JURNAL THEOLOGI GRAPHE INTERNATIONAL THEOLOGICAL SEMINARY PEDANG ROH EDISI 110, TAHUN XXVII JANUARI-FEBRUARI-MARET 2022 PERTEMPURAN ROHANI KITA MAU PERTEMPURAN ROHANI, IBLIS MAU PERTEMPURAN JASMANI Mengapakah jumlah denominasi Kristen puluhan ribu? Pentingkan Kebenaran di atas kasih Editor: Dr. Suhento Liauw
02 Daftar Isi & Kata Sambutan DAFTAR ISI 02 Daftar Isi & Kata Sambutan 03 Peperangan Rohani / Jasmani 05 Buku Terbitan GBIA GRAPHE 06 Jumlah Denominasi Kekristenan 08 Pentingkan Kebenaran di atas Kasih 11 Daftar GBIA di Nusantara & Quiz BERITA PENTING Dr. Liauw baru saja mengajar block class selama seminggu di Jakarta (20-24 Desember 2021) dan juga di Ambawang, Kalbar (3-7 Januari 2022). Peserta di Jakarta maupun di Kalbar mendapatkan banyak sekali berkat dalam kelas padat ini. GITS juga akan memulai kelas semester genap tahun ajaran 2021-2022 muali tangga 24 Januari. Mahasiswa/i GITS semester genap 2021-2022 Peserta Block Class di Jakarta EDITORIAL PEDANG ROH Pertempuran makhluk roh di Sorga digambarkan dalam Wahyu 12:1-6, di mana si Naga menyeret sepertiga bintang dengan ekornya, dan melemparkan mereka ke bumi. Sangat jelas ini allegorical, karena satu bintang saja sudah lebih besar dari bumi. Si Naga itu si Lucifer sedangkan seperti tiga bintang itu ialah para malaikat yang di bawah pengaruhnya. Perempuan yang mengandung dan melahirkan itu bangsa Yahudi sedangkan yang dilahirkan itu Sang Mesias. Pertempuran antara malaikat pengikut Lucifer melawan malaikat pengikut Mikhail kemudian berlanjut di bumi. Saking hebatnya Lucifer sampai Mikhail perlu bantuan Tuhan (Yud.9) untuk mengatasinya. Dari kitab Ayub kita dapatkan obsesi si Lucifer untuk mempengaruhi makhluk intelijen (manusia) agar memihak kepadanya menghujat Allah. Selanjutnya sepanjang perjalanan waktu, iblis menghembuskan terus berbagai kebohongan yang tujuan utamanya adalah agar manusia tidak percaya pada Sang Penciptanya. Dia berhasil memperdaya Hawa, dan Adam ikut Hawa, dan iblis terus berusaha memperdaya seluruh keturunan Adam & Hawa. Tuhan memakai ayah sebagai Tiang Kebenaran dari zaman Adam sampai Musa, dan kemudian memakai bangsa Yahudi dari zaman Musa sampai Yohanes Pembaptis, dan sekarang dari Yohanes sampai Rapture Tuhan memakai jemaat lokal sebagai Tiang Penopang dan Dasar Kebenaran (1Tim.3:15). Semua usaha Tuhan difokuskan untuk meyakinkan manusia bahwa Ia mengasihi manusia, Ia berusaha menyelamatkan manusia, dan Ia menghampakan diri menjadi manusia untuk menanggung hukuman dosa umat manusia. Hanya satu hal saja yang Tuhan harapkan dari manusia ialah manusia mau percaya kepadaNya. Injil diberitakan sejak zaman Adam, Habel tahu persis bahwa domba yang dikorbankan adalah gambaran Sang Juruselamat yang akan datang, namun iblis mempengaruhi Kain agar tidak percaya sehingga ia mempersembahkan "mentimun", itulah sebabnya dalam surat Yudas diperingatkan agar orang-orang tidak mengikuti jalan yang ditempuh Kain (Yud.11). Sejak Injil diluncurkan, iblis memakai Kain membunuh Habel, dan pola ini terus dia ulangi, yaitu memakai kekerasan. Ia memakai raja & ratu di zaman Monarki untuk menganiaya pemberita kebenaran, caci maki, ketidaksopanan, dan di zaman Demokrasi iblis memunculkan berbagai bidat. Empat bidat diidentifikasi oleh Anthony Hoekema dalam buku The Four Major Cults, tetapi dia gagal melihat dua bidat lain yang lebih pintar berkamuflase yaitu Calvinisme & Kharismatikisme yang mewabahi seluruh kekristenan, karena diterima masuk ke dalam kekristenan. Siapapun yang sungguh lahir baru, dan mengasihi Tuhan, wajib "angkat senjata", tentu bukan senjata materi untuk membunuh jasmani, melainkan senjata rohani (Ef. 6:10-20). Kita harus membongkar tipu muslihat iblis yang dia sembunyikan dalam filsafat dan praktik "perdukunan Kristen". Iblis telah masuk ke dalam gereja, membuat "Kristen" berguling-guling di lantai, yang percaya mimpi dengan bisikan roh dan mempercayai cerita kakek tua yg dibawa ke Sorga dan Neraka. Dan yang tidak kalah kacau ialah filsafat yang ujung-ujungnya membuat Allah menjadi penjahat yang menetapkan semua kebejatan di bumi. Injil yang sesungguhnya untuk semua umat manusia mereka kebiri menjadi hanya untuk orang pilihan. Dan Tuhan yang Maha Baik difitnah sebagai yang mengutuk orang ke Neraka secara tanpa sebab (Unconditional). Mari, wahai setiap orang yang lahir baru dan yang mengasihi Tuhan, kita tidak boleh diam memandangi kekristenan yang sedang diwabahi virus rohani. Marilah kita bertempur bagi Tuhan dengan berargumentasi memakai akal budi dan Alkitab yang Tuhan berikan kepada kita, tentu harus penuh kesopanan dan moral yang tinggi, dan sambil berdoa memohon pertolongan Tuhan.*** Jakarta, 1 Januari 2022 DR. SUHENTO LIAUW, DRE., TH.D. Peserta Block Class di Ambawang, Kalbar
Pertempuran Rohani / Jasmani 03 Kita Mau Pertempuran ROHANI, Iblis Mau Pertempuran JASMANI Pertempuran rohani ialah pertempuran yang berhubungan dengan roh, jiwa, hati. Dan alat penyerangan serta penangkisannya ialah pikiran manusia. Pikiran manusia ialah pintu masuk menuju hati, jiwa dan roh manusia. Ketika terjadi perubahan pikiran manusia maka akan terjadi perubahan hati, jiwa dan roh. "Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna." (Rm 12:2). Perhatikan kata BERUBAHLAH OLEH PEMBAHARUAN BUDIMU, ini adalah perubahan pikiran. Ketika pikiran seseorang berubah maka seluruh aspek kehidupannya akan ikut berubah, baik itu politik, pandangan hidup, dan tentu juga aspek iman atau rohani. Ketika seseorang mempercayai sesuatu, sudah pasti itu akan mempengaruhi seluruh kehidupannya. Bahkan dalam sejarah dan juga tercatat dalam Alkitab orang tega membakar anaknya hidup-hidup karena imannya. Bahkan lebih dahsyat lagi ada orang yang membunuh ibu kandungnya karena imannya. Bayangkan betapa hebat pengaruh iman seseorang terhadap hati dan tindakannya. Dan iman dipengaruhi oleh pikirannya, karena iman itu komposisinya ialah pengetahuan (Knowledge), perasaan (Feeling), dan kehendak (Will). P e r t e m p u r a n M e l a w a n D u k u n & Kesesatan Iblis sering memakai dukun menceng- keram pikiran masyarakat sehingga mereka betul-betul tunduk tak berani melawan. Iblis yang mem-backup para dukun tak segan- segan mendatangkan berbagai malapetaka, kesakitan, dan si korban akan sembuh jika mereka berobat pada si dukun. Semua misionari yang menuju suku-suku primitif selalu berhadapan dengan para dukun komunitas. Kehadiran misionari yang memberitakan Injil dan kebenaran sudah pasti sangat mengusik iblis yang mem-backup para dukun. Dan semua misionari tahu bahwa me- reka bukan melawan darah dan daging seperti yang Rasul Paulus katakan di Efesus 6:10-12. Pertempuran sesungguhnya ialah memperebutkan pikiran dan hati masyarakat yang sudah turun-temurun dikuasai iblis melalui para dukun. Para dukun biasanya melalui kaki tangannya berusaha mengalih- kan pertempuran rohani ke pertempuran jasmani. Mereka biasanya melakukan berbagai usaha dari mengintimidasi sampai tindakan kekerasan fisik. Sering kali iblis berusaha memakai segala macam cara tembak, memakai kekuasaan pemerintah dan lain sebagainya. Para dukun bisa memberi keuntungan materi kepada pemujanya melalui berbagai bentuk perjudian sehingga mereka kemudian bisa memakai keuntungan materi untuk mempengaruhi kekuasaan pemerintah. Pemberita kebenaran yang cerdas berhik- mat pasti tahu bahwa kita tidak bertempur secara fisik tetapi kita bertempur secara rohani. Tidak perlu membalas makian, olok- olok, cibiran, bahkan kekerasan fisik. Pemberita kebenaran berhikmat tahu persis bahwa yang ia sedang hadapi adalah roh yang sedang memakai manusia yang di hadapan- nya, maka ia harus membalas semua sikap permusuhan itu dengan senyuman dan kata- kata yang manis. Iblis yang di dalam orang tersebut akan semakin panik dan masyarakat akan menilai bahwa pemberita kebenaran sesungguhnya adalah orang baik dan bersikap damai. Pertempuran Melawan Bidat-bidat Zaman raja & ratu berkuasa, iblis sering mencengkeram raja & ratu dan memakai mereka melancarkan perlawanan kekerasan terhadap pemberita kebenaran. Kemudian iblis berubah taktik dengan memakai raja Konstantin mencengkeram gereja yaitu men- jadikan kekristenan agama negara dan mem- bangun gereja yang katolik, dan kemudian cengkeramannya dilanjutkan bergenerasi sampai seribuan tahun, dan akibatnya gereja hanya mengajarkan kesesatan. Siapapun yang mengajarkan sesuatu yang bertentangan dengan pengajaran gereja-negara, orang itu mereka bunuh dengan sangat kejam. Sejarah mencatat banyak orang yang telah dibunuh dengan dibakar hidup-hidup hanya karena mereka menerjemahkan Alkitab bahkan hanya karena membaca Alkitab. William Tyndale, John Wickliffe, adalah nama-nama tonggak sejarah kekejaman gereja-negara. Siapakah di balik semua kekejaman itu kalau bukan iblis si Bapa segala pembunuh? Kelicikannya disembunyikan melalui berbagai alasan antara lain membasmi bidat padahal dialah Bapa dari semua bidat. Tuhan tidak pernah menyetujui pembasmian bidat dengan cara pertempuran fisik apalagi membunuh orang memakai kekuasaan pemerintah (Mat. 13:28-30). Mereka biasanya membenarkan tindakan mereka dengan mengutip ayat-ayat PL yang sesungguhnya adalah aturan khusus untuk zaman theokrasi Yudaisme. Bidat menuduh pihak yang berbeda seba- gai bidat, ini pasti membingungkan orang, terutama orang-orang awam yang tidak serius menyelidiki Alkitab. Banyak orang bertanya, bagaimana mengidentifikasi suatu pengajaran sebagai bidat? Semua kelompok menyatakan diri mereka benar, paling benar dan paling alkitabiah. Sebenarnya tidak ada masalah dan tidak ada pihak yang perlu tersinggung ketika ada pihak yang mengklaim dirinya paling benar dan paling alkitabiah. Pihak yang tersinggung, dan marah, apalagi yang sampai memakai kuasa pemerintah membunuh orang yang mengklaim dirinya paling benar adalah justru yang paling sesat. Gereja Konstantin selama sekitar satu milenium menuduh semua pihak yang menentang pengajarannya bidat, dan semua gereja "anak" dari gereja Konstantin juga membawa sifat yang sama. Semua orang dan semua gereja boleh mengatakan pengajaran mereka paling benar, dan pihak mana yang marah apalagi tersinggung pasti adalah yang pengajarannya salah. Semua Gereja Menyatakan Dirinya Paling Benar Banyak orang merasa tidak nyaman mendengar ada gereja yang menyatakan peng- ajarannya paling benar. Dan mereka berpikir tidak patut bagi gereja manapun untuk menya- takan dirinya paling benar. Namun coba direnungkan dengan baik. Gereja yang tidak yakin pengajarannya paling benar itu ada dua kemungkinan, yang pertama pemimpin gereja tersebut tidak tahu kebenaran yang sebenar- benarnya, dan yang kedua pemimpin gereja tersebut tidak yakin pengajaran yang disampaikannya adalah yang paling benar. Sewajarnya setiap gereja meyakini bahwa pengajarannya adalah yang paling benar, dan bermodalkan keyakinan itulah ia bersemangat dan bergiat menyampaikan pengajarannya. Tentu penyampaiannya harus- lah dengan lemah lembut dan penuh sopan santun. Dan dalam menyampaikan kebenaran, pasti akan menyinggung yang berbeda dan menyatakan itu salah. Menyatakan sebuah pengajaran salah bahkan sesat dengan menunjukkan poin kesalahan dan kesesatan itu masih dalam sikap sopan. Pihak yang dinyatakan pengajarannya salah juga tak perlu panik dan marah, melainkan menyelidiki kembali pengajarannya. Saya mengajar murid-murid saya untuk tidak marah atau bereaksi negatif ketika ada orang menyatakan pengajaran kita salah atau sesat. Jika sudah diselidiki ulang-ulang (introspeksi) dan mendapati secara alkitabiah dan akal sehat bahwa pengajaran kita tidak salah, ya berdirilah tegak pada keyakinan itu. Dalam peperangan fisik antara negara pun ada aturannya yang disetujui semua negara yang tergabung dalam PBB. Misalnya, Rumah Sakit, Para Medis, Palang Merah tidak boleh ditembaki. Negara yang pemimpinnya menjunjung tinggi moral biasanya mematuhi
04 Pedang Roh Edisi ke-110, Pertempuran Rohani aturan, tetapi kita saksikan ada negara atau kelompok orang yang sengaja meluncurkan roket dari samping Rumah Sakit agar pihak lawan bikin kesalahan mengebom balik dan kena Rumah Sakit. Menyatakan diri atau gerejanya menga- jarkan doktrin yang paling benar, ini menela- dani Yesus Kristus dan para Rasul. Yesus Kristus menyatakan bahwa pengajaran Yudaisme yang tercampur adat-istiadat itu fatal dan menjerumuskan bangsa Yahudi. Dan rasul Paulus hampir di setiap sinagoge mengajarkan kebenaran Perjanjian Baru sambil menyatakan bahwa Yudaisme yang sedang diimani dan dipraktikan di sinagoge itu salah, dan bahwa Yesus Kristus yang disalib- kan itulah Sang Mesias. Sebagian orang yang menyalakan akal sehat mengaminkan penyampaian Paulus, tetapi sebagian yang tak mampu berargumentasi dihasut iblis untuk memakai kekerasan. Iblis tak mau melakukan pertempuran rohani dengan argumentasi dan penjelasan kepada pikiran manusia tetapi dia memakai cara kesukaannya yaitu pertempur- an fisik. untuk menyelamatkan umat manusia. Setelah gagal membatalkan penyaliban yang ternyata puncak kemenangan rohani, lima ratusan tahun kemudian iblis mengarang cerita bahwa Yesus Kristus tidak disalibkan melainkan Yudaslah yang disalibkan yang wajahnya diubah menjadi wajah Yesus. Iblis terheran-heran setelah menyadari bahwa ternyata penyaliban adalah justru kekalahan telaknya. Ternyata salib itu sebuah penyelesaian dosa umat manusia dan akan memastikan seseorang pergi ke Sorga jika ia mendengar kisah tentang Salib dan mengi- mani bahwa Yesus Kristus menggantikannya disalibkan. Iblis kemudian melakukan tipu muslihat yang lebih canggih lagi, setelah seribu lima ratusan tahun di saat Luther keluar dari Katolik, ia memakai John Calvin mengu- rangi makna salib dari penebusan untuk seluruh umat manusia menjadi hanya menebus sejumlah kecil orang pilihan saja, bahkan pemilihannya sudah sejak kekekalan secara tanpa kondisi (syarat). Pertempuran di Taman Getsemani Kita tahu Tuhan kita pada malam sebelum penyaliban bertempur secara rohani sangat amat dahsyat, hingga peluhnya berupa titik darah. Dia tahu satu-satunya cara untuk menyelamatkan manusia hanya dengan menyerahkan diriNya untuk dihukumkan menggantikan seluruh umat manusia, tidak ada jalan lain. Dosa umat manusia hanya dapat terselesaikan dengan penghukuman demi memenuhi tuntutan sifat Allah yang maha Kudus dan maha adil. Kekudusan Allah tak memungkinkan diriNya dihampiri dosa, maka mustahil Allah yang maha Kudus menetapkan dosa. Keadilan Allah menuntut dosa dihukum- kan, maka tidak ada cara untuk menyelamat- kan manusia dari hukuman dosa kecuali Pribadi Allah sendiri yang mengosongkan Diri menjadi manusia dan menerima penghu- kuman bagi seluruh umat manusia. Di Getsemanilah pertempuran rohani terdahsyat pernah terjadi, dan Tuhan kita menang secara rohani, namun harus menderita secara jasmani yang amat sangat menyakit- kan. Iblis memakai segala cara agar Yesus Kristus batal menanggung dosa umat manusia. Iblis bahkan menghasut Petrus me- makai kekerasan sehingga telinga seseorang diputuskannya, dan syukurlah Yesus Kristus menyambung kembali telinga orang itu. Iblis berusaha menghasut Yesus Kristus melakukan perang Jasmani melalui tindakan Petrus, tetapi Yesus Kristus tahu Dia harus naik ke salib Salib adalah sebuah tanda pertempuran rohani yang maha dahsyat. Iblis melakukan kekerasan sehebat-hebatnya pada penyaliban Kristus dan berpikir dia telah menang, namun oleh Tuhan salib malahan diubah menjadi sebuah kemenangan rohani yang teragung dan termulia dari kekal hingga kekal. Melalui salib kita bisa melihat sifat iblis yang terus menerus menggunakan kekerasan untuk mencapai kemenangan, dan melalui salib juga anak- anak Tuhan dapat melihat secara rohani keselamatan yang ditawarkan kepada seluruh umat manusia yang sudah akil balik yang di dalamnya tergambarkan Allah yang Maha Kasih dan Maha adil. Salib, dua batang kayu yang disilang, dan manusia yang oleh negara Roma dijatuhi hu- kuman mati dipakukan kemudian digantung sampai mati. Maksud Kekaisaran Roma ialah agar semua orang yang menyaksikan dan yang mendengar menjadi takut bahkan merasa ngeri sehingga tidak berani melakukan kejahatan dan terutama pemberontakan. Tetapi oleh Tuhan, pertempuran jasmani itu diubah menjadi pertempuran rohani dan di situlah kemenangan telak dan kemenangan itu membawa pengharapan sorgawi bagi umat manusia. Akhirnya kita tahu bahwa salib adalah kemenangan, salib adalah pengharapan bagi umat manusia. Berita salib adalah berita keselamatan bagi seluruh umat manusia, bukan hanya untuk sejumlah kecil orang pilihan, melainkan untuk semua umat manu- sia. Berita salib adalah berita baik, kabar baik, yang Tuhan perintahkan untuk dikumandang- kan kepada segala makhluk (Mrk.16:15-16). Salam dari jemaat GBIA GBIA MERCY SOE Salam dari jemaat GBIA Semarang Salib Senjata Rohani Utama Manusia yang telah berada di bawah kuasa dosa perlu mendengar kabar baik tentang khasiat salib. Jika kita gambarkan dosa sebagai virus ganas yang telah mewabahi seluruh umat manusia, maka satu-satunya obat penangkalnya ialah salib Kristus Yesus. Siapa pun, baik di hutan maupun di kota terbesar yang sudah terjangkiti virus dosa harus mendapatkan obat penangkal virus dosa yaitu berita tentang salib Kristus, kabar baik bahwa dosa umat manusia telah ditanggung Yesus Kristus di atas kayu salib, Dia mati, dan Dia turun ke alam maut, namun Allah mem- bangkitkanNya setelah tiga hari tiga malam, demi menyelesaikan masalah dosa manusia. Orang di hutan yang tidak mendengar berita tentang salib itu ibarat orang yang terjangkit virus ganas yang tidak berhasil mendapatkan obat anti virus, dia akan binasa. Oleh sebab itu betapa urgen berita salib itu bagi semua manusia, tanpa kecuali. Berita salib adalah berita yang paling ditakuti iblis, bahkan iblis sangat membenci salib, karena itu akan mengingatkannya pada kebodohannya dan kekalahannya. Sesung- guhnya kabar baik bahwa Juruselamat akan datang menyelamatkan seluruh keturunan Adam dan Hawa yang jatuh, telah diberitahu- kan kepada Adam dan Hawa. Mereka akan selamat dari virus dosa jika mereka mau PERCAYA pada Sang Juruselamat YANG AKAN DATANG. Sebagai tanda mereka percaya ialah menyembelih seekor domba di atas mezbah. Kita baca bahwa Habel sangat percaya tetapi Kain tidak percaya sehingga dia tidak mau memakai domba, melainkan hasil tanaman. Rasul Paulus dalam surat Galatia menulis bahwa Abraham pun sudah diberitakan Injil dan percaya. "Dan Kitab Suci, yang sebelumnya mengetahui, bahwa Allah membenarkan orang-orang bukan Yahudi oleh karena iman, telah terlebih dahulu memberitakan Injil kepada Abraham: "Olehmu segala bangsa akan diberkati." (Gal 3:8) Injil itu senjata rohani dan ilahi untuk mengalahkan cengkeraman virus dosa. Orang PL harus beriman pada Juruselamat yang akan datang, sedangkan orang PB harus beriman pada Juruselamat yang sudah datang. Tidak ada jalan keselamatan kedua, salib ialah jalan keselamatan satu-satunya. Selanjutnya untuk menyelamatkan seluruh umat manusia dari virus dosa, Tuhan perintahkan kepada orang yang sudah disela- Salam dari jemaat GBIA ANUGERAH, Singkawang
matkan oleh kuasa salib untuk pergi menyem- buhkan setiap orang yang terjangkit virus dosa dengan hanya membawa senjata rohani yaitu salib. Tuhan tidak mau pasukan penyelamat-Nya membawa obor untuk membakar orang, atau pedang besi untuk menggorok leher orang, atau memakai kuasa pemerintah untuk mengintimidasi orang agar orang tidak percaya pada kabar baik tentang salib. Bawalah cerita tentang salib, dan sertai hidup yang telah diselamatkan dan telah diubah oleh kuasa rohani dari salib. Rasul Paulus berkata, Buku Ukuran 21 X 9,5 cm 1. Membangun Keluarga Alkitabiah Tebal: 114 halaman Harga: Rp. 35,000.- 2. Unta Melewati Lubang Jarum Tebal : 220 Halaman 3. Menjawab Ahmed Deedat Tebal : 130 Halaman Harga Rp. 50.000.- 4. Bahaya Saksi Jehovah Tebal : 165 Halaman 4. Bahaya Saksi Jehovah Tebal : 165 Halaman Harga Rp. 40.000.- 5. Nubuatan dll Masih Adakah Tebal: 194 Halaman Harga Rp. 40.000.- "Sebab aku telah memutuskan untuk tidak mengetahui apa-apa di antara kamu selain Yesus Kristus, yaitu Dia yang disalibkan." (1Kor 2:2) 6. Kewajiban Utama Orang Kristen Tebal: 70 halaman 7. Bukti Saya Telah Lahir Baru Tebal: 64 halaman 8. Tak Kenal Maka Tak Cinta Tebal: 52 halaman Harga: Rp. 30,000.- Harga: Rp. 30,000.- Harga: Rp. 30,000.- Rasul Paulus tidak mau memakai filsafat sebagai senjata melainkan hanya mau mema- kai cerita tentang salib Kristus. Dia sangat tahu akan hati dan keinginan utama Tuhan, yaitu menyelamatkan sebanyak-banyaknya orang, dan senjatanya hanya satu yaitu Salib Kristus. 9. Hakekat Kebebasan Beragama Tebal: 54 halaman 10. Apakah Semua Agama Sama? Tebal: 64 halaman 11. Domba Korban Tebal: 40 halaman 12. Kesalahan Kain, Bileam & Korah Tebal: 92 Halaman Harga: Rp. 30,000.- Harga: Rp. 30,000.- Harga: Rp. 30,000.- Harga Rp. 35.000,- 13. Sikap Alkitabiah Orang Kristen Terhadap "Tetapi aku sekali-kali tidak mau bermegah, selain dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus, sebab olehnya dunia telah disalibkan bagiku dan aku bagi dunia." (Gal 6:14). Pemerintah Tebal: 62 halaman 14. Misteri Kerajaan Sorga Tebal: 166 halaman 15. Kapan Saja Saya Mati, Saya Pasti Masuk Surga Harga: Rp. 30,000.- Harga: Rp. 40,000.- Sama seperti Rasul Paulus, seorang utusan Yesus Kristus yang sangat giat dan hebat, ia hanya mau memakai salib sebagai senjata rohani, dan mengabaikan berbagai ilmu yang dimilikinya, demikian juga hendaknya kita murid-murid Yesus Kristus generasi kita. Satu hal yang sangat amat penting yang tidak boleh terlupakan ialah bahwa kita bukan bertempur secara jasmani, atau secara darah dan daging, melainkan kita bertempur secara rohani. Waspadalah terhadap tipu muslihat iblis yang selalu mau menyeret kita agar menyimpang dari pertempuran rohani ke pertempuran fisik. Sekali lagi, waspadalah termasuk ketika kita melakukan argumentasi di media sosial, jangan sampai terhasut iblis yang sangat ingin kita mengedepankan kedagingan kita agar kita memakai kata-kata yang kasar, yang tidak sopan, sehingga terjadi ketidaksepadanan antara Injil kita dengan kata-kata kita. Kiranya terpujilah Tuhan melalui hidup kita.*** Tebal: 64 halaman Harga: Rp. 30,000.- 16. Kontroversi Nama Pencipta Tebal: Harga: Rp. 35.000,- 17. Kristus Disalib Hari Rabu, Bukan Hari Jumat Tebal: 74 halaman Harga: Rp. 30,000.- 18. Manakah Yang Benar, Perjamuan Kudus atau Perjamuan Tuhan? Tebal: 40 halaman 19. Dosa Tak Terampunkan Tebal: 178 halaman Harga: Rp. 30,000.- Harga: Rp. 40,000.- 20. Kebahagiaan Mendidik Anak Untuk Tuhan Tebal: 201 halaman Harga: Rp. 40,000.- Ketahuilah bahwa setiap edisi Pedang Roh dicetak dan tiba ke tangan anda, sejumlah orang telah penuh kasih dan berkorban mengerjakannya serta menyumbangkan dana hingga anda bisa membacanya. Bagaimana jikalau giliran anda yang menjadi berkat bagi orang lain. Persembahkanlah dengan penuh kasih dan kesadaran bahwa Tuhan ingin anda ikut ambil bagian agar kebenaran bisa dibaca sebanyak mungkin orang. Salam dari jemaat GBIA DIKAIOSUNE Manado Buku terbitan GRAPHE 05 BUKU SAKU Ukuran 16 X10.5 cm 1. Membangun Jemaat Yang Berkualitas Tebal: 64 halaman 2. Mengapa Harus Mengembalikan Persepuluhan? Tebal: 32 halaman 3. Wanita Kristen Yang Memuliakan Allah Tebal: 62 halaman 4. Apakah Gerakan Ekumene Itu Alkitabiah? Tebal: 52 halaman 5. Apakah Gerakan Kharismatik Itu Alkitabiah? Tebal: 52 halaman 6. Sudahkah Anda Menerima Baptisan Alkitabiah? Tebal: 44 halaman Harga: Rp. 25,000.- 7. Memahami & Menjelaskan Allah Tritunggal Secara Alkitabiah. Tebal: 40 halaman 8. Tata Cara Ibadah Yang Alkitabiah Tebal: 64 halaman 9. Pendeta, Gembala, Majelis, Diaken, manakah yang benar? Tebal: 48 halaman 10. Apakah Semua Gereja Sama? Tebal: 64 halaman 11. Apakah Baptisan & Pengurapan Roh Kudus Itu? Tebal: 74 halaman Harga: Rp. 25,000.- Harga: Rp. 25,000.- Harga: Rp. 25,000.- Harga: Rp. 25,000.- Harga: Rp. 25,000.- Harga: Rp. 25,000.- Harga: Rp. 25,000.- Harga: Rp. 25,000.- Harga: Rp. 25,000.- Harga: Rp. 25,000.- BUKU BESAR Ukuran 21 x 14 cm 1. Doktrin Keselamatan Alkitabiah Tebal: 318 halaman 2. Doktrin Alkitab Alkitabiah Tebal: 216 halaman 3. Doktrin Gereja Alkitabiah Tebal: 198 halaman 4. Guru Sekolah Minggu Super Tebal: 120 halaman 5. Vitamin Rohani I Tebal: 130 halaman Berisikan 15 khotbah ringkas Dr. Liauw. 6. Vitamin Rohani Il Tebal: 120 halaman Berisikan 15 khotbah ringkas Dr. Liauw. 7. Cara Membedakan Mujizat Allah & Iblis Tebal: 116 halaman 8. Theology of Local Church Missions Tebal: 236 halaman 9. Doktrin Yang Benar Tebal: 138 halaman 10. Benarkah Menjadi Kristen Akan Kaya? Tebal: 114 halaman 11. Cara Menafsir Alkitab Dengan Tepat & Benar Tebal: 164 halaman 12. Melayani Tuhan Atau Perut? Tebal: 136 halaman Harga: Rp. 70,000.- 13. Ketiadasalahan Alkitab (oleh: Dr. Steven E. Liauw) Tebal: 210 halaman Harga: Rp. 70.000.- 14. Glossolalia (oleh: Dr. Steven E Liauw) Tebal: 300 halaman 15. Bundel Pedang Roh - 50 edisi Berisi 50 edisi Pedang Roh 16. HUMNOI Buku nyanyi yang diterbitkan oleh GRAPHE Terdiri dari 477 lagu himne pilihan dalam bahasa Harga Rp. 85,000 Harga Rp. 70,000 Harga Rp. 70,000 Harga Rp. 70,000 Harga: Rp. 70,000 Harga: Rp. 70,000 Harga: Rp. 70,000 - Harga: Rp. 70.000,- Harga: Rp. 70.000,- Harga: Rp. 70.000,- Harga: Rp. 70.000 Harga: Rp. 85.000.- Harga: Rp. 125.000.- Indonesia dan bahasa Inggris. Dijual bebas. Harga: Rp. 100.000 17. Musik Duniawi dalam Gereja Tebal 157 halaman 18. Alkitab dan Evolusi Tebal 246 halaman 19 Kerajaan yang Dijanjikan Tebal 386 halaman Harga: Rp. 70.000 - Harga Rp 70.000 Harga: Rp. 100.000
06 Jumlah Denominasi Kekristenan Mengapakah Jumlah Denominasi Kristen Puluhan Ribu? Tahukah pembaca sekalian bahwa denominasi Kristen sudah mencapai puluhan ribu? Menurut website ini denominasi Kristen sampai November 2012 ada sekitar 30 ribu sampai 40 ribu denominasi. Banyak orang bertanya, apakah dengan jumlah denominasi Kristen yang begitu banyak itu sesuatu yang positif atau negatif? Jawabannya tentu tergantung pada posisi berdirinya seorang penilai. Jika kita baca surat Yohanes Satu dan Dua kita dapatkan bahwa pada Zaman Rasul Yohanes sudah muncul denominasi sesat dalam kekristenan. Dan lebih awal dari Rasul Yohanes ialah Rasul Paulus yang dalam surat K o r i n t u s m a u p u n G a l a t i a j e l a s i a menyinggung Injil lain (2Kor.11:4, Gal.1:6). Dan kita tidak membaca satu kali pun para Rasul tersebut memerintahkan tindakan kasar kepada para pengajar sesat, melainkan hanya mendidik jemaat agar tidak sampai tersesatkan dan menjawab penyesat dengan argumentasi (1Pet.3:15, Kol. 4:6). Jika selagi Rasul masih hidup saja sudah muncul sejumlah bidat dalam kekristenan, maka dapat kita bayangkan keadaan sesudah tidak ada Rasul lagi. Pada abad ke-2 ketika jemaat sedang mengumpulkan tulisan-tulisan Rasul sebagai patokan pengajaran, muncul banyak pengajar yang oleh gereja Katolik dan anak-anak Katolik disebut sebagai "Bapa" gereja yang pengajaran satu dengan yang lain tidak sama bahkan sering saling bertentangan. Bahkan sesungguhnya banyak dari mereka yang mengajarkan kesesatan sehingga sebagian mereka sebenarnya lebih tepat disebut "setan" gereja. Bagaimana Jika Satu Denominasi Saja? Setelah memunculkan banyak variasi pengajaran, kemudian iblis berpikir akan lebih efektif jika hanya satu ajaran sesat saja supaya bisa jadi alasan untuk mengeliminasi ajaran kebenaran, lalu ia memakai kaisar Konstantin menyatukan semua ajaran kekristenan dengan kekuatan Kekaisaran. Tadinya ada gandum dan lalang di ladang, tetapi sejak Konstantin berkuasa tinggal satu jenis tanaman yang sisa yaitu lalang, benih gandum tertutup tanah. Dengan pedang kaisar dan memakai alasan mau membabat lalang namun oleh kelicikan- nya maka yang dibabat adalah gandum dan sebagian lalang sebagai kamuflase, sehingga targetnya nanti yang tersisa hanya lalang. Banyak orang Kristen yang malas berpikir merasa bingung dengan banyaknya denominasi, dan biasanya mereka lalu berpi- kir bahwa sebaiknya hanya satu denominasi saja. Dia tidak paham bahwa denominasi tunggal hanya bisa dicapai dengan menggunakan kekuasaan. Tanpa pemaksaan dengan kekuasaan yang menyebabkan penganiayaan mustahil bisa mencapai kondisi denominasi tunggal. Banyak orang juga tidak tahu bahwa inilah yang diinginkan oleh si Lucifer yaitu hanya tinggal satu denominasi bahkan hanya tinggal satu agama, yaitu New Age Religion. Sesungguhnya keadaan DENOMINASI TUNGGAL sudah pernah terjadi sepanjang sekitar satu milenium dari tahun 500an AD sampai 1500an AD. Dan untuk mempertahan- kan keadaan satu denominasi pasti melalui penganiayaan, yaitu jika muncul perbedaan harus ditumpas. Itulah yang dilakukan Kekaisaran Roma dan gereja Konstantin sepanjang sekitar seribuan tahun. Apakah sepanjang seribuan tahun sama sekali tidak ada orang Kristen alkitabiah yang menentang gereja Konstantin? Nabi Elia pernah berpikir tinggal dia seorang diri, tetapi Tuhan kasih tahu dia bahwa masih ada tujuh ribu orang Israel yang tidak sujud kepada Baal. Dari catatan pihak gereja Konstantin sendiri terbukti ada orang yang mereka hukum mati karena menentang pembaptisan bayi, menentang penggabungan gereja dengan negara, yang mereka namakan kaum ANABAPTIS (Pembaptis ulang) karena kelompok ini membaptis ulang orang yang dipercik air yang kata mereka itu membaptis dan dilakukan pada bayi. Sesungguhnya bagi orang berhikmat tidak terlalu sulit untuk memahami bahwa jika salah satu denominasi memaksa dengan kekuasaan agar tinggal satu denominasi maka denominasi itu akan korup serta sesat karena tanpa kritik. Absolute power corrupts absolutely adalah peribahasa yang benar, dan sejarah telah membuktikan telah berjuta-juta orang dianiaya dan dibunuh oleh gereja Konstantin. Itu jugalah yang dilakukan oleh Zwingli di Zurich, dan Calvin di Geneva, Anglikan di Inggris, Luther di Jerman. Ketika agama bergabung dengan negara maka agama itu akan berusaha memonopoli penafsiran Alkitab, dan ia akan menganiaya bahkan membunuh orang yang menafsirkan berbeda darinya. Pembaca yang berhikmat, lihatkah Anda betapa berbahayanya kondisi memaksakan hanya satu denominasi dengan kekuasaan pemerintahan duniawi karena denominasi yang sisa itu pasti adalah yang sesat. Seberapa panjang waktu berlangsungnya keadaan satu denominasi itu sepanjang waktu itu jugalah jiwa-jiwa berbaris menuju Neraka karena mereka tidak ada pilihan. Bagaimana Jika Kebebasan Penuh? Di atas kita telah membahas tentang hanya satu denominasi seluruh dunia, dan kita dapatkan bahwa itu hanya mungkin bila dipaksakan melalui kekuasaan pemerintah, bahkan satu pemerintah yang bersifat men- dunia. Karena jika dalam kondisi sekarang di mana ada lebih dua ratus negara maka tidak mungkin bisa hanya satu denominasi gereja seluruh dunia. Oleh sebab itu Antikristus nanti akan mempersatukan seluruh negara menjadi satu pemerintahan dunia, dan satu denominasi itulah yang akan terjadi bahkan bukan cuma satu denominasi Kristen melainkan satu agama dunia. Dan pasti itu adalah agama yang sesat yaitu yang dikendalikan oleh Anti- kristus. Sesungguhnya ketika Kekaisaran Roma- wi melemah maka mulai terjadi pemisahan, artinya mulai muncul kelompok-kelompok yang tidak mau lagi tunduk kepada Vatikan. Tercatat dalam sejarah Orthodox keluar dari Katolik tahun 1054, Luther protes tahun 1517, Anglikan pisah dari Katolik tahun 1534, dan Reformed keluar dari Katolik 1541. Sedangkan kaum ANABAPTIS adalah kelompok khusus satu-satunya yang berjuang di bawah tanah sepanjang Katolik berkuasa, tidak pernah di dalam Katolik. Sejarahwan yang kurang teliti mematok gereja Baptis mulai pada abad 16, padahal ini tahun-tahun mereka keluar setelah penganiayaan agak mereda. Sampai abad 18 hanya gereja Baptis yang tidak membaptis bayi dan percik, sebaliknya semua anak-anak Katolik tetap seperti Bapa mereka yaitu tetap membaptis bayi dengan percik, kecuali Orthodox Yunani yang walau bayi tetap diselam karena bahasa mereka Yunani BAPTIZO itu artinya selam. Setelah gereja-gereja keluar dari Katolik maka menjadi semakin banyak denominasi Kristen. Hal itu seturut dengan bubarnya Kekaisaran Roma yang melindungi Gereja Konstantin itu. Dan Anabaptis pun keluar dari persembunyiannya dan mulai berani berkum- pul berjemaat. Tetapi sejarah mencatat mereka tetap menjadi obyek penganiayaan di wilayah Katolik, Anglikan, Reformed dan Protestan, di wilayah kekuasaan masing-masing. John Bunyan menulis novel terkenalnya "The Pilgrim's Progress" di penjara Inggris, dan banyak orang Baptis yang dibunuh oleh Katolik dll. Sejumlah ANABAPTIS lari ke benua yang baru ditemukan, yaitu Amerika, untuk mendapatkan kebebasan. Pada abad 18 koloni di benua Amerika merdeka, dan satu persatu negara di Eropa berubah menjadi demokrasi, maka muncullah kebebasan beriman, dan kebebasan menafsirkan ayat-ayat Alkitab. Konsekuensi dari kebebasan menafsirkan Alkitab menyebabkan munculnya banyak denominasi Kristen yang keluar dari Katolik, Protestan, Reformed dan Anglikan, bahkan juga dari Baptis. Pada abad 19 muncul empat bidat utama yaitu SSJ, SDA, CS, dan Mormon. Dan awal abad 20 muncul gerakan Pentakosta dari Baptis yang di-booster di Azusa Street tahun 1906. Dalam Gereja Baptis sendiri akhirnya muncul banyak sekali jenis Baptis, bahkan ada yang terpengaruh bidat Calvinisme yang menentang pengiriman misionari. Nah, hari ini denominasi kekristenan
sudah mencapai angka puluhan ribu yang sepertiganya ada di benua Afrika. Tidak heran jika pencari kebenaran menjadi bingung, karena sama seperti orang kampung yang naik motor di jalanan kampung yang kendaraannya hanya beberapa, tiba-tiba datang di Jakarta dia harus naik motor dengan jumlah kendaraan yang memenuhi jalanan hingga macet total. Ketika dunia di masa Monarki, iblis berusaha mencengkeram raja dan ratu dan menjadikan gereja sebagai milik negara, yang sudah pasti sesat, dan raja bersama pemimpin gereja menindas kebenaran. Pencari kebenar- an sulit mendapatkan gereja yang benar karena mereka bersembunyi dan jika ketahuan mereka akan dibakar hidup-hidup. Harga untuk mendapatkan kebenaran sangat mahal, bisa seharga kepala mereka. Sekarang dunia di masa Demokrasi, ada jaminan Hak Asasi Manusia, kebebasan beragama, walau sejumlah negara masih belum bebas, maka iblis memunculkan sebanyak-banyaknya varian pengajaran kekristenan. Kini bisakah Anda membuat penilaian, lebih baik gereja gabung dengan negara dan semua yang berbeda pengikutnya dibakar saja, sehingga tinggal satu yang sesat yaitu gereja/agama yang di-backup negara, atau ada kebebasan dengan konsekuensi menjadi puluhan ribu denominasi? Pertempuran Rohani Manusia yang sehat akal budinya pasti memilih kebebasan walau ada konsekuensi munculnya banyak kesesatan, daripada disisakan satu yang di-backup negara dan yang pasti sesat. Karena kebebasan maka jadi banyak agama, banyak denominasi Kristen namun di antaranya ada yang benar dan ada yang sesat. Dalam keadaan demikian pencari kebenaran harus berpikir sangat cerdas, dan penuh kewaspadaan. Demikian juga dengan pengajar kebenaran haruslah berhati-hati agar tidak mengotori kemurnian ajarannya dengan motivasi yang salah dan moral yang cacat. Apakah Tuhan diam dan menjadi penon- ton saja? Tentu tidak! Tuhan berjanji bahwa kepada orang yang mempunyai keinginan akan kebenaran, Ia akan menambahkannya hingga berkelimpahan. "Jawab Yesus: "Kepadamu diberi karunia untuk mengetahui rahasia Kerajaan Sorga, tetapi kepada mereka tidak. Karena siapa yang mempunyai, kepadanya akan diberi, sehingga ia berkelimpahan; tetapi siapa yang tidak mempunyai, apa pun juga yang ada padanya akan diambil dari padanya." (Mat 13:11-12). Orang berhikmat tahu, Tuhan tidak memak- sudkan keinginan akan materi, lalu apa? Pernyataan Tuhan tersebut adalah dalam rangka menjawab muridNya yang bertanya, mengapa Ia mengajar dengan perumpamaan? Sepertinya Tuhan sengaja menyembunyikan makna pengajaranNya dalam perumpamaan, dan kepada orang yang MEMPUNYAI KEINGINAN TAHU, orang itu akan diberi berkelimpahan atau akan dituntun. Kini ladang telah dipenuhi lalang, tetapi masih ada gandum. Petani yang berhikmat Pedang Roh Edisi ke-110, Pertempuran Rohani 07 tentu tidak menyulut api membakar seluruh ladangnya. Ia pasti akan berhati-hati, daripada mencabut lalang dan akan merusak gandum atau padinya, ia akan membiarkannya sampai hari penuaian. Sedangkan bagi yang bukan petani karena keadaan sudah sedemikian maka terpaksa harus berhati-hati, harus waspada, harus menyalakan akal sehat, harus belajar Alkitab, agar dapat membedakan denominasi gandum dan denominasi lalang. Jika pembaca gegabah, akhirnya masuk ke gereja lalang, dan Anda akan bertumbuh menjadi lalang yang akan dibuang ke dalam api pada saat penuaian. Amatilah dengan cermat, Tuhan sudah kasih dua alat utama yaitu akal sehat di dalam kepala kita dan Alkitab FirmanNya di tangan kita. Secara prinsip hanya ada dua kelompok kesesatan yaitu yang menambahkan dan mengurangi Alkitab, dan yang salah menafsirkan Alkitab. Camkan ini. Pemimpin denominasi dan pemimpin gereja, ketahuilah bahwa sudah bukan zaman lagi pakai kuasa pemerintah untuk INTIMIDASI orang, menganiaya orang. Sekolah theologi yang bermutu dan alkitabiah bukan yang diakreditasi oleh Herodes, Konstantin, atau Raja Inggris, melainkan justru yang berani memisahkan diri dari pengaruh kekuasaan duniawi. Sangat memalukan ketika pemimpin denominasi atau gereja justru membanggakan backup peme- rintah duniawi, dan ini bisa menjadi sebuah rambu bahwa itu bukanlah denominasi atau gereja yang benar dan alkitabiah. Sekarang bukan zaman melawan bidat dengan menyulut mereka dengan api, atau memeng-gal kepala mereka, apalagi laporkan mereka ke polisi, atau berseru-seru bahwa mereka tidak akreditasi tidak ada izin, ilegal dan lain-lain yang MEMALUKAN bagi yang melakukannya. Sekarang kita di zaman bertempur secara rohani, bertempur secara doktrinal dengan argumentasi. Dan marilah kita paparkan ajaran kita untuk dinilai oleh pencari kebenaran. Jika orang mengkritik doktrin kita, tentu kita tidak perlu marah apalagi panik jika kita yakin dokrin kita benar. Doktrin yang kita imani adalah yang kita yakni benar, sangat benar, bahkan paling benar. Kok boleh yakin paling benar? Ya jika kita adalah pencari kebenaran yang sejati tentu bukan hanya boleh bahkan akan begitu. Karena jika kita belum ketemu yang paling benar maka kita akan cari terus sampai ketemu yang paling benar. Sampai saat ini saya sudah ketemu doktrin yang paling benar, dan jika ada doktrin yang lebih benar, saya akan pindah untuk memegang yang lebih benar itu. bisa berargumentasi secara doktrinal lalu membawa audiens pindah fokus ke izin gereja, akreditasi sekolah yang tidak ada relevansinya dengan doktrin yang diimani dan diargumentasikan. Kobarkan Pertempuran Rohani Doktrinal Mengapa bisa muncul begitu banyak denominasi sudah bisa dipahami, itu karena ada kebebasan beriman dan kebebasan menafsirkan ayat-ayat Alkitab. Tetapi, menga- pakah bidat-bidat bisa bertumbuh dengan subur? Mengapakah iblis bisa mencapai kemenangan? Jawabannya ialah karena anak- anak kebenaran berhenti bertempur sementara pihak anak-anak kesesatan sangat giat dan bertempur terus. Orang-orang Baptis di AS yang telah menjadi mayoritas di abad 20, sudah berhenti berperang dan menikmati (enjoy) ketenangan dan kenyamanan. Bahkan banyak yang tertidur sehingga tidak mengasah pedang doktrinal mereka. Akibatnya banyak dari mereka hanya menjadi Kristen rutinitas yang tiap Minggu mengenakan jas dan dasi dan juga Rabu malam, mereka tidak lagi bertempur secara rohani dan doktrinal. Pada abad 18, 19, orang-orang Baptis yang saat itu minoritas dan teraniaya berpe- rang secara doktrinal secara gagah perkasa. Secara fisik mereka menderita tetapi secara doktrinal mereka menang, hasilnya berbon- dong-bondong jemaat pembaptis bayi pindah menjadi orang Baptis. Adoniram Judson misi- onari pertama AS ke Myanmar berubah dari seorang pembaptis bayi menjadi orang Baptis. Tuhan mau anak-anakNya berperang secara rohani dan doktrinal bukan santai bahkan bersuasana tamasya, tetapi ingat tidak boleh perang fisik dan tidak boleh dengan kata-kata yang kasar. Kita menjelaskan kebenaran dan mengungkapkan kesesatan. Hidup ini singkat, harus dipergunakan dengan baik untuk bertempur bagi Tuhan. "Sadarlah dan berjaga-jagalah! Lawanmu, si Iblis, berjalan keliling sama seperti singa yang mengaum-aum dan mencari orang yang dapat ditelannya. Lawanlah dia dengan iman yang teguh, sebab kamu tahu, bahwa semua saudaramu di seluruh dunia menanggung penderitaan yang sama." (1Ptr 5:8-9) Oleh sebab itu mari semua pengajar, pemimpin, kita bertempur secara fair, gentlemen, bukan dengan pedang atau senapan, perizinan, akreditasi melainkan dengan Alkitab dan akal sehat. Fokuslah pada pengajaran, seranglah pengajarannya tidak boleh serang orangnya apalagi benci orang, ini dilarang Tuhan bahkan bisa menjadi tanda yang bersangkutan bukan di pihak Tuhan. Adalah hal yang sangat memalukan jika pemimpin denominasi atau gereja yang tidak HUT ke-10 GBIA Candipuro, Lampung
08 Pentingkan Kebenaran di atas Kasih Pentingkan KEBENARAN di atas KASIH PENTINGKAN KEBENARAN DI ATAS KASIH Kekristenan telah berkembang hingga puluhan ribu denominasi dengan variasi pengajaran yang beraneka ragam. Karena berbeda, sebagian terhasut iblis untuk bersikap permusuhan bukan mengasihi. Padahal salah satu ciri kelompok orang yang berada dalam kebenaran ialah memiliki kasih dan mereka akan saling mengasihi. Tentu bukan kasih yang di luar norma moral melainkan yang alkitabiah. Saling mengasihi kata Tuhan adalah tanda bahwa seseorang atau sekumpulan orang itu murid-muridNya. "Aku memberikan perintah baru kepada kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi. Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi." (Yoh 13:34-35). Vance Havner berkata, "Iblis tidak melawan agama, dia lebih pintar dari itu. Dia menghasilkan kekristenan palsu yang begitu mirip dengan yang asli, sehingga orang Kristen yang baik tidak berani melawannya" datang kepada mereka, karena bisa saja itu adalah "perempuan petenung" yang sesung- guhnya terdapat iblis di dalamnya. Kita tidak boleh membenci orang, dan Rasul Yohanes terkenal sebagai Rasul yang banyak menga- jarkan kasih. Tetapi dia sangat tahu bahwa iblis bisa memanfaatkan sifat kasih orang Kristen dan iblis sering ambil kesempatan (take advantage) untuk memasukkan ragi ke dalam kekristenan. Menegur Kesalahan Dengan Kasih Banyak orang berpikir bahwa jika kita mengasihi maka kita tidak boleh menegur kesalahan orang. Tuhan tidak senang dengan prinsip ini sebaliknya iblis sangat senang. Banyak orang tidak suka ditegur walau sudah ditegur secara sangat lembut, namun demikian orang benar yang penuh kasih tidak boleh putus asa, tetap harus menegur walau bisa menuai kebencian. Sudah merupakan pengetahuan umum bukan hanya di kalangan Kristen bahkan orang luar pun tahu bahwa kekristenan meng- ajarkan kasih. Orang Kristen menjunjung tinggi kasih bukan kasih yang pura-pura mela- inkan kasih yang dihasilkan oleh Roh Kudus yang tinggal di hati setiap orang Kristen. Iblis Memanfaatkan Kasih Orang Kristen Mungkinkah iblis tidak tahu bahwa orang Kristen menjunjung tinggi kasih? Tidak mungkin! Iblis tahu persis ayat-ayat Alkitab, dia lebih hafal ayat-ayat Alkitab daripada orang Kristen bahkan pengkhotbah Kristen, namun dia tidak mengimaninya. Mungkinkah iblis bodoh sehingga ia tidak memanfaatkan kasih orang Kristen untuk kepentingannya? Tidak mungkin! Iblis di zaman kebebasan ini tidak lagi melakukan penganiayaan melain- kan ikutan mendirikan gereja palsu dan mengajarkan kasih, atau ia masuk ke dalam gereja membantu pengkhotbah menyiapkan khotbah dan membantu ketua sinode untuk memimpin rapat. Ingatkah pembaca bahwa iblis pernah mau menjadi promotor misi Paulus dan Silas di kota Filipi? Selama beberapa hari iblis ikut Paulus dan Silas sambil mempromosikan me- reka sebagai hamba Allah yang Mahatinggi. "Ia mengikuti Paulus dan kami dari belakang sambil berseru, katanya: "Orang-orang ini adalah hamba Allah Yang Mahatinggi. Mereka memberitakan kepadamu jalan kepada keselamatan." (Kis 16:17). Silahkan pembaca mengamati teriakan iblis terkutip, apakah ada kesalahan? Tidak ada! Isi teriakannya bagus sekali, dia tentu berharap Paulus dan Silas bisa menerimanya sebagai "worship leader" atau "moderator". Tetapi Rasul Kristus tahu motivasi tersembu- nyi di balik pujian kosong itu, sehingga Rasul Paulus mengusirnya dari wanita yang dirasukinya. Iblis sangat paham bahwa orang Kristen penuh kasih, dan jika dia mendirikan denomi- nasi atau gereja sesat yang mirip dengan yang asli, bahkan yang asal ada menyebut-nyebut Yesus serta memakai Alkitab, maka orang Kristen pasti akan terkecoh serta tidak berani menentang hasil karyanya. Bahkan jika ada kelompok Kristen yang peka yang seperti Rasul Paulus, mencoba menentangnya maka Kristen lain yang penuh kasih dan bodoh justru akan menegur "Rasul Paulus" atas kekasarannya terhadap sesama Kristen. Karena sangat mengutamakan kasih dan sangat kurang dalam pengetahuan doktrinal, kebanyakan Kristen akan welcome "wanita petenung" ke dalam tim pelayanan mereka. Betapa banyak orang Kristen yang ketika membaca tentang perdebatan doktrinal mereka berkomentar agar dihentikan, itu tidak baik, dan seolah-olah yang berdebat kurang saling mengasihi. Padahal Rasul Paulus berdebat dari Sinagoge sampai di pasar-pasar hingga ia dipanggil "si peleter," dan tentu ia tidak pakai kata-kata kasar namun pasti sangat argumentatif. Urusan doktrinal lebih penting daripada kasih sebenarnya terlihat dari tulisan Rasul Yohanes, "Jikalau seorang datang kepadamu dan ia tidak membawa ajaran ini, janganlah kamu menerima dia di dalam rumahmu dan janganlah memberi salam kepadanya. Sebab barangsiapa memberi salam kepadanya, ia mendapat bagian dalam perbuatannya yang jahat." (2Yoh 1:10-11). Rasul Yohanes mengajar kepada murid- muridnya bahwa doktrin (ajaran) lebih penting dari kasih. Jangan sampai ada orang yang menafsirkan bahwa Rasul Yohanes mengajarkan agar orang-orang Kristen saling membenci, tentu tidak sejauh itu. Ia mau para muridnya memeriksa doktrin orang yang Tuhan Yesus sendiri sebagai contoh, ia menegur bangsa Yahudi berulang kali atas kesesatan mereka yang lebih mengutamakan adat istiadat (Paradosis) daripada perintah Allah. Tuhan sudah melakukannya dengan cara lembut sampai keras. Orang Yahudi tidak bisa terima teguran Yesus Kristus. Mereka bukannya merenungkan teguran malah mempertanyakan legalitas dan wewenang- Nya, mirip kondisi sekarang yang ketika kita tunjukkan kesalahan doktrinal sebuah deno- minasi, mereka bukannya merenung, sebalik- nya malah mempermasalahkan akreditasi sekolah, yang tidak relevan sama sekali. Sudah ratusan bahkan ribuan tahun pengkhotbah Baptis menegur tentang kesesat- an pembaptisan bayi dan kesalahan cara percik. Tetapi apakah ada hasil? Ada hasil yaitu perpindahan individu dari tadinya anggota jemaat gereja Pembaptis Bayi berpindah menjadi anggota jemaat gereja Baptis. Tetapi gereja Pembaptis Bayi tetap berlanjut terus ratusan bahkan ribuan tahun. Dan iblis berusaha membungkam teguran dengan berbagai cara, bahkan sampai memba- kar pengkritik. Di zaman sekarang iblis meng- hembuskan slogan "Jangan Menghakimi" yang juga adalah firman Tuhan namun dikutip secara salah. Kita juga telah dengan penuh kasih mengkritik gereja Reformed yang mengajar- kan Calvinisme bahwa itu salah bahkan sesat. Theologi TULIP itu sesungguhnya bukan theologi melainkan filsafat, dan ayat-ayat yang dipakai untuk membumbuinya telah disalahtafsirkan. Mengajarkan bahwa Allah memilih sejumlah orang masuk Sorga dan sengaja mengutuk sebagian ke Neraka tanpa sebab, ini salah total, dan ini bukan doktrin keselamatan yang alkitabiah. Terlebih lagi mengajarkan bahwa dalam kekekalan Allah sudah menetapkan segala sesuatu termasuk semua dosa dan kebejatan di muka bumi adalah penghujatan terhadap Allah yang Maha Kudus. Kita menegur mereka dengan kasih
bukan mengolok-olok mereka. Tuhan mau kita mengasihi, tetapi Tuhan lebih mau kita menegur kesalahan apalagi kesesatan. Tuhan tidak menghendaki anak-anakNya mengasihi kesalahan apalagi kesesatan. Tuhan mau kita mengasihi secara tepat sasaran, yaitu menga- sihi pribadi-pribadinya namun kita harus tetap menyatakan kesalahan dan kesesatan mereka. Walau kita tidak bisa menobatkan keseluruhan jemaat gereja yang mengajarkan kesesatan itu, namun kita masih harus punya harapan bahwa di antara mereka mungkin masih ada orang yang cinta kebenaran yang masih bisa diselamatkan dari kesesatan. "Beritakanlah firman, siap sedialah baik atau tidak baik waktunya, nyatakanlah apa yang salah, tegorlah dan nasihatilah dengan segala kesabaran dan pengajaran." (2Tim 4:2) Mengutamakan Kasih Daripada Kebenar- an, Akan Fatal Ketika orang Kristen lebih mengutama- kan kasih daripada kebenaran, maka sesung- guhnya kekristenan telah masuk perangkap iblis. Keadaan demikian sangat diharapkan iblis karena keadaan demikian akan sangat memungkinkan iblis memasukkan ragi ke dalam kekristenan. Ketika orang Kristen lebih mementingkan kasih daripada kebenaran, maka ketika ada gereja yang mengajarkan ke- salahan bahkan kesesatan, mereka tidak bera- ni menyatakan itu salah apalagi menegurnya. Saya tahu ada satu persekutuan gereja- gereja yang di dalamnya terdiri dari berbagai denominasi gereja dengan berbagai varian pengajaran. Karena mereka lebih mementing- kan kasih dan kebersamaan maka banyak item doktrin yang tidak berani mereka khotbahkan. Ketika mereka mengkhotbahkan bahwa Yesus mati menanggung dosa semua manusia, teman mereka yang Calvinis mulai mengerutkan dahinya, dan ketika mereka berkhotbah tentang pembaptisan yang benar adalah untuk orang yang sudah bertobat dan percaya, teman mereka yang membaptis bayi mulai cemberut. Apalagi ketika mereka khotbah tentang Tuhan yang Maha Kasih dan Maha Benar yang tidak mungkin menetapkan kejahatan, maka persekutuan mereka sudah pasti bubar. Iblis tidak mau orang Kristen memperha- tikan doktrin melainkan ia sengaja menggi- ring orang Kristen fokus ke masalah kehidup- an sehari-hari, dan selalu mengkhotbahkan hal-hal kehidupan sehari-hari, dan ia tahu nanti ujung-ujungnya akan tinggal satu topik yaitu kasih. Ketika sampai pada situasi demikian maka gereja akan berubah menjadi kumpulan orang yang saling mengasihi, indah, menyenangkan namun bukan lagi tubuh Kristus yang mengkhotbahkan Injil keselamatan yang bisa memastikan orang pergi ke Sorga. Ketika gereja menekankan kasih di atas doktrin maka gereja akan giat beramal, beker- ja sama bukan hanya antar gereja melainkan antar agama. Para Budhis akan bergembira bersama-sama orang Kristen melakukan kerja amal bersama. Ketika situasi sampai sedemikian maka siapapun pemimpin Kristen yang tidak setuju akan dimusuhi bersama bahkan dikecam amat sangat sebagai orang Pedang Roh Edisi ke-110, Pertempuran Rohani 09 yang intoleran, egois, fanatik dan sebagainya. Ketika turun satu langkah lagi maka gereja akan mengajarkan bahwa masuk Sorga itu melalui melaksanakan ajaran Yesus, tentu maksud mereka ialah kasih. Akhirnya mereka bersama akan mengajarkan bahwa umat semua agama akan sama-sama masuk Sorga melalui melaksanakan kasih. Bahkan sekarang pun sudah banyak orang Kristen yang sudah menganut paham demikian (pluralisme). Anda akan dikecam jika berani berkata bahwa suster di India yang banyak berbuat kasih tidak akan ditemukan di Sorga karena imannya salah. Bahkan saat Koster gereja di Surabaya yang mati kena bom teroris telah ramai dibicarakan di medsos bahwa dia seorang yang baik hati, dan pasti sudah di Sorga, padahal jelas dia mengimani doktrin keselamatan yang tidak alkitabiah. Jika pembaca adalah orang Kristen lahir baru, saya yakin anda akan sepandangan dengan saya, bahwa orang Kristen harus menjunjung tinggi doktrin alkitabiah daripada kasih. Dan tentu tidak boleh ada orang yang berpikir bahwa kita tidak mengasihi. Kasih adalah yang paling utama dan sangat kita junjung tinggi yang nanti di Sorga pun kasih tetap di hati kita, tetapi kasih yang di luar doktrin yang alkitabiah bisa dipakai iblis untuk menggiring orang ke Neraka. Camkanlah. Utamakan Doktrin, Berperanglah Secara Rohani Orang Baptis, kaum ANABAPTIS, adalah orang Kristen lahir baru yang penuh kasih. Sepanjang sejarah tidak tercatat kaum ANABAPTIS menganiaya orang atau bertindak kasar atas nama iman. Musuh Baptis sering menunjuk John of Leiden yang di Jerman telah bertindak kasar bahkan memberontak. Pengamat sejarah yang jujur tahu bahwa John memimpin kaum petani memberontak terhadap raja yang menindas mereka, dan memang di antara mereka ada kaum ANABAPTIS. Namun itu sebuah pemberontakan politik, persis seperti George Washington memberontak terhadap kerajaan Inggris yang juga didukung oleh banyak bahkan semua orang Baptis yang merasa tertindas. Orang Baptis percaya bahwa masalah iman itu harus bebas, mereka sebut itu kemerdekaan hati nurani (freedom of conscience), dan tidak mungkin boleh memaksa orang terima doktrin kita, apalagi membakar orang yang menolak ajaran kita. Kristen tak bisa lagi dibedakan dari umat agama lain ketika bersama-sama menjunjung tinggi kasih. Banyak orang salah paham pada kami, sehingga menuduh kami seperti orang jahat yang suka menyatakan denominasi lain salah bahkan sesat. Kami bukan orang yang suka cari gara-gara tetapi kami sangat menjunjung tinggi doktrin dari kasih, dari persatuan dan dari apapun, karena kami tahu persis doktrinlah yang membedakan kami dari para bidat, dari umat agama lain, bahkan dari anak- iblis. Penyusupan iblis hanya bisa dibongkar dengan meng-highlight doktrin yang disusupkannya. Dan kami tidak pandang bulu, melainkan semua yang bagi kami menyimpang dari Alkitab menurut kami akan kami singkapkan kesalahannya. Belakangan ini, filsafat TULIP dari Calvinisme yang tabu diutak-atik karena keganasan pengikutnya telah kami bongkar sampai ke "sekrup-sekrup kecilnya." Pengajaran John Calvin yang sangat salah bahkan sesat telah menyusup masuk ke dalam kekristenan hampir setengah milenium. Kami sangat tahu bahwa pengikut Calvinisme akan berang dan garang. Namun kami tidak tertarik perang maki-maki, perang ketidaksopanan, apalagi perang fisik. Kami hanya mengikuti perintah dan teladan Tuhan dan para Rasul yaitu perang Rohani, perang argumentasi secara penuh sopan santun, bahkan penuh kasih, demi mendapatkan peng- ajaran kekristenan yang paling alkitabiah. Kami tidak bisa percaya bahwa ada orang yang dipilih masuk Sorga tanpa kondisi karena itu bertentangan dengan sifat Allah yang Maha Adil, dan kami juga tidak bisa terima bahwa Tuhan menetapkan kejatuhan Adam, apalagi menetapkan semua kebejatan di muka bumi, karena itu bertentangan dengan s i f a t K E M A H A S U C I A N d a n KEMAHAADILAN Tuhan. Jika pembaca mengasihi Tuhan, dan menginginkan berkurangnya bidat dan gereja yang tidak alkitabiah, sebaliknya bertambah- nya gereja yang benar dan alkitabiah, maka Anda harus menyalakan akal sehat, dan menyelidiki Alkitab, serta berfokus pada doktrin. Kita harus mengasihi namun kita tidak mau karena kasih lalu membiarkan kesalahan dan kesesatan merajalela. Kita harus bangkit dan melakukan "pertempuran" rohani, pertempuran doktrinal dengan argumentasi yang penuh kesopanan dan kasih.*** Ketika orang Kristen menjunjung kasih lebih tinggi dari doktrin di masa kebebasan, maka bidat pasti bermunculan. Iblis akan mendapatkan tanah yang amat subur untuk menyemai dan menumbuhkan bidat. Persis seperti pengamatan Vance Havner bahwa orang Kristen yang baik hati dan penuh kasih segan mengkritik ajaran sesat apalagi jika cuma salah. Salam dari jemaat GBIA Solagracia Orang Kristen yang mengasihi Tuhan harus tahu keinginan hati Tuhan, bahwa kemurnian ajaran lebih utama dari apapun, karena ajaran yang alkitabiahlah yang akan memastikan kita anak Allah bukan anak iblis. Iblis berusaha keras mengalihkan fokus kita dari doktrin kepada kasih sehingga orang Salam dari jemaat GBIA BOGOR
10 Seorang Martir yang Hanya Mau Bertempur Secara Rohani Seorang Martir yang Hanya Mau Bertempur Secara Rohani Michael Sattler: Radical Christian POSTED JUNE 12, 2016 CODY like-an-anabaptist/) Meskipun orang-orang Protestan dalam beberapa tahun terakhir ini mulai menganut prinsip pemisahan gereja dan negara, pada awalnya tidak demikian. Sementara mengaju- kan petisi untuk kebebasan untuk menantang gereja dan mengikuti kitab suci sebagaimana hati nurani mereka didikte, mereka secara bersamaan percaya bahwa itu adalah tugas negara untuk menjatuhkan hukuman kepada mereka yang mereka lihat sebagai bidat. John Calvin mendukung eksekusi Michael Servetus yang unitarian, Ulrich Zwingli memastikan bahwa Balthasar Hubmaier disiksa karena pandangannya tentang baptisan orang percaya, dan Martin Luther akan sela- manya terhubung dengan advokasinya ten- tang kekerasan negara yang bermotivasi agama terhadap orang-orang Yahudi dan mereka yang ambil bagian dalam Pemberon- takan Petani. mencakup pengakuan atas prinsip-prinsip Anabaptis seperti pembaptisan dan sumpah orang percaya, juga berbicara dengan sangat jelas tentang peran yang berbeda dari gereja dan negara, dengan mencatat bahwa Yesus dan para Rasul tampaknya melarang alat-alat kekerasan yang dianggap penting oleh para hakim untuk mengeksekusi mereka. "Pemerintahan pemerintah (dunia) menurut daging, pemerintahan orang Kristen menurut Roh. Rumah dan tempat tinggal mereka (orang dunia) tetap di dunia ini, rumah orang Kristen di surga. Kewarganegaraan mereka ada di dunia ini, kewarganegaraan orang Kristen ada di surga. Senjata pertem- puran dan peperangan mereka bersifat keda- gingan dan hanya melawan daging, tetapi senjata orang Kristen bersifat rohani, melawan benteng iblis. Orang-orang duniawi dipersen-jatai dengan baja dan besi, tetapi orang-orang Kristen dipersenjatai dengan perlengkapan senjata Allah, dengan kebenaran, kebajikan, damai sejahtera, iman, keselamatan, dan dengan Firman Allah" (Schleitheim). membanggakan Kristus, menganiaya saksi Kristus yang saleh, dan adalah orang Turki yang secara roh" (Cermin Martir). Seperti yang bisa dibayangkan, tanggapan ini tidak langsung membuatnya dibebaskan. Petugas kota, yang hadir di persidangan, menanggapi Sattler, "Kamu penjahat yang putus asa, saya katakan jika tidak ada algojo di sini, saya akan menggantung Anda sendiri, dan yakin bahwa saya telah melakukan pelayanan Tuhan" (Martyr's Mirror) . Dia tampaknya berbicara untuk para hakim juga. Kalimat yang mereka lewati berbunyi: "Dalam kasus Gubernur Yang Mulia melawan Michael Sattler, keputusan dijatuh- kan, bahwa Michael Sattler akan diserahkan kepada 'algojo, yang akan membawanya ke tempat eksekusi, dan memotong lidahnya; kemudian melemparkannya ke atas kereta, dan di sana merobek tubuhnya dua kali dengan penjepit merah panas; dan setelah dia dibawa lewat pintu gerbang, dia akan dicabit sebanyak lima kali dengan cara yang sama" (Cermin Martir). Di lingkungan ini, yang disebut "Reformed Radical" - Anabaptis - sendirilah yang, setelah mengamati Khotbah Yesus di Bukit, menjadikan gagasan ini sebagai pusat kepercayaan dan praktik Kristen mereka; dan Michael Sattler-lah yang membantu mengko- difikasikan kepercayaan ini menjadi pengaku- an iman Anabaptis. John Howard Yoder memberikan garis besar dasar kehidupan Michael Sattler hingga peristiwa penting ini: "Michael Sattler lahir sekitar tahun 1490 di Staufen di Breisgau. Dia memasuki Biara Benedictine St. Peter, timur laut Freiburg, di mana dia menjadi - atau kemungkinan akan menjadi - Prior. Pada tahun 1520-an ia muncul, melalui gagasan Lutheran dan Zwinglian, untuk meninggalkan biara dan menikah, dan pada bulan Maret 1525, telah menjadi anggota gerakan Anabaptis yang baru saja dimulai di Zürich dua bulan sebelumnya" (Yoder). Tak lama setelah pengakuan itu disetujui dengan suara bulat oleh pertemuan Anabaptis Swiss, Sattler, bersama dengan istrinya Margaretha dan Anabaptis lainnya, ditangkap karena tuduhan kebidatannya. Snyder merangkum nasibnya dengan cepat: "Persidangan berlangsung dua hari, di mana Michael Sattler dan para tergugatnya dinyatakan bersalah. Sattler dijatuhi hukuman potong lidahnya, tubuhnya dicabik tujuh kali dengan penjepit membara, dan akhirnya dibakar sampai mati. Putusan ini dilakukan pada 20 Mei 1527" (Snyder). The Martyrs Mirror, kumpulan kisah para martir (khususnya Anabaptis) abad ke-17, memberikan catatan yang lebih dramatis. Ini dimulai dengan Sattler menjawab tuduhan terhadapnya dengan berani. Setelah dituduh memihak musuh agama dengan tidak bersedia mengangkat senjata melawan Turki, Sattler menjawab: Para pria yang bersamanya kemudian dieksekusi dengan pedang dan para wanita, termasuk istrinya, ditenggelamkan. Kejahatan utama mereka adalah percaya bahwa Kerajaan Kristus bukan berasal dari bumi ini, dan karena itu murid-murid-Nya tidak berperang. Di zaman di mana orang Kristen sangat t e r o b s e s i u n t u k m e n d a p a t k a n d a n m e m p e r t a h a n k a n k e k u a s a a n u n t u k melindungi kepentingan sosial kita, dan di mana berbagai radikal agama menggunakan kekerasan untuk meneror warga sipil dan pemerintah, pendekatan Sattler menonjol. Ia berusaha untuk menaklukkan bukan dengan kekerasan atau ancaman kekerasan, tetapi dengan menolak untuk berkompromi dan kokoh pada iman tanpa kekerasan dan tanpa pembalasan yang seperti Kristus, sekali untuk selamanya diserahkan kepada orang-orang kudus. Ringkasan ini menjelaskan semua yang diketahui tentang kehidupan Sattler kecuali selama dua tahun terakhir di mana ia tampil ke dalam sejarah (meskipun Snyder, salah satu penulis biografi Sattler, memandang bahkan garis besar dasar ini agak bersifat dugaan di sejumlah poin) . Dalam dua tahun terakhir i n i l a h S a t t l e r m e n j a d i " p e m i m p i n Anabaptisme generasi pertama yang paling signifikan" (Yoder). Signifikansi ini sebagian besar disebab- kan oleh peran sentralnya dalam membingkai Artikel Schleitheim, pengakuan iman Anabap-tis yang disebutkan di atas yang menjadi penyebab untuk merenggut nyawanya dan menggarisbawahi pentingnya doktrin yang ia pandang sebagai pusat iman Kristen. Artikel-artikel tersebut, yang "Jika orang Turki harus datang, kita seharusnya tidak melawan mereka; karena ada tertulis: Jangan membunuh. Kita tidak boleh membela diri melawan orang-orang Turki dan orang-orang lain dari para penganiaya kita, tetapi kita harus memohon kepada Tuhan dengan doa yang sungguh-sungguh untuk mengusir dan melawan mereka. Tetapi yang saya katakan, bahwa jika perang itu benar, saya lebih suka berperang melawan orang- orang yang disebut Kristen, yang menganiaya, menangkap dan membunuh orang-orang Kristen yang saleh, daripada melawan orang Turki, adalah karena alasan ini: Orang Turki adalah orang Turki sejati, tidak tahu apa-apa tentang iman Kristen; dan adalah seorang Turki secara daging; tetapi Anda, menjadi orang Kristen, dan yang membuat Anda References: Ÿ Martyr's Mirror. Retrieved June 11, 2016, from Ÿ Ÿ Ÿ Schleitheim Confession. Retrieved June 12, 2016, from heim_Confession_(source) Snyder, C. A. (1984). The life and thought of Michael Sattler. Kindle edition. Ÿ Ÿ Yoder, J. H., & Sattler, M. (1973). The legacy of Michael Sattler. Kindle edition. Salam dari jemaat GBIA Bandung
Daftar GBIA di Nusantara & Quiz Pedang Roh 11 PELAYAN-PELAYAN GBIA DI SELURUH NUSANTARA Pulau Jawa & Bali Pulau Kalimantan Ev. Derry Sugianto Cengkareng - Jakarta Barat 0896-3641-0008 Gbl. John Sung Pontianak - Kalbar 0856-5000-777 Ev. Feberlis Buulolo Jakarta Timur 0812-9142-0372 Ev. Alexander Pontianak - Kalbar 0821-5873-1676 Ev. Edarman Harefa Jakarta Timur 0823-1256-3070 Ev. Tommy Samusi Pontianak - Kalbar 0822-5413-4300 Gbl. Arifan T. Kusuma Serpong-Tangerang 0818-0882-8502 Ev. Effendy Pontianak - Kalbar 0857-7683-1474 GI Oka Bagas Balaraja - Tangerang 0896-1263-6119 Gbl. Silwanus T. Sintang - Kalbar 0813-3947-1549 Ev. Faozan Tj Burung - Tangerang 0853-1383-3904 Ev. Mekianser Kase Nanga Pinoh - Kalbar 0852-4538-5776 Ev. Tryaman Zandroto Sepatan - Tangerang 0852-7685-8027 Gbl. Irwanto Singkawang Barat - Kalbar 0813-4526-5994 Ev. Ferisman Tafonao Kec. Limo - Cinere 0823-6809-8919 Ev. Aji Sastro Singkawang Barat - Kalbar 0852-5230-0383 Gbl. Deni Simarmata Harapan Indah 0852-8275-0311 Ev. Suandi R. Sungai Ayak SP 10 - Kalbar 0821-5248-6622 Gbl. Kurnia Kristanto Bekasi Timur 0852-1568-1395 Ev. Suwandi RITS, Ambawang - Kalbar 0857-8716-0065 Ev. Alex Meaga Tambun Selatan - Bekasi 0821-1276-9637 Ev. Mulyono RITS, Ambawang - Kalbar 0852-1553-9480 Ev. Darnus Laia Pondok Gede 0852-0845-2761 Ev. Harris Oktavianus RITS, Ambawang - Kalbar 0813-1431-4882 Gbl. Mitorya Admaja Depok 0813-5556-4242 Ev. Fariawosa RITS, Ambawang - Kalbar 0821-9838-4514 Ev. Samuel Simbolon Cirebon 0811-9350-177 Ev. Ododogo Laia Sanggau Ledo - Kalbar 0896-2681-0849 Ev. Anugerah Ndruru Karawang 0853-7337-2803 Ev. Roy T. Butar-butar Ev. Julmansef Zai Serukam - Kalbar Lintang Batang - Kalbar 0822-5951-2677 0813-9882-8479 Ev. Eliyusu Zai Kota Bogor 0852-8767-1713 Ev. Semet Wahla Ketapang - Kalbar 0822-3806-7455 Ev. Villy Tuuk Bandung 0812-8640-0756 Ev. Andarsono Bengkayang - Kalbar 0852-5255-9250 Ev. Pieter Augusta Bandung 0812-1835-722 Ev. Simon Nanga Mau - Kalbar 0813-5006-5209 Ev. Supriyanto Yogyakarta - Jawa Tengah 0822-5413-4845 Ev. Anyut Ketungau Hulu - Kalbar 0821-5876-9423 Gbl. Rian Basuki Semarang 0813-8463-3040 Ev. Agus Balai Sepuak - Kalbar 0813-1601-0700 Ev. Christian Viktor Kay Solo 0856-868-3038 Ev. Markus Bumbun Senakin - Kalbar 0852-4512-6752 Ev. Nikolas Salatiga - Jawa Tengah 0852-8756-5432 Ev. Naaman Mehing Senakin - Kalbar 0853-9398-3025 Ev. Aris Lase Surabaya 0852-5978-3665 Ev. Domeni Jon Rich Ngabang - Kalbar 0858-4995-5052 Ev. Bobi Koro Surabaya 0813-8098-3184 Ev. Asen Ngabang - Kalbar 0821-5125-9093 Ev. Meifel Kontra Bali 0813-3830-5033 Ev. Hardiyono Serawai, Sintang - Kalbar 0857-8270-6945 Pulau Sumatera & Sekitar Gbl. Joko H. R. Candipuro - Lampung Selatan Gbl. Teguh Sujarwo Jayaguna - Lampung Timur 0852-7320-5782 0813-9805-6419 Gbl. Supriadi Pulau Sulawesi Ev. Johnny T. Balikpapan-Kaltim Bitung, Sulut 0856-9122-2436 0852-4516-3668 Ev. Fauluzatulo Harefa Lampung 0812-9847-3718 Ev. Hamlek Salaijang Manado, Sulut 0813-1128-6848 Ev. Marthen Mallawa Makassar 0813-4389-2506 Ev. Albert Limbong Bumi Dipasena - Lampung 0812-7478-5148 Ev. Anggi Utama Gaffar Makassar 0813-8399-9606 Ev. Alur Lase Pekanbaru - Riau 0812-9983-4805 Ev. Darmawan Dachi Tahuna - Sanger 0852-7575-8578 Ev. Sahata Sitompul Ev. Yosep Patrick Laia Pekanbaru - Riau Pekanbaru - Riau 0821-2406-8064 0813-7393-8081 NTT & Papua Gbl. Dance Suat Kupang - NTT 0821-2419-8797 Gbl. Are E. L. Pematang Siantar - Sumut 0852-7562-6160 Ev. Charles Raga Bepa SOE - NTT 0822-3644-1929 Ev. Sokhiaro Halawa Medan - Sumut 0852-1495-8442 Ev. Yanodian Kupang - NTT 0813-4593-2776 Ev. Noperman Zai Medan - Sumut 0823-6682-8236 Ev. Leonard Loko Seba - NTT 0813-3895-0167 Ev. Simon Eko Simamora Pematang Siantar - Sumut 0838-0282-9114 Ev. Markus Rohi Sabu - NTT 0822-3601-5954 Ev. Marudut Sianturi Tarutung - Sumut 0853-6065-3391 Ev. Thobias Radja Sabu - NTT 0852-8013-6558 Ev. Nasoli Lase Sibolga - Tapanuli Tengah 0813-8479-4763 Ev. Barnabas Jayapura - Papua 0812-8843-7150 Ev. Deniasa Zebua Gunung Sitoli - Nias 0821-6515-6246 Gbl. Tumbur Jayapura - Papua 0811-4811-981 Ev. Ikhtiar Jaya Waruwu Avia - Nias 0822-5362-5251 Ev. Nanius Yahukimo - Papua 0823-5066-7514 Ev. Hermanto Teluk Dalam - Nias Selatan 0813-8539-2281 Ev. David Membramo Tengah - Papua 0812-8342-5113 Ev. Ahlan Laia Sisarahili - Nias Selatan 0813-6270-6910 Ev. Tegiles Kogoya Sorong - Papua 0821-5037-0741 Ev. Rukun Harefa Ev. Yusman Giawa Ev. Diusman Laia Ev. Lambok A. Sitorus Ev. Yarman Buulolo Lahusa - Nias Selatan O'O'U - Nias Selatan Gomo - Nias Selatan Batam Hiliwosi - Nias Selatan 0813-7005-3820 0853-4826-5973 0813-5038-9513 0813-8991-1177 0853-6168-4924 Quiz 1. Siapa nama ayah Simson? 2. Siapakah yang dikenal sebagai "Nabi yang meratap"? 3. Di Gunung Manakah Musa Meninggal? 4. Siapakah yang berpuasa di Gunung Sinai selama 40 hari 40 malam? 5. Dimanakah Nabi Elisa membangkitkan anak? Jawaban Edisi Lalu 1. 40 tahun; 2. Raja Zimri; 3. Gehazi 4. Dorkas; 5. Elim Pemenang Quiz Edisi 109 1. Retno Wijayanti 2. Murti Kristianti 3. Rusmika Sitanggang Silakan kirimkan jawaban anda setepat-tepatnya ke email paling lambat tanggal 20 Maret 2022. Jangan lupa juga sertakan nomor handphone anda supaya dapat kami hubungi. Pemenang akan diundi dan maksimal 3 orang saja.
adalah acara GBIA GRAPHE dimana akan membahas mengenai topik-topik penting kekristenan bersama Dr. Suhento Liauw selama 15 menit. Acara ini dapat anda lihat di channel youtube GBIA GRAPHE. EPISODE Eps 1: Percaya Ada Allah Eps 16: Perlukah Bayi Dibaptis Eps 2: Bukti Alkitab Firman Allah Eps 17: Tripoda GBIA Graphe Eps 3: Perkembangan Pewahyuan Eps 18: Makanan Haram & Halal Eps 4: Jalan Ke Sorga Eps 19: Nama Sang Pencipta Eps 5: Mengapa Alkitab Terdiri Eps 20: Menjelaskan Tritunggal Dari 39 + 27 Kitab Eps 6: Peralihan Sistem Ibadah Eps 21: Perjamuan Kudus Atau Eps 7: Jika Yohanes Adalah Elia Perjamuan Tuhan Eps 8: Praktek Memberkati Dalam Eps 22: Berbagai Teks & Alkitab Keimamatan Bahasa Asli Eps 9: Sabotase Iblis Terhadap Injil Eps 23: Mujizat Manakah Dari Allah Eps 10: Bayi, Anak Cacat Mental Mati! Eps 24: Peran Wanita Dalam Jemaat Masuk Sorgakah? Eps 25: Bukti Orang Lahir Baru Eps 11: Orang Yang Diurapi Eps 26: Kewajiban Utama Orang Kristen Eps 12: Baptisan Roh Kudus Eps 27: Yesus Lahir Bukan Desember Eps 13: Sejarah Gereja Baptis 1 Hakka 1: Percaya Ada Allah, Percaya Eps 14: Jabatan Gereja Alkitab Firman Allah Eps 15: Baptisan Yang Alkitabiah Hakka 2: Percaya Yesus Menyelamatkan UNTUK KALANGAN SENDIRI GBIA GRAPHE J l . D a n a u A g u n g 2 N o . 5 - 7 , S u n t e r A g u n g , J a k a r t a U t a r a T e l p . ( 0 2 1 ) 6 4 7 1 - 4 1 5 6 , 6 4 7 1 - 4 5 4 0 w e b s i t e : w w w . g r a p h e - m i n i s t r y . o r g