Kajian Sosiolinguistik Penggunaan Bahasa dalam Film Yowis Ben Karya Fajar Nugros dan Bayu Eko Moektito (Bayu Skak) LISA ARIYANI Universitas Sebelas Maret ABSTRACT The process of communicating in the use of language that occurs in the speech community can lead to code switching and code mixing in the speech. One example is in the film Yowis Ben by Fajar Nugros and Bayu Eko Moektito. Code switching and code mixing can be found in the dialogue of the players in the film. This study aims to find out about variations and forms of code switching and code mixing in the language utterances in the Yowis Ben films for each player. This research uses descriptive qualitative research type. Data collection techniques using listening and note taking techniques. The results of this study also show and explain the description of code mixing and code switching contained in the film Yowis Ben. The conclusion from this research is code switching and code mixing can occur because of the influence of the speaker's background, atmosphere, and place of speech. So it does not demand the possibility of code switching and code mixing often occurs in the speech community. Keywords: Code switching, code mixing, film ABSTRAK Proses berkomunikasi dalam penggunaan bahasa yang terjadi di lingkungan masyarakat tutur dapat menimbulkan alih kode dan campur kode di dalam tuturannya. Salah satu contohnya terdapat di dalam film Yowis Ben karya Fajar Nugros dan Bayu Eko Moektito. Alih kode dan campur kode dapat ditemukan dalam dialog para pemain dalam film tersebut. Penelitian ini memiliki tujuan untuk mengetahui tentang variasi dan bentuk dari alih kode dan campur kode pada tuturan bahasa dalam film Yowis Ben pada setiap pemain. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data dengan cara menggunakan teknik menyimak dan mencatat. Hasil penelitian ini juga menunjukkan serta menjelaskan mengenai deskripsi tentang campur kode dan alih kode yang terdapat pada film Yowis Ben. Simpulan dari penelitian ini adalah alih kode dan campur kode dapat terjadi karena adanya pengaruh dari latar belakang penutur, suasana, dan
tempat terjadinya tuturan. Sehingga tidak menuntut kemungkinan alih kode dan campur kode sering terjadi pada masyarakat tutur. Kata kunci: Alih kode, campur kode, film PENDAHULUAN Sosiolinguistik berasal dari sosiologi dan linguistik. Sosiologi adalah suatu kajian yang objektif mengenai manusia di dalam lingkungan masyarakat, tentang lembaga-lembaga dan tentang proses sosial yang terjadi di dalam masyarakat, sedangkan linguistik adalah bidang ilmu bahasa atau ilmu yang mengkaji tentang bahasa sebagai objek kajiannya. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa sosiolinguistik adalah antardisiplin ilmu yang mempelajari tentang bahasa dalam kaitannya dengan penggunaan bahasa itu sendiri di dalam masyarakat, (Chaer, 2004). Bahasa adalah bunyi yang arbitrer dan mempunyai makna. Bahasa dimanfaatkan oleh masyarakat sebagai alat berkomunikasi dan mengutarakan ide-ide baik secara tertulis maupun lisan. Bahasa juga dapat menampung pikiran dan perasaan untuk menimbulkan adanya saling memahami antara penutur dan mitra tutur. Indonesia terdapat tiga bahasa dengan status yang berbeda-beda. Ketiga bahasa tersebut yaitu bahasa daerah, bahasa Indoneia, dan bahasa asing. Namun, bahasa yang ditetapkan sebagai bahasa nasional dan bahasa negara adalah bahasa Indonesia. Masyarakat sering menggunakan bahasa daerah dalam berkomunikasi yang bersifat kedaerahan, misalnya menggunakan bahasa Jawa, Sunda, Madura, Bali, dan lain-lain. Fenome ini terjadi di dalam masyarakat yang terbuka adalah angota masyarakat dapat memperbolehkan kedatangan anggota dari masyarakat lain baik satu atau lebih dari satu masyarakat dan akan terjadi hubungan kontak bahasa. Bahasa yang terdapat dalam masyarakat yang memperbolehkan akan berdampak pada bahasa masyarakat yang datang. Pada umumnya terjadi peranan dua bahasa atau lebih dalam proses berkomunikasi. Kehidupan masyarakat yang bilingualisme berkenaan dengan dua bahasa atau lebih dari dua kode bahasa. Secara sosiolinguistik, bilingualism adalah peranan dua bahasa oleh pengujar dengan lawan ujarnya secara bergantian. Orang yang memakai dua bahasa disebut sebagai bilingual. Bilingualisme dipakai untuk pemakaian atau penguasaan dua bahasa oleh seseorang sebagai masyarakat bahasa, Suhardi (2009:42). Bahasa penutur dalam masyarakat bilingualisme menyebabkan terjadinya adanya saling mempengaruhi secara linguistik sehingga menyebabkan berbagai peristiwa bahasa. Dua buah masalah bahasa dalam kelompok yang multilingual yaitu kontak bahasa yang terjadi yaitu campur kode (code mixing) dan alih kode (code switching) dalam tuturan pemakaian bahasa. Alih kode adalah transisi dalam penggunaan bahasa dengan menyesuaikan keadaan yang terjadi antarbahasa serta antara ragam dalam satu bahasa. Menurut Suwito (dalam Aslinda dan Syafyahya, 2007: 86) alih kode ada dua jenis, yaitu alih kode internal dan alih kode eksternal. Alih kode
internal terjalin antara bahasa sendiri seperti bahasa daerah dengan bahasa Indonesia sedangkan alih kode ekternal terjalin antara bahasa dalam dan bahasa asing seperti bahasa Inggris, Jerman dan lain-lain. Campur kode terjadi apabila seorang penutur memasukan unsur bahasa daerah ke dalam pembicaraan bahasa Indonesia. Media massa di Indonesia yang berupa tuturan dan tulisan para insan media, serta bahasa-bahasa daerah, bahasa Inggris dan bahasa lainnya tersebar ke masyarakat. Media massa merupakan penyebar informasi, pendidik, penghibur dan menjadi pengajar bahasa serta pengetahuan, hiburan dan seni. Tuturan para selebritis dan artis berpengaruh terhadap perkembangan kemahiran dan gaya berbahasa masyarakat bawah (Mbete, dkk, 2013: 9). Film adalah suatu bentuk hubungan berupa media audio visual yang mampu memperlihatkan berupa kata-kata, bunyi, citra, dan kombinasinya (Sobur dalam Oktavianus, 2015: 3). Film adalah sebuah alat baru yang digunakan untuk menyalurkan hiburan, cerita, peristiwa, musik, drama, lawak, dan sajian teknis lainnya kepada masyarakat (McQuail dalam Oktavianus, 2015: 3). Film adalah medium komunikasi massa yang canggih, bukan saja untuk hiburan, tetapi juga untuk penerangan dan pendidikan (Effendy dalam Oktavianus, 2015: 3). Penggunaan bahasa lokal dalam film Yowis Ben karya Fajar Nugros dan Bayu Eko Moektito membuatnya dapat digolongkan dalam berbagai macam bentuk bahasa, film tersebut memiliki keutuhan makna bahasa dalam setiap dialog yang diucapkan oleh setiap pemain sehingga bahasa yang digunakan dapat dianalisis dengan cara kebahasaan. Salah satu hal yang dapat dianalisis dari isi ucapan oleh para pemeran film Yowis Ben, yaitu bahasa kalimat yang merujuk uraian campur kode (code mixing) dan alih kode (code switching) yang terkandung dalam bahasa tersebut adanya bilingalisme yaitu bahasa daerah, bahasa Indonesia, dan bahasa Inggris. KAJIAN TEORI Alih kode (code switching) adalah suatu keadaan tentang peralihan dari satu kode ke kode yang lain. Misalnya, pengujar memakai bahasa Indonesia kemudian beralih menggunakan bahasa Jawa. Alih kode juga salah satu aspek terkait bahasa dalam lingkungan masyarakat multilingual. Faktor yang memengaruhi alih kode antara lain dari penutur, mitra tutur, hadirnya penutur ketiga, pokok pembicaraan, membangkitkan rasa humor, dan untuk sekedar bergengsi. Campur kode (code-mixing) terjadi apabila pengujar memakai suatu bahasa secara dominan untuk mendukung suatu tuturan yang disisipi dengan unsur dari bahasa lain. Campur kode dapat terjadi karena karakter dari penutur atau pengujar itu sendiri, misalnya latar belakang sosial dan tingkat pendidikan dari penutur tersebut. campur kode ini biasanya lebih terlihat pada saat berkomunikasi dalam suasana yang informal. Tetapi campur kode juga dapat terjadi karena keterbatasan bahasa dan kata yang ingin diucapkan tersebut
tidak ada padanan katanya. Sehingga hal tersebut dapat mendorong penutur untuk menggunakan bahasa lain. Alih kode dan campur kode merupakan suatu hal yang wajar jika terjadi di dalam masyarakat tutur. Pada masyarakat multingual penggunaan dua bahasa atau lebih itu nyata terjadi. METODE PENELITIAN Penelitian ini memakai metode penelitian kualitatif. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang digunakan untuk memelajari pada kondisi objek alamiah, di mana peneliti adalah instrumen kunci (Sugiyono, 2005). Perbedaan antara penelitian kualitatif dan penelitian kuantitatif terdapat pada data dan memanfaatkan teori bahan penjelas dan berakhir dengan bentuk teori. Metode kualitatif mempersembahkan perhatian terhadap data pada aspe pemahaman yang mendalam terhadap suatu masalah (Husaini dan Purnomo, 2004: 4). Penelitian kualitatif adalah suatu bentuk penelitian yang memiliki tujuan untuk memahami suatu fenomena tentang apa yang dialami dari subjek penelitian seperti perilaku, persepsi, motivasi, tindakan, dll secara holistic, dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa, pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah, (Moleong, 2005:6). Jenis penelitian adalah penelitian deskriptif kualitatif. .Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan campur kode dan alih kode dalam film Yowis Ben karya Fajar Nugros dan Bayu Eko Moektito. Analisis data menggunakan metode deskriptif kualitatif. Data dan sumber data diperoleh dangan menonton film Yowis Ben. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik simak dan teknik catat (Mahsun, 2007: 92). Teknik analisis data menggunakan analisis isi dengan mengklasifikasi data (Suharsaputra, 2012: 187), menyajikan data dan menarik simpulan. HASIL DAN PEMBAHASAN Penelitian ini dilakukan untuk memperoleh data yang berupa alih kode dan campur kode dalam film Yowis Ben karya Fajar Nugros dan Bayu Eko Moektito, yang mana penelitian ini dapat memaparkan data hasil penelitian. Film adalah sebuah media elektronik yang menyajikan berupa audio visual, gambar, dan kata-kata. Film Yowis Ben sudah ditayangkan di bioskop Indonesia sejak tanggal 22 Februari 2018, saat ini film tersebut masih bisa dilihat melalui internet dengan cara streaming atau diunduh. Film "Yowis Ben" telah berhasil memperoleh 926.278 ribu penonton selama 34 hari dari awal penayangannya. Film ini diproduseri oleh Bayu Eko Moektito atau yang lebih dikenal dengan Bayu Skak. Film ini juga melibatkan artis yang masih memiliki keterkaitan dengan Jawa Timur. Pemilihan lokasi shooting yang dilakukan di kota Malang dan Batu. Hasil dari penelitian ini diperoleh data yang menunjukkan campur kode dan alih kode. Campur kode yang diperoleh dari film Yowis Ben ini ada tiga pada saat dialog Susan dengan Bayu, Kepala Sekolah dengan Bayu, dan
ibu dengan Bayu. Selain itu juga terdapat dua alih kode yang terdapat di dalam film tersebut. Hampir semua data yang ditemukan dalam film ini menggunakan campur kode. Campur kode yang terjadi disebabkan adanya latar belakang penutur yang merupakan penutur asli berdialek kota Malang Jawa Timur serta pemilihan kata yang mudah diingat dan adanya situasi yang berubah. Campur kode merupakan peristiwa tutur yang digunakan terdiri dari klausa dan frasa campuran namun tidak mendukung fungsi sendiri, (Thelander dalam Aslinda dan Syafyahya, 2007:87). Peristiwa campur kode terjadi dikarenakan adanya kata yang tepat untuk mewakili bahasa yang digunakan sehingga memakai kata dari bahasa daerah atau bahasa asing. Berikut contoh campur kode yang terdapat di film Yowis Ben karya Fajar Nugros dan Bayu Eko Moektito. [1] 1. Susan : "Kamu gak denger apa kata Roy?" 2. Bayu : "Denger. Limang ewu, tuku bensin sakliter, ndhang muliho!" 3. Susan : "Bukan itu. mendingan kamu pergi dari sini" 4. Susan : "Bukan itu. mendingan kamu pergi dari sini" 5 Bayu 6. Susan : "Pergi!" : "Loh tapi San?" Pada data di atas ditemukan campur kode campuran yang melibatkan bahasa Jawa dan bahasa Indonesia. Berdasarkan data 1.5, campur kode yang digunakan adalah kalimat "limang ewu, tuku bensin sakliter, ndhang muliho.." yang merupakan bahasa Jawa. Kalimat tersebut mengandung makna "lima ribu rupiah, beli bensin seliter, terus pulang.." [2] 1. Kepalah Sekolah: "Saya. Di sini memperkerjaan satpam itu kembar tiga. Jadi kemana pun kalian pergi pasti ketemu sama satpam itu. Poin saya adalah mbolos artinya kalian mengkhianati orang-orang yang sangat sayang kalian. Ojo mbolos pelajaran!" 2. Bayu: "Nggih Pak" Campur kode pada data di atas juga melibatkan antara bahasa Indonesia dan bahasa Jawa. Hal itu terlihat pada data 2.1 dalam kalimat "Ojo mbolos pelajaran!" yang merupakan kalimat perintah yang mempunyai arti "Jangan bolos pelajaran!", kalimat tersebut merupakan bahasa Jawa ngoko karena penutur memiliki pangkat lebih tinggi daripada lawan tuturnya dan kalimat "Nggih Pak" merupakan bahasa Jawa karma yang biasanya digunkan kepada orang yang lebih tua dengan tujuan untuk menghormati karena lawan tuturnya adalah kepala sekolah. Kata "Nggih" sendiri memiliki makna yaitu "iya". [3]
1. Ibu : "Edan apa awakmu! koen piker departemen store apa?" 2. Bayu : "Ya sopo weruh Bu. Moro-moro dadi pecel departemen store. Departemen store iku dimulai teka diskon sing gedhe-gedhean Buk." 3. Ibu : "Diskon apa! Gak onok diskon-diskonan Modhal seket ewu njaluk diskon" 4. Bayu : "Loh.. Buk.." Data 3.1 dan 3.2 di atas merupakan contoh campur kode bahasa Jawa dan bahasa Inggris. Hal ini terlihat dalam kata "departemen store" yang memiliki makna sebagai "toko serba ada" yang menjual barang dengan eceran. Alih kode merupakan peralihan dari satu bahasa ke bahasa lain dengan cara pergantian kode, (David dalam Margana, 2013: 40). Alih kode sebagai gejala peralihan penggunaan bahasa karena berubahnya situasi, alih kode bukan hanya terjadi antara bahasa namun dapat terjadi antara ragamragam ataupun gaya yang terdapat dalam satu bahasa tersebut (Apple dalam Chaer dan Agustina, 2014: 107). Alih kode terdapat dua macam, yaitu alih kode intern dan alih kode eksteren (Jendra dalam Padmadewi, dkk 2014: 64). Alih kode dalam kalimat (Akl) disejajarkan dengan istilah campur kode (Ck), (Saddhono, 2010). Alih kode yang dilakukan penutur difokuskan bahasa Jawa yang lebih dominan dalam tuturan tersebut karena dalam film mempunyai latar belakang kehidupan pemain yang berasal dari Malang dengan bahasa Jawa yang medok erta dipengaruhi situasi keadaan dan meningkatan rasa humor. Berikut salah santu contoh alih kode yang terdapat dalam film Yowis Ben karya Fajar Nugros dan Bayu Eko Moektito. [1] 1. Doni 2. Susan : "Loh, memangnya kenapa? Aku ganggu kalian yah? Enggak kok nih, gak ganggu kan, aman kan." : "San, boleh tolong keluar sebentar!" 3. Nando 4. Doni : "Ini masalah..." : "Bay mosok gak reti Bay?" 5. Bayu : "San. Kamu tunggu di sepeda motorku dulu! Nanti aku jemput lagi ke sini. Bentar tok" Pada data ini terdapat alih kode yaitu penggunaan bahasa Indonesia dan beralih ke bahasa Jawa data 1.4. Berdasarkan analisis tindak komunikasi terjadi peristiwa alih kode bentuk informal, dikarenakan hubungan penutur dengan mitra tutur yang mulai menunjukkan keakraban, sehingga bahasa yang digunakan dalam komunikasi dengan bahasa informal. Sehingga beralih kode dengan menggunakan bahasa Jawa dan juga suasana dalam berkomunikasi terkesan lebih akrab dan dekat. [2]
1. Susan : "Bayu. Bay aku pengin ngomong sama kamu" 2. Bayu : "Ngomong apa San? Kalo kamu di sini aku tambah deg-degan" 3. Susan 4. Bayu: "Makasih? Buat apa?" 5. Susan : "Makasih yah" : "Makasih. Karena kamu satu-satunya orang yang udah ingetin aku, kalo aku tuh salah. Kamu mau kan maafin aku? Kalian juga mau kan maafin aku? Sukses yah buat pentasnya." 6. Doni : "Eh cuk. Pokoke nek arek iku noleh rene jaluk diuber iku" 7. Bayu: "Nek gak noleh rene?" 8. Doni : "Gulune loro paling. Yo gak pak?" Alih kode pada data di atas itu terjadi pada saat penggunaan bahasa Indonesia yang beralih ke bahasa Jawa. Hal ini terjadi karena penutur sudah menjalin keakraban dan juga latar belakang dari penutur dan lawan tutur berasal dari daerah yang sama. Sehingga bahasa Jawa dianggap sebagai bahasa sesuai. KESIMPULAN Berdasarkan hasil penelitian dan analisis yang dilakukan dalam film Yowis Ben karya Fajar Nugros dan Bayu Eko Moektito terdapat peristiwa campur kode dan alih kode hal ini terdapat beberapa simpulan yang terkait sebagai berikut. Campur kode yang terjadi dalam film Yowis Ben karya Fajar Nugros dan Bayu Eko Moektito. yaitu penggunaan bahasa Indoneis, bahasa Jawa, dan bahasa Inggris. Sedangkan alih kode yang terjadi yaitu penggunaan bahasa Jawa. Hal ini dilatar belakangi dari cerita film yang menggambarkan para pemain yang berasal daerah berasal dari Malang Jawa Timur. Faktor-faktor penyebab terjadinya campur kode dan alih kode dipengaruhi oleh latar belakang, lawan tutur, penutur, pokok pembicaraan, dan membangkitkan rasa humor. REFERENSI Aslinda & Syafyahya. (2007). Pengantar Sosiolinguistik. Bandung: PT. Refika Aditama. Arikunto, Suharsimi. (2010). Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta: Rinika Cipta.
Chaer, Abdul. (2014). Linguistik Umum. Jakarta: Rineka Cipta. Chaer, Abdul & Leonie Agustina. (2004). Sosioinguistik. Jakarta: Rineka Cipta. Effendy, Onong Uchjana. (2000). Dinamika Komunikasi. Bandung: Remadja Karya CV. Fatur, Rokhman. (2013). Sosiolinguistik. Yogyakarta: Graha Ilmu. Husaini &Purnomo. (2004). Metode Penelitian Sosial. Jakarta: PT Bumi Aksara. Iqbal, dkk. (2011). Sosiolinguistik: Teori dan Praktik. Surabaya: Lima-lima Jaya. Lexy J. Moleong. (2005). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya Luizen, Inggrid. (2019). Motif Remaja Kota Malang dan Batu Menonton Film Yowis Ben. Skripsi. Fakultas Ilmu Komunikasi. Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya: Surabaya. Mahsun. (2005). Metode Penelitian Bahasa "Tahapan Strategi, Metode dan Tekniknya". Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. Margana. (2013). Alih Kode dalam Proses Pembelajaran Bahasa Inggris di SMA. E- journal. Universitas Negeri Yogyakarta. Mbete, Atmajaya, Sujaya, Pastika, Sulatra, Dhianari, dan Mahayani. (2013). Bahasa Media "Televisi, Internet dan Surat Kabar". Bali: Udayana University Press. Padmadewi, N. N., Merlyna, P. D., & Saputra, N. P. (2014). Sosiolinguistik. Yogyakarta: Graha Ilmu. Saddhono, Kundharu. (2006). Bahasa Etnik Madura Di Lingkungan Sosial: Kajian Sosiolinguistik Di Kota Surakarta. Kajian Linguistik dan Sastra. 18(34):1- 15. Saddhono, Kundharu. (2011). Wacana Khotbah Jumat di Surakarta: Suatu Kajian Linguistik Kultural. Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan. 17(4): 433-446. Saddhono, Kundharu. (2012). Bentuk dan Fungsi Kode dalam Wacana Khotbah Jumat (Studi Kasus Di Kota Surakarta). Jurnal Adabiyat. 1(1): 71-92. Saddhono, Kundharu. (2012). Kajian Sosiolingustik Pemakaian Bahasa Mahasiswa Asing dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia untuk Penutur Asing (Bipa) di Universitas Sebelas Maret. Kajian Linguistik dan Sastra. 24(2): 176-186. Saddhono, Kundaru. (2014). Pengantar Sosiolinguistik Teori dan Konsep Dasar. Surakarta: Sebelas Maret University Press. Sugiyono. (2005). Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: CV. Alfabeta
Suhardi. (2009). Pedoman Penelitian Sosiolinguistik. Jakarta: Pusat Bahasa. Suharsaputra. (2012). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan Tindakan. Bandung: PT. Refika Aditama. Sumarsono. (2002). Sosiolinguistik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Susmita, N. (2015). Alih Kode dan Campur Kode dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMP Negeri 12 Kerinci. Jurnal Penelitian Universitas Jambi Seri Humaniora, 17(2), hal. 87-98. Tarigan, Henry Guntur. (2009). Pengajaran Kedwibahasaan. Bandung: Angkasa.