TINDAK TUTUR EKSPRESIF DALAM TALK SHOW MATA NAJWA EPISODE TRAGEDI KANJURUHAN DI YOUTUBE SKRIPSI diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Oleh: Ratna Aprilia Putri 1910301046 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS TIDAR TAHUN 2023
PERSETUJUAN PEMBIMBING Skripsi dengan judul "Tindak Tutur Ekspresif dalam Talk Show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube" karya: Nama : Ratna Aprilia Putri NPM : 1910301046 Program Studi : Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia telah disetujui oleh pembimbing untuk diajukan ke sidang panitia ujian skripsi. Magelang, ...., Maret 2023 Pembimbing I Pembimbing II Dr. Astuty, M.Pd. NIP 196207051983042003 Herpindo, S.Pd., M.Hum. NIP 198805072019032011 Mengetahui, Koordinator Program Studi, Liana Shinta Dewi, S.S., M.A. NIP 198611302019032016 ii
PERNYATAAN KEASLIAN Dengan ini saya menyatakan bahwa yang tertulis dalam skripsi ini benar-benar karya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain atau pengutipan menggunakan cara-cara yang tidak sesuai dengan erika keilmuan yang berlaku, baik sebagian atau seluruhnya. Pendapat atau temuan orang lain yang terdapat dalam skripsi ini dikutip atau dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah. Atas pernyataan ini, saya siap menanggung risiko/sanksi yang dijatuhkan apabila ditemukan adanya pelanggaran terhadap etika kelimuan dalam karya ini. Magelang, ..., Maret 2023 Yang membuat pernyataan, Ratna Aprilia Putri NPM 1910301046 iv
MOTO Jika kamu ingin menyerah, lihat kembali seberapa jauh langkah kakimu mencapai titik ini. (Ratna Aprili Putri) Sejatinya, seseorang adalah yang mampu mengalahkan diri sendiri dan bermanfaat bagi sesama. (Ratna Aprilia Putri) v
PERSEMBAHAN Skripsi ini saya persembahkan untuk semua pihak yang telah memberikan dukungan dan berperan penting dalam proses perkuliahan hingga penyelesaian skripsi di Universitas Tidar. 1. Orang tua saya, Bapak Juwarno dan Ibu Musrifah tercinta yang tidak putus- putusnya mencurahkan kasih sayang, doa tulus, motivasi, dan dukungan tanpa dalih. 2. Keluarga besar saya yang selalu memberikan semangat serta doa, khususnya adik saya tercinta, Jihan Alifia Putri. 3. Jajaran dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Tidar, yang telah memberikan ilmu dan bantuan dalam proses penyusunan skripsi ini. 4. Dr. Astuty, M.Pd. sebagai dosen pembimbing 1 yang telah memotivasi dan membimbing saya. 5. Herpindo, S.Pd., M.Hum. sebagai pembimbing 2 saya yang telah membantu dan membimbing proses penulisan skripsi saya. 6. Staf Tata Usaha FKIP Universitas Tidar yang telah melancarkan proses administrasi selama menuntut ilmu di Universitas Tidar. 7. Ratna Cahyaningtyas, sahabat sekaligus partner selama proses pengerjaan skripsi yang selalu mendukung dalam segala kondisi. 8. Teman-teman PBSI angkatan 2019, khususnya alumni PBSI A 2019 yang tidak bosan memberikan saran, dukungan, dan motivasi kepada saya. 9. Kawan-kawan saya yang selalu memberikan dukungan kepada saya. Khususnya Sasti, Indy, Yasmin, Clalita, Fifi, Fajar, Mila, Vira yang tidak bosan menyemangati saya. 10. Untuk Fajar Ari Surya Putra, kekasih hati yang selalu menguatkan dan mendukung penuh segala langkah saya, terutama dalam penyusunan skripsi ini. 11. Almamater tercinta, Universitas Tidar 12. Semua orang-orang baik yang turut mendukung kelancaran proses penulisan skripsi. vi
ABSTRAK Putri, Ratna Aprilia. 2023. "Tindak Tutur Ekspresif dalam Talk Show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube". Skripsi. Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu I Dr. Astuty, M.Pd., Pendidikan Universitas Tidar. Pembimbing Pembimbing II Herpindo, S.Pd., M.Hum. Penelitian yang berjudul "Tindak Tutur Ekspresif dalam Talk Show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube" dilatarbelakangi oleh adanya penggunaan bahasa yang berisi tuturan ekspresif yang ternyata mengandung banyak hal secara langsung maupun tidak langsung tergantung pada konteks yang melatarbelakangi tuturan. Penelitian ini bertujuan untuk (1) memperoleh deskripsi strategi tindak tutur ekspresif dalam talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan dan (2) memperoleh deskripsi fungsi tindak tutur ekspresif talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan. Penelitian ini menggunakan desain penelitian kualitatif deskriptif. Data dalam penelitian ini berwujud penggalan tuturan yang mempunyai penanda tindak tutur ekspresif dari hasil transkrip acara Mata Najwa, sedangkan sumber data penelitian ini adalah video talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan yang diunggah pada akun YouTube Najwa Shihab. Penelitian ini menggunakan metode simak yang dilanjutkan dengan teknik catat untuk mengumpulkan data. Metode analisis data yang digunakan yaitu metode padan yang dilanjutkan dengan teknik Pilah Unsur Penentu (PUP). Hasil penelitian ini ditemukan (1) lima strategi tindak tutur ekspresif, meliputi 21 data strategi eksplisit, langsung, literal, dan tersurat, 2 strategi eksplisit, langsung, literal, dan tersirat, 5 strategi tindak tutur implisit, langsung, literal, dan tersurat, 4 strategi tindak tutur implisit, tidak langsung, literal, dan tersurat, dan 1 strategi eksplisit, tidak langsung, literal, tersurat, (2) ditemukan 32 data fungsi tindak tutur ekspresif yang mencakup 2 fungsi tindak tutur ekspresif mengucapkan selamat, 11 fungsi tindak tutur ekspresif mengucapkan terima kasih, 6 fungsi tindak tutur ekspresif meminta maaf, 11 fungsi tindak tutur ekspresif menyalahkan, 1 fungsi fungsi tindak tutur ekspresif memuji, dan 1 fungsi tindak tutur ekspresif belasungkawa. Berdasarkan hasil penelitian, jenis strategi tindak tutur ekspresif yang paling banyak ditemukan yaitu strategi eksplisit, langsung, literal, dan tersurat, dan fungsi tindak tutur ekspresif paling banyak ditemukan yaitu fungsi mengucapkan terima kasih dan menyalahkan. Kata Kunci: fungsi tindak tutur ekspresif, Mata Najwa, strategi vii
ABSTRACT Putri, Ratna Aprilia. 2023. "Expressive Speech Acts in Talk Show Mata Najwa Episode of Kanjuruhan Tragedy on YouTube". Thesis. Indonesian Language and Literature Education Study Program, Faculty of Teacher Training and Education, Tidar University. Advisor I Dr. Astuty, M.Pd., Advisor II Herpindo, S.Pd., M.Hum. The research entitled "Expressive Speech Acts in Talk Show Mata Najwa Episode of Kanjuruhan Tragedy on YouTube" is motivated by the use of language containing expressive speech which apparently contains many things directly or indirectly depending on the context behind the speech. This study aims to (1) obtain a description of expressive speech act strategy in Mata Najwa talk show Kanjuruhan Tragedy Episode and (2) obtain a description of expressive speech act function in Mata Najwa talk show Kanjuruhan Tragedy Episode. This research uses descriptive qualitative research design. The data in this study are in the form of fragments of speech that have expressive speech act markers from the transcript of the Mata Najwa program, while the data source of this research is the Mata Najwa talk show video Episode Kanjuruhan Tragedy uploaded on Najwa Shihab's YouTube. This research uses the listening method followed by note-taking technique to collect data. The data analysis method used is the commensurate method followed by the Pilah Elemen Penentu (PUP) technique. The results of this study found (1) five expressive speech act strategies, including 21 data of explicit, direct, literal, and explicit strategies, 2 explicit, direct, literal, and implied strategies, 5 implicit, direct, literal, and explicit speech act strategies, 4 implicit, indirect, literal, and explicit speech act strategies, and 1 explicit, indirect, (2) there are 32 data of expressive speech act functions which include 2 expressive speech act functions of congratulating, 11 expressive speech act functions of thanking, 6 expressive speech act functions of apologizing, 11 expressive speech act functions of blaming, 1 expressive speech act function of praising, and 1 expressive speech act function of condolence. Based on the results of the study, the most types of expressive speech act strategies found are explicit, direct, literal, and explicit strategies, and the most expressive speech act functions found are the functions of expressing gratitude and blame. Keywords: expressive speech act function, mata najwa, strategy viii
PRAKATA Puji syukur penulis ucapkan kepada Allah Swt, karena skripsi yang berjudul "Tindak Tutur Ekspresif dalam Talk Show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube" telah selesai dengan lancar. Skripsi ini diselesaikan tidak terlepas dari dukungan, bantuan, dan bimbingan dari berbagai pihak. Ucapan terima kasih peneliti sampaikan kepada Pembimbing I Dr. Astuty, M.Pd. dan Pembimbing II Herpindo, S.Pd., M.Hum. yang dengan sabar membimbing, memotivasi, serta mendukung dalam proses penyusunan skripsi ini. Pada kesempatan kali ini, penulis juga mengucapkan terima kasih kepada: 1. Bapak dan Ibu yang selalu mendukung, baik dalam bentuk materi maupun non-materi selama proses penyusunan skripsi. 2. Dr. Ahmad Muhlisin, M.Pd. selaku Dekan FKIP yang telah memberikan izin serta kesempatan selama menempuh pendidikan dan penulisan skripsi ini. 3. Liana Shinta Dewi, S.S., M.A. selaku koordinator Program Studi PBSI Universitas Tidar yang telah melancarkan dan memberikan kesempatan selama proses pendidikan dan penyusunan skripsi ini. 4. Jajaran dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Tidar, yang telah memberikan ilmu dan bantuan dalam proses penyusunan skripsi. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi para pembaca dan menjadi referensi bagi peneliti selanjutnya. Magelang, 29 Maret 2023 Ratna Aprilia Putri ix
DAFTAR ISI HALAMAN SAMPUL ... i PERSETUJUAN PEMBIMBING ... ii PENGESAHAN KELULUSAN ... iii PERNYATAAN KEASLIAN ... iv MOTO ... v PERSEMBAHAN ... vi ABSTRAK ... vii ABSTRACT ... viii PRAKATA ... ix DAFTAR ISI ... x DAFTAR TABEL ... xiii DAFTAR BAGAN ... xv DAFTAR LAMPIRAN ... xvi BAB I PENDAHULUAN ... 1 1.1 Latar Belakang Masalah ... 1 1.2 Identifikasi Masalah ... 10 1.3 Batasan Masalah... 10 1.4 Rumusan Masalah ... 11 1.5 Tujuan Penelitian ... 11 1.6 Manfaat Penelitian ... 11 BAB II TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA TEORETIS DAN KERANGKA BERPIKIR ... 13 x
2.1. Tinjauan Pustaka ... 13 2.2. Kerangka Teoretis ... 19 2.2.1 Pragmatik ... 19 2.2.1.1 Tindak Tutur... 21 2.2.1.2 Jenis Tindak Tutur... 22 2.2.1.3 Strategi Tindak Tutur ... 25 2.2.1.4 Tindak Tutur Ekspresif ... 31 2.2.1.5 Fungsi Tindak Tutur Ekspresif ... 33 2.2.2 Konteks ... 38 2.3. Kerangka Berpikir ... 42 BAB III METODE PENELITIAN... 44 3.1 Metode Penelitian... 44 3.2 Subjek Penelitian ... 44 3.3 Data dan Sumber Data ... 44 3.4 Metode dan Teknik Pengumpulan Data ... 45 3.4.1 Metode Pengumpulan Data ... 45 3.4.2 Teknik Pengumpulan Data ... 45 3.5 Metode dan Teknik Analisis Data ... 53 3.5.1 Metode Analisis Data ... 53 3.5.2 Teknik Analisis Data ... 53 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 55 4.1 Hasil Penelitian ... 55 4.2 Pembahasan ... 55 4.2.1 Strategi Tindak Tutur Ekspresif dalam Talk Show Mata Najwa Episode xi
Tragedi Kanjuruhan di YouTube ... 56 4.2.1.1 Tindak Tutur Eksplisit, Langsung, Literal, dan Tersurat ... 56 4.2.1.2 Tindak Tutur Eksplisit, Langsung, Literal, Tersirat ... 57 4.2.1.3 Tindak Tutur Implisit, Langsung, Literal, dan Tersurat ... 59 4.2.1.4 Tindak Tutur Implisit, Tidak Langsung, Literal, dan Tersurat ... 61 4.2.1.5 Tindak Tutur Eksplisit, Tidak Langsung, Literal, Tersurat ... 62 4.2.2 Fungsi Tindak Tutur Ekspresif dalam Talk Show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YoTube ... 64 4.2.2.1 Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Mengucapkan Selamat ... 64 4.2.2.2 Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Mengucapkan Terima Kasih ... 67 4.2.2.3 Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Meminta Maaf ... 84 4.2.2.4 Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Menyalahkan ... 94 4.2.2.5 Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Memuji ... 113 4.2.2.6 Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Belasungkawa ... 114 BAB V PENUTUP ... 117 5.1 Simpulan ... 117 5.2 Implikasi ... 118 5.3 Saran ... 119 DAFTAR PUSTAKA ... 120 LAMPIRAN ... 123 xii
DAFTAR TABEL Tabel 3. 1 Kode Data Strategi Tuturan Ekspresif ... 49 Tabel 3. 2 Kode Data Fungsi Tuturan Ekspresif ... 49 Tabel 3. 3 Kode Penutur... 49 Tabel 3. 4 Klasifikasi Data ... 50 Tabel 3. 5 Format Kartu Data ... 51 Tabel 3. 6 Contoh Memasukkan Data ke Kartu Data ... 52 Tabel 4. 1 Kartu Data 1 ... 56 Tabel 4. 2 Kartu Data 29 ... 58 Tabel 4. 3 Kartu Data 18 ... 59 Tabel 4. 4 Kartu Data 7 ... 61 Tabel 4. 5 Kartu Data 30 ... 63 Tabel 4. 6 Kartu Data 1 ... 65 Tabel 4. 7 Kartu Data 32 ... 66 Tabel 4. 8 Kartu Data 3 ... 68 Tabel 4. 9 Kartu Data 6 ... 69 Tabel 4. 10 Kartu Data 11 ... 71 Tabel 4. 11 Kartu Data 14 ... 72 Tabel 4. 12 Kartu Data 21 ... 73 Tabel 4. 13 Kartu Data 25 ... 74 Tabel 4. 14 Kartu Data 4 ... 76 Tabel 4. 15 Kartu Data 20 ... 78 Tabel 4. 16 Kartu Data 22 ... 79 Tabel 4. 17 Kartu Data 23 ... 81 xiii
Tabel 4. 18 Kartu Data 26 ... 83 Tabel 4. 19 Kartu Data 02 ... 85 Tabel 4. 20 Kartu Data 12 ... 86 Tabel 4. 21 Kartu Data 15 ... 87 Tabel 4. 22 Kartu Data 19 ... 89 Tabel 4. 23 Kartu Data 24 ... 91 Tabel 4. 24 Kartu Data 27 ... 92 Tabel 4. 25 Kartu Data 7 ... 94 Tabel 4. 26 Kartu Data 8 ... 96 Tabel 4. 27 Kartu Data 13 ... 98 Tabel 4. 28 Kartu Data 16 ... 99 Tabel 4. 29 Kartu Data 17 ... 101 Tabel 4. 30 Kartu Data 28 ... 102 Tabel 4. 31 Kartu Data 30 ... 104 Tabel 4. 32 Kartu Data 9 ... 106 Tabel 4. 33 Kartu Data 10 ... 108 Tabel 4. 34 Kartu Data 18 ... 110 Tabel 4. 35 Kartu Data 31 ... 111 Tabel 4. 36 Kartu Data 29 ... 113 Tabel 4. 37 Kartu Data 5 ... 115 xiv
DAFTAR BAGAN Bagan 2. 1 Kerangka Berpikir ... 42 Bagan 3.1 Langkah Pengumpulan Data ... 47 xv
DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1 Transkrip Video Talk Show Mata Najwa ... 124 Lampiran 2 Tabel Kartu Data ... 155 xvi
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Saat berkomunikasi, manusia selalu mengekspresikan sesuatu dalam percakapan mereka. Proses komunikasi akan berjalan dengan lancar apabila antara penutur dan mitra tutur memiliki kesamaan maksud. Kesamaan maksud ini dapat diperoleh apabila penutur dan mitra tutur berada pada konteks tuturan atau situasi tertentu yang berhubungan dengan suatu kejadian. Dalam bertutur, seseorang juga dapat mengekspresikan sesuatu yang berlainan dari maksud yang hendak diutarakan. Sejalan dengan hal tersebut, dapat dikatakan bahwa suatu tuturan dapat mengandung makna tersirat maupun tersurat tergantung pada konteks kalimat yang melatarbelakanginya. Dalam mengomunikasikan tuturannya, seseorang akan melibatkan berbagai macam tuturan, salah satu di antaranya adalah tuturan ekspresif. Fenomena unik yang terdapat pada tuturan ekspresif ini adalah ternyata ekspresi-ekspresi yang ditunjukkan seseorang, memuat banyak hal secara langsung maupun tidak langsung. Seseorang ketika menuturkan sesuatu, akan menunjukkan tindakan- tindakan di dalamnya yang dinamakan tindak tutur. Yule (2006, h. 82) menyampaikan bahwa tindak tutur secara lebih spesifik diberi label permintaan maaf, pujian, keluhan, janji atau permohonan. Tindakan tersebut akan menghasilkan tuturan yang mengandung tiga tindakan yaitu tindak lokusi, ilokusi, dan perlokusi. Tindak lokusi merupakan tuturan yang dimaksudkan untuk menyatakan suatu hal dengan mengucapkan kata dan kalimat sesuai arti kata di dalam kamus, sedangkan tindakan yang mengandung fungsi dan maksud tertentu 1
merupakan tindak ilokusi. Berbeda dengan lokusi dan ilokusi, tuturan-tuturan yang dimaksudkan untuk mempengaruhi sesorang dan menimbulkan efek tertentu merupakan tindak tutur perlokusi. Berkenaan dengan jenis tindak tutur yang banyak itu, Searle (dalam Rustono, 1999, h. 37) mengategorikan 5 jenis tindak tutur yaitu deklarasi, representatif, ekspresif, direktif, dan komisif. Tuturan memutuskan, mengesahkan, membatalkan, melarang termasuk kedalam tuturan deklarasi karena tuturan tersebut bermaksud untuk menciptakan suatu hal baru. Tindak tutur representatif merupakan tuturan yang mengikat penuturnya bahwa ujaran yang diucapkan merupakan suatu fakta atau kebenaran. Tindak tutur direktif bermaksud untuk menyuruh mitra tuturnya melakukan perbuatan atau tindakan yang dikatakan penutur, seperti tuturan memaksa, memerintah, menyuruh, dan memohon. Tindak tutur komisif yaitu tuturan yang dimaksudkan penuturnya untuk menepati apa yang dikatakan, sedangkan tindak tutur ekspresif merupakan tuturan yang dimaksudkan sebagai penilaian mengenai sesuatu yang dikatakan selaras dengan yang dirasakan. Kemudian, tindak tutur ekspresif yang dikemukakan oleh Yule (2006, h. 93) bahwa tindak tutur ekspresif ialah tuturan yang menunjukkan sesuatu yang dirasakan oleh penutur. Maksudnya adalah tindak tutur tersebut menggambarkan keadaan psikologis penutur yang dinyatakan menggunakan pernyataan perasaan senang, kesusahan, kesukaan, perasaan benci, dan kesenangan. Searle (dalam Tarigan, 2009, h. 43) mengatakan bahwa tuturan untuk mengungkapkan dan mengekspresikan atau memberitahukan keadaan psikologis pembicara, seperti mengucapkan terima kasih, menyalahkan, mengucapkan selamat, mengampuni, memaafkan, memuji, dan pernyataan turut berduka cita 2
3 atau belasungkawa merupakan fungsi dari tuturan ekspresif. Penutur tidak semata-mata hanya mengucapkan maksud atau ekspresi tertentu melainkan menindakkan sesuatu. Misalnya seseorang mengucapkan "Terima kasih sudah datang di acara perayaan ulang tahunku." Penutur tidak hanya berkata saja, melainkan melakukan tindakan berupa mengucapkan terima kasih, karena ingin menunjukkan rasa senangnya sebab temannya bisa datang ke perayaan acara ulang tahunnya. Senada dengan hal tersebut Fraser (dalam Rustono, 1999, h. 39) mengungkapkan bahwa tindak tutur ekspresif merupakan tuturan yang dimaksudkan penuturnya agar ujarannya diartikan sebagai penilaian terkait sesuatu yang dinyatakan di dalam tuturan. Tuturan memuji, mengucapkan terima kasih, menyalahkan, dan mengucapkan selamat termasuk ke dalam tindak tutur ini. Melalui ekspresi, seseorang dapat memahami maksud tersembunyi yang belum diketahui orang lain. Hal ini sejalan dengan pendapat (Ekawati, 2017, h. 3) yang mengatakan bahwa tindak tutur ekspresif memuat fenomena unik yaitu terbukanya aspek perasaan manusia secara verbal dimana aspek tersebut biasanya tersembunyi atau disembunyikan. Oleh sebab itu, tindak tutur ekspresif menjadi penting untuk diteliti karena penutur dan mitra tuturnya harus bisa memahami tuturan yang disampaikan melalui ekspresi-ekspresi yang ternyata mengandung banyak hal secara langsung maupun tidak langsung. Ekspresi-ekspresi seseorang akan muncul ketika peristiwa tutur terjadi. Peristiwa tutur merupakan berlangsungnya interaksi antara penutur dan mitra tutur dengan pembahasan, waktu, tempat, dan situasi tertentu. Tuturan ekspresif dengan berbagai strategi dan fungsinya banyak
ditemukan di kehidupan sehari-hari, salah satunya pada talk show Mata Najwa. Peristiwa tutur dalam tuturan ekspresif yang menarik untuk diteliti yaitu percakapan yang terjadi antara pembawa acara dan bintang tamu dalam talk show Mata Najwa. Alasan penulis memilih acara Mata Najwa yang dipandu langsung oleh host Najwa Shihab karena disamping berani menyampaikan argumen, juga mampu mengulik informasi secara langsung menggunakan susunan kata yang rapi dan menarik demi mendapatkan informasi dari narasumber secara langsung. Selain itu, talk show Mata Najwa juga merupakan salah satu talk show bermutu karena menyuguhkan berbagai topik pembicaraan yang ramai diperbincangkan masyarakat dengan narasumber atau bintang tamu kelas satu, seperti Presiden Republik Indonesia yaitu Joko Widodo, Mahfud MD sebagai Menteri Polhukam RI, Wakil Menteri Hukum dan HAM yaitu Eddy O,S Hiariej, Gubernur Jawa Barat yaitu Ridwan Kamil, Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo, Gubernur DKI Jakarta Anies Baswedan, Menteri BUMN Erick Tohir, aktris sekaligus anggota DPR Krisdayanti, dan masih banyak lagi. Berdasarkan uraian yang dipaparkan, selain dapat diteliti dari segi tindak tutur ekspresif, talk show Mata Najwa juga dapat dikaji dari segi tutur direktif dan komisif. Topik bahasan dan kemampuan Najwa Shihab dalam mempengaruhi narasumbernya untuk mendapatkan fakta secara langsung, memunculkan tuturan yang menimbulkan efek tindakan, baik tuturan memaksa, menyuruh, memerintah dan lain sebagainya dari host dan bintang tamu yang diundang. Selain itu, tindak tutur ekspresif dan direktif juga dapat berkaitan, karena apabila seseorang melakukan perbuatan setelah mendengarkan suatu tuturan (tindak tutur direktif), selanjutnya setelah tindakan tersebut dilakukan akan ada penilaian mengenai 4
sesuatu yang dikatakan dalam tuturan, misalnya mengucapkan terima kasih, memuji, mengucapkan selamat, dan lain sebagainya (tindak tutur ekspresif). Kemudian, berdasarkan topik bahasan tragedi kanjuruhan yang turut mengundang narasumber penting yang seharusnya bertanggung jawab atas kejadian tersebut, berusaha meyakinkan seluruh pendengarnya menggunakan tuturan-tuturan yang mengikat penuturnya untuk mengucapkan janji, bersumpah, menyatakan kesanggupan, dan lain sebagainya (tindak tutur komisif). Alasan dipilihnya talk show Mata Najwa episode Tragedi Kanjuruhan sebagai objek penelitian, disamping didalamnya terdapat beragam tindak tutur ekspresif baik dari host maupun bintang tamu yang diundang, juga karena topik yang dibahas masih ramai dibicarakan oleh masyarakat Indonesia bahkan dunia hingga sekarang. Tragedi yang menelan banyak korban ini, mendapatkan perhatian serius baik dari pemerintah maupun pecinta bola dunia. Mata Najwa sebagai salah satu wadah untuk mengutarakan aspirasi serta pendapat masyarakat, berusaha mengulik fakta apa yang sebenarnya terjadi. Mata Najwa juga turut mengundang otoritas, saksi mata, dan pecinta bola. Oleh sebab itu, dalam episode ini terdapat banyak tuturan ekspresif dan menjadi perhatian masyarakat hingga detik ini. Dibuktikan dengan banyaknya pelanggan video atau subscriber di kanal YouTube milik Najwa Shihab yakni 8,73 juta, 151 ribu likes dan mendapat banyak komentar dari para penontonnya. Adapun sampel data penggunaan tindak tutur ekspresif dalam talk show Mata Najwa di YouTube tampak pada data: Konteks: Tuturan dilakukan oleh penutur (Pembawa Acara Najwa Shihab) kepada mitra tutur (narasumber dan Pak Mahfud MD yang hadir sebagai Menteri Polhukam RI) yang menyatakan terima kasih karena telah hadir pada acara Mata Najwa di Gelora Bung Karno, Jakarta Pusat. 5
6 (1) Najwa Shihab: "Pak Mahfud MD terima kasih banyak bapak sudah meluangkan waktu untuk hadir malam ini Pak." Tuturan "Pak Mahfud MD terima kasih banyak bapak sudah meluangkan waktu untuk hadir malam ini Pak" merupakan tuturan ekspresif mengucapkan terima kasih yang dituturkan oleh pembawa acara yaitu Najwa Shihab ditandai dengan kata "terima kasih". Tuturan tersebut mempunyai fungsi untuk menunjukkan rasa senangnya karena bintang ramu yang diundang yang sekaligus sebagai narasumber bersedia datang ke acara Mata Najwa yang dipandunya. Tuturan (1) merupakan tuturan ekspresif berbentuk kalimat deklaratif atau kalimat berita yang yang fungsinya untuk menyampaikan terima kasih. Selain itu, terdapat tuturan dari salah satu suporter Aremania Malang yang bernama Dadang menjadi sorotan publik karena perkataannya yang menolak bantuan dari suporter tim lain untuk membantu mengusut tragedi tersebut. Rasa kecewa Dadang akibat tragedi itu menyulut emosinya dan sayangnya dituturkan dengan sembarangan, bahkan menyinggung perasaan orang lain. Dadang Aremania juga trending di twitter dengan 31.300 cuitan dan ribuan komentar di akun YouTube Mata Najwa. Adapun sampel data penggunaan tindak tutur ekspresif dalam talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube tampak pada data: Konteks: Tuturan dilakukan oleh penutur (Suporter Arema yaitu Dadang) kepada mitra tutur (suporter Persebaya yaitu Andie Peci) (2) Andie Peci: "Ketika saya menulis status bahwa kalau diperbolehkan saya oleh Aremania datang ke Kanjuruhan Malang, Saya akan datang ke sana. Hanya menyampaikan dua hal saja, mau mengucapkan bela sungkawa dan bersama-sama menjadi satu gerakan untuk mengusut tuntas, hanya itu saja sebenarnya" Dadang: "Terus yang ketiga untuk masalah Cak Andie Peci dan teman-teman Bonek mau ke Kanjuruhan untuk bersama-
7 sama mengawal kasus tuntas atau hadir di sana, sebelumnya mohon maaf, Cak Andie. Tanpa mengurangi rasa hormat panjenengan semua dan semua teman-teman Bonek, agar kalau pertandingannya tidak melawan Persebaya, kami persilakan, tetapi ini kan melawan Persebaya. Kami tidak ingin nantinya ada semacam friksi yang tidak tidak di tingkatan Crossroad." Tuturan tersebut memiliki fungsi tindak tutur ekspresif menyalahkan antara penutur yakni Dadang (suporter Arema) kepada mitra tutur yakni Andie Peci (suporter Persebaya) tuturan "kalau pertandingannya tidak melawan Persebaya, kami persilakan, tetapi ini kan melawan Persebaya. Kami tidak ingin nantinya ada semacam friksi yang tidak tidak di tingkatan Crossroad", disampaikan Dadang kepada Andie Peci yang bermaksud bahwa Ia menolak tujuan Andie Peci yang yang ingin datang dan membantu mengusut tuntas tragedi tersebut dengan alasan adanya friksi (perbedaan pendapat atau perpecahan). Secara tidak langsung, Dadang menyalahkan Persebaya karena nantinya kedatangan Persebaya ke Malang justru akan membuat perpecahan karena pertandingan 1 Oktober lalu di Kanjuruhan adalah melawan Persebaya. Hal tersebut yang menjadi alasan untuk meneliti strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif agar tidak terjadi kesalahpahaman maksud tuturan dan tidak sembarangan menuturkan sesuatu sebagai evaluasi terhadap tindakan yang dianggap salah. Selain itu, penggunaan tindak tutur ekspresif juga tidak terlepas dari kehidupan sehari-hari agar dapat bertutur menggunakan bahasa yang sesuai dengan keadaan yang dialami. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kesenjangan penelitian (research gap) pada penelitian-penelitian terdahulu, di antaranya penelitian yang dilakukan oleh Kirana dkk, (2018), Pratama & Utomo (2020), Sandiko (2020), Ayuni & Sabardilla (2021), serta penelitian Ruhiat, dkk, (2022). Penelitian Kirana, dkk
(2018) fokus pada analisis fungsi tuturan ekspresif dalam humor politik Republik Sentilan Sentilun di Metro TV. Hasil temuan Kirana pada penelitiannya yaitu dijumpai beberapa fungsi tindak tutur ekspresif di antaranya fungsi meminta maaf, humor, memuji, basa-basi, terima kasih, mengeluh, sedih, pernyataan senang, benci, dan marah. Temuan tersebut dilatarbelakangi oleh banyaknya jenis tuturan yang digunakan pada tuturan humor sehingga mempunyai fungsi yang beragam, salah satunya tuturan ekspresif. Hal tersebut terlihat dari penjelasan penulis dalam mengemukakan fenomena penelitiannya. Kemudian, penelitian Pratama & Utomo (2020) terkait tindak tutur ekspresif pada acara Stand Up Comedy Indonesia fokus pada analisis jenis tuturan ekspresif. Hasil penelitian Pratama & Utomo menemukan lima jenis tindak tutur ekspresif di antaranya tindak tutur ekspresif mengeluh, memuji, menyalahkan, dan menghina. Tidak jauh berbeda dengan penelitian Kirana dan Pratama, penelitian Sandiko (2020) fokus pada analisis jenis tuturan ekspresif yang terdapat pada debat capres dan cawapres di TVOne. Sandiko menemukan sembilan jenis tuturan ekspresif, yaitu tuturan ekspresif mengucapkan salam, terima kasih, selamat, meminta maaf, memuji, mengeluh, menyalahkan, serta tuturan ekspresif kemarahan. Kemudian, penelitian Ayuni & Sabardilla (2021) yang memfokuskan analisisnya pada bentuk tindak tutur ekspresif dalam kolom komentar akun YouTube Ngaji Filsafat menunjukkan bahwa ungkapan terima kasih merupakan bentuk yang mendominasi diantara tiga bentuk tuturan yang ditemukan yaitu bentuk memuji. Selanjutnya, penelitian Ruhiat, dkk, (2022) fokus pada analisis jenis serta wujud tindak tutur ekspresif dalam film "Nanti Kita Cerita Tentang Hari Ini" 8
menemukan delapan tindak tutur ekspresif yaitu memuji, mengucapkan terima kasih, mengkritik, menyalahkan, memuji, mengeluh, mengucapkan selamat serta menyanjung. Berdasarkan hasil penelitian Ruhiat, dkk, (2022) yang berjudul "Analisis Tindak Tutur Ekspresif dalam Film Nanti Kita Cerita Tentang Hari Ini Karya Angga Dwimas Sasongko" tuturan ekspresif mengucapkan terima kasih dan mengeluh merupakan tindak tutur ekspresif paling dominan. Terakhir, penelitian Irwan (2021) yang mengkaji terkait jenis tindak tutur ekspresif yang digunakan oleh seorang public figure 'RA' sebagai MC pada acara Tik-Tok Awards. Irwan mendapatkan empat jenis tindak tutur ekspresif, di antaranya tuturan terima kasih, memuji, ucapan selamat, serta meminta maaf. Kesenjangan penelitian (research gap) yang dilakukan peneliti sebelumnya dengan penelitian yang sedang dilaksanakan terletak pada fokus kajian yang diteliti dan keterbaruan penelitian yang dilakukan. Penelitian ini fokus pada analisis strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif yang terdapat pada talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan. Penelitian ini berusaha mengungkapkan mana saja tuturan ekspresif yang dituturkan menggunakan strategi langsung atau tidak langsung, tersurat atau tersirat, literal atau non literal, eksplisit atau implisit dengan adanya keterlibatan orang ke-3. Analisis strategi tindak tutur menggunakan teori I Dewa Putu Wijana (2021) yang meliputi (1) tindak tutur eksplisit, langsung, literal, dan tersurat; (2) tindak tutur implisit, langsung, literal, dan tersurat; (3) tindak tutur eksplisit, tidak langsung, literal, dan tersurat; (4) tindak tutur implisit, tidak langsung literal, dan tersurat; (5) tindak tutur eksplisit, langsung, tidak literal, tersurat; (6) tindak tutur implisit, langsung, tidak literal, dan tersurat; (7) tindak tutur eksplisit, langsung, literal, dan tersirat; 9
serta (8) tindak tutur implisit, langsung, literal, tersirat. Selanjutnya analisis fungsi tindak tutur ekspresif berdasarkan teori Searle yang meliputi mengucapkan terima kasih, mengucapkan selamat, meminta maaf, menyalahkan, memuji, dan menyatakan belasungkawa. Oleh sebab itu, dalam kajian tindak tutur ekspresif pada penelitian ini terdapat maksud yang berbeda-beda sebagaimana yang ingin diungkapkan oleh penutur serta memungkinkan adanya kesalahan pemahaman atau interpretasi. Berdasarkan hal tersebut, analisis dalam penelitian ini dilakukan secara menyeluruh terkait penggunaan strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif yang terdapat pada talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan. 1.2 Identifikasi Masalah Berdasarkan latar belakang, ada beberapa permasalahan yang dapat diidentifikasi. Permasalahan-permasalahan tersebut yaitu: 1. Strategi tindak tutur ekspresif dalam talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. 2. Fungsi tindak tutur ekspresif yang terdapat dalam talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. 3. Fungsi tindak tutur direktif yang terdapat dalam talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. 4. Fungsi tindak tutur komisif yang terdapat dalam talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. 1.3 Batasan Masalah Berdasarkan permasalahan yang dapat diidentifikasi dalam acara Mata Najwa, peneliti membatasi permasalahan yang akan dikaji yaitu strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif dalam Talk Show Mata Najwa episode tragedi kanjuruhan. 10
1.4 Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang dan batasan masalah, dapat dirumuskan masalah pada penelitian ini yaitu sebagai berikut. 1. Apa strategi tindak tutur ekspresif dalam talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube? 2. Apa fungsi tindak tutur ekspresif dalam talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube? 1.5 Tujuan Penelitian Tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini yaitu untuk: 1. Menghasilkan deskripsi strategi tindak tutur ekspresif dalam acara Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan. 2. Menghasilkan deskripsi fungsi tindak tutur ekspresif dalam acara Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan. 1.6 Manfaat Penelitian Hasil penelitian strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif dalam acara Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan ini diharapkan dapat dimanfaatkan secara praktis, antara lain sebagai berikut. 1. Bagi pembaca Menambah referensi dan pengetahuan mengenai strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif pada talk show Mata Najwa. 2. Bagi peneliti lain Hasil penelitian ini dapat digunakan sebagai pembanding atau masukan pada penelitian bahasa kajian pragmatik, khususnya strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif pada talk show Mata Najwa. 11
3. Bagi mahasiswa Penelitian ini dapat dijadikan sebagai sumber acuan atau referensi terkait penelitian strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif dalam acara Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. 12
BAB II TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA TEORETIS DAN KERANGKA BERPIKIR 2.1. Tinjauan Pustaka Penelitian berjudul "Tindak Tutur Ekspresif dalam Talk Show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan" ini membutuhkan penelitian yang relevan sebagai kajian pembanding. Kajian yang relevan tersebut meliputi penelitian yang dilakukan oleh Pratama & Utomo (2020), Astriani dan Prayitno (2021), Parasidi (2021), Lestari dan Solihati (2022), Wiyanto dkk., (2022). Selain sebagai pembanding, penelitian terdahulu juga digunakan untuk mengetahui letak penelitian ini diantara penelitian yang sudah dilakukan. Penelitian mengenai tindak tutur bukanlah penelitian pertama yang dilakukan. Terdapat beberapa penelitian relevan sebagai pembanding seperti yang telah disebutkan sebelumnya. Pertama, penelitian yang dilakukan oleh Pratama & Utomo (2020) dengan judul "Analisis Tindak Tutur Ekspresif dalam Wacana Stand Up Comedy Indonesia Sesi 3 Babe Cabita di Kompas TV". Peneliti pada dasarnya bermaksud mengungkapkan jenis tindak tutur ekspresif yang ditemukan pada wacana humor Stand Up Comedy Indonesia sesi 3 Babe Cabita di Kompas TV. Hasil penelitian Pratama & Utomo (2020) yaitu terdapat lima jenis tuturan ekspresif, di antaranya (1) tuturan ekspresif mengkritik, (2) mengeluh, (3) menyalahkan, (4) memuji, dan (5) menghina. Perbedaan penelitian Pratama & Utomo (2020) dengan penelitian ini adalah sumber dan tujuan penelitian. Pada 13
penelitian terdahulu bersumber dari Stand Up Comedy Indonesia sesi 3 Babe Cabita di Kompas TV sedangkan penelitian ini bersumber pada talk show Mata Najwa di YouTube. Selain itu, penelitian Pratama & Utomo (2020) mempunyai tujuan untuk mengungkapkan jenis tindak tutur ekspresif, sedangkan pada penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan fungsi tindak tutur ekspresif serta strategi tindak tutur ekspresif. Meskipun demikian, kedua penelitian mempunyai persamaan, yakni mendeskripsikan tindak tutur ekspresif. Kedua, banyaknya penggunaan tuturan ekspresif dalam suatu tuturan memicu para peneliti mendeteksi penggunaan tindak tutur ekspresif di dalamnya. Mulai dari mengategorikan jenis-jenis tindak tutur ekspresif, mengungkapkan fungsinya, hingga mendeteksi strateginya. Sebagaimana Astriani & Prayitno (2021) dalam usahanya yang menganalisis terkait bentuk tuturan ekspresif yang berkiblat pada teori Searle sekaligus mendeteksi strategi tindak tutur ekspresif pada komentar masyarakat dalam video youtube kompas TV. Penelitian Astriani & Prayitno (2021) tersebut diberi judul "Tindak Tutur Ekspresif Komentar Masyarakat dalam Video YouTube Kompas TV Keefektifan Belajar di Rumah". Penelitian Astriani dan Prayitno termasuk dalam penelitian kualitatif. Analisis data penelitian Astriani & Prayitno (2021) menunjukkan bahwa pertama, wujud atau bentuk tuturan ekspresif yang ditemukan berjumlah 7 bentuk tuturan ekspresif. Jenis tindak tutur ekspresif yang paling banyak muncul adalah tuturan menyindir yang berjumlah 15 dengan presentase 37%. Pada urutan kedua yaitu tuturan mengeluh yang berjumlah 10 dengan presentase 25%. Urutan ketiga adalah tuturan mengkritik yang berjumlah 6 dengan presentase 15%. Selanjutnya tuturan kesal yang berjumlah 3 dengan presentase 8%, tuturan marah dan tuturan 14 ini
15 kebahagiaan memiliki jumlah yang sama yaitu masing-masing 2 memiliki presentase 5 %, sedangkan yang terakhir adalah tuturan simpati berjumlah 1 tuturan dengan presentase 5%. Kedua, strategi tindak tutur ekspresif komentar masyarakat berjumlah dua strategi yaitu: (1) 28 data tindak tutur ekspresif tidak langsung dengan presentase 70%; (2) 12 data tindak tutur ekspresif langsung dengan presentase 30%. Perbedaan penelitian ini dengan penelitian Astriani dan Prayitno (2021) terletak pada tujuan dan jenis sumber penelitian. Penelitian terdahulu mengungkapkan bentuk dan strategi tindak tutur ekspresif, sedangkan pada penelitian ini memfokuskan pada strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif. Kedua, sumber data penelitian terdahulu merupakan komentar masyarakat pada video YouTube Kompas TV, sedangkan penelitian ini bersumber pada tuturan dalam acara acara Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. Ketiga, kajian tindak tutur ekspresif juga menarik perhatian Parasidi (2021) terkait penelitiannya yang judul "Tindak Tutur Ekspresif dalam Acara Indonesia Lawyers Club (ILC) di TV One Ekspresif Speech Act of Indonesia Lawyers Club Program in TV One". Penelitian Parasidi (2021) dirancang untuk mengkaji bentuk dan fungsi tindak tutur ekspresif dalam acara Indonesia Lawyers Club di TVOne. Penelitian tersebut adalah penelitian kualitatif. Hasil penelitian Parasidi (2021) adalah sebagai berikut. Pertama, ditemukan sepuluh bentuk tindak tutur ekspresif di dalam acara Indonesia Lawyers Club (ILC) di TV One, yaitu: (1) ekspresif bentuk terima kasih yang ditandai dengan tuturan "terima kasih"; (2) ekspresif selamat yang ditandai dengan tuturan "selamat"; (3) ekspresif keluhan yang ditandai dengan "saya
kecewa", "susah"; (4) ekspresif menyalahkan yang ditandai dengan "dia salah", "salah itu!"; (5) ekspresif memuji yang ditandai dengan "percakapan yang baik", saya "kagum"; (6) ekspresif belasungkawa bermaksud menyatakan prihatin atau ikut berdukacita; (7) ekspresif mengkritik bermaksud mengujarkan kritikan dari penutur ke mitra tutur yang ditandai dengan tuturan "kalimat yang tidak ada isinya". "mengkritik", "Anda tidak jujur"; (8) tindak tutur ekspresif marah bermaksud menyatakan kemarahan dari penutur ditandai oleh tuturan "Kau Diam!"; (9) tuturan ekspresif dengan penanda "seorang badut"; (10) ekspresif maaf dengan penanda tuturan "maaf", "mohon maaf". Ketiga, dalam penelitian Parasidi (2021) juga ditemukan sepuluh fungsi ekspresif yaitu, (1) fungsi menyatakan terima kasih, (2) fungsi menyatakan selamat, (3) fungsi menyatakan pujian, (4) fungsi menyatakan keluhan, (5) fungsi menyatakan belasungkawa, (6) fungsi menyatakan pujian, (7) fungsi tuturan menyatakan amarah/kemarahan, (8) fungsi menyatakan kritik, (9) fungsi menyatakan permintaan maaf, (10) fungsi menyatakan sindiran. Perbedaan penelitian Parasidi (2021)dengan penelitian ini terletak pada sumber data penelitian. Pada penelitian Parasidi (2021) bersumber pada acara Indonesia Lawyers Club (ILC) di TV One sedangkan penelitian ini bersumber dari gelar wicara Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. Meskipun demikian, kedua penelitian ini mempunyai persamaan dengan penelitian terdahulu, yakni memberikan deskripsi fungsi tindak tutur ekspresif pada tuturan dalam suatu acara. Penelitian keempat, dilakukan Lestari dan Solihati (2022). Penelitiannya mengangkat topik "Analisis Tindak Tutur Ekspresif dalam Program Acara 16
17 Tonight Show Premiere NET". Penelitian tersebut bertujuan untuk mendeskripsikan penggunaan tindakan ekspresif yang fokus pada analisis jenis tindak tutur ekspresif dalam Acara Tonight Show Premiere yang ditinjau dari kacamata ilmu pragmatik. Hasil penelitian Lestari dan Solihati (2022) yaitu terdapat tujuh jenis tindak tutur ekspresif di dalamnya, di antaranya: (1) tindak tutur ekspresif mengucapkan selamat; (2) tindak tutur ekspresif memuji; (3) tindak tutur ekspresif menyambut; (4) tindak tutur mengkritik; (5) tindak tutur ekspresif kesal; (6) mengejek; dan (7) mengucapkan terima kasih. Dari ketujuh jenis tindak tutur ekspresif yang ditemukan, memuji merupakan jenis tuturan ekspresif yang mendominasi dalam percakapan antara host dan bintang tamu yang diundang pada acara Tonight Show Premiere di NET TV. Persamaan penelitian ini dengan penelitian Lestari dan Solihati (2022) terletak pada objek penelitian yakni ujaran tindak tutur ekspresif. Perbedaan kedua penelitian ini yaitu pada sumber penelitian, yakni acara Tonight Show Premiere di NET TV dengan acara Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan. Selain itu, penelitian Lestari dan Solihati (2022) hanya mengkaji jenis tindak tutur ekspresif saja, sedangkan pada penelitian ini menganalisis fungsi serta strategi tuturan ekspresif. Adapun persamaan kedua penelitian ini yaitu keduanya bertujuan untuk menganalisis tindak tutur ekspresif. Kelima, tindak tutur ekspresif juga menarik perhatian Wiyanto dkk., (2022) dalam penelitiannya yang berjudul "Tindak Tutur Ilokusi Ekspresif dalam Oprah"s 2020 Visionaries With Michelle Obama". Dalam penelitian tersebut, mereka bermaksud mengungkapkan jenis tindak tutur ilokusi ekspresif yang
terdapat dalam acara talk show Oprah's 2020 Visionaries with Michelle Obama di YouTube. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Hasil penelitian Wiyanto dkk., (2022) adalah ditemukan lima bentuk tindak tutur ekspresif, di antaranya (1) tuturan ekspresif berharap; (2) tuturan ekspresif berterima kasih; (3) tuturan ekspresif sikap; (4) tuturan ekspresif meminta maaf; (5) tuturan ekspresif persetujuan. Perbedaan penelitian Wiyanto dkk., (2022) dengan penelitian ini adalah sumber data penelitian dan fokus penelitian. Penelitian tersebut bersumber dari acara talk show Oprah's 2020 Visionaries with Michelle Obama di YouTube, sedangkan penelitian ini bersumber pada talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. Perbedaan berikutnya penelitian Wiyanto dkk., (2022) dan penelitian ini terletak pada fokus penelitian. Penelitian Wiyanto dkk., (2022) fokus pada jenis tuturan ekspresif saja, sedangkan pada penelitian ini fokus pada strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif. Berdasarkan kajian pustaka yang telah dipaparkan, relevansi penelitian ini dengan penelitian terdahulu ialah bentuk tindak tutur ekspresif tidak hanya berupa ucapan terima kasih, ucapan selamat, menyalahkan, menyanjung, dan memuji, melainkan ada yang berbentuk menghina. Letak penelitian ini diantara penelitian yang sudah dilakukan yaitu berada dalam hal objek yang dikaji. Namun, penelitian-penelitian terdahulu memiliki keterkaitan dengan kajian yang akan diteliti, yaitu ujaran yang mengandung tindak tutur ekspresif. Oleh karena itu, penelitian-penelitian yang sudah ada, dijadikan sebagai referensi atau bahan acuan dalam relevansinya dengan penelitian tindak tutur ekspresif pada acara Mata Najwa di YouTube. 18
2.2. Kerangka Teoretis Kajian penelitian ini fokus pada tuturan yang mengandung tindak tutur ekspresif baik yang dituturkan oleh pembawa acara (host) maupun bintang tamu yang diundang dalam talk show Mata Najwa di YouTube. Pada subbab ini akan diuraikan teori-teori yang digunakan untuk mendukung penelitian. Teori-teori tersebut meliputi teori (1) pragmatik, (2) tindak tutur, (3) jenis tindak tutur, (4) strategi tindak tutur ekspresif, (5) konteks situasi tutur. Berikut penjabaran teori- teori tersebut. 2.2.1 Pragmatik Pragmatik adalah studi mengenai makna atau maksud yang disampaikan oleh penutur (Yule, 2006, h. 3). Berdasarkan pengertian tersebut, melalui studi pragmatik seseorang dapat menafsirkan maksud, tujuan, dan asumsi yang dikatakan oleh penutur dalam konteks tertentu. Sama halnya dengan Wijana (1996: 1) yang menerangkan bahwa pragmatik sebagai cabang ilmu bahasa yang mengkaji struktur bahasa secara eksternal, dimana satuan bahasa tersebut digunakan dalam berkomunikasi. Sejalan dengan hal tersebut Djajasudarma (2017, h. 71) dalam bukunya mengatakan bahwa pragmatik merupakan language in use, studi terhadap makna ujaran dalam situasi tertentu. Jadi, pragmatik merupakan studi tentang bagaimana bahasa digunakan dalam berkomunikasi. Selain itu, Djajasudarma (2017, h. 71) juga mengutip pendapat dari Van Dijk yang menyatakan bahwa pragmatik berhubungan erat dengan tindak tutur atau bisa dikatakan tindak tutur merupakan pusat dari pragmatik. Leech (1993, h. 8) mendefinisikan pragmatik ialah studi tentang makna yang berhubungan dengan situasi tutur (speech situation), seperti penutur, mitra 19
tutur, konteks, tujuan, tindak tutur sebagai suatu tindakan, serta tuturan sebagai tindak verbal. Pragmatik berbeda dengan semantik dan sintaksis. Rustono (1999, h. 14) mengutip pendapat dari Leech (1993) bahwa perbedaan pragmatik dengan semantik berkenaan dengan satuan analisisnya. Pragmatik mempelajari maksud dari tuturan, sedangkan semantik mempelajari tentang makna kata serta makna kalimat. Senada dengan Rustono, Wijana (1996, h. 2) menyatakan bahwa pragmatik mengkaji makna secara eksternal, artinya makna yang dikaji oleh pragmatik ialah makna yang terikat dengan konteks. Misalnya kata 'bagus' mempunyai makna internal 'baik' atau tidak jelek'. Secara eksternal kata 'bagus' tidak selalu baik. Seperti pada tuturan berikut ini. (3) Ibu Rini Ibu : Bagaimana hasil ujian matematikamu? : Wah, hanya dapat 35, Bu. : Bagus, besok tidak usah belajar. Nonton terus saja. Kata bagus dalam tuturan (3) tidak bermakna baik, tetapi sebaliknya yaitu jelek. Berdasarkan contoh tuturan tersebut terlihat bahwa makna yang dikaji oleh pragmatik merupakan makna yang terikat dengan konteks atau situasi yang berhubungan dengan suatu kejadian saat berlangsung suatu tuturan. Tidak jauh berbeda dengan definisi pragmatik yang disampaikan oleh beberapa tokoh sebelumnya, Mey (dalam Rahardi, 2010, h. 49) mendefinisikan pragmatik sebagai ilmu bahasa yang mempelajari kondisi penggunaan bahasa manusia tergantung pada konteks yang melatarbelakangi bahasa itu. Berdasarkan beberapa pendapat ahli yang telah dipaparkan, dapat disimpulkan bahwa pragmatik adalah cabang ilmu bahasa yang menelaah maksud atau makna eksternal suatu tuturan dan terikat pada konteks yang melatarbelakanginya. Maksud suatu tuturan hanya dapat diidentifikasi jika berada pada konteks atau 20
situasi yang sama. Oleh sebab itu, bahasa dan konteks merupakan dua hal dasar untuk memahami pragmatik. 2.2.1.1 Tindak Tutur Saat seseorang berujar akan selalu ada tindakan yang ditunjukkan atau ditampilkan, itulah yang disebut tindak tutur. Sebagaimana yang disampaikan oleh Yule (2006, h. 82) bahwa tindak tutur merupakan tindakan-tindakan yang ditunjukkan melalui tuturan. Senada dengan pendapat tersebut, Purwo (dalam Rustono, 1999, h. 32) menjelaskan bahwa dalam menuturkan ekspresi itu juga 'menindakkan' sesuatu. Penutur tidak semata-mata hanya mengucapkan maksud atau ekspresi tertentu melainkan menindakkan sesuatu. Misalnya seseorang mengucapkan "Terima kasih sudah datang di acara perayaan ulang tahunku." Penutur tidak hanya berkata saja, melainkan melakukan tindakan berupa mengucapkan terima kasih, karena ingin menunjukkan rasa senangnya sebab temannya bisa datang ke perayaan acara ulang tahunnya. Berkenaan dengan bermacam-macam maksud yang mungkin muncul dalam suatu tuturan, Leech (dalam Rustono, 1999, h. 33) menyampaikan bahwa tindak tutur seharusnya memperhatikan lima aspek situasi tutur, di antaranya: (1) penutur dan mitra tutur; (2) konteks tuturan; (3) tujuan tuturan; (4) tindak tutur sebagai bentuk aktivitas; (5) tuturan sebagai produk tindak verbal. Teori tindak tutur juga disampaikan oleh Searle (dalam Rani, dkk, 2006, h. 158) bahwa tindak tutur yaitu hasil dari suatu kalimat dalam kondisi tertentu. Maksudnya yaitu makna atau maksud dalam suatu kalimat ditentukan oleh tindak tutur itu sendiri sesuai dengan konteksnya. Sebagaimana pendapat Putrayasa (2014, h. 86) tindak tutur merupakan kegiatan yang dilakukan seseorang untuk 21
mengomunikasikan sesuatu kepada mitra tuturnya. Maksud yang disampaikan bukan hanya dipahami berdasarkan penggunaan bahasa dalam tuturan tersebut, tetapi juga ditentukan oleh aspek-aspek komunikasi secara menyeluruh, termasuk yang berkaitan dengan waktu dan tempat berlangsungnya komunikasi atau aspek situasional. Aspek-aspek situasional yang dimaksud selain waktu dan tempat ialah situasi dan kondisi. Hal ini senada dengan pendapat Chaer (dalam Hajar Siti, 2018, h. 249) yang menjelaskan bahwa tindak tutur bersifat psikologis, dan keberlangsungannya ditentukan oleh kemampuan bahasa si penutur saat menjumpai situasi tertentu. Artinya tindak tutur ini erat hubungannya dengan jiwa penutur yang direpresentasikan dalam bentuk bahasa melalui tuturan. Kemudian, Abdul Chaer dan Agustina (dalam Maharani, 2021, h. 17) mengemukakan bahwa tindak tutur merupakan gejala individual, bersifat psikologis, dan keberlangsungannya ditentukan oleh kemampuan bahasa si penutur dalam menghadapi situasi tertentu. Berdasarkan beberapa pendapat mengenai teori tindak tutur yang telah dipaparkan, dapat disimpulkan bahwa tindak tutur merupakan tindakan yang ditampilkan oleh seseorang saat berujar sesuai dengan konteks yang melatarbelakanginya. Selain itu, keberadaannya tergantung oleh kemampuan bahasa penutur pada situasi tertentu. Makna ujaran dapat diartikan dengan memperhatikan faktor-faktor lain di luar tuturan yang diujarkan, seperti tempat, waktu, situasi, dan kondisi. 2.2.1.2 Jenis Tindak Tutur Gunarwan (dalam Rustono, 1999, h. 35) mengelompokkan tindak tutur menjadi tiga jenis dengan fungsi yang berbeda-beda, di antaranya adalah tindak tutur 22
lokusi, tindak tutur ilokusi, dan tindak tutur perlokusi. 1. Tindak tutur lokusi Tindak lokusi merupakan tindak mengucapkan sesuatu untuk menyampaikan informasi tanpa adanya maksud lain. Apapun yang dikatakan itulah informasi yang sesungguhnya yang ingin disampaikan. Lokusi ialah tindak menuturkan sesuatu sesuai makna dalam kamus dan makna kalimat sesuai kaidah sintaksisnya (Rustono, 1999, h. 35). Misalnya, tuturan "udara dingin" yang mengacu pada makna tidak panas; bersuhu rendah; sejuk tanpa adanya maksud untuk meminta menutup jendela atau mematikan AC. Tuturan tersebut termasuk ke dalam tuturan lokusi. Tindak lokusi menjadi tindak tutur yang mudah dikenali sebab mitra tutur dapat dengan mudah memahami maksud tuturan tanpa memperhatikan konteks yang melatarbelakangi tuturan tersebut. 2. Tindak tutur ilokusi Tindak ilokusi berkenaan dengan fungsi dan tujuan tertentu suatu tuturan itu diutarakan. Berbeda dari tindak lokusi yang hanya menyampaikan informasi semata, tindak ilokusi ini difungsikan oleh pemakainya untuk melakukan sesuatu dan mempunyai tujuan tertentu. Misalnya tuturan "jalan macet", tuturan tersebut diutarakan seseorang kepada atasannya. Kalimat tersebut tidak semata-mata memberitahu bahwa jalanan macet, tetapi juga untuk melakukan suatu tindakan yang bertujuan untuk meminta maaf. Tindak ilokusi ini sulit untuk dipahami. Hal tersebut terjadi karena tindak ilokusi itu berkaitan dengan siapa berbicara kepada siapa, kapan dan dimana tindak tutur itu berlangsung, dan sebagainya (Rustono, 1999, h. 36). 23
Menurut Lyons (dalam Rani, dkk, 2006, h. 161) tindak ilokusi merupakan tindakan dalam mengatakan sesuatu di antaranya yaitu membuat janji, membuat pernyataan, menyerukan permintaan atau perintah, dan lain sebagainya. Guna mempermudah mengidentifikasi atau memahami tindak tutur ilokusi, terdapat beberapa kata kerja yang menjadi penandanya seperti meminta maaf, mengucapkan selamat, mendesak, melaporkan, menjanjikan, menyuruh, mengucapkan terima kasih dan sebagainya. Austin (dalam Rani, dkk, 2006, h. 161) membedakan tindak ilokusi dengan tindak lokusi bahwa tindak lokusi hanya sebatas mengungkapkan sesuatu sedangkan tindak ilokusi yaitu tindak pengungkapan sesuatu dimana penutur mempunyai tanggung jawab untuk melakukan sesuatu berdasarkan maksud ujarannya. Searle (dalam Rani, dkk, 2006, h. 161) mengategorikan tindak ilokusi ke dalam lima jenis, yaitu tindak tutur asertif, tindak tutur komisif, tindak tutur direktif, tindak tutur ekspresif, dan tindak tutur deklarasi. Tindak tutur asertif adalah tindak tutur yang bertujuan untuk memberikan informasi apa adanya sesuai yang diucapkan. Tindak tutur asertif berkenaan dengan menyampaikan infomasi yang sedang, telah atau yang akan diujarkan, sehingga maksud tuturan akan terlihat saat tuturan terjadi maupun setelah tuturan diucapkan Tindak tutur komisif merupakan tuturan yang dimaksudkan penutur untuk menepati apa yang dijanjikan. Misalnya bersumpah, berjanji, dan mengusulkan sesuatu. Tindak tutur direktif bermaksud mempengaruhi mitra tutur melakukan sesuatu sesuai yang dikatakan penutur. Direktif berkenaan dengan permohonan, perintah, dan saran. 24
Menurut Fraser (dalam Rustono, 1999, h. 39) tindak tutur ekspresif merupakan tindak tutur yang dimaksudkan penuturnya agar menjadi penilaian mengenai hal yang diucapkan sebelumnya. Tuturan ekspresif tersebut seperti mengucapkan terima kasih, menyalahkan, mengucapkan selamat, dan memuji. Tindak deklarasi merupakan tuturan yang dilakukan seseorang yang mempunyai tugas khusus untuk menciptakan pengaruh tertentu kepada mitra tutur. 3. Tindak Tutur Perlokusi Tindak tutur perlokusi merupakan tindak tutur yang diucapkan dengan maksud untuk mempengaruhi dan memberikan efek bagi mitra tuturnya, baik yang disengaja atau tidak disengaja. Leech (dalam Rustono, 1999, h. 27) menyebutkan beberapa penanda verba tindak perlokusi, seperti membujuk, menipu, menakut-nakuti, mendorong, mempermalukan, menarik perhatian, melegakan, membuat jengkel, dan sebagainya. 2.2.1.3 Strategi Tindak Tutur Karim (dalam Saputri, 2017, 80) menjelaskan dalam percakapan, suatu tuturan dapat diekspresikan menggunakan: (1) kalimat deklaratif atau biasa disebut kalimat berita yakni kalimat untuk menyatakan atau memberitahukan sesuatu, (2) kalimat interogatif atau bisa disebut kalimat tanya yakni kalimat yang fungsinya untuk menanyakan sesuatu, (3) kalimat imperatif atau kalimat perintah yang digunakan untuk meminta melakukan sesuatu. Selanjutnya, Wijana (1996, h. 29- 32) mengategorikan strategi tindak tutur ke dalam dua jenis. Pertama, tindak tutur langsung dimana terdapat hubungan langsung antara tipe kalimat yang digunakan dan fungsinya, seperti kalimat berita digunakan untuk memberikan informasi. 25
Kedua, strategi tindak tutur tidak langsung, yaitu tidak ada hubungan langsung antara tipe kalimat yang digunakan dan fungsinya, misalnya kalimat berita berfungsi untuk memerintah. Berdasarkan maknanya, strategi tindak tutur dibedakan menjadi dua, yaitu (1) tindak tutur literal, yaitu tuturan yang maknanya sama dengan struktur kalimat penyusunnya, serta (2) tindak tutur tidak literal, yaitu tuturan yang maknanya berbeda dengan struktur kalimat penyusunnya (Wijana, 1996:32). Sejalan dengan hal tersebut, Wijana (2021, h. 54-60) dalam bukunya mengelompokkan tindak tutur menjadi delapan strategi, di antaranya: (1) tindak tutur eksplisit, langsung, literal, dan tersurat; (2) tindak tutur implisit, langsung, literal, dan tersurat; (3) tindak tutur eksplisit, tidak langsung, literal, dan tersurat; (4) tindak tutur implisit, tidak langsung literal, dan tersurat; (5) tindak tutur eksplisit, langsung, tidak literal, tersurat; (6) tindak tutur implisit, langsung, tidak literal, dan tersurat; (7) tindak tutur eksplisit, langsung, literal, dan tersirat; serta (8) tindak tutur implisit, langsung, literal, tersirat. 1. Tindak Tutur Eksplisit, Langsung, Literal, dan Tersurat Tindak tutur eksplisit, langsung, literal, dan tersurat merupakan tuturan yang berwujud verba performatif secara eksplisit, dengan makna apa adanya, dan diungkapkan secara tersurat. Misalnya untuk mengungkapkan permintaan maaf, penutur menggunakan memohon maaf, minta maaf, maafkan, dsb (Wijana, 2021, h. 41). Tuturan dikatakan langsung karena kalimat tanya atau interogatif berfungsi untuk bertanya, kalimat perintah berfungsi untuk memerintah, kalimat berita berfungsi untuk menginformasikan suatu hal. Tuturan dikatakan bersifat literal karena maksud yang ingin disampaikan sama 26
dengan kata-kata penyusunnya. Berikut merupakan contoh tuturan eksplisit, langsung, literal, dan tersurat. (4) Saya bertanya jam berapa sekarang? Tuturan (4) dimaksudkan penutur untuk menanyakan pukul berapa ketika itu. Tuturan (4) dikatakan bersifat eksplisit karena menampilkan dengan jelas verba performatifnya yaitu bertanya. Dalam tuturan tersebut penutur menanyakan secara langsung kepada mitra tutur menggunakan tipe kalimat yang sesuai dengan fungsinya, yaitu kalimat tanya digunakan untuk bertanya, sehingga tuturan (4) termasuk ke dalam strategi tindak tutur langsung. Selain itu, tuturan (4) tersusun atas kata-kata yang mempunyai makna sesuai dengan maksud penutur sehingga termasuk dalam tuturan literal dan diungkapkan secara tersurat (Wijana, 2021, h. 54). 2. Tindak Tutur Implisit, Langsung, Literal, dan Tersurat Tindak tutur implisit, langsung, literal, dan tersurat merupakan tuturan yang diujarkan tanpa adanya kata kerja performatif bertanya, berjanji, berterima kasih, dan sebagainya. Tuturan yang termasuk ke dalam strategi ini menggunakan tipe kalimat yang sama dengan maksud yang diutarakan serta kalimat penyusunnya memiliki makna yang sesuai dengan maksud yang ingin disampaikan penutur, dan diungkapkan secara tersurat. Berikut contoh tuturan tindak tutur implisit, langsung, literal, dan tersurat. (5) "Kamu sudah menyelamatkan nyawa saya" Dalam tuturan (5) penutur menyatakan bahwa mitra tuturnya sudah menyelamatkan nyawanya. Tuturan (5) dikatakan bersifat implisit karena tidak menampilkan verba performatifnya yaitu berterima kasih. Tuturan (5) 27
berbentuk kalimat langsung berupa kalimat deklarasi atau kalimat berita yang berfungsi untuk menginformasikan mitra tutur bahwa mitra tuturnya sudah menyelamatkan nyawa penutur. Tuturan (5) tersusun atas kata-kata dengan makna yang sesuai dengan maksud penutur, sehingga tuturan (5) termasuk ke dalam tuturan literal dan diungkapkan secara tersurat (Wijana 2021, h. 54). 3. Tindak Tutur Eksplisit, Tidak Langsung, Literal, dan Tersurat Tindak tutur eksplisit, tidak langsung, literal, dan tersurat merupakan tindak tutur yang diutarakan dengan verba performatif yang jelas, menggunakan tipe kalimat yang tidak sesuai dengan fungsinya, makna kata-kata atau kalimat penyusunnya sesuai dengan yang dimaksudkan penutur, dan bersifat tersurat. Berikut salah satu contoh tuturan eksplisit, tidak langsung, literal, dan tersurat. (6) "Saya ingin tahu mengapa kamu masih tinggal di sini?" Pada tuturan (6) dalam konteks seorang yang bertanya pada mitra tuturnya mengapa masih tinggal di tempat yang seharusnya sudah ia tinggalkan. Tuturan (6) mengandung verba performatif ingin tahu yang berwujud kalimat tanya. Tuturan tersebut berbentuk kalimat tidak langsung karena kalimat tanya atau interogatif tidak hanya berfungsi untuk bertanya, tetapi juga untuk memerintah agar lawan tutur segera pindah dari tempat itu. Tuturan (6) tersusun atas kata-kata yang mempunyai makna yang sama dengan maksud penutur, sehingga tuturan (6) termasuk ke dalam tuturan literal dan diungkapkan secara tersurat. Maksud memerintah dituturkan secara tidak langsung menggunakan kalimat tanya/interogatif, dan makna kata-kata penyusunnya sama dengan maksud yang dikandung. Oleh karena itu, tuturan (6) termasuk ke dalam bentuk tindak tutur eksplisit, tidak langsung, literal, dan 28
tersurat (Wijana, 2021, h. 56). 4. Tindak Tutur Implisit, Tidak Langsung, Literal, dan Tersurat Tindak tutur implisit, tidak langsung literal, dan tersurat adalah tuturan yang tidak menampakkan verba performatif, menggunakan jenis kalimat yang tidak sesuai dengan fungsinya, kata-kata penyusunnya sama dengan maksud yang ingin diutarakan penutur dan disampaikan secara tersurat. Berikut contoh tuturan implisit, tidak langsung literal, dan tersurat. (7) "Waktu ujian sudah semakin dekat. Mengapa kamu tidak mulai belajar? Pada tuturan (7) dalam konteks seseorang yang belum pernah melihat mitra tuturnya belajar, padahal hari ujian semakin dekat. Tuturan (7) tidak memunculkan verba performatif sehingga berbentuk implisit. Tuturan tersebut berbentuk kalimat tidak langsung karena kalimat tanya/interogatif tidak hanya berfungsi untuk bertanya, tetapi juga untuk memerintah agar lawan tutur mulai untuk belajar karena waktu ujian semakin dekat. Selain itu, makna kata-kata yang menyusun kalimat tersebut sesuai dengan maksud yang disampaikan penutur dan diungkapkan secara tersurat (Wijana 2021, h. 57). 5. Tindak Tutur Eksplisit, Langsung, Tidak Literal, Tersurat Tindak tutur eksplisit, langsung, tidak literal, tersurat adalah tuturan yang menggunakan verba performatif, tipe kalimatnya sesuai dengan fungsinya, tetapi maknanya berbeda dengan kata-kata penyusunnya, dan diungkapkan secara tersurat. Berikut contoh tuturan eksplisit, langsung, tidak literal, tersurat. (8) "Saya jamin badanmu akan semakin sehat jika bermain hingga larut malam begini." Tuturan (8) bersifat eksplisit, langsung, tetapi tidak literal karena kata- kata penyusunnya berbeda dengan maksud yang ingin disampaikan penutur, 29 ingin
yaitu badan tidak sehat jika sering bermain hingga larut malam. 6. Tindak Tutur Implisit, Langsung, Tidak Literal, dan Tersurat Tindak tutur implisit, langsung, tidak literal, dan tersurat adalah tuturan yang tidak memunculkan verba performatif, tipe kalimat yang digunakan sesuai dengan fungsinya, kata-kata penyusunnya tidak sesuai dengan maksud yang ingin disampaikan penutur, dan tersurat. Berikut contoh tuturan implisit, langsung, tidak literal, dan tersurat. (9) "Badanmu akan semakin sehat jika sering bermain hingga larut malam begini." Tuturan (9) bersifat implisit karena tidak terdapat verba performatif di dalamnya, berbentuk langsung karena tipe kalimat deklaratif berfungsi untuk memberikan informasi kepada mitra tuturnya. Selain itu, tuturan tersebut tidak literal karena kata-kata penyusunnya tidak sesuai dengan maksud yang ingin disampaikan penutur bahwa badanmu akan semakin sehat bermakna badanmu akan semakin sakit jika sering bermain hingga larut malam. 7. Tindak Tutur Eksplisit, Langsung, Literal, dan Tersirat Tindak tutur eksplisit, langsung, literal, dan tersirat adalah tuturan yang diungkapkan menggunakan verba performatif yang jelas, tipe kalimat yang digunakan sesuai dengan fungsinya, kata-kata penyusunnya sama dengan maksud penutur, tetapi diungkapkan secara tersirat atau implisit. Berikut merupakan contoh tuturan tindak tutur eksplisit, langsung, literal, dan tersirat. (10) "Saya larang kamu, jangan mendaki gunung. Ini musim hujan! Maksud implisit pada tuturan (10) tentang mungkin adanya badai atau tanah longsor di gunung diimplikasikan dengan musim hujan, maka tuturan tersebut bersifat tersirat. Selain itu, tuturan tersebut menunjukkan verba performatif 30
dengan jelas yaitu larang. 8. Tindak Tutur Implisit, Langsung, Literal, Tersirat Tindak tutur implisit, langsung, literal, tersirat adalah tuturan yang tindak memunculkan verba performatif, tipe kalimat yang digunakan sesuai dengan fungsinya, kata-kata penyusunnya sama dengan maksud penutur, tetapi diungkapkan secara tersirat atau implisit. Berikut merupakan contoh tuturan implisit, langsung, literal, tersirat. (11) "jangan ke gunung. Ini musim hujan." Tuturan (11) tidak terdapat verba performatif di dalamnya. Maksud implisit pada tuturan (11) tentang mungkin adanya badai atau tanah longsor di gunung diimplikasikan dengan musim hujan, maka tuturan tersebut bersifat tersirat. 2.2.1.4 Tindak Tutur Ekspresif Menurut Searle (dalam Rani, dkk, 2006, h. 162) tindak tutur ekspresif merupakan tindak tutur yang erat kaitannya dengan perasaan dan sikap serta berfungsi untuk mengungkapkan sikap psikologis penutur. Tindakan yang dimaksudkan seperti meminta maaf, berterima kasih, mengucapkan selamat, memuji, serta menyatakan belasungkawa. Senada dengan Searle, Suyono (dalam Ariyanti & Zulaeha, 2017, h. 122) mengemukakan bahwa tindak ekspresif merupakan tindak tutur yang menyangkut perasaan dan sikap. Penjelasan lain dikemukakan oleh Yule (2006, h. 93) bahwa tindak tutur ekspresif merupakan tuturan yang menggambarkan pernyataan psikologis penutur, seperti kegembiraan, kesulitan, kebencian, kesenangan, kesengsaraan, dan kesukaan. Tindak tutur ekspresif dalam kategori Austin (dalam Astawa, dkk, 2017, h. 397) termasuk ke dalam kategori tindak tutur behabitif (behabitives uttrances). 31
32 Tidak tutur behabitif merupakan tanggapan terhadap kebiasaan dan keberuntungan orang lain serta ekspresi seseorang terhadap kegiatan yang dilakukan orang lain. Pendapat tersebut dikuatkan oleh Leech (1993, h. 164-165) yang mengungkapkan bahwa tindak tutur ekspresif dapat mencerminkan pernyataan psikologis penutur terhadap keadaan tersirat dalam ilokusi berupa pernyataan kegembiraan, kesukaan, kesenangan, kesulitan, kebencian, dan kesengsaraan. Oleh karena tindak tutur ekspresif berkaitan dengan keadaan psikologis seseorang, maka langkah yang dilakukan pendengar setelah memahami ujaran pun bukan berupa perbuatan, khususnya perbuatan fisik (Dardjowidjojo, 2014, h. 106). Maksudnya yaitu sebagai mitra tutur saat mendengar tuturan ekspresif, hanyalah diam dan menyimpan kalimat tersebut dalam memori. Misalnya terdapat tuturan "Selamat ya, kamu telah memenangkan lomba menyanyi, kamu keren", umumnya mitra tutur atau pendengar hanya merespon dengan ucapan "terima kasih". Sementara itu, Fraser (dalam Rustono, 1999, h. 39) dalam bukunya mengemukakan bahwa tuturan ekspresif adalah tindak tutur yang dimaksudkan agar ujarannya diartikan sebagai penilaian terkait hal yang disebutkan dalam tuturan tersebut. Senada dengan pendapat Fraser, Supriyadi (dalam Irma, 2017, 241) menambahkan tindak tutur ekspresif bersifat retrospeksi dan melibatkan penutur. Retrospeksi berarti kenangan kembali atau melihat kembali peristiwa kejiwaan yang yang telah terjadi pada dirinya. Tuturan yang termasuk ke dalam tindak tutur ini ialah menyalahkan, memuji, mengucapkan terima kasih, mengucapkan belasungkawa, dan mengucapkan selamat. Beberapa contoh tuturan di bawah ini termasuk dalam tuturan ekspresif.
(12) "Terima kasih ya kadonya." (13) "Malam ini kamu terlihat sangat cantik." (14) "Acara tadi berjalan dengan lancar jika kamu tidak berulah" Tuturan tersebut dapat diartikan sebagai penilaian mengenai hal yang dimaksudkan dalam tuturan. Pada tuturan (12) memuat ucapan terima kasih karena telah diberikan kado atau hadiah sehingga penutur merasa senang. Pada tuturan (13) dimaksudkan penuturnya sebagai evaluasi tentang hal yang disebutkan yaitu memuji seorang wanita karena pada saat itu parasnya terlihat cantik atau tidak seperti biasanya. Oleh sebab itu, tindakan yang diproduksi merupakan tindakan memuji. Pada tuturan (14) berisi tentang seseorang yang menyalahkan mitra tuturnya karena telah membuat gagalnya suatu acara dengan bertindak tidak seharusnya. Oleh karena itu, tindakan yang memproduksinya merupakan tindakan menyalahkan. Berdasarkan beberapa definisi tindak tutur ekspresif yang dipaparkan, dapat ditarik kesimpulan bahwa tindak tutur ekspresif merupakan tuturan untuk menyatakan perasaan atau pernyataan psikologis penutur baik dalam keadaan tersirat maupun tersurat sebagai evaluasi atau penilaian mengenai hal yang dimaksudkan dalam tuturan. 2.2.1.5 Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Yule (2006, h. 93) mengemukakan bahwa tindak tutur ekspresif merupakan tindak tutur yang mencerminkan pernyataan-pernyataan kesulitan, kesenangan, kegembiraan, kebencian, kesulitan, kesukaan, dan kesengsaraan. Sejalan dengan hal tersebut, Searle (dalam Tarigan, 2009, h. 43) berpendapat bahwa tindak tutur ekspresif berfungsi untuk mengungkapkan sikap psikologis penutur pada situasi atau keadaan tertentu. Tuturan yang termasuk ke dalam fungsi tindak tutur 33 telah
34 ekspresif adalah ucapan selamat, memuji, mengucapkan terima kasih, menyalahkan, meminta maaf, dan menyatakan belasungkawa. Dalam penggunaan tindak tutur ini, kata-kata yang digunakan menyesuaikan perasaan yang sedang dialami. Maksud atau tujuan penutur dapat diketahui bergantung pada konteks tuturan. Berikut merupakan klasifikasi fungsi tuturan ekspresif. 1. Fungsi Tuturan Ekspresif Ucapan Selamat Selamat berarti terhindar dari malapetaka, bencana, gangguan, sehat, tercapai maksud, dan tidak gagal. Tuturan ekspresif mengucapkan selamat berfungsi untuk mengungkapkan rasa syukur dan perasaan turut gembira atas keberhasilan yang diraih mitra tutur atau sekadar gembira karena mitra tutur terlihat sehat. Tuturan ekspresif bentuk ucapan selamat dapat ditandai dengan kebahasaan "selamat". Berikut merupakan tuturan yang menyatakan bentuk tindak tutur ekspresif ucapan selamat. (15) Selamat Rehan, nilaimu sempurna!" (16) Selamat menempuh hidup baru ya, Ani dan suami." Tuturan (15) dan (16) tersebut merupakan tuturan ekspresif ucapan selamat. Pada tuturan (15) diutarakan karena penutur merasa senang atas keberhasilan yang diraih oleh mitra tuturnya yaitu mendapat nilai yang bagus. Pada tuturan (16) diucapkan oleh penutur karena merasa ikut berbahagia sebab teman atau saudaranya telah melangsungkan pernikahan. Penanda bahasa yang terdapat pada kedua tuturan tersebut adalah "selamat". 2. Fungsi Tuturan Ekspresif Memuji Memuji berarti melahirkan kekaguman serta penghargaan pada sesuatu yang dianggap indah, baik, berani, dan sebagainya. Tuturan memuji berfungsi untuk
menyatakan rasa kagum dan bangga atas perbuatan terpuji, pencapaian, maupun suatu hal positif yang dilakukan mitra tuturnya. Tuturan memuji dapat diutarakan menggunakan kalimat eksklamatif. Kalimat eksklamatif merupakan kalimat untuk menyatakan rasa kagum, misalnya kata alangkah, bukan main, luar biasa, bagus, dan sebagainya (Rahardi, 2010, h. 85). Berikut merupakan tuturan yang menyatakan bentuk tindak tutur ekspresif memuji. (17) "Kemampuan berhitungmu sungguh luar biasa, Tik." (18) "Kursi buatan Ayahmu bagus sekali, Ari." (19) "Sungguh indah kamu saat lomba baca puisi tadi. Sangat menghayati." Tuturan (17), (18), dan (19) tersebut merupakan fungsi ekspresif memuji yang dimaksudkan agar ucapannya diartikan sebagai penilaian berupa pujian karena merasa bangga. Pada tuturan (17) diucapkan karena penutur merasa bangga atas kemampuan matematika atau berhitung mitra tuturnya. Penanda lingual pada tuturan tersebut adalah 'sungguh luar biasa'. Pada tuturan (18) diutarakan karena penutur merasa terpesona dengan keindahan kursi yang dibuat oleh mitra tuturnya. Penanda lingual memuji pada tuturan tersebut adalah 'bagus sekali'. Pada tuturan (19) diutarakan karena penutur merasa bangga atas penampilan mitra tuturnya dalam membaca puisi karena sangat menghayati. Penanda lingual memuji pada tuturan (19) ialah 'sungguh indah'. 3. Fungsi Tuturan Ekspresif Terima Kasih Terima kasih berarti mengucap syukur; melahirkan rasa syukur atau membalas budi setelah mendapatkan suatu kebaikan. Leech (dalam Saifudin, 2010, h. 173) menyatakan bahwa ungkapan terima kasih mempunyai fungsi sosial menyenangkan hati untuk membalas budi kebaikan yang diperoleh penutur dari mitra tutur. Tuturan ekspresif menyatakan terima kasih diungkapkan oleh 35
36 penutur karena merasa senang atas kebaikan mitra tuturnya sehingga ingin membalas budi atas kebaikan lawan tuturnya dengan mengucapkan terima kasih. (20) "Terima kasih sudah datang ke acara ulang tahunku," (21) "Terima kasih banyak ya kamu sudah mau mengantarku pulang." Tuturan (20) dan (21) tersebut dimaksudkan agar ucapannya diartikan sebagai penilaian berupa ucapan terima kasih karena merasa ingin membalas budi atas kebaikan mitra tuturnya. Pada tuturan (20) diutarakan karena penutur merasa senang karena mitra tuturnya mau menyempatkan waktu untuk datang ke acara ulang tahun penutur, sehingga membalas kebaikannya dengan mengucapkan kata terima kasih. Pada tuturan (21) diucapkan oleh penutur karena merasa senang karena mitra tuturnya telah berbaik hati mau mengantarnya pulang, sehingga penutur membalas kebaikannya dengan mengucapkan terima kasih. 4. Fungsi Tuturan Ekspresif Menyalahkan Menyalahkan berarti memandang sesuatu atau seseorang salah; menuduhkan kesalahan kepada seseorang. Tuturan ekspresif menyalahkan berfungsi untuk menyatakan kesalahan atau ekspresi tuduhan. Berikut ini contoh tuturan ekspresif menyalahkan. (22) "Jika Anda tidak bertindak gegabah, maka semua akan baik-baik saja." (23) "Ini semua salahmu karena tidak bisa mendidik anakmu dengan baik." Tuturan (22) dan (23) merupakan tuturan ekspresif bentuk menyalahkan karena berisi tuturan menyalahkan mitra tutur. Pada tuturan (22) penutur menyalahkan mitra tutur karena akibat perbuatannya yang kurang hati-hati
berakibat pada sesuatu yang merugikan pihak lain. Penanda lingual bentuk menyalahkan pada tuturan tersebut yaitu 'gegabah'. Pada tuturan (23) penutur menyalahkan mitra tuturnya karena tidak bisa mendidik anaknya dengan baik. 5. Fungsi Tuturan Ekspresif Meminta Maaf Menurut Searle (dalam Anshori, 2018, h. 114) meminta maaf termasuk ke dalam jenis ekspresif karena harus disampaikan dengan tulus dan sepenuh hati oleh penuturnya. Hal ini sejalan dengan pendapat Searle bahwa fungsi tuturan ekspresif untuk mengungkapkan sikap psikologis pembicara. Maaf berarti ungkapan permintaan ampun karena penutur menyesal; permintaan izin untuk melakukan sesuatu. Fungsi meminta maaf merupakan tuturan yang mengikat penuturnya untuk mengungkapkan atau mengekspresikan sikap psikologis yang dimaksud karena merasa menyesal dan meminta ampunan atas sesuatu yang diperbuat. Berikut ini contoh tuturan yang menyatakan fungsi tuturan meminta maaf. (24) "Maaf ya aku terlambat, kena macet tadi." Tuturan (24) tersebut merupakan tindak tutur ekspresif untuk meminta ampun. Hal tersebut dilakukan karena penutur merasa bersalah keterlambatannya membuat mitra tuturnya menunggu lama. 6. Fungsi Tuturan Ekspresif Belasungkawa Belasungkawa berarti ungkapan turut berduka cita karena seseorang telah meninggal dunia. Fungsi belasungkawa merupakan tuturan yang dimaksudkan penuturnya untuk mengungkapkan rasa sedihnya karena merasa berdukacita atas meninggalnya seseorang. Berikut ini contoh tuturan yang menyatakan fungsi tuturan belasungkawa. 37 akibat ikut
(25) "Saya ikut berbelasungkawa atas meninggalnya pamanmu, ver". Tuturan (25) tersebut merupakan tindak tutur ekspresif untuk mengekspresikan rasa ikut bersedih karena paman dari mitra tuturnya meninggal dunia. 2.2.2 Konteks Ketika seseorang bertutur tentu diikuti dengan ekspresi dan situasi yang melatarbelakangi percakapan. Hal tersebut mampu mendukung kejelasan maksud tuturannya. Sarana pemerjelas maksud suatu tuturan inilah yang disebut konteks (Rustono, 1999, h. 19). Misalnya seseorang berkata "maaf atas keterlambatanku" diungkapkan oleh seorang kepada temannya dengan ekspresi memohon maaf karena keterlambatannya membuat temannya menunggu lama. Faktor-faktor di luar bahasa seperti tempat terjadinya percakapan, waktu terjadinya percakapan, masalah yang dibicarakan, serta orang-orang yang turut serta di dalamnya memiliki peran yang sangat penting untuk memahami maksud tuturan dan pemilihan bahasa dalam percakapan tersebut. Sejalan dengan hal tersebut Mulyana (2005, h. 21) menjelaskan bahwa konteks merupakan situasi atau latar terjadinya suatu komunikasi. Konteks dapat dianggap sebagai sebab dan alasan terjadinya suatu percakapan. Menurut Hymes (1964) yang dikutip oleh Rustono (1999, h. 21) mengungkapkan sejumlah ciri-ciri konteks yang harus dipertimbangkan, ciri-ciri tersebut meliputi penutur/pembicara, mitra tutur/pendengar, topik, waktu dan tempat, media bertutur, kode (dialek atau gaya), pesan atau amanat, serta peristiwa atau kejadian. Ciri-ciri tersebut sebagai berikut. 1. Penutur Penutur di sini merupakan seseorang yang bertutur dalam peristiwa 38
komunikasi. Penutur berperan penting untuk menentukan maksud suatu ujaran. Misalnya terdapat tuturan "kursi harus dikembalikan kepada pemilik yang seharusnya" tidak jelas jika tidak diketahui siapa penuturnya. Jika dituturkan oleh guru, kursi adalah tempat duduk, berkaki empat yang digunakan untuk duduk sebagaimana fungsi kursi. Akan tetapi, jika penuturnya anggota suatu parlemen, maksud tuturan tersebut adalah jabatan seseorang. Jadi, dapat disimpulkan bahwa siapa yang bertutur merupakan suatu hal yang sangat penting dalam suatu peristiwa komunikasi. Aspek yang berkaitan dengan penutur yaitu latar belakang sosial, ekonomi, tingkat Pendidikan dan tingkat keakraban. 2. Mitra Tutur Mitra tutur merupakan seseorang yang diajak bicara atau yang menjadi sasaran penutur dalam suatu percakapan. Peran mitra tutur dan penutur dilakukan silih berganti. Dalam peristiwa tutur, seseorang yang awalnya menjadi penutur dapat menjadi mitra tutur, begitu pula sebaliknya. Aspek yang berkaitan dengan mitra tutur dapat berupa usia, jenis kelamin, tingkat keakraban dan sebagainya. Perbedaan mitra tutur karena adanya aspek-aspek tersebut dapat mempengaruhi maksud tuturan. 3. Topik Tuturan Topik merupakan pokok persoalan yang dibicarakan oleh penutur dan mitra tutur saat peristiwa tutur berlangsung. Topik menjadi salah satu ciri konteks yang tidak kalah penting karena dengan adanya topik menjadi lebih mudah diketahui maksud atau makna tuturan. 39
4. Waktu dan Tempat Setting atau latar suatu percakapan menjadi salah satu penentu makna tuturan. Latar yang dimaksud dapat berupa latar waktu yakni kapan terjadinya tuturan itu, dan latar tempat berkenaan dimana peristiwa tutur itu terjadi. 5. Media atau Saluran Media merupakan salah satu ciri konteks yang kelima. Dalam tata bahasa, media berkenaan dengan alat atau wahana komunikasi, seperti televisi, radio, majalah, film, spanduk, YouTube, media sosial, dan lain sebagainya. Pengungkapan berbagai ekspresi saat berkomunikasi ini, dapat secara tulis maupun lisan. Namun, maksud tuturan dapat diketahui dengan lebih mudah jika pengungkapan berupa tuturan atau lisan, karena diperjelas dengan ekspresi atau mimik wajah. 6. Kode Kode yang dimaksud yaitu bahasa yang digunakan saat peristiwa tutur terjadi. Peristiwa tutur yang terjadi diantara pejabat-pejabat pemerintah di suatu tempat akan lebih tepat jika menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar. Pemilihan bahasa yang tepat menjadi penentu maksud tuturan lebih mudah ditangkap. 7. Amanat Pesan yang terkandung dalam suatu percakapan dapat diupayakan sedemikian rupa sehingga lawan tutur mudah memahami dan menangkap pesan tersebut. Maksudnya ialah jika dalam peristiwa tutur terdapat mitra tutur tertentu, pesan yang hendak diungkapkan seharusnya bersifat khusus agar langsung ditangkap oleh mitra tuturnya. 40
8. Kejadian atau Peristiwa Peristiwa tutur merupakan ciri konteks yang terakhir. Menurut Hymes (1975) yang dikutip oleh Rani, dkk (2006, h. 195) peristiwa tutur berhubungan erat dengan latar suatu peristiwa. Maksudnya yaitu peristiwa tutur menjadi wadah kegiatan bertutur seperti konferensi, seminar, acara talk show, pidato, dan lain sebagainya. Menurut Cummings (2007, h. 5) gagasan mengenai konteks berada di luar pewujudan yang jelas seperti tempat dihasilkannya tuturan yang mencakup faktor- faktor linguistik, sosial, dan epistemis. Konteks linguistik berkaitan dengan tuturan yang mendahului kalimat dalam komunikasi, konteks epistemis merupakan latar belakang pengetahuan penutur. Untuk mengetahui konteks dalam suatu tuturan, diperlukan komponen-komponen tutur yang melatarbelakanginya. Menurut Hymes (dalam Lubis, 2015, h. 87) terdapat beberapa faktor yang menandai terjadinya peristiwa tutur dengan singkatan SPEAKING (setting atau scene, partisipan, End, Act, Key, Instrumen, Norma, Genre). Setting merupakan latar tempat dan latar waktu tuturan. Scene berkaitan dengan suasana saat tuturan terjadi. Partisipan terdiri dari pembicara, pendengar dan lawan bicara. End atau tujuan berkaitan dengan maksud atau tujuan akhir yang ingin dicapai. Act merupakan bentuk pesan serta isi pesan saat menggunakan kesempatan bicaranya. Key berkaitan dengan bahasa yang digunakan oleh penutur. Instrumen merupakan alat atau media yang digunakan untuk mengutarakan tuturannya, misalnya secara tertulis, lisan, melalui telepon dan sebagainya. Norma mengacu pada peraturan yang ditaati oleh penutur maupun mitra tutur. Genre berkaitan dengan jenis atau bentuk penyampaian suatu tuturan. 41
2.3. Kerangka Berpikir Kerangka berpikir merupakan cara kerja yang akan dilakukan oleh peneliti dalam menyelesaikan permasalahan yang diteliti. Kerangka pemikiran dalam penelitian ini dapat digambarkan pada bagan di berikut ini. Tindak Tutur (Searle) Tindak Tutur Ekspresif Oleh Searle (1980) Strategi Tindak Tutur Ekspresif oleh Wijana (2021) Fungsi Tindak Tutur Ekspresif oleh Searle (1980) Strategi dan Fungsi Tindak Tutur Ekspresif dalam Talk Show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan Hasil Bagan 2. 1Kerangka Berpikir Penelitian ini menganalisis tindak tutur ekspresif dengan sumber data talk show Mata Najwa di YouTube. Data dalam penelitian ini berupa tuturan yang ditranskrip sehingga didapatkan data berupa kalimat yang dapat dianalisis. Berdasarkan data yang diperoleh, timbul permasalahan berupa tuturan yang mengandung strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif. Permasalahan tersebut 42
dianalisis menggunakan teori pragmatik sehingga menghasilkan deskripsi berupa strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif dalam acara talk show Mata Najwa. 43
BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Metode Penelitian Penelitian ini menggunakan pendekatan analisis pragmatik dimana pemakaian bahasa sebagai pijakan utama. Dalam hal ini bagaimana bahasa digunakan dalam suatu tuturan dan bagaimana tuturan digunakan dalam konteks atau situasi tertentu. Penelitian ini menggunakan pendekatan pragmatik karena masalah yang akan dikaji adalah penggunaan bahasa yang berbentuk tuturan di acara Talk Show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube channel Najwa Shihab. Jenis penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dimana menghasilkan data berupa kata-kata dan bukan angka. Data diperoleh dari tuturan penutur dan mitra tutur pada acara talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. Jenis penelitian deskriptif merupakan penelitian yang memberikan gambaran berdasarkan fenomena dalam bentuk kata, kalimat maupun paragraf. 3.2 Subjek Penelitian Subjek penelitian ini adalah strategi dan fungsi tuturan ekspresif pada percakapan dalam acara talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube channel Najwa Shihab. 3.3 Data dan Sumber Data Data dalam penelitian ini berupa penggalan percakapan yang mempunyai penanda tuturan ekspresif yang diperoleh dari transkrip video. Sumber data dalam penelitian ini adalah video Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. 44
3.4 Metode dan Teknik Pengumpulan Data Penelitian tindak tutur ekspresif dalam acara Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan ini menggunakan metode pengumpulan data dan dilanjutkan dengan teknik pengumpulan data. Peneliti menggunakan metode simak dan teknik catat sebagai cara pengumpulan data. Berikut penjabaran keduanya. 3.4.1 Metode Pengumpulan Data Metode pengumpulan data yang dimaksud adalah hal yang berkaitan dengan cara kerja dalam memperoleh data pada talk show. Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode simak dimana penulis menyimak percakapan yang terdapat pada acara talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube. Kegiatan menyimak dilakukan dengan mendengarkan atau memperhatikan tuturan yang mengandung strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif yang terdapat dalam talk show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan. 3.4.2 Teknik Pengumpulan Data Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik catat. Teknik catat merupakan teknik menjaring data dengan mencatat penggalan percakapan yang mengandung tindak tutur ekspresif pada lembar klasifikasi data. Berikut merupakan tahapan dalam proses pengumpulan data. 1. Menyiapkan video streaming talk show Mata Najwa di YouTube 2. Menyimak dan mendengarkan video talk show Mata Najwa di YouTube 3. Mentranskrip percakapan dalam video Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube 4. Menandai, dan mencatat ujaran yang mengandung tindak tutur ekspresif 45
5. Mengkode ujaran yang mengandung tindak tutur ekspresif 6. Mereduksi data yang sudah diberi kode dengan mengelompokkannya sesuai kriteria yang telah ditentukan. 7. Mencatat data yang ditemukan ke dalam kartu data. Langkah-langkah yang dilakukan peneliti dalam pengumpulan data pada penelitian ini dapat direpresentasikan melalui bagan berikut. 46
Menyiapkan video Mata Najwa di YouTube streaming Hasil: Video yang berjudul "Tragedi Kanjuruhan #UsutsampaiTuntas Menyimak dan mendengarkan video talk show Mata Najwa di YouTube Hasil: Memperoleh informasi atau catatan data mengenai tujuan penelitian yang terdapat pada acara Mata Najwa Mentranskrip percakapan dalam video Mata Najwa Hasil: Memperoleh transkrip atau salinan video Mata Najwa dalam bentuk tulisan Menandai dan mencatat ujaran yang mengandung tuturan ekspresif Hasil: tabel catatan data yang mengandung tuturan ekspresif Mengkode tuturan yang mengandung tuturan ekspresif Hasil: Kode data strategi dan fungsi tuturan ekspresif Mereduksi data yang sudah diberi kode Hasil: tabel klasifikasi data strategi dan fungsi tuturan ekspresif Mencatat data yang didapatkan ke dalam kartu data Hasil: data yang siap dianalisis Bagan 3. 1Langkah Pengumpulan Data 47
48 Langkah-langkan pengumpulan data pada bagan tersebut dapat diuraikan sebagai berikut. 1. Menyiapkan video streaming talk show Mata Najwa di YouTube Peneliti menyiapkan video yang akan dianalisis yaitu video streaming talk show Mata Najwa yang berjudul "Tragedi Kanjuruhan" di YouTube. 2. Menyimak dan mendengarkan video talk show Mata Najwa di YouTube Peneliti menyimak dengan saksama seluruh isi video talk show Mata Najwa yang berjudul "Tragedi Kanjuruhan" di YouTube. Kegiatan ini dilakukan untuk memperoleh gambaran data yang sesuai dengan tujuan penelitian yaitu memperoleh deskripsi strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif. 3. Mentranskrip percakapan dalam video Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan di YouTube Peneliti mentranskrip atau menyalin seluruh percakapan yang terdapat dalam video. 4. Menandai dan mencatat ujaran yang mengandung tindak tutur ekspresif Setelah menyalin isi video, peneliti menandai tuturan-tuturan yang mengandung tindak tutur ekspresif. Kegiatan ini dilakukan untuk mempermudah peneliti dalam mengategorikan data sesuai dengan tujuan penelitian. Data yang akan dianalisis ditandai menggunakan pena penyorot (stabilo). Selanjutnya, penulis mencatat data tuturan ekspresif yang sudah diberi tanda. Langkah ini dilakukan untuk mempermudah peneliti dalam mereduksi data. 5. Mengkode ujaran yang mengandung tindak tutur ekspresif Data tuturan ekspresif yang sudah dicatat, selanjutnya diberi kode sesuai
dengan tujuan penelitian ini yaitu strategi dan fungsi tindak tutur ekspresif. Kode yang digunakan adalah nama penutur, strategi tuturan ekspresif, dan fungsi tuturan ekspresif. Berikut merupakan tabel pengodean data yang digunakan oleh peneliti. Tabel 3. 1 Kode Data Strategi Tuturan Ekspresif No. Strategi Tuturan Ekspresif Kode Data 1 2 3 4 5 6 7 8 Tindak tutur eksplisit, langsung, literal, dan tersurat Tindak tutur implisit, langsung, literal, dan tersurat Tindak literal, dan tersurat Tindak tutur implisit, tidak langsung, literal, dan tersurat Tindak literal, tersurat Tindak tutur implisit, langsung, tidak literal, dan tersurat Tindak tutur eksplisit, langsung, literal, dan tersirat Tindak tersirat tutur eksplisit, tidak langsung, langsung, tutur eksplisit, tidak tutur implisit, langsung, literal, ElaLiSu IlaLiSu ETLaLiSu ITLaLiSu ElaTLiSu IlaTLiSu ElaLiSi IlaLiSi Tabel 3. 2 Kode Data Fungsi Tuturan Ekspresif No. Fungsi Tuturan Ekspresif Kode Data 1 2 Memuji 3 Menyalahkan 4 5 Meminta Maaf Belasungkawa 6 Terima Kasih Ucapan Selamat FTETk FTEMj FTEMy FTESl FTEMf FTEBs Tabel 3. 3 Kode Penutur No Nama Penutur Kode Penutur 1 2 Mahfud MD Najwa Shihab NS MMD 49
3 4 5 6 7 8 9 10 Akmal Marhali 11 Muhammad Rofiq 12 Sam Dadang 13 Abi Irlan 13 Heru Joko 14 Helmi Atmaja 15 Hardika Aji Isaatus Sa'adah Choirul Anam Yohanes Prasetyo Dion Angel Daniel Alexander Andreas Marbun IS CA YP D A DA AM AM MR SD AI HJ HE HA Berikut merupakan contoh pengodean berdasarkan data yang dikutip pada tabel pengodean data. Pengodean tersebut adalah (NS/FTESl/ELaLiSu /04:02) Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh selamat malam. Selamat malam teman-teman selamat datang di Mata Najwa saya Najwa Shihab tuan rumah Mata Najwa (Shihab, 2022). 6. Mereduksi data yang sudah diberi kode dengan mengelompokkannya sesuai kriteria yang telah ditentukan. Selanjutnya yaitu mereduksi data dengan mengelompokkan data yang telah diberi kode sesuai kriteria yang telah ditentukan sebelumnya. Berikut merupakan contoh reduksi data yang dilakukan peneliti. Tabel 3. 4 Klasifikasi Data Tuturan Ekspresif Klasifikasi Strategi TTE Klasifikasi Fungsi TTE Terima kasih Pak. Termasuk juga sudah sabar menunggu ketika tadi kami terlambat memulai, terima kasih banyak Pak Mahfud. ELaLiSu FTETk Luar biasa, salam hormat teman-teman Bonek, salam hormat. Selain Cak Andie Peci, kita juga ada kehadiran teman-teman dari Jakmania dan juga teman-teman Viking. ELaLiSu FTEMj 50
Kita juga menyalahkan, loh polisi kok ngawur banget bawa penyemprot gitu yang tadi disebut di pintu 13, yang saya tahu di pintu 12 itu tertutup, lalu curam begini. ELaLiSu FTEMy 7. Mencatat data yang didapat dalam tabel klasifikasi data ke dalam kartu data Langkah terakhir adalah mencatat semua data yang didapat dalam tabel klasifikasi ke dalam kartu data. Data yang sudah ditranskrip dan diidentifikasi menggunakan teori tindak tutur ekspresif menurut Searle serta teori strategi tindak tutur menurut teori Wijana, kemudian dicatat dalam kartu data untuk mempermudah menganalisis data yang diperoleh. Peneliti menggunakan format kartu data sebagai berikut. Tabel 3. 5 Format Kartu Data No. Data: Waktu: Konteks Data Analisis ELaL iSu ELa LiSi Strategi ILaL iSu ITLaL iSu ETLa LiSu FT ESl FTE Tk Fungsi FTE My FTE Mf FTE Mj FTE Bs Keterangan: ELaLiSu : Eksplisit, Langsung, Literal, Tersurat ELaLiSi : Eksplisit, Langsung, Literal, Tersirat ILaLiSu : Implisit, Langsung, Literal, Tersurat ITLaLiSu : Implisit, Tidak Langsung, Literal, Tersurat ETLaLiSu : Eksplisit, Tidak Langsung, Literal, Tersurat FTESl : Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Mengucapkan Selamat 51
FTETk : Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Terima Kasih FTEMf : Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Maaf FTEMy : Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Menyalahkan FTEMj : Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Memuji FTEBs : Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Belasungkawa Tabel 3. 6 Contoh Memasukkan Data ke Kartu Data No. Data: 29 Kont eks Waktu: 1.32.51 Berlangsung di tengah acara dimana NS (penutur) memuji tindakan suporter Persebaya yang meninggalkan stadion saat kerusuhan terjadi kepada AP (mitra tutur) sebagai ketua suporter Persebaya. Data AP :Pasca pertandingan antara Arema dengan Persebaya itu biasanya tradisinya itu kan suporter menyambut kami biasanya. Harusnya kami waktu itu menyambut tim Persebaya di pintu masuk Persebaya dengan puluhan ribu yang sudah ada di sana. Sudah ada puluhan ribu di gerbang masuk Bundaran Waru itu ada puluhan ribu suporter di sana menyambut timnya menang. Tapi waktu itu akhirnya teman-teman membuat pilihan ketika mendapatkan informasi banyak korban yang meninggal dunia waktu itu, mereka semuanya pulang. Tidak ada sambutan sama sekali. Jadi sebenarnya, suporter itu punya hati nurani. Tinggal dikelola dengan baik aja lah oleh pemerintah. NS :Luar biasa, salam hormat teman-teman Bonek, salam hormat. Selain Cak Andie Peci, kita juga ada kehadiran teman-teman dari Jakmania dan juga teman-teman Viking. Boleh kita kasih tepuk Persib. dan tangan (NS/ELaLiSu/FTEMj/1.32.51) dong Jakmania juga suporter Anal isis ELaL iSu ✓ ELa LiSi Strategi ILaL iSu ITLaL iSu ETLa LiSu FT ESl FTE Tk Fungsi FTE My FTE Mf FTE Mj ✓ Contoh data yang sudah dimasukkan ke kartu data bertujuan untuk memudahkan peneliti menganalisis data tersebut. Pada contoh tersebut, tuturan yang ditemukan pada menit ke 1.32.51 yang terdapat pada video streaming YouTube NarasiTV termasuk fungsi tindak tutur ekspresif memuji menggunakan strategi eksplisit, langsung, literal, tersurat. Data dengan nomor 29 dituturkan oleh Najwa Shihab (NS) sebagai penutur kepada Andie Peci (AP) sebagai mitra tutur. FTE Bs 52
3.5 Metode dan Teknik Analisis Data Penelitian ini menggunakan metode analisis data yang dilanjutkan dengan teknik analisis data. Metode yang digunakan dalam menganalisis data yaitu metode padan. Teknik analisis data yang digunakan yaitu teknik Pilah Unsur Penentu (PUP). Berikut penjabaran metode dan teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini. 3.5.1 Metode Analisis Data Dalam penelitian ini menggunakan metode padan untuk menganalisis data strategi dan fungsi tuturan ekspresif. Menurut (Sudaryanto, 2015, h. 15) metode padan merupakan metode analisis data yang alat penentunya diluar dan terlepas serta tidak menjadi bagian dari bahasa yang bersangkutan. 3.5.2 Teknik Analisis Data Teknik analisis data yang digunakan adalah teknik Pilah Unsur Penentu (PUP). Alat yang digunakan dalam teknik PUP adalah daya pilah yang bersifat mental yang dimiliki oleh peneliti (Sudaryanto, 2015, h. 26). Jenis penentu yang dipilih disesuaikan dengan sifat atau unsur penentu masing-masing. Daya pilah yang diterapkan dalam penelitian ini yaitu daya pilah pragmatis atau disebut dengan metode padan pragmatis. Berikut merupakan contoh hasil analisis data strategi dan fungsi tuturan ekspresif pada acara talk show Mata Najwa Tragedi Kanjuruhan. Data 1 Konteks: Berlangsung pada saat awal acara dimana host (Najwa Shihab) membuka acara dengan menyatakan terima kasih kepada mitra tutur (Pak Mahfud MD) karena telah hadir pada acara Mata Najwa di Stadion Gelora Bung Karno, Jakarta Pusat. 53
NS : "Pak Mahfud MD terima kasih banyak bapak sudah meluangkan waktu untuk hadir malam ini Pak." (NS/ELaLiSu /BTETk/06:28) Tuturan data 1 disampaikan dalam bentuk kalimat berita yang menyatakan terima kasih karena sudah bersedia hadir. Tuturan tersebut termasuk ke dalam strategi tindak tutur ekspresif eksplisit, langsung, literal, dan diungkapkan secara tersurat karena tipe kalimat yang digunakan sesuai fungsinya serta kata-kata penyusunnya sama dengan makna yang dimaksud penutur yakni ingin menyampaikan terima kasih dengan menunjukkan verba performatif terima kasih banyak. Selain itu, pada tuturan tersebut termuat jenis tuturan ekspresif ucapan terima kasih, pak Mahfud MD terima kasih banyak bapak sudah meluangkan waktu untuk hadir malam ini Pak, penutur menuturkan demikian untuk menunjukkan rasa senangnya karena bintang tamu yang diundang yang sekaligus sebagai narasumber bersedia datang ke acara Mata Najwa. 54
DAFTAR PUSTAKA Anshori, D. S. (2018). Tindak Tutur Ekspresif Meminta Maaf Pada Masyarakat Muslim Melalui Media Sosial Di Hari Raya. Lingua, 14(2), 112-125. Ariyanti, D. L., & Zulaeha, I. (2017). Tindak Tutur Ekspresif Humanis dalam Interaksi Pembelajaran. Seloka: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia,6(2),111-122. Astawa, I. P. Y., Antartika, I. K., & Sadyana, I. W. (2017). Analisis Tindak Tutur Ekspresif Dalam Drama My Boss My Hero (Suatu Kajian Pragmatik). JPBC (Jurnal Pendidikan Bahasa Jepang ), 3(3), 394-406. Astriani, R., Prayitno, H. J., Sarjana, P., & Muhammadiyah, U. (2021). Tindak Tutur Ekspresif Komentar Masyarakat Dalam Video. XVII(1). Ayuni, D. P., & Sabardilla, A. (2021). Tindak Tutur Ekspresif Pada Kolom Komentar Akun YouTube Ngaji Filsafat. Jurnal Ilmiah KORPUS, 5(2), 262- 271. Cummings, L. (2007). Pragmatik Sebuah Perspektif Multidisipliner. Pustaka Pelajar. Dardjowidjojo, S. (2014). Psikolinguistik: Pengantar Pemahaman Bahasa Manusia. Yayasan Pustaka Obor Indonesia. Djajasudarma, F. (2017). Wacana & Pragmatik. PT Refika Aditama. Hajar Siti, H. P. (2018). Kesantunan Berbahasa Dalam Tindak Tutur Ekspresif Masyarakat Timor. Riksa Bahasa, 4(2), 247-252. Irma, C. N. (2017). Tindak Tutur dan Fungsi Tuturan Ekspresif dalam Acara Rumah Perubahan Rhenald Kasali. SAP (Susunan Artikel Pendidikan), 1(3), 238-248. Irwan, U. I. (2021). Tindak Tutur Ilokusi Ekspresif Public Figure 'Ra' Sebagai 322-337. Mc Pada Acara Tik-Tok Awards. Kelasa, 16(2), Kirana, C., Sumarlam, & Sulistyo, E. T. (2018). Tuturan Ekspresif dalam Humor Politik Republik Sentilan Sentilun di Metro TV (Tinjauan Pragmatik). Kembara: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya, 4(1), 1-11. Leech, G. (1993). Prinsip-prinsip Pragmatik. UI-Press. 120
Lubis, H. H. (2015). Analisis Wacana Pragmatik. Angkasa. Maharani, A. (2021). Analisis Tindak Tutur Dan Fungsi Tuturan Ekspresif Dalam Acara Sarah Sechan Di Net Tv. Jurnal Skripta, 7(1), 15-29. Mulyana. (2005). Kajian Wacana Teori, Metode & Aplikasi Prinsip-prinsip Analisis Wacana. Tiara Wacana. Mursia Ekawati. (2017). Kesantunan Semu Pada Tindak Tutur Ekspresif Marah Dalam Bahasa Indonesia. Adabiyyāt: Jurnal Bahasa Dan Sastra, 1(1), 1. Parasidi, I. (2021). Tindak Tutur Ekspresif dalam Acara Indonesia Lawyers Club ( ILC ) di TV ONE. 1(2), 103-113. Pratama, R. K., & Utomo, A. P. Y. (2020). Analisis Tindak Tutur Ekspresif Dalam Wacana Stand Up Comedy Indonesia Sesi 3 Babe Cabita Di Kompas Tv. Caraka, 6(2), 90. Lestari, A.T dan Solihati, N. (2022). Analisis Tindak Tutur Ekspresif dalam Program Acara Tonight Show Premiere NET. PENA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra. 12(1), 1-14. Putrayasa, I. B. (2014). Pragmatik. Graha Ilmu. Rahardi, K. (2010). Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia. Erlangga. Rani, Abdul, Bustanul Arifin, dan M. (2006). Analisis Wacana. Bayumedia Publishing. Raya Rahmawati Ruhiat, Insani, A. N., Nisrina, A. L., Ermawati, E., & Utomo, A. P. Y. (2022). Analisis Tindak Tutur Ekspresif dalam Film "Nanti Kita Cerita Tentang Hari Ini" Karya Angga Dwimas Sasongko. Khatulistiwa: Jurnal Pendidikan 113-129. Dan Sosial Humaniora, 2(2), Rustono. (1999). Pokok-pokok Pragmatik. CV IKIP Semarang Press. Safitri, A. D., Sukardi, & Puspitasari, N. A. (2019). Tindak Tutur Ekspresif dalam Film Jembatan Pensil. Pesona: Prosiding Pekan Seminar Nasional Pendidikan 65-71. Sastra Bahasa Dan Indonesia, 2(1), Saifudin, A. (2010). Analisis Pragmatik Variasi Kesantunan Tindak Tutur Terima Kasih Bahasa Jepang dalam Film Beautiful Life Karya Kitagawa Eriko. Lite: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Budaya, 6(2), 172-181. 121
Sandiko, A. B. (2020). Tuturan Ekspresif Pada Debat Capres Dan Cawapres 17 Ilmiah Pendidikan 2020. Januari 2019 Di Tvone. Konferensi Saputri, A. A. L. D. (2017). Penggunaan Tindak Tutur Ekspresif Dalam Acara Hitam Putih Di TRANS7. Jurnal Bahasa Dan Sastra, 2(2), 77-88. Shihab, N. (2022). Tragedi Kanjuruhan. Sudaryanto. (2015). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa. Universitas Sanata Dharma APPTI. Tarigan. H.G. (2009). Pengajara Pragmatik. Angkasa. Wijana, I. D. P. (2021). Dasar-dasar Pragmatik (Edisi Revisi). TS Publisher. Wijana, I. D. P. dan M. R. (2018). Analisis Wacana Pragmatik Kajian Teori dan Analisis. Yuma Pustaka. Wiyanto, M. S., Sholikhah, M., & Fafa, D. (2022). Tindak Tutur Ilokusi Ekspresif dalam Oprah's 2020 Visionaries with Michelle Obama. September, 700-709. Yule, G. (2006). Pragmatik. Pustaka Pelajar. Yunita Trisnawati, An Nisa, A. K., & Pangesti, F. (2022). Tindak Tutur Ekspresif Pada Naskah Drama Ayahku Pulang Karya Usmar Ismail. BAHTERA : Jurnal 28-41. Pendidikan Bahasa Dan Sastra, 21(1), 122
LAMPIRAN 123
Lampiran 1 Transkrip Video Talk Show Mata Najwa Episode Tragedi Kanjuruhan Part 1 TRANSKRIP MUSIK NS : Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, selamat malam teman-teman, selamat datang di Mata Najwa saya Najwa Shihab tuan rumah Mata Najwa. Mohon maaf Mata Najwa terpaksa mundur malam ini. Saya tahu saya menjanjikan untuk hadir jam 19.00, tapi karena kendala teknis karena faktor hujan yang sangat deras, kami terpaksa harus mundur menemui Anda. Yang baru saja kita simak sama-sama tadi penampilan dari rekan-rekan baik saya efek rumah kaca. Tidak ada sepak bola seharga nyawa teman-teman. Satu saja sudah terlalu banyak, apalagi ratusan. Seperti yang terjadi pada Sabtu 1 Oktober 2022. Sehabis peluit panjang Arema dan Persebaya di Stadion Kanjuruhan, sebuah peristiwa hitam yang sehitam-hitamnya terjadi. Hingga saat ini menurut pemerintah 131 manusia kehilangan nyawa. Bukan karena bencana alam, bukan karena pandemi, bukan karena kecelakaan apalagi perang. 131 nyawa melayang dalam situasi normal dan sehari-hari dalam sebuah pertandingan sepak bola. Malam ini saya berada di Gelora Bung Karno, stadion sekaligus monumen yang sangat bersejarah bagi bangsa ini. Saksi beragam peristiwa penting olahraga, budaya, juga politik. Tapi kita semua tahu benar di sini di Gelora Bung Karno ini adalah rumah bagi mereka yang benar-benar mencintai sepak bola. Saya mengundang korban, saksi mata, otoritas dan pencinta sepak bola untuk mengurai apa yang sebenarnya terjadi. Apakah ini sebatas konsekuensi dari fanatisme yang kebetulan meletup-letup, ataukah ini dampak dari sesuatu yang jauh lebih sistematis. Hari ini kita bicara lebih dari sepak bola "Mata Najwa Tragedi Kanjuruhan #UsutsampaiTuntas". Sebelum mulai berdialog, saya ingin mengajak teman-teman semua yang ada di sini dan yang juga sedang menyimak live streaming ini, dimanapun teman-teman berada untuk sejenak kita menundukkan kepala mengheningkan cipta 1 menit untuk mengenang para korban yang berjatuhan ,dipersilakan [hening] Amin amin ya robbal alamin. Terima kasih banyak teman-teman. Terima kasih kepada seluruh narasumber yang sudah hadir di Stadion Gelora Bung Karno. Pak Mahfud MD terima kasih banyak bapak sudah meluangkan waktu untuk hadir malam ini Pak. MMD : Saya sengaja menyempatkan diri. NS : Terima kasih Pak, termasuk juga sudah sabar menunggu ketika tadi kami terlambat memulai, terima kasih banyak Pak Mahfud. Saya ingin memulai malam ini teman-teman dengan mendengarkan cerita dari keluarga salah satu korban yang meninggal dunia. Sudah hadir dari Malang Jawa Timur Isaatus Sa'adah. Isa adalah kakak dari almarhum Wildan. Wildan adalah siswa kelas 1 SMK Gedahan yang minggu lalu berulang tahun ke-16. Mbak Isa Turut berduka cita sedalam-dalamnya 124
dari kami semua untuk Mbak Isa dan keluarga. Terima kasih sudah mau datang dari Malang Mbak untuk datang ke Mata Najwa dan bercerita malam ini ke kami. Berduka ya mbak. Jadi, Wildan sempat cerita ke keluarga bahwa mau nonton di Stadion Kanjuruhan atau bagaimana? IS : Jadi, di sana itu di tempat saya Wildan ini sudah punya rutinitas.. Jadi kalau hari Sabtu malam Minggu itu biasanya memang pergi sholawatan kayak gitu. Nah jadi dari keluarga baik saya maupun Ibu saya itu tidak tahu kalau Adik itu berangkat untuk nonton bola. Jadi tahunya dia itu berpamitan ke Ibu saya untuk pergi sholawatan, sedangkan dia berpamitan untuk nonton bola itu hanya ke ustadz yang di sebelah rumah aja. NS: Kemudian keluarga mendengar kabar bahwa Wildan termasuk salah satu yang menjadi korban itu kapan? IS : Itu sudah pagi harinya itu Mbak. Sudah Pagi harinya dan itupun bukan kabar kalau dia sudah ditemukan atau bagaimana dengan kondisi yang seperti apa itu bukan, tapi itu hanya sekedar kabar kalau adik itu ternyata tidak ada jadwal sholawatan dan waktu itu ikut nonton bola, sedangkan teman-temannya itu sudah telepon sudah mencari dia di beberapa rumah sakit itu dia masih belum ditemukan. NS : Dan kemudian Mbak Isa yang yang nyari sendiri? ikut turun nyari? IS: Iya, jadi aku awalnya ya sempat shock jadi aku langsung lihat ke tempat dia biasa tidur kan kayak gitu di mushola dekat rumah. Kemudian, Aku pastikan di situ ternyata dia tidak ada sholawatan, dia juga ternyata ikut lihat nonton Arema. NS : Hujannya bertambah deras. Ini sedang hujan saat ini. kita mau pindah ke sana? Bapak Kita pindah ke sana teman-teman. Kita pindah ke sana ya Mari teman-teman. Kita akan berpindah ke Tribun karena hujannya menderas ini di GBK. Iya semesta ikut meneteskan air mata. Kita akan pindah ke Tribun bergabung bersama dengan teman-teman suporter yang lain. [Tepuk tangan] Ya silakan mas Daniel. Pak Mahfud boleh di samping teman-teman dari Malang Pak. Baik, kita bisa mulai lagi. Bisa cerita lagi? Jadi Isa datang ke rumah sakit dan Isa mencari Wildan? IS : Ya, sebelum aku datang ke rumah sakit itu aku sempat telepon ke temen kalau minta tolong dong di ini ikut dibantu cariin soalnya adik aku ternyata lihat nonton bola kayak gitu mbak. Habis itu temen aku itu bilang "ya sudah kalau gitu tolong dikirim fotonya adikmu" kayak gitu kan. Habis itu aku kirimin, dia balesnya cuma "ini sa kamu Ke sini wae tidak popo kok lek mau nyari Emangnya ini benar-benar sudah tidak bisa dikabari lagi ya sudah tidak ada kabar" kayak gitu. Terus habis itu aku tidak sempat balas tuh Mbak, aku langsung ke rumah sakit. 125
NS : Terus di rumah sakit? IS : Di rumah sakit aku tiba itu langsung teman aku bilang "iki nggoleki adike tenanan ki opese" kan kayak gitu. [hening] Sebenere bukannya aku langsung lupa kalau itu adik aku tidak. Tapi kayak tidak percaya banget tiba-tiba dia sudah dalam kondisi yang kayak gitu. NS : Wildan memang seberapa sering datang ke Stadion nonton bola? IS : Kalau setahu aku ya kemarin itu aja Mbak, tapi ada temen yang bilang temennya adik yang bilang itu sudah kali kedua. Sebelumnya yang lawan Persib Kalau tidak salah Juni kemarin. NS : Mbak Isa tahu waktu itu posisi Wildan Di mana? Di Tribun mana atau di sebelah mana. IS : Kata temen-temen adik aku, lagi di Tribun 13, kemudian sebelumnya itu mereka kan bersembilan nih berangkatnya. Bersembilan tapi yang bisa selamat cuma 7. Jadi, ada dua, satu yang namanya Arnold dan 1 ada aku itu. Sebelumnya itu mereka sudah bersepakat bahwa mereka mau keluar dari pintu 12. Nah, pas pembagian tiket nih mungkin ya karena banyak orang jadi yang bersebelahan itu hanya 3 orang salah satunya adik aku, Arnold yang juga menjadi salah satu korban dan satu orang temannya. Kemudian, pada waktu ada gas air mata ditembakkan di depan mereka itu, awalnya mereka tidak ngeh kalau itu nanti bakalan meledak kayak gitu jadi biasa aja kayak gitu. Terus pas meledak, yang satu yang Alhamdulillah selamat itu dia ini menutup ya menutup mukanya kemudian tahu-tahu setelah dibuka tangannya, Adik aku sama temannya yang Arnold itu sudah sudah lari lah sudah lari kayak gitu. NS : Wildan suka bola katanya memang? IS : Ya, suka bola. NS : Kapten di sekolahnya? IS : Iya beberapa kali jadi tim kapten. NS : Juara ? IS :Ya Alhamdulillah NS : Katanya nabung buat beli bola nabung buat beli sepatu bola? IS :Iya mbak Nana. NS : Mbak Isa itu ada Pak Mahfud duduk di dekat Mbak Isa. Harapan 126
apa yang Mbak Isa mau disampaikan langsung ke Pak Mahfud? IS : Harapan saya. Ya ini saya masih kalau dibilang ikhlas ya ikhlas tapi kalau saya tidak ikhlas pun adik saya juga tidak akan balik kan kayak gitu ya. Jadi pas hari itu pas adek saya tidak ada beberapa hari saya tidak bisa tidur saya terus-terusan Scroll Twitter. Saya lihat, saya cari-cari video ini bagaimana sih keadaannya. Ini sekeos apa sih kok bisa-bisanya ratusan, ratusan yang entah itu 125, 132, 170 atau bahkan ada teman- teman Aremania yang sudah menemukan sampai 200. Ini bukan sekedar angka atau data. Ini adalah nyawa kayak gitu. Jadi harus diusut secara tuntas kayak gitu Pak. MMD : Ya, pemerintah memang sudah mulai mengusut ya mengusut ini. Pengusutan itu tujuannya mencari sebab jangka pendeknya. Apa ini kok bisa terjadi itu tentunya masalah kedisiplinan aparat, penyelenggara, kemudian penonton juga. Itu mungkin harus kita cari penyebabnya dalam waktu dekat dan tentu yang bersalah itu harus ditindak secara hukum. Tindakan hukum itu ada dua satu tindakan hukum administrasi, yang kedua tindakan hukum pidana. Yang administrasi seperti kita tahu sudah ada 10 orang yang dicopot dan dimutasi dari jabatannya. Yang hukum pidana mudah-mudahan dalam waktu tidak terlalu lama itu tersangkanya sudah diumumkan. NS : Kalau saya tidak salah tadi dapat informasi, Kapolri sedang mengumumkan Pak Mahfud. MMD : Sudah mengumumkan ya. NS : Ada 6 tersangka. Nanti kita akan sampaikan detailnya lebih jauh seperti tadi Pak Mahfud sudah sampaikan. MMD : Ya, okey sudah diumumkan Alhamdulillah dan lalu yang jangka panjang ini tim dari pemerintah ya. Tim dari pemerintah ini akan mencari penyebab-penyebab lain dan mungkin bisa saja dari temuan itu sebenarnya masih ada masalah atau pihak lain atau orang lain yang harus ditindak. Ini kan tanggap daruratnya ya. Sekarang ini dalam rangka tanggap darurat itu, Lalu ditemukan 6 tersangka dan 10 orang yang sudah dicopot atau dimutasi atau di demosi dari jabatannya di kepolisian. NS : Pak Mahfud, pernyataan presiden kemarin di Malang itu menyebut bahwa problem tragedi ini adalah pintu yang terkunci dan tangga yang curam. Bagaimana dengan gas air mata yang ditembakkan aparat, Pak? MMD : O, iya. Iya memang banyak yang salah sangka ya mengatakan presiden hanya mempersoalkan soal kunci dan tangga. Itu dikatakan oleh Presiden, saya ada di situ pada waktu presiden menyampaikan itu 127
ketika dia meninjau kondisi Stadion. Jadi, beliau bersama kami semua meninjau pintu 12. Nah, di situ terlihat kalau pintu terkunci lalu tangganya sangat curam sekali dan itu kalau orang berdesakan memang sangat berbahaya. Nah, oleh sebab itu kesalahan pertama dari sudut teknis menurut presiden ya dari sudut teknis ya itu adalah masalah apa namanya pengelolaan bangunan dan konstruksi bangunannya. Nah, tetapi presiden sebelum itu, berkunjung ke sebuah rumah sakit yang menengok itu presiden mengatakan penyebabnya ya bukan hanya itu. Malah bicara soal apa sesak napas dan penyemprotan gas air mata apa itu menjadi menjadi perhatian juga. Cuma kalau bicara soal curam itu ketika beliau dalam konteks bicara semua stadion di Indonesia ini harus di audit bukan hanya yang di Malang dan langsung memerintahkan menteri PUPR. NS : Karena tim narasi Pak, kita menerima ada ribuan video dari netizen dan juga dari saksi mata, video amatir tentang penembakan gas air mata di Malang. Kita akan tunjukkan cuplikan sebagian dari video-video ini. Kita akan lihat sama-sama. NS : Pak Mahfud sempat kemudian terlontar beberapa statement. Apakah dari pejabat terkait dari kepolisian yang mengatakan bahwa memang ini dilakukan karena kalau tidak, semakin tidak terkendali. Jadi seolah-olah ada pembenaran Pak gas air mata itu diarahkan ke penonton karena untuk mengendalikan masa. MMD : iya itu semua statement itu kita catat nanti kita konfirmasi dengan fakta. ,makanya diselidiki. Laporan pertama kan begini kalau dari Kapolda itu menyatakan ketika pertandingan sudah selesai tiba-tiba lebih dari 2000 orang turun mendadak lalu mengejar, masuk ke tengah lapangan mengejar-ngejar pemain. Nah, untuk mengatasi itu dan itu tadi gambarnya terlihat ya bahwa ada orang ya bahwa ada banyak orang turun ke lapangan dan polisinya, tentaranya agak kewalahan, dihadang di sini lari di sana tadi di sana. Lalu mungkin mungkin dan ini masih akan diselidiki mungkin di situlah kemudian terpaksa menyemprotkan gas air mata. NS : Walaupun gas air mata sesuatu yang dilarang oleh FIFA? MMD : Itu fakta lain. Kenapa anda bawa gas air mata kan dilarang menurut aturan. Kan itu nanti akan diselidiki siapa yang bawa, siapa yang mengendalikan, siapa yang memandu? Kita selidiki semua dan akan kita buka nanti ke publik. NS : Pak Mahfud yang jelas Komnas HAM melakukan investigasi Pak terkait asal mula pecahnya tragedi ini. Salah satu temuan Komnas HAM itu awalnya Aremania turun ke lapangan itu untuk menyemangati pemain Pak. Jadi, bukan untuk melakukan tindakan yang bisa memancing kerusuhan, justru untuk menyemangati dan keterangan Aremania itu klop dengan apa yang dikatakan oleh pemain Arema 128
sendiri. Berikut cuplikan pernyataan Komnas HAM. CA : Yang selama ini ada beberapa di awal-awal dikembangkan bahwa apa namanya kericuhan atau kekerasan terjadi itu ketika suporter merangset ke tengah lapangan. Yang kita telusuri ya ke tengah lapangan terus dikatakan bahwa itu mau menyerang pemain. Nah, kami telusurin itu. Jadi, kami bertemu dengan beberapa Aremania, termasuk juga meng-kroscek informasinya dengan para pemain. Jadi, mereka merangsur itu memang mau memberikan semangat berkomunikasi dengan pemain. Kami kroscek para suporter, dia bilangnya ya kami tuh kepingin ngasih semangat walaupun mereka kalah. Ini satu jiwa nih ini satu jiwa ayo Arema jangan jangan menyerah. Nah, ketika kami kroscek teman-teman pemain, kalimat-kalimat ini, juga berdialog dengan juga terutama pemain yang clear meninggalkan disampaikan. Jadi, dia menyampaikan itu terus juga menunjukkan video yang diambil oleh orang lain. "Ini saya, Mas ketika saya dirangkul oleh suporter. Kami pelukan terus berkomunikasi dengan kami bahwa ini satu jiwa ayo jangan menyerah jangan menyerah gitu". Jadi, tidak ada pemain yang luka. Jadi kalau ada informasi gitu ya yang bilang bahwa suporter ke sana mau menyerang pemain itu pemainnya bilang bahwa tidak seperti itu dan suporternya juga bilang bahwa tidak seperti itu. lapangan itu NS : Ada tanggapan Pak Mahfud? MMD : Iya nanti kita catat itu. Saya kan investigasi, saya catat, tetapi informasi dari Pak Choirul Anam bahwa itu bukan untuk menyerang pemain itu jauh sebelum Cak Anam mengoreksi, melakukan investigasi. Kami sudah dapat informasi itu dari Pak Muhajir. Pak Muhajir itu mengatakan begini "Pak Mahfud belum tentu lo bahwa orang yang turun ke lapangan itu mengejar pemain". Itu jauh sebelum Komnas HAM menyelidiki. Saya sudah tahu. Ada kebiasaan katanya. Begitu selesai main, Aremania lapangan. Kalau kalah begini [menunjukkan tangan] kepada penonton kalau menang begini [menunjukkan tangan]. Ada ritualnya, jadi itu sudah biasa. Nah, kalau itu benar ya nanti kita selidiki. Tapi yang kita lihat di gambar kan bukan begini. Ngejar orang, ngejar polisi juga gitu. Saya tidak membela polisi, tidak membela apa, tetapi ini harus dipahami sedang diselidiki. Kita percaya dulu yang sana, kita percaya dulu yang ini. Semua nanti kan divalidasi. Itulah perlunya tim investigasi gitu. Kan ada gambar-gambar lain. Dimana kipernya ngejar, masuk ke kamar yang sudah disteril. Itu kan kan ada gambar juga. Soal gambar itu bisa macam-macam, tergantung siapa yang ngirim juga. Menurut saya yang keterangan Cak Anam itu baru sepotong. Yang sepotong lainnya kan masih banyak. lainnya. Dan kita akan objektif menegakkan Potongan-potongan keadilan. Kita akan mengumumkan nanti ke publik apa yang sebenarnya. Nah, soal tindakannya nanti bukan urusan tim investigasi. Tim investigasi ini akan membuka seterang-terangnya. Lalu tindakannya nanti urusan keputusan pemerintah lain lagi. Saya akan ada di situ tapi bukan sebagai tim lagi, tapi sebagai pengambil kebijakan bersama itu turun ke 129
anggota kabinet yang terkait, itu aja. NS : Yang jelas memang Pak, ada suporter yang turun ke lapangan. Salah satunya yang inisiatif turun untuk memohon ke aparat tidak menembakkan gas air mata. Videonya ketika melakukan itu viral di media sosial kita lihat yang ini. [penayangan video] Yang mengambil video itu adalah Yohanes Prasetyo dan Mas Yohanes ada di GBK saat ini di Mata Najwa. Mas Yohanes terima kasih sudah bersedia datang ke GBK dari Malang. Mas Yohanes bisa cerita di video itu. Jadi anda turun ke lapangan spesifik inisiatif itu anda lakukan kenapa Mas Yohanes? YP : Saya sebagai aremania, waktu saya di tibun seperti ini, tim kebanggaan saya kalah. Saya sebenarnya tidak ada inisiatif mau turun ke lapangan. Saya ini mau pulang. Saya mau kerja setelah pulang dari lihat Arema. Itu saya sempat memang 90 menit saya tidak langsung pulang itu saya menunggu di pintu keluar agak sepi dikit. Sambil menunggu, ternyata ada keributan itu. Nah, keributan ada tembakan gas air mata ke tribun Pak waktu itu. Kalau tidak salah sekitar tribun 6 kalau engga tribun 7. Setelah itu, saya bergegas berdiri. Saya mau keluar sebelum takutnya saya tambah tidak bisa keluar tidak jadi kerja. Setelah itu, ternyata saya terkena Pak, terkena gas air mata. Yang saya rasakan mata saya perih, saya tidak bisa buka mata saya, saya cuma mendengar saudara-saudara saya Aremania minta tolong. Anak kecil pak, anak kecil minta tolong, suara ibu-ibu itu minta tolong. Disitu yang membuat saya inisiatif mau turun ke lapangan. Cuma memohon sama aparat kepolisian tidak meneruskan tembakan itu. Bagaimana pak ya kita sama-sama satu Aremania satu jiwa Pak. Dia merasakan sakit saya juga merasakan sakit. Saya turun, coba saya ngomong baik-baik sama Pak Polisi "Pak polisi, tolong jangan tembakan air gas air mata ke Tribun. Disitu banyak anak kecil". Awal pak polisi bilang "Oh ya Bro Kandan-kandanono konco- koncomu" bilangin teman-temanmu. "Iya pak iya". Waktu satu oknum itu berteriak sama saya, mulai membentak-bentak. Itu Pak mulai ada serangan ke saya. Awal serangan itu dari belakang mengarah ke kepala saya, kepala sini. Itu serangan beberapa kali, Pak. Saya tidak melihat siapa yang nyerang. Saya tidak melihat orangnya siapa, saya tidak melihat identitasnya karena mau melihat bagaimana pak mau saya lihat orangnya gini diserang dari kanan, mau lihat kanan diserang dari kiri. Udah begitu Pak. NS : Luka-luka dimana saja, Mas Yohanes? YP : Kalau saya luka tidak ada mbak Nana. Cuma saya ada memar di kepala, di sini di punggung saya, di kaki saya kanan kiri udah gitu aja. Kalau luka tidak ada. NS : Memar. Oh memar itungannya bukan luka ya, Mas? YP :Bukan, kalau luka kan sampai keluar darah. NS : Tapi sakit, Mas? YP : Kalau sakit pasti. Kalau awal dipukul tidak sakit. Waktu besoknya kok sakit semua badan saya. NS : Masih bisa ketawa loh Mas Yohanes. Akhirnya bisa keluar dari 130
situ, siapa yang nolongin Mas Yohanes? YP : Awal tuh digiring petugas. NS : Keluar dari lapangan? terus kemudian bisa keluar dari stadion? sampai di luar Apa yang dilihat Mas? YP : Di luar saya juga sempat melihat gas air mata di luar, Pak. NS : Di luar Stadion pun ada gas air mata? YP: Ada. Saya di luar malah kagetnya itu saya kira keributan hanya di dalam stadion ternyata di luar juga sudah berantakan, Mbak Nana. NS : Apa yang bisa Anda gambarkan ke kami waktu itu? YP : Parkiran motor kan waktu itu ada besi-besi hitam itu Pak dan Mbak Nana. Itu sudah jatuh semua itu besi-besinya. Kalau lainnya sudah tidak sudah tidak bisa digambarkan Ya. sudah terlalu berantakan menurut saya. NS : Apa harapan Mas Yohanes sekarang? YP : Kalau harapan saya ya. Saya minta seadil-adilnya lah, di sini korban Aremania juga tidak satu dua orang. Di sini ada ratusan orang meninggal. Bukan ini meninggalnya karena peperangan apa seperti yang kemarin kaya antar suporter. Di situ ndak ada antar suporter. Di situ Aremania semua. Tidak ada antar suporter. Terus di situ juga mungkin pemicunya kayak yang tadi dibahas. Maaf saya klarifikasi lagi kayak yang tadi semakin banyak Aremania yang masuk. Menurut saya gini Pak, menurut informasi dari teman-teman saya, teman-teman saya Aremania di sana juga bertanya kenapa itu 13 kok ditutup? Soalnya gini pintu 13 ditutup pak ya sedangkan di situ ditembakkan gas air mata. Aremania mau menyelamatkan diri lewat mana? Kalau kita lewat belakang juga pasti mati. Kalau kita diam di situ juga pasti mati. Kita kalau ke arah tribun lain juga bertumpukan. Dari Tribun 10 nanti keluar dari pintu 10. Tribun 13 lewat pintu 10, kan sama aja sama-sama bertumpukan. Jadi hanya ada jalan keluar satu. Kita masuk ke lapangan cuma untuk menghindari gas air mata ini. Bukan kita mau membalas aparat itu. Mungkin menurut saya seperti itu. NS : Baik, tim narasi dan Mata Najwa di Malang juga mengumpulkan beberapa kesaksian dari sejumlah korban yang ada di stadion. Kita simak sama-sama kesaksiannya. D: Ada suporter masuk, masuk pun itu tidak ada anarkis, Mas. Masuk cuma pengen meluk salah satu pemain yaitu John Alfarizi, kedua ada Silva itu. Kekerasan di situ tidak ada. Ketika ada yang kekerasan dan itu para aparat sudah mengamankan dengan tegas sih sebenarnya. Cuma menurut saya, yang melihat notabene dari atas dan itu sangat tenang di tribun, agak sedikit arogan ketika larutan itu memancing untuk Aremania lainnya yang tidak terima ada temennya yang disakiti seperti itu. A: Tiba-tiba di situ sudah mulai ada yang keluar-keluar dari stadion. Di situ saya lihat ada pemukulan terhadap teman-teman Aremania karena yang keluar rata-rata kan masih mungkin sekitar seumuran anak SMA ya 131
sekitar 20-an lah. Jadi kita juga diam aja awalnya, tapi ternyata kok makin parah makin parah gitu dan disitu mulai ketika ada pemukulan itu, mulailah mereka mulai ada rasa tidak nyaman kan gitu. Mulai dalam rasa tidak nyaman, mereka berusaha balas dengan lempar-lempar apa itu botol Aqua. Terus akhirnya disitu saya lihat beberapa polisi itu mulai menembak. Dia sambil lari, sambil nembak gas air mata. D: Ketika sudah tak terkendali, kami sayangkan sih. Kenapa harus ditembakkan gas air mata? posisi terkunci memang posisi terkunci. Jadi teman-teman yang udah mau turun mau keluar udah bahasa Jawanya uyel-uyelan, desel-deselan, tidak bisa keluar. Akhirnya menjebol itu. Itu kan keras itu, Mas. Itu kan cor. Sampai dijebol sama temen-temen saking apa sih Mas? Pingin hidup mereka. NS : Ya itu tadi kesaksian beberapa korban dan saksi mata di sana. Hadir juga di GBK malam ini di Mata Najwa Daniel Alexander Siagian LBH Surabaya Pos Malang. Mas Daniel terima kasih sudah hadir dari Malang untuk ke GBK. Teman-teman LBH yang mendampingi korban. Boleh digambarkan apa saja langkah-langkah yang diambil LBH sampai saat ini, Mas Daniel? DA : Yang pertama langkah yang dilakukan LBH jelas kita melakukan penelusuran terhadap korban, saksi-saksi mata yang hari ini yang ada di Malang begitu kan. Kita sudah mulai turun rumah ke rumah dan kemudian itu bisa kita rangkai dan memvalidasi beberapa kejadian atau kronologi yang tersampaikan di media sosial itu Mbak. Jadi begitu selama 5 hari kebelakangan ini. NS : Bagaimana menggambarkan suasana hari-hari ini yang dialami oleh teman-teman Aremania dan juga teman-teman lain di Malang? suasananya seperti apa? DA : Suasana yang pertama itu pasti duka yang tidak bisa kita navikan lagi. Yang kedua suasananya, ada kekesalan yang luar biasa, ada kekecewaan yang luar biasa, ada kritik yang luar biasa. Teman-teman yang hari ini ke Malang tidak lepas di persimpangan jalan Pak Mahfud, ada 'usut tuntas' mohon maaf 'aparat pembunuh', 'gas air mata versus Air Mata Ibu' dan beberapa kritik-kritikan yang dipampang usut tuntas, 'pembantaian berkedok pengamanan'. Itu kondisi yang bisa kita gambarkan yang hari ini ada di Malang, Pak. NS : Saya ingin klarifikasi satu hal karena ini juga membawa Mata Najwa dan narasi. Ada seorang pemilik akun media sosial yang mengunggah video ribuan suporter berdesakan di pintu keluar Stadion Kanjuruhan yang kemudian disebut dijemput polisi. Sebelumnya, sempat beredar di twitter bahwa ia diundang ke Mata Najwa ke Jakarta dan pada saat di stasiun ia kemudian dijebak. Itu kemudian istilah yang yang beredar di media sosial yang kemudian sempat ramai begitu 132
kemarin. Jadi katanya ada undangan dari Mata Najwa tapi pada saat di stasiun kemudian dibawa polisi. Ingin klarifikasi pemimpin redaksi narasi Zenrs telah berkontak langsung dengan sang pemilik akun dan yang bersangkutan mengklarifikasi seperti ini teman-teman "Saya tidak menerima undangan dari manapun baik dari narasi atau yang lain. Saya berada di stasiun saat dijemput polisi ya karena tempat kerja saya memang di sekitar situ. Jadi, tidak benar saya dijebak". Tahu LBH juga mendampingi pemilik akun ini dan memang ya dijemput polisi pada saat di stasiun? DA :Secara kronologi berdasarkan persetujuan, kita belum bisa meminta persetujuan dari keluarga korban Mbak. Bahwa secara kronologi benar, tetapi untuk seterusnya kita harus meminta persetujuan dari keluarga korban yang posisinya dijemput ataupun dilakukan secara tindakan ilegal itu Mbak. NS : Karena informasi yang kemudian kami dapat yang sudah diklarifikasi langsung 'ya dijemput oleh Polisi' selama beberapa jam kemudian berada di kantor polisi. Apakah LBH juga menerima aduan atau informasi tentang mungkin pengunggah-pengunggah media sosial yang lain atau saksi mata yang juga diminta keterangan oleh Polisi? DA : Ini kabar sudah merebak di Malang. Jadi, kabar ini tidak hanya satu dua orang, Pak Mahfud. Tidak hanya yang terjadi di saksikan inisial K, tetapi situasi yang saya gambarkan hari ini di Malang adalah adanya intimidasi dan teror terhadap orang-orang ataupun saksi-saksi mata yang ingin menyuarakan pendapatnya. Intimidasi tersebut yang berdasarkan dari Mbak Nana bilang itu merebak ada di Malang, sehingga kita coba memastikan ataupun meyakinkan dari setiap saksi- saksi mata itu untuk tidak takut mengunggahnya. Karena apa yang terjadi di inisial K ini adalah bentuk terhadap pembatasan atau pembungkaman terhadap fakta-fakta yang terjadi di lapangan. Kami duga seperti itu Mbak. Jadi, kondisinya adalah banyak intimidasi, potensi intimidasi yang berpotensi untuk membungkam ataupun menutupi atau mengkaburkan fakta yang terjadi di lapangan. teror NS : Pak Mahfud, yang jelas kalau saya dapat banyak sekali pesan pak di media sosial dari orang yang mengaku khawatir dan was-was tindakan mereka mengunggah video ke media sosial, itu akan bermasalah dan dipersoalkan aparat. Jadi ketakutan itu ada Pak Mahfud. MMD : Saya juga dapat pesan yang sama. Lalu kenapa? kan bisa orang yang menteror orang itu mungkin sesama warga masyarakat tapi juga bisa aparat, bisa apa nanti kan kita sebenarnya bisa selidiki itu kalau memang mau melapor gitu. Kalau di tempat saya mungkin jauh lebih banyak daripada yang sampai ke Mbak Najwa ya. Laporan yang pro kontra gitu yang seperti itu tadi. NS : Apa yang bisa dikatakan tidak usah takut tidak akan dijemput aparat atau bagaimana? tidak apa-apa dijemput aparat atau bagaimana, 133
Pak? MMD : Tidak, artinya itu akan diselidiki ya sebaiknya jangan takut gitu. Kenapa harus takut? tapi kan gampang saja sebenarnya. Anda diteror melalui HP nomor berapa? kalau itu kalau itu WA atau pesan gitu. Nanti kita cari gitu. Tetapi, kalau hanya begitu kan banyak tuh video-video kadangkala narasinya beda dengan dengan yang terjadi di lapangan. Terjadi kerusuhan itu tapi yang bersuara lain dari tempat jauh itu kan banyak temuan-temuan di polisi ya. Kita juga mau uji itu tadi yang ada suara begini apa betul suara pada saat itu. Jangan-jangan gambar di sebarkan lalu suara dimasukkan. Itu terhadap orang yang membela Arema ada yang begitu, yang membela polisi begitu. Banyak sekali yang membela ini. Makanya kita akan selidiki gitu karena ini era IT gitu. Nah, itu sebenarnya kita juga akan tanya. "Kenapa ada bawa gas air mata kan tidak boleh?" nanti kita selidiki, siapa yang mengendalikan Ini? Sementara saya nguping-nguping misalnya profil polisi yang berpengalaman di lapangan mengatakan ini "Pak kalau situasi seperti itu yang pegang komando tidak jelas lagi, kadang kala orang berbisik dari belakang sudah dianggap perintah, kadang kala orang memprovokasi dari depan dianggap perintah". Itu semua nanti kita teliti. Kan ada jejak digitalnya, misalnya apa betul bahwa orang turun tuh lalu disemprot. Itu kan ada cctv-nya jam sekian detik sekian detik sekian. Siapa yang turun duluan, siapa yang nyemprot duluan, nah pasti akan ketahuan nanti. Kami sedang memvalidasi itu semua dan nanti akan diumumkan. Kita juga menyalahkan, loh polisi kok ngawur banget bawa penyemprot gitu yang tadi disebut di pintu 13, yang saya tahu di pintu 12 itu tertutup lalu curam begini. Orang rebutan ke situ mau keluar tidak bisa, tetapi bahwa penonton itu yang di dalam dengan kapasitas 38.000 dijual tiketnya 42.100 sekian tiket yang habis. Di luar yang berteriak-teriak bahwa keributan di luar, kita tahu juga sudah masuk informasi itu. Di situ memang ada memang ada televisi untuk nobar. Begitu di dalam ramai, yang di luar itu ingin tahu mau masuk ke dalam, yang di dalam mau keluar. Itu yang sudah kita punya. Tapi jangan khawatir nanti akan diungkap. Apa sebenarnya, bagaimana konstruksi peristiwanya? Gitu. Nah, langkah-langkah jangka pendeknya sudah diambil oleh pemerintah. Pertama, presiden sudah perintahkan juga, menyesalkan tuh kenapa bisa ada gas air mata kata presiden. Saya bilang begini "Pak, gas air mata itu kalau ditembakkan gitu kalau di atas ada tutup itu bisa berbahaya?" "Tidak, saya pernah ke sana. Tidak ada tuh tutupnya, itu terbuka, harus diteliti itu. Jadi, presiden perhatiannya tinggi terhadap masalah gas ini. Bukan soal curam atau apa itu. Itu bukan bicara curam, ini dari sudut teknis ke stadion. Tapi presiden malah lebih tahu dari saya lah paling tidak suasana lapangan. "Saya sudah pernah ke sana, tidak ada tutup di atas" katanya. Mestinya kalau gas air matanya tidak berlebihan atau tidak kadaluarsa misalnya, ndak akan menyebabkan seperti itu. Presiden tuh tahu yang semacam itu. Sehingga keliru kalau ada orang yang mengatakan, "kok presiden perhatiannya cuma tangga", bukan itu, itu waktu melihat tangga mengatakan begitu. "ini salah nih gitu". Ketika memanggil saya membentuk TGIPF (Tim Gabungan Pencari Fakta) itu 134
karena memang perhatiannya bukan hanya itu. Beliau bilang itu "Satu gas air mata, dua profesional politis, tiga regulasi, empat peran suporter, lalu penyelenggara, semua itu teliti! Sampaikan ke saya dalam waktu singkat karena masalahnya udah jelas. Tapi saya katakan "Pak kalau neliti gitu tidak cukup waktu seminggu dua minggu" saya bilang saya minta satu bulan. "Ndak dipercepat! "Oke kita usahakan nanti" Sehingga kita 24 jam nih bekerja terus tim ini. Sekarang udah ada tersebar dimana-mana nanti tengah malam kita pakai lagi video conference, pakai WA, apa perkembangan terakhir, apa analisisnya gitu. Jadi kami akan bersungguh-sungguh gitu. Oleh sebab itu, sudah diumumkan tersangkanya, sudah dicopot jabatannya. Nanti kalau ada temuan lain, siapa ini yang memulai itu kita lihat gitu. Jadi sebenarnya kalau itu kan tidak ada kehilangan CCTV, tidak ada CCTV yang disambar petir, itu tinggal dibuka lagi aja siapa yang mulai dulu gitu kan gampang kalau itu. Itu sudah diamankan semua. Nanti tinggal direkonstruksi aja dari situ. NS : Soal CCTV, saya tahu LBH juga punya consen soal CCTV. Apa consen LBH? Daniel Alexander bisa disampaikan. DA: Yang jelas CCTV yang diambil kalau tidak salah ada CCTV G9 sampai 14 ya Pak Mahfud ya. Yang pertama perlu kita sampaikan terkait soal data yang ada di CCTV harus dibuka secara tuntas. Apakah ada kelalaian terhadap oknum ataupun terduga orang yang menutup pintu itu. Yang kedua adalah bicara soal ini harus dibuka tutas pak. Ada 32 unit CCTV yang kita lihat, itu perlu dibuka secara publik, supaya tidak ada yang dikaburkan, supaya tidak ada yang dihalang-halangi, ataupun yang dibatasi Pak. Itu harapan dari kondisi masyarakat sipil. MMD: Pasti nanti akan terbuka. Makanya ketuanya setingkat menteri, bisa memanggil Kapolri, bisa manggil siapa saja, NS : Setingkat Menko. MMD: Setingkat Menko. Saya kemarin usul "Sudahlah dari LSM dari apa semua orang swasta semua gitu yang menjadi tim ini" Tapi pak presiden "TIDAK, Pak Menko pimpin sendiri!" gitu. NS: Pak, yang jelas Pak Mahfud memang tadi sudah diumumkan langsung oleh Kapolri, teman-teman ada 6 tersangka atas tragedi Kanjuruhan. Direktur Utama PT LIB yang disebut bertanggung jawab stadion layak fungsi namun saat menunjuk stadion prasyarat fungsi tak dicukupi dan tidak memakai verifikasi 2020. Kemudian inisial AH ketua panpel juga dinyatakan sebagai tersangka pasalnya 359 360 dan 103 junto 52. Salah satunya kemudian juga tidak membuat dokumen di sini. Kemudian juga SS selaku security officer menjadi tersangka tidak membuat dokumen penilaian resiko dan memerintahkan petugas gerbang meninggalkan gerbang. Kemudian, ada Wahyu SS KABAG 135
operasional Polres Malang. Yang dia tahu tentang penggunaan gas air mata tapi ia tidak melarang penggunaan. Kemudian ada H Deputi 3 Brimob Polda Jatim yang memerintahkan penembakan gas air mata. Kemudian ada BSA Kasat pamta Polres Malang yang memerintahkan penembakan gas air mata. Ada 6 tersangka yang tadi diumumkan oleh Kapolri. MMD : Jadi itu sudah petugas semua kan. Mungkin saja nanti dari suporter ketemu juga lho. Kita semua akan selidiki gitu. Itu sudah benar tuh harus ada tindakan awal dalam rangka tanggap darurat lah ya seminggu pertama. Nanti tim ini kan akan mencari lagi gitu. Bisa saja bisa lebih banyak dan kepada aparat yang lain lagi. Bisa saja. NS : Baik Saya ingin ke Andreas Marbun. Kak Andreas ada di mana. Kak Andreas dari pandit football. Saya ingin minta tanggapan Anda Kak Andreas soal penetapan tersangka ini. Silakan. AM : Menurut saya gini Kak ya. Ada prespektif lain yang sering saya bilang dalam konteks tragedi Kanjuruhan ini kak. Banyak hal yang kemudian diabaikan di awal lalu kemudian banyak hal juga yang kemudian dianggap biasa sejak awal. Ada otoritas yang seharusnya bisa mencegah ini. Orang punya kekuatan buat mencegah kemudian memitigasi agar kejadian-kejadian seperti tragedi kanjuruhan ini tidak terjadi. Salah satunya adalah PSSI. Jadi, menurut saya penetapan tersangka ini, selain PT LIB dan kemudian lain-lainnya dari aparat keamanan. Menurut saya juga salah satunya menurut saya yang paling penting adalah PSSI juga harus berani bertanggung jawab dan mengaku salah, gitu menurut saya. NS : Spesifiknya kalau bisa ditunjuk kesalahan paling fatal yang dilakukan oleh federasi atau PSSI? AM: Kan kalau kemarin sempat kita dengar bahwa ketua PSSI bilang "tidak ada sangkutan pasal kah atau aturan kah" Cuman saya bilang saya tidak tahu juga mungkin koreksi saya, Pak Mahfud. "Orang yang punya kekuasaan dan punya otoritas untuk memberhentikan dan kemudian mencegah ini terjadi, ini kan bagian dari kekerasan yang struktural seharusnya dia bisa melakukan itu, dicegah sejak awal. Dia tahu ini Persebaya lawan Arema. Ini pertandingan yang hairis, tapi kenapa kemudian tidak diakses sejak awal. Ada aturannya semuanya, SOP-nya itu sudah, ada semuanya apa yang tidak ada? Penonton datang ke lapangan ada aturannya. Kalau kita nonton di sepak bola Eropa kalau misalnya ada kebakaran ada Alarm kebakaran di menit 45 atau menit 60 gitu. "Eh kalau kalian dengar alarm ini kalian tahu harus lewat mana. Diakses semuanya, dimitigasi sejak awal. Menurut saya, otoritas sepak bola hari ini punya kemampuan untuk mencegah ini terjadi dan itu menurut saya letak kesalahan fatalnya. NS : Pak Mahfud Saya tahu Anda sudah harus pergi karena ada tugas 136
lain. Boleh saya minta tapi menanggapi dulu Pak soal PSSI. Seberapa jauh PSSI kemudian juga akan diinvestigasi? MMD : Pasti kita investigasi dan kita sudah jadwalkan untuk ditanya. Cuma harus tahu ya semuanya saya kira kita tahu. PSSI itu seringkali melakukan kesalahan-kesalahan itu sejak dulu, bukan hanya yang sekarang. Kejadian seperti ini kerusuhan kan sudah sering terjadi. Korban jiwa juga sering terjadi. Dibentuk tim investigasi oleh PSSI, dibentuk tim itu, tapi tidak ada tindak lanjutnya, ndak ada kabarnya. Nah, sekarang presiden minta investigasi independen saja gitu. Nanti apa yang akan kita lakukan baru kita tentukan. Bagaimana konstruksi yang seharusnya. Karena gini Mbak PSSI itu terikat kepada FIFA, terkadang kita mau melakukan tindakan di lapangan terhadap PSSI itu oleh FIFA tidak boleh, ada aturannya. Oleh sebab itu, saya tim investigasi, tim independen ini akan menemukan fakta. Adapun tindakan-tindakannya nanti ya diatur dengan FIFA gitu ya. Karena kadangkala kita menentukan apapun tidak boleh. Pemain masuk pun tidak boleh diperiksa ninya, ndak boleh periksa itunya. Itu peraturan FIFA semua dan FIFA itu untuk urusan persepakbolaan itu lebih tinggi kedudukannya dari peraturan pemerintah kita. Nah kalau kita mau kita pakai hukum kita sendiri, ya keluar dari FIFA, itu problemnya. Sementara masyarakat kita ini suka sekali sama bola. Masa kita karena marah lalu kita udahlah keluar dari FIFA, rakyat juga marah loh gitu. Oleh sebab itu, saya akan pimpin untuk mengungkap fakta ini secara detail. Nah nanti masyarakat biar tahu ini kalau mengambil langkah begini, ini. Kalau langkah begini, ini. Kita tahulah PSSI itu seperti pasar, pasar jual beli lah ya, sejak dulu itu. Kalau mau ditindak selalu bilang "Loh, kami tidak tunduk pada peraturan pemerintah, kami berada di bawah FIFA gitu, selalu. Nah sekarang kita buka aja ke rakyat yang terjadi dan ini kalau kita melakukan ini, ada berhadapan dengan FIFA seperti ini kan gitu. NS : Ada petisi, sudah ribuan yang tanda tangan menuntut agar ketua umum PSSI mundur. MMD: Ya mudah-mudahan itu dibaca sendiri oleh ketua umum. Kan bukan saya yang ditulis. NS : Sudah dibaca dan menolak Pak? Pak Mahfud, Anda pencinta bola juga kan? Anda pencinta bola? Kalau saya bertanya sebagai pencinta sepak bola, bukan sebagai menkopolhukam atau ketua tim TGIPF. Bapak kalau diminta tanda tangan petisi mundurkan ketua umum PSSI, bapak tandatangan tidak, Pak? MMD: Saya diundang ke sini sebagai menkopolhukam, bukan sebagai pecinta sepak bola. DA : Kak Nana, saya boleh interupsi? Interupsi Pak Mahfud, mohon 137
maaf, saya melihat ini, mohon maaf tidak ada satupun kita melihat pada perspektif korban. Bahwa hari ini masih ada disparitas data Pak, 131 versi Dinkes kabupaten Malang, 125 versi kepolisian, tetapi bagaimana dengan pertanggungjawaban komando terhadap hal ini. Bagaimana dengan reformasi Polri baik itu reformasi kulturalnya. Karena suporter, Pak Mahfud ini suporter meninggal akibat adanya desakan dan gas air mata. Saya pikir ini merupakan salah satu bentuk dan reformasi perlu lebih baik itu di reformasi kulturalnya. Yang kedua Pak, Saya mohon izin, Pak kita dari Malang ini menyisirkan korban dan satu persatu. Kita melihat bahwa hari ini harus ada yang namanya tindakan-tindakan yang sudah dikumpulkan oleh TGIPF, kenapa tidak diarahkan kepada dugaan pelanggaran HAM? karena kami duga ini ada penggunaan kekuatan hukum, penggunaan kekuatan yang berlebih daripada itu sendiri. Ada Perkap (Peraturan Kapolri) yang tidak dilaksanakan, termasuk di prinsip implementasi prinsip HAM, Polri itu tersendiri Pak. MMD : Baik, jadi begini ya. Saya kira keliru kalau dikatakan kita tidak memperhatikan korban. Justru kita membentuk TGIPF ini karena memperhatikan korban, maka yang pertama-tama diumumkan selamatkan semua dengan biaya negara. Yang kedua identifikasi siapa yang meninggal. Itu Maaf maksudnya bukan dengan uang, tetapi sebagai bentuk itu gubernur, bupati, kemudian basnas dan presiden memberikan bantuan langsung pada waktu itu. Itu perhatikan jumlah korban yang disparitas. Kalau Anda punya data kasih ke saya. Ini kan yang ditemukan oleh pemerintah by name by address itu 131. Kalau anda ada di luar itu kasihkan ke saya gitu. Karena banyak sekali tapi cuma nyebut jumlah. Tidak pernah nyebut nama dan alamat, sedangkan pemerintah ini udah punya nama dan alamatnya ini. Siapa yang merasa punya lagi nama lain itu sampaikan! kita tunggu karena ada 140, ada 219 kita catat semua, tapi mari kita tunggu siapa? Pemerintah sudah mengumumkan nama 131 orang, apa masih ada lagi itu. Saya dengar masih ada dua yang kritis gitu ya. Kan semula 125 ya lalu, ditemukan 131. Kenapa yang enam? yang enam itu meninggal oleh keluarganya ndak dibawa ke rumah sakit, langsung dibawa pulang langsung dikuburkan gitu. Nah itu ketemu. Kan lapor gitu. Nah kalau ada lagi itu gampang aja. Kita sudah menetapkan standar penanganan kok kalau itu, tapi pastilah ini akan diungkap ini dan kita harus siap yang salah tuh siapa saja. Apakah polisi, penyelenggara PSSI, atau apa gitu. Silakan aja. NS : Jadi tersangkanya masih ada kemungkinan bertambah seiring dengan investigasi yang dilakukan? MMD : Sangat dimungkinkan. Kita nanti akan mengumumkannya. Ini masih kurang ini tersangkanya. Kita akan menemukan ini itu dan seterusnya bisa saja gitu. 138
DA : Saya izin menambahkan kalau gitu Kak. Saya pikir begini Pak Mahfud. Yang pertama dalam penetapan kasus ini TGIPF tidak harus fokus terhadap ataupun kerdilkan posisi TGIPF ini hanya bicara soal layer-leyer layer-leyer pertama. Harus ada penuntasan selanjutnya yang justru menguatkan, ada dugaan penyalahgunaan kekuasaan. terhadap MMD : Ya kalau itu pasti, makanya TGIPF dibentuk karena biasanya berhenti di layer pertama aja. Ini maka kita mau ke atas. DA : Bagaimana komitmen negara terhadap korban menggugah keadilan Pak? MMD : Boleh silakan! Anda keliru juga haluannya harus ke HAM. Jangan ke pemerintah kalau HAM. Anda tahu undang-undang yang menentukan pelanggaran HAM atau bukan itu Komnas HAM, bukan pemerintahan! Anda lapor ke sana, Komnas HAM tetapkan ini pelanggaran HAM, baru. Kalau kita suruh menetapkan pemerintah harus ke pelanggaran HAM tidak bisa dong, melanggar undang-undang. DA : Kami menilai dugaan itu justru diperkuat dengan data-data yang hari ini justru legitimasi. MMD: Ya sampaikan ke Komnas HAM! Ya sampaikan ke Komnas HAM. Pelanggaran HAM itu ada urutannya loh. Satu terstruktur, dua macam-macam lah gitu ya. Kalau-kalau seperti ini yang ditemukan baru pelaku lapangan itu kejahatan Namanya, bukan pelanggaran HAM yang ditempatkan Komnas HAM. Jadi pelanggaran HAM itu ada dua satu pelanggaran HAM berat yang ditetapkan Komnas HAM, dua pelanggaran HAM yang disebut kejahatan. Nah sekarang ini 6 orang sudah jahat. Udah ditetapkan tersangka. Kalau kurang, Anda beri masukan ke saya. Kan tinggal gitu aja kan apa susahnya? DA: Pertanggungjawaban komandonya seperti apa, Pak? MMD : Minta pamit ya. Saya ditunggu konferensi ini. NS : Pak Mahfud, terima kasih. Kita ada perwakilan Pak Mahfud juga ada anggota tim gabungan pencari fakta juga ada Kak Akmal Marhali di sini nanti juga akan bisa menyampaikan apapun aspirasi. Oke terima kasih Pak Mahfud, terima kasih. YP : Mbak Nana, sebentar. Pak Mahfud saya mewakili dari Aremania terima kasih sudah mau mengungkap kasus ini. NS : Baik, terima kasih, Pak. Usut sampai tuntas! YP : Usut sampai tuntas. Salam satu jiwa Arema! NS :Tapi yang jelas GBK malam ini bukan hanya Arema tapi juga ada perwakilan dari begitu banyak suporter. Kasih tepuk tangan untuk 139
seluruh suporter yang sudah bersolidaritas, sudah bersolider. Dan saat ini saya dapat informasi teman-teman Arema di Malang sedang nobar Mata Najwa Apa betul sedang nobar? Boleh kita sapa teman-teman yang lagi nobar? Saya tahu tadi dibisiknya ada yang sedang nobar Mata Najwa nanti kita akan coba sapa teman-teman Aremania yang ada di Malang. Saya mau ke Kak Akmal. Kak Akmal juga anggota tim gabungan pencari fakta. Salah satu hal yang juga sempat banyak dibahas teman- teman adalah soal jam pertandingan, itu krusial karena apa? AM : Ya Ini teman-teman juga pernah ada yang melakukan demonstrasi. Sebelum saya bicara sebagai anggota TGIPF, saya bicara sebagai SOS dulu nih. NS : Sebagai SOS, Oke silakan, Pak. AM : kita dulu pernah juga menyatakan pada PT Liga Indonesia untuk merevisi atau meninjau ulang pelaksanaan pertandingan yang terlalu malam, karena bukan cuma sekedar rating yang harus diperhatikan dalam pertandingan sepak bola, apalagi dalam bisnis sepak bola. Yang benar-benar harus diperhatikan pertama adalah soal keamanan dan keselamatan. Apalagi kita punya undang-undang nomor 11 Tahun 2022 yang di dalamnya sangat definitif sekali memberikan payung hukum untuk suporter sepak bola dalam pasal 52 dinyatakan bahwa "Suporter sepak bola harus mendapatkan jaminan haknya". Dan di ayat 5 nya disebutkan salah satunya jaminan haknya adalah jaminan keamanan dan keselamatan. Nah karena itu, ini menjadi pegangan buat kita semua untuk bisa meminta kepada PT Liga Indonesia bahwa jangan sampai hanya karena bisnis, hanya karena rating kemudian mengabaikan keselamatan dan jiwa manusia. Tapi kemudian kan diabaikan, salah satu yang diabaikan termasuk dalam kasus ini. Dimana sebenarnya pihak kepolisian sudah meminta kepada panpel Arema untuk meminta juga kepada LIB agar pertandingannya dimundurkan dari jam 20.00 ke 15.30. Alasan dari pihak kepolisian adalah ini sudah masuk ke tim dari fakta. Alasan dari kepolisian kalau dimakan malam kemudian terjadi Chaos itu akan lebih berbahaya dibandingkan dimainkan sore hari. Kenapa? karena sore hari waktunya masih rentang panjang dan ini pertandingan high rismage walaupun ya suporter Persebaya tidak datang. Tapi potensi-potensi terjadi sesuatu yang tidak-tidak pasti ada, karena itu kemudian polisi meminta itu, karena kalau malam apabila terjadi hal-hal yang tidak diinginkan adalah, yang pertama main jam 20.00 kemudian selesai 22.00 itu waktunya tidur. Artinya orang tuh sudah lelah ya betapa banyak suporter yang meninggal karena kecelakaan lalu lintas akibat main malam. Nah, ini yang harus kemudian menjadi perhatian buat pemangku kepentingan sepak bola bahwa bermain malam bukan cuma membahayakan buat penonton dan sebagainya, tapi juga dalam analisa kesehatan ini berbahaya. NS: Kita ada videonya soal hal itu, termasuk yang tadi disebutkan oleh 140
kak Akmal soal surat yang sebetulnya sudah disampaikan oleh kepolisian dan kemudian ada jawabannya dari Liga. Kita lihat video yang ini teman-teman![Penayangan insert video] Ini suratnya yang tadi Kak Akmal sampaikan. Jadi resmi meminta untuk diubah, tapi kemudian dibalas seperti ini. Baik itu yang terjadi. Saya ingin ke Kak Valen jebret. Hadir juga Kak Valen di manakah Valentino. Kita kasih tepuk tangan dong untuk Valentino Simanjuntak. Terima kasih sudah hadir di GBK, Kak Valen. Boleh dikasih mic nya? Kak Valen, Anda kemarin hari Minggu lewat medsos mengundurkan diri jadi komentator siaran Liga 1. Kenapa sampai harus mundur Kak? VS: Saya tidak mau untuk berdebat lagi kayak begini. Ketemu Marbun ketemu Akmal capek debat mulu. Artinya apa? Dari dulu keterlibatan saya sebagai asosiasi pemain, saya di blacklist di mana-mana karena saya menyuarakan itu. Saya karena di blacklist saya keliling stadion salah satunya Kanjuruhan. Saya datang melihat bagaimana teman-teman tuh fanatismenya memang luar biasa. Tapi apapun itu, itulah kecintaan. Punya anak, saya mau mulai aman. Saya tidak lagi di sana. Saya siaran aja. Saya siaran tetap tidak aman, karena hujatannya banyak banget, tapi hujatan tidak jadi masalah buat saya. Tapi begitu saya bawain acara itu, malamnya, saya dapat kabar 4, 10, 40, pagi-pagi bahkan resmi dikatakan 120-an. Saya tidak sekuat teman-teman semua di sini. Buat apa sih ada di sepak bola Indonesia? Saya termasuk yang udah frustrasi. Saya tidak sekuat Marbun tidak sekuat Akmal, tidak sekuat Anda dari ketua-ketua suporter. Saya pikir saya tidak sekuat itu, sehingga ketika saya tahu ini bola-bola panasnya akan kemana-kemana seperti ini, saya mendingan ambil sikap sendiri. Saya mau lebih tenang, mungkin lebih mending mikirin Piala Dunia bisa ke Qatar ya daripada saya harus siaran. Saya harus bernarasi, membangun lagi keberanian orang untuk stadion. Saya harus bernarasi perdamaian antar suporter, saya harus bernarasi sesama profesi harus saling menghargai bukan mencederai. Tapi kalau itu tidak ada jaminan buat saya, saat saya nanti bawain acara lagi kejadian lagi? Buat apa gitu? Saya sering bilang sekarang udah aman untuk datang ke stadion, makin banyak wanita, ibu-ibu anak-anak, datang ke stadio, tapi di luar dugaan ada kejadian seperti ini yang selama ini kita luput bicarain tentang stadion safety and security. Kalau untuk yang tadi pihak ini pihak-pihak itu, teman-teman yang lain aja yang menjawab, tapi kalau saya kenapa saya itu putusannya. Oh ini dulu yang bantu saya juga tahu kalau saya bagaimana dulu seperti apa. Ya mendingan saya sendiri aja. Saya pikir udahlah. NS : Yang paling jadi ganjelan terbesar? karena semua orang punya analisa masing-masing nih atas apa yang terjadi Malang kemarin Kak Valen? Kalau analisa dari Anda komentator yang selama ini mengawali Liga 1? VS: Ambil di keluarga saya aja. Ada tiga Om saya analisanya beda- beda, yang satu masalah gas air mata, yang satu kenapa ada yang datang 141
duluan ke dalam stadion turun sehingga membahayakan yang ada di Tribun?yang satu lagi, kenapa lu yang mundur, bukan yang lain? NS : Bukan ketua PSSI? VS: Saya tidak bilang begitu. Saya udah sampaikan saat saya dipanggil ke sini. Saya hanya mau ngomong versi saya ya. NS : Ya kan namanya mancing. Kaya ga tau gue aja. Suka mancing- mancing. VS : Nah makanya Kak Nana. Saya undang habis ini mau ngomongin Arsenal katanya tidak berani, karena takut dibully, tapi anda ngomong ke saya yang begini, yang lebih beresiko. NS : Tidak akan dibully Arsenal sekarang lagi di puncak Klasemen kok. VS: Ya katanya tidak mau. Katanya tidak mau kejebret media karena karena takut sama netizen yang membully Arsenal. Poinnya justru karena saya tidak bisa menjawab pertanyaan-pertanyaan itu karena saya tidak punya kewenangan, ya lebih baik saya mundur aja. NS : Tapi anda patah hati betul ya? Kejadian ini bikin patah hati? NS : Kak Nana udah berapa kali ke stadion? NS : Tidak sesering Anda sih. VS: Saya datang ke stadion, saya sendiri aja harus bisa nyelamatin diri sendiri. Bagaimana kalau kita bawa keluarga yang kita yakinkan Ayo datang yuk daripada di rumah, temenin yuk kita ke stadion aja enak kok. Taunya di luar dugaan, kejadian seperti itu Kak. Harus tahu karena itu harus tahu, bagaimana kalau dalam stadion itu sedang berdesak-desakan, berdiri karena misalnya tidak single seat. Single seat aja banyak yang berdiri. Nyanyi aja, kita tidak biasa ke stadion itu sesak. Belum kalau pada buka baju semua. Apalagi ada peristiwa harus keluar...keluar.... Keluar... Kebayang kak? Jatuh kita. Mau nyelamatin dia, kita ikut nginjak juga. Kalau memang terbukti benar mata itu perih, sesak keluar ternyata ada yang kekunci itu bagaimana? Saya tidak bisa lagi membayangkan rasanya teman-teman waktu itu di tengah. Maaf ya, bagi saya yang di lapangan pertandingan, kaburnya lebih gampang. Justru kalau di dalam peraturan regulasi stadion itu, kalau stadion tanpa pagar ruang kumpul daruratnya emang ke tengah. Tapi kalau stadion dengan pagar dia harus punya kontingensi plan, dia harus punya tambahan pintu, dia harus punya tambahan pintu darurat untuk mengeluarkan orang karena di luar negeri 15 menit kita harus habis isi Stadion. Dan itu yang saya alami ketika di luar. Saat itu tidak bisa dilakukan dan kan kalau Kanjuruhan ada pagarnya, berarti kan jalan keluarnya harus ke pintu keluar . Pintu keluar normal aja, dalam keadaan panik, mata perih sesak napas, pasti susah. Apalagi kalau ada kejadian kemarin. Jadi saya berempati apabila di sini ada teman-teman suporter yang juga pernah 142
mengalami seperti itu semua saya sangat berempati. Bagi saya ini terlalu mengerikan. tidak bisa saya terlalu berlebihan, korbannya bayangkan. Dan di era modern seperti ini, 135 yang resmi 131 ya 131 itu too much, itu terlalu banyak. Mudah-mudahan juga tidak akan ada lagi seperti ini teman-teman suporter, baik apakah ada suporter lawan ataupun dengan kepolisian, ataupun dengan siapa. Saya senang ada satu yang mengatakan jangan pada saat sukses berkata sukses ini berkat saya, tapi mari kita berkata saat ini gagal itu tanggung jawab saya. Maksud saya bukan ke siapa-siapa, tapi maksud saya Kak Nana sebagai orang yang sangat influensing di televisi tanggung jawabnya apa? Marbun apa? saya apa? dari asosiasi pemain apa? masing-masing. Kalau saya, saya tidak kuat lagi itu aja. Ini NS: kasih tepuk tangan dulu untuk Kak Valentino Jebret, respect. Tadi Kak Valen banyak bicara soal safety di stadion. Saya juga mengundang M Rofiq direktur operasional GBK. Boleh saya minta komentar anda pak Rofiq. Stadion itu kan memang seharusnya jadi wadah euforia sepak bola dimana penonton suporter bisa menikmati. Apa catatan Anda pak Rofiq terkait dengan keamanan stadion dan juga soal tragedi ini, Pak? MR : Hallo Mbak Nana dan teman-teman semua dari Arema ya. Kita ikut berempati atas tragedi yang di Kanjuruhan. Jadi kami sebagai venue management, Kalau bahasa kami Mbak Nana, venue managemen itu artinya kita yang mengelola gedung. Kita harus memastikan, dalam pikiran kami yang pertama kali harus kita lakukan adalah prepare. Jangan sampai terjadi sesuatu dan itu harus kita evaluasi secara berkala. Semua pintu harus nyala, semua listrik harus nyala, semua alat komunikasi harus nyala, dan semua CCTV harus nyala, dan semua kegiatan dan fasilitas-fasilitas harus beroperasi dengan bagus dan itu membuat teman-teman dalam keadaan biasa maupun dalam keadaan emergency bisa melalui segala sesuatunya dengan lanca. Kira-kira itu Mbak Nana, bahwa kami lebih senang untuk prepare sebelum adanya pertandingan dan prepare sebelum adanya kejadian-kejadian yang kita tidak inginkan. NS : Terima kasih, Pak Rofiq terima kasih. Saya ingin ke Malang karena tadi saya dapat info Apakah sudah bisa ke Malang. Ada teman- teman yang lagi nobar Aremania di Malang katanya. Assalamualaikum teman-teman bisa mendengar? Nah itu teman-teman, dengan siapa ini dengan Sam Danang? sehat-sehat Mas? SD : Alhamdulillah do'a masyarakat Indonesia untuk kami Aremania. NS : Alhamdulillah. oke boleh digambarkan ke kami saat ini yang utama dilakukan oleh teman-teman Aremania karena saya dapat info juga bikin tim investigasi sendiri Betul Mas Dadang? SD: Betul. 143
NS : sejauh ini apa saja Mas temuannya? SD: Baik, terima kasih sebelumnya. Assalamualaikum, Salam Satu Jiwa Salam Satu Bangsa NKRI. Baik sebelumnya kami ucapkan terima kasih kepada seluruh suporter yang ada di Indonesia yang telah mensupport kami dan telah ikut mengucapkan juga kepada kami. Terima kasih sekali lagi atas supportnya atas doa-doanya. Semoga ini kejadian yang terakhir untuk sepak bola Indonesia. Terima kasih untuk Mas Valen, yang secara gentle Anda bilang saya mundur. Saya lelah dengan Liga 1. Kami juga sudah lelah dengan Liga 1 Liga busuk yang ada di Indonesia! Saya sepakat dengan mas Valen. Saya sudah lelah berdebat dengan kalian semua, sudah lelah diskusi dengan kalian semua. Untuk masalah fakta-fakta mohon maaf mbak Nana, kami juga tidak bisa untuk ke Jakarta untuk bertemu dengan panjenengan untuk bertemu dan seluruh suporter yang ada di Indonesia yang saat ini ada di GBK. Untuk fakta-fakta yang jelas nanti kami masih belum bisa mengutarakan fakta apa yang didapat karena kami masih berkabung. Kami masih berduka, tapi teman-teman kami sudah bekerja. Mulai hari Minggu setelah kejadian itu, kita sudah bekerja. Kita sudah mendata korban-korban baik luka ringan sampai meninggal dunia. Kami juga sudah mencoba menginvestigasi karena apa karena apa sehingga ada penetapan- penetapan tersangka itu salah satunya juga mungkin desakan-desakan dari kami. NS : Mas Dadang tindakan Aremania yang masuk ke lapangan itu disesalkan dan dituding beberapa pihak ini menjadi penyebab tragedi ini. Tanggapan teman-teman Aremania atas tudingan itu? SD : Oke ini ya. Sekarang gini aja, teman-teman Aremania masuk itu ketika pertandingan sudah selesai atau masih perbandingan? itu pertanyaan pertama. Pertanyaan yang kedua, teman-teman Aremania masuk ke lapangan, pemain Persebaya masih ada di lapangan atau sudah keluar dari lapangan? pertanyaan ketiga kami, teman Aremania yang melakukan penyerangan atau apa? Itu sudah menjadi tradisi, Mbak di Aremania. Kalau aparat-aparat keamanan yang sudah biasa jaga di stadion, baik itu mulai Stadion Gajayana sampai stadion Kanjuruhan, itu sudah biasa turun kalau menang memberikan ucapan selamat. Kita bergembira bersama di tengah lapangan bersama. Kalau seri atau kalah, teman-teman Aremania beberapa turun memberikan motivasi kepada pemain. Cobalah lah ya waktu final waktu Arema juara liga Indonesia 2010. Begitu peluit 'prit prit', banyak semuanya kita ke tengah lapangan. Coba lihat juga di youtube-youtube di Eropa. NS: Mas Dadang jadi Anda bisa, mas Dadang Maaf saya potong. Karena kemudian kan banyak tudingan-tudingan dan kemudian juga banyak yang mengatakan ya mungkin saja ada yang datang bersalaman memberi semangat tapi ada suporter yang datang bukan untuk tujuan itu, 144
tapi tujuannya justru memang untuk merusuh begitu. Bisa dipastikan bahwa semua yang turun pada saat itu, bagaimana Mas jawaban anda atas itu? SD: kami tidak ingin menghiraukan hinaan-hinaan omongan-omongan bahwasanya yang datang atau yang turun ke lapangan itu merusuh. Silakan Anda berasumsi seperti itu, tetapi yang jelas kami Aremania tidak akan mencederai pemain kami sendiri. Tidak akan mencederai saudara-saudara kami sendiri. Itu yang perlu dicatat dan garis bawahi. Silakan kalian berasumsi, tetapi kami mempunyai fakta-fakta dan kami mempunyai data-data. Aremania tidak seperti itu, Aremania tidak bodoh, Aremania menjadi suporter bukan satu tahun, dua tahun 10 tahun. Mulai tahun 92 Aremania itu sudah mulai tahun 87 Aremania berlaga di Gaelatama. Kita sudah di stadion, mas mas kami sudah berada di stadion dengan nama Arema Fans Club sebelum ada Aremania. Kalau mau tahu sejarah Aremania, datang ke Malang. Ojo moco google, tidak cerdas kon nek moco google kon. NS : Jadi kalau ada yang bilang "itu ada perintah Invasion ke suporter untuk turun dari Tribun ke lapangan" Kalau ada yang bilang begitu Bagaimana Mas Dadang? SD: Siapa yang bilang seperti itu? Suruh ke Malang, suruh telepon saya! tidak ada itu. NS: Jadi anda bisa menjamin seluruh Aremania pada saat itu turun untuk memberikan semangat? SD : Yak turun hanya untuk memberikan semangat dan itupun tidak ada yang nyuruh lho Mbak. Ndak ada yang nyuruh. Apalagi sampai memfitnah derijen kami Yuli Sompil. "Oh pasti kongkonane Yuli Sompil" Suruh menghadap saya, suruh telpon saya. Ayo kita dep dep an maunya seperti apa. Sudahlah, kami masih berduka. Jangan membuat asumsi-asumsi jangan menyebarkan berita hoax yang membuat kami makin sakit hati seperti pernyataan-pernyataan bahwasanya Arema turun untuk menyerang Barat. Loh hey. La kon gawe pernyataan kui oleh data endi? Apakah kalian menyatakan seperti itu dapat laporan dari bawahan? Lo yo ojo. Maksudnya kalian atasan disaring yang pinter lah, gitu. NS : Mas Dadang, yang jelas ini bisa jadi momentum solidaritas berbagai suporter termasuk kita tahu Aremania dengan Bonek. Dan inisiatif-inisiatif itu rasanya memang sudah dilakukan. Apakah ini bisa jadi momentum untuk mempererat persaudaraan antar suporter Mas Dadang? SD: Ya kalau untuk masalah momentum persaudaraan, ya kalau untuk momentum persaudaraan pastinya, saya yakin hanya waktu yang akan 145
menjawab, tetapi saudara kami Andie Peci itu juga sudah membuat statement di media sosial untuk duka cita, Oke atas nama Aremania, sekali lagi kami ucapkan terima kasih sebesar-besarnya atau cita-cita atau supportnya. NS: Mas Dadang, Mas Andie Peci ada di GBK saat ini. Saya akan minta langsung untuk menanggapi. Mas Andie kita kasih tepuk tangan dong ini Mas Andie peci Bonek yang hadir ke Mata Najwa, Terima kasih banyak. Ini Setiap kali kita bikin episode soal bola, selalu asisten bersuara kencang dan tentunya tragedi di Malang ini Bonek dan teman- teman juga ingin menyampaikan sesuatu. Mas Andi silakan Mas Andie. Di mana di sini? silakan mas. Tadi ada teman-teman dari Aremania juga. Silakan Cak. Cak, momentum persaudaraan, tapi sebelum ke sana apa yang ketika mendengar peristiwa Kanjuruhan yang pertama terbersit di benak, Cak ? Syok? Kaget pasti atau apalagi? AP : Marah sebenarnya, marah sama pengelola sepak bola nasional. Marah sekali awalnya marah. Ini kan bukan peristiwa yang pertama kali. Peristiwa yang berkali-kali diulang gitu. Di Surabaya pernah tahun 2012 gas air mata satu meninggal. Mungkin teman-teman yang lain bisa cerita, tapi ini bukan pengalaman yang pertama kali lah ya. Awalnya marah gitu tadinya dalam proses melihat nawa-nawa di Arema di Kanjuruhan, dan sebagainya meninggal. Ya prihatin. Itu kan ratusan gitu kan. Satu orang pun yang meninggal tidak bersalah, itu sudah sudah bisa dipastikan bahwa seluruh dunia menangislah kira-kira seperti itu. Apalagi ini ratusan jumlah seperti itu. Itu bukan takdir, ini kesalahan. Benar-benar kesalahan manusia seperti itu. Yang membuat saya akhirnya menulis status itu bahwa ya bersimpati dan sebagainya itu agar tidak terulang lagi seperti itu. Tapi saya selalu menekankan begini. Saya tadi ketemu dengan teman-teman lain gitu. Sekarang perdamaian- perdamaian itu tidak perlu harus ditampilkan, tidak perlu semuanya harus menyampaikan bahwa ada perdamaian. Niat perdamaian tidak seperti itu. Suporter sekarang tidak perlu ritual-ritual semacam itu, justru kontradiksi terhadap makna dari perdamaian itu sendiri. Biarkan berjalan gitu. Ketika saya menulis status bahwa kalau diperbolehkan saya oleh Aremania datang ke Kanjuruhan Malang, saya akan datang ke sana. Hanya menyampaikan dua hal saja, mau mengucapkan bela sungkawa dan bersama-sama menjadi satu gerakan untuk mengusut tuntas, hanya itu saja sebenarnya. Ya kalau soal nanti ada proses yang lebih cair dan sebagainya itu ya butuh kebijakan cara nasional. Wong kita saja sebagai suporter tidak diakui sama negara. Tidak ada regulasi yang mengatur soal itu. PSSI tidak mengatur soal itu. Baru saja yang terakhir undang-undang 11 Tahun 2022 barusan ada istilah suporter itu hak dan kewajiban, tapi peraturan presidennya, peraturan menterinya, tidak ada sama sekali Kita tuh tidak diakui sebenarnya oleh negara dalam dalam hal sepak bola kira-kira seperti itu. NS: Tadi dikatakan kalau diperkenankan akan ke Malang begitu Ya. 146
147 AP: iya tapi kan ini saya menulis itu, dua hal saja. NS : Bela sungkawa dan tuntutan sama-sama usut tuntas? AP: Iya NS: Bagaimana tanggapannya? teman-teman Aremania? Boleh saya minta SD: Ya. Terima kasih Mbak Nana. Cak Andie Peci terima kasih sekali lagi atas supportnya juga ceritanya kepada kami. Yang pertama yang perlu kami garis bawahi. Saya sepakat, kami sepakat untuk masalah yang kemarin tragedi Kanjuruhan serta Oktober ini bukan takdir, saya sepakat. Itu adalah sebuah hal yang sangat konsisten dan bukan musibah. Saya sepakat itu. Dan yang kedua poin kedua perdamaian tidak perlu ditampilkan, saya sepakat. Biarlah ini kalau memang nanti wayahe yowes wayahe lah. Terus yang ketiga untuk masalah Cak Andie Peci dan teman-teman Bonek mau ke Kanjuruhan untuk bersama-sama mengawal kasus tuntas atau hadir di sana, sebelumnya mohon maaf, Cak Andie. Tanpa mengurangi rasa hormat panjenengan semua dan semua teman- teman Bonek, agar kalau pertandingannya tidak melawan Persebaya, kami persilakan, tetapi ini kan melawan Persebaya. Kami tidak ingin nantinya ada semacam friksi yang tidak yang tidak tidak di tingkatan Cross root. Okelah kami bisa menerima, tapi di tingkatan Cross root friksinya kan beda-beda, Cak. Untuk usut tuntas Bersama, mohon maaf sekali lagi. Kami sudah berusaha, kami sudah bergerak. Jadi kami sudah bergerak minta tolong bukan hanya kepada Bonek, seluruh suporter di Indonesia. Doakan kami saja, support kami agar ini tim independen ini sudah bisa berjalan dan membuka fakta yang sebenarnya, nanti berjalan beriringan dengan dingin independen yang dibentuk oleh Mahfud MD. Kita fokus untuk tragedi ini aja. Fokus untuk tragedi, fokus untuk semuanya. Doakan kami Aremania, salam hormat kami Aremania kepada seluruh suporter yang ada di Indonesia. Sekali lagi tanpa mengurangi rasa hormat kepada panjenengan semua bahkan kami fokus untuk bekerja, seperti itu, Cak. NS: Sama-sama mengusut tuntas. tambahan? Ada yang mau disampaikan AP : Pasca pertandingan antara Arema dengan Persebaya itu biasanya tradisinya itu kan suporter menyambut kami biasanya. Harusnya kami waktu itu menyambut tim Persebaya di pintu masuk Persebaya dengan puluhan ribu yang sudah ada di sana. Sudah ada puluhan ribu di gerbang masuk Bundaran Waru itu ada puluhan ribu suporter di sana menyambut timnya menang. Tapi waktu itu akhirnya temen-temen membuat pilihan ketika mendapatkan informasi banyak korban yang meninggal dunia waktu itu, mereka semuanya pulang. Tidak ada sambutan sama sekali.
Jadi sebenarnya, suporter itu punya hati nurani. Tinggal dikelola dengan baik aja lah oleh pemerintah. NS : Luar biasa, salam hormat teman-teman Bonek, salam hormat. Selain Cak Andie Peci, kita juga ada kehadiran teman-teman dari Jakmania dan juga teman-teman Viking. Boleh kita kasih tepuk tangan juga suporter Persib. Boleh saya minta dong Jakmania dan perwakilannya untuk bicara? Ada Mas Irlan tadi ya Ada di mana? ya Silakan mas, kemudian teman-teman Viking ada Mas Irlan dan Mas Heru Joko tadi saya dengar, betul? silakan mas yang akan mewakili mas Irlan atau Mas Heru Joko silakan. Silakan teman-teman dari Jakmania. Silakan Mas Irlan ya? Bagaimana mas Irlan, catatan teman- teman Jakmania atas kasus ini? In: Pertama kita hampir semua suporter pasti sepakat ya banyak banget catatan buat teman-teman suporter karena kasus gas air mata, kasus korban jatuh teman-teman suporter, itu pernah kita ngalamin. Kita pasti di sini pernah ngalamin, puluhan tahun lah kita menjadi suporter dan ini memang bukan sekali dua kali kita ngalamin. Jadi kalau mau buka catatan pasti banyak banget catatannya. Selalu para pengamat, pihak kepolisian, PSSI, bahkan pejabat ngomong "investigasi Stadion, terus ada kelalaian panitia, ada tiket yang dijual melebihi kapasitas". Itu memang bobroknya negara kita gitu, boboknya Liga Indonesia, boroknya PSSI, bobroknya federasi. Itu memang fakta dan harusnya narasinya itu tidak dibangun di situ. Itu udah selalu kita alami gitu. Narasi yang harus dibangun adalah "ada fakta yang nyata, ratusan nyawa melayang akibat apa? akibat gas air mata akibat tindakan sewenang-wenang aparat yang salah menyikapi". Dan itu yang harus kita fokus ke situ. Tadi Cak Andie Peci bilang kita harus usut tuntas, memang fokusnya kita harus ke situ. Kalau ngomong yang lain-lain, itu udah kita alami lah. Kita puncak pernah ngalamin 2015 pas lawan Sriwijaya ada gas air mata sampai pemain semua pada kepinggir. Jadi ya kita hanya minta satu aja fokusnya karena kalau dibilang duka ini memang duka kita semua, duka semua elemen pada turun, bahkan menjadi perhatian dunia. Kita harus bergeser kepada tuntutannya itu usut tuntas karena saya bangga banget, demen banget ketika LBH turun tangan untuk mengusut tuntas ini. Bahkan teman-teman mahasiswa juga turun tangan. Semuanya untuk fokus ini karena apa? Karena ada jelas- jelas penyalahgunaan aparat melaksanakan protap ya katanya. Terus kita harus fokus lagi kepada impunitas Mbak Nana. Itu yang harus kita kejar di situ dan kita juga mengimbau kepada semua suporter, semua teman- teman suporter sini. Kita kawal kasus ini sampai usust tuntas dan investigasi terbuka gitu. NS: Terima kasih teman-teman Jack Mania. Teman-teman Viking silakan Kang. Heru Joko (Ketua Umum Viking): Yang pasti dukanya Aremania, 148
dukanya Bobotoh Persib, dukanya Aremania, dukanya Indonesia ya. Kemarin para syuhada itu adalah pahlawan perdamaian. Dimana-mana deklarasi damai. Syuhada-syuhada kemarin yang meninggal yang disana itu memberi arti yang positif banget buat sepak bola Indonesia. Yang pasti hikmahnya itu bagus banget nih. Hikmahnya dari kejadian kemarin itu ya kejadian kemarin memang sangat memilukan, tapi kedepannya mereka berjuang untuk kemajuan sepak bola Indonesia yang lebih keren lebih bermartabat, suporter bersatu semua, esensi dari rivalitas bisa sangat dikurangi gitu. Itu saja hikmahnya. NS: Hikmah. Termasuk perdamaian mungkin antar suporter yang tadinya dianggap musuh bebuyutan Ya kang? Heru Joko : Saya ketemu Irlan, saya ketemu siapapun sekarang ya wah udah beda sekarang, udah beda. Di Cirebon yang biasa bagaimana sekarang banyak sekali. Di Purwakarta terus di Jakarta juga gitu, terus besok Sabtu ada pertemuan besar di Bandung gitu. Mengundang semuanya yang mintanya bukan dari atas kan susah. Massa memerintahkan massa itu susah. Nah, sekarang diperintahkan sama syuhada-syuhada yang kemarin meninggal di Kanjuruhan itu. Itu sebenarnya. NS: Luar biasa. Hadir juga perwakilan dari API (Asosiasi Pesepakbola Profesional Indonesia). Ada ceo-nya Mas Hardika Aji. "Mas Aji pemain dengan segala rentetan imbasnya sudut pandang pemain melihat apa yang terjadi di Malang tempo hari? Hardika Aji: Satu hari setelahnya kita juga koordinasi dengan semua pemain perwakilan dari Club Liga 1. Lalu di hari Senin kita membuat suatu pernyataan sikap dan Alhamdulillah semuanya realisasi. Cuman yang mau dilihat di sini adalah penundaan waktu awal sepekan memang dirasa tidak tepat. Makanya kita membuat suatu statement tunda hingga ada evaluation kepastian mengenai sepak bola berjanji akan aman. Hal ini bukan hanya karena rasa simpati dan empati dari pemain, tapi juga psikologis yang paling utama pemain-pemain Arema. Tidak mungkin satu minggu sembuh mereka bisa melihat tribun, bisa melihat stadion, rumput dan loker room di saat mereka melihat jenazah saat itu. Nah, Apakah ada waktu yang cukup rigid tersebut, jelas tidak. Nah, waktu penundaan ini di samping untuk suatu rasa simpati dan empati dan seluruh pemain juga merelakan itu, mendekatkan itu. Bahkan bukan di Liga 1 juga untuk menyembuhkan rasa traumatik yang dialami teman- teman dari Arema. NS: Jadi justru pemain yang memang sadar bahwa tidak semudah itu untuk bisa memulai lagi. Jadi anda sependapat moratorium sementara sampai waktu yang tidak ditentukan, baru Liga berjalan lagi? HA: Alhamdulillah belum ada satupun pemain yang menanyakan 149
tentang kasus kontrak mereka. Mereka merasa begitu ikhlas. Intinya adalah rasa duka untuk semua dan juga rasa support buat teman-teman Arema agar luka mereka juga hilang. Itu sih. NS: Support selalu untuk teman-teman Arema. Baik, kita harus tepuk tangan dong untuk teman-teman API. Baik Oke kita sudah hampir selesai teman-teman, tapi saya mau mengambil satu kesimpulan. Semuanya berteriak usut tuntas begitu untuk tahu ya ini memang diusut tuntas. Karena tadi kan sudah diumumkan ada 6 tersangka. Apakah itu bisa jadi indikator sudah diusut tuntas atau apa? Jadi bagaimana kita semua sama-sama bisa bilang "ya ini sudah diusut tuntas"? Apa patokan yang bisa kita pegang nih? AM: Yang pasti kan tadi disampaikan oleh Pak Mahfud, bahwa kita akan bekerja beda dengan yang lain-lain gitu. Makanya kita tidak banyak mengumumkan korban dan sebagainya karena memang kita ingin mencari fakta yang seutuhnya, sevalid-validnya di lapangan. Nah, karena itu kita butuh masukan dari berbagai pihak termasuk misalnya kondisi psikologis, misalnya kemarin teman-teman yang mungkin ditemui oleh tim-tim investigasi independen yang lain dalam kondisi yang masih berdukalah sehingga kemudian menceritakan kasus-kasus ini menjadi setengah-setengah. Karena itu sekarang kita berharap setelah hampir 1 minggu, hampir 7 hari ini ada ketenangan jiwa dan sebagainya, kita akan masuk ke suporter-suporter yang kemudian menjadi korban keluarga dan sebagainya untuk bisa menceritakan kasus ini. Itu yang pertama. Yang kedua, kalau kemudian tidak bisa menyampaikan dalam bentuk itu, kita juga buka hotline. Tim investigasi buka outline di 0821 3586 9256 0821 3586 9256. Oke nanti akan kita tampilkan juga di layer. Jadi dari sini hotline ini kita berharap misalnya ada yang tidak bisa bicara dengan tatap muka atau kita bisa tidak bisa menjangkau mereka di sana, mereka bisa menyampaikan itu semua atau mungkin ada yang luput dari tim investigasi independent, ini bisa disampaikan. Nanti akan kita lihat "Oh ternyata kita belum ketemu sama orang yang justru menjadi aktor utama. Ini peran LBH juga tadi sangat penting. Kalau kemudian ada data-data yang disampaikan dari teman-teman Aremania tadi katanya punya tim investigasi, kemudian ada data yang bisa disampaikan kita sangat terbuka sekali. Makanya kita tidak pernah mengumumkan berapa jumlahnya, karena masih terus mencari data-data itu. Bisa jadi, bisa jadi ya temuan dari pihak kepolisian, temuan dari teman-teman yang lain, itu berbeda dengan kita gitu kan. Nah ini yang kemudian harus kemudian kita jadikan satu semuanya. Menjadi satu kesatuan untuk yang pasti dijamin bahwa tim investigasi independen ini akan mengusut tuntas setuntas tuntasnya. Kenapa? Karena kita berharap ini bukan cuma sekedar di permukaan seperti tadi yang Pak Mahfud katakan, tapi harus akar masalahnya yang yang diselesaikan. Ke depan, kita harap bisa membuka peradaban sepak bola Indonesia yang baru gitu. 150
NS: Oke Kak Andreas patokannya apa nih? apa yang bisa kita pegang dan jadikan ukuran "ya ini sudah diusut tuntas, Kak? AM: Jadi ini juga apa yang tadi Irlan tadi bilang. Selama ini kita selalu melakukan pembiaran-pembiaran terhadap kasus-kasus ini. Kematian suporter, semuanya dinormalkan, jadi urusan yang sangat biasa. Nah menurut saya kali ini, tidak boleh lagi ditangani dengan cara yang biasa- biasa saja. Harus dengan cara yang luar biasa dan menurut saya juga hal ini terjadi karena memang selama ini pembiaran-pembiaran dilakukan. Tidak ada tersangka, tidak ada penanggung jawab, tidak ada yang meminta maaf, tidak ada yang mengaku salah. Hari ini baru kita lihat di tersangkakan. Belum ada yang meminta maaf dan kemudian mengaku salah dan bertanggung jawab. NS: Kak, kalau anda sendiri siapa yang seharusnya paling depan meminta maaf? AM: Sekali lagi saya bilang. Ada otoritas sepak bola yang bisa harusnya menghentikan tragedi kemarin karena sudah diantisipasi. Jadi menurut saya PSSI harus bertanggung jawab penuh soal ini. Kalau mereka tidak mau bertanggung jawab, mereka tidak merasa salah, ini jadi persoalan. NS: Bentuk tanggung jawabnya apa, Kak Andreas? AM : MUNDUR. Karena menurut saya, ini selalu biasa dilakukan oleh kita. Tidak pernah ada yang merasa salah tidak ada yang pernah meminta maaf. Ini merekalah yang punya otoritas loh Kak. NS: Oke, saya mau sclaimer. Mata Najwa sudah mengundang PSSI, tapi mungkin PSSI sama Mata Najwa aja agak jadi tidak bisa hadir ke Mata Najwa. Saya sampai belibet ngomongnya. Bapak-bapak PSSI tidak mau datang ke Mata Najwa, mudah-mudahan Insyaallah lain waktu akan bisa datang ke Mata Najwa. Yang jelas statemennya ada. Kita akan tunjukkan statement dari ketua umum PSSI Pak Iwan Bule yang bilang seperti ini soal tuntutan mundur itu. Bisa kita keluarkan grafisnya teman-teman. Sudah keluar grafisnya. Saya akan bacakan "Kalau mereka komentar ini mungkin tidak tahu regulasi, tolong baca di aturan itu! Bagaimana mau mengaitkan dengan saya. Kan setiap pertandingan di suatu tempat PANPELyang harus bertanggung jawab. PTLIB pun di luar tanggung jawab. Ini semua tanggung jawab PANPEL. Memang begitu aturannya. Kalau netizen ngomong begitu, Mohon maaf saya tidak tahu apa dasarnya". Itu cuplikan statement dari Pak Iwan Bule yang yang menolak untuk mundur. AM : Gini, Kak minta Pak Iwan Bule ngobrol di depan korban dan keluarga korban ngomong seperti itu. Menurut saya itu juga apa ya merusak nalar kita gitu. Bahwa apa yang dilakukan bilang bahwa itu 151
bukan soal organisasi, bukan soal aturan. Betul memang. Mungkin tidak ada sangkutannya. Tapi coba bayangkan, dia yang punya otoritas, organisasi ini yang punya otoritas buat kemudian mempersiapkan. Kan tadi kita udah cerita. Semuanya ada SOP-nya. Semuanya bisa dimitigasi sejak awal. Kenapa mereka tidak melakukan ini? Sekaligus saya pesan kepada Pak Akmal di TGIPF, ada surat tanggal 19 September 2022 pertemuan PSSI, PT Liga lalu bersama dengan keamanan, Pak. Mereka mengatakan bahwa kembali ke jadwal semula yaitu ke jam malam. Menurut saya notulensinya harus diperiksa oleh TGIPF Siapa yang paling ngotot kemudian mengembalikan pertandingan ke pertandingan malam? Karena itu mungkin bisa jadi bahan pemeriksaan untuk tim TGIPF yang kemudian menjadi menjadi poin menurut saya jadi awal mula pemeriksaan juga. Siapa yang paling ngotot mengembalikan di situ. Karena semua orang tahu resikonya tinggi pertandingannya. Semua orang tahu gitu. NS: Baik, jadi itu catatan-catatan yang jadi PR anggota tim gabungan pencari fakta. Saya ingin ke terakhir untuk kemudian juga mewakili seluruh suporter di seluruh Indonesia, ada forum diskusi suporter Indonesia mas Helmi Atmaja mewakili seluruh pencinta sepak bola tanah air. HE: Tidak terbayangkan ya Mbak peristiwa seperti ini. Kita kalau ketemu di sini, ketemu di Mata Najwa biasa teman-teman suporter meninggal 1 2 dan seminggu dua minggu hilang beritanya gitu. Yang kali ini sampai ratusan. Tadi soal teknis Ya sudah tidak perlu dibahas lah. Kalau dibahas, terus terang saya juga apa ya sedih sekali gitu. Kita suporter semua di sini pasti pernah merasakan di Tribun dan ketembak air mata. Itu karena mungkin biasanya tidak ada korban, jadi dianggap seperti biasa, tetapi karena sekarang korbannya sampai ratusan. makanya semua bersuara. Dan kita terima kasih kita suporter Terima kasih karena kami merasa teman-teman kita ini sudah mati masih aja di kena fitnah begitu. Gara-gara turun ke lapangan terus ya itu Kak akibatnya kalian turun ke lapangan. Nah kalau teman-teman turun ke lapangan, kenapa tidak yang turun ke lapangan saja itu yang ditindak, kenapa harus yang di Tribun? Padahal di Tribun jelas banyak wanita, anak-anak. Dimana mereka di Tribun itu orang merasa aman,. gitu Tapi ketika ditembak gas air mata dan pintu itu terkunci, Ya sudah selesai. Ya pembunuhan massal ini sepertinya Mbak, memang. Saya sepakat ini bukan takdir, ini ada kesalahan dan ada yang harus bertanggung jawab gitu. Nah, terus begini Mbak, kemarin ketika saya dihubungi sama Mata Najwa untuk episode tragedi Kanjuruhan ini terus terang Mbak saya mau bikin grup WA ngumpulin teman-teman suporter ini tangan saya gemeteran Mbak. Baru kali ini saya ngumpulin teman-teman Bonek, Viking, Aremania, The Jack Terus yang lebih salutnya lagi saya itu ngumpulin teman- teman PSIM Jogja, Persis Solo sama satu lagi apa PSS Sleman, dan ada teman-teman Madura. saya bilang "Teman-teman sorry ini jangan sampai berantem yo kalau berantem aku yang ditangkap duluan karena 152
aku yang bikin, tapi ternyata Mbak semua menyambut dengan baik. Artinya Apa? Artinya suporter ini kan juga manusia, kita ini kan bukan binatang Mbak, kita itu punya hati nurani juga gitu. Masalah perdamaian, Biarkanlah. Nanti pasti akan tercipta sendiri, tanpa rekayasa tanpa dibuat-buat gitu. Tetapi paling tidak ini duka kita semua, ini tuntutan suporter semua. Kita berada di belakang Aremania. Ya kita semua berada di belakang Aremania, karena kalau kita sekarang berdiam diri, besok itu bisa terjadi pada kita. Gitu Mbak Nana, terima kasih. NS: Terima kasih mas Helmi. Apakah masih terhubung dengan teman- teman Aremania di Malang? kalau masih terhubung Saya ingin minta. Silakan mas Dadang terakhir. SD : Oke terakhir ya. Seperti yang saya sampaikan, Saya pingin klarifikasi tidak ada penolakan teman-teman Bonek ke Malang. Temen- temen Bonek juga sudah ke Kanjuruhan meskipun tanpa izin. Sudah kami persilakan. Ya cuman untuk permasalahannya apa untuk lain- lainnya tolong kami masih berduka. Kami masih berduka. Biarkan kami melalui masa duka ini sampai 40 hari, setelahnya baru kita komunikasi- komunikasi seperti itu. Jadi tidak ada penolakan atau apa ya. Terus untuk masalah yang kami yang kami tolak, bukan masalah kehadirannya, tetapi adalah masalah Usut tuntas. Biarkan kami aremania yang bekerja, tanpa mengurangi rasa hormat. Tapi kalau kehadiran teman-teman Bonek mau kesini nggih monggo. Kemarin-kemarin juga sudah kesini, banyak karangan-karangan bunga dari Bonek itu di Kanjuruhan. Sekali lagi terima kasih kami haturkan terima kasih. Andi Peci berilah kami waktu 40 hari untuk kami berduka dulu. Kami melewati masa duka ini, kami juga ingin bekerja focus. nantinya pasti kalau semua sudah terbuka lebar saya sepakat kami sepakat dengan semua suporter di Indonesia revolusi PSSI itu adalah jalan satu-satunya untuk merubah persepakbolaan di Indonesia. Percuma ganti Ketua PSSI tapi kalau orang-orang di belakang-belakangnya masih itu-itu aja. Liga tetap akan seperti ini. Percuma ganti Sekjen PSSI, tapi kalau di belakang orang-orang yang seperti itu. Liga Indonesia, Timnas kita masih seperti ini ini aja. Itu aja Mbak Nana. Sekali lagi tanpa mengurangi rasa hormat kepada seluruh suporter Indonesia ada Mas Heru Joko, terima kasih Kang Alhamdulillah udah duduk satu tribun. Mudah-mudahan suatu saat kelak, Aremania dan Bonek bisa duduk satu tribun kelak. Termasuk juga dengan teman-teman Sleman pun mudah-mudahan kita nanti suatu saat bisa duduk satu Tribun juga. Kita sama-sama satu darah. Darah kita darah merah putih, kita masih di naungan Garuda Indonesia. Kita masih dalam satu NKRI. Oke NS: Terima kasih Mas Dadang. Salam hangat untuk teman-teman Aremania. Bela sungkawa mendalam kami. SD: Terima kasih semuanya. Terima kasih assalamualaikum 153
warahmatullahi wabarakatuh. Salam .Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. satu jiwa. Salam NKRI NS: Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh. Teman-teman saya sudah harus menutup, tapi saya ingin kasih kesempatan kalau ada satu orang yang mau bicara satu saja mau bicara mewakili. Karena saya tahu pasti ada unek-unek di dada. Silakan satu saja, sambil saya bersiap-siap kita akan menutup catatan Mata Najwa bersama efek rumah kaca.. NS: Terima kasih teman-teman. Terima kasih banyak sudah hadir di Mata Najwa di GBK hari ini. Terima kasih banyak, saya boleh minta tepuk tangan khusus untuk teman-teman yang datang dari Malang? Mbak Isa terima kasih. salam hormat untuk ibunda Mas Yohanes terima kasih. Terima kasih Mas Dani. Terima kasih. Teman-teman saya akan bacakan catatan dan setelah itu kita akan lanjut dengan apa yang tadi teman-teman bisa suarakan sama-sama. Ini catatan Najwa kita kasih tepuk tangan untuk efek rumah kaca, efek rumah kaca. NARASI : Kematian dengan sendirinya sudah menyesatkan, tapi ada yang tanpa pertanggungjawaban. Apalagi jika disertai penyangkalan. Bangsa ini tidak boleh membiarkan ratusan nyawa melayang begitu saja. Agar tidak ada ayah dan ibu adik dan kakak kerabat dan tetangga yang meratap sendiri di pojokan, sebab teman terbaik bagi para korban bukanlah ucap kedukaan, melainkan pengakuan bersalah dan pertanggungjawaban. Usut sampai tuntas usut sampai tuntas, sampai semua yang memang harus bertanggung jawab menerima harganya. Ini bukan lagi urusan sepak bola, ini sudah menjadi urusan semua yang waras dan berhati manusia. Ini juga bukan dendam kesumat, melainkan rindu yang semakin tegaknya keadilan. Kita bersama Aremania, kita bersama mereka yang tak ingin hidup yang tercinta berakhir dengan sia-sia. Saya Najwa Shihab, selamat malam teman- teman assalamualaikum. [Musik] lebih dari brutal kematian yaitu kematian tertahankan akan tak 154
Lampiran 2 Tabel Kartu Data No. Data 1 Strategi Tindak Tutur Eksplisit, Langsung, literal, tersurat Fungsi Tindak Tutur Ekspresif Mengucapkan selamat Penggalan Percakapan selamat malam teman-teman, selamat datang di Mata Najwa. Saya Najwa Shihab tuan rumah Mata Najwa. Mohon maaf Mata Najwa terpaksa mundur malam ini. Saya tahu saya menjanjikan untuk hadir jam 19.00, tapi karena kendala teknis karena faktor hujan yang sangat deras, kami terpaksa harus mundur menemui Anda. 2 Eksplisit, Langsung, literal, tersurat Meminta Maaf selamat malam teman-teman, selamat datang di Mata Najwa. Saya Najwa Shihab tuan rumah Mata Najwa. Mohon maaf Mata Najwa terpaksa mundur malam ini. Saya tahu saya menjanjikan untuk hadir jam 19.00, tapi karena kendala teknis karena faktor hujan yang sangat deras, kami terpaksa harus mundur menemui Anda. 3 Eksplisit, Langsung, literal, tersurat Mengucapkan Terima kaih NS: Sebelum mulai berdialog, ingin mengajak teman-teman semua yang ada di sini live dan yang streaming ini, dimanapun teman-teman berada saya juga sedang menyimak Waktu 4.02 4.08 6.28 Konteks Berlangsung di awal acara dimana NS (penutur) membuka acara Mata Najwa dengan menyambut bintang tamu yang datang. Berlangsung di awal acara dimana NS (Penutur) sebagai pembawa acara sekaligus pewawancara, membuka acara Mata Najwa dan memohon maaf kepada semua bintang tamu karena terlambat memulai. Berlangsung pada awal acara, pembawa (penutur) acara terima mengucapkan 155 Kode NS/ ELaLiSu/ FTESl/4.02 NS/ ELaLiSu/ FTEMf/4.0 8 NS/ ELaLiSu/ FTETk/6.2 8
4 5 Eksplisit, Langsung, literal, tersurat Eksplisit, langsung, literal, tersurat Mengucapkan terima kasih Mengucapkan belasungkawa untuk sejenak kita menundukkan kepala untuk mengheningkan mengenang para korban yang berjatuhan ,dipersilakan [hening] Amin amin ya robbal alamin. Terima kasih banyak teman-teman. Terima kasih kepada seluruh narasumber yang sudah hadir di Stadion Gelora Bung Karno. Pak Mahfud MD terima kasih banyak bapak sudah meluangkan waktu untuk hadir malam ini Pak. cipta 1 menit MMD : Saya sengaja menyempatkan diri. NS :Terima kasih banyak teman-teman. Terima kasih kepada seluruh narasumber yang sudah hadir di Stadion Gelora Bung Karno. Pak Mahfud MD terima kasih banyak bapak sudah meluangkan waktu untuk hadir malam ini Pak. MMD : Saya sengaja menyempatkan diri. NS : Terima kasih Pak, termasuk juga sudah sabar menunggu ketika terlambat memulai, terima kasih banyak Pak Mahfud. tadi kami NS :Saya ingin memulai malam ini teman-teman dengan mendengarkan cerita dari keluarga salah satu korban yang meninggal dunia. Sudah hadir dari Malang Jawa Timur Isaatus Sa'adah. Isa adalah kakak dari almarhum 6.45 7.11 kasih kepada seluruh bintang tamu dan Pak Mahfud MD (mitra tutur) yang bersedia hadir. Berlangsung awal Najwa (penutur) mengucapkan terima kasih kepada Mahfud MD tutur) (mitra karena sudah bersedia menunggu dimulainya acara Mata Najwa malam itu. Berlangsung di awal dimana NS acara turut (penutur) atas bersedih adik meninggalnya pada acara dimana Shihab NS/ ELaLiSu/ FTETk/6.4 5 NS/ ELaLiSu/ FTETk/7.1 1 156
6 Eksplisit, langsung, literal, tersurat Mengucapkan terima kasih Wildan. Wildan adalah siswa kelas 1 SMK Gedahan yang minggu lalu berulang tahun ke-16. Mbak Isa Turut berduka cita sedalam-dalamnya dari kami semua untuk Mbak Isa dan keluarga. Terima kasih sudah mau datang dari Malang Mbak untuk datang ke Mata Najwa dan bercerita malam ini ke kami. Berduka ya mbak. Jadi, Wildan sempat cerita ke keluarga bahwa mau nonton di Stadion Kanjuruhan atau bagaimana? IS : Jadi, di tempat saya Wildan ini sudah punya rutinitas. Jadi kalau hari Sabtu malam itu biasanya memang pergi Minggu sholawatan kayak gitu. NS : Terima kasih Pak, termasuk juga sudah sabar terlambat menunggu ketika memulai, terima kasih banyak Pak Mahfud. Saya ingin memulai malam ini teman-teman dengan mendengarkan cerita dari keluarga salah satu korban yang meninggal dunia. Sudah hadir dari Malang Jawa Timur Isaatus Sa'adah. Isa adalah kakak dari almarhum Wildan. Wildan adalah siswa kelas 1 SMK Gedahan yang minggu lalu berulang tahun ke-16. Mbak Isa Turut berduka cita sedalam- dalamnya dari kami semua untuk Mbak Isa dan keluarga. Terima kasih sudah mau datang dari Malang Mbak untuk datang ke tadi kami 7.18 dari IS (mitra tutur) tragedi akibat kanjuruhan. pada Berlangsung acara dimana awal acara pembawa (penutur) memulai dengan mendengarkan cerita dari IS (mitra tutur) sebagai salah satu keluarga korban tragedi kanjuruhan. NS/ ELaLiSu/ FTETk/7.1 8 157
7 Implisit, Tidak Langsung, Literal, Tersurat Mata Najwa dan bercerita malam ini ke kami. Berduka ya mbak. Jadi, Wildan sempat cerita ke keluarga bahwa mau nonton di Stadion Kanjuruhan atau bagaimana? IS : Jadi, di tempat saya Wildan ini sudah punya rutinitas. Jadi kalau hari Sabtu malam Minggu itu biasanya memang pergi sholawatan kayak gitu. Nah jadi dari keluarga baik saya maupun Ibu saya itu tidak tahu kalau Adik itu berangkat untuk nonton bola. Jadi tahunya dia itu berpamitan ke Ibu saya untuk pergi sholawatan, sedangkan dia berpamitan untuk nonton bola itu hanya ke ustadz yang di sebelah rumah aja gitu. Menyalahkan NS : Pak Mahfud, pernyataan presiden kemarin di Malang itu menyebut bahwa problem tragedi ini adalah pintu yang terkunci dan tangga yang curam. Bagaimana dengan gas air mata yang ditembakkan aparat, Pak? MMD: O, iya. Iya memang banyak yang salah sangka ya mengatakan presiden hanya mempersoalkan soal kunci dan tangga. Itu dikatakan oleh presiden, saya ada di situ pada waktu presiden menyampaikan itu ketika dia meninjau kondisi Stadion. Jadi, beliau bersama kami semua meninjau pintu 12. Nah, di situ terlihat kalau pintu terkunci lalu tangganya sangat curam sekali dan itu kalau orang berdesakan 20.15 Berlangsung pada saat (NS) penutur kepada menanyakan (MMD) mitra tutur alasan perihal terjadinya tragedi tersebut bukan hanya pintu terkunci dan tangga yang curam saja. NS/ITLaLi Su/ FTEMy/20. 15 158
8 Implisit, Langsung, Literal, Tersurat memang sangat berbahaya. Nah, oleh sebab itu kesalahan pertama dari sudut teknis menurut presiden ya dari sudut teknis ya itu adalah masalah apa namanya pengelolaan bangunan dan konstruksi bangunannya. Nah, presiden sebelum itu, berkunjung ke sebuah rumah sakit yang menengok itu presiden mengatakan penyebabnya ya bukan hanya itu. Malah bicara soal apa sesak napas dan penyemprotan gas air mata apa itu menjadi menjadi perhatian juga. Cuma kalau bicara soal curam itu ketika beliau dalam konteks bicara semua stadion di Indonesia ini harus di audit bukan hanya langsung di Malang yang memerintahkan menteri PUPR. tetapi dan NS : Karena tim narasi Pak, kita menerima ada ribuan video dari netizen dan juga dari saksi mata, video amatir tentang penembakan gas air mata di Malang. Kita akan tunjukkan cuplikan sebagian dari video-video ini. Kita akan lihat sama-sama. Menyalahkan NS :Pak Mahfud sempat kemudian terlontar beberapa statement. Apakah dari pejabat terkait, dari kepolisian yang mengatakan bahwa memang ini dilakukan karena kalau tidak, semakin tidak terkendali. Jadi seolah- 23.52 Berlangsung di awal acara NS saat (penutur) menanyakan perihal gas air mata dianggap yang 159 MMD/ ILaLiSu/FT EMy/23.52
9 Eksplisit, Langsung, Literal, Tersirat olah ada pembenaran Pak, gas air mata itu diarahkan ke penonton karena untuk mengendalikan masa. MMD :Laporan pertama kan begini kalau dari Kapolda itu menyatakan ketika pertandingan sudah selesai tiba-tiba lebih dari 2000 orang turun mendadak lalu mengejar, masuk ke tengah lapangan mengejar-ngejar pemain. tadi Nah, untuk mengatasi gambarnya terlihat ya bahwa ada banyak orang lapangan. Polisinya, tentaranya agak kewalahan, dihadang di sini lari di sana tadi di sana, ini masih akan diselidiki. Mungkin di situlah kemudian terpaksa menyemprotkan gas air mata. itu dan itu turun ke Menyalahkan MMD : Laporan pertama kan begini kalau dari Kapolda ketika itu menyatakan pertandingan sudah selesai tiba-tiba lebih dari 2000 orang turun mendadak lalu mengejar, masuk ke tengah lapangan mengejar-ngejar pemain. Nah, untuk mengatasi itu dan itu tadi gambarnya terlihat ya bahwa ada banyak orang turun ke lapangan. Polisinya, tentaranya agak kewalahan, dihadang di sini lari di sana tadi di sana, ini masih akan diselidiki. Mungkin di situlah kemudian terpaksa menyemprotkan gas air mata. dibenarkan kepolisian MMD (mitra tutur). oleh kepada 24.25 Berlangsung di awal acara NS saat (penutur) menanyakan perihal gas air mata disemprotkan yang meskipun dilarang oleh FIFA kepada MMD (mitra tutur). 160 NS/ ELaLiSi/FT EMy/24/25
10 Implisit, Langsung, Literal, Tersurat NS : Walaupun gas air mata sesuatu yang dilarang oleh FIFA? MMD : Itu fakta lain. Kenapa bawa gas air mata kan dilarang menurut aturan. Kan itu nanti akan diselidiki siapa yang bawa, siapa yang mengendalikan, siapa yang memandu? Kita selidiki semua dan akan kita buka nanti ke publik. Menyalahkan NS : Ada tanggapan Pak Mahfud? MMD : Iya nanti kita catat itu. Saya kan investigasi, saya catat, tetapi informasi dari Pak Choirul Anam bahwa itu bukan untuk menyerang pemain itu jauh sebelum Cak Anam mengoreksi, melakukan investigasi. Kami sudah dapat informasi itu dari Pak Muhajir. Pak Muhajir itu mengatakan begini "Pak Mahfud belum tentu lo bahwa orang yang itu mengejar pemain". Itu jauh sebelum Komnas HAM menyelidiki. Saya sudah tahu. Ada kebiasaan katanya. Begitu selesai main, Aremania itu lapangan. Kalau kalah begini turun ke tangan] kepada penonton [menunjukkan kalau menang begini [menunjukkan tangan]. Ada ritualnya, jadi itu sudah biasa. Nah, kalau itu benar ya nanti kita selidiki. Tapi yang kita lihat di gambar kan bukan begini. Ngejar orang, ngejar polisi juga gitu. Saya turun ke lapangan 27.25 Berlangsung di awal NS acara (penutur) meminta tanggapan dari MMD terkait tutur) (mitra suporter yang masuk ke lapangan. saat 161 MMD/ILaL iSu/ FTEMy/27. 25
11 Eksplisit, Langsung, Literal, Tersurat Mengucapkan terima kasih tidak membela polisi, tidak membela apa, tetapi ini harus dipahami sedang diselidiki. Kita percaya dulu yang sana, kita percaya dulu yang ini. Semua nanti kan divalidasi. Itulah perlunya tim investigasi. Kan ada gambar-gambar lain, dimana kipernya ngejar, masuk ke kamar yang sudah disteril. Itu kan kan ada gambar juga. Soal gambar itu bisa macam-macam, tergantung siapa yang ngirim juga. Menurut saya yang keterangan Cak Anam itu baru sepotong. Yang sepotong lainnya kan masih banyak potongan- potongan lainnya. Dan kita akan objektif menegakkan akan keadilan. mengumumkan nanti ke publik apa yang sebenarnya. Kita NS : Yang jelas memang Pak, ada suporter yang turun ke lapangan. Salah satunya yang inisiatif turun untuk memohon ke aparat tidak menembakkan gas air mata. Videonya ketika melakukan itu viral di media sosial kita lihat yang ini. [penayangan video] Yang mengambil video itu adalah Yohanes Prasetyo dan Mas Yohanes ada di GBK saat ini di Mata Najwa. Mas Yohanes terima kasih sudah bersedia datang ke GBK dari Malang. Mas Yohanes bisa cerita di video itu. Jadi anda turun ke lapangan 29.15 Berlangsung pada saat NS (penutur) memberitahu kepada tamu semua bintang bahwa video yang sedang ditayangkan diambil dari salah satu suporter Aremania yaitu YP (mitra tutur). NS/ELaLiS u/FTETk/ 162
12 Eksplisit, Langsung, Literal, Tersurat spesifik inisiatif itu anda lakukan kenapa Mas Yohanes? YP : Saya sebagai aremania, waktu saya di tibun seperti ini, tim kebanggaan saya kalah. Saya sebenarnya tidak ada inisiatif mau turun ke lapangan. Meminta Maaf NS : Apa harapan Mas Yohanes sekarang? YP : Kalau harapan saya ya. Saya minta seadil- adilnya lah, di sini korban Aremania juga tidak satu dua orang. Di sini ada ratusan orang meninggal. Bukan ini meninggalnya karena peperangan apa seperti yang kemarin kaya antar suporter. Di situ ndak ada antar suporter, di situ Aremania semua. Tidak ada antar suporter. Terus di situ juga mungkin pemicunya kayak yang tadi dibahas. Maaf saya klarifikasi lagi kayak yang tadi semakin banyak Aremania yang masuk. Menurut saya gini Pak, menurut informasi dari teman- teman saya teman-teman saya Aremania di sana itu 13 kok ditutup? Soalnya gini pintu 13 ditutup pak ya sedangkan di situ ditembakkan gas air mata. Aremania mau menyelamatkan diri lewat mana? Kalau kita lewat belakang juga pasti mati. Kalau kita diam di situ juga pasti mati. juga Kita kalau ke arah bertumpukan. Dari Tribun 10 nanti keluar juga bertanya kenapa tribun lain 34.42 Berlangsung di tengah acara YP saat (penutur) sebagai saksi mata menceritakan apa yang pada terjadi malam tragedi tersebut (mitra kepada NS tutur) seluruh dan bintang tamu. YP/ ELaLiSu/ FTEMf/34. 42 163
13 Implisit, Tidak Langsung, Literal, Tersurat dari pintu 10. Tribun 13 lewat pintu 10, kan sama aja sama-sama bertumpuka. Jadi hanya ada jalan keluar satu. Kita masuk ke lapangan cuma untuk menghindari gas air mata ini. Bukan kita mau membalas aparat itu. Mungkin menurut saya seperti itu. Menyalahkan A: Tiba-tiba di situ sudah mulai ada yang keluar- keluar dari stadion. Di situ saya lihat ada pemukulan terhadap teman-teman Aremania karena yang keluar rata-rata kan masih mungkin sekitar seumuran anak SMA ya sekitar 20-an lah. Jadi kita juga diam aja awalnya, tapi ternyata kok makin parah makin parah gitu dan disitu mulai ketika ada pemukulan itu, mulailah mereka mulai ada rasa gak nyaman kan gitu. Mulai dalam rasa tidak nyaman, mereka berusaha balas dengan lempar-lempar apa itu botol Aqua. Terus akhirnya disitu saya lihat beberapa polisi itu mulai menembak. Dia sambil lari, sambil nembak gas air mata. D :Ketika sudah tak terkendali, kami sayangkan sih. Kenapa harus ditembakkan gas air mata? posisi terkunci memang posisi terkunci. Jadi teman-teman yang udah mau turun mau keluar udah bahasa Jawanya uyel- uyelan, desel-deselan, gak bisa keluar. Akhirnya menjebol itu. Itu kan keras itu, 37.40 Berlangsung di tengah acara saat beberapa mata saksi menjelaskan apa yag terjadi saat tragedi 1 Oktober di Stadion Kanjuruhan Malang. 2022 164 D/ ITLaLiSu/F TEMy/37.4 0
14 15 Eksplisit, Langsung, Literal, Tersurat Eksplisit, Langsung, Literal, Tersurat Mas. Itu kan cor. Sampai dijebol sama temen-temen saking apa sih Mas? Pingin hidup mereka. Mengucapkan Terima kasih NS : Ya itu tadi kesaksian beberapa korban dan saksi mata di sana. Hadir juga di GBK malam ini di Mata Najwa Daniel Alexander Siagian LBH Surabaya Pos Malang. Mas Daniel terima kasih sudah hadir dari Malang untuk ke GBK. Teman-teman LBH korban. Boleh yang mendampingi digambarkan apa saja langkah-langkah yang diambil LBH sampai saat ini, Mas Daniel? DA :Yang pertama langkah yang dilakukan LBH jelas kita melakukan penelusuran terhadap korban, saksi-saksi mata yang hari ini yang ada di Malang begitu kan. Meminta Maaf NS : Bagaimana menggambarkan suasana hari- hari ini yang dialami oleh teman-teman Aremania dan juga teman-teman lain di Malang? suasananya seperti apa? DA : Suasana yang pertama itu pasti duka yang gak bisa kita navikan lagi. Yang kedua suasananya, ada kekesalan yang luar biasa, ada kekecewaan yang luar biasa, ada kritik yang luar biasa. Teman-teman yang hari ini ke Malang tidak lepas di persimpangan jalan Pak Mahfud, ada 'usut tuntas' mohon maaf 38.18 Berlangsung pada pertengahan acara saat NS (penutur) memperkenalkan salah tamu bintang satu yaitu hadir yang perwakilan Lembaga Bantuan Hukum (LBH) kepada semua dan bintang pemirsa. tamu 39.17 Berlangsung di awal saat Daniel acara (penutur) Alexander Lembaga sebagai Bantuan Hukum (LBH) Pos Malang menjawab pertanyaan NS tutur) (mitra sebagai pewawancara di perihal setelah Malang suasana NS/ ELaLiSu/F TETk/38.1 8 DA/ ELaLiSu/F TEMy/39.1 7 165
16 Implisit, Langsung, Literal, Tersurat 'aparat pembunuh', 'gas air mata versus Air Mata Ibu' dan beberapa kritik-kritikan yang dipampang 'pembantaian berkedok pengamanan'. Itu kondisi yang bisa kita gambarkan yang hari ini ada di Malang, Pak. usut tuntas, Menyalahkan NS : Karena informasi yang kemudian kami dapat yang 'ya dijemput oleh Polisi' selama beberapa jam kemudian berada di kantor polisi. Apakah LBH juga menerima aduan atau informasi tentang mungkin pengunggah-pengunggah media sosial yang lain atau saksi mata yang juga diminta keterangan oleh Polisi? sudah diklarifikasi langsung DA: Ini kabar sudah merebak di Malang. Jadi, kabar ini gak hanya satu dua orang, Pak Mahfud. Tidak hanya yang terjadi di saksikan inisial K, tetapi situasi yang saya gambarkan hari ini di Malang adalah adanya intimidasi dan teror terhadap orang- orang ataupun saksi-saksi mata yang ingin menyuarakan pendapatnya. Intimidasi teror tersebut yang berdasarkan dari Mbak Nana bilang itu merebak ada di Malang, sehingga kita coba memastikan ataupun meyakinkan dari setiap saksi-saksi mata itu untuk tidak takut mengunggahnya. Karena apa yang terjadi di inisial K ini adalah bentuk kejadian Kanjuruhan. tragedi 42.09 Berlangsung di tengah DA acara sebagai (penutur) Bantuan Lembaga Hukum (LBH) Surabaya Pos Malang polisi menyalahkan karena mengintimidasi saksi tragedi pada Kanjuruhan. saat DA/ ILaLiSu/ FTEMy/42. 09 166
17 Eksplisit, Langsung, Literal, Tersurat terhadap pembatasan atau pembungkaman terjadi di terhadap lapangan. Kami duga seperti itu Mbak. Jadi, kondisinya adalah banyak intimidasi yang berpotensi untuk membungkam ataupun menutupi atau mengkaburkan fakta yang terjadi di lapangan. fakta-fakta yang NS : Pak Mahfud, yang jelas kalau saya dapat banyak sekali pesan pak di media sosial dari orang yang mengaku khawatir dan was-was tindakan mereka mengunggah video ke media sosial, itu akan bermasalah dan dipersoalkan aparat. Jadi ketakutan itu ada Pak Mahfud. Menyalahkan MMD: nguping-nguping saya misalnya profil polisi yang berpengalaman di lapangan mengatakan ini "Pak kalau situasi seperti itu yang pegang komando tidak jelas lagi, kadang kala orang berbisik dari belakang sudah dianggap perintah, kadang kala orang memprovokasi dari depan dianggap perintah". Itu semua nanti kita teliti. Kan ada jejak digitalnya, misalnya apa betul bahwa orang turun tuh lalu disemprot. Itu kan ada cctv-nya jam sekian detik sekian detik sekian. Siapa yang turun duluan, siapa yang nyemprot duluan, nah pasti akan ketahuan nanti. Kami sedang memvalidasi Sementara 44.45 Berlangsung di tengah saat MMD acara (penutur) memberikan pendapat terkait penyemprotan gas air kepada NS mata (mitra dan tutur) seluruh bintang tamu yang hadir. MMD/ ELaLiSu/F TEMy/44.4 5 167
18 Implisit, Langsung Literal, Tersurat itu semua dan nanti akan diumumkan. Kita juga menyalahkan, loh polisi kok ngawur banget bawa penyemprot gitu yang tadi disebut di pintu 13, yang saya tahu di pintu 12 itu tertutup lalu curam begini. Orang rebutan ke situ mau keluar tidak bisa, tetapi bahwa penonton itu yang di dalam dengan tiketnya 42.100 kapasitas 38.000 dijual luar yang sekian berteriak-teriak bahwa keributan di luar, kita tahu juga sudah masuk informasi itu. Di situ memang ada televisi untuk nobar. Begitu di dalam ramai, yang di luar itu ingin tahu mau masuk ke dalam, yang di dalam mau keluar. Itu yang sudah kita punya. Tapi jangan khawatir nanti akan diungkap. tiket yang habis. Di Menyalahkan NS : Baik Saya ingin ke Andreas Marbun dari pandit football. Saya ingin minta tanggapan Anda Kak Andreas soal penetapan tersangka ini. Silakan. : Ada otoritas yang seharusnya bisa mencegah ini. Orang punya kekuatan buat agar mencegah kemudian memitigasi kejadian-kejadian tragedi kanjuruhan ini tidak terjadi. Orang punya kekuatan kemudian buat mencegah memitigasi agar kejadian-kejadian seperti tragedi kanjuruhan ini tidak terjadi. Salah AM seperti 52.47 Berlangsung di tengah AM acara sebagai (penutur) football pandit menyalahkan PSSI (O3) atas pertanyaan sebagai NS terkait pewawancara penetapan tersangka tragedi Kanjuruhan. saat 168 AM/ ILaLiSu/FT EMy/52.47
satunya adalah PSSI. NS : Spesifiknya kalau bisa ditunjuk kesalahan paling fatal yang dilakukan oleh federasi atau PSSI? AM: Kan kalau kemarin sempat kita dengar bahwa ketua PSSI bilang "tidak ada sangkutan pasal kah atau aturan kah" Cuman saya bilang saya tidak tahu juga mungkin koreksi saya, Pak Mahfud. "Orang yang punya kekuasaan dan punya otoritas untuk memberhentikan dan kemudian mencegah ini terjadi, ini kan bagian dari kekerasan bisa yang melakukan itu, dicegah sejak awal. Dia tahu ini Persebaya lawan Arema. Ini pertandingan yang hairis, tapi kenapa kemudian tidak diakses aturannya semuanya, SOP-nya itu sudah ada semuanya. Apa yang tidak ada? Penonton datang ke lapangan ada aturannya. Kalau kita nonton di sepak bola Eropa kalau misalnya ada kebakaran ada alarm kebakaran di menit 45 atau menit 60 gitu. "Eh kalau kalian dengar alarm ini kalian tahu harus lewat mana. Diakses semuanya, dimitigasi sejak awal. Menurut saya, otoritas sepak bola hari ini ini punya kemampuan untuk mencegah terjadi dan itu menurut saya letak kesalahan struktural dia seharusnya awal. Ada sejak 169
19 Eksplislit, Langsung, Literal, Tersurat fatalnya. Meminta Maaf NS : Ada petisi, sudah ribuan yang tanda tangan menuntut agar ketua umum PSSI mundur. MMD: Ya mudah-mudahan itu dibaca sendiri oleh ketua umum. Kan bukan saya yang ditulis. NS : Sudah dibaca dan menolak Pak? Pak Mahfud, Anda pencinta bola juga kan? Anda pencinta bola? Kalau saya bertanya sebagai pencinta sebagai bola, sepak menkopolhukam atau ketua tim TGIPF. Bapak kalau diminta tanda tangan petisi mundurkan ketua umum PSSI, bapak tandatangan tidak, Pak? bukan MMD:Saya sebagai menkopolhukam, bukan sebagai pecinta sepak bola. diundang ke sini DA : Kak Nana, saya boleh interupsi? Interupsi Pak Mahfudz, mohon maaf, saya melihat ini, mohon maaf tidak ada satupun kita melihat pada perspektif korban bahwa hari ini masih ada disparitas data Pak, 131 versi Dinkes kabupaten Malang, 125 versi kepolisian, tetapi dengan bagaimana pertanggungjawaban komando terhadap hal ini. Bagaimana dengan reformasi Polri baik itu reformasi kulturalnya. Karena suporter, Pak Mahfud ini suporter meninggal akibat 57.00 Berlangsung di tengah acara DA saat (penutur) memohon maaf atas pernyataan yang ditujukan kepada MMD (mitra tutur). DA/ ELaLiSu/F TEMf/57.0 0 170
20 21 22 adanya desakan dan gas air mata. Saya pikir ini merupakan salah satu bentuk dan reformasi perlu lebih baik itu di reformasi kulturalnya. Eksplislit, Langsung, Literal, Tersurat Eksplislit, Langsung, Literal, Tersurat Mengucapkan terima kasih Mengucapkan terima kasih YP : Mbak Nana, sebentar. Pak Mahfud saya mewakili dari Aremania terima kasih sudah mau mengungkap kasus ini. NS : Baik, terima kasih, Pak. Usut sampai tuntas! YP : Usut sampai tuntas. Salam satu jiwa Arema! NS: Saya ingin ke Kak Valen jebret. Hadir juga Kak Valen di manakah Valentino. Kita kasih tepuk untuk Valentino Simanjuntak. Terima kasih sudah hadir di GBK, Kak Valen. Boleh dikasih mic nya? Kak Valen, Anda kemarin hari Minggu lewat medsos mengundurkan diri jadi komentator siaran Liga 1. Kenapa sampai harus mundur Kak? tangan dong 1.02.2 1 1.07.1 2 pada Berlangsung saat tengah Prasetyo Yohanes sebagai (penutur) Arema suporter mengucapkan terima kasih kepada Mahfud MD tutur) (mitra sebagai ketua TGPF sudah karena mengungkap kasus tragedi Kanjuruhan. Berlangsung pada pertengahan acara saat NS (penutur) memperkenalkan salah satu tamu bintang yang hadir yaitu VS (mitra tutur). acara VS: Saya tidak mau untuk berdebat lagi kayak begini. Eksplislit, Mengucapkan NS: Saya juga mengundang M Rofiq direktur 1.17.1 Berlangsung pada saat NS/ELaLiS YP/ ELaLiSu/F TETk/1.02. 21 NS/ NS/ELaLiS u/FTETk/1. 07.12 171
Langsung, Literal, Tersurat terima kasih operasional GBK. Boleh saya minta komentar itu kan memang anda pak Rofiq. Stadion seharusnya jadi wadah euforia sepak bola dimana penonton suporter bisa menikmati. Apa catatan Anda pak Rofiq terkait dengan keamanan stadion dan juga soal tragedi ini, Pak? MR : Hallo Mbak Nana dan teman-teman semua dari Arema ya. Kita ikut berempati atas tragedi yang di Kanjuruhan. Jadi kami sebagai venue management, Kalau bahasa kami Mbak Nana, venue managemen itu artinya kita yang mengelola gedung. Kita harus memastikan, dalam pikiran kami yang pertama kali harus kita lakukan adalah prepare. Jangan sampai terjadi sesuatu dan itu harus kita evaluasi secara berkala. Semua pintu harus nyala, semua listrik harus nyala, semua alat komunikasi harus nyala, dan semua CCTV harus nyala, dan semua kegiatan dan fasilitas-fasilitas harus beroperasi dengan bagus dan itu membuat teman-teman dalam keadaan biasa maupun dalam keadaan segala sesuatunya dengan lanca. Kira-kira itu Mbak Nana, bahwa kami lebih senang untuk prepare sebelum adanya pertandingan dan prepare sebelum adanya kejadian-kejadian yang kita tidak inginkan. NS : Terima kasih, Pak Rofiq terima kasih. Saya ingin ke Malang karena tadi saya dapat info, emergency bisa melalui 7 pembawa acara (penutur) sebelumnya mengajukan pertanyaan kepada narasumber yaitu M tutur) Rofiq (mitra direktur sebagai operasional GBK keamanan mengenai stadion. Dengan rinci mitra tutur menjawab pertanyaan tersebut. u/FTETk/1. 17.7 172
23 Eksplislit, Langsung, Literal, Tersurat Mengucapkan terima kasih apakah sudah bisa ke Malang. Ada teman-teman yang lagi nobar Aremania di Malang katanya. Assalamualaikum teman-teman bisa mendengar? Nah itu teman-teman, dengan siapa ini dengan Sam Danang? sehat-sehat Mas? NS: Ada teman-teman yang lagi nobar Aremania di Malang katanya. Assalamualaikum teman- teman bisa mendengar? Nah itu teman- teman, dengan siapa ini dengan Sam Danang? sehat-sehat Mas? SD :Alhamdulillah do'a masyarakat Indonesia untuk kami Aremania. NS : Alhamdulillah, oke boleh digambarkan ke kami saat ini yang utama dilakukan oleh teman-teman Aremania karena saya dapat info juga bikin tim investigasi sendiri Betul Mas Dadang? SD: Betul. NS : Sejauh ini apa saja Mas temuannya? sebelumnya. terima SD: Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Salam Satu Jiwa Salam Satu Bangsa NKRI. Baik sebelumnya kami ucapkan terima kasih kepada seluruh suporter yang ada di Indonesia yang telah ikut mensupport mengucapkan juga kepada kami. Terima Baik, kasih kami dan telah 1.18.2 8 Berlangsung pada tengah acara saat SD (penutur) mengucapkan terima kasih kepada NS (mitra tutur) karena diberi sudah kesempatan berbicara. SD/ ELaLiSu/F TETk/1.18. 28 173
24 Eksplisit, langsung, literal, tersurat kasih sekali lagi atas supportnya atas doa- doanya. Semoga ini kejadian yang terakhir untuk sepak bola Indonesia. Terima kasih untuk Mas Valen, yang secara gentle Anda bilang saya mundur. Saya lelah dengan Liga 1. Kami juga sudah lelah dengan Liga 1 Liga busuk yang ada di Indonesia! Saya sepakat dengan mas Valen. Saya sudah lelah berdebat dengan kalian semua, sudah lelah diskusi dengan kalian semua Meminta maaf NS : Sejauh ini apa saja Mas temuannya? SD: Kami juga sudah lelah dengan Liga 1 Liga busuk yang ada di Indonesia! Saya sepakat dengan mas Valen. Saya sudah lelah berdebat dengan kalian semua, sudah lelah diskusi dengan kalian semua. Untuk masalah fakta-fakta mohon maaf mbak Nana, kami juga tidak bisa untuk ke Jakarta untuk bertemu dengan panjenengan untuk bertemu dan seluruh suporter yang ada di Indonesia yang saat ini ada di GBK. Untuk fakta-fakta yang jelas nanti kami masih belum bisa mengutarakan fakta apa yang didapat karena kami masih berkabung. Kami masih berduka, tapi teman-teman kami sudah bekerja. Mulai hari Minggu setelah kejadian itu, kita sudah bekerja. Kita sudah mendata korban-korban baik luka ringan sampai meninggal dunia. 1.19.1 4 Berlangsung di tengah acara SD saat sebagai (penutur) perwakilan suporter Aremania berhalangan di hadir Stadion Gelora Bung Karno Jakarta pada acara Mata Najwa dan hanya bisa bertemu melalui tatap maya. langsung SD/ ELaLiSu/ FTEMf/1.1 9.14 174
25 26 Eksplislit, Langsung, Literal, Tersurat Eksplislit, Langsung, Literal, Mengucapkan terima kasih Mengucapkan terima kasih Kami juga sudah mencoba menginvestigasi sehingga ada karena apa karena apa penetapan-penetapan itu salah satunya juga mungkin desakan-desakan dari kami. tersangka NS: Mas Andie Peci ada di GBK saat ini. Saya akan minta langsung untuk menanggapi. Mas Andie kita kasih tepuk tangan dong ini Mas Andie Peci, Bonek yang hadir ke Mata Najwa, Terima kasih banyak. Ini Setiap kali kita bikin episode soal bola, selalu asisten bersuara kencang dan tentunya tragedi di Malang ini ingin teman-teman Bonek menyampaikan sesuatu. Mas Andi silakan Mas Andie. Di mana di sini? silakan mas. Tadi ada teman-teman dari Aremania juga. Silakan Cak. Cak, momentum persaudaraan, tapi sebelum ke sana apa yang ketika mendengar peristiwa Kanjuruhan yang pertama terbersit di benak, Cak ? Syok? Kaget pasti atau apalagi? dan juga AP : Marah sebenarnya, marah sama pengelola sepak bola nasional. Marah sekali awalnya marah. Ini kan bukan peristiwa yang pertama kali. Peristiwa yang berkali-kali diulang gitu. NS: Tadi dikatakan kalau diperkenankan akan ke Malang begitu Ya. AP: iya tapi kan ini saya menulis itu, dua hal saja. 1.25.3 6 1.29.3 5 Berlangsung pada pertengahan acara saat Shihab Najwa sebagai (penutur) pembawa acara memperkenalkan salah satu tamu bintang yang hadir yaitu Andie tutur) Peci (mitra sebagai perwakilan suporter Persebaya. Berlangsung pada saat tengah acara saat SD (penutur) NS/ ELaLiSu/ FTETk/1.2 5.36 SD/ ELaLiSu/F TETk/1.29. 175
27 Tersurat NS: Bela sungkawa dan tuntutan sama-sama usut tuntas? AP: Iya NS: Bagaimana teman-teman Aremania? Boleh saya minta tanggapannya? SD: Ya. Terima kasih Mbak Nana. Cak Andie Peci terima kasih sekali lagi atas supportnya juga ceritanya kepada kami. Yang pertama yang perlu kami garis bawahi. Saya sepakat, kami sepakat untuk masalah yang kemarin tragedi Kanjuruhan serta Oktober ini bukan takdir, saya sepakat. ELaLiSi Meminta maaf NS: Tadi dikatakan kalau diperkenankan akan ke Malang begitu ya. AP: iya tapi kan ini saya menulis itu, dua hal saja. NS: Bela sungkawa dan tuntutan sama-sama usut tuntas? AP: Iya NS: Bagaimana teman-teman Aremania? Boleh saya minta tanggapannya? SD:Untuk masalah Cak Andie Peci dan teman- teman Bonek mau ke Kanjuruhan untuk bersama-sama mengawal kasus tuntas atau hadir di sana, sebelumnya mohon maaf, Cak Andie. Tanpa mengurangi rasa hormat panjenengan semua dan semua teman-teman Bonek, agar kalau pertandingannya tidak melawan Persebaya, kami persilakan, tetapi 1.31.0 0 mengucapkan terima kasih kepada mitra tutur karena sudah memberikan dukungan untuk Aremania. Berlangsung di tengah acara SD saat sebagai (penutur) suporter perwakilan tidak Aremania memberikan izin (mitra kepada AP ke tutur) untuk Malang mengusut tuntas tragedi Kanjuruhan. datang 35 SD/ELaLiS i/FTEMf/1. 31.00 176
28 Implisit, Tidak Langsung, Literal, Tersurat ini kan melawan Persebaya. Kami tidak ingin nantinya ada semacam friksi yang tidak yang tidak tidak di tingkatan Cross root. Okelah kami bisa menerima, tapi di tingkatan Cross root friksinya kan beda-beda, Cak. Untuk usut tuntas bersama, mohon maaf sekali lagi, kami sudah berusaha, kami sudah bergerak minta tolong bukan hanya kepada Bonek, seluruh suporter di Indonesia, doakan kami saja. Support kami agar tim independen ini sudah bisa berjalan dan membuka fakta yang sebenarnya, nanti dingin berjalan independen yang dibentuk oleh Mahfud MD. Kita fokus untuk tragedi ini aja. Fokus untuk tragedi, fokus untuk semuanya. Doakan kami Aremania, salam hormat kami Aremania kepada seluruh suporter yang ada di Indonesia. Sekali lagi tanpa mengurangi rasa hormat kepada panjenengan semua bahkan kami fokus untuk bekerja, seperti itu, Cak. ini beriringan dengan Menyalahkan NS: Tadi dikatakan kalau diperkenankan akan ke Malang begitu ya. AP: iya tapi kan ini saya menulis itu, dua hal saja. NS: Bela sungkawa dan tuntutan sama-sama usut tuntas? AP: Iya NS: Bagaimana teman-teman Aremania? Boleh 1.30.3 7 Berlangsung di tengah SD saat acara (penutur) menanggapi permintaan AP (mitra tutur) yang akan ke untuk Malang bela menggucapkan 177 SD/ ITLaLiSu/F TEMy/1.30 .37
saya minta tanggapannya? SD: Ya. Terima kasih Mbak Nana. Cak Andie Peci maturnuwun sekali lagi atas supportnya juga ceritanya kepada kami. Yang pertama yang perlu kami garis bawahi. Saya sepakat, kami sepakat untuk masalah yang kemarin tragedi Kanjuruhan serta Oktober ini bukan takdir, saya sepakat. Itu adalah sebuah hal yang sangat konsisten dan bukan musibah. Saya sepakat itu. Dan yang kedua poin kedua perdamaian tidak perlu ditampilkan, saya sepakat. Biarlah ini kalau memang nanti wayahe yowes wayahe lah. Terus yang ketiga untuk masalah Cak Andie Peci dan teman-teman Bonek mau ke Kanjuruhan untuk bersama-sama mengawal kasus tuntas atau hadir di sana, sebelumnya mohon maaf, Cak Andie. Tanpa mengurangi rasa hormat panjenengan semua dan semua teman-teman Bonek, agar kalau pertandingannya tidak melawan Persebaya, kami persilakan, tetapi ini kan melawan Persebaya. Kami tidak ingin nantinya ada semacam friksi yang tidak yang tidak tidak di tingkatan Cross root. Okelah kami bisa menerima, tapi di tingkatan Cross root friksinya kan beda-beda, Cak. Untuk usut tuntas bersama, mohon maaf sekali lagi. Kami sudah berusaha, kami sudah bergerak. sungkawa dan membantu mengusut tuntas tragedi Kanjuruhan. 178
29 Eksplisit, Langsung Literal,Te rsurat Memuji Jadi kami sudah bergerak minta tolong bukan hanya kepada Bonek, seluruh suporter di Indonesia. Doakan kami saja, support kami agar ini tim independen ini sudah bisa yang berjalan sebenarnya, nanti berjalan beriringan dengan dingin independen yang dibentuk oleh Mahfud MD. Kita fokus untuk tragedi ini tragedi, fokus untuk aja. Fokus untuk semuanya. Doakan kami Aremania, salam hormat kami Aremania kepada seluruh suporter yang ada di Indonesia. Sekali lagi rasa hormat kepada tanpa mengurangi panjenengan semua bahkan kami fokus untuk bekerja, seperti itu, Cak. dan membuka fakta NS: Sama-sama mengusut tuntas. Ada yang mau disampaikan tambahan? AP :Pasca pertandingan antara Arema dengan Persebaya itu biasanya tradisinya itu kan biasanya. suporter menyambut Harusnya kami waktu itu menyambut tim Persebaya di pintu masuk Persebaya dengan puluhan ribu yang sudah ada di sana. Sudah ada puluhan ribu di gerbang masuk Bundaran Waru itu ada puluhan ribu suporter di sana menyambut timnya menang. Tapi waktu itu akhirnya temen-temen membuat informasi pilihan kami ketika mendapatkan 1.32.5 1 Berlangsung di tengah acara SD saat sebagai (penutur) suporter perwakilan tidak Aremania memberikan izin (mitra kepada AP ke tutur) untuk Malang mengusut tuntas tragedi Kanjuruhan. datang NS/ ELaLiSu/F TEMj/1.32. 51 179
30 Eksplisit, Tidak Langsung, Literal, Tersurat banyak korban yang meninggal dunia waktu itu, mereka semuanya pulang. Tidak ada sambutan sama sekali. Jadi sebenarnya, suporter itu punya hati nurani. Tinggal dikelola dengan baik aja lah oleh pemerintah. NS :Luar biasa, salam hormat teman-teman Bonek, salam hormat. Selain Cak Andie Peci, kita juga ada kehadiran teman-teman dari Jakmania dan juga teman-teman Viking. Boleh kita kasih tepuk tangan dong Jakmania dan juga suporter Persib. Menyalahkan NS: Silakan teman-teman dari Jakmania. Silakan Mas Irlan ya? Bagaimana mas Irlan, catatan teman-teman Jakmania atas kasus ini? AI: Pertama kita hampir semua suporter pasti sepakat ya banyak banget catatan buat teman-teman suporter karena kasus gas air mata, kasus korban teman-teman suporter, itu pernah kita ngalamin. Kita pasti di sini pernah ngalamin, puluhan tahun lah kita menjadi suporter dan ini memang bukan sekali dua kali kita ngalamin. Jadi kalau mau buka catatan pasti banyak banget catatannya. Selalu para pengamat, pihak kepolisian, PSSI, bahkan pejabat ngomong "investigasi Stadion, terus ada kelalaian panitia, ada tiket yang dijual melebihi kapasitas". Itu memang bobroknya negara kita gitu, boboknya Liga jatuh 1.35.0 5 Berlangsung di tengah acara saat Abi Irlan sebagai (penutur) suporter Jakmania Jakarta mengutarakan pendapatnya terkait kasus yang terjadi di Stadion Kanjuruhan kepada Malang pewawancara yaitu NS (mitra tutur). AI/ ETLaLiSu/ FTEMy/1.3 5.05 180
Indonesia, bobroknya boroknya PSSI, federasi. Itu memang fakta dan harusnya narasinya itu tidak dibangun di situ. Itu udah selalu kita alami gitu. Narasi yang harus dibangun adalah "ada fakta yang nyata, ratusan nyawa melayang akibat apa? akibat gas air mata akibat tindakan sewenang- wenang aparat yang salah menyikapi". Dan itu yang harus kita fokus ke situ. Tadi Cak Andie Peci bilang kita harus usut tuntas, memang fokusnya kita harus ke situ. Kalau ngomong yang lain-lain, itu udah kita alami lah. Kita puncak pernah ngalamin 2015 pas lawan Sriwijaya ada gas air mata sampai pemain semua pada kepinggir. Jadi ya kita hanya minta satu aja fokusnya karena kalau dibilang duka ini memang duka kita semua, duka semua elemen pada turun, bahkan menjadi perhatian dunia. Kita harus bergeser kepada tuntutannya itu usut tuntas karena saya bangga banget, demen banget ketika LBH turun tangan untuk mengusut tuntas ini. Bahkan teman-teman mahasiswa juga turun tangan. Semuanya untuk fokus ini karena apa? Karena ada jelas-jelas penyalahgunaan aparat melaksanakan protap ya katanya. Terus kita harus fokus lagi kepada impunitas Mbak Nana. Itu yang harus kita kejar di situ 181
31 Implisit, Langsung, Literal, Tersurat dan kita juga mengimbau kepada semua suporter, semua teman-teman suporter sini. Kita kawal kasus ini sampai usust tuntas dan investigasi terbuka. Menyalahkan NS: Oke, saya mau sclaimer. Mata Najwa sudah mengundang PSSI, tapi mungkin PSSI sama Mata Najwa aja agak jadi tidak bisa hadir ke Mata Najwa. belibet Saya ngomongnya. Bapak-bapak PSSI tidak mau datang ke Mata Najwa, mudah-mudahan Insyaallah lain waktu akan bisa datang ke Mata Najwa. Yang jelas statemennya ada. Kita akan tunjukkan statement dari ketua umum PSSI Pak Iwan Bule yang bilang seperti ini soal tuntutan mundur itu. Bisa kita teman-teman. Sudah keluarkan grafisnya keluar grafisnya. Saya akan bacakan "Kalau mereka komentar ini mungkin tidak tahu regulasi, itu! Bagaimana mau mengaitkan dengan saya. Kan setiap pertandingan di suatu tempat PANPELyang harus bertanggung jawab. PTLIB pun di luar tanggung jawab. Ini semua tanggung jawab PANPEL. Memang begitu aturannya. Kalau netizen ngomong begitu, Mohon maaf saya tidak tahu apa dasarnya". Itu cuplikan statement dari Pak Iwan Bule yang yang menolak untuk sampai tolong baca di aturan 1.46.4 0 Berlangsung di akhir acara AM saat (penutur) menyalahkan pendapat dan Bule Iwan keputusannya yang tidak mau mundur sebagai ketua PSSI (mitra kepada NS tutur). 182 AM/ ILaLiSu/FT EMy/1.46.4 0
32 Eksplisit, Langsung, Literal,Te rsurat Mengucapkan selamat mundur. AM : Gini, Kak minta Pak Iwan Bule ngobrol di depan korban dan keluarga korban ngomong seperti itu. Menurut saya itu juga apa ya merusak nalar kita gitu. Bahwa apa yang itu bukan soal dilakukan bilang bahwa organisasi, bukan aturan. Betul soal memang. Mungkin tidak ada sangkutannya. Tapi coba bayangkan, dia yang punya otoritas, organisasi ini yang punya otoritas buat kemudian mempersiapkan. Kan tadi kita udah cerita. Semuanya ada SOP-nya. sejak awal. Semuanya bisa dimitigasi Kenapa mereka tidak melakukan ini? dengan NS: Kematian sudah menyesatkan, tapi ada yang lebih brutal dari kematian tanpa pertanggungjawaban. Apalagi jika disertai penyangkalan. Bangsa tidak boleh membiarkan ratusan nyawa melayang begitu saja. Agar tidak ada ayah dan ibu adik dan kakak kerabat dan tetangga yang meratap sendiri di pojokan, sebab teman terbaik bagi para korban bukanlah ucap kedukaan, dan melainkan bersalah pengakuan pertanggungjawaban. Usut sampai tuntas usut sampai tuntas, sampai semua yang memang harus bertanggung jawab menerima sendirinya yaitu kematian ini 1.57.4 2 Berlangsung pada saat akhir acara saat host (Najwa Shihab) menutup acara dengan mengucapkan selamat malam kepada mitra tutur tamu (bintang yang diundang dan pemirsa) pada acara Mata di Stadion Gelora Bung Karno, Jakarta Pusat. Najwa 183 NS/ ELaLiSu/F TESl/1.57.4 2
harganya. Ini bukan lagi urusan sepak bola, ini sudah menjadi urusan semua yang waras dan berhati manusia. Ini juga bukan dendam kesumat, melainkan rindu yang semakin tak tertahankan akan tegaknya keadilan. Kita bersama Aremania, kita bersama mereka yang tak ingin hidup yang tercinta berakhir dengan sia-sia. Saya Najwa Shihab, selamat malam teman-teman assalamualaikum. 184