MENULIS ARTIKEL UNTUK JURNAL ILMIAH
MENULIS ARTIKEL UNTUK JURNAL ILMIAH Gunawan Suryoputro Sugeng Riadi Ali Sya'ban UHAMKA PRESS
MENULIS ARTIKEL UNTUK JURNAL ILMIAH Tim Pengembang Jurnal UHAMKA: Gunawan Suryoputro Sugeng Riadi Ali Sya'ban Diterbitkan pertamakali oleh Uhamka Press Desember 201 2 ISBN 978-602-8040-57-0 Uhamka Press Jalan Limau 11, Kebayoran Baru Jakarta Selatan
KATA PENGANTAR Sebagaimana kita ketahui bersama, lembaga pendidikan tinggi, melalui Tridharmanya dan pengabdian), memiliki tanggungjawab untuk mengembangkan budaya akademik. Salah satu bentuk dari budaya akademik yang dimaksud adalah adanya suasana ilmiah yang ditandai oleh sejumlah aktivitas ilmiah melalui segenap kegiatannya, seperti aktivitas perkuliahan, seminar, kegiatan penelitian yang semua kegiatan tersebut disebarluaskan melalui publikasi-publikasi ilmiah dalam bentuk jurnal -jurnal ilmiah. (pendidikan, penelitian, ilmiah selain mengembangkan budaya akademik juga sekaligus menjadi ajang komunikasi akademik yang pada gilirannya memberikan kontribusi positif bagi perguruan tinggi dalam penyebarluasan ilmu pengetahuan melalui hasil-hasil penelitian yang telah dilakukan. Namun amat disayangkan, penyebarluasan hasil-hasil penelitian melalui jurnal-jurnal ilmiah yang dilakukan oleh perguruan tinggi secara nasional, masih sangat rendah, bai k kualitas maupun kuantitas. Penyebarluasan publikasi ilmiah melalui jurnal-jurnal Untuk itu dalam rangka meningkatkan mutu jurnal ilmiah di lingkungan UHAMKA, Tim Pengembang Jurnal yang telah dibentuk beberapa waktu lalu, kali ini menerbitkan buku panduan berjudul "Menulis Artikel untuk Jurnal Ilmiah". Penulisan buku ini sudah tentu dimaksudkan agar dapat dijadikan panduan teknis bagi para dosen dan pengelola jurnal di lingkungan UHAMKA untuk dapat memahami lebih jauh tentang seluk beluk menulis artikel untuk jurnal ilmiah. Dengan mengikuti langkah-langkah panduan yang disarankan dalam buku ini diharapkan dapat meningkatkan kualitas artikel para dosen yang pada gilirannya dapat memberikan peluang bagi terakreditasinya jurnal ilmiah yang terdapat di lingkungan UHAMKA. Pada kesempatan ini juga Tim Pengembang Jurnal mohon ijin pemuatan artikel dari sejumlah penulis yang kami muat dalam bentuk lampiran. Pemuatan lampiran ini dimaksudkan sebagai contoh sehingga memudahkan bagi pembaca dalam membuat artikel untuk jurnal. Untuk itu kami mengucapkan terimakasih.
terus dikembangkan dan disempurnakan itu Tim Pengembang Jurnal UHAMKA mengharapkan masukan dan saran untuk penyempurnaan buku panduan ini. Buku panduan ini memang belum sempurna dan akan secara periodik. Untuk Tim Pengembang Jurnal UHAMKA
DAFTAR IS1 KATA PENGANTAR v DAFTAR IS1 vii BAB I. PENDAHULUAN 1 BAB 11. PENGERTIAN JURNAL ILMIAH DAN ARTIKEL ILMIAH 4 4 5 5 5 6 7 7 A. Pengertian Jurnal Ilmiah B. Pengertian Artikel Ilmiah C. Jenis-Jenis Artikel Ilmiah 1 . Artikel Hasil Penelitian 2. Artikel Non-Penelitian 3. Telaah Buku 4. Obituari BAB 111. FORMAT ARTIKEL HASIL PENELITIAN A. Format Artikel Hasil Penelitian B. Format Artikel Non-Penelitian C. Format Tinjauan Buku D. Format Obituari BAB IV. KAIDAH-KAIDAH PENULISAN ARTIKEL ILMIAH A. Penggunaan Bahasa Baku B. Sistematika Penulisan C. Perujukan dan Pengutipan 1. Perujukan 2. Pengutipan D. Penyajian Ilustrasi (Tabel dan Gambar) 1 . Tabel ; 2. Garnbar E. Cara Membuat Daftar Pustaka 1. Format APA 2. Format Chigago M e n r h Artikel untuk Jurnal {/miah 8 8 14 14 15 15 16 16 19 19 20 23 23 26 vii
BAB V. PLAGIARISME A. Pengertian Plagiarisme B. Mengapa Orang Melakukan Plagiarisme C. Bagaimana Mencegah Plagiarisme D. Sanksi Terhadap Plagiarisme E. Penutup DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN 1. Contoh Artikel Hasil Penelitian 2. Contoh Artikel Non-Penelitian 3. Contoh Artikel Tinjauan Buku 4. Contoh Obituari 5. Pengembangan dan pengembangan E-Journal 6. Contoh Gaya Selingkung Jurnal Ilmu Pendidikan (JIP) 7. Panduan Penulisan Artikel Akreditasi Ilmiah 46 57 64 67 75 77
BAB I PENDAHULUAN Lembaga pendidikan tinggi memiliki tanggung jawab dalam mengembangkan Tridharma perguruan tinggi yang meliputi pendidikan, penelitian dan pengabdian pada masyarakat. Pengembangan tersebut dapat ditumbuhkan apabila didukung oleh suasana budaya akademik (academic culture) yang kuat di lembaga tersebut. Budaya akademik adalah suatu budaya yang tumbuh di perguruan tinggi yang mencerminkan sebuah suasana ilmiah dan ditandai oleh sejumlah aktivitas ilmiah melalui segenap kegiatannya, seperti aktivitas perkuliahan, seminar, kegiatan penelitian yang semua kegiatan tersebut disebarluaskan melalui publikasi-publikasi ilmiah dalam bentuk jurnal-jurnal ilmiah. ilmiah selain mengembangkan budaya akademik juga sekaligus menjadi ajang komunikasi akademik yang pada gilirannya memberikan kontribusi positif bagi perguruan tinggi dalam penyebarluasan ilmu pengetahuan melalui hasil-hasil penelitian yang telah dilakukan. Penyebarluasan publikasi ilmiah melalui jurnal-jurnal Namun amat disayangkan, penyebarluasan hasil-hasil penelitian melalui jurnal-jurnal ilmiah yang dilakukan oleh perguruan tinggi secara nasional, masih sangat rendah. Hal ini terkait erat dengan berbagai kendala, seperti: ( I ) rendahnya kemampuan menulis para mahasiswa dan dosen, (2) rendahnya pembinaan terhadap kegiatan-kegiatan penelitian dan penulisan, (3) rendahnya penghargaan lembaga terhadap dosen-dosen yang potensial dalam menulis, dan (4) kurangnya pemahaman sivitas akademika terhadap peran dan fungsi perguruan tinggi dalam mengembangkan budaya akademik, khususnya, yang berkaitan dengan pengembangan jurnal ilmiah. Rendahnya produk jurnal ilmiah yang dibuat oleh perguruan tinggi berdampak pada rendahnya mutu jumal secara nasional, baik secara kuantitatif maupun kualitatif. Berdasarkan kenyataan ini maka pemerintah melalui Kemendikbud baru-baru ini mengeluarkan Surat Edaran nomor 152/E/T/2012 tentang Syarat Kelulusan Menulis Karya Ilmiah pada Jurnal bagi Program Sarjana, Magister, dan Doktoral.
itu merupakan bentuk keprihatinan Kemendikbud atas prestasi ilmiah dunia akademik perguruan tinggi di Indonesia. Ribuan perguruan tinggi dari universitas, institut, sekolah tinggi, dan akademi yang ada sejauh ini tidak mampu memberikan kontribusi yang memadai dalam publikasi karya ilmiah atau riset (Sukron Ma'mun, 20 12). Dikeluarkannya surat edaran Menurut Mendikbud, Muhammad Nuh, tujuan dikeluarkannya surat edaran tersebut bukan semata-mata meningkatkan kuantitas dan kualitas jumal, melainkan adalah dimaksudkan pada pertanggungjawaban universitas pada masyarakat. "output universitas itu ada dua yakni orang dan karya ilmiah, karena itu jumal ilmiah itu merupakan bentuk pertanggungjawaban universitas kepada masyarakat, sekaligus akan mengangkat nama universitas itu bila karya ilmiah yang dituliskan dipublikasikan pada jurnal online (Jurnal Nasional/20/2/ 1 2). selain untuk meningkatkan budaya akademik yang selama ini lemah, juga dikarenakan posisi jurnal Indonesia, secara intemasional berada pada urutan 65 (12.871 publikasi) di bawah Kenya (12.884). Amerika Serikat menempatkan urutan pertama (5.285.5 14), Singapura pada urutan 32 (1 08.522). Menurut data yang dirilis oleh Scomagojr, Journal, and Country Rank pada 201 1, menunjukkan fakta bahwa Indonesia menempati posisi ke-64 dari 236 negara yang di- tahun 1 996-20 10, Indonesia memiliki 1 3.037 jurnal rangking. Sepanjang ilmiah. Latar belakang dikeluarkannya surat edaran itu, Untuk publikasi jumal ilmiah di Asia Tenggara tahun 201 1, data yang diambil dari perguruan tinggi terkemuka (gabungan UI, ITB, UGM, IPB), Indonesia menduduki urutan berdasarkan Knowledge Economy Index akhir dari empat negara, yaitu (1) Singar .4 19), (2) Malaysia (42.803), (3) Thailand (38. 625), dan (4) Indonesia (4.1a4) (Seputar Indonesa, 2 11211 2). Dari sekelumit data-data tersebut nampak betapa rendahnya produk jurnal- jurnal ilmiah yang dihasilkan oleh perguruan tinggi di Indonesia. Berdasarkan kenyataan itu wajarlah Kemendikbud melalui Dirjen Dikti mengeluarkan surat edaran nomor 152/ElT/2012, yang secara tidak langsung bermaksud meningkatkan produk jurnal-jurnal perguruan tinggi di Indonesia baik kuantitas maupun kualitas. Meskipun surat edaran tersebut menuai pro- kontra. jurnal UHAMKA, menerbitkan buku menulis artikel jurnal, untuk kalangan para dosen, Berdasarkan itu pula, lembaga pengembang
mahasiswa, dan penulis pemula artikel ilmiah. Tujuannya tidak lain adalah selain untuk mengembangkan kultur turut berpartitisipasi meningkatkan kualitas mutu jurnal ilmiah yang pada akhirnya jurnal ilmiah tersebut dapat terakreditasi. akademik, juga untuk ilmiah ini merupakan endapan dari berbagai lokakarya, seminar dan diskusi tentang jurnal ilmiah yang diikuti oleh para penulis. Buku panduan menulis jurnal Untuk itu buku ini membahas delapan bab yang dilengkapi sejumlah contoh-contoh. Kedelapan bab tersebut adalah (1) Pendahuluan, (2) Pengertian Jurnal Ilmiah dan Artikel Ilmiah, (3) Artikel Hasil Penelitian, (4) Artikel Nonpenelitian, (5) Artikel Tinjauan Buku, (6) Obituari, (7) e-jurnal, dan (8) Tentang Plagiarisme. Untuk mempermudah pemahaman tentang bentuk-bentuk artikel ilmiah, buku ini juga disertakan sejumlah contoh-contoh artikel ilmiah yang diambil dari sejumlah jurnal ilmiah yang terakreditasi. Dengan melihat contoh-contoh di sini, diharapkan artikel-artikel yang dikirim ke redaksi jurnal tidak lagi perlu mengalami penyuntingan yang berarti. Dengan demikian memudahkan pekerjaan editor. Mudah-mudahan dengan terbitnya buku ini dapat meningkatkan gairah menulis artikel ilmiah yang pada akhirnya meningkatkan mutu jurnal ilmiah di lingkungan perguruan tinggi di Indonesia baik kualitas maupun kuantitas.
4 BAB I1 PENGERTIAN JURNAL ILMIAH DAN ARTIKEL ILMIAH 'ENGEI RTIAN JURNAL ILMIAH Jurnal ilmiah adalah sebuah publikasi yang diterbitkan secara berkala oleh suatu organisasi profesi atau institusi akademik yang memuat artikel- artikel yang merupakan produk pemikiran ilmiah secara empiris (artikel hasil penelitian) maupun secara logis (artikel hasil pemikiran) dalam bidang ilmu tertentu. ilmiah sebagai forum komunikasi bagi anggota masyarakat ilmiah disiplin ilmu tertentu. Karena dibaca oleh anggota masyarakat tertentu, maka jurnal ilmiah harus menyajikan artikel-artikel yang sesuai dengan minat dan kepentingan tersebut. Adnan, dkk., (2005, p.5) menyebut jurnal Isi dari jurnal ilmiah adalah artikel ilmiah (research article,^) yakni tulisan yang berisi laporan sistematis mengenai hasil kajian atau hasil penelitian yang disajikan bagi masyarakat ilmiah tertentu, yang merupakan audiens khusus dengan tujuan menyampaikan hasil kajian dan kontribusi penulis artikel kepada mereka untuk dipikirkan, dikaji kembali, dan diperdebatkan, baik secara lisan maupun secara tertulis. Yang dimaksud dengan laporan yang sistematis adalah laporan yang disusun dengan mengikuti struktur dan format yang berlaku dalam suatu jurnal ilmiah. Sedangkan yang dimaksud dengan hasil kajian adalah hasil pemikiran intensif tentang suatu topik, sedangkan hasil penelitian umumnya lebih spesifik, karena harus melibatkan data, yang dipublikasikan di jurnal ilmiah, laporan dari surat kabar atau majalah, wawancara, laporan saksi mata, dokumen dan sebagainya (Adnan, dkk., 2005, p.5). Peran dan fungsi jurnal ilmiah: (1) sarana komunikasi akademik antara para ilmuwan (dosen/guru), (2) penyebaran (diseminasi) hasil-hasil penelitian, (3) pengembangan budaya akademik di perguruan tinggi, (4) sebagai penukaran informasi untuk menghasilkan ide-ide baru akan ilmu pengetahuan dan teknologi. Aspek-aspek penting lainnya keberadaan jurnal di perguruan 4 Menulis Artikel untuk Jurnal I/miah
tinggi antara lain (1) dapat dijadikan sarana pelatihan menulis para dosen, (2) sebagai sumber pengetahuan baru, (3) dapat digunakan sebagai sarana perolel han angl t, (4) sebagai pengangkatan citra pergurt ;I. B. PENGERTIAN ARTIKEL ILMIAH flullan adalah tulisii~~ Y ~ I berisi laporan sistematis mengenai hasil kajian atau hasil penelitian yang disajikan bagi masyarakat ilmiah tertentu, yang merupakan audiens khusus dengan tujuan menyampaikan hasil kajian dan kontribusi penulis artikel kepada mereka untuk dipikirkan, dikaji kembali, dan didiskusikan, baik secara lisan maupun tertulis. Yang dimaksud dengan audien khusus antara lain seperti mahasiswa, dosen, peneliti dan ilmuwan. Artikel ilmiah (research articles) m e n u l ~ ~ Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa artikel ilmiah merupakan sebuah media komunikasi yang digunakan oleh dosen, mahasiswa, peneliti dan ilmuwan untuk menyampaikan hasil kajian ilmu atau penelitian. C. JENIS-JENIS ARTIKEL JURNAL ILMIAH Artikel yang terdapat dalam jurnal ilmiah memiliki banyak jenis, di antaranya adalah (1) artikel hasil penelitian, (2) artikel non-penelitian, (3) tinjauan buku (books review), dan (4) obituari (obituary), (5) laporan kasus, (6) ceramah, dan (7) editorial. Biasanya jurnal-jurnal bidang kedokteran dan kesehatan relatif memuat hampir seluruh jenis artikel yang telah disebutkan di - atas. N anya ml emuat dua atau ; artikel yang dimaksud empat. j auan bu adalah artikel hasil penelitian, artikel non-penelitian, artikel tin: ~ku, dan artikel obituari. lamun u jenis da! !mumny; ri tujuh a jurnal artikel j ilmiah rang ada da, bias pat jenis Untuk pemahaman kita, keempat jenis artikel tersebur aKan dibahas . I secara lebih rinci. 1. Artikel Hasil Penelitian Artikel hasil penelitian (research article) adalah artikel yang diterbitkan dalam jurnal-jurnal ilmiah oournals). Artikel jenis ini berisi pelaksanaan dan hasil penelitian. Pemuatan artikel jenis ini bertujuan untuk membuka wacana diskusi dan kemungkinan penelitian baru, sekaligus untuk mengetahui apakah I ~
teori-teori atau pandangan-pandangan yang terkait dengan masalah yang diteliti layak untuk untuk tetap diikuti atau hams ditinjau kembali. Nama lain dari artikel hasil penelitian adalah "artikel asli," biasanya merupakan artikel ilmiah hasil penelitian, atau dapat berupa konsep-konsep asli yang dikembangkan dari artikel-artikel ilmiah yang dipublikasikan. Biasanya bentuk atau format penyajiannya setidaknya terdiri dari (a) judul dan nama penulis, (b) abstrak, (c) kata kunci, (d) pendahuluan, (e) metode, ( f ) hasil, (g) diskusi, (h) simpulan, dan (i) daftar pustaka. 2. Artikel Non-penelitian Artikel non penelitian atau sering disebut juga dengan artikel tinjauan (review papers) biasanya merupakan artikel ilmiah yang disusun berdasarkan telaah pustaka atau kajian teori. teori, konsep, prinsip, pengembangan suatu model, mendeskripsikan fakta atau fenomena tertentu, menilai suatu produk, dan lain-lain. Karena jenisnya beragam maka bentuk penyajiannya pun sangat variatif tidak seperti artikel penelitian yang memiliki bentuk baku. Artikel tinjauan biasanya ditulis oleh para pakar atas permintaan editor. Artikel jenis ini beragam, berisi telaah Penulisan artikel jenis ini biasanya penulis terlebih dulu mengkaji tulisan-tulisan yang relevan dengan permasalahannya, baik yang sejalan atau yang bertentangan dengan apa yang oleh penulis artikel dianggap benar (Suhadi Ibnu). Artikel non-penelitian merniliki banyak nama, di antaranya adalah iew article) dan artikel hasil pemikiran konseptual. Disebut artikel tinj au rtikel tinjauan berkaitan dengan tinjauan teoritikal yang demikian k; cenderung berlanciaskan pada argumentasi logikal (Kalijernih, 20 10, p.62). Sehingga sering dikatakan artikel hasil pemikiran (konseptual) merupakan penuangan pikiran yang pengembangannya mengikuti kaidah-kaidah berpikir ilmiah (logis, kritis objektif, dan sistematik). (gayasan) penulis tentang suatu hal, Menurut Noguci sebagaimana dikutip Kalijernih (20 1 O), fokus penulisan artikel tinjauan, berisi sajian tentang pandangan sejarah dari bidang tertentu, mendeskripsikan pengetahuan mutakhir tentang bidang tertentu, mengusulkan sebuah model atau teori untuk menjelaskan data atau mengundang perhatian. terhadap isu-isu dalam sebuah bidang tertentu.
3. Telaah Buku (Books Review) Telaah buku (books review) atau sering disebut resensi buku merupakan tinjauan analitik dan kritis atas sebuah buku yang baru diterbitkan (1-3 tahun). Telaah dimaksudkan untuk memberikan garnbaran ringkas bagi calon pembaca buku yang bersangkutan. Paparan penulis telaah bersifat analitik, kritis dan jika mungkin komparatif dengan acuan buku-buku sejenis yang telah diterbitkan lebih dulu. Yang perlu diperhatikan dalam menelaah buku adalah penelaah buku hams bersifat objektif dalam mengulas kelebihan-kelebihan . dan kelemahan-kelemahan buku yang ditelaahnya secara proposional. 4. Obituari (Obituary) Obituari (obitary) adalah artikel yang mengulas berita kematian seorang tokoh ilmuwan yang disertai biografi singkat tokoh tersebut. Tujuan pemuatan obituari adalah untuk memberikan penghormatan kepada ilmuwan yang bersangkutan atas jasa-jasa semasa hidupnya di dalam pengembangan bidang ilmu yang ditekuninya.
BAB I11 FORMAT ARTIKEL HASIL PENELITIAN, ARTIKEL NON-PENELITIAN, TINJAUAN BUKU, DAN OBITUARI Telah dikemukakan bahwa umumnya jurnal ilmiah memuat empat jenis artikel, yaitu hasil penelitian, non-penelitian, tinjauan buku, dan obituari. Berikut ini akan dijelaskan unsur-unsur yang terdapat dalam keempat jenis artikel tersebut. A. FORMAT ARTIKEL HASIL PENELITIAN Isi dan format artikel hasil penelitian dalam jurnal memiliki format umum yang relatif baku. Berikut ini disajikan uraian singkat tentang isi dan format atau sistematika penulisan artikel hasil penelitian yang lazim digunakan. 1. Judul Dalarn membuat judul artikel, hendaknya harus memenuhi hal-ha1 berikut: (1) informatif dan komprehensif, (2) mencerminkan isi artikel, (2) dapat menarik perhatian, (3) memuat variabel-variabel yang diteliti atau kata- kata kunci yang menggambarkan masalah yang, diteliti. Terkait dengan judul yang menarik, ada beberapa saran yang disampaikan Adnan (2005, p. 18), yakni (1) pilihlah kata-kata yang langsung menawarkan jawaban, atau setidaknya menyinggung masalah yang dimasa lalu belum terjawab dan masih menimbulkan kontroversi, (2) informasi yang layak diberitakan (news value). News value artikel ilmiah adalah informasi baru tentang suatu topik penting atau yang sedang hangat dibicarakan oleh media, dan (3) judul sebaiknya tidak lebih dari 12 kata jika ditulis dalam bahasa Indonesia dan 10 kata jika ditulis dalam bahasa Inggris. Untuk contoh lihat lampiran.
2. Nama dan Keterangan Penulis Pencantuman nama penulis dilakukan tanpa gelar akademik ataupun kepangkatan. Nama penulis dilengkapi dengan keterangan lembaga asal penulis yang disertai alamat lembaga, dan dilengkapi dengan emuil atau telpon untuk keperluan korespondensi. Apabila artikel ditulis oleh tim, maka penulis utama dicatumkan pada urutan pertama. Untuk contoh lihat lampiran. 3. Abstrak (Abstract) Abstrak merupakan bagian penting yang digunakan untuk menarik perhatian pembaca. Abstrak berisi pernyataan ringkas dan padat tentang ide- ide yang paling penting. Abstrak berisi ringkasan dari inti suatu artikel secara komprehensif, yang memuat uraian masalah penelitian, tujuan penelitian, metode penelitian yang digunakan, dan hasil penelitian. Panjang abstrak kurang lebih 100 kata dan ditulis dalam satu paragraf. Abstrak harus ditulis dalam dwi bahasa, yaitu bahasa Inggris dan bahasa Indonesia. Abstrak juga dapat digunakan untuk memudahkan pembaca melakukan skimming dan scanning (Kalidjernih, 2010, p. 103). Untuk contoh lihat lampiran. 4. Kata Kunci (Keywords) Kata kunci (keywords) adalah kata atau terminologi spesifik bidang ilmu yang dibahas di dalam artikel. Kata kunci (keywords) menggambarkan ranah teknis yang berkaitan dengan masalah yang diteliti dan istilah-istilah penelitian yang dilaporkan. Kata kunci dapat diambil dari judul penelitian atau dari tubuh artikel (yang mencerminkan ranah permasalahan yang diteliti) sebanyak kurang lebih 3-5 kata. Fungsi kata kunci digunakan untukfilling and searching, pengelompokkan, dan dokumentasi. 5. Pendahuluan (Introduction) ~agian ?endahuluan (Introduction) umumnya memuat antara lain (1) rcllllaaalahan penelitian, yang mencakup uraian masalah atau alasan penelitian (latar belakang), pernyataan logis yang mengarah ke hipotesis atau pemecahan masalah, (3) ' tujuan tema pokok (2) cara pendekatan atau penelitian, (4) hasil yang diharapkan, dan (5) rangkuman kajian teoritik yang
,I berkaitan dengan masalah yang diteliti. Dalam menulis kajian teoritik, sebaiknya gunakan acuan yang mutakhir dan relevan. Seluruh bagian pendahuluan dipaparkan secara terintegrasi dalam bentuk lebih 15-20% dari panjang paragraf-paragraf, dengan panjang kurang keseluruhan artikel. 6. Metode (Method) Bagian ini memuat bagaimana penelitian dilakukan. Bagian ini memuat unsur-unsur antara lain: (1) rancangan atau desain penelitian, (2) sasaran penelitian (populasi dan sampel atau subjek penelitian), (3) pengembangan instrumen dan teknik pengumpulan data, dan (4) teknik analisis data. Format format esai dan seminimal mungkin sub-sub bagian ditulis dalam menggunakan format enumeratif (lihat contoh). 7. Hasil (Resull) Hasil Penelitian atau biasa ditulis "Hasil" saja, merupakan bagian utama dari artikel penelitian. Bagian ini memuat hasil analisis data. Hasil penelitian tidak memuat pengujian hipotesis dan penggunaan statistik. Penyampaian hasil penelitian dapat dibantu dengan penggunaan tabel dan grafik. Grafik dan tabel hams dibahas dalam tubuh artikel tetapi tidak dengan cara pembahasan yang mendetil satu-persatu. Jika penyajiannya relatif panjang, hasil, dapat dibagi ke dalam sejumlah sub-sub bagian. Panjang paparan hasil kurang lebih 40-60% dari panjang artikel. 8. Pembahasan (Discussion) Bagian pembahasan merupakan bagian terpenting dari keseluruhan isi artikel atau pemaknaan hasil dan pembandingan dengan teori danfatau hasil penelitian sejenis. Pembahasan memuat jawaban-jawan pertanyaan penelitian dan menunjukkan bagaimana temuan-temuan tersebut diperoleh, menginterpretasikan temuan, mengaitkan temuan penelitian ,.dengan struktur pengetahuan yang telah mapan, dan memunculkan teori-teori baru atau modifikasi dari teori yang telah ada. Pembahasan menjadi lebih penting artinya apabila temuan penelitian berbeda dengan teori-teori yang selama ini diakui kebenarannya. Bagian ini memuat kurang lebih 50%-70% panjang artikel. ilmiah. Bagian ini berisi ulasan
9. Simpulan dan Saran Simpulan menyajikan ringkasan dan penegasan penulis mengenai temuan hasil penelitian yang berupa jawaban atas pertanyaan penelitian atau esensi dari hasil penelitian dan pembahasan. temuan penelitian. Saran dapat mengacu kepada tindakan praktis, pengembangan teori baru, dan penelitian lanjutan. Simpulan maupun saran disajikan dalam bentuk paragraf bukan dalam bentuk numerikal. Sedangkan saran hendaknya dikembangkan berdasarkan 10. Daftar Rujukan Daftar rujukan 'atau sering disebut juga dengan daftar pustaka ditulis dengan menggunakan pedoman umum yang berlaku bagi penulis artikel. Ada sejumlah pedoman yang hams ditaati dalam membuat dafiar rujukan: (1) hanya yang benar-benar dirujuk di dalam artikel yang boleh dicantumkan di dalarn daftar rujukan dan (2) semua yang dirujuk dalam artikel hams tercantum di dalam dafiar rujukkan. Untuk memahami lebih lanjut tentang artikel hasil penelitian dapat melihat sejumlah contoh jurnal yang telah terakreditasi (lihat lampiran ). B. FORMAT ARTIKEL NON-PENELITIAN Isi dan format artikel non-penelitian, walau pun memiliki sejumlah unsur-unsur yang relatif sarna dengan artikel hasil penelitian, secara substansial memiliki perbedaan. Pada artikel non-penelitian tidak memiliki unsur-unsur metode, hasil, dan pembahasan, seperti yang terdapat pada isi dan format artikel hasil penelitian. Sebaliknya unsur-unsur tersebut diganti dengan bahasan utarna atau bahasan inti berupa sub-sub judul yang disesuaikan dengan subtopik yang sedang dibicarakan atau argumentasi yang sedang dikembangkan oleh penulisnya (Adnan, dkk., 2005, p.71). Umumnya isi berupa kupasan, analisis, argumentasi dan pendirian penulis mengenai masalah yang,dibicarakan. Sedangkan unsur-unsur lain seperti judul, nama penulis, keterangan penulis, abstrak, kata kunci, pendahuluan, simpulan, dan lain-lain, sama dengan artikel hasil penelitian. Namun demikian terdapat perbedaan di dalam isinya.
Berikut penjelasan isi dan format artikel non-pene~itian atau artikel hasil pemikiran. 1. Judul (forrnatnya sama dengan forrnat artikel hasil penelitian). 2. Nama penulis (formatnya sama dengan format artikel hasil penelitian). 3. Abstrak (formatnya sama dengan format artikel hasil peneli tian). 4. Katakunci (formatnya sama dengan format artikel hasil penelitian). 5. Pendahuluan berisi uraian yang mengantarkan pembaca kepada topik utama yang akan dibahas. 6. Bagian inti. Bagian ini terdiri dari sejumlah sub-judul yang disesuaikan dengan topik bahasan. 7. Penutup atau simpulan. Merupakan sub-judul bagian akhir dari suatu artikel non-penelitian. Isinya berupa catatan akhir atau yang sejenisnya. 8. Daftar Rujukan (formatnya sama dengan format artikel hasil penelitian). Untuk memahami lebih jauh tentang artikel non-pen elitian, dapat melihat lampiran. C. FORMAT TINJAUAN BUKU Untuk format tinjauan buku (book reviewer) tidak memiliki format baku, namun demikian isi dari tinjauan buku, umumnya memuat antara lain: 1 . Bagian Pendahuluan. Umumnya memuat data buku meliputi judul buku, nama penulis, penerbit, cetakan dan tahun terbit, serta keterangan tebal dan jumlah halaman. 2. Bagian Pengenalan. Umumnya berisi pengantar pengenalan kepada pembaca berupa informasi tentang isi buku. Lalu diikuti oleh ikhtisar singkat dari isi buku yang sedang di review, dengan cara mencatat sejumlah gagasan pokok dari buku tersebut. 3. Bagian Penilaian. Upaya melalukan evaluasi terhadap isi buku secara komprehensif, disertai dengan penjelasan tentang kelebihan dan kekurangan dari buku tersebut 4. Bagian Akhir. Memuat sejumlah kesimpulan serta rekomendasi buku tersebut kepada orang lain tentang buku tersebut.
D. FORMAT OBITUARI format artikel obituari dalam jurnal umumnya juga tidak baku. Komponen atau unsur-unsur yang terdapat dalam artikel obituari umumnya berisi antara lain: Sama halnya dengan format artikel tinjauan pustaka, 1. memuat biografi singkat hidup tokoh yang baru saja meninggal 2. Memuat karier akademik dengan memuat sejumlah karya-karya yang menonjol di bidangnya. Disertai cuplikan-cuplikan dari karyanya yang dipandang memberikan kontribusi besar di hidangnya. lemuat sejumlah penghargaan akademik yang diperoleh disertai omentar-komentar sahabat atau kolega dalam bidangnya. 4. Untuk melengkapi data si tokoh, biasanya juga disertai riwayat pendidikan dan sejumlah penghargaan yang diterimanya.
BAB IV AIDAH-KAIDAH PENULISAP ARTIKEL ILMIAH Ada sejumlah kaidah yang bersifat universal yang perlu ci~perhatikan dalam penulisah artikel ilmiah, baik yang bersifat hasil penelitian maupun non- penelitian. Kaidah-kaidah yang dimaksud meliputi (1) penggunaan bahasa baku, (2) sistematika penulisan, (3) aturan merujuk, (4) aturan penyajian tabel dan gambar, dan (5) aturan menulis daftar rujukan. A. PENGGUNAAN BAHASA BAKU Penggunaan bahasa baku yang baik dan benar merupakan ha1 yang lazim dalam penulisan artikel di jurnal ilmiah. Pengyunaan bahasa yang baik ilmiah, misalnya, berpola ragam bahasa terkait dengan penggunaan argumentasi atau akademis. Sedangkan penggunaan bahasa yang benar berkaitan dengan norma ketatabahasaan yang digunakan dalam penulisan. Ragam bahasa ilmiah, menurut Basuki (2006, p. 80), merupakan perpaduan ragam bahasa tulis dan ragam bahasa ilmiah. Ragam bahasa tulis memiliki ciri-ciri sebagai berikut (1) kosa kata yang digunakan dipilih secara cermat, (2) pembentukan kata dilakukan secara sempurna, (3) kalimat dibentuk dengan struktur yang lengkap, dan (4) paragraf dikembangkan secara lengkap dan padu (kohesif dan koheren). Selain itu, hubungan antara gagasan terlihat jelas, rapi, dan sistematis. Ragam bahasa ilmiah memiliki sejumlah ciri, yaitu logis, lugas, jelas, formal, objektif, konsisten, dan bertolak dari gagasan. Logis, artinya bahasa ilmiah itu mampu digunakan secara tepat untuk mengungkapkan hasil berpikir. Bahasa yang logis mampu membentuk pernyataan yang tepat dan seksama sehingga gagasan yang disampaikan penulis dapat diterima secara tepat dan seksama sehingga gagasan yang disampaikan penulis dapat diterima secara tepat oleh pembaca. Lugas, artinya bahasa ilmiah itu dari aspek pengungkapannya tidak berrnakna ganda, sehingga terhindar dari kesalahan
penafsiran. Untuk itu bahasa-bahasa figuratif perlu dihindari, karena tidak lugas. Jelas, berkaitan dengan kejelasan gagasan. Gagasan yang disampaikan mudah dipahami karena disampaikan dalam kalimat-kalimat pendek, oleh karena itu disarankan hindari penggunaan kalimat-kalimat panjang. Formal, berkaitan dengan penggunaan bahasa baku bukan menggunakan bahasa informal. ObjektiJ artinya menempatkan gagasan sebagai pangkal tolak pengembangan kalimat dan menggunakan kata dan struktur kalimat yang mampu menyampaikan gagasan secara objektif. Konsisten, berkaitan dengan penggunaan aspek-aspek kebahasaan dan ejaan sesuai dengan kaidah-kaidah kebahasaan. Bertolak dari g 1 penonjolan diarahkan pada gagasan atau hal-ha1 yang diun )ads penulis. Akibatnya, pilihan kalimat yang lebih cocok adalan Kalimar pasiI, sehingga kalimat aktif dengan penulis sebagai pelaku perlu dihindari (Basuki, 2006, p.84-88). artinyi ragasan, gkapkan I, tidak 1 I I . . P B. SISTEMATIKA PENULISAN Sistematika penulisan berkaitan dengan sistematika penjenjangan atau peringkat judul dan sub-sub judul dengan menggunakan jenis-jenis ukuran yang berbeda. Secara umum sistematika penulisan artikel untuk jurnal ilmiah, apabila terdiri dari empat jenjang, ditulis sebagai berikut: 1. Jenjang pertama (untuk judul bab), ditulis dengan huruf BOLD KAPITAL, diletakkan di tengah, 2. jenjang kedua (subjudul I), ditulis dengan huruf BOLD KAPITAL di pinggir, 3. jenjang ketiga (subjudul2), ditulis dengan huruf bold tidak kapital di pinggir, dan 4. jenjang keempat (sunbjudul 3), ditulis dengan huruf bold italic dipinggir. Untuk memahami lebih lanjut tentang sistematika penulisan dapat dilihat pada contoh-contoh artikel yang ada. C. PERUJUK.AN DAN PENGUTIPAN Dalam konvensi penulisan artikel ilmiah, terdapat tata cara menulis dan kutipan secara konsisten mengikuti salah satu dari beberapa gaya selingkung 6s:l.tyle) tertentu. Berikut, disajikan secara ringkas tata cara perujukan dan pengutipan.
1. Perujukan Sebagaimana yang umum dipakai dalam penulisan artikel ilmiah, ada tiga cara dalam melakukan rujukan, yaitu menggunakan catatan kaki fiat note), catatan akhir (end note), dan perujukan dengan menggunakan tanda kurung atau yang sering disebut parenthetical citation/body note yang terintegrasi dalam teks. Perujukan dilakukan dengan menggunakan nama akhir, tahun, dan nomor halaman di antara tanda kurung. Namun juga perlu tertentu diperhatikan mengharuskan menempatkan tanda koma setelah nama dan tahun serta tanda (.) sebelum halaman, misalnya, (Lindner, 201 1, p.41). Penulisan rujukan ini didasarkan pada APA Style (American Pscychological Association). tanda baca karena kadang kala ada perujukan 2. Pengutipan Terdapat beberapa cara yang dapat digunakan dalam pengutipan sumber informasi atau gagasan penulis, peneliti atau para ahli lain. Pengutipan tersebut dapat dilakukan dengan kutipan langsung (direct quotation), kutipan tidak lallgsung (indirect quotation), parafrasa (paraphrasing;), dan rangkuman (summary). Berikut sejumlah contoh rujukan dan jenis-jenis pengutipan langsung, tidak langsung, parafrase, dan rangkuman. a. Merujuk kutipan langsun P kuran P dari 40 kata. T e r i n t ~ t uautalarn teks dan diberi tanda kutip Contoh I : Penelitian deskriptif adalah "suatu penelitian yang bertujuan menyajikan secara sangat teliti (accurately and precisely) tentang karakteristik yang sangat luas dari suatu populasi" (Hamidi, 2007, p. 12). b. Merujick kutipan langsung Iebih dari 40 kata. Tidak terintegrasi dengan teks. Contoh 2: Komunitas Punk diketahui menenrang kapitalisme, menurut penulis alasan-alasan tersebut berhubungan dengan bagaimana sejarah komunitas Punk yang telah dibahas
sebelumnya, yang menyatakan jika Punk menentang perilaku konsumtif dalam keseharian mereka. Ahmad Zaelani, orang yang hampir sepuluh tahun menjadi "Punkers" mengatakan, "Kapitalisme menurut saya sangat menguasai sektor-sektor kehidupan kita, untuk itu kita sebagai generasi muda diharapkan dapat lebih kritis dalam menerima hal-ha1 yang dapat membuat kita menjadi konsumtif bahkan sebenarnya kapitalis itu merugikan rakyat kecil. Karena upah buruh sangat minim sedangkan kerja mereka berat dan pengusaha menang-mentang punya modal bisa seenaknya seperti itu, padahal dampaknya sangat besar bagi kita. Makanya saya membuat produksi sendiri untuk memenuhi kebutuhan saya khususnya sebagai seorang Punk". (Sumber: jurnal Komunika, Vol. 9, No. I, 20 l I, hlm. 20). c. Kutipan tidak langsung Contoh 3: Menurut Deddy Mulyana (2003, p. 71), kehidupan sosial pada dasarnya adalah interaksi manusia dengan menggunakan simbol-simbol yang merepresentasikan apa yang mereka maksudkan untuk berkomunikasi dengan sesamanya dan juga pengaruh yang ditimbulkan penafsiran atas simbol-simbol ini terhadap perilaku pihak-pihak yang terlibat dalam interaksi sos- ' Contoh 4: Menurut Deddy Mulyana kehidupan sosial pada dasarnya adalah interaksi manusia dengan menggunakan simbol-simbol yang merepresentasikan apa yang mereka maksudkan untuk berkomunikasi dengan sesamanya dan juga pengaruh yang ditimbulkan penafsiran atas simbol-simbol ini terhadap perilaku pihak-pihak yang terlibat dalam interaksi sosial (Mulyana, 2003, 'p. 71). d. Parafrase Bentuk lain kutipan bisa dengan cara parafrase, yaltu dengan cara menggunakan kata-kata dan struktur kalimat penulis artikel sendiri tanpa mengubah ide atau gagasan surnber aslinya. Namun demikian, penulis hams tetap menulis sumber rujukannya agar terhindar dari plagiarisme. Berikut contoh prafrask yang dikutip dari Behren dan Rosen: Plagiarism is generally defined as the attempt to pass off the work of another s one's own. Wheter born out of calculation or desperation, plagiarism is the least tolerated offense in the academic world (20 10, p. 53).
? Alternatif parafrase kutipan di atas: Writing word and ideas of another writer as one's own is called plagiarism. This is obviously wrongdoing in the academic writing (Behrenss dan Rosen, 20 10, p. 53). Perlu menjadi catatan penulis, kenapa mereka harus meparafrase sumber rujukan? Menurut Behren dan Rosen terdapat beberapa alasan, yakni manakala sumber aslinya terlalu padat isinya (dense), terdapat istilah archaic yang sulit, dan berpotensi membingungkan (201 0, p. 40). e. Rangkuman Rangkumadringkasan merupakan cara menuliskan kembali isi sumber referensi secara singkat dengan menggunakan kata dan struktur kita sendiri. Biasanya isi atau informasi yang dirangkum bisa dari beberapa paragraf dan bab dari artikel dan buku. Berikut contoh rangkuman dari sumber bacaan yang ditulis oleh Boardman dan Fry denberg (2002, p. 7): T o succeed on the TOEF test, which is one type of standardized test, it is important t o keemp certain points in mind. First, you must know the subject area well. For example, t o do well on the TOEFL test, you must be fairly fluent in English. That is, you cannot learn English just t o succeed on the test. Second, you should learn the format and test-taking strategies used in the TOEFL test. The goal of the test is t o weed out nonfluent speakers, so some of the questions are tricky. If you learn the tricks, you can do better on these types of questions. Finally, i t is a good idea t o be rested and alert when you take the test. It means that cramming all night before the test usually doesn't help. You should arrive at the test awake and clear- headed. Isi paragraf dari sumber bacaan tersebut di atas dapat dirangkum sebagai berikut, There are three important things t o do in order t o succed taking TOEFL test: knowing the subject well, learning the format and test-taking strategy, and being relaxed when taking the test. Dari contoh tersebut di atas dapat dilihat bahwa kesamaan dan rangkuman. Kesamaannya adalah perbedaan antara parafrase dengan keduanya hams menggunakan kata dan struktur tata bahasa penulis sendiri. Perbedaannya adalah terletak pada panjang pendeknya isi sumber referensi yang dirujuk. Jika membuat parafrase, panjang dan pendeknya isi dan struktur, kurang lebih harus sama, sedangkan dalam rangkuman. isi su~nber referensi
lebih banyak dan panjang, seperti beberapa paragraf, satu bab, dan bahkan satu arti kel. D. PENYAJIAN ILUSr (TABEL DAN GAMBAR) Seringkali artikel jurnal dilengkap dengan ilustrasi. Ilustrasi merupakan suatu bentuk penyajian informasi dalam bentuk tabel dan gambar. Gambar mengacu kepada grafik, foto, diagram alir flow chart), bagan, peta, dan gambar lainnya. Gambar tidak harus dimaksudkan untuk membangun deskripsi, tetapi dimaksudkan untuk menekankan hubungan tertentu yang signifikan (Mukhadis, 2006, p.60). lebih efektif untuk menjelaskan hubungan antar peubah dan penggunaan kalimat yang terlalu panjang dapat dihindari sehingga pembaca dapat memahami tulisan dengan lebih mudah (Gunawan, et. al., 2004, p.67). Adanya ilustrasi, infonnasi dapat disajikan Penggunaan tabel dalam jurnal dipandang sebagai salah satu cara sistematis untuk menyajikan data statistik dalam sejumlah kolom dan lajur sesuai dengan klasifikasi masalah. Dengan menggunakan tabel, pembaca akan dapat memahami dan menafsirkan data secara cepat dan mudah dalam mencari hubungan-hubungannya (Mukhadis, 2006, p. 58). Tabel terdiri atas lima bagian utama, yaitu judul tabel, kepala baris, kepala kolom, medan informasi, dan catatan kaki tabel. Garis pemisah yang penting hanya tiga, arahnya mendatar, dan garus bantu selebihnya hrus dibuat seperlunya saja (Gunawan, et. al., 2004, p. 67). Berikut ini sejumlah kaidah yang perlu diperhatikan dalam pembuatan tabel untuk jurnal: (1) tabel harus sederhana dan dipusatkan pada beberapa ide. Artinya hindari memasukkan terlalu banyak dalam dalam suatu tabel; (2) Tabel yang baik hams dapat menyampaikan ide dan hubungan-hubungannya dalam tulisan secara efektif; (3) tabel harus diberi identitas (berupa nomor dan nama tabel) yang ditempatkan di atas tabel; (4) Tabel yang dikutip dari sumber lain wajib diberi keterangan mengenai sumber aslinya (Mukhadis, 2006, p. 59). Contoh penggunaan tabel dapat dilihat di bawah ini dan juga pada contoh- contoh artikel jurhal ilmiah yang terdapat dalam lampiran ini. Menubs Arfikel untuk Jurnai I/miah 19
Tabel 1. Agenda Media Surat Kabar Kompas Kategori Isu Kenaikan Harga Bahan Pokok Redenominasi Rupiah PILKADA Menjadi Ajang K O N ~ S ~ SBY tak ada rencana untuk menjadi capres dl 20 14 Ba'asyir muncul kembali Rangking 1 2 3 4 5 2. Gambar Gambar meliputi grafik, diagram alir flow chart), foto, dan lain-lain. Grafik terdiri dari tiga jenis, yaitu (1) grafik dalam bentuk histogram yang biasanya digunakan untuk membandingkan hasil atau nilai, ditampilkan berupa histogram vertikal atau horizontal, (2) grafik dalam bentuk diagram lingkar (pie chart) digunakan apabila pengarang tidak begitu mementingkan besaran komponen secara tepat, tetapi lebih mementingkan hubungan berbagai komponen dan komposisinya; dan (3) grafik garis yang digunakan untuk memperlihatkan hubungan antara dua peubah, yaitu peubah takbebas di sumbu Y dan peubah bebas di sumbu X. Diagram alir @ow chart) digunakan untuk menunjukkan tahapan kegiatan atau hubungan sebab akibat suatu aktivitas atau keterkaitan antara satu kegiatan atau proses dengan proses lainnya (analisis sistem) (Gunawan, et. al., 2004, p. 69). Foto digunakan untuk memberikan gambaran yang konkret kepada pembaca tentang proses yang berlangsung, keadaan di lapangan, dan lain sebagainya. Hal yang perlu dihindari adalah penggunaan foto jangan terlalu banyak sehingga mengesankan tulisan Anda seperti album (Gunawan, et. al., 2004, p. 69). Penyajian gambar dalam karya ilmiah perlu dipertimbangkan dengan topik penelitian yang dilakukan. memperhatikan relevansinya dengan Penyajian gambar dilakukan apabila tidak bisa menggunakan tabel. Artinya penggunaan gambar bukan pengulangan dari tabel. Penggunaan gambar dilakukan apabila mampu menampilkan konsep yang sulit dijelaskan dengan rangkaian kata (Gunawan, et. al., 2004, p. 68). Berikut sejumlah pedoman yang disarankan Mukhadis (2006) dalam penyajian gambar.
1. Judul gambar diletakkan di bawah gambar 2. Gambar hams sederhana untuk dapat menyampaikan ide dengan jelas dan dapat dipahami tanpa hams disertai penjelasan tekstual 3. Gambar harus digunakan dengan hemat. Terlalu banyak gambar dapat mengurangi nilai penyajian data. 4. Gambar yang memakan tempat lebih dari setengah halaman harus ditempatkan pada halaman tersendiri 5. Penyebutan adanya gambar seharusnya mendahalui gambar 6. Gambar diacu dengan menggunakan nomor gamar (angka), bukan dengan menggunakan kata gambar di atas atau gambar di bawah 7. Gambar dinomori dengan menggunakan angka Arab seperti pada penomoran tabel. Berikut sejumlah contoh penyajian gambar (grafik,Jow churt, foto, dan lain-lain). Flow Chart: Metode Tindakan Kelas Menu& Adikel untuk J u r p l Ilmiah
Grafik: Nilai Post Tes Foto: Sekumpulan Ojeg Sepeda menunggu penumpang Hal lain yang' perlu diperhatikan dalam penyajian tabel dan gambar: (1) keterangan merupakan frase (bukan kalimat) pernyataan tentang tabel dan garnbar secara ringkas, (2) keterangan memberikan informasi singkat yang dapat dipahami oleh pem-baca tanpa harus membaca tubuh tulisan, (3)
keterangan menyatakan kunci-kunci informasi saja, dan (4) keterangan merupakan frase yang berdiri sendiri dan dapat menerangkan arti tabel atau gambar (Gunawan, et, al., 2004). E. CARA MEMBUAT DAPTAR PUSTAKA Daftar pustaka atau daftar rujukan merupakan daftar berisi antara lain: buku, makalah, artikel dalam jurnal, atau bahan lainnya, yang dikutip dalam tulisan ilmiah. Pemuatan daftar pustaka diurut secara alfabetis dan kronologis serta disusun dengan tata cara tertentu. Dalam membuat daftar pustaka disarankan penulis mencari sumber acuan dari rujukan primer dari buku, jurnal, atau tulisan asli lainya, meskipun dibolehkan juga mengutip kutipan bukan sumber primer dengan catatan memang buku, jurnal, atau sumber aslinya sudah tidak dapat ditemukan. Misalnya, penulis ingin mengutip pendapat tentang difinisi grammar yang disampaikan oleh Chomsky yang diterbitkan tahun 1956. Kebetulan pendapat Chomsky telah dikutip oleh Lion dalam bukunya yang diterbitkan tahun 1998. Karena penulis tidak dapat menemukan buku Chomsky, maka penulis dibolehkan mengutip pendapat chomsky yang telah dikutip oleh Lion. Dengan demikian tata cara penulisan hams mengkitu aturan tertentu, misal parenthetical citatiodbody note (Chomsky, dalam Lion, 1998, p. 12). Dalam penulisan daftar pustaka secara umum, diawali dengan nama belakang penulis, nama depan, tahun, judul buku, kota penerbitan, dan nama penerbit. Namun demikian sebaiknya tanda baca (punctuation marks) seperti tanda titik, koma, braket dll, hams juga diperhatikan. Berikut beberapa contoh cara membuat daftar pustakan yang didasarkan pada format APA dan Chicago. Dari contoh-contoh ketiga format ini akan terlihat perbedaannya. 1. Format APA Format APA (American Psychological Association) sering digunakan dalam tulisan-tulisan ilmu-ilmu sosial (social sciences). Berikut contoh-contoh penulisan daftar pustaka dengan menggunakan format APA. a. Buku (I) Buku oleh Satu Penulis Emzir. (20 10). Metodologi penelitian kualitatif Analisa data. Jakarta: Rajawali Pres.
ii (2) Buku oleh Dua Sampai Enam Penulis Hasim, Basil & Jeremy Munday. (2004). Translation: An udvunced resource hook. New York: Routledge. Wilcoc, Dennis L., Phillip H. Ault, & Warren K. Agee. (2005). Public relations: Strategies and tatics. 6th ed. New York: Irwin. Lopez, Geraldo, Judith P. Salt, Anne Ming, & Henry Reisen. (2000). China and the west. Boston: Little, Brown. (3) Buku oleh Lehih dari Tujuh Wimple, P.B., Van Eijk, M., Potts, C.A., Hayes, J., Obergau, W.R., Zimmer, S., et al. (2001). Case studies in moral decision making umong ado1escent.s. San Franscisco: Jossey-Bas Format APA menyaraman (1) tahun altulls setelah nama penulis dan diletak diantara tanda kurung, (2) bila penulis dua sampai enam maka sebelum penulis terakhir diberi tanda baca (&), dan (3) bila penulisnya lebih dari tujuh diberi tanda baca (et al). Selain itu perlu diperhatikan juga dalam penulisan judul buku ditulis miring dan hanya huruf pertama yang kapital. h. Buku yang ada Editor Efendi, Anwar (Editor). (2008). Brihusa dun sustra dulam herhagai perspektiJ: Yogyakarta: UNY dan Tiara Wacana. Suyatno, Pudjo Sumedi, & Sugeng Riadi (Editor). (2009). Pengembungan profesionali.~me guru: 70 tahun Abdul Malik Fadjar. Jakarta: Uhamka Press. c. Artikcl dalam Buku Kumpulan Artikel yang ada Erlitorny '(I Russel, T. (1 998). Alternative conception: Representing represenlation. Dalam P.J. Black & A. Lucas (Editor.), Children's informul ideas in science. (hlm. 62-84). London: Routledge Suwignyo, Agus. (2009). Profesionalisme guru, liberalisasi pendidikan dan kebingungan,'kita. Dalam Suyatno, Pudjo Sumedi, & Sugeng Riadi (editor). Pengembangan profesionalisme guru: 70 Tahun Abdul Malik Fadjar, (20-33). Jakarta: Uhamka Press. Judul buku ditulis miring dan halaman artikel ditulis di antara kurung.
d Buku Terjemahan Adler, Mortimer J., & Charles van Doren. (2007). How to reud a book: Cara jitu mencapai puncak tujuan membaca. (Terjemahan oleh A. Santoso & Ajeng AP.). Jakarta: Ipublishing Goleman, Daniel, Richard Boyatzis, & Annie McKee. (2002). Kepemimpinan berdasarkan kecerdasan emosi. (Terjemahan oleh Susi Purwoko). Jakarta: Gramedia. e. Artikel dalam Jurnal Kansil, C.L. (2002). Orientasi baru penyelenggaraan pendidikan program profesional dalam memenuhi kebutuhan dunia industri. Transpot. XX (4), 57-6 1 . Rarnadlan, Said & A. Arslan. (2011). i-ina~isa semiotika iklan layanan legalisasi ganja dalam zine komunitas punk masyarakat tentang 'Seperak.' Komunika, 9 (7), 1 1-2 1 J: Artikel dalam Jurnal Elektronik (on line) Kumaidi. (1998). Pengukuran bekal awal belajar dan pengemPangan tesnya. Jurnal Ilmu Pendidikan, 4. Diakses 20 Januari 2000 dari g. Artikel dalam Koran Elektronik (on line) Amrullah, Amri. (28 Juli 2012). Bulog siap tangani pengelolaan kedelai. Republika. Diakses 29 Juli 2012, dari nasionallumuml 1 21071 1 8Im7v75 5 h. Artikel yang ditulis Sendiri dalam Internet Suprayoga, catatan Muhammadiyah. Diakses 29 Desember artikel-php?pa=437 Imam. (2009). Beberapa tentang pendidikan 2009, dari i Artikel dalam Jurnal dari CD-ROM Krashen, S., Long, M. & Scarcella, R. (1989). Age, rate and eventual attainment in second language acquisition. TESOZ Quaterly, 13: 573-582 <CD-ROM: TESOL Quarterly-Digital> (1 997,4 April).
1 j. Artike dalam Majalah Mohammad, Goenawan. (5 Oktober 2008). Ulysses. Tempo, 122. k. Artikel dalam Koran Susila, Sidharta. (4 Juni 20 12). Merentang ruang to1era11~1 UI KClaS. nompas, hlm. 6. I. Artikel tanpa Penulis Tajuk rencana: Tolak RUU pendidikan. ( 9 Juni 20 12). Kompas, hlm. 5. li m, Dokumen Resn; Pusat Pembinaan dan Pe ngembangan Bahasa. (1 998). Pedoman penulisan laporan penelriran. J akarta: Depdikbud. l . . . T Undang-undang no: 32/tahun 2002 tentang Penyiaran. n. Skripsi, Tesis, utau Disertasi Joffee, M . (2006). The value creation school: A case study o f collaborative leadership in a K-12 focus school. Unpublished Doctoral Dissertation. Teaher College, Columbia University, New York. Maliki, D.N. (2005). Rasionalisasi identitas subkultur pada komunitas underground progressive di Indonesia. Tesis tidak diterbitkan. Magister Sains Ilmu Komunikasi Pascasarjana FISIP UI, Jakarta. o. Mukalah Prosiding Dj ali. (20 1 2). Peran pendidikan untuk meningkatkan kualitas sum berdaya manusia Indonesia. Proceeding ISQAE 2012. Jakarta: UNJ, University of Malaya, dan UTM 2. Format Chicago Format Chicago, yang juga sering disebut Turabian, biasanya digunakan untuk menulis rujukan ilmu-ilmu humaniora (humanities). Berikut contoh- contoh penulisan daftar pustaka dengan menggunakan format Chicago. a. Buku (I) Buku oleh satu, dua, dan tigu penulis Emzir. 20 1 0. Metodologi penelitian kualitatif Analisa datq. Jakarta: Raj awali Pres.
Hasim, Basil and Jeremy Munday. 2004. Translation: An advanced resource book. New York: Routledge. Wilcoc, Dennis L., Phillip H. Ault, and Warren K. Agee. 2005. Public relations: Strategies and tatics. 6th ed. New York: Irwin. Lopez, Geraldo, Judith P. Salt, Anne Ming, and Henry Reisen. 2000. China and the West. Boston: Little, Brown. (2) Buku oleh Lebih Tiga Penulis Wimple, P.B., Van Eijk, M., Potts, C.A., Hayes, J., Obergau, W.R., and Zimmer, S. 2001. Case studies in moral decision muking among adolescents. San Franscisco: Jossey Bass. (1) tahun tidak ditulis di antara dua kurung, (2) bila penulis lebih dari tiga maka sebelum penulis terakhir ditulis kata sambung "dm" setelah koma, dan (3) dalam penulisan judul buku atau artikel ditulis miring. Format Chicago menyarankan (3) Buku yang Ada Editor dan Buku yang Ada Penulis dan Editor Efendi, Anwar, editor. 2009. Bnhasa dun sastra dalam berbagai perspektg Yogyakarta: UNY dan Tiara Wacana. Suyatno, Pudjo Sumedi, & Sugeng Riadi, editor. 2009. Pengembangan profesionalisme guru: 70 tahun Abdul Malik Fadjar. Jakarta: Uhamka Press Mumford, Lewis. 1986. The City in history. Edited by Donald L. Miller. New York: Pantheon. b. Artikef dalam Buku Kumpulan Artikel yang ada Editornya Russel, T. 1998. Alternative conception: Representing representation. Edited by P.J. Black and A. Lucas. In Children's informal ideas in science. (62 -84). London: Routledge. Suwignyo, Agus. 2009. Profesionalisme guru, liberalisasi pendidikan dan kebingungan Kita. Diedit oleh Suyatno, Pudjo Sumedi, dan Sugeng Riadi. Dalam Pengembangan profesionalisme guru: 70 tahun Abdul Malik Fadjar (20-33 ). Jakarta: Uhamka Press.
i c. Buku Terjemahan Adler, Mortimer J., and Charles van Doren. 2007. How to read a book: Cara jitu mencapaipuncak tujuan membaca. Terjemahan oleh A. Santoso dan Ajeng AP. Jakarta: Ipublishing. Goleman, Daniel, Rihard Boyatzis, and Annie McKee. 2002. Kepemimpinan berdasarkun kecerdasan emosi. Terjemahan oleh Susi Punvoko. Jakarta: Grarnedia. d. Artikel dalam Jurnal Kansil, C.L. 2002. Orientasi baiu penyelenggaraan pendidikan program profesional dalarn memenuhi kebutuhan dunia industri. Transpot. XX, no. 4: 57-6 1. Ramadlan, Said dan A. Arslan. 201 1. Analisa semiotika iklan layanan masyarakat tentang legalisasi ganja dalam Zine Komunitas Punk 'Seperak'. Komunika, 9, no.7: 1 1-21. e. Artikel dalam Jurnal Elektronik (on line) Kumaidi. 1998. "Pengukuran bekal awal belajar dan pengembangan tesnya." JurnaI IImu Pendidikun 4, no. 2 (1998): 23-26. (diakses 20 Januari 2000). J Artikel dalam Koran Elektronik (on line) Amrullah, Amri. 2012. "Bulog siap Tangani pengelolaan kedelai." Republika, 28 umumll 210711 8Im7v755 (diakses 29 Juli 20 12). Juli 2012, g. Artikel yang Dituliv Sendiri dalam Internet Suprayoga, Imam. 2007. Beberapa (3 2007. Beberapa (3 tentang pendidikan catatan Muhammadiyah, viewd artikel-php?pg=437 (diakses 29 Desember, 2012). h. Artikel dalam Jurnal dari CD-ROM Krashen, S., Long, M. & Scarcella, R. 1997. Age, Rate and Eventual Attainment in Second Language Acquisition. TESOL Quaterly, 13: 573.- 582 . CD-ROM: TESOL Quarterly-Digital. 28 h Menub Artikel untuk ]~rna/I/miah
i. Artike dalam Majalah Mohammad, Goenawan. 2008. Ulysses. Tempo, 5 Oktober, 122. j. Artikel dalam Koran Susila, Sidharta. 2012. Merentang ruang toleransi di kelas. Kompas, 4 Juni, 6. k. Artikel tanpa Penulis Tajuk Rencana: Tolak RUU pendidikan. 20 12. Kompas, 9 Juni, 5. I. Dokumen Resi Pusat Pembinaan aan pengemPangan bahasa. 1998. Pedoman ~ e n u l i s a n La1 enelitian. Jakarta: Depdikbud. si, Tesis , atau D Tho 7 Jo~ree, 1d. 2006. , .., value creation School: A case study of collaborative leadership in a K-12 focus school. PhD diss, Teaher College, Columbia University, New York. Maliki, D.N. 2005. Rasionalisasi identitas subkultur pada komunitas underground progressive di Indonesia. Tesis, Magister Sains Ilmu Komunikasi Pascasarjana FISIP UI, Jakarta. n. Makalah Prosiding I !012. Peran pendidikan untuk meningkatkan kualitas sumberdaya nusia Indonesia. Proceeding ISQAE 2012. Jakarta: UNJ, University of Malaya, dan UTM. Seperti apa yang telah disinggung di atas bahwa setiap format tertentu memiliki aturan sendiri. Contoh di atas menggambarkan format APA yang biasanya dipakai pada daftar rujukan ilmu sosial dan format Chicago pada rujukaq humaniora. Seorang penulis artikel atau buku dapat menentukan pilihan format: yang sesuai, misal CSE yang biasanya digunakan pada penulisan ilmu matematika dan sains, selama dia konsisten. Artinya, tidak menggunakan dua format dalam satu tulisan. Men& Artikel untuk: Jurnql Ilmiah 29
BAB V TENTANG PLAGIARISME Dewasa ini tengah dilakukan sosialisasi tentang pembasmian terhadap praktik- praktik plagiarisme, khususnya diperguruan tinggi. Upaya itu dilakukan karena praktik-praktik plagiarisme dapat membahayakan berlangsungnya budaya akademik yang menjunjung nilai-nilai kejujuran dalam publikasi hasil penelitian. Yang paling gamblang adalah praktik-praktik plagiarisme melalui internet dengan cara mengunduh (downloaded) sebagian atau keseluruhan isi sumber asilnya tenpa menyebutkan siapa sebenarnya yang memiliki ide atau gagasan. Namun teknologi informasi praktik-praktik plagiarisme sudah mulai dapat diidentifikasi, sehingga diharapkan ke depan praktik-praktik yang tidak terpuji itu dapat dihindari. demikian dengan pesatnya perkembangan Apalagi saat ini pemerintah, melalui Kemendikbud, Dirjen Dikti, mengeluarkan surat edaran yang intinya mendorong masyarakat akademik untuk meningkatkan mutu jurnal ilmiah baik kuantitas maupun kualitasnya melalui publikasi ilmiah baik cetak maupun dalam bentuk ejournal, maka pengetahuan tentang plagiarisme perlu dipahami oleh masyarakat akademik agar terhindar dari hal-ha1 yang tidak diinginkan. Praktik-praktik plagiarisme dipandang sebagai praktik pelanggaran etika paling berat dalam budaya akademik. Karena salah satu ciri budaya akademik adalah dalam bentuk publikasi hasil-hasil penelitian yang harus mengedepankan nilai-nilai moral dan kej uj uran. Uraian singkat tentang plagiarisme ini membahas antara lain pengertian plagiarisme, mengapa terjadi plagiarisme, bagaimana mencegahnya. Diharapkan dengan memaharni plagiarisme prinsip kehati-hatian dalam menjaga etika akademik tetap terjaga. PENGERTIAN PLAGIARISME Kata plagiarisme berasal dari kata Latin plagiarius yang berarti merampok, membajak. Plagiarisme merupakan tindakan pencurian atau' (Sastroasmoro, 2005). Dalam bahasa awam kebohongan intelektual
plagiarisme diartikan sebagai "menjiplak atau menyadur suatu karya ilmiah orang lain dan menjadikannya seolah-olah sebagai suatu hasil karyanya sendiri" (Ery Wijaya, 20 10). Banyak definisi intinya, menurut Sastroasmoro (2005), plagiarisme adalah penggunaan ide, pikiran, data, tanpa menyebutkan kalimat orang sumbernya. tentang plagiarisme, namun lain seolah-olah sebagai miliknya Menurut Marshall dan Rowland (1998) secara garis besar plagiarisme dapat dibedakan ke dalam dua jenis, yaitu plagiarisme yang dilakukan dengan sengaja (deliberate) dan plagiarisme yang dilakukan tanpa sengaja (accidental). Plagiarisme yang dilakukan dengan sengaja dilakukan oleh seseorang untuk membajak karya ilmiah orang lain, tanpa meminta izin terlebih dulu. Sedangkan plagiarisme yang dilakukan tanpa sengaja lebih disebabkan karena ketidaktahuan si penulis tentang kaidah-kaidah penulisan karya ilmiah dan tentang tata cara atau etika menulis artikel ilmiah atau ;i penulis artikel tidak memiliki akses ke kepustakaan yang mungkin jebut (Suganda, 2006, p. 162). diperlukar karena s lnya ter! Sedangkan Sastroasmoro (2005) lebih rinci lagi membagi plagiarisme ke dalarn empat jenis yaitu: (1) Plagiarisme berdasarkan aspek yang dicuri, ide, (b) plagiarisme isi (data penelitian), (c) meliputi (a) plagiarisme plagiarisme kata, kalimat, paragraf, dan (d) plagiarisme total; (2) Klasifikasi berdasarkan sengaja atau tidaknya plagiarisme, meputi (a) plagiarisme yang tidak disengaja; (3) Klasifikasi disengaja, dan (b) plagiarisme yang berdasarkan proporsi atau persentasi kata, kalimat, dan paragraf yang dibajak. Ada tiga klasifikasi berdasarkan proporsi, yaitu (a) plagiarisme ringan (<30%), (b) plagiarisme sedang (30-70%), dan (c) plagiarisme berat atau total (>70%); dan (4) Berdasarkan pada vola vlagiarisme, meliputi (a) plagiarisme kata demi penyalinan dilakukan kata demi kata, namun kata, dan (b) plagiarisme r ~ m b e r rujukan). diselang-seling, tanpa mer Menurut Christofferson plagiarisme dapat dikenali melalui sejumlah ciri, antara lain: adanya inkonsistensi dalam format penulisan, kualitas dan isi tulisan yang berubah-ubah (Suganda, 2006). nosaik ( iyebut SI MENGAPA ORANG MELAKUKAN PLAGIARISME Ada banyak alasan mengapa orang melakukan plagiarisme, di antaranya adalah (1) perkembangan teknologi informasi dan komunikasi memudahkan orang melakukan plagiarisme, (2) budaya jalan pintas. Untuk mengurus
kepangkatan orang tergoda untuk melakukan plagiarisme, (3) dalam lembaga- lembaga tertentu tidak dilakukan sanksi orang melakukan plagiarisme, sehingga orang melakukan plagiarisme tanpa rasa bersalah, dan (4) rendahnya pemahaman budaya akademik. Sedangkan menurut Suganda (2006) terjadinya praktik plagiarisme lain (1) kurangnya pelatihan atau sosialisasi yang disebabkan antara mengakibatkan orang tidak tahu tentang tata cara menulis yang baik dan taat azas, (2) kurangnya akses kepada sumber kepustakaan, (3) rendahnya apresiasi atau rasa hormat kepada sesama penulis, dan (4) rendahnya atau tidak adanya sanksi bagi seorang plagiat. Di Indonesia di sinyalir plagiarisme bukanlah ha1 baru. Dalam dunia akademik seringkali kasus-kasus plagiarisme muncul dalam pemberitaan, baik plagiarisme tugas kuliah, skripsi, tesis, dan disertasi, hingga artikel di surat kabar. Kasus yang baru-baru ini masih hangat adalah terbongkarnya kasus plagiarisme di koran The Jakarta Post yang dilakukan oleh seorang dosen yang menyandang guru besar di sebuah perguruan tinggi terkemuka di Bandung. BAGAIMANA MENCEGAH PLAGIARISME Praktik-praktik plagiarisme perlu diberantas sebab kalau dibiarkan dapat membahayakan dan merugikan dunia akademik. Untuk itu perlu dilakukan upaya-upaya pencegahan. Untuk mencegah praktik plagiarisme ada sejumlah saran yang disampaikan oleh Sastroasmoro (2005), yaitu: (1) bila menggunakan ide orang lain sebutkan sumbernya, (2) bila menggunakan kata atau kalimat orang lain sebutkan sumbernya, (3) hindari pemuatan ulang artikel yang sama pada publikasi yang berbeda. Saran yang dikemukakan oleh Tarkus Suganda dalam menhindari plagiarisme adalah "seseorang haruslah terlebih dulu memahami apa yang dimaksud dengan plagiarisme, bagaimana tata cara penulisan yang dapat dikategorikan sebagai tindakan plagiarisme, dan bagaimana cara-cara menghindarinya. ': Dalam rangka menghindari plagiarisme, berikut sejumlah saran-saran yang dikemukakan oleh Suganda (2006), yaitu (1) diwajibkan bagi setiap penulis untuk selalu menyertakan kepustakaan di dalam setiap tulisannya
untuk menunjukkan orang yang jujur dan hormat kepada sejawat yang kepustakaannya dirujuk; (2) terampil melakukan parafrase, yakni menulis suatu pendapat orang lain dengan menggunakan kalimat sendiri yang berbeda dengan aslinya tetapi isi tulisan tetap sama dengan aslinya; (3) membuat kutipan langsung yang diikuti dengan pendapat sendiri sebagai upaya ditandai oleh adanya langsung urnumnya yang penegasan. Kutipan "kutipan" ("...") yang ditempatkan di awal dan di akhir kalimat yang dikutip. langkah-langkah membuat parafrase sebagaimana dikemukakan oleh Purdue University Online Writing Laboratorium (dalam Suganda): (1) bacaiah berulang kali tulisan orang lain yang ingin kita parafrasekan sampai kita dapat menangkap maknanya, (2) identifikasi dan catat kata-kata kunci dari tulisan tersebut, (3) buat ulang makna dari tulisan tersebut dengan kata dan gaya bahasa sendiri, (4) bandingkan tulisan Anda dengan sumber aslinya, (5) catat rujukan aslinya untuk digunakan dalam kepustakaan artikel kita. Berikut ini ada sejumlah Upaya lain yang dapat dilakukan untuk mencegah praktik plagiarisme dilingkungan mahasiswa antara lain (1) menumbuhkan integritas pada diri mahasiswa, sehingga senantiassa bisa menjaga dan membentengi diri dari perguratan copy paste; (2) meningkatkan fugsi dan peranan pembimbing penelitian; dan (3) menggunakan software anti plagiarisme (Ery Wijaya, 201 0). Menurut Ery Wijaya software anti plagiarisme telah banyak digunakan oleh sejumlah perguruan tinggi terkemuka. Menurutnya software ini sangat efektif untuk mencegah terjadinya plagiarisme karena mampu mendeteksi plagiarisme dalam karya ilmiah. Software yang dimaksud adalah TURNITIN dan VIPER. Software TURNITIN memiliki kemampuan yang relatif lebih baik dibandingkan VIPER oleh sebab itu harga software ini sangat mahal. Sedangkan software kedua (VIPER) dapat diunduh secara gratis melalui internet VIPER SANKSI TERHADAP PLAGIARISME Tindakan plagiarisme dalam dunia akademik dipandang oleh banyak kalangan sebagai sebuah tindakan tidak terpuji, karena sangat merugikan orang lain yang ide dan pikirannya diarnbil tanpa menyebut sumber aslinya. Oleh karena itu bagi mereka yang terkena kasus plagiarisme umumnya akan
diberi sanksi dari yang berbentuk sanksi peringatan, apabila orang tersebut :erkena kasus plagiarisme ringan, hingga sanksi pemecatan, sebagai bentuk xlanggaran plagiarisme berat. Untuk mencegah maraknya praktik plagiarisme maka setiap lembaga Derguruan tinggi disarankan memiliki aturan yang jelas untuk sivitas akademika dalam memagari pelanggaran-pelanggaran plagiarisme. PENUTUP Maraknya plagiarisme dewasa ini khususnya diperguruan tinggi sangat membahayakan berlangsungnya budaya akademik yang menjunjung nilai-nilai kejujuran dalam publikasi hasil penelitian. Tidak adanya integritas, serta keinginan jalan pintas untuk memperoleh credit point, banyak orang melakukan plagiarisme. Oleh karena itu sosialisasi plagiarisme di lingkungan perguruan tinggi perlu digalakkan. Salah satu upaya memerangi plagiarisme di antaranya adalah setiap lembaga pendidikan tinggi membuat aturan yang jelas tentang plagiarisme yang disertai dengan sanksi-sanksi yang ketat bagi mereka yang melanggarnya. Di samping itu cara efektif menghindari plagiat adalah (1) pengutipan langsung danltidak langsung, (2) parafrase, dan (3) rangkuman. Jika mengutip langsung danJtidak langsung isi atau idea dari sumber referensi, diharuskan menuliskan tanda kutip (...) dan mencantumkan nama penulis, tahun, dan nomor halaman sumber aslinya. Jika memparafrase dan merangkum isi atau ide sumber rujukan, tidak diharuskan menuliskan tanda kutip namun tetap mencantumkan nama penulis, tahun, dan nomor halarnan.
DAFTAR PUSTAKA Adnan, Zifirdaus dan I Zifirdaus. 2005. Merehui Huii Audiens Internnsionril: Straiegi Ampuh Meraih Puhlikusi di Jurnal llnziuh. Jakarta: Gramedia. Arifin, E. Zaenal. 2008. Dasar-dasar Penuli.sun Kuryu llmiah. Jakarta: Grasindo. Behren, Laurence and Leonard J. Rosen. 201 1 . A Scyzrence .for Academic Writing (4th edition). New York: Longman Cargill, Margaret and Patrick 07Connor. 2009. Wriiing Scieniific Reseurch Article: Struiegy andSteps. Singapore: Spi Publisher Services. Jurnul 1Imu Pendidikun. Jilid. 17, Nomor 6, Oktober 20 1 1. Jurnctl Bahasa don Seni. Tahun 39, No. I , Februari 201 I . Kali-jernih, Freddy K. 20 10. Pcnulisun Akademik. Bandung: Widya Aksara Press. Linder, Maureen. 2010. English Langulrgc and Composilion. Petaling Jaya: Advantage Quest Publication. Sastroasmoro, Sudigdo. 2006. "Beberapa Catatan tcntang Plagiarisme". Dalam Mujuluh Kedokfercin Indonesia, Vol. 56, No. 1. Januari 2006. Turabian, Kate L. 2009. A. Munual for Writer o f Rcseurch Puper, Theses, und Dissertution. Chigago Press. Waseso, Mulyadi Guntur dan Ali Saukah (editor). 20 1 1. Mencrhitkun Jurnal llniiuh Bermutu. Malang: U M Press..
Lampiran 1. Contoh Artikel Hasil Penelitian KOMPETENSI, MOTNASI KEMA, DAN KINERJA PENGAWAS TK-SD Soebagyo B~vtosedjati Unhmim Vdaan Bangun Nuslntara Sukohejo, J. Letjen Sudjono Humarrlani No. I Kampus Jombor Sukohajo e-mai? ~ o ~ . w r n A h & : Competence, Work Motivation, and Performance of Kindergarten & Elementary School Supenisom The shdy tries to mvdgate whethex baining, work load and experience, and evaluation system affect supervision competence, whether supervision competence affects work motivation, and whcttrer wcrk mativation e v a h d y affeds supervisot's performance. The sample includes 198 supenhrs of Kindergarten and Elementary School in Surakarta Municipality. The data are collected through ques- tionnaire and analyzed using path analysis. The result shows that supervision competence is affected by train& work load and cxpaience, and evaluation system Training has the biggest effect toward supenision competence. Work motidon is dimly or indirectly affected by training, work load and experience, evaluation system, and supenision competence. Work load has the biggest effect toward work motivation. ~upervisor's paformance of Kindergarten and Elementary School is directly or indirectly affected by training, work load and experience, evaluation system, supervision coqxtence, and work motivation. Su- pervision mmpence has the most profound effect toward performance of supervisors of kindergarten and elementary Schools. Abstrak Kompetemi, Motivasi Kerja, dan Kine rja Pengawas TK-SD. Penelitian mi bertujuan untuk mengetahui penganih kompetensi kesupervisian pada motivasi kerja, dan pengaruh motivasi kerja pada kinerja m a w a s . Sampel penelitian sejllmlah 198 pengawas TK-SD se eks-karesidenan Surakarta. Data dikumpuIkan dengan angket, dianalisis dengan teknik analisis jalur menggunakan komputer program SPSS 17.00. Hasil pmelitian membuldikan kompetensi kesupecvisian dipengaruhi oleh diklaf pengalaman kerja, beban kerja, dan sistem penilaian. Motivasi kerja secara langsung maupun tidak langsung dipenga- ruhi oleh diklat, pengalaman keja, beban kerja, sistem penilaian, clan kompetensi kesupervisian. Kinerja pengawas TK-SD secara h g m g maupun tidak langsung dipengaruhi oleh diklat, pengalaman kerja, beban kerja, sistem penilaian, kompetensi Lssupervisian, dan motivasi kerja. Kompetensi kesupervisian paling bew pengaruhnya teri~adap kinerja pengawas TK-SD. Kata Kunci: diklat, pengalaman kerja, beban kerja, sistem penilaian, kompetensi, motivasi k q a , dan kinerja Dalam tangka mencerdaskan kehidupan bangsa, salah satu permasalahan yang dihadapi oleh bangsa I n d m sia adalah nmdahnya mutu p e n d i i pada setiap jen- jang dan satuan pendidikan, khususnya p e n d i d i i dasar dan rnenengah. Berbagai usaha telah dilakukan lmtuk meningkatkan rnutu pendidikan nasional, antara lain meklui W g a i pelathim dan peningkatan kom- petensi guru, pengadaan buku dan alat pelajaran, per- baikan sarana dan prasarana p e n d i d i i dan pening- katan mutu manajernen sekolah Namun demikian, berbagai indikator .mutu pendidikan belum menun- jukkan peningkatan yang berarti (Depdiknas, 2001). Rendahnya rnutu pendidikan mional disebab kan oleh banyak faktor. Terdapat tiga faktor utama yang diidentifikasi oleh pernerintah b m a dengan UNESCO dan Bank Dunia Pertama, kebijakan dan penyelenggaraan pendidikan nasional rnenggunakan pendekatan e d u c c d i o n ~ o n f r a c l i o n atau hpf- outpur analysis yang tidak dilaksanakan secara kon- sekuen. Penyelenggaraan pendidikan selama ini ter- I& menekankan pada m@, dan tidak serius rnem- perhatikan proses. Ketersediaan input tentu saja tidak xma - menghas1lkan output =hFnana yang dikehendaki, apabila prosesnya berlangsung tanp kon- trol yang serius. Kedua, penyelenggaraan pendidikan nasional dilakukan secara birokratik-senbalistik, se- hingga menernpatkan sekolah sebagai penyeleng- gara pendidikan sangat terganhmg pada keputusan Menuh Arztikel untuk Jurnaf ifmiah 39
Brotose&atl Kampetenrl, motiva~l kerja, d a m hinerjapengowar TKSD 483 supervisi akademik, (4) kompetensi evaluasi pendi- birokrasi yang jalurnya sangat pankg, tidak sesuai dengan k o e dan kondisi selmpt Hal d i , (5) kornpemsi penelitim dan pengembangan, ini mengakibat!can sekolah kehilanangan kemandirian, dan (6) kompemsi m i d . I'iaptiap kompetensi di- motivasi dm inisiatif uctdc memajukan lembaga. Ks jabarkan dalam subsub kompetensi. Bila sernlla standar dan indikator kompetensi tiga, minimnya peran sata masyarakaf khususnya tersebut benar-benar dimiliki dan dilaksanakan oleh orang h a peserta didik dalam penyelenggaman pendi- dikan. Partisipasi masyarakar selama ini pada umum- pengawas, niscaya harapan tentang peran pengawas nya hanya terhtas dalarn pmyediaan input, dan ti& sebagai agen perubahan clan konsul& bagi-& guru menjmgkau pada proses pendidih. Hal ini menja- dan kepak d c o M akan dapat hwujud. Melalui kom- petensi yang dimilki, pengawas d* berperan banyak dikan pihak sekolah kurang memi!iki uccountubility yang sifabya langsung kepada masyarakat atau stake- ddam m- gun1 dan kualitas pendi- dikan di sekolah yang dibinanya. s k g m a Dari hasil penelitian yang dilakukan Direktorat Tenaga Kependidikan pada tahun 2007 (sebelum P e n n e n d b disahkan) terhadap 442 orang penga- was dari bwbagai daetah yang meliputi enam kompe bensi, nilai yang paling rendah jushu pada supervisi akadanik dan manajerial. Padahi~I drla kornpetensi itu m p a h tugas inti dari seorang p g a w a s @hanna, 2009: 35). dengan penaapan nal tersebut, telaR dicoba d b g a i kebijakm. Dalarn kaitannya dengan proses manajemen, pemerintah mengadopsi model manaje- men bdxsis ~a':dnh ,wg nertujuan m e m m oto- nomi k& && &digus m paanserta masYa&t dalam penye!engaraan pendidikan. m a D a l a m r e d i t a s d i ~ ~ p e t u b a h a n p o l a h Namun di lapangan mash h y a k kendala yang dapat menghambat optimalisasi kinerja pengawas. Kendala ini dapat diidentifikasi berasal dari dua sum- ber, yakni dari diri pengawas sendiri, dan sistembii pendidikan yang berjalan. Meski demikian antara h kmdala pribadi dan W l a iistem hakikatnya saling Whit. m a j e m e n tersebut ti& seldu dapat r'l!&sanakan oleh setiap sekolah. Ranyak sekolah yang jwtm gagap dan tidak siap dengan pemberian donomi. Mereka telah sekian lama d i b i h dengm adanya aturan yang ketat seats pebmjuhc yang detail yang membuat motivasi diri, kreativit~, dan bkm~iar~ risiko pada para pengelola sekoiah saspat rerdsh. M e n h lebi k&mp ~galanya d i b u a h pedom yang rlnci. i fs~engambil Kendda dari diri pengawas, antara lain yang dominan &I& rendahnya motivasi dan komitmen. A h tetapi motivasi ke j a juga ti& berdiri sendiri. Iklim atau situasi kerja, dan kebijakan yang terkait dengan pekejaan juga mempengaruhi tinggi rendah- nya motivasi. Dalam ha1 h i seolmg pengawas dapat saja memiliki motivasi yang rendah dalam bekerja, karena tidak adanya korelasi antara kesungguhan be- kerja dengan penghasilan atau peningkatan karir. Di samping itu, sistem b i i k m i , atasan pengawas juga tidak memiliki instnunen untuk melakukan penilaian secara sungguh-sungguh dan adil. Akibatnya, antara p e n g a ~ yang sungguh-sungguh h g a n yang bekecia sekadarrrya tidak ada Dalam ha1 ini diperlu- kan adanya reward andpkhment terhadap kinerja pengawas yang lebih konbt. So!a;n itu kzberani.~ mereka untuk mengambil inisiatif dan lmkh dengan sekolah lain demi pening- katan mutu sesugi denw kondisi dan p&mi sekolah jugs kuPang. Pengamhilan keputusan partisiif yang dibarengi dengan aansparansi clan akuntabilitas juga belum bejalan dengan W. Dengan demikian, baik dari segi manajemen sekohh a h r m w p u n prakhk p e m b lajaran sampai ~ j a u h ini belum menampakkan peru- bahan yang s i g n i f h . Dalarn m & a mendorong dan menjamin kom- petensi serta pmfesionalitas pengawas sekolah, Men- diknas tahun 2M7 tehh menerbitkan peraanan m m ~ ~ 12 tahun 2007 tentang standar pengam sekolahlma- drasah. Dalam pmbmn ini pengawas dipmyaratkan memiliki k u a l i f h i pendidikan S1 untuk pengawas n<lsD dm S2 bagi p g a w a s SMP/SMA/SMK. Me- reka juga h a m pernah meqjadi guru sekurang-ku- rangnya 8 tahm atau menjadi kepala sekolah sekurang- kurangnya 4 tahw memiliki pangkat minimum pena- ta, golongan rung Wc, dan berusia setinggi-tinggi- nya 50 tahun. Faktor lain adalah berkaitan dengan beban keija Setiap jabatan mestinya memiliki rincian tugas yang jelas. Dalarn hal h i ekspektasi terhadap prcduk yang hams dihasilkan dalam pelaksanaan tugas pengawas tidak jelas. Tuntutan kerja bag pengawas tidak kon- krit, misalnya dalam satu penode tertentu harus sekian guru yang dibm atnu ditingkatkan profesionalitasnya, &an kepala sekolah yang harus didamping dan = bagainya. Ke j a pengawas seakan dibiarkan sehingga lebih tergantung pada komitmen, inisiatif, dan krea- tivitas masing-masing. Selain itu dalam Pemendiknas 12,2007 juga di- persyaratkan enam standar kmpetensi yang hams di- kuasai pengawas, yaitu (1) kompetensi kepribadian, (2) kompetensi suprvisi manajerial, (3) kompetensi
484 J u r d Ilmcr P e W k a n , Jilid 17, Nomor 6. Oktober 2011. hlm 482-488 l3ehgai kendala tmxbut tebh lama dirasakan. Meski demilaan, hingga saat ini behnn tajadi perubah- an yang slgnifikan. Sutisla (1989 287-289) mmyeb kan adasejumlah fhkyangmanbaEasi ruanggask supavisi. Patama berkaitan deagm falsafiih dan kebi- jakan dari para Pejabat puncak yang secara d m h h a - tif bertanggung jawab t d d a p pengadaan -nil, fasilii, dan dana yang diperlukan bagi pelaksanaan supervisi yang bak M e d a belum secara tegm man- buat kebijakan yang mendorong pelaksanaan super- visi bagi pemingkatan panbelajam. Fungsi supervisor masih rancu dengan tugas-tugas p e n g a m yang b & i a d m i n i i . Kedua adalah dukungan finan- sial bagi optirnalisasi pelaksanaan tugas supervisi. Untuk dapat melaksanakan kunjungan kelas dalam meningkatkan kualitas pembelajaran guru, tentu su- pemisor hatus memiliki waktu yang cukup, disertai dan bentif yang mema- dengan fasilitas V i dai. Ketiga berkaitan dengan pendidikan prajabatan (formal) maupun pelatihan yang dipersyaratkan bagi swxang calm peqpwns. Dalin~~ ha1 ini belum ada jahn khusus yang karus ditemplh s m g calm pengmas sebelum memangku jabatan tenebut. yang mmpakan warisan masa lalu yaitu r e b e n atau seleksi. Dulu pengawas lebih sekadar menjadi ajang perpanjangan pensiun. Pengawas seolah+lah menjadi posisi buangan atau sekadar kelanjutan dari kepala sekolah yang sudah berakhir masa jabatan- nya. Bahkan yang lebih memprihatinkan ada orang yang tak pernah te jun di bidang pendidikan ditunjuk sebagai pgawas. Ada pegawai dinas parimkta atau dinas lain dengan mudah ditmjuk menjadi pengawas, sehingga yang bersangkutan tidak bisa melakukan supewisi, lcarena tidak menguasai. Hal inihh png mjadiksn wibawa pmgawas menw runtuh. Banyak guru dan kepala sekolah tidak menghormati penga- was, bahkan muncul anggapan bahwa ada atau tidak ada pengawas sekolah sama saja 2009: 34). Kondisi pengaw di Indonesia pada saat ini ada- lah sew berikut Kualifikasi pengawas TKiSD 38% belum S I. Rehitmen tidak didasarkan pada kom- petensi. Belum ada induction progrom Jabatan dan karir pengawas tidak menarik. Mereka kurang m e nguasai supavisi akademis. Kompetensi mereka masih belum memadai. Belurn ada contirmgpfesionolirm (CPD) yang k q q a m . Citra dan wiba- deveIo& wa akademik masih rendah. Program kepengawasan belum disvsun berdasarkan analisis kebutuhan sekolah. pertimbangan pengambil keputusan (Dharma, 2009: 71). Dalam rangka peningkatan mutu pendidikan, pengawas sekolah memegang kunci utama Dharma (2009: 95) melukiskan hubungan pengawas-kepala sekolah-guru sebagat twla bapgi yang bisa mengge- rakkan peningkatw mutu pendidikan. Pen- seko- lah menjadi roda pertama yang bisa menggerakkan kepala sekolah dan gum, yang pada akhimya dapat meningkatkan m Dengan ad- i belajar siswa berbagai variabel di atas, maka wajar bila kinerja pengawas menjadi tidak optimal. H a r a p a n y a n g ~ ~ p e r a n p e n g a ~ ~ penjamin serta pendorong peningkatan mutu pendi- dikan tampaknya masih belurn menunjukkan tanda- tanda rnenggembirakan. Penelitian Yahya (2006) t e r b dap pengawas SMU di J a m Barat mnemukan bahwa secara m u m manajemen pengembangan kemampuan profesional pengawas perlu adanya penataan ulang secaratepdu, sistanik, dan berkesinambungan d a h suahr pemikiran konseptual. Untuk itu ia menyamkan perlunya'kajian manajemen pengernbangan kemam- P- penga-- Penelitian Misbah (2007) menemukan bahwa pengawas sekolah di Indonesia rata-rata hanya mela- kukan kunjungan selama sekitar dua sampai tiga jam di sekolah, kebka meniki sekolah, di samping lamjlmg- an lain sepext~ monitoring ujian, padataan dari Dinas Pendidikan, diseminasi kebijakan baru dan sebgainya. Hal mi rnenunjukkan betapa singkatnya waktu kun- jung pengawas, yang tentunya tidak mungkin membe rikan dampak yang besar tahadap perubahan clan b majuan sekolah. Hal hi mash d lagi dengan tidak tersedianya petunjuk atau pedoman ke j a yang jelas (handbook) dalam proses pengawasan maupun p e m b i i sekolah. i e Masbukhin (2008) menyatakan bahwa kualifi- kasi dan kompetensi pengawas belum seperti yang d i k a n . Di beberapa daerah para pengawas me nyatakan bahwa wawsan akademik dirinya berada di bwah guru dan kepala sekolah, sebab mereka tidak pemah diituh dengan inovasi yang terjadi. Pengawas di harnpu sernua propinsi kurang diati, sebab perekrutan pengawas bukan karena prestasi tetapi sernacam tenaga buangan dari kepala panjang masa pensiun. Kualifikasi pendidikan para pe ngawas umurnnya mash banyak yang belum sajana (Sl) terutama pengawas TWSD. Usia rata-rata pengawas cukup tua y a h i 52 ta- hun dengan ratarata masa kerja sebagai PNS 25 tahun. Sedangkan masa kerja menjadi pengawas rata-rata 6 tahun. Jenjang karir pengawas masih kurang jelas dan tidak bqalan sebagaimana mestinya. P i dan pengembangan kemampuan profesional tenaga pengawas boleh dikatakan tidak ada, baik berupa d i k e p e n m penatantn kh- pengawas, seminar, Iohhrya dan kegiatan ihniah lainnya. Bahkan dalam d
Brotoseajati Kompetensi, motivasi kerja, dun kinerja pengawas TK-SD 485 kegatan p e n a ~ l p e l a ~ a n gwu, pelatihan kepala 32,7 13+0,32 1 XIW, 1 76X2-t0,200X3+0,286X4+0,734 sekolah, dan kegiatan akademik lainnya pengawas dengan nilai F sebesar 43,030 pada t a d signifikansi tidak penaah diliMFcan. Tugas pkok yang rancu me- 0,000 lebih kecil dari 5%. Hasil tersebut menunjuk- nernpat!! pgaM1as hubin la@ sebagai supervisor kan bahwa dengan tingkat kepercayaan 95%, model akademik dm snanaiid. %lain itu dap d d a q ku- regresi yang digunakan sesuai dengan model konsep tual yang dirancang, sehingga persarnaan regresi ter- rang menunjang mmk mel* tugas kepen- sebut memililki makna yang berarti apabila digunakan gawasan satam p r r d i d b . Biaya operasiorrdrutin untuk membuat suatu prediksi. untuk mel* tidak merna- dai terlebih hgi mtuk pmgawasan di damh tapemil.
w b p k w Dengan demikian h i m i s kerja yang berbunyi "Ada penganrh langsung diklat, pengalaman kerja, beban kerja, clan sistem pemhm eert.ladap kompetensi kesupervisian pengawas TK-SD di eks-karesidenan Surakarta baik parsial maupun bensama-sama" dapat diterima (Tabel 1). B e r d a d a n b k ~ ~ ~ e l i t i a n m e n g e t e h d q kiner- nai variabel-variakl ymg bapen@ menjadi pentkg untuk ja pengaw sekoIa1.J- diteliti, agar upya penh&&m kineja pengaw dapat dilaksarmakan seam efeklif dan efisien. Tujuan yang ingin dicagai melalui penelitian ini addah untuk m e nsetahui -yaperr@ beban keija, h sistem penilaian terhadap kinerja pgawas, baik secara Imgsung maupun tidak lang- k~supeKiisim dm motiva- sung (meldui ~ ~ o r n ~ e n s i si kerja). drklat, P- 4% Tabel 1. Koeffsien Jalur Pengaruh XI, XI, X3, dan Xq terhadap X5 (Kon~ petensi Kesu- pnisian) -- pendekatan ex-post- fmo. Smpel d a h . pmEitian hi addah 198 yang dipilih seem p v o m w d random s q h g dxi p+ pulasi sebesar 456 w i g pngaww X - S D di eks- karesidenan SwakaPaEa. Penehian hi inera-h W i i e n Variabel Reg, ter- bebas "(Jar W) 0,321 0,176 0,200 0,286 "(Jar W) 0,321 0,176 0,200 0,286 Diklat Pengalaman Keija Beban Kerja Sistem Penilaian tldu% 4,7W 2,276 3,186 4,536 Si& f 3 a t - U ~ 0,002 Signifikan 0,004) Signifikan Data dikumpu&~n meMui mgket p ~ g sudah Sesd dengn model diuji validitas Bar. teM%-a hubungan konsqlxal an~ariabel, jenis analisis $a- tmya rnerngpmkan analisis jalw. Berdasark ran- cangan model armalisis jdm, dilahkm tiga tahap ana- lisis regresi p d a , yaitu tainap I , tahap II, dan tahap III. Untuk keperhran pengujian ddigunakan toleransi 5%. Hipotesis kerja diterima apabila nilai kwfisien probabilitas yang d i p l e h l&ih kecil dari 5%. Selan- jutnya pgujian hipotesis kedua clan ketiga menggu- andjsk). Sedangkan untuk nakan d s k jalw ( ' menpji model hub- k a d yang dispesifikasi- kan, koefisien jalw d a h h nilai beta (J3). Diklat, pengalaman kerja, beban kerja, sistem penilaian, dan kompetensi kesupisian berpengaruh langsung tehadap motivasi keqja pengawas TK-SD M secara parsial pervariabel maupun bersama-sarna. Dari hasil analisis jalur tahap dua diperoleh koefisien determinasi yang dibakukan (AQusted R Square) se- besar 0,464. Kbefisien deteminasi tersebut selanjut- nya digunakan untuk menghitung nilai residual. Hasil pengoperasian model analisis regresi ganda pada tahap II menghasilkan p e m a a n regresi 9 = 42,538 + 0,130X1 + 0,l 56X2+ 0,326X3 + 0,165&+ 0,345X5 + 0,732 dengan nilai F sebesar 35,094 pada taraf signi- f h s i 0,000 lebih kecil dari 5%. &&-a parsial per- variabel, ha1 ini tam@ pada Tabel 2. Iangsung mtara diklat, pnga- larnan kerja, b e b B<eja, dan si- p a d a h tehadap kompetensi kesupemisian pzngawas TK-SD di eks- karesidenan Swakarta bak parsial maupun k m a - sama Dari hasil analisis ja.lur t h p satu diperoleh koe- fisien determirmasi yang dib- (&ustedR SQuare) sebesar 0,460, Koefisien determinasi tersebut selan- jutnya digunakan mtuk mmghitung nilai residual. Ada pen@. Hasil pgoperasian model &is r e p i ganda pada tahap 1 menghzsi1ki-m persamaan regresi '? = Ada pengaruh langsung antam diklat, pen@- laman kerja, beban kerja, sistem penilaian, kompetensi kesupervisian, dm motivasi kerja terhadap kinerja Pengawas TK-SD di eks-hidenan Surakarta, baik seam parsial pervariabel rnaupun bersarna-sarna. Dari hasil analisis jalur tahap tiga diperoleh koefisien de- terrninasi yang dibakukan (Adjured R Square) sebe- sar 0,504. Nilai residual analisis regresi ganda tahap tiga adalah 0,704. Hasil pengoperasian model analisis regresi ganda pada blok ketiga menghasilkan persa-
486 Jurnal Ilrur P e JiNd 17, Nomor 6, Okiober 2011, hlm. 482-488 ~ ~ maan regresi 9 = 17,153 + 0,138X1 + 0,129X2 + 0,238x3 + 0,18 1x4 + 0,248 X5 + 0,269&+ 0,704 de- ngan nilai F sebesar 35,094 pada taraf signifikansi 0,000 lebii kecil dari 5% (Tabel 3). Tabel 2. KoeLien Jalur Pengaroh XI, XZ, &X( dan & terhadap &(Motivasi) Variabel bebac Reg, ter- htmdar t- Sig. Status sistem petulaian, dan kompetemi kesupervisian mem- beri sum- efkktiftemadap rnotivasi kerja sebesar 46,4%. Dan diklat, pengalaman kerja, beban kerja, sistem penilaian, kompetensi kesupervisian, dan mo- tivasi kerja mernberi sumbangan efektif terhadap kineja sebesar 50,4%. Sumbangan efektif masing- masing variabel secara parsial m - t u r u t dari y&g paling ksar lJengaruhnya temadap kinerja Pengawas yaitu kompetemi kesupervisi 1 1,61%, & v a i kerja 7,24%, beban kerja 6,58%, sistem penilaian 4,31%, diklat 2,81%, dan pengalaman kerja 2,11%. Diat Pengalaman Kaja Kinerja Pengawm TKSD &ban Kaja S i Penilaian Kompctensi Kesupervisi- I" 0,326 0,165 5,068 2,497 0,000 0,013 Signifikan Signifikan Dari hasil analisis deskriptif ditemukan 58% pengawas TK-SD kinerjanya sudah baik, dan masih ada sebanyak 42% yang kine rjanya perlu mendapat- kan perhatian dan perlu ditingkatkan. Hal mi bisa terjadi karena proses rekrutmen belum sesuai dengan yang dikehendaki pemerintah melalui Pemendiknas nomor 12 tahun 2007 mengenai standar pengawas sekolahlmadmah. Tabel 3. Koefis'in Jalur Pengaruh XI, X2, &X4 Xs dan & terhadap Y (Kinerja) Varinbel Reg, ter- *,,,jar bebas t Sig- Status (Beta) 0,138 0,129 DiklaI Pengalaman Kaja B h Sislem Penilaian KompaaVj Kaja 0,238 0,181 :r- 0.248 0.565 1,199 3,624 2,250 3,393 O,W7 Signifikan 0,042 Signifikan 0.000 Signifiknn 0,031 S i @ k a n 0.001 Signifilrsn Motivasi Kaja 0,269 3,874 0.000 Signifikan Dari hasil p e n m i a n model hubungan kausal antara vatiabel e x o g e d embgm dengan variabel endogrmur lainnya pada masing-~ing tahap analisis, selanjumya dapat duhtifkasi koefisien-koetisii ja- lur @cllh coe$icknts) yang signifikan di masingha- sing blok untuk digunakan dmgai pembenbkan mm del yang .dispesifikasikan. Karena semua koefisien jalur adalah s-. model konsephral sebagaimana yang diajukan dapat diterima dan tidak mengalami &rubahan. Pengawss sekolah yang mempunyai kine rja de- ngan kategori sangat tinggi dan tinggi pada umum- nya pengalaman kerjanya lebih banyak, sering men- ~ ~ sbukturlpenatar, pengalaman sebagai guru lebii lama, bapengalaman jugs X-SD, men- jadi pengawas juga sudah lebih lama, dan aktif dalam kegiatan APSI (Asosiasi Pengawas Seluruh Indone- sia). Hal ini menjadi motivasi tersendiri bagi mereka untuk lebih giat bekerja. Kecuali itu, dilihat dari sisi kompetensi kesupervisian mereka juga lebii berkom- peten, karena diangkat menjadi pengawas sudah lebii lama. Para pengawas yang kine rjanya pada kategori sedang bahkan kurang dan rendah, ternyata penga- laman kerjanya masih minim, karena baru saja diang- kat menjadi pengawas, d a h ada yang belum melak- sanakan tugas sebagai pengawas, dan diangkat sebagai pengawas bukan k kompetensi, narnun lebi ber- nuansa politis yaitu sebagai tim sukses dalam pilkada. ~ ~ m Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa pe- ngalaman kerja, diklat, dan kompetensi kesupervisi- an serta motivasi kerja mernang benar-benar dapat memberikan pengaruh yang signifikan terhadap kimja pan pengawas. Di antara enam variabel yang diteliti pengaruhnya pada kinerja pengawas, variabel yang paling besar pengaruhnya adalah sistem penilaian. Sumbangan efektif selwuh variabel secara ber- sama-sama adalah sebagai berikut Diklat, pengalaman kerja, beban keja, dan sistem penilaian mernberi sum- bangan efektif terhadap kornpetensi kesupervisian sebesar 46%. Diklat, pengalaman kerja, beban kerja, Kesimpulan tersebut di atas juga didukung hasil penelitian yang dilakukan oleh Sudharto (2007) bah- wa pengalaman kerja dan motivasi secara signifikan berpengaruh pada kineja kepala SMA. Kine j a sese orang dipengdnJli oleh faktor ubiliv, momotivarion, dan g ~ g a s ~ ~
! ' . BrotmedJafi Kompetensi, molivasi kerja, dun kinerja pengowas TK-SD 487 role clur~fi. Selain itq ~menunrt Sutisna (1989: 287- yang membatasi ruang ge 289) ada sejumlab fa!- rak supervisi. Patam29 berkaitPm dengan thhfith clan kebijdan dari para pcjabat puncak yang secara ad- minisiratif bertanggung jawab krhadap pengadaan personil, fasilitas, dan dana yang diperlukan bagi pe laksanaan supervisi yang baik. Mereka belum secara tegas membuat lcebijakan yang mendorong pelaksa- supervisi bagi pemgkatan panbelajaran. Fungsi supervisor mash m ~ c u dengan tugas-tugas p e n g a w an yang hersifat a d m h k h f . Kedua, dukungan ~IIMKI- sial bagi optirnalisasi pelaksanaan tugas supervisi. Untuk dapat melaksanakan kunjungan kelas dalam rneningkatkan kualitas pembelajamn guru, tentu su- pervisor harus rnemiliki waktu yang cukup, disertai dengan fasilitas transportmi dan insentif yang me- madai. Kdga, hal-hal bakaitan dengan pendidii prajahfm ( f d ) maupun pelatihan p g clipersya- ratkan bagi seorang calon pengawas. Dalam ha1 ini helm ada jalur khusus yang hams d i m s a ~ a n g calm pengawas &lcun memagku jabakin taxbut. Kecuali f&m-EPktor di atas, ada masalah utama yang merupakan wardsan masa ldu yaitu rekrutmen atau seleksi. Dull: pngawas lebih sekadar menjadi ajang perpanjangan pcnsiun. Pengawas seolh-olah menjadi posisi buangan atau sekadar kelmj~itm dari kepala sekolsh ymg sudah be*, mass jabatannya. Bahkan ymg lebih mernpriE..athh ada orang yang trdc p ~ a b txjun dl bid,^^): pendidkan ditunjuk sebagai pengarvas ( D h m a , 2009: 34). juga menyebabkan pengawas TK-SD kurang term* tivasi untuk beke rja Selain itu, seorang pengawas TK-SD kadang mempunyai permasalahan pada motivasi kerja dan kinerjanya, yaitu apakah (I) dapat melaksanakan de- ngan benar jika bekerja, (2) memiliki kemampuan un- tuk rnelalcukan tugas dengan tepat, dan (3) rnengetahui standar kerja yang dihivapkan. Apabila permasalahan itu muncul, maka untuk mengatasinya membutuhkan pengembangan sumber daya manusia, antara lain dapat ddakukm melalui diklat clan pengalaman kerja, pem- berian beban keja yang seimbang, sistem penilaian p g tepat, dan penciptaan suasana yang kondusif agar timbul inovasi dan kreativitas. Motivasi kerja seseorang wing diiubungkan dengan jenis pekerjaan. Faktor pekerjaan yang dapat mendorong lebih giat beke j a disebut faktor mdiva- tor, dan faktor ekstriisik (lingkungan) disebut faktor penyehat ( w n e factors). Cakupan kondisi eksbinsik dan intrinsiik dikemukakan oleh Gibson, dkk. (1996) bahwa faktor-faktor kondisi ekstrinsik (dissaftrjers) meliputi upah, keamanan kerja, kondisi kerja, status, kebijakan perusahaan/prosedur perusahaan, mutu su- peFvisi hubungan antar pribadi dengan atasan, bawah- an atau dengan rekan sejawat. Fakror-faktor motivator (satisjers) dari kondisi intrinsik terdiri dari prestasi kerja (achievement), pengalaan (recognition), tang- gung jamb (rerpansibilit~,), kemajuan (&ancement), peke rjaan itu sendiri (the work it self), dan kernung- kinan berkembang (thepossihilify ofgrowth). Motivasi Ke j s a Pencawas TKSD Dari hasil analisis statist% deskriptif ditcmu:h bahwa pengawas TK-SD di ebkarzsidenan Sura- karta 45% motivasi Icerjanya tergolong sedang, 38% tin& kurang dm sedang 17%. Hal ini sesuai dengan hasi penelitiiln dari aspek k0mpehs.i yang pada mum- nya berada pada htegori stxlang sebanyak 38%. Kom petensi yang tergolong tin-ggi hanya 26%. Dari analisis jalur juga ditemukan bahwa moti- vasi kerja secara langsung dipenganhi oleh diklat, pengalaman kerja, beban kerja, sistem penilaian, dan kompetensi kesupervisian. Besamya pengamh kelima varibel tersebut secara bema-sama terhadap moti- vasi ke rja 46,4%. Sedangkan besamya pengaruh ma- sing-masing variabel bertumt-tulut dari yang paling besar yaitu variabel beban kerja, komptensi kesuper- visian, sistem penilaian, diklat, dan pengalaman kerja. Mereka yang mempl~nyai motivasi rendah ke- mungkinan disebabkan pnghargaan 'yang diterima tidak seband'mg dengiui kincrja yang ditarnpilkan, karena mereka ternmdsuk yang belum disettifikasi, 6 hingga belunl & h a tunjangan profesi. Kecuali itu persepsi masyarakat terhadap kredibilitas penga- was yang kurang positif juga bisa menyebabkan mo- tivasi ke rjanya nndah. Misalnya pengawas sebagai jabatan "buangan", sehingga kurang dihqai kebera- daannya Belum lagi s e a struktural posisi penga- was juga tidak jelas sei% karir berikutnya juga tidak ada, paling mereka sampai pensiun menjadi penga- was. L,ingkungan ke j a yar~g kurang mendukung dapat Kompetensi Kesupetvkian Pengawas TK-SD Dari hasil analisis deskriptif dapat disimpulkan bahwa kompetensi kesupervisian pengawas TK-SD di eks-karesidenan Surakarta dalam kategori sedang sehingga masih palu ditingkath. Hal ini tidak lepas dari pengalaman mereka yang 45% pada kategori cu- kup, bahkan 3 1% kurang betpengalaman. Sernentara yang berpenga!aman hanya 13% dan sangat berpenga- Lrrman 4%. Dari hasil analisis jalur dietahui kompetensi ke- supervisian secara bersama-sama d i p e n m i diklat, pengalaman kerja, beban keja, dan sistem penilaian. .
488 Jurnal Ilmu PendIdikan. Jilid 17, Nomor 6, Ohober 2011, hlm 482-488 B m y a pengaruh secara bersama-sama atau sum- bangan efektif 46%. Variabel diklat paling besar ps disllsul kemudian sistem pembn, beban n kerja, dan IJengalaman k a j a e Hasil penelitian tersebut sejalan dengan hasil penelitian yang dilakukan Yahya (2006) tehdap P e ngawas SMU di Jawa Barat. Secara umum manajs men pengembangan kemampuan profesional p a g - Mesinambungan dalarn suatu pemikiran konseptual. Untuk itu ia menyarankan perlunya ada kajian mana- jemen pengembangan kemampuan pengawas. Hasil penelitkin Dharma (2009) juga men- antara lain bahwa rekrubnen tidak didasarkan pada k o m p tensi, jabatan, dan karir. Jabatan pengawas tidak man- rik, kurang men@ supervisi ak&ank, k o m p h s i mash belurn memadai, dan ciba serta wibawa aka- demik mash rendah. Dari hasil analisis jalur diietemukan kompetemi oleh kesupavisian sxam bemma-sama di# dikiaf pengalaman &a, beban kerja, dan sistem pe- nilaian. Besarnya pengaruh atau sumbangan efektif secarabersamesamaM%. Diantamkmnptvariabel - ~ y ; n r ~ & g ~ ~ t a h a d a p k o m - petensi kesupervisian adalah diklat 10,3%, urutan kedua sistem penilaian 8,17%, wutan ketiga beban keja 4%, dan urutan keempat adalah pengalaman kerja 3,Wh. Secara bertunrt-turut mulai yang paling besar, kompetensi kesupervisiap dipengaruhi olch diklat, sistem penilaian, beban kerja, dan pengalaman &a Motivasi kerja secara larigsung maupun tidak lang- sung dipenph oleh beban kaja, kompetensi kesu- pervisi sistem penilaian, dikl@, dan pengalaman kerja Kineja -was TK-SD secara langung mu- pun tidak langsung dipengaruhi oleh kompetensi k e supervisian, motivasi ke ja, beban kerja, sistem pe- nilaian, diklat, dan pengalaman kerja Implikasi hasil penelitian ini adalah perlunya p e r e b P pemerintah menyiapkan ped- ngangkatan pengawas, pedoman diklat termasuk ku- rikulum dan bahan dikla! sesuai Pamendiknas 12~2007. P e m d a h kabupatdcota melalui dinas pendidii h a m melaksanakan perekrutan sesuai Permendik- nas 12t2007; diklat sesuai pedoman yang ditentukan pemerintah, pengangkatan dilakukan setelah lulus diklat dengan diberi beban kerja, fasilitas dan kesejah- teraan yang proporsional; dan menempatkan penga- was pada sbuktur organisasi dinas pendidikan secara jelas. Para -was TK-SD hendaknya sxam sung- guh-sunguh benrpaya meningkatkan kompetemi dan kinejanya dengan belajar secam mandiri, sehingga kesan jabatan pengawas sebagai jabatan "buangan" akan hilang dengan sendirinya dan pengawas dihar- gai oleh semua pihak. Dharma, S. 2009. M e w Tenaga Keppdidikan ProfesQ MI: Pembangunan T m g a Kependidikan 2005- 2009. Jakarta: Direktorat Tenaga Kependidikan, Ditjen PMPTK De@knas. Departernen Pendidikan clan Kebudayaan, 2001. MaMje- men Peningkatan Muhc Berbask Sekolah. Jakarta. Progmm R i n h oleh Pemerintah. UNESCO, dan UNICEF. Gibson, J. L.; Invancevich, J. M. & Donnelly, Jr. J. H. 1996. Organhi: Perilaku, Shuktur &n Proses, Tejemahan Nunuk Ardiani. Jakarta: Binampa Ak- Sara Masbukhin. 2008. Memaksimalkan Fungsi Pengawas Se- kolah. Koran Pendidikan (Online), pendidikan.mm/deV693/). Diakses 2 1 Jlmi 2008. Misbah, Z. 2007. Proses Supervisi Sekolah: Studi Kompa- mi Pengawasan Sekolah di Indonesia dan Belanda. Jwnal Tenaga Kependidili'kan. 2(2)23-35. Sudharto. 2007. Pslgaruh Budqya Organisasi Sekolah, Pengalaman Kerjq dun Kompemasi terhadop Ke- puman, Motivmi K e j 4 dun Kirwja Kepala S M se eks Karesidenan Semarang. Disertasi, tidak di- tabitkan Semarang: Universitas Negeri Semarang Sutisna, 0. 1989. Ahinkhmi Pendidikan: Dmar Teore- , lis untuk Prahik Profesional. Bandung: Angkasa Yahya, S.N. 2M)6. Manajemen Pengembangan Kemam- puan Profesional Pengawas SMU di Lingkungan Kantor Wilayah Depmremen Pendidikan Nmiond Propimi Jawa Bard. Tesis tidak dipublikasikan. Bandung: Universitas Pendidikan Indonesia
dalaln keseimbangan kehidupan bermasya- rakat melalui rajutan simbol-simbol yang terelasi satu sama lain secara keseluruhan. ini secara luas mencakup Simbol-simbol tidak hanya berupa objek-objek, atau kegiatan-kegiatan, tetapi juga berupa hubu- isyarat maupun ngan-hubungan, gerak situasj tempal yang sakral (Turner, 1982: 19). Maka tidak keliru apabila ahli antro- pologi simbolik, Clifford Geertz menye- butnya simbol sebagai sistem kebudayaan (2000 :2). Masyarakat dan kebudayaan merupakan kesatuan integral yang selalu melekat dalam hidup dan kehidupan manusia. Setiap masyarakat memiliki dan mengaktualisa- sikan kebudayaannya. Kebudayaan ada, bertahan, dan berketnbang oleh karena keberadaan masyarakat yang di dalamnya ada kelompok individu-individu pendukung kebudayaan tersebut. Tidak ditemukan satu pun masyarakat di dunia ini yang tidak memiliki kebudayaan. Unsur-unsur kebuda- yaan yang bersifat universal itu meliputi sistem kepercayaan, mata pencaharian, sis- tem sosial, sistem pengetahuan, bahasa, sistem teknologi, dan kesenian. Kesenian sebagai salah satu bentuk kebudayaan, ide, perilaku tersusun oleh berkesenian dan hasil kesenian. Kesenian adalah fenomena kultural yang menye-iarah sepanjang masa. Bahkan dikatakan seorang ahli budaya Amerika, Frans Boas bahwa masyarakat di belahan dunia rnana saja pasti mcmiliki bentuk kesenian. Katanya dalam suasana sesibuk apapun, warga suatu ma- syarakat meluangkan waktunya nielakukan kegiatan berkesenian sebagai ilpaya tnetne- nuhi kebutuhan integratifnya ( 1955: 1 ). Kesenian yang hadir dan berkembarig dalarn berbagai masyarakat nlcmhuktikan bahwa seni bukanlah peristiwa budaya yang bebas nilai. Seni terkait dengan kenyataan konkret, yang konkret itu ada dalarn waktu dan sehingga bersifkt kontekstual. ~ e m a k n a i fenomena kesenian pada konteksnya merupakan cara yang teqipat tertentu, bijaksana untuk bisa mcmahami realitas ekspresi. Menurut Yacob suatu hasil Sumarjo, budaya kita belum sepenuhnya ontologis, pengaruh kebudayaan lama (tra- disi) tidak begitu saja mudah dihilangkan. Bahkan kesenian sering digunakan sebagai media pertemuan dunia "sana" dan dunia "sini", duriia atas dan bawah, untuk men- capai transenden. Melalui kegiatan kesenian, seperti pula kesenian cabang seni rupa, pengalaman estetis dapat ditcmukan (2000:327). perteniuan EKSPHESI SEN1 DAN HEALITAS tidak dapat tentang seni dipisahkan dengan manusia. Bukan saja ka- rena liasil tindakan manusia, tetapi di dalaln seni terkandung refleksi tentang relasi manusia dengan manusia, ma- nusia dengan alarn lingkungan, dan manusia dengan Tuhan. Melalui seni manusia dapat menunjukkan dan bahkan mempertanyakan atau menawarkan berbagai kemungkinan kedudukan dirinya dalam konteks kema- nusiannya. Fenomena seni merupakan jagad refleksi kenianusiaan, sebuah dialektika yang tidak peniah berhenti sepanjang masa. Dunia kesenian diciptakan dan dikeni- bangkan oleh dan untuk kehidupan ma- nusia. Seni dan peristiwa kesenian yang dikendalikan oleh aspek cipta, rasa, dan karsa itu hanya melekat pada insan manusia bukan hewan atau makliluk lain. Seni adalali bentuk perwujudan pengalaman se- seorang atau kelompok suatu ~nasyarakat tertentu, ynng dih:idirkan n~elnlui mctlia seliingga nlc.nj:idi konkl-et (Iiil-th, 1903: 10). ;rtln pclnyataari tnilik pengalaman csteti ka kolekti f. Seni indi- vidual lebih rncrnentingkan gaya pribadi, berbeda dengan scrii kolektif yang anonim, dijiwai nilai masyarakat dari menjadi kebanggaan bersania. Seni jcnis pertarna lebih bersifat murni (fine art), biasa diklairn sebagai kelompok seni modern (kontetn- Berbicara ia scbagai Atla seni >.iitig hersifat ~ c ~ s o I I ; ~ ~ . sebagai kelompok
porer), sedangkan jenis kedua digolongkan pesan budaya. Pesan budaya lebih berupa pada wilayah seni tradisi yang cenderung pendidikan nilai yang harus ditafsirkan sebagai aplied art. maknanya melalui wujud atau bentuk se- bagai teks, dan aspek sosial budaya sebagai Peristiwa rnengungkapkan pengalaman rasa dalam dunia seni lebih dikenal dengan konteksnya (Ahimsa-Putra, 2001: 261- ekspresi. Kelancaran ekspresi diperlukan sa- 262). rana seperti medium dan juga kemampuan teknik (slat). Pengalaman rasa (keindahan) MENGENAL E S E N S ~ ESTETIKA yang diekspresikan merupakan hasil inter- T pretasi atas realitas. Realitas yang diha- dirkan &lam bent& kesenian lain adalah hasil persepsi selektif atas fenomena di sekitarnya. Realitas ini bisa rnuncul lagi dala~n realitas yang lain. K ~ ~ ~ ~ Esfetika dari kata nc.rflictic (bahasa Inggris) Yang artinya adalnh keindahan bentuk seni (Hal-yono, t.th: 21). Konsep keindahan dipahami sebagai kualitas dari ifa at terdapat pada suatir bentuk Vbrm). Sifat atau kualitas seni sering sebutan baik-buruk, idah-jclek, menarik-rnernbosankan dsb. dan nicllilai letak keinciahan ada pads gejala atau wirjud itu sendiri, dalatn Realitas adalah peristiwa sejarah umat manusia yang penuh dengan nilai. Realitas sepenuhnya t e w j u d dalam bidang etis, din~atakan dalarn karena itu rnakna realitas lebih bersifat etis dari pada fjsik, Bal~kan realitas nlerupakm Secara sernacam peristiwa konkret sehari-hari (Van I'eursen, Keberadaan dan interpretasi 1990:9-12). realitas atas realitas sangat tergantung pada berlangsung itu sendiri. persepsi kepekaan nilai estetis, nilai religius, dan dari kata aesthesis (bahasa Yunani). nilai sosial Peursen, 1990:67). tertentu Yang umtll11 Orang fenomcna misterius di balik menganggap bahwa mauPun suasana Yang tindakan Dalam tinjauan lain, estetika didasarkan la tentang dunia yang ads (Van dikenal dalam dunia kcsehatan artinya rasa atau perscpsi nianusia atas pengalaman. Realitas seseorang dapat dikonkretkan Pengalaman ini tidak hanya sebatas persepsi rne1alui kegiatan ekspresi. Ekspresi dengan keindahan aka11 tetapi rasa dalam arti delnikian merupakall representasi atas rea- ~elua~-luasnya. Segala rasa di sin1 tennasirk tanggapan manusia yang diperoleh Icwat itu litas, sendiri. Maka ekspresi bisa lnenghadirkan i d e r a penglihatan, perabaan, penciunlan, realitas secara bertingkat seperti realitas Penyerapan maupun pendengaran. Dengan pel-tama, kedua, ketiga, dan seterus11ya. den~ikian estetika lebih merupakan tangga- Realitas bukan terletak pads objek suatu pan ltlanll~ia atas penga[alnnn ketubuhan- benda (fisikllya) tetapi ads pa& pe~sepsi "a. Tanggapan yang dilakukan didnsarkan rnanusianya, I)engan deniikian spa yang pen"g"llnan yang diperoleh nlclalui proses diekpresikan adalall internalisasasi, pembuda~aan diri, dan [amannya atas kenyataall yang ditafsirkan, ~Osiillis21si lllelallli Ocrbagai I>Sc)scS irllcrt~ksi sehingga hasil ekspresi adalah sesuatu yang D e n ~ a n lnelihat estetika sccara Icbih bernilai, Pewujudan atas realitas yang di- eskpresikan melalui ]"asS. pemahnrnannya tidak tlisciilpitkan pa- pc\akurlya adalall sebuah representasi nilai y a l g memadat da persoalan keindahan. Estetika juga tidak terletak pads bends dalalll wuJud nYata dalarn bentuk simbol (Dillistone, 2002:28). sebagai ob.iek yang diamati. tctal>i pads Dalaln b d a y a kolektif seperti halnya lnerupakan hakikatnya berada pada ~ i k i r a n seseorang alau kelonlpok (masyarakat). Maka nilai yang terbentuk oleh pngaruh tztapi ia tentu bukan realitas representasi penga- so~ial (sirl1atupang. 2006: 3). estetika tradisi, sirnbol lebih relasi atas struktur-struktur yang mernuat Menuh Artikel unttrk: Jurnal IImiah ~
estetika hasil sebrrah ekspresi berada pada posisi interaksi antara manusia, dengan gcjala-gejala estetis yang dialami, keduanya bcrtalian erat secara dialogis (Simatupang, 2006: 4; Syafwandi, 1993:28). Dalam memahami tradisi persoalannya bukan sekadar kenyataan keindahan, tetapi estetika adalah bagian dari peristiwa jalan keselarasan dengan kosmos. Pengalaman estetis sekaligus merupakan pengalaman religius. Target kesenian adalah mencapai pengalaman religius, sedangkan penga- larnan estetis adalah ekstase dengan kos- mos. Penyatuan diri dalam seni adalah peleburan diri dalam pengalaman mistis (Sumarjo, 2000: 325). estetika kosmos (dunia) dan Konsep estetika tradisi bersifat mistis, mendasarkan kesatuan mikrokosmos dan rnakrokosmos, transenden, kesatuan dunia manusia dengan dunia roh dan dewa. Seni tradisi memiliki estetikanya sendiri lain dengan estetika ontologis (barat). Estetika yang di dalamnya ada un- sur seni bukan sekadar ekspresi tetapi upaya menghadirkan tokoh mitos dunia "sana" ke seperti "sini" rumah misalnya bukan tempat bagi penyatuan kosmos sekadar secara seni bukan religius. Kegagalan sekadar kegagalan estetis, tetapi kegagalan religius, yang akibatnya ditanggung masya- rakat sewaktu-waktu (Sumarjo, 2000: 32 1 ) imanen, dan Prjnsip hidup dalam budaya tradisi yang cendcl-ung mistis, rnengutan~akan ~ ~ i l a i har- moni dengan kosmosnya, pengetahuan kosmologi, dan sisteni kepercayaan sinkre- lisrnc I kciu,~,rnl). Periiberian makna lanihnng sel~i, bentuk isi dan peng:~lamari akan tcpat kalar~ ~nemalianii ala~n pikisan di mnna koscnian tersebut dilahirkan. Dalani estetika tradis~ Lontcks budnya Jawa, alanl pikiran dapnt ditelususi dari pandangan hidupnya, norma-norma yang dijadikan sistem nilai, mitos-mitos, dan sistem kepercayaan kejo- +t,e17 Ronald, 1903: 2-8). W j u d kesenian mistis biasanya lugas, terkadang agak kasar tetapi fungsi religi lebih kuat. Tujuan seni adalah untuk kepen- tirigan rcligi. Karya scni cstetik tidak ba- berhasil kalau nyak memenuhi tugas religi. Karya rupa tradisi seperti bangunan rumah Jawa tampilannya sederhana, tidak semewah rumah model zaman sekarang, nalnun demikian daya rnagisnya lebih kuat. Kemampuan mengha- dirkan daya magis yang besar inilah yang justru membuat rumah jo,qlo yarlg mistis itu nlenjadi estetis. bermakna tidak SrI'RUKTUK R U M A H T K A D I S I O N A L JOGLO Joglo men~pakan gaya bangunan rumah tradisional Jawa. Rentuk atapnya menyc- rupai grmungc1r7 dengan mn11 yang sangat pcndck. disertai tutjll~ur~g suri (Prick, 1997: 21 8). Rumah jog10 juga disebut rumah tikelnn (patah) karena atap rumah seolah-olah patah menjadi tiga ba- gian yaitu: brunjung, penanggap dan panitih. Rumah joglo dalam pemahaman Jawa merupakan cerminan sikap, wawasan serta tingkat ekonomi-sosio-kultural masya- rakatnya. Rumali dengan demikian tidak ubahnya adalah gaya hidup seseorang (Sastroatmo,jo, 200639). lambang Jawa yang disebut joglo meliputi pendhapa, /)rings'- tan, dalem, dapur, gmdhok, dan gadri. Pen~ll~upo tnen1pak;in bangunan terbuka terletak di depan setelah k11r7c.rrrig. Dilihat dari susunan .vertikal rumali Jawa terdiri tiga hagian, yaitu, atap. tiang atau tcmhok, dan ' b:\w:lh atau onl,,crk. Susunn~~ ini me- tra~lsl'ormasi candi ditaliirkan rupakan ~ l u r i i ; ~ a(:l.; (tlcwa). tlunin seh:yai laniI~;i~~g (kchidupan) dan dunia bawali tcngali (kcmatian). Sirsunan n i ~ n a h tradisi Struktur lantai menunjukkan bangunan sekaligi~s sebagai pe~nhatas ruang. Pem- batas ruang ada yang sifatnya fisik ada yang he~wpa nonfisik. Pcnihatas fisik niisalnya pcninggian lantai, teritis dsb. Susunan lantai terdiri tiga tingkatan pula, posisi tengah
72 1 RAHASA DAN SEN], Tccl7lol 39, h'omor 1, F'ehruuri 201 1 kedudukannya paling tinggi. Batas nonfisik merupakan aturan, baik yang memper- silahkan maupun yang melarang untuk memasuki ruangan tertentu. Pendhpa dalam pandangan orang Jawa dihngsikan untuk menerima tamu resmi, pertemuan, pesta lnaupun untuk pertunjukan dan juga tempat gamelan (Prijo- tradisional ditempatkan torno, 1992: 102). kebudayaan Jawa meyakini pendhapa sebagai ekspresi dan ide keteraturan, tatanan yang berada antara dua kekuatan yang berbenturan. Pen- dhapa juga sebagai imaji, selalu hadir ke depan, meridapat tempat sentral, segala pemecahan persoalan, penyatuan kembali konflik, terangkum dalam keguy~rpan dari ini juga latar etnis. Pendhapci berbagai dijadikan te~npat perigendalian diri, konsep pendhapa bagi golongan prb.ayi mcnun- jukan kan~icaksanan (Sastroatmojo, 2006: 46). Masyarakat pendukung Dalam Bhaagavatgila, pendhapa meru- pakan refleksi dari sattvika yaitu ilmu, kebijakan, dan kekuatan yang inenyatukan- nya. P'end/iapa juga lambang perlindungan yang diberikari para pepunden yang dilnuliakan terhadap para abdi dolem yang lugas dan setia mengayomi be~teduh di lindungannya. Menurut Sartono Kartodirjo, pendhapa menunjukkan asas keteraturan, keselarasan, keseimbangan dan kestabilan kosmos. F3ila dihubungkan dengan fals'afah kekuasaan, kaurn pi.i)1ayi berhasil ~nengumpulkan dan mempertemukan para ahdi dan anak buah yang ber'sinewclklr. Maka stntktur lantai susun tiga melarnhangkan stratifikl.' S I status rendah peniiliknya. Lantai onper yang untuk duduk pri~1njli rendahan, lantai pcn- dhopu untuk duduk para pelnbesar, Para abdi duduk di luarpendl7upa (1987:32). Mereka menyatu dalam penclhupa, maka ini tidak berlebihan kalau ruang dimaknai Sebagai pusat kegujupan, dan ke- luarga besk antara phyayi lokal yang diikat tali dinasti para nenek tnoyang rnereka. Struktur pena'l?npu yang terbuka, profan ruang publik yang mengin- merupakan dikasikan sifat maskulin (laki-laki). Dari sinilah grrget rasa dalarn estetika Jawa tampak megah dan wibawa. setelah pendhapa adalah pringgitan. Bangunan ini rnerupakan seratn- bi dan merupakan batas antara pendhupa dengan dalem, penvujudan bangunan semi terbuka. Ruang ini selain digunakan sebagai pertunjukan wayang kulit, ruang pringgitan juga digunakan untuk tcrhormat, menyarnbut tamu resrni. Ruang pringgifan merupakan pengantar memasuki dalem ageng yang menjadi pusat rumah Jawa. ruang irii Berdasar pringgitan didesain sebagai ternpat yang semiprivat, yang tenhi berbed:~ dengan de- sain pendhapa yang bersifat pitblik/ itmum (Bandingkan Caillois, 1959 ). Bangunan tamu fungsi struktur Susunan rumah Jawa yang inti adalah dalem ageng atau omah buri. Posisi dalem di tengah, sebagai pusat di antara yang lain. Lantai pada dalem lebih tinggi dari pringgi- tan dan juga pendhapa. Namun lantai pada senthong struktumya paling tinggi, terutama senthong ruang belakang membentuk senthong terdiri scnthorzg te- ngah diimbangi senthong kiri dan kanan. Konsep penataan st~uktur rurnah .laws didasarkan klasifikasi vastli pzousha man- dala suci, yaitu persegi ernpat yang dibagi sembilan segi. Struktur bagian duleni pada dinding kiri kanan terdapat struktus penern- jcndela dan pintu yang simetris. patan demikian batas dengan priti,q,qitan terdapat srtsuncln ,jendela dan pintit yang salna dengan pint11 tellgall sebagai pusatriya. tengah. Tiga pitla tltrlctn Ukuran pintu memasuki d(lcl1etti. juga memasuki scrithon~ lebih rendah, setiang- kan bagian bawah sengaja tidak rala dengall lantai, melainkan ada pembatasnya. Struktur estetika tersebut mengedepankan nilai peng- or-matan bagi pemiliknya. Ukuran pendek mengajarkan para tarnu yang masuk agar melihat ke bawah dan menundukan kepala
supaya tidak terbentur. Dalam ha1 lain seperti unsur ornamentik cermin kaca yang dipampang sebelum ke dalem ageng, juga mengajarkan suatu etika tertentu. Penem- atan cermin tersebut adalah merupakan sarana pendidikan nilai Jawa yang bersifat simbolis, yakni mengajak agar kita selalu bercermin secara total baik jiwa maupun raga. Keadaan dalem sifatnya tertutup, biasa untuk menerima saudara yang dekatl akrab, dan sebagai ruang kegiatan wanita. Indika- or ini menguatkan bahwa dalem bersifat pribadi dan feminim (kewanitaan), kebali- an dengan pcndhapa yang maskulin. Dalcm yang sakral dan pendhapa yang profan menunjukan keserasian, dialektik antara hubungan vertikal ke Tuhan dengan yang horizontal ke sesama manusia. Struktur po- isi pendhapa dengan dalem didasarkan pada konsep tri hita h r a n a yang menautkan keselarasan dan keseimbangan. Bentuk ruang yang terstruktur merupakan tuntunan hngsi secara fisiologis, suasana sejuk, tenteram serta suci-pribadi tenang dan adalah tuntutan fungsi psikologis. Ruang lain yang dianggap suci dan paling pribadi adalah senthong. Struktur ruang ada tiga, senthong kiri, senthong ka- an, dan senthong ini mernbujur dari timur ke barat menghadap ke selatan. Di antara dua Iainnya senthong tengah keadaannya gelap dali sakral. tidak digunakan untuk Seilthong tengah tcmpat tidur, narnun senthong kanan untuk tidur ayah letaknya paling barat, senthong tirnur untuk tidur ibu dan nnak-snak yang helum dewasa timur. Serlthorrg tengall yang juga dlsebut kro- ongar? atau petanen ada )ring menyebut I>osren. difungsikan sebagai ruang rneditasi atau n~elakukan kornunikasi dengan Tuhan. Dalam konteks rumah petani, scnthong tengah merupakan tempat menlirji Dewi Sri, dewi padi sebagai lambang padi yang diyakini sebagai . sumber kemakmuran dan kesejah teraan (Fisher, 1994: 7). tengah. Ruang lctaknya paling Menubs Artikel untuk JurnaWlmiah Dalam konteks kosmogoni (perka-inan), scnthong tengah merupakan kamar untuk mempelai baru, dihayati sebagai penyatuan kosmos antara Dewa Kamajaya dan Dewi Kamaratih, bahkan lebih mendalam lagi yaitu manunggalnya semesta atunggal mutlak (Rrahma) dengan si diri yang serba banyak, yang konkret dan relatif (Atma). Struktur rumah Jawa ideal selalu ada gandhoknya. Ada dua gandhok, yaitu gan- hok kiri dan kanan. Gandhok ini digunakan i~ntuk kamar sudah anak-anak menginjak dewasa. Mereka dipisahkan me- urut jenis kelamin. Anak putri yang sudah dewasa ditempatkan pada gancfhok kiri sedangkan yang laki-laki di gandhnk kanan. l'empat ini juga digunakan untuk tempat tidur tamu atau saudara yang menginap. Posisi nrang gandhok ada di sebelah kana11 dan kiri pendhapa. yang Struktur ruang rumah Jawa yang lain adalah dapur. Posisinya timur daletn atau belakang gandhok kiri. Dapur digunakan untuk meramu bumbu, memasak, dan tempat sisa makanan atau sayuran. Dalam menerima tamu wanita dari tetangga dekat dan saudara biasanya juga di ruang dapur. Maka ruang ini lebih sebagai pusat kegiatan para wanita atau filngsi dornestik. sebelah terdapat ruang di belakang senthang namanya gndri. Ruang ini digunakan sebagai tempat makan keluarga. Bagian belakang biasanya tcrda-at pintu. Pintu bagian belakang dalam rumah Jawa memiliki tafsiran sebagai sarana saling kornunikasi, berl~r~bungan sosial, dan firngsi menghargai. Sebagai misal atl:l hniatan. tarnu yang di depan diusah;lhiln titlnk t:~liu (ti bclaka~ip, sc- kcsibilkan yang tcrj;ldi ingga segala sesi~atu i~ntuk mencukupi kekurangan lcwnt pintu bclilkang. Rahkan pint11 ini juga untlrk rnenjalirl kornunikasi dengan rumah di belakangnya. Dalam struktur rumah joglo Beberapa uraian singkat di atas ditun- jukkan bahwa konsep rurnah tradisi Jawa dijiwai oleh stnlktur kosmologi yang rnen- jadi sumber pandangan dan sikap orang 5 1
74 1 BAHASA DAN SENI, lbhltn 39, Numot. I , Fehrlrrrri 2/11 1 Jawa dalam menanggapi lingkungannya. secara Pengan~h ini ditransformasikan simbolik dalam bentuk pengaturan serta po- sisi ruang, bentuk ragam hiasan dan warna, arah rumah, perhitungan hari pembuatan maupun ukuran dan bentuk bangunan itu sendiri (lihat Pitana, 2001 : 184). NALAR JAWA DALAM KECER1)ASAN ESTETIKA TRADISI Rerbagai nilai-nilai luhur yang meng- kristal sebagai kearifan lokal Lersusun dalam, struktur simbolisme joglo, sebuah bentuk rumah ideal Jawa. la tidak saja dimaknai sebagai tempat tinggal, dan ritual penye- larasan kosmologis (alam) dan kosmo- gonis (perkawinan), tetapi rumah Jawa juga bcrmakna siinbolik bagi perlghuninya. Sebagai b e n t ~ ~ k estetika tradisi, rumah joglo terjalin oleh rajutan simbol-simbol yang penuh dengan nilai Jawa. Nilai-nilai yang rnencerminkan nalar Jawa dapat dilihat dalam kecerdasannya memaknai dalatn kon- teks lnakna spiritual, imajinasi, kepekaan, kreativitas, dan keharnioniat. nilai sopan santun, Kecerdasan Spiritual Nilai ketuhanan yang digambarkan da- Ian1 konsep rnanunggaliizg kawzrla Gusfi, tercermin pada estetika struktur snka gztru berjunilah ernpat dengan diagonal tengah sebagai pusat, jika ditarik ke atas mengarah ke titik 'Tuliai, pola susunan rrsuk mcmusat jugs tnengarah ke atas, dcmikiall pula struktur atap susun t i p yang nienggam- harkan dunia atas, dunia tengall dan dunia sepet-ti serta pola ornamcntik bawah niatahari, bintang adalah tuntunan atau ~ - u j u k a ~ ~ a.jaran perilaku untuk mendekatkan dengan Gicsli Yung Widi agar bisa manunggal. orang tua (ibu-bapak). 1,ahirnya dunia baru seperti halnya nianusia adalah penyatuan dari kedua rasa, laki-laki dan perempuan. Dalam serat Wirid Hidayat .Inti yang ditulis R.Ng. Ranggawarsita, disebutkan bahwa melalui rasa manusia dapat manunggal dengan Gusti. Rasa menurutnya terletak di dalam kepala, di dada, dan dalam kemaluan yang apabila dipertemukan menibentuk sembilan titik yang melambangkati bilangan terbaik. Bilangan ganjil seperti satu, tiga, lima, selnbilan adalah bilangan sakral, dikerarnatkan oleh orang Jawa yang salnpai dengan sekarang masih mcyakirii kekuatan supranatural. tujuh, Bagian bawah patung maupun s u k ~ guru titik terdapat empat arah dengan sebagai pusatnya, mencerminkn~l empat arah mata angin yaitu ulara, sclati~rl, t i ~ n ~ ~ r . barat. Arah ini dimaknai scbagai lambang dari nafsu manusia yakni nafsu mutmainuh. amarah, &ah, lumawah, dan nafsu pramu. Dalam pemahaman' budaya Jawa, wama sepert hitam, kuning, merah, hitam. dan prltih mengandung arti dan penafsiran tersendiri yang juga dikaitkan dengan wi- ayah tenlpat sakral, sebagai niisal gutlung Lawu, gunung Merapi, laut sclatan, dan diknitkan dengan hutan, bahkan pasaran Jawa logi, puiil,q, pan, wage. kliwon. juga Struktur inti pend/zapcl yang diidcntik- kan gunungan lanang dan struktur dalenl sebagai gunungan wadon. Pasangan ini sama dengan struktur pasangon patung loro hlorg~o yang menggambarkan rnenyju manusia yang scmpilrna (in.c.trt~ ku/i~il). Derlgan or'ieiltasi hor.ison[al darl vcrtikal terpusatlah manusia scbagai "aku" titik 1101 nntarn Gusti yang merupakan dcngan yang gaib. clan antara yang i~nanen dengan ambang batas. sccarn s t r r ~ k t ~ ~ r vcr~ikal tr~juh tingkatan urituk transenden, manusia berada di Pencnipatan pahlng lor(> blonyo yang berpasangali di ruong scntt~otig tengah me- rupakan (sangkaning) manusia dari Ciusti melalui perantara kedua siinbol asal-usul Struktur joglo dengan mencmpntkan senthong tengah di daleti1 yang nielupakan secara inti runiah pada hakekatnya
horisontal merupakan perjalanan dari anak-remaja dan kematian, sedangkan secara vertikal-rumah dari yang profan ke semisakral dan ke sakral menunju ke suci yaitu tataran tinggi digambarkan tempat bersema- yamnya Gusti. Nilai spiritual ini dalam esteti ka klasik sad angga bisa digolongkan pada bhawa yang menggambarkan suasana hati menghayati kemutlakan Tuhan atau Gusli. rnasyarakat Jawa yang dotninan petani, arah tua menuju ke matahari dari timilr ke barat, untuk men- jemur padi dan kayu perli, terik sinar matahari sehari penuh. tingkat Kepekaan lingkungan tercermin pada estetika atap susun tiga, dan keterbukaan tanaman di sckitar rumah.' ruang serta Bentuk atap susun yang tinggi, pendhapa yang terbuka juga menguatkan bahwa udara akan lancar sirkulasinya, didukung dengan tanaman di bagian kiri kanan rutnah menye- rap debu dan menyimpan air serta menge- luarkan oksigen pada siang harinya, mem- buat udara dan lingkungan menjadi nyaman. Perilaku ritual dalam menentukan hari dan menyikapi pemilihan tempat adalah dalam rangka hubungan alarn, Tuhan, dan pcnghuninya sebagai kc- satilan yang sebagai mikrokosmos, rumah, dan alani lingkungan sebagai makrokosmosnya. sebagai Daya Imajinasi Bentuk rumah joj )&an trans- formasi bentuk candi yang tersusun atas tiga tingkatan yaitu rupadhatzl, arupadhatu, dan kamadhatu. Analogi bentitk tnanusia ini juga tergarnbar secara horisontal, misaln ya bagian depan diibaratkan kuntung rambut, kepala, pringgitnn pendhapa sebagai leher, dalem sebagai perut wanita, senthong sebagai tempat suci dilambangkan tempat kesuburan karena lambang kewani- E:stetika rumah Jawa joglo mengajarkan taan, dapur sebagai pantat yang banyak berurusan masak dan sisa-sisa yang dirna- nilai sopan santun. Pintu dalem yang rendah sak, diumpamakan sebagai nienghantskan tamu atau siapapun yang ruang pembuangan kotoran. Di sinilah memasuki nielewati pint11 berlaku hormat, ternpat untuk sekresi manusia, sedangkan ~nenunduk jika tidak lnau terbentur kepa- tersandung. Estetika god/-; yang bagi orang Jawa untuk tenipat lanya atau kakinya makan, diibaratkan sebagai kaki karena demikian mengarahkan pada pendidikan nilai sopan dan menghargai sesama. Nilai identik dengan sumber energi yang mengge- kesopanan juga ditunjukkan dalam estetika rakai kaki untuk melakukan kegiatan (lihat joglo pada strukti~r lantai bcrsusun baik cii Subiy antoro, 2009: 27 1-278). Ilalam cstc- tika klasik kesesuaian ide dengan bentuk pendhnpcc, pringgitnn maupiltl dcllen~ atail santhong. Stn~ktur lantai mencerminkan yang dibuat biasa disebut dengan sudrysu. ti i I :ii l)u/)irii :~ttiu sikap fa1111 diri scltingg;l d:~l:inl l~ci.l>ct.ilaku scn21ntiasa tidah s:~lnl~ ~ ~ ' I I I ~ J : I I Estetika ~ I C ~ I ( / I ~ L I / I C I , (Iillet~l, jpn~/l~ok k i l t . ( ? dan teti,ye)l serta .rc.n/i~o/ig lli~c-cr dan tcizgorr menuntun orang Jawa sclrlakin ccrdas hagaitnatla harus mcnempatkan diri datl hagaimana seharusnya bersikap. Penempatan wanita di clalern, gandhok kiwa, .sri7thon,q kiwu serta laki-laki di sisi /c.rlget~ (kanan) adalah estetika rumah Jawa menuntiin perilaku rnengharmonisasikan selaras. Manusia sebagai Nilai Sopan Santun tempat atau o t ) ~ / x ~ ) i Kepelknntl tet-hndnp I,in<:k~lnjian Ilalaln cstclika J a ~ n , tcrutan~;~ dalanl mclnbuat rurnah scnantiasa ~ncnyelaraskan dengan alarn. Arah Iladap rumah ke sclatan atnu utara secnra niitologi dikonsepsikan scbagai cara menghormati Nyi Rara Kidul sebagai peligilasa laut selatan yang identik -dettgan air sebagai lambang kemakmuran, dan ulara yaitu hutari melambangkan sum- jika dicennati ber ltehidupan. Nainun
$4 terpuji yang sarat dengan pendidikan nilai. Estetika yang tercermin pada posisi kori tengah arah masuk pendhapa tidak di menunjukkan karakter Jawa yang tidak suka menunjukkan keberadaan secara langsund pamer, baik segi materi maupun aktivitas biasanya ditutup dengan rana. Nilai Keharrnonian Posisi pendhapa (depan) dengan dalem (belakang), gandhok kiri dan kanan, senfhong kiri dan kanan, pintu dan jendela serta pelnasangan posisi patung loro blonyo yang simetris, mendidik kita pada nilai keharmonisan, keserasian dan keteraturan sehingga diperoleh ketentraman dan keba- hagiaan keluarga. Dalam pemahaman Jawa ketidakseimbangan adalah idcntik dengan konflik, estetika Jawa mengajarkan agar sebisa mungkin menjaga keseimbangan, ketcratl~ran dan menghindari konflik yang dimaknai sebagai kekacauan. Nilai Inovasi-Kreativitas Jika dianalisis mendalam sepasang pa- tung lor0 blonyo di krobongnn seperti juga pendhupa dart ckr1t.m yang merupakan loroning atztnggnl representasi adalah proses pcrkawinan dua ha1 berbcda yang kemudian rnelaliirkan s e s ~ ~ a t u yang barit. Proses manunggalnya dua dunia yang berbeda adalah perkawinan kosmos yang Jawa disebut we~radinii~g jagad hagi (Wijaya, 2004). Dalam konteks dunia pendidikan seni, nilai inovasi dan krea- tivitas rnuncul dari pcnyclarasan atau pcrkawinal.1 dari unsur dunia media (bahan ynng diolah) dnn alnt (unruk ~nengoliili) yang keniudian dihasilkarl dunia baru (karya). Perwujudan 101-0-lot.onit~g atzinggal atau perkawinan pada Iinkikatriya adalah proses sintcsa. Iktctika candi I'rarnbanan merupakan penyelarasan estetika Hindu (Sanjaya) dan estetika Budha (Syailendra), deriiikian pula bangunah masjid pcrtama di Jawa, masjid Deniak adalah sintesis atau realitas perkawinan anlara Hindu-Rudha) dengan estetika Islam. (estetika Jawa asli- Beberapa nilai kecerdasan estetika Jawa dari sckian banyak nilai yang terajut dalam simbol Jawa, mengingatkan betapa penting- nya revitalisasi nilai kearifan lokal. Gerakan hedonisme - budaya niaterialisme dan karn- panye sistem kapitalisnie yang mewabah ke seluruh lnenjadi kekuatan untuk menaklukan-menlporak- porandakan nilai-nilai kearifan lokal yang semasa dahulu dipedomani untuk mengelola hidup dan kehidupan yang selaras antara manusia dengan manusia, nlanusia dengan alam, dan manusia dengan 'T'ulian. jaringan tubuh dunia lnembantu banyak pada warga lnasyarakat untuk mem- bedakan apa yang dilakukan, dan apa yang diingirikan, dirasa, dan dipikirkan. Tindakan scscorang nlencerminkan nilai yang dianut, nilai mcrnberikan arah hidupnya. Orang bertindak berdasarkan nilai yang diyakini dan ini selalu diulang dan menjadi kaidah hidupnya. Scrliakin kuat nilai yang dipilih semakin atas kehidupannya (Sastraprate.io. 2000: 6-8). Singkatnya nilai selalu mcresapi dan memengaruhi segala segi kchidupan manu- sia. Pendidikan nilai Jawa kuat pengaruh nilai Nilai yang dicari dalam kchidupan akan terpadu, lnelnbimbing pikiran, mengarahkan pola perilaku hingga mampu niewujudkan suatu karya produktif yang tiilandasi riilai lii~manisme yang kuat. Nilai rnerupakan realitas tlala~ii diri seseorang sebagai perido- rong atau prinsip-prinsip yang nienjadi petloman d;tli~ni hidupriya (Anll>ruisc, 3-000: 20). Karena it11 nilai selalu tcrccl-min pada kcjiwaan, sikap dari tingknli laku pribadi mailpun kelonlpok yang scna~itiasa berlan- daskan pada keccrdasan clnosi . Kiranya sangat penting rntnunibuhkan keccrdnsan rasa dengan nlcnggali estetika sebagai surnbcr nilai dalam upaya munga-
.soh rnangising bttdi (mencerdasknn pera- saan) agar tanggap ing sasmila (responsif terhadap lingkungan). Dalam literatur Jawa disebutkan bahwa kecerdasan rasa melam- paui batas terhadap kepekaan ke lima indera manusia, sehingga ia termasuk indera ke enarn. Dalam tataran ini telah sampai pada tataran yang cerdas rasa. Pendidikan nilai Jawa yang mcngorien- tasi ke cerdas rasa sangat potensial untuk individu, bukan saja menumbuhkan jiwa merni li.ki kepekaan terhadap lingkungannya (fisik dan juga sosial budaya), kcmarnpuan imajinasi, dan kepekaan pada nilai ketuhanan, serta mcnumbuhkan etika sopan santun serta jiwa seimbang, bahkan mampu mengembangkan sikap dan perilaku lokal inovasi yang joglo, yang dicontohkan pada mcrupakan realitas kolektif itu 'scpantnsnya disejajarkan kedudi~kannya sebagai guru untuk mencerdaskan pandangan hidup orang dalam menyeimbangkan kecerdasan nalar dan rasa. tetapi kreatif. Estetika rumah Jawa, Ahi~nsa-Putra, Iieddy Shri. 2002. "l'ekstual dnn Kontckstual Seni dala~n Kajian An tropologi M(~kaluh Diseminarkun Seminut. lnrcrnational Metodolog; Penelitian Seni Per.tunjukkurl Indonesin. Surakarta STSI 3-4 Juli 2002. Budaya". l,nd[r Ambroise, Y. 2000. "Makna Nilai" dalani 1)entliclikcm Nilai. (Sastraprated,ja cd.). Jakarta: Cira~nedia L%oas, 1:. 1995. Pritnitivc .4rt. Ncu; York: 1)over Publications, Inc. Chillois, R. 1959. h4un t ~ t ~ l 7'hi~ ,Groctl. 'franslatetl by Meyer Barash. Ilrbana and Cl~icago: IJniversity of'lllio~lis I'rcss. Cassircr, E. 1 987. ~Mtrnrrsio tkrtl Kehuciu)~aut7 (Sebzruh E.ssq,j A t r i ) . Tcrjemalian Nugroho. Jakafla: Graralnedia. tmttrr~q Alois A. I)illistone, F.W. 2002. Duya Kckuatan terje~nahan Widyamartaya. 0 Yogyakarta: Kanisius. 1 Firth, R. 1992. "Art and Anthropolopy" (Coot, ed.). Anthropology Arl and Aesthetics. New York: Oxford IJniversity Press. I-lal. 15- 3 6 J. and Shelton, A. Fisher, Joseph. 1994. The Folk Art ?j'Java. New York: Oxford University Press. Frick, H. 1997. Polu Struktrrrcrl dun Teknik Bungunan di lnrionrsia. Soegijapranata. University Press: Kanisius. z C. 2000. Tafsir k'chrmdqan. Yogyakarta: Kanisius. Kartodirjo, S, dkk. 1987. Perkembangan Pc~ratiah~rn r r v i Ga.jah Mada IJniversity Press. Kocntjaraningrat. 1990. Sq'cir.nh Tkori ,Itltrol)ologi /I. Jakarta: UI Press. I'itana, 'I'.S. 200 1. "Javanese Cosmology and Javanese Architecture". Thesis Submitted for the Research Degree of Muster of Tropical Architecture. Australia: James Cook Ilniversity. J. Its Influence on I'rijotomo, Ukur-nrl dulun~ Arsitektur Sogjakartn: Gndjah Mada University press. 1992. I'etzingan: Sisten~ Ja\c~r: Ronald. A. 1993. "TransfGrmasi Nilai-nilai Mistik dan Simbolik". Dalam .Ek,sprt>si Ar:rilcktrrr. Nltmnh Trlrcli.~ionnl Ja~v(:tr. 1,embaga I'opyaknrta: Pnnunggalnn. Javanologi Sn~trontlnoio. S. 2000. (7it~,c~ t1it.i N21r:lsi. o r ~ ~ r t ~ ~ ~ . . I ~ t ~ ~ ~ c r , Y ~ ~ g y : ~ k : ~ r t ; ~ : S;1~11.;1pri1tctI,i;1. 7000. "I'cndidikan Nil:1iw. I'ortliclik~rtr Nilrri. (Sastral)ratec!ia tl;~l;~n~ cd. ). Jaki~r~a: (;ratllediil. Sirnat~r~xung, l..I.. 2000. "Jagnd Scni: I<cllcksi Kcman~~siaan". ilfirktrluh tli.vcrr~tl>trikt/n ~ltrlrrni Il'ork.shop Trcrtlisi 1.i.vrrr1 Sc>hu,qrri M'uhrznu Konrrrt~iktrsi ),crrrg .Grt r,qtr/ c/(!kt;/' di To~~q(ilr A.ln.vyut.t~ktr/ trrr~ggul 6 1:trtrg ,%cl(rng Bertrhah
Septenlher 2006. Yogyakarta: Balai Kajian Sejarah dan Nilai l'radisional. Syafwandi. 1993. E.ste~ika clan Simbolisrne 'l'urncr, V. 1982. The fircst c?f'S~~mhols. Ithaca ant1 I-ondon: Cornell University Press. beherapa Musjid Tradisional di Ban~en. Van I'uersen. 1990. h k t n , Nik~i, Pcristhva. Diterjemahkan oleh: A. Sonny Keraf. Jabar: Cilega. Jakarta: Grarnedia. Sumarjo, J. 2000. Filsafal Seni. Bandung: ITB. Wi jaya, 1-1. 2004. Sclks Yogyakarta: Niagara. .Ja+vct Kla.~ik.
Lampiran 3. Contoh Telaah Pustaka (Resensi) TIMBANG BUKU: THE REALITY OF SUFISM INLZGTH OF THE QUR'ANAND SUNNAH Penulis: Syeikli M. Ibn Rabi' Ibn Hadi Al-Madkhali Ukuran kertas: kuarto Tebal halaman: 30 hnl. Tahun terbit: 1404 H. N;im;i penerbit: ------- 'I'empat terbit: ----- Fadhlan Mudhafir Buku ini seniula merupakan bahan perkuliahan "kawuf," ymg diberikan oleh penulisnya di Dcmll Htrdis, Makkah, patla tnhun 1401 H.IIt)XO M. Atas permintaan k h a l i ~ y a k , dnri dcngan pertimbangan untuk ketnaslahatan uniturn, niaka buku relatifkecil ini ditcrhitkan dengan jutlul tctap seperti semula. Asal Kata Tasawuf Istilah tasawuf berasal dari kata Yunnni: sophia, artinya, hikmah; juga dari kata .suJ artiriya bulu domba yang kasar, sebagai bahan pakaian orang- orang yang mcnenlpuh jalan hidup :irh~icl at;ru asketis urltilk melanibangkan 'Isa Al-Masih (p. 7). Lain dari itu, istilth tasawufjuga dinyaktkari hcra~sal dari: I ) katasafu, artinya suci. Sufi adatlah orang yang suci hatinya; 2) kata .sl(ffillz, karelin card hitlup kaum suli scnlpa oltl-01-.r~~fjirlr; para Sathahit( Nabi yz11ig tinggal di Masjitl Madinah dan mencurilikali diri seniuta-rnnt;t untuk I~rihatluh; tliln 3) kittit .vt1/1; arlitiy:~ barisan, scscoralng dischut suli k;trC.riir scl;llu ada cli barisan dcpa~i kctikit n~cmii~l;~lik;~ll sh;tlait. clan ibadah-ibadah lain tliilarn Islam. Dari kelima katn atsal istilah lasa~wul'itu, kitti1 .sufyang paling banyak ditcrima di kalangan iihli tasawuf'. Di lnasa itu, orang-orang Muslin) yang shaleh y5ng menjalani pola hidup zuhud karena kesederhanaan dam keiniskinan selalu mengenitkan pakaian yang dibuat d'ari bbahn .sr!f, sebagai respon terhodap kaum Muslim yang bcrgayo hidup ~ n e w i h dengan memakai pakaian berbahan sutra. Kemunculan 'Iasawuf' Tisawuf n~uncul di kalangiui ~tniatt 1sl;lni pada akhir irbacl kc-3 Hi.jriyi~h. Dengun riicnyitir berbagni I I :6) clan ibn peridapot lhri Tirimiyih (Al-l.i~/tr~r~trtr. Qayyim Al-Jiiuzinh (7i1lhi.r 1hli.vl1. I61 ), penulis huku ini n1engatak;tn bahwa kaum sufi yaitu orrulg- orang yang mencurahkan diri sepenuhnya untuk beribadah dan sungguh-sungguh meninggalkan hal- ha1 keduniaiin, muncul pertama kali di Bashrah, Irak. Dan tidak terdnpat di daerah-daerah lain di selunlh wilayah kckuasaun Islnm (p. 7). Mcnurut pcnulis hathwn kelahiran tasawuf ptlnyn herbagni ;tli~san d;rn sumbcr sbh.: Pprtarncr, adnnya sekelompok Sahabat Nabi yang tinggal tli Matsjid Madinah, yang scpanjmg malauii tnelakukiui ibadnh - khususnyadzikir. Merekn sangat menafikan hill-ha1 duniawi. Melihat itu. Nabi SAW. bersabda: L C . kryit sh;tl;~t. titlur tl:un kawin. Sebitb itu, siapn yimg tidak nicrigik~tti Sunnah-Kit. ni~tka ia bukan ulnilt- Ku." Kocltt(i, ;td;uiy;~ orang-olang yang sehagiimnyo parri~ I'ilsul' Ilunii~iis, yirng tilctigitnggap bathwit l)c~ig~~t;~Iit~i~ri lct.Ii;ttl;~p ,4Il;th :tkiiti datn kcsi~tl;~r;~~i tinihul tlalaun jiwir scscorang rnclnlui olnh batin dan pcnyuciiin.jiwi~. Sebagi;ui Ii~gi krkcyakin;~n bahwit '1'ilh;in nicnjeltnar atau berida d;tlainjiwa ~nanusia. Kcyitkin;in itu secara kcliru clianggi~p scbagai keyztkinarn knum Muslim periocle awi~l, karena intcraksinya dcngan orang-orang Kristen. Keyakinan itu padn ~nulanyii tiliibul dari kaum Syabi'in, Kaysaiuniy~lh,Q;ra~ami~ah. B;diniyah,dan keniudiitn kiium sufi. Kptigrr, adanyit pendapat
> T~mbang Buku: Tl?r Heuliry of Sufi.sr11 - . . ~ b;thwa teks-teks id-Qur'an d m tl:tclis me~niliki ~nakna Irhir d;in tnakna batin. Kaun sufi 1~1ern:mclang orang-orang 1sl:un yang berpegang pada Syari'ah sebagai ahlul-dhahir-, dan yang berpegang patla realitas hakiki, pengetathum yang tersembunyi, atau arti di balik yang tanlpak sebagai uhlul-butin (p. 8-10), Panclangan niengenai sebab-sebab clan sumber I:emunculan askctisisme - cikal-bakal Tasawuf - dalam islam mcmang sangat beragam. Menurut Smith bahwa selain mungkin karena pengaruh Hellenis dan Buddha, akan tarnpak jclas pengaruh Mstisisme Kristen, pcngaruh yang digunakan secaua tidak langsung melalui Islam ortodoks, dan secara langsung melalui atjiuim kaum mistik Kristcn, yang djtransmisikan secara lisan lewat murid-murid d m pengikut-pengikutnya atau lewat tulisnn-tulisan rnereka (Smith. 1995:244). Adapun btgi Nicholson hahwaasketisisme dalam Islani berkembamg sec:u-a Islrulli, dengan sedikit pengaruh dari ag'ma Kristen. Sedangkan Goldziher menyat'akan bahwa tasawul punyadua aliran. Pertama, asketisisrne (ztlhud), d m ini rnendekati semangat Islam dan Ahlus Sunnah, sekalipun tampak pula darnpak asketisisme Masehi. Kedua, tasawuf menurut pengertiannya yang luas dan segala pemyataannya yang berkaitan dengan tna'rifcrtulluh, ha1 dan dzauq. Di sini tampak pengaruh Neo-Platonisme dan ajaran-ajauan Hindu atau Buddha. Dan oleh karena itu - demikian kato Goldziher, tasnw~fjenis ini begitu terpenguuh olch agama Masehi (Taftazani. 199756). Jelas bahwa mcnurut Smith, asketisisrnc dallun 1sl;lm tirnbul semata-mata disehabkan olch Sitktor d;ui luau, y;&ni mungkin Hellenistlnn Budcfli;~, tctapi g;lng pasti korenii mistisisme Maschi. Sedauig bagi Nicholson dan Golclzitier bahwa askctisisnic tl;tl;uii Islam tinibul kaircn;~ duu f;tktor utiumit. yakni Isl;inl i~u-scndiri. dan kcpcntle[aairi Niisri~ni. Meskipull mereka berbed:~ pendapat tentang sejauh intitla dampak faktor y;ing terakhir. Sedang menun1tA.E. Afifi biihwa ada empat faktor yang rnempcngarulii perkembangan asketisisme dalam Islam. Prrmmcl, ajaran-;),jaran Isl,m itu-sendiri. AI-Qur'an dan Sunnah nlentlorong rnanusia agar mengutamakan had-hal ukhrawi di atas yangduniawi. Kitab suci kaum Muslim iti~ bahkan rnendeskripsikan surgadan neraka dcngan maksud - - - -- Jurn:~l hu~wuf,Volume I , Nomor 1, Januari 201 1 - - - - ~ Fc~cllr lrlil -. Ml(r1lraJi'r - - . . .- . . . . . -- memicu rn;iri~~si:t untuk tckun cl;ln ikhliis bcrib;idah supaya bisa menjatli pcnghuni 5111-g;i diin terhindnr dari siksa neraka. ticcl~rtr. rcvol~~si ruliani knum Muslin1 terliaclap siste~n sosiwl-politik yang berlaku. Kr.tixa, da~iipak asketisisme Maschi. I)i masai prat- Islani, bangsa Arab terkena clnmpak para pentleta Masehi. D:tnlpak itu tcrus terj:idi bzthkan setelah lahirnya Zigaunla Islam. Naimun. cl;itnpak itu lcbih berupa aspek org:~nisasionaI tinimb:~ng aspek prinsip-prinsip umum. Sehingga, asketisisme tldam IsIan1 tetap berconk Islami. Keeii~pnt. penentangan terhadap fiqh dan ka~lam. Hal ini terjadi, karena kondisi-kondisi murni Islani. Paitla zam;ln itu, scbagian kaum Muslim yang shaleh mcrasa bahwn pen1ah:rman pan1 S~~qatlit clairl ahli kiilam mcngcnai Islanl tidak scpenuhnya dopat memuaiskan rasa keagamaan n~crck:~. Untuk bisa nlc~nt~ask;rri rasa kcagitnla~an itu. niatkii 111crckit bcrot-ientasi j,atl;t tasnwuf: 1)alaum p:id;i itu, Taftazani scpaham dcngain A. E. Afifi mengenai dua Liktor perlama dan lidak sepallam ikhwal dua faktor yang terakhir. Baginya, adadua faktor yang mempengan~hi perkembangan asketisisme dalam Islam. Pertumn, al-Qcr'an dan Sunnah. Faktorpemmudan utama yang membuat berkcmhang~ty;~ asketisisme dal;un Islntn adatah ajaran Islam mengcn;ti kctitiak-bcrartiain cluni:~ dengan segi~l:t hiasannyir, tl~rri perlunyn nianusia untuk sungguh-sungguh berux:~ha dcnii aikhil-:it - sepcrti tcrkandung dulam ill-Qur-'an dan Hatlis. Mnka sungguh k e l i r r ~ pcr1cl;lpat yang mcngatakan bahwa kepentlet;i;~n Maschi sehagai faktor tungg;iI atalu snlah s:tti~ ktktor dcteniiin:n hagi hcrkcnll~ingny;~ ;iskctisisnic ilal;~ril I\l:irn. knclapat itu hanya didasarkan patla \at11 iiriggapan b;ih\vii Nabi Muli;~ii~iiittI SAW. I I ~ C I I I I ~ > I X I ; ~ s k c t i ~ i s ~ i i ~ - N y ; ~ d;ui :~g:i~ii;t M;ischi. 1iiI11 i i t t ~ I ; i k ~ ~ ~ ~ \cpcr.[i itu askcti.; Mrlslini t~c~-ihut~t!a. sclai~i tar~npitk arnch. tlari sutlut psikologi t:tk,jujur. So;ilnyu, perhctl:i;tn i~skctisisrrlc tlalirm 1sl;rm d;ui Maaehi justru tcrlct;ik pittl:~ kat;tktcrnya. Seliiin tl;~ri itu. jcl;~s pula b;thwa pitr;i ;iskcti.; Moslirn tcnltatrna mendasarkan prinsip-prinsip tncruka pacta - bt~kaui Pcrjnrijiain Bairu ;itiiu su~nl,er a\ing nian;i pun - al- Qur'an dnn Sunnah. 1111 t l i ~ k t ~ t i ol~bti ~ : I K I I ' L ~ I I L ~ ; I ~ ; I ~ Kpthra, kondisi sosial-politik. Konflik-konflik politik y;ing (crjadi sejak nusit I\Ii;~lilitli lltstnain bin
Timbang Buku: The Rerrlity ofSufism 'Affan, metniliki darnpak amat besar pada kehidupan agama, sosial dan politik umat Islam. Tjmbul fanatisme parokial di kalangan umat, yang kemudian mernbuat konflik-konflik politik semakin besar hingga umat terpecah-belah jadi beberapa kelompok. Konflik antara kelompok Umaiyah dengan para lawannya bahkan belangsung dalam waktu yang lama (Ibid.58-64). Paparan tersebut di atas menunjukkan betapa telah terjadi silang pendapat di antara para sejarawan dan peneliti tasawuf - baik dari kalangan Islam maupun orientalis - tentang alasan-alasan dan sumber-sumber kemunculan taqawuf dalam Islam. Berkenaan dengan terjadinya silang pendapat itu, rnungkin ada baiknya jika kita menyitirpandangan seorang pakar tasawuf yang mengatakan bahwa, rnenjelaskan munculnya berbagai kecendemngan mistis dalarn Islam maqa awal adalah persodan yang sulit. Di satu sisi, terdapat isue mengenai 'pengaruh eksternal.'Apakah tradisi-tradisi agama yang lebih dulu jelas-jelas berperan membentuk para asketis Muslim atau tidak, kalau ya maka melalui saluran- saluran sosial apakah peran itu dilakukan, tetap menyisahkan persoalan yang meniscayakan riset lebih lanjut. Walau asumsi bahwa adanya pengamh dari luar itu tampak bukan masalah, tetapi ternyata sulit untuk menelusuri pola-pola tertentu pemikiran dan praktek mistik dalam komunitas suatu agama 'berjalan' pada komunitas lain yang berbeda tradisi agamanya. Di sisi lain, karena sedikitnya beberapa gagasan dan praktek mistik pasti berkembang dari dalam tradisi-tradisi agama tertentu yang seolah- olah tanpa pengaruh eksternal, maka patut dipersoalkan di niana, dalam kondisi-kondisi sosial yang bagaiman:), dm dari manil ns;ll-muasal kocenderungan-keccndcr-ungan mistis, hentuk- bentuk keshalehan tlalaln I s l i ~ n ~ pcriode ;~wal. Kajian historis yany tcrd;thulu tclali molnherikan bermacarn-macam jaw:tbnn kcpad;) persoalan- persoalan ini (Karatnustafa. 2007: 172). Lebih lanjut. penulis menyatakan bahwa karena zuhud, maka orang-orang sufi meninggalkan makanan yang halal,-pekeriaan yang berguna dan hanya duduk berkhalwat seraya menunggu belas- kasih umat. Ada yang mengemis, meminta derma dengan sering mendatangi para penguasa dan pengumha, memuji dan merayu guna memperoleh I 00 Menulis Artikel untuk JumalJlmiah sisa-sisa dari tneja mereka. Secara mengada-ada orang-orang sufi memakai pakaian yang lusuh dan sudah usang untuk r n e n ~ p e r l i h a t k a ~ kemiskinannya, untuk menunjukkan bahwa mereka tidak tergoda oleh kehidupan duniawi dan bahwa mereka adalah orang-orang shaleh dan berbudi yang jadi kekasih Allah. Itulah pola hidup sebagian kaum sufi di abad ke-6 Hijriyah (p. 14-5). Potret kehidupan sebagian kaum sufi seperti itu tidak kita "pungkiri," terlebih setelah berkembangnya aliran- aliran tarekat sufi di zaman sesudahnya. Dalam pada itu menurut para ahli tasawuf, a. 1. Kucuk, bahwa pola hidupzuhud tidak untuk menyirnbolkan tetapi sempadengan kesederhanaan AI-Masih d m kaum sufi bukannya sama sekali meninggalkan melainkan kurang memperhatikan hal-ha1 duniawi (Kucuk. 2007:3 1 ). Eksoterisisme dan Esoterisisme Mengingat rnaknanya yang begitu penting bukmi saja untuk kelahiran tasawuf, tetapi juga menjadi karakteristik tasawuf hinggil mcmbedakannya dari seluruh disiplin keilmuan Islam - baik berkenaan dengan domain ontologi, epistemologi, aksiologi, maupun istilah-istilah teknis yang digunakan, maka pandangan penults - sebagai tersebut di bagian muka - yang menolak pendapat ikhwal adanya arti lahirdan arti batin teks-teks al-Qur'andan Hadis perlu mendapat pembahasan secara proporsional.. Pada abad ke-3 dan ke-4 H. iltnat Islam secara keseluruhan dan kalangan penguasa pada khususnya sangat memprioritaskan hukutn. scbagai akibat wajar dru-i keberliasil;~n luur hii~sa kaunl Muslim di hidanf politik dan militcr. Maka pengutamaan hukum rentrl tlapat dip;thatni. hahli;~n hisi tliilnggnp sch;tgai satu klth;it.us;tn y;~ng titl:lh Icrcl;~kk;~n. Scclcrnikian I.rlpa huatny:~ p o \ i s i xCpi I ~ L I ~ U I ;\i;~r;~rl agamit men,j;~cli iclcntik clcng;tti pctl~ahaman keselurui~arl :ig;\nia it11 sontliri. yaitl~ "ficlh" ( yang dan jdan tnakna asalny;~ ac1;ilah "l~enlaha~na~i"). hidup berhukrtm rnen,jntli iclentik tlengan kcselun1hanjal;u1 hidup yang bcnar. yaiti~ "symi'ah" (yang makn;~ asalny;~ ialnh '~j;~l:~n"). I ~ tli~ri ; I ~ ; I I I I ; I ~ t u . c l l i n g g ; ~ I > L * I I I ; I ~ I ; I I I ~ ; I I I I I ~ I ~ L I I ~ I Suatu rnasyarakat yang sering-kali dilanda kck:lcau;~n (fu\t.clln :)tau r.1lcio.c.) kiirena fitnah-jitnah (dirnulai dengari pembi~nuhan Utsman bin 'Affrln
Tirnbang Buku: The Reality of Sufism -- ra.), yang ten toririya terarnat luas, yang budaya dan kondisi kehidupannya sangat heterogen, jelas meniscayaka~~ "supremasi hukum." hphkasinya, kesalehan pun banyak ditunjikkan dengan ketaatan kepada hukum. Tetapi, kesalehan yang sangat bertumpu pada kesadaran hukum akan banyak b e m s a n dengan tingkah laku lahiriah manusia, clan hanya secara parsial berurusan dengan hal-ha1 batiniah (h4adjid. 1993:255-6)). Dalam konteks seperti itu, kaum sufi tampil dengan membawa cita agama yang lain. Mereka mengusurig semangat keagamaan yang baru. Bagi mereka mengkaji makna batin hukum-hukum jauh lebih bernilai daripada mempelajari makna lahirnya. Maka timbul perbedaan antara pernyataan batin dan pemyataan lahk hukum, d m terjadi pula persaingan antara penuntutan ilmu fikih di satu pihak dan tasawuf di pihak yang lain. Perlahan tctapi pasti, perbedaan itu semakin ksar dan tajam pada waktu para faqih dan kaum sufi menyadari bahwa mereka sesungguhnya memperjuangkan dua buah konsepsi yang berbeda mengenai ajaran Islam yang satu dan sama. Secara berangsur-angsur cita agama yang lain atau semangat keagamaan yang baru itu beroleh tempat di haei umat. Orang pun insyaf bahwa para ahli hukum telah mereduksi ajaran-ajaran agama rnenjadi tata cara formal ibadah-ibadah di dalam Islam, dengan mengucapkan kata-knta dan nlelakukan gerakan-gerakan badan yang tertentu. Shalat, puasa dan naik haji hanya gerakan-gerakan badan yang sudah jelas batasan-batasannya, yang ngaris kosong dari perasaan yang mumi. Sikap sepcrti it11 terhadap Isla~n, tentii cukup menluaskan para hqit~, ymg tr~-usan utamanya ialah nlemberi kai batasan yang paling tepat pada istil;th-istilah ag;unu, merunlnskan dan r-nengirsahakan supaya hukum- hukum unium sungguh-sungguh dip;~tirhi. 'l'ctupi si kap seperti ini pasti tidak rnernuaski~n sentinicn agama kaurn sufi, yang mencar-i makna yang 1ebil.i dalnm di balik bentiik-bentuk lahiriah. Bagi kiturn sufi, Islam addah hakikat di balik kata-kata dan ben~uk-hentuk lahir, seda@ bagi umat Islam yang lain ia terutama adalah kebalikannyn. Para guru besar sufi sependnpat bahwa S yari'ah h:ws betul-betul dititati, dan rneninggalkan Syari'nh dengan alasan sudah mencapai hakikat - -- - -- .- -- - - - - - - -- - -. . . -- - - - .. . - - - . - . - - . -. - . - Jut-nal Tasaw~~l, Volunie I , Nomor I , Januari 20 1 I --- Fudhlan Mudhafir sehingga tidak perlu lagi Syari'ah, bukan saja ketidak-shalehan tetapi malah kekafiran. Hakikat tanpa S yari'ah adalah tidak bersendi, dan Syari 'ah tanpa hakikat adalah tidak bernilai. Maka keseimbangan yang tepat antara keduanya amat penting untuk kehidupan keagamaan secara benar. Keseimbangan i tu telah di toreh kan oleh Al-Ghazali lewat perkataan: Orang yang mengatakan bahwa hakikat berlawanan dengan Syari'ah, telah hampir- lah dia pada kekafiran. Semua hakikat yang tidak mempunyai dasarnya di dalam syari'at, haruslah ditolak. Sepanjang sejarah tasawuf, rnemang ada sebagian kaum sufi yang sudah terlalu jauh dalam rnenekankan pentingnya hakikat dan meremehkan Syari'ah. Sehingga mereka terjerumus ke dalam berbagai paharn yang keliru, yang mengatakan bahwa kesadarari akan hakikat telah membuatnya bebas dari kewajiban terhadap Syriri 'dl. Itulah para sufi ekstrirnis, yang telah dikutuk oleh kaum Muslim yang shaleh. Bagi para sufi ekstrirnis, kewajiban-kewajibm agama adalah alat untuk mencapai tujuan: dan bila tujuan telah tercapai maka alat itu tidak diperlukan lagi. Hakikat keknaran agama. b a g mereka adalah tujuan dan Syari'ah; hukum agama rnerupakan alat. Bahwasanya ada orang-orang sufi di era kejayaan tusawuf yang mcnghalal kai bagi diri rncrcka segala kebebasan dengan alasan telah sampai pada tingkat hakikat, telah dikecam oleh Qusyairi (w. 465 H.). Dia hantam habis-habisan orang-orang semasanya yung yakin bahwa hakikat telah rnembebaskannya dari semua kewajiban hukutil, drtn nlenyerukan agardilakukan pcrbnikan tcrhi1cI;lp p:tliar~l srifi yans mcnyimpang dengan berpecfoman pacla :!jaran- ajaran para ~ L I I I I sufi ni;\s;i I;IILI, CI;III rriengaj:tk kuirt~l suli untuk hiclup bcrngalna secar~i benitr, ;iti~s c1as:ir ;~l-Qiir'an dan contoh-con~oll yitng ~clatl clihci-ikan oleh para pendiri paham suli (Aliti. litl lam Morgan. 1962: 1 57). Dalarn pada itu juga terdnpat orang-orang sufi ynng menganggap hukum agama sebagai kumpulan larnbnng-latnbang daripatla rnakna ugntna yang tersernbunyi. Lambang-larnb;~tig it11 hnnya bernilai sebagai peringatan atau suatu peristiwa yang padanya makan-rnakna tersembilnyi it11 diinsyafi.. Orang Muslim yang shnleh tentunya lnelakukan -- -. . -. . -- - - - - . . - . - - - . -- . - - - - - -- - - --- . .. - - -. - 1 0 1
Timbang B~tku: The Reulit), qf'Srdisrn
ibailah sesuai syari'ah, scraya mc~lgorientasik;tn hatir~ya kepada inakna spiritual sebab kalau tidak, ni;tka ibadahanyu hanya gerakan-gerakan rnekanis yang kosong. Sernbahyamg misalnya, bukan hmiya terdiri drui sejumlah kata yang harus diucapkan clan serangkaian gerakan badan yang rnesti dilakukan, tetapi sebagai percakapan spiritual seorang harnba dengan Khaliknya. Semua kata-kata dan gerakan itu sekedar lanibang, yang rnaknanya rnenjadi bagian dari percakapan spiritual itu. Dernikian pula halnya dengan ibadah haji, ia bukan hanya perjalanan ke Raitullahdi Makkah. tetapi pejalanan spiritualjiwa manusia nienuju Ti~han. Setiap langkah kepergian, setiap ibadah dalarn ziarah itu - seperti tawafkeliling Ka'bah, menciu~n Majar Aswad, berdiri di Bukit Arafah - adalah larnbang yang rnengandung rnakna spir~tual yang dalam. Setiap gerakanjasrnani dari ziauah itu, rnempunyagerakan kalbu yang sebanding. Penyebutan nama Tuhan, atau yang tcrkcnal sebagai dzikir, merupakan contoh lain dari tafsinln sirnbolis ibadah dalarn Islam. Dzikir tidak hanya penyebutan narna Allah secara berulang, tetapi pengingatan terhadap Allah secara saksanla cjan percnungan secara mendalarn yang dilakukan secara begitu rupa hingga rnembuat hati pengingat d'mperenung kosong dari yang lain-lain selain Dia Ymg Lain. ibadatt-ibadah yang lain dalarn Islam dengan cara serupa. Orang yang menjalankan ibadah tanpa rnernperhatikan rnaknanya yang tersembunyi, tidak ubahnya bagai an,& kecil ymg nlernbaca buku tanpa mendapatkan pengcrtian. Kehidupan agamanya tidak bermakna, scbab hatinya kosong. Kalnu orang itu shalat atau dzikir. nlaka hatinya hanya berisi naniaTuhan dan hukanTuhan itu-sendiri (Ihirl.: 159). Kaurn sufi memperlaMu1 L):tri sebah itu, umat Islam sepntutrlyit nie,nyadari. sebagaimana kesadaran para sarjatnat Muslim sejak masn-rnxa awal bahwa Islam ad;tlah apniapertengahan (~vu:asorh) antnra, di satu pihak, agarna Yahudi yang legalistik d m , di pihak lain, agama Kristen yang spiritualistik. Seperti dikatakrui oleh Ibn Taimiyah;"Syari'ah Taurat didonlina$i oleh ketegaran, dan Syari'ah Injil didorninasi oleh kelernbutan, sedanp Syari'ah al-Qur'an menengahi dan rneliputi keduanya.
Sehagai b c ~ ~ t u k pcrtcng~rhan antar;[ kedua agarna pendahulunya, nlak~t Islam mcngandung ajaritn-ajaran huku~rn dengan orientasi kepada rnasalah-masalah tingkah laku manusia secara lahiriah seperti pada agarna Yahudi, tetapi juga rnengandung ajaran-ajaran keruhanian yang mendalam seperti pada agarna Kristen. Bahkan sesungguhnya antara keduanya tak bisadipisahkan, rneskipun dapat dibedakan (Madjid. 01). cit.:260). Dengan redaksi berbeda. pendapat senada dirnajukan oleh Maulana Ashraf 'Ali Thanawi ymg rncngatakan bahwa tujuan tasawuf sernata-rnata untuk rnencari ridha Ilahi, yang lianyadapnt dicapi rnelalui kepatuhan total terhadap perintah-perintah itu Syari'crh. Sebagian dari perintah-perintah rnengenai eksoterik diri, misal shalat, puasa, haji, dan zakat. Juga tr'ansaksi (rnisal pinjam-rnerninjam), relasi (sepcrti pcrkawinan), dan hak-hak (seperti hnk-h;tk istri) sebrtgai bagion eksoterik dnr-i hukum Islam. Senlua itu illnu yurisprudensi ('iltn (~I~fiqh). Dan sebagian lagi mengenni esoterik cliri, seperti takut d m cinta kepada Allah, dzikxullah, mereduksi rasa gila dunia, ikhlas menerirna takdir dan perbuatan Ilahi, derrnawan, khusu' dalarn shalat, ikhlas dalarn beribadah, tidak merendahkan orang lain, dan mengendalikan nafsu arnarah. Mentaati semua perintah itu adalah jalan (ul-sitluk). Sernua itu kewajiban layaknya perintall-perintah pada eksoterik diri (Mian. 2010:3-4). Jadi, agama Islcm tersusun dari dun ilmu: 'ilttz a17jqh dan 'ilm ul-tuclsawwuf Ilrnu fiqh rnenamgani sifat eksotcrik agama, dan ilrnu taqawuf rnenangmii sifat esoterik agama. Pitndangnn yang sama jugit ili kcmi~hakau oleh Ibn Khaldun bahwat ilmu syari'at terbxgi n1crij;tdi ilua atrath: Satu, mer-itpekan lapangan khusus para firlih dan mulii. yatitu hi(lit11g Yilng hcrken;tiul ilcngi~i hukirr~~-hukum secara ulnluln ~nengcniti ibadal~, tingkah-laku dari muarnalah. Satu lagi merupakari lapangan khusus kaum suti. la herkenitan dcngan mi~jcrhaclul7, introspeksi, penibahasitn rnengeriai krbagai macam pcngalaman rnistik dan ekstatik bcrdasarkan introspeksi, mode peningkatan ke atas dwi satu pengalaman niistik ke yang lainnya, dan interpreta$i ikhwal terminologi teknis dari mistisisnie yang rnereka pergunakan (Khaldun, I.bn. 2006:626). . .lurnalTasrwui. Volume I . Nomor I , Jnnui~ri 201 1 ~~ . ~
Timbang Buku: The Reality c$Sufi.rm -- - . . - Lebih lanjut beliau katakan tentang penyllsunan secaua kronologis ilmu tasawuf bahwa. ilmu tasawuf telah menjadi suatu disiplin ilmu yang tertulisdalam Islam. Sebelum itu, mistisisme hanya merupakan suatu ibadah saja, dan hukum-hukumnya sudah terwujud dalam dada-dada manusia. Hal yang m a juga terjadi pada semua disiplin ilmu yang lainnya, sepcrti taf'sir al-Qur'an, ilmu hadis, fiqih, ushul fiqih, dsb. (Ibid.:h47). Pemurnian dan Peneguhan 'Aqidah Menurut penulis buku ini bahwa tasawuf sudah sangat rnempengaruhi kehidupan kaum Muslim semenjak abad ke-3 Hijriyah, terlebih di zaman belakangan ini. la sangat mempengaruhi keyakinan umat Islam, dan membelokkannyad,ari arah yang benar - sebagai telah digariskan dalam Al-Qur'an dan Sunnath. Itillah aspek tasawuf yang paling krb:thaya sebab, kaum suti mengajarkan pe~llt~ji~;t~i pi~da para syeikh, orang-orang shaleh, bahkatn patdit yang sudah wafat dalarn sekian abnd (p. 1-5). Bahaya lain adalah ajaran-ajaran tasawuf tentang sistem kependetaan (rahbaniyah), wahdat al- 11,cQud, dan hulul (p. 19-21). Juga pandangan bdlwa tanda kewalian seseorang ialah kemampuan melakukan hal-ha1 yang amat menakjubkan seperti berjalan di atas air, rnerasa dingin ketika dibakar dengan api yang membara, bisa membacn masa lalu ntau nasib seseorang, dl]. (p. 24). Setnua itu bukan- lah tanda dari keshalehan para Sahabat, Tabi'in, keempat Imam madzhabfiqh yang terkenal - Imam Malik,Abu H;mifah.Syaft'i dan AhlnadIbn Hambal, juga orang-orang Muslim yang shalch. Kqiadian- kcj;~diitn ;unnt mcnakjubkan yang pada zaunan dihulu dan sektumg lazim di.jumpai di dunia tiaawuf icu scs~ungguhny;~ perbuatan sctitn, buk;~n kelebihan yang dikaruniakan Allah SWT. (p. 27). I'endapat itu nienyatakan sccari~ tcgos bnhwa tasawuf sedari penode awal sudah merusak 'aqidah Islam, yakni tauhid. Mungkin lebih tepat kalau dikatakan bahwa tasawuf mendapati zarnan kejayaan ketikainenjadi medan pergumulan uniat Islam kalangan elit (khnwwa.~ a/-kharu~~as) untuk mengintensifkan peribadatan; keberagarnaan, kcmudian mengalami dis-orientasi setelah te qadi massifikasi. Pernyataan itu senada dengan pandangan yang mengatakan bahwa tasawuf Jnrnal hsawul. Volume I , Nomar I , Januari 201 1 rneng~~lttmi niasai keemnsa~l ~ : ~ i l l berada pada tihap khnyuh (abad ke- l O M.); sant manit muncul para sufi hesar. Pada saat it11 tasawuf bersifat nristokratis. Tasawuf mengalami kemunduran kala ada di tahap thuriqah (abad ke- 13 M.); kala mana pernujaan pada syeikh sudah jadi keluziman. Ketika itu tasawuf bersifat kelas menengnh. Tasawuf mencapai pi~ncnk keniuntluran tatknla berada di tahap rhalijLuh (ahad kc-15 M.). Ketika itu, tasawuf bersifat kerakyatan (Nasution. 2000:367). Lalu mengapa kita rnementingkan tasawuf dim gemarmengutip pemyatai~n-pcmyatnun Ibn 'Arabi, al-Hall;~j, al-Jilli, Ibn Farid, dst. Umat Isla~n sehmsnya memberikan jawnban yang tegas pada para atheis, komunis dan mereka yung menentang syari'at Islam (p. 24). Maka kewnjiban bagi setiap Muslim, khususnya para pelajar - dari Mesir, Siria, M;trokko,Afrikn d;~n India, yitng di negiua-negan~ itu sangat n~e~jaurnur bcr;lneka ta~vkalt seperti a. I. Rifa'iyah,Tijaniyah. Qadiriyah. Naqsyabandiyah, Sadziliyah, Burhamiyah, Kattaniyah dan Darqawiyah - yang sedang ~nenernpuh studi lanjut di Darul Hadis, agar berjuang untuk memurnikan 'aqidah Islam dari segala bentuk kemusyrikan, dan meneguhkannya dengan rnembentengi hati clan jiwa dari serangan vinrs-virus ganas tasawuf, bak para dokter yang memprotek selun~h anggota tubuh dari serangan virus-virus mematikan (p. 25). Kewa-jiban untuk ~nemumikaul dan mcneguhkan "aqidah Islam sebenarnya juga dilakukan oleh kaum sufi sejak masaawal, sebagai pemyataul: "lslarnic mysticism is the attempt to reach individual salvation through attaining the true rrl~rhitl. In fact, the quintessence of thc long history of Sulisrn is to express anew. in different forn~ulations. theovenvheln~ing truth that that "He "there is no deity hut All;th" and to rc~~lizc alone can be the oh.ject of worship" (Schimmcl. 1975:23). L)ari selurl~h popiu-a11 terscbut di bagiaui dcpan, dapat dikaL~kan bahwapcnulis buku ini mengapkir, tnenegasikan pendapat mengenai adnnya art] lahir dan arti batin teks-teks al-Qur'atn dan Hadis. Penulis memandang bahwa Allah SWll dengan Kitab-Nya yang dibawa oleh Nabi Muharnmad SAW. dan Syari'at Islam yangdisusun oleh "generasi sebaik- baik umat" pasca generasi Nabi telah ~nembuat kaum Muslirn "tidak" memerluknn :~jantn-i~j;iran
Tirnbang Buku: TheReality ofSufism kesufian. Apa yang paling diperlukatl umat Islam adalah memumikan dan meneguhkan 'aqidah Is- lam (Tauhid), sebagairnana telah dicontohkan dalam pe rjuangan panjang Rasulullah SAW. Daftar Pustaka Karamustafa, T. Ahmet. 2007. Sufism the for- mative period. Edinburg University Press. Great Britain Khaldun, Ibn. 2006. Muqaddimah. (terj.) Ahmadie Thoha. Pustaka Firdaus. Jakarta. . Kucuk, Hnlya. "Sufism The Mysticism Developed by Muslim," Research Journal. 2007. Vol. 9. No. 2. pp. 31-33. Madjid, Nurcholish. 1993. Islum Doktrin dan Peradaban. Paramadina. Jakarta. -- - Fadhlan Mudhajir Mian, A.A. 2010. H ~ z r t l l A.~hrclf 'Ali Thanawi :P Conception of Islamic Mysti- cism. Morgan, W. Kenneth. 1962. Islam The Straigth Path (terj.) Basalamah dan Chaidir Anwar. PT. Pembangunan. Jakarta. Nasution, H a ~ n . 2000. Islam Rasional (ed.) Saiful Mu7ani. Mizan. Bandung. Schimmel, A . 1975. What Is Sufisrn? T h e Univ. of North C a r o l i n e Press. Chape Hill. Smith, Margaret. 1995. Studies i n Early Mysticism in th(# Necrr trtitl Midllc, F.'c:trst. Oneworld. Oxford. England. al-Taftazani, Abu al-Wafa'al-Ghanimi. 1997. Madkhal ila al-Tasawwuf al-Islam (terj.) Ahmad Rafi' Utsmani. Pustaka. Bandung.
Lampiran 4. Artikel Obituari OBITUARI MOCHTAR BUCHORI (1926 - 2011) M ochtar aucnori adalah salah satu tokoh penting Indonesia yang memiliki pemikiran kritjs dan memiliki dedikasi serta pengabdian yang tinggi dalam bidang pendidikan. Hingga menjelang akhir hayamya, keterlibatan beliau dalam persoalan- persoalan pendidikan, selalu nampak, dalam sejumlah tulisan-nllisannya yang muncul baik di surat kabar maupun dalam forum-forum diskusi nasional, yang membahas rnasalah-masalah pendidikan yang dihadapi oleh bangsa ini. dan budaya (education and culture), (2) pendidikan dan politik (education andpoktics), (3) etika pendidikan (ethics of education), (4) mutu pendidikan (qualio education). Dalam uraian berikut pemikiran Mochtar Buchori tentang pendidikan yang hanyak mewarnai dalam setiap tulisan-tulisannya, yang memiliki tilikan mendalam dan aktual, dengan berbagai persoalan pendidikan yang sedang dihadapi Indonesia. Wafatnya beliau pada 8 Oktober 201 1 lalu, dalam usia 86 tahun, rasanya kita dan juga bangsa Indonesia merasa kehilangan salah seorang putra terbaiknya, yang selama hidupnya telah banyak memberikan kontribusi baik tenaga maupun pemikiran-pemikirannya dalarn bidang pendidikan. Sebagai pakar sekaligus praksis pendidikan, pemikiran-pemikiran pendidikan yang digagas oleh Mochtar Buchori sangat luas d a n visioner. Pencapaian itu diperolehnya melalui dua jenis pendidikan, yakni pertama penddikan formal yang ia pero!eh c3ari Harvard Universiry, salah satu univer- sitas terbaik dunia. Kedua, pendidikan informal yang diperoleh melalui pergaulannya yang luas dengan berbagai cendikiawan, salah satunya, adalah pergaulannya dengan Pak Sudjaunoko. Untuk mengenang kembali gagasan dan pemikiran pendidikan Mochtar Buchori, berikut dikemukakan tema-tema hesar clari pemikiran Mochtar Buchori yang dapat dijumpai dari seji~mlah tulisan-tulisannya bdk yang tersel)ar d ~ l n ~ n kolom- kolorn media cetak maupun melalui tulisan-tulisan yang telah dlbukukan. Transformasi Pendidikan ,. Apabila dirangkum dalam tema besar, pemikiran-pemikiran Mochtar Buchori dalam pendidikan adalah masalah transforrnasi pendldikan Indonesia. Dari tema besar ini apabila dijabarkan lag mengandung empat hal, yaitu: (1) Pendidikan 1. Masalah Transformasi Guru Profesional Salah satu masalah transformasi pendidikan yang hanyak dibahas oleh Buchori adalah guru. Sangat beralasan guru mendapat perhatian lebih dari Buchori, karena memang guru sebagai ujung tombak pendidikan harus terlebih dulu ditingkatkan profesionalismenya. Upaya perbaikan mutu guru dengan sendirinya berimplikasi pada mutu pendidikan. Meningkatnya mutu pencfidikan pada gilirannya akan meningkatkan hat-kat dan wibawa bangsa Indonesia di dalam kancah dunia sebagai bangsa yang dihormau dan disegani. Dalam pandangan Buchori, transformasi pendidikan guru tidak hanya menciptakan guru profesional, tetapi jgua terjadi perubahan konscp hakikat clari profesionalisme guru itu sentliri. Dalam pandangan tradisional guru profesional memiliki dua kompetensi yakni pcrtama penguasaan rnatcri pemhclajaran, d a t ~ kedua kernahiran dalam menyanlpaikan materi pembelajaran kepada peserta didik. Sedangkan dalam pandangan modern, sejalan dengan terjadmya perubahan-pcrubahan di sekolah dan di dunia pendidikan pada umumnya, konsep guru profesional, juga turut mengalami perubahan. Dalam konsep modern, penguasaan materi pembelajaran berubah mcnjadi "kecintaan belajar" (love for learning), dan kepiawaian metodologi pernbelajaran berubah menjad "kegemaran berbagi pcngetahuan" (lovefor sharing knonded~e)). Yang terakhr
ini kemudian diperbaharui lagi menjadi "kegemaran berl~agi pengetahuan dan ketidaktahuan" (lovefor sharing bnotuLedge andignorance). Dan konsep modern tentang guru profesional ini dalam pandangan saya belum banyak dipaharni oleh banyak guru. Yang tidak kalah penting adalah seorang guru profesional dalarn konsep modern dia merniliki learn- ing capabihg, yaitu kemampuan mempelajari hal-hal yang harus dipelajarinya, hal-ha1 yang perlu dipelajarinya, dan hal-ha1 yang tidak perlu dan tidak dapat dipelajarinya. Kemampuan-kemampuan ini tumbuh dari pengetahuan tentang dirinya sendiri, pengetahuan tentang siapa dirinya sebenarnya, dan pengetahuan tentang sosok kepribasian yang tidak mungkin dicapainya. Dalarn konteks guru profesional konsep mod- ern, Pak Buchori seringkali dalam artikelnya mengutip salah satu ucapan pakar pendidikan tentang guru (1954) yang mengatakan: Ifyou learn porn a ietlder who still reads, it is lik dnnkingfreesh water jorn a mountain. Baii if you learn from a teacher d o no longer reads, it is hke drinkngpolluted waferfrom a stag- nantpoob" Belajar dari guru yang terus membaca, rasanya seperti rninumair segar. Tetapi belajar dari guru yang tidak lagi membaca, rasanya seperti minum air comberan. Terkait erat dengan upaya pemerintah meningkatkan mutu guru dalam rangka meningkatkan mutu pendidikan melalui sertifikasi belum sepenuhnya berhasil. Dalam pandangan Pak Buchori, Pemerintah belum sepenuhnya berhasil dalam meningkatkan profesionalisme guru, karena menurutnya, bahwa esensi dari profesionaf tas guru ini tidak pernah dijelaskan kepada guru-guru yang ingin maju, guru-guru yang benar-benar ingin mcmahami tilgasnya dan mernperbaiki kinerjanya. Yang clitekankan dalam usaha-usaha peningkatan kcrnampuan (upgrading) guru lebih merupakan "kosrnetik keguruan professional." 2. Masalah Transformasi Pendidikan Nilai Pada dasarnya pendidikan adalah upaya niernanusiakan rnanusja. Walau pun prinsip itu di abad ke-XXI ini terke'san janggal, karena gejala yang praktik pendidikan sudah rnengarah ada dexvasa i pada pragrnatisme, sehingga pendidikan sudah direduksi menjad pabrik yang hanya mempersiapkan i peserta didik rnasuk ke lapangan kerja saja tanpa ada bekal lain. Membekali peserta didik dengan segala pengetahuan dan ketcrampilan saja, dalam pandangan Buchori, belurn melahirkan pendidikan yang holistik. Itulah sebabnya sctiap pengelenggaraan pendidikan perlunya rnembekali peserta didik dengan memasukkan "The Basic" ke dalam setiap rancangan kurikulum pendidikan. Secara umum, menurut Buchori, The Baszcialah pengetahuan yang mampu menangkap makna (mean- ing) dari segala sesuatu dalam kehidupan. Rancangan kurikulum the basic ini diilhami dari karya Philip H. Phenic dalam bukunya "The Realms of Mean- ing". Melalui the basicini segenap kegiatan pendidikan yang mempersiapkan anak-anak untuk mampu menjalani kehidupan @reparing childrenforhi), bukan sekadar mempersiapkan anak-anak untuk pekcrjaan. The basic merupakan suatu strategi pendidikan holistik yang biasanya terdiri dari pelajaran-pelajaran tcntang lingkungan fisik, sosial dan budaya, serta pelajaran-pelajaran yang membawa a n a k ke pemahaman diri sendiri. Logika yang mendasari strategi pendidikan ini ialah bahwa hanya mereka yang memahami lingkungan fisiknya, lingkungan sosial dan budayanya, serta dirinya sendiri, yang dapat mengarungi kehidupan ini dengan baik, dalam arti mampu hidup dan mampu menyumbangkan sesuatu kepada kehidupan. Dalarn the basic rnenekankan perlunya proses mengajar dan belajar lebilq berorientasi pada mengejar penguasaan makna. Penguasaan maka ini berlaku juga dalarnl mengajarkan dan mempelajari keterampilan dan dai-nilai. Tiga jcnis penguasaan rnakna yang perlu dikuasai oleh pcscrta didik meliputi (1) mengejar pengetahuan herma kna (meanin+// k~~onhd~c.), (2) mengejar ketrampilnn yang hcr~naknn (me,/nit!~j/// skz/(J, dan (3) mcngcjar nilai scrta t:ltanilai ynng ber makna (meanin&// ua/ues and lfa/ur system). Untuk mengejar tjga makna ini, ada enarn jenis makna yang menurut Pak Buchori harus diketahui dan diberikan kepada peserta didik. Keenam jenis makna itu (1) gmbolics, yakni rnakna yang terdapat dalam bahasa, maternatika serta bentuk-bentuk simbolik non-diskursif, (2) empirics, yaitu makna yang terdapat dalam bidang-bidang fisika, kirnia, biologi, geografi, psikologi serta ilrnu-ilrnu lainnya' tentang kehidupan; (3) esthetics, yaitu makna yang terdapat
. dalam bidang-bidang sastra , rnusik, seni grafis, d m seni gerak; (4) g~noetics, yaitu rnakna yang terdapat dalam periurnpaan antara sesarna manusia (intqberronalenco~n- ter); (5) ethics, yaitu makna yang terdapat dlam kehidupan rnora1;dan (6) ynoptics, yaitu jenis rnakna yang terdapat dalam bidang-bidang sejarah, agama, dan filsafat. Secara sederhma implernentasi the basicini dalarn sekolah-sekolah ditandai oleh tiga jenis keseimbangan, yaitu (1) keseimbangan antara pendidikan rohani dengan pendidikan jasmani, (2) keseimbangan antara pengetahuan dam dengan pengetahuan sosial dan budaya, (3) keseimbangan antrara pengetahuan tentang rnasa hi dengan pengetahuan tentang masa lampau. I<alau dihat dari pemikiran ini, dapat dkatakan bahwa Buchori sebenarnya dapat dikembangkan sebagai sarana untuk mengembangkan pendidikan holistik di tanah air. Pada intinya adalah semua pernikiran dan gagasan kritis Buchori tentang pentingnya pendidikan nilai addah mengarahkan semua kegiatan pendidikan untuk mempersiapkan peserta didik menjalani kehidupan nyata. Untuk sampai pada tujuan ini maka segenap kegiatan pendidikan harus dirancang dan melaksanakan suatu program pendidikan yang akan mernpersiapkan peserta didik pada tiga hal, yaitu (1) marnpu menghidupi diri sendni (able to make a bving), (2) mampu menjalani kehidupan yang bermakna (ahb to h e a aeanitz~u/~e), dan (3) mampu mernuliakan kehidupan (able to ennoble 49. 3. Masalah Transformasi Pendidikan ' Budaya PoLitik Pemikmn penddikan Buchori lainnya yangl djkemukakan adalah pertautan anmra pendidikan dan budaya politik Menuruc Buchori, pertautan p e n d i h l dan budaya politik bersifat tidak langsung. Budaya poljtik clibentuk oleh para pelaku politik, bukan ole11 pcndidjkan. 'I'c:tapi n ~ u t t ~ d m jenis penditlikan pang diterima para pelah politik sebelum mereka menggeluti bidang pol~tik akan mcncntukan si fat atau wtak budaya poliak Apahia dalarn suatu rnasyarakat di mana para pelaku poiitiknya dibintuk oleh pendidikan yang menelankan kesantunan, kejujuran d k tangpdawab, maka akan terbentuk pula budaya politik yang mencerminkan nilai-nilai luhur tersebut. Tetapi sebaliknya, apabila pelaku-pelaku politiknya menerima pendidikan yang tnengabaikan nilai-nilai tadi (kesantunan, kcjujuran dan tang@~ngjaxval>), maka akan melahirkan kelidupan politik yang tidak santun. Dalam kcrangka ini Buchori dalam salah satu rnakalahnya menyarankan sej~lmlah strateg pendldikan untuk melahirkan budaya politik baru. Pentingnya pendidikan mengupayakan budaya politik baru karena tugas para pelaku politik ialah mengusahakan terciptanya suatu tata kelola pernerintahan yangmampu memperbaiki kehidupan rakyat banyak. Untuk itu perlu diupayakan tiga syarat utarna guna mencapai strategi tersebut, yaitu pertarnu, kemampuan mendapatkan kepercayaan dari rakyat, melalui pendekatan empati. Pendidikan untuk mengembangkan empati merupakan unsur utama dalam suatu strategi pendidikan yang bertujuan meletakkan landasan bagi lahirnya generasi politik baru yangdiharapkan akan dapat menciptakan iklim polidk yang lel~ih scgar clan schat, daripada apa yang kita alami samapi sehrang ini. Kdua, kkcmampuan tnemhcnnlk visi menjienai masa depan. I<emampuan ini merupakan suatu landasan bag lahirnya kemampuan untuk mernherikan gambaran yang jelas kepatla rakyat mcngenai jenis masyarakat yang &darnkan d m dikejar bersama. Dan kefiga, kemampuan rnernbentuk resolusi pribadi. Maksudnya adalah pelaku-pelah politik sepem ini memasuki kehidupan politik berdasarkan perdmbangan-perurnbangan yang matang. Kepuhlsan menjadi pelaku politik rnerupakm suatu keputusan pribadi yang diraih secara aktif, bukan sebaliknya. Keputusan seperti ini disehut sebagai resolusi pribad, yaitu keputusan yang diambil dengan penyerahan seluruh &ya kepada pilihan tadi. Dalarn kontek transformasi penclitlikan dan budaya politik ini ltita tlal>nr mc1rh;lt scjurnl;lh pan- orama politik di tanah air dcwas:i ini, yang mengesankan bahwa pendidikan nil:ii-nilai Iit~rang berhasil clipraktikan. hrtirlya rnaslh sangat j:1~111 sistem pcnclidkan kita mampLr mcl:~l~it-luin b~lcl:~!.a pc )lltik yxng kita inginkan sel~:lgainl:rna impinn I3~1chori. PENUTUP Sampai wafatnya beliau, transformasi pendidikan yang diharapkan, belum bcrhasil &\vujudkan dan masih terus berialan. Untukitu sudah menjad t a n p g j a u r a b kita untuk meneruskan perjuangannya agar cita-cita melakukan transformasi pendidikan dapat berhasil.. (Sugeng Riadi) .
Lampiran 5. Artikel Pengenalan dan Pengembangan E-Journal PENGENALAN DAN PENGEMBANGAN E-JOURNAL Oleh:,Herman Dwi Surjono, Ph.D. Pendahuluan Perkembangan teknologi informasi yang kita rasakan saat ini tidak saja mempengaruhi bentuk dan format jurnal ilmiah tetapi juga mengubah pola pengelolaan dan distribusinya. Dengan kemudahan akses Internet dan ketersediaan perangkat teknologi informasi, kini kita lebih menyukai membaca jurnal dalam format digital. Hal ini disamping karena mudah mendapatkanya juga karena sangat portable atau mudah dibawa ke mafia-mana. Kita tentu maklum akan ha1 ini, karena ratusan bahkan ribuan edisi jurnal dapat disimpan dalan-t flashdisk dan dapat dibaca melalui PDA atau netbook setiap saat. Fenomena seperti ini membuat pengelola jurnal ilmiah mulai beralih dari jurnal konvensional menjadi e-journal. Dalam e-journal proses penerbitan mulai dari pengumuman perrnintaan tulisan, pengiriman dari penulis, review, pemberitahuan hasil review, pengiriman perbaikan tulisan, pengeditan dan layout, pencetakan hingga distribusi semua dilakukan secara online dengan memanfaatkan teknologi informasi. Dalam pengelolaan jurnal konvensional, proses tersebut biasanya memakan waktu berbulan-bulan dengan beaya yang tinggi terutama dalam taiiap pencetakan dan distrib~~si. Bagaimana dengan beaya berlangganan? Banyak pengelols e-jourr~al yang mengharuskan pembacanya rr~embayar agar dapat mengakses artikel atau tulisan di edisi terbaru dan kemudian menggratiskan untuk edisi yang lama. Namun, banyak juga pengelola e- journal yang membiarkan semua edisi terbitan dapat diakses dengan bebas. Bagi penulis, suatu keuntungan yang luar biasa apahila tulisannya dapat diakses oleh banyak oracg. Semakin mudah orang mengakses suatu tulisan di iurnal, maka semakin sering tulisan tersebut dibaca orang, dan semakin sering juga k e m ~ ungkinan tulisan tersebut diacu. Dengan demikian proses diseminasi hasil penelitian, kajian, pel qdapat a1 :au ide akan semakin cepat. Selanjutnya dalam tulisan ini akan dijelaskan proses pengembangan e-journal, sehingga diharapkan dapat membantu para pengelola jurnal untuk mencoba beralih dari jurnal konvensional menjadi jurnal elektronik (e-journal). Perangkat Lunak untuk pengembangan e-journal Saat ini banyak lembaga penerbitan jurnal universitas, komunitas profesi, perpustakaan, maupun staf peneliti individual yang mulai memberikan layanan akses terbuka agar maiyarakat luas dapat rnecgakses hasil penelitian atau karva ilmiah mereka. Umumnya mereka Menuh Artikel unfuk Juyal Ilmiah 67
memberikan akses melalui web, karena cara ini dipandang paling sederhana, ekonomis dan tentu saja sangat powerful. Dengan asumsi bahwa kita sudah terbiasa membaca tulisan dalam format digital dan infrastruktur seperti akses internet dan persngkat komputer bukan menjadi penghalang. Perangkat lunak yang sering dipakai untuk mengembangkan e-journa! biasa disebut dengan epublishing systems. Berepa contoh open-source electronic publishing systems yang banyak digunakan adalah: Open Journal System (University of British Columbia and Simon Fraser University) DPubS (Digital Publishing System) (Cornell and Penn State) GNU EPrints (University of Southampton) c Hyperjournal (Net7 and University of Pisa) Perangkat lunak yang akan digunakan untuk contoh pengembangan e-journal dalam tulisan ini adalah Open Journal System (OJS). Kelebihan OJS dibanding yang lain adalah: OJS beroperasi di multiple platform termasuk Windows OJS bisa beroperasi dengan webserver Apache atau 11.5 Prost; instalasi mudah c Banyak tersedia dokumentasi Website sofware Open Journal Systems (OJS) dapat diakses di Menurut informasi di website tersebut, saat ini OJS telah dipakai lebih dari 2000 judul jurnal di duoia dimana sebagian daftarnya dapat dilihat di situs tersebut. OJS adalah software open sollrce yar,g berguna untak mengelola dan menerbitkan' jurnal elektronik. Dengan menggunakan OJS, kita dapat melakukan berbagai aspek dalam pengelolaan dan penerbitan jurnal online, seperti: men-seting website jurnal, menangani pengiriman naskah melalui peer review, melakukan pengeditan, pengelolaan edisi terbitan, pengindeksan dan pencarian. Saat ini versi terbaru dari OJS adalah ver 2.2.3 yang dapat langsung di download di alamat Agar OJS dapat diinstall dan beroperasi di PC atau Laptop, maka PC/Laptop harus diinstall WAMP terlebih dahulu.">!AMP adalah paket program yang berisi Apache, MySQL, dan PHP yang beroperasi dalam Windows. Apache adalah web server yang memungkinkan kita mengeksplor komputer menggunakan web browser seperti IE atau Firefox. MySQL adalah database manager yang berguna untuk mengelola data. PHP adalah bahasa script yang dapat rnemanipulasi informasi daiam database. Ketiga program tersebut harus ada di dalam
komputer kita agar OJS dapat beroperasi. WAMP versi terbaru dapat di-download di Proses lnstalasi Software Proses instalasi software di PC / Laptop berturut-turut adalah instalasi WAMP dan OJS. WAMP versi terbaru dapat di-download di Untuk keperluan pelatihan ini file WAMP yakni WampServer2.Oi.exe telah disediakan di My Documents. Langkah-langkah berikut adalah untuk menginstal WAMP di dalam Laptop kita. 1. Copy file WarnpServer2.0i.exe di semtrarang folder di Laptop kita. 2. Jalankan (double-klik) file WampServerZ.Oa.exe, sehingga muncul tampilan sbb, selanjutnya klik tombol Yes, sehingga akan muncul tampilan berikutnya. 3. Klik Next, selanjutnya akan muncul tampilan sbb, dan pilih "I accept the agreement", kernudian tekan Next, maka akan muncul tarnpilan selanjutnya. E a ) m = pornwed lo omy rrl & e # h l e m r n - GNU GEI..RAl FUBUCUCENSE 1991 V a m 2 J- W l C l l W . l B l FrrSollweFowddinIm 59 I e n ~ R a c ~ . S u l ~ S a . B d o n . M I (m11-1307 USA w - O i s & a e - 4 Olbmamsrh- ... -... - . -... -. . 4. Lokasi instalasi 'WAMP bisa dipilih, bila sesuai default maka langsung saja diklik Next. Centanglah icon mana yang diinginkan, kemudian tekan Next.
5. Selanjutnya tekan Install, maka proses instalasi akan dimulai. Setelah itu akan muncul tarnpilan berikut. Klik Unblok... [-iGGG-l l-j - ] .. l ... -. -... 6. Selanjutnya berturut-turut 2kan muncul tampilan berikut, yang rnenandakan instalasi selesai, Completing the Wnrr~pServer- 2 Setup Wizard Set* h r h d d mtdn) W a y S a r n 2 m yar conpled T h e &dm nay bc -by tdcclnptk nlldcd 4 ~ cm* 7. Setelah diklik Finish, maka WampServer akan beroperasi. Perhatikan Taskbar di kanan bawah sbb. Icon ini enunjukkan bahwa Webserver sedang beroperasi 4,' 8. Untuk membuktikan bahwa web server telah bekerja, akseslah menggunakan web browser (I€ atau Firefox). Halaman web dari WampServer harus tampil di browser. Di samning itu, setelah proses instalasi selesai, rnaka di desktop akan muncul shortcut untuk menjalankan Wa~pServer (sesuai opsi yang telah dipilih sebeiumnya).
9. Tampilan web browser adalah sbb. * . . *-. LI. .,...- c ... ' 4 *-.-Y . . . - ... - <-*- 17. . I_ I .. A . :".: ... ,.--- , .-... ,.."...A. , :q... ---...--,. .. ,. L, . . . ~ . 2: * " - -
L-...- . -1m $11- 0 - . 0 .t , -1, d-' Ah,-w . ;ac-- LJ- ... 0 - 10. Perhatikan struktur file di lokasi dimana WampServer diinstal. Secara khusus perhatikan sub-folder yang berada di bawah folder C:/wamp. Di sub-folder inilah nanti kita akan menempatkan file-file OJS. Langkah-langkah berikut adalah untuk menginstal OJS di dalarn Laptop kita. 1. Dapatkan file OJS versi terbaru dari situs yaitu: ojs-2.2.3.tar.g~ 2. Ekstraklah file tersebut di bawah folder 3. Untuk memulai menginstal OJS, akseslah kemudian klik ojs-2.2.3 dalam aaftar "Your Projects" 4. Halaman instalasi akan muncul clan ikutilah tahapan-tahapan sbb: b ... --..J 90-
Qb::2 30=- ? 3 q_3 "N1"Izrll?-YIW -- - - - -- . I * " .. ",.* , ,., ..a"" .,,> I,?,,,. " a a b r i
" ,, I I ma- NC. 'blW )I m W . M b muM r(h arm ohr l a p I Ilr(.U.om..Lmp IMM OU b.kuiha r mqw ld.na(*r vud m W ~ I I I ~ rmw.tr- 1nd.e.d hnm mu dt. ualnp h. &.w A @.!i.O"f M d lor IW.dou H.mrtl".. 5. Buatlah folder untuk menyimpan file-file yang diupload . Thc d~ncbDry r ~ l f l d occurred d u r l n g tnrtallatlon: !w u p l ~ a d e d files does I M t e x l r t c*- is not nrlbble. 6. Tampilan berikut menunjukkan instalasi sudah selesai. I A B O U T h 3 1 1 E . . . . . . . .
L O G l l l R E G l i T E R . . . . . . . . . . . . L E I R I H k,rnrnL'I,* I 1nmlIal)on d O X has r0mpkt.d ruccadully. U N G U A G E . - If you wish m mcdw lwm an4 updates, p l e a r.gir1.r at m-. B y w hare gurmenr w rommmb. pl-r* vlsR m. ?.uywfi!.wum. FOllT SIZE 0 m m Pengaturan e-journal Setelah OJS berhasil diinstal, agar bisa melakukan pengaturan e-journal, pengguna admin harus log in terlebih dahulu.
.1E A B O U T U S E R H O M E S E A R C H H O M E A B O U T U S E R H O M E U s e r Home Horns r User > S l t e A d m i n i s t r a t i o n ... Site A d ~ a i n i r t n t i o ~ l ... " " S i t e M a n a g c a r s l ~ t M y Journals F r o x r a n ~ F a s r a s a n a ~ ~ a 1 , l n i v e r s i t a s N e : e r i Y c ~ : v a k a ~ t a w S l t e A d m l n l s b - a b r nfy A C C O ~ I I ~ ~ R e q l s t e r for O t h e r l o u r n a l s m E d i t Elv P r o f l l e w C h a n a e l.lv P a s s w o r d .u L o q out r SIte settinas r n-ode4 I o u m r ! ~ w b n q u a a e p ~ e n U c a U o n Source$ - S:.-tern A d l u r a ~ s l l x ( l v e F u n r i l o l t s InformaUon r E x ~ l r a User Sessions = c h a r DabaCaches r Clear-TemvIato Cache = Merae Users Pengelolaan Situs: Site Settings: untuk menambah dan mengedit informasi yang berkaitan dengan situs e-journal Home > U s e r > S l t e A d r n l n l s t r a t l o n z S i t e S e t t i n g s S i t e S e t t i 1 1 ~ 1 ... Site ~ t ~ e * @J n t l e t e x t S ~ a x s s a r J a n a u n i v e r s l t a s Negerl . U p l o a d 1 I-IBrowoeJ C, n t t e I m a g e I n t r o d u c t t o n Hosted Journals: untuk membuat dan mengedit jurnal yang akan dikelola daiam e-journal mrr. > User > Slte r\drnlrtictrat!Ml > - - - -- -- - Journal Senins S e l l h t l r -- . - - - -- rou wlll auloma~lcrllv be errolled as the m a m e r of this larrndl Aher creal,rn a new l o m a l enter 11 as a meneger lo mntvrwe wtth 115 s e t w and user enrollment m a l : :leS h a l PennilllM d m ivaluasl PenJ8dlkar H'311E )OWMI ... dsrcrlptmn ABOUT USER HOIIE SEARCH Home > Usw > Slh Admlnbtratlon > lourn?" "- IOURIIAL TITLE A ~ O N Pa",. PATH a m ~ a i i ~ i )RDER ... No journak have been created... - . - - - - - - . . - . - . . - . - ... - GwT.--- T h e tournal's IAL wlll t e htto lllocaltmst/oJ~-2 2.3/ln&r ehpfparh ... R Enable thl5 J m a l to a g p a ~AIIcIY VI the sit6 mmg".I CREATE IOURtIAL 1 II.IPORT FRO1.l 015-1 Setelah dibuat sebuah jurnal, maka akan terlihat sbb. H O t 4 E ... Horn- r User r S l t r A d r n l n l s t r a W o n z 3ouv-#arlr A B O U T USER H O l l E SEARCH Joun8.l.
lOURNAL T I T L E . . - . . - - - . - - - - . - - WL- EV4LUA21 P E N D I D I K a ... -- ... 1 - 1 of 1 Items PATH mn ~ P I P -
ORDER ACTION
1 1 ELX~IL?ELEE
Pengelolaan Jurnal: Pengelolaan jurnal lebih lanjut dilakukan oleh Journal Managers. Manajer dapat melakukan seluruh sistem penerbitan jurnal mulai dari mengatur bagian-bagian halaman jurnal (mengatur segala sesuatu yang berkaitan dengan identitas, isi dan tampilan jurnal), mengelola pengguna jurnal, mengelola proses editing, reviewing, hingga publishing. Home > U s e r r 3 o u r n a l M a n a g e m e n t Management PaSes ~ i l a s B r o w s e r G!Lm >, - :- *- HOME ABOUT Home > User Honw USER HOt,IE SEARCH ... users n U s e r r F oiled t n P h i s _lour-1 ~ n r o l l a l ~ s o r - f r o m t h i s stra I n t Create- h , UserHoms ... " ... " ... " ... n- ... -1-6 hlg Joiirn;ls n J n u r n . I M-
~ '' P~.ozraln Pascasariaun lrnwcrsita; Ne:~riTozvaknr(a rn Site Administrator S m a l I lanaaer .Jrir~~alFrt~rl~tinl~ tian E r a l ~ ~ a s i P e ~ ~ d i d i k a ~ ~ k i v n u t FS&LQG ~ e v t e w s r l " GQQY- neroofroadau ,, PUthOTS =- Kesimpulan Pengembangan e-journal merupakan proses perencanaan hingga penerbitan jurnal secara elektronik. Dalam e-journal, semua pihak yang meliputi pengelola, penulis, reviewer, dan pembaca melakukan aktivitas ke-jurnalan melalui Internet. Format e-journal kini banyak diminati karena pegeseran pola dan kebiasaan membaca dokumen elektronik dan kemudahan serta kecepatan akses hasil-hasil peneiitian dan kajian ilmiah. Daftar Pustaka Public Knowledge Project, 2008, OJS in an Hour: An Introduction t o Open Journal Systems Version 2.2.1.0. Dlakses dari tanggal 1 September 2009. Solomon, David J, '2008, Developing Open Access Journals: A practical guide. Dlakses dari tanggal 1 September 2009. ~
Petunjuk bagi (Calon) Penulis JURNAL ILMU PENDIDIKAN (JIP) 1. &el yang ditulis untuk JIP melipudi hasid telaah @ya atas undangan) dan haad penelitian di btdang kepadidikan. Naskab diketik dengan program Microsoj Word huruf Times New Roman, &man 12 pis, dengan s p i @a, dicetak pada kertas A4 dengan panjang maksimum 38 halaman, dan diserahkan dalam bentukprirtl-out sebanyak 3 eksemplar beserta soj-copy-nya. Pengiriman naskah juga dapat dilakukan sebagai attachment e-mail ke alamat: jip@um.ac.id. 2. Artikel dituf~ dalam bahasa Indonesia atau Inggris. Sistematika artikel hasil penelitian adalah judd, nama penulis, abstrak diirtai kata kunci, pendahuluan, metode, hasil dan pembahasan, simpulan, serta daftar rujukan. Judul artikei dalam bahasa Indonesia tidak boleh lebih dari 14 kata, sedangkan judul dalam bahasa Inggris tidak boleh lebih dari 12 kata. Judul dicetak dengan huruf kapital di tengah-tengah, dengan ukuran huruf 14 pin 4. Nama penulis amkel dicantumkan tanpa gelar akademik, disertai lembaga asal, dan ditempatkan di bawah judul &el-Dalarn ha1 naskah ditulis oleh tim, penyunting hanya berhubuugan dengan penulis & atau penulis yang namanya tcmntum pada urutan pertama. Penulis utarna hatus mencan- alamat korespondensi atau e-mail. 5. Absbak dan kata k&ci ditulis dalam dua bahasa (Indonesia dan Inggris). Panjang masing-masing abstrak 75-100 kata, sedangkan jumlah kata kunci 3-5 kata. Abstrak minimal berisi judul, tujuan, metode, dan hasil penelitian. 6. Bagian pendahuluan berisi latar belakang, konteks penelitian, hasil kajian pustaka, dan tujuan penelitian. Seluruh bagian pendahuluan dipaparkan secara terintegrasi dalam bentuk paragraf-paragraf, dengan panjang 15-20°h dari total panjang artikel. 3. 7. Bagian metode berisi paparan dalam bentuk para@ tentang rancangan penelitian, suntber data, t e r n pengumpulan data, dan analisis data yang swat, 3yata dilakukan peneliti, dengan panjang 18-15% dari total panjang artikel. paparan h i 1 analisis yang berk3itan dengan p-bnyaan penelitian. Setiap hasil penelitian harus dibahas. Pembahasan berisi pedman hasil dan pernbandingan dengan teori clanlatau hail penetitian sejenis. Panjang paparan hasil dan pembahasan 4060% dari panjang artikel. 8. Bagian h i 1 penelitian M i 9. Bagkin shmpulan berisi temuan penelitian yang berupa jawaban atas pertanyam penelitian atau berupa intisari hasil pemhhasan. Simpulan disajikan dalam bentuk paragraf. 10. Daftar mjukan hanya memuat a, ~?h-sumber yang dirujuk, dan semua slunber yang dirujuk h m tercmtum dalam daftar tujdan. Sumber rujukan rnirhal80% berupa pustaka terbitan 10 tahun tcrakhir. Rujukan yang digunakan adalah mlw-smb primer b-.upri d e l - & e l penelitian d j d atau lapman pmelitian (tern.& slaipsi tesis, disertasi). Artikel yang dk.uat di Jumal Ilmu Pendidilcan disarankan untuk digunakan sebagai mjtlkan. 11. Prn-jdtao dan pen@@m menggunakan teknik mjukan berkurung (nama akhir, tahun). Pencantuman sumber @ htipan langung hendaknya dbcrtai keterangan tentang nomor halaman tempat asal kutipan. Contoh: (Davis, 2003: 47). h 12. Daftar rujukan disusun dengan tata cara seperti contoh berikut ini dan diurutkan secara alfabetis dan kronologis. Buku: Anderson, D.W.; Vault V.D.; & Dichon, C.E. 1999. Problem and Prospects for the Decades Ahead: Competency Based Teacher Education. Berkeley: McCutchan Publishing Co. Buku kompulan artikel: Saukah, A. & Waseso, M.G. (Eds.). 2002. MemIir Artikel umk JurnaI Ilmiah (Edisi ke-4, cetakan ke-I). Malang: UM Press. Artikel dalam buku kumpulan 'artikel: Russel, T. 1998. An Alternative Conception: Representing Representation. Dalam P.J. Black & A. Lucas (Eds.), ' Children 's InjormdIdear in SCience (hlm. 62-84). London: Routledge. Artikel dalam jurnal atau majahh: Kansil, C.L. 2002. Orientasi B m Penyehggamn Pehdidikan Program Profesional dalam Memenuhi Kebutuhan Dunia Industri. Tranrpor, XX (4): 57-6 1. Artikel &lam koran: Pitunov, B. 13 Desember, 2002. Sekolah U n m a n ataukah Sekolah Pengunggulan? Majapahit Pm, hlrn. 4 & 11. Tulisanlberita dalam koran (tanpa nama pengarang): Jawa Pos. 22 April, 1995. Wanita Kelas Bawah Lebih Mandiri, hlm. 3. Dokumen resmi: Pusat Pembinaan clan Pengembangan Bahasa 1978. Pedoman Penuliran Laporan Penelitian. Jakarta: Depdikbud. U h g - t m h q g Repubik Indoneria Nomw 2 fentmgSrlem Pendidikon Nasional. 11990. Jakarta: F'T Armas Duta Jaw 6 M t n u h Artik~!unfuk Jurnal Ilmiah 75
Buku terjemahan: Ary, D.; Jacobs, L.C.; & Razavieh, A. 1976. Pengantar Penelitian Pendidikan. Terjemahan oleh Arief Fmhan. 1982. Surabaya: Usaha Nasional. Skripsi, Tesis, Disertasi, Laporan Penelitian: Kuncoro, T. 1996. Pengembangan Kurikulum.Pefatihan Magang di STM Nmional Malang J u w a n Bangunan, Program Siudi Bangunan Gedung: S u m Studi Berdasarhn Kebutuhan Dunia Usaha Jma KomhrkSi. Tesis tidak diterbitkan. Malang: PPS IKIP MALANG. Makalah seminar, lokakarya, penataran: Waseso, M.G. 2001. Isi dun Format Jumaf Ifmiah. Makalah disajikan dalm Seminar Lokakarya Penulisan Artikel dan Pengelolaan Jurnal Ilrniah, Universitas Lambungrnangkurat, Banjarmasin, 9-1 1 kgustus. Internet @rya individual): Hitchcock, S.; Cam, L.; & Hall W. 1996. A Sw~ey ofSTMOnline Jownals, 1990-1995: The Cafm before thestom, (Online), diahes 12 Juni 1996). Internet (artikei dalam jurnal onlhe): Kumaidi. 1998. Pen* Bekal Awal Belajar dan Pengembangan Tesnya. Jurnal Ilmu Pendidikan. (Online), Jilid 5, No. 4, diakses 20 Januari 2000). Internet (baban diskusi): Wilson, D. 20 November 1995. Sm. :lay of Citing Internet Sites. NETTRAIN Discussion List, (Online), ~ W @ u b v m . c c . b u f f a l o . e d u , diakses 22 November 1995). Internet (e-mil pribadi): Naga, D.S. (ikip-jkt@ido.net.id). 1 Oktober 1997. Artikel untuk JIP. E-mail kepada Ali Saukah (jippsi@mlg. vwcn.or.id\. 13. Tata c& penyaji& kutipan, rujukan, tabel, dan garnbar mengk~ti ketentuan dakm Pedomm~ PenncIban Kmya nmiah (Universitas Negen Malang, 2000) atau mencontoh langsung tata cara yang digunakan dalarn artikel yang telah beiba2ma Indonesia mt.n&mwkan Pedoman Umum eaan Bahasa Indonesia yang Disempranakrm dimuat -el dan istilah-istilala yang dibakukan oleh Pusat Bahasa. 14. Semua naskah ditelaah secara anonim oleh mitra bebestari (reviewers) yang ditunjuk oleh penyunting menurut bidang kepakarannya. Penulis artikel diberi kesempatan untuk melakukan perbailcan (revisi) naskah atas dasar rekornendasi/lsaran dari miha bebestari atau penyunting. Kepastian pemuatan atau penolakan naskah akan diberitahukan secara tertulis. 15. Segala sesuatu yang menyangkut perizinan pengutipan atau penggunaan sojhvare komputer untuk pembuatan naskah atau ihwal lain yang terkait dengan HaKI yang dilakukan oleh penulis artikel, berikut konsekuensi hukum yang mungkin tirnbul karenanya, menjadi tanggung jawab penuh penulis artikel. 16. Sebagai pmyarat bagi pemrosesan artikel, para penyumbang artikel wajib menjadi pelanggan minimal selama satu tahun (tiga nomor). Penulis yang artikelnya dimuat wajib membayar kontribusi biaya cetak sebesar Rp750.000,OO limaptrluh ribu q i a h ) p e r judul. Penulis menerima nomor bukti pemuatan sebanyak 2 (dua) eksemplar (%uh r& clan cetak lepas sebanyak 10 (sepuluh) eksemplar. M e 1 yang tidak dimuat tidak akan dikembalikan, kecuali atas
SALINAN LAMPIRAN PERATURAN DIREKTUR JENDERAL PENDlDlKAN TlNGGl NOMOR 49lDIKTIlKepl2011 TANGGAL 15 Juni 201 1 PEDOMAN AKREDlTASl TERBITAN BERKALA ILMIAH I. PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG Para ilmuwan Indonesia harus meningkatkan daya saingnya dalam berkiprah, memperluas aspirasi dan wawasannya, meningkatkan mutu produk kecendekiaannya, sehingga pada giliriannya akan dapat pula meningkatkan produk ekonomi ke taraf internasional. Pada pihak lain, pemerintah sudah meningkatkan anggaran penelitian tahun-demi-tahun sehingga kenaikan tersebut harus diimbangi dengan peningkatan kuantitas dan mutu publikasi ilmiah, antara lain dicerminkan oleh tingginya posisi perguruan tinggi kita di kancah internasional. Jadi, produksi tulisan yang didasari oleh penelitian empirik dan telaahan yang ditujukan untuk menghasilkan temuan dan pendapat serba orisinil dan baru (novelties, new to science) seyogianya meningkat pula. Diharapkan pedoman ini dapat digunakan untuk mengukur apakah suatu terbitan berkala ilmiah sudah memenuhi persyaratan mutu minimum untuk diberi pengakuan dan ikut meningkatkan mutu terbitan berkala ilmiah dan daya saing ilmuwan di Indonesia. Selain itu dapat meningkatkan komunikasi ilmiah antara peneliti dan masyarakat pengguna untuk mencapai sasaran bagi pengembangan ilmu pengetahuan dan kebutuhan pembangunan di Indonesia. B. KRITERIA, PERHITUNGAN NILAI, DAN BOBOT Pedoman akreditasi terbitan berkala ilmiah terdiri atas 122 indikator yang menjadi penjati diri sebuah terbitan berkala ilmiah, yang merupakan kriteria untuk menentukan peringkat dan status akreditasi suatu terbitan berkala ilmiah. lndikator ini tidak memiliki nilai yang sama dalam kegiatan pengevaluasian sehingga diperlukan pembobotan yang berbeda agar diperoleh hasil yang objektif dan dapat dipertanggungjawabkan. Nilai dan pembobotan diukur berdasarkan dimensi fisik atau tampilan, manajemen, dan substansi yang diperinci ke dalam berbagai segi dengan bobotnya masing-masing, yaitu: Penamaan Terbitan Berkala llmiah (3), Kelembagaan Penerbit (5), Penyuntingan (18), Penampilan (8), Gaya Penulisan (13), Substansi Isi (40), Keberkalaan (9), dan Penyebarluasan (4). Selanjutnya Disinsentif (-20) diberlakukan bila terjadi penyimpangan terhadap kewajiban yang seharusnya dipenuhi oleh terbitan berkala ilmiah. Setiap segi dalam pedoman evaluasi dijabarkan menjadi beberapa variabel yang terdiri atas satu atau lebih indikator. Berdasarkan data yang dapat diambil langsung dari sejumlah nomor terbitan danlatau volume (jilid), serta bersumberkan keterangan yang diberikan oleh pengelola suatu terbitan berkala ilmiah, setiap butir indikator diberi nilai secara kuantitatif.
Agar pengevaluasian dapat dilakukan dengan cepat, untuk setiap variabel disuguhkan seperangkat pilihan masing-masing dengan angka atau skor yang merupakan angka mutlak untuk setiap butir indikator. Dengan demikian, skor yang dapat diraih suatu terbitan berkala ilmiah untuk akreditasi adalah jumlah absolut skor, yang perhitungannya sudah dibobot. Suatu terbitan berkala ilmiah dinyatakan terakreditasi apabila paling sedikit memperoleh skor 2 70. Status akreditasi ditetapkan berdasarkan skor seperti tertera di bawah ini: Status Terakreditasi Tidak terakreditasi Skor > 85 70-85 < 70 Peringkat Baik) A (Sangat . B (Baik) , Kurang II. PEDOMAN EVALUASI A. PENAMAAN Terbitan berkala ilmiah menggunakan nama yang bermakna, tepat, dan singkat sehingga mudah diacu. Dengan memperhatikan tradisi bidang ilmu terkait, diperlukan adanya keselarasan antara nama terbitan berkala ilmiah dan disiplin (yang dapat meliputi bidang multidisiplin atau antardisiplin) ilmu, bidang akademis, atau profesi ilmiah. Nama yang dipakai sebaiknya menonjolkan bidang ilmu. Bahasa yang digunakan untuk penamaan terbitan berkala ilmiah dan maknanya sebaiknya cukup dikenal dan dipahami dalam lingkungan keilmuan terkait. Penilaian penarnaan menggunakan variabel, sebagaimana dalam Tabel 1. indikator, dan skor Tabel 1 Penamaan -- S kor 3 Variabel lndikator Kesesuaian a. S~esifik sehinaaa mencerminkan Nama ~ ~ ~ e r s ~ e s i a l i s % i tertentu atau spesialisasi disiplin ilrnu b. Cukup spesifik tetapi meluas mencakup bidang 2 ilmu c. Kurang spesifik dan bersifat umum d. Tidak spesifik dantatau memakai nama lembagal 1 0 lokasi ELEMBAGAAN PENERBIT .Lembaga penerbit (seperti organisasi profesi ilmiah, perguruan tinggi, badan penelitian ,dan pengembangan, badan penerbitan) memiliki kedudukan sebagai badan hukum, sehingga mampu memberikan jaminan kesinambungan dana dan naungan hukum. Lembaga penerbit
dimungkinkan menangani lebih dari satu terbitan berkala ilmiah yang tidak sejenis tetapi jelas merupakan ranah keilmuan yang ditekuninya. Kriteria penilaian kelembagaan penerbit meliputi: 1. Angka penuh penerbitan terbitan berkala ilmiah oleh organisasi profesi ilmiah hanya diberikan kepada organisasi tingkat pusat (bukan cabang atau wilayah). 2. Angka penuh penerbitan terbitan berkala ilmiah oleh kerja sama perguruan tinggi dengan organisasi profesi hanya diberikan kepada organisasi profesi tingkat pusat (bukan cabang atau wilayah). 3. Perguruan tinggi dapat mendelegasikan pengelolaan penerbitan terbitan berkala ilmiahnya pada fakultas, jurusan, danlatau lembaga penelitian. Angka penuh penerbitan terbitan berkala ilmiah oleh badan penerbitan komersial non-perguruan tinggi hanya diberikan kalau penerbit yang bersangkutan tidak ada kaitan sama sekali dengan perguruan tinggi. 4. Penerbitan terbitan berkala ilmiah oleh lembaga pengabdian kepada masyarakat, forum pascasarjana, program studi, yayasan fakultas, university press, atau satuan-satuan sejenis lainnya, tidak mendapat angka kelembagaan penerbit. Penilaian kelembagaan penerbit menggunakan variabel, indikator, dan skor sebagaimana dalam Tabel 2. Tabel 2 Kelembagaan Penerbit Variabel Pranata Penerbit lndikator a. Organisasi profesi ilmiah b. ~rganisasi profesi ilmiah bekerja sama dengan perguruan tinggi danlatau badan penelitian dan pengembangan Skor 5 3 c. Perguruan tinggi, badan penelitian dan pengembangan, atau badan penerbitan nonpemerintah d. Penerbit bentuk lain 1 0 C. PENYUNTINGAN Kriteria penilaian penyuntingan meliputi: 1. Penelaahan secara anonim oleh mitra bebestari . Penyuntingan terbitan berkala ilmiah modern menuntut digunakannya sistem penelaahan dan penyaringan secara anonim oleh mitra bebestari (blind review by peer group system) yang melibatkan ahli dan penilai dari lingkungan luas. Mereka ini bukan anggota sidang atau tidak dapat dicantumkan sebagai dewan penyunting (sehingga penyunting ahli, penelaah tamu, board of editors, dan sebutan sejenisnya secara tetap) yang dibuktikan keterlibatannya dalam proses penyuntingan dengan adanya korespondensi, catatan perbaikan, dan komentar. Apabila diperlukan untuk menyatakan penghargaan, nama
mereka dapat dicantumkan di akhir volume tempat mereka terlibat. Keinternasionalan kepakaran seorang mitra bebestari ditentukan oleh jumlah publikasi berbahasa asing, keseringan karya atau pendapatnya diacu secara luas, keterlibatan kecendekiaannya dalam forum ilmiah internasional, dan bentuk-bentuk pengakuan berbobot lain. Untuk itu mltra bebestari dinyatakan berkaliber internasional jika dalam 3 tahun terakhir paling sedikit pernah menulis sebuah artikel (sebagai penulis utama atau penulis korespondensi) yang terbit di terbitan berkala ilmiah bereputasi internasional. Mitra bebestari berkaliber nasional jika dalam 3 tahun terakhir sekurang-kurangnya pernah menulis sebuah artikel (sebagai penulis utama atau penulis korespondensi) yang terbit dalam terbitan berkala ilmiah terakreditasi. 2. Dampak keterlibatan aMif mitra bebestari dalam pengolahan substansi naskah Keterlibatan mitra bebestari terbitan berkala ilmiah diukur dari mutu isi terbitan berkala ilmiah baik substansi teknis maupun kebakuan bahasa dan peristilahan setiap artikel yang dimuatnya. 3. Kualifikasi anggota dewan penyunting Para penyunting hendaklah terdiri atas perorangan berkualifikasi dan berpengalaman yang mempunyai waktu, kemauan, kemampuan, dan komitmen. Pengangkatan resmi seseorang sebagai anggota sidang penyunting dilakukan bukan karena ex officio tetapi karena kualifikasi kespesialisasian seseorang. Organisasi dan penggarisan wewenang serta tugas (misalnya penyunting penyelia, penyunting pelaksana, penyunting tamu) dapat dinyatakan secara tegas dan gamblang. Anggota sidang penyunting diusahakan melibatkan pakar dari berbagai lembaga danlatau negara. Cakupan bidang keilmuan diupayakan agar lengkap terwakili oleh anggota sidangtdewan penyunting. 4. Mutu penyuntingan gaya dan format Kinerja dan kegiatan pelaksanaan penyuntingan dapat dinilai dari mutu penampilan hasil penyuntingan yang diperlihatkan oleh terbitan berkala ilmiah. Dalam kaitan ini peran aktif penyunting pelaksana akan sangat menentukan konsistensi penampilan dan gaya, serta pemapanan gaya selingkung terbitan berkala ilmiah. Penilaian penyuntingan menggunakan , variabel, sebagaimana dalam Tabel 3. indikator, dan skor Tabel 3 Penyuntingan Variabel lndikator 1. Penelaahan secara a. Melibatkan mitra bebestari berkaliber Anonim oleh Mitra Bebestari internasional >50% secara luas b. Melibatkan mitra bebestari berkaliber S kor 7 4 nasional >SO% secara luas c. Melibatkan mitra bebestari setempat d. Tidak melibatkan mitra bebestari 2 0
Variabel 2. Dampak Keterlibatan Aktif Mitra Bebestari dalam Pengolahan Substansi Naskah Kualifikasi Anggota Dewan Penyunting lndikator a. Sangat nyata b. Nyata c. ~ i d a k nyata a. S-21s-3lguru besar atau penelitilahli peneliti yang sudah pernah menulis artikel di terbitan berkala ilmiah internasional > 50% Skor 5 3 0 3 b. S-21s-3lguru besar atau penelitilahli peneliti yang sudah pernah menulis artikel di terbitan berkala ilmiah internasional < 50% 2 c. Lainnya yang belum berpengalaman menulis artikel di terbitan berkala ilmiah internasional 4. Mutu Penyuntingan a. Baik sekali dan sangat konsisten Gaya dan Format b. Baik dan konsisten c. Lainnya 3 2 0 4. Mutu Penyuntingan a. Baik sekali dan sangat konsisten Gaya dan Format b. Baik dan konsisten c. Lainnya 3 2 0 Penampilan terkait dengan format yang digunakan yaitu pola yang dimapankan oleh bentuk, ukuran, lebar pinggir, dan jarak serta penempatan bagian-bagian tercetak, serta juga pemilihan jenis huruf, yang kesemuanya tertuang secara harmonis, selaras, dan berimbangan sehingga dihasilkan bahan cetakan yang sedap dipandang. Kriteria penilaian penampilan meliputi: 1. Ukuran kertas Konsistensi ukuran kertas suatu terbitan berkala ilmiah harus sesuai dengan style sheet yang dijadikan pegangan oleh penyunting pelaksana dalam memapankan gaya selingkung terbitan berkala ilmiahnya. Dalam mengusulkan akreditasi pengelola terbitan berkala ilmiah diminta mencantumkan ukuran pangkas terbitan berkala yang tidak dibundel. UNESCO merekomendasikan agar terbitan berkala ilmiah diterbitkan dengan kertas berukuran A4 (210 x 297 mm). Hal ini mempengaruhi perolehan sko a 2. Tata letak Tata letak (lay uuv ~ ~ ~ z n c a k u p pengaturan bentuk dan ukuran huruf untuk berbagai keperl~an;~penataan jarak dan ruang, peletakan baris judul dan alinea, dan sistem penempatan ilustrasi. Tata letak (lay out) setiap terbitan harus konsisten karena menentukan perwajahan halaman dan akan mencirikan gaya selingkung terbitan berkala ilmiah. 3. Tipografi Konsistensi tipografi meliputi pilihan jenis, bentuk, dan ukuran muka huruf, pengaturan spasi di antara baris, penggunaan huruf dan variasinya.
4. Jenis kertas Jenis kertas meliputi kandungan bahan, perlakuan permukaan, macam, warna, dan ketebalan yang ditentukan berdasarkan bobot selembar ker- tas per 1 m2, yang dipakai dalam setiap kali terbit harus seragam. 5. Jumlah halaman per jilid atau volume Jumlah halaman dalam setiap jilid harus konsisten, paling sedikit berjumlah 200 halaman, sehingga berpenanda atau bernomor halaman 1-200. Perlu diketahui bahwa satu jilid tidak harus diselesaikan dalam satu tahun takwim. 6. Desain sampul Penampilan umum ilmiah diupayakan memiliki rancangan yang memikat (eye catching) yang berpenciri dengan keunikan khas, sehingga jika disimpan dalam sebuah meja pajangan bersama kumpulan terbitan berkala ilmiah lain akan dapat segera dikenali dari jauh. terbitan berkala Penilaian penarnpilan menggunakan variabel, sebagaimana dalam Tabel 4. indikator, dan skor Tabel 4 Penampilan Varia be1 1. Ukuran Kertas lndikator a. Konsisten berukuran A4, 21 0 x 297 S kor 1 mm 2. Tata Letak b. Konsisten berukuran lainnya c. Tidak konsisten a. Konsisten antarartikel dan 0,s 0 1 3. Tipografi antarterbitan b. Kurang konsisten c. Tidak konsisten a. Konsisten antarartikel dan 0,s 0 2 4. Jenis Kertas antarterbitan b. Kurana konsisten c. Tidak konsisten a. Konsisten dan berkualitas tinggi dan - 1 0 1 tergolong coated paper b. Konsisten dan berkualitas sedang, dan tidak tergolong coated paper 0,s 5. Jumlah Halaman per Jilid atau Volume 6. Desain Sampul c. Tidak konsisten a. 2 500 halaman b. 200-500 halaman c. < 200 halaman a. Berpenciri b. Tidak berpenciri khas 0 2 1 0 1 0
E. GAYA PENULISAN Gaya penulisan (sfyle) adalah konvensi tata keseragaman dalam penulisan, antara lain meliputi penggunaan tanda baca, pengapitalan nama atau istilah tepat tertentu, pemiringan huruf, pengejaan kata majemuk, saat penggunaan angka atau singkatan serta kebiasaan penulislpenyunting menyajikan naskah, merancang tabel dan indeks, dan menulis bibliografi dan catatan kaki sesuai dengan bidang kespesialisasiannya. Kriteria penilaian gaya penulisan meliputi: 1. Keefektifan judul artikel Judul artikel dalam terbitan berkala ilmiah harus spesifik dan efektif yang diukur dari kelugasan penulisannya. ldealnya tidak melebihi 12 kata yang menggunakan Bahasa Indonesia, 10 kata yang menggunakan Bahasa Inggris, atau 90 ketuk pada papan kunci, sehingga sekali baca dapat ditangkap maksudnya secara komprehensif. 2. Pencantuman nama penulis dan lembaga penulis Kemantapan dan kemapanan pencantuman baris kredit (byline) yang meliputi nama penulis (yang harus tanpa gelar akademis atau indikasi jabatan dan kepangkatan) sebagai pemilik hak kepengarangan (authorship), alamat lembaga tempat kegiatan penelitian dilakukan sebagai pemegang hak kepemilikan (ownership) atas tulisan, dan penunjukan alamat korespondensi kalau berbeda (berikut alamat e-mail bila dipersyaratkan) secara jelas dan bertaat asas. 3. Abstrak Setiap artikel dalam terbitan berkala ilmiah harus disertai satu paragraf abstrak (bukan ringkasan yang terdiri atas beberapa paragraf) dalam Bahasa Indonesia dan Bahasa lnggris yang secara gamblang, utuh, dan lengkap menggambarkan esensi isi keseluruhan tulisan, yang dilengkapi dengan nama pengarang, (terjernahan) judul artikelnya, dan lajur bibliografinya. Pada beberapa terbitan berkala ilmiah (terutama di lingkungan kesehatan dan kedokteran) diberlakukan penyajian format abstrak yang terstruktur. 4. Kata kunci Kata kunci yang berfungsi karena dipilih secara cermat sehingga mampu mencerrninkan konsep .yang dikandung artikel terkait merupakan kelengkapan artikel ilmiah modern untuk membantu peningkatan keteraksesan artikel yang bersangkutan. 5. Sistematika pembaban Kecermatan tata cara penyajian tulisan, sehingga memiliki sistematika dan pembaban yang baik sesuai dengan jenis artikel serta sistem yang dianut disiplin ilmunya merupakan ciri terbitan berkala ilmiah yang bernilai tinggi. Terbitan berkala ilmiah sebaiknya tidak memuat tulisan dengan bentuk pembaban mirip penulisan skripsi, dengan mencantumkan kerangka teori, pernyataan masalah, kegunaan penelitian, tinjauan pustaka, saran tindak lanjut, dan sejenisnya.
6. Pemanfaatan instrumen pendukung Dalam beberapa bidang ilmu tertentu, penulisan artikel dituntut untuk menggunakan semua sarana pelengkap (seperti ilustrasi, gambar, foto, tabel, dan grafik) untuk mendukung pemaparan deskriptif. Dalam bidang lain, sarana pelengkap dapat diwujudkan dalam bentuk catatan kaki dan catatan akhir. 7. Cara pengacuan dan pengutipan Pemapanan gaya selingkung terbitan berkala ilmiah meliputi sistem pengacuan pustaka (nama-tahun, urut nomor, catatan kaki, catatan akhir) serta cara pengutipan yang harus dijaga kebakuan dan keman- tapannya. Gaya pengacuan seperti 'si Badu (1969) dalam si Dadap (1998) dalam si Fulan (2009) . . .' tidaklah merupakan cara pengacuan yang baku karena meminjam mata orang lain. 8. Penyusunan daftar pustaka Penyusunan daftar pustaka yang menggunakan sistem Harvard, sistem Vancouver, tahun di depan atau di belakang, bahan acuan atau bahan bacaanhibliografi harus dilakukan secara baku dan konsisten. 9. Petunjuk bagi calon penulis Petunjuk bagi penulis agar diberikan secara jelas dan terperinci dalam setiap volume, supaya ketaatasasan pada gaya selingkung terbitan berkala ilmiah dapat dipertahankan. 10. Peristilahan dan kebahasaan Verbitan berkala ilmiah dicirikan oleh penggunaan istilah yang baku dan bahasa yang baik dan benar. Penilaian gaya penulisan menggunakan variabel, indikator, dan skor sebagaimana dalam Tabel 5. Tabel 5 Gaya Penulisan Variabel 1. Keefektifan Judul Artikel 2. Pencantuman lndikator a. Ringkas dan lugas b. Kurang lugas dan kurang ringkas c. Tidak lugas dan tidak ringkas a. Lengkap dan konsisten Nama Penulis dan b. Lengkap tetapi tidak konsisten Lembaga Penulis c. ~ i d ~ k a. Abstrak yang jelas dan ringkas dalam Bahasa Indonesia dan Bahasa lnggris lengkap dan tidak konsisten 3. Abstrak Skor 2 1 0 1 0,5 0 2 b. Abstrak kurang jelas dan ringkas, atau hanya dalam Bahasa Inggris, atau dalam Bahasa lndonesia saja c. Abstrak tidak jelas dan bahasa tidak 1 0 baku
Variabel lndikator 4. Kata Kunci a. Ada dan mencerminkan k o n s e ~ penting dalam artikel 5. Sistematika Pembaban 6. Pemanfaatan lnstrumen Pendukung 7. Cara Pengacuan dan Pengutipan b. Ada tetapi kurang mencerminkan konsep penting dalam artikel - c. ~ i d a k ada a. Lengkap dan bersistem baik b. Lenaka~ t e t a ~ i tidak bersistem c. ~ur;n~'len~kap dan tidak bersistem a. lnformatif dan komplementer b. Kurang informatif atau komple c. Tak termanfaatkan a. Baku dan konsisten b. Kurang baku dan kurang konslalGll c. Tidak baku dan tidak konsistei 8. Penyusunan Daftar a. Baku dan konsisten pustaka b. Kurang baku dan kurang kons c. Tidak baku dan tidak konsisten 9. Petunjuk bagi Calon Penulis 10. Peristilahan d a ~ Kebahasaan a. Terperinci , lengkap, jelas, dan sistematis Kurang lengkap dan kurang je Tidak lengkap dan tidak jelas Baik ". Cukup c. Buruk las F. SUBSTANSI IS1 Penilaian terhadap bobot dan mutu substansi ilmiah terbitan berkala ilmiah mutlak diperlukan dan sedapat-dapatnya dilakukan secara objektif dengan cara membandingkannya dengan terbitan berkala ilmiah sejenis yang sudah dianggap mapan. Substansi terbitan berkala ilmiah sangat ditentukan oleh artikel yang dimuatnya sehingga artikel tadi seyogianya merupakan tulisan yang didasarkan pada hasil penelitian empirik (antara lain dengan menggunakan strategi penelitian ilmiah term.asuk survei, studi kasus, percobaanl eksperimen, analisis arsip, dan pendekatan sejarah), atau hasil kajian teoretis yang ditujukan untuk memajukan teori yang ada atau mengadaptasi teori pada suatu keadaan setempat, danlatau hasil penelaahan teori dengan tujuan mengulas dan menyintesis teori-teori yang ada. . Kriteria penilaian substansi isi meliputi: 1. Cakupan keilmuan Cakupan bidang keilmuan terbitan berkala ilmiah merupakan indikator mutu, substansi yang penting, semakin dalam kespesialisasiannya, maka semakin tinggi nilainya. Terbitan berkala ilmiah yang bersifat bunga rampai, tidak besar dampak ilmiahnya bagi pemajuan disiplin ilmu. Pada pihak ilmiah berpendekatan antardisiplin (pada umumnya dipakai dalam penelitian ilmiah modern) lain, terbitan berkala S kor 1 0,s 0 1 0.5 0 1 0,s 0 1 0,5 0,s 0 1 0,s 1 0 .
c bukan berarti terbitan berkala ilmiah bunga rampai. Kajian antardisiplin dapat didekati dari berbagai bidang ilmu yang berkaitan yang terfokus pada satu permasalahan, seperti kajian otonomi daerah, lingkungan, dan bioteknologi. Sebaliknya, terbitan berkala ilmiah yang bersifat bunga rampai memuat berbagai kajian berbagai bidang ilmu yang tidak berkait satu dengan lainnya. 2. Aspirasi wawasan Aspirasi wawasan terbitan berkala ilmiah diukur dari luas daerah danlatau negara asal penyumbang tulisan, jumlah pembaca yang ingin dicapai (antara lain melalui bahasa dan besar tiras), ruang lingkup, dan wilayah geografi permasalahan yang diliput, serta mitra bebestari yang dilibatkan. Keuniversalan lebih penting daripada kenasionalan dan kelokalan. Skor 0 akan diberikan kepada terbitan berkala ilmiah yang dikelola oleh sebuah perguruan tinggi dan memuat 2 40% naskah dari lingkungan perguruan tinggi terkait karena dianggap beraspirasi sangat lokal. 3. Kepioneran ilmiahlorisinalitas karya Kepioneran isi terbitan berkala ilmiah ditentukan oleh kemutakhiran (state-of-the-art) ilmu dan teknologi, kecanggihan sudut pandang danlatau pendekatan, kebaruan temuan bagi ilmu (novelties, new to science), ketuntasan penggarapan (tidak hanya mengulang penelitian sejenis sebelumnya, tidak mempermutasikan metodologi dan objek, tidak memecah satu persoalan penelitian dalam serangkaian tulisan), dan kehebatan teori serta keluasan perampatan setiap artikel yang dimuatnya. Terbitan berkala ilmiah seyogianya menjauhi pemuatan artikel yang hanya bersifat ulasan atau referat tanpa kejelasan makna sumbangan temuan, gagasan, dan pemikiran yang baru bagi ilmu. 4. Makna sumbangan bagi kemajuan Sumbangan terbitan berkala ilmiah pada kemajuan ilmu dan teknologi diukur dari besar makna posisi terbitan berkala ilmiah dalam percaturan pengembangan dan penguasaan ilmu, kemampuannya dalam 'membesarkan' nama ilmuwan dan pandit yang sudah ditampung buah tangannya, dan pengaruhnya pada lingkungan ilmiah serta pendidikan. 5. Dampak ilmiah Dampak ilmiah terbitan berkala ilmiah antara lain dapat dinilai dari tinggi frekuensi pengacuan terhadap tulisan , yang dimuatnya, peranannya untuk berfungsi sebagai pemacu kegiatan penelitian berikutnya, dan besarnya jumlah tiras. Untuk pengakreditasian terbitan berkala ilmiah. harus melampirkan bukti dampak antara lain meliputi jumlah sitasi oleh terbitan berkala ilmiah lain, impact factor, dan terdaftar dalam sistem terbitan berkala ilmiah internasional. 6. Nisbah sumber acuan primer berbanding sumber lainnya Nisbah perbandingan sumber pustaka primer dan bahan lainnya menentukan bobot pemikiran dan gagasan yang dijadikan kerangka penulisan. Semakin tinggi pustaka primer yang diacu, semakin bermutu . pula tulisannya.
7. Derajat kemutakhiran pustaka acuan Derajat kemuktahiran bahan yang diacu dengan rnelihat proporsi terbitan 10 tahun terakhir merupakan tolok ukur mutu terbitan berkala ilmiah yang penting. Karya klasik yang relevan dapat diacu sebagai surnber rnasalah tetapi tidak untuk pembandingan pembahasan. Keseringan pengarang mengacu pada diri sendiri (self citation) dapat mengurangi nilai terbitan berkala ilmiah. 8. Analisis dan sintesis Ketajaman analisis dan sintesis yang dilakukan secara kritis akan meningkatkan martabat artikel dan mendongkrak mutu terbitan berkala ilmiah. 9. Penyimpulan dan perampatan Penarikan simpulan, perampatan yang meluas, dan pencetusan teori baru yang dituangkan secara mapan dalam setiap artikelnya akan membuat terbitan berkala ilrniah lebih bermakna dibandingkan dengan memuat tulisan yang berisi simpulan dangkal dan saran bahwa penelitiannya perlu dilanjutkan. Catatan: Untuk etika penelitian dalam bidang tertentu sebaiknya dimintakan ethical clearance dari komisi etik yang bersangkutan, terutama untuk penelitian yang rnelibatkan manusia dan hewan sebagai sasaran dan tujuan penelitiannya. Penilaian substansi sebagaimana dalam Tabel 6. isi menggunakan variabel, indikator, dan skor Tabel 6 Substansi lsi Variabel lndikator 1. Cakupan Keilrnuan a. Superspesialis, misalnya taksonomi jamur, atau studi Jepang b. Spesialis, misalnya fisiologi 1. Cakupan Keilrnuan a. Superspesialis, misalnya taksonomi jamur, atau studi Jepang b. Spesialis, misalnya fisiologi 3 tumbuhan, atau ekologi pesisir, atau studi Asia Timur c. Cabang ilmu, misalnya botani atau 2 studi wilayah d. Disiplin ilmu, misalnya biologi atau 1 sosiologi e. Bunga rampai dan kombinasi 0 berbagai disiplin ilmu misalnya MlPA 2. Aspirasi Wawasan a. lnternasional b. Regional c. Nasional d. Kawasan e. Lokal 5 4 3 2 0
Variabel lndikator 3. Kepioneran Ilmiahl a. Hanya memuat artikel berisi karya orisinal Orisinalitas Karya b. Memuat 2 80% artikel berisi karya 3. Kepioneran Ilmiahl a. Hanya memuat artikel berisi karya orisinal Orisinalitas Karya b. Memuat 2 80% artikel berisi karya orisinal c. Memuat r 60% artikel berisi karya orisinal d. Memuat 2 40% artikel berisi karya orisinal e. Lainnya 4. Makna Sumbangan a. Tinggi b. Cukup c. Sedang d. Kurang e. Tidak ada a. Besar b. Cukup c. Sedang d. Kurang e. Tidak ada a. > 80% b. 40-80% bagi Kemajuan 5. Dampak llmiah 6. Nisbah Sumber Acuan Primer berbanding Sumber c. < 40% lainnya 7. Derajat Kemutakhiran Pustaka Acuan a. >80% b. 40-80% c. < 40% a. Baik b. Cukup c. Sedang d. Kurang Bai k Cu kup Kurang 8. Analisis dan Sintesis 9. Penyimpulan da Perampatan G. KEBERKALAAN 4- Kriteria penilaian keberkalaan meliputi: 1. Jadwal penerbitan ' Frekuensi dan bulan &bit terbitan berkala ilmiah harus sesuai dengan jadwal yang ditentukan. Perlu dicatat bahwa penerbitan tak teratur (irregular') merupakan ukuran keberkalaan yang diperkenankan asal tegas dikatakan, akan tetapi tidak mendapat angka. 2. Tata penomoran Kemantapan tata penomoran harus sesuai dengan keberkalaan, yang dilakukan dengan mencantumkan nomor jilid atau volume (dapat dengan angka Romawi) dan nomor bagian (umumnya dengan angka Arab). Penomoran terbitan berkala ilmiah pada umumnya tidak ber- gantung pada tahun takwim. 5 3 1 0 4 3 2 1 0 7 5 3 1 0 3 2 1 3 2 1 4 3 2 1 3 2 1
3. Penomoran halaman 4. Penomoran halaman ilmiah dilakukan secara berkesinambungan dari I - n dalam suatu volume yang belum ditutup dengan indeks isi, bukan mulai lagi dari halaman 1 untuk setiap nomor bagian yang terbit. lndeks tiap jilid atau volume lndeks penutup volume merupakan tanda dilakukannya kendali keberkalaan. lndeks penutup volume paling sedikit terdiri atas indeks subjek yang indeks kumulatif pengarang (yang merupakan kumulatif daftar isi seluruh volume atau jilid) dalam volume terkait. Di samping indeks penutup volume, dapat pula memuat daftar tanggal tepat setiap nomor bagian diterbitkan, daftar penyandang dana yang menyumbang penerbitan, dan indeks mitra bebestari yang berperan dalam penerbitan volume bersangkutan. terbitan berkala terperinci dan Penilaian keberkalaan menggunakan variabel, sebagaimana dalam Tabel 7. indikator, dan skor Tabel 7 Keberkalaan Variabel 1. Jadwal Penerbitan lndikator a. > 80% terbitan sesuai dengan Skor 3 periode yang ditentukan b. 40-80% terbitan sesuai dengan 1 periode yang ditentukan c. c 40% terbitan sesuai dengan 0 periode yang ditentukan 2. Tata Penomoran 3. Penomoran Halaman a. Baku.dan bersistem b. Tidak baku tetapi bersistem c. Tidak bersistem dan tidak baku a. Berurut dalam satu volume b. Tiap nomor dimulai dengan halaman 2 1 0 2 0 baru 4. lndeks Tiap Jilid atau Volume a. Berindeks subjek dan berindeks pengarang yang terperinci ' k. Berindeks subjek saja, atau berindeks pengarang saja 2 1 :. Tidak berindeks 0 H. PENYEBARLUASAN Kriteria penilaian penyebarluasan meliputi: a. Jumlah tiraslbesar pelanggan Semakin besar tiras terbitan berkala ilmiah, maka semakin tinggi nilainya karena menunjukkan keefektifan pendiseminasian kebaruan ilmiah yang dikandungnya. Besarnya pelanggan dan informasi ketersediaan terbitan berkala ilmiah dalam perpustakaan utama merupakan salah satu pengukur keluasan persebaran.
b. Menyediakan cetak lepas untuk penulis artikel Terbitan berkala ilmiah wajib menyediakan cetak lepas (reprint atau offprint) paling sedikit 10 eksemplar yang diberikan kepada setiap penulis untuk meningkatkan luas pembaca yang terjangkau. Cetak lepas tidak dibuat sekadar untuk memenuhi kelengkapan berkas akreditasi. Pelaksanaan kewajiban pascaterbit ini dinilai berdasarkan bukti berupa contoh cetak lepas dan tanda terima dari penulis artikel terkait. Penilaian penyebarluasan men! sebagaimana dalam Tabel 8. ggunakan variabel, indikator, dan skor Pen Variabel lndikator 1. Jumlah TiraslBesar a. >I000 eksemplar Pelanggan b. 401-1 000 eksemplar c. 300400 eksemplar S kor 2 1 0 -- 2. Menyediakan Cetak a. Ya, bukti terlampir Lepas untuk Penulis Artikel b. Tidak 2 0 Disinsentif diberlakukan bila terjadi penyimpangan terhadap ketentuan kewajiban yang seharusnya dipenuhi oleh terbitan berkala ilmiah. Kriteria penilaian disinsentif meliputi: 1. International Standard Serial Number (ISSN) Kegiatan penerbitan terbitan berkala ilmiah harus melembagakan landasan standardisasi nasional terutama dalam kaitannya dengan ISSN dan ketentuan peraturan perundang-undangan. 2. Plagiat Terbitan berkala ilmiah harus menghargai HaKl sehingga setiap artikelnya harus mengacu ide orisinal atau hasil penelitian akademisi lain untuk ikut menjauhi terjadinya plagiarisme. Plagiarisme antara lain meliputi penjiplakan keseluruhan karangan orang lain, penerbitan tanpa hak atas namanya sehdiri karya orang lain (termasuk karya mahasiswa asuhannya) yang belum dipublikasi, dan mengutip secara verbatim alinea atau bab tulisan ilmuwan lain tanpa menuliskan sumbernya. 3. Wajib simpan Undang-undang dan peraturan wajib simpan mutlak harus ditaati oleh terbitan berkala ilmiah. Ketaatan pada kewajiban ini ditunjukkan dengan melampirkan bukti pengiriman ke- lembaga penyimpan seperti Arsip Nasional atau PDII. danlatau penerimaan oleh-
4. Portal elektronik Terbitan berkala ilmiah wajib mengunggah setiap terbitannya pada portal elektronik nasional seperti Portal Garuda atau sejenisnya untuk memperluas persebaran dan kemudahan akses. 5. Foto Pemuatan diperkenankan. foto penulis dalam terbitan berkala ilmiah tidak Penilaian disinsentif menggunakan variabel, sebagaimana dalam Tabel 9. indikator, dan skor Tabel 9 Disinsentif Variabel 1. ISSN 2. Plagiat lndikator Tidak memiliki ISSN a. Terbukti memuat artikel yang keseluruhannya
S kor - 2 - 10 merupakan plagiat b. Terbukti memuat artikel berisikan bagian- 5 bagian yang merupakan plagiat 3. Wajib Tidak mematuhi ketentuan wajib simpan 3 Simpan 4. Portal Tidak mengunggah jurnalnya dalam portal 4 Elektronik elektronik nasional 5. Foto Memuat foto penulis artikel 1 J. LAIN-LAIN Hal lain yang diperkenankan dalam terbitan berkala ilmiah: 1. Pemuatan iklan dapat dilakukan apabila dicantumkan dalam halaman berpenomoran khusus yang tidak mengganggu kesinambungan penomoran halaman volume terbitan berkala ilmiah yang terpisah agar dapat dibuang dalam proses penjilidan. 2. Artikel ulasan (review) dan tinjauan atas undangan dapat dipertimbangkan pernuatannya, akan tetapi kehadirannya rnengurangi nilai kepioneran ilmiah isi terbitan berkala ilmiah. 3. Rubrik tinjauan buku baru sangat dianjurkan untuk memenuhi salah satu kewajiban bagi terbitan berkala dalam menyebarluaskan kemajuan ilmu. 4. Pemuatan obituari tokoh ilmuwan dalam bidang cakupan terbitan berkala. 5. Dibenarkan menghadirkan rubrik editorial yang betul-betul mengupas masalah yang aktual, jadi bukan kata pengantar yang berisi permintaan maaf karena terlambat terbit atau hanya mengantarkan macam artikel yang dimuat. 6. Berita kegiatan ilmiah organisasi profesi (maksimum 1 halaman) diperkenankan disajikan. 6. Berita kegiatan ilmiah organisasi profesi (maksimum 1 halaman) diperkenankan disajikan.
Ill. SYARAT, TATA CARA, MEKANISME, DAN MASA BERLAKU AKREDlTASl A. SYARAT AKREDlTASl TERBITAN BERKALA ILMIAH Terbitan berkala ilmiah yang diajukan untuk diakreditasi harus memenuhi persyaratan sebagai berikut: 1. Terbitan berkala ilmiah harus bersifat ilmiah, artinya memuat artikel yang secara nyata mengandung data dan informasi yang memajukan pengetahuan, ilmu, dan teknologi serta seni. 2. Terbitan berkala ilmiah telah terbit minimum 6 kali (3 tahun jika terbit 2 kali per tahun, 2 tahun bila terbit 3 kali) berturutan, terhitung mundur mulai tanggal atau bulan pengajuan akreditasi. 3. Frekuensi penerbitan terbitan berkala ilmiah minimum 2 kali dalam satu tahun secara teratur. 4. Jumlah tiras tiap kali penerbitan minimum 300 eksemplar. 5. Jumlah artikel setiap terbit sekurang-kurangnya 5 artikel, kecuali jika berbentuk monograf. Pengajuan perpanjangan akreditasi harus memenuhi persyaratan berikut: 6. Akreditasi ulang diajukan 6 bulan sebelum habis masa akreditasi. 7. Terbitan berkala ilmiah yang gagal mendapatkan akreditasi diper- bolehkan mengajukan lagi paling cepat setelah 2 tahun. B. TATA CARA PENGAJUAN 1. Usulan akreditasi diajukan oleh ketua dewan redaksi kepada Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi u.p. Direktur Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat, paling lambat tanggal 31 Maret untuk akreditasi periode pertama dan 31 Agustus periode kedua. 2. Ketua dewan redaksilpengelola terbitan berkala ilmiah yang mengajukan akreditasi diwajibkan mengisi dan mengirimkan dalam rangkap 3: a. Formulir lsian Pengajuan Akreditasi (Formulir 1) b. Formulir Biodata Dewan Editor dan Mitra Bebestari yang terlibat (Formulir 2). c. Formulir Evaluasi Diri (Formulir 3). d. Bukti keterlibatan aktif mitra bebestari (berupa korespondesi, naskah yang diperbaiki, formulir isianlpenilaian), bukti pengiriman pada arsip nasionallPDII, contoh cetak lepas, bukti tagihan percetakan jumlah eksemplar terbitan berkala ilmiah yang diterbitkan, dll. 3. Menyerahkan contoh masing-masing 3 eksemplar setiap nomor terakhir bagi pengusul baru dan penerbitan selama perpanjangan akreditasi, atau 2 tahun bagi usulan yang tertolak. tahun tiga 4. Apabila persyaratan yang tercantum pada butir 2 dan 3 tidak lengkap usulan tersebut tidak akan ditindaklanjuti. 5. Meskipun akreditasi terbitan berkala ilmiah elektronik yang memenuhi norma yang berlaku tidak dibedakan dari terbitan berkala ilmiah tercetak, dan untuk pemerosesan pengakreditasiannya melampirkan cetaknya seperti tertampilkan dillayar monitor. , .
c I. Dewan Editor No. Nama lengkap Gelar dan Jabatan lnstitusi dan Alamat Bidang llmu ( Kespesialisan ) 4 2. Pelibatan Mitra Bebestari: (. ...) Ada/( ....) Tidak Jika ada, lampirkan daftar penugasan, biodata, dan bukti keterlibatan mitra bebestari. C. PERKEMBANGAN TERBITAN BERKALA ILMIAHIKEBERKALAAN qiwayat Penerbitan 3. Terbit pertama 5. Nama terbitan berkala ilmiah : Bulan ... Tahun ... c. Perubahan nama terbitan berkala ilmiah : (... ) Ada/( ... ) Tidak d. Jika ada, sebutkan nama terbitan pada awal terbit berkala ilmiah sekarang e. Bulan, tahun perubahan nama ... 2. Riwayat Akreditasi Terakreditasi tahun ... s.d... peringkat nomor SK ... 3. Distribusi Terbitan Berkala llmiah lnstitusi TS-1 TS Perguruan Tinggi sendiri Perguruan Tinggi lain - Dalam negeri - Luar negeri Lembaga lain - Dalam negeri - Luar negeri Jumlah Demikian formulir ini diisi dengan sebenarnya, apabila ternyata di kernudian hari terdapat data yang tidak benar, maka akan diadakan penilaian ulang terhadap status akreditasi yang diperoleh. Kota, tanggal bulan tahun Ketua Dewan Penyunting, Nama dan tanda tangan Formulir 2:
Jumlah 4 Gaya Penulisan (13) Keefektifan judul artikel Pencantuman nama penulis dan lembaga ~enulis Abstrak Kata kunci Sistematika pembab: Pemanfaatan instrumen pendukung Cara pengacuan dan pengutipan Penyusunan daftar pustaka Petunjuk bagi calon penulis Peristilahan baku, bahasa baik dan benar Jumlah 5 Substansi Isi (40) Cakupan keilmuan Aspirasi wawasan Kepioniran ilmiah/orisinalitas karya Makna sumbangan bagi kemajuan Dampak ilmiah Nisbah sumber acuan primer berbanding sumber lainnya Derajat kemutakhiran pustaka acuan Analisis dan sintesis Penyimpulan dan perampatan Jumlah 6 Keberkalaan (9) Jadwal penerbitan Tata penomoran Penomoran halaman lndeks tiap jilid/volume Jumlah 7 ' Penyebarluasan (4) Jumlah tiras atau besar pelanggan Menyediakan cetak lepas untuk penulis artikel E 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 F 1 2 3 4 5 6 7 8 9 G 1 2 3 4 H I 2
Salinan sesuai dengan aslinya Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Kementerian Pendidikan Nasional Kepala Bagian Hukum dan Kepegawaian Ttd. Ani Nurdiani A. NIP. 19581201 198503 2 001 Kota, tanggal bulan tahun Ketua Dewan Penyunting, Nama dan tanda tangan Ditetapkan di Jakarta Pada tanggal 15 Juni 201 1 DIREKTUR JENDERAL, Ttd DJOKO SANTOSO NIP 19530909 197803 1 003
Penerbit: UHAMKA PRESS J1. Lirnau 11, Kebayol Jakarta 121 30 ernail: Baru @ , ; : ' . - 11 . > LrC. - . . -? . ' L 33.. - ISBN 978-602-8040-57-0 , pl.. 1.77 .' ?' :*-+ 9 . L