JUMAT PON, 7 JANUARI 2022 ( 3 JUMADILAKIR 1955 ) KEDAULATAN RAKYAT HALAMAN 12 AKU menanggalkan empati. Membuangnya entah ke mana. Aku ingin merasakan hidup tanpa empati. Aku ingin tahu enaknya. Aku berjalan keluar rumah, tanpa em- pati. Kulihat pejalan kaki diserempet sepeda motor di jalan kampung. Tangan dan kakinya tergores. Lukanya terus me- ngeluarkan darah. Aku mendekatinya. Memandanginya lekat-lekat. "Sakit ya, Mas?" tanyaku tanpa ekspre- si iba. Ia tidak menjawab, hanya meng- angguk. "Ooo...," jawabku sambil berlalu begitu saja. Hanya kosong di hati yang kurasakan. Tapi tidak kuhi- raukan. Kulangkahkan kaki menuju jalan besar. Aku duduk di halte bus, menunggu bus datang. Seorang bapak datang meng- hampiriku. Wajahnya kulihat tampak panik. "Mas, boleh pinjam hape- nya?" "Buat apa?" "Telepon taksi, istri saya mau melahirkan." "Tidak punya." "Lha itu yang Mas pegang." "Ini hape punya Kakak." Aku berbohong kepadanya. "Kalau gitu, tolong tele- ponkan taksi." "Tidak bisa, pulsanya tinggal sedikit." Orang itu menatapku memelas. Aku cuek, sibuk mengutak atik hape. Ia lalu bergegas pergi. kutunggu yang datang. Ada tujuh penumpang di dalamnya. Aku segera naik. Belum lama berjalan, angkot tiba-tiba berhenti. Mogok. Sopir meminta para penumpang termasuk aku untuk mendorong angkot- nya. Semua penumpang mau turun. Hanya aku yang menolaknya. Angkot "Maaf saya capek sedari tadi nunggu angkotnya lama sekali." Aku melihat sopir angkot kesal mendengar jawa- banku. Aku tidak peduli. Kusibukkan diri bermain game di hape. Beberapa menit kemudian, angkot kembali berjalan. Para penumpang yang masuk menatap kesal ke arahku. Beberapa penumpang kudengar bergu- mam menyindirku,"Dasar orang tidak pu- nya empati." Aku tidak mau ribut karena itulah kujawab dalam hati,"Empati sudah kubuang jauh dari kehidupanku. Tidak ada gunanya." Satu kilometer berjalan, tiba-tiba angkot berhenti kembali. Kulihat di de- pan ada kecelakaan hebat. Aku dan be- berapa penumpang turun untuk melihat lebih dekat. Tampak sebuah bus pariwisa- ta terguling. Semua penumpang terlem- par keluar. Sebagian tidak bergerak de- ngan banyak darah di sekujur tubuhnya. Ada yang mengerang kesakitan dengan luka di tangan dan kaki. Ada yang tidak terluka, hanya lalu diam mematung. shock Beberapa penumpang lain bersama se- jumlah warga menolong mereka yang ter- luka dan shock. Tapi aku tidak begitu. Kuabadikan kecelakan itu dalam video hape. Tidak lupa aku juga swafoto. Lalu mengunggahnya ke akun media sosialku. "Pasti banyak yang tonton, banyak yang komentar, banyak yang like, banyak yang follow, banyak subscribe. Kalau su- dah begitu, duit pun akan datang," batinku sambil mengulum senyum. Beberapa penumpang dan warga tidak suka melihat kelakuanku. Mereka mendekatiku. Aku segera berlari, masuk ke dalam angkot. Mereka mengejar, hen- dak masuk ke dalam angkot. Aku berpu- ra-pura menelepon Polisi dengan suara kencang. Mereka mengurungkan niatnya lalu bergegas pergi. Masih sempat kuden- gar mereka menyumpahi dan mengutukku dengan kata-kata yang ti- dak pantas. Di dalam angkot, kulihat akun media sosialku. Kubaca komentar-komentar fol- lower. Isinya beragam. Ada yang berdoa untuk korban kecelakaannya. Ada yang bertanya lokasi kecelak‡an hingga berapa korban jiwa dan terlukanya. Tapi tidak kujawab semuanya. Aku cukup terhenyak membaca satu komentar,"Pakailah kembali empatimu. Kalau kamu buang, car- ilah sampai ketemu. Atau kamu akan sangat menyesal nanti." Kubalas komentarnya,"Kamu siapa? Dari mana kamu tahu aku membuang empatiku." "Aku ini kamu di masa depan." Aku kaget bukan kepalang melihat jawaban komentarnya. Aku tidak percaya. Kulihat akun media sosial- nya. Ada tiga album fotoku saat bayi, sekarang, dan tua. Kubuka al- bum masa tuaku. Aku penasaran ingin tahu seperti apa aku tua nan- ti. Kulihat foto diriku sendiri saat tua berada di sebuah bangsal Rumah Sakit Jiwa dengan rambut semua putih, tidak memakai baju, hanya celana kolor tampak seperti sedang mencari sesuatu tidak kasat mata yang hilang. Aku seperti tersadarkan. Kuhapus ung- gahan kecelakaan itu dan juga swafotoku. Lalu bergegas keluar angkot. Berlari sekencang-kencangnya menuju ke rumah. Mencari kembali empati yang tadi kubuang entah ke mana. Yogyakarta, 8 Desember 2021 ) Herumawan Prasetyo Adhie, pe- jalan kaki yang lebih memilih naik trans Jogja atau becak ketimbang kendaraan pribadi, dan juga pemerhati sepakbola ser- ta suka sekali menulis apapun. Karyanya dimuat di berbagai media massa. Sus S Hardjono MENUNGGU KERETA DATANG SAMBIL MENULIS PUISI Jika puisi adalah senandung lirih dan gurauan Tuhan Yang acap membuat kita riang Dan bersenda gurau Mengapa ditinggalkan Jika puisi hanya membuat luka dan melukai Mengapa puisi tidak ditinggalkan saja Jika bermukim di dinding batu Lebih nyaman, dan tenang Apapun jika puisi adalah Epos epos elegi yang membuat kita berani bertahan Maka aku akan tinggalkan dalam bilik yang ruhmi suci Dan kesenyapan yang abadi Biarlah dia tetap di tempatnya yang jauh Dan tinggi Dan menghuni ruang yang jauh dari hingarnya suara maka aku menuliskan puisi Aku ikuti meski dalam bait tersunyi DARI TELAPAK TANGAN dari tangan akan beterbangan kekupu menyentuh langit membelai angin yang lelah sayap-sayap akan kembali terbuka setelah belenggu jumat jumat penuh hikmat di dekap lautmu debur ombak yang berpagut masing-masing darI tangan kita akan kau lihat dunia begitu terbuka seperti rumah kita jendela membukakan matahari pagi dari kaki kita akan susuri rambu jalan ini meski cekung matamu di usia uzur tak mampu menampung perihnya badai tetapi karang tak pernah menyerah dari pantai ss, 21 ) Sus S Hardjono, lahir 5 November 1969, kini mengajar di MAN I Sragen. Tahun 1990-an aktif menulis puisi, cerpen , geguri- tan dan novel sejak masih menjadi mahasiswa, serta mempublikasikannya di berbagai media massa yang terbit di Yogyakarta dan Jawa Tengah. WUS udakara limang wen- gi warga Padhukuhan Wukir Mulya umyek ngandhakake anane memedi wu- jud kemamang. Memedi aran ke- mamang menawa dideleng saka kadohan kayadene wong lagi pacak baris nggawa oncor. Genine mubal-mubal. Mula yen dideleng saka kadohan banjur katon abang mbranang nggegirisi. Kemamang dudu banaspati. Arepa kekarone kalebu dhemit utawa memedi sing mawujud geni. Menawa banaspati kayadene bal geni kang gedhe wujude. Bal geni kuwi menawa arep gawe wedine wong banjur ngglundhung-ngglu- ndhung. Nanging ora banjur gawe kobong samubarang kang diliwati. Merga pancen mung geni da- den, geni dadi-dadiyan. Dudu asline geni. Kemamang mau njed- hul udakara tabuh san- ga utawa sepuluh. Persis ana iringing gumuk pinggir sawah njaban padhukuhan. Akeh wong padha meruhi. Nanging padha ora wani nyedha- ki. Ana kang muni sing sapa nyedhaki kema- mang bisa nemahi bi- lahi. "Apike kabeh wae, warga padhukuhan, aja pisan-pisan kemendel nyedhaki kemamang. Eman-eman nyawane," unine Kang Blotong marang warga padhukuhan. Aku ora ngerti sapa arane sing asli. Kang Blotong warga anyar ana ing padhukuhan. Dheweke ngontrak omahe Kang Surip. Ana sing muni ngontrak setaun, ana sing muni ngontrak rong taun. Aku ora tau nlesih endi sing bener. Awit dudu urusanku. Weh-weh luweh. Arep ngontrak pirang taun, kuwi urusane Kang Blotong karo Kang Surip. Kang dadi kawigatenku, warga padhukuhan padha ngurmati Kang Blotong. Dheweke dianggep wong sekti. Duwe daya linuwih. Saben bengi ora tau saba omah. Mesthi lunga. Baline wayah su- buh. Nanging ya tau bali srenge- nge wis mlethek. Menawa ditakoni tangga teparo, Kang Blotong ngaku yen lagi nglakoni tirakat. "Nyambut gawe ana ngendi, Kang Blotong kuwi?" pitakonku marang Kang Surip ing sawijining dina. Wektu semana ngepasi kend- huren neng omahe Mbah Sardi. "Kula nggih mboten mangertos aslinipun, Mas Sam. Criyose dados blantik sapi wonten pasar kewan," wangsulane Kang Surip. "Wong-wong padha ngarani menawa Kang Blotong kalebu wong sekti. Ngono, pa?" "Nggih kados mekaten aloke tiyang kathah." "Duwe daya linuwih?" "Leres." "Daya linuwih ana ing babagan apa? Ora tedhas tapak palune pandhe? Apa bisa paring usada marang wong kang nandhang lara. Menehi patuladhan urip becik nu- ju kasampurnan? Endi sing dikarepake wong-wong kuwi." Kang Surip ora bisa wangsulan. Dheweke mung klecam-klecem sa- jak isin. Wong-wong isih padha umyek ngomongke memedi kemamang. Kamangka cedhak gumuk kae ana kandhang sapi telu cacahe, kand- hang wedhus udakara ana lima. Kabeh sing nduweni banjur orang wani njaga kandhang menawa wayah bengi. Aku krungu Kang Blotong uga ngelikake wong-wong mau supaya aja tunggu kandhang dhisik. Awit mbebayani. Menawa kedilat ge- nine kemamang bisa gawe bilahi. Wong-wong padha manut. "Piye menawa lapor polisi wae?" usulku marang tangga-teparo. Kebeneran Kang Blotong ngepasi dolan nanggone Pak RT. "Iki dudu prastawa hukum, Mas Sam. Nanging babagan donyane lelembut. Kudu diadhepi nganggo elmu kasepuhan. Wong-wong malah kudu diwulang ngapalake japa mantra kanggo nundhung ke- mamang," Kang Blotong paweh wangsulan. Wong-wong sarujuk karo usule Kang Blotong. Mula banjur padha kangsen kapan bisa kumpul ba- reng banjur njaluk piwulang Kang Blotong. Pamrihe, memedi kema- mang mau bisa ditundhung lunga. Sokur bage bisa ilang salawase. Kang Blotong nyanggupi malem Sabtu Pahing anggone arep mu- lang japa mantra mau. Awit dheweke kudu laku tirakat lan pasa mu- tih dhisik apese te- lung dina. Sasuwene ngenteni, dheweke wanti-wanti aja ana pawongan siji wae sing kewanen nyed- haki gumuk. "Nyawa luwih la- rang, ora bisa dire- gani kayadene sapi lan wedhus!" mang- kono kandhane Kang Blotong. Wong-wong padha manut. Malah kepara ana sing arep nutup lawang omah sawise srengenge angslup. dina swasana padhukuhan dadi tintrim. Ora ana wong wani kemliwer sanja nang- gone tangga teparo ing wayah ben- gi. Kanthi sesidheman aku lapor polisi. Kabeh dakcritakake. Polisi nyanggupi arep patroli ngawasi gumuk lan padhukuhan. Limang Telat! Wong-wong sing duwe sapi lan wedhus padha nangis lan plenggongan meh ora percaya. Esuk kuwi ana sapi pitu lan wed- huse sepuluh ilang saka kandha- nge. Ora ana sing ngerti piye cara- ne anggone nggawa rajakaya kuwi. Awit ora keprungu swarane truk. Bareng karo ilange sapi lan wed- hus mau Kang Blotong melu ngi- lang. Memedi kemamang ya melu ilang. Kamangka wong-wong mau durung diwulang maca japa mantra kanggo ngusir memedi ke- mamang. Nyawang Giri, pucuk warsa 2021 Daladi Ahmad KERIS LUK SIJI keris iki primpen sumimpen ing warangka sinengkelit ing mburi geger ngungkurake karep lan kanepsone ati nyingkur sabarang kang ora prayogi keris iki minangka piyandele laku kenceng keket rinegem ing jero ati lempeng jejeg nunggal nyawiji samadya klawan prasaja ing arsa jati landhepe keris iki ora kanggo natoni apadene milara lan merjaya jinarwane sedya klawan panjangka amung mamrih kamurakabe mring sesami aja bokdakwa luput lan kumawani lamun keris iki mbedhal saka warangkane wusana nunjem ing pulung ati sing kadunungan ambeg wengis, drengki lan srei jalaran iku sejatine amung sadrema netepi bekti ngrungkebi bebener lan ajining dhiri Sanggar Sastra Monthit, 2021 GUDHEG JOGJA gudheg jogja rasane legi legine gula jawa legi kang sarwa prasaja dudu lamis lan samudana kaya esem manismu, nimas mekrok sakeng pucuke ati wasis ngreksa ajining dhiri prigel nyimpen primpen wadi sithik gunem lan wicara kebak rasa kang mirasa nadyan monja klawan manjila datan lena ing pangalembana gudheg jogja rasane legi legi kang sarwa prasaja agawe sengsem kangene ati dhuh yayi, tulungana aku ngrumpaka basa wudhare tresna Magelang, 2014 - 2021 GARWA setangkep uripku iki separone dumadi saka uripmu sing ngurupake geni ing uripku nunggal jiwa ing urupe urip jembare segara panggah nampani sabarang sangkrah lan lelarah legawane atimu regem ngrakup ngukup marang lara lan susahku setangkep sukmaku iki sesigare dumadi saka sukmamu manjing manunggal ing jiwa raga nunggal rasa ing tatu lan lara ing pangrengkuhmu aku kaya patrape bocah cilik denlelela ing gendhongan slendhang jarik kaya nalika kanjeng ibu ngleledhung atiku warih bening atimu tansah sumaji ing kendhi kanggo mboreh gorehe ati murih lerem tentrem adhem wening tresna asihmu sing takanggo amping-amping nalikane tamping ati jebrol waspa netra mbrobol ambrol Sanggar Sastra Monthit, 2021 ING BLENGKERE WEKTU aku dudu nangkodha prau nanging mung sadrema nunut wektu kemuyer ing kemulenge ombak kahanan kudu tansah mrenahake jantrane laku saka pambuncange sindung jaman aku dudu pangulandara sing mecaki ara-ara mideri segara nanging mung pangreksa jiwa ing manggilinge cakra buwana samangsa-mangsa bisa kandheg tanpa tid- ha-tidha aku dudu sing ndarbeni turangga sembrani sing mabur mendhuwur nyigar akasa nanging mung pangrungkti kaplake suwiwi murih aja nganti bedhigalan sansaya ndadra pepuntone ing pemburi sempal muspra Sanggar Sastra Monthit, 2021 )Daladi Ahmad lair ing Sleman-Yogyakarta, dumunung ing Magelang. Antologi geguritan tunggal sing paling anyar Jinawine Jiwa Jawa kababar sasi Maret 2021.