngodjaj, o:nbakna neumbagan tarik, Birna trtabuntang-ban'ting' ngodjajna teu pati lad;u, saena klat bddas, lami- lami riradjEng t6bih, daratan ge parantos hdnteu katingal. Fangkur Sinigeug Bima nu ngodjaj, njElang heuia ka- tjatur hidyi nagri, Darawati anu rnashur, dlem- bar g€mah rahardja, pasir wukir loh _d;inawi pandjang-pundjung, dajeuhna teh Meralaja, kongas endah rdsmi rEsik. Anu djumEnEng nalendra, Sang Batara titisan Batara Wisnu, pu- Kr€sna andanawarih, tra Sang Basudewa, saderekna Sang Baladewa o CI n c
o o o rl (| 7t PErEbu, tunggal sabrajna ke Bima, ti kang ibu Dewi Kunti. Kasakten Batara KrEsna, hEnteu bade pan- djang-pandjang digurit, mung tjinddkna bae pundjul, wantu lungguh Batara, katjaturkeun Maha Prabu keur kapungkur, nalika masih dja- djaka, geus ,,ngahukum" oraj tjai. Ngaran naga Ndmburnawa 1), bongan ma- ke ngabaruangan tjai, teu aja nt kuat nginum, ti rvaiungan ]arnuna, sato dlalma dleung pdpd- iakan teu hirup, lantaran tjai Jarcuna, katiarn- puran peurah rnatih. Ku peurahna FJ€mburnawa, sarta barang ku tr(rEsna katingali, hawatosna langkung-lang- kung, ladj6ng bae walungan, disaatkeun ku ka- saktenna nu iuhung, Ndurburnawa tjdg dite- wak, ditldrdk teu l:isa usik. Barang arek dipaehan, totobatan oraj teh bari tjeurik, hajang dipaparin hirup, Krdsna w6las rnanahna, Ndmburnawa dileupaskeun ba- ri n;'aur: ,,Hade maneh dihirupan, tapi ulah ganggu deui. 1) Dina babon Hindu ngaran oraj teh Kaliya, (Bagawat Purana, bag. X pupuh 13 * 17).
72 Larnun ganggu ka manusa, nla di dinya maneh . pinanggih pati, tangtu pisgn puput u*u", dleunj maneh kudu njingkah, tuh di ditu matuh dl laui nu d1'auh." I adj€ng eta oraj naga, clialungkeun Iangkung t6bih. _ Tlrub di Lawanasagara, laut anu tara kasaba dlalmi, si oraj teh dasar palsu, abong t;a;; oraj, gindi pikir bElang bajah teh geirs baku, dlahat dyulig rnemang-tukang, bdhT< neuteutri maranti. Sakitu geus disupata, pikirna teh keukeuh luu njungkElit, papadaning puput umur, ku hajang mal6s heula, ka Sri RrSsna atawa ka si- pat dulur, paeh ge teu panasaran, larnun Enggeus ma16s pati. kotjap deui Bima, nudju ngodjaj ngambah lambak dlaladri, salira ngawitan lciu, parantos meh teu kiat, nadjan mulih deui ge moal kauntup, madjEng mah geus sumawonna, langkung ew€d liwat iaking. Urang
Keur kitu wuwuh reuwasna, putjunghul teh oraj ti dlAro tjai, tjalawak matana hurung, su- ngut mani ngabudah, huntuna ge tjarang lintjip o 0 o c
o r) o 0 73 tjara garu, sihung lir doran sapasang, ngandung peurah bang6t matih. Oraj NEmburnawa nanja: ,,Eh satria andjeun nu ngambah tiai, ka mana anu 'didlugdjug, sarta ti mana asal, arek naon anu matak ngan"lbah laut, pErnah kumaha ka Kr€sna, baraja atawa lain ?" Bima kaget bari bingah, dikintEnna oraj teh rnoal djail, sarEng ku margi teu umun, oraj bisa njarita, pangintEnna tangtu Dewa bade nulung, Batara nu rninda rupa, bade ngadiait batrai. Pok diwalEr sahinasna, tErus-tdrang hdnteu dipandang-pinding, bari ngahardp pitulung, rehing teu kiat ngodlal, nanging oraj kalah seuri bari rnadju, sarta ngabedjakeun ngaran, djeung asal-usul min'riti. T6rus pokna: ,,Sing iatna, nja ajeuna maneh pinanggih pati, baris panganggeusan hirup, gan- ti Batara Kr6sna, rek dipatjok djeung dibeulit mangka r6muk, eh maneh baraja Kr6sna, hajoh sambat nini-aki." Bima kaget pok haturna: ,,Aeh Naga nahaon dosa kami, rek dipatjok teu pupuguh, kami reu-
74 djeung maneh mah, papanggih ge kakara ieu saumur, djeung deui kami djeung Kr6sna, rnisah njawa misah dllsirn. Enja bara ja tea mah, tapi lampah lain-lairina deui, larnun maneh teu rek palsu, djeung boga kira-trrira, tangtu moal ka karni ciaetr< ngaganggi,r, djung ka ditu maneh njingkah, ulah ala ulah diail." Nlakakak si Ndmburnawa: ,,Maneh ulah rek loba ornong deui, sakieu ge masih untung, me- m.eh aing naradjang, make daek nan)a padahal teu pErlu, sabab anu biasa mah, rnatjok teu tata . . trt pasrnt ,! Da puguh €nja oraj mah, adatna teh palsu lrr",iat ti misti, d;alma triEnteu puguh2, teu dosa teu nandasa, kEtlok bae dipatjok ndpi ka rubuh, malah sok nEpi ka hilang, keuna peurah oral' dengKl. Atuh kaharti katjida, Iamun dlalma liabeh ka oraj idjid, mun manggih oraj dibEntur, dik6pung dipaehan, tjilakana mun seug djalma oge palsu, manusa nnijuni oraj, matak bahja lahir-batin. o o c
o fi o 0 75 Bima nu suda tanaga, bangdt b6ndu ka nu rek ngarah pati, sanadjan parantos lEsu, nanging tanagana kanggo saklai-kiat, dik6rrp€lkeun tarung, NEmburnawa geus naradjang, tjai teh ngawiak tarik. Kar6pna reli rneulit Bima, nanging Birna r-osa babadug tarik, oraj diddngkek ku ddngkui' beuheungna, tiai traut njEbrot djeung Ur t u gunung bitu, ngabudah dliga ngagolak, dii:ake rEbutan pati. dltl6kek Eima mEr6kp6k nodjosan, ku kukuna Pantl'a- naka nu matih, kana beuteung reudjeung pun- duk, oraj teh munggah ratja, lila-liia tina ku baqraning 16stt, Birila iesot panj6kekna, tina beuheung oraj tadi. Ngagudibag l'Jdmtrurnawa, bari rnatjok-ka tsim; d"jeung ngabintih, karEpna urah mun ka- untup, tek neuieuj naangka puas,-ngan haciena oraj teh kaburu idsu, keuna peurah Pantjanaka' djeung rahcutna rea teuitlg' Craj naga teh sakarat, mani rnuntir awakna dlAro tjai, tinggudiubar tinggEdiEbur, sada tjurug ,u;.rt.,'NErnburnawa geus paeh di tEngah laut' djadi wadal Pantjanaka hdnteu bisa mdnjat deui.
76 Midiil . I(otjap Birna nu tas ragot djurit, ku matak hawatos, salirana djadi leuleus' lEtek, nanging bareuh sarta bangEt nj6ri, ku peurah nu mitih", njarambah sakudjur. , Geus njarnarkeun kana mEnjat deui, estu bentEn_ raos, nja harita dongkapna adlal teh, hamo kiat nandangan kanjEri, Bima bangEt s€- dih, ras emut ka ibu. Pok sasambat: ,,Aduh ibu Kunti, ieu kuring maot, salah kuring bongan teu ngadenge, kani ornong ibu waktu tadi, djeung kakang Dirmariji, ajeuna kaduhung. Mang Widura eiang Bisma R,Esi, nu ngawa- ErEl rnios, isarahna kang Baladewa tafa anu r{i.uqu ku kuring, komo ki Pamadi, teu pisan diturut. "qe, Nia ajeuna karasa ku kuring, bongan sok ngadolos, njapirakeun kana omong hade, ma- dawana ka diri pribadi, tobat ibu Kunti, sing agung paralun. Kuring paeh ku djuligna REsi, nipu ngabo- bodo, dosa naon kuring ka Dorna teh, bEt ma- o s o c
o I o o 77 nehna djail-djail teuing, tulung ibu Kunti, aduh ibu aduh. Pileuleujan deudeuh bumi-langit, panung- tungan nendjo, nja arandjeun anu njai<sian teh, adjal kami ku panggawe dlulig, titeuleum di tjai, diadi budah laut. Duh |ang Agung Gusti Maha Sutji, ieu ku- ring maot, ihlas pisan masrahkeun njawa teh, ka nu gaduh pati reudjeung hurip, mun ndpi ka djangdji, njawa kudu mungkur. Batan hirup nandangan kanj6ri, mdnding oge maot, muga dosa dihampura kabeh, anu g€de reudieung anu leutik, ou samar nu sidik, nu ebreh nu njumput." Ningal Bima estu matak rvatir, kErsaning |ang Manon, nja harita pinanggih mangsa teh, puput adjal dumugi ka pati, teu kenging suming- kir Bima misti pupus. Lajon Bima tina beungeut tlai, kalEmna tetrr alon, lir nu sungkan ka dasar laut teh, sapErtos nu palaj timbul deui, ka Amarta mulih, tobat ka kang ibu.
78 Saparantos ngantun beungeut t1'ai, lajon teu katembong, ngadak-ngadak laut motah mojeg, kawas anu gideug Ernbung nampi, lajon dlalma bErsih, ka dl6ro tjilaut. Ombak laut lir gunung ngadingding, tur mang-ewoil-ewon, lir ngar€djat njingkah ti'la- jon teh, dibarEngan ngagdl'Ebug angin, tarik leuwih-leuwih, ti djamparing mabur. |Jgagdrungna lir hatong sakdti, dunja lir di- gdbos, tjai laut djiga sina bahe, tanding Baju 1) nu keur bdndu galih, rek ngabasmi bumi, sina amburadul. Bumi gendjlong rnunggah gundjang-gandjing, lir parantos rejod, asa kantun bro ngagdbro bae, tanding Anta 2l nu bade ngabasmi, malar burak-barik, sina i6bur adjur. Gunung-gunung tinggEl6gEr muni, djagat rnunggah lendjong, turug-1u1r1g hudjan ldbu x) Balu (Dewa Ang;n) teh ,,rama gaibna" Bima. 2) Dina babon Hindu Anta (Ananta) teh nja eta Batara Basuki, Dewa Oraj nu ngageugeuh dasar bumi. Dina kanda Dja'wa, Anta teh Antaboga, naga nu ngageugeuh bumi, mertua Bima, rama Naga- gini, ejang Antarddja, Dina padalangan Sunda Antaboga teh sok aia nu niEbat NagapErtala. o o (
O |C o o 79 poek, panonpoe surup menxeh wantii, sieun keu- eung k€tir, eusi dunja gugup. Pan6kana dunja anu gondjing, ku Dewa ka- raos, di sawarga bajeungjang nereptep, tatang- kalan ngadadak gararing, musna kabeh sari, djadi mEdEm alum. Emas hurung tjahajana leungit, sakur nu montjorong, ctrladl paut djeung rarumeuk kabeh, batrong saat tjai hEnteu palid, djeung poek lir rnagrib, tur gugur gumuruh. Geus waspada Sang Hyang Otipati, jen anu sajaktos, sadajana eta teh totonde, gara-gara Bima kdneng pati, panggawe nu djail, malar pu- put urnur. Sang Batara Guru anu sidik, tur iasa rastjlok, ladlang bae saharita keneh, k6rsa lungsur ka t6ngah dlaladri, l€bah nu lastari, Bima anu p1_1p11s. Sarta njamur djadi d;alma alit, anu kate tia' boi, tur pameunteu ti Bima teu geseh, lir sade- rek k6mbar raka-raii, sarta g€ntos nami, salamina njamur.
80 Nlebat andjeun nami Dewarutji, enggalna Uarios, geus djol sumping ka sagara bae, ningal Birna sang6t ngangrEs galih, dlilma bErsih iti, ,,dileldpkeun" batur. Saparantos Sang Batara sumping, dunja anu gendjong, ngadak-ngadak adleg deui sae, gu- nung_reureuh laut oge tjitjing, sarta angin palis, raat hudjan lEbu. Fanonpoe oge tembong deui, sinarna moo- tjorong, langit lenglang sabiasa bae, djagat pulih sakuma sasari, tjai palid deui, kakajon sa- Iubur. Bima kalErn dina dj€ro tjai, lalaunan alon, dasar laut lir sungkan nampi teh, nampi laion dlalma putih bErsih, wadal napsu dyail, laku guru palsu. I(atingah ku Sanghyang Pramesti, Bima dladi lajon, bangEt w6las Batara Guru teh, pok nga- lahir: ,,Ud;ang deudeuh teuing, bEt nEpi ka pati, ku rnant6p ka guru. A,bong 6nja hiddp bErsih ati, lEmoEng tara serong, ka batur ge njangka bErsih bae, hEnteu aja timburu saeutik, ieu komo deui, ka guru pi- nundyul." o ? o c
o a o 81 Djagatnata ratuning Dewadi, ka lajon teh .rndn tj ron g, wantu-$'antu Der,va nu murben g -reh. kapaiajna sadajana djadi, taja nu mustahil, mo- al hdnteu makbul. Geus ng6rsakeun Birna hirup deui, lir nu gugah ebog, djeung salira nu bareuh geuneuk teh, tilas peurah NEmburnarva tadi, ajeuna geus pulih, biasa kapungkur. Djeung sanadjan dina djEro tjai, tdlEp bae raos, hEnteu eungap lir di darat bae, asa nieu- seup hawa sdgdr bErsih, sarEng hEnteu firis, asa anggEr tuhur. Asmarandana l.i;ah beunta kulisik tanghi, lir anu tas ku- lEm tibra, sadlongdlongan bEngong bae, 'dumeh bentEn titingalan, asa dina impenan, lami pisan ngemut-ngemut, djeung ngarampaan salira. blanging da sidik teu ngimpi, hdnteu ngalin- dur teu gundarn, teu sasar atarva mabok, mung tetela pindah alarn, dina dasar sagara, sarta ernut jen tas tarung, reudjeung naga NEmbur- nawa, Dcr,zarutji
82 Birna bangEt ewdd gahh, hEnteu kahartos ku akal, dugi ka djadi kitu teh, dumeh teu tiris teu eungap, tur salira waluja, djung ngaddg kdrsana timbul, bade ka beungeut sagara. Nanging barang larak-lirik, dina l6bah ,.tangkal" karang, bEt ningali djalma kate, gE- dena ukur satEpak, tur nj6ples lir andleunna, Bima kagetna kalangkung, wuwuh-wuwuh bae heran. Ngag€r6m Bima ngalahir: ,,Eh maneh nu djiga dialma, naha rnaneh mahluk Dooll, gdrt- daru'a naha manusa, sarta naon sababna, bdt aja di dasar laut, naon anu diteangan." Pok ngarvalon Dewarutji: ,,He Bima mang- ka waspada, sarta poma ulah kaget, ejang teh nu saEnjana, ka hidEp ngahirupan, nja ejang anu saestu, nu ka hiddp rek miwElas. Ngaran ejang Dewarutji, ngarasa bangEt teu tega, nendjo hid6p tadi maot, tas p€rang djeung N6mburnawa, djeung ejang tErang pisan, jen pangna hidEp ka laut, dumeh ngagugu ka Dorna. Dltrtah neangan tjai, ngaranna tjai Pawitra, padafratr eta teh botraong. Dorna rnah nu sadnia- o o t
o rl) o o 83 nd, dumeh dyahat niatna, arek ngalEdjokeun wungkul, malar hidEp tuluj hilang." Bima kaget liu'at saking, ka djalma kate was- pada, geus teu sak manah Bima teh, jen Dewa- rutji teh Dewa, nu nulungan andjeunna, Bima bingah bari njaur, ngEdalkeun kaheran rrd- nah 1). ,,Pru omong andjeun tadi, sakEtjap ge hEnteu salah,_tapi kula masih helok, andjeun-teh geu- ning bet tErang, kana maksud kaula, kona ngaran ge pon kitu, kawas nu geus lo;ma-pisan." Dewarutji njaur deui: ,,Ejang menlang t6- ra-ng pisan, kana dludyutan hidEp ge, rama triddp teh nu njata, Pandu djEnEnganana" tapi ari nu saestu, Sang Bal'u anu ngajuga. Tuang ibu Dewi Kunti, putra Prabu Kunti- bodja, hid€p teh boga saderek, dua saibu- sarama, nu sdpuh |udistira, Ardjuna saderek bungsu, ari hiddp nu panEngah. Saderek teh aja deui, misah ibu tunggal rama, Madrim ibu kawalon teh, putrana k6no- t ) P;"S".ggo Binra: sasauran san6ng saha bae oge tala basa l€mFs-
84 bar sapasang, Nakula c{;'eung Sadelva, matak deudeuh ku pahatu, gelis teu ibu geus teu rama' Sakitu ejang wawarti, seheulaanan mah tj6- krp, mangga urang timbutr bae, tjalik ka ro- rompok ejing, dl dieu Entong lila, 6lgke lamun g".ti dl ditu, urang tjatjarita pandlang"' Enggal bae Dewarutji, sami timbul sar*ng Bltttu,- gurrs timbul teh Bisra kaget, bet a;a dl hidji n;sa, pulo endah katjida, fur mdntjil di tdngah laut, teu aja deui baturna. leutik, ngan tjukup teur hldil irnah, il"r'rttg buruanana bae, nu dibalaj kr'r p6r- mata, ruila-rupa sosotja, heug tamansarina lutju. lir taman Dewa Asmara. Dlukut lir aikdtip wilis, sutra anu iErnEs tea' pagerna diaheng'aheng, rudli-rudjina malela' *uk" direngga-r6ngga, gapurana hurung man- tiur, 6mas nu ruhaj burahaj. Eta pulo t€g€s T jara tjatjapit kapiting, dina meundeut djeung mukana, iur *uka-meundeut ku maneh, Delva- rutji sar€ng Blrna, geus ngalangkunc gapura. *aiak helok sakalangkung, ningal kaanehan imah. o c o o
o 6 o o E5 Bllikna kuningansari, trantena salaka mub- jar, tihangna ku drnas kabeh, ari g>ara ku tam- baga, hateupna ku suasa, lawangna kantjana murub, kitu deui djandelana. Aambeuan sarareungit, matak rasrni kana raos, hdnteu tiris teu rasa, tur ha.*'ana s€g€r hareudang, matak djagdiag salira, parabot imah aralus, singsarwa aheng tur endah. Unggal rnedja geus sa jagi, rupi-rupi ka- tuangan, buah-buah kitu keneh, leueuteun taja kakiiang, eta teh sadajana, pangErsa Batara Guru, ngabidjilkeun pangawasa. Pok ngalahir Dewarutji: ,,T'ah di'dieu tuma- ninah, raos kanggo tjatjarios, hid€p cii dieu sing sEnang, ulah rek asa-asa." Bima pdrlente ngawangsul, bari hEnteu wEleh heran ; ,,I{aula r-r'dieh t.jan ngarti, kana ieu kaahe- ngar1, djeung ka salira andjeun ge, nactrjan geus masih ngarasa sarnar, na' tdiang saha ancljeun teh atuh, anu sa€n;'a-dniana- 'dldndngan, l);tung eta aneljeun teh geuning, ongkoh nja leutik ni" budak, tapi ngomong tjara kolot'
86 malah ngabasakeun ejang, asa ku teu rn6r6nah, sabab lamun ngukur ulrllxr, tangtu pisan kolot kula." Gumudl'Eng Sang Dewarut;"i:,,fuIungguh hidep reudjeung ejang, ejang nu leuwih keilot teh, dalah efang Abiasa, Bisrna djeung Tit- tranggada 1) , atawa ujut Santanu, kabeh sahan- dapeun ejang. Nad;an mapaj Prabu Asti, t6rus ka Prabtt Barata, karuhun hidep nu sohor, teu mapa- kan ka ejang mah, kabeh ge sasat budak, teu aja nu langkung s6puh, mun dibandingkeun ka ejang. Nja ejang Si Muladjadi, djeung mun hid6p teu pErtjaja, hade hiddp asup bae, kana dl6ro awal<. ejang, dngke geus tangtu rnEndak, nu anehna sakilangkung, di dunja taja bangsana"' Bimra teh ladldng ngalahir: ,,Kula lain teu p€rtjaja, ngomong soteh dumeh helok, sauffiur kakara rn€ndak, nu sakti tjara eiang, korno ieu nitah asup, ka dl6ro salira ejang. 1) Pandjangna, aos:,,Luluhur Pandarva" Mahabarata o c o 0
o o 0 87 Ku kula h€nteu kaharti, kuciu ti mana dlalan- na, sabab awak kula gEde, boro-boro kudjur badan, peureup ge tangtu m6lag, kurna rek bi- sana asup, asa pamohalan pisan." Njeuleukeuteuk Dewarutji: ,,HiclEp ulah ka- ewuhan, dlalan asup teh teu hese, abus tina tjeuli ejang, ieu tjeuli nu kentja, ulah bingung dumeh lEmbut, anggur hEmpek geura tjoba." IJima panasaran galih, ka Dewarutji njakE- tan, Iadj6ng kana tjdpil nEmpo, estu aneh ma- tak heran, tjEpil teh bEt lal6ga, kalajan garnpil blus abus, geus aja di lEbEt raga. Poek mongkieng buta radin 1), pEtdng dedet buta rata, teu awas ka naon-naon, Bima teu kintEn ewddna, hEnteu kantEnan pEta, mundur tambuh madju paur, ladleng ngadjEngdj6n teu obah. Sabot kitu ngong kakuping, sidik anu sasa- uran, De',varutji nu njaur teh: ,,Eh hiddp lSima kumaha, naon anu katingal ?" Bima kaget pok ngawangsul: ,,Tobat ejang poek pisan. I) Sanes ,,radjin". t6g6sna lir nu lolong Sal6rEsna pisan rrah Radin hartosna rata. Buta radin (buta rata) rata teu panonan, teu awas meueus2 atjan. wsta radin.
88 Leuwih p6tEng batan peuting, nadjan tjuruk deukeut mata, ku kula h€nteu katendjo, kula teh. kudu kumaha, djeung ejang teh dl mana, pang- denge kula teu djauh, djiga di hareupeun pisan." Geus tamat Bima ngalahir, sakddap netra braj tjaang, lir tjaangna t6ngah poe, tapi teu ngarasa panas, djeung hEnteu pisan serab, tja- ang tapi tEt6p iuh, djeung hawa sdg6r ngareu- nah. Ari nu leuwih adjaib, dumeh di pajuneun Bima, tetela atra katembong,aja 'Dewarutji Idnggah, sarupi nu ngantosan, Bima kaget la- di€ng njaur: ,,He rnahluk maneh teh saha. ts6t ku njEples Dewarutji, naha maneh teh dulurna ?" Nu 'ditaros pok ngawalon : ,,Hidep ulah kasamaran, ejang teh sa€njana, tunggal Dewarutji estu, anu keur tadi di luar. Sabab mungguh Nu Sadlati, di mana-mana ge aja, h6nteu arah hEnteu dnggon, teu indungan teu bapaan, sarta hEnteu anakan, teu didjE- n€ngkeun ku batur, sipat LanggEng tur Ti I-{euia." o o 0 0
o o 0 D 89 Putjung Bima bdngong olohok larni kalang-kung, t€- ras sasauran : ,,Kula masih keneh helok, ari tadi poek teh naon hartina?" Dewarutji ngawaionna bari imut: ,,Harti poek tea, eta mah sasmita bae, minangkana urang ,,aja di euweuhna". Tdg6sna teh aja tapi teu ngawudjud, teu atian gumdlar, atjan ngadiirim katernbong, anu matak tas poek tuluj braj tjaang. Minangkana urang geus g6lar ngawudjud, aja di kieuna, tapi sanac{jan kitu ge, atjan boga akal budi pantjadri:r. Tloba hidep ajeuna rnangka saestu, sing tEg€s sing awas, nEng€tan anu katembong, rnanggih naon djeung djiga naon rupana?" Ladldng Bima ningal ka gigir ka pajun, ka handap, ka pungkur dllieuk kabeh, 'ka- luhur langkung aneh bdt teu aja nu katingal. |aktos tjaang tur paningai teu kaganggu' na- ,tgl*g opat rnadhab, trcatut luhur-handap kosong, titingalan lowong teu aja tungtungna.
90 Harita teh duka di handap di luhur, asa teu kantEnan, ku Birna n6rnbe kiraos, jen sampean hdnteu aja nu didampal. . .Sahandapeun _sampean teh kosong suwung, luhureun mastaka, sami bae suwuirg kenefr, matak helok teu uninsa lEbah mana. Sabot kitu ningal tjabja njorot ngdmpur, pirang-pirang warna, beureun bodas hedjo ko- neng, paul wungu hawuk kajas wulung dlingga. Mun diitung geus tangtu mangrebu-rebu, pasElup-pas6lang, padjeudjeut patjolok-t;orok, munggah nganjarn pasusun patumpan g-tum- pang. B.ima. njaur ka Dewarutji nu luhung: ,,Titi- ngalan kula, aja tjahja ewon-ewon, mun dibilang warnana rnoal kabilang. Naon tea hartina anu saestu, kula hajang t€rang." Dewarutji pok ngawalon: ,,Eta tlahii Ilr kahalang pantjadria. Kahajang teh mun diitung teu kaitung, taja kaseubeuhan, djeung asalna kahal'ang teh, rnE- dal tina gEtEr pantjadria tea. o o o 0
o 6 o o 9l Panon tjeuli letah kuXit neudjeung irung, ba- roga kahajang, iur lain sarupa bae, cljeung teu punah ku sakali ditEdunan. Lamun eta kabeh kahajang digugu, taja pa- ,,haw6k" tea ngaranna teh, balutrtar- njancl€tna, na nja matak dladi ngaruksak. Nu geus puguh matak ngarugilteun batur' disEbutia *,ttk.", rnawatna kana bEdEgong" di' harEngan t6l6ng6s gangas tur djahat. H€nteu era goroh bohong nipu matrsu, teu nolih nu lian, fep"ttg pEdjet mangsabodo, asal bae manehna ngeunah sorangan. Saupama eusi dunja djiga kitu, pasti moal aman, iangtu kusut djeung tjerelved' itu ieu "silih gdmpur silih arah. lulus Sabab nadjan kahajang tea -diturut' ditjumponan, ngan saheullanan bae' €ngkena tetr hajang deui malah tar:rbah' Ku hal eta urang kudu bisa mdgung, djeung mangkring kahajang, ulah -sagala didolos, sa- bab tangtu rnoal hade bali'rkarna. Ajeuna mah hidEp oge dnggeus tangtu, ngar-
92 ti rnaksud ejang, tjing tjoba ajeuna tendjo, tjahja O tea gumuiungna sabaraha ?" Bima tjengkat nigali tjahaja nu ngdrnpur, 6 bdt lusl€s teu aja, kantun opat nu katembong, warna hldeung koneng breureum sar6ng bodas. Pok undjukan ka D'ewarutji nu luhung : ,,Ejan g eta tjahja, kari opat nu katembong, naha naon eta tjahja teh hartina ?" Nu ditaros ka Bima alon ngawangsul: ,,Eta opat sinar, ,,eusi" djasad nu sajaktos, nu tilu teh sok- manEJarulian nu bodas. Tiah;a hideung kar€p atawana napsu, ari nu koneng mah, budl-akal hartina teh, tjahja beureum wawanen anu sanjata. Sinar bodas kasut;'ian anu estu, bdrdsih tur njatjas, wat€kna sadrah tur saleh, tara sieun tara guguan rendjagan. I{ideung koneng djeung beureum eta nu tilu, upama nangtungna, dina tatapakan hade, matak bagdja mawat rahardjaning dunja. Tapi larnun serong nang'tung dina kiruh, tangtu parna\x/ana, kana goreng djeung page- treng, rnatak sangar dunja teh arvtrf-awiltan. C O
o a o o 93 Urang papaj hidli-hidjina sinrl puguh, sinar hideung- tea, t€gEsna napsu nu jaktos, napsu tea t6rnpat ngunipulna kahajang. reudleung maksud' upanana tea, napsu kar€p djeung maksud teh, ditudiukeun kana hiclli kahadean- GErakna teh clina kar€p Dibar€ngan ku akal budl nu alus, tjuktip wa- wanenna, prak didjalankeun sing saleh, tangtu pisan matak djadi kasdnangan. Nadjan maksud tea teu parEng dikabul, h6n- teu matak tjatjad, urang rnoal kapigoreng, sabab lain ngalampahkeun kadjahatan. Sabalikna saupama eta napsu, dilojogkeuna- na, kana rnaksud nu teu hade, dibardngan ku wawanen reudfeung akal. Tangtu pisan matak ngarugikeun batur, sarta *ad.t'Ju.tt, nja ka awak urang keneh, moal h€nteu badan anu katEmPuhan. teh geus tangtu' urang ngarandapan, ,,bubuatan"' urang keneh, moal burung njEri peurih nu kaP€ndak. Awal ahir malind€sna
94 Napsu tea upanxa t€rus Cigugu, mo aja scu- beuhna, tarnpolana tuluj m6rod, diax'drna nia eta ku budi-akal. Budi-akal nu dipake mangkring napsu, sang- kan teu tjilaka, ,,tEmahwadi" ngaranna teh, rnun saimbang ngaranna dladi ,,rsiwaha". Mungguh napsu djaCi pangg6dena musuh, lamun teu ditahan, pohara ngagaksakna teh, tara eureun lamun badan tatjan ruksak. Sabalikna mun dlakna teu boga napsu, ma- tak _taja hodjah, kitu-kieu nasabodo, tr<intjup k€rnba djahna euweuh kabuclajan. _ Paeh karEp d;alma anu suv/ung napsu, saga- lana sungkan, kitu Ernbung kieu hese, hEnieu beda ti artia aja njawaan. TjindEtrrna mah mungguh dlaima anu hirup. katjida p6riuna, kaantlikan ku napsu teh, ngan makena kudu reudieung kira-kira. Kinanti . Si,nar hideung teh sakitu, sinar koneng boga harti, sasinitaning bucli-akal, ieu teh anu rtami, o a a 0
CI ,fr o a 95 mun dlpake kahadean, matak njalam€tkeun drrl. f)jeung matak guna ka batur, tiis dingin sEpi -tingtrim, kErta dumeh taja murka, silih asuh silih asih, silih djaring silih djaga, pada-pada mahluk Gusti. Tapi mun pake teu puguh, eta akal reudjeung budi, moal kurang mamalana, ka nu lian matak rugi, ka urang moal djamuga, da kabEndon ku |ang Widi. Dunja tangtu dladi kusut, lidig dumeh kagiridig, ku panEka akal ,dlahat, geuleuh ku rEndahna budi, pinuh kEbEk ku basilat, tipu palsu linlok litiik. Tapi mungguh Maha Agung, tangtu pisan nroal widi, laku djahat tara lana, awal ahir sok kabasmi, sok aja bae dlalanfla, geusan apdsna nu dlulig. Dlalan untung meunang nipu, nadjan sugih rnoal rnuklis, nadjan beunghar moal mulja, warvalEsna sok kapanggih, sanadjan hEnter.l ku urancr, ku anak intiu rnah pasti.
95 Dladi tjinddkna nu puguh, eta budi-akal tadl, buktina rnah kapint€ran, katut elmuna sakali, ieu teh tjara pal,:arang, anu seukeirt sarla lantjip. Bisa mahala-rnahaju, rnahalana anu pasti, mun dipake kagorengan, matak tiwas matak rugi, tapi ari rnahajuna, mun dipake amal muklis. Mun elmu pake tufulung, paedahna lahir ba- tin, mun elmu teu djeung arnalna, ieu mah pasti mubadir, lir damar teu djeung tjaangna, taja gawena saeutik' Mtrngguh dlalma luhur elrnu, rcun dipakc ka nu hasil, mawat rea sobat kadang, pada neang pada njungsi, maiah rnun urang t?u aja, dita- ranjakeun geus pasti. Teu tjara ka nu balilu, a;'a euweuh teu pa- i.uli, ala sasat teu katara, euweuh teu ngarasa leungit, lir nu teu abus itungan, dianggap tjara ka angin. Ari anehna teh elmu, mun beuki luh.ur diuiik, urang teh beuki ngarasa, katunaanana diri, ngarasa kurang hat6rang, dibanding djeung elmu tadi. o o o c
o ro o o 97 Silioreng eh::u ]ang ,Agung, lir saga::a far:pa iEpi, lir gunung tanpa tutugan, teu aia geusan ngabanding, tina kareanana, diwintjik maal kawintjik. Tlahla koneng teh sal."itu, tjahja beureum nu lrriwarli, e'ra teh Cladl sasn:ita, tjiri ;'en g6cie ka.r';ani, watekna wawanen tea, bisa ngadjung- cilungtrieun Ciri. Kalrana anu geus tairgtu, dlalma $.ani sok'dl- pudji, ail ,,1tr'arna" wani tea, rupa-rupa lain lriclji, tur ii-ipa.-rupa Tarapna, boga t6nipat n asiii61-rnastng" ;1ja ',vani kana ta,rung, g€lut reudl'eung rEbr.it dji;rit, tatandang irgEtohkeun 4jawa, teu inggis begala"n pafi, tah anu ltieu ngaranna, dls6but .,'' i'eiri praJ;erit". Aja deu; ,vani ,,tuFlu", teu inggis nad.jan dl- peunijit, ngabelaan bEbEn6ran, n51atr;rironan sr::at aclil, tau rdntag diantjarn pdclang, asai l ritci-l ctir.a ad,l. r. Ll Ari vrani nu i<atilu, disEbutna ,,wani stltji", hEntru gEclag ku panja"vacj, liEnteu isin hs::nteil / Dewarutji
98 a':i;rlh, da lakiir ja-'r laml-rah haial, tur ka bati:r tr-,inteu ;:ugi. l,Vanr l;.:oprt Lr1:iatur, nir cLsEbut ",rn'ani l:a- i:,iri' , l:tjzn rengl;:i: sale:nasna, hEnteu clicair- clanc-rlipindinq, hEnteu ad-rc1 t:zu rtlmdgag, ngdrlail::un i.irEtig ati. ! 1t I v-
,,\A/ini-'.-,'acl:1" r-;.''; ::L: ti'lqtu. t::u nclih dr:i irriJ-aclj, ir:rii af.^,i,va Lralalgsatr", tdrltarlan,l n€- ;:::ahan pat:, asrl nli I'an ra'ethii'a, bisa katulu;lg 1-^J.:^.',. Iclr-1 .id i !. . ,,V,''ani-lara anu puguh, sanggup nanii-rngan liani[ri, atawa ltaprihatinan, geusan ugtldag rnal.-sud sutji, ;I,aelt saCrah tur rn'ajahaa, asal maks'"rr--l bisa hasil. Ajeuna ro.rani L--atuldjuh, ,,wani-san']ar'" nu sa- jatrtti, scnggun ma:-1aj nu teu niata, tu:: natak bahja lia diri, neaogail nu tjan kapEntlal'", fia- kajakeun nu pandeuri. Tah r:f;,i vranl r:r1l tlriiuh, mun barEng <ljer'lng n;rljsu bErsih, dibarung ltu airal \lrarns, djeung kasutiian ltt1 w6ning, tangtu mntak harctr;a dunja, taia kalcurang s;r'::uti1"'" 0 o 0
o to f) e 99 Sabaiii<na tina kitu. mun eta tudjuh kawani, ciibar6ngan ku d'ursr'la, harti sutjina ge leungit, nja djadi,,wani-da'nawa", ataw-a,,'wani-he- r,r,rani". ,,V/ani-danav/ao' teh tangtu, taja duduga l.:a,lni1ih, santral-soutrol tjara buta, ngujup i...guntup ieu ainEJ, ka iav"'an njatjampah pisan, tuirlifungna tjilaka diri. ,,\Mani-hewanl" rceh kitu, ieu mah ngabela cliri, sateka-teka ngalar,van, tapi teu make di- ic11;1, 1rr ngamuk bagong bajangan, geuning teu r'.,61rh ngaguling. l-4ungguh r,vani nu sacstu, pasti dibarEngan l,,ridi, rn6kar di huripna akal, sarta kardpna ge teu malar halang iratangar, teu mambrih b€rsih, serriii djeung pudji. I\-doal nguntup ka nu l6mbut, moal wani ka nu leutik, Loa.l nangtang ka nu hanclap, rnoal mitrih geusan tancling, noal njiar geusan la\'/an, ribut gujur teh dipahing. Ajeuna anu katjatur, hal tjahaja anu putih, ..;asmitana kasutjian, ari lvatdkna nu sutji, su- v,/uns tina kagorengan, bErsih sadjatining h,]r:sih.
100 Numbuk pai<ewuh teu ewuh, manggih kas6- ciih ter.l sedih, rnEndak trara ger-ls teu iara, nj6ri teu dipikir nj6ri, dianggal: beungharna rasa, rasa pangasrh Jang Widi. l'Jganggap ga.ndjaran l"lu Agung, nambah su- gih rasa diri, tErang di ewuh di susah, jakin 1'.a irieri ka sddih, tdtdp sadrah suka iilah, sumdrah lahrr djeung batin. Tapi sadjdroning kitu, rnanehna teu tinggal r'"'adjib, nja eta wadjib intiar' ir:u mair Xiaitung misti, sal:ab geus hakna clanu:rs, ihtiar s&- tungtung htrriP. Karana mungguh fang Agung, teu ngi:robah takdir djatrari, ruun h6irteu si i)jalmi tsa, ihtiar ngarobah takdir, usaha sabisa-bisa, tapi ulah bari mungllir. Dlalma nu sut;'i linuhul:g, hatena tandrng teu kiruh djaladri, l6ga djdmbar l1r sagara, t€tEp teu bEning, nad;an rea tjai tjaah, ngamuara ka dla1adri. Sagara teh moai tr<iruh, tapi sabalikna derri, sattadlu" katinggang hudjan, unggai poe ung- gal peuting, laut moal tambah herang, anggdr saasal nu murni. o o o n
o o o e 101 Njr lqitu diahna nu luhung, ku d;alma nu rEndah budi, teu burung pake kangewa, djadi binih siriir-pidik, dladi tjdtjela wawada, lahan parnitjerr;:lan d6ngki. Sanadlan dipikagiruk" dldlieun be.han kaidlid, rligogoreng dipepenal, digeugeuleuh dirurudlit, dibaledog ti poekna, nu sutji rnah tEt€p sutjr. Djeung sabalikna ti kitu, nadjan diheman cliasih, clipudji dipudja-pudja, nu sutji teu tarn- bah sutji, anggEr sakitu-kituna, teu robah ti nu sad jati. Estu bagdjaning nu hirup, upama geus bisa sr:tji, bErsih ti rdr6g€d dunja, tala noda lahir- batin, nampa sadlatining rahmat, mungguh d;ahna anu sutji. iligan handjakal warna tilu, sok mangaruhan ka putih, sdring ngelehkeun ka bodas, ngalun- turan lta nu sutf i, dasar kitu watEk dunja, hese dibar.uana bErsih. 'W'arna nu opat teh estu, eusina cijasad pri- b'adi, n5Jantjik dina badan urang, tumpak parahu rohani, dikamudina ku djiwa, diwEngku ku tdmah wadi.
142 Kitu deui warna sewu, nu ti heula katingali, ngantjikna di badan urang, kari kumaha priba- ctri, d;umbar djeung ctriparrgkringna, rebtian ka- hajang tadi." Dandanggutra Pandjang pisan wEdjang Dewarutji, baba- kuna bab kasampuj:naan, jen hirup teh keiah sae, laku sinardng kalbu, kedah bErsih ulah rek dlail, margi nu dlail tea, awal ahir tangtu, sok pinanggih ',vawalEsna, djakna djahat moal retrt djamuga diri, kudu bae doraha. hladjan pintdr pinandita watjis, luhur elmu dlErnbar kauninga, upami r:ranahna serong, hi- rupna trramo rnulus, nadlan i:eunghar tur sugih mukti, menak tur luhur pangkat, saupami hasud, tangtos surud komarana, hukuman teh isuk pageto kapanggih, urang mo bisa rnungpang. T''aja batan trrirup silih asih, mEdal tina v,r6ni- nging wdrdaja, nadjan sakapeung sok ser,vot, lain sewot ku hasud, sewot mEdal tina trEsnasih, ibarat hidji bapa, atawana indung, anu nga- rangket anakna, b6n€r ser'-/ot tur meupeuh teh rnatak njdri, tapi train ku ngewa. o c C} 0
c 0 a o 103 tina rasa asih, neunggeul soteh nga-rr.zarah ka anak, malar budak djadi triapok, tah njEri bangsa kitu, moal matak djadi ;rjungkdtrit, dumeh sungapanana, lain hate kiruh, rilacil ku lantaian eta, urang hirup kudu ngagl.- delieun asih, trEsna njaah djeung w€las. Xvicripeuh m€dal Watek asih matak repeh-rapih, hirup tdng- rirEnr anggang ti hari'wang, estu djEdj6m djudjur cljongcllcn, i:runstLln tr<ana rahaju, pEri:awana iijariruga cliri, lantaran rea sobat, nu satia tuhu, ;lanarikna asih tea, sah6nteuna sck inatali murah rerljeki, dumeh rea nu haat' ;\nu hdnteu i;aantjikan asih, leuwih r6ird.alr batan sato-hi:rvan, geure] peir ku hid€p tendjo, naclian bangsaning maung, nu galakna ka"lirvat saliing, maung ngagalaksalina, keur irakaileun -r'rungiiul, tigan saliact;lr rnun l..tur lapar, kitil ::oleh ka anakna mah prib;;rcli, Lai:,ar ge teu nga- i:a1,:e.n. Iilalah tramun beuteungna keur buntjir, aja i;iclang liwat ge ter: ngudag, ukur gagauran bae" :*o;r1 teu puguh-pr:guh, gerlak ganggu ka sato icr,ifil:, nu lai;: n:caixarlgsanna, eta nin5igang raa- ung, atuh komo d;616ma rnal:, ganggu cl1all k-ud': dipahing dipangkring, sing clladi gucl;r:rg trEsna.
144 ,,Aleuna mah he Biml anaking, ceuwat mdcl::l tina awak ejang, hacie hlclep luntjat bae.'' Ba- rang Bima ngadangu, pilahirna Sang Derva- rutji, ladjEng bae djldng luntjat, hdnteu puguh tudju, luntjat saluntjat-luntjatna, langirung ka- get ba"rang andjeunna ningali, aja di l6b6t kamar. l-i:i:a iib6t kamar 6mas rukmi, tEngah burxi tilas handiat tea, Bima k;rget rarat-reret, ninga- li nu tjinutrung, sidik pisan jen Dewarutji, l.ra Brr:,a poi." rnariksa, tur teu kdndat imut. ,,Aleuna hidep kurnaha, naha arek keukeuh bae njiar tjai, sakahajangna Dorna. Eta tlai Pawitra nu sutji, di dunja mah tetela teu aja, ngubEk sakoiong langit ge, tangfu rnoal l..a.tirnu, ku lantaran ajana tjai, ngan wr,rngkul di sawarga, sabab tjai kitu, ngan wun-gltul leu- euteun Dewa, ku hal eta hid6p oge mdnding balll.,, ulah tulu; neangan." IJinia njaur ka Sang Dewarutji: ,,'W'ulang ejang diregepkeun pisan, kutra moal pindo ga,- *e, *utt sidik moal nimu, ajeuna ge kula rek balik, tapi boga parnenta, lamun ejano sapuk, kula teh ku haiang rneunang, Tji-Par.vitra tcmbongkeunelln 1ta Sang Rdsi, jen kuia hEntu 51aplah. o c (} c
o 0 o o 105 Dumr:ir liula tadina geus cljangd.ii, sanggup rnawa Ti;i-Pawitra tea, djadi rnun seug- lcula lcngoh, hartina. kula paisu, ngabobodo ka F''{aha l?.E;i, kuia n:ah Emirung tjidra, sunawon ka guru, claiah i:a budak satdpai;, teu kac{tlga uclar clla"ngdii lantja-lintji, sieun bisi doraka. i'jrnd6linar n:ah dae1i" kuia balllt, tapi l;ari ina- -iji-Parvitra, batan lengoh i<adjeuil maot, nja- u.a .w;r kula ditjabut, tadina ge geus paeh geunrng, ku ejang dihirupan, atuh ejang kudu, daek lta- tE.mpuhanana, iamun ejang ka kula teu mere tjai, kula iiudu paehan. Sina paeh deui tjara tadi, l6p diteuler-rin ka dasar sagara." Kitu pihatur Bimateh, Dewarutji ,rgawarrlst l' ,,Puti eiang nu lEmpdng prkir" *j"u"g biingah katjida, nguping hi{6p.kitu' tu- "katra iebette*t, tj6pdt bdnEr keul'"euh-pa- 1-,u1, geuh kana d;angd;i, njata hidep prawira' Geusan tanda ejang bungah ati, ieu tj6-Puktu hrd6p tarnpanan, arl-ausini tjupu teh",'Tii-Pa- u"itto ,ru mtsltur, pek tembongkeun fia Dorna Resi." Birna bungah katjida, geus nampallan eta ti6r,uk, Dcwar'.ltji rnrndo njabda: -*Djaba teh errak mapann' sarnping ti Kadewatan' "i;"n
I t-lf' iiang-Bintulu-Ad;i, cileung sok neiair si Tabla-Idantjana, buktina rnah samping poleng, kotak-kotak lir dadu, opat warna lii sinar iacJi, hideullg i1i-l ilrimitina, d;eung }<.oneng pasElup, dis6langan beureum bodas, hartina rnah. ku ejang ge geus diwintji, sasrnita tjahja tea." ]Jis€burna Einia atoh anu tani:a tanCing, nanipi tjepui, reucljcung sindjang tea, maiah harita iiailggo, eukeui: rilah bakat pangguh, ajeuna teh djaLi ti giilcling, vuwuh gagah tur garadang. surup tangtung parnuk, ir.atai< gigis lamun taridang" iir Batara l(aia rci< agag6mpur burni, nja rosa nja p::airosa. Dew-arutji sasauran dtui: ,,}\.jeuna mah hicidp lrade nulir.rig, da ge:-is hasii tjatna ge, cljuilg ka .i\:la.ria rvangsui, sabab iirr: cljeu-ng F"ang l-)ar- r-La.-lji, reudjeting aii saclaja, rneiangna kalang- ltung, ;:ralah lam.lrn hicjep datang, tanr:tu njon- riong iraltang i{r;esria ii,l;nl;e su'nping, durach san:i r:rd]a1igna. Di A:rrartn [ir'cong hla ieuing, iti:dr-l t*rus rljung trra Sokalima, di dinja pasti k"asondcng, djabi ti l-)orna 'Wiku, tangtos aja S;r:irg l:i'"rru- o c o
o o o la7 patl, r€mp6g sapangiringna, nudlu gunE:n tjatur, tair eta panclita f)orna, heug ku hid€p p6rgasa satEngah mati, bongan pandita tjidra." Bima liaget ngadangu pilahir, salirana drtgi ka ngai:endjag, ha Der;varutji pok naros: ,,Emg- ke blsi kaliru, kula nanja 'dumeh teu ngalfi, pangdenge tjeuli kula, f)orna teir dlgebug, sa- t6ngah paeh p6rgasa, naha L€aEr ki;-u omong ejang tadi, naha ejang teu selah, Ejang oge tangtu t5rang sidik, jen l)trna teh njata guru kula, rnangl"aning tlarck papagon, mungguh mtirid lta guru, kudu ngesto lahiu- djeung batin, aiahbatan ka bapa, sumawoil ngag6bug, nambalang oge teu :neunang, !.rura sieurr kabdndcir ku fn'{aha Sutj:" tipama irjiksa Dorna." l\i jeuleukeuteuk idaha llewaruiji:,'l),:udeuir hlclfp B,ma putu ejang, l:u hid"ii: mai.;La "-a- irartos, urang ngahormat guru, fi]e$lang i;Ei:6r tcu salair deui, tapi patrEbah Dcrna, nu kudu dillukum, lain rrl*.ag'xrt:anana"' hulii;rn soteh silr:l'c*a nir. el;*ii. ri#ngiti, bongan d,jailat hianat" Dlalina djahat mer:rlangna geus r,ri::i, kuciu ilcunang hukum saipan:dsna, naijeln guru
i08 djeung ralrl ge, mun dlulig kudu huhurn, sabab kitu i::ungguhing aciil, boli dulur boh baraja, bch ha-neiap boh luhur, teu rneunang dibeda- beda, ka.adil;rn teu bisaeun pilih l'.asih, kudu rata larapna" FIidAp oge tell matak pamali, mun rn6rgasa ka p;rlclita Dorna, diadjar satdngah paeh, lain duineh l;a eu.ruo tapi dumeh ka d1'alma d.;ail, su- paja r"rtrali natrat. ngacllalanlteun hasud, djung hictrep aieuna, mutrang, sarta sangkan hid6p gam- Fang ngarnl--,atrr trai, leunrpang teh tapak kan- tjang." I-aCjdng Bima i<u Sa.ng Deivarutji, dipiw6- djang arl;i tapak i<antjang, ,,djalas6ngatra" nu sohor, hartosna anu tangtu, basa ,,d1ala" tdgEsna ,,tjai", ,,sEngara" ,,pi,:rlchaian'" 1), dladi anu puguh, lir upan:.a namchalan, mungguh djalma bisa leurnpeng dina tj;ri, kitu ngaran adjian. Dlabi eta ala deui adii, nu disEbat ,,Baju Pa.no'arvasa" 2'), tEg6sna a-nu saiaktcs, hartosna kEtjap ,,baju", tjek Sunda mah nja eta angin, -ii fftL"", Bacesastra Djawa jasana djoer. W.|.S. Poerwadar- minta. 2) Dina padalangan, mafJar teh ,,Bandung Bandarvasa". o c 6 o
0 o o 109 hartosna ,,pangawas,a", teu keriah ditjatr-ar, tjek Sunda ge ,,pangawasa", tjohagna mah panga- wasa tjara angin, rnargi Bima mun angkat. |asa kEbat gantjang tanding angin, urang ko- tlap adlian nu dua, geus aja di Bima liabeh, sa.ciaja geus ltarnaphum, ladjdng Brira hariia parnit, parantos kawidiail, iadjErlg Bima kondur, kaluar ti g€dong Emas, ka buruan iad;ang ngam- bah kana tjai, bari r,rapat adjlan. Sarnemeh dlung Bima teh ngalirik, nj€trang ningal bumi tadi tea, ngarandiug baw'aning i:a- get, gedong Emas geus suwtlng' ilang neusna l6s tanpa letrih, i{atltt i)ewarutjina, iJima laajeng njaur: ,,Etlh njaf-a pisan teu samar, nu tadi teh Sanghyang Guru Pramesti, lungsur ka martja- pada." Sakuriling bungklng wungltui tjai, ladjEng Birna angkat napak kantjang, dina beungeut tjai entjei, lir napak dina batu, h6nteu abus ka dlEro tjai, angkat r:run'; saliolepat, ka clarat geus tjunduk, gidig angkat saba alas, lednteu ttlot^ttg leuweung rurnpil, ku se.ah pErwat6k adjian. "nadjan
110 Sinorn LIranS s!qeug h*ula Bime, liatjarios hiCji nagri, I},varaka nu cljEnrl:ar harciia, fiek Llranq r:,.a1:. Darar.,,zaii, anu d,jEn6ng Narpati, Sri KrEsila -fitisan \A/isnu, pErnah n.r.isan Panda'wa, Sanp; r:ii'! iol.qr.ra linuhyirg bJa"ta [En:ag!:.ur e:!rf i gdlar F,atera. ]asa ngyapung ngarnXrah n:ega, s:narEna rgi- Ies nga.leung;t, kitrl deui niindaruna, cljer-lng trirn'rkrama 1) teh aarnpil, djiniatna rr-rpi,ruoi, pandjang upanri dit;atur, muns sarrrpi nu kc- tja.p, nia eta kEr.nbano nanghurip, nu katdlah c il-tr I \ \\.r;.!;. ''.1-,-",,*. juiqJ(:j\JJ(-r\-G r 1 l. Fakarangna Sang Nalendra, sEndjata tjakra acljaib, naCian qunu.ng pasti pujar, katiban ku tjakra tadi, saet naclian dlalaclri, katiraog'ang pakarans \\frsnu, katjatur salirana, Sri KrEs- na tch diangkung alit, bangun tjangkdr tan.q- ginas ril..at rantjingas. 1) Tri - tilu, :,,,'rltrar:r .,. lengkah. Dina keur ugadjadi agcung 2) Djna nadalangan, djirnatna teh: kErnbang Widlalakusun'ra, beling bundjr Lopian, tjrrpu nanik Asiagina, karembong Turaga- dlati d;. r. r. d. d iasa ngJurilingan dunja ku tilu Icngkah. o 0
o o $ i1i i*Iicler-lng iiakrilitan;.i;:.a, nanging 1e16b sarta sarr, ,!ang Prabu sarEna Fanrtr;i't;ra, rnimitran rukdt tr:: Ceiif, tr,ii: triir1 rili:ial.:r r,-;;iirlj, Sri I{rEs- ila ge sdring rawuh, ha lJagara Ama.:i;r, bari Lar€r,rn;g pEikao"vis, n:r lat:-il :lii:t :c baghag-an ngEreh pradja. F.4alair dang6t ieu pisai:r, Satara lird:;na nu :;'.1;li, ni:cljr-r Irnggih di A:narta, i:arii:;:.pag djeung San:iadjr. rrr;saurl,:.eun kang raji, Lllma llu. ortrcl- l.:af ka le:,rt, taja wartcs-vr'artosna-, naha jasa nulih deui, lamun puplis cli iEbah rnan.l lal'onna. Sa.br:r ngariung sada.ja, bEt toroi:ljol Bima s'-rmi:ing, atuh anu. rnasarnoan, kaget bari bingah galih, I{unti rnah rnunggatr nangis, Bima dircn' tolr: dirangku!, sacna.je s*sonoan, para raka para raji, rupi-r'opi t:aparlllsana ka Bima. Galanta.ng Bima popojan, njarioslieu"n watritu tadi, ti barang djung ti Amarta., Cilmugi ka mu- lili der.ri, g6mdt pisa:r dir',rintjik, hdnteu aja nu kalarung, sarni hc::an sadaja, ngadangu anu vurzi-r{orti, dalah tr(rdsna hdi:tu iircn gogod6gna. Bin:a ngirab-ng:reLr siudjang, paparin ti Dr:i'.;,:i'.r';ii.,::cl:ng Bnng-Bintulu tea, barina nrri,boneTlier-rn tjai, nu dina tjEouk aht, ka sa-
112 dercl; ri,eu:lq l.:r il-.u, matr<sad Bina hasii, b'pat l,'?Uratr. sEciaja s;:uri binSan d':.::,::eh miidji sukur ka Giisti l\u Sanggeus rvar€g sosonoan, Bir';ra ka kang ibu pamif, r:ja kiftl lta para raka, sinar6ng ka pata raji, lt€rsana angkat c'leiii, ngalrudjdng lla Dorna Wlkr,r, cli cie.ook Sokalirna, s€djana mlntcnkeun tjai, bari bade ,,ngawarah" pandita r.ilaha:" I{dq'ieu ngantos rvidi heula, ka Sokatrima nga- gidig, l<aget srrgri nu tiitilar, rnarg! geus h6ntei"i satrr deui, nu e{i i\stina nagri, urani sar::ii ngaclangu, jen Dorna dio6rgasa, tangfos mcal l€pai cJeui, lta l-lima teXr sada;ana ngaraponan' E,nggatrna sada;;r buqial, -I{rdsna sa:eng SE- miadji, triairing DrEstadjrir:,'i'.dna, patih ;ragii ii-:ai L:r:;r-r, .,1'il:i:uili: ];.l.trl,.iilti:., l{a1.u1;; Sade' wa katut, ui:ai1g kotjai:kr':un Birn*, lca Solaiim;r getls sumiling, harita teil nu,d;u kardmp€l s;rdaja. F.,iaha Frabu Sujuclana, lc6rsa rururnpahei:n sumprng, Baiade.,va sarEn.J Karna, Djaj::dr:ata l.il:r,r cleui, Dtlrsasana ge ngirilng, Asrrrala:t,a r,nah geus iltlgr,1ir, par€ng nudju ba.rdinpag, r:a:al nr-l ,. iln:': t, --:, <li:;asl'il-'t'n ,]i:;t'' lLDl13 -:i i l':ll;'' o
il3 o p Aleuna rnah longsong manah, asa geus prjr- nah kanjdri, upami geus taja Bima, Pandawa leungit titindih, ngajonanana gampil, digdmpur geus tangtos tumpur, sadaja sami bingah, mu- dji ,,kapintdran" rEsi, Dorna atoh reh dipudji ku sadaja. _ Nanging teu lami bingahna, kabudjEng dlol Bima sumping, sadaja kaget ngarendjag, ko*o ieu rada pangling, ku sindjang djeung parangi, aja bdngis bari lrrngguh, Bima pok sasauran, .,He arandjeun nu tjaraiik, ulah kaget ieu kula Bima tea. Nu ku maneh sarerea, ditipu diarah pati, dasar kami tanpa dosa, bEt rahaju balik deui, malah djeung mawa tjai, tah ieu di dfro tjupu." Ladj€ng tj€puk dibuka, kaget sugri nu ningali" tingpolongo teu aja nu sasauran. Larni pating olohokna, mung saena Maha Rdsi, teu t€tErasan kasima, Dorna ka Bima nga- lahir, nj6mukeun bingah galih: ,,Haturan bagea tjunduk, paman bungah katjida, sarehing kang putra sumping, tur rviludfEng troro mah paman teh mElang. o I)ewamtii
114 Sukur bagd;a karnajangan, komo ieu njan- dak tlal, tjin; tiobi parnan ningalan' leuh euleuh hancilakai teuing, dlalaran ieu tjai, hEnteu tu- len nanging palsu, sanes tjai Pawitra, atuh sa- geuj sutJi matih, da ieu mah tlihudjan kenging nandean." Bima nempas ka Pandita, bari pas6monna b6ngis: ,,leu teh tjai Pawitra, anu tulen sarta sutji paparin Devrarutji, ti ditu ti puseur laut!" Dor"i teh kahaturan : ,,Ah asa piraku teuing, tEpang sar€ng Dewarutji di sagara' Bilih putra teu uninga, nu disdbut D-ewarutji, eta teh Suttg Djagatnata, Batara Guru Prarnesti' dladi asa mustahil, sinarEng putra patEpung' komo saur putra rnah, dugi ka maparin tjai, ulah bohong bisi kasiku ku Desra' Ieu tjai teh ku paman, rek dipitleun da teu asli." Sarta tj6puk teh ditlandak dek dibahe- keun ku rEsi, mung aneh liwat saking, bEt ana CjlEg teh di pajun, Dewarutji nembong-an, ba- nirr"tgutEbut tlai, sarta bari sasauran ka pan- dlta. ,,Eh maneir pandita Dorna, maneh ka kami nio pangling, djeung kami nu matak datang" q I J 3 1 \ AL
o p s 115 ngan sakadar <tryadl saksi, supaja kabeh jakin, jen ieu nu dina tjEpuk, sidik tjai Pawitra, Bima nampana ti karni, djaba eta maneh teh rnangka waspada. Kami ka Bima ngidinan, ngag€bug reudjeung ngagitik, njiksa ka djalma dursila, bongan ma- neh djail d6ngki,. nadjan guru tur rEsi, mun diahat misti dihukum." Saparantos ngandika, Dewarutji ngilds deui, Bima rikat njandak tj€- puk Tji-Pawitra. T6ras dileueut tjaina, rara,osan asa salin, sa- pdrtos radja pandita, anu baris pupus sutji, ku sampurnaning pati, mandling ka sawarga agung, kotjapkeun deui Dorna, sangilEsna DL- warutji, ladj6ng sud;ud nawiskeun horrnat ka Dewa. Asmararidana Barang Dorna tidngkat deui, Birna njaur ka pandita: ,,Paman pangapuntdn bae, muga hdn- teu rEngat manah, kula arek nanganan, rek ngahukum dlalrna hesud, dlail ka tunggal ma- nusa." Pandita reu\nras ngadlErit, sasarnbat tuiung- tulungan, ku Brma digusur bae, dltjandak ka
115 tdmpat l6ga, barina ditlabokan, ditondjok bari ditumbuk. Dorna nEpi ka l6sl€san. Mun seug teu ninggang di rdsi, nu pdpdk adjia- nana, kawasna moal teu maot, kotjap nu kEmp6l sadaja, pangpangna Aswatama, rabul ka Bima maruru, k€rsana dek ngaraponan' Saena bae djol strmping, ]udistira ti Asrarta, sinarEng para saderek, Nakula tangginas rikat' m6gatan Aswatama, duaan papukEt g6lut, tur sami-sami napsuna. Dr6stadjumEna papatih, amprok sar6ng Dja-- jadrata, ari gok ari prung ragot' silih tonrJjok ritih sepak, katjatur Dursasana' sarEng Sa- dewa piteputtg, tur sanes pisan tandingna" Dursasaner ngalinggirik, djangkung ageung salirana, buringhas pas6mon sewot, nanging ari Sadewa mah, djalantir salirana, mung talg- ginasna kalangkung, sing sarwa rikat lir kilat' Lir gagak reudjeung srigunting, teu kalis ku eleh ai.tal, srigunting njambEr djeung matjok, gagak anu kawaiahan, nja-kittl-Dursasana, sE- it"S ngudupung tisusut, hohak tuur bundas tar;]ng. o L- a
o p o \17 Dipati Karna kawarti, patEpang sar€ng Ar- djuna, sasat ,,musuh ti bareto" t), atuh teu pandjang patanja, sami rmdsat wangkingan, silih tdwEk silih suduk, sapantar manggih tandingna. Sang Baladewa Narpati, teu ngiring mEdal ka latar, rnalah mesEm imut bae, nulak angkeng muntir rurnbah" njaur ka Sujudana : ,,Tah ku- niaha ari kitu, saha nu kEdah nanggdlna. Sanggdm kakang oge geuning, kap€ngk6r geus seseepan, wawadi hEnteu diwaro, tah ajeuna kabuktian, cljeung deui sanggErn kakang, h€nteu bade ngiring tjampur, kana hal ieu urusan. Mangga i:eberes ku jaji, bongan nu kagungan pokal, nja ajeuna rnangsabodo, ulah ngababan- tun kakang, kakang mah hEnteu kirang, nga- wawadian kapungkur, asana kirang kurnaha. |aji teh djdn6ng Narpati, agung teu aja ka- kirang, nanging manah jaji serong, nja ajeuna kenging vrirang, p6rbawa gawe tjurang, bongan manah lir kasarung, sirik ka d;alma saurang. Naon dosa Djudipati, ku jaji diarah njawa, dumeh eta keur barefo, jaji kawon silih gada. ti Aos .,Pandawa Diadj:ik;r" (Mahai:arata)
I 1i3 neuieuli ka ajeuna, dulur naiisan tr€t c{isatru, laji teir teu kira-kira. Lain disambrat diasih, supaja bageur ka urarlg. dilajeutan dipiliade, diaraie repeh-rapihna, di- palar bumelana, hade goreng ge djeung'dului:, ulah tega ka baraja. Kakang teu ngarli k"u jaji, saulnur teh ngan prasangka, ka batur sok njangka goreng, sa' pandjangna ngan tjuriga, timburu djeun rarem- pan,' tra.tur teu kie u teu kitu' ditdrka arek nga rinah. Prasangka kitu teh ia;i, bibifna panjerewedal, nu hade ge dladi goreng, nu rek njaah dladl ngewa, rek bela dladi nukang, tungtungna- n9?.1 gJ;"h musuh, tjing ldbah mana ngeunahna?" Sujudana tungkul isin, teu iasa sasauran, ajeuna sidik karios, jen sakur panggawe ala' tara aja nu lana, arval airir sok kabitur, isuk pageto katohjan. Sabot kitu diol nu sumping, Kr6sna sardng Judistira, atuh wul,"ruh lingsErn bae, komo nga- iurrg, Sri l{rEsna, seueun: seueur sautrna, jakto's ge fuleul tur 16mu, nanging njdri ka raosna' # fr
I b 1X9 ,,Iaji Prabu Kurupati, kakang tEbih-tei:ih dongkap, sapErkawis bangEt sono, wireh geus lami teu tdpang, dupi kaping kalihna, sarehing ngaraos paur, hariwang ku polah Bima. Inggis bilih nguwak-ngawik, ngamuk di na- gri Astina, mulangkeun kanjEri hate, ku jaii oge karnanah, Bima teh moal sdnang, wantu sina puput urnur, diper'dala sina tiwas. Ajeuna tuh itu bukti, djadi ibur huru-hara, dupi nu dladi margi teh, salira dj6ngraji pisan, margi manah sarakah, dladi ratu ngumbar nap' su, dladi radja purah tjidra. Narpati ieungit pangadli, radja ilang koma- rana, upami manahna bengkok, parentahna hamo teurak, timbalan teu 'dajaan, pangagung surud pangaruh, upami ngarah-ngarinah. Mun pangasuh nagri rudlit, nagara ge tang- tu sangar, rajat retjok hamo repeh, silih arah djeung baturna, silih rEbut pakaja, gudjrud di dieu di ditu, taja kakErtaanana. Teu tjara apik nu ngaping, toweksa nu nga- mong-rnongna, bErsih ati saleh hate, bebas tina
124 pangarahan, wungkul trEsna ka somah, nagara geus tangtu nandjung, aman k6rta tur rahardja. Ninggang di salira jaji, djadi radja mung nga- ranna, ka rajat mah masabodo, rnung ngurus s6nang salira, haw6k ku karnul;aan, si Ldmbut h6nteu diurus, teu ,didjaga kasusahna. Padahal jaji diaping, ku pangagung pirang- pirang, nanging l€pat rnilihna teh, ka nu maparin timbangan, ngagugu ka nu sasar, nu njdrnukeun rdmpag rudluk, padahal rnah .,ku- rnarvula". W'ungkul rnihapekeun peud;it, djeung nitip- keun kalungguhan, pikir budina mah kosong, nanging ka nu sahinasana, waleh nawiskeun njaah, jaji teh kalah sok bEndu, ngaraos diha- .lang-halang." Saur rintih matak peurih, k€tlap adab matak ngEntab, bang6t isinna Sang Katong, rarai munggah sisiakan, ngutjur tjikaringEtan, tu- mungkul dugi ka ng€luk, geus teu tjEngkat- ti€ngkat atjan. Mung Sang Prabu SEmiad;i, anu hEnteu sasauran, manahna bangdt hawatos, ka kang- I c
o p t o 121 raka Sujudana, diseuseul ku Sri Kr6sna" sardng ku Mandura Prabu, sanadjan jaktos lEpatna. Dasar Prabu Sdmiadli, radla lautan hampura, komo ngemutkeun saderek, emutanana geus tjdkap, s6rndt kawiwirangan, teu kddah ladj6ng ciihukurn, hapunt6n bae dosana. |udistira pok ngalahir: ,,Kakang Prabu Su- judana, bubuhan urang saderek, sanadlan mung ukur misan, nanging ari kuring mah, nganggap teh saderek estu, hEnteu nxangffiaflg hEnteu rnalang. Kal6patan raka Adji, ag€ng h€nteu kira-kira' margi ngahutangkeun maot, nurnutkeun hu- kumadil-mah, sanadjan kakang radja, teu ke- nging hdnteu dihukum, samistina d;alnla djahat- Margi kakang ngarah pati, Bima anu tanpa closa, ti-rr rnasih p6rnah saderek, kadjurung ku tekad djahat, turta d€mit dlalanna ditipu ku djalan l6mbut, sakongkol d;eung paman Dorna- l"langing sanadjan Seus sidik' jen kalcang tetela iepit. kuring ngaharnpura hae, durneh Bima ge waluja,'didjaring ku Pangeran' h€nteu tulus puput un:ur, pdrbawa bdrsih hafena.
122 . Kakang mangga bae mulih, di dieu ge nga- don wirang, mung samemeh djung mulih tlh, anu tarung sapih heula, babakuna Ardjuna, sarEng Karna silih suduk, bilih aja anu tiwas." Enggalna anu digurit, KrEsna miwah Bala- {.ewa, sarEng nilar Maha Katong, ngabud;€ng Ardjuna Karna, Faiadewa mdgatan, ka Karni nu nudju napsu, bari ngar6but wangkingan. Lahir Baladewa adli: ,,tflah waka luluasan, jaji ngabelaan naon, ulah mangmeunangkeun Dorna, pandita bElang bajah, wiku ge ratuning hasud, piraku rek dibelaan." KrEsna rnah mEgatan raji, newak wangkingan Ardluna, atuh kandEg nu tarung teh, duanana geus dipisah, pada mEpEr napsuna, hEnteu lala- djEngan bdndu, rapih deui sabiasa. Dasar santa sadu budi, teuteureuh t6rah ku- sumah, tanda jen prawira tulen, teu aja tapak- tapakna, fen tadi silih arah, ieu mesEm itu irnut, gumudlEng patema tangan. Dupi nu sanesna deui, teu k6dah kantos di- pisah, margina liren ku rnaneh, Dursasana rikat ng6djat, teu kiat ku Sadewa, Djajadrata oge mabur, mung sanes durneh teu kiat. s #
t 0 123 Ngernutkeun ka-teu-tes-ati, ngabetraan R€si Dorriu, deungeun haseum djalma sedjen, lain dulur lain sanak, tur h€nteu kahutangan, asa h6nteu puguh-puguh, dladi mEnding kumadinja" Ngan Aswatarna nu kari, kitu ge geus taja tjara nu maot, ripuh ngalawan ctraja]ngadj€hdi6r nqui."tJ, g€tih'saluar awak, urut tisusut tiku- sruk, raraheut bohak barundas. Matak watir Dorna R.6si, hirup hEnteu hilang tatjan, ku Bima hantdm digebot, ujrrhan hEnteu pasiksak, awahing bantdr tapa' tjatjakan mun ,urr"t wiku, moal hEteu paburantak' Ardjuna d;eung S6miadji, katut Nakula Sa- clewa,'ka Birna tu-i ttgutontok, ngar6but salira Dorna, anu pinuh ku mokla' ku Ardjuna djung ciipangku, dit;andak kana kareta' Ladl6ng njaur Szmiadli:-,,I\4eugeus liren jaji Bima,'nu"h.'b6t kadalon-dalon, njiksa -hin1gu kira-kira, asa Enggeus meudjeuhna, ulah b6t dugi k" pupus, sinf emut ka saur Dewa"' Bima mindEl teu ngaiahir, iadjdng njampeur- keun Ardjuna, dina kareta kasondong' nudju nangisan pandita, tina bawaning trEsna' ngesto- "" tiutid ka guru, tur Dorna ka Ardiuna mah'
'124 Taja ldpatna saeutik, nu jaktos mah,wungkui 1) sasatna nga\vowoj ngogo, nja kitu ka liaah, |udistira" Irtrakula djeung Sadewa, lima saderek ngariung, ngaluuhan Sang Pandita. N;ah beunta Dorna teh eling, Bima brdk dE- ku tjakdtna, bari njaur tur haroshos: ,,Paman ieu kula Bima, rek menta dihapura, dumeh nanga- nan ka guru, teu pindo gawe kula mah. Ngan darma mEtakeun adil, ngahukum so- teh diahatna." Dorna ngadjawab harewos: ",Hidep dihampura pisan, paman tarima salah, muga agung tjukup lumur, paman rnenta di- harnpura." Guru sinarEngan murid, geus sami silih ham* pura, itu-ieu punah kabeh, dasar sami prawi* rana, ladlEng Pandita Dolna, ku Birna tEras d;pangku, dial;hkeun ka bumina. Dipasrahkeun ka Karpini, nja eta gar,wa pan- dita, urang enggalkeun tjarios, Baladerva Su* judana, Karna djeung Aswatama, nu ger.rs elirrE; humarEgung, ti Sokalima barudal. I ) Aos ,.Mahabarata" f t e
125 Saparantos sami pamit, sami mulih X<a Asti- O t na, |udistira katjarios, miwah opat sa'derekna, d mulihna ka Amarta, Prabu Kr€sna oge kon- ' dur, geus mulih ka Meralaja. Sakitu anu digurit, kirang sarEng langkungna n"rah, ndda hapuntEn nu maos, tamatna ieu re- kaan, Saptu tabuh sab6las, DesembEr ping tlrdiuh likur, patpuluh hidii ( 1941). taunna, TAMAT 0
DAPT|AR .\biasa, pandita ejang Pandav"a "A.marta, nagara para Pandawa Aodadawa, tdgal hara-haraeun Ardiuna, Pandawa nomdr tilu ;\rdjunawiwaha, buku karangan I(anwa Arlaprabu, saderek Basudewa Asmara, Dewa duriat Asmara Dahana, buku karangan Darrnadja Asti, karuhun Sujudana Astina, nagara para Kurawa Aswatama, putra Dorna ?Lwangga, nagara Karna Bagawan, Sang pa nd it;r Dorna Ilaju, Dewa angin Baiuatmadja, Birna Bajuninda, Bima Baladewa, radja Mandura BarakEling, nagara Djajadrata Bandjardjumuf, kadipaten Dur- sasana Bang Bintutu Adii, sindjang Bima Barata, luluhur Kurawa djg Pandawa Basudewa, rama Baladewa Bima, Pandawa nom'6r dua Bimasutii, buku Dewarutji-Bali Bisma, kapi ejang l(urawa djg Pandawa Eurisrawa, putra Salja Eratasena, Bima Danaodjaia, Ardjuna Darnudii, ]udistira f)armakususrah, Judistira NGA}iAN Ilarcrap.utra, JuCistira Ual',ati, nagi:ra Kr{sna Dasarata, rarna Kurawa Devrabrata, Bisma Dewarrr.tji, buku lalakon Bima Dj;:ga{:nata, Batara Guru Diaiadrata, Kalana. -, Satria Djakapitana, Sujudana Djanaka, Ardjuna Dia{h)nawi, Ardjuna Djudipati, Aria .-, Bima Dorangga, gunung tEmpat buta Dorna, pandita guru Kurar.r"a * Sindu Pandawa DrEsfadiumEna, patih Amarrta Drupadi. gcureuha |udistira Duriuctrna, Sujrrdana Dursasana, saderek Sujudana Dwarakar, .nagara Krdsrra Ga<liahrvaia, Astina Gauda-\Mastratmadja, Bima G'.lru, Batara -, Maha -, Maha Xndra, sdsdpuh para Derva Indrataaaja, Ardjuna |amuna, walungan di India fudistira, radja Amarta Kala, Batara *, Derl'a raksasa ka' Derx'an Karna, Adipati Arr"'angga Karpini (K€rpini), geuretth:t Dorne Kawi, basa di pulo Diarva ba- heula Kiriti, Arciluna Xonrbajana, Dorna s * u nrj
\ I t,| t' IJ l) Kcntea, ]udistira Knesna, radja Daruati Kumb,alwali, Ardjuna Kuntadi, Ardjuna Kunti, ibu Judistira, Bima, Ar- djuna Kuntibodja, rama Basude'r'a Kuntisuta, Ardjuna Ktrawa, Sujudana katut sade- rekna Kuru, karuhun Kurawa Kurunata Sujudana Kurupati, Sujudana Kusurnadilaga, Biina Kusumaluda, Bima Larvanasagara, laut Hindia (?) Madrim, ibu Nakula- Saderra Madukara, Satria -, Ardjuna Mahabarata, buku karangan Abiasa MaharEsi Sang -, Dorna l!tra(n)dura, nagara Baiadewa ldarutsuta, Bima f,tleralaja, dajeuh nagara Darv'ati Mintaraga, rekaan Ardjunawi- waha Munggul'Pawdnang, Satria -, Idakula, Pandawa nornEr opat l{awarutji, buku Dewarutti di Bima peuntas I{imburnawa, oraj naga Falguna, Ardjuna Pamadir, Ardluna Pandawa, Judistira djg saderekna Xlandu, rama Pandawa Fancluatrnadja, Bima Fanclusr:nu, ]udistira Fandus6fa, Ardjuna Pantjala, nagara Drupada Fartao Ardjuna Fawanasuta, Bima Pawitra, tjai kahuripan Pinten, Nakula Pramesti, Batara Guru Rama, Batara Pangeran Ayodya Rukmakalan Baju djadi buta Rukmuka, Indra djadi b,uta Sadewa, Pandarra bungsuna Sakuni, patih Astina Sanfanu, karuhun Kurall'a djg Pandar';a S€.miadii, Sene, Bima Sindukalangan, Djajadrata Sokalirna, depok Dorna Sujudana, radja Astina Sumadilaga, Bima Subadra, garwa Ardjuna Suralaja, tdmpat Dewa Surialaga, Ardjuna Tabla-Kantlana, sindjang Bima Tangsen, Sadewa Tlindepura, Aria *, Dursasana Tiptaning, Ardjuna Tjitranggada, karuhun Pandawa/ |udistira Kurawa l.Igrasena, saderek Basudewa LIna, geureuha Batara Guru Widjaja kusuma, k6mbang ka- huripan \Midure, kapi ejang Kurawa/ Panclarva Wdrkridara, Bima \4riku, Sang -, Dorna 'Wira{a, nagara Matsyapati \llFisnrr, Deq'a nu nitis ka Kr€sna
BUKU-tsUKU KARANGAN, REKAAN ATAWA SARUNGSUI!{AN M.A. S A L Nd U N KAI,UAT{AN BALAI PLISTAKA Tllung Wanara Ekalaja Palastra Mundinglaja Goda Rantjana As'mara Dahana Mintaraga Padalangan Di Pasundan Dewarutji Mahabarata Gogoda Ka Nu Ngarora Pantjawarna Sisindiran DJAWATAN PNR.I.ENGKAPAN DAN BANGIjNAN P. P. K. BAE{AGIAN I}ENDJ{.IA,I",4,F{ T}JAI,AN NUSAI'ITARA 19 DJA.KARTA ( t I t /
t.+
I t
nf ltl.