KONTROL DIRI MENGIKUTI REHABILITASI SOSIAL PADA REMAJA WANITA TUNA SUSILA SKRIPSI Diajukan kepada Program Studi Psikologi Islam Jurusan Psikologi dan Psikoterapi Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta Guna Memenuhi Sebagian Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Psikologi (S.Psi) Oleh : SHERLY PUTRI RAHMAYANTI NIM.19.114.1117 PROGRAM STUDI PSIKOLOGI ISLAM JURUSAN PSIKOLOGI DAN PSIKOTERAPI FAKULTAS USHULUDIN DAN DAKWAH UNIVERSITAS ISLAM NEGRI RADEN MAS SAID SURAKARTA 2023
Dr. ERNAWATI, S.Psi, M.Si DOSEN FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN MAS SAID SURAKARTA NOTA DINAS PEMBIMBING Hal: Skripsi Sdri. Sherly Putri Rahmayanti Kepada Yth Dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta Di tempat Assalamu'alaikum Wr. Wb. Setelah membaca, meneliti, mengoreksi dan mengadakan perbaikan seperlunya terhadap skipsi saudari: Nama : Sherly Putri Rahmayanti NIM : 19.11.4.1.117 Judul : Kontrol Diri Mengikuti Rehabilitasi Sosial Pada Remaja Wanita Tuna Susila Dengan ini kami menilai Skripsi tersebut dapat disetujui dan diajukan pada Sidang Seminar Munaqosyah Studi Psikologi Islam Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta. Wassalamu'alaikum Wr. Wb. ii
SURAT PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Yang bertanda tangan di bawah ini : Nama : Sherly Putri Rahmayanti NIM : 191141117 Tempat, Tanggal Lahir : Boyolali, 7 Mei 2002 Program Studi : Psikologi Islam Jurusan : Psikoterapi dan Psikologi Fakultas : Ushuluddin dan Dakwah Alamat : Perumahan Sawahan Indah 4&6, RT 01/RW 10 Judul Skripsi : Kontrol Diri Mengikuti Rehabilitasi Sosial pada Remaja Wanita Tuna Susila Menyatakan dengan sesungguhnya dan penuh kesadaran bahwa skripsi ini benar adalah hasil karya sendiri, jika dikemudian hari terbukti bahwa ia merupakan duplikat, tiruan, plagiasi/dibuat oleh orang lain, sebagian atau seluruhnya maka skripsi dan gelar yang diperoleh karenanya batal demi hukum. Demikian pernyataan ini saya buat untuk dapat dipergunakan sebagaimana mestinya. iii
HALAMAN PERSEMBAHAN Karya ini dipersembahkan untuk Almarhum Bapak Ridwan dan Almarhum Ibu Tri Hariyanti tercinta, terimakasih sudah memperjuangkan kehidupan saya sampai akhir hayatmu. Terima kasih atas kerja kerasmu menjadikan saya seperti sekarang. Gelar S.Psi untuk Almarhum tercinta. Terima kasih juga kepada Ibu Erna yang telah menjaga dan merawat saya sampai hari ini. v
MOTTO "fa inna ma'al-'usri yusro, inna ma'al'-usri yusro Artinya : Maka sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan, sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan" (Surat Al-Insyirah 5-6) vi
ABSTRAK Sherly Putri Rahmayanti, 191141117, KONTROL DIRI MENGIKUTI REHABILITASI SOSIAL PADA REMAJA WANITA TUNA SUSILA, Psikologi Islam, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta, 2023. Kontrol diri berkaitan dengan kemampuan seseorang untuk mengendalikan diri secara sadar agar menghasilkan perilaku yang tidak merugikan orang lain, sehingga sesuai dengan norma sosial dan dapat diterima oleh lingkungannya. Pada remaja wanita tuna susila yang sedang mengkuti rehabilitasi sosial di panti sosial, kontrol diri penting dimiliki agar mampu mengendalikan emosi bersifat negatif saat berada lingkungan panti. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran kontrol diri mengikuti rehabilitasi sosial pada Remaja Wanita Tuna Susila di Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif fenomenologi. Informan dalam penelitian adalah wanita tuna susila yang berjumlah 3 orang informan dan 1 significant other yang dipilih dengan menggunakan teknik purposive sampling. Pengumpulan data menggunakan wawancara dan observasi dengan menggunakan jenis pencatatan checklist notations dengan non partisipan. Kredibilitas data menggunakan triangulasi sumber adapun Teknik analisis data menggunakan Interpretative Phenomenological Analysis (IPA). Hasil penelitian ini adalah kontrol diri remaja wanita tuna susila yang sedang mengkuti rehabilitasi sosial di panti sosial ditunjukkan dengan kemampuan untuk menahan dan mengendalikan perilaku sosial yang tidak pantas saat menjalani proses rehabilitasi. Hal ini ini terlihat dari tiga aspek kontrol diri yakni 1) behavioral control, ditunjukkan dengan adanya niat melakukan perubahan positif juga didorong peran pembimbing memberikan motivasi dan support system, 2) cognitive control, ditunjukkan dengan adanya keberanian memberikan penolakan untuk melakukan pelanggaran, selalu melakukan intropeksi diri, adanya penyesalan, menjadi pribadi yang positif, pemaaf, dan cara menghadapi permasalahan dengan tegas dan penuh tanggung jawab, 3) decisional control ditunjukkan adanya perencanaan hidup untuk masa depan lebih baik dengan melanjutkan pendidikan dan bekerja sesuai norma. Temuan lain penelitian ini adalah penggunaan coping religious dalam menghadapi tekanan saat mengkuti rehabilitasi sosial di panti sosial dengan cara mendekatkan diri kepada Allah SWT melalui salat 5 waktu, berdzikir, dan salawat. Kata kunci : kontrol diri, rehabilitasi, wanita tuna susila vii
ABSTRACT Sherly Putri Rahmayanti, 191141117, SELF-CONTROL FOLLOWING SOCIAL REHABILITATION IN ADOLESCENT WOMEN WITH CIVILIZATION, Islamic Psychology, Faculty of Ushuluddin and Da'wah, Raden Mas Said State Islamic University Surakarta, 2023. Self-control is related to a person's ability to control themselves consciously in order to produce behavior that does not harm others, so that it is in accordance with social norms and can be accepted by their environment. For female prostitutes who are attending social rehabilitation in a social institution, it is important to have self-control in order to be able to control negative emotions when in an institutional environment. This study aims to determine the description of self-control following social rehabilitation among young women who are prostitutes at the Wanodyatama Women's Social Service Home, Surakarta. This research is qualitative research using a phenomenological approach. The informants in the research were prostitutes, totaling 3 informants and 1 significant other who were selected using purposive sampling techniques, collecting data using interviews and observations using checklist notations recording technique uses interpretative phenomenological analysis (IPA). type with non-participants. The data analysis The results of this research are that the self-control of female prostitutes who are undergoing social rehabilitation in a social institution is demonstrated by the ability to restrain and control inappropriate social behavior while undergoing the rehabilitation process. This can be seen from three aspects of self-control, namely 1) behavioral control, shown by the intention to make positive changes and also encouraged by the role of mentors providing motivation and support systems, 2) cognitive control, shown by having the courage to refuse to commit violations, always doing introspection. self, having regrets, being a positive person, forgiving, and how to deal with problems firmly and responsibly, 3) decisional control is shown by planning life for a better future by continuing education and working according to norms. Another finding of this research is the use of religious coping in dealing with pressure when attending social rehabilitation in a social institution by getting closer to Allah SWT through five daily prayers, dhikr and salawat. Key words: self-control, rehabilitation, prostitutes viii
KATA PENGANTAR Alhamdulillahirabbil'alamin puji syukur kehadirat allah SWT atas segala limpahan rahmat dan karunia-Nya sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini untuk mencapai gelar Sarjana Psikologi. Peneliti menyadari bahwa selesainya skipsi ini tidak lepas dari bantuan dan dukungan berbagai pihak, peneliti menyampaikan terimakasih atas segala bentuk bantuan, baik do'a, dukungan, nasehat, maupun ilmu yang diberikan oleh semua pihak yang terlibat secara langsung dan tidak langsung, sehingga peneliti dapat menyelesaikan tugas akhir ini. Oleh karena itu, dengan ketulusan dan rasa syukur yang begitu besar, peneliti mengucapkan terimakasih kepada : 1. Prof. Dr.Toto Suharto, S.Ag., M.Ag, Rektor Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta. 2. Dr. H.Kholilurrohman, M. Si., Dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta. 3. Dr. Retno Pangestuti M.Psi., Psikolog. Ketua Jurusan Psikologi dan Psikoterapi Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta. 4. Triyono, M. Si, Koordinator Program Studi Psikologi Islam dan penguji I yang telah bersedia meluangkan waktunya untuk memberikan saran dan masukan. 5. Ibu Dr. Ernawati, S. Psi., M. Si., dosen pembimbing yang telah dengan sabar memberikan arahan dan motivasi. 6. Ibu Vera Imanti, M. Si. Psikolog penguji utama yang telah bersedia meluangkan waktunya untuk memberikan saran dan masukan. 7. Seluruh dosen dan staff karyawan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah UIN Raden Mas Said yang telah memberikan bekal ilmu serta pelayanan kepada peneliti selama kuliah. 8. Ibu Wiwik Sundawanti, AKS, terima kasih telah menjadi pembimbing lapangan untuk karya tulis di Panti Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta. ix
9. Teristimewa untuk orang tua tercinta. Almarhum Bapak Ridwan, Ibu Erna yang telah membesarkan dan menfasilitasi kehidupan saya hingga saat ini. Terima kasih selalu mendoakan saya. 10. Terima kasih kepada adik tercinta Miftahul Jannah yang sudah menjadi tempat bercerita ketika sedang lelah dalam mengerjakan skripsi. 11. Sahabat-sahabatku Lambe Turah, Reza, Febri, Hafiz, Zaki, Shintabella, Meita, Regita, Novirda terima kasih sudah menularkan kebahagiaan kalian untukku, mensupport setiap saat, sebagai pendengar yang baik, mari berteman sepanjang usia. 12. Taufik Nur Hidayat S.Ars, terimakasih atas support yang sudah diberikan. Semoga kebaikan dan perlindungan dari Allah SWT selalu menyertai Bapak Ibu dan saudara semua. Penulis juga menyampaikan permohonan maaf atas segala ucapkan, sikap, dan perbuatan yang kurang berkenan selama menyelesaikan studi. Akhirnya penulis berharap untuk kritikan dan saran demi lebih baiknya karya ini. x
DAFTAR ISI NOTA DINAS PEMBIMBING ... ii SURAT PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ... iii HALAMAN PENGESAHAN ... iv HALAMAN PERSEMBAHAN ... v MOTTO ... vi ABSTRAK ... vii ABSTRACT ... viii KATA PENGANTAR ... ix DAFTAR ISI ... xii BAB I PENDAHULUAN ... 1 A. Latar Belakang ... 1 B. Rumusan Masalah ... 9 C. Tujuan Penelitian ... 10 D. Manfaat Penelitian ... 10 BAB II LANDASAN TEORI ... 11 A. Tinjauan Pustaka ... 11 1. Pengertian Kontrol Diri ... 11 2. Wanita Tuna Susila ... 15 B. Telaah Pustaka ... 18 C. Kerangka Fikir ... 23 BAB III METODE PENELITIAN ... 25 A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ... 25 B. Lokasi Penelitian ... 26 C. Sumber Data Penelitian ... 26 D. Teknik Pengumpulan Data ... 28 E. Teknik Analisis Data ... 30 F. Kredibilitas Penelitian ... 30 G. Peran Peneliti ... 31 H. Etika Penelitian ... 32 xii
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 35 A. Setting Penelitian ... 35 B. Temuan Hasil Penelitian ... 40 C. Hasil Analisis Data ... 58 D. Pembahasan ... 61 BAB V PENUTUP ... 69 A. Kesimpulan ... 69 B. Saran ... 70 DAFTAR PUSTAKA ... 71 DAFTAR RIWAYAT HIDUP ... 74 LAMPIRAN ... 75 xiii
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Menurut Peraturan Mentri Sosial Nomor 16 Tahun 2019 tentang Strandar Rehabilitasi Sosial yang ditulis dalam ketentuan umum Pasal 1, Panti Sosial adalah lembaga atau unit pelayanan yang melaksanakan Rehabilitasi Sosial bagi satu jenis sasaran untuk memulihkan kemampuan seseorang yang mengalami disfungsi sosial agar dapat melaksanakan fungsi sosial secara wajar. Stanghellini & Ballerini (dikutip dalam Liputo, 2014) menyebut disfungsi sosial merupakan ketidakmampuan untuk memenuhi tuntutan sosial dan untuk melakukan peran sosial secara tepat. Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta merupakan panti sosial yang memberikan pelayanan rehabilitasi sosial khususnya bagi Wanita Tuna Susila (WTS). Rehabilitasi sosial menurut BNN adalah rehabilitasi sosial merupakan proses pemulihan tidak hanya secara fisik dan mental namun juga secara sosial. Menurut Ramadhan et al (2023) Rehabilitasi sosial adalah pemulihan kemampuan berfungsi sosial, yang mencakup aspek-aspek terpenuhinya kebutuhan secara memadai sesuai dengan aspek-aspek perkembangan, kemampuan memecahkan masalah, kemampuan melaksanakan peranan-peranan sosial dan pengembangan potensi diri dalam penanganan Penyandang Masalah Kesejahteraan Sosial (PMKS). Rehabilitasi sosial adalah salah satu fungsi dari sistem pelayanan 1
kesejahteraan sosial, yang diartikan sebagai penyembuhan bagi penyandang masalah sosial. Menurut Ramadhani et al (2017) tentang pentingnya rehabilitasi sosial bagi WTS adalah untuk memulihkan dan mengembangkan kemandirian dan kemampuan klien atau penyandang masalah sosial agar dapat melaksanakan fungsi sosial secara optimal dalam kehidupan masyarakat. Dalam perkembanganya, Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta tidak hanya untuk para penyandang tuna susila saja tetapi juga banyak anak-anak jalanan, anak punk, orang dalam gangguan jiwa (ODGJ), dan ada juga titipan dari keluarga. Menurut Soenaryo (dikutip dalam Ramadhani et al., 2017) tujuan dari rehabilitasi adalah agar mendapatkan penanganan dan rehabilitasi sosial yang bertujuan pertama memulihkan kembali rasa harga diri, percaya diri, kesadaran serta tanggung jawab terhadap masa depan diri, keluarga maupun masyarakat atau lingkungan sosialnya, kedua memulihkan kembali kemauan dan kemampuan untuk dapat dilaksanakan fungsi sosialnya secara wajar. Menurut Nurhaqim, Sulastri & Ramadhani (2017) wanita tunasusila adalah para pekerja seks dan terlibat dalam prostitusi. Kartono (2017) juga mengemukakan bahwa wanita tunasusila diartikan sebagai tingkah yang salah, tidak memenuhi susila dan tidak sesuai dengan norma susila. Penjelasan mengenai Tunasusila dicantumkan dalam peraturan Menteri Sosial RI Nomor 1 Tahun 2015 terkait Standar penyelenggaraan Rehabilitas bagi Tuna Sosial yang menyatakan bahwa Tunasusila merupakan individu 2
yang bekerja untuk mendapatkan imbalan uang dan materi dengan cara berhubungan seksual dengan lawan atau sesama jenis di luar ikatan perkawinan. Faktor yang paling dominan melatarbelakangi prostitusi adalah faktor ekonomi. Koentjoro & Sugibastuti (1999) menyebut hidup dalam kekurangan/kemiskinan yang akhirnya mendorong mereka melakukan pekerjaan menyimpang tersebut. Selain itu faktor prostitusi lainnya adalah tuntutan eksistensi dan ajakan teman. Menurut Irwansyah (2016) faktor lingkungan pun dapat membawa mereka terjun ke dunia seks tersebut. Tidak semua WTS berusia dewasa. Terdapat beberapa WTS yang masih berada dibawah usia atau masih dalam usia remaja. Masa remaja menurut Mappiare (dikutip dalam Mohammad, 2018) antara umur 12 Tahun sampai dengan 21 tahun bagi wanita dan 13 sampai 22 tahun bagi pria. Sedangkan remaja menurut WHO (World Health Organization) (dikutip dalam Sarwono & Sarlito, 2013) menyatakan terdapat 2 bagian, yaitu usia remaja awal 10-14 tahun dan remaja akhir 15-20 tahun. Remaja sendiri sebagai individu sedang berada dalam fase berkembang dan rasa keingin tahuan yang tinggi dengan perkembangan mengarah kematangan atau kemandirian. Remaja sangat memerlukan bimbingan karena mereka masih kurang memiliki pemahaman atau wawasan tentang dirinya sendiri dan lingkungan serta pengalaman untuk menentukan arah jalan kehidupannya untuk mencapai kematangan diri yang baik dan tertata. Menurut Hurlock (dikutip dalam Mohammad, 2018) masa remaja dibagi menjadi masa remaja awal (13 hingga 16 atau 17 tahun) dan masa remaja akhir (16 atau 17 hingga 3
18 tahun) yang membedakan remaja awal dan remaja akhir adalah remaja telah mencapai transisi perkembangan yang lebih mendekati masa dewasa. Irwansyah (2016) menyatakan bahwa masa remaja seringkali disebut sebagai fase "mencari jati diri" dengan harapkan menjadi pribadi yang dapat mengantisipasi akibat-akibat perilaku yang menyimpang. Csikszentimihalyi & Larson (dikutip dalam Sarwono & Sarlito, 2013) menyatakan bahwa remaja adalah "restrukturasi kesadaran" dan puncak perkembangan jiwa dengan ditandai adanya proses perubahan dari kondisi entropy atau keadaan di mana kesadaran manusia masih belum tersusun rapi dan berubah menjadi kondisi negentropy yang di mana isi kesadaran tersusun dengan baik, pengetahuan satu dengan pengetahuan yang lain dan pengetahuan jelas hubungannya dengan perasaan atau sikap. Menurut Rahman (2014) bahwa remaja yang memiliki kemampuan dalam self-control akan terlihat pada saat remaja tersebut dapat mengetahui tentang apa yang dapat dan tidak dapat dipengaruhi dengan berdasarkan tindakan pribadi dalam sebuah keadaan, Apabila remaja dapat mengahadapi segala perubahan dengan adaptif maka dapat menimbulkan dampak positif seperti dapat menyelesaikan dan menyikapi permasalah dengan baik, sebaliknya jika remaja tidak menyikapi dengan adaptif akan muncul permasalahan seperti masalah psikologis, emosional, dan perilaku yang menyimpang. Remaja dengan kondisi emosi yang belum stabil akibat tidak adanya kontrol diri remaja akan menjadi lebih agresif serta keingin tahuan yang 4
lebih besar dan menyukai hal yang memacu adrenalin, sehingga banyak dari remaja yang terpengaruh dan terjerumus kedalam hal-hal negative yang menyimpang norma dapat disebut sebagai kenakalan remaja dengan faktor anak remaja yang merasakan dirinya tersisih, dan marginal dari perlakuan yang dapat mengarahkan terjadinya prostitusi dan seks bebas. Hal utama yang mendasar mereka menjadi PSK karena dorongan kehidupan hedonis, karena mereka menginginkan lebih dari sekedar uang jajan atau uang bulanan. Mereka menjadi PSK karena mereka ingin memenuhi kebutuhan psikologi, mereka menghendaki kemewahan tidak sekedar cukup. Profesi prostitusi atau WTS merupakan salah satu bentuk penyakit masyarakat yang harus dihentikan penyebarannya, mengabaikan usaha pencegahan dan perbaikan. Menurut Kartono (2009) tuna susila diartikan sebagai perilaku kurang beradab karena keroyalan relasi seksualnya dalam bentuk penyerahan diri pada banyak laki-laki untuk pemuasan seksual dan mendapatkan imbalan jasa atau uang bagi pelayanannya. Menurut Zivie-Cohce (dikutip dalam Hasneli, 2015) motivasi menjadi WTS adakalanya karena terpaksa (faktor eksternal) misalnya karena himpitan ekonomi, tidak memiliki keterampilan dan keahlian lain, terjebak oleh tipuan agen tenaga kerja, dan lainlain. Selain itu, ada pula yang melakukannya secara tidak terpaksa (faktor internal), misalnya keinginan sendiri untuk mencari pasangan yang sesuai dengan kriterianya, atau karena terlanjur berbuat, seorang perempuan biasanya berpendapat sudah tidak ada 5 tanpa
lagi yang dapat dibanggakan dalam dirinya, maka ia akan merasa putus asa dan mencari pelampiasan, sehingga dia memutuskan untuk tetap melakukan perbuatan tersebut. Pada kurun waktu 2022-2023 di Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta setidaknya ada 101 warga binaan atau WTS yang masih remaja. Dari data bulan Agustus-September terdapat 60 warga yang terdapat di panti sosial Wanodyatama dan banyak didominasi oleh WTS remaja. Karakteristik remaja yang energetik, selalu ingin tahu, emosi yang tidak stabil, cenderung berontak berakibat pada kesulitan beradaptasi dengan lingkungan panti saat mengikuti rehabilitasi sosial. Sebagai anggota baru yang mengikuti rehabilitasi sosial, remaja Wanita Tuna Susila membutuhkan penyesuaian. Berdasarkan studi pendahuluan peneliti bulan Agustus 2023 melalui wawancara kepada FN (25 tahun), dan AM (16 tahun) bahwa tinggal di panti sosial adalah penjara. Mereka juga merasa tidak nyaman ketika mereka harus beradaptasi dengan lingkungan yang baru dan teman-teman yang baru di balai tersebut. Kehidupan yang berbeda dengan kehidupan yang sebelumnya, misalnya kehidupan yang dulunya bebas harus berubah menjadi kehidupan yang penuh aturan. Kondisi yang menjadikan mereka stres dan depresi. Tidak jarang kemudian ada konflik sesama teman asrama akan memunculkan perilaku anarkis, berontak, dan melakukan tindak kekerasan terhadap temannya. Kondisi ini berbeda dengan Wanita Tuna Susila lama yang lebih memilih untuk diam. 6
Ketika berada dalam lingkungan baru yang tidak sesuai yang diharapkan, seperti di panti sosial seseorang membutuhkan adapatasi dan control diri yang baik. Kontrol diri menurut Mahoney & Thoresen (1975) adalah jalinan yang secara utuh (integrative) yang dilakukan indvidu terhadap lingkungannya. Individu dengan kontrol diri tinggi sangat memperhatikan cara yang tepat untuk berperilaku dalam situasi yang bervariasi. Calhoun & Acocella (1990) juga mendefinisikan kontrol diri sebagai pengaturan proses-proses fisik, psikologis dan perilaku orang lain. Goldfried dan merbaum mengartikan kontrol diri sebagai suatu kemampuan untuk menyusun, membimbing, mengarahkan, dan mengarahkan bentuk perilaku yang dapat membawa individu kearah konsekuensi positif. Menurut Tangney et al (dikutip dalam Sentana & Kumala 2017) menyebutkan individu yang memiliki self-control yang tinggi akan mampu memberikan performansi yang baik dalam memecahkan permasalahan, bekerja dan akademis, dimana individu yang memiliki kontrol diri yang rendah akan cenderung untuk menunda pekerjaan dan memberikan performa yang buruk. Individu yang memiliki kontrol diri yang baik akan dapat mengendalikan dorongan impulsif pada diri mereka dalam bertindak, mereka juga akan dapat berinteraksi dan memiliki hubungan interpersonal yang baik dibandingkan mereka yang memiliki kekurangan didalam mengontrol diri. Stimulus yang dapat membentuk kebiasaan dan perkembangan diri Wanita Tuna Susila adalah adanya tata tertib panti yang tidak boleh 7
dilanggar, adanya kegiatan bimbingan sosial, adanya motivasi, support dari pegawai sosial, dengan demikian secara bertahap yang pada awalnya melakukan penolakan rehabilitasi menjadi menerima dengan menjalani kegiatan tersebut para penerima manfaat mengikuti setiap tahapan dengan memiliki tujuan berubah menjadi yang lebih baik untuk mengontrol segala tindakan saat berada di panti juga perubahan pola pikir dalam menghadapi permasalahan saat masa rehabilitasi. Teori glasser yang dicetuskan oleh William Glasser (dikuitp dalam Yanti et al., 2023) dengan menekankan bahwa manusia merupakan makhluk sosial dan setiap perilaku yang dikerjakan terdapat tujuannya. Penerima manfaat melakukan segala kegiatan rehabilitasi dengan tujuan agar mendapatkan pujian serta perhatian positif dari pegawai sosial yang akan mempengaruhi catatan perilaku selama rehabilitasi untuk pertimbangan berapa lama penerima manfaat akan tinggal di dalam panti rehabilitasi, sehingga yang menilai adanya perubahan sikap, dan perilaku. Kontrol diri juga menggambarkan keputusan individu yang melalui pertimbangan kognitif untuk menyatukan perilaku yang telah disusun untuk meningkatkan hasil dan tujuan tertentu seperti yang diinginkan. Menurut Tangney et al (dikutip dalam Nitakusminar et al., 2020) kontrol diri merupakan kemampuan individu untuk menentukan perilakunya berdasarkan standar tertentu seperti moral, nilai dan aturan dimasyarakat agar mengarah pada perilaku positif. 8
Dibutuhkan rehabilitasi dan pelatihan terhadap wanita tuna susila agar dapat bertanggung jawab atas tindakannya sehingga mampu menjalani rehabilitasi hingga selesai dengan harapan mengambil manfaat saat rehabilitasi. Pada penelitian terdahulu yang ditulis Fredy (2018) tentang kontrol diri pada pekerja seks komersial (PSK) remaja di Kota Palembang. Dalam hal mengikuti rehabilitasi sosial, juga dibutuhkan dukungan sosial dan efikasi diri. Penelitian Arum & Triyono (2021) menyebut bahwa dukungan sosial berhubungan dengan efikasi diri wanita tuna susila yang mengikuti rehabilitasi sosial di Panti Pelayanan Wanita Wanodyatama Surakarta. Berdasarkan penelitian yang telah di lakukan dan data yang telah di teliti dari tiga subjek melalui metode penelitian kualitatif dengan pendekan jenis studi kasus dapat disimpukan bahwa adanya peranan kontrol diri untuk menghindari eksploitasi seks. Berdasarkan Permasalahan dan fenomena di atas peneliti tertarik untuk melakukan penelitian terkait kontrol diri pada Eks-wanita tuna susila, yang bertujuan untuk mengambarkan bagaimana kontrol diri Eks-wanita tuna susila saat menjalani masa rehabilitasi di Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta. Maka judul dari penelitian ini adalah "Kontrol diri mengikuti Rehabilitasi Sosial pada Remaja Wanita Tuna Susila di Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta". B. Rumusan Masalah Berdasarkan penjelasan latar belakang di atas rumusan masalah dalam penelitian ini adalah Bagaimana gambaran kontrol diri mengikuti 9
10 rehabilitasi Remaja Wanita Tuna Susila di Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta? C. Tujuan Penelitian Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran kontrol diri mengikuti rehabilitasi sosial pada Remaja Wanita Tuna Susila di Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta. D. Manfaat Penelitian 1. Manfaat Teoritis Penelitian ini diharapkan memberikan kontribusi untuk pengembangan keilmuaan psikologi, khususnya psikologi sosial. Terutama kajian tentang kontrol diri pada Remaja Wanita Tuna Susila yang sedang mengikuti rahabilitasi sosial di Panti Pelayanan Sosial. 2. Manfaat Praktis a. Bagi Wanita Tuna Susila, penelitian ini diharapkan dapat meningkatkan pengetahuan tentang pentingnya kontrol diri dalam mengikuti rehabilitasi pada diri Wanita Tuna Susila, sehingga mampu menahan diri dari tindakan atau perilaku yang merugikan membantu fokus pada tujuan yang ingin dicapai saat mengikuti rehabilitasi. b. Bagi Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta, Penelitian ini diharapkan dapat dijadikan bahan penyusunan kebijakan dan evaluasi proses rehabilitasi pada Wanita Tuna Susila.
BAB II LANDASAN TEORI A. Tinjauan Pustaka 1. Pengertian Kontrol Diri Menurut Averill (dikutip dalam Ghufron & Risnawati, 2010) Kontrol diri atau kontrol diri adalah kemampuan individu untuk memodifikasi perilaku, kemampuan individu dalam mengelola informasi yang diinginkan dan yang tidak diinginkan, dan kemampuan individu untuk memilih salah satu tindakan berdasarkan sesuatu yang diyakini. Menurut Astuti (2019) kontrol diri dapat membantu dalam berpikir dan berperilaku yang lebih terarah, dan juga mampu mengarahkan akan dorongan perasaan dalam dirinya dengan benar dan tidak melanggar norma dan aturan-aturan yang berlaku di lingkungan sekitarnya. Menurut Tangney et al (dikutip dalam Nitakusminar et al., 2020) kontrol diri merupakan kemampuan individu untuk menentukan perilakunya berdasarkan standar tertentu seperti moral, nilai dan aturan dimasyarakat agar mengarah pada perilaku positif. Caplin dalam (dikutip dalam Thia et al., 2021) mengemukakan bahwa kontrol diri adalah kemampuan individu untuk mengarahkan tingkah lakunya sendiri, kemampuan yang berfungsi untuk menekan atau menghambat dorongan yang ada. Manfaat dari perasaan kontrol ini adalah adanya 11
"learned helplessness" yaitu rasa ketidakberdayaan dan menyerah saat manusia tidak memiliki kendali atas kejadian buruk yang terus berulang. Berdasarkan pemaparan para ahli, dapat disimpulkan kontrol diri adalah kemampuan individu untuk mengubah, mengatur, dan mengarahkan menjadi perilaku positif yang dimana kesadaran diri sangat berperan terhadap suatu yang ingin diubah, dipilih dan diyakini. Individu yang memiliki kontrol diri rendah akan berdampak pada ketidakmampuan mematuhi perilaku dan tindakan, sehingga individu tidak lagi menolak godaan dan implus, begitu juga sebaliknya jika individu memiliki kontrol diri yang baik akan berdampak dalam kemampuannya untuk mematuhi segala perilaku dan tindakan serta menolak hal yang berdampak kurang baik. 2. Faktor-Faktor yang mempengaruhi Kontrol diri Menurut Hurlock (dikutip dalam Sari, 2018) terdiri dari faktor internal dan faktor indifidu yaitu: a. Faktor Internal Usia adalah faktor internal dalam kontrol diri suatu individu. Semakin bertambahnya usia individu maka kemampuan mengontrol dirinya juga akan semakin baik pula, karena semakin bertambahnya usia maka semakin bertambah pula pengalaman dan masalah yang pernah dihadapi sehingga hal tersebut membuat individu belajar dan mengembangkan kontrol dirinya. 12
13 b. Faktor Eksternal Hasil penelitian Nasichah (dikutip dalam Gufron, 2011) menunjukkan bahwa pola asuh orang tua yang menerapkan perilaku disiplin dan semakin demokratis akan cenderung menghasilkan anak yang memiliki kemampuan kontrol diri yang tinggi. faktor eksternal yang mempengaruhi kontrol diri seseorang yaitu 1) faktor lingkungan keluarga, terutama orang tua dan keluarga. Penerapan disiplin pada anak usia dini atau remaja serta penerapan sikap tanggungjawab terhadap konsekuwensi dari tindakan yang telah dilakukan oleh anak jika tidak sesuai dengan aturan yang sudah disepakati, maka sikap tersebut akan diproses di dalam diri anak sehingga di kemudian hari akan menjadi kontrol diri baginya. 2) faktor pendidikan, semakin tinggi pendidikan seseorang maka tingkat kontrol dirinya juga semakin baik dikarenakan individu bisa berfikir secara logis dan bisa membedakan mana yang baik dan mana yang buruk bagi dirinya. 3) faktor lingkungan, apabila lingkungan remaja merupakan lingkungan yang acuh dan tidak sehat maka remaja akan bertindak sebagaimana yang telah ia pelajari dari lingkungannya tersebut tidak mempunyai kontrol diri yang baik dikarenakan perilaku menyimpang dianggap hal yang lumrah di lingkungannya.
Berdasarkan uraian dan penjelasan diatas, terdapat 2 faktor yang mempengaruhi Kontrol diri menurut Hurlock yaitu: faktor internal dan faktor eksternal. 3. Aspek-Aspek Kontrol Diri Averill (dikutip dalam Ghufron & Risnawati, 2010) menjelaskan 3 Aspek dalam Kontrol diri yaitu: behavioral control, cognitive control dan decisional control yaitu: a. Behavioral control (kontrol perilaku) yaitu kemampuan seseorang dalam proses pengendalian diri pada suatu kondisi yang tidak diharapkan. (regulated administration) Kemampuan dalam menentukan siapa yang akan berperan dalam situasi dan kondisi yang dihadapinya dan (stimulus modifiability) yaitu kemampuan seseorang dalam memodifikasi perilakunya ketika menghadapi stimulus yang tidak diharapkan sehingga dapat mengkondisikannya. b. Cognitive control (kontrol kognitif) yaitu kemampuan mengolah informasi yang diterima individu mengenai sesuatu yang tidak diinginkan yang diinterpretasikan, dinilai, atau dihubungkan dalam suatu kejadian dengan sebuah kerangka kognitif sebagai bentuk dari adaptasi psikologis agar dampak negatifnya bisa berkurang. Kontrol dibagi menjadi 2, yaitu melakukan penilaian (appraisal) dan memperoleh informasi (information gain). c. Decisional control (mengontrol keputusan) yaitu kemampuan seseorang dalam mengontrol dirinya agar tindakan yang dilakukan 14
15 sesuai dengan hal yang diinginkan atau disetujui, diyakini, dengan mempertimbangkan segala kemungkinannya. Berdasarkan Uraian diatas, menurut Averill terdapat 3 aspek Kontrol diri yaitu : Behavioral Control (kontrol perilaku), Cognitive Control (kontril kognitif), Decisional Control (mengontrol keputusan). 2. Wanita Tuna Susila Menurut data Organisasi Kesehatan Dunia (World Health Organization), remaja adalah anak yang berusia antara 10-18 tahun. Menurut Mansur (dikutip dalam Amdadi et al., 2021). pendidikan nasional disebutkan bahwa remaja adalah remaja berusia 18 tahun dan anak remaja pada usia tersebut. dari 18. Jika anak berusia antara 10-18 tahun dan anak laki-laki berusia antara 12-20 tahun, itu berarti ia remaja. Wanita Tunasusila menurut KBBI artinya tidak mempunyai susila, lonte atau pelacur. Pelacur adalah orang yang melacur, orang yang melacurkan diri atau menjual diri. Dalam etimologinya, kata pelacur dalam bahasa Indonesia dimaknai sebagai perempuan yang melacur, bukan pria, sekalipun dalam praktik kedua jenis kelamin ini sama-sama dapat menjual diri. Menurut Burlian (dikutip dalam Utami, 2017) pelacur atau prostitusi adalah penjualan jasa seksual karena adanya motif uang. Istilah pelacur disamakan dengan istilah wanita tunasusila (WTS). Mentri Sosial Republik Indonesia Nomor 23/HUK/96, pemerintah lebih mengakui istilah WTS (wanita tunasusila). Disebut sebagai WTS karena si wanita tidak
mempunyai susila, si wanita tidak mempunyai adab dan sopan santun dalam berhubungan seks menurut norma masyarakat. Dalam pandangan sila kedua, Kemanusiaan yang Adil dan Beradab, pelacuran juga dapat disejajarkan dengan perbudakan wanita . Kata budak dalam pengertian ini berarti orang yang dapat dibeli dan dijadikan budak, dijadikan orang bayaran. Menurut Kartini Kartono (dikutip dalam Hidayat, 2018) motif yang melatarbelakangi tumbuhnya pelacuran adalah a. Bekerja untuk menghindarkan diri dari kesulitan hidup dan mendapatkan kesenangan dengan cepat, dengan faktor kurang pengertian, pendidikan, dan buta huruf. b. Terdapat nafsu seks yang abnormal. c. Tekanan ekonomi. Wanita Tunasusila di dalam Panti Rehabilitasi dapat disebut dengan Penerima Manfaat disingat PM yang merupakan salah satu seseorang yang mendapatkan manfaat secara finansial maupun non-finansial dari sesuatu atau tujuan-tujuan tertentu. Rehabilitasi sosial adalah salah satu intervensi yang dapat digunakan untuk mengatasi permasalahan wanita tuna susila (WTS). Rehabilitasi sosial juga merupakan ranah praktik pekerjaan sosial, maka dari itu perlu adanya kontribusi dari pekerja sosial dalam penanganan masalah tersebut. Salah satu lembaga pemerintah yang melaksakan fungsi rehabilitasi sosial adalah Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta. 16
Penerima manfaat dapat disebut sebagai penghuni atau warga yang berada di panti pelayanan sosial dengan berbagai macam wanita yang memiliki latar belakang berbeda-beda seperti Wanita tunasusila, Anak jalanan, korban Pelecehan seksual yang berasal dari berbagai wilayah di Jawa Tengah. Penerima manfaat memiliki masa rehabilitasi selama 6 bulan atau sesuai dengan kebutuhan wanita tuna susila proses tersebut bertujuan untuk memulihkan harga diri, psikologis, meningkatkan kepercayaan diri untuk para Penerima Manfaat. Panti memberikan bekal ketrampilan melalui beberapa kegiatan seperti kegiatan salon, kegiatan menjahit, dan tata boga yang dilakukan setiap hari Senin dan Kamis. para WTS mendapatkan bimbingan berupa bimbingan spiritual, bimbingan sosial, dan bimbingan keterampilan. Para WTS ini diberikan bimbingan keterampilan berupa menjahit, memasak dan membuat pernakpernik lainnya sehingga para WTS sudah memiliki bekal keterampilan setelah selesainya pembinaan yang diterima sebagai bekal untuk membuat usaha sendiri. Tujuan diberikannya pembekalan berbagai bimbingan agar para WTS ini dapat keluar dari dunia prostitusi. Banyak masyarakat beranggapan panti tersebut hanya berisi Wanita Tuna Susila atau PSK saja, namun kenyataannya disitu banyak terdapat anak-anak jalanan atau anak punk serta orang dalam gangguan jiwa yang ikut direhabilitasi dipanti tersebut. Memang sebelumnya panti tersebut di hanya dikhusukan untuk para Wanita Tuna Susila namun seiring berjalannya waktu dan keadaan yang tidak memungkinkan waktu itu, dan 17
banyak bencana yang ada dengan leluasa hati dan peraturan baru dari pemerintah panti tersebut bisa digunakan dan merehabilitasi tidak hanya Wanita Tuna Susila saja. Para penerima manfaat terdiri dari beberapa umur yang berbeda mulai dari anak-anak remaja, dewasa dan di khususkan untuk menangani permasalahan sosial yang berhubungan denga wanita. B. Telaah Pustaka 1. Penelitian jurnal yang berjudul "Self-Control pada Anak Jalanan Usia Remaja di Kota Serang dan Alternatif Penangannya dalam Bimbingan dan Konseling" (Thia et al., 2021). Hasil dari penelitian menunjukan bahwa anak jalanan usia remaja di Kota Serang memiliki kemampuan kontrol diri yang cukup atau dapat dikatakan sudah cukup mampu mengontrol dirinya. 2. Penelitian jurnal yang berjudul "Kontrol Diri dan Tekanan Teman Sebaya (Peer Pressure) dengan Kenakalan Remaja pada Kalangan Remaja Kelurahan Klender" (Nathaline & Silaen, 2020) penelitian ini menggunakan metode kuantitatif. Hasil penelitian ini menyatakan bahwa semakin rendah kontrol diri maka semakin tinggi kenakalan remaja, lalu jika semakin tinggi tekanan teman sebaya (peer pressure) negatif maka akan semakin tinggi kenakalan remaja. 3. Penelitian jurnal yang berjudul "Agresivitas dan Kontrol Diri pada Remaja Di Bada Aceh" (Sentana & Kumala, 2017) menggunakan metode kuantitatif. Hasil penelitian menyatakan semakin tinggi kontrol 18
19 diri maka semakin rendah agresivitas remaja di Banda Aceh. Remaja dengan tingkat kontrol diri yang tinggi akan mampu untuk mempertimbangkan konsekuensi dari perbuatan mereka dan dapat menghindari berperilaku agresif. 4. Penelitian Jurnal yang berjudul "Pembelian Implusif pada Remaja Akhir Ditinjau dari Kontrol Diri" (Afandi & Hartati, 2019) metode penelitian kuantitatif. Hasil penelitian menyatakan terdapat peran negartif kontrol diri terhadap pembelian impulsif pada remaja akhir. Semakin tinggi kemampuan kontrol diri seseorang, maka kecenderungan pembelian impulsif akan semakin rendah dan sebaliknya, bila kemampuan kontrol diri seseorang rendah maka kecenderungan pembelian impulsif akan semakin tinggi 5. Penelitian Jurnal yang berjudul "Kontrol Diri Remaja Penggemar K- POP (K-POPERS) (Studi pada Penggemar K-pop di Yogyakarta)" (Etikasari & Yogyakarta, 2018), metode penelitian deskriptif kualitatif. Hasil penelitian bahwa keempat Subjek bertindak tidak disiplin dan mengabaikan keselamatan ketika menghadiri acara k-pop hingga larut malam. 6. Penelitian Jurnal yang judul "Hubungan Kontrol Diri dengan Disiplin Siswa dalam Belajar" (Fachrurrozi et al., 2018) metode penelitian kuantitatif. Hasil penelitian menujukkan ditemukan hubungan antara kontrol diri dengan disiplin belajar siswa SMK Kota padang. Siswa yang memiliki kontrol diri yang tinggi akan mampu menginterprestasikan
setiap stimulus yang diberikan. Sebaliknya, dengan siswa yang memiliki kontrol diri yang rendah, mereka akan kesulitan dalam mengarahkan dan mengatur perilaku sehingga mereka akan cenderung menunda tuntutan tugas sebagai siswa dan mengalihkannya kepada kegiatan yang lebih menyenangkan. 7. Penelitian Jurnal yang berjudul "Hubungan Kontrol Diri dengan Prestasi Belajar Siswa" (Intani & Ifdil, 2018) metode penelitian kuantitatif. Hasil penelitian menunjukkan 1) Kontrol diri berdasarkan secara keseluruhan berada pada kategori sedang dengan persentase 38,8%, 2) Kontrol diri siswa berdasarkan aspek perilaku berada kategori sedang dengan persentase 32,5%, aspek kognitif sedang dengan persentase 39,2% dan aspek kontrol keputusan sedang dengan persentase 28,5%. 8. Penelitian Jurnal yang berjudul "Pengaruh Kontrol Diri terhadap Narsisstic Personality Disorder Pada Pengguna Instagram Di SMA N 1 Seyegan" (Suhartini, 2015), metode penelitian kuantitatif. Hasil penelitian menunjukkan kontrol diri dapat memprediksi narcissistic personality disorder pada siswa pengguna instagram di SMA N 1 Seyegan 9. Penelitian Jurnal yang berjudul "Teknik Psikodama dalam Mengembangkan Kontrol Diri Siswa" (Sari, 2017), metode penelitian kuantitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Teknik Psikodrama efektif dalam mengembangkan self-control Siswa kelas empat SD Negeri 1 Lubuk Ngin 20
21 10. Penelitian Jurnal yang berjudul "Wanita Tuna Susila Di Sumatra Barat dan Pembinaanya" (Nofra & Kharisma, 2019). Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, dengan hasil penelitian menunjukkan bahwa proses pembinaan yang di dapatkan oleh Wanita Tuna Susil (WTS) selama berada di panti Andam Dewi Solok, telah membuat sebahagian besar Wanita Tuna Susil (WTS) meninggalkan pekerjaannya sebagai Wanita Tuna Susil (WTS) dan bisa melanjutkan kehidupan kearah yang lebih baik. 11. Penelitian Skripsi yang berjudul "Kontrol diri pada pekerja seks komersial (PSK) remaja di Kota Palembang", yang ditulis (Fredy, 2018), metode penelitian kualitatif dengan pendekan jenis studi kasus dapat disimpukan bahwa adanya peranan kontrol diri untuk menghindari eksploitasi seks. 12. Penelitian Jurnal yang berjudul "Hubungan Kontrol Diri Dengan Perilaku Merokok Kalangan Remaja Di SMKN 1 BITUNG" (Runtukahu et al., 2015), menggunakan metode kuantitatif dengan hasil penelitian menunjukkan terdapat hubungan negatif yang signifikan antara kontrol diri dengan perilaku merokok. Menunjukan bahwa kontrol diri sebagai faktor internal memberi pengaruh besar terhadap perilaku merokok. Tinggi rendah kontrol diri seseorang akan memberi respon yang berbeda. 13. Penelitian Jurnal yang berjudul "Parental Behavioral Control, Psychological Control and Chinese Adolescents' Peer Victimization:
22 The Mediating Role of Self-Control" yang ditulis oleh (Dan Li Li ,Wei Zhang, & Yan Hui Wang, 2015) metode penelitian kuantitatif. Hasil penelitian menyatakan kontrol psikologis memiliki asosiasi positif dengan viktimisasi terbuka dan relasional, dan asosiasi ini sebagian dimediasi oleh kontrol diri remaja. 14. Penelitian Jurnal yang berjudul "More Than Resisting Temptation: Beneficial Habits Mediate the Relationship Between Self-Control and Positive Life Outcomes" (Galla & Duckworth, 2015) hasil penelitian menunjukkan bahwa kebiasaan yang bermanfaat mungkin lebih dari sekadar penghambatan yang sulit merupakan faktor penting yang menghubungkan pengendalian diri dengan hasil kehidupan yang positif. 15. Penelitian Jurnal yang berjudul "Self-control forecasts better psychosocial outcomes but faster epigenetic aging in low-SES youth" (Miller et al., 2015) Hasil penelitian menujukkan pengendalian diri yang rendah mendasari beberapa perbedaan ini, pembuat kebijakan telah mulai memasukkan pelatihan keterampilan karakter ke dalam kurikulum sekolah dan pelayanan sosial. Pada penelitian sebelumnya, banyak yang mengangkat variabel Kontrol diri namun rata-rata bersubjek anak remaja, siswa sekolah, dan jarang mengangkat subjek WTS (Wanita Tuna Susila. Telaah pustaka didominasi metode penelitian kuantitatif. Berdasarkan uraian diatas dapat penulis simpulkan bahwa Kontrol diri dapat mempengaruhi sesorang dalam berperilaku dan mengambil tindakan positif atas apa yang sudah diyakini.
23 C. Kerangka Fikir Peran dari rehabilitasi untuk mengubah sikap, pola pikir atau kontrol diri, citra diri dilingkungan masyarakat, penilaian masyarakat dan sumber daya manusia sehingga menjadi fokus utama pada psikologi sosial. Kontrol diri berkembang saat masih masa kanak-kanak yang akan mempengaruhi sampai masa remaja hingga dewasa, yang secara tidak langsung berkaitan erat dengan norma sosial di masyarakat. Panti rehabilitasi bukan hanya penanganan psikologis, perlindungan hak, melainkan pembentukan karakter juga Soft skill Para WTS dengan memberikan bimbingan sosialisasi setiap hari yang dapat mengubah pola pikir. Averill menjelaskan ada 3 aspek dalam kontrol diri yaitu mengontrol tingkah laku, mengontrol kognisi, mengontrol keputusan. Seseorang melakukan kontrol diri agar tingkah lakunya sesuai dengan lingkungan bermasyarakat. Jika seseorang mempunyai Kontrol diri yang tinggi dapat menyelesaikan dan menyikapi permasalah dengan baik, memiliki perilaku yang sesuai dengan norma bermasyarakat juga berfikir secara matang tentang segala keputusan yang akan di ambil. Kontrol diri wanita tuna susila dapat mengalami kenaikan dengan cara rehabilitasi yang didalamnya terdapat bimbingan psikologis, moral, fisik, mental, maupun pendidikan atau keterampilan yang dilakukan oleh pegawai sosial selama kurang lebih 6 bulan.
24 Wanita Tuna Susila Permasalahan WTS : Eks-Wanita Tuna Susila seperti sulit beradaptasi, dan terdapat penolakan untuk menjalani masa rehabilitasi. Berperilaku anarkis, melanggar peraturan panti, Pelanggaran/penyimpang norma sosial, dan norma agama. Wanita Tuna Susila yang mengikuti kegiatan dengan rasa keterpaksaan Wanita Tuna Susila yang mengikuti kegiatan dengan perasaan niat untuk perubahan positif sesuai keinginan. Wanita Rehabilitasi, Tuna diberi Susila stimulus oleh pegawai sosial seperti, bimbingan sosial, bimbingan spiritual, pelatihan skill, diberi motivasi, kesempatan aktualisasi diri, menumbuhkan rasa percaya diri dan aman dengan cara menjaga kerahasiaan, serta pujian. diberikan Dengan atuan- dan stimulus akan panti aturan menumbuhkan kontrol diri pada Wanita Tuna Susila Kontrol diri Aspek-Aspek Faktor : Behavioral Control (kontrol perilaku) Faktor Internal : Usia Cognitive (kontrol kognitif) Control Decisional Control (mengontrol keputusan) : Faktor Eksternal lingkungan keluarga, Pendidikan, dan tempat Lingkungan tinggal. Gambaran kondisi Kontrol Diri saat Mengikuti Rehabilitasi Sosial pada Remaja Wanita Tuna Susila.
BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis dan Pendekatan Penelitian Metode penelitian ini menggunakan metode pendekatan kualitatif. Metode penelitian kualitatif menurut Sugiyon (2019) merupakan metode penelitian yang digunakan untuk meneliti objek yang bersifat alamiah, dimana peneliti sebagai instrument kunci. Artinya adata yang dikumpulkan bukan berupa angka-angka, melainkan data tersebut berasal dari naskah wawancara, catatan lapangan, dokumen pribadi, catatan memo, dan dokumen resmi lainnya. Sehingga yang menjadi tujuan dari penelitian kualitatif adalah untuk menjelaskan realita, fenomena, kebenaran atau fakta lapangan secara mendalam, detail dan tuntas. Jenis metode yang digunakan adalah fenomenologis. Menurut Creswell, (2019) Fenomenologis merupakan salah satu jenis penelitian kualitatif, dimana peneliti melakukan mengumpulkan data dengan observasi partisipan atau mengkaji individu untuk mengetahui fenomena dan pengalaman partisipan dalam hidupnya dengan menggunakan instrument observasi, wawancara dan dokumentasi untuk mendapatkan hasil data. Menurut Creswell (2019), jumlah subjek dengan jenis metode fenomenologi terdiri dari 3 sampai 10 partisipan. Penelitian ini menggunakan pendekatan fenomenologi karena untuk mengetahui gambaran kondisi kontrol diri wanita tuna susila yang menjalani 25
rehabilitasi sosial di Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta. B. Lokasi Penelitian 1. Tempat Penelitian Penalitian ini dilaksanakan di panti pelayanan sosial wanita wanodyatama Surakarta (PPSW) Jl. Radjiman, Pajang, Kec. Lawean, Kota Surakarta. Memilih tempat tersebut karena ingin mengetahui tentang gambaran kontrol diri pada wanita tuna susila remaja yang mengikuti rehabilitasi. 2. Waktu Peneitian Adapun penelitian dilakukan secara bertahap disesuaikan dengan tingkat kebutuhan penulis. Waktu dalam penelitian ini dilaksanakan kurang lebih 1 bulan pada bulan Februari 2023. Dengan persetujuan penelitian dari pihak kantor dinas sosial pusat. C. Sumber Data Penelitian Menurut Sugiyono, 2019 menyatakan bahwa subjek penelitian merupakan informan yang merupakan seorang yang terdapat dalam penelitian guna mendapatkan informasi terkait situasi dan kondisi sesuatu yang dibutuhkan dalam proses pengamatan penelitian. Tujuan adanya subjek penelitian untuk mendapatkan informasi yang digunakan dalam pengumpulan data penelitian. Subjek ditentukan menggunakan metode purposive sampling yaitu dengan mempertimbangkan kriteria atau sampel 26
dengan melakukan pertimbangan. Dalam penelitian ini, informan dipilih sebanyak tiga orang dengan kriteria informan, diantaranya: 1. Wanita Tuna Susila, karena pada penelitian ini berfokus pada subjek Wanita Tuna Susila dengan variabel Kontrol diri yang bertujuan untuk mengetahui gambaran Kontrol diri Wanita Tuna Susila Remaja pada saat Mengikuti Rehabilitasi Di Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta. 2. Usia 12-21 tahun, menurut Mohammad (2018) diumur tersebut merupakan usia remaja wanita dan memerlukan bimbingan karena mereka masih kurang memiliki pemahaman tentang dirinya sendiri dan lingkungan, serta kondisi enteropy atau keadaan kesadaran belum tersusun rapid an dapat berubah menjadi kondisi negentropy yang dimana kedadaran dapat tersusun dengan baik. 3. Komunikatif dan Responsif, sebab subjek diharapkan dapat memahami pertanyaan peneliti dan memberikan jawaban dengan jelas dan informatif, yang akan berpengaruh pada hasil wawancara. Alasan hanya menggunakan tiga informan, karena informan dianggap peneliti mumpuni dalam menjawab dan merespon dengan baik, dan atas saran dari pihak panti memudahkan peneliti dalam berkomunikasi. Karena banyak subjek yang tidak dapat merespon pertanyaan dan berkenan untuk di wawancara. 27
Hal ini dilakukan karena dipandangan akan mampu menangkap kelengkapan dan kedalaman data dalam menanggapi realitas yang tidak tunggal. Pemilihan sampel diarahkan pada sumber data yang paling erat berkaitan dengan permasalaha yang sedang diteliti. Informasi yang diperoleh dari informan yang ada di panti sosial "Wanodyatama Surakarta" dan dipilih dianggap mengetahui informasi dan masalah secara mendalam serta dapat dipercaya sebagai sumber data yang akurat. Informan yang dipilih dalam penelitian ini sebagai Significan Outher adalah pekerja sosial yang menjadi pembimbing Informan, dipilih karena yang menilai dan mengetahui perkembangan Wanita Tuna Susila selama masa rehabilitasi, dan perubahan perilaku positif subjek selama dipanti sosial. D. Teknik Pengumpulan Data Pada penelitian kualitatif, digunakan teknik pengumpulan data observasi dan wawancara. 1. Observasi Observasi merupakan kegiatan yang melibatkan pendengaran, penglihatan, dan perasaan untuk mengetahui fakta-fakta subjek penelitian. Dengan menggunakan jenis pencatatan checklist Notations dengan non partisipan Kusdiyanti (2020). Menurut Adler & Adler (dikutip dalam Hasanah, 2016) menyatakan bahwa observasi merupakan hal yang mendasar dari sebuah metode pengumpulan data dalam penelitian kualitatif dengan fokus utamanya pada penelitian ilmu- 28
29 ilmu sosial dan perilaku manusia. Dalam penelitian ini teknik observasi sebagai pengamatan pada Wanita Tuna Susila. Observasi yang dilakukan peneliti berfokus pada Kontrol diri pada Wanita Tuna Susila yang berada di panti pelayanan sosial wanita Wanodyatama Surakarta. 2. Wawancara Wawancara menurut Sugiyono (2019) adalah pertemuan antara dua orang untuk bertukar informasi dan ide melalui Tanya jawab, kemudian dapat diambil makna dalam suatu topik. Dalam penelitian ini menggunakan wawancara semi terstruktur, yang dimana peneliti dapat mengurangi atau menambah atau mengurangi pertanyaan ketika dalam proses pelaksanaan wawancara. Wawancara semiterstruktur merupakan wawancara dalam kategori in-dept interview yang dimana proses pelaksanaanya lebih bebas dibandingkan dengan wawancara terstruktur, wawancara semi terstruktur memiliki tujuan untuk menemukan permasalahan secara lebih terbuka yang dimana fihak yang diajak wawancara juga diminta untuk berpendapat dan berfikir. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan teknik wawancara digunakan untuk menggali suatu informasi, berfokus pada kondisi kontrol diri pada Eks-Wanita Tuna Susila yang sedang menjalani masa rehabilitasi di panti pelayanan sosial wanita Wanodyatama Surakarta.
E. Teknik Analisis Data Pada penelitian ini menggunakan teknik analisis data metode penelitian kuantitatif dengan pendekatan fenomenologi menggunakan IPA (Interpretative Phenomenological Analysis) menurut Kahija (2017) : 1. Membaca transkip hasil wawancara secara berulang, yang dapat membantu mengurangi penurunan data ketika proses membuat transkip sebelumnya. 2. Memberikan catatan pada hasil transkip hasil wawancara, dengan tujuan menyoroti apa saja yang menjadi bagian penting dalam transkip wawancara. 3. Kemudian merumuskan Tema Emergen, peneliti membuat tema yang disajikan atau open code yang dilakukan pada transkip wawancara dengan bantuan aplikasi software Atlas.ti. 4. Peneliti merumuskan Tema Superordinat, pada tahap ini ditampilkan melalui hasil network view pada software Atlas.ti. dimana tema tersebut adalah sebuah kumpulan dari tema-tema emergen yang saling dihubungkan satu sama lain. 5. Peneliti mendeskripsikan tema yang telah ditentukan, dan memilih tema-tema yang penting untuk dideskripsikan. F. Kredibilitas Penelitian Dalam penelitian ini kredibilitas dilakukan untuk menguji keabsahan data atau kebenaran. Menurut Sugiyono (2019) kredibilitas 30
31 dalam penelitian kualitatif digunakan untuk meningkatkan ketekunan dalam penelitian, memperpanjang penelitian, triagulasi data, berdiskusi, menggunakan bahan refrensi dan juga analisi kasus. Penelitian ini menggunakan triagulasi sumber untuk membuktikan kebenaran data dengan cara mengecek data yang telah didapat dari berbagai sumber lapangan dengan informan pekerja sosial untuk validasi sebagai pekerja yang menangani dan memberi bimbingan atau stimulus, orang yang mengetahui perilaku Wanita Tuna Susila selama masa rehabilitasi, juga mempunyai dokumen catatan hasil perilaku selama di panti, kemudian data yang telah diperoleh dianalisis untuk menghasilkan kesimpulan dari penelitian. G. Peran Peneliti Dalam penelitian kualitatif, peneliti dan Subjek serta Significan Outher merupakan alat pengumpul data utama menurut Moleong (dikutip dalam Ramadhania, 2019). Peran peneliti dalam penelitian ini sebagai perencana, pengumpul data, penganalisis, serta sebagai pencetus awal mula penelitian. Karena itu pentingnya peneliti sebagai kunci untuk melakukan penelitian. Sebagai dukungan dalam memperlancar pengumpulan data di lapangan, penulis menggunakan buku tulis, bolpoin sebagai alat pencatat data dan handphone serta laptop sebagai penginputan dan rekam data.
H. Etika Penelitian Penelitian ini akan dilakukan setelah mendapatkan persetujuan dari Lembaga Dinas Sosial Pusat yang berada di Semarang dan Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta dengan syarat dan ketentuan yang diberikan dari pihak Kedinasan. Dalam etika penelitian ini menggunakan The five right of human subject in research menurut Polit & Beck (dikutip dalam R. Amalia, 2016) lima hak tersebut adalah : 1. Respect for Autonomy Partisipan memiliki hak untuk menerima atau menolak menjadi partisipan. Peneliti menjelaskan kepada partisipan tentang alur penelitian yang akan dilakukan seperti wawancara secara mendalam dengan menggunakan voice recorder, lalu partisipan diberikan kebebasan untuk menentukan apakah bersedia atau menolak berpartisipasi dalam penelitian. 2. Privacy atau dignity Partisipan memiliki hak untuk dihargai mengenai apa yang partisipan lakukan, untuk menontrol kapan dan bagaimana mereka dapat membagi informasi dengan orang lain atau peneliti melakukan wawancara pada waktu yang telah ditentukan dan disepakat oleh partisipan. Setting wawancara dibuat dengan suasana santai, tenang dan kondusif, serta pembicaraan tidak diketahui maupun didengarkan oleh orang lain kecuali petugas atau teman yang diijinkan oleh partisipan. 32
33 3. Anonymity dan Confidentialy Peneliti menjelaskan bahwa identitasnya terjamin terjaga kerahasiaanya dengan menggunakan pengkodean sebagai pengganti identitas dari partisipan. Peneliti menyimpan seluruh dokumen dari hasil pengumpulan data, lembar persetujuan, biodata, hasil rekaman, dan transkip wawancara ditempat yang hanya peneliti yang dapat mengakses. 4. Juistice Peneliti memberikan kesempatan yang sama bagi penerima manfaat yang memenuhi kriteria untuk berpartisipasi dalam penelitian. Peneliti juga memberikan kesempatan partisipan untuk bercerita tentang keadaan perasaanya baik sedih maupun senang. 5. Beneficence dan Nonmaleficence Penelitian ini tidak membahayakan partisipan, peneliti berusaha menjaga agar dari rasa bahaya ketidaknyamanan. Dalam tahap ini peneliti menjelaskan tentang manfaat dan tujuan, penggunaan alat rekam serta penggunaan data dalam penelitian sehingga partisipan bersedia menandatangani serat ketersediaan menjadi partisipan (Informed Consent). Selama proses wawancara peneliti harus memperhatikan kenyamanan partisipan dalam kenyamanan dan perubahan mood perasaan. Apabila kondisi partisipan tidak stabil maka peneliti harus menghentikan wawancara terlebih dahulu dan dapat
memulainya lagi ketika kondisi partisipan sudah siap untuk melakukan wawancara kembali. Peneliti juga menggunakan bantuan dari software atlas.ti. penggunaan software berfungsi membantu validitas penelitian, menurut penggunaan software ini dapat membantu peneliti dalam mengolah data teks, audio, gambar, dan visual, serta sumber lainnya yang dapat di coding kedalam penelitian. Alasan peneliti menggunakan software untuk meminimalisir penurunan kualitas data penelitian, serta dapat mengecek kembali kualitas data dan hasil data peneliti sebelumnya. 34
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Setting Penelitian 1. Lokasi Penelitian Panti pelayanan sosial wanita "Wanodyatama Surakarta" adalah salah satu panti sosial milik Kedinasan Sosial Provinsi Jawa Tengah. Panti ini beralamatkan di Jalan. Dr Rajiman No.624, Pajang Kecamatan Laweyan, Kota Surakarta, Jawa Tengah. Panti sossial ini berdiri sejak zaman kerajaan Surakarta dulu kala, dulu panti ini bernama balai rehabilitasi sosial "Wanita Utama" di Surakarta sendiri akrab disapa dengan "Wangkung" yang artinya adalah "dibuang dang dikurung". Panti ini dibangun memeng khusus untuk mengatasi permasalahan tentang sosial terutama pada Wanita Tuna Susila (WTS). Mulai dari Tahun 1951 panti diurus dan dikeloka oleh pemerintah praja Surakarta yang pada saat itu dinamakan "Panti Pamardi Wanita" yang bermanfaat untuk membina wanita tuna susila yang ada di Kota Surakarta. Lalu pada tahun 1971 panti ini bernamakan "Panti Pamardi Wanita" namun berbeda dengan tahun sebelumnya yang pada tahun tersebut panti ini sudah dikelola oleh Dinas Sosial Provinsi Jawa Tengah melalui SK pemerintah Mentri Sosial Republik Indonesia No. 41/HUK/Kep/XI/79 kemudian diubah menjadi Rehabilitasi Wanita "Wanita Utama" Surakarta. Akan tetapi 35
adanya liquidisi Departemen Sosial dan Pelaksanaan Otonomi Daerah, pengelolaanya diserahkan kepada Pemerintah Provinsi Jawa Tengah dibawah Dinas Kesejateraan Sosial, serta berdasarkan Perda No. 1 Tahun 2002 namanya menjadi Panti Karya Wanita "Wanita Utama" Surakarta berdasarkan peraturan Guberbur Jawa Tengah Nomor 53 Tahun 2013 Tentang Organisasi dan Tata Kerja Unit Pelaksana Teknis pada Dinas Sosial Provinsi Jawa Tengah, Balai Rehabilitasi Sosial "Wanita Utama" Surakarta 1 diubah menjadi nama Balai Rehabilitasi Sosial "Wanita Utama". Mulai 1 januari 2017 diubah menjadi "Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta" Panti Pelayanan Sosial "Wanodyatama Surakarta" mempunyai tugas pokok dan fungsi yakni melaksanakan kegiatan teknis dan operasional dibidang bimbingan dan rehabilitasi sosial wanita tuna susila dan wanita eks-wanita tuna susila dengan menggunakan pendekatan multi layanan. Kemudian dalam melaksanakan tugas panti ini menyelenggarakan fungsi: 1. Menyusun rencana kerja dan pelaksanaan kebijakan teknis operasional penyantunan, bimbingan dan rehabilitasi sosial wanita tuna susila atau eks-wanita tuna susila. 2. Pemantauan, evaluasi dan pelaporan dibidang ketatausahaan dan penyantunan, bimbingan serta rehabilitasi sosial eks-wanita tuna susila. 3. Pengelolaan ketatausahaan dan pelaksanaan lain yang diberikan oleh Kepala Dinas Sosial sesuai dengan tugas dan fungsinya. 36
37 Sebenarnya panti hanya berfungsi untuk menampung Wanita Tuna Susila saja, tetapi ada juga anak punk dan ODGJ. Hal tersebut terjadi Karena, sekitar tahun 2015 banyak terjadi bencana alam yang melanda Jawa Tengah yang banyak menyebabkan permasalahan sosial. Seperti kemiskinan dan pengangguran sehingga banyak orang yang hidup di jalan sehingga ada yang depresi dengan kehidupan mereka. Dari situlah panti ini tidak hanya menerima dan bersedia menampung masyarakat yang tidak hanya memiliki masalah dengan latar belakang wanita tuna susila saja. Dan sebutan bagi mereka yang berada dipanti dan direhabilitasi adalah penerima manfaat/eks-wanita tuna susila. Panti pelayanan sosial wanita "Wanodyatama Surakarta" berkerja sama dengan lembaga sosial, antara lain: SATPOL PP, POLRESTA Surakarta, Kantor Kementrian Agama Surakarta, Dinas Kesehatan Surakarta, RSUD Moewardi Surakarta, Puskesmas Laweyan dan masih banyak lagi. Lembaga-lembaga tersebut membantu pekerja sosial untuk mengatasi permasalahan yang ada dipanti tersebut, misal seperti masalah kesehatan, kedisiplinan para eks-wanita tuna susila dan yang lainnya. Panti tidak hanya berfungsi sebagai tempat rehabilitasi saja, namun juga diajarkan tentang banyak hal dan kegiatan seperti kegiatan bimbingan asrama, bimbingan kerohanian, bimbingan mentak, bimbingan fisik, bimbingan olah raga, penyuluhan dari berbagai lembaga yang telah bekerja sama, serta bimbingan ketrampilan seperti
ketrampilan tata boga, tata busana, dan tata rias untuk mengolah kekreativitasan para Eks-Wanita Tuna Susila untuk menjadi bekal mereka kedepannya. Panti ini bertujuan untuk memulihkan harga diri seorang wanita agar menjadi wanita yang baik kedepannya yang dimana dimasa rehabilitasu kurang lebih selama 6 bulan mereka diajarkan kebaikan dan bekal untuk masa depan para Eks-Wanita Tuna Susila di panti tersebut. Prosedur pelayanan yang dilakukan panti pelayanan sosial wanita "Wanodyatama Surakarta" menerapkan beberapa tahapan. Berikut adalah tahapan untuk prosedur pelayanan yang ada dipanti sosial "Wanodyatama Surakarta". 1. Pendekatan Awal a. Sosialisasi dan Konsultasi b. Identifikasi c. Seleksi 2. Penerimaan Mengadakan penerimaan calon penerima manfaat hasil kiriman dari instansi terkait atau masyarakat. 3. Pengungkapan dan Pemahaman Permasalahan a. Assesment (Pengungkapan masalah yang terjadi ada Wanita Tuna Susila) b. Pelaksanaan Cese Conference (CC) 4. Penyusunan Rencana dan Pemecahan Masalah 38
a. Membuat rencana dan permasalahan b. Membuat rencana anggaran kegiatan pemecahan masalah 5. Pelaksanaan Pemecahan Masalah a. Bimbingan Fisik b. Bimbingan Mental (ESQ, budi pekerti, pembentukan karakter, bimbingan keagamaan) c. Bimbingan Sosial (dinamika kelompok, tata laksana rumah tangga, keamanan, dan ketertiban masyarakat dan kegiatan bermusik) d. Bimbingan Ketrampilan (tata busana, tata biga, dan tata rias kecantikan) 6. Resosialisasi a. Bimbingan persiapan pematangan penyaluran b. Pelaksanaan home visit c. Pendekatan dengan dunia usaha 7. Terminasi Terminasi merupakan tindakan pengakhiran atau pemutusan secara resmi dalam proses pemberibantuan pemecahan masalah bagi Eks-Wanita Tuna Susila yang dinilai berhasil atau mempunyai kemampuan untuk menyesuaikan diri dengan nilai- nilai yang berlaku di masyarakat setelah selesai mendapatkan bimbingan dan rehabilitasi sosial di panti pelayanan sosial wanita "Wanodyatama Surakarta". 39
B. Temuan Hasil Penelitian Selama proses penelitian berlangsung, peneliti menemukan bermacam data yang mendukung penelitian. Pada bab ini peneliti akan memaparkan hasil temuan selama proses penelitian berlangsung, yaitu mengenai gambaran kontrol diri eks-wanita tuna susila remaja yang menjalani rehabilitasi sosial. Data yang diperoleh dalam penelitian ini adalah melalui wawancara dan observasi. Informan dalam penelitian ini adalah 3 orang eks-wanita tuna susila. Berikut merupakan data informan penelitian: Nama (Inisial) Usia Keterangan NA 18 Tahun Informan Utama BN 13 Tahun Informan Utama SE 17 Tahun Informan Utama WS 58 Tahun Significant Other (pembimbing asrama) Informan Tanggal Waktu Tempat I/SO Keterangan NA BN Kamis, 9 Februari 2023 Kamis, 9 Februari 2023 13:13 - 13:50 14:15 - 14:45 Kursi depan kantin panti rehabilitasi Ruang besuk keluarga Informan Pertemuan Wawancara Informan Pertemuan Wawancara SE Senin, 13 Februari 2023 09:10 - 09:50 Kursi santai depan pos jaga malam Informan Pertemuan Wawancara 40
WS Rabu, 22 Februari 2023 08:00 - 09:00 Ruang besuk keluarga Significant Outher Pertemuan Wawancara 1. Informan NA Nama : NA Usia : 18 Tahun Informan NA yakni wanita remaja berusia 18 tahun. Dalam segi fisik informan memiliki tinggi badan kurang lebih 140 cm, berkulit kuning langasat, dan memiliki bentuk muka bulat, hidung pesek, rambut pendek. Sebab awal mula informan menjadi wanita tuna susila Sebenarnya telah masuk dan menjalani rehabilitasi panti sebanyak 2 kali, kembali masuk kedunia hitam dengan alasan masalah ekonomi, lingkungan tidak mendukung untuk berkembang menjadi yang lebih baik, juga kurangnya kasih sayang dan perhatian, lalu ditangkap Satpol PP karena menjadi WTS dan menjajakan diri di daerah kota lama semarang, kemungkinan Informan sudah kecanduan seks, awalnya karena dilecehkan oleh keluarga terdekat sedari kecil kelas 5 SD, hidup dikampung dan orang tua tidak ada yang membela. Informan merasa dikecewakan orang terdekat dan kabur dari rumah dan bertemu orang yang salah lalu dijual, untuk menyambung hidup dengan cara menjadi WTS itu sehingga kecanduan sampe sekarang remaja, karena usia remaja itu rasa ketergantungan akan seks itu tinggi yang tertanam diotak itu cuma seks dan menghasilkan. Dalam penelitian ditemukan data 41
42 bawa informan mengalami perkembangan cara berfikir dan kontrol keputusan. No. Tema Suboardinat 1. Aktualisasi diri 2. Perilaku positif 3. Pengaruh eksternal 4. Cara pemecahan masalah 5. Cara menghadapi permasalahan 6. Rencana setelah keluar dari panti 7. Spiritualitas 8. Kontrol Perilaku 9. Cara mengelola stress 10. Kontrol keputusan informan NA melalui 1. Aktualisasi diri 2. Perilaku positif 3. Pengaruh eksternal 4. Cara pemecahan masalah 5. Cara menghadapi permasalahan 6. Rencana setelah keluar dari panti 7. Spiritualitas 8. Kontrol Perilaku 9. Cara mengelola stress 10. Kontrol keputusan informan NA melalui Tabel diatas menunjukkan bahwa adanya dinamika yang dialami tema subordinat informan. Berikut penjelasan tema subrodinat informan NA secara lebih rinci: a. Aktualisasi Diri Informan memiliki aktualisasi diri dengan kemampuannya mengontrol diri, adanya kepercayaan diri, juga cara pandang masa depan. "Menurut saya NA sudah mempunyai kepercayaan terhadap dirinya dan kemampuan mengontrol diri ketika disini dan ketika keluar dari panti rehabilitasi dia sudah mempunyai bayangan dan cara untuk melanjutkan hidup dengan hal yang berbeda dari sebelumnya" b. Perilaku Positif Informan NA adalah orang yang penurut apa yang dikataan pembimbing, cara bicaranya yang sopan santun kepada semua orang. "Tapi dia sudah ada perkembangan seperti rajin bersih- bersih diri, merawat diri, berkomunikasi sudah lancar soalnya dulu diem aja, sopan santun dan beretika, dan tidak
melakukan kekerasan, berantem sama teman itu juga tidak pernah, dia bisa bergaul secara wajar" c. Pengaruh eksternal Pengaruh pekerja sosial dan bimbingan dialam masa rehabilitasi dapat memunculkan rasa percaya diri dan berfikir mampu menjalani kehidupan setelah keluar dari panti dengan bekerja dan melakukan hal positif lainnya. "yang aku tangkap sih itu dan perkataan pegsos itu memunculkan rasa percaya diri dan mampu menjalaninya, ketika disini dan ketika sudah keluar dari panti. (D1.I NA.71-73) d. Cara pemecahan masalah Informan dapat menghindari dan memecahkan masalah ketika didalam panti dengan berani menolak ajakan yang menurut NA kurang baik dilakukan. Karena masalah akan timbul jika NA melakukan kesalahan atau pelanggaran saat masa rehabilitasi. "Kalau sekarang kebiasaan diri berlahan-lahan mulai berubah, memang dulu awal aku masih belum menerima, tapi sekarang ketika ada yang ajak ngak baik NA bilang ngak mau, perlahan mulai menolak juga. Kalau dulu susah banget nolak dan berkata jangan, ngak mau. Alhamdulillah sekarang NA sudah bisa menolak , karena niat ku ingin menjadi orang yang lebih baik, disitu aku mulai mikir kalau ingin menjadi yang lebih baik harus bisa menolak hal seperti itu. yaa pelan-pelan NA bilang ketemen-teman maaf ya aku ngak bisa lagi,, gitu mbak" (D1.I NA.113-120) e. Cara menghadapi permasalahan Informan mengalami perkembangan berfikir dan mengambil keputusan, yang diawal NA selalu takut menghadapi masalah, namun dengan berjalannya waktu, NA menjadi pribadi yang bertanggung jawab dan tidak mau lagi terjerumus adalam masalah, 43
44 sehingga ketika ingin melakukan sesuatu NA memikirkan baik dan buruknya terlebih dahulu. "awalnya sih NA takut kalau menghadapi permasalahan, apalagi kalau sudah masuk ke kantor, tapi sekarang berfikirnya kalau aku berbuat harus berani bertanggung jawab atas apa yang aku perbuat. Ya kalau NA di sidang sendiri yaudah terima aja. Kalau mengambil keputusan biasanya NA diem mikir baik buruknya gimana, tapi kalau udah masalah besar biasanya lari ke pegsos. Biasanya sih masalah pertemanan ya, kadang aku diem aja bisa salah" (D1.I NA.140-146) f. Rencana setelah keluar dari panti Setelah keluar dari panti rehabilitasi NA ingin kejar paket C, agar dapet bekerja yang lebih layak. Karena sebelumnya NA pernah kejar paket namun berhenti dikarenakan masalah ekonomi juga tidak ada dukungan orang disekitar. "mau sekolah lagi mbk, kejar paket C. sebelum masuk kesini aku sempat sekolah mbk tapi trus berhenti lagi karena pengen kerja, ehh malah ketangkep Satpol PP, setelah itu mau kerja dimana aja yang penting kerja yang bener mbk, paling ya jaga toko atau kerja ikut bantu-bantu di warung, ngak mau lagi kerja yang ngak bener ,capek mbk dari aku SD sampe umur sekarang (pandangan nunduk)" (D1.I NA.174-179) g. Spiritualitas Informan membentengi diri dengan selalu rajin beribadah mendekatkan diri kepada Allah SWT dan berdoa memohon petunjuk untuk jalan kehidupan yang lebih baik. "Iya mbak aku selalu sholat dan berdoa terus buat hidupku semoga kedepannya baik-baik aja, sama-sama. NA juga seneng bisa cerita lagi sama mbak sherly" (D1.I NA.8-10)
h. Kontrol Perilaku Informan merasa mengalami perkembangan dalam berperilaku, yaitu dengan berfikir tentang penyelesaian masalah, langkah apa yang akan diambil setelah keluar dari panti, dan berperilaku sopan santun tidak berontak dan anarkis. "aku sihh, merasa dapat mengontrol diri NA ketika ingin melakukan apapun berfikir dulu, sudah ngak kayak dulu lagi mbk, sekarang lebih diem mikir kalau udah keluar aku mau kerja dimana,dam dulu aku suka berontak, ngeyel, emosian, disini lebih sering mandi sih mbk hehehehehe, lebih tertata aja semoga kalau NA keluar bisa langsung kerja, tapi ngak mau menjual diri lagi" (D1.I NA.127-132) i. Cara mengelola Stress Informan mengekspresikan diri ketika terjadi banyak hal yang dipikirkan dengan cara menulis dan bercerita dibuku. "Ya cara mengontrolnya sih terkadang dengan cara diem aja sambil mikir, soalnya aku ngak mau ada masalah mbak, kalau dulu sih dengan minum kayak super pel, autan gitu mbak. Tapi sekarang NA mulai menulis harian juga misal aku lagi sedih, kecewa, marah semua aku tulis dibuku" (D1.I NA.44-48) j. Kontrol Keputusan Informan dapat berfikir dan mempelajari segala bimbingan sehingga dapat berfikir lalu memiliki keputusan atas hidupnya. "Menurut NA sangat berdampak, yang aku rasain disini sangat merubah cara berfikir dan bertindak, yang awalnya dulu suka berontak, berkelahi, tidak sabaran, banyak musuh, tidak mau diberitahu, merasa sendiri, melakukan apapun tidak memikirkan kedepannya, tapi sekarang aku lebih santai menghadapi apapun, lebih suka mendengarkan dan diem. Banyak pembelajaran yang ngak aku dapetin dari keluargaku 45
2. Informan BN Nama : BN Usia : 13 Tahun Informan NA yakni Wanita Remaja berusia 13 tahun, masuk panti rehabilitasi. Dalam segi fisik informan memiliki tinggi badan kurang lebih 150 cm, berkulit kuning langsat, memiliki bentuk muka lonjong, rambut panjang dan suka berdandan. Sebab awal mula informan masuk panti rehabilitasi di karenakan informan kedapatan berkumpul dan meminum minuman keras lalu mengamen dipinggir jalan sebagai anak punk, yang kedua karena lingkungan keluarga yang tidak harmonis membuat informan memutuskan pergi dari rumah untuk mencari kebahagiaan yang informan merasa tidak ia dapatkan ketika dirumah. Kehidupan yang keras dijalan membuat informan bekerja sebagai pengamen dan tidak dapat dihindarkan melakukan seks bebas bersama orang yang informan temui dijalanan. Dalam penelitian ditemukan data bahwa informan mengalami penyesalan dan sadar bahwa keluarganya sayang kepada BN, dan mengalami perkembangan kontrol keputusan dan cara berfikir. No. Pengaruh Eksternal 1. 2. Cara Menghadapi Masalah 3. Cara Pemecahan masalah Cara agar tidak masuk kedunia hitam 4. Perubahan Positif 5. Rencana Setelah Keluar dari panti 6. 7. Spiritualitas 8. Mudah Beradaptasi Tema Subboardinat 47
9. 10. Perubahan perilaku Problem Solving Tabel diatas menunjukkan bahwa adanya dinamika yang dialami oleh informan BN melalui tema subordinat informan. Berikut penjelasan tema subrodinat informan BN secara lebih rinci. a. Pengaruh Eksternal Informan BN sangat berkesan dengan motivasi yang diberikan setiap pagi oleh pembimbing, dengan diajarkan kebersihan merawat badan, sopan santun dalam berbicara dan berdandan. "nek masalah memahami sih paham, opomeneh nek isuk bimbingan diskusi karo bu wiwik kui paling berkesan mbak. Selama aku nang kene akeh dikandani dinasehati bu wiwik. Nasehat masalah kebersihan badan seng biasa. Nang kene diajari sopan santun, hidup bersih, karo pelatihan ben ndue keahlian nek wes metu soko kene mbk, kae lagi sedelok nang kene wes esoh merajut" (D1.I BN.58-63) b. Cara Menghadapi Masalah Informan menanggapi permasalahan dengan langsung bertanya dan konfirmasi apa yang menjadi faktor masalah didalam pertemanan. "Tergantung masalahe opo mbak, nek masalahku dewe paling gur meneng mikir jalan keluar, nek masalahe karo konco mesti tak takoki apik-apik kesalahanku opo, nek sanane ngak maafne yowis ratak pikir meneh, penting aku wes minta maaf emoh padu ribet banget" (D1.I BN.130-133) 48
c. Cara Pemecahan masalah Informan telah menyadari dirinya harus mengalami perkembangan selama menjalani masa rehabilitasi, dengan cara mengurangi permasalahan dan menolak ajakan kedalam perilaku negatif. "Awal-awal sering melakukan kesalahan mergo kegowo konco, tapi nek melanggar peraturan cuma sekali duakali mbk. Sakiki aku pilih meneng nek enek seng ngajak ngobrol yo ngobrol. Wes sue nang kene mosok podo wae, dibimbing terus kan dadi mikir mbak, nang kene lo koyo sekolah" (D1.I BN.45-49) d. Cara agar tidak masuk kedunia hitam Informan menyesali perbuatannya dan berjanji kepada orang tua bahwa tidak akan mengulangi kesalahannya juga menghindari teman-teman yang membuat BN turun kejalan. "dah janji nek ngak bakal nakal karo gawe mamak kecewa, jaga jarak karo konco seng seneng ngajak dolan terus sampe ramulih hehehehe, wes kapok mbak ternyata nek gak karo wong tuo ki rasane rapenak, walaupun biasane aku ratau nang omah tapi jek esoh mulih, la nek nang panti raisoh nyandi-nyandi" (D1.I BN.152-156) e. Perubahan Positif Informan mengalami perkembangan positif dengan selalu berfikir ketika ingin melakukan sesuatu, tidak berbicara kasar, dapat menolak ajakan berbuat negatif dan pelanggaran panti. "Sebelum masuk kesini sapai awal masuk sih rapernah mikir nek baik dan buruk ketika melakukan sesuatu mbak, grusa- grusu, gegabah, ramikir, penting seneng wae, nek enek wong seng raseneng nek ngajak padu langsung tak angkati ramikir raurusan. Sakiki luwih tenang mbak, ngurangi omongan kasar juga, nek dijak konco-konco kabur atau padu aku wes esoh nolak" (D1.I BN.135-140) 49
50 f. Rencana Setelah Keluar dari panti Setelah selesai masa rehabilitasi, informan ingin bekerja, dan sudah menyesali perbuatannya, berjanji kepada orang tua tidak ingin mengulangi kesalahannya lagi. "Setelah pulang aku ameh nang omah sek sekitar 2 mingguan mbak, menenagkan diri, seng kedua aku rabakal kumpul konco dolan sampe ngak balek omah, dolan yo dolan tapi enek batasan waktu, trus aku meh kerja mbak, iki aku wes digolekne kerja masku ponakan jare sih jogo toko, suk nek wes siap kerjo gari mangkat tok. Aku wes janji karo ibukku nek ora bakal baleni ngeneki meneh, mesakne mamakku raketemu aku, walaupun aku ndue adek tiri tapi mamakku sayang karo aku" (D1.I BN.158-165) g. Spiritualitas Informan membentengi diri dengan selalu rajin beribadah mendekatkan diri kepada Allah SWT dan berdoa memohon petunjuk untuk jalan kehidupan yang lebih baik. "Yaa meneng mbk, tak batin dewe karo mikir, sholat berdoa ben ndang bebas, awalle pingin ngamuk nesu tapi soyo sue pilih meneng ben tenang uripku, kan penak yoan kancane akeh, tapi aku pilih ndewe mbk nek lagi ra mood" (D1.I BN.39-42) h. Mudah Beradaptasi Informan adalah orang yang mudah beradaptasi dengan lingkungan yang baru. "Ya enek seng ngajak kenalan, aku seng ngajak kenalan yoan mbk, kancaku akeh sak ruangan esoh kenal cepet. Aku batin iki ngon opo, aku ora edan tapi kok didelehkene, pendak isuk dikon kumpul, awalle yobingung kok diatur-atur aku raseneng. Tapi soyo sue melu peraturan kene santai wae sih mbak toh dingo kebaikanku" (D1.I BN.21-25) i. Problem Solving
informan sudah dapat memecahkan permasalahan dan berfikir untuk berkembang kearah yang lebih baik dengan konsisten. "Jika ada yang bercerita saya pasti kasih saran dan membuat mereka memberi terhadap permasalahannya sendiri, ketika menjalankan tugas dengan baik dan konsisten saya pasti kasih reward semacam uang jajan, dispensasi kepulangan dll" keputusan j. Perubahan perilaku Informan telah mengalami perkembangan namun masih dalam masa pengkondisian dan pemantauan konsistensi dalam hal positif. "Dari catatan saya BN sudah mengalami peningkatan namun rating konsistensinya masih 50/100 masih tahap pengemblengan lagi" terkadang masih sering ndlewer, 51
53 3. Informan SE Nama : SE Usia : 18 Tahun Informan NA yakni wanita remaja berusia 18 tahun, masuk panti rehabilitasi ke-dua kalinya, sebab melanggar peraturan kerja yang dimana sudah memiliki kesepakatan dengan panti untuk menerima Wanita Tuna Susila yang ingin bekerja dengan sungguh-sungguh. Namun awal mula informan turun kejalan karena lingkungan pertemanan yang buruk, tekanan dari orang tua, sehingga membuat informan pergi dari rumah dan sejak saat itu sering pergi keluar tanpa pamit dan kabar, padahal informan adalah seorang yang pandai dalam membaca kitab kuning, bersholawat dan lancer dalam membaca Al- Qur'an.. Dalam penelitian ditemukan data bahwa informan dapat mengelola stress dengan cara meningkatkan spiritualitas, membaca novel dan meningkatkan rasa syukur, juga terdapat rasa penyesalan, dan mengalami perkembangan cara berfikir. No. 1. Memberi jarak dengan teman toxic 2. Menolak ajakan yang melanggar peraturan 3. Rencana setelah keluar dari panti Pengaruh eksternal 4. 5. Perubahan positif 6. Cara pemecahan masalah 7. Cara mengelola stress 8. Menyadari bahwa orang tua berharga Tema Subboardinat
a. Memberi jarak dengan teman toxic Informan memilih diam ketika memberikan penjelasan namun tidak direspon dengan baik, bisa saja SE marah dan berkelahi, namun SE sudah berjanji ingin menjadi seorang yang lebih baik lagi. "Sakiki sering masalah pertemanan mbak, aku difitmah nek lesbian karo cah-cah asrama padahal aku karo kania gur konco sering ngobrol, toh kania wes ndue pacar. Awalle jelasne yoan tapi tetep oraenek seng percoyo yowis ben aku meneng tok sih, penting ora ngelakoni tenanan" (D1.I SE.124-128) b. Menolak ajakan yang melanggar peraturan Informan yang awalnya seorang yang selalu melakukan kesalahan, kegaduhan, anarkis, seorang membuat rencana kabur dan mengajak teman-teman yang lain, namun dalam fase ini SE menolak ajakan untuk melanggar peraturan seperti merokok, kabur dari panti hingga membuat kegaduhan. "Pas lagi awal kae aku rawedi nek dihukum dan beberapa kali melanggar peraturan yoan mbak, tapi soyo sue ngopo yoan marai kakean khasus trus dipandang pembimbing dadi elek, aku wes kesel yoan mbak, nek dijak ngerokok trus gawe rencana kabur aku nolak terus, ndak marai ibukku gelo yoan, nek aku gawe masalah mesti ibukku ngerti trus marai rene nangis" (D1.I SE.80-85) c. Rencana setelah keluar dari panti Informan telah mengalami perkembangan pola pikir, sehingga telah memikirkan rencana bekerja dan membantu orang tua dirumah setelah keluar dari panti rehabilitasi. "Nek wes metu aku meh nyibuk kerja mbak, iki wes mulai digolekne kerjaan mbakku, meh ngancani ibukku nang omah mbak, karo bantu ibukku usaha gawe kripik" (D1.I SE.174-176) d. Pengaruh eksternal 54
Pegawai sosial dan pembimbing sangat berpengaruh bagi SE dan Wanita Tuna Susila lainnya, sebab mereka didalam diberikan perhatian, dididik, dijaga kesehatannya, dan diberi pelatihan. "Kabeh pegsos orange tegas mbak, setiap hari ngecek kesehatanne WTS trus Tanya permasalahan opo seng lagi dihadapi, yokoyo ibu seng ngandani anake seng terbaik, nek enek seng salah langsung ditegur, ben nek metu soko panti dadi wong seng kepribadianne mudah diatur" (D1.I SE.99-103) e. Perubahan positif Informan SE telah menyadari kesalahannya selama ini, dan telah melewati banyak bimbingan sehingga berkembang menjadi seorang yang lebih positif dalam berfikir, bertanggung jawab, sabar, dan tidak anarkis lagi. "Aku masuk kene dadi nyadar nek selama iki aku salah, bapak ibukku sayang banget karo aku tapi aku malah ratau nang omah senengane ngeyel. Beberapa bulan nang panti esoh ngawe aku sabar bersyukur, jarang nesu nesu, menghadapi masalahpun esoh tenang rakudu bengok-bengok. Aku wes mikir nek metu soko kene meh nurut karo wong tuo, kerjo seng cedak omah" (D1.I SE.109- 114) f. Cara pemecahan masalah Informan SE adalah orang yang jika ada permasalahan dengan teman langsung ditanyakan dan diselesaikan dihadapan orang yang bermasalah dengannya. "Tergantung permasalahanne sih mbak, nek permasalahan karo konco sih tak takoni salahku opo, nek esoh dirampungne langsung, nek pomo aku salah yominta maaf mbak, tapi nek kono seng ruwet yowis aku meneng wae lah" (D1.I NA.157-160) g. Cara mengelola stress 55
Informan SE menceritakan jika dulu ketika marah dan emosi meluapkan dengan berkelahi dan membuat masalah, namun sekarang SE lebih memilih dengan membaca novel, tidur, meningkatkan spiritualitas dengan berdoa, dan meningkatkan rasa syukur. "Dari pada kepikiran tak tinggal moco novel nek ora turu" (D1.I SE.76-77) h. Menyadari bahwa orang tua berharga Didalam masa rehabilitas informan dapat lebih memaknai hidup dan menyadari bahwa keluarga terutama orang tua selalu support dan sangat berharga. "lebih esoh berfikir endi seng elek karo apik, ora tergantung karo uwong, akehii bersyukur ternyata urip ki koyongene, dadi mudeng nek ibuk bapakku sayang karo aku, nek ameh melakukan tindakan diakehi mikir sek sih mbak, nek enek masalah kadang pilih meneng daripada emosi rajelas. Pengen ndang metu soko kene trus kerjo" 56
58 C. Hasil Analisis Data Tahap ini merupakan penjabaran dari proses pengumpulan data pada setiap informan dengan teknik wawancara dan juga observasi yang sudah dilakukan oleh peneliti dengan informan yang sesuai dengan kriteria. Indikator Kemampuan mengontrol perilaku Kemampuan memodifikasi perilaku Kemampuan individu dalam memperoleh informasi Kemampuan menafsirkan peristiwa kejadian Kemampuan mengambil keputusan atau Informan NA Adanya kontrol perilaku Melanggar peraturan panti Cara menghadapi permasalahan Cara pemecahan masalah Informan BN Mudah Beradaptasi Adanya Perkembangan Perilaku Cara Menghadapi Masalah Cara Pemecahan masalah Problem Solving Pengaruh eksternal Pengaruh eksternal Spiritualitas Meningkat Perilaku Positif Aktualisasi Diri Kontrol keputusan Rencana setelah keluar dari panti Rencana setelah Keluar dari panti Perubahan Positif BN Spiritualitas meningkat Cara agar tidak kedunia masuk hitam Informan SE Menolak ajakan yang melanggar peraturan Memberi dengan toxic Cara pemecahan masalah Cara mengelola stress Pengaruh eksternal jarak teman Perubahan positif SE Menyadari bahwa orang tua berharga Rencana setelah keluar dari panti Tema induk yang ditemukan melalui ketiga informan yang terungkap adalah perkembangan kontrol diri para informan meliputi adanya spiritualitas yang meningkat, pengaruh eksternal (informan merasakan perasaan aman, diperhatikan, termotivasi, hal tersebut menjadikan para informan mampu memiliki integritas),
memiliki problem solving dan coping stress yang bagus, sehingga mampu berpikir dan merencanakan kegiatan positif setelah keluar dari panti rehabilitasi, serta para informan mengalami perkembangan diri yang lebih positif setelah diberikan bimbingan pelatihan masa rehabilitas. Tema Induk Tema Subordinat Behavioral (kontrol diri) Cognitive Control (kontrol kognitif) Decisional (kontrol keputusan) Coping Stress mengelola stress) Control Control (cara Perubahan positif Pengaruh eksternal pada wanita tuna susila Cara pemecahan masalah Cara menghadapi masalah Rencana dan keputusan wanita tuna susila setelah keluar dari panti Meningkatnya spiritualitas dalam diri Pada tahap ini telah ditemukan segala gambaran kondisi kontrol diri yang mengarah kepada faktor awal mempengaruhi kontrol diri seperti faktor internal pada diri informan yang memiliki niat untuk berubah dan bertaubat, serta faktor lingkungan panti yang sangat mendukung informan dalam melakukan perubahan kearah yang positif dan konsisten serta memberikan faktor pendidikan dengan sosialisasi, peningkatan soft skill, hard skill dan berdiskusi yang dapat menghidupkan pikiran positif. Temuan ini juga mencakup pada ke 3 aspek kontrol diri yaitu behavioral control (kontrol diri), cognitive control (kontrol kognitif) dan decisional control (kontrol keputusan). Gambaran pada kontrol diri : a) Behavioral control (kontrol diri), menurut ketiga subjek menyadari adanya kontrol dan perkembangan yang selama ini dirasakan adalah dari dirinya yang berusaha dengan niat untuk melakukan perubahan positif serta tidak lepas dari peran pembimbing yang selalu mendidik, 59
memantau dan memotivasi, dari hal tersebut dapat tertanam sehingga menghasilkan perubahan positif yang menjadikan perkembangan baik dalam kebiasaan dan kehidupan informan. b) cognitive control (kontrol kognitif), dalam pemecahan masalah ada perbedaan seperti subjek NA dengan menolak untuk tidak berbuat hal negatif karena merupakan larangan dan aturan dari panti rehabilitasi, subjek BN,SE dengan cara intropeksi diri menyesali segala perbuatan yang sudah dilakukan, serta selalu berfikir positif dan memaafkan segala sesuatu yang sudah terjadi yang mendasari segala permasalahan hidup. Dalam cara menghadapi permasalahan, ketiga subjek adalah orang yang tegas dan bertanggung jawab dalam menghadapi masalah dengan langsung mengklarifikasi langsung dengan cara yang sopan dan tidak lagi menggunakan kalimat yang buruk dan bertindak anarkis. c) decisional control (kontrol keputusan), ketiga subjek memutuskan dan berniat untuk melangkah kearah yang lebih positif setelah keluar dari panti, dengan keinginan melanjutkan sekolah kejar paket C dan bekerja dengan halal. d) Cara mengelola stress, ketiga subjek meningkatkan spiritualitas diri dengan cara mendekatkan diri kepada Allah SWT meminta petunjuk, pertolongan dan ketenangan hati dengan sholat 5 waktu dan berdzikir. 60
D. Pembahasan Penelitian ini bermaksud ini untuk mengetahui gambaran kontrol diri Wanita Tuna Susila remaja pada saat mengikuti rehabilitasi di Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta. Hasil dari pengumpulan data menunjukkan bahwa adanya Perkembangan kontrol diri Wanita Tuna Susila antara lain dengan merubah diri dengan kesadaran untuk kearah yang lebih positif dengan spiritualitas informan yang meningkat mendekatkan diri kepada Allah SAW dengan mengaji, berdoa dan mengerjakan sholat lima waktu, pengaruh eksternal (informan merasakan perasaan aman, diperhatikan, termotivasi, hal tersebut menjadikan para informan mampu memiliki integritas), memiliki problem solving dan coping stress . Contoh dari informan yang memiliki problem solving dan coping stress adalah ketika ingin melakukan tindakan informan memikirkan manfaat juga baik buruknya ketika hal tersebut dilakukan serta dapat keluar dari permasalahan dengan cara yang sudah dipikirkan secara matang bukan lagi bertindak anarkis sebagai solusi menghadapi segala permasalahan, sehingga mampu berpikir dan merencanakan kegiatan positif setelah keluar dari panti rehabilitasi ingin melanjutkan sekolah, bekerja dan berjanji menjauhi pertemanan dan dunia hitam, serta para informan mengalami perkembangan diri yang lebih positif setelah diberikan bimbingan pelatihan masa rehabilitas seperti dapat mengontrol emosi, menjaga kebersihan badan, berfikir kedepan, bertambahnya hardskill, mengadapi permasalahan dengan baik, berperilaku sopan santun. 61
62 Informan dengan faktor ekonomi dan lingkungan yang mendukungnya untuk menjadi WTS dengan . menjadi WTS sekitar 10 tahun dari sekolah dasar. Sebab hal tersebut terjadi karena informan diperkosa oleh paman dan diusir dari rumah, sampai akhirnya mengalami trauma dan tinggal sendiri dijalanan dengan bekerja menjajakan diri dengan para lelaki 'hidung belang' untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. Sampai dititik dimana WTS positif menderita penyakit HIV, penyakit tersebut diketahui karena ikut menjalani pemeriksaan STD di panti rehabilitasi. Menurut informan, pengaruh eksternal seperti pegawai sosial dan pembimbing sangat membantu untuk mendorong perubahan serta perkembangan dalam diri informan dengan membuat peraturan panti yang harus ditaati, bimbingan sosial, jasmani rohani, agama, pembimbing selalu memberikan motivasi dan pengecekan kondisi informan setiap pagi. Menurut Pavlov (dikutip dalam Nurhidayati, 2012) Conditioning adalah suatu bentuk belajar yang memungkinkan organisme memberikan respon terhadap suatu rangsang yang sebelumnya tidak menimbulkan respon itu, atau suatu proses untuk mengintroduksi berbagai reflek menjadi sebuah tingkah laku. Jadi classical conditioning sebagai pembentuk tingkah laku melalui proses persyaratan (conditioning process). Pavlov beranggapan bahwa tingkah laku organisme dapat dibentuk melalui pengaturan dan manipulasi lingkungan. Pembimbing menerapkan system condisional control dengan memberikan rutinitas yang akan menjadikan kebiasaan informan setelah keluar dari panti. Seperti yang disampaikan oleh significan other, pembimbing mendidik dengan cara mengkondisikan dan memberi tanggung jawab yang rutin dilakukan setiap hari oleh informan seperti
membersihkan asrama setiap pagi, piket dapur, piket asrama dan kebersihan lingkungan, lalu memberikan informat semangat motivasi, pelatihan yang akan berpengaruh pada hardskill seperti tata boga, menjahit, salon, membatik celup, membuat kerajinan dari bahan bekas, membuat telur asin dengan harapan dapat menambah kemampuan dan berwirausaha setelah habis masa rehabilitasi, lalu olahraga dan berdinamika kelompok yang bertujuan melatih kekompakan, kesabaran, solidaritas juga bagaimana memenangkan hal dengan alur dan berfikir untuk melatih kepekaan dalam berfikir. Dukungan pembimbing sangat diperlukan bagi mereka agar tidak pernah merasa sendiri dan merasa diperhatikan sehingga dapat berfikir akan selalu melakukan hal apapun dengan baik dan benar. Beberapa bulan menjalani masa rehabilitasi membuat informan berfikir dan berusaha menjadi seorang yang lebih baik dengan meningkatkan spiritualitas, berdoa kepada Allah SWT untuk segala kelancaran hidupnya. Sama dengan yang dikatakan Significan other bahwa WTS mengalami perkembangan selama masa rehabilitasi, berfikir dewasa, mampu mengontrol emosi dan menahan amarah, lebih mendekatkan diri kepada Allah sebagai aktifitas untuk mengalihkan pikiran negatif, lebih bijak ketika mendapat permasalahan pertemanan, menjadi seorang yang sabar dan pemaaf. Pengaruh eksternal seperti bimbingan motivasi dan arahan membuat informan terkesan dengan menerapkan apa yang dikatakan oleh pembimbing seperti sopan santun, kebersihan badan, mengontrol diri dan bersikap santai ketika berhadapan dengan permasalahan antar teman asrama. WTS memperkuat diri dengan meningkatkan spiritualitas mendekatkan diri kepada Allah SWT, menyesali 63
perbuatannya dan menyadari bahwa keluarga sangat menyayangi. WTS ditahap memikirkan kegiatan setelah keluar dari panti rehabilitasi dengan meninggalkan aktifitas negative dengan pekerjaan yang baik dan halal. Setelah menjalani masa rehabilitasi, panti memiliki program untuk WTS yang ingin bekerja yang akan disalurkan bekerja di NEST salon dan spa atau umkm yang membutuhkan tenaga dan sudah melakukan kerja sama dengan panti. Pembimbing memberikan stimulus dan kegiatan positif seperti menjadi ketua asrama, petugas absensi setiap kegiatan pelatihan dengan tujuan menumbuhkan rasa tanggung jawab, percaya diri, serta memikirkan bagaimana cara menghadapi permasalahan, bukan dengan menangis, mengamuk, dan mengurung diri tetapi dengan melakukan tindakan yang positif untuk mengatasi permasalahan. Dari data diatas merupakan pemaparan dari dinamika kehidupan eks-wanita tuna susila secara garis besar memiliki peningkatan kontrol emosi yang lebih baik setelah dibina dalam panti tersebut. Hal ini sejalan dengan penelitian Marsela & Supriatna (2019) yang mengemukakan bahwa kontrol diri merupakan kemampuan mendasar yang dimiliki oleh seluruh personal yang telah melekat pada diri supaya mampu mengatur tindakan yang membentuk pola perilaku pada lingkungan yang meliputi adanya aspek kognitif, afektif, dan juga motorik. 64
Selama 3 bulan menjalani rehabilitas informan mengalami perkembangan seperti yang dikatakan significan outher "Pembimbing mengatakan sudah mengalami perkembangan yang cukup baik seperti keterbukaan diri, jiwa kepemimpinan yang bagus, mau bekerja keras dan usaha, mampu memaafkan, bersikap dewasa dan bertanggung jawab, menahan amarah ketika terjadi permasalahan atau salah paham antar teman asrama, informan hanya perlu melihat konsistensi dalam diri agar memenuhi syarat agar dapat keluar dari panti rehabilitasi. Kontrol diri juga menggambarkan keputusan individu yang melalui pertimbangan kognitif untuk menyatukan perilaku yang telah disusun untuk meningkatkan hasil dan tujuan tertentu seperti yang diinginkan. Tangney, Baumeister & Boone (dikutip dalam Nitakusminar et al., 2020) kontrol diri merupakan kemampuan individu untuk menentukan perilakunya berdasarkan standar tertentu seperti moral, nilai dan aturan dimasyarakat agar mengarah pada perilaku positif. Hal tersebut juga diperkuat dengan penuturan oleh significan other adalah orang yang sangat aktif dan jika tidak dimanfaatkan keaktifannya dapat menyebabkan tindakan negatif yang akan dilakukan seperti berkelahi, berfikir untuk melarikan diri, memikirkan hal yang tidak bagus, menganggu teman. Berdasarkan data hasil penelitian menunjukkan adanya peningkatan perkembangan yang positif dalam hal kontrol diri pada Wanita Tuna Susila di Panti Wanodyatama Surakarta seperti para informan dapat mengatur amarah serta mengendalikan diri untuk tidak membuat kegaduhan dan berperilaku anarkis ketika dihadapkan permasalahan antar pertemanan, bersikap bijak bertanggung jawab atas dirinya dan keputusan orang lain, mampu menjadi seorang yang sabar serta pemaaf,
menjauhi orang berpengaruh negative dan lebih memilih kegiatan produktif seperti membaca novel, menulis cerita, merajut, dan selalu berdoa dan ingat kepada Allah SWT dengan selalu mengikuti kajian yang diadakan di aula asrama. Selama menjalani masa rehabilitasi WTS merasakan perubahan kecil dalam hidupnya, seperti menjaga kebersihan badan dan lebih produktif. Tujuan hidupnya juga berubah yaitu tidak ingin menjual diri lagi dan menginginkan kehidupan yang lebih baik dan layak, semenjak di panti lebih merasakan perubahan perilaku kearah yang positif, hal ini juga berpengaruh pada kemampuan kognitif yang meningkat, hal ini terlihat dari ungkapannya dalam merencanakan tujuan hidupnya setelah keluar dari panti. Hal-hal yang diungkapkan oleh ketiga informan disebabkan oleh faktor eksternal yaitu merasakan perasaan aman, diperhatikan, termotivasi, hal tersebut menjadikan para informan mampu memiliki integritas. Gambaran tersebut memenuhi aspek kontrol diri dari Averill meliputi kontrol perilaku, kontrol kognitif, dan juga kontrol keputusan. Pada penelitian yang telah dilakukan oleh Siregar (2020) menunjukkan adanya pengaruh yang signifikan pada variabel kontrol diri terhadap perilaku agresif. Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa kontrol diri mampu menjadi patokan atau prediktor perilaku agresif di kalangan remaja. Hal ini juga ditemukan pada peneliti bahwa adanya pengaruh dari kontrol diri mampu mempengaruhi sikap agresif pada Wanita Tuna Susila di panti. Penelitian yang telah diteliti oleh Madjid et al., (2021) menunjukkan adanya pengaruh negatif kontrol diri terhadap perilaku agresi siswa SMK di Makassar. Secara umum, siswa SMK di Makassar sudah memiliki kontrol diri yang baik, akan tetapi tetap perlu adanya peningkatan kontrol diri dalam hal mengambil keputusan. 66
Hal tersebut sejalan dengan hasil penelitian ini bahwa terdapat peningkatan kontrol di dalam hal mengambil keputusan para informan. Dari berbagai permasalahan yang dihadapi oleh wanita tuna susila dan mengalami perkembangan kontrol diri saat menjalani masa rehabilitasi,dapat ditemukan cara wanita tuna susila dalam mengelola stress (Coping Stress). Coping stress adalah kegiatan yang dilakukan individu untuk mengatasi berbagai tuntutan (internal dan eksternal) sebagai sesuatu yang membebani dan mengganggu kelangsungan hidupnya. Menurut Sarafino (dikutip dalam Maryam, 2017) coping adalah usaha untuk menetralisasi atau mengurangi stres yang terjadi.Strategi coping bertujuan untuk mengatasi situasi dan tuntutan yang dirasa menekan, menantang, membebani dan melebihi sumberdaya (resources) yang dimiliki. Sumberdaya coping yang dimiliki seseorang akan mempengaruhi strategi coping yang akan dilakukan dalam menyelesaikan berbagai permasalahan. Pada wanita tuna susila ketika sedang menghadapi suatu permasalahan mereka mencari ketenangan hati dan pikiran dengan cara meningkatkan spiritualitas diri seperti sholat dan berdzikir, adapun dengan cara membaca novel dan menulis untuk merefleksikan yang dapat dipercaya menumbuhkan rasa ketenangan. Penelitian ini adalah gambaran kondisi kontrol diri wanita tuna susila remaja yang sedang menjalani masa rehabilitasi dan terdapat ketiga aspek kontrol diri pada wanita tuna susila yaitu Behavioral control (kontrol diri) dengan niat melakukan perubahan positif juga didorong peran pembimbing memberikan motivasi dan support system. Cognitive control (kontrol kognitif) dengan adanya keberanian memberikan penolakan untuk melakukan pelanggaran, selalu melakukan intropeksi 67
diri, adanya penyesalan, menjadi pribadi yang positif, pemaaf, dan cara menghadapi permasalahan dengan tegas dan penuh tanggung jawab. Decisional control (kontrol keputusan) adanya perencanaan hidup untuk masa depan lebih baik dengan melanjutkan pendidikan dan bekerja sesuai norma. Dari penelitian ini terdapat temuan cara wanita tuna susila dalam mengelola stress dengan meningkakan spiritualitas dalam diri mendekatkan kepada Allah SWT. Berbeda dengan penelitian terdahulu yang ditulis Fredy (2018) tentang kontrol diri pada pekerja seks komersial (PSK) remaja di Kota Palembang, Berdasarkan penelitian yang telah di lakukan dan data yang telah di teliti dari tiga subjek melalui metode penelitian kualitatif dengan pendekan jenis studi kasus dapat disimpukan bahwa adanya peranan kontrol diri untuk menghindari eksploitasi seks. Jadi kontrol diri adalah sikap yang dilakukan dengan niat yang dapat berpengaruh pada seseorang untuk mencegah atau mencapai perilaku dan kondisi yang baik. 68
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Kesimpulan dalam penelitian ini adalah kontrol diri pada Wanita Tuna Susila Remaja yang mengikuti rehabilitasi sosial dan ketiga informan memenuhi segala aspek kontrol diri seperti adanya Pengaruh eksternal (motivasi, bimbingan, pelatihan, keagamaan) yangdiamana ditunjukkan dengan kemampuan untuk menahan dan mengendalikan perilaku sosial yang tidak pantas saat menjalani proses rehabilitasi. Hal ini ini terlihat dari tiga aspek kontrol diri yakni 1) behavioral control, ditunjukkan dengan adanya niat melakukan perubahan positif juga didorong peran pembimbing memberikan motivasi dan support system, 2) cognitive control, ditunjukkan dengan adanya keberanian memberikan penolakan untuk melakukan pelanggaran, selalu melakukan intropeksi diri, adanya penyesalan, menjadi pribadi yang positif, pemaaf, dan cara menghadapi permasalahan dengan tegas dan penuh tanggung jawab, 3) decisional control ditunjukkan adanya perencanaan hidup untuk masa depan lebih baik dengan melanjutkan pendidikan dan bekerja sesuai norma. Temuan lain penelitian ini adalah penggunaan coping religious dalam menghadapi tekanan saat mengkuti rehabilitasi sosial di panti sosial dengan cara mendekatkan diri kepada Allah SWT melalui salat 5 waktu, berdzikir, dan salawat.
B. Saran 1. Untuk Wanita Tuna Susila Untuk lebih memahami dan menerapkan hal-hal yang selama masa rehabilitasi diajarkan oleh pembimbing, agar selalu diterapkan dalam keseharian setalah dari panti rehabilitasi 2. Untuk Panti Agar dapat mempertahankan ajaran-ajaran yang selama ini diberikan pada Eks-Wanita Tuna Susila, sehingga konsistensi yang selama ini diberikan dapat selalu memberikan pengaruh yang positif. 3. Untuk Peneliti Selanjutnya Untuk menemukan temuan baru pada kontrol diri pada Eks-Wanita Tuna susila 70
DAFTAR PUSTAKA A. Rijali. (2018). Analisis Data Kualitatif. UIN Antasari Banjarmasin. Hal 81-95 Ade Thia Indiyani, Nurmala, M. D., & Handoyo, A. W. (2021). Self-Control Pada Anak Jalanan Usia Remaja di Kota Serang dan Alternatif Penanganannya dalam Bimbingan dan Konseling. Pedagogika, 12(2), 217-231. Afandi, A. R., & Hartati, S. (2019). Pembelian Impulsif pada Remaja Akhir Ditinjau dari Kontrol Diri. Gadjah Mada Journal of Psychology (GamaJoP), 3(3), 123. Ali Mohammad, A. M. (2018a). Psikologi Remaja (13th ed.). PT Bumi Aksara. Ali Mohammad, A. M. (2018b). Psikologi Remaja (13th ed.). Sinar Grafika Offset. Alwisol. (2011). Psikologi Kepribadian (10th ed.). UMM Press. Amdadi, Z., Nurdin, N., Eviyanti, & Nurbaeti. (2021). Gambaran Pengetahuan Remaja Putri Tentang Risiko Perkawinan Dini Dalam Kehamilan Di Sman 1 Gowa. Inovasi Penelitian, 2 no.n7(7), 2067-2074. journal.id/JIP/article/view/1053 Creswell, J. W. (2019). Research Design. Pustaka Pelajar. Etikasari, Y., & Yogyakarta, U. N. (2013). KONTROL DIRI REMAJA PENGGEMAR K-POP (K-POPERS) (Studi pada Penggemar K-pop di Yogyakarta) THE SELF-CONTROL AMONG TEENAGER OF K-POP LOVERS (K-POPERS) (Study on K-pop Lovers in Yogyakarta). 190. Fachrurrozi, Firman, & Ibrahim, I. (2018). Hubungan Kontrol Diri dengan Disiplin Siswa Dalam Belajar. Jurnal Neo Konseling, 1(1), Galla, B. M., & Duckworth, A. L. (2015). More than resisting temptation: Beneficial habits mediate the relationship between self-control and positive life outcomes. Journal of Personality and Social Psychology. Hidayat, D. F. (2018). Konsep Bimbingan Agama Islam Terhadap Wanita Tuna 71 6.
Susila Di Upt Rehabilitasi Sosial Tuna Susilakediri. Inovatif, 4(2), 21-33. Intani, C. P., & Ifdil, I. (2018). Hubungan kontrol diri dengan prestasi belajar siswa. Jurnal EDUCATIO: Jurnal Pendidikan Indonesia, 4(2), Irwansyah, L. (2016). Kemiskinan , Keluarga dan Prostitusi pada Remaja. Psycology Forum UMM, 214. Kahija, Y. La. (2017). Jalan Memahami Pengalaman Hidup. Kusdiyanti, M.Si, D. S. (2020). Observasi Psikologi (M. N. Nur (ed.); 5th ed.). PT. Remaja Rosdakarya. Marsela, R. D., & Supriatna, M. (2019). Kontrol Diri: Definisi dan Faktor. Journal of Innovative Counseling : Theory, Practice & Research, 3(2), 65-69. Maryam, S. (2017). Strategi Coping. Jurnal Konseling Andi Matappa, 1(2), 101. Miller, G. E., Yu, T., Chen, E., & Brody, G. H. (2015). Self-control forecasts better psychosocial outcomes but faster epigenetic aging in low-SES youth. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 112(33), 10325-10330. Nathaline, G., & Silaen, S. M. J. (2020). Kontrol diri dan tekanan teman sebaya (peer pressure) dengan kenakalan remaja pada kalangan remaja Kelurahan Klender. Jurnal IKRA-ITH Humaniora, 4(3), 204-210. Nitakusminar, M., Kesejahteraan, P., Bandung, S., Susilowati, E., & Koswara, H. (2020). Intervensi Kontrol-Diri Terhadap Perilaku Agresif Anak Jalanan Di Kota Cimahi. PEKSOS: Jurnal Ilmiah Pekerjaan Sosial, 19(2). Nofra, D. D., & Kharisma, I. (2019). Wanita Tuna Susila Di Sumatera Barat Dan Pembinaannya (Studi Kasus Panti Andam Dewi Solok). Islam Transformatif : Journal of Islamic Studies, 3(1), 10. Nurhidayati, T. (2012). Implementasi Teori Belajar Ivan Petrovich ( Classical Conditioning ) dalam Pendidikan. Jurnal Falasifa, 3(1), 23-44. Psikologi, J., Homepage, J., & Link, D. O. I. (2021). Universitas Indonesia Timur , Makassar , Indonesia PENDAHULUAN Remaja merupakan salah satu 72 65.
periode perkembangan yang dimana pada masa ini merupakan transisi dari masa kanak-kanak ke masa dewasa , pada masa ini individu sering mengalami tingkah laku terten. 6(January), 1-12. Runtukahu, Gretty C., et al. "Hubungan Kontrol Diri Dengan Perilaku Merokok Kalangan Remaja Di SMKN 1 Bitung." eBiomedik, vol. 3, no. 1, doi:10.35790/ebm.3.1.2015.6611. Sari, SSari, S. P. (2017). (2017). Teknik Psikodrama dalam Mengembangkan Kontrol Diri Siswa. Jurnal Fokus Konseling, 3(2), 123-137. Sentana, M. A., & Kumala, I. D. (2017). Agresivitas dan Kontrol Diri pada Remaja di Banda Aceh. Jurnal Sains Psikologi, 6(2), Siregar, R. R. (2020). Rina Rahayu Siregar tujuh anggota geng remaja ditetapkan. Jurnal Ilmiah PSYCHE, 14(1), 93-103. Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kualitatif. Alfabeta. Suhartini, L. (2015). Pengaruh Kontrol Diri Terhadap Narcissistic Personality Disorder Pada Pengguna Instagram Di SMA N 1 Seyegen. E-Jurnal Bimbingan Dan Konseling, 184-195. 73 2015, 51-55.
DAFTAR RIWAYAT HIDUP Nama : Sherly Putri Rahmayanti Tempat, Tanggal, Lahir : Boyolali, 7 Mei 2002 Agama : Islam Email : No.Hp : 089621922662 Nama Ayah : Alm. Ridwan Nama Ibu : Alm. Tri Haryanti Pekerjaan Orang Tua : - Riwayat Pendidikan TK MDI Plus Garen, Pandeyan, Ngemplak, Boyolali MIM Al-Akbar Pandeyan, Ngemplak, Boyolali MTsN 1 Gondangrejo, Karanganyar MAN 2 Gondangrejo, Karanganyar 74
LAMPIRAN 75
76 1. Panduan Observasi Panduan Observasi 1. Identitas observasi a. Lembaga yang diamati : Panti Pelayanan Sosial Wanita Wanodyatama Surakarta b. Hari, tanggal : c. Waktu : 2. Aspek-aspek yang diamati a. Kondisi Wanita Tuna Susila yang sedang menjalani rehabilitasi di Panti Pelayanan Sosial Wanita "Wanodyatama" Surakarta. 3. Lembar observasi a. Sarana dan Prasarana Pendukung Proses Rehabilitasi No Sarana Ada Tidak Ada 1. Kantor Sub.Bag.Tata
2. Pekerja Sosial
3. Kasi Penyantunan
4. Kasi Bimbingan dan Resos
b. Dalam observasi ini, peneliti ingin mengetahui tentang : c. N Aspek Teori o Perilaku yang diamati Observasi Ketera Ya Tidak ngan 1. Behavioral Control (Kontrol Perilaku) Informan menceritakan penyesuaian ketika harus menjalani rehabilitasi di panti Informan menceritakan keseriusan saat mengikuti kegiatan bimbingan dan pelatihan Informan menceritakan faktor apa yang membuat marah cara dan menyikapinya
2. Cognitive Control (Kontrol Kognitif) 3. Descisional Control (Mengontro l Keputusan) Informan menceritakan tentang apa saja yang dipelajari dan pahami saat bimbingan dan pelatihan Informan menceritakan manfaat ketika menjalani rehabilitasi Informan menceritakan reaksi ketika mendapatkan permasalahan yang tidak terduga/ problem solving Informan menceritakan ketika perubahan menjalani masa rehabilitasi Informan menceritakan mengambil cara keputusan saat menghadapi permasalahan? Informan menceritakan cara mengendalikan agar tidak kembali ke dunia hitam Informan menceritakan rencana sudah ketika keluar dari panti diri 2. Panduan Wawancara Panduan Wawancara Langkah-langkah wawancara menurut Lincoln and Guba dalam (Sugiyono, 2020): 1. Menetapkan kepada siapa wawancara itu dilakukan. 2. Penyiapkan Pokok-pokok masalah yang akan menjadi bahan pembicaraan. 3. Melangsungkan alur wawancara. 4. Menginformasikan ikhtisar hasil wawancara dan mengakhirinya. 5. Menuliskan hasil wawancara ke dalam catatan lapangan. 6. Mengidentifikasi tindak lanjut hasil wawancara yang telah diperoleh. 77
78 Untuk mendapatkan data, maka peneliti menyusun panduan wawancara sebagai berikut : Instrumen Wawancara No Aspek Teori Indikator Pertanyaan Wawancara 1. Behavioral control perilaku) (kontrol Kemampuan mengontrol perilaku Bagaimana respon anda saat harus menjalani mengetahui segala kegaiatan dan pelatihan pada masa rehabilitasi? Bagaimana menyesuaikan diri di panti? cara anda Kepada siapa biasanya anda bercerita? Apakah anda selalu menaati peraturan di panti rehabilitasi? Kemampuan memodifikasi perilaku Bagaimana cara anda mengontrol emosi ketika mendapatkan hal yang membuatmu marah? Ketika anda melanggarperaturan panti, dan kemudian dihukum apakah keesokan harinya anda peraturan akan melanggar kembali? Apakah anda tetap marah pada teman yang menganggu, meski dia telah meminta maaf? 2. Cognitive control (kontrol kognitif) Kemampuan menperoleh informasi Apakah anda memahami segala bimbingan masa rehabilitasi? ketika Apakah anda memahami segala informasi yang diberikan pegsos ketika masa rehabilitasi? anda Selama bagaimana cara menyampaikan nasihat dari peksos ? ini menurut
3. Decisional control (mengontrol keputusan) Kemampuan menafsirkan peristiwa kejadian Kemampuan mengambil keputusan atau 79 Pelatihan dapat memberikanmu manfaat dan pembelajaran? apa yang Apakah pembelajaran yang anda dapatkan berdampak untuk masa depan kelak? Bagaimana situasi tidak berada didalam panti? anda menyikapi terduga ketika Apa yang anda dapatkan dari menjalani bimbingan masa rehabilitasi? Selama masa rehabilitasi, apakah anda mengalami perubahan pikiran dan perilaku ? merasa Bagi anda teman-teman yang ada di panti itu apa? Bagaimana cara anda dalam saat mengambil menghadapi permasalahan di lingkungan panti? keputusan Dalam bertindak apakah anda memikirkan sebab akibatnya? Jika ada teman yang mengajak anda melanggar peraturan apakah anda akan ikut? Momen membuatmu bertanggung jawab? seperi apa yang lebih bijak dan Bagaimana mengendalikan agar kembali kedunia hitam? cara anda tidak Apa rencana anda ketika sudah keluar dari panti?
VERBATIM 86
Verbatim Wawancara Informan NA Nama inisial : NA Usia : 18 Tahun Waktu : 13:13-13:50 Hari, tanggal : Kamis, 9 Febuari 2023 Setting : Kursi kantin panti rehabilitasi Keterangan Cetak tebal : Interviewer Cetak tegak : Informan No Percakapan 1. P : Hai NA, gimana kabarmu, udah sholat sama makan? 2. NA : Hallo mbk sherly, lama ngak kesini. Aku sih baik-baik aja, 3. udah baru aja makan sama sholat 4. P : Gimana, betah ngak disini ? (senyum) 5. NA : Betah aja mbk, tapi NA pengen cepet pulang 6. P : Sabar dulu ya, banyak-banyak berdoa aja. Makasih 7. sebelumnya kamu sudah mau jadi informan untuk tugas skripsiku 8. NA : Iya mbak aku selalu sholat dan berdoa terus buat hidupku 9. semoga kedepannya baik-baik aja, sama-sama. NA juga seneng 10. bisa cerita lagi sama mbak sherly 11. P : Kita ngobrol-ngobrol santai aja ya, jangan dibuat tegang. 12. Sebelumnya aku mau Tanya, sebab apa NA bisa masuk ke panti ? 13. NA : Itu karena ketangkep mangkal di pasar trus dititipin sama 14. dinas sosial semarang 15. P : trus gimana responmu masuk ke panti rehabilitasi ini 87
16. NA : ya rasanya ngak ngak..... ya kecewa .... NA sih pingin kalau 17. anisa dijalan digaruk sama Sapol PP kalau kepanti yang lain sih 18. mau, kalau kepanti yang sama NA merasa malu dan kecewa sama 19. diri sendiri, karena NA sudah 2 kali masuk. 20. P : Kamu aktif ngak ikut pelatihan sama bimbingan dipanti, 21. pernah bolos apa tidak? 22. NA : Ya kalau bolos sih pernah mbk sekali dua kali, ngak ikut 23. karena capek kadang sakit 24. P : Bagaimana cara NA menyesuaikan diri dipanti ? 25. NA : Yaaa alhamdulillahnya ada beberapa yang udah kenal, trus 26. temen-temen seperti mbk dewi itu bilang kalau ada apa-apa suruh 27. bilang sama cerita-cerita, ada beberapa temen yang baik dan disitu 28. NA mulai menerima diri. Ya gimana dari luar bebas trus masuk lagi ke panti 29. P : Siapa sih yang biasanya NA aja cerita-cerita gitu ? 30. NA : Kalau NA sih masalah curhat ada masalah 31. lebih.....ke....mbak-mbak pkl soalnya lebih nyaman 32. P : Apakah NA selalu menaati peraturan dipanti ini ? 33. NA : Ada salah satu ndak, misal NA pernah ngerokok, minum 34. superpel, rencana bunuh diri, sama pernah mau kabur lewat atap 35. panti, tapi trus ketauan bapak yang jaga. 36. P : Tapi kamu aktif ikut kegiatan pelatihan apa ? 37. NA : Aku sih ikut jait mbak, ngak mau ikut yang lainnya 38. P : Tapi kalau ada sosialisasi kamu pasti ikut kan ? 39. NA : Iya pasti aku ikut mbak, banyak ilmu yang NA dapet dari 40. setiap bimbingan yang ada, bisa buat aku lebih dewasa dan berfikir 41. juga, anisa lebih ke kontrol aja mbak kalau mau ngelakuin apa aja. 42. P : Gimana sih cara NA mengontrol emosi ketika ada hal yang 43. bisa membuat kamu marah ? 88 itu
44. NA : Ya cara mengontrolnya sih terkadang dengan cara diem aja 45. sambil mikir, soalnya aku ngak mau ada masalah mbak, kalau dulu 46. sih dengan minum kayak super pel, autan gitu mbak. Tapi sekarang 47. NA mulai menulis harian juga misal aku lagi sedih, kecewa, marah 48. semua aku tulis dibuku 49. P : Itu lebih baik dan good banget kamu NA, semoga kamu 50. terus konsisten walaupun ketika diluar panti. Semua masalah 51. pasti ada jalannya yang terpenting kita selalu melakukan hal 52. positif. Tapi super pel gitu rasanya enak ngak sih heheheheheh (tertawa berdua) 53. NA : Rasanya pait mbak, ngak enak bangetttt tapi dulu anisa masih 54. bodoh ngamikir (sambil tertawa) 55. P : Ketika NA melanggar peraturan panti, dan kemudian 56. dihukum apakah akan melanggar peraturan kembali? 57. NA : Enggak mbk, aku merasa sangat bersalah ketika melakukan 58. kesalahan, kenapa kok ngak mikir dulu gitu lo. Kalau emang buntu 59. banget paling aku Cuma diem aja. 60. P : Apakah anda tetap marah pada teman yang menganggu, 61. meski dia telah meminta maaf? 62. NA : Ya...marah di awal mbk, kalau udah minta maaf sih sebisa 63. mungkin aku maafin walaupun ngak langsung juga. 64. P : Apakah NA memahami segala bimbingan ketika masa rehabilitasi? NA : kalau ini sih awalnya ngak percaya diri ikut pelatihan kayak 65. 66. ngerasa ngak bisa aja, tapi aku tetep berusaha ikut dan meyakinkan 67. diri kalau bisa. Kalau masalah bimbingan sih terkadang bisa 68. memahami contohnya bimbingan masalah ketika keluar dari sini 69. tu..apa yak,, pengen jadi seperti apasih, yakalau ingin jadi bener- 70. bener orang baik harus melangkah kedepan, jangan menengok 71. kebelakang, yang aku tangkap sih itu dan perkataan pegsos itu 89
72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100. memunculkan rasa percaya diri dan mampu menjalaninya, ketika disini dan ketika sudah keluar dari panti. P : Selama ini menurut anda bagaimana cara menyampaikan nasihat dari pegsos ? NA : Semua sih baik, memberikan arahan positif dan selalu mengingatkan yang baik untuk yang disini, langsung menegur dan menasehati kalau ada yang salah, selalu membimbing dan mengajarkan bagaimana caranya ketika keluar dari panti menjadi orang yang lebih baik lagi dan tidak masuk lagi ke panti. P : Apa yang dapat memberikanmu manfaat dan pembelajaran selama menjalani masa rehabiliasi ini? NA : Yaaa setelah dibawa kesini, pertama ngak menerima dan lama kelamaan aku berfikir, ohh ya mungkin karena aku belum bisa menjadi lebih baik makanya dibawa kesini biar bisa dibimbing dan menjadi pribadi yang lebih baik lagi, disini tempatnya lebih aman, terjain kesehatan, makananya, tidurnya. Disini sih aku lebih bisa sabar, ngontrol emosi juga, dan ngak semua bisa didapetin dengan mudah gitu, harus berfikir dulu kalau ingin melakukan sesuatu. Pokoknya disini banyak pembelajaran dan bimbingan dari pegsos sepert pelatihan, motivasi dan memberikan rasa aman kepada NA. Karena pelatihan aku bisa menjahit, merajut, dan merawat diri juga mbak. P : Apakah pembelajaran yang anda dapatkan berdampak untuk masa depan kelak ? NA : Menurut NA sangat berdampak, yang aku rasain disini sangat merubah cara berfikir dan bertindak, yang awalnya dulu suka berontak, berkelahi, tidak sabaran, banyak musuh, tidak mau diberitahu, merasa sendiri, melakukan apapun tidak memikirkan kedepannya, tapi sekarang aku lebih santai menghadapi apapun, lebih suka mendengarkan dan diem. Banyak pembelajaran yang 90
101. ngak aku dapetin dari keluargaku. Lebih percaya diri kalau habis 102. keluar dari sini aku pengen kerja yang halal dan ngak mau kembali lagi ke jalan. 103. P : Bagaimana anda menyikapi situasi tidak terduga ketika 104. berada didalam panti? 105 NA : Nahh saat ini ada masalah di kamar 6, soalnya nissa sering 106. dikamar 6, tapi ngak tau kenapa beberapa hari ini sifat temen- 107. temen berbeda, aku coba nyapa tapi dicuekin, ya merasa berbeda 108. gitu ngak kayak dulu. Sempet kek marah kenapa sih nissa dikayak 109. giniin. Tapi yaudah kalau mereka maunya begitu toh aku ngak 110. merasa melakukan kesalahan, kalau masih berteman trus tiba-tiba 111. ngajak main sih aku ngakpapa, karena menurut anissa temen itu banyak. 112. P : Apa yang NA dapatkan dari menjalani bimbingan masa rehabilitasi? 113. NA : Kalau sekarang kebiasaan diri berlahan-lahan mulai berubah, 114. memang dulu awal aku masih belum menerima, tapi sekarang 115. ketika ada yang ajak ngak baik NA bilang ngak mau, perlahan 116. mulai menolak juga. Kalau dulu susah banget nolak dan berkata 117. jangan, ngak mau. Alhamdulillah sekarang NA sudah bisa 118. menolak , karena niat ku ingin menjadi orang yang lebih baik, 119. disitu aku mulai mikir kalau ingin menjadi yang lebih baik harus 120. bisa menolak hal seperti itu. yaa pelan-pelan NA bilang ketemen- teman maaf ya aku ngak bisa lagi,, gitu mbak 121. P : Apa yang NA rasakan dari menjalani bimbingan masa rehabilitasi? 122. NA : Rasa aman sama banyak masukan yang positif dari pegsos 123. dan kakak-kakak ppl, sekarang aku bisa jahit sama merajut juga 124. mbk. Kadang kalau ngak dikirim uang aku jual hasil rajutanku sih mbk. 91
125. P : Selama masa rehabilitasi, apakah anda merasa mengalami 126. perubahan pikiran dan perilaku ? 127. NA : aku sihh,, merasa dapat mengontrol diri NA ketika ingin 128. melakukan apapun berfikir dulu, sudah ngak kayak dulu lagi mbk, 129. sekarang lebih diem mikir kalau udah keluar aku mau kerja 130. dimana,dam dulu aku suka berontak, ngeyel, emosian, disini lebih 131. sering mandi sih mbk hehehehehe, lebih tertata aja semoga kalau 132. NA keluar bisa langsung kerja, tapi ngak mau menjual diri lagi. 133. P : Bagi NA teman-teman yang ada di panti itu apa? 134. NA : temen biasa aja sih mbk, ada beberapa yang deket tapi beda 135. kamar juga, takutnya kalau deket banget dibilang lesbian mbk. 136. Kalau aku lebih nyaman cerita sama kakak-kakak ppl gitu kalau 137. lagi berat banget ya sama pembimbing. 138. P : Bagaimana cara NA dalam mengambil keputusan saat 139. menghadapi permasalahan di lingkungan panti? 140. NA : awalnya sih NA takut kalau menghadapi permasalahan, 141. apalagi kalau sudah masuk ke kantor, tapi sekarang berfikirnya 142. kalau aku berbuat harus berani bertanggung jawab atas apa yang 143. aku perbuat. Ya kalau NA di sidang sendiri yaudah terima aja. 144. Kalau mengambil keputusan biasanya NA diem mikir baik 145. buruknya gimana, tapi kalau udah masalah besar biasanya lari ke 146. pegsos. Biasanya sih masalah pertemanan ya, kadang aku diem aja bisa salah. 147. P : Gimana sikapmu kalau mempunyai masalah namun tidak 148. kunjung selesai? 149. NA : Kalau masalahnya sama temen biasanya aku langsung bicara 150. sama temen yang sedang ada masalah sama aku, NA Tanya 151. salahku apa, intropeksi diri juga, kalau udah pake banyak cara dan 152. masih sama aja sih pasrah aja, kalau NA ngak salah yaudah cuek 153. aja dari pada pusing sendiri. 92
154. P : Dalam bertindak apakah NA memikirkan baik dan buruknya? 155. NA : kalau dulu sama awal masuk sini sih enggak memikirkan, tapi 156. sebenarnya NA tau resikonya tapi yamau gimana lagi. Kalau 157. sekarang sih mau jadi orang yang biasa aja yang ngak mau banyak 158. masalah dan belajar lebih hati-hati dalam melakukan sesuatu 159. maupun pekerjaan kalau udah keluar dari sini 160. P : Momen apa sih yang membuat NA lebih bijak dan sangat 161. bertanggung jawab? 162. NA : Momen apa ya mbak... yaini saat aku masuk kesini karena 163. kesalahanku dan harus nurut aja untuk direhabilitasi demi 164. kebaikanku juga, memegang kepercayaan pegsos juga soalnya 165. awal-awal aku sering nakal mbak hehehehe (ketawa kecil) 166. P : Bagaimana cara NA mengendalikan diri agar tidak masuk 167. lagi kedalam dunia hitam ? 168. NA : yang pertama sih ngak mau lagi kerja sebagai wanita bayaran, 169. takut banget kalau ketemu yang sering ngajak aku untuk kerja, jadi 170. ngak mauberhubungan sama orang-orang itu lagi, lebih menjaga 171. diri dan bersyukur punya uang sedikit tapi kerja halal, dari pada 172. uang banyak tapi kerjanya ngak bener. 173. P : Apa rencana NA ketika sudah keluar dari panti rehabilitasi ? 174. NA : mau sekolah lagi mbk, kejar paket C. sebelum masuk kesini 175. aku sempat sekolah mbk tapi trus berhenti lagi karena pengen 176. kerja, ehh malah ketangkep Satpol PP, setelah itu mau kerja 177. dimana aja yang penting kerja yang bener mbk, paling ya jaga toko 178. atau kerja ikut bantu-bantu di warung, ngak mau lagi kerja yang 179. ngak bener ,capek mbk dari aku SD sampe umur sekarang (pandangan nunduk) 93
Verbatim Wawancara Informan BN Nama inisial : BN Usia :13 Tahun Waktu : 14:15 - 14:45 Hari, tanggal : Kamis, 9 Februari 2023 Setting : Ruang besuk keluarga Keterangan Cetak tebal : Interviewer Cetak tegak : Informan No Percakapan 1. P : Hai BN, sebelumnya makasih loh sudah meluangkan waktu 2. mau ngobrol sama aku, maaf jadi ngeganggu waktu tidurmu. 3. Ngomong-ngomong kamu di asrama berapa sih, kok suka main ke asrama 4 4. BN : ngapapa mbk, aku asrama 3 tapi dibimbing bu wiwik 5. P : Disini aku mau Tanya-tanya sambil ngobrol santai aja, seng 6. perlu kamu jawab ya silahkan dijawab rasah tegang ya 7. P : Sebab awal kamu masuk kepanti itu kenapa tang? 8. BN : Kan pertamane kan aku di Tegal lagi bar balek acara nang 9. kono mabuk-mabukan karo enek seng mesum, trus dijak temen 10. ngamen nang Tuban, jare nang kono duite cair akeh la aku melu 94
11. temenku, eh barkui malah ketangkep Satpol PP trus digowo nang 12. Dinas Sosial Tuban seminggu nang kono karo koncoku lanang- 13. lanang cah 5 la cah 3 ne kabur. Aku jileh HandPhone petugas dingo 14. ngabari mamakku, la hpku digowo pacarku lungo. Nang kono 15. pingin kabur terus mbak, barkui digowo rene Dinas Sosial Solo 16. P : Trus pie responmu ngerti dimasukne nang panti iki? 17. BN : Kaget, nangis, pengen muleh, sempet ngamuk barang mbk, 18. lagi pertama masuk nang dinas, la disambut wong akeh, la jare 19. istirahat tapi kok lawange dikunci, aku wes firasat nek bakal nang kene nginep sue 20. P : La pie caramu menyesuaikan diri nang panti? 21. BN : Ya enek seng ngajak kenalan, aku seng ngajak kenalan yoan 22. mbk, kancaku akeh sak ruangan esoh kenal cepet. Aku batin iki 23. ngon opo, aku ora edan tapi kok didelehkene, pendak isuk dikon 24. kumpul, awalle yobingung kok diatur-atur aku raseneng. Tapi soyo 25. sue melu peraturan kene santai wae sih mbak toh dingo kebaikanku. 26. P : Panti kan akeh peraturan-peraturan, la kui kamu taati 27. semua apa enggak tang? 28. BN : Hehehe enek seng ora mbk, tapi kadang piket dapur mergo di 29. sengiti karo maria dadi ra mood nek meh piket dapur. Trus aku jek 30. dioyak-oyak kon adus mbak, pernah ketauan ndelikne hp trus disita 31. karo bu wiwik, nek enek seng ngajak ngerokok aku nolak mergo 32. ndak ketahuan pembimbing trus aku dewe wes emoh gawe masalah. 33. P : Nek ada bimbingan atau pelatihan kamu aktif ikut ngak? 34. BN : Aku melu terus mbk, tapi nek kadang ra mood agak males. 35. Nek pelatihan melu salon mbk, aku seneng dandan hehehe, awalle 36. sih isin tapi selanjutte biasa wae mergo akeh koncone. 95
37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. P : Pie sih caramu mengontrol emosi ketika enek hal seng marai emosi ranyenengke? BN : Yaa meneng mbk, tak batin dewe karo mikir, sholat berdoa ben ndang bebas, awalle pingin ngamuk nesu tapi soyo sue pilih meneng ben tenang uripku, kan penak yoan kancane akeh, tapi aku pilih ndewe mbk nek lagi ra mood. P : Ketika BN melanggar peraturan panti, dan kemudian dihukum, apakah kamu akan melanggar peraturan lagi? BN : Awal-awal sering melakukan kesalahan mergo kegowo konco, tapi nek melanggar peraturan cuma sekali duakali mbk. Sakiki aku pilih meneng nek enek seng ngajak ngobrol yo ngobrol. Wes sue nang kene mosok podo wae, dibimbing terus kan dadi mikir mbak, nang kene lo koyo sekolah. P : Ketika temenmu berbuat salah dan sudah minta maaf, apakah kamu masih marah dengannya? BN : Aku Tanya sek mbk kenapa kok dia gitu, tapi tak maafne mbk, nek dia ngak minta maaf ya aku diem sih, trus nek kesalahan sepele aku santai wae, males gawe masalah ndak marai rebut. P : Apakah BN memahami segala bimbingan dan sosialisasi yang diberikan pegsos? BN : Aku kadang ketiduran nek meh bimbingan awan mbak hehehe, nek masalah memahami sih paham, opomeneh nek isuk bimbingan diskusi karo bu wiwik kui paling berkesan mbak. Selama aku nang kene akeh dikandani dinasehati bu wiwik. Nasehat masalah kebersihan badan seng biasa. Nang kene diajari sopan santun, hidup bersih, karo pelatihan ben ndue keahlian nek wes metu soko kene mbk, kae lagi sedelok nang kene wes esoh merajut. P : Selama BN menjalani rehabilitasi, menurutmu bagaimana cara pegosos menyampaikan nasihat? 96
66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. BN : Alhamdulillah pengurus disini baik-baik mbak, ya kalau penyampaian nasehat semua sama menyampaikan hal positif dan ngajari hal baik, tapi beda lagi kalau ibu pembimbing asrama lebih tau aku banget, selalu bantu kalau lagi ada masalah atau kangen keluarga, ngak bosen-bosen nyuruh aku mandi hehehehe P : Apa yang dapat memberimu manfaat dan pembelajaran selama menjalani proses rehabilitasi disini? BN : Selama aku disini banyak pembelajaran dan banyak berfikir mbk, aku belum bisa jadi anak seng baik takut buat orang tuaku kecewa, seharusnya aku ini sekolah, ehh malah ketahan nang kens sue. Tapi nang kene aku akeh belajar sabar, nahan diri, semua ngak ada yang instan, baru sadar kalau lagi susah gini yang dikangenin keluarga, udah kapok ngamau ngulangin kesalahan yang kemarin- kemarin. P : Menurutmu apakah bimbingan disini dapat memberimu dampak untuk masa depan kelak ? BN : lebih mikir keluar dari sini mau istirahat dirumah 2 mingguan, setelah itu mau kerja mbak, aku ngomong sama kakakku tak suruh cariin kerja, paling jaga konter, wes janji raameh kumpul konco seng marai hal elek. nek nang rumah terus ki sumpek mbak, soalle enek bapak tiriku. Jane karo ibukku apa-apa dituruti tapi aku ngak suka mergo ndue adek meneh. Makane ratau turu omah trus dolan kadang muleh isuk, eh malah enek event lagi mabok trus ketangkep mbk hehehe P : Bagaimana caramu menyikapi situasi tidak terduga ketika masa rehabiliasi? BN : Aku sih santai wae mbak, nek enek seng ngawe masalah karo aku ratak gagas sih, paling tak takokii salahku opo. Aku emoh gawe masalah mbak, ribet juga. Aku sering dewe tapi nek dijak omongan yowis nyauri penak ngono, seng gelem konconan yo 97
94. Alhamdulillah seng ora yowis ratak pikir, penting ranyenggol aku. 95. Paling nek enek opo-opo aku omong karo bu wiwik. 96. P : Apa yang kamu dapatkan dari awal sampai saat ini ketika 97. menjalani masa rehabilitasi? 98. BN : Sakiki sih lebih rajin mandi mbak hehehehe, akeh ilmu seng 99. tak pelajari mbk, nang kene dadi esoh nyatok rambut, merajut, 100. setiap minggu dikeki bimbingan sosialisasi, bu wiwik, bu tutik 101. karo bapak polisi ben ora nang dalan meneh, pie carane dadi wong 102. apik, metu soko kene meh nang omah aku mbk, moh salah dolan. 103. Nang kene esoh luwih merawat diri. Aku yakin kabeh iki enek 104. hikmahe dan berharap dadi wong seng luwih apik ora pecicilan esoh jogo awakku dadi cah wedok. 105. P : Selama masa rehabilitasi, apakah anda merasa mengalami 106. perubahan pikiran dan perilaku ? 107. BN : Setelah dibimbing dikasih arahan dan niat hatiku dewe aku 108. lebih bisa ngontrol emosi, tindakan karo nek ameh nglakoni 109. opowae mikir sek mbak wedi nek salah meneh, dikandani ibuk nek 110. kudu berubah ben urippe kepenak, janji ra baleni meneh. Aku mikir 111. nek wes metu meh kerja pengen tuku motor mbak, jane nembung 112. ibuk ditukokne tapi aku emoh, bapak tiriku jane apikan mbak. 113. Dikandani pembimbing nek ibukku sayang banget ojo sampai gawe kecewa meneh. 114. P : Menurutmu apa arti temen-temen yang ada dipanti ini? 115. BN : konco sih kabeh konco mbk, kene do apik-apik, sedurunge 116. wes enek seng kenal soko ndalan, tapi raenek seng cedak banget, 117. paling sekamar mbak, do lucu-lucu kadang enek seng padu dewe- 118. dewe, nek enek seng ngajak omong tak sauri nek ora yowis aku 119. meneng karo melu kumpul wae ngrungokne ceritone. 120. P : Bagaimana cara NA dalam mengambil keputusan saat 121. menghadapi permasalahan di lingkungan panti? 98
122. BN : awalnya aku takut setiap ada masalah mbk, opomeneh dah 123. diadukan ke pegosos. setiap masalah harus dihadapi dengan baik 124. itu konsepku sekarang. Apa yang aku lakukan harus bisa 125. bertanggung jawab sendiri. nek ambil keputusan mesti aku mikir 126. sek mbk, dan aku males gawe masalah juga sih. Paling nek meh 127. crito masalah keluarga ki nang bu wiwik. 128. P : Gimana sikapmu kalau mempunyai masalah namun tidak 129. kunjung selesai? 130. BN : Tergantung masalahe opo mbak, nek masalahku dewe paling 131. gur meneng mikir jalan keluar, nek masalahe karo konco mesti tak 132. takoki apik-apik kesalahanku opo, nek sanane ngak maafne yowis 133. ratak pikir meneh, penting aku wes minta maaf emoh padu ribet banget. 134. P : Dalam bertindak apakah NA memikirkan baik dan buruknya? 135. BN : Sebelum masuk kesini sapai awal masuk sih rapernah mikir 136. nek baik dan buruk ketika melakukan sesuatu mbak, grusa-grusu, 137. gegabah, ramikir, penting seneng wae, nek enek wong seng 138. raseneng nek ngajak padu langsung tak angkati ramikir raurusan. 139. Sakiki luwih tenang mbak, ngurangi omongan kasar juga, nek dijak 140. konco-konco kabur atau padu aku wes esoh nolak. 141. 142. P : Momen apa sih yang membuat NA lebih bijak dan sangat bertanggung jawab? 143. BN : Momen ketika ditangep satpol pp, momen direhabilitasi nang 144. kene adoh karo wong tuo mbak, rasane kangen banget, ketok nek 145. ibuk bapak ki sayang karo aku, padahal aku nakal dolan terus ratau 146. pomah. Mergo nang kene dibimbing terus dadi mikir suk metu 147. soko kene pengen kerjo ngolek duit halal ben ora nyusahne wong 148. tuoku mbak, soalle nek nang omah aku jaluk opo-opo dituruti, tapi 149. aku malah gawe kecewa wongtuoku. 99
150 P : Bagaimana cara NA mengendalikan diri agar tidak masuk 151. lagi kedalam dunia hitam? 152. BN : dah janji nek ngak bakal nakal karo gawe mamak kecewa, 153. jaga jarak karo konco seng seneng ngajak dolan terus sampe 154. ramulih hehehehe, wes kapok mbak ternyata nek gak karo wong 155. tuo ki rasane rapenak, walaupun biasane aku ratau nang omah tapi 156. jek esoh mulih, la nek nang panti raisoh nyandi-nyandi. 157. P : Apa rencana NA ketika sudah keluar dari panti rehabilitasi ? 158. BN : Setelah pulang aku ameh nang omah sek sekitar 2 mingguan 159. mbak, menenagkan diri, seng kedua aku rabakal kumpul konco 160. dolan sampe ngak balek omah, dolan yo dolan tapi enek batasan 161. waktu, trus aku meh kerja mbak, iki aku wes digolekne kerja 162. masku ponakan jare sih jogo toko, suk nek wes siap kerjo gari 163. mangkat tok. Aku wes janji karo ibukku nek ora bakal baleni 164. ngeneki meneh, mesakne mamakku raketemu aku, walaupun aku 165. ndue adek tiri tapi mamakku sayang karo aku. 100
Verbatim Wawancara Informan SE Nama inisial : SE Usia : 18 Tahun Waktu : 09:20 - 10:10 Hari, tanggal : Senin, 13 Februari 2023 Setting : Kursi santai depan pos jaga malam Keterangan Cetak tebal : Interviewer Cetak tegak : Informan No Percakapan 1. P : Hai sher, gimana kabarmu? Lama tidak berjumpa 2. SE : Alhamdlillah yongeneki sae mbak, rodok isin ketemu meneh 3. P : langopo isin, santai wae to. Eh la bukanne aku selesai 4. magang trus let sedelok koe metu ya ? 5. SE : Iyo mbak aku ki masuk meneh wkwkwk, jane aku wes tobat 6. , tapi mergo kesalahanku sih yoan melanggar aturan seng dibuat 7. bu wiwik. 8. Critone aku ki nang mes training sesasi, kejaan seng dilebokne bu 9. wiwik mbak, aku kae metu soko panti bareng amoy, intan, seng 101
10. 11. 12. 13. 14. 15. 16 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. metu bareng aku ki akeh mbak, trus ngopo aku isoh mlebu kene mergo ketauan dolan karo cah lanang meneh mbak, jane aku ijek nang mes tapi mergo kesalahanku kui dadi aku rasido kerjo, padahal gajine lumayan. P : Sayang banget loh koe menyiakan kesempatan emasmu, durung tentu koncomu lain esoh kepilih kerjo penak nang mes entuk gaji lumayan. SE : Jujur aku nyesel banget mbak, pekok banget aku ki, nek sue ora nyekel hp ki rasane angel ngekontrol mbak, nangis aku pas kui, ibukku dadi gelo yoan, wes menghancurkan kepercayaanne bu wiwik barang. P : Nek wes ngerti ngono kui rasane dingo intropeksi diri, ojo gur menyesal karo nyalahne awakmu , tapi tobat tenan berubah dadi wong seng apik nurut karo bapak ibumu, koe lo disayang banget karo wongtuomu, dideleh kene ki dibimbing ben koe hidup teratur ora nang dalan meneh, esoh membedakan seng positif karo negatif. SE : aku yongerti mbak, aku wes sujud karo bapakku nek barmetu soko kene aku meh nang omah, meh digolekne ibukku kerjo cedak omah, paling jogo toko pakaian, nek nang pabrik saiki minimal lulus SMA. P : Semangat ya sher, aku yakin koe ki esoh berubah, cah mts esoh ngaji insyaallah ora enek kata terlambat ngo berubah. SE : Makasih ya mbak. Kok koe rene meneh enek kepentingan opo mbk, meh magang meneh? P : Enggak, iki meh golek data wae sih, sebelumme makasih wes meluangkan waktu ngo ngobrol, awake dewe ngobrol santai wae kek biasane, nek aku Tanya jawab sejujurnya ya sher, nek menurutmu privasi raperlu mbuk ungkapne rapopo. 102
35. SE : Oke mbak, insyaallah tak jawab kabeh, aku wes kesel nang 36. kene raenek konco seng diajak cerito, bocah-bocahe wes ora koyo mbien. 37. P : Gimana responmu masuk ke panti rehabilitasi ini? 38. SE : Sedih banget mbak, padahal wes ora pengen mlebu kene 39. meneh, awalle nangis tapi soyo sue tak ambil positif ngo 40. mengubah cara berfikirku ben ora ngawe wongtuoku kecewa meneh. 41. P : Kamu aktif ngak ikut pelatihan sama bimbingan dipanti, 42. pernah bolos apa tidak? 43. SE : seng kemarin ikut salon karo nyanyi mbak, seng ke 2 iki tak 44. ganti melu jahit, ben esoh jahit menowo metu soko kene aku esoh 45. kerjo nang pabrik garmen kan wes ndue pengalaman. 46. P : Bagaimana cara SE menyesuaikan diri dipanti ? 47. SE : Nek awal kae biasa wae, soalle enek amoy, azizah karo 48. konco laine seng barengan soko ndalan, paling kangen karo 49. ibukku ngakon bu wiwik ngabarai ibukku. Nek sakiki rasane bedo 50. banget wes raenek konco seng asik, isine wong edan tok mbak 51. wkwkwk, selak pengen metu aku, wes rabetah. 52. P : Siapa seng biasane SE ajak cerita? 53. SE : Raenek sih mbak, aku tipe wong seng nek enek masalah pilih 54. meneng ora cerito, nek lagi abot banget ceritone karo 55. pembimbing. Rasane angel percoyo karo konco seng sak asranma iki. 56.. P : Apakah SE pernah melanggar peraturan panti ? 57. SE : Nek kui tau mbak, contohe padu karo cah asrama seng rese, 58. masang tindik ilat sering ketauan bu wiwik kadang pegsos lainne, 59. pernah mbien meh kabur lewat nduwur gendeng tapi ketauan pak 60. budi pas jogo bengi wkwkwk, kerep melanggar ki pas seng pertama mbk 103
61. P : Sekarang SE aktif ikut kegiatan / pelatihan apa aja? 62. SE : Nyanyi, Jahit, sering jileh buku pas perpustakaan keliling kae 63. lo mbak, seneng moco novel nek pas gabut daripada ghibah aku 64. pilih moco buku karo turu nang kamar. 65. P : Ketika ada sosialisasi kamu ikut ngak ? 66. SE : Ikut terus aku mbak, ngaji aku wes Al-Qur'an, seneng nek 67. melu pengajian sore entuk snack karo ilmu dikandanni ngono kae 68. lah, nek sosialisasi soko bapak polisi mesti gayeng yoan. Nek lagi 69. mood aku melu, nek pas ramood untuku loro paling gur nang 70. kamar turu tok mbak 71. P : Gimana cara SE mengontrol emosi ketika ada hal yang 72. bisa membuat kamu marah ? 73. SE : Aku tipe wong seng raiso kontrol emosi mbak, galak 74. senengane nesunan jare koncoku, tapi pas masuk panti ke 2 iki 75. aku luwih meneng paling nek emosi atau raseneng karo wong 76. pilih tak pendem dewe, wes males wae nesu-nesu koyo wong 77. edan. Dari pada kepikiran tak tinggal moco novel nek ora turu. 78. P : Ketika SE melanggar peraturan panti, dan kemudian 79.. dihukum apakah akan melanggar peraturan kembali? 80. SE : Pas lagi awal kae aku rawedi nek dihukum dan beberapa kali 81. melanggar peraturan yoan mbak, tapi soyo sue ngopo yoan marai 82. kakean khasus trus dipandang pembimbing dadi elek, aku wes 83. kesel yoan mbak, nek dijak ngerokok trus gawe rencana kabur 84. aku nolak terus, ndak marai ibukku gelo yoan, nek aku gawe 85. masalah mesti ibukku ngerti trus marai rene nangis. 86. P : Apakah SE tetap marah pada teman yang menganggu, 87. meski dia telah meminta maaf? 88. SE : Tak maafne lah mbak, tapi dadi rodok males wae karo wonge. 104
89. P : Apakah SE memahami segala bimbingan ketika masa rehabilitasi? 90. SE : Aku berfikiran nek nang panti iki sekolah mbak, pegos selalu 91. ngeki wejangan ben dadi wong seng api, sabar menghadapi segala 92. hal, nang kene dibimbing jahit, salon esoh menambah 93. pengalamanku, lagi nang kena loh aku wes esoh merajut yoan. 94. Akeh seng positif tapi tergantung wonge sih. aku inget terus seng 95. diomongne bu wiwik nek ibuk bapakku ki sayang banget karo aku 96. dadi akupun moh ngecewakne, dan setiap kegiatan aku melu terus. 97. P : Selama ini menurut anda bagaimana cara menyampaikan 98.. nasihat dari pegsos ? 99. SE : Kabeh pegsos orange tegas mbak, setiap hari ngecek 100. kesehatanne WTS trus Tanya permasalahan opo seng lagi 101. dihadapi, yokoyo ibu seng ngandani anake seng terbaik, nek enek 102. seng salah langsung ditegur, ben nek metu soko panti dadi wong 103. seng kepribadianne mudah diatur. 104. P : Apa yang dapat memberikanmu manfaat dan 105. pembelajaran selama menjalani masa rehabiliasi ini? 106. SE : Dipanti banyak pembelajaran dan tak jalani koyo sekolah 107. wae sih mbak, nang kene dibimbing dikandani hal positive setiap 108. hari, diajari pelatihan salon, jahit, merajut ben nek metu soko kene 109. esoh dadi pengalaman. Aku masuk kene dadi nyadar nek selama 110. iki aku salah, bapak ibukku sayang banget karo aku tapi aku 111. malah ratau nang omah senengane ngeyel. Beberapa bulan nang 112. panti esoh ngawe aku sabar bersyukur, jarang nesu nesu, 113. menghadapi masalahpun esoh tenang rakudu bengok-bengok. 114. Aku wes mikir nek metu soko kene meh nurut karo wong tuo, kerjo seng cedak omah. 105
115. P : Apakah pembelajaran yang anda dapatkan berdampak 116. untuk masa depan kelak ? 117. SE : ya kegiatan seng digawe trus permasalahan nang jero panti 118. esoh marai berfikir nek kabeh esoh dilakoni dirampungne secara 119. baik. Esoh sabar banget aku nang kene, wes ora manja, nek kabeh 120. masalah perlu dihadapi karo mikir ora grusa-grusu. Aku wes 121. wegah kedanan wong lanang marai aku rugi. 122. P : Bagaimana cara SE menyikapi situasi tidak terduga 123. ketika berada didalam panti? 124. SE : Sakiki sering masalah pertemanan mbak, aku difitmah nek 125. lesbian karo cah-cah asrama padahal aku karo kania gur konco 126. sering ngobrol, toh kania wes ndue pacar. Awalle jelasne yoan 127. tapi tetep oraenek seng percoyo yowis ben aku meneng tok sih, 128. penting ora ngelakoni tenanan. 129. P : Apa yang SE dapatkan dari menjalani bimbingan masa 130. rehabilitasi? 131. SE : lebih esoh berfikir endi seng elek karo apik, ora tergantung 132. karo uwong, akehii bersyukur ternyata urip ki koyongene, dadi 133. mudeng nek ibuk bapakku sayang karo aku, nek ameh melakukan 134. tindakan diakehi mikir sek sih mbak, nek enek masalah kadang 135. pilih meneng daripada emosi rajelas. Pengen ndang metu soko kene trus kerjo. 136. P : Apa yang NA rasakan dari menjalani bimbingan masa rehabilitasi? 137. SE : akeh hal positif seng tak dapet karo pelatihan seng ngebantu 138. aku banget walaupun nang panti tapi tetep ndue pengalaman 139. menjahit, masak, merajut, karo salon mbak. 140. P : Selama masa rehabilitasi, apakah anda merasa mengalami 141. perubahan pikiran dan perilaku ? 106
142. SE : Sangat merubah mbak, yokoyo mau aku dadi esoh bersyukur, 143. nek ameh melakukan opo wae tak pikir sek apik elek e. 144. P : Bagi NA teman-teman yang ada di panti itu apa? 145. SE : Konco seperjuangan nang kene wae sih mbak, paling seng 146. cedak gur beberapa tok yoan tapi yoora cedak banget. 147. P : Bagaimana cara NA dalam mengambil keputusan saat 148. menghadapi permasalahan di lingkungan panti? 149. SE : Sebelumme nek enek masalah mesti tak gawe geger emosi 150. nek enek seng ngajak padu tak tandangi mbak, tapi nek sakiki wes 151. ora, wes kesel trus raenek untunge marai jenengku elek. Luwih 152. meneng mikir wae nek enek masalah, sekirane esoh tak selesaine 153. dewe raperlu ngowo pembimbing sih, nek meh dijak ngerokok 154. aku wes emoh, kadang pingin tapi tak tahan mergo emoh ngecewakne ibukku. 155. P : Gimana sikapmu kalau mempunyai masalah namun tidak 156. kunjung selesai? 157. SE : Tergantung permasalahanne sih mbak, nek permasalahan 158. karo konco sih tak takoni salahku opo, nek esoh dirampungne 159. langsung, nek pomo aku salah yominta maaf mbak, tapi nek kono 160. seng ruwet yowis aku meneng wae lah. 161. P : Dalam bertindak apakah SE memikirkan baik dan buruknya? 162. SE : Mbien ngak mbak, tapi sekarang berubah mbak luwih mikir 163. apik eleke. 164. P : Momen apa sih yang membuat SE lebih bijak dan sangat 165. bertanggung jawab? 166. SE : Masuk kene marai aku sadar banget mbak wkwk, aku nang 167. kene tak gawe sekolah pelajaran hidup mbak 168. P : Bagaimana cara SE mengendalikan diri agar tidak masuk 169. lagi kedalam dunia hitam ? 107
170. SE : lebih menjaga diri, dikurangi dolan-dolan dan dibatesi 171. ketemu konco seng ngajaki hal negative mbak. Duit sitik rapopo 172. penting halal, lebih sregep pengajian soalle aku seneng sholawatan mbak. 173. P : Apa rencana NA ketika sudah keluar dari panti rehabilitasi ? 174. SE : Nek wes metu aku meh nyibuk kerja mbak, iki wes mulai 175. digolekne kerjaan mbakku, meh ngancani ibukku nang omah 176. mbak, karo bantu ibukku usaha gawe kripik. Verbatim Significant Other NA Nama Inisial : WS Usia : 58 Tahun Jenis Kelamin : Perempuan Hari,tanggal : Rabu, 22 Februari 2023 Setting : Ruang Penerimaan Tamu Keterangan Cetak tebal : Interviewer Cetak tegak : Informan No Percakapan 108
1. P : Sebelumnya saya mengucapkan terima kasih kepada ibu 2. wiwik yang sudah berkenan dan meluangkan waktu untuk 3. sherly wawancara sebagai perihal klarifikasi tentang hasil 4. wawancara apa yang sudah saya dapatkan dengan beberapa 5. wanita tuna susila anak didik ibu di hari sebelumnya. 6. WS : Iyaa ngakpapa mbak sherly, ibu senang membantu dalam 7. proses skripsi mbk sherly, kalau mau butuh data lagi main saja 8. kerumah kan sudah tau juga rumah saya. 9. P : Alhamdulilah terima kasih sekali bu, yang ingin saya 10. tanyakan pertama tentang kedisiplinan dan keseharian NA? 11. WS : Kalau NA sudah mulai tertata, istilahnya tentang perawatan 12. diri progres raport nya bagus artinya dia rutin setiap hari rutin ikut 13. kegiatan bimbingan sosial, rajin sholat, rajin mandi, karena dengan 14. keteraturannya dalam beraktivitas itu sebagai bentuk terapi 15. pembiasaan diri dalam kebersihan dan dapat menimbulkan 16. perilaku tertata dan positif. 17. P : Kalau boleh tau apa sebab NA itu masuk kedalam panti bu? 18. WS : Sebenarnya NA itu 2 kali masuk kesini, ditangkap Satpol PP 19. karena menjadi WTS dan menjajakan diri di daerah kota lama 20. semarang, kemungkinan NA itu sudah kecanduan seks, awalnya 21. karena dilecehkan oleh keluarga terdekat sedari kecil yaa kelas 5 22. sd, hidup dikampung dan orang tua tidak ada yang membela dia 23. dan kalau diperkarakan itu masih keluarga terdekatnya punya anak 24. isti ya serba repot juga, kalau secara hukum ya bisa saja 25. dipidanakan. Dia merasa dikecewakan orang terdekat dan kabur 26. dari rumah dan bertemu orang yang salah lalu dijual, untuk 27. menyambung hidup dengan cara menjadi WTS itu sehingga 28. kecanduan sampe sekarang remaja, karena usia remaja itu rasa 29. 109
30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. ketergantungan akan seks itu tinggi yang tertanam diotak itu cuma seks dan menghasilkan. P : Menurut bu wiwik apakah NA mengalami perkembangan dan kemajuan dalam beberapa bulan menjalani masa rehabilitasi di panti ini? WS : Kalau NA itu sebenarnya sudah ngoyak-ngoyak agar dicarikan pekerjaan, dan si anisa itu sudah sakit HIV karena dari kecil sudah melakukan hubungan seks bebas dengan banyak orang dan berganti ganti. Saya selalu memberikan motivasi, pendekatan, arahan, tapi ini dia sangat rajin sekali di pelatihan jahit yang semula tidak bisa jahit sekarang bisa. Ketika diberikan bimbingan selalu mendengarkan dengan baik dan turut hadir, daya tangkapnya cepat kalau pelatihan namun yaa agak ngeblank kalau diajak omongan. Tapi dia sudah ada perkembangan seperti rajin bersih-bersih diri, merawat diri, berkomunikasi sudah lancar soalnya dulu diem aja, sopan santun dan beretika, dan tidak melakukan kekerasan, berantem sama teman itu juga tidak pernah, dia bisa bergaul secara wajar. cara mengontrol diri sudah mengalami perkembangan baik yang konsisten makanya kemungkinan NA akan saya kembalikan kerumah dalam jangka waktu tidak jauh, namun dari pihak dinas sana suruh dididik disini dulu, karena masih ada ketakutan si NA akan kembali lagi menjadi WTS. Dia itu orangnya gampang paham dan mengerti, ketika dikasih tau dinasehati selalu mendengarkan, menurut saya NA sudah mempunyai kepercayaan terhadap dirinya dan kemampuan mengontrol diri ketika disini dan ketika keluar dari panti rehabilitasi dia sudah mempunyai bayangan dan cara untuk melanjutkan hidup dengan hal yang berbeda dari sebelumnya, sebelumnya NA masih memiliki ketakutan akan kehidupannya ketika tidak menjadi WTS lalu mau bekerja apa? Dengan pelatihan 110
57. dan arahan dari pegsos yang setiap hari dan tidak kurang-kurang 58. dalam memberikan motivasi dan apresiasi ketika mereka konsisten 59. berbuat kebaikan, dengan harapan para Wanita Tuna Susila disini 60. menjadikan kebiasaan baik didalam panti sebagai rutinitas mereka diluar panti. 61. P : Ketika mendapatkan permasalahan apakah NA sering 62. cerita ke pembimbing atau keteman-temannya? 63. WS : Awal masuk disini ketika mempunyai permasalahan 64. orangnya sering cari perhatian dengan cara melanggar aturan dan 65. beberapa kali melakukan rencana bunuh diri, dengan emosi dan 66. cara berfikir yang belum stabil juga kebawa sewaktu dijalanan, lalu 67. saya sering menyuruh untuk menemui saya untuk bimbingan 68. pribadi dan mendekatkan dia dengan saya, intinya membangun 69. kepercayaan satu sama lain, setelah beberapa kali saya kasih 70. bimbingan pribadi, ketika dia memiliki keraguan, pikiran yang 71. kacau, ketakutan ketika keluar dari panti selalu terbuka dengan 72. saya. 73. NA itu orangnya ngak neko-neko, selalu nurut apa perkataan saya, 74. walaupun dibilang masih remaja tapi pikiran nya sudah dewasa dan 75. selalu saya motivasi, saya selalu bilang kalau ada luka segera dilap 76. dan bekasnya dibakar agar tidak menular dan menjaga keamanan 77. bersama. Dia pengen cepet keluar tapi dari dinas semarang disuruh agak lama karena masih takut akan mengulangi hal yang sama lagi. 78. P : Apakah NA Pernah melakukan pelanggaran tata tertib panti bu? 79. WS : Pernah lah, dia itu pernah ingin melakukan percobaan bunuh 80. diri, minum super pel, autan, saya Tanya kenapa dia melakukan 81. seperti itu jawabannya karena kesepian, merasa sendiri, dari 82. kejadian itu kesimpulannya para WTS ketika melakukan 83. pelanggaran agar diberikan perhatian lebih dari pembimbing dan 111
84. 85. 86. 87. 88. 89.. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104. 105. teman-teman, saya selalu memberikan motivasi, support agar semangat menjalani hidup walaupun dengan kondisi keluarga, ekonomi dan penyakit yang NA derita itu membuat dia sangat kaget dan awalnya tidak tau cara merawatnya. P : Bagaimana cara ibu melakukan pendekatan dengan Wanita Tuna Susila juga bimbingan apa saja yang diberikan ketika mereka menjalani rehabilitasi dipanti ? WS : Yang dilakukan itu pendekatan mbak yang humanis, merangkul, mengayomi, menghargai dia, kita tidak mengolok-olok mereka, tiap pagi kita sampaikan pengatahuan - pengetahuan tentang perawatan diri, etika, tanggung jawab sosial, sopan santun, kontrol diri, kontrol emosi selalu kita tekankan disitu mereka lama- lama juga bisa menerima. Jadi istilahnya teori condisioning, mengkondisikan mereka setiap hari, jangan sampai kosong harus terus menerus diberikan kesibukan seperti bimbingan asrama, pelatihan skill, olahraga, budaya membaca, kekompakan, kepedulian, kebersihan, tanggung jawab diri, sholat, pengajian, kerohanian dll yang akan merangsang kognitif mereka, meskipun mereka mayoritas dibawah rata-rata tapi kalau setiap hari kita kondisikan, sedikit-sedikit pasti paham dan menjadikan hal positif sebagai rutinitas dia akan mencontoh orang yang disegani dan menjadi motivasi. Jadi saya sebagai pembimbing selalu memberikan support, motivasi, ada reward ketika mereka melakukan hal yang positif selama terus menerus dan konsisten. Verbatim Significant Other BN 112
Nama Inisial : WS Usia : 58 Tahun Jenis Kelamin : Perempuan Hari,tanggal : Rabu, 22 Februari 2023 Setting : Ruang Penerimaan Tamu Keterangan Cetak tebal : Interviewer Cetak tegak : Informan No Percakapan 1. P : Selanjutnya saya akan bertanya mengenai BN yang 2. menurut saya orangnya itu ngalir aja gitu bu sehingga saya 3. tertarik untuk menjadikan informan dan mengetahui fakta riwayat catatan BN selama menjalani masa rehabilitasi? 4. WS : Sebenarnya mereka kan awalnya jiwa-jiwa jalanannya 5. masih melekat seperti hidup dijalan tanpa aturan dan norma, 6. dengan dimasukkan nya disini kita perhatikan, mendapat bimbing 7. sosial, agama, kekompakan, kebersihan badan yang setiap hari 8. kita selalu ingatkan dengan harapan dapat merubah cara pandang 9. dan berpikir terhadap suatu permasalahan dan kehidupan, mencari 10. jalan keluar yang positif, seperti contohnya mbak ketika mereka 11. memiliki masalah keuangan dalam keluarga itu tidak Cuma 12. menjadi Wanita Tuna Susila saja, bisa jadi kerja serabutan, bantu- 13. bantu orang, kerja diwarung dll yang halal dan dapat dipandang 14. masyarakat dengan baik. Dari catatan saya BN sudah mengalami peningkatan namun terkadang masih sering ndlewer, rating konsistensinya masih 50/100 masih tahap pengemblengan lagi. 15. P : Bagaimana sikap BN ketika awal mula menjalani masa 16. rehabilitasi dipanti ini bu? 17. WS : BN sampai kesini malam ya, baru bertemu saya pagi harinya 18. berontak nangis pengen pulang maksa juga minta rokok mbak, 2 113
19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. minggu pertama itu BN orangnya malas sekali belum pernah mengikuti pelatihan panti, ketika terdapat bimbingan sosial dari luar atau santunan dia malah tidur dikamar tidak mau berbaur dan tidak mengikuti semua kegiatan dipanti dengan alasan mengantuk dan tidak betah pengen pulang terus, setiap hari selalu Tanya kapan pulang dan protes ketika ketemu saya atau pegsos yang lain. P : Untuk masalah perkembangan selama disini, apakah BN sudah mengalami perkembangan selama beberapa bulan mendapatkan bimbingan dipanti ? WS : Dari rekapan saya si BN itu masih kekanak kanakan, ya yang saya katakana tadi rating dari konsistensi positif masih 50/100 jadi masih perlu diberikan bimbingan beberapa bulan lagi disini, namun untuk cara dia berkomunikasi sudah baik dan mau berbaur, soalnya diawal itu dia mengurung diri saja, cara pemecahan masalah masih kurang tapi keterbukaan masalah dan bercerita kepada saya itu sudah cukup baik, sudah mau mengikuti pelatihan salon dan dia suka membaca ketika ada perpustakaan keliling selalu pinjam, dia berjanji dan kapok tidak mau mengulangi kesalahannya lagi, yaa umur segitu masih labil ya biasa mbak, makanya ketika masih disini selalu saya isi dengan wejangan positif yang dapat dia ingat dan menjadikan patokan ketika berfikir dan memecahkan permasalahan. Untuk didengan dan diterapkan itu haruss selama masih dalam pantauan saya disini. BN sudah nurut dengan apa yang saya perintahkan dan berharap takut kepada saya, kalau gak takut yangakmau belajar ya mbak heheheh bu wiwik ki ben ketok medeni tapi asline sayang sama mbak-mbaknya disini P : Jadi si BN masih ditahap proses untuk konsisten dan dapat keluar dari panti masih lama ya bu. Ketika BN mendapatkan 114
42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. permasalahan dipanti entah masalahan pertemanan atau masalah didalam dirinya sendiri itu bagaimana pandangan ibu? WS : BN sepertinya belum pernah bermasalah serius sampai berkelahi, kalau adu mulut mungkin pernah. Saat masih baru masuk banyak yang ngajak berkelahi katanya tapi dia respon dengan diam sama bilang ngak mau cari masalah karena semua teman. Pribadinya orang cuek kalau menurut saya mbak. Pernah cerita biasanya masalah hubungan dia dan keluarga, ayah ibunya cerai, si BN ikut dengan ibu yang sekarang sudah menikah lagi, dia belum terima dengan itu semua, makanya sering pergi pergi dari rumah mencari kebahagiaan diluar kata si BN. Saya bilang ke BN "loh la ibumu nikah lagi tapi kan kasih sayangnya tidak kurang, kamu masih disekolahkan" sebenarnya dia iri sengan kehadiran adek baru dari ayahnya sambung mbak. Awalnya dia masih keras pikirannya egois, tapi seiring berjalannya waktu dia disini diperhatikan diberi motivasi dan sering dihubungi keluarga membuat dia sadar kalau ibu dan ayah sambungnya itu perhatian dan sayang sama BN. P : bagaimana cara ibu untuk merubah kebiasaan-kebiasaan buruk mereka menjadi pola kehidupan yang teratur dan membuat pikiran positif ? WS : yang pertama setiap hari itu pasti saya Tanya sudah mandi belum, saya cek tempat tidur harus rapi, ada keluhan sakit atau tidak, harus menjalankan piket dapur dan piket asrama, mengontol siapa saja yang tidak ikut dalam pelatihan dan bimbingan, ada yang berkelahi atau tidak, setiap hari saya kontrol mbak bagaimana kondisi mood juga apa yang mau disampaikan kepada saya itu setiap hari saya buka konseling dan sharing permasalahan dan kondisi mereka. Jika ada yang bercerita saya 115
67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. pasti kasih saran dan membuat mereka memberi keputusan terhadap permasalahannya sendiri, ketika menjalankan tugas dengan baik dan konsisten saya pasti kasih reward semacam uang jajan, dispensasi kepulangan dll, setiap hari saya kontrol membuat mereka sadar sendiri, ketika saya datang sudah mandi kamar rapi, merawat badan dengan baik dan berdandan sewajarnya. Karena kebiasaan itu ketika saya baru pergi atau tidak masuk mereka sudah tertata dengan kebiasaan yang selalu diulang dan sudah menjadi hal yang wajib dilakukan, saya berharap ketika keluar dari sini mereka dapat terbiasa dengan selalu hidup bersih, dapat menyelesaikan masalah, optimis, dan selalu berfikir positif sehingga dapat melakukan aktivitas yang bernorma. Pengontrolan diri BN sudah mengalami perkembangan bagus, anaknya tenang, tidak suka bikin gaduh kayak yang lain, suka menyendiri namun suka berkomunikasi dengan semua Wanita Tuna Susila disini, intinya masih bisa diatur diberitahu dan diarahkan kedalam hal baik, belum fatal dan kecanduan seks lah si BN itu. P : intinya pengkondisian, membiasakan, dan mengarahkan ya bu, si BN sudah mengalami perkembangan yang cukup dengan awal masuk ke panti. WS : iya mbk, ya teori condisioning itu tadi, coba kamu cari dan dicantumkan kedalam skipsimu cara saya mendidik Wanita Tuna Susila itu seperti itu mbak sherly P : Baik bu, terimakasih atas jawaban yang sangat membantu saya untuk mengenal lebih kehidupan BN dipanti ini WS : iya mbk sherly, langsung saja ke subjek selanjutnya si SE itu gimana mbak cerita apa aja sama kamu ? 116
Verba tim Significant Other SE Nama Inisial : WS Usia : 58 Tahun Jenis Kelamin : Perempuan Hari,tanggal : Rabu, 22 Februari 2023 Setting : Ruang Penerimaan Tamu Keterangan Cetak tebal : Interviewer Cetak tegak : Informan No Percakapan 1. P : Sebelumnya kita sudah membahas mengenai kehidupan 2. NA, BN, selama dipanti rehabilitasi, selanjutnya sherly ngin 3. bertanya tentang SE dengan riwayat juga sudah 2 kali masuk, 4. karena melanggar peraturan pekerjaan yang sudah diberikan 5. oleh pihak panti yaitu bekerja di NEST bu . 6. WS : Iya mbk, sebetulnya SE itu direhabilitasi sudah cukup baik 7. perubahannya dengan beberapa kriteria yang cocok dengan catatan 8. saya, seperti konsisten melakukan hal yang baik dan positif salah 9. satunya, dan dengan kemampuan dia yang didapat dari pelatihan 10. salon disini, saya bergerak menyalurkan dia ke NEST itu semacam 11. salon spa dan reflexology yang cabangnya dimana-mana dan 12. dengan ikhlas membangun kerjasama dengan pihak panti untuk 13. penyaluran Wanita Tuna Susila yang akan keluar sehingga 14. mendapatkan gaji dan pekerjaan yang layak. La kesalahane si SE 15. itu sudah mau selesai training selama satu bulan setengah ehh 16. malah pergi sama cowok katane cuma temen padahal itu 17. mantannya ketika dia hidup diluar, karena rasa kecewa saya karena 18. dia masih gampang terpengaruh dengan dunia luar, dan orangtua 117
19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. nya suruh masukin lagi ke panti yasudah saya tarik kembali kesini, dan peraturan dari NEST jika masih training itu tidak boleh keluar mes karena itu menadi tanggung jawab mereka ketika ada apa-apa. SE tak taik kesini lagi, awale nangis-nangis janji tidak mengulang, tapi tetap saya kasih sangsi dulu, sebenarnya dia itu sudah njowo pikirane, pengen bekerja, disayang orang tuane tapi di SE itu ngak ngerti. Orang tuane itu sampai ikhlas kalau SE dididik disini ibaratte disekolahne akhlak, karena apa mbak pas dirumah itu angel dikandani trus tiba-tiba kabur 3 bulan baru pulang, kembali lagi pulang trus kabur lagi, saya kasian sama ibunya sangat sayang sama SE sampai apa aja yang di inginkan SE itu dibawain dikirim ke panti. P : Kalau untuk masalah pelanggaran tata tertib, apa aja pelanggaran yang pernah dilakukan SE ketika dipanti rehabilitasi bu ? WS : untuk itu dulu si SE masih sering pake tindik lidah, kalau udah tak bilangin ki iya iya bu trus dicopot trus beberapa selang waktu dipake meneh, pernah ngerokok di kamar mandi itu ketauan karena saya tau dari mulutnya itu bau tembakau hehehehe bu wiwik ki titenan kok mbak sherly, sering bolos tidak ikut kegiatan dengan alasan sakit la karepku nek sakit ki nang kamar istirahat, tapi malah nongkrong nang kantin, percobaan kabur dari panti juga pernah, ngajaki konco-koncone kui. P : Yang saya lihat ketika magang dan pengamatan disini si SE itu orangya kayak moodyan ya bu ? WS : Nek modelle SE kui wonge manja, kalau marah menyendiri nek dicedaki koncone ngamuk mbak, belum bisa mengontrol emosi lah intine, awal masih suka bikin gaduh, maka dari itu untuk menumbuhkan rasa tanggung jawab dia tak suruh jadi ketua Asrama 7 dan setiap pagi ketika apel menyiapkan teman-teman 118
45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. menjadi kompi dan menulis teman-teman ketika ada yang tidak mengikuti kegiatan, di pelatihan salon dan kecantikan dia menjadi penanggung jawab ketika ada yang tidak ikut pelatihan dia yang absen dan bertanggung jawab akan kerapihan kebersihan ruangan salon ketika habis digunakan praktek. Dengan hal tersebut dapat menumbuhkan rasa percaya diri, rasa tanggung jawab, dan ketika ingin melakukan pelanggaran mikir kalau dia adalah panutan untuk teman-teman asramanya sebagai ketua dan penanggung jawab asrama 7. P : Apakah dengan memberikan tangung jawab itu dapat memberikan perkembangan positif bagi si SE bu? WS : Alhamdulillah ya mbak, dia sekarang lebih tenang tidak emosian dan menggebu-gebu seperti dulu, jiwa leadership nya itu bagus tangung jawab dengan apa yang saya amanahkan untuk kebaikan dia juga, kalau ada masalah lebih terbuka sehingga sering bercerita dengan saya, karena apa membangun bonding dengan mereka itu sangat penting untuk mengerti bagaimana cara-cara yang bisa masuk agar sadar dan berfikir merubah diri dengan enjoy dan menjadikan hal baik sebagai kebiasaan. SE sudah tidak manja lagi dan suka minta-minta uang ke temannya, dari situ saya suruh SE kerja menyapu di ruangan resos dengan gaji sebulan 100 ribu, dengan hal tersebut membuat dia mikir kalau semua keinginan itu juga harus dibarengi dengan usaha dulu, ngak cuma bilang kesaya suruh sms ke ibunya kirim uang buat jajan. WS : Ada cerita lagi mbak sherly jan marai aku ki ngumun tapi marai SE dapet hidayah hahahaha, SE awalnya sok jagoan disini seakan akan tidak takut mendapatkan sangsi apapun, selalu melawan dan masa bodoh, dia itu nelen logam yang dipasang di lidah itu, awalnya saya ngak tau karena dia tidak ngomong ,lalu saya amati dan perhatian seminggu itu dia gelisah trus saya Tanya 119
73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100. kenapa to ada masalah apa kalau ada apa-apa sebainya cerita kepembimbing biar tau dan kasih solusi kalau ngak mau cerita itu bisa ditulis dikertas atau dengan pihak ke tiga, dah beberapa hari dia menemui saya bilang kalau perutnya sakit melilit-melilit, dan setelah kita periksakan ke RS. Moewardi di rongsen dan dipencernaanya ada logam itu dan ternyata sudah berbulan-bulan kata dokternya. Dengan kejadian seperti itu dia akhinya sadar oh ternyata dalam kehidupan itu tidak sendiri dan membutuhkan orng lain, mulai saat itu si sherly banyak berubah mbak seperti taat akan peraturan, kalau disuruh manut, berani mengutarakan masalah, mengikuti semua bimbingan dari pegsos juga dan perubahan sikap menjadi tidak anarkis lagi. Dia juga mikir ingin cari pekerjaan, pengen mandiri, dan mempunyai pengahilan dari kerjanya sendiri. P : Sangat butuh tenaga sekali ya bu untuk mendampingi dan mendidik mereka disini, sejak SMA saya punya cita-cita jadi ASN, alhamdulillahnya dapat kesempatan magang dan penelitian di Panti Wanodyatama ini WS : Amiin, semoga mbak sherly bisa seperti bu wiwik, kalau sudah lulus WA saya nanti tak beri rekomendasi mbak. Soal itu tadi tentang komitmen bekerja juga menjalani dengan ikhlas lahir batin, Karena saya selalu mengupayakan yang terbaik untuk mereka kedepannya lebih baik, kalau dilihat mereka masuk lagi kesini itu kadang bukan keinginan mereka sendiri, ada beberapa faktor juga seperti masalah ekonomi yang mengaruskan mendapat uang banyak dengan keterbatasan mereka sudah putus sekolah dan tidak ada pengalaman, ketidak pedulian atau kurangnya monitoring dari orang tua, dibarengi lingkungan pertemanan yang sekarang semakin liar dan luas apa aja bisa diakses juga, sangat 120
121 disayangkan juga mereka sudah berkeinginan kearah yang positif tapi masih kembali kelingkungan seperti itu. 101. P : Mereka kalau sudah keluar dari sini langsung dipulangkan 102. kerumahnya atau bagaimana bu? 103. WS : Teknisnya kita hubungi dinas dari daerah asal, lalu dinsos 104. daerah menghubungi keluarga untuk pemberitahuan pemulangan. 105. Wanita Tuna Susila pulang itu masih saya dan resos pantau karena 106. takutnya masih bisa terpengaruh ke komunitas yang tidak baik. 107. Bisa saja saya tiba-tiba datang kerumah, dan saya meminta tolong 108. kepada polisi juga satpol pp untuk memantau atau bisa juga 109. menemukan anak didik saya yang kembali ke lokalisasi/ dijalanan 110. langsung suruh pulankan kepanti. 111. Kalau si SE jika saya pulangkan itu tak suruh bantu usaha ibunya 112. bikin peyek kacang, karena orderan dari pembeli itu banyak mbk, 113. daripada bayar orang mending memperkerjakan anaknya sendiri 114. dan bisa dipantau juga kalau dirumah. Saya bilang kalau usaha ini 115. kalau ditekuni bisa menjadi besar dan menjadi bisnis keluarga soalnya peyeknya itu enak mbk, bisa krispi tipis gurih ngak berminyak. 116. P : Alhamdulillah sudah selesai semua pertanyaan, 117. terimakasih atas waktu dan jawaban ibu mengenai NA, BN, 118. SE yang sangat membantu saya dalam melakukan olah data. 119. WS : Sama-sama mbak sherly, semoga cepat selesai dan 120. dipermudah yaaa, kalau ada data yang kurang kabari saya main saja kerumah yaa 121. P : Baik bu, terimakasih.