LAMPIRAN Script Wawancara Informan 1 ( Pengamen tarian Barongsai) M : Selamat siang, siapa nama kakak silahkan memperkenalkan diri kak. A pemain barongsai. : Saya Anto, saya lahir di Jawa tinggal di Jakarta, umur 26 tahun, pekerjaan saya M gimana kak ? awal mulanya mengenal itu bagaimana bisa mengenal tarian barongsai? : Selanjutnya, kak Anto awal mula belajar teknik bermain tarian barongsai itu A awalnya bawa gerobak terus, lama-lama jadi bisa. : Awal mulanya saya lulus kelas 6Sd, saya ikut-ikut terus belajar, ikut-ikut temen, M : Lama-lama jadi bisa? Memang kak Anto jadi bisa itu ngapain aj kak? A ikutan belajar bareng sama temen kak. : Ya kak, saya awalnya itu kan bawa gerobak dulu terus liatin temen akhirnya saya M kakak sendiri udah bisa main seperti itu atau belum ? : Teknik permainan barongsai itu sendiri kan ada kungfunya gitu yah kak, dari A berdiri, itu saya belom belajar bisa belom belajar. : itu namanya patok kak, patok itu sendiri saya belum bisa, patok papan besi yang M : Untuk teknik pembelajarannya itu sendiri sulit gak kak? A dulu saya juga udah pernah jatoh, tangan sampai tulangnya mengsong juga karena jatoh. : Bisa di bilang gampang-gampang susah, kalau baru pertama kali sih susah kak, M : Jadi kira-kira butuh waktu berapa lama buat belajar ini kak? A bulanan, bertahap. : Lama juga sih kak karena kan harus bertahap gak bisa langsung bisa kira-kira 4 M : Ini kakak dari perkumpulan mana kak barongsainya kalau boleh tau ? A telukgong lurus terus. : Dari perkumpulan tai sen hu co jelambar, viharanya di kapuk kak, kapuk kamal,
M : Awal mulanya kakak ikut orang dulu baru ke tempat ini atau gimana kak Anto ? A jelambar saya terus maen barongsai. : Awal mulanya saya ikut di kapuk dulu kak, terus kan pindah k jelambar, dari M : Jadi kakak dari jawa langsung maen barongsai? A udah pernah. : enggak kak, saya pernah kerja juga dulu di pabrik keripik, di variasi motor juga M : jadi kenal barongsai dari mana kak? A maen ceng-ceng, jadi buntut, terus jadi kepala sekarang juga bisa. : Dari temen-temen kak, ikut terus belajar, pertama-tama dorong gerobak dulu, M : Kalau boleh tau kakak ini sekarang sudah menikah belum ya? A : Saya sudah berkeluarga kak, dengan anak satu. M : Selain dengan bermain barongsai kakak ada kerja apa lagi? A : Ya apa aja kak, kadang jadi ojek, ya apa ajalah kak. M : Lalu kalau dari bermain barogsai kakak main secara informal atau formal? A : Informal kak, kalau formal pas ada panggilan aja kak, waktu itu pernah di panggil, panggilan acara Tommy Winata di ancol pasir putih tapi udah lama banget, itu juga kita maen ada bosnya yang jadi kepala kita M : Biasanya pendapatan yang formal dan informal itu lebih besar yang mana kak ? A : Ya tergantung si cuman kan kalo formal harganya udah pasti kak, harga sekian gitu, bagi-bagi sekian, tapi kadang lebih gede yang keliling, kadang lebih gede yang panggilan. M : Biasa kisaran pendapatan kak Anto dari bermain barongsai berapa kak? A kurang lebih dapet kak, kalau kadang lagi sepi gak dapet uang. : kalau keliling, 100-150ribu dapet lah kak, 1orang. Kalau di totalin 400-500ribu M : Kalau panggilan resmi itu biasa dapet berapa kak? A : 2-3 juta kak minimal 2 juta lah kak dapet. M : Itu di bagi lagi atau enggak ya kak ? A bagi lagi, kita juga perlu sewa mobil juga kalau panggilan kan, bawaanya lengkap kak. : Iya misalnya ada dua barongsai terus totalnya ada 10 orang itu langsung di bagi- M mobil kak anto biasanya bayar berapa? : Terus kalau keliling kaya gini juga sewa mobil juga kak ? emangnya kalau sewa
: Enggak kak, kaya gini kita ngeteng kak dari jelembar terus ke glodok, glodok kan A banyak toko-toko ya, kita keliling di sana, sukarela ngasihnya, ada yang ngasih ada juga yang enggak, ntar abis kita keliling glodok , kita ke mangga besar, sampe malem biasanya. Kalau sewa mobil bisa 200-300ribu kak. M ? : Jadi ngeteng naek angkot ya kak kalau deket sambil bawain baju barongsai ya kak A kemarin ini pernah terus ke palembang, jambi. : Iya kak, tapi kalau misalkan lumayan jauh ya naek mobil kaya ke lampung kita M : Terus kalau jauh-jauh gituh berapa kak dapetnya ? A : Ya, omset sehari bisa dapet smape 3juta kak M untuk makan dan lain-lain ? : Itu udah balik modal kak? Istilahnya udah untung belum setelah pemotongan A orang bisa dapet 300-500ribu . : Itu kotornya kak 3juta, tapi kadang bisa lebih, Ya lebih besar dikit lah kak, per M spontan aja kak di rundingkan sama temenya pas sudah mau jalan ? : Kak anto kalau lagi mau keliling gitu biasanya ada rencana dulu sebelumnya atau A : Spontan aja kak, kecuali kalo kita perginya jauh terus pake mobil, misalnya kak ke tangerang, serpong kita rundingin dulu malemnya tapi di tangerang mananya kita spontan palingan kalao mau masuk komplek kita ijin dulu kan kadang kita kalo ga ijin dulu ga di kasih masuk ke komplek kak. M besok temen kakak yang jadi kepalanya, kakak jadi buntut atau bebas kak? : Kalau antar pemain ada pergantian gak kak? Misalnya hari ini kakak jadi kepala, : Bebas kak kalau keliling kak, kalau saya capek jadi kepala, ntar langsung gantian A sama temen saya, tapi beda kak kalau lagi maen di acara formal, itu harus bener-bener yang bisa, mislanya saya bener-bener bisa megang di kepala ya saya di kepala terus sampe acara selesai, temen saya bisanya di buntut ya temen saya di buntut sampe acara selesai, beda kalau lagi keliling gini, siapa aja kalau capek ya gantian aj biasa ga bisa ga apa-apa kak. : Terus apa sih motivasi kakak sampai bisa ngelakuin pengamen tarian barongsai M seperti ini? Karena kan yang kita tau tarian barongsai pada umumnya hanya boleh di mainkan pada hari-hri tertentu saja tapi sekarang bisa hampir setiap hari di lihat dari toko ke toko atau enggak dari restoran ke restoran. A : Yah abis gimana kak, cari kerjaan sekarang susah kak, saya aja lulusan biasa aja, lulusan Sd, demi keluarga demi anak kalo gak gituh gimana kak, demi keluarga kita harus bayar kontrakan tiap bulan juga. M : Rumah kontrakan kakak dimana emang?
A : Di jelambar kak. M : Kontrakan sebulan berapa kak? Anak sudah sekolah kak ? A : kontrakan 300ribu, anak belum sekolah umur 4 tahun jalan 5 tahun. M supaya bisa sekolahin anak sampai tinggi : Dari kakak sendiri ada niat gak kak untuk mendapatkan pekerjaan yang lebih baik A sekolah lulusan biasa aja. Pengen bahagiain keluarga juga saya. : Semua orang pasti pengen lah kak, punya cita-cita tinggi tapi mau gimana kak, M : kalau misalkan yang mempengaruhi kakak tadi kan dari segi ekonomi ya ka, terus kalau sosial ya karena kakak ikut temen-temen jadi main barongsai kalau dari budaya sendiri, kakak ada latar belakang yang sama dengan budaya yang di miliki oleh tarian barongsai atau enggak kak ? A kalau bukan harinya di mainin tapi mau gimana kak. : Gak ada sih kak, ini dari diri sendiri aja, ini aj main suka di omellin kak, apalagi M : Jadi kak Anto main ini karena ikurtan temen ya kak ? A : Iya dari temen kak. M : Kalau dari latar belakang budaya kakak, apakah ada keturunan sehingga memiliki motive lain yang membuat kakak ingin juga menggunakan tarian ini untuk mencari nafkah? A : Oh, Bukan kak, saya asli orang indonesia, asli orang pribumi kak. M : Kalau temen-temen kak Anto juga orang asli indonesia atau ada keturunan? A kak. : Enggak kak, campur kak ada chinnese'nya, ada orang sunda juga, ya campur lah M : Jadi pemain barongsai ini campur ya kak, istilahnya saling toleransi ya kak? A campur, bertemen semuanya. : Iyalah kak, itu juga gak mandang agama, gak mandang apalah kak jadi semua : Lalu dari kak Anto sendiri yang bukan dari keturunan ada gak kepikiran untuk M tetap menjaga budaya ini meskipun ini bukan budaya kakak sendiri? Misalnya memperkenalkan tarian ini ke anak-anak kecil juga. A : Ya ad kak, kita kadang kan kalau kita maen, anak-anak liat terus seneng kak. M harinya kakak gimana? : Terus kak kalau ada yang ngomel ke kakak karena bermain barongsai yang bukan
A sebenernya gak boleh kak, paling ya Imlek bolehnya abis mau gimana lagi kak. : Yah abis mau gimana lagi kak, saya cuekin aja kak karena kan hari biasa M : kalau kaya gitu gimana tanggepan kakak? A muterin rumah juga, kalau kaya gitu istilahnya untuk buang sial gitu kak : Saya mah anggep biasa aja, ga simpen di hati, soalnya juga ada yang minta buat M muterin rumah kakak udah tau? : Kalau kaya gitu kasih uangnya sukarela atau di targetin ? terus aturan cara untuk A : Kalau kaya gitu sukarela kak, aturannya udah tau kak, udah paham. M kakak enggak mencoba untuk mengembangkannya lebih jauh lagi? : Terus kak Anto, kalau gitu untuk melestarikan budaya tarian barongsai ini kenapa A : Ya kak, mungkin dengan keliling, saya mencoba untuk kembangkan budaya tiong hoa, mungkin kalau saya gak ada yang keliling akan semakin jarang terlihat dan hilang gitu aja gak berkembang, mungkin yang pertama karena ekonomi jg kak. M : Lalu pengembangan sosial budaya seperti apa yang sudah kakak lakukan sedangkan penggunaan alat musik dari tarian barongsai itu sendiri kakak tidak menggunakan? A : Ya, dari tarian barongsainya kak. M budaya? : Jadi menurut kakak, dengan bermain barongsai, kak Anto sudah mengembangkan : Iya menurut saya, dengan bermain barongsai sudah termasuk mengembangkan A budaya meskipun banyak orang yaang gak suka barongsai buat ngamen,tapi ada juga yang suka liatin, tapi saya sabar aja sama tanggepan orang yang ga suka cara ngamen saya, masing-masing orang kan beda-beda kak. M kakak jadi melakukan pekerjaan seperti ini : Maaf ya kak sebelumnya, kalau dari faktor agama ada ga kak yang membuat A : Ya adalah kak, kita kalau agama ya meskipun bukan cina , agama juga beda, ya agama saya muslim tapi bagaimana demi keluarga yang penting hallal kak daripada ngelakuin yang enggak-enggak kan kak, mending keliling hallal duitnya juga enak di makan . M sumbangkan atau amal gitu kak? : Terus kak dari hasil ini misalkan ada lebih ada gak kakan sisihkan untuk di A gede, tapi udah pernah ke sesama pengamen, mesjid atau ya kemana aja gitu lah kak. : Iya pernah lak kak, namanya juga orang amal juga pasti pernah kak walupun gak
M mendasari itu apa sih kak? : Lalu antara motive yang mebuat kakak benar-benar barus melakukan ini, yang : Ekonomi kak, kalau seandainya punya kerjaan yang bagus kita mungkin mau A kerja kali kak, semua orang juga mau maju kak. Saya jualan kerupuk dari warung warung juga pernah kak, tapi gagal akhirnya. Kadang kalau kerja tapi akhirnya keluar karena masalah, maen barongsai lagi akhirnya. M untuk seperti kak Anto bermain barongsai : Terus kak Anto kan sudah punya anak, dari anak kak Anto sendiri tertarik gak kak : Wah kalau bagi saya, jangan sampe kaya saya bapaknya, semua orang tua juga A maunya supaya anaknya jadi orang yang sukses lah kak. Ya saya kalo mampu sekolahin anak sampe setinggi-tingginya kak. M : Oh iya kak, main tarian barongsai ini kan biasanya juga menggunakan alat musik ya kak, alat musiknya itu kakak di ajarin atau bisa sendiri kak? Terus alatnya apa-apa aja ya kak? A ada bedug, ceng-ceng yang bentuknya tipis sama tong-tong kak yang kaya gong gitu kak. : Saya liatin orang dulu kak, abis itu belajar ngikutin orang, buat alat musiknya itu M enggak ? : Terus kak anto dan temen-temen kalau main selalu menggunakan alat musik atau : Kalau keliling kaya gini mah jarang kak, karena kan kita ngeteng kak dan kalau A menggunkan alat musik minimal harus ada 6 orang sedangkan kalau gak pake 3orang aj udah cukup kak buat maen barongsai keliling, lagian di tambah ini lagi bulan puasa kak, jadi saling menghormati aja kak, takutnya berisik ngeganggu orang-orang kak. M waktunya, selamat siang kak. : Ouh begitu ya kak, kalau begitu sekian dulu ya kak, terima kasih ya kak anto atas A : Sama-sama kak.
Informan 2 ( Pengamen Tarian Ondel-ondel) M : Siapa nama kakak , silahkan memperkenalkan diri I : Saya bang Indra, umur 20 tahun, saya pemain ondel-ondel, saya asli kemayoran M ondel-ondel ceritanya itu bagaimana bang ? : Awal mulanya kakak mengenal tari ondel-ondel hingga tertarik untuk bermain tari I tadinya juga saya ikut orang maen ondel-ondel sampe sekarang saya punya sendiri. : Saya sudah hobi dari kecil sih, dari saya kelas 4Sd, saya udah maen ondel-ondel, M : Lalu kalau di lihat dari teknik permainan tari ondel-ondel itu sendiri terlihat tidak banyak teknik-teknik khusus tetapi adanya kekompakan antar pemain, untuk bisa mempertahankan hal tersebut kiat-kiat apa saja yang biasa bang Indra lakukan selain berlatih I latihan gong begini-begini, gak langsung bisa gitu dari alat musiknya. : Latihan itu pasti latihan, kalao ga bisa ya latihan. Semuanya itu kan latihan, kaya : Terus kalau di lihat dari alat musik, Pemain ondel-ondel kan sekarang banyak juga M yang udah pakai tape dari ukuran sedang sampai besar sebagai pengganti alat musik yang di mainkan saat tampil, nah kalau di lihat dari bang Indra sendiri gimana? I : Saya mah kagak tuh, saya mah langsung maen dari alat musiknya, gak pake radio tape, saya maen langsung palingan saya sambungin ke speaker pake ampli biar kedengeran lebih gede. M simpel ya bang ? : Bukannya kalau menggunakan tape radio dengan usb akan jauh lebih mudah dan I : Kalo begituh mah kurang enak, orang-orang banyak yang pakai rekaman- rekaman, tapi kan kalo langsung lebih enak sih, mau maen lagu apa aja juga bisa langsung aj di mainin pake alat musik. Lebih bervariasi jadinya lebih enak. M : lalu dari bang Indra sendiri dengan bersikap seperti ini ada gak alesan lain yang mempengaruhi bang Indra untuk tetap menggunakan alat musik secara langsung di mainkan? I : iya mempertahankan budaya aja sih M budaya padahal kan usia bang Indra masih sangat relatif muda : ada gak sih bang Indra yang membuat abang bisa berfikir mempertahankan : Ya dari diri sendiri aja sih, misalnya juga nih kalo mau nambahin alat musik juga I dari saya aja, soalnya kan juga yang ikut keliling itu kan banyak jadi suka saya tambahin juga biar tambah rame jadi lebih enak terus yang ga bisa saya ajarin nih begini caranya
M identik dengan keramaian ya bang Indra? : Oh jadi biar orang juga tau kalo budaya Betawi itu jika sedang di tampilkan I : Iya, rame kaya gini nih, biar orang juga pada tau. M : Untuk seperti itu siapa bang yang ajarin dari latihan sampai bisa tampil? : Itu ada yang bisa sendiri, ada saya yang ajarin juga, begini caranya yang ga bisa, I lama-lama itu bisa, karena permainan ini juga gampang, ga susah-susah banget dari maen alat-alatnya. : Dari latar belakang kehidupan bang Indra, ada ga sih pengaruh yang membuat M sampai kakak tertarik menjadi pemain dari tari ondel-ondel mungkin dari latar belakang sosial budaya. I : Awalnya sih ya dari ikut orang sama belajar-belajar. Saya pikir saya capek kan ikut orang terus, saya bisa semuanya dari bikin ondel-ondel kaya mukanya, badannya, bajunya saya jait sendiri daripada ikut orang capek saya buka sendiri, saya ngebangun sendiri akhirnya. Dari keluarga juga ngedukung jadi ya awalnya begini dari ikut orang. M : Lalu dukungan dari keluarga itu seperti apa bang Indra ?apakah dalam bentuk modal yang di gunakan untuk mendapatkan bahan-bahan untuk ondel-ondel atau mungkin ada dukungan dalam bentuk lain I : Modal, saya modal sendiri. Awalnya saya bikin sendiri bahan ondel-ondel terus saya jualin, kaya mukanya ondel-ondel nih kan saya bisa bikin terus saya jualin juga, lumayan untungnya saya simpenin buat beli alat-alat, beli ini beli itu alat musiknya, terus beli kain buat baju ondel-ondel kan lumayan mahal kalo kain, jadi nih saya merintis dari nol. M : Terus bang Indra mulai merintis ini dari umur berapa I tahunan punya sanggar sendiri. : Saya aja dari maen ondel-ondel dari kelas 4Sd, ikut-ikut orangterus baru sekitar 4 M masih melanjutkan sekolah atau tidak ? : Bearti umur bang Indra ketika itu saat 16 tahun ya? Nah ketika saat itu bang Indra I Ngembangin budaya betawi juga. : tadinya masih, tapi akhirnya saya keluar, saya mau di sini aja, di seni. M : Jadi bang Indra sekolah sampe kelas berapa? I : Kelas 1 SMA, di SMA 14 waktu itu M dari ikut orang ? : Kata bang Indra semua bikin sendiri, detail-detail apa aja yang bang Indra dapet
:Saya belajar ikut orang belajar bikin badanya ondel-ondel dari mukanya bandanya, I tapi bikin bajunya saya belom bisa, terus saya belajar sendiri, beli bahannya jaitan terus saya belajar lama-lama jadi bisa, yang penting saya yakin bisa. M ondel apalagi kan kalo di lihat bentuk dari kerangka boneka ondel-ondel cukup besar : Kalo boleh, bagi sedikit dong kak tips-tips dasar untuk bisa bermain tari ondel- : Kagak latihan sih , paling kalo mau masuk ke dalem harus bisa jalannya paling itu I latihan jalan dulu kan ga bisa langsung bisa joget-joget, latihan jalan biasa juga awalnya kesandung-sandung jatoh, soalnya kan itu lingkaran bawahnya ga terlalu besar semata kaki lagi kalo ga biasa ya kesandung tapi kalo udah kebiasa mau jingkrak-jingkrakan dia juga bisa. M : Oiy, bang itu biasanya mempertunjukan permaianan tari ondel-ondel itu kapan aja sih ? acara-acara formal itu seperti acara apa saja terus pernah ga kakak main di saat acara informal? I karnaval, apa aja saya terima. : Saya acara apa saja saya terima dari acara kawinan, sunatan, arak-arakan M : Karnaval itu kaya gimana si bang ? I : Karnaval itu tuh kaya misalnya seluruh ondel-ondel jalan semua, kaya sebelum bulan puasa saya ada arak-arakan karnaval 100 pasang ondel-ondel seluruh jakarta arak- arakan bareng. M : Nah kalau misalnya kaya arak-arakan ke rumah-rumah itu gimana bang Indra ? : Kalo kerumah-rumah mah beda lagi, itu mah nyari duit, udah laen lagi itu. Kalo I keliling kaya gitu saya ga pake seragam, kalo acara-acara kaya sunatan kawinan gitu saya pake seragam rapih sama alat-alatnya juga rapih, saya rapihin semua. : Abang bilang kalau ke rumah-rumah nyari duit bukannya sama aja kalau maen di M acara formal juga nyari duit knp bang Indra ga pakai seragam juga? Bukannya akan lebih terlihat lebih rapih? I soalnya kan kalau ke rumah-rumah ampir setiap hari. : Ya kalo palai seragam juga, ga keburu karena harus di cuci juga, jadi di bedain aj : Terus udah begituh ada perbedaan ga bang ketika bang Indra menggunkan M seragam atau bebas, perbedaan dari gengsi misalnya kalau pakai seragam kesaanya lebih gimana gitu tapi kalau bebas lagi ngarak keliling abang lebih menyepelekan I : Enggak ada sih, sama aja, nyari duit yang penting hallal. M : Ouh begitu bang Indra, jadi istilahnya kalau formal ituh lengkap ya pakai seragam alat-alatnya juga rapih, sedangkan informal itu bebas ya bang? Terus bukannya aneh ya bang Indra kalau ondel-ondel di arak dari rumah ke rumah, biasanya kan identik dengan hari-hari besar tapi sekarang jadi hampir setiap hari masyarakat bisa melihat ondel-ondel.
: Iya gitu, kalao sekarang sih udah ga aneh lagi, sekarang aja kl keliling nih anak- I anak sampe jauh-jauh juga, kaya ke rumah-rumah yang belon pernah di masukin ondel- ondel. Paling jauh pernah ke Bekasi, Tangerang, Klender juga pernah. M : Terus bang Indra ke daerah Bekasi, Tangerang, Klender kan banyak komplek dan tempat, dari bang Indra sendiri sebelumnya punya rencana sebelumnya untuk masukin tempat-tempat di daerah bekasi atau semacam jadwal untuk rute arakan keliling atau bang Indra spontan gak pake rencana sebelumnya ? I : Spontan aja kiranya kampung di sana yang rame kita masukin aja, jalan aja M pernah belum bang ? : kalau kata bang Indra pernah sampe ke Bekasi, Tangerang kalau ke Bogor udah I tapi mobilnya susah, gak mau dia sampe jauh-jauh ke Bogor, gak sanggup. : Kalo ke Bogor sih belompernah, tapi pengen sih saya, anak-anak juga ngajakin, M : Misalkan nanti bang Indra ada kesempatan untuk bermain tarian ondel-ondel disana, budaya di sana kan udah beda lagi dengan budaya di sana, pandangan dari bang Indra sendiri bagaimana? : Kalo dari saya sih maen, maen aja. Mau beda juga gak apa-apa sih. Saya juga I pernah tuh masukin kampung yang belom pernah di masukin sama ondel-ondel tapi tuh rame semua, anak-anak, ibu-ibu keluar, kalo saya maen di kampung orang juga kan saya rame-ramein dulu juga gak langsung muter-muter lagi ke tempat lai, jadi biar tau budaya betawi ondel-ondel. M ya bang? : Bang Indra bisa maen Ondel-ondel sampe jauh-jauh seperti itu alesannya kenapa I : Biar dapet duitnya lebih banyak, soalnya yang ikut aj bisa 15 orang kalo maen di sini-sini aja istilahnya udah bosen lah sama ondel-ondel, udah tiap hari lah liat ondel-ondel terus. M : Yang ikut bisa 15 orang, dari bang Indra sendiri ada jadwal rotasi gak yang di siapkan untuk anak-anaknya bang Indra ketika sedang keliling misalnya hari ini si A yang masuk ke kerangka ondel-ondel terus besok gantian si B yang masuk : enggak sih, ga pake begituan, jadi ganti-gantian aja langsung. Setiap pemain yang I capek terus gantian, semua pasti ganti-gantian, siapa aja yang mau gantiin enggak ada di jadwalin gitu. : Jadi dari bang Indra maen sampai jauh-jauh secara ga langsung juga mau M memperkenalkan ondel-ondel ya? Kalau di lihat dari kendaraan, yang di pakai itu kendaraan pribadi atau sewa ? I : Ia memperkenalkan juga, kalo kendaraan sih sewa, bayarnya 200 ribu bolak balik. M : Biayanya itu di dapet dari mana apakah ada uang kas atau yang lainnya bang ?
: Biayanya itu kan dari pendapatan, kan lumayan, sehari aja bisa dapet sampe 1juta, I paling kecil 500 ribu. Per-rumah juga macem-macem ngasihnya pernah di kasih 50 ribu kalo enggak ya biasa-biasa aja seribu, dua ribu kalo enggak paling kecil 500 perak juga ada. M : Biasanya abang bisa dapet pendapatan sampe 1 juta itu maen di daerah mana aja? I turun dari blok S, di mampang tuh lumayan. : Di daerah mampang deket blok S, jakarta selatan. Jalannya sih lumayan biasa M : Abang sendiri ke daerah mampang sering gak bang ? I pendapatan. : Itu paling seminggu sekali biar gak pada bosen ntar kalo bosen ngurangin M pejalan kaki? : Di daerah sana bisanya masyarakat seperti apa yang ngasih apakah mahasiswa, : Ya siapa aja sih yang ngasih mah, pejalan kaki terus yang naek mobil juga pernah I soalnya kan kita kalo maen di daerah mampang jalanan itu, yang megangin ember buat mintain duit aja bisa 5 orang, terus ibu-ibu rumah tangga juga ada yang ngasih. M : Terus bang Indra kalau misalkan pendapatan lagi minim banget dan gak dapet 500ribu, kan harus bayar mobil, bang Indra akan terus mencari sampai malam atau langsung pulang aja terus lanjut besok? I mau pulang, kita ga bisa jalan, mau dapet 200ribu atau 300ribu ya mau ga mau pulang. : Kalo kaya gitu sih paling pulang misalkan lagi ujan, kalo lagi ujan kan maua ga M : Tapi kalo misalkan gak lagi hujan gimana bang? I : Kalo lagi ga ujan sih ya di terusin sampe malem, sampe jem 10 biasanya, jem 10 kita nunggu mobil, nelpon terus janjian di mana gitu, biasa saya dateng, mobilnya juga dateng jadi pas-passan. M gimana bang buat bayarnya? : Nah kalau lagi pas hujan dapet duitnya sedikit buat bayar mobil 200ribu itu I : Masalahnya kan ada uang kas, jadi kalo lagi situasi begitu saya keluarin uang kas buat bayar, jadi biasanya kalo abis nyari, pulangnya saya nyelengin 50ribu buat uang kas, jadi sewaktu-waktu butuh ada uang kas, terus kalo lagi ga kemana-mana uangnya saya keluarin buat beli makanan, makan rame-rame di sini, pernah juga udah kekumpul 1juta saya sama anak-anak jalan k kebon binatang kalo ga saya ajak berenang di sunter deket danau situh. M rumah ? : Di samping itu ada gak dari bang Indra sisihkan untuk bapak dan ibu keluarga di
: Ada, paling buat bayar listrik di sini, kan listrik kebagi dua, yang di sini saya yang I bayar kalo ga saya kasih juga buat beli beras, soalnya juga kan anak-anak kalo lagi maen di sini makan suka minta nasi buat makan pake indomie, kadang juga suka nambahin bayaran adik sekolah, saya tambahin lah dikit-dikit. M : Bang Indra sendiri memang anak keberapa? Berapa saudara bang ? I : Saya anak ke dua, lima bersodara M : Bearti bang Indra termasuk anak yang tertua ya setelah kakaknya bang Indra, terus nih bang dari bang Indra sendiri kepengen gak punya tempat atau sewa tempat sendiri khusus untuk sanggarnya bang Indra kan kalau di sini nyampur sama rumah dan masuk banget ke dalem juga. I yang mau sewain, barang banyak terus banyak anak-anak juga soalnya, keramean. : Pengen sih pengen saya tapi kalo di pinggir jalan gitu susah sih, jarang juga ada M dimana aja bang ? : Kalau lokasi yang sering di kunjungi sama bang Indra dan teman-teman itu biasa I nanti seminggu lagi kesono, jadi kesono kesana kesini ada tempatnya. : Yang sering di kunjungi mah kagak ada, paling seminggu sekali kesana, terus M besok ke tempat B : Ada jadwal pasti gak sih bang buat keliling misalnya hari ini kita k tempat A, I malemnya sebelum pergi di omongin sama anak-anak buat jadwal mah kagak ada. : Gak ada sih, spontan aj di omonginya pas lagi persiapan keliling atau gak pas M acara formal atau informal yang ke rumah-rumah ? : Kalau boleh tau ya kakak dari penghasilan yang kakak dapat itu lebih besar pas : Lebih lumayan yang formal, yang kaya gini mah buat tambah-tambahan aja I sehari-hari, nih dia pada kan aja. Kan nih pada sehari-harinya ga sekolah, hidup dari sini aja bareng-bareng,tidur juga di sini bareng-bareng, buat makan juga, jajan, yang ngerokok. M yang di berikan misalnya aja belajar ngaji, atau enggak baca tulis : Gak sekolah bang ? terus dari bang Indra sendiri ada gak pendidikan informal : Ya saya ajarin paling ituh tuh bacanya apa tuh ntar kalo dia ga bisa nih saya I ledekin aja, saya cengin ntar dia malu bisa sendiri, kalo ga dari maen hape, smsan ntar lama-lama mah bisa baca dikit-dikit tapi sih anak-anak saya yang ga bisa baca nulis jarang, rata-rata lulusan SMP sih. M menggunakan uang kas tersebut untuk menyekolahkan mereka ? : Lalu dari uang kas yang bang Indra siapkan ada gak bang kepikiran untuk
: Ya mereka juga ga mau juga sih, uda kebiasaan kaya gini, nyari duit padahal mah I udah saya bilangin sekolah dulu jangan ngikut dulu, pada kaga mau, ada yang lulus SMP langsung ikut maen ondel-ondel. M : Maaf ya bang Indra membahas uang kas, dari bang Indra kepikiran gak untuk membuat uang kas dalam bentuk tabungan tidak lagi menggunakan celengan, sehingga kan akan jauh lebih aman dan berbunga juga I : enggak ada sih kepikiran ke sana, masukin celengan aja ga mau repot jadi sewaktu-waktu butuh uang bisa langsung di ambil gampang, jadi gak usah repot-repot k atm lagi, ada yang sakit butuh duit bisa langsung di ambil. M : Maaf nih bang Indra kalo boleh saya tau, ada ga sih uang lebih dari bermain ondel-ondel, terus kalo memang ada itu uangnya bang Indra simpen untuk sendiri atau di sumbangkan ? I : Pas waktu karnaval 100 pasang ondel-ondel, sewanya kan lumayan tuh, meskipun bukan saya yang bikin semua tapi dari sanggar-sanggar lain ada yang naro 5 pasang, 10 pasang sampe ada 100 pasang terus hasilnya itu lumayan ada lebih. Itu saya bagi-bagi ke anak yatim, ibu-ibu yang janda. Yah abis buat apa saya pake sendiri atau kita-kita aja gitu ya kalo ada lebih mah di bagi-bagi aja lah. M : Bang indra sendiri di sini tinggal sama keluarga juga atau sama anak-anak ? : Tinggal sama keluarga, keluarga di sebelah. Anak-anak di sini kalau lagi tidur di I sini, rumahnya juga pada deket-deket semua, saya mah bebas yang mau tidur sini ya tidur, bareng-bareng aj, nongkrong juga bareng. : Kalau di singgung sedikit mengenai cerita ondel-ondel yang dari awal M kemunculan sampe sekarang ituh gimana bang Indra? Kalau dulu kan ondel-ondel katanya identik untuk mengusir bala kalau sekarang gimana bang ? I : Kalau sekarang mah ga pake begitu-begituan, kalo jaman dulu baru tuh pake sesajen-sesajen apalah itu, sekarang udah ga pake begituan, jadi ya kalo sekarang ya untuk lestariin budaya betawi aja. M abang yang relatif sangat muda jarang yang bisa berfikiran seperti itu : Lestariin budaya seperti apa yang bang Indra maksud? Karena kan dari umur I : Lestariin budaya supaya jangan sampe jatoh, kan waktu itu ada yang bilang budaya betawi udah mulai jatoh pudar jadi biar sedikit-sedikit saya coba buat lestariin budaya, nih aja kalo ada yang minta di ajarin saya ajarin kaya ajarin alat musik tehyan yang gesek itu kan ga semua bisa, di sini aja yang bisa cuman 3orang sama saya jadi 4. Terus abis saya ajarin ada juga yang langsung pergi ke tempat lain, saya sih ga apa-apa yang penting jangan sampe ngejelekin sanggar sini aja. M untuk kedepannya gimana ? : Terus ada ga bang Indra motivasi lainnya dengan ngebangun sanggar ini terus
: Saya sih punya sanggar ini supaya sanggar ini sukses maju terus jangan sampe I mundur terus bangkrut, biasa kan sanggar-sanggar ada yang begitu akhirnya bangkrut. Jangan sampe sanggar saya begitu. Biasanya yang bikin sanggar ancur ituh sesama temen berantem jadi jangan sampai ada yang berantem dah tuh, saling kompak aja biar sanggar ini terus berdiri. M : kalau misalnya antar temen di sanggar berantem, itu kan untuk masalahnya gak bisa di tebak seperti apa dan bagaimana, kalau bang Indra sedang dalam posisi seperti itu bagaimana? Pemecahan masalah seperti apa yang bang Indra akan lakukan? : kalo emang terjadi, berantem aja saya biarin dulu aja ntar pas uda pada balik abis I berantem saya baru bilangin jangan begitu, sama-sama nyari duit, tidur bareng nongkrong bareng jangan pada berantem, ceng-cengan boleh jangan sampe maen tangan. Tapi kadang langsung saya bilangin kalo lagi ada orangnya, tergantung situasi. M : Terakhir nih bang Indra, kan sekarang lagi bulan puasa terus bang Indra sama temen-temen biasa kan abis buka puasa ada sholat berjemaah, teraweh. Bang Indra dan temen-temen gimana ikutan juga gak? I : Kalau lagi ngarak mah biasa ga teraweh, karena kalo ga sampe malem, pendapatan kecil, palingan kalo lagi deket mesjid suara saya matiin sambil ada uang lebih saya sumbangin terus kalo ud agak jauh dari mesjid suara saya nyalain lagi. M : Kalau gak sampe malem memang pendapatnnya berapa? Terus di saat abang bersedekah di mesjid itu kan termasuk ibadah dalam bentuk lain ada gak sih dari anggota bang Indra yang gak setuju atau ada gak pemikiran-pemikiran yeng berbeda dari bang Indra misalkan karena belum sampe malem bearti kan pendapatan yang di capai belum maksimal jadi bersedekahnyanya nanti saja ada gak bang yang seperti itu ? I : Ya kalau ga sampe malem jarang sih kalo ga ujan mah kita sampe malem terus, kalo ga sampe malem pas ujan tuh sepi banget cuma dapet paling 200ribu kalo ga dapet segituh yah paling saya nombok dari uang kas untuk bayar mobil. Kaga ada sih, ini aja kadang kalo lagi lewat mesjid saya ga tau tuh, saya kan suka jalannya di belakang ato gak di sebrang jalan , saya suka merhatiin anak-anak dari jauh aja, kadang mereka kalo lagi di pinngir jalan nih ada orang yang minta, anak-anak suka kasih aja tuh, kalo lagi lewat mesjid kadang pada kasih sendiri mereka 2ribu, jadi ya pemikirannya udah pada tau semua lah ga ada yang gimana-gimana gitu. M : Oke, Terima kasih ya bang Indra atas waktunya.
Lampiran Gambar 1 Dokumentasi Informan Sedang Bermain Barongsai Di Salah Satu Restoran Di kawasan Mangga Besar Lampiran Gambar 2 Dokumentasi Informan Pengamen Tarian Barongsai Bersama Kedua Temannya
Lampiran Gambar 3 Dokumentasi Peneliti Bersama Informan Pengamen Tarian Barongsai Berserta Kedua Temannya Lampiran Gambar 4 Dokumentasi Informan Pengamen Tarian Ondel-Ondel Bersama Anak-Anak Sanggar Di Kawasan Kemayoran
Lampiran Gambar 5 Dokumentasi Peneliti Bersama Dengan Informan Pengamen Tarian Ondel-Ondel Lampiran Gambar 6 Kumpulan Alat Musik Yang Akan Dibawa Untuk Melakukan Pengamen Tarian
Lampiran Gambar 7 Kerangka Ondel-Ondel Yang Telah Di Siapkan Untuk Arakan Keliling Lampiran Gambar 8 Pengamen Tarian Ondel-Ondel Di Kawasan Kemayoran