RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN Oleh: Kusmiarti, S.Pd Nama Mata Pelajaran Tema/Materi Pembelajaran Tujuan Materi Pembelajaran Indikator Pembelajaran : Bahasa Jawa : Geguritan / Membaca Geguritan : Peserta didik dapat membacakan teks geguritan yang disajikan sesuai dengan kaidah membaca geguritan : Membacakan teks geguritan yang disajikan sesuai dengan kaidah memabaca geguritan (intonasi, pelafalan, penghayatan dan gestur) dengan benar dan kreatif : 2 x 45 Menit Alokasi waktu A. PENDAHULUAN (10 menit) a) Kegiatan pembelajaran diawali dengan doa bersama dengan dipimpin oleh salah satu peserta didik; b) Guru menanyakan kabar peserta didik dan orang tua di rumah; c) Guru mempresensi kehadiran peserta didik; d) Peserta didik diajak untuk ikut melestarikan salah satu warisan budaya para leluhur berupa geguritan dengan cara membacanya dan memberikan apresiasi terhadap geguritan yang ada; e) Guru memberikan pancingan berupa potongan geguritan : Langite mbesengut mrengut Kaya-kaya eluhe wis arep tumiba neng bantala Angin uga ora gelem kalah .... f) Guru memberikan pertanyaan pemantik "Kados pundi caranipun maos geguritan supados saged kepireng kanthi sae?" g) Guru menyampaikan tujuan pembelajaran yang harus dikuasai setelah peserta didik mengikuti materi geguritan. h) Guru menyampaikan rencana kegiatan pembelajaran pada hari ini. B. KEGIATAN INTI (70 menit) a) Peserta didik mengelompok sesuai dengan kelompoknya; b) Peserta didik diminta untuk menyimak dengan seksama sebuah tayangan video pembacaan geguritan; c) Peserta didik dalam kelompok berlatih untuk membaca teks geguritan yang telah dibuat sesuai dengan kaidah membaca geguritan (intonasi, pelafalan, penghayatan dan gestur) dengan benar dan kreatif; d) Peserta didik dalam kelompok secara bertanggung jawab dan kreatif membuat video membaca geguritan (pengambilan video tidak harus di dalam kelas, tetapi bisa di luar kelas, misal lingkungan sekolah); e) Guru mengawasi proses pengerjaan proyek berlatih membaca teks geguritan dan pembuatan video membaca geguritan dengan cara berkeliling. C. PENUTUP (10 menit) a) Guru bersama-sama peserta didik mereview kembali kegiatan pembelajaran yang telah dilaksanakan;
b) Guru menyampaikan rencana pertemuan yang akan datang (Peserta didik dalam kelompok mengedit, memberikan ilustrasi musik video geguritan secara gotong royong dan kreatif); c) Guru mengucapkan salam penutup. Sumber/media pelatihan : a. Gandung Widaryatmo, dkk. 2014. "Prigel Basa Jawa Kelas X", Erlangga. b. c. d. Asesmen a. Jenis Asesmen 1) Asesmen Diagnostik a) Apa bae kang kudu digatekake nalika maca geguritan? 2) Asesmen Formatif a) Wacanen geguritan kang wis kokgawe kanthi nggatekake paugeran maca geguritan! 3) Asesmen Sumatif Wacanen teks geguritan sing uwis kowe gawe kanthi nggatekaken kaidah/ paugeran maca geguritan (intonasi, pelafalan, penghayatan dan gestur) kanthi bener lan kreatif sajroning wujud video maca geguritan! b. Prinsip Asesmen 1) Prinsip Asesmen a) Pembelajaran berpusat pada peserta didik yang melibatkan tugas-tugas proyek pada kehidupan nyata untuk memperkaya pembelajaran. b) Tugas proyek menekankan pada kegiatan penelitian berdasarkan suatu tema atau topik yang telah ditentukan dalam pembelajaran. 2) Jenis Asesmen Penilaian proyek pembuatan video membaca geguritan. 3) Teknik Penilaian Penugasan c. Perangkat Penilaian Menggunakan perangkat penilaian, meliputi: kisi-kisi, soal, kunci jawaban, norma penilaian sesuai dan relevan dengan ruang lingkup materi. 1) Kisi-kisi Soal a) Peserta didik mampu mempresentasikan/ membacakan teks geguritan yang disajikan sesuai dengan kaidah memabaca geguritan (intonasi, pelafalan, penghayatan dan gestur) dengan benar dan kreatif dalam bentuk video yang diupload di youtube 2) Soal a) Wacanen teks geguritan sing uwis kowe gawe kanthi nggatekaken kaidah/ paugeran maca geguritan (intonasi, pelafalan, penghayatan dan gestur) kanthi bener lan kreatif sajroning wujud video maca geguritan!
3) Norma Penilaian a) Aspek Keterampilan Wacanen teks geguritan sing uwis kowe gawe kanthi nggatekaken kaidah/ paugeran maca geguritan (intonasi, pelafalan, penghayatan dan gestur) kanthi bener lan kreatif sajroning wujud video maca geguritan! Aspek Peserta didik dalam kelompok mempresentasikan video membaca geguritan yang telah dibuat. Pemilihan diksi Intonasi Pelafalan Penghayatan Gestur Kualitas gambar video Kualitas suara video Ilustrasi musik yang mengiringi Tampilan teks geguritan di video SKOR MAKSIMAL Skor 10 10 10 10 10 15 15 10 10 100 b) Aspek afektif Aspek Peserta didik berdiskusi dalam kelompok untuk membuat dan mempresentasikan video membaca geguritan. Beriman dan bertakwa kepada Tuhan YME Gotong royong Bertanggung jawab Bernalar kritis Kreatif SKOR MAKSIMAL Skor E - A E - A E - A E - A E - A A 1. Pengayaan dan Remedial Pembelajaran remedial dilakukan segera setelah kegiatan penilaian bagi peserta didik yang belum kompeten, sedangkan pengayaan diberikan kepada peserta didik yang telah kompeten. a. Pengayaan : membuat geguritan dengan tema yang berbeda dari sebelumnya. b. Remedial : Membuat video membaca geguritan. 2. Refleksi Peserta Didik dan Guru a. Refleksi Peserta Didik 1) Masalah apa kang kok alami nalika gawe geguritan? 2) Masalah apa kang kok alami nalika gawe video maca geguritan? b. Refleksi Guru A. LAMPIRAN 1. Lembar Kerja Peserta Didik
LEMBAR KERJASISWA NGAPRESIASI GEGURITAN Identitas Nama Kelas Mapel Satuan Pendidikan : ... : ... : ... : ... Gladhen! 1. Wacanen teks geguritan sing uwis kowe gawe kanthi nggatekaken kaidah/ paugeran maca geguritan (intonasi, pelafalan, penghayatan dan gestur) kanthi bener lan kreatif sajroning wujud video maca geguritan! 2. Bahan Bacaan Guru dan Peserta Didik
LAMPIRAN MATERI 1. Pengertian Geguritan Geguritan kalebu salah sijining Puisi Jawa. Pangerten babagan tegese geguritan ing antarane diandharake dening Subalidinata (1994: 45) irah-irahan Kasusastraan Jawa. Geguritan yaiku iketaning basa kang memper syair. Miturut Subalidinata, geguritan asale saka tembung gurita kang diowahi saka tembung asline yaiku gerita. Tembung gerita dhewe minangka tembung andahan kang linggane yaiku tembung gita, tegese tembang utawa syair. ing bukune kang Pangerten babagan tegese geguritan uga dijlentrehake dening para winasis liyane. Mulyana (2014: 42) ngandharake menawa geguritan iku asale saka tembung guritan kang oleh proses morfologis dwipurwa dadi geguritan. Dene tembung guritan asale saka tembung gurit+an (tulisan, pahatan, utawa senandung). Ing kamus Baoesastra Djawa tembung gurit ngemu teges tulisan utawa tatahan; kidung utawa tembang (Poerwadarminta, 1939: 157). Dene ing kamus Kawi-Jawa anggitane Ranggawarsita, tembung gurit nduweni teges reka, tulis, turut, urut. Jinising geguritan liyane adhedhasar paugerane geguritan, geguritan bisa kaperang dadi Geguritan Gagrag Lawas / Kuna lan Geguritan Gagrag Anyar (Padmosoekotjo, 1960). Andharane kawedharake ing ngisor iki. a. Geguritan Gagrak Lawas Geguritan gagrag lawas luwih sering kasebut kanthi tembung guritan. Geguritan gagrag lawas nduweni paugeran kang gumathok, kayata: 1) Cacahing gatrane ora tartamtu, annging lumrahe paling sithik 4 gatra. 2) Cacahing wanda saben sapadha padha gunggunge. 3) Dong-dinging swara ing kabeh wekasane gatra kudu runtut, yaiku nganggo purwakanthi guru swara. 4) Sangarepe geguritan diwiwiti nganggo bebuka "Sun nggegurit". Sun Gegurit Kahanan jaman saiki Sifat pamudha-pamudhi Srawunge saya ndadi Raket wewekane sepi Tan kadi jaman nguni Srawunge sarwa ngati-ati Yen manut wasitening kuna Priya srawung lan wanita Gampang kena panggodha Nerak ing laku susila Temah darbe jeneng ala Wusananing tibeng papa b. Geguritan Gagrag Anyar Ing wiwitan jaman ngrembakane kasusastraan Jawa, para penggurit banget anggone manut lan nggatekake paugeran geguritan. Nanging saya suwe, para penggurit luwih seneng karo wujude geguritan kang bebas, mula banjur sinebut Geguritan Gagrag Anyar. Titikane geguritan gagrag anyar yaiku: 1) Cacahing wanda saben sakgatra ora katemtokake 2) Cacahe gatra utawa larik ora katemtokake 3) Kadangkala esih nggatekake purwakanthi swara, purwakanthi sastra, lan purwakanthi lumaksita nanging akeh uga kang ora nganggo purwakanthi. 4) Nganggo basa rinengga nanging Jawa modern
5) Ora nganggo tembung "sun nggegurit" Tuladha Layangan Dening: Soetrisno Lungaku ninggal barang suci Kang banget tak aji-aji Paranku aja dadi pitakonan Ngalor-ngidul, ngulon apa ngetan Niyatku nggoleki layangan Kang pedhot ing tengah dalan Biyen warnane biru asli Menawa suwek bakal tak ganti Nganggo dluwang sing gandhane wangi (Panjebar Semangat No 9-3 Maret 2012) 2. Unsur Pembangun Geguritan a. Basa Perangan basa nyakup: 1) Pamilihing Tembung, yaiku bisa nggunakake tembung Kawi, tembung kang mligi (tembung garba, tembung mawa seselan -in-) 2) Purwakanthi Purwakanthi kaperang dadi 3 yaiku purwakanthi guru swara, purwakanthi guru sastra lan purwakanthi guru lumaksita. a) Purwakanthi Guru Swara Purwakanthi guru swara yaiku purwakanthi kang disebabake anane swara vokal kang padha, bisa urut utawa selang-seling. Purwakanthi dumunung ing pungkasaning tembung saben saklarik utawa ing pungkasaning gatra. Purwakanthi swara uga diarani asonansi. Geguritan kang nganggo purwakanthi guru swara bisa dipirsani ing tuladha ngisor iki. Tuladha: Yitna yuwana lena kena b) Purwakanthi Guru Sastra Purwakanthi Guru Sastra yaiku purwakanthi kang disebabake anane swara konsonan kang padha. Beda karo purwakanthi swara, purwakanthi konsonan ora kudu tiba ing pungkasaning gatra, nanging swara kang padha bisa ing wiwitan utawa tengahing gatra. Purwakanthi sastra uga sinebut aliterasi. Geguritan kang nganggo purwakanthi guru sastra bisa dipirsani ing tuladha ngisor iki. Tuladha: Serat Srikandhi Maguru Manah Pinggir sendhangana gadhung, Rumambat ing klapa gadhing, Pinencokan manuk podhang, Sajodho tan ana tandhing, Jroning gedhong ana endhang, Milihi wohing kurandhing (Sutardjo, 2014: 55) c) Purwakanthi Lumaksita Purwakanthi lumaksita uga sinebut purwakanthi basa yaiku purwakanthi kang disebabake anane tembung ing pungkasaning gatra utawa ukara kang dibaleni ing wiwitaning gatra utawa ukara sakbanjure.
Tuladha: Pepujaning Ati Dening: Agustini Yen godhong, godhonge salam Pikiranku tansah ngenam Yen godhong, godhonge waru Tekamu tansah dakantu Yen godhong, godhonge gedhang Ati iki sangsaya kebranang Yen godhong, godhonge senthe E, rasaku kok dadi kaya ngene Yen godhong, godhonge rambutan Ngapa rasane poyang-payingan Yen godhong, godhonge tales Muga-muga tresnaku tansah dibales (Panjebar Semangat No 1- 7 Januari 2012) 3) Lelewaning Basa Lelewaning basa yaiku basa kang asring kanggo ing geguritan. Ancase penggurit nganggo lelewaning basa yaiku supaya geguritan kang ditulis luwih endah utawa duwe efek estetis. Lelewaning basa iki biasane nganggo bebasan utawa tetandhingan kang kudu digoleki tegese. Jinise lelewaning basa bakal kaandharake kanthi ringkes ing ngsior iki: Simile yaiku lelewaning basa kang nganggo tembung-tembung kayadene duk, lir, kadya, kaya, kadi. Fungsine kanggo ngumpamakake. Tuladhane: Mlayune banter banget kadya thathit ing angkasa. Metafora yaiku lelewaning basa kang ora nganggo tembung umpama, nganggone basa kias. Tuladha: Kembang desa saka Wonogiri nembe dirabi wong bule. Kembang desa yaiku wong kang ayu banget. Personifikasi yaiku lelewaning basa kang ngumpamakake bendha mati bisa nglakokake pagaweyan kayadene barang urip. Tuladha: Angin wengi mbisiki aku yen kowe wuyung! Alegori yaiku lelewaning basa kang tegese sinandhi lan nganggo lambang. Tuladha: Sliramu sekar mlathi, aku kumbang nyidhamsari Metonimi yaiku lelewaning basa kang nganggo jeneng sesinglon kanggo nudhuhake barang tartamtu. Tuladha: Simbah kang njaga alas kene kawentar wengis lan galak. Sinekdoki yaiku lelewaning basa kang nyebutake perangan nanging tegese kabehan, utawa suwalike. Tuladha: Krungu jumangkahe sikilmu nyedhak njalari aku ayem. Repetisi yaiku lelewaning basa kang dinggo mawa mbaleni tembung, frasa utawa klausa. Tuladha: Aku bakal maju, maju, lan maju terus nganti kowe gelem nampa tresnaku. Paralelisme yaiku lelewaning basa kang nganggone kanthi cara mbolan-mbaleni tembung, frasa, klausa utawa ukara. Tuladha: Kowe kuwi tresnaku, kowe kuwi impenku, kowe kuwi uripku. Hiperbola yaiku lelewaning basa kang ngluwih-luwihake samubarang kang ancase kanggo mbangetake. Tuladha: Rega beras sundhul langit. Litotes yaiku lelewaning basa kang isine nyilikake kasunyatan kareben ora pamer. Tuladha: nywun pangapunten gubug kula awon. Paradoks yaiku lelewaning basa kang yyandhingake rong perkara kang tegese kuwalikane. Tuladha: Ing papan kang rame iki, atiku sepi banget.
Ironi yaiku lelewaning basa kang wujude pasemon. Tuladha: Wah elok tenan biji repotmu kobong kabeh! Sarkasme yaiku lelewaning basa kang wujude sindiran kasar. Tuladha: Swaramu mbudhegake kupingku!
b. Citraan Fungsi citraan yaiku kanggo nuwuhake gegambaran utawa khayalan kang tuwuh merga pandhapuking ukara kang endah. Sutejo (2010, 20-24) merang citraan dadi 5 yaiku citra penglihatan (citra panyawang), citra pendengaran (citra pangrungu), citra penciuman (citra pangaras), citra perabaan (citra pandemok) lan citra gerak (citra owah). 1. Citra panyawang nganggo tetembungan kang nggayutake apa kang bisa dilakoni lan dirasakake dening mata. Tuladhane: Esemmu ngujiwat gawe atiku kemeser. 2. Citra pangrungu nganggo tetembungan kang nggayutake apa kang bisa dilakoni lan dirasakake dening kuping. Tuladhane: Banter banget anggone bengok, brisik! 3. Citra pangaras nganggo tetembungan kang nggayutake apa kang bisa dilakoni lan dirasakake dening irung. Tuladhane: Ganda wangi parfumu aku isih apal. 4. Citra pandemok nganggo tetembungan kang nggayutake apa kang bisa dilakoni lan dirasakake dening kulit. Tuladhane: Tanganmu nggandheng tanganku. Anget. Ayem. 5. Citra owah nganggo tetembungan kang sejatine ora owah nanging dicritakake bisa owah. Tuladhane: Wit-wit katon padha mlayu ngadohi aku. Slamur. Tipografi c. Tipografi yaiku wujude larik geguritan kang ndhapuk wujud tartamtu. Umpamane mbentuk zig-zag, bunderan, ndhapuk wangun layangan, nggunakake aksara cilik kabeh tanpa tandha waca lan liya-liyane. Tuladha tipografi kang nggunakake aksara kapital lan aksara cilik saben gatra nganggo tandha waca bisa dipirsani ing ngisor iki. Wutah Getihku Gumelar jembar bumi asri Sumunar sumringah sunare bagaskara Padhang sumilak hanelai jagad Nuswantara Bumi pusaka wus kawentar Ombak-ombak samodra, kencana kang ngrenggani Wutah getihku daktresnani Kawulamu.... Guyub rukun anambut kardi Jeroning swasana tentrem lan mardika Gilig ing tekad manunggal Cumithak jeroning ati, bebarengan ambangun Aku lila.... Korban jiwa raga kanggo bumiku Nadyan awak ajur dadi sawur Lan getihku mblabar mili, netes ing bumi pertiwi
Labet raharjaning nagara Lumantar iki.... Isining atiku ginurit Prasetyaku thukul saka ati kang tulus Njaga langgenging kamardikan Donga pujiku kebak kaendahan, kanggo wutah getihku 3. Cara Memarafrase Geguritan Carane goleki isi utawa marafrase teks geguritan yaiku: d. Maca lan mangerteni teks geguritan kanthi permati. e. Nggoleki tembung-tembung kias utawa tembung-tembung kang durung dimangerteni, banjur digoleki tegese tembung kasebut. f. Nyeritakake maneh apa kang wis dimangerteni saka isi geguritan kasebut, banjur didhapuk maneh awujud prosa utawa karangan/ gancaran. 4. Teknik Nulis Geguritan Nulis geguritan uga perlu nggatekake babagan tartamtu kayadene: a. Nemokake tema geguritan b. Mantha-mantha tema dadi topik kang luwih mligi c. Milih diksi utawa tembung kang trep karo topic d. Ngronce ukara nggunakake basa rinengga e. Aweh ruh lan teges sajeroning geguritan. 5. Teknik Maca Geguritan Maca geguritan kuwi ancase kanggo medharake ruh lan amanat sing kamot ing sakjeroning geguritan. Mula, maca geguritan ora kaya maca warta utawa cerita. Ana bab-bab kang kudu digatekake supaya ruh lan amanate geguritan bisa tinampa kanthi becik. Bab-bab mau, yaiku: a. Wicara Wicara iku gegayutan karo babagan cethaning swara utawa pocapan nalika maca geguritan. Swara kang cetha bisa dibedakake antarane unine swara /d/, /dh/, /t/, /th/, tembung siji lan liyane ora nggandheng lan ora bindheng. Swara kang cetha bakal penak dirungokake. b. Wirama Wirama yaiku andhap asore swara kang kajumbuhake karo isining geguritan. Umpamane maca geguritan kang ngemu duhkita, wirama swara sing digunakake alon lan ora banter. c. Wiraga Wiraga yaiku patrap utawa solah bawa lan ora kakehen ngobahake awak. Umpamane yen maca geguritan kanthi tema Sumpah Pemuda, wiraga kang katunjukake yaiku ngepelake tangan kang nduwe teges "semangat". d. Wirasa Wirasa (penjiwaan) teges isine geguritan dirasakake ing sanubari. Yen maca geguritan kang isine nelangsa praupane susah (ngguya-ngguyu). Maca geguritan padha tegese karo deklamasi.