Pengetan Maulid Nabi Minangka Momentum Umat Islam َ ْنيِّلاَضلاَلَو ْنمِهْنيَلَع ِبْنوُضْنغَ ْنلا ِرْنيَغ ْنمِهْنيَلَع َتْنمَعْننَا َنْنيِذَلا ِطاَرِص ِمْنيِقَتْنسُ ْنلا ِطاَرِص ىَلإ اَناَدَهَو َ ْنيِ َلاَعْنلِل ًةَمْنحَر ُهَلْنوُسَر َلَسْنرَأ ْنيِذَلا هلل ُدْنمَ ْنلَا ىِف ٍدمحم اَنِدِّيَس يَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا ْنيِمَ ِ ْنلا ِدْنعَوْنلا ُقِداَص هللا ُلْنوُسَراًدَّمَحُم اَنَدِّيَس َّنَا ُدَهْنشَاَو ُ ْنيِبُ ْنلا ُّقْنلا ُكِلاَ ْنلَا ُهللا اَّلِا َهَلِاَل ْننَا ُدَهْنشَا ِهِتاَقُت َّقَح ىَلاَعَت َهللااوُقَّتِا َنْنوُرِضاَ ْنلا اَهُّيَا اَيَف ُدْنعَب اَّمَا َ ْنيِعَمْنجَا ِهِبْنحَصَو ِهِلَا ىَلَعَو َنْنيِرِخَلْنا ىِف ٍدمحم اَنِدِّيَس ىَلَع ْنمِّلَسَو ِّلَصَو َ ْنيِلَّوَ ْنلا ل ِساَّنلا َرَثْنكَأ َّنِكَلَو اًريِذَنَو اًريِشَب ِساَّنلِل ًةَّفاَك لِإ َكاَنْنلَسْنرَأ اَمَو ْنيِرَكْنلا ِهِباَتِك يِف ىَلاَعَت َهللا َلاَق ْندَقَو ِ َنْنوُمِلْنسُم ْنمُتْننَاَو اَّلِا َّنُتْنوُ َتَلَو َنوُمَلْنعَي Jamaah Jum'at Rahimakumullah Mangga kita tansah aningkataken kwalis iman lan taqwa dateng Allah, kanthi nindakaken sedaya perintah lan dhawuh dhawuhipun, saha nilar lan nebihi sedaya cegah lan awisanipun, supados kita tansah pikantuk rahmat lan kanugerahan, kebahagyaan gesang saking ngarsa Dalem Allah Ta'ala, wiwit gesang ing alam dunya punika ngantos mbenjang dumugining akherat, Amiin . Sampun dados padatan saben-saben wulan Rabiul Awwal utawi wulan Maulud umat Islam Sami ngawontenaken pengetan Maulid Nabi Muhammad SAW. Wonten pundi-pundi papan sami semarak dipun wontenaken pengaosan, diskusi, lomba hadrah, lan sanes- sanesipun ingkang Sedaya kalawau Inggih awit saking raos tresna lan pangaji-aji kita dhateng Kanjeng Nabi ingkang sampun suka piwulang lan tuntunan utami kangge gesang kita. Lelabetanipun Kanjeng Nabi nyata ageng sanget tumrap gesanging sedaya manungsa. Maulid Nabi setunggaling momentum tumrap umat Islam kangge mawas diri lan refleksi kados pundi anggenipun nderek lan nuladhani Nabi Muhammad SAW. Pramila pengetan Maulid Nabi punika kedah dados bahan refleksi kangge hangrawuhaken Nur Muhammad ingkang temtunipun saged dadosaken cerdas lan kiat ipun umat. Pengetan Maulid Nabi sejatosipun saged ngukuhaken kesadaran umat Islam anggenipun nindakkaken perjuangan kanthi nyebaraken dakwah ingkang ngajaraken keimanan sarta mikul dhuwur nilai kemanusiaan kados ingkang sampun dipun andharaken dening Nabi Muhammad. Umat Islam kedah saged nuladhani Nabi Muhammad minangka "rahmatan lil alamin", rahmat kagem sedaya alam. Kados pangandikanipun Allah SWT al Anbiya' ayat 107: َيِ َلاَعْنلِل ًةَمْنحَر اَّلِإ َكاَنْنلَسْنرَأ اَمَو "lan Ingsun ora angutus ing sira, kajaba dadi rahamat marang Alam Jagad Raya (QS al-Anbiya': 107)
Jamaah Jum'at Rahimakumullah Rahmat miturut basa artosipun kasih sayang (tresnaasih) kosok wangsulipun tembung adzab utawi siksa. Miturut istilah artosipun kasih sayang ingkang dipun sartani maringaken kesaenan. Kanthi mekaten menawi kautusipun Nabi Muhammad minangka rahmat dhateng umat ing alam sedaya ingkang dipun maksudaken inggih punika bilih piwucal Islam punika minangka rahmat. Miturut Imam Thabari ing Tafsir At-Thabari Juz 16 kaca 439, ayat kasebat mratelakaken bilih Nabi Muhammad kautus Allah SWT supados nyebaraken kasih sayang dhateng sedaya umat manungsa, tanpa wonten ingkang dipun sisihaken, sae punika umat Muslim napa dene non-Muslim. Lelandesan ayat kasebat sampun samestinipun saben-saben manungsa kedah sih kinasihan . Nabi paring sabda: ُهْننَع ُهَّللا ىَهَن اَم َرَجَه ْننَم ُرِجاَهُلاَو ،ِهِدَيَو ِهِناَسِل ْننِم َنوُمِلْنسُلا َمِلَس ْننَم ُمِلْنسُلا " wong muslim iku wong kang bisa nylametaken kelawan lisane lan tangane, lan kang hijrah yaiku wong ninggalake larangane Allah SWT (HR. Bukhari)". Jamaah Jum'at Ingkang Minulya Tuntunanipun Nabi Muhammad SAW punika sampun jelas, bilih karakter tiyang Muslim ing salebeting bebrayan masyarakat kedah saling menghormati, nyebaraken kasih sayang, mboten damel kapitunan, mboten nacad lan boten remen memengsahan dhateng tiyang sanes. Saumpami manggihi tiyang ingkang dereng sampurna anggeninpun ngelampahi syariat agami, kadosta tasih remen nindakkaken maksiat, shalatipun dereng jangkep, dereng kersa nutup aurat kanti sampurna, ugi kedah tetep kedah kita hormati, ampun ngantos lajeng dipun tebihi punapa malih lajeng dipun wastanani tiyang kafir, sesat lan mesthi neraka papanipun. Awit menawi tiyang nate maos syahadat tiyang kalawau taksih kalebet Muslim. Swarga punapa Neraka piwalisipun benjang wonten ing Akhirat ingkang Pirsa namung Allah piyambak. Sampun samesthinipun kita anenuladh Kanjeng Nabi ingkang boten nate ngundhamana, daksiya utawi wengis dhateng tiyang-tiyang sanes senadyan tiyang kalawau kalebet kapir. Senadyan tegas nanging tansah mangagem tembung arum ingkang mrak ati, saha ngatingalaken akhlak utami. Kanthi makaten tiyang-tiyang ingkang dereng purun nglampahi lajeng tinarbuka manahipun. Lajeng tuwuh semangatipun kangge nindakaken agami. Kosok wangsulipun menawi kita nyecamah dhateng piyambakipun, tiyang-tiyang kalawau malah boten simpati, lajeng saya nebihi dhateng agami. Malah-malah ugi saged lajeng mungsuhi dhateng tiyang ingkang sami ngibadhah. Mila kita kedah ngatos-atos, awit sedaya menika inggih tiyang muslim. Senadyan dereng purun nanging ugi kathah ingkang sampun kepengin nglampahi, namung kemawon dereng kaconggah, utawi nembe ketaman
rubeda ingkang boten kita mangertosi. Sampun ngantos tiyang ingkang sampun muslim malah lajeng murtad jalaran kita salah ing pangrengkuh. Jamaah Jum'at ingkang minulya َنوُنِمْنؤُي اَنِتاَيَآِب ْنمُه َنيِذَّلاَو َةاَكَّزلا َنوُتْنؤُيَو َنوُقَّتَي َنيِذَّلِل اَهُبُتْنكَأَسَف ٍءْنيَش َّلُك ْنتَعِسَو يِتَمْنحَرَو "lan rahmat Insgun (Allah) anglimputi sakabehing barang, sarta bakal ingsung pastheake marang wong-wong kang padha taqwa ing panjenenanipun, lan marang wong-wong kang padha aweh zakat, apa dene wong kang padha ngandel marang-ayat-ayat ingsun. (QS. Al- A'raf: 156) Jamaah Jum'at Rahimakumullah Kangge mujudaken Islam minangka agami rahmatan lil alamin" wonten ing madyaning bebrayan agami, bangsa lan negari saged dipun lampahi kanthi nyebarakan dakwah kanthi cara ingkang sae lan leres, mboten mawi kekerasan, sehingga saged ngetingalaken rahmat kagem sedaya makhluk. Model dakwah ingkang rahmat lil alamin sampun kasebat wonten ing al-Qur'an surat al-Nahl: 125 : َنيِدَتْنهُ ْنلاِب َكِّبَر ِليِبَس ىَلِإ ُعْندا ِب ُمَلْنعَأ َوُه َكَّبَر َّنِإ ُنَسْنحَأ َيِه يِتَّلاِب ْنمُهْنلِداَجَو ِةَنَسَ "sira ngajaka marang agamanira (dakwah islamiyah) kalawan kawicaksanan, lan pitutur kang becik, lan sira mangsulana wong-wong kang mbantah marang sira nganggo alasan kang becik. Satemene Pangeranira iku luwih ngawuningani marang wong-wong kang oleh pituduh. (QS:An-Nahl :125) ْنلاِب ُمَلْنعَأ َوُهَو ِهِليِبَس ْننَع َّلَض ْننَ ْنلا ِةَظِعْنوَ ْنلاَو ِةَمْنكِ Ayat kasebat mratelaaken bilih anggenipun nggiyaraken agami Islam kedah dipun lampahi kanthi kawicaksanan lan cara-cara ingkang sae. Sebab, kanthi cara kasebat tujuan lan maksud dakwah saged nggayuh kasuksesan lan katampi dening masyarakat. Kados ingkang sampun dipun sebataken dening Nurcholis Madjid, bilih manungsa menika sejatosipun remen dateng kesaenan sebab kesaenan menika satunggaling fitrah manungsa. sehingga, pendekatan model dakwah ingkang bijak, damai lan santun setunggaling prekawais ingkang wajib. Kosok wangsulipin kanthi angas lan anarkis saged nebihaken masyarakat tebih saking ajaran Islam. َ ْنيِمِحَّرلا ُرْنيَخ َتْننَأَو ْنمَحْنراَو ْنرِفغْنا ِّبَر ْنلُقَو َ ْنيِ ِلاَّصلا ِهِداَبِع ِةَرـْنمُز يِف ْنمُكاَّيِإَو اَنـَلَخْندَأَو ِ ْنيِنِمَلأْنا َنْنيِزِئ اَفْنلا َنِم ْنمُكاَّيِإَو ُهللا َانَلَعَج