" Fans page : @ldnu.jepara | Channel Telegram : LDNU Jepara 1
NASKAH KHUTBAH 'IDUL ADHA 10 Dzul Hijjah 1441 H HAKEKAT BERKORBAN DI MASA PANDEMI Penulis : Muhammad Makmun Abha, S.Th.I., M.Hum Layout : Tim LD PCNU Jepara Diterbitkan oleh : Lembaga Dakwah Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama Jepara © Juli 2020 Jln. Pemuda No. 51 Jepara Fans page : @ldnu.jepara | Channel Telegram : LDNU Jepara 2
Khutbah Idul Adha 1441 H: "HAKEKAT BERKORBAN DI MASA PANDEMI" Oleh: Muhammad Makmun Abha, S.Th.I., M.Hum. Pengurus Lembaga Dakwah PCNU Jepara, Dosen UIN Walisongo Semarang ىلولأا ةبطخلا ِهللا َناَحْبُسَو اًرْ يِثَك ِهلل ُدْمَحْلاَو اًرْ يِبَك ُرَ بْكَأ ُهللَا َّزَعَأَو ُهَدْبَع َرَصَنَو ُهَدْعَو َقَدَص ،ُهَدْحَو ُهللا َّلَِإ َه ُرَ بْكَأ ُهللَا ،ُرَ بْكَأ ُهللاَو ُهللا َّلَِإ َه ُرَ بْكَأ ُهللَا (x9) ، لِإ َلَ ًةَرْكُب لِإَلَ ،ُهَدْحَو َباَزْحَ ْلْا َمَزَهَو ُهَدْنُج ُدْمَحلْا ِهللَو حُّضلاَو ِتاَقْوَ ْلْا ِب ِحاَص ِهلل ُدْمَحْلا رُقْلا ِ مُأَو ر َّثلا َتْحَت اَمَو اَمُهَ نْ يَ ب كَز َتَ ي اَمِهِتَرْمَثِ ب ْنَم َو ،ى لِإ لآ ْنَأ ُدَهْشَنَو ،ى حَض اَهاَّيِإ ،ًلاْيِصَأَو . ِبِراَغَمْلاَو ِقِراَشَمْلا ِ بَرَو اَمَو اَمِهْيِف اَم ُهَلَ ف ى ِةَر ِخَلآْا يِف َدَعْسَأَف ى بَحْلا ِقِلاَفَو ،ى ْنَمِل َرْجَ ْلْا َدَعَوَ ف ِماَعْ نَ ْلْاَو ِمِئاَهَ بْلا ِلِعاَج ْيِذَّلا ُهَل َكْيِرَش َلَ ُهَدْحَو ُهللا َّلَِإ َه ،ى لُعْلا ِتاَواَمَّسلاَو ِضْرَ ْلْا ِقِلاَخَو ،ى وَّ نلاَو ِ 3
ُهُلْوُسَرَو ُهُدْبَع اًدَّمَحُم اَنَدِ يَس َّنَأ ُدَهْشَنَو ،ى وَ تْسا ِشْرَعْلا ىَلَع هُّ نلا يِلوُِلْ ِتاَي ْلآاِب اَنِدِ يَس ىَلَع ُمِ لَسُنَو يِ لَصُنَو ،ى ُثْوُعْ بَمْلا حْوُ ي اَمِل ِعِمَتْسُمْلاَو ِراَتْخُمْلا ِدَّمَحُم ِهِتَّمُأَو ِهِباَحْصَأَو ِهِلآ ىَلَعَو ،ى ِن مْحَّرلا ُتاَيآ ْمِهْيَلَع ىَلْ تُ ت اَذِإ َنْيِذَّلا َّمَأ ،اًّيِكُبَو اًدَّجُس اْوُّرَخ ِن :ُدْعَ ب ا اَذِإ ِلْي َّللا يِف ِهللا ىَوْقَ تِب ْمُكاَّيِإَو ْي ِسْفَ ن ْيِنْيِصْوُأ ِهللا َداَبِع اَيَ ف ِهِتاَيآ يف َلَاق َهللا َّنَأ اوُمَلْعاَو ،ى جَس َوُه َكَئِناَش َّنِإ ، ْر رْ بُكْلا .)ُرَ تْ بَ ْلْا لَجَت اَذِإ ِراَهَّ نلا يِفَو ى َحْناَو َكِ بَرِل ِ لَصَف ،َرَ ثْوَكْلا َكاَنْ يَطْعَأ اَّنِإ( ى Sidang Jamaah sholat Idul Adha ingkang minulyo, Miwiti khotbah singkat wonten enjang puniko kito dipun emutaken deneng Gusti Allah supadoso kito tansah aningkataken kualitas iman soho taqwo kito wonten ngarsanipun Allah SWT. sahinggo kito kalebet tiang engkang bejo dunyo soho golonganipun akheratipun. Lan monggo kito taqarrub (meparek) dateng Allah SWT ugi ndepe-ndepe soho dongo mugi-mugio Allah enggal mungkasi cobo agung ingkang dipun raosaken sedoyo penduduk bumi arupi COVID-19 puniko, sehinggo kito saget nglampahi aktivitas lan ibadah kanti gampil tebih sangking tansah 4
su'udzdzan kalian sepodo-podo, Amin Allahumma Amin. Riyoyo haji tahun meniko pemerintah Indonesia ugi ngijini pemeintah Saudi mboten Ibadah Haji kados biasanipun penyelenggaraan lantaran kagem nyegah penyebaran COVID-19, meniko nedahaken bileh Allah SWT mboten butuh disembah, mboten butuh kalian makhluk, ananging makhluk lah ingkang betahaken Allah SWT. pramilo monggo saestu sami meparek kalian gusti Allah kanti amal saleh, kanti shodaqah ugi kanti qurban. Arab Allahu Akbar (3x) Jamaah ingkang munulyo ingkang Salah setunggalipun dipun-syari'ataken wonten inggih puniko korban, sehinggo riyoyo haji puniko kasebat kaliyan idul adlha utowo idul udlhiyyah utowo idul qurban. ibadah agung ing riyoyo haji Ibadah korban puniko kawilang jenis ibadah ingkang paling sepuh, dipun milai sangking kisah putro kalehipun Nabi Adam lan dipun jangkepi kaliyan kisah Nabi Ibrahim. Menggah sejarah, putro lan Habil, sami kekalehipun Nabi Adam, Qabil sangkeng berkorban makaryonipun, lajeng wonten setunggal engkang dipun tampi inggih puniko kurbanipun Habil arupi Kacerios wonten al-Qur'an bileh kanti masarahken hasil 5
mendo ingkang sahe tur ikhlas, lan setunggalipun katolak inggih puniko korbanipun Qabil arupi hasil pertanianipun ingkang awon utawi gabok tur mboten ikhlas. Ternyata Gusti Allah mboten nampi barang- barang ingkang dipun kurbanaken, ananging gusti Allah namung nampi keikhlasan, kesucian, soho takwanipun tiang ingkang korban. Cerois puniko kasebat wonten ing surat al-Maidah ayat 27: ْنِم َلِ بُقُ تَ ف اًناَبْرُ ق اَبَّرَ ق ْذِإ ِ قَحْلاِب َمَد ، اَمَّنِإ َلاَق ، َكَّنَلُ تْ قََلْ َلاَق ِرَخ، آ ْيَنْ با َأَبَ ن ْمِهْيَلَع ُلْتاَو ْلآا َنِم ْلَّبَقَ تُ ي ْمَلَو اَمِهِدَحَأ َنيِقَّتُمْلا َنِم ُهَّللا ُلَّبَقَ تَ ي Artosipun: Ceritakno hai Muhammad mareng kaummu kisah putero kekalihipun Nabi Adam (Habil dan Qabil) kanti sak benere, nalikane putero kekalih wau sami qurban, nuli ditompo saking salah sijine putero kekalih wau (Habil) lan ora ditompo saking liane (Qabil). Nuli Qabil ngucap: "Aku arep mateni awakmu". Nanging Habil nyusuli: "Angeng pestine Allah namung nampi saking wong-wong kang podo taqwa". Lajeng kacerios maleh wonten Al-Qur'an bileh Nabi Ibrahim korban kanti nyembeleh putronipun ingkang asmo Isma'il. Korban kanti nyembeleh putro puniko kawilang korban ingkang paling agung, utawi puncak pengorbanan soho puncak kepatuhan seorang hamba pada Tuhannya. Sebab Nabi Ibrahim puniko 6
Nabi ingkang kecukupan ananging diuji deneng Allah dereng gadai putro ngantos yuswo sepuh, artosipun, rikolo Nabi Ibrahim ingkang sampun sepuh lajeng dianugerahi deneng Allah arupi putro, putro puniko saget kawilang ingkang boten dados bondo ajikertonipun, nanging senahoso mekaten, rikolo Gusti Allah perintah supados putro puniko dipun sembelih, Nabi Ibrahim tetep sendiko dawuh nglampahi perintah kanti boten mamang, boten ngenyang lan mboten nyuwun gantos perintah sanesipun. ingkang putro, arupi Isma'il puniko langkung hebat maleh, boten mamang, mboten wedi, malah nyuwun enggal- enggal dipun sembelih kalian romonipun. Singkat cerita, berkah ikhlas lan sabaripun Nabi Ibrohim soho puntronipun Isma'il puniko, Gusti Allah gantos Isma'il kalian mendo ageng sangkeng suargo, inggih puniko mendo engkang dipun korbanaken (sedekahaken) Habil putranipun Nabi Adam. Cerois puniko kasebat wonten ing surat Ash-Shaffat ayat 102-107: Boten namung mekaten, malahan يِ نَأ ِماَنَمْلا يِف ى ُرَمْؤُ ت ُهَّلَ تَو اَمَلْسَأ اَّمَلَ ف ِ نِإ َّي ْي رَأ اَم ْلَعْ فا ِتَبَأ اَي َلاَق ى ، َنُ ب اَي َلاَق َيْعَّسلا ُهَعَم َغَلَ ب اَّمَلَ ف بْذَأ َ رَ ت اَذاَم ْرُظْناَف َكُح نُد ِجَتَس َنيِرِباَّصلا َنِم ُهَّللا َءاَش ْنِإ ِ ْي 7
َكِل ُهاَنْ يَدَفَو َذَك اَّنِإ ا ، يْؤُّرلا َتْقَّدَص ْدَق ُنيِبُمْلا ُء َلََبْلا َو ُميِهاَرْ بِإ اَي ْنَأ ُهاَنْ يَداَنَو ، َل اَذ ُه ، ِنيِبَجْلِل ، َنيِن ِسْحُمْلا يِزْج َن ٍميِظَع ٍحْبِذِب . ه َّنِإ Allahu Akbar (3x) Jamaah Ingkang minulyo, Sakeng cerios-cerios kasebat, dados gamblang bileh syari'at korban kanti nyembeleh kewan tertentu wonten ing dino 10 Dzul Hijjah lan Dino Tasyriq puniko mboten sanes kejawi namung sarana utawi lantaran kagem peparek lan mendekatkan diri pada Allah SWT. Saking meniko dados pertelo bileh ingkang tampi deneng gusti Alloh puniko boten dipun getih kurbanipun, ananging dagingipun utawi ketulusan hatinipun tiang ingkang korban. Pramilo mbok menawi wonten tiang ingkang mampunipun namung korban mendo nanging kanti ikhlas, lan wonten tiang sanes ingkang mampu saget korban kebo utowo sapi engkang ageng nanging mboten ikhlas, puniko kemungkinan besar ingkang dipun tampi inggih puniko kurban mendo, keranten Allah mboten namung ningali ageng lan aletipun kewan ananging ningali kados pundi ikhlase manahipun kawulone. Menikolah inti dawuhipun Gusti Allah dawuh wonten surat al-Hajj ayat 37: 8
ىَوْقَّ تلا ُهُلاَنَ ي نِك ،ْمُكاَدَه اَم ىَلَع لَو اَهُؤاَمِد َلََو اَهُموُح ُل َهللا اوُرِ بَكُتِل ْمُكَل اَهَر للا َلاَنَ ي ْنَل َه َّخَس َكِل ،ْمُكنِم ذَك َنيِن ِسْحُمْلا ِر ِ شَبَو Artosipun: daging-daging lan getih-getihe (unto- unto) iku ora pisan-pisan iso merkolehake ridlone Allah, nanging seng iso merkolehake ridlone Allah yoiku takwane siro kabaeh, koyo mengkene iki lah Allah nundu'ake unto-unto kui kanggo siro kabeh, supoyo siro kabeh podo ngagungake Allah kanggo nyukuri hidayahipun Allah, lan aweho kabar gembiro siro hai Muhammad mareng wong-wong kang podo gawe keapikan/bagus. Allahu Akbar (3x) Jamaah ingkang minulyo, berkorban kalian hakikotipun berjuang. Tiang engkang gadahi mental berkorban lan berjuang puniko mestinipun boten bade sakderenge hasil maksudipun utawi mandek sakderenge kapitale utowo modale telas. Hakikat puniko sami Rumien rikolo takseh berjuang melawan Londo (Belanda), semboyanipun para pejuang inggih puniko "merdeka atau mati", semanten ugi tiang ingkang berkorban, keranten korban utowo perjuangan puniko 9
panggilan hati yang terdalam, sehinggo mboten prayugi namung setengah-setengah, utowo kanti tujuan supadoso angsal pangalembono lan balasan sangkeng tiang sanes. Keranten ingkang dipun nilai sangking korban mboten sanes kejawi namung ketulusan lan keikhlasanipun. tambah katah anggenipun berkorban puniko ateges soyo luhur akhlak lan manahipun, sakwangsule, tiang ingkang soyo kedik anggenipun berkorban utowo malah mboten purun kurban berarti soyo sudo utowo ilang akhlakipun. Mbok menawi akhlak puniko sirno tentunipun saget ngruntuhaken masyarakat, negoro lan bongso. Menikolah nilai-nilai mendasar ingkah kedah dipun angen-angen sedoyo tiang mukmin wonten in riyoyo kurban. Tiang ingkang sampun Sak lajengipun, magepo'an kalian korban, kito mboten prayugi gadahi pemahaman bileh peparek dateng gusti Allah ingkang sampurno puniko namung jalaran nyembeleh kewan sarasan, keranten takseh katah sarana sanesipun kagem peparek dumateng Allah, artosipun mbok bileh umpami terjadi bencana utowo pandemi global kados COVID-19 meniko ingkang ngakibtake katah poro pekerja ingkang dipun PHK, katah petani ingkang sami menurun hasilipun, ugi sanes-sanesipun puniko spirit berkorban alias spirit berbagi kalian sesami manungso lan pedagang 10
langkung prayugi dipun lampahi kagem mendektka diri dumateng Allah. larangan berangkat Ibadah Haji, meniko ugi nedahaken bileh spirit utawi semangat Ibadah haji ugi kedah dipun lampahi wonten daerahipun piyambak-piyambak, kados misale thowaf muteri Ka'bah (thawaf) ingkang boten saget dipun lampahi tahun meniko kedah dipun praktikaken wonten daerahipun piyambak-piyambk kanti ngubengi utowo muteri omah-omhae anak-anak yatim, wong- wong miskin lan sak panunggalanipun kagem maringi bantuan kebutuhanipun langkung-langkung bantuan urusan pendidikan, urusan ngaos lan urusan golek Keranten sedoyo sarono kagem peparek ilmu. dumateng Allah puniko secara substansi utowo hakikatipun saget kawilang korban, yoiku qurban ilallah, meparek mareng Allah, utawi senaohoso menggah fikih mboten diwastani nyembelih korban. Tahun meniko wonten taqarrub Allahu Akbar (3x) Jamaah Ingkang minulyo, Terakhir, monggo samiho mangertosi bileh Imam Al-Ghazali nate ngendiko bileh nyembeleh kewan korban puniko setunggalipun simbol utawi tetenger sangkeng nyembeleh utowo ngilangake sifat-sifat 11
kewan ingkang nempel wonten ing manah kito, kadoso rakus, serakah lan pengen menang dewe. inggih puniko ngilangaken howo nefsu kewan ingkang saget ngrusak kualitas iman soho takwo kulo panjengan sami. Kanti nyembeleh nafsu mugi-mugio kito sedoyo saget bermartabat mulyo, tebih sangking sifat hasud, lintu-lintunipun sifat awon. curang, goroh Sehinggo kito sak mangke kalebet golongan tiang-tiang ingkang parek dumateng Allah, Amin Allahumma amin, Pramilo intinipun kurban lan م مُكَل اَهاَنْلَعَج َنْدُبْلاَو( .ِمي ِجَّرلا ِناَطْيَّشلا ِهَّللاِب ُذوُعَأ ِرِئآَعَش نِ ْتَبَجَو اَذِإَف ، َّفآَوَص اَهْ يَلَع ِهَّللا َمْسا اوُرُكْذاَف ،ٌرْ يَخ اَهيِف ْمُكَل ِه َّللا ْمُكَل اَهاَنْرَّخَس َكِل َذَك ،َّرَ تْعُمْلاَو َعِناَقْلا اوُمِعْطَأَو اَهْ نِم اوُلُكَف اَهُ بوُنُج .)َنوُرُكْشَت ْمُكَّلَعَل َنِم ِهْيِف اَمِب ْمُكاَّيِإَو يِنَعَفَ نَو ِمْيِظَعْلا ِنآْرُقْلا يِف ْمُكَلَو ْيِل ُهللا َكَراَب َوُه ُهَّنِا ُهَتَو ْمُكْنِمَو يِ نِم َلَّبَقَ تَو ِمْيِكَحْلا ِرْكِ ذلاَو ِتاَي ْلآا ِناَيَ بْلاَو ْوُرِفْغَ تْساَف ْمُكَلَو ْيِل َهللا ُرِفْغَ تْسَأَو اَذَه يِلْوَ ق ُلْوُ قَأ ،ُمْيِلَعْلا ُعْيِمَّسلا ُه ُمْي ِحَّرلا ُرْوُفَغْلا َوُه ُهَّنِإ . َنِم َلاِت 12
ةيناثلا ةبطخلا ِهللا َناَحْبُسَو اًرْ يِثَك ِهلل ُدْمَحْلاَو اًرْ يِبَك ُرَ بْكَأ ُهللَا ، َّزَعَأَو ُهَدْبَع َرَصَنَو ُهَدْعَو َقَدَص ،ُهَدْحَو ُهللا َّلَِإ َه ُرَ بْكَأ ُهللَا ،ُرَ بْكَأ ُهللاَو ُهللا َّلَِإ َه ُرَ بْكَأ ُهللَا (x7) لِإ َلَ ،ًلاْيِصَأَو ًةَرْكُب ُهَدْنُج ُدْمَحلْا ِهللَو . ِراَّفَغْلا ِ يِلَعْلا ِهلل ُدْمَحْلَا اَنَدِ يَس َّنَأ ُدَهْشَنَو َع اًدَّم حُم ٍدَّمَح ُم اَنِدِ يَس ىَلَع ُمِ لَسُنَو ْيِ لَصُنَو :ُدْعَ ب اَّمَأ .ِراَّنلا ِباَذَع ْنِم َنْيِمِلاَّسلا ِهِباَحْصَأَو ِهِلآ ىَلَعَو َّ تِا ،ُراَرْ بَ ْلْا اَهُّ يَأ اَيَ ف لَص َهللا َّنَأ اْوُمَلْعاَو ،ِراَهَّ نلاَو ِلْيَّللا يِف َهللا اْوُق ى لَص ْنَم ِلَضْفَأ ىَلَع كَزَو ى ىَلاَعَ ت َلاَقَ ف ،َرَمَتْعاَو َّجَحَو َماَصَو ى اْوُ نَمآ َنْيِذَّلا اَهُّ يَاآي ،ِ ىِبَّنلا َىلَع َنْوُّلَصُي ُهَتَكِئلََمَو َهللا َّنِإ َرَمَأَو: " اًمْيِلْسَت اْوُمِ لَسَو ِهْيَلَع اْو ُّلَص ". َ للا ِراَوْ نََلْا ِرْوُ ن ىَلَع ِ لَصَف َّمُه ، ِراَسَيْلا ِباَب ِحاَتْفِمَو ، لِإَلَ ،ُهَدْحَو َباَزْحَ ْلْا َمَزَهَو لِا َلَ ْنَأ ُدَهْشَنَو ، ،ُراَّتَّسلا ُمْيِرَكْلا ُهللا َّلَِإ َه ،ِرَشَبْلاَو ِقِئ َلاَخْلا ُفَرْشَأ ُهُلْوُسَرَو ُهُدْب ،ِرَثْوَكْلاَو ِضْوَح ْلا ِب ِحاَص ر ِسَو ِراَيْغَ ْلْا ِقاَيْرِتَو ، ِهِلآ ىَلَعَو ِراَتْخُمْلا ٍدَّمَحُم اَن َلَْوَمَو اَنِدِ يَس ، ِراَرْسَ ْلْا ِ ، 13
اَي ُمْي ِحَراَي َكِتَمْحَرِب ْمُهَعَم اَنْ يَلَعَو ، ِهِباَحْصَأَو ِراَيْخَ ْلْا ِراَهْطَ ْلْا ، ؛ُراَّفَغ ِءآ يْحَ ْلْا ِتاَمِلْسُمْلاَو َنْيِمِلْسُمْلاَو ِتاَنِمؤُمْلاَو َنْيِنِمْؤُمْلِل ْرِفْغا َّمُه ا لل للا َتْنَأ َكَّنِإ ِتاَوْمَلْْاَو ْمُهْ نِم ِظَفْحا َّمُه َجاَّجُح ْلا ،ُراَّتَّسلا ُرْوُفَغْلا ٍرَرَضَو ٍءوُسَو ٍهوُرْكَم ِ لُك ْنِم للا ، ِهْيَلِإ َنْوُ ب ِسَتْ نَ ي اَم ىَلِإ ْمُهْدِعَأ َّمُه لل ِراَيِ دلاَو ِلْهَ ْلْا َنِم ْمُهَ يْعَسَو ًارْوُرْ بَم اًّجَح ْمُهَّجَح ْلَعْجا َّمُه ا ؛ َرْوُ بَ ت ْنَل ًةَراَج ِت ْمُه َتَراَج ِتَو ؛ اًرْوُفْغَم اًبْ نَذ ْمُهَ بْ نَذَو اًرْوُكْشَم اًيْعَس َةاَيَحْلا ِلَعْجاَو ،ُرَحْنَ نَو ُحَبْذَن اَمَو ِلَمَعلا َحِلاَص اَّنِم ْلَّبَقَ ت َّمُه للا ؛ لا ل رَش ِ لُك ْنِم اَنَل ًةَحاَر َتْوَمْلا ِلَعْجاَو ،ٍرْيَخ ِ لُك يِف اَنَل ًةَداَيِز ٍ َّمُه ِءآَشْحَفْلا َنِم َنْيِمِلْسُمْلا ِد َلاِب َرِئاَسَو اَي ِسْي ِنْوُدْنِإ اَنَدَلَ ب ِمْحا ىِفَو ًةَنَسَح اَيْ نُّدلا ىِف َانِتآ اَنَّ بَر َرَهَظ اَمَو اَهْ نِم َنَطَب اَم ،ِرَكنُمْلاَو ؛ .ِراَّنلا َباَذَع اَنِقَو ًةَنَسَح ِةَر ِخلآْا ِهللاَداَبِع هْ نَ يَو بْرُقلْا يِذ ِءآ تْ يِإَو ِنا ى َنْوُرَّكَذَت ْمُكَّلَعَل ْمُكُظِعَي ِيْغَ بلْاَو ِرَكْنُمْلاَو ِءآ َسْحِلإْاَو ِلْدَعلْاِب ُرُمْأَي َهللا َّنِإ ! شْحَفلْا ِنَع ى 14
ْنِم ُهْوُلَ ئْساَو ْمُكْدِزَي ِهِمَعِن َىلَع ُهْوُرُكْشاَو ْمُكْرُكْذَي َمْيِظَعلْا َهللا اْوُرُكْذاَف ُرْكِذَلَو ْمُكِطْعُ ي ِهِلْضَف ُرَ بْكَأ ِهللا . 15