TINDAK TUTUR EKSPRESIF DALAM DIALOG FILM KU KIRA KAU RUMAH KARYA UMAY SHAHAB SKRIPSI diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Oleh Wilda Fadhila Tsani 1910301006 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS TIDAR TAHUN 2023
MOTO Lakukanlah setiap langkah sekecil apapun dengan do'a dan ridho orang tua, insyaAllah kemudahan, keberkahan, dan ketenteraman menyertaimu (Wilda Fadhila Tsani) Allah mengabulkan do'a ketika kita sudah siap, bukan ketika kita menginginkannya (Gus Baha) Ora ono wong mulyo tanpo urip rekoso (Anonim) Semakin tinggi ilmu seseorang, maka semakin tinggi toleransinya (Gus Dur) v
PERSEMBAHAN Skripsi ini saya persembahkan untuk orang-orang yang berharga dan telah berperan penting dalam proses kuliah hingga penyelesaian skripsi di Universitas Tidar. 1. Dua manusia ciptaan Allah yang selalu menyayangi saya dengan sempurna, Bapak dan Almarhumah Ibu yang telah memberikan semangat, dukungan, motivasi, do'a, dan ridho kepada saya untuk terus melanjutkan pendidikan dari awal perkuliahan hingga tersusunnya skripsi ini. Terima kasih kepada bapak yang sudah menjadi orang tua tunggal bagi saya, selalu mendukung putrinya dalam dunia pendidikan, mendidik saya menjadi wanita mandiri, dan memberikan perhatian penuh kepada saya selama proses perkuliahan. 2. Nida Annisa, kakak perempuan satu-satunya yang telah memberikan semangat dan do'a dalam proses perkuliahan hingga penyelesaian skripsi, serta Muhammad Faizin yang selalu menyemangati, memberikan dukungan, dan do'a kepada saya dari awal kuliah hingga terselesaikannya skripsi ini. Terima kasih telah bekerja sama dengan baik selama ini. 3. Seluruh keluarga besar Bani K.H. Umar, Bani K.H. Mawali, dan Bani Suhardiman yang telah memberikan dukungan dan do'a dalam menempuh pendidikan di Universitas Tidar. 4. Kedua dosen pembimbing, Dr. Mursia Ekawati, M.Hum dan Herpindo S.Pd., telah meluangkan waktu, membimbing dengan sabar, M.Hum yang memberikan arahan, motivasi, dan dukungan dalam penyusunan skripsi. 5. Sahabat karib saya Khoirul Inayah, Rahma Riski, Atiya, Martina, Revika, dan Fibri Fajariyanti yang selalu memberikan semangat dan dukungan dalam proses penyusunan skripsi. 6. Seperjuangan skripsi saya Iin Widya dan Windi Mega yang selalu menyemangati dan mengingatkan selama penulisan skripsi. 7. Segenap guru TPQ Serenada yang telah memberikan semangat, dukungan, dan do'a hingga terselesaikannya skripsi ini. 8. Semua pihak yang tidak bisa disebutkan satu persatu yang sudah berperan dan mendukung dalam perkuliahan hingga proses penyusunan skripsi. vi
ABSTRAK Tsani, Wilda Fadhila. 2023. "Tindak Tutur Ekspresif dalam Dialog Film Ku Kira Kau Rumah Karya Umay Shahab". Skripsi. Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tidar. Pembimbing I Dr. Mursia Ekawati, M.Hum., Pembimbing II Herpindo, S.Pd., M.Hum. Penelitian yang berjudul "Tindak Tutur Ekspresif dalam Dialog Film Ku Kira Kau Rumah Karya Umay Shahab" dilatarbelakangi adanya tuturan dalam film tersebut yang memuat tuturan ekspresif yang mengungkapkan perasaan tokoh- tokohnya. Selain itu, film tersebut menghadirkan kompleksitas perasaan yang berkaitan dengan kesehatan mental, persahabatan, dan pengorbanan. Berdasarkan latar belakang tersebut, penelitian ini bertujuan untuk memperoleh deskripsi tindak tutur ekspresif dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif. Data penelitian ini berwujud tuturan yang mengandung tindak tutur ekspresif dari hasil transkrip film Ku Kira Kau Rumah. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan metode simak dan dilanjutkan dengan teknik catat. Teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan teknik pilah unsur penentu (PUP). Hasil penelitian ini ditemukan tindak tutur eskpresif terima kasih, mengkritik, memuji, mengucapkan selamat, mengeluh, dan menyalahkan. Berdasarkan hasil penelitian, tindak tutur ekspresif belasungkawa tidak ditemukan dalam penelitian ini. Kata Kunci: film ku kira kau rumah, kompleksitas perasaan, tindak tutur ekspresif vii
ABSTRACT Tsani, Wilda Fadhila. 2023. "The Expressive Speech Acts of the Dialogue of the Film Ku Kira Kau Rumah by Umay Shahab". Skripsi. Indonesian Language and Literature Education Study Program, Faculty of Teacher Training and Education, Tidar University. Advisor I Dr. Mursia Ekawati, M.Hum., Advisor II Herpindo, S.Pd., M.Hum. The research "The Expressive Speech Acts of the Dialogue of Ku Kira Kau Rumah by Umay Shahab" is motivated by the existence of speech in the film expressive speech data that expresses the feelings of the characters in this film. Beside that, this film presents the complexity of feelings related to mental health, friendship and sacrifice. Based on the backround, this study aims to obtain a description of expressive speech acts in the dialogues of the film Ku Kira Kau Rumah by Umay Shahab. The research method is descriptive qualitative. Data is in the form of utterances contain expressive speech acts from the transcript of this film. Data collection techniques in this study used the listening method and followed by note taking techniques. The data analysis technique in this study used the determinant element sorting technique (PUP). The results of this study found expressive speech acts of thanking, criticizing, praising, congratulating, expressive complaining, and blaming. Based on the results of the study, expressive speech acts of condolences were not found. Keywords: expressive speech act, feeling complexity, film ku kira kau rumah viii
PRAKATA Segala puji dan syukur kehadirat Allah Swt, yang telah melimpahkan rahmat-Nya. Berkat karunia-Nya, peneliti dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul "Tindak Tutur Ekspresif dalam Dialog Film Ku Kira Kau Rumah Karya Umay Shahab". Skripsi ini disusun sebagai salah satu persyaratan meraih gelar Sarjana Pendidikan pada Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tidar. Penelitian ini dapat diselesaikan berkat bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, peneliti menyampaikan ucapan terima kasih dan penghargaan setinggi- tingginya kepada pihak yang telah membantu penyelesaian penelitian ini. ucapan terima kasih peneliti sampaikan pertama kali kepada para pembimbing: Dr. Mursia Ekawati, M.Hum. (Pembimbing I) dan Herpindo, S.Pd., M.Hum. (Pembimbing II) yang sudah membimbing, mengarahkan, dan memberikan motivasi kepada peneliti dalam menyelesaikan skripsi. Ucapan terima kasih peneliti sampaikan juga kepada semua pihak yang telah membantu selama proses penyelesaian studi, yaitu sebagai berikut. 1. Prof. Dr. Sukarno, M.Si., Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tidar, yang telah memberikan kesempatan serta arahan selama pendidikan, penelitian, dan penulisan skripsi ini. 2. Liana Shinta Dewi, S.S., M.A., Koordinator Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tidar, yang telah memberikan kesempatan dan arahan dalam penulisan skripsi. ix
3. Bapak dan Ibu Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tidar, yang telah memberikan bimbingan dan ilmu selama menempuh pendidikan. Peneliti sadar bahwa dalam skripsi ini mungkin masih terdapat kekurangan, baik isi maupun tulisan. Oleh karena itu, kritik dan saran yang besifat membangun dari semua pihak sangat peneliti harapkan. Semoga hasil penelitian ini bermanfaat dan memberikan kontribusi bagi pengembangan ilmu pengetahuan. Magelang, 07 Februari 2023 Wilda Fadhila Tsani x
DAFTAR ISI PERSETUJUAN PEMBIMBING ... ii PENGESAHAN KELULUSAN ... iii PERNYATAAN KEASLIAN ... iv MOTO ... v PERSEMBAHAN ... vi ABSTRAK ... vii ABSTRACT ... viii PRAKATA ... ix DAFTAR ISI ... xi DAFTAR BAGAN ... xiii DAFTAR TABEL ... xiv DAFTAR LAMPIRAN ... xv BAB 1 PENDAHULUAN ... 1 1.1 Latar Belakang Masalah ... 1 1.2 Identifikasi Masalah ... 6 1.3 Batasan Masalah ... 6 1.4 Rumusan Masalah ... 6 1.5 Tujuan Penelitian ... 6 1.6 Manfaat Penelitian ... 7 BAB II TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA TEORETIS, DAN KERANGKA BERPIKIR ... 8 2.1 Tinjauan Pustaka ... 8 2.2 Kerangka Teoretis ... 15 2.2.1 Pragmatik ... 16 xi
2.2.1.1 Tindak Tutur ... 18 2.2.1.2 Aspek-aspek Situasi Tutur ... 19 2.2.1.3 Tindak Tutur Ekspresif ... 23 2.2.2 Film ... 27 2.3 Kerangka Berpikir ... 29 BAB III METODE PENELITIAN... 30 3.1 Metode Penelitian ... 30 3.2 Subjek Penelitian ... 30 3.3 Data dan Sumber Data ... 30 3.4 Teknik Pengumpulan Data ... 31 3.5 Teknik Analisis Data... 37 BAB IV TINDAK TUTUR EKSPRESIF DALAM DIALOG FILM KU KIRA KAU RUMAH KARYA UMAY SHAHAB... 40 4.2.1 Tindak Tutur Ekspresif Terima Kasih ... 40 4.2.2 Tindak Tutur Ekspresif Mengkritik ... 46 4.2.3 Tindak Tutur Ekspresif Memuji ... 51 4.2.4 Tindak Tutur Ekspresif Selamat... 55 4.2.5 Tindak Tutur Ekspresif Mengeluh ... 57 4.2.6 Tindak Tutur Ekspresif Menyalahkan ... 64 BAB V PENUTUP ... 77 5.1 Simpulan ... 77 5.2 Saran ... 79 DAFTAR PUSTAKA ... 80 xii
DAFTAR BAGAN Bagan 2.1 Kerangka Berpikir... 29 Bagan 3.1 Langkah-langkah Pengumpulan Data... 32 xiii
DAFTAR TABEL Tabel 3.2 Transkrip Tuturan Film Ku Kira Kau Rumah... 33 Tabel 3.3 Menandai Data... 34 Tabel 3.4 Kode Data... 35 Tabel 3.5 Tindak Tutur Ekspresif Terima Kasih... 36 Tabel 3.6 Tindak Tutur Ekspresif Mengkritik... 36 Tabel 3.7 Tindak Tutur Ekspresif Memuji... 36 Tabel 3.8 Tindak Tutur Ekspresif Mengucapkan Selamat... 36 Tabel 3.9 Tindak Tutur Ekspresif Mengeluh... 37 Tabel 3.10 Tindak Tutur Ekspresif Menyalahkan... 37 Tabel 5.1 Tindak Tutur Ekspresif... 78 xiv
DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1 Transkrip Film Ku Kira Kau Rumah... 84 Lampiran 2 Catatan dan Kode Data... 115 Lampiran 3 Tindak Tutur Ekspresif Terima Kasih ... 119 Lampiran 4 Tindak Tutur Ekspresif Mengkritik ... 119 Lampiran 5 Tindak Tutur Ekspresif Memuji... 120 Lampiran 6 Tindak Tutur Ekspresif Mengucapkan Selamat... 120 Lampiran 7 Tindak Tutur Ekspresif Mengeluh... 120 Lampiran 8 Tindak Tutur Ekspresif Menyalahkan... 121 xv
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Tuturan memiliki maksud dan tujuan yang memunculkan pengaruh kepada mitra tutur, apabila mitra tutur tidak memahami pesan yang disampaikan penutur menjadikan maksud tuturan sulit diterima oleh mitra tutur. Hal tersebut dapat dipengaruhi oleh beberapa faktor seperti; latar peristiwa yang terjadi tidak jelas menjadikan mitra tutur sulit menafsirkan maksud penutur, situasi tuturan berlangsung tidak tepat dalam suasana dan kondisi, maupun pokok persoalan yang dibicarakan sebenarnya salah satu pihak tidak menguasi persoalan tersebut (Rustono, 2017, hal.40). Latar peristiwa berkaitan antara hubungan penutur dan mitra tutur. Misalnya tuturan "Mahal banget, bisa kurang?" pertanyaan tersebut dapat dipahami maksudnya bahwa tuturan terjadi di pasar karena barang yang dijual bisa ditawar sedangkan di swalayan tidak bisa ditawar, waktu terjadi pagi atau siang hari serta berhubungan dengan penjual dan pembeli. Situasi tutur yang berlangsung mencakup suasana dan kondisi. Misalnya tuturan "Enak ya kalau jendela itu dibuka jadi lebih segar" tuturan tersebut terjadi karena cuaca panas, si penutur bermaksud meminta tolong kepada mitra tutur dengan bahasa yang halus agar mitra tutur melakukan tindakan dengan membukakan jendela tersebut. Tuturan memiliki pokok persoalan yang dibicarakan dalam peristiwa tutur. Misalnya pada tuturan "Gagasanmu itu sebenarnya bagus 1 jika
disampaikan dalam bahasa yang mudah dipahami!" tuturan tersebut dapat diartikan sebagai kritikan atau saran, karena mitra tutur berpendapat gagasan penutur sebaiknya disampaikan dengan bahasa yang mudah dipahami. Menurut Searle (Wijana, 1996, hal.17) secara pragmatik terdapat tiga jenis tindakan yang dapat diwujudkan seorang penutur yaitu tindak tutur lokusi, ilokusi dan perlokusi. Tindak tutur lokusi dibagi menjadi lima yaitu asertif, direktif, komisif, ekspresif, dan deklarasi. Tindak tutur asertif diartikan sebagai tuturan yang terikat pada kebenaran proposisi yang diungkapkan misalnya dalam tuturan "Patung Diponegoro berada di alun-alun Kota Magelang" tuturan tersebut benar adanya karena dapat diperoleh kenyataan bahwa patung Diponegoro berada di alun-alun Kota Magelang. Selanjutnya, tuturan direktif bertujuan agar mitra tutur melakukan tindakan tertentu misalnya "Saya pesan dua nasi ya" tuturan tersebut membuat mitra tutur merespon dengan memesankan dua nasi kepada penutur. Tindak tutur komisif diartikan sebagai tuturan yang terikat pada suatu hal yang akan dilakukan contoh tuturan "Saya janji tidak akan mengulanginya lagi" tuturan tersebut baru akan dilakukan mitra tutur ditandai dengan kata akan berjanji. Tindak tutur ekspresif berarti mengungkapkan perasaan misalnya "Kamu pandai sekali, soal yang dikerjakan benar semua" berarti mitra tutur memuji mitra tutur atas pencapaiannya. Selanjutnya, tindak tutur deklarasi diartikan sebagai tuturan yang mengakibatkan adanya kesesuaian antara isi proposisi dan realitas misalnya "Hari ini kamu saya pecat!". Penelitian ini berfokus dalam tindak tutur ekspresif. Tindak tutur ekspresif diartikan sebagai tindak tutur yang mengungkapkan perasaan penutur 2
3 terhadap keadaan tertentu. Tuturan tersebut dapat ditemukan dalam bentuk tulisan maupun lisan. Bentuk tulis dapat ditemukan dalam komik, karya tulis, maupun sejenisnya yang bersifat tertulis. Bentuk lisan dapat ditemukan dalam percakapan sehari-hari maupun percakapan dalam film. Sumber data yang dipilih dalam penelitian ini adalah film. Menurut Arsyad (2017, hal 50-51) film sebagai sarana media pengantar pesan yang baik serta memiliki kelebihan dibandingkan dengan bahasa tulis yaitu menggambarkan suatu proses secara tepat yang dapat dilihat secara berulang- ulang. Film berupa audio visual yang menjadi daya tarik bagi penikmat film karena dapat didengar sekaligus dilihat. Selain itu, film ditayangkan satu hingga dua jam sekali duduk langsung selesai. Tuturan dalam film lebih ekspresif karena langsung diperagakan oleh pemainnya, sehingga memudahkan penonton memahami pesan yang disampaikan dibandingkan bahasa tulis yang mengharuskan pembaca berpikir dalam memahami pesan yang disampaikan. Film yang layak diteliti yaitu film Ku Kira Kau Rumah Karya Umay Shahab yang diputar perdana secara internasional di Jogja-NETPAC Asian Film Preimiere 31 Januari 2022. Tidak hanya tayang di bioskop Indonesia, film Ku Kira Kau Rumah juga tayang di berbagai negara seperti Malaysia, Singapura, dan Brunei Darussalam. Berikut adalah contoh dialog percakapan di dalam film Ku Kira Kau Rumah: Niskala Dosen : Emang Loe aja kali anak jaman sekarang yang enggak pernah ngelakuin hal positif!" : "Cukup cukup Niskala cukup yah, sudah sudah sudah Niskala inget ini hanya diskusi".
4 Percakapan tersebut terjadi di ruang kelas saat perkuliahan berlangsung, ketika tim sebelah sedang menjelaskan argumennya. Niskala tidak setuju dan langsung membantah sambil mengacungkan jari ke lawan bicaranya, mata yang penuh kemarahan dan diakhiri dengan gebrakan tangan ke meja. Tuturan tersebut diucapkan tokoh Niskala ketika argumen yang disampaikan oleh tim lawan membuat Niskala tidak bisa mengontrol emosinya. Tuturan Niskala termasuk ke dalam tindak tutur ekspresif karena mengungkapkan perasaan tokoh berupa kemarahan Niskala yang dapat dilihat dari tuturan, espresi wajah, serta tindakannya. Pemilihan film Ku Kira Kau Rumah dalam penelitian ini karena dalam film tersebut memuat tuturan yang mengungkapkan perasaan tokoh-tokohnya yang dapat dikaji menggunakan tindak tutur ekspresif. Selain itu, film Ku Kira Kau Rumah menghadirkan kompleksitas perasaan yang berkaitan dengan kesehatan mental, persahabatan, dan pengorbanan. Kesehatan mental yang diperankan tokoh utama bernama Niskala penyandang bipolar menyebabkan masalah dalam kehidupan sosialnya. Selain itu, persahabatan ketiga tokoh tersebut Niskala, Dinda, dan Oktavianus yang setia sedari kecil dalam setiap kondisi. Pengorbanan seorang Ibu untuk mewujudkan anaknya kuliah, dan pengorbanan Pram demi kebahagiaan Niskala. Penelitian terdahulu yang dilakukan oleh Sari dkk (2022) membahas tindak tutur ilokusi dalam podcast Jk-w dan Nd-M yang diimplementasikan sebagai bahan ajar pragmatik di perguruan tinggi. Penelitian tersebut menggunakan teknik SLBC yang dilanjutkan dengan teknik catat. Penelitian selanjutnya dilakukan oleh Oktapiantama & Utomo (2021) yang
mendeskripsikan tindak tutur direktif pada film Keluarga Cemara. Hasil penelitian tersebut berupa perintah, suruhan, permintaan, permohonan, desakan, bujukan, himbauan, ajakan, permintaan izin, larangann, harapan, umpatan, dan anjuran. Selain itu, Sagita & Setiawan (2019) menuliskan tindak tutur ilokusi dalam talkshow Insight di CNN Indonesia. Penelitian tersebut menggunakan teknik SLBC yang dilanjutkan teknik catat. Berdasarkan penelitian-penelitian terdahulu dapat disimpulkan bahwa Sari dkk (2022), Oktapiantama & Utomo (2021), dan Sagita & Setiawan (2019) mengkaji tindak tutur ilokusi maupun tindak tutur direktif. Sumber data yang dikaji berupa podcast, talkshow, maupun film. Teknik pengumpulan data yang dilakukan menggunakan teknik SLBC dilanjutkan teknik catat. Kesenjangan penelitian (Research Gap) ini dengan penelitian- penelitian sebelumnya ialah pada perbedaan fokus peneliti sekaligus keterbaruan penelitian yang sedang peneliti lakukan. Peneliti berfokus mengkaji tindak tutur ekspresif menggunakan teori Searle dalam Leech (1993, hal.164) berupa ucapan terima kasih, mengkritik, memuji, mengucapkan selamat, mengeluh, dan menyalahkan. Sumber data yang digunakan yaitu film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu metode simak yang dilanjutkan teknik catat. Berdasarkan hal tersebut, maka peneliti ingin menganalisis tuturan ekspresif dalam dialog film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. 5
1.2 Identifikasi Masalah Berdasarkan latar belakang tersebut, dapat diidentifikasi beberapa masalah, yaitu sebagai berikut; tindak tutur asertif dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab, tindak tutur direktif dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab, tindak tutur komisif dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab, tindak tutur ekspresif dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab, dan tindak tutur deklarasi dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. 1.3 Batasan Masalah Berdasarkan identifikasi masalah yang sudah dikemukakan, peneliti membatasi masalah agar lebih fokus dan terarah pada tindak tutur ekspresif dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. 1.4 Rumusan Masalah Berdasarkan batasan masalah yang telah dikemukakan, rumusan penelitian ini yaitu tindak tutur ekspresif apa saja yang terdapat dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab? 1.5 Tujuan Penelitian Berdasarkan rumusan masalah yang dikemukakan, penelitian ini bertujuan untuk memperoleh deskripsi tindak tutur ekspresif dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. 6
1.6 Manfaat Penelitian Penelitian ini diharapkan mampu memberikan manfaat bagi pembaca agar menambah pengetahuan tentang tindak tutur ekspresif dalam dialog Film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. Manfaat bagi peneliti lain, yaitu penelitian ini sebagai bahan rujukan atau perbandingan dari penelitian bahasa kajian pragmatik. 7
BAB II TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA TEORETIS, DAN KERANGKA BERPIKIR 1.1 Tinjauan Pustaka Peneliti menggunakan penelitian terdahulu yang relevan sebagai referensi dalam penelitian ini, baik berbentuk jurnal, skripsi, maupun tesis. Beberapa penelitian tersebut dilakukan oleh Harziko (2017), Murti dkk (2018), Sagita & Setiawan (2019), Delvi (2020), Oktapiantama & Utomo (2021), Warah & Satini (2022), Sari dkk (2022). Harziko (2017) menulis tesis "Tindak Tutur Ekspresif Bahasa Indonesia dalam Transaksi Jual-Beli di Pasar Tradisional Kota Baubau City: A Pragmatic Study. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh beragamnya penggunaan modus tuturan yang kadang-kadang tidak sesuai dengan fungsi sebenarnya, percakapan penjual dan pembeli hanya sekadar dipandang sebagai titik dari rangkaian alur proses percakapan untuk memenuhi keinginannya. Rumusan masalah penelitian tersebut adalah bagaimanakah modus dan fungsi tuturan penjual dan pembeli di pasar tradisional Kota Baubau. Tujuan penelitian tersebut yaitu mendeskripsikan modus dan fungsi tuturan penjual dan pembeli di pasar tradisional Kota Baubau. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian tersebut adalah jenis penelitian deskriptif kualitatif. Metode dan teknik pengumpulan data yang digunakan adalah metode simak teknik rekam dan catat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penggunaan modus tuturan yang digunakan penjual yaitu modus 8
deklaratif, interogatif, dan imperatif. Fungsi tuturan ekspresif diantaranya mengucapkan terima kasih, memuji, megeluh, dan marah. Persamaan penelitian Harziko (2017) dengan penelitian ini adalah mengkaji tindak tutur ekspresif dengan jenis penelitan deskriptif kualitatif, metode yang digunakan adalah metode simak, teknik catat. Perbedaan penelitian Harziko dengan penelitian ini, yaitu sumber data penelitian. Harziko menggunakan sumber data penjual dan pembeli di pasar tradisional Kota Baubau, sedangkan penelitian ini dari film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. Murti dkk (2018) menulis artikel "Tindak Tutur Ekspresif dalam Film Kehormatan di Balik Kerudung Sutradara Tya Subiakto Satrio". Penelitian tersebut dilatarbelakangi oleh film Kehormatan di Balik Kerudung bisa dijadikan sebagai contoh hidup, karena tidak semua manusia mampu menerima sosok wanita lain dalam rumah tangganya, mengajarkan bahwa emosi tidak mampu menjadikan segalanya indah. Dari hal tersebut tergambar tindak tutur ekspresif yang dilakukan Sofia terhadap Syahdu. Tujuan penelitian tersebut untuk mendeskripsikan tindak tutur ekspresif dalam film Kehormatan di Balik Kerudung khususnya mendeskripsikan wujud tindak tutur ekspresif memuji, mengucapkan terima kasih, mengucapkan maaf, kebahagiaan, dan mengeluh. Teori yang digunakan dalam penelitian tersebut yaitu teori Chaer. Metode penelitian tersebut adalah dekkriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik dokumentasi. Hasil penelitian tersebut menunjukkan adanya tindak tutur ekspresif berupa (1) memuji dalam konteks: kecantikan dan ketampanan, (2) mengucapkan terima kasih atas 9
nikmat Allah dan mengucapkan terima kasih karena merasa merepotkan, (3) mengucapkan maaf karena mengecewakan, tidak menepati janji, perlakuan kasar, dan tidak menyenangkan, (4) kebahagiaan dengan bersyukur, tersenyum indah, saling menyukai, dan memiliki anak, (5) mengeluh dalam konteks: perasaan sedih ditinggal nikah, perasaan sakit dilarang menikah, di kecewakan, diberi cobaan. Persamaan penelitian Murti dkk (2018) dengan penelitian ini adalah mengkaji tindak tutur ekspresif, metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Perbedaan penelitian tersebut dengan penelitian ini yaitu penelitian Murti menggunakan teori Chaer, sedangkan penelitian ini menggunakan teori Searle. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian Murti adalah teknik dokumentasi, sedangkan dalam penelitian ini menggunakan teknik catat. Sumber data penelitian tersebut merupakan film Kehormatan di Balik Kerudung, sedangkan penelitian ini sumber datanya film Ku Kira Kau Rumah. Sagita & Setiawan (2019) menulis artikel "Tindak Tutur Ilokusi Ridwan Kamil dalam Talkshow Insight di CNN Indonesia". Penelitian tersebut dilatarbelakangi oleh tindak tutur ilokusi dapat ditemukan dalam berbagai macam tuturan. Salah satu media massa yang paling banyak dan sering digunakan adalah televisi. Berbagai stasiun televisi bersaing dalam membuat tayangan yang menarik bagi pemirsa salah satunya talkshow insight di CNN Indonesia. Program tersebut menghadirkan narasumber dengan tema yang berbeda di setiap episodenya. Berdasarkan pemaparan tersebut dapat 10
11 disimpulkan bahwa tuturan pembawa acara dan narasumber terdapat tuturan tindak ilokusi. Tujuan penelitian tersebut untuk mendeksripsikan bentuk dan jenis tindak tutur ilokusi di CNN Indonesia. Metode penelitian tersebut menggunakan metode deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik simak bebas libat cakap (SLBC) dilanjutkan teknik catat. Teknik analisis yang digunakan adalah teknik padan dan teknik agih. Hasil penelitian tersebut menunjukkan adanya tindak tutur ilokusi berupa deklaratif, imperatif, dan interogatif. Jenis tindak tutur ilokusi yang ditemukan berupa asertif, direktif, komisif, dan ekspresif. Persamaan penelitian tersebut dengan penelitian ini yaitu menggunakan metode deskriptif kualitatif. Perbedaan penelitian Sagita & Setiawan dengan penelitian ini adalah penelitian tersebut mengkaji tindak tutur Ilokusi, sedangkan penelitian ini mengkaji tindak tutur ekspresif. Sumber data dalam penelitian tersebut adalah Talkshow Insight di CNN Indonesia, sedangkan penelitian ini sumber datanya film Ku Kira Kau Rumah. Teknik pengumpulan data penelitian tersebut SLBC dilanjutkan teknik catat, sedangkan dalam penelitian ini teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu metode simak yang dilanjutkan teknik catat. Teknik analisis yang digunakan dalam penelitian tersebut yaitu teknik padan dna teknik agih, sedangkan dalam penelitian ini teknik analisis yang digunakan adalah metode padan dengan teknik pilih unsur penentu (PUP). Skripsi yang berjudul "Tindak Tutur Ilokusi Ekspresif dalam Film Keluarga Cemara Karya Yandy Laurens" ditulis oleh Delvi (2020). Penelitian
ini bertujuan mendeskripsikan wujud dan fungsi tindak tutur ilokusi ekspresif dalam film keluarga cemara. Jenis penelitian tersebut yaitu deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik simak bebas libat cakap. Hasil penelitian ditemukan 3 wujud tindak tutur ilokusi ekspresif yaitu tindak tutur langsung, tindak tutur tidak langsung, dan tindak tutur literal. Jenis tindak tutur ekspresif ditemukan 6 macam yaitu tindak tutur ilokusi ekspresif megungkapkan kemarahan, memberikan pujian, memberikan ucapan selamat, menyalahkan, dan mengungkapkan rasa maaf. Persamaan penelitian Delvi (2020) dengan penelitian ini adalah mengkaji tindak tutur ekspresif dengan jenis penelitian deksriptif kualitatif.. Perbedaan penelitian Delvi dengan penelitian ini yaitu sumber data yang digunakan Delvi adalah film Keluarga Cemara karya Yandy Laurns, sedangkan penelitian ini menggunakan sumber data film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. Penelitian tersebut menggunakan teknik simak libat bebas cakap (SLBC), sedangkan penelitian ini menggunakan teknik catat. Oktapiantama & Utomo (2021) menulis artikel "Analisis Tindak Tutur Direktif pada Film Keluarga Cemara Karya Yandy Laurens". Penelitian tersebut dilatarbelakangi oleh beberapa aspek yang berkaitan dengan tindak tutur direktif belum dibahas pada penelitian terdahulu. Film dianggap efektif untuk mengamati pemakaian bahasa, karena mampu mengamati secara langsung tuturan penutur dan mitra tutur. Tujuan penelitian tersebut untuk memaparkan bentuk tindak tutur direktif. Metode yang digunakan dalam penelitian tersebut adalah deskriptif kualitatif. Hasil dari penelelitian tersebut menunjukkan adanya tindak tutur 12
direktif berupa perintah, suruhan, permintaan, permohonan, desakan, bujukan, himbauan, persilaan, ajakkan, permintaan izin, larangan, harapan, umpatan, ucapan selamat, dan anjuran. Persamaan penelitian Oktapiantama & Utomo dengan penelitian ini adalah menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif. Perbedaan penelitian tersebut dengan penelitian ini yaitu penelitian tersebut mengkaji tindak tutur direktif, sedangkan penelitian ini mengkaji tindak tutur ekspresif. Sumber data penelelitian tersebut film Keluarga Cemara, sedangkan penelitian ini sumber datanya film Ku Kira Kau Rumah. Warah & Satini (2022) menulis artikel "Tindak Tutur Ekspresif Pembeli dalam Aplikasi Shoope". Penelitian tersebut dilatarbelakangi oleh sering ditemukan penggunaan tindak tutur ekspresif digunakan pembeli pada kolom penilaian dalam aplikasi Shoope. Walaupun rating toko tersebut sangat tinggi namun tidak menutup kemungkinan bahwa banyak juga pembeli yang merasa tidak puas. Tujuan penelitian tersebut untuk mengidentifikasi tindak tutur ekspresif. Metode penelitian tersebut menggunakan metode deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu teknik baca dan catat. Teknik analisis data yang digunakan adalah metode padan dan metode agih. Hasil penelitian tersebut menunjukkan adanya tindak tutur ekspresif berupa mengucapkan terima kasih, meminta maaf, dan menyesal. Bentuk tindak ekspresif yang tidak ditemukan yaitu mengucapkan selamat, belasungkawa, dan selamat datang. 13
14 Persamaan penelitian tersebut dengan penelitian ini yaitu mengkaji tindak tutur ekspresif, dan sama-sama menggunakan metode deskriptif kualitatif. Perbedaan penelitian Warah & Satini dengan penelitian ini adalah sumber data yang digunakan penelitian tersebut adalah pembeli dalam aplikasi Shoope, sedangkan penelitian ini sumber datanya film Ku Kira Kau Rumah. Teknik pengumpulan data dalam penelitian tersebut adalah teknik baca dan catat, sedangkan dalam penelitian ini teknik pengumpulan data yang digunakan adalah metode simak dilanjutkan teknik catat. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian tersebut yaitu metode padan dan metode agih, sedangkan penelitian ini menggunakan metode padan dengan teknik pilih unsur penentu (PUP). Sari dkk (2022) menulis artikel "Tindak Tutur Ilokusi dalam Podcast Jk-W dan Nd-M dalam Kanal Youtube serta Manfaatnya sebagai Bahan Ajar Pragmatik di Perguruan Tinggi". Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kemampuan berkomunikasi di era 4.0 menjadi sesuatu yang sangat penting dalam segala bidang kehidupan. Tindak ilokusi dapat ditemukan baik secara lisan maupun tertulis. Contohnya yaitu media elektonik berupa youtube. Informasi yang dilacak dalam struktur dan kemampuan tindak wacana ilokusi dianalisi menggunakan teori Searle. Tujuan penelitian tersebut untuk menggambarkan jenis-jenis tindak wacana ilokusi, macam-macam tindak wacana ilokusi, dan kelebihannya sebagai bahan tayangan pragmatik di perguruan tinggi. Metode yang digunakan dalam penelitian tersebut yaitu metode deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik simak bebas libat cakap (SLBC) dan
15 teknik catat. Hasil penelitian tersebut menunjukkan (1) adanya tindak wacana ilokusi yang ditemukan berupa tegas, amanat, komisif, ekspresif, dan pengumuman, (2) unsur tindak wacana ilokusi yang ditemukan berupa serius, indah, menyenangkan, dan bermasalah, (3) hal yang timbul karena ujian ini adalah melalui bahan ajar yang dapat dimanfaatkan sebagai pembelajaran pragmatik di perguruan tinggi. Persamaan penelitian tersebut dengan penelitian ini adalah menggunakan metode deskriptif kualitatif dan sama-sama menggunakan teori Searle. Perbedaan penelitian Sari dengan penelitian ini yaitu penelitian tersebut mengkaji tindak tutur ilokusi, sedangkan penelitian ini mengkaji tindak tutur ekspresif. Sumber data dalam penelitian tersebut berupa podcast Jk-W dan Nd- M yang diimplementasikan sebagai bahan ajar pragmatik di perguruan tinggi, sedangkan penelitian ini sumber datanya berupa film Ku Kira Kau Rumah tanpa diimplementasikan sebagai bahan ajar. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian tersebut adalah SLBC dan teknik catat, sedangkan penelitia ini menggunakan metode simak yang dilanjutkan dengan teknik catat. 2.2 Kerangka Teoretis Kerangka teori yang digunakan dalam penelitian ini mencakup (1) pragmatik, (2) tindak tutur, (3) aspek-aspek situasi ujar, (4) tindak tutur ekspresif, dan (5) film. Berikut adalah penjelasan dari teori dalam penelitian ini.
2.2.1. Pragmatik Pragmatik sebagai bagian dari kajian baru dalam ilmu linguistik yang berfokus dalam bentuk bahasa dan penggunaannya, pragmatik diartikan sebagai studi tentang makna yang disampaikan oleh penutur dan ditafsirkan oleh pendengar (Yule, 2014, hal 3). Adapun Leech (1993, hal.8) menjelaskan pragmatik adalah studi mengenai makna ujaran dalam situasi-situasi tertentu. Levinson (Maujud, 2019, hal.63) menyatakan bahwa pragmatik mengkaji hubungan antara bahasa dan konteks yang mendasari penjelasan pengertian bahasa. Menurut Levinson (Maujud, 2019, hal.64) pragmatik juga mengkaji tentang kemampuan pemakai bahasa untuk mengaitkan kalimat-kalimat dengan konteks yang sesuai bagi kalimat-kalimat itu. Berdasarkan beberapa pendapat tersebut, dapat disimpulkan bahwa pragmatik adalah cabang linguistik yang mempelajari tentang makna dalam situasi tertentu yang disampaikan oleh penutur kemudian ditafsirkan oleh pendengar serta kemampuan pemakai bahasa dalam mengaitkan kalimat dengan konteksnya. Manfaat mempelajari bahasa melalui pragmatik yaitu seseorang dapat bertutur kata tentang makna yang dimaksudkan mitra tutur atau pendengar karena melibatkan bagaimana orang saling memahami satu sama lain. Perkembangan pragmatik di Amerika yang memperhatikan bahasa ialah Austin (Rustono, 2017, hal.16) dengan membuat karya yang berjudul How to Do Things with Word. Austin mengemukakan gagasannya tentang performatif dan konstantif. Selain itu, Austin mengemukakan tindak lokusi, ilokusi, dan perlokusi. 16
Searle (Rustono, 2017, hal.16) merupakan murid Austin. Searle mengemukakan teori tindak tutur, ia berpendapat bahwa tindak tutur dapat dikategorikan menjadi lima jenis yaitu representatif atau asertif, direktif, ekspresif, komisif, dan deklarasi. Hasil taksonomi tindak tutur tersebut sekaligus memperbaiki pendapat yang telah di kemukakan oleh Austin. Terbitnya dua karya Austin dan Searle, bermunculanlah karya-karya lain dibidang pragmatik. Penelitian pragmatik yang dilakukan Purwo (Rustono, 2017, hal.24) menghasilkan dua hal dalam cabang linguistik yaitu pragmatik sebagai suatu yang diajarkan dan sebagai sesuatu yang mewarnaik tindakan mengajar. Kelemahan penelitian Purwo bahwa pembahasannya hanya empat hal yaitu deiksis, praanggapan, tindak lanjut, dan implikatur (Rustono, 2017, hal.25). Berdasarkan perkembangan pragmatik tersebut, Austin dan Searle merupakan perintis pragmatik khususnya Searle yang menjadi perintis pragmatik dengan topik tindak tutur memperbaiki pendapat Austin. Perkembangan pragmatik di Indonesia masih terbatas karena penelitian- penelitian yang dilakukan oleh Purwo, Tarigan, dan Nababan masih terbatas. Contoh: Ibu: "Mba, tolong matikan kompornya" Anak: "Sudah tak matikan Bu" sambil mematikan kompor Percakapan tersebut terjadi antara ibu dan anak. Kondisi yang sudah biasa terjadi sehingga satu sama lain memahami makna yang disampaikan. Ibu mengatakan "Mba, tolong matikan kompornya" tuturan tersebut bermaksud meminta tolong kepada anaknya dengan ditandai kata "tolong". Anak tersebut 17
melakukan tindakan berupa mematikan kompor dengan menjawab "sudah tak matikan Bu" tuturan tersebut sambil dilakukan berupa mematikan kompornya. 2.2.1.1 Tindak Tutur Tindak tutur diartikan sebagai kegiatan menyampaikan maksud melalui tuturan. Menurut Searle (Rohmadi, 2017, hal.32) tindak tutur adalah hasil dari suatu kalimat dalam kondisi tertentu yang dapat berwujud pernyataan, perintah atau lainnya. Gunarwan (1994, hal.43) berpendapat bahwa tindak tutur merupakan aktivitas mengujarkan atau menuturkan tuturan dengan maksud tertentu. Berdasarkan beberapa pendapat tersebut, tindak tutur dapat diartikan sebagai aktivitas mengujarkan dengan maksud tertentu dalam kondisi tertentu yang berwujud pernyataan, perintah, atau lainnya. Misalnya dalam tuturan "Maaf, hari ini aku tidak jadi mengambil pesananku". Penutur mengucapkannya bermaksud untuk menyampaikan permohonan maaf kepada mitra tutur. Rangkaian tindak tutur tersebut, pastinya terdapat peristiwa tutur dalam komunikasi yang selalu diikuti oleh unsur serta tidak lepas dari konteksnya. Menurut Dell Hymes (Rohmadi, 2017, hal.30) syarat terjadinya peristiwa tutur adalah sebagai berikut: 1. Setting dan Scene. Setting berhubungan dengan tempat dan waktu, sedangkan scene berhubungan dengan situasi tempat dan waktu. 2. Participant, pihak-pihak yang terlibat dalam pertuturan. Misalnya penutur dan mitra tutur, penyapa dan pesapa. 18
3. Ends, maksud dan tujuan pertuturan. 4. Act Sequance, tindakan yang digunakan penutur dalam peristiwa tutur. 5. Key, bagaimana cara mengekspresikan tuturan dalam menyampaikan pesan. Misalnya apakah dengan sombong, rendah hati atau cara lainnya. 6. Instrumentalies, bentuk bahasa yang digunakan. Misalnya tertulis, lisan, atau isyarat. 7. Norm of interaction, norma atau aturan dalam berinteraksi. 8. Genre, bentuk penyampaian pesan. Misalnya dalam bentuk puisi, prosa, doa, dan film. 2.2.1.2 Aspek-Aspek Situasi Tutur Situasi tutur merupakan situasi yang melahirkan tuturan, jika tuturan merupakan akibat sedangkan situasi tutur adalah sebab. Contoh (1) dalam tuturan "Rumah Faizin baru selesai dicat kemarin Jum'at". Contoh (2) dalam tuturan "Temboknya baru dicat. Zaidan celananya jadi kotor". Tuturan pada contoh (1) tersebut berfungsi untuk menginformasikan sesuatu tanpa mempengaruhi mitra tutur, sedangkan tuturan pada contoh (2) berfungsi untuk memberi peringatan kepada mitra tuturnya agar jangan menyentuh karena temboknya baru selesai dicat. Leech dalam Wijana (1996, hal.10-12) mengemukakan sejumlah aspek dalam situasi tutur, diantaranya sebagai berikut: 1. Penutur dan mitra tutur Penutur adalah orang yang bertutur, sedangkan mitra tutur adalah orang yang menjadi sasaran di dalam pertuturan. Aspek-aspek yang berkaitan 19
20 dengan penutur dan mitra tutur yaitu usia, latar belakang sosial ekonomi, jenis kelamin, tingkat pendidikan, dan tingkat keakraban. Aspek pertama penutur dan mitra tutur yaitu usia, penutur yang masih berusia muda memiliki peluang yang besar daripada tuturan usia tua. Tuturan usia tua lebih bervariatif daripada usia tua. Misalnya tuturan anak-anak mengandung makna eksplisit, sedangkan tuturan usia muda mengandung makna yang tak sebenarnya. Aspek ekonomi menjadi variasi dalam maksud tuturan, sosial ekonomi rendah maksud tuturan dekat dengan makna eksplisit yang dinyatakan. Status sosial ekonomi tinggi maksud tuturannya tersurat. Tuturan langsung diproduksi oleh mereka yang berlatar sosial ekonomi rendah. Hal tersebut berbandi terbalik dengan mereka yang berstatus sosial ekonominya tinggi. Jenis kelamin merupakan aspek ketiga bahwa perempuan lebih banyak mengatakan tuturan tidak secara langsung daripada laki-laki. Kondisi empati yang tinggi menjadikan perempuan tidak pernah meminta hubungan interpersonal secara langsung, sebaliknya dengan laki- laki yang terus terang mengatakan secara langsung. Tingkat pendidikan merupakan aspek keempat yang berkaitan dengan penutur dan mitra tutur. Variasi tuturan tergantung dari tingkat pendidikan. Tuturan anak sekolah dasar (SD) cenderung mengungkapkan maksud tuturan secara tersurat. Siswa SLTP dan SLTA mengungkapkan tuturan secara eksplisi. Sarjana dan cendekiawan mengutarakan maksud tertentu dengan tuturan yang berbeda-beda. Politikus juga mengungkapkan sesuatu yang berbeda dengan apa yang sebenarnya diucapkan. Selanjutnya,
tingkat keakraban menjadi sebab pengungkapan maksud tuturan dalam mengekspesikannya tergantung dari tingkat akrab. Penutur yang saling akrab menjadikan tuturan memiliki makna eksplisit, sebaliknya tingkat keakraban rendah menyebabkan penutur sulit mengajak mitra tutur mengatakan secara langsung. 2. Konteks tuturan Konteks tuturan merupakan semua aspek fisik atau setting sosial yang relevan dari tuturan yang berssangkutan. Konteks tersebut membantu mitra tutur dalam menafsirkan maksud penutur. Konteks yang berupa ekspresi yang mendukung kejelasan maksud disebut ko-teks. Misalnya "Terima kasih, selamat jalan" sebagai rambu-rambu lalu lintas di sebuah ujung jalan jelas karena didukung oleh ekspresi sebelumnya "Jalan pelan-pelan, banyak anak-anak" maksud ekspresi pertama tidak dapat tertangkap jika ekspresi kedua tidak dikenali (Rustono, 2017, hal.41). Menurut Alwi dkk (Rustono, 2017, hal.42) konteks terdiri dari situasi, pembicara, pendengar, waktu, tempat, adegan, topik, peristiwa, bentuk amanat, kode, dan sarana. Bentuk amanat berupa surat, esai, iklan, pembicaraan, dan pengumuman. Kode menyangkut ragam bahasa seperti ragam baku, logat daerah, atau bahsa daerah. Konteks selanjutnya berupa sarana yaitu alat komunikasi yang berwujud telepon, surat, maupun televisi. Hymes (Rustono, 2017, 43) mengemukakan ciri-ciri konteks ialah penutur, mitra tutur, topik tuturan, waktu dan tempat bertutur, saluran atau media, kode (dialek atau gaya), amanat atau pesan, dan peristiwa. Konteks dalam pragmatik berarti semua latar belakang pengetahuan dipahami 21
bersama penutur dan mitra tutur. Konteks ini membantu mitra tutur memahami maksud yang dinyatakan penutur. Misalnya tuturan "Bapak sudah pergi?" dan jawabannya "Kakak tidak ada di rumah" tuturan tersebut sebagai kenyataan bahwa bapak sudah pergi karena konteks tuturan tersebut bapak perginya bersama kakak, melihat kakak tidak ada di rumah berarti bapak sudah pergi. 3. Tujuan tuturan Bentuk-bentuk tuturan yang diutarakan penutur pasti memiliki maksud dan tujuan. Dalam hubungan ini bentuk-bentuk tuturan bermacam- maccam saat digunakan untuk menyatatakan maksud dengan beraneka ragam tuturan karena semua tuturan orang normal pasti memiliki tujuan. Tujuan tuturan merupakan apa yang ingin dicapai penutur dengan tindakan bertutur. Aspek ketiga ini merupakan hal yang melatbelakangi tuturan. Bentuk-bentuk tuturan ucapan selamat seperti; selamat pagi, selamat siang, selamat malam bertujuan untuk menyapa mitra tutur dengan nada sesuai situasi tertentu. Misalnya mengucapkan tuturan "Selamat pagi, Pak" dengan menekan nada karena guru terlambat masuk ke kelas, atau tuturan "Selama pagi, Pak" dengan ekspresi tersenyum dan nada rendah karena pelajaran baru akan dimulai dan siswa menyapa guru. 4. Tindak tutur sebagai bentuk tindakan atau aktivitas Pragmatik berhubungan dengan tindak verbal dalam situasi tertentu. Dalam hal ini, pragmatik menangani bahasa dalam tingkatannya yang lebih konkrit dibanding dengan tata bahasa. Tuturan sebagai entitas konkrit jelas penutur dan mitra tuturnya, serta waktu dan tempat pengutaraannya. Konsep ini 22
bertentangan dengan akronim NATO (no action talking only) yang memandang berbicara itu bukanlah tindakan (Rustono, 2017, hal.56). Menuturkan dapat dilihat sebagai tindakan tidak ubahnya sebagai tindakan mencubit dan menendang. Tindakan bertutur alat ucapnya ialah mulut. 5. Tuturan sebagai produk verbal Tuturan tersebut merupakan hasil suatu tindakan, produk verbal yaitu berbicara atau bertutur. Tindak verbal ialah tindak mengekspresikan kata- kata atau bahasa. Misalnya tuturan "Apakah rambutmu tidak terlalu panjang?" tuturan tersebut dapat ditafsirkan sebagai pertanyaan atau perintah (Wijana, 1996, hal.13). Hal ini dapat ditegaskan ada perbedaan mendasar antara kalimat dengan tuturan. 2.2.1.3 Tindak Tutur Ekspresif Searle (Leech, 1993, hal.164) menyatakan tindak tutur ekspresif ialah mengungkapkan perasaan penutur terhadap keadaan yang tersirat dalam ilokusi. Tindak tutur ekspresif merupakan tindak tutur yang dimaskudkan penuturnya agar ujarannya diartikan sebagai evaluasi yang disebutkan dalam tuturan itu (Rustono, 2017, hal.73). Adapun Yule (2014, hal.93) berpendapat bahwa tindak tutur ekspresif adalah tindak tutur yang menyatakan sesuatu yang dirasakan oleh penutur. Berdasarkan beberapa pendapat tersebut, tindak tutur ekspresif merupakan tindak tutur yang mengungkapkan perasaan penuturnya. Pernyataan tersebut dapat berupa terima kasih, mengkritik, memuji, mengucapkan selamat, mengucapkan belasungkawa, mengeluh, dan menyalahkan. Berikut penjelasan dari pernyataan-pernyataan tersebut: 23
1. Terima kasih Pernyataan terima kasih merupakan tuturan yang mengungkapkan perasaan untuk mengekspresikan ujarannya yang digunakan untuk mewujudkan rasa syukur, melahirkan rasa syukur atau membalas budi setelah menerima kebaikan. Berikut pernyataan terima kasih dalam tindak tutur ekspresif: (3) "Terima kasih telah mengantar sampai depan perpustakaan." (4) "Saya sangat berterima kasih atas kebaikanmu." Tuturan (3) dan (4) merupakan tidak tutur ekspresif pernyataan terima kasih. Pada tuturan (3) penutur mengungkapkan perasaannya dengan mengucapkan terima kasih karena mitra tutur telah mengantar sampai depan perpustakaan, sedangkan pada tuturan (4) penutur mengucapkan terima kasih atas kebaikan mitra tutur. 2. Mengkritik Pernyataan mengkritik merupakan tuturan yang mengungkapkan perasaan untuk mengekspresikan ujarannya yang digunakan untuk mengemukakan kritik berupa tanggapan yang disertai uraian dan pertimbangan baik buruknya. Berikut pernyataan kritik dalam tindak tutur ekspresif: (5) "Tayangan sinetron ikatan cinta di televisi memang menghibur, namun tidak pantas dilihat anak-anak." (6) "Sebaiknya seragam sekolah jangan dipakai terlalu ketat." Tuturan (5) dan (6) merupakan tuturan ekspresif pernyataan mengkritik. Pada tuturan (5) penutur memberikan kitikan kepada mitra tutur bahwa tayangan sinetron ikatan cinta tidak pantar dilihat anak-anak, sedangkan 24
25 pada tuturan (6) penutur memberikan kritikan kepada mitra tutur agar tidak memakai seragam sekolah yang terlalu ketat. 3. Memuji Pernyataan memuji merupakan tuturan yang mengungkapkan perasaan untuk mengekspresikan ujarannya yang digunakan untuk melahirkan kekaguman dan penghargaan kepada sesuatu. Berikut pernyataan memuji dalam tindak tutur ekspresif: (7) "Novel Hati Suhita yang kamu pinjamkan ternyata bagus sekali." (8) "Lukisanmu sangat indah." Tuturan (7) dan (8) merupakan tuturan ekspresif pernyataan memuji. Pada tuturan (7) penutur memberikan pujian kepada mitra tutur karena novel yang dipinjamkannya bagus, sedangkan pada tuturan (8) penutur memberikan pujian kepada mitra tutur bahwa lukisannya indah. 4. Mengucapkan selamat Pernyataan selamat merupakan tuturan yang mengungkapkan perasaan untuk mengekspresikan ujarannya yang mengandung harapan agar sejahtera, beruntung, dan terbebas dari bahaya, malapetaka. Berikut pernyataan selamat dalam tindak tutur ekspresif: (9) "Selamat atas pernikahan kalian." (10) "Selamat telah menyelesaikan pendidikanmu." Tuturan (9) dan (10) merupakan tuturan ekspresif pernyataan selamat. Pada tuturan (9) penutur memberikan ucapan selamat kepada mitra tutur atas pernikahannya, sedangkan pada tuturan (10) penutur memberikan ucapan selamat kepada mitra tutur yang telah menyelesaikan pendidikannya.
5. Mengucapkan belasungkawa Pernyataan belasungkawa merupakan tuturan yang mengungkapkan perasaan untuk mengekspresikan ujarannya yang digunakan untuk menyatakan turut berduka cita atas meninggalnya seseorang. Berikut pernyataan belasungkawa dalam tindak tutur ekspresif: (11) "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un. Saya turut berduka cita atas meninggalnya kakekmu." (12) "Tutur berduka cita atas meninggalnya ibumu, semoga husnul khotimah." Tuturan (11) dan (12) merupakan tuturan ekspresif pernyataan belasungkawa. Pada tuturan (11) penutur mengucapkan belasungkawa atas meninggalnya kakek mitra tutur, sedangkan pada tuturan (12) penutur mengucapkan belasungkawa atas meninggalnya ibu mitra tutur. 6. Mengeluh Pernyataan mengeluh merupakan tuturan yang mengungkapkan perasaan untuk mengekspresikan ujarannya yang digunakan untuk menyatakan susah (karena penderitaan, kesakitan, kekecewaan). Berikut pernyataan mengeluh dalam tindak tutur ekspresif: (13) "Tugas ini sungguh berat." (14) "Hujan terus dari kemarin, cucian jadi belum kering." Tuturan (13) dan (14) merupakan tuturan ekspresif pernyataan mengeluh. Pada tuturan (13) penutur mengungkapkan keluhannya karena tugasnya berat, sedangkan pada tuturan (14) penutur mengeluh karena dari kemarin hujan menjadikan cuciannya belum kering. 26
7. Menyalahkan Pernyataan menyalahkan merupakan tuturan yang mengungkapkan perasaan untuk mengekspresikan ujarannya yang digunakan untuk memandang atau menganggap salah terhadap sesorang. Berikut pernyataan menyalahkan dalam tindak tutur ekspresif: (15) "Ini semua salah Anda karena tidak segera mengumpulkan tugas." (16) "Semua temanmu jadi disalahkan hanya karena kesalahanmu." Tuturan (15) dan (16) merupakan tuturan ekspresif pernyataan menyalahkan. Pada tuturan (15) penutur menyalahkan mitra tutur karena tidak segera mengumpulkan tugas, sedangkan pada tuturan (16) penutur menyalahkan mitra tutur atas kesalahannya yang mengakibatkan teman- temannya jadi disalahkan. 2.2.2 Film Film menurut kamus besar Bahasa Indonesia diartikan sebagai selaput tipis yang dibuat dari seluloid untuk tempat gambar negatif (yang akan dibuat potret) atau untuk tempat gambar positif (yang akan dimainkan dalam bioskop), selain itu dapat juga diartikan sebagai gambar hidup. Adapun menurut Javadalasta dalam Alfathoni (2020, hal.20) film merupakan rangkaian gambar yang bergerak dan membentuk cerita yang dikenal dengan sebutan movie atau video. Berdasarkan beberapa pengertian tersebut, film merupakan gambar hidup yang bergerak sehingga membentuk cerita yang dimainkan dalam bioskop atau di buat potret yang dikenal dengan sebutan movie atau video. Media film yang digunakan yaitu media audio visual, "audio" berarti dapat didengar dan "visual" yang berarti dapat dilihat. 27
Film Ku Kira Kau Rumah adalah film karya Umay Shahab yanag tayang pada 3 Februari 2022. Film tersebut merupakan karya pertama dari Umay Shahab. Tokoh utama Film Ku Kira Kau Rumah yaitu Prilly Latuconsina yang memiliki banyak prestasi dalam bidang akademik maupun nonakademik. Film tersebut membahas kompleksitas tentang kesehatan mental, keluarga, persahabatan, dan percintaan. Film Ku Kira Kau Rumah berdurasi 1:30:27. 28
2.3 Kerangka Berpikir Kerangka berpikir merupakan suatu cara kerja yang dilakukan peneliti untuk menyelesaikan permasalahan dalam penelitian yang dilakukan. Kerangka berpikir yang terkait dengan penelitian ini secara garis besar dilakukan pada bagan berikut: Tuturan dalam Dialog Film Ku Kira Kau Rumah Karya Umay Shahab. Masalah: tindak tutur ekspresif dalam film Ku Kira Kau Rumah Hasil analisis: deskripsi pernyataan tindak tutur ekspresif dalam film Ku Kira Kau Rumah. Bagan 2.1 Kerangka Berpikir Penjelasan tentang Bagan Sumber penelitian ini adalah film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. Data penelitian ini adalah tuturan yang terdapat dalam film Ku Kira Kau Rumah. Dari data tersebut muncul permasalahan tuturan yang mengandung tindak tutur ekspresif. Berdasarkan permasalahan tersebut penelitian ini dianalisis menggunakan teori pragmatik. Hasil analisis tersebut berwujud deskripsi tuturan pernyataan tindak tutur ekspresif. 29
BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Metode Penelitian Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Menurut Bogdan dan Biklen (Sugiyono, 2020, hal.6-7) penelitian kualitatif lebih bersifat deskriptif maksudnya data yang terkumpul berbentuk kata-kata atau gambar, sehingga tidak menekankan pada angka. Fokus penelitian pada persepsi penjelasan dan cara memandang hidup beserta penelitian, bukan oleh peneliti. Penelitian menggunakan interpretasi yaitu data ditafsirkan menyangkut kasus- kasus tertentu bukan umum (Meriam, 1988, hal 43). Data yang terkumpul setelah dianalisis selanjutnya dideskripsikan sehingga mudah dipahami orang lain. Penelitian ini menggunakan desain penelitian deskriptif kualitatif karena memaparkan data yang berbentuk kata -kata yaitu tindak tutur ekspresif pada film Ku Kira Kau Rumah. 3.2 Subjek Penelitian Subjek penelitian dapat berwujud hal, benda, atau orang. Subjek dalam penelitian ini adalah tindak tutur ekspresif dalam dialog film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. 3.3 Data dan Sumber Data Data dalam penelitian ini berwujud tuturan yang mengandung tindak tutur ekspresif dari hasil transkrip film Ku Kira Kau Rumah. Data tersebut diperoleh dari sumber data penelitian, yaitu film Ku Kira Kau Rumah. 30
3.4 Teknik Pengumpulan Data Penelitian ini menggunakan metode simak dan dilanjutkan dengan teknik catat. Metode simak berupa penyimakan yang dilakukan dengan menyimak yaitu menyimak penggunaan bahasa (Sudaryanto, 2015, hal.203). Peneliti menggunakan metode simak dengan cara menyimak film Ku Kira Kau Rumah tanpa terlibat langsung dalam proses tuturan. Setelah menyimak, peneliti melanjutkan dengan teknik catat. Teknik catat adalah teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan cara mencatat atau menulis (Sudaryanto, 2015, hal.205-206). Peneliti mencatat tuturan yang terdapat dalam film Ku Kira Kau Rumah yang mengandung tindak tutur ekspresif. Langkah-langkah pengumpulan data menggunakan metode simak, teknik catat adalah sebagai berikut: 1. Menonton dan menyimak film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. 2. Mentranskrip tuturan tokoh dalam film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. 3. Menandai tuturan yang mengandung tuturan ekspresif 4. Mencatat data yang memiliki penanda tindak tutur ekspresif 5. Memberi kode data yang telah dicatat. 6. Mereduksi data dengan mengklasifikasikan data yang sudah diberi tanda sesuai dengan kriteria yang sudah ditentukan. 31
Langkah-langkah Hasil Menonton dan menyimak film Memperoleh informasi dan isi percakapan dalm film Ku Kira Kau Rumah Membuat transkrip Mendapatkan transkrip tuturan film Ku Kira Kau Rumah Menandai tuturan yang mengandung tindak tutur ekspresif Memperoleh penanda tindak tutur ekspresif Mencatat data yang mengandung tindak tutur ekspresif Tuturan yang memiliki penanda tindak tutur ekspresif Memberi kode data Kode data tuturan ekspresif Mereduksi data Tabel klasifikasi data tuturan ekspresif Bagan 3.1 Langkah-langkah Pengumpulan Data 32
33 Berikut adalah penjelasan dari bagan tersebut: 1. Menonton dan menyimak film Sumber data dalam penelitian ini yaitu film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. Langkah pertama yang dilakukan adalah menyaksikan dan menyimak percakapan dalam film Ku Kira Kau Rumah. 2. Mentranskrip tuturan tokoh Langkah yang kedua yaitu peneliti melakukan transkrip pada tuturan tokoh- tokoh dalam film Ku Kira Kau Rumah. Tujuan mentranskrip tersebut untuk mengubah tuturan menjadi bentuk tertulis agar mempermudah proses analisis data. Contoh: Waktu 02.26 - 04.43 Dosen : Transkrip Tuturan (Perkuliahan berlangsung, saatnya diskusi) "Baik, kita langsung aja mulai diskusi dengan topik semakin maju teknologi komunikasi, semakin renggang hubungan personal antarmanusia. Ada dua kelompok yang akan mempertahankan pendapatnya yang mulai duluan Wiki dari kelompok yang pro lalu selanjutnya Niskala dari kelompok yang kontra. Kalau begitu langsung aja Wiki silakan!" Wiki : "Terima kasih atas waktunya Pak Gilang. Baik, kami telah menilai tema yang akan kita angkat hari ini sangat sesuai dengan keadaan masyarakat sekarang. Banyak anak akhirnya acuh terhadap orang tuanya, orang tua abai terhadap anaknya karena sibuk dengan gadgetnya mereka. Fungsi primer alat terbalik menjadi komunikasi sekunder, gadget lebih baik dipakai untuk mendengarkan musik, menonton movie ketimbang fungsi primernya sebagai alat komunikasi. tersebut justru Tabel 3.2 Transkrip Tuturan Film Ku Kira Kau Rumah
34 3. Menandai tuturan ekspresif Setelah melaksanakan langkah kedua, selanjutnya menandai tuturan yang mengandung tindak tutur ekspresif. Pemberian tanda tersebut berupa warna yang berfungsi untuk mempermudah dalam mengklasifikasikan tindak tutur ekspresif pada penelitian ini. Contoh: Waktu 02.26 - 04.43 Dosen : Transkrip Tuturan (Perkuliahan berlangsung, saatnya diskusi) "Baik, kita langsung aja mulai diskusi dengan topik semakin maju teknologi komunikasi, semakin renggang hubungan personal antarmanusia. Ada dua kelompok yang akan mempertahankan pendapatnya yang mulai duluan Wiki dari kelompok yang pro lalu selanjutnya Niskala dari kelompok yang kontra. Kalau begitu langsung aja Wiki silakan!" Wiki : "(data 1) Terima kasih atas waktunya Pak Gilang. Baik, kami telah menilai tema yang akan kita angkat hari ini sangat sesuai dengan keadaan masyarakat sekarang. Banyak anak akhirnya acuh terhadap orang tuanya, orang tua abai terhadap anaknya karena sibuk dengan gadgetnya mereka. Fungsi primer alat komunikasi tersebut justru terbalik menjadi sekunder, gadget lebih baik dipakai untuk mendengarkan musik, menonton movie ketimbang fungsi primernya sebagai alat komunikasi. Tabel 3.3 Menandai Data 4. Mencatat data yang memiliki tuturan ekspresif Setelah menandai tuturan yang mengandung tuturan ekspresif, langkah keempat adalah mencatat data yang memiliki tuturan ekspresif dalam film Ku Kira Kau Rumah. Tujuan pencatatan data tersebut untuk memudahkan dalam tahap reduksi data.
35 5. Memberi kode data Langkah kelima yaitu memberi kode tuturan yang telah ditandai. Peneliti membuat kode berdasarkan pengelompokan data yang ditemukan dan memberikan menit berlangsungnya dialog. Tindak Tutur No Kode Data Keterangan Kode Ekspresif 1. Terima kasih TETk Tindak tutur ekspresif terima kasih 2. Mengkritik TEMk Tindak tutur ekspresif mengkritik 3. Memuji TEmj Tindak tutur ekspresif memuji 4. Selamat TESm Tindak tutur ekspesif selamat 5. Belasungkawa TEBs Tindak tutur ekspresif belasungkawa 6. Mengeluh TEMg Tindak tutur ekspresif mengeluh 7. Menyalahkan TEMh Tindak tutur ekspresif menyalahkan Tabel 3.4 Kode Data 6. Mereduksi data dengan mengklasifikasikan data Langkah terakhir yaitu mereduksi data dengan mengklasifikasikan data yang telah diberi tanda dan dikode sesuai tuturan ekspresif.
36 Contoh: Tindak Tutur Ekspresif Terima Kasih No No Data 1. Data 1 Wiki Data : "Terima kasih atas waktunya Pak Gilang. Baik, kami telah menilai tema yang akan kita angkat hari ini sangat sesuai dengan keadaan masyarakat sekarang. Banyak anak akhirnya acuh terhadap orang tuanya, orang tua abai terhadap anaknya karena sibuk dengan gadgetnya mereka. Fungsi primer alat komunikasi tersebut justru terbalik menjadi sekunder, gadget lebih baik dipakai untuk mendengarkan musik, menonton movie ketimbang fungsi primernya sebagai alat komunikasi." Tabel 3.5 Tindak Tutur Ekspresif Terima Kasih Tindak Tutur Ekspresif Mengkritik No No Data 1. Data 3 Wiki Data : "Apa Seolah menggampangkan hubungan antarpersonal. Ya saya setuju teknologi sahabat semakin majunya jauh jauh makin mudah keluarga berkomunikasi, tapi yang dekat!" itu? yang Tabel 3.6 Tindak Tutur Ekspresif Mengkritik Tindak Tutur Ekspresif Memuji No No Data 1. Data 7 Miko Data : "Itu suaranya bagus." Tabel 3.7 Tindak Tutur Ekspresif Memuji Tindak Tutur Ekspresif Mengucapkan Selamat No No Data 1. Data 19 Pram Data : "Welcome, ga usah di intip aja. Masuk aja" Tabel 3.8 Tindak Tutur Ekspresif Mengucapkan Selamat Tindak Tutur Ekspresif Mengeluh No No Data 1. Data 20 Niskala Data : "Ya kenapa engga, lagian kan bisa di taruh disini jaketnya. Astaga, berantakan banget sih, ini tinggal diginiin doang loh udah rapi." Tabel 3.9 Tindak Tutur Ekspresif Mengeluh
37 Tindak Tutur Ekspresif Menyalahkan No No Data 1. Data 4 Niskala Data : "Oh, survei seperti apa yang loe lakuin? Seperti apa, lagian dari tadi ya, seakan-akan loe mengabaikan dari dampak kemajuan teknologi. Contohnya kita bisa melakukan campain positif di sosial media, kita bisa melakukan penggalangan dana, kita bisa menolong orang-orang di pelosok sekalipun. Kenapa loe abaikan fakta-fakta itu? Emang loe aja kali anak jaman sekarang yang gak pernah ngelakuin hal positif?" sambil menggebrak tangan ke meja positif Tabel 3.10 Tindak Tutur Ekspresif Menyalahkan 3.5 Teknik Analisis Data Teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan teknik pilah unsur penentu (PUP). Adapun alatnya adalah daya pilah yang bersifat mental yang dimiliki oleh penelitinya (Sudaryanto, 2015, hal.25). Teknik daya pilah termasuk ke dalam teknik metode padan. Metode padan adalah alat penentunya di luar, terlepas, dan tidak menjadi bahasa yang bersangkutan(Sudaryanto, 2015, hal.15). Cara kerja teknik pilah unsur penentu (PUP) yaitu dengan memilah-milah data berdasarkan klasifikasi tindak tutur ekspresif menggunakan teori Searle. Langkah-langkah yang dilakukan peneliti dalam menganalisis data penelitian adalah sebagai berikut: 1. Menyiapkan data yang akan dianalisis. 2. Menganalisis data berdasarkan klasifikasi jenis tindak tutur ekspresif dengan menggunakan metode padan yang dilanjutkan dengan teknik pilih unsur penentu (PUP). 3. Mendeskripsikan data berdasarkan tuturan ekspresif.
4. Menarik kesimpulan. Hasil analisis data dapat dijelaskan dalam bentuk deskripsi yang berisi tuturan ekspresif pada dialog film Ku Kira Kau Rumah karya Umay Shahab. Berikut contoh analisis tindak tutur ekspresif dalam film Ku Kira Kau Rumah: Contoh Data 2 (Niskala/TETk/02.26 -04.43) Niskala : Intrupsi pak!" sambil mengacungkan jari Dosen : "Silakan Niskala." Niskala : "Terima kasih Pak. Memang yang Anda sebut barusan adalah fakta tapi ada fakta positif lainnya, bisa antarpersonal manusia. mengeratkan Contohnya sahabat yang jauh, keluarga yang jauh bisa mudah berkomunikasi bahkan..." hubungan Tuturan yang disampaikan Niskala kepada dosen pada data (2), mengandung tindak tutur ekspresif mengucapkan terima kasih. Hal tersebut dilatarbelakangi ketika kelompok pendukung dari tim Wiki mengutarakan argumennya. Wiki menjelaskan bahwa fungsi gadget yang seharusnya sebagai komunikasi, kebanyakan masyarakat menggunakannya sebagai fungsi sekunder seperti mendengarkan musik dan menonton film. Selain itu, mengakibatkan anak menjadi acuh kepada orang tua, begitupun orang tua menjadi abai terhadap anaknya. Mendengar argumen Wiki, Niskala tidak setuju kemudian mengacungkan jari untuk menyanggah argumen pihak lawan. Dosen kemudian mempersilakan Niskala untuk menyanggah argumen kelompok pro. Niskala mengeskpresikan perasaannya dengan mengucapkan "terima kasih" tuturan tersebut bermaksud untuk mewujudkan rasa syukur kepada Pak Gilang karena telah dipersilakan untuk menyanggah argumen kelompok pendukung. 38
DAFTAR PUSTAKA Alfathoni, A. M. (2020). Pengantar Teori Film, (Edisi I). CV Budi Utama. Arsyad, A. (2017). Media Pembelajaran (A. Rahman (ed.). PT RajaGrafindo Persada. Astriani, R. ana. (2021). Tindak Tutur Ekspresif Komentar Masyarakat Dalam Video Youtube Kompas Tv Keefektifan Belajar Di Rumah. XVII(1). Lingua, 341/12704 Ayuni, D. P., & Sabardilla, A. (2021). Tindak Tutur Ekspresif Pada Kolom Komentar Akun YouTube Ngaji Filsafat. Jurnal Ilmiah KORPUS, 5(2), 262-271. Delvi, D. T. V. (2020). Tindak Tutur Ilokusi Ekspresif dalam Film Keluarga Cemara karya Yandy Laurens. 86. Gunarwan, Asim. (1994). Pragmatik: Pandangan Mata Burung dalam Soenjono Darjowijojo (ed). Mengiring Rekan Sejati: Festchriff buat Pak Ton. Jakarta: Unika Atma Jaya, Hlm. 37-60. Harziko. (2017). Tindak Tutur Ekspresif Bahasa Indonesia dalam Transaksi Jual-Beli di Pasar Tradisional Kota Baubau: Tinjauan Pragmatik (Vol. 13, Issue 3). Ibrahim, S. (1993). Kajian Tindak Tutur. Usaha Nasional. Jupri, A. R. (2022). Tindak Tutur Ilokusi Haris Azhar Dalam Youtube Indonesia Lawyers Club Episode Ramai-Ramai Petisi Tolak IKN. Jurnal Pendidikan Tambusai, 6(1), 3187-3194. Karina, A., & Sinaga, M. (2021). Tindak Tutur Direktif dalam Dialog Film Rentang Kisah Karya Danial Rifki. 5(1), 10105-10115. Komariyah, S., Itaristanti, I., & Mulyaningsih, I. (2022). Kajian Tindak Tutur Ilokusi Iklan Produk Kecantikan di Televisi. Metafora: Jurnal Pembelajaran 65. Dan Bahasa Sastra, 9(1), Leech, G. (1993). Prinsip-Prinsip Pragmatik (Cetakan I). Universitas Indonesia. Maujud, H. F. (2019). Pragmatik : Teori dan Analisis Makna Konteks dalam Bahasa. 206. 79
Meriam, Sharan (1988). Qualitative Research A Guide to Design and Implementation. 331 Murti, S., Nisai Muslihah, N., & Permata Sari, I. (2018). Tindak Tutur Ekspresif dalam Film Kehormatan di Balik Kerudung Sutradara Tya Subiakto Satrio. Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa 17-32. Indonesia, Daerah, Dan Asing, 1(1), Oktapiantama, H., & Utomo, A. P. Y. (2021). Analisis Tindak Tutur Direktif Pada Film Keluarga Cemara Karya Yandy Laurens. GHANCARAN: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia, 2(2), 76-87. Putra, R. S. (2019). Tindak Tutur Direktif dalam Dialog Film Keluarga Cemara Karya Arswendo Atmowiloto : Kajian Pragmatik. Skripsi. Rahardi, K. (2019). Pragmatik: Konteks Intralinguistik dan Konteks Books. PRAGMATIK Amara Ekstralinguistik. AJAR KONTEKS_luaran tambahan pertama.pdf In Rohmadi, M. (2017). Pragmatik: Teori dan Analisis (Y. Kusumawati (ed.); Edisi keem). Yuma Pustaka. Rustono. (2017). Pragmatik (cetakan 1). CV.Kastara. Sagita, V. R., & Setiawan, T. (2019). Tindak Tutur Ilokusi Ridwan Kamil dalam "Talkshow Insight" di CNN Indonesia (The Form and Type of Illocutionary Speech Acts Ridwan Kamil in the "Insight Talkshow" at CNN Indonesia). Lensa: Kajian Kebahasaan, Kesusastraan, Dan Budaya, 9(2), 187. Saman, S., & Amir, A. (2015). Tindak tutur direktif dalam novel "5 cm" karya Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Donny Dhirgantoro. Khatulistiwa, 4(5). Samrina, T., Nazriani, & Nurlaila, M. (2022). Analisis Tindak Tutur dalam Film yang Tak Tergantikan Karya Herwin Novianto. 6(2), 21-28. Sari, N., Budiyono, H., & Purba, A. (2022). Tindak Tutur Ilokusi dalam Podcast Jk-W dan Nd-M dalam Kanal Youtube serta Manfaatnya sebagai Bahan Ajar Pragmatik di Perguruan Tinggi. Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, Dan Asing, 5(1), 60-73. Searle, J. R. (1969). Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. Cambridge University Press. 80
Simarmata, M. Y., & Agustina, R. (2022). Tindak Tutur Asertif Dalam Novel Tentang Kamu Karya Tere Liye. ... Nasional Penelitian Dan ..., 7(September),115-120. 1833 Sudaryanto. (2015). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa. Sanata Dharma University Press. Sugiyono. (2020). Metode Penelitian Kualitatif (S. Y. Suryandari (ed.); Edisi ke-3). Alfabeta. Suhartono. (2020). Pragmatik Konteks Indonesia (M. Fidiyanti (ed.); 1st ed.). Graniti. Warah, M., & Satini, R. (2022). Tindak Tutur Ekspresif Pembeli dalam 10(1). Aplikasi Shopee. Jurnal Bahasa Dan Sastra, Warung Y., E. & Damus, U. (2021). Tindak Tutur Ilokusi dalam Novel Ayah Karya Andrea Hirata. 4(2), 101-113. Widyaningrum, H. K., & Hasanudin, C. (2019). Bentuk Lokusi, Ilokusi, dan Perlokusi Siswa dalam Pembelajaran Tematik. Bahastra, 39(2), 26. Wijana, I. D. P. (1996). Dasar-Dasar Pragmatik (Edisi 1). Andi Offset. Yule, G. (2014). Pragmatik (I. F. Wahyuni (ed.); Cetakan II). Pustaka Pelajar. Yuliantoro, A. (2020). Analisis Pragmatik. UNWIDHA Press. Yunita Trisnawati, An Nisa, A. K., & Pangesti, F. (2022). Tindak Tutur Ekspresif Pada Naskah Drama Ayahku Pulang Karya Usmar Ismail. BAHTERA : Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra, 21(1), 28-41. 81
L A M P I R A N 82
Lampiran 1 Transkrip Film Ku Kira Kau Rumah Karya Umay Shahab Waktu 00.00- 02.26 Prolog Transkrip Tuturan : Namanya Niskala, dan dia bisa terbang. Gadis pertama di dunia yang bisa seperti itu, setidaknya itu yang dia percaya dan kami yang melihat senyumnya pun demikian. Masih ingat dengan senyumnya? Iya, yang menular itu ternyata tangisnya pun juga. Aku nggak bisa lupa saat pertama kali melihatnya, juniorku di kampus. Matanya tajam membuat aku ingin membuka jendela kamar dan meloncat kesampingnya. Namun ternyata kupingnya lebih tajam dari matanya karena dia yang pertama kali mendengarku. Benar-benar mendengarku. Aku ingin bercerita tentang dia, yang sulit dimengerti dan yang sulit dilupakan. 02.26 04.43
Dosen : (Perkuliahan berlangsung, saatnya diskusi) "Baik, kita langsung aja mulai diskusi dengan topik semakin maju teknologi komunikasi, semakin personal antarmanusia. Ada dua kelompok yang akan mempertahankan pendapatnya yang mulai duluan Wiki dari kelompok yang pro lalu selanjutnya Niskala dari kelompok yang kontra. Kalau begitu langsung aja Wiki silakan!" renggang hubungan Wiki : "Terima kasih atas waktunya Pak Gilang. Baik, kami telah menilai tema yang akan kita angkat sesuai dengan keadaan hari masyarakat sekarang. Banyak anak akhirnya acuh terhadap orang tuanya, orang tua abai sibuk dengan anaknya karena terhadap gadgetnya mereka. Fungsi primer alat komunikasi tersebut justru terbalik menjadi sekunder, gadget lebih baik dipakai untuk mendengarkan musik, menonton movie ketimbang fungsi primernya sebagai alat komunikasi. ini sangat 83
Niskala Dosen Niskala Wiki Niskala Wiki Niskala Dosen : : : : : : : : "Intrupsi pak!" sambil mengacungkan jari "Silakan Niskala." "Terima kasih Pak. Memang yang Anda sebut barusan adalah fakta tapi ada fakta positif lainnya, hubungan bisa mengeratkan antarpersonal manusia. Contohnya sahabat yang jauh bisa mudah jauh, keluarga yang berkomunikasi bahkan.." "Apa itu? Seolah menggampangkan hubungan antarpersonal. Ya saya setuju semakin majunya teknologi sahabat jauh keluarga yang jauh makin mudah berkomunikasi, tapi yang dekat!" "Bisa jangan dipotong gak, udah dipotong ngacok lagi argumentasinya! Kita bisa mudah berkomunikasi tanpa terhalang jarak, waktu dan batas ruang. Jangan kebalik liatnya." tolong "Siapa ynag kebalik? Ini kenyataan ini fakta. Hasil dari survei kita sebanyak 60% responden lebih memilih komunikasi melalui chat. " "Oh, survei seperti apa yang loe lakuin? Seperti apa, lagian dari tadi ya, seakan-akan loe mengabaikan dampak positif dari kemajuan teknologi. Contohnya kita bisa melakukan campain positif di sosial media, kita bisa melakukan penggalangan dana, kita bisa menolong orang-orang di pelosok sekalipun. Kenapa loe abaikan fakta-fakta itu? Emang loe aja kali anak jaman sekarang yang gak pernah ngelakuin hal positif?" sambil menggebrak tangan ke meja "Sudah cukup cukup Niskala cukup yah. Sudah sudah Niskala inget ini hanya diskusi, calm down. Oke, langsung aja kita ke Q&E silakan bertanya kepada kelompok yang pro, silakan." 84
04.43- 05.53 05.53- 08.41 Dinda Pram Pram Pengunjung Pram Pengunjung Pram Miko Pram Miko Pram Bos : : : : : : : : : : : : (Selesai perkuliahan, Niskala keluar kelas dengan sangat emosi karena diskusi tersebut) "Kala, Kala. Udahlah, biar dia sendiri aja dulu." Sambil menghalangi Oktavianus mengejar Niskala (Pram turun mencari Niskala, namun tidak berhasil menemukannya) "Dia menghilang secepat dia datang, dalam hal ini kita sama. Aku sempet bertanya dalam hati, apa mungkin dia merasa sepi. Kalau iya, aku ingin mengajaknya sepi bersama." Batin Pram (Pram ke kafe tempatnya bekerja setelah pulang kuliah, ketika menaiki tangga ia bertemu dua pengunjung kafe yang sedang mengobrol lagu kesukaan mereka Amigdala) "Mbak, suka Amigdala juga ya." "iya Mas. Bisa carikan tiketnya buat kita gak?" "Kalau tiket saya belum bisa bantu Mbak, tapi kalau Mbak suka Amigdala coba dengerin lagu saya, sama kok mirip." "Apa-apaan sih, gak jelas. Kita punya Amigdala Mas." "Ngapain Loe?" "Itu suaranya bagus." "yang kek gitu Loe bilang bagus. Mending juga gue." "Loe sih mending diem, Pram Pram." "Pak Bos, gini pak bos. Kapan gue boleh manggung disitu?" "Kalau kafenya udah tutup. Kerja dulu yang bener." 85
08.41- 11.43 Miko Pram Oktavianus Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram : : : : : : : : : : : "Pram Pram. Loe udah ga ada harapan pram. Mending Loe ganti hobi main ping pong gitu, mungkin lebih bagus suara Loe kalau main ping pong." orang-orang masih "dan menganggapku tidak ada. Tapi hari ini, ejekan- ejekan mereka seperti suara jangkrik di kebun belakang rumah kita. Terdengar, namun tidak mengganggu. Lirik-lirik lagu yang udah lama berhenti mulai kulanjut lagi. Ini perasaan yang aneh namun menyenangkan. (dikampus, Niskala, Dinda, dan Oktavianus mengobrol tentang tugas mereka) "Eh, tugas sudah dituliskah?" seperti bisa, "Ini" sambil melempar ke muka Oktavianus. (Pram tanpa sengaja menyenggol Oktavianus hingga tugasny ajatuh) "Sorry sorry sorry" sambil membuka-buka tugas mereka "Hallo" "Oh, Hay. Ini teorinya banyak yang salah nih." "Sotoy banget loe." "Jangan galak-galak dong. Ouh itu punya Niskala. Itu teorinya banyak yang salah." "Gaada yang minta pendapat loe sih, sorry." "Tanpa Loe minta gue boleh dong berpendapat, kecuali Loe orba." "Woy, songong banget si Loe. Mentang- mentang loe senior ya loe bisa meriksa tugas orang seenekanya. 86
11.43- 15.49 Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Oktavianus Pram Dosen Niskala Pram Dinda Oktavianus Niskala : : : : : : : : : : : : : "Sorry gue Cuma mau nolongin loe doang." "Emang ada yang minta ditolongin ama Loe. Gaada kan!" "Gue nolongin karena gue udah pernah ngerjain tugas ini." "Gaada yang nanya dan gaada yang minta pendapat loe juga." "Oke, gini aja ya karena Loe batu. Kita taruhan, kalau Loe dapet A gue traktir Loe, tapi kalau Loe dapat B Loe yang traktir gue." "Setuju" "OK deal." (saat perkuliahan, kelompok Niskala dipanggil dosen untuk meaju ke depan) "Kelompoknya Niskala." (Niskala keluar kelas dengan raut wajah penuh kemarahan dna mencari Pram) "Hey orang sotoy, lihat nih tugas gue dapet nilai A. Emang Loe aja yang sok tau. Woy, Loe denger gak sih dari tadi gue ngomong apa!" sambil melepaskan headset Pram "Ngomong apaan sih gue gak denger apa-apa. Wow! Ok." Sambil melihat nilai Niskala (Pram menraktir Niskala dan teman-temannya di kafe dia bekerja) "Katanya Loe mau pesen makanan yang banyak." lihat "Berubah penampilannya sepertinya dia sahabat miskin juga kayak kita-kita juga." pikiran saya. Saya "Maksudnya?" 87
Oktavianus Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala : : : : : : : : : : : : : : : : : "Saya ini tetangganya dia, dari dulu sampai sekarang saya belum pernah melihat dimana orang tuanya berada. Atau jangan-jangan dia anak haram." "Gimana? Kok Loe gak pesen makan?" Niskala: "Gue gak laper." "Ya udah gue lanjut kerja dulu." "Eh, traktiran Loe belum kelar." "Tadi katanya Loe gak laper. Ini temen-temen Loe udah gue traktir semua loh." "Emang siapa yang bilang traktir makanan? Traktir lagu lah. "Maksudnya?" "kan Loe kalau di kampus kenceng banget tuh suaranya nyanyi. Ya nyanyilah di panggung, berani gak?" "Wah maksudnya apaan nih?" "Ya berani gak nyanyi di panggung pake lagu loe?" "Sorry banget nih nanti bos gue marah." "Bos Loe mana?" "Lagi gak ada sih." "Jadi masalahnya dimana?" "Masalahnya gue gak mau cari masalah." "Makanya Loe selalu bermasalah." 88
Pram Oktavianus Niskala Dinda Niskala Pram Pram Pengunjung Bos Pram : : : : : : : : : : 89 "Justru karena gue engga bermasalah, makanya gue engga au cari masalah." "Dasar goblok, kalian berdua masalahnya apa sih? "Masalahnya ini Chiko Jerrico Kw 2 gak mau nyanyi buat gue. "Anjrit Kw" "Mirip kan, mirip. Kalau Loe mau nyanyi buat gue ya gue pertimbanginlah jadi Chiko Jerrico Kw 1." "Nantangin, pegang." (Pram naik ke atas panggung) "Lagu tulis Keadilan."sambil bernyanyi yang gue sendiri Ode Pikiran Tuhan Oleh kebenaran Mengkritisi tikus-tikus yang bersembunyi Di balik bangkunya yang megah dan menakutkan Bagi para rakyat kecil takkan pernah mati suaraku dari dalam kubur akan lebih keras dari atas bumi ini "Mas ganti lagu yang lain aja." (Satu per satu pengunjung keluar kafe saat Pram bernyanyi, mereka tidak suka dengan lagunya. Niskala melihat orang-orang dengan tatapan tangan atas penuh kasian dan bertepuk penampilan Pram.) "Loe gila ya, loe itu gue bayar buat ngelayanin tamu bukan buat ngusir tamu pake lagu. Sekali lagi Loe begini Loe out? "Maaf Pak Bos, maaf."
15.49- 20.51 Bos Oktavianus Niskala Dinda Niskala Dinda Niskala Dinda Niskala Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala : : : : : : : : : : : : : : : : "Gila loe" terbangun dari (Keesokan harinya, Pram tidurnya dan sarapan sendiri yang sudah disiapkan mamanya. Pram mendapatkan notifikasi dari Niskala yang mengajaknya bertemu di kampus) "Tadi apa, teman lagi butuh perhatian pura-pura mati." "Makanya belajar." "Gue udah pesen taksi online mending kita tunggu di luar aja yuk." "Eh gue lagi nunggu orang." "Siapa?" "Pram." "La, ya udah pulangnya jangan malem-malem nanti yang ada nyokap lo nyariin nomer gue yang ada gue yang kena. "Engga, bye da-da." "Loe kesini naik apa?" "Naik motor." "Motornya dimana?" "Tuh, loh kita mau kemana?" "Kuburan." "Kuburan? Aneh nih cewek "Welcome to kuburan." Sambil menunjukkan perpustakaan 90
Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Penjaga perpustakaan Niskala Penjaga perpustakaan Pram Penjaga perpustakaan Pram Penjaga perpustakaan Niskala : : : : : : : : : : : : : : "Sejak kapan perpustakaan jadi kuburan?" "Loh ini kan kuburan, kuburan hidup." "Wow sok deep banget sih." "Loe kali yang deep, Loe kan yang anak Indie kopi, senja. Bikin caption tuh sedih banget kayak tersakiti." "Loe ngapain sih pinjem buku banyak-banyak gitu?" "Gue baca buku sehari bisa satu." "Kamu tuh kan sudah sering ya datang ke sini. Masak kamu lupa peminjaman itu batasnya tiga buku." "Iya ya, lupa. " "Mau jadi anggota perpus juga engga?" "Engga Mba, eh Bu. Saya cuman "Engga papa, kamu boleh minjem berapa banyak buku. "Engga Bu" "Kenapa banyak amat, kan sudah dibilang tiga." "Bu, biar saya jelasin dulu ya. Jadi saya tuh emang butuh banget referensi buku untuk tugas saya minggu ini dan tugas saya minggu ini tuh numpuk banget. Lagian juga ya kalau dilihat-liat ya Bu, ini pasti gaada yang pernah baca buku ini 91
20.51- 26.36 Penjaga perpustakaan Pram Niskala Pram Penjaga perpustakaan Niskala Niskala Pram Niskala Pram Niskala Niskala Pengamen : : : : : : : : : : : : : nih. Hah, tuh kan kosong kan kasian bukunya gak pernah dibaca. Lagian zaman sekarang milenial masih baca buku ga sih? Bukannya mereka sibuk tik-tok.an, instagram. Malah saya yang menyelamatkan buku ini. Tapi ya kalau perpustakaan ini adalah museum buku yang bukunya Cuma dipajang gak boleh dibaca ya gapapa sih" sambil pergi "Sebentar. " "Loe kek gini setiap hari atau Loe lagi kebanyakan gula sih" "Kek gini gimana?" "hah, entar aja" "Cepet balikinnya" "Ouh tenang. Ibu cantik boleh cubit ga? Ehm ga boleh ya, makasih. Dada Ibu." (Niskala dan Pram makan di kafe) "Jadi Loe tetanggan sama Anus?" "Anus?" "Oktavianus maksud gue" "Iya, gue tetanggaan cuman gue ga ngobrol." "Jadi Loe ga pernah ngobrol sama Anus ya." (datanglah anak yang mengamen di hadapan mereka) "Nyanyinya mana? Nyanyi dong" "Ga bisa nyanyi Mbak." 92
Niskala Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram : : : : : : : : : "Gimana masak ga bisa nyanyi. Ya udah pinjem gitarnya." "Silakan. Ajarin dong adeknya main gitar ama nyanyi, dia gak bisa nyanyi loh. Nyanyi lagu Loe ya." "Lagu gua?" "Iya dong. Berdiri. Permisi mas, mbak. Ini temen saya mau nyumbang lagu. Tolong dengerin ya, ini lagu ciptaan dia sendiri loh. Kita persembahkan, Mas pram." (Pram bernyanyi) Ada bayang-bayang Di dalam lukamu yan kutemukan Ada sedikit tangis Yang sedang meringis Kau sungguh manis Ayo, cepat pulang Jangan keasyikan Ku tunggu di sana Jangan kau sendiri Ku tetap menanti Asal kau beritahu ku Kapan usai bermain hujan? Temui diriku di tempat yang baru Lupakanlah pilu Kapan selesai menangis puan? Apa yang kau tunggu? Aku ingin bersamamu selalu (Selesai makan malam, Pram mengantar Nisala pulang) "Rumah Loe yang mana?" "Tuh" "Kenapa gak nyampe sana aja?" "Brisik ah, entar bokap gue bangun." "Idih gak pamit" 93
26.36- 32.03 Niskala Pram Ayah Niskala Ibu Niskala Pram Niskala Pram Pram Niskala Pram Pram : : : : : : : : : : : "Idih pamitan basi.by the way Loe udah naik kelas jadi Chiko Jerrico Kw 1" "Waah, gue Kw super" "Kala udah tidur mah?" "Udah" (Niskala di kamar mendapatkan pesan dari Pram) "La dengerin ya" (Niskala mendengarkan lagu ciptaan Pram) Ada dawai-dawai yang tak bisa dipetik Dan dibiarkan bergeming dalam hati manusia, ah Ada binatang jalang yang tak bisa dilawan Dan dibiarkan menari liar dalam tubuh manusia, ah "Besok ke kafe yuk" (Pram ngobrol dengan ikan peliharannya) "Woy, neng kira-kira gue berhasil gak nih. Taruhan ya, kalau gue berhasil loe semua gue traktir ini" (Paginya, Pram menjemput Niskala untuk ke rooftop) "Kalau gue lagi capek kerja atau lagi pusing kuliah, gue biasanya kesini." "Loe emang selalu gitu ya sendirian, mojok. Nyanyi juga sendirian. Sesepi itu hidup Loe" "Sekarang engga, yuk" sambil menggandeng tangan Niskala (Pram mengajak Niskala ke kafe tempatnya bekerja) "Tunggu sebentar ya" 94
Niskala Pram Bos Niskala Bos Miko Bos Pram Niskala Pram Niskala Niskala : : : : : : : : : : : : "Santai" "Eh, Jodi mana Pak Bos" "Gak bisa dateng dia masuk IGD" "Loh terus itu gimana live music" "Bagaimana, siapa yang mau nyanyi" "Pram Pram Pram jangan Loe yang nyanyi. Entar pada kabur lagi" "Beneran minta di pecat ni anak" (Niskala naik ke panggung menghampiri pram yang akan bernyanyi) "Ngapain kesini" "Ayo buruan nyanyi" "Serius nih loe nemenin" "Ayo, udah mau dipecat juga kan. Loe duluan ya" (Mereka bernyanyi) Ada dawai-dawai yang tak bisa dipetik Dan dibiarkan bergeming dalam tubuh manusia, ah Ada binatang jalang yang tak bisa dilawan Dan dibiarkan menari liar dalam tubuh manusia, ah Di sesak dada Atau diambang pilu Di sisa rindu Atau diambang pilu 2x Pengunjung akhirnya bertepuk tangan atas penampilan mereka. "Akhirnya mereka sama lagu Loe" sambil memeluk Pram 95
32.03- 33.39 33.39- 34.25 Pram Bos Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram : : : : : : : : : : : : : : : : "Aku ingin memeluknya lebih lama, namun aku juga ingin melihat senyumnya lebih lama. Aku bingung mau yang mana dan suara tawanya yang menular itu seperti virus yang engga ada obatnya" batin Pram "Pram"sambil menunjukkan kedua jempolnya dari kejauhan. (Pagi harinya di kampus, Pram menunjukkan sesuatu ke Niskala) "Apaan sih, mau kemana" "Ikut dulu, gue mau nunjukkin Loe sesuatu. Kesini ya, yang manis. Dengerin ya" "Oke musiknya bagus" "Dengerin liriknya. Gimana?" "Enak" "Suka gak?" "Suka" "Bener? Nah nanti kita manggung kayak gini" "Oke" "Ya udah gue aja yang nyanyi" "Lah gimana sih kok nyanyi"sambil tertawa loe semua yang "Loe gerak-gerak aja, hahahaha" (Niskala menemui Pram yang sedang duduk di teras kelas) "Hay" "Apaan nih?" 96
34.25- 38.05 Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Oktavianus Niskala Dinda Niskala Dinda Niskala Dinda Niskala : : : : : : : : : : : : : : : : "Kelihatannya apa?" "Kue" "dimakan ya, susah bikinnya jadi enak gak enak Loe tetep harus makan" "Thanks ya" "Sama-sama" "Eh, udah denger belum tadi" "Entar dulu, gue mau dimakan awas." latihan presentasi, "Iyah." (Saat di kelas, Niskala sahabatnya) "Eh kalian berdua tunggu sini ya, saya mau ganti baju dulu" latihan bersama "Loe liat apa sih? Liat apa sih" "Viral tuh. La tapi loe paham kan sama masalahnya" "Emang ada masalah." "Ya Loe ngumpet-ngumpet buat kuliah aja susah, terus masih mau juga ama si Pram." "Ya engga ketahuankan, aman kok." "Ini Loe engga papa apa yang gue maksud apa pura-pura bego sih?" "Iya justru karena gue paham Din, Loe kan sahabat gue bukan bokap gue kan. Loe harusnya supportlah, baru kali ini kan gue kayak gini." 97
Pram Dinda Pram Niskala Pram Dinda Niskala Oktavianus Dinda Dosen Dinda Dosen Dinda : : : : : : : : : : : : : (Pram menghampiri Niskala ke Kelasnya) "Kala" "Lagi ngerjain tugas Pram" "Sebentar sebentar doang. Kala, satu menager gua ngelihat video viral kita, kedua dia minta kita manggung di kafe sekarang, ketiga kita harus pergi sekarang" "Ah tapi gue lagi latihan presentasi" "Bentar aja kok biar mereka yang ngerjain, yuk" Niskala: "Eh Din, bentar ya"sambil di tarik Pram keluar "Belum kelar loh" "Sorry sorry sorry" "Kenapa jadi begini ya semua" (Niskala dan Pram manggung di kafe tempat Pram bekerja` Mari kita buat dunia yang baru Hanya tentang kamu dan aku Hanya ceritamu dan aku ho o o Mari kita buat dunia yang baru (Disisi lain, Dinda dan Oktavianus mengumpulkan tugas presentasi kelompok) "Mau ngumpulin pak" "Niskala mana?" "Niskalanya lagi gak enak badan pak, makanya gak masuk" "Dia ikut ngerjain kan?" "Ikut Pak, Niskala ikut ngerjain kan?" sambil bertanya ke Okta 98
38.05- 43.22 Oktavianus Dinda Oktavianus Dinda Oktavianus Dinda Oktavianus Dinda Dinda Oktavianus Dinda Pram Pram Niskala : : : : : : : : : : : : : : "Ii ikut" sambil kesal keluar "Nus apaan sih lebay banget" "Bukan masalah lebay, sa saya tidak pernah bohong Dinda. Itu pertama kali saya bohong sama dosen" "tapi kan demi Niskala Nus. Nanti kalau gak kayak gitu yang ada ribet" "Hidup kalau bohong satu kali bohong selamanya Dinda, apa gunanya kalau hidup" belum selesai di potong Dinda "kan kita emang udah bohong, kita udah bohong ama nyokapnya Niskala. Kita udah mau janji jagain Niskala tapi kita gak bilang kalau dia udah deket ama Pram terus dia berubah. Itu namanya ya udah bohong kan" "Ampuni dosa saya Tuhan Yesus. Ya sudah sini itu lotion, kasih lagi yang banyak" sambil menangis "Udah cukup. Itu mah buat badan Anus. Oktavianus: "Hah?" "Itu buat di badan" "Muka kan badan juga" "hah?" sambil tertawa (Selesai manggung, Pram mengajak Niskala ke rumahnya) "Hari ini aku ajak dia ke rumah, tamu pertama sejak papa meninggalkan kita. Huft, coba ada mama. Mama pasti suka sama Kala."batin Pram "Welcome, ga usah di intip aja. Masuk aja" "Oke" 99
Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala : : : : : : : : : : : : : : "Kok diberesin sih?" "Ya kenapa engga, lagian kan bisa di taruh disini jaketnya. Astaga, berantakan banget sih, ini tinggal diginiin doang loh udah rapi." "Kenapa sih ini kan kamar anak laki" laki boleh gitu "Oh berantakan, kamar cewek harus rapi. Sama aja males" terus kamar anak "Tuh kan tuh kan." "Eh bokap nyokap Loe mana? Gue gak enak" "Oh nyokap sibuk kerja mulu jarang di rumah. Kalau bokap udah gaada" "Wah banyak komik Loe yah" "Mayan, gue pernah ngelihat Loe jogging disini dan Loe isengin anus" "Oh. Loe liatin gue ngejorokin Anus ke got ya. Terus muka dia tuh apa ya, manggil-manggil orang buat ngebuli dia tau gak sih loe, dan itu bukan yang pertama kali. Dari kecil gue suka banget ngejailin si Anus. Waktu kecil lehernya pernah patah gara-gara gue" "Sampai patah? Loe apaan sih dia? Jangan gitu, jahat namanya. Parahh loe" sambil ketawa "Dia tuh " belum selesai di potong "Eh mau gue kenalin ga eneng-eneng gue nih. Liat tuh lucu-lucu ya. Ada neng wati, neng ambar. Lucu kan. Eh loe baca apaan ituh. Duh loe ngapain baca gini sih" "Kok ada nama gue disitu" 100
Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala : : : : : : : : : : : : : : : : : : "Hah ehh emangnya nama Niskala Loe doang" "Ya tapi kan seenggaknya nama Niskala dan yang Loe tau Cuma gue" "Iya sih" sambil membatin (Ya mama pasti suka ama Kala dan mama pasti bilang) "I think i like you. Makan yuk, ada bahan makanan apa di kulkas. Gue masakin." "Ehm" "Ya pokoknya apa aja gue masakin deh. Gue bisa masak kok. Mau kan? Coba dapurnya dimana" "Iya mau" "Dapurnya man, mau ga sih?" "Ii i iya mau, ada di bawah" "Gue tuh laper dari tadi gak Loe kasih makan" (Selesai masak, mereka makan bersama) "Ehm, enak. Enak banget sih" "Iyalah gue yang masak" "Wah" sambil melihat hpnya "Kenapa sih" "Pamungkas tuh" (Hay Kala, hay Pram gue baru aja denger lagu Loe) "Kok bisa" "Pamungkas udah notice kita tuh" "Oh my God. Congrats" 101
43.22- 45.48 45.48- 48.02 Ibu Niskala Oktavianus Ibu Niskala Pram Niskala Pram Niskala Oktavianus Niskala Oktavianus Pram Oktavianus : : : : : : : : : : : : (di rumah Niskala, Ibunya mengobrol dengan Dinda dan Oktavianus) "Kalian tau kemana Kala selama gak kuliah? Kalian tau kan sebenarnya Kala belum boleh kuliah sama papanya. Okta kenapa kamu gak cerita, kamu kan harusnya paling jujur. Kenapa kamu engga jujur sama tante. Kamu gak pernah bohong sama tante.kenapa kamu bohong." "Maafkan saya." Sambil pergi "Ada apa sebenarnya sih Din?" (Pram mengantar Niskala pulang ke rumah, Oktavinus yang keluar dari rumah Niskala marah melihat mereka berdua) "Gue anterin?" "enggak" "Bener?" "Bener" "Anjing" sambil menghajar Pram "Anus, apaan sih. Heh, stop apaan sih. Stop. Apa-apaan sih loe kayak gitu. Gila loe!" "Saya yang gila? Saya capek menjadi tameng untuk orang tuamu setiap saat. Kau pilih saya atau dia si anjing ini. Kau bilang saya gila a? Saya capek menjadi tameng untuk orang tuamu" Niskala: "Ah, stop, stop. Gue bilang stop, stop. Anjing loe" sambil pergi "Kala Kala" "Datang satu langkah mati Kau" (Niskala masuk ke kamar, tanpa menghiraukan Ibunya) 102
48.02- 52.59 Niskala Dinda Niskala Ibu Niskala Niskala Dinda Niskala Ibu Niskala Niskala Oktavianus Dinda Pram Oktavianus Dinda Oktavinus : : : : : : : : : : : : : : : "Gue capek! Gue capek!" sambil mengobrak abrik lemarinya "Kala Kala" "Apa Loe! Loe gak pernah ngerti apa yang gue rasain. Loe sama aja. Lepasin gue!" "Kala kala" "Apa mah? Apa? Mamah gak pernah ngerti apa yang Kala rasain. Mamah Cuma bisa nyuruh tapi mamah gak bisa Kala minum obat, membuat Kala lebih baik gak bisa. Gaada yang ngerti! Pergi Loe! Ngapain Loe ada disini! Gue Cuma temen Loe yang gila! Pergi Loe dari hidup gue!(sambil mengusi Oktavianus)" "Minum, minum" sambil memasukkan obat ke mulut Niskala "Ga mau mah. Kenapa di suruh minum obat terus mah. Gak mau mah! Gak mau mah!" sambil menangis "Maafin mamah" sambil menangis "Capeeek" (Keesokan harinya, Pram menemui Dinda di kelas) "Mau cari gara-gara lagi kau ini" "Ta" "Din, Niskala kemana?" "Eh, saya bilang apa kemarin? Hah" "Okta, udah deh" "Berhenti chat-chat Niskala" 103
Dinda Pram Dinda Pram Dinda Pram Dinda Pram Dinda Pram Dinda Pram Dinda Guru : : : : : : : : : : : : : : "Udah Loe keluar aja deh. Entar ribut disini yang ada" "Kemarin Niskala kenapa?" "Kayak gitu" "Din, gue datang kesini buat minta tolomg sama Loe untuk jelasin. Kemarin Niskala kenapa?" "Niskala itu beda Pram" "Gue tahu dia beda. Makanya gue datang kesini minta penjelasan sama Loe dia kenapa?" "Kalau gue kasih tau Loe, Loe janji sama gue bakal jauhin Niskala dan engga akan deketin dia lagi." "Gak bisa gitu dong. Gue ga bisa janji sama." "Oh, jadi Loe ga mau janji?" "Gue gak mau janji" "Ok" "Ok. Mau Loe jelasin atau engga gue bakal tetep cari Niskala." "Pram, Niskala itu sahabat gue paling spesial dan gak semua orang bisa ngertiin dia Pram. Waktu itu kita telat, dan rok Niskala di atas lutut dia salah pakai rok." "Kalian itu, udah telat ngelanggar peraturan. Rambut yang kepanjangan Ibu akan gunting. Rok yang kependekan Ibu juga akan gunting biar besok ga dipakai lagi. Ini apa lagi sih? Kenapa kamu gak pakai kaos kaki. Kenapa rok kamu pendek?" 104
Niskala Guru Guru Niskala Dinda Dokter Dinda Dokter Dinda : : : : : : : : : "Apaan sih Bu! Ibu gak berhak ya gunting- gunting rok kita. Emang ibu yang beliin rok. Saya tahu saya salah pakai rok pendek tapi bukan berarti Ibu bisa gunting dong." "tapi kamu udah ngelanggar peraturan sekolah!" Niskala: "Tapi saya gak mau kalau roknya digunting." "Tapi saya harus gunting" "Apaan sih! Saya yang gunting ibu" "Kala Kala. Setelah itu Kala di bawa ke psikiater sama orang tuanya." "Berdasarkan hasil diagnosa anak Ibu mengidap bipolar." "dan dari kejadian itu Kala off sekolah. Dia ngelanjutin sekolahnya home schooling dan dilarang kuliah sama bokapnya.dia kuliah diem- diem karena bokapnya engga ngebolehin dia kuliah. Cuma semenjak Niskala di diagnosis bipolar, bokapnya jadi overprotektif gak jelas. Kuliah aja gak boleh Pram, apalagi harus jadi pusat perhatian." "Penyebab pastinya tidak ada yang tau. Meski dibeberapa kasus di curigai identik atau turunan." "karena dia mau ngebuktiin ke bokapnya kalau gak ada yang salah sama dia dan dia bisa. Ambis banget pengen selalu jadi yang berprestasi, pengen selalu dapet nilai A, rajin baca buku, rajin ke perpus karena dia pengen nunjukin ke bokapnya setelah dia lulus. Makanya gue minta sama Loe, kalau Loe sayang sama dia jauhin Niskala. Jangan egois, musik loe itu ngerusak dia Pram yang loe tahu tuh Cuma bahagianya doang makanya Loe fine-fine aja deket sama 105
52.59- 53.38 53.38- 54.03 54.03- 65.11 Pram Papa Niskala Ibu Niskala Pram Ibu Niskala Ibu Niskala Niskala Ibu Niskala Pram : : : : : : : : : 106 dia, Loe gak pernah ngerasain sisanya. Loe gak pernah tau gimaa aslinya." Sambil menangis (Malam hari, Pram berjalan di sepanjang jalan) "Begini yah mah rasanya patah hati karena ditinggal papa, benar kata mamah waktu itu yang hebat dari hati adalah dia bisa patah tak hanya sekali. Sayangnya cinta belum tentu datang dua kali. Hem, Pram tau mamah lagi sibuk gaada waktu buat dengerin ini. Cuman Niskala yang bisa denger, bener-bener ngedengerin Pram." (di kamarnya) "Kala kambuh lagi ya" rumah Niskala. Niskala terbaring di "Iya" (Pram duduk di jendela kamar, lalu bernyanyi) Kau datang tatkala sinar senjaku telah redup Dan pamit ketika purnamaku penuh seutuhnya Kau yang singgah tapi tak sungguh 2x Ku kira kau rumah nyatanya kau cuman aku sewa Dari tubuh seorang perempuan yang memintamu untuk pulang Kau bukan rumah 4x (Pram menemui Niskala di luar rumahnya, dan bertemu Ibu Niskala) "Permisi tante, Niskalanya ada gak tan?" "Niskala ga ada" "Sayang makan yuk. Mama temenin disini yaa" "Mah, tolong. Tolong mah." "Iya sayang, iya" "Tan tante, sa saya mohon maaf mengganggu tan sekali lagi."
Ibu Niskala Pram Ibu Niskala Pram Pram Niskala Pram Niskala Niskala Pram : : : : : : : : : : "Dinda sama Okta sudah cerita. Jadi mau apa kamu kesini?" "Saya mau minta maaf sama Niskala dan saya mau minta maaf saya tante karena udah bikin Niskala jadi berantakan." "Tante sebenarnya seneng Kala akhirnya punya temen selain Dinda sama Okta. Tapi Kala beda" "Mungkin, Dinda dan Okta pernah cerita juga ke tante dan saya pernah lihat sendiri tante betapa bahagianya Kala diatas panggung. Betapa senangnya dia bernyanyi diatas panggung tante. Kala bahagia diatas panggung tante. Saya lihat sendiri, mungkin tante juga harus lihat sendiri." (Pram diperbolehkan masuk ke kamar Niskala) "Are you ok?" "Gue capek" "Ada gue disini" "Tapi gue, tapi gue gak suka ada disini. Gue gak suka ada disini, gue gak suka." (Pram mengajak Niskala jalan keluar dan mengobrol bersama) "Lucu ya, biasanya kalau gue lagi kayak gini yang nemenin gue itu si Oktavianus sama Dinda. Terus sekarang ada Loe. Loe ngapain ada disini? Berantakan. Satu hal yang Loe inget ya Pram ya. Jangan pernah Loe berfikir kalau Loe ada disini karena Loe kasian sama gue. Loe tuh, bisa dapetin yang lebih baik dari gua. Loe tuh pantes banget dapetin yang lebih baik diluar sana juga yang jelas." "Gak. Mereka bukan loe, gua gak butuh mereka." Sambil memeluk Niskala (akhirnya aku ngerti rasanya, mencintai seseorang begitu 107
65.11- 66.55 66.55- 67.30 Niskala Ibu Niskala Niskala Ibu Niskala Niskala Ibu Niskala Niskala Ayah Niskala Niskala Ayah Niskala Niskala Pram Niskala Pram Niskala Pram Niskala : : : : : : : : : : : : : : : : : hebatnya dan sekaligus tau bahwa ini gak akan lama. Ternyata ini yah mah, sesuatu yang membuat gila karena berharap selamanya. Apakah dua orang yang kesepian tidak berhak bersama?" (di kamar, Niskala sedang mengetik) "Makasih ya mah" "Love u" "I love you too" "Nanti hati-hati ya" "Pasti dong" "Kesayangan mamah" "Pagi pah" "Pagi pah. Kamu mau kemana nak?" "Mau olahraga." "Ya udah hati-hati. Gak mau sarapan?" "Engga, udah ini" (Pram menjemput Niskala untuk pergi bersama) "Widih, ada atlet olimpiade." "Apa sih, bokap gue masih di dalem jadi gue harus pura-pura olahraga." "Pakai helm dulu yah" "Ok." "Udah bawa kan baju buat nanti" "Ya bawalah, masak gue mau senam SKJ. Kenapa sih?" 108
67.30- 69.52 Pram Niskala Pram Niskala Dinda Oktavianus Dinda Niskala Pram Dinda Niskala Dinda Niskala : : : : : : : : : : : : : "Oh engga. Yuk" "Apa sih?" "engga. Ayuk naik." (saat di kelas, Niskala bertemu Dinda dan Oktavianus) "Din, Nus. Sore kemana?" "Ehm, belum tau sih." Sambil pergi (Niskala mengirim pesan ke Pram mengajak ketemuan di lobby kampus) "Dari pada sibuk nonton video mending check taxi online udah sampai mana. Kita dari tadi berdiri disini sudah seperti patung selamat datang." "Yah, sabar aja Nus. Bentar lagi juga nyampe." "Loe duluan yah." Berkata kepada Pram "Ya udah gue tunggu di motor yah" "Masih juga sama Pram?" "Din, Nus. Gue udah ga mau drama-drama yah, ini gue bakalan gue capek banget. Hari manggung sama Pram, kita akan jadi pembuka acara musik dicafeny dan ini berarti banget buat gue Din. Loe gak pernah kan liat gue ngelakuin apa yang gue mau, ga pernah kan liat gue ngelakuin apa yang gue suka jadi orang normal. Din gue mau dihari ini sahabat-sahabat gue ngesupport gue. Please!" "Lihat nanti deh" "I love you gaes so much, aku sayang banget sama kalian semua. Gue tunggu yah. Gue duluan yaa" 109
69.52- 70.52 70.52- 71.59 71.59- 72.44 Oktavianus Ibu Niskala Ayah Niskala Ibu Niskala Ayah Niskala Ibu Niskala Ayah Niskala Ibu Niskala Ayah Niskala Ibu Niskala Ayah Niskala Ibu Niskala Pram Niskala Pram Pram Niskala : : : : : : : : : : : : : : : : : "Banyak debu sekitar sini" (di rumah, Ibu Niskala sedang mengobrol dengan suaminya) "Papa gak jadi ke kantor hari ini?" "Engga jadi mah, itunya di undur besok" "Oh" "Duduk dong. Apa?" "Jadi kamu gak kemana-mana hari ini?" "Emang kenapa kalau papa engga kemana- mana. Mama gak suka papa di rumah." "Yah gak papalah. Eeh, kamu mau ngajakin aku pergi?" "Hem kan" "Ayo dong kan udah lama gak pergi sama-sama ayuk" "Ya udah tapi papa ganti baju dulu ya." "Ok" (Niskala dan Pram bersiap-siap di backstage) "Wow! Cantik!" "Thank you!" "Eh udah minum belum" Niskala hanya menggelengkan kepala. "kok engga" "I'm Ok" (di sisi lain, papa Niskala mengajak Mamanya pergi) 110
72.44- 75.56 75.56- 81.16 Ayah Niskala Ibu Niskala Ayah Niskala Pram Ayah Niskala Niskala : : : : : : "Eh mah, ada band favoritnya pertama kali papa kerja manggung disini namanya Detslokeveler. Tadi temen papa udah ngehubungin, katanya nanti langsung ketemu aja di kafe." "Tapi disana nanti cuman si band Detslokoveler itu kan yang main?" "Kata temen papa sih itu doang ya yang main ya. Kenapa mah?" Ibu Niskala diam tidak menjawab (Saat di kafe, Niskala dan Pram mulai naik ke atas panggung) "Lagu ini untuk kalian yang nyaman dengan rumah tapi di paksa untuk pergi. Ku kira Kau Rumah" (Mulai bernyanyi) Kau datang tatkala sinar senjaku telah redup Dan pamit ketika purnamaku penuh seutuhnya Kau yang singgah tapi tak sungguh 2x Ku kira kau rumah nyatanya kau cuman aku sewa Dari tubuh seorang perempuan yang memintamu untuk pulang Kau bukan rumah 4x Ho o o o Ho o o o Ku kira kau rumah nyatanya kau Cuma aku sewa Dari tubuh seorang perempuan yang memintamu untuk pulang Kau bukan rumah 4x (Papa Niskala tiba-tiba ke kafe tempat Niskala manggung dan kaget mengetahuinya) "Kala. Kamu ngapain disini. Hah! Diam!diam!" "Apaan sih jangan bikin Kala malu. Stop! Stop! Stop! Papa stop!" (Niskala naik ke rootof kafe) 111
Niskala Ayah Niskala Niskala Ayah Niskala Niskala Ibu Niskala Niskala Ibu Niskala Ayah Niskala Niskala Ibu Niskala Ayah Niskala Ibu Niskala : : : : : : : : : : : : : "Stop! Jangan ada yang mendekat! Jangan deket-deket. Papa jahat sama Niskala" "Salah papa apa" "Salah papa apa? Kenapa papa engga pernah bangga punya Niskala. Kenapa papa Cuma bisa ngurung Niskala di rumah." "Papa udah jagain Niskala dari kecil." "Jagain apa, jagain dari apa, apa yang papa lakuin. Papa Cuma nyuruh Niskala minum obat. Mamah sama papah engga tau rasanya kalau orang tua engga pernah bangga sama anaknya." "Mama minta maaf, mama minta maaf" "Bukan Niskala yang mau kayak gini, Niskala engga pernah minta untuk dilahirin sama mamah, gak pernah minta." "Turun nak, turun. Mamah ngertiin Kala, mamah kasih Pram ketemu Kala itu karena mamah ngertiin Kala." "Jadi selama ini mamah tau! Kalau Kala keluar sama orang ini!" "Stop, stop!" "Tante mohon" sambil memegang tangan Pram "Hey, kau! Hey bangsat! Saya sudah jagain anak saya dari kecil sekarang kamu baru kenal dan sekarang kamu baru ketemu kamu udah ngerusak anak saya! Pikir! kamu diajarin sopan santun sama bapak ibu kamu gak!" "Udah, udah, udah. Stop! Stop! Minta maaf! Papa minta maaf sama Kala. Minta maaf papa!" 112
81.16- 86.06 Niskala Niskala Pram Niskala Ibu Pram Niskala Ibu Pram : : : : : : : "Udah!" (Kemarin Pram sudah berjanji, Pram akan menebus dosa papa dengan tidak menjadi dia, dengan tidak meninggalkan kekasihnya, dengan memberikan memberikan semua yang bisa diberi) "Gue gak mau kalau gaada Loe Pram" "Kala, apapun yang Loe lakuin gue ikut, dan saat melihat matanya aku tau Niskala hanya ingin terbang setinggi mungkin, sebebas mungkin." Pram dan Niskala melompat, namun Pram jatuh. Niskala terselamatkan karena Dinda langsung memeganginya. "Lepasin! Pram, Pram" sambil menangis (Niskala ke rumah Pram bertemu dengan Ibunya) "Niskala, masuk. Saya senang, akhirnya bisa bertemu dengan kamu Kala." "Maafin saya yah tan" "untuk apa? Untuk bisa menemani Pram? Pada saat saya tidak. Voice note yang Pram tiap hari kirim ke saya, kamu boleh denger. Saya tinggal ke bawah dulu yah" Niskala mendengarkan voice note Pram Namanya Niskala, dan dia bisa terbang. Gadis itu, pertama di dunia yang bisa seperti setidaknya itu yang dia percaya dan kami yang melihat senyumnya pun demikian. Masih ingat dengan senyumnya? Iya, yang menular itu ternyata tangisnya pun juga. Dia mirip banget sama mamah, jago masak, ga bisa lihat sesuatu berantakan, bedanya dia sekarang selalu ada dan mamah jarang. Setelah semua yang sudah Pram lewati sama Niskala. Pram sadar, kalau Pram gak siap lagi kehilangan orang yang berarti buat 113
Pram. Namanya Niskala dan dia bisa terbang, begitu juga Pram. Lampiran 2 Catatan dan Kode Data No Data 1 Kode Data TETk Wiki Data : "Terima kasih atas waktunya Pak Gilang. Baik, kami telah menilai tema yang akan kita angkat hari ini sangat sesuai dengan keadaan masyarakat sekarang. Banyak anak akhirnya acuh terhadap orang tuanya, orang tua abai terhadap anaknya karena sibuk dengan gadgetnya mereka. Fungsi primer alat komunikasi tersebut justru terbalik menjadi sekunder, gadget lebih baik dipakai untuk mendengarkan musik, menonton movie ketimbang fungsi primernya sebagai alat komunikasi." 2 TETk Niskala : "Terima kasih Pak. Memang yang Anda sebut barusan adalah fakta tapi ada fakta bisa mengeratkan positif hubungan manusia. antarpersonal Contohnya sahabat yang jauh, keluarga yang jauh bisa mudah berkomunikasi bahkan.." lainnya, 3 TEMk Wiki : "Apa itu? Seolah menggampangkan hubungan antarpersonal. Ya saya setuju semakin majunya teknologi sahabat jauh keluarga yang jauh makin mudah berkomunikasi, tapi yang dekat!" 4 TEMh Niskala : "Oh, survei seperti apa yang loe lakuin? Seperti apa, lagian dari tadi ya, seakan- akan loe mengabaikan dampak positif dari kemajuan teknologi. Contohnya kita bisa melakukan campain positif di sosial media, kita bisa melakukan penggalangan dana, kita bisa menolong orang-orang di pelosok sekalipun. Kenapa loe abaikan fakta-fakta itu? Emang loe aja kali anak jaman sekarang yang gak pernah ngelakuin hal positif?" sambil menggebrak tangan ke meja 114
5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 TEMk Pram : "Kalau tiket saya belum bisa bantu Mbak, tapi kalau Mbak suka Amigdala coba dengerin lagu saya, sama kok mirip." TEMh Pengunjung : "Apa-apaan sih, gak jelas. Kita punya TEmj Miko Pram TEMh Amigdala Mas." : "Itu suaranya bagus." : "Oh, Hay. Ini teorinya banyak yang salah nih." TEMk Pram : "Oke, gini aja ya karena Loe batu. Kita taruhan, kalau Loe dapet A gue traktir Loe, tapi kalau Loe dapat B Loe yang traktir gue." TEMh Niskala : "Hey orang sotoy, lihat nih tugas gue dapet nilai A. Emang Loe aja yang sok tau. Woy, Loe denger gak sih dari tadi gue ngomong apa!" sambil melepaskan headset Pram TEMh Bos : "Loe gila ya, loe itu gue bayar buat ngelayanin tamu bukan buat ngusir tamu pake lagu. Sekali lagi Loe begini Loe out?" TETk TEMk Niskala Niskala : "Ouh tenang. Ibu cantik boleh cubit ga? Ehm ga boleh ya, makasih. Dada Ibu." : "Gimana masak ga bisa nyanyi. Ya udah pinjem gitarnya." TEmj TEmj TEmj TETk TEMk TESm TEMg Niskala Niskala Niskala Pram Oktavianus Pram Niskala : "Oke musiknya bagus" : "Enak" : "Suka" : "Thanks ya" : "Hidup kalau bohong satu kali bohong selamanya Dinda, apa gunanya kalau hidup" belum selesai di potong Dinda : "Welcome, ga usah di intip aja. Masuk aja" : "Ya kenapa engga, lagian kan bisa di taruh disini jaketnya. Astaga, berantakan banget sih, ini tinggal diginiin doang loh udah rapi." TEmj TESm TEMg Pram Niskala Oktavianus : "Ehm, enak. Enak banget sih" : "Oh my God. Congrats" : "Saya yang gila? Saya capek menjadi tameng untuk orang tuamu setiap saat. 115
24 25 26 27 28 29 30 TEMg TEMh TEMg TEMg TEMh TEMh TEMg Niskala Niskala Niskala Niskala Niskala Dinda Pram 116 Kau pilih saya atau dia si anjing ini. Kau bilang saya gila a? Saya capek menjadi tameng untuk orang tuamu" : "Gue capek! Gue capek!" sambil mengobrak-abrik lemarinya : "Apa mah? Apa? Mamah gak pernah ngerti apa yang Kala rasain. Mamah Cuma bisa nyuruh Kala minum obat, tapi mamah gak bisa membuat Kala lebih baik gak bisa. Gaada yang ngerti! Pergi Loe! Ngapain Loe ada disini! Gue Cuma temen Loe yang gila! Pergi Loe dari hidup gue!(sambil mengusi Oktavianus)" : "Ga mau mah. Kenapa di suruh minum obat terus mah. Gak mau mah! Gak mau mah!" sambil menangis : "Capeeeek" : "Apaan sih Bu! Ibu gak berhak ya gunting-gunting rok kita. Emang ibu yang beliin rok. Saya tahu saya salah pakai rok pendek tapi bukan berarti Ibu bisa gunting dong." : "karena dia mau ngebuktiin ke bokapnya kalau gak ada yang salah sama dia dan dia bisa. Ambis banget pengen selalu jadi yang berprestasi, pengen selalu dapet nilai A, rajin baca buku, rajin ke perpus karena dia pengen nunjukin ke bokapnya setelah dia lulus. Makanya gue minta sama Loe, kalau Loe sayang sama dia jauhin Niskala. Jangan egois, musik loe itu ngerusak dia Pram yang loe tahu tuh Cuma bahagianya doang makanya Loe fine-fine aja deket sama dia, Loe gak pernah ngerasain sisanya. Loe gak pernah tau gimaa aslinya." Sambil menangis : "Begini yah mah rasanya patah hati karena ditinggal papa, benar kata mamah waktu itu yang hebat dari hati adalah dia bisa patah tak hanya sekali. Sayangnya cinta belum tentu datang dua kali. Hem, Pram tau mamah lagi sibuk gaada waktu buat
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 TEMg TEMg TETk TESm TEMk TEMg TEMj TETk TEMh TEMh TEMh TEMh TEMh Niskala Niskala Niskala Niskala Oktavianus Niskala Pram Niskala Niskala Niskala Niskala Niskala Ayah Niskala dengerin ini. Cuman Niskala yang bisa denger, bener-bener ngedengerin Pram." : "Gue capek." : "Tapi gue, tapi gue gak suka ada disini. Gue gak suka ada disini, gue gak suka." : "Makasih ya mah." : "Pagi Pah." : "Daripada sibuk nonton video mending check taxi online udah sampai mana. Kita dari tadi berdiri disini sudah seperti patung selamat datang." : "Din, Nus. Gue udah ga mau drama-drama yah, gue capek banget. Hari ini gue bakalan manggung sama Pram, kita akan jadi pembuka acara musik dicafeny dan ini berarti banget buat gue Din. Loe gak pernah kan liat gue ngelakuin apa yang gue mau, ga pernah kan liat gue ngelakuin apa yang gue suka jadi orang normal. Din gue mau dihari sahabat-sahabat gue ngesupport gue. Please!" ini : "Wow! Cantik!" : "Thank you" : "Apaan sih jangan bikin Kala malu. Stop! Stop! Stop! Papa stop!" : "Stop! Jangan ada yang mendekat! Jangan deket-deket. Papa jahat sama Niskala" : "Salah papa apa? Kenapa papa engga pernah bangga punya Niskala. Kenapa papa cuma bisa ngurung Niskala di rumah." : "Jagain apa, jagain dari apa, apa yang papa lakuin. Papa cuma nyuruh Niskala minum obat. Mamah sama papah engga tau rasanya kalau orang tua engga pernah bangga sama anaknya." : Hey, kau! Hey bangsat! Saya sudah jagain anak saya dari kecil sekarang kamu baru kenal dan sekarang kamu baru ketemu kamu udah ngerusak anak saya! Pikir! 117
kamu diajarin sopan santun sama bapak ibu kamu gak!" Lampiran 3 Tindak Tutur Ekspresif Terima Kasih No No Data 1. Data 1 Wiki Data : "Terima kasih atas waktunya Pak Gilang. Baik, kami telah menilai tema yang akan kita angkat hari ini sangat sesuai dengan keadaan masyarakat sekarang. Banyak anak akhirnya acuh terhadap orang tuanya, orang tua abai terhadap anaknya karena sibuk dengan gadgetnya mereka. Fungsi primer alat komunikasi tersebut justru terbalik menjadi sekunder, gadget lebih baik dipakai untuk mendengarkan musik, menonton movie ketimbang fungsi primernya sebagai alat komunikasi." 2. Data 2 Niskala : "Terima kasih Pak. Memang yang Anda sebut barusan adalah fakta tapi ada fakta positif lainnya, bisa mengeratkan hubungan antarpersonal manusia. Contohnya sahabat yang jauh, keluarga yang jauh bisa mudah berkomunikasi bahkan.." 3. Data 12 Niskala : "Ouh tenang. Ibu cantik boleh cubit ga? Ehm ga boleh ya, makasih. Dada Ibu." 4. Data 17 Pram 5. Data 33 Niskala 6. Data 38 Nisakala : "Thanks ya" : "Makasih ya mah." : "Thank you" Lampiran 4 Tindak Tutur Ekspresif Mengkritik No No Data 1. Data 3 Wiki Data : "Apa Seolah menggampangkan hubungan antarpersonal. Ya saya setuju teknologi sahabat semakin majunya jauh keluarga jauh makin mudah berkomunikasi, tapi yang dekat!" itu? yang 2. Data 5 Pram : "Kalau tiket saya belum bisa bantu Mbak, tapi kalau Mbak suka Amigdala coba dengerin lagu saya, sama kok mirip." 3. Data 9 Pram : "Oke, gini aja ya karena Loe batu. Kita taruhan, kalau Loe dapet A gue traktir Loe, tapi kalau Loe dapat B Loe yang traktir gue." 4. Data 13 Niskala : "Gimana masak ga bisa nyanyi. Ya udah pinjem gitarnya." 118
5. Data 18 Oktavianus : "Hidup kalau bohong satu kali bohong selamanya Dinda, apa gunanya kalau hidup" belum selesai di potong Dinda 6. Data 35 Oktavianus : "Daripada sibuk nonton video mending check taxi online udah sampai mana. Kita dari tadi berdiri disini sudah seperti patung selamat datang." Lampiran 5 Tindak Tutur Ekspresif Memuji No No Data 1. Data 7 Miko 2. Data 14 Niskala 3. Data 15 Niskala 4. Data 16 Niskala 5. Data 21 Pram 6. Data 37 Pram Data : "Itu suaranya bagus." : "Oke musiknya bagus" : "Enak" : "Suka" : "Ehm, enak. Enak banget sih" : "Wow! Cantik!" Lampiran 6 Tindak Tutur Ekspresif Mengucapkan Selamat No No Data 1. Data 19 Pram 2. Data 22 Niskala 3. Data 34 Niskala Data : "Welcome, ga usah di intip aja. Masuk aja" : "Oh my God. Congrats" : "Pagi Pah." Lampiran 7 Tindak Tutur Ekspresif Mengeluh No No Data 1. Data 20 Niskala Data : "Ya kenapa engga, lagian kan bisa di taruh disini jaketnya. Astaga, berantakan banget sih, ini tinggal diginiin doang loh udah rapi." 2. Data 23 Oktavianus : "Saya yang gila? Saya capek menjadi tameng untuk orang tuamu setiap saat. Kau pilih saya atau dia si anjing ini. Kau bilang saya gila a? Saya capek menjadi tameng untuk orang tuamu" 3. Data 24 Niskala : "Gue capek! Gue capek!" sambil mengobrak- abrik lemarinya 4. Data 26 Niskala : "Ga mau mah. Kenapa di suruh minum obat terus mah. Gak mau mah! Gak mau mah!" sambil menangis 5. Data 27 Niskala : "Capeeeek" 119
6. Data 30 Pram : "Begini yah mah rasanya patah hati karena ditinggal papa, benar kata mamah waktu itu yang hebat dari hati adalah dia bisa patah tak hanya sekali. Sayangnya cinta belum tentu datang dua kali. Hem, Pram tau mamah lagi sibuk gaada waktu buat dengerin ini. Cuman Niskala yang bisa denger, bener-bener ngedengerin Pram." 7. Data 31 Niskala 8. Data 32 Niskala : "Gue capek." : "Tapi gue, tapi gue gak suka ada disini. Gue gak suka ada disini, gue gak suka." 9. Data 36 Niskala : "Din, Nus. Gue udah ga mau drama-drama yah, gue capek banget. Hari ini gue bakalan manggung sama Pram, kita akan jadi pembuka acara musik dicafeny dan ini berarti banget buat gue Din. Loe gak pernah kan liat gue ngelakuin apa yang gue mau, ga pernah kan liat gue ngelakuin apa yang gue suka jadi orang normal. Din gue mau dihari ini sahabat-sahabat gue ngesupport gue. Please!" Lampiran 8 Tindak Tutur Ekspresif Menyalahkan No No Data 1. Data 4 Niskala Data : "Oh, survei seperti apa yang loe lakuin? Seperti apa, lagian dari tadi ya, seakan-akan loe mengabaikan dari dampak kemajuan teknologi. Contohnya kita bisa melakukan campain positif di sosial media, kita bisa melakukan penggalangan dana, kita bisa menolong orang-orang di pelosok sekalipun. Kenapa loe abaikan fakta-fakta itu? Emang loe aja kali anak jaman sekarang yang gak pernah ngelakuin hal positif?" sambil menggebrak tangan ke meja Pengunjung : "Apa-apaan sih, gak jelas. Kita punya positif 2. Data 6 Amigdala Mas." 3. Data 8 Pram : "Oh, Hay. Ini teorinya banyak yang salah nih." 4. Data 10 Niskala : "Hey orang sotoy, lihat nih tugas gue dapet nilai A. Emang Loe aja yang sok tau. Woy, 120
5. Data 11 Bos 6. Data 25 Niskala 7. Data 28 Niskala 8. Data 29 Dinda 9. Data 39 Niskala 10. Data 40 Niskala 11. Data 41 Niskala 12. Data 42 Niskala Loe denger gak sih dari tadi gue ngomong apa!" sambil melepaskan headset Pram loe itu gue bayar buat ngelayanin tamu bukan buat ngusir tamu pake lagu. Sekali lagi Loe begini Loe out?" : "Apa mah? Apa? Mamah gak pernah ngerti apa yang Kala rasain. Mamah Cuma bisa nyuruh Kala minum obat, tapi mamah gak bisa membuat Kala lebih baik gak bisa. Gaada yang ngerti! Pergi Loe! Ngapain Loe ada disini! Gue cuma temen Loe yang gila! Pergi Loe dari hidup gue!(sambil mengusi Oktavianus)" : "Apaan sih Bu! Ibu gak berhak ya gunting- gunting rok kita. Emang ibu yang beliin rok. Saya tahu saya salah pakai rok pendek tapi bukan berarti Ibu bisa gunting dong." : "Loe gila ya, : "karena dia mau ngebuktiin ke bokapnya kalau gak ada yang salah sama dia dan dia bisa. jadi yang Ambis banget pengen selalu berprestasi, pengen selalu dapet nilai A, rajin baca buku, rajin ke perpus karena dia pengen lulus. nunjukin ke bokapnya setelah dia Makanya gue minta sama Loe, kalau Loe sayang sama dia jauhin Niskala. Jangan egois, musik loe itu ngerusak dia Pram yang loe tahu tuh Cuma bahagianya doang makanya Loe fine-fine aja deket sama dia, Loe gak pernah ngerasain sisanya. Loe gak pernah tau gimaa aslinya." Sambil menangis : "Apaan sih jangan bikin Kala malu. Stop! Stop! Stop! Papa stop!" : "Stop! Jangan ada yang mendekat! Jangan deket-deket. Papa jahat sama Niskala" : "Salah papa apa? Kenapa papa engga pernah bangga punya Niskala. Kenapa papa cuma bisa ngurung Niskala di rumah." : "Jagain apa, jagain dari apa, apa yang papa lakuin. Papa cuma nyuruh Niskala minum obat. Mamah sama papah engga tau rasanya kalau orang tua engga pernah bangga sama anaknya." 121
13. Data 43 Ayah Niskala : Hey, kau! Hey bangsat! Saya sudah jagain anak saya dari kecil sekarang kamu baru kenal dan sekarang kamu baru ketemu kamu udah ngerusak anak saya! Pikir! kamu diajarin sopan santun sama bapak ibu kamu gak!" 122