Annisa Ayu Latifah dan Dedi Wijayanti, Wujud alih kode... Wujud alih kode dalam acara talk show Hitam Putih di Trans 7 Annisa Ayu Latifah 1) Dedi Wijayanti2) Pendidikan Bahasa dan Satra Indonesia, Universitas Ahmad Dahlan1,2 Email: Abstrak ingin mendalami ini dilatarbelakangi oleh penulis yang bagaimanakah variasi penggunaan bahasa dalam suatu tindak komunikasi di masyarakat multilingual. Penelitian yang bertujuan untuk mendeskripsikan suatu wujud alih kode pada acara Talk Show "Hitam Putih" di Trans 7. Pada penelitian menggunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Subjek dalam penelitian adalah penutur dalam acara Talk Show. Objek penelitian berupa wujud alih kode dalam acara Talk Show. Pengumpulan data yang digunakan menggunakan metode pengumpulan simak, dan teknik pengumpulan data berupa teknik simak, rekam, dan catat. Instrumen penelitian yang digunakan adalah human instrumen dengan menggunakan alat bantu kartu data. Metode teknik analisis data metode padan dan metode distribusional (agih). Hasil dari penelitian ini adalah wujud alih kode dalam acara Talk Show "Hitam Putih" di Trans 7 ditemukan tiga kode yaitu; 1) kode bahasa, 2) kode tingkat tutur, dan 3) kode dialek. Pada kode bahasa terbagi menjadi empat wujud yaitu; 1) wujud dari bahasa Indonesia ke bahasa Inggris, 2) wujud dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia, 3) wujuda dari bahasa Indonesia ke bahasa Jawa, dan 4) wujud dari bahasa Jawa ke bahasa Indonesia. Sedangkan pada kode tingkat tutur berupa wujud tingkat tutur ngoko. Dan pada tingkat tutur dialek alih kode berwujud dialek bahasa Jawa Sunda dan bahasa Jawa Ngapak. Penelitian Kata Kunci : wujud, alih kode, talk show. Pendahuluan Dalam lingkup masyarakat bahasa merupakan sarana yang penting dalam berkomunikasi. Bahasa tidak dapat dipisahkan dari aktivitas manusia, karena bahasa memiliki peran dan kedudukan yang penting. Penguasaan dalam penggunaan bahasa semakin menjadi kekuatan untuk bersaing di dalam dunia bekerja, sehingga tidak jarang individu memilih untuk menggunakan dua bahasa atau lebih dalam berkomunikasi. Seseorang akan memilih bahasa apa yang akan di gunakan untuk berkomunikasi. Karena bahasa merupakan sesuatu yang umum dan tidak terbatas, tidak hanya satu bahasa yang digunakan, tetapi beberapa bahasa dapat dikuasi oleh individu seperti bahasa Indonesia, bahasa Jawa, bahasa Inggris, dan bahasa-bahasa daerah lainnya. Bahasa tidak semata-mata digunakan begitu saja, disiplin ilmu bahasa atau linguistik yang mempelajari bahasa secara luas dan umum. Cakupan bahasa yang meliputi segala aspek dan komponen bahasa. (Soeparno, 2013:25) menyatakan bahwa Seminar Nasional SAGA#2, hal 29 - 35 | 29
Annisa Ayu Latifah dan Dedi Wijayanti, Wujud alih kode... lingkup tataran linguistik terdiri dari dua lingkup utama, yaitu mikrolinguistik dan maksrolinguistik. Bahaasa digunakan sebagia perantara dalam berkomunikasi, berperan sebagai penyampai ujaran. Bahasa pada hakikatnya bersifat kemanusiaan, bentuk bahasa yang tidak terbatas pada manusia, diperoleh setiap manusia melalui cara yang hampir sama. M. Douglas Brown dalam (Guntur Tarigan, 2015:10). Pemilihan pemakaian bahasa dipengaruhi beberapa faktor seperti, lawan bicara atau mitra tutur dan situasi tutur yang sedang berlangsung. Ragam bahasa yang digunakan dalam berkomunikasi akan memunculkan variasi sistem bahasa dengan ciri tertentu seperti latar belakang sipenutur, maupun relasi penutur atau yang disebut dengan kode. Poedjosoedarmo (dalam Fitria, 2012: 21) mengartikan kode merupakan suatu bentuk sitem tutur dengan penerapan unsur bahasanya yang memiliki ciri khas sesuai dengan penutur, relasi terhadap penutur dengan mitra tutur, serta situasi tuturan lainya. Suatu Kode biasanya terdiri atas variasi-variasi bahasa yang cukup riil atau nyata, variasi yang digunakan dalam berkomunikasi bagi masyarakat multilingual, invertarisasi sebuah kode akan menjadi lebih luas dan mencakup varian-varian dalam dua bahasa ataupun lebih. Variasi bahasa biasanya berlangsung pada kedwibahasawan. Penggunaan dari kedwibahasawan dapa memunculkan sebuah proses yang saling mempengaruhi antara satu kode ke kode lain, yang dapat terwujud dalam bentuk alih kode ataupun campur kode. Pemakaian bahasa yang terkesan campur aduk merupakan sebuah kenyataan yang sering dijumpai dan biasa digunakan oleh masyarakat secara sadar. Semakin sering penggunan antara bahasa-bahasa akan memunculkan variasi- variasi bahasa yang bermacam-macam. Penggantian bahasa atau pengalihan penggunaan bahasa satu dengan bahasa lainnya pada bentuk tindak tutur bahasa (speech art atau discourse) tanpa ada sesuatu dalam situasi bahasa tersebut biasa dikenal dengan istilah alih kode (Nababan, 1993:32). Appel (melalui Chaer dan Agustina, 2014: 107) menyatakan bahwa alih kode merupakan suatu gejala peralihan pemakaian bahasa yang disebabkan perubahan situasi, peralihan bahasa terjadi antara satu bahasa ke bahasa lain seperti bahasa daerah ke bahasa Indonesia. Pada situasi suatu masyarakat monolingual, penggunaan kode bahasa hanya berupa satu variasi bahasa. Berbeda halnya dengan masyarakat multilingual atau bilangual, kode dapat bervariasi dan jauh lebih kompleks. Alih kode ialah suatu aspek yang menyebabkan ketergantungan penggunaan suatu bahasa pada masyarakat multilingul. (Suwito, 1985: 69). Kode atau variasi bahasa dibedakan menjadi empat, yaitu dialek, tingkat tutur atau undha-usuk, dan ragam (Rahardi, 2010:56). Dialek dibedakan dari sosial, geografis, jenis kelamin, usia, suku dan aliran. Undha-usuk atau tingkat tutur dapat dibedakan dari tingkat tutur tidak hormat dan tingkat tutur hormat. Sedangkan ragam dibedakan menjadi ragam komunikasi, ragam suasana, dan ragam resgister.Wujud alih kode dapat berupa perpindahan anatarkode bahasa, anatartingkat tutur, antardiaalek, dan antartagam. Menurut Kamaruddin (1989: 59) menyebutkan peristiwa alih kode dapat terjadi pada tingkat frasa, klausa, dan kalimat atau antarkalimat. Seminar Nasional SAGA#2, hal 29 - 35 | 30
Annisa Ayu Latifah dan Dedi Wijayanti, Wujud alih kode... Melalui pemikiran diatas yang kemudian menjadi dasar bagi penulis untuk menjadikan aspek-aspek kedwibahasaan pembawa acara dan para bintang tamu yang dihadirkan sebagai suatu kajian. Dengan pemahaman penggunaan alih kode beserta hal yang melingkupinya dalam acara tersebut, baik dari fungsi, struktur, maupun kontruk bahasa lain dalam acara ini dapat menjawab permasalahan. Penelitian difokuskan pada peristiwa alih kode yang mengkaji wujud alih kode. Metode Penelitian Penelitin menggunakan penelitian deskriptif kualitatif. Subjek pada penelitian ialah penutur dalam acara Talk Show. Objekdalam penelitian ini berupa wujud alih kode yang terdapat dalam acara Talk Show. Metode dalam pengumpulan data digunakan metode simak. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian adalah teknik simak, rekam, dan catat. Dalam analisis data yang digunakan dalam penelitian adalah metode padan dan metode distribusional (agih). Metode padan adalah sebuah cara dalam menganilisis data untuk menjawab permasalahan yang diteliti, alat penentu penelitian berasal dari luar bahasa (Sudaryanto, 1993:13). Metode ini menggunakan alat penentunya lawan tutur atau mitra tutur. Dalam menganalisis data langkah-langkah yang dilakukan sebagai berikut: (1) mengunduh tayangan acara talk show Hitam Putih di Trans 7 melalui aplikasi youtobe, (2) menonton dan mendengerkan dengan teliti tayangan, (3) mentranskip data yang telah ditonton kedalam bentuk tulisan yang berupa percakapan, (4) mengidentifikasi wujud alih kode yang terdapat dalam tayangan, dan (5) menarik kesimpulan melalui data yang ada. Hasil dan Pembahasan Pada bagian ini akan dibahas bagaimana bentuk wujud alih kode dalam acara Talk ShowHitam Putih di Trans 7. Pada acara Talk Show tersebut ditemukan tiga bentuk kode yaitu berupa kode bahasa, kode tingkat tutur, dan kode dialek. Kode bahasa terdiri dari empat wujud yaitu 1) wujud dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia, 2) wujud dari bahasa Indonesia ke bahasa Inggris, 3) wujud dari bahasa Indonesia ke bahasa Jawa, dan 4) Wujud dari bahasa Jawa ke Bahasa Indonesia. Kode tingkat tutur berwujud tingkat tutur ngoko, madya, dan kromo. Kode dialek yang ditemukan berwujud dialek bahasa daerah. 1) Kode Berwujud Bahasa a. Kode berwujud dari bahasa Indonesia ke bahasa Inggris Deddy Pak Ali Deddy Pak Ali Deddy Pak Ali : "Bisa apa aja pak? Jepang terus?" : "Jepang sedikit, Inggris, Prancis, Italia sedikit-sedikit" : "Bahasa Italia sedikit-sedikit. Oke kalau Inggris pak?" : "Yaaa lumayan bisa" : "Oke, so you speak English?" : "Yes Im speak english" Pada percakapan diatas menununjukan adanya wujud kode bahasa dari bahasa Indonesia ke bahasa Inggris yang dilakukan oleh Deddy sebagai pembawa acara. Alih Seminar Nasional SAGA#2, hal 29 - 35 | 31
Annisa Ayu Latifah dan Dedi Wijayanti, Wujud alih kode... kode terjadi ketik Deddy menanyakan kepada bintang tamu yaitu pak Ali seorang pengayuh becak yang mahir berbahasa asing. Deddy menanyakan bahasa apa saja yang dikuasi oleh pak Ali, yang semula menggunakan bahasa Indoneisa "Bisa apa aja pak? Jepang terus?" "Bahasa Italia sedikit-sedikit. Oke kalau Inggris pak?", kemudian beralih bahasa menggunakan bahasa Inggris dengan menanyakan apakah pak Ali berbicara bahasa Inggris "Oke, so you speak English?". b. Kode berwujud dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia Deddy Pak Ali Deddy Pak Ali Deddy Rico Deddy Fani : "Where do you learn?" : "From touris" : "From the touris? So yo learn your self?" : "Yess, no school" : "Ohh, no school. Oke, so you learn by your self. So long everything do you work?" : "owhh mikenya mati, makanya gak dengeran suaranya bapak" : "Okee kalau gitu kita ulang dari masuk yaaa" : "Jangan dong haha" Dalam percapakan yang berlangsung antara Deddy selaku pembawa acara dan Pak Ali sebagai bintang tamu, ditemukan wujud alih kode dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia yang dilakukan oleh Deddy. Alih kode terjadi ketika Deddy bertanya kepada Pak Ali dimana Pak Ali belajar bahasa yang ia kuasai "Where do you learn?", "From the touris? So yo learn your self?", setelah mengajukan beberapa peertanyaan kepada Pak Ali namun ketika bertanya mike yang digunakan Pak Ali tidak terdengar dengan jelas, kejadian terebut yang kemudian membuat Deddy meminta untuk mengulang kembali, namun bahasa yang digunakan oleh Deddy berwujud Bahasa Indonesia "Okee kalau gitu kita ulang dari masuk yaaa". c. Kode berwujud dari bahasa Indonesia ke bahasa Jawa Deddy Azkal Rico Fany foto bareng juga gak tuh, ditawarin tuuh" Deddy (penonton bertepuk tangan dan tertawa) : "Jadii, jauh-jauh dari sana naik kereta. Ini oleh-oleh?" : "Iyoo, tapi ono tanda tangane loo" : "Tanda tangan mereka mas" : "Tanda tangan mereka lo, biasanya ngefens minta tanda tangan, mau : "Ora popo kok iki, iso go jenggot" (Deddy menyisir jenggotnya) Pada percakapan yang dilakukan oleh Deddy dengan bintang tamu tiga bocah ngapak, terjadi alih kode yang berwujud dari bahasa Indonesia ke bahasa Jawa yang dilakukan oleh Deddy. Mulanya Deddy menggunakan bahasa Indonesia ketika bertanya kepada tiga bocah ngapak, ia bertanya kepada mereka "Jadii, jauh-jauh dari sana naik kereta. Ini oleh-oleh?" oleh-oleh apa yang dibawakan untuk Deddy. Setelah mengetahui bahwa ia diberikan sisir, kemudian Deddy beralih menggunakan bahasa Jawa "Ora popo kok iki, iso go jenggot" bahwa tidak masalah dia diberikan sisir, karna sisirnya dapat digunakan untuk menyisir jenggot. Seminar Nasional SAGA#2, hal 29 - 35 | 32
Annisa Ayu Latifah dan Dedi Wijayanti, Wujud alih kode... d. Kode berwujud dari bahasa Jawa ke bahasa Indonesia Azkal Deddy Fadly Deddy Fany : "Ya siapa tau tanya" : "La aku ra takon kok, takon umurnya tok kok" : "Kebiasaan tuman" : "yaa itu dia yang tuman. Saya enggak tanya kok" : "Hehe, tuman kenapaaa sayang? Tapi seru banget ya mas ya?" Pada percakapan diatas yang dilakukan oleh Deddy dengan bocah ngapak terjadi peristiwa alih kode yang berwujud bahasa Jawa ke bahasa Indonesiapergantian wujud bahasa dilakukan oleh Deddy. Deddy menggunakan bahasa Jawa "La aku ra takon kok, takon umurnya tok kok" yang kemudian beralih kode menggunakan bahasa Indoneisa ketika menjawab ciutan dari Fadly "yaa itu dia yang tuman. Saya enggak tanya kok" 2) Kode Berwujud Tingkat Tutur a. Kode berwujud tingkat tutur ngoko Deddy Azkal Fany Azkal : "Wes yang terakhir iki sopo?" : "Nyong jenenge, Ahmad Azkal Fadli" : "Owwh Azkal, sekolahnya?" : "Sekolahnya satu kelas dengan Fadly di MI Ma'arif Sandang Wetan. Umur saya 12" : "Loh kok beda" : "iya kok beda?" : "Lahir saya 31 Desember 2007" : "Sopo seng takon?" Deddy Fany Azkal Deddy Pada percakapan diatas peristiwa alih kode yang terjadi berwujud tingkat tutur ngoko. Peristiwa alih kode dilakukan oleh Deddy ketika bertanya siapa nama dari tiga bocah ngapak ini bahawa jawa yang digunakan berupa Jawa ngoko, karena memiliki rasa yang tidak berjarak antara penutur dan lawan tutur "Wes yang terakhir iki sopo?" yang kemudian beralih menjadi bahasa Indonesia. 3) Kode Berwujud Dialek a. Kode Berwujud Dialek Sunda Fany Rico Dan Nicky Rico Deddy Rico : "Kalau Sunda mas Rico bisa dong" : "Biasa atuh Sunda mahhh" : "Ohhh, kumaha damang?" (sambil berjabat tangan dengan Rico) : "Damang..." : "Tapi dia ini tuh kren banget, soalnya katanya selain bisa eee?" : "Yaa, selain bisa kecapi juga bisa suling" Pada percakapan yang berlangsung terjadi wujud alih kode berupa dialek bahasa Sunda yang dilakukan oleh Rico sebagai cohost "Biasa atuh Sunda mahhh" "Damang..." yang kemudian beralih ke bahasa Indonesia. b. Kode Berwujud Dialek Jawa Ngapak Deddy Azkal : "Wes yang terakhir iki sopo?" : "Nyong jenenge, Ahmad Azkal Fadli" Seminar Nasional SAGA#2, hal 29 - 35 | 33
Annisa Ayu Latifah dan Dedi Wijayanti, Wujud alih kode... Fany Azkal Deddy : "Owwh Azkal, sekolahnya?" : "Sekolahnya satu kelas dengan Fadly di MI Ma'arif Sandang Wetan. Umur saya 12" : "Loh kok beda" Pada percakapan yag berlangsung peristiwa alih kode yang terjadi berupa wujus dialek bahasa Jawa ngapak yang dilakukan oleh Azkal sebagai bintang tamu. Azkal manggunakan bahasa Jawa ngapak ketika memperkanalkan diri "Nyong jenenge, Ahmad Azkal Fadli" yang kemudian beralih bahasa Indonesia ketika memberi tahu asal sekolahnya "Sekolahnya satu kelas dengan Fadly di MI Ma'arif Sandang Wetan. Umur saya 12". Simpulan Dari pembahasan diatas dapat disimpulkan bahwa wujud alih kode dalam acara Talk Show Hitam Putih di Trans 7 terdiri menjadi tiga kode yaitu; 1) kode bahasa, 2) kode tingkat tutur, dan 3) kode dialek. Pada kode bahasa terbagi menjadi empat wujud yaitu; 1) wujud dari bahasa Indonesia ke bahasa Inggris, 2) wujud dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia, 3) wujuda dari bahasa Indonesia ke bahasa Jawa, dan 4) wujud dari bahasa Jawa ke bahasa Indonesia. Sedangkan pada kode tingkat tutur berupa wujud tingkat tutur ngoko. Dan pada tingkat tutur dialek alih kode berwujud dialek bahasa Jawa Sunda dan bahasa Jawa Ngapak. Daftar Pustaka Chaer Abdul dan Leonie Agustina. 2014. Sosiolinguistik; Perkenalan Awal. Jakarta: PT. Rineka Cipta. Fatida Fitria. 2012. "Alih Kode dalam Acara Opera Va Java di Trans 7". Yogyakarta: Skripsi, Universitas Negeri Yogyakarta. Kamaruddin. 1989. Kedwibahasaan dan Pendidikan Dwibahasa (Pengantar). Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Mahsun. 2012. Metode Penelitian Bahasa; Tahapan Strategi, Metode, dan Tekniknya. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. Nababan, P.W.J. 1993. Sosiolinguistik; Suatu Pengantar. Jakarta: PT. Gramedia. Rahardi Kunjana. 2010. Sosiolinguistik, Kode dan Alih Kode. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Soeparno. 2013. Dasar-dasar Linguistik Umum. Yogyakarta: Tiara Wacana. Sugiyono. 2014. Metode Penelitian dan Kombinasi. Bandung: Alfabeta. Suwito. 1985. Sosiolinguistik Pengantar Awal. Surakarta:Henary Offset Solo. Seminar Nasional SAGA#2, hal 29 - 35 | 34
Annisa Ayu Latifah dan Dedi Wijayanti, Wujud alih kode... Tarigan, Herry Guntur. 2015. Berbicara; Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa. Bandung: Angkasa Seminar Nasional SAGA#2, hal 29 - 35 | 35