JUMAT KLIWON, 20 NOVEMBER 2020 ( 4 BAKDAM ULUD 1954) KEDAULATAN RAKYAT HALAMAN 12 bermalam di pantai untuk melaksanakan hajat tepat di pergantian hari di tengah malam itu. Mestinya, aku termasuk dari mereka. Mengusung jolen beratap daun nipah yang berisi kepala sapi dan segala macam sesaji. Maka, ketika kami benar-benar tidak memiliki apa-apa, aku terpaksa melarang Biyungmu menghadiri perayaan di ma- lam itu. "Aku tidak akan merelakan hidupku kecuali jika malam ini aku mengikuti pe- rayaan itu," kata biyungmu. Namun, aku tetap melarangnya. Sebelum laut menelan deburnya di te- ngah malam, diam-diam biyungmu pergi memasuki sebuah Jolen. Ia melarungkan dirinya. Rahem SHAILA Sementara yang kian ada dalam dadaku adalah namamu, Shaila Yang selalu kupeluk dalam tidurku adalah bayangmu Kureguk hari demi hari Agar sepasang mata ini, benar-benar langit dan segala isinya Ini musim hujan, Shaila satu-satunya cara untuk menghangatkan aku adalah tinggal berdua Sebab kita sama-sama berada di jalan rindu yang tiada obatnya Peganglah tanganku, biarkan hujan berkeluyuran Di halaman dadamu Aku berdiam mengeja waktu SABAN pagi remaja lelaki itu me- nunggu kepulangan para nelayan, barangkali biyungnya ikut pulang bersama mereka. Ketika mereka tiba dan ia memandangi sekitar, tak seorang pe- rempuan pun yang berjalan dari arah mereka. Maka, kembali ia ke tepian, duduk memeluk lutut di dekat batu besar yang sesekali diterjang ombak yang mengejar teluk: tempat seluruh sesal di- larungkan. "Jangan bersedih, putuku," ucap se- orang kakek tua yang buta sebelah mata. "Justru pencarianmulah yang membuat Biyungmu tak kembali, sungguh bila tak kau cari, ia selalu ada di sini. Tenangkan dirimu, akan kuceritakan kisah tentang biyungmu yang sepanjang hidupnya mencintai dan dicintai lautan. Bila kau ingin mendengarnya, duduklah lebih dekat agar kau dapat mendekap seluruh sisa suaraku," tukasnya. Ia pun duduk dan segera memegang ta- ngan kanan kakeknya dan bersandar di bahunya. Maka, kakek pun memulai ceri- tanya dengan menyitir syair: Andaikan kita melanggar laut dengan hati yang kalut lantaran ikan-ikan terbayang dalam perut maka leluhurmu pasti terhasut Bertandanglah anak lanangku ke pangkuan lodra yang membuatmu mengira bahwa engkau lahir di sana bahwa engkau akan pulang ke sana kepada layung-layung yang menyusui matahari sehabis hitungan hari ia mendengar kakeknya bersyair, telinganya semakin terpikat, matanya hanya memandang mata kakek buta yang disandari tubuhnya, wajahnya berubah haru, keningnya berkerut, kesedihan benar-benar tercermin di nyalang matanya. Saat itu, dunia terasa semakin sesak baginya. Selepas Maka, kakek pun memulai kisahnya mengenai biyung yang konon sepanjang hidupnya mencintai dan dicintai lautan. *** Tiga belas tahun lalu, kami merayakan suatu hari yang kami sebut sebagai hari Lodran, hari di mana para nelayan melarungkan syukur kepada sang pem- beri rezeki atas hasil lautan. Saat itu berkumpullah para nelayan, anak-istri mereka, dan masyarakat sekitar. Mereka "Celakalah engkau, wahai nenek tua!" sergah istriku kepada dirinya sendiri sem- bari lari kecil menuju rumah setelah se- orang warga memberitahukan padanya bahwa putrinya melarung Jolen berisi ji- wa dan raganya sendiri. "Hai! Kenapa engkau mengutuk dirimu sendiri?" tanyaku pada istriku, nenekmu, saat ia masih menggendongmu yang menangis tak habis-habis. "Sebab putrimu tidak sadar dengan apa yang ia lakukan, hingga ia rela melarung dirinya ke lautan." "Bagaimana ini bisa terjadi?" "Ketahuilah, suamiku, ketika ia menge- tahui kita tak punya apa-apa untuk dija- dikan sesaji, seketika ia memasuki jolen dan melarung dirinya sendiri." "Benarkah perkataanmu itu, istriku? Celaka benar nasib kita. Apakah ia sudah jauh terlarung?" Tapi, nenekmu tak lagi memberi jawab- an, ia menangis sepanjang malam, tenggelamlah rumah kami bila subuh ia tak berhenti menangis. Setahun setelah- nya, nenekmu melakukan hal yang sama seperti biyungmu. *** Setelah selesai menceritakannya, mata kakek yang setengah samar mulai bisa berkaca pada sepasang mata yang bening tak terkira. "Dengan siapa aku hidup bila kau juga melarung dirimu, putuku?" "Dengan laut, kita berkalam kalut," pungkasnya sembari melangkah pergi. Banjarnegara, Agustus 2020 Bagus Likurnianto, lahir di Banjar- negara, 9 Januari 1999. Aktif berkegiatan di Sekolah Kepenulisan Sastra Peradaban (SKSP). Karya-karyanya per- nah dimuat di sejumlah media massa. Gubuk sastra, 2020 DI TUBUH PUISI 1 Aku melewati jalan sunyi Untuk sampai ke jantung kata-kata Berteman pada kesepian, juga kesendirian Yang kian larut di tubuhku Betapa bayang-bayang tercipta waktu itu Rinduku mendadak kemarau Seperti tanah yang ditinggalkan hujan Aku melewati jalan sunyi Untuk sampai ke jantung kata-kata Berjalan ke jalan yang seharusnya aku jalani Melewati hari-hari, hari di mana kita membangun mimpi Gubuk sastra, 2020 DI TUBUH PUISI 2 Aku membacamu sebagai puisi yang tak pernah selesai-selesai kutulis Dan dibacakan oleh para penyair Atau dari golongan orang-orang yang hidup di dunia nyata Sampai di jantung puisi ini Cintaku abadi, benar-benar abadi Sepanjang puisi yang kubisikkan di relung hati Gubuk sastra, 2020 DI PINTU MAULID NABI Di bulan selawat ini Suara kami melayang, hati kami setenang laut tanpa ombak Seluas jagat raya, seindah bunga-bunga di taman Kami sama-sama membaca Sama-sama jatuh cinta pada Nabi Cinta hati, yang benar-benar cinta Di bulan selawat ini Semoga kami selalu dalam pelukan syafaat Nabi Gubuk sastra, 2020 Rahem, Aktif di Kelas Puisi Bekasi dan Komunitas Asap. Menjadi pen- damping Sanggar Sareang Miftahul Ulum. Beberapa Puisinya terbit di koran dan antologi bersama. Kawiwitan saka Ngomah Omah limas prasaja Tinggalane wong tuwa Kang dibangun kanthi linambaran Donga keslametan lan tresna Nadyan wus katon lawas lan kuna Nanging ora kalah karo gedhong susun lima Kang kebak lampu-lampu gumebyar njero lan njaba Iki omahku Kang nggulawenthah aku Ngadhepi urip kang kebak saru siku Ngukir jiwa ragaku Napak dalan-dalan rumpil nyand- hung laku Tumuju jatining gesang ing pangay- oman-Mu Satleraman maca geguritan 'Iki Omahku' anggitane Sulistyarini kang kapethik saka kalawarti Pagagan nomer 94 taun 2019 kasebut katone pancen biyasa-biyasa wae, ora dakik- dakik. Nanging kalane disurasa, nge- mu piwulang kang ora baen-baen. Jero. Saya dikedhuk, saya pating brubul pi- wulang tuwa. Tegese, piwulang saka priyayi sepuh kang pancen ampuh. Kebak pralambanging wong ngaurip, madhet maknane wiyar tebane kalane gelem nindakake. Kang kabeh mau mupangati kanggo panguripan ing tembe. Sepisan, anggone mbangun omah kanthi linambaran donga keslametan lan tresna. Iki nuduhake, jejering ma- nungsa ora uwal saka Gusti-ne. Miwiti pakaryan kanthi ndedonga, nyuwun tuntunan lan pangayoman marang kang paring gesang muga-muga kang bakal diayahi bisa tumapak kanthi lan- car tanpa ana reridhu kang ngganggu, kalis saka pepalang angengadhang. Apa kang sinedya bisa kasembadan jumbuh klawan gegadhangan kepara luwih rowa, luwih maremake asile. Ditambah linambaran tresna, kepenak rekasa linakonan bebarengan, abot kaya ngapa tembayatan dieweng- eweng dadi entheng. Nunak-nunuka menawa linambaran tresna tetep Rita Nuryanti grengseng lan santosa. Kapindho, sanajan omah wis lungse tetep nyenengake, ora kalah karo kang gedhong magrong-magrong. Lire, karana pondhasi kang kuwat (donga lan tresna) mapan ing omah kasebut anane mung tentrem lan ayem. Omah biasa rinasa hotel bintang lima. Eyup, edhum, seger. Swasana regeng, gayeng, guyup rukun ing antarane bapak, ibu, lan anak, njalari krasa kepenak, man- gan anane mung enak, turu jenak pindha ing kasur mendut mentul. Katelu, omah mono papan nggu- lawenthah bocah. Kepriye bocah ing samengkone gumantung kepriye sangu saka ngomahe. Omah, kang ateges wong tuwa, minangka kaca bengga- laning anak kanggo tumindak. Woh ora bakal tiba adoh saka uwite. Pakartine anak nedhak saka solah bawane wong tuwa. Minangka guru kang sepisanan ngemonah bocah, wong tuwa kudu em- pan papan, lan ora gonyak-ganyuk sakarepe dhewe dumeh mung marang bocah. Bocah mono titen. Aja nganti pisan-pisan nggorohi utawa menehi pawadan kang kurang pener. Yen nganti ngerti, wong tuwa kerepotan dhewe ing tembe mburi. Tuladha kang gampang, bocah tiba kesandhung sikil meja. Ora sithik wong tuwa kang karepe kanggo banjur ngeneng-ngenengi celathu,"O, mejane nakal!" Mangkene iki kanthi ora kasengaja ndhidhik anak seneng nyalahake liyan. bocah Padha-padha kanggo ngeneng-enen- gi, geneya ora,"Yen mlaku ngati-ati ng- gih, kareben ora tiba!" Kanthi mangkene bocah rak antuk piwulang supaya ing sabarang tumindak tansah ngati-ati. Maneh, upamane nangis ora meneng-meneng. Ana Ibu banjur nyrengeni,"Meneng! Didukani Bapak lho mengko!" Apa mangkene iki ora ndadekake Bapak dadi monster ing ngarepe anake? Cara-carane jaman perang, omah mono papan ngatur strategi kanggo ngadhepi mungsuh ing papan paprang- an. Ing wektu iki mungsuhe dudu ten- tara negara liya kang nggawa bedhil, nanging ajuning jaman kang kebak persaingan, ana kang kekudhung walulang macan kanggo apus krama, apadene gagak nganggo elaring merak kanggo golek ati wusana mblithuk kan- thi alusing pangucap. Mula kudu ke- bak ing pangati-ati, dilelimbang kanthi wening sadurunge jumangkah. Kawiwitan saka ngomah, piwulang bab urip lan panguripan kawedhar. Sawise metu, pindhane ing pabaratan bisa disawang trajange kang nggam- barake kaya ngapa gemblengan 'ka- wah candradimuka' panggodhoge wong tuwa. Yen bocah wis kulina 'perih' lan 'wani nggetih' ngadhepi sandhungan utawa eri kang malang ing dalan gam- pang anggone mlumpat utawa golek marga liya kang luwih ngepenakake nanging uga ner ing sedyane. Dene bo- cah kang kulina dilela-lela ledhung kalamun sithik wae kesandhung bakal bengok-bengok njaluk tulung. Ora eng- gal ngulir budi kepriye anggone bisa mrantasi. Beda maneh klawan bocah kang kulina dikasar, digetak diun- dhamana, ing njaba bakal pengin dadi menangan, ora wigah-wigih mara ta- ngan lan nglarani liyan kalamun ora dadi karepe. Kang katur ing dhuwur iku gam- baran, dudu pilihan. Miliha kudu di- tintingi kang paling becik, murakabi mring dhiri pribadi, kulawarga su- mrambah bebrayan agung sanuswan- tara. Kawiwitan saka ngomah tumin- dak dur angkara bisa cinegah, urip ayom ayem tentrem bisa rinegem. Sumangga samya ambudidaya murih para putra bisa nuhoni gegebengane wong tuwa, uripe tansah linambaran donga lan tresna. Kanthi donga ateges tansah eling marang Kang Maha Kuwasa, ora gampang kegodha gume- byaring donya. Kanthi tresna murih para putra nduweni welas asih marang pepadha, urip kebak esem kabagyan lan paseduluran. Kawiwitan saka omah, mugya tansah lumintu ing barokah. q Sunardi KS DONGA-DONGA seje raga seje panjangka seje pikiran seje pepinginan suwarga - suwarga - suwarga mulya - mulya - mulya begja - begja - begja ing saben donga-donga ngebaki lathi kerep lali kerep meksa - meksa ing saben donga-donga mrawasa bakal luwih seneng dakumbar mung rasa kuwatir satemene saka ati kang kiwir-kiwir meh dawir ING JAKARTA AKU BIYEN ing Jakarta dakgoleki jenengmu ora ketemu Ngrenda Impen ora segampang nggambari langit kang mung kandheg ing anggit ing laku tatu-tatu kabentus-bentus watu ora bada-bada jare KTP-mu wis genti alamatmu wis ora kaya wingi-wingi aku lagi teka sepuluh dina nekad bara nggoleki kanca ing jembar nrecele kutha ngrenda impen ana kang cedhak amben ana kang adoh saka seja krenggosan ora tekan-tekan IMPEN-IMPEN DAKUMBAR ING RAGUNAN ing Ragunan papan panglipur ing kala libur pengin dakumbar impen-impen kang wiwit jemagar supaya nemoni kamardikan marang apa-apa kang dadi pilihan ing Kebun Binatang ing krangkenge macan ora ana kang padha kerengan senajan cacahe sapirang-pirang aku eram, aku eram ora dakcawisi tali cancang utawa ruji-ruji wesi aku wegah nelikung meksa mlebu lurung yen kesasar bisa sangar baya-baya cangkeme wis ora padha menga embuh, geneya? KAGEM para kadang sing kagungan naskah cerita cekak (cerkak), ge- guritan, utawa macapat, bisa kakirim ing Redaksi SKH Kedaulatan Rakyat, Jalan Margo Utomo 40-42, Yogyakarta 55232, utawa lumantar email Mligi cerkak dawane paling akeh 6.000 karakter klebu spasi. Menawa seratane magepokan karo bab utawa dina mirunggan diajab bisa kakirim udakara sewulan sadurunge. Matur nuwun. (Redaksi)