BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN 4.1. Gambaran Umum 4.1.1. Film Yowis Ben Gambar 2. Poster Film Yowis Ben Film merupakan produk media massa yang kini sangat populer. Film juga sebagai media hiburan dimana hal tersebut merupakan salah satu fungsi dari komunikasi. Film memiliki tempat tersendiri bagi khalayak, dibanding dengan media massa lainnya. Tidak hanya menyuguhkan alur cerita yang menarik, namun juga terdapat gambar dan efek suara yang dapat menciptakan berbagai suasana sehingga membuat khalay Terdapat banyak kategori genre dalam film yang 29
mengangkat cerita fiksi mapun kisah nyata yang merupakan refleksi dari kehidupan sehari-hari. Film biasanya mengangkat realitas sosial yang ada di sekitar kita dengan sentuhan alur cerita yang menarik. Di dalam sebuah film juga mengandung muatan moral yang menjadi sebuah pembelajaran bagi penonton. Salah satu film yang memiliki pesan positif untuk kehidupan sehari-hari yaitu film Yowis Ben yang direalise pada bulan Februari tahun 2018 lalu. Film fiksi bergenre drama-komedi karya Bayu Skak yang berdurasi 99 menit ini merupakan film pertamanya dan merupakan film yang menggunakan 80 bahasa jawa dengan subtitle bahasa indonesia. Film Yowis Ben diperankan oleh Bayu Skak, Brandon Salim, Joshua Suherman, Cut Meyriska, serta Tutus Thomson. Film ini disutradarai oleh Fajar Nugros, dan Bayu Skak, serta diproduksi oleh Kharisma Starvision Plus yang diambil (shooting) di Kota Malang. Secara garis besar, film Yowis Ben menceritakan tentang seorang lelaki bernama Bayu (Bayu Skak) yang menyukai perempuan bernama Susan (Cut Meyriska). Bayu sebagai tokoh utama terlahir dari keluarga sederhana, dimana ibunya hanya berjualan pecel untuk memenuhi kebutuhan hidup. Bayu dan sahabatnya, Doni ingin membentuk sebuah band, karena mereka ingin membuktikan kepada orang tua dan orang- orang di sekitarnya bahwa mereka mampu menjadi orang yang sukses melalui band. Mereka membentuk sebuah band bernama Yowis Ben beranggotakan empat personil, Bayu, Doni, Yayan, dan Nando. 30
31 Perjalanan mereka penuh dengan rintangan, namun ketika mereka telah terkenal, muncul lah konflik asmara yang menyebabkan perpecahan persahabatan, dan membubarkan band yang telah dibentuk. Tetapi karena hubungan persahabatan mereka sangat erat, maka mereka menurunkan egonya dan membangun Yowis Ben kembali, hingga akhirnya Yowis Ben dapat terkenal lagi, dan itu menjadi sebuah pembuktian atas hasil perjuangan mereka selama ini. Meskipun film pertama yang digarap oleh Bayu, film Yowis Ben telah mendapatkan nominasi Indonesian Movie Actors (IMA Awards) 2018 kategori Film Terfavorit, dan mendapat penghargaan oleh Anugerah Lembaga Sensor Film Indonesia (LSFI) 2018 kategori Film Bioskop Klasifikasi Usia 13+. Selain itu, film tersebut juga mengandung nilai-nilai agama dan humanitas di dalamnya, terbukti dari komentar penonton film yang pada intinya mengatakan bahwa film tersebut syarat makna, dan telah ditonton oleh Presiden RI, Joko Widodo, Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI, Muhadjir Effendy, Gubernur Jawa Timur, Soekarwo, dan Laksda TNI, Agung Pramono. Alasan lain penulis melakukan penelitian ini adalah, salah satu Sound Track filmnya yang berjudul "Ojo Bolos Pelajaran" diunggah oleh Kemendikbud RI ke channel Youtubenya untuk mengkampanyekan pendidikan. Film Yowis Ben ini mendapatkan respon positif dari penontonnya, sehingga mendapatkan hampir satu juta penonton. Lalu,
32 di tahun 2019 ini, tepatnya pada bulan Maret, terdapat sekuel film Yowis Ben yang berjudul Yowis Ben 2 dan telah menembus satu juta lebih penonton. 4.1.2. Bayu Skak Bayu Eko Moektito atau yang lebih dikenal dengan nama Bayu Skak adalah seorang konten kreator kelahiran Malang, 13 November 1993. Berawal dari YouTube, Bayu Skak sukses membangun karirnya sebagai seorang aktor, komedian, penulis, dan sutradara yang dikenal di Indonesia. Bayu Skak menjalani pendidikan di SMK Negeri 4 Malang (Grafika) dan mengambil jurusan animasi. Ia lalu melanjutkan pendidikan di Jurusan Seni dan Desain Universitas Negeri Malang. Pada 2009, saat Bayu masih bersekolah di SMK Grafika, ia bersama teman-temannya (Rengga, Deka, Hisyam dan Tofa) membentuk grup komedi bernama SKAK yang merupakan akronim dari Sekumpulan Arek Kesel (Bahasa Indonesia: Sekumpulan Anak Capek). Setelah itu, mereka membuat kanal di YouTube dan mulai membuat video-video sederhana seperti video lip sync konyol. Video ini lalu menyebar di antara teman-teman sekelas dan semakin meluas dari mulut ke mulut. SKAK juga memiliki basis penggemar bernama SKAKMate yang tersebar di beberapa kota di Pulau Jawa. Kanal ini sempat vakum pada tahun 2011 karena para personil SKAK lulus dari SMK lalu kembali aktif pada Januari 2012 dengan
format video komedi monolog yang membahas soal kehidupan remaja, kebiasaan misuh di Jawa Timur, komentator game, parodi-parodi tutorial dan tema unik yang lainnya. Videonya sebagian besar berbahasa Jawa dengan aksen medoknya dan beberapa video berbahasa Indonesia dan Inggris. Bergabunglah beberapa nama baru dalam SKAK yakni Alvan Ho dan Ali, sehingga kini Bayu dibantu oleh Alvan, Rengga, Ali, Deka dan Hisyam. Setelah itu, Bayu mulai membuat kanal YouTube baru bernama Bayu Skak yang berisi konten komedi, kegiatan sehari-harinya, dan lain-lain. Lalu Bayu menerima penghargaan Best Vlog Male 2013 di Jakarta. Selain itu kedua kanal Youtubenya menerima penghargaan Silver Play Button dari YouTube karena memiliki lebih dari 100.000 pelanggan video. Dari situlah Bayu Skak semakin terkenal dan bertemu dengan youtuber lainnya, dan mulai muncul di berbagai acara televisi dan menjadi cameo atau pemeran pendamping di beberapa film. Bayu Skak semakin memberanikan diri untuk menciptakan karya, sehingga muncullah karya Film yang berjudul Yowis Ben, dan karena film tersebut mendapatkan respon positif dari khalayak, maka Bayu Skak semakin terkenal dalam dunia media massa. Kini kanal Youtube Bayu telah mencapai lebih dari 2.000.000 subscriber (akun yang berlangganan). 33
4.2. Temuan Penelitian Setelah menonton keseluruhan film Yowis Ben, prosedur yang pertama kali peneliti lakukan adalah mengumpulkan data dengan mengidentifikasi scene yang terdapat nilai agama dalam film tersebut. Pada bab ini, peneliti akan menyajikan data yang telah didapat ke dalam suatu pola khusus yang didesain secara jelas untuk memudahkan tahap selanjutnya. Dalam hal ini, peneliti membatasi penelitian dan berfokus kepada nilai agama mengenai "sikap dan peran sekumpulan anak muda (Yowis Ben) dan lingkungannya terhadap Tuhan dan sesama", dalam dialog dan adegan film Yowis Ben yang dijadikan sebuah teks. Pencatatan scene yang peneliti lakukan berdasarkan pada alur skenario. Berhubung film Yowis Ben 90% menggunakan Bahasa Jawa, maka dialog akan juga akan ditulis menggunakan Bahasa Jawa, tetapi tetap peneliti sertakan dialog terjemahannya ke dalam Bahasa Indonesia. Berikut adalah screen capture gambar dan dialog yang menunjukkan atau menggambarkan nilai agama tentang sekumpulan anak muda (Yowis Ben) dan lingkungannya terhadap Tuhan dan sesama, yang peneliti jadikan penelitian, lalu peneliti lakukan analisis wacana pada setiap scenenya: 34
4.2.1. Memperbaiki Ucapan Salam Gambar 3. Scene membenahi salam 1 Doni : "Mlekum." Ibu Bayu : "Mlekum mlekum. Sing bener, Assalamu"alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Yok opo?" Doni : "Assalamu"alaikum warahmatullahi wabarakatuh." Ibu Bayu : "Waalaikumsalam warahmatullahi wabaakatuh." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Doni : "Mlekum." Ibu Bayu : "Mlekum mlekum. Yang bener, Assalamu"alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Coba ayo?" Doni : "Assalamu"alaikum warahmatullahi wabarakatuh." Ibu Bayu : "Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh." 35
Gambar 4. Scene membenahi salam 2 Doni : "Mlekum." Bayu : "Mlekam mlekum. Sing bener iku Assalamu"alaikum warahmatullahi wabarakatuh." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Doni : "Mlekum." Bayu : "Mlekam mlekum. Yang bener itu, Assalamu"alaikum warahmatullahi wabarakatuh." 4.2.1.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah tentang bagaimana cara mengucapkan salam yang baik dan benar, hal ini terbukti dari dialog di atas, bahwa mengucapkan kalimat Allah (dalam hal ini salam), tidak boleh disingkat-singkat. 36
B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. Inti Cerita, dalam scene ini, Doni sahabat Bayu memiliki kebiasaan yang kurang baik dalam mengucapkan salam, dengan cara menyingkatnya, kata salam yang seharusnya "Assalamu "alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh" disingkatnya menjadi "Mlekum". Mlekum dalam agama Islam jelas tidak memiliki arti. Sehingga pada saat Doni berkunjung ke rumah Bayu, Ibu Bayu dan Bayu membenahi atau memperbaiki ucapan salam Doni yang tidak benar. C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: 37
Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran kehidupan keluarga dan lingkungannya yang menjaga nilai- nilai agamanya, melalui hal sederhana yaitu "Salam". Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk anak muda saat ini, diminta agar tidak melupakan nilai agama dalam berkehidupan sosial, dengan cara yang sederhana yaitu mengucapkan salam dengan baik dan benar saat bertemu orang lain. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, Bayu Skak sebagai komunikator film menampilkan informasi untuk anak muda saat ini, agar tidak melalaikan budaya salam dengan benar, yang termasuk ke dalam nilai agama, dan tidak menyingkat-nyingkat ucapan salam. Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. 38
Bentuk Kalimat Segi sintaksis bentuk kalimat berhubungan dengan cara berpikir logis, menjelaskan tentang proposisi, diatur dalam satu rangkaian kalimat. Pada scene ini, terdapat dua bentuk kalimat, yaitu kalimat anjuran dan kalimat permintaan : Kalimat anjuran diucapkan oleh Ibu Bayu dan Bayu pada kalimat "...sing bener..." atau dalam Bahasa Indonesia berarti, "yang benar adalah". Ini menunjukkan bahwa Ibu Bayu, dan Bayu sedang memberikan anjuran kepada Doni untuk mengucapkan salam dengan benar. Kalimat permintaan diucapkan oleh Ibu Bayu pada kalimat "Yok opo?" atau dalam Bahasa Indonesia berarti, "ayo coba". Ini menunjukkan bahwa Ibu Bayu sedang meminta Doni untuk melakukan atau mengucapkan sesuatu, yaitu salam. Stlistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang dipilih adalah "Mlekum", dimana memang banyak anak muda yang menggunakan kata ini sebagai singkatan kata salam dalam kehidupan sehari-hari. 39
40 Retoris Retoris adalah gaya yang diungkapkan untuk menyatakan intonasi dan penekanan. Dalam retoris, biasanyamenggunakan gaya repetisi (pengulangan), aliterasi (seperti sajak), dan lain- lain. Grafis, merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan oleh seseorang yang diamati dalam film. Terdapat kalimat yang ditekankan dalam scene ini, yaitu pengulangan kata "mlekum", yang dibenahi dengan kalimat "yang benar Assalamu"alaikum warahmatullahi wabarakatuh." Repetisi retoris ini dilakukan sejak menit 15:55 hingga menit ke 16:56, yang artinya dibahas selama satu menit. 4.2.1.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Dalam scene ini, menggambarkan keakraban Doni dengan keluarga Bayu, terlihat dari cara berbicara keduanya yang cukup santai. Hal ini nampak berbeda dengan realita sosial dimana ketika anak muda bergaul, hanya dengan temannya saja tanpa melibatkan orangtuanya. 4.2.1.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan
keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. Di scene ini, menggambarkan realitas sosial, dimana ada anak muda yang mengesampingkan pengucapan salam yang baik dan benar, dan lebih memilih menyingkatnya saja. Ada pula yang masih mempertahankan nilai agamanya, dengan mengucapkan salam yang benar, bahkan memperbaiki ucapan salam yang tidak benar. 4.2.2. Tekad Membuat Band Gambar 5. Scene modal semangat Dalam scene ini, Bayu menempelkan pamflet yang berisikan pengumuman mencari personil untuk band yang baru dibentuk oleh Bayu. Bayu : "Sakwise iku, awake dhewe sepakat gawe mbentuk band. Pertama-tama dalam band, yo kudu ono personile. Aku karo Doni mung nggowo modal semangat. Yo 41
ora mbedakno arek rohis opo arek punk, arek catur opo arek karate. Yakin pokoke nek ngono sing ndaftar bakal okeh." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Bayu : "Setelah itu, kami sepakat bikin band. Petama- tama dalam band, harus ada personilnya. Aku sama Doni Cuma bawa modal semangat. Nggak bedain mana anak rohis atau anak punk, anak catur atau karate. Yakin, kalo gini yang daftar pasti banyak." 4.2.2.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah tentang semangat dan kreatif demi membuktikan bahwa mereka mampu berkarya. Tema ini didukung oleh kalimat "Sakwise iku, awake dhewe sepakat gawe mbentuk band..." yang dalam Bahasa Indonesia berarti "...Setelah itu, kami sepakat membentuk band..." Kalimat ini menunjukkan kreatifitas pemeran. Dan kalimat tentang semangat terdapat pada dialog "...Aku karo Doni mung nggowo modal semangat..." dalam Bahasa Indonesia berarti "...Aku dan Doni Cuma bawa modal semangat..." 42
B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. Inti Cerita, dalam scene ini adalah, Doni dan Bayu sepakat untuk membentuk sebuah band sebagai pembuktian kepada orang-orang yang memandang mereka sebelah mata. Bayu menempelkan pamphlet mencari personil band untuk melengkapi formasi band nya. C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran tekad anak muda dalam menggapai apa yang diinginkannya, 43
hal ini juga termasuk ke dalam indikator nilai agama yaitu "semangat menggapai sesuatu". Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk anak muda saat ini, diminta untuk mencoba segala cara demi mengggapai impian. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, public mendapatkan informasi mengenai kreatifitas, dan tekad dalam memperjuangkan impian, dimana di scene ini tekad yang dimaksud salah satunya adalah dengan membentuk sebuah band. Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. Bentuk Kalimat Segi sintaksis bentuk kalimat berhubungan dengan cara berpikir logis, menjelaskan tentang proposisi, diatur dalam satu rangkaian kalimat. Pada scene ini, menggunakan bentuk kalimat syarat, hal ini terlihat pada kata "yen ngene" atau "kalau begini" dalam Bahasa Indonesia., 44
45 Stilistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari-hari adalah "rohis, punk, catur, karate", disini disebutkan beberapa kegiatan anak muda saat ini, sehingga mudah dipahami. Retoris Retoris adalah gaya yang diungkapkan untuk menyatakan intonasi dan penekanan. Dalam retoris, biasanyamenggunakan gaya repetisi (pengulangan), aliterasi (seperti sajak), dan lain- lain. Grafis, merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan oleh seseorang yang diamati dalam film. Terdapat kalimat yang ditekankan dalam scene ini, yaitu pengulangan kata "arek" yang artinya "anak". Anak yang dimaksud dan ditekankan disini adalah anak muda. 4.2.2.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Dalam scene ini, menggambarkan keyakinan dan tekad Bayu untuk membuktikan kepada orang-
orang yang memandangnya sebelah mata, dengan membentuk sebuah band. 4.2.2.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. Pada scene ini, menggambarkan realitas sosial, dimana anak muda harus memiliki semangat yang besar untuk menggapai impiannya. 4.2.3. Berdoa, bersyukur, dan supportive Gambar 6. Scene berdoa sebelum memulai sesuatu 1 Yayan : "Bismillahirrahmaanirrahim." Gambar 7. Scene bersyukur 1 46
Bayu : "Sangar, sangar (Keren). Welcome to the band. Selamat datang." Doni : "Selamat datang!" Yayan : "Alhamdulillah." 4.2.3.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah pelibatan Tuhan dan sikap supportive. Terlihat Yayan menengadahkan tangan ke atas, lalu di gambar dua terlihat Yayan menempelkan tangannya ke dada dan mengucap syukur. Sikap supportive diberikan oleh Bayu dan Doni kepada Yayan yang telah menunjukkan skillnya, dengan cara memuji dan menerimanya masuk ke dalam band. B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. 47
Inti Cerita, dalam scene ini adalah, ketika Yayan hendak memulai aksinya bermain drum untuk audisi band, Yayan memulainya dengan berdoa. Karena penampilan Yayan yang bagus, maka Bayu dan Doni memujinya, dan menerima Yayan untuk menjadi anggota band. Setelah Yayan diterima menjadi anggota, Yayan langsung mengucapkan rasa syukur. C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran kehidupan anak muda yang menjaga nilai agamanya dengan melibatkan Tuhan saat hendak memulai sesuatu. Dan tetap mengingat Tuhan ketika mendapatkan kabar bahagia. Latar kedua menggambarkan anak muda yang tetap supportive terhadap kemampuan temannya, dengan memuji dan memberikan kesempatan untuk bergabung dan berkarya bersama. 48
49 Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk anak muda saat ini, diminta agar melibatkan Tuhan dalam setiap langkah. Hal ini (dalam nilai agama Islam) juga telah dijelaskan dalam Al-Qur"an, Surah Al Mukmin ayat 60 : "Berdoalah kepada ku pastilah aku kabulkan untukmu". Maksudnya adalah, setiap kali memiliki hajat atau menginginkan sesuatu hendaknya mengusahakan dengan sungguh sungguh dan meminta pada Allah untuk mengabulkannya. Allah senang pada hamba Nya yang senantiasa berdoa, karena doa menghubungkan langsung antara seorang hamba dengan Allah. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, publik mendapatkan informasi mengenai pentingnya berdoa, dan melibatkan Tuhan dalam apapun yang akan dilakukannya. Selain itu, sikap supportive juga dibutuhkan dalam berkehidupan sosial, agar tidak menjadi pribadi yang sombong dan iri hati, meskipun kepada orang yang baru dikenalnya.
Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. Bentuk Kalimat Segi sintaksis bentuk kalimat berhubungan dengan cara berpikir logis, menjelaskan tentang proposisi, diatur dalam satu rangkaian kalimat. Pada scene ini, terdapat kalimat pujian yaitu kata "sangar" yang berarti keren atau hebat, lalu diikuti dengan diterimanya Yayan sebagai anggota band. Bentuk kalimat yang digunakan Bayu lebih kepada penegasan suatu upaya yang baik dan hebat akan menghasilkan sesuatu yang baik pula, menggunakan kalimat berupa sebab akibat. Kata Ganti Kata ganti merupakan alat yang dipakai oleh komunikator atau penulis cerita film untuk menunjukkan dimana posisi seseorang dalam wacana, dapat dilihat dari bahasa, dan cara mengungkanpan sikap, dan perilakunya. Dalam film Yowis Ben menggunakan 90% bahasa Jawa, namun pada scene ini, ada beberapa kalimat yang menggunakan bahasa Inggris dan Bahasa Indonesia yang diucapkan oleh Bayu dan Doni. 50
Penggunaan bahasa Indonesia dan bahasa Inggris ini mereka lakukan secara spontan karena kagum oleh permainan drum Yayan, mereka juga melakukan ini karena Yayan adalah orang yang baru dikenal dan baru ditemuinya, sehingga tanpa mengurangi rasa hormat, mereka menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa yang formal dan sopan untuk berbicara dengan orang baru. Stilistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang mudah dicerna oleh penontonnya yang berkaitan dengan nilai agama adalah "Bismillah", dan "Alhamdulillah". Hal ini menegaskan tentang, berdoalah sebelum memulai sesuatu, dan bersyukurlah ketika mendapatkan sesuatu. Retoris Retoris adalah gaya yang diungkapkan untuk menyatakan intonasi dan penekanan. Dalam retoris, biasanya menggunakan gaya repetisi (pengulangan), aliterasi (seperti sajak), dan lain- lain. 51
Grafis, Merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan oleh seseorang yang diamati dalam Pengulangan kata pada scene ini ialah, kata "sangar' yang berarti keren atau hebat. Hal ini menunjukkan bahwa Bayu benar-benar kagum dengan permainan drum Yayan. 4.2.3.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Dalam scene ini, menggambarkan sosok anak muda yang humble atau ramah kepada orang yang baru dikenalnya, selain itu, ada juga peran yang religius dimana secara tidak langsung memberikan maksud "pentingnya berdoa dan bersyukur", karena setelah berdoa dan berusaha, pasti akan mendapatkan kebaikan. 4.2.3.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. Pada scene ini, memperlihatkan dua hal. Yang pertama adalah sikap tawakal kepada Tuhan, dimana peran Yayan sebagai orang yang melibatkan Tuhan dalam segala yang dilakukannya, dimana masih banyak anak muda yang melalaikan hal ini. Yang 52 film.
kedua, sikap Bayu dan Doni sebagai orang yang supportive, mau memberikan pujian kepada orang yang benar-benar memiliki skill. 4.2.4. Taat Ibadah dan Toleransi Gambar 8. Scene taat ibadah 1 Dalam scene ini, keempat remaja (Bayu, Doni, Yayan, dan Nandho) ingin memulai sesi latihan bandnya. Bayu mengajak untuk segera mulai, namun disini terlihat tokoh Yayan taat dalam beribadah meskipun sedang tidak ada tempat ibadah di rumah Nando, disusul oleh Bayu. Bayu : "Yo ndang main. Main main main." Yayan : "Sik sik sik. Tak nggolek Masjid sik. Kate Dhuhuran aku." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Bayu : "Ayo buruan main. Main main main." Yayan : "Sebentar, aku cari Masjid dulu. Sholat Dhuhur dulu." 53
54 Gambar 9. Scene toleransi Ayah Nando sangat toleran, dengan menyediakan tempat sholat di rumahnya. Ayah Nando : "Ooh jangan kuatir, disini kita ada tempat sholat untuk karyawan. Sini saya anterin." Bayu : "Nyusul yo." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Ayah Nando : "Ooh jangan khawatir, disini kita ada tempat sholat untuk karyawan. Sini saya anterin." Bayu : "Aku nyusul ya." 4.2.4.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah ibadah dan toleransi. Fakta ini terlihat saat Yayan mengingat ibadah
sholatnya sebelum memulai aktivitas. Toleransi juga terlihat dari Ayah Nando, yang beragama non muslim, namun menyediakan tempat ibadah (sholat) di rumahnya (yang sekaligus toko material) untuk karyawan. B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. Inti Cerita, dalam scene ini adalah, Bayu ingin segera memulai latihan musik dengan para personil band nya, tetapi Yayan menyanggah dan lebih memilih untuk melaksanakan ibadah wajibnya yaitu sholat terlebih dahulu, namun karena temannya (Nando) beragama non muslim, maka Yayan berniat mencari masjid. Berhubung ayah dari Nando memiliki sifat toleransi, maka ayah Nando mempersilakan Yayan untuk sholat di tempat ibadah yang telah disiapkannya sebagai fasilitas karyawan tokonya. Bahkan ayah Nando bersedia mengantar Yayan hingga sampai ke tempat sholat tersebut. 55
56 C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran kehidupan anak muda yang menjaga nilai agamanya dengan tetap mengingat ibadah wajib yaitu sholat. Selain itu, terlihat juga penggambaran toleransi, dimana masih ada orang yang mau menyediakan tempat ibadah untuk orang yang beda agama. Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk anak muda saat ini, diminta agar tetap menjalankan kewajiban agamanya selagi bersosialisasi, tetap menjaga hubungan vertikal (hubungan dengan Tuhan), selagi menyeimbangkan hubungan horizontal (hubungan dengan makhluk Tuhan). Selain itu, dalam scene ini juga dihimbau untuk tetap toleransi kepada orang yang berbeda
agama, karena setiap orang memiliki keyakinannya masing- masing. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, publik mendapatkan informasi mengenai ketaatan dalam menjalankan kewajiban agama, dan informasi mengenai toleransi. Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. Bentuk Kalimat Segi sintaksis bentuk kalimat berhubungan dengan cara berpikir logis, menjelaskan tentang proposisi, diatur dalam satu rangkaian kalimat. Pada scene ini, terdapat kalimat inversi yaitu peletakan unsur predikat di awal pada kalimat "kate Dhuhuran, aku" atau yang berarti "mau sholat dhuhur dulu, aku." Mau sholat berarti akan melakukan sesuatu, hal itu merupakan sebuah predikat, yang diikuti kata "Aku" sebagai subjek. Kata Ganti Kata ganti merupakan alat yang dipakai oleh komunikator atau penulis cerita film untuk menunjukkan 57
dimana posisi seseorang dalam wacana, dapat dilihat dari bahasa, dan cara mengungkanpan sikap, dan perilakunya. Dalam film Yowis Ben menggunakan 90% bahasa Jawa, namun pada scene ini, ada beberapa kalimat yang menggunakan Bahasa Indonesia yang diucapkan oleh Ayah Nando. Penggunaan bahasa Indonesia ini dilakukan karena Ayah Nando bukan asli orang Jawa, dan biasa melakukan komunikasi menggunakan bahasa Indonesia. Stilistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang mudah dicerna oleh penontonnya adalah penggunaan kata "Dhuhuran", yang berarti sholat Dhuhur, penambahan -an ini mudah dipahami dan biasa diucapkan oleh orang yang beragama Islam ketika membahas mengenai waktu sholat. Seperti misalnya kata lain adalah, Subuhan, Maghriban. Retoris Retoris adalah gaya yang diungkapkan untuk menyatakan intonasi dan penekanan. Dalam retoris, biasanya menggunakan 58
gaya repetisi (pengulangan), aliterasi (seperti sajak), dan lain- lain. Grafis, Merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan oleh seseorang yang diamati dalam Pengulangan kata pada scene ini ialah, kata "main main main"yang diucapkan oleh Bayu, dan dijawab oleh Yayan dengan kata "sik sik sik" yang berarti "sebentar sebentar sebentar". Hal ini menunjukkan bahwa terdapat perbedaan tujuan yang akan dilakukan Bayu dengan yang akan dilakukan oleh Yayan. 4.2.4.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Dalam scene ini, menggambarkan sikap terpuji anak muda yang setia menjalankan kewajibannya, bahkan sampai ingin mencari tempat ibadah (Masjid), karena menghargai keluarga sahabatnya (Nando) yang berbeda agama. Namun terdapat pula sosok Ayah yang baik kepada sahabat-sahabat anaknya, bahkan rela mengantarkan salah satu sahabat anaknya menuju ke tempat ibadah. Sikap seperti taat ibadah, guyub rukun, dan toleransi ini sudah jarang sekali ditemui, sehingga dengan adanya scene ini, penulis film telah memberikan contoh yang baik bagi khalayaknya. 59 film.
4.2.4.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. Pada scene ini, memperlihatkan dua hal. Yang pertama adalah sikap taat agama, dimana peran Yayan sebagai orang yang mengutamakan ibadah sebelum melakukan aktivitas lain, dimana masih banyak anak muda yang melalaikan hal ini. Yang kedua, sikap Ayah Nando yang sangat toleransi dengan menyediakan tempat ibadah untuk orang yang memiliki agama yang berbeda dengannya. Scene ini merupakan bentuk konteks atau situasi sosial yang pada saat pembuatan film, masih banyak masyarakat yang lalai terhadap kewajiban untuk taat beribadah dan banyak pula orang yang egois terhadap keyakinannya, sehingga tidak dapat mentolerir orang yang berbeda agama dengan yang dianutnya. 60
4.2.5. Mengingat Tuhan Dikala Hati Tidak Tenang Gambar 10. Scene taat ibadah 2 Dalam adegan ini, Yayan merasa khawatir karena baru pertama kali mengikuti lomba. Yayan : "Bay, tak sholat sik yo?" Bayu : "Kan mang wis maring sholat karo aku." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Yayan : "Bay, aku sholat dulu ya?" Bayu : "Kan tadi udah sholat sama aku." Gambar 11. Scene berdoa sebelum memulai sesuatu 2 Pada adegan ini, Yowis Ben (Bayu, Doni, Yayan, Nandho) hendak mengikuti ajang festival musik, dimana mereka tampil untuk pertama kali. 61
Mc lomba : "Kita panggilkan band selanjutnya Bayu : "Awake dhewe ki koyoke?" Doni : "Iyo." Mc lomba : "Yowis Ben." Bayu : "Ayo, ndungo yo. Bismillah... Oke?" Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Mc lomba : "Kita panggilkan band selanjutnya" Bayu : "Giliran kita kayaknya" Doni : "Iya." Mc lomba : "Yowis Ben." Bayu : "Ayo, berdoa dulu ya. Bismillah.. Oke?" 4.2.5.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah ibadah dan berdoa. Fakta ini terlihat saat Yayan mengingat ibadah sholatnya sebelum memulai aktivitas, disaat ia sedang merasa khawatir, terlihat juga tokoh Bayu yang taat beribadah karena ketika Yayan sudah sholat, Bayu juga sudah sholat (bersama Yayan). Berdoa lagi-lagi menjadi tema dalam film ini. Pada scene ini, telihat Bayu 62
mengajak dan memimpin teman-temannya untuk berdoa sebelum tampil ke panggung untuk lomba. B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. Inti Cerita, dalam scene ini adalah, Yowis Ben (Bayu, Doni, Yayan, dan Nando) akan mengikuti lomba festival musik, namun mereka merasa gugup dan tidak percaya diri, karena ini adalah ajang yang mereka ikuti untuk yang pertama kalinya. Disaat-saat mereka gundah menanti giliran untuk perform, Yayan (salah satu personil band) tetap mengingat Tuhan, dan ingin melaksanakan Sholat, namun sebenarya sebelum itu, Ia telah sholat bersama Bayu. Setelah nama Yowis Ben dipanggil oleh pemandu acara, Bayu mengajak teman-temannya untuk berdoa terlebih dahulu. C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. 63
Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran kehidupan anak muda yang menjaga nilai agamanya dengan tetap mengingat ibadah wajib yaitu sholat sebagai sesuatu yang dianggap penting. Selain itu, terlihat juga penggambaran anak muda yang tetap melibatkan Tuhan dalam setiap langkahnya, dimana para pemuda tersebut mengandalkan do"a sebagai acuan sebelum memulai langkahnya. Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk anak muda saat ini, diminta agar tetap menjaga hubungan vertikal (hubungan dengan Tuhan), Disaat khawatirpun tetap mengingat kewajibannya sebagai makhluk Tuhan untuk beribadah dan berdo"a. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, publik mendapatkan informasi mengenai ketaatan dalam menjalankan kewajiban agama. Disini, Tuhan dipandang sebagai sesuatu 64
yang mampu memberikan ketenangan dikala kekhawatiran datang melanda. Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. Bentuk Kalimat Segi sintaksis bentuk kalimat berhubungan dengan cara berpikir logis, menjelaskan tentang proposisi, diatur dalam satu rangkaian kalimat. Pada scene ini, terdapat kalimat permintaan, yang diucapkan oleh Bayu kepada teman-temannya, "Ayo ndungo yo?" atau berarti "Ayo berdoa ya?" dalam Bahasa Indonesia. Ini bermaksud bahwa Bayu meminta teman-temannya untuk ikut berdoa bersamanya. Stilistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang mudah dicerna oleh penontonnya adalah penggunaan kata "Ndungo" yang dalam bahasa Indonesia berarti "Berdoa". 65
Retoris Retoris adalah gaya yang diungkapkan untuk menyatakan intonasi dan penekanan. Dalam retoris, biasanya menggunakan gaya repetisi (pengulangan), aliterasi (seperti sajak), dan lain- lain. Grafis, Merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan oleh seseorang yang diamati dalam film. Pada scene ini, yang ditekankan adalah penggunaan kata religius seperti sholat, dan berdoa. 4.2.5.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Dalam scene ini, menggambarkan sikap terpuji anak muda yang tetap mengingat kewajibannya kepada Tuhan di saat hatinya sedang merasa tidak tenang, hal ini membuktikan bahwa Tuhan mampu menjadi sosok yang menenangkan. Berdoa juga dilakukan meskipun pikiran sedang kacau, sehingga menggambarkan sikap religius dimana Tuhan dianggap sebagai sosok yang Maha Pemberi, Pemberi yang dimaksud disini adalah pemberi kelancaran. 4.2.5.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks 66
67 dibuat. Pada scene ini, memperlihatkan anak muda yang taat pada agama, dan memerlihatkan bahwa mereka benar-benar membutuhkan Tuhan dalam setiap langkahnya. Scene ini merupakan salah satu bentuk situasi sosial yang pada saat pembuatan film, masih ada orang yang lalai terhadap tugasnya sebagai manusia untuk tetap berserah kepada Tuhan dan melibatkan Tuhan di setiap lamgkahnya. 4.2.6. Ingat Ibadah saat Susah, Bersyukur saat Senang Gambar 12. Scene taat ibadah 3 Ibu Bayu : "Ibu penasaran, Le. Kowe ki ono masalah opo seh?" Bayu : "...Wis aku tak sholat Isya", trus turu yo, bu?" Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Ibu Bayu : "Ibu penasaran, Nak. Kamu ada masalah apa sih?" Bayu : "...Dah, aku mau sholat Isya" terus tidur ya, Bu?"
Gambar 13. Scene ibadah & berdoa Gambar 14. Scene bersyukur 2 Di adegan ini, Bayu mendapatkan uang dari ibunya dan berekspresi penuh rasa syukur, karena apa yang menjadi kebingungannya telah terselesaikan. Bayu : (Menghitung uang) "Wolungatus, wolungatus seket, sangangatus, pas sak yuto. Ya Allah, Alhamdulillah Ya Allah.." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Bayu : (Menghitung uang) "800, 850, 900, pas satu juta. Ya Allah, Alhamdulillah Ya Allah." 68
69 4.2.6.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah kasih sayang orangtua, ibadah, dan bersyukur. Fakta ini terlihat saat Ibu Bayu perhatian, dan menanyakan apa yang sedang menjadi masalah Bayu. Bayu tidak ingin merepotkan orangtuanya, dan tetap mengingat ibadah sholat dan berdoa. Bayu datang kepada Tuhan melalui ibadahnya dan memohon petunjuk dari Tuhan melalui do"a, dan Bayu tetap bersyukur saat ia mendapatkan rezeki. B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. Inti Cerita, dalam scene ini adalah, ibu Bayu melihat kebingungan anaknya dalam mencari sumber uang untuk iuran membeli kamera, untuk konten Youtube Yowis Ben. Bayu terlihat murung dan bingung, lalu Ibu Bayu menanyakan
masalah apa yang sedang dihadapi anaknya. Namun Bayu memilih tidak menceritakan pada ibunya. Di sisi lain, Bayu tetap menjalankan kewajiban agamanya yaitu sholat, setelah itu Bayu berdoa. Dan keesokan harinya Ibu Bayu memberikan uang sebagai solusi atas masalah yang sedang dihadapi Bayu, lalu Bayu bersyukur saat kebingungannya terjawab, terselesaikan. C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran kehidupan keluarga yang harmonis, terlihat dari perhatian yang diberikan oleh Ibu Bayu, scene ini juga menggambarkan anak muda yang menjaga nilai agamanya dengan tetap menjalankan ibadah wajib yaitu sholat, dan mengingat Tuhannya dengan berdoa. Selain itu, terlihat juga penggambaran rasa syukur. 70 dan
Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk penontonnya agar tetap menjaga hubungan baik dengan keluarga, dan dengan Tuhan, jalankan kewajiban utama sebagai hamba yaitu beribadah, datangilah Tuhan ketika merasa sedih dan bingung, dan bersyukur padaNya ketika mendapatkan rezeki. Hal ini telah dijelaskan dalam Al Qur"an Surah QS. Al Insyirah ayat 5, yang berbunyi : "Maka sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan". Maksudnya adalah, jika seseorang menghadapi sebuah ujian dan menghadapinya dengan ikhtiar dan doa serta dalam kesabaran, maka Allah akan menunjukkan baginya petunjuk berupa jalan keluar atau kemudahan atas kesulitan yang dialaminya, seusai dari selesainya ujian tersebut akan lebih menguatkan tingkat keimanannya. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, publik mendapatkan informasi mengenai keharmonisan, ketaatan dalam menjalankan kewajiban agama, pentingnya berdoa dan memohon kepada Tuhan, dan pentingnya rasa syukur. 71
Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. Kata Ganti Kata ganti merupakan alat yang dipakai oleh komunikator atau penulis cerita film untuk menunjukkan dimana posisi seseorang dalam wacana, dapat dilihat dari bahasa, dan cara mengungkapkan sikap, dan perilakunya. Pada scene ini, kata atau kalimat yang menunjukkan cara mengungkapkan sikap yaitu melalui "Ya Allah, Alhamdulillah Ya Allah", kata tersebut merupakan kata ganti "Terimakasih" yang biasa diucapkan oleh orang yang beragama Islam, dan ditujukan kepada Tuhan. Stilistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang mudah dicerna oleh penontonnya adalah penggunaan kata "Ya Allah Alhamdulillah Ya Allah", kata tersebut sangat sering diucapkan apalagi bagi orang yang beragama Islam, maka penonton pasti sudah tahu 72
apa makna Alhamdulillah, yaitu bentuk rasa syukur kepada Tuhan YME. Retoris Retoris adalah gaya yang diungkapkan untuk menyatakan intonasi dan penekanan. Dalam retoris, biasanya menggunakan gaya repetisi (pengulangan), aliterasi (seperti sajak), dan lain- lain. Grafis, merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan oleh seseorang yang diamati dalam Pengulangan kata pada scene ini ialah, kata "Ya Allah" yang disebut dua kali dalam satu kalimat. Itu bermakna penekanan rasa bahagia dan rasa syukur yang benar-benar ditujukan kepada Tuhan. 4.2.6.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Dalam scene ini, menggambarkan bentuk perhatian orangtua kepada anaknya. Juga menggambarkan sikap religius anak muda yang setia menjalankan kewajibannya, dan setia berdoa kepasa Tuhan, untuk memohon petunjuk atas apa yang sedang dihadapinya. Namun tidak hanya itu, dalam scene ini juga memperlihatkan bahwa Tuhan tidak hanya dibutuhkan ketika sulit, namun juga tetap diingat disaat senang, karena kebahagiaan juga datangnya dari Tuhan. 73 film.
4.2.6.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. Pada scene ini, memperlihatkan dua hal. Yang pertama adalah keharmonisan keluarga, tergolong dalam nilai agama hablumminannas, pada poin menjaga hubungan keluarga agar tetap baik, lalu memperlihatkan sikap religius seperti taat ibadah, melibatkan Tuhan ketika sedang merasa kesulitan, meminta solusi kepada Tuhan, dan bersyukur kepada Tuhan saat mendapatkan rezeki yang dipercaya datangnya dari Tuhan. Scene ini merupakan salah satu bentuk konteks atau situasi sosial yang pada saat pembuatan film, masih banyak orang yang tidak dapat menjaga keseimbangan hubungannya dengan Tuhan, dan hubungan dengan sesama manusia, yang dalam scene ini adalah keluarga. Masyarakat masih banyak yang hanya mementingkan satu sisi saja, hanya ibadah/ hanya meminta, tetapi tidak bersyukur. Ibadah dan bersyukur, tetapi hubungan dengan keluarganya kurang harmonis. Dan sebaliknya. 74
75 4.2.7. Mengingat Petuah dari Guru Mengaji Gambar 15. Scene ingat pesan guru mengaji Yowis Ben telah membeli sebuah kamera baru untuk project video klip lagu-lagunya. Disini, Yayan mengingat nasihat dari guru mengajinya. Bayu : "Yo dicoba yo." Nando : "Lagu sing endi enake?" Yayan : "Nah, mumpung bahas lagu, aku ndue pesen tekan guru ngajiku. Yok opo lek awake dhewe nggawe lagu sing onok pesan morale?" Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Bayu : "Ayok dicoba." Nando : "Lagu yang mana enaknya?" Yayan : "Nah, mumpung bahas lagu, aku ingat pesan guru ngajiku. Gimana kalau kita bikin lagu yang ada pesan moralnya?"
76 4.2.7.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah sikap religius dan bermoral. Fakta ini terlihat saat Yayan mengingat petuah atau nasihat dari guru mengajinya, dan mengajak teman-teman bandnya untuk membuat lagu yang bermoral. B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. Inti Cerita, dalam scene ini adalah, Bayu, Nando, Doni dan Yayan sedang ingin mencoba kamera yang baru dibelinya, untuk membuat video klip, namun karena masih bingung lagu apa yang akan dijadikan video klip, maka Yayan menyarankan untuk membuat lagu yang memiliki pesan moral, hal itu dicetuskan oleh Yayan karena ia mengingat nasihat dari guru mengajinya.
77 C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran kehidupan sekelompok pemuda yang gemar bermusik, namun ada salah satu yang memiliki karakter religius, sehingga ia menyarankan agar kelompok musik (band)nya membuat lagu yang memiliki pesan moral. Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk penontonnya, ketika membuat sesuatu, mengedepankan pada isinya agar bermanfaat, sehingga orang yang menikmati hasil karya itu dapat mencerna pesan-pesan positif yang terkandung di dalamnya. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, publik
mendapatkan informasi mengenai diskusi yang baik dalam menciptakan sebuah karya. Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. Bentuk Kalimat Segi sintaksis bentuk kalimat berhubungan dengan cara berpikir logis, menjelaskan tentang proposisi, diatur dalam satu rangkaian kalimat. Pada scene ini, terdapat kalimat tanya atau kalimat interogratif, yaitu kalimat yang digunakan untuk mencari tahu suatu informasi atau jawaban maupun respon dari lawan bicara. Kalimat tanya ini diucapkan oleh Nando, dan Yayan. Namun lebih ditekankan pada Yayan, saat berkata "...yok opo lek?..." yang artinya adalah "...Bagaimana kalau?..." Stilistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang mudah dicerna oleh penontonnya adalah penggunaan kata "...nggawe lagu sing onok 78
79 pesan morale" yang dalam bahasa Indonesia berarti "...bikin lagu yang ada pesan moralnya?" kalimat ini mudah dipahami, selain itu kalimat tersebut juga ditekankan pada scene ini sebagai inti cerita. 4.2.7.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Dalam scene ini, menggambarkan bentuk sikap pemuda yang kreatif namun tetap religius, dengan mengandalkan guru mengajinya sebagai pedoman untuk membuat sebuah karya, agar sesuatu yang disebut karya tersebut dapat memiliki pesan moral, sehingga akan bermanfaat bagi yang menikmatinya. 4.2.7.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. Pada scene ini, memperlihatkan dua hal. Yang pertama adalah kebaikan hati Yayan yang masih mengingat petuah dari guru mengajinya. Lalu mencoba mengajak teman-temannya untuk berbuat kebaikan dengan cara membuat sebuah karya yang mengandung pesan moral.
Scene ini merupakan salah satu bentuk kritik dan himbauan atas konteks atau situasi sosial yang pada saat pembuatan film, dimana saat itu masih banyak anak muda khususnya anak band, yang mengesampingkan kualitas pesan dalam lagu-lagu atau karyanya. Sehingga karya nya pun tidak berpengaruh apa-apa, hanya bisa didengarkan tanpa memberi manfaat. 4.2.8. Mengingatkan untuk Bersyukur dan Supportive Gambar 16. Scene mengingatkan untuk bersyukur Dalam scene ini, Bayu menceritakan konflik yang ada pada bandnya kepada fans Yowis Ben. Lalu para fans memberikan motivasi agar Bayu membuka kembali hati dan pikirannya, mengingatkan apa yang telah diperjuangkan selama ini. Fans 1 : "Sakjane uripmu iki kurang opo? Wedhok yo oleh, band yo populer. Kurang opo maneh jajal?" Fans 2 : "Heh, emang uripmu gak penak po?" Fans 1 : "Sakjane yo gak penak sih, tapi aku bersyukur." 80
81 Fans 2 : "Iyo Bay, kon iku ojo sampek kelalen karo opo sing mbok dongakne sabendinone." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Fans 1 : "Sebenernya kurang apa lagi hidupmu? Pacar punya, band juga populer. Kurang apalagi coba?" Fans 2 : "Heh, memang hidupmu nggak enak ya?" Fans 1 : "Sebenernya ya nggak enak sih, tapi aku bersyukur." Fans 2 : "Iya Bay, kamu itu jangan sampai lupa dengan apa yang yang udah kamu doakan setiap hari." 4.2.8.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah sikap guyub rukun dan supportive. Fakta ini terlihat saat para fans Yowis Ben memberikan motivasi kepada Bayu, dan mengingatkan Bayu akansegala yang telah menjadi tujuan hidupnya. B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke
82 dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. Inti Cerita, dalam scene ini adalah, Bayu memiliki masalah dengan sahabat-sahabatnya Yowis Ben, tapi Bayu ragu harus mengambil keputusan apa. Lalu para fans Yowis Ben mencoba mengingatkan Bayu tentang rasa syukur dan mengingatkan tentang apa yang menjadi tujuan hidup Bayu, yang menjadi do"a-do"a Bayu di setiap harinya. C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran kehidupan sekelompok pemuda yang guyub rukun, sekelompok pemuda ini memiliki minat musik yang sama, yaitu Yowis Ben, mereka berusaha membangun kembali hubungan para personil Yowis Ben yang tidak baik lagi
dengan cara mengingatkan salah satu personil untuk menepis keegoisannya dan mengingat apa yang telah dilaluinya selama ini. Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk penontonnya, agar bersyukur dan ingatlah tujuan utama membangun sesuatu, ketika sudah merasa tidak butuh atau merasa meninggalkan perjuangan itu. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, publik mendapatkan informasi mengenai diskusi yang baik dan kebersamaan yang tak memandang strata sosial, ekonomi, dan lain sebagainya. Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. Bentuk Kalimat Segi sintaksis bentuk kalimat berhubungan dengan cara berpikir logis, menjelaskan tentang proposisi, diatur dalam satu rangkaian kalimat. Pada scene ini, terdapat kalimat majemuk 83 tetap ingin
84 setara pertentangan, biasanya ditandai dengan kata hubung (konjungsi), kalimat majemuk terlihat saat Fans 1 mengatakan "Sakjane yo gak penak sih, tapi aku bersyukur." Yang dalam Bahasa Indonesia berarti "Sebenarnya ya nggak enak, tapi aku bersyukur.", kata "tapi" dalam kalimat ini sebagai konjungsi. Stilistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang mudah dicerna oleh penontonnya adalah penggunaan kata "Kon" yang berarti "Kamu", dalam Bahasa Indonesia. Kata ini sering diucapkan, dan menjadi bahasa dialog sehari-hari (bahasa pergaulan Jawa Timuran) ditujukan untuk orang yang seumuran atau lebih muda. Retoris Retoris adalah gaya yang diungkapkan untuk menyatakan intonasi dan penekanan. Dalam retoris, biasanya menggunakan gaya repetisi (pengulangan), aliterasi (seperti sajak), dan lain- lain. Grafis, merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan oleh seseorang yang diamati dalam film.
Pengulangan kata pada scene ini ialah, kata "kurang opo" yang berarti "kurang apa" dalam Bahasa Indonesia. Kalimat ini disebut dua kali dalam satu dialog. Itu bermakna penekanan rasa kesal untuk mengingatkan betapa beruntungnya orang tersebut sehingga wajib untuk mensyukuri segala yang telah dimilikinya. 4.2.8.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Kognitif sosial pada scene ini, sangat baik ternilai oleh pembuat film, dimana masyarakat memang memiliki rasa empati yang kurang, dan kurangnya siap supportive terhadap orang lain, selain itu, pembuat film sadar akan sosial yang masih membeda-bedakan level atau bahkan stereotype kepada suatu kelompok tertentu, misal pengamen dianggap sebagai orang yang nakal, rusuh, dan lain-lain. Namun disini pembuat film Yowis Ben menepis kognisi sosial tersebut, dan menjadikan peran pengamen sebagai peran kan protagonis. Dalam scene ini, menggambarkan sikap pemuda yang supportive, menginginkan orang lain menjadi lebih baik, melalui peringatan akan rasa syukur dan tujuan hidup. 4.2.8.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan 85
keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. Tidak banyak orang yang mampu mengingatkan sesama dalam berbuat kebaikan, tidak banyak juga orang yang peduli dengan permasalahan yang dihadapi orang lain. Namun pada scene ini, memperlihatkan sekelompok pemuda (para fans Yowis Ben) ini membuktikan pentingnya empati terhadap orang lain, karakter Bayu juga secara tidak langsung memberikan gambaran betapa rukunnya situasi sosial disana, karena Bayu menerima mau berkumpul, berdiskusi, dan menerima masukan dari siapapun, tanpa memandang strata sosial dan ekonomi. Scene ini merupakan salah satu bentuk konteks atau situasi sosial yang ada pada saat pembuatan film, dimana saat itu masih banyak anak muda ambisius dan acuh tak acuh. Dalam scene ini jelas mengingatkan agar situasi sosial bisa hangat kembali, orang- orang dapat membangun empatinya kembali tanpa memandang latar belakang ras, dan level sosial. 86
4.2.9. Berdoa dan Bersyukur Gambar 17. Scene berdoa sebelum memulai sesuatu 3 Gambar 18. Scene bersyukur 2 Pada scene ini, Yowis Ben terlihat berdoa sebelum memulai perform lomba. Setelah mereka diumumkan menang, Nando salah satu personil menempelkan kedua telapak tangannya sebagai tanda syukur. 4.2.9.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. 87
88 Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah berdoa dan bersyukur (pelibatan Tuhan). Terlihat dari gambar di atas, sebelum Yowis Ben naik ke stage untuk mengikuti lomba festival yang kedua kalinya, para personil terlihat sibuk berdoa masing- masing, terlihat dari raut wajah dan gesture. Lalu terdapat pula scene bersyukur, yang dilakukan oleh Nando, salah satu personil Yowis Ben, ketika Yowis Ben memenangkan perlombaan. B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. Inti Cerita, dalam scene ini adalah, Yowis Ben mulai mengikuti ajang perlombaan festival musik kembali, ini lomba kedua bagi Yowis Ben. Meski begitu, Yowis Ben tidak lantas melupakan Tuhan, Yowis ben tetap memohon kebaikan dan keberkahan dari Tuhan, hal ini tidak terdapat pada dialog, namun ditunjukkan melalui sikap. Lalu setelah Yowis ben diumumkan sebagai pemenang festival musik, Nando (salah satu personil), menapakkan kedua tangannya dan menempelkannya ke dahi, hal tersebut merupakan tanda syukur Nando kepada Tuhan.
C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran kehidupan sekumpulan anak muda yang religius, karena menjaga nilai agamanya yang digambarkan dengan gesture berdoa dan bersyukur. Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk penontonnya agar tetap menjaga hubungan baik dengan Tuhan, agar selalu berdoa sebelum memulai melakukan sesuatu, meminta restu kepada Tuhan agar berjalan lancar. Lalu bersyukur ketika hasilnya berjalan sesuai dengan apa yang diharapkan. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, publik 89
90 mendapatkan informasi mengenai pentingnya doa yang dianggap sebagai sesuatu yang sakral dan wajib dilakukan agar setiap harapan yang diinginkan tercapai atau dikabulkan oleh Tuhan. Juga memperlihatkan pentingnya rasa syukur, karena menganggap rezeki atau keuntungan itu juga datangnya dari Tuhan. 4.2.9.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Dalam scene ini, menggambarkan bentuk sikap religius anak muda yang setia berdoa kepada Tuhan, untuk memohon petunjuk atas apa yang sedang dihadapinya. Selain itu, dalam scene ini juga memperlihatkan bahwa Tuhan tidak hanya dibutuhkan ketika sulit, namun juga tetap diingat disaat senang, karena kebahagiaan juga datangnya dari Tuhan. 4.2.9.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. Pada scene ini, memperlihatkan nilai agama hablumminallah, pada poin melibatkan Tuhan ketika sedang merasa gundah, dan bersyukur kepada Tuhan saat mendapatkan rezeki yang dipercaya datangnya dari Tuhan.
Scene ini merupakan salah satu bentuk konteks atau situasi sosial yang ada pada saat pembuatan film, bahwa masih ada beberapa orang yang kurang mampu seimbang dalam mengingat Tuhan, ada yang hanya mengingat saat susah, dan sebaliknya. Scene ini membuktikan bahwa Tuhan terlibat dalam setiap langkah hidup manusia, maka sewajarnya manusia ingat, setiap kesulitan atau cobaan yang diberikan oleh Tuhan pasti akan ada rezeki yang datangnya dari Tuhan pula. 4.2.10. Peran Orang Tua Gambar 19. Scene ibu menasihati Di scene ini, Bayu merasa kalut dengan hubungannya dan teman- temannya yang belum membaik. Lalu ibunya memberikan petuah agar Bayu dapat berpikir jernih kembali. Ibu Bayu : "Ibu ancen wis tuek, gak ngerti urusane arek nom koyok awakmu, Le. Sing ibu ngerti, awakmu iki anake ibu. Kowe ngamuk-ngamuk nang omah sakkarep, menengno ibu yo sakkarep. Kowe ngerti opo sing nggarai ibu loro ati? Nek 91
awakmu nggak iso tanggungjawab karo uripmu le. Kowe iki anake almarhum Bapak Lukito, sakdurunge lungo, deke pesen nang ibu "Bayu kudu dadi anak sing resik. Nang endi Bayu ono, nang endi ae Bayu lungo, kudu gowo manfaat kanggo wong liyo. Jok sampe Bayu iku dadi anak sing egois." Ngerti kowe, Le?" Bayu : "Ngerti, Bu." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Ibu Bayu : "Ibu memang sudah tua, nggak ngerti urusan anak muda kayak kamu, Nak. Yang ibu tau, kamu itu anaknya ibu. Kamu marah-marah di rumah terserah, diemin ibu juga terserah. Kamu tahu apa yang bikin ibu sakit hati? Kalau kamu nggak bias tanggungjawab dengan dirimu, Nak. Kamu itu anaknya almarhum Bapak Lukito. Sebelum meninggal, bapak pesen ke ibu "Bayu harus jadi anak yang baik. Kemana Bayu ada, dimana aja Bayu pergi, harus jadi manfaat bagi orang lain. Jangan sampai Bayu jadi anak yang egois." Paham kamu, Nak?" Bayu : "Paham, Bu." 4.2.10.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu 92
93 teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah keharmonisan keluarga. Fakta ini terlihat saat Ibu Bayu peduli dan sangat berperan dalam keluarga, untuk menasihati Bayu tentang kehidupan. B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. Inti Cerita, dalam scene ini adalah, Bayu memiliki masalah dengan sahabat-sahabatnya Yowis Ben, lalu ibunya mengetahui, dan langsung memberikan nasihat kepada Bayu, agar Bayu memahami makna hidup. C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya.
Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran kehidupan keluarga yang harmonis, dalam keluarga Bayu, ibu sangat berperan. Dimana ibu Bayu selalu mengetahui masalah yang sedang dihadapi oleh Bayu, maka disitulah ibu Bayu ada untuk menasihati atau memberi solusi untuk Bayu. Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk penontonnya, agar menjaga peran penting dalam keluarga, menjaga perhatian sekecil apapun itu, entah kepada anak atau kepada orang tua. Hal ini tergolong dalam salah satu bentuk Hablumminannas yaitu menjaga hubungan baik dengan keluarga. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, publik mendapatkan informasi mengenai peran ibu yang baik dalam keluarga, ketika ibu ikut andil dalam memberikan solusi dan menasihati anaknya yang merasa bingung, peran ibu sebagai 94 tetap
sahabat yang baik dengan mendiskusikan hal-hal yang perlu dan tidak perlu dilakukan oleh anaknya. Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. Bentuk Kalimat Segi sintaksis bentuk kalimat berhubungan dengan cara berpikir logis, menjelaskan tentang proposisi, diatur dalam satu rangkaian kalimat. Pada scene ini, terdapat beberapa bentuk kalimat : Yang pertama adalah kalimat pernyataan atau kalimat deklaratif. Terdapat tiga kalimat yang mengandung unsur deklaratif, yang bertujuan untuk menyampaikan informasi, yaitu "Ibu ancen wis tuek, gak ngerti urusane arek nom koyok awakmu, Le. Sing ibu ngerti, awakmu iki anake ibu.Kowe ngamuk-ngamuk nang omah sakkarep, menengno ibu yo sakkarep.", "Bayu kudu dadi anak sing resik. Nang endi Bayu ono, nang endi ae Bayu lungo, kudu gowo manfaat kanggo wong liyo. Jok sampe Bayu iku dadi anak sing egois." Dan "Ngerti, Bu." yang dalam Bahasa Indonesia berarti "Ibu memang sudah tua, nggak ngerti urusan anak muda kayak kamu, Nak. Yang ibu tau, kamu itu anaknya ibu. Kamu marah- 95
marah di rumah terserah, diemin ibu juga terserah.", "Bayu harus jadi anak yang baik. Kemana Bayu ada, dimana aja Bayu pergi, harus jadi manfaat bagi orang lain. Jangan sampai Bayu jadi anak yang egois.", dan "Paham, Bu." Dan yang kedua adalah, terdapat dua kalimat pertanyaan atau interogratif, yang digunakan untuk mencari respon dari lawan komunikasi "Kowe ngerti opo sing nggarai ibu loro ati?" dan "Ngerti kowe, Le?" yang dalam Bahasa Indonesia berarti "Kamu tahu apa yang bikin ibu sakit hati?" dan "Paham kamu, Nak?" Stilistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang mudah dicerna oleh penontonnya adalah penggunaan kata "Kowe" yang berarti "Kamu", dalam Bahasa Indonesia. Kata ini sering diucapkan, dan menjadi bahasa dialog sehari-hari ditujukan untuk orang yang seumuran atau lebih muda, biasanya diucapkan oleh orang tua kepada anaknya di daerah Jawa Timuran. 96
97 Retoris Retoris adalah gaya yang diungkapkan untuk menyatakan intonasi dan penekanan. Dalam retoris, biasanya menggunakan gaya repetisi (pengulangan), aliterasi (seperti sajak), dan lain- lain. Grafis, merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan oleh seseorang yang diamati dalam film. Pengulangan kata pada scene ini ialah, kata "kowe ngerti" yang berarti "kurang apa" dalam Bahasa Indonesia. Kalimat ini disebut dua kali dalam satu monolog. Itu bermakna penekanan pernyataan yang mengajak komunikan untuk ikut berfikir bersama. Terdapat penekanan juga pada kalimat "Bayu kudu dadi..." yang berarti "Bayu harus jadi...", meskipun tidak ada pengulangan, tetapi kalimat tersebut seakan menjadi acuan untuk kalimat-kalimat berikutnya, karena terdapat kata "harus". 4.2.10.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Kognitif sosial pada scene ini, sangat baik ternilai oleh pembuat film, dimana orangtua kurang peduli terhadap kehidupan pribadi anak, dan kurangnya sikap supportive terhadap permasalahan yang dihadapi oleh anak. Pemikiran- pemikiran tersebut memunculkan ide bagi pembuat film Yowis
Ben untuk menepis kognisi sosial tersebut, dan menjadikan peran ibu sebagai orang yang bersahabat. 4.2.10.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. Tidak banyak orang tua yang mampu berperan supportive terhadap anaknya, bahkan jarang sekali yang mau memperhatikan permasalahan kehidupan pribadi sang anak. Namun pada scene ini, memperlihatkan keharmonisan keluarga, yang tergambar dari perhatian ibu kepada anaknya. Ibu berhasil menjadi sahabat bagi anaknya ketika sedih, dan mampu memberikan ketenangan berupa pemberian nasihat secara halus, dan berkomunikasi dari hati-ke- hati. Scene ini merupakan salah satu bentuk himbauan atas konteks atau situasi sosial yang ada pada saat pembuatan film, dimana masih ada anak muda yang acuh tak acuh kepada orangtuanya, dan sebaliknya, masih banyak orangtua yang kurang peduli terhadap permasalahan yang sedang dihadapi anaknya, dalam scene ini jelas mengingatkan agar situasi sosial terutama dalam keluarga harus tetap terjaga. 98
4.2.11. Saling Memaafkan dan Setia Kawan Gambar 20. Scene saling meminta maaf Pada scene ini, Bayu dan teman-temannya kembali berkumpul, saling memaafkan atas segala kesalahan Bayu : "Sepurone yo, Don? Goro-goro aku, awakmu dadi koyok ngene." Doni : "Gak Bay, aku yo salah pisan. Aku terlalu ambisius gawe membuktikan sesuatu ning wongtuwoku." Bayu : "Gak Don, iki salahku, Don." Doni : "Iki salahku, Bay." Bayu : "Iki salahku Don." Doni : "Gak, iki salahku." Bayu : "Gak Don, iki salahku Don." Doni : "Iki salahku." Nando : "Wis wis wis." Yayan : "Tekahir kali awakdhewe ngomong koyok ngene, dadi jeneng band." 99
Nando : "Iyo, jeneng band e awake dhewe kan Yowis Ben. Sing wis, yowis. Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Bayu : "Maaf ya, Don? Gara-gara aku, kamu jadi gini." Doni : "Nggak Bay, aku juga salah. Aku terlalu ambisius buat buktiin sesuatu ke orangtuaku." Bayu : "Nggak Don, ini salahku, Don." Doni : "Ini salahku, Bay." Bayu : "Ini salahku Don." Doni : "Nggak, ini salahku." Bayu : "Nggak Don, ini salahku Don." Doni : "Ini salahku." Nando : "Udah udah udah." Yayan : "Tekahir kali kita ngomong kayak gini, jadi nama band." Nando : "Iya, nama band kita kan Yowis Ben (sudahlah). Yang udah ya udah. Gambar 26. Scene persahabatan 100
Mereka bertekad untuk menjaga kesetiakawanannya. Bayu : "Yowis, konco saklawase yo?" Doni : "Konco saklawase." Terjemahan dalam Bahasa Indonesia Bayu : "Yaudah, sahabat selamanya ya?" Doni : "Sahabat abadi." 4.2.11.1. Wacana Struktur Teks A. Struktur Makro (Tematik) Struktur makro merupakan makna global atau umum dari suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema wacana ini bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari suatu peristiwa. Pada scene ini, tema yang diambilnya adalah persahabatan. Fakta ini terlihat saat Doni dan Bayu berebut salah untuk saling memaafkan, lalu mereka juga bertekad untuk menjadi sahabat selamanya. B. Superstruktur (Skematik) Superstruktur ialah struktur wacana yang berhubungan dengan keragka suatu teks, bagaimana bagian-bagian teks tersusun ke dalam berita secara utuh. Sedangkan skematik sendiri adalah suatu teks atau wacana yang umumnya mempunyai skema atau alur dari awal sampai akhir. 101
102 Inti Cerita, dalam scene ini adalah, Bayu dan Doni saling menyimpan kekesalan karena terdapat permasalahan pada Yowis Ben, namun karena mereka sadar pentingnya persahabatan, mereksa saling meminta maaf bahkan berebut kesalahan demi mendapatkan maaf dari satu sama lain. Kemudian setelah saling memaafkan, mereka berjanji untuk menjadi sahabat selamanya. C. Struktur Mikro Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat diamati dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat, parafrase yang dipakai, dan sebagainya. Semantik Semantik adalah studi linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Elemen yang terdapat dalam semantik adalah sebagai berikut: Latar Dalam scene ini, isi cerita berlatarkan pada penggambaran persahabatan sekelompok anak muda yang ada masanya bertengkar dan saling memaafkan. Detail Penulis film Yowis Ben ini sebagai komunikator yang menampilkan informasi untuk penontonnya, agar tetap menjaga hubungan persahabatan atau menjaga silaturahmi
dengan saudara dan kerabat. Saling memaafkan ketika ada kesalahan. Dan tentunya poin-poin ini termasuk ke dalam salah satu bentuk Hablumminannas, karena di samping menjaga hubungan baik dengan Tuhan, manusia wajib menjaga atau terus menjalin hubungan silaturahmi dengan sesama makhluk, dengan manusia lain, terlebih dalam hubungan persahabatan. Maksud Elemen maksud melihat informasi yang menguntungkan komunikator akan diuraikan secara jelas. Pada scene ini, publik mendapatkan informasi mengenai persahabatan yang baik, ketika ada masalah sebaiknya didiskusikan bersama, dicari jalan tengahnya dan saling memaafkan. Sintaksis Sintakis adalah perbincangan mengenai bahasa kalimat. Dalam hal ini adalah bagaimana sebuah kata atau kalimat disusun sehingga menjadi satu kesatuan arti. Bentuk Kalimat Segi sintaksis bentuk kalimat berhubungan dengan cara berpikir logis, menjelaskan tentang proposisi, diatur dalam satu rangkaian kalimat. Pada scene ini, rata-rata menggunakan kalimat pernyataan atau kalimat deklaratif, yang bertujuan untuk menyampaikan informasi. Dan terdapat dua kalimat pertanyaan atau interogratif, yang digunakan untuk mencari 103
104 jawaban atau mendapatkan respon dari lawan komunikasi yaitu kalimat "Sepurane yo, Don?" yang berarti "Maaf ya, Don?" dan "Yowis, konco saklawase yo?" yang berarti "Yaudah, sahabat selamanya ya?" Stilistik Elemen ini menandakan bagaimana seseorang melakukan pemilihan kata yang tersedia (style), atau bisa juga disebut dengan kata-kata yang paling dekat dengan ungkapan sehari- hari, sehingga mudah dicerna dan ditangkap maksudnya. Pada scene ini, kata yang mudah dicerna oleh penontonnya adalah penggunaan kata "Wis" dan "Yowis" yang berarti "Sudah", dan "Sudahlah" dalam Bahasa Indonesia. Kata ini sering diucapkan, dan menjadi bahasa dialog sehari-hari yang bermakna "yang sudah ya sudah, yang telah terjadi biarkanlah, yang sudah terjadi tidak perlu diungkit lagi". Retoris Retoris adalah gaya yang diungkapkan untuk menyatakan intonasi dan penekanan. Dalam retoris, biasanya menggunakan gaya repetisi (pengulangan), aliterasi (seperti sajak), dan lain- lain. Grafis, merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan oleh seseorang yang diamati dalam film. Pengulangan kata pada scene ini ialah, kata "iki salahku" dan
"wis" yang berarti "ini salahku" dan "sudah" dalam Bahasa Indonesia. Kata "iki salahku" menjadi topik utama dalam dialog antara Bayu dan Doni, karena mereka merasa memiliki kesalahan, maka mereka berebut menjadi orang yang salah, dan yang pantas untuk meminta maaf. Kata "wis", menjelaskan bahwa pertikaian untuk berebut siapa yang salah dan benar tidak perlu diperpanjang dan sepatutnya berhenti untuk akhirnya saling memaafkan. 4.2.11.2. Wacana Kognisi Sosial Kognisi sosial adalah kesadaran dari pembuat film yang membentuk suatu teks. Kognitif sosial pada scene ini, sangat baik ternilai oleh pembuat film, dimana banyak remaja atau lingkungan pertmenanan yang acuh tak acuh terhadap hubungannya antara satu dengan yang lain. Pemikiran-pemikiran tersebut memunculkan ide bagi pembuat film Yowis Ben untuk menepis kognisi sosial tersebut, sehingga memunculkan peran persahabatan sebagai sesuatu yang indah bila dijalani dengan baik. 4.2.11.3. Wacana Konteks Sosial Analisis sosial adalah untuk melihat konteks atau latar belakang terbentuknya teks tersebut. Jadi ini berkaitan dengan keadaan atau situasi yang terjadi pada tulisan atau sebuah teks dibuat. 105
106 Tidak banyak orang yang mampu bersikap supportive, terutama kepada sesama teman. Supportive yang dimaksud disini adalah menyadari ketika memiliki kesalahan, meminta maaf agar tidak terulang, dan kembali menjalin hubungan dengan baik. Dalam scene ini, memperlihatkan keutuhan hubungan persahabatan, yang ketika bertengkar mau saling memaafkan, dan masih mau menjaga hubungan persaudaraan. Scene ini merupakan salah satu bentuk konteks atau situasi sosial yang ada pada saat pembuatan film, dimana masih banyak anak muda yang ambisius. Namun dengan dibuatnya film yang mengandung scene ini, bisa dijadikan pesan kepada penonton agar tetap menjaga hubungan baik dengan sahabat atau teman di lingkungan sekitar, introspeksi diri sendiri ketika memilliki kesalahan, berani meminta maaf, dan mau memaafkan. 4.3. Pembahasan Untuk mengembangkan teori yang sudah ada, maka hasil dalam penelitian ini dicari relevansinya dengan teori-teori yang sudah ada dan berlaku dalam ilmu pengetahuan, khususnya ilmu komunikasi. Pada sub bab ini, peneliti akan mengaitkan temuan penelitian analisis wacana dari film Yowis Ben, dengan teori yang sudah ada, yaitu teori representasi Stuart Hall. Film Yowis Ben merupakan sumber data utama peneliti untuk dikaji dalam penelitian ini.
107 Melalui teori Stuart Hall, peneliti dapat mengetahui penelitian yang terkandung dalam film Yowis Ben. Dengan pemaknaan teori Stuart Hall ini, makna dari penelitian ini akan terbentuk sehingga peneliti dapat menemukan representasi nilai agama dalam film Yowis Ben, serta dapat menyimpulkannya. Representasi nilai agama pada sebuah film bagaikan gambaran nyata di dalam konteks sosial masyarakat, yang menjaga atau menjalankan nilai-nilai agama sebagaimana mestinya. Gambaran nilai agama yang biasa dilakukan, memang sering ditampilkan pada media hiburan, seperti film, sinetron, dan lain sebagainya, sehingga terkadang konsep ketuhanan atau nilai agama yang sesungguhnya terlupakan oleh sutradara aatu produser film. Namun, sebagaimana telah peneliti bahas sebelumnya pada bagian analisis wacana nilai agama dalam film Yowis Ben, ditemukan bahwa nilai agama dalam kehidupan sehari-hari benar-benar direpresentasikan atau ditekankan dalam film tersebut. Bahasa secara sederhana merefleksikan makna yang sudah ada di luar sana mengenai objek, manusia, dan kejadian-kejadian. Hal ini terdapat dalam temuan peneliti dalam film Yowis Ben, pada scene yang menampilkan sikap dan peran yang bermakna. Bahasa yang digunakan seperti "Alhamdulillah," "Assalamu"alaikum," dan lain-lain itu bermakna bahwa tokoh dalam film Yowis Ben memiliki sikap pelibatan Tuhan. Terdapat pula makna sikap toleransi yang dapat pada kalimat "Jangan kuatir, disini kita ada tempat Sholat untuk karyawan."
Masih banyak lagi pengungkapan makna melalui bahasa pada film Yowis Ben, yang telah peneliti kupas pada sub bab analisis wacana scene film Yowis Ben. Namun pada intinya, Yowis Ben berusaha menjadikan para tokoh sebagai pembentuk pemikiran bahwa film ini berhasil membuat makna- makna melalui bahasa yang ditampilkannya. Dalam film Yowis Ben, terdapat pula bahasa yang mengekspresikan makna personal yaitu bahasa yang religius, seperti "Bismillah" "Alhamdulillah" dan lain sebagainya, yang termasuk dalam konsep ketuhanan. Manusia dengan segala keterbatasannya, menjadikan keyakinan bahwa ada sesuatu yang luar biasa di luar dari dirinya. Keyakinan ini membawa manusia untuk mencari kedekatan diri kepada Tuhan dengan cara menghambakan diri. Paham akan Tuhan dipelajari melalui agama. Kata "agama" berasal dari Bahasa Sansekerta, yang memiliki arti "tradisi". Sedangkan kata lain untuk menyatakan konsep ini adalah "religi" yang berasal dari Bahasa Latin, "religio" dan berakar pada kata kerja "re-ligare" yang berarti "mengikat kembali". Maksudnya adalah, dengan bereligi, maka seseorang akan mengikat dirinya kepada Tuhan. Konsep Ketuhanan diwujudkan dari produser melalui tokoh-tokoh dalam film Yowis Ben. Bayu, dan Yayan, merupakah tokoh religius utama dalam film ini yang memiliki pandangan mengenai Tuhan yang mereka yakini. Mereka memandang Tuhan sebagai Sang Pencipta, dan sutradara kehidupan, yang mampu mengatur apa saja yang terjadi di dunia ini, sehingga mereka melibatkan Tuhan dalam setiap hal yang mereka lakukan. Sedangkan 108
Doni dan Nando, hanya sedikit perannya dalam berhubungan langsung dengan Tuhan. Melalui konsep ketuhanan para tokoh ini, sutradara ingin menunjukkan bahwa dalam sekelompok orang pasti memiliki cara pandang Tuhan yang berbeda, tergantung bagaimana hubungan kedekatan antara pribadi mereka dengan Tuhan. Dalam film Yowis Ben juga mengkonstruksikan pemaknaan melalui kekuatan sosial dari bahasa. Pada film Yowis Ben ini, makna terkonstruksi dapat terlihat dari wacana nilai agama, yang tidak hanya membatasi perhatian pada struktur teks, akan tetapi bagaimana suatu teks tersebut diproduksi. Struktur wacana atau teks dapat merepresentasikan sejumlah makna, pendapat, dan ideologi, melalui wacana teks, kognisi, dan konteks sosial. Nilai agama tumbuh dalam kehidupan, dimana di dalamnya terdapat nilai-nilai kebaikan. Salah satu bentuk nilai kebaikan di dalam agama dapat tergambar dari sebuah hubungan, hubungan dengan Tuhan (habluminallah), dan hubungan dengan sesama makhluk Tuhan (hablumminannas). Film Yowis Ben menceritakan hubungan manusia dengan Tuhan dan makhluknya (manusia). Bayu, Yayan, Doni, dan Nando merupakan sekelompok anak muda yang bersahabat dan membentuk sebuah band bernamakan Yowis Ben, karena tergolong baru, Yowis Ben, terutama tokoh Bayu dan Yayan, selalu melibatkan Tuhan dalam setiap keputusan atau langkah yang mereka ambil. Mereka percaya bahwa menjaga hubungan dengan Tuhan akan memperlancar apa yang menjadi keinginannya, dengan cara berdoa. Mereka juga selalu bersyukur ketika mendapatkan sesuatu yang 109
tak terduga, bisa berupa rezeki materi, prestasi, atau hal kecil lainnya. Selain itu, Yowis Ben juga menyeimbangkan hubungannya dengan lingkungan sosial, Bayu sebagai tokoh utama, selalu berusaha menjaga hubungan baik dengan keluarga dan sahabat-sahabatnya, bahkan Bayu memiliki karakter yang ramah dan tulus, sehingga sangat mudah akrab, dengan seseorang yang baru dikenalnya, tanpa memandang level sosial. Wacana yang ditemukan dalam film Yowis Ben adalah, bahwa untuk menjadi orang yang imbang dalam menjaga nilai agamanya harus memiliki keyakinan yang kuat terhadap dirinya sendiri, dan Tuhannya. Tokoh Doni dalam film Yowis Ben sangat jarang melibatkan Tuhan, dan tidak mampu menjaga hubungan baik dengan keluarganya, sehingga belum dapat dikatakan memiliki nilai agama yang baik, karena belum mampu menjaga keseimbangan antara habluminallah dengan hablumminannas. Melalui dokumentasi film Yowis Ben, sutradara merepresentasikan wacana nilai agama dengan membangun cerita melalui tokoh-tokoh pada Yowis Ben. Cerita yang mengandung konflik batin tentang ideologi berupa konsep ketuhanan, dan hubungan dengan manusia, sehingga dari permasalahan inilah, sutradara film Yowis Ben memunculkan cerita mengenai perjuangan sekumpulan anak muda yang melibatkan konsep ketuhanan, dan hubungan dengan lingkungan sosial. Hal ini dapat diperkuat oleh kerangka analisis Van Dijk yang telah peneliti bahas. 110