BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Gambaran Obyek Penelitian 1. Profil Channel Youtube Suluk Maleman Gambar 4.1 Halaman utama Youtube Suluk Maleman Official Channel Youtube Suluk Maleman Official merupakan channel Youtube resmi dari kegiatan pengajian Suluk Maleman yang dilaksanakan di Pati Jawa Tengah, Suluk Maleman merupakan 75
kegiatan pengajian yang dilaksanakan setiap minggu kedua pada setiap bulan, tepatnya setiap hari Sabtu. Peneliti memilih Channel Suluk Maleman untuk tersebut diteliti dikarenakan kegiatan cukup digandrungi masyarakat Pati dan sekitarnya. selalu Suluk yang menghadirkan berkompeten untuk membahas permasalahan yang sedang terjadi di masyarakat dalam pandangan Islam. dengan dipimpin oleh Pembina kegiatan tersebut yaitu Habib Anis Sholeh Ba"asyin salah satu kyai yang cukup dikenal di Pati dan sekitarnya. Maleman narasumber bidangnya di Maleman digunakan sebagai salah satu media dalam sendiri, suluk maleman kegiatan sementara nya dilaksanakan di tempat bernama rumah adab Indonesia Mulia yang beralamatkan di Jl. Pangeran Diponegoro No. 94 Pati Jawa online menggunakan fasilitas livestream yang ada di Youtube, hal tersebut menjadi suatu jawaban untuk orang-orang yang ingin menikmati suluk maleman namun sedang tidak berada di sekitar tempat dilaksanakannya kegiatan suluk maleman. Channel Suluk kegiatan offline Tengah. Kegiatan Namun dengan keadaan sekarang, ditengah pandemi Covid-19, livestream di Youtube menjadi media utama, karena tidak diperkenankan untuk mengadakan kegiatan yang mengumpulkan banyak orang, sehingga sangat relevan ketika 76
menggunakan Youtube sebagai media dakwah. selain menggunakan media Youtube, banyak juga menggunakan media sosial lain, antara lain adalah Instagram pada akun : @sulukmaleman, : @Suluk_Maleman, Fanspage Facebook : Suluk Maleman : Hal itu bertujuan untuk mempermudah para penikmat suluk maleman meng update kegiatan Suluk Maleman yang akan dilaksanakan. Suluk maleman akun Twitter serta pada web 2. Sejarah berdirinya Suluk Maleman Suluk Maleman adalah acara rutin bulanan, yang dirancang sebagai ajang silaturrahim pikiran untuk mengkaji masalah-masalah penting yang dihadapi bangsa, baik di tingkat lokal maupun nasional. Kecuali dialog dan pengajian, pagelaran akan juga rutin Orkes Puisi kesenian. Secara Sampak GusUran akan menemani tampilan kelompok kesenian tamu yang teater, monolog, baca diundang: bisa puisi, wayang, musik, lain sebagainya. ditampilkan tari dan Forum ini digagas untuk memberi pencerahan sekaligus penyadaran bagi tantangan-tantangan masyarakat yang dan hadapi pentingnya penjabaran nilai-nilai sosial- budaya yang lebih sehat, pluralitas yang akan sedang mereka 77
lebih mengakar dan nalar yang lebih sehat bagi pembentukan masa depan Indonesia yang lebih mulia, sambil mengajak mereka untuk mulai merajut nilai-nilai ke- Indonesia-an yang lebih sehat. Kecuali itu mencoba juga menawarkan alternatif penanganan masalah-masalah bangsa dari perspektif agama dan kebudayaan yang lebih komprehensif. dimaksud untuk sumbangan ini sejak awal digagas sebagai oase untuk merekatkan kembali ikatan kemanusiaan, kemasyarakatan dan kebangsaan, yang selama ini cenderung tercerai berai karena serbuan globalisasi yang tak terkendali. Serbuan globalisasi yang mendorong cenderung berdiam diri dalam kotak-kotak kecil ciptaannya sendiri dan semakin tidak toleran satu sama lain. Acara orang ini sudah dimulai sejak awal tahun 1990-an hingga lebih awal sederhana dan dilaksanakan setiap tanggal 15 bulan hijriah. Kemudian sejak 2007 dikembangkan dengan bentuk yang lebih luas. Sempat berhenti untuk beberapa waktu dan dimulai lagi di awal 2012 sampai sekarang. Cikal bakal acara tahun 2000. Bentuknya Acara ini terbuka untuk umum, selalu diawali pagelaran kesenian dengan tajuk maleman festival. Setelah itu dialog dengan beberapa narasumber (istilah yang dipakai adalah "pemantik dialog") yang tema-tema diundang untuk membahas 78
tertentu dengan diselang-seling musik atau tampilan kesenian lain. Para peserta kecuali dari kota Pati dan sekitarnya, juga hadir dari Kudus, Jepara, Rembang, Blora, Purwodadi, Demak bahkan juga dari Semarang, Kendal, Surakarta dan lain sebagainya. Jumlah peserta sementara ini rata-rata antara 500 sampai 1.500 orang. Terdiri dari semua umur dan latar belakang yang berbeda. Suluk adalah aktivitas pendekatan pada Tuhan/Kebenaran. Sementara di sisi lain, istilah suluk di Jawa juga dipakai tembang yang jenis untuk menunjuk bermuatan keruhanian. Maleman adalah istilah Jawa yang dipakai untuk menyebut malam-malam sampai akhir bulan1. dipertengahan Pada awalnya perekaman video dilakukan untuk kepentingan dokumentasi internal. Tapi sejak Agustus 2013, dokumentasi tersebut juga dimanfaatkan sebagai bahan untuk siaran di Aswaja TV. Pihak Aswaja TV-lah yang kemudian mengunggahnya ke Youtube. Sejak November 2015, dokumentasi tersebut juga disiarkan lewat TV 9. Sejak 21 Mei 2016, karena permintaan banyak pihak, juga disiarkan tersebut barulah acara 1 Hasil wawancara dengan Habib Anis Sholeh Ba"asyin Pembimbing Suluk Maleman, pada tanggal 11 September 2020. Pukul 05.41 WIB melalui E-Mail. 79
secara live streaming lewat akun Suluk Maleman di Youtube2. 3. Visi dan Misi Suluk Maleman Visi Misi merupakan tujuan dan perencanaan suluk maleman, berikut visi dan misi suluk maleman yang di berikan oleh Habib Anis peneliti Sholeh melakukan wawancara: dalam kegiatan Ba"asyin setelah Memberi pencerahan sekaligus akan bagi masyarakat penyadaran tantangan-tantangan yang sedang mereka hadapi dan pentingnya pengejawantahan nilai-nilai sosial-budaya yang lebih sehat, pluralitas yang lebih mengakar dan nalar yang lebih sehat bagi pembentukan masa depan bangsa Indonesia yang lebih mulia; sambil mengajak mereka untuk mulai merajut nilai-nilai ke-Indonesia-an yang lebih sehat menawarkan sumbangan penanganan alternatif masalah-masalah bangsa dari perspektif kebudayaan. Mencoba dan mendetoksifikasi isu dan wacana tidak sehat yang selama ini berkembang untuk kepentingan praktis; agar isu dan wacana tersebut tak punya efek merusak bagi bangsa.Mengajak segenap elemen bangsa terus menjaga nalar dan akal untuk sehatnya agar tak mudah tersapu oleh gelombang agitasi dan provokasi yang Membongkar 2 Hasil wawancara dengan Habib Anis Sholeh Ba"asyin Pembimbing Suluk Maleman, pada tanggal 11 September 2020. Pukul 05.41 WIB melalui E-Mail. 80
disemburkan kelompok dan kepentingan mana pun. Membangun ikatan kebangsaan yang lebih kuat berdasar pertimbangan- pertimbangan rasional yang menjangkau jauh ke depan. Membuka ruang bagi penyaluran ekspresi dan apresiasi karya kesenian yang bermutu.3 4. Kegiatan Suluk Maleman Gambar 4.2 Kegiatan suluk maleman sebelum pandemi Suluk Maleman Official Channel merupakan kanal Youtube dari kegiatan Suluk Maleman Suluk Maleman. merupakan kegiatan pengajian yang dilaksanakan setiap hari Sabtu pada minggu kedua setiap bulan. Sebelum adanya pandemi covid-19,Suluk maleman menggunakan metode dakwah mauidzah hasanah atau seorang da"i memberikan pesan-pesan dakwah atau nasihat kepada dapat mad'u, mengajukan pertanyaan. setelah itu mad'u 3 Hasil wawancara dengan Habib Anis Sholeh Ba"asyin Pembimbing Suluk Maleman, pada tanggal 11 September 2020. Pukul 05.41 WIB melalui E-Mail. 81
lebih menggunakan Youtube media dakwah utamanya, karena dari pemerintah sendiri tentang adanya sedang menggalakkan untuk menekan social pertumbuhan pandemi sehingga dalam live streaming yang dilakukan tidak diadakan sesi tanya jawab. Peneliti mengambil waktu penelitian dari bulan Juni sampai Agustus 2020, dalam bulan tersebut kegiatan Suluk Maleman hanya menggunakan streaming karena tidak adanya pandemi adanya komunikasi antara da'i dan mad'u. Namun sekarang distancing ini, live ini, sehingga Dalam video tersebut, terdapat beberapa pembukaan, pembahasan serta penutup. Pada setiap transisi dari setiap sesi, terdapat beberapa lagu pengiring yang diciptakan dan dinyanyikan sendiri oleh Habib Anis dengan di iringi orkes sampak gusuran, lagu-lagu tersebut berjudul Gusti Allah Mboten Sare, Syair Suluk, dan lain-lain. sesi seperti B. Deskripsi Data Penelitian 1. Pesan dakwah yang disampaikan dalam Suluk Maleman Pesan dakwah merupakan salah satu bagian dari unsur-unsur dakwah, hal itu dikarenakan adanya sesuatu yang serta disampaikan kebutuhan rohani dari da'i untuk mad'u. pesan-pesan dakwah antara lain adalah aqidah, akhlak dan syari"at. untuk kebaikan 82
Pesan yang disampaikan dalam akun Youtube Suluk Maleman Official meliputi aspek aqidah dan aspek akhlak. Dalam kegiatan suluk maleman, pesan dakwah yang lebih banyak di bahas dari segi Aspek aqidah meliputi iman kepada Allah, iman iman kepada malaikat, kepada nabi, iman kepada kitab Allah, iman kepada hari akhir dan iman kepada qada" dan qodar, pesan akhlak seperti hubungan manusia dengan Allah, hubungan manusia dengan manusia dan sesama hubungan manusia makhluk hidup juga disampaikan dalam video suluk maleman pada edisi Juli sampai Agustus. dengan ini mengacu pada pesan dakwah suluk maleman, segala sesuatu yang terkandung pesan dakwah atau ajakan untuk berbuat baik dalam video suluk maleman edisi Juni-Agustus dapat dimasukkan sebagai pesan dakwah sebagai bahan penelitian. Berikut konten dakwah yang terkandung dalam suluk maleman edisi Juni-Agustus dalam akun Youtube Suluk maleman official : Penelitian a. Orkes Sampak Gusuran juga mempunyai grup musik bernama sampak gusuran yang membawakan lagu-lagu yang bertema dakwah, lagu dan video tersebut juga di masukkan suluk maleman kedalam sebagai setiap segmennya. Berikut judul lagu dan Suluk maleman video penjeda dalam 83
lirik gusuran tersebut : lagu dalam orkes sampak Gambar 4.3 Cuplikan Video Klip Gusti Allah Mboten Sare Gusti Allah Mboten Sare Cipt : Anis Sholeh Ba"asyin Gusti Allah mboten sare Kito sedoyo ingkang supe Teng ndonyo mung mampir ngumbe Kados ngimpi sak kedepan wae ( 2x ) Dunyo sampun cetho jatahe Akhirat durung mesti panggone Mulo kudu padha wanu luwe Njaba njero podo putihe 84
Nopo seng di bangga ake Kabeh mung dolanan wae Bakal sirno ora ono sisane Sing kari mung sejatine Gusti Allah mboten sare Kito sedoyo ingkang supe Teng ndonyo mung mampir ngumbe Kados ngimpi sak kedepan wae ( 2x ) Ojo golek mulyane dewe Ora peduli marang liyane Sujud nata atine Tulung-tinulung buktine Kanjeng rasul tuladhane Ojo seneng nyidra dulure Iman Islam tangn lan lisane Slamet aman liyan lampahe Gusti Allah mboten sare Kito sedoyo ingkang supe Teng ndonyo mung mampir ngumbe 85
Kados ngimpi sak kedepan wae ( 2x ) Wong lelungan golek entenge Donyo nyandung nyimpet lakune Amal sholeh kang nekak ake Sejatine mukti akhirat panggone Waspada kui sangune Padhang peteng ora ono bedane Susah seneng padha wae Gusti Allah punjere Gusti Allah mboten sare Kito sedoyo ingkang supe Teng ndonyo mung mampir ngumbe Kados ngimpi sak kedepan wae ( 2x ) Lirik lagu tersebut merupakan yang satu salah disampaikan oleh channel Youtube suluk maleman official, makna dari lagu tersebut adalah Allah tidak pernah tidur, setiap perbuatan baik maupun buruk akan di lihat oleh Allah, di dunia ini hanya sementara dan yang kekal abadi adalah Jadi, kehidupan di dan melakukan keburukan merupakan meninggalkan bagian dakwah akhirat kelak. baik hal yang 86
pesan yang disampaikan oleh lagu ini, hal baik tersebut akan menjadi bekal untuk kehidupan akhirat kita kelak. Selain Gusti Allah mboten sare, dalam video suluk maleman memiliki beberapa judul lagu seperti suluk munajat, suluk kiamat dan suluk keselamatan. Inti adalah dari menyampaikan pesan dakwah sehingga masyarakat yang sedang menikmati suluk tidak bosan ketika selama maleman tersebut livestreaming, musik-musik sebagai untuk membuat selipan masyarakat tidak bosan. lagu-lagu tersebut b. Suluk Maleman edisi Juni 2020 Gambar 4.4 Poster Kegiatan Suluk Maleman Edisi Juni 2020 Suluk maleman edisi Juni 2020 mengangkat tema Titik Pijak Baru, dalam video yang berdurasi 4 jam 16 menit 5 detik ini membahas masyarakat tentang susahnya 87
menghadapi pandemi covid-19 ini. Bagaimana harus bisa bertahan ditengah pandemi yang hampir berimbas perekonomian seluruh lapisan masyarakat. Kegiatan Suluk Maleman edisi Juni 2020 juga mengajak seorang budayawan lokal bernama Budi Maryono. kepada Dalam video ini Habib Anis mengatakan bahwa pada saat pandemi jangan menjadikan hubungan ini terpecah belah masyrakat menjadi karena banyaknya berita-berita yang keadaan simpang masyarakat dimana membuat masyarakat semakin takut tentang keadaan pandemi sekarang. siur tentang sekarang, Masa pandemi ini, kegiatan ibadah atau kemasyarakatan yang menyangkutkan banyak orang pasti ditutup, contohnya adalah kegiatan sholat berjamaah atau pengajian- pengajian yang mengundang banyak orang, hal ini cukup berpengaruh kepada kemasyarakatan maupun ibadah berjamaah. Pada pandemi ini, ketentuan pemerintah adalah cuci tangan, jaga jarak dan pakai masker, seharusnya kita sebagai masyarakat mengikuti ketentuan tersebut, agar pandemi ini segera selesai dan kehidupan kembali dapat berjalan secara normal. Namun, kenyataan nya masih sangat banyak tak acuh masyarakat yang acuh 88
bahkan sekarang. tidak peduli keadaan Seharusnya, dalam keadaan seperti sekarang masyarakat harus lebih berhati-hati dan menjaga diri dengan baik, agar keadaan sekarang tidak semakin berlarut-larut, harus ada kesadaran dari diri sendiri untuk menjaga diri dan mengikuti protokol kesehatan yang telah di tentukan oleh pemerintah. sosial merupakan media baru sebagai salah satu media perkembangan pendukung perkembangan tekhnologi hubungan bermasyarakat. sosial merupakan media Media berbasis audio visual yang lebih mudah menjangkau berbagai pihak dari lapisan masyarakat mulai dari kota sampai pelosok desa. Media untuk dan dalam sekarang menjadi salah satu ujung tombak komunikasi antar masyarakat, dimana setiap orang banyak menggunakan media sosial sebagai alat untuk mengetahui tentang apa yag terjadi di luar. Menurut Habib Anis, dunia hanya social dilakukan untuk kehidupan, tapi dilakukan pula untuk media sosial. Karena menurutnya, media sosial sekarang lebih banyak virus yang berbahaya seperti hal nya covid-19. Media sosial distancing bukan 89
" Medsos sekarang seperti pasar malam, dimana setiap orang untuk memiliki mengutarakan bahkan "anak tk" bisa mengkritik orang yang sudah berkompeten di bidangnya ". Hal itu menunjukkan wajah media sosial bukan menjadi salah satu wajah demokrasi. kemampuan opininya, sekarang dimana zaman sekarang merupakan salah satu hal yang lumrah, karena hampir setiap orang memiliki media sosial untuk mendapatkan infirmasi setiap hari. Namun, media sosial seperti pisau bermata dua, di segi positif nya, dapat untuk memberikan kebutuhan masyarakat, disisi lain, bisa menjadi hal yang sangat buruk bijak apabila menggunakannya, seperti menggunakan bahasa yang buruk, rasis, bahkan menyebarkan berita hoax. Media sosial di informasi kita tidak Pada masa yang sulit ini, sebaiknya kita semakin bijak dalam penggunaan media sosial, karena berita-berita yang bersifat baik, tentu akan berdampak baik juga untuk diri kita sendiri maupun orang-orang di tercipta sekitar lingkungan dalam bermedia sosial di sekitar kita. kita, sehingga yang sehat Selain itu, pembicaraannya, membahas apabila kita menjadi dalam pula seorang 90
pemimpin, harus menjadi seorang pemimpin yang amanah dan mau menerima masukan dari segala pihak, hal itu bukan hanya dari ruang lingkup negara, melainkan dari kota bahkan Pada kenyataannya dahulu sebelum adanya pandemi ini, negara kita berada pada posisi terpecah belah antar dukungan dari satu pemimpin dengan pemimpin yang lain, maka dari itu, pada masa pandemi ini diharapkan untuk tidak saling mencemooh satu sama lain dan menjadikan sebuah pijakan baru untuk menjadi negara yang lebih baik. desa sekalipun. titik pijak yang sedang terjadi pada saat ini adalah masyarakat sekarang lebih mencintai dunia dari pada akhirat, sekarang kita harus merubah, apakah kita tetap mementingkan dunia atau mementingkan akhirat, padahal kita tau bahwa kita di dunia hanya lebih baik digunakan sementara, untuk mengejar yang akhirat kehidupannya kekal abadi atau di dunia yang hanya sementara ini. Menurut beliau Basis itu yang harus di rubah dalam diri kita, kita membangun dunia untuk dunia atau untuk akhirat. Manusia kodratnya adalah kembali kepada yang menciptakannya, tinggal kita bagaimana mencari bekal untuk menghadap kepada sang pencipta kita. Pada kondisi pandemi ini, kita lebih banyak waktu dirumah, pada 91
itu, kita harus memberikan masa pemahaman tersebut, mulai dari keluarga kecil, sampai ke masyarakat. tentang hal Apakah kita boleh mencari harta sampai kaya? Kaya merupakan salah satu anugrah oleh Allah kepada kita tinggal kita, itu untuk menggunakan kekayaan kebaikan riya", sayyidina Ali pernah berkunjung ke orang yang kaya, orang kaya tersebut bertanya harus meninggalkan kekayaan ini, jawaban sayyidina Ali kekayaan merupakan anugrah yang diberikan Allah kepada anda, gunakan kekayaan anda untuk kebaikan dan membantu orang lain, bukan untuk pamer. bagaimana ataukah untuk apakah saya Allah memberikan kekayaan kepada manusia merupakan salah satu anugrah, gunakan kekayaan tersebut untuk membantu sesama, apalagi pada saat keadaan pandemi ini sangat banyak orang yang butuh bantuan, karena banyak masyarakat yang terkena dampak seperti kehilangan pekerjaan dan banyak dampak lain. Manusia merupakan makhluk yang sering lupa dan tergesa-gesa, seperti contoh pada saat pandemi ini kita banyak waktu untuk melakukan ibadah, ketika pandemi ini hilang kita akan kebaikan tersebut. Pandemi ini tergantung kita menyikapinya, termasuk azab atau menninggalkan 92
rahmat, kalau ini rahmat kita pasti beribadah lebih banyak, berefleksi lebih banyak, memperbaiki kehidupan dan hubungan kita kepada Allah, ketika pandemi ini bukan lagi persoalan besar lagi di dunia, kita akan kembali ke kehidupan sebelum ada pandemi ini atau menciptakan kehidupan baru yang lebih baik. suluk maleman media Youtube beliau berpesan pada saat seperti ini, bagaimanakah sikap kita kepada sesama manusia, kepada alam. Apakah tetap sama seperti sebelum adanya pandemi ini, ataukah mencari titik pijak baru. itu, butuh kebersihan hati Untuk dengan selalu mendekatkan diri kepada Allah dan untuk menjadi manusia yang lebih baik dalam berbagai hal, tentu dengan seperti itu akan banyak merubah banyak dari lini masyarakat, negara, berbagai bahkan dunia. Diakhir kegiatan menggunakan dunia, kepada c. Pesan dakwah dalam Suluk Maleman edisi Juni 2020 Pesan dakwah merupakan salah satu bagian dari unsur-unsur dakwah, hal dalam suluk maleman edisi Juni 2020 terdapat beberapa pesan dakwah yang disampaikan oleh habib Anis, pesan dakwah tersebut antara lain adalah : 93
1) Iman Kepada Allah ( Pesan Aqidah ) Gambar 4.5 Pengajian Suluk Maleman edisi Juni 2020 Pada menit 4 jam 59 detik mengatakan " sebagai harus orang mukmin kita percaya ada bahwa tidak lepas dari sesuatupun yang kendali Allah " maksud dari perkataan beliau adalah di dunia ini tidak ada yang terlepas dari kehendak Allah, seperti contoh adalah ketika ada orang yang meninggal karena di tembak atau di bunuh apakah itu di bunuh orang atau ajalnya ? jawabannya adalah ajalnya melalui jalan ada orang yang menembak atau kalau memang membunuh, belum ajalnya dan Allah tidak menghendaki maka tidak akan 94
meninggal karena hal tersebut. Artinya segala sesuatu yang ada di dunia ini merupakan ketetapan dan kehendak Allah. Tinggal sebaik makhluknya berusaha mungkin untuk menjadi pribadi yang bik, meninggalkan hal buruk dan menjalankan hal baik. dengan Setelah ketetapan yang dikehendaki-Nya. itu pasrah Allah 2) Iman kepada Qadha dan Qadar( Pesan Aqidah ) Gambar 4.6 Pengajian Suluk Maleman edisi Juni 2020 Pada menit 1 jam 26 menit 54 detik, habib Anis membacakan penggalan ayat Al- Qur"an pada surat An-Nisa" ayat : " 48 yang memiliki arti Sesungguhnya tidak mengubah keadaan suatu kaum mengubah sampai keadaan diri mereka sendiri ". Allah mereka 95
3) Apa yang disampaikan tersebut bisa dikaitkan dengan pesan dakwah dengan aqidah mengimani qada' dan qadar, bahwa kita harus percaya akan nasib kita yang telah ditentukan oleh Allah. Namun apabila kita dalam keadaan berbahaya, maka kita harus bisa merubah nasib itu sendiri dan berusaha menjadi yang lebih baik. Contohnya adalah apabila kita berada dalam kesusahan dalam segi ekonomi karena kita terkena dampak pandemi covid-19, maka kita tidak hanya berdiam diri serta hanya meminta kepada Allah, melainkan harus berusaha menemukan jalan keluar dari permasalahan yang sedang mencari semisal dihadapi, pekerjaan baru yang lebih baik. kita juga Iman Kepada Hari Akhir ( Pesan Aqidah ) Gambar 4.7 Pengajian Suluk Maleman edisi Juni 2020 96
Pada menit 1 jam 59 menit habib Anis mengatakan" Semua perbuatan akan ditanya oleh Allah, kita tampaknya tidak percaya bahwa besok di hari akhir semua akan di pertanyakan oleh Allah, buktinya apa? Kita membiarkan tangan dan mulut kita seenak kita tanpa berhitung besok ditanya oleh Allah atau tidak " menurut peneliti hal ini merupakan satu pesan salah dakwah tentang iman kepada hari akhir, sebagai manusia tentu kelak akan diminta pertanggung jawaban tentang apa saja yang kita lakukan di dunia, mulai dari perbuatan, perkataan, dan apapun yang menyangkut tentang pribadi kita. Seperti contoh apabila kita melakukan komentar yang negatif terhadap tersebut seseorang, dan orang merasa telah kita menyakiti orang tersebut melalui komentar yang telah kita berikan, maka hal termasuk tersebut dalam salah satu yang akan kita pertanggung jawabkan di akhirat kelak. Maka dari itu, lebih baik untuk bisa memberikan komentar positif atau bahkan diam ketika kita tidak menyukai atau tidak senang dengan konten atau postingan seseorang di media sosial. karena kita bahwa 97
4) Hubungan manusia dengan Allah ( hablum minallah) ( Pesan Akhlak ) Gambar 4.8 Pengajian Suluk Maleman edisi Juni 2020 Pada menit 1 jam 53 menit 47 detik habib Anis mengakatan "menurut sahabat Ali bin Abi Thalib kenalilah kebenaran maka kau akan mengenali asal darikebenaran ". Apa yang dikatakan habib Anis dapat di kaitkan dengan hablum minallahbahwa sebagai manusia harus percaya bahwa sebenar-benarnya kebenaran adalah milik Allah SWT. Sesuai dengan Asmaul Husna atau nama yang nama Allah memiliki benar. Sebagai contoh adalah semisal ada data yang telah dilakukan kita al-haq arti maha 98
tentu ilmuwan-ilmuwan oleh dapat dengan dipatahkan penelitian-penelitian baru yang bisa mematahkan mungkin ini terdahulu, hal penelitian setiap membuktikan bahwa memiliki manusia kebenaran yang haqiqi, tapi hanya Allah yang memiliki kebenaran yang haqiqi. tidak d. Suluk Maleman edisi Juli 2020 Gambar 4.9 Poster Suluk Maleman edisi Juli 2020 Suluk maleman edisi Juli 2020 masih membahas tentang keresahan masyarakat di pandemi covid-19. Video tersebut berdurasi 3 jam 44 menit, oleh budayawan yang sama di edisi Juni yakni budayawan Budi Maryono. dengan dihadiri lokal 99
beliau video, mengatakan kalimat satir tentang keadaan pada masa covid-19 dimana pada saat itu kita telah bisa melebihi China, bukan dari segi ekonomi maupun dari SDM nya, melainkan dari segi korban yang ter infeksi covid-19, notabene China merupakan tempat pertama ditemukannya covid- 19. Pada awal Seperti dalam judul, " Waktu, Menunggu " artinya dalam waktu menunggu kita apakah kita bertindak dengan tepat atau malah menjadi tidak teratur, waktu menunggu, apakah kita akan menyelesaikan masalah pandemi ini dengan jawaban-jawaban dan model-model baru atau kita akan semakin terpuruk dalam keadaan pandemi ini. Dalam video tersebut, beliau menyatakan bahwa kita sebagai masyarakat hanya dapat menunggu secara personal serta membantu seperti tidak berkerumun dan memakai masker. Tentu tidak bisa di pungkiri bahwa keadaan sekarang memang banyak yang merugi, dari segi pekerjaan maupun usaha. menjaga diri, Dalam livestreaming tersebut, Habib Anis menginginkan persatuan dan untuk menghadapi pandemi ini, pandemi ini diharapkan sebagai salah satu alasan untuk menyatukan kembali hubungan kesatuan bangsa 100
antar manusia, saling peduli satu sama lain, bukan malah saling menjatuhkan. Namun kenyataannya pada saat ini masih banyak di sosial media saling menghujat satu sama lain, Habib Anis sangat menyesalkan hal tersebut dewan perwakilan malah membahas hal lain bukan malah fokus untuk menghadapi pandemi yang berimbas kepada masyarakat. Sosial media pun di jadikan ajang untuk menghujat satu sama lain antar hubungan manusia, seakan-akan rasa empati atau peduli dengan keadaan dunia bahkan bangsa kita yang sedang di kepung pandemi ini. terlebih saat tidak memiliki Di pandemi ini, menurut beliau hal yang terancam adalah bagaimana manusia yang menjadi fitrahnya manusia, dimana kita dalam pandemi ini malah saling menjatuhkan, bukan saling gotong royong untuk saling menjaga satu sama lain, artinya kita berada di sistem yang tidak ramah kepada kemanusisaan. sangat mengecam kemanusiaan, kenyataan nya adalah data yang tertulis hampir 12000 karena orang meninggal sekarang kita kelaparan, padahal sedang berada di peradaban modern, hal tersebut menjadikan jarak dari mereka yang punya kekuasaan dan tidak mempunyai mereka sudah kekuasaan. Hal Peradaban sekarang yang tersebut 101
menjadikan salah satu bukti bahwa manusia kehilangan kemanusiaannya karena seperti sekarang. Artinya sekarang kita sedang berada di sistem yang tidak ramah dengan kemanusiaan. dunia peradaban Menurut habib Anis dalam Islam ada 2 haq, yaitu haq Allah (hubungan manusia kepada Allah) dan haq adami (hubungan antara manusia dengan makhluk ciptaan Allah). Haq Islam sangat kemanusiaan dalam dimulyakan, contohnya apabila kita berbuat salah kepada manusia lain, kita harus meminta maaf kepada yang kita sakiti, sehingga yang kita sakiti memaafkan secara sukarela, tidak hanya mengucapkan astaghfirullah. Selain haq Allah dan haq adami, adapula haq Alami atau haq kepada alam seperti hubungan kita dengan alam. Pada saat ini haq tersebut sangat dibutuhkan, seperti contoh, ketika kita menebang satu pohon kita juga harus menanam satu pohon. Saat ini eksploitasi alam sangat mengerikan untuk ego manusia sendiri, dan itu tidak baik untuk keadaan alam kita Apabila haq adami dan haq alami kita langgar terus menerus apa yang akan terjadi. Tentu kehancuran secara dimana pelan-pelan, kemanusiaan akan menghilang, tetangga kita kesusahan dan kita tidak hutan-hutan, peduli, kehancuran 102
hewan dan tumbuhan menjadi langka. Hal ini sudah terjadi pada saat ini, tentu tidak baik untuk ekosistem tatanan bumi kita Contoh pada cerita terdahulu adalah ketika seorang pelacur yang dalam pikiran kita merupakan salah satu ahli neraka karena kegiatan atau pekerjaannya merupakan salah satu hal yang dilarang oleh Islam, dapat masuk ke surga karena menolong seekor anjing yang sedang kehausan di padang pasir, seluruh dosanya diampuni karena satu hal baik, hal itu menunjukkan bahwa haq adami dan haq alami sangat di tinggikan dalam Islam Zaman tekhnologi sekarang ingin sangat mudah apabila kita menyerang manusia seperti contoh adalah hate comment atau ujaran kebencian, bayangkan apabila orang yang kita hujat tidak akan memaafkan kita sampai akhir hayat kita, kita akan mendapatkan dosa dari apa yang kita lakukan tersebut, tentu sangat di sayangkan apabila kegiatan ilahi kita seperti ibadah kita akan sia- sia dengan kesalahan kecil karena ujaran kebencian yang kita lakukan. lain, Pada masa ini, kita harus menemukan kemanusiaan kembali, menghilangkan ego, dan saling tolong menolong manusia, sesama menghormati satu sama lain, antar ras, saling menghujat, agama, bukan 103
mencemooh kembali. Di saat waktu menunggu harus seperti dimanfaatkan untuk introspeksi diri dan menjernihkan hati serta pikiran, bukan malah saling mnghujat satu sama lain. ini Dosa kecil yang diulang- ulang akan sama efeknya dengan dosa besar apabila meledak, seperti contoh adalah ketika kita meminum racun sedikit demi sedikit, efeknya akan menjadi mengerikan ketika meledak di akhir. Dosa yang berulang ulang menurut imam Ghozali sama seperti menutup lama semakin tidak terlihat cermin itu. Dosa dosa kepada Allah akan hilang ketika kita memohon ampun dan melakukan taubatan nasuha. cermin semakin Dosa kepada Allah akan bisa diampuni kita melakukan taubatan nasuha, meminta ampun serta mengucapkan astaghfirullah, akan cukup dengan mengampuni kesalaham kita, tapi kalau haq adam yang anda langgar, anda harus meminta maaf dan mengembalikan haq adam yang anda rebut sampai orang yang anda sakiti memaafkan dengan ikhlas. saat itu Allah Yang terpenting pada saat ini adalah kita bermuhasabah diri sendiri, jangan menyalahkan atau menuduh orang lain. Apabila kita menyalahkan orang lain maka kita akan selalu menyalahkan orang lain padahal kita 104
sendiri belum pasti benar. Hasil dari muhasabah kita tersebut keluarkan dalam bentuk perbuatan dalam garis ketaqwaan kita. dapat ini sedang di uji dengan adanya pandemi ini, apakah akan maju dengan adanya pandemi ini, atau akan hancur karena ulah orang orang yang tidak bertanggung jawab, yang saling menjatuhkan satu dengan yang lain, karena kemajuan atau kemunduran sebuah Negara ada pada masyarakatnya sendiri, apakah mau saling mbenatu pada saat posisi susah seperti ini atau malah saling menjatuhkan satu sama lain. Bangsa tersebut mengajarkan bahwa hubungan sesama manusia merupakan salah satu hal yang harus dijaga, hubungan dengan keluarga, tetangga sekitar atau bahkan orang yang baru kita kenal. Sejatinya manusia merupakan makhluk sosial yang harus menjunjung tinggi norma kemanusiaan, menjaga sopan santun dengan orang yang lebih tua dan saling menghormati dengan yang lebih muda. Hal Diakhir sesi suluk maleman edisi beliau juli titik mengingkan kembali tersebut merupakan manusia sejatinya manusia menurut Allah. Manusia harus menemukan titik kesemimbangannya dahulu, dengan keluarganya, tetangganya, tumbuhan. 2020 titik adalah kembali, 105
Ini waktu kita untuk bertaubat, kembali ke sebagai manusia. fitrah kita terakhir disampaikan oleh habib Anis adalah waktu itu bagaikan pedang, apabila kamu terlena menggunakan waktumu maka kamu akan tertebas oleh pedangmu tapi kalau kamu mampu sendiri, menggunakan hpedang itu dengan baik, maka kamu akan menjadi sukses atau pandai dalam bermain pedang, beitu juga dengan waktu, kalau kamu mampu mengatur waktu dengan baik, maka lebih mudah. Pesan kehidupanmu akan dapat disimpulkan adalah pada saat keadaan pandemi ini kita sebagai manusia harus prihatin dengan kesusahan seperti ini, para pekerja kehilangan pekerjaannya, anak-anak tidak bisa sekolah seperti biasa, masjid-masjid sepi dari jamaahnya. Banyak hal yang mnegundang simpati untuk menjaga satu sama lain, bukan malah saling hina, saling menjatuhkan satu sama lain. Tentu di waktu sekarang, kita harus bermuhasabah diri, meminta ampun kepada Allah, menyambung tali silaturahmi antar keluarga dan tetangga, menghormati sesama makhluk Allah seperti hewan dan tumbuhan. Disini yang 106
e. Pesan dakwah dalam Suluk Maleman edisi Juli 2020 Gambar 4.10 Pengajian Suluk Maleman edisi Juli 2020 1) Hubungan manusia dengan Allah ( hablumminallah ) Suluk maleman edisi Juli tentang juga membahas 2020 pesan dakwah hubungan manusia dengan Allah. Habib Anis mengutarakan tentang haq dalam Islam " dalam Islam ada 2 haq, yaitu yaitu hubunganvertikal antara manusia dengan Allah " dalam Islam, hubungan manusia dengan Allah merupakan hubungan antar makhluk dan tuhan, dimana kita segala mengikuti harus menjauhi perintahnya larangannya. dengan norma-norma agama yang telah di nas di Alqur"an. Seperti contoh, ketika kita melakukan kita kesalahan haq Allah dan Sesuai atau dosa, 107
meminta maaf kepada Allah dengan carataubatan nasukha atau mengakui kesalahan yang telah dilakukan dan berjanji untuk tidak melakukan kesalahan itu kembali. Ini menunjukkan bahwa setiap manusia harus memohon kepada penciptanya untuk kehidupan yang lebih baik di dunia maupun di akhirat kelak ampun Gambar 4.11 Pengajian Suluk Maleman edisi Juli 2020 2) Hubungan manusia dengan manusia ( hablumminnas ) Selain hablum minallah, tentang juga membahas beliau hubungan dengan manusia, habib Anis mengutarakan " selain haq Allah, ada juga haq adami, yaitu hubungan antara manusia dengan manusia " dalam Islam, kemanusiaan merupakan sesuatu yang sangat dijunjung tinggi, apabila kita berhubungan dengan orang yang lebih tua, tentu manusia 108
ada tata krama yang harus dijaga, apalagi di tanah jawa ini, hal tersebut sangat di junjung tinggi, apabila kita melakukan kesalahan tidak kepada sesama manusia, seperti pada saat hubungan kita kepada Allah, namun kita harus meminta maaf kepada orang yang kita sakiti dengan setulus hati, dan orang yang sedang kita mintai maaf harus benar-benar ikhlas untuk memaafkan kesalahan orang tersebut, hal itu yang dianggap susah untuk dilakukan apabila kita memaafkan seseorang, maka dari itu tidak menyakiti orang lain. lebih baik untuk Gambar 4.12 Pengajian Suluk Maleman edisi Juli 2020 3) Iman Kepada Kitab Allah jam 58 menit. Habib Anis mengatakan " dalam Al-Qur"an berkali-kali dibahas bahwa Allah tidak dholim Pada menit 2 109
kepada manusia, manusia sendiri yang medholimi dirinya sendiri ". Hal tersebut merupakan salah satu pesan iman kepada kitab Allah atau percaya kepada kitab Allah. Beberapa kitab Allah adalah, kitab zabur yang diturunkan kepada Nabi Daud, kitab Injil kepada Nabi Isa, kitab Taurat kepada Nabi Musa dan kitab Alqur"an kepada Nabi SAW. Muhammad Mengimani kitab Allah sama juga dan memahami mengamalkan kehidupan, mempercayai bahwa kitab Allah adalah pedoman hidup manusia di dunia artinya di Gambar 4.13 Pengajian Suluk Maleman edisi Juli 2020 4) Menghormati sesama makhluk Allah (Pesan Akhlak) Dalam menit 2 jam 16 menit, beliau menjelaskan tentang saling menghormati antar makhluk seperti ciptaan Allah hidup tumbuhan dan hewan, kita sebagai 110
makhluk yang diberi akal oleh Allah sudah mampu membedakan mana baik dan mana yang bisa antar makhluk menghormati ciptaan Allah. Manusia merupakan salah satu khalifah di dunia, menjaga dunia menjaga ekosistem tumbuhan, bukan hewan dan malah merusaknya. Sekarang sudah banyak perusakan hutan, hewan-hewan mulai langka. Hal ini merupakan kegiatan yang tidak bagus kelangsungan ekosistem tatanan dunia, untuk itu sebagai khalifah dunia, manusia harus menjaga dunia agar tidak ada kerusakan atau kepunahan dari hewan maupun tumbuhan yang juga makhluk Allah. dan buruk harus untuk f. Suluk maleman edisi Agustus 2020 Gambar 4.14 Poster suluk maleman edisi Agustus 2020 Suluk maleman edisi Agustus 2020 mengangkat tema tentang daulat manusia dan dunia yang kehilangan 111
tetap ini makna. Edisi Agustus dilakukan dengan livestreamingdari akun youtube suluk maleman official, dengan narasumber Budi Maryono, Prof. Dr. Saratri Wironoyudho, Dr. Abdul Jalil, dan Drs Ilyas Arifin. sekarang mengingatkan kita kepada kedaulatan manusia, apa yang selama ini kita bayangkan yaitu hak mutlak dari ini manusia rapuh, beribadah, untuk kemerdekaan kemerdekaan untuk saling bertemu, kemerdekaan saling untuk berkomunikasi antar manusia. Untuk sekarang sedang di rebut oleh keadaan pandemi sekarang. Keadaan saat sedang bisa Ketika manusia lebih merasa berdaulat untuk melakukan banyak hal, lebih tertekan karena banyak hal yang dengan kedaulatan orang yang tidak memiliki tanggung jawab yang besar, mereka bisa lebih bebas untuk berekspresi, lebih bebas untuk menunjukkan dirinya. diurusi, berbeda tidak memiliki kemerdekaan yang sejati, banyak orang yang merasa merdeka, namun kenyataannya orang sedang dijajah oleh keberadaanya sendiri. Karena itu, banyak orang yang tidak mendapatkan makna orang hidupnya. Setiap memiliki peran masing-masing untuk hubungan menata masyarakat. Manusia dalam suatu 112
Kedaulatan manusia adalah kemerdekaan yang di dapatkan oleh manusia, berpikir, kemerdekaan kemerdekaan berpendapat, melakukan kemerdekaan keinginannya. Mabuk dunia atau mabuk agama sebenarnya tidak ada, yang membuat hal tersebut adalah nafsu dari manusia. Kontrol nafsu adalah hal yang sangat mutlak sehingga kita terjerumus dalam hal tersebut Banyak orang yang terjebak dan tidak menemukan kemerdekaan tersebut. Agama itu melatih manusia menemukan dirinya, setelah itu dia harus meng aktualisasi dirinya, persoalan primer dari manusia adalah manusia menemunakan dirinya, kalau dilebarkan segi bangsa adalah bangsa itu menemukan dirinya. Kesejatian itu benar adanya, dari segi pribadi maupun kelompok. Betapa banyak orang kaya, menganggap keinginannya terpenuhi dia merasa bahagia, ternyata tidak. Dalam al-Qur"an disampaikan bahwa dengan mengingat Allah hati kita tenang, jadi mengingat Allah artinya adalah memposisikan ketika kita reikat dengan Allah, maka kita akan merdeka dari dunia. Manusia hidup di dunia tetap butuh makan, tapi tidak diperbudak oleh nafsu dari makan tersebut. 113
Dalam bernegara dicontohkan bahwa kalau kita bisa mngikat diri kepada pancasila, kita dapat merdeka dari selain pancasila, merdeka itu bukan hanya ketika proklamasi dari Soekarno, tetapi merdeka tetap harus di perjuangkan dari waktu-waktu ke waktu terus menerus, karena ketika tetap akan hal ilusi bahwa kita merasa menajdi merdeka namun bathin kita tidak merasakan kemerdekaan itu. tersbut menjadi tertinggi dari adalah ketika manusia manusia merdeka dari dirinya dan terikat kepada Allah. Namun, penerapan nya di dunia akan sangat susah, manusia dengan mungkin akan imajinasi nya seperti contoh adalah ketika nabi Yusuf merdeka di penjara, namun banyak orang yang di penjara tidak merasa bahwa dirinya merdeka, malah semakin tertekan di keadaan tersebut. Kemerdekaan terjebak tersendiri, Orang tidak akan berdaulat ketika kita digiring untuk melakukan sesuatu tapi kita tidak mengerti apa yang sedang kita lakukan, dalam piramida kekuasaan, orang yang memiliki kekuasaan dianggap orang yang paling berdaulat, tapi menurut spiritual, bahkan mereka tidak merasa berdaulat atau merasakan kebebasan karena orang tersebut di atur oleh sesuatu. 114
Kalau kita menyadari penuh ketika posisi kita adalah seorang hamba akan tuhan, merasakan kemerdekaan itu karena kita hanya menghamba kepada tuhan, akan merdeka ketika kita kita menghamba kepada tidak menghamba pada satu hal atau apapun, karena kita seorang hamba dari Allah. Ketika kita khawatir dengan kehidupan kita, maka akan menghalal kan segala cara, bahkan merebut kemerdekaan dari orang lain. dari kita tuhan, Seperti di contohkan adalah, ketika saya berdagang, saya tidak saya takut berjualan adalah menghamba dan percaya adalah ketetapan Allah, maka saya akan merdeka dari ketakutan kerugian, untuk itu pada saat berjualan tidak menghalalkan segala cara seperti pengurangan atau kecurangan yang lainnya. Hal tersebut menunjukkan bahwa kita adalah seorang hamba, tinggal mengikuti ketentuan dari Allah. rugi, karena tujuan bahwa rezeki timbangan dengan kedaulatan dan makna adalah sesuatu yang terus- harus menerusdiperjuangkan sampai akhir hayat, karena kedaulatan bukan sesuatu yang definitif atau sesuatu yang tetap. Cirinya adalah ketika orang mengenali dirinya maka dia bisa berdaulat, kalau orang tersebut Yang dimaksud 115
tidak mengenali dirinya, bagaimana dia bisa berdaulat. ini akan hilang ketika kita mengejar shortcut atau sesuatu yang tanpa proses. Padahal sesuatu yang sangat berharga adalah ketika kita melewati proses-proses untuk menggapai hal yang memiliki keuntungan jangka pendek. Indonesia sendiri diberikan Allah anugerah dengan alam yang sangat indah, yang paling mendesak saat ini adalah bagaimana menemukan rumusan-rumusan masalah dan mampu menjawab rumusan tersebut. Potensi-potensi bangsa berdaulat bukan hanya untuk saat sekarang, untuk masyarakat disekitar kita, namun untuk anak cucu kita juga kelak. Untuk itu kita harus menjaga keutuhan alam demi anak cucu kita kelak, sehingga anak cucu kita juga menikmati keindahan alam yang di anugerahkan Allah kepada Negara Indonesia ini. Manusia harus Suluk maleman sejak dahulu bagaimana menekankan menyebarkan kesadaran secara pelan-pelan, karena tidak ada perubahan ada politik, perubahan budaya ketika tidak ada individu perubahan dari pendukungnya, dalam kebudayaan irang yang di tuakan merupakan orang yang arif, arif artinya adalah irang yang mampu bahwa tentang tidak selalu 116
memahami kehidupannya, orang yang yang melahirkan menyuburkan di masyarakat disekitarnya. nilai-nilai kehidupan Bahasa merupakan salah satu hal penting dalam kedaulatan, karena sekarang banyak orang yang tidak bangga dengan bahasa kita sendiri, orang jawa tidak mau berbahasa Jawa, banyak orang yang lebih bangga berbahasa luar, boleh berbahasa luara tetap melestarikan bahasa namun budaya kita sendiri, bukan malah malu dengan bahasa budaya sendiri. g. Pesan dakwah suluk maleman edisi Agustus 2020 1) Iman Kepada Kitab Allah Gambar 4.15 Suluk Maleman edisi Agustus 2020 Dalam video ini banyak menyangkut pautkan dengan ayat al-Qur"an, seperti contoh pada menit 54 detik 14 Menggunakan ayat al-qur"an surat Al Hujurat ayat 13 yang memiliki arti : 117
manusia. Sesungguhnya kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku- suku saling mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu ialah orang yang disisi Allah paling bertaqwa diantara kamu. Sesungguhnya maha mengetahui lagi maha mengenal. Hai supaya kamu Allah Artinya kita ketika tidak saling mengenal tidak memiliki kekuatan, setiap orang memiliki kekuatan dan kelebihan masing-masing, untuk itu kita harus saling gotong royong dan bantu-membantu untuk kemajuan bangsa ini. kita 2) Iman Kepada Allah Gambar 4.16 Suluk Maleman edisi Agustus 2020 Dalam video pada menit 1 jam 50 menit, habib Anis yang " mengatakan Siapa 118
akan mengenal mengenal dirinya, siapayang tidak mengenal tuhannya maka manusia tidak dirinya" maksudnya adalah kita harus mengimani tentang adanya Allah, hal tersebut merupakan salah satu iman dasar dari Islam, ketika kita mengenal Allah maka kita akan selalu ingat bahwa kita adalah hamba, manusia sejatinya merupakan hamba Allah yang harus mengikuti ketetapan Allah dan menjauhi larangan yang dilarang Allah. tuhannya dia mengenal 3) Hubungan Manusia dengan Allah Gambar 4.17 Suluk Maleman edisi Agustus 2020 jam 20 menit, beliau menyampaikan " disampaikan dalam Alqur"an bahwa hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenang" ketika manusia mampu mengingat Allah, maka hati kita selalu tenang, dalam keadaan tersebut Allah selalu hadir dalam kehidupan kita, sebagai Pada menit 1 119
salah satu pedoman hidup, bukan berarti meninggalkan dunia, tidak terlalu mengejar dunia, namun secukupnya.Seperti contoh adalah sedang makan, ketika makanlah secukupnya, tidak terlalu banyak tidak terlalu kurang. Orang beriman merupakan orang yang beruntung, karena di akhirat kelak telah dijamin di akhirat kelak, tinggal mencari bekal baik untuk kehidupan kekal di akhirat. kita 2. Kelebihan kekurangan dan penggunaan akun Youtube Suluk Maleman Official Dakwah dan media merupakan satu kesatuan yang sangat sulit untuk dipisahkan, media merupakan alat komunikasi yang menunjang kegiatan masyarakat, sementara dakwah adalah kegiatan mengajak kepada kebaikan dan meninggalkan kemungkaran. Media menjadi alat bantu dakwah sehingga tercapainya sebuah dakwah. Media dibagi menjadi beberapa bagian, media konvensional atau media dahulu seperti koran, majalah, televisi dan radio. Media baru yang meliputi internet, internet meliputi berbagai media sosial antara lain adalah facebook, instagram, twitter, blog, youtube dan lain sebagainya. Media sosial merupakan media baru yang menjawab keresahan dari media konvensional mengenai ruang dan waktu. Media sosial memiliki sifat tidak 120
terbatas, mudah dan cepat, individual atau tidak institusional dan interaktif. Sehingga media sosial sangat diminati masyararakat sebagai media baru yang menggantikan media konvensional. Menurut riset yang dilakukan lembaga riset yang berada di Amerika bernama We Are Social, pengguna media sosial di Indonesia cukup tinggi. Total populasi di Indonesia pada Januari 2020 mencapai 272,1 juta penduduk dengan pengguna internet mencapai 175,4 juta orang ( 64% ), pengguna media sosial aktif mencapai 160 juta4. Hal tersebut menunjukkan media sosial merupakan media yang digandrungi masyarakat sebagai media baru. Hal tersebut menujukkan bahwa media sosial mampu menjadi media dakwah yang memiliki kredibilitas cukup baik, karena memang media sosial menjadi media baru yang sekarang lebih akses oleh masyarakat banyak di khususnya di Indonesia. Namun, media sosial juga memiliki sisi buruk ketika penggunanya memanfaatkan media sosial untuk kejahatan, karena sifatnya yang individual maka masyarakat bisa secara bebas melakukan apa saja dengan media sosial, kejahatan seperti menyebarkan berita bohong, bullying, mengubah konten, dan lain-lain yang merugikan orang lain. 4 indonesia, diakses pada 26 September 2020 pada pukul 9.21 WIB. 121
Suluk maleman merupakan salah satu kegiatan yang menggunakan media dakwah sebagai sarana dakwahnya, hal tersebut dapat dibuktikan dengan adanya channel youtube Suluk Maleman Official. Hal tersebut ditujukan untuk menjangkau lebih untuk banyak masyarakat mengakses dan mengikuti kegiatan suluk maleman walaupun tidak perlu datang ke tempat kegiatan tersebut. akun youtube dalam suluk maleman antara lain adalah : Kelebihan penggunaan a. Lebih mudah menjangkau berbagai dari penonton kalangan dan dari mana saja, karena sifat dari youtube adalah tidak terbatas ruang dan waktu digunakan dapat sehingga untuk menjangkau banyak orang dari mana saja untuk mengikuti suluk maleman tersebut. kegiatan b. Pengembangan media dakwah menjadikan suluk maleman dapat dikenal lebih luas oleh sehingga luas, masyarakat youtube memiliki peran untuk mengenalkan kegiatan suluk maleman. dengan menggunakan media sosial memiliki resiko yang cukup tinggi, karena harus menyiapkan untuk berbagai kelancaran kegiatan tersebut. Antara lain adalah koneksi internet, suara yang harus Namun, kegiatan hal 122
tepat dengan jelas dan keadaan masyarakat. Kegiatan suluk maleman sebelum adanya pandemi selalu mengadakan sesi tanya jawab antara narasumber dengan penonton kegiatan tersebut, hal tersebut diadakan bertujuan untuk lebih memahamkan penonton dan terjadi komunikasi timbal balik antara narasumber dan penonton. tema yang terjadi ketika suluk maleman menggunakan youtube tidak sebagai media dakwah adalah adanya sesi tanya jawab sehingga yang terjadi hanya komunikasi satu arah dari narasumber kepada penonton, sehingga adalah kurangnya yang ditakutkan pemahaman dari penonton dan tidak tersampaikannya dakwah yang diberikan narasumber. Kenyataan yang Kekurangan penggunaan youtube dalam suluk maleman yang dapat di lihat oleh peneliti adalah : a. Persiapan yang belum matang dari segi alat bantu dalam kegiatan maleman suluk melalui youtube, seperti dalam tersebut ada beberapa video bagian yang hilang suaranya sehingga ditakutkan yang kurang tersampainya pesan dakwah yang disampaikan oleh suluk maleman b. Tidak komunikasi timbal balik dari da"i dan mad"u sehingga yang terjadi hanya pesan yang disampaikan adanya 123
dari seorang da'i, padahal dari dahulu sebelum menggunakan youtube, suluk maleman pasti ada sesi dimana memberikan mad'u pertanyaan C. Analisis Data Penelitian kegiatan bisa 1. Analisis pesan dakwah dalam suluk suluk maleman di akun Youtube maleman official. Suluk maleman merupakan kegiatan pengajian yang dilaksanakan pada hari sabtu di minggu kedua setiap bulan, suluk maleman membahas tentang kejadian atau keresahan di masyarakat pedesaan perkotaan bahkan negara dan di bahas dari segi agama Islam, dengan mengundang tokoh-tokoh yang dianggap kompeten Sebelum datangnya pandemi Covid-19, kegiatan tersebut dilaksanakan secara langsung, namun dimasa pandemi sekarang kegiatan tersebut hanya bisa di ikuti lewat daring suluk maleman dari akun Youtube official. di bidangnya. Selain kegiatan pengajian yang juga disampaikan, di suluk maleman memiliki group band yang bernama orkes sampak gusuran, orkes sampak gusuran banyak menciptakan lagu ke Islaman, salin itu juga mengiringi kegiatan suluk maleman tersebut. Lagu-lagu orkes sampak gusuran antara lain adalah Gusti Allah mboten sare, suluk munajat dan lain-lain. 124
a. Analisis pesan dakwah suluk maleman edisi Juni 2020 suluk 2020 maleman dilaksanakan pada tanggal 20 Juni 2020 dengan mengangkat tema " Titik Pijak Baru ", dimana di pandu sendiri dan oleh habib Anis menghadirkan narasumber bernama Budi Maryono sorang budayawan lokal dari Pati Jawa Tengah. Dalam kegiatan Juni edisi Video tersebut juga diselingi orkes untuk sampak menjadi jeda di setiap sesi nya. tersebut membahas Dalam video tentang keadaan masyarakat di tengah pandemi ini, keadaan dimana pandemi ini merupakan salah satu nya bencana orang masyarakat. kehilangan banyak kegiatan normal harus dihilangkan, sekolah melalui daring, memakai masker dan lain sebagainya. gusuran bagi kondusif Banyak pekerjaan, Habib Anis membahas hal tersebut karena memang keadaan sekarang membuat banyak orang kebingungankarena hampir seluruh mengalami sektor kesusahan tersebut, sehingga menimbulkan masalah yang tidak di duga-duga. Habib Anis menjelaskan tentang maksud dari titik pijak baru adalah dimana sebelum pandemi melanda, kita banyak melakukan kesalah kesalahan kecil, entah itu kesalahan 125
kepada Allah sesama makhluk Allah ataupun kepada ini bisa menjadi ajang bermuhasabah diri untuk mencari titik pijak baru, menjadi manusia yang lebih baik dari sebelum pandemi, semakin mendekatkan diri kepada Allah dan tolong menolong sesama selalu hidup. Karena masa makhluk pandemi ini menjadi kesusahan bersama, untuk itu harus dihadapi bersama dengan mengikuti protokol kesehatan yang telah di tentukan oleh pemerintah. Masa pandemi yang disampaikan pada suluk maleman edisi Juli 2020 antara lain adalah : Pesan dakwah 1) Iman Kepada Allah kepada Allah merupakan pesan dakwah yang masuk dalam pesan dakwah aqidah. Aqidah menurut bahasa adalah keimanan atau apa yang diyakini dengan mantap dan hukum yang tegas, yang tidak dicampuri keraguan oleh orang yang mengimaninya5. Dapat ditarik kesimpulan bahwa iman adalah Allah kepada mempercayai bahwa Allah memang ada dan mengimani Iman 5 Muhammad Qodaruddin Abdullah. Pengantar Ilmu Dakwah .( Pasuruan : Qiara Media. 2019 ). 69. 126
segala dengan mengikuti aturannya dan meninggalkan larangannya. Sesuai dengan ayat QS. Al-A"rof ayat 54 yang berbunyi :
Artinya :Sesungguhnya tuhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu dia bersemayam diatas 'Arsy. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat dan ( diciptakan- Nya pula ) matahari, bulan dan 127
( masing- bintang-bintang kepada masing Ingatlah, perintah-Nya. menciptakan dan memerintahkan hanyalah hak Allah. Maha suci Allah, Tuhan semesta Alam6. ) tunduk tersebut dijelaskan bahwa Allah lah yang menciptakan seluruh alam semesta, hanya Allah lah yang harus di Imani dan kita ikuti segala dan larangannya. Karena Allah kita tuhan wajib sebagai mengimani bahwa Allah itu satu dan tidak boleh diduakan. Dalam ayat perintah semesta alam, hamba juga Suluk Maleman memiliki semboyan yaitu " Ngaji, Ngallah " hal itu sesuai dengan pesan dakwah yang disampaikan seluruh manusia wajib mengimani adanya Allah, dalam suluk maleman edisi Juni habib Anis menyampaikan bahwa tidak ada sesuatupun yang terlepas dari Allah. Hal yang disampaikan tersebut juga sesuai dengan pesan dakwah tentang iman kepada Allah. Iman kepada Qadha dan Qadar 2) 6 Al-Qur"an surat Al-A"raf ayat 54, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 157. 128
Iman kepada qadha dan qadar merupakan mengimani takdir yang telah di tentukan oleh Allah. Qadha adalah terhadap kehendak Allah sesuatu telah yang digantungkan pada zaman azali. Sementara adalah sesuatu yang telah ditentukan Allah pada zaman azali7. Dalam dapat penjelasan tersebut bahwa kesimpulan ditarik adalah qadar dan qadha telah ketetapan Allah yang digariskan dahulu sebelum diciptakannya manusia. Namun manusia dapat merubah qadha dan qadar dengan berusaha dan selalu meminta pertolongan kepada Allah, sesuai dengan ayat QS. Ar-Ra"d ayat 11 yang berbunyi : qadar sejak
7 Jamal Ma"mur Asmani, 13 Cara Mengubah Takdir, ( Jakarta : PT. Wahyumedia, 2010 ). 3. 129
Artinya:"Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, dimuka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki suatu keburukan kaum, maka taka da kagu yang menolaknya; dan sekali-kali taka da pelindung bagi mereka selain Dia8 terhadap tersebut Ayat setiap menjelaskan tetap dijaga oleh manusia malaikat-malaikat yang diperintah Allah, Allah juga tidak akan merubah sesuatu dari sebuah kaum ketika kaum tidak merubah hal tersebut tentang 8 Al-Qur"an surat Ar-Ra"d ayat 11, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 249. 130
3) diri mereka tersebut sendiri, maksudnya ketika kita dalam kesusahan kita harus tetap berusaha untuk keluar dari kesusahan tersebut, di lakukan dengan terus berusaha dan berdoa kepada Allah. Kekuatan doa akan sangat membantu untuk keluar dari kesusahan tersebut, sebab kekuatan yang paling besar hanya dari Allah. dari Suluk maleman edisi Juni 2020 juga membahas tentang qadha dan qadar, saat pandemi covid-19 banyak orang yang mengalami kesusahan seperti kehilangan pekerjaan, kehilangan kebebasan untuk melakukan sesuatu, maka manusia harus berusaha untuk mengubah kesusahan tersebut sehingga bisa mendapatkan jalan keluar dari permasalahan yang sedang dihadapi. Iman kepada hari akhir Pada suluk maleman Anis edisi habib Juli, membahas tentang iman kepada hari akhir pada menit 1 jam 59 menit. Beliau mengatakan bahwa semua perbuatan akan ditanya oleh Allah kelak. Suluk maleman juga membahas tentang pesan iman kepada hari akhir, iman kepada hari akhir merupakan salah satu official 131
pesan dakwah karena setiap manusia harus percaya hari akhir. Hari akhir merupakan hari dimana setiap manusia di hisab amal baik dan amal buruknya selama di dunia, dan ditentukan akan masuk surga atau neraka Allah. Setiap manusia wajib mengimani adanya untuk pengingat bagi manusia untuk selalu melakukan hal baik semasa hidupnya, sebagai bekal di akhirat kelak. Iman kepada hari akhir sesuai dengan QS. Al-A"raf yang berbunyi : hari akhir ayat 147
Artinya : Dan orang- yang mendustakan orang ) ( kekuasaan tanda-tanda Kami dan ( mendustakan ) adanya pertemuan akhirat, sia- sialah amal mereka. Mereka 132
diberi balasan sesuai dengan apa yang mereka kerjakan 9 juga Suluk maleman membahas hal tersebut, karena iman akhir merupakan salah satu rukun iman dalam Islam, sebagai pengingat bahwa kita hidup di dunia hanya sementara, karena kehidupan yang kekal hanya di akhirat, di dunia hanya sebagai ajang mencari bekal di akhirat. Allah akan membalas segala sesuatu yang kita berbuat di dunia, ketika kita melakukan hal baik balasan kita adalah surga, kita melakukan hal dosa maka balasan kita adalah neraka. Tergantung bagaimana kita menyikapi dan memahami tentang iman kepada hari akhir. kepada hari namun ketika 4) Hubungan manusia dengan Allah ( Hablumminallah ) manusia dengan Allah merupakan hubungan horizontal seorang kepada hamba tuhannya, hubungan tersebut mencakup kegiatan ibadah seorang hamba kepada tuhannya sebagai tanda bahwa seorang hamba harus Hubungan 9 Al-Qur"an surat Al-A"raf ayat 147, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 168. 133
patuh kepada tuhannya, selain hubungan ibadah, hubungan manusia dengan tuhannya juga terkait perilaku manusia ketika di dunia. jelas tentang telah dengan hubungan manusia Allah, tentang harus mengikuti segala ketentuan Allah dan meninggalkan segala larangannya, hal tersebut telah dijelaskan dalam QS. Adz- Zariyat ayat 56 yang berbunyi : Islam dengan membahas
:Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada- Ku10 Artinya ayat Maksud dari diatas adalah Allah tidak akan menciptakan manusia atau jin untuk mengabdi hanya mengikuti kepada-Nya, segala dan menjauhi segala larangannya. perintahnya 10 Al-Qur"an surat Ad-Dzariyat ayat 56, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 523. 134
suluk maleman Dalam membahas tentang haq Allah, melakukan ketika kesalahan kepada Allah, antara lain adalah melalaikan sholat, melakukan hal tercela, melakukan hal yang dilarang Allah. Manusia harus melakukan taubatan nasuha atau memohon ampun kepada Allah secara ikhlas dari hati dan berjanji untuk tidak melakukan hal yang dilarang Allah tersebut kembali. kita dakwah tersebut disampaikan sebagai pengingat kita hanyalah manusia yang tidak memiliki kekuasaan apapun, melakukan ketika kesalahan kita harus mau memohon kepada Allah dan berjanji untuk tidak kesalahan mengulangi tersebut. Karena kita hidup memiliki dan ketetapan yang sudah Allah sampaikan dalam kitab-Nya untuk kita ikuti. Pesan bahwa kita ampun aturan b. Analisis Pesan dakwah suluk maleman edisi Juli 2020 Suluk maleman edisi Juli 2020 dilaksanakan pada tanggal 18 Juli 2020 dengan mengangkat tema " Waktu, Menunggu ", dengan dipandu oleh Habib Anis Sholeh 135
mengundang Ba"asyin narasumber yang sama yaitu Budi Maryono. Dalam edisi ini masih dilaksakan secara daring melalui Youtube Suluk Maleman Official Channel. dan Tema " Waktu, Menunggu " membahas tentang pada saat ini, ditengah pandemi adalah waktu untuk menuggu kejelasan tentang kelanjutan hidup masing-masing, pada dasarnya adalah menunggu sesuatu yang belum pasti kapan berakhirnya pandemi ini. Dalam waktu menuggu tersebutapa yang kita lakukan, apakah berusaha untuk merubah kehidupan mejadi lebih baik atau hanya berdiam diri tanpa ada untuk menjadi kemauan manusia yang lebih baik. tentang habib Anis juga menunggu, tentang keberadaan menyinggung sosial media sekarang. Sosial media yang sekarang sudah menjadi hal yang oleh masyarakat, namun sekarang sosial media bukan hanya dipakai sebagai alat berkomunikasi antar orang yang jaraknya tidak bisa dijangkau untuk berkomunikasi secara langsung. Selain membahas lazim digunakan Social Distancing bukan secara offline hanya dilakukan melainkan harus dilakukan, karena pada saat seperti ini akan banyak berita-berita yang online juga 136
tidak benar dan menjurus untuk menghujat seseorang atau sebuah lembaga. Untuk itu harus sedikit mengurangi kegiatan online yang dirasa tidak perlu. sekarang malah digunakan untuk menjelek- menghasut, orang, jelekkan menyebarkan berita hoax, bahkan hal tersebut menjadi sesuatu yang mudah ditemui di manapun, padahal hakikat ditemukannya sosial media adalah menjadikan hubungan atau interaksi masyarakat yang tidak bisa dijangkau secara langsung dapat lebih mudah menggunakan media sosial. Sosial media lupa tentang dosa kepada sesamanya, ketika kita melakukan dosa atau melanggar perintah Allah cukup dengan melakukan taubatan nasuha, berjanji untuk meninggalkan hal jelek tersebut. Namun, ketika kita melakukan dosa kepada sesame manusia, dosa tersebut dapat hilang ketika kita meminta maaf dan orang yang memaafkan harus dengan ikhlas memaafkan kesalahan orang tersebut. Manusia bahkan Ketika kita melakukan hate comment atau menjelek-jelekkan orang yang tidak kita kenal, dan orang mau memaafkan kesalahan kita, maka yang terjadi adalah dosa tersebut tersebut tidak 137
akan tetap ada dan akan ditanggung sampai akhirat kelak, tentu kita semua tidak ingin hal tersebut terjadi kepada orang-orang atau kita terdekat kita. Untuk itu, menjaga tangan kita agar tidak melakukan hal seperti hate comment, menyebarkan berita hoax, atau hal yang menyakiti orang lain melalui media sosial atau juga berkomunikasi langsung, menjaga mulai dari ruang lingkup terkecil seperti keluarga sampai ruang lingkup yang besar seperti masyarakat sekitar. secara yang disampaikan pada suluk maleman edisi Juli 2020 antara lain adalah : Pesan dakwah 1) Hubungan manusia dengan Allah ( Hablumminallah ) manusia dengan Allah merupakan hubungan dari seorang manusia dengan penciptanya, artinya sebagai manusia kita harus tunduk dengan patuh dan ketentuan Allah dari berbagai aspek. Harus mengikuti segala perintahnya dan menjauhi segala larangannya, hal tersebut merupakan makna taat kita kepada Allah sebagai seorang hamba. Hubungan 138
Pada suluk maleman edisi Juli 2020, habib Anis membahas ketika seorang hamba melakukan dosa atau menyalahi aturan dan ketentuan Allah. Seorang melakukan hamba taubatan yaitu nasukha ampun kegiatan memohon kepada Allah dan berjanji untuk tidak melakukan kesalahan yang sama. Hal tersebut sesuai dengan ayat Al-Qur"an surat At-Tahrim yang ayat berbunyi : tentang harus 8
Artinya : Wahai orang- beriman! orang Bertobatlah Allah dengan tobat yang semurni- murninya, mudah-mudahan tuhan kamu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkan kamu kedalam yang mengalir surga-surga dibawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak dan mengecewakan orang-orang yang beriman bersama dengannya; sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, samba mereka berkata, "Ya kami, Tuhan sempurnakanlah untuk kami cahaya kami dan ampunilah engkau sungguh, kami; mahakuasa segala atas sesuatu"11. yang kepada Nabi 11 Al-Qur"an surat At-Tahrim ayat 8, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 561. 140
Ayat diatas membahas tentang nasuha, taubatan bahwa setiap manusia ketika melakukan atau kesalahan ketentuan dari menentang Allah, maka harus melakukan taubatan nasuha agar segala dosa yang telah dilakukan diampuni dan menjadi salah satu penghuni surga. 2) Hubungan manusia dengan manusia ( Hablumminannas ) Menurut Ismail Rajfi manusia adalah makhluk kosmis yang sangat penting, karena dengan dilengkapi semua pembawaan dan syarat- syarat diperlukan. Manusia diberikan kelebihan yang luar biasa, kelebihan itu adalah dianugerahi sebuah akal. Dengan akal, manusia dapat mengembangkan potensi bakat yang dan dimilikinya serta mampu mengatur dan mengelola alam semesta ciptaan Allah sebagai sebuah amanah12. Selain akal, dianugerahi juga manusia qalbu( sebagai ) hati penyeimbang dari akal. yang dianugerahi 12 Zulkaranain Dali, Hubungan Antara Manusia, Masyarakat, dan Budaya dalam Perspektif Islam. Jurnal NUANSA. Vol. IX. No. 1. Hal.47. 141
Manusia merupakan makhluk zoon politicon atau membutuhkan orang lain, hal ini karena sifat manusia yang harus saling tolong menolong, sifat tersebut merupakan sifat murni manusia karena manusia merupakan makhluk lemah pasti membutuhkan yang bantuan lain. orang Manusia diciptakan berbeda- beda, hal tersebut bisa jadi alat tukar menukar pikiran atau saling membantu. Sesuai dengan ayat QS. Al-Hujurat ayat 13 yang berbunyi : dari
Artinya : Hai manusia, kami sesungguhnya dari menciptakan seorang dan perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan kamu laki-laki 142
kamu bersuku-suku saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia disisi Allah ialah yang paling bertaqwa dia diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui Lagi Maha Mengenal13. supaya tersebut menjelaskan bahwa manusia diciptakan berbangsa-bangsa dan bersuku-suku untuk saling mengenal, untuk saling menarik pelajaran tentang ketaqwaan kepada Allah, karena orang yang paling mulia dihadapan Allah adalah orang yang paling diantara bertaqwa kalian. maleman Dalam suluk bahwa manusia membahas sosial, merupakan makhluk setiap orang butuh orang lain untuk saling tolong menolong. Namun dalam ketika antar manusia berhubungan tersebut melakukan kesalahan, maka kita harus meminta maaf kepada orang tersebut, tidak seperti ketika kita memohon ampun kepada Allah bertaubat, meminta maaf kepada manusia memiliki masalah kompleks ketika orang yang kita mintai Ayat kita dengan 13 Al-Qur"an surat Al-Hujurat ayat 13, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 517. 143
maaf memaafkan hatinya. harus secara kita ikhlas setulus 3) Iman kepada kitab Allah kitab Allah berarti membenarkan kalam-kalam khusus Allah yang di turunkan kepada utusan pilihan Allah dan selanjutnya di bukukan menjadi untuk pedoman hidup manusia di dunia untuk mendapatkan kehidupan yang baik dan menghindari kemungkaran. Iman kepada Yang dimaksud dengan iman kepada kitab-kitab Allah membenarkan dan meyakini dengan kuat bahwasanya Allah memiliki kitab-kitab yang telah diturunkan kepada nabi-Nya sebagai kalam sesungguhnya. Kitab-kitab adalah cahaya petunjuk untuk yang mengimaninya, karena dalam kitab-kitab Allah merupakan sebuah kebenaran14 tersebut Lembaran-lembaran suci yang diketahui wajib di Imani secara rinci, dan yang tidak diketahui hanya di Imani secara garis besar. Satu-satunya untuk mengimani referensi 14 Hariyani, Nilai Keislaman dalam Novel Syahadat Cinta karya Taufiqurrahman Al-Azizy. Jurnal Pendidikan Humaniora. Vol ( 2 ) no. 3. 285. 144
kitab-kitab Allah adalah al- Qur"an, al-Qur"an karena adalah kitab Allah yang terjaga dengan ada penambahan atau pengurangan, tidak ada penggantian sama sekali dalam al-Qur"an hingga hari akhir kelak. Sesuai dengan ayat QS. An-Nisa" ayat 136 yang berbunyi : baik, tidak
Artinya : Wahai orang- orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya ( Muhammad ) dan 145
kepada kita ( Al-Qur'an ) yang diturunkan kepada Rasul-Nya, serta kitab yang diturunkan sebelumya. siapa ingkar kepada Allah, malaikat- malaikat-Nya, kitab-kitabNya, rasul-rasul-Nya, hari kemudian, maka sungguh orang itu tersesat sangat jauh15 Barang dan menurunkan kitab kepada nabi-nabi yang dipilih, antara lain adalah : kitab Taurat diturunkan kepada nabi Musa AS, kitab Injil kepada nabi Isa AS, kitab Zabur diturunkan kepada nabi Dawud AS, dan kitab Al- Qur"an nabi Muhammad SAW. Allah kepada maleman membahas tentang iman kepada kitab Allah karena banyak yang pembahasan menyinggung tentang permasalahan dan mengkaitkan dengan suluk Al-Qur"an, maleman merupakan kegiatan pengajian yang mengkaitkan permasalahan tentang masyarakat konteks Islam al- keislaman, dalam Qur"an merupakan pedoman sehingga hidup Suluk dalam manusia 15 Al-Qur"an surat An-Nisa" ayat 136, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 100. 146
pengkaitan dengan masyarakat pemahaman keislaman. ayat al-Qur"an permasalahan merupakan bentuk dalam Cara mengimani kitab Allah adalah mempercayai adanya kitab-kitab Allah dan memahami arti serta maksud dari yang disampaikan dalam tersebut, mempercayai kitab turun tersebut bahwa kitab dari Allahkepada langsung telah dipilih nabi-nabi yang sebagai umat pedoman manusia, mengamalkan ajaran al-Qur"an dalam kehidupan sehari-hari. 4) Hubungan manusia dengan sesama makhluk Allah. diciptakan Allah sebagai sebaik-baiknya makhluk, diberikan kelebihan akal berfikir membedakan baik dan buruk, hal itu dikarenakan Allah menjadikan manusia khalifah yang menjaga ekosistem tatanan bumi agar tidak hancur. Sesuai dengan QS. Al Baqarah ayat 30 yang berbunyi : Manusia untuk 147
Artinya :Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya menjadikan Aku khalifah di muka seorang berkata: bumi". Mereka "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan dan menumpahkan darah, padahal bertasbih kami dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku hendak padanya senantiasa 148
mengetahui apa yang kamu ketahui "16. tidak Ayat tersebut memiliki arti bahwa manusia dipercaya oleh Allah sebagai khalifah di bumi, untuk menjaga ekosistem bumi agar tidak hancur, karena manusia diberikan akal untuk berfikir. Dalam suluk maleman membahas tentang haq alam, dimana manusia menjadi khalifah untuk menjaga bumi, tumbuhan, menjaga menjaga hewan-hewan tidak untuk punah, hal tersebut karena hewan dan tumbuhan tidak di anugerahi akal untuk berfikir tentang dirinya atau makhluk lain, sehingga manusia sebagai khalifah harus mampu menjaga dan merawat hal tersebut. c. Analisis dakwah pesan maleman edisi Agustus 2020 suluk edisi Agustus 2020 dilaksanakan pada tanggal 15 Agustus 2020 dengan membahas tema " Daulat Manusia dan Dunia Yang Kehilangan Makna ". Dipimpin oleh Habib Anis Sholeh Ba"asyin menghadirkan narasumber antara lain adalah Budi Saratri Maryono, Suluk maleman dan Prof. Dr. 16 Al-Qur"an surat Al-Baqarah ayat 30, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 6. 149
Wironoyudho, Dr. Abdul Jalil, dan Drs Ilyas Arifin. Daulat manusia dan dunia yang kehilangan makna menjadi bahan bahasan karena menyambut pula kemerdekaan negara Indonesia pada tanggal 17 Agustus. Membahas atau tentang kemerdekaan menjadi manusia, dimana manusia lupa sekarang menjadi sebenarnya manusia. kedaulatan manusia merupakan kebebasan manusia atau kemerdekaan dalam berbagai hal, bahkan dari dirinya sendiri, banyak manusia yang kehilangan pada kemerdekaan dirinya kemerdekaan beribadah, berpendapat kemerdekaan lainnya. Kedaulatan manusia kemerdekaan sendiri, dan Untuk itu habib Anis dan narasumber lainnya mengajak untuk kembali pada fitrahnya manusia, mengejar dunia secukupnya dan memprioritaskan akhiratnya, karena kehidupan yang kekal abadi adalah di akhirat. Beliau juga menegaskan bahwa setiap orang yang mengenal Allah lah yang paling beruntung, telah mengikat diri karena kita dengan Allah maka Allah akan memudahkan jalan kita di dunia maupun di akhirat. 150
Pesan dakwah yang di sampaikan dalam suluk maleman edisi Agustus 2020 antara lain adalah : 1) Iman kepada kitab Allah iman Pesan dakwah kepada kitab Allah merupakan pesan dakwah yang bertujuan untuk mengimani seluruh kitab yang diturunkan Allah kepada Rasul pilihannya, antara lain Injil, Taurat, Zabur dan Al- Qur"an. cara mengimani kitab Allah adalah dan memahami mengamalkan di kehidupan sehari-hari. Salah satu isi Suluk maleman edisi Agustus 2020 dalam videonya menyangkutkan ayat Al-Qur"an dengan isi dakwahnya untuk memberikan kejelasan serta dasar hukum yang kuat. Dasar hukum dalam Islam adalah Al- Qur"an dan Hadist. Al-Qur"an telah menjelaskan dalam surat Imran ayat 3-4 yang Ali berbunyi :
Dia menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu (Muhammad) yang kebenaran, mengandung membenarkan (kitab-kitab) sebelumnya, dan menurunkan Taurat dan Injil. Sebelumnya, sebagai petunjuk bagi manusia, dan Dia menurunkan Al- Furqan. Sungguh, orang-orang yang ingkar terhadap ayat-ayat Allah akan memperoleh azab yang berat. Allah mahaperkasa lagi mempunyai hukuman 17. Artinya : 17 Al-Qur"an surat Ali Imran ayat 3-4, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 50. 152
2) Iman Kepada Allah Suluk maleman edisi Agustus 2020 juga membahas tentang pesan dakwah iman iman kepada kepada Allah, Allah merupakan iman yang paling pertama bagi seorang muslim, iman kepada Allah adalah mempercayai bahwa Allah adalah tuhan kita semua dan tidak boleh disekutukan oleh apapun. Dalam suluk maleman edisi Agustus 2020 habib Anis mengatakan siapa yang " mengenal tuhannya dia akan mengenal dirinya, siapa yang tidak mengenal tuhannya maka manusia tidak mengenali dirinya " maksudnya adalah sebagai seorang manusia kita harus selalu ingat bahwa kita adalah hamba, dan harus selalu ingat kepada Allah tuhan semesta alam agar kehidupan kita tertata dengan baik. Sesuai dengan ayat Al- Qur"an surat Al Baqarah ayat 163 yang berbunyi :
Artinya : Dan Tuhanmu adalah Tuhan yang Maha Esa; tidak ada tuhan melainkan Dia yang Maha pemurah lagi Maha penyayang.18. 3) Hubungan manusia dengan Allah (Hablumminallah) Suluk maleman edisi juga Agustus tentang menyinggung dengan hubungan manusia Allah, habib Anis mengutarakan apabila seorang manusia selalu mengingat Allah, hati menjadi tenang. Hal tersebut adalah penyampaian pesan bahwa manusia apabila tuhannya, selalu mengingat maka diberikan akan ketenangan hati. 2020 disini Dalam Al-Qur"an surat yang Ar-Ra"du berbunyi : ayat 28
Artinya : Orang-orang yang beriman dan hati mereka dengan tenteram menjadi 18 Al-Qur"an surat Al Baqarah ayat 163, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 154
(mengingat) Allah. berzikir Ingatlah, dengan hanya mengingat Allah hati menjadi tenteram19. d. Orkes sampak gusuran gusuran merupakan grup musik pengiring suluk maleman, dalam video suluk maleman yang telah diteliti oleh peneliti, orkes sampak gusuran ikut menampilkan dirinya melalui video klip serta lagu-lagu yang memiliki pesan dakwah. Video klip orkes sampak gusuran dijadikan penjeda dari setiap sesi dari kegiatan suluk maleman yang dilaksanakan secara online melalui channel Youtube Suluk maleman official, video klip dan lagu yang disajikan antara lain adalah Gusti Allah Mboten Sare, berikut serta pesan yang lirik disampaikan : Orkes sampak Gusti Allah Mboten Sare Lirik Bahasa Jawa Lirik Bahasa Indonesia Pesan disampaikan yang 19 Al-Qur"an surat Ar- Ra"du ayat 3-4, Al-Qur'an dan Terjemahannya Kementrian Agama RI, ( Bandung : PT Sigma, 2009 ), 155
Gusti Allah mboten sare Kito sedoyo ingkang supe Teng ndonyo mung mampir ngumbe Kados ngimpi sak kedepan wae ( 2x ) Dunyo sampun cetho jatahe Akhirat durung mesti panggone Mulo kudu padha wanu luwe Njaba podo putihe njero Nopo seng di bangga ake Kabeh mung dolanan wae Bakal sirno Allahurabbi tidak pernah tidur. Kita semua yang lupa Di dunia hanya sekedar singgah untuk minum Seperti bermimpi satu kedip saja Dunia sudah jelas jatahnya Akhirat belum pasti tempatnya Karena itu beranilah lapar .luar dalam sama putihnya Apa yang dibanggakan Semua cuma permainan belaka Akan sirna tanpa 156 tidak Allah tidur, pernah Allah selalu melihat perilaku di hambanya dunia kita di dunia ini hanya sebentar seperti halnya mampir untuk minum. Dunia sudah jelas apa yang harus kita lakukan, sementara belum akhirat tentu tempatnya, untuk itu, kita harus menjadi yang orang jujur, hati dan harus perilaku sama sehingga mendapatkan surga diakhirat kelak. Di dunia ini apa yang mau di banggakan?, akan semua sirna karena kehidupan yang abadi kekal
ora ono sisane Sing kari mung sejatine Ojo mulyane dewe golek Ora peduli marang liyane Sujud atine nata Tulung- tinulung buktine Kanjeng rasul tuladhane Ojo seneng nyidra dulure Iman tangn lisane Islam lan Slamet aman liyan lampahe Wong lelungan golek entenge sisa Yang tinggal hanya kesejatiannya Jangan cari mulia sendiri Tak peduli pada yang lain Sujud hatinya menolong buktinya menata Tolong Baginda teladannya Rasul jangan mencederai saudara suka Iman tangan lisannya Islam dan selamat amannya liyan lakunya Dalam bepergian seringan-ringan beban yang 157 hanya akhirat kelak. ada di Jangan mencari kebaikan untuk sendiri, diri karena kita makhluk sosial, harus saling tolong menolong dalam kebaikan hanya Jadikan Rasulullah teladan sebagai kita dalam mencari akhirat, jangan menyakiti sesama menjaga keimanan pada tubuh dan hatinya sehingga aman kehidupannya. dan Di dunia kita bekal mencari sholeh amal
Donyo nyandung nyimpet lakune Amal sholeh kang nekak ake dipilih Dunia menjebak lakunya Amal sholeh yang akan mengantarkan Sejatinya mulia akhirat tempatnya sebanyak- banyaknya untuk kehidupan yang abadi di jangan akhirat, terlena dengan keindahan dunia, karena dunia hanya sementara Sejatine mukti akhirat panggone Waspada kui sangune Padhang peteng ono bedane ora Susah seneng padha wae Gusti Allah punjere itu Waspada bekalnya Gelap terang tak ada bedanya Susah senang sama saja Gusti Allah pusatnya Dalam mencari bekal susah senang merupakan hal yang sama, tidak bedanya, ada setiap karena manusia akan kembali kepada pemiliknya, yaitu semata. Allah Tabel 4.1 2. Kelebihan dan kekurangan penggunaan akun Youtube Suluk Maleman Official Media sosial biasa di definisikan sebagai media daring atau media dalam jaringan yang berbasis internet, dimana penggunanya dengan mudah berpartisipasi, menciptakan konten, dan saling berbagi satu dengan yang lain, Twitter, seperti bisa blog, Facebook, 158
Wikipedia, dan lainnya20. forum-forum virtual Media dakwah adalah peralatan yang dipergunakan untuk menyampaikan materi dakwah kepada mad'u21. Pada zaman modern seperti sekarang ini, para da'i lebih banyak menggunakan media baru seperti, televisi, radio dan internet. Media dan dakwah adalah sesuatu yang tidak bisa dipisahkan, karena dakwah akan mencapai ketika dakwah tersebut dapat di terima oleh mad'u, dengan menggunakan media maka dakwah akan lebih mudah dijangkau oleh mad'u. keberhasilan Internet adalah jaringan komputer yang terhubung dengan semua orang, sehingga semua orang dapat mengakses syarat dan internet namun dengan ketentuan. Internet mencakup dari media sosial yang biasa digunakan seorang da'i untuk menyebarkan dakwah nya, media adalah sosial Facebook, Instagram, Twitter, Youtube, Blog dan lain sebagainya. tersebut antara lain Terciptanya media sosial tersebut lebih memudahkan seorang da'i untuk menyampaikan dakwahnya, karena tidak perlu susah untuk turun kelapangan, tinggal duduk dan membuat konten lalu di upload di media sosial. Namun, hal 20 Ilyas Ismail, Menggagas Paradigma Baru Dakwah Era Millenial. ( Jakarta: Prenadamedia Group, 2018 ), 204 21 Irzum Farihah, Media Dakwah Pop. At-Tabsyir Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam. Vol.1 No.2. Desember 2013. 24. 159
tidak bisa dengan mudah tersebut dilakukan karena pasti sesuatu buatan manusia tentu memiliki kekurangan dan kelebihan. Media sosial merupakan media dakwah, penyebaran dalam baru penyebaran kali dilakukan oleh Rasulullah SAW dengan jalan sekarang penyebaran dakwah dilakukan dengan terang-terangan dan lebih mudah diakses telah orang oleh menggunakan media sebagai alat bantu penyebaran itu, dakwah. perkembangan media sosial sekarang menjadi sangat pesat, karena bisa lebih mudah melakukan komunikasi dengan juga orang yang membenarkan dalam menjawab pertanyaan yang diberikan oleh peneliti tentang kelebihan dan kekurangan media : Kelebihannya: ia bisa menjangkau lebih banyak jamaah. Kelemahannya antara lain: gampang diedit dan dilepaskan dari konteks keseluruhan pembahasannya22 dakwah pertama sembunyi-sembunyi, karena seluruh Selain jauh. Habib Anis hal tersebut, beliau menjawab sosial Kelebihan media sosial sebagai media dakwah adalah akses yang mudah di dapatkan oleh setiap orang, hanya dengan membuka gawai atau laptop dan memiliki pulsa atau kuota, setiap orang dapat mengakses media sosial dengan mudah. Hal ini menjadikan media sosial 22 Hasil wawancara dengan Habib Anis Sholeh Ba"asyin Pembimbing Suluk Maleman, pada tanggal 11 September 2020. Pukul 05.41 WIB melalui E-Mail. 160
banyak adalah media digandrungi dari kalangan menengah kebawah sampai menengah keatas. baru yang oleh masyarakat a. Bukti bahwa suluk maleman dapat menjangkau lebih banyak penonton terdapat di livestreaming nya, banyak orang yang jauh dari tempat kegiatan yaitu di Pati Jawa Tengah mengikuti kegiatan suluk maleman melalui youtube, hal tersebut menunjukkan bahwa media dalam sosial memiliki penyebaran suluk maleman. pada komentar andil dakwah dari Gambar 4.18 Komentar penonton suluk maleman melalui youtube b. Youtube suluk dikenal banyak maleman masyarakat adalah dimana pertumbuhan dari subscriber dan penonton di channel suluk maleman official. Subscriber suluk maleman official sekarang mencapai 3018. Karena ha itu dapat membuat banyak orang lebih mengenal suluk malema juga menjadikan lebih luas Hal tersebut karena sifat internet atau media sosial yang bebas dan 161
mendukung ketika kita ingin mengakses sesuatu yang kita tinggal bagaimana orang itu sendiri yang harus menjaga dirinya untuk mengakses hal-hal yang bersifat positif di internet atau media sosial, karena setiap hal yang positif pasti memiliki sisi negatif. inginkan, Kekurangan media sosial suluk maleman sebagai media dakwah adalah dimana pesan dakwah yang disampaikan belum tentu bisa diterima oleh mad'u, karena dalam pesan yang disampaikan seorang da'i harus dipahami sendiri oleh mad"u, apabila ada pertanyaan yang dirasa belum jelas oleh mad"u, belum tentu bisa dijawab secara langsung oleh da"i tersebut. a. Contoh dalam suluk maleman adalah terdapat kendala secara teknis yaitu pada suara habib Anis yang tiba-tiba menghilang, bisa memiliki peluang untuk di edit oleh orang yang tidak bertanggung jawab dan digunakan untuk hal negatif sehingga pelaksanaan dakwah tidak berjalan dengan baik. hal tersebut Gambar 4.19 Komentar penonton suluk maleman melalui youtube 162
sekarang, kebebasan berpendapat di media sosial malah dijadikan kesempatan oleh orang- orang yang jawab untuk menyebarkan berita-berita palsu dan menyelewengkan pesan dakwah seorang da'i, sehingga pesan dakwah yang disampaikan tidak sesuai dengan apa tidak inginkan, yang da'i tercapainya dakwah dari da'i tersebut. Apalagi masa tidak bertanggung sehingga sendiri sebenarnya dahulu menggunakan media sosial Youtube sebagai media kedua dalam penyampaian pesan dakwah, karena kegiatan tersebut dilakukan secara dan menggunakan metode offline mauidzoh hasanah, mad"u diberikan sesi untuk memberikan pertanyaan pada bagian mana yang belum dipahami, potensi memberikan sehingga pemahaman yang lebih besar ketika dapat lebih memahami pesan yang disampaikan dengan memberikan pertanyaan. Suluk maleman Masa pandemi ini menjadikan kegiatan suluk maleman dilakukan secara online dengan menggunakan fasilitas live tersebut streaming dari Youtube, hal memang lebih mudah dan menjangkau lebih banyak orang untuk mengikuti kegiatan karena suluk maleman, kelebihan media sosial adalah dapat menjangkau lebih banyak orang dari berbagai pelosok negeri. Namun, dalam kegiatan suluk maleman secara online tidak ada fasilitas tanya jawab yang sehingga yang ditakutkan diberikan, 163
adalah pemahaman dari mad'u yang bisa saja kurang ketika tidak ada fasilitas untuk melakukan tanya jawab. Sehingga untuk mensiasati kesalahan pemahaman suluk maleman oleh masyarakat, menghadirkan narasumber pendukung yang relevan untuk menguatkan pendapat dan pesan yang disampaikan habib Anis dalam kegiatan suluk maleman melalui livestreaming di channe Youtube suluk maleman official. 164