AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUKU BESAR PEMINUM KOPI KARYA ANDREA HIRATA 1Lestari sauddeinuk, 2Samsiarni, 3Emil Septia Email : 1,2,3Program fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora (FISHUM) UNIVERSTAS PGRI SUMATERA BARAT Diterima Perbaikan Diterbitkan 2 Maret 2024 20 April 2024 30 April 2024 ABSTRACT purpose of this study is to describe the moral values contained in the novel "Big Book of Coffee Drinkers" by Andrea Hirata and to describe their relationship with learning indonesia in high school. This research the object of this research is a literary work that contains many values social life in society. The data in this study are words, phrases, and sentences with the data source being the novel Big Book of Coffee Drinkers by Andrea Hirata. Data collection techniques in this study using library techniques and reading notes. While data analysis technique in this study uses content analysis techniques. To maintain the validity of the data, data triangulation activities were carried out. Based on the results of data analysis that has been carried out, several conclusions were obtained as follows, (1) three types of moral values were found in Andrea Hirata novel Big Book of Coffee Drinkers, namely moral values related to oneself, moral values related to fellow human beings, and moral values realated to God. (2) found several froms of moral values from each type of moral values, and (3) their relationship with learning indonesia inSMA class XII. Kerwords :figurative language, nilai pendidikan karakter dalam novel buku besar peminum kopi karya andrea hirata PENDAHULUAN Sebuah hasil pemikiran manusia yang imajinatif dan kreatif serta merupakan sebuah hasil dari kehidupan manusia itu sendiri yang berbentuk bahasa. Seorang pengarang sebelum mewujudkan gagasan,ide ke dalam bentuk karya sastra terlebih dahulu mengambil proses berpikir yaitu komunikasi dengan berbagai fenomena yang ada dalam masyarakat. Dengan demikian karya sastra merupakan hasil imajinasi dan penghayatan pengarang terhadap situasi 77
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 masyarakat.(Widayat, 2011:9), dari pendapat tersebut bahwa sastra merupakan bentuk karya seni yang mengungkapkandan menggambarkan kehidupan manusia itu sendiri. Karya sastra berbentuk novel tersebut diciptakan tidak hanya untuk dijadikan sebagai hiburan melainkan dijadikan sebagai pembelajaran. Dalam sebuah novel, pengarang banyak sekali memunculkan fenomena-fenomena kehidupan mengacu kepada nilai-nilai kebaikan serta kebalikannya. Sebagai catatan bahwa fenomena negatif yang dimunculkan oleh pengarang dalam seuah novel bertujuan untuk dijadikan sebagai pertimbangan dari yang buruk untuk memilih yang baik dengan cara memunculkan keduanya sebagai pembelajaran yang lebih kompleks. Dalam kaitannya dengan pembelajaran, novel dijadikan sebagai media dan bahan ajar oeh guru. Novel sebagai pembelajaran ini merupakan apresiasi yang utama adalah siswa termitivasi untuk mebaca sehingga dari kegiatan membaca peserta didik dapat mengambil nilai-nilai kebaikan yang ada di dalam novel. Peranan membaca sangat besar pengaruhnya bagi kehidupan manusia. Membaca merupakan proses berpikir dan bernalar atau sebagai proses pengolahan bahasa untuk mendapatkan informasi dari sesuatu yang tertulis (Sukirno,2009:2). Selain itu, peran guru sangatlah penting, yaitu memilih bahan ajar untuk menoang peserta didik dalam mengapresiasikan serta membimbing peserta didik sehingga mampu menagkap nilai-nilai karakter yang ada di dalamnya. Sering kali pengarang menyampaikan gagasan, pesan dan nilai moral dalam novel secara tersirat, pembaca diharapkan mampu menangkap pesan-pesan tersebut melalui proses berpkir dan menuangkannya. Pengarang menyampaikan pesan melalui bahasa yang dibutukan proses berpikir dan merenung. Disanalah letak kelebihan sastra sebagai media pembentuk watak, dengan mengapresiasi karya sastra pembaca sekaligus membangun kepribadiannyadengan merenungkan hal-hal baik atau pun butuk yang terkadang tak disadarinya (Nurgiyantoro,2010:339). Karakter bukanlah sesuatu yang diciptakan secara genetik, karakter merupakan hasil dari belajar dan membutuhkan prosese untuk memilikinya. Seseorang dikatakan berkarakter apabila ia mampu menerapkan nilai-nilai kebaikan dan moral dalam kehidupannya. Perkembangan karakter pada setiap 78
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 individu dipengaruhi oleh faktor bawaan (nature) dan faktor sosialisasi dan lingkugan (nature) (Muslich,2014:96). Pendidikan, sebagai usaha kegiatan manusia dewasa terhadap manusia yang belum dewasa, bertujuan untuk mnggali potensi-potensi tersebut agar aktual dan dapat dikembangkan. Dengan begitu, pendidikan adalah alat untuk meberikan rangsangan agar potensi manusia tersebut berkembang sesuai dengan apa yang diharapkan. Dengan berkembangnya potensi-potensi itulah, manusia akan menjadi manusia dalam arti yang sebenarnya. Di sinilah pendidikan diartikan sebagai upaya manusia untuk memanusiakan manusia sehingga manusia tersebut mampu memenuhi tugasnya sebagai manusia dan menjadi warga negara yang baik dan berguna dalam memajukan bangsa. Sekolah, sebagai bagian dari sistem pendidikan nasional, tidak dapat dipisahkan dari sistem keghidupan sosial yang lebih luas. Artinya, sekolah itu harus mampu mendukung terhadap kehidupan masyarakat indonesia yang lebih baik. Dalam pendidikan sekolah, pelaksanaan pendidikan diatur secara bertahap atau mempunyai tingkatan tertentu. Dalam sistem pendidikan nasional, jenjang pendidikan dibagi menjadi pendidikan dasar, pendidikan menengah, pendidikan tinggi. Masing-masing tingkatan mempunyai tujuan yang dikenal dengan tujuan institusional atau tujuan kelembagaan, yakni tujuan yang harus dicapai oleh oleh setiap jejang lembaga pendidikan sekolah. Semua tujuan institusi tersebut merupakan penunjang terhadap tercapainya tujuan pendidikan nasional. Pendidikan karakter sekarang ini mutlak diperlukan bukan hanya disekolah saja, tetapi dirumah dan dilingkungan sosial. Bahkan sekarang ini peserta pendidian karakter bukan lagi anak usia dini hingga remaja, tetapi juga usai dewasa. Berdasarkan hal tersebut, penanaman pendidikan karakter diharapkan dapat meningkatkan kelangsungan bangsa ini. Selainitu, pendidikan karakter tentunya dimaksudkan untuk menjadi salah satu jawaban terhadap beragam persoalan bangsa yang saat ini banyak dilihat, di dengar dan di rasakan, yang mana banyak persoalan muncul yang di indentifikasi bersumber dari gagalnya pendidikan dalam menyuntikan nilai-nilai moral terhadap peserta didiknya. Pendidikan karakter yang memuat nilai-nilai kebaikan dapat ditanmkan 79
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 oleh guru kepada siswa melalui mata pelajaran bahasa indonesia khususnya materi sastra. Guru dapat menggunakan novel sebagai bahan pembelajaran yang mampu menyampaikan dan mengajarkan nilai-nilai kebaikan dan kepada siswa degan cara yang menyenangkan. Siswa dilatih agar mampu meresapi nilai-nilai kebaikan dan moral dalam novel yang di apresiasikan dan mampu mempraktikkannya dalam kehidupannya agar terbentuk pribadi yang berkarakter. Salah satu novel yang bisa di gunakan sebagai bahan pemebelajaran yang memuatt banyak nilai kebaikan dalam novel karya Andrea Hirata yang berjudul Buku Besar Peminum Kopi yang berkisah tentang sebuah perjuangan hidup seorang Nong Maryamah, sosok wanita tanggu dari daerah yang jauh dari peradaban kota. Signal merupakan barang langka disana apalagi gedung-gedung pencakar langt khas ibu kota tak akan perna di temui. Daerah pedulangan timah adalah pekerjaan yang umum di sana, dan lebih umu lagi pekerjaan tersebut dikerjakan oleh laki-laki berusia dewasa, kecuali Nong Maryamah. Sejak ayah tersayangnya yang juga menggeluti pekerjaan pedulang timah meninggal, dia berusaha payah mencari pekerjaan untuk mencukupi kebutuhan ibu dan kedua adinya. Nong Maryamah kecil yang pintar di akademis harus memutuskan tidak meneruskan jenjang pendidikannya dan berpidah haluan sebagai tulang punggung keluarga. Hubungan antar tokoh sangat erat. Selain itu, cerita yang disajikan juga sangat menarik bagi pembaca sehingga dapat memacu untuk lebih megetahui kelanjutan cerita dalam novel tersebut. Kegigihan dan kesabaran serta kerja keras Nong Maryamah sangat jelas di tuangkan dalam novel Buku Besar Peminum Kopi. Dalam nevel Buku Besar Peminum Kopi terdapat adanya eksplorasi- eksplorasi estetis yang di lakukan Andrea Hirata di dalam novel ini. Misalnya adalah tentang stuktur alur dan waktu yang linear seperti terdapat dalam karya- karya sebelumnya. Andrea Hirata juga makin menegaskan bahwa sebagai penulis,kita harus bisa menggali sebuah cerita sederhana menjadi luar biasa sebab mungkin fakta yang menjadi biasa saja, tetapi lewat kata-katanya penulis mampu membuatnya menjadi keaajiban yang mempesona. 80
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 Novel Buku Besar Peminum Kopi Karya Andrea Hirata yang diterbitkan oleh Bentang pustaka akhir Mei 2015 ini merupakan novel fiksi indonesia. Namun semua cerita yang ditulis adalah kisah nyata yang yang dieritakan seorang sahabat andrea kepadanya. Novel yang meceritakan sosok seseorang yang berjuang hidupnya demi keluarganya. Cerita yang masih berlatar belakang di Belitong. Andrea Hirata telah menerbitkan 9 novel berbahasa indonesia salah satu diantaranya adalah novel Buku Besar Peminum Kopi dan 2 novel edisi internasional (The RainbowTroops dan Der Traumen Maret, Penerbit Hansel Berlin). Dia adalah penemang New York Book Festival 2013, Kategori General Fiction, untu The Rainbow Troops (Laskar Pelangi Edisi Amerika), dan pemenang Buchawards 2013 jerman, untuk Die Regenbogen Truppe (Laskar Pelangi Edisi Jerman). Tahun 2019 di terbitkan novel Laskar Pelangi edisi 50. Karya-karya original Andrea Hirata dalam bahasa indonesia.: laskar Pelangi Sang Pemimpin, Buku Bear Peminum Kopi, Sebelas Patriot Ayah dan Sirkus Pohon, Orang-orang Biasa. Dalam rangka meningkatkan minat pembaca, mengembangkan sastra dan melestarikan bahasa Belitong, pada 2010 Andrea Hirata membangun museum, kata museum sastra pertama di indonesia yang telah berhasil memulai literarytourism di tanah air. Novel sebagai salah satu karya sastra memungkinkan untuk diajarkan di SMA salah satu kelebihan novel sebagai bahan pembelajaran sastra adalah mdahnya karya sastra untuk dinikmati tiap masing-masing individu. Selain itu, lewat karya sastra seseorang juga dapat menambah pengetahuannnya tentang kosa kata dalam satu bahasa dan tentang pola kehidupan masyarakat (Aminudin,2013:601). Berdasarkan penjelasan-penjelasan di atas penulis memilih novel Buku Besar Peminum Kopi karya Andrea Hirata sebagai objek penelitian dengan menggali pendidikan karakter yang terkandung dalam novel tersebut yang disampaikan pengarang dengan bahasa medianya. Oleh karena itu, penulis mengambil judul "Nilai Pendidikan Karakter Dalam Novel Buku Besar Peminum Kopi karya Andrea Hirata. METODE PENELITIAN 81
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 Data penelitian ini berupa kalimat dalam bentuk dialog yang terkait dengan nilai pendidikan karakter dalam novel Buku Besar Peminum Kopi karya Adrea Hirata. Sedangkan sumber data penelitian ini adalah novel Buku Besar Peminum Kopi karya Andrea Hirata. Metode penelitian menggunakan metode deskriptif analisis.(Ratna,2010) menyatakan bahwa metode deskriptif analisis dilakukan dengan cara mendeskripsikan fakta-fatkta yang kemudian di susul dengan analisis. Secara etimologi deskripsi dan analisis berarti menguraikan,. Akan tetapi, tidak semata- mata menguraikan melainkan juga memberikan pemahaman dan menjelaskan secukupnya. Metode ini digunakan untuk mendeskripsikan fakta-fakta kemudian di susul dengan analisis. HASIL DAN PEMBAHASAN Berdasarkan penelitian yang dilakukan nilai-nilai pendidikan dalam Novel Buku Besar Peminum Kopi Karya Andrea Hirata ditemukan 2 nilai pendidikan. Hasil penelitian ini sebagai berikut nilai sosial terdapat enam jenis yaitu nilai sosial dan kasih sebanyak 7 (tujuh), nilai sosial tanggung jawab 4 (empat) data, nilai sosial kepedulian 15 (lima belas) data, nilai sosiaujuh) empati 10 (sepuluh) data, nilai sosial kerja sama 6 (enam) data, nilai sosial tolong menolong 6 (enam) data. Nilai budaya terdapat lima jenis yakni nilai budaya dalam hubungan manusia dengan tuhan 7 (tujuh) data, nilai budaya dalam hubungan masyarakat 9 (Sembilan) data, nilai budaya dalam hubungan manusia dengan orang lain 7 (tujuh) data, nilai budaya dalam hubungan manusia dengan diri sendiri 3 (tiga) data, nilai budaya dalam hubungan manusia dengan alam 3 (tiga) data. Nilai yang paling dominan pada nilai sosial yaitu nilai sosial kepedulian yaitu 15 (lima belas) data, nilai yang paling dominan pada nilai budaya adalah nilai budaya hubungan manusia dengan masyarakat 9 (Sembilan) data. 1. Pendidikan Budi Pekerti Menurut zuriah (2011:38) budi pekerti adalah nilai-nilai hidup manusia yang sungguh-sungguh dilaksanakan bukan karena sekedar kebiasaan, tetapi berdasarkan pemahaman dan kesadaran diri untuk menjadi baik. Data yang 82
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 ditemukan akan diuraikan satu per satu yaitu nilai pendidikan budi pekerti sopan santun,kerja keras, dan sabar. a. Sopan santun Ketika orang tua Nong membelikan sebuah hadiah berupa sebuah buku yang ada di pedangan kaki lima,bapak Nong menanyakan langsung kepada penjual buku tersebut,karena bapaknya sudah tidak sabar anaknya mendapatkan hadiah . Penjual tersebut menjelaskannya dengan sopan melalui beberapa teks terlebih dahulu. Hal ini dapat terlihat pada kutipan berikut. "mengapa begitu bersemangat? Tanya penjual kepada bapak Nong. Buku-buku ini anakku,pak cik. Oh, hadiah rupanya supaya lebih berkesan, pembeli buku biasanya menulis sesuatu di halaman muka buku, ucapan selamat atau apa saja, lalu ditandatangani. Begitukah? Anak laki-laki atau perempuan? Anak perempuan pak cik. Nah, kalau buku-buku ini disampuli dengan kertas kado yang cantik, anak perempuan akan menjolak hatinya."(Andrea Hirata,2015:5) data 4. Berdasarkan data 4 dapat dilihat bahwa di sebuah pedagang harus menggunakan tutur kata yang sopan ketika berbicara dengan lawan bicaranya. Bukan saja di pedagangan tetapi di dalam kehidupan kita harus menggunakan tutur kata yang sopan. Zamzami yang bertutur kata yang sopan telah memiliki nilai budi pekerti sopan santun. Dari bak mobil itu, dua pria mengangkat benda besar yang dibungksu plastik hitam. Mereka minta izin masuk kedalam rumah lalu meletakkan benda itu di sudut ruang tengah.syalimah bertanya-tanya benda apa itu. Mereka tak mau menjawab. Hal ini dapat kita lihat pada kutipan berikut. "malam ini ada pasar malam di belantik, mak cik. Kata salah satu pria itu sambil tersenyum. Mereka berlalu kata-kata pria itu semakin membuat syalimah heran" (Andrea Hirata.2015:13) data 5. Berdasarkan data 5 terlihat bahwa pria yang belum di kenal syalimah itu memiliki nilai budi pekerti sopan santun. Tujuannya kalau dalam diri seseorang sudah ada nilai sopan santun ia akan mudah untuk bersosialisasi dengan 83
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 lingkungannya. Tokoh dalam novel ini membuktikan nilai budi pekerti sopan santunnya memberikan senyuman ramah kepada orang yang baru dikenalnya. Syalimah terperanjat. Dia tak menyangkah sepeda itu dihadiahkan Zamzami untuknya sebagai kejutan, bukan hanya karena sepeda itu akan menjadi benda paling berharga di rumah mereka, melainkan kerena dia memintannya hampir 3 tahun yang lalu. Hal ini dapat terlihat pada kutipan berikut. "kalau anak ketiga ini lahir, kata syalimah sambil tersenyum waktu tu. Sepeda kita tak cukup lagi untuk membonceng anak-anak kepasar malam" (Andrea Hirata,2015:14) data 49. Berdasarkan data 49 terlihat bahwa tokoh syalimah menunjukkan nilai budi pekerti sopan santun. Ketika dia kesulitan tapi masih menerapkan nilai budi pekerti sopan santun. Dan terbukti di saat dia kesulitan masih mau tersenyum ramah kepada suaminya. Selama masa kesulitan syalimah, zamzami selalu berusah untuk mambahagian keluraganya kareana selama 3 tahun memegangnya sebagai sebuah permintaan, lalu menyimpannya sebagai janji. Hal ini dapat terlihat pada kutipan berikut. "dia semakin terharu karena kini mengerti maksud pria yang membawakan sepeda itu, yaitu nanti malam ada pasar malam di belantik, suaminya pasti merencanakan mereka berangat sekeluarga naik sepeda ke sana, seperti dulu ayah syalimah salalu memboncengnya naik sepeeda di pasar malam" (Andrea Hirata 2015,14) data 51. Berdasarkan data 51 bahwa syalimah telah menunjukkan budi pekerti sopan santun. Tidak hanya menjadi istri dan mengurus anak tetapi untuk menjadi kebanggaan suami itu harus karena apa pun bentuk pekerjaan suami haruslah dihargai selagi suami mampu untuk menghidupi keluarga dan membuat keluraga bahagia. Orang yang memiliki sikap sopan santun akan mudah diterima masyarakat atau lingkungannya. Nong lembut dalam bertutur kata kepeda orang yang lebih tua apa lagi kepada orang tuanya. Ketika Nong berada di sekolah secara tiba-tiba ia mendengar kabar duka yang menimpa orang tuanya. Nong yang bertutur kata 84
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 yang sopan telah memiliki budi pekerti sopan santun. Hal ini dapat terlihat pada kutipan berikut. "seisi kelas memperhatikan sirudin melangkah mendekat Nong. kau harus pulang Nong." berkerut kening Nong . ada apa ? sirudin sampai hati menyampaikan apayang terjadi " (Andrea Hirata,2015:32) data 56. Berdasarkan 56 data tergambar bahwa tokoh Nong telah menerapkan nilai budi pekerti sopan santun kepada orang tuanya. Di dalam keseharian Nong menggunakan tutur kata yang sopan kepada orang tuanya.sebagai seorang anak kita harus menghormati orang tua dan tidak boleh berkata kasar kepadanya. Di dalam novel ini banyak kita temukan nilai budi pekerti sopan santun. Tetapi di dalam kehidupan nyata masih banyak anak-anak yang suka melawan kepada orang tuanya dan menggunakan kata-kata kasar. Nong telah berhenti sekolah pada hal baru kelas 1 SMP, ia seorang juara dikelas yang sangat menyukai sekolah, berusia belum genap 12 tahun, tak perna meninggalkan kampung, tak perna terpisah dari keluarga, kini terpaksa bekerja jauh dari rumah, menghadapi hidup yang sangat keras. Hal ini dapat terlihat pada kutipan berikut. "apa susahnya menjaga tokoh buk? Kata Nong sambil mengalihkan pandangan kepada adik-adiknya. Semula syalimah menolak ide itu tapi akhirnya dia menyerah karena Nong mengatakan tak bisa menerima jika adik-adiknya susah makan dan harus berhenti sekolah karena biaya" (Andrea Hirata,2015:36) data 57. Berdasarkan data 57 tergambar bahwa Nong telah menunjukkan nilai budi pekerti sopan santun. Di rumah mau pun di sekolah Nong diterapkan nilai budi pekerti sopan santun ketika berbicara dengan siapa pun. sebagian di kota-kota besar sikap sopan santunnya sudah mulai pudar.karena banyak pengaruh dari luar yang mengubah sikap seseorang tersebut menjadi tidak sopan. Bahkan anak remaja sekarang banyak yang tidak sopan kepada orang tua yang lebih tua darinya. Setelah menyiapkan tasnya, pada ibunya, Nong bilang ingin berjumpa dengan kawan-kawannyadi tempat mereka biasa bermaindi lapangan sekolah. 85
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 Dulu setiap mintak izin pada ibunya untuk bermain disana, Nong selalu gembira, kini dia muram. Syalimah tahu di lapangan itu Nong akan mengucapkan perpisahan pada kawan-kawannya. "usahlah bersedih, suatu hari nanti kita akan belajar bersama lagi! Nong berusaha menghibur kawan-kawannya. Aku akan bekerja dulu kalau dapat uang nanti aku akan kembali ke sekolah" (Andrea Hirata,2015:37) data 60. Berdasarkan 60 data tergambar bahwa Nong menunjukkan nilai budi pekerti sopan santun kepada teman-temannya, bertutur kata sopan santun adalah kewajiban seorang anak. b. Kerja keras kembali dengan cerita Nong untuk memnghidupi keluarganya dia rela mengangkat karung semen yang begitu berat. Nong memcoba mengangkat karung semen itu, gagaal, dicobanya lagi gagal, dan dicoba kembali gagal juga. Itu makanya ia sunggu-sungguh bekerja keras untuk mendapatkan uang untuk menghidupi keluarganya, ia berusaha semaksimal mungkin untuk memenuhi keinginannyadan tidak mau mengecewakan ibunya. Hal ini dapat terlihat pada kutipan berikut. "pekerjaan di pabrik es perlu tenaga besar, fisik yang kuat. Kata juragan sambil mengamati Nong yang kecil, pucat macam anak kurang makan. Pabrik es itu adalah tempat Nong pertama melamar kerja" (Andrea Hirata,2015:52) data 18. Berdasarkan 18 data gambaran Nong memiliki keinginan besar untuk bisa meraih keinginannya. Ia tidak perna putus asa bebpangku tangan dalam bekerja. Seorang yang sungguh-sungguh dalam bekerja akan mendapatkan hasil yang sangat memuasakan seperti yang diharapkan. Anak remaja sekarang banyak malas dalam bekerja ia tidak memikirkan masa depannya. Pengaruh teknologi memberikan dampak positif dan juga dampak negatif terhadap anak yang tidak bisa membagi waktunya. Setelah ditolak dipabrik es Nong hilir mudik di pasar menawar-nawarkan diri untuk menjadi pembantu rumah tangga, memasak, mencuci pakaian tukang bersih-bersih. Dia tidak perna putus asa dalam bekerja, ia ingin membuktikan 86
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 pada semua orang kalau dirinya itu mempunyai kempuan untuk bekerja keras. Dapat dilihat pada kutipan berikut. "bekerja apa saja aku siap, kata Nong pada orang-orang itu sambil menegakkan badannya. Mereka mengamati Nong lalu menolaknya, mungkin dengan pemikiran yang sama dengan pemikiran juragan pabrik es itu " (Andrea Hirata,2015:53) data 20. Berdasarkan data 20 tergambar bahwa Nong telah menerapkan nilai budi pekerti kerja keras, di dalam berkrja Nong dengan berbagai cara apapun ia melakukannya tanpa lelah dan bosan. Seseorang yang ingin berhasil dan mengubah hidupnya ia akan sungguh-sungguh dalam bekerja meski membutuhkan waktu yang panjang. Nongmelanjutkan perjalanan, namun ada pula yang mengusirnya dengan kasar. Penolakan demi penolakan yang dialami nong bertubi-tubi . hal ini dapat di lihat pada kutipan berikut. "Nong mendatangi kantor pelabuhan. Oh....tidak bisa kata bapak itu, yang bekerja disini harus berijazah sarjana, lalu Nong kekantor pmerintahan daerah untuk melamar pekerjaan" (Andrea Hirata,2015:53) data 21. Berdasarkan data 21 tergambar tokoh Nong memperlihatkan kerja kerasnya dalam bekerja. Untuk mencapai masa depan yang indah. Dibandingkan dengan kehidupan sehari-hari anak remaja malas dalam bekerja, ia lebih suka menonton siaran televisi dari pada bekerja. Nong kembali menjelajahi pasar dan gembira melihat pengumuman lowongan untuk seorang pelayan. Ia tidak perna bosan dalam bekerja dan tidak perna putus asa. Hal ini dapat dilihat pada kutipan berikut. "menjelang pukul 10.00, pelamaran lain mulai berdatangan meraka adalah gadis-gadis mudah yang cantik, sementara Nong berbedak saja tidak" (Andrea Hirata,2015:54) data 22. Berdasarkan tokoh data 22 tergambar Nong menunjukkan kerja kerasnya. Seseorang yang ingin sukses, ia akan melakukan berbagai cara dalam bekerja. Ia tidak ingin membuang-buang waktu yang telah diberikan kepada. Dalam 87
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 kehidupan sehari-hari sudah mulai jarang kita temukan anak-anak yang suka bekerja. Ia lebih senang bermain dari pada bekerja. Lalu ada lagi toko yang perlu karyawan. Sebelum masuk ke dalam barisan pelamar bersama gadis-gadis cantik itu, Nong menyelinap ke sang di samping tokoh dari dalam tas dikeluarkannya beberapa helai baju lalu dipakainya berlapis- lapis.seseorang yang mempunyai keinginan yang tinggi ia akan bersemangat dalam memberikan ilmu pengetahuan kepada orang yang membutuhkan, ia tidak perna merasa lelah untuk memberikan ilmu selagi orang yang membutuhkannya merasa senang dengan apa yang disampaikannya. Sebagai orang yang patut di contoh harus bisa memberikan yang terbaik untuk orang lain. Nong melangkah masuk dengan seribu doa. Di depan calon majikan dia berusaha menampilkan yang terbaik dari dirinya, dan yang terbaik itu hanyalah seorang anak perempuan kecil yang tak perna mengenal kata berdandang berbibir pias tak perna bersentuhan ginju, wajah pucat tak berbedak, dan tampak aneh karena berbaju berlapis-lapis. Nong melewatinya dengan sabar. Hal ini dapat di lihat pada kutipan berikut. "setiap kali ditolak, ia membaca lagi pesan yang di tulis ayahnya dihalaman buku Bahasa Indonesia yang selalu ada di dalam tas sandangannya itu" (Andrea Hirata,2015:55) data 50. Berdasarkan data 50 tergambar pada tokoh Nong nilai budi pekerti sabar, ia bisa mengendalikan dirinya. Walaupun ia menemukan masalah dalam hidupnya ia tetap sabar walau dalam diri semua orang. Kalau orang tidak memiliki sikap sabar ia kan mudah putus asa dan pesimis dalam menjalani hidup. Nong merasa malu untuk pulang karena gagal mencari kerja. Malu pula dia terus menumpang di bedeng kawannya itu. Malam itu, nong mulai hidup menggelandang. Karena nong tidak mau mengecewakan orang tua. "tidak ada kata lainnya kupikirkan sejenak kuterima surat dari ibu selain menghindarkan diri untuk bekerja dengan paman neraka. Maka aku akan mencari kerja dengan sikap membabi buta. Namun hampir sebulan aku telah berada di jakarta, masih saja aku menganggur" (Andrea Hirata,2015:57) data 57. 88
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 Berdasarkan data 57 tergambar dari tokoh Nong nilai budi pekerti kerja kerasnya yakni ia melakukan berbagai usaha, persyaratandan ujian yang telah dilewatkannya. Seseorang yang bersunguh-sungguh dalam belajar ia akan memperoleh hasil yang sangat memuaskan. 2. Pendidikan Kecerdasan Ahmadi dan Nur Uhbiyati (2007:17) menyatakan bahwa tujuan dari pendidikan kecerdasan adalah mendidik anak agardapat berpikir secara krisis, logis dan kreatif. Berfikir krisis adalah bahwa dengan cepat anak dapat melihat hubungan masalah yang satu dengan yang lain juga dapat menghubungkan dari beberapa masalah, membanding-bandingkan dan menarik kesimpulan. a. Berpikir krisis . Buk Nizam berasal dari pematang siantar puluhan tahun lampau dia ditempat pemerintah untuk mengajar dikampung kami. Dia sangat dihorrmati kareana kebenranianya merantau jauh dalam usia sangat mudah demi mengabdi pada pendidikan. Hal ini dapat dilihat pada kutipan berikut. "Cita-cita Nong ingin menjadi guru yang mengabdi di daerah terpencil seperti buk Nazim." (Andrea Hirata,2015:3) data 1. Berdasarkan 1 data tergambar tokoh Nong berpikir kritis sebagai anak yang berbakti kepada kedua orang orang Nong tidak mengecewakan orang tuannya. Karena tidak orang yang memberikan yang buruk untuk anaknya. Kebanggaan Zamzami lainnya adalah Nong yang sekarang sudah kelas 1 SMP sangat bersemangat sekolah. Dia suka semua mata pelajaran dan kagum pada wali kelasny, ibu Nizam. Setiap Bu Nizam mengajar pelajaran pertama, Nong berangkat lebih pagi dan berlari ke sekolah., padahal berjalan kaki saja dengan kawan-kawannya macam biasanya, dia takkan terlambat. Hal ini terlihat pada kutipan berikut. 89
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 "Nong yang baru masuk kelas 1 SMP sangat ingin punya buku teks mata pelajaran Bahasa Indonesia, Biologi, Fisika dan Matematika" (Andrea Hirata,2015:4) data 10. Berdasarkan 10 data tokoh Nong berpikir kritis, bahwa ia tidakseilahnya.karena ia baru resmi menajdi murid baru di sekolahnya. Kalau dilakukannya orang tuanya akan kecewa atas tindakan itu. Sejak melihat buku-buku itu Zmzami bekerja lebih keras di sumur tambang dan menambah penghasilan dengan berjualan air nira jika ada pertunjukakan orkes melayu. Hal ini dapat terlihat pada kutipan berikut. "hari sabtu ia kelaut mencari kerang, hari minggu dia berjualan tebu di lapangan padang bulan setelah berbulan-bulan memfokuskan diri hanya untuk membeli buku-buku pelajaran itu, akhirnya Zamzami punya uang lebih di hampirinya Nong " (Andrea Hirata,2015:4) data 54. Berdasarkan data 54 bahwa tergambar di sekolah Zamzami mengajak Nong untuk berpikir logis dengan keadaan yang sedang terjadi di luar atau di sekitar masyarakat. Agar Nong memiliki ilmu ketika menjadi juara kelas tersebut dan bisa menghadapi permasalah yang terjadi apa lagi zaman modren seperti sekarang ini banyak pengaruh lain masuk ke daerah kita memberikan pengaruh yang buruk. 3. Pendidikan Kecerdasan Ahmadi dan Nur Uhbiyati (2007:19) menjelaskan pendidikan sosial lebih mengutamakan untuk dapat hidup dengan orang lain. orang yang harus dapat menyesuiakan dirinya dalam diri orang lain, mengaggap orang lain sebagai dirinya dan bisa turut merasakan apa yang dirasakan oleh orang lain. Di dalam lingkungan masyarakat kita harus saling tolong menolong, bekerja sama bahkan memberikan perhatian kepada orang yang membutuhkan sehingga terciptalah masyarakat yang tentram dan damai. Sebagai makhluk ciptaan Tuhan kita di 90
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 wajibkan untuk menolong sesama. Dalam Novel Buku Besar Peminum Kopi Karya Andrea Hirata ada pendidikan sosialnya. a. Tolong menolong Di dalam kehidupan masyarakat kita harus tolong menolong dan ikut merasakan apa yang dirasakan oleh orang lain. Tahun-tahun lalu Zamzami paling pol hanya bisa masuk semi final. Hal ini dapat dilihat pada kutipan berikut. "Zamzami berhasil menjadi yang terbaik diantara kurang lebih 20 pecatur. Dia mendapat piala bergilir dan hadiah uang. Digabungkan dengan tabungan dari hasil menamang timah, menjadi kerang" (Andrea Hirata,2015:9) data 6. Berdasarkan data 6 tergambar tokoh Nong, Zamzami memiliki nilai pendidikan soasial tolong menolong yang telah tertanam dalam dirinya yaitu ketika aia menolong orang lain. Menolong orang lain yang membutuhkan adalah kewajiban kita sebagai manusia. Kebiasaan menolong orang yang harus di jaga dalam diri kita. Kalau dilihat di kehidupan masyarakat tolong menolong sudah mulai kurang, bahkan orang kaya raya tidak mau menolong orang yang miskin yang sedang kesusahan, ia tidak peduli dengan keadaan orang lain. KESIMPULAN Berdasarkan hasil penelitian mengenai nilai pendidikan yang terdapat dalam Novel Buku Besar Peminum Kopi Karya Andrea Hirata dapat disimpulkansebagai berikut. Setelah dilakukan teknik deskriptif data maka ditemukan 4 nilai pendidikan dari 4 nilai-nilai pendidikan tersebut terdapat 61 kalimat yang memiliki nilai pendidikan yaitu: pendidikan budi pekerti sopan santun 7 (tujuh) kalimat, kerja keras 7 (tujuh) kalimat dan sabar 8 (delapan) kalimat. Pendidikan kecerdasan berpikir kritis 12 (dua belas) kalimat, logis 4 (empat) kalimat pendidikan sosial tolong menolong 7 (tujuh) kalimat, bekerja sama 2 (dua) kalimat, dan perhatian 4 (empat) kalimat. Nilai-nilai pendidikan yang paling dominan yang ditemukan dalam novel Buku Besar Peminum Kopi Karya Andrea Hirata adalah nilai pendidikan kecerdasan berpikir kritis 12 (dua belas) nilai budi pekerti 8 (delapan). Jadi dalam menjalankan hidup kita harus berfikir kritis karena dengan berfikir kritis 91
AL- ULUM ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA ISSN:2476-9576 Volume 10 Nomor1, April 2024 10.31602/alsh.v11i1 seseorang tersebut akan mampu menentukan mana yang baik dan menghindari yang buruk. Selain itu juga kita juga dituntut untuk bersabar ketika dalam keadaan sulit karena orang sering bersabar akan diberikan kemudahan oleh Tuhan Yang Maha Esa. Selain itu, seseorang yang bersabar tidak mudah terpancing emosi ketika ada orang yang mengejeknya. DAFTAR PUSTAKA Ahmadi, Abu dan Nur Uhbiyati. (2007). Ilmu pendidikan. Jakarta: Rineka Persada. Atmazali, (2007). Ilmu sastra: Teori dan terapan: UNP Press. Bertens, (2010). Etika.Jakarta: Pt Gramedia. Pebrian,Anita (2018).Nilai-nilai Pendidikan Dalam Novel Burlian Karya Terelie.Padang PBSS UNP. Fitrian, Sucian (2010). Nilai-nilai Pendidikan Dalam Novel Surat Kecil Untuk Tuhan Karya Agnes Davonar Padang PBSS UNP. Hasbullah, (2009). Dasar-dasar Pendidikan. Jakarta: Raja Grafindo Persada. Muhardi dan Hasanuddin. (2017). Prosedur Analisis Fiksi. Padang: IKIP Padang Press. Moleong, Lexi. J. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda karya. 92