KUALITAS TERJEMAHAN LIRIK LAGU "MUNAJAT CINTA" BAHASA INDONESIA-JAWA THE QUALITY OF INDONESIAN-JAVANESE TRANSLATION IN "MUNAJAT CINTA" SONG LYRIC Faijah Ida Fatmawati, Teguh Setiawan Universitas Negeri Yogyakarta Jalan Colombo 1, Karang Malang, Yogyakarta (Naskah diterima tanggal 28 Januari 2019, direvisi terakhir tanggal 20 Juni 2019, disetujui tanggal 30 Juni 2019) Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menilai keakuratan, keberterimaan/kewajaran, dan keterbacaan hasil terjemahan lirik lagu "Munajat Cinta" dalam Bahasa Indonesia ke dalam Bahasa Jawa. Data yang diambil ialah kata, frasa, atau klausa yang menjadi lirik lagu "Munajat Cinta". Pengumpulan data dilakukan dengan teknik simak dan catat. Selanjutnya, data dianalisis dengan metode padan translasional dengan teknik pilah unsur penentu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat keakuratan, sebesar 1,69 poin. Pada kriteria kewajaran/keberterimaan dalam bahasa sasaran menda- patkan 1,82 poin, lebih tinggi dibandingkan dengan tingkat kakuratan. Adapun, kriteria penilaian yang ketiga, yaitu keterbacaan sebesar 2,24 poin. Dengan demikian, nilai hasil terjemahan lagu "Munajat Cin- ta" dari bahasa Indonesia ke dalam bahasa Jawa secara keseluruhan cukup baik dengan perolehan rerata 1,80 poin. Meskipun lirik lagu tersebut tidak disajikan secara akurat, hasil terjemahan masih dapat dite- rima dan dapat dibaca oleh pembaca bahasa sasaran dengan cukup baik. Kata-Kata Kunci: terjemahan, keakuratan, keterbacaan, kewajaran, lirik lagu Abstract This study aims to describe and assess the accuracy, naturalness test, and readability test of the translation of the "Munajat Cinta" lyrics in Indonesian into Javanese. The data taken are words, phrases, or clauses which are the lyrics of Munajat Cinta. Data is collected with scrutinize techniques and note taking technique. Then, the data is analyzed by translational matching method with the technique of determining the determinant elements. The results show that the accuracy level is 1.69 points. In the naturalness test criteria the target language gets 1.82 points. Higher than the level of accuracy. Meanwhile, the third assessment criteria is readability of 2.24 points. Thus, the va- lue of the translation of the Indonesian Munajat Cinta song into the Javanese language as a whole is quite good with an average gain of 1.80 points. Although the song lyrics are not presented accurately, the translation results are still acceptable and can still be read by the target language reader quite well. Keywords: translation, accuracy, readability test, naturalness test, song lyrics 1. Pendahuluan Penerjemahan menjadi jembatan penghubung antarberbagai budaya di dunia. Hal tersebut sependapat dengan Hatim dan Mason (1997: 1) yang menyatakan bahwa penerjemahan merupakan salah satu bentuk komunikasi yang berusaha menjembatani perbedaan bu- daya dan bahasa serta aksi komunikasi yang diperuntukkan dengan tujuan dan pembaca yang berbeda. Menurut Dhyaningrum, Naba- ban, & Djatmika (2016) agar komunikasi dua bahasa dan budaya berjalan lancar, menerje- Kualitas Terjemahan Lirik Lagu "Munajat Cinta" Bahasa Indonesia-Jawa 11
mahkan bukan sekadar mengalihbahasakan bahasa sumber ke dalam bahasa sasaran, me- lainkan gaya bahasa sumber dan bahasa sa- saran juga harus dipertimbangkan. Dengan demikian, kemampuan penerjemah tentang kedua hal tersebut tidak akan luput dari per- hatian. fenomena penerjemahan yang masih tren hingga saat ini ialah pener- jemahan lirik lagu. Lirik lagu sering kali berisi luapan hati serta emosi penciptanya yang di- tuangkan ke dalam kata-kata yang menggam- barkan susana hati (Septiana & Sutiono, 2017). Meski cenderung sulit, tetap banyak lirik lagu yang sengaja diterjemahkan baik dari berba- gai bahasa, misalnya Indoensia-Jawa, Inggris- Indonesia. Penerjemahan harus tetap mem- pertahankan sisi emosionalitas lirik lagu terse- but. Salah satunya ialah lirik lagu "Munajat Cinta" yang dipopulerkan oleh The Rock yang digawangi oleh Ahmad Dani dan ka- wan-kawan yang kemudian diaransemen oleh Didi Kempot ke dalam bahasa Jawa de- ngan judul "Munajat Tresno". Salah satu Berbicara penerjemahan berbicara pula mengenai proses reproduksi bahasa sumber ke dalam bahasa sasaran. Nida dan Taber (1974: 12) proses reproduksi ini harus dibuat senatural mungkin dalam hal makna dan gaya. Catford (1965: 20) menyatakan bahwa penerjemahan juga merupakan penggantian materi dalam suatu bahasa ke bahasa lain de- ngan memperhatikan ekuivalen bahasa terse- but. Tidak hanya itu, House (2015: 2) juga me- nyatakan bahwa penerjemahan adalah hasil dari operasi tekstial linguistik di mana teks dalam satu bahasa dikontekstualisasikan kembali ke dalam bahasa lain. Sementara itu, Newmark (1988: 5) juga menyatakan hal yang senada yakni, penerjemahan merupakan pe- nyampaian makna dari suatu teks ke bahasa lain sesuai dengan pesan penulis teks aslinya. Secara garis besar dapat disimpulkan bahwa penerjemahan adalah proses menerjemahkan pesan, makna atau teks dengan memperhati- kan kesepadanan makna antara bahasa sum- 12 Widyaparwa, Volume 47, Nomor 1, Juni 2019 ber dan bahasa sasaran, baik gaya bahasa, struktur semantik maupun pesan penulis asli. Nida dalam House (2015: 3) juga menya- dari betul bahwa penerjemahan selalu meli- batkan bahasa dan budaya berbeda yang ti- dak akan pernah lepas dari konsep ekuivalen- si. Konsep ekuivalensi inilah yang secara oto- matis akan mengarah pada pembahasan ten- tang bagaimana cara menilai kualitas suatu penerjemahan. Fakta tersebut menunjukkan bahwa peninjauan terhadap kualitas hasil ter- jemahan menjadi penting. Penilaian kualitas terjemahan bertujuan untuk mengetahui sejauh mana tingkat keter- capaian ekuivalensi atau kesepadanan pesan, makna, gaya, pada struktur semantik dari ter- jemahan. Selain itu, kualitas terjemahan juga dapat digunakan untuk mengevaluasi sejauh mana terjemahan dapat merepresentasikan teks dalam bahasa sumber ke dalam teks ba- hasa target. Oleh karena itu, dalam penelitian yang dilakukan oleh Williams (2009) menun- jukkan bahwa Translation Quality Assessment (TQA) memiliki relevansi sebagai kegiatan evaluasi produk terjemahan, kinerja, dan kompetensi penerjemah agar penerjemahan menjadi 'baik', 'memuaskan', dan 'dapat dite- rima'. Namun, hasil terjemahan yang 'baik', 'memuaskan', dan 'dapat diterima' ini sangat terpenagruh oleh teknik penerjemahan yang digunakan. Penggunaan teknik penerjemahan yang tepat dapat memberi dampak positif atau bahkan negatif berupa penolakan dari pembaca bahasa sasaran (Fitriana, 2014). Oleh sebab itu, sekurang-kurangnya ada tiga alasan menilai terjemahan yang dikem- bangkan oleh Nababan yang diadaptasi dari strategi penilaian terjemahan Larson, yaitu ke- akuratan, keberterimaan/kewajaran, dan ke- terbacaan hasil terjemahan. Ketiga kriteria penilaian hasil terjemahan tersebut merupa- kan model yang disajikan oleh Larson yang diadaptasi secara statistik oleh Nababan. Menurut Nababan (2012: 44) terjemahan yang baik, yaitu pertama, terjemahan yang mengandung keseluruhan isi atau pesan dari
bahasa sumber secara akurat. Kedua, terjema- han sesuai dengan kaidah dan budaya bahasa sasaran sehingga diterima oleh pembaca ba- hasa sasaran. Ketiga, hasil terjemahan tersebut mudah dibaca, artinya penerjemahan itu diha- dirkan sealamiah mungkin dalam bahasa sa- saran sehingga pembaca bahasa sasaran se- olah bukan membaca karya terjemahan. Jenis penilaian penerjemahan menurut Larson (1984) adalah sebagai berikut. Perta- ma, uji keakuratan, ini berarti mengecek apa- kah makna yang dipindahkan dari teks sum- ber (Tsu) itu sama dengan yang ada di teks sa- saran (Tsa). Tujuannya untuk mengomuni- kasikan makna secara akurat. Penerjemah ti- dak boleh mengabaikan, menambah, atau me- ngurangi pesan yang terkandung dalam Tsu karena terpengaruh bentuk formal bahasa sa- saran. Untuk menyatakan makna secara aku- rat, penerjemah boleh melakukan perubahan bentuk atau struktur gramatika. Kedua, keterbacaan an yang maknanya sama dengan bahasa sum- ber yang dinyatakan dalam bentuk yang wajar dalam bahasa sasaran. Proses penilaian atau evaluasi hasil ter- jemahan tersebut dapat dilakukan dengan langkah konkret dengan membandingkan makna kata, frasa, klausa, maupun kalimat dalam bahasa sumber dengan bahasa sasaran untuk menentukan keakuratan. Selanjutnya, menentukan tingkat kaberterimaan dan me- netapkan tingkat keterbacaan penerjemah Asiah, 2017). Kemudian, data diukur keaku- ratan, keberterimaan, dan keterbacaannya sesuai parameter kualitas terjemahan menu- rut Nababan yang dimuat dalam jurnal Kajian Linguistik dan Sastra volume 24 pada tahun 2012. Nababan menyatakan bahwa terjemah- an yang berkualitas harus memenuhi tiga as- pek, yaitu, keakuratan, keberterimaan, dan ke- terbacaan. Untuk menganalisis secara kom- prehensif, berikut adalah kriteria penilaian terjemahan dari Nababan (2012: 50 - 51). test). Larson (1984, 499 - 500) menyatakan bahwa uji keterbacaan dimaksudkan untuk menyata- kan apakah sebuah terjemahan itu mudah di- pahami maksudnya atau tidak. Tulisan yang tinggi tingkat keterbacaaannya lebih mudah untuk dipahami dibandingkan yang rendah. Uji keterbacaan ini meliputi pilihan kata (dik- si), bangun kalimat, susunan paragraf, unsur ketatabahasaan, jenis huruf, tanda baca, ejaan, antarbaris, dan ukuran margin. (readability Ketiga, kewajaran (naturalness test) Uji ini bertujuan untuk melihat apakah bentuk terjemahannya itu alamiah atau sudah tepat dengan gaya bahasa pada bahasa sasaran atau belum. Uji ini hanya dapat dilakukan oleh pe- nilai yang sudah membaca keseluruhan teks dan membuat komentar dan saran-saran yang diperlukan. Dalam uji kewajaran ini, penilai harus berfokus pada tingkat kewajaran serta berupaya bagaimana meningkatkan kewajar- an dan gaya bahasa dalam terjemahan. Hal tersebut diperlukan karena, tujuan penerje- mahan di antaranya adalah untuk menghasil- kan penerjemahan idiomatik, yaitu terjemah- Tabel 1 Kriteria Penilaian Keakuratan Terjemahan Kategori Terjemah- an Akurat Skor Parameter Kualitatif 3 Makna kata, frasa, klausa, kalimat, istilah, atau teks bahasa sumber dialihkan secara akurat ke dalam bahasa sasaran, sama se- kali tidak terjadi distorsi makna Sebagian besar makna ka- ta, frasa, klausa, kalimat, istilah, atau teks bahasa sumber sudah dialihkan secara akurat ke dalam bahasa sasaran. Namun, masih terdapat distorsi makna atau ada makna yang dihilangkan yang menganggu keutuhan pe- san Kurang Akurat 2 Kualitas Terjemahan Lirik Lagu "Munajat Cinta" Bahasa Indonesia-Jawa 13
Tidak Akurat 1 Makna kata, frasa, klausa, kalimat, istilah, atau teks bahasa sumber dialihkan secara tidak akurat ke da- lam BSa atau dihilangkan Tabel 2 Keriteria Penilaian Keterbacaan Terjemahan Kategori Terjemah- an Skor Parameter Kualitatif Tingkat keterbaca- an tinggi Tingkat keterbaca- an sedang Tingkat keterbaca- an rendah 3 2 1 Kata, frasa, klausa, kalimat atau istilah teks terjemahan da- pat dipahami dengan mudah oleh pemba- ca umumnya, Pada terjemahan dapat di- pahami oleh pemba- ca namun ada bagian tertentu yang harus dibaca lebih dari satu kali untuk memaha- mi terjemahan Terjemahan sulit di- pahami oleh pemba- ca Table 3 Kriteria Penilaian Keberterimaan/Kewajaran Terjemahan Kategori Terjemah- an Berteri- ma/ Wajar Kurang berteri- Skor 3 2 Parameter Kualitatif Terjemahan terasa alami, istilah yang di- gunakan lazim digu- nakan dan akrab de- ngan pembaca. Frasa, klausa, dan kalimat yang digunakan su- dah sesuai dengan kaidah BSa umumnya, Pada terjemahan sudah te- 14 Widyaparwa, Volume 47, Nomor 1, Juni 2019 ma/ kurang wajar Tidak berteri- ma/ tidak wajar 1 rasa alami, namun ada sedikit masalah pada penggunaan is- tilah dan kesalahan gramatikal Terjemahan tidak ala- miah dan terasa se- perti karya terjemah- an, istilah yang digu- nakan yang diguna- kan tidak lazim digu- nakan dan tidak ak- rab bagi pembaca, frasa klausa, dan kali- mat yang digunakan tidak sesuai dengan kaidah 2. Metode Penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif. Hasil penelitian dan pembahasan akan dideskripsikan berdasarkan kriteria penilaian kualitas terjemahan. Data kuantitatif yang diperoleh dari perhitungan penilaian kualitas terjemahan menurut Nababan pun akan dianalisis secara deskriptif. Sumber data diperoleh dari lirik lagu "Munajat Cinta" yang dinyanyikan oleh The Rock dan "Munajat Tresno" yang diaransemen dan diterjemahkan ke dalam bahasa Jawa oleh Didi Kempot. Data berupa kata, frasa, klausa atau kalimat yang terdapat kedua lagu, yaitu "Munajat Cinta" dan "Munajat Tresno". Teknik yang digunakan dalam proses pengumpulan data adalah teknik simak deng- an teknik terusan simak bebas libat cakap. Teknik ini tidak melibatkan peneliti dalam di- alog, konversasi, atau imbal-wicara; jadi, tidak ikut serta dalam proses pembicaraan orang yang saling berbicara. Peneliti hanya sebagai pemerhati yang penuh minat dan tekun men- dengarkan apa yang dikatakan orang-orang yang hanyut dalam proses berdialog (Sudar- yanto, 2015: 204). Instrumen penelitian ini be- rupa tabel pengumpulan data, laptop, alat tulis yang digunakan untuk mencatat data
yang sesuai dengan kriteria makna, dan pe- neliti sebagai human instrument. Analisis data dilakukan dengan metode padan translasional dengan teknik pilah un- sur penentu (PUP). Teknik ini menggunakan daya pilah yang bersifat mental yang dilaku- kan oleh peneliti (Sudaryanto, 2015: 25). Daya pilah yang digunakan adalah daya pilah tran- slasional, karena teks yang dianalisis meru- pakan teks hasil terjemahan yang melibatkan dua bahasa yaitu bahasa Indonesia dan baha- sa Jawa. tuk memperoleh kesimpulan hasil penilaian kualitas terjemahan dilakukan penghitungan sebagai berikut. Tabel 5 Rerata Kualitas Terjemahan Keaku -ratan n x 3 Keberte rima- an/ke- wajaran n x 2 Skor rata-rata Keterba -caan n x 1 Jum- lah n total Rerata n total : 6 Selanjutnya, analisis data dilakukan de- ngan cara mendeskripsikan kualitas hasil ter- jemahan berdasarkan kriteria penilaian terje- mahan yang meliputi keakuratan, keberteri- maan/kewajaran, dan keterbacaan. Analisis data juga mengacu pada kriteria pembobotan dari aspek kualitas yang dinilai sebagai ber- ikut (Nababan, 2012: 52). Keterangan: n 3 2 1 = jumlah skor kriteria = bobot kriteria penilaian keakuratan = bobot kriteria penilaian keberterimaan/kewajaran = bobot kriteria penilaian keterbacaan Tabel 4 Aspek Kualitas yang Dinilai No. Aspek kualitas yang dinilai Keakuratan 1. terjemahan Bobot 3 2. Keberterimaan/kewajaran 2 3. Keterbacaan 1 n total = jumlah nx3 + nx2 + nx1 3. Hasil dan Pembahasan 3.1 Hasil Penelitian Berdasarkan kriteria penentu kualitas terje- mahan menurut Nababan berupa kekakurat- an, keterbacaan, dan kewajaran, diperoleh ha- sil analisis sebagai berikut. Tabel 6 Hasil Penelitian Aspek keakuratan mempunyai bobot yang paling tinggi, yaitu 3 karena disesuaikan dengan konsep dasar dari penerjemahan seba- gai proses pengalihan pesan dari teks bahasa sumber ke dalam bahasa sasaran. Aspek ke- berterimaan mempunyai bobot 2. Hal tersebut didasarkan pada pemikiran bahwa aspek ini berkaitan langsung dengan kesesuaian terje- mahan dengan kaidah, norma, dan budaya yang berlaku di bahasa sasaran. Pada kasus tertentu, aspek ini juga sering kali terpenga- ruh oleh aspek keakuratan. Sementara itu, as- pek keterbacaan mempunyai bobot 1, karena keterbacaan ini tidak terkait erat dengan masalah apakah terjemahan mudah dipahami atau tidak oleh pembaca bahasa sasaran. Un- No. Bahasa Sumber (Indone- sia) 1. Munajat Cinta 2. Malam ini kusendiri Bahasa Sasaran (Jawa) Munajat Tresno Wengi iki aku ngenteni n a t a r u k a e K 3 2 Skor n a a m i r e t r e b e K 3 2 n a a c a b r e t e K 3 2 Kualitas Terjemahan Lirik Lagu "Munajat Cinta" Bahasa Indonesia-Jawa 15
3. 4. 5. 6. 7. Tak ada yang menema ni Seperti malam- malam Yang sudah- sudah Hati ini selalu sepi Tak ada yang mengasih i Seperti cinta ini Tanpo konco sing ngancani Ra koyo wengi- wengi Sing tak liwati Ati iki mung tansah sepi Wis ra ono sing nresnani 2 3 2 3 2 3 3 3 3 3 8. 9. 10. Yang selalu pupus Tuhan kirimka- lah aku 11. Kekasih yang baik hati 12. Yang mencintai aku 13. Apa adanya 14. Mawar ini semakin layu Tak ada yang memiliki 15. Tresno ilang ning ati Mung dilarani Gusti kula nyuwun tulung Tresno ingkang kula suwun Tulus suci nganti mati Setya ing janji Kembang mawar alum tak sawang Wis ra ana banyu sing nyiram 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 16 Widyaparwa, Volume 47, Nomor 1, Juni 2019 3 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 16. Seperti aku ini Kaya uripku iki 2 1 17. Semakin pupus Sing dilarani 1 1 Jumlah 28 Rerata 1,6 5 31 1,8 2 3.2 Pembahasan 3.2.1 Penilaian Keakuratan Pada kriteria yang pertama ini yang dinilai ialah apakah makna kata, frasa, klausa, kali- mat, istilah, atau teks bahasa sumber ini di- alihkan secara akurat ke dalam bahasa sasar- an atau tidak. Proses penerjemahan tersebut mengakibatkan distrorsi makna atau tidak di dalam bahasa sasaran. Nilai keakuratan pada penelitian ini adalah 1,69 dari rata-rata poin maksimal 3. Artinya, hasil terjemahan lirik la- gi "Munajat Cinta" ke dalam bahasa Jawa ini dapat disimpulkan tidak akurat. Data pertama pada judul "Munajat Cin- ta" yang diterjemahkan menjadi "Munajat Tresno" menunjukkan bahwa hasil terjemahan tersebut akurat. Tidak ada makna yang meng- alami distorsi. Maksud serta arti baik dalam bahasa sumber dan bahasa sasaran tidak mengalami pergeseran. Sebab, kata 'munajat' dibawa langsung dari bahasa sumber (bahasa Indonesia - yang sesungguhnya merupakan hasil borrowing dari istilah Islam yang nota- bene berasal dari bahasa Arab) ke dalam ba- hasa Jawa, sedangkan kata 'cinta' secara aku- rat diterjemahkan menjadi 'tresna' dalam ba- hasa Jawa. Kata 'cinta' dan 'tresna' mempu- nyai arti yang sama, yaitu berkenaan dengan rasa suka atau sayang teradap seseorang. Lirik pada bait pertama lagu tersebut adalah 'malam ini kusendiri' yang kemudian diterjemahkan menjadi 'wengi iki aku ngenteni'. Pada data tersebut, hasil terjemahan menjadi kurang akurat, karena kata 'kusendiri' diterje- mahkan menjadi 'aku ngenteni' yang ketika di- terjemahkan kembali ke dalam bahasa Indo- 2 2 38 2,2 4
nesia menjadi 'aku menunggu'. Hal tersebut- lah yang menyebabkan adanya distorsi mak- na pada hasil terjemahan tersebut dan meng- akibatkan keutuhan pesan yang ingin disam- paikan menjadi berkurang. lirik kedua bait tersebut, yaitu 'tak ada yang menemani' 'tanpo konco sing diterjemahkan menjadi ngancani'. Hasil terjemahan tersebut menjadi kurang akurat karena ada penambahan kata 'konco' 'teman'. Padahal, tersebut hanya sesungguhnya diterjamahkan menjadi 'ra ono sing ngancani' makna yang ingin disampaikan sudah dapat diterima. Selanjutnya, pada yang berarti jika lirik Lirik berikutnya - masih dalam bait pertama-- 'seperti malam-malam' yang kemu- dian diterjemahkan menjadi 'ra kaya wingi- wingi' ini akurat. Tidak ada distorsi makna. Makna tersampaikan dengan sempurna ke dalam bahasa sasaran, sedangkan lirik ter- akhir di bait pertama ini yaitu 'yang sudah- sudah' yang diterjemahkan menjadi 'sing tak liwati' ini justru diterjemahkan kurang akurat. Pada lirik tersebut klausa 'sing tak liwati' dapat diartikan menjadi 'yang dilewati' atau 'yang saya lewatkan'. Jelas, lirik tersebut kurang akurat karena menyebabkan adanya makna lain yang coba diungkapkan. Pada bait kedua, lirik pertama adalah 'hati ini selalu sepi' yang kemudian diter- jemahkan menjadi 'ati iki mung tansah sepi'. Hasil terjemahan terjemahan tersebut akurat karena makna yang ingin diampaikan sesuai dengan bahasa sasaran. Selanjutnya, pada li- rik kedua yaitu 'tak ada yang menghiasi' di- terjemahkan menjadi 'wis ra ono sing nresnani'. Lirik tersebut kurang akurat karena kata 'menghiasi' tidak sepadan dengan kata 'nres- nani'. Keduanya mempunyai arti yang berbe- da sama sekali. Lirik selanjutnya pada bait kedua ini ialah 'seperti cinta ini' yang kemudian diterje- mahkan menjadi 'tresno ilang ning ati'. Jelas ini tidak akurat. Distorsi makna sangat nampak dalam hasil terjemahan tersebut. Lirik terakhir bait kedua ini pun mengalami hal yang sama. Hasil terjemahan tersebut menjadi tidak aku- rat karena 'yang selalu pupus' diterjemahkan menjadi 'mung dilarani'. 'Tresno ilang ning ati' dapat diartikan menjadi 'cinta hilang di hati' sedangkan 'mung dilarani' mempunyai arti 'hanya disakiti'. Maka dari itu, hasil pener- jemahan menjadi tidak akurat karena makna yang disampaikan mengacu pada konsep yang sangat berbeda. Selanjutnya, pada bait ketiga yaitu bagi- an reff, hasil terjemahan juga tidak akurat. 'Tuhan kirimkanlah aku' diterjemahkan men- jadi 'Gusti kula nyuwun tulung' yang artinya adalah 'Tuhan saya minta tolong'. Makna yang ingin disampaikan dalam bahasa sum- ber jelas belum terwakilkan dalam bahasa sa- saran. Kemudian, lirik berikutnya 'kekasih yang baik hati' diterjemahkan menjadi 'tresno ingkang kula suwun' yang artinya 'cinta yang saya minta'. Jelas, kedua lirik tersebut tidak diterjemahkan secara akurat. Makna yang ingin disampaikan sangat berbeda meskipun sama-sama mengharapkan Tuhan segera me- ngirimkan seorang kekasih yang bisa mengisi hari-hari si aku dalam lirik lagu tersebut. Masih di bait ketiga, lirik ketiga 'yang mencintai aku' diterjamahkan menjadi 'tulus suci nganti mati' yang artinya 'tulus suci sam- pai mati', sedangkan lirik keempat pada bait ketiga 'apa adanya' kemudian diterjamahkan menjadi 'setyo ing janji' yang berarti 'setia pa- da janji'. Jelas sekali, hasil terjemahan ini juga tidak akurat. Makna yang disampaikan jelas mengalami distorsi. Terakhir, bait keempat, lirik pertama 'mawar ini semakin layu' diterjemahkan men- jadi 'kembang mawar alum tak sawang' yang artinya 'bunga mawar layu kupandang'. Mak- na yang ingin disampaikan tidak sampai. Jika pada bahasa sumber yang dimaksudkan ada- lah hati atau mungkin diri - tubuh - si aku dalam lirik tersebut sudah kehilangan harap- an atau semangat, namun yang di acu pada bahasa sasaran justru berbeda. Pada bahasa sasaran seolah si aku tidak dapat melihat ha- Kualitas Terjemahan Lirik Lagu "Munajat Cinta" Bahasa Indonesia-Jawa 17
rapan lagi pada 'mawar' yang ia harapkan se- hingga pengharapannya menjadi layu. Kare- na perbedaan makna ini lah, maka penerje- mahan lirik tersebut menjadi tidak akurat. Lirik kedua bait keempat ini adalah 'tak ada yang memiliki' yang diartikan menjadi 'wis ra ana banyu sing nyiram' yang berarti 'ti- dak ada air yang menyiram'. Hasil terjemahan ini menjadi tidak akurat karena sudah meng- acu pada makna yang berbeda. Selanjutnya, lirik ketiga, 'seperti aku ini' yang diterjemah- kan menjadi 'kaya uripku'. Hasil tejemahan ini memang kurang akurat namun masih bisa di- terima. Sedangkan, lirik keempat pada bait 'semakin pupus' diterjemahkan keempat menjadi 'sing dilarani' ini tidak akurat. Makna yang disampaikan sama sekali berbeda de- ngan yang diharapkan bahasa sumber. 3.2.2 Penilaian Keterbacaan Penilaian keterbacaan ini berkaitan dengan apakah kata, frasa, klausa, kalimat atau istilah teks terjemahan dapat dipahami dengan mu- dah oleh pembaca. Kaitannya dengan peneli- tian ini didapatkan poin keterbacaan sebesar 2,25 poin dari skor maksimal 3 poin. Artinya, hasil terjemahan lirik lagu "Munajat Cinta" dalam penelitian ini cukup dapat dipahami pembaca bahasa sasaran. Data pertama muncul pada judul yaitu, "Munajat Cinta" yang kemudian diterjemah- kan menjadi "Munajat Tresno" mempunyai tingkat keterbacaan yang tinggi karena, judul tersebut juga diterjemahkan secara akurat. Pa- da data berikutnya, meskipun tidak diterje- mahkan secara akurat, bait pertama lirik per- tama masih bisa dipahami pembaca bahasa sasaran. Kemudian, lirik pada baris kedua, tingkat keterbacaan juga tinggi, pembaca ba- hasa sasaran masih bisa mengerti maksud ha- sil terjemahan tersebut. Hal yang sama juga terjadi pada data baris ketiga yang menun- jukkan tingkat keterbacaan tinggi. Sayangnya, pada baris keempat, tingkat keterbacaan men- jadi sedang karena hasil terjemahan tersebut tidak akurat. 'Yang sudah-sudah' diterjemah- 18 Widyaparwa, Volume 47, Nomor 1, Juni 2019 kan menjadi 'sing tak liwati' yang artinya 'yang kulewati atau yang terlewatkan'. Hal yang sama juga terjadi pada data bait kedua menunjukkan adanya tingkat ke- terbacaan yang sedang. Meskipun tidak diter- jemahkan secara akurat, maksud dari hasil terjemahan tersebut masih bisa dipamahi oleh pembaca bahasa sasaran. Bait ketiga dan ke- empat juga mengalami hal yang sama. 3.2.3 Penilaian Keberterimaan/Kewajaran Pada penilaian poin ketiga ini, yang dikatakan hasil terjemahan itu berterima atau wajar da- lam bahasa sasaran ketika hasil terjemahan- nya terasa alami, istilah yang digunakan lazim dan sesuai dengan bahasa sasaran. Pada pene- litian ini, hasil terjemahan menunjukkan ada- nya kurang keberterimaan dalam bahasa sa- saran meskipun sudah terasa alami. Judul menunjukkan tingkat keberteri- maan yang tinggi karena di dalam bahasa sumber atau bahasa sasaran, makna yang ingin disampaikan sama. Begitu pula pada ba- it pertama lirik pertama, meskipun ada perge- seran makna yang di dalam bahasa sumber 'kusendiri' diterjemahkan menjadi 'aku ngen- teni'. Hal tersebut menjadi kurang diterima karena mempunyai nilai rasa yang berbeda. Lirik berikutnya juga masih bisa diterima, meskipun ada penambahan kata di dalam ba- hasa sasaran, yaitu 'seperti' menjadi 'ra kaya' yang dapat diartikan sebagai 'tidak seperti', sedangkan, pada lirik keempat juga meng- alami hal yang sama. Namun, hasil terjemah- an itu masih bisa diterima untuk menggam- barkan hal yang sudah lalu dalam kehidupan si aku. Bait kedua, lirik pertama dan lirik kedua juga dapat dinilai wajar atau diterima dalam bahasa sasaran. Tidak ada permasalahan pada hasil terjemahan tersebut. Sementara itu, pada lirik keempat pada bait kedua hingga lirik ter- akhir pada data tersebut diungkapkan secara tidak wajar meskipun sense yang coba diha- dirkan si penerjemah dapat dirasakan.
Berdasarkan analisis kriteria di atas, di- ketahui bahwa nilai dari hasil terjemahan lagu "Munajat Cinta" dari bahasa Indonesia ke dalam bahasa Jawa secara keseluruhan cukup baik dengan perolehan rerata 1,80 poin. Arti- nya, meskipun lirik lagu tersebut tidak disa- jikan secara akurat, hasil terjemahannya ma- sih bisa diterima dan masih dapat dibaca oleh pembaca bahasa sasaran dengan cukup baik. nia penerjemahan. Terjemahan yang baik ada- lah terjemahan yang mempunyai nilai keaku- ratan yang tinggi. Jika terjemahan itu akurat, baik secara makna, gramatikal, dan juga rasa alami, secara otomatis hasil terjemahan itu akan dapat diterima dengan mudah dalam bahasa sasaran dan juga dapat dipahami de- ngan sempurna oleh pembaca bahasa sasaran. Untuk itu, kajian mengenai penilaian hasil ku- alitas terjemahan perlu terus dilakukan. 4. Simpulan Hasil analisis menunjukkan bahwa tingkat ke- akuratan sebesar 1,69 poin. Hal tersebut dise- babkan beberapa pilihan kata yang digunakan dalam bahasa sasaran mempunyai arti dan makna yang berbeda. Sementara itu, pada kri- teria kewajaran/keberterimaan dalam bahasa sasaran mendapatkan 1,82 poin. Lebih tinggi dibandingkan dengan tingkat kakuratan. Sa- yangnya, tingkat kewajaran ini tidak mampu merepresentasikan hasil kualitas terjemahan yang baik karena analisis kelaziman serta ka- idah bahasa sasaran sehingga meskipun terje- mahan tersebut tidak akurat masih bisa dite- rima di dalam bahasa sasaran jika maknanya masih bisa dipahami. Sementara itu, kriteria penilaian yang ketiga yaitu keterbacaan men- dapatkan poin sebesar 2,24. Lebih tinggi di- bandingkan tingkat keakratan dan keber- terimaan. Artinya, penerjemahan ini masih bi- sa dipahami pembaca bahasa sasaran meski tidak sepenuhnya akurat. Oleh karena itu, berdasarkan analisis kriteria di atas diketahui bahwa nilai hasil ter- jemahan lagu "Munajat Cinta" dari bahasa Indonesia ke dalam bahasa Jawa secara kese- luruhan cukup baik dengan perolehan rerata 1,80 poin. Artinya, meskipun lirik lagu terse- but tidak disajikan secara akurat, hasil terje- mahannya masih bisa diterima dan masih da- pat dibaca oleh pembaca bahasa sasaran de- ngan cukup baik. Selain itu, nilai rasa dari ke- dua lagu tersebut juga masih dapat dirasakan oleh pembaca bahasa sasaran. Daftar Pustaka Asiah, Nur Siti. 2014. "Kualitas Terjemahan Subtitle Film "Omar"" (Skripsi Sarjana). Studi Tarjamah Jakarta: Program Universitas Syarif Hidayatullah. NUR%20ASIAH-FAH.pdf Islam Negeri Catford. 1965. A Linguistic Theory of Translation. London: Oxford University Press. Dhyaningrum, Ambhita; Nababan, R.M.; dan Djatmika. "Analisis Teknik Penerjemahan dan Kualitas Terjemahan Kalimat yang Mengandung Ungkapan Satire dalam Novel The 100 Year Old Man Who Climmed Out of the Window and Dissapeared". Dalam Prasasti: Journal of Linguistic, Volume 1 No. 2 November 2016, halaman 210 - 229. 2016. Fitriana, Irta. 2014. "Analisis Teknik dan Kualitas Terjemahan Tindak Tutur Ekspresif dalam Novel Stealing Home (Hati yang Terrenggut) Karya Shenty (Kajian Terjemahan dengan Woods Thesis Pendekatan Pascasarjana (Masters). Universitas eprints.uns.ac.id/18745/ Pragmatik)". Surakarta: Sebelas Maret. Penilaian terhadap kualitas terjemahan menjadi salah satu pilar penting di dalam du- Kualitas Terjemahan Lirik Lagu "Munajat Cinta" Bahasa Indonesia-Jawa 19
Hatim, B., dan Mason, I. 1997. The Translator as Communicator. London: Routledge. House, Juliane. 2015. Translation Quality Assesment. London: Routledge. Larson, 1984. Meaning Based Translation. New York: University Press of America. Nababan, R.M. 2012. "Pengembangan Model Penilaian Kualitas Terjemahan." Dalam Kajian Linguistik dan Sastra, Volume 24 No. 1. Juni 2012, halaman 39-57. i/bitstream/handle/11617/2220/4.%20 MANGATUR%20NABABAN.pdf?sequ ence=1 Newmark. 1988. A Textbook of Translation. London: Prentice Hall International. Nida, E.A. dan Taber, Charles. 1974. The Theory and Practice of Translation. E.J. Brill: Leiden. Septiana, Mega Ponia dan Mahdi, Sutiono. 2017. dan Nonreferensial pada Lirik Lagu Sunda Mawar Bodas". Dalam International Seminar on Language Maintanance and Shift (LAMAS) 7 di Hotel NEO. Semarang: Universitas Diponegoro. "Makna Referensial Sudaryanto. 2015. "Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa" Pengantar Penelitian Wahana Kebuadyaan secara Linguistis. Yogyakarta: Sanata Dharma University Press. Williams, Malcolm. 2009. "Translation Quality Assessment". Dalam Mutatis Mutadis Journal Vol. 2 No. 1 halaman 3--23. 20 Widyaparwa, Volume 47, Nomor 1, Juni 2019 mgeAE