GAYA BAHASA SINDIRAN DAN FUNGSI BAHASA PADA TUTURAN DI AKUN INSTAGRAM BINTANGEMON SEBAGAI BAHAN AJAR MATERI TEKS ANEKDOT DI SMA SKRIPSI diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Oleh Naila Nihayah 1710301003 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS TIDAR TAHUN 2021
PENGESAHAN KELULUSAN iii
PERNYATAAN KEASLIAN Dengan ini saya menyatakan bahwa yang tertulis dalam skripsi ini benar-benar karya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain atau pengutipan menggunakan cara-cara yang tidak sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku, baik sebagian atau seluruhnya. Pendapat atau temuan orang lain yang terdapat dalam skripsi ini dikutip atau dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah. Atas pernyataan ini, saya siap menanggung risiko/sanksi yang dijatuhkan apabila ditemukan adanya pelanggaran terhadap etika keilmuan dalam karya ini. Magelang, 7 April 2021 Yang membuat peryataan, Naila Nihayah NPM 1710301003 iv
MOTO "Allah mengabulkan doa-doa kita ketika sudah siap, bukan ketika kita menginginkannya." -- Gus Baha "Saat kamu menjadi orang baik, kamu takkan kehilangan seseorang. Justru mereka yang akan kehilanganmu." -- Anonim "Kamu boleh istirahat, kamu boleh sedih, kamu boleh marah. Itu manusiawi. Tapi, satu yang perlu kamu ingat. Kamu tidak boleh menyerah." -- Penulis v
PERSEMBAHAN Skripsi ini saya persembahkan kepada orang-orang yang telah berperan penting dalam proses penyelesaian studi ini hingga selesai pada waktu yang tepat. 1. Kedua orang tua saya, Masyhuri dan Maemonah, yang senantiasa mendoakan saya, mendidik, menasihati, memberikan motivasi, dan mendukung setiap langkah perjalanan saya, serta selalu menyayangi saya dengan segenap jiwa dan raga. 2. Mbak-mbak, kakak-kakak, adik, serta keponakan-keponakan saya yang menjadi penyemangat dalam menyelesaikan studi di Universitas Tidar. 3. Antika Berliana Putri, Dita Wulandari, dan Via Agustina Ariasari yang senantiasa memberikan dukungan, mendoakan, membantu, membersamai saya, baik suka maupun duka selama menempuh studi di Universitas Tidar. 4. Devi Khofifatur Rizqi yang menjadi teman diskusi dan curhat serta Tatik Fitri Kuswanti yang menjadi teman seperbimbingan dan senantiasa memberikan semangat selama masa studi di Universitas Tidar. 5. Teman-teman angkatan 2017, teman-teman Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia angkatan 2017, khususnya teman-teman HEPATITIS A yang tidak bisa saya sebutkan satu persatu, yang menjadi teman senasib dan seperjuangan selama masa studi di Universitas Tidar. 6. Teman-teman penghuni Kost Lana Griya yang telah memberikan semangat dan membersamai saya selama tinggal di sana. 7. Keluarga Lembaga Pers Mahasiswa (LPM) MATA yang telah memberikan banyak sekali arahan, bimbingan, pelajaran, dan pengalaman hidup yang belum pernah saya dapatkan sebelumnya. 8. Sahabat-sahabati PMII Komisariat Tidar Magelang yang memberikan pengetahuan dan pengalaman yang belum pernah saya dapatkan sebelumnya. vi serta
ABSTRAK Nihayah, Naila. 2021. "Gaya Bahasa Sindiran dan Fungsi Bahasa pada Tuturan di Akun Instagram bintangemon sebagai Bahan Ajar Materi Teks Anekdot di SMA". Skripsi. Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas Tidar. Pembimbing I Dr. Mursia Ekawati, M.Hum., Pembimbing II Imam Baihaqi, S.Pd., M.A. Di era sekarang, generasi muda kurang peka dan kurang paham terhadap instagram yang sindiran. Banyak pula pengguna media sosial, seperti mengunggah konten sindiran, mulai dari meme hingga video singkat berdurasi antara satu hingga lima menit. Akan tetapi, orang-orang hanya sekadar menulis, mengamati, mendengarkan, tanpa berupaya menangkap maksud dan konteks si penulis atau pembicara. Oleh karena itu, banyak yang gagal pragmatik sehingga tujuan komunikasinya tidak tercapai dengan baik. Hal ini dibuktikan dengan beberapa komentar yang terdapat pada akun yang membuat sindiran. Berdasarkan latar belakang tersebut, tujuan dalam penelitian ini adalah (1) menemukan jenis gaya bahasa sindiran yang digunakan pada tuturan di akun instagram bintangemon, (2) menemukan fungsi bahasa yang terdapat pada tuturan di akun instagram bintangemon, dan (3) menghasilkan bahan ajar materi teks anekdot kelas X di SMA mengenai gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada tuturan di akun instagram bintangemon. Penelitian ini menggunakan kajian Stilistika Pragmatis. Desain penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Subjek penelitian ini berupa gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada tuturan Bintang Emon. Data yang digunakan adalah tuturan Bintang Emon pada video dengan segmen Dewan Perwakilan Omel-Omel (DPO) di akun instagramnya, sedangkan sumber data diperoleh dari video DPO episode 1 hingga 10. Metode dan teknik pengumpulan data pada penelitian ini adalah metode simak dengan teknik catat. Analisis data yang digunakan adalah metode deskriptif analitik dan teknik analisis isi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa tuturan di akun instagram bintangemon memuat data yang mengandung: (1) jenis gaya bahasa sindiran meliputi ironi yang berupa sindiran dengan makna yang berlawanan dengan makna sebenarnya, sinisme berupa cemoohan dan kritikan yang diakibatkan oleh kejadian atau kondisi yang dilakukan orang lain, sarkasme berupa pengekspresian rasa kesal, marah, dan melukai perasaan orang lain, satire berupa humor atau menertawakan sesuatu serta kritik tajam, dan inuendo yang menganggap sepele suatu fakta dan merendahkan makna sesungguhnya, (2) fungsi bahasa meliputi fungsi instrumental yang berupaya untuk menggerakkan sehingga menimbulkan kondisi khusus, fungsi regulasi bertindak mengawasi, mengendalikan peristiwa, dan menetapkan peristiwa, fungsi representasional guna menyampaikan fakta dan menjelaskan realita, fungsi personal bertindak untuk mengekspresikan perasaan, emosi, dan reaksi, fungsi heuristik bertindak untuk memperoleh pengetahuan dan meminta jawaban, dan fungsi imajinatif yang berupaya untuk menciptakan gagasan atau sistem imajiner, (3) gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada tuturan di akun instagram bintangemon dapat diformulasikan sebagai bahan ajar berupa modul teks anekdot kelas X di SMA pada KD 3.6 menganalisis struktur vii
dan kebahasaan teks anekdot dan 4.6 menciptakan kembali teks anekdot dengan memperhatikan struktur dan kebahasaan. Penelitian ini hanya mengkaji jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada tuturan di akun instagram bintangemon. Bagi pembaca dan peneliti selanjutnya, masih ada aspek-aspek lain yang dapat diteliti lebih lanjut yang bersumber dari tuturan di akun instagram bintangemon, yaitu dari segi makna tuturan, sudut pandang yang digunakan Bintang Emon, maupun campur kode dan alih kode pada tuturan Bintang Emon di akun instagramnya. Kata Kunci: Bintang Emon, Fungsi Bahasa, Gaya Bahasa Sindiran, Stilistika Pragmatis, Teks Anekdot viii
ABSTRACT Nihayah, Naila. 2021. "Satire Language Style and Language Function in Speech on bintangemon's Instagram Account as Teaching Materials for Anecdotal Text Learning in High School". Undergraduate Thesis. Indonesian Language dan Literature Education Study Program. Faculty of Education and Teacher Training. Tidar University. First Supervisor Dr. Mursia Ekawati, M.Hum., Second Supervisor Imam Baihaqi, S.Pd., M.A. In the current era, the younger generation is less sensitive and does not understand satire. Many social media users, such as Instagram, upload satirical content, ranging from memes to short videos of between one and five minutes in length. However, people simply write, observe, listen, without trying to grasp the meaning and context of the author or speaker. Therefore, many fail pragmatically so that the purpose of communication is not properly achieved. This is evidenced by several comments on accounts that make satire. Based on this background, the objectives in this study were (1) to find the types of satire language styles used in the utterances on the bintangemon's Instagram account, (2) to find the language functions contained in the utterances on the bintangemon's Instagram account, and (3) to produce teaching materials. anecdotal text of class X in high school about satire language style and language function in a speech on bintangemon's Instagram account. This study uses a Pragmatic stylistics study. The design of this research is qualitative research. The subjects of this research are in the form of satire language style and language function in Bintang Emon speech. The data used is bintangemon's speech on the video with the Dewan Perwakilan Omel-Omel (DPO) segment on his Instagram account, while the data source is obtained from the DPO video episodes 1 to 10. The method and data collection technique in this study is the observation method with note-taking technique. The data analysis used was the descriptive-analytic method and content analysis technique. The results of this study indicate that the utterances on bintangemon's Instagram account contain data containing: (1) Satire language including irony in the form of satire with a meaning opposite to the actual meaning, cynicism in the form of ridicule and criticism caused by events or conditions what other people do, sarcasm in the form of expression of annoyance, anger, and hurt feelings of others, satire in the form of humor or laughing at something as well as sharp criticism, and inuendos that underestimate a fact and undermine its true meaning, (2) language function includes instrumental functions that seek to move to give rise to special conditions, regulatory functions act to monitor, control events, and determine events, representational functions to convey facts and explain reality, personal functions act to express feelings, emotions, and reactions, heuristic functions act to obtain h knowledge and asking for answers, and imaginative functions that attempt to create imaginary ideas or systems, (3) the satire language style and language function in utterances on the bintangemon's Instagram account can be formulated as teaching materials in the form of anecdote text module class X in high school at KD 3.6 analyze structure and language of anecdotal texts and 4.6 recreating anecdotal texts by paying attention to structure and language. ix
This research only examines the types of satire language style and language function in the utterances on bintangemon's Instagram account. For readers and further researchers, there are still other aspects that can be further researched which are sourced from the utterances on bintangemon's Instagram account, namely in terms of the meaning of the speech, the point of view used by Bintang Emon, as well as code-mixing and code-switching in the Bintang Emon speech in the Instagram account. Keywords: Anecdotal Texts, Bintang Emon, Language Functions, Pragmatic Stylistics, Satire Language Styles x
PRAKATA Segala puji dan syukur kehadirat Allah Swt. yang telah melimpahkan rahmat-Nya. Berkat karunia-Nya, peneliti dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul "Gaya Bahasa Sindiran dan Fungsi Bahasa pada Tuturan di Akun Instagram bintangemon sebagai Bahan Ajar Materi Teks Anekdot di SMA". Skripsi ini disusun sebagai salah satu persyaratan meraih gelar Sarjana Pendidikan pada Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tidar. Penelitian ini dapat diselesaikan berkat bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, peneliti menyampaikan ucapan terima kasih dan penghargaan setinggi- tingginya kepada pihak-pihak yang telah membantu penyelesaian penelitian ini. Ucapan terima kasih peneliti sampaikan pertama kali kepada para pembimbing: Dr. Mursia Ekawati, M.Hum. (Pembimbing I) dan Imam Baihaqi, S.Pd., M.A. (Pembimbing II). Ucapan terima kasih juga peneliti sampaikan kepada semua pihak yang telah membantu selama proses penyelesaian studi, di antaranya: 1. Prof. Dr. Sukarno, M.Si., selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tidar, yang telah memberikan kesempatan serta arahan selama pendidikan, penelitian, dan penulisan skripsi ini. 2. Asri Wijayanti, S.Pd., M.A., selaku Koordinator Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tidar yang telah memberikan kesempatan dan arahan dalam penulisan skripsi ini. xi
3. Bapak dan Ibu Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tidar, yang telah banyak memberikan bimbingan dan ilmu kepada peneliti selama menempuh pendidikan. Peneliti menyadari bahwa dalam skripsi ini mungkin masih terdapat kekurangan, baik dari isi maupun tulisan. Oleh karena itu, kritik dan saran yang bersifat membangun dari semua pihak sangat peneliti harapkan. Semoga hasil penelitian ini bermanfaat dan merupakan kontribusi bagi pengembangan ilmu pengetahuan. Magelang, 7 April 2021 (Naila Nihayah) xii
DAFTAR ISI Halaman PERSETUJUAN PEMBIMBING ... ii PENGESAHAN KELULUSAN ... iii PERNYATAAN KEASLIAN ... iv MOTO ... v PERSEMBAHAN ... vi ABSTRAK ... vii ABSTRACT ... ix PRAKATA ... xi DAFTAR ISI ... xiii DAFTAR TABEL ... xv DAFTAR BAGAN ... xvi DAFTAR LAMPIRAN ... xvii BAB I PENDAHULUAN ... 1 1.1 Latar Belakang Masalah ... 1 1.2 Identifikasi Masalah ... 5 1.3 Batasan Masalah ... 5 1.4 Rumusan Masalah ... 6 1.5 Tujuan Penelitian ... 6 1.6 Manfaat Penelitian ... 7 BAB II TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA TEORETIS, DAN KERANGKA BERPIKIR ... 8 2.1 Tinjauan Pustaka ... 8 2.2 Kerangka Teoretis ... 13 2.2.1 Stilistika Pragmatis ... 13 2.2.2 Gaya Bahasa ... 15 2.2.3 Gaya Bahasa Sindiran ... 18 2.2.4 Fungsi Bahasa ... 23 2.2.5 Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA ... 26 2.2.6 Teks Anekdot ... 27 2.2.7 Bahan Ajar ... 29 xiii
2.2.8 Modul ... 32 2.3 Kerangka Berpikir ... 33 BAB III METODE PENELITIAN ... 35 3.1 Desain Penelitian ... 35 3.2 Subjek Penelitian ... 35 3.3 Data dan Sumber Data ... 35 3.4 Instrumen Penelitian ... 36 3.5 Teknik Pengumpulan Data ... 36 3.6 Teknik Analisis Data ... 42 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 48 4.1 Hasil Penelitian ... 48 4.2 Pembahasan ... 48 4.2.1 Gaya Bahasa Sindiran Bintang Emon ... 48 4.2.2 Fungsi Bahasa Bintang Emon ... 79 4.2.3 Implementasi Bahan Ajar ... 108 BAB V SIMPULAN ... 143 5.1 Simpulan ... 143 5.2 Implikasi ... 146 5.3 Saran ... 146 DAFTAR PUSTAKA ... 147 LAMPIRAN ... 149 xiv
DAFTAR TABEL Tabel 3.1 Hasil Pengodean... 39 Tabel 3.2 Reduksi Data Jenis Gaya Bahasa Sindiran... 40 Tabel 3.3 Reduksi Data Fungsi Bahasa... 41 Tabel 4.1 Analisis Gaya Bahasa dengan Segmen DPO Episode 5-7... 129 Tabel 4.2 Analisis Fungsi Bahasa dengan Segmen DPO Episode 5-7... 129 Tabel 4.3 Rubrik Penilaian Tugas Kelompok... 130 Tabel 4.4 Rubrik Penilaian Tugas Individu... 134 Tabel 4.5 Lembar Penilaian Afektif (Sikap)... 138 Tabel 4.6 Rubrik Penilaian Afektif (Sikap)... 139 Tabel 4.7 Lembar Penilaian Psikomotorik (Keterampilan)... 141 Tabel 4.8 Kriteria Penilaian Psikomotorik (Keterampilan)... 142 xv
DAFTAR BAGAN Bagan 2.1 Kerangka Berpikir... 34 Bagan 3.1 Langkah-Langkah Teknik Pengumpulan Data... 37 Bagan 4.1 Peta Konsep ... 111 xvi
DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1 Profil Bintang Emon... 150 Lampiran 2 Transkrip Video DPO... 152 Lampiran 3 Tabel Kartu Data Jenis Gaya Bahasa Sindiran... 157 Lampiran 4 Tabel Kartu Data Fungsi Bahasa... 164 Lampiran 5 Silabus... 172 Lampiran 6 Modul... 174 xvii
DAFTAR PUSTAKA Annesia, Frischa Zilvia. (2018). Gaya Bahasa dan Fungsi Bahasa Caption pada Akun Gosip di Instagram. Skripsi. Yogyakarta: Universitas Sanata dari Dharma. Diakses Badan Pengembangan Bahasa dan Perbukuan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. Kamus Besar Bahasa Indonesia Daring Edisi V. Black, Elizabeth. (2016). Stilistika Pragmatis. (Ibrahim, Abdul Syakur, Terjemahan). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Cahyo, Adi Nur. (2013). Bahasa Indonesia Untuk SMA/MA Kelas X Semester 1. Klaten: Viva Pakarindo. Chaer, Abdul. (2010). Sosiolinguistik: Perkenalan Awal. Jakarta: PT. Rineka Cipta. Febriani, Alif Fatin, Rakhmawati, Ani, & Anindyarini, Atikah . (2019). Diksi dan Gaya Bahasa pada Cerpen 'Anak Ini Mau Mengencingi Jakarta?' dan Relevansinya dengan Materi Ajar di SMA. BASASTRA Junal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya Volume 7 Nomor 1, ISSN 12302-6405. Diakses dari Keraf, Gorys. (2010). Diksi dan Gaya Bahasa. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Kusumawati. (2010). Analisis Gaya Bahasa pada Iklan Produk Kecantikan Perawatan Kulit Wajah di Televisi. Skripsi. Surakarta: Universitas Sebelas Maret. Diakses dari Lazfihma. (2014). Analisis Gaya Bahasa dalam Slogan Iklan Minuman di Televisi. Skripsi. Yogyakarta: Universitas Negeri Yogyakarta. Diakses dari Nurgiyantoro, Burhan. (2013). Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada University Press __________________. (2016). Penilaian Pembelajaran Bahasa Berbasis Kompetensi. Yogyakarta: BPFE-YOGYAKARTA. __________________. (2018). Stilistika. Yogyakarta: Gajah Mada University Press. Diakses dari aplikasi iPusnas. 147
Prameswari, Jatut Yoga. (2019). Gaya Bahasa Sindiran pada Bahasa Iklan Penyedia Layanan Ilmiah Kependidikan Volume 12 No. 1 (2019) p-ISSN 1979-5823 e-ISSN 2620- 7672. Diakses dari Jaringan Telepon. LENTERA: Jurnal Prastowo, Andi. (2012). Panduan Kratif Membuat Bahan Ajar Inovatif. Yogyakarta: Diva Press. Rani. (2018). Penggunaan Majas Sindiran dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia Siswa Kelas IX SMP Negeri 1 Balaesang Desa Tumbu Kecamatan Balaesang Kabupaten Donggala. Jurnal Bahasa dan Seni Volume 2 No. 4 (2018) dari 2302-2043. 4. ISSN Diakses Ratna, Nyoman Kutha. (2015). Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Belajar. ___________________. (2016). Stilistika: Kajian Puitika Bahasa, Sastra, dan Budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Ratnawati, Sri. (2017). Ungkapan Satire dan Sarkasme dalam Charlie Hebdo. dari Skripsi. Makassar: WU0YjllYg==.pdf. Universitas Hasanuddin. Diakses Siswono. (2014). Teori dan Praktik (Diksi, Gaya Bahasa, dan Pencitraan). Yogyakarta: Deepublish. Diakses dari aplikasi iPusnas. Sudaryanto. (2015). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa. Yogyakarta: Sanata Dharma University Press. Suherli, Suryaman, M., Septiaji, A., & Istiqomah. (2016). Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Balitbang, Kemendikbud. Suwandi, Sarwiji. (2019). Pembelajaran Bahasa Indonesia Era Industri 4.0. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Diakses dari aplikasi iPusnas. Tarigan, Henry Guntur. (2013). Berbicara: Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa. Bandung: CV. Angkasa. _________________. (2013). Pengajaran Gaya Bahasa. Bandung: CV. Angkasa. Tim Ilmu Bahasa. (2016). Rangkuman Pembahasan Sastra Indonesia. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta. Yule, George. (2014). Pragmatik. (Wahyuni, Indah Fajar, Terjemahan). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
PROFIL BINTANG EMON Sumber : google Gaya bahasa yang digunakan seseorang dapat menjadi daya tarik tersendiri bagi pendengarnya. Penggunaan bahasa itu juga dapat mencerminkan pemikiran dan kepribadian seseorang. Semakin terampil seseorang dalam berbahasa, semakin banyak pula perbendaharaan kata yang didapatkan. Sama halnya dengan gaya bahasa yang digunakan komika Bintang Emon. Gusti Muhammad Abdurrahman Bintang Mahaputra atau yang lebih akrab disapa dengan nama Bintang Emon ini lahirddi Kalideres, JakartaaBarat, 5 Mei 1996. Ia merupakan seorang pelawak tunggal, aktor, sekaligus selebriti internet. Komika yang dididik oleh komunitas Stand Up Indo Bandung sejakaawal tahun 2014 ini mulaiddikenal secara luas setelah ia mendapat juara I dalam Stand Up Comedy Academy 3yyang digelar oleh salah satu stasiun televisi swasta nasional pada tahun 2017. Bintang Emon kemudian meluncurkan sebuah segmen baru pada akhir tahun 2019, yaitu Dewan Perwakilan Omel-Omel (DPO). Segmen tersebut berupavvideo dengan durasi antara satu hingga tiga menit serta dikemas dengan memberikan unsur kelucuan di akun instagramnya, bintangemon.
Pada tanggal 12 Juni 2020 lalu, Bintang Emon mengunggah konten di akun instagramnya mengenai sindiran atas ketidakadilan yang terjadi pada kasus penyiraman air keras terhadap Novel Baswedan. Bahkan, ia pernah tersandung kasus dan mendapat serangan di media sosial akibat videonya tersebut. Sejak video tersebut viral, Bintang Emon menjadi perbincangan hangat di kalangan masyarakat Indonesia. Konten-konten yang dibuat Bintang Emon cukup menarik perhatian masyarakat umum. Kritik yang dilakukan sangat berani dan tepat sasaran. Berbeda dengan masyarakat lain yang hanya mengeluh dalam hati kemudian dilampiaskan melalui hal yang kecil, tidak sampai membuat konten video seperti Bintang Emon. Video-videonya secara tidak langsung dapat membuka nalar berpikir masyarakat. Bukan hanya tentang keadilan saja, tetapi juga kritik terhadap sesuatu yang dirasa kurang pas dalam kehidupan bernegara dengan gaya bahasa yang terkesan menyindir. Cara penyampaian Bintang Emon pun mudah diterima, santai, dan terkesan mengungkapkan fakta. Khas seorang stand up komedi dengan tingkah konyolnya. Selain itu, cara perumpamaan nalarnya pun dapat diterima oleh akal pikiran atau logis. Oleh karena itulah, Bintang Emon semakin dikenal oleh pengguna media sosial maupun masyarakat Indonesia.
TRANSKRIP VIDEO DPO #DPO01 : Merokok Sambil Berkendara (27 Desember 2019 durasi 38 detik) Halo temen-temen, sedikit himbauan, ajakan, permohonan untuk temen- temen perokok, mohon untuk tidak merokok ketika kalian sedang berkendara. Mau lu naik motor kek, naik mobil kek, mau naik buroq juga bodoamat, jangan. Kecuali lu naik go-box tuh, bebas dah tuh mau ngerokok dalam mobil box. Masalahnya kalo lu ngerokok bahaya buat yang belakang. Lu mah di depan nggak ngerti apa-apa. Taunya pas udah jatuh baru lu nengok sok-sokan nanya lu, "wett ada apa ini?" Ada buroq kolu, Abu Jahal. #DPO02 : Video-Video Jahanam (8 Januari 2020 durasi 59 detik) Wahai orang-orang yang suka nyebarin video, entah video gambarnya apa tapi suaranya suara bokep, tobat lu tobat, tobat lu tobat, tobat lu. Astaghfirullah, korban lu udah banyak. Tega lu ya bikin orang pucet, deg-degan, bibir putih tuh putih kayak orang donor darah. Ya Allah, mau lu masuk neraka lu? Ketemu koruptor, penculik, pencuri, lu doang yang gara-gara nge-prank lu ha. Temen- temen lu tobat nggak ngasih tau lu, lu di-prank temen-temen lu masuk neraka sendirian lu, mampus lu. Belum tentu video tu muter terus nyebar nyebar nyebar sampe nyokap lu sendiri tau, mampus lu mampus, dikutuk sama nyokap lu jadi jam IMOO. Bodoamat suka-suka gua mau ngutuk jadi jam IMO. #DPO03 : Memulai Chat Pake 'P' (26 Januari 2020 durasi 48 detik) Buat temen-temen yang kalau mulai chat masih pake 'P' 'P' 'P' ampe tiga kali maksud lu apasih hm? Mau bikin partai lu 'P' tiga? Orang tuh kalau mulai ngobrol tuh ya kalau nggak salam ya nama. Ini kenapa 'P'? Keyboard lu P semua?
Itu tuh 'P' 'P' 'P' kalo nggak kita bales baru dia ngetik tuh, ii sombong. Lha itu lu bisa ngetik ngapa nggak daritadi? Jempol lu baru tumbuh kali. Orang yak kek susah banget lu, sulit banget ngetik nama, salam, tu kek sibuk banget lu. Ngapain sih? Nangkep kuyang? Yee lain kali kalau mau 'P', ngobrol 'P' 'P' 'P' gitu, ngobrolnya ama tukang parkir noh, 'P' juga dia. #DPO04 : Nilai Gua Kecil Banget (5 Februari 2020 durasi 58 detik) Buat rekan-rekan yang masih suka ngeluh, sok merendah, nilainya kecil padahal nilainya gede banget, kapan ya ada rencana keluar dari bumi, ha? Gedeg gua denger opening kalian tuh, "haduh nilai gua kecil banget". Kode itu dia tu minta ditanya, geli gua. Kalo nggak kita tanya, ngulang lagi dia, "aduh, nilai gua kecil banget", "berapa nilai lu?", "95, eh 95 tu gede apa kecil sih?". Nilai lu gede, otak lu yang kecil. Maksud lo apasih nanya gitu ha? Mau pamer? Sombong? Ya sombong langsung aja, nggak usah pake kedok, malu ama Fir'aun. Yang model begini nih, kalo nilainya gede, keliling meja dia kek sensus penduduk tuh. Tapi, kalo nilainya kecil, ngilang kek diculik wewe gombel. Di kelas masih ada yang 60, masih ada yang 50, lu 95 masih ngerasa kurang? Maruk bat lu kek tuan Takur. #DPO05 : Gandengan adalah Salaman Versi Nyaman (14 Februari 2020 durasi 59 detik) Untuk teman-temanku yang berpacaran, mohon dengan sangat jangan gandengan ketika kalian sedang di eskalator. Kalo mau noh, dalam toples astor. Karena lu tuh ngalangin yang buru-buru gitu lho. Digandeng mulu pacarnya nggak kenal waktu, nggak kenal tempat, takut bat meleng dikit pacar lu terbang. Pacaran ama capung kali lu. Ya Allah, gedeg gua liatin begitu tu bawaannya pengen gua borgol, gue taruh dia di eskalator noh, satu turun, satu naik, biar
ditarik-tarik gitu lho. Yee gedeg banget gua. Terus nih lu, lu pada kalo gandengan tuh yang deket gitu lho, jangan berjarak, renggang gitu kan jadinya nutup jalan lu, kek portal. Saran gue, sekalian aja lu ngantongin satpam noh. Gedeg bat gue. Ngeliat yang gini pengen bat gue taburin sari rapet noh, biar rapet, nempel lu kek cat doff lu. #DPO06 : Baju Mini (17 Februari 2020 durasi 56 detik) Teruntuk temen-temenku yang muslim yang laki-laki, mohon ketika sholat, ini ukuran baju diperhatiin. Kan kalo kekecilan, lu tuh pas sujud terus duduk tahiyat, nih palung mariana keliatan. Lu mah enak, sholat madep sajadah, gue madep musibah. Beres sholat, udah lu pergi tuh. Nih, di kepala gue nih nempel, belahan lu nyerang psikis. Apal gue detailnya, ini pantat kanan, ini pantat kiri nih, tengahnya, space kosong, space kosong. Pengen bat gue ratain tuh pake semen putih. Kalo tiba-tiba kedip kan kaget gua. Nih gua ngomong begini takutnya nggak ada yang berani negur lu nih, tau-tau nyumpahin aja. Emang mau lu disumpahin belahan lu pindah pinggir, ha? Ribet lu kalo boker kudu serong. #DPO07 : Pemecah Belah NKRI (26 Februari 2020 durasi 53 detik) Satu dari sekian banyak orang yang berpotensi merusak NKRI adalah orang-orang yang kentutnya di-silent. Bisa-bisanya lu ya kentut nggak ada notofikasi. Nih tiba-tiba hidung kita terdzolimi gitu, bikin saling tuduh. Pas nuduh, ikut lu, "ini siapa yang kentut?" Ih bagus banget nyamar jadi korban lu. Wiranto minder ngeliat lu. Nih biasanya yang gini gasnya lebih kuat nih. Ibarat noda, mah membandel. Gas lu ngincer, nyari idung emang tuh. Pas ketemu, betah dia di mari nih. Bisa-bisanya lu tuh, itu yang nongkrong bisa langsung pada cabut itu. Emang kentut lu bubarin tongkrongan, kek tim jaguar. Nih orang kayak gini
sekali ketangkep langsung tuh lobangnya masukin suling Yamaha, biar nyaring- nyaring lu, bisa ikut padus sekalian. #DPO08 : Problematika Parkiran (4 Maret 2020 durasi 58 detik) Kejahatan besar yang luput dari pengawasan pemerintah adalah abang- abang parkir motor yang kalo dikasih goceng sok-sokan nggak ngeliat, langsung dimasukin kantong. Pasang muka polos lu kayak gadis desa ha? Nggak ngeliat? Rabun jauh lu? Kemarin gua dari alfa bayar listrik biaya admin dua ribu, ya masa biaya parkir lima ribu? Mending sekalian gua ngecas di rumah lu. Bisa-bisanya mahalan elu daripada alfanya. Liat noh di pintu, Raffi Ahmad sedih. Sekalinya ngasih kembalian, dua ribu lu, dua ribu. Biaya parkir dua ribu, kembalian dua ribu, seribunya kemane bos? Diilangin demian kali aa? Gila lu, korup banget lu. Udah korup, pake rompi oren lagi lu, KPK goals banget emang lu. "Ya tang, cuma seribu," ye jangan bilang cuma seribu. Lu beli cilok kurang seribu, acinya dikasih, lu yang dicolok. #DPO09 : Sepakbola (22 Maret 2020 durasi 55 detik) Teruntuk teman-temanku, abang-abangku, kalau main bola, main futsal, tolong bang, inget, gentian, jangan susah bat diganti lu, kayak Orde Baru. Kalo mau main yang nggak diganti-ganti bang, main ludo lu. Lu tuh kekeh banget nggak mau diganti. Kadang ampe capek banget lu ngejar bola udah jalan-jalan, itungannya bukan futsal itumah, CFD. Asal lu tau bang, Madun loh yang nendangnya baca bismillah waktunya diganti, ya diganti. Lu Ronaldo bukan, Messi bukan, nangkring aja lu di lapangan lu. Itungannya udah properti lapangan lu tuh. Gawang, tiang korner, lu. Ya Allah yang mau main bukan lu doang, Raja Gopal. Gua udah datang rapi-rapi pake baju juventus set ampe beres, kagak ada
dikasih mainnya. Tau gitu mending gua ganti pake baju wasit smackdown, enak noh, ada kerahnya. #DPO10 : Pelajar Menolak Dibandingkan (10 April 2020 durasi 1 menit 9 detik) Teruntuk teman-temanku yang suka banding-bandingin pelajar dulu dengan pelajar sekarang, mohon mingkem dulu. Kalo perlu lu pake masker, tapi lu jahit nih ke kulit nih ya. Udah mingkem dulu. Ini pelajar yang ngadepin tugas, yang formatnya bukan word bukan pdf, formatnya amoeba, meleng dikit ngebelah diri dia banyak noh. Kalo lu rese, takutnya gua khilaf lu yang gua belah. "Eh Tang, jaman belajar dulu mah jauh lebih berat." Eh, kagak usah sombong lu. Liat noh jaman nabi, sahabat belajarnya lebih berat, lewat gurun siang-siang kagak pake skincare, apa dia pamer ke elu? Kagak, pocong mumun. Tiap jaman memang ada strunggle-nya masing-masing tuh. Anak sekarang struggle-nya karantina, otaknya stres. Minggu pertama kita ngerjain tugas, minggu ketiga kek kita yang dikerjain ama tugas. Liat tugas mata gua kosong, kek orang kena gendam, tuh pundak gua ditepuk nggak sengaja kehipnotis gua tuh. Jadi, kagak usah ngerasa lu yang paling berat. Kecuali rumah lu di Bekasi, sekolah lu di Kebumen, pulang pergi jalan jongkok, nggak papa dah tuh.
Tabel Kartu Data Jenis Gaya Bahasa Sindiran Jenis Gaya No. Data Bahasa Sindiran 1. Nih tiba-tiba hidung kita terdzolimi Ironi gitu, bikin saling tuduh, pas nuduh, ikut lu, "ini siapa yang kentut?" Ih, bagus banget nyamar jadi korban lu, Wiranto minder ngeliat lu. 2. Astaghfirullah, korban lu udah Sinisme banyak. Tega lu ya bikin orang pucet, deg-degan, bibir putih tuh putih kayak orang donor darah. 3. Ya Allah, mau lu masuk neraka lu? Sinisme Ketemu koruptor, penculik, pencuri, lu doang yang gara-gara nge-prank lu ha. 4. Orang tuh kalau mulai ngobrol tuh Sinisme ya kalau nggak salam ya nama, ini kenapa 'P'? Keyboard lu 'P' semua? 5. Itu tuh 'P' 'P' 'P' kalo nggak kita Sinisme bales baru dia ngetik tuh, "ii sombong". Lha itu lu bisa ngetik ngapa nggak daritadi? Jempol lu baru tumbuh kali. 6. Buat rekan-rekan yang masih suka Sinisme ngeluh, sok merendah, nilainya kecil padahal nilainya gede banget, kapan ya ada rencana keluar dari bumi, ha? 7. Digandeng mulu pacarnya nggak Sinisme Kode DPO07:IR:Tgl. 26 Feb DPO02:SN:Tgl. 8 Jan DPO02:SN:Tgl. 8 Jan DPO03:IR:Tgl. 26 Jan DPO03:SN:Tgl. 26 Jan DPO04:SR:Tgl. 5 Feb DPO05:SN:Tgl.
kenal waktu, nggak kenal tempat takut bat meleng dikit pacar lu terbang. Pacaran ama capung kali lu. 8. Terus nih lu, lu pada kalo gandengan tuh yang deket gitu lho, jangan berjarak, renggang gitu kan jadinya nutup jalan lu, kek portal. Saran gue, sekalian aja lu ngantongin satpam noh, gedeg bat gue. 9. Nih biasanya yang gini gasnya lebih kuat nih, ibarat noda, mah membandel. 10. Gas lu ngincer, nyari idung emang tuh, pas ketemu, betah dia di mari nih. 11. Bisa-bisanya lu tuh, itu yang nongkrong bisa langsung pada cabut itu. Emang kentut lu bubarin tongkrongan, kek tim jaguar 12. Kejahatan besar yang luput dari pengawasan pemerintah adalah abang-abang parkir motor yang kalo dikasih goceng sok-sokan nggak ngeliat, langsung dimasukin kantong. Pasang muka polos lu kayak gadis desa, ha? Nggak ngeliat? Rabun jauh lu? 13. Kemarin gua dari alfa bayar listrik biaya admin dua ribu, ya masa biaya parkir lima ribu? Mending Sinisme Sinisme Sinisme Sinisme Sinisme Sinisme 14 Feb DPO05:SN:Tgl. 14 Feb DPO07:SN:Tgl. 26 Feb DPO07:SN:Tgl. 26 Feb DPO07:SN:Tgl. 26 Feb DPO08:SN:Tgl. 4 Mar DPO08:SN:Tgl. 4 Mar
sekalian gua ngecas di rumah lu. 14. Bisa-bisanya mahalan elu daripada alfanya. Liat noh di pintu, Raffi Ahmad sedih. Sekalinya ngasih kembalian, dua ribu lu, dua ribu. 15. Kalo mau main yang nggak diganti- ganti bang, main ludo lu. 16. Asal lu tau bang, Madun loh yang nendangnya baca bismillah waktunya diganti ya, diganti. Lu Ronaldo bukan, Messi bukan, nangkring aja lu di lapangan lu. Itungannya udah properti lapangan lu tuh. Gawang, tiang korner, lu. 17. Teruntuk teman-temanku yang suka banding-bandingin pelajar dulu dengan pelajar sekarang, mohon mingkem dulu. Kalo perlu lu pake masker, tapi lu jahit nih ke kulit nih ya. 18. Mau lu naik motor kek, naik mobil kek, mau naik buroq juga bodoamat, jangan. 19. Masalahnya kalo lu ngerokok bahaya buat yang belakang, lu mah di depan nggak ngerti apa-apa. Taunya pas udah jatuh baru lu nengok sok-sokan nanya lu, "wett ada apa ini?" Ada buroq kolu, Abu Jahal. 20. Temen-temen lu tobat nggak ngasih tau lu, lu di-prank temen-temen lu Sinisme Sinisme Sinisme Sinisme Sarkasme Sarkasme Sarkasme DPO08:SN:Tgl. 4 Mar DPO09:SN:Tgl. 22 Mar DPO09:SN:Tgl. 22 Mar DPO10:SN:Tgl. 10 Apr DPO01:SR:Tgl. 27 Des DPO01:SR:Tgl 27. Des DPO02:SR:Tgl. 8 Jan
masuk neraka sendirian lu, mampus lu. 21. Belum tentu video tu muter terus nyebar nyebar nyebar sampe nyokap lu sendiri tau, mampus lu mampus, dikutuk sama nyokap lu jadi jam IMOO. 22. Gedeg gua denger opening kalian tuh, "haduh nilai gua kecil banget". Kode itu dia tu minta ditanya, geli gua. 23. Kalo nggak kita tanya, ngulang lagi dia, "aduh, nilai gua kecil banget", "berapa nilai lu?", "95, eh 95 tu gede apa kecil sih?" Nilai lu gede, otak lu yang kecil. 24. Maksud lo apasih nanya gitu ha? Mau pamer? Sombong? Ya sombong langsung aja, nggak usah pake kedok, malu ama Fir'aun. 25. Di kelas masih ada yang 60, masih ada yang 50, lu 95 masih ngerasa kurang? Maruk bat lu kek tuan Takur. 26. Ya Allah, gedeg gua liatin begitu tu bawaannya pengen gua borgol, gue taruh dia di eskalator noh, satu turun, satu naik, biar ditarik-tarik gitu lho. 27. Lu mah enak, sholat madep sajadah, gue madep musibah. 28. Beres sholat, udah lu pergi tuh. Sarkasme Sarkasme Sarkasme Sarkasme Sarkasme Sarkasme Sarkasme Sarkasme DPO02:SR:Tgl. 8 Jan DPO04:SR:Tgl. 5 Feb DPO04:SR:Tgl. 5 Feb DPO04:SR:Tgl. 5 Feb DPO04:SR:Tgl. 5 Feb DPO05:SR:Tgl. 14 Feb DPO06:SR:Tgl. 17 Feb DPO06:SR:Tgl.
Nih, di kepala gue nih nempel, belahan lu nyerang psikis. 29. Apal gue detailnya. Ini pantat kanan, ini pantat kiri nih, tengahnya space kosong, space kosong. Pengen bat gue ratain tuh pake semen putih. 30. Lu tuh kekeh banget nggak mau diganti. Kadang ampe capek banget lu ngejar bola, udah jalan-jalan, itungannya bukan futsal itumah, CFD. 31. Buat temen-temen yang kalau mulai chat masih pake 'P' 'P' 'P' ampe tiga kali, maksud lu apasih hm? Mau bikin partai lu P tiga? 32. Orang yak kek susah banget lu, sulit banget ngetik nama, salam, tu kek sibuk banget lu, ngapain sih, nangkep kuyang? 33. Yang model begini nih, kalo nilainya gede, keliling meja dia kek sensus penduduk tuh, tapi kalo nilainya kecil, ngilang kek diculik wewe gombel. 34. Ngeliat yang gini pengen bat gue taburin sari rapet noh, biar rapet, nempel lu kek cat doff lu. 35. Teruntuk temen-temenku yang muslim yang laki-laki, mohon ketika sholat, ini ukuran baju diperhatiin. Kan kalo kekecilan, lu Sarkasme Sarkasme Satire Satire Satire Satire Satire 17 Feb DPO06:SR:Tgl. 17 Feb DPO09:SR:Tgl. 22 Mar DPO03:ST:Tgl. 26 Jan DPO03:ST:Tgl. 26 Jan DPO04:ST:Tgl. 5 Feb DPO05:ST:Tgl. 14 Feb DPO06:ST:Tgl. 17 Feb
tuh pas sujud terus duduk tahiyat, nih palung mariana keliatan. 36. Nih gua ngomong begini takutnya nggak ada yang berani negur lu nih, tau-tau nyumpahin aja. Emang mau lu disumpahin belahan lu pindah pinggir, ha? Ribet lu kalo boker kudu serong. 37. Satu dari sekian banyak orang yang berpotensi merusak NKRI adalah orang-orang yang kentutnya di- silent. Bisa-bisanya lu ya kentut nggak ada notifikasi. 38. Nih orang kayak gini sekali ketangkep langsung tuh lobangnya masukin suling Yamaha, biar nyaring-nyaring lu, bisa ikut padus sekalian. 39. Biaya parkir dua ribu kembalian dua ribu, seribunya kemane, bos? Diilangin demian kali aa? 40. Gila lu, korup banget lu. Udah korup, pake rompi oren lagi lu, KPK goals banget emang lu. 41. Teruntuk teman-temanku, abang- abangku, kalau main bola, main futsal, tolong bang, inget, gentian, jangan susah bat diganti lu, kayak Orde Baru. 42. Udah, mingkem dulu. Ini pelajar yang ngadepin tugas, yang formatnya bukan word bukan pdf, Satire Satire Satire Satire Satire Satire Satire DPO06:ST:Tgl. 17 Feb DPO07:ST:Tgl. 26 Feb DPO07:ST:Tgl. 26 Feb DPO08:ST:Tgl. 4 Mar DPO08:ST:Tgl. 4 Mar DPO09:ST:Tgl. 22 Mar DPO10:ST:Tgl. 10 Apr
formatnya amoeba, meleng dikit ngebelah diri dia banyak noh. 43. "Eh Tang, jaman belajar dulu mah jauh lebih berat." Eh, kagak usah sombong lu. Liat noh jaman nabi, sahabat belajarnya lebih berat, lewat gurun siang-siang kagak pake skincare, apa dia pamer ke elu? Kagak, pocong mumun. 44. Tiap jaman emang ada struggle masing-masing tuh. Anak sekarang struggle-nya karantina, otaknya stres. Minggu pertama kita ngerjain tugas, minggu ketiga kek kita yang dikerjain ama tugas. 45. Liat tugas mata gua kosong, kek orang kena gendam, tuh pundak gua ditepuk nggak sengaja kehipnotis gua tuh. 46. Kecuali lu naik go-box tuh, bebas dah tuh mau ngerokok dalam mobil box. 47. Jadi, kagak udah ngerasa lu yang paling berat. Kecuali rumah lu di Bekasi, sekolah lu di Kebumen, pulang pergi jalan jongkok, nggak papa dah tuh. Satire Satire Satire Inuendo Inuendo DPO10:ST:Tgl. 10 Apr DPO10:ST:Tgl. 10 Apr DPO10:ST:Tgl. 10 Apr DPO01:IN:Tgl. 27 Des DPO10:IN:Tgl. 10 Apr
Tabel Kartu Data Fungsi Bahasa No. Data Fungsi Bahasa 1. Halo, temen-temen, sedikit Fungsi himbauan, ajakan, permohonan Instrumental untuk teman-teman perokok, mohon untuk tidak merokok ketika kalian sedang berkendara. 2. Wahai orang-orang yang suka Fungsi nyebarin video, entah video Instrumental gambarnya apa tapi suaranya suara bokep, tobat lu tobat, tobat lu tobat, tobat lu. 3. Untuk teman-temanku yang Fungsi berpacaran, mohon dengan sangat Instrumental jangan gandengan ketika kalian sedang di eskalator, kalo mau noh, dalam toples astor. Karena lu tuh ngalangin yang buru-buru gitu lho. 4. Terus nih lu, lu pada kalo Fungsi gandengan tuh yang deket gitu lho, Instrumental jangan berjarak, renggangg gitu kan jadinya nutup jalan lu, kek portal. Saran gue, sekalian aja lu ngantongin satpam noh, gedeg bat gue. 5. Teruntuk temen-temenku yang Fungsi muslim yang laki-laki, mohon Instrumental ketika sholat, ini ukuran baju diperhatiin. Kan kalo kekecilan, lu tuh pas sujud terus duduk tahiyat, nih palung mariana keliatan. Kode DPO01:IM:Tgl. 27 Des DPO02:IM:Tgl. 8 Jan DPO05:IM:Tgl. 14 Feb DPO05:IM:Tgl. 14 Feb DPO06:IM:Tgl. 17 Feb
6. Beres sholat, udah lu pergi tuh. Fungsi DPO06:IM:Tgl. Nih, di kepala gue nih nempel, Instrumental 17 Feb belahan lu nyerang psikis. 7. Kemarin gua dari alfa bayar listrik Fungsi DPO08:IM:Tgl. 4 biaya admin dua ribu, ya masa Instrumental Mar biaya parkir lima ribu? Mending sekalian gua ngecas di rumah lu. 8. Kalo mau main yang nggak diganti- Fungsi DPO09:IM:Tgl. ganti bang, main ludo lu. Instrumental 22 Mar 9. Ya Allah yang mau main bukan lu Fungsi DPO09:IM:Tgl. doang, Raja Gopal. Gua udah Instrumental 22 Mar datang rapi-rapi pake baju Juventus set ampe beres, kagak ada dikasih mainnya. Tau gitu mending gua ganti pake baju wasit smackdown, enak noh, ada kerahnya. 10. Teruntuk teman-temanku yang suka Fungsi DPO10:IM:Tgl. banding-bandingin pelajar dulu Instrumental 10 Apr dengan pelajar sekarang, mohon mingkem dulu. Kalo perlu lu pake masker, tapi lu jahit nih ke kulit nih ya. 11. Temen-temen lu tobat nggak ngasih Fungsi Regulasi DPO02:RG:Tgl. 8 tau lu, lu di-prank temen-temen lu Jan masuk neraka sendirian lu, mampus lu. 12. Kalo nggak kita tanya, ngulang lagi Fungsi Regulasi DPO04:RG:Tgl. 5 dia, "aduh, nilai gua kecil banget", Feb berapa nilai lu? 95. "eh 95 tu gede apa kecil sih?" Nilai lu gede, otak lu yang kecil. 13. Gila lu, korup banget lu. Udah Fungsi Regulasi DPO08:RG:Tgl. 4
korup, pake rompi oren lagi lu, KPK goals banget emang lu. 14. Tiap jaman memang ada struggle masing-masing tuh. Anak sekarang struggle-nya karantina, otaknya stres. Minggu pertama kita ngerjain tugas, minggu ketiga kek kita yang dikerjain ama tugas. 15. Masalahnya kalo lu ngerokok bahaya buat yang belakang, lu mah di depan nggak ngerti apa-apa. Taunya pas udah jatuh baru lu nengok sok-sokan nanya lu, "wett ada apa ini?" Ada buroq kolu, Abu Jahal. 16. Yang model begini nih, kalo nilainya gede, keliling meja dia kek sensus penduduk tuh, tapi kalo nilainya kecil, ngilang kek diculik wewe gombel. 17. Nih gua ngomong begini takutnya nggak ada yang berani negur lu nih, tau-tau nyumpahin aja. Emang mau lu disumpahin belahan lu pindah pinggir, ha? Ribet lu kalo boker kudu serong. 18. Nih biasanya yang gini gasnya lebih kuat nih, ibarat noda, mah membandel. 19. Gas lu ngincer, nyari idung emang tuh, pas ketemu, betah dia di mari nih. Fungsi Regulasi Fungsi Representasional Fungsi Representasional Fungsi Representasional Fungsi Representasional Fungsi Representasional Mar DPO10:RG:Tgl. 10 Apr DPO01:RP:Tgl. 27 Des DPO04:RP:Tgl. 5 Feb DPO06:RP:Tgl. 17 Feb DPO07:RP:Tgl. 26 Feb DPO07:RP:Tgl. 26 Feb
20. Bisa-bisanya lu tuh, itu yang nongkrong bisa langsung pada cabut itu. Emang kentut lu bubarin tongkrongan, kek tim jaguar. 21. Lu tuh kekeh banget nggak mau diganti. Kadang ampe capek banget lu ngejar bola, udah jalan-jalan, itungannya bukan futsal itumah, CFD. 22. Asal lu tau bang, madun loh yang nendangnya baca bismillah waktunya diganti, ya diganti. Lu Ronaldo bukan, messi bukan, nangkring aja lu di lapangan lu. Itungannya udah properti lapangan lu tuh. Gawang, tiang korner, lu. 23. "Eh, Tang. Jaman belajar dulu mah jauh lebih berat." Eh, nggak usah sombong lu. Liat noh jaman nabi, sahabat belajarnya lebih berat, lewat gurun siang-siang kagak pake skincare, apa dia pamer ke elu? Kagak, pocong mumun. 24. Mau lu naik motor kek, naik mobil kek, mau naik buroq juga bodoamat, jangan. 25. Astaghfirullah, korban lu udah banyak. Tega lu ya bikin orang pucet, deg-degan, bibir putih tuh putih kayak orang donor darah. 26. Yee lain kali kalau mau 'P', ngobrol 'P' 'P' 'P' gitu, ngobrolnya Fungsi DPO07:RP:Tgl. Representasional 26 Feb Fungsi DPO09:RP:Tgl. Representasional 22 Mar Fungsi DPO09:RP:Tgl. Representasional 22 Mar Fungsi DPO10:RP:Tgl. Representasional 10 Apr Fungsi Personal DPO01:PS:Tgl. 27 Des Fungsi Personal DPO02:PS:Tgl. 8 Jan Fungsi Personal DPO03:PS:Tgl. 26 Jan
ama tukang parkir noh, P juga dia. 27. Gedeg gua denger opening kalian tuh, "haduh nilai gua kecil banget". Kode itu dia tu minta ditanya, geli gua. 28. Di kelas masih ada yang 60, masih ada yang 50, lu 95 masih ngerasa kurang? Maruk bat lu kek tuan Takur. 29. Ya Allah, gedeg gua liatin begitu tu bawaannya pengen gua borgol, gue taruh dia di eskalator noh, satu turun, satu naik, biar ditarik-tarik gitu lho. 30. Lu mah enak, sholat madep sajadah, gue madep musibah. 31. Apal gue detailnya. Ini pantat kanan, ini pantat kiri nih, tengahnya, space kosong, space kosong. Pengen bat gue ratain tuh pake semen putih. 32. Satu dari sekian banyak orang yang berpotensi merusak NKRI adalah orang-orang yang kentutnya di- silent. Bisa-bisanya lu ya kentut nggak ada notifikasi. 33. Nih tiba-tiba hidung kita terdzolimi gitu, bikin saling tuduh. Pas nuduh, ikut lu, "ini siapa yang kentut?" Ih bagus banget nyamar jadi korban lu. Wiranto minder ngeliat lu. 34. Bisa-bisanya mahalan elu daripada Fungsi Personal DPO04:PS:Tgl. 5 Feb Fungsi Personal DPO04:PS:Tgl. 5 Feb Fungsi Personal DPO05:PS:Tgl. 14 Feb Fungsi Personal DPO06:PS:Tgl. 17 Feb Fungsi Personal DPO06:PS:Tgl. 17 Feb Fungsi Personal DPO07:PS:Tgl. 26 Feb Fungsi Personal DPO07:PS:Tgl. 26 Feb Fungsi Personal DPO08:PS:Tgl. 4
alfanya. Liat noh di pintu, Raffi Ahmad sedih. Sekalinya ngasih kembalian, dua ribu lu, dua ribu. 35. "Ya Tang, cuma seribu", ye jangan bilang cuma seribu. Lu beli cilok kurang seribu, acinya dikasih, lu yang dicolok. 36. Teruntuk teman-temanku, abang- abangku, kalau main bola, main futsal, tolong bang, inget, gentian, jangan susah bat diganti lu, kayak orde baru. 37. Ya Allah, mau lu masuk neraka lu? Ketemu koruptor, penculik, pencuri, lu doang yang gara-gara nge-prank lu ha. 38. Buat temen-temen yang kalau mulai chat masih pake 'P' 'P' 'P' ampe tiga kali, maksud lu apasih hm? Mau bikin partai lu 'P' tiga? 39. Orang tuh kalau mulai ngobrol tuh ya kalau nggak salam ya nama, ini kenapa 'P'? Keyboard lu P semua? 40. Itu tuh 'P' 'P' 'P' kalo nggak kita bales baru dia ngetik tuh, "ii sombong". Lha itu lu bisa ngetik, ngapa nggak daritadi? Jempol lu baru tumbuh kali. 41. Orang yak kek susah banget lu, sulit banget ngetik nama, salam, tu kek sibuk banget lu, ngapain sih, nangkep kuyang? Mar Fungsi Personal DPO08:PS:Tgl. 4 Mar Fungsi Personal DPO09:PS:Tgl. 22 Mar Fungsi Heuristik DPO02:HR:Tgl. 8 Jan Fungsi Heuristik DPO03:HR:Tgl. 26 Jan Fungsi Heuristik DPO03:HR:Tgl. 26 Jan Fungsi Heuristik DPO03:HR:Tgl. 26 Jan Fungsi Heuristik DPO03:HR:Tgl. 26 Jan
42. Buat rekan-rekan yang masih suka ngeluh, sok merendah, nilainya kecil padahal nilainya gede banget, kapan ya ada rencana keluar dari bumi, ha? 43. Maksud lo apasih nanya gitu ha? Mau pamer? Sombong? Ya sombong langsung aja, nggak usah pake kedok, malu ama Fir'aun. 44. Kejahatan besar yang luput dari pengawasan pemerintah adalah abang-abang parkir motor yang kalo dikasih goceng sok-sokan nggak ngeliat, langsung dimasukin kantong. Pasang muka polos lu kayak gadis desa ha? Nggak ngeliat, rabun jauh lu? 45. Biaya parkir dua ribu kembalian dua ribu, seribunya kemane bos? Diilangin demian kali aa? 46. Kecuali lu naik go-box tuh, bebas dah tuh mau ngerokok dalam mobil box. 47. Belum tentu video tu muter terus nyebar nyebar nyebar sampe nyokap lu sendiri tau, mampus lu mampus, dikutuk sama nyokap lu jadi jam IMOO. 48. Digandeng mulu pacarnya nggak kenal waktu, nggak kenal tempat takut bat meleng dikit pacar lu terbang. Pacaran ama capung kali Fungsi Heuristik DPO04:HR:Tgl. 5 Feb Fungsi Heuristik DPO04:HR:Tgl. 5 Feb Fungsi Heuristik DPO08:HR:Tgl. 4 Mar Fungsi Heuristik DPO08:HR:Tgl. 4 Mar Fungsi Imajinatif DPO01:IJ:Tgl. 27 Des Fungsi Imajinatif DPO02:IJ:Tgl. 8 Jan Fungsi Imajinatif DPO05:IJ:Tgl. 14 Feb
lu. 49. Ngeliat yang gini pengen bat gue taburin sari rapet noh, biar rapet, nempel lu kek cat doff lu. 50. Nih orang kayak gini sekali ketangkep langsung tuh lobangnya masukin suling Yamaha, biar nyaring-nyaring lu, bisa ikut padus sekalian. 51. Udah, mingkem dulu. Ini pelajar yang ngadepin tugas, yang formatnya bukan word bukan pdf, formatnya amoeba, meleng dikit ngebelah diri dia banyak noh. 52. Liat tugas mata gua kosong, kek orang kena gendam, tuh pundak gua ditepuk nggak sengaja kehipnotis gua tuh. 53. Jadi, kagak udah ngerasa lu yang paling berat. Kecuali rumah lu di Bekasi, sekolah lu di Kebumen, pulang pergi jalan jongkok, nggak papa dah tuh. Fungsi Imajinatif DPO05:IJ:Tgl. 14 Feb Fungsi Imajinatif DPO07:IJ:Tgl. 26 Feb Fungsi Imajinatif DPO10:IJ:Tgl. 10 Apr Fungsi Imajinatif DPO10:IJ:Tgl. 10 Apr Fungsi Imajinatif DPO10:IJ:Tgl. 10 Apr
SILABUS 1. Kompetensi Inti KI 1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya. KI 2 Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. KI 3 Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. KI 4 Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan. 2. Kompetensi Dasar, Materi Pokok, Pembelajaran Kompetensi Dasar Materi Pokok Pembelajaran 3.6 Mengevaluasi teks − Isi anekdot − Mengidentifikasi anekdot dari aspek − Peristiwa/sosok struktur (bagian- makna tersirat. yang berkaitan bagian teks) dan dengan kepentingan kebahasaan teks
4.6 Mengonstruksi makna tersirat dalam sebuah teks anekdot. publik − Sindiran − Unsur humor − Kata dan idiomatis frasa anekdot. − Menentukan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada teks anekdot. − Menyusun kembali teks anekdot dengan memperhatikan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya.
Bahasa Indonesia Menyampaikan Ide Melalui Anekdot Gaya Bahasa Sindiran dan Fungsi Bahasa pada Tuturan di Akun Instagram Bintang Emon Untuk SMA/SMK/MA/MAK Kelas X Naila Nihayah 1710301003
MATERI PEMBELAJARAN MENYAMPAIKAN IDE MELALUI ANEKDOT GAYA BAHASA SINDIRAN DAN FUNGSI BAHASA PADA TUTURAN DI AKUN INSTAGRAM BINTANG EMON Bahasa Indonesia Struktur dan Kebahasaan Teks Anekdot Untuk SMA/SMK/MA/MAK Kelas X Disusun oleh: Naila Nihayah 1710301003 ii
KATA PENGANTAR Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena atas limpahan rahmat dan hidayah-Nya, penulis dapat menyusun modul pembelajaran ini dengan maksimal. Materi pembelajaran yang disajikan dalam modul ini disusun guna memenuhi kebutuhan pembelajaran bahasa Indonesia kelas X pada materi teks anekdot. Modul ini disusun dengan bahasa yang sederhana sehingga mudah dipahami oleh peserta didik dengan harapan materi teks anekdot ini dapat dipahami dengan baik. Penulis menyadari bahwa dalam proses penyusunan materi pembelajaran ini tidak lepas dari doa, dukungan, serta bimbingan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih kepada: 1. Dr. Mursia Ekawati, M.Hum. selaku dosen pembimbing I yang telah sabar memberikan bimbingan, saran, arahan, serta motivasi dalam penyusunan modul ini. 2. Imam Baihaqi, S.Pd., M.A. selaku dosen pembimbing II yang telah sabar memberikan bimbingan, saran, arahan, serta motivasi dalam penyusunan modul ini. Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan modul ini masih terdapat kekurangan, baik dari segi penulisan maupun isi modul. Oleh karena itu, penulis memohon maaf atas kekurangan dalam penulisan modul ini. Semoga modul ini dapat bermanfaat, khususnya dalam peningkatan kualitas pembelajaran bahasa Indonesia. Magelang, 4 April 2021 Penulis iii
DAFTAR ISI KATA PENGANTAR ... iii DAFTAR ISI ... iv PENDAHULUAN ... 1 GAMBARAN MATERI ... 3 Kompetensi Inti ... 3 Kompetensi Dasar ... 4 Indikator Pencapaian Kompetensi ... 4 Tujuan Pembelajaran ... 5 Peta Konsep ... 5 BAB 1 STRUKTUR DAN KEBAHASAAN TEKS ANEKDOT 1.1 Struktur Teks Anekdot ... 6 1.2 Kebahasaan Teks Anekdot ... 7 BAB 2 GAYA BAHASA SINDIRAN DAN FUNGSI BAHASA 2.1 Gaya Bahasa Sindiran ... 8 2.1.1 Ironi ... 9 2.1.2 Sinisme ... 11 2.1.3 Sarkasme ... 12 2.1.4 Satire ... 14 2.1.5 Inuendo ... 15 2.2 Fungsi Bahasa ... 16 2.2.1 Fungsi Instrumental ... 16 2.2.2 Fungsi Regulasi ... 17 2.2.3 Fungsi Representasional ... 18 2.2.4 Fungsi Personal ... 19 2.2.5 Fungsi Interaksional ... 19 2.2.6 Fungsi Heuristik ... 20 2.2.7 Fungsi Imajinatif ... 21 RINGKASAN MATERI ... 22 iv
EVALUASI ... 23 Tugas Kelompok ... 23 Tugas Individu ... 24 PENILAIAN ... 26 Penilaian Kognitif ... 26 Penilaian Afektif ... 35 Penilaian Psikomotorik ... 37 DAFTAR PUSTAKA ... 39 v
PENDAHULUAN Hampir semua aktivitas manusia membutuhkan bantuan bahasa. Bahasa merupakan alat komunikasi guna menyampaikan maksud, ide, maupun perasaan tertentu kepada mitra tutur. Masih banyak masyarakat yang berpikir bahwa gaya bahasa hanya digunakan pada karya sastra. Pada kenyataannya, dalam kehidupan sehari-hari pun, manusia pasti menggunakan gaya bahasa tertentu saat berbicara. Penggunaan bahasa yang beragam dan berbeda-beda dapat menimbulkan pemahaman yang berbeda dari apa yang dimaksud oleh penutur. Penggunaan gaya bahasa yang tepat dapat merujuk pada keseluruhan situasi komunikasi, termasuk konteks yang digunakan oleh penutur. Gaya bahasa juga erat kaitannya dengan situasi dan kondisi seseorang, misalnya senang, gembira, marah, sedih, dan lain sebagainya. Oleh karena itu, gaya bahasa berfungsi untuk memengaruhi serta meyakinkan pendengar atau pembaca agar memiliki kesan tertentu terhadap tuturan yang diucapkan. Salah satu gaya bahasa yang sering digunakan oleh masyarakat adalah gaya bahasa sindiran. Pada umumnya, bahasa sindiran digunakan untuk mengkritik atau menyindir seseorang, lembaga, maupun instansi guna mendapat umpan balik terhadap suatu hal. Dengan kecanggihan teknologi saat ini, seseorang dapat mengungkapkan sindirannya melalui media sosial, contohnya seperti instagram. Banyak pula akun gosip yang sering membuat konten sindiran berupa meme dan video lucu. Video tersebut tidak hanya dapat digunakan sebagai sarana 1
hiburan, akan tetapi dapat dimanfaatkan sebagai sarana edukasi. Selain itu, video tersebut dapat dijadikan sebagai alternatif sumber belajar pada bahan ajar yang digunakan untuk pembelajaran bahasa Indonesia. Oleh karena itu, pemilihan sumber belajar dan bahan ajar hendaknya disesuaikan dengan tuntutan kurikulum yang berlaku serta mempertimbangkan kebutuhan peserta didik. Salah satu contoh sumber belajar yang dapat digunakan dalam bahan ajar tersebut adalah video singkat yang diunggah oleh Bintang Emon di akun instagramnya. Penulis memilih gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa sebagai topik dalam penelitian ini karena di era sekarang, generasi muda kurang peka dan kurang paham terhadap sindiran. Hasil penelitian ini nantinya akan dijadikan sebagai bahan ajar pada materi teks anekdot kelas X di SMA. Pengimplementasian ini dipilih karena video dengan segmen DPO yang diunggah Bintang Emon karena video tersebut memuat konten berupa keluhan, teguran, kemarahan, serta kegelisahan orang-orang di sekitarnya yang tidak banyak dibahas atau diungkapkan secara jelas.. Hal ini sesuai dengan silabus kurikulum 2013 kelas X pada Kompetensi Dasar (KD) 3.6 menganalisis struktur dan kebahasaan teks anekdot dan 4.6 menciptakan kembali teks anekdot dengan memerhatikan struktur dan kebahasaan. 2
GAMBARAN MATERI Materi yang disajikan dalam modul ini dapat membantu peserta didik memperoleh wawasan pengetahuan yang lebih mendalam, berpikir kritis, kreatif, serta mampu bertindak efektif dalam menyelesaikan setiap permasalahan. Selain itu, materi ini dapat membantu peserta didik agar lebih jeli dalam menentukan jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa yang digunakan seseorang dalam tuturannya, terutama pada tuturan di akun instagram bintangemon sebagai contoh dari teks anekdot. Oleh karena itu, disajikan materi serta evaluasi agar kompetensi dasar dan tujuan pembelajaran dapat tercapai dengan baik. Kompetensi Inti Kompetensi Inti (KI) merupakan tingkat kemampuan untuk mencapai Standar Kompetensi Kelulusan (SKL) yang harus dimiliki oleh peserta didik pada setiap tingkat, kelas, atau program. KI yang digunakan sebagai acuan kurikulum 2013 terdiri atas empat kompetensi, yaitu sebagai berikut. KI 1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya. KI 2 Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan factual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. 3
KI 3 Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. KI 4 Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan. Kompetensi Dasar Kompetensi Dasar (KD) merupakan kemampuan untuk mencapai KI yang harus dicapai peserta didik dalam pembelajaran. Pengembangan KD tidak dibatasi oleh rumusan KI, tetapi disesuaikan dengan karakteristik mata pelajaran, kompetensi, lingkup materi, dan psikopedagogi. KD yang digunakan dalam materi ini adalah KD 3.6 menganalisis struktur dan kebahasaan teks anekdot dan 4.6 menciptakan kembali teks anekdot dengan memerhatikan struktur dan kebahasaan. Indikator Pencapaian Kompetensi Indikator pencapaian kompetensi merupakan perilaku yang dapat diukur untuk mencapai KD tertentu yang menjadi acuan penilaian dalam sebuah mata 4
pelajaran, mencakup pengetahuan, sikap, dan keterampilan. Berikut indikator pencapaian kompetensi pada KD 3.6 dan 4.6. 1. Peserta didik mampu mengidentifikasi struktur (bagian-bagian teks) dan kebahasaan teks anekdot. 2. Peserta didik mampu menentukan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada teks anekdot. 3. Peserta didik mampu menyusun kembali teks anekdot dengan memperhatikan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya. Tujuan Pembelajaran Berdasarkan indikator pencapaian kompetensi tersebut, pembelajarannya yaitu peserta didik mampu mengidentifikasi struktur (bagian- bagian teks) dan kebahasaan teks anekdot, menentukan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada teks anekdot, dan menyusun kembali teks anekdot dengan memperhatikan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya dengan tepat dan jelas. Peta Konsep Peta konsep merupakan suatu gambar yang berfungsi untuk menyajikan informasi dalam bentuk konsep-konsep yang saling berhubungan membentuk sebuah rangkaian. Materi yang terdapat dalam modul dapat digambarkan dalam peta konsep sebagai berikut. Struktur dan Kebahasaan Materi Pembelajaran Gaya Bahasa Sindiran dan Fungsi Bahasa 5 tujuan
BAB 1 STRUKTUR DAN KEBAHASAAN Anekdot dibuat sebagai salah satu bentuk penyadaran sosial yang menyampaikan realitas sosial dengan cara yang unik, seperti humor. Anekdot merupakan salah satu cara untuk menunjukkan kepeduliannya pada persoalan di sekitar dan mengingkatkan orang lain terkait dengan kebenaran yang harus dilakukannya. Anekdot dapat menyadarkan kekeliruan orang lain tanpa harus merasa tersinggung. Anekdot digunakan sebagai kritik, tetapi tidak secara langsung ataupun dengan bahasa yang kasar. Dulunya, masyarakat dapat membaca teks anekdot dari media massa cetak bagian rubrik hiburan pembaca. Dengan kecanggihan teknologi saat ini, teks anekdot tidak hanya ada di media massa cetak, akan tetapi juga di media sosial. Umumnya, teks anekdot ini berbentuk meme atau cuplikan dialog lucu dalam sebuah postingan, baik di Instagram, Youtube, Facebook, Twitter, dan lain sebagainya. 1.1 Struktur Teks Anekdot Teks anekdot memiliki lima struktur penting, yaitu abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, dan koda. Adapun penjelasan dari strukturnya adalah sebagai berikut. a. Abstraksi, yaitu bagian awal yang berfungsi memberi gambaran tentang isi teks. 6
b. Orientasi, yaitu bagian yang menunjukkan kejadian awal cerita atau latar belakang peristiwa yang terjadi. c. Krisis, yaitu bagian hal atau masalah unik atau tidak biasa yang terjadi pada diri penulis dan orang yang diceritakan. d. Reaksi, yaitu bagian penulis atau orang yang diceritakan menyelesaikan masalah yang timbul di bagian krisis. e. Koda, yaitu bagian akhir dari cerita unik tersebut. Bisa juga memberi kesimpulan. 1.2 Kebahasaan Teks Anekdot Teks anekdot menggunakan kalimat yang santai dengan bahasa sehari- hari. Selain itu, teks anekdot juga memiliki kaidah kebahasaan tersendiri yang berbeda dengan teks lainnya. Kaidah kebahasaan tersebut antara lain sebagai berikut. a. Menggunakan kata keterangan waktu lampau b. Menggunakan kata penghubung temporal c. Terdapat penggunaan kata kerja material d. Urutan peristiwa berdasarkan waktu e. Menggunakan jenis pertanyaan retorik. Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan pembaca dalam menganalisis isi teks anekdot, yaitu tokoh yang diceritakan, masalah yang dibahas, unsur humor, pesan yang disampaikan, dan kritik yang disampaikan. Kritik dalam teks anekdot seringkali disampaikan dalam bentuk sindiran, tidak disampaikan secara langsung. Hal itu dilakukan untuk menghindari konflik antara pihak yang menyampaikan sindiran dengan pihak yang disindir. 7
BAB 2 GAYA BAHASA SINDIRAN DAN FUNGSI BAHASA Teks anekdot memuat kritik yang disampaikan secara tidak langsung dan biasanya mengandung sindiran. Setiap sindiran seseorang mengandung fungsi bahasa tertentu yang dapat digunakan untuk menganalisis isi dari teks anekdot sehingga pendengar mampu memahami maksud dari tuturan tersebut. Berikut merupakan penjelasan dari gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa. 2.1 Gaya Bahasa Sindiran Gayabbahasa sindiran merupakan salah satu jenis gayabbahasa yang digunakan untuk menunjukkan suatu hal dengan memanfaatkan kata-kata atau frasa dengan maksud menyindir. Keraf (2010, h. 143) menjelaskan bahwa sebagai bahasa kias, ironi atau sindiran merupakan suatu rujukan untuk mengatakan sesuatu dengan makna atau maksud berlainan dari apa yang termuat dalam rangkaian kata-katanya. Hal ini bertujuan untuk memperkuat arti dalam kalimat tersebut serta meningkatkan kesannya terhadap seseorang yang dimaksud. Ketika seseorang menggunakan bahasa sindiran, yang dimaksud adalah makna sebaliknya. Secara umum, gaya bahasa sindiran memiliki beberapa karakteristik tertentu yang dapatmmembedakannya dengan jenis gaya bahasa lainnya, yaitu bersifat menyindir seseorang, dituturkan secara halus, mengandung makna yang tidak sebenarnya, dan bertujuan untuk memperkuat arti dalam kalimat tersebut. Penggunaan gaya bahasa sindiran ditujukan agar seseorang 8
merasa dan melakukan perubahan atas sindiran dari seseorang (Ratna, 2016, h. 164). Menurut Tim Ilmu Bahasa (2016, h. 77) menjelaskan gaya bahasa atau majas adalah kata-kata berkias yang menyatakan sindiran untuk meningkatkan kesan dan pengaruhnya terhadap pendengar atau pembaca. Majas sindiran dibagi menjadi lima, yaitu ironi, sinisme, sarkasme, satire, dan inuendo. 2.1.1 Ironi Menurut Keraf (2010, h. 143), Ironi diturunkan dari kata eironeia yang berarti penipuannatau pura-pura. Umumnya, dalam gayabbahasa ini digunakan untuk mengungkapkan sindiran halus dengan memakai makna yanggbertentangan dengan maksud mengejek atau mengolok-olok. Artinya, ironi merupakan gaya bahasa dengan menggunakan kata-kata yanggberbeda antara apa yang ditulis dan diucapkan. Moeliono (1984, h. 3) (dikutip di Tarigan, 2013, h. 61) menjelaskan bahwa maksud berolok-olok dapat dicapai dengan mengungkapkan makna yang berlawanan dengan makna sebenarnya, ketidaksesuaian antara suasana yang diketengahkan dengan kenyataan yang mendasarinya, dan ketidaksesuaian antara harapan dan kenyataan. Berikut contoh ironi pada tuturan di akun instagram bintangemon pada segmen DPO. Nih tiba-tiba hidung kita terdzolimi gitu, bikin saling tuduh, pas nuduh, ikut lu, "ini siapa yang kentut?" Ih, bagus banget nyamar jadi korban lu, Wiranto minder ngeliat lu. (DPO07:Tgl. 26 Feb) 9
Bintang Emon menggunakan kata-kata tersebut untuk menyindir seseorang yang menjadi pelaku atau orang yang membuang gas tanpa suara, tetapi mengaku sebagai korban. Bau yang dihasilkan dari kentut tidak bersuara tersebut akan mengakibatkan orang-orang saling tuduh dan sibuk mencari pelaku yang sebenarnya. Ketika saling menuduh, si pelaku tidak mau mengaku dan akan ikut bertanya serta mencari tahu seolah-olah tidak mengetahui pelaku yang sebenarnya. Data tersebut juga mengandung makna yang berbeda dari apa yang dituturkan. Frasa bagus banget memang memiliki arti baik sekali dan elok. Akan tetapi, jika disesuaikan dengan konteks yang ada, frasa tersebut mengandung makna konotatif. Makna bagus banget berarti jelek sekali, sangat jahat, tidak baik, dan buruk sekali. Maksudnya, Bintang Emon ingin memberikan pemahaman kepada orang yang membuang gas sembarangan dan tanpa suara, bahwa menyamar menjadi korban adalah perbuatan yang tidak baik, sedangkan ia adalah pelaku yang sebenarnya. Selain itu, Bintang Emon juga mengungkapkan ketidaksetujuannya jika pelaku menyamar menjadi korban yang seakan-akan tidak tahu apa-apa. Kutipan Wiranto minder ngeliat lu merupakan bentuk sindiran Bintang Emon yang mengatasnamakan Wiranto yang merupakan Panglima Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (ABRI) terakhir. Tahun 1998, Wiranto ditunjuk oleh Presiden Soeharto menjadi Panglima ABRI (Pangab). Pada masa pemerintahan Orde Baru, Presiden BJ. Habibie mendapuk Wiranto sekaligus sebagai Menteri Koordinator Politik dan Keamanan. Ia pernah terlibat kasus kejahatan perang di Timor Timur. Wiranto pernah didakwa oleh pengadilan 10
(PBB) ikut terlibat dalam tindak kekerasan pada tahun 1999 yang terjadi selama dan setelah berlangsungnya referendum kemerdekaan Timor Leste. Setelah pensiun dari militer, Wiranto berkecimpung di dunia perpolitikan Indonesia. Bintang Emon beranggapan bahwa orang yang tidak mau mengaku membuang gas akan menyaingi Wiranto dalam hal penyamarannya sebagai korban, padahal sebenarnya tidak. Orang akan menggunakan kata-kata dengan unsur awalan yang meninggikan, namun akhirnya menjatuhkan. Penggunaan gaya bahasa ini tidak berpotensi untuk menyakiti hati seseorang. Hal tersebut membuat orang yang disindir tidak merasa disindir. 2.1.2 Sinisme Sinisme diartikan sebagai suatu sindiran yang berbentuk kesangsian yang mengandung ejekan terhadap keikhlasan dan ketulusan hati. Keraf (2010, h. 143) mengatakan bahwa sinisme diturunkan dari nama suatu aliran filsafat Yunani yang mula-mula mengajarkan bahwa kebijakan adalah satu-satunya kebaikan, serta hakikatnya terletak dalam pengendalian diri dan kebebasan. Menurut Tarigan (2013, h. 91) sinisme merupakan sejenis gaya bahasa yang berupa sindiran serta berbentuk kesangsian yang mengandung ejekan terhadap keikhlasan dan ketulusan hati. Perhatikan contoh kutipan dari tuturan Bintang Emon! Ya Allah, mau lu masuk neraka lu? Ketemu koruptor, penculik, pencuri, lu doang yang gara-gara nge-prank lu ha. (DPO02:Tgl. 8 Jan) 11
Tuturan tersebut disebabkan oleh penyebaran video tidak senonoh dan membuat orang yang melihatnya menjadi pucat. Penutur mencemooh ide dengan si penyebar video tidak senonoh, tetapi menggunakan yang berbeda dari suara yang dikeluarkan. Kemudian, Bintang Emon mengajukan pertanyaan terkait ketersediannya masuk neraka. Bintang Emon juga menjelaskan bahwa di nereka, si penyebar video tersebut akan bertemu dengan para koruptor, penculik, dan pencuri. Pemikiran tersebut muncul akibat si penyebar video yang membagikan video dengan cara menge-prank seperti orang-orang yang membuat konten prank di kanal YouTube masing-masing. Bintang Emon menyebutnya sebagai prank karena telah membohongi orang yang akan menonton video tersebut dengan menutupinya dengan gambar atau awalan video yang bagus, tetapi suara dan video selanjutnya berisikan video tidak senonoh. Dengan kata lain, sinisme termasuk gaya bahasa yang digunakan untuk menyindir secara kasar. Lebih kasar dan berlawanan dengan ironi. Umumnya, gaya bahasa ini digunakan untuk mengkritik ataupun mengejek segala sesuatu baik berupa sebuah ide, maksud, atau rencana. 2.1.3 Sarkasme Sarkasme merupakan tingkatan tertinggi dari jenis gaya bahasa sindiran karena sarkasme menyatakan sindiran secara langsung dengan kata-kata yang kasar dan cenderung keras. Gaya bahasa ini menjadi suatu rujukan yang mengandung kepahitan dan celaan yang getir. Sarkasme dapat bersifat ironi, dapat juga tidak, akan tetapi gaya bahasa ini akan selalu menyakiti hati dan kurang enak didengar. Ciri utama gaya bahasa sarkasme ialah selalu mengandung kepahitan 12
dan celaan yang getir, menyakiti hati, dan kurang enak didengar (Tarigan, 2013, h. 92). Perhatikan contoh berikut ini! Di kelas masih ada yang 60, masih ada yang 50, lu 95 masih ngerasa kurang? Maruk bat lu kek tuan Takur. (DPO04:Tgl. 5 Feb) Bintang Emon kembali mengungkapkan fakta bahwa di kelas tersebut masih ada yang mendapat nilai 60, bahkan 50. Akan tetapi, bagi yang mendapat nilai 95 dan masih merasa kurang berarti orang tersebut kurang bersyukur terhadap nilai yang telah diperoleh. Kutipan maruk bat lu kek tuan Takur termasuk kalimat sindiran yang kasar. Maruk artinya rakus, serakah, dan tamak. Bagi pecinta film India, sosok Tuan Takur memang tidak asing di telinga. Namanya melegenda sebagai sosok yang jahat dan memiliki banyak anak buah. Sebenarnya, Tuan Takur merupakan gelar di India yang bermakna tuan, dewa, atau empu dan identik dengan sosok kaya raya serta menjadi tuan tanah. Oleh karena itu, Bintang Emon mengibaratkan orang yang tidak puas dengan nilai 95 seperti Tuan Takur yang tidak pernah puas dengan apa yang telah dimiliki. Sarkasme dapat berupa hinaan yang mengungkapkan rasa kesal dan marah dengan menggunakan kata-kata kasar sehingga dapat melukai siapa saja yang mendengarnya. Biasanya, sarkasme digunakan seseorang untuk menyindir melalui media sosial. Namun pada umumnya, sarkasme sering digunakan dalam konteks humor. 13
2.1.4 Satire Menurut Keraf (2010, h. 144), kata satire diturunkan dari kata satura yang berarti talam yang penuh berisi macam-macam buah-buahan. Satire merupakan ungkapan untuk menertawakan atau menolak sesuatu. Satire mengandung kritik tentang kelemahan manusia. Tujuan utamanya agar diadakan perbaikan secara etis maupun estetis. Gaya bahasa ini sering menggunakan kombinasi antara ironi, sarkasme, dan parodi. Berikut contoh tuturan Bintang Emon pada segmen DPO. Biaya parkir dua ribu kembalian dua ribu, seribunya kemane, bos? Diilangin demian kali aa? (DPO08:Tgl. 4 Mar) Penutur sedang menertawakan dan menolak untuk diberi kembalian hanya dua ribu rupiah. Bintang Emon menjelaskan tarif biaya parkir yang biasanya hanya sebesar dua ribu rupiah. Akan tetapi, ketika uang yang digunakannya adalah lima ribu rupiah sedangkan biayanya dua ribu, seharusnya uang yang dikembalikan sebesar tiga ribu rupiah. Namun, berbeda dengan kasus Bintang Emon yang hanya diberi kembalian dua ribu rupiah. Bintang Emon menanyakan kemana uang seribu yang seharusnya ia dapatkan. Kemudian, Bintang Emon membuat lelucon bahwa uang seribunya dihilangkan oleh Demian. Demian merupakan magician Indonesia yang kerap muncul di layar kaca untuk menghipnotis ataupun melakukan aksi sulapnya. Oleh karena itu, Bintang Emon beranggapan bahwa si tukang parkir meminta Demian untuk menghilangkan uang seribu rupiah. Satire dikenal sebagai suatu bentuk serangan, menertawakan ketololan orang, masyarakat, praktik-praktik, kebiasaan-kebiasaan serta lembaga-lembaga 14
adat. Gaya bahasa ini selalu berusaha untuk menghibur secara intelek pembacanya melalui humor yang berisi kritik tajam. Satire harus diungkapkan dengan cara yang baik tanpa membuat tertekan seperti sarkasme. Satire yang baik akan membuat semua orang tertawa, termasuk orang yang dikritik, meskipun akan terdengar berbeda. Akan tetapi, hal tersebut dapat memberikan nilai penting bahwa satire telah berhasil membuat seseorang terpengaruh dan dapat mempertimbangkan kritikannya. 2.1.5 Inuendo Keraf (2010, h. 144) menjelaskan bahwa inuendo merupakan sindiran dengan mengecilkan kenyataan yang sebenarnya. Inuendo sering dikatakan sebagai salah satu jenis gaya bahasa sindiran yang pengucapannya sedikit berbeda dengan jenis gaya bahasa lainnya. Hal tersebut dikarenakan gaya bahasa ini menyatakan sebuah sindiran dengan merendahkan makna yang sesungguhnya. Perhatikan contoh kutipan dari tuturan Bintang Emon pada segmen DPO berikut ini! Jadi, kagak usah ngerasa lu yang paling berat. Kecuali rumah lu di Bekasi, sekolah lu di Kebumen, pulang pergi jalan jongkok, nggak papa dah tuh. (DPO10:Tgl. 10 Apr) Berdasarkan tuturan tersebut, penutur menyindir orang yang menolak dibandingkan dan merasa paling menderita. Padahal, masih ada perjuangan yang lebih menderita daripada dirinya. Jarak dari Bekasi menuju Kebumen adalah sekitar 412,5 kilometer. Ketika rumahnya di Bekasi dan bersekolah di Kebumen, otomatis akan memakan waktu seharian penuh untuk perjalanan. Jika pulang- pergi jalan jongkok, tidak akan sampai dengan cepat dan akan terlambat untuk 15
sekolah. Bintang Emon mengatakan tidak apa-apa, padahal sebenarnya itu adalah hal yang mustahil untuk dilakukan dalam waktu yang relatif singkat. Oleh karena itulah, jarak Bekasi ke Kebumen tidak bisa dianggap sepele hanya dengan jalan jongkok. Inuendo menyatakan kritik dengan secara tidak langsung memberikan pengaruh dan tidak membuat seseorang yang disindir sakit hati. Ciri gaya bahasa ini menggunakan tuturan dengan menganggap sepele fakta yang sebenarnya terjadi. 2.2 Fungsi Bahasa Menurut Halliday (1973) (dikutip di Tarigan, 2013, h. 12-14), fungsi bahasa yang digunakan oleh seseorang dibagi menjadi tujuh jenis, yaitu fungsi instrumental, fungsi regulasi, fungsi representasional, fungsi personal, fungsi interaksional, fungsi heuristik, dan fungsi imajinatif. 2.2.1 Fungsi Instrumental 2.1.6 Fungsi instrumental mengungkapkan keinginan atau kebutuhan pemakainya. Fungsi ini bertindak untuk menggerakkan, memanipulasi, melayaniilingkungan bahasa tersebut, serta bahasa dapat menyebabkan peristiwa tertentu. Perhatikan contoh tuturan berikut ini! Terus nih lu, lu pada kalo gandengan tuh yang deket gitu lho, jangan berjarak, renggang gitu kan jadinya nutup jalan lu, kek portal. Saran gue, sekalian aja lu ngantongin satpam noh, gedeg bat gue. (DPO05:Tgl. 14 Feb) Fungsi bahasa yang digunakan pada tuturan tersebut adalah fungsi instrumental. Tuturan tersebut merupakan akibat dari pasangan yang 16
bergandengan tangan dengan jarak yang jauh di eskalator sehingga menyebabkan akses jalannya tertutup. Penutur mengibaratkan seperti portal karena dapat menutup jalan seseorang yang akan melewatinya. Oleh karena itu, penutur bermaksud untuk menggerakkan pasangan tersebut agar bergandengan dengan jarak yang dekat sehingga akan menimbulkan sebuah peristiwa terjadi, seperti tidak akan bergandengan tangan dengan jarak yang jauh lagi. 2.2.2 Fungsi Regulasi 2.1.7 Fungsi regulasi atau fungsi pengaturan bertindak untuk mengawasi serta mengendalikan peristiwa-peristiwa. Akan tetapi, pengawasan seperti itu memang agak susah dibedakan dengan fungsi instrumental karena fungsi-fungsi pengaturan bahasa tidak begitu banyak "melepaskan tali" kekuasaan tertentu sebagai pemeliharaan kekuasaan. Perhatikan contoh tuturan Bintang Emon pada segmen DPO! Kalo nggak kita tanya, ngulang lagi dia, "aduh, nilai gua kecil banget", berapa nilai lu? 95. "eh 95 tu gede apa kecil sih?" Nilai lu gede, otak lu yang kecil. (DPO04:Tgl. 5 Feb) Tuturan tersebut termasuk fungsi regulasi. Ketika orang yang mengeluh nilainya kecil, padahal nilainya besar, Bintang Emon menetapkan bahwa orang tersebut mempunyai nilai yang besar, tetapi otaknya yang kecil. Hal ini dikarenakan orang tersebut tidak bisa membedakan nilai yang kecil dan besar. Pertanyaan tersebut sebagai bentuk pamernya agar dia mendapatkan pujian dari teman-temannya. Dengan kata lain, fungsi ini dapat mengatur dan mengendalikan penggunaan bahasa yang digunakan oleh masyarakat. Ketetapan atau peraturan- 17
peraturan, persetujuan, celaan, rayuan, ketidaksetujuan pengawasan tingkah laku, menetapkan peraturan hukum, permohonan, atau perintah merupakan ciri-ciri pengaturan bahasa. 2.2.3 Fungsi Representasional 2.1.8 Fungsi ini merupakan penggunaan bahasa dalam membuat pernyataan- pernyataan, menyampaikan fakta-fakta dan pengetahuan, dan menjelaskan atau melaporkan. Dengan kata lain, fungsi representasional menggambarkan realitas yang sebenarnya, seperti yang dilihat oleh seseorang. Perhatikan contoh tuturan berikut ini! "Eh, Tang. Jaman belajar dulu mah jauh lebih berat." Eh, nggak usah sombong lu. Liat noh jaman nabi, sahabat belajarnya lebih berat, lewat gurun siang-siang kagak pake skincare, apa dia pamer ke elu? Kagak, pocong mumun. (DPO10:Tgl. 10 Apr) Penutur menyampaikan fakta berdasarkan realita sebelumnya bahwa pada zaman nabi, perjuangan para sahabat belajar dan menyebarkan dakwah lebih berat dibandingkan dengan para pelajar zaman sekarang. Hal tersebut dapat dibuktikan dengan perjuangan para sahabat melewati gurun pada siang hari, ketika matahari mulai membakar bumi, tidak memakai produk perawatan kulit atau skincare. Para sahabat juga tidak memamerkan perjuangannya kepada orang lain. Bintang Emon juga bertanya apa dia pamer ke elu? Kagak, pocong mumun sebagai bentuk kekesalannya karena orang-orang yang suka membandingkan struggle atau perjuangan para pelajar zaman dulu dengan sekarang. 18
2.2.4 Fungsi Personal 2.1.9 Fungsi ini memberikan kesempatan kepada seorang pembicara untuk mengekspresikan perasaan, emosi, kepribadian, serta reaksi-reaksi yang terkandung di dalamnya. Kepribadian seseorang biasanya ditandai dengan penggunaan fungsi personal bahasanya dalam berkomunikasi dengan orang lain. Dalam hakikat bahasa personal ini, kesadaran, perasaan, dan budaya saling memengaruhi dan saling berinteraksi dengan cara yang beraneka ragam. Perhatikan contoh tuturan Bintang Emon pada segmen DPO! Ya Allah, gedeg gua liatin begitu tu bawaannya pengen gua borgol, gue taruh dia di eskalator noh, satu turun, satu naik, biar ditarik-tarik gitu lho. (DPO05:Tgl. 14 Feb) Fungsi bahasa yang digunakan adalah fungsi personal karena penutur merasa emosi terhadap pasangan yang bergandengan tangan di eskalator dan menghalangi jalan. Bintang Emon mengekspresikannya dengan berkata gedeg dan memberikan tanggapan atau reaksi ketika melihat pasangan tersebut. Bintang Emon ingin memborgol mereka, kemudian meletakkannya di eskalator, yang satu turun, yang satu naik. Hal tersebut membuat keduanya dapat saling tarik menarik karena arahnya berbeda. 2.2.5 Fungsi Interaksional 2.1.10 Fungsi interaksional bertindak untuk menjamin pemeliharaan sosial. Hal tersebut digunakan sebagai media dalam menjamin terjadinya hubungan serta menetapkan terjadinya komunikasi antara penutur dan pendengar dalam berkomunikasi. Keberhasilan komunikasi interaksional menuntut pengetahuan 19
mengenai logat (slang), logat khusus (jargon), lelucon, cerita rakyat (folklore), adat-istiadat, sopan santun, dan lain sebagainya. 2.2.6 Fungsi Heuristik 2.1.11 Fungsi heuristik melibatkan bahasa yang digunakan untuk memperoleh pengetahuan dan mempelajari lingkungan. Fungsi ini seringkali disampaikan dalam bentuk pertanyaan yang meminta jawaban. Secara khusus, anak-anak dapat memanfaatkan penggunaan fungsi heuristik ini melalui pertanyaan "mengapa?" mengenai apapun yang ada di sekeliling mereka. Penyelidikan atau rasa ingin tahu merupakan suatu metode heuristik untuk memperoleh representasi realitas dari orang lain. Perhatikan contoh tuturan Bintang Emon pada segmen DPO! Orang yak kek susah banget lu, sulit banget ngetik nama, salam, tu kek sibuk banget lu, ngapain sih, nangkep kuyang? (DPO03:Tgl. 26 Jan) Tuturan menunjukkan fungsi heuristik karena tuturan tersebut bertujuan untuk menggali informasi dan mendapatkan sebuah jawaban dari pertanyaan agar mematahkan spekulasi yang muncul dari penutur. Oleh karena itulah, Bintang Emon ingin mengetahui kesibukan apa yang dilakukan oleh si pengirim pesan sehingga tidak mampu mengetik nama ataupun salam. Sebelumnya, Bintang Emon mendapatkan pesan yang berisikan 'P' sebanyak tiga kali dan mengatakan sombong ketika pesannya belum dibalas. Hal tersebut membuat Bintang Emon heran sehingga muncul pertanyaan nangkep kuyang? yang bertujuan untuk mengetahui kejelasan dan kesibukan dari si pengirim pesan karena hanya dapat mengetik 'P' saja. 20
2.2.7 Fungsi Imajinatif 2.1.12 Fungsi ini bertindak untuk menciptakan sistem-sistem atau gagasan imajiner. Penciptaan imajinasi meliputi mendongeng, membuat cerita baik panjang maupun pendek, membuat lelucon, menulis novel, dan lain-lain. Melalui dimensi-dimensi imajinatif bahasa, seseorang dapat berpetualang kemana pun untuk menelusuri puncak kebesaran serta keindahan bahasa itu sendiri. Melalui bahasa, seseorang juga dapat merangkai mimpi-mimpi yang mustahil untuk diwujudkan. Perhatikan contoh tuturan Bintang Emon pada segmen DPO! Kecuali lu naik go-box tuh, bebas dah tuh mau ngerokok dalam mobil box. (DPO01:Tgl. 27 Des) Kalimat tersebut mengandung suatu gagasan atau ide. Bintang Emon memberikan ide ketika berkendara dan merokok, seharusnya menaiki go-box saja agar bisa puas merokok di dalamnya. Ketika merokok dalam go-box, orang tersebut tidak akan menganggu pengendara lainnya yang akan berakibat pada kecelakaan. Secara otomatis, asapnya akan berkumpul di dalam mobil dan tidak akan membahayakan keselamatan dirinya maupun orang lain. 21
RINGKASAN MATERI Berikut merupakan ringkasan materi yang dapat dipelajari peserta didik setelah membaca materi yang telah dipaparkan sebelumnya. 1. Dengan kecanggihan teknologi saat ini, teks anekdot tidak hanya ada di media massa cetak, akan tetapi juga di media sosial. Salah satu contohnya adalah meme atau cuplikan video singkat di Instagram. 2. Struktur teks anekdot terdiri atas abstraksi, orientasi, krisis, reaksi, dan koda. 3. Teks anekdot menggunakan kalimat yang santai dengan bahasa sehari-hari. Kritik dalam teks anekdot seringkali disampaikan dalam bentuk sindiran, tidak disampaikan secara langsung. Hal tersebut bertujuan untuk menghindari konflik antara pihak yang menyampaikan sindiran dengan pihak yang disindir. 4. Gaya bahasa sindiran meliputi ironi, sinisme, sarkasme, satire, dan inuendo. Fungsi bahasa terdiri atas fungsi instrumental, fungsi regulasi, fungsi representasional, fungsi personal, fungsi interaksional, fungsi heuristik, dan fungsi imajinatif. 22
EVALUASI Evaluasi digunakan untuk mengukur tingkat kemampuan peserta didik. Evaluasi dapat diberikan dalam bentuk soal maupun tugas terstruktur. Berikut evaluasi untuk peserta didik dalam bentuk tugas kelompok dan tugas individu. 1. Tugas Kelompok Kerjakanlah soal berikut dengan jelas dan tepat! a. Sebut dan jelaskan struktur serta kaidah kebahasaan dalam teks anekdot! b. Bacalah kutipan berikut dengan cermat! Kemudian, tentukan serta analisislah jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa yang digunakan Bintang Emon berikut ini! #DPO01: Merokok Sambil Berkendara Halo temen-temen, sedikit himbauan, ajakan, permohonan untuk temen-temen perokok, mohon untuk tidak merokok ketika kalian sedang berkendara. Mau lu naik motor kek, naik mobil kek, mau naik buroq juga bodoamat, jangan. Kecuali lu naik go-box tuh, bebas dah tuh mau ngerokok dalam mobil box. Masalahnya kalo lu ngerokok bahaya buat yang belakang. Lu mah di depan nggak ngerti apa-apa. Taunya pas udah jatuh baru lu nengok sok-sokan nanya lu, "wett ada apa ini?" Ada buroq kolu, Abu Jahal. c. Susunlah teks anekdot berikut ini sesuai dengan video di akun instagram Bintang Emon sehingga menjadi tuturan yang padu dan tepat! Kemudian, tentukan jenis gaya bahasa sindiran serta fungsi bahasanya! 23
#DPO04 : Nilai Gua Kecil Banget 1) Di kelas masih ada yang 60, masih ada yang 50, lu 95 masih ngerasa kurang? Maruk bat lu kek tuan takur. 2) Maksud lo apasih nanya gitu ha? Mau pamer? Sombong? Ya sombong langsung aja, nggak usah pake kedok, malu ama Fir'aun. 3) Buat rekan-rekan yang masih suka ngeluh, sok merendah, nilainya kecil padahal nilainya gede banget, kapan ya ada rencana keluar dari bumi, ha? 4) Yang model begini nih, kalo nilainya gede, keliling meja dia kek sensus penduduk tuh, tapi kalo nilainya kecil, ngilang kek diculik wewe gombel. 5) Kalo nggak kita Tanya, ngulang lagi dia, "aduh, nilai gua kecil banget", berapa nilai lu? 95. "eh 95 tu gede apa kecil sih?" Nilai lu gede, otak lu yang kecil. 6) Gedek gua denger opening kalian tuh, "haduh nilai gua kecil banget". Kode itu dia tu minta ditanya, geli gua. 2. Tugas Individu Kerjakan soal berikut dengan jelas dan tepat! a. Cari dan amati video singkat Bintang Emon dengan segmen DPO episode 5-7 di akun instagram bintangemon! b. Carilah data yang mengandung gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya! c. Klasifikasikanlah data yang kamu temukan sesuai dengan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya! d. Analisislah data yang telah kamu klasifikasikan tersebut dan tulislah analisismu pada tabel berikut ini! 24
Tabel 1 Analisis Gaya Bahasa Sindiran dengan Segmen DPO Episode 5-7 Gaya Bahasa No. Data Sindiran Analisis 1. 2. 3. Tabel 2 Analisis Fungsi Bahasa dengan Segmen DPO Episode 5-7 No. Data Fungsi Bahasa Analisis 1. 2. 3. e. Buatlah teks anekdot sesuai dengan struktur dan kebahasaannya, kemudian tentukan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya! 25
PENILAIAN Penilaian merupakan proses memperoleh dan mempergunakan informasi untuk membuat pertimbangan yang digunakan sebagai dasar dalam pengambilan informasi (Nurgiyantoro, 2016, h. 35). Informasi yang diperoleh untuk mengukur kemampuan peserta didik agar tujuan pembelajaran dapat tercapai dengan maksimal. Nilai diperoleh melalui penjumlahan skor dari evaluasi yang telah dilakukan sebelumnya. 1. Penilaian Kognitif Penilaian ini dilakukan guna mengetahui kemampuan berpikir peserta didik mengenai materi yang telah diberikan. Penilaian yang diberikan berupa tugas kelompok dan tugas individu. Tabel 3 Rubrik Penilaian Tugas Kelompok Indikator No. Pencapaian Bentuk Soal Instrumen Aspek yang Dinilai Kompetensi 1. Peserta didik Uraian Sebut dan Peserta didik mampu jelaskan struktur mampu mengidentifikasi serta kaidah menyebutkan dan struktur (bagian- kebahasaan menjelaskan bagian teks) dan dalam teks struktur serta kebahasaan teks anekdot! kaidah kebahasaan anekdot. dalam teks anekdot dengan sangat 26 Skor 20
2. Peserta didik mampu menentukan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada teks anekdot. Uraian Bacalah kutipan berikut dengan cermat! Kemudian, tentukan serta analisislah jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa yang digunakan Bintang Emon berikut ini! 27 tepat dan jelas. Peserta didik mampu menyebutkan dan menjelaskan struktur serta kaidah kebahasaan dalam teks anekdot dengan cukup tepat dan jelas. Peserta didik kurang mampu menyebutkan dan menjelaskan struktur serta kaidah kebahasaan dalam teks anekdot dengan tepat dan jelas. Peserta didik mampu menentukan dan menganalisis data yang mengandung jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa yang digunakan Bintang Emon dengan sangat lengkap dan tepat. 15 10 30
3. Peserta didik mampu menyusun kembali teks anekdot dengan memperhatikan gaya bahasa sindiran dan Uraian Susunlah teks anekdot berikut ini sesuai dengan video di akun instagram Bintang Emon sehingga menjadi tuturan 28 Peserta didik hanya mampu menentukan dan menganalisis sebagian data yang mengandung jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa yang digunakan Bintang Emon dengan cukup tepat. Peserta didik hanya mampu menentukan dan menganalisis sebagian data yang mengandung jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa yang digunakan Bintang Emon dengan kurang tepat. Peserta didik mampu menyusun teks anekdot seseuai dengan video di akun instagram Bintang Emon dan menentukan data 20 10 50
fungsi bahasanya. yang padu dan tepat! Kemudian, tentukan jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya! 29 yang mengandung jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya dengan sangat tepat dan jelas. Peserta didik mampu menyusun teks anekdot seseuai dengan video di akun instagram Bintang Emon dan menentukan data yang mengandung jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya dengan cukup tepat dan jelas. Peserta didik mampu menyusun teks anekdot seseuai dengan video di akun instagram Bintang Emon dan menentukan data yang mengandung jenis gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya dengan 30 10
kurang tepat dan jelas. Keterangan: Skor maksimal setiap soal ditentukan berdasarkan tingkat kesulitan soal tersebut. a. Skor 20 merupakan skor maksimal untuk soal yang menjelaskan materi berkaitan dengan stuktur dan kebahasaan teks anekdot. b. Skor 30 merupakan skor maksimal untuk soal yang berkaitan dengan penggolongan dan analisis data. c. Skor 50 merupakan skor untuk soal penyusunan kembali teks anekdot. Jadi, total skor dari soal nomor 1 sampai 3 adalah 100. Nilai = Pemerolehan skor Skor Maksimal X 100 Tabel 4 Rubrik Penilaian Tugas Individu Indikator No. Pencapaian Bentuk Soal Instrumen Aspek yang Dinilai Kompetensi 1. Peserta didik Uraian Carilah data Peserta didik mampu yang mampu mengidentifikasi mengandung menentukan data struktur (bagian- gaya bahasa yang mengandung bagian teks) dan sindiran dan gaya bahasa kebahasaan teks fungsi bahasa sindiran dan fungsi anekdot. pada tuturan di bahasa pada akun instagram tuturan di akun Bintang Emon instagram Bintang segmen DPO Emon segmen episode 5-7! DPO episode 5-7 dengan lengkap dan tepat. 30 Skor 20
2. Peserta didik mampu menentukan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa Uraian Klasifikasikanlah data yang kamu temukan sesuai dengan gaya bahasa sindiran dan fungsi 31 Peserta didik mampu menentukan data yang mengandung gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada tuturan di akun instagram Bintang Emon segmen DPO episode 5-7 dengan cukup lengkap. Peserta didik mampu menentukan data yang mengandung gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa pada tuturan di akun instagram Bintang Emon segmen DPO episode 5-7 dengan kurang lengkap dan tepat. Peserta didik mampu menggolongkan data yang sesuai dengan gaya bahasa sindiran 15 10 20
pada teks anekdot. bahasanya! Analisislah data yang telah kamu klasifikasikan! 32 dan fungsi bahasanya dengan sangat lengkap dan tepat. Peserta didik mampu menggolongkan data yang sesuai dengan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya dengan cukup lengkap dan tepat. Peserta didik mampu menggolongkan data yang sesuai dengan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya dengan kurang lengkap dan tepat. Peserta didik mampu menganalisis data yang mengandung gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa dengan sangat tepat dan 15 10 30
3. Peserta didik mampu menyusun kembali teks anekdot dengan memperhatikan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya. Uraian Buatlah teks anekdot sesuai dengan struktur dan kebahasaannya, kemudian tentukan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya! 33 jelas. Peserta didik mampu menganalisis data yang mengandung gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa dengan cukup tepat dan jelas. Peserta didik mampu menganalisis data yang mengandung gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasa dengan kurang tepat dan jelas. Peserta didik mampu membuat teks anekdot dan menentukan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya dengan sangat tepat dan jelas. Peserta didik mampu membuat teks anekdot dan menentukan gaya 20 10 30 20
bahasa sindiran dan fungsi bahasanya dengan cukup tepat dan jelas. Peserta didik mampu membuat teks anekdot dan menentukan gaya bahasa sindiran dan fungsi bahasanya dengan kurang tepat dan jelas. Keterangan: Skor maksimal setiap soal ditentukan berdasarkan tingkat kesulitan soal tersebut. a. Skor 20 merupakan skor maksimal untuk soal yang menjelaskan materi berkaitan dengan stuktur dan kebahasaan teks anekdot. b. Skor 30 merupakan skor maksimal untuk soal yang berkaitan dengan penggolongan data dan membuat teks anekdot. Jadi, total skor dari soal nomor 1 sampai 4 adalah 100. Nilai = Pemerolehan skor Skor Maksimal X 100 34 10
2. Penilaian Afektif Penilaian sikap dapat diperoleh melalui pengamatan atau observasi dari sikap para peserta didik saat berlangsungnya proses belajar mengajar. Berikut merupakan lembar penilaian sikap peserta didik. Tabel 5 Lembar Penilaian Afektif (Sikap) Perilaku yang Diamati dalam No. Nama Proses Pembelajaran Jumlah Skor Disiplin Jujur Komunikatif 1. 2. 3. Tabel 6 Rubrik Penilaian Afektif (Sikap) No. Nilai Sikap Indikator Capaian Indikator Skor 1. Disiplin 1. Teliti dan tertib saat Peserta didik mampu 4 mengerjakan tugas. melaksanakan empat 2. Tertib dalam indikator disiplin menerapkan kaidah- selama mengikuti kaidah tata tulis pembelajaran. dalam sebuah Peserta didik mampu 3 tulisan. melaksanakan tiga 3. Menaati prosedur indikator disiplin kerja laboratorium selama mengikuti dan prosedur pembelajaran. pengamatan Peserta didik mampu 2 permasalahan sosial. melaksanakan dua 4. Tertib dan mematuhi indikator disiplin 35
2. Jujur 1. 2. 3. 4. 3. Komunikatif 1. jadwal belajar yang telah ditetapkan sendiri. Melaksanakan tugas sesuai dengan aturan akademik yang berlaku di sekolah. Bersedia menceritakan permasalahan dirinya dalam menerima pendapat dari temannya. Mengemukakan pendapat mengenai sesuatu sesuai dengan yang diyakini. Membayar barang yang dibeli dan mengembalikan barang pinjaman atau temuan di tempat umum. Memberikan pendapat saat kerja kelompok di kelas. 36 selama mengikuti pembelajaran. Peserta didik mampu melaksanakan satu indikator disiplin selama mengikuti pembelajaran. Peserta didik mampu melaksanakan empat indikator jujur selama mengikuti pembelajaran. Peserta didik mampu melaksanakan tiga indikator jujur selama mengikuti pembelajaran. Peserta didik mampu melaksanakan dua indikator jujur selama mengikuti pembelajaran. Peserta didik mampu melaksanakan satu indikator jujur selama mengikuti pembelajaran. Peserta didik mampu melaksanakan empat indikator komunikatif 1 4 3 2 1 4
2. Memberi dan selama mengikuti mendengarkan pembelajaran. pendapat dalam diskusi kelas. Peserta didik mampu 3. Aktif dalam melaksanakan tiga kegiatan sosial dan indikator komunikatif budaya di kelas selama mengikuti maupun di sekolah. pembelajaran. 4. Berinteraksi dengan Peserta didik mampu kepala sekolah dan melaksanakan dua tenaga kependidikan indikator komunikatif lainnya. selama mengikuti pembelajaran. Peserta didik mampu melaksanakan satu indikator komunikatif selama mengikuti pembelajaran. Keterangan: 4 (sangat baik), 3 (baik), 2 (cukup baik), dan 1 (tidak baik) Jadi, total skor maksimal adalah 12. Nilai = Pemerolehan skor Skor Maksimal X 100 3. Penilaian Psikomotorik Penilaian ini berhubungan dengan aktivitas fisik yang berkaitan dengan proses mental dan psikologi. Dalam penilaian ini, peserta didik diharapkan mampu mempraktikkan apa yang telah diperoleh pada materi sebelumnya. Berikut merupakan lembar penilaian keterampilan peserta didik. 37 3 2 1
Tabel 7 Lembar Penilaian Psikomotorik (Keterampilan) No. Indikator Skor 1. Mencatat hasil pengerjaan tugas pada lembar kerja peserta 0 - 30 didik dengan rapi dan jelas. 2. Mempresentasikan hasil kerja kelompok dengan tepat dan 0 - 40 jelas. 3. Memberikan kritik dan masukan terhadap hasil kerja 0 - 30 kelompok lain disertai dengan alasan yang jelas. Jumlah 100 Keterangan: Penilaian psikomotorik ditentukan berdasarkan jumlah perolehan skor pada rentang nilai yang telah ditentukan dengan jumlah skor maksimal 100. Tabel 8 Kriteria Penilaian Psikomotorik No. Kriteria Interval Skor 1. SB (Sangat Baik) 89 - 100 4 2. B (Baik) 78 - 88 3 3. C (Cukup) 67 - 77 2 4. K (Kurang) < 66 1 38
DAFTAR PUSTAKA Keraf, Gorys. (2010). Diksi dan Gaya Bahasa. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Nurgiyantoro, Burhan. (2016). Penilaian Pembelajaran Bahasa Berbasis Kompetensi. Yogyakarta: BPFE-YOGYAKARTA. Ratna, Nyoman Kutha. (2016). Stilistika: Kajian Puitika Bahasa, Sastra, dan Budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Tarigan, Henry Guntur. (2013). Pengajaran Gaya Bahasa. Bandung: CV. Angkasa. __________________. (2013). Berbicara: Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa. Bandung: CV. Angkasa. Tim Ilmu Bahasa. (2016). Rangkuman Pembahasan Sastra Indonesia. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta. 39
Apa itu anekdot?? Apakah teks anekdot itu? Sebelum kalian mempelajari materi ini lebih lanjut, alangkah lebih baiknya kalian mengetahui lebih dahulu apakah anekdot itu. Kalian pasti pernah tersenyum dan bahkan tertawa ketika membaca atau mendengar sesuatu yang lucu dan cenderung menggambarkan kejadian yang sebenarnya. Salah satu hal yang mungkin terlintas dibenak kalian adalah stand up comedy. Nah, stand up comedy merupakan salah satu contoh yang mewakili konsep anekdot yang dituturkan secara langsung serta masih ada banyak contoh lainnya. Teks anekdot dapat berupa karangan cerita yang tidak harus didasarkan pada kenyataan yang terjadi di masyarakat, kemudian dijadikan dasar untuk membuat cerita lucu. Anekdot biasanya digunakan untuk menunjukkan kepeduliannya terhadap persoalan di sekitar dan mengingatkan orang lain terkait dengan kebenaran yang harus dilakukan selanjutnya. Anekdot dapat menyadarkan kekeliruan orang lain tanpa harus merasa tersinggung. t Naila Nihayah Mahasiswi program studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia yang akrab disapa Naila. Jejak kakinya belum tertapak, usaha dayanya belum penuh, dan ia belum menang. Penulis bisa ditemukan di Instagramnya; hellonaila.