ANALISIS MIKROSTRUKTURAL GEGURITAN "SURAT PUTIH" KARYA SRI SETYORAHAYU SUATU ANALISIS WACANA Dhagan Widyaloka1, Allan Budiarto2, Wawan Budi Setyawan3, Heri Eko Prasetiyo4, Tantri Ismuningsih5, Ana Fitria Wismaningrum6 1SMA Negeri 1 Jogonalan, 2SMK Negeri 1 Tulung, 3SMA Negeri 1 Karanganom, 4SMK Negeri 1 Gantiwarno, 56 SMK Negeri 3 Klaten, Diterima: 19 April 2023, Direvisi: 17 Juni 2023, Diterbitkan: 30 Agustus 2023 Abstrak: Tujuan penelitian ini menjelaskan dan mendeskripsikan aspek mikrostruktural geguritan "Surat Putih" karya Sri Setyorahayu (selanjutnya disingkat GSP). Pendekatan melalui aspek mikrostruktural melihat wacana dibentuk dua segi yaitu segi hubungan bentuk dan hubungan makna. Jenis penelitian adalah deskriptif kualitatif. Sumber data adalah GSP yang termuat pada buku Tembang dan Puisi Jawa Modern karya Prof. Dr. Herman J. Waluyo, M.Pd., dkk. tahun 2012, halaman 49. Data penelitian adalah teks GSP. Data dikumpulan dengan metode baca dan catat. Teknik analisis data menggunakan dua metode yaitu metode agih dan padan. Metode agih untuk mengaji kohesi dan struktur kebahasaan wacana, sedangkan metode padan digunakan untuk mengkaji konteks. Validasi data penelitan menggunakan trianggulasi data. Setelah data dianalisis kemudian diinterpretasi dan diklasifikasi sesuai dengan tujuan penelitian serta membuat simpulan. Hasil dan kesimpulan dari penelitan menyatakan bahwa aspek mikrostruktural GSP terdiri dari kohesi gramatikal maupun leksikal. Kohesi gramatikal terdiri atas referensi, substitusi, elepsis, dan konjungsi; sedangkan kohesi leksikal terdiri dari repetisi, sinonimi, kolokasi, dan ekuivalensi. Kata kunci: Gegurita; Wacana; Mikrostruktural; Bahasa Jawa Abstract: The purpose of this study is to explain and describe the microstructural aspects of Sri Setyorahayu's "White Letter" geguritan (hereinafter abbreviated as GSP). The approach through the microstructural aspect sees that discourse is formed in two aspects, namely in terms of the relationship of form and the relationship of meaning. This type of research is descriptive qualitative. The data source is the GSP contained in the book Tembang dan Puisi Jawa Modern by Prof. Dr. Herman J. Waluyo, M.Pd., et al. 2012, page 49. The research data is GSP text. Data is collected by read and record method. Data analysis techniques use two methods, namely the distribution method and the matching method. The agih method examines the cohesion and linguistic structure of discourse, while the equivalent method is used to examine context. Research data validation uses data triangulation. After the data is analyzed, it is then interpreted and classified according to the research objectives and makes conclusions. The results and conclusions of the research state that the microstructural aspects of GSP consist of both grammatical and lexical cohesion. Grammatical cohesion 1
Jurnal Diwangkara 3(1), Agustus 2023, 1-11 consists of references, substitutions, elepsis, and conjunctions; while lexical cohesion consists of repetition, synonymy, collocation, and equivalence. Keywords: Geguritan; Discourse; Microstructural; Javanese PENDAHULUAN Geguritan atau puisi Jawa adalah karya sastra berupa ungkapan pikiran dan perasaan penyair berdasarkan mood atau pengalaman jiwa dan bersifat imajinatif, dengan pengonsentrasian segala unsur bahasa (Waluyo, 2010: 29). Dalam pemahaman sebuah geguritan, perlu dilihat dari segi kepaduan bentuk (struktural lahir) dan pertalian makna (struktur batin) yang terjalin dalam satu kesatuan yang utuh dan lengkap, sehingga pesan dari penyair dapat tersampaikan oleh penikmat sastra. Wacana adalah satuan bahasa terlengkap yang dinyatakan secara lisan atau tulis yang dilihat dari struktur lahirnya (dari segi bentuk) bersifat kohesif dan saling terkait, serta dari struktur batinnya (dari segi makna) bersifat koheren dan terpadu. Bila pengkajian wacana dikembalikan dan dicari intinya, menjadi jelas bahwa hakikat wacana ialah satu bahasan yang lebih luas dari pada kalimat, mengandung amanat lengkap dan utuh (Chaer, 1994:267; Mulyana, 2005:1; dan Sumarlam, 2009:15). Berdasarkan hal itu, analisis wacana dapat digunakan untuk mengungkap dan berbagai aspek-aspek kebahasaan dalam geguritan. Geguritan "Surat Putih" karya Sri Setyorahayu yang selanjutnya disingkat GSP adalah geguritan yang menarik untuk dianalisis aspek-aspek kebahasaannya, karena bahasa yang digunakan padat, imajinatif, memainkan sistem tanda, dan makna yang terkandung dalam serta luas. Analisis wacana GSP akan difokuskan pada pendekatan mikrostuktural. Pendekatan tersebut digunakan supaya analisis wacana GSP lebih bermakna dan tuntas. Selain itu dapat menjembatani penikmat karya sastra supaya lebih mudah memahami maksud yang diungkapkan oleh pengarang karya sastra. Pendekatan mikrostruktural melihat wacana dibentuk dua segi yaitu segi hubungan bentuk dan hubungan makna. Segi hubungan bentuk merupakan struktur lahir yang bersifat kohesif dari bahasa yang mencakup aspek-aspek gramatikal. Segi hubungan makna merupakan struktur batin yang bersifat koheren dari bahasa yang mencakup aspek leksikal. Halliday dan Hasan (dalam Mulyana, 2005: 26 dan Sumarlam, 2009: 23) menjelaskan aspek gramatikal wacana meliputi pengacuan (referensi), penyulihan (substitusi), pelesapan (elipsis), dan perangkaian (konjungsi); sedangkan yang termasuk aspek leksikal adalah sinonim, repetisi, dan kolokasi. Sementara itu, Sumarlam (2009: 35) menambahkan bahwa selain ketiga hal itu yang termasuk aspek leksikal adalah hiponimi, antonimi, dan ekuivalensi. METODE Jenis penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Sumber data adalah geguritan "Surat Putih" karya Sri Setyorahayu dalam buku "Tembang dan Puisi Jawa Modern" yang disusun oleh Prof. Dr. Herman J. Waluyo, M.Pd., dkk. tahun 2012, halaman 49. Data penelitian berupa teks geguritan GSP. Data dikumpulan dengan metode baca dan catat. Hasil baca dan catat, selanjutnya diklasifikasi dan dianalisis menurut aspek-aspek sebuah wacana. Teknik analisis data menggunakan dua metode yaitu metode agih dan padan. Metode agih untuk mengaji kohesi dan struktur kebahasaan 2 Analisis Mikrostruktural Geguritan "Surat Putih" Karya Sri Setyorahayu (Suatu Analisis Wacana) - Dhagan W., dkk.
wacana, sedangkan metode padan digunakan untuk mengkaji konteks. Validasi data penelitan menggunakan trianggulasi data. Setelah data dianalisis kemudian diinterpretasi dan diklasifikasi sesuai dengan tujuan penelitian serta membuat simpulan. HASIL DAN PEMBAHASAN Analisis Aspek Gramatikal Pengacuan (Referensi) Menurut Wijono (2004:156), Ramlan dalam Mulyana (2005: 27), dan Sumarlam (2009:23) pengacuan atau referensi adalah jenis kohesi gramatikal yang berupa satuan lingual tertentu yang mengacu pada satuan lingual lain (atau suatu wacana) yang mendahului atau mengikutinya. Dalam GSP ditemukan referensi di bawah ini: Pengacuan Persona Sumarlam (2009: 23) memiliki pendapat bahwa pengacuan persona dapat direalisasikan melalui pronominal persona (kata ganti orang). Pengacuan persona dapat diamati pada kutipan berikut ini (nomor-nomor di belakang kutipan teks menunjukkan nomor- nomor baris dalam geguritan): (1) kang kok senengi, kok anti-anti (4) "yang kau sukai, kau tunggu- tunggu" (2) t a n g a n k u l a n t a n g a n m u gegandhengan dadi siji (6) " t a n g a n k u d a n t a n g a n m u bergandhengan menjadi satu" (3) asmamu tansah daksebut saben wektu (7) "namamu selalu kusebut setiap waktu" (4) saiki ana ngendi sliramu (8) "sekarang ada dimana dirimu" (5) kepriye, aku ora krungu wartamu (9) "bagaimana, aku tidak mendengar kabarmu" (6) saiki atiku sepi (13) "sekarang hatiku sepi" (7) sliramu kok ora tau ngabari (14) "dirimu tidak pernah memberi kabar" (8) nganti esem lan guyumu sing ora bakal lali (15) "sampai-sampai senyum simpul dan tawamu yang tidak pernah terlupa" (9) oh, kabeh wis tak dhadhagi (17) "oh, semua sudah kusadari" (10) najan tanganmu lan tanganku kokregem dadi siji. (19) "walau tanganmu dan tanganku kaupegang jadi satu" (11) gantine atiku sing putih (21) "sebagai ganti hatiku yang putih" (12) sliramu kamasku, tetepa kaya biyen (23) "dirimu kekasihku, tetaplah seperti dulu" Unsur kok-, pada satuan lingual kok senengi, kok anti-anti "kau sukai, kau tunggu- tunggu" (4) dan kokregem "kaugenggam" (19) merupakan pengacuan pronominal persona pertama yunggal bentuk terikat lekat kiri dengan realitas yang diacu berpindah- pindah tergantung siapa objeknya, jika di sini mengacu pada kata kamas pada tuturan (23) yang ditafsirkan kekasih atau orang yang dicintai, dan merupakan jenis kohesi gramatikal pengacuan endofora karena acuannya ada di dalam teks geguritan. Unsur -ku, pada satuan lingual tanganku "tanganku" (6), (19); atiku "hatiku" (12), (21); kamasku "kekasihku" (23), merupakan pengacuan pronominal persona pertama tunggal bentuk terikat lekat kanan dengan realitas yang diacu berpindah-pindah tergantung siapa penuturnya, jika disini mengacu pada pengarang yaitu Sri Setyorahayu 3
Jurnal Diwangkara 3(1), Agustus 2023, 1-11 dan merupakan jenis kohesi gramatikal pengacuan eksofora. Unsur -mu, pada satuan lingual tanganmu "tanganmu" (6), (19); asmamu "namamu" (7); wartamu "kabarmu" (9); guyumu "tawamu" (15); atimu "hatimu" (22), merupakan pengacuan pronominal persona kedua tunggal bentuk terikat lekat kanan dengan realitas yang diacu berpindah-pindah tergantung siapa objeknya. Jika di sini mengacu pada kata kamas pada tuturan (23) yang ditafsirkan kekasih atau orang yang dicintai, dan merupakan jenis kohesi gramatikal pengacuan endofora karena acuannya ada di dalam teks wacana. Pemakaian unsur dak-, pada satuan lingual daksebut "kusebut" (7) dan unsur tak-, pada satuan lingual tak dhadhagi "kusadari" (17) merupakan referensi (pengacuan) pronomina persona pertama tunggal bentuk terikat lekat kiri, dengan realitas yang diacu berpindah-pindah, tergantung pada siapa penuturnya, dalam geguritan diatas satuan lingual dak- dan tak- mengacu pada pengarang yaitu Sri Setyorahayu. Pengacuan Demonstratif Mulyana (2005: 18) dan Sumarlam (2009: 25) berpendapat bahwa pengacuan demonstratif adalah kata ganti penunjuk yang dibedakan menjadi dua yaitu pronomina lokasional (tempat) dan temporal (waktu). Dalam GSP pengacuan demonstratif lokasional (tempat) nampak pada tuturan berikut. (13) apa isih ana panggonan ing atimu (22) "apa masih ada tempat di hatimu" Pada tuturan (22) terlihat penggunaan unsur ing atimu "di hatimu" adalah mengacu pada realitas tempat secara eksplisit tempat terjadinya peristiwa. (14) Iki surat putih (1) dan (20) "ini surat putih" Dapat dilihat bahwa kata iki "ini" adalah pengacuan pronomina demonstratif petunjuk umum yaitu mengacu ke hal-hal yang dekat dan dibawa oleh penutur/pengarang yaitu surat putih. Selain itu, juga terdapat pengacuan demonstratif temporal (waktu) seperti nampak pada tuturan di bawah ini: Ini merupakan jenis kohesi gramatikal eksofora karena acuannya berada di luar teks. Unsur aku "saya", pada data nomor (9) merupakan referensi pronomina persona pertama tunggal bentuk bebas dengan realitas yang diacu tergantung siapa penuturnya, dalam geguritan ini mengacu pada pengarang yaitu Sri Setyorahayu. Hal ini merupakan jenis kohesi gramatikal mengacu eksofora. (15) saiki ana ngendi sliramu (8) "sekarang ada dimana dirimu" (16) saiki atiku sepi (13) "sekarang hatiku sepi" D a p a t d i l i h a t b a h w a k a t a s a i k i "sekarang" adalah pengacuan pronominal demontratif temporal yang mengacu pada waktu kini. Dengan kata lain saat penutur mengungkapkan, mengucapkan, atau menulis geguritan tersebut. Unsur sliramu "dirimu", pada data nomor (8) dan (9) merupakan referensi (pengacuan) pronomina persona kedua tunggal bentuk bebas yang mengacu pada data nomor (23) kamas yang ditafsirkan seorang kekasih" yang merupakan jenis kohesi pengacuan endofora. Substitusi (Penyulihan) Subtitusi (penyulihan) adalah salah satu jenis kohesi gramatikal yang berupa penggantian satuan ingual tertentu dengan satuan lingual lain (Sumarlam, 2009: 28; Saddhono dan Wijana, 2011: 435). Substitusi dalam GPS tampak pada tuturan berikut. 4 Analisis Mikrostruktural Geguritan "Surat Putih" Karya Sri Setyorahayu (Suatu Analisis Wacana) - Dhagan W., dkk.
(17) sliramu kamasku, tetepa kaya biyen (23) "dirimu kekasihku, tetaplah seperti dahulu" Terlihat pada tuturan diatas bahwa sliramu "dirimu" disubstitusikan dengan kata kamasku "kekasihku". Substitusi ini berkatagori sama yaitu kata benda. Maka, subtitasi ini tergolong substitusi nominal. Elipsis (Pelesapan) Elipsis (pelesapan) menurut Sumarlam (2011: 30) dan Saddhono dan Wijana (2011: 435) adalah salah satu jenis kohesi gramatikal yang berupa penghilangan unsur (kontituen) tertentu yang telah disebutkan. Elipsis (pelesapan) dapat dilihat pada tuturan di bawah ini. (18) a. Ø isine kabar-kabar putih (3) "isinya kabar-kabar putih" b. iki surat putih isine kabar-kabar putih "ini surat putih isinya kabar-kabar putih" (19) a. Ø kaya dene tali sutra, alus ngiket ati, nadyan tanpa janji (5) "seperti tali sutra, halus mengikat hati, walau tanpa janji" b. Isine surat putih, kaya dene tali sutra, alus ngiket ati, nadyan tanpa janji "isi dari surat putih, seperti tali sutra, halus mengikat hati, walau tanpa janji" (20) a. Ø saiki ana ngendi sliramu Ø (8) "sekarang dimana dirimu" nanging saiki ana ngendi sliramu kamas "tetapi sekarang dimana dirimu kekasih" (21) a. kepriye, aku ora krungu wartamu Ø (9) "bagaimana, aku tidak mendengar kabarmu" b. kepriye, aku ora krungu wartamu kamas "bagaimana, aku tidak mendengar kabarmu kekasih" (22) a. muga isih eling Ø ora sulaya (10) "semoga masih ingat tidak lupa" b. muga isih eling satemah ora sulaya "semoga masih ingat sehingga tidak lupa" (23) a. Ø apa isih ana panggonan ing atimu (22) "apa masih ada tempat di harimu" b. iki surat putih apa isih ana panggonan ing atimu "ini surat putih apa masih ada tempat di harimu" Tampak pada analisis tersebut bahwa dengan terjadinya peristiwa pelesapan, seperti pada tuturan di atas. maka tuturan itu menjadi lebih efektif, efisien, wacananya menjadi padu (kohesif ), dan memotivasi pembaca untuk lebih kreatif menemukan unsur-unsur yang yang dilesapkan, serta praktis dalam berkomunikasi. Konjungsi (Perangkaian) Konjungsi (perangkaian) adalah salah satu kohesi gramatikal yang dilakukan dengan cara menghubungkan unsur yang satu dengan unsur yang lain (Sumarlam, 2009: 32; S addhono dan Wijana: 2011: 435). Penggunaan konjungsi dapat dilihat pada tuturan di bawah ini. (24) kaya dene tali sutra, alus ngiket ati, nadyan tanpa janji (5) "seperti tali sutra, halus mengikat hati, walau tanpa janji" (25) t a n g a n k u l a n t a n g a n m u gegandhengan dadi siji (6) " t a n g a n k u d a n t a n g a n m u bergandengan menjadi satu" 5
Jurnal Diwangkara 3(1), Agustus 2023, 1-11 (26) najan tanganku lan tanganmu gegandhengan dadi siji (19) "walau tanganku dan tanganmu bergandengan menjadi satu" (27) Sliramu kamasku, tetepa kaya biyen repetisi epistrofa adalah pengulangan satuan lingual berupa kata atau frasa pada akhir baris secara berturut-turut. Berikut repetisi tersebut dengan mengulang kata putih "putih": (23) "dirimu kekasihku, tetaplah seperti dahulu" (29) Iki surat putih (1) "ini surat putih" (28) muga isih eling ora sulaya (10) "semoga masih ingat tidak lupa" U n s u r ka y a d e n e " s e p e r t i " p a d a wacana (5) dan kaya "seperti" pada wacana (23) merupakan konjungsi subordinatif pembandingan untuk menjelaskan adanya kesamaan di antara dua hal. Unsur lan "dan" pada wacana (6), (19) menyatakan konjungsi aditif yang bermakna penambahan, yang berfungsi menghubungkan secara koordinatif antara klausa yang berada di sebelah kirinya dengan klausa yang mengandung kata lan "dan" itu sendiri atau klausa berikutnya. Selanjutnya wacana pada data (5) dan (26) di atas tampak konsesif, karena didukung dengan adanya konjungsi perlawanan yaitu kata nadyan "walau" dan najan "walau". Kata nadyan "walau" dan najan "walau" menyatakan keadaan berlawanan dari apa yang dijelaskan sebelumnya. Pada wacana (10) tampak konjungsi otatif yang menjelaskan suatu harapan. (30) "gantine melathi putih (2) "gantinya melati putih" (31) isine kabar-kabar putih (3) "isinya kabar-kabar putih" Terdapat lagi pada baris ke (20) dan (21), seperti di bawah ini: (32) iki surat putih (20) "ini surat putih" (33) gantine atiku sing putih (21) "gantinya hatiku yang putih" Terdapat lagi pada wacana ke (6) dan (19), seperti di bawah ini: (34) t a n g a n k u l a n t a n g a n m u gegandhengan dadi siji (6) " t a n g a n k u d a n t a n g a n m u bergandengan menjadi satu" (35) najan tanganku lan tanganmu koregem dadi siji (19) "walau tanganku dan tanganmu kaugenggam menjadi satu" Analisis Aspek Leksikal Repetisi (Pengulangan) R e p e t i s i ( p e n g u l a n g a n ) a d a l a h pengulangan satuan lingual (bunyi, suku kata, kata, atau bagian kalimat) yang dianggap penting untuk memberi tekanan dalam sebuah konteks yang sesuai (Wijono, 2004: 160; Sumarlam 2009:35). Selain itu masih terdapat repitisi utuh (penuh) yaitu pengulang satuan lingual berupa kalimat utuh (Wijono, 2004: 161) bahwa kata iki surat putih "ini surat putih" pada wacana (1) diulang pada (20). Hal itu Nampak seperti di bawah ini: (36) Iki surat putih (1) "Ini surat putih" (37) iki surat putih (20) "ini surat putih" D a l a m g e g u r i t a n i n i d i t e m u k a n pengulangan epistrofa. Wijono (2004: 160) dan Sumarlam (2009: 37) menyebutkan Sinonimi (Padan Kata) M e n u r u t S u m a r l a m ( 2 0 0 9 : 3 9 ) menyatakan bahwa sinonimi (padan kata) dapat diartikan sebagai nama lain untuk 6 Analisis Mikrostruktural Geguritan "Surat Putih" Karya Sri Setyorahayu (Suatu Analisis Wacana) - Dhagan W., dkk.
benda atau hal yang sama atau ungkapan yang maknanya kurang lebih sama dengan ungkapan lain. Dalam bahasa Jawa disebut dasanama. Dalam GSP sinonimi dapat dilihat pada tuturan berikut. (38) isine kabar-kabar putih (3) "isinya kabar-kabar putih" (39) kepriye, aku ora krungu wartamu (9) "bagaimana, aku tidak mendengar kabarmu" (40) nganti esem lan guyumu sing ora bakal lali (15) "sampai-sampai senum simpul dan tersenyummu tidak akan lupa" Unsur kabar dan warta adalah 2 kata yang mempunyai arti sama, sehingga disebut sinonimi kata dengan kata. Begitu juga kata esem dan guyu pada wacana (15). Mempunyai arti sama yaitu tertawa, sehingga disebut juga dengan sinonimi kata dengan kata. (41) Kaya dene tali sutra, alus ngiket ati, nadyan tanpa janji "seperti tali sutera, halus mengikat hati, walau tanpa janji" (42) Najan tanganmu lan tanganku kokregem dadi siji "walau tanganmu dan tanganku kaugenggam menjadi satu" Dari kutipan di atas, terdapat 2 kata hubung yang mempunyai arti sama yaitu nadyan dan najan yang berarti walau, sehingga disebut dasanama atau sinonimi kata dengan kata. (43) muga isih eling ora sulaya (10) "semoga masih ingat tidak lupa" Unsur eling dan ora sulaya mempunyai arti sama yaitu yaitu ingat, sehingga disebut sinonim kata dan frasa. (44) t a n g a n k u l a n t a n g a n m u gegandhengan dadi siji (6) " t a n g a n k u d a n t a n g a n m u bergandengan menjadi satu" (45) saiki atiku sepi (13) "sekarang hatiku sepi" (46) najan tanganmu lan tanganku koregem dadi siji (19) "walau tanganmu dan tanganku kaugenggam menjadi satu" (47) sliramu kamasku, tetepa kaya biyen (23) "dirimu kekasihku, tetaplah seperti dahulu" (48) kepriye, aku ora krungu wartamu (9) "bagaimana, aku tidak mendengar kabarmu" Nampak bahwa terdapat morfem terikat yaitu -ku dan morfem bebas aku. Kedua morfem tersebut mempunyai padanan kata yang sama, sehingga disebut dengan sinonim morfem (bebas) dengan morfem (terikat). Kolokasi (Sanding Kata) Kolokasi (sanding kata) adalah asosiasi tertentu dalam menggunakan pilihan kata yang cenderung digunakan secara berdampingan (Sumarlam, 2009: 44). Kata-kata yang saling berkolokasi dan mendukung kepaduan wacana GPS ialah kata tali "tali", ngiket "mengikat". Hal itu tampak pada kutipan baris geguritan berikut. (49) kaya dene tali sutra, alus ngiket ati, nadyan tanpa janji (5) "seperti tali sutera, halus mengikat hati, walau tanpa janji" Di samping itu, terdapat kata-kata lain yang saling berkolokasi yaitu kata gegandhengan "bergandengan" dan regem "genggam". Hal tersebut tampak pada kutipan di bawah ini: (50) t a n g a n k u l a n t a n g a n m u gegandhengan dadi siji (6) 7
Jurnal Diwangkara 3(1), Agustus 2023, 1-11 " t a n g a n k u d a n t a n g a n m u bergandengan menjadi satu" (51) najan tanganmu lan tanganku kokregem dadi siji (19) "walau tanganmu dan tanganku kaugenggam menjadi satu" (penyulihan), elepsis (pelesapan) dan konjungsi (perangkaian); sedangkan kohesi leksikal terdiri dari repetisi (pengulangan), sinonimi (padan kata), kolokasi (sanding kata), dan ekuivalensi (kesepadanan). Selain itu, ada lagi kata-kata yang saling berkolokasi, yaitu kata surat "surat" kabar- kabar "kabar-kabar", warta "berita/kabar", krungu "mendengar", dan ngabari "memberi kabar". Hal ini tampak pada kutipan berikut: REFERENSI Brown, G., & Yule, G. (1996). Analisis Wacana (Discourse Analysisi edisi terjemahan oleh I. Sutikno). Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama. (52) Iki surat putih (1), (20) "ini surat putih" (53) isine kabar-kabar putih Chaer, A. (1994). Lingusitik Umum. Jakarta: PT. Rineka Cipta.Atar Semi. 1993. Metode Penelitian Sastra. Bandung: Angkasa. "isinya kabar-kabar putih" (54) kepriye, aku ora krungu wartamu bagaimana, aku tidak mendengar kabarmu" (55) sliramu kok ora tau ngabari "dirimu tidak pernah memberi kabar" Ekuivalensi (kesepadanan) E k u i v a l e n s i a d a l a h h u b u n g a n kesepadanan antara satuan lingual tertentu dengan satuan lingual lain dalam sebuah paradigm (Sumarlam, 2009: 46). Ekuivalensi dalam GPS terdapat pada kata kabar-kabar "kabar-kabar" dan ngabari "memeri kabar" Hal itu tampak pada kutipan berikut: (56) isine kabar-kabar putih "isinya kabar-kabar putih" (57) sliramu kok ora tau ngabari "dirimu kok tidak pernah memberi kabar" Goziyah, U., Inarotul, I., & Fabiola, Shella. (2020). Aspek Gramatikal dan Leksikal pada Lirik Lagu Jangan Rubah Takdirku Karya Andmesh Kamelang. Diksa, 6(2), hal. 58 - 64. Doi: org/10.33369/diksa.v6i2.10820 Izar, J., Afria, R., & Sanjaya, D. (2019). Analisis Aspek Gramatikal dan Leksikal pada Cerpen Ketek Ijo karya M. Fajar Kusuma. Titian, 3(1), hal. 55-72. Doi: org/10.22437/titian.v3i1.7026 Mulyana. (2005). Kajian Wacana: Teori, Metode & Aplikasi Prinsip-Prinsip Analisis Wacana. Yogyakarta: Penerbit Tiara Wacana. Putriani,V. D. & Sabardila, A. (2023). Kohesi gramatikal dan Leksikal pada Novel Sepasang Angsa Putih untuk Palupi Karya Marliana Kuswanti. Aksara, 7(1), hal. 158-168. Doi: org/10.33087/aksara.v7i1.504 SIMPULAN Berdasarkan analisis di atas, maka dapat diambil kesimpulan bahwa aspek mikrostruktural GSP terdiri dari kohesi gramatikal maupun leksikal. Kohesi gramatikal terdiri atas referensi (pengacuan), substitusi Saddhono, K. & Wijana, I. D. P. (2011). Wacana Khotbah Jumat di Surakarta: Suatu Kajian Linguistik Kultural. Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan, 4(17), hal. 433-446. Doi: v17i4.39 8 Analisis Mikrostruktural Geguritan "Surat Putih" Karya Sri Setyorahayu (Suatu Analisis Wacana) - Dhagan W., dkk.
Subagja, R. T., Hendaryan, & Mulyani, S. (2023). Interferensi Bahasa Jawa dalam Penggunaan Bahasa Indonesia pada Pidato Persuasif di MTS Al Hidayah Pondok Lombok Kabupaten Pangandaran. Diksatrasia, 7(1), hal. 138- 144. Doi: diksatrasia.v7i1.8655 Subroto, E. (2007). Pengantar Metode Penelitian Linguistik Struktural. Surakarta: LPP UNS dan UNS Press. Sudaryanto. (1993). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa. Yogyakarta: Duta Wacana University Press. Sudjiman, P. (2006). Kamus Istilah Sastra. Jakarta: UI Press. Sulaksono, D. (2019). Analisis Aspek Gramatikal dan Leksikal Iklan Kecik dalam Surat Kabar Solo Pos. Jisabda, 1(2), hal. 13-21. Doi: v1i2.4740 Sumarlam, dkk. (2009). Analisis Wacana: Teori dan Praktik. Surakarta: Pustaka Cakra. Sutejo & Kasnadi. (2009). Menulis Kreatif: Kiat Cepat Menulis Puisi & Cerpen. Yogyakarta: Pustaka Felicha. Suwandi, S. (2010). Serba Linguistik (Mengupas Pelbagai Praktik Berbahasa). Surakarta: LPP UNS bekerjasama dengan UNS Pres. Tarigan, H. G. (2009). Pengajaran Gaya Bahasa. Bandung: Angkasa. Verhaar, J. W. M. (1990). Pengantar Linguistik U m u m . Yo g ya ka r t a : G a j a h M a d a University Pres. Waluyo. H. J. (2010). Pengkajian dan Apresiasi Puisi. Salatiga: Widya Sari Press Waluyo. H. J., dkk. (2012). Tembang dan Puisi Jawa Modern. Surakarta: Program Pendidikan Bahasa Indonesia-Program Pascasarjana UNS. Wijono, D. (2004). Analisis Wacana: Lirik Lagu "Stasin Balapan" dan "Tirtanadi" Tinjauan Intertekstual, Aspek Gramatikal, dan Leksikal. Bandung: Pakar Raya Pakarnya Pustaka. Yono, R. R. (2023). Analisis Struktural dalam Puisi Sepertiga Malam Karya Anis Safitri. Semantika, 4(2), hal. 60-67. Doi: v4i02.1105 LAMPIRAN DATA Surat Putih (1) Iki surat putih (2) gantine melathi putih (3) isine kabar-kabar putih (4) kang kok senengi, kok anti-anti (5) kaya dene tali sutra, alus ngiket ati, nadyan tanpa janji (6) tanganku lan tanganmu gegandhengan dadi siji (7) asmamu tansah daksebut saben wektu (8) saiki ana ngendi sliramu (9) kepriye, aku ora krungu wartamu (10) muga isih eling ora sulaya (11) tetemonan kang klakon semana (12) aja mung janji kang muspra (13) saiki atiku sepi (14) sliramu kok ora tau ngabari (15) nganti esem lan guyumu sing ora bakal lali (16) mung urip ing ngimpi (17) oh, kabeh wis tak dhadhagi (18) ana jurang kang ngalangi (19) najan tanganmu lan tanganku kokregem dadi siji (20) iki surat putih (21) gantine atiku sing putih (22) apa isih ana panggonan ing atimu (23) sliramu kamasku, tetepa kaya biyen (24) ora katut ing ombaking pepesthen. 9
Jurnal Diwangkara 3(1), Agustus 2023, 1-11 Terjemahan: Surat Putin (1) Ini surat putih (2) sebagai ganti melati putih (3) (4) yang kau sukai, kau tunggu-tunggu (5) seperti tali sutra, halus mengikat hati, isinya kabar-kabar putih walau tanpa janji (6) tanganku dan tanganmu bergandengan menjadi satu (7) namamu selalu kusebut setiap waktu (8) sekarang ada dimana dirimu (9) bagaimana, aku tidak mendengar kabarmu (10) semoga masih ingat tidak lupa (11) perjumpaan yang terjadi dahulu (12) jangan hanya janji yang tidak ada guna (13) sekarang hatiku sepi (14) dirimu tidak pernah memberi kabar (15) sampai-sampai senyum simpul dan tawamu yang tidak pernah terlupa (16) hanya hidup dalam mimpi (17) oh, semua sudah kusadari (18) ada jurang yang ngalangi (19) wa l a u t a n g a n m u d a n t a n g a n k u kaugenggam jadi satu (20) ini surat putih (21) sabagai ganti hatiku yang putih (22) apa masih ada tempat di hatimu (23) dirimu kekasihku, tetaplah seperti dulu (24) jangan kau menemui ajal. 10 Analisis Mikrostruktural Geguritan "Surat Putih" Karya Sri Setyorahayu (Suatu Analisis Wacana) - Dhagan W., dkk.