ARTICLE N PRESS ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 484-49 Contents list available at Anubhava JURNAL ILMU KOMUNIKASI HINDU an Journal Homepage STRATEGI KOMUNIKASI DALAM PEMILAHAN SAMPAH BERBASIS SUMBER DI KECAMATAN KLUNGKUNG KABUPATEN KLUNGKUNG Ida Bagus Putra Adnyanaa,1 I Nengah Lestawia I Wayan Wastawaa aUniversitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar 1Corresponding Author, email: (Adnyana) A RTI C LE I NF O A BS TRA C T Article history: Received: 20-07-2023 Revised: 20-08-2023 Accepted: 30-08-2023 Published: 01-09-2023 Keywords: communication strategy, communication pattern, persuasive, waste, Resourced- based waste management Increasing the number of human population, consumerism, and changes in modern activities directly proportional with the number amount of waste. As a tourist destination, Klungkung Regency occupies the second position as the largest waste producer in the Province of Bali and there are still 3,795.83 tons or 11.09% of unmanaged waste to total waste production in Klungkung Regency. Resourced-based waste management is the earliest or upstream handling of household waste which is the key to the success of the next steps. This study aims to analyze: (1) Communication pattern are implemented to change people's behavior; (2) Inhibiting factors of communication strategy; (3) Implications of communication strategy that applicated by local goverment.. This study uses a descriptive research method with a qualitative approach. The research location is in Klungkung District, Klungkung Regency with a focus on Semarapura Kangin Village. Data collection was carried out through observation, interviews, and documentation studies. The theory used as the basis for the analysis is: (1) Persuasive Communication Theory; (2) Attitude Change Theory, (3) Social Judgement Theory; and (4) Diffusion of Innovations Theory. The findings in this study are: (1) The pattern of communication in the implementation of Tri Hita Karana uses group communication, while in the implementation of laws and regulations it uses patterns of communication, and mass interpersonal communication; (2) There are 3 (three) factors inhibiting communication, namely technical barriers (limited communication media used), semantic barriers (regional language) and human barriers (perception and time of visit); (3) The implications of a persuasive communication strategy consist of 3 (three) dimensions, namely cognitive, affective, and conative in the form of: increasing public awareness about the negative impacts of waste and the importance of waste segregation, changing attitudes, and changing behavior in sorting waste and becoming a customer of a waste bank. Strict application of real sanctions is needed for people who violate laws and regulations related to waste management and communication, group 494
Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 494-503 waste segregation according to the types listed in laws and regulations. The local government of Semarapura Kangin is expected to innovate more in reusing waste that is still economically valuable, reuse and recycle organic and inorganic waste through various methods involving the active role of the community, such as: optimizing the use of Waste Recycling Holes (Bang Daus), ecoenzymes, making and the use of organic fertilizers, as well as the development of a waste bank. PENDAHULUAN Peningkatan populasi manusia dan diiringi oleh perkembangan teknologi yang semakin pada untuk merubah kemampuan manusia lingkungannya. Kemajuan perkembangan zaman menumbuhkan konsumtif manusia serta perubahan aktifitas rumah tangga yang berujung pada peningkatan angka timbulan sampah baik organik maupun anorganik. Sampah merupakan fenomena sosial yang perlu mendapat perhatian khusus karena jika tidak tertangani dengan baik dapat menyebabkan berbagai permasalahan. ecotourism, mendukung kepariwisataan Bali memiliki tantangan terberat dalam mengurangi jumlah sampah dan emisi karbon. Provinsi Bali sebagai daerah tujuan wisata utama senantiasa berusaha meningkatkan kualitas alam dan satunya melalui lingkungan, pengelolaan sampah yang bertujuan agar kualitas alam dan lingkungan dapat terjaga, dengan menerbitkan Peraturan Daerah Provinsi Bali Nomor 5 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Sampah dan dijabarkan dalam Peraturan Gubernur Bali Nomor 47 Tahun 2019 tentang Pengelolaan Sampah Berbasis Sumber. Pemerintah Kabupaten Klungkung menindaklanjuti melalui Peraturan Daerah Kabupaten Klungkung Nomor 7 Tahun 2014 tentang Pengelolaan Sampah serta Peraturan Bupati Klungkung Nomor 26 Tahun 2016 tentang Peraturan Pelaksanaan Peraturan Daerah Kabupaten Klungkung Nomor 7 Tahun 2014 tentang Pengelolaan Sampah. canggih berdampak sifat Guna salah Inovasi Nasional yang dikutip pemilahan sampah merupakan penanganan sampah rumah tangga paling awal atau hulu yang menjadi kunci pengelolaan sampah yang baik (Simanjuntak, 2022). Pemilahan sampah bermanfaat agar sampah organik dan anorganik tidak tercampur, memudahkan kembali, pembuangan, menghindari penumpukan sampah serta menjaga kualitas lingkungan. Menurut Badan Riset dan pengolahan Pemilahan sampah rumah tangga di Kelurahan Semarapura Kangin, Kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung belum maksimal, terlihat dari masih tercampurnya sampah kurang optimalnya inovasi dalam menggunakan dan mendaur ulang sampah. Berdasarkan data pengolahan sampah per Kabupaten/Kota di Provinsi Bali pada tahun 2021, masih terdapat 3.795,83 ton atau 11,09% sampah yang timbulan sampah di Kabupaten Klungkung (Satu Data Indonesia, Provinsi Bali). yang dibuang serta tidak dikelola terhadap Konsep Tri Hita Karana (hubungan yang harmonis antara manusia dengan Tuhan, hubungan harmonis antar sesama manusia, hubungan harmonis antara manusia dengan lingkungan) merupakan dasar filsafat hidup masyarakat Hindu Bali dalam mewujudkan kehidupan yang harmonis dan bahagia. Sebagai bentuk penerapan nyata konsep Tri Hita Karana dan kepatuhan terhadap peraturan perundangan terkait pengelolaan berawal sampah sumber perubahan diperlukan timbulannya, yang dari 495
Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 494-503 paradigma, pengetahuan, sikap, dan perilaku krama terhadap pemilahan sampah berbasis sumber. Perubahan ini memerlukan edukasi tentang dampak dan manfaat yang dihasilkan dari pengelolaan dan penanganan sampah yang baik, sehingga dapat tercipta kesadaran kritis serta partisipasi aktif krama dalam penanganan dan pengelolaan sampah sejak hulu. METODE PENELITIAN Lokasi penelitian berada di Kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung dengan fokus area di Kelurahan Semarapura Kangin. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif yang berasal dari data primer (hasil wawancara mendalam terhadap informan) dan data sekunder (data kelurahan, buku penunjang, dan literatur online). Instrumen penelitian yang digunakan berupa pedoman wawancara yang dilengkapi dengan tape recorder, camera digital, handphone dan alat tulis guna mendukung proses catatan lapangan. Penentuan informan dilakukan secara purposive sampling, terdiri dari Camat, Staf Kecamatan, Lurah, Staf Kelurahan, Klian Banjar, Ketua Lingkungan, tokoh masyarakat, dan krama. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu observasi, wawancara, serta dokumentasi. data menggunakan reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan dan pembuktian. Teknik analisis HASIL DAN PEMBAHASAN Pola Komunikasi dalam Pemilahan Sampah Berbasis Sumber 1) Pola Komunikasi Terkait Implementasi Falsafah Tri Hita Karana dalam Pemilahan Sampah Berbasis Sumber Parhyangan dengan penciptanya melalui upacara keagamaaan. Kesimpulan berdasarkan hasil wawancara dengan para informan dapat diketahui terdapat 3 (tiga) hal yang dilakukan oleh masyarakat di Kelurahan Semarapura dalam mengimplementasikan pemilahan sampah berbasis sumber dalam aspek Parhyangan, yaitu: (1) Adanya himbauan oleh pengampon pura atau pemuka masyarakat, bahwa dalam setiap kegiatan keagamaan yang dilaksanakan, umat (pemedek) tidak diizinkan membawa plastik untuk membungkus sarana ibadah ke area pura; Kangin (2) Himbauan atau perintah kepada umat (pemedek), bahwa setelah upacara selesai wajib mengumpulkan sampah tempat alat persembahyangan ke sampah terpilah yang telah disediakan; (3) Warga masyarakat selalu menjaga kebersihan pura dengan membuang sampah yang baik dan melaksanakan gotong dalam menjaga kebersihan lingkungan area pura. royong Palemahan harmoni keseimbangan antara manusia dengan alam atau lingkungan (Bhuta Yadnya). Salah satu prinsip yang terkait dengan pemilahan sumber adalah keseimbangan hubungan dan tanggung jawab antara manusia dan alam aspek sekitarnya. palemahan terkait pemilahan sampah berbasis sumber: (1) Pemilahan anorganik Palemahan merupakan sampah berbasis Implementasi sampah organik dan harmoni keseimbangan antara manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa (Dewa Yadnya), mencakup seluruh kegiatan manusia Parhyangan, merupakan Krama telah menyiapkan 2 (dua) tempat sampah terpisah sesuai jenis sampah yang dihasilkan yaitu organik dan anorganik. Keseimbangan manusia 496
Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 494-503 dengan alam semesta perlu dijaga demi kelestarian sumber daya alam dan sekitar. ekosistem Manusia mempunyai jawab baik tanggung terhadap alam semesta seluruhnya dan integritasnya, maupun terhadap keberadaan dan kelestariannya yang juga sebagai bentuk manifestasi rasa kasih dan hormat bagi alam semesta. (2) Bank Sampah Sadar Lingkungan Bank sampah merupakan suatu sistem pengelolaan sampah kering secara kolektif yang mendorong masyarakat untuk berperan serta aktif di dalamnya. Sistem ini menampung, memilah dan menyalurkan sampah bernilai ekonomi pada pasar sehingga masyarakat mendapat keuntungan ekonomi dari menabung sampah. Kelurahan Semarapura Kangin telah memiliki Bank Sampah Darling (Sadar Lingkungan) yang mengelola sampah rumah tangga menjadi lebih bernilai manfaat melalui daur ulang sampah. Bank Sampah Sadar Lingkungan perlu dikembangkan agar semakin banyak nasabah yang terlibat dan bertanggung jawab dalam pemilahan sampah serta menerima manfaat secara ekonomi. (3) Lubang Daur Ulang Sampah (Bang Pawongan bertujuan yang mewujudkan kesimbangan harmoni antara manusia dengan manusia (Rsi, Pitra, Manusa Yadnya). Interaksi merupakan cara berkomunikasi dengan manusia lain, hubungan yang menimbulkan perasaan sosial yang mengingat individu dengan sesama, perasaan hidup bermasyarakat seperti tolong-menolong, saling memberi dan menerima, simpati dan empati, rasa setia kawan dan sebagainya. Penerapan aspek pawongan ini dalam pemilahan sampah terdiri dari: (1) Hubungan dalam keluarga Pawongan, harmonis merupakan Keluarga dengan yang keluarga ketenangan, kasih sayang, keturunan dan kelangsungan generasi masyarakat, belas-kasih dan pengorbanan, saling melengkapi dan menyempurnakan, saling menghargai, saling membimbing, saling membantu dan bekerja sama. Sedari sudah anak-anak, mengajarkan pemilahan sampah di rumah masing-masing, terpisah antara sampah organik serta sampah non organik. penuh ketentraman, serta orang tua Daus) (2) Hubungan dengan Sesama di Luar inovasi pengolahan sampah organik secara sehat dan ekonomis yang dilakukan Pemerintah Kabupaten Klungkung adalah Lubang Daur Ulang Sampah atau Bang Daus. Bang Daus berfungsi untuk mengolah sampah organik seperti daun dan sisa makanan menjadi kompos. Kelurahan Semarapura Kangin telah memiliki Bang Daus, tetapi tidak dikelola secara ini optimal, sehingga sampai saat belum dan dimanfaatkan. Salah satu dapat dipanen Keluarga Penerapan aspek pawongan dalam pemilahan sampah berbasis sumber di luar dilakukan melalui gotong royong atau kerja bakti membersihkan yang dilakukan secara rutin setiap bulan. juga membangun Gotong jalinan solidaritas, menciptakan rasa kedamaian dan hidup tenteram, serta tidak mengenal perbedaan. keluarga/rumah lingkungan royong terjadi antara komunikator (Camat, Staf Kecamatan, Lurah, Pola komunikasi yang 497
Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 494-503 Staf Kelurahan, Klian Banjar, Ketua Lingkungan, tokoh masyarakat, pengelola pura, kader lingkungan, kader bank sampah) dengan pemedek) merujuk pada komunikasi kelompok sebagai berikut: 1. Sosialisasi komunikan (krama, dan kebersihan lingkungan melalui sangkep atau paruman yang rutin diadakan oleh setiap banjar; pemilahan sampah 2. Gotong royong dalam membersihkan lingkungan rumah maupun pura yang menunjukkan kemampuan komunikasi dalam efektif mengkoordinasikan krama untuk menjaga ketenteraman dan kebersamaan dengan krama lainnya; prajuru adat 3. Pengaturan dan pengkoordinasian dalam ngaturang ayah di pura sehingga upacara piodalan dapat berjalan dengan baik; 4. Himbauan prajuru atau pengelola pura kepada seluruh pemedek untuk tidak membawa kemasan plastik pembungkus piranti upacara serta membuang sampah sesuai jenisnya setelah persembahyangan selesai. Hal ini sesuai dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Anggawiguna dan Destiwati (2019) yang menyatakan bahwa konsep Tri Hita Karana tergambar dalam seluruh elemen komunikasi kelompok serta seluruh fungsi komunikasi dalam kelompok. Tahun 2019 tentang Pengelolaan Sampah Berbasis Sumber; 4) Peraturan Daerah Kabupaten Klungkung Nomor 7 Tahun 2014 tentang Pengelolaan Sampah; 5) Peraturan Bupati Klungkung Nomor 26 Tahun Peraturan Pelaksanaan Peraturan Daerah Kabupaten Klungkung Nomor 7 Tahun 2014 tentang Pengelolaan Sampah. 2016 tentang bagi masyarakat Kota Semarapura, Bupati Klungkung, I Wayan Suwirta selalu menggaungkan semangat menjaga lingkungan dari pencemaran melalui pengelolaan sampah merupakan kewajiban bersama antara pemerintah dan masyarakat. Kewajiban masyarakat yaitu: 1) Memilah sampah mulai dari rumah tangga; 2) Waktu pembuangan sampah pada pukul 06.00 - 07.00 WITA. Khusus yang dilewati jalur pengangkutan sampah dengan truk, juga pada pukul 15.00 -16.00 WITA. Sampah harus dibungkus atau ditempatkan pada keranjang. Sampah ditempatkan di depan rumah atau di ujung gang, agar mudah untuk diambil oleh petugas; 3) Mengurangi jumlah sampah yang akan dibuang, masyarakat penghasil sampah wajib mengolah sendiri untuk dijadikan pupuk, serta dapat diolah dengan metode komposting dengan Lubang Daur Ulang Sampah (Bang Daus). Sampah non organik dapat didaur ulang, melalui pengempul atau bank sampah; 4) Sisa tebangan pohon dan bongkaran bangunan tidak tergolong sampah rumah tangga. Khusus 2) Pola Komunikasi Terkait Implementasi dalam Peraturan Pemilahan Sampah Berbasis Sumber Perundangan Beberapa peraturan perundangan yang mengatur sampah berbasis sumber di Kabupaten Klungkung yaitu: 1) Undang Undang Nomor 18 Tahun 2008 tentang Pengelolaan Sampah; 2) Peraturan Daerah Provinsi Bali Nomor 5 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Sampah; 3) Peraturan Gubernur Bali Nomor 47 pemilahan Implementasi peraturan perundangan dalam pemilahan sampah berbasis sumber terdeskripsi sebagai berikut: 1. Sebagian besar krama telah melakukan pemilahan sampah dalam 2 (dua) jenis, sampah organik dan non organik; Menurut Peraturan Gubernur Bali Nomor 47 Tahun 2019 tentang Pengelolaan Sampah Berbasis Sumber 498
Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 494-503 pada Pasal 6, pemilahan sampah merupakan kegiatan pengelompokan sampah menjadi paling sedikit 5 (lima) jenis yaitu sampah mudah terurai oleh alam, sampah yang dapat digunakan kembali, sampah yang dapat didaur ulang, sampah yang mengandung B3 dan limbah B3, serta sampah residu. 2. Tanggung jawab krama bukan hanya sebatas memilah sampah rumah tangga juga memanfaatkan kembali, tetapi menggunakan ulang, dan mendaur ulang. Hal ini yang masih belum dilakukan secara optimal oleh krama. Berdasarkan dan kesimpulan wawancara didapatkan bahwa pola komunikasi yang digunakan yaitu: 1. Komunikasi pengamatan berupa terkait komunikasi dalam keluarga serta sampah edukasi pemilahan komunikasi persuasif tatap muka berupa kunjungan langsung ke rumah warga; interpersonal, 2. Komunikasi sosialisasi kelompok, pemilahan sampah sesuai peraturan melalui perundangan sangkepan banjar atau paruman yang dilaksanakan secara rutin; dilakukan 3. Komunikasi massa, satunya melalui media sosial (facebook dan group whatsapp) untuk membagikan informasi terkait pengelolaan sampah, Media cetak berupa spanduk juga dimanfaatkan yang berisi ketentuan pembuangan sampah dan penunjuk atau lokasi larangan pembuangan sampah salah tempat pembuangan komunikasi antar pribadi, sebaliknya jika hanya 1 arah menggunakan media massa. Hal ini sejalan dengan penelitian berjudul Difusi Inovasi dalam Meningkatkan Partisipasi Masyarakat akan Kelestarian Lingkungan yang dilakukan oleh Ahmad (2016). Ahmad menyatakan bahwa lkan pesan baru atau inovasi kepada khalayak yang banyak dan tersebar luas, saluran komunikasi yang lebih tepat, cepat, dan efisien digunakan adalah media massa. Jika komunikasi ditujukan untuk mengubah sikap atau perilaku penerima (komunikan) secara personal, maka pola komunikasi interpersonal merupakan pilihan tepat. Peneliti lainnya yakni Wijayanti (2015) menyatakan bahwa saluran komunikasi interpersonal dan saluran komunikasi kelompok menjadi faktor pendorong yang kuat karena bentuk-bentuk komunikasi ini paling sering dilakukan oleh warga dalam kehidupan sehari-hari. Secara umum strategi komunikasi persuasif yang dilakukan oleh para komunikator menggunakan metode redundancy atau repetition, yaitu cara mempengaruhi komunikan dengan jalan kepada mengulang-ulang agar komunikan komunikan dapat lebih memperhatikan pesan yang disampaikan, sehingga akan lebih banyak mengikat perhatian dan juga komunikan tidak akan mudah melupakan hal yang penting yang disampaikan berulang-ulang ini khususnya ditujukan pada warga yang masih belum dapat menerima pesan perubahan pesan bertujuan yang tersebut. Metode Pemilihan pola komunikasi tergantung pada tujuan dan besar kecilnya jumlah sasaran. Komunikasi tatap muka tertap diandalkan ketika berkomunikasi pada lingkungan sosial yang kecil (keluarga atau arus pesan kelompok diperlukan mengharuskan kecil). 2 Jika arah Faktor Penghambat Komunikasi yang Timbul Sampah dalam Berbasis Sumber Segala Pemilahan sesuatu yang menghalangi kelancaran komunikasi disebut sebagai 499
Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 494-503 gangguan (noise). Hambatan komunikasi adalah segala bentuk gangguan yang terjadi di dalam proses penyampaian serta penerimaan pesan antar individu, yang umumnya disebabkan oleh faktor lingkungan, fisik, maupun psikis dari individu yang terlibat. 1) Hambatan Teknis (2015) menyatakan bahwa Cangara hambatan teknis terjadi jika salah satu yang digunakan dalam berkomunikasi mengalami gangguan, sehingga informasi yang saluran mengalami kerusakan. Hambatan teknis terjadi akibat adanya pengaruh kondisi lingkungan teknis yang berdampak pada ketidak dan penerimaan pesan. Hambatan teknis, yaitu hambatan berupa keterbatasan fasilitas serta peralatan komunikasi. ditransmisi melalui lancaran pengiriman Berdasarkan hasil wawancara dengan para informan dan pengamatan langsung informasi yang di dalam digunakan menyampaikan pesan kepada komunikan terbatas pada media sosial (facebook Kelurahan Semarapura Kangin dan group Whatsapp). Keefektifan pemanfaatan media sosial ini sejalan dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Irwanti dan (2020) menyatakan bahwa Prasetyo tingkat strategi media mendapatkan era keberhasilan digitalisasi karena lebih mudah diterima masyarakat secara cepat. Pernyataan ini didukung pula oleh Mifta dan Rivaldo (2021) dalam penelitiannya bahwa efek yang didapat dalam penyebaran dan penerimaan informasi dari pemerintah kepada masyarakat melalui media sosial terjadi secara efektif dan efisien. lapangan, media komunikator paling tinggi di berbeda, tidak jelas atau berbelit-belit antara pemberi pesan dan penerima, dengan yang lain dipergunakan berbeda. Hampir seluruh juga berperan sebagai informan yang bahwa komunikator menyampaikan bahasa dalam digunakan penyampaian pesan adalah bahasa daerah (Bali) sebagai bahasa utama, di samping Bahasa Indonesia. kata bahasa yang justru dirasa lebih mudah diterima masyarakat, mengingat bahasa daerah adalah bahasa ibu, tentunya lebih dapat menjadi sarana perpesanan yang mengikat emosional bagi para penuturnya. Penggunaan bahasa daerah (Bali) juga dinilai lebih halus, lebih sopan, lebih hormat, lebih mendapatkan perhatian, jika menghadapi komunikan dengan usia lanjut, tetapi hal ini juga dapat menjadi hambatan bagi warga yang bukan asli Bali atau pendatang serta tamu maupun wisatawan yang berkunjung, Hal ini sesuai dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Siringo Ringo, Wastawa, dan Segara (2021) yang menyatakan bahwa bahasa merupakan salah satu faktor penghambat dalam perilaku komunikasi. Masyarakat pendatang mungkin dapat berbahasa Bali tetapi bukan Bahasa Bali halus. Penggunaan bahasa yang tepat sesuai karakteristik sasaran sangat diperlukan agar dapat tersampaikan secara tepat. Penggunaan Bahasa Indonesia perlu dipertimbangkan tidak kelompok bagi memahami Bahasa Bali. Penggunaan bahasa daerah apalagi keseluruhan pesan khusus yang 3) Hambatan Sumber Daya Manusia 2) Hambatan Semantik Menurut Fajar (2009), kata-kata yang dipergunakan komunikasi dalam terkadang mempunyai arti mendua dan merupakan manusiawi Hambatan hambatan yang disebabkan oleh berbagai emosi, faktor persepsi, prangsangka ketidakcakapan, atau lain sebagainya. ketidakmampuan, dan manusia, seperti pribadi, kemampuan 500
Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 494-503 Terdapat beberapa warga yang masih belum mau memilah sampahnya sesuai ini arahan yang dimungkinkan tingkat pengetahuan, tingkat pemahaman, tingkat kesadaran, dan persepsi yang berbeda dalam masyarakat. Pemahaman sebagian kecil warga tentang fungsi dan manfaat pemilahan sampah masih belum baik meskipun sudah sering diberikan edukasi terkait pemilahan sampah dan jadwal pengangkutan sampah. diberikan, terkait dengan hal Mengacu pada Teori Perubahan Sikap (Attitude Change Theory) dari Carl Hovland, cara pembentukan perilaku atau sikap yaitu: 1) Conditioning (pengkondisian), masyarakat dibiasakan untuk belajar memilah sampah, yang akhirnya menjadi kebiasaan atau budaya. 2) Pembentukan perilaku dengan pengertian (insight), pemberian sosialisasi dan terus-menerus, yang diharapkan masyarakat dapat segera mengubah perilaku dalam memilah sampah secara baik dan benar ; 3) Pembentukan perilaku menggunakan model, para komunikator harus bisa berperan sebagai model atau contoh dalam berperilaku mengelola dan memilah sampah. terdapat 3 (tiga) edukasi Implikasi Strategi Komunikasi dalam Pemilahan Sampah Berbasis Sumber 1) Implikasi Kognitif Efek kognitif, yaitu akibat yang timbul pada diri komunikan yang sifatnya informatif. Pengetahuan dan pemahaman masyarakat membangkitkan kesadaran dalam memilah sampah rumah tangga sejak sampah tersebut diproduksi oleh krama. fungsi komunikasi persuasif serta implementasi tujuan sesuai peraturan perundangan, krama juga perlu Guna mengoptimalkan pengelolaan sampah diedukasi terkait cara mengurangi volume sampah, jenis sampah yang dapat di- reduce, cara efektif untuk mengurangi volume sampah dan memanfaatkan sampah kembali, mendaur ulang sampah, jenis sampah yang dapat didaur ulang, serta manfaat mendaur ulang sampah. 2) Implikasi Afektif Efek afektif, yang memiliki kadar lebih tinggi dari efek kognitif. Menurut Mulyati (dalam Sugandi, 2023), dampak yang dilihat dari aspek afektif yaitu mendukung terciptanya lingkugan yang sehat dan bersih dengan membuang sampah pada tempatnya dan melakukan pengelolaan sampah. strategi komunikasi persuasif yang diterapkan di Kelurahan Semarapura Kangin dapat terlihat dari persepsi masyarakat terhadap sikap pengelolaan mendukung terciptanya lingkungan yang bersih dan sehat, dengan membuang sampah pada tempatnya, memilah sampah organik dan anorganik berbasis sumber, serta memanfaatkan peran bank sampah. Implikasi afektif sampah berupa 3) Implikasi Psikomotor psikomotor/behavioral berkaitan dengan perilaku komunikan setelah proses komunikasi berlangsung. Efek behavioral merupakan akibat yang timbul pada diri khalayak dalam bentuk perilaku, tindakan, atau kegiatan. Efek Penerapan strategi komunikasi secara persuasif telah berjalan dengan baik. Masyarakat di Kelurahan Semarapura Kangin telah melaksanakan pemilahan sampah berbasis sumber yang terbagi atas sampah organik dan anorganik. Perilaku ini terbentuk karena secara sadar dan menjadi kebiasaan/budaya baru. Para komunikator yang juga berperan sebagai edukator dan motivator merupakan ujung tombak sekaligus penggerak dalam mewujudkan kondisi saat ini. 501
Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 494-503 Pemilahan sampah berbasis sumber membantu mengklasifikasikan sampah yang dapat dimanfaatkan, diolah lagi, dan yang tidak bisa dimanfaatkan. Keberadaan Lingkungan bank merupakan dalam menggunakan kembali sampah yang masih nilai manfaat. Kelurahan memiliki menyediakan Semarapura peralatan, pemasaran dan sampah, penimbangan sampah anorganik, serta pembuatan buku tabungan bagi anggota bank sampah. Hasil tabungan dibagikan kepada nasabah sesuai kesepakatan, biasanya saat hari raya. sampah Sadar terobosan baru Kangin dalam akses sarana pemilahan Merujuk pada Teori Penilaian Sosial yang dikenalkan oleh Sherif dan Hovland, yang mempelajari proses psikologis sebagai dasar pernyataan sikap dan perubahan sikap melalui komunikasi, manusia telah melakukan berbagai perbandingan di antara berbagai alternatif yang disusun untuk menilai stimulus dari luar. Sikap seseorang untuk mengambil atau menerima pesan tergantung dari kedekatan seseorang terhadap penyampai pesan Kelurahan telah menerima Semarapura Kangin informasi sampah terkait pemilahan berbasis sumber melalui berbagai sumber, mulai komunikasi tatap muka dalam sangkepan banjar/parung, kunjungan rumah, maupun media sosial kelurahan. tersebut. Warga Jika mengacu pada Teori Difusi Inovasi yang diperkenalkan oleh Rogers, sebuah pesan dapat disebut sebagai inovasi bagi komunikan yang menganggap bahwa sebagai sesuatu yang baru meskipun sudah lama. Terdapat 5 (lima) tahapan bagi seorang individu mulai dari menerima inovasi sampai dengan mengadopsi atau menolaknya. Dalam penelitian ini, inovasi yang dikemukakan adalah hadirnya bank sampah yang terbatas. Tujuan peminatnya masih implementasi Teori Difusi Inovasi ini yaitu diadopsinya suatu inovasi pemberdayaan masyarakat dalam pengelolaan bank sampah, pembuatan dan pemanfaatan pupuk kompos, pembuatan Bang Daus, lain sistem composting Takakura, dan sebagainya oleh anggota-anggota sistem sosial (krama) di Kelurahan Semarapura Kangin. Sadar Lingkungan SIMPULAN dan hasil pembahasan, dapat ditarik simpulan sebagai berikut: 1. Pola komunikasi yang diterapkan untuk membentuk perilaku masyarakat dalam memilah terkait implementasi falsafah Tri Hita Karana kelompok, komunikasi menggunakan sedangkan peraturan implementasi perundangan menggunakan komunikasi interpersonal, komunikasi kelompok, dan komunikasi massa; Berdasarkan penelitian sampah berbasis 2. Terdapat 3 (tiga) faktor yang berperan sebagai penghambat komunikasi yaitu hambatan teknis (keterbatasan media komunikasi yang digunakan), hambatan semantik (penggunaan Bahasa daerah), dan hambatan Sumber Daya Manusia (persepsi dan waktu kunjungan). Solusi diperoleh melalui pendekatan Teori Perubahan Sikap terkait: (1) Penerimaan informasi (memperluas penggunaan media cetak selain media sosial); (2) Ingatan selektif (komunikator melakukan kunjungan rumah di luar jam dinas; dan (3) Persepsi selektif (penguatan pemahaman falsafah Tri Hita Karana menjadi semangat perubahan paradigma masyarakat); selektif 3. Implikasi atau efek strategi komunikasi dalam pemilahan sampah persuasif 502
Adnyana ANUBHAVA: Jurnal Ilmu Komunikasi Hindu Vol. 03 No. 02 (2023) 494-503 berbasis sumber terdiri dari 3 dimensi, yaitu: (1) Implikasi kognitif, peningkatan kesadaran yang membentuk pengetahuan masyarakat tentang dampak negatif sampah dan pentingnya pemilahan sampah; (2) Implikasi afektif, perubahan sikap yang terjadi melalui emosi dan perasaan masyarakat; dan (3) Implikasi psikomotor/behaviour berhubungan dengan perubahan perilaku pemilahan sampah berbasis sumber sesuai peraturan perundangan serta pemanfaatan bank sampah. yang berlaku Pembangunan Hijau dan Perizinan, Diplomasi, Kesiapan Perangkat, dan Pola Standarisasi. Sekolah Pascasarjana Universitas Diponegoro. News, B. I (24 November 2018). Idn Times Bali. Retrieved from bali.idntimes: provinsi-bali/5. Diakses 7 Juni 2022 Notoatmodjo, S. Promosi Kesehatan dan Perilaku. Jakarta: Rineka Cipta, 2007. Peraturan Daerah Kabupaten Klungkung 2014. Tentang Semarang: Nomor 7 Tahun Pengelolaan Sampah DAFTAR PUSTAKA Agung, & Poerwadarminta, W. (1990). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka. Ahmad, Rizal. (2016). Difusi Inovasi dalam Meningkatkan Partisipasi Masyarakat akan Kelestarian Lingkungan. Sosietas: Jurnal Pendidikan Sosiologi Vol 6 No 2. Anggawiguna, I Putu Gede Vani, dan Rita Destiwati, (2019). Komunikasi Kelompok dalam Konsep Tri Hita Karana pada Perkumpulan Sekaa Gong Desa Wisata Panglipuran, Bangli, Bali. Jurnal Ilmu Sosial dan Humaniora Vol 8 No 2. (2014). Pengantar Cangara, H. Ilmu Komunikasi. Jakarta: Rajawali Pers. Fajar, Marhaeni. (2009). Ilmu Komunikasi, Teori dan Praktek. Yogyakarta: Graha Ilmu. Farid, Muhammad Mifta, Ari Revaldo. (2021). Efektivitas dalam Media Penyebarluasan Informasi Pembangunan Pemerintah Kabupaten Banyuasin.FIRM, Journal of Management Studies Vol 6 No 1. Sosial Irwanti, Marlinda. dan Prasetyo, Totok. (2020). Strategi Komunikasi Lingkungan dalam Upaya Pemberdayaan Masyarakat Sampah Rumah Tangga. Mengolah Nasional: Prosiding Seminar Peraturan Gubernur Bali Nomor 47 Tahun 2019. Tentang Pengelolaan Sampah Berbasis Sumber Siringo Ringo, Renata Lusilaora, I Wayan Wastawa, I Nyoman Yoga Segara. (2021) Perilaku Komunikasi Masyarakat Hindu dan Islam dalam Menjaga Toleransi Umat Beragama di Desa Candikuning (Study Saka Tahun Pasca Nyepi 1938/2016). Anubhaya: Ilmu Komunikasi Hindu Vol 01 No 01. Baru Jurnal Sugandi, Bimantara Adi. (2023). Strategi Komunikasi Tim Edukasi Pengelolaan Sampah Berbasis Sumber di Desa Ubung Kaja. Denpasar: UHN I Gusti Bagus Sugriwa. Sukerti, Ni Luh Gede, I Made Sudarma, dan Perilaku IBG Masyarakat dalam Pengelolaan Sampah dan Faktor-Faktor yang Mempengaruhi di Kecamatan Denpasar Timur, Kota Ilmu Denpasar. Ecotrophic: Lingkungan Vol 2 No 11. Pujasatawa. (2017). Jurnal Wijayanti, Christina Nur. (2015). Pola Komunikasi RW 19 Dukuh Sukunan Dalam Tahapan Proses Pengambilan Keputusan dalam Mengadopsi Inovasi Pengelolaan Sampah Mandiri Rumah Tangga, UNS. ----------. (2013). Sistem Bank Sampah. Yayasan Unilever Indonesia. 503