"r>
Gcg engkel S u
iy"v BALAIBAHASA YOGYAKARTA
lete itekii Antologi Gegurilan Bengkel Sastra ]awa 2005 Balai Bahasa Yogyakarta
SEKAR MELATHI Antologi Geguritan Bengkel Sastra Jawa 2005 Edhiton Achmad Abidan HA. PraptiRahayu Pracetak: Achmad Abidan HA., Prapti Rahayu, Kusratmini, Subadi Penerbit: Balai Bahasa Yogyakarta Jalan 1 Dewa Nyoman Oka 34 Yf^akaita 55224 Pencetak: Gama Media Jalan Lowanu 55, Yogyakarta 55162 TelpyPaks. (0274) 384830
PURWAKA Tiyang Jawi ing jaman sapunika ngraosaken bilih kabudayan Jawi sampun kenging pangaribawaning budaya manca. Kacihna wonten ing basa Ian sastra Jawi ingkang saya dangu saya dipuntebihi dening bebrayan agung Jawi. Ngadhepi prakawis menika wonten (tiyang Jawi) ingkang nimaos limiah kemawon awit piyambakipun gadhah pamanggih bilih basa Ian sastra Indonesia Ian manca langkung sae. Nanging, kathah tiyang Jawi ingkang prihatos awit jatidiri Jawi sangsaya dangu sangsaya tipis. Menawi tiyang Jawi mboten estu anggenipun nyepengi Ian ngudi murih lestantunipun, mesthi basa Ian sastra Jawi namung wonten ing tradisi lisan. Pramila saking menika, Balai Bahasa minangka instansi pamaientah ingkang ngayahi tugas ningkataken mutu panganggenipun basa Ian ngindhakaken apresiasi sastra Indonesia Ian Jawi ngawontenaken maneka wami kagiatan ingkang jumbuh kalihan tugas kalawau, upaminipun panaliten basa Ian sastra Jawi, nyerat buku kangge pembinaan basa Ian sastra Jawi, Ian gladhen ekspresi sastra kados bengkel sastra Jawi kangge siswa SMP ingkang mapanipun ing SMP Negeri 1 Depok, Kabupaten Sleman. Siswa SMP kapilih kanthi alelandhesan bilih wiwit SMP siswa sampun nggadhahi apresiasi dhateng sastra Jawi, ing pangangkah mangkenipun saged dados peranganing masyarakat ingkang saged ngaosi dhumateng sastra Jawi. Basa Ian sastra Jawi minangka peranganing jatidiri tiyang Jawi, kedah dipunpepetri. Panyengkuyung bab memetri basa Ian sastra Jawi kedah mboten namung wacana nanging ugi kedah tumindaknyata. Balai Bahasa minangka instansi pamaientah ingkang nggadhahi jejibahan ingkang wonten gegayutampun kaliyan basa Ian sastra Jawi kedah miwiti murih lestantunipun basa Ian sastra Jawi.
Kula nggadhahi pangajab mugi buku antologi geguritan anggitanipun para siswa menika wonten pigunanipun dumateng para pandhemen geguritan. Yogyakarta, Agustus 2005 Kepala Balai Bahasa Yogyakarta Drs. Syamsul Aiifin, M. Hum. IV nRW luulnL - Antologi Geguriton Bengkel Jojtro Jowo 2005 j . . " n
n ' _ I
CECALA Bengkel Sastra Jawa 2005 ingkang dipunadani dening Balai Bahasa Yogyakarta sampun lumampah kanthi sae nalika tanggal 27 - 30 Juni 2005, mapan ing SMP Negeri 1 Depok, Sleman. Gegladhen kasebat dipungelar sesambetan kaliyan ancas Balai Bahasa Yogyakarta anggenipun kepengin ngrembakakaken sastra Jawi ing madyaning masarakat, mligimpun siswa SMP Negeri saha swasta ing tlatah Sleman. Dene ingkang ndherek Bengkel Sastra Jawa sedaya gunggung wonlen selangkung siswa. Ingkang ngasilaken sawijining antologi geguritan. Bnku antologi kasebat kiranglangkung 159 judul geguritan yasan ingkang ndherek bengkel. Metani sauntawis yasan geguritan anggitanipun para siswa ingkang ndherek bengkel, kanyata taksih ketingal nyleneh. Bab punika kelampahan amargi taksih kirangipun pangertosan tetembungan basa Jawi. Kados pethikan geguritan punika. SAMPAH Dening; Ingga Wulandari SMP Negeri 1 Depok Barang wis ora kanggo Dibuang pinggir selokan Saya suwe dadi gunungan Ambune era karuwan Sampah mandheg Banyu megung Gorong-gorong padha buntet Ndadekake pikiran buntet
Judhul geguritan kasebat migunakaken tembung ingkang kirang trep. Saleresipun sampun wonten tembung Jawi uwuh. Sinaosamekaten, sampun wonten ugi setunggal kalih siswa ingkang sampun mumpum. Buku punika dipuntengeri mawi irah-irahan Sekar Melathi. Kanthi pangajab buku irah-irahan punika mengku wigatos supados yasan geguritan ing buku punika saged kangge sangu marsudi sastra Jawi dhumateng soksintena kemawon, langkung- langkung para siswa ing sekolahan. Adhedasar bab sewau, katingal wucalan basa Jawi ing sekolah tasih kirang wekdalipun. Pramila, dipunwonteni bengkel minangka pambudi daya supados siswa saged tambah grengseng Ian majeng. Kajawi punika, panitia tasih gadhah pangajab bilih sasampunipun Bengkel Sastra Jawa 2005 lumampah, badhe ngudi amrih ingkang ndherek bengkel saha siswa ingkang nggadhahi kekajengan lelumban ing donyane kasusastra Jawi saged saiyeg- saika kaptilumebet ing Sanggar Sastra KreatifSleman. Mugi Gusti Ingkang Maha Mirah Ian Asih ngijabahi Sanggar Sastra Kreatif Sleman ing tembenipun lumampah kanthi rancag tundhonipun nglairaken penyair utawi panyerat ingkang gamben. Wusana dipunaturaken matur nuwun dhumateng soksintena ingkang sampun suka penyengkuyung amrih lumaihpahipun Bengkel Sastra Jawa, inggih punika Bapak Kepala Balai Bahasa Yogyakarta, Bapak Bupati Sleman, Bapak Kepala Dinas Pendidikan Kabupaten Sleman, Bapak Kepala Bidang SMP Kabupaten Sleman, Ibu Kepala SMP Negeii 1 Depok, Drs. Dhanu Priya Prabowo, M. Hum, saha Drs. Suwardi Endraswara (tutor), MGMP Sleman (Bapak Suparyadi, S, Pd.), sarta Kadang Panitia (Dra. Prapti Rahayu, Kusratmini, Ian Subadi. Achmad Abidan H.A., S. Pd. Koordinator Bengkel Sastra Jawa 2005 VI SSraf Nteufhi Anlologi Geguritan Bengkel Satlra lawo 2005
DHAFTARISI PURWAKA □ iii CECALA O V DHAFTARISI □ vii Amalia Nur Rachman, SMP Negeri 1 Depok Njaluk Pangapura □ 1 Sujud □ 1 Sandal Kulit □ 2 Ampuhing Ilmu O 2 Tetepungan □ 2 Ilange Welas Asih O 3 Polahe Manungsa □ 3 Budi Susanto, SMP Negeri 2 Sleman • Korupsi CH 4 • Tsunami □ 4 Asmara □ 5 Bulan Pumama O 5 • SandhalJepit □ 6 Desi Siswanti Maharani, SMP Negeri 2 Sleman • Dongane Ibu □ 7 • Anakku □ 7 Nemu Klambi O 8 • Kulawarga □ 8 Devi Nugraheni, SMP Negeri Cangkringan , • Dhuh Gusti □ 9 • Kanggo Ngapa O 10 • Bocah Desa □ 10 Bencana □ 11
Tangise Ibu Pertiwi □ 11 • Peksi-Peksi ing Kurangan □ 12 • Prajurit Sejati □ 12 Ibu Pertiwi □ 13 • Sandhal □ 13 Fani Ayuningtyas, SMP Negeri 1 Depok Agunge Wayah Wengi □ 14 Golekllmu □ 14 Desaku Mlandhangan n 15 Kembang □ 15 Sandhang O 15 SekarMelathi O 16 Inda Jananti, SMP Negeri 3 Tempel • OraNgerti □ 17 Ingga Wulandaii, SMP Negeri 1 Depok • Sampah □ 18 • Kasur Kapuk □ 18 • Gelas Pecah □ 19 Komunikasi O 19 Jodhi Arizal Nugroho, SMP Negeri 2 Sleman Sepatu □ 20 YogyaOhYogya □ 21 PotoneMbahku □ 21 Bal-Balan □ 21 Sandhal Jepit O 22 Kupu □ .22 Kabul Budi Dwi Cahyo, SMP Negeri 1 Godean • Adhiku □ 23 • Istighfar □ 23 viii SfiW Aniologl Geguritan Bengkel Sasira Jawo 2005
Anakku □ 24 Aku Bocah Desa □ 24 Asmara □ 25 Gunane Sandhal CH 25 • Banjir □ 26 Kunthi Khusnun Insani, SMP Negeri 3 Godean • WongEnom □ 27 • Tinggal Donya □ 27 • Wit-Witan O 28 Lintang Ayomi Sumargo, SMP Muhammadiyah 3 Depok • Kluwung □ 29 • Wamane Sandhal □ 29 Gela □ 30 Nadra Yunia Ayuningtyas, SMP Negeri 1 Moyudan • Tangis n 31 • Bandha □ 31 • Wit Klapa O 32 • Guru Basa Jawa n 32 Nanik Hidayani, SMP Negeri 1 Mlati • Ibu □ 33 Sekolah n 33 Laut □ 34 Katresnan O 34 Kancaku O 35 Nur LaUa DRH., SMP Muhammadiyah 3 Depok • Ulahe Manungsa O 36 • Kangenku n 37 intologi Geguritan Bengkel Satlra Iowa 2005 Jx
Nur Setyo Wahyuni, SMP Negeri 1 Depok • Banjir □ 38 • Kadya Lintang □ 38 • Candra n 39 • Layangmu □ 39 • SampurAbang □ 40 Nur Susanty, SMP Negeri 1 "Riri • Prihatin □ 41 • Esuk Kang Endah □ 42 • Semut □ 43 Sandhal □ 44 Guru □ 44 Petra Adhi Pradhana, SMP Negeri 1 Berbah • Lintang □ 46 • Alas □ 46 Prahara □ 47 Sandhal □ 48 Katresnan O 48 Rini Astuti, SMP Piri Ngaglik • kesel O 50 • Sinau □ 50 • Kucing O 51 • Kuping O 51 • Taman □ 52 • Kursi □ 52 Rita Apriani, SMP Negeri 1 Depok • Lampu □ 53 • Ngimpi □ 53 • Pangestune Ibu □ 54 • KangenSliramu □ 54 kkat Mebflj - Antologi Geguritan Bengkel Satira Iowa 2005
Seniwati □ 55 Pak Kebon □ 55 Sesaria Kiki Tamara, SMP Negeri 4 Pakem • Sepi n 56 • Aku O 57 Servatia Mayang Setyowati, SMP Negeri 1 Depok • Desaku □ 58 • Adzan Maghrib □ 58 • Segawonku Sing Hang O 59 • Sabuk □ 59 • Srengenge □ 59 • Banyu Segara □ 60 Tasza Firdhaningnim Dyah Arimbi, SMP Negeri 2 Sleman Ayuning Rembulan n 61 Wektu Esuk O 61 Sandhal □ 62 Omahku n 62 Wong Cilik dl 63 XJntung Riantoko, SMP Negeri 1 Sleman • Pilkada □ 64 Wahyudi, SMP Negeri 2 Pakem • Merapi Biru □ 65 Ibuku Sing Ayu □ 66 • • Labete Sandhal □ 67 Wulandari, SMP Negeri 2 Ngemplak • Tsunami □ 68 • UdanGerimisTengahWeiigi O 68 • Sekolahku □ 69 Antologi Geguritan Bengkel Sattra Iowa 2005 xi
Pigunane Sandhal □ 69 • Mawar □70 MAKALAH Yuk, Cipta Geguritan □ 71 Drs. Suwardi Endraswara, M. Hum. Geguritan □ 76 Drs. Dhanu Priyo Prabowo, M. Hum. Sen! Geguritan □ 89 Achmad Abidan H.A., S. Pd. BIODATA INGKANG NDHEREK BENGKEL SASTRA JAWA TAHUN 2005 □ 95 Xii SiW Metellii Antologl Geguritan Bengkel iottra iowo 2005
msnroR RACHMAN ^SMP Negeri 1 Depok NJALUK PANGAPURA dina iki, akeh sing padha njaluk pangapura kaya barang linuwih gilir gumanti kaya iline banjir saka ati kang gedhe saka ati kang resik dina iki, aku njaluk pangapura apuranen kabeh kesalahanku ilanging sipat meri Ian drengki dina iki, raketna talining silaturahmi Ian p^eduluran SUJUD Sujud... jeroning tengah wengi anggonku sujud kanggo ndedonga marang Gusti njaluk pituduh saka ngarsaning Gusti njaluk keslametan saka ngarsaning Gusti Dhuh Gusti kang Maha Agung paringana pepadhang kagem gesang kawula Dhuh Gusti kang Maha Agung sedaya menika namung kacipta dening Gusti Anlologi Geguritan Bcngkel Sajha Iowa 2005 Mftlsilii
SANDHAL KULIT Sandhal kang dianggo lemek sikil kanggo nahan panasing lemah Ian aspal sanajan kowe mung cilik kabeh wong seneng karo sandhal Sandhal, kowe saiki dadi kancaku neng ngendi-endi kowe ngancani aku nanging, kowe ora betah banyu mesakake kowe, mesthi tak idak-idak AMPUfflNG ILMU SumiiT kang jero bisa diukur akehe ilmu ora bisa kanira langit dhuwur Ian lintang rembulan dadi penunggune banyu kang nyesep ing endi-endi iku ihnu kang mulya ilmu kanggo kabeh manungsa kang digladhi saka wiwit cilik supaya ndadekake Wong kang becik TETEPUNGAN Tetepungan kapisan, lungguhmeneng ora ana pitutur kang kaucap tetepungan kapindho, kono dadi sumeh karo aku srawung karo aku, kaya-kaya wis akrab HdSlU - Antologi Geguritcm-Bengkel Smho Iowa 2005
Tetepungan katelu, wis ora sumeh maneh nanging, ngluwihi saka sumeh Ian ngluwihi saka srawung BLANGE WELAS ASIH Wis pirang-pirang taun ora ketemu ora ngrasakake welas asih sing mesthine saben dina ketemu Ian ngrasakake welas asih malah ora tau ngalami amarga sawise rama Ian ibune seda wiwit bayi namung melu sedulur POLAHE MANUNGSA Ngapa sujana kudu ing awake dhewe ing alas kang karusak bab kuwi dudu kanggo awake dhewe nanging, kanggo wong-wong kang duwe kalungguhan sawise kuwi padha ndhelik-ndhelik negori wit-witan kang ora dosa Ian ndadekake banjir kang ngelepi omah ndadekake lemah kang cengkar Antologi Geguriton Bengkel Sosha Iowa 2005
"l ''i
SUSANTO Sivn* Negeri 2 Sleman KORUPSI Korupsi, kuwi jalaran ora resiking ati kang bisa ngrusak nagara amarga kuwi korupsi kudu dibrantas Moral kang bejad, parapejabattinggi kuwi bisa dadi tandha rusaking nagara Ing kono kene korupsi kaya wis dadi budaya budaya kang ala mungguhing bangsa iki TSUNAMI Teka Ian lunga tanpa tandha-tandha nggoncangake bumi ngluberake segara banyu segara mbludhag nyilemake dharatan ngrubuhake omah Ian wit-witan Wong-wong padha wedi amarga nggegirisi ati manungsa mung kaya sampah kang padha kali SsW Anfologi Gegurilan Bengkcl Sastra lawa 2005
Wis akeh kang kedadean kayata Aceh Ian negara manca kang kateijang tsunami punika mayit-mayit padha geglimpangan ing kono kene mung akeh mayit Iku kanggo pepeling para manungsa kang nglalekake akhirat Ian mung mentingake donya ASMARA Gawe ati iki rasane mung gembira asmara ngisi endhahing donya para mudha Ian tuwa mesthi nglakoni Donya rasane kaya suwarga kang bisa menehi kang dijaluk kita sedaya ing kono kene mung tansah kelingan widadari saka kayangan kang dadi pepujaning ati BULAN PURNAMA Ing wengi iki katon tentrem rasaning ati kowe tumeka ngancani aku kang lagi sepi Antologi Geguritan Bengkel Sattra lawo 2005__S6litf MsbfllS
Cahyamu, manciarake katentreman nyunariatiiki kang nandhang kasusahan Liirtang-lintang pating krelip saj^ arep nggodha nggodhaaku ing wengi kang endah iki Ing kono Ian kene kabeh katon padhang jingglang amarga cahyamu nuntunlaku^ ing dalan kang padhang SANDHAL JEPIT Sliramu dianggo lemek suku Ian kanggo njaga supaya ora kena paku tanpa sliramu aku mesthi nesu amarga kowe diprelokake marang sapa wae Saben dina, saben wektu, sliraku diidak-idak Ian dijepit ananging awakmu ora nesu marang sapa wae kang tumindak kaya iku Dhuh san(Uial sliramu pancen diperlokake 6 - inlologi Geguriton Bengkel Sojlro Iowa 2005
SISWANTIMAHARANI !sMP Negeri 2 Sleman ^ 11-^ 11^1 , _ __ DONGANE IBU Guritmu nyuwek sepi wengi karang pradesan. dadi kanca bence kang dadi tetembungan. Kidungmu dadi japa mantra nginthil laku jantraning duijana. Ibu... tembang-tembang dolananmu. dadi cagak awak uripku. jumangkah wani, mecaki donya klawu. Ibu ... dongamu sing ngengidung muga-muga sing mawa tetembungan dadi pengaji-aji munthes satruning dhiri. ANAKKU Anakku ... Pancen abot urip iki Mula kudu ngati-ati Ian setiti Aja mung nggugu karepe ati Anakku ... Pancen penak menawa beja Marga asihe Sing Kuwasa Mula kowe kudu waspada Antologi Geguritan Bengkel Sastra Iowa 2005
Anakku... Takajab kowe mukti Marang wong tuwa uga bekti Ian tetep duwe laku suci NEMU KLAMBI Bakal Ian bolah dadi dhasar nggawe klambi gedhe cilik enom tuwa padha butuh kowe dianggo saben dinane era mbedakake tani Ian gubemur Saka sing murah nganti sing larang kowe tetep aji dikumbah sawise reged dibesut Ian didondomi dianggo nyandhang awake dhewe kabeh padha eman karo kowe KULAWARGA Omah kang cilik nyiptakake kahanan kang prasaja tuladha kang becik dadi conto awake dhewe Kulawarga kang sakinah ngarem-aremi atiku bapa Ian ibu nuntun urip kang kepenak 8 llebfM - Jkntologi Geguriton Bengkel Sastro Iowa 2005
DEVI NUGRAHENI SMPNegeiri 1 Cangkringan DHUH GUSTI adhuh Gusti Ingkang Maha Asih mugi karsa paring sih wilasa mring kawula ingkang sekeng sekeng ing budi luhur ugi sekeng manah kang suci ngrasuk tindak kanisthan kelut tindak Input kapilut murka durzika andhap asor asih tresna dipun sirik nguja karsa priyangga adhuh Gusti. menapa malih ingkang kedah ditindakke menapa malih ingkang kedah diaturke rikala bantala menika geger nalika janma manungsa sami kurang ajar dhuh Gusti... panjenengan ingkang ngertos wewadi menapa inggih kedah ngaten niki kahanan bumi kadya gabah den interi jaman menika mokal wonten pemimpin prasaja napa malih jujur wicaksana sedan ten sami mbujung bandha donya dhuh Gusti... mbok inggiha paduka paring emut supados sedanten sami nurut ing margi ingkang leres Anlologi Gegurilan Bcngkcl iasha iowa 2005 Mddllii
KANGGO NGAPA Keprungu warta saka surat kabar Undak culika sumebar Para duratmaka sesumbar Malang kadhak Kanggo ngapa ta Iku kabeh ora ana guna Yen sira mbujung bandha nganggo dalan nista Bandhamu cepet muspra Marga darbe wong liya Kanggo ngapa Bandha donya Ra bakal digawa Yen ajal wis teka Kanggo ngapa Sira mbuwang tenaga Mung kanggo tumindak duijana BOCAH DESA Aku bocah desa Uripku papa cintraka Ora darbe ngelmu Ian bandha Uga kurang tata krama Aku bocah desa Ora ngerti sandhangane wong kutha Kang kebak maneka wama Nadyan aku bocah desa Ojo sira banjur ngina Ian siya-siya Marga aku uga manungsa sak lumrahe duwe r^a ^ ® Hcblfc! Aniologi Geguriton Bengkel Satho Jawa 2005
BENCANA Teka tanpa sraba-sraba Uga tanpa kandha-kandha Apa maneh kulanuwun Agawe manungsa pada bingung Bencana Sira soroh amuk Nrejang omah, sawah, Ian gumuk Ra perduli darbe priyayi Apa buruh tani TANGISE IBU PERTIWI Menapa kita mboten wuninga Bilih kita kados duijana Ingkang darnel risaking negara Menapa kita samenika kalimengan Dhumateng para pahlawan Ingkang magut Yuda kagem kamardikan Menapa kita mboten mireng Tangise ibu pertiwi kang gereng-gereng susah Mirsani wukir tuwin wanadri Ingkang samenika kita gundhuli Tangise ibu pertiwi Damel trenyuh tiyang ingkang tresna negari Anlologi Gegurilan Bengkel Sastra Iowa 2005 Mfiktlli 1 ^
PEKSI-PEKSIING KURUNGAN Sumiliring bayu anggawa swaramu kang ngrerintih melas ati tumeka ing papan dunungku Sira peksi-peksi sing aneng kurungan kanggo ngapa sira sungkawa rangsum ombenmu wis sumadya tingkah polahmu uga diuja Peksi-peksi ing kurungan nanging aku uga ngerti sira darbe indriya merdika luwar dhateng angkasa raya gjrang-girang gumuyu nyawang bawana PRAJURIT SEJATI Kumandhanging swara ati anuntut sira wani mati kanggo labuh negari kanggo bela ibu pertiwi Prajuritsejati dudu watakira mlajar sakapalagan becikaluwungilang Prajuritsejati senajM panjenengan asring perang estunipun man^ ugi kedlarung-dlarung nyawang bebanten ing payudan ^ ^ SfifeSf Mfibfll! - Antologi Geguriton Bengkel Sastro Jowa 2005
mu PERTIWI Wis akeh prajurit sing dadi banten ora sethithik bandha kang kawetu mung kanggo lelabuh sliramu ibu pertiwiku kang tansah ngiuipi awakku Ibu pertiwi para taruna ngrilakake pawiyatan amung kanggo perang ngupadi kamenangan amrih negara aman SANDHAL Sira dianggep barang ora aji marga papanmu neng ngisor driji nanging sapa bakal nyangka sira uga duwe piguna Tanpa sira sandhal sikil lara ngidak krakal Sandhal marga sira suku manungsa kejaga saka sawijining bebaya Anlologi Geguritan Bengkel Saslro Iowa 2005 Mdlkllii 13
SMP Negeri 1 Depok AGUNGE WAYAH WENGI Ing wayah wengi katon padhang kaya rina sesawangan katon gemah ripah kadya langit kebak lintang gumerlap resik, apik sarwa temata Bungah ati tumrap sesawangan antarane lintang Ian rembulan adhem ayem, tata, titi tentrem ana ing kutha anggonku mapan Kanthi puji syukur kang era kendhat Hiring Gusti kang akarya jagad mugi sedaya saged manfaat GOLEK ILMU Adoh paran saka papan dak gayung kanthi rasa bungah golek ilmu sajroning sekolah supaya katurutan apa sing dak gadang Bungah susah bakal dak tampa angupaya welinge wong tuwa aja nganti besuke sengsara anggone urip neng alam donya Sfekaf inlologi Geguritan Bengkel Saslra Iowa 2005
DESAKU MLANDHANGAN Kaendahan dhusun Mlandhangan katon asri dijaga kanthi becik masyarakat kang sregep reresik andadekake dhusun iki tetep apik Adhem ayem tata titi tentrem regeng langgeng anggone padha paseduluran gotong-royong kang dadi tengarane kanggo njaga endahe lingkungane KEMBANG Arum wangi gahdamu maneka wama rupamu sumunar ana ing plataran kadya titi tata ing ndhuwur suketan Tak sawang jroning papanmu endhahing wama angrasuk sukma anggawa rasa tekane kombang kang dhahat saripatining kembang SANDHANG Esuk, awan, bengi, Ian sapitumte kowe tak enggo ing awakku mpamu wama-wama nganti bingung aku milih kanggo lunga Neng kana neng kene kowe digoleki Ian dipilihi arep kanggo lelungan reged tak kumbah, kumel tak setrika supaya kapenak disawang uwong liya Antologi Geguriian Bengkel Sattra Iowa 2005 15
SEKAR MELATHI Sekar melathi tak tandur ing plataran kanthi permati dak rabuk Ian dak sirami amnh seger ijo royo-royo yen ana suket-suket sakiwa-tengene tak jabut kanthi tliti aja nganti ana bekicot kang nggrogoti pucuke wit sekar melathiku esuk Ian sore tak sawang endahe sekar melathiku kang ngrembuyung ngetokake sekar amrik putihkangsuci gandamu arum sedep ing irung ndadekake bungahe ati Bengkel Sastra Jawa 2005 bisowa subur Ian r^aija kadya sekar melathiku kangputihmemplak menehi ganda arum tumrape sapadha-padha mbangun nusa Ian bangsa adilmringkawula 16 Mflli - Anlologi Geguritan Bengkel Satlra Iowa 2005
INDSTJANANTI ^SMP Negeri 3 Tempel ORA NGERTI Embuh aku ora ngerti apa iku Bengkel Sastra Jawa apa iku geguritan ndadekake lakuku kandeg ing tengah dalan tan ana obor ing tangan kang madhangi pikir sikilku krasa abot jumangkah menyang bengkel ndadekake aku ora ngerti ngrakit tembung-tembung kang endah Ian edi peni kang bisa nglipur ati buneg. Pikirku peteng ndhedhet kebak ampak-ampak kang ngendheg lakuku Muga Bengkel Sastra Jawa bisoa menehi pepadhang marang konco-konco kang kanthi tekun nggegulang kabudayan Jawa kang adi luhung. Anlologi Gegurifan Bengkel Sadra Iowa 2005
7TNCSGS WXJLANDARI LsMP Negeri 1 Depok SAMPAH Barang wis ora kanggo Dibuang pinggir selokan Saya suwe dadi gunungan Ambune ora karuan Sampah mandheg Banyu megung Gorong-gorong padha buntet Ndadekake pikiran buntet KASUR KAPUK Kasur ... Papan kanggo nglindur Kapuk randu Asale kasur iku Kasur ... Papan kanggo turn Nyelehke awak Ian pikir Tangi turn ilang lungkrahku Antologi Gegurifon Bengkel Sastra ]awa 2005
GELAS PECAH Pyaaar ... Dadi sawalang-walang Amarga tiba saka meja Putih bening maune Remuk raisa dadi gelas maneh Ambyar ora karuan Neng kana, neng kene Sumebar saparan-paran. KOMUNIKASI Kenthongan, bedug, canang, Ian omongan Pirantine komunikasi jaman biyen Jaman sansaya maju Ana layang ditempleki prangko Jaman tambah canggih, alate samono uga Media cetak uga media elektronik Iki brosur, iku selebaran, kae koran Radio muni, TV mancar, kring-kring teleponku muni Jaman saiki bocah seneng SMS Irit, cepet, tur murah regane Mesam mesem ngguyu dhewe HP ... HP nyenengke atine dhewe Aniologi Geguritan Bengkel Satira Iowa 2005 Ssl&f Mfitelfi! 19
m. JODHI ARIZai7NUGROHO ^^,^;SB*C^Negeri 2 Sleman SEPATU Sepatuku Sepatuku Mangkat sekolah nganggo sepatu Saben dina nganggo sepatu Sepatu lanang Sepatu wadon Kabeh uwong nganggo sepatu Supaya ora lara yen midak paku YOGYA OH YOGYA Kutha sing aman berhati nyaman Kutha pelajar Ian kabudayan YogyaohYogya Kota para seniman Nggone mampir para wisatawan YogyaohYogya Jenengmu elok Ian edi Nggone urip wong berbudi MeUlilS Aniologi Geguritan Bengkel Sastra ]awa 2005
POTONE MBAHKU Kowe sing ngelingake sejarahe kulawargaku Kowe prasastiku Prasasti kulawargaku Dhek jaman semana Poto ... Kowe sing dadi seksi Piye ayune simbahku Piye baguse bapakku Dhek jaman biyen Poto ... Tanpa kowe aku rangerti piye rupane Pangeran Diponegara Piye rupane Ir. Soekamo Lan piye rupane mbahku. BAL-BALAN Bal-balan, olah raga kang wis misuwur Ora lanang ora wadon, Kabeh kenal sing jenenge bal-balan Dolanan kang nganggo bal Ngalor ngidul ngoyak bal, Lan ngetan ngulon ya ngoyak bal Yen ngegolke padha gegayengan Yen ora trima padha tawuran Anlologi Geguritan Bengkel Sattra Iowa 2005 21
Bal-balan, olah raga kang nganggo sikil Ian sirah Nanging, ora kena nganggo tangan, Mengko ndhak kena pelanggaran Bal-balan Kowe sok dienggo tohtohan Ian panguripan Ugo karo kasenengan SANDHAL JEPIT Kowe dijepit Ian diapit nanging, kowe ora nesu malah njaga sikilku saka beling Ian paku Sandhal...! jenismu wama-wama miturut kabutuhanku Ana sandhal jepit ana sandhal sepatu lanugalia-liyane KUPU Ora awan ora bengi ngalor ngidul golek madu Apa kowe ora kesel? mencokkene, mencokkono ingtengahingdina 22 SsiUf Mfibtii! Anlologi Geguritan Bengkel Satlra Iowa 2005
SMP Negeri 1 Godean ADHIKU Yen ngelingi cilikanmu yen ngelingi tindak-tandukmu aku dadi ngguyu Sanajan kowe mbiyen jambaki rambutku senengane njiwiti aku senengane nyuweki bukuku senengane ngganggu anggonku sinau Nanging kowe tetep adhiku adhi kandhungku Adhiku saiki kita padha wus gedhe padha-padha sekolah SMP mugo kowe adhiku pinter sekolahe ISTIGHFAR Akeh banget dosa-dosa ing awak iki kaya gesik sumebar sapinggire kali mula yen ngono aja nganti lali marang Gusti Kang Maha Suci Kanggo nyuda dosa-dosa iki salah sijine kanthi istighfar Ian tansah ngucap istighfar muga katurutan apa sing dikarepake Anlologi Gegurilan Bengkel Saslra iowo 2005 SeitA? Mddllii
ANAKKU Anakku... pancen abot urip ing donya mula kudu tansah waspada aja tumindak laku sing nistha Anakku... urip iku mung mampir ngombe mula kudu gawe becik marang sapa wae aja mung nggugu sakarepe dhewe Anakku... tak ajap kowe mukti marang wong tuwa ngabekti tansah mbangun turut ngajeni AKU BOCAH DESA Aku bocah desa dudu bocah kutha uripku ing desa kabeh sarwa prasaja Nanging, urip ing desa iku kepenak masarakate guyup rukun duwe tata krama duwe suba sita kabeh prekara ditanggung bebarengan Aku bocah desa sabaku ing sawah Ian gunung gaweyanku golek kayu kanggo mbantu bapa biyungku 24 Sfifedf Geguritan Bengkel Smtra lowo 2005 n
ASMARA Sadina rasane saminggu apa iki sing jenenge asmara? Embuh cilik, embuh gedhe embuh enom, embuh tuwa padha kataman asmara Asmara, bisa gawe penggalih iki harsaya Hanging, bisa gawe ati iki lara lara yen ditinggal lunga Asmara uga bisa gawe ati iki cilaka cilaka yen tumlndak laku nistha Apa bener wong ketaman asmara gampang kena panggoda? mula aja lali marang Sing Kuwasa GUNANE SANDHAL Sandhal, wamamu ana abang, biru, putih Ian liyane kowe didol ing ngendi wae toko, waning, Ian liyane Sandhal, gunamu iku akeh banget kanggo lemek sikil kanggo lelungan uga bisa, kanggo ngeneng-enengi bocah Antologi Geguritan Bengkel Satlra Iowa 2005 SeftSf Mebfh! 25
Sandhal, kowe digoleki wong akeh dibutuhake wong akeh marga kowe njaga sikile wong akeh BANJIR Tak sawang langit iki katon mendhung thathit kelap-kelip anginesumilir gawe adheming ati Angin sumilir sangsaya gedhe udan ora terang-terang Banyu kah katon mulak-mulak ngelebi sawah Ian blumbang Nanging, iki kabeh polahing manungsa dhewe mbuang sampah sakarepe dhewe negor wit-witan sakarepe dhewe ning, manungsa dhewe ora eling ya iki akibat tumindake 26 Mfibfll! Aniologi Geguriian Bengkel Sa$tro Iowa 2005
arosNUN^msANi jyegeri 3 ^dean WONG ENOM Angin ngobahake godhong-godhong Krasa adem Ian sumilir Ing tengah sawah Ana omah cilik saka pring Gendheng godhong tebu Jubine saka gedheg Ing kono ana bocah Bocah loro kang tunggal getih Bocah sumringah akeh guyune Dikancani swara prenjak Kang gawe ayeming ati Crita padha crita Crita marang asmara Asmara marang kanca Ananging era lali ngibadah Marang gusti Allah Ingkang maha kuwasa TINGGAL DONYA Diwangkara ndhelik ing sisih kulon Langit kang maune padhang Hang kanthi alon-alon Bedhug magrib wis kumandhang Ana manungsa wadon Kang nitih motor alon-alon Mandheg ing sangarepe omahku Anlologi Gegurilan Bengkel Sodra Iowa 2005 SfekSf
Takon kabare priya Priya jaka kang lagi raga Kanthi oradisangka-sangka Wong wadon man ngomong Marakake gawe udan tangis Priya kang isih jaka Lunga era pamit-pamit Lan era kandha-kandha Ninggalake biyung lan sedulur Kang padha tresna marang jaka Lan padha susah ninggalake Rasane bawana iki kiamat Pancen era ana kang bisa Mbedhek kuasa Gusti ingkang Maha Agung WIT-WITAN Saben dina nyawang gegodhongan kang ijo royo-royo abang kuning kembange gawe tentrem ing ati ijone gegodhongan nambah seger donya iki Ananging ora bakal ana ing tengah kutha gedhe aniarga tangan wong serakah kang mentingake karepe dhewe ora perduli karo akibate 28 SeW Miteibi Antologi Gegurilan Bengkel Sadra Iowa 2005
rSlTOTS'Om SUMARGO KLUWUNG Kowe njedhul sawise udan yen isih ana srengenge embuh esuk, awan, utawa sore nanging bengi era ana Kluwung wamamu endah banget wamamu akeh banget abang, kuning, ijo biru, ungu, Ian liya-liyane Yen aku ndelok kowe atiku dadi tentrem Ian dadi ayem WARNANE SANDHAL Kowe dienggo saben dina dienggo ing sikil supaya sikilku ora lara yen midak apa-apa Sandhal digawe saka karet warnamu pepak-pepak ana putih, ireng, biru, Ian liya-liyane Anfologi Gcgurilon Bengkel Saslra Iowa 2005 SeliAi" Meklli!
wamamu uga pepak-pepak ana sandhal lanang Ian wadon Yen ora ana kowe sandhal sikilku isa lara Ian lecet-Iecet nierga midak paku utawa beling GELA Yen kelingan crita dhek semana pindha kebeler eri ing ati iki ah... nggriseni upama bisa tak belah upama bisa tak kumbah plas... satemah resik sumilah tanpatipak Apa kowe bisa mbusak gelaku apa kowe bisa mbusak gelamu dak kira sengara kabeh mung disidhem ya ben gawe ati tatu njarem nganti kaya biru erem Crita iki tambane lara crita iki tambane gela kanggo kowe mitra ayo nyingkiri laku nistha jmng njalari ati iki gela 30 SiWMebfhi Anlologi Gegurilon Bengkel iatha lowo 2005 nn '
NDOSYUNINGTyAS ,Negeri 1 Moyndan TANGIS Tangis bisa dumadi saka rong prekara, bisa marga nemu sangsara, uga bisa marga rasa mulya, nanging bisa saka sangsara Ian mulya, supaya ana wong peputra kang manjila, sekolah bisa kajuwara nanging arep nerusake ora ana srana, kadadeane ana tangis marga mulya Ian sangsara, mulya marga anak manjila, sangsara jalaran anak arep nerusake sekolah ora duwe srana. BANDHA Bandha iku bisa marakake begja, nanging uga bisa njalari cilaka, wong madad, madon iku racake wong duwe bandha, nanging bandha kang njurung cilaka, bandha ya marakake minulya, disubya-subya, dening sedulur Ian kanca, dene wong tanpa bandha, mrana-mrene tansah disiya-siya. Moyudan, 16 Juni 2005 Antologi Geguritan Bengkel Saslra Iowa 2005 Selidf MelslKl
WIT KLAPA Wit klapa kang tinandur ing pinggir kali awoh mapirang-pirang janjangan andadekake ayem ati kaki nira isa dadi pangupa Wit klapa kang tinandur ing pingir sumur awoh mapirang-pirang janjang marakake lob kaki nira tumetes saka rasa trenyuh marang peparing Gusti Kang Murbeng Dumadi Wit klapa kang tinandur ing saindenging gubug wus mapuluh taun dadi ratan kaki nira nerusake tumapaking bebrayan kaliyan nini GURU BASA JAWA Pawongan kang sarwa alus guneme lakune Ian kabeh tindak-tanduke marakake atiku tansah tentrem Ian kumudu-kudu ben bisa ketemu Pawongan kang bisa andadekake aku tansah sregep sinau amarga saka tuntunane saka rasa asih sing dak tampa Pawongan kang tansah njurungake aku marang bab kang bisa andadekake aku migunani marang wong tuwa loro Ian pribadiku 32 M£bllli__Antologi Geguritan Bengkel Sottra Iowa 2005
rnSTANIK HTOAYANI ISMP Negeri 1 Mlati Ibu kang nglairake aku Kang ngupakara aku Wiwit aku bayi nganti saiki Uga ibu kang ngurusi Mula aku kudu ngerti Lan kudu bekti Marang bapa uga ibu Kang wis ngopeni aku. SEKOLAH Para siswa padha mangkat sekolah Amarga padha arep sinau Supaya dadi bocah kang nggenah Lan dadi bocah kang pinter lan mituhu Lanang wadon maju-maju Tansah giat mangkat sekolah Amarga arep maca lan nuntut ilmu Uga arep dadi bocah kang sregep ibadah. Anlologi Gegurilan Bengkel Smlra Iowa 2005 MekiKi
LAUT Endahing ombak kang nentremake ati biruning banyu Ian manuk-manuk kang padha mabur nambahi endahing swasana Lanang, wadon, tuwa, Ian mudha padhalunga menyanglaut kanggo nyenengake pikiran kang buneg Ing kana padha dolanan dolanan banyu, gesik, kerang, padha peplayon, Ian liyane kanggo nyenengake ati KATRESNAN Mudha-mudhi kang lagi kasmaran karasa donya kaya suwarga kabeh-kabehe sinawang katon endah era perduli ana wong kang ngalang-alangi Rawe-rawe rantas malang-malang putung ya kuwi mau kekarepane wong kang lagi kasmaran sapa kang ngalang-alangi bakal disimakake 34 Anfologi Gegurilan Bengkel Sotlra Iowa 2005
KANCAKU Sliramu ana wektu aku mbutuhake sliramu seneng Ian susah awake dhewe tansah bareng ora perduli apa omongane wong Nanging,... ana ngendhi sliramu saiki rupa ra ana, swara wae ora krungu Kanca ... aku kangen guyumu aku ngangenake wektu awake dhewe bebarengan Sliramu ana sawektu aku butuh sliramu seneng Ian susah Anlologi Geguriton Bengkel-Sattra Iowa 2005_J6W 35
; \ NUR LAIIA DRH. iMP TVfiiViaTn-mafliYa'h a Depok , If ULAHE MANUNGSA Jaman saiki akeh manungsa kang ora wedi marang dosa buktine neng kana-kene akeh wong sing tumindak ala Hanging malah nyedhak Ian nindakake kepriye ta karepe? Akeh warta ing TV nyritakake ulahe manungsa sing padha ra bener contone wae akeh wong, padha nganggo narkoba Kahanane wis kaya ngene era bisa dijagakake apa era padha gela? aku mumet mikirke ulahe manungsa Rasane ndonya iki arep katekan kiamat yen ulahe manungsa padha kaya ngono wis era bisa dikandhani nggugu karepe dhewe. Sifcif - Antologi Gegurilon Bengkcl Sojlra Iowa 2005
KANGENKU Biyen nalika simbah isih ana basa kang endah iku isih rinasa ngelus ati ngaras raga tumanem cles ing ati iki Apa kang linuwih? embuh, aku ora ngerti Hanging saiki tansah ngreridhu nyandhung kabeh lakuku Aku bingung tenan ca! bisane mung mandheg mangu kangen endahe basamu kayabiyen .... nalika simbah isih ana Yaiku tandha kangenku kangene cah cilik sing durung pana kangene cah cilik sing durung bisa anane mung kangen kang kebak rasa Anlologi Gegurilan Bengkel Sadra Iowa 2005 MfiUA! 37
JR SETYO WAHYUNI SMP Negeri 1 Depok BANJIR Banyu tawa diwutahake saka langit kali mbludag kasumpet larahan bandha donya kesapu banyu tanpa turah kuwi mau disebabake manungsa dhewe Mbuwang larahan sageleme mung mikir olehe kepenak tanpa mikir akibate tanpa mikir besuke KADYA LINTANG Nyumet dahana ing satengahing dhiri wis suwe ngentekake dina kang peteng cahya kang ndadekake ayang-ayang dadi pletikan ing uwoh sajroning omah Bapa, biyung... muga-muga sing dakjaluk supaya anakmu dadi bocah kang daksa lanorapolah dursila Anfologi Gegurilan Bcngkel Sastra Dowa 2005
CANDRA Cahyamu sumunar anrajang pucuking cemara sinorot ing beninge banyu kali dadi seksi kahanan sepi ing wengi iki Aku kangen wayah kaya ngene iki tentrem tanpa grudag-gruduge swara mobil Ian motor mung banyu kumricik Ian swara jangkrik sesautan sing ngancani krikkriikkriiik.... "Jangkrik apa kowe ngerti? wulan kae yen taksawang kok ngawe-awe, ya?" LAYANGMU Ing dluwang putih iku kowe nggaritake bolpoinmu kumpulan aksara ing layang iki gawe laraning atiku Wis rong sasi kowe ninggalake aku ing paran, ora ngira kowe ngiket janji ngapusi, bali sawise rampung urusan nyatane malah nunggu gendhuk ing kana Wis! wis ora bisa nangis aku eluhmu luwih larang tinimbang lelakonmu matur nuwun, matur nuwun kanggo tatu batinku iki lawang kalbuku wis dak tutup rapet kanggo kowe! Anlologi Gegurilon Bcngkcl Sajfra Iowa 2005 - HsUllli 39
SAMPUR ABANG Ing rame unine gamelan kowe dadi pangluwes obahku wis wolung taun yen dak eling-eling kowe setya karo aku Aku eling saka astane ibu kowe teka kidung-kidunge ibu ngiringi tekamu kanggo aku sapa ngira yen kowe dadi kanca setyaku muga-muga setyamu bisa tetep nganti tekane patiku 40 Silt&P - Antologi Geguriton Bengkel Sa$ira ]awo 2005
'^NUR SUSANTY SMP Negeri 1 Turi PRIHATIN Lumrahe siswa saiki, sinau mung sakedheping netra kepara malah ora sinau yen nggarap senenge mung nyonto tumindak mangkana iku wong kang pikirane landhep ananging salandheping dhengkul amarga sepi kawruh Nyata Ian ora, ananging menawa sugih polah polahe anteng kitiran besuk bakale ngemut driji Yen dipituturi, guneme pating clemong wangsulane saur manuk ora ngrewes pituture wong tua Pra kanca, kawula mudha iku sangganing Nagara yen para mudha asor arep digawa menyang ngendi Negara iki? jaman sangsaya tuwa sangsaya maju ngudi ilmu kalakone kanthi laku ora cukup njagakake endhoge si blorok Anlologi Geguriian Bengkel Sosfra ]awa 2005 Sek^f Md&ilii
Pra kanca, . ayo dipungkasi kabeh laku ala aja mung nggegem tangan ayo ambuka babaran anyar wekel anggone nggilud kawruh Aja meneng wae ibu pertiwi sungkawa mati raga mring kawula mudha. ESUK KANG ENDAH Srengenge bang ing sisih wetan cumlorote ing sakurebing langit kanggo pangupajiwa wong salumahing bumi Kadang tani samya ngudi karya ingsawah bocah-bocah sumega ngudi ilmu ing pawiyatan golek kawruh kanthi taberi kanggo sajeging urip Bagaskara tumrontong pari gumadhing ngawe woh-wohan kumrujak tumiyup sumiliring angin katon ijo royo-royo 42 Scfeif Ktekflli Antologi Geguritan Bengkel Sosira Jawa 2005
Dirgantara putih kapuk thilang ngoceh paring cruwet jago kluruk paring brengok babon petok-petok dara mbekur ing sajroning pagupon kali bening kinclong-kinclong paring sumladhang mawar abang branang sakabehe nambahi endahing esuk SEMUT Kewan kang ngemu pitutur sanajan wujude cilik sagluguring kolang-kaling ananging, nduweni rasa kamanungsan Semut beda karo manungsa sepi ing panirih rame ing gawe yen antuk pangan ora dipek dhewe digawa bareng-bareng uga dipangan bebarengan Manungsa, lumrahe awatak srakah mung mikirake wudele dhewe Anlologi Gegurifan Bengkel Sadra Iowa 2005. Sfibf 43
SANDHAL Bathok bolu isi madu sanajan saben dina diidak-idak ananging, durung mesthi barang kang asor buktine, sandhal kuwi dianggo marang sapa wae Manawa ora ana sandhal sikil mesthi kepanasen utawa raged kepiye wae, sandhal mesthi dibutuhake GURU Wong tuwa ing sajroning pawiyatan digugulanditiru dadi panutamng pra siswa Minangka satriyaning pawiyatan kang nuduhake bener Ian Input kabeh siswa antuk pamulangan era kadang konang tembunge pait madu ngadhepi siswa kanthi dhadha longgar sepi ing panuih rame ing gawe Gawe urip luwih becik amarga piwulange siswa bodho dadi pinter amarga kawruhe, ora ngerti dadi ngerti amarga pitutUre siswa kesed dadi sregep 44 llsiMllS - Antologi Geguritan Bengkel Saslra Iowa 2005
Kang dikarepake bisa nyipta siswa taberi Ian karoban manis bisa mikul dhuwur mendhem jero migunani kanggo bangsa Ian nagara Gum, becik bebudene kaya Prabu Darmakusuma Antologi Gcguritan Bengkel Sasira Iowa 2005. 45
PETRA ADm PRADHANA mai , SMP Negeri 1 Berbah LINTANG Nalika rina gumanti ratri katon ana cahya satengahing wengi gumebyar ngebaki angkasa pindha lampu indah sinawang Dhuh, lintang ing wayah wengi, apa kowe ngerti rasaning ati kang gumun ngungun marang Gusti kang ngripta jagad ALAS Alaska kang edi Ian asri sinawang indah pindha widadari ijo royo-royo jembar gilar-gilar Ananging alasku saiki bubrah rusak ambyar kateijang angkaraning manungsa kang srakah Ian kebak polah Alasku saiki gundhul lemah dadi garing aking umbul mati, kali asat Ian akeh kewan padha sekarat Silmi' Anfologi Geguritan Bcngkcl Sastra Iowa 2005 11
He, manungsa padha elinga alas iku titipane anak putu kudu diopeni ben lestari amarga alas iku pani-paruning bum! PRAHARA Prahara kowe ana ing ngendi-endi kowe akeh nyilakakake manungsa polah kang tekun njalari cilaka nyedhot nyawa Ian bandhane manungsa Akeh bocah kelangan wong tuwa akeh manungsa kelangan sahak sedulur omah-omah padha ajur bubrah ringseg bleseg Mbokmenawa Gusti duka amarga mirsani pqlah kita kang srakah nguja hawa prahara kang dumadi isa uga kersane Gusti supaya manungsa mertobat saka tumindak kang kebak dosa Antologi Geguritan Bengkel Satlra Iowa 2005 Ssltdf MiUlk! 47
SANDHAL Sandhal kowe dianggo lemek sikil taknggo mlayu Ian dolan sandhal nek ora ana kowe aku mlayu kecocok yen mlaku era kepenak Kowe kaya malaikat kang njaga sikilku ben ora midak belihg Ian tlusuben kowe dianggo kabeh wong O, sandhal kowe pancen penting Aku arep lunga nganggo kowe dolan nganggo kowe Ian apa wae sing neng njaba omah kowe dibutuhake kabeh wong KATRESNAN Katresnan iku bisa kagambarake kaya ombak samudra kadhang teka tanpa dinyana kadhang lunga tanpa cecala Katresnan iku kagambarake kaya maruta nadyan bisa dirasa Hanging angel dicandra Katresnan iku akeh sing nyandra wama-wama ananging kanggoku katresnan iku' suci awit ana sajroning katresnan ana pangorbanan Iowa 2005
ana katrentreman uga ana kamulyan Ian karaharjan awit manawa manungsa wus ora duwe rasa txesna donya bakal rusak Ian nemahi cilaka AnJologi Gcguritan Bcngkel Sosfra ]awo 2005 - MfiistllS 49
P^^TRINIASTUTI .SMPPiri Ngaglik KESEL Kesel ... Awak lungkrah Lingguh ora jenak Obah ora penak Dadine mung sayah Apa iki sing diarani kesel? O ... kesel ... kesel! Wong kesel paling kepenak ya ngringkel! SINAU Maca, nulis, ndeleng, nglakoni, Ian liyane Wong padha ngarani iku sinau Cethane seje wong seje kang ngarani Apa sejatine sinau kuwi? Apa bener manawa Ora ngerti dadi ngerti Ora isa dadi isa Ora dhong dadi dhong Iku sangertiku jenenge sinau Bener salah aku ora ngrembug Sing penting ayo padha sinau. Antologi Gcguritan Bengkel Sajtra Iowa 2005
KUCING Kucing ...? meong, meong, meong ...? cumlorot mripatmu tikus padha lumayu cukat trengginas tandangmu putih, klawu, ireng wamamu tekamu ndadekake kagete tikus-tikus kang padha mlayu golek pandhelikan KUPING Kuping... ana sirah kiwa, tengen papane kaku turnjepiping iku sebutane maewu swara wus lumebu sero, alon kok tampa iku wus dadi gaweanmu ora duwe kuping budheg dadine Aniologi Geguritan Bengkel Sasira ]awo 2005 HfiUllli 51
TAMAN Tamanku ...! esuk, sore tak sirami katon sumekar cahyamu ganda arum tan kendhat sumebar. Tamanku ... abMg, ijo, kuning rupamu kombang, tawon nambah endahmu ati bungah dadi ilang sayah. Tamanku... maturnuwun amarga sliramu atiku dadi bungah kabeh sarwa dadi endah. KURSI Kowe kabutuhane kabeh wong am^ga wong-wong sing kesel mbutuhake kursi wujudmu aneh-aneh Ian apik-apik lucu banget yen disawang Rupamu wama-wama coklat, buru, kuning, kanthi wama sing apik kowe digawe saka kayu Ian busa dadine kowe dinggo lungguh kuwi empuk Ian kepenak ing bokong 52 Mfillfhi Anfologi Geguritan Bengkel Sosfra Jawo 2005
^ RITAAPRIANI SlVff Negeri 1 Depok LAMPU Omah kang maune peteng saiki padhang amarga lampu dalan kang maune ndhedhet saiki padhang njingglang amarga lampu Lampu ... akeh wong kang butuh sliramu saka wong kang tuna aksara nganti pejabat kabeh padha butuh lampu. Lampu ... padhangana donya iki Ian padhangana ati manungsa supaya eling marang Gusti Kang Kuwasa NGIMPI Ati bungah, ati susah kabeh campur adhuk dadi siji kuwi kang tak rasakke ing wektu pepisahan lagi wae aku arep pisahan marang bapak, ibu gum aku digugah marang ibu. Oh,... jebulna aku amung ngimpi kembange wong turu ing wayah wengi. Anlologi Gegurilan Bengkel Sastro Iowa 2005 Sfifef MefelliS
PANGESTUNE IBU Esuk setengah pitu aku nyuwun pangestu ibu anggonku nuntut ilmu menyang sekolah numpak sepedha Panas udan tak lakoni ati susah Ian bungah ngendhem ing ati matur suwun ibu dongamu Ian pangestumu agawe aku sregep sinau KANGEN SLIRAMU Esuk, awan, bengi, mung tansah eling sliramu saka ora bisa mangan nganti turu ora ana wong liya kajaba kowe sing ana ing atiku wong sing tak puja-puji saben wektu Yen pancen awake dhewe jodho ora bakal mlayu neng ngendi ananging awake dhewe kudu ngerti jujur Ian tinarbuka iku kunci utama. 54 Sildf Antologi Geguriian Bengkel Sadra ]awa 2005
SENIWATI Alusing suwaramu ora ana sing nandhingi tembang-tembang kang koknyanyekake agawe bungahing ati Kendhang, bonang, gong, saron Ian gender dadi pangiring lakune tembang Kethoprak, wayang, Ian campursari migunakake seniwati kanggo nglelipur ati saka ati kang nandhang branta PAK KEBON Saben esuk kowe nyapu ngresiki latar rereged kang ana ing latar kok sapu kanthi resik rereged iku saka godhong-godhong alum Ian uwuh Pak kebon ... resikana rereged ing latar sekolahku kaya manungsa kang ngresiki reregeding ati. AnWogi Gegurilan Bcngkcl Sojtra Iowa 2005 Sekf HeUllli 55
KIKITAMARA SMP Negeri 4 Pakem SEPI Ing wengi iki... wengi kang suwung megakasilep mendhung angrembuyung sumilih wengi nggawa crita lamis crita kang gawe gregesing ati Ing wengi iki... Atiku tansah bingung Aku ngawasake langit nanging sing ono ... mega ireng kang gawe atis Angin wengi... tansah adhem Ian gawe gelaning ati swara kewan ... kayata nangis ing wengi iki Ing wengi iki... Panglong saya kekes ati saya nggrantes Aku ngawasake langit maneh Megane kae ... mbuh kapan mega ireng sumilak terang kaya wingi maneh Anlologi Gegurilan Bcngkel Saslra Iowa 2005
AKU Aku bocah kang urip ana sapinggiring dalan urip tanpa bapa biyung tanpa sanak tanpa kadang ana ing donya kang jembar iki Wayah esuk ... cahyaning surya kang sumunar... Aku wiwit makarya Tembang-tembang kang nggrantes kanggo njejaluk welas asih marang sapadha Cahyaning rembulan kang sumunar Sumilir angin wengi gawe kekesing raga Aku ngeningke cipta Dedunga ... Muga-muga Sing Kuasa paring kamulyan marang awakku iki... Antologi Gegurifan Bcngkcl Sa$tra iowa 2005 Sek&f HkklKi 57
SETYOWATI DESAKU Wektu cilik ing desaku, uripku tansah kepenak omah sing resik, kali sing bening Ian dalan sing sepi mangkat sekolah mlaku bebarengan karo kanca-kanca, dolan ing kali cebar-cebur awak teles kabeh Nanging, saiki kahanan jaman metropolitan akeh motor, mobil ngebaki dalan agawe regeding hawa akeh kali sing butheg kabeh wong duwe kepentingan dhewe-dhewe ora padha mikirake lingkungan sing resik Ayo kanca njaga lingkungan amrih resik, asri, Ian sehat gotong royong bebarengan ADZAN MAGHRIB Wektune adzan maghrib swara adzan wis kumandhang wong muslim padha ngibadah salat maghrib ngaturake puji sukur marang sing maringi urip Sajadah sing apik Ian resik digelar ing jobin nganggo rukuh kanggo sing putri Ian sarung kanggo sing kakung ndedonga marang Gusti Mfiktli! Antologi Gegurilan Bengkel Saslra Iowa 2005
SEGAWONKU SING ILANG Segawon sing tak openi wiwit cilik saiki wis gedhe wulune ireng apik klimis Ian awak sing lemu segawonku nduwe buntut sing cilik Nubu, iku jenenge segawonku nanging, saiki embuh ana ing ngendi ilang era ana tilase mbokmenawa saiki segawonku uwis diopeni karo wong liya utawa dibeleh SABUK Ireng iku wama sabukku sabuk sing dawa, njaga kathokku ben ora mlotrok agawe weteng singset Ian kenceng SRENGENGE Saben esuk tekan sore kowe madhangi donya iki mlethekmu tak tunggu, ngarepake dina-dinaku panas ing kulitku ora dadi alangan kanggoku nyambut gawe kanggo uripku ing donya iki Anlologi Geguritan Bengkel Sastra lowo 2005 Mfiljifll! 59
BANYU SEGARA Banyumu tansah asin obahmu gulung-gulung ngebaki segara agawe wong kepengin nyemplung adus Menehi panguripan kanggo nelayan kanggo golek iwak nangiiig, saiki banyu segara dadi reged akeh iwak padha mati amarga dirusak dening wong sing era tanggung jawab 60 Sskjif Mdfllfli Antologi Geguritan Bengkel Sattra ]awa 2005
TRDHSNINGRUM DYAH ARIMBI SMP Negeri 2 Sleman AYUNING REMBULAN Ing pinggir dalan Papan sikil iki mapan Rasa keju ing sikil Nalika awak iki lagi nggigil Nalika ngrasakake kekarepan Aku nyawang ayuning rembulan sing padhang njingglang gawe tentreming tiyang WEKTU ESUK Nalika jago kluruk Aku eling iki wektu esuk Ing wetan ana srengenge sing padhang njingglang cahyane Sing adhem awakku Anget keclorot sunare srengenge Atiku adhem Nalika esuk iki mesem Anlologi Gegurilan Bcngkel 5ailra Iowa 2005 Seiwf Mfeklli'i
SANDHAL Sandhal sing mambu sing kita idak-idak saben dina sanajan mambu nanging akeh gunane ... sandhal... bisa njaga aku saka ri, watu, Ian liya-liyane Sandhal, kowe kerep dienyek wong amarga ... rupamu elek, mambu nanging, kowe lemek sikilku njaga keslametane sikilku OMAHKU Omahku kratonku saben dina, ngeyupi aku saka panas Ian udan era awan-ora bengi kowe tetep endah Ian asri rina wengi kowe njaga aku saka kewan-kewan liyane Ian saka adheme wengi Rina wengi kowe njaga aku saka panase srengenge omahku kratonku warisane bapa Ian biyung sing kudu takjaga tekane besuk emben Antologi Gegurilan Bengkel Sadra Iowa 2005
WONG CILIK Wong cilik ongklak-angklik kanggoku kuwi era masalah yenkonmilih... aku luwih seneng dadi wong kere tinimbang mbandha nanging kere tiban Saiki.... akeh wong sing sugih nanging, akeh sing kere tiban uwong jaman saiki padha milih bandha donya tinimbang iman kang dinggo sangu mati neng akerat Uwong jaman saiki padha kedanan bandha donya Ian ngalalake kabeh cara salah sawijine ya iku "korupsi" edan ... wong sugih iku mau dadi tikus kantoran kang mangan dhuwit asil nyambut gawene wong liya Yen kon milih aku tetep milih kere golek dhuwit mung sethithik nanging Ian ora gawe dosa kalal neng weteng rejekiku entuk ganjaran ora kaya koruptor sing wetenge njembluk amarga mangan duwite liyan Anlologi Gegurilan Bengkel Saslra lawo 2005 63
"TJNTUNG RIANTOKO SMP Negeri 1 Sleman PILKADA Umyeg swarane wong-wong padha njagokake pilihane calon bupati Ian wakile kang gelem labuh labet marang wong cilik murih tata, tentrem karta, Ian raharja. Dudu dhuwit kang dirembug nanging kawigaten kang tulus Ibnu Subiyanto Ian Sri Pumama kebak ing panyengkuyung dadya pangembaning Sleman Sembada kang murakapi mring kawula nyengkuyung mring budaya Jawi kebak kawigaten mring para mudha. Ibnu Subiyanto Ian Sri Pumama tetepa ing imane jejek mantep mlaku kanthi permati kalis ing panggodha donya kang endah wamane kadya pari kang wus wayah tumungkul kanthi tulus kebak ing pambudi. Sfikaf Antologi Gcguritan Bengkcl Saslra Iowa 2005
iPf WAHYUDI ^MP Negeri 2 Pakem MERAPI BIRU Saka adoh rupane biru gedhe dhuwur kukuse metu yen lagi turn kabeh wong padha seneng mlaku-mlaku ing sikilmu sing lanang bagus sing wadon ayu kabeh suka padha gumuyu Aja takon yen lagi nesu panas banget lahare lumayu kabeh kang ketabrak dadi awu kepara bareng karo udan watu Mrapi biru banget anggonku nunggu nalika kowe turn senggar-senggur sajak kemayu mrapi biru mrapi ayu Anlologi Gegutilan Bengkel Saslra ]awa 2005 SeitSlf
66 IBUKU SING AYU Ibu Wis suwe aku melu marang kowe Ibu momong aku nganti gedhe reged mambu ora digape marang anak banget tresnane Ibu dinaikiakundonga kanggo kowe sing wis wiwit tuwa nggawa abet wis ora kuwawa pamirenge wis ora cetha Ibu ora lali anakmu iki njaluk donga Ian pangastuti muga-muga awan Ian bengi tansah antuk tentrem ing ati Ssluif Antologi Gegurilan Bengkel Sasfra Iowa 2005
LABETE SANDHAL Banget gedhe labuh-labetmu tanpa nggresula ngreksa ponang suku saka watu Ian paku Tatag tanggon minangkaganjel saenggon-enggon gedhung tingkat tembus kebon sing nggitar, miyano, apa dene sing nyaron Tampanen nasibmu aja nganti kawetu sanggan abot ing baumu peling wong-wong kzing brewu Antologi Geguriian Bengkel iadra iowa 2005 67
WULANDARI MP Negeri 2 Ngemplak TSUNAMI Polahmu anggegirisi Padha diwedeni Aku melu nyekseni Wong-wong kang padha mati Amarga polahmu. Tsunami Bandha Ian nyawa era aji Ora pandhang bayi Wong kang nganggo dasi Kabeh padha keli Tsunami, Iki pepeling saka Gusti supaya ngati-ati Lan duwe tindak suci. UDAN GERIMIS TENGAH WENGI Tengah wengi iki Adheme ngedab-edabi Gerimis riwis-riwis Nelesi bumi pertiwi Bledheg pating jledher Angin tansaya santer Udan gerimis wengi iki Nelesi lemah bongkah ngrerintih 68 SfikAi" Meklim Anlologi Geguritan Bengkel Sastra Iowa 2005
Warga padha seneng Ati susah dadi bungali Udan gerimis icngali u cngi Nekakake rejcki SakaGusti Kana Maha Sui^ i SEKOLAHKU riatahmu ;ina ing lengah desaku sliraniii kanggo nggayuli ilnn: latarmii sing resik Ian jeinbar kaya-kaya nggambarake murid kang sabar panggonanmu sing asri gawe tentreme ati iki amarga sliramu sekolahanku aku bisa kasil gegayuhanku matur nuwun kanggo sliramu muga-muga tetep mulya sadawane wektu PIGUNANE SANDHAL Ireng rupamu Hanging gunamu luwih mulya tinimbang warnamu sanajan dinggo lemek sikil sanajan dinggo midak barang ora enak Hanging sliramu tetep njaga wong kang nganggo sliramu supaya ora kena bebaya kang bisa uga nggondhol nyawa Anfologi Gcgurilan Bengkel Sastra lawa 2005 SekJil' Melithi 69
MAWAR Abang, kuning, Ian biru iku kabeh jeneng warnamu gandamu kang arum Ian wangi gawe tentreme ati esuk Ian sore tak sirami supaya tetep edi Ian peni mawar ... sliramu dadi tanda para mudha kang nandhang asmara 70 Sfilsf Antologi Ge^rifcm Bengkel Sottra Jowa 2005
YUK. CIFTA GEGURFTAN Denimg: Drs. Suwaffdi Eaadbraswara, M. Huraa. A. Model SMS (1) Dengarkan dulu, ada nada apa (2) Buka dulu. peian-pelan, pasti dag-dig-dug (3) tinggal pencet. cet; jadilah f^cguritan: 10 menit tak sampai (4) yang rhs-rhs terwadahi (5) super singkat, bahasa simbol (6) jika ada dialog, berarti geguriran komunikatif (7) mari beria-ria B. Model Yoga: Mencari Titik Untuk memusatkan naluri. emosi, nalar Anda, mari kita belajar memusatkan diri kita. Kita menuju satu titik. Titik nol. Pertama, tariklah nafas dada. simpan di perut, pelan-pelan. Perhatikan aba-aba, jika Anda kurang mampu menahan, pejamkan mata. Tutuplah segala keinginan, kecuali satu, menyatukan titik. Kedua, lepaskan nafas yang kotor itu lewat desisan gigi. Saat ini Anda mulai terbuka wajah imajinatifmu. Maka, mulailah memusatkan diri. Jangan lupa, Anda hams sila tumpang, seperti ki dalang wayang kulit itu Iho! Ketiga, dengarkan aba-aba, timkan saya pelan-pelan. Mari, Anda perlu diam, diam, dan diam. sejenak. Dari diam, Anda akan menemukan "sesuatu", yang mungkin belum pemah Anda raba, belum pemah Anda dengar, belum pernah dan belum pemah. Dan, itulah sebenamya "dunung sejati". Itulah sebenamya dirimu ada. Keempat, cobarenungkan dulu yang Anda sedang alami. Lalu, goreskan lewat pena Anda, apa saja. Goreskan lagi, aye, apa saja. Tidak perlu Anda ragu. Nah, berarti kau telah jadi penggurit, bukan? Jika kau masih bingung, syukur. Itu pertanda, kau sedang berproses. Kau sedang berdialog dengan "dunung". Kau sedang melakukan pencarian pada sebuah obyek garap. Maka, tolong, lakukan: (a) lihat dirimu dulu, ciumlah yang kau tak suka, rabalah yang kau benci: tulis yang paling aneh, (b) dongeng atau kisahkan
pengalaman kecil, unik, anyel, ndongkol dll, (c) coba ingat bagian hidupmu yang paling berkesan selama hidup, tuliskan pelan-pelan, usahakan kau bebas tanpa tekanan, (d) kalau sudah, coba tatalah kata-kata itu hingga ada maknanya, berilah ruh, berilah vitamin agar kata itu lebih gemuk, lebih indah, dan lebih menawan. C. Model Bayangan: Energi Batin (1) Letakkan barang apa saja didepanmu, amati dengan jemih. Katakan saja galas yang berisi air tab atau air putih. Bayangkan, apakah hidup Anda tak bada atau bartolak balakang. Bayangkan tarus, asosiasikan (hubungkan) paijalanan hidupmu dangan air di galas itu (2) Garuk kapalamu, sambil minum. Minumlah dangan kasadaran imajinatif, minum tiga sampai ampat kali clegukan. Rasakan, apa rasa air di galas itu, satalah masuk ka parut, adakah rasanya, dan apakah kau sadar bahwa itu hidup? Apakah kau talah sadar kalau air itu sabanamya hidupmu? (3) Kalau kau sadar, coba coret-coret sesukamu tentang air dan hidup. Coba lukis air itu seakan-akan hidupmu juga seperti itu. Hidupmu juga sebagai air, bukan? Airmu juga hidup, bukan? Terus tubs, tulis, sekehendakmu saja, tak usah berpikir apa jadinya, yang panting tak bertentangan dengan batinmu. D. Model: Berguru pada Fenomena Alam Rasakan, apa yang sedang Anda tidak suka di sekitar ini. Kau pasti bisa menyukai apa saja kan? Suka dan benci adalah milikmu. Padahal, di sekitar kita hanya ada dua pilihan, menjengkelkan atau menyenangkan buat kau. Kalau begitu, pilihlah mana di antara dua itu. Jika kau sebagai pemilih yang baik, tolong pertajam pilihanmu. Jika kau benci, bencilah 99 %. Kau pasti bisa melakukan. Terserah, mungkin kau benci pada bangku, pada kursi, pada kapur, pada tanaman, pada apa saja yang penting dari kebencian itu tolong rasakan. Kemudian tuliskan rasa Anda itu. Sambil menuliskan, kau 72 Siktf Melaiy Antologi Geguritan Bengkel Sotira Iowa 2005
lebihbaikbertanya-tanya, entahkepadasiapa.Untuk e i j® ' man kita keluar mangan ini. Coba, rasakan betul deoaun^ sekitannu itu. Perlu Anda renungkan; (1) mengapa daun itu jau, coklat, kemana hilang hijaunya, mengapa tiba-tiba jatuh, (2) mengapa tumbuhnya ke atas, samakah dengan dirimu, (3) mengapa ada yang layu, apakah dirimu juga begitu? (4) mengapa dia butuh air, dan setemsnya. Apa yang kau renungkan itu coba tuliskan. E. Model Ramai-ramai Nab, saya memiliki objek yang perlu direnunglwn. Sederhana saja, tolong perhatikan saya. Barulah kau cipt an geguritan dari objek ini. Kita buat kelompok saja. tiap kelompok haras melahirkan sebuah geguritan. Masing-masing mem^skan satu atau dua kata saja. Yang terakhir nanti bertugas memberikan ju u . Oke. Lalu tukarkan dengan kelompok lain, bacalah hasilnya. YUK, BACA GEGURITAN Mengusir Rasa Takut Baca puisi itu sekedar main-main, sebuah play art. ada yang takut? Tak pe-de? Ya, karena tak siap mental. Berarti mental a-a n perlu ikutteijun baca puisi, ya! (1) Menghilangkan takut mudah, latihlah denganjalan di depan teman. Anda mesti senyum coba, mengangguk, ge eng geleng, dan dada. DCrill llriit to-riiiri V\or"o miici VJl 1 (2) Marl belajar menjadi berani membaca, berani berlatih, anggap saja tak ada orang lain di sini. (3) Sesekali berkaca, jalan ke sana-ke mari, suruh lihat orang lain. (4) Berteriaklah sekeras-kerasnya. Anlologi Gegurilan Bengkel Soslra Iowa 2005 I
B. Kebebasan Dihargai (1) baca geguritan itu bebas, ekspresif (2) larangan-larangan sebenamya tidak ada, semau Anda (3) yang penting komunikasi teijaga C. Mulai Tampil (1) bacajudul dulu ya, lalu pengarangnya, atau dibalik. (2) kertas rata-rata dada, kau bukan baca teks Pancasila kan? (3) pegahg tangan kanan dulu, sering plndah ke kiri, penonton kacau Iho. Pegang dua tangan boleh kok. (4) man baca berdiri atau duduk, hati-hati Iho tangan dan kaki. Mainkan mimik, terutama mata, lirikkan, pelototkan, tataplah laintai (bumi) dan langit. (5) kalau selesai baca, tak harus hormat Iho, lari boleh, menjatuhkan tubuh boleh-tapi yang bermakna. D, Menawarkan IModel Baca Geguritun (1) baca judul dari duduk atau berdiri, lalu beijalan pelan-pelan: Yosi SA (2) baca dengan kekuatan nafas, tak putus-putus: Hamid Jabar (3) baca sambil singsot (bersiul), main-main gigi, efek suara mulut:Enes (4) baca dengan membakar dupa, menggelar mori putih, tabur bunga; Budi Palopo, Suwardi Endraswara (5) bacajoged dulu, baru ucapan: Muhanunad Yamin MS (6) baca sambil berguling-guling:TrimanLaksana (7) baca seperti melagukan macapat (8) baca sambil menuding-nuding (9) baca menjatuhkan kertas-kertas: Sri Haijanta Sahid (10) baca teatrikalisasi puisi/gurit (11) baca model menggurui: Taufik Ismail (12) baca sambil ketawa: Remi Silado, Daniel Uto (13) baca sambil pegang instrumen: Krishna Mihardja 74 Itelltlli inlologi Geguritan Bengkel Sastra Iowa 2005
E. Mari Latihan Olah Suara (1) tirukan aba-aba saya: ngungggg, nginggg, ngenggg (2) tirukan terns: nene nano nanino ninonano (3) tirukan, anune-anune-anu-anu, anune-anune, anune-anune... F. Berlatih Gerak (1) letakkan tangan, ikuti aba-abaku (2) ikuti gerakan kakiku (3) ikuti gerakan kepala, bibir, gigi (4) mari duduk, dengan aneka variasi G Bacalah Geguritan (1) per kelas ya, satu geguritan dibaca bertiga/berempat (2) pilih sendiri yang cocok dengan keinginanmu (3) ketika ada kelas yang maju, kelas lain menilai ya (5-10) nilainya (4) yang paling bagus, nanti ada 'hadiahnya' (rhs) (5) berembug dulu dengan kelompokmu H. Kolaborasi Baca Geguritan (1) kolaborasi itu sebuah seni baca geguritan (2) ada penata laku (3) ada orator (4) penulis teks geguritan membayangkan audien (5) para peraga disiapkan (6) pengiring pun dapat sebagai pembaca (7) pengiring terkadang ikut nimbrung suasana (8) yang perlu dijaga, nuansa geguritan tidak hilang (9) boleh menggunakan trik-trik dan improvisasi (10) ada yang menyebut musikalisasi/gamelanisasi (11) ada yang menyebut ketoprakisasi/wayangisasi (12) yang penting kompak Anlologi Gegurilan Bengkel Soslra Iowa 2005 75
GEGURITAN*' Dening; Drs. Dhanu Priyo Prabowo, M. Hum. Balai Bahasa Togyakarta l.Purwaka Sastra Jawa umure wus atusan. Lan, wus atusan buku sastra Jawa sing ditulis dening para pujangga. Sastra Jawa kaperang dadi 4 babagan, yaiku (1) Sastra Jawa Kuno, (2) Sastra Jawa Tengahan, (3) Sastra Jawa Baru, lan (4) Sastra Jawa Gagrak Anyar (modem). Kejaba iku, sastra Jawa kaperang dadi 2 jinis, yaiku jinis gancaran (prosa) lan tembang/geguritan (puisi). Mitumt sejarah kasusastran Jawa, guritan iku ana lore, yaiku geguritan tradhisional lan geguritan gagrak anyar (modhern). Geguritan tradisioiial, yaiku puisi sing kaiket dening paugeran-paugeran tartamtu. Paugeran-paugeran kasebut, yaiku: (1) cacahing gatra era katemtokake, nanging biyasane sathithike 4 gatra; (2) cacahing wanda siji lan sijine ajeg padha wilangane; (3) dhong-dhinge swara ing wekasane gatra kabeh kudu mntut, kudu nganggo purwakanthi gum swara; (4) ing wiwitane geguritan, biyasane dibukani nganggo tembung sun nggegurit (tegese: aku ngarang/maca geguritan)', (5) geguritan ditulis utawa dilesanake minangka pasemon (sindhiran) tumrap kaananing masarakat wektu iku. Kejaba iku, geguritan uga ngemu surasa pendhidhikan. Tuladha geguritan tradhisional: Sun nggegurit: I. Kaanan jaman saiki Sipat pemudha-pemudhi Srawunge saya ndadi ) Makalah kanggo Bengkel Sastra Jawa murid-murid SMP sa-Kabupaten Sleman, 27-30 Juni 2005.
Raket wewekane sepi Tan kadi dukjaman nguni Srawung sarwa ngati-ngati. II. Yen manut wasiteng kuna Priya srawung Ian wanita Gampang ketaman panggodha Nerak ing laku susila Temah darbe jeneng ala Wasanane tibeng papa. Geguritan gagrak anyar (modem), yaiku puisi sing era kaiket dening paugeran-paugeran tartamtu (kaya dene geguritan tradhisional). Geguritan modem uga bisa disebut minangka puisi bebas. Ciri-cirine geguritan modhem mitumt Moch. Nursyahid Poemomo (2005), yaiku: (1) biyasane migunakake basa Jawa ngoko; (2) basa Jawane komunikatif (dudu basa Jawa sing dakik-dakik sing akeh basa Jawa Kunane kaya dene tembang); (3) cacahe larik (baris) Ian pada ora ajeg; (4) tema-tema sing digarap/ditulis bebas; (5) ora nganggo tembung sun nggegurit ing wiwitane geguritan. Tuladha geguritan modhem: TUMENGA (j.f.x. hoery) Kowe isih katrem, anaku jelungan, sumbar Ian gobag sodor angin Ian Untang oyak-oyakan dudu salahmu, anakku tekamu tanpa gayungan katungka bapak kaselak lunga banjur,.... Aniologi Geguritan Bengkel Scttra Iowa 2005 Sib&f Mfibfll! 77
Ah! apa kowe bakal narima tangiya gugahen konang-konang kang isih padha rerantan (kapethik saka antologi geguritan Pagelaran, Penerbit Narasi 2003) 2. Maneka warna wujud geguritan Geguritan ing sastra Jawa bisa kaperang dadi pirang-pirang wujud, upamane epigram, baladba; reportase; odbe, epos, Ian sapanunggalane. (a) Epigram Epigram, yaiku tetembungan sing wicaksana, ringkes, Ian padbet sing dilairake nganggo cara (gaya) sing alus. big geguntan, epigram tegese geguritan cekak sing ngemu ukara wicaksana, ringkes, Ian padbet. Tuladba: MRIPAT (Mocb. Nursyabid Poemomo) Cabyamu landbep kaya panab Nangingendab JAM TEMBOK (Mocb. Nursyabid Poemomo) Ngetung lunga-tekane dina Kang kandbangkala kasatan tembung 78 Anfologl Gegurifon Bengkel Soifro Jawo 2005
ANGIN (Moch. Nursyahid Poemomo) Anggonmu nglembara turut kekayon Tiwas nggogrogake godhong Ian kembang alum Kowe apa ora keduwung? (kapethik saka antologi geguritan Yen Aku Nyawang Mripatmu, karya Moch. Nursyahid Poemomo) (b) Baladha Geguritan sing dinyanyekake, basane prasaja, mbeberake crita sumbere saka crita rakyat nganggo antawacana Ian ana paraga-tamane. Tuladhane: BALADHA KLETING KUNING (Suripan Sadi Hutomo) sapa ta sing ra bakal ngmntuhake iki waspa yen si kleting tansah dipilara mbok randha yen si kleting tansah dipilara sedulur tuwa? kleting kuning! kleting kuning! kenya ayu anak angkate mbok randha sambega Kenya ayu kasihane para jawata wau ta si kleting kuning kinongkon ngumbah dandang tembaga nganti mencorong kaya teja wau ta si kleting kuning nyangking dandang ngener menyang kali bening nyangking dandang kambi nangis andrengiiiging Anlologi Geguritan Bengkel Sortro lowo 2005 79
80 endi dandangmu, nini aku bangothothong kang bakal ngumbah ana kali! cinandhak dandang kakempit swiwine sang sekti kinumbah dandang mencorong kaya nalika lagi jinedhi iki dandangmu Ian iki sada lanang wasiat wesi aji tampanana nini Ian den-enggal kowe bali awit sedulurmu padha budhal nggah-unggahi andhe-andhe lumut ing dhukuh wuluhan desa pasirapan peni wau ta si bangothothong ilang musna malih dewa suralaya bali makayangan ing swarga loka angin sumnbit anggonda cendhana kagyat mbok randha dhadhapan mbok randha sambega dene si kuning ngempit dandang mencorong teja iki apa dandang saka swarga kang kok-tuku nganggo ngorbanake salira? sang dyah ayu meneng ra suwala atine remuk kaya binanting ing sela wau ta sang dyah ayu kleting kuning mothah anyuwun palilahe mbok randha sambega arep melu nggah-unggahi sang bagus teruna kaya kleting biru, dhadhu, ungu sedulur tuwa we la bocah ora kaprah rupamu elek kaya silit tampah ambumu banger kaya kembang bangah kowe arep nggah-unggahi jejaka bagus anake mbok randha wuluhan kang kementhus? cinandhak sang dyah ayu kleting kuning pinupur telek pitik tinapih klaras gedhang setagen tampar memehan kinemben eri bandhotan Ifefelfei Antologi Gegurifan Bengkcl Saslra Jawa 2005
o, langit biru cakrawala apa bener tindake iki mbok randha sambega? budhala kowe nek arep lunga ning poma aja bali ing omahku sigra jumangkah sang dyah ayu kleting kuning teka ing bengawan silugangga bengawan banjir prau tambang ora ana bingung si kuning arep nyabrang sigra eeee, minggat kowe si kere budhugen aku yuyukangkang tukang tambang bengawan eeee, si buron banyu aja ngadhang lakuku aku dudu wanita tunasusila add salira aku dudu bangsane buron kang kena kok mangsa rasakna yen kowe ra gelem tetulung sapadha-padha wau ta sang dyah ayu kleting kuning angunus sada lanang saka kayangan sinabet banyu bengawan ilang banjir bandhang yuyukangkang mati njrekangkang bangke ilang bali makayangan wau ta sang dyah ayu anak sambega teka ing wuluhan pinapak jodheg Ian santa mitra rewzmge sang pekik andhe-andhe lumUt sulistya ginojek pari kena wau ta sang mbok randha wuluhan desa pasirapan mapagage si kuning irung tinutup kembang amrik angganda eeee, gendhuk kowe njaluk apa sega kaak apa sega ketela? adhuh nyai kula nyuwun pangaksama kula badhe nggah-unggahi kang putra Antologi Gegurilan Bengkel So"lra Iowa 2005_ - MsblM 81
®2 kaget mbok randha wuluhan desa pasirapan krungu swara amandeng pucuke netra rupamu elek ambumu kelek kethek apa kowe bisa bakal katrima? wis ping pira para kenya kenya ajni dharah mbok randha dhadhapan mbok randha sambega tinampik ing sang pekik we la yen kowe ameksa dakjaluke palilane sang jejaka angin sumribit angganda cendhana sumriwing ing kuping manuk ngoceh ing pakebonan apa kang bakal linakonan? "putra ngger si andhe-andhe lumut tumuruna ana putri kang ngunggah-unggahi putrine kang elek rupane kleting kuning iku kang dadi asmane" kaget mbok randha wuluhan mbok randha pasirapan si kleting rinangkul siniram banjm sendhang kencana badhar si kuning dadi dewi sekartaji dewi galuh candrakirana badhar si bagus dadi raden panji inu kertapati putra jenggala wau ta inbok randha dhadhapan mbok randha sambega kaget asemu gela dene wis milara sang dyah ayu kesuma ah, apa kang bakal tinampa keris apa pedhang anigas jangga? Surabaya, Desember 1971 (kapethik saka Guritan: Antologi Puisi Jawa Modem (1940 - 1980), Balai Pustdka, karya Suripan Sadhi Hutomo, 1985) Sllttf Hfilatil! - Antologi Geguriton Bengkei Sojtro lowo 2005
(c) Geguritan Reportase Geguritan reportase, yaiku geguritan sing isine mbeberake lelampahan sawijining panggurit anggone lungiai menyang sawenehing papan sing nengsemake (Moch. Nursyahid Poemomo, 2005). Tuladha: KUTHA SURABAYA (Aming Aminoedin) ana ing mangsa ketiga apa sing daktulis babagan kutha Surabaya mung ana panas Ian sumuking swasana sadina-dina dina-dinaliwat urip mung anane grusa-grusu sarwa kesusu panggone urip kayadene sempit yen era oleh kasebutkajepit wayah awan panase panas tenan ana kene ewadene wayah wengi era kena kalong panase sumuk akeh nyamuke Surabaya ing mangsa ketiga apa sing dakimpekke era ana tumuse BBS, 15/2/2001 (kapetik saka antologi Kabar Saka Bendul Mrisi, karya Suharmono Kasiyun, Penerbit PPSJS, 2001) Antologi Geguriton Bengkel Sostro lowo 2005 83
84 (d) Odhe Odhe yaiku geguritan kanggo mulyakake sawijining pawongan utawa kaanan sing dianggep penting. Ciri-cirine odhe ana ing irama, persajakan, Ian diksi. Ana ing sastra Jawa, odhe rada arang dianggo sacara nglegena. Nanging, saka wujude tandha-tandhane, isine, Ian wujude kalebu odhe. Tuladha: GENDHING SAMPAK PATHET SANGA (KuslanBudiman) donya kang edi endah tumraping penganten yen aku ball saka palagan ngrangkebi blegering giling dadi sawiji tekane was sumelang Ian ing atine samangsa sing lanang pamit perang nguji aweting nyawa liwat gegaman baliku saka palagan bakal nggawa umbul-umbul kemenangan amarga aku percaya urip iki dudu pacoban nanging mujudake kembanging pianyatan pianyataniing pribadh kang lelapis kamanungsan yen aku bali saka palagan gigirku wis nggendhong kamenangan nanging ngertiya yayi dhadhaku wis ora kuwat nyangga dosa amarga gethihing mungsuh dadi utangku satekaku ing ngarepmu ora susah kokpapagake ati kang bungah subasitanen kanthi rasa trenyuh kang kawungkus nganggo poladan asih sumringah Sskaf - intologi Gegufiton Bengkel Jadra lawo 2005
yen aku ilang musna iku pratanda panebus dosa subasitane keuithi lugu gembira gendhing sampak pathet sanga sejatine aku gila marang parang, yayi nanging rasa asihku kudu daksebar marang bangsaku Ian katresnanku bakal nyriunbahi donya (Kapethik saka majalah bahasa iswkJaya Baya, No. 44, XIV, 3 Juli 1960) . , , , , Geguritan (bisa uga gancaran) sing nyantakake bab kasatriy an Ian kaprawiran sing dicampur karo mitos/mithe, legende, crita rakyat, Ian sejarah. Epos uga asri katelah epik. (e) Epos Hiladha; BEBANTEN MAJAPAIT (Widodo Basuki) layang kumitir Ian layang seta rebut rai ing ngarsane sri ratu kencana e thole, damarwulan bocah paluhamba tukang ngarit dadi satriya piningit klakon nggandheng wanita, bandha Ian panguwasa merga wani lara lapa gelem turn gedhogan, nganti tuwuh welase dyah anjasmara Antologi Geguritan Bengkel Scstro Icwo 2005 Sfttef MsUftS 85
langit Majapait siiiawur mendhung sapa sing gumedhung ngglundhung wls dadi bejamu Minakjingga, sira diecap budi candhala, pengin njongkeng kawibawan log lembarane mega klawu sirahmu dadi bebanten minangka bukti katresnan NgindenKota, 1995 (kapethik saka antologi Layang Saka Tlatah Wetan, karya WidodoBasuki, 1999) 3. Nulls geguritan iku kapriye? Geguritan iku sawijining kagunan (karya seni) sing didhapuk saka tembung-tembung pinilih. Mala, nulis geguritan iku ana sarat- sarate, upamane: 1. Sregep niteni, sinau, Ian seneng maca, tetakon karo sapa bae supaya bisa oleh idhe anggone arep nulis geguritan. 2. Sinau basa Jawa lumantar ngrungokake wayang, kethoprak, Isp. saka kaset/radhio/teve, nonton pagelaran. 3. Nulis geguritan (puisi) iku beda karo nulis gancaran (prosa). Nulis geguritan iku nganggo basa sing sinandhi, perlambang, utawa basa sing ora langsung (era sawantah). Basa gancaran iku panulise langsung (tanpa tedheng aling-aling) Ian asring tanpa lambang-lambang, utawa nglegena/lunu-ah. Tuladhane mangkene: basa gancaran Wiwit isih bocah cilik, (aku) tansah ngalanti ora kepenak, kerep nemu cilaka 86 ItebA! inlologi Geguritan Bengkel Sostro lawo 2005
basa guritan (puisi) Cilik mula, uripku tansah ketula-tula ketali basa gancaran Kekarepan kang ora becik, Manawa diuja, bisa njalari rusaking uripe basa guritan (puisi) Sedya ala, yen den-uja, bisa mbabar dadi rabeda kang ngreribedi basa gancaran Saiki wis tuwa, umurku wis luwih saka setengah tuwuh basa guritan (puisi) Saiki aku wus tuwa, mungguha srengenge, wis adoh saka pletheke, cedhak marang surupe basa gancaran Tiyang estri ingkang jembar wawasanipun. adatipun saged nyukani wewarah basa guritan (puisi) Watak wantoning pawestri sugih wawasan, wasis asung wewarah 4. Ladhan nulis terus tanpa wedi kleru utawa disaruwe elek asiling tulisan. 5. Ngirimake geguritan menyang majalah basa Jawa. Nulis geguritan iku nyenengake. Bisa kanggo ngasah pamikir, rasa, Ian jiwa. Bangsa sing seneng sastra, bisa kasebut wong sing kajen ing madyaning bangsa-bangsa liyane. Bangsa sing tuna sastra (seni) mesthi dadi bangsa sing ora kajen. Nyinau kasusastran Jawa, Antologi Gegurilan Bengkel Sastra lawa 2005 87
kalebu geguritan, iku kalebu ngajeni budayaning leluhur. Pujangga Raden Ngabehi Ranggawarsita, Mangkunagata IV, Pakubuwono FV, Ki Padmasusastra, Ian liya-liyane dieling-eling wong Jawa ora marga kasugihane bandha donya, nanging amarga gagasane bisa migunani marang pawongan liyane. Mula, aja nyepelekake kasusastran Jawa, kalebu geguritan. Sapa ngerti sesuk kowe kabeh dadi wong pinunjul sing nresnani kabudayan Jawa sing luhur. Dcu kuwajiban kita kabeh minangka bangsa Jawa. BUKU SUMBER Hoery, J.F.X. 2003. Antologi Geguritan Pagelaran. Yogyakarta: Narasi 2003. Hutomo, Suripan Sadi. 1985. Guritan: Antologi Puisi Jawa Modem (1940 - 1980). Jakarta: Balai Pustaka. Kasiyun, Suharmono. 2001. Kabar Saka Bendul Mrisi. Surabaya: PPSJS. Padmosoekotjo, Ki. 1963. Ngengrengan Kasusastran Jawi. Yogyakarta: Hien Hoo Sing. Poemomo, Moch. Nursyahid. 1981. Yen Aku Nyawang Mripatmu. Surakarta: Forum Sastra - Pusat Kebudayaan Jawa Tengah. Widodo Basuki. 1999. Layang Saka Tlatah Wetan. Surabaya. 88 SeW MeiaflL Antologi Geguriton Bengkel Soslra lawo 2005
SENI GEGURJTAN Oleh: Achmad Abidan HJL, S. Pd. 1. Mengolah Kata Hdak sedikit orang yang mengeluh kesulitan untuk membaca bahkan membuat geguritan. Secara sederhana, mencipta puisi Jawa atau geguritan hanya menumpuk-numpuk kata. Bagaikan menumpuk batu bata, seperti orang membuat taman, perlu artistik. Unsur yang paling hams diperhatikan, adalah masalah estetika. Yakni, bagaimana kecermatan dan kelihaian mencari, memilih, dan menyusun kata indah adalah pores penciptaan puisi Jawa atau geguritan. Menggurit, mencipta, memang tidak salah jika dikatakan "bermain kata". Karena itu, dalam menggurit, misalkan kita akan mencipta: kumpulkan dahulu kata-kata yang berhubungan dengan manuk. Jika sudah, bam diseleksi, mana kata yang bemilai rasa, mana kata yang ada tastenya, dan mana yang sekedar kata-kata biasa. Yang digunakan dalam geguritan, kata yang bemilai rasa itu. Misalkan, kita jajarkan kata-kata yang terkait dengan (ciri-ciri) manuk di bawah ini. duwe cucuk duwe cakar duwe swiwi yen mabur sok mencok ing pang asring nucuk woh-wohan asring cucuk-cucukan karo kancane ana sing dikurung anake jeneng cindhil anak manuk beo, ababil, cangak awu, prenjak, garuda Kata-kata tersebut masih sangat dangkal. Belum memiliki daya dan kekuatan. Kata itu masih telanjang, berdiri sendiri, belum tertata. bahkan juga belum bemilai rasa. Untuk lebih menajamkan lagi, di bawah ini disajikan kata-kata yang bersentuhan dengan mimuk.
Nucuk ngiberake kdya gagak reraton susuh manuk kurungan manuk golek tapake kontul nglayang manuk Jatayu emprit abuntut bendhug kekejera kayaa manuk branjangan Kata-kata itu masih bisa dikembangkan lagi sampai sebanyak-banyaknya. Kalau belum tabu maknanya, sediakan kamus Bausastra Jawa. Kalau belum tahu, silakan tanya. Namun, bagi penyair, tidak hams tahu persis maknanya. Boleh tahu secara imajinatif saja. Lebih baik, juga kategorikan berbagai kata di atas. Mungkin ada yang tergolbng katayang menjums pada; bumng cerdas, bumng takhayul, bumng religius, bumng patriotik, bumng epos, dll. Pengkategorian ini, akan membantu anda untuk mencipta geguritan bertema apa . Kalau sudah yakin, marl kita mencoba mendongeng. Terserah, mau dongeng apa: cinta, politik, seks, anak malas, rajin sekolah, membolos, dan sebagainya-anda dapat segera menjajarkan kata-kata di atas. Tentunya, kata-kata tadi dapat dipotong, ditambah, digunting, dilipat, dan setemsnya. Kata-kata di atas sekedar patokan awal, untuk memekarkan imajinasi. Nah, masalah cinta misalnya dapat diukir dalam geguritan berikut. Manuk emas sing dakkurung ing jantung saya kekejer nguber pencokan golek susuh ing pojoking ati Silakan, geguritan tersebut anda beri judul, apa? lya kan membuat geguritan judulnya belakangan, boleh. Sekali lagi untuk tahap awal, untuk tingkat lanjut, bermula dari judul, tidak dilarang. 90 Mebfhi Antologi Gegurilan Bengkel Sastra ]awa 2005
Jika perlu, tambah lagi satu bait. Coba? Yang perlu diingat, hubungan antar bait harus logis. Persoalan lain, boleh saja digambarkan melalui rnanuk. Kemudian, sekedar contoh, akan lahir geguritan ini: manuk-maniik iku pijer cucuk-cucukan manuk tunggal sasusuh saya kelangan suh tansah tetarungan mung mburu woh-wohan tnawa wisa Geguritan itu, dapat diangap belum selesai. Kira-kira, geguritan itu menggarap persoalan apa? Tebaklahl Tema apa yang muncul dari geguritan itu. Kalau saya sediakan judul ini cocok atau tidak; (1) Cucuk-cucukan, (2) Tetarungan, (3) Kelangan Suh, (4) Maniik-manuk Mabur, dan seterusnya. Jika kurang cocok, silakan buat judul lain. Calon judul: (1), (2), dan (3) ada semua dalam bagian geguritan. Sekedar kata yang diambil dari kata-kata dalam geguritan. Jika ini disetujui, sah-sah saja. Hanya saja, judul harus mewakili kedalaman makna semua (total) geguritan. Bagaimana*? Apakah judul itu tepat? Kalau belum pas, bagaimana dengan judul (4) yang hanya kata manuk saja yang diambil dari kata-kata dalam geguritan. Memang judul (4) ini terkesan lebih bemuansa puitis, mungkin juga simbolik. Namun, cocokkah dengan makna geguritannyal ini persoalan, kalau belum, mungkin geguritannva yang harus diubah atau ditambah-dikurangi. Maksudnya, saya hanya ingin mengatakan: (1) tentukan dulu geguritan tadi akan menuju kemana, akan menyindir, atau ana (2) diperjelas dulu tema ^koknya, (3) memberi judul geguritan adalah penting, karena merupakan wajah geguritan, namun bukan hal yang terpenting. B. Memberi Nuaiisa dim Robot GegurUan Nuansa sebuah geguritan, pcrlu dipikirkan juga. Agar anda tidak teijebak pada gegiirium yang hambar. Geguritan yang hambar Anfologi Gegurifan Bengkel Sadra iowa 2005
biasanya tidak jelas, meskipun bening seperti air aqua, namun, rasanya kurang enak. Dengan nuansa yang tajam, kita akan dapat menciptakan geguritan itu menjadi lebih menggigit. Anda dapat membangun msasageguritan: romantis, nylekit, ironis, profetik, kepahlawanan, religius, sakral, dan Iain-lain. Suasana geguritan akan menentukan pulapilihankata. Kalau kita akan membuat geguritan yang bernuansa profetik, kata-kata yang dipilih harus yang berbau transendental, memiliki curahan moral, dan tetap estetis. Misalkan, anda dapat menggunakan kata-kata berikut menjadi sebuah geguritan profetik. Coba buatlah sendiri, pilih salah satu untaian kata di bawah ini: Manuk-manuk ababil mencok ing pang garing manuk jatayu ngudang pangimpen manuk prenjak mbuka laWange swarga manuk-manuk nggoleki susuhe angin manuk-manuk ngudhari kurungane nepsu manuk-manuk ngoyak tapake kontul nglayang Nuansa geguritan yang kental, akan mempengaruhi bobot. Geguritan yang berbobot, tidak selalu ditentukan oleh penggunaan kata-kata yang arkais (kuna), tetapi banyak ditentukan membangun nuansa yang selaras dengan pemilihan kata. Estetika, akan menjadi ukuran terpenting dalam suatu geguritan. Geguritan yang diberi muatan filosofi dan moral, belum tentu berbobot manakala diungkapkan dengan nada menggurui. Geguritan itu boleh memuat sebuah ajaran, namun tidak selamanya harus disampaikan dengan "doktrin". Bobot geguritan, tetap mempertimbangkan efektif maupun efisien tidaknya memainkan kata. Geguritan merupakan olah bahasa yang padat namun tetap cair. C. Mendpta Bermacam-macam Geguritan Sebelum mendpta, banyak-banyaklah memhaca geguritan karya penyair yang sudah ada. Calon penggurit yang malas membaca 92 Ssktf Mibfhl Antologi Gegurifan Bengkel Satlra Iowa 2005
karya orang lain, jangan heran kalau akan kehilangan nafas. Namun, anda juga jangan sekali-kali "nyontek" karya orang lain. Kalau sudah curang ini dilakukan, akan merepotkan masa depan kalian. Kalau sekedar membaca untuk menghaluskan obsesi, tidak apa-apa. Ini memang "wajib". Dengan membaca anda akan kenal dengan aneka ragam gcguriton yang temyata lebih dan sepuluh macam. i\nda dapat mengepigon (sementara) model geguritan yang telah ada. Misalkan, anda akan mencipta geguritan: (1) naratif, yaitu geguritan yang mengungkapkan cerita atau penjelasan penggurit, seperti balada-, (2) lirik, geguritan yang mengun^apkan gagasan pribadinya, seperti (a) elegi, geguritan yang mengungkapkan rasa duka, (b) ode, pujaan terhadap tokoh atau tempat atau keadaan; (3) deskriptif, yaitu geguritan dimana penggurit bertindak sebagai pemberi kesan terhadap keadaan atau peristiwa, benda, suasana yang diparidang menarik perhatian, seperti: (a) satirik, geguritan yang berisi ejekan atau sindiran terhadap sesuatu hal, (b) kritik sosial, politik, dan Iain-lain. Sebenamya masih banyak lagi, namun, untuk anda yang baru "pemula" kiranya cukup tahu tiga macam dulu. Dari ketiga macam itu, silakan anda pilih salah satu, dan buatlah satu atau dua judul geguritan. Temanya bebas, sesuai dengan minat anda. Cobalah beberapa kali. Kalau sudah jadi, jangan segera puas. Anda jadilah "pembaca perdana" dari karya anda sendiri. Maksudnya, kalau ada yang masih ragu kata-katanya tanyakan pada orang lain atau buka kamus. Betulkan beberapa kali, potonglah yang tidak sesuai, tambahkan dimana saja yang anda anggap kurang. Usahakan tidak bosan merevisi karya sendiri, sampai anda "puas". Tahap akhir, sebelum karya anda dikumpulkan, silakan berikan orang yang paling dekat dengan anda. Biarlah mereka membaca kedua, setelah anda, nanti komentamya bagaimana. Anda tidak perlu berkecil hati atau bahkan sakit hati kalau ada kritikan karena saran dari orang terdekat anda itu dapat digunakan untuk memperbaiki lagi. Usahakan, tidak di niang tertutup kalau sedang Anlologi Geguritan Bengkel Sartro lowo 2005. 93
meaAivatgeguritan. Lebih baik, di ruangan yang "plas", beijendela sehingga gagasan hisa mulur-mungkret. Silakan anda coba, lalu berikan judul yang menurut anda tepat. Pilih di antara tiga macam diatas. Jangan lupa lagi, tema pokok hams ditentukan. Jangan lupa, tidak usah numn karya orang lain. Keluarkan yang anda rasakan saja. Entah wujudnya seperti apa, anda akan nikmat. Anda boleh memilih apa yang anda suka, yang paling dekat dengan anda, namun yang paling penting, hams yang "aneh". Ciptakan geguritan, dari keadaan "biasa" menjadi "tidak biasa". Sebaliknya, juga dapat dari "yang tidak biasa" menjadi hal yang "biasa". Bebas. 94 M6bAI__Anlologi Geguritan Bengkel Sottro lowo 2005
BIODATA INGKANG NDHEREK BENGKEL SASTRA JAWA TAHUN 2005 Amalia Nur Rachman, lair ing Yogyakarta, 30 Maret 1992, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Depok, Depok, Sleman, Telepon (0274) 881738. Alamat Omah : PlaosanRTOl/20,Tlogoadi,Mlad, Sleman, Telepon (0274) 866255. Budi Susanto, Lair ing Sleman, 30 November 1990, Agama Islam, Alamat Sekolah : SMP Negeri 2 Sleman, Macangan, Trihaijo, Sleman, Telepon (0274) 868330, Alamat Omah: Sawahan, Margomulyo, Seyegan, Sleman, Desi Siswanti Maharani, Lair ing Sleman, 5 Desember 1990, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 2 Sleman, Morangan, Trihaijo, Sleman, Telepon 868330, Alamat Omah: Perum Sleman Permai I. HP 08179413330 Devi Nugraheni, Lair ing Sleman, 02 Mei 1991, Agama Islam, Alamat Sekolah : SMP Negeri 1 Cangkringan, Watuadeg, Wukirsari, Cangkringan, Alamat Omah: Rejosari, Argomulyo, Cangkringan.
Fani Ayuningtyas, Lair ing Sleman, 21 Februari 1992, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Depok, Gejayan, Condongcatur, Depok, Sleman, Telepon 881738, Alamat Omah: Jalan Greskap 1/ 05 Mlandangan, Minomartani, Sleman 55581, HP 08179437776. Inda Jananti, Lair ing Sleman, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 3 Tempel, Pondokrejo, Tempel, Sleman, Telepon 0822749924. InggaWulandari, Lair ing Sleman, 13 Januari 1993, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Depok, Jalan Rasamala 5 Gejayan, Condongcatur, Depok, Sleman, Telepon (0274) 881738, Alamat Omah, Jalan Wijayakusuma III/343, Perumnas, Condongcatur, Depok, Sleman, Telepon (0274) 884274. HP 081328518350 Jodhi Arizal Nugroho, Lair ing Sleman, 22 Oktober 1990, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 2 Sleman, Morangan, Triharjo, Sleman, Telepon (0274) 808330, Alamat Omah: Jalan Kapt. Haryadi, Gang Nuri 1/2, Iropaten, Triharjo, Sleman. Kabul Budi Dwi Cahyo, Lair ing Sleman, 6 Desember 1991, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Godean, Sidoluhur, Godean, Sleman, Telepon 798097, Alamat Omah: Karangmalang, Sidomoyo, Godean, Sleman. Anlologi Gegurilan Bengkel iasfra Iowa 2005
Kunti Khusnun Insani, Lair ing Sleman, 4 Maret 1991, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 3 Godean, Sidoarum, Godean, Sleman, Telepon 798647, Alamat Omah: Potrowangsan, Sidoarum, Godean, Sleman. ' 1 Lintang Ayomi Sumargo, Lair ing Yogyakarta, 11 Februari 1992, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Muhammadiyah 3 Depok, Jalan Rajawali 10 Demangan Barn, Depok, Sleman, Telepon (0274) 560135, Alamat Omah: Karangmalang Blok E-19, Sleman, Telepon (0274) 548927. HP081578811295. Nadra Yunia Ayuningtyas, Lair ing Sleman, 8 Juili 1992, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Moyudan, Blendung, Sumbersari, Moyudan, Sleman, Telepon 793883, Alamat Omah, Kedungbanteng, Sumberagung, Moyudan, Sleman. HP 08132830148. Nanik Hidayani, Lair ing Sleman, 3 November 1991, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Mlati, Tirtoadi, Mlati, Sleman., Alamat Omah: Getas, Toragan, Tlogoadi, Mlati, Sleman.. Nur Laila DRH, Lair ing Bantul, 26 Januari 1991, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Muhammdiyah 3 Depok, Jalan Rajawali 10 Demangan, Sleman, Telepon 560135, Alamat Omah: Jalan Janti Gg Sono 368 b. HP 08170427322 Anlologi Gegurilan Bengkel Saslra lav/a 2005 Sek^f MeUfIt)
very Nur Setyo Wahyuni, Jenis Kelamin: Perempuan, Tempat dan Tanggal Lahir: Sleman, 24 April 1992, Agama: Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Depok, Jalan Rasamala 5 Gejayan, Condongcatur, Depok, Sleman, Telepon (0274) 881738, Alamat Rumah: Nanggulan RT/RW 15/19 Maguwoharjo, Depok, Sleman Nur Susanty, Jenis Kelamin: Perempuan, Tempat dan Tanggal Lahir: Pontianak, 19 September 1991, Agama: Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Turi, Donokerto, Turi, Sleman, Telepon 896673, Alamat Rumah: Ngemplak,Trimulyo, Sleman PetraAdhiPradhana, Lairing Sleman, 1 Desember 1991, Agama: Kristen, Alamat Sekolah: SMP Negeri I Berbah, Tanjungtirto, Kalitirto, Berbah, Sleman, Alamat Omah: GKJ Tanjungtirto, Teguhan, Kalitirto, Berbah, Sleman.. Rini Astuti, Lair ing Sleman, 3 Februari 1991, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Piri Ngaglik, Jalan Kaliurang Km 7,8, Telepon 881439, Alamat Omah: Jalan Piran H Raya 72. RitaApriani, Lair ing Sleman, 16 April 1992, Agama: Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Depok, Jalan Rasamala 5 Gejayan, Condongcatur, Depok, Sleman 55283, Telepon (0274) 881738, Alamat Omah: Dayu, Jalan Kaliurang Km. 8,5, Sleman, HP 081802700314. Sskar ijidaiiii Antologi Gegurilan Bengkel Saslra Iowa 2005
Sesaria Kiki Tamara, Tempat dan Tanggal Lahir: Sleman, 19 Juli 1991, Agama: Islam, Alamat Sekolah; SMP Negeri 4 Pakem, Sukunan, Pakembinangun, Pakem, Sleman, Alamat Rumah; Cawan, Widodomartani, Ngemplak, Sleman. Servatia Mayang Setyowati, Lair ing Yogyakarta, 24 Januari 1992, Agama Islam, Alamat Sekolah; SMP Negeri 1 Depok, Jalan Rasamala 5 Gejayan, Condongcatur, Depok, Sleman, Telepon (0274) 881738, Alamat Omah; Jalan BabarsariTB 18/1 H, Depok, Sleman, Telepon 485458 HP 081578076994. Tasza Firdhaningrum, DA, lair ing Sleman, 25 Juli 1991. Agama: Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 2 Sleman, Morangan, Trihaijo, Sleman, Telepon (0274) 868330, Alamat Omah: Temon, Pendowoharjo, Sleman. Untung Riantoko, Lair ing Sleman, 22 April 1992, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 1 Sleman, Jalan Bayangkara 27 Medari, Sleman, Telepon 868810, Alamat Omah: Sidomulyo, Trimulya, Sleman. Anfologi Geguritan Bengkel Sasfra Iowa 2005 Sfetof MeklKl
Wahyudi, Lair ing Sleman, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 2 Pakem. Wulandari, lair ing Kendal, 23 April 1992, Agama Islam, Alamat Sekolah: SMP Negeri 2 Ngemplak, Macanan, Bimomartani, Ngemplak, Sleman. Alamat Omah: Macanan, Bimomartani, Ngemplak, Sleman. SfeiuH* MelalKl Anlologi Gegurilan Bengkcl Sastra Iowa 2005
Buku antologi geguritan punika dipuntengeri Sekar Melathi ingkang kapethik saking salah satunggaling judul geguritan yasan siswa. Irah-irahan punika mengku wigati supados yasan geguritan ing buku punika saged kangge sangu marsudi sastra Jawi dhumateng soksintena kemawon, langkung-langkung para siswa ing sekolahan.