Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 50 BAB III PENYAJIAN DATA A. Deskrpsi Umum Objek Penelitian 1. Desrkipsi Lokasi Penelitian Secara administratif, Kecamatan Wonocolo terletak di wilayah Surabaya selatan kota Surabaya dengan posisi dibatasi oleh Jl. Ahmad Yani, sebelah timur berbatsan dengan Jl. Kendang Sari, sebelah utara berbatsan dengan Jl. Bendul Merisi, dan sebelah selatan berbatasan dengan Waru Sidoarjo. Luas wilayah kecamatan Wonocolo yaitu 678 KM2. Jarak tempuh Kecamatan Wonocolo ke Ibukota Kecamatan adalah 3 km, yang dapat ditempuh dengan waktu sekitar 15 menit. Sedangkan jarak tempuh ke Ibu kota Surabaya adalah 15 km, yang dapat ditempuh dengan waktu sekitar 30 menit. Iklim di kecamatan Wonocolo adalah sebagaimana kecamatan yang lain di Surabaya, kecamatan Wonocolo beriklim panas, terbagi dua musim, yakni musim kemarau dan penghujan. Musim penghujan terjadi pada bulan oktober sampai april, dan musim kemarau terjadi pada bulan April sampai bulan Oktober. Kecamatan Wonocolo merupakan kawasan padat penduduk sebagaimana kawasan yang lain yang berada di kota Surabaya. kepadatan penduduknya yaitu 12044 jiwa/KM2. Berdasarkan data Administrasi Pemerintahan Kecamatan tahun 2013, jumlah penduduk Kecamata Wonocolo adalah 9122 jiwa, dengan rincian 4642 laki-laki dan 4480 perempuan. Jumlah penduduk demikian ini tergabung dalam 2161 KK.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 51 Sedangkan kepadatan penduduk mencapai 681 per km2. Untuk memudahkan untuk mengetahui informasi tentang data demografi kecamatan Wonocolo ini maka perlulah dibuat tabel sebagai berikut: Tabel 3.1 Profil Kecamatan Wonocolo Kecamatan Wonocolo AlamatKecamatan Jl. AchmadYani No. 79 Surabaya Tabel 3.2 Luas wilayah LuasKecamatan 6,78 Km2 Tabel 3.3 Kepadatan & JumlahPenduduk KepadatanPenduduk 12044 Jiwa/Km2 JumlahPenduduk : Laki-laki Perempuan 40478 41182 Jiwa Jiwa Tabel 3.4 JumlahKelahiran&Kematian : JumlahKelahiran : Laki - laki Perempuan 499 435 Jiwa Jiwa JumlahKematian : Laki - laki Perempuan 170 111 Jiwa Jiwa Tabel 3.5 JumlahPendudukDatang&Pindah PendudukDatang : Laki - laki 664 Jiwa
Perempuan 660 PendudukPindah : Laki - laki Perempuan 559 596 Tabel 3.6 Jumlah transmigran JumlahTransmigran 18 Tabel 3.7 JumlahRealisasi KTP JumlahRealisasiPembuatan KTP 14256 Jumlah KTP selesai per bulan : WNI 14255 WNA 1 JumlahKartuCalonPenduduk 527 JumlahKartuPendudukMusiman 226 Tabel 3.8 Keluarga Berencana (KB) : Jumlah Klinik KB 4 Jumlah Peserta KB 8738 Jumlah Akseptor KB Baru 971 Jumlah Pasangan Usia Subur 11000 2. Deskripsi Konselor a. Identitas Konselor Nama : Umu Ilkafah Jenis kelamin : Perempuan Jiwa Jiwa Jiwa Orang Lembar Lembar Lembar Lembar Lembar Unit Orang Orang Pasangan Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 52
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 53 Alamat : Tambak Langon Gg.2 No.33 RT. 2 RW.2 Surabaya Tempat tanggal lahir : Lamongan, 1 Desember 1991 Agama : Islam Riwayat pendidikan : menempuh S1 di UIN Sunan Ampel Surabaya. b. Pengalaman Konselor memiliki pengalaman menjadi pegawai magang di PPT Jawa Timur selama dua bulan. Selama dua bulan tersebut konselor banyak menangani permasalahan. Dimana, Kasus-kasus yang pernah ditangani Konselor antara lain adalah: menangani korban kasus kekerasan masa pacaran di PPT Jawa Timur yang beranama Ester. Konselor juga pernah menangani kasus human traficking dimana korbannya adalah anak-anak beusia dibawah umu asal Nusa Tenggara Timur (NTT). Serta menangani korban sodomi yang bernama Dinda yang berumur 16 tahun asal Surabaya. c. Kepribadian konselor Konselor sendiri adalah orang yang supel, suka mendengarkan, ramah dan bisa menjaga rahasia orang lain.1 3. Deskripsi klien a. Identitas klien Nama : Sandra (nama samaran) 1 Menurut para sahabat dan partner saat PPL di Pusat Pelayanan Terpadu (PPT) Jawa Timur yakni: ibu Nina, ibu Mia, Riris, Putri, dan Nia.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 54 TTL : Surabaya, 04 November 1995 Alamat : Jemur Wonosari Gg. Lebar No. 74 B Wonocolo Surabaya Riwayat pendidikan : SMP Negeri 02 Surabaya (lulus tahun 2010) b. Identifikasi kepribadian klien Klien merupakan remaja putri yang supel, terbuka, dan suka membantu orang tuanya dalam bekerja sehari-hari. c. Kondisi pendidikan klien Klien sendiri lulusan sekolah menengah pertama SMP dan tidak ada pendidikan lainnnya yang ia kenyam setelah itu. Dia memilih membantu menjaga warung kopi orang tuanya. Dia juga tidak memiliki kemapuan keterampilan khusus seperti keterampilan menjahit dsb.2 d. Kondisi keluarga klien Klien hidup bersama kedua orang tua serta kakak kandung yang sudah beristri dan mempunyai dua anak. Kondisi keluarganya bisa dibilang sederhana. e. Kondisi lingkungan klien Lingkungan klien bisa dibilang kurang baik. Ia hidup di tengah-tengah wilaayah yang sesak dengan rumah penduduk. Keluarganya juga rata-rata pekerja wiraswasta. Namun demikian lingkungan sekitarnya bisa dibilang lingkungan pendidikan. Kerena, 2 Hasil wawancara dengan klien pada tanggal 3 April 2013.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 55 didaerah tersebut merupakan daerah dekat universitas sunan ampel Surabaya dan juga banyak tetangganya adalah mahasiswa-mahasiswi yang "ngekos" ataupun gontrak. f. Kondisi ekonomi klien Kondisi ekonomi klien terbilang masih menengah kebawah. Penghasilannya masih bergantung pada penghasilan kedua orang tuanya yang berasal dari warung kopi serta penghasilan ibunya yang bekerja sebagai pegawai warung makan. Serta keluarganya hanya memilki satu sepeda motor. g. Kondisi keagamaan klien Agama klien adalah agama Islam. Namun, Kondisi Keagamaan klien terbilang kurang baik. Sandra tidak pernah melaksanakan ibadah shalat. cara mengajinya juga masih terbata-bata. Klien juga kurang baik dalam cara berpakaian, ia kerap kali berpakaian minim dengan hanya memakai kaos pendek dan ketat dan celana ketat, serta kadang belahan dada atas tampak kelihatan. h. Kondisi pekerjaan klien Pekerjaan sehari-hari Sandra hanya membantu menjaga warung kopi orang tuanya. Selain itu dia tidak memiliki pekerjaan lain, dulu sempat menjadi pegawai di pasar Wonokromo selama satu bulan, lalu tidak dia teruskan karena bos yang punya toko orangnya katanya jahat.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 56 4. Deskripsi masalah Asal mula terjadinya kekerasan masa pacaran yang dialami seorang remaja putri di daerah Wonocolo Surabaya adalah disebabkan salah dalam pergaulan. Seiring berjalannya umur 18 tahun Sandra (nama samaran) yang menamatkan Sekolah Menengah Pertama (SMP) mengenal dengan Rio (nama samaran) yang berumur 20 tahun. Rio bekerja sebagai penjaga Counter pulsa. Sandra dan Rio pun menjalin hubungan atau pacaran. selang beberapa bulan Sandra merasa jenuh karena sikap Rio yang suka memarahi Sandra tanpa alasan yang masuk akal, ia juga kerap dipukuli oleh Rio hanya karena Sandra tidak mau berhubungan badan dengan Rio. Biasanya kalau Sandra tidak mau berhubungan intim dengannya Rio mencekik leher Sandra, dan ia akan tetap mencekik sampai ia mau berhubungan badan. Namun Tidak hanya itu saja yang Rio perlakukan pada Sandra. Rio kerap kali berhutang pada Sandra tapi Rio susah untuk mengembalikan uangnya ke Sandra, Rio juga kadang mempersempit ruang gerak Sandra dengan melarang Sandra untuk aktif di sosial media. Alasannya takut Sandra kepincut dengan laki-laki lain di dunia maya. Dengan perlakuan-perlakuan Rio yang seperti diatas seperti memukuli, memaksa untuk berhubungan intim dan mengekang Sandra untuk berrinteraksi dengan orang lain melalui sosial media itu sama saja menyiksa Sandra karena itu merupakan bentuk-bentuk kekerasan dan itu dilarang oleh agama dan undang-undang negara.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 57 B. Deskripsi Hasil Penelitian 1. Deskripsi Dampak yang dialami korban kekerasan masa pacaran di Wonocolo Surabaya. Klien atau korban yang bernama Sandra mendapatkan tindakan kekerasan oleh pacarnya pada dirinya. Tindakan kekerasan pacar bersifat fisik, kekerasan seksual dan kekerasan yang bersifat psikis. Salah satu bentuk kekerasan fisik adalah mencekik, memukul, menampar, dan menjambak. Perlakuan kasar yang berupa cekikan dari pacarnya menyebabkan leher memar, sampai-sampai Sandra merasa kesakitan pada bagian lehernya tersebut. Selain mencekik pelaku juga memukul bagian badan, seperti, punggung, perut, paha. Sehingga menyebabkan bengkak- bengkak pada bagian yang dipukul. Selain itu ada perasaan trauma yang terjadi pada diri korban seperti ngelindur dengan berteriak-teiak ketakutan dan juga timbul rasa ketakutan pada diri korban jika bertemu dengan pelaku, seperti ketakutan akan dipukul Kekerasan yang bersifat seksual yakni berbentuk paksaan untuk berhubungan intim oleh pelaku terhadap korban. Sehingga, dampak kekrasan yang bersifat tersebut mengakibatkan korban takut terjadi kehamilan karena seringnya disetubuhi oleh pelaku. Hal ini sangatlah miris sekali, Mengingat korban disini tidak berdaya menghadapi dominasi pelaku atas dirinya. Sementara tindakan kekerasan yang bersifat psikis yang dilakukan oleh pelaku diantaranya, pelaku sering membentak korban dengan kata-
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 58 kata yang kasar dan kotor atau umpatan, seperti kata dancuk (umpatan bahasa jawa) dan sebagainya, dan cacian seperti kalimat "heh, kamu itu sudah tidak perawan", atau dengan kalimat " cewek murahan" dengan nada merendahkan. Kekerasan yang dialami korban yang bersifat fisik, seksual, dan psikis tersebut juga mengakibatkan adanya perasaan tertekan pada korban. Dia tidak bisa berbuat apa-apa karena ia diancam diputuskan oleh pelaku kalau sampai orang lain tau atas tindakan yang dilakukan oleh pelaku terhadap korban, sedangkan korban sendiri tidak ingin putus sama pelaku karena ia telah kehilangan keperawananya karena pelaku dan tetap meminta pertanggung jawabannya. Ia takut kalau dia tidak diterima oleh orang lain kalau tahu kalau dirinya sudah tidak perawan lagi. Tabel 3.17 (wawancara antara konselor dengan klien)3 1 Ko: bak, gimana perasaan peyan ketika peyan (anda) dipukul cowok peyan (anda) dan dampak buruk yang peyan rasakan itu seperti apa? Serius dan penuh perasaan Attending Bertanya terbuka 2 Kl : sakit bak, dan sakitnya itu kerasa pada waktu malam di bagian yang kena pukul. Dan aku juga gag nyenyak kalau tidur mbak, aku juga sering ngelindur teriak-teriak ketakutan. Sampai-sampai ibu aku ketakutan. Dan setiap aku ketemu sama Rio aku merasa ketakutan dipukul, ketakutan dipaksa berhubungan badan. Dan aku wedi (takut) terjadi kehamilan mbak, tapi untungnya Rio pengertian, tiap kali berhubungan intim dia tidak memasukkan spermanya di dalam vaginaku, selain itu mbak sebenarnya aku takut berdosa bak Menunduk, bicara datar, ketakutan, muka murung 3 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 08 April 2014
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 59 kalau nurutin kemauannya Rio terus. 3 Ko: yasudah biasanya bagian mana mbak mersakan sakit? 4 Kl: bisanya dibagian lengan sama punggung mbak. 5 Ko: Lalu biasanya mbak dipukul pakek apa? 6 Kl: biasanya ya Cuma pakek tangan mbak. Tapi keras mukulnya 7 Ko: lalu apa mbak diam aja apa mbak tidak pengen putus? 8 Kl: itu tidak akan aku lakukan mbak, karena aku tidak perawan lagi. kalau dia sampai meninggalkan aku mbak, dan aku pacaran sama orang lain dan tau kalau aku tidak perawan aku takut ditinggalkan lagi. untuk itu aku akan mencoba untuk merubah sifat kerasnya dia mbak sampai dia mau menikahi aku. Serius dan penuh penasaran Sedih, kesal, muka muram Attending bertanya terbuka 9 Ko: eeeem,, gitu ya mbak.! Berusaha, memahami 2. Proses pelaksanaan Bimbingan dan Konseling Islam dalam mengatasi korban kekerasan masa pacaran dengan Terapi Realitas di Wonocolo Surabaya. a. Identifikasi masalah Klien disini mempunyai masalah terkait pacaranya yang sering melakukan tindakan kekerasan padanya. Pacarnya kerap memerahi klien tanpa alasan yang masuk akal, ia juga kerap dipukuli oleh pacarnya hanya karena ia tidak mau berhubungan intim dengannya. Biasanya kalau klien tidak mau berhubungn intim dengannya pelaku mencekik leher klien, dan ia akan tetap mencekik sampai ia mau berhubungan badan. Perlakuan kasar yang berupa cekikan dari pelaku menybabkan leher korban memar, dan korban merasakan kesakitan
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 60 pada bagian leher. Selain mencekik pelaku juga memukul bagian badan, seperti, punggung, perut, paha. Sehingga menyebabkan bengkak-bengkak pada bagian yang dipukul. Selain kekerasan yang bersifat fisik pelaku juga melakukan tindakan kekerasan yang bersifat psikis. Pelaku sering membentak korban dengan kata-kata yang kasar dan kotor atau umpatan, seperti raimu (mukamu) kalimat ini oleh orang jawa akan dianggap kasar bila intonasinya ditinggikan, atau dancuk (umpatan bahasa jawa), dan cacian seperti kalimat "kamu sudah tidak perawan", atau dengan kalimat "murahan" dengan nada merendahkan. Tindakan-tindakan kekerasan yang dialami oleh klien menyebabkan Klien merasa tertekan. Sendagkan klien sendiri tidak bisa berbuat apa-apa. Klien takut mengadu pada orang tuanya karena ia takut diputus oleh Rio, dan klien sendiri tidak mau putus dengan pelaku karena ia sudah tidak perawan lagi. Dirinya takut kalau aibnya akan diketahui orang lain. Apalagi kalau klien sampai menikah dengan orang lain. Dia takut ketidakperawanannya akan menjadi masalah dikemudian hari jika ia benar-benar menikah dengan orang yang menikahinya tersebut. Dan klien disini tidak tau apa yang harus dilakukan. Oleh karena itu klien berterus terang pada konselor agar menemukan solusi untuk mengatasi permasalahannya bisa serta klien bisa mengambil pilihan terbaik untuk masa depannya.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 61 Tabel 3.9 (Wawancara Antara Konselor Dengan Klien)4 1 ko: mbak beli es dibungkus ya tehnya satu tersenyum Attending 2 Kl: iya mbak Beranjak dari kursi diwarungnya 3 4 5 6 Ko: mbak yang jaga di warung kopi ini? Kl: iya mbak, ini milik orang tuaku kebetulan aku yang jaga diwarung ini tiap hari Ko: lalu apa mbak tidak sekolah? Kl: aku lulusan SMP mbak Menata botol minuman Tersenyum, tenang cuek klarifikasi 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Ko: lho kenapa tidak melanjutkan sekolah mbak? Kl: ceritanya panjang mbak, oh iya mbak kuliah di IAIN (UIN) ta mbak, jurusan apa mbak? Ko: iya saya kuliah di IAIN jurusan Bimbingan dan Konseling Islam mbak Kl: Oalah, sekarang semester berapa mbak? Ko: aku sekarang semester delapan mbak ini Kl: kalo boleh namanya siapa ya? Lalu kos dimana mbak? Ko: Oow iya kenalkan nama aku Eva, aku kos di Gg 2 Wonocolo sini mbak Kl: namaku Sandra (nama samaran) mbak, mbak aku boleh main-main ketempatnya mbak kapan-kapan, sekedar curhat-curhat mbak Ko: iya mbak silahkan, sudah dulu ya aku mau pulang Kl: iya mbak, boleh kan bak aku main ke kos mbak Ko: iya mbak, saya tunggu tahu mbak Serius, tenang Tersenyum, ramah Ramah Penasaran, mengaduk esteh Menydorkan tangan menyodorkan tangan klarifikasi Menghangatkan suasana 17 4 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 3 April 2014
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 62 Tabel 3.10 (wawancara antara konselor dengan klien)5 1 Kli: Assalamu'alaikum mbak Tersenyum, ramah attending 2 3 Ko: wa'alaikum salam, silahkan masuk mbak, maaf ya berantakan kamarnya. Gimana kabarnya mbak? Oh iya mbak, katanya mbak mau membicarakan sesuatu? Mungkin saya bisa membantu Kl: iya tidak apa-apa mbak, alhamdulillah mbak. sebenarnya aku mau curhat tentang cowokku mbak Ko: kenapa dengan cowok mbak? Tersenyum, sopan Attending bertanya terbuka Wajah agak muram 4 serius Menangkap pesan pertama 5 6 Kl : sebenarnya aku ini sudah tidak perawan mbak, ini gara-gara perbuatan pacar aku, sebenarnya aku sudah tidak kuat dengan cowok aku mbak, cowok aku suka main tangan kalo marah, aku sering dipukul kalau tidak menuruti keinginannya. Ko: keinginan seperti apa mbak? Wajaha kesal, gundah. Serius, tenang Pertanyaaan terbuka 7 8 9 10 11 Kl: ya pacar aku maksa berhubungan badan mbak, Kalo aku berontak aku dihajar habis habisan sama dia. Jadinya aku tiap hari dipaksa untuk ke counternya sampai pagi baru aku pulang. Ko: ya Allah mbak, lalu apa orang tua mbak tahu tentang kejadian ini? Kl: yang pasti tidak tahu, kalau bapak tau pasti aku dimarahi habis-habisan sama bapakku mbak. apalagi kalau sampai aku hamil mbak aku tidak tahu lagi harus bagaimana. Ko: lalu kenapa mbak tidak mengakhiri hubungan mbak yang tidak baik itu, kalau dirasa mbak sudah tidak tahan dengan perlakuan pacar mbak.? Kl: iya mbak aku sudah sering minta putus sama cowok aku, tapi setiap aku putuskan dia tidak mau dan malah marah marah, sebenarnya aku tidak perawan sebelum lulus SMP mbak, jadi aku mengenal cowok aku dan jadian itu sudah dua tahunan mbak, waktu itu aku sering main ke counter cowok aku mbak dan Takut, menunduk tegas Datar, takut, sedih Serius Wajah murung, penyesalan, menangis Menangkap pesan utama klarifikasi 5 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 7 April 2014
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 63 13 14 akhirnya aku pun menikmati persetubuhan dengan cowokku mbak, apa lagi dulu masa-masa puber mbak Ko: lho kok bisa mbak, emangnya mbak ndak minta tolong gitu kalau dipukul? Kl: mulutku di bekap sama tangannya, aku langsung lari ke kos mbak, aku takut mbak. Aku boleh nginap di kos peyan sampai besok ta mbak? Ko: iya boleh nginep mbak. penasaran ketakutan b. Diagnosis Langkah ini adalah untuk menetapkan masalah, penyebab dan dampak yang dialami oleh klien. Dari gambaran mengenai prilaku klien terhadap masalah kekerasan masa pacaran yang dihadapinya serta gejala yang nampak sebagaimana identifikasi, maka dapatlah ditentukan bahwa masalah yang dihadapi oleh klien adalah kekerasan masa pacaran. Problem kekerasan masa pacaran yang dialami oleh klien adalah disebakan oleh: 1. Pergaulan bebas. Bentuk pergaulan bebas yang terjadi pada klien adalah ia melakukan tindakan yang diluar batas moral dan agama. Ia mau melakukan hubungan badan dengan pelaku berkali-kali yang sebetulnya tidak pantas dilakukan olehnya sebelum adanya ikatan perkawinan yang sah. Hal ini tidak mungkin terjadi kalau korban tidak mencegah dari awal tindakan amoral tersebut dengan tidak salah pilih memilih teman apalagi teman khusus seperti pacar.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 64 2. Penampilan dalam berbusana kurang sopan Penampilan dalam berbusana yang kurang sopan ini mungkin yang menjadi salah satu pemicu pelaku tindakan kekerasan pada dirinya. Pakaian yang mengumbar aurat tersebut memancing nafsu pelaku untuk melakukan tindakan asusila pada dirinya. Sehingga pada akhirnya ia ketagihan untuk mengulangi perbuatannya tersebut. dan melakukan tindakan apapun termasuk tindakan kekerasan apabila korban menolak untuk berhubungan intim. 3. Kurang pengetahuan tentang agama Pengetahuan agama sangatlah penting, lebih-lebih bagi para remaja. Salah satu pemicu terjadinya tindakan kekerasan, pergaulan bebas, dan berpakaian yang mengumbar aurat adalah salah tanda kurang pengetahuan agama bagi pelaku dan korban. Pelaku tidak sadar akan perbuatannya dalah salah. Begitupun dengan korban, ia mungkin kurang mengerti tentang tata cara berpakaian menurut agama islam yang baik. padahal salah satu alasan mengapa agama islam mensyari'atkan untuk menutup aurat adalah agar terhindar dari pebuatan buruk dari laki-laki. 4. Usia yang masih labil (remaja usia 18 tahun) Korban adalah remaja putri yang masih berumur 18 tahun. Dimana, pada usia tersebut adalah masa-masa labil. Dimana, pada masa ini fikirannya belum terlalu matang dan cenderung kurang
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 65 mempertimbangkan tentang apa yang akan diperbuat oelh dirinya. Dan juga pada masa ini ia masuk pada fase pubertas, pada fase ini libido seksnya cenderung tinggi. dan inilah yang kebanyakan memicu kaum remaja untuk melakukan hubungan intim tanpa memikirkan dampak yang akan terjadi. 5. Ketidakdewasaan dalam menjalani hubungan pacaran Sebagai remaja ia mungkin hanya memikirkan enaknya saja. Tidak bijak dalam berpacaran. Ia tidak mempu membatasi diri dengan pacarnya dalam bergaul. Sehingga, ia menjadi sarasan empuk pelaku untuk dijadikan pemuas nafsu. Karena ia sendiri tidak mampu mencegah dari awal dengan bersikap yang lebih dewasa. Dan mudah percaya dengan orang lain. Sementara dampak kekerasan yang dilami klien adalah sebagai berikut: 1. Fisik Korban merasakan kesakitan pada bagian tubuh yang dipukul oleh pelaku. 2. Psisikis Trauma akan tindakan kekerasan pelaku, takut terjadi kehamilan, dan perasaan tertekan. c. Pragnosis Langkah ini adalah untuk menentukan jenis bantuan atau alternatif pemberian bantuan.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 66 Setelah memahami masalah yang dialami oleh klien, maka ditetapkan alternatif bantuan yang diberikan untuk menghilangkan problema kekerasan masa pacaran yang dialami oleh Sandra (korban kekerasan masa pacaran) melalui Bimbingan dan Konseling Islam dengan Terapi Realitas dan dengan harapan supaya klien dapat menjalani kehidupan yang layaknya kehidupan remaja lainnya yang semestinya masa-masa remaja adalah masa-masa "keemasan", dimana masa remaja adalah masa yang harusnya dilalui dengan kebahagian dan produktif dalam melakukan hal-hal yang baik bukan masa penuh penderitaan. Dalam hal ini konselor juga memberikan pandangan dan wawasan untuk dapat berperan dan mengajak klien untuk memikirkan dampak negatif sebagai dari akibat perilaku yang menyimpang yang dilakukan dalam masa pacaran. Disamping itu juga konselor berusaha mengajak klien berfikir bahwa tindakan-tindakan yang tidak sewajarnya dilakukan seperti menuruti keinginan nafsu pelaku (pacar) dan tidak berusaha semaksimal mungkin untuk menolak perbuatan melanggar aturan agama dari si pelaku (pacar) yang sudah pasti tidak akan disenangi oleh masyarakat sekitarnya sehingga ia menjadi bahan sorotan tetangganya bahkan bisa saja mereka akan dikucilkan oleh masyarakat lingkungannya, serta mungkin saja mereka tidak mau lagi untuk bergaul dengan keluarga klien.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 67 Sedangkan alternatif yang diberikan kepada klien diantaranya adalah sebagai berikut: 1) Memberikan bimbingan supaya klien menemukan jalan keluar dari masalah yang dihadapi yang berupa nasihat-nasihat membangun dan memberikan motivasi bahwa wanita itu tidak lemah dan bukan kaum yang mudah ditindas oleh kaum laki-laki. Bahwa perempuan itu bukanlah bukanlah mainan yang dengan sesuka hati dipermainkan oleh kaum laki-laki. 2) Konselor berusaha membantu klien dengan cara meberikan kesadaran kesadaran akan sifat dan tingkah lakunya yang menyimpang dari jalur agama yang semestinya tidak dilakukannya. 3) Memberikan kesadaran pada klien bahwa sebenarnya dia punya keberanian dan kemampuan untuk merubah perilakunya sesuai dengan ajaran agama Islam dalam keterkaitan tindakannya yang bertentangan dengan aturan yang telah ditentukan oleh ajaran Islam berhubung tanggung jawabnya sebagai seorang muslimah. 4) Disamping itu, konselor juga membantu klien untuk langkah- langkah kedepan untuk mnyusun rencana tindakan yang bertanggung jawab dan realistis pada diri klien demi untuk kebaikan dan kesejahteraan masa yang akan datang. d. Terapi/treatment
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 68 Langkah ini merupakan pemberian bantuan yang berupa Terapi Realitas. Dalam tahap Terapi Realitas ini, koneslor memberikan Terapi Realitas dimana pada tahap ini konselor sangat interaktif pada diri klien. Sedangkan konselor sendiri hanya sebagai guru dan model serta mengkonfrontasikan klien dengan cara-cara yang membantu klien menghadapi kenyataan-kenyataan dan memenuhi kebutuhan dasar tanpa merugikan dirinya sendiri ataupun orang lain. Jadi Inti pada tahap ini konselor berusaha menyadarkan klien bahwa ia adalah agen yang menentukan dirinya sendiri. dimana dari dirinya sendirilah perubahan akan terjadi, Dialah yang bertanggung jawab pada perilakunya sendiri. Ia juga mampu mengembangkan rencana-rencana bertanggung jawab guna mencapai tujuan-tujuan klien. Sebelum terapi dilakukan, klien diberikan bimbingan berupa nasihat keagamaan, Agar pikiran dan hati klien terbuka sehingga konselor mudah untuk mengarahkan klien. Berakhlak baik mulia adalah cahaya sifat Allah, jalan para nabi dan imam, penyebab berkah dan kebaikan bagi orang-orang dengan sifat tersebut. Akhlak yang baik adalah bagian dari amal shalih yang dapat menambah keimanan dan memiliki bobot yang berat dalam timbangan. Pemiliknya sangat dicintai oleh Rasulullah ShallAllahu 'alaihi wa sallam dan akhlak yang baik adalah salah satu penyebab
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 69 seseorang untuk dapat masuk SRasulullah ShallAllahu 'alaihi wa sallam bersabda: َء ْيِﺬَﺒ ْﻟا َﺶِﺣﺎَﻔْﻟا ُﺾ ِﻐْﺒُﯿ َﻟ َﷲ ﱠنِإَو ٍﻦَﺴَﺣ ٍﻖُﻠُﺧ ْﻦِﻣ ِﺔَﻣﺎَﯿِﻘْﻟا َم ْﻮ َﯾ ِﻦِﻣ ْﺆُﻤْﻟا ِناَﺰْﯿِﻣ ْﻲِﻓ ُﻞ َﻘْﺛَأ ٌء ْﻲَﺷ ﺎ َﻣ "Tidak ada sesuatu pun yang lebih berat dalam timbangan seorang mukmin di hari Kiamat melainkan akhlak yang baik, dan sesungguhnya Allah sangat membenci orang yang suka berbicara keji dan kotor." (HR. At-Tirmidzi) Suatu akhlak yang buruk dan perilaku yang salah merupakan sifat syetan dan penyebab gangguan terhadap kehidupan. Perbuatan menyimpang seperti berhubungan intim diluar pernikahan dan tindakan kekerasan itu juga termasuk merusak kehidupan di dunia dan akhirat. Islam sebagai agama yang rahmah lil'alamin juga sangat melarang keras berbuat dzalim kepada siapapun. Allah SWT berfirman: َﻦﯿ ِﻨِﺴ ْﺤُﻤْﻟا َﻦ ِﻣ ٌﺐﯾِﺮَﻗ ِ ﱠﷲ َﺔَﻤ ْﺣَر ﱠنِإ ﺎًﻌ َﻤَطَو ﺎًﻓ ْﻮَﺧ ُهﻮُﻋ ْداَو ﺎَﮭِﺣﻼ ْﺻِإ َﺪْﻌ َﺑ ِض ْرﻷا ﻲِﻓ اوُﺪ ِﺴْﻔُﺗ ﻻَو )٥٦( Artinya: "Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya dan berdo`alah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan diterima) dan harapan (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik". (Q.S. al-A'râf, 7:56).
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 70 Kemudian firman Allah yang berbunyi: ﺎ َﻣ ِﺾ ْﻌَﺒِﺑ اﻮُﺒَھ ْﺬَﺘ ِﻟ ﱠﻦُھﻮ ُﻠ ُﻀْﻌ َﺗ ﻻَو ﺎًھْﺮ َﻛ َءﺎَﺴﱢﻨﻟا اﻮُﺛِﺮَﺗ ْنَأ ْﻢُﻜَﻟ ﱡﻞِﺤَﯾ ﻻ اﻮُﻨَﻣآ َﻦﯾ ِﺬﱠﻟا ﺎَﮭﱡﯾَأ ﺎَﯾ اﻮُھ َﺮْﻜَﺗ ْنَأ ﻰَﺴَﻌَﻓ ﱠﻦُھﻮ ُﻤُﺘْھِﺮَﻛ ْنِﺈَﻓ ِفوُﺮْﻌ َﻤْﻟﺎِﺑ ﱠﻦُھوُﺮ ِﺷﺎَﻋ َو ٍﺔَﻨﱢﯿ َﺒُﻣ ٍﺔَﺸ ِﺣﺎَﻔِﺑ َﻦﯿ ِﺗْﺄَﯾ ْنَأ ﻻِإ ﱠﻦُھﻮ ُﻤُﺘْﯿَﺗآ )١٩( ا ًﺮﯿ ِﺜَﻛ اًﺮْﯿ َﺧ ِﮫﯿِﻓ ُ ﱠﷲ َﻞَﻌْﺠَﯾَو ﺎًﺌْﯿَﺷ Artinya: Hai orang-orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mempusakai wanita dengan jalan paksa dan janganlah kamu menyusahkan mereka karena hendak mengambil kembali sebagian dari apa yang telah kamu berikan kepadanya, terkecuali bila mereka melakukan pekerjaan keji yang nyata. Dan bergaullah dengan mereka secara patut. Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak. (4: 19) Sejatinya ayat ini diturunkan dalam rangka membela hak kaum wanita dalam persoalan keluarga. Guna mewujudkan hal ini, langkah pertama yang ditempuh al-Quran adalah mengeluarkan perintah larangan kaum pria melakukan tindakan tidak terpuji terhadap perempuan termasuk tindakan kekerasan. Serta dalam hadist Qudsi lebih juga menegaskan tentang larangan untuk berbuat zalim satu sama lain. "Wahai hamba-hamba-Ku, Aku haramkan kezaliaman terhadap diri-Ku, dan Aku jadikan kezaliman itu juga haram di antara
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 71 kamu, maka janganlah kamu saling menzalimi satu sama lain". (Hadis Qudsi, Riwayat Imam Muslim). Dibawah ini adalah hasil wawancara konseling yang dilakukan oleh umu ilkafah dengan kliennya (Sandra). Adapun pelaksanaanya menggunakan teknik atau langkah-langkah seperti berikut: 1) Membangun keterlibatan klien dalam proses konseling Pada langkah ini konselor mulai melibatkan diri dengan permasalahan klien, konselor menunjukkan sikap hangat, pribadi, ramah dan empati sehingga klien mau menceritakan tentang permasalahannya yang dihadapinya dan dalam hal ini konselor berusaha meyakinkan serta menganggap klien sebagai keluarga sendiri agar tidak tercipta suasana yang formal dan tidak membuat klien khawatir menceritakan permasalahanya dan kesulitannya. Sehingga dari pada sesi ini diharapkan klien akan mencurahkan segala hal terkait permasalahan yang ia alami, serta konselor mudah untuk memutuskan langkah konseling selanjutnya yang bisa dilakukan untuk membantu mengatasi permasalahan klien. Diketahui dari hasil wawancara dengan klien, ia merasa kebingunan atas masalah yang sedang ia hadapi. Yakni masalah tentang perlakuan pacarnya yang kurang baik pada dirinya. Menurut pengungkapannya ia sebetulnya ditekan oleh orang tuanya agar putus dengan pacarnya dengan alasan dia berasal dari etnis yang menurutnya keras. Sebagai perempuan yang masih lajang ia
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 72 tidak tahu apa yang mesti ia perbuat. Disini konselor berusaha menasehati agar tenang, tidak gegabah dulu dalam bersikap. Karena semua masalah pasti ada sosulusinya asal dihadapi dengan tenang dan tidak gegabah. Tabel 3.11 (Wawancara antara konselor dengan klien)6 No 1 2 3 4 5 6 Ungkpan verbal Ko: oh iya mbak, saya paham atas permasalahan yang mbak hadapi sekarang, sebagai perempuan saya merasakan apa yang mbak rasakan, sulit memang menerima kenyataan seperti itu. Tapi tidak ada masalah yang tidak ada solusinya. Ki: iya mbak peyan benar, tetapi yang saya rasakan sekarang hanyalah kebingungan mbak Ko: saran saya yang pertama yaitu ketenangan mbak, kalau mbak tidak tenang atau gegabah, maka semuanya tidak ada solusinya, lalu tindakan mbak selanjutnya apa? Kl: untuk sementara ini ortu (orang tua) ku melarang aku berhubungan dengan Rio, karena dia orang madura mbak, dan anggapan orang tuaku yaitu bahwa orang madura itu keras. Ko: kalau orang tua mbak sudah melarang berhubungan dengan Rio, kenapa mbak tidak menghindar sedikit-sedikit aja biar dia sadar diri, dan aku harap mbak bisa angkat bicara, karena wanita tidak boleh lemah apa lagi mbak ini belum menjadi siapa-siapanya Rio, jadi mbak harus ada sikap melawan. Kl: aku selalu berusaha melawan. Tapi tangan dan mulut rasanya tidak sanggup melawan mbak. Ungkapan non verbal perhatian merunduk Serius, tenang muram serius Marah, Teknik Mengarahkan memimpin Mengarahkan meimpin Mengarahkan memimpin 6 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 9 April 2014
7 8 9 Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 73 Kl: terus gini juga mbak, aku juga mudah dibohongi sama dia. Ko: dibohongi seperti apa mbak? Kl: ya seperti pinjem uang aku sampek ratusan ribu, janjiny katanya mau dibalikin mbak, dan aku kalau beli hape bagus sealu diminta dan ditukar dengan hape jelek. Alasannya katanya tidak main sosmed (sosial media) terus, biar aku tidak kenal sama cowok lain. Marah klarifikasi 2) Identifikasi perilaku/tindakan kekinian klien Dalam langkah ini konselor berupaya unuk medorong kepada klien untu mengungkapkan perilaku/tindakan klien pada saat akhir-akhir ini, dengan cara mengungkapkan perilaku saat ini. Sehingga pada sesi ini diharapkan konselor mengetahui semua hal terkait perilaku/tindakan-tindakan kekinian yang perlu dievaluasi oleh klien. Dari hasil wawancara, diketahui klien mengaku mendapat tindakan kekerasan dari pacarnya seperti perilaku pacarnya yang suka memukul kalau tidak menuruti untuk bersetubuh dengannya. Sehingga ia terpaksa menuruti keinginan pacarnya tersebut. dan diakuinya pula karena seringnya disetubuhi klien ikut menikmati persetubuhan tersebut. disamping menikmati ia dilandasi ketakutan akan dipukul oleh pelaku kalau tidak menurutinya. Dan disini klien meminta solusi untuk mengakhiri permasalahannya tersebut.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 74 Tabel 3.12 (wawancara antara konselor dengan klien)7 No Ungkapan verbal Ungkapan non verbal teknik 1 Ko: mbak gimana kabarnya dengan Rio? Attending Pertanyaan terbuka 2 Ki: ya gitulah mbak Ko: gitu gimana mbak? datar Ramah, perhatian Pertanyaan terbuka 2 3 4 Ki: ya gitu mbak, dia masih suka mukul aku kalo tidak, jadinya aku masih saja nurutin permintaannya mbak, kadang aku disuruh conter mbak, tapi ujung-ujungnya aku diajak hubungan badan mbak, mau gimana lagi lama kelamaan saya ikut menikmati dari pada saya berontak Rio malah mukul saya, yang penting saya tidak dipukul Rio lagi mbak,dan saya berharap Rio mau menikah dengan saya. Ko: heemmmm ,,,,, mbak masa depan peyan itu masih panjang seharusnya pean itu berfikir sebelum bertindak, apa lagi mbak ini masih muda, ya semoga aja Rio sudah berubah dan kalian segera menikah, dari pada kalian melakukan hubungan yang diharamkan oleh agama, Ki: Ya mbak saya tau akan perbuatanku mbak, tapi aku sudah terjerumus kedalam perbuatan ini, lalu bagaimana aku harus mengakhirinya mbak, sedangkan saya juga tidak mau meninggalkannya Ko: mungkin mbak bisa mendesak Rio agar mbak segera dinikahi? Iya mbak Wajah muram, tidak bersemangat kecewa bimbang Mengarahkan memimpin 5 serius menjernihkan 6 lega 3) Evaluasi Pada langkah ini konselor mendorong klien menilai kerealistikan perilaku/tindakan dengan prinsip reality, right, 7 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 9 April 2014
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 75 responsibility dengan cara klarifikasi perilaku sekarang, konfrontasi dengan tujuan hidup dalam hubungannya dengan standar etika, hukum, adat, norma sosial, dan agama. Sehingga, setelah dievaluasi diharapkan konselor dapa membantu klien untuk merencanakan hal-hal yang realistik dimasa yang kan datang. Dari hasil wawancara klien mulai menyadari akan perbuatannya tersebut tidaklah baik. bersetubuh diluar nikah adalah perbuatan yang dilarang oleh agama. Ia juga mengevaluasi diri atas perbuatannya tersebut dan ingin bertobat. Tapi disisi lain ia masih tidak tahu caranya bagaimana cara mencegah pacarnya untuk tidak lagi menyetubuhinya. Dan konselor menyrankan agar menghindar sedikit demi sedikit dari pacarnya. Dan lebih mendekatkan diri pada tuhan. Dan akhirnya klien mengungkapkan keinginannya untuk belajar mengaji kembali. Tabel 3.13 (wawancara antara koneselor dengan klien)8 No Ungkapan verbal Ungkapan non verbal teknik 1 Ko: apa mbak menyadari bahwa perbuatan mbak itu tidak baik? Ramah, lembut menyadarkan 2 3 Kl: iya mbak, sebenarnya aku merasa berdosa dengan melakukan hal seperti itu, aku ingin bertobat mbak. Tapi posisi aku juga susah mbak. mbak Ko: menyadarinya. Tapi, gimana mbak ya, semunya sih tergantung pada mbak, sebetulnya mbak bisa kok melakukannya, tapi jika mbak tidak punya niat untuk melakukan tindakan yang baik maka ya Alhamdulillah kalo merunduk konfrontasi 8 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 10 April 2014
3 4 5 6 7 8 9 Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 76 percuma. Mbak tidak bisa berubah dan merubah keadaan Kl: Iya mbak, aku faham, aku akan berusaha mencegahnya untuk berbuat yang tidak baik pada saya merunduk Ko: nah gitu mbak. Mbak pasti bisa Ko: yasudah mending mbak sedikit demi sedikit mendekatkan diri pada Allah dan minta pada Allah, karena datangnya masalah itu juga dari Allah. Kl: iya mbak, aku juga pengen sekali belajar ngaji dikampung. Tapi, aku malu karena yang mengaji anak-anak kecil semua. Ko: yasudah gini aja, gimana kalau tiap maghrib mbak Sandra ke kos aku biar ajari dikit-dikit mengaji, nanti aku gimana? Kl: enggeh enggeh, mbak aku mau dari dulu ibuku nyuruh belajar mengaji, tapi aku bingung ngaji sama siapa, yasudah mbak nanti malem biar aku ke kos mbak Ko: iya aku mau mbak tapi mbak harus janji sama aku, bahwa mbak harus benar- benar serius dalam belajar Kl: iya mbak aku janji, yasudah mbak ya aku mau pulang dulu sudah larut malam, besok lagi mbak ya Ko: oke mbak bersemangat antusias Antusias seirius Beranjak pergi Mengarahkan memimpin Mengarahkan memimpin mengarahkan Sumringah 4) Pengembangan perencanaan perilaku yang realistik Pada langkah ini Konselor mendorong klien untuk menyusun rencana perilaku/tindakan yang realistik sesuai dengan tuntutan lingkungan dan kebutuhan/ keinginan, terinci, dan konsekuensinya. Sehingga, klien diharapkan mampu untuk berkomitmen terhadap hal-hal yang bersifat realistik tersebut. Dari hasil wawancara klien kembali mengungkapkan keinginannya untuk memakai jilbab. Akan tetapi, klien merasa
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 77 maul untuk memakai jilbab. konselor mendukung akan keinginannya tersebut dengan momotivasi agar pelan-pelan membiasakan diri untuk memakai jilbab, dan mendorong kepercayaan dirinya tumbuh, karena dengan begitu rasa malu itu akan hilang. Dan akhirnya ia bersedia untuk segera memakai jilbabnya tersebut. Tabel 3.14 (wawancara antara konselor dengan klien)9 No Ungkapan verbal Ungkapan non verbal Teknik 1 2 3 4 5 6 Kl: assalamu'alaikum mbak Ko: wa'alaikum salam, mari masuk mbak, apa mbak bawa al-qur'an? Kl: aku tidak punya al-qur'an mbak, aku pinjem Qur'an ya mbak Ko: oow iya mbak, kebetulan aku punya dua mbak bawa satu tidak apa-apa Kl: iya mbak makasih (terima kasih), maaf ya mbak aku kurang lancar dan terbata- bata ngajinya, jadi mbak yang sabar ya..... Ko: iya mbak tidak apa, yang penting mbak (mengaji berlangsung sampai selesai) Kl: Alhamdulillah bak serius mengajinya Senyum, ramah Senyum, ramah 7 Ko: lumayan mbak ngajinya, hanya saja kurang rutin membaca Qur'annya Kl: sebelumnya aku tidak pernah mengaji dan sholat mbak, bahkan aku pakai pakaian yang minim dan tetangga aku selalu usil dengan tingkah laku aku 10 Ko: mungkin tetangga mbak risih dengan pemandangan yang seperti itu mbak, apa tidak lebih baiknya mbak belajar memakai hijab saja, agar cowok mbak juga bisa menghargai mbak 8 9 serius mengarahkan mengarahkan 11 Kl: sebenarnya aku ingin sekali memakai jilbab tapi aku merasa malu dengan diri aku sendiri dan orang disekitar aku, sempat aku memakai jilbab karena habis ada acara dikampung aku, lalu aku diejek sama warga, rasanya malu sekali mbak antusias 9 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 11 April 2014
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 78 12 Ko: mungkin karena mbak belum terbiasa memakai jilbab jadi terasa asing dimata warga kampung mbak, mulai sekarang mbak harus belajar memakai jilbab, kalau mbak malu atau tidak percaya diri, bisa saja aku memakaikan jilbab model-model, agar warga bisa mencontoh mbak, walaupun mbak memakai jilbab tapi masih terlihat anggun Mengarahkan, memimpin, menjernihkan 13 Kl: oh iya mbak, aku punya teman yang tokonya samping warung aku dan dia jualan macam-macam jilbab yang lucu- lucu, besok aku mulai memakai jilbab mbak, baju aku yang pendek-pendek aku berikan pada tetangga aku saja mbak 14 Ko: iya mbak bagus itu, segala sesuatu yang baik itu harus dengan perlahan agar terbiasa dengan kebaikan itu, yasudah ayo mbak sholat isya' bareng aku biar aku yang jadi imam, ayo mbak wudhu dulu antusias Mengarahkan memimpin 15 Kl: aku ajari berwudhu ya mbak? 16 Ko: iya mbak ayo (lalu kami jamaah) 5) Komitmen Pada langkah ini konselor membangun motivasi dan kesanggupan klien, dengan cara pemberian harapan keberhasilan, wawasan manfaat, membangun motivasi dan dorongan internal dan kontrak tingkah laku. Disini konselor memberi nasehat pada diri klien agar lebih memperhatikan cara berpakaian, seperti memakai pakaian yang menutupi aurat. Karena, mungkin saja pelaku bertindak asusila pada dirinya karena nafsu pada penampilan klien yang membuka aurat. dan konselor mendorong klien untuk berkomitmen untuk merubanya cara berbusana. Dan klien-pun bersedia untuk berkomitmen walaupun dengan cara pelan-pelan.
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 79 Tabel 3.15 (wawancara antara konselor dengan klien)10 No Ungkapan verbal Ungkapan non verbal Teknik 3 4 Ko: mbak harus hati-hati dalam berpakaian. Mbak kan sukanya pakek pakaian minim, mungkin itu juga membuat Rio nafsu pada mbak. Mungkin harus sedikit merubah cara berpakain mbak, termasuk tetap memakai kerudung seperti yang telah aku sarankan kemarin Kl: iya mbak, mbak mungkin ada benarnya, aku selalu memakai celana ketat, terus pakai kaos pendek. Iya akan berusaha memakai pakaian yang sedikit sopan termasuk berusaha makek (memakai) kerudung mbak. Ko: nah gitu mbak, mbak harus merubah kebiasaan cara berpakaian Perhatian, hangat mengarahkan Mengangguk Tersenyum, semnagat Dorongan minimal memimpin 6 7 8 9 10 Ki: iya mbak, akan aku usahakan, tapi aku bisanya pelan-pelan mbak mbak, gak bisa langsung, gak masalh kan mbak? Ko: iya mbak, gak maslah, yang penting mbak komitmen dulu Ki, enggeh bak, Alhamdulillah pikiranku sekarang terang mbak Ko: maka dari itu mbak sering-sering mendekatkan diri pada yang kuasa, apa lagi mbak ini seorang muslim tidak baik kalau meninggalkan kewajibannya Kl: iya mbak terima kasih banyak mbak sudah membantuku dan mengajari aku sholat dan mengaji Ko: iya mbak, sebagai muslim harus saling membantu Kl: yasudah mbak aku pulang dulu Ko: iya mbak, hati-hati Semangat, antusias Tersenyum, simpati Tersenyum, ramah memotivasi Mengarahkan, memotivasi 6) Pengakhiran tindakan Pada langkah ini ialah melakukan evaluasi dan konsekuensinya bilamana klien gagal melakukan tindakan/perilaku yang direncanakan, dengan cara mendorong klien untuk tidak 10 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 11 April 2014
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 80 menolak kegagalan, menyalahkan diri, kecewa, putus asa, dan memikirkan cara baru yang lebih realistis. Disini klien mengungkapkan bahwa perilaku kini sudah mulai berubah. Namun, ia masih memikirkan masa depannya tersebut dengan pacarnya tersebut. ia masih bingung karena ia masih dilarang orang tuanya untuk berhubungan dengan pacar, disisi lain ia sudah terlanjur tidak perawan dan takut kalau aibnya tersebut akan terbongkar dimasa yang akan datang. Dan pengakhiran tindakan ini konselor menyarankan agar menanyakan kepastian dari pacarnya tersebut, karena bagaimanapun aib mereka adalah tanggung jawab mereka. Dan menikah adalah jalan terbaik. Oleh karena itu konselor mendorong klien untuk memastikan pacar agar bersedia menikahinya. Tabel 3.16 (wawancara antara konselor dengan klien)11 no Ungkapan non verbal Ungkapan non verbal teknik 1 2 3 Kl: Alhamdulillah mendingan mbak, tapi aku masih kepikiran cowokku mbak, aku besok, bagaimana masa depan keluarga aku aku berhubungan lagi dengan Rio, tapi disisi lain aku sudah diperawani oleh dia, kalau aku putus dengan dia aku takut tidak ada orang yang mau sama aku mbak karena mengetahui kalau aku sudah tidak perawan Ko: lalu apa tanggapan pacar mbak selama ini, apakah tidak pernah menemui orang tua mbak? Kl: setiap kali aku menyuruhnya untuk menemui orang tuaku, dia selalu marah- marah mbak, mungkin karena dia belum pun melarang Takut, bimbang Kesal, sedih Bertanya terbuka 11 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 15 April 2014
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 81 4 5 6 siap mbak, aku berfikir kalau cowokku sudah kenal dengan orang tua mungkin sifat kerasnya akan hilang Ko: ya coba mbak rayu dia sampai mau, mungkin itu bisa merubahnya, karena bagaimana pun mbak harus menikah dengan dia, ya mungkin karena tindakan kalian berdua sudah melampaui batas, jadi kalian harus belajar berkomitmen Kl: iya mbak, aku akan mencoba bicara dengan Rio, sebelumnya aku banyak terima kasih mbak sudah membuka pikiran ku Ko: iya sama-sama mbak, semoga dengan ini menjalani kehidupan mbak yang lebih baik Kl: iya mbak, amiiin.! semangat memotivasi Tersenyum lega. Ceria, tersenyum Memberi semangat 7 Senyum bahagia e. Follow up/evaluasi Konselor menindak lanjuti apa yang terjadi pada diri kien. Selanjutnya dengan melihat perubahan-perubahan dan kemauan dari diri klien serta berdasarkan wawancara dengan klien. Perubahan yang terjadi bukanlah paksaan, tapi efek dari pemberian konseling tersebut. Untuk pemberian bantuan selanjutnya dalah mengevaluasi. Evaluasi akan dilakukan sekali untuk melihat dampak permasalahannya tersebut masih menjadi beban hidupnya. Dari hasil pertemuan dengan klien, klien mengabarkan bahwa kini pacar telah bersedia untuk menikahinya dengan telah melamarnya. Dan kabar baiknya kini pacarnya tersebut sudah tidak lagi berbuat kasar terhadap dirinya Adapun wawancaranya adalah sebgai berikut:
Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 82 Tabel 3.18 (wawancara antara konselor dengan klien)12 1 Ko: Assalamualaikum mbak, gimana kabarnya mbak? 2 Ko: giamana mbak dengan kelanjutan hubungan dengan Rio? 3 Kl: Alhamdulillah bak Rio sudah melamar aku. Dan insyaAllah oktober besok kami akan menikah. Senyum hangat, rama tenang Ceria, bersemangat dan anatusias Attending memulai pertanyaan Attending prtanyaan terbuka 4 Ko: syukurlah bak, lalu gimana, apakah Rio masih suka memukul peyan (anda) lagi? Serius, penasaran Attending Pertanyaan terbuka 5 Kl : alhamdulillah, sudah tidak lagi bak. Dia sudah tidak suka mukul aku lagi mbak. 6 Ko: alhamdulillah kalau begitu 7 KI: terima kasih banyak ya mbak atas saran-saran dari mbak dulu? 8 Ko: iya sama-sama mbak Sandra. Tersenyum lega tersenyum Tersenyum, mengangguk 3. Deskripsi hasil akhir proses pelaksanaan Bimbingan dan Konseling Islam dalam mengatasi korban kekerasan masa pacaran dengan Terapi Realitas di Wonocolo Surabaya. Setelah dilakukan beberapa kali pertemuan antara konselor dengan klien maka hasil dari Bimbingan dan Konseling Islam dapat diketahui dengan perubahan- perubahan yang terjadi pada diri klien. Berdasarkan dari hasil pengamatan dan wawancara langsung dengan klien bahwa klien sudah melihat dan merasakan perubahan setelah melakukan konseling. Diketahui keberhasilan proses Bimbingan dan Konseling Islam dengan Terapi Realitas, terdapat perubahan sebagai berikut: 1) Klien telah bisa menerima kenyataan masalah yang dihadapinya. 12 Wawancara konselor dengan klien pada tanggal 27 April 2014
s Edited with the trial version of Foxit Advanced PDF EditorTo remove this notice, 83 2) Kalien mulai merubah cara berpakaian dengan berpakaian yang sopan dan mulai belajar berkerudung, serta dia mulai belajar meningkatkan kualitas keagamaannya dengan belajar mengaji dan melaksanakan shalat lima waktu. 3) Klien mulai mendapat kepastian terhadap status hubungan dari pacarnya, karena pacarnya kini telah melamarnya. 4) Klien telah bisa meneruskan kehidupannya dengan baik dan ketakutannya akan ketidak pastian sedikit menghilang.