4.1. BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Gambar 4 Cover "FILM ANAK LANANG" Struktur Produksi Film Anak Lanang Produser : Jeihan Angga Pemilik Modal : Drs. Nandier, Drs. Masrukin, MT, Febrian Ramadhan Unit Manager : Windha Pramesthi Sutradara : Wahyu Agung Prasetyo Rumah Produksi : Ravacana Films Asisten Kamera : Zulian Ramadana 26
4.2. Cerita dan Skenario : Wahyu Agung Prasetyo Penata Sinematografi : Tito Bagus Ramadhan Editor : Wahyu Agung Prasetyo Properti : Saiful Bahri Kordinator Pemain : Dela Amanda Perekam Suara : Wildan Ma'arij Penata Artistik : Rizal Umami Penata Suara : Prima Setiawan Asisten Sutradara : Ludy Oji Prastama Penata Rias dan Busana : Veronica Wening Desain Grafis : Slamet Ribowo Colorist : Bagas Satrio Penerjemah Bahasa : Wahyu Agung Prasetyo Perekam Proses : Muhammad Zulqornain Asisten Lapangan : Dimas, Wisnu Kusuma Pengenalan Tokoh Utama Tokoh Keterangan 1. Danang Danang adalah seorang siswa sekolah dasar yang mempunyai orang tua yang berpoligami. Tokoh Danang mempunyai sifat yang cenderung temperamental atau mudah tersinggung. Hal tersebut diakibatkan dari perlakuan ibunya Gambar 5 tokoh danang dalam film Anak sehingga, danang tumbuh dengan sifat Lanang 27
Gambar 6 tokoh Sigit dalam film Anak Lanang Gambar 7 tokoh Samsul dalam film Anak Lanang 28 yang mirip dengan ibu kandungnya sendiri. 2. Sigit Tokoh Sigit merupakan teman dari Danang dan Yudho, dalam film Anak Lanang digambarkan sebagai seorang anak yang mempunyai sifat baik, rajin, pintar, dan lugu. Sigit kerap kali dimanfaatkan teman-temannya untuk mengerjakan PR dari sekolahnya akan tetapi Sigit tidak pernah menolak ataupun marah dengan hal perlakuan teman- temannya tersebut. 3. Samsul Samsul merupakan teman dari Danang, Yudho, dan Sigit, dalam film Anak Lanang digambarkan Samsul merupakan seorang anak yang suka mengadu domba temannya dan terlihat karakteristik sebagai anak nakal akan tetapi takut pada orang tuanya. Sehingga timbul perilaku yang suka mengadu domba temannya jika temannya beradu mulut.
4. Yudho Yudho adalah saudara dari Danang akan tetapi mempunyai ibu yang berbeda dikarenakan ayah dari kedua saudara tersebut berpoligami. Tokoh Yudho mempunyai kesamaan sifat yang sama dengan Danang yakni mudah tersinggung Gambar 8 tokoh Yudho dalam film Anak akan tetapi hal tersebut tidak sebesar danang. Tokoh Yudho ini terlihat lebih Lanang terurus ketimbang Danang dan mendapatkan kasih sayang yang lebih banyak dari ayah dan ibu dari Yudho ketimbang Danang. 4.3. Sekilas Tentang Film Anak Lanang Film Anak Lanang diproduksi pada tahun 2017 oleh rumah produksi Ravacana Films dan kemudian pada tahun 2019 di unggah ke kanal Youtube Ravacana Films. Film Anak Lanang ini mendapatkan banyak perhatian dari pengguna media Youtube selaras dengan jumlah penonton yakni sebanyak 3.315.980 kali ditonton, 101 Ribu suka, dan 6.953 ribu komentar. Gambar 9 Cover "Kanal Youtube Ravacana Films" 29
Selain itu film ini juga mendapatkan penghargaan Official Selection Jogja-NETPAC Asian Film Festival pada tahun 2017 dan kemudian film anak lanang juga memenangkan penghargaan pada tahun 2019 yakni sebagai Best Film di ajang indonesian Short Film Festival SCTV 2019, kemudian pada tahun 2019 ini juga mendapatkan penghargaan Outstanding Achievement di ajang Indonesian Film Festival Australia 2019 sekaligus menjadi sebuah film dari Indonesia yang satu-satunya menang dalam kategori Short Film Competition yang bertemakan The Unknown. Film anak lanang ini awalnya dilatar belakangi dari kebutuhan tugas akhir akademis dari Tito Bagus Ramadhan yang berjudul MEMBANGUN REALITAS RUANG DAN WAKTU FILMIS DALAM SINEMATOGRAFI FILM FIKSI "ANAK LANANG" DENGAN MENGGUNAKAN LONG TAKE. Dalam jurnalnya, beliau menyampaikan bahwa teknik pengambilan gambar dengan teknik Long Take ini agar bisa membangun realitas ruang dan waktu sehingga penonton seolah - olah melihat secara langsung keadaan dan bagaimana suasana yang terjadi dalam film Anak Lanang ini. Teknik Long Take ini hanya bisa dilakukan dengan kamera digital jika menggunakan kamera Seluloid pengambilan gambar tersebut tidak bisa dilakukan dikarenakan keterbatasan Frame menjadi faktor utama kenapa kamera tersebut tidak digunakan. Dalam proses pembuatan film ini terjadi 7 kali pengulangan dalam pengambilannya oleh karena itu dilakukan dalam satu hari untuk mengambil gambar ujar Wahyu Agung Prasetyo dalam wawancaranya di acara Brochill (Ngobrol Chill) di kanal youtube Ravacana Films sendiri. Film ini awalnya berawal dari kejadian nyata Tito Bagus Ramadhan pada saat beliau lulus SMA (Sekolah Menengah Atas) tepatnya pada hari kelulusan ada salah satu temannya yang menuliskan nama ayah dari Tito dan pada waktu pulang sekolah ayahnya melihat tulisan tersebut dan tertawa ujar Tito dalam wawancaranya di Brochil (Ngobrol Chill). Kemudian cerita tersebut dijadikan inspirasi oleh penulis dan sekaligus sutradara film Anak Lanang yakni Wahyu Agung Prasetyo, Akan tetapi kisah dari Tito tersebut diubah Wahyu menjadi cerita yang dialami anak-anak yang masih bersekolah dasar. Wahyu Agung Prasetyo membuat cerita tersebut menjadi sebuah cerita yang yang awalnya cerita ledek-ledekan nama orang tua menjadi cerita yang menarik untuk disimak, karena dalam alur ceritanya tidak hanya memuat tentang ledek-ledekan nama orang tua akan tetapi juga terdapat latar belakang keluarga dari setiap pemeran anak yang disuguhkan di film Anak Lanang ini. Didasari dari pengalaman masa anak- anak juga menjadi faktor penting dikarenakan didalam masa tersebut mempunyai keceriaan mendalam. Pada masa tersebut dimana anak-anak belum mempunyai tanggungan hidup yang 30
cukup berat sehingga keceriaan dan kepolasan tersebut yang ingin digambarkan dalam film Anak Lanang ini. 4.4. Sinopsis Film Anak Lanang Film ini bercerita tentang 4 (empat) orang siswa Sekolah Dasar yang sedang pulang kerumahnya masing-masing diantaranya Danang, Yudho, Sigit, dan samsul. Mereka berempat pulang dengan diantar becak yang sudah disewa orang tua mereka untuk mengantar pulang. Diperjalanan menuju kerumah mereka membicarakan tentang keseharian mereka dan hari itu bertepatan dengan hari Kartini. Di dalam obrolan keempat orang tersebut mereka saling bertukar pendapat tentang apa yang dilakukan setelah sampai rumah dan keesokan hari nantinya dikarenakan hari esok merupakan libur sekolah. Pada suatu pembicaraan Danang dan Yudho saling beradu mulut hingga saling mengejek nama ibu mereka. Samsul dengan watak tengilnya selalu mengadu domba mereka sampai tukangbecak memperingatkan samsul. Sedangkan sigit mempunyai watak yang baik dan lugu, hal tersebut ditunjukannya pada saat teman - temannya meminta sigit untuk mengerjakan PR (Pekerjaan Rumah) tidak ragu untuk mengiyakan permintaan teman - temannya. Becak pun sudah dekat dengan rumah sigit dan sigit kemudian turun dan pulang kerumahnya. Setelah sigit pulang kerumah sigit langsung disambut hangat oleh ibunya. Dan ketiga temannya yang masih diantar pulang oleh tukang becak justru membandingkan ibu mereka dengan ibu sigit yang baik kepada sigit. Hingga pada akhirnya Danang dan Yudho pulang akan tetapi mereka berdua pulang kerumah yang sama dan disambut oleh ayah yang sama sedangkan pada saat mereka berdua masuk kerumah mereka menemui ibu yang berbeda. 4.5. Analisis Representasi Poligami dalam Film Anak Lanang Penelitian ini bertujuan untuk menjawab rumusan masalah yang telah diuraikan peneliti yakni "Bagaimana representasi Poligami dalam film Anak Lanang" yang akan dianalisis menggunakan teori semiotika dari Jhon Fiske. Setelah peneliti menonton dan menelaah lebih dalam film Anak Lanang ini, peneliti menemukan beberapa adegan (scene) yang menunjukan representasi poligami yang terjadi dalam film tersebut. Film Anak Lanang merupakan sebuah karya visual yang mempunyai makna mendalam terhadap poligami yang dapat kita jumpai di masyarakat Indonesia. Karya ini merupakan sebuah representasi dari sebuah kehidupan rumah tangga yang didalamnya terdapat kasus poligami. Penggambaran poligami dalam film Anak Lanang ini pada awalnya tidak diperlihatkan secara gambling di awal cerita. Para tokoh-tokoh utama yang diceritakan pada 31
film ini merupakan anak-anak yang masih duduk di bangku Sekolah Dasar, terlihat dari perilaku mereka yang digambarkan pada film ini merupakan cerminan dari orang tua mereka. Dari perilaku mereka yang nantinya menggambarkan keaadaan keluarga mereka masing- masing. Melalui tanda-tanda yang dihadirkan di film Anak Lanang ini peneliti mencoba memfokuskan pada adanya poligami yang terjadi disalah satu keluarga anak-anak tersebut dan mencoba menelaah lebih mendalam apa yang sebenarnya sutradara ingin sampaikan melalui poligami yang terjadi di dalam film Anak Lanang. Penggambaran Poligami dalam penelitian ini menggunakan analisis studi semiotika Jhon Fiske. Teori dari Jhon Fiske tersebut digunakan untuk menguraikan makna poligami yang digambarkan dalam film Anak Lanang. Didalam teori tersebut terdapat tiga tahapan analisis yakni Level Realitas, Level Representasi, dan Level Ideologi. 4.5.1 Analisis Pada Level Realitas dan Representasi Gambar 10 Adegan 1 durasi 02.07 - 02.26 Sumber : Level Realitas Dialog (dialogue) Danang : Woyy mbrebeki kuping (Woyy Brisik) Sigit : wehh, kae cah sing anyar kae toh? (itu anak baru yang tadi kan?) Danang, Samsul, Yudho : Ho'oh bener (ohiya bener) 32
Penampilan (appearance) Kostum (dress) Ekspresi (expression) Teknik Kamera Samsul : delok en kae lho, wis mas e koyo gondes adine soyo meneh... koyo kimcil (liat deh, kakaknya udah kaya gondes gitu, adeknya lebih parah... kaya kimcil.) Tukang Becak : nyaknyak an (ugal-ugalan) Danang, Samsul : Lhaiyo pak (iya tuh pak) Samsul : delok en kae lho mas e, riting ngiri kok mbelokke nganan, gaul tenan! (liat tuh kakaknya, sign-nya ke kiri kok beloknya ke kanan, gaul banget!) Terlihat ada seorang tukang becak yang mengantar pulang empat penumpang anak sekolah dasar yakni Danang, Sigit, Samsul, dan Yudho. Diperlihatkan tukang becak memakai baju partai sedangkan ke empat anak yang menumpang tersebut memakai baju atasan putih dan bawahan merah. Kode kostum pada film Anak Lanang ini yakni empat orang anak yang dijemput menggunakan baju sekolah merah-putih. Penampilan yudho terlihat rapi (rambut yang memakai gel, jam tangan dan serta tas yang bagus) , sedangkan penampilan Danang nampak biasa-biasa saja seperti anak sekolah dasar pada biasanya Danang dan Samsul terlihat kesal dengan orang yang ugal-ugalan tersebut, sedangkan Sigit nampak biasa saja dan Yudho tidak menghiraukan hal tersebut ia hanya memakan cilok saja Level Representasi Pada gambar awal hingga akhir di film ini menggunakan teknik pengambilan gambar One Take Shoot dan Medium Shoot. Hal ini membuat efek yang ditimbulkan seakan-akan kejadian ini seperti realtime dan membuat penonton ikut merasakan atau melihat langsung kejadian yang dialami pada scene tersebut. 33
Lighting Teknik pencahayaan pada film ini Hard Lighting yakni menggunakan cahaya matahari. Hal ini membuat scene tersebut nampak lebih natural sehingga membuat film tersebut terlihat nyata dan apa adanya. Setting Adegan ini menggunakan setting yang berada di jalan menuju rumah dengan keadaan jalan yang ramai lancer oleh pengendara mobil maupun motor Berdasarkan tabel yang telah dijelaskan diatas, Level Realitas ditunjukan melalui kode dialog, penampilan (appearance), kostum (dress), ekspresi (expression). Terdapat kode dialog, dalam adegan ini Danang dan Samsul terlihat kesal dengan adanya seorang pengendara motor yang ugal-ugalan terlihat dari nada bicara dan kalimat yang dikatakan oleh Samsul yang sedikit kasar untuk anak seumuran yang masih duduk dibangku sekolah dasar. Di mulai dari adegan (scene) ini mulai terlihat perilaku imitasi dari orang tua yang dihadirkan oleh sutradara untuk menekankan sifat ataupun karakter yang ada pada film ini guna membentuk situasi dan keadaan keluarga pada setiap anak yang ada pada film Anak Lanang ini. Kode penampilan juga ditampilkan pada scene ini, Yudho terlihat berbeda penampilannya daripada yang ketiga anak lainnya ia lebih cenderung rapi dengan gel yang ia gunakan pada rambutnya, juga lebih rapi dan ia terlihat menggunakan jam tangan. Sehingga dapat diartikan pada scene diatas bahwa orang tua dari Yudho sangat memperhatikan Yudho terlihat dari penampilannya yang terlihat rapi dan berbeda dari ketiga temannya yang biasa- biasa saja penampilannya. Kemudian terdapat kode yang ingin di sampaikan oleh sutradara dari baju yang dikenakan oleh tukang becak yakni beliau menggunakan baju partai dengan nomor urut 2 dan dalam baju tersebut terdapat gambar orang yang sedang berjabat tangan. Baju partai yang dikenakan memiliki tanda yang bias pada awalnya karena penonton belum mengetahui bahwa keluarga Yudho dan Danang mengalami poligami, sehingga penonton belum mengetahui makna yang pasti apa yang terjadi. Akan tetapi setelah mengetahui bahwa keluarga Yudho dan Danang mengalami poligami, baju tersebut memberikan gambaran lingkungan yang diambil. 34
Terlihat kode ekspresi dalam adegan ini. Ekspresi adalah sebuah proses penyampaian maksud, tujuan, ataupun gagasan yang bersivat non verbal. Dalam adegan ini ada beberapa ekspresi yang ditampilkan dari para tokoh tersebut yakni Danang yang mengeluarkan ekspresi kesal dan marah. Begitu pula Samsul yang ikut kesal dan marah. Akan tetapi Sigit terlihat ekspresi yang terkejut. Sedangkan Yudho terlihat biasa-biasa saja dan bersikap acuh Level Representasi, adegan (scene) yang diperlihatkan menggunakan teknik pengambilan gambar One Take Shoot dan Medium Shoot. Teknik pengambilan gambar ini berguna untuk memperlihatkan realitas dan suasana yang terjadi pada film ini seolah-olah dilihat secara langsung oleh penonton sehingga menimbulkan kesan yang nyata terjadi pada sudut pandang dari penonton. Terdapat kode lighting juga, dalam hal ini pencahayaan (lighting) menggunakan teknik hard lighting walaupun kelemahan pada teknik ini membuat efek bayangan yang sangat kuat akan tetapi teknik ini digunakan sutradara untuk membuat fokus kepada subjek yang ingin dihadirkan. Teknik hard lighting pada adegan film ini menggunakan cahaya dari matahari langsung sehingga memberikan kesan yang natural di adegan ini. Setting tempat, dalam adegan ini menggunakan jalan yang ramai lancar sebagai latarnya. sehingga membangun suasana yang menciptakan obrolan-obrolan untuk menunggu sesampainya dirumah masing-masing. Dalam adegan ini ingin memperlihatkan suasana yang dimana semua keadaan bisa terjadi seperti halnya ada pengendara yang ugal-ugalan sehingga membentuk suasana yang panas dan penuh kesal bagi sebagian tokoh dalam film ini. setting memperkuat suasana yang dihadapi oleh para tokoh dalam film ini. 35
Gambar 11 Adegan 2 durasi 04.12 - 04.53 Sumber : Level Realitas Dialog (dialogue) Samsul : Git, emang e ngopo e yen hari ibu ki. (Git, emangnya kenapa sih kalua Hari Ibu?) Sigit : Yo kudune awake dewe ki ngomongke neg ibuk e awak e dewe, koyo sing diajari neng kelas kae. (harusnya kita ngucapin hari ibu ke ibu kita, kaya yang diajarain dikelas dulu itu loh.) Samsul : wahhh emoh aku!, aku wes tau toh ngono kuwi git, tapi ibukku mek meneng wae kae, malah bengak-bengok dewe kae lho gara-gara nonton sinetron, lha marakke mangkel toh. (Ngga mau ah! Aku udah pernah begitu, tapi ibuku cuman diem doang. Dia malah teriakteriak sendiri gara-gara nonton sinetron, kan ngeselin banget. Sigit : opo iyo e sul? kok sake kowe. (masa sih sul? Kasian deh kamu) Danang : Git, emange kudu ngono kuwi po? Isin ho'oh ra, sul? (git, emangnya harus gitu ya? Malu ngga sih, sul?) Samsul : ho'oh yo (yoi banget) Yudho : ratau di ajari mbokne!, makane isin (ngga pernah diajarin ibuk nya sih! Makanya malu.) Danang : wis kowe rausah melu-melu iso ra toh! (diem deh! Ngga usah ikut-ikutan bisa ngga sih!) Yudho : lha yoben toh! (terserah aku lah!) 36
Sigit : Kudune ki ngono nang, ben ibuk e awak e dewe ki seneng, bar kuwi di kek i duit, bar kuwi iso opo? Iso nggo PS an. (harusnya gitu nang, biar ibu kita tuh seneng, terus kita dikasih uang, terus kita bisa nyewa PS) Danang : ho'oh yo bener yo (ohiya bener juga) Ekspresi Danang dan Yudho terlihat tidak akur terlihat pada ekspresi danang (expression) saat Yudho menyela pembicaraannya dengan Samsul. Samsul kesal karena kurang diperhatikan ibunya sedangkan Sigit terlihat senang saat menjelaskan tentang hari ibu. Level Representasi Teknik Kamera Dari awal hingga akhir cerita teknik kamera yang digunakan yakni One Take Shoot jadi tidak ada cut dalam film ini dan pada adegan ini saat ada tokoh yang berdialog kamera tracking ke tokoh yang sedang berdialog dan membentuk eye angle. Eye angle itu sendiri merupakan teknik kamera dimana kamera seperti sejajar dengan objek, sehingga efek yang ditumbulkan akan membawa penonton lebih terbawa suasana dengan adegan tersebut. Berdasarkan tabel yang di atas, Level Realitas terdapat kode dialog dan ekspresi. Adegan tersebut memperlihatkan empat orang anak yang membahas tentang hari ibu dan apa yang harus dilakukan sebagai seorang anak. Di dalam obrolan tersebut secara tidak langsung memberikan penjelasan terhadap sifat-sifat yang di ajarkan oleh ibu dari anak-anak tersebut. Hal ini menggambarkan bahwa ibu dari Sigit selalu menanamkan kebaikan dan memberikan perhatian kepada sigit. Kebalikan dari Sigit justru Samsul digambarkan kurang perhatian dari sosok ibu alhasil Samsul pun memiliki sifat yang mirip dengan ibunya. Sedangkan Danang dalam adegan ini terlihat sangat temperamental saat Yudho menyela pembicaraannya dengan Samsul akan tetapi setelah dijelaskan Sigit sifat tempramennya menghilang. Hal tersebut dapat diakibatkan kecemburuan terhadap Yudho. Yudho dalam adegan ini digambarkan sangat cuek akan tetapi pada saat Danang berbicara Yudho terlihat tidak respect terhadap Danang. Hal ini lah yang membentuk karakteristik tokoh pada film ini 37
sehingga pada adegan ini penonton bisa mengetahui identitas keluarga dari setiap masing- masing tokoh dalam film anak lanang ini. Level Representasi dalam adegan ini diwakili dari teknik kamera / teknik pengambilan gambar yang terdapat dalam adegan ini yakni proses tracking yang membentuk eye angle yang dapat memperkuat suasana dalam adegan ini, sehingga suasana yang telah dibuat menjadi lebih nyata dengan apa yang sedang para tokoh pada film ini bicarakan. Penggunan teknik kamera eye angle, kamera dan objek harus sejajar (Stockman, 2015: 32). Gambar 12 Adegan 3 durasi 05.55 - 06.01 Sumber : Level Realitas Ekspresi Dalam adegan ini Danang tampak murung akan tetapi juga terlihat (exspression) iri kepada Yudho, yakni terlihat pada ekspresi wajahnya. Mulut Danang terlihat manyun dan ia tidak berhenti melihat kearah Yudho yang sedang asik memakan pentol. Gerak-gerik Gerak-gerik Danang terlihat sangat jelas jika ia iri kepada Yudho yakni dengan ekspresi wajah yang ia perlihatkan dengan mata yang menatap terus menerus saat Yudho sedang makan. Level Representasi Teknik Kamera Dalam scene/adegan ini teknik pengambilan gambar yang digunakan yakni menggunakan medium shoot. Penggunaan teknik kamera medium shoot ini memberikan kesan adanya sebuah jarak kepada subjek yang akan/sedang berkelehi. Medium shoot dalam adegan ini 38
juga memasukkan tokoh-tokoh di sekitar subjek untuk masuk frame sehingga memberikan kesan hidup pada adegan tersebut. lighting Lighting dalam adegan ini terlihat lebih redup sehingga menambah kesan kelam. Berdasarkan tabel yang di jelaskan, Level Realitas, diwakili oleh kode ekspresi dan gerak gerik. Pada adegan ini digambarkan Danang murung dan juga iri kepada Yudho yang sedang asik memakan pentol. Hal ini memberikan gambaran bahwa uang saku yang diberikan kepada Danang dan Yudho berbeda. Dapat ditunjukan melalui ekspresi Danang yang terlihat lapar sehingga hanya bisa memandangi Yudho saja yang sedang makan pentol. Danang yang hanya bisa memandangi Yudho menghabiskan pentol yang ia makan terlihat iri kepada Yudho, hal ini lah yang menjadi mereka tidak pernah akur. Adanya ke tidak adilan perlakuan yang diberikan kepada mereka membuat mereka tidak akur dan membuat Danang merasa iri kepada Yudho. Level Representasi dalam adegan ini di wakili oleh Teknik kamera, backsound dan lighting. medium shoot yang digunakan dalam adegan ini dapat menggambarkan bahwa Danang terlihat sedih dan iri sehingga penonton ikut merasakan apa yang sedang Danang alami. Hal tersebut juga didukung dengan lighting yang digunakan yakni agak lebih condong banyak shadow, sehingga memperjelas ekspresi yang di keluarkan Danang dan memberikan suasana yang sedikit kelam. Gambar 13 Adegan 4 durasi 06.04- 06.15 Sumber : 39
Dialog (dialogue) Tekanan Suara Ekspresi (expression) Gerak-gerik Level Realitas Danang : ratau di ajari dartinah buang sampah toh kowe!? (ngga pernah di ajarin dartinah buang sampah, ya!?) Yudho : Hassh, luweh! (diem, deh!) Danang : Dartinah radolan (Dartinah bodoh) Yudho : cerewet kowe Ti, Sarti! (ngga usah cerewet deh Ti, Sarti!) Danang : dartinah radolan! (Dartinah bodoh!) Yudho : Sarti! Danang : Lha piye! (maumu apa, sih?!) Yudho :Lha piye! Dalam adegan ini tekanan suara Danang pertama-tama hanya rendah seperti menyindir akan tetapi semakin lama perdebatan tekanan suara mengikuti juga semakin tinggi setelah Yudho memancing mengolok-olok Danang dengan nama ibunya Danang terlihat kesal setelah Yudho membuang sampah sembarangan di jalan terlihat dari raut wajahnya dan kata-kata yang disampaikan Danang kepada Yudho. Sedangkan Yudho awalnya cuek saat Danang menegurnya, akan tetapi Ketika Danang mengolok-oloknya dengan nama ibunya, Yudho ikut terpancing dan marah. Gerak-gerik Danang seperti ingin mengajak Yudho berkelahi yakni dengan mendorong badan Yudho dan menarik baju. Yudho juga terpancing emosi akibat di dorong dan di tarik bajunya hal ini terlihat dari Yudho yang berbicara sambal melihat kebelakang ke arah danang. Terlihat juga sigit melerai Danang dan Yudho yakni terlihat tangan Sigit menghalangi saat Danang ingin mendorong Yudho terus menerus. Sedangkan Samsul kebalikan dari Sigit yakni malah 40
mengadunya yakni terlihat dari kepalan tangan yang ia tinjunya ke lengan Yudho dan mimic muka yang mencoba mengadu. Level Representasi Teknik Kamera Teknik kamera dalam adegan ini masih medium shoot, akan tetapi track in yang subjeknya berganti-ganti seiring perdebatan antara Yudho dan Danang. Hal tersebut menambah suasana yang semakin tegang antara Danang dan Yudho. Caption Dalam penulisan caption dalam adegan ini tidak sama persis dengan apa yang diucapkan Yudho yakni luweh yang harusnya mempunyai makna terserah, akan tetapi dalam subtitle di tuliskan diem. Hal tersebut membawa suasana semakin lebih di dramatisir dan membuat mereka berdua terlihat memang tidak pernah akur. Beradasakan tabel di atas Level Realitas di wakili oleh kode dialogue, tekanan suara, ekspresi, dan gerak-gerik. Dalam adegan ini memperlihatkan Danang yang selalu tidak bisa akur dengan danang sehingga apa yang dilakukan Yudho selalu salah di mata Danang. Perdebatan yang dilakukan hanylah hal sepele akibat Yudho membuang sampah sembarangan akan tetapi Danang menanggapi hal tersebut dengan serius dan hampir membuat mereka bertengkar. Dari kalimat yang Danang lontarkan yakni mengatakan bahwa ibu Yudho bodoh memberikan gambaran kalau Danang iri kepada Yudho. Kalimat bodoh itu sendiri tertuju kepada ibu Yudho sehingga menggambarkan bahwa ibu Yudha merupakan istri kedua dari ayahnya sehingga membuat Danang kesal dan tidak terima. Dari tekanan suara Danang juga memperlihatkan betapa tidak respect nya Danang kepada Yudho sehingga memperjelas bahwa Danang tidak terima dengan keadaan keluarganya. Dari kode ekspresi juga menambah suasana semakin tidak terkendali lagi dan kemudian dari kode gerak-gerik juga memperjelas sifat masing-masing dari keempat anak tersebut yakni Samsul yang suka mengadu demi kesenangannya pribadi, Sigit yang tidak mau temannya bertengkar mencoba melerai mereka dan memperjelas sifat dari sigit yang baik seperti yang di ajarkan ibu nya. Sedangkan Danang 41
dan Yudho sebagai saudara yang tak pernah akur karena perlakuan ayah mereka yang tidak adil kepada mereka berdua. Level Representasi dalam adegan ini di wakili oleh teknik kamera dan caption. Dalam adegan ini efek dari teknik kamera medium shoot yang di track in ke Danang dan Yudho membuat suasana semakin tegang sehingga perdebadatan yang mereka lakukan membuat lebih hidup dan terlihat nyata sehingga penonton juga dapat terbawa emosinya. Kemudian dari kode caption juga yang harunya luweh itu berarti terserah di ganti menjadi diam sehingga penonton yang tidak mengerti bahasa Jawa Tengah menjadi lebih membangun suasana perdebatan yang serius dan lebih terdramatisir dari caption yang digunakan. Gambar 14 Adegan 5 durasi 09.12 - 06.33 Sumber : Level Realitas Dialog (dialogue) Danang : yoo nganu wae, mengko aku nang omahmu bengi, tak omong mamahku sek to, jupuk duit, nyewo ps, gek aku neng omahmu (oke, nanti malam aku ke rumahmu, aku ijin ibu dulu, terus minta duit, terus nyewa ps, baru aku ke rumahmu) Samsul : yo, iki di ajak ora? (oke, dia di ajakin engga?) Danang : Orasah! Wegah aku yen ono wong kuwi! (ngga usah lah!, males aku kalau ada dia) Samsul : woo iyoo rapopo (oke deh) 42
Ekspresi Terlihat ekspresi wajah Danang yang kesal saat Samsul menanyakan (exspression) Yudho ikut di ajak atau tidak. Sedangkan Yudho sendiri terlihat tidak menghiraukan Danang dan Samsul. Tekanan suara Ekspresi kesal Danang juga di tekankan pada tekanan suara yang tinggi saat menjawab Samsul. Gerak-gerik Gerak-gerik Yudho yang tidak menghiraukan Danang dan Samsul ditunjukkan dengan ia hanya melihat sekeliling dan juga tidak memberikan ekspresi yang memperhatikan pembicaraan Danang dan Samsul. Level Representasi Teknik Kamera Teknik kamera yang digunakan dalam adegan ini yakni medium shoot yani digunakan untuk membangun emosi dalam adegan yang diperlihatkan serta membuat perdebatan terlihat hidup Berdasarkan tabel di atas Level Realitas, di wakili dengan kode dialog, ekspresi, tekanan suara, dan gerak gerik. Dalam adegan ini digambarkan bahwa Danang seorang anak yang tidak betah berada di rumah sehingga Danang bermain di rumah Samsul karena esok hari merupakan hari libur. Kode dialog dalam adegan ini memperlihatkan bahwa Danang tidak betah berada di rumah karena ada Yudho dirumah sehingga membuat Danang memilih bermain play station di rumah Samsul. Hal tersebut ditunjukan dengan tidak mengajak Yudho dan bahkan Danang tidak sudi jika bermain dengan Yudho. Kemudian pada kode ekspresi yang ditunjukan Danang memperkuat bahwa Danang tidak suka bermain dengan Yudho karena pada ekspresi Danang saat Samsul menanyakan Yudho di ajak atau tidak, ekspresi Danang langsung berubah menjadi kesal. Tidak hanya kode dialog dan ekspresi yang memperkuat bahwa Danang kesal, juga kode tekanan suara yang semakin membuat jelas dan terasa nyata kekesalan Danang terhadap Yudho sehingga hal ini melengkapi kekesalanya. Ketiga kode tersebut membuat jelas semuanya bahwa Danang tidak suka terhadap Yudho . 43
Kode gerak-gerik memperlihatkan Yudho yang tidak peduli jika di ajak bermain play station atau tidak hal ini ditunjukannya dengan hanya melihat sekeliling dan terlihat tak acuh pada pembicaraan Danang dan samsul sehingga hal ini membuat Yudho terlihat tidak peduli denga napa yang di lakukan Danang. Level Representasi dalam adegan ini juga membantu mempertegas bahwa Danang tidak suka kepada Yudho dan Yudho pun tidak peduli dengan Danang. Hal tersebut di rangkai dalam sebuah frame yang menggunakan teknik kamera medium shoot yang dapat membangun emosi yang nyata dalam sebuah frame film yang di visualisasikan, sehingga dapat membuat penonton ikut merasakan suasana yang dibangun dalam adegan tersebut dan membuat suasana lebih hidup. Gambar 15 Adegan 6 durasi 11.01 - 11.14 Sumber : Level Realitas Ekspresi Ekspresi Danang terlihat cemburu saat melihat pengendara motor (exspression) yang melintas dan di motor tersebut ada orang tua serta anak mereka. Ekspresi cemburu tergambarkan dari raut wajah murung Danang yang sambil menatap terus menerus kendarann yang melintas tersebut. Sedangkan Yudho hanya bersikap tak acuh dan terlihat enggan duduk disamping Danang, hal ini ditunjukan dengan tatapan mata Yudho yang sinis dan enggan melihat kea rah Danang. Level Representasi Teknik Kamera Teknik kamera yang digunakan pada adegan ini yakni menggunakan medium shoot serta eye angle dari sudut pandang danang. Hal ini 44
bertujuan untuk memperlihatkan ekspresi wajah danang yang cemburu melihat keluarga yang nampak sempurna di mata Danang. Pada tabel di atas, Level Realitas di bangun menggunakan kode ekspresi saja akan tetapi dalam adegan ini memperjelas bahwa Danang hanya ingin mempunyai keluarga yang normal dan ayahnya tidak melakukakn poligami. Kode ekspresi dalam adegan ini mempunyai dampak begitu besar terhadap jalan cerita film yang di bangun sutradara, yakni terlihat Danang yang cemburu melihat pengendara motor yang melintas. Kecemburuan danang terlihat dengan terus melihat ke arah pengendara motor dan ekspresi yang di keluarkan wajah danang terlihat murung sehingga memperjelas kecemburuan Danang. Danang hanya bisa membayangkan karena Danang yang masih anak Sekolah Dasar dan tidak mampu berbuat apa-apa dalam keluarganya. Pada Level Representasi terdapat kode dari teknik kamera yang digunakan yakni menggunakan teknik pengambilan gambar medium shoot dan eye angle dari sudut pandang Danang. hal tersebut memberikan efek yakni memperjelas ekspresi yang di keluarkan Danang sehingga ekspresi yang dibangun menjadi lebih nyata dan hidup. Gambar 16 Adegan 7 durasi 11.41 - 12.00 Sumber : Level Realitas Dialog (dialogue) Yudho : Halo? Yudho : iyo mah iki wes meh tekan omah o (iya, mah ini udah mau sampai kok) 45
Yudho : yowes di enteni wae neng kono mengko (iya, tungguin sebentar) Danang : oh HP ne anyar o piye, pantes pak ket mau omongane Instagram (oh HP nya baru, pak. Pantesan dari tadi ngomongin Instagram melulu) Ekspresi Ekspresi yang diperlihatkan Danang yakni nampak kesal dan iri, hal (exspression) tersebut di akibatkan HP Yudho baru sehingga membuat Danang kesal. Hal ini di perlihatkan dengan raut wajah yang kesal sambil berbicara kepada tukang becak. Sedangkan Yudho menghiraukan nya. Level Representasi Teknik Kamera Teknik kamera yang digunakan dalam adegan ini yakni eye angle serta track in. hal tersebut bertujuan untuk memperlihatkan ekspresi Danang dan Yudho secara bergantian sehingga ekspresi yang di perlihatkan dapat membangun karakter yang lebih dalam. Pada tabel di atas Level Realitas, di bangun dengan kode dialog dan ekspresi. Di dalam adegan ini terlihat Danang yang cemburu bahwa Yudho mempunyai hand phone baru serta kecemburuan perhatian yang di berikan oleh ibu Yudho dengan menanyakan kabar Yudho. Kode dialog pada adegan ini menggambarkan bahwa kecemburuan Danang di akibatkan karena Yudho mempunyai HP baru. Terlihat jelas kecemburuan Danang dengan kalimat yang ia lontarkan ke tukang becak yakni seperti menggerutu tidak senang bahwa Yudho mempunyai Hp baru. Sedangkan dalam dialog Yudho saat di telpon ibu nya, terlihat Yudho yang sangat di perhatikan oleh ibu nya hal ini di tunjukannya dengan dialog Yudho yang menyuruh ibu nya untuk tidak usah khawatir karena Yudho sebentar lagi sampai di rumah. Hal tersebut membuat Danang cemburu sehingga menyindir Yudho dengan berbicara dengan tukang becak. 46 tidak
Kemudian kode ekspresi juga memperjelas suasana hati Danang yang cemburu dengan Yudho. Ekspresi yang diperlihatkan Danang yakni memperlihatkan wajah yang cemberut dan murung saat Yudho di telpon ibu nya dan ibu Yudho menanyakan kabar Yudho. Dalam Level Representasi pada adegan ini terdapat kode teknik kamera yang menggunakan teknik pengambilan gambar eye angle yang di track in kepada Yudho dan Danang. Hal tersebut membuat suasana dalam adegan ini menjadi lebih hidup dan track in yang digunakan membuat karakter Yudho dan Danang bisa di bangun lebih dalam. Gambar 17 Adegan 8 durasi 12.43 - 13.16 Sumber : Level Realitas Dialog (dialogue) Danang : pah, aku teko. (pah, aku pulang) Yudho : pah, aku sek (pah, aku duluan) Danang : pah tukokno HP koyo Yudho! (pah beliin HP kaya Yudho!) Papa : opo?, HP HP! lak kowe wes duwe HP toh (HP apaan, sih?! Kamu kan udah punya HP) Danang : aku jaluk e seg RAM e telung giga sing anyar (aku minta yang RAM nya 3GB, yang baru Yudho : melu melu kowe ki! (ikut-ikutan aja, deh!) Papa : woah woah nganggo RAM e telung giga barang ilho (woah woah pake RAM 3GB segala!) Yudho :eh, ojo ngurusi manuk sik! (eh, jangan ngurusin burung dulu) 47
Penampilan (appearance) Ekspresi (exspression) Papa : heh iki larang manuk e! (heh, ini tuh mahal burungnya!) Yudho : halah aku sik! (urusin aku dulu) Papa : iyo iyo iki lho! opo opo? (iya iya sabar, apa apa?) Yudho : pak, aku ngko tukokne drone lho!? (pah aku beliin drone!?) Papa : opo? (apa?) Yudho : drone Papa :drone ki opo? (drone itu apa) Yudho : drone ki di nggo... (drone itu buat...) Papa : halah koyo ngerti ngertio drone drone an barang (halah, kaya ngerti aja) Yudho : lha aku pancen ngerti o pak (lho, aku emang ngerti kok) Papa : mah.. buk.., iki lho anak lanang mulih ki lho (mah... buk... ini anak-anakmu udah pulang) Papa : mlebu mlebu wes di golek i ibuk (udah masuk sana udah di cariin ibuk) Danang : tenan lho! (beneran loh!) Yudho : tenan lho! (beneran loh!) Papa : iyo.. iyo.. sesok tak tukokne songo (iya.. iya.. besok tak beliin sembilan) Penampilan Papa dalam adegan ini yakni terlihat biasa saja dengan menggunakan celana pendek, baju polo serta sedang memandikan burung. Terlihat ekspresi kecewa Danang saat permintaannya di tolak oleh ayahnya menjadikan indikasi adanya ketidak adilan dalam perlakuan ayahnya sedangkan berbanding terbalik dengan Danang, Yudho terlihat gembira saat permintaannya di iyakan oleh ayahnya. 48
Level Representasi Teknik Kamera Teknik kamera yang digunakan dalam adegan ini yakni menggunakan teknik pengambilan gambar medium shot, teknik pengambilan gambar ini memperlihatkan ekspresi dari Papa, Danang, serta Yudho. Kemudian setelah selesai berdialog dengan Papa, Danang dan Yudho Walk Out dan kemudian Out Frame. Teknik pengambilan gambar Walk Out ini yakni di dalam sebuah Frame objek bergerak menjauh dari Frame. setting Setting dalam adegan ini menggunakan setting di depan rumah pada siang hari Pada tabel diatas level Realitas, terdapat kode dialog, penampilan serta ekspresi. Di dalam adegan ini terdapat sifat ketidak adilan dalam sosok papa dalam film ini, yakni di tunjukannya saat Danang meminta Handphone baru di tolak oleh ayahnya sedangkan saat Yudho meminta Drone papa menjanjikan membelikannya sembilan, hal ini lah yang membuat Danang kecewa terhadap ayahnya karena tidak adil dalam memperlakukannya Pada adegan ini terdapat kode penampilan sang ayah/papa yakni, digambarkan beliau mengenakan pakaian seperti halnya orang biasa saja dan beliau terlihat sedang memandikan burung peliharaannya di siang hari. Sehingga menggambarkan bahwa ayah/papa tidak bekerja di siang hari dan menimbulkan spekulasi bagi penonton bahwa ayah/papa bisa jadi tidak mempunyai pekerjaan ataupun pekerjaannya di malam hari. Dalam adegan ini digambarkan juga kode ekspresi Danang yang sedih dan digambarkan kurang perhatian dari ayahnya, hal tersebut di perkuat dari perlakuan ayahnya kepada Yudho yang selalu memberikan perhatian penuh bahkan ayah/papa menjanjikan kepada Yudho untuk membelikan Drone. Hal in berbanding dengan Danang yakni di saat Danang meminta untuk membelikan HP baru kepadanya langsung ditolak dan hal tersebut lah yang membuat Danang sedih dan iri sehingga tidak bisa akur dengan Yudho. Kemudian pada tabel tersebut terdapat Level Representasi, yang di wakilkan pada teknik kamera dan setting. Teknik kamera dalam adegan ini menggunakan teknik pengambilan gambar medium shot yakni untuk memperlihatkan ekspresi-ekspresi yang terjadi dalam adegan ini dan juga untuk untuk membangun suasana yang di perlihatkan. Setting dalam adegan ini 49
yakni pada siang hari di depan rumah Yudho dan Danang dan terdapat sangkar burung yang sedang di mandikan oleh ayah/papa mereka. Gambar 18 Adegan 9 durasi 13.22 - 13.46 Sumber : Level Realitas Dialog (dialogue) Danang : lah kowe ilho, wes duwe HP jeh jaluk Drone! ( kamu tuh udah punya HP kok masih minta Drone!) Yudho : mbok ben konco-koncoku dolanan Drone o, emang koyo konco-koncomu jeh dolanan HP! ( bodo amat, temen-temenku pada mainan Drone, nggak kaya temenmu cuma mainan HP! ) Danang : rumangsamu ayah i bur ngurusi kowe tok po? ( emangnya Ayah Cuma ngurusin kamu doang! ) Yudho : lha cetho, wes ngerti dewe nok kowe, harus! Wajib kuwi! ( iya, lah. Harus. Wajib! ) Danang : yo ora! Berarti sesok yen aku tuku sego kowe mangan Drone! ( ya ngga lah! Berarti besok kalau aku makan nasi, kamu makan Drone! ) Yudho : yo ora! Aku mangan sego karo lawuh o ngopo! ( ya engga lah! Aku makan nasi pakai lauk! ) 50
Danang : lha kowe ki cah cilik yo dong-dong o tuku Drone barang! ( kamu tuh anak kecil aja sok-sok an ngerti Drone! ) Yudho : halah mbang e kowe! Jaluk hp karo papah, jaluk ro mbokmu! ( daripada kamu! Minta HP kok ke papah, minta ke ibumu tuh! ) Tekanan suara Tekanan suara Danang dan Yudho dalam dialognya menandakan adanya perdebatan yang sedang terjadi dan membuat kesan mereka selalu bertengkar dan tidak pernah akur. bahkan ibu mereka tidak melerai mereka, padahal suara Danang dan Yudho cukup keras untuk di dalam rumah. Level Representasi Teknik Kamera Teknik yang digunakan dalam adegan ini yakni menggunakan teknik kamera Out Frame dan hanya menampilkan tukang becak dan latar belakang suara Danang dan Yudho yang sedang bertengkar hal tersebut membentuk suasana yang rumit dan membingungkan sehingga membuat penonton yang melihatnya menjadi miris karena poligami yang di gambarkan dalam adegan ini. Gambar 19 Adegan 10 durasi 13.47 - 14.01 Sumber : Level Realitas Dialog (dialogue) Danang : buk tethering! HP ku rung 4G! 51
Ibu Danang : heh! Ngopo tho bengak-bengok, kae lho HP ibuk ning kamar ( heh! ngapain sih teriak-teriak! Itu loh HP ibuk di kamar ) Ibu Yudho : eh, Yud ngopo kae mau bocah bengak-bengok? ( eh, Yud ngapain tuh anak teriak-teriak? ) Yudho : hash, luweh ( halah, bodo amat ) Tekanan suara Tekanan suara yang Danang gunakan terdengar tinggi dan juga ibu Danang sedangkan tekanan yang digunakan ibu Yudho terdengar lebih rendah dan halus begitupun Yudho akan tetapi dikarenakan masih kesal dengan Danang, tekanan suara Yudho sedikit lebih tinggi di banding ibuknya. Level Representasi editing Editing dalam adegan ini yakni frame fade out ke black screen dan hanya menampilkan caption dan juga judul film ini. Pada tabel di atas Level Realitas, terdapat kode dialogue dan juga kode tekanan suara. Dalam adegan ini terdapat asal-usul watak yang dimiliki oleh Danang dan Yudho yakni, dari kedua ibu mereka. Ibu Danang yang terkesan pemarah digambarkan pada dialognya menjawab Danang yang meminta theatring, hal tersebut lah yang membangun watak Danang seperti penulis jelaskan pada adegan yang sebelumnya. Sedangkan watak dari Yudho yang lebih kalem diturunkan dari ibunya akan tetapi terdapat kode dialogue dimana ibuk Yudho menanyai Yudho dan pertanyaan tersebut memberikan kesan membandingkan dengan Yudho. Oleh sebab itu Yudho yang selalu ingin di perhatikan oleh ayahnya merupakan turunan sifat ibunya yang harus lebih di unggulkan ketimbang dari ibu Danang. terdapat Level Representasi, dalam adegan ini editing yang digunakan untuk memberitahukan kepada penonton anti klimaks yang terjadi dalam film Anak Lanang hanya memberikan dialogue yang porsinya terbatas untuk ibu-ibu mereka dan secara tidak langsung dialogue tersebut memberitahukan secara gamblang bahwa keluarga dalam film Anak Lanang ini terjadi poligami dan poligami yang dialami keluarga ini tidak harmonis terlihat pada dialogue yang di ucapkan ibu Yudho kepada Yudho serta Ibu Danang kepada Danang. Ibu dari 52
Danang dan Yudho mempunyai watak yang berbedaterlihat jelas dari ucapan ibu mereka masing-masing. 4.5.2 Level Ideologi dalam Film Anak Lanang Pada level ideologi dalam teori The codes of television mencakup individualisme, patriarki, ras, kelas, materialisme dan kapitalisme. Beberapa kode sosial yang membentuk sebuah realitas kita, secara relative dapat di definasikan media yang diekspresikan, seperti halnya : warna kulit, pakaian, rambut, ekspresi wajah dll (Fiske J. ,2001, p. 4). Dalam menganalisis level ideologi dari film Anak Lanang, penulis menemukan ideologi patriarki, kelas, dan individualisme. Film ini menceritakan tentang dua orang anak yang terjebak dalam keluarga poligami, dan di dalam keluarga tersebut terdapat ketidakadilan perilaku ayah kepada anaknya sehingga kedua anaknya tidak akur karena perilaku ayahnya yang tidak adil. Hal tersebut dapat menggannggu psikologis anak dalam pertumbuhannya. Dalam film ini sutradara menyampaikan pesannya dengan baik. Pada film Anak Lanang ini mempunyai makna mendalam. Pada analisis level realitas sebelumnya peneliti menemukan dampak poligami bagi anak terlihat dari aspek dialogue, terlihat pendapat Yudho dan Danang selalu bersebrangan. Dari aspek penampilan, adanya perbedaan penampilan antara Yudho dan Danang, serta penampilan sang ayah. Dari aspek ekspresi, yang diperlihatkan Danang yang penuh dengan iri, marah, dan merasa dunia tidak berpihak padanya menggambarkan bahwa poligami yang terjadi dalam keluarganya tidak pernah adil kepadanya. Sedangkan ekspresi yang diperlihatkan Yudho lebih cenderung hanya menanggapi Danang dan tidak di ambil hati, serta pada saat Yudho bertemu ayahnya terlihat gembira. Pada level representasi, kode-kode teknis dan konvesional dalam film anak lanang yang menggambarkan dampak poligami isteri dan anak tercermin melalui aspek kamera, dampak poligami di perlihatkan melalui teknik pengambilan gambar One Take Shoot, Medium Shoot, Eye Angle, Tracking Camera(panning), Walk Out, serta Outframe. Pada aspek pencahayaan, apabila adegan dilakukan di dalam ruangan atau indoor, pencahayaan kurang atau gambar terkesan gelap. Namun apabila adegan diambil di luar ruangan atau outdoor maka gambar akan terlihat sedikit lebih terang. Pencahayaan yang menggambarkan suasana di dalam ruangan adalah artificial light atau cahaya buatan dimana cahaya di buat dengan efek hard light dan high key (sangat terang) dan soft light (lembut) untuk memberikan kesan terang lembut dan pencahayaan low key dan back light untuk menciptakan suasana sebuah ruangan dimalam 53
hari dengan memberikan sentuhan-sentuhan cahaya yang sedikit sehingga mendukung setiap perilaku dan ekspresi . Sedangkan jika diluar ruangan adalah natural light yaitu menggunakan cahaya matahari dengan teknik key light dan fill light karena pada setiap adegan setting yang tampak menggambarkan suasana ramai dan berfokus pada ekspresi. Ideologi individualisme dalam film ini berhasil membentuk sebuah persepsi dimasyarakat tentang poligami yang dihadirkan dalam keluarga ini tidak sejalan dengan undang-undang yang diatur oleh pemerintah maupun agama. Dalam hal ini terjadinya ketidakadilan perilaku yang dihadirkan kepada anaknya, seharusnya sebagai ayah yang melakukan poligami harus memberikan keadilan dalam hal apapun serta berusaha mensejahterakan keluarganya. Dalam adegan 8 (delapan) di perlihatkan sang ayah tidak bekerja dan hanya memandikan burung peliharaannya, sehingga memberikan persepsi bahwa ayah dalam keluarga ini tidak berusaha keras untuk mensejahterakan keluarganya, padahal dalam keluarganya terdapat 4 (empat) orang yang harus dihidupinya. Kemudian Ideologi Patriarki membentuk adanya surbodinasi terhadap perempuan dimana didasari oleh superioritas sang ayah. Hal tersebut memberikan persepsi masyarakat tentang kelas sosial dan pembagian peran berdasarkan jenis kelamin. Akan tetapi dalam film Anak Lanang ini sang ayah sebagai kepala rumah tangga tidak bekerja dan hanya memandikan burung peliharaannya padahal pada adegan tersebut setting yang digunakan siang hari. Sehingga menimbulkan kesan bahwa pekerjaan ayahnya tidak tetap atau serabutan. Ideologi Kelas berhasil membentuk persepsi kepada masyarakat bahwa poligami sejatinya untuk mensejahterakan keluarga ataupun mengangkat martabat perempuan tidak untuk sebaliknya. Dalam film ini ideologi kelas dimunculkan dalam setiap adegan yang dimunculkan, dari tukang becak yang mengantarkan Samsul dan Sigit yang tidak menampilkan ayahnya berada di rumah mengisyaratkan bahwa ayah mereka sedang bekerja, hingga lingkungan yang digunakan dalam film ini yakni di perkampungan yang mempunyai golongan kelas menengah kebawah. Hal tersebut menunjukan kelas ekonomi yang jika melakukan poligami harus bekerja keras utuk mensejahterakan keluarganya. 54
4.6. Refleksi Pada penelitian yang penulis teliti, penulis melakukan triangulasi data berupa triangulasi sumber dengan mencocokan sumber yang terkait dengan penelitian yang penulis lakukan. Triangulasi data atau sumber merujuk pada upaya penulis untuk memerikasa atau mengecek ulang tingkat kepercayaan data yang didapati dari sumber-sumber terdahulu maupun berbagai sumber lainnya (Kriyanto, 2007, p.72). Hasil yang didapati peneliti dapat menyimpulkan beberapa penelitian terdahulu yang serupa, seperti halnya yang di lakukan oleh Indra Santosa Putra, dengan judul penelitian Representasi Perempuan Dalam Video "Polemik Poligami Di Indonesia" Pada Channel Youtube Vice Indonesia, dalam penelitian ini menyimpulkan bahwa ibu yang menolak poligami, adalah perempuan yang berani. Berani menolak poligami dan meninggalkan pernikahan tersebut untuk mendapatkan kebahagiaan Bersama anak-anaknya. Dalam video ini juga menggambarkan adanya superioritas laki-laki sebagai kepala rumah tangga sedangkan isteri pertama hanya menahan kecemburuan terhadap isteri kedua, hal tersebut dilakukan untuk mempertahankan keluarganya alih-alih menolak poligami . Adapun juga penelitian yang dilakukan oleh Erik Pandopotan Simanullang, dengan judul Representasi Poligami dalam Film Athirah (Studi Analisis Semiotika), dalam penelitian ini menyimpulkan bahwa poligami yang di gambarkan pada film Athirah yakni perempuan seolah- olah tidak memiliki upaya untuk menolak poligami yang di lakukan oleh laki-laki, hal tersebut memunculkan berbagai stereotip kultural dalam masyarakat yang pada akhirnya menempatkan perempuan dalam keluarga hanya agar menjadi seorang ibu yang baik bagi anakny saja. Penelitian ini juga menyimpulkan bahwa dampak poligami bukan hanya kepada isteri akan tetapi anak juga terdampak buruk untuk kelangsungan masa depannya. Peneliti dapat menyimpulkan setelah melakukakan Triangulasi data sumber yakni bahwa poligami yang di lakukan berdampak besar pada tumbuh kembang anak. Ideologi kelas berhasil membentuk stereotip kultural pada masyarakat bahwasanya poligami sejatinya untuk mengangkat martabat perempuan ataupun untuk mensejahterakan keluarga dan menciptakan keluarga yang penuh keharmonisan dan kasih sayang, bukan hal yang sebaliknya. Dengan adanya film "Anak Lanang" diharapkan bisa membuat penonton lebih memahami dampak apa saja yang dihasilkan poligami. 55