SAMBA JUWING KI NARTOSABDO Kaserat Dening: Puthut Santoso Nugroho, S.Sn 1.JEJER TRAJUTRISNA Prabu Setija menggaihake anggone sang prabu daup karo Dewi Dewi Haknyanawati, dene wis setahun durung bisa saresmi. Hakyanawati mothah gelem leladi lamun bisa digawake dalan kang jejeg saka alun2 Trajutrisna jejeg nganti tekan Giyantipura. Prabu Setija bingung sebab umpama dipinangkane bakal nrejang pasarean astana gadamadana, Candining para leluhur Mandura kang nurunke trah Mandura apa katresnan.(MAMBENG) Prabu Boma kepingin nyuwun pertimbangan karo (KONDUR NGEDHATON) kalebu Parabu Setija, abot manembah ibune dewi Pertiwi ing Kayangan Ekapertala.
2.KEDATON TRAJUTRISNA(DEWI HAKYANAWATI) Prabu Setijan nyuwun pamit marang Dewi Haknyanawati bakal nyuwun pertimbangan marang Dewi Pertiwi. 3. PASEBAN JAWI Tumenggung Maudara ngawe Detya Satrutapa saha Satrutama. 4.BUDALAN. 5.JEJER 2 SUKUNING HARDI HASTANA GADA MADANA Prabu Baladewa, Setyaka, Setyaki. Baladewa hangulare mendrane Raden Samba. KATEKAN RAKSASA ING TRAJUTRISNA. 6.PERANG Bala Trajutrisna kalah. Baladewa lan setyaki bali ing Dwarawati. (BIDAL) 7.ADEGAN ASTANA GADA MADANA Raden Gunadewa nampa sowane Raden Samba. Samba nyaritaake menawa kasmaran marang Dewi Haknyanawati dauping temanten malah raden Samba kang disembah. Samba ora nampa pituture kakange ya Gunadewa. loro gupala-gupali. Samba mbantah ana reca Gunadewa nyaritaake menawa gupala-gupali dumadi saka Wulangdrema lan Wulangdremi putra bathara Darma. Bathara Darama duwe ana sesanggeman mranata kayangane, jongring salaka. Merga akeh sesanggeman tledor momong putra. Wulangdremi saresmi wulangdrema kang diwuningane sang awit nalika gunung kang
Ywang Darma, disepatani dadi reca. Samba nakokake tulisan kang ana tebenge gapura, Gunadewa nerangake menawa tulisan kuwi kang nulis Ywang Ganesa. Paran nir lulut: paran: kepriye, nir:ilang, lulut:raket; Sanetya ning sat mata: sanetya: tansah ning satmata: ing paningal; mangaran rahina wengi, mangaran:ngarep2 awan bengi; jro styaning driya:ubayane/tekade; kusuma giyantipura: putri Giyantipura; setyan putra Dwarawati, setyan: semayan putra Dwarawati. Kabeh wis dikarepke dewa ora bisa ing bebener.(GAPURA HOREG KATEMPUH ANGIN RECA WULANGDREAMA ING RADEN SAMBA, WULANG DREMI ING DEWI HAKNYANAWATI SAMBA DADI NGENGLENG) Guna Dewa aweh pamrayoga supaya masrahake lelakon iki marang Raden Janaka. (SAMBA PAMIT BUDAL). langgeng manwa kabeh singular 8. Samba tapa ing ngisor wit gorda ditemoni Dewi Wilutama putri sidik pangudal-udal putra Narada kang memba macam. Amarga disotke marang Bathara Guru merga ayuning sliragawe horeging pasamuan. Gandeng samba wis bisa nguwali panandang bali dadi Widadari maneh mula baka paraing ganjaran. Samba nyuwun ditemokake Dewi Haknyanawati. Bethari Durga dhawuh supaya Samba ngesong bumi tumuju keputren Trajutrisno. Samba diweling ora kena noleh lamun ana pepadhang kang tanpa sangkan. (BIDAL NGESONG BUMI) Samba gumun ana pepadang saka mburi, gumun sigra noleh mburi. Samba gumun delok payudarane Dewi Wilutama kasmaran sigra nubruk. Samba disotke Dewi wilutama bakalle sesuk mati siya. Samba (Budal) 9.GARA-GARA 10. SEBA RADEN JANAKA Raden Janaka nuruti susahe Dewi wara Sembadra, ngupadi Raden Samba. (PRAPTANE SAMBA). Samba nyuwun rabi. Dituturi ora gugu.
Janaka among gelem menehe dalan supaya bisa ketemu. Janaka sabiyantu ngendake beteng Trajutrisna. (BUDAL) 11. JEJER KAYANGAN EKA PRATALA Bathari Pertiwi nampa sowane Prabu Bomanarakasura nyaritakke kedadian kang saknyatane, cubriya karo raden Samba kang seneng karo dewi Haknyanawati (BOMA BUDAL, DWI PERTIWI NGETUTKE) 12. ADEGAN NJABA TAMAN TRAJUTRISNO(MENYURA) Janaka mbiyantu ngedake beteng, kaca kedah kang ngubengi Dewi Haknyanawati kapanah sirna, Samba mlebu taman. 13.ADEGAN TAMAN TRAJUTRISNA Dewi Haknyanawati nampa praptane Raden Samba. Raden Bismaka putra Boma muningani njebol kori pasarean. Gathutkaca mbelani Samba perang karo Bismaka, Bismaka mati. Pancatnyana caos palapuran marang Bomanarakasura Manawa Dewi Haknyanawati nanging ora duka. Nampa lapuran Bismaka sirna ora duka. Boma kongkon Pancatnyana supaya sowan ana ing Dwarawati menawa ora nganggep perkara malah bakal ndaupake Samba. (BUDAL) 14.ADEGAN NEGARA DWARAWATI Prabu Kresna nampa sowane Raden Samba. Kresna duka marang Raden Samba. (SOWANE PATIH PANCATNYANA) atur palapuran Manawa Samba bakal kadaupaken bade kaarak saka Trajutrisna nganti tekan Dwarawati, Prabu Boma pingin bebesanan lan Prabu Kresna. (SAMBA KATIMBALAN) Samba wedi dipisakit ing Negara Trajutrisna. (SAMBA BIDAL , BALADEWA RAWUH) Kresna nerangake karepe Boma. Baladewa duka perang mala karo Pancatnyana njaluk Raden Samba. Merga ora
wani karo Baladewa Pancatnyana males lara marang Raden Samba. Samba sambat Janaka, Pancatanyana diperung kupinge karo Raden Janaka. Kupinge Pancatnyana ditempleki layang penantang diaturke marang Trajutrisna. Pancatnyana palapuran ing Trajutrisna kedadiyan apa anane, nampa layang penantang duka yayah sinipi, ngluruk perang ing Dwarawati. 15. Samba + Haknyanawati katekan Bomanarakasura. Sanggit: Boma mengestoni Samba. Diubupi Wilmuna, jare raden samba mentheleng mripate, matane samba dicukil, jare tangane srakatan arep bale, tangane lan sikil disempal, jare njenggelek samba dijuwing2. Boma+Janaka perang, Janaka kewirangan kampuhe suwek oncat saka Dwarawati. Prabu Kresna bakal ngendake Boma. Kresna nedya misah Boma musthi senjata Cakra. Wilmuna+Boma pejah awit natap senjata Cakra awit keblerengen senjata Cakra. Werkudara perang buta2 trajutrisna bubar mawut. TANCEP KAYON.