Jurnal Pemberdayaan Sosial dan Teknologi Masyarakat Vol. 3 No. 1, April 2023, hlm. 45 - 50 Available online at ISSN 2776-7647 (Online) PEMERTAHANAN IDENTITAS BUDAYA KARO DALAM PAGELARAN SINABUNG ART FESTIVAL (SAF) DI DESA KUTA GUGUNG KABANJAHE TANAH KARO Anton Sitepu1, Karisma Erikson Tarigan2 1Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Universitas Katolik Santo Thomas 2Pendidikan Bahasa Inggris, Universitas Katolik Santo Thomas email: Abstract: Festivals have a strong function in building communication and introducing culture. The purpose of this community service is to describe the role of the Sinabung Art Festival (SAF) in building a karo cultural identity, especially for people from different cultural backgrounds. In this community service, the form of activity is carried out using observation and questionnaires. From the results of the data obtained, there were 8 (eight) tribes who attended the Sibanung Art Festival (SAF) activities. From visitor data, it was obtained that 38% were Batak Toba, 24% were Karo, 18% were Javanese, 7% were Nias and Chinese, and 2% were Pakpak, Madura and Mandailing tribes. From this activity it can be seen that not only the sons and daughters of the Karo area are interested in this festival but there are also several tribes involved in it. Keywords: culture; sinabung festival; the karo tribe Abstrak: Festival mempunyai fungsi yang kuat dalam membangun komunikasi dan memperkenalkan budaya. Adapun tujuan pengabdian ini adalah mendeskripsikan peranan Sinabung Art Festival (SAF) dalam membangun identitas budaya karo, terutama bagi masyarakat dari latar belakang budaya yang berbeda. Pada pengabdian masyarakat ini, bentuk kegiatan yang dilakukan menggunakan metode observasi, wawancara dan angket. Dari hasil data yang deperoleh terdapat 8 (delapan) suku yang menghadiri kegiatan Sibanung Art Festival (SAF) dari data pengunjung yang diperoleh bahwa 38% suku Batak Toba, 24% Suku Karo, 18% suku Jawa, 7% suku Nias dan Cina, dan 2% suku Pakpak, madura, dan suku mandailing. Dari kegiatan ini terlihat tidak hanya putra putri derah karo yang meminati festival ini tetapi ada beberapa suku juga yang terlibat didalamnya. Kata kunci: budaya; sinabung festival; suku karo PENDAHULUAN Suku Karo merupakan suku yang mendiami dataran tinggi karo, Sumatera Utara, Indonesia. Suku ini salah satu suku terbesar di Sumatera Utara. Daerah satu Tanah Karo merupakan kabupaten di Provinsi Sumatera Utara, salah Indonesia, yang kaya akan warisan budaya dan tradisi. Suku Karo adalah salah satu suku yang mendiami wilayah ini dan memiliki kekayaan budaya yang unik dan beragam. Namun, seperti halnya kebanyakan masyarakat di Indonesia, juga menghadapi tantangan Suku Karo identitas dalam mempertahankan 45
Jurnal Pemberdayaan Sosial dan Teknologi Masyarakat Vol. 3 No. 1, April 2023, hlm. 45 - 50 Available online at ISSN 2776-7647 (Online) dan budayanya di berkembang. yang modernisasi Identitas budaya Suku Karo tercermin dalam berbagai aspek kehidupan, seperti seni, bahasa, tarian, musik, adat istiadat, serta cerita dan mitos nenek moyang mereka. Namun, dengan adanya penetrasi budaya dari luar dan perubahan sosial terjadi, beberapa aspek budaya yang tergerus dan terancam tradisional mulai punah. Oleh upaya itu, karena budaya Suku identitas pemertahanan Karo perlu dikedepankan. Dalam konteks ini, Pagelaran Sinabung Art Festival (SAF) menjadi penting karena merupa- satu acara budaya yang kan diselenggarakan oleh masyarakat di Desa Kuta Gugung, Kabupaten Tanah Karo. era globalisasi terus salah Pagelaran SAF bertujuan untuk melestarikan mempro-mosikan dan identitas budaya Suku Karo melalui seni dan budaya, berbagai kegiatan tarian, musik, pertunjukan seperti pameran seni, dan aktivitas lain yang mencerminkan kekayaan budaya daerah tersebut . Pemuda Karo saat ini tidak peduli dengan nilai-nilai budaya sebagai pedoman dalam kehidupan bermasya- rakat. Pemuda Karo lebih memilih mengenal budaya barat yang lebih majudanmengikuti zaman dianggap sehingga akan jati kehilangan budayanya sendiri. Seiring dengan berke- informasi, budaya mbangnya Karo mulai redup di kalangan masyarakat Karo. Masyarakat terutama pemuda Karo ini menganggap adat dan budaya saat ketinggalan lokal merupakan zaman.merupakan ketinggalan zaman.(Sitepu & Ardoni, 2019). saat ini diri teknologi suatu suatu Sebagai penambahan, (Iwan O, 2020) menjelaskan festival menarik untuk dikaji karena mempunyai banyak Festival fungsi yang kuat dalam mempunyai membangun komunikasi budaya. bahwa fungsi. Pertama, Menurut (Adha, 2019) Kegiatan festival dapat memberikan pemahaman sekaligus pengalaman kepada masyarakat untuk berkumpul bersama dan melihat terdapat keanekarag- bahwa walaupun aman di dalam warga masyarakat namun tetap saling bekerjasama, menghormati, menghargai, menumbuhkan tanggung jawab bersama, dan sadar sebagai bagian dari masyarakat terwujud keharmonisan sosial. Menurut sehingga (Sugiyarto & Amaruli, 2018) Kearifan lokal menjadi suatu ciri khas masing-masing daerah yang berpo- tensi untuk mendukung pengembangan daerah. Potensi dan suatu budaya kearifan pengembangan dalam pariwisata menjadi bagian dari produk kreativitas manusia yang memiliki nilai adalah ekonomi. seperangkat pengetahuan dan praktik- praktik baik yang berasal dari generasi- dari sebelumnya maupun generasi pengalaman berhubungan dengan ling- kungan dan masyarakat lainnya milik suatu komunitas di suatu tempat, yang digunakan untuk menyelesaikan baik dan atau benar berbagai persoalan dan kesulitan yang dihadapi. Kearifan lokal berasal dari nilai-nilai adat istiadat, nilai- nilai keagamaan dan budaya lokal yang secara suatu kelompok masyarakat untuk beradaptasi (Vitasurya, dengan 2016). lokal Kearifan lokal alami terbentuk dalam lingkungan sekitar Berdasarkan hal tersebut, budaya suku Karo sebagai pengetahuan perlu diinformasikan kepada masyarakat teru- tama generasi muda Karo ini. Budaya suku Karo harus dilestarikan agar tidak hilang tergerus zaman dan Tanah Karo dapat terus dikenal oleh masyarakat umum khususnya pemuda Karo saat ini. Untuk memperkenalkan kembali budaya suku karo kepada masyarakat, upaya dengan yang saat dilakukan adalah 46
Jurnal Pemberdayaan Sosial dan Teknologi Masyarakat Vol. 3 No. 1, April 2023, hlm. 45 - 50 Available online at ISSN 2776-7647 (Online) melaksanakan festival untuk menyajikan informasi yang dikemas khusus suatu sebagai bacaan masyarakat. Festival budaya bukanlah sebuah hal baru di kalangan masyarakat, hal ini karena sebuah festival budaya ada untuk peristiwa memperingati atau kejadian yang pernah terjadi dahulu tetap berkaitan dengan sebuah tetapi budaya di kalangan masyarakat sehingga masyarakat terus melestarikanya sebagai upaya agar budaya tersebut bisa tetap dinikmati oleh generasi selanjutnya, (Prawesti, 2020). Oleh sebab itu maka festival seni budaya bisa juga menjadi sumber ilmu baru bagi siswa dengan cara memberi mereka untuk mengapresiasi festival seni budaya dan juga mereka di dapat dalamnya, melakukan praktek dengan apa yang sedang mereka pelajari. Tidak hanya sekedar menerima materi yang diberikan oleh guru, siswa juga akan mendapatkan ilmu secara langsung dari festival budaya tersebut. (Hirshleifer et al., 2012) festival adalah sebuah perayaan yang dilakukan oleh masyarakat meliputi nilai, ideologi, identitas Festival secara moderen dapat di definisikan sebagai "public celebration". sebuah pun kesempatan berpartisipasi bisa sehingga siswa dan keberlanjutan. diwacanakan juga sebagai bagian dari pariwisata, dan merupakan elemen penting dari "event terkait dengan tourism", banyak hal "festivivalisasi" yang kegiatan membentuk berlebihan komodifikasi terhadap suatu perayaan. Sinabung Art Festival untuk ini memperkenalkan Warna Budaya Karo yang sebenarnya kepada masyarakat luas, terkhusus masyarakat yang berasal dari tujuan luar Sumatera Utara Adapun pelaksanaan pengabdian masyarajat ini adalah untuk mendeskripsikan peranan (SAF) dalam Sinabung Art Festival Festival suatu 2023 digelar membangun identitas budaya karo, teru- tama bagi orang-orang dari latar belakang budaya yang berbeda. Penelitian Brown & Richard Sharpley dalam jurnalnya yang berjudul "Understanding Festival- Goers And Their Experience At UK Music Festival, Event Management" menunjukkan adanya keterkaitan antara faktor sosiodemografi pengunjung (Jend- er, umur, tempat bertumbuh, tingkat pendidikan, pendapa- tan pertahun dan status pekerjaan) dan atribut lain, pelayanan ketelibatan pengunjung dalam ditambahkan, festival, terhadap citra pengalaman pengunjung festival secara Penelitian menyimpulkan menyeluruh. bahwa atribut festival berupa musik, lainnya dan nilai yang ditam- hiburan bahkan mempunyai peran penting dalam menentukan pengunjung pengalaman dalam menghadiri festival (Brown Alyssa Eve, 2019). status pernikahan, (musik, hiburan festival yang nilai-nilai festival dan etika) METODE kepada masyarakat dilaksanakan pada tanggal 29 - 30 April 2023 berlokasi di Desa lau kawar berastagi Kabupaten Tanah karo. Peserta kegiatan dalam rangka penga- bdian kepada masyarakat ini, terdiri dari 50 orang masyarakat pengunjung yang merupakan masyarakat wisata local. Pada pengabdian masyarakat bentuk kegiatan yang dilakukan menggunakan Observasi: Melakukan observasi lang- sung terhadap Pagelaran SAF di Desa Kuta Gugung untuk memperoleh data tentang kegiatan, acara, dan peserta yang terlibat dalam ini dapat membantu memahami bagaimana Pagelaran SAF diorganisir, bagaimana dampaknya acara Kegiatan pengabdian ini, festival. Observasi berlangsung, dan 47
Jurnal Pemberdayaan Sosial dan Teknologi Masyarakat Vol. 3 No. 1, April 2023, hlm. 45 - 50 Available online at ISSN 2776-7647 (Online) terhadap masyarakat setempat. Angket: Mendistribusikan angket kepada para pengunjung SAF untuk mengumpulkan profil data dan kuantitatif tingkat kepuasan demografi pengunjung, mereka terhadap acara, persepsi mereka identitas tentang upaya pemertahanan budaya Karo, alasan mereka ini. Wawancara: menghadiri Melakukan wawancara dengan berbagai pihak terkait, seperti panitia pelaksana, seniman, tokoh masyarakat, dan peserta, untuk mendapatkan pemahaman yang tujuan diada- lebih mendalam tentang peranannya kannya identitas budaya dalam pemertahanan Karo, serta kendala dan tantangan yang dihadapi dalam prosesnya. tentang dan festival Pagelaran SAF, budaya tersebut. Suku Pakpak, Madura, dan Suku Mandailing merupakan suku dengan kontribusi kehadiran yang lebih rendah, hanya yaitu masing-masing sebesar 2%. Meskipun persentasenya kecil, kehadiran mereka menambah keberagaman budaya dalam acara SAF. Dari dapat hasil tersebut, Sinabung Art disimpulkan Festival (SAF) berhasil menarik perha- tian dan partisipasi dari berbagai suku, lokal seperti Suku termasuk suku-suku Karo, serta suku-suku dari luar daerah seperti Suku Batak Toba dan Jawa. Kehadiran berbagai suku ini mencer- minkan pentingnya acara tersebut sebagai sarana pemertaha-nan identitas budaya Suku Karo, sambil juga menjadi ajang apresiasi budaya bagi turut hadir dalam lain yang suku-suku pagelaran tersebut. angket bahwa promosi dan HASIL DAN PEMBAHASAN Suku Batak Toba merupakan suku mayoritas yang menghadiri SAF, dengan persentase sebesar 38%. Hal ini menunjukkan bahwa acara ini mampu menarik minat dari berbagai suku di sekitar wilayah Kabupaten Tanah Karo. Suku Karo menyumbang persentase sebesar 24% dari pengunjung SAF. Hal ini dapat diartikan bahwa masyarakat setempat, yaitu suku Karo, turut aktif dan berpartisipasi tersebut sebagai bagian dari upaya pemertahanan identitas budaya mereka. Suku Jawa memiliki persentase sebesar 18% dari total pengunjung SAF. dalam acara RESPOND DAN TANGGAPAN PESERTA SINABUNG ART FESTIVAL (SAF) Batak Toba Karo Jawa Cina mandailing nias Pakpak madura 7% 2% 2% 2% 18% 7% 24% 38% Kehadiran suku Jawa menunjuk- kan adanya minat dan apresiasi dari berbagai kelompok etnis terhadap budaya dan seni daerah Tanah Karo. Suku Nias dan Cina masing-masing memiliki persentase sebesar 7% dalam kehadiran pengunjung SAF. Kehadiran suku-suku keragaman ini menandakan budaya dan saling berbagi dalam acara adanya Gambar 1. Grafik Respond dan Tanggapan Peserta Sinabung Data penyebaran angket respond tanggapan pengunjung dan peserta dan Sinabung Art Festival (SAF). Dokumentasi 48
Jurnal Pemberdayaan Sosial dan Teknologi Masyarakat Vol. 3 No. 1, April 2023, hlm. 45 - 50 Available online at ISSN 2776-7647 (Online) yang pagelaran tersebut. Melalui kegiatan pengabdian ini kiranya dapat memberikan manfaat khususnya bagi kaum pemuda pemudi karo. turut hadir dalam DAFTAR PUSTAKA Gambar 2. Pengunjung SAF Adha, M. M. (2019). PENGEMBANGAN KEADABANKEWARGANEGARA FESTIVAL AN MELALUI KRAKATAU. Bandung: Universit- as Pendidikan Indonesia. Brown Alyssa Eve, S. R. (2019). Understanding Festival-Goers and Their Experience at UK Music Festivals. Event Management, 699-720. Gambar 3. Pemaparan Materi Iwan O, W. F. (2020). Strategi Pengembangan Festival Budaya Seni Tradisional Dusun Dan Jurnal Serumbung Institut Indonesia Seni Yogyakarta, 1-44. Gunung. SIMPULAN ini minat untuk dilakukan pengunjung dan masyarakat memperkenalkan budaya karo ke seluruh daerah, kebudayaan yang berhasil adalah kebudayaan yang bisa dinikmati banyak tertentu saja. orang, bukan milik suku Sinabung Art Festival (SAF) berhasil menarik perhatian dan partisipasi dari berbagai suku, termasuk suku-suku lokal seperti Suku Karo, serta suku-suku dari luar daerah seperti Suku Batak Toba dan ini Jawa. Kehadiran berbagai mencerminkan pentingnya acara tersebut sebagai dan budaya Suku pemertahanan ajang Karo, lain apresiasi budaya bagi suku-suku Penyelenggara SAF 2023 menarik luas suku promosi sarana identitas sambil juga menjadi Hirshleifer, J., Glazer, A., & Hirshleifer, D. (2012). The Nature and Scope of Economics. Price Theory and Applications, 3-26. 11813382.002 5(1), Festival Prawesti, C. R. Prespektif dalam Banyuwangi Merdeka Belajar. Seminar Nasional Seni 43-49. banyuwangi-dalam-prespektif- merdeka-belajar (2020). dan Desain Sitepu, S. E., & Ardoni, A. (2019). Suku Karo Informasi Budaya Sumatera Utara. Informasi Perpustakaan dan Kearsipan, 8(1), 413. Ilmu 49
Jurnal Pemberdayaan Sosial dan Teknologi Masyarakat Vol. 3 No. 1, April 2023, hlm. 45 - 50 Available online at ISSN 2776-7647 (Online) 0934 Sugiyarto, S., & Amaruli, R. J. (2018). Pengembangan Pariwisata Berbasis Budaya dan Kearifan Lokal. Jurnal 45. Administrasi Bisnis, 609 7(1), Vitasurya, V. R. (2016). Local Wisdom for Sustainable Development of Rural Tourism, Case on Kalibiru and Lopati Village, Province of Yogyakarta. Daerah Procedia - Social and Behavioral Sciences, 216(October 2015), 97- 2015.12.014 Istimewa Hirshleifer, J., Glazer, A., & Hirshleifer, D. (2012). The Nature and Scope of Economics. Price Theory and 3-26. Applications, 813382.002 5(1), Rural Tourism, Case on Kalibiru and Lopati Village, Province of Daerah Yogyakarta. Procedia - Social and Behavioral Sciences, 216(October 2015), 97- 108. 5.12.014 Istimewa Hirshleifer, J., Glazer, A., & Hirshleifer, D. (2012). The Nature and Scope of and Economics. Price Theory 3-26. Applications, 813382.002 Festival Prawesti, C. R. Prespektif dalam Banyuwangi Merdeka Belajar. Seminar Nasional Seni dan Desain ..., 43-49. banyuwangi-dalam-prespektif- merdeka-belajar 5(1), (2020). Festival Prawesti, C. R. Banyuwangi Prespektif dalam Merdeka Belajar. Seminar Nasional Seni dan Desain ..., 43-49. banyuwangi-dalam-prespektif- merdeka-belajar (2020). Sitepu, S. E., & Ardoni, A. (2019). Suku Karo Informasi Budaya Sumatera Utara. Informasi Perpustakaan dan Kearsipan, 8(1), -0934 Ilmu Sugiyarto, S., & Amaruli, R. J. (2018). Pengembangan Pariwisata Berbasis Budaya dan Kearifan Lokal. Jurnal Administrasi Bisnis, 45. 609 7(1), Sitepu, S. E., & Ardoni, A. (2019). Suku Karo Informasi Budaya Sumatera Utara. Informasi Perpustakaan dan Kearsipan, 8(1), -0934 Ilmu Sugiyarto, S., & Amaruli, R. J. (2018). Pengembangan Pariwisata Berbasis Budaya dan Kearifan Lokal. Jurnal Administrasi Bisnis, 45. 609 7(1), Vitasurya, V. R. (2016). Local Wisdom for Sustainable Development of Rural Tourism, Case on Kalibiru and Lopati Village, Province of Daerah Yogyakarta. Procedia - Social and Behavioral Sciences, 216(October 2015), 97- 2015.12.014 Istimewa Vitasurya, V. R. (2016). Local Wisdom for Sustainable Development of 50