See discussions, stats, and author profiles for this publication at: PERJALANAN MISI PERTAMA RASUL PAULUS Book · February 2022 CITATIONS 0 READS 104 1 author: Andrew P.L. Tobing STT Pelita Kebenaran 12 PUBLICATIONS 19 CITATIONS SEE PROFILE Some of the authors of this publication are also working on these related projects: Pelita Kebenaran Literature View project All content following this page was uploaded by Andrew P.L. Tobing on 22 February 2022. The user has requested enhancement of the downloaded file.
PERJALANAN MISI PERTAMA RASUL PAULUS i
UU No 19 Tahun 2002 Tentang Hak Cipta Fungsi dan Sifat hak Cipta Pasal 2 1. Hak Cipta merupakan hak eksklusif bagi pencipta atau pemegang Hak Cipta untuk mengumumkan atau secara memperbanyak ciptaannya, yang tanpa otomatis setelah suatu ciptaan dilahirkan peraturan mengurangi perundang-undangan yang berlaku. timbul pembatasan menurut Hak Terkait Pasal 49 2. Pelaku memiliki hak eksklusif untuk memberikan izin atau melarang pihak lain yang tanpa persetujuannya membuat, memperbanyak, atau menyiarkan rekaman suara dan/atau gambar pertunjukannya. Sanksi Pelanggaran Pasal 72 1. Barangsiapa dengan sengaja dan tanpa hak melakukan perbuatan sebagaimana dimaksud dalam pasal 2 ayat (1) atau pasal 49 ayat (2) dipidana dengan pidana penjara masing-masing paling singkat 1 (satu) bulan dan/atau denda paling sedikit Rp 1.000.000,00 (satu juta rupiah), atau pidana penjara paling lama 7 (tujuh) tahun Rp paling 5.000.000.000,00 (lima miliar rupiah). sengaja dan/atau denda banyak 2. Barangsiapa menyiarkan, memamerkan, mengedarkan, atau menjual kepada umum suatu ciptaan atau barang hasil pelanggaran Hak Cipta sebagaimana dimaksud dalam ayat (1), dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun dan/atau denda paling banyak Rp 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah) dengan ii
PERJALANAN MISI PERTAMA RASUL PAULUS Dr. Andrew P. L. Tobing PELITA KEBENARAN PRESS iii
PELITA KEBENARAN PRESS Jl. Jamin Ginting Km. 11.5 Simpang Selayang Medan Telp. (061) 8360038 Email: Katalog Dalam Terbitan (KDT) L. Tobing, Andrew P. Perjalanan Misi Pertama Rasul Paulus/ Oleh Dr. Andrew P. L. Tobing.-- Medan: PELITA KEBENARAN PRESS, Desember 2021. vi, 93 hlm.; Uk: 14,8 x 21 cm ISBN 978-623-92213-4-8 Editor : Dr. Anton S. Purba, M.Pd.K Penyunting : Putra Hendra S. Sitompul, M.Th Copyright © 2021 by PELITA KEBENARAN PRESS All Right Reserved Hak cipta dilindungi undang-undang Dilarang keras menerjemahkan, memfotokopi, atau memperbanyak sebagian atau seluruh isi buku ini tanpa ijin tertulis dari penulis. iv
PRAKATA Buku mengenai perjalanan Rasul Paulus telah banyak ditulis. Alasan mengapa penulis menulis buku terbaru tentang perjalanan misi Rasul Paulus adalah untuk menyajikan fakta luar biasa perjalanan tersebut kepada generasi masa kini. Perbedaan utama penyajian dalam buku ini dengan yang buku- buku sebelumnya adalah penekanan pada fakta-fakta yang dihadapi sepanjang perjalanan dimana pembaca dapat merasakan empati terhadap beratnya tantangan dan rintangan yang harus dihadapi dan dilalui oleh Rasul Paulus dan rekan- rekan perjalanannya. Harapan penulis adalah agar para pembaca dapat mengapresiasi betapa besarnya tekad Rasul Paulus dan begitu tak terhitung kontribusi Hamba Allah ini dalam penyebaran Injil pada zaman di mana Ajaran Tuhan masih hal yang "langka" di dunia. Selamat belajar, Tuhan Yesus Kristus memberkati Anda. Andrew P. L. Tobing v
DAFTAR ISI KATA PENGANTAR ... DAFTAR ISI ... Penyebaran Injil di Kalangan Yahudi ... Penyebaran Injil di Kalangan Non-Yahudi ... Barnabas Mencari Saulus ... Jemaat Antiokhia Mendapat Tuntunan Tuhan ... Pulau Siprus ... Dari Perga Ke Antiokhia Di Pisida ... Tantangan Perjalanan ... 1. Medan yang Berat ... 36 2. Ancaman Perampokan ... 36 3. Bahaya Banjir ... 37 Pelayanan di Antiokhia Pisidia ... Khotbah Paulus (Kisah 13:17-41) ... Ikonium ... Listra ... Derbe ... Perjalanan Kembali Ke Jemaat Antiokhia Di Siria ... Pulang ke Anthiokhia Siria ... Khotbah Paulus di Athiokhia Pisidia ... Kunjungan Penting ke Yerusalem ... DAFTAR PUSTAKA ... DAFTAR PETA ... vi v vi 1 5 9 17 22 33 35 41 42 51 55 62 64 69 72 77 92 93
Perjalanan Paulus PENYEBARAN INJIL 1
Perjalanan Paulus Penyebaran Injil di Kalangan Yahudi Konversi orang-orang bukan keturunan Yahudi terjadi secara fenomenal pada tahun 40 Masehi1 dengan adanya sejumlah besar yang beralih keyakinan menjadi pengikut Tuhan Yesus sebagaimana dicatat dalam Kisah Para Rasul 10. Namun kebanyakan orang Kristen pada waktu itu secara suku merupakan suku Yahudi dan paradigma hukum Taurat masih sangat melekat di pikiran mereka sehingga pada waktu melihat orang-orang non-Yahudi menjadi pengikut Kristus tanpa harus turut melakukan hukum Musa, mereka merasa sangat keberatan. Sulit bagi mereka membayangkan seseorang dapat menjadi orang percaya tanpa harus memenuhi syarat-syarat dan aturan-aturan keyahudian. Kontroversi ini mewarnai atmosfir kekristenan mula-mula dan dibutuhkan beberapa waktu untuk sampai paradigma keselamatan itu diluruskan menjadi jelas bagi mereka. 1 2
Perjalanan Paulus Rasul-rasul dan saudara-saudara di Yudea mendengar, bahwa bangsa- bangsa lain juga menerima firman Allah. 2 Ketika Petrus tiba di Yerusalem, orang- orang dari golongan yang bersunat berselisih pendapat dengan dia. 3 Kata mereka: "Engkau telah masuk ke rumah orang-orang yang tidak bersunat dan makan bersama-sama dengan mereka." 4 Tetapi Petrus menjelaskan segala sesuatu berturut-turut, katanya... 18 Ketika mereka mendengar hal itu, mereka menjadi tenang, lalu memuliakan Allah, katanya: "Jadi kepada bangsa- bangsa lain juga Allah mengaruniakan pertobatan yang memimpin kepada hidup." (Kisah Para Rasul 11:1-4, 18) Berbarengan dengan kondisi itu, secara umum pengikut-pengikut Tuhan pada masa itu mengalami penganiayaan berat. Sesungguhnya, tidaklah heran jika pada waktu itu orang-orang Yahudi yang menolak iman pada Yesus bertindak tegas dan tidak mungkin 3
Perjalanan Paulus mereka tinggal diam melihat betapa banyaknya kalangan mereka yang meninggalkan paham keyahudian dan beralih menjadi pengikut Yesus. Pada sekitar tahun 43 Masehi2 terjadilah gerakan penganiayaan terhadap umat percaya yang ada di Yerusalem dan sebagai akibatnya para pengikut Kristus keturunan Yahudi melarikan diri ke berbagai daerah jauh dari Yerusalem. Di tempat-tempat pelarian mereka, orang-orang percaya ini memberitakan Injil. Pada waktu tersebut mereka masih fokus pada kalangan Yahudi termasuk pemeluk ajaran Yudaisme yang bukan keturunan Yahudi. Di kalangan seperti ini Injil menyebar terus. Sementara itu banyak saudara-saudara telah tersebar karena penganiayaan yang timbul sesudah Stefanus dihukum mati. Mereka tersebar sampai ke Fenisia, Siprus dan Antiokhia; namun mereka memberitakan Injil kepada orang Yahudi saja. (Kisah Para Rasul 11:19) 2 4
Perjalanan Paulus Penyebaran Injil di Kalangan Non-Yahudi Di antara orang-orang percaya yang teraniaya di Yerusalem, terdapat orang-orang keturunan Yahudi yang berasal dari Pulau Siprus dan Kirene. Ketika harus melarikan diri mereka pergi ke kota Antiokhia di Siria. Di sana mereka membawa berita keselamatan dalam Tuhan Yesus kepada penduduk kota itu. Antiokhia berada di provinsi Siria yang pada waktu itu adalah salah satu provinsi kekaisaran Romawi. Provinsi Siria terletak di sebelah utara Israel. Di Antiokhia Injil diberitakan kepada orang-orang non Yahudi dan Tangan Tuhan begitu nyata menyertai sehingga suasana di sana menjadi luar biasanya oleh karena banyak mujizat yang terjadi. Injil menyebar dengan kuasa Tuhan di kota ini dan bertambahlah jumlah orang yang percaya. 20 Akan tetapi di antara mereka ada beberapa orang Siprus dan orang Kirene yang tiba di Antiokhia dan berkata-kata juga kepada orang-orang Yunani dan memberitakan Injil, bahwa Yesus adalah Tuhan. 21 Dan tangan Tuhan menyertai 5
Perjalanan Paulus mereka dan sejumlah besar orang menjadi percaya dan berbalik kepada Tuhan. (Kisah Para Rasul 11:20-21) Kabar bahwa injil telah tersebar merupakan berita menggembirakan bagi para pemimpin di Yerusalem. Tetapi permasalahannya adalah hampir seluruh pemimpin pada waktu itu berketurunan Yahudi dan mereka merasa perlu lebih jelas mengetahui bagaimana pemahaman iman dan perilaku kepercayaan umat Tuhan yang ada di kota Antiokhia tersebut yang kebanyakan berlatar belakang non- Yahudi. Para pemimpin ini memutuskan untuk mengusut keadaan di Antiokhia Siria. Untuk tujuan itu mereka mengutus salah satu saudara di antara mereka yaitu Barnabas. Maka sampailah kabar tentang mereka itu kepada jemaat di Yerusalem, lalu jemaat itu mengutus Barnabas ke Antiokhia. (Kisah Para Rasul 11:22) 6
Perjalanan Paulus Jarak Yerusalem ke Antiokhia Siria adalah sekitar 547 km. Barnabas sendiri seorang Yahudi yang berasal dari Siprus, yaitu sebuah pulau yang merupakan satu provinsi Kekaisaran Romawi. Barnabas orang Yahudi yang telah menjadi pengikut Tuhan. Antiokhia tidak terlalu jauh dari kota asal Barnabas karena Siprus sesungguhnya bersebelahan dengan Siria dan hanya dipisahkan oleh laut. Dengan demikian maka Barnabas tidak terlalu asing dengan masyarakat di Antiokhia dan dia adalah piihan yang tepat untuk diutus meninjau dan melayani umat di Antiokhia. Sesampainya di Antiokhia, Barnabas kagum dan penuh sukacita melihat bagaimana Tuhan telah bekerja membawa begitu banyak orang kepadaNya. Tuhan telah mengubahkan kehidupan banyak orang dan menjadikan mereka umat yang dikasihiNya. Kuasa Tuhan menyertai orang-orang yang telah membawa berita Injil ke kota itu. 7
Perjalanan Paulus Di Antiokhia Barnabas melayani dengan mengajar dan menyampaikan pesan-pesan yang menguatkan iman jemaat untuk tetap setia berjalan dengan Tuhan. Dari segi kerohanian, Barnabas adalah orang yang tampak penuh dengan iman. Ia memiliki karunia Roh Kudus yang berguna untuk membangun dan memperlengkapi jemaat. Lewat karakter kehidupaan Barnabas, buah Roh Kudus dapat dirasakan terutama dalam hal kebaikan. Melalui semua ini hidup Barnabas menjadi berkat bagi jemaat yang masih baru di Antiokhia dan semakin bertambah pula orang yang datang dan percaya pada Yesus Kristus. Berkat pelayanan Barnabas, umat Tuhan di Antiokhia terbentuk sehingga memiliki perilaku dan pola kehidupan yang khas. Melihat hal tersebut, masyarakat setempat menjuluki mereka dengan sebutan "Kristen." 23 Setelah Barnabas datang dan melihat kasih karunia Allah, bersukacitalah ia. Ia menasihati mereka, supaya mereka semua tetap setia kepada Tuhan, 24 karena Barnabas adalah orang baik, penuh dengan Roh Kudus dan iman. 8
Perjalanan Paulus Sejumlah orang dibawa kepada Tuhan... 26 Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen. (Kisah Para Rasul 11:23- 24, 26) Barnabas Mencari Saulus Barnabas teringat akan Saulus yang tinggal di kota yang tidak terlalu jauh, yaitu Tarsus. Beberapa lama setelah Saulus bertobat dan memiliki kesaksian luar biasa sebagai mantan penganiaya para pengikut Tuhan, dia pergi ke Yerusalem untuk mencoba bersekutu dengan pengikut Tuhan di sana. Di tengah ketidakyakinan jemaat di Yerusalem bahwa dia benar- benar telah bertobat dan berubah, Barnabaslah yang meladeni Saulus tanpa ragu. Barnabas melihat sesuatu yang berharga dalam diri Saulus dan dia membawanya untuk diperkenalkan kepada para rasul sebagai seorang yang dulunya memimpin gerakan penganiayaan tetapi telah dijamah dan diubahkan 9
Perjalanan Paulus Tuhan. Oleh karena itu Saulus dapat bersekutu dengan orang percaya di Yerusalem dan tinggal di sana beberapa waktu sambil memberitakan injil. Sudah pasti, orang yang tidak percaya di kota Yerusalem bangkit dan menghambat upaya Saulus menyebarkan Injil karena kesaksian hidupnya begitu berdampak pada masayarakat. Akhirnya pihak tersebut merencanakan aksi pertumpahan darah untuk membunuh Saulus. Dengan segera Saulus dibawa oleh saudara-saudara seiman ke Kaisarea, suatu kota yang yang tidak terlalu jauh yang berada di pesisir Mediterania. Lalu kemudian dari sana mereka membantu Saulus pergi ke Tarsus, kota asalnya. 26 Setibanya di Yerusalem Saulus mencoba menggabungkan diri kepada murid-murid, tetapi semuanya takut kepadanya, karena mereka tidak dapat percaya, bahwa ia juga seorang murid. 27 Tetapi Barnabas menerima dia dan membawanya kepada rasul-rasul dan menceriterakan kepada mereka, 10
Perjalanan Paulus bagaimana Saulus melihat Tuhan di tengah jalan dan bahwa Tuhan berbicara dengan dia dan bagaimana keberaniannya mengajar di Damsyik dalam nama Yesus. 28 Dan Saulus tetap bersama-sama dengan mereka di Yerusalem, dan dengan keberanian mengajar dalam nama Tuhan. 29 Ia juga berbicara dan bersoal jawab dengan orang-orang Yahudi yang berbahasa Yunani, tetapi mereka itu berusaha membunuh dia. 30 Akan tetapi setelah hal itu diketahui oleh saudara-saudara anggota jemaat, mereka membawa dia ke Kaisarea dan dari situ membantu dia ke Tarsus. (Kisah Para Rasul 9:26-30) Barnabas meluangkan waktunya pergi ke Tarsus untuk menemui Saulus. Dia mengajak Saulus bergabung bersamanya dalam melayani umat di Antiokhia. Kota Tarsus tidak terlalu jauh dari Antiokhia, yaitu sekitar 201 km. Sebagai penduduk kota Tarsus, Saulus juga 11
Perjalanan Paulus tidak terlalu asing dengan masyarakat yang ada di Antiokhia. Ini merupakan alasan yang baik mengapa Barnabas mencari dan mengajak Saulus bergabung bersamanya dalam melayani Tuhan di Antiokhia. Saulus menerima ajakan Barnabas dan segera mereka beranjak ke Antiokhia. Saulus lahir sekitar tahun 4 Sebelum Masehi (SM), maka pada saat itu dia berusia 47 tahun3. Bersama-sama dengan Barnabas dia menjadi mitra gembala jemaat di Antiokhia mulai dari tahun 47 Masehi4. 25 Lalu pergilah Barnabas ke Tarsus untuk mencari Saulus; dan setelah bertemu dengan dia, ia membawanya ke Antiokhia. 26 Mereka tinggal bersama- sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen. (Kisah Para Rasul 11:25) 3 4 12
Perjalanan Paulus Menarik untuk diperhatikan bahwa arti nama Barnabas adalah "putra penghiburan." Saulus menjadi percaya kepada Tuhan 12 tahun sebelumnya dan sejauh itu dia belum mendapat kesempatan untuk bisa maksimal membangun jemaat atau menyebarkan berita Injil sesuai panggilan hidupnya. Dapat dibayangkan pada saat Paulus bergabung melayani di Antiokhia, dia merasakan suatu penghiburan bagi dirinya karena kerinduannya selama ini mulai digenapi dan bahwa pelayanan di Antiokia itu juga merupakan bagian upaya pelebaran Kerajaan Allah yang berpusat di Yerusalem di mana para pemimpin berada. Demikian pula dengan Yusuf, yang oleh rasul-rasul disebut Barnabas, artinya anak penghiburan, seorang Lewi dari Siprus. (Kisah Para Rasul 4:36) Antiokhia pada saat itu merupakan ibukota provinsi Siria. Kota ini dilewati oleh sungai Orientes yang bermuara di laut Mediterania yang letaknya tidak 13
Perjalanan Paulus terlalu jauh. Pada zaman itu pemerintahan Romawi telah membangun jalan-jalan batu yang bagus yang menghubungkan kota-kota strategis di seluruh wilayah kekaisaran termasuk di provinsi Siria. Kegunaan utamanya adalah untuk mobilisasi militer Romawi dan perdagangan. Gambar: Jalan Romawi di Siria (Sumber: Wikimedia Commons, the free media repository) 14
Perjalanan Paulus Adanya infrastruktur yang bagus ini membuat Antiokhia menjadi salah satu pusat perdagangan utama di sekitar Laut Mediterania. Sesungguhnya pada masa itu ada tiga kota utama dalam kerajaan Romawi yang sangat strategis bagi kekaisaran, yakni: Roma, karena merupakan pusat pemerintahan; kemudian Aleksandria; dan yang ketiga adalah Antiokhia. Besarnya perhatian kekaisaran Roma terhadap Antiokhia menarik perhatian penduduk dari berbagai daerah lain. Orang-orang berdatangan dari mana- mana untuk berdagang dan banyak pendatang yang menetap di sana. Antiokhia telah menjadi kota multi etnik dan salah satu etnik yang berkembang di sana adalah orang Yahudi. Sebenarnya kaum keturunan Yahudi telah banyak menetap di berbagai wilayah dalam kekaisaran Romawi. Mengenai bahasa, di Antiokhia dan kota-kota lain di provinsi Siria, bahasa yang digunakan di tempat umum adalah bahasa Yunani, sedangkan di daerah pedesaan digunakan bahasa Aram. 15
Perjalanan Paulus Pada sekitar tahun 48 Masehi terjadi musim kekeringan yang parah di Israel dan banyak penduduknya terdampak sampai mengalami kekurangan makanan dan bahkan kelaparan. Gereja di Antiokhia dan jemaat lain di sekitarnya ketika mendengar kabar itu, meresponinya dengan mengumpulkan bantuan. Setelah terkumpul semua bantuan yang mereka sanggup sediakan, Saulus dan Barnabas pergi membawanya ke Yersusalem. 27 Pada waktu itu datanglah beberapa nabi dari Yerusalem ke Antiokhia. 28 Seorang dari mereka yang bernama Agabus bangkit dan oleh kuasa Roh ia mengatakan, bahwa seluruh dunia akan ditimpa bahaya kelaparan yang besar. Hal itu terjadi juga pada zaman Klaudius. 29 Lalu murid-murid memutuskan untuk mengumpulkan suatu sumbangan, sesuai dengan kemampuan mereka masing- masing dan mengirimkannya kepada saudara-saudara yang diam di Yudea. 30 Hal itu mereka lakukan juga dan mereka 16
Perjalanan Paulus mengirimkannya kepada penatua- penatua dengan perantaraan Barnabas dan Saulus. (Kisah Para Rasul 11:27-30) Saulus dan Barnabas tiba di Yerusalem dan menyerahkan bantuan yang telah dikumpulkan jemaat Antiokhia. Setelah menyerahkan bantuan tersebut, mereka segera beranjak balik ke Antiokhia, tetapi kali ini mereka disertai keponakan Barnabas yang bernama Yohanes Markus atau juga dikenal dengan Markus. Barnabas dan Saulus kembali dari Yerusalem, setelah mereka menyelesaikan tugas pelayanan mereka. Mereka membawa Yohanes, yang disebut juga Markus. (Kisah Para Rasul 12:25) Jemaat Antiokhia Mendapat Tuntunan Tuhan Pada tahun kedua Saulus dan Barnabas berada di Antiokhia, jemaat di sana mendapatkan tuntunan Tuhan yang spesifik. Selain Saulus dan Barnabas, di 17
Perjalanan Paulus jemaat itu telah ada rekan-rekan pelayanan mereka, yaitu Simeon, Lukius, dan Menahem. Kisah bagaimana mereka mendapat tuntunan itu adalah bahwa pada suatu ibadah ketika jemaat berkumpul dan sedang berpuasa, maka secara kenabian mendapat tuntunan Roh Kudus bahwa Saulus dan Barnabas agar dikhususkan untuk suatu tugas tertentu. Setelah mendapatkan tuntunan itu mereka selanjutnya berpuasa lagi dan melakukan ibadah doa. Lalu setelah itu mereka menumpangkan tangan atas Barnabas dan Saulus untuk melepaskan mereka ke dalam pelayanan yang Tuhan tentukan. Barnabas dan Saulus beranjak dari Antokhia menuju pelabuhan yang ada Seleukia. Dari sana mereka menuju pulau Siprus. Maka berpisahlah Saulus dan Barnabas dengan jemaat Antiokhia yang telah mereka layani selama beberapa tahun. Jemaat Antiokhia melepaskan Salus dan Barnabas dengan ikhlas dan mentaati apa yang disampaikan Tuhan kepada mereka. Saulus dan Barnabas mulai melangkah dalam 18
Perjalanan Paulus perjalan misi mereka dan perjalanan inilah yang dikenal sebagai "Perjalanan misi Paulus yang pertama." 1 Pada waktu itu dalam jemaat di Antiokhia ada beberapa nabi dan pengajar, yaitu: Barnabas dan Simeon yang disebut Niger, dan Lukius orang Kirene, dan Menahem yang diasuh bersama dengan raja wilayah Herodes, dan Saulus. 2 Pada suatu hari ketika mereka beribadah kepada Tuhan dan berpuasa, berkatalah Roh Kudus: "Khususkanlah Barnabas dan Saulus bagi-Ku untuk tugas yang telah Kutentukan bagi mereka." 3 Maka berpuasa dan berdoalah mereka, dan setelah meletakkan tangan ke atas kedua orang itu, mereka membiarkan keduanya pergi. 4 Oleh karena disuruh Roh Kudus, Barnabas dan Saulus berangkat ke Seleukia, dan dari situ mereka berlayar ke Siprus. (Kisah Para Rasul 13:1-3) 19
Perjalanan Paulus Untuk mencapai Siprus, Saulus dan Barnabas harsu pergi ke kota pelabuhan Seleukia dengan perjalanan dari timur ke barat (Lihat Gambar di bawah). Para ahli sejarah menduga bahwa mereka menempuhnya dengan berjalan kaki. Untuk mengetahui berapa lama waktu perjalanan dengan kondisi pada zaman itu, Universitas Stanford menciptakan program bernama ORBIS5 yaitu program komputer Model Jaringan Geografis pada Zaman Kerjaan Romawi. Program ini dapat mengkalkulasi jarak, waktu, dan biaya tempuh perjalanan pada masa kuno khusunya di zaman kekaisaran Romawi. Sebagai contoh maka perjalanan Saulus dan Bernabas diperhitungkan memerlukan waktu 16 jam untuk mencapai Seleukia yang berjarak 48 km dari Antiokhia. Hal ini berarti bahwa dengan kondisi lintasan alam yang tidak terlalu berat mereka dapat mencapai 3 km dalam 1 jam dan jika dalam sehari mereka dapat berjalan 10 jam, maka dalam sehari mereka dapat menempuh 30km. 5 (diakses 4/25/2020) 20
Perjalanan Paulus Gambar: Geografis antara Antiokhia dan Seleukia (Sumber: Google Earth) Di Seleukia mereka menaiki kapal yang akan berlabuh Siprus di kota pelabuhan yang bernama Salamis yang terletak di belahan timur pulau tersebut. Pelayaran ke Salamis pada zaman itu melintasi sekitar 236 km menggunakan kapal layar dengan biaya sekitar 59 Dinar per orang6, yang senilai dengan US $19.44 di masa sekarang7. 6 Menurut ORBIS 7 Menggunakan Kalkulator DNR to USD 21
Perjalanan Paulus Gambar: Perhitungan jarak, waktu, dan biaya perjalanan dari kota pelabuhan Seleukia ke kota Salamis di Siprus menurut ORBIS (Sumber: ORBIS) Pulau Siprus Pulau Siprus menjadi provinsi Romawi pada tahun 58 Sebelum Masehi.8 Salamis adalah kota dengan populasi paling besar di pulau itu dengan jumlah penduduk mencapai 120.000 orang.9 Di sana sudah terdapat komunitas Yahudi dan dari sinilah Barnabas 8 Rivka Gonen. Biblical Holy Places: An Illustrated Guide. London: Macmillan. 9 George F. Hill, A History of Cyprus, vol. 1 (Cambridge: Cambridge University Press, 1940), 42. 22
Perjalanan Paulus berasal. Di sana mereka melayani umat Yahudi dengan memberitakan Injil di berbagai Sinagoge. Setiba di Salamis mereka memberitakan firman Allah di dalam rumah-rumah ibadat orang Yahudi. Dan Yohanes menyertai mereka sebagai pembantu mereka. (Kisah Para Rasul 13:5-6a) Gambar: Teater di Salamis yang ada pada zaman kunjungan Paulus dan Barnabas (Sumber: Wikimedia Commons, the free media repository) Setelah menyelesaikan pelayanan pemberitaan Injil di Salamis, mereka melanjutkan perjalanan penyebaran Injil di kota-kota lain yang ada di pulau tersebut. 23
Perjalanan Paulus Destinasi terkahir mereka di Pulau Siprus adalah kota Pafos yang berada di belahan barat. Pafos merupakan kota pemerintahan Romawi di provinsi Siprus di zaman Perjanjian Baru. Para pakar sejarah meyakini rombongan Saulus menyinggahi beberapa kota, yakn Kiton, Amathus dan Kourin dan melayani pemberitaan Injil di sinagoge-sinagoge yang ada di tiap-tiap kota tersebut. Pada zaman itu jalan Romawi belum selesai dibangun menghubungkan kota-kota penting di Pulau Siprus, hanya sebagian dari pulau itu yang sudah terhubung oleh jalan bagus yang nyaman untuk dilintasi. Dari kota Salamis hingga Pafos jaraknya adalah 161 km. Dengan kondisi medan yang tidak terlalu berat maka total waktu perjalanan adalah sekitar 54 jam. Dalam perjalanan misi ini mereka memilik kebiasaan menghadiri ibadah-ibadah hari Sabat di sinagoge- sinagoge dan mengambil kesempatan di tengah- tengah perkumpulan umat untuk menyampaikan 24
Perjalanan Paulus Firman Allah. Jika mereka mengambil kesempatan yaitu setiap hari Sabat untuk menyampaikan Injil di kota-kota yang mereka singgahi maka mereka mereka memerlukan waktu lebih 4 minggu dan setelah itu barulah mereka dapat menuju Pafos. 6 Mereka mengelilingi seluruh pulau itu sampai ke Pafos. (Kisah Para Rasul 13:6a) Gambar: Rute Perjalanan Misi di Pulau Siprus (Sumber: Google Earth) 25
Perjalanan Paulus Saulus dan Barnabas mendapatkan kesempatan yang istimewa di kota Pafos yaitu untuk bertemu seorang petinggi setempat. Mereka diminta untuk menghadap kepala pemerintahan provinsi Siprus, yakni Gubernur Sergius Paulus. Sergius Paulus dikenal sebagai orang yang bijaksana. Kebijaksanaannya adalah kecerdasan dan juga dalam hal kerinduannya untuk mendengar ajaran kebenaran. Kabar telah sampai kepadanya bahwa ada rombongan pendatang yang membawa suatu ajaran tentang kebenaran Tuhan dan mendengar kabar itu sang gubernur tidak mau menyianyikan kesempatan untuk bertenu dengan mereka dan mendengarkan langusng pengajaran yang mereka bawa. Saulus dan Barnabas menerima undangan ini dan peluang itu merupakan suatu anugerah besar dalam perjalanan mereka, yaitu ada pintu terbuka untuk mereka boleh menyampaikan kebenaran Tuhan kepada soerang pejabat tinggi dalam pemerintahan Romawi. Ketika mereka tiba di sana dan mereka menyampaikan Firman Tuhan, Gubernur itu meresapi 26
Perjalanan Paulus apa yang disampaikan Saulus dan iman timbul di hatinya dan mulai timbul kepercayaan pada Tuhan. Di tengah-tengah situasi itu tiba-tiba muncul masalah yang bisa menghancurkan iman yang baru muncul di hati sang gubernur tersebut. Hadir di tempat itu adalah seorang teman gubernur tersebut yang merupakan pelaku okultisme, yang bernama Elimas yang nama lainnya adalah Baryesus. Elimas mulai berbicara dan menyampaikan bantahan-bantahan terhadap apa disampaikan Saulus. Dengan keras dia berusaha mematahkan keyakinan Sergius Paulus kepada Firman Tuhan yang disampaikan. Tetapi Saulus mengambil tindakan. Dia meresponi situasi itu Saulus dengan tegas; dia mulai mendeklarasikan bahwa tangan Tuhan menentang Elimas dan bahwa atas perbuatannya itu, Elimas akan tidak dapat melihat beberapa lama. Maka seketika itu juga kabut yang gelap tiba-tiba turun atas Elimas dan menutupinya dan sejak saat itu dia meminta orang yang ada di sekitarnya untuk menuntunnya melangkah sebab dia tak dapat melihat lagi. 27
Perjalanan Paulus Kekacauan yang sempat terjadi berubah menjadi ketakjuban yang sangat berdampak bagi Gubernur Sergius Paulus. Rasa takjub menggerakkannya untuk memiliki Roh takut aakan Tuhan dan diapun percaya pada ajaran Tuhan. Jabatan gubernur adalah posisi penting dalam kekaisaran Romawi pada abad pertama.10 Maka dengan demikian Sergius Paulus menjadi gubernur Kristen pertama dalam pemerintahan Romawi. Di situ mereka bertemu dengan seorang Yahudi bernama Baryesus. Ia seorang tukang sihir dan nabi palsu.7 Ia adalah kawan gubernur pulau itu, Sergius Paulus, yang adalah orang cerdas. Gubernur itu memanggil Barnabas dan Saulus, karena ia ingin mendengar firman Allah. 8 Tetapi Elimas-- demikianlah namanya dalam bahasa 10 Bryan Windle. Sergius Paulus: An Archaeological Biography. archaeological-biography/)27/4/2020 28
Perjalanan Paulus Yunani--,tukang sihir itu, menghalang- halangi mereka dan berusaha membelokkan gubernur itu dari imannya. 9 Tetapi Saulus, juga disebut Paulus, yang penuh dengan Roh Kudus, menatap dia, 10 dan berkata: "Hai anak Iblis, engkau penuh dengan rupa-rupa tipu muslihat dan kejahatan, engkau musuh segala kebenaran, tidakkah engkau akan berhenti membelokkan Jalan Tuhan yang lurus itu? 11 Sekarang, lihatlah, tangan Tuhan datang menimpa engkau, dan engkau menjadi buta, beberapa hari lamanya engkau tidak dapat melihat matahari." Dan seketika itu juga orang itu merasa diliputi kabut dan gelap, dan sambil meraba-raba ia harus mencari orang untuk menuntun dia. 12 Melihat apa yang telah terjadi itu, percayalah gubernur itu; ia takjub oleh ajaran Tuhan. (Kisah Para Rasul 13:6b-12) 29
Perjalanan Paulus Gambar: Ilustrasi Ketakjuban Sergius Paulus akan Firman Allah oleh James Thornhill, abad ke-18 (Sumber: Wikimedia Commons, the free media repository11) Setelah menyelesaikan pelayanan di Pafos, Saulus dan Barnabas bersiap untuk berangkat ke tujuan berikutnya, yaitu Antiokhia di Pisidia (bukan Antiokhia di Siria). Sepanjang perjalanan sebelumnya dan selanjutnya Saulsu dan Barnabas selalu menyempatkan diri untuk memberitakan Injil si setiap 11 Lukisan berada di Royal Academy of Arts, London 30
Perjalanan Paulus kot yang mereka lewati. Tetapi jika diperhatikan agenda perjalanan yang mereka tempuh selanjutnya, setelah Saulus berlayar dan tiba di Perga mereka tidak menggunakan beberapa waktu merejka di sana untuk mengunjungi komunitas Yahudi untuk menyampaikan Injil kepada mereka ataupun kepada kaum non- Yahudi. Melainkan mereka langsung melanjutkan perjalanan menuju Antiokhia di daerah Pisidia. Para ahli sejarah bertanya mengapa mereka tidak memiliki rencana untuk melayani dahulu di Perga dan setelah itu baru berangkat menuju Antiokhia dan dirasakan bahwa bagi Saulus dan Barnabas ada semcama prioritas untuk segera tiba di Antiokhia Pisidia. Para penyelidik sejarah menemukan fakta bahwa kota asalnya Gubernur Sergius Paulus adalah Antiokhia di Pisidia dan dia pada waktu itu masih memiliki keluarga besar yang tinggal di sana. Jadi ahli sejarah berpendapat bahwa Gubernur Sergius Paulus yang menyarankan agar Saulus dan Barnabas pergi ke Antiokhia Pisidia agar berita keselamatan 31
Perjalanan Paulus disampaikan di sana dan dapat menjangkau keluarganya. Hal menarik lainnya adalah sejak persitiwa pertemuan dengan gubernur tersebut sebagaimana dituliskan dalam Kisah Para Rasul 13 ayat 9, rujukan terhadap Saulus berubah menjadi Paulus dan untuk seterusnya tidak pernah lagi disebut nama Saulus. Adalah suatu kebetulan yang luar biasa bahwa nama ini merupakan nama sang gubernur itu sendiri yaitu Sergius Paulus. Sejarahwan Alkitab menyimpulkan bahwa perubahan ini terjadi sejak terjalinnya kekerabatan yang erat dan bahkan rasa kekeluargaan sebagai saudara seiman antara Sergius Paulus dan Rasul Paulus. Dalam suasana persaudaraan seperti ini tidak mustahil bahwa Paulus dan Barnabas melanjutkan persekutuan dengan Sergius Paulus selama beberapa waktu dan mereka menceritakan pekerjaan dan pelayanan yang sedang mereka lakukan. Juga tidak mustahil bahwa Sergius Paulus turut mendukung mereka baik secara moril maupun finansial. 32
Perjalanan Paulus Dari Perga Ke Antiokhia Di Pisidia Perjalanan ke Perga diperkiarakan menghabisakan waktu 3 ½ hari di laut dan sebagian perjalanan daarat. Total jarak yang ditempuh dari Pafos ke Perga adalah 368 km (lihat Gambar). Biaya yang digunakan diestimasi mencapai US$31. Dalam perjalanan menuju Antiokhia di Pisidia, Paulus dan Barnabas tidak melakukan pelayanan Firman di kota Perga atau daerah sekitarnya. Gambar: Perhitungan jarak, waktu, dan biaya perjalanan dari kota Pafos ke kota Perga menurut ORBIS (Sumber: ORBIS) 33
Perjalanan Paulus Sebelum beranjak ke Antiokhia dari Perga mereka berpisah dengan Yohanes Markus yang memutuskan untuk pulang ke Yerusalem. Lalu Paulus dan kawan-kawannya meninggalkan Pafos dan berlayar ke Perga di Pamfilia; tetapi Yohanes meninggalkan mereka lalu kembali ke Yerusalem. (Kisah Para Rasul 13:13) Menurut Fairchild12 jika Paulus dan Barnabas bermaksud untuk menuju Antiok di Pisidia, maka jalan dari Perga ke sana merupakan jalan yang cukup sulit dibanding jalur yang lain menuju ke tempat yang sama. Jika berangkat dari Perga maka mereka harus melewati pegunungan Anatolya yang juga dikenal dengan Gunung Taurus. 12 Mark R. Fairchild 2003 Why Perga? Paul's perilous passage through Pisidia Biblical Archaeology Review 39:6. 34
Perjalanan Paulus Dari Perga mereka melanjutkan perjalanan mereka, lalu tiba di Antiokhia di Pisidia. (Kisah Para Rasul 13:14a) Gambar: Kondisi topografis antara Perga dan Antiokhia di Pisidia (Sumber: Google Earth) Tantangan Perjalanan Melihat kondisi alam yaitu pegunungan dalam rute Perga ke Antiokia ini, apa-apa saja yang menjadi tantangan dalam jalur yang dilalui ini untuk mencapai Antiokia? Dalam perjalananku aku sering diancam bahaya banjir dan bahaya penyamun, bahaya dari pihak orang-orang Yahudi dan dari pihak orang-orang bukan Yahudi (2 Kor 11:26) 35
Perjalanan Paulus 1. Medan yang Berat Rute ini merupakan rute yang amt berat untuk ditempuh. Dalam sejarah, pemimpin besar kerajaan Yunani Aleksander Agung yang merupakan tokoh yang memperlebar kerajaan Yunani hingga sampai ke Mesir bahkan India, pernah mencatat bahwa perjalanannya bersama dengan pasukannya dari Perga menuju Frigia sebagai salah satu perjalanan yang paling parah yang dia lalui menembus distrik tersebut untuk mencapai Pisidia. 2. Ancaman Perampok Selain itu, bagi para musafir yang melalui rute pegunungan Pisidia ini ini merupakan tantangan besar karena dengan tiadanya jalan yang digunakan kekaisaran roma pada waktu itu di daerah tersbut maka tidak ada pula fasilitas pengamanan oleh pemerintah Roma. Padajalan-jalan yang dibangung Roma selalu disediakan pengamanan demi keselamatan para pejalan terhadap perampok. Namun pengamanan yang sama dengan polisi di zaman sekarang tersebut hanya disediakan untuk jalan yang 36
Perjalanan Paulus digunakan untuk keperluan militer maupun perdagangan umum. 3. Bahaya Banjir Jika jalan yang ditempuh mengikuti alur sungai yang ada di celah pegunungan maka sungai tersebut rentan terhadap banjir yang seketika saja dapat meluap. Justru di antara sungai-sungai yang dapat meluap di Asia Kecil, sungai-sungai yand ada di daerah pegunungan pada jalur menuju Pisida dikenal sebagai yang paling rentan terhadap banjir hebat dimana air dapat meluap dari jurang-jurang besar dan mengalir deras dari celah gunung yang dalam dan sempit. 37
Perjalanan Paulus Gambar: Medan Berat di rute menuju Antiokhia di Pisidia (Sumber: Wikimedia Commons, the free media repository) Labih separuh dari jalan yang mereka menuju Antiokhia, Pisidia adalah di celah-celah gunung. Bagian ini tidak termasuk dalam sistem jalan yang dibangun oleh Kekaisaran Romawi oleh karena Roma hanya membangun jalan yang berkepentingan dengan tujuan politis maupun dagang. Kondisi jalan yang di jalur ini menurut Fairchild kemungkinan besar adalah seperti 38
Perjalanan Paulus gambar di bawah ini, yakni sebuah jalan menuju Antiokhia Pisidia yang mengikuti sungai Kestros yang berada di lembah pegunungan. Hanya ketika mendekati Antiokhia terdapat jalan Romawi yang mebuatnya jauh lebih nyaman untuk mereka tempuh. Gambar: Rute via Sebaste" menuju Antiokhia Pisidia yang diyakini ditempuh oleh Paulus dan Barnabas menuju Antiokhia Pisidia13 (Sumber: Wikimedia Commons, the free media repository) Antiokhia merupakan pangkalan militer di Pisidia. Jalan militer telah dibangun terbentang dari Antiokhia sampai Listra. Saat Paulus dan Barnabas berangkat 13 Mark Wilson. The Route of Paul's First Journey to Pisidian Antioch. New Test. Stud. 55, pp. 471-483. United Kingdom: Cambridge University Press doi:10.1017/S002868850999004X 39
Perjalanan Paulus dari Antiokhia Pisidia menuju menggunakan jalan ini.14 Ikonium mereka Gambar: Lokasi beberapa provinsi Kekaisaran Romawi (Sumber: Wikimedia Commons, the free media repository)15 14 W. M. Calder Pisidian Antioch (27/7/2020) 40
Perjalanan Paulus Pelayanan di Antiokhia Pisidia Antiokhi berada di dataran tinggi di daerah Pisidia. Dari segi provinsi, Pisidia berada di wilayah yang bernama Galatia. Di Antiokhia sebagaimana mereka lakukan di Siprus, menantikan hari Sabat tiba untuk bertemu dengan umat Yahudi dan menyampaikan kabar keselamatan di sana, yaitu bahwa Yesus adalah Sang Mesias mereka. Ketika tiba hari Sabat mereka pergi ke sinagoge di kota Antiokhia Pisidia untuk beribadah. Kebetulan sekali pada saat itu para pemimpin sinagoge di ditu memberikan Paulus dan Barnabas kesempatan khusus untuk menyampaikan pesan Tuhan kepada umat Tuhan di kota itu. Para pemimpin itu berharap Paulus dan Barnabas dapat memberkati mereka dengan pesan yang membangun dan menghibur. Dari Perga mereka melanjutkan perjalanan mereka, lalu tiba di Antiokhia di Pisidia. Pada hari Sabat mereka pergi ke rumah ibadat, lalu duduk di situ. 15 Setelah selesai pembacaan dari hukum Taurat dan kitab 41
Perjalanan Paulus nabi-nabi, pejabat-pejabat rumah ibadat menyuruh bertanya kepada mereka: "Saudara-saudara, jikalau saudara- saudara ada pesan untuk membangun dan menghibur umat ini, silakanlah!" 16 Maka bangkitlah Paulus. Ia memberi isyarat dengan tangannya, lalu berkata: "Hai orang-orang Israel dan kamu yang takut akan Allah, dengarkanlah! (Kisah Para Rasul 13:14-16) Paulus mulai menyampaikan Firman Allah dengan kerangka sebagai berikut. Kotbah Paulus (Kisah 13:17-41) Pembebasan dari Mesir 40 tahun Allah bersabar dengan mereka di belantara Allah mengosongkan Negeri Perjanjian dan menyerahkannya kepada mereka Zaman Hakim-Hakim, nabi Samuel, Raja Saul, dan Raja Daud Dari Keuturnan Daud datang seorang juruselamat, Yesus 42
Perjalanan Paulus Yohanes Pembaptis menyerukan pertobatan dan menyatakan tidak layak membuka kasut Yesus Kabar keselamatan diberitakan oleh Yesus pemimpin Hukuman matinya dan penduduk Yerusalem sekalipun tak bersalah menggenapi perkataan nabi-nabi Allah membangkitkanNya dari maut Menunjukkan dirinya kepada banyak orang oleh yang menjadi saksiNya Tuhan memberikan pengampunan dosa Setelah Paulus selesai menyampaikan pesan ini, pertemuan ibadah itu berakhir. Pada saat Paulus dan Barnabas hendak meninggalkan sinagoge itu mereka diminta untuk datang kembali pada Sabat berikutnya untuk kembali menyampaikan pesan Tuhan. Ternyata banyak dari mereka yang hadir mengikuti Paulus dan Barnabas setelah ibadah. Mereka ini adalah umat yang Yahudi yang takut akan Tuhan. Maka Paulus dan Barnabas melanjutkan mengajar mereka bahwa mereka harus menerusakan hidup di dalam kasih karunia Allah. 43
Perjalanan Paulus 42 Ketika Paulus dan Barnabas keluar, mereka diminta untuk berbicara tentang pokok itu pula pada hari Sabat berikutnya. 43 Setelah selesai ibadah, banyak orang Yahudi dan penganut- penganut agama Yahudi yang takut akan Allah, mengikuti Paulus dan Barnabas; kedua rasul itu mengajar mereka dan menasihati supaya mereka tetap hidup di dalam kasih karunia Allah. (Kisah Para Rasul 13:42-43) Pada Sabat berikutnya ketika Paulus dan Abrnabas tiba di sinagoge itu mereka melihat bahwa tempat itu sudah penuh dengan orang dan bahkan hampir seluruh penduduk kota itu telah datang untuk mendengar Firman Tuhan. Pada hari Sabat berikutnya datanglah hampir seluruh kota itu berkumpul untuk mendengar firman Allah. (Kisah Para Rasul 13:44). 44
Perjalanan Paulus Namun, ada orang-orang Yahudi yang dipenuhi rasa cemburu karena mereka melihat begitu banyaknya orang yang datang unntuk mendengar Paulus berbicara. Mereka mulai angkat bicara dan menyampaikan hal-hal yang menentang semua yang Paulus sampaikan. Akan tetapi, ketika orang Yahudi melihat orang banyak itu, penuhlah mereka dengan iri hati dan sambil menghujat, mereka membantah apa yang dikatakan oleh Paulus. (Kisah Para Rasul 13:45) Namun Paulus dan Barnabas berdiam saja karena mereka tiba-tiba penuh dengan keberanian. Mereka mulai berbicara dengan tegas menyatakan bahwa mereka akan memberitakan Injil keselamatan kepada orang-orang yang bukan keturunan Yahudi. 45
Perjalanan Paulus 46 Tetapi dengan berani Paulus dan Barnabas berkata: "Memang kepada kamulah firman Allah harus diberitakan lebih dahulu, tetapi kamu menolaknya dan menganggap dirimu tidak layak untuk beroleh hidup yang kekal. Karena itu kami berpaling kepada bangsa- bangsa lain. 47 Sebab inilah yang diperintahkan kepada kami: Aku telah menentukan engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, supaya engkau membawa keselamatan sampai ke ujung bumi." (Kisah Para Rasul 13:46) 46
Perjalanan Paulus Gambar: Ilustrasi Paulus dan Barnabas mendapat bantahan tetapi penuh keberanian menyampaikan Firman Tuhan di Antiokhia Pisidia (Sumber: Public Domain Clipart Collection#2516) 16 47
Perjalanan Paulus Ironisnya setelah mendengar perkataan mereka ini, orang-orang bukan Yahudi merasa sangat bersukacita karena bagi mereka elah dibukakan bahwa bahwa Allah ternyata juga peduli kepada mereka. Dengan itu mereka menerima Injil dengan hati yang penuh syukur dan menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat. Mereka ini pergi ke berbagai wilayah untuk memberitakan kesalamatan dalam Tuhan. 48 Mendengar itu bergembiralah semua orang yang tidak mengenal Allah dan mereka memuliakan firman Tuhan; dan semua orang yang ditentukan Allah untuk hidup yang kekal, menjadi percaya. 49 Lalu firman Tuhan disiarkan di seluruh daerah itu. (Kisah Para Rasul 13:48-49) Untuk menghentikan pelayan Paulus dan Barnabas orang-orang Yahudi yang menolak mereka menjumpai beberapa wanita yang meruapakan orang penting di kota itu serata beberapa petinggi kota itu dan menyampaikan laporan-laporan yang menjelekkan 48
Perjalanan Paulus para pelayan Tuhan itu. Akibatnya mereka bersepakat untuk memperlakukan Paulus dan Barnabas dengan kekerasan. Maka mulailah mereka membangkitkan gerakan yang melakukan tindakan kekerasan kepada hamba-hamba Tuhan itu dan dengan itu mereka mengusir mereka keluar dari kota Antiokhia. Paulus dan Barnabas harus pergi dari Antikia di Pisidia tetapi di kota itu mereka telah membangkitkan sekelompok orang yang percaya pada yesus Kristus. Orang-orang ini tetap memiliki sukacita bahkan mereka sudah dipenuhi Roh Kudus. 50 Orang-orang Yahudi menghasut perempuan-perempuan terkemuka yang takut akan Allah, dan pembesar- pembesar di kota itu, dan mereka menimbulkan penganiayaan atas Paulus dan Barnabas dan mengusir mereka dari daerah itu. 52 Dan murid-murid di Antiokhia penuh dengan sukacita dan dengan Roh Kudus. (Kisah Para Rasul 13:50, 52) 49
Perjalanan Paulus Di Ikonium, Listra, dan Derbe Setelah mengalami derita pemukulan dan pengusiran Paulus dan Barnabas beranjak ke kota Ikonium yang juga masih berada dalam wilayah Pisidia di Provinsi Galatia. Perjalanan ini berjarak 128 km sebagian melalui pegunungan dan dapat ditempuh dalam waktu 5 hari.17 Akan tetapi Paulus dan Barnabas mengebaskan debu kaki mereka sebagai peringatan bagi orang-orang itu, lalu pergi ke Ikonium. (Kisah Para Rasul 13:50) 17 Menurut ORBIS 50
Perjalanan Paulus Gambar: Kondisi topografis antara Antiokhia dan Ikonium (Sumber: Google Earth) Ikonium Di Ikonium Paulus dan Barnabas tinggal beberapa lama. Di sana situasinya cukup berbeda dengan sebelumnya di Antiokhia Pisidia. Ketika mereka melayani di sinagoge memberitakan Injil banyak orang Yahudi dan bukan Yahudi menjadi percaya. Orang- orang yang tidak senang melihat apa yang terjadi 51
Perjalanan Paulus menciptakan suasana ricuh dengan cara menyampaikan kepada kaum non-Yahudi berita yang menjelek-jelekkan orang Yahudi yang telah percaya. Dengan cara ini terjadilah perpecahan antara mereka yaitu orang percaya non-Yahudi dan orang percaya suku Yahudi. Paulus dan Barnabas tetap berani dan tidak menyerah. Mereka justru memperlama tinggal di Ikonium dan terus menasihati umat yang baru menjadi orang percaya. Di sana, Allah membela mereka dan sementara Paulus dan barnabas terus memberitakan pesan kasih karunia, Allah mengerjakan banyak mujizat melalui tangan Paulus dan Barnabas. 1 Di Ikoniumpun kedua rasul itu masuk ke rumah ibadat orang Yahudi, lalu mengajar sedemikian rupa, sehingga sejumlah besar orang Yahudi dan orang Yunani menjadi percaya. 2 Tetapi orang- orang Yahudi, yang menolak pemberitaan mereka, memanaskan hati orang-orang yang tidak mengenal Allah dan membuat mereka gusar terhadap saudara-saudara itu. 3 Paulus dan 52
Perjalanan Paulus Barnabas tinggal beberapa waktu lamanya di situ. Mereka mengajar dengan berani, karena mereka percaya kepada Tuhan. Dan Tuhan menguatkan berita tentang kasih karunia-Nya dengan mengaruniakan kepada mereka kuasa untuk mengadakan tanda-tanda dan mujizat-mujizat. (Kisah Para Rasul 14:1- 3) Pada akhirnya kaum Yahudi berhasil megakibatkan suatu kericuhan dan menggerakkan masa yang berniat untuk menindas Paulus dan Barnabas dengan kekerasan bahkan penyiksaan dan batu-batu yang hendak digunakan untuk melempari para hamba Tuhan itu. Paulus dan Barnabas diberitahu tentang niat mereka yang bisa berakibat fatal, sehingga mereka bergegas minggat dari Ikonium ke kota lainnya di wilayah itu yaitu Listra dan kemudian Derbe untuk melanjutkan upaya penyebaran Injil. 53
Perjalanan Paulus 5 Maka mulailah orang-orang yang tidak mengenal Allah dan orang-orang Yahudi bersama-sama dengan pemimpin-pemimpin mereka menimbulkan suatu gerakan untuk menyiksa dan melempari kedua rasul itu dengan batu. 6 Setelah rasul-rasul itu mengetahuinya, menyingkirlah mereka ke kota-kota di Likaonia, yaitu Listra dan Derbe dan daerah sekitarnya. (Kisah Para Rasul 14:5-6) Gambar: Contoh Sinagoge Kuno Peninggalan Abad I di daerah kekuasaan Romawi 54
Perjalanan Paulus Listra Listra berada 32 km dari Ikonium dan pada abad pertama itu merupakan salah satu pusat penting perdagangan di belahan timur dari kekaisaran Roma. Gambar: Arah Perjalanan Paulus dan Barnabas dari Ikonium menuju Derbe (Sumber: Google Earth) Pada waktu berjalan di kota Listra mereka berjumpa dengan seorang yang sejak mengalami disabilitas tubuh dan tidak dapat berdiri dan berjalan. Pada waktu Paulus melihatnya, dia memperhatikan bahwa orang itu memiliki iman yang cukup, yaitu iman yang sanggup menerima janji dan kebenaran Tuhan 55
Perjalanan Paulus sehingga dapat disembuhkan. Maka Paulus mendeklarasikan dengan keyakinan agar orang itu segera bangkit dan berdiri dengan kakinya sendiri dan tiba-tiba orang itu melonjak berdiri. Setelah orang yang lahir dalam keadaan lumpuh itu berdiri, diapun mulai berjalan dan dia mencoba berjalan ke sana kemari dan tentunya banyak orang di tempat itu menyaksikan apa yang terjadi. Di situ mereka memberitakan Injil. 8 Di Listra ada seorang yang duduk saja, karena lemah kakinya dan lumpuh sejak ia dilahirkan dan belum pernah dapat berjalan. 9 Ia duduk mendengarkan, ketika Paulus berbicara. Dan Paulus menatap dia dan melihat, bahwa ia beriman dan dapat disembuhkan. 10 Lalu kata Paulus dengan suara nyaring: "Berdirilah tegak di atas kakimu!" Dan orang itu melonjak berdiri, lalu berjalan kian ke mari. (Kisah Para Rasul 14: 6-18) 56
Perjalanan Paulus Sayangnya ketika semua orang terheran-heran atas apa yang terjadi mereka malah berniat menyembah Paulus dan Barnabas dengan cara membawa ternak mereka untuk disembelih dan dijadikan korban persembahan, sesuatu yang keji dan amat menyimpang dari Firman Tuhan karena Tuhan memberikan perintah kudusNya bahwa manusia jangan ada Allah lain dan juga bahwa hal itu menjadi dosa besar bagi Paulus dan Barnabas sebagai hamba- hamba Tuhan. 11 Ketika orang banyak melihat apa yang telah diperbuat Paulus, mereka itu berseru dalam bahasa Likaonia: "Dewa- dewa telah turun ke tengah-tengah kita dalam rupa manusia." 12 Barnabas mereka sebut Zeus dan Paulus mereka sebut Hermes, karena ia yang berbicara. 13 Maka datanglah imam dewa Zeus, yang kuilnya terletak di luar kota, membawa lembu-lembu jantan dan karangan-karangan bunga ke pintu gerbang kota untuk mempersembahkan 57
Perjalanan Paulus korban bersama-sama dengan orang banyak kepada rasul-rasul itu. (Kisah Para Rasul 14: 11-13) Gambar: Ilustrasi Rakyat Listra bermaksud menyembah kepada Paulus dan Barnabas oleh Heis, 1678 (Sumber: Wikimedia Commons, the free media repository)18 58
Perjalanan Paulus Menyadari bahwa penduduk Ikonium itu hendak melakukan sesuatu yang begitu keji di mata Tuhan Paulus dan Barnabas spontan mengoyakkan jubah mereka melambangkan penyesalan dan rasa takut akan Tuhan atas perkembangan skenario yang terjadi di tengah kota itu. Mereka mulai berseru-seru kepada masyarakat itu memesankan agar mereka tidak meneruskan maksud mereka sambil menjelaskan bahwa mereka manusia biasa dan datang ke kota itu membawa berita Injil justeru dengan maksud agar mereka menyadari bahwa penyembahan berhala adalah salah dan bertobat dari perbuatan mereka selama ini. 14 Mendengar itu Barnabas dan Paulus mengoyakkan pakaian mereka, lalu terjun ke tengah-tengah orang banyak itu sambil berseru: 15 "Hai kamu sekalian, mengapa kamu berbuat demikian? Kami ini adalah manusia biasa sama seperti kamu. Kami ada di sini untuk memberitakan Injil kepada kamu, supaya kamu meninggalkan perbuatan 59
Perjalanan Paulus sia-sia ini dan berbalik kepada Allah yang hidup, yang telah menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya. (Kisah Para Rasul 14: 14-15) Dalam suasana kebingungan itu tiba pula rombongan orang Yahudi dari kota Ikonium di sana. Mereka ternyata adalah orang-orang yang membenci Paulus dan Barnabas dan mengakibatkan hamba-hamba Tuhan itu harus lari ke Listra. Mereka datang ke Listra untuk terus menghalangi pelayanan Injil dan mempengaruhi rakyat Ikonium agar mereka menolak ajaran Tuhan. Di tengah-tengah kericuhan dimana hamba-hamba Tuhan itu menolak korban yang dibawa rakyat, rombongan dari Ikonium ini mulai mertindak keras terhadap Paulus dan Barnabas. Mulailah rakyat itu memukuli Paulus dan Barnabas sampai tergeletak dan rakyat itu mengira kedua hamba Tuhan itu telah mati dan meyeret mereka keluar kota Ikonium. Tetapi datanglah orang-orang Yahudi dari Antiokhia dan Ikonium dan mereka membujuk orang banyak itu memihak 60
Perjalanan Paulus mereka. Lalu mereka melempari Paulus dengan batu dan menyeretnya ke luar kota, karena mereka menyangka, bahwa ia telah mati. (Kisah Para Rasul 14:19) Gambar: Ilustrasi peristiwa penyeretan Paulus oleh Jean-Baptiste de Champaigne, sekitar 1667 (Sumber: Wikimedia Commons, the free media repository)19 Syukurnya Paulus dan Barnabas tidak mati karena mereka masih dilindungi kasih karunia Tuhan. Tetapi 19 _Arnot_Art_Museum.jpg 61
Perjalanan Paulus apa yang terjadi ketika mereka mulai sadar dan mendapat kekuatan untuk berdiri? Bukannya lari menjauhi kota Ikonium; mereka malah kembali ke kota itu untuk meneguhkan orang yang sudah mulai percaya kesana. Keesokan harinya barulah mereka pergi meninggalkan kota itu untuk melayani di tempat lain, yaitu kota Derbe. Akan tetapi ketika murid-murid itu berdiri mengelilingi dia, bangkitlah ia lalu masuk ke dalam kota. Keesokan harinya berangkatlah ia bersama-sama dengan Barnabas ke Derbe. (Kisah Para Rasul 14:20) Derbe Derbe merupakan kota dimana mereka Paulus dan Barnabas mengalami sedikit kelegaan karena disana mereka memenangkan banyak jiwa-jiwa dan tidak ada terjadi kericuhan dan kekerasan yang menentang pemberitaan mereka. 62
Perjalanan Paulus Sebenarnya Derbe berada tidak terlalu jauh dari kota asal halaman Paulus, yaitu Tarsus. Jika mereka mau langsung kembali ke Antiokhia Siria jemaat dari mana mereka diutus, mereka bisa melakukan perjalanan ke arah arah timur melewati kampung halaman Paulus dan kemudian melanjutkan ke Antiokhia di Siria tanpa harus berkeliling jauh. 21 Paulus dan Barnabas memberitakan Injil di kota itu dan memperoleh banyak murid. Lalu kembalilah mereka ke Listra, Ikonium dan Antiokhia. (Kisah Para Rasul 14:21) Gambar: Derbe dekat ke Tarsus dan Antiokhia Siria (panah warna merah) tetapi Paulus dan Barnabas 63
Perjalanan Paulus memilih jalur semula (panah warna ungu)(Sumber: Perjalanan Kembali Ke Jemaat Antiokhia Di Siria Jika Paulus dan Barnabas bermaksud untuk segera dapat kembali ke jemaat yang yang telah melepaskan mereka untuk pelayanan misi, maka mereka dapat melintas ke arah timur dan kemudian tenggara menuju Antiokhia di Siria yang dapat mereka capai dalam perjalanan 10 hari. Tetapi dapat dilihat bahwa hal tersebut bukan merupakan kerinduan mereka. Sebaliknya mereka bermaksud untuk kembali mengunjungi kota-kota yang baru mereka layani dengan Firman Tuhan, maka mulailah mereka menelusuri kembali jejak mereka sebelumnya yaitu kembali ke Listra, Ikonium dan Antiokhia di Pisidia. Bahkan setelah Antiokhia Pisidia, kali ini mereka bermaksud memberitakan Injil di Perga, dimana 20 world.gif 64
Perjalanan Paulus mereka sebelumya melewatinya tetapi tidak singgah untuk melayani di sana. Keputusan ini berkonsekuensi bahwa mereka harus kembali ke kota-kota dimana mereka mendapatkan masalah dan bisa saja mereka harus menghadapi orang-orang menolak dan bahkan menindak mereka dengan begitu kasar dan keras. Tampaknya Paulus dan Barnabas tidak meghiraukan bahaya ini dan mereka menunjukkan sikap yang tidak kecut sedikitpun. Tetapi bisa saja mereka memiliki sikap yang was-was dan mengetahui persis bahwa bahaya bisa mengancam, hanya saja mereka terlebih dipenuhi dengan rasa kepedulian dan tanggungjawab ingin tahu bagaimana keadaan jemaat-jemaat baru di kota-kota tersebut dan merasa perlu untuk berjumpa kembali supaya keyakinan umat yang baru itu terkokohkan melihat sikap Paulus dan Barnabas yang mencerminkan keyakinan dan nilai-nilai Kerajaan Tuhan. Selain itu ada hal yang harus mereka lakukan untuk membuat jemaat di kota-kota itu lebih dapat bertahan dalam kehidupan persekutuan dan 65
Perjalanan Paulus kerohanian mereka yaitu mengangkat penatu-penatu di setiap tempat. 22 Di tempat itu mereka menguatkan hati murid-murid itu dan menasihati mereka supaya mereka bertekun di dalam iman, dan mengatakan, bahwa untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah kita harus mengalami banyak sengsara. 23 Di tiap-tiap jemaat rasul- rasul itu menetapkan penatua- penatua bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpuasa, mereka menyerahkan penatua-penatua itu kepada Tuhan, yang adalah sumber kepercayaan mereka. (Kisah Para Rasul 14:22-23) Dari Derbe mereka berjalan ke arah barat laut sejauh 95 km untuk mencapai Listra dan setelah beberapa hari di Listra mereka ke arah utara sejauh 33 km menuju Ikonium dan dari situ berjalan 125 km kemudian tiba di Antiokhia. Jarak total yang ditempuh 66
Perjalanan Paulus antara keempat kota ini adalah sekitar 253 km. Sesuai dengan perhitungan sebelumnya untuk perjalanan dari Antiokhia Siria ke Seleukia, maka jika dalam sehari mereka dapat berjalan 10 jam, maka mereka dapat menempuh 30 km dalam kondisi medan yang tidak terlalu berat. Gambar: Estimasi Jarak Perjalanan dari Derbe ke Antiokhia menurut Google Earth (Sumber: google earth) Setelah menyelesaikan rencana mereka di Listra, Inkonium, dan Antiokhia Pisidia, yaitu menguatkan jemaat dengan menunjukkan kepedulian terhadap dan 67
Perjalanan Paulus kesabaran sekalipun telah mengalami banyak penelokan dan kekerasan, maka Paulus dan Barnabas beranjak ke arah selatan menuju kota Perga, di mana mereka sebelumnya telah lewati ketika menuju Antiokhia Pisidia, namun belum sempat memberitakan Injil. Tetapi pada kesempatan ini, setibanya di Perga mereka melakukan pelayanan Firman. Sejarahwan mencatat bahwa sesungguhnya di kota ini terdapat komunitas Yahudi dan beberapa sinagoge dan dengan demikian dari sejak sebelumnya Paulus dan Barnabas sudah berniat melayani di sana namun mereka lakukan itu setelah mereka terlebih dahulu menjangkau wilayah Pisidia. Untuk melayani umat Yahudi dan orang non-Yahudi Paulus da Barnabas perlu berada di sana beberapa minggu. Setelah itu mereka menuju Atalia dimana ada pelabuhan yang letaknya tidak jauh dari Perga. Perhitungan jarak dari Antiokhia Pisida ke Perha lalu ke Atalia adalah 264 km (menurut ORBIS). Mengingat bahwa lintasan yang dilalui adalah medan berat, maka tidak memugkinkan bagi mereka untuk mejangkau 30 68
Perjalanan Paulus km dalam sehari dan dengan demikian perjalanan mereka diperkirakan lebih dari 9 hari. 24 Mereka menjelajah seluruh Pisidia dan tiba di Pamfilia. 25 Di situ mereka memberitakan firman di Perga, lalu pergi ke Atalia, di pantai. (Kisah Para Rasul 14:24-25) Pulang ke Antiokhia Siria Setelah bepergian selama 2 tahun Paulus dan Barnabas akhirnya berlayar pulang ke Antiokhia Siria. Mereka tidak melewati Pulau Siprus yaitu jalur yang merka lalui mereka sebelumnya karena tersedia rute pelayaran yang lebih langsung ke arah pelabuhan terdekat Antokia yaitu di Seleukia dalam waktu 3 ½ hari. Rute ini berjarak 630 km. 69
Perjalanan Paulus Gambar: Rute pelayaran dari Atalia ke Seleukia menurut ORBIS (Sumber: ORBIS) Ketika Paulus dan Barnabas tiba di jemaat Antiokhia Siria tuntaslah tugas yang diberikan Tuhan kepada Mereka. Gereja Antiokhia merupakan jemaat yang telah mendapatkan tuntuna tersebut dan menaati Firman Tuhan dengan melepaskan mereka untuk masuk dalam perjalanan misi yang sepenuhnya ada dalam kasih karunia Tuhan. Di Antiokhia Paulus dan Barnabas memanggil semua jemaat berkumpul dan pada kesempatan itu mereka melaporkan kabar gembira bahwa Allah telah membuka pintu bagi bangsa-bangsa lain kepada iman dan mereka menceritakan satu persatu apa yang terlah terjadi di setiap tempat dan kota yang mereka kunjungi dan 70
Perjalanan Paulus layani. Pada waktu adalah tahun 49 Masehi dan Paulus bersama dengan Barnabas melanjutkan pelayanan penggembalaan di jemaat Antiokhia Siria hingga perjalanan Paulus melakukan perjalanan misi yang berikutnya kedua pada tahun 51 Masehi. 26 Dari situ berlayarlah mereka ke Antiokhia; di tempat itulah mereka dahulu diserahkan kepada kasih karunia Allah untuk memulai pekerjaan, yang telah mereka selesaikan. 27 Setibanya di situ mereka memanggil jemaat berkumpul, lalu mereka menceriterakan segala sesuatu yang Allah lakukan dengan perantaraan mereka, dan bahwa Ia telah membuka pintu bagi bangsa- bangsa lain kepada iman. 28 Di situ mereka lama tinggal bersama-sama dengan murid-murid itu. (Kisah Para Rasul 14:26-28) 71
Perjalanan Paulus Kotbah Paulus di Antiokhia Pisidia (Kisah 13:17-41) 17 Allah umat Israel ini telah memilih nenek moyang kita dan membuat umat itu menjadi besar, ketika mereka tinggal di Mesir sebagai orang asing. Dengan tangan-Nya yang luhur Ia telah memimpin mereka keluar dari negeri itu. 18 Empat puluh tahun lamanya Ia sabar terhadap tingkah laku mereka di padang gurun. 19 Dan setelah membinasakan tujuh bangsa di tanah Kanaan, Ia membagi-bagikan tanah itu kepada mereka untuk menjadi warisan mereka 20 selama kira- kira empat ratus lima puluh tahun. Sesudah itu Ia memberikan mereka hakim-hakim sampai pada zaman nabi Samuel. 21 Kemudian mereka meminta seorang raja dan Allah memberikan kepada mereka Saul bin Kish dari suku Benyamin, empat puluh tahun lamanya. 22 Setelah Saul disingkirkan, Allah mengangkat Daud menjadi raja mereka. Tentang Daud Allah telah menyatakan: Aku telah mendapat Daud bin Isai, seorang yang berkenan di hati-Ku dan yang melakukan segala kehendak-Ku. 72
Perjalanan Paulus 23 Dan dari keturunannyalah, sesuai dengan yang telah dijanjikan-Nya, Allah telah membangkitkan Juruselamat bagi orang Israel, yaitu Yesus. 24 Menjelang kedatangan-Nya Yohanes telah menyerukan kepada seluruh bangsa Israel supaya mereka bertobat dan memberi diri dibaptis. 25 Dan ketika Yohanes hampir selesai menunaikan tugasnya, ia berkata: Aku bukanlah Dia yang kamu sangka, tetapi Ia akan datang kemudian dari padaku. Membuka kasut dari kaki-Nyapun aku tidak layak. 26 Hai saudara-saudaraku, baik yang termasuk keturunan Abraham, maupun yang takut akan Allah, kabar keselamatan itu sudah disampaikan kepada kita. 27 Sebab penduduk Yerusalem dan pemimpin- pemimpinnya tidak mengakui Yesus. Dengan menjatuhkan hukuman mati atas Dia, mereka menggenapi perkataan nabi-nabi yang dibacakan setiap hari Sabat. 28 Dan meskipun mereka tidak menemukan sesuatu yang dapat menjadi alasan untuk hukuman mati itu, namun mereka telah meminta kepada Pilatus supaya Ia dibunuh. 29 Dan setelah 73
Perjalanan Paulus mereka menggenapi segala sesuatu yang ada tertulis tentang Dia, mereka menurunkan Dia dari kayu salib, lalu membaringkan-Nya di dalam kubur. 30 Tetapi Allah membangkitkan Dia dari antara orang mati. 31 Dan selama beberapa waktu Ia menampakkan diri kepada mereka yang mengikuti Dia dari Galilea ke Yerusalem. Mereka itulah yang sekarang menjadi saksi-Nya bagi umat ini. 32 Dan kami sekarang memberitakan kabar kesukaan kepada kamu, yaitu bahwa janji yang diberikan kepada nenek moyang kita, 33 telah digenapi Allah kepada kita, keturunan mereka, dengan membangkitkan Yesus, seperti yang ada tertulis dalam mazmur kedua: Anak-Ku Engkau! Aku telah memperanakkan Engkau pada hari ini. 34 Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati dan Ia tidak akan diserahkan kembali kepada kebinasaan. Hal itu dinyatakan oleh Tuhan dalam firman ini: Aku akan menggenapi kepadamu janji-janji yang kudus yang dapat dipercayai, yang telah Kuberikan kepada Daud. 35 Sebab itu Ia mengatakan dalam mazmur 74
Perjalanan Paulus yang lain: Engkau tidak akan membiarkan Orang Kudus-Mu melihat kebinasaan. 36 Sebab Daud melakukan kehendak Allah pada zamannya, lalu ia mangkat dan dibaringkan di samping nenek moyangnya, dan ia memang diserahkan kepada kebinasaan. 37 Tetapi Yesus, yang dibangkitkan Allah, tidak demikian. 38 Jadi ketahuilah, hai saudara-saudara, oleh karena Dialah maka diberitakan kepada kamu pengampunan dosa. 39 Dan di dalam Dialah setiap orang yang percaya memperoleh pembebasan dari segala dosa, yang tidak dapat kamu peroleh dari hukum Musa. 40 Karena itu, waspadalah, supaya jangan berlaku atas kamu apa yang telah dikatakan dalam kitab nabi-nabi: 41 Ingatlah, hai kamu penghina-penghina, tercenganglah dan lenyaplah, sebab Aku melakukan suatu pekerjaan dalam zamanmu, suatu pekerjaan, yang tidak akan kamu percayai, jika diceriterakan kepadamu." 75
Perjalanan Paulus Kis 15:35-41 Paulus dan Barnabas tinggal beberapa lama di Antiokhia. Mereka bersama-sama dengan banyak orang lain mengajar dan memberitakan firman Tuhan. 36 Tetapi beberapa waktu kemudian berkatalah Paulus kepada Barnabas: "Baiklah kita kembali kepada saudara-saudara kita di setiap kota, di mana kita telah memberitakan firman Tuhan, untuk melihat, bagaimana keadaan mereka." 37 Barnabas ingin membawa juga Yohanes yang disebut Markus; 38 tetapi Paulus dengan tegas berkata, bahwa tidak baik membawa serta orang yang telah meninggalkan mereka di Pamfilia dan tidak mau turut bekerja bersama-sama dengan mereka. 39 Hal itu menimbulkan perselisihan yang tajam, sehingga mereka berpisah dan Barnabas membawa Markus juga sertanya berlayar ke Siprus. 40 Tetapi Paulus memilih Silas, dan sesudah diserahkan oleh saudara-saudara itu kepada kasih karunia Tuhan 41 berangkatlah ia mengelilingi Siria dan Kilikia sambil meneguhkan jemaat-jemaat di situ. 76
Perjalanan Paulus Kunjungan Penting ke Yerusalem Pada tahun 51 Masehi Paulus, Barnabas dan Titus, seorang pengikut Tuhan yang bukan keturunan Yahudi, berangkat dari Antiokhia ke Yerusalem untuk menjumpai rasul-rasul mengenai suatu perkara. Sebelumnya ada datang ke Antiokhia beberapa orang dari daerah Yudea untuk mengamat-amati jemaat lalu menyampaikan pandangan mereka bahwa jemaat di Antiokhia belum diselamatkan oleh karena mereka belum memperoleh ritual sunat. Ini sangat mengguncangkan iman jemaat dan para pendatang itu seolah-olah membawa pandangan para rasul di Yerusalem. Paulus dan Barnabas berupaya mematahkan ajaran yang tidak murni itu yang dapat menyerongkan ajaran keselamatan yang dari pada Tuhan. Namun pandangan itu sudah terlanjur menimbulkan kebimbangan di tengah-tengah jemaat sehingga para penatua jemaat Antiokhia merasakan solusi satu-satunya adalah untuk meminta para rasul di Yerusalem membuat keputusan yang tegas. 77
Perjalanan Paulus Maka berangkatlah Paulus dan Barnabas ke Yerusalem. Dalam perjalanan itu, mereka melakukan kunjungan strategis ke komunitas umat Tuhan yang ada di Fenisia dan juga di Samaria untuk mengkomunikasikan kepada saudara-saudara seiman di sana fakta bahwa Tuhan telah membawa begitu banyak orang non-Yahudi datang dan menjadi percaya kepadaNya. 1 Beberapa orang datang dari Yudea ke Antiokhia dan mengajarkan kepada saudara- saudara di situ: "Jikalau kamu tidak disunat menurut adat istiadat yang diwariskan oleh Musa, kamu tidak dapat diselamatkan." 2 Tetapi Paulus dan Barnabas dengan keras melawan dan membantah pendapat mereka itu. Akhirnya ditetapkan, supaya Paulus dan Barnabas serta beberapa orang lain dari jemaat itu pergi kepada rasul-rasul dan penatua-penatua di Yerusalem untuk membicarakan soal itu. 3 Mereka diantarkan oleh jemaat sampai ke luar kota, lalu mereka berjalan melalui Fenisia dan Samaria, dan di 78
Perjalanan Paulus tempat-tempat itu mereka menceriterakan tentang pertobatan orang-orang yang tidak mengenal Allah. Hal itu sangat menggembirakan hati saudara-saudara di situ. (Kisah Para Rasul 15:1-3) Gambar: Letak wilayah Fenisia, Samaria dan Yudea (Sumber Google Earth) Fenisia adalah suatu wilayah yang bersebelahan dengan Israel di bagian utara dan beberapa tahun sebelumnya daerah ini telah dilayani dengan Injil oleh orang-orang yang melarikan diri pada waktu penganiayaan terjadi di Yerusalem yang 79
Perjalanan Paulus mengakibatkan matinya Stefanus di tangan penganiaya. Maka di Fenisia telah berkembang komunitas orang percaya yang umumnya berkuturunan Yahudi. Sementara itu banyak saudara-saudara telah tersebar karena penganiayaan yang timbul sesudah Stefanus dihukum mati. Mereka tersebar sampai ke Fenisia, Siprus dan Antiokhia; namun mereka memberitakan Injil kepada orang Yahudi saja. (Kisah Para Rasul 11:19) Dari Fenisia Paulus dan Barnabas berjalan ke arah selatan dan menyempatkan diri pula utuk singgah di daerah Samaria dimana mereka juga mensosialisasikan bahwa Injil kerajaan telah sampai dan diterima oleh bangsa-bangsa. Samaria pun telah dilayani dengan Injil Kristus oleh Rasul Filipus. Pada waktu di sana, Rasul Filipus melayani disertai kuasa Tuhan dengan tanda-tanda heran dimana terjadi pelepasan orang yang dirasuki setan dan banyak penderita lumpuh dan timpang disembuhkan. Hal 80
Perjalanan Paulus tersebut membuat penduduk Samaria begitu sungguh hati menerima Tuhan lalu dibaptis sehingga satu kota itu bersukacita. Selain Rasul Filipus, pada kesempatan yang lain Rasul Petrus dan Rasul Yohanes juga telah melayani di Samaria yang pada awalnya mereka diutus oleh sidang rasul-rasul di Yerusalem untuk menyelidiki kabar bahwa orang-orang Samaria telah menerima Firman Allah. Setibanya di sana rasul-rasul itu menemukan bahwa orang-orang percaya di sana baru menerima baptisan air saja. Maka itu Rasul Petrus dan Yohanes mendoakan umat tersebut agar dipenuhi Roh Kudus dan ketika rasul-rasul melakukan penumpangan tangan atas mereka, umat Tuhan di sana mengalami baptisan Roh Kudus. 81
Perjalanan Paulus Gambar: Ilustrasi Persitiwa di Samaria: Jemaat didoakan rasul-rasul untuk menerima baptisan Roh Kudus (Sumber: Wikimedia Commons)21 5 Dan Filipus pergi ke suatu kota di Samaria dan memberitakan Mesias kepada orang-orang di situ. 6 Ketika orang banyak itu mendengar pemberitaan Filipus dan melihat tanda- 21 Karya Giorgio Vasari berjudul "Apostles Peter and John Blessing the People of Samaria", Abad ke-16 82
Perjalanan Paulus tanda yang diadakannya, mereka semua dengan bulat hati menerima apa yang diberitakannya itu. 14 Ketika rasul-rasul di Yerusalem mendengar, bahwa tanah Samaria telah menerima firman Allah, mereka mengutus Petrus dan Yohanes ke situ. 15 Setibanya di situ kedua rasul itu berdoa, supaya orang-orang Samaria itu beroleh Roh Kudus. (Kisah Para Rasul 8:5-6, 14-15) Sesampainya di Yerusalem Paulus dan Barnabas disambut baik oleh jemaat, para penatua, dan para rasul. Paulus dan Barnabas melaporkan berita tentang bagaimana dalam pelayanan mereka di Antiokhia maupun dalam kunjungan misi mereka di Siprus serta wilayah Pisidia, Allah membuka pintu bagi keselamatan kaum keturunan bukan Yahudi. Sesungguhnya itu berita yang menggembirakan. Namun beberapa pihak di antara yang hadir di situ tiba-tiba menyampaikan keberatan mereka dan 83
Perjalanan Paulus menyatakan bahwa orang-orang non-Yahudi harus melakukan hukum Musa. Pihak yang berbicara tersebut adalah orang percaya yang berasal dari kaum Farisi. Atas perselisihan pandangan dalam pertemuan tersebut rasul-rasul memutuskan untuk melakukan persidangan dan turut hadir adalah para penatua. Setelah cukup lama terjadi tukar pikiran maka Petrus menyampaikan keputusannya. Dia mengatakan bahwa jika mereka menuntut kaum keturunan non-Yahudi melakukan hukum Musa maka itu mencobai Tuhan karena nyatanya Tuhan telah menyucikan orang-orang non-Yahudi tersebut dengan iman dan mengaruniakan kepada mereka Roh Kudus. Rasul Petrus memutuskan bahwa hal mendasar yang berlaku adalah bahwa oleh kasih karunia mereka semua orang memperoleh keselamatan, baik dari suku Yahudi maupun semua suku lain. Pada momen persidangan itu pula Yakobus Saudara Yesus menyampaikan Firman Tuhan bahwa Allah menunjukkan rahmatNya kepada bangsa-bangsa 84
Perjalanan Paulus dengan memilih Israel dari antara semua bangsa, dan itu menggenapi nubuatan nabi yang mengatakan, "Kemudian Aku akan kembali dan membangunkan kembali pondok Daud yang telah roboh, dan reruntuhannya akan Kubangun kembali dan akan Kuteguhkan, supaya semua orang lain mencari Tuhan dan segala bangsa yang tidak mengenal Allah, yang Kusebut milik-Ku." 4 Setibanya di Yerusalem mereka disambut oleh jemaat dan oleh rasul- rasul dan penatua-penatua, lalu mereka menceriterakan segala sesuatu yang Allah lakukan dengan perantaraan mereka. 5 Tetapi beberapa orang dari golongan Farisi, yang telah menjadi percaya, datang dan berkata: "Orang- orang bukan Yahudi harus disunat dan diwajibkan untuk menuruti hukum Musa." 6 Maka bersidanglah rasul-rasul dan penatua-penatua untuk membicarakan soal itu. 7 Sesudah beberapa waktu lamanya berlangsung 85
Perjalanan Paulus pertukaran pikiran mengenai soal itu, berdirilah Petrus dan berkata kepada mereka: "Hai saudara-saudara, kamu tahu, bahwa telah sejak semula Allah memilih aku dari antara kamu, supaya dengan perantaraan mulutku bangsa- bangsa lain mendengar berita Injil dan menjadi percaya. 8 Dan Allah, yang mengenal hati manusia, telah menyatakan kehendak-Nya untuk menerima mereka, sebab Ia mengaruniakan Roh Kudus juga kepada mereka sama seperti kepada kita, 9 dan Ia sama sekali tidak mengadakan perbedaan antara kita dengan mereka, sesudah Ia menyucikan hati mereka oleh iman. 10 Kalau demikian, mengapa kamu mau mencobai Allah dengan meletakkan pada tengkuk murid-murid itu suatu kuk, yang tidak dapat dipikul, baik oleh nenek moyang kita maupun oleh kita sendiri? 11 Sebaliknya, kita percaya, bahwa oleh 86
Perjalanan Paulus kasih karunia Tuhan Yesus Kristus kita akan beroleh keselamatan sama seperti mereka juga." 13b berkatalah Yakobus: "Hai saudara- saudara, dengarkanlah aku: 14 Simon telah menceriterakan, bahwa sejak semula Allah menunjukkan rahmat-Nya kepada bangsa-bangsa lain, yaitu dengan memilih suatu umat dari antara mereka bagi nama-Nya. 15 Hal itu sesuai dengan ucapan-ucapan para nabi seperti yang tertulis: 16 Kemudian Aku akan kembali dan membangunkan kembali pondok Daud yang telah roboh, dan reruntuhannya akan Kubangun kembali dan akan Kuteguhkan, 17 supaya semua orang lain mencari Tuhan dan segala bangsa yang tidak mengenal Allah, yang Kusebut milik-Ku demikianlah firman Tuhan yang melakukan semuanya ini. (Kisah Para Rasul 15: 4-11, 13b-17) 87
Perjalanan Paulus Dengan demikian mulai sejak itu menjadi jelaslah pandangan ajaran rasuli tentang keselamatan bagi bangsa-bangsa. Petrus, Yakobus, dan Yohanes yang dianggap sebagai sokoguru jemaat berjabat tangan dengan Paulus dan Barnabas dan secara simbolis mereka berbagi tugas yakni agar Paulus dan Barnabas, sesuai penetapan Tuhan, menjangkau jiwa- jiwa yang bukan keturunan Yahudi. 9 Dan setelah melihat kasih karunia yang dianugerahkan kepadaku, maka Yakobus, Kefas dan Yohanes, yang dipandang sebagai sokoguru jemaat, berjabat tangan dengan aku dan dengan Barnabas sebagai tanda persekutuan, supaya kami pergi kepada orang-orang yang tidak bersunat dan mereka kepada orang-orang yang bersunat (Galatia 2:9) 88
Perjalanan Paulus Setelah itu Paulus dan Barnabas bertolak kembali ke Antiokhia dan dalam perjalanan tersebut Yudas dan Silas yang merupakan orang terpandang di kalangan saudara seiman yang ada di Yerusalem ditugaskan oleh sidang untuk pergi bersama mereka ke Antiokhia untuk menyampaikan pesan resmi tertulis oleh sidang rasuli. 20 tetapi kita harus menulis surat kepada mereka, supaya mereka menjauhkan diri dari makanan yang telah dicemarkan berhala-berhala, dari percabulan, dari daging binatang yang mati dicekik dan dari darah. 22 Maka rasul-rasul dan penatua-penatua beserta seluruh jemaat itu mengambil keputusan untuk memilih dari antara mereka beberapa orang yang akan diutus ke Antiokhia bersama-sama dengan Paulus dan Barnabas, yaitu Yudas yang disebut Barsabas dan Silas. Keduanya adalah orang terpandang di antara saudara-saudara itu. (Kisah Para Rasul 15:20, 22) 89
Perjalanan Paulus Setibanya rombongan di Antiokhia, Paulus dan Barnabas meminta semua jemaat berkumpul dalam pertemuan itu surat dari sidang rasul diserahkan untuk dibacakan di depan jemaat. Mendengar isi surat itu jemaat merasa begitu lega dan bersukacita atas kesejatian keselamatan mereka dan mereka mersakan ada Roh penghiburan yang melawat mereka. Yudas dan Silas utusan sidang Yerusalem itu tinggal di Antokhia dan melayani jemaat dengan pelayanan kenabian yang Roh Kudus anugerahkan kepada mereka. Dengan pelayanan ini jemaat diperlengkapi dan memiliki keteguhan hati yang semakin mantap. Setelah beberapa lama Yudas pulang ke Yerusalem tetapi Silas tetap di Antiokhia. 30b Di situ mereka memanggil seluruh jemaat berkumpul, lalu menyerahkan surat itu kepada mereka. 131 Setelah membaca surat itu, jemaat bersukacita karena isinya yang menghiburkan. 32 Yudas dan Silas, yang adalah juga nabi, lama menasihati saudara-saudara itu dan 90
Perjalanan Paulus menguatkan hati mereka. 33 Dan sesudah beberapa waktu keduanya tinggal di situ, saudara-saudara itu melepas mereka dalam damai untuk kembali kepada mereka yang mengutusnya. 34 (Tetapi Silas memutuskan untuk tinggal di situ.) (Kisah Para Rasul 15:30b-34) 91
Perjalanan Paulus Daftar Pustaka Fairchild, Mark, R. "Why Perga? Paul"s perilous passage through Pisidia." Biblical Archaeology Review 39, no. 6 (2013): 52-84. Gonen, Rivka. Biblical Holy Places: An Illustrated Guide. London: Macmillan, 1987. Hill, George, F. A History of Cyprus, Vol. 1. Cambridge: Cambridge University Press, 1940. Wilson, Mark. "The Route of Paul"s First Journey to Pisidian Antioch." New Testament Study. 55 (2009): 471-483. Windle, Bryan. Sergius Paulus: An Archaeological Biography. Chronology of Acts and the Epistles. (diakses 4/30/2020). St. Paul the Apostle. (diakses 5/20/2020). 92
Perjalanan Paulus Daftar Peta Pisidian Antioch. (diakses 27/7/2020). New Testament World. (diakses 27/7/2020). ORBIS. (diakses 4/25/2020) 93 View publication stats View publication stats