FIRMAN-MU PELITA BAGI KAKIKU, TERANG BAGI JALANKU Setahun Bersama Tuhan Rm. Yohanes S. Lon, Pr P. Oswaldus Bule, SVD Fransiska Widyawati Adrianus Jebarus Fr. Christian Nainggolan, Somascan Br. Thomas Morus Runesi, SVD Ewaldus Eri Wanggus Sr. Andeke Kartini Kalolo, DSY Sr. Maria Bunga Koten, Misc Yohana Angelina Eku Diterbitkan oleh Penerbit STKIP St. Paulus Ruteng (Anggota IKAPI)
Lon. Y.S.B. FIRMAN-MU PELITA BAGI KAKIKU, TERANG BAGI JALANKU Setahun Bersama Tuhan, -Oleh: Rm. Yohanes S. Lon, Pr, Cet. I-Ruteng: Penerbit: STKIP St. Paulus, Ruteng, 2017. iii, 369, Hlm: 15 cm x 22 cm ISBN: 978-602-50338-3-4 FIRMAN-MU PELITA BAGI KAKIKU, TERANG BAGI JALANKU Setahun Bersama Tuhan Rm. Yohanes S. Lon, Pr Layout : yud Hak cipta yang dilindungi Undang-undang pada Hak Penerbitan pada Dicetak oleh : Pengarang : STKIP St. Paulus Ruteng : STKIP St. Paulus Ruteng Hak cipta dilindungi undang-undang. Dilarang memperbanyak atau mengutip sebagian atau seluruh isi buku ini dalam bentuk apapun tanpa izin tertulis dari Penerbit STKIP ST. PAULUS RUTENG. STKIP St. Paulus Ruteng (Anggota IKAPI) Jl. Jend. A. Yani No. 10, Tromolpos 805, Ruteng-Flores 865508 Telp. (0385) 22305, Fax (0385) 21097; e-mail: Web: stkipsantupaulus.ac.id
Prakata Tim Penulis "Firman-Mu Pelita bagi Kakiku dan Terang Bagi Jalanku". Itulah mazmur yang indah dari seorang Kristiani. Sabda Tuhan adalah nafas hidup dan makanan bagi jiwa kita. Buku ini adalah persembahan dari kampus STKIP Santu Paulus Ruteng khususnya Program Studi Pendidikan Teologi kepada kita sekalian. Kita berterima kasih kepada Tuhan yang Maha Murah karena Ia sudah mendampingi semua pihak sehingga buku ini bisa terbit pada waktunya. Buku ini menawarkan kita makanan rohani dengan menyajikan bacaan dan renungan iman selama satu tahun, khususnya tahun 2018. Buku ini adalah media yang membawa kita pada perjumpaan dengan Allah. Allah selalu menunggu kita berjumpa denganNya. Ia menantikan anak-anakNya mendalami sabdaNya di masa lampau yang tetap hidup di masa kini hingga selamanya. Selain berisi renungan harian, buku ini juga disertai dengan doa-doa singkat yang dapat kita panjatkan langsung setelah merenungkan firman Allah. Terima kasih kepada LPPM STKIP Santu Paulus Ruteng yang sudah memfasilitasi penerbitan buku ini. Terima kasih kepada Yayasan dan kepada STKIP Santu Paulus yang selalu mendorong sivitas akademi untuk berkarya. Semoga buku ini menjadi berkat bagi semua orang yang menggunakannya. Terima kasih pula kepada semua penulis, dosen dan mahasiswa Program Studi Pendidikan Teologi. Karya ini merupakan salah satu bentuk pengabdian kita kepada umat dan sekaligus memperlihatkan identitas kita. Selamat merenungkan Sabda Tuhan, bersatu dengan Dia di dalam doa dan memperoleh kekuatan iman dalam melakukan karya di tengah dunia. Terima kasih kepada para pembaca budiman yang berkenan menggunakan buku sederhana ini. Mohon maaf jika banyak kekurangan. Kami menerima usul saran perbaikan ke depan. Atas Nama Tim Penulis Rm. Yohanes S. Lon, Pr ~ i ~
Pengantar LPPM Puji dan syukur kepada Tuhan yang Maha Baik, karena ia sudah membantu para dosen dan mahasiswa Program Studi Pendidikan Teologi untuk menghasilkan karya baik ini. Buku "Firmanmu Pelita Bagi Kakiku, Terang Bagi Jalanku. Setahun Bersama Tuhan" berisi renungan dan doa berdasarkan kalender liturgi gereja Katolik sepanjang tahun 2018. Ini adalah persembahan indah dari program studi ini kepada kampus dan kepada siapa saja yang berkenan menggunakan buku ini. Penerbitan buku ini merupakan pelaksanaan salah satu program kerja LPPM yakni publikasi dalam bentuk penerbitan buku demi ini LPPM pengabdian kepada masyarakat. Melalui program mendorong para dosen dan mahasiswa untuk berkarya, menghasilkan ilmu pengetahuan baru dan mendiseminasikan kepada semua lapisan masyarakat. Melalui karya ini dosen dan Program Studi Pendidikan Teologi sudah mewujudkan harapan LPPM. Oleh karena itu, LPPM menyampaikan apresiasi dan penghargaan setinggi-tinginya kepada para penulis. Terima kasih pula kepada Yayasan Santu Paulus dan STKIP Santu Paulus Ruteng yang selalu memberi dukungan bagi karya para akademisi. Kepada para pembaca, selamat menggunakan buku ini. Semoga buku ini membuat iman umat semakin dalam. Semoga hidup doa dan ketekunan mendengarkan dan mengamalkan Sabda Tuhan juga bertambah. Selamat berada bersama Tuhan di dalam tahun 2018 ini. Akhir Tahun 2017, Ketua LPPM STKIP St. Paulus Dr. Fransiska Widyawati, M.Hum ~ ii ~
Daftar Isi Pengantar Penulis ... Pengantar LPPM ... Daftar Isi ... Bersama Tuhan di Bulan Januari ... Bersama Tuhan di Bulan Februari... 34 Bersama Tuhan di Bulan Maret ... 62 Bersama Tuhan di Bulan April ... 94 Bersama Tuhan di Bulan Mei ... Bersama Tuhan di Bulan Juni ... Bersama Tuhan di Bulan Juli ... Bersama Tuhan di Bulan Agustus ... 220 Bersama Tuhan di Bulan September ... 252 Bersama Tuhan di Bulan Oktober ... 283 Bersama Tuhan di Bulan November ... 308 Bersama Tuhan di Bulan Desember ... 339 ~ iii ~ i ii iii 1 125 157 188
Bulan Januari
~ iv ~
Senin 01 Januari 2018 Hari Raya Santa Maria Bunda Allah Bil 6:22-27, Gal. 4:4-7, Luk. 2:16-21 Pada hari pertama tahun baru, Gereja menetapkan Hari Raya Santa Maria Bunda Allah. Maria diberi anugerah khusus dengan dipilih menjadi ibu Tuhan. Allah menggunakan rahim Maria untuk mengandung anak pilihan Allah. Karena kerelaannya, Maria menjadi ibu yang membawa Putra Allah ke tengah dunia. Injil hari ini berbicara mengenai Maria yang heran dengan reaksi orang atas kelahiran putranya. Para gembala yang mendengar kabar kelahiran Yesus bergegas datang untuk menemui sang bayi. Semua ini menimbulkan tanda tanya dari Maria. Siapa sebenarnya Anak yang ia kandung dan lahirkan? Menarik bahwa Maria menyimpan semuanya di dalam hatinya. Kata menyimpan di sini harus dimaknai sebagai Maria yang menerima sabda dan merefleksikan di dalam batinnya. Ia tidak menggembar- gemborkan kejadian yang menimpanya melainkan mencari jawabannya di dalam doa, di dalam perjumpaan rahasia antara dia dan Allah di dalam lubuk batinnya. Di sinilah iman Maria, dia percaya, dia menerima, dan dia merefleksikan. Pada awal tahun, kita biasanya cemas dan gelisah akan apa yang akan terjadi dengan hidup kita di tahun baru ini. Kita selalu berharap tahun ini dipenuhi berkat, dijauhkan dari segala mara bahaya dan kegagalan. Bersama Maria kita beriman bahwa Allah hadir di dalam hidup dan batin kita. TUHAN Allah, berilah kami hati seperti Bunda Maria, yang beriman penuh dan yang mampu menyimpan segala perkara dalam hatinya. Mampukan kami juga seperti Maria setia merefleksikan sabdaMu dan mewujudkannya menjadi buah-buah iman kami. Tuhan kami persembahkan tahun baru ini di dalam perlindungan dan kerahimanMu. Jadikan kami setia dan beriman. Kuatkan kami melewati hari-hari esok. ~ 1 ~
Selasa 02 Januari 2018 Pesta Basilius Agung & Gregorius Nazianze 1 Yoh. 2:22-28, Yoh. 1:19-28 Dalam kejayaannya, Yohanes tetap orang tentang dirinya tidak membuat ia meninggikan diri dan menjadi sombong. Yohanes tetap mengakui dirinya sebagai yang berseru-seru di padang gurun: "Luruskan jalan Tuhan", sebagaimana yang telah dikatakan Nabi Yesaya. Yohanes memperlihatkan diri sebagai orang yang hanya membaptis dengan air; tidak lebih dari itu. Ia menolak anggapan orang tentang dirinya yang mengatakan bahwa, ia adalah salah seorang nabi, Elia, nabi yang akan datang bahkan Mesias. Untung saja, Yohanes bukan orang yang mengejar kedudukan, kekuasaan dan pengakuan diri serta nama baik. Kalau hal itu benar, pasti ia tidak menyerukan kedatangan Mesias, tetapi menyatakan diri sebagai sang Mesias itu. Jika kita ditempatkan pada posisi Yohanes, barangkali kebanyakan dari kita melakukan kebalikan dari apa yang dibuat Yohanes. Siapa yang tidak mau mendapatkan nama dan kedudukan? Kita semua kerap kali tergila-gila dengan hal ini. Marilah kita belajar kerendahan hati dari Yohanes. Ia menunjuk Tuhan kepada orang lain dan bukan dirinya sendiri. Mari juga kita menjadi Yohanes lain yang membawa orang kepada Tuhan, yang membuka jalan dimana orang menemukan keselamatan. Hari ini kita juga merayakan pesta Santo Basilius Agung dan Gregorius Nazianze. Keduanya berasal dari Turki. Mereka aktif menyampaikan pewartaan tentang Yesus yang sungguh Allah. Selain berkotbah, keduanya juga mendedikasikan diri pada pelayanan bagi orang miskin. Mereka menjadi seperti Yohanes yang membawa Yesus kepada umat. merendah. Anggapan Tuhan, semoga kami selalu sadar akan posisi diri kami. Apa yang menjadi hak kami adalah yang harus dijaga. Apa yang jadi hak orang lain adalah milik orang tersebut dan patut dihargai. Semoga kami dijauhi dari mengingini hak sesama kami untuk menjadi hak pribadi. Bantulah kami agar dapat meneladani hidup Yohanes Pembatis maupun Santo Basilius Agung dan Gregorius Nazianze. ~ 2 ~
Rabu 03 Januari 2018 Pesta Nama Yesus yang Tersuci 1 Yoh. 2:29- 3:6; Yoh. : 1:29-34 Tugas hanya memberitakan kedatangan Mesias, tetapi ia tunjukkan Mesias itu kepada banyak orang. Ia memperkenalkan siapa Yesus sebenarnya di depan umum. Sebelumnya, Yohanes tidak mengenal Yesus. Belum ada pertemuan tatap muka antar keduanya. Yohanes hanya mendengar kedatangan seorang Mesias dari Allah yang menyuruhnya untuk mewartakan tentang Yesus. Yohanes hanya mempunyai satu tanda untuk mengetahui Mesias itu, yaitu dengan melihat seorang manusia yang dihinggapi Roh Ilahi. Hal itu pun menunjuk pada seseorang yang bernama Yesus. Nama Yesus mulai terdengar dan disimpan baik oleh mereka yang mendengarnya. Kemudian nama itu diwartakan kepada satu persatu manusia. Tersiarlah kabar tentang Yesus sebagai Allah, Mesias Yang datang ke dunia. Nama adalah tanda. Yesus adalah tanda keselamatan dari Allah. Pribadi seseorang juga dapat dilihat dari bagaimana ia menyelesaikan tugasnya. Ada orang yang tekun dan bertanggung jawab dalam tugasnya. Ada pula orang yang tidak serius dalam tugasnya. Semuanya berdampak pada hasil dari suatu pekerjaan dan bukti wujud pribadi seseorang. Yohanes adalah tipe pekerja keras dan konsisten terhadap tugasnya. Orang seperti ini tidak perlu mengakui diri, tetapi dengan sendirinya diangkat banyak orang sebagai yang ternama. Orang tidak mungkin tidak menghargai diri kita jika kita bertanggung jawab atas tugas yang dipercayakan. Dengan sendirinya kita akan dihargai dan terus dipercayakan untuk segala tugas apapun. Yohanes bukan TUHAN, semoga kami bisa lebih bertanggung jawab atas setiap tugas yang dipercayakan bagi kami. Agar kepercayaan orang terhadap diri tidak luntur bahkan menghilang. Bukan saja pekerjaan manusia, tetapi juga pekerjaan yang Engkau percayakan bagi kami untuk mewartakan injil di tengah sesama kami. ~ 3 ~
Kamis 04 Januari 2018 Pesta St. Elisabeth Ann Seton 1 Yoh. 3:7-10; Yoh. 1:35-42 Ya Allah, menjadi pengikutMu tidak hanya setengah-setengah. Kami membutuhkan berkatMu agar lebih semangat menjalani hidup panggilan kami sebagai pewarta kabar gembira. Jadikanlah kami orang yang senantiasa mencari Dikau dan menempatkan Dikau di atas segala- galanya di dalam hidup kami. Kabar tentang Kristus telah tersiar ke pelosok daerah. Kini tinggal Yesus bermisi mewartakan kabar suka cita ke seluruh dunia. Yesus jadi gampang mewartakan kabar gembira, karena sebelumnya Yohanes telah merintis jalan bagi Kristus. Tentunya masih begitu panjang perjalanan misi Kristus. Jadi Yesus butuh pelebaran sayap dalam misiNya, yaitu para murid. Para murid ini akan menjadi kaki tangan Allah dan juga penerus karya Allah. Baik selama kehidupannya bersama Kristus sampai pada setelah kematian Kristus. Mendengar perkataan Yohanes yang mengatakan bahwa Yesus adalah Anak Domba Allah, maka tergeraklah hati kedua muridnya untuk mengikuti Yesus. Sapaan rabi kepada Yesus membuktikan penawaran diri untuk menjadi murid dan pengikut Yesus. Siapa saja dari kita bisa menjadi murid dan pengikutNya. Asalkan kita mau dan merendahkan diri di hadapanNya. Tuhan tidak pernah menolak mereka yang datang kepadaNya. Yang ingin hidup bersama Kristus dalam melanjutkan misi. Tuhan tidak pernah menetapkan kriteria untuk anak-anakNya, mana yang layak atau tidak layak hidup dalam persekutuan Allah. Bagi kristus kita semua adalah sama di mataNya. Kita tidak bisa menjadi pengikut Kristus tanpa mengenal dan hidup bersama Dia. Yesus katakan, "marilah dan kamu akan melihatnya". Hal ini mau mengatakan bahwa mengikuti Yesus bukan sekedar niat, tetapi kita harus berusaha lebih dekat dengan Kristus. Lebih dekat dekat dengan Kristus akan membuka mata hati kita untuk melihat kebenaran akan Allah dan kehidupan. ~ 4 ~
Jumat 05 Januari 2018 Pesta St. Yohanes Neumann 1 Yoh. 3:11-21; Yoh. 1:43-51 TUHAN, jagalah iman kami agar selalu mengandalkan Engkau dan tidak meragukanMu. Jadilah sandaran attas masalah kami dan kami mohon tetaplah menjadi pendengar dari cerita kami yang terkadang tidak begitu penting. Tuhan kepada siapa lagi kami akan pergi? Hanya Engkaulah andalan hidup kami. Tanpa bertemu empat mata, Yesus telah tahu kepribadian dan seluruh diri Natanael. Begitu pula kita umat manusia. Yesus mengetahui isi hati kita, tanpa bertemu langsung dengan kita. Tidak ada yang perlu disembunyikan, semuanya tersingkap. Tidak ada rahasia yang terpendam dalam hati yang tidak diketahui Yesus. Yang tak kelihatan oleh manusia, namun terbuka bagi Allah. Masalah tidak untuk dijadikan rahasia. Masalah itu dicurhatkan, diceritakan. Yesus adalah orang yang mengenal pribadi kita melebihi diri kita sendiri. Tidak ada jalan terbaik selain kepada Kristus yang mengerti diri kita dan memberi jalan keluar yang pasti atas masalah kita. Jangan takut, karena Yesus selalu di pihak kita. Panggilan terhadap diri Natanael sebagai muridNya adalah bagian yang telah direncanakan. Yesus tahu orang yang tepat pada tempat yang tepat. Yesus tahu kekerasan hati dan kelunakan hati orang dalam menerima diriNya. Yesus tahu kerinduan terdalam setiap orang, dan Yesus tahu kekosongan hati bagi yang merindukan diisi oleh Kasih Allah. Orang-orang pilihan seperti Natanael adalah bukan orang-orang biasa. Biasa bagi manusia, Tetapi luar biasa bagi Allah. Jadi, kita mesti harus punya kerinduan untuk bersatu dengan Allah. Karena kerinduan itu akan mengundang Kasih Allah untuk memilih kita sebagai alatNya. ~ 5 ~
Sabtu 06 Januari 2018 Pesta St. Andre Bessette 1 Yoh. 5:5-13; Mrk. 1:7-11 Injil hari ini berbicara mengenai kerendahan hati. Yohanes sang nabi besar adalah teladan kerendahan hati yang sejati. Ia pewarta hebat dan tidak memamerkan dirinya sendiri. Ia berani berkata bahwa ia hanyalah seorang pendahulu. "Sesudah aku akan datang Ia yang lebih berkuasa dari padaku; membungkuk dan membuka tali kasut- Nya pun aku tidak layak." Ia sadar siapa dirinya dan siapa sebenarnya yang besar dan berkuasa. Banyak orang datang kepada Yohanes untuk mendengarkan dia, namun ia tidak menjadi sombong. Ia mengakui bahwa dirinya tak ada apa-apanya dibandingkan dengan Dia yang akan datang. Ia hanya membaptis dengan air dan Yesus akan membaptis dengan air dan Roh Kudus. Di dalam kehidupan bersama, sikap rendah hati sangat diperlukan. Kalau kita menonjolkan diri dan memperlihatkan bahwa semua yang kita lakukan karena kehebatan kita, maka masyarakat tidak akan berjalan dengan baik. Pelayanan baru memiliki arti kalau ada kerendahan hati. Manusia cenderung menonjolkan diri dan memperlihatkan kehebatannya dari pada menunjuk pada jasa dan kehebatan pihak lain. Selain kerendahan hati, injil hari ini juga memperlihatkan bahwa Yohanes adalah penunjuk jalan yang benar. Ia mewartakan namun bukan ke arah dirinya melainkan ke arah Kristus. Ini menjadi pembelajaran yang baik untuk umat Kristiani, untuk kita masing- masing. Setiap kita harus menjadi penunjuk jalan kepada Kristus dan bukan pada diri kita masing-masing. Biarlah Kristus semakin besar dan kita semakin kecil. Ya Tuhan, terima kasih sudah menjadi manusia yang kecil demi keselamatan kami. Terima kasih juga memberi nabi Yohanes yang mendahului Engkau dan menunjuk jalan kepadamu. Ajarlah kami rendah hati seperti dirinya. Mampukan kami untuk menjadi orang yang membuat orang lain berjumpa denganMu. Hadirlah selalu di dalam hidup kami. ~ 6 ~
Minggu 07 Januari 2018 Pesta Hari Raya Penampakan Tuhan Yes. 60:1-6; EF. 3:2-3a. 5-6; Mat. 2:1-12 Tuhan, hendaklah cahayaMu bercahaya atas kami. Supaya kami bisa melihat terangMu dan mengikutiNya sepanjang hidup kami. Jadikan kami juga bintang yang terang bagi sesama kami. Semoga kami mampu menjadi penunjuk jalan kebaikan, kerendahan hati dan keselamatan bagi sesama. Kelahiran Yesus adalah hal yang ditunggu-tunggu, khususnya bagi orang-orang Majus. Kelahiran Yesus merupakan kerinduan terdalam bagi mereka. Tidak ada yang tidak mereka lakukan untuk bertemu dengan Yesus dan segera mempersembahkan sesuatu yang berharga dari perbendaharaan mereka. Kerinduan dan iman para Majus membuka mata mereka akan petunjuk Roh Allah dalam rupa bintang. Cahaya bintang inilah yang menuntun mereka menuju kepada Kristus yang mereka cari. Iman yang teguh dan kerinduan bersatu dengan Allah akan membuka jalan menuju Allah. Cahaya Roh Kudus akan menuntun kita untuk lebih dekat dan bersatu dengan Allah. Tidak ada yang mustahil jika kita memiliki iman dan kerinduan akan Allah. Tetapi, apakah kita bisa meninggalkan segala sesuatu demi mengikuti Allah. Mempersembahkan bagi Allah apa yang paling berharga dalam kehidupan kita, demi kesatuan kita dengan diriNya. Hal yang sulit dan jarang orang lakukan. Hanya benar-benar mereka yang memiliki iman yang teguhlah yang mampu melakukan hal ini. Tidak ada kata rugi jika kita kehilangan yang duniawi ketika sudah benar- benar bersatu dengan Allah. Harta yang paling berharga adalah memiliki Allah. Jadi, jangan terlalu memegang erat yang fana karena semuanya itu akan terlepas di surga. Mulailah dengan merindukan Allah karena Ia akan menuntun-Mu dalam kegelapan oleh cahaya bintang menuju kasih yang menyelamatkan. ~ 7 ~
Senin 08 Januari 2018 Pesta Pembaptisan Tuhan Yes. 55:1-11; Mrk. 1:7-11 Kekuasaan Yohanes pada saat itu berada pada puncak kejayaan. Banyak yang mengikutinya dan banyak pula yang menjadi muridnya. Namun hal itu tidak membuat ia sombong dan lupa diri. Hal itu ia lakukan demi kemuliaan Allah semata. Kerendahan hati yang dimiliki Yohanes nampak pada pengakuan akan posisinya, "Menunduk dan membuka tali kasutNya pun aku tak pantas." Mau dikatakan, tidak ada perbandingan antara Yohanes dan Yesus. Rasa-rasanya tidak ada hal di dunia ini yang bisa menjadi bandingan dengan Yesus. Yohanes mengakui posisinya sebagai yang diperintahkan Allah untuk menyiapkan jalan bagi Yesus. Walau pun sudah mendapat pengakuan banyak orang Yohanes masih merasa begitu kecil di hadapan Allah. Kehadiran Yesus bukanlah pengganggu, tetapi rahmat terindah karena dapat melihat kemuliaan Allah secara nyata dalam diri Yesus. Apakah kita mampu merendahkan diri di hadapan Allah? Mengakui segala dosa dan salah yang kita perbuat secara sadar? Yesus yang adalah Allah tetap rendah hati. Hal itu ditunjukkan dari bagaimana ia mau dibaptis oleh Yohanes. Terkadang kita takut menjadi kecil di antara orang-orang besar. Kita takut kelemahan diri diketahui banyak orang. Sahabat, di atas yang besar ada yang lebih besar, di atas yang lebih besar ada yang paling besar dan di atas yang paling besar adalah Yang Maha Besar. Menjadi kecil dalam konteks duniawi tidak sama dengan pandangan Tuhan. Asalkan kita menyadari kekurangan diri dan mengakui kelebihan orang lain. Jangan takut untuk mengakui kelemahan kita di hadapan sesama, karena Allah akan membesarkan hatimu. Berani mengakui kesalahan kita pada Allah, karena Allah akan menyembuhkan luka-luka kita. TUHAN, buatlah kami percaya akan kebesaranMu yang dahsyat itu. Karena kemahakuasaanMu mampu mengubah hati kami yang kecil ini menjadi besar. Bantulah kami agar tahu menempatkan posisi diri kami. Dan mengambil Engkau menjadi contoh kerendahan hati. ~ 8 ~
Selasa 09 Januari 2018 1 Sam. 1:9-20; Mrk. 1:21-28 Pada saat Yesus mewartakan di Kapernaum, Ia bertemu dengan orang yang kerasukan roh jahat. itu berteriak-teriak kepada Orang Yesus karena mungkin roh jahat yang tinggal di dalamnya tidak menyukai segala Yesus keberadaan perbuatanNya. Roh jahat seumpama kegelapan yang menakutkan, yang membelenggu iman manusia kepada Allah. Roh jahat menutupi mata batin kita agar kita bisa melihat cahaya yang terpancar dari Kristus. Dalam kisah Yesus, mata setiap orang terbuka oleh karena Firman yang diwartakanNya. Setan pun gemetar karena bertemu dengan kekuasaan yang begitu dahsyatnya. Tetapi bagi mereka kekuatan itu tidaklah asing. Karena mereka tahu kekuatan yang dahsyat itu datang dari Yesus Kristus. Ya Allah, firmanMu adalah pelita bagi langkah kami. Semoga terang Roh kudus membawa kami jauh dari kegelapan dosa. Jauhkan pula kami dan iblis yang membutakan mata dan hati kami. Semoga kami selalu terbuka pada rahmat dan firmanMu. dan Roh jahat mengenal Kristus lebih dalam dari iman yang kita punya kepada Kristus. Iman kepada Kristus bukan sekedar pengakuan akan Kuasa Kristus. Apa bedanya kita dengan roh jahat yang mengakui kekuasaan Allah, tapi tidak mengimani Allah. Roh jahat sangat mengenal Kristus serta kuasaNya. Apa guna jika kita mengakui Kristen tapi tidak mengenal Kristus, tidak merasa memilikiNya, mengandalkanNya dalam iman kita. Hendaknya kita terus membaharui iman kita dengan membaca FirmanNya tiap hari. Agar mata hati kita tidak mudah ditutupi oleh kekelaman dunia roh jahat. Agar kita lebih mengenal Kristus jauh lebih dalam dari roh jahat takut akan Kuasa Kristus. ~ 9 ~
Rabu 10 Januari 2018 1 Sam. 1:9-20; Mrk. 1:29-39 Tuhan, kami akan selalu percaya kepadaMu dalam setiap langkah hidup kami. Karena bersamaMu kami tidak akan pernah berkekurangan setitik pun kasih dan kekuatan. Tuhan, Engkaulah andalan kami di setiap beban hidup yang terus menghimpit iman kami. Tidak ada kuasa yang lebih besar yang tidak datang dari Allah. Yesus datang ke dunia dengan kuasa yang menderita menyembuhkan sakit, karena Ia datang bukan untuk menyembuhkan orang sehat. ibu mertua Penyembuhan kepada Petrus memungkinkan lebih banyak lagi mukjizat penyembuhan. Banyak orang yang sakit dan kerasukan setan datang kepada Yesus untuk disembuhkan. Adapun setan yang merasuki manusia mengenal Kristus dengan begitu baik. Mendengar kedatangan Kristus, orang sakit berbondong-bondong menemui Yesus untuk mendapat penyembuhan. Bagi iblis, Yesus adalah ancaman dan ketakutan. Kita sering berada pada kedua posisi ini. Menjadi orang yang mendatangi Kristus atau menjadi iblis yang menjauhi Kristus. Hendaklah kita menjadi orang-orang yang selalu berlari menuju Kristus ketika tantangan hidup dan penyakit menimpa diri kita. Sumber kekuatan dan penyembuhan kita ada pada Kristus. Kita tidak bisa mengandalkan diri sendiri untuk suatu tantangan hidup yang sangat berat. Kita tidak perlu berpikir rumit untuk bertemu Kristus dan menimba kekuatan dariNya. Kita bisa jumpai Dia dalam Doa, di dalam Firman Tuhan dan di dalam diri orang di sekitar kita. Kristus tidak akan pernah menolak siapa pun yang datang kepadaNya. Ia juga tidak membedakan orang karena status. Yesus hanya melihat adalah iman kita yang mau datang kepadaNya. Jangan pernah takut untuk datang kepada Kristus, seperti iblis yang tidak pernah mau mengingini Kristus. ~ 10 ~
Kamis 11 Januari 2018 1 Sam. 4:1-11; Mrk. 1:40-45 Kisah seorang kusta yang memohon penyembuhan dari Yesus tentu sangat menyentuh hati Yesus. Ia datang dan berlutut di hadapan Yesus ia disembuhkan. memohon agar Dengan berlutut ia menunjukkan kerendahan hati yang dalam dari seorang kusta. Kita pun harus demikian. Doa bukanlah serangkaian kata-kata indah dan panjang. Tuhan selalu tahu apa yang menjadi isi hati kita, apa yang menjadi kebutuhan kita. Yang Tuhan lihat adalah kerendahan hati dalam menyampaikan doa. Kerendahan hati yang juga dimiliki oleh seorang kusta akhirnya melahirkan belas kasih Kristus. Datang dan berlutut sudah cukup untuk menyentuh hati Yesus yan lembut itu. Tidak perlu denga kata-kta yang bertele-tele, karena sebelum kita datang kepadaNya Tuhan sudah tahu apa yang mau kita katakan dan apa yang seharusnya menjadi kebutuhan kita. Yesus Kristus, Allah kami, semoga kami bisa menjadi umat yang memiliki kerendahan hati yang utuh. Kerendahan hati dalam melayani Engkau yang hadir dalam sesama kami. Jadikan kami setia dan selalu berbakti. Yesus tidak pernah bersembunyi. Hanya kita manusia yang selalu menutupi hati sehingga Ia seperti tersudut oleh keutamaan duniawi. Yesus tidak perlu dicari sampai ke ujung dunia manapun. Yesus itu ada dalam diri kita masin-masing. Yang perlu kita lakukan adalah membuka hati kita, menerima kedatangan Kristus sebagai tamu istimewa di dalam hati kita. Sebab, manusia tidak memiliki daya untuk menghadirkan Allah. Inisiatif Allahlah yang mendatangi manusia, tetapi kalau hati manusia selalu terkunci maka Allah tidak dapat memasuki hati manusia. ~ 11 ~
Jumat 12 Januari 2018 1 Sam. 8:4-7. 10-22a; Mrk. 2:1-12 Kepergian Yesus yang tidak memakan waktu lama itu telah menyimpan kerinduan dalam hati banyak orang yang menginginkan kesembuhan. Hanya menjelang beberapa hari saja Yesus tidak berada di Kapernaum, orang sudah membludak menantiNya. Apalagi kalau Yesus pergi dari dunia untuk selamanya. Kenyataannya Yesus tidak pernah pergi kemana-mana. Yang berbeda adalah kita tidak bisa menjumpaiNya melalui indra kita. Tuhan, dengan memiliki iman yang sederhana ini kami masing-masing sadar bahwa tidak cukup untuk melambungkan doa kepadaMu. Untuk itu biarkan kami bersatu dalam iman untuk mengangkat semua doa yang kami miliki. Bantulah kami untuk semakin tekun berdoa bersama saudara-saudara seiman. Semoga doa kami juga hidup di dalam karya kami. Banyak orang masih menunggu kedatangan Kristus, begitu banyak sakit yang membutuhkan orang penyembuhan. Tetapi, lewat orang-orang yang dipercayakan, kuasa itu telah Ia berikan. Kuasa untuk menyembuhkan, mengusir roh jahat dan melakukan mujizat-mujizat. Cukup percaya, bahwa melalui orang-orang pilihanNya Rahmat penyembuhan itu akan mengalir langsung dari Kristus. Sebelum menyembuhkan orang lumpuh, Yesus tidak saja melihat iman dari orang lumpuh tersebut. Ia juga melihat iman keempat pemuda yang menolong orang lumpuh itu. Yesus mengindahkan iman mereka. Bagi kita membina kehidupan doa pribadi, doa berkelompok, seperti dalam keluarga, persekutuan doa, doa rosario adalah cara untuk menemukan Yesus bersama orang lain. Semakin banyak orang berkumpul, semakin banyak pula iman yang mendorong permohonan kita. Lebih ampuh jika satu ujud doa saja disampaikan oleh banyak orang dalam waktu bersamaan. Jadi, tidak ada alasan untuk tidak mengikuti doa yang dilakukan banyak orang dalam sebuah kelompok. ~ 12 ~
Sabtu 13 Januari 2018 Pesta St. Hilarius 1 Sam. 9:1-4. 17-19; 10:1, Mark 2:13-17 Orang Farisi bertingkah lagi melihat Yesus makan bersama Matius, si pemungut cukai. Orang Farisi bertanya, kenapa Yesus makan dengan pemungut cukai dan orang berdosa. Lalu Yesus pun mejawab, "hanya orang sakit yang membutuhkan tabib. Dan aku datang untuk memanggil orang berdosa, bukan orang benar." TUHAN, pakailah kami sebagai alat- Mu walaupun kami berdosa dan lemah. Karena kami yakin dan percaya, bahwa apa yang kurang di dalam diri kami, akan Engkau tambahkan berkali- kali lipat. Semoga kami mampu berbagi kepada orang miskin di sekitar kami. Amin orang Farisi Bagi kebanyakan, para pemungut cukai adalah orang berdosa, karena mereka sering menagih pajak lebih dari yang ditetapkan. Mereka menikmati uang dari orang-orang miskin, hidup di atas penderitaan orang lain. Para koruptor adalah contohnya. Mereka hidup di atas penderitaan rakyat kecil. Menikmati apa yang bukan menjadi hak mereka. orang dan Namun, orang-orang berdosa inilah yang dipakai Tuhan sebagai alatNya. Tidak ada yang mustahil bagi Tuhan. Kedatangan Yesus ke dunia adalah untuk menyelamatkan orang-orang berdosa, orang- orang yang jauh dari jalanNya, bukan orang benar. Masih banyak waktu untuk kembali, jika kita telah jauh dari jalan Allah. Namun, meskipun demikian, Ia tidak pernah berpaling dari ketersesatan kita. Yesus, akan mencari dan menemukan domba-Nya yang hilang itu. ~ 13 ~
Minggu 14 Januari 2018 1 Sam. 3:3b-10. 19; 1 Kor. 6:13c-15a. 17-20; Yoh. 1:35-42 Ya Allah, menjadi pengikutMu tidak hanya setengah-setengah. Kami membutuhkan berkatMu agar lebih semangat menjalani hidup panggilan kami sebagai pewarta kabar gembira. Ajarlah kami untuk tahan dalam bermisi, tekun menjadi pewartaMu kapan dan dimana saja. Kabar tentang Kristus telah tersiar ke pelosok daerah. Kini tinggal Yesus bermisi mewartakan kabar suka cita ke seluruh dunia. Yesus jadi gampang mewartakan kabar gembira, karena sebelumnya Yohanes telah merintis jalan bagi Kristus. Tentunya masih begitu panjang perjalanan misi Kristus. Jadi Yesus butuh pelebaran sayap dalam misiNya, yaitu para murid. Para murid ini akan menjadi kaki tangan Allah dan juga penerus karya Allah, baik selama Yesus berkarya maupun setelah Yesus pergi ke rumah Bapa. Mendengar perkataan Yohanes yang mengatakan bahwa Yesus adalah Anak Domba Allah, maka tergeraklah hati kedua muridnya untuk mengikuti Yesus. Sapaan rabi kepada Yesus membuktikan penawaran diri untuk menjadi murid dan pengikut Yesus. Siapa saja dari kita bisa menjadi murid dan pengikutNya. Asalkan kita mau dan merendahkan diri di hadapanNya. Tuhan tidak pernah menolak mereka yang datang kepadaNya. Setiap orang yang ingin hidup bersama Kristus dalam melanjutkan misi disambut Yesus. Tuhan tidak pernah menetapkan kriteria untuk anak-anakNya, mana yang layak atau tidak layak hidup dalam persekutuan Allah. Bagi kristus kita semua adalah sama di mataNya. Kita tidak bisa menjadi pengikut Kristus tanpa mengenal dan hidup bersama Dia. Yesus katakan, "marilah dan kamu akan melihatnya". Hal ini mau mengatakan bahwa mengikuti Yesus bukan sekedar niat, tetapi kita harus berusaha lebih dekat dengan Kristus. Lebih dekat dekat dengan Kristus akan membuka mata hati kita untuk melihat kebenaran akan Allah dan kehidupan. ~ 14 ~
Senin 15 Januari 2018 1 Sam. 15:16-23; Mark. 2:18-22 Orang Farisi membandingkan dengan Yesus murid-murid Yohanes dalam hal berpuasa. Murid-murid Yohanes selalu berpuasa, tidak dengan murid-murid Yesus yang makan saat orang berpuasa. Yesus berkata kepada orang Farisi, ada saatnya murid-muridKu berpuasa, yaitu setelah aku pergi. murid-murid Ya Allah, ajarkan kami untuk lebih bisa memahami makna puasa yang sesugguhnya. Berkatilah kami Tuhan supaya kami memiliki semangat untuk lebih dekat kepada-Mu. Khususnya dalam berpuasa. Semoga ketika kami tulus saat menjalankan ibadah padaMu. lain Yesus katakan, Perumpamaan tidak mungkin orang menambal kain lama dengan kain baru. Maka nantinya akan mengoyakkan keduanya. Maksud dari perkataan Yesus adalah, setelah Ia diangkat ke surga, ia akan mengutus seorang penolong yaitu Roh Kudus. Roh kudus akan membaharui diri para murid menjadi manusia baru. Supaya dengan menjadi manusia baru, rahmat yang baru pun dapat bersemayam dalam diri mereka. Kebaruan itu akan menghasilkan buah-buah yang enak untuk dinikmati. Dalam Roh Kudus mereka akan hidup sebagai manusia baru. Para murid harus meninggalkan manusia lama mereka dan mengenakan manusia baru. Roh Allah akan berkarya melalui orang-orang yang disucikannya dalam kebaruan. Roh Allah tidak akan bersemayam dalam diri mereka yang menolak untuk dibarui, karena jika hal itu terjadi pasti misi Allah tidak akan berlanjut. Berpuasa adalah juga penting, tetapi berpuasa hanya untuk dilihat banyak orang apa maknanya. Hakikat puasa itu hilang bersama niat yang menyimpang. Berpuasa juga bukan karena sebuah aturan yang sudah sistematis. Orang hanya melihat puasa sebagai aturan bukan suatu keharusan bagi pembaruan diri seseorang. Apakah kita menjalani puasa hanya karena aturan? Atau karena puasa itu sangat penting untuk kebaruan iman kita oleh Roh Kudus? ~ 15 ~
Selasa 16 Januari 2018 1 Sam. 16:1-13; Mark. 2:23-28 Hari Sabat adalah hari yang dikuduskan bagi Tuhan. Jadi, tidak ada aktivitas yang diperbolehkan saat itu. Hal itu sebenarnya tidak masalah kalau dijalankan dengan tulus dan sesuai dengan semangat kasih. Sayangnya, orang Farisi menjadikan Hari Sabat seolah lebih penting dari Allah itu sendiri. Mereka mendewakan hari Sabat lebih dari pada semangat cinta kasih. Mereka juga mengabaikan nilai sosial dari Hari Sabat. Bagaimana mungkin seseorang menjalani hari Sabat namun tidak memperhatikan kesusahan sesama? Tuhan hadir dalam diri setiap manusia. Allah tidak pernah terpisah dari manusia, walau pun manusia melupakanNya. Hari sabat yang dikuduskan untuk menghormati Allah tidak terjadi dalam satu hari. Penghormatan kepada Allah juga bukan semata hanya pada hari Sabat itu saja, tetapi relasi dengan sesama adalah bentuk penghormatan pada Allah. Hari Sabat sangat penting bagi manusia, tetapi tidak dengan Allah karena hari Sabat itu dibuat oleh manusia, bukan oleh Allah. Allah telah memiliki segalanya. Apa yang dibuat manusia untuk kemuliaanNya tidak terlalu penting. Hal yang paling penting adalah bagaimana kita menjauhi laranganNya dan mengikuti perintahNya. Relasi terhadap sesama adalah wujud nyata relasi manusia dengan Allah. Sabat adalah hari yang dikhususkan bagi Allah. Hari dimana kita mengucap syukur dan meminta berkat untuk hari-hari berikutnya. Bukan kita tidak melakukan apa pun. Tuhan juga hadir dalam setiap pekerjaan, setiap senyuman, sapaan yang kita buat setiap hari. Bukan dalam sabat yang manusia ciptakan. Yang dimaksud dalam sabat adalah penyucian diri secara khusus dan utuh untuk menerima Rahmat baru dalam kemanusiaan yang baru pula. Ya Allah, yang Rahim, semoga kami tetap terus menjaga kerukunan dan keharmonisan di antara sesama kami. Karena lewat sesama kami Engkau pun hadir pula, bukan dalam sabat yang manusia ciptakan sendiri. ~ 16 ~
Rabu 17 Januari 2018 Pesta St. Antonius 1 Sam. 17:32-33. 37. 40-51; Mrk. 3:1-6 Yesus tidak pernah takut jika apa yang ia perbuat adalah suatu kebaikan, walaupun aturan. itu melanggar PrinsipNya adalah aturan dibuat untuk manusia, bukan manusia untuk aturan. Sama halnya Yesus katakan, mana yang diperbolehkan pada hari Sabat, berbuat baik, berbuat jahat atau memilih tidak berbuat apa-apa. Perbuatan Yesus perlu diacungi jempol. Penyembuhan yang dilakukanNya pada hari Sabat, terhadap orang yang mati sebelah tangan sungguh mengambil resiko. Dia tahu bahwa banyak orang mau membunuhNya selalu karena perbuatanNya yang melanggar kesakralan hari Sabat. Seperti yang sudah diramalkan, Ia akan dibenci oleh orang Farisi dan ahli taurat dan dibunuh. Tuhan, jauhi kami dari sifat egois yang berlebihan, sifat memikirkan diri sendiri. Jadikanlah kami pembawa kebahagiaan, pembawa terang dan menjadi garam di tengah sesama kami. Kami juga mohon semoga ibadah yang kami jalankan tetap membawa kami padaMu dan pada semangat berkorban bagi sesama. Bagaimana kita menjalani hari sabat jika kesusahan sesama tidak diperhatikan. Tuhan hadir dalam diri setiap manusia. Allah tidak pernah terpisah dari manusia, walau pun manusia melupakanNya. Menghormati Allah tidak terjadi dalam satu hari. Penghormatan kepada Allah juga bukan semata hanya pada hari Sabat itu saja, tetapi relasi dengan sesama adalah bentuk penghormatan pada Allah. Mampukah kita mengorbankan diri demi kepentingan orang lain? Pengorbanan adalah hal yang sulit dilakukan. Apalagi jika pengorbanan itu tidak dihargai. Kebanyakan orang rela berkorban karena suatu alasan materi. Orang akan sulit memberi diri cuma- cuma untuk sesuatu yang tidak mendatangkan keuntungan pada dirinya, apalagi memberikan nyawanya untuk orang yang tidak dikenali. Yesus adalah Allah yang luar biasa. Kita tidak dapat mengukur kebijakan dan kasihNya kepada manusia. ~ 17 ~
Kamis 18 Januari 2018 1 Sam. 18:6-9; 19:1-7; Mrk. 3:7-12 Kabar tentang Yesus tersiar kemana- mana. Orangpun berbondong- bondong mengikuti Dia, meminta untuk disembuhkan. Adapula yang hendak menjamah Yesus, karena mereka percaya hanya dengan menyentuh Yesus mereka pasti sembuh. Kekuatan iman yang dimiliki oleh orang-orang yang datang kepadaNya mengeluarkan kekuatan yang ada dalam diri Yesus. Allah Yang Rahim. Dekaplah kami dengan sayap kasihMu, supaya kami selalu bersamaMu dan jauh dari jerat kegelapan. Bantulah kami agar tidak hadir sebagai setan dan roh jahat pada orang lain, melainkan kami hadir membawa Engkau dan Roh Kebaikan. Amin Dengan iman kita bisa mendatangkan kuasa Allah. Allah selalu melihat hati manusia sebelum kuasa itu datang. Tetapi Rahmat diberikan atas inisiatif Allah sendiri bukan atas kehendak manusia. Juga Rahmat itu tidak akan bekerja dalam diri manusia, jika manusia tidak selalu membuka hati kepada Allah. Manusia dituntut bersikap aktif dalam menerima Rahmat Allah. Hati manusia selalu tertutup oleh kuasa kegelapan. Kegelapan yang paling kelam telah menutup cahaya Allah. Kegelapan adalah sebuah keadaan yang mengerikan bagi manusia, sebuah tempat kediaman para setan. Dari dalam kegelapan itu setan menarik jiwa manusia untuk tinggal bersamanya dan menjauhi Allah. Walau pun hati manusia tertutup oleh kegelapan, ia tidak bisa menutup kuasa Allah yang begitu dahsyat. Tanpa kata dan tindakan dari Yesus, dengan sendirinya setan tersungkur di hadapan Yesus dan mengakui keagungan Allah. Setan merasa tidak berdaya oleh karena kuasa Yesus melampaui segalanya. Orang yang selalu jauh dari Allah selalu dilingkari oleh kuasa kegelapan. Tindakannya selalu mengarah pada hal yang merugikan diri sendiri dan banyak orang. Dalam Allah, kita akan selalu diberkati dan mendapat kekuatan. Tidak ada kegelapan apapun yang berani mendekati kita, jika kita selalu dengan Allah. ~ 18 ~
Jumat 19 Januari 2018 1 Sam. 24:3-21; Mrk. 3:13-19 Yesus memilih kedua belas Rasul. Dua belas Rasul melambangkan dua belas suku Israel, bangsa pilihan Allah. Kedua belas Rasul inilah yang akan menyertai Dia dan melanjutkan misi Kristus di dunia. Perutusan kedua belas Rasul dibekali dengan kuasa penyembuhan dan pengusiran Roh jahat. Karena Yesus datang untuk membawa kegembiraan dan setiap penyembuhan dalam diri manusia. Yesus membutuhkan para Rasul untuk memberitakan injil. Para Rasul adalah pelebaran sayap Kristus untuk mewartakan kabar suka cita ini ke seluruh pelosok dunia. Ini pula yang dilakukan oleh para Rasul setelah kematian Kristus, memberitakan injil dan bersaksi tentang Kristus. Hal ini juga yang akhirnya menjadi misi Gereja dewasa ini, yaitu mewartakan injil dan memperkenalkan Kristus ke seluruh dunia. Tuhan Yesus Kristus, berkatilah kami supaya kami siap untuk menjadi pewarta gembira kabar seperti para rasul. Kami siap membawa terang Mu dalam diri kami. Mampukan lidah kami memberi kesaksian FirmanMu. Mampukan budi dan tubuh kami menjadi pelaku firmanMu. Semoga kami benih taburkan kepada sesama membawa keselamatan bagi mereka dan seluruh dunia. injil yang Menjadi murid Kristus adalah suatu panggilan dan berkat. Setiap orang Kristiani dipanggil sebagai murid untuk mengemban misi sebagai imam, nabi dan raja. Tugas ini tidak dapat dipisahkan dari kehidupan setiap orang yang dibaptis. Allah memberi kita amanat untuk menjawa pewarta kabar gembira di tengah dunia modern ini. Ketika dibaptis dan resmi menjadi anggota Gereja sebenarnya kita dibebani tugas memberi kesaksian tentang Kristus kepada mereka yang belum mengenal Kristus dan melupakan Kristus. Kita mengusahakan agar kehadiran kita jangan sampai membuat nama Kristus rusak. Jika diri kita rusak, maka rusak pula diri Kristus yang selalu bersemayam di dalam hati kita. ~ 19 ~
Sabtu 20 Januari 2018 Pesta St. Fabianus & Sebastianus 2 Sam. 1:1-4. 11-12. 19.23-27; Mrk. 3:20-21 Perkataan Yesus dan perbuatanNya selalu mendatangkan pertentang- an dalam diri beberapa kelompok orang. PengajaranNya yang terkesan baru dan berwibawa itu membuat orang mengatakan bahwa ia kerasukan setan, Beelzebul. Sebagai anak dari tukang kayu tentunya orang akan bertanya-tanya tentang kemampuan Yesus berbicara. Oleh karena latar belakangnya ini, orang meragukan kebenaran dari pembicaraanNya. Sehingga mereka kerap menuduh pewartaan Yesus sebagai ajaran sesat. Banyak orang mengecam Dia dan menjauh dariNya. Namun, menariknya walau banyak orang menolak Dia, tidak sedikit pula warga yang tetap datang kepada Yesus untuk mendengar perkataanNya. Mereka ini adalah terutama yang sakit, miskin, terpinggirkan, catat. Singkatnya, mereka terutama adalah orang- orang yang membutuhkan belaskasihan Allah di dalam di Kristus. Memang tidak mudah untuk diterima sebagai pewarta kabar baik. Orang yang kritis, yang merongrong kejahatan di dalam masyarakat, orang yang perkataannya keras kerap kali tidak diterima. Hal ini karena dianggap mengganggu kemampanan masyarakat. Sebagai murid Kristus kita belajar untuk bisa menerima sesama kita yang menyampaikan pewartaan walau itu mungkin mengganggu kenyamanan kita. Kita harus ingat bahwa Yesus dulu kecewa karena pernah ditolak, maka kita tak boleh mengulang kejadian ini pada pewarta lainnya. sebagai umat Kristiani yang baik, seharusnya kita bisa menerima dan menghargai setiap pribadi tanpa memandang latar belakang mereka. Kita hargai niat baik dan usaha untuk mewartakan kabar gembira bagi kita. Tuhan, kami percaya melalui orang-orang kecil Engkau pakai untuk mewartakan FirmanMu. Buatlah kami supaya tidak melihat status dari mereka yang menyampaikan kebenaran tentang Dikau. Bantulah kami untuk menemukan Yesus di dalam diri pewarta dan di dalam diri orang-orang kecil. ~ 20 ~
Minggu 21 Januari 2018 Yoh. 3:1-5. 10; 1 Kor. 7:29-31; Mrk. 1:14-20 Ya Allah kami, jadikanlah kami penjalaMu untuk mengumpulkan semua manusia yang tersesat dan tidak mau mengenal Dikau. Jangan biarkan kami tergolong orang-orang yang tersesat dari jala kebenaranMu. Beranikan kami untuk senantiasa berjuang mewartakan Kristus di dalam setiap situasi hidup kami. Terima kasih karena Engkau telah lebih dahulu menjala kami di dalam rahmatMu. "Waktunya telah genap; kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil." Kata- kata Yohanes ini menjadi pendahulu pewartaan Kristus. Yohanes telah ditangkap dan dibunuh. Kini Yesus tampil di depan umum dan mulai mewartakan Kerajaan Allah. Yesus tidak mau bekerja sendiri, walau Ia mampu melaksanakanNya sendirian saja. Sejak awal Yesus ingin melibatkan umat manusia dalam pewartaan. Maka mulailah Ia dengan memilih para murid. Awalnya Ia memanggil Simon dan Andreas si penjala ikan. Yesus katakan, "Mari, ikutlah Aku dan kamu akan Kujadikan penjala manusia." Menjadi pengikut Kristus harus meninggalkan segala sesuatu yang kita punya dan mengikuti Dia. Yesus tidak pernah mengubah jati diri seseorang dalam mengikutiNya. Yesus menggunakan bakat dan kemampuan yang kita punya untuk mewartakan kabar sukacita, misi Kristus. Halnya Simon dan Andreas, tanpa mengubah kebiasaan dan bakat mereka Yesus memanggil keduanya tetap sebagai penjala, namun dengan misi baru yakni bukan lagi untuk menjala ikan, tetapi menjadi penjala manusia. Jala diandaikan sebagai sarana untuk menyampaikan Firman Allah dan pribadi Yesus. Jala ini hendak menangkap manusia sebanyak-banyaknya. Manusia diandaikan sebagai ikan. Ikan yang disatukan di dalam jala menjadi persekutuan murid-murid. Firman Allah adalah daya yang menyatukan himpunan umat Allah. Siapapun bisa menjadi penjala di dalam tugas dan karya mereka. Dengan cara yang sederhana setiap kita bisa membawa Kristus kepada orang lain atau membawa orang lain kepada keselamatan Kristus. ~ 21 ~
Senin 22 Januari 2018 Pesta St. Vinsensius 2 Sam. 5:1-7. 10; Mrk. 3:22-30 Tiada hentinya orang Farisi dan pemimpin agama menghina Yesus. Mereka menganggap Dia sebagai sekutu dari setan dan mengusir setan karena Ia adalah bagian dari kelompok Beelzebul. Yesus dengan tegas mengatakan bahwa setan tak mungkin menghianati setan. Kerajaan yang pecah tidak akan menjadi kuat. Yesus ingin membuktikan kebalikan- Nya. Ia bukan kawanan setan melain- kan perkataanNya datang dari Allah ini memang tidak sendiri. Tugas mudah. Yesus berusaha meyakinkan orang Farisi bahwa Ia benar- benar dari Allah. Tuhan, semoga kami tetap menjadi insan yang selalu turut dan membawa terang dalam kehidupan bermasyarakat, bukan malah kami yang menjadi dalang atau profokator sebuah persoalan. Semoga kami selalu terbuka dengan karya Roh Kudus dan pewartaan Gereja. Buatlah kami kuat dan makin beriman. Selain meyakinkan mereka, Yesus sebenarnya menyampaikan pesan penting lainnya. Ia membuat awasan bagi para murid bahwa dosa menghina Roh Kudus, menolak kehadiran Allah secara langsung sangatlah fatal. Allah jangan pernah diingkari karena pengkingkaran itu adalah penolakan kasih dan kebaikan Allah. Ini bukan suatu kutukan, melainkan suatu yang hal logis. Jika kita menolak Allah dan Roh Kudus, bagaimana bisa Allah bersama kita. Untuk bisa Allah berdiam dan tinggal bersama kita, janganlah kita menolak Allah sendiri dan mengingkari Roh Kudus. Sebagai umat Kristiani, kita telah diperkenalkan dengan injil, kabar gembira Allah. Kepada kita pewartaan mengenai Kristus yang membawa keselamatan telah disampaikan. Jangan sampai kita bersikap seperti orang Farisi yang ingkar akan Kristus dan akan Roh Kudus. Kita harus senantiasa berdoa agar Roh Kudus hadir dan memampukan kita menerima kabar dengan hati terbuka. ~ 22 ~
Selasa 23 Januari 2018 2 Sam. 6:12b-15. 17-19; Mrk. 3:31-35 "IbuKu dan saudara-saudaraku ialah mereka yang mendengarkan firman Allah dan melakukannya." Kalimat ini diucapkan Yesus manakala ia berada di tengah kerumunan orang banyak yang sedang mendengarkan pewartaanNya. Perkataan sungguh mengejutkan Maria dan saudara-saudara Yesus. Kalau Maria ibu biasa, maka dia pasti akan sangat kecewa dengan penyangkalan ini. Namun Maria sadar bahwa ia bukan ibu biasa. Anaknya bukan hanya miliknya. Maka Maria tidak marah. Di dalam hatinya ia pasti bangga dengan anaknya. Lebih dari itu, ia setuju bahwa yang bisa menjadi "ibu Tuhan" dan "saudara-saudariNya" bukan soal hubungan darah, melainkan soal komitmen pada firman Allah. Pernyataan Yesus juga sekaligus menegaskan bahwa Ia tidak terikat pada hal-hal duniawi, golongan ataupun suku tertentu. Yesus dimiliki oleh semua saja yang mendengarkan firman Allah dan melakukannya. Yang mendengarkan Firman Allah dan merenungkannya adalah Ayah, Ibu dan saudara Yesus yang sesungguhnya. Jadi, tidak perlu banyak hal untuk lebih dekat dan bersatu bersama Kristus, cukup memiliki iman, membaca atau mendengarkan firman Allah dan merealisasikannya. Mudah bukan?? Yesus dicintai dan diimani bukan untuk dimiliki secara pribadi. Yesus adalah pribadi yang universal, dicintai dan dimiliki semua orang yang mengimaniNya. Kematian Yesus adalah keselamatan bagi setiap manusia. Ia membasuh dosa manusia dengan darahNya yang tercurah di Kayu Salib. Bunda Maria dan adalah alat pemanusiaan diri Yesus, bukan pemilik Yesus secara individu. Tetapi perkataan Yesus bukanlah penolakan terhadap diri Maria sebagai Ibu. Hanya Yesus mau sampaikan, Dirinya tidak dibatasi untuk orang-orang tertentu. Yesus datang untuk semua orang. Yesus hidup bagi mereka yang membaca firman atau mendengarkan Firman Allah, menghayatinya dan melaksanakan. Yesus yang lembut hati, perhatikanlah kami anak-anakMu yang selalu datang kepadaMu. Jangan biarkan FirmanMu yang telah tertanam dalam hati kami, direnggut oleh kuasa kegelapan. Kami mau menjadi ibu, ayah dan saudara-saudariMu. Maka mampukan kami menjadi pendengar dan pelaku firman yang setia. ini tentunya ~ 23 ~
Rabu 24 Januari 2018 Pesta St. Fransiskus dari Sales 2 Sam. 7:4-17; Mrk. 4:1-10 Injil hari ini berbicara mengenai empat tipe pendengar Firman Allah. Tipe pertama adalah mereka yang mendengar sabda Tuhan, lalu menyimpannya dalam hati. Firman yang baru itu masih terkesan sangat baru. Belum itu tumbuh dan bertunas, setan langsung mengambilnya tanpa kita memaknai dan melakukannya. Kedua, mereka yang mendengarkan Firman Tuhan dengan gembira tetapi Firman itu tumbuh di atas kebimbangan. Firman yang mereka simpan dalam hati tidak berakar sehingga mudah layu dan mati. Orang dengan tipe ini selalu mencari Tuhan di saat masalah menghampiri. Firman itu begitu menguatkan mereka di dalam kesusahan. Di sana mereka mendapat penghiburan. Tetapi jika kebahagiaan meliputi hati mereka, Allah menjadi yang terlupakan, Firman itu lenyap dari hati manusia. Para Martir merah yang selalu mengorbankan jiwa mereka demi mempertahankan Kristus adalah bukti orang-orang yang menyimpan Firman Allah dengan akar kuat yang tertancap dalam hati mereka. Bukan menghianati Allah demi menyelamatkan jiwa yang fana. Ketiga, adalah mereka yang mendengar Firman Tuhan dengan gembira tetapi menjadi tidak kuat. Firman itu tumbuh bersama kepentingan- kepentingan duniawa. Karena pikiran manusia yang selalu terarah pada kebahagiaan duniawai, Firman itu terhimpit lalu mati. Firman Allah harus terus dibaharui dengan Cahaya Kristus. Firman itu akan mati jika hal duniawi menutupi cahaya Kristus yang datang padaNya. Keempat, adalah orang-orang yang mendengar Firman Tuhan, menghayati dan membaharuinya setiap hari. Ia menjaga Firman Allah dengan kebajikan-kebajikan yang sesuai dengan Firman Allah itu. Maka Firman itu bukan hanya tumbuh, tetapi berbunga dan berbuah. Hidup kita memang tidak selalu baik. Iman kita terkadang turun dan naik. Namun, sedapat mungkin kita berusaha untuk menjadi pelaku firman yang setia, yang bisa menghasilkan buah berlimpah. Tuhan Allah kami, semoga kami menjadi orang-orang yang selalu bisa menumbuhkan Firman-Mu dan menghasilkan buah dari Firman itu bagi orang lain. Berkatilah semua penabur firman, bapa Paus kami, para Uskup, para imam, guru agama, biarawan dan biarawati. juga fi rman ~ 24 ~
Kamis 25 Januari 2018 Pesta Bertobatnya Santu Paulus - Rasul Kis. 22:3-16/KIS. 9:1-22; Mrk. 16:15-18 Ada pepatah mengatakan "nama adalah tanda". Pertobatan Saulus ditandai dengan perubahan nama lama menjadi Paulus. Manusia dibersihkan dengan pembaptisan menjadi Paulus, manusia baru. Saulus yang dahulunya adalah pembunuh para pengikut Kristus, akhirnya menjadi Paulus pewarta injil dan bersaksi tentang Kristus. Sebuah kenyataan terduga dan yang terpikirkan oleh manusia dan mungkin oleh Paulus itu sendiri. Tetapi dibuat Allah menjadi sebuah kenyataan yang mudah dari sebuah kemustahilan manusia. Pertobatan Paulus bukanlah atas kemauannya sendiri. Pertobatan itu lebih pada kehendak bebas Allah dan terkhusus cinta Allah kepada manusia. Allah yang menguasai hati manusia untuk mencari Dia dan menemukan terang Kristus dalam kegelapan hati manusia. Langkah pertobatan Paulus dipelopori oleh Allah sendiri. Namun, rahmat pertobatan tidak langsung bekerja pada diri manusia. Butuh peran aktif manusia dalam membuka hati untuk menerima Rahmat tersebut. Tuhan, kuatkan kami untuk tidak mudah jatuh dalam pencobaan. Mampukan kami untuk berani mengakui dosa serta memiliki kerinduan yang mendalam akan Dikau. Semoga kami selalu kembali kepadaMu manakala kami jatuh. Berilah kami kekuatan agar walaupun lemah kami tetap berani menjadi muridMu yang setia selamanya, yang tangguh dan berani. tidak pernah Pertobatan bukanlah suatu hal yang mustahil. Tidak ada kata terlambat untuk kembali kepada jalan Allah. Allah selalu menyambut dombaNya yang datang kepadaNya. Bahkan, Allah sendiri mencari domba yang tersesat dan membawa pulang domba tersebut di punggungNya. Allah lebih merindukan manusia untuk datang kepadaNya, daripada kerinduan manusia akan Dia. Sebab, ada kebahagiaan di surga jika satu saja anak manusia bertobat dan kembali kepada Allah. ~ 25 ~
Jumat 26 Januari 2018 Pesta St. Timotius dan Titus 2 Tim. 1:1-8/TIT. 1:1-5; Mrk. 4:26-34 Hal Kerajaan Allah seumpama biji sesawi, biji yang paling kecil dari segala jenis benih di di dunia yang ditaburkan di tanah. Biji sesawi yang kecil mengandaikan segala tindakan kita. Untuk menjadi yang luar biasa tidak perlu melakukan hal-hal besar. Hal-hal kecil, kebajikan-kebajikan kecil adalah awal dari hasil yang luar biasa. Dari biji sesawi yang kecil bisa menjadi pohon dengan banyak ranting, juga burung-burung dapat membuat Jalan menuju surga adalah melalui jalan setapak yang sempit dan kecil. Yang tidak pernah dilalui manusia atau bahkan tidak pernah terpikirkan oleh manusia untuk melewatinya. Allah hadir dalam jalan-jalan itu, menanti domba-domba yang mungkin akan memilih jalan itu. Allah selalu hadir dalam inti terdalam manusia yang jarang ditempati. Kita tidak perlu memiliki iman yang besar untuk mengubah sesuatu. Cukup memiliki iman sebesar biji sesawi saja sudahlah cukup. Yang terpenting iman ditaburkan pada tanah yang subur, disiram dengan Firman Allah maka ia akan tumbuh menjadi sebuah pohon yang subur. Pohon itu akan menghasilkan buah dan juga menjadi tempat meneduh dan tempat sandaran bagi banyak orang. Tujuan hidup kita adalah selalu ada untuk orang lain, tidak dengan berbuat hal luar biasa tetapi dengan hal-hal kecil yang paling dibutuhkan. Santu Titus dan Timotius yang dirayakan hari ini adalah teladan dan model pertumbuhan iman. Ketekunan mereka sebagai pewarta membuat gereja bisa bertumbuh sebesar ini. Keberanian mereka menjadi saksi membuat Gereja sekarang besar. Semoga kita orang Kristiani. Allah kami, tuntunlah kami ke dalam Ya jalan-jalanMu dengan mengajarkan kepada kami untuk setia pada hal- hal kecil dan sederhana. Karena kami percaya bahwa di sanalah Engkau hadir. Doronglah kami selalu untuk beriman. Buatlah kami seperti biji sesawi, kecil dan rela mati demi menghasilkan buah yang berlimpah bagi KerajaanMu. sarang padanya. ~ 26 ~
Sabtu 27 Januari 2018 Pesta St. Angela Merici 2 Sam. 12:1-7a. 10-17; Mrk. 4:35-41 Tuhan, kami percaya bahwa Engkau tinggal dalam hati kami. Biarkan kami selalu mengandalkanMu di setiap taufan dan gelombang hidup yang selalu menggoncang iman kami. Jadilah Pegangan dan penopang kami yang selalu sedia mendengar jeritan hati kami. Semoga kami juga rela menjadi pembawa ketenangan bagi sesama yang sedang mengalami badai kesulitan hidup. Bantulah agar kami mampu membantu siap orang yang sedang berkesusahan untuk mampu melewati masa krisis mereka. Taufan yang dahsyat melam- terjadi dalam kehidupan kita. Cobaan itu menggoncang iman seperti ombak lautan yang menghantam kapal. Taufan hidup selalu menerpa kita kapan pun ia mau. Tanpa melihat pribadi ia mengombang ambing rasa dan iman. Olehnya kita menjadi takut, tidak percaya diri dan hilang harapan. Kita tidak pernah menyadari bahwa, kekuatan terbesar dan pegangan hidup ada dalam diri kita. Yesus sebenarnya ada dalam buritan hati kita, Ia tinggal dan hidup bersama kita. Yesus katakan, mengapa kita harus khawatir karena Ia selalu ada untuk meredahkan badai dan ombak yang mengamuk dalam diri. Ia bisa menguatkan kita untuk menghadapi setiap masalah yang ada. Cukup memanggilNya, maka segala bangkan cobaan yang perkara dalam hidup akan terselesaikan. Kita selalu terpuruk oleh taufan dan ombak kehidupan karena kita tidak pernah menyadari memiliki Kristus dan merasa sendirian. Mencari jalan sendiri, mengandalkan kaki sendiri, menemukan kebuntuhan dan akhirnya putus asa dan hilang harapan. Tidak seharusnya hal serumit itu kita hadapi kalau kita langsung memanggil Yesus yang ada dalam inti terdalam hati kita. Karena Ia akan datang untuk menenangkan badai di hati. ~ 27 ~
Minggu 28 Januari 2018 Dt. 18:15-20; 1 Kor. 7:32-35; Mrk. 1:21-28 Dalam rumah ibadat di Kapernaum, Yesus mengusir roh jahat yang ada dalam tubuh seseorang. Sebelum roh itu pergi, ia berteriak kepada Yesus, katanya: Aku tahu siapa Engkau: yang kudus dari Allah. Iblis atau roh jahat tahu siapa itu Yesus. Bisa dipastikan bahwa, rencana Allah dan kedatangan- Nya ke bumi sudah diketahui sejak lama. Sudah jelas, mereka mengenal Yesus seribu kali lipat dari kita yang menolak dan bahkan membunuh-Nya dengan sadis. Iblis yang tidak memiliki hubungan apa-apa dengan Yesus, tetapi mengenal Dia sebagai yang diutus oleh Bapa. Kita manusia yang diikat oleh darahNya tidak mau mengakui keallahan Kristus bahkan menolakNya. Padahal, Yesus benar-benar telah membebaskan kita dari kegelapan kematian dan siksa neraka. Iblis tahu apa yang telah dilakukan Allah terhadap manusia, tetapi manusia sendiri yang menerima Rahmat itu tidak menyadarinya. Tuhan Yesus Kristus, ampuni kami manusia yang tidak tahu bersyukur atas kasihMu yang telah Engkau tunjukkan lewat Salib penghinaan. Berkati kami agar lebih mengenal Dikau sang Juru Selamat kami manusia Yesus membawa keselamatan dan kesembuhan bagi luka-luka batin kita. Apa benar kita telah menolak Tabib yang datang untuk menyembuhkan? Allah selalu datang mengunjungi kita, tetapi kita tidak pernah menyadari itu karena mata hati kita buta dan pintu hati selalu tertutup. Kasih Allah itu tak terkira. Roh jahat dibinasakannya, tetapi perbuatan manusia yang melebihi iblis diampunkan-Nya. ~ 28 ~
Senin 29 Januari 2018 2 Sam. 15:13-14. 30; 16:5-13; Mrk. 5:1-20 Pribadi Yesus adalah ketakutan iblis. Tidak ada yang mereka perbuat ketika selain mengakui melihat kemahakuasaanNya. Kelemahan para iblis hanya pada Yesus, tetapi bagi umat manusia Yesus adalah kekuatan untuk melawan iblis itu. Para Legion menawarkan diri untuk pindah ke dalam babi-babi. Suatu tempat yang dianggap paling rendah dipilih mereka sebagai hunian yang baru. Yesus mengiyakan permintaan itu mereka karena dibiarkan bebas, maka mereka akan mencari hunian baru dalam diri manusia. Layaklah bila para iblis itu masuk ke dalam tubuh puluhan ekor babi, dari pada dalam diri anak-anak Allah. Sebab, dalam diri manusia terdapat tempat suci, yakni bait suci Allah. Tindakan Yesus mengalami penolakan. Orang-orang mendesak Yesus agar meninggalkan kampung mereka. Perbuatan baik terkadang ditanggap keliru oleh orang lain. Hal ini terjadi akibat tidak mengetahui duduk persoalannya. Kita sering membuat stigma yang keliru terhadap tindakan orang lain dan hal itu juga terkadang mematikan harapan orang tersebut. Terlebih dahulu mencari duduk persoalannya lalu mengambil kesimpulan, bukan langsung memfonis. Kebenaran hanya pada kesaksian orang yang kerasukan roh jahat. Ia yang mengetahui tindakan mulia yang dibuat Yesus kepadaNya. Orang-orang terdekat kita adalah mereka yang mengenal pribadi kita dengan sangat baik. Pengakuan akan diri dan penguatan selalu kita dapatkan dari mereka. Seperti Yesus, yang kebenaran tentang diriNya tergantung pada kesaksian orang yang menyaksikan pengusiran legion, begitu pula diri kita yang pengakuan akan diri diberikan oleh orang terdekat kita. terbesar bagi para Tuhan, jauhkan kami dari kuasa roh jahat, agar hati kami tetap menjadi bait kudusMu. Kami juga mohon jangan sampai kami menjadi iblis dan penghalang bagi orang lain untuk berjumpa denganMu. Semoga kami hidup rukun dan damai. Kuatkan iman kami untuk terus menerus mengatakan Ya pada kebaikanMu. Yesus jika para iblis ~ 29 ~
Selasa 30 Januari 2018 2 Sam. 18:9-10. 14b. 24-25a. 30-19:3; Mrk. 5:21-43 Mujizat Yesus orang membuat takjub. Maka tidak heran kalau banyak orang mengikuti Dia untuk mendengar ajaranNya dan meminta penyembuhan dariNya. Dalam kisah Yesus membangkitkan anak Yairus dan menyembuhkan seorang perempuan yang sakit pendarahan, bisa kita lihat ada dua bentuk iman, yaitu iman yang berasal dari diri sendiri dan iman yang berasal dari orang lain. Dalam kasus Yesus membangkitkan anak Yairus, kebangkitan itu dilakukan atas dasar belas kasihan Allah dan iman orang tua atau orang dari luar diri anak yang dibangkitkan itu. Dengan kata lain, bahwa orang lain bisa diselamatkan dengan doa yang kita panjatkan. Berdoa untuk mereka yang sakit, mereka yang berkesusahan, bagi para arwah dan lain sebagainya adalah bentuk doa yang terarah untuk kepentingan orang lain. Yang dilihat adalah iman orang yang menyampaikan doa, bukan orang yang membutuhkan doa. Dalam kasus penyembuhan seorang perempuan yang sakit pendarahan selama 12 tahun, penyembuhan itu terjadi oleh karena iman dari si penderita sakit. Iman dari perempuan tersebut telah menyelamatkan dan menyembuhkan dirinya sendiri. Ia percaya hanya dengan menyentuh jumbai jubah Yesus maka ia akan sembuh. Iman yang besar itulah yang telah mengeluarkan Rahmat kesembuhan Allah atas diri perempuan tersebut. Kita juga dituntut untuk memiliki iman yang besar, karena hanya dengan iman kepada Allah kita dapat selamat. dibuat yang banyak Ya Allah Yang Rahim, berikan kami iman yang kuat seperti kepala rumah ibadat dan perempuan yang sakit pendarahan. Tambahkan kepercayaan kami dikala kami goyah. Teguhkan kami di kala kami putus asa. Biarlah di dalam penderitaan kami justru semakin mengandalkan Engkau saja satu-satunya Penyelamat kami. ~ 30 ~
Rabu 31 Januari 2018 Pesta St. Yohanes Bosco 2 Sam. 24:2. 9-17; Mrk. 6:1-6 Tuhan, jadikanlah kami pribadi yang tidak melihat sesama kami dari latar belakang kehidupannya. tetapi menghargai tindakannya karena ketulusan hati dan niat dari pribadi tersebut. Berilah hati kami keterbukaan kepada setiap orang, mencintai tanpa pamrih dan setia padaMu dengan tulus hati. Mengalami adalah peristiwa yang pahit, tidak mengenakan hati dan batin. Hal ini yang dialami Yesus. Sekembalinya Yesus ke kampung halamanNya, ia mengajar di rumah ibadat. Awalnya semua orang takjub akan Yesus, tetapi setelah mengetahui bahwa ia adalah anak tukang kayu mereka menolakNya dan tidak mau mempercayai Dia. seorang nabi diterima Memang, dimana-mana, tetapi ditolak di tempat asalnya. penolakan terkadang kita menilai seseorang dari penampilan luar, status, golongan, suku, ras dan latar belakang orang tersebut. Tanpa kita sadari bahwa, kita mengabaikan yang paling penting yakni ketulusan hati dan niat. Kemampuan orang tidak ditentukan dari mana ia berasal atau pun status orang tua. Masing-masing orang diberi karunia yang berbeda- beda oleh Allah. Karunia itu hendaknya diterima dan dikembangkan, bukan dibiarkan begitu saja. Dalam kehidupan Ini merupakan bukti ketidakmampuan kita menerima kelebihan orang lain dan menolak kesuksesannya. Latar belakang seseorang seperti menjadi patokan atas diri orang tersebut, bukan bakat atau kemampuan yang dimiliki. Orang cenderung menerima pribadi seseorang karena tidak pernah tahu latar belakang atau rekam jejak orang tersebut. Itu sebabnya, orang asing selalu dipercayai baik kata- kata atau pun perbuatannya. Tetapi perlu diingat bahwa, tidak semua orang asing selalu benar di dalam perkataan dan perbuatannya. Karena kemungkinan perbuatannya hanyalah bentuk kemunafikan. ~ 31 ~
Bulan Februari
Kamis 1 Pebruari 2018 1 Raja-raja 2:1-4.10-12; Markus 6: 7 - 13 Sebagai murid Yesus kita semua diajak untuk ikut berperan serta secara aktif dalam karya pelayanan- tugas Nya. Dalam menjalankan pelayanan yang diberikan, masing- masing kita diberi bekal dan karunia. Keikutsertaan dalam karya pelayanan ini memerlukan keterbukaan hati untuk dibimbing oleh Allah. Allah harus menjadi pusat segalanya. Kita diminta untuk tidak membawa bekal karena bekal itu disiapkan oleh Allah. Selain itu, bekal atau hal-hal lain yang kita siapkan dapat mengganggu keterbukaan dan menghalangi terhadap bimbingan Allah. Yesus pun tidak ingin kita cemas akan bekal lalu lupa tujuan utama, yakni membaharui umat. Semua ini berarti bukannya kita tidak membutuhkan materi duniawi untuk melengkapi hidup kita, melainkan jangan sampai materi menjadi berhala dan pusat hidup kita. Kita harus bisa menggunakan semua rejeki, kesenangan duniawi dan kekayaan untuk memperoleh makna hidup yang lebih dalam dan demi kebaikan sesama pula. Allah akan menambahkan berkat kepada kita dan kita tak akan menjadi kekurangan. Kita pun perlu sadar bahwa pembaharuan umat dapat terjadi bila kita menyatu dengan mereka; pembaharuan terlaksana bila kita rela menanggalkan identitas budaya dan tradisi kita dan menerima budaya dan tradisi yang lain; pembaharuan terwujud bila kita mau hidup sebagaimana tuan rumah itu hidup; pembaharuan mungkin bila kita mengapresiasi sikap umat setempat yang menerima dan menganggap kita itu bagian dari mereka. Tuhan Yesus, Engkaulah sumber segala kebaikan. Engkau jugalah yang mengenal murid-murid-Mu dengan baik. Karena mengenal mereka, Engkau mengutus mereka dan memberi mereka kuasa untuk mengusir setan dan roh-roh jahat. Engkau menghendaki agar dalam menjalankan tugas pelayanan, mereka tidak membawa bekal berlebihan dalam perjalanan. Ajarilah kami juga agar dalam situasi apapun tidak boleh cemas akan apa yang harus kami makan dan minum, namun percaya akan penyelenggaraan-Mu dalam hidup kami. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. ~ 33 ~
Jumat 2 Pebruari 2018 Pesta Yesus Dipersembahkan di Bait Allah Maleaki 3: 1-11; Lukas 2 : 22 - 40 Kegembiraan terjadi di antara orang tua adalah saat kelahiran seorang bayi. Hal tersebut dialami juga oleh Simeon dan Hana. Kehadiran bayi Yesus membawa sukacita dan kegembiraan luar biasa bagi orang- orang yang mengenal-Nya. Mereka semua sadar bahwa Allah benar-benar ada dan hadir di tengah-tengah mereka melalui Yesus Kristus. Kehadiran Yesus membawa pengharapan baru bagi keselamatan umat manusia dan membawa kepenuhan sukacita yang besar bagi mereka yang dengan setia menantikan kedatangan- Nya. Simeon dan Hana adalah sejumlah orang kecil Yahudi yang setia memegang janji keselamatan Tuhan yang diwartakan oleh para nabi. Kesetiaan itu adalah suatu perjuangan. Simeon dan Hana setia datang ke Bait Allah untuk berdoa, bermati raga, dan berpuasa. Mereka melakukan ini tanpa menghiraukan apa kata orang-orang di sekitar mereka. Perjuangan mereka mendapat ganjaran dan pahala karena mata iman mereka dapat melihat pemenuhan janji Allah yang sedang berlangsung dalam diri bayi kecil. Hanya hati yang peka yang sanggup membaca siapa sebetulnya Yesus itu. Hati yang setia pada Tuhan semakin tajam dan peka menilai dunia dan tanda-tanda di sekitarnya. Sebagai orang yang mengenal siapa itu Yesus, hidup dan karya-Nya, maka seluruh pergulatan hidup kita harus dipenuhi dengan doa, puasa, dan matiraga. Injil hari ini mengajak kita seperti Simeon dan Hana selalu menantikan perjumpaan dengan Tuhan. Kita menjadikan hidup kita bahagia karena bisa menemukan Tuhan di dalam setiap situasi yang kita jalani. Semoga pada waktunya kitapun akan "menggendong" dan melihat Tuhan secara nyata. terbesar yang Tuhan Yesus Juruselamat kami, ketika Yusuf dan Maria mempersembahkan Engkau di Bait Allah, Simeon dan Hana dilimpahi dengan sukacita dan kegembiraan, dan pada saat itu juga Simeon menubuatkan bahwa hati Bunda Maria akan ditembusi pedang dukacita. Kuatkanlah semua orang yang menanggung penderitaan karena menaruh harapan pada-Mu, sebab Engkaulah Tuhan dan Juruselamat kami kini dan sepanjang masa. Amin. ~ 34 ~
Sabtu 3 Pebruari 2018 PW St. Blasius I Raja-Raja 3: 4-13; Markus 6: 30-34 Apa yang dilakukan Yesus sangat merupakan gambaran perhatian dan kasih yang diberikan Allah kepada manusia. Seluruh karya penyelamatan adalah wujud keprihatinan Allah atas umat manusia seperti domba tak bergembala. Cinta kepada Tuhan dan sesama menuntut perwujudan dalam situasi hidup yang konkrit dan nyata. Yesus mengajak para murid-Nya untuk beristirahat dan menjauhkan diri dari berbagai pelayanan. Artinya bahwa tubuh kita inipun membutuhkan waktu untuk istirahat. Meskipun demikian karena belas kasih, Yesus akan tetap melayani mereka yang datang mencari-Nya. Inilah wujud dari cinta kasih yang tulus dan tanpa pamrih yang dilakukan oleh Yesus bagi mereka yang datang mencari-Nya. Di sisi lain, kita diajak untuk menyadari bahwa betapa Allah melalui Yesus Kristus sangat mencintai kita yang mau datang mencari dan menemui-Nya. Kita diajak untuk bertindak dan berpartisipasi dalam karya belas kasih. Karya dan pelayanan kasih hendaknya keluar dari kedalaman dan ketulusan hati kita. Kehadiran sesama adalah bagian yang tak terpisahkan dari penghayatan iman kita. Sesama adalah tanda hadirnya Tuhan secara nyata. Selain itu, Tuhan hadir saat kita menyepi dan masuk dalam keheningan yang sangat penting untuk menimba kekuatan dari Allah mahakuasa dan menyatakan cinta kita kepada-Nya. Inilah dua sisi hidup orang beriman: "berdoa" dan "bekerja", ora et labora. Ada masa dimana kita harus berdoa, menjauhkan hidup dari kebisingan dunia dan hanya berjumpa dengan keheningan Allah. Di sana kita menimba kekuatan iman agar mampu berkarya. Ada sisi lain yakni bekerja. Doa saja tidak cukup, pelayanan kepada sesama harus menjadi buah dari doa-doa kita. manusiawi dan Bapa yang Maharahim, seperti Putra-Mu Yesus Kristus yang melayani setiap orang yang datang kepada- Nya dengan penuh kasih, buatlah hati kami juga rela mengorbankan waktu dan tenaga untuk melayani sesama yang datang dan membutuhkan bantuan dan pertolongan dari kami. Semoga dalam menolong dan membantu sesama, kami lebih mengutamakan kasih di atas segala-galanya. Amin ~ 35 ~
Minggu 4 Pebruari 2018 Minggu biasa V 1 Korintus 9: 16-19.22-23; Markus 1: 29-39 Peristiwa penyembuhan mertua Petrus lainnya di Kafarnaum telah menarik orang-orang sekota untuk datang mencari Yesus. Kapernaum menjadi titik harapan banyak orang. Kafarnaum menyatakan bahwa Tuhan menyertai orang yang sakit dan menderita. Kafarnaum menyadarkan manusia bahwa Tuhan menyelamatkan jiwa-jiwa menderita tertekan melalui pewartaan Sabda-Nya, pelayanan salib dan kasih, dan penderitaan kebangkitanNya. Penderitaan manusia menandakan ketimpangan baik secara fisik, maupun psikis dan spiritual. Penyakit jasmani membuat orang kehilangan keseimbangan fisik. Tekanan batin akibat berbagai persoalan hidup membuat seseorang kehilangan keseimbangan psikisnya. Kelalaian dalam memelihara kerohanian dan mengingkari atau menolak pelayanan sesama membuat seseorang keseimbangan spiritualnya. Dalam keadaan seperti ini Yesus hadir sebagai penyeimbang yang mengembalikan keselarasan agar manusia dapat hidup sesuai dengan martabat dan jati diri mereka. Karunia Allah bagi orang-orang di Kapernaum tersedia pula bagi kita yang membuka hati terhadap Allah; rahmat Allah dicurahkan juga kepada kita yang peka akan sabda pewahyuan Allah. Selanjutnya, rahmat yang kita terima dari Tuhan hendaknya mendorong kita untuk lebih banyak lagi memberikan cinta, perhatian, penghargaan atas martabat manusia, perlakuan yang adil dan banyak hal baik lain yang bisa kita lakukan dalam hidup ini. Kita telah menerima rahmat cuma-cuma dari Allah. Olehnya, menjadi tugas kita untuk membaginya kepada sesama. Kita hendaknya menjadi tempat dimana orang menemukan kelegaan, kegembiraan, hilangnya beban, dan sumber kebahagiaan. dan orang-orang sakit Yesus, Penguasa hatiku, hadirlah selalu dalam diriku dan sesamaku. Sembuhkanlah segala sakit, penyakit dan luka batin yang kami alami agar dengan keutuhan hidupku aku mampu berkarya dan melayani sesamaku demi kemuliaan nama-Mu dan kebahagiaan mereka. Berbelaskasihlah kepadaku dan jauhkanlah aku dari segala penyakit dan penderitaan sebab Engkaulah Tuhan dan penyelamatku. Amin dan ~ 36 ~
Senin 5 Pebruari 2018 Peringatan St. Paulus Miki, dkk 1 Raja-raja 8: 1-7.9-13; Markus 6:53-56 Kehadiran Yesus merupakan daya tarik yang luar biasa yang dapat menarik semua orang untuk mendekati dan berhimpun di sekitar-Nya. Ketika mereka mengetahui bahwa Yesus ada, bergegaslah mereka membawa orang sakit kepada Yesus untuk disembuhkan mereka membiarkan dengan menjamah jumbai jubah-Nya. Hal ini menampakkan bahwa sebenarnya yang menyembuhkan mereka adalah benih iman atau kepercayaan yang tertanam dalam hati mereka. Selain menyembuhkan orang, Yesus juga mewartakan Kabar Baik yang membebaskan dan membaharui iman umat. Yesus membawa warta suka cita dan damai, memberi peneguhan kepada yang lemah dan kesembuhan bagi yang sakit. Yesus hadir memenuhi kebutuhan dasar manusia akan rasa damai, peneguhan dan kesehatan. Yesus adalah sumber dan pusat hidup manusia. Yesus tidak hanya hadir dan berkuasa 2000an tahun lalu. Ia hadir hari ini, esok dan selamanya. Olehnya kita perlu terus menerus memelihara iman akanNya. Saat ini Ia hadir pula di dalam diri orang lain dan di dalam aneka peristiwa hidup. Kita harus mencari dan menemukan Dia secara aktif. Sadar bahwa Yesus itu sumber dan pusat hidup, maka kita perlu menampakkan dan menunjukkan wajah Kristus yang agung itu kepada manusia masa kini. Kita perlu mewujudkan kasih melalui tindakan melayani sesama. Kuasa dan kasih Allah yang kita alami dan kita bangun hari demi hari mendorong kita untuk menjadi saluran kuasa dan kasih Allah itu kepada semakin banyak orang terutama bagi mereka yang ada di sekitar kita. Tuhan Yesus, hari ini kami telah mengikuti- Mu di jalan hidup kami. Namun Engkau tahu, mata hati dan pikiran kami tidak selalu terarah kepada-Mu, kepada karya pelayanan yang Engkau lakukan. Maka, kami mohon, penuhilah hati dan budi kami dengan cinta dan belas kasih-Mu agar kami mampu menjadi saluran rahmat dan kasih bagi sesama kami kapan dan di manapun kami berada. Amin. ~ 37 ~
Selasa 06 Pebruari 2018 1 Raja-raja 8: 22-23.27-30; Markus 7:1-13 Tuhan Yesus, terima kasih karena Engkau mengajariku hari ini lewat Sabda-Mu bahwa peraturan, tradisi dan adat istiadat tetap dilaksanakan, tanpa harus mengorbankan cinta kasih dan keselamatan sesama. Bagi Engkau keselamatan jiwa dan cinta kasih itulah yang pertama dan utama. Semoga dalam hidup sehari-hari kami selalu berpegang teguh pada Firman-Mu dan berani mempertaruhkan diri untuk menegakkan kebenaran. Sebab Engkaulah Tuhan kami. Amin Orang Farisi dan ahli-ahli Taurat terpelajar dan pemuka agama yang tahu baik dan mengerti hukum dan adat istiadat. Mereka sangat menjaga kemurnian tata cara hidup iman, moral dan sosial. Bagi mereka tradisi dan adat mutlak dan harus dijaga. Hukum adalah harga mati. Yesus memiliki pandangan yang berbeda dari mereka. Bagi Yesus inti iman bukan hukum, melainkan keselamatan manusia. Pelayanan cinta kasih adalah hal utama. Kegagalan orang Farisi dan ahli Taurat untuk memahami inti keselamatan menyebabkan mereka berselisih dengan Yesus. Mereka tidak bisa mewujudkan acara makan sebagai tanda persatuan. Sebaliknya acara itu mereka berubah menjadi perselisihan. Acara itu menjadi alasan memusuhi itu dipakai untuk Yesus. Acara berbenturan berkonfrontasi dan dengan Yesus hingga peristiwa salib di adalah orang Yerusalem. Kita bisa saja memiliki pola pikir dan sikap kita justru seperti orang Farisi dan ahli-ahli Taurat. Kita cenderung laksanakan adat istiadat hanya demi tata aturan itu sendiri, bukan dimotivasi oleh alasan untuk menjalankan Firman Allah dan membela martabat pribadi orang lemah dan tidak berdosa. Saatnya kini kita membaharui diri; saatnya kita utamakan cinta kasih dan keselamatan sesama; saatnya kita tidak semata-mata hanya memikirkan dan mempersoalkan tata aturan yang sewaktu-waktu dapat diubah. ~ 38 ~
Rabu 7 Februari 2018 1 Raja-raja 10: 1-10; Markus 7:14-23 Sikap hidup dan tutur kata sangat erat kaitannya dengan kepribadian seseorang. Yesus mengingatkan orang-orang terutama orang Farisi dan ahli Taurat bahwa apapun yang datang dari luar dan masuk ke dalam seseorang tidak menajiskan dia. Yesus menunjukkan bahwa makanan tidak menajiskan karena kenajisan itu berkaitan dengan hati dan budi, pola pikir, niat yang tumbuh dari dalam diri manusia dan mendorongnya untuk melakukan tindakan. Yesus mau mengajarkan para murid-Nya supaya lebih memperhatikan kemurnian hati, kelurusan budi serta ketulusan niat ketimbang terpaku pada hukum- tidak hukum menyentuh dan menggugah hati dan iman. Yesus menghendaki agar para murid-Nya tidak terjebak dalam cara hidup yang salah. Yesus ingin agar pelayanan kasih menjadi inti pokok iman Kristiani. Kasih sejati tidak mengenal syarat dan batas. Kasih sejati mendorong orang melaksanakan semua aturan bersama dengan senang hati, karena sesungguhnya kasih tidak tumbuh dari kesetiaan pada aturan, melainkan dibentuk oleh iman yang saleh dalam hubungan yang akrab dengan Tuhan sendiri. Dengan begitu kita membentuk pribadi atau komunitas kaum beriman yang memiliki moralitas dan integritas diri yang tangguh. Dengan injil hari ini pula, Yesus kembali menegaskan soal hukum yang harus dijalankan tidak secara harafiah saja. Aturan adat, agama dan masyarakat hendaknya membuat manusia semakin berkualitas. Setiap kita harus memiliki hati nurani yang bersih, tulus dan jujur dalam menjalankan aturan dan bukan hanya supaya aturan itu hidup terus. Barangkali kita juga harus menghapus aturan dan kebiasaan di dalam budaya, agama dan negara yang sebenarnya sudah tidak pas dan tidak membela kepentingan manusia. Tuhan Yesus guru kebijaksanaan, aku bersyukur atas teladan hidup dan kasih yang Kau-tunjukkan dalam pelayanan-Mu kepada orang yang kecil dan menderita. Terima kasih pula karena Engkau telah meluruskan pandanganku tentang peraturan dan hukum. Semoga dalam hidup harianku, aku selalu mendahului keselamatan dan kebahagiaan sesama daripada hukum dan peraturan yang ada di masyarakat kami. Terpujilah Engkau kini dan sepanjang masa. Amin. tradisional yang ~ 39 ~
Kamis 8 Februari 2018 PW St. Hieronimus Emiliani 1 Raja-raja 11: 4-13; Markus 7:24-30 Kadang kita berhenti melangkah ke pintu keberhasilan yang tersedia di depan kita. Ketika jatuh, kita enggan bangun dan melangkahkan kaki menuju keberhasilan. Banyak orang memiliki cita-cita sangat tinggi, tapi mereka terkadang tidak memiliki daya juang alias pasrah pada keadaan. Mereka juga lupa mengandalkan kuasa Tuhan. Tuhan Yesus yang Mahabaik, kami sadar bahwa kami ini manusia lemah, tak berdaya. Kami seringkali jatuh dan enggan untuk bangun lagi. Kami mohon tun-tunlah kuatkan dan kami sehingga kami dapat berjalan menelusuri lorong- lorong kehidupan ini dengan iman akan kehadiran dan kuasa-Mu. Tanamkanlah sikap rendah hati dalam diri kami agar kami tidak jatuh dalam kesombongan diri yang dapat menjauhkan kami dari cinta-Mu. Amin rapuh dan Perempuan awalnya mengalami penolakan oleh Yesus ketika ia datang memohon kesembuhan bagi anaknya. Meskipun ditolak, ia tetap berjuang. Ia tidak menyerah. Dengan penuh kerendahan hati, ia terus memperjuangkan keinginannya dengan mengakui keberadaan dirinya. Perjuangan dan kerendahan hatinya akhirnya menuai hasil. Kata- kata yang ia ucapkan mampu menggugah hati Yesus bahkan membuat Yesus kagum akan kebesaran imannya. Siro-Fenisia Kita pun perlu memiliki semangat dan daya juang tinggi dalam menghadapi setiap persoalan hidup. Setiap persoalan harus diselesaikan dengan semangat dan tekad yang kuat serta iman yang teguh akan kuasa Tuhan. Selain itu, kita juga belajar untuk menjadi orang yang selalu berkata dan berpikir positif dalam situasi apapun. Kata-kata positif yang keluar dari mulut kita memiliki daya dan kekuatan yang mampu mengubah orang bahkan dunia. Kata- kata dan pemikiran positif dapat menumbuhkan dan memberikan harapan dalam diri sendiri dan orang lain. ~ 40 ~
Jumat 9 Februari 2018 1 Raja-raja 11: 29-32; 12: 19; Markus 7:31-37 "Ia menjadikan segalanya baik". Itulah ungkapan orang-orang yang takjub ketika Yesus menyembuhkan orang tuli dan gagap. Ungkapan ini juga mengingatkan kita pada kisah penciptaan alam semesta. Sesudah menciptakan segala sesuatu, Allah melihat segala yang dijadikan-Nya itu sungguh amat baik (Kej 1:31). Di mata Tuhan semua ciptaan itu baik dan bermartabat. Namun dosa yang dilakukan manusia telah merusak kebaikan itu. Puji Tuhan! Yesus datang dan kedatangan-Nya membuka lembaran baru. Karya penciptaan baru dilaksanakan. Martabat manusia yang terpuruk diangkat dan dipulihkan. Manusia secara sosial dikucilkan dari masyarakat boleh mengalami hidup damai dan tentram sesuai kehendak Allah. Yesus tidak hanya menyembuhkan cacat fisik, tetapi lebih dari itu Ia datang memulihkan martabat manusia dan menjauhkan mereka dari kuasa iblis atau kuasa kegelapan. Ia menjadikan segalanya baik. Dan apa yang dilakukan oleh Yesus ini menarik perhatian orang sehingga mereka pun merasa kagum. Kekaguman ini bila diolah dengan baik akan menghantar dan membawa mereka kepada pemahaman yang lebih intim dengan Yesus. Sehingga dengan demikian mereka dapat menerima jalan kebenaran. Hidup kitapun penuh dengan perjuangan untuk mencari jalan kebenaran. Maka untuk sampai ke sana kita perlu melihat peranan Allah dalam setiap peristiwa hidup kita. Sebagai umat Kristiani, kita juga disadarkan agar mampu "menjadikan segalanya baik". Kehadiran kita hendaknya memperlihatkan kasih dan kebaikan Kristus dan bukan sebaliknya. Iman kita hendaknya mendorong dan memampukan kita untuk menjadi bagian dari upaya membuat kehidupan menjadi lebih bermutu. Tuhan Yesus Kristus, kami bersyukur atas anugerah kasih yang Engkau nyatakan dalam diri sesama kami. Berilah kami hati untuk selalu mencintai dan menghargai ciptaan-Mu. Berilah kami hati yang peka, yang peduli pada sesama dan yang mau menerima sesama apa adanya. Amin. ~ 41 ~
Sabtu 10 Februari 2018 Peringatan St. Skolastika 1 Raja-raja, 12:26-32;13:33-34; Markus 8:1-10 Tuhan, sebagai orang kristen kami sadar bahwa terkadang kami jauh dari-Mu. Kami kurang peka terhadap kebutuhan sesama. Ajarilah kami agar dari hari kehari kami mau belajar seperti Engkau yang peka terhadap kebutuhan sesama dan bertindak untuk menolong mereka. Buatlah hati kami seperti hati-Mu yang penuh dengan cinta dan belas kasihan. Amin Sikap dan rasa belas kasihan akan mendorong orang untuk membagi apa yang mereka miliki kepada orang lain. Jika orang sungguh berbelas kasih, ia akan sangat peka terhadap kesulitan sosial dan sesamanya. kebutuhan Tanpa diminta ia pasti bertindak untuk menolong sesamanya karena ada desakan dan dorongan dari dalam hatinya. Nah, hati yang penuh belas kasih ini terlihat dan nampak jelas dalam diri Yesus. Ketika melihat orang banyak tergeraklah hati Yesus oleh belas kasihan. Yesuslah model belas kasih yang tak terbatas, yang tak mengenal ruang dan waktu. Ia sangat peduli dan memperhatikan kebutuhan orang yang miskin dan menderita. Peristiwa penggandaan tujuh roti dan dua ekor ikan dalam Injil hari ini, mau menunjukkan betapa Yesus sangat peduli dan mengasihi mereka yang lapar, miskin dan menderita. Sebagai orang Kristen kita hendaknya memiliki hati yang penuh belas kasih seperti Yesus. Hati yang penuh belas kasih menunjukkan kekuatan iman orang Kristiani. Hati yang belas kasih adalah hati yang memahami akan kebutuhan sesamanya. Tuhan mewujudkan belas kasih-Nya melalui manusia. Maka kita wajib membentuk hati yang berbelas kasih, baik hati pribadi maupun hati sesama. Kita wajib membangun persekutuan belaskasih. Hendaklah kita bersedia menjadi alat perwujudan belas kasih Allah bagi sesama. Hal lain yang dipelajari dari mukjizat Yesus adalah keterlibatan manusia untuk menyediakan dan memberi bagi Allah. Karena ada yang rela memberi dua ikan dan tujuh roti maka Yesus gembira hati memberi lebih banyak. Berilah apa yang ada pada kita kepada Tuhan dan tunggulah Ia pasti akan menggandakanNya sehingga kita tidak pernah kekurangan. Memberi tidak membuat kita miskin melainkan membuat kita kaya. ~ 42 ~
Minggu 11 Februari 2018 Hari minggu biasa VI Imamat, 13: 1-2, 44-46; 1 Korintus, 10:31-11: 1; Markus, 1: 40-45 Peristiwa orang penyembuhan kusta mengambarkan betapa Allah ingin agar umat manusia selamat. Setelah orang kusta disembuhkan, Yesus menyuruh dia untuk pergi memperlihatkan dirinya kepada imam serta membawa korban pentahiran menurut Itulah kewajiban yang harus dipenuhi oleh orang yang sakit kusta dan sembuh. tersebut Yesus mengingatkan hal kepada orang kusta, agar orang yang menerima kasih karunia Allah jangan sampai lupa melakukan kewajibannya sebagai manusia. Di dalam hidup sadar atau tidak, kita menerima aneka karunia; kita disembuhkan; kita diberi sukacita; kita diberi rezeki; kita dianugerahi keberhasilan dalam belajar; dan masih banyak anugerah lainnya. Selayaknya kita menanggapi karunia Allah dengan bersyukur. Selayaknya kita tidak menuntut Allah berbuat ini dan itu. Selayaknya kita laksanakan kewajiban kita untuk beribadat. Sikap bersyukur atas karunia Allah memberi kita energi baru. Bersyukur memungkinkan kita memiliki harapan. Bersyukur memungkinkan kita memiliki sukacita. Bersyukur memungkinkan kita mengalami kesegaran batin. Oleh karena itu kita perlu tinggalkan sikap kita yang sering kali lalai bersyukur dan lupa menjalankan kewajiban-kewajiban kita sebagai kaum beriman. Kita perlu tinggalkan sikap hanya menuntut supaya Allah memenuhi kebutuhan kita. Kita perlu menunjukkan iman dan penyerahan diri kepada kepada Allah. Kita perlu tampilkan ketaatan dan kesetiaan kita kepada-Nya. Tuhan, terkadang kami seperti orang kusta yang hanya melihat kesembuhan secara fisik saja. Kami juga kurang merenungi dan mengucap syukur atas karunia yang telah Engkau berikan kepada kami. Bantulah kami agar tahu bersyukur. Teguhkan kami dan berilah kami keberanian untuk mewartakan perbuatan Yesus dengan sepenuh hati demi keselamatan jiwa sesama manusia. Amin hukum Musa. ~ 43 ~
Senin 12 Februari 2018 Yakobus, 1: 1-11; Markus, 8: 11-13 Kesombongan orang Farisi nampak pada kata-kata mereka yang menuntut suatu tanda dari Yesus. Mereka lupa bahwa Yesus mengetahui isi hati mereka. Mereka berpendapat bahwa Mesias harus bisa melakukan sesuatu yang luar biasa. Mereka menantikan Mesias yang dapat melakukan hal-hal yang tidak dapat dilakukan oleh manusia. Mereka tak paham bahwa misi Yesus adalah menyadarkan umat manusia tentang karunia Allah yang sudah, sedang, dan akan diberikan kepada mereka. Misi Yesus adalah menyatakan Tuhan hadir dalam setiap peristiwa hidup manusia yang biasa. Misi Yesus bukan membuat tanda yang begitu hebat karena tanda itu tidak menjamin bahwa orang dapat percaya dan menerima-Nya. Kekuatan dan daya ilahi yang dimiliki oleh Yesus ditujukan untuk keselamatan manusia, dan bukan untuk menonjolkan diri atau memuaskan keinginan orang Farisi. Kita perlu memahami tujuan itu. Kita perlu berpegang pada tujuan itu. Kita perlu meningkatkan kepekaan hati agar dapat menyelami kehadiran Tuhan dalam peristiwa hidup setiap hari. Kita tidak perlu menuntut tanda istimewa untuk mengenal Yesus. Yang paling penting ialah membiarkan Yesus menggerakkan hati kita untuk melihat kebesaran Tuhan dalam tanda-tanda alam yang biasa. Dengan kata lain, bukan tanda-tanda hebat yang menggerakkan seseorang mengenal Tuhan, melainkan pengakuan dan pengenalan akan Allahlah yang membuat orang sanggup memaknai setiap tanda sebagai petunjuk tentang karya agung- Nya. Pengalaman Yesus kerap kali terulang dan terjadi dewasa ini. Banyak orang yang menyampaikan kabar baik, entah itu yang ada kaitannya dengan ajaran agama atau kabar baik yang berhubungan dengan kehidupan sehari- hari lainnya ditolak karena mereka ingin bukti. Dewasa ini kita harus bisa terbuka hati kepada siapa saja yang membawa kebaikan bagi pribadi, bagi masyarakat dan negara. Sikap curiga berlebihan bisa melemahkan kita untuk terbuka pada kebaikan yang ditawarkan. Ya Yesus, jauhkanlah dari kami sikap dan pola pikir seperti orang Farisi yang menginginkan suatu tanda dari-Mu. Tambahkanlah iman kami agar tanpa tanda yang hebatpun kami tetap percaya akan kebesaran- Mu. Semoga kami mampu melihat kebesaran-Mu dalam setiap peristiwa hidup kami. Amin ~ 44 ~
Selasa 13 Februari 2018 Yakobus, 1: 12-18; Markus, 8: 14-21 Ketika Yesus berbicara tentang ragi orang Farisi dan Herodes, sebenarnya Dia mau berbicara tentang sikap dan cara hidup kedua pihak tersebut. Ragi orang Farisi ialah kemunafikan, sedangkan ragi Herodes ialah keserakahan. Dari gambaran kedua pihak ini, Yesus mau mengingatkan agar para murid-Nya bisa bersikap kritis dan jeli memperhatikkan cara hidup mereka agar tidak sampai terperdaya. Yesus mengingatkan murid- murid-Nya agar selalu berhati-hati. Yesus sangat kecewa melihat sikap dan reaksi para murid-Nya. Karena dengan membuat mukjizat memperbanyak lima roti dan dua ikan ternyata belum sanggup mengubah mindset dan cara berpikir para murid. Yesus menegur para murid karena mereka hanya memikirkan soal rezeki atau makanan sehari-hari sementara yang dimaksud oleh Yesus adalah ideologi hidup. Serakah dan munafik sekaligus adalah dua kebiasaan yang menghancurkan jati diri orang Kristiani. Keserakahan adalah tanda kita tidak berterima kasih dan bersyukur atas apa yang kita miliki. Kita ingin lebih dari yang kita butuhkan. Kemunafikan adalah sikap yang menutup-nutupi kekurangan kita dan hanya menampilkan sisi baik yang sebenarnya dibuat-buat saja. Kita tidak jujur menyatakan kekurangan dan tidak tulus memperlihatkan kebaikan. Suatu kelemahan yang sering kali kita lakukan adalah kita seringkali meremehkan sumber-sumber dosa yang dapat menghancurkan keselamatan dan mudah merasionalisasikan satu kesalahan kecil yang bisa dilakukan oleh siapapun. Kesalahan kecil yang dibiarkan dan diabaikan terus menerus lama kelamaan akan menumpulkan hati nurani kita. Kalau hati nurani sudah tumpul, maka akan merusak bangunan rohani yang dibangun oleh Tuhan di dalam hati kita. Kesalahan kecil yang sebagai sumber dosa kalau dibiarkan akan berakibat fatal, yakni kita tidak akan mengambil bagian dalam karya keselamatan Tuhan. Maka berhati-hatilah! Tuhan Yesus Kristus, terima kasih atas Sabda-Mu hari ini. Lewat Sabda-Mu hari ini, Engkau mengingatkan saya agar tetap waspada dan berhati- hati dalam melihat suatu persoalan hidup. Berilah saya hati nurani yang tajam dan peka akan kelemahan dan dosa yang dapat menjauhkan saya dari cinta dan kerahiman-MU. Amin ~ 45 ~
Rabu 14 Februari 2018 Rabu Abu Yoel, 2:12-18; 2 Korintus, 5: 20-6:2; Mateus, 6: 1-6.16-18 Ya Bapa, jauhkanlah kiranya dariku sikap ingin dihargai dan dihormati. Jauhkanlah pula sikap sombong dan angkuh terhadap sesama. Berilah aku hati seperti hati-Mu yang selalu bersikap rendah hati. Berilah aku hati yang selalu siap untuk terbuka menerima rahmat dari-Mu. Amin Hari ini kita memulai masa puasa, masa tobat, dan masa mawas diri. Selama masa ini kita hendak mengontrol sikap dan tingkah laku. Kita ingin menjernihkan motivasi. Kita bertekad melaksanakan puasa dengan niat hati tulus, bukan untuk menunjukkan kehebatan. Kita mau menyingkirkan kesombongan dan menggantikannya dengan sikap rendah hati. Kita ingin menjadi orang yang ikhlas dan tegas mengakui kekurangan dan kelebihan diri dan orang lain. Berdoa, berpuasa, dan memberi derma adalah tiga sikap penting. Kita berdoa karena kita ingin memuliakan Allah. Kita berdoa agar nama Allah dimulaikan, kerajaan-Nya ditegakkan, kehendak- Nya terlaksana. Kita berdoa agar diberi rezeki. Kita berdoa agar diampuni dan mampu mengampuni. Kita berdoa agar dijauhkan dari cobaan dan dibebaskan dari yang jahat. Jangan kita berdoa agar nama kita dimuliakan. Jangan kita berdoa agar kebesaran diri kita dimaklumkan. Kita memberi derma karena kita mensyukuri rezeki yang kita terima. Kita memperhatikan sesama yang menderita karena mengasihi mereka. Kita meringankan duka sesama karena dukanya duka kita. Kita menolong saudara kita karena ia adalah diri kita yang lain. Kita berpuasa dengan mengarahkan hidup kepada kebenaran. Kita berpuasa dengan menyadari kebesaran kasih Allah. Kita berpuasa dengan memurnikan batin dan membersihkan hati. Kita berpuasa memancarkan sukacita dan menampilkan wajah ceria. Kita berpuasa dengan mewujudkan iman dalam aktivitas memperbanyak keutamaan dan melahirkan aneka kebajikan. ~ 46 ~
Kamis 15 Februari 2018 Ulangan 30: 15-20; Lukas 9: 22-25 Hidup kita ini adalah sebuah perjalanan. Perjalanan harus ditempuh oleh masing-masing orang. Ada yang perjalanannya gampang, tetapi ada juga yang melewati banyak kesulitan dan rintangan. Orang yang optimis akan melihat semua kesulitan sebagai peluang dan kesempatan untuk mengembangkan dan mendewasakan dia. Sementara orang yang pesimis akan melihat kesulitan atau hambatan sebagai sesuatu yang harus dihindari karena pasti menimbulkan kegagalan. Dalam Injil hari ini, Yesus mempersiapkan para murid-Nya untuk menjadikan salib sebagai sumber kekuatan. Yesus mengajak para murid untuk memanggul salib yang mereka jumpai dalam karya pelayanan. Bagi Yesus, kesetiaan memikul salib merupakan bukti seseorang layak menjadi murid Yesus. Menurut Yesus, dengan memikul salib, orang belajar menghargai perjuangan dalam menegakkan jati dirinya. "Setiap orang yang mau mengikuti Aku harus menyangkal dirinya, memikul salibnya setiap hari dan mengikuti Aku". Ajakan Yesus itu berlaku untuk kita. Kita perlu memaknai aneka salib yang kita jumpai. Kita perlu mengerti salib sebagai wujud iman kita. kita perlu menerima bahwa keselamatan kekal dan sejati harus kita upayakan melalui kesediaan memanggul salib. Kesediaan memikul salib bukan lagi menjadi beban, melainkan sumber sukacita dan pengharapan. Di sinilah letak kekhasan orang Kristiani. Menjadi orang beriman bukan hanya sekadar menerima hidup yang enak-enak saja, melainkan menjalankan hidup yang penuh perjuangan, yang rela menderita, berkurban. Karena untuk menghasilkan kebaikan, jalan penderitaan tak bisa kita elak. Ibarat emas, agar berkilau, ia harus dibakar dan digosok-gosok. Ya Yesus, terima kasih atas pengorbanan-Mu. Pengorbanan-Mu adalah salib yang memberikan kekuatan bagi kami. Semoga kami mau memikul salib kehidupan kami dengan penuh suka cita dan kegembiraan. Amin ~ 47 ~
Jumat 16 Februari 2018 Yesaya, 58: 1-9a; Mateus, 9: 14-15 Apakah yang menjadi hakikat dari puasa? Puasa adalah upaya seseorang menyatakan kepada Allah dan dirinya sendiri untuk lebih dekat dan menjalin relasi yang baik dengan Allah. Dengan berpuasa, seseorang menjaga pola pikir, pola hidup, sikap dan tutur kata dan lebih banyak meluangkan waktu untuk bertemu dengan Allah dalam doa. Bagi Yesus, puasa haruslah merupakan ungkapan batin yang rindu akan berkat dan cinta Tuhan. Diri Yesus adalah berkat Tuhan yang nyata. Karena diri-Nya adalah berkat Tuhan, maka yang dilakukan oleh para murid bukanlah puasa, melainkan meresapkan makna kehadiran Yesus dalam hati, sehingga menjadi kebersamaan yang menguatkan batin di saat mereka menghadapi tantangan dan cobaan di kemudian hari. Bagi kita orang Kristen, puasa adalah saat yang penuh rahmat, di mana kita diingatkan akan kesalahan dan dosa yang telah kita buat dan berbalik kepada Tuhan dan melakukan perbuatan kasih yang dapat mendatangkan rahmat. Maka puasa merupakan kesempatan untuk melaksanakan aksi membebaskan sesama yang menderita, memberi makan orang yang lapar, menampung orang miskin yang tak punya rumah. Puasa adalah saat kita boleh menjadi terang bagi sesama yang kegelapan. Dengan berpuasa, orang Kristen juga diajarkan untuk menahan diri dan mengenal apa artinya kekurangan. Merasakan dahaga dan lapar serta menunda keinginan untuk berpuas diri adalah cara kita solider dengan mereka yang sedang mengalami sakit, kelaparan, kemiskinan dan kekurangan. Kita bisa berbela rasa dan turut merasakan penderitaan mereka dengan mengontrol tubuh, raga dan jiwa kita dari kepuasan. Apa yang kita kurangi selanjutnya kita bagikan kepada mereka yang membutuhkan. Itulah puasa Kristiani. Ya Tuhan, kami bersyukur karena rahmat kasih-Mu yang Engkau berikan kepada kami. Bantulah kami untuk menghayati arti dan makna puasa sehingga puasa yang kami lakukan dapat mendatangkan rahmat bagi kami. Tolonglah kami, agar kami tidak jatuh di dalam dosa. Amin ~ 48 ~
Sabtu 17 Februari 2018 Peringatan tujuh pendiri tarekat Hamba-Hamba SP. Maria Yesaya, 58: 9b-14; Lukas 5: 27-32 Dalam pandangan orang Yahudi, pemungut cukai adalah pengkianat karena mereka bekerja untuk penjajahan romawi; mereka disisihkan karena ada anggapan bahwa bergaul dengan mereka menodai kesucian diri. Maka ketika Yesus memanggil seorang pemungut cukai dan makan bersama dengan mereka dan orang Lewi, timbul persoalan bagi orang- rang Farisi dan ahli-ahli Taurat. Seorang guru yang memiliki kharisma yang besar seperti Yesus dianggap tidak layak bergaul dengan pemungut cukai. Dari sini kita lihat bahwa ada dua pandangan yang berbeda. Bagi Orang-orang Farisi dan ahli- ahli Taurat, pemungut cukai adalah musuh yang harus dijauhi. Sementara bagi Yesus, pemungut cukai adalah sahabat yang melakukan kekeliruan dan perlu diselamatkan. Maka dengan menghadiri perjamuan itu, Yesus mau menyampaikan pesan perdamaian bagi para pemungut cukai. Artinya mereka diterima dalam kerajaan keselamatan. Di dalam Gerejapun kita melihat dan menemukan orang yang hidup dan memperoleh sesuatu dengan cara yang melawan iman dan moral Gereja yaitu korupsi, manipulasi, nepotisme, pemerasan, dll. Lalu apa yang kita buat untuk mengubah keadaan? Untuk mengubah keadaan, kita harus masuk dan menjadi bagian dari mereka agar kritik, nasihat dan saran kita dapat didengar. Maka sebagai orang beriman kita harus mendekati mereka dan membuka diri untuk mereka. Injil hari ini menjadi pelajaran berharga bagi kita. Kesucian tidak diukur karena kita menjauhkan orang berdosa dari hidup kita, melainkan kita menjadi makin baik dan punya arti ketika bisa merangkul orang yang dianggap sampah masyarakat. Kita jangan pula sok suci dengan tak mau dekat dengan mereka yang berdosa. Justru ketika kita bisa menerima mereka dan membuat mereka berubahlah baru kita disebut Kristiani sejati. Kita juga perlu ingat bahwa hidup itu tidak selalu sama. Hari ini kita baik, esok mungkin kita yang berdosa. Ya Yesus, guru kebijaksanaan, ajarilah aku untuk membuka hati bagi saudara-saudari yang dikucilkan dari masyarakat. Teguhkan aku untuk menegur dan mengingatkan sesama bila mereka melakukan kesalahan. Jauhkanlah dariku sikap yang memandang rendah orang lain. Terpujilah Engkau kini dan sepanjang masa. Amin ~ 49 ~
Minggu 18 Februari 2018 Minggu I Prapaskah Kejadian, 9: 8-15; 1Petrus, 3: 18-22; Markus, 1: 12-15 "Bertobatlah dan percayalah kepada Injil." Itulah seruan dari Yesus. Bertobat merupakan tuntutan yang paling pertama yang dimaklumkan oleh Yesus karena Kerajaan Allah sudah dekat. Ia menghendaki agar setiap orang menyambut kedatangan Kerajaan Allah dengan hati yang bersih. Ia meminta suatu sikap hati yang perlu dibangun di dalam dan bersama Dia. Pertobatan yang dikehendaki oleh Yesus meliputi seluruh aspek kehidupan kita sebagai umat manusia. Artinya berani meninggalkan cara hidup kita yang tidak layak atau terpuji dan memilih jalan hidup baru yaitu jalan hidup yang baik dan berkenan pada Allah. Ada tiga cara yang ditempuh bila kita mau dan benar-benar ingin bertobat. Pertama, melalui doa. Melalui doa kita diajak untuk datang dan mendekatkan diri kepada Tuhan. Dalam doa, kita mengundang Allah untuk menguduskan hidup kita. Doa adalah saat dimana kita "lepaskan" kesibukan dunia dan menimba kekuatan dari Allah. Doa adalah pemulihan batin, doa adalah saat bersua dengan Allah, doa adalah saat indah memandang wajah dan mendengarkan firmanNya. Kedua, melalui puasa. Dengan berpuasa, kita berusaha melatih diri, menguasai diri, mengontrol hawa nafsu, egoisme, emosi dan keinginan- keinginan daging yang dapat menjerumuskan kita ke dalam dosa. Puasa mengingatkan kita bahwa kepuasan badani dan duniawi bukan hal utama. Puasa adalah pelajaran menahan susah demi kebahagiaan lebih besar. Ketiga, melalui amal kasih. Kita menyatakan tobat kita melalui perbuatan kasih yang kita berikan kepada sesama yang membutuhkan. Menjadi orang Krsitiani baru punya makna lengkap kalau kita berbagi. Apa yang sudah Tuhan berikan kepada kita bukan milik kita semata. Kita wajib memberikan kepada siapa saja yang membutuhkannya. Ya Tuhan, bukalah hatiku untuk selalu memperbaharui dan membenah diri. Ajarilah aku jalan-jalan-Mu, Jalan kebenaran-Mu. Bawalah aku untuk lebih dekat dengan-Mu dalam setiap peristiwa hidupku. Semoga hidup dan perbuatanku menjadi suatu pujian bagi kemuliaan nama-Mu kini dan sepanjang masa. Amin ~ 50 ~
Senin 19 Februari 2018 Imamat 19: 1-2, 11-18; Mateus 25: 31-46 Menjadi kudus adalah panggilan umum semua orang. Sebagai orang beriman kita semua dipanggil untuk menjadi kudus. Panggilan itu ditanggapi karena Allah penyelamat hanya dapat kita jumpai ketika kita sadari segala dosa kita, menyesalinya, dan menyatakan tobat kita serta menghayati hidup kudus. Kekudusan seorang beriman tidak dapat dari dirinya sendiri. Kekudusan milik kita sejauh kita bersatu dengan Allah yang Kudus. Kekudusan adalah anugerah dan tindakan. Kita mendapat dari Allah dan memperolehnya lebih banyak lagi dalam tindakan, yakni melaksanakan apa yang Allah perintahkan dan inginkan. Salah satu cara yang sangat mudah untuk menjadi kudus adalah dengan berbuat baik kepada orang lain terutama mereka yang sangat membutuhkan pertolongan dan bantuan kita. Menolong sesama merupakan perbuatan baik. Mencintai dan mengabdi kepada Tuhan tidak bisa terlepas dari perbuatan atau tindakan kasih yang kita nyatakan dengan membantu atau menolong sesama. Dengan melakukan kebaikan yang mereka butuhkan, kita melakukannya juga bagi Tuhan. Maka prinsip ini harus selalu dimiliki oleh kita sebagai murid Kristus. Marilah kita wujudkan hidup suci dengan menolong sesama yang membutuhkan bantuan. Jangan kita malas tahu ketika sesama kita lapar. Jangan kita berpangku tangan saja ketika sesama kita haus. Jangan kita hanya menonton ketika sesama datang sebagai orang asing yang mencari tempat tumpangan. Jangan kita menutup mata terhadap sesama kita yang telanjang. Kita wajib menolong mereka karena apa yang kita lakukan terhadap saudara kita yang paling kecil, itu kita lakukan bagi Tuhan. Bapa yang Mahabaik, segala puji dan syukur kami haturkan kepada- Mu atas kelimpahan rahmat dan kasih-Mu. Tanamkanlah di dalam hati kami rasa empati dan peduli terhadap sesama. Berilah kami hati yang siap dan mau menolong sesama yang membutuhkan. Berilah kami hati yang mau berbagi, yang peduli terhadap kebutuhan sesama kami. Sebab Engkaulah Allah yang Mahapengasih dan Penyayang kini dan sepanjang masa. Amin ~ 51 ~
Selasa 20 Februari 2018 Yesaya, 55: 10-11; Mateus 6: 7-15 Allah yang maha pengasih dan pengampun. Hari ini Engkau memberi contoh dan teladan bagiku untuk mengampuni sesama. Berilah aku hati-Mu agar aku dapat mengampuni siapa saja yang sudah berbuat jahat terhadapku, menyakitiku, mengecewakanku, apa pun bentuknya sehingga mereka dapat menemukan kesejukan dalam diriku. Amin Yesus mengajar orang banyak supaya tidak berdoa dengan bertele- tele. Karena Bapa tahu apa yang kita perlukan sebelum kita minta kepada- Nya. Ajaran Yesus itu diteguhkan dengan memberikan contoh doa, yakni Doa Bapa Kami. Ketika berdoa, bukan bahasa yang kita gunakan, bukan tata bahasa, bukan struktur, pilihan kalimat, bukan melainkan hati, niat dan iman. Apalagi kalau itu doa pribadi, kita sampaikan apa menjadi isi hati dan bukan fokus pada kalimat yang kita gunakan. Doa Bapa Kami atau doa Tuhan adalah doa yang singkat, padat, dan sama sekali tidak bertele-tele. Melalui Doa Bapa Kami, kita diajak untuk memusatkan diri pada Tuhan dan bukan pada diri sendiri. Kita juga boleh mengungkapkan iman dan kepatuhan kita serta tekad untuk memuliakan Allah, menegakkan kerajaan-Nya, dan melaksanakan kehendak-Nya. Dengan penuh iman, kita pun boleh memohon rezeki, pengampunan, dan pembebasan dari rasa benci dan iri. Doa yang benar adalah doa yang langsung mengungkapkan isi hati kita. Doa yang benar keluar dari kedalaman hati kita, bukan hanya sekedar di bibir saja. Di dalam doa hendaknya ada unsur memuliakan Tuhan, ucapan rasa syukur, permohonan/permintaan dan pengampunan. Untuk itu mari kita perhatikan bagaimana sikap dan cara kita mengungkapkan doa Bapa kami. Apakah kita sudah berdoa dengan baik? ~ 52 ~
Rabu 21 Februari 2018 Peringatan St. Damianus Yunus 3: 1-10; Lukas 11: 29-32 Yesus mengecam orang-orang Yahudi tegar hati dan menuntut tanda. Menuntut tanda adalah bukti tanda ketidakpercayaan; menuntut adalah bukti keraguan terhadap pembawa berita; menuntut tanda adalah sikap seorang yang tidak rela menerima warta yang disampaikan; menuntut tanda adalah sikap tak siap mengakui kebenaran yang dimaklumkan. Sementara itu, bagi Yesus, tanda satu-satunya adalah diri- Nya sendiri. Jangan sampai kita mendapat bahaya atau kesusahan dulu baru kita percaya kepada Allah. Jangan juga menunggu ancaman baru kita mau menerima Tuhan. Begitu juga, jangan kita percaya kalau ada mukjizat. Percaya itu pasrah terhadap apapun yang Allah mau berikan. Siap menerima tanpa ragu bahwa Allah ada untuk kita. Dalam Bacaan yang baru kita dengar, orang-orang Niniwe bertobat ketika mendengar seruan dari Yunus. Orang Niniwe tidak menuntut tanda khusus dari Yunus. Orang Niniwe mengakui dosa mereka. Orang Niniwe menyesal atas dosa itu dan mewujudkan perubahan hidup. Orang Yahudi dalam injil hari ini mendengar seruan dari pribadi yang lebih tinggi dari Yunus; mereka mendengar seruan Yesus, namun sayangnya mereka tidak mau bertobat. Pertobatan dan seruan untuk bertobat juga selalu bergema dalam hati kita setiap saat. Apa reaksi kita? Apakah kita seperti orang-orang Niniwe? Ataukah kita menjadi seperti pendengar Yesus ? Apakah kita menuntut tanda agar percaya? Ataukah kita ikhlas menerima warta yang disampaikan Yesus? Apakah kita yakin akan kebenaran berita gembira yang Tuhan Yesus maklumkan? yang Bapa yang Maharahim, ampunilah dosa dan kesalahanku. Ampunilah aku yang kurang mendengarkan seruan dari-Mu. Bukalah mata hatiku untuk terbuka dan mendengarkan seruan- Mu. Bukalah hatiku untuk berani berbenah diri dan bertobat dari kesalahan dan dosa yang menjauhkan aku dari kasih-Mu. Amin ~ 53 ~
Kamis 22 Februari 2018 Pesta Takhta St. Petrus 1 Petrus, 5: 1-4; Mateus, 16: 13-19 Iman akan Yesus Kristus merupakan landasan paling pokok dalam kemuridan. Sikap inilah yang harus mendasari seluruh dinamika hidup mereka, baik dalam hidup bersama maupun dalam pelayanan terhadap inilah yang sesama. Sikap seorang murid memungkinkan dibenarkan, dan didamaikan dengan Allah. Sikap iman inilah yang memungkinkan seorang murid diberi tugas mulia dan mampu mengemban tanggung jawab besar. Sikap iman pula yang menyanggupkan seorang murid menanggung beban, menghadapi penderitaan, menantang masalah, dan memikul salib. Allah Bapa yang Mahabaik, berkatilah tutur kata, sikap hidup dan perilaku kami. Kami mohon, kiranya Engkau membantu kami agar kami dapat menjadi pewarta dan saksi kebenaran Yesus Kristus kapan dan di manapun kami berada. Berilah kami kekuatan dan keteguhan iman seperti Rasul-Mu St. Petrus. Amin iman diselamatkan, Karena pengakuan Petrus akan diri Yesus sebagai Mesias, anak Allah yang hidup, maka Petrus diberi tugas yang sangat mulia. Ia menjadi dasar dan fondasi Gereja Kristus serta pemegang kunci Kerajaan Surga. Meskipun Petrus diberi kepercayaan untuk memegang kunci Kerajaan Surga, namun ia juga tidak luput dari teguran Yesus karena menolak memikul salib. Padahal salah satu kriteria menjadi murid Yesus adalah harus memikul salib dan mengikuti Dia. Menjadi murid Yesus berarti berani mati dan menderita karena dengan penderitaan dan kematian kita memperoleh penebusan dan keselamatan dalam kemuliaan bersama dengan Allah. Kemuridan Kristiani ditandai oleh kebahagiaan menerima beban dan salib. Masa puasa adalah moment yang baik untuk merenungkan penderitaan dan salib sebagai tanggung jawab iman dan kemuridan kita. ~ 54 ~
Jumat 23 Februari 2018 Peringatan St. Polikarpus Yehezkiel, 18: 21-28; Mateus, 5: 20-26 Hidup keagamaan memang tidak dapat diukur secara kuantitatif. Hidup keagamaan memerlukan mutu kesaksian dan cara hidup. Itulah yang menentukan dan memberi ciri pada hidup agama yang benar. Agama yang benar itu terwujud ketika kita mengaplikasikan iman dalam sikap dan perbuatan kepada sesama. Di sini diandaikan komitmen dan tekad seseorang untuk mewujudkan hidup keagamaan yang mendalam dan menghindari hidup keagamaan yang dangkal. Dalam Injil hari ini, Yesus menegaskan hidup keagamaan sejati dan mendalam. Hidup keagamaan demikian mesti melebihi cara hidup keagamaan orang Farisi dan ahli Taurat. Yesus meminta agar para murid-Nya tidak hanya tidak boleh membunuh, tetapi juga tidak boleh marah terhadap saudaranya tanpa alasan yang benar; mereka tak boleh menaruh rasa dendam dan dengki; mereka tidak boleh melampiaskan amarah pada saat yang salah. Yesus juga menuntut perdamaian yang segera, mendesak, dan tidak ditunda-tunda. Perdamaian dengan sesama itu sangat penting dan menjadi syarat untuk berdamai dengan Alah. Perdamaian dengan sesama adalah dasar untuk pantas membawa persembahan ke atas mezbah. Perilaku dan tindakan membalas dendam dan ketidakmampuan untuk memaafkan kesalahan orang lain adalah tanda iman yang dangkal. Yesus menuntut sikap iman radikal dan mendalam, bukan setengah- setengah saja. Menjadi murid tidak mungkin setengah-setengah. Menjadi baik jangan hanya di permukaan dan sedikit melainkan mendalam dan dalam semua aspek. Jangan tawar menawar untuk melakukan kebaikan, harus total, sampai akar-akarnya, di dalam hal besar maupun kecil. Bapa yang Maharahim, ampunilah kami yang hari ini telah menghakimi sesama baik dalam perkataan maupun perbuatan kami. Sadarkanlah kami akan belas kasih dan kerahiman-Mu yang selalu merangkul dan mengampuni kami, yang tidak pernah melihat dan memperhitungkan seberapa banyak kesalahan dan dosa yang telah kami buat. Semoga kami pun memiliki hati seperti hati-Mu yang selalu mengampuni. Amin ~ 55 ~
Sabtu 24 Februari 2018 Ulangan 26: 16-19; Mateus 5: 43-48 Yesus mengajar orang banyak supaya mengasihi para musuh dan berdoa untuk para penganiaya. Hal ini penting supaya menjadi anak- anak Bapa di surga. Kasih itu tanpa syarat. Kasih tidak cukup dengan kata-kata. Kasih harus nyata dalam perbuatan. Kasih tidak cukup hanya dengan orang yang mengasihi kita. Kasih mengatasi segala-galanya. Kasih tidak pernah memandang dia itu saudara, musuh dan orang berdosa. Maka kita mengasihi semua orang, termasuk mereka yang membenci dan menganiaya juga harus kita. Bahkan kita berani mendoakan musuh dan mereka yang sudah membenci dan menganiaya kita. Apakah itu mungkin? Ya, karena kasih itu selalu mungkin asalkan kita mau bersikap rendah hati dan mau menyangkal diri. Apa yang diajarkan Yesus telah diwujudkan dalam hidup-Nya. Ia mengasihi kita tanpa syarat. Ia tidak mengasihi kita cuma dalam kata-kata. Ia mengasihi kita dalam perbuatan nyata. Ia mengasihi kita tanpa membeda-bedakan. Ia mengasihi kita, meskipun kita berdosa terhadap-Nya. Ia mendoakan mereka yang menganiaya-Nya. "Ya Bapa, ampuni mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan". Yesus juga sesungguhnya tidak ingin kita mempunyai musuh. Kalau kita berdoa dan berbuat baik bagi "musuh" bukankah berarti kita tidak ada musuh. Inilah yang Yesus inginkan; jangan pernah menjadikan orang lain sebagai musuh. Sesama adalah mereka yang pantas untuk dikasihi, mereka yang harus selalu mendapat doa, perhatian dan kasih kita. Kasih adalah hukum utama bagi kita semua. Ya Yesus, aku mengucap syukur kepada-Mu karena ajaran cinta kasih yang Engkau berikan kepada kami. Cinta yang tidak mengenal batas dan tanpa syarat. Aku sadar, bahwa kasih yang Engkau ajarkan seringkali tidak mampu saya lakukan. Namun kasih dan kesetiaan-Mu tanpa pamrih. Engkau memampukan saya untuk mengasihi orang yang membenci dan memusuhiku. Ampuni juga saya orang yang berdosa ini. Amin ~ 56 ~
Minggu 25 Februari 2018 Minggu Pra Paskah II Kejadian, 22: 1-2.9a 10-13. 15-18; Roma, 8: 31b-34; Markus, 9: 2-10 Allah yang Mahabaik, aku bersyukur atas Sabda-Mu hari ini. Engkau memberi motivasi kepadaku untuk selalu berada di dekat-Mu. Engkau mengundangku untuk selalu hidup di hadirat- Mu dan senantiasa siap melakukan apa yang Engkau kehendaki dalam hidup ini. Semoga karena rahmat-Mu aku tidak pernah berkecil hati. Amin Penampakan Yesus menjadi pernyataan yang sangat jelas tentang siapa Yesus sebenarnya dan apa yang dikerjakan-Nya di tengah- tengah manusia. Yesus adalah Anak Allah yang menyelamatkan manusia. Kesaksian Elia dan Musa meneguhkan hal itu. Perubahan wajah Yesus menjadi bercahaya menunjukkan bahwa Yesus adalah pribadi maha mulia. Pakaian Yesus yang berubah menjadi sangat putih menegaskan kebenaran kesaksian bahwa Yesus adalah Anak Allah yang terkasih. Kepada-Nya semua orang perlu mengarahkan telinga untuk mendengarkan Dia. kemuliaan Pengalaman mengajarkan merupakan sesuatu yang istimewa dari Yesus karena tidak semua orang mau mengajar dan membagikan apa yang mereka alami, rasakan dan yang mereka hadapi. Petrus, Yakobus dan Yohanes memiliki pengalaman yang khas dengan Yesus di atas sebuah gunung yang tinggi. Sungguh indah mengalami pengalaman bersama Allah sehingga mampu mengubah perjalanan hidup mereka. Mereka menjadi pewarta Sabda Allah yang handal dan tak gentar menghadapi resiko apa saja. Seperti Petrus, Yakobus dan Yohanes kita juga memiliki pengalaman yang membahagiakan ketika kita berada dekat dengan Yesus. Pengalaman yang indah bersama Yesus hendaknya menjadi kekuatan bila kita mengalami tantangan dan cobaan hidup. Pada waktunya pula secara sempurna kita akan dihadiahi kemuliaan karena boleh memandang wajah dan kemuliaan Allah secara langsung di dalam kerajaanNya. Namun untuk sampai ke sana, Yesus ingatkan agar kita perlu "turun gunung". Artinya, kemuliaan yang "di atas" bisa dicapai dalam karya "di bawah", dalam pengorbanan, dalam perjuangan dan upaya di bumi. Mari kita berjuang menjadi pekerja yang baik di dunia agar kemuliaan di surge kita akan raih pula. ~ 57 ~
Senin 26 Februari 2018 Daniel 9: 4b-10; Lukas 6: 36-38 Mengakui tidaklah perjuangan ekstra. Butuh kerendahan hati. Butuh keberanian. Butuh kebesaran hati. Butuh ketulusan hati. Butuh kepercayaan bahwa pihak yang telah disakiti menerima pengakuan kita. Butuh pula kejujuran bahwa kita tidak akan mengulangi kesalahan itu. Kita tidak ingin jatuh pada lobang yang sama. Untuk mengakui kesalahan, seseorang perlu mengikis kesombongan dalam dirinya. Seorang yang mengakui kesalahan pasti mengharapkan bahwa buah pengakuannya adalah hidup yang bebas dan dipenuhi rasa lega. Dan memang itulah yang terjadi. Mengakui kesalahan dengan rendah hati, membuat pintu belas kasih dan pengampunan terbuka lebar. Itulah kasih Allah. Allah kita sungguh Allah yang murah hati. Ia tidak pernah mengingat-ingat kesalahan bagi mereka yang dengan rendah hati datang kepada-Nya untuk memohon ampun. Injil hari ini mengingatkan kita bahwa jika kita mengalami pengampunan dari Allah, maka kita juga harus berani mengampuni sesama kita. Mengampuni tanpa syarat. "Ampunilah, maka kamu akan diampuni," kata Yesus (bdk Mat 6: 14-15). Kita harus memperluas pengampunan Allah kepada sesama. Tak satupun dari kita bebas dari dosa. Jika Allah menghitung dosa kita, niscaya kita akan musnah. Namun karena Allah lebih dahulu Maha Murah maka hendaklah kita juga bermurah hati kepada sesama. Marilah kita saling mengampuni dan berbelas kasih kepada mereka yang sudah bersalah terhadap kita. Menyimpan dendam sama dengan menutup jalan rahmat dan memupuk penyakit bagi diri sendiri. kesalahan Butuh mudah. Bapa surgawi, Allah yang Maha Pemurah, Engkau menghendaki agar kami bermurah hati sebagaimana Engkau sendiri adalah murah hati. Sebagai anak-anak yang Engkau kasihi, Engkau ingin agar kami mau berbagi dan bermurah hati terhadap sesama. Namun kami sering kali berlaku kikir dan egois terhadap sesama. Kami mohon, ampunilah sikap dan perbuatan kami ini dan berilah kami hati-Mu, hati yang mau berbagi. Amin ~ 58 ~
Selasa 27 Februari 2018 Yesaya 1: 10,16-20; Luk 23: 1-12 Firman Tuhan itu seperti pedang bermata dua. Apa yang kita ajarkan kepada orang lain itu juga untuk diri sendiri. Apa yang kita ingin orang lain hayati, itu juga harus kita hayati dalam kehidupan kita. Ajaran yang kita hayati dan wujudkan akan mampu meyakinkan orang lain. Kata-kata yang tidak didukung oleh kesaksian hidup yang selaras akan melemahkan pesan yang kita sampaikan. Tidak semua orang konsekuen dengan apa yang diajarkan. Melihat hal itu, Yesus mengingatkan murid- murid-Nya agar tetap mendengarkan apa yang diajarkan oleh pemimpin, tetapi jangan mengikuti perilaku mereka karena perilaku mereka jauh dengan pengajaran yang mereka berikan. Yesus melihat kesenjangan antara pengajaran atau pengetahuan tentang dunia rohani dan kehidupan sehari-hari ahli-ahli Taurat dan orang- orang Farisi. Dia menasehati dan mengingatkan kita agar kita kritis terhadap setiap pengajaran yang diberikan. Dia menghendaki kita agar kita mengikuti dan mengambil nilai-nilai positif dari pengajaran para pemimpin, namun tidak mengikuti cara hidup mereka kalau itu menyeleweng dari apa yang mereka ajarkan. Sebagai orang beriman, kesatuan kata dan tindakan sangat penting. Jika di dalam keseharian kita, ada sesama yang mewartakan kebaikan dan membawa kabar yang baik, marilah kita mendengar dengan baik ajakannya. Apa yang baik ikutlah. Jangan kita cari alasan tidak lakukan kebaikan dengan alih-alih orang yang menyampaikannya bukan orang yang baik. Mari kita terlebih dahulu memperlihatkan yang baik baru menuntut orang lain berbuat baik. Tuhan Yesus, Juruselamat kami, terima kasih atas benih Sabda-Mu hari ini. Semoga jalan terang kasih-Mu membuat kami berlaku setia kepada Sabda-Mu, dan melakukan segala sesuatu sesuai dengan ajaran cinta kasih yang Engkau berikan. Buatlah kami agar dalam kehidupan sehari-hari berlaku adil terhadap sesama kami. Sebab Engkaulah Tuhan dan Juruselamat kami, kini dan sepanjang masa. Amin ~ 59 ~
Rabu 28 Februari 2018 Yeremia 18: 18-20; Mateus 20: 17-28 Ya Yesus, Engkau mengajar kami untuk berani menerima kenyataan sepahit apapun demi Kerajaan Surga. Engkau juga telah menunjukkan kepada kami jalan cinta kasih dan pengorbanan. Kobarkan api kasih-Mu dalam hati kami untuk saling melayani. Untuk berani berbuat baik tanpa mengharapkan balas jasa dari sesama kami. Amin Bagi Yesus, pergi ke Yerusalem berarti menderita dan mati. Tapi pada hari ketiga Ia akan bangkit. Pada saat yang sama ibu anak-anak Zebedeus meminta kursi bahkan mau meminum cawan. Mereka tidak memahami makna hal duduk di sebelah kanan dan sebelah kiri Yesus. Yang mereka pikirkan hanyalah kedudukan dan kekuasaan, padahal kekuasaan itu hanya dapat diperoleh bila Allah berkenan memberikan. Kekuasaan adalah hak Allah bukan manusia, maka untuk mendapatkan kursi itu tergantung Allah yang memberikan; kursi adalah anugerah Allah; Selain menegaskan bahwa kekuasaan adalah hadiah Allah, Yesus pun menyatakan bahwa kekuasaan-Nya itu diperoleh melalui kerelaan menderita sampai mencurahkan darah-Nya. Kekuasaan yang didapatkan dengan kekerasan senjata akan menghasilkan kelompok yang menang dan kalah, kelompok yang mengorbankan dan yang dikorbankan, yang kuat dan lemah, yang mengalahkan dan dikalahkan. Yesus tidak menghendaki pembedaan demikian, yang selamat dan tidak selamat. Ia inginkan pembedaan itu. Dalam kerajaan-NYa, semua orang selamat; semua orang menang; semua kuat; semua orang berdaulat dan bahagia. Yesus pun menegaskan bahwa kekuasaan-Nya diarahkan untuk melayani, bukan untuk dilayani; Tujuan kekuasaan-Nya bukanlah keuntungan diri; tujuan kekuasaan-Nya bukan kesenangan diri; tujuan kekuasaan-Nya bukanlah kepentingan diri. Tujuan kekuasaan adalah bonum commune. Kita harus berjuang supaya tetap ada orang Kristen yang menjadi pemimpin kita namun Kristiani di sini bukan sekadar sebagai status melainkan sebagai bukti dari pelayanan. Kita dorong orang muda supaya terlibat dalam kepemimpinan negara dengan membawa identitas Kristiani yakni menjadi pemimpin yang bersih, baik, rela menderita, rela mengingkari diri demi kebaikan orang lain. ~ 60 ~
Bulan Maret
Kamis, 1 Maret 2018 Yer. 17:5-10, Luk. 16:19-31 Dalam bacaan tadi, di katakan bahwa ada seorang yang kaya yang selalu berpakaian jubah ungu dan kain halus, dan setiap hari ia bersukaria dalam kemewahan, sedangkan Lazarus adalah seorang pengemis yang badannya penuh dengan borok, berbaring dekat pintu rumah orang kaya itu, dan ingin menghilangkan laparnya dengan apa yang jatuh dari meja dari orang kaya itu. Namun ketika keduanya meninggal keadaannya menjadi terbalik. Lazarus duduk di pangkuan Abraham dan si kaya menderita di alam maut. Jika kita perhatikan, tidak ada kesalahan yang di lakukan si kaya. Lalu mengapa sampai ia masuk neraka? Si kaya masuk neraka bukanlah ia kaya, melainkan karena ia menganggap bahwa kekayaannya sebagai harta yang paling berharga di bandingkan sesamanya. Sedangkan Lazarus masuk surga, di karenakan Allah mau menyatakan kasihnya yang tak terbatas oleh apapun, bahkan bagi orang-orang yang dianggap hina dan sengsara seperti Lazarus. Injil hari ini menasihatkan kita agar kita harus saling berbagi kepada sesama yang membutuhkan, jangan seperti yang dilakukan si kaya. Jika kita diberi kekayaan, itulah bukan harta untuk kita saja melainkan sesuatu yang dititipkan kepada kita untuk dibagikan kepada mereka yang membutuhkan. Di dalam rejeki kita ada bagian dari orang miskin dan menderita. Kita juga diingatkan bahwa harta sangat bersifat fana dan sesaat. Kita tidak akan membawa harta saat kita mati. Rejeki dan harta adalah sarana untuk membuat kita bahagia di dunia dan membahagiakan orang lain. Kita jangan dibutakan oleh kemewahan dunia. Hidup hanya mempunyai arti ketika kita bisa memberi dan memperhatikan setiap orang yang berkekurangan. Ya Bapa, kami tahu bahwa Engkaulah sang pencipta dan pemberi kehidupan, maka kami mohon semoga kami umatMu dapat saling menghargai dan saling membantu sesama kami yang membutuhkan. Janganlah kami hanya memakai kekayaan bagi diri kami sendiri. Bantulah kami agar rela berbagi kepada sesama. Amin ~ 62 ~
Jumat 2 Maret 2018 Pesta Katharina Drexel Kej. 37:3-4.12-13a 17b-28a, Mat 21:33-43.45-46 Injil hari ini berbicara mengenai kebun tanah membuka anggur dengan fasilitas yang sangat lengkap, dan menyewakannya kepada penggarap-penggarap untuk menjaga dan merawatnya, selagi ia masih berada di negeri lain. Ketika musim panen ia menyuruh hambanya untuk menerima hasil bagiannya, tetapi apa yang mereka dapatkan, mereka malah disiksa dan di bunuh. Ini adalah kisah mengenai orang yang tidak tahu berterima kasih; orang yang membalas kebaikan dengan kejahatan. Ini adalah kisah mengenai orang yang miskin kasih, miskin sikap syukur, miskin kesadaran diri. Ini juga kisah mengenai ketidakadilan; orang yang seharushnya mendapatkan haknya, malahan mereka disingkirkan. Dalam hidup harian, kita barangkali pernah menjadi orang yang tidak tahu berterima kasih, orang yang minim bersyukur atas segala yang telah Allah berikan. Jika kita menghitung berkat, kiranya tak terhingga kasih yang sudah Allah berikan. Namun apakah kita memberi dan membalas kasih itu? Apakah kita sudah bersikap adil terhadap Sang Pemberi jika demikian? Adilkah kita juga dengan sesama? Tentu saja tidak. Demikian juga keadilan adalah hal yang ditekankan injil hari ini. Pekerja sudah berlaku tidak adil kepada tuan pemilik pekerjaan. Ini tidak sesuai dengan nafas Kristiani. Siapapun yang berlaku tidak adil tidak berkenan di mata Tuhan. Mari kita perhatikan hidup kita, sudah adilkah kita dengan siapapun yang kit jumpai, layani dan orang-orang di sekitar kita? Adakah bagian orang lain yang kita ambil dari mereka? tuan Tuhan, Engkau menghendaki agar umatMu hidup rukun dan bersatu di dalam Engkau, maka kami mohon bantulah kami, agar kami dapat berlaku adil kepada sesama kami, dan semoga kami dapat bertanggung jawab terhadap tugas yang diberikan. Jadikan kami juga orang yang tahu bersyukur. Amin ~ 63 ~
Sabtu 3 Maret 2018 Mi. 7:14-15.18-20, Luk 15:1-3.11-32 Begitu besar kuasa Tuhan, walaupun begitu banyak dosa yang kita lakukan tetap memberikan kesempatan kepada kita untuk bertobat dan memberikan pintu maaf bagi kita. Kata-kata ini sesuai dengan bacaan injil yang kita dengar tadi mengenai perumpamaan tentang anak yang hilang. Dikisahkan di mana seorang anak bungsu yang menjual segala harta miliknya dan hidup berfoya-foya. Ketika dirinya dilanda bencana kelaparan dan menderita di negeri orang, ia pun teringat kembali dengan ayahnya, dan ingin kembali pulang ke rumah. Ayahnya begitu baik, karena ia menerima anaknya dengan sepenuh hati, dan memaafkan segala kesalahannya di masa yang lalu. Ya Tuhan, Engkau adalah Maha penyanyang dan Maha pengampunan, maka kami mohon, agar sudilah kiranya Engkau mengampuni segala dosa yang kami perbuat, baik terhadap-Mu dan sesama kami. Dan bukalah pintu hati kami agar kami dapat memaafkan orang lain. Amin. kepada-Nya, Ia Kisah ini merupakan gambaran kemurahan hati Allah kepada manusia. Betapapun besar dosa manusia, Ia tidak pernah menolak ketika anakNya kembali bertobat. Allah mempunyai gudang maaf dan rahmat yang tak terkira besarnya. Kita harus belajar murah hati seperti Allah yang Maha Pemaaf. Jikaulah ada seorang yang berbuat kesalahan kepada kita, dan kesalahannya itu sangat besar, apakah kita dengan cepat untuk memaafkanya? Yang jelas kebanyakan dari kita semua sulit untuk memaafkan orang tersebut, terkadang kita juga membalas dendam terhadapnya. Apakah kita memiliki hati yang baik seperti Yesus yang sudah memaafkan kita atas dosa yang kita perbuat? Dan apakah kita sudah memaafkan orang lain yang telah berbuat salah kepada kita? ~ 64 ~
Minggu 4 Maret 2018 Kel. 20:1-17, 1 Kor. 1:22-25 Tuhan telah memberikan sebuah perintah atau nasihat kepada kita, agar kita melaksanakan apa yang di katakan-Nya. Dalam bacaan pertama 30:1-17) yang berkaitan dengan kesepuluh Firman Tuhan. Apakah kesepuluh firman Tuhan, sudah kita laksanakan dalam kehidupan harian kita? Tuhan Engkau mengetahui, bahwa umat-mu sering lalai dalam segala aturan yang di berikan. Maka kami mohon, bantulah agar kami setia kepada perintah-perintahMu dan mampukanlah kami untuk melaksanakannya dengan penuh tanggung jawab. Amin. (Keluaran Kita manusia sebagai ciptaanNya terkadang tidak memperdulikan setiap peraturan yang di buat, melawan, dan melanggarnya. Ada yang taat, karena mereka mengetahui akan pentingnya peraturan yang dibuat, tetapi ada beberapa orang taat hanya karena terpaksa. Sebagai contohnya: aturan dalam berlalu lintas. Masih banyak orang yang tidak menggunakan helm, tidak menaati rambu lalu lintas saat berkendara, tidak memiliki surat-surat yang lengkap dan lain sebagainya. Tetapi mereka tetap berkendara. Apakah mereka melakukannya karena adanya unsur sengaja atau tidak. Ataukah mereka tidak tahu bahwa ada akibat bagi mereka yang melanggar? Sikap seperti inilah yang dapat merugikan diri sendiri. Begitulah yang ingin Tuhan katakan kepada kita, agar kita taat pada perintah-perintah-Nya dan melaksanakannya. Jikalau kita taat kepada perintah-perintahNya maka kita akan selamat, dan jika tidak, maka akan ada akibatnya dari apa yang kita perbuat. ~ 65 ~
Senin 5 Maret 2018. 2 Raj. 5:1-15b, Luk 4:24-30 Ya Bapa, begitu banyak orang di luar sana yang ingin membutuhkan rahmat penyembuhan dariMu, maka kami mohon, sembuhkanlah mereka dan kuatkanlah mereka dalam menghadapi segala cobaan yang nereka hadapi. Amin. Kedua bacaan yang sudah kita sama-sama menceritakan tentang seorang nabi yang bernama Naaman. Ia adalah seorang yang berasal dari Siria dan sedang menderita sakit kusta. sembuh dari ingin Ia berusaha penyakitnya dan karena itu, ia pun berkelana dan meninggalkan tempat tinggalnya menuju ke Israel. Berkat usaha dan kegigihannya ia pun di sembuh dari sakitnya oleh kuasa Allah. dengarkan tadi, Begitu besar perjuangan dari nabi Naaman untuk mendapatkan kesembuhan. Dan perjuangan yang ia lakukan tidak sia-sia, sehingga dirinya memperoleh kesembuhan. Dalam hidup harian kita, pasti mengalami hal serupa yang dialami Naaman. Jikalau kita sakit, segala sesuatu yang sudah kita rencanakan sebelumnya, akan terhambat oleh karena kesehatan kita yang tidak begitu baik. Untuk memperoleh kesembuhan tersebut, maka segala cara kita lakukan . Baik itu dengan hal berdoa kepada Tuhan untuk dapat di sembuhkan, dan juga kita pasti pergi ke dokter untuk memeriksa tentang sakit yang kita derita. Jika kita percaya kepada orang yang menangani kita, pastinya kita akan sembuh. Tuhan menyembuhkan kita lewat tangan-tangan orang lain seperti halnya dokter. Intinya kita jangan pernah menyerah dan yakin Tuhan akan membantu. ~ 66 ~
Selasa 6 Maret 2018 Dan 3:25.34-43, Mat 18: 21-35 Bacaan kita dengarkan,sangat menarik, karena apa yang dikisahkan pada bacaan tadi terjadi pula dalam hidup harian kita seperti : Perumpamaan tentang pengampunan (Mat 18:21-35). Dalam kehidupan kita sehari-hari, sadar atau tidak pastinya kita memiliki cara yang berbeda untuk memaafkan kesalahan orang lain. Ada yang dengan mudah lain, untuk mengampuni orang dan ada juga yang tidak. Ada yang memaafkan orang lain karena adanya unsur paksaan dan ada juga yang dari hati. Hal ini berbeda dengan apa yang dilakukan Yesus, Ia mengampuni segala perbuatan dan dosa kita, tanpa adanya imbalan atau paksaan, Ia melakukan semuanya itu dengan ikhlas. Sebagai umat beriman, patutlah kita bersyukur atas apa yang telah Tuhan berikan,Ia masih memberikan kesempatan kepada kita, agar dapat menyesali segala dosa yang kita lakukan, dan berbalik kepadaNya serta kita juga harus mengikuti teladan yang di berikan Yesus kepada kita. Ia menginginkan agar kita dapat saling mengasihi dan saling mengampuni sesama. Sebab Yesuslah yang lebih dahulu mengampuni dosa kita, serta Ia dengan rela mengorbankan dirinya mati di kayu salib demi kita umat manusia. Apakah kita sudah saling mengasihi kepada sesama kita ? saja yang baru Tuhan kami tahu bahwa kami adalah makhluk yang lemah sering berbuat dosa, baik kepadaMu maupun kepada sesama kami. Maka dengan itu ampunilah kami dan mampukanlah kami untuk saling memaafkan sesama, karena kami yakin Engkaulah Maha mengampuni. Amin. ~ 67 ~
Rabu 7 Maret 2018 Pesta Perpetua dan Felisitas Dt 4:1 . 5-9, Mat 5:17-19 Hukum dan aturan yang di buat, supaya hidup kita tentram dan damai. Begitupula yang dilakukan kaum Farisi yang taat kepada hukum taurat. Begitu taat akan hukum taurat, mereka mengabaikan pentingnya kesadaran akan hukum tersebut. Ya Bapa dalam surga, bimbinglah kami dalam menghayati dan melaksanakan setiap aturan yang ada, sadarkanlah kami bahwa setiap aturan yang di buat adalah penting dan berguna untuk hidup kami. Amin. Dalam hidup kita, tentunya ada peraturan yang harus dilakukan dan ditaati setiap orang yang berada di bawah aturan tersebut, entah itu dalam keluarga, masyarakat, sekolah, gereja dan dimana saja kita berada. Aturan yang di buat agar kita tidak berbuat seenaknya dan bebas melakukan apa saja sesuai dengan keinginan kita. Kebanyakan dari kita tidak menaati atau melanggarnya, tidak sadar akan hal itu, melaksanakan hanya mengikuti apa yang dilakukan orang lain dalam hal ini ikut-ikutan orang lain. Yesus menghendaki kepada kita, agar kita sadar akan setiap aturan atau hukum yang ada. Sebagai contoh dalam Gereja, pasti ada aturan-aturan agar hidup kita beriman kepadaNya. Seperti mengikuti misa pada hari minggu membayar iuran-iuran dalam gereja dan lain sebagainya. Apakah kita melakukan semuanya itu secara sadar atau karena adanya paksaan dari oran lain, apakah kita taat kepada aturan tersebut karena kita menyadari akan adanya Tuhan? ataukah kita taat karena kita takut akan sanksi yang di peroleh nantinya? Apakah kita membayar kolekte pada hari minggu dengan sadar tanpa adanya unsur paksaan? ~ 68 ~
Kamis 8 Maret 2018 Pesta Yohanes Deo Yer 7:23-28 , Luk 11:14-23 Dengarkanlah suaraku, maka Aku akan menjadi Allahmu dan kamu akan menjadi umatKu, dan ikutilah seluruh jalan yang Ku perintahkan kepadamu, supaya kamu berbahagia (Yer 7:23). Saudara saudari yang di kasihi Tuhan Dalam bacaan pertama yang baru saja kita dengarkan tadi, Tuhan ingin memberikan sebuah nasihat kepada kita, agar kita mengikuti segala perintah dan kehendakNya. Jika kita melaksanakannya, maka hidup kita akan bahagia. Sebagai contoh dalam suatu keluarga,ada anak yang memiliki watak yang susah untuk di atur,hobbynya hanya mau bersenang- senang, dan emosian. Pada suatu ketika seorang anak ini di beri nasihat oleh ayahnya untuk tidak bermain handpone pada saat belajar sebab, itu akan mengganggu konsetrasinya. Tetapi anak ini tidak menurutinya dan malah mengabaikan apa yang dikatakan oleh ayahnya. Begitu terus yang ia lakukan, sampai ketika makan malam pun ia tetap bermain dengan handponenya. Kebiasaan ini bukan hanya di lakukan pada saat ia berada bersama orang tuanya, tetapi juga di sekolah. Akibat dari perbuatannya orang tuanya pun sakit berat. Singkat cerita,ketika ia mengetahui bahwa orang tuanya sakit ia pun kembali ke rumah dengan berlinang air mata, meminta maaf kepada mereka atas segala berbuatan yang ia lakukan selama ini. Ia pun menyadari bahwa apa yang dikatakan oleh orang tuanya dulu adalah penting bagi dirinya. Saudara saudari yang di kasihi Tuhan Cerita di atas mau memberikan contoh bagi kita, bahwa kata-kata atau ucapan dari seseorang adalah penting bagi kita dan jangan abaikan. Jika kita mengikuti segala yang diberitakan Tuhan, maka kita akan selamat. Tetapi sebaliknya, maka hidup kita akan menderita. Seperti pada injil Luk 11:23 yang berbunyi siapa tidak bersama Aku, ia melawan Aku dan siapa tidak mengumpulkan bersama Aku, ia mencerai-beraikan. Apakah dalam hidup kita, sudah melaksanakan perintah dan kehendak Tuhan dengan baik? Tuhan, Engkaulah Maha Kuasa dan Maha penyanyang, bantulah dan kuatkanlah kami, agar selalu berada di jalanMu dan mampukanlah kami untuk setia kepada perintahMu. Amin. ~ 69 ~
Jumat 9 Maret 2018 Pesta Fransiska dari Roma Hos 14:2-10, Mrk 12:28-34 Tuhan, semoga kami tetap setia untuk saling mengasihi baik kepadaMu dan juga sesama serta tumbuhkanlah rasa peduli kami terhadap setiap ciptaanMu agar hidup kami damai sejahterah. Amin. Di saat Saduki sedang bertanya jawab. Yesus memberikan pertanyaan sebuah kepada mereka. Hukum manakah yang paling utama? Lalu seorang ahli Taurat menjawabnya dengan tepat, yaitu hukum yang paling utama ialah "hukum cinta kasih". orang-orang Cinta dan kasih. Ungkapan ini sering kali kita dengarkan,dan terkadang kita sendirilah yang mengatakan untuk orang lain. Dalam diri setiap manusia, rasa cinta dan kasih itu pastih ada. Ketika kita merasakan bahagia, senang dan di saat kita berkumpul dengan orang-orang yang kita sayangi maka di sana akan muncul sebuah cinta dan kasih. Cinta bukan hanya muncul saat kita bahagia, tetapi juga saat dilanda cobaan. Seperti disaat sedih, susah, duka dan lainnya. Dalam hidup harian kita, banyak hal yang biasa dilakukan untuk menumbuhkan rasa cinta kita terhadap sesama, alam dan juga Sang Pencipta. Seperti dari hal-hal yang kecil untuk tidak membuang sampah di sembarang tempat, membantu sesama kita yang membutuhkan serta tak lupa kita mengucapakan syukur kepada Allah yang sudah memberikan kehidupan bagi kita umatnya. Dengan begitu maka hidup kita akan di penuhi dengan cinta dan rasa damai yang kita dapatkan. Jikalau kita melakukan hal-hal yang buruk seperti tidak menjaga alam dan tidak peduli terhadap sesama maka dapat merugika diri kita sendiri. Jika dalam kehidupan kita sehari-hari di penuhi dengan cinta dan kasih, maka hidup ini akan damai dan bahagia. Dan salah satu bentuk cinta kasih ialah kerelaan kita untuk datang kepada Yesus dan mau mengakui segala kesalahan kita dan mau bertobat (Hos 14). ~ 70 ~
Sabtu 10 Maret 2018. Hos 6:1-6, Luk 18:9-14 Ya Tuhan,terima kasih atas kelebihan yang Engkau berikan, serta kekurangan yang ada dalam diri kami, semoga dengan semuanya itu kami dapat saling melengkapi satu sama lain antar sesama. Jadikanlah kami hambaMu yang rendah hati di hadapanMu. Amin. Penginjil Lukas memberikan sebuah kisah kepada kita tentang "perumpamaan orang farisi dengan pemugut cukai". Di mana dalam kisah tersebut, kedua orang ini memiliki cara yang berbeda dalam hal berdoa. Doa dari orang Farisi ini berisikan sikap menyombongkan dirinya sendiri, sedangkan pemungut cukai dalam doanya berisikan sikap yang merendahkan dirinya di hadapan Tuhan, sebab dirinya telah berdosa. Dalam hidup harian kita, kita sering bersikap seperti orang Farisi tersebut. Kita merasa diri kita paling hebat dan paling benar, menceritakan kelemahan orang lain dan mencari-cari kesalahan orang lain. Tidak peduli terhadap sesama. Dan dalam berdoa kebanyakan dari setiap doa yang dipanjatkan paling banyak meminta, minta ini itu dan jarang untuk mengucapkan syukur atas apa yang sudah kita terima.Tuhan begitu baik kepada kita, apa yang kita doakan pasti dikabulkan olehNya tetapi apa yang kita lakukan terhadap diriNya, kita melupakanNya, kita tidak sadar bahwa Ia memberikan semuanya itu agar kita tidak lupa akan sesama kita yang membutuhkan. Biasanya orang yang memilki banyak kelebihan cenderung tidak peduli terhadap sesama dan cenderung menjauh diri dari Tuhan, sadarkah akan hal itu ? Setiap kelebihan-kelebihan yang di kita peroleh dariNya,hendaklah kita rendah diri kepada Tuhan serta agar kita peduli sesama kita yang berkurangan. Ia menginginkan agar hidup kita aman, damai dan sejahterah. Mampuhkah kita melaksanakan kehendakNya dengan baik ? ~ 71 ~
Minggu 11 Maret 2018 Minggu Pra-Paskah IV 2 Chr. 36:14-16. 19-23, Ef 2:4-10, Yoh 3:14-21 Orang akan pernah memberikan sesuatu yang buruk untuk anaknya. Pada usia anak-anak sering kali kita menyaksikan orang tua memberi yang terbaik dalam hal makanan. saat kita masih kecil kalau kita mau makan enak contohnya kita mau makan telur tentu ayah atau ibu kita mengusahakan sampai telur itu ada. Perbuatan kasih yang dilakukan oleh mereka merupakan suatu bentuk pengorbanan yang didasari oleh cinta. Namun, saat itu, kita belum mampu menyadari sepenuhnya akan kasih tulus yang mereka berikan. Lebih dari itu kasih itu terus-menerus mengalir. Bacaan hari ini mengajak kita untuk menyadari kasih Allah dengan kasih kepada sesama. Sadarkah kita bahwa kita dikasihi oleh Allah? Kita tak perlu mencari hal yang menghebohkan; yang istimewa, hanya untuk mencari kasih Allah itu dapat kita alami. Kasih Allah itu kita alami setiap hari dalam peristiwa-peristiwa sederhana. KasihNya tidak pernah berubah dari dulu, kemarin, sekarang, dan yang akan datang. Sejenak kita perlu mencari waktu untuk duduk diam, hening, tenang; paling tidak lima menit saja untuk merenungkan kasih Allah yang telah kita alami setiap hari. Kita membalas kasih murni yang Allah beri melalui pemberian diri kita bagi sesama. Kita berbuat kasih kepada sesama, sebagai ungkapan kasih kita kepada Allah. Memang, Ia tidak menuntut kita untuk mengembalikan kasih yang Ia beri. Allah menghendaki supaya kita melakukan pemulihan dengan wujud pemberian diri bagi sesama. Pemberian diri dapat dilaksanakan melalui pelaksanaan tugas yang kita lakukan sehari-hari dengan penuh semangat, dan mengucap terimakasih kepada sesama yang berbuat baik kepada kita. Selain itu, kita dapat menolong sesama yang kita jumpai sehari-hari. tua tidak Ya Bapa yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang, begitu besar kasih dan cintaMu kepada kami umat manusia. Mampukanlah kami untuk dapat melakukan perbuatan kasihMu kepada sesama kami. Amin. ~ 72 ~
Senin 12 Maret 2018. Yes 65:17-21, Yoh 4:43-54 Tuhan Yesus, kami percaya bahwa Engkau takkan membiarkan kami umatMu dalam penderitaan. Maka kami mohon semoga kami nyakin akan iman kami kepadaMu Sang pemberi kehidupan. Amin. Hari lagi mukjizat yang dilakukan Yesus yaitu menyembuhkan anak pegawai istana. Jelas bahwa Yesus hadir pada setiap orang, baik yang sudah dikenal maupun yang belum. Yesus hadir dan memberikan kasih-Nya tanpa memandang kedudukan, suku atau ras dan derajat seseorang. Karena Yesus hanya menginginkan satu hal dari kita yaitu percaya akan Dia. ini, satu Dalam hidup harian kita tentunya kita pernah meragukan orang yang kita anggap biasa-biasa saja. Bahkan bila orang tersebut melakukan sesuatu yang kita anggap ia tidak bisa melakukannya, karena kebiasaan yang masih lemah dengan secara spontan kita mengatakan hal itu tidak mungkin terjadi. Kita mudah sekali untuk percaya dan bangga pada orang yang kita anggap memiliki pengaruh dalam masyarakat. Kita lupa bahwa banyak orang yang bisa melakukan hal-hal yang luar biasa bila diberi kesempatan dan kepercayaan. Sebagai manusia yang diberikan kebebasan dalam berpendapat hendaknya kita berani mengubah pola pikir kita agar bisa memberikan kesaksian yang baik pada orang lain, hendaknya juga kita berani memberikan kepercayaan dan kesempatan kepada orang lain agar orang lain juga dapat berkembang dan berbuah. ~ 73 ~
Selasa 13 Maret 2018 Yeh 47:1-9.12, Yoh 5:1-16 Tuhan, terima kasih, karena Engkau selalu ada di saat kami membutuhkan bantuanMu, lebih khusus Engkau telah menyembuhkan orang- orang sakit. Maka kami mohon kuatkanlah iman kami, agar kami tetap percaya kepadaMu. Amin. Aneka pelayanan medis dan sering mengalami dalam penyembuhan pasien, dan ketika usaha manusia tersebut terbatas atau tak mampu menyembuhkan, maka ada kemungkinan orang kemudian mencari penyembuhan sebagaimana lain, terjadi di 'kolam' dekat Pintu Gerbang Anak Domba di Yerusalem, dimana orang mendambakan suatu mujizat. obat buatan manusia ketebatasan seseorang yang berpenyakit lumpuh mendambakan mujizat penyembuhan di kolam Betesda, namun karena keterbatasan fisiknya ia senantiasa kalah berjuang dengan orang lain, sehingga bertahun-tahun menunggu apa yang didambakan tak menjadi kenyataan. Akhirnya Yesus datang menyembuhkannya dan setelah sembuh dari kelumpuhannya kepadanya dipesan : "Engkau telah sembuh; jangan berbuat dosa lagi, supaya padamu jangan terjadi yang lebih buruk.". Ada Mungkin kita tidak lumpuh secara fisik, tetapi ada kemungkinan lumpuh secara rohani. Jika kita telah sembuh hendaknya hidup dengan penuh syukur dan terima kasih, dan secara nyata berusaha tidak melakukan perbuatan-perbuatan yang membuat kita sakit atau lumpuh. Sehat dan sakit erat kaitannya dengan beriman dan tidak beriman. Jika kita percaya kepadaNya, maka kita akan di sembuhkan. Kita juga diingatkan bahwa tidak perlu takut dan cemas ketika harus melanggar tata tertib yang dibuat manusia, asal apa yang kita lakukan lebih dari tata tertib tersebut, yaitu demi keselamatan jiwa dan raga kita umat manusia. ~ 74 ~
Rabu 14 Maret 2018 Yes 49:8-15, Yoh 5:17-30 Ada orang yang selalu iri kepada orang lain karena kekayaan dan keberuntungannya. Dia tidak berdoa, jarang ke gereja, apalagi mengikuti pertemuan di lingkungan/kelompok, perilakunya kerap kali juga kurang baik tetapi usahanya selalu berhasil, kekayaannya terus meningkat. Sedangkan kita yang setiap saat berdoa, ke gereja, aktif di kegiatan-kegiatan kerohanian, tidak pernah berbuat jahat, tetapi rejeki tetap pas-pasan, kadang-kadang malah sering kesulitan. Ya Yesus, terima kasih karena Engkau Maha baik dan Maha bijaksana. Ajarlah kami agar mampu seperti Engkau yang selalu baik dan adil kepada sesama kami. Amin. Tuhan itu adil. Tuhan memberi apa yang tidak bisa diberikan manusia dan siapapun kecuali Dia yaitu kebangkitan dan hidup kekal. Kehidupan ini diberikan kepada siapapun menurut kehendak-Nya, terutama mereka yang selalu setia kepada-Nya dan membina hidup baik selaras dengan segala perintahNya. Cinta Allah itu kekal abadi, tidak berubah, sekalipun kita tidak setia. Berbeda sekali dengan cinta manusia yang sangat dipengaruhi oleh suasana hati dan keadaan tertentu. Kristus datang ke dunia untuk menunjukkan kekuatan cinta Allah itu. Cinta Allah itu memampukan Dia untuk memberi kehidupan baru dan melakukan apa saja yang Allah kehendaki atas diri-Nya. Dengan demikian kita belajar bahwa mencintai berarti memberi hidup baru kepada orang lain. Memampukan dia menggapai tujuan yang lebih baik sebagaimana yang dicita-citakannya. Mengalami dicintai berarti melewati 'kematian' menuju kehidupan. ~ 75 ~
Kamis 15 Maret 2018 Kel 32:7-14, Yoh 5:31-47 Murka Allah bangkit atas bangsa yang mengkhianati kasih-Nya. Ia ingin membinasakan bangsa yang keras hati itu, tetapi yang setia kepada-Nya, seperti Musa, akan dijadikan bangsa yang besar. Musa tampil sebagai juru damai. Ia mengingatkan Allah akan janji dan kasih-Nya kepada Abraham, Iskha, dan Yakub. Allah pun menyesal dan membatalkan malapetaka yang direncanakan-Nya. Pada zaman Yesus bangsa itu masih saja bersikeras menolak-Nya sebagai Mesias. Sekalipun pada mereka ada kesaksian Yohanes Pembaptis. Suara Bapa yang berkumandang pada saat pembaptisan di Sungai Yordan. Khususnya ajaran dan aneka mukzijat yang dikerjakan Yesus. Mereka tetap menolak Dia serta tak mempercayainya. Dengan keras kepala dan hati yang membatu adalah tanda kesombongan seorang yang merasa benar sendiri, yang menutup diri atas sapaan kasih Allah. Untuk kita sebagai manusia ciptaanNya maka marilah kita untuk selalu menyediakan waktu membaca dan merenungkan Kitab Suci agar kita dapat terbuka kepadaNya dan semakin mengenal betapa Allah selalu mengasihi kita dalam diri Kristus, putera-Nya. Israel Ya Bapa, ajarlah kami selalu agar kami dapat memahami setiap kasih yang Engkau berikan kepada kami, semoga kami dapat mempraktekkannya dalam kehidupan kami sehari-hari dengan sesama kamu dan tak lupa untuk mengucapkan syukur kepadaMu, sebab Engkaulah pemberi kehidupan. Amin. ~ 76 ~
Jumat 16 Maret 2018. Keb 2:1a.12-22, Yoh 7:1-2.10.25-30 Dikisahkan dalam Injil hari ini Tuhan terima kasih. Karena Engkau masih menyanyangi dan mencintai kami walaupun kami telah berbuat dosa kepadaMu. Semoga sepanjang hidup kami, kami mampu membangun relasi yang baik dan dekat denganMu. Amin. semakin penasaran untuk menangkap dan membunuh Yesus. Mengapa mereka mau, membunuh Yesus yang tidak itu?. Bacaan melakukan kesalahan atas pertama memberi pertanyaan ini. Dikatakan dalam bacaan pertama tentang rancangan orang fasik: "Marilah kita menghadang orang yang baik, sebab bagi kita dia menjadi gangguan dan menentang pekerjaan kita."Orang-orang Yahudi yang ingin membunuh Yesus bukanlah orang fasik tetapi orang-orang yang gagal melihat pekerjaan baik Yesus sebagai pekerjaan Allah sendiri. Rupanya ketaatan yang buta terhadap hukum dan ajaran agama membuat mata hati mereka tertutup bagi karya Allah lainnya. Allah dapat bersabda lewat macam-macam orang dan macam-macam peristiwa, bahkan tidak harus dia seorang nabi atau melalui peristiwa-peristiwa besar. Demikian juga karya Allah dapat terwujud dalam segala macam cara. Kita sendiri tahu bahwa penghayatan iman yang sempit akan menghasilkan bencana yang tidak seharusnya terjadi bagi diri sendiri dan sesama. Betapa banyak orang tak berdosa harus mati oleh karena sempitnya penghayatan iman ini?. Banyak contoh bagaimana orang dapat dengan tega menyengsarakan dan membunuh orang lain yang tanpa dosa atas nama agama. Sungguh suatu kenyataan yang menyedihkan jika agama dijadikan alasan untuk saling menghancurkan antar sesama. Maka pengenalan akan Tuhan pun bukan sesuatu yang kita peroleh karena kata orang, atau melalui pelajaran-pelajaran agama yang kita peroleh semasa di bangku sekolah melainkan berasal dari pengalaman yang kita alami sendiri dan melalui rahmat-Nya yang cuma-cuma untuk kita. orang-orang Yahudi jawaban ~ 77 ~
Sabtu 17 Maret 2018 Pesta St. Patrisius Yer 11:18-20, Yoh 7:40-53 Pada bacaan Injil yang kita dengarkan tadi, berbicara tentang identitas Yesus. Ada yang mengatakan bahwa Ia nabi yang akan datang (ayat 41),ada yang mengatakan bahwa Ia Mesias, ada juga yang mengatakan bahwa Ia bukan Mesias, sebab yang mereka tahu bahwa Mesias berasal dari keturunan Daud dan dari kampung Betlehem tempat Daud dahulu tinggal(ayat 42). Mereka semua sangat tertarik dengan apa yang dikatakan Yesus, tetapi mereka belum mengimani-Nya malah mereka ingin menangkap dan membunuh-Nya. (Apakah Hukum Taurat kita menghukum seseorang sebelum di dengar dan sebelum orang mengetahui apa yang telah diperbuatNya? (Yoh 7:51). Ayat ini sesuai dengan bacaan pertama, dimana Nabi Yeremia mengalami hal yang sama, seperti yang dialami Yesus, dimana nyawa Nabi Yeremia terancam di Anatot. Tetapi dengan iman yang kuat, ia percaya kepada Tuhan dan ia yakin bahwa Tuhan akan membalasnya. Bacaan hari ini mau mengajarkan kepada kita, agar kita jangan berprasangkah buruk kepada orang lain, yakinlah akan Tuhan, DiriNya takan membiarkan kita sendirian mengalami cobaan, Ia pasti membantu kita, asalkan kita percaya kepadaNya, untuk itu marilah kita melihat hal-hal yang baik pada diri sesama, sebab kita semua adalah ciptaan Tuhan. Puji dan syukur kami haturkan kepadaMu ya Tuhan, karena pada hari ini, kami telah mendengarkan FirmanMu. Semoga dengan FirmanMu, membantu kami untuk melihat kebaikan yang ada pada sesama kami. Amin. ~ 78 ~
Minggu 18 Maret 2018 Minggu Pra-Paskah V Yer 31:31-34, Ibr 5:7-9, Yoh 12:20-33 Yesus,Engkau begitu baik kepada kami, karena Engkau rela mati kami. maka kami mohon, ajarlah agar kami tetap setia kepadaMu, seperti Engkau Yng setia kepada kehendak Bapa. Amin. Sesungguhnya, datang waktunya, demikianlah firman Tuhan, Aku akan mengadakan perjanjian baru dengan kaum Israel dan kaum Yehuda. (Yer 31:31). Pada ayat ini ingin menegaskan bahwa akan tiba saatnya untuk Tuhan di muliakan. Ayat ini sesuai juga dengan Injil (Yoh 12:23) "Telah tiba saatnya anak manusia dimuliakan". akan Saudara saudari yang dikasihi Tuhan. Yang di maksudkan dengan dimuliakan ialah di mana Yesus akan menderita, sengsara dan mati di kayu salib demi dosa umat manusia, dan Ia akan bangkit kembali pada hari yang ketiga. Ia yang walaupun adalah anak Allah , tetap setia dan taat kepada kehendak Bapa, dan Ia rela menderita demi kita umat-Nya. Yesus datang kedunia untuk menebus dosa kita dan menyelamatkan kita. Saudara saudari yang dikasihi Tuhan Dalam kehidupan kita, sering kali kita tidak setia dan tidak bertanggung jawab atas tugas atau pekerjaaan yang sudah di berikan kepada kita. Tugas itu harus kita laksanakan demi kepentingan sendiri dan juga untuk orang lain, karena kebiasaan kita yang anggap enteng dengan sebuah pekerjaan, maka kita mengabaikannya. Akibat dari kebiasaan buruk itu, dapat merugikan diri kita sendiri. Tuhan tidak menginginkan hal itu, ia menghendaki agar kita patuh dan taat kepada setiap tugas atau pekerjaan yang sudah diberikan, seperti Ia yang setia kepada kehendan BapaNya Apakah kita juga setia kepada Allah? Apakah kita sudah sungguh- sungguh bertobat atas kesalahan yang kita perbuat? ~ 79 ~
Selasa 19 Maret 2018 Pesta Santu Yosef Suami Maria 2 Sam 7:4-5a. 12-14a.16, Rm 4:13.16-18.22, Mat 1:16.18- 21.24a/ Luk 2:41-51a St. Yosef yang kita rayakan hari ini merupakan seorang kudus yang pantas diteladani. Ia mencari jiwa seorang Yesus dengan penuh Bapak yang penuh kasih sayang, setia sampai ia menemukan-Nya. Menghadapi kenyataan hidup dengan setia, benar, tepat, berdiam diri, jujur dan tanpa pernah mengeluh sama sekali. Kesederhanaan, kesetiaan, dan kebenaran yang ditunjukkan St. Yosef kiranya membangkitkan semangat hidup kita untuk berbuat kebaikan. Tuhan, semoga kami dapat meneladani seperti St, Yosef dan St.Maria yang tak pernah putus asa dalam mencari Engkau, dan semoga kami juga tidak pernah putus asa dalam hidup, dan terus berjuang untuk hidup yang lebih baik lagi. Amin. Mencari Yesus bukanlah dengan kegelisahan dan keragu-raguan. Tapi dengan tenang dan berdiam diri. Sedang demikian, tak jarang kita kehilangan jejak kaki Yesus. Maka dalam mencari-Nya dibutuhkan kesetiaan dan kesabaran bahkan usaha keras dan niat kuat untuk menemukan-Nya. Tanpa usaha keras yang dibarengi dengan keikhlasan niscaya kita akan menemukan-Nya. Hal paling hakiki, jangan pernah putus asa, teruslah mencari hingga menemukan-Nya. Apakah kita berusaha mencari-Nya kembali seperti St. Yosef dan St. Maria? Mungkinkah kita kehilangan fokus, karena hati, jiwa serta pikiran kita tidak sederhana seperti St. Yosef? Kiranya kita bukan orang yang mudah menyerah dalam mencari-Nya. Penyerahan kita akan membuat kita makin jauh dari pencarian kita akan Yesus yang sungguh sangat mencintai kita. ~ 80 ~
Selasa 20 Maret 2018. Bil 21:4-9, Yoh 8:21-30 Tuhan, jauhkanlah kami dari segala kejahatan, dari sikap yang hanya menginginkan kepentingan pribadi. Ajarlah kami, agar selalu dekat padaMu sebab Engkaulah sang pemberi kehidupan. Amin. Sering kita tak sabar dan tak mampu melihat janji Tuhan, karena terlalu lekat dengan urusan dunia sehari - hari. Bangsa Israel yang dipimpin Musa ke Tanah Terjanji bosan dengan makanan hambar yang diberikan Tuhan, walaupun mereka hidup sehat dengan makanan itu. Padahal sebenarnya Tuhan ingin memurnikan mereka agar sebagai umat- Nya yang setia mereka dapat memasuki Tanah Terjanji itu. Nafsu mereka untuk makan dan hidup enak membuat mereka tak lagi ingat akan Tanah Terjanji. Begitu juga dengan kita, cita-cita kita untuk memupuk hidup rohani sering kali tinggal cita-cita, karena kita lebih suka disibukkan dengan urusan duniawi sehari - hari. Dan tanpa sungguh-sungguh menjalani hidup rohani, kita tak mungkin menerima Tuhan Yesus sepenuhnya "Kamu berasal dari bawah. Aku dari atas; kamu dari dunia ini, Aku bukan dari dunia ini." Sebagai pengikut Kristus kita percaya bahwa seperti Kristus kita juga bukan dari dunia ini . Namun, kepercayaan ini mesti kita wujudkan dan hayati dalam hidup kita sehari-hari Inilah tantangan Yesus bagi kita di masa Prapaskah ini. Kalau kita mau benar-benar bangkit bersama Dia. Kita harus berani bermatiraga untuk mengambil jarak dari dunia ini agar dapat benar- benar masuk dalam doa, dalam relasi yang semakin dalam, semakin bersatu dengan Yesus, karena Dia telah turun ke dunia untuk bersatu dengan kita. Tanpa bertekun dalam matiraga, mustahil kita dapat lepas dari keterlekatan duniawi, mustahil kita dapat mengikuti Tuhan Yesus seutuhnya. ~ 81 ~
Rabu 21 Maret 2018 Dan 3:14-20.91-92.95, Yoh 8:31-42 Jikalau kamu tetap dalam firman- Ku, kamu benar-benar adalah murid-Ku dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu. Saudara, saudari yang dikasihi Tuhan. Dalam bacaan injil Yoh 8:31-42 yang baru kita dengarkan ingin memberitahukan kepada kita bahwa kita harus berpegang teguh pada firman Tuhan. Janganlah kita mengabaikan apa yang diajarkan Tuhan kepada kita, dan janganlah juga mengabaikan nasihat-nasihat yang di berikan, karena semuanya itu adalah untuk kepentingan diri kita sendiri. Kita harus percaya kepada-Nya, karena Ia adalah anak Allah yang diutus kedunia untuk menyelamatkan kita dari dosa. Ia datang ke dunia untuk meluruskan yang bengkok dan menyempurnakan yang kurang. Jika kita mengikuti kehendak-Nya maka kita akan di selamatkan di dunia akhirat. Saudara saudari yang dikasihi Tuhan Sebagai umat Allah, apakah kita mampu dan menjalankan perintah- perintah dan kehendak Tuhan dengan baik? yang pastinya kita harus bisa dan mampu untuk melaksanakannya sesulit apapun itu, jikalau kita berani dan tak kenal putus asa dan percaya kepada Tuhan, maka semuanya akan berjalan dengan lancar, yakinlah pada imammu. Tuhan takkan memberikan cobaan diluar batas kemampuan kita. Bapa yang maha pengasih dan maha penyayang, kuatkalah imam kami untuk tetap percaya kepadaMu, dan jauhkanlah segala mara bahaya yang ingin membuat langkah kami terhenti sebablah Engkaulah Tuhan kami. Amin tadi, ~ 82 ~
Kamis 22 Maret 2018 Kej 17:3-9, Yoh 8:51-59 Ya Allah yang penuh cinta kasih, lihatlah "Barangsiapa menuruti firman- Ku, Ia tidak akan mengalami maut sampai selama-lamanya" kami anak-anak-Mu. Ajarlah kami agar kami mengenal Engkau serta tidak bersifat sombong kepada-Mu dan kepada sesama kami. Selimutilah diri kami dengan cinta kasih-Mu, agar kami dapat mengikuti Engkau dan menuruti firman-Mu. Amin Ungkapan seseorang yang tidak kita kenal adalah ungkapan hampa. Kita selalu menganggap ungkapan orang asing adalah bohong karena tidak mengetahui apa-apa dan kita pun menghakiminya bahwa dia adalah penipu. Ketika seorang asing datang kepada kita, kita selalu menganggap mereka adalah pembawa masalah. Ketika kita mendengar bicara dari orang asing kita selalu menentangnya dan menganggap itu salah. Kesalahpahaman pun timbul sehingga bisa terjadi pertengkaran yang hebat. Ketika yesus berkata "Barangsiapa menuruti firmanku, Ia tidak akan mengalami maut sampai selama-lamanya" orang Yahudi menganggap Yesus adalah seorang yang kerasukan setan. Orang Yahudi mencela Yesus karena mereka tidak mengenal-Nya dan juga mereka tidak mengenal Allah. Mereka hanya mengenal Abraham yang ada setelah Yesus ada sehingga Yesus katakan "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada". Namun, orang Yahudi tetap berada dalam pendirian mereka dan tetap terselubung dalam keegoisan mereka sehingga mereka menghakimi Yesus dan mencelakakan Yesus. Kisah kesalah paham antara Yesus dan orang Yahudi juga mau menyadarkan kita, agar kita mengenal Allah dan menuruti Firman- Nya, mengikuti ajaran-Nya bertindak sesuai dengan perintahnya. ~ 83 ~
Jumat 23 Maret 2018 Pesta St. Turibius dari Mogrojevo Yer. 20:10-13; Yoh. 10:31-42 Manusia sering kali melakukan kesalahan yang berulang-ulang karena kita tidak mengerti dan tidak memahami serta ajaran dari Allah. Kita tidak pernah bosan-bosan untuk meremehkan orang lain. Orang Yahudi yang mau melempar Yesus dengan batu adalah gambaran hidup kita yang selalu menyalahkan orang lain, membenci orang lain. Ya Tuhan Yesus, di dalam diri-Mu ada kemulian Bapa, bantulah kami, ajarlah kami, bimbinglah kami agar kami dapat percaya serta selalu memuliakan nama- Mu sepanjang hidup kami, hanya kepada-Mulah kami berharap dan kami percaya Engkaulah Tuhan dan Raja kami. Amin. Dalam bacaan Yeremia dikisahkan bahwa Yeremi sebagai orang yang selalu mengeluh dan melakukan protes terhadap Allah dengan kata-kata yang sangat keras dan mengira bahwa Tuhan selau membuatnya tak berdaya. Ini merupakan kisah kehidupan orang yahudi yang tidak mengerti dan tidak mengenal Allah, dan sebuah refleksi dalm diri kita bahwa kita selalu melupakan Allah, kita selalu protes bahwa Tuhan itu tidak adil, Tuhan tidak pernah ada dalam diri kita.Kita tidak pernah mengakui dan bahkan tidak percaya serta tidak mengerti ungkapan Yesus bahwa "Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa". Kita tidak pernah menghargai pengorbanan Yesus sampai Ia mati di kayu salib untuk menebus dosa dan kesalahkan kita Salah satu karya agung Tuhan Yesus Kristus adalah kematian-Nya di kayu salib untuk menggenapkan misi penyelamatan Allah. Kita yang percaya kepada Tuhan Yesus adalah hasil karya-Nya. Hidup kita yang sudah dimerdekakan dari perbudakan dosa seharusnya menjadi saksi akan keilahian Tuhan Yesus. Dengan hidup kudus, menjunjung tinggi kebenaran, dan menegakkan keadilan kita sedang menyaksikan bahwa Tuhan Yesus adalah Allah. ~ 84 ~
Sabtu 24 Maret 2018 Yeh. 37:21-28, Yoh 11:45-56 Sungguh Aku menjemput orang Israel dari tengah bangsa-bangsa, kemana mereka pergi Aku akan mengumpulkan mereka dari segala penjuru dan akan membawa mereka ke ini tanah mereka. Ungkapan adalah ungkapan perjanjian Allah kepada bangsa Israel yang dipilih olehNya. Allah memilih bangsa Israel untuk mempersatukan kembali bangsa itu dari perpecahan. Ketika kita menghayati betul bacaan Nabi Yehezkiel, kita pasti mengerti apa tujuan dan harapan nabi Yehezkiel untuk bangsa Israel. Nabi Yehezkiel menginginkan bangsa Israel kembali bersatu dan ia pun mengingatkan bangsa Israel bahwa mereka adalah bangsa yang dipilih oleh Allah dan Allah akan mempersatukan mereka dalam satu rumah. Kita sebagai umat Allah, seringkali mengalami perpecahan. Namun, perpecahan itu dipersatukan kembali oleh Allah dalam perayaan keselamatan, perayaan ekaristi dalam satu rumah yang sering juga kita sebut rumah Tuhan atau gereja, di mana kita menjadi satu tubuh dalam Tubuh dan darah Kristus. Allah berfirman: tempat kediaman- Ku pun akan ada pada mereka dan Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku (bdk. Yeh 37:27). Di sini Allah mengharapkan kita agar kita tidak terpecah belah, agar kita tidak tercerai-berai tapi kita harus bersatu dalam diriNya sebagaimana sakramen Ekaristi telah mempersatukan kita dalam Tubuh dan darah Kristus. Itulah tujuan gereja sebagaimana yang kita dengan dalam bacaan Yehezkiel, bahwa Allah mempersatukan kita. Gereja telah mempersatukan kita dalam rumah tuhan dan terwujud dalam perayaan kudus, perayaan Ekaristi. Ya, Allah, kami sangat bersyukur kepada-Mu, karena Engkau telah mempersatukan kami dalam perayaan keselamatan, di mana kami telah dipersatukan dalam Tubuh dan darah Putra-Mu Tuhan kami Yesus Kristus. Sudi kiranya Engkau tetap mempersatukan kami, agar kami tetap bersamaMu dan menjadi umat-Mu yang setia. Amin. ~ 85 ~
Minggu 25 Maret 2018 Minggu Palma, Minggu Mengenang Sengsara Tuhan Yes 50:4-7, Fil 2:6-11, Mrk 14:1-15:47 Saudara saudari yang dikasihi Tuhan. Allah Bapa yang Maha Penyanyang, terima kasih atas segala pemberian yang telah Engkau berikan kepada kami. Semoga kami dapat menghargai pememberianMu dan menjadi pribadi yang taat kepadaMu. Amin. Pada bacaan yang pertama (Yes 50:4- 7) menjelaskan bahwa Tuhan adalah sang pencipta. Ia yang menciptakan kita seturut kehendakNya. Kita di beri mata untuk melihat, mulut untuk berbicara, hidung untuk mencium aroma, telinga untuk mendengar, kaki untuk berjalan dan lain sebagainya. Ia menghendaki semuanya itu, karena Ia begitu menyanyangi kita. Namun apa yang kita perbuat kepadaNya? Kita selalu tidak menghargai pemberian dariNya, kita malahan menuntut lebih dari apa yang sudah kita peroleh. Saudara saudari yang di kasih Tuhan. Kedatangan Yesus ke dunia ini dijiwai oleh kerendahan hati, dan Ia juga merelakan dirinya untuk mati di kayu salib demi menebus dosa kita umat manusia. 'yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa seorang hamba dan merelakan diriNya mati di kayu salib. Filipi 4:6-11'. Dalam kehidupan kita sehari-hari, kita sering tidak menghargai apa yang sudah di peroleh, tidak pernah bersyukur atas apa yang telah didapatkan dan selalu menginginkan lebih dari itu semua. Jikalau kita berada dalam keadaan yang serba ada, kita lupa akan sesama kita dan juga Tuhan. Inilah yang membuat kita jauh dari Tuhan. Ia menginginkan agar kita peduli terhadap sesama kita, sebab dengan melakukan semua kehendakNya, maka kita akan hidup kita akan sejahtera bersamaNya. Mampuhkah kita untuk melaksanakan kehendak Tuhan? ~ 86 ~
Senin 26 Maret 2018 Senin dalam Pekan Suci Yes 42:1-7, Yoh 12:1-11 Lihat, Ku itu hambaKu yang pegang, orang pilihanKu, yang kepadanya Aku berkenan. Aku telah menaruh RohKu keatasnya, supaya ia mengatakan hukum kepada bangsa- bangsa (Yesaya 42:1). Tuhan memilih kita sebagai hambaNya, karena Ia percaya bahwa kita mampu untuk mewartakan sabdaNya ke seluruh bumi. Tapi apakah kita sudah menjalankan peritahNya? Tuhan, menginginkan agar kita selalu berbuat baik kepada orang lain, berkata jujur kepada sesama dan tidak berbohong apalagi berkhianat. Seperti yang dilakukan Yudas Iskariot yang telah menghianati Yesus. Dalam kehidupan harian kita, pastinya kita sering melakukan hal yang dilakukan Yudas. Berkhianat kepada orang lain, baik kepada orang tua, teman, guru dan lain-lain. Kita melakukan hal itu, entah karena kita sadar ataupun tidak, entah kita melakukan hal tersebut karena kita menginginkan sebuah imbalan ataukah itu sudah menjadi kebiasaan kita untuk berbohong, ataukah kita tidak menyadari bahwa apa yang kita perbuat itu salah di mata Tuhan dan sesama. Ya Allah, ampunilah kami yang sering melakukan kesalahan baik kepadaMu maupun sesama. Tanamkanlah pada diri kami sikap jujur agar kami mampu berlaku baik kepadaMu dan sesama kami, sebab Engkaulah Tuhan kami, kini dan sepanjang segala masa. Amin. ~ 87 ~
Selasa 27 Maret 2018 Selasa dalam Pekan Suci Yes 49:1-6, Yoh 13:21-33.36-38 Tuhan, Engkau adalah Maha tahu segalanya, begitupun kami umatMu. ampunilah dosa yang kami perbuat, serta ajarlah kami untuk saling mengasihi. Amin. Pengkhianatan pastinya itu jika dilakukan oleh orang yang kita cintai. Seperti itulah yang dialami Yesus, dikhianati oleh Yudas Iskariot dan Simon yang akan menyangkalnya tiga kali. Walaupun dirinya telah dikhianati oleh muridNya, ia tetap menyanyangi yang mengartikan, apabila dan mencintai kita umat-Nya. bahkan diriNya rela mati demi kita. Dalam hidup harian kita, pastinya pernah mengalami sakitnya di khianati. Entah kita yang melakukannya kepada orang lain atau orang yang lain yang melakukannya kepada kita. Tapi apakah kita membalas semua rasa sakit itu dengan cara yang dilakukan Yesus dengan memaafkan dan saling mengasihi?? Kebanyakan dari kita tidak melakukan sama seperti yang dilakukan Yesus, justru kita melakukannya dengan cara lain seperti membalas dendam kepada orang tersebut. Bacaan hari ini mau mengajak kita untuk saling mengasihi satu sama lain seperti halnya Yesus yang telah terlebih dahulu mengasihi kita. Seperti pada Injil Yoh ayat 34 "Aku memberikan perintah baru kepada kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi;sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi". ~ 88 ~
Rabu 28 Maret 2018 Rabu dalam Pekan Suci Yes 50:4-9a, Mat 26:14-25 Tuhan yesus, kami tahu bahwa kami adalah manusia yang tak pernah luput dari dosa. Maka kami mohon, ampunilah dosa kami dan ajarlah kami agar kami mampu besrsikap baik kepada sesama dan juga Engkau. Sebab Engkaulah Tuhan kami. Amin. Yesus telah memilih murid- murid-Nya untuk mengikuti Dia dan setia kepada-Nya. Namun pada kenyataanya salah seorang dari murid Yesus justru menghianati-Nya. Seperti yang dilakukan Yudas Iskariot (Mat 26:14). Saudara saudari yang di kasihi Tuhan Yesus. Dalam kehidupan harian kita, pastinya kita sering melakukan hal seperti yang dilakukan Yudas yang berkhianat. Kita sering melakukan hal tersebut, baik kita lakukan kepada orang tua kita, teman, guru dan juga Tuhan. Terkadang kita melakukannya karena kita mengingingkan sesuatu. Tuhan, sebenarnya tidak menginginkan hal tersebut, DiriNya menginginkan bahwa kita harus berbuat baik kepada sesama kita, saling jujur dan terbuka kepada sesama kita dan juga Tuhan. Jika kita berbuat kesalahan kepada sesama kita, maka perlunya kita sebagai umat beriman minta maaf atas kesalahan yang telah perbuat. ~ 89 ~
Kamis 29 Maret 2018 Kamis Putih Kel 12:1-8.11-14, 1 Kor 11:23-26, Yoh 13:1-15 Tuhan dengan tegas bersabda "sebab pada malam ini Aku akan menjelajahi Mesir dan membunuh semua anak sulung, baik anak sulung manusia maupun sulung hewan dan semua dewata Mesir akan Kujatuhi hukuman (Kel 12:12)". Dalam ayat ini mau mengatakan kepada kita bahwa Tuhanlah yang menguasai hidup manusia. Merayakan paskah adalah merayakan kemahakuasaan Tuhan dalam kehidupan di alam semesta. Tuhan wafat dan dikurbankan agar kita dapat hidup dan di sempurnakan sehingga kita terus menjadi saksi kebangkitan Tuhan. Karena itu Rasul Paulus mengatakan "sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu mewartakan wafat Tuhan sampai Ia datang (1 Kor 11:26)". Tuhan wafat namun bangkit lagi. Ia mati di salib nemun hidup kembali bagi keselamatan makhluk hidup. Puji dan syukur kami haturkan kepadaMu ya Bapa, atas penyelenggaraan hidup dan sukacita yang Engkau berikan kepada kami. Semoga kami mampu memaafkan kesalahan orang lain, dan membalasnya dengan kebaikan. Amin. anak Sukacita dan hidup kekal yang di tunjukkan oleh Yesus saat makan bersama dan membasuh kaki para murid-Nya, termasuk Yudas Iskariot yang akan menghianati Dia, dan Simon Petrus yang akan menyangkal Ia sampai tiga kali (Yoh 13:8.10) karena mereka sudah bersih, "hanya tidak semua". Pada saat pembasuhan kaki Yesus ingin menunjukkan bahwa kita wajib saling membasuh kaki. Inilah saat kita mengampuni kesalahan orang lain kepada kita. Apakah kita sudah saling memaafkan sesama kita yang telah berbuat salah kepada kita ? ~ 90 ~
Jumat 30 Maret 2018 Jumaat Agung Yes 52:13-53:12, Ibr 4:14-16, Yoh 18:1-19:42 Syukur dan terima kasih ya Yesus, atas karya penebusanMu bagi kami. Ajarlah kami mengikuti jejakMu untuk tidak pernah menyerah dalam melakukan tugas perutusanMu demi melaksanakan kehendak Bapa. Amin. Kita telah sama-sama mendengarkan bacaan suci pada hari ini. Yes 52:13 mengatakan "sesungguhnya, hambaku akan berhasil, Ia akan di tinggikan, di sanjung dan dimuliakan". Pada ayat ini mau menegaskan kepada kita bahwa, Yesus yang sebelumnya di hina,dianiaya, sengsara memanggul salib demi menebus dosa kita, akan di tinggikan dan dimuliakan. Dalam Yoh 18:1-19:42, mengisahkan tentang sengsara dan kematian Yesus. Menunjukkan kepada kita bagaimana kasih Yesus yang rela menyerahkan nyawaNya bagi para sahabatNya. Sahabat yang di maksudkan ialah kita umat manusia. Karena dosa-dosa yang kita lakukan, Dia rela menanggung semuanya dan mati di kayu salib demi kita umat-Nya. Apakah kita mau bertobat dengan sungguh- sungguh kepada Tuhan? ~ 91 ~
Sabtu 31 Maret 2018 Sabtu Suci Kej 1:1-2:2, Kel 14:15-15:1, Bar 3:9-15.32-4:4, Roma 6:3-11, Mrk 16:1-7 Saudara saudari yang dikasihi Tuhan. Pada bacaan yang pertama ini,Allah yang semula melihat bumi ini kosong, maka ia pun berkehendak untuk menciptakan sesuatu dengan maksud untuk memenuhi bumi. Ia menciptakan semuanya sampai pada hari yang ke-enam dan pada hari ke-tujuh Ia pun beristirahat. Pada ayat ini mau menegaskan kepada kita, bahwa Allah adalah sang pencipta dan pemberi kehidupan. Diri-Nya menciptakan segala makhluk hidup yang ada di bumi termasuk manusia, agar kita sebagai penciptaNya dapat menjaga dan memelihara apa yang sudah diberikan Tuhan kepada kita. Tuhan memberi waktu enam hari kepada kita untuk bekerja, dan pada satu harinya untuk diriNya. Apakah kita sudah melaksanakannya? Apakah kita sudah memberikan sedikit waktu untuk Tuhan dengan cara berdoa dan mengucapkan syukur kepadaNya? Tuhan Yesus, Engkau telah bangkit dari kematian. Maka kami mohon, bangkitlah semangat hidup kami sebagai anak-anakMu. Dan semoga kami dilahirkan kembali agar kami selalu mengabdi Engkau dengan setia. Amin. Pada bacaan Injil (Matius 16:6) berbunyi "Jangan takut! Kumau mencari Yesus orang Nazaret yang disalibkan itu, Ia telah bangkit". Pada ayat ini juga mau menegaskan kepada kita, bahwa kita sebagai manusai tidak perlu takut, karena Tuhan telah bangkit dari kematian- Nya.Ia telah bangkit dari antara orang mati, dan tidak akan mati lagi (Roma 6:3-11). Kita tak perlu kuatir akan hidup kita di dunia, karena setiap kesulitan yang kita hadapi, akan di bantu oleh Tuhan. Yakinlah pada iman kita. ~ 92 ~
Bulan April
Minggu 01 April 2018 Hari Raya Kebangkitan Tuhan Kis.10: 34a. 37-43, Kol. 3:1-4 / I Kor 5:6b-8, Yoh. 20:1-9 / Mrk. 16:1-7 Hari ini umat Kristiani di seluruh dunia merayakan Pesta Paskah, perayaan kebangkitan Tuhan. Dengan semua Paskah, Allah menerima perjuangan Yesus di bumi. Paskah adalah tanda bahwa kematian tidak menjadi akhir karya Yesus; perjuanganNya tidak sia-sia. Tuhan berkenan memuliakan Dia. Paskah adalah peralihan dari kematian kepada kehidupan. Paskah merupakan peristiwa perubahan yang terjadi dalam kehidupan yang harian kita, perubahan itu tidak hanya terjadi saat kita merayakan pesta Paskah. Kita bisa mengalami Paskah Kristus jika sikap atau kepribadian kita berubah. Paskah memungkinkan kita untuk menjadi pribadi yang baru walaupun secara fisik sama dengan diri kita sebelumnya, yang berbeda dan baru hanyalah semangat, cara pandang, dan perjuangan harian kita. Paskah menjadi nyata dalam kehidupan kita apabila kita mau berjuang untuk meninggalkan kehidupan kita yang lama dan menjalani perubahan-perubahan baru. Paskah mengajak kita semua umat Kristiani untuk mencari dan menemukan sumber dan pusat kehidupan dalam Kristus yang telah bangkit dan mengalahkan kekuasaan dosa dan kematian. Dalam Dia yang kaya akan belas kasih kita akan dibaharui menjadi baru yang bermurah hati satu sama lain. Dengan Paskah, Yesus membuka jalan bagi semua manusia untuk mengalami keselamatan. Paskah Yesus memungkinkan kita kelak akan mengalami peralihan dan perubahan, dari manusia lama ke manusia baru; dari dunia fana ke dunia abadi. Paskah adalah kemenangan bagi atas dosa-dosa. Kita doakan supaya kelak kita juga bangkit bersama Kristus; kita unggul dan menang. Kita layak hidup di dalam kemuliaan. Semoga perayaan Paskah kali ini memacu kita dalam semangat terus membaharui diri. Bapa, bantulah aku untuk berjuang menjadi pribadi yang baru, semoga semangat paskah menjadikan aku semakin mencintai Engkau sebagai sumber dan pusat kehidupanku, yang telah mengalahkan kuasa kegelapan dan dosa-dosaku. Amin ~ 94 ~
Senin 02 April 2018 Oktaf Paskah Kis. 2: 14.22-23, Mat. 28:8-15 Ya Tuhan, berkatilah para imam-Mu yang telah kau urapi dan Kau utus bagi umat kesayangan- Mu, jadikanlah mereka gembala yang sejati yang selalu menggembalakan umat- Mu dijalan yang benar sesuai dengan kehendak- Mu. Amin Selain tentang kisah kebangkitan Tuhan, Injil hari ini juga mengisahkan tentang tindakan para imam dan tokoh- tokoh masyarakat yang tidak patut dicontoh. Mereka mengetahui dan telah mendengar tentang kebenaran peristiwa kebangkitan Tuhan, tetapi mereka malah menutupi kebenaran itu dengan berbagai cara salah satunya adalah menuduh bahwa para muridlah yang datang pada waktu malam mencuri mayat Tuhan. Di zaman sekarang, seringkali kita melihat sikap dan perilaku, serta mendengar perkataan para imam dan tokoh masyarakat yang mengajar tidak sesuai dengan ajaran kristus. Mungkin kita sendiri pernah berhadapan dengan orang- orang seperti itu : didalam gereja mereka memberi berkat tetapi diluar gereja mereka mengutuk, mereka mengajar tentang kasih tetapi diluar gereja mereka membenci, marah maupun caci maki. Orang-orang seperti inilah tidak bisa dijadikan teladan dalam bertutur kata dan bertingkah laku. Bagaimana hendaknya kita bertindak? Tuhan Yesus mengajarkan kita untuk tetap menghormati mereka dan mendengarkan apa yang mereka ajarkan, tetapi janganlah kita mengikuti perbuatan mereka yang sangat tidak sesuai dengan ajaran kasih. Bagi mereka sebaiknya kita berdoa agar melalui rahmat Tuhan mereka dapat kembali kejalan-Nya. ~ 95 ~
Selasa 03 April 2018 Oktaf Paskah Kis. 2:36-41, Yoh. 20:11-18 Bapa yang kudus, bantulah aku untuk merubah diri dalam menuruti kehendak dan rencana-Mu, jadikanlah aku alat-Mu dalam mewartakan kabar sukacita-Mu. Semoga semangat Paskah membuat aku kuat untuk berubah, untuk bangkit dari segala kelemahan-kelemahanku dan menjadi manusia baru. Amin Setelah kebangkitan-Nya, semua murid tidak lagi mengenal Yesus, karena perubahan yang terjadi di sesudah dalam diri-Nya. Karena kebangkitan-Nya Tuhan Yesus berelasi dengan mereka dengan cara baru, keadaan baru, suasana baru, dan penampilan baru, sehingga dalam injil hari ini, Maria sama sekali tidak mengenalinya. Maria mengenali-Nya karena Yesus menyebut namanya. Paskah membawa kita kepada keadaan yang baru dan praktik hidup yang baru juga, secara fisik kita memang sama saja seperti sebelum Paskah, tetapi dengan Paskah Kristus mewajibkan kita untuk memperbaharui diri dan menampilkan diri kita atas cara yang baru. Contohnya sebelum Paskah kehidupan harian kita selalu ingin dan mau dibantu oleh orang lain, tentu saja sesudah Paskah Kristus kitalah yang lebih ingin membantu orang yang membutuhkan bantuan. Dan masih banyak lagi contoh lain, intinya jangan menjadi orang yang egois yang selalu ingin dibantu orang lain, tetapi orang lainlah yang menjadi pusat perhatian kita dalam hal membantu atau melayani. Semangat Paskah harus menjadi semangat harian umat Kristiani. Paskah tidak boleh terjadi hanya sekali setahun, tetapi sepanjang waktu, selagi kita berada di dunia fana. Kita dipanggil untuk terus berubah dan mentransformasi diri menuju hidup yang makin baik dan terus menjadi terbaik. ~ 96 ~
Rabu 04 April 2018 (OKTAF PASKAH) Kis. 3: 1-10; Luk 24 :13-35 "Pada hari itu juga dua orang dari murid Yesus pergi ke sebuah kampung bernama Emaus...." (Luk 24 :13) Kalimat ini merupakan gambaran kekecewaan yang dialami oleh kedua murid setelah Yesus wafat. Mereka kembali kepada situasi awal kehidupan sebelum mengikuti Yesus. mereka dari Kekecewaan sekaligus pengalaman, pengabdian sia-sia, pengorbanan mereka yang setelah mereka mengikuti dan melihat semua mukjizat yang dilakukan Yesus kini semuanya berakhir setelah melihat sang Guru, mati diatas kayu salib. Pengalaman ini juga pasti selalu dialami oleh semua orang, karena disakiti, dikhianati, dan lain sebagainya. Tetapi di dalam situasi ini pasti akan ada dan hadir pihak ketiga, seperti yang terjadi dalam bacaan hari ini, dimana Tuhan Yesus sendiri berjalan dan menegur serta meluruskan persoalan mereka. Terkadang kita juga tidak suka akan hadirnya pihak ketiga, untuk membantu kita agar bisa keluar dari persoalan kita. Hal ini disebabkan karena hati kita masih tertutup dan frustrasi akan peristiwa yang baru saja kita alami. Sehingga siapapun yang datang pasti akan kita tolak, seperti kisah kedua murid Emaus tadi. "Adakah Engkau satu-satunya orang asing di Yerusalem yang tidak tahu apa yang terjadi disitu pada hari-hari belakangan ini?" Peristiwa Emaus ini sebenarnya mengajarkan kita untuk saling mendengar dan menangkap apa yang disampaikan oleh orang yang mau membantu kita. Lebih dari itu, Tuhan sebenarnya selalu hadir di dalam kegalauan hidup kita. Yang dibutuhkan ialah kita terbuka dan peka dengan kehadiranNya. Kita tidak boleh lari dan putus asa. Selalu ada Dia yang Bangkit dan Mulia akan bersama kita. Bukankah Paskah adalah jaminannya? Kita percaya bukan? Ya Tuhan mampukanlah aku untuk merasakan kehadiran-Mu di dalam situasi kekecewaanku, jadikanlah aku murid yang setia dalam menghadapi semuanya. Jadikan pula aku seorang yang hadir bagi orang lain yang sedang berkesusahan. Buatlah diriku sebagai duta Paskah bagi yang mengalami "kematian". Amin ini bersumber ~ 97 ~
Kamis 05 April 2018 Oktaf Paskah Kis 3:11-26; Luk 24:35-48 "Damai sejahtera bagi kamu!" 24:36) Rencana Allah begitu indah dalam kehidupan kita, Ia mengasihi dan menginginkan kita untuk memiliki damai sejahtera-Nya, sehingga kita bisa hidup di dalam-Nya. Namun kenyataan berbeda, sebagian besar orang tidak memiliki damai itu dan mencari kedamaian dengan cara-cara yang tidak baik. Ada yang berlari mencari ketenangan dengan mengkomsumsi obat-obat terlarang, berdiam diri, bahkan ada yang berani mengakhiri hidupnya (bunuh diri). Dengan merenungkan sabda Allah dan melihat kenyataan hidup, apakah kita sudah mendapatkan ketenangan dalam damai sejahtera itu ataukah kita masih terus mencarinya? Lagu yang berjudul "Damai bersama-Mu" yang dipopulerkan oleh artis Shela Marsya mengingatkan kita bahwa sesungguhnya hanya dalam Yesuslah kita mendapatkan damai sejahtera yang sempurna, hanya Dialah tempat kita berteduh dari semua hiruk-pikuk dunia, Dialah yang menghibur dan menolong kita, hanya bersama Dia hidup kita akan tenang, aman dan berjalan dalam kepastian. Bukti kebangkitan Yesus adalah Pewartaan damai sejahtera. Di mana ada damai di situ ada Kristus yang bangkit. Paskah menjadi anugerah bagi kita bila damai sejahtera semakin dinikmati dan dirasakan oleh semua orang. Menjadi orang Kristen adalah menjadi "Kristus" yang lain bagi sesama. Artinya, menjadi pembawa damai dan suka cita bagi dunia. Janganlah kita membiarkan orang lain jatuh dalam hidup yang gelap. Kita hendaknya menghadirkan damai bagi siapa saja yang kita jumpai. Di situlah kesejatian menjadi orang Kristen. (Luk Bapa, anugerahkanlah damai-Mu dalam diri kami, janganlah membiarkan kami untuk mencari kedamaian dengan cara-cara yang salah, biarkanlah damai sejahtera- Mu dirasakan oleh semua orang. Jadilah kami agen pembawa damai, dimana saja kami berada dan di dalam setiap kesempatan. Semoga damai sejahtera Paskah bersama kami. Amin ~ 98 ~
Jumat 06 April 2018 Oktaf Paskah Kis. 4: 1-12; Yoh. 21:1-14 Kita semua mengetahui bahwa sebelum Petrus mengikuti Yesus, ia adalah seorang nelayan. Biasanya waktu yang tepat untuk menangkap ikan adalah pada malam hari. Namun malam itu mereka tidak menangkap apa-apa. Mengapa demikian? Ternyata mereka mengalami kekosongan hidup, iman mereka menjadi kering dan layu. Sehingga mereka kembali pada situasi awal hidup mereka. Bagaimana pun usaha kita dalam hidup ini, jika hidup kita jauh dari Tuhan, jika kita berjalan sesuai keinginan-keinginan kita, pasti tidak akan memperoleh apa-apa dan pasti akan sia-sia. Karena semua pekerjaan yang kita lakukan tanpa Tuhan tentu tidak akan membawa sukacita. Tuhan Yesus mengetahui situasi yang kita alami bahwa kita tidak bisa berbuat apa-apa tanpa kehadiran-Nya, dalam situasi ini Ia mengulurkan tangan-Nya dan membantu kita. (Tebarkanlah jalamu disebelah kanan perahu maka kamu akan mendapatnya. Yoh 21: 6) adalah gambaran bahwa Tuhan selalu siap untuk membantu kita dan tidak ada yang mustahil bagi-Nya. Karena itu janganlah berputus asa sebab Allah mengetahui pergumulan kita dan bagaimana kita merespon pertolongan Tuhan tersebut. Selain penyertaan Yesus kita juga membutuhkan semangat dan dukungan dari orang lain agar kita sanggup menghadapi situasi yang kita hadapi. Paskah adalah tanda kelimpahan. Kalau Tuhan hadir, hidup kita tidak berkekurangan. Kalau Sabda Tuhan kita ikuti, kita akan menjadi kaya dan bahagia. Kristus yang bangkit sudah melakukanNya ribuan tahun lalu dan kini Ia melakukan untuk kita, demikian juga esok dan seterusnya. Paskah adalah hidup penuh dengan berkah dan rahmat. Tuhan Yesus berjalanlah bersamaku dan tuntunlah langkahku, agar aku tidak tersesat di dalam perjalanan dan persoalan hidup ini, dan bukalah hatiku untuk menyambut ajakan-Mu sehingga berani mengahadapi semua pergolakan dalam hidup ini. Berilah saya iman akan kebangkitan, yakni keyakinan akan hidup yang berkelimpahan. Amin ~ 99 ~
Sabtu 07 April 2018 Oktaf Paskah. Kis. 4:13-21; Mrk. 16:9-15 Hari ini adalah hari terakhir oktaf Paskah, selama sepekan ini kita merasa bahwa Tuhan mengantar kita dalam situasi kegembiraan dan suka cita Paskah. Dasar kegembiraan Kristiani adalah peristiwa Kristus wafat, Kristus bangkit dan Kristus yang akan datang kembali. Ini merupakan misteri iman yang selalu kita doakan dalam perayaan Ekaristi. Penginjil Markus hari ini meringkas tiga kisah sukacita penampakan Tuhan Yesus kepada murid-murid-Nya, yaitu kepada Maria Magdalena, kepada kedua orang dalam perjalanan menuju keluar kota, yang biasa kita kenal kisah Murid ke Emaus dan kepada sebelas murid-Nya. Kita fokus perhatian kita pada diri Maria Magdalena, ia sebagai perempuan yang jarang diakui secara publik tetapi ia justru dipilih Tuhan menjadi narasumber dan saluran berita yang menggemparkan itu. Setelah ia melihat bahwa Tuhan sudah bangkit, dengan sukacita dan kegembiraan yang ia terima dari Tuhan sendiri, ia sebarluaskan kepada murid-murid yang lain, karena ia mengetahui bahwa kegembiraan dan sukacita yang ia terima dari Tuhan bukan hanya menjadi miliknya sendiri, tetapi menjadi milik bersama yaitu seluruh dunia. Ia tidak peduli, apakah sukacita yang ia wartakan diterima atau tidak. Maria Magdalena adalah inspirasi baru bagi kita umat Kristiani. Dia mampu mewartakan Tuhan kepada semua orang, tanpa memperdulikan umpan balik yang mereka berikan kepada kita. Sebagai perempuan, Maria Madgalena juga memberi kesadaran baru bagi Gereja mengenai peran perempuan di dalam pewartaan. Bukan hanya laki-laki dan bukan terutama para imam. Tuhan perlihatkan bahwa Ia memilih perempuan, kelompok yang tidak diperhitungkan. Semoga kita juga selalu memperhitungkan kelompok yang dianggap remeh oleh Gereja dan masyarakat. Ya Tuhan, bantulah aku untuk mewartakan Paskah-Mu kepada semua orang, semoga teladan Maria Magdalena selalui Kau hidupi dalam diriku, sehingga walaupun ditolak aku tetap mewartakan Engkau. Semoga kami juga selalu memperhatikan orang yang dianggap kurang penting di dalam masyarakat kami. Amin ~ 100 ~
Minggu 08 April 2018 Hari Minggu Paskah II Kis.4:32-35; 1 Yoh. 5:1-6; Yoh. 20:19-31 Ketika kita mengalami masalah terkadang hidup, mempertanyakan keberadaan Tuhan. Hal ini seperti yang dialami rasul Thomas dalam bacaan Injil hari ini. Di mana Tuhan, mengapa Dia membiarkan aku mengalami persoalan ini, padahal aku sudah berdoa dan banyak berbuat baik. Pintu hati rasul Thomas yang terkunci dan tertutup menyebabkan dia tidak bisa merasakan sukacita kebangkitan Tuhan, walaupun rasul yang lain sudah mewartakan sukacita itu kepadanya. Yesus Tuhan kita selalu hadir dalam aneka situasi kehidupan kita, seperti yang dialami oleh para rasul yang sedang dilanda ketakutan, karena merasa ditinggalkan oleh Sang Guru. Keraguan iman adalah hal yang sebenarnya wajar. Namun jangan sampai hati kita bebal dan menjadi tidak percaya. Seperti Santu Thomas, awalnya ia tidak yakin, namun pada akhirnya ia beriman dengan sungguh. Bahkan, ia menjadi pewarta yang handal. Ia menjadi orang yang menjadi saksi kebangkitan, mewartakan damai dan suka cita kepada orang lain. Kehadiran Tuhan di tengah kita membawa damai sejahtera dan sukacita. Damai sejahtera yang diberikan-Nya menjadi suatu kekuatan baru dalam kehidupan rohani kita, untuk menghadapi berbagai persoalan hidup. Kita dipanggil untuk bergandengan tangan dalam damai sejahtera Tuhan dan membagikan damai sejahtera itu kepada siapapun yang kita jumpai dalam ziarah harian kita. Jika kehadiran kita sebagai murid Kristus membawa damai sejahtera bagi orang lain, sebenarnya kita sudah membawa dan menampakkan Tuhan yang tidak kelihatan sehingga berkat Paskah dapat dinikmati dan dirasakan oleh semua orang. dalam Tuhan Yesus buatlah hatiku untuk selalu terbuka akan kehadiran- Mu dan penuhilah hidupku dengan damai sejahtera- Mu, agar semua orang yang kujumpai dalam kehidupanku dapat merasakan kehadiran-Mu yang membawa damai sejahtera bagi mereka. Amin ~ 101 ~
Senin 09 April 2018 Pesta Kabar Gembira Tuhan Yes. 7:10-14, 8:10; Ibr. 10:4-10; Luk. 1:26-38 Ya Tuhan ajarlah kami untuk selalu menerima rencana-Mu atas kehidupan kami, meskipun terkadang tidak sesuai dengan rencana pribadi kami. Seperti dulu Engkau memakai Maria, pakailah kami juga menjadi sarana keselamatan bagi sesama kami. Amin. Maria mempunyai rencana untuk menikah dengan Yosef tunangannya. Namun secara tiba- tiba malaikat agung Gabriel datang membawa sangat mengejutkan. Maria mengandung anak Roh Kudus. Ini bukan hal mudah bagi Maria di zamannya. Namun, Maria adalah gadis beriman. Meskipun takut dan tidak memahami arti semuanya itu tetapi Maria mengatakan "Ya, aku ini hamba Tuhan, terjadilah kepadaku menurut perkataanmu" berita yang Karena kerelaan Marilah Kristus bisa menjadi manusia dan hidup di bumi. Maria menerima kabar gembira dengan rela walaupun ia bingung dan takut. Kesediaan Maria adalah awal yang membuahkan hasil yang luar biasa. Jika Maria tidak merelakan rahimnya, bagaimana mungkin Allah berinkarnasi menjadi manusia. Maria berani mengambil resiko dari kesanggupannya, ia menyadari bahwa hidupnya bukanlah miliknya. Ia dengan rendah hati mengatakan bahwa kehendak Tuhanlah yang lebih besar daripada kepentingan pribadinya. Marilah kita mengikuti teladan Bunda Maria, agar dalam situasi apapun dalam hidup, kita bisa menghadapinya dengan hati terluka karena kita hanyalah hamba-Nya dan Dialah yang empuNya kehidupan kita. ~ 102 ~
Selasa 10 April 2018 Kis. 4:32-37; Yoh. 3:7b-15 Setiap orang yang percaya kepada- Nya beroleh hidup yang kekal (ayat 15). Tuhan Yesus menjanjikan hidup yang kekal kepada setiap orang yang percaya kepada-Nya. Hidup kekal berarti hidup setelah kematian dan mulia bersama Allah pencipta untuk selama-lamanya. Kehidupan kekal ini hanya dinikmati oleh orang-orang yang sudah meninggal dunia dan tentunya bukan orang yang masih hidup, hanya orang yang masih hidup mendambakan kehidupan kekal tersebut. Untuk memperoleh kehidupan kekal itu hanya ada satu jalan yang harus kita tempuh selama masih hidup di dunia ini, yakni percaya kapada-Nya. Percaya kepada Yesus dengan semua ajaran-Nya. Penginjil Yohanes hari ini mengingatkan kita akan misteri Paskah Kristus yaitu sengsara, wafat dan kebangkitan Kristus. Yang artinya bahwa setiap pengikut Kristus harus menderita bersama Kristus, wafat bersama Kristus dan bangkit bersama Kristus. Mati bersama Kristus berarti mati dari dosa-dosa yang dilakukan setiap saat dalam kehidupan kita, baik perkataan, perbuatan, pikiran dan kelalaian kita. Dengan mati bersama Kristus kita mengalami Penebusan yang berlimpah dan mencapai hidup kekal. Sebagai orang beriman, harapan kelak kita akan hidup bersama Allah, hidup kekal di dalam KerajaanNya adalah cita-cita kita yang paling utama. Mari kita siapkan diri untuk itu. Persiapan itu dimulai di dalam dunia. Dengan mencintai, memberi diri dan melaksanakan kehendak Allah kita menabung rahmat untuk masa akan datang. Ya Tuhan anugerahkanlah Roh Kudus-Mu kepada kami agar kami menyadari bahwa menjadi pengikut Kristus haruslah menderita bersama Dia, dengan demikian kami benar-benar disebut Anak-Mu. Semoga hidup kami setiap saat adalah tanda persiapan menuju kekekalan hidup kelak. Amin akan ~ 103 ~
Rabu 11 April 2018 Pesta St. Stanislaus Kis. 5:17-26; Yoh. 3:16-21 Tuhan, bantulah kami untuk selalu mencari Kasih-Mu di dalam hal-hal biasa dan sederhana, janganlah membiarkan kami selau dikuasai kegelapan, semoga terang-Mu yang selalu menuntun perjalanan hidup kami. Jadilah aku pelaku kasih bagi sesamaku. Amin. Injil hari ini menyadarkan kita bahwa segala sesuatu yang kita perjuangkan dan kita peroleh di dunia ini, semua berasal dari Tuhan karena Ia selalu mengasihani kita. Kasih-Nya yang begitu besar hadir lewat hal-hal yang terlalu sederhana dan biasa, sehingga terkadang kita tidak bisa menyadarinya. Kasih Tuhan selalu hadir dalam setiap kehidupan harian kita walaupun tanpa kita memintanya. Sadarkah kita bahwa kita sangat dikasihi Allah? Kasih-Nya tidak pernah berubah dari dulu, hari ini dan sepanjang masa. Kasih Allah nyata melalui kehadiran Tuhan Yesus Kristus yang menjelma menjadi manusia, Ia hadir sebagai terang yang menuntun kita dalam perjalanan sukacita kita kepada Allah Bapa. Allah memberi kita kebebasan penuh, untuk mencintai Dia, tetapi kekuatan dosa yang terkadang menarik kita sehingga kita cenderung mencari kegelapan dari pada terang. Kita sering menolak terang, tetapi karena begitu besar Kasih Allah akan dunia ini sehingga Ia tetap memberikan kasih-Nya itu kepada manusia "sebab oleh kasih Karunia kamu diselamatkan karena iman, bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Alah" (Ef. 2:8). Karena itu marilah kita datang kepada-Nya dan berserah diri kepada kerahiman-Nya. Sebagai umat Kristiani kasih itu bukan milik ekslusif sendiri. Kasih tidak boleh hanya ada untuk diri sendiri. Ia harus dibagi. Olehnya membagi kasih dan berbuah kasih adalah keutamaan paling dasar dari iman kita. Mari kita berdoa agar selalu menjadi pelaksana kasih. ~ 104 ~
Kamis 12 April 2018 Bacaan: Kis. 5:27-33; Yoh. 3:31-36 Kita sebagai orang Kristiani mengenal Allah dan mengimani-Nya melalui Yesus Kristus. Iman akan Yesus Kristus membuat kita mengenal Allah dengan tiga Pribadi. Kita akan mengalami nasib yang sama dengan orang Yahudi kalau tidak pernah mengenal Allah sebagai Bapa. Jika kita hanya melihat Allah sebagai penguasa akibatnya cara pandang kita tentang Allah sangat menakutkan. Tetapi karena melalui iman akan Yesus Kristus, kita dibebaskan dari rasa takut terhadap Allah sebagai penghukum. Melalui Putera-Nya kita mengenal Allah sebagai Bapa yang mempunyai relasi yang sangat akrab dengan kita. Kita pun memberanikan diri datang kepada-Nya melalui harapan-harapan sebagai orang yang lemah yang memohon kekuatan kepada-Nya. Karena sapaan Allah sebagai Bapa, kita memiliki pengharapan bahwa kita adalah anak-anak-Nya, kita meyakini bahwa Dia takkan membiarkan kita terlantar. Tanpa Yesus kita tidak mungkin mengenal Bapa dan Roh Kudus, dengan kata lain setiap orang yang tidak mengenal Yesus juga tidak mengenal Bapa dan Roh Kudus. Tuhan Yesus tidak menuntut apa- apa dari kita, Ia hanya menginginkan kita untuk percaya kepada-Nya karena Ia begitu mengasihi kita. Percaya berarti beriman kepada-Nya dan beriman kepada-Nya berarti mengenal Dia dengan sungguh- sungguh. Kalau Kristus sudah membawa Allah kepada kita, maka sudah sepantasnya, kita juga membawa dan memperkenalkan Allah kepada orang lain. Dengan permandian, kita semua telah disahkan untuk menjadi pewarta, yang hadirkan Allah. Kita tidak harus berkotbah, tetapi dengan perbuatan, dengan kasih, kejujuran, dan keadilan, kita sudah menjadi saksi iman. Tuhan Yesus, Engkaulah Juru selamat kami, tanpa Engkau kami tidak mengenal Bapa dan Roh Kudus, kuatkanlah iman kami agar kami berharap pada-Mu. Dampingilah kami agar mampu pula memperkenalkan Engkau kepada setiap orang yang kami jumpai tiap hai. Amin. ~ 105 ~
Jumat 13 April 2018 Pesta St.Martin I Kis. 5:32-42; Yoh. 6:1-15 Tuhan Yesus bantulah aku, agar aku sanggup menjadikan diriku sebagai roti hidup bagi semua orang yang aku layani. Semoga kehadiranku membawa kehidupan bagi yang sedang berkesusahan. Amin Yesus adalah Roti Hidup. Ia memberi diriNya untuk menjadi makanan bagi manusia. Dengan menyantap TubuhNya, manusia tidak akan lagi dan memperoleh hidup kekal. Itulah pemberian Yesus terindah bagi umat Kristiani. Di dalam perayaan Ekaristi kita boleh mengecap betapa baiknya Tuhan dan betapa Ia melegakan haus dan dahaga kita. lapar Namun, mengimani Yesus sebagai Roti Hidup tidak cukup bagi kita jika hanya menghayati Dia saat merayakan dan menerima Ekaristi. Ekaristi memberanikan kita untuk bertindak ekaristis. Kita harus menjadi umat yang ekaristis. Apakah ini artinya? Ini artinya bahwa kita juga harus bermakna bagi sesama. Kita tidak cukup hanya beriman pada Tubuh Kristus yang kita santap dan selesai. Kita mesti menjadi manusia Ekaristi, yaitu manusia yang hidupnya seperti Yesus yang mempersembahkan hidup-Nya bagi orang lain. Oleh tubuh dan darah yang kita terima, kita dipersatukan dan dikuatkan oleh Allah agar kita bisa membagi-bagikan hidup kita kepada sesama agar mereka juga mengalami persekutuan hidup dengan Kristus. Bila kita melayani sesama kita dengan tulus, teristimewa memperhatikan orang yang berkekurangan sesungguhnya kita sudah menjadi perpanjangan Allah sebagai roti Hidup masa kini. Ekaristi sebagai sumber dan puncak kehidupan Kristiani harus dilanjutkan dalam kehidupan nyata. Allah yang memberi diri untuk menjadi makanan telah membuat kita tidak kelaparan lagi. Kitapun hendaknya menjadi roti Ekaristi bagi sesama, tanpa mengenal latar belakang mereka masing-masing. ~ 106 ~
Sabtu 14 April 2018 Kis.6:1-7; Yoh. 6:16-21 Dalam kehidupan harian kita, terkadang kita juga mengalami rasa takut tanpa alasan, seperti yang dialami oleh para rasul, demikian pula jika kita diombang- ambingkan oleh getirnya penderitaan di tengah kehidupan kita. Takut itu perasaan wajar. Namun jangan sampai kita kehilangan iman dan harapan. Ketika Yesus belum hadir di tengah-tengah mereka, para murid cemas dan takut di tengah badai yang mereka alami. Tetapi ketika Yesus datang dan meredakan badai, para murid mengalami kedamaian dan ketenangan. Kehadiran Yesus adalah jaminan hidup mereka. Dengan meredakan badai Yesus menunjukkan hidup manusia justru mengalami pemenuhan dalam kehadiran-Nya. Laut yang menggelora merupakan simbol kehidupan kita yang penuh tantangan dan cobaan. Sama seperti kehidupan para rasul, kita juga sering kali cemas menghadapi berbagai tantangan hidup. Dengan kehadiran Tuhan, semua tantangan hidup pasti bisa atasi dengan hati tenang dan bijaksana. Dengan kehadiran Tuhan, hidup kita mendapat terang dan arah yang benar sehingga badai cobaan, tidak akan mampu meruntuhkan iman kita. Di dalam setiap cobaan, janganlah kita kalah. Kita harus selalu ingat bahwa Tuhan bersama kita. Ia tidak pernah meninggalkan kita barang sedikitpun. Kita hanya perlu merasakan bahwa Ia ada dan Ia tidak membiarkan kita. Ia memberi kekuatan di dalam cobaan. Yesus adalah Dia yang meredakan badai kita; yang memampukan kita melewati masa sulit hidup kita. Badai hidup tidak hanya miliki kita. Coba perhatikan sesama di sekitar. Banyak orang yang saat ini sedang mengalami badai hidup. Kita hendaknya hadir seperti Yesus yang membantu meredakan badai mereka. Kita mohon kekuatan Tuhan agar kita berani datang dalam badai sesama dan mengubah badai menjadi terang dan kebaikan. Kita berdoa selalu untuk mereka yang sedang ditimpa badai agar menemukan penyelamat. Ya Tuhan kami percaya bahwa Engkau senantiasa menyertai kami dalam setiap badai yang kami hadapi dalam kehidupan ini. Teguhkan iman kami akan penyertaan-Mu. Jadikan kami pula sebagai pembawa ketenangan bagi yang sedang bermasalah. Amin. ~ 107 ~
Minggu 15 April 2018 Hari Minggu Paskah III Kis. 3:13-15, 17-19; I Yoh. 2:1-5a; Luk. 24:35-48 Setelah Yesus menampakkan diri-Nya pada dua murid dalam perjalanan ke Emaus, kini Ia menampakkan diri- Nya kepada semua murid-Nya. Tetapi sebagian dari murid-murid masih takut dan terkejut akan kebangkitan Yesus. Mereka masih ragu namun sekaligus penuh harap mendengar cerita-cerita tentang kebangkitan Yesus. Mereka ragu- ragu karena berpikir barangkali memang selesai sudah kisah bersama Yesus setelah Ia disalibkan. Ia bukan siapa-siapa karena kematianNya dengan cara tragis akibat hukuman. Namun jauh di lubuk hati mereka sebenarnya masih ingat kenangan akan Yesus yang luar biasa. Mereka berharap bahwa setelah kematianNya ada sesuatu yang akan terjadi. Kabar mengenai Dia bangkit dari antara orang mati membuat mereka mulai ada harapan baru. Mereka ingin sekali melihat Yesus secara langsung. Benarkah Ia hidup? Di tengah keraguan ini Tuhan Yesus menampakan diri dan berbicara kepada mereka. Penampakan ini merupakan bukti bahwa Yesus adalah sungguh Allah yang selalu ada bersama manusia sampai selama- lamanya. Ia adalah Alva dan Omega, yang Awal dan yang Akhir. Penampakan Yesus juga memberi arti terdalam bagi kita bahwa iman kita tidak sia-sia. Kebangkitan adalah jawaban dan harapan bahwa maut tidak mengakhiri karya Yesus. Injil hari ini mengajak kita menjadi saksi Kristus dan menaruh iman sungguh-sungguh kepada-Nya. Beriman kepada Allah adalah sebuah kepastian bahwa Tuhan selalu ada bersama kita. Kehadiran Allah tidak harus terbukti lewat terpenuhnya semua keinginan kita, tetapi Ia juga hadir dalam semua situasi-situasi kehidupan kita. Menjadi saksi kebangkitan adalah menjadi tanda bahwa kita bisa membawa harapan bagi yang putus asa; membawa hidup bagi letih dan lesu; membawa damai bagi yang pecah dan membawa suka cita bagi yang bersedih hati. Tuhan, aku percaya bahwa Engkau selalu ada bersama- sama denganku di dalam kecemasan dan ketakutanku, semoga kebangkitan- Mu menghalau segala kecemasan dan rasa takut dalam hidupku. Bantulah aku agar mampu menjadi saksi kebangkitan. Amin. ~ 108 ~
Senin 16 April 2018 Kis. 6:8-15; Yoh. 6:22-29 Setiap manusia diciptakan dengan akal budi dan kebebasan, ia juga disertai dengan kemampuan dan kebutuhan yang harus dipenuhi, misalnya kebutuhan akan pangan, sandang dan papan. Kebutuhan pokok itulah yang menyebabkan adanya relasi antara manusia dan Sang Pencipta dan antara manusia dan sesamanya. Injil hari ini mengajak kita untuk mengingat kembali akan kebutuhan dasar itu. Orang-orang mencari Yesus, karena mereka kagum akan segala hal yang telah dikerjakan-Nya, dan karena merasa tercukupi kebutuhan dasar mereka yaitu makan. Kekagumanlah yang membuat mereka berusaha untuk menemukan Yesus walaupun Yesus berada jauh dari mereka. Pertanyaan yang mereka ajukan kepada Yesus menunjukkan bahwa cara pikir mereka hanyalah memahami yang lahiriah "kenyang" karena makan roti. Tetapi jawaban Yesus atas pertanyaan mereka bukan berasal dari dunia, melainkan dari Surga. Dalam injil hari ini Tuhan Yesus menghendaki dan mengajak kita untuk memahami akan makna hidup yang sesungguhnya yaitu kehidupan sesudah di dunia ini yang sering dipahami sebagai kehidupan kekal. Untuk mencapai hal itu tidak cukup bagi kita untuk mengagumi Yesus tetapi harus percaya kepada-Nya. Hendaknya kita juga percaya dan mendekatkan diri kepada-Nya bukan hanya saat kita membutuhkan Dia tetapi setiap saat. Kita mendekatkan diri kepada-Nya dengan menghadiri misa sesering mungkin atau menerima sakramen Ekaristi, membaca Kitab Suci dan juga doa atau ibadat pribadi. Lebih dari itu, hidup rohani harus berbuah di dalam hidup praktis. Doa harus menjadi motivasi dan landasan kuat kita berbuah. Kasih dan perbuatan baik adalah bukti bahwa kita berdoa dan beriman. Baik doa dan karya tidak boleh kita pisahkan. Ya Tuhan, semoga bukan hanya rasa yang membuat aku dekat dengan-Mu, tetapi karena Engkau telah membuat hidupku berarti bagi-Mu dan sesamaku. Jadikanlah aku setia padaMu, pada karya kebaikan bagi dunia. Amin. ~ 109 ~
Selasa 17 April 2018 Kis.7:51-8:1a; Yoh. 6:30-35 Allah begitu mengasihi kita umat- Nya dan kasih-Nya begitu kekal, sehingga Ia mengutus Putra-Nya untuk menjadi Roti Hidup, sebagai santapan bagi umat manusia yang mengalami lapar rohani. Dalam injil hari ini Tuhan Yesus menegaskan diriNya sebagai Roti Hidup. Yesus menjelaskan bahwa di zaman lampau, Allah memberi manna kepada nenek moyang bangsa Israel. Di kala itu, umat sedang kelaparan. Allah memberikan manna sebagai makanan yang mengenyangkan mereka. Yesus menegaskan bahwa Ia lebih dari pada manna. DiriNya adalah Roti Hidup, yang makan diriNya tidak akan lapar dan haus lagi. Sayangnya umat tidak mudah percaya dengan pewartaan dan penjelasanNya. Memang untuk menangkap warta Tuhan dibutuhkan hati terbuka dan iman yang bersedia mengerti. Kita manusia, selama masih menutupi hati dalam kehidupan rohani kita, maka kita tidak mampu mencerna "Roti Hidup" ataupun aneka rahasia Ilahi lainnya. Kalau kita masih mengandalkan diri kita sendiri dan terpaut hanya kehidupan duniawi kita saja, maka sulit untuk menangkap misteri Ilahi. Tuhan Yesus merelakan diri-Nya untuk menjadi Roti Hidup, agar hubungan kita dengan Allah yang selama ini telah putus oleh karena dosa. Dalam perayaan Ekaristi tubuh Kristus benar-benar menjadi santapan rohani agar hubungan antara manusia dengan Allah tetap terjalin dengan baik. Semoga Ekaristi yang selalu kita rayakan menggerakkan kita untuk menjadi "roti hidup" yang berkelanjutan dalam hidup bersama, bukan hanya dengan Allah tetapi juga terhadap sesama. Ya Tuhan, jadikanlah diriku sebagai roti hidup yang berkelanjutan bagi semua orang, agar mereka bisa melihat dan merasakan kasih-Mu dalam diriku. Semoga adaku menjadi tanda rahmat bagi orang lain pula. Bukalah pula selalu mata imanku, agar mampu menyelami rahasia IlahiMu di dalam kehidupan setiap hari. Amin. ~ 110 ~
Rabu 18 April 2018 Kis. 8:1b-8; Yoh. 6:35-40 Tuhan Yesus aku mendamba kehadiran- Mu setiap saat dalam hidupku untuk menjadi kekuatan bagiku. Tanpa- Mu aku kehilangan arah dan tidak berdaya. Hadirlah dan teguhkanlah jiwaku agar selalu setia pada-Mu. Amin. Injil hari ini masih berbicara mengenai Yesus sebagai Roti Hidup. Dia yang sebagai menyerahkan sebagai makanan minuman jasmani dan rohani. Makanan dan minuman adalah kebutuhan dasariah manusia. Tanpa makan dan minum, manusia pasti mati. Tidak ada satu orang bisa hidup, bisa bertumbuh dan berkembang kalau tidak ada asupan kebutuhan dasar ini. TubuhNya darahNya dan Manusia bukan hanya mahluk biologis belaka. Manusia juga makhluk rohani. Maka kalau tubuh perlu makanan dan minuman jasmani, maka jiwa juga butuh makanan rohani. Yesus tahu persis hal itu. Jiwa bertumbuh dan berkembang kalau ada pasokan makanan. Secara luar biasa, Yesus memberikan Tubuh dan DarahNya sebagai santapan jasmani sekaligus rohani kita. Yesus menyentuh kebutuhan paling pokok manusia. Ia memberi Diri dalam makanan dan minuman. Ia masuk ke dalam setiap sel manusia, menghidupinya dengan TubuhNya dan DarahNya sendiri. Semua ini dilakukan Yesus karena cintaNya yang besar kepada manusia. Ia peduli pada kehidupan manusia. Tanda kasih dan kepedulianNya itulah Ia memberikan Diri. Ini adalah kasih yang paling agung. Apa yang kita lakukan? Tentu saja pertama-tama bersyukur. Kita berterima kasih atas cintaNya yang paling agung. Kita bahagia menjadi orang Kristiani bisa bersatu dengan Kristus secara nyata melalui santapan jiwa, Tubuh dan DarahNya. Maka, dengan rajin mengikuti Ekaristi, kita selalu dekat denganNya. Kita beryukur atas sakramen yang paling agung ini. Kita jangan sia-siakan tawaran kasih Allah. Selanjutnya, kekuatan yang kita timba dari Ekaristi hendaknya memampukan kita menularkan hidup kepada sesama. Ekaristi diperluas tidak hanya bagi kita. Rahmat itu dibagikan kepada orang lain. Kita juga harus menjadi penyokong hidup orang lain; membuat sesama tidak menderita. ~ 111 ~
Kamis 19 April 2018 Bacaan: Kis. 8:26-40; Yoh. 6:44-51 Injil hari ini kembali melanjutkan penjelasan Yesus mengenai Roti Hidup. Penjelasan injil mengenai hal ini memang sangat panjang. Hal ini menandakan bahwa konsep tentang Roti Hidup sangat penting bagi para murid. Ulasan mengenai Ekaristi tidak mudah ditangkap oleh murid di zaman lalu. Bagaimana mungkin manusia harus makan dan minum tubuh dan darah manusia lain? Ini tidak masuk di akal para murid, saat Yesus menjelaskan bahwa diriNya adalah Roti Hidup dan mereka harus makan tubuhNya dan minum darahNya supaya memperoleh hidup kekal. Apakah mereka harus makan daging manusia dan minum darah manusia? Begitu para murid memahaminya. Bagaimana hal itu terjadi. Mereka sangat tidak mengerti. Kelak setelah kematian Yesus, ketika Yesus sudah bangkit barulah mereka paham bahwa Yesus meninggalkan Ekaristi sebagai hadiah istimewa. Pemecahan roti pada hari sebelum Yesus ditangkap, saat perjamuan terakhir menjadi peristiwa penting bagaimana Yesus memberi diriNya dalam roti dan anggur. Sejak kecil kita sudah diajarkan bahwa Ekaristi adalah pusat dan puncak kehidupan umat beriman. Namun pemahaman saja tidak cukup. Biar kita mengerti artinya, akan percuma kalau tidak beriman dan menjadikan Ekaristi sungguh-sungguh sebagai pusat kehidupan kita. Menjadikan Ekaristi sebagai pusat hidup kita berarti bahwa kita menimba semangat Ekaristi untuk semakin beriman. Lantas, semakin beriman berarti semakin percaya kepada Tuhan dan semakin memperlihatkan Tuhan di dalam hidup kita. Seperti Yesus yang memberi seluruh Diri kepada manusia, kita juga dituntut memberi seluruh hidup kepada Tuhan. Hidup kita harus menjadi tanda kehadiran Tuhan. Perbuatan kita memperlihatkan kita membawa hidup bagi sesama. Kita menjadi Ekaristi yang hidup bagi mereka yang lapar, yang haus, yang menderita dan berkekurangan. Inilah makna sejati menjadi manusia ekaristi. Semoga kita dimampukan untuk mengemban amanat ini. Ya Tuhan, tambahkanlah imanku kepada-Mu dan bimbinglah diriku untuk menjadikan Ekaristi sebagai pusat pancaran rahmat-Mu bagi semua orang. Semoga kami mampu menimba kekuatan dariMu ya Allah. Amin. ~ 112 ~
Jumat 20 April 2018 Kis. 9:1-20; Yoh. 6:52-59 Dalam sering kali kita terjadi kesalahpahaman antara Yesus dengan banyak orang. Alasan yang sering terjadi adalah karena banyak orang yang menafsirkan kata-kata Yesus secara harafiah. Yohanes mengaitkan Roti Hidup dengan Ekaristi, yaitu pemberian diri Tuhan dalam roti dan anggur. Namun yang terpenting bukan soal soal kehadiran Tuhan dalam roti dan anggur, tetapi yang terpenting dalam peristiwa itu adalah Putra Allah sendiri memberikan hidup-Nya bagi keselamatan kita. Kesatuan kita dalam Ekaristi, bukan hanya soal pribadi melainkan dengan menerima Tuhan yang satu dalam diri kita, kita menggabungkan diri atau menjadi satu dengan orang-orang lain yang juga percaya kepada-Nya. Tidaklah cukup bagi kita bahwa untuk berdoa sendiri, pergi ke gereja sendiri, menyambut tubuh Tuhan sendiri, akan tetapi kita harus bersedia menerima orang lain, bergabung dengan mereka, memperhatikan mereka dan hidup bersama mereka dalam Tuhan. Dengan demikian Ekaristi selalu mengandung dua makna yang tidak terpishkan yaitu menyatukan diri dengan Tuhan dan menyatukan diri dengan sesama atau orang lain. Oleh karena itu Ekaristi disebut juga sebagai sakramen cinta kasih, karena intinya selalu mengungkapkan cinta yang utuh, cinta Tuhan kepada pribadi kita masing-masing, cinta kitat kepada Tuhan, dan cinta kita kepada sesama. Semoga kita umat Kristiani menjadi teladan dalam mencintai. Semoga ciri khas kita nampak dalam perilaku ekaristis hidup kita: ada kesatuan antara iman dengan perbuatan; antara liturgi dengan karya keseharian; antara Ekaristi dengan berbagi hidup. Inilah yang harus menjadi kebanggaan kita bersama.. injil mendengar bagaimana Ya Tuhan, bantulah kami agar kami semakin bersatu didalam Engkau yang selalu kami sambut dalam Ekaristi. Semoga kami mampu membagi kasih-Mu kepada orang lain yang haus akan kasih-Mu. Amin ~ 113 ~
Sabtu 21 April 2018 Pesta St. Anselmus Kis. 9:31-42; Yoh. 6:60-69 Seorang pemuda di suatu KUB (kelompok Umat Basis) sangat kecewa dengan pastor parokinya. keluarganya ketika Ia membutuhkan bantuan pastor paroki itu untuk mengadakan misa arwah untuk bapaknya yang meninggal dunia karena sakit, namun pastor paroki tidak melayani permintaannya. Pastor beralasan bahwa ia ada kegiatan lain yang tidak dapat ditinggalkannya. Oleh karena rasa kecewa yang sangat mendalam itu, maka sejak saat itu ia tidak lagi mau mengikuti semua kegiatan di gereja, walaupun sahabat-sahabatnya menasihati agar melupakan saja kejadian itu. Ya Tuhan, semoga iman kami semakin bertumbuh dan berkembang, dan tidak pernah goyah walaupun pengalaman kekecewaan dan kegagalan selalu ada dalam kehidupan kami. Amin. kecewa Pengalaman-pengalaman sangat mempengaruhi kehidupan iman seseorang. Pengalaman-pengalaman, kegagalan, kekecewaan tentu saja bisa mengoncangkan iman seperti dalam bacaan hari ini. Jika pengalaman hidup itu diolah dengan baik, tentunya akan semakin meneguhkan iman kita. seperti ini, Injil hari ini mengemukakan kekecewaan umat atas penjelasan Yesus mengenai Roti Hidup. Menurut mereka ajaranNya terlalu keras dan tidak masuk akal. Maka ada yang tidak bisa menerimanya. Ada yang mengalami keterkejutan luar biasa. Bukan hanya pada zaman Yesus orang-orang mengalamai shock berat ketika Ia menawarkan diri- Nya sebagai Roti Hidup, orang-orang zaman sekarang juga masih ada yang mengalami seperti itu. Sabda Yesus terus-menerus menentang dan menggugat manusia sepanjang zaman. Kita selalu dihadapkan pada satu pilihan beriman kepada Yesus atau meninggalkan-Nya. Semoga kita bisa mengolah pengalaman kekecewaan dan kegagalan kita dengan baik agar semakin meneguhkan iman kita pada Tuhan. ~ 114 ~
Minggu 22 April 2018 Hari Minggu Paskah IV Kis. 4:8-12; I Yoh. 3:1-2; Yoh. 10:11-18 Tuhan, jadikanlah aku sebagai pemimpin bukan karena harta atau jabatan yang aku miliki tetapi karena aku ingin melayani Engkau melalui sesamaku. Yesus Gembala yang Baik, jagalah kami domba-dombaMu, agar jangan tersesat. Tunjukkan kami jalan menuju keselamatan. Amin. Dalam kehidupan nyata, sangat sedikit kita temukan sosok pribadi yang benar-benar memiliki jiwa kepemimpinan. Umumnya mereka selalu berlindung di balik kekuasaan yang mereka miliki dan dengan kekuasaan itu mereka tidak segan- segan menindas dan mengabaikan nilai-nilai kemanusiaan. Pemimpin yang baik selalu menyadari bahwa tugas yang diembannya adalah sebuah pengabdian. Pemimpin yang baik juga harus mampu menunjuk jalan pada orang lain. Untuk menjadi seorang pemimpin, sebaiknya kita perlu belajar banyak dari Tuhan Yesus Sang Gembala yang Baik. Bayangkan saja, sebagai pemimpin Tuhan Yesus mau berkorban menyerahkan nyawa-Nya bagi domba-domba-Nya, agar kita domba-domba-Nya diselamatkan dari dosa dan hukuman dari Allah. dengan Tuhan Yesus kita dibangkitkan dan disatukan dengan Allah dalam kehidupan kekal di surga. Injil hari ini memperlihatkan Yesus sebagai sosok Gembala Baik. Ia mengenal dengan baik domba-dombaNya. Seorang gembala juga rela berkorban untuk menjaga domba-domba dari serangan musuh. Itulah baru disebut sebagai pemimpin sejati. Marilah kita menjadi pemimpin sesuai dengan panggilan hidup kita masing-masing, entah sebagai guru, orang tua, polisi, tentara, pastor, biarawan-biarawati dan jabatan lain yang selalu disemangati oleh ajaran cinta Kasih Tuhan Yesus, yang hanya melayani, mengabdi dan mampu memberi jaminan kebahagiaan bagi orang yang kita pimpin. ~ 115 ~
Senin 23 April 2018 Pesta St.Gregorius Kis. 11:1-8; Yoh.10:1-10 Yesus menegaskan diri-Nya sebagai pintu masuk dan keluarnya domba- domba. Ia mengibaratkan padang rumput yang hijau sebagai tempat menemukan hidup dan itu hanya bisa dicapai hanya melalui Dia. Dengan kata lain tanpa Dia kita tidak mungkin menemukan padang hidup dan kehidupannya. Karena itu hal yang terpenting di sini adalah bahwa tidak jalan lain untuk manusia menemukan hidup selain melalui Yesus, yang lain hanyalah kesia-siaan belaka yang menghantar kepada kebinasaan. Dengan demikian kita dituntut untuk mengenal sungguh-sungguh pintu kehidupan ini. Karena pintu kehidupan ini adalah kunci utama agar orang tidak bimbang, tidak tersesat apalagi terjerumus ke dalam maut yang membinasakan hidup. Pintu itu adalah Yesus sendiri. Yesus juga menjamin bahwa di dalam Dia, manusia menemukan hidup dan "hidup di dalam kelimpahan". Menjadi Kristiani adalah masuk dalam kelimpahan rahmat Ilahi karena Sang Gembala memberikan jaminan bagi manusia. Yang dibutuhkan dari kita adalah datang pada Yesus, mencari pintu dan jalanNya serta setia pada kehendakNya. Kita harus mengenal dengan baik Sang Gembala. Bagaimana caranya agar orang mengenal Yesus. Setiap perkenalan terungkap melalui kedekatan. Orang perlu mendekatkan dirinya dengan Yesus. Kedekatan tentu saja membawa kita pada kedekatan yang selalu ditandai dengan persahabatan. Caranya sederhana yakni membuat hidup kita dekat dengan Yesus dari waktu ke waktu dan akhirnya kita bergantung pada Yesus. Kebergantungan ini muncul karena kesadaran kita, sebab tanpa Dia, hidup kita tidak berarti dan tidak berguna. Menjadi sahabat Yesus berarti menjadi akrab dengan- Nya dan mengikuti perintah-Nya. Tuhan Yesus, Engkaulah pintu kehidupanku, buatlah aku untuk semakin mengerti bahwa hanya Engkaulah yang satu- satunya padang hijau yang selalu membuat aku tetap hidup. Semoga kami selalu berjalan ke arahMu dan di dalamMu. Amin ~ 116 ~
Selasa 24 April 2018 Pesta St.Fidelis dari Sigmaringen Kis. 11:19-26; Yoh. 10:22-30 Ya Tuhan, tanamkanlah dalam diri kami semangat pengorbanan untuk melayani Engkau melalui orang-orang yang telah Kau percayakan kepada kami untuk dilayani. Semoga kami mampu mengikuti teladanMu. Yesus menjadi sosok ideal bagi semua orang, dan pekerjaan-pekerjaan yang dilakukan-Nya menjadikan dia sosok pemimpin yang sejati. Orang melihat Dia sebagai pemimpin idaman menuju Israel yang baru. Akan tetapi harapan mereka tidak seperti yang didambakan Yesus. Sebab mereka mengharapkan Yesus sebagai pemimpin perang yang dapat membebaskan Israel dari perbudakan Romawi. Atas dasar inilah sehingga mereka mereka bertanya kepada-Nya, "berapa lama lagi Engkau membiarkan kami dalam kebimbangan?" Dalam menyingkapi hal ini Yesus memberikan jawaban yang tepat dan benar "Aku telah mengatakannya tetapi kamu tidak percaya." Dengan kata lain sebenarnya pertanyaan mereka sudah dijawab, bahwa Ia adalah pemimpin. Ia tidak hanya memimpin bangsa Israel tetapi juga memimpin semua umat manusia. Ia tidak seperti para pemimpin umumnya, yang hanya pandai berbicara tanpa adanya realisasi dari apa yang mereka bicarakan. Tetapi Ia memimpin dengan cinta sebagai pemelihara hidup, yang sakit disembuhkan yang mati dibangkitkan. Ia memimpin bukan untuk diri-Nya sendiri tetapi Ia memimpin atas nama Bapa yang telah mengutus-Nya, sehingga suara yang Ia suarakan bukan kebohongan dan ketidakadilan melainkan kebenaran yang bernafaskan cinta kasih. Marilah kita bertanya pada diri kita masing-masing, apakah saya sudah menjadi pemimpin sejati seperti Yesus, yang memimpin tanpa harus menduduki kursi jabatan? Pemimpin sejati adalah dia yang mampu memberikan contoh hidup yang tepat dan benar sebagai pengikut Kristus. Jadilah pemimpin bukan dengan kata-kata tetapi dengan perbuatan nyata. Semoga kita dimampukan untuk seperti Yesus. Kita berdoa memohon kekuatan dariNya. ~ 117 ~
Rabu 25 April 2018 Pesta St.Markus Pengarang Injil I Ptr. 5:5b-14; Mrk.16:15-20 Injil hari ini mengisahkan Tuhan Yesus lagi memperlihatkan DiriNya kepada para murid setelah adalah kebangkitanNya. perjumpaan Yesus di bumi terakhir sebelum Ia naik ke surga kembali ke rumah BapaNya. Pada saat terakhir inilah Yesus menitipkan amanat dan tugas kepada para murid. Ia ingin agar para murid pergi dan mewartakan Injil kepada seluruh dunia. Dalam penugasan tersebut para murid tidak dibiarkan bekerja tanpa bekal. tanda-tanda dan Mereka disertai kekuatan yaitu: kemampuan untuk mengusir setan, berbicara dalam bahasa yang baru, memegang ular dan minum racun tetapi tidak mati, dan menyembuhkan orang sakit. Tanda-tanda itulah yang menjadi bukti bahwa mereka adalah benar-benar murid Yesus. Kita juga masa kini, juga telah menerima tugas-tugas tersebut untuk mewartakan Yesus. Melalui sakramen Inisiasi kita mengemban tugas yang juga dikerjakan Yesus dan murid-Nya saat itu. Hal ini menunjukkan bahwa penyelamatan yang dibawa Yesus sungguh universal. Kita semua diijinkan untuk mengusir setan. Setan pada masa sekarang bentuknya sangat beragam. Dalam bentuk kesenangan, sinetron yang berseri, konsumerisme, hedonism yang dapat melupakan Tuhan. Kita juga dapat berbicara dalam bahasa baru, bahasa yang diwarnai dengan cinta kasih Allah, yang membawa warta yang menggembirakan banyak orang. Tidak membuat orang lain menjadi putus asa tetapi menimbulkan pengharapan untuk ke depan. Maka setiap tindakan murid Yesus diharapkan membawa pesan Yesus sendiri. yang sekali Tuhan, ajarlah kami untuk bertekun dan setia atas sabda dan perintah-Mu. Semoga Engkau senantiasa menyertai kami dimanapun kami berada mewartakan sabda-Mu. Sehingga kami pantas disebut sebagi murid-murid-MU. Semoga oleh kekuatanMu, kami mampu menjadi pewarta Injil sampai ke seluruh dunia; membawa kabar baik bagi manusia dan seluruh makhluk hidup. Amin. Ini ~ 118 ~
Kamis 26 April 2018 Kis.13-13-25; Yoh.13:16-20 Ya Tuhan aku jadikanlah sebagai hamba yang selau siap untuk melayani Engkau melalui sesama kami yang membutuhkan. Iniah aku ya Tuhan utuslah aku. Jangan biarkan aku menjadi orang yang menolak Engkau. Jangan juga membuat aku egois dengan menolak sesama yang menderita. Semoga saya tidak hanya mau hidup enak-enak saja tetapi juga rela turut menderita bersama yang lain. Amin. Terkadang kita melihat beberapa atau perumahan elit "DILARANG MASUK BAGI PENGAMEN ATAU PENGEMIS". Sikap penolakan ini bisa untuk menghindari gangguan kenyamanan hidup tetapi juga bisa dianggap sebagai ketertutupan terhadap orang lain. Bila ini merupakan sebuah penolakan atas kehadiran orang yang tidak memiliki sebagai apa-apa, penolakan akan kehadiran Yesus. "Ketika Aku lapar kamu tidak memberi Aku makanan, ketika Aku haus kamu tidak memberi Aku minum". tulisan pada kawasan sama halnya Mungkinkah penolakan Yesus terjadi dalam dari kita? Kita yang membiarkan diri dibaptis atau bangga sebagai murid-Nya bisa saja terlibat dalam penolakan ini. Perlu kita ingat bahwa penolakan atas diri Yesus tidak hanya dari musuh- musuh-Nya, tetapi juga dari orang-orang yang dicintai-Nya. Saat kita kurang mengimani Yesus secara sungguh-sungguh sebagai penyelengara hidup kita, kita sudah menolak-Nya. Tuhan hadir pada setiap rupa orang yang sedang memikul salib dan beban kehidupan. Rupa-rupa manusia yang sedang memikul salib adalah wajah mereka yang ditindas beban hidup baik secara emosional maupun secara material seperti kelaparan, kemiskinan, kehausan yang sakit maupun penderitaan lainnya. Wujud-wujud inilah yang menjadi nyata ketika kita melihat penderitaan Tuhan yang sedang memohon kepada kita sebagai Veronika dan Simon dari Kirene. ~ 119 ~
Jumat 27 April 2018 Kis.13:26-33; Yoh. 14:1-6 Percayalah kepada Allah, percayalah juga kepada-Ku. Kata-kata Tuhan Yesus yang selalu menyakinkan kita, bahwa Dia adalah Jalan, Kebenaran, dan Hidup. Keselamatan akan dapat kita peroleh jika benar-benar meyakini bahwa Tuhan Yesuslah Jalan keselamatan kita. Jika kita ingin selamat kita juga harus meneladani hidup Tuhan Yesus. Hidup yang penuh dengan ajaran cinta kasih. Ajaran yang selalu mengarahkan hidup kita untuk menjadi manusia yang tidak egois, tidak pendendam, tidak dengki dan lain-lain. Betapa bahagia dan beruntungnya menjadi murid Kristus. Ia tidak pernah meninggalkan kita sendirian. Ia menjanjikan keselamatan. Ia sendiri adalah Jalan menuju keselamatan itu. Dia juga adalah kebenaran. Tidak ada kebenaran lebih tinggi dari pada kebenaran di dalam Dia. Dia adalah sumber hidup. Siapapun yang datang kepadaNya dan percaya serta mengenal Dia akan memperoleh hidup abadi. Sungguh memprihatinkan, justru mengabaikan-Nya. Karena tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Dia. Ini berarti bahwa Tuhan Yesus adalah pintu bagi kita. Pintu menuju Allah, akan terbuka jika kita meneladani cara hidup Yesus dalam mewartakan, melayani bukan untuk dilayani, mencinta bukan dicintai, mengampuni bukan diampuni. Marilah kita mengikuti keteladanan Tuhan Yesus dalam tindakan nyata kehidupan harian kita. Mengimani Tuhan Yesus sebagai Guru memang harus menuntut kita untuk berkorban, karena Ia sendiri telah memberikan contoh kepada kita, dengan mengorbankan diri-Nya di kayu salib. Tentu saja dalam kehidupan kita, kita tidak perlu melakukan hal seperti itu. Yang kita lakukan hanyalah mengorbankan waktu kita, harta dan sebagainya. Karena pengorbanan yang kita lakukan tidak seberat dengan pengorbanan Yesus. Ya Tuhan, yakinkanlah hatiku setiap saat bahwa Yesus Kristuslah Jalan, Kebenaran, dan Hidupku. Ajarlah aku untuk percaya bahwa pengorbanan-Nya di kayu salib merupakan bukti cinta-Nya kepadaku. Semoga aku tidak mencari jalan lain, mencari kebenaran lain dan mencari hidup lain selain dari padaMu sendiri. Amin. jika kita mengenal Dia, tetapi ~ 120 ~
Sabtu 28 April 2018 Pesta St. Louis Marie de Monfort Kis. 13:44-52; Yoh.14:7-14 Injil hari ini menampilkan figur Filipus sebagai manusia yang jujur dan polos terhadap kehadiran Tuhan di dunia. Filipus tidak pernah gentar dan takut mempertanyakan kepada Yesus tentang kehadiran Bapa. Kehadiran Allah yang ia tanyakan kini telah hadir dalam wajah seorang manusia, yaitu dalam wajah Yesus. Untuk memahami Allah dan mengetahui kehendak-Nya, kiranya kita perlu semakin memandang wajah Allah, dengan lebih mendalam lagi. Upaya ini akan membawa kita pada suatu pengenalan yang intensi atau hebat akan keberadaan Allah. Ya Tuhan, semoga aku mampu menemukan wajah-Mu pada semua orang yang kami jumpai dalam harian hidup kami, terutama pada mereka yang membutuhkan pertolongan dan uluran tangan kami. Semoga kami sendiri juga bisa menghadirkan wajah Allah Bapa kepada sesama karena kebaikan dan kasih yang kami perlihatkan kepada mereka. Tuhan kami syukur atas iman kami, atas keanggotaan kami sebagai umat pilihanMu. Amin. Tetapi persoalannya sekarang adalah, bagaimana cara kita untuk mencapai pengenalan itu? Sepertinya kita hanya mempunyai satu kunci yaitu membangun relasi yang intensi dan lebih intim dengan Allah dalam diri Yesus. Tanpa ada relasi pribadi dengan Yesus, kita tidak akan mengenal Yesus dan tidak akan memahami Allah dan kehendak-Nya, termasuk karya keselamatan-Nya di dunia. yang mendalam Tanpa adanya relasi personal yang mendalam dengan Allah, kita pasti selalu cemas terhadap hidup dan karya kita, termasuk keterlibatan dalam pelayanan iman yang semakin mencemaskan. Mari kita menyadari bahwa pelaku karya pelayanan adalah Bapa sendiri. Kita hanyalah perpanjangan tangan Bapa bagi manusia. Bapa sendirilah yang akan bersama kita dan memperlihatkan wajahNya. Ia tidak meninggalkan kita bagaikan yatim piatu. Wajah Allah terang benderang hadir dalam pencarian kita yang bersungguh-sungguh. Ia tidak menyembunyikan dan memalingkan diriNya dari hidup kita. Kita mencari Dia dan Dia mendatangi kita dengan wajah kebapaanNya. ~ 121 ~
Minggu 29 April 2018 Hari Minggu Paskah V Kis. 9:26-31; I Yoh. 3:18-24; Yoh. 15:1-8 Setiap kita pasti senang kalau memiliki yang dipenuhi dengan berbagai jenis tanaman yang subur dan berbuah banyak. Kalau kita inginkan hal itu terwujud, maka pemilik kebun atau pekarangan akan berjuang memelihara tanaman dengan baik: memberi pupuk, menyirami dan merawat setiap hari. Setiap tanaman pengganggu dan hama akan disingkirkan. Ranting yang tidak subur akan disingkirkan. Hasil suatu tanaman juga tergantung dari bibit dan pokoknya. Jika bibitnya baik dan pokok serta akarnya baik maka ia akan menghasilkan buah yang baik pula. Yesus memakai Pada perumpamaan tentang pokok anggur untuk menggambarkan bentuk dan hasil relasi manusia denganNya dan dengan Allah. Yesus memandang Diri sebagai pokok anggur dan manusia adalah rantingnya. Satu tanaman yang pokoknya baik akan menghasilkan buah yang baik. Allah yang memberikan Yesus sebagai pokok bagi kita seumpama seorang yang menanam dan memilih bibit yang baik. Yesus sebagai pokok akan menyokong ranting-rantingnya. Jika ranting ingin berbuah banyak, ia harus bersatu erat dengan sang pokok anggur. Tidak ada ranting bisa berbuah jika terpisah dari pokoknya. Di sini Yesus mau menggambarkan diri-Nya sebagai sumber kehidupan bagi manusia. Jika manusia ingin hidup, ia harus bersatu erat dengan Yesus sang pokok. Ranting yang terpisah dari Yesus akan kering, tidak berbuah dan bahkan mati. Kita orang Kristen akan layu, akan menjadi tidak berarti dan tidak berbuah jika kita berada di luar Yesus. Bersatu erat dengan Yesus membuat hidup kita sejahtera, berbuah melimpah. Olehnya, janganlah kita menjauh dariNya. Kita bersyukur bahwa Yesus menjamin diriNya sebagai pokok dan bersedia mengalirkan hidup kepada kita yang adalah ranting-rantingNya. Kita bisa bersatu di dalam doa dan penghayatan nyata iman setiap hari. Kita berjuang agar selalu ada di dalam relasi denganNya. dan mempunyai pekarangan Tuhan, semoga hidupku menjadi ranting yang banyak menghasilkan buah yang berlimpah manis demi kerajaan-Mu. Bantulah kami untuk selalu memelihara hubungan dengan Yesus sumber hidup. Ingatkan kami bila kami mulai melenceng dan mengambil jalan lain. Jangan biarkan kami terpisah dari padaMu ya Yesusku yang manis. hari ini, ~ 122 ~
Senin 30 April 2018 Pesta St. Pius V Kis.14:5-18; Yoh. 14:21-26 Cinta menjadi dasar kesatuan dan keutuhan diri manusia. Demikian pula dengan Allah dan sesama kita. Kita akan merasa jauh dari Allah jika kita belum mengasihi-Nya. Kita juga akan merasa jauh dengan sesama kita jika kita masih tetap membangun jarak dengannya. Kasih membuat kita saling mengenal dan percaya terhadap satu dengan yang lain. Mengasihi berarti kita memberi kepercayaan kepada orang yang kita percaya. Di sana kita memberikan gairah dan semangat hidup baginya. Di mana ada kepercayaan disitu pasti ada harapan. Akan tetapi sebaliknya, apalah artinya kita mengatakan bahwa kita mengasihi dia tetapi kita sendiri tidak memberikan kepercayaan kepadanya? Apakah kita bisa menemukan harapan? Harapan itu akan ada jika kita memberikan kepercayaan kepada orang yang kita kasihi. Rasa cemas, kecewa, putus asa, kegagalan juga kemarahan pasti selalu ada dalam kehidupan kita. Hal ini terjadi karena kita tidak mengikuti tiga kebajikan Kristiani yaitu iman, harapan dan kasih. Jika semua orang memiliki kasih maka tidak mungkin ada orang yang putus asa sampai terjadi kekerasan sehingga menciptakan jarak yang sangat sulit disatukan kembali. Andai saja kita mengasihi Tuhan dengan sungguh-sungguh, pasti kita akan menaruh harapan kepada-Nya. Firman Tuhan sudah dan selalu ada pada kita, tinggal kita percaya kepada-Nya atau tidak. Marilah kita tinggal dalam kasih-Nya dengan melakukan pekerjaan yang sudah dilakukannya bagi kita. Sebab kita berasal dari kasih-Nya. Di akhir bulan ini, kita tetap diingatkan untuk menjadi murid Kristus yang setia; setia dalam kasih, dalam harapan dan dalam iman. Tiga keutamaan ini tidak dapat dipisahkan satu sama lain. Ketiganya saling mendukung dan menguatkan. Iman membuat kita berharap, dan harapan mendorong kita mengasihi. Kasih adalah tanda kita memiliki harapan dan memiliki iman. Betapa bahagianya menjadi pengikut Kristus; betapa bermaknanya hidup di dalam Tuhan. Tuhan tambahkan iman kami, kobarkan pengharapan dan perbanyak amal kasih kami. Semoga kami menjadi murid yang setia. Kami juga memohon yang Tuhan, semoga Engkau selalu ada dalam kehidupan kami di tengah berbagai cobaan dan tantangan hidup. Biarlah kami selalu bersaksi tentang Engkau kepada sesama kami. Jadilah kami saksi iman, harap dan kasih. Amin. ~ 123 ~
Bulan Mei
Selasa, 1 Mei 2018 Kisah Para Rasul 14: 19-28; Injil Yohanes 14: 27-31a Ya Tuhan, kami bersyukur atas firman-Mu yang memurnikan hidup kami dan meneguhkan kami. Semoga kami setia dan tekun memberitakan Injil kepada sesama, walaupun harus menghadapi cobaan, penderitaan, kesulitan, bahkan kematian sekalipun. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. Bacaan dari Kisah Para Rasul mengisahkan perjalanan Paulus dan Barnabas ke Derbe, Listra, dan Ikonium, Antiokia, Pisidia, Pamfilia, Perga, dan Atalia. Karya misi mereka ditantang oleh orang Yahudi yang menghasut rakyat agar menolak mereka. Namun semangat keduanya tidak kendor. Mereka komit memaklumkan Injil, membentuk komunitas iman, meneguhkan mereka; keduanya meyakinkan umat bahwa untuk masuk dalam Kerajaan Allah dibutuhkan banyak cobaan. Usaha mereka tidak sia-sia; banyak orang percaya pada pewartaan mereka. Hal itu menjadi berita gembira yang mereka sampaikan kepada umat Antiokia yang mengutus mereka ke tanah misi. Allah telah membuka pintu iman bagi orang-orang bukan Yahudi. Dalam bacaan Injil Yohanes, Yesus berpesan kepada para murid agar tidak gelisah dan takut, tetapi percaya pada damai dan cinta abadi, tidak dibatasi oleh tempat dan waktu. Yesus pun menegaskan bahwa Ia akan pergi kepada Bapa. Ia akan berpisah dari para murid. Namun Ia akan kembali. Kepergian yang dimaksud adalah wafatNya yang adalah tindakan memenuhi kehendak Allah. Kedua bacaan Sabda Allah mengandung pesan penting yang sama, yakni ajakan untuk melaksanakan kehendak Allah. Seperti Yesus dan Paulus serta Barnabas yang melaksanakan kehendak Allah, demikian pula kita pun diutus untuk melaksanakan kehendak Allah. Seperti Yesus, Barnabas, dan Paulus rela menanggung cobaan dan kematian, demikian pula kita perlu menanggung derita dan kematian dengan rela demi memberitakan kabar gembira kepada sesama. Secara khusus kita renungkan pula, bahwa ini adalah hari pertama di bulan Rosario, waktu yang dikhususnya untuk berdevosi kepada bunda Maria. Maria adalah teladan iman. Ia tidak takut dan cemas dan selalu percaya pada kehendak Allah. ~ 125 ~
Rabu 2 Mei 2018 Kisah Para Rasul 15: 1-6; Injil Yohanes 15: 1-8 Bacaan Kisah Para Rasul melukiskan situasi umat perdana yang bertikai tentang peraturan sunat. Peraturan itu adalah kewajiban orang Yahudi. Ketika orang Kristen awal hanya terdiri orang Yahudi, aturan sunat tidak menjadi masalah. Namun ketika ada orang bukan Yahudi yang menjadi percaya berkat pewartaan Paulus dan Barnabas, muncullah masalah. Orang bukan Yahudi tidak mengenal aturan sunat. Oleh karena muncul diskusi tentang entah orang bukan Yahudi perlu disunat agar menjadi Kristen. Para rasul dan penatua umat perdana berbeda pendapat tentang hal itu. Sebagai orang-orang bijaksana dan sama-sama percaya pada Yesus Kristus, mereka membawa persoalan itu ke pertemuan bersama. Di sana masalah itu didiskusikan, diperdebatkan, dan diputuskan. Injil Yohanes menampilkan ajaran dan penegasan Yesus tentang diri- Nya sebagai pokok anggur dan para murid sebagai ranting-rantingnya. Perbandingan itu digunakan Yesus untuk menekankan pentingnya itulah yang persatuan para murid dengan diri-Nya. Persatuan memungkinkan hidup dan karya mereka berbuah. Persatuan itulah yang memungkinkan mereka menyelesaikan persoalan mereka dalam forum musyawarah. Persatuan itulah yang mencegah mereka dari kekacauan dan masalah yang tak kunjung selesai. Masalah-masalah yang bermunculan, krisis tak kunjung putus, perselisihan tanpa ujung, kesulitan tanpa jalan keluar patut diduga ditimbulkan oleh karena kita jauh dari pokok anggur, yakni Yesus Tuhan kita. Andaikan kita percaya penuh pada Yesus, tentu kita tidak akan mencari nama dan bertahan pada kesombongan diri kita. Kita tentu tahu bahwa Bapa kita satu, yakni Allah di surga. Kita yakin bahwa pemimpin dan guru kita hanya Yesus Kristus. Sedangkan kita semua adalah saudara. Allah maha bijaksana. Kami bersyukur atas firman-Mu yang menerangi hati dan budi kami. Oleh terang kami sabda-Mu, mengenal kebijaksanaan. Oleh tuntunan firman-Mu segala perkara mendapatkan penyelesaian. Oleh arahan Roh-Mu, semua perbedaan pendapat tak membuat kami bermusuhan dan enggan berunding serta berdamai. Kami bersujud dan memuji selama-lamanya. Amin. ~ 126 ~
Kamis 3 Mei 2018 Pesta Santu Filipus dan Yakobus 1 Korintus 15: 1-8; Yohanes 14: 6-14 Dalam bacaan ini Santu Paulus umat Korintus tentang inti Injil, yakni kabar itu keselamatan. Kabar keselamatan disampaikan oleh para saksi mata. Saksi mata utama adalah para rasul, termasuk Filipus dan Yakobus. Kedua rasul itu kita rayakan pestanya hari ini. Keduanya adalah bagian dari keduabelas rasul yang dipanggil dan dipilih oleh Yesus. Mereka disiapkan dan dididik secara khusus untuk menjadi pewarta kabar baik. Mereka dikaderkan untuk melanjutkan misi keselamatan kepada segala bangsa. Mereka memungkinkan manusia boleh mengalami sukacita selama-lamanya. Mereka kita hormati karena iman mereka. Karena kemurahan hati mereka. Karena pengorbanan mereka. Karena kesetiaan mereka mengikuti Yesus. Karena ketekunan mereka dan ketangguhan mereka dalam menghadapi aneka cobaan dan kesulitan demi memajukan kesejahteraan dan keselamatan manusia. Dalam bacaan Injil tokoh Filipus ditampilkan. Ia berdialog dengan Yesus. Ia meminta agar Yesus menunjukkan Bapa kepadanya. Filipus yakin bahwa mengenal Allah Bapa adalah kunci kebahagiaan hidup. Berjumpa dengan Allah Bapa adalah tujuan hidup manusia. Berada bersama Allah Bapa adalah inti keselamatan dan damai. Kesadarannya itu kemudian dirumuskan dengan tepat oleh Santu Agustinus yang berkata, "Hatiku takkan tentram sebelum bermuara dalam Dikau ya Tuhan". Filipus dan Yakobus seperti halnya para rasul lainnya kita hormati karena kita hendak meneladani mereka. Seperti mereka kita pun mau menjadi murid Yesus yang setia. Seperti mereka kita mau menjadi murid Yesus yang tekun dan pantang menyerah membangun dunia yang damai, adil, dan selamat. menyampaikan kepada Ya Tuhan Maha Rahim. Engkau memanggil dan memilih Filipus dan Yakobus menjadi rasul-Mu yang setia, tekun, giat, dan pantang menyerah dalam mewartakan keselamatan kepada sesama. Sudilah, Engkau menyertai kami dan memampukan kami agar meneladani kesetiaan, ketekunan, dan keberanian keduanya dalam memperjuangkan keselamatan semua orang. Demi Kristus Tuhan kami. Amin ~ 127 ~
Jumat 4 Mei 2018 Kisah Para Rasul 15: 22-31; Yohanes 15: 12-17 Bacaan Kisah Para Rasul mengisahkan hasil sidang yang memutuskan masalah sunat. Para rasul dan para penatua telah mencapai kesepakatan mengenai perkara itu. Mereka mengambil keputusan yang bijaksana, yakni tidak membebani orang bukan Yahudi memenuhi kewajiban bersunat. Namun mereka diminta mengindahkan segala yang perlu untuk hidup yang bermartabat. Mereka diminta menjalani hidup moral yang sehat. Mereka diminta untuk menjauhkan diri dari berhala dan dari perzinahan. Mereka diminta untuk sungguh memuja dan berbakti kepada Allah saja. Mereka diminta untuk menjaga kemurnian hati, budi, dan tubuh. Ketika keputusan itu disampaikan oleh Barsabas dan Silas, umat Antiokia amat bersukacita. Di sini kita jumpai buah dari keputusan pimpinan yang bijaksana. Buah dari keputusan yang benar- benar melalui proses pertimbangan demi kepentingan orang banyak. Demi bonum commune. Di sini kita jumpai keputusan dari mereka yang adalah pemimpin sejati yang sungguh memikirkan dan memperjuangkan sukacita dan kegembiraan warganya. Pesan menggembirakan ini didukung oleh dua tokoh berwibawa dan terpercaya, terpandang, dan tokoh yang telah mempertaruhkan nyawa demi Yesus Kristus. Ya Allah, sumber kasih dan damai sejati. Sudilah Engkau menganugerahi kami damai dan kasih sejati. Semoga kami menjadi alat pembawa damai bila mana ada permusuhan, kepastian bila mana ada kebimbangan, cinta kasih bila mana ada kedengkian dan balas dendam. Demi Kristus Tuhan kami. Amin Injil Yohanes menampilkan ajaran Yesus tentang kasih satu sama lain seturut ukuran kasih Yesus. Murid-murid dididik oleh Yesus untuk memiliki kasih sejati, kasih hingga sanggup menyerahkan nyawa bagi orang yang dikasihi, kasih yang memerdekakan. Dalam suasana kasih itu sesama tidak dipandang sebagai hamba, melainkan sebagai sahabat. Kedua bacaan memiliki pesan pokok yang sama, yakni kasih dan damai, dunia nilai dasar yang diwartakan dan ditegakkan oleh Yesus Kristus dengan mengorbankan nyawa-Nya. Marilah kita berpartisipasi dalam misi Yesus untuk mewujudkan kasih dan damai sejati di muka bumi, mulai dari lingkungan hidup kita yang paling kecil. ~ 128 ~
Sabtu, 5 Mei 2018 Kisah Para Rasul 16: 1-10; Yohanes 15: 18-21 Keterbukaan Paulus terhadap tuntunan Roh Tuhan membuat dia merekrut Timotius menjadi muridnya dan memperluas wilayah misinya hingga ke daratan Eropa. Bacaan Sabda Allah dari Kisah Para Rasul menyatakan dua sikap itu. Perekrutan Timotius menjadi murid Paulus didukung oleh kesaksian orang bahwa ia adalah tokoh yang terhormat. Ia adalah tokoh yang berperan memajukan mutu hidup iman umat dan memperbesar jumlah umat. Paulus menyadari bahwa ia sendirian. Ia membutuhkan para rekan kerja. Timotius adalah salah satu rekan kerja yang bermartabat dan pantas diandalkan. Ia diandalkan karena menghayati nilai-nilai kehidupan. Ia diandalkan karena ia bekerja untuk kebaikan banyak orang. Ia dihormati karena ia pasti menghormati setiap pribadi yang berjumpa dengannya. Bekerja sama dengan orang-orang seperti Timotius memungkinkan Paulus menjalankan karya misi baru. Paulus menyeberang ke wilayah Macedonia; ia beralih dari benua Asia ke benua Eropa. Inilah titik awal peradaban Kristen memasuki dunia berkebudayaan Yunani. inilah terobosan Paulus untuk meresapkan Injil dalam bahasa dan budaya Yunani. Kerja sama yang diwujudkan Paulus dengan Timotius berbeda dari kerja sama dan kompromi dengan hal-hal yang bertentangan dengan iman dan nilai-nilai kemanusiaan yang luhur. Kerja sama mereka bukanlah komplotan untuk merancangkan kemaksiatan dan kejahatan. Hal itu diingatkan oleh Yesus dalam Injil hari ini. Yesus ingatkan para murid-Nya tentang kejahatan dan dosa yang diberi nama 'dunia'. Dunia membenci Yesus. Dunia membenci para murid. Alasannya karena Yesus dan para murid menolak kejahatan dan dosa. Sedangkan mereka suka melakukan dosa dan kejahatan. Kita perlu belajar dari Yesus dan murid-murid-Nya, dari Paulus dan Timotius yang menekankan dan mewujudkan kerja sama yang kritis. Ya Allah maha mulia, kami bersyukur atas tuntunan-Mu. Kami bersyukur atas hal-hal baik yang boleh kami lakukan oleh karena rahmat-Mu. Semoga suasana kerja sama di antara kami terpelihara. Semoga keterbukaan kami makin meningkat. Semoga iman kami bermutu. Semoga jumlah orang beriman terus bertambah. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin tak mungkin bekerja ~ 129 ~
Minggu 6 Mei 2018 Kisah Para Rasul 10: 25-26.34-35.44-48; 1 Yohanes 4:7-10; Yohanes 15: 9-17 Tuhan maha pengasih. Kami bersyukur kepada-Mu atas segala rahmat bagi kami. Kami bersyukur atas berkat bagi manusia yang rindu akan kasih sayang-Mu. Ajarilah kami kasih sejati. Semoga kami mampu membaktikan hidup kami demi kemuliaan kasih-Mu selama-lamanya. Amin Petrus bertindak sebagai pribadi bijaksana ia menghadapi Kornelius. Kebijaksanaan itu nyata dari tindakannya yang tidak memperlakukan diri sebagai dewa atau pribadi yang lebih tinggi dari Kornelius. Petrus sadar bahwa ia adalah manusia biasa. Ia tak boleh didewakan. Ia tak pantas dikultuskan. Kebijaksaan Petrus nampak juga dalam sikapnya yang tidak menuntut Kornelius memenuhi tuntutan adat istiadat Yahudi. Ia hanya meminta agar memiliki rasa takut akan Allah dan berlaku baik dan benar. Kedua sikap itu cukup untuk memperoleh baptisan dan curahan ketika Roh Kudus. Selain kebajikan kebijaksanaan, takut akan Allah, melakukan yang baik dan benar, Petrus dan Kornelius adalah orang yang mengasihi Allah. Petrus telah mengalami dirinya sangat dikasihi oleh Yesus. Kasih Allah pada manusia diwujudkan secara istimewa dengan memberikan diriNya dalam diri Yesus Kristus. Cinta itulah yang yang diwartakan Yesus. Cinta itulah tugas utama manusia. Cinta itulah hal mendasar yang perlu dikaji untuk dipahami dengan tepat. Dalam tataran ilham Allah, cinta adalah hal utama. Cinta diwujudkan menurut ukuran cinta Tuhan. Cinta terwujud secara khusus dalam kerendahan hati. Cinta adalah karunia. Cinta adalah tindakan Allah bagi manusia. Cinta adalah rahmat maha besar. Cinta itu terwujud dalam sikap Allah memberikan diriNya. Kita hidup di tengah dunia dengan fakta cinta beragam. Kita memiliki pemahaman tentang cinta yang berbeda-beda. Kita mewujudkan cinta dengan cara berbeda-beda. Berdasarkan pemahaman dan perwujudan itu kita lalu dibedakan. Kita dikenal sebagai memiliki atau tidak memiliki kualitas cinta. Kita boleh belajar cinta itu dari Petrus, Paulus, dan Yesus. Ketiganya adalah pribadi yang dewasa dalam mengasihi. Melalui ajaran dan teladan hidup mereka bersaksi tentang cinta. Mereka bersaksi tentang pengorbanan. Mereka bersaksi tentang mewujudkan kasih dalam sikap dan tindakan memberi, meringankan beban sesama, dan menyelamatkan sesama. ~ 130 ~
Senin 7 Mei 2018 Kisah Para Rasul 16: 11-15; Yohanes 15: 26-16:4a Iman Lidia, iman yang diwujudkan tamah. Iman Lidya dijelmakan dalam sikap menyambut orang asing. Iman Lidya terwujud dalam sikap menampung mereka yang tidak memiliki rumah. iman seorang Iman Lidia adalah yang membuka mata untuk melihat kebutuhan kaum peziarah dan pengembara. Lidia adalah salah satu wanita yang dijumpai Paulus dan rombongannya di kota Filipi. Di antara para wanita itu Lidia disebutkan secara oleh karena kebajikannya khusus yang menonjol. Ia membuka telinga untuk mendengarkan ajaran Paulus. Ia percaya dan ia mewujudkan kepercayaannya itu dengan perbuatan nyata, yakni menyambut Paulus dan rombongan di rumahnya. Injil Yohanes 15: 26-16:4a menyatakan tugas Roh Kudus dan para murid Yesus untuk bersaksi tentang Yesus. Kesaksian yang akan diberikan oleh para murid mencakup kerelaan untuk menderita dan menghadapi mereka yang merasa diri bertindak tepat ketika menganiaya pengikut Yesus. Alasan kekhilafan mereka adalah karena mereka tidak sungguh-sungguh mengenal Allah dan Yesus Kristus. Karena tidak sungguh-sungguh mengenal Allah, maka mereka salah tingkah. Mereka berpendapat bahwa membunuh orang lain adalah tindakan memuja Allah. Mereka membela Allah yang sesungguhnya tak membutuhkan pembelaan. Seharusnya mereka membelas orang yang diperlakukan secara tak adil, bukannya membela Allah yang maha kuasa. tindakan dalam ramah Allah maha rahim. Kami memuji dan memuliakan Dikau atas anugerah sabda yang meneguhkan kami di kala kami dianiaya. Kami bersyukur kepada -Mu atas tuntunan Roh-Mu. Kami mengagungkan nama-Mu dalam setiap kesulitan dan tantangan karena di sana kami beroleh kesempatan untuk bersaksi betapa Engkau mengasihi kami. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. ~ 131 ~
Selasa 8 Mei 2018 Kisah Para Rasul 16: 22-34; Yohanes 16: 5-11 Percayalah pada Yesus Kristus, maka engkau dan seisi rumahmu akan selamat. Kisah penganiayaan terhadap Paulus dan Silas berakhir dengan kisah sukacita karena Allah hadir dan campur tangan terhadap persoalan yang dialami Paulus dan Silas. Allah pun campur tangan dalam hidup kepala penjara yang beralih dari seorang yang putus asa menjadi penuh harapan, dari tidak percaya menjadi percaya, dari tidak selamat menjadi orang yang diselamatkan berkat iman pada Yesus Kristus . Tugas mewartakan kabar sukacita Injil tak luput dari penganiayaan. Paulus dan Silas menjadi contoh bagi kita dalam menghadapi penderitaan dengan penuh iman dan tabah. Seperti penderitaan Paulus dan Silas tidak menjadi sia-sia, demikian pula penderitaan kita pasti berbuah manis. Pasti ada orang yang menjadi percaya oleh karena menyaksikan iman dan ketabahan kita menanggung derita demi Injil. Di pihak lain, marilah kita mencontohi kepala penjara yang membuka diri menerima iman. Mari kita ikuti peralihannya dari putus asa menjadi penuh harapan, dari tidak selamat menjadi selamat, dari tidak beriman menjadi beriman pada Yesus Kristus. Ya Tuhan Maha Rahim. Berilah kami sikap tabah di tengah penderitaan. Berilah kami keyakinan bahwa penderitaan kami adalah bagian dari proyek keselamatan kami dan sesama. Semoga kami berubah dari putus asa menjadi merawat asa, dari tidak selamat menjadi selamat, dari tak beriman menjadi beriman teguh pada Yesus Kristus. ~ 132 ~
Rabu 9 Mei 2018 Kisah para Rasul 17: 15,22-18:1; Yohanes 16: 12-15 Semangat Paulus untuk bermisi sangat tinggi. Hal itu mendorong dia untuk tampil di lembaga terhormat di kota Atena, yakni majelis Areopagus. Di hadapan badan yang terdiri dari para intelektual dan pemutus perkara ini, Paulus tampil dengan penuh kepercayaan diri. Ia menegaskan bahwa orang Atena yang saleh dan menyembah banyak dewa, sebenarnya Paulus sudah mengenal Yesus. sanggup tampil di hadapan lembaga terhormat ini, karena ia sendiri telah dengan mengalami Yesus. Perjumpaan personal dengan Yesus telah mengubah hidupnya dari penganiaya jemaat yang percaya pada Yesus menjadi orang yang dianiaya karena mewartakan nama Yesus. Paulus pun adalah seorang yang telah bekerja keras mendalami pengetahuannya tentang Kitab Suci. Ia seorang pelajar yang ulet dan pekerja yang tekun. Itulah yang memberinya rasa percaya diri. Paus Yohanes Paulus II menyebut teknologi komunikasi modern sebagai areopagus zaman ini. Di sana kita orang Kristen terpanggil untuk mewartakan Injil. Mari kita belajar dari Paulus yang tekun belajar dan bekerja keras. Mari kita contohi kepercayaan dirinya. Mari kita laksanakan tugas pewartaan itu di atas pengalaman personal kita tentang Yesus penyelamat kita. Ya Tuhan maharahim, tantangan zaman, tawaran media komunikasi modern merupakan peluang bagi kami untuk mewartakan Injil. Namun sering kami kurang percaya diri. Kami tak giat belajar dan bekerja. Berilah kami semangat seperti rasul Paulus. Berilah keberanian seperti yang dimilikinya. Berilah kami pengetahuan dan kebijaksanaan untuk tidak terjerumus dalam arus teknologi komunikasi yang negatif. Sebaliknya semoga kami mendayagunakan media komunikasi bagi kebaikan dan kesejahteraan manusia dan kemuliaan namaMu. perjumpaan ~ 133 ~
Kamis 10 Mei 2018 Hari Raya Kenaikan Tuhan Yesus Kisah Para Rasul 1:1-11; Efesus 1:17-23; Markus 16: 15-20 Kebersamaan Yesus dengan para murid berawal dengan peristiwa panggilan mereka. Sejak itu mereka berada bersama Yesus. Mereka berjalan keliling Palestina sambil menyaksikan perbuatan baik yang dikerjakan Yesus. Mereka merasakan keakraban telah membentuk keluarga para pengikut Yesus. Di mata para murid kebersamaan itu kini berakhir dengan peristiwa kenaikan Yesus ke surga. Namun malaikat Tuhan mengingatkan mereka bahwa Yesus yang terangkat ke surga meninggalkan mereka akan datang lagi. Malaikat menyadarkan mereka untuk tidak terjerumus dalam keputusasaan. Malaikat meneguhkan harapan mereka. Malaikat menguatkan iman mereka. Malaikat menegaskan bahwa kepergian Yesus tidak untuk selamanya. Malaikat memastikan bahwa Yesus tetap menyertai mereka sampai akhir zaman. Kepastian akan penyertaan Yesus itu menjadi fundamen kokoh bagi para murid untuk bertahan. Mereka berkumpul. Mereka berdoa. Mereka menanti kedatangan Yesus. Mereka percaya janji Allah melalui malaikat bukanlah janji palsu. Dan memang benar. Janji Allah itu terpenuhi dalam peristiwa Pentekosta. Pada peristiwa itu Yesus datang dalam wujud lidah- lidah api. Yesus datang untuk memberanikan mereka. Yesus datang untuk membentuk mereka menjadi pewarta unggul tentang karya-karya agung Allah. Yesus datang untuk memampukan mereka berbicara kepada aneka bangsa yang berkumpul di Yerusalem. Peristiwa kenaikan Yesus ke surga memiliki makna penting bagi kita zaman ini. Kita diingatkan akan ziarah hidup kita bersama Yesus sejak kita dibaptis. Kini ziarah hidup iman membawa kita pada momen penting, yakni momen estafet tugas pewartaan iman. Kenaikan Yesus bermakna sebagai tindakan Yesus mengestafetkan tugas mewartakan kabar gembira kepada kita. Siapkah kita menerima estafet itu? Allah Bapa mahakuasa, para hari raya kenaikan Tuhan Yesus , kami bersembah sujud kepada- Mu. Kami memuji-Mu karena rahmat iman yang boleh kami terima. Kini rahmat iman itu telah mekar menjadi pohon rindang tempat bersarang dan bernaung aneka makhluk. Kami mohon berkat dan kasih- Mu agar memampukan kami melanjutkan estafet tugas mewartakan kabar gembira kepada manusia zaman ini. Demi Kristus Tuhan kami. Amin. bersama. Mereka ~ 134 ~
Jumat 11 Mei 2018 Kisah Para Rasul 18:9-18; Yohanes 16:20-23 Dalam Injil, tugasnya mewartakan Paulus sering menghadapi aneka tantangan dan kesulitan serta penderitaan. Bacaan hari ini berkisah tentang hal itu. Selama satu tahun enam bulan Paulus tinggal di Korintus dan mewartakan firman dengan aman. Namun hal itu berubah ketika orang Yahudi mengajukan perkara kepada gubernur Galio. Mereka menuduh Paulus menyampaikan ajaran yang hukum Taurat. Mereka tidak mengajukan perkara kejahatan yang dilakukan Paulus. Oleh karena itu Gubernur Galio menolak gugatan mereka. Ia meminta mereka menyelesaikan persoalan itu di dalam tataran agama Yahudi. Ia memilih posisi nyaman. Ia tidak rela disibukkan dengan perkara keagamaan. Padahal selaku pemimpin jawab menciptakan ia bertanggung kedamaian. Ia wajib memperhatikan penerapan hidup beragama yang harmonis, rukun, sepadan, toleran, dan aman. Ia lalai mewujudkan hidup bersama yang adil dan bermartabat di tengah pluralisme keyakinan agama. Ia tampil sebagai pemimpin yang apatis. Ia pemimpin yang gagal memahami keindahan hidup 'bhineka tunggal ika'. Pada zaman ini, kita pun temukan kegagalan membangun hidup yang rukun, sepadan, dan aman. Kita saksikan radikalisme dan fanatisme. Kita temukan kekerasan atas nama agama. Agama yang seharusnya berperan mempersatukan, justru mengacaubalaukan. Agama yang memiliki misi perdamaian justru memicu permusuhan dan kedengkian. Di hadapan fakta ini, kita diharapkan tidak berlaku sebagai Galio yang masa bodoh. Kita diharapkan proaktif membangun dialog. Kita bertanggung jawab untuk membuka diri terhadap mereka yang berkeyakinan agama lain. Kita bertugas menjamin hak setiap orang untuk mewujudkan hidup beragamanya. Kita terpanggil untuk memajukan agama yang konstruktif dan transformatif. Ya Tuhan Maha Pengasih, Engkau mewahyukan diri-Mu kepada manusia yang beriman pada-Mu. Engkau memberikan rahmat-Mu secara cuma-cuma kepada manusia untuk menemukan aneka bentuk dan jalan untuk mengenal-Mu dan percaya kepada-Mu. Bantulah kami untuk bersyukur atas rahmat maha besar itu. Hindarilah kami dari sikap picik dan fanatik bodoh. Semoga oleh nikmat dan kasih-Mu dunia menjadi hunian yang nyaman, rukun, sepadan, dan aman. Demi Kristus Tuhan kami. Amin. bertentangan dengan ~ 135 ~
Sabtu 12 Mei 2018 Para Rasul 18:23-28; Yohanes 16: 23b-28 Kehadiran Apolos di Efesus dan Akhaya merupakan berkat bagi umat Kristen. Apolos adalah seorang yang berbakat dan berani serta terbuka. Ia memahami Kitab Suci dengan baik. Ia memanfaatkan pemahamannya itu untuk membela ajaran Kristen. Ia berani melawan orang-orang Yahudi iman akan Yesus yang menolak Kristus. Pengetahuannya ia peroleh berkat kecerdasan bawaan dan keterbukaan serta ketekunannya dalam belajar. Ia mau melengkapi apa yang masih kurang pada dirinya dengan belajar dari Akwila dan Prisila. Ia menyempurnakan pengetahuan dan penghayatan imannya. Ia mau menerima bimbingan Prisila dan Akwila. Keberanian Apolos membela iman Kristen melawan orang Yahudi tentu dilandasi keyakinan imannya yang kokoh. Di samping itu ia tentu adalah seorang yang berjiwa missioner. Ia menghendaki agar pengalaman keselamatan tidak hanya tersimpan untuk dirinya sendiri, melainkan terbagi kepada sesama. Apolos adalah contoh unggul bagi kita para penganut agama Kristen dewasa ini. Seperti Apolos, kita perlu menyadari bakat dan kemampuan yang Tuhan anugerahkan kepada kita. seperti Apolos, kita perlu mengembangkan bakat dan kemampuan itu. Seperti Apolos, kita perlu membuat hidup kita bermakna. Seperti Apolos, kita perlu menjadi pribadi yang berani menyatakan iman kita di tengah dunia ini. Tuhan maha pengasih, kami bersyukur atas talenta yang Kauanugerahkan kepada kami. Mampukanlah kami untuk mengembangkan talenta itu untuk kemuliaan namaMu dan kebaikan sesama. Bentuklah kami menjadi manusia pemberani. Semoga kami tidak diam, melainkan mewartakan kabar keselamatan dengan lantang di tengah dunia. Demi Kristus Tuhan kami. Amin. tentu ~ 136 ~
Minggu 13 Mei 2018 Kisah Para Rasul 1: 15-17,20a.20c-26; 1 Yohanes 4:11-16: Yohanes 17:11b-19 Perbedaan antara Petrus dan Yudas Iskariot terletak pada kesadaran tentang dosa dan cinta. Petrus telah berdosa dan ia sadar akan dosanya itu. Ia menyesal dan memohon ampun. Ia pun mengalami bahwa setiap kali ia berdosa dan memohon ampun, Allah selalu menerimanya kembali dalam rangkulan rahmat pengampunan. Petrus sanggup berlaku demikian karena ia tak pernah kehilangan cinta Allah. Ia mengalami cinta Allah. Ia pun membalas cinta Allah. Yudas Iskariot pun sadar akan dosanya. Ia pun menyesal atas dosanya. Namun ia tak memiliki keberanian untuk percaya bahwa betapapun besar dosanya, Allah selalu siap mengampuninya. Yudas adalah tokoh yang gagal percaya pada belas kasihan Allah. Karena kekurangan ini, ia tak dapat diandalkan untuk menjadi pengikut Yesus. Ia mengalami nasib tragis. Posisinya sebagai rasul diganti oleh Matias. Tuhan Maharahim. Karena kasihMu Engkau rela menanggung dosa kami. Puji dan syukur kami haturkan kepadaMu. Bantulah kami menyadari dosa kami dan kembali kepada rangkulan kasih pengampunanMu. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin Dosa adalah kenyataan dalam hidup kita. Dosa itu menyebabkan kita hidup dalam keadaan malang dan tak selamat. Oleh karena kasihNya, Allah bertindak untuk menyelamatkan kita. Dari pihak kita dibutuhkan sikap iman. Itulah sikap yang tidak kita temukan dalam diri Yudas Iskariot. Itulah sikap yang kita temukan pada Petrus. Marilah kita belajar dari Petrus. Marilah kita menaruh kepercayaan pada kasih Allah maha besar bagi kita manusia berdosa. ~ 137 ~
Senin 14 Mei 2018 Pesta Santu Matias Kisah Para Rasul 1:15-17, 20-26; Yohanes 15:9-17 Santu Matias untuk Iskariot. Pergantian berkaitan dengan kelayakan layak menjadi rasul Matias. Matias karena ia mengasihi Yesus. Ia adalah sahabat Yesus. Ia sanggup melaksanakan perintah Yesus. Ia memahami kehendak Yesus. Ia menghayati sikap dan nilai hidup Yesus. Ia menerapkan pola hidup Yesus. Ia sadar bahwa menjadi murid Yesus berarti siap mewujudkan kasih menurut ukuran Tuhan sendiri. Ukuran Tuhan dalam mengasihi adalah tanpa syarat dan tanpa batas. Ukuran Tuhan dalam mengasihi adalah mengasihi sampai menyerahkan nyawa bagi orang yang dikasihi. itu bertautan dengan Pergantian ketidaklayakan Yudas Iskariot. Yudas Iskariot gagal menjalin persahabatan dengan Yesus. Yudas tak sanggup melaksanakan perintah Yesus. Yudas memilih bersekongkol dengan para seteru Yesus. Yudas tidak siap mengorbankan diri demi mengikuti Yesus. Sebaliknya ia tega mengorbankan Yesus. Ia menjual Yesus kepada orang Yahudi. Ia mengkhianati gurunya hanya demi segepok uang. Ia tidak siap merajut mimpi demi keselamatan manusia bersama Yesus. Ia lebih memilih membangun mimpinya sendiri. Yudas dan Matias adalah dua ciri manusia yang dapat tetap hadir di tengah kita. Marilah kita mengikis habis sifat-sifat Yudas dalam diri kita. Mari kita membangun hidup di atas nilai-nilai yang diwariskan oleh Santu Matias kepada kita. dipilih menggantikan Yudas Ya Tuhan maha pengasih dan penyayang. Engkau panjang sabar dan berlimpah kasih setia. Meskipun Yudas Iskariot menjadi pengkhianat, Engkau tetap merangkul dan mengampuninya. Namun ia enggan berbalik untuk menyadari belas kasihMu yang tak terbatas. Semoga kami menjauhi sifat, sikap, dan tindakan buruk yang diwarisi Yudas. Semoga kami menjadi murid yang setia seperti Matias. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. ~ 138 ~
Selasa 15 Mei 2018 Kisah Para Rasul 20: 17-27; Yohanes 17: 1-11a Kepercayaan adalah sesuatu yang mulia dan mahal. Karena itu kepercayaan diberikan kepada orang yang diyakini tidak akan menyia- nyiakannya. Sang pemberi kepercayaan tentu telah mempertimbangkan dengan baik bahwa orang yang diberi kepercayaan akan menggunakannya dengan penuh tanggung jawab. Bacaan sabda Allah dari Kisah Para Rasul (20:17-27) bercerita tentang Paulus yang telah diberikan kepercayaan untuk melaksanakan tugas pelayanan Injil. Paulus menyatakan bahwa tugas itu telah ia selesaikan dengan penuh tanggung jawab. Ia tidak lalai itu. Paulus menunaikan pelayanan telah tiba pada akhir masa kebaktiannya. Ia yakin bahwa dirinya bersih, tak bercela, dan telah dengan sepenuh hati menjalankan karya pemakluman berita keselamatan. Seperti Paulus dahulu, kini pun kita orang Kristen diberi kepercayaan untuk mewartakan keselamatan kepada manusia dewasa ini. Tuhan memanggil kita untuk melaksanakan kepercayaan yang mulia itu. Manusia dewasa ini amat rindu menerima berita Injil dari kita. Maka marilah kita dengan penuh sukacita dan semangat berbagi kebahagiaan kepada mereka. Marilah kita memenuhi kerinduan manusia dewasa ini akan hidup yang damai, sejahtera, dan bahagia. Semoga melalui kegembiraan kita mewartakan kabar gembira, rahmat Allah turun secara melimpah bagi umat manusia. Semoga kita pun boleh mengalami kebahagiaan karena telah menggunakan kepercayaan yang diberikan kepada kita secara bertanggungjawab. Semoga kita mengalami kebahagiaan karena telah menyelesaikan tugas pelayanan Kerajaan Allah. Ya Tuhan maha mulia. Tugas mulia telah Engkau percayakan kepada kami. Kami boleh menjadi bentara sabdaMu. Kami boleh mewartakan firmanMu, terang bagi hidup manusia. Berilah kami rahmat agar sanggup menyelesaikan tugas pelayanan sabda Allah itu. Bantulah kami agar tak lalai bersaksi tentang keselamatanMu di tengah dunia. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. ~ 139 ~
Rabu 16 Mei 2018 Kisah Para Rasul 20: 28-38; Yohanes 17: 11b-19 Seorang pemimpin memiliki tanggung jawab ganda. Ia bertanggung jawab menjaga diri. Ia juga bertanggung jawab menjaga mereka yang dipimpinnya. Untuk dapat mewujudkan tugas ganda itu, sang pemimpin membutuhkan kebijaksanaan, dan tiga kebajikan Itulah pengorbanan. yang dimiliki Santu Paulus. Itulah pula pesannya kepada para pemimpin yang melanjutkan estafet kepemimpinannya. Sebelum berpisah dengan umatnya, Paulus menyampaikan pesan penting itu. relevan bagi Pesan Paulus amat pemimpin sepanjang zaman. Pemimpin kapan dan di manapun mesti memiliki kesadaran akan tugas gandanya, yakni menjaga diri dan menjaga mereka yang dipercayakan kepadanya. Ia perlu berkata-kata tentang hal yang baik, benar, dan adil. Ia perlu bertindak baik, benar, dan adil. Adalah aneh bila pemimpin hanya mementingkan diri sendiri. Adalah ironis bila pemimpin menjadi sumber masalah. Adalah ganjil bila pemimpin tak memiliki semangat berkorban demi kebaikan dan kesejahteraan mereka yang dipimpinnya. Adalah tidak pantas bila pemimpin menjadikan mereka yang dipimpinnya sebagai sapi perahan demi keuntungan dan kesenangan dirinya. Menjadi pemimpin adalah tugas yang amat penting, luhur, dan mulia. Ia berperan besar untuk mengubah wajah bopeng hidup bersama menjadi wajah mulus dan cantik. Pemimpin yang memiliki visi cemerlang berkonstribusi besar bagi transformasi masyarakat. Pemimpin yang memiliki kehendak kuat untuk menyejahterakan hidup bersama adalah dambaan setiap manusia. Pemimpin yang mengambil keputusan dan bertindak mewujudkan bonum commune adalah berkat besar bagi manusia. Ya Tuhan, Engkaulah pemimpin kami satu- satunya. Engkau memilih orang-orang yang bersama- Mu memimpin umat- Mu. Jauhkan dari kami pemimpin yang lemah dan jahat. Perbanyaklah para pemimpin yang bijaksana dan rela berkorban. Semoga para pemimpin mampu memimpin kami kepada hidup yang adil, sejahtera, dan bahagia. Demi Kristus Tuhan dana pengantara kami sepanjang segala masa. Amin. kewaspadaan, ~ 140 ~
Kamis 17 Mei 2018 Kisah Para Rasul 22: 30; 23: 6-11; Yohanes 17: 20-26 Orang yang setia bersaksi tentang dilindungi senantiasa Allah. Orang demikian dibekali Allah dengan rahmat untuk menghadapi dan mengatasi pelbagai masalah. Hal itu nampak dalam kisah Paulus yang dalam bacaan Sabda Allah hari ini dipenjara dan dihadapkan kepada majelis agama Yahudi. Tekad Paulus untuk bersaksi tidak surut kendati ia menghadapi aneka penderitaan. Ia setia. Ia tidak diam. Ia menerima penderitaannya sebagai kesempatan untuk bersaksi. Ia membuka diri terhadap tuntunan Allah. Ia dikaruniai pengetahuan tentang kekhasan dan perbedaan antara orang Farisi dan orang Saduki. Ia diberi keberanian untuk menegaskan perbedaan itu. Ia diteguhkan melalui penampakan. Ia diberi rahmat untuk bersaksi tentang Yesus tidak hanya di Yerusalem, melainkan juga di Roma. Kisah Paulus yang setia hendaknya menjadi kisah setiap kita orang Kristen. Apapun keadaan, kita tidak boleh berhenti bersaksi. Kita perlu memanfaatkan setiap kesempatan untuk mewartakan Injil. Kita perlu terbuka terhadap tuntunan Roh Tuhan. Kita perlu mengembangkan talenta yang Tuhan berikan. Kita perlu terus bersaksi selama kesempatan itu diberikan kepada kita. Kita perlu belajar dari Paulus yang siang malam tanpa kenal lelah memperkenalkan Tuhan Yesus kepada mereka yang belum mengenal-Nya. Kita perlu yakin seperti Paulus bahwa mengenal Kristus adalah kekayaan yang amat istimewa. Adalah kekurangan besar bila manusia tidak mengenal Kristus. Adalah kerugian luar biasa bila manusia tidak mengalami keselamatan Allah. Injil Ya Tuhan Maharahim, kami bersyukur atas rahmat iman. kami bersyukur karena Engkau rela memperkenalkan diri kepada kami. Kami memuji- Mu atas keselamatan yang boleh kami terima. Kami memuliakan Dikau karena kami boleh bersaksi tentang Dikau kepada sesama. Syukur dan pujian ini kami sampaikan dengan pengantaran Kristus Tuhan kami. Amin. ~ 141 ~
Jumat 18 Mei 2018 Kisah Para Rasul 25: 13b-21; Markus 21: 15-19 Keadilan menuntut bahwa seseorang diberi kesempatan untuk membela diri. Keadilan menghendaki agar suatu perkara diselidiki dengan cermat. Keadilan menuntut komunikasi intens dengan para pihak yang dapat menjernihkan persoalan. Itulah pesan yang dapat kita timba dari kisah Paulus, gubernur Festus, dan raja Agripa. Kisah berawal dengan pemenjaraan Paulus oleh karena dituduh melawan agama Yahudi. Tuduhan itu dilancarkan oleh karena Paulus mewartakan Yesus yang telah wafat tetapi tetap hidup. Pewartaan itu mencederai iman orang Yahudi. sebagai menampilkan diri Festus pemimpin yang adil. Ia memenuhi syarat- syarat keadilan sebagaimana dinyatakan. Ia memberi kesempatan kepada Paulus untuk membela diri. Ia menyelidiki perkara Paulus dengan cermat. Ia menemukan bahwa Paulus diperkarakan bukan karena ia telah melakukan kejahatan. Paulus dipenjarakan karena ia mewartakan Yesus. Paulus diadukan ke pengadilan karena imannya pada Yesus Tuhan. Paulus berani tampil beda dari orang Yahudi yang menganggap Yesus sebagai penghojat Allah. Festus telah memiliki pendapat bahwa perkara Paulus mesti diselesaikan secara internal dalam lingkungan agama Yahudi. Meskipun demikian ia memperhatikan hak Paulus yang menolak perkaranya diputuskan di Yerusalem. Paulus naik banding. Ia minta perkaranya diputuskan oleh Kaiser di Roma. Untuk mendapatkan penjernihan dan pencerahan, gubernur Festus berkomunikasi dengan raja Agripa. Gubernur Festus telah tampil sebagai tokoh yang memperjuangkan keadilan. Itulah yang mesti menjadi perjuangan kita orang Kristen. Di tengah masyarakat kita ada banyak kasus ketidakadilan. Kita diminta belajar dari Festus. Kita perlu membela mereka yang tertindas. Kita perlu menumbuhkan sikap cermat untuk menjernihkan aneka persoalan ketidakadilan. Ya Tuhan, kami bersyukur karena di tengah dunia ini Engkau hadirkan banyak tokoh yang adil. Mereka bersaksi tentang perjuangan melawan kekerasan dan penindasan. Semoga kami Kauberi rahmat untuk bergabung dengan mereka. Semoga kami tidak diam dan bungkam di hadapan bentangan penjajahan. Semoga kami Kau jadikan pelaku-pelaku keadilan. Demi Kristus Tuhan kami. Amin. ~ 142 ~
Sabtu 19 Mei 2018 Kisah Para Rasul 28: 16-20, 30-31; Yohanes 21: 20-25 Harapan adalah salah satu dari tiga kebajikan teologis di samping iman dan cinta. Harapan itu hal yang luhur dan mulia. Harapan adalah hal yang patut dipikirkan, dihayati, dan diwujudkan oleh manusia. Manusia yang mempunyai harapan pasti tampil beda dari manusia yang tidak memiliki harapan. Harapan ibarat bahan bakar bagi kendaraan. Harapan memberi energi dan tenaga kepada hidup manusia. Bacaan Sabda Allah dari Kisah Para Rasul memuat penegasan Paulus bahwa justru karena mewartakan harapan bangsa Yahudi, ia diajukan ke pengadilan untuk dihukum mati. Hal itu ditegaskannya ketika ia berbicara kepada orang Yahudi di Roma. Kepada mereka Paulus berbicara terus terang bahwa orang Yahudi di Yerusalem menghendaki kematiannya karena ia mewartakan Yesus sang Mesias yang dinanti-nantikan oleh orang Yahudi. Sejarah bangsa Yahudi adalah sejarah penantian akan datangnya Mesias. Dialah Allah yang kekal. Dialah Raja Damai. Dialah Terang. Dialah Tunas yang Adil. Dialah yang membebaskan bangsa Israel secara tuntas. Beberapa tahun lalu dunia sastra Indonesia dihebohkan oleh tulisan Andrea Hirata berjudul 'Laskar Pelangi'. Tulisan itu berkisah tentang sepuluh anak sekolah dasar Muhamadiah di pulau Belitung yang memiliki mimpi menjadi anak sukses di masa mendatang. Kesepuluh anak itu merajut mimpi itu dengan meniti pendidikan formal di sekolah miskin. Di sekolah miskin itu mereka mengukir prestasi. Semuanya karena kekuatan mimpi. Mimpi menurut lirik lagu Nidji adalah kunci untuk kita menaklukkan dunia. Ya Tuhan, kami bersyukur kepadaMu atas rahmat harapan yang boleh kami terima. Kami memujiMu karena kepada kami Kau beri mimpi untuk kami rajut. Kami menyembah Dikau sumber dan puncak harapan kami. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala masa. Amin. ~ 143 ~
Minggu 20 Mei 2018 Hari Raya Pentekosta Kisah Para Rasul 2: 1-11: 1 Korintus 12: 3b-7; 12-13; Yohanes 20:19-23 Allah maha kuasa, kami memuliakan Dikau atas mukjizat Pentekosta. Allah maha kudus, kami memuji Dikau karena RohMu yang memenuhi hidup kami. Allah maha rahim, Kami menyembah Dikau karena karya-karya agungMu atas diri kami. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. Pentekosta adalah peristiwa iman yang dialami oleh orang beriman. Peristiwa itu terjadi ketika umat beriman berkumpul. Peristiwa iman itu adalah peristiwa umat beriman mengalami kepenuhan Roh itu adalah Kudus. Peristiwa peristiwa penampakan Roh dalam tiupan angin, lidah-lidah api, dan karunia berbicara kesanggupan dalam aneka bahasa serta keberanian memaklumkan karya agung Allah. Peristiwa iman itu menimbulkan efek rasa kagum dalam diri orang banyak. Peristiwa itu adalah peristiwa ajaib. iman iman Peristiwa itu adalah tanda heran. Hari ini kita merayakan Pentekosta. Ini tidak hanya kenangan akan kejadian masa lalu. Apa yang terjadi dahulu hari ini terjadi lagi. Kita hari ini pun mengalami kepenuhan Roh. Kita pun merasakan kehadiran Roh. Kita pun diberi kesanggupan dan kefasihan berbicara. Kita pun dikaruniai keberanian berbicara tentang karya agung Allah atas diri kita. Hari ini mukjizat itu nyata. Hari ini keajaiban terwujud. Hari tanda heran terlaksana. Hari ini orang-orang boleh menyaksikan perubahan diri kita. Orang-orang terheran-heran melihat transformasi diri kita. Orang-orang bingung dan bertanya-tanya tentang apa yang terjadi dalam diri kita. Yang terjadi dengan diri kita adalah peristiwa kepenuhan Roh. Yang terjadi dengan diri kita adalah metamorfosa dari manusia penakut menjadi pemberani, gagap bicara menjadi fasih, mengurung diri menjadi terjun ke tengah dunia, diam menjadi lantang menyuarakan karya agung Allah. ~ 144 ~
Senin 21 Mei 2018 Yakobus 3: 13-18; Markus 9: 14-29 Santu Yakobus membedakan dua macam hikmat. Ada hikmat dari atas. Ada hikmat dari dunia. Kedua jenis hikmat ini memiliki ciri masing- masing. Hikmat dari dunia bersifat ingat diri, dikuasai hawa nafsu, dan dengki, mengacaukan, menabur iri hati, kesombongan, dan ambisi. Sedangkan hikmat dari atas bersifat lemah lembut, murni, cinta damai, penuh pengertian, terbuka terhadap nasihat, penuh belas kasih, dan perbuatan baik, dan tulus. Catatan Santu Yakobus sangat relevan dengan kehidupan manusia. Catatan itu juga adalah proyek besar umat manusia yang berkehendak baik. Kita hidup di tengah tantangan hidup yang menyebabkan manusia salah kaprah dan saling sikut untuk menjamin eksistensi hidupnya. Kita ditantang untuk bertahan hidup dan dalam usaha itu tak jarang kita kilaf dan mewujudkan ambisi dengan menghancurkan sesama. Santu Yakobus mengingatkan kita agar memiliki hikmat dari atas. Kita adalah manusia beradab. Kita bukan hewan yang hidup berdasarkan naluri dan hawa nafsu. Kita diciptakan sebagai citra Allah dengan akal budi, hati nurani, dan kehendak luhur. Kita dikaruniai kesanggupan untuk menjadi sejahtera dengan menyejahterakan sesama. Kita bertanggung jawab membangun hidup yang nyaman bagi semua orang. Kita bertugas menciptakan bumi sebagai hunian yang aman bagi segala ciptaan. Puji syukur kami haturkan kepadaMu Tuhan atas hikmat yang Kau anugerahkan kepada kami. Sembah sujud kami sampaikan ke hadiratMu atas anugerah kebijaksanaan. Dimuliakan Dikau yang menyanggupkan kami membangun hidup sejahtera, damai, adil, penuh belas kasih. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. ~ 145 ~
Selasa 22 Mei 2018 Yakobus 4:1-10; Markus 9:30-37 Santu Yakobus mempertentangkan Allah dengan dunia. Allah adalah sumber kebaikan. Dunia sumber Yakobus Selanjutnya kejahatan. menegaskan agar manusia bersahabat dengan Allah. Ia menghimbau manusia untuk mendekatkan diri kepada Allah. Ia mengingatkan bahwa manusia yang mendekatkan diri kepada dunia otomatis menjauhkan diri dari Allah. selama Ia meminta mereka yang ini bersahabat dengan dunia segera bermetanoia. Ia menasihati mereka untuk segera membaharui hidup. Mereka perlu mengubah wajah sukacita menjadi duka cita, tawa-ria menjadi tangisan dan air mata. Mereka perlu meninggalkan gaya hidup hedonistis. Mereka perlu mengarahkan hawa nafsu. Mereka perlu menguasai hawa nafsu. Mereka perlu menjadi tuan atas kenikmatan. Jangan mereka serakah! Janganlah mereka tamak! Jangan menjadi pezinah! Jangan rakus! Nasihat Yakobus sangat cocok dengan kehidupan manusia dewasa ini. Arus deras gaya hidup modern, materialism, individualism, dan hedonism menyebabkan citra diri kabur. Manusia lalai membangun hidup sebagai makhluk yang diciptakan menurut citra Allah. Manusia lupa bahwa ia dikaruniai budi dan kehendak bebas. Manusia tak sadar bahwa ia dikaruniai otoritas mulia untuk berdaulat dan berkuasa. Manusia lengah untuk memanfaatkan kedaulatan diri demi membangun dunia yang sejahtera dan hidup bermartabat. Marilah kita bertobat. Marilah kita baharui kesadaran diri kita. Marilah kita perbaiki sikap dan perilaku kita hari ini. Marilah kita manfaatkan waktu dan kesempatan untuk berbuat yang baik dan benar. Ya Tuhan maha pengasih dan penyayang. Syukur berlimpah kami haturkan atas karuniaMu. Kami boleh disadarkan atas sikap dan perilaku kami yang sesat. Kami diingatkan akan cinta-Mu yang maha dahsyat. Kami diberi rahmat untuk berkuasa atas diri kami dan hawa nafsu kami. Tuhan, betapa mulia nama-Mu di seluruh bumi. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. ~ 146 ~
Rabu 23 Mei 2018 Yakobus 4:13-17; Markus 9:38-40 Ya Tuhan, puji syukur kepada-Mu atas anugerah terang budi dan hati. Puji syukur kepada-Mu karena Engkau menyadarkan kami betapa pentingnya mengetahui apa yang baik. Puji syukur kepada-Mu karena sabdaMu mencerahkan kami untuk bertindak sesuai pengetahuan kami tentang apa yang baik. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala masa. Amin. Dosa adalah perbuatan melanggar cinta kasih. Dosa adalah tindakan melawan kehendak Allah. Dosa adalah perilaku menyakiti Tuhan dan sesama. Orang berdosa karena ia melaksanakan hal yang jahat. Dosa dipahami sebagai tindakan aktif melakukan sesuatu. Santu Yakobus dalam bacaan hari ini mengemukakan pengertian dosa yang berbeda. Baginya dosa tidak hanya berarti melakukan hal negatif. Dosa juga berarti tidak melakukan hal positif. Artinya meskipun orang secara lahiriah tidak melakukan sesuatu, ia dapat digolongkan sebagai orang berdosa. Hal itu terjadi karena ia tidak melakukan hal positif yang seharusnya ia lakukan. Artinya ia mengetahui hal yang baik, tetapi ia tidak melakukannya. Dengan mengemukakan pandangan ini Yakobus menekankan pentingnya aktivitas. Ia menandaskan bahwa perbuatan lahiriah adalah hal yang penting. Tidaklah cukup manusia memendam kebaikan dalam hati. Ia diwajibkan untuk mewujudkan kebaikan itu dalam perbuatan nyata. Ia dituntut untuk bertindak. Ia diminta untuk berbuat. Ia perlu melakukan sesuatu yang berguna untuk meringankan beban sesama. Ia perlu melahirkan rasa iba dalam tindakan belas kasih yang nyata. Yakobus menekankan keselarasan antara pengetahuan dengan perbuatan. Mengetahui yang baik itu penting. Namun itu saja tidak cukup. Orang perlu menyelaraskan pengetahuan dengan perbuatan. Orang tidak boleh bersikap apatis. Orang tidak boleh malas tahu. Orang tidak boleh bersikap tidak peduli pada sesama yang menderita. ~ 147 ~
Kamis 24 Mei 2018 Yakobus 5: 1-6; Markus 9: 41-50 Kekayaan karunia mulia bila diperoleh dengan cara yang bermartabat. Karunia harta demikian bukanlah kejahatan. Sebaliknya harta yang diperoleh melalui kerja keras merupakan bukti kerja sama manusia dengan Tuhan. Harta yang halal adalah tanda partisipasi penciptaan. manusia Harta yang didapatkan dari jerih lelah, kucuran keringat penuh pengorbanan merupakan bukti perwujudan diri manusia yang memenuhi muka bumi dan menguasainya. Dengan demikian setiap manusia terpanggil untuk menjadi kaya. Seorang orang bertanggungjawab membuat dirinya menjadi berada dan memiliki harta. Setiap pribadi wajib mencukupi kebutuhan hidupnya, baik yang mendasar dan tidak mendasar. Persoalan menjadi lain ketika kekayaan diperoleh dengan jalan haram. Itulah yang diperingatkan oleh Santu Yakobus dalam bacaan Sabda Allah hari ini. Ia menegur orang kaya yang serakah. Ia menegaskan bahwa nasib mereka telah ditentukan. Kekayaan mereka tak akan bertahan. Emas yang mereka miliki akan berkarat. Harta melimpah milik mereka akan hangus dimakan api. Hal itu terjadi karena kekayaan mereka peroleh dengan menindas sesama. Mereka memeras orang kecil. Mereka lengah memperhatikan nasib kaum buruh yang bekerja bagi mereka. Peringatan Yakobus berlaku bagi kita di zaman ini. Mari kita mengumpulkan kekayaan dengan jalan wajar. Mari kita memanfaatkan kekayaan untuk membangun hidup sejahtera. Mari kita gunakan kekayaan untuk memajukan kepentingan umum. adalah Allah Bapa maha baik. Syukur dan pujian kami haturkan kepada-Mu karena Engkau rela menjadi miskin supaya kami kaya. Puji dan syukur atas anugerah harta yang memungkinkan kami bertahan hidup di bumi ini. Puji dan syukur karena sabda-Mu mengingatkan kami untuk mendapatkan kekayaan dengan cara halal. Puji dan syukur karena mata kami dibuka untuk menaruh rasa iba dan belas kasih pada sesama. Puji dan syukur karena Engkau membaharui hidup kami dari pemeras dan penindas dan menjadi penyelamat orang kecil. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permuliaan selalu sekarang dan sepanjang segala masa. Amin. karya dalam pembebas ~ 148 ~
Jumat 25 Mei 2018 Yakobus 5: 9-12; Markus 10:1-12 Ketekunan, ketabahan, kesetiaan, dan kejujuran adalah nilai-nilai penting dalam hidup manusia. Mereka yang menghayati dan mewujudkan nilai-nilai itu tentu dihormati dan dipandang sebagai pribadi beradab. Mereka adalah orang yang memiliki karakter. Sepanjang sejarah manusia, tokoh-tokoh demikian telah menjadi sumber inspirasi dan motivasi bagi manusia lainnya. Santu Yakobus dalam bacaan Sabda Allah hari ini mengundang pembaca untuk menoleh kepada para nabi. Dari para nabi kita boleh menimba semangat untuk menjadi pribadi yang tekun, tabah, setia, dan jujur. Dari mereka kita belajar selaraskan kata dan tindakan kita. Dari mereka kita belajar menolak kepalsuan. Dari mereka kita belajar menyatakan ya bila memang ya, tidak bila memang tidak. Secara khusus Yakobus meminta kita meneladani Ayub. Aneka tantangan menderanya, tetapi Ayub tetap tabah. Berbagai malapetaka menyerangnya, tetapi ia tetap setia pada Tuhan. Ayub kehilangan segala hartanya. Ayub kehilangan seluruh anaknya. Ayub ditimpa penyakit mengerikan. Dalam semuanya ia tetap percaya. Ia tidak bersungut-sunggut. Ia tidak mengeluh. Ia tidak menuduh Tuhan melakukan hal yang tidak berkenan padanya. Ayub tetap pada imannya. Sekali percaya pada Tuhan, selamanya ia percaya pada- Nya. Sekali menyatakan ya pada Tuhan, ia tetap ya selamanya. Sekali menyatakan tidak pada setan, ia tetap menyatakan tidak selamanya. Ya Allah maha setia. Kami puji dan muliakan Dikau atas rahmat ketekunan, ketabahan, kesetiaan, dan kejujuran. Melalui diri banyak orang, Engkau meneguhkan kami dan memberi kami teladan unggul keutamaan- keutamaan itu. Kami bersyukur kepada-Mu selamanya. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala masa. Amin. ~ 149 ~
Sabtu 26 Mei 2018 Yakobus 5: 13-20; Markus 10: 13-16 Dalam doa manusia masuk dalam keheningan. Di sana manusia hadir di hadapan Allah mahakuasa. terpaut pada Di asal dan tujuan hidupnya. Di sana manusia menemukan pokok damai dan kebahagiaan hidupnya. Di sana keselamatan sempurna dialami. Di sana manusia dibaharui. Manusia disembuhkan. Manusia dikuatkan. sana hati Manusia ditebus. Di manusia mengalami rasa tentram. Segala kecemasan dan kegelisahan sirna. Semua itu terjadi oleh karena subyek dan pelaku utama aktivitas doa adalah Allah mahakuasa, Tuhan maha pengasih. Bacaan sabda Allah dari surat rasul Yakobus mencatat kekuatan doa itu. Doa memiliki daya menyembuhkan. Oleh karena itu Santu Yakobus meminta agar orang sakit meminta imam mendoakan dan mengurapinya. Santu Yakobus yakin bahwa doa yang lahir dari iman sejati berdaya menyembuhkan orang sakit dan berdaya pula mengampuni dosanya. Untuk menegaskan kekuatan doa itu, Santu Yakobus mengisahkan contoh nabi Elia. Doanya berdaya menghentikan dan menurunkan hujan di negeri Palestina. Kita dikenal sebagai orang beragama bila kita berdoa. Mustahil kita menjadi orang beriman bila kita tidak berdoa. Omong kosong menyebut diri orang beriman bila kita tak punya waktu untuk berkomunikasi dengan Allah. Adalah bohong menyebut diri orang beriman, kalau kita jarang masuk ke dalam keheningan untuk berada bersama Allah, mendengarkan suara-Nya dan menimba rahmat-Nya. Allah maha rahim, puji syukur bagi-Mu atas rahmat iman. Terpujilah Dikau atas Roh-Mu yang berseru dalam lubuk hati kami. Dimuliakan nama- Mu yang kudus. Syukur berlimpah karena Engkau mengundang kami masuk ke dalam keheningan. Terpujilah Dikau karena kekal abadi kasih setia- Mu. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala masa. Amin. sana manusia ~ 150 ~
Minggu 27 Mei 2018 Ulangan 4: 32-34, 39-40; Roma 4: 14-17; Matius 28: 16-20 Orang mengalami bimbingan Tuhan yang ajaib Ia dalam perjalanan hidupnya. Ia merasakan penyertaaan Tuhan. memahami kesehariannya sebagai penyelenggaraan Tuhan. Segala hal baik yang terjadi, terjadi karena kehendak Allah. Kesadaran dan keyakinan iman itu menyebabkan orang beriman selalu terbuka terhadap misteri. Ia selalu peka terhadap kehadiran Allah. Ia membuka pancaindranya dan mengarahkannya kepada Allah. Hal ia bertumbuh ini memungkinkan dan berkembang menuju perwujudan iman yang makin tinggi. Ia pun makin memahami misteri iman secara lebih mendalam. Umat Israel telah mengalami penyertaan Allah dalam ziarah hidup mereka. Allah menyertai mereka dengan tangan kuat dan lengan perkasa, dengan mukjizat dan tanda-tanda ajaib. Allah berjalan bersama mereka menuju tanah terjanji. Allah membela mereka menghadapi para musuh mereka. Orang Israel selalu diingatkan akan kelimpahan kasih karunia dan besarnya belas kasihan Allah atas mereka. Oleh karena itu mereka dihimbau untuk mengutamakan Tuhan. Mereka mesti menolak aneka berhala. Mereka mesti patuh pada perintah dan kehendak Allah. Hal serupa berlalu bagi kita. Marilah kita membuka pancaindera kita untuk mengalami penyelenggaraan Tuhan atas hidup kita. Marilah kita menjauhi segala yang membuat kita menyimpang dari Allah. Marilah kita patuh pada perintah dan kehendak-Nya. beriman Ya Tuhan, kami sering tergiur untuk meninggalkan Dikau. Kami kerap tergoda untuk melupakan rahmat dan belas kasihan-Mu terhadap kami. Kami sering terjerumus pada berhala dan dewa buatan dan ciptaan kami. Kami menomorsatukan materi, kekuasaan, dan kenikmatan. Kami menyesal dan mohon ampun. Kasihanilah ya Tuhan, kasihanilah kami. Ampunilah kami orang berdosa. Amin. ~ 151 ~
Senin 28 Mei 2018 1 Petrus 1:3-9; Markus 10:17-27 Aneka pencobaan hadir dalam hidup manusia bukan untuk menggagalkan Sebaliknya iman. justru pencobaan-pencobaan memurnikan iman. Jika emas diuji kemurniannya dalam api, maka iman diuji dalam kesulitan dan penderitaan. Kadang orang kehilangan imannya karena didera penderitaan. Di tengah prahara dan malapetaka ia dan mempertanyakan keterlibatan Allah. Ia meragukan kehadiran Allah. Ia mempersoalkan keterlibatan Allah. Ia menalar secara naluriah tentang Allah mahakuasa yang seharusnya mencegah terjadinya penderitaan. Ia mengharapkan Allah yang tidak pasif. Ia merindukan Allah yang tidak berpangku tangan. Ia menghendaki Allah yang tidak mati. Dalam bacaan Sabda Allah hari ini, Santu Petrus memuji iman umat. Ia memuji mereka karena meskipun mereka tidak melihat Yesus, namun mereka percaya pada-Nya. Mereka mengasihi-Nya. Pujian Santu Petrus pantas diajukan karena umat memiliki iman sejati. Umat dengan bebas dan sadar menyatakan iman mereka. Umat percaya meskipun indra mereka tidak menangkap apa yang mereka imani. Iman adalah anugerah Allah bagi kita. Marilah kita menyukurinya. Marilah kita merawatnya. Marilah kita jalani ujian iman itu dalam gelanggang kehidupan penuh tantangan. Marilah kita dengan sukacita menyongsong saat kita boleh menuai buah iman yang sejati ketika kita boleh memandang wajah Allah yang kekal. Ya Tuhan, betapa baik- Nya Engkau. Betapa berlimpah kasih-Mu bagi kami. Betapa agung karya- Mu bagi kami. Engkau memberikan kami iman. Engkau menghendaki iman itu bertumbuh menjadi kokoh melalui pencobaan dan penderitaan. Kami memuji Dikau ya Tuhan. Kami memuliakan Dikau sepanjang segala masa. Amin. itu kehadiran ~ 152 ~
Selasa 29 Mei 2018 1 Petrus 1: 10-16; Markus 10: 28-31 Ya Tuhan maha pengasih, betapa agung nama-Mu di seluruh muka bumi. Betapa kuduslah Engkau. Betapa mulianya Engkau selama- lamanya. Kami bersyukur atas rahasia cinta-Mu bagi kami. Kami memuji-Mu karena kasih karunia-Mu. Kami memuliakan Dikau karena pengampunan dosa dan rahmat kekudusan yang tercurah pada kami. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin Kekudusan adalah kualitas hidup umat manusia. Banyak keutamaan bertunas di atas lahan yang kudus. Banyak hal baik bertumbuh dari hati yang kudus. Manusia yang kudus, murni, tak bercela, tidak tercemar merupakan berkat besar bagi umat manusia. Bacaan sabda Allah dari surat rasul Petrus hari ini berbicara tentang kekudusan itu. Petrus mengajak umat untuk mewujudkan kekudusan. "Hendaklah kamu kudus, sebab Aku ini kudus!" Manusia dapat berjumpa dengan Tuhan bila dirinya bersih dari noda dosa. Dengan hati yang tercemar manusia mustahil mendekat pada Allah. Tidak mungkin kejahatan dan kebaikan dapat berpadu. Tidak mungkin kebenaran dan kepalsuan yang dibutuhkan oleh beriman hanyak bersatu. Tidak mungkin Allah dan setan berdiam dalam satu rumah. Manusia berdosa memiliki peluang untuk bertobat agar bersatu dengan Allah. Manusia berdosa selalu memiliki kesempatan untuk menyadari belas kasih dan cinta Tuhan yang tidak terbatas. Manusia yang berdosa selalu memiliki peluang untuk membaharui hidup. Manusia berdosa senantiasa dapat mengalami hidup bebas merdeka dari kungkungan dosa. Ia dipanggil untuk menyandang martabat mulia sebagai anak- anak Allah yang kudus. Ia dipilih untuk mewujudkan hidupnya sebagai makhluk yang diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Marilah kita memuji Tuhan yang maha pengasih. Marilah kita memuliakan Dia yang selalu setia menunggu sampai kita bertobat. Marilah kita bermadah mengagungkan Allah yang memanggil kita menjadi ciptaan-Nya yang kudus dan mulia. ~ 153 ~
Rabu 30 Mei 2018 1 Petrus 1:18-25; Markus 10: 32-45 Santu Petrus dalam bacaan sabda Allah hari ini menyatakan sedikitnya tiga hal. Pertama, umat telah ditebus dari cara hidup warisan nenek moyang yang tersesat. Penebus itu adalah Yesus Kristus, anak domba tak bernoda yang menyerahkan nyawa di atas kayu salib dan telah dibangkitkan Allah dari antara orang mati. Kedua, umat yang telah menyucikan diri dengan taat kepada kebenaran dihimbau untuk saling mengasihi dengan bersungguh- sungguh dan dengan segenap hati. Ketiga, umat telah dilahirkan kembali oleh firman Allah yang kekal. Firman Allah yang kekal itu tak lain adalah Yesus Kristus Tuhan kita. Ya Tuhan maha murah. Sabda-Mu sungguh penuntun bagi langkah hidup kami. Betapa Engkau mengasihi kami. Engkau tak membiarkan kami mengembara tanpa arah. Karena itu Engkau menganugerahi kami sabda-Mu. Terpujilah Engkau ya Allah sepanjang segala masa. Amin. Seperti umat Santu Petrus dahulu, kita pun mewarisi banyak hal yang menyesatkan dari nenek moyang kita. Bacaan sabda Allah hari ini meminta kita untuk menjernihkan aneka warisan nenek moyang itu. Kita diminta menyinari tradisi dan warisan dengan akal budi yang jernih. Kita juga diminta untuk menghadirkan Yesus Sang Sabda, terang benar yang menerangi semua orang. Yakinlah Yesus, terang dunia mampu membantu kita mentransformasi warisan budaya kita menjadi harta yang memerdekakan dan menyelamatkan. Pesan kedua bacaan dari surat Santu Petrus pun sangat relevan dengan hidup kita. Kita diminta untuk taat kepada kebenaran. Kita hidup di tengah masyarakat koruptif. Aneka dusta dan hoax disebarkan. Santu Petrus meminta kita agar taat kepada kebenaran. Mari kita perangi kepalsuan. Mari kita lawan beri bohong. Mari kita jauhkan diri dari dusta yang memecah belahkan kita satu sama lain. ~ 154 ~
Kamis 31 Mei 2018 Zefanya 3: 14-18a; Lukas 1: 39-56 Hari ini kita merayakan pesta mengujungi Elisabet. Kunjungan Bunda Maria yang membawa sukacita juga disambut oleh sukacita. Sukacita itu disebabkan oleh karena tujuan kunjungan yang mulia. Tujuan kunjungan Maria adalah membawa Yesus yang dikandungnya. Tujuan kunjungannya adalah mempertemukan Yesus dengan Elisabet, Zakaria, dan Yohanes. Tujuan kunjungan adalah membentuk orang- orang yang diselamatkan. Tujuan adalah kunjungan Bunda Maria mengomunikasikan sukacita keselamatan. Tujuan kunjungan Bunda Maria adalah membangkitkan harapan akan kelahiran perintis keselamatan dan Sang Penyelamat. Kunjung mengunjungi adalah hal yang lumrah dalam hidup manusia. Namun tidak semua aktivitas itu memiliki kualitas unggul seperti ditampilkan oleh Bunda Maria dan Elisabet. Maka pesta hari ini dan sabda Allah dari Injil Lukas hari ini menjadi sumber ilham dan inspirasi bagi kita dalam membangun kualitas aktivitas mengunjungi dan dikunjungi. Keramahtamahan saat bertamu dan menerima tamu adalah wujud nyata peristiwa keselamatan. Marilah kita benahi cara kita bertamu. Marilah kita tata cara kita menerima tamu. Marilah kita belajar dari Bunda Maria dan Elisabet. Keduanya adalah manusia yang terbuka. Keduanya adalah pribadi yang mampu mengosongkan diri. Keduanya adalah contoh manusia yang keluar dari diri untuk masuk dalam hidup sesama. Keduanya saling mengerti, saling mengasihi, saling menghormati, saling melayani dengan tulus, rendah hati, dan setia. pangkal Kami bersyukur atas kasih-Mu. Keselamatan Kaucurahkan kepada kami melalui para tokoh mulia seperti Maria dan Elisabet. Kami berterima kasih kepada mereka. Kami menyadari betapa agung dan mulia karya-Mu bagi kami. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permuliaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. Ya Allah, keselamatan. Bunda Maria Elisabet dengan persekutuan ~ 155 ~
Bulan Juni
Jumat 1 Juni 2018 Peringatan St. Yustinus 1 Petrus 4: 7-13; Markus 11: 11-26 Dalam bacaan ini Yesus tegas dan malahan kelihatan keras sekali. Dia mengusir para pedagang yang berjualan di dalam rumah ibadat. Ia tidak suka rumah Allah dijadikan tempat berbisnis, mencari keuntungan. Apalagi kalau sistem dagangnya penuh kecurangan, seperti yang kerap terjadi dalam dunia pasar. Ketika Yesus mengusir para pedagang, sebenarnya menampar Yesus imam kepala karena mereka para tempat menyalahgunakan ibadah untuk mendapatkan keunt- ungan. Kekudusan Rumah Ibadat harus tetap dijaga agar orang dapat menimba daripadanya kekuatan rohani/spiritual untuk menjalani hidup ini. Rumah Allah adalah sarana orang mendekatkan diri dengan yang Ilahi, bukan tempat menghitung untung rugi; bukan tempat menumpuk kekayaan. Seringkali kita merusak kekudusan dalam diri kita dengan hal-hal duniawi yang menjauhkan diri kita dari Allah. Setiap kita diciptakan dalam kekudusan dan dipanggil untuk dikuduskan. Kekudusan harus tetap dijaga karena didalam diri kita berdiamlah Roh Kudus. Roh Kudus yang ada dalam diri kitalah yang menghimpun kita di sekitar meja altar Tuhan. Menyalahgunakan tubuh untuk kebutuhan yang tidak sehat sama artinya dengan mengotori kenisah Allah sendiri. Maka setiap kita, setiap orang beriman harus selalu menjaga kekudusan tubuh dan jiwanya, menjauhkan diri dari pemuasan nafsu tanpa kendali, alkohol, obat-obat terlarang dan lain sebagainya agar tubuh kita tetap menjadi kediaman rohani bagi Allah. Injil bersikap Ya Yesus, lewat sabda-MU Engkau menegurku. Engkau menegurku agar aku tidak mengotori kenisah-Mu yang ada dalam diriku,. Engkau ingin agar aku tetap menjaga kesucian itu. Bantulah aku untuk dapat menguasai kecenderungan- kecenderungan manusiawiku yang tidak baik dan mengarahkan seluruh diriku hanya pada- Mu melalui doa dan puasa. Amin fungsi ~ 157 ~
Sabtu 2 Juni 2018 Peringatan St. Marselinus dan Petrus Yud 17: 20b-25; Markus 11: 27-33 Perdebatan Yesus melawan imam- imam kepala dan ahli-ahli Taurat terjadi setelah Yesus mengusir pedagang-pedagang dari bait Allah. Mereka tidak terima dengan tindakan Yesus ini, karena mereka merasa terusik dan terancam hak-hak mereka yang disalahgunakan untuk mendapat keuntungan meterial. Yesus memahami dengan baik maksud mereka dengan mempertanyakan kewenangan dan kualitas rohani yang mereka miliki dengan mengajukan pertanyaan, "Pembaptisan Yohanes itu dari surga atau dari manusia? Di sini mereka berhadapan dengan dua pilihan yang sulit, maka mereka tidak memberikan komentar apa pun. Dengan demikian Yesus membuktikan bahwa secara spiritual Yesus lebih berkuasa dari mereka. Yesus tetap tegak di jalan kebenaran. Kita pun sering berhadapan dengan pilihan sulit seperti ini. Kita berkompromi dengan sistem sosial yang korup, yang merugikan orang kecil. Sementara di sisi lain ada kekuatan moral gereja yang menyerukan kita untuk keluar dari zona kenyamanan dan membelokkan diri dari jalan yang salah ke jalan yang benar. Mari kita bertindak bijak di tengah arus zaman yang membingungkan dan mohon kekuatan dari Tuhan agar tetap tabah menegakkan nilai- nilai iman di tengah arus dunia yang menakutkan. Ya Yesus, terima kasih atas teladan hidup dan keberanian yang Engkau tunjukkan dalam bacaan hari ini. Saya mohon kekeuatan Roh-Mu agar memampukan saya untuk berani memperjuangkan kebenaran dan keadilan yang seringkali disalah gunakan oleh para pemimpin demi mendapatkan keuntungan bagi mereka. Amin. ~ 158 ~
Minggu 3 Juni 2018 HR. Tubuh dan Darah Kristus Keluaran 24: 3-8; Ibrani 9: 1-5; Markus 14: 12-16.22-26 Dalam bacaan Injil yang baru saja kita dengar, nampak bahwa kasih Allah sungguh besar bagi kita umat-Nya. Kasih Allah nampak jelas dalam diri Putra-Nya Yesus Kristus. Yesus Kristus menyerahkan tubuh dan darah-Nya sebagai makanan dan minuman bagi kita. Itulah kasih Yesus. Kasih yang utuh dan total. Kasih yang sampai menyerahkan hidup-Nya demi keselamatan kita. Kasih inilah yang kita kenangkan setiap hari dalam perayaan Ekaristi. Ekaristi menjadi santapan yang menyelamatkan karena yang kita santap bukan sekedar hosti, namun diri Yesus sendiri. Sungguh luar biasa kasih Yesus sampai menyerahkan tubuh-Nya menjadi santapan untuk kita. Pada hari Raya Tubuh dan Darah Kristus, kita diundang untuk kembali merayakan gema dan kekuatan cinta Yesus. Yesus mengundang kita untuk telibat langsung dalam karya keselamatan-Nya dengan menyambut Tubuh dan Darah-Nya. Kita yang tidak pantas, dijadikan layak dan pantas dalam kekudusan dan keilahian Kristus. Mari, jangan lewatkan undangan Tuhan untuk datang kepada-Nya setiap hari dalam perayaan Ekaristi kudus. Bagi orang Kristiani, Ekaristi kekuatan dari Tuhan harus punya dampak bagi kehidupan pribadi dan masyarakat. Ekaristi harus memampukan kita untuk menjadi sumber kehidupan dan kebaikan juga bagi orang lain. Ekaristi menjadikan kita adil, jujur, rela berkorban, memperlakukan sesama dengan baik. Ekaristi membuat kita seperti Yesus tidak suka dengan kemunafikan agama, berani kritis terhadap ketimpangan dan rela mati karena kebenaran. Ya Yesus, aku mengucap syukur kepada-Mu karena Engkau berkenan menjadi santapan bagiku yang menguatkan jiwa dan ragaku. Semoga melalui penyerahan diri- Mu aku pun mampu dan mau mengorbankan waktu untuk hadir dalam undangan-Mu. Dengan kekuatan dari-Mu mampukanlah aku untuk membawa sesamaku lebih dekat dengan Engkau. Amin ~ 159 ~
Senin 4 Juni 2018 2 Petrus 1: 2-7; Markus 12: 1-12 Lewat perumpamaan yang kita Tuhan Yesus, terima kasih karena Engkau telah memberikan kepercayaan kepadaku untuk menjadi penggarap kebun anggur- Mu. Jadikanlah aku seorang penggarap yang baik dan setia kepada- Mu. Penggarap yang selalu bersikap rendah hati dan percaya pada penyelenggaran-Mu. Amin ingin menyampaikan bahwa Tuhan dengan penuh cinta kasih mempercayakan luas kepada manusia tanah yang dan subur untuk diolah, dengan kemampuan yang ia miliki. Maka butuh tanggung jawab yang besar dalam mengolah tanah. Kita diberi tanggung jawab untuk mempergunakan karunia Tuhan yang kita miliki sehingga dapat menghasilkan buah. Namun, sayangnya bahwa yang terjadi tidak sesuai dengan harapan Tuhan. Keberhasilan manusia dalam mengolah tanah yang diberikan Tuhan membuat mereka sombong dan menentang Tuhan. Bahkan utusan Tuhan pun mereka bunuh. Perbuatan manusia ini mau menunjukkan bahwa mereka menolak keselamatan yang disediakan Allah bagi dirinya sendiri. Seolah-olah ia sudah hebat dan tidak butuh Tuhan lagi. renungkan ini, Yesus ~ 160 ~
Selasa 5 Juni 2018 Peringatan St. Bonifasius 2 Petrus 3: 12-15a. 17-18; Markus 12: 13-27 Terima kasih Tuhan, atas segala pemberian- Mu yang telah kuterima hingga hari ini dari kasih- Mu. Aku mohon, bantulah aku untuk membalas kasih- Mu dengan memberikan diriku pelayanan kepada sesama. Ajarilah aku untuk selalu mensyukuri setiap rahmat yang Kau berikan bagiku. Bantulah aku agar dalam hidupku aku tidak menjadi pribadi yang sulit bagi orang lain. Amin demi "Berikanlah kepada kaissar apa yang wajib kamu berikan kepada kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah". Kehadiran Yesus di dunia sebenarnya mau membuat segala sesuatu menjadi ingin jelas dan membuat hal-hal yang sederhana menjadi rumit atau sulit. Karena itu Ia dengan jelas membedakan mana yang diperuntukkan bagi Allah dan mana bagi manusia. Tujuan dari setiap perbuatan-Nya jelas. Ia tidak mau mencampuradukkan antara yang untuk Allah dan manusia. Sebenarnya terang. Ia tidak yang diinginkan Allah adalah diri kita sendiri. Ia menginginkan agar kita memberikan apa yang terbaik dari diri kita karena kita sudah menerima rahmat dari Allah dengan cuma-cuma. Apa yang Allah berikan kepada manusia semata karena kasih-Nya, maka Ia juga mengharapkan agar manusia membalas kasihNya dengan pemberian dirinya. Itulah pemberian yang paling berharga bagi Allah. Maka manusia harus jeli untuk membedakan tujuan: untuk Allah dan manusia atau dunia. Bagi kita, injil ini juga menegaskan kewajiban yang seimbang dari seorang Kristen sebagai warga negara maupun sebagai anggota gereja. Tidak ada pemisahan yang tajam antara hidup beriman dan hidup sehari-hari; keduanya bagaikan koin dengan dua sisi. Menjadi 100% Katolik berarti semua ajaran iman dijalankan dan menjadi 100% Indonesia atau warga negara berarti kita aktif dalam membangun negeri dengan bekerja sebaik-baiknya. Iman menjadi tumpul jika tidak diwujudkan secara konkret. persembahan ~ 161 ~
Rabu 6 Juni 2018 Peringatan St. Norbertus 2 Timotius 1: 1-3. 6-12; Markus 12: 18-27 Terima kasih Tuhan atas karunia dan anugerah hidup yang masih kunikmati hingga saat ini. Berilah aku kemampuan untuk mempertahankan dan memperjuangkan hidup di dunia ini dengan melakukan karya amal sampai aku diperkenankan masuk dalam hidup abadi bersama-Mu dalam Kerajaan Surga. Amin Injil hari ini memperlihatkan dua pertentangan. Orang Saduki adalah kelompok yang tidak percaya pada hidup sesudah mati; tidak percaya pada kebangkitan. Di lain pihak, Yesus mewartakan hidup tidak berakhir di sini tetapi akan ada hidup baru di masa yang akan datang; dimana kita semua akan dibangkitkan. Mendengar ajaran ini orang Saduki bertanya apakah jika demikian mereka bisa kawin lagi di sana; dan kalau sudah pernah kawin di dunia dengan beberapa orang; nanti di sana kawin dengan siapa? Ini pertanyaan yang sangat duniawi. Pikiran mereka sibuk dengan urusan kawin mawin. Yesus menjelaskan bahwa hidup di sana berbeda. Orang tidak kawin dan dikawinkan lagi. Orang akan hidup bersama malaikat. Seluruh hidup akan ada bersama Allah dan merupakan pujian bagi Allah. Dengan bacaan ini, kita juga diingatkan akan datangnya surga kelak. Hidup kita tidak akan berakhir begitu saja. Akan ada hidup baru yang lebih bahagia dan punya arti. Betapa indahnya menjadi orang Kristen. Olehnya, sebelum sampai di sana, injil hari ini adalah awasan bagi kita untuk terarah pada Allah; untuk mempersiapkan datangnya kebahagiaan itu; untuk menabung rahmat. Semoga, kita tidak hanya memikirkan urusan duniawi saja, tetapi tetap arahkan hati pada karya membuat jiwa kita segar. ~ 162 ~
Kamis 7 Juni 2018 2 Timotius 2: 8-15; Markus 12: 28-34 Hukum kasih adalah hukum yang pertama dan yang utama. Hukum yang diberikan oleh Tuhan. Kemampuan kita untuk menjelaskan isi dari hukum kasih akan mendekatkan kita pada Kerajaan Allah. Dalam Injil yang kita dengar, Yesus memuji kemampuan kita itulah dalam berteori. Kemampuan yang sebenarnya menjadi jalan untuk menghantar dirinya sendiri dan orang lain untuk masuk kedalam Kerajaan Allah. Kenyataannya membuat kita terkadang merasa kecewa karena pengetahuan akan kasih hanya berhenti pada sebuah ajaran atau teori dan tidak sampai pada penghayatan hidup. Kepandaian bisa membawa orang sampai pada pembelaan dan pembenaran dirinya dimana pengetahuan tentang Allah hanya dibatasi pada ajaran dan definisi. Oleh sebab itu Tuhan Yesus menginginkan dari kita pemahaman tentang kasih Allah tidak hanya sebatas pengetahuan saja melainkan sampai pada tindakan berbuat kasih. Untuk mewujudkan hukum kasih di dalam keseharian, kita tidak perlu mulai pekerjaan yang luar biasa, cukup mulai dari hal kecil dan sederhana. Pertama mulai dari diri sendiri. Apakah hati kita dipenuhi dengan belas kasih ataukah iri hati, benci, dengki? Apakah kita sudah menjalankan tugas rutin dengan setia dan tekun atau lebih banyak malas, ogah-ogahan, cari gampang, santai? Lalu dari diri sendiri ke perbuatan yang mengarah kepada orang lain, apakah kita santun berbicara, jujur dengan keluarga, tidak boros yang membuat anggota keluarga terbebani, menjalankan tugas di dalam keluarga dengan setia? Di dalam kehidupan masyarakat yang lebih luas, sudahkah kewajiban sebagai warga kita penuhi, misalnya membayar pajak, membuang sampah pada tempatnya, menghormati aturan lalu lintas, tidak ikut korupsi, tidak memilih pemimpin yang busuk, profesional dalam pelayanan bagi masyarakat? Jika kita bisa melaksanakan semuanya, sebenarnya itulah bukti dari cinta kasih nyata. Tuhan Yesus, Engkau telah mengajarkanku kasih-Mu. Selain mengajar, Engkau juga telah menunjukkan kasih- Mu kepadaku melalui tindakkan dan perbuatan. Bantulah aku untuk memahami kasih-Mu dan berani mengasihi Engkau dan sesama dalam hidupku. Amin ~ 163 ~
Jumat 8 Juni 2018 HR. Hati Yesus Yang Maha Kudus Hosea 11: 1.3-4.8c-9; Efesus 3: 8-12.14-19; Yohanes 19: 31-37 Banyak orang mengatakan bahwa hati itu ibarat cermin. Ada dua aspek yang mau dikatakan dengan gambaran hati sebagai cermin. Pertama, dilihat dari fungsinya. Cermin bermanfaat untuk memantulkan gambar, wajah atau objek apa saja. Kalau cermin itu bersih maka pantulannya akan sempurna. Sebaliknya, jika cermin itu kotor maka ketika orang menggunakannya bercermin hasilnya akan buram dan tidak jelas. Dalam Matius 5:8 Yesus mengatakan, "Berbahagialah orang yang suci hatinya karena mereka akan melihat Allah. Mata yang dapat melihat Allah bukan pertama- tama mata fisik tetapi mata hati terutama hati yang bening. Maka sebagai orang beriman bila ingin melihat dan merasakan kehadiran Allah orang harus mengusahakan kesucian hati. Kedua, hati ibarat cermin ternyata mudah retah atau pecah. Hati itu sangat rapuh. Seperti cermin ia mudah jatuh dan pecah dan akhirnya ia kehilangan daya pantulannya. Allah kita adalah Allah yang penuh kasih. Allah yang tidak pernah membiarkan umatnya jatuh dalam dosa. Ia sungguh menyelami penderitaan manusia yang jatuh dalam dosa. Namun Allah dengan penuh kasih mencarinya. Bila bertemu, Ia akan mendekapnya. Allah tidak akan menghukum tapi Ia mengampuni dan membawanya kembali. Kuasa dan kasih Allah mengatasi keterbatasan manusia. Hari ini Yesus menyapa kita sebagai pribadi yang punya hati yang tidak pernah menyakiti orang. Hatinya mengundang kita untuk bersatu dengan- Nya dan hidup kita akan dibaharuinya. Pesta Hati Yesus yang Amat Kudus adalah suatu momen bagi kita untuk berefleksi, apakah hati kita penuh kasih, penuh maaf, rela mengampuni, terbuka bagi orang yang menderita, siap menerima siapa saja seperti Yesus? Pesta ini baru ada maknanya jika hati kita pengikut Kristus seperti hati Yesus. Ia adalah Raja Cinta, hati yang ditembusi tombak duka demi kebaikan manusia. Hati Yesus yang Mahakudus, terima kasih atas keterbukaan hati-Mu yang selalu menerima semua orang apa pun situasi hidupnya. Hati- Mu penuh pengampunan dan belas kasih. Aku mohon rahmat-Mu untuk mengubah hatiku yang penuh dengki, dendam, iri, amarah dan dosa seperti hati-Mu. Hati yang Kudus dan penuh kasih. Amin untuk ~ 164 ~
Sabtu 9 Juni 2018 Hati Maria yang Tak Bernoda 2 Timotius 4: 1-8; Lukas 2: 41-51 Hari ini Gereja memperingati Santa Perawan Maria. Kesucian hati Maria ini segala dikarenakan perkara dan merenungkannya dalam hati yang hening, bersih dan suci. Maria menyimpan segala perkara dan persoalan karya keselamatan dalam hatinya karena ia ingin agar Sabda dan kehendak Allah tinggal dan menjadi bagian dari hidupnya. Bagi Maria segala peristiwa yang terjadi adalah atas dasar kehendak Allah. Ketika kehendak Allah itu diresapkan dalam hatinya, maka otomatis hatinya pun diresapi dan dipenuhi dengan kehendak Allah. Kehendak Allah adalah kehendak yang suci dan tanpa noda. Karena kehendak yang suci itu tinggal dalam hati Perawan Maria maka dengan sendirinya hati Maria pun menjadi suci. Namun jangan salah, menyimpan di dalam hati tidak sama artinya Maria tidak berbuat apa-apa. Justru sebaliknya, dengan memiliki hati yang berdiamkan Allah, yang dipenuhi Firman Allah, maka apa yang dipikirkan, apa yang diharapkan dan apa yang dilakukan Maria semuanya bersumber dari hati yang dipenuhi oleh kasih Allah. Hati itulah yang menuntun Maria pada perbuatan sebagai murid Kristus yang sejati. Ia tabah menderita, Ia ikuti kemanapun Yesus pergi, Ia menanggung susah, ia menjadi pendengar sabda, dan ia hadir dalam perjuangan para murid yang lain. Lalu bagaimana dengan hati kita? Kita seringkali tidak menyimpan setiap persoalan dalam hati dan merenungkannya sebagai kehendak Allah. Oleh sebab itu kita mudah sekali mengeluh, merasa tidak puas dan tidak pernah bersyukur karena kita tidak merenungkannya dalam hati tapi karena kita terlalu sibuk dengan urusan atau hal-hal duniawi. Apakah juga perbuatan kita berasal dari hati yang baik? Hati Tersuci Ya Tuhan, ampunilah saya yang kurang menyadari dan merenungkan setiap peristiwa hidup dalam hatiku. Buatlah agar hatiku dipenuhi dengan kehendak Allah yang suci, baik, dan benar. Bantulah aku agar mampu meresapkan Sabda Allah dalam hati dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari. Amin ia menyimpan ~ 165 ~
Minggu 10 Juni 2018; HM. Biasa X Kejadian 3: 9-15; 2 Korintus 4: 13-5:1; Markus 3: 20-25 Setiap kali Yesus tampil dan mengajar selalu menimbulkan rasa kagum orang banyak. Pengajaran dan mujizat yang dilakukan oleh Yesus selalu menolong orang dan pertolongan-Nya tidak kenal lelah, tanpa kenal waktu bahkan waktu makan pun Ia tidak sempat. Ia melayani setiap saat dan waktu. Tindakkan dan perbuatan Yesus ini oleh saudar-saudara- Nya Dia dianggap gila dan tidak waras lagi. Karena itu, mereka berniat hendak menarik Yesus dari pelayanan umum. Dari hidup Yesus ini kita bisa menarik kesimpulan bahwa ternyata pribadi dan karya kita meskipun baik bisa disalahmengerti oleh orang lain. Karya dan kepribadian kita baik belum tentu menjadi jaminan kita diterima dengan tulus oleh orang lain. Kebaikkan Yesus mengusir setan dari orang-orang yang kerasukkan setan mendapat reaksi keras dari ahli-ahli Taurat. Mereka malah menuduh dia "kerasukan Beelzebul". Yesus hadir untuk menunjukkan karya Allah, membebaskan umat dari perhambaan setan dan memperteguh iman umat. Kita kadang berlaku seperti ahli-ahli Taurat. Kita mencoba menutup mata orang banyak untuk tidak melihat karya agung Allah dalam diri dan karya Yesus. Bukankah sikap kita ini merupakan karya setan? Karena kita tidak menerima karya Roh Kudus dalam diri Yesus. Karya setan telah masuk ke dalam hati ahli- ahli Taurat dan juga kita sehingga membutakan meta mereka untuk tidak bisa melihat karya Allah. Pesan lain dari bacaan ini adalah hendaklah kita tidak mudah menuduh sesama yang mewartakan kebaikan kepada kita dengan tuduhan jelek, dengan kecurigaan dan malahan dengan rasa marah dan dengki. Kita harus belajar menghormati mereka yang mungkin mengganggu kita namun sebenarnya membawa kebaikan dan perubahan bagi hidup kita. Tuhan Yesus, terima kasih karena lewat karya-Mu Engkau menunjukkan kepada kami betapa besar dan kuat anugerah Allah. Ia dapat mengusir setan. Berilah aku kemampuan untuk dapat melihat anugarah Allah dalam hidupku. Bantulah aku, agar aku tidak mencari untuk dimengerti dan diterima dalam setiap karya dan perbuatan baikku, tetapi menghayatinya sebagai tanda kesatuan dengan Dikau sang pemberi anugerah. Amin ~ 166 ~
Senin 11 Juni 2018 Kis 11: 21b-26; 13: 1-3; Mateus 5: 1-12 "Berbahagialah yang membawa damai karena mereka orang Tuhan Yesus Kristus, semoga hari ini aku dapat menjadi pembawa damai dan sukacita Injil dalam hidupku dengan cara memberi, mengampuni, mencintai menyatuhkan dan mengasihi. Janganlah kau biarkan benci dan balas dendam menyelimuti pikiran dan hatiku. Amin akan disebut anak-anak Allah". Sabda bahagia yang kita baca, kita dengar dan kita renungkan hari ini merupakan undangan dari Allah. Allah mengundang kita untuk menjadi anak- anak-Nya. Sebagai anak kita adalah ahli waris surga dan pembawa kabar sukacita dalam hidup kita. Semua sabda bahagia mengarah pada suatu makna, yakni bahwa tidak ada yang lebih membahagiakan selain memiliki Allah dalam hidup kita. Memiliki Allah sebagai sumber kekayaan iman kita. Bila kita memiliki Allah hidup kita akan damai dan kita akhirnya menjadi saluran kedamaian bagi sesama. Panggilan dan tugas kita sebagai anak-anak Allah adalah keberanian untuk membawa damai di tengah dunia yang hancur oleh kuasa setan dan orang-orang yang tak bermoral. Membawa damai merupakan wujud dan bukti nyata kalau kita ini anak-anak Allah. Membawa damai merupakan panggilan bagi setiap kita untuk mewartakan bahwa Allah adalah Bapa kita yang mencintai kita dan mengampuni kita. Damai sejati itu terwujud bila pengampunan melandasi kehidupan kita, serta cinta kasih menjadi bingkai dan dasar dari segala kegiatan dan karya kita. Dewasa ini, kata damai cukup mahal. Kita kerap dihadapkan pada berita-berita yang mengandung unsur kebencian, unsur diskriminasi, sara dan bahkan penipuan (hoax). Sebagai orang Kristiani, kita jangan ikut-ikut menyebar kebencian kepada orang lain, jangan jadi provokator, jangan menggunakan isu agama untuk memecah belah persatuan masyarakat. Sebaliknya kita harus hadir sebagai pembawa damai; tunjukkan bahwa kita adalah Kristen, pengikut Kristus sumber damai. ~ 167 ~
Selasa 12 Juni 2018 1 Raja-raja 17: 7-16; Mateus 5: 13-16 Sabda Tuhan yang hari ini kita dengar menggambarkan identitas seorang yang ingin mengikuti Yesus. Kamu adalah garam dunia. Kamu adalah terang dunia merupakan identitas sebagai pengikut Yesus dan identitas itu harus terpancar dari diri kita agar bisa dilihat dan dirasakan oleh banyak orang. Sebagai garam, yang dalam kehidupan sehari-hari digunakan sebagai penyedap masakan kita pun diminta oleh Yesus agar kehadiran kita di dalam masyarakat dapat menjadi penyedap kehidupan mereka. Dapat mempengaruhi mereka untuk memberi rasa kenyamanan bagi sesama. Sedangkan sebagai terang yang berfungsi untuk menyinari kegelapan. Terang dapat menghalau kegelapan. Maka sebagai murid Kristus, mestinya kehadiran dan keberadaan kita dalam masyarakat atau gereja membuat hidup makin percaya agar cahaya itu bisa dilihat oleh orang lain. Cahaya yang mampu menghalau kegelapan hati sesama. Karunia yang kita terima dari Allah hendaknya kita menghidupinya dengan setia lewat sikap yang ramah dengan orang lain. Dengan begitu kita sudah memberi rasa dan terang. Tuhan menghendaki agar melalui kita semakin banyak orang yang diselamatkan. Menjadi garam dan terang dunia dalam konteks sekarang sangat revelan. Dewasa ini ada banyak orang sedang mengalami kegelapan. Di samping itu, masyarakat kita entah itu anak-anak, remaja dan orang dewasa banyak mendapat informasi yang kurang baik melalui media sosial, misalnya. Berita-berita itu banyak yang menyesatkan, menyebabkan orang hidup gampangan dan mudah menghakimi orang lain. Kita harus tampil sebagai saingan dengan membawa kabar yang benar, yang jujur dan adil dan bukannya berita yang memecahkan masyarakat. Tuhan, hari ini Engkau menunjukkan kepadaku identitas sebagai pengikut- Mu. Semoga aku menyadari identitasku sehingga aku dapat memberikan rasa dan terang bagi yang lain. Semoga aku dapat tampil sebagai penyedap kehidupan daripada perusak, pembawa dan pemberi terang daripada menjadi sumber kegelapan sepanjang segala masa. Amin ~ 168 ~
Rabu 13 Juni 2018 Peringatan St. Antonius dari Padua 1 Raja-raja 18: 20-39; Mateus 5: 17-19 Tuhan Yesus, kehadiran-Mu di dunia ini salah satunya untuk menggenapi hukum Taurat dengan sempurna lewat hidup, sengsara, wafat dan kebangkitan-Mu. Berilah aku kemampuan untuk berkorban dan menjadi saluran kasih-Mu kepada sesama sekarang dan selama-lamanya. Amin Orang Yahudi hidup di bawah hukum Taurat dan mereka sangat taat pada hukum tersebut. Bagi mereka hukum Taurat dan kitab para nabi adalah segalanya. Sehingga tidak heran, sering kali mereka membuat peraturan-peraturan tambahan yang kerap kali lebih berat bahkan menjerat umat atau rakyat. Mereka mengajarkan hukum dengan keras dan ketat kepada umat, namun mereka sendiri tidak melakukan itu. Dan perbuatan mereka semacam inilah yang dikritik oleh Yesus. Yesus datang bukan untuk melenyapkan hukum Taurat namun untuk menggenapinya. Maksudnya bahwa Ia tidak hanya mengajar yang benar dan baik sesuai dengan hukum Taurat, namun Ia terlebih lagi melakukannya. Mewujudnyatakan hukum Taurat itu dalam perbuatan cinta kasih. Yesus tidak pernah menghapus yang sudah ada namun Ia melakukan kritik sosial bahwa banyak orang terutama para pemimpin mengajarkan hukum taurat namun mereka sendiri tidak mempraktikkannya dalam kehidupan sehari-hari. Apa yang dilakukan oleh ahli-ahli Taurat itu juga yang terjadi dewasa ini. Kita mendengar begitu banyak keluhan dan penderitaan. Janji-janji tenteng perubahan hidup pun disampaikan dimana-mana. Kita dipanggil untuk hidup di tengah dunia. Kita dipanggil untuk membawa perubahan dan menolong sesama untuk keluar dari beban hidup dan penderitaan mereka. Jangan dengan alasan aturan kita memberi beban yang tak perlu bagi sesama. Jangan sampai kita bersikap legalistis, hanya demi aturan kita mengorbankan kepentingan pihak lain. ~ 169 ~
Kamis 14 Juni 2018 1 Raja-raja 18: 41-46; Mateus 5: 20-26 Dalam injil hari ini Yesus menantang hidup keagamaan para muridNya. Ia membandingkannya dengan para ahli agama dan orang Farisi. Kita tahu bahwa orang Farisi dan ahli Taurat sangat mengerti dengan baik ajaran agama. Mereka juga dikenal sebagai yang saleh, tekun berdoa, dan melaksanakan semua hukum sampai sedetail-detailnya. Maka secara kasat mata sebenarnya tidak ada lagi yang bisa menandingi mereka dalam mempraktikkan hukum agama. Kalau Yesus menantang para murid, maka bisa jadi para murid berpikir bahwa mereka tidak ada artinya dibandingkan orang Farisi dan Ahli Taurat. Namun menariknya Yesus menandaskan bahwa hidup keagamaan para murid harus lebih baik dari kelompok ahli agama itu. Bagaimana mungkin? Memang orang Farisi dan Ahli Taurat itu sudah melaksanakan hukum dengan sempurna. Namun Yesus mengeritik bahwa semua itu tidak ada gunanya kalau hati mereka dipenuhi dengan dengki, dendam dan permusuhan. Semua yang mereka lakukan juga tidak ada guna kalau batin mereka tidak damai, mereka hanya melakukan sesuatu sebagai kewajiban untuk dilihat orang lain. Menjadi murid Kristus tidak cukup dengan melakukan ajaran Gereja dan perintah agama. Harus ada sikap batin dan motivasi murni dalam menjalankannya. Sikap keagamaan harus dilandasi oleh sikap batin yang betul. Jika kita melakukan persembahan namun kita tidak berdamai dengan sesama, tidak ada gunanya. Jika kita memberi derma kepada gereja namun uang itu hasil usaha tidak jujur, tidak ada nilainya. Jika kita mengikuti Ekaristi namun tidak peduli dengan orang miskin juga nilainya rendah. Yesus mau kita total, lahir dan batin mengikuti Dia, dalam ibadah dan dalam perbuatan nyata. Tuhan Yesus, kerap kali begitu sulit bagiku untuk berdamai dengan sesama apalagi dengan orang yang telah menyakitiku. Bantulah aku agar aku dapat melaksanakan kehendak- Mu untuk rela berdamai dengan sesama yang telah menyakitiku. Semoga hidupku selalu dipenuhi dengan damai dan dapa menjadi alat damai bagi orang lain. Amin ~ 170 ~
Jumat 15 Juni 2018 1 Raja-raja 19: 9a.11-16; Mateus 5: 27-32 Sabda Yesus hari ini kelihatannya begitu Jika matamu menyesatkan engkau, cungkillah. tanganmu Jika menyesatkan engkau, penggallah! Yesus sebenarnya menegaskan bahwa seluruh diri kita harus 100% terarah padaNya, tidak setengah-setengah. Kalau mulut berbicara baik, maka hati juga baik dan juga akan dilakukan dengan baik oleh kaki dan tangan. Karena jika salah satu aspek hidup kita cacat, maka sebenarnya seluruh diri kita juga bercela. Jangan sampai hidup kita separuh-separuh dan tidak total. Ia mau kita utuh menjadi muridNya. Perkataan Yesus ini juga mau mengingatkan bahwa tindakan yang dilakukan harus sungguh-sungguh tulus, bersih dan tidak munafik. Tindakan kita ditentukan oleh sikap batin dan apa yang ada dalam pikiran kita atau apa yang kita pikirkan. Mata adalah panca indra manusia yang kita gunakan untuk melihat karya dan kebaikan Tuhan, dan dengan demikian kita bersyukur dan mempersembahkan segala yang indah dan baik kepada-Nya. Namun, sayangnya mata sering disalahgunakan untuk melakukan dosa yang berkaitan dengan keinginan daging dan hawa nafsu. Hal baik dirusak dengan pikiran yang jahat. Dan ini tidak ada tawar menawar lagi bagi Yesus. Jika tidak sesuai dengan fungsinya maka disingkirkan saja. Yesus menuntut sikap yang tegas dari kita bila kita memilih Dia dan keselamatan. Tangan adalah salah satu anggota tubuh yang hendaknya kita pergunakan untuk mewujudkan karya kasih Allah dalam hidup bersama. Kita sering jatuh karena ketidakmampuan kita untuk menolak dengan tegas tawaran dunia yang menggiurkan kita. Di sini keberanian kita untuk menolak sungguh- sungguh ditantang. Beranikah kita melawan arus dunia sekarang ini? Hal ini tidak mudah. Kita mohon kekuatan Tuhan agar kita dimampukan untuk hadir sebagai manusia utuh dalam hidup iman. keras! Tuhan, bukalah mataku untuk melihat dan memandang kemuliaan-Mu. Gunakanlah tanganku untuk mewujudkan karya kasih- Mu. Berilah aku keberanian untuk selalu menyatukan diri dengan Engkau sehingga dapat bersikap tegas terhadap tawaran dunia dan keinginan- keinginan daging yang dapat menyesatkan. Amin ~ 171 ~
Sabtu 16 Juni 2018 1 Raja-raja 19: 19-21; Mateus 5: 33-37 "Jika ya, hendaklah kamu katakan: ya, jika tidak, hendaklah kamu katakan: tidak". Perkataan ini mau sikap kita yang mengungkapkan diharapkan oleh Yesus dari kita. Setiap kita harus mempunyai sikap, pendirian dan prinsip hidup. Menjadi manusia yang berkarakter bukan plin plan. Jati diri Kristiani mengisyaratkan kejujuran dan ketulusan. Jika ya, katakan : ya; jika tidak, katakan tidak! Kenyataannya sikap ini sudah hilang dari kita, maka Yesus mengingatkan kita agar kejujuran harus tetap kita miliki dan melekat dalam diri kita. Memang di zaman sekarang ini sulit orang bersikap dan berkata jujur. Untuk berkata jujur perlu ketegasan dalam diri kita. Memang tidak jarang juga bahwa banyak orang hancur karena kejujuran. Namun kita tetap tegas pada diri kita, tegas untuk hancur karena kejujuran daripada berdiri teguh diatas kemunafikan karena jika kita berkata jujur, kita ada dipihak Allah. Ketidakjujuran nampak dalam banyak aspek hidup kita. Ini bukan hanya soal mulut kita yang berkata tidak sesuai dengan hati nurani. Perbuatan juga bisa tidak jujur. Kalau kita mengambil orang lain namun pura-pura masa bodoh, ini juga tak jujur. Kalau kita malas- malasan ini juga tidak jujur karena kita makan namun tidak kerja keras. Kalau kita tidak hemat, juga tidak jujur karena mengambil hak orang lain; kalau kita tidak setia, kita juga tidak jujur. Tuhan, betapa sering kami bersikap munafik dalam hidup ini. Untuk mendapatkan sesuatu kami harus berbohong. Berilah keberanian kepadaku untuk menolak kemunafikan dengan tegas, untuk memiliki prinsip hidup dalam sikap dan tindakan yang engkau ajarkan kepada kami. Amin ~ 172 ~
Minggu 17 Juni 2018 HM. Biasa XI Yehezkiel 17: 22-24; 2 Korintus 5 :6-10; Markus 4: 26-34 Hari ini Yesus menyampaikan pengajaran tentang pertumbuhan iman melalui dua perumpamaan ibarat benih yang ditaburkan dan biji sesawi yang paling kecil dari segala jenis benih yang ada di bumi. Meskipun ia menampakkan kehidupan kecil, yang mengagumkan. Demikian juga dengan pertumbuhan iman kita. Iman tumbuh dan berkembang melalui suatu proses yang panjang bukan sesuatu yang didapat dengan instant. Proses tersebut harus dimulai dari sekarang bukan besok atau lusa atau nanti. Supaya iman itu bertumbuh dengan baik, maka perlu meningkatkan mutu dan ketekunan dalam doa agar ketekunan yang kita usahakan menjadi tanah yang subur bagi pertumbuhan benih-benih iman yang ada dalam diri kita. Hidup iman kita harus bertumbuh dan mengakar dan memberikan kehidupan baru. Kita harus menjadi tanah yang baik dan subur agar kerajaan cinta kasih Allah dapat tumbuh dan berkembang dengan baik serta dapat menghasilkan buah-buah yang baik pula. Perumpamaan ini juga menegaskan bahwa hasil yang besar tidak selalu bermula dari hal yang besar pula. Keberhasilan tidak harus berawal dari hal dan modal besar. Sesuatu yang kecil namun bermutu dan dijalankan dengan tekun akan menghasilkan buah melimpah. Jangan pernah kita meremehkan tindakan kecil di dalam hidup kita, karena justru dari hal kecil kita akan berkembang menjadi istimewa. Tuhan Yesus, datanglah kerajaan- Mu di tengahku dan merajai seluruh hidupku. Hancurkanlah dalam diriku keinginan yang tidak baik yang dapat menghambat pertumbuhan dan perkembangan imanku. Hancurkanlah segala kecenderungan manusiawiku yang dapat aku berserah dan mengalami cinta kasih- Mu. Pimpinlah dan tuntunlah aku untuk selalu meningkatkan mutu dan kwalitas imanku melalui doa-doaku. Amin ~ 173 ~
Senin 18 Juni 2018 1 Raja-raja 21: 1-16; Mateus 5: 38-42 Injil yang baru saja kita dengar merupakan suatu ajaran baik yang diberikan Yesus kepada kita. Yesus menegaskan agar kita tetap tenang ketika kita dihina oleh orang lain. Bila kita dihina, disakiti kita cenderung ingin membalas perbuatan mereka setimpal dengan apa yang mereka lakukan, bahkan kita ingin lebih dari itu. Memang rasanya sangat manusiawi jika kita punya sifat balas dendam. Terasa wajar kalau kita sedikit senang orang yang tidak kita sukai mengalami kemalangan. Terasa normal jika ada rasa lega bisa membalas kejahatan orang lain dengan kejahatan pula. Bagi Kristus, hal yang biasa, manusiawi dan terasa normal ini justru tidak baik dan tidak boleh dipelihara. Ia ingin menjadi pengikutNya harus bersungguh-sungguh lepas dari kebiasaan lama yang dianggap biasa dan wajar. Oleh karena itu, ia mengeritik hukum lama yang membenarkan balas dendam. Ia mau orang Kristen hidup dalam keunggulan, bukan asal-asalan. Kalau hukum lama membenarkan dan melegalkan menghukum sebagai balas dendam, Yesus menolak hal tersebut. Menjadi orang Kristen harus lebih dari pada tuntutan hukum biasa. Harus ada nilai lebih karena iman akan Kristus. Apalagi dewasa ini, banyak orang main hakin sendiri. Kita jangan ikut-ikutan seperti itu. Kalau orang mengajak untuk membenci orang lain; kita jangan mau. Kalau orang senang melihat penjahat mendapat hukuman, kita harus memiliki sikap yang berbeda. Dendam tidak ada gunanya. Dendam hanya menghasilkan kebencian dan menciptakan mata rantai kekerasan. Kita harus berani menawarkan nilai yang berbeda. Yesus, mampukanlah aku memiliki hati seperti hati-Mu yang tidak mudah terpancing oleh emosi dan nafsu untuk membalas orang yang telah menyakitiku. Semoga aku mampu menunjukkan kemurahan hati satu terhadap yang lain dalam hidup dan karyaku. Amin ~ 174 ~
Selasa 19 Juni 2018 Peringatan St. Romualdus 1 Raja-raja 21: 17-29; Mateus 5: 43-48 Lagi-lagi Sabda Yesus menimbulkan kamu sempurna, seperti Bapa di Surga ini adalah menunjukkan bahwa kesempurnaan adalah keharusan. Kalau merupakan suatu keharusan, maka sudah semestinya atau saatnya kita mengupayakan kesempurnaan dalam hidup. Caranya adalah: Kasihilah musuhmu! Berdoalah untuk mereka yang menganiaya kamu. Ini sangat kita kontroversial. mengasihi musuh dan berdoa untuk mereka yang menganiaya kita. Kita bisa mengatakan ini ajaran gila karena secara manusiawi kita tidak mungkin melakukan itu; kita bisa melakukan tapi pada orang yang berbuat baik kepada kita. Namun memang demikian ajaran Yesus selalu bertolak belakang dengan kita. Apa yang tidak sesuai dan bertolak belakang itulah yang Dia minta agar kita lakukan. Karena disitulah letak kesempurnaan. Mengasihi musuh dan berdoa bagi mereka yang menganiaya kita membuat kita memiliki dan menyerupai sifat dan sikap Bapa yang mengasihi orang-orang jahat. Dalam hal ini Sabda Yesus menjadi bergema dan tuntutannya tegas, mau tidak mau harus mau melakukan; terima tidak terima harus terima karena mengandung unsur perintah. Permusuhan antara kelompok manusia di zaman ini cukup terasa. Banyak orang dengan sengaja menciptakan permusuhan antara suku, agama dan bangsa. Kita orang Kristen jangan ikut-ikutan begitu. Kalau ada orang yang membenci kelompok kita, tidak senang dengan kehadiran kita, terganggu karena kita yang berbeda, kita tidak boleh ikut-ikutan membenci. Kita harus tampil beda. Kita sendiri juga jangan terprovokasi untuk turut membenci orang lain. Jangan menciptakan musuh di dalam kehidupan bersama. kotroversial. "Haruslah Tuhan Yesus, berkatilah mereka yang membenciku. Lindungilah dan jagailah mereka dalam kasih-Mu sehingga mereka dapat merasakan kasih dan kemurahan-Mu. Semoga aku mampu mengasihi dan mencintai mereka dengan kasih yang tulus kini dan sepanjang masa. Amin sempurna!" Perkataan suatu Bagaimana ~ 175 ~
Rabu 20 Juni 2018 2Raja-raja 2: 1.6-14; Mateus 6: 1-6.16-18 Bacaan hari ini menginatkan kita beberapa keutamaan Kristiani yakni, berderma, berdoa dan berpuasa. Sebagai penderma kita hendaknya memberikan sesuatu dengan rela hati dan tulus tanpa adanya paksaan dari orang atau pihak lain. Seorang penderma hendaknya memberi tanpa pamrih, bukan untuk dipamer supaya dilihat orang tetapi untuk kebaikkan orang lain. Yesus mau mengingatkan para murid- Nya untuk memperhatikan apa yang penting dalam perjalanan hidup panggilan mereka. Memberikan sedekah atau sumbangan kepada orang lain dari ketulusan hati tanpa diketahui oleh orang lain. Memberikan diri dan apa yang dimiliki sebagai rejeki dan karunia Tuhan bagi sesama. Lebih dari itu, pemberian yang kita persembahkan sebenarnya bukan hanya materi seperti uang, makanan, pakaian atau barang lainnya, melainkan terutama hati kita. Melalui benda yang kita beri, kita persembahkan seluruh diri. Mengenai hal berdoa, Yesus ingatkan doa yang tulus. Berdoa adalah relasi atau hubungan personal dengan Allah maka tidak perlu diketahui orang dan bila perlu dilakukan ditempat yang tersembunyi. Dalam doa terjadi relasi intim dengan Tuhan. Dengan berdoa pula kita menempatkan kepentingan kita menjadi urusan Tuhan. Kita membiarkan Tuhan hadir di dalam setiap karya. Berpuasa merupakan bentuk nyata dari mati raga. Bentuk keprihatinan terhadap penderitaan sesama dan juga keberanian kita untuk menolak tawaran dan kesenangan dunia. Dengan berpuasa kita mengalami dan merasakan kekurangan, kesusahan dan ketiadaan. Dengan begitu kita tahu hanya Tuhan menjadi andalan hidup. Melalui puasa juga kita solider dengan mereka yang menderita dan miskin. Yesus ingin kita melakukan tiga hal ini dari hati bukan karena peraturan. Oleh karena itu keputusan dan pilihan pribadi sangatlah menentukan dalam pelaksanaannya. Keberanian untuk mengambil dan menentukan sikap. Tuhan Yesus, terima kasih karena Engkau telah menyadarkan aku akan kasih yang telah kuterima dari-Mu. Berilah padaku hati yang rela memberi, hati yang lebih terbuka untuk mengasihi dan mencintai sesama dan hati yang memberi tanpa pamrih tanpa menuntut dan mengharapkan imbalan. Sertailah selalu perjalanan hidupku agar aku selalu terpaut pada- Mu. Amin ~ 176 ~
Kamis 21 Juni 2018 Sirakh 48: 1-14; Mateus 6: 1-17 Doa adalah kesempatan berjumpa dengan berkomunikasi Tuhan. Dalam komunikasi itu kita merasakan kehadiran Tuhan yang mendengarkan. Berdoa dengan baik adalah tidak bertele-tele dan hal ini ditentukan oleh kedalaman sikap batin yang akrab dan dekat dengan Allah sebagai Bapa. Doa harus dibangun atas keakraban dengan Allah. Dalam doa Bapa kami kita disadarkan sebagai suatu keluarga yang bersama sedang menuju rumah Bapa. Jika kita mendoakan doa Bapa Kami dengan sepenuh hati maka kita akan merasakan kekuatan yang ada di dalamnya. Doa Bapa kami mengungkapkan semua unsur doa kita, yakni pujian, syukur, harapan dan permohonan. Kita harus membangun relasi yang akrab dengan Bapa. Kita memuji dan memuliakan Bapa. Biarlah kerajaan-Nya hadir dan menguasai hidup kita. Biarlah kehendaknya terjadi dalam diri kita, agar kita tidak mengikuti kehendak dan kemauan kita sendiri. Bila kita meminta sesuatu atau rejeki dari Bapa, mintalah secukupnya untuk hari ini. Artinya mengajarkan kita untuk tidak serakah. Dalam hidup bersama kita perlu membangun relasi yang harmonis dengan sesama. Seperti Bapa, kita pun harus saling mengampuni satu sama lain. Dengan mengampuni kita tidak akan jatuh dalam pencobaan. Doa Bapa Kami yang diajarkan oleh Yesus merupakan doa yang lengkap karena memuat pujian dan permohonan yang terarah kepada Allah dan hubungan dengan sesama. Doa itu memiliki kekuatan yang luar biasa kalau didoakan dengan penuh penghayatan. Maka kalau berdoa jangan tergesa-gesa atau bertele-tele tetapi hayatilah setiap kata dengan penuh iman dan pengharapan. dan Tuhan Yesus Kristus, terima kasih karena Engkau telah mengajarkanku bagaimana harus berdoa. Semoga aku selalu bertekun dalam dan dan merasakan kekuatan dari doa yang kuucapkan. Berikanlah aku kemampuan untuk selalu bersandar pada-Mu. Semoga aku semakin bertekun dalam doa untuk memuji dan memuliakan nama-Mu kini dan sepanjang masa. Amin kesadaran akan ~ 177 ~
Jumat 22 Juni 2018 PW. St. Paulinus dari Nola 2 Raja-raja 11: 1-4.9-18.20; Mateus 6: 19-23 Setiap kita pasti merindukan harta. jika orang berlomba- lomba menjadi kaya. Wajar juga jika orang bersaing untuk menjadi lebih hebat dari yang lain. Namun tidak baik itu kita menghalalkan segala cara. Akibatnya orang akan lupa dengan sesamanya. Harta akhirnya menjadi tujuan bukan sarana untuk memuliakan Allah dan mensejahterakan sesama. Kalau kita hanya mengejar harta duniawi yang dapat binasa, maka kita kaya namun akan binasa. Sebaliknya kalau kita mengejar juga hasrat yang tak dapat binasa maka kita akan mendapatkannya sesuai dengan usaha kita. Yesus mengundang kita untuk terlibat dalam mengejar harta surgawi. Kita dipanggil untuk berbagi dengan sesama. Berbagi apa yang kita miliki dengan orang lain. Dan pada saat kita bisa saling berbagi harta duniawi itulah, kita mengumpulkan harta surgawi. Artinya harta duniawi bisa menjadi harta surgawi kalau itu digunakan untuk kepentingan dan kebahagiaan bersama. Dewasa ini, materialisme dan hedonisme menjadi hal yang mencemaskan. Kalau manusia hanya mengejar materi dan mengabaikan nilai lainnya maka akan ada ketimpangan. Manusia tidak bisa bahagia di dunia ini hanya dengan materi saja. Kesenangan karena kemewahan juga sangat dangkal dan terbatas. Tuhan ingin sejak di dunia kita sudah alami kebahagiaan nyata. Orang sebenarnya akan lebih bahagia ketika bisa membagi harta dengan yang susah dari pada memiliki sendiri harta. Orang sebenarnya lebih bahagia kalau bisa hidup dalam kesederhanaan dan menahan diri dibandingkan sesuka dan sepuas hati. Bahagia itu lebih nyata kalau kita bisa sedikit menderita demi kebaikan orang lain. Wajarlah Tuhan Yesus, terima kasih atas harta duniawi yang engkau berikan kepada kami. Berilah kami semangat untuk mengejar harta surgawi-Mu. Semoga kami dapat menggunakan harta duniawi ini sebaik-baiknya demi kemuliaan nama-Mu dan kebahagiaan bersama. Amin jika dengan ~ 178 ~
Sabtu 23 Juni 2018 2 Korintus 24: 17-25; Mateus 6: 24-34 "Jangan akan hidupmu...". Inilah pesan Yesus hari ini buat kita. Betapa seringnya kita merasa kuatir dan cemas akan hidup kita. Memang nampaknya banyak sekali alasan mengapa kita mencemaskan hal ini dan itu dalam hidup kita. Rasa-rasanya banyak sekali yang belum lengkap, belum utuh, belum penuh, belum sampai dan belum sesuai. Semua itu membuat kita tidak puas dan cemas. Hati kita gelisah. Kita ingin sempurna, ingin tidak berkekurangan, ingin lebih, ingin ini dan itu dan mau ini dan itu. Terus menerus. Kita juga takut, takut kehilangan, takut sakit, takut miskin, takut gagal dan takut-takut lainnya. Yang anehnya semuanya itu belum terjadi dan belum tentu terjadi namun kita sudah lebih dulu cemas dan gelisah. Ini seperti cari penyakit rasanya, atau minta sendiri rasa kurang nyaman. Yesus mengatakan bahwa kegelisahan merupakan ciri dari orang yang tidak percaya. Orang yang tidak yakin akan kuasa Tuhan. Hari ini Yesus menentang kita supaya tidak kuatir dalam hidup. Karena kekuatiran dan kecemasan akan merusak hidup kita, membuat kita tidak berkembang. Akhirnya kita tidak bisa melihat keindahan ini. Dengan ini sebenarnya Yesus mau sampaikan hal kebalikkannya, yakni percaya dan berharap. Hidup adalah sebuah anugerah dan rahmat yang diberikan Allah kepada kita dengan berlimpah ruah cinta-Nya. Orang yang bebas dari kekuatiran adalah orang yang menaruh harapannya pada Tuhan. Orang yang bebas dari tekanan hidup seperti burung yang lepas dari jerap penangkap dan terbang bebas di angkasa menikmati kekayaan yang telah disediakan Allah dalam kehidupan ini. kamu kuatir Tuhan Yesus, dalam banyak hal kami sering merasa kuatir dan cemas. Karena kuatir dan cemas kami akhirnya tidak bisa bergerak bebas untuk menikmati anugerah kasih-Mu. Jauhkanlah aku dari segala kecemasan dan kegelisahan sehingga aku dapat dengan bebas mencintai-Mu dan mencintai sesamaku. Amin ~ 179 ~
Minggu 24 Juni 2018 HR. Kelahiran Yohanes Pembaptis Yesaya 49: 1-6; Kisah Para Rasul 13: 22-26; Lukas 1: 57- 66.80 Yohanes pembaptis adalah nabi yang merintis jalan bagi kedatangan Yesus. Dialah yang mempersiapkan jalan bagi Tuhan. Kelahiran Yohanes Pembaptis membawa sukacita dan kegembiraan bagi orang-orang di juga mengakhiri sekitarnya dan kebisuan ayahnya Zakharia. Zakharia bisu karena merasa ragu-ragu dan tidak percaya akan kuasa Allah. Sejak kelahirannya, tangan tuhan selalu menyertai dan membimbingnya. Roh Kudus selalu menyertai dia. Kelahiran Yohanes pembatis membawa pembaharuan dan perubahan dalam karya keselamatan yang direncanakan Allah. Ia dipilih Allah untuk mengemban tugas yang tidak mudah dan biasa. Ia harus menyerukan pertobatan agar dengan demukian orang atau kita layak menerima kedatangan Tuhan Yesus. Ia tahu betul tugas yang harus ia lakukan, maka ketika tugasnya selesai ia mengundurkan diri dan membiarkan orang yang lebih berkuasa bertumbuh dan menjalankan misi dan karyanya. Menjadi penujuk jalan dan perintis kedatangan Tuhan sudah sempurna dilakukan Yohanes. Ia bahkan mati karena tugas pewartaannya. Sebagai orang Kristiani semangat dan pengorbanan Yohanes menjadi teladan dan acuan bagi kita. Semua kita dipanggil untuk membawa dan memperkenalkan Kristus kepada dunia. Itu kita lakukan melalui perbuatan baik, melalui kritik sosial, melalui ajakan untuk datang pada Kristus. Kita harus mempunyai keberanian untuk membela kebenaran dan ketegasan dalam melaksanakan tugas perutusan kita sampai tuntas. Ya Tuhan, terima kasih atas tokoh Yohanes Pembaptis yang Engkau berikan kepada kami sebagai model kerendahan hati. Semoga kamipun meneladani hidupnya untuk berani menyuarakan kebenaran dan menyerukan pertobatan agar kami dapat menerima kedatangan putra-Mu dengan hati yang murni. Amin ~ 180 ~
Senin 25 Juni 2018 2Raja-raja 17: 5-8.13-15a.18; Mateus 7:1-5 Kelemahan kita sebagai manusia adalah selalu melihat kekurangan dan menghakimi orang lain, tanpa menyadari kekurangan dan kelemahan diri kita. Kita lebih mudah menyalakan orang lain tanpa menyadari kesalahan diri kita. Kita menuntut orang lain berbuat seperti apa yang kita inginkan tanpa kita sendiri merubah sikap hidup kita. Betapa susahnya kita untuk membiasakan diri tidak melihat kekurangan atau pun hal negatif dalam diri sesama kita. Kita merasa diri kita paling benar dan menunjuk kesalahan sesama. Sikap inilah yang dikecam oleh Yesus. Janganlah kamu menghakimi orang lain sehingga kamu tidak dihakimi. Karena dengan menghakimi orang lain, tanpa sadar kita menghakimi dan menjerat diri kita sendiri. Biarlah saya mengeluarkan debu di matamu padahal dimata kita sendiri ada balok yang menghalangi kita untuk melihat siapa diri kita yang sebenarnya. Hari ini Yesus mengajak kita untuk menyadarinya. Maka diperlukan sikap kerendahan hati untuk menerima diri, sadar dan tahu diri bahwa kita adalah manusia lemah. Hindari sikap yang selalu menyalahkan orang lain dan berani merubah diri untuk semakin mampu mencintai sesama. Dewasa ini, di zaman dimana hubungan kita dengan banyak orang lebih mudah dan cepat karena media sosial, sangat gampang orang bisa saling mempersalahkan, melakukan penyebaran nama baik orang dan menuduh. Dengan postingan media sosial juga orang gampang narsis, melihat dan memosting yang baik dari dirinya sendiri dan tidak memperlihatkan aspek kelemahan dan kekurangan diri sendiri. Semoga firman Tuhan hari ini membantu kita lebih introspeksi kekurangan diri dari pada melihat kelemahan orang lain semata. Ya Tuhan, aku mohon ajarilah aku kerendahan hati untuk mengubah diriku sendiri ketimbang mengubah orang lain. Berikanlah aku pikiran yang mampu melihat sesamaku secara positif. Jauhkanlah dari padaku sikap suka menghakimi sesamaku. Amin ~ 181 ~
Selasa 26 Juni 2018 2 Raja-raja 19: 9b-11.14-21.31-35a.36; Mateus 7: 6.12-14 Kita lebih mudah menuntut dan meminta orang lain melakukan ini, melakukan itu untuk kita bahkan lakukan hal yang kita tidak bisa pun kita menuntut orang lain harus melakukannya. Sikap semacam ini yang tidak disukai oleh Yesus. Yesus ingin agar apa yang kita ingin orang lain lakukan untuk kita, kita juga harus melakukannya untuk mereka. Perbuatan harus dilakukan oleh kedua belah pihak sehingga tidak ada seorang pun yang dirugikan. Kalau kita tidak bisa melakukan, maka jangan memaksa orang untuk melakukannya. Yesus tahu bahwa bila sikap ini dibiarkan, maka kemungkinan akan terjadi penindasan apalagi seseorang punya kuasa atau kedudukan. Dia akan memerintahkan bawahannya untuk melakukan apa saja yang menjadi keinginannya. Yesus sangat menekankan sikap saling melayani dan tolong menolong tanpa ada batasannya. Yang kuat harus melayani yang lemah dan kecil. Keutamaan Kristiani akan nampak terutama jika seseorang terlebih dahulu memperlihatkan teladan dan menjadi model bagi orang lain sebelum ia menuntut orang berbuat lebih. Yesus sendiri sudah memperlihatkan. Ada kesatuan antara kata dengan tindakan, antara keinginan dengan perbuatan. Kita jangan selalu menjadi orang yang dilayani supaya orang lakukan ini itu pada kita, melainkan kita mulai lebih dulu melayani orang lain. Kalau kita tidak ingin orang balas dendam, kita jangan bikin masalah dan jangan ciptakan dendam. Ya Yesus, Engkau menghendaki agar kami meletakkan kasih sebagai dasar hidup kami. Semoga dalam kehidupan kami sebagai orang beriman kami senantiasa saling melayani dan menolong satu sama lain. Jauhkanlah kami sikap memerintah apalagi menggunakan kekuasaan dan kedudukan yang kami miliki untuk menindas bawahan. Amin ~ 182 ~
Rabu 27 Juni 2018 PW. St. Sirilus dari Alexandria 2 Raja-raja 22: 8-13; 23: 1-3; Mateus 7: 15-20 Begitu banyak tawaran dari dunia ini yang mengiurkan kita. Kita seolah- olah terbius oleh tawaran duniawi yang ternyata bisa menyesatkan kita. Oleh sebab itu Yesus mengingatkan kita akan bahaya ini. Tampaknya baik dan menarik, namun membawa kita kepada kehancuran. Memang kita tidak bisa menilai dan mengenalnya. Seringkali orang menggunakan kelemahan kita untuk mendapatkan keuntungan dan sekaligus merusak hidup kita. Perlu dibangun sikap waspada agar kita tidak jatuh dan tidak mudah tertipu. Tuhan memberikan kita kemampuan untuk memilih dan memilah mana yang baik dan mana yang tidak baik atau jahat. Untuk itu dibutuhkan kejelian, kepekaan dan ketelitian kita. Kita perlu membaca tanda-tanda jaman agar kita tidak terperangkap di dalamnya. Amatilah, bahwa begitu banyak orang yang tergiur oleh janji-janji yang tampaknya sangat meyakinkan dan menjanjikan. Sayangnya itu hanya janji dan tipuan belaka. Injil mengajak kita berhati-hati dengan kepalsuan. Dewasa ini dengan mudah kita melihat kemilau dan hal yang baik namun apakah betul itu membawa kebahagiaan atau justru membuat hidup manusia kosong, hampa dan gulana. Yesus mengajak kita untuk melihat hasil atau buah. Tidak mungkin buah yang baik diperoleh dari pohon yang buruk. Tidak mungkin kita mendapatkan sesuatu yang baik dari pekerjaan dan jalan yang kotor. Usaha yang tak wajar tidak akan mendatangkan kebahagiaan. Kita tidak bisa memoles yang buruk karena sebenarnya ia akan sangat terlihat jelas. Ya Tuhan, hidup kami tidak luput dari tawaran-tawaran duniawi yang menjanjikan. Begitu banyak dari kami yang masuk dalam perangkap tawaran ini. Berikanlah kami hati yang peka dan jeli untuk melihat dan memilih tawaran tersebut. Jangan biarkan kami terperangkap di dalamnya. Berilah kami kemampuan untuk dapat membedakan tawaran- tawaran itu. Amin ~ 183 ~
Kamis 28 Juni 2018 PW. St, Irenius 2 Raja-raja 24: 8-17; Mateus 7: 21-29 Tuhan Yesus, pengajaran-Mu membuat kami takjub. Sekaligus membuat kami bangga karena memiliki Engkau yang selalu mengasihi kami. Semoga kami pun kau mampukan untuk dapat membuat orang takjub dengan kata-kata dan perbuatan kami. Semoga lewat kata- kata dan perbuatan kami, semakin banyak orang mengalami kasih-Mu dalam hidup mereka. Amin "Takjublah banyak itu pengajaran-Nya". Pengajaran Yesus membuat orang takjub dan kagum. Mereka takjub karena Ia mengajar dengan penuh kuasa. Kuasa Ilahi yang memenuhi seluruh dirinya, kepribadian-Nya dan kata-katanya. Kuasa yang Ia miliki membuat dia berani membongkar kemunafikan. segala Pengajaran-Nya adalah pemenuhan kehendak Bapa. Yesus tidak hanya berseru dengan kata-kata, melainkan tindakan yang Ia lakukan menggugah dan memikat hati banyak orang karena tindakan dan perbuatan-Nya penuh cinta. orang mendengar Di sinilah letak keunggulan Yesus. Yesus tidak memoles-moles wajahNya agar nampak baik. Ia sederhana dan apa adanya. Ia berwibawa justru dari kesederhanaan dan kekuatan hatinya. Walau Ia miskin, berpenampilan biasa, makan dan minum sederhana, orang melihat keunggulanNya. Orang takjub dengan diriNya. Coba perhatikan hidup kita. Kita pasti senang dengan mereka yang berpenampilan mewah dan wah; yang molek dan keren. Tentu ini tidak salah dan wajar. Namun sejujurnya, kalau kita melihat orang jujur, biasa, dan berjuang untuk orang lain, perasaan kagum justru akan lebih terasa terhadap mereka. Kitapun diundang Yesus untuk memiliki cinta di dalam hidup kita. Cinta harus menjadi milik kita. Cinta tidak hanya berupa kata-kata atau ucapan bibir saja, namun harus dipraktekkan dalam sikap hidup sehari hari. Perbuatan kita harus mencerminkan kasih Bapa kepada sesama. Iman tanpa perbuatan adalah mati. Artinya iman harus diwujudkan dalam perbuatan yang nyata. Tidak bisa tidak. Iman diwujudkan dalam tindakan, yakni terlibat dalam gereja, lingkungan dan cinta kepada sesama yang menderita. ~ 184 ~
Jumat 29 Juni 2018 HR. St. Petrus dan Paulus Rasul Kis 2: 1-11; 2 Timotius 4: 6-8.17-18; Mateus 16: 13-19 Hari ini kita merayakan pesta St. Tuhan Yesus Kristus, aku bersyukur dan berterima kasih kepada- Mu atas iman yang Engkau anugerahkan kepadaku. Semoga iman itu memampukan saya untuk mengenal-Mu lebih dan lebih dekat. Terima kasih karena Engkau telah memanggil dan mengasihiku apa adanya. Sentuhlah hatiku agar aku dapat mengasihi sesamaku dan membangun persaudaraan sejati dengan sesama dalam hidupku. Amin Paulus dan Petrus. Kedua tokoh besar yang memiliki latar belakang yang berbeda. Petrus adalah seorang nelayan dan Paulus seorang yang berpendidikan tinggi. Walaupun kedua tokoh yang memiliki latar belakang dan karakter yang berbeda ini justru dipersatukan oleh Tuhan sebagai saudara dalam hidup dan karya karena pengakuan iman yang sama, "Engkau adalah Mesias Anak Allah yang hidup". Kita berterima kasih atas jasa besar kedua rasul utama dan tokoh penting dalam gereja. Karena usaha keduanya Gereja ini tumbuh dan berkembang. Darah kemartiran keduanya membawa Gereja menjadi besar dan menjangkau banyak bangsa. Iman keduanya harus menjadi iman setiap orang Kristiani. Di dalam injil hari ini, Yesus bertanya, menurut kamu, siapakah Aku? Dengan pertanyaan tersebut Yesus menghendaki agar para murid- Nya mengimani Yesus secara personal. Tidak cukup kita mengenal Yesus hanya menurut kata orang. Kita harus mengenal Dia menurut apa kata hati kita, mengenal Dia dari lubuk hati yang terdalam. Sudahkah kita mengimani Yesus secara personal? Sebagai pengikut Kristus kita mestinya sadar akan siapa diri kita. Kita dituntut untuk mengenal Yesus lebih dekat dan mengikuti serta mengalami hidup dengan-Nya. Mengenal Yesus secara pribadi akan membawa kita sampai pada penghayatan iman secara personal kepada Dia. Petrus dan Paulus adalah teladan iman. Mereka mengenal Yesus dengan sangat baik dan rela menjadikan iman sebagai dasar hidup mereka. ~ 185 ~
Sabtu 30 Juni 2018 PW. Para martir pertama umat Roma Bacaan: Rat. 2: 2.10-14.18-19; Mateus 8: 5-17 Kisah penyembuhan hamba seorang perwira Romawi memperlihatkan betapa besar iman sang perwira kepada Tuhan. Dengan iman yang besar, orang itu berani meletakkan segala masa depannya kepada Tuhan. Ia membiarkan campur tangan Tuhan dalam hidupnya. Penyembuhan itu terjadi karena iman dan kepercayaan si perwira itu. Karena begitu besar imannya maka Yesus juga memberikan iman pujian kepadanya: sungguh, sebesar ini tidak pernah Aku jumpai pada seorang pun diantara orang Israel. Iman akan Yesus membawa kesembuhan, membawa kehidupan, membawa pembaharuan. Iman yang besar memampukan terjadinya suatu mukjizat dalam diri kita. Tanpa iman, mujizat pun tidak akan terjadi. Kalau kita memiliki iman seperti seorang perwira, maka niscaya kita akan disembuhkan oleh Yesus meskipun kita tidak dapat melihat-Nya secara langsung. Bila kita mempunyai iman yang kuat dan kokoh, hal yang baik pasti akan terjadi dalam hidup kita. Sisi lain dari kisah hari ini adalah sang perwira yang meminta penyembuhan untuk hambanya. Luar biasa. Seorang pimpinan memperhatikan kesulitan dan penderitaan bawahannya. Ini tidak selalu biasa dalam kehidupan kita. Sang perwira rela membungkuk dan merendahkan diri di hadapan Yesus yang sangat asing bagi dia demi hambanya. Biasanya sebagai pemimpin mereka arogan dan tidak rela merendahkan diri demi bawahan. Ini sebuah teladan luar biasa. Ia berkorban untuk orang yang rendah, ia merendahkan diri di hadapan orang asing dan ia berjuang dengan sungguh dan dengan iman agar orang lain yang selamat. Luar biasa iman dan perilakunya. Tuhan, aku sadar bahwa betapa kecilnya imanku akan Dikau. Aku mohon, berilah aku iman seperti seorang perwira sehingga dengan iman itu aku dapat mengalami dan merasakan mujizat-Mu dalam hidupku. Tuhan, tambahkanlah selalu imanku. Amin ~ 186 ~
Bulan Juli
Minggu 1 Juli 2018 Hari Minggu Biasa XIII Kebijaksanaan 1: 13-15, 2:23-24; 2 Korintus 8: 7.913-15; Markus 5: 21-43 "Iman yang menyembuhkan" Beriman berarti percaya pada kehendak Allah. Beriman berarti yakin bahwa Yesus datang menyempurnakan usaha orang yang berjuang mengatasi kelemahan dan tidak putus asa. Kepala rumah ibadat dalam bacaan Injil memiliki keyakinan dan iman yang kuat akan Allah. Orang yang bernama Yairus itu tersungkur di kaki Yesus untuk memperoleh kembali perempuannya. kehidupan Ia yakin dengan meletakkan tangan di atas anaknya, Yesus pasti memulihkan kesehatannya. Kepercayaannya tidak kendor meskipun teman-temannya menegaskan bahwa anaknya telah mati. Harapannya tidak pupus, meskipun kawan-kawannya menyatakan bahwa usahanya meminta bantuan Yesus pasti sia-sia dan berujung kegagalan. Perempuan yang sakit pendarahan selama dua belas tahun juga bersaksi tentang imannya yang teguh. Ia dapat saja terpuruk ke titik nadir ketika segala usaha telah ia kerjakan, tetapi hasilnya nihil. Ia bisa saja menyerah setelah segala uang dan harta telah digunakan tanpa perbaikan keadaan kesehatannya. Yang terjadi justru sebaliknya. Keadaannya memburuk. Namun imannya tidak menurun. Ia merawat asa, merajut mimpi, dan menenun iman dan keyakinan bahwa hanya dengan menjamah ujung jubah Yesus, ia pasti sembuh. Yesus punya cara tersendiri untuk mengabulkan permohonan dan menyempurnakan iman kita. Karena iman Yairus, Yesus membangkitkan anak perempuannya yang sudah mati. Karena iman, wanita yang sudah dua belas tahun menderita pendarahan disembuhkan. Iman yang kuat kepada Allah membawa kesembuhan. Allah Bapa yang Mahabaik, Engkaulah penyelenggara hidup kami. Kami bersyukur dan berterima kasih kepada- Mu atas anugerah hidup dan kesehatan yang Kau berikan kepada kami hingga saat ini. Kami mohon tambahkanlah selalu iman, harapan dan kasih kami kepada-Mu. Amin anak ~ 188 ~
Senin 2 Juli 2018 Amos 2: 6-10.13-16; Matius 8: 18-22 "Guru, akan mengikuti Engkau, ke mana saja Engkau aku Ya Yesus, terima kasih atas teladan hidup yang Engkau berikan kepada kami. Engkau menghendaki agar kami mencintai Engkau lebih dari segalanya. Tolonglah kami untuk menjadi pribadi yang lepas bebas dan tidak terikat oleh hal-hal duniawi. Tuhan, tambahkanlah selalu imanku dalam mengikuti Engkau. Amin pergi". Mengikuti Yesus berarti mencontohi hidup dan perbuatan-Nya. Yesus mengundang kita untuk menjadi sendiri, seperti diri-Nya miskin tempat yang tidak mempunyai untuk meletakkan kepala-Nya. Ia meminta agar dalam segala hal, kita mengutamakan Dia; Dialah yang menjadi pertama dan prioritas. Permintaan Yesus ini tidak mudah karena butuh penyangkalan diri dan kerelaan untuk meninggalkan segala sesuatu, termasuk orang tua dan keluarga. Dia menginginkan agar kita hanya mau mencintai Allah saja. Setiap kita yang mau mengikuti Yesus harus berani dan siap sedia untuk meninggalkan segala sesuatu, untuk meninggalkan segala miliknya, termasuk orang-orang yang dicintainya. Kita tidak perlu kuatir dan cemas karena di dalam Yesus semuanya telah disediakan. Sikap radikal yang dituntut Yesus sejalan dengan tugas penting dan mulia yang diemban para murid. Tugas penting dan mulia itu dapat diwujudkan bila mereka komit, setia, dan tidak bimbang dan ragu. Tugas penting dan mulia itu dapat diwujudkan bila mereka menjauhkan diri dari kelekatan berlebihan pada harta dan kenikmatan duniawi. Tugas penting dan mulia itu adalah tugas membela orang yang diperlakukan secara tidak adil, menghentikan pemerasan, menggusur kepalsuan untuk menciptakan hidup damai dan penuh cinta kasih. Yesus menegaskan bahwa orang hanya dapat menjadi pengikut-Nya bila ia memiliki keprihatinan tunggal untuk menegakkan kerajaan Allah. ~ 189 ~
Selasa 3 Juli 2018 Pesta St. Thomas Rasul Efesus 2: 19-22; Yohanes 20: 24-29 "Berbahagialah mereka yang tidak melihat namun percaya". Beriman kepada Tuhan membutuhkan proses. Membutuhkan waktu yang panjang dan lama untuk sampai pada sebuah penyerahan dan pengakuan iman secara pribadi kepada Tuhan. Itulah pengalaman Rasul Thomas. Ia teman- temannya menceritakan kepadanya bahwa mereka telah melihat Yesus. Ia meragukan kebenaran cerita mereka. Ia butuh bukti. Ia menghendaki agar imannya rasional. Ia bergumul agar imannya tidak bertentangan dengan akal budi. Baginya beriman adalah proses berpikir, bertanya, berdiskusi, berdebat. Semuanya penting agar kebenaran iman sejati ditemukan dan dipertanggungjawabkan. Tuntutan Thomas wajar, namun menjadi masalah jika dibarengi kesombongan dan sikap mendewakan akal budi. Dan memang tidak sedikit orang yang mengandalkan kekuatan akal budi mereka dalam membangun relasinya dengan Tuhan. Mereka lupa bahwa Tuhan itu pribadi yang untuk dialami kuasa kehadiran cinta-Nya, bukan pribadi yang untuk dipikirkan. Ketika kita mengandalkan pikiran kita, kita akhirnya menuntut bukti akan iman kita. Seperti rasul Thomas yang memerlukan bukti akan imannya terhadap Kristus yang bangkit. Satu hal yang perlu kita ingat bahwa kebahagiaan dalam Kristus yang bangkit, dapat diperoleh dengan percaya tanpa harus melihat buktinya. Ya Tuhan Allahku tambahkanlah imanku akan Dikau dan akan kehadiran-Mu dalam hidupku. Kiranya aku selalu percaya dan yakin bahwa Engkau selalu hadir dalam hidupku. Berkatilah perjalanan hidupku agar dari hari ke hari aku semakin merasakan bahwa Engkau adalah Tuhan yang telah bangkit dan senantiasa menyertai hidupku. Amin tidak percaya ketika ~ 190 ~
Rabu 4 Juli 2018 Peringatan Santa Elisabeth dari Portugal Amos 5: 14-15. 21-24; Matius 8: 28-34 "Apa urusan-Mu dengan kami, hai Anak Allah?" Yesus, hari ini Engkau menunjukkan kepadaku kuasa-Mu untuk mengusir setan yang merasuki dua orang dari pekuburan. Saya mohon kiranya Engkau berkenan mengusir roh-roh jahat yang ada dalam diriku agar aku bebas dan dapat mengarahkan seluruh hidupku pada kekuatan kuasa kasih-Mu. Amin Kuasa Yesus atas roh-roh jahat sangat tampak saat berbicara dengan roh-roh jahat. Dalam pembicaraan tersebut Yesus mengabulkan permintaan roh- roh jahat untuk pindah kekawanan babi. Babi bagi orang Yahudi adalah binatang yang najis. Bagi Tuhan, manusia begitu berharga di mata- Nya. Karena berharga maka ia harus diselamatkan. Penyelamatan itu pun dilakukan dengan cara-cara yang luar biasa ketika manusia terkungkung dan terbelenggu oleh kuasa roh- roh jahat. Kita juga sering kali sadar atau tanpa sadar berbicara dengan roh-roh jahat. Namun pembicaraan kita sering berbeda dari pembicaraan Yesus yang mengalahkan roh jahat. Sebaliknya kita membiarkan diri kita dikalahkan oleh roh jahat. Kita memikirkan dan merencanakan serta melaksanakan apa yang dikehendaki roh jahat. Kita berlaku munafik. Kita melaksanakan ibadah dengan setia, tetapi kita menindas dan memeras sesama. Kita boleh berbicara dengan roh-roh jahat, tetapi pertanyaannya, apakah di dalam pembicaraan ini kita menunjukkan bahwa kuasa dan kekuatan Yesus ada dalam diri kita? Ingat, bahwa hidup dengan mengandalkan Yesus akan mengalahkan roh-roh jahat yang menggangu dan menghantui ketenangan kita. Hidup mengandalkan Yesus berarti membiarkan keadilan bergulung-gulung seperti air dan kebenaran seperti air yang selalu mengalir. ~ 191 ~
Kamis 5 Juli 2018 Peringatan St. Antonius Zaccaria Amos 7: 10-17; Matius 9: 1-8 "Percayalah, anak-Ku, dosamu sudah diampuni". Ya Yesus, terima kasih karena Engkau Kata-kata yang dinyatakan oleh Yesus belum mampu meyakinkan ahli-ahli Taurat akan ke- Allah-an Yesus. Maka tidak heran kalau mereka mengatakan dia menghojat Allah. Mereka mencurigai Yesus. Mereka menganggap Yesus adalah orang asing dan harus diasingkan. Mereka mengeksklusifkan Yesus dari lingkungan religius. Bagi mereka, Yesus adalah musuh agama dan iman sejati. Yesus mereka pandang sebagai ancaman bagi tradisi keagamaan yang murni. Ia membawa ajaran sesat. Ia penghancur bangunan keselamatan orang Israel. Di lain pihak orang lumpuh dengan seluruh keyakinannya, mengalami pengampunan sehingga ia memperoleh kemampuan untuk berjalan. Ia sungguh mengalami kasih Allah yang nyata. Ia didukung oleh iman kerabat dan kaum keluarganya. Mereka bersama yakin dalam Yesus ada keselamatan, kesembuhan, dan pengampunan yang berlimpah. Ahli-ahli Taurat boleh protes melihat kesembuhan orang lumpuh, tetapi Yesus tetap menunjukkan kuasa-Nya atas dosa. Yesus melihat bahwa dalam diri orang lumpuh ini ada dosa. Karena dosa, orang ini sakit. Maka bagi Yesus, dosa harus dihancurkan agar orang ini dapat sembuh total. Yesus menunjukkan bahwa kuasa yang Ia miliki berasal dari atas. Kuasa-Nya datang dari Allah yang hidup. pengampunan telah menunjukkan kepadaku kekuataan kuasa-Mu. Jauhkanlah dari padaku sikap suka menghakimi sesama, terlebih melihat sesama melakukan kebaikan. Berilah aku sikap hati yang senantiasa mendukung sesamaku untuk tumbuh dan berkembang seturut kehendak-Mu. Amin ~ 192 ~
Jumat 6 Juli 2018 Peringatan Sta. Maria Goretti Amos 8: 4-6. 9-12; Matius 9: 9-13 "Aku menginginkan belas kasihan, bukan persembahan". Tuhan, karena belas kasih-Mu, Engkau memanggil Matius dan membebaskan dia dari dosa. Kesediaan hati Matius dalam menanggapi panggilan-Mu kiranya memotivasi kami untuk setia mengikuti-Mu sepanjang hidup kami. Amin Panggilan Matius dihadirkan dalam konteks belas kasih. Tatapan Yesus adalah tatapan penuh kerahiman. Panggilan Matius yang nota benenya orang berdosa mau menunjukkan bahwa Allah mengasihi orang miskin dan berdosa. Karena cinta, Ia membela orang miskin dan orang berdosa ketika mereka diperlakukan secara tidak adil. Ia datang untuk memanggil orang berdosa agar mereka diselamatkan. Belas kasih Allah menggerakkan Yesus untuk membela orang miskin dan tertindas serta menyelamatkan orang berdosa. Orang miskin, orang kecil, orang yang menderita, orang yang diperlakukan secara tidak adil, orang-orang berdosa adalah orang-orang yang paling dicari oleh Tuhan. Justru untuk orang- orang demikian Allah menjelma menjadi manusia. Allah ingin membebaskan mereka. Allah ingin menyelamatkan mereka. Allah ingin menebus mereka. Melalui bacaan ini, kita sebagai orang yang percaya disadarkan agar kita juga membela orang miskin dan menyelamatkan orang berdosa dengan belas kasih yang nyata, melalui karya belas kasih. Seperti Matius, kita adalah orang yang menanggapi panggilan Tuhan meskipun kita orang berdosa. Kita adalah orang-orang yang menanggapi panggilan Tuhan dan mengalami belas kasih dari Tuhan. Kita pun tergugah untuk membuka pintu hati kita bagi sesama. Kita mengarahkan wajah kita kepada saudara kita. Kita menaruh rasa iba pada tetangga kita yang menderita. ~ 193 ~
Sabtu 7 Juli 2018 Amos 9:11-15; Matius 9:14-17 Nilai sebuah puasa bukanlah terletak pada hukum dan kebiasaan, tetapi pada bisa tidaknya membangun kedekatan relasi dengan Allah. Puasa juga bukan hanya sekedar mengurangi makan, tapi sebagai sebuah latihan rohani. Latihan ini harus membawa kita untuk makin bertumbuh dalam kasih. Puasa harus diarahkan dan dipusatkan pada Yesus, sumber kasih sejati. Puasa akan bernilai ketika si pelaku mampu semakin rendah hati dan dekat dengan Allah. Kehadiran Yesus sama sekali tidak untuk menghilangkan ritus dan kebiasaan orang Yahudi, tetapi Yesus mau memberi makna baru pada puasa. Makna itu terkait erat dengan diri-Nya sebagai pengantin sejati. Orang berpuasa agar ia pantas berada bersama Yesus, sang pengantin. Orang berpuasa agar segala dosa dan kecemaran dibersihkan. Orang berpuasa agar luput dari segala yang menghalanginya untuk berpesta bersama pengantin. Puasa akan dilaksanakan oleh para murid ketika Yesus, sang pengantin diambil. Para murid mesti berpuasa ketika Yesus mengalami sengsara dan wafat-Nya di salib serta dimakamkan. Para murid mesti berpuasa agar tetap memiliki rasa rindu pada Yesus yang akan datang lagi untuk menghakimi orang hidup dan orang mati. Para murid tidak perlu berpuasa lagi saat Yesus menegakkan kekuasaan final dan sepenuhnya atas segala sesuatu. Pada saat itu semua yang percaya pada Yesus berjumpa dengan Dia, memandang Dia muka dengan muka, dan berpesta bersama Dia untuk selamanya. Pada saat itu pula selesailah sudah puasa kita selamanya. Ya Tuhan, aku mengucap syukur kepada-Mu atas segala kebaikan-Mu yang senantiasa sungguh nyata dalam hidupku. Baharuilah cara berpikirku, sikap hatiku, dan cara pandangku tentang Engkau dan orang lain melalui cara hidupku. Mampukan aku untuk melakukan kebaikan-Mu kepada sesamaku. Amin ~ 194 ~
Minggu 8 Juli 2018 Hari Minggu Biasa XIV Yehezkiel 2: 2-5; 2 Kor 12: 7-10; Markus 6: 1-6 Injil hari ini mengisahkan bagaimana Yesus ditolak oleh orang-orang sekampung-Nya. Mereka menolak Yesus karena latar belakang keluarga. Mereka tahu Yesus berasal dari keluarga sederhana dan hanya anak seorang tukang kayu. Mereka gagal menangkap inti tugas yang Yesus lakukan. Mereka sia-siakan kehadiran Yesus sebagai nabi yang memaklumkan kebenaran. Mereka enggan menerima Yesus sebagai guru yang mengajarkan aneka hal. Sadar atau tidak, kita pun sering menolak Yesus yang hadir dalam diri sesama kita hanya karena alasan fisik, apa yang dia kenakan, latar belakang keluarga dan pendidikannya. Itulah sifat manusia. Melihat orang dari fisik dan latar belakangnya saja, kita sudah menghambat karya Allah yang bekerja. Kita gagal paham bahwa mukjizat membutuhkan iman. Kita buta bahwa iman memungkinkan terjadinya mukjizat. Kita lengah untuk mengerti bahwa pembaharuan hidup kita tidak mungkin terjadi bila tidak menutup pintu terhadap suara kenabian. Kita tidak perduli bahwa para guru selalu dibutuhkan untuk membuat kita tidak buta huruf. Marilah kita menyambut orang-orang yang berani bersuara. Mari kita memberi tempat kepada suara-suara yang menegur kita. Mari kita menolak diam di hadapan bentangan kemiskinan karena maraknya korupsi. Jangan kita bungkamkan suara kebenaran! Jangan kita tutup mulut di hadapan kemerosotan karakter dan moral bangsa! Ya Yesus, peristiwa Engkau ditolak didaerah asal-Mu menginspirasi kami akan pentingnya sikap saling menghormati dan menerima satu sama lain. Dengan demikian terbangunlah suatu persaudaraan sejati. Mampukanlah kami untuk saling menghormati, menerima dan mengasihi satu sama lain sebagai saudara. Terpujilah engkau kini dan sepanjang masa. Amin ~ 195 ~
Senin 9 Juli 2018 Peringatan St. Agustinus Zhao Rong Hosea 2: 16. 17c-18. 21-22; Matius 9: 18-26 "Teguhkanlah hatimu, imanmu anak-Ku, menyelamatkan dikau". dan sangat mengasihi Allah menyayangi umat-Nya. Berulang- ulang kali dan dengan berbagai cara Ia akan selalu berusaha meyakinkan kita bahwa Ia sangat mengasihi kita semua. Ia hanya menghendaki iman kepercayaan kita kepada-Nya. Iman kepala rumah ibadat dan wanita yang dua belas tahun pendarahan terbukti menyelamatkan. Itulah kasih Allah. Kasih yang memiliki daya kekuatan. Kasih yang menyelamatkan. Ingat, bahwa Yesus selalu siap sedia untuk menolong. Belas kasih dan kemurahan-Nya sungguh melimpah. Belas kasih dan kerahiman-Nya tidak terbatas dan tidak berkesudahan. Ia menghendaki agar kita semua selamat. Dan untuk selamat kita harus beriman kepada-Nya tanpa ragu. Allah hadir sebagai Yang menyembuhkan orang sakit. Allah menyembuhkan karena Allah mengasihi manusia. Bagaikan suami yang sayang akan istrinya, demikian Allah sayang akan Israel. Allah menjadikan Israel istrinya dalam keadilan dan kebenaran, dalam kasih setia dan kasih sayang. Maka penyembuhan yang dialami manusia adalah penyembuhan sepenuhnya, utuh rohani jasmani. Allah menyembuhkan manusia dari penyakit ketidakadilan. Allah menyembuhkan manusia dari penyakit kemunafikan dan kepalsuan. Allah menyembuhkan manusia dari penyakit pengkhianatan dan ketidaksetiaan. Allah menyembuhkan manusia dari penyakit kebencian dan permusuhan. Ya Yesus, karena ketulusan dan kejujuran iman seorang kepala rumah ibadat dan seorang wanita yang dua belas tahun pendarahan Engkau mengabulkan permohonan mereka dan menyembuhkannya. Tuhan tambahkanlah selalu imanku pada-Mu. Amin hai telah ~ 196 ~
Selasa 10 Juli 2018 Hosea 8: 4-7. 11-13; Matius 9: 32-38 Melihat dan banyak, tergeraklah hati Yesus oleh belas kasihan kepada mereka. Belas kasih selalu menjadi daya dorong dan gerak hidup Yesus. Belas kasih menjadi dasar dan inti dari pewartaan Yesus. Segala yang Ia lakukan selalu didasarkan atas dasar belas kasih Allah. Yesus sungguh menghadirkan belas kasih Allah agar manusia percaya kepada-Nya dan mengalami belas kasih-Nya itu. Yesus menghendaki agar semua orang terlibat aktif dalam mewartakan kasih dan menghadirkan Allah. Menghadirkan belas kasih Allah menuntut dua sikap dasar, yakni selalu bersatu dengan Allah dan sesama. Mustahil kita menghadirkan belas kasih Allah bila kita tidak mengenal Allah. Mustahil menyalurkan belas kasih Allah bila kita durhaka terhadap- Nya. Menghadirkan belas kasih Allah berarti membuka hati terhadap setiap penderitaan dan kesusahan sesama. Belas kasih mengandaikan kita turut terlibat dan merasakan penderitaan sesama. Menderita dan berbela rasa dengan sesama saja tidak cukup, tetapi kita harus menunjukkan belas kasih itu dalam tindakkan atau perbuatan yang nyata untuk meringankan penderitaan sesama. Yesus adalah sosok dan model dari seorang gembala. Hati-Nya selalu tergerak oleh belas kasih dalam hidup dan pelayanan-Nya. Ia peduli terhadap setiap penderitaan dan kemalangan kita. penderitaan kemalangan orang Tuhan Yesus,terima kasih karena hari ini Engkau mengajarkanku hati yang berbelas kasih, hati yang peduli terhadap penderitaan dan kemalangan sesama. Melalui kehadiran sesama, Engkau menyapa aku. Maka tajamkanlah mata hatiku untuk melihat penderitaan sesama dan membantu meringankan penderitaan mereka. Amin belas ~ 197 ~
Rabu 11 Juli 2018 Peringatan St. Benediktus Hosea 10: 1-3. 7-8. 12; Matius 10: 1-7 Dalam seluruh karya keselamatan, Yesus selalu melibatkan para murid-Nya. Ia tidak hanya melibatkan para murid-Nya, tetapi juga memberi mereka kuasa dan mengutus mereka pergi mewartakan Kerajaan Allah. Allah menghendaki semua yang tersesat dan hilang kembali memperoleh keselamatan. Pertama, perlu diingat bahwa kuasa yang diberikan oleh Yesus itu sama dengan kuasa yang dijalankan oleh Yesus sendiri, yaitu memberitakan Kerajaan Allah dan menyerukan kepada semua orang "bertobatlah". Kita pun perlu melaksanakan tanggung jawab mulia itu untuk menegakkan damai, cinta kasih, keadilan, kebenaran, pengampunan, metanoia, dan pembaharuan hidup. Kedua, kuasa yang kelihatannya hebat, seperti mengusir setan, menyembuhkan orang sakit, mengusir setan, membangkitkan orang mati diberikan Yesus kepada rasul-Nya sejauh kuasa itu dibutuhkan oleh mereka dalam pemberitaan Kerajaan Allah. Jadi, kuasa itu hanya alat dan sarana bukan tujuan. Jadi jika Tuhan memanggil, Ia juga memberi kuasa kepada mereka yang dipanggil-Nya. Oleh karena itu orang-orang yang terpanggil harus sadar akan panggilannya dan berani menggunakan kuasa yang diberikan untuk melayani sesama dan membiarkan Allah berkarya dalam dirinya. Yesus, Gembala Agung, Engkau mengutus para murid-Mu untuk mengusir setan, mencari domba yang hilang dan mewartakan bahwa Kerajaan Allah. Curahkanlah rahmat itu juga kepada kami agar kami pun dapat menjadi tanda dan sarana kehadiran-Mu bagi sesama dalam hidup kami. Amin berdua-dua ~ 198 ~
Kamis 12 Juli 2018 Hosea 11: 1-4. 8c-9; Matius 10: 7-15 "Pergilah dan Kerajaan Surga sudah dekat". Suatu perintah sekaligus harapan dari Allah agar belas kasih-Nya menjadi nyata bagi manusia. Yesus mengutus murid-Nya untuk mewartakan belas jatuh kasih-Nya. Karena manusia dalam dosa, maka belas kasih Allah ditawarkan untuk membebaskan manusia dari dosa. Allah tidak pernah dan menghendaki penderitaan manusia. Belas kasih-Nya tampak nyata dalam pengalaman- pengalaman dibebaskan dari belenggu dosa. Sebagai umat beriman, kita juga dipanggil untuk menghadirkan dan mewartakan belas kasih Allah dalam hidup kita. Karena Allah telah mengasihi dan membebaskan kita, kita pun harus mengasihi sesama dan membebaskan mereka dari berbagai belenggu dan penderitaan. Seperti para murid yang diutus untuk mewartakan Kerajaan surga, kita juga demikian. Kita dipanggil dan diutus untuk melanjutkan perutusan Yesus di dunia ini dengan membagikan rahmat yang kita terima dari Yesus dengan cuma-cuma. Seorang pewarta Kerajaan Allah perlu sungguh menyadari harta keselamatan yang telah ia terima secara cuma-cuma. Kegembiraan hati karena telah menerima harta berharga ini tidak dapat tidak menggerakkan dan memberinya semangat serta sukacita untuk bermisi, mewartakan Injil baik ataupun tidak baik waktunya, diterima ataupun ditolak pemberitaannya. wartakanlah: Yesus, dalam melaksanakan tugas perutusan, Engkau melarang para murid-Mu membawa bekal. Dengan demikian, mereka belajar hanya mengandalkan belas kasih dan penyelenggaraan Allah serta berpusat pada misi pelayanan mereka. Terima kasih atas penyertaan-Mu dalam hidup panggilan kami. Semoga kami menjadi pewarta yang selalu mengandalkan kekuatan dari-Mu. Amin kemalangan ~ 199 ~
Jumat 13 Juli 2018 Peringatan Santu Hendrikus Hosea 14: 2-10; Matius 10: 16-23 Tidak jarang kita tidak diterima oleh orang lain karena beriman kepada Yesus. Seringkali kita ditolak oleh kaum iman. mayoritas karena persoalan Beriman kepada Yesus mengandung konsekuensi ditolak, dibenci bahkan dibunuh. Beriman pada Yesus berarti menjadi seperti domba di tengah serigala. Sabda Tuhan hari ini meneguhkan iman. Menghadapi penganiayaan, kita harus berlaku cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati. Dua kebajikan itu amat kita butuhkan. Kita hidup di tengah dunia dengan aneka warna warni jenis manusia. Ada yang baik. Ada yang jahat. Ada yang sejati. Ada yang palsu. Ada yang menerima, ada yang menolak kita. Kita perlu cerdik agar tidak dikendalikan oleh orang jahat dan orang palsu. Sejalan dengan itu kita perlu tulus terhadap diri, sesama, dan Tuhan. Kita perlu sadar bahwa tak mungkin kita menipu diri sendiri dan Tuhan. Kita perlu mengandalkan Allah yang meneguhkan dan menerangi kita dengan Roh-Nya. Yakinlah, Allah sendirilah yang bekerja dalam diri kita dan menyertai kita. Kita juga tidak perlu takut dan khawatir karena Roh Kudus akan menyertai dan menginspirasi kita. Dialah yang akan berbicara dalam diri kita. Walau dibenci dan dicaci maki karena iman kita, kita harus tetap teguh dan bertahan serta terus memupuk harapan akan datangnya Anak Manusia. Kita perlu tetap berjalan di jalan Tuhan sebab jalan Tuhan adalah jalan lurus dan orang benar menempuhnya. Bapa yang Maharahim, Putra-Mu Yesus menghendaki agar kami cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati. Kami mohon tambahkanlah Roh-Mu dalam diri kami agar memampukan kami untuk tetap kuat dalam menghadapi setiap tantangan dan cobaan hidup. Amin ~ 200 ~
Sabtu 14 Juli 2018 Peringatan St. Kateri Tekakhwitha Yesaya 6: 1-8; Matius 10: 24-33 "Jangan takut!" Tuhan, kuatkanlah hatiku bila harus Ucapan Yesus ini mendorong para murid-Nya untuk tidak takut pada ancaman musuh. Tuhan memilih dan mengutus kita ke tengah dunia untuk memberi kesaksian dan mewartakan seorang Kabar Gembira. Sebagai utusan kita harus memiliki iman yang teguh akan Allah. Kita tidak boleh takut dan cemas. Tuhan harus menjadi andalan hidup kita. Walaupun dimusuhi dan diancam, kita tidak perlu takut dan gentar. Tuhan selalu memelihara dan menjaga hidup kita. Oleh karena itu, kita diharapkan untuk tetap berpegang teguh dalam iman, tetap memberi kesaksian tentang Yesus Kristus yang diutus oleh Bapa ke dunia untuk menyelamatkan umat manusia dari dosa dan menghantar mereka kembali kepada Bapa sebagai pemberi hidup. Sebagai murid Yesus, kita harus berani mengakui Yesus di hadapan manusia dengan resiko apa pun karena Yesus akan mengakui kita dihadapan Bapa-Nya. Roh keberanian dianugerahkan kepada mereka yang siap sedia diutus. Mereka disanggupkan untuk menantang aneka masalah dan kesulitan. Mereka dimampukan untuk teguh berpegang pada tanggung jawab mewartakan keselamatan. Mereka pantang menyerah. Mereka tidak patah arang. Mereka selalu diberi kekuatan baru. Bagi mereka baik atau tidak baik waktunya, Injil mesti disampaikan kepada mereka yang belum mendengarnya. menanggung segala penderitaan karena mengikuti-Mu. Besarkanlah hatiku bahwa Engkau selalu menyertaiku dalam setiap peristiwa hidupku. Buatlah agar aku selalu ingat akan kebesaran-Mu dan selalu mengandalkan Engkau dalam hidupku. Amin ~ 201 ~
Minggu 15 Juli 2018 Hari Minggu Biasa XV Amos 7: 12-15; Efesus 1: 3-14; Markus 6: 7-13 Setiap orang Katolik memiliki Ya Yesus, terima kasih atas anugerah kasih dan panggilan yang Engkau berikan kepada kami. Buatlah agar hati dan pikiran kami hanya tertuju pada-Mu dan menaruh kepercayaan pada penyelenggaraan-Mu. Semoga dalam segala hal kami selalu mengandalkan kuasa-Mu. Amin misi untuk hidup kudus sehingga menjadi puji-pujian bagi kemuliaan nama-Nya. Agar bisa menjadi kudus, maka hidup kita hendaknya diisi oleh firman kebenaran yaitu Injil keselamatan. Injil keselamatan adalah kasih Yesus Kristus yang harus kita sadari dan renungkan. Yesus tidak ingin kita menjalani hidup ini sendiri- sendiri. Sebab itu Yesus mengutus para murid untuk pergi berdua-dua. Mereka diberinya kuasa Roh Kudus agar bisa menguasai nafsu tak teratur dalam diri mereka dan mengusir roh jahat. Roh Kudus inilah yang selalu menyadarkan kita bahwa kita ini adalah milik Allah untuk memuji kemuliaan-Nya. Dengan mengutus berdua-dua kita memiliki teman yang saling mengingatkan, mendukung dan menyemangati dalam misi. Dalam menjalankan tugas perutusan, Yesus memberi instruksi agar kita jangan membawa apa-apa kecuali tongkat supaya kita lebih mudah merasakan penyelenggaraan Tuhan. Karena itu misi hidup kudus memerlukan kesadaran yang baik agar kita tidak mengilahikan diri sendiri dan menyembah barang duniawi. Kepandaian dan harta melimpah bisa membuat kita meremehkan kuasa Tuhan dan melupakan kehadiran orang lain yang perlu kita tolong. Marilah kita berusaha untuk hidup kudus dan menjadi penolong bagi sesama yang membutuhkan. ~ 202 ~
Senin 16 Juli 2018 Peringatan Maria dari Gunung Karmel Yesaya 1: 10-17; Matius 10: 34-11:1 Syarat mengikuti Yesus tidak ringan dan mudah. Para murid Yesus harus siap menyangkal diri dan mengalami pertentangan. Namun, penyangkalan dan pertentangan itu membawa pada kedamaian yang sejati. Para murid Yesus harus siap memanggul salib agar dapat memperoleh keselamatan baik bagi dirinya sendiri maupun bagi orang lain. Para murid yang mencintai Yesus harus siap menerima resiko kehilangan keluarga. Dalam perjalanan untuk mengikuti Yesus, para murid harus menghadapi banyak rintangan dan tantangan. Mereka harus sadar bahwa damai Kristus dibangun diatas dasar kerja keras. Mereka harus mengalahkan dosa, mengatasi dan memerangi egoisme yang ada dalam diri mereka. Para murid perlu menunjukkan sikap tobat melalui perjuangan untuk menegakkan kebenaran dan keadilan, membela orang-orang lemah dan menderita. Tobat mereka tidak boleh hanya sebatas membawa korban dan persembahan di Bait Suci. Tobat mereka tidak cukup dinyatakan dalam perayaan-perayaan liturgis. Tobat demikian memuakkan. Tobat demikian adalah hal yang menjijikkan. Tobat haram dilaksanakan dalam doa tanpa buah. Tobat mesti diwujudkan dalam keberanian menghentikan kejahatan dan kekejaman. Tobat mesti dilaksanakan dalam perilaku adil. Tobat mesti dibuktikan dalam perjuangan membela anak-anak yatim dan membela perkara para janda. Yesus yang Mahabaik, buatlah aku selalu sadar akan Firman- Mu bila aku sedang menghadapi kegelisahan dan tantangan baru. Semoga setiap tantangan yang datang membuat aku semakin dekat dengan- Mu dan menyerahkan seluruhnya kepada kuasa dan kekuatan-Mu. Sebab Engkaulah Tuhan dan penolongku. Amin ~ 203 ~
Selasa 17 Juli 2018 Yesaya 7: 1-9; Matius 11: 20-24 Pertobatan merupakan jalan keselamatan. Dengan bertobat dan membaharui hidup, terbuka kemungkinan bagi kita untuk mengalami suasana selamat, damai, dan tentram. Hal itu terjadi karena kita bersekutu dengan sumber keselamatan. Kita diam dalam Allah. Bertobat berarti menjadi pribadi yang makin percaya dan mengandalkan Tuhan. Bertobat berarti menerima aneka cara Tuhan merancangkan keselamatan semua. bagi Bertobat berarti mengakui segala yang dikerjakan Allah demi kebaikan kita. Bertobat berarti mengalami keselamatan dan belas kasih Allah. Tobat yang benar terjadi mana kala kita merasakan gerakan kasih Allah yang ada dalam diri kita. Karena mengalami kasih Allah, maka kita tergerak untuk bertanggung jawab. Kita terdorong untuk mewujudkan buah pertobatan itu dalam hidup sehari-hari. Kita terpanggil untuk melakukan gerakan memisahkan diri dari sumber segala kerusuhan dan kejahatan. Maka bertobat berarti bertindak tegas memutuskan hubungan dengan kejahatan. Bertobat berarti mengangkat senjata iman melawan aneka godaan. Bertobat berarti berwaspada terhadap aneka kemungkinan yang menjauhkan kita dari Allah. Bertobat berarti tidak berdamai dengan sumber kejahatan. Berarti berarti berbalik dan segera mewujudkan hidup baru sesuai kehendak dan perintah Allah. menuju Yesus, Engkau mengecam kota- kota yang tidak bertobat meskipun di tempat itu Engkau banyak melakukan mukjizat. Tumbuhkanlah dalam hatiku semangat bertobat terus menerus agar aku dapat merasakan belas kasih dan rahmat-Mu. Jangan biarkan ketegaran hati menguasaiku. Rajailah hatiku dengan cinta dan kelembutan-Mu. Amin kita ~ 204 ~
Rabu 18 Juli 2018 Peringatan St. Camillus de Lellis Yesaya 10: 5-7. 13b-16; Matius 11: 25-27 Allah tak menghendaki manusia mengagungkan diri, sombong, dan terlalu percaya diri. Manusia boleh secara kritis mengkaji aneka misteri, namun dengan sikap rendah hati. Ia boleh berwaspada, tetapi dengan tetap sederhana. Ia harus menguji segala perkara, tetapi dengan menempatkan Allah sebagai pusat hidup mereka. Kita dapat membedakan manusia atas orang cerdik pandai dan orang kurang cerdik pandai. Dan kedua golongan itu masih dapat dibedakan atas dua tipe. Ada yang enggan untuk percaya dan ada percaya pada Allah. Ada yang tidak rela menerima Allah dan ada yang menerima Allah dalam hidup mereka. Ada yang mengandalkan Allah dan ada yang tidak mengandalkan Allah. Ada yang sederhana dan ada yang tidak sederhana. Ada rendah hati dan yang tidak rendah hati alias sombong. Allah menghendaki kita menjadi orang beriman, orang sederhana, dan rendah hati. Kita peru sadar bahwa kemampuan dan kepandaian itu adalah karunia Allah. Kita perlu menerima kemampuan dengan rasa syukur dan memanfaatkannya untuk menyejahterakan hidup bersama. Kita perlu menerima kondisi kurang mampu dan kurang pandai dalam iman bahwa Allah melengkapi kekurangan. Allah menghendaki agar kita saling membantu. Allah menginginkan agar kita percaya pada penyelenggaraan-Nya dan tidak mengeluh karena aneka kekurangan. Allah mau agar kita tidak menaru rasa iri terhadap sesama yang memiliki kelebihan. Allah Bapa surgawi, buatlah kami makin mencintai Engkau melalui Yesus putra-Mu. Curahkanlah roh kesabaran dalam diri kami agar kami semakin menyerupai Engkau yang panjang sabar dan besar kasih setia-Mu. Semoga dengan semakin menyerupai Engkau, kami mampu menangkap misteri Ilahi-Mu. Amin ~ 205 ~
Kamis 19 Juli 2018 Yesaya 26: 7-9.11.16-19; Matius 11: 28-30 Ya Yesus, teman setia sahabat sejatiku, jangan Kau biarkan aku lari dari hadapan-Mu bila aku menemui kegagalan dalam hidup. Jauhkanlah aku dari segala tantangan dan rintangan agar aku tidak tersesat. Bimbinlah selalu jalanku agar tidak sedikit pun menjauh darimu. Amin Yesus adalah guru kita yang sejati. Ia adalah guru bagi yang letih lesu dan berbeban berat. Ia merintis jalan lurus bagi kita. Ia menurunkan embun terang. Ia memuaskan rasa rindu kita. Ia menunjukkan kuasa-Nya atas para lawan kita. Ia membangkitkan harapan kita yang Ia menghidupkan semangat kita yang redup. lesu. Yesus adalah guru yang tidak hanya mengajar tetapi juga memikul beban kita. Ia guru yang lemah lembut dan rendah hati. Ia bukan guru yang hanya bersimpati dalam kata-kata, melainkan ikut memikul dan meringankan beban kita. Ia menegaskan bahwa seberat apa pun dosa kita, selalu ada pengampunan bagi kita yang bertobat. Ia panjang sabar dan berlimpah kasih setia. Pada-Nya ada penebusan yang berlimpah. Marilah kita menjawab undangan Tuhan untuk datang kepada- Nya. Marilah kita belajar daripada-Nya karena Ia lemah lembut dan rendah hati. Ia akan memberikan kelegaan kepada kita. Segala perkara dalam hidup kita menjadi beban berat kalau kita tanggung sendiri. Sebaliknya segala perkara dapat kita tanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepada kita. ~ 206 ~
Jumat 20 Juli 2018 Peringatan St. Apollinarius Yesaya 38: 1-8.21-22; Matius 12: 1-8 Hukum harus ditegakkan, apabila orang tidak mau ada keributan atau kekacauan. Hukum dan aturan berfungsi untuk mengatur hidup bersama. Tanpa hukum dan aturan, setiap orang dapat bertindak sesuka hati seturut kemauan subyektifnya. Namun dan hasrat hukum dan aturan itu memiliki keterbatasan. Tak jarang hukum dan aturan merintangi manusia untuk mewujudkan diri sebagai makhluk beradab. Hukum dan aturan tidak mendukung perwujudan hidup yang penuh. Peraturan Sabat dalam agama Yahudi diadakan untuk menjaga relasi kedekatan manusia dengan Allah. Namun, pelaksanaannya justru tata aturan itu sendiri yang terlalu ditekankan. Akibatnya orang berhenti pada aturan sabat dan tidak membangun kedekatan dengan Allah. Dalam situasi demikian, bisa terjadi bahwa manusia harus menabrak hukum itu dengan alasan yang wajar dan masuk akal. Itulah yang sering dialami oleh Yesus. Tidak ada satu hukum Taurat pun yang Ia hapus atau lenyapkan. Tapi atas dasar kemanusiaan Ia kerap kali menabrak hukum Taurat. Seringkali peraturan dipakai sebagai sarana untuk mengadili orang. Kita menghukum orang dari apa yang kita lihat dan bukan dari rasa belas kasihan dan segi kemanusiaan. Tuhan menghendaki dan mengutamakan belas kasihan dari pada peraturan-peraturan dan struktur-struktur keagamaan yang malah membelenggu manusia. dan aturan Ya Yesus, Engkaulah Tuhan atas hari Sabat. Bantulah aku untuk mengutamakan belas kasihan dan bukan hukum atau pun peraturan- peraturan yang ada. Berilah aku keberanian untuk menentang ketidakadilan dalam hidup. Bantulah aku agar memiliki keberanian untuk menolong sesama. Amin ~ 207 ~
Sabtu 21 Juli 2018 Peringatan St. Laurensius dari Brindisi Mikha 2: 1-5; Matius 12: 14-21 Pe n y e m b u h a n - p e n y e m b u h a n yang dikerjakan Yesus menjadi tanda besar keilahian-Nya. Cara- Nya mengerjakan penyembuhan- penyembuhan merupakan penggenapan pesan nabi Yesaya karena Yesus penuh dengan Roh Kudus dan melayani setiap orang yang membutuhkan dengan kelembutan kasih. perlawanan semakin gencar menghadang diri- Nya, Yesus tetap berlaku lembut dalam menghadapi musuh. Ia tidak mau melawan orang Farisi dengan kekerasan. Meskipun Yesus dimusuhi oleh orang Farisi, namun masih banyak orang mengikuti Dia. Orang yang mengikuti Dia disembuhkan karena percaya kepada- Nya. Yesus setia. Yesus taat. Yesus tekun memaklumkan hukum Allah. Yesus berkanjang demi memenuhi harapan segala bangsa akan keselamatan. Yesus tampil sebagai tandingan bagi mereka yang pada malam hari merancang kejahatan dan pada siang hari mewujudkan rencana jahat itu. Yesus menentang para penjahat yang merencanakan perbuatan merampok dan memeras sesama. Yesus tampil untuk menghentikan segala rencana dan tindakan jahat itu. Iman kita kepada Allah selalu memberi harapan. Harapan menjadi kekuatan untuk terus menjalani hidup terlebih pada saat-saat sulit dan penuh dengan penderitaan. Harapan selalu memberi kekuatan untuk tetap bertahan dalam perbuatan baik meskipun menghadapi berbagai kesulitan dan perlakuan tidak baik. Kita percaya Allah berpihak pada kita. Allah memampukan kita melawan kejahatan dalam diri kita dan dalam lingkungan hidup kita. Allah hadir untuk menegakkan hukum yang benar dan adil. Ya Yesus, kepada- Mulah segala suku bangsa berharap. Jadikanlah kami pengikut- Mu yang setia tanpa memperhitungkan untung rugi. Terimalah persembahan diri kami, suka dan duka, keberhasilan dan kegagalan kami. Sempurnakanlah apa yang masih kurang dalam diri kami, agar hidup kami dapat menjadi persembahan yang berkenan kepada-Mu. Amin Meskipun ~ 208 ~
Minggu 22 Juli 2018 Hari Minggu Biasa XVI Yeremia 23: 1-6; Efesus 2: 13-18; Markus 6: 30-34 "Istirahat yang benar"' benar harus yang mengembalikan fokus dalam hidup seseorang. Injil hari ini menunjukkan bahwa Yesuspun memperhatikan istirahat. Dia mengajak para murid- Nya beristirahat. Yesus menunjukkan bahwa istirahat yang benar bisa tetap mengembalikan hati yang lelah. Istirahat bermakna untuk memberi arah pada tindakan kasih terhadap sesama itulah yang menjadi perhatian utama dalam hidup-Nya. Hati yang dipenuhi dengan kerja, kecemasan, perhitungan untung rugi, iri hati, jengkel, marah, dendam dikembalikan menjadi hati yang mau berkorban, mengampuni dan melayani. Dengan istirahat hati dikuatkan kembali untuk berbagi hidup dengan sesama, tidak hanya kembali memuaskan egoisme diri sendiri. Istirahat yang benar adalah istirahat yang membuat aku semakin berbela rasa kepada orang lain yang ada disekitarku, yang membutuhkan bantuan dan pertolonganku. Saat istirahat bagi seorang gembala adalah saat ia merenungkan sikap kegembalaannya. Sudahkah ia laksanakan tugas itu dengan baik. Tidakkah ia lalai dan membiarkan domba gembalaan hilang dan terserak? Kerja dan istirahat adalah dua sisi kehidupan kita. Kerja dan istirahat adalah dua aktivitas penting. Kita perlu bekerja untuk memenuhi kebutuhan hidup, untuk menolong sesama, dan memuliakan Tuhan. Kita perlu istirahat agar memiliki tenaga untuk terus bekerja dan agar motivasi kerja kita tetap jernih dan mulia. Marilah kita mencontoh Yesus dan para murid-Nya yang mengasingkan diri ke tempat sunyi untuk beristirahat. Tuhan Yesus Kristus, hari ini Engkau mengajarkanku betapa pentingnya menambil waktu untuk istirahat. Semoga dalam keseharianku aku berani berkata kepada diriku untuk mengambil waktu istirahat sehingga dengan demikian aku dapat memperoleh kekuatan kembali untuk melayani Engkau dan sesamaku. Amin Istirahat ~ 209 ~
Senin 23 Juli 2018 Peringatan Sta. Brigitta dari Swedia Mikha 6: 1-4.6-8; Matius 12: 38-42 "Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda". Ya Yesus, kami bersyukur karena mengalami banyak tanda kebesan dari-Mu dalam setiap peristiwa hidup kami. Semoga setiap pengalaman hidup yang kami alami memampukan kami untuk semakin percaya dan yakin akan kehadiran-Mu dalam hidup kami. Terpujilah Engkau, kini dan sepanjang masa. Amin Manusia memang tidak pernah puas dengan apa yang sudah mereka lihat. Mereka tidak puas dengan berbagai tanda dan mujizat yang dilakukan Yesus selama ini. Meskipun sudah banyak tanda yang dibuat Yesus, orang Farisi dan ahli Taurat masih meminta tanda dari Yesus. Mereka membutuhkan satu tanda yang paling meyakinkan. Mereka meminta bukti paling sahih. Mereka menuntut dukungan eksternal dan lahiriah yang kuat. Sebelum mendapatkannya mereka sulit untuk percaya. Yesus menegaskan bahwa permintaan mereka terjawab dalam tanda nabi Yunus. Yesus membandingkan Yunus dengan diri-Nya. Seperti Yunus tiga hari dalam perut ikan, demikian Yesus tiga hari dalam perut bumi. Seperti Yunus yang telah dimuntahkan dari perut ikan, memaklumkan pengampunan Allah bagi penduduk di Niniwe, demikian pula Yesus yang bangkit memaklumkan kemenangan atas dosa. Seperti orang Niniwe bertobat oleh pemberitaan Yunus, demikian seharusnya para ahli Taurat dan orang Farisi percaya pada kata-kata Yesus. Kita pun membutuhkan tanda-tanda untuk meneguhkan iman kita. Dan sesungguhnya telah ada banyak tanda yang kita saksikan. Ada banyak kesaksian seperti termuat dalam Kitab Suci dan kesaksian serta pewartaan sepanjang sejarah gereja. Apakah kita masih meminta tanda untuk percaya pada Yesus Kristus? Bersediakah kita mengimani Yesus sebagai pokok keselamatan semua manusia? Siapkah kita wujudkan iman itu dalam sikap setia, adil, dan rendah hati? ~ 210 ~
Selasa 24 Juli 2018 Peringatan St. Sharbel Makhluf Mikha 7: 14-15.18-20; Matius 12: 46-50 "Dalam Yesus kita bersaudara...... Dalam Yesus kita bersaudara....." Itulah gambaran dari keluarga Allah yang telah dibangun oleh Yesus, yang diungkapkan dalam sebuah syair lagu. Keluarga Allah itu mencakup semua orang dari segala suku, bahasa, kaum dan bangsa. Keluarga Allah itu beranggotakan yang beriman pada Allah yang satu dan sama. Dalam keluarga itu terkumpul orang-orang yang telah mengalami kasih sayang Allah, pengampunan, dan tuntunan kegembalaan-Nya. Ikatan kekeluargaan itu tidak dibangun di atas dasar pertautan darah, melainkan di atas dasar iman yang satu dan sama akan Allah. Bacaan Injil hari ini menampilkan sikap Yesus yang terkesan tidak menerima kehadiran anggota keluarga-Nya. Namun sesungguhnya tidak demikian. Yesus tidak menolak anggota keluarga-Nya. Yesus sengaja menerapkan sikap-Nya yang tak perduli pada orang tua dan saudara-saudara-Nya karena Ia hendak menekankan bahwa siapa saja yang melakukan kehendak Allah adalah anggota keluarga- Nya juga. Artinya keluarga bagi Yesus di sini tidak terbatas pada hubungan darah daging melainkan hubungan iman dan relasi kedekatan antara manusia dengan Allah. Kita disebut saudara bila kita mendengar dan melaksanakan Sabda Tuhan dalam hidup kita. Mari kita membuka diri kepada siapa saja agar setiap orang yang berkehendak baik tertarik kepada Yesus dan bergabung dalam kesatuan keluarga Allah. Ya Yesus, terima kasih karena lewat Sabda-Mu hari ini Engkau mengajarkan kami untuk bersatu dengan keluarga yang tidak terbatas pada hubungan biologis saja. Semoga lewat Sabda-Mu ini kami semakin membuka diri untuk menerima siapa saja yang datang kepada kami. Semoga kami dapat memberi ruang di hati kami bagi siapa saja yang ingin mengenal-Mu lebih dekat. Amin orang-orang ~ 211 ~
Rabu 25 Juli 2018 Pesta St. Yakobus Rasul 2 Korintus 4: 7-15; Matius 20: 20-28 Kepada manusia yang lemah Tuhan menitipkan harta rohani yang berharga. Harta itu memungkinkan tetap bertahan. manusia Meskipun ditindas, ia tidak terjepit; meskipun habis akal, tetapi ia tidak putus asa; meskipun dianiaya, namun ia sendirian; meskipun dihempas, tetapi ia tidak binasa. Semua itu mungkin karena manusia lemah percaya pada Yesus; karena ia bersatu dengan Yesus; ia yakin bahwa Allah yang telah membangkitkan Yesus dalam alam maut akan juga membangkitkan dirinya. Hari ini kita rayakan pesta rasul Yakobus. Ia adalah saudara Yohanes. Ia dikenal sebagai Yakobus tua untuk membedakannya dari Yakobus muda yang juga murid Yesus. Ia termasuk kelompok inti para rasul bersama Yohanes saudaranya dan Petrus. Ia meninggal dunia sebagai martir di Yerusalem tahun 43/44. Ia adalah rasul pertama yang meminum cawan penderitaan. Ia membuktikan kesanggupannya minum cawan. Ia sanggup meminum cawan hidup sebagai hamba dan pelayan. Ia sanggup menerima cawan pengorbanan diri demi menebus dan menyelamatkan banyak orang. Menjadi pengikut Yesus berarti siap minum cawan aneka penderitaan dan ancaman seperti yang dikisahkan oleh Paulus dalam suratnya kepada umat di Korintus. Apakah kita sanggup meminum cawan iman dalam hidup kita? Tuhan, ajarilah aku setia, seperti Engkau yang setia dalam penderitaan dan cobaan. Berilah kepadaku harapan yang teguh untuk dapat bersama dengan Engkau duduk dalam Kerajaan Surga bersama-Mu. Tuhan tambahkanlah iman, harapan, dan kasihku pada- Mu. Amin lemah tidak ditinggalkan ~ 212 ~
Kamis 26 Juli 2018 Peringatan Santu Yoakim dan Santa Anna, orang tua SP. Maria Yeremia 2: 1-3.7-8.12-13; Matius 13: 10-17 Mengetahui rahasia kerajaan surga adalah anugerah yang diberikan kepada mereka yang terbuka untuk meminta dan menerimanya. Para murid Yesus terbuka meminta dan menerima anugerah ini. Mereka membuka telinga bagi ajaran Yesus. Karena keterbukaan mereka, maka Yesus berbicara kepada mereka secara langsung tanpa melalui perumpamaan. Relasi yang dekat dan saling percaya antara Yesus dengan para murid memungkinkan Yesus untuk berterus terang tanpa takut bahwa kata-kata-Nya melukai para murid atau dipahami secara salah. Di lain pihak, para murid yakin bahwa sabda Yesus adalah perkataan hidup kekal. Karena itu mereka menerima pewartaan dan percaya kepada-Nya; mereka mendengar dan mengerti; mereka melihat dan menanggap; mereka membuka hati untuk memahami; mereka tidak meninggalkan Yesus, sang sumber air hidup; mereka tidak menggali sumur yang bocor yang tidak dapat menyimpan air; mereka menanggapi warta Yesus dengan metanoia sehingga mereka mengalami kesembuhan. Kepada mereka yang belum menjadi murid-Nya, Yesus menggunakan perumpamaan. Cara ini menunjukkan bahwa manusia menjadi murid dengan bebas; ia memutuskan dengan suka rela; ia mesti menjadi pengikut Yesus dengan sukacita, tanpa paksaan. Di lain pihak, penggunaan perumpamaan menunjukkan rasa kecewa pada mereka yang mempunyai mata, tetapi tidak melihat, memiliki telinga, tetapi tidak mendengar, mempunyai hati tetapi tidak mengerti untuk percaya dan kemudian bertobat dari dosa mereka. Allah sumber kekuatan hidup kami, berilah kami mata, telinga, dan hati yang terbuka untuk mengerti. Berilah kami iman untuk percaya kepada Putra-Mu, Tuhan kami Yesus Kristus. Semoga kekuatan yang mengalir daripada-Mu memampukan kami untuk tekun dan setia dalam memperjuangkan hidup ini. Amin ~ 213 ~
Jumat 27 Juli 2018 Yeremia 3: 14-17; Matius 13: 18-23 Ya Tuhan kami mengucap syukur kepada-Mu atas Sabda kasih-Mu yang setiap hari Kau tawarkan kepada kami. Buatlah hati kami sebagai tanah yang subur agar firman-Mu dapat bertumbuh dan berkembang dalam hidup kami. Jauhkanlah kami dari kuasa Iblis yang dapat merusak benih iman kami. Amin Perumpamaan seorang penabur mau menunjukkan relasi antara Allah yang memberikan benih keselamatan dan manusia yang menanggapi dengan caranya masing- masing. Lewat perumpamaan Yesus mengundang kita masuk ke perjamuan kerajaan-Nya. Maka dituntut suatu keputusan radikal. Untuk memperoleh kerajaan itu, orang harus melepaskan segala sesuatu. Kata-kata saja tidak cukup tetapi perlu suatu tindakan atau perbuatan. tentang yang Yesus dan kehadiran-Nya di dunia adalah inti dari semua perumpamaan. Dialah Sabda Allah yang ditaburkan dalam hati kita. Dialah yang kita tanggapi dengan aneka cara. Apakah kita ibarat tanah di atas batu atau tanah yang baik? Semua itu tergantung dari sikap hati kita. Bila hati kita baik, maka Firman Tuhan bertumbuh subur dan menghasilkan buah. Bila hati kita busuk, maka Firman Tuhan tidak bertumbuh; Ia akan mati. Tanah melambangkan keadaan hati kita sedangkan benih melambangkan Firman Tuhan yang kita dengar setiap hari. Mari kita membina hati kita dengan mendekatkan diri kepada Tuhan sehingga Firman Tuhan yang diwartakan dapat bertumbuh subur dan menghasilkan buah dalam kehidupan kita sehari-hari. Mari kita mengubah hati sebagai tanah di atas batu menjadi hati sebagai tanah yang subur. ~ 214 ~
Sabtu 28 Juli 2018 Yeremia 7:1-11; Matius 13:24-30 Dalam hidup ini Tuhan memberi kesempatan kepada kita untuk menjadi benih yang baik. Bertumbuh dan berbuah dengan baik karena panen akan tiba. Sungguh kita berbangga karena punya Tuhan yang begitu sabar dengan kita. Begitu sabar melihat tingkah laku hidup kita yang kurang baik. Meskipun demikian, Ia memberi kesempatan kepada kita untuk bertumbuh dan menghasilkan buah yang baik. Tuhan bagaikan tuan kebun yang memberi kesempatan kepada benih lalang dan benih gandum tumbuh bersama. Tetapi akhirnya semua itu akan dipertanggungjawabkan kepada-Nya pada hari akhirat. Di sini kualitas iman kita diuji, ditempa. Sejauh mana kita beriman kepada Tuhan. Supaya iman kita kuat, maka harus didukung dengan doa supaya iman kita tak tegoyangkan oleh badai apa pun. Di pihak lain, ibarat gandum yang baik kita dijaga oleh Allah, namun tidak diikat atau dipaksa. Kita memiliki kebebasan dalam beriman. Kita perlu secara sukarela memilih dan mengambil sikap. Kita perlu menanggapi kehadiran orang lain; mereka dapat menjadi ilalang di tengah gandum, yakni memberi pengaruh buruk kepada kita. Sebaliknya, ibarat gandum di tengah ilalang, kita hadir di tengah orang-orang jahat sebagai saksi tentang kebaikan Allah. Kehadiran dan kesaksian kita dapat saja menggugah sesama mengubah hidupnya menjadi selaras dengan kehendak Allah. Tuhan, melalui Sabda-Mu Engkau menghendaki agar aku tumbuh dalam kebaikan dan kebenaran. Seperti Engkau membiarkan imanku tumbuh dan berkembang, maka bantulah aku agar aku mampu memberikan ruang bagi sesamaku untuk tumbuh dan berkembang dalam iman dan kasih akan Dikau dan sesama. Amin ~ 215 ~
Minggu 29 Juli 2018 Hari Minggu Biasa XVII 2 Raja-raja 4: 42-44; Efesus 4: 1-6; Yohanes 6: 1-15 "Semangat berbagi". Allah yang maha murah, kami Kisah Yesus menggandakan lima roti dan dua ikan menunjukkan bahwa Yesus sangat peduli terhadap kita. Hidup Yesus adalah untuk kepentingan orang lain. Sampai- ia memberikan diri-Nya sampai untuk keselamatan manusia. Banyak orang yang mengikuti Yesus sangat rindu untuk bertemu dengan Dia. Pertemuan mereka dengan Yesus menghasilkan kepuasan rohani dalam diri mereka. Dan tidak hanya itu, mereka juga dikenyangkan secara jasmani berkat roti dan ikan yang diperbanyak oleh Yesus bagi mereka. Hari ini kita diingatkan untuk melihat diri kita masing-masing dan bertanya, "apakah Yesus sudah menjadi prioritas utama dalam hidupku?" Peristiwa dalam injil hari ini memberikan pelajaran berharga bagi kita. Siapa yang berani memprioritaskan Yesus dalam hidupnya, ia akan mendapatkan kelegaan jasmani dan rohani. Memprioritaskan Yesus tidak terpisah dari perjuangan memenuhi kebutuhan harian kita. Hari ini kita juga diingatkan untuk melihat diri dan bertanya: "Apakah kita telah hidup sepadan dengan panggilan yang telah kita terima?" Hidup sepada panggilan berarti memiliki sikap dan semangat untuk berbagi dan memberi apa yang kita miliki kepada sesama, terlebih bagi mereka yang membutuhkan, mereka yang berkekurangan dan sebagainya. bersyukur atas kelimpahan rejeki surgawi yang telah kami terima dalam hidup kami. Semoga kami pun senantiasa tergerak oleh belas kasihan sehingga dengan rela mau berbagi rezeki dengan mereka yang membutuhkan uluran tangan kami. Amin ~ 216 ~
Senin 30 Juli 2018 Peringatan St. Petrus Krisologus Yeremia 13: 1-11; Matius 13: 31-35 Tuhan Engkau menghendaki agar aku bertumbuh seperti biji sesawi dan ragi. Bantulah aku agar setiap tutur kata, tingkah laku dan perbuatanku senantiasa memberikan kenyamanan dan ketenangan bagi sesama. Semoga cara hidupku dapat membawa orang untuk lebih dekat dengan-Mu dan bersatu dengan Engkau. Amin Pertumbuhan Allah terjadi secara alami namun cukup mengagumkan. Mengapa? Karena berawal dari benih kecil menjadi tempat bagi semua orang dalam menemukan kebahagiaan hidup. Karya Allah dalam pelayanan Yesus tampak kecil seperti biji sesawi atau ragi, tetapi memberi dampak yang sangat besar bagi kepenuhan pemerintahan Allah. Itulah karya Allah yang senantiasa berproses secara pasti. Ia bertumbuh dengan diam-diam, tetapi menarik dan memberi kenyamanan bagi setiap orang. Kebesarannya sulit dibayangkan kerajaan karena ia bertumbuh dan berkembang atas dasar rahmat Allah. Perumpamaan biji sesawi dan ragi menegaskan bahwa apa yang dilakukan manusia yang mengandalkan rahmat Allah pasti akan memberi hasil yang mengagumkan. Dengan demikian manusia diminta untuk terus menerus bersatu dengan Tuhan ibarat ranting dengan pokok anggur atau ikat pinggang yang melekat pada pinggang pemakainya. Manusia pun diharapkan tidak congkak dan mencari nama. Hendaknya manusia sadar bahwa tujuan hidupnya adalah memuliakan Allah dan dengan demikian memperoleh keselamatan abadi. Kiranya manusia memusatkan perhatiannya pada tegaknya kerajaan Allah dan terwujudnya kehendak Allah. Semoga manusia selalu siap bekerja sama dengan Allah untuk menciptakan suasana damai, adil, penuh belas kasihan, dan cinta sejati satu sama lain. ~ 217 ~
Selasa 31 Juli 2018 Peringatan St. Ignatius Loyola Yeremia 14: 17-22; Matius 13: 36-43 Yesus menjelaskan kehadiran kuasa Allah yang menghendaki keselamatan manusia. juga mengingatkan Selain manusia bahwa akan ada kekuatan jahat yang selalu mengganggu manusia agar tidak mendapatkan keselamatan. Hal itu dijelaskan oleh Yesus dalam bentuk perumpamaan. Ia menjelaskan kepada para murid-Nya arti perumpamaan lalang di ladang. Anak manusia telah menaburkan benih yang baik, tetapi iblis juga ikut menaburkan lalang di tengah dunia ini. Ada persaingan antara kuasa si jahat dan Anak Manusia. Dalam persaingan ini kita bisa melihat hasilnya pada akhirnya yaitu pada akhir kehidupan kita di dunia ini. Segala yang menyesatkan akan dicampakkan ke dalam dapur api, tetapi orang benar akan bercahaya seperti matahari. Kita harus berani bertempur dan melawan iblis untuk memenangkan sebanyak mungkin orang yang benar. Jadilah pemenang atas kuasa jahat dan berani untuk bertobat dan mengubah diri untuk meninggalkan kejahatan. Manusia diingatkan agar cermat menentukan sikap entah memilih tunduk pada kuasa si jahat atau pada Anak Manusia. Manusia disadarkan bahwa pilihan itu menentukan nasibnya di masa mendatang. Bila ia memilih si jahat, maka ia akan mengalami bencana dan mala petaka. Bila ia memilih Anak Manusia, maka ia ia akan bahagia dan hidupnya akan bercahaya seperti matahari. kembali Tuhan Yesus, ubah dan bentuklah hati kami agar menjadi tanah yang subur dan siap menerima benih Sabda-Mu sehingga Sabda-Mu ini dapat tumbuh, berkembang dan berbuah dalam hidup kami. Dengan demikian hidup kami boleh menjadi pujian bagi kemuliaan nama-Mu. Amin itu, Ia ~ 218 ~
Bulan Agustus
Rabu 01 Agustus 2018 Yer. 15 : 10. 16-21; Matius 13 : 44 - 46 Setiap waktu adalah kesempatan. Setiap manusia dianugerahi Tuhan dengan berbagai kelebihan, bakat dan kemampuan. Manusia berkembang sesuai dengan bakat dan kemampuan yang telah Tuhan anugerahkan itu, dan karenanya kita tidak boleh membiarkan kesempatan-kesempatan berharga itu berlalu begitu saja. Kerajaan surga diumpamakan sebagai yang mencari seorang mutiara-mutiara yang indah, sehingga ia rela meninggalkan segala sesuatu yang ia anggap tidak berharga. Untuk mendapatkan sesuatu yang berharga dibutuhkan usaha dan perjuangan. Allah mengharapkan agar kita bekerja dan bukan berfoya-foya saja untuk mendapatkan harta yang tersembunyi itu sehingga menjadi milik kita dan bertahan sampai akhir. Hari ini kita diajak untuk lebih peka terhadap tawaran-tawaran duniawi agar hidup kita tidak menjadi kering tetapi selalu dialiri dengan sumber kasih dari Tuhan sendiri. Kita harus membebaskan diri kita dari segala kebiasaan, kenikmatan yang memenuhi hati kita tanpa ada yang memuaskan. Marilah kita terus mencari harta yang dijanjikan Allah dengan terus bertekun dalam iman dan pengharapan dengan perbuatan dan tindakan yang tidak menyesatkan, dalam doa dan laku tapa kita, serta meninggalkan hal-hal yang kurang penting, yang merugikan dan bahkan menyesatkan hidup kita. Teruslah berbuat baik untuk mendapkan mutiara yang berharga, dengan demikian Allah akan memberi yang terindah sesuai dengan apa yang telah Ia janjikan yakni kebahagiaan kekal pada akhir zaman. Ya Tuhan, berilah kami semangat dan keberanian untuk selalu tekun mencari harta surgawi yang Kau janjikan dengan cara dan tindakan yang tidak merugikan orang lain. Agar supaya kami mampu menemukan mutiara terindah dalam hidup kami yakni Yesus Kristus. Semoga hidup kami menjadi saluran berkatMu bagi sesama di sekitar kami. Amin saudagar ~ 220 ~
Kamis 02 Agustus 2018 Yeremia 18 : 1 - 6; Matius 13 : 47 - 53 Banyak hal yang menarik dan menggiurkan ada di hadapan kita, terutama di arus dunia modern zaman ini, sehingga kita diberi kesempatan untuk mampu memilah-milah, membedakan mana yang penting dan yang kurang penting, mana yang benar-benar menjadi kebutuhan kita atau yang hanya sekadar keinginan belaka yang tidak mampu kita capai, mana yang dikehendaki Allah dan mana yang hanya untuk kesenangan sesaat. Baik dan jahat seseorang bukan kita yang menentukan, melainkan sikap dan perbuatan seseorang itulah yang menentukan keberadaan dirinya. Kerajaan Allah seumpama sebuah pukat yang besar yang ditebarkan ke laut. Janganlah kita menutup diri terhadap rencana dan kehendak Allah. Kita harus terbuka dan membiarkan diri masuk kedalam jerat pukat yang ditebarkan itu, oleh karena itu kitapun ketika sudah berada ditangan Allah si pemilik pukat, kita akan dibentuk sesuai dengan rencana Allah bagaikan seorang tukang periuk yang mengolah kembali tanah liat dan membuat periuk dengan bentuk yang dikehendakinya. Allah mengundang kita kepada sesuatu yang di luar segala mimpi kita dan hal itu berlangsung selama-lamanya dalam arti yang sesungguhnya, dan bahwa kehidupan kita adalah sesuatu yang unik dan ketika kita yang adalah tanah liat telah berubah menjadi sebuah periuk yang indah, demikianpun kita menjadi indah dimata Tuhan, dan Ketika telah masuk dalam pukat Allah, perilaku kita akan diubah, hidup kita terus diperbaharui dalam membangun relasi dan kerjasama dengan orang lain sesuai dengan rencana dan kehendak -Nya. Tuhan, hidupku dalam tangan-Mu, bentuklah aku seturut rencana-Mu, pakailah aku menurut kehendak-Mu. Semoga aku semakin dewasa dalam menentukan pilihan dalam hidupku, semakin terbuka dan menyerahkan diri pada tawaran-tawaran surgawi. Kuatkanlah bila aku mengalami kegagalan. Biarlah aku terus setia pada FirmanMu. ~ 221 ~
Jumat 03 Agustus 2018 Yeremia 26 : 1- 9; Matius 13 : 54 - 58 Terkadang identitas bisa menjadi gambaran umum ketika seseorang akan akan tampil di muka umum, apalagi jika ia mempunyai posisi penting. Demikian halnya terjadi padaYesus di zaman-Nya ketika Ia datang ke daerah asalnya. Banyak orang kagum bahkan heran dengan apa yang dibuat Yesus. Mereka tidak menyangka, bahwa Yesus yang anak dari seorang tukang kayu bisa mengajar dengan kata-kata yang penuh hikmat bahkan bisa membuat mujizat. Lebih lanjut, ketika orang-orang tersebut keheranan, bahkan sampai tidak percaya dengan apa yang dibuat Yesus mau menyampaikan kepada kita bahwa kitapun di zaman ini, jangan sampai kita mempunyai pemikiran negatif dengan orang yang kita kenal sederhana, tidak terkenal, kehidupan keluarga yang biasa-biasa saja, dan tiba-tiba tampil dengan segala kelebihan dan kecakapan khusus. Bagaimana sikap kita? Apakah kita menerimanya atau kita seperti orang-orang sekampung Yesus yang menolakNya? Jangan sampai kekaguman kita atas kelebihan orang lain dibarengi dengan rasa iri hati dan cemburu bahwa orang lain lebih hebat, lebih pintar, lebih cantik, lebih ganteng, lebih berpendidikan, bahkan lebih kaya daripada kita. Melalui bacaan hari ini, kita diajak untuk lebih rendah hati sehingga firman Allah pada Yeremia tidak menimpa hidup kita. "Beginilah firman TUHAN: Jika kamu tidak mau mendengarkan Aku, tidak mau mengikuti Taurat-Ku yang telah Kubentangkan di hadapanmu, dan tidak mau mendengarkan perkataan hamba-hamba-Ku, para nabi, yang terus-menerus Kuutus kepadamu, -- tetapi kamu tidak mau mendengarkan.., maka Aku akan membuat rumah ini sama seperti Silo, dan kota ini menjadi kutuk bagi segala bangsa di bumi". Ya Allah, Engkau telah mengutus puteraMu ke tengah- tengah kami. Bukalah mata hati kami untuk selalu melihat kemegahan kemuliaan PuteraMu dalam pelbagai peristiwa dalam hidup kami. Bantulah kami supaya tidak membeda-bedakan manusia dan rela menerima semua orang tanpa memandang statusnya. Amin ~ 222 ~
Sabtu 04 Agustus 2018 Pesta St. Yohanes Maria Vianney Yeremia 26 : 11 - 16. 24; Matius 14 : 1 - 12 Bacaan-bacaan hari ini menajak kita untuk merenungkan tentang tokoh-tokoh penting dalam Kitab Suci yang kiranya memberi inspirasi iman untuk kita amalkan dalam kehidupan kita sehari-hari. Yang pertama Yeremia, dia adalah seorang nabi yang diutus Allah untuk menyampaikan agar rakyat bertobat dan kembali berpaling pada Allah. Allah senantiasa melindungi Yeremia dari kekejaman rakyat yang akan membunuhnya. Kedua, Yohanes Pembaptis yang dengan kesaksian imannya berani menyampaikan apa yang tidak benar, kendatipun itu dilakukan oleh seorang raja. Keduanya tidak mengandalkan kepintaran dan ketenaran, tetapi kata-kata yang mengandung Roh Tuhan yang menjadikan mereka disegani, bahkan ditakuti oleh segelintir orang yang tidak percaya pada pewartaannya. Yohanes Pembaptis dan Yesus sama-sama dipandang sebagai nabi dan mengalami penolakan, ditahan atas dasar yang kabur, dan dihukum bahkan dibunuh karena kelemahan dari pejabat pemerintah. Tokoh yang berikut yakni St. Yohanes Maria Vianney yang kita rayakan hari ini, ia adalah seorang imam yang dianggap bodoh, namun memiliki semangat doa dan devosi yang tinggi. Dalam kerendahan hatinya, ia selalu menyadari ketidaksempurnaannya. Ia mempraktekkan hidup pastoralnya dengan penuh kesalehan dan mati raga. Berkat pertolongan Yang Ilahi segala kelemahan tidak menjadi penghalang baginya. Tokoh-tokoh yang kita renungkan hari ini adalah menjadi teladan hidup kia dimana mereka selalu mengandalkan Allah dalam setiap usaha dan perjuangan mereka serta kesalehan dalam hidup pertobatan terus menerus. Semoga dengan doa dan teladan St. Yohanes Maria Vianney, melipatgandakan panggilan-panggilan sejati kepada hidupi mamat dan meniru semangat hidupnya. Tuhan yang Maha Besar dan penuh belas kasih, kami mohon karuniakanlah rahmatMu kepada kami untuk mampu hidup sesuai dengan ajaranMu dan mampu melaksanakan kehendakMu di tengah-tengah masyarakat kami. Semoga semangat St. Yohanes Vianey, Nabi Yeramia dan Yohanes Pembaptis. Amin ~ 223 ~
Minggu 05 Agustus 2018 Hari Minggu Biasa XVIII Keluaran 16 :2-4. 12-15; Efesus 4 : 17. 20-24; Yohanes 6 : 24- 35 Ya Tuhan, sadarkanlah kami agar tidak selalu mencari kepuasan materi seperti roti yang turun dari surga untuk memenuhi kebutuhan kami, melainkan berusaha dan berserah diri pada kemurahanMu serta percaya bahwa segala sesuatu yang kami butuhkan akan Kau penuhi dengan Roh-Mu. Amin Salah pokok ialah makanan. Oleh karena itu, orang akan berusaha untuk secukupnya mendapatkan makanan untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Jadi perhatian utama manusia ialah bagaimana bisa bertahan hidup, karena jika tidak makan, manusia akan mati. Sebagai manusia, kita tidak memiliki kehidupan dari diri kita sendiri melainkan kita terus menerus lain untuk bergantung pada orang terpenuhinya kebutuhan pokok supaya satu kebutuhan manusia bisa mempertahankan hidup. Satu hal yang perlu kita sadari bahwa, sesungguhnya yang kita butuhkan lebih dari sekedar roti saja atau makanan jasmani melulu, melainkan kita harus selalu mencari sesuatu yang membuat kita tidak lagi merasa lapar dan haus. Seperti Seluruh bangsa Israel yang hanya bersungut-sungut kepada Musa dan Harun karena tidak terpenuhinya kebutuhan pokok mereka yakni makanan. Demikianpun kita, harus bekerja dan berjuang untuk mendapatkan kebutuhan pokok tersebut. Pekerjaan yang dikehendaki Allah pertama-tama ialah supaya kita percaya pada apa yang menjadi pewartaan Yesus. Jangan hanya menunggu mujizat tanpa harus berusaha. Kita harus memahami bahwa roti kita sehari-hari adalah karunia dari Allah. Jangan kita memandang Allah hanyalah sebagai seorang penderma bagi kita dan kita pergi kepadaNya untuk mencari kemurahan hatiNya, maka kita akhirnya hanya akan memperhatikan apa yang diberikan oleh Allah, dan kita tidak pernah bersyukur bahkan hanya meminta dan mengeluh terus. Kiranya semua karunia yang kita terima dari Allah dengan cuma-cuma mampu membuat kita untuk hidup lebih baik menjadi manusia sejati. Maka apabila Ia mengundang kita menempuh jalan yang sulit, yakinlah bahwa Ia akan membantu kita dan memberikan kita lebih dari roti yang kita butuhkan. Kita akan menemukannya pada hari kebangkitan dalam perkumpulan para Orang Kudus di surga. ~ 224 ~
Senin 06 Agustus 2018 Pesta Yesus Menampakkan KemuliaanNya Daniel 7 : 9-10. 13- 14; 2Petrus 1: 16 - 19; Markus 9 : 2 - 10 Setiap manusia selalu mencari yang terutama dirasakan manusia ketika terjadi perubahan dalam hidupnya, misalnya dari yang susah dan menderita ke hidup sejahtera dan bahagia, dari yang sakit dan mengalami kesembuhan, dari yang sulit belajar menjadi tekun belajar, dari yang malas menjadi rajin, dan lain sebagainya. Namun perlu kita ingat, bahwa kebahagiaan manusia bukan diperoleh secara instan saja, melainkan dengan berusaha keras dan terus- menerus tanpa henti. Tapi tak jarang, kebanyakan manusia menginginkan kebahagiaan yang diraih dengan cepat tanpa usaha dan perjuangan. Maka berbagai jalan pintaspun akan ditempuh, misalnya dengan mencuri, merampok, korupsi, nyontek, dan lainnya. Para murid, ketika berada di atas gunung Tabor, merasakan kebahagiaan rohani yang luar biasa bersama Yesus karena mereka menyaksikan sendiri penampakan Kemuliaan Tuhan yang berselubungkan cahaya, sangat indah dan belum pernah dialami oleh siapapun sampai-sampai mereka lupa bahwa mereka masih berada di dunia yang sesungguhnya penuh dengan penderitaan. Untuk mencapai kebahagiaan Kemuliaan bersama dengan Yesus, para murid harus melalui pendakian yang butuh perjuangan dan kesetiaan untuk bisa mencapai Gunung Tabor. Semoga dalam peziarahan hidup kitapun, kita tidak memilih jalan pintas dengan melakukan hal-hal yang merugikan orang lain, perbuatan tercela untuk mencapai kebahagiaan, namun berusaha, dan senantiasa bertekun dalam iman, jalani penderitaan dengan sabar, dan mampu melihat rahmat Tuhan dalam penderitaan yang kita alami, terbuka pada penyelenggaran Ilahi serta setia pada pewartaan kasih Tuhan untuk mengalami perubahan hidup menuju kemuliaan bersama Yesus. kebahagiaan. Kebahagiaan Tuhan, berikanlah kami kekuatan agar mampu berubah dari kehidupan yang penuh kesulitan dan tantangan serta berjuang mencapai kebahagiaan dalam Kemuliaan bersama-Mu. Semoga kami tidak hanya terpesona dnegan rahmat dan anugerahMu tetapi juga dengan kesulitan dan perjuangan. Amin. ~ 225 ~
Selasa 07 Agustus 2018 Yeremia 30 : 1-2. 12-15. 18-22; Matius 14 : 22 - 36 Sebagai doa utama. Setiap hari akan kita awali dengan doa mengucap syukur dan memohon berkat aktivitas sepanjang hari itu. Demikian pun Yesus dalam pewartaannya, sebelum memulai karya penyelamatan selalu menarik diri dalam kesunyian untuk berdoa mengucap syukur pada Bapa. Injil hari ini menceritakan tentang para murid yang ketakutan terhadap badai dan gelombang yang mengombang-ambingkan kapal mereka di tengah kegelapan malam. Malam dan angin sakal merupakan simbol kekuatan dan kuasa gelap yang menghantui dan merusak kehidupan manusia. Kitapun sering mengalami hal yang sama dengan para murid, dimana kita sering tinggal dalam dosa dan kesombongan kita yang secara tidak sadar selalu mengandalkan diri sendiri tanpa mengandalkan Tuhan dan hal ini sangat merusak kehidupan kita. Yesus datang dan berjalan di atas air, menghardik angin itu dan menjadi rendah, mau menegaskan kembali tentang kebenaran iman kita, bahwa Allah senantiasa mempunyai inisiatif untuk datang menyelamatkan manusia. Allah selalu hadir dalam seluruh peristiwa hidup kita, namun karena kesombongan dan keserakahan yang menyelimuti, kita tidak mampu melihat Allah yang nyata ada di depan kita dalam rupa-rupa peristiwa hidup manusia. Yesus tidak akan datang secara nyata dan menampakkan diriNya seperti kepada para murid, tetapi Yesus akan hadir melalui orang-orang yang menaruh perhatian dan belaskasihan pada kita. Semoga kita slalu menyadari dan percaya dengan mengandalkan Yesus Sang Guru Ilahi agar kita memperoleh keselamatan kekal di akhirat nanti. orang beriman, santapan merupakan Ya Tuhan, ampunilah kami yang kurang percaya. Tambahkanlah iman kami agar kami mampu melihat kehadiran- Mu dalam diri sesama kami dan pada setiap peristiwa hidup kami. Hadirlah selalu dalam setiap badai hidup kami. Buatlah kami percaya akan kekuatanMu yang mengatasi kesulitan. Amin untuk semua ~ 226 ~
Rabu 08 Agustus 2018 Yeremia 31 : 1-7; Matius 15 : 21 - 28 Di dalam doa-doa, kita mengharapkan Ya Yesus, tambahkanlah setiap permohonan yang disampaikan hendaknya dikabulkan Tuhan. Namun perlu kita sadari apakah permohonan yang kita sampaikan benar- benar merupakan kebutuhan batin kita, atau jangan sampai hanya merupakan keinginan untuk memuaskan keinginan- keinginan daging kita, Bacaan Injil hari ini mengemukakan tentang seorang wanita yang bukan Yahudi yang meminta Yesus untuk menyembuhkan anaknya. Dialog antara wanita yang bukan Yahudi dengan Yesus ialah menyangkut permintaan agar Yesus dapat menyembuhkan anaknya yang kerasukan setan. Orang yang bukan Yahudi dianggap kafir, dan wanita itu sangat menyadari hal itu, oleh karena itu, wanita itu memulai dialognya dengan sebuah doa dan menyebut Yesus sebagai Tuhan dan Anak Daud. Ketika permohonannya ditolak Yesus, ia tidak menyerah dan tetap bertahan dalam doanya, bahkan Yesus menyebutnya dengan ucapan yang sangat keras bahwa orang yang bukan Yahudi adalah anjing dan orang Yahudi adalah anak-anak Allah. Tetapi si wanita sangat tanggap dan dengan cepat menunjuk bahwa bahkan anjing diberi remah-remah yang berasal dari meja tuannya. Iman sang wanita diuji, dan pernyataan imannya sangat mengesankan Yesus sehingga Ia memenuhi permintaan wanita tersebut supaya anaknya disembuhkan. Kisah penyelamatan yang ditawarkan pada orang kafir melalui iman kepada Yesus tentu memberi semangat kepada karya Gereja di zaman ini. Setiap usaha dan perjuangan kita dalam mempertahankan iman dan kepercayaan akan Yesus selalu dihargai dan dipuji. Oleh karena itu hendaknya kita selalu berharap dengan penuh keyakinan iman dan doa yang terus-menerus agar permohonan kita senantiasa dikabulkan Tuhan. agar iman kami, agar kami semakin rendah hati dalam kekurangan dan keterbatasan kami untuk mengalami kasihMu yang sungguh nyata dalam hidup kami. Janganlah kami putus asa kalau doa kami belum dikabulkan, melainkan tambahkan selalu iman kami. Amin. ~ 227 ~
Kamis 09 Agustus 2018 Yeremia 31 : 31 - 34; Matius 16 : 13 - 23 Pengakuan iman seseorang melewati proses yang panjang dan tertanam dalam batin. Yeremia dalam bacaan pertama menegaskan bahwa "Aku akan menaruh Taurat-Ku dalam batin mereka dan menuliskannya dalam jelas, bahwa hati mereka". Sangat batin adalah tempat bertumbuhnya iman. Pengakuan Petrus mengenai Yesus sebagai Mesias mencerminkan pengharapan para murid bahwa Yesus akan membebaskan Israel dari para musuh dan mendirikan kerajaan Allah di dunia. Pengakuan Petrus tentang siapakah Yesus adalah cermin perjalanan ziarah batin iman kita. Kita harus mengenal Yesus dengan sungguh- sungguh agar kita mampu memberi kesaksian tentang Dia. Bukan hanya sekedar lewat kata-kata, namun melalui karya dan amal kita dalam penghayatan iman untuk dapat mengatakan bahwa Yesus adalah Mesias, Anak Allah yang hidup, dan ini sangat membutuhkan proses iman yang panjang. Dalam hal ini, peran Roh Kudus sangat besar. Tanpa Roh Kudus manusia tidak mampu mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan. Beriman, bukan hanya sekedar karena saya seorang Katolik, yang rajin mengikuti perayaan Ekaristi pada setiap hari Minggu, atau ikut kegiatan di KBG, melainkan sungguh-sungguh mengakui iman dalam tindakan kita sehari-hari. Iman kita tidak senantiasa mati, tetapi hidup, berubah dan berkembang. Yesus adalah anak Allah yang hidup, semoga kita semakin setia pada komitmen kita, semakin bertumbuh dalam iman dan pengharapan sebagai gereja yang utuh di dunia ini. Ya Tuhan, berilah kami iman yang kuat, seperti Petrus, sehingga kami mampu mengakui Dikau sebagai Mesias Anak Allah yang hidup. Semoga iman kami terwujud dalam perbuatan nyata kami setiap hari. Amin. ~ 228 ~
Jumat 10 Agustus 2018 Pesta St. Laurensius Bacaan : 2Kor 9 : 6 - 10; Yohanes 12 : 24 - 26 Ada kalimat yang mengatakan Ya Tuhan, ajarilah kami untuk mengasihi demikian "Cinta yang utama tidak mementingkan diri sendiri, namun cinta adalah hidup bagi orang lain". Artinya, pengorbanan diri selalu menjadi syarat bagi sebuah ungkapan cinta yang tulus dan sempurna, dimana saja, kapan saja, dan pada siapa saja. Tanpa itu, ungkapan cinta tak bernilai apa-apa. Bacaan-bacaan hari ini sangat memberi ajaran tentang makna sebuah pengorbanan. Yesus mengatakan: "Sesungguhnya jikalau biji gandum tidak jatuh ke dalam tanah dan mati, ia tetap satu biji saja, tetapi jika ia mati, akan menghasilkan banyak". Yesus adalah teladan utama dalam hal pengorbanan diri. Hal itu Ia nyatakan dengan mengorbankan dirinya di kayu salib demi menebus dosa-dosa manusia. Jadi keselamatan kita adalah buah dari pengorbanan-Nya. Yesus menyerahkan diri secara total pada kehendak bapa-Nya, demikianpun Rasul Paulus menegaskan kepada umat di Korintus bahwa: "Hendaklah masing-masing memberikan menurut kerelaan hatinya, jangan dengan sedih hati atau karena paksaan, sebab Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita. Allah sanggup melimpahkan segala kasih karunia kepada kamu, supaya kamu senantiasa berkecukupan di dalam segala sesuatu dan malah berkelebihan di dalam pelbagai kebajikan. Mengasihi sesama jangan dengan setengah-setengah, jangan takut membantu orang lain dengan alasan kita akan kehilangan tenaga, waktu, ruang, kesempatan, materi, kehormatan, status dan jabatan. Karena buah dari hasil pengorbanan diri selalu memberi kebahagiaan batin, dan sebagai orang yang percaya kepada Tuhan, pengorbanan diri selalu menjadi jaminan untuk keselamatan dan kebahagiaan kekal. Karena orang yang menabur sedikit, akan menuai sedikit. Dan orang yang menabur banyak kebaikan akan menuai banyak kebaikan pula. sesama kami dengan segenap hati. Jadikanlah hati kami sebagai tempat untuk menabur kebaikan dan kelak kami pun boleh menuai keselamatan yang berasal dari padaMu. Amin. ~ 229 ~
Sabtu 11 Agustus 2018 Pesta St. Klara Habakuk 1 : 12 - 2 : 4; Matius 17 : 14 - 20 Klara adalah seorang putri bangsawan yang tinggal dalam kemewahan istana kedua orang tuanya, yang mendapatkan pendidikan yang layaknya seorang bangsawan dan dia adalah seorang pribadi yang cerdas, berani dan tegas. Dengan tidak mementingkan harta duniawi, ia melarikan diri dan memulai suatu kehidupan yang dicita-citakannya yakni hidup miskin demi kerajaan Allah. Santa Klara adalah seorang perawan Gereja, menjadi teladan bagi kita umat beriman. Penderitaan dalam perjalanan hidup rohaninya menjadi teladan kita dalam menghadapi penderitaan hidup. Hidupnya yang total diabadikan pada doa dan mati raga yang menjadi kekuatannya dalam melawan semua rintangan dan penderitaan batin dan fisiknya. Tidak ada yang mustahil bagi orang yang percaya kepadaNya. Doa dari ayah yang anaknya menderita sakit ayan, menjadi contoh bagi semua doa kristiani "Tuhan kasihanilah anakku.....' Doa adalah kekuatan bagi orang yang percaya. Dengan doa yang sungguh-sungguh mendatangkan sukacita dan kesembuhan batin. Namun ketika kita tidak berdoa di situlah ditemukan bahwa iman kita miskin, sakit dan lemah. Melalui doa, kita dapat menemukan siapa diri kita dan apa yang menjadi kehendak Tuhan atas diri kita. Sebagaimana para rasul yang bertanya mengapa kami tidak dapat mengusir setan itu? padahal Yesus telah memberikan mereka kuasa atas roh-roh jahat. Kata-kata Yesus yang tajam ditujukan kepada para rasul " hai kamu yang kurang percaya!", mau menegaskan bahwa betapa banyak orang yang berpikir bahwa mereka adalah orang-orang yang mempunyai iman kuat tapi lebih daripada itu, mereka sebenarnya masih kekurangan iman dan masih jauh dari Guru mereka. Marilah kita semakin banyak menyediakan waktu untuk mendekatkan diri pada Tuhan melalui doa dan mati raga kita agar kita dimampukan untuk melewati berbagai rintangan yang menghalang. Ya Yesus, bantulah kami untuk semakin berserah diri melalui doa dan mati raga agar kami semakin pantas menjadi putra-putriMu yang siap sedia menderita bersamaMu. Berilah kami iman yang kuat seperti Santa Klara. Santa Klara doakan kami. Amin. ~ 230 ~
Minggu 12 Agustus 2018 Hari Minggu Biasa XIX 1 Raj. 19 : 4- 8; Ef 4 : 30 - 5 : 2; Yohanes 6 : 41 - 51 Ya Allah, mampukanlah kami supaya selalu menyadari kehadiranMu yang senantiasa menguatkan jiwa kami dalam ziarah hidup di dunia ini dengan menerima Yesus Sang Roti Hidup dalam Ekaristi Kudus. Terima kasih atas pengorbananMu agar kami peroleh hidup. Amin. Hidup manusia sering digambarkan sebuah perjalanan. Tentu bahwa dalam perjalanan itu, ada rasa lelah dan putus asa yang mendera seperti yang dikisahkan dalam bacaan pertama hari ini tentang Elia yang dalam keletihannya menjadi putus asa karena tidak lagi memiliki kekuatan untuk melanjutkan perjalanan menuju ke gunung Tuhan. Tetapi ketika malaikat Tuhan menyentuhnya dan menyuruh dia bangun dan makan maka ia menjadi kuat untuk ibaratnya melanjutkan perjalanan menuju ke gunung Tuhan. Roti hidup adalah sumber kekuatan bagi perjalanan kita. "Akulah roti hidup yang turun dari surga. Jikalau seorang makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya, dan roti yang kuberikan itu ialah dagingku, yang akan kuberikan untuk hidup di dunia". Kita yang percaya kepada Yesus Kristus hal ini berarti bahwa setiap kali kita menerima komuni kudus, kita dikuatkan seperti Elia yang mampu untuk berjalan sampai ke titik akhir hidup kita. Allah menyediakan santapan rohani agar kita dapat sampai ke tanah terjanji yang sesungguhnya yaitu surga. MenerimaYesus sebagai Roti Hidup berarti denganNya kita akan selalu diyakinkan dan menjadi pemenang yang sanggup bertahan menghadapi serangan si jahat iblis dengan gemerlapan duniawi. Semoga setiap kali ketika kita menyambut Komuni Kudus, kita sungguh-sungguh merasakan dan mengalami siapa yang kita sambut itu. Hendaklah kita selalu memohon rahmat, agar apapun yang terjadi di sekitar kita, hati kita tetap dapat memberikan penghormatan dan ucapan syukur kepada Tuhan Yesus yang kita sambut dalam Ekaristi. ~ 231 ~
Senin 13 Agustus 2018 Yeh. 1 : 2 - 5. 24 -28c; Matius 17 : 22 - 27 Injil yang kita baca dan renungkan hari ini memberikan inspirasi kepada kita bahwa mengikuti Kristus bukan tetapi dengan dengan kemuliaan penderitaan. "Anak manusia akan diserahkan ke dalam tangan manusia". Di sini mau dikatakan bahwa, tangan manusia adalah kuasa dunia yang melawan kekuatan Ilahi dalam diri Yesus Kristus. Dunia yang kita diami ini menawarkan aneka kesenangan dan kenyamanan yang bisa diperoleh secara instan. Hal itu seolah-olah mengabaikan nilai dari kerja keras dan jerih payah. Orang tidak perlu bekerja untuk mendapatkan apa yang ia inginkan, sehingga mental enak, cari gampang, korupsi, mencuri semakin menjadi-jadi dan orang akan menghalalkan segala cara untuk mendapatkan apa yang diinginkan tersebut. Dalam Injil, Yesus tidak langsung memberikan empat dirham kepada Petrus untuk membayar pajak, padahal Yesus mempunyai kuasa Ilahi yang bisa melakukan itu secara ajaib. Dalam hal ini, Yesus tetap menghargai nilai usaha, proses menusiawi, dan jerih payah untuk mendapatkan hasil, sehingga Ia menyuruh Petrus memancing ikan sebagaimana pekerjaannya sebagai seorang nelayan. Maka empat dirham pun didapatkan. Dengan cara inilah Yesus mau mengingatkan kita agar kita sebagai manusia harus menghargai setiap proses, usaha dan kerja keras untuk mendapatkan sesuatu yang kita inginkan. Tidak semua yang menjadi keinginan pun harus dikabulkan Tuhan, karena Tuhan punya cara dan rencana untuk hidup kita. Hendaknya kita jangan hidup dengan mental enak, lekas menyerah dan suka mencari jalan pintas yang jelas tidak mengandalkan Tuhan. Hal ini sangatlah tidak Kristiani dan tidak Ilahi sifatnya. Ya Tuhan, berikanlah kami kekuatan agar mampu melewati setiap proses dan perjuangan dalam perjalanan perziarahan hidup kami. Semoga kami tidak selalu mencari jalan pintas dan cepat menyerah untuk mendapatkan apa yang Kau janjikan yakni kebahagiaan kekal di surga. Amin. ~ 232 ~
Selasa 14 Agustus 2018 Pesta St. Maximilian Kolbe Yeh 2 : 8 - 3 : 4; Matius 18 : 1 - 5. 10. 12 - 14 Tuhan Yesus, semoga kami diberikan rahmat seperti seorang anak kecil yang memiliki kerendahan hati mau mendengarkan orang lain, dan setia melayani sesama. Semoga kami selalu terbuka padaMu dan beriman dengan teguh dan tanpa ragu-ragu. Amin. Di dunia ini, kekuasaan dicapai dengan cara yang kadang menghancurkan kehidupan sesamanya. Posisi tertinggi identik dengan dalam masyarakat kekuasaan, dan inilah dunia kita. Sabda Tuhan hari ini mau memberikan pandangan kepada kita yang sangat berbeda dengan apa yang manusia pikirkan. Yesus mengajarkan nilai- nilai yang universal tentang bagaimana menjadi orang "besar", yakni bukan dengan kekuasaan atau karena status/ posisi hidup, melainkan dengan melayani sesama. Sikap rendah hati, mau melayani tanpa pamrih, sikap mau mendengarkan orang lain dan menyadari diri sebagai orang yang memiliki kekurangan dan keberdosaan adalah karakter dasar seseorang yang memiliki jiwa melayani. Yesus memberi contoh seperti seorang anak kecil yang rendah hati, yang hatinya selalu terbuka pada kasih dan kebaikan Tuhan dalam sesamanya, demikian pun kita semua hendaknya mempunyai jiwa yang mampu melayani. Menurut Yesus, orang-orang yang mempunyai sikap seperti anak kecil inilah yang akan memiliki Kerajaan Allah. Sebaliknya orang yang sombong, bermental boss, merasa diri hebat, pintar karena posisi, jabatan dan kekayaannya, yang tidak menyadari kesalahan dan dosanya, suka mencari kambing hitam dan mencari-cari kesalahan orang lain adalah tipe orang yang tidak akan memiliki Kerajaan Allah yang Kristus janjikan. Hal ini mau mengajarkan kepada kita apabila kita berhadapan dengan orang lain. Hendaknya kita menjadi seperti seorang anak kecil, polos, rendah hati, terbuka menerima orang lain dengan segala kelebihan dan kekurangannya, sehingga dengan demikian kita mampu untuk berbagi kasih dengan sesama tanpa melihat status dan jabatannya. Hendaknya kita meneladani hidup St. Maximilianus Kolbe, seorang pembela kehidupan yang dihukum mati menggantikan seorang yang tidak dikenal. ~ 233 ~
Rabu 15 Agustus 2018 Pesta St. Perawan Maria diangkat ke surga Wahyu 11 : 19a; 12 : 1 - 6a. 10; 1 Korintus 15 : 20 - 27; Lukas 1 : 39 - 56 Ya Tuhan, berilah kami kesanggupan untuk meneladani kesucian Bunda Maria, agar dalam semangat kerendahan hati, kesederhanaan dan kesahajaan, kami sanggup menghadirkan sukacita kepada sesama dalam kehidupan sehari-hari. Amin. Maria adalah tokoh utama dalam Yesus ke dunia. Kesucian Maria tidak diragukan lagi oleh Gereja sepanjang masa, karena Maria mengandung bayi yang adalah Putra Allah maka Maria menjadi manusia pertama yang diangkat ke surga. Dialah Bunda Gereja. Hawa baru yang memberikan pintu harapan bahwa manusia dapat mencapai kemuliaan surgawi seperti yang dialami oleh Maria. kedatangan Tuhan Kunjungan Maria kepada Elisabeth tidak hanya menggembirakan Elisabeth, tetapi juga anak yang sedang ada dalam kandungannya. Kehadiran Maria membawa sukacita yang berlimpah bagi saudarinya. Perjumpaan yang menggembirakan di antara keduanya bukan semata sebagai pengalaman manusiawi tetapi terutama pengalaman Ilahi, karena didalamnya telah terjadi perjumpaan dua pribadi pilihan Allah yang sedang ada di dalam Rahim keduanya yakni Yesus dan Yohanes Pembaptis. Peristiwa kunjung-mengunjung adalah hal biasa dalam kehidupan sehari-hari. Ada banyak motif kunjungan yang sering kita lakukan. Ada kunjungan persaudaraan yang membawa sukacita, kelegaan dan kepuasan. Namun tidak jarang dalam pertemuan saling menunjungi hanya untuk menyebar gosip atau menceritakan kejelekkan orang lain, bahkan untuk merencanakan suatu kejahatan yang berujung pada kehancuran. melalui pesta Kenaikan St. Perawan Maria ke surga hari ini, kita diajak untuk mampu meneladan kehidupan St. Maria dan St. Elisabeth yang dalam perjumpaannya membawa sukacita dan kegembiraan. Semoga kehadiran kita di tengah-tengah masyarakat hendaknya membawa sukacita, kegembiraan, damai sejahtera dan berkat, bukan sebaliknya membawa kesedihan, beban atau kehancuran. ~ 234 ~
Kamis 16 Agustus 2018 Yeh.12 : 1 - 12; Matius 18 : 21- 19 : 1 Ya Tuhan, berilah kami rahmat untuk mampu mengampuni orang yang bersalah kepada kami, agar kami semakin layak disebut putera-puteriMu yang sejati. Terima kasih karena Engkau selalu menawarkan kasihMu bagi kami; Engkau menerima kami apa adanya. Amin. Dunia kita kadang-kadang kejam; tidak ada pengampunan dalam kehidupan bersama. Orang saling menghakimi dan membenci satu sama lain. Dalam bacaan hari ini, Yesus mau menegaskan bahwa mengampuni tidak ada batasnya bagi orang Kristen. Ketika Petrus bertanya apakah bisa mengampuni sampai tujuh kali? Tetapi Yesus mengoreksi Petrus dan menjawab, tujuh puluh kali tujuh kali. Jumlah ini kiranya bukan diartikan secara harafiah, melainkan kita tidak mempunyai hak untuk menentukan batas mengampuni. Orang Kristen tidak boleh memberi batas untuk mengampuni digambarkan dengan suatu perumpamaan dari hamba yang tak mengenal belas kasih. Perumpamaan ini menceritakan tentang apa yang didoakan dalam doa Bapa Kami: "Dan ampunilah kami, seperti kami pun mengampuni yang bersalah kepada kami". Dengan kata lain, kesediaan Allah untuk mengampuni kita, tergantung pada kesediaan kita mengampuni orang lain. Tindakan raja dalam perumpamaan menunjukkan bahwa ia diidentifikasi dengan Allah. Ia meminta pertanggungjawaban, dan menunjukkan belas kasih yang besar dalam menghapus utang yang besar. Tetapi hamba yang tak mengenal belaskasih gagal memahami contoh dari raja dan kekejamannya terhadap orang lain mengakibatkan penarikan kembali pengampunannya sendiri. Cerita ini mengingatkan kita bahwa pengampunan yang diberikan kepada kita oleh Allah akan ditarik kembali kecuali jika kita bersedia mengampuni orang lain. Orang yang tidak mengampuni dikucilkan dari belas kasih Allah. Oleh karena itu, sebagai murid-murid Yesus tidak ada kata dendam dalam hati dan dan pikiran seorang kristiani. Kita harus melakukan perubahan, yakni dengan memberi kasih sayang melalui pengampunan. Dunia membutuhkan pengampunan Allah diatas segala-galanya, dan menginginkan suatu masyarakat yang lebih adil dan sejahtera. ~ 235 ~
Jumat 17 Agustus 2018 HUT Kemerdekaan RI Yeh. 16: 1 - 15. 60. 63; Matius 19 : 3 - 12 Hari sebagai warga negara Indonesia kita merayakan Hari Kemerdekaan Indonesia Republik yang ke- 73. Merdeka berarti kita bebas dari penjajahan dalam bentuk apapun. Merdeka berarti kita hidup dalam ruang yang bebas dari paksaan dan ketakutan kekuasaan manusia. Merdeka berarti kita meraih hak dan martabat sebagai manusia yang utuh. Namun tak disangkal, ada begitu banyak kepentingan dari pihak-pihak yang tidak bertanggung jawab yang mau menjajah kaum kecil, dan kaum minoritas sehingga diantara masyarakat kita banyak yang masih terbelenggu oleh kekuasaan dan kapitalis yang menyebabkan kemiskinan, mengalami ketidaknyamanan, ketakutan, dan masyarakat hidup tercerai berai. Bacaan Injil hari ini mengajarkan bahwa perkawinan adalah suatu peristiwa sakral dimana Allah hadir dalam seluruh kehidupan manusia. Maka sabda Tuhan hari ini ingin mengembalikan nilai-nilai luhur perkawinan yang harus dihidupkan kembali dan diamalkan oleh keluarga Kristiani. Sebagaimana nilai-nilai luhur perkawinan itu adalah: kesatuan cinta yang tidak terputuskan oleh siapapun kecuali oleh maut. Demikianlah kita sebagai bangsa yang utuh hendaknya bersatu membangun negara yang penuh cinta, kasih dan damai. Mari kita lawan penjajahan yang ada dalam keluarga dan masyarakat kita, dan janganlah kita memisahkan antara hidup bernegara dan hidup keagamaan. Hendaknya semua berjalan seiring dan sepenanggungan, sebagaimana kita sebagai keluarga yang baik, yang dipersatukan dalam sakramen perkawinan yang kudus, demikianpun kita menjadi warga negara yang baik, tidak dicerai-beraikan oleh kepentingan-kepentingan pribadi, golongan serta menjunjung tinggi nilai-nilai persatuan dan kesatuan sebagai suatu bangsa yang berketuhanan yang Maha Esa, berkeadilan sosial sesuai dengan Pancasila dan UUD negara Republik Indonesia 1945. ini Ya Tuhan, kami bersyukur atas kemerdekaan yang Engkau berikan bagi bangsa Indonesia. Semoga kami mampu meneruskan nilai- nilai para pejuang di masa lalu, di kehidupan saat ini dan menjadi warga negara yang baik. Amin. ~ 236 ~
Sabtu 18 Agustus 2018 Yeh. 18 : 1 - 10 13b. 30 - 32 ; Matius 19 : 13 - 15 Bacaan injil hari ini mengisahkan tentang Yesus yang menerima anak-anak yang dibawa kepadaNya. Ia meletakkan tangan atas mereka dan memberkati mereka. Cara Yesus ini, mau mengajarkan kepada kita tentang penerimaan Kerajaan Allah. Anak menggambarkan orang yang menerima segala sesuatu sebagai anugerah. Anak-anak adalah simbol sikap dan perhatian Yesus dari terhadap sesama. Yesus menerima anak-anak dengan penuh cinta dan kasih sayang, menggambarkan sikap mengasihi sesama yang lemah dan tidak berdaya dan memberi perhatian kepada orang-orang yang sakit, cacat, menderita dan terpinggirkan. Sebagai murid-murid Yesus, sabda Tuhan yang perlu kita lakukan dalam tindakan kita sehari-hari ialah kerelaan hati yang sungguh untuk menerima sesama terutama mereka yang tidak memiliki kekuatan, lemah dan tersingkirkan. Karena di sanalah Kerajaan Allah yang sesungguhnya dapat kita temukan. Mari kita belajar dari kepolosan anak-anak yang bergantung pada orang dewasa, demikianpun kita dalam kehidupan sehari- hari semakin menyerahkan diri pada kehendak kasih Allah, kita menggantungkan seluruh niat dan harapan kita hanya pada Allah yang adalah sumber kekuatan dalam hidup kita. Agar supaya kitapun boleh membangun kerajaan Allah dalam hati kita melalui tutur kata dan tindakan kita setiap hari. Allah tidak pernah menolak umat- Nya yang datang berseru minta tolong. Ia akan menganugerahkan kasih dan keselamatan bagi setiap orang yang berharap pada belaskasihanNya. Tuhan berilah kami sikap polos seperti anak-anak, yang selalu terbuka pada wartaMu tanpa keraguan. Ya Tuhan, ajarlah kami mengasihi sesama kami, jadikanlah kami cermin kasih-Mu. Dan semoga kami mampu meneladani Engkau dalam memberi perhatian penuh kasih pada orang-orang miskin dan lemah. Sehingga kami layak untuk bersatu dengan Dikau dalam kerajaan surga kelak. Amin. ~ 237 ~
Minggu 19 Agustus 2018 Hari Minggu Biasa XX Ef. 5 : 15-20; Yohanes 6: 51- 58 Ya Yesus, hadirlah dan tinggallah bersama kami selalu, bukalah hati dan pikiran kami agar benar-benar merasakan kehadiran-Mu dalam setiap bentuk peristiwa hidup kami. Terima kasih atas Roti Suci, TubuhMu sendiri sebagai santapan kami. Semoga kami selalu rajin menimba rahmat EkaristiMu. Amin. Pangan merupakan kebutuhan pokok manusia. Setiap hari kita memerlukan makanan, sehingga dengan cara apapun manusia akan berusaha untuk memenuhi kebutuhan yang satu itu. Makanan yang kita konsumsi sehari-hari tentunya membuat kita kenyang, namun tidaklah bertahan lama sebab setelahnya kita akan merasa lapar. Tidak demikian dengan roti hidup yang dapat mengenyangkan dan melegakan kita sampai selama-lamanya. Kita harus menyadari, bahwa roti sesungguhnya yang Yesus maksudkan ialah diri-Nya, sehingga kita mempunyai ketergantungan pada-Nya. Roti hidup yang Yesus katakan memang bukan suplemen agar orang tetap sehat dan kuat, juga bukan multivitamin yang bisa memperkuat daya tahan tubuh, juga bukan obat ajaib yang membuat orang berubah mental dan spiritual. "Akulah roti hidup yang telah turun dari sorga. Jikalau seorang makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya, dan roti yang Kuberikan itu ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia". Yang mau kita cari bukan rotinya, tetapi sumber dari roti itu berasal. Setiap kali mengikuti perayaan Ekaristi, kita menyambut tubuh dan darah Yesus dalam bentuk hosti suci. Hosti suci adalah tanda kehadiran Dia, yang telah turun dari surga dan tinggal bersama para muridNya. Oleh karena itu, kita harus tahu persis siapa yang menjadi sumber hidup kita, sehingga orang yang percaya kepada Yesus sebagai roti kehidupan tidak asal hidup, dan tidak asal makan. Tetapi memiliki visi yang jauh ke depan, bahwa kita akan bersama-sama dengan sumber kehidupan itu selama-lamanya. Semoga dengan menerima roti hidup itu, memberi kekuatan bagi kita untuk hidup secara berkelimpahan seturut apa yang diajarkan-Nya. ~ 238 ~
Senin 20 Agustus 2018 Yeh. 24 : 15 -23; Matius 19 : 16 - 22 Zaman sekarang kita berada dalam Tuhan Yesus, ajarlah kami untuk mampu melepaskan hal-hal yang mengikat kami, sehingga kami boleh sungguh- sungguh mengambil bagian dalam karya pelayanan- Mu. Berilah kami hati yang murni dalam mengikutiMu. Jadikan kami selalu setia. dunia yang semakin materialistis. Tak keberhasilan ukuran seseorang hanya dinilai dari berapa yang dimilikinya. banyak materi Manusia untuk mendapatkan pekerjaan yang mapan, mencari keuntungan sebesar-besarnya dalam bisnis, menabung untuk hari tua, agar kelak setelah pensiun masih ada simpanan berupa dana hari tua dan lain sebagainya agar hidup tak berkekurangan. Pokoknya uang berada di atas segalanya. Ini sangat berbeda dengan hidup rohani kita. Pada hari ini, Yesus mau mengajak kita masuk ke dalam hidup sejati dimana keberhasilan manusia diukur dari seberapa jauh dan mendalam manusia bersatu dengan Allah dalam iman dan tindakannya. Seberapa dalam iman dan tindakan iman itu sungguh terwujud dalam perilaku kita sehari-hari. Kisah orang muda yang kaya dan gagal mengikuti Kristus secara penuh adalah bukti bahwa kita manusia memiliki kerohanian yang dangkal. Masalah kemiskinan adalah juga masalah inti bagi keluarga-keluarga di dunia dewasa ini. Demikianpun dalam hidup panggilan seorang religius (biarawan-biarawati). Tanpa kemiskinan yang efektif dan sukarela, seseorang tidak pernah akan mencapai persatuan dengan Allah yang adalah tujuan hidup seorang religius sejati. Keterikatan hati manusia pada materi dan kekayaan menjadi penghalang utama dalam mengikuti panggilan Yesus secara total. Akibatnya, kita tidak sanggup menjawab panggilan Tuhan. "Mari, ikutilah Aku", kata Yesus. Mari kita berani untuk mengikuti Yesus, tanpa syarat, tanpa ada kata pengecualian, tanpa rasa takut akan kekurangan materi, yang penting kita yakin bahwa Dia yang memanggil kita akan mencukupkan segala sesuatu yang kita butuhkan. Tidak ada kata terlambat, bagi orang yang menyandarkan hidupnya pada Yesus. jarang berlomba-lomba ~ 239 ~
Selasa 21 Agustus 2018 Yeh. 28:1-10; Matius 19 : 23- 30 Keselamatan manusia pertama- tama bukanlah karena usaha manusia. Keselamatan merupakan anugerah Allah yang diberikan cuma- cuma kepada manusia. Hari ini, sekali lagi Yesus menentang orang-orang yang memiliki tujuan utama dalam hidup untuk mengumpulkan materi. Sebenarnya Yesus tidak membenci orang kaya, namun yang Yesus persoalkan ialah bagaimana mereka menggunakan kekayaan mereka itu sehingga menjauhkan mereka dari kerajaan surga. Tidak jarang di zaman modern ini, kebenaran dan keadilanpun dapat diputarbalikkan hanya karena uang. "Lebih mudah seekor unta masuk melalui lubang jarum, daripada seorang kaya masuk ke dalam kerajaan Allah". Dengan demikian kata-kata Yesus ini sangat cocok untuk mereka. Bacaan hari ini, mengingatkan kita bahwa mengikuti Tuhan Yesus, hendaknya kita harus lepas bebas, tidak terikat dengan siapa pun dan apa pun. Mengikuti Yesus, berarti berani meninggalkan segala sesuatu yang mengenakkan, yang instan, yang mengikat kita, karena kita butuh perjuangan yang sungguh, pokoknya kita mampu meninggalkan semua yang melekat dalam diri kita, agar kita mengikutinya dengan total. Kita tidak perlu bertanya, berapa banyak upahku nanti jika aku mengikuti Tuhan? Karena upah itu dengan sendirinya akan diberikan Allah dengan Cuma-Cuma tanpa kita sadari kalau kita benar-benar mau meninggalkan segala sesuatu untuk mengikutinya. Dalam keadaan apapun, kita harus selalu setia pada panggilan yang kita jalani, dan semakin berserah pada penyelenggaraan-Nya. Kelak kita akan menikmati kebahagiaan kekal di surga, dan itulah upah yang paling besar dan sungguh bernilai yang Yesus janjikan. Karena materi yang kita peroleh di dunia ini, tidak ada gunanya di akhirat. Ya Yesus, ubahlah hati kami agar bisa melepaskan keterikatan dan kelekatan pada hal- hal duniawi. Semoga kami semakin mampu untuk meninggalkan segala sesuatu yang menghalang dan menyerahkan diri pada karya keselamatan-Mu secara total. Amin. ~ 240 ~
Rabu 22 Agustus 2018 Yeh. 34 : 1 - 11; Matius 20: 1 - 16 Dimana-mana orang bekerja pasti mengharapkan upah yang adil dan sesuai dengan apa yang dikerjakan. Injil hari ini berbicara tentang bagaimana memberi pekerja- pekerja. Kebanyakan dari mereka yang dipekerjakan merasa tidak adil mendapatkan imbalan yang sama kepada setiap orang yang bekerja padahal mereka bekerja dengan waktu yang berbeda. Tuan dalam cerita ini adalah Allah, dan hamba-hambanya adalah manusia yang berdosa. Allah memanggil dan menyelamatkan manusia dari dosa atas inisiatif Allah sendiri. Ia memberikan manusia pekerjaan di dunia. Lebih jauh kita melihat bahwa ada pesan yang mau disampaikan Yesus melalui perumpamaan ini yakni bukan hanya soal hubungan antara pekerja dan tuannya, bukan pula soal memberi gaji yang adil, tetapi pada perkataan dan perbuatan tuan yang secara teologis menunjuk pada Allah yang dengan bebas memberikan karunia yang baik pada manusia. Pekerja yang dipanggil di pagi hari melambangkan orang yang percaya sejak muda. Semakin sore menunjuk pada usia yang semakin tua ketika percaya pada Yesus. Dan di akhir zaman nanti (malam hari), Allah akan mengumpulkan orang percaya (pekerja-pekerjanya) dan membagikan upah mereka, yaitu keselamatan. Upah itu tidak dibeda-bedakan dalam arti mereka yang percaya sejak lahir tidak mendapat upah yang lebih besar dari mereka yang percaya menjelang ajal. Yesus memperingatkan kita supaya tidak iri hati, karena pengampunan dan keselamatan adalah karunia yang diberikan Allah dan itu merupakan hak Allah, sehingga manusia tidak dapat mengharapkan daripada apa yang Tuhan mau berikan. Masing-masing kita diberi rahmat panggilan oleh Allah. Panggilan pada usia muda maupun pada usia lanjut adalah semua hasil karya Allah yang sama sekali tidak berhubungan dengan usaha manusia, tetapi sebaliknya. "Demikianlah orang yang terdahulu akan menjadi yang terakhir dan yang terdahulu akan menjadi yang terakhir". Ya Tuhan Yesus, jadikanlah kami pribadi yang tahu berterimakasih. Semoga kami semakin terbuka menanggapi setiap panggilan yang Engkau anugerahkan kepada kami. Amin upah kepada ~ 241 ~
Kamis 23 Agustus 2018 Yeh. 36 : 23 - 28; Matius 22 : 1 - 14 Perumpamaan tentang perjamuan kawin mengajarkan kita akan sikap Allah yang mengundang siapapun untuk bersukacita dalam kerajaan-Nya. Pesta perjamuan kawin merupakan simbol hati Allah yang mau bersukacita bersama manusia. Namun manusia memiliki alasan untuk tidak hadir dalam pesta itu. Lebih tragis lagi, para hamba yang diutus untuk menyampaikan undangan malah dibunuh. Inilah kenyataan sejarah keselamatan manusia. Namun Allah tidak menutup hati terhadap manusia, Dia mengundang siapa saja di jalan yang ditemui untuk hadir dalam pesta perjamuan kawin. Melalui cerita ini, mau dikatakan, bahwa kasih Allah tiada batas bagi manusia, banyak hal baik yang telah ditawarkan kepada kita namun terkadang manusia kurang merasakannya. Kita kadang tidak mengindahkan undangan Allah untuk bergembira bersama. Perayaan Ekaristi adalah kehadiran konkret bahwa Allah hadir dan mengundang kita dalam Perjamuan. Namun kita seringkali juga menolak untuk hadir dalam Perjamuan Ekaristi Kudus, dengan berbagai alasan. Perjumpaan kita dalam Perayaan Misa harus mengingatkan kita bahwa Allah memanggil kita untuk mempersiapkan, dalam hidup kita sehari- hari perjamuan yang diperuntukkan oleh-Nya bagi seluruh bangsa manusia. Tetapi bagaimana menjawab undangan Allah kalau kita kurang rajin menghadiri Ekaristi kudus di hari Minggu dan misa harian dan hari-hari raya lainnya? Perjamuan Ekaristi Kudus, adalah simbol perjamuan Allah di dunia. Tugas kitalah untuk mempersatukan dan merekonsiliasikan seluruh umat, untuk sadar secara penuh dalam menjawab setiap undangan Allah untuk datang berpartisipasi dalam karya penyelamatan-Nya di dunia ini, baik dalam perayaan Ekaristi maupun dalam karya kita setiap hari. Undanglah semakin banyak orang untuk ikut ambil bagian dalam karya penyelamatan Allah. Ya Tuhan, anugerahkanlah semangat agar kami semakin berpartisipasi aktif dalam perjamuan kudus- Mu. Semoga kami bersedia menanggapi undangan- Mu dan mengajak orang lain untuk bersatu dalam Perayaan Ekaristi. Amin. ~ 242 ~
Jumat 24 Agustus 2018 St. Bartolomeus, Rasul Why. 21 : 9b - 14; Yohanes 1 : 45 - 51 St. Bartolomeus adalah satu di antara murid Yesus di luar bilangan kedua belas rasul yang mengenal dan mengalami Yesus. Bartolomeus adalah orang Yahudi dan ahli taurat. Saat Yesus muncul dan menimbulkan gerakan baru dalam Yudaisme pada waktu itu, Bartolomeus yang dikenal sebagai Natanael tidak mau ikut arus. Dia tidak mau asal percaya saja sebelum membuktikan apa benar Yesus itu seperti yang diceritakan dan dielu-elukan banyak orang, apa benar dia pantas dipercaya. Maka ketika Filipus mengabarkan bahwa ia telah berjumpa dengan Mesias, Natanael dengan ragu bertanya "mungkinkah sesuatu yang baik datang dari Nazaret"? keraguannya sebenarnya didasari kerinduan untuk sungguh-sungguh menjumpai Yesus. Oleh karena itu tidak heran, jika dia langsung mengikuti ajakan Filipus "mari dan lihatlah" ! Perjumpaannya dengan Yesus sungguh mengesankan. Natanael tidak menyangka bahwa orang yang semula diragukannya justru mengenalnya lebih banyak, bahkan Yesus memuji dia sebagai orang yang asli dan tidak palsu. Kelebihan pribadi Natanael bukan hanya terletak pada sikapnya yang tidak ikut arus, tetapi pada kerinduannya untuk mencari wajah Allah yang otentik. Melalui pengalaman Natanael ini, kita diajak untuk melihat setiap peristiwa yang terjadi dalam hidup kita. Kita jangan meragukan setiap pewartaan Allah, namun yang lebih penting adalah memelihara terus kerinduan untuk mencari wajah Allah yang otentik dalam perjuangan hidupkita. Wajah Allah yang otentik itu ialah Kristus sendiri. Otentisitas wajah Yesus bisa kita temukan dalam pengalaman sehari-hari jika kita mau selalu membuka mata dan telinga; mata untuk melihat kebutuhan-kebutuhan mereka yang tertindas, telinga dan kehendak yang kuat untuk membedakan mana kehendak Tuhan dan mana rencana pribadi kita. Tuhan Yesus, anugerahkanlah kami kemampuan untuk mampu melihat kehadiran-Mu dalam setiap peristiwa hidup kami, sehingga kami terus-menerus merindukan perjumpaan dengan-Mu. Amin. ~ 243 ~
Sabtu 25 Agustus 2018 Yeh. 43 : 1 - 7ab; Matius 23 : 1- 12 Yesus sebenarnya tidak memandang buruk ajaran atau hukum yang dibuat oleh orang Farisi dan ahli Taurat karena ajaran mereka berasal dari sumber yang sama, yaitu Allah sendiri. Ajaran itu berguna untuk membawa manusia mengenal Allah dan setia pada peraturan-peraturan Allah. Yang dikritik Yesus ialah cara hidup mereka yang bertolak belakang pada ajaran mereka bahkan kepada orang lain. Yesus berkata: "Mereka mengajarkannya, tetapi tidak melakukannya". Kritik Yesus ini sangat relevan bagi setiap pengajar dalam Gereja, seperti para imam, diakon, katekis, pewarta, pemimpin, bahkan dalam diri orang tua dalam mendidik anak-anak mereka. Sering kali kita harus perang batin, apalagi ketika dari dalam hati, kita berkata, "Ya Tuhan, aku sendiri masih jauh dari apa yang aku ajarkan". Ini sungguh menjadi penghalang pewartaan kita tentang Allah, karena dalam pewartaan harus selaras antara apa yang keluar dari mulut kita dengan tindakan yang kita lakukan setiap hari, dan itulah tantangan bagi setiap pengikut Yesus. Yesus juga berbicara tentang bentuk kuasa. "Janganlah kamu disebut "rabi" yaitu dia yang mempunyai pengetahuan dan di hadapannya semua orang lain harus diam. Jangan pula kamu disebut "bapa" yaitu dia yang dihormati dan diteladani sementara lupa memandang kepada Dia yang adalah satu-satunya Yang Baik. Hendaknya kita berlaku seperti murid yang selalu mengajarkan hal-hal baik seperti memberi ampun, jujur, setia, berderma, adil dan tidak pilih kasih. Mungkin hal ini tidak mudah tetapi perlu usaha yang luar biasa untuk bisa melakukannya. Hidup kita dilihat dari apa yang kita lakukan secara konkret, bukan sebagai teori saja. Kesaksian hidup sederhana jauh lebih berharga dari teori-teori suci yang tidak pernah dipraktekkan. Tuhan Yesus, bantulah kami yang sering rapuh ini, agar bisa menyelaraskan kata-kata dan tindakan dalam praktik hidup setiap hari. Semoga apa yang keluar dari mulut dan lidah kami membawa kebaikan. Semoga sikap dan tindakan kami juga mencerminkan diri sebagai orang Kristiani yang baik. Amin ~ 244 ~
Minggu 26 Agustus 2018 Hari Minggu Biasa XXI Yos. 24 : 1-2a. 15-17. 18b; Ef. 5 : 21-32; Yohanes 6 : 60-69 Sering dalam keseharian kita, banyak lihat, baca, dan dengarkan entah berupa pembicaraan sehari-hari, serta berita lain melalui media cetak dan elektronik. Tentu apa yang disampaikan melalui media tersebut, harus dicerna sedemikian rupa agar pembaca atau pendengar memahami apa isi dari berita tersebut. ini, kita disuguhkan dengan Hari yang perkataan-perkataan menurut pengalaman para murid bahwa mereka mengalami kesulitan untuk mengerti perkataan Yesus mengenai diri-Nya sebagai roti kehidupan yang turun dari surga. Lebih sukar lagi mengerti penjelasan Yesus bahwa tak ada seorang pun dapat datang kepada-Nya bila Bapa tidak mengaruniakannya. Untuk menemukan jalan sampai kepada Bapa katanya harus lewat Yesus, tetapi juga ditandaskan bahwa untuk datang kepada Yesus perlu karunia dari Bapa. Masuk akal kalau para murid berpikir bahwa perkataan Yesus ini terlalu melingkar-lingkar yang membuat orang bingung, maka tak heran kalau dalam Kitab Suci dikatakan banyak orang yang meninggalkanNya dan tak mau jadi pengikutnya lagi. Demikian juga dengan seseorang yang menganut agama dan kepercayaan tertentu pasti berpikir bahwa agama yang dianut mesti dijalani, dan diimani bukan hanya sekedar jadi pembicaraan belaka. Namun lebih jauh, kita mesti sadar bahwa untuk menjalankan pekerjaan- pekerjaan yang dikehendaki Allah dan hidup menurut kehendaknya adalah sukar. Untuk kita harus menjadi seperti Simon Petrus yang terbuka menerima ajaran Yesus dengan berkata "Perkataan-Mu adalah perkataan hidup yang kekal". Kita harus mampu membuka mata hati kita terhadap perkatan-perkataan dan perbuatan-perbuatan Allah, agar kita mampu mengalami kerahiman Allah secara langsung. hal yang kita Ya Tuhan Yesus, bukalah mata hati kami untuk semakin terbuka mengerti ajaran- ajaran-Mu dan kami pun mampu melaksanakan apa yang Kau kehendaki dalam hidup kami. Menjadi muridMu memang tidak mudah. Menangkap sabdaMu juga tidak gampang. Tambahkan selalu pengertian kami ya Tuhan. Amin Yesus, ~ 245 ~
Senin 27 Agustus 2018 Pesta St. Monika 2 Tes 1 : 1 - 5. 11 - 12; Matius 23: 23 - 26 Hari ini Gereja memperingati Santa Monika. Santa Monika adalah ibu dari St. Agustinus. St. Monika adalah seorang yang sabar, lemah lembut dan berbelas kasih. Ia pernah mengalami tekanan batin yang cukup panjang dan sangat mendalam karena Agustinus menjalani hidup yang penuh dengan dosa. Namun Santa Monika tetap setia memohon kepada Allah agar anaknya bertobat dan kembali kepada jalan yang benar. Selama kurang lebih dua puluh tahun Santa Monika berdoa tak henti-hentinya barulah ia melihat bahwa Tuhan menjawab doanya. Berkat doa sang ibu, maka Agustinus bertobat dan menjadi tokoh Gereja yang sangat terkenal dan masuk dalam jajaran para kudus Allah. Bacaan hari ini mengisahkan bagaimana Yesus mencela orang-orang Farisi dan ahli Taurat yang bersikap munafik, seolah-olah baik dan suci namun itu hanya di luar saja, bukan dilakukan dengan hati melainkan karena aturan-aturan. Kisah tentang Santa Monika yang tulus kepada sesama serta kesetiaannya kepada Allah dengan berdoa yang tak henti-henti menjadi teladan untuk kita dalam bersikap dan bertindak. Janganlah kita hanya berpegang pada aturan-aturan yang mengikat namun tidak mengajarkan cinta kasih. Hendaknya kita mampu mengalami kehadiran Tuhan melalui doa-doa kita sehingga kita bisa merasakan bahwa Tuhan itu dekat dengan kita dan tidak pernah meninggalkan kita dalam situasi apapun, karena kita selalu bersandar pada-Nya. Janganlah kita cepat berputusasa atas apa yang kita mohonkan kepada Tuhan, karena Tuhan lebih mengetahui apa yang kita butuhkan dan pada saat mana yang tepat untuk Dia mengabulkan semua permohonan kita itu. Karena rencana Tuhan akan selalu indah pada waktunya. Tuhan Yesus, berilah kami Roh kesetiaan dan ketulusan dalam mencintai Engkau dan sesama kami. Ajarlah kami untuk tak pernah putus asa menaruh harapan pada-Mu melalui doa dan amal bakti kami kepada sesama. Amin ~ 246 ~
Selasa 28 Agustus 2018 Pesta St. Agustinus 2Tes. 2 : 1 - 3a. 14 - 17; Matius 23 : 23 - 26 Hari ini, Yesus mengeritik orang- orang Farisi dan ahli Taurat atas apa yang mereka ajarkan. Namun Yesus bukan hanya sekedar mengkritik tetapi juga memberi solusi terhadap mereka. Misalnya Yesus mengkritik tindakan mereka yang sibuk dengan peraturan persepuluhan namun mereka mengabaikan yang terpenting dalam Hukum Taurat. Yesus menegaskan dengan kata-kata yang luar biasa; "yang satu harus dilakukan dan yang lain jangan diabaikan". Di sini Yesus mau menegaskan sisi terdalam dari segala tindakan persembahan dan persepuluhan, yaitu: keadilan, belas kasih, dan kesetiaan. Karena ketiga hal ini menjadi sifat utama Allah dalam Kitab Taurat dan menjadi patokan utama umat Allah dalam hidup mereka. Keadilan harus diiringi belas kasih, belas kasih harus diiringi oleh kesetiaan, kesetiaan harus diiringi oleh keadilan, dan seterusnya. Bila ketiga hal ini berjalan seimbang maka kita akan mengalami keselamatan. Hari ini Gereja memperingati Santo Agustinus. Santo Agustinus memberi teladan pertobatan kepada kita. Dia berani meninggalkan cara hidup lama dan memulai cara hidup baru. Dia berani bangun dari lumpur dosa dan membersihkan diri untuk menjadi alat Tuhan di dunia ini. Mungkin dalam kehidupan kita, kita juga sering jatuh dalam dosa atau melakukan sesuatu yang jahat sehingga kita berpikir bahwa Tuhan tidak mau mengampuni kita? Tuhan pasti mau mengangkat kita kembali, yangpenting kita tetap berserahdan bertekun dalam doa dan perbuatan-perbuatan baik kita kepada sesama. Oleh karena itu, mari kita belajar dari pengalaman St. Agustinus dan menyadari bahwa Allah akan selalu mencari kita tidak peduli seberapa jauh kita menyimpang dari-Nya, Ia pasti akan membawa kita kembali kepada-Nya. Agustinus adalah seorang kafir yang dipanggil menjadi seorang Uskup, berkat doa dan kesetiaan ibunya St. Monika. Semoga iman kitapun, dapat bertumbuh dalam kasih dan kuasa Tuhan. Ya Tuhan, semoga kami selalu mendahulukan apa yang menjadi ajaran-Mu dalam kehidupan kami, bukan hanya sekedar mematuhi peraturan-peraturan yang menjauhkan kami dari-Mu. Amin. ~ 247 ~
Rabu 29 Agustus 2018 Peringatan wafatnya St. Yohanes Pembaptis 2Tes. 3 : 6 - 10. 16 - 18; Markus 6 : 17 - 29 Biasanya orang yang berbuat baik dan benar akan disenangi banyak orang. Namun sebaliknya dengan kehidupan nyata di dunia modern ini, dan sudah menjadi rahasia umum di banyak tempat, bahkan di negara tercinta kita ini ketika hadir orang-orang yang dengan gigih memperjuangkan kebenaran dan keadilan pasti akan mendapat masalah, dimusuhi, bahkan dijauhkan, dan bila perlu dilenyapkan. Intinya mereka akan selalu berurusan dengan pihak-pihak yang tidak suka dengan apa yang disebut rukun, damai, adil, sejahtera, hidup bahagia dan tidak ada tekanan. Bacaan injil hari ini mengisahkan Yohanes Pembaptis yang merupakan saksi kebenaran dan ia menjadi korban Herodes yang memiliki kekuasaan waktu itu. Apa yang Yohanes sampaikan merupakan teguran keras terhadap Raja Herodes karena ia memperistri Herodias istri Filipus saudaranya secara tidak sah. Herodes marah dan mencampakkan Yohanes ke dalam penjara, dan Herodias mencari kesempatan untuk bisa melenyapkan Yohanes dengan cara yang licik yakni mengorbankan putrinya yang tidak tahu apa-apa sebagai jembatan untuk menghabisi nyawa Yohanes. Kita sebagai orang yang dibaptis, yang mengaku sebagai murid Kristus, hendaknya menjadi membawa warta sukacita, kebenaran dan keadilan di tengah-tengah masyarakat kita yang penuh dengan kepalsuan, kemunafikan, manipulasi dan kebohongan. Demikianpun dalam memperjuangkan kebenaran dan keadilan kita berani mengambil jalan martyria yakni dengan mengenyampingkan kepentingan-kepentingan pribadi kita, berani menerima resiko dijauhi, dikucilkan bahkan disingkirkan dan disakiti oleh sesama dan dunia kita. Hendaknya kita menjadi saksi Kristus di tengah-tengah dunia dengan terus menjadi diri sendiri yang berpegang teguh pada iman akan Yesus Kristus maka kitapun akan menerima ganjaran keselamatan di akhirat nanti. Ya Yesus, semoga kami semakin berani untuk menjadi saksi- saksi kebenaran dan keadilan di tengah-tengah dunia zaman ini, dengan mengandalkan Kristus Sang Jalan, Kebenaran dan Kehidupan. Amin. ~ 248 ~
Kamis 30 Agustus 2018 1Kor. 1 : 1 - 9; Matius 24 : 42 - 51 Ketika kita merayakan hari ulang tahun, biasanya kita memanjatkan doa syukur atas bertambahnya usia. kelulusan, Demikianpun diterima pekerjaan, mendapat posisi atau jabatan tertentu, dan lain sebagainya. Hari ini Rasul Paulus mengajak kita untuk senantiasa mengucap syukur kepada Allah atas kasih karunia yang telah dianugerahkan kepada kita. Apapun alasannya kita hendaknya bersyukur karena secara tidak sadar setiap kali Allah telah menganugerahkan nafas kehidupan yang tak ternilai jumlahnya berapa banyak yang kita hirup setiap detik, menit, jam, bahkan sepanjang hidup kita. Kita tidak pernah berkekurangan, kita selalu kaya dalam segala macam perkataan, dan segala macam pengetahuan, oleh karena itu janganlah kita menyia- nyiakan segala kebaikan Allah serta selalu siap sedia memberi kesaksian tentang Kristus. Dalam injil hari ini, Yesus mengingatkan sikap dasar seorang murid yakni kesiapsiagaan dalam menanti datangnya hari Tuhan. Para murid hendaknya menjadi hamba yang setia dan bijaksana yang siap sedia melakukan hal yang harus dilakukannya sebagai hamba. Manusia pada dasarnya lemah, oleh karena itu kita harus siap kapan saja, dimana saja, dengan catatan jika sewaktu-waktu Yesus datang, kita siap menyambut kedatangan-Nya. Janganlah kita menjadi sombong dan melupakan kuasa Tuhan dengan mengandalkan kekuatan sendiri. Karena kesombongan akan menjauhkan kita dari Sang Pencipta sebagai sumber kasih. Kita pun harus bertanggung jawab terhadap harta yang telah dititipkan Tuhan kepada kita dengan tidak menghambur-hamburkan harta itu dengan pesta pora. Kita harus selalu waspada dan berjaga-jaga dan menjaga harta terbesar yang Ia titipkan yakni iman kita akan Dia Sang Juru selamat. Semoga kita mampu menerima kedatangan Tuhan dalam hati kita dan kitapun boleh mengalami damai sejahtera. Tuhan Yesus Kristus, sumber kebenaran dan pengharapan kami. Semoga kami selalu mencariMu dalam segala hal, dan kian hari kami semakin teguh dalam iman dalam pengharapan dan bermurah hati dalam kasih. Amin dengan suatu dalam ~ 249 ~
Jumat 31 Agustus 2018 1Kor. 1 : 17 - 25; Matius 25 : 1 - 13 Hari ini, injil masih berbicara seputar kewaspadaan kita yang selalu berjaga-jaga. Sangat menarik karena hal ini diumpamakan Yesus mengenai kesepuluh gadis yang menyiapkan diri menyambut kedatangan mempelai. Lima dari sepuluh gadis itu bodoh, dan lima lagi bijaksana. Gadis- gadis yang bodoh membawa pelita, tetapi tidak membawa persediaan minyak. Sedangkan gadis-gadis yang bijaksana juga selain membawa pelita, mereka membawa persiapan minyak. Lima gadis dalam perumpamaan ini yang disebut bijaksana karena mereka datang dengan keadaan siap. Mereka bijaksana karena mereka melibatkan diri secara penuh ke dalam situasi dan mengikuti instruksi yang ada. Ini merupakan gambaran bahwa seorang yang bijaksana memiliki wawasan yang benar akan kehendak Allah. Sedangkan kelima gadis yang disebut bodoh dan menjadi pusat perhatian dalam perumpamaan ini sebenarnya tidak melakukan apapun yang jahat. Mereka datang dengan maksud terbaik dan mengharapkan kebahagiaan pengantin laki-laki dan wanita tetapi mereka gagal karena mereka lalai membawa persediaan minyak yang diperlukan. Diceritakan dalam injil bahwa, baik gadis yang bijaksana dan gadis yang bodoh sama-sama tertidur sementara mereka sedang menunggu. Jadi, berjaga-jaga bukanlah merupakan pengajaran utama dalam perumpamaan ini, tetapi pengajaran yang dominan adalah mengenai kualitas kesiapan. Seruan mempelai datang..! adalah panggilan sangkakala Allah pada saat kedatangan Kristus. Gadis-gadis bijaksana adalah gambaran para pengikut Yesus yang terus menerus melaksanakan kehendak Bapa. Roh kudus yang berada di dalam gadis-gadis itu mencerminkan kualitas kesiapan mereka. Tetapi gadis-gadis yang bodoh adalah mereka yang tidak memberi perhatian kepada kedatangan Tuhan yang tiba-tiba. Hendaklah kita selalu siap sedia, dan bijaksana dalam menentukan sikap iman kita kepada Allah. kesiapsediaan dan Ya Tuhan, buatlah kami selalu berjaga- jaga dalam kesetiaan dalam iman, agar kami boleh menyambut kedatangan-Mu dan turut serta masuk dalam pesta perjamuan abadi. Berilah kami kebijaksanaan untuk mengerti kapan Kau ada; doronglah hati kami untuk terbuka terhadap tanda- tanda kehadiranMu. Amin ~ 250 ~
Bulan September
Sabtu 01 September 2018 1 Kor. 1:26-31; Mat. 25:14-30 Allah memilih manusia bukan terutama karena kehebatannya, tetapi karena kehendak dan kemauan Allah sendiri. Mereka yang dipilihNya bukanlah mereka yang terpandang atau kaum bangsawan dalam pandangan dunia. Sebaliknya mereka adalah orang- orang kecil, lemah dan tidak berarti sehingga tidak dipandang manusia. Dalam pandangan dunia mereka dianggap tak bernilai dan tak berharga. Mereka diibaratkan seperti debu yang melekat pada kasut, kemudian dikebas dan diinjak lagi; mereka adalah seperti angin lalu yang menari tanpa kelihatan. Namun Allah memilih mereka menjadi alat keselamatan dunia. Allah membuat yang tidak berharga menjadi berharga; yang tidak bernilai menjadi bernilai; yang tidak berdaya menjadi berdaya. Kekuasaan dan keagungan Tuhan membuat orang-orang pilihannya menjadi hebat, sukses dan berhasil. Karena itu sebagai orang pilihan Tuhan, kita diingatkan oleh santu Paulus untuk tidak menyombongkan diri atas semua keberhasilan dan kehebatan kita. Sebaliknya kita diminta untuk tetap rendah hati atas anugerah yang kita peroleh dari Allah. Semakin kita sukses atau berhasil, semakin kita menundukkan kepala bersyukur atas karunia Tuhan. Ketika kita mencapai kejayaan, hati kita hendaknya memuliakan Tuhan. Kita hendaknya selalu ingat akan situasi kita sebelum dipilih Tuhan dimana hidup kita penuh dengan kekurangan-kekurangan. Haruslah disadari bahwa kedudukan dan status seringkali membuat kita manusia lupa diri, egois, otoriter, dan sombong. Padahal, kejayaan atau kesuksesan yang kita miliki adalah anugerah Allah yang harus disyukuri dan dijaga dengan kerendahan hati, dan bukan dengan keangkuhan. Semakin kita rendah hati, semakin kuasa Tuhan berkarya dalam hidup kita. Ya Allah yang Maha kuasa dan bijaksana, Engkau telah memilih yang kecil dan tak dianggap menjadi orang-orang pilihanmu. Pandanglah kami yang hina ini agar Kau kuatkan untuk mencapai kesuksesan. Berilah kami hati yang rendah hati sehingga setia kali mengalami kesuksesan, namaMulah yang dipuji dan diagungkan. Amin ~ 252 ~
Minggu 02 September 2018 Dt. 4:1-2, 6-8; Yak. :17-18, 21b-22.27; Mrk. 7:1-8. 14-5. 21-23 Perintah kita pegang? Perintah dari Allah atau perintah dari manusia? Orang Yahudi teguh perintah nenek memegang moyangnya; bagi mereka perintah nenek moyang merupakan hukum utama dalam hidupnya. Namun Yesus melihat kelemahan pada orang yahudi yang sering memanipulasi hukum nenek moyangnya. Yesus berkata: Yang najis bukanlah apa yang dimakan, tetapi yang keluar dari dalam adalah yang najis. Bagi Yesus setiap hukum atau perintah haruslah menunjukkan hati yang mencintai. Adalah percuma jika perbuatan orang terlihat baik, namun dilakukan dengan hati yang tidak tulus. Adalah sia-sia jika ada manipulasi dalam memahami perintah nenek moyangnya atau ada ketidakjujuran dalam mengikuti perintah tersebut. Setiap tindakan manusia seharusnya mencerminkan situasi hati seseorang. Apa yang ditampilkan atau apa yang dikatakan atau apa yang dibuat adalah ekspresi kehendak hati. Tindakan ataupun perkataan buruk yang dibuat menandakan suasana hati seseorang yang tidak begitu baik. Sebaliknya tindakan yang baik dan menyenangkan menggambarkan situasi hati yang gembira dan sehat. Karena itu Yesus mengingatkan untuk najis mengeluarkan kata-kata yang jelek atau membuat tindakan yang jahat. Maka jika perkataan dan perbuatanmu sering mengecewakan orang lain, maka hal itu menggambarkan hati yang tidak baik. Untuk itu hati kita perlu diteduhkan kembali dengan Firman Allah. Dengan mendengar sabda Tuhan, hati kita akan penuh dengan kasih Allah; dan jika hati kita penuh dengan kasih Allah, maka kata-kata dan perbuatan kita pasti penuh dengan nuansa cinta dan kasih sayang. yang siapakah Allah yang Maharahim, penuhilah hati kami dengan kasih cintamu agar kami selalu tulus dalam bertindak dan berkata-kata. Semoga kami selalu setia pada perintah kasihMu sehingga hidup kami menjadi bahagia selalu. Doa ini kami sampaaikan lewat pengantaraan Putra-Mu Tuhan kami Yesus Kristus, Amin ~ 253 ~
Senin 03 september 2018 Hari Raya Santu Gregorius Agung 1 Kor 2:1-5; Injil : Luk. 4: 16-30 Setelah berkeliling lama di seluruh Kapernaum, Yesus kembali ke tempat asalnya yaitu di Nazaret. Sesuai kebiasaanNya pada hari Sabat Ia masuk ke rumah ibadat dan membaca Kitab Suci. Umat yang mendengarNya terkejut dan terkesima akan kata-kata indah yang disampaikan Yesus. Namun, sikap mereka berubah ketika mengetahui Yesus sebagai anak Yusuf, tukang kayu. Gambaran Yesus sebagai sebagai orang kecil dan orang kampung menutup mata mereka untuk melihat semua perbuatan besar yang telah dilakukan Yesus. Gambaran masa lalu tentang orangtua Yesus menjadi hambatan besar untuk mengakui perbuatan baik dan mujiksat besar yang terjadi. Gambaran yang sama telah membuat mereka untuk tidak lagi melihat apa yang dilakukan oleh Yesus tetapi melihat siapakah dan dari mana asalnya Yesus. Gambaran masa lalu merupakan bentuk pola pikir mundur atau pola pikir yang selalu melihat ke belakang, ke hal-hal yang kurang pada masa lalu. Pola pikir demikian tidak memberi ruang pada perubahan dan kemajuan yang dicapai pada masa depan. Pola pikir demikian melenyapkan sikap menghargai dan mengapresiasi perbuatan baik; tetapi sebaliknya menyoroti hal-hal negatif pada masa lalu. Dengan cara pikir demikian akan menafikkan semua perbuatan besar dan penemuan hebat yang mengubah dunia. Orang setinggi apapun pendidikannya atau hal luar biasa apapun yang dihasilkannya atau prestasi gemilang apapun tidak akan dipandang atau diakui, jika orang mengetahui masa lalu, status orang tua, suku, golongan dan agama dari pribadi tersebut. Menilai seseorang berdasarkan hal-hal luar tanpa mengindahkan prestasi seseorang merupakan bentuk kecemburuan dan iri hati yang harus dijauhkan dari setiap hati manusia. cukup membuat mujizat-mujizat Tuhan, kiranya Roh-Mu mengajari kami apa arti menghargai sesama dan mendukung setiap tindakan produktif yang dibuat orang lain. Kuatkan kami agar bisa menjadi motivator bagi mereka yang suka mencela perbuatan baik orang lain. Demi Kristus Tuhan kami. Amin ~ 254 ~
Selasa 04 September 2018 1 Kor. 2:10b-16; Luk 4:31-37 Dalam rumah ibadat di Kapernaum, Ya Tuhan, bukalah mata hati kami agar Yesus mengusir roh jahat yang ada dalam tubuh seseorang. Sebelum roh itu pergi, ia berteriak kepada Yesus, katanya : Aku tahu siapa Engkau: yang kudus dari Allah. Iblis atau roh jahat juga mengetahui siapa itu Yesus dan mengakuiNya sebagai yang kudus dari Tuhan. Bisa dipastikan bahwa iblis yang merasa terancam dengan kedatangan Yesus juga mengetahui misi Yesus untuk menghalau kegelapan kejahatan demi keselamatan umat manusia. Pengenalan dan pengakuan akan martabat Yesus yang agung oleh iblis dapat menjadi inspirasi bagi kita yang sudah menikmati perbuatan baik dari Yesus. Jika musuhnya atau iblis yang tidak memiliki hubungan apa-apa dengan Yesus saja mengenal kekudusan Yesus, kita yang sudah diselamatkan oleh kematian dan kebangkitaNya, seharusnya hidup dalam kekudusan Tuhan Yesus. Jika tidak maka kita akan menjadi musuh dalam selimut bagi Yesus. Di satu sisi kita menyatakan diri sebagai sahabat yesus, tetapi hidup kita bertentangan dengan kekudusan Yesus. Di satu sisi kita mewartakan diri sebagai pengikut Kristus, di sisi lain kita berjalan menjauhi kekudusan Tuhan. Hidup dalam kekudusan Yesus berarti membiarkan diri dan hati kita didiami dan dipenuhi oleh semangat hidup Yesus. Dengan semangat Yesus, kita akan terdorong untuk melakukan tindakan yang dapat menyembuhkan orang-rang sakit, menghibur orang-orang yang berduka, mengenyangkan orang-orang yang lapar dan menyegarkan orang yang haus dan lelah. Bersama Yesus hidup kita tidak pernah berakhir dengan sikap putus asa tetapi selalu optimis dan gembira. Bersama Yesus hati kita tidak akan buta terhadap kebutuhan sesame yang menderita. mampu mengenal dan mencintai kekudusanMu. Semoga dalam RohMu kami dapat bebas dari kuasa iblis dan mampu membawa orang lain lebih dekat dengan Dikau, Tuhan dan Pengantara kami. Amin ~ 255 ~
Rabu 05 September 2018 1 Kor 3:1-9; Luk. 4:38-44 Ya Allah, ajarilah kami untuk setia terhadap pekerjaan yang dipercayakan kepada kami. Semoga kami selalu tergerak hati untuk melaksanakan tugas tersebut walaupun kami harus keluar dari kenyamanan kami. Sebab Engkaulah Sang Guru Ilahi, kini dan sepanjang masa. Amin Setelah menyelesaikan kegiatan dalam ibadat, Yesus menyembuhkan mertua Simon dan banyak orang yang menderita sakit. Yesus tak pernah lupa akan tugas pokok-Nya, untuk memberitakan injil kerajaan Allah. Kehadiran Yesus dalam situasi apapun selalu menghadirkan berita gembira tentang kerajaan Allah. Kemana saja dia pergi, Yesus selalu membawa terang bagi banyak orang yang dijumpai dan kegembiraan bagi mereka yang menderita. Perbuatannya pun telah menarik semua orang untuk mengikutiNya; kehadiranNya sungguh bagaikan magnet yang menarik rumah banyak jiwa untuk datang kepadaNya. Di Kapernaum kehadiran dan perbuatan Yesus sangat dihargai, dihormati dan disanjung-sanjung. Karena perbuatanNya itu, Yesus sangat dicintai orang setempat dan olehnya dia tidak dibiarkan untuk pergi dari tempat itu. Namun Yesus bukanlah orang yang gila hormat atau suka mengejar kedudukan. Yesus menyadari bahwa tugas perutusannya bukan hanya untuk orang di sana saja. Ia harus pergi ke tempat lain untuk mewartakan kabar gembira yang sama. Walaupun secara emosional dia sudah mendapat tempat dan krasan dengan pujian dan hormat yang ada, Ia tetap meninggalkannya demi tugas perutusan yang dipercayakan kepadanya. Bagi Yesus semua orang di seantero dunia harus memperoleh suka cita yang sama, yang datangnya Kerajaan Allah. Kecintaan untuk tinggal dalam zona nyaman dengan segala hormat pujian yang diterima dapat saja menjadi tantangan tersendiri bagi setiap pengikut Yesus. Sebagai manusia kita suka akan kedudukan dan status yang baik; kita senang kalau dihormati dan disanjung-sanjung. Dan karena itu kita cenderung untuk tetap tinggal di zona nyaman tersebut. Namun dengan tinggal dalam zona nyaman tersebut, kita telah membatasi dan memenjara rahmat keselamatan bagi orang lain. Jika kita selalu berada dalam zona nyaman, maka banyak orang yang membutuhkan bantuan kita tidak akan memperoleh keselamatan. Mereka tetap jauh dari kerajan Allah hanya karena kita mau aman sendiri. ~ 256 ~
Kamis 06 September 2018 1 Kor 3:18-23; Luk. 5:1-11 Tuhan Yesus, hadirlah selalu dalam saat sulit kehidupan kami; berilah kami iman secukupnya agar lebih setia menekuni setiap pekerjaan dan tugas yang dipercayakan kepada kami. Semoga dengan bantuanMu kami berhasil mendapatkan rezeki yang memuaskan. NamaMu kami puji kini dan sepanjang masa. Amin Ketika Simon mengalami kegagalan sedikit putus asa karena semalam-malaman tidak mendapatkan seekor ikan, Yesus menyuruh Simon untuk menebarkan jala ke tempat yang lebih dalam. Perintah Yesus tentunya merupakan tantangan bagi Simon. Dia sudah capek dan sebagai nelayan dia tahu bahwa dia tidak mungkin mendapat ikan lagi. Dia telah berupaya dengan segala tenaga dan ketrampilannya. Namun karena imannya kepada Yesus dia menjalankan perintah dan sebuah tersebut. Alhasil dia mendapatkan ikan berkelimpahan. Iman akan Yesus telah mendorong Simon untuk keluar dari cara pikirnya sebagai nelayan. Iman akan Yesus telah memberanikan Simon untuk menebarkan jalan ke tempat yang lebih dalam. Iman akan Yesus juga telah membuat Simon melupakan rasa capek dan menghalau rasa putus asa atas kegagalannya. Iman akan Yesus telah membuat Simon sukses dan berkelimpahan. Maka sungguh benarlah yang dikatakan Yesus: Jika anda memilih iman sebesar biji sesawi, maka apapun termasuk gunung sekalipun dapat dipindahkan ke tengah laut. Sebagai orang yang beriman kepada Yesus hidup kita juga sering mengalami kegagalan dalam pekerjaan dan kehidupan keluarga kita. Kita gagal meraih rejeki yang lebih baik; kita gagal menciptakan suasana keluarga yang rukun dan nyaman. Dalam situasi seperti ini Yesus tidak hadir sebagai orang yang membawa janji nikmat tetapi sebaliknya dia datang dengan perintah yang menantang kita. Ungkapan bertolaklah ke tempat yang lebih dalam merupakan ujian bagi kita untuk tetap semangat menjalankan tugas kita. Perintah yang sama menuntut iman yang kuat dari kita sehingga melupakan semua sikap putus asa, atau rasa capek akan hidup. Dengan mengikuti perintah tuhan kita akan mendapat hasil yang berkelimpahan. Pertanyaannya: Apakah anda memiliki iman seperti Simon Petrus? ~ 257 ~
Jumat 07 September 2018 1 Kor. 4:1-5; Luk. 5:33-39 Ya Allah, bukalah pikiran dan hati kami agar selalu siap untuk membaharui diri. Kiranya RohMu yang kudus selalu bersemayam di dalam diri dan hati kami agar kami bersemangat untuk selalu dekat denganMu, Tuhan dan Juruselamat kami. Amin. Orang membanding- bandingkan yang satu dengan yang lain. Hal itu tidak salah. Namun jika hal itu dilakukan dengan motif yang tidak baik maka berakibatkan hal yang tidak baik. Demikian orang Farisi membandingkan murid-murid Yesus dengan murid-murid Yohanes dalam hal berpuasa. Murid-murid Yohanes selalu berpuasa, sementara murid-murid Yesus makan saat orang berpuasa. Motif dari pernyataan mereka adalah untuk suka mencari kelemahan pada Yesus atau untuk mendiskreditkan Yesus. Namun Yesus terlalu hebat. Dia menjadikan momen ini untuk mengajarkan mereka tentang puasa yang sebenarnya. Yesus berkata kepada orang Farisi bahwa ada saatnya murid-muridNya berpuasa. Dengan pernyataan tersebut Yesus tidak saja menegaskan perbedaan dalam melaksanakan puasa tetapi terutama menyoroti inti dari puasa yaitu pembaharuan hati. Puasa bukanlah terutama soal makan minum; puasa adalah kesempatan untuk membuka hati kepada karya Roh untuk dibaharui. Karena itu Yesus berkata: tidak mungkin orang menambal kain lama dengan kain baru; jika hal itu terjadi maka kedua-duanya akan terkoyak. Maksudnya, pembaharuan diri dalam puasa tidak boleh bersifat superfisial atau eksternal saja; pembaharuan itu harus dari dalam hati dan merupakan karya Roh Kudus. Berpuasa bukanlah sekedar menjalankan sebuah aturan yang sudah sistematis. Puasa bukanlah sekedar menjalankan sebuah kebiasaan tetapi merupakan momen rahmat dimana Roh Tuhan membaharui diri kita. Karena itu puasa tidak harus terjadi hanya pada masa puasa. Puasa dapat dijalankan kapan saja sebab Yesus telah mengutus seorang penolong bagi kita yaitu Roh Kudus. Roh kudus selalu siap membaharui diri kita menjadi manusia baru. Dengan membuka diri pada karya Roh Kudus, kita dapat meninggalkan manusia lama dan mengenakan manusia baru. ~ 258 ~
Sabtu 08 September 2019 Pesta kelahiran St. Perawan Maria Mi. 5:1-4a; Mat. 1:1-16. 18-23 Maria adalah sosok perempuan yang tangguh dan bijaksana. Jawaban Ya atas kehendak Allah membuktikan kebijaksanaan tersebut. Tidak semua orang mampu mengiyakan tugas yang dipercayakan Allah. Menjadi ibu dari penyelamat dunia dan sekaligus Allah tersendiri. tentunya memiliki beban Dia menderita beban sosial karena digosipkan sebagai orang yang hamil di luar pernikahan yang resmi; dia juga menanggung beban psikologis karena Yosef, tunangannya pasti menolak dia jika mengetahui dia hamil. Dia juga bergulat dengan dirinya sendiri karena dia tahu diri bahwa dia hanya orang kecil saja. Bagaimana mungkin Tuhan yang mahakuasa mempercayai tugas yang begitu luhur kepadanya? Maria tidak menghabiskan waktu pergulatannya sendiri. Dia bergulat dalam doa dan iman kepada Tuhan. Dia bergulatan dalam kepasrahan dan keterbukaan hati pada karya Roh Tuhan. Olehnya semua kesulitan atau tantangan yang dialaminya tidak meruntuhkan semangat Maria untuk menjalani tugas dan kepercayaan Allah yang berat itu. Maria tetap mengatakan YA kepada kehendak Allah yang disampaikan melalui malaikat Gabriel. Maria percaya bahwa tidak ada yang mustahil di dalam Tuhan. Maria percaya bahwa Tuhanlah yang berkuasa untuk mengatur perjalanan hidup manusia. Maria percaya bahwa Allah akan senantiasa menyertai dia dalam perjalanan hidup selanjutnya. Iman yang kuat pada Maria telah membuat Maria selalu tenang menghadapi masalah hidupnya. Iman yang sama telah memungkinkan terjadinya peristiwa kelahiran Yesus ke tengah dunia. Iman yang teguh telah memuluskan pelaksanaan rencana Allah untuk menyelamatkan manusia. Dan karena imannya yang luar biasa, Gereja mengakui Maria sebagai perawan yang tak bernoda. Gereja sungguh percaya bahwa Maria mengandung oleh Roh Kudus. Gereja juga percaya bahwa Maria adalah ibu Tuhan dan ibu Gereja. Bukan hanya itu. Maria juga ibu kita. Bunda Maria, bunda penuh kasih. Imanmu telah membawa berkat dan kehidupan baru dalam hidup manusia. Doakanlah kami agar setia dan tekun menjalankan tugas yang dipercayakan kepada kami. Semoga dengan doaMu, kamu dapat memperoleh keselamatan dan kami tidak jatuh dalam pencobaan. Amin ~ 259 ~
Minggu 09 September 2018 Yes 35:4-7a; Yak. 2:1-5; Mark. 7:31-37 Yesus menyembuhkan seorang buta, langit dan berkata: Efata! Artinya: terbukalah. Dengan menengadah ke langit, Yesus berdoa kepada Allah Bapa di surga. Dengan menengadah ke langit, Yesus hendak menjalankan karya penyembuhan dalam rangka mengagungkan kebesaran kuasa Tuhan. Dengan menengadah ke langit Yesus menyatakan kesatuan Allah Tritunggal: bahwa Bapa, Anak dan Roh Kudus adalah satu. Tidak ada hal yang lewat tanpa Bapa dan Roh Kudus ikut campur di dalamnya. Sebab sesungguhnya Yesus memiliki kuasa untuk menyembuhkan; Dia tak harus berdoa kepada Bapa dan Roh Kudus untuk membuka mata orang buta. Namun, Yesus mau menegaskan kesatuan Tritunggal Mahakudus dalam karya penyelamatan manusia; lebih dari itu Yesus juga hendak mewartakan pentingnya doa bagi orang sakit atau doa waktu kita menderita sakit. Doa adalah kunci penyembuhan si buta ataupun si lumpuh; doa kepada Allah Bapa di surga memiliki daya penyembuhan dari sakit atau penyakit kebutaan atau kelumpuhan baik secara fisik maupun secara rohani. Buta secara rohani adalah mereka yang hati dan pikirannya tidak mampu melihat dan terbuka kepada kepentingan orang lain; sedangkan lumpuh secara rohani merujuk pada orang yang tidak tergerak hatinya untuk melakukan kebaikan bagi orang lain. Doa memberikan ketenangan batin sehingga menjauhkan kecemasan yang dapat mengganggu kenyamanan waktu tidur. Bila orang syibuk berdoa kepada Allah Bapa di surge maka dia akan dijauhkan dari pemikiran negative tentang penyakitnya. Berkanjang dalam doa akan membangun kesadaran baru tentang kehidupan manusia yang serba terbatas sehingga berpaling kepada Tuhan, sumber kehidupan. Dalam doa orang akan menemukan Tuhan yang mencintai, Tuhan yang membantu, Tuhan yang menyelamatkan. Doa sesungguhnya memberi ruang kepada Tuhan untuk melakukan karya agungNya, khususnya karya penyembuhan. ia menengadah ke setelah Ya Allah Tritunggal Maha Kudus, hadirlah selalu dalam diri orang sakit. Semoga dengan kehadiranMu, orang sakit dapat mengalami ketenangan dan biarlah kekuasaanMu yang agung mengalirkan rahmat kesembuhan dari penyakitnya. Amin ~ 260 ~
Senin 10 September 2018 1 Kor 5:1-8; Luk. 6:6-11 Yesus menyembuhkan orang yang sakit pada hari Sabat. Perbuatan baik tersebut dikecam oleh orang farisi dengan alasan bahwa hal itu dilakukan pada hari Sabat. Menurut aturan orang Yahudi, orang tidak boleh bekerja pada hari Sabat sebab hari sabat adalah hari Tuhan, hari yang dikuduskan. Terhadap kecaman tersebut, Yesus bertanya: mana yang diperbolehkan pada hari Sabat, berbuat baik atau jahat? Dengan pertanyaan tersebut, Yesus menyoroti makna hari Sabat yang sebenarnya. Hari Sabat atau hari Tuhan adalah kesempatan untuk melakukan perbuatan baik, dan bukan untuk melakukan perbuatan jahat. Menyembuhkan orang sakit adalah sebuah perbuatan baik, perbuatan yang menyelamatkan. Dengan menyembuhkan orang sakit pada hari Sabat, Yesus membuka mata orang Farisi tentang makna sebuah aturan. Aturan memang sangat penting dalam kehidupan kita. Tanpa aturan kita mungkin akan keluar dari jalur normal sebuah kehidupan. Tapi, bukan berarti aturan menjadi hal yang didewakan. Aturan dibuat untuk manusia bukan manusia untuk aturan. Jadi, aturan itu bisa fleksibel sesuai tuntutan kondisi. Nyawa manusia dan kepentingan manusia lebih berharga dari aturan. Jangan kita korbankan hal yang paling penting hanya demi aturan. Aturan hanya bisa dipertahankan sejauh menjamin kepentingan umum dan kesejahteraan bersama. Jika setiap orang menerapkan aturan untuk keselamatan dan kesejahteraan bersama, maka praktek manipulasi aturan pasti tidak terjadi. Demikian juga dengan jual beli pasal demi status dan kedudukan. Orang tidak akan mengurbankan kepentingan bangsa hanya untuk memperoleh kekuasaan sesaat; orang tidak akan bersikap oportunis terhadap aturan: jika menguntungkan, dia mengatakan bahwa aturan itu baik; jika tidak menguntungkan maka dia mengatakan aturan itu tidak adil. Ya Allah, Tuhan kami. Bimbinglah bangsa kami dalam menerapkan hukum untuk keselamatan manusia. Jauhilah kami dari sikap oportunis dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Semoga namaMu jaya di tengah bangsa kami. Amin. ~ 261 ~
Selasa 11 September 2018 1Kor. 6:1-11; Luk. 6:12-19 Yesus yang Mahakudus. Engkau tahu isi hati kami umat-Mu. Ajarilah kami berdoa agar kami dapat menjalankan tugas dan pekerjaan kami secara baik. Biarlah namaMu yang diagungkan dalam segala karya kami. Jauhkan kami dari kemalasan untuk berbuat baik. Amin Yesus sebelum melakukan setiap perbuatan penting. Dia berdoa semalam-malaman kepada Allah sebelum memilih dan memanggil murid-murid-Nya. Dia berdoa sebelum penyembuhan membuat mujikzat terhadap atau juga berdoa mujikzat sebelum dia mengajar dan melakukan tugas pewartaan. Bahkan sebelum dia mengalami penderitaan yang hebat di Golgotha, Yesus berdoa sepanjang malam di taman Getsemani. selalu berdoa berbagai lainnya; dia penyakit Bagi Yesus doa merupakan hal yang paling krusial dalam hidup dan tugas perutusannya. Dengan berdoa Dia menjaga kesatuan yang utuh dengan Allah Bapa dan Allah Roh Kudus. Dengan berdoa Dia memperoleh kebijaksanaan dalam memilih orang yang tepat sebagai pengikutnya. Dengan berdoa, Dia mendapatkan kekuatan dan kekuasaan yang besar sehingga mampu membuat mujikzat penyembuhan, mukjikzat perbanyakan roti dan sebagainya. Dengan berdoa, Dia mampu mengusir roh jahat dan tidak tergoda dengan kuasa, harta dan perempuan. Dengan berdoa dia mengalami kekuatan dalam menghadapi penderitaan yang begitu sadis dan kemudian bangkit dengan jaya. Doa memang kaya makna. Dengan berdoa kita dapat keluar dari rasa stress. Doa dapat membuka pikiran kita agar terbuka melihat dunia yang lebih luas. Doa juga menawarkan ketenangan hati sehingga kita tidak mudah marah, jengkel, iri hati, dengki atau balas dendam. Dengan berdoa perhatian kita tidak lagi terarah pada hal-hal yang negatif tetapi pada Tuhan sumber kehidupan. Dengan berdoa kita dapat mengubah diri kita dan mengubah dunia. Anda percaya? Jika Yesus berdoa sebelum melakukan pekerjaan penting, maka sebaiknya doa merupakan bagian penting sebelum kita melakukan pekerjaan-pekerjaan kita. Kita berdoa sebelum dan sesudah tidur; kita berdoa sebelum dan sesudah makan; kita berdoa sebelum dan sesudah menjalankan pekerjaan kantor atau belajar. ~ 262 ~
Rabu 12 September 2018 Pesta Nama Maria yang Tersuci 1Kor. 7:25-31; Luk. 6:20-26 Kebahagiaan dan kesusahan memiliki hikmahnya masing-masing. Pepatah mengatakan: bersusah-susah dahulu, bersenang-senang kemudian. Pepatah ini hendak menegaskan bahwa setiap penderitaan membawa hikmah untuk kehidupan selanjutnya. Seorang pelajar yang tahan menderita sewaktu belajar, pasti akan meraih kesuksesan dalam belajar. Seorang petani yang tekun bekerja dengan manahan panas teriknya matahari, akan menikmati hasil panen yang melimpah. Setiap perjuangan dalam penderitaan pasti mempunyai hasilnya. Agak berbeda dengan orang yang bersenang-senang dahulu, akan bersusah-susah di kemudian hari. Orang yang hidupnya berfoya-foya setiap hari pasti akan mengalami kesulitan di kemudian hari. Orang yang sepanjang hari tidak bekerja tidak mungkin memperoleh rejeki kehidupan. Demikian juga dengan kehidupan rohani manusia. Orang yang mampu bertahan dalam penderitaan masa sekarang akan memperoleh rahmat kehidupan ilahi di surga. Kehidupan di dunia hanya bersifat sementara saja. Tidak ada alasan untuk kita obsesif dengan apa yang kita miliki di dunia ini. Semuanya hanya sementara dan bersifat semu. Kehidupan yang sesungguhnya adalah Firdaus abadi yang penuh dengan kebahagiaan sejati. Karena itu kita harus mengarahkan hidup kita untuk kehidupan surgawi. Karena itu kita diajak untuk tidak berfoya-foya dengan kehidupan dunia ini sambil melupakan persiapan diri menuju kehidupan di surga. Kita hendaknya memanfaatkan semua kekayaan duniawi kita untuk memperoleh harta surgawi. Adalah keliru jika kita sangat mencintai harta yang kita miliki sampai melupakan Tuhan; karena tak satupun darinya yang akan kita bawa ke alam baka sewaktu maut menjemput hidup kita. Semua yang ada di dunia dibutuhkan hanya untuk menunjang kehidupan di dunia ini. Tidak lebih. Padahal kehidupan yang sebenarnya ada di dunia seberang. Tuhan Allahku, segala kemewahan yang kami miliki adalah penunjang hidup yang bersifat sementara. Dan kemiskinan, kesengsaraan adalah ujian atas kesetiaan kami pada Allah. Semoga apa yang kami miliki membuat kami dekat dengan Dikau. Amin ~ 263 ~
Kamis 13 September 2018 Pesta Santu Yohanes Kristosomus 1Kor 8:1b-7.11-13; Luk.6:27-38 Setiap orang memiliki sikap primordial yaitu sikap mencintai keluarganya atau kelompoknya sendiri. Orang Kristen wajar mencintai orang Kristen; orang Muslim wajar mencintai orang Muslim; orang Hindu atau Budha atau Kong Hu Cu wajar mencintai orang Hindu atau Budha atau Kong Hu Cu. Orang Jawa wajar suka dengan orang Jawa; orang Flores wajar berkumpul dengan orang Flores. Sikap primordial sesungguhnya tidak buruk. Dia menjadi buruk ketika sikap tersebut membangun tembok pemisah, tembok ketertutupan atau tembok kebencian terhadap kelompok lain. Perintah "Kasihilah musuhmu, berdoalah bagi orang yang mencaci kamu" sesungguhnya merupakan awasan untuk menjauhkan efek negatif dari sikap primordial yang berlebihan. Perintah ini mengajak kita untuk menjauhi sikap intoleran terhadap kelompok lain; perintah yang sama mendorong umat Kristen untuk tidak membangun tembok kebencian, benteng ketertutupan atau sikap permusuhan terhadap orang yang berbeda paham, berbeda agama, berbeda suku, berbeda ras dan sebagainya. Orang yang mampu memaafkan dan mendoakan musuhnya tidak akan menghakimi dan tidak akan menghukum orang yang berbeda dengannya. Memang mengasihi musuh bukanlah hal yang gampang; itu seolah- olah merupakan hal yang mustahil. Kita memusuhi orang karena kita membenci orang tersebut. Bagaimana mengasihi mereka yang benar- benar telah menyakiti kita. Jarang ada orang yang memiliki hati sebesar itu, memaafkan bahkan mendoakan mereka. Makanya perintah Yesus untuk mengasihi musuh merupakan tantangan tersendiri bagi pengikutnya. Sebab tantangan terbesar dalam hidup kita adalah mencintai apa yang tidak kita sukai. Namun dengan mencintai apa yang tidak kita sukai membuktikan kematangan pikiran dan iman yang kokoh serta luasnya kematangan kepribadian. Tantangan yang besar ini hanya bisa dihadapi oleh mereka yang memiliki kematangan iman dan pikiran. Hanya dengan iman dan pikiran yang matang orang dapat memaafkan dan mengasihi tanpa diskriminasi. Ya Allah, berilah kami hati seperti hati Putra-Mu, yang dengan mudahnya memaafkan mereka yang telah menyiksa bahkan membunuh-Nya. Semoga dengan bantuanMu kami mampu mengampuni orang yang bersalah terhadap kami. Amin. ~ 264 ~
Jumat 14 September 2018 Pesta Salib Suci Bil. 21:4b-9; Fil. 2:6-11; Yoh.3:13-17 Murka Allah datang kepada bangsa Israel karena bangsa ini melawan Allah dan Musa. Mereka lebih senang kafir mengikuti daripada menaati perintah Yahwe. Mereka hidup berfoya-foya dengan mengabaikan perintah Tuhan. Mereka telah meninggalkan Tuhan dan nabinya; mereka pun tinggal dalam dosa dan bencana karena kematian. Namun belas kasihNya, Allah menyuruh Musa membuat ular tembaga yang ditaruh pada tiang agar semua umat yang melihat ular tembaga tersebut, tidak mengalami kematian. Ular tembaga pada tongkat Musa menjadi simbol keselamatan bagi umat Israel yang melihatnya. Ular tembaga pada tongkat Musa sesungguhnya memiliki makna yang parallel dengan salib Yesus. Orang yang melihat salib Yesus akan mengalami keselamatan karena salib Yesus adalah simbol keselamatan bagi umat Perjanjian Baru. Salib Yesus adalah simbol kasih Allah yang luar biasa terhadap manusia yang berdosa. Yesus harus mati di kayu salib supaya semua orang berdosa dapat memandangNya dan memperoleh keselamatan. Allah, karena kasihNya rela memberikan nyawa PutraNya kepada manusia, untuk keselamatan manusia. Kematian Yesus di kayu salib adalah keselamatan bagi seluruh umat manusia. Dengan bergantung di Salib, Yesus bisa terlihat oleh semua bangsa yang mau memandangNya dengan penuh iman. Salib Yesus merupakan jalan menuju kebangkitan dan kehidupan yang baru. Hanya mereka yang melihat salib Yesus akan mengalami keselamatan. Tanpa melihat Yesus dan salib Suci-Nya kita akan terus berada dalam kesakitan dan dalam selimut kegelapan. Di sini kata melihat berarti mengarahkan diri pada salib atau pada Tuhan (Yahwe). Melihat berarti mendengar perintah Tuhan dan memberikan perhatian pada perintah Tuhan. Melihat berarti percaya pada Tuhan yang kaya akan belaskasihanNya. Hanya mereka yang percaya kepada Tuhan Yesus akan memperoleh keselamatan. Yesus Kristus, terima kasih banyak atas pengorbananMu yang mulia di atas kayu salib. Semoga kami setia melihat makna salibMu sehingga dapat menjauhkan segala kedegilan hati dan kami pun mampu memperoleh rahmat keselamatan dariMu. Amin kebiasaan orang ~ 265 ~
Sabtu 15 September 2018 Pesta Santa Perawan Maria Berdukacita 1Kor. 10:14-22; Yoh. 19:25-27; Luk.2:33-35 Ketika Yesus lahir, ada pernyataan nabi yang meramalkan sebagai berikut: "Sesungguhnya anak ini ditentukan untuk menjatuhkan atau membangkitkan banyak orang di Israel dan untuk menjadi suatu tanda yang menimbulkan perbantahan. Dan suatu pedang akan jiwamu." Ramalan nabi menembus tersebut sesungguhnya menggambarkan hidup Yesus dan kesesangsaraanNya di kemudian hari. Di satu sisi Yesus hadir untuk membawa berkat dan damai bagi mereka yang berkenan bagiNya; namun di sisi lain Dia sekaligus membawa ketakutan bagi musuh- musuhNya. Kedatangan Yesus juga menimbulkan perpecahan antara kelompok-kelompok dalam masyarakat Yahudi. Bagi sebagian umat, Yesus membawa pencerahan akan Taurat Musa dan sabda Allah yang diterjemahkan secara lurus oleh kelompok dan golongan tertentu. Namun bagi musuh-musuhnya, pencerahan ini dianggap sebagai kemurtadan terhadap Allah; bahkan para musuhnya memandang Yesus sebagai ancaman atas kenyaman status dan kedudukannya sehingga tidak ada cara lain selain menghabiskan Yesus. Ketidaknyamanan itu akhirnya berujung pada kematian Yesus di Kayu Salib. Penderitaan salib yang dialami Yesus juga dirasakan oleh Bunda Maria. Inilah duka terdalam yang dirasakan Maria, ibu Yesus. Menyaksikan daging yang terkoyak, darah yang mengalir dan tubuh dibalut luka tergantung di sebuah palang. Rasanya seperti pedang yang dihunuskan menusuk tepat di hati. Kesetiaan dan kecintaan pada Yesus Tuhan membuat Maria harus mengalami dan merasakan penderitaan Salib Yesus. Sebagai seorang ibu, Maria tetap menunjukkan ketegaranNya sampai di bawah salib Yesus, walaupun hatinya hancur berkeping-keping. Sebagai seorang ibu, Maria selalu menyembunyikan luka hatinya sendiri dan setia menyembuhkan luka anak-anaknya. Demikian juga sebagai ibu Gereja, dia juga setia merasakan penderitaan kita walaupun hal itu membuat hatinya hancur. Bunda Maria, jadikanlah hati kami seperti hatimu yang tegar dalam menghadapi salib hidup kami masing-masing. Semoga dalam segala perkara hidup, kami tetap setia memandang salib PuteraMu, Tuhan dan Pengantara kami. Amin. ~ 266 ~
Minggu 16 September 2018 Yes. 50:5-9a; Yak 2:14-18 ; Mrk. 8:27-35 Setelah lama hidup bersama dengan muridNya, Yesus menanyakan mereka tentang diriNya. Sangatlah menarik bahwa mereka memiliki gambaran yang berbeda-beda tentang Yesus. Ada yang menyebutNya Mesias, tetapi ada pula yang Elia atau Yohanes Pembaptis. Singkatnya, mereka tidak mengenal Yesus secara baik. Lebih menarik lagi bahwa para murid tidak memahami kata-kata Yesus ketika mengatakan bahwa sebagai Anak manusia Yesus harus menanggung derita dan penolakan dari para Farisi dan ahli-ahli taurat. Mereka tidak paham dengan kata-kata Yesus: Barangsiapa mau mengikuti Aku, dia harus menyangkal diri dan memikul salib. Ketidaktahuan akan diri Yesus dan ketidakpahaman para murid terhadap kata-kata Yesus muncul dari pola pikir mereka yang keliru. Mereka berpikir tentang hal-hal yang enak saja ketika menjadi murid Yesus. Mereka tidak membayangkan adanya kesulitan dalam mengikuti Yesus. Mereka terlalu berambisi untuk hidup yang baik-baik saja. Bagi mereka Yesus terlalu hebat: Dia membuat mujikzat apa saja. Tidak mungkin ada yang bisa melawannya. Namun cara pikir mereka sangat tidak realistis. Mereka tahu bahwa Yesus sering bertentangan dengan kaum Farisi dan ahli-ahli taurat. Mereka tahu bahwa Yesus sering mengeritik pemimpin- pemimpin Yahudi. Seharusnya mereka juga tahu konsekwensinya bahwa Yesus akan ditolak dan dalam situasi yang paling buruk akan mengalami penderitaan. Pola pikir para murid di atas sering menjadi pola pikir orang beriman yang melihat Tuhan sebagai penguasa yang Mahakuasa. Karena itu mereka selalu mengharapkan Tuhan untuk menjauhkan semua tantangan dan penderitaan dalam hidupnya. Mereka sering keluar dari kenyataan hidupnya sendiri dan mencari pembelaan pada kuasa Tuhan. Mereka kecewa dengan Tuhan jika mereka harus mengalami penderitaan. Tuhan, berilah kami kekuatan untuk lebih memahami kehadiran dan karyaMu di tengah hidup kami. Kuatkan kami jika menghadapi kesulitan, tantangan dan penderitaan karena mengikuti jalanMu. Semoga namaMu tetap dimuliakan di tengah kami. Amin. ~ 267 ~
Senin 17 September 2018 Pesta Santu Robertus Bellarminus 1Kor. 11:17-26.33; Luk. 7:1-10 Ketika Yesus menyembuhkan hamba dari seorang perwira yang sedang sakit keras dan hampir mati di Kapernaum, Ia mengalami hal yang tidak lasim terjadi pada seorang perwira. Biasanya seorang perwira tampil dengan sikap arogan karena biasa memerintah bawahannya. Mereka juga sering mementingkan kuasa daripada Tuhan. Maka ketika seorang perwira tampil dengan kerendahan hati dan sikap iman, Yesus menjadi heran dan kemudian mengaguminya sebagai sesuatu yang luar biasa. Kerendahan hati dan iman yang tidak biasa dari sang perwira telah menggerakkan hati Yesus untuk mengabulkan permohonannya; kerendahan hati dan sikap iman yang sama telah membawa rahmat kesembuhan bagi hambanya. Kerendahan hati dan iman merupakan dua sikap yang sangat dibutuhkan dalam kehidupan bersama dan bergereja. Kerendahan hati membuat orang bersikap realistis dan menerima diri apa adanya. Kerendahan hati membuat seseorang diterima dan dihormati dimana dan kapan saja. Kerendahan hati biasanya bertentang dengan sikap sombong, sikap mau menguasai, sikap mementingkan diri sendiri. Biasanya sikap rendah hati mendatangkan banyak teman sementara sikap sombong membuat banyak musuh. Karena itu tidak heran jika orang yang rendah hati jarang sekali mengalami konflik atau permasalahan dalam kehidupan bersama. Sebaliknya orang yang sombong sering mengalami "penyakit sosial" yaitu dikucilkan dari pergaulan. Demikian pula dengan sikap iman, sikap percaya. Lawan dari sikap percaya adalah sikap curiga. Dengan sikap percaya, seseorang mudah bergaul dengan sesama dan menerima hal-hal baru yang positif; sebaliknya dengan sikap curiga, seseorang sulit sekali berteman atau menerima hal-hal baru yang positif. Tidak heran jika orang yang percaya akan lebih mudah mengalami pemulihan atau "kesembuhan" dalam berbagai persoalan hidup ketimbang orang yang suka curiga. Iman yang dimiliki oleh perwira telah mengeluarkan kekuatan dari dalam diri Yesus, sehingga hamba tersebut dapat sembuh tanpa jamahan Yesus. Sungguh iman adalah kekuatan manusia yang tak tertandingkan. Tuhan saja luluh akan hal itu. Jadi, perlulah tetap menjaga kesuburan iman kita. Ya Allah, berilah kami semangat kerendahan hati dan iman yang kuat seperti perwira di Kapernaum. Semoga dengan iman sebesar itu kami dapat menyembuhkan diri sendiri dan orang lain dari berbagai penyakit sosial. Amin ~ 268 ~
Selasa 18 September 2018 1Kor. 12:12-14. 27-31a; Luk. 7:11-17 Dalam perjalanan ke Nain, Yesus yang mengusung seorang pemuda. Tampak seorang janda, ibu dari pemuda yang meninggal mengiringi mayat anaknya dengan kesedihan yang mendalam. Melihat tersebut maka tergeraklah hati Yesus oleh belas kasihan. Ia membangkitkan pemuda tersebut lalu menyerahkannya kepada ini membuat ibunya. Sungguh hal orang tercengang dan takjub. Begitu dahsyatnya perbuatan Allah di hadapan mereka. Allah dapat melakukan apa saja sesuai kehendakNya. Ia maha baik penuh belas kasihan. Kasih Allah tidak bisa diukur dan dijangkau oleh apapun di muka bumi ini. Hanya Allah yang memiliki kasih seperti itu; Kasih yang menyelamatkan; kasih yang tanpa pamrih, kasih terbuka untuk semua orang termasuk orang berdosa. Memiliki hati yang peduli pada tangisan dan jeritan orang yang menderita merupakan berkat Allah bagi setiap orang. Tuhan telah menganugerahkan setiap orang tertanam rasa iba bagi yang menderita; di dalam hati setiap orang Tuhan telah menanamkan rasa belaskasihan jika menyaksikan orang lain menderita. Karena itu adalah tanggung jawab setiap orang untuk peduli terhadap orang yang menderita dan menjerit meminta bantuan. Jika hati kita tidak lagi tergerak sewaktu menyaksikan penderitaan orang lain, maka hal itu menjadi peringatan bahwa mungkin hati kita telah jauh dari Tuhan. Jika perasaan belaskasihan tidak lagi mengalir dalam diri kita sewaktu menyaksikan orang lain menderita, maka hal itu menjadi pratanda bahwa hidup kita telah jauh dariNya. Pada pihak lain, Allah sendiri selalu menunjukkan belaskasihannya kepada kita. Terkadang tanpa kita sadari, Allah memperhatikan kita dengan caraNya sendiri. Allah lebih mengenal kita dari apa pun di muka bumi ini. Yang terbaik bagi manusia belum tentu terbaik bagi Allah. bertemu banyak orang Tuhan yang Maharahim, kami bersyukur atas rahmat belaskasihanMu. Buatlah hati kami lebih peka terhadap jeritan hati orang yang menderita. Semoga dengan kekuatanMu kami mampu memberi harapan kepada mereka yang putus asa. Jauhkan hati kami dari rasa ego yang berlebihan. Amin jenasah peti janda ~ 269 ~
Rabu 19 September 2018 1Kor. 12:3-13:13; Luk. 7:31-35 Orang yang memiliki pikiran kotor atau negatif akan menganggap semua tindakan orang lain adalah salah. Tidak ada yang benar yang dilakukan orang lain. Itulah yang terjadi dengan orang Farisi dan ahli-ahli Taurat; mereka mengecam perbuatan Yohanes yang tidak makan roti dan minum anggur sebagai perbuatan orang yang kerasukan setan. Ketika Yesus melakukan hal yang sebaliknya atau terbalik dari apa yang menjadi kebiasaan Yohanes, malah Yesus dicap sebagai seorang pelahap dan peminum. Bagi mereka tidak ada hal positif yang dibuat oleh Yohanes dan Yesus. Hal itu terjadi karena di dalam kepala dan hati mereka ada perasaan benci dan irihati. Mereka benci karena baik Yohanes maupun Yesus dilihat sebagai pesaing yang membahayakan posisi mereka. Mereka iri karena Yohanes dan Yesus lebih diterima dan dipercayai oleh masyarakat. Mereka juga iri karena mereka tidak bisa melakukan hal yang Yohanes dan Yesus bisa lakukan. Iri hati dan benci sesungguhnya menandakan ketidakmampuan seseorang untuk mengenal dan menerima keadaan diri apa adanya dan kegagalan untuk mengakui kelebihan orang lain. Kelebihan orang lain menjadi beban bagi dirinya; kelebihan orang lain menjadi saingan dan ancaman baginya. Maka timbullah kebencian yang mendalam terhadap orang tersebut, sehingga perbuatan apa saja yang dilakukan dinggapnya tidak baik. Orang seperti ini akan berusaha sekuat tenaga untuk membuat orang lain gagal. Baginya kegagalan orang lain merupakan kesuksesan dan kebahagiaan baginya. Namun pada sisi lain, hidupnya tak pernah nyaman karena selalu melihat dan membanding-bandingkan dirinya dengan orang lain. Ketika orang lain lebih sukses darinya, dia pun merasa marah dan berusaha untuk menyebarkan hal-hal yang negative tentang orang tersebut. Ketika orang lain gagal, dia akan menyombongkan diri sebagai orang yang hebat. Tidak jarang orang seperti ini berlaku munafik seperti orang farisi; mereka berusaha tampil seolah-olah hebat tetapi sebetulnya tidak mampu. Mereka ibarat tong kosong, nyaring bunyinya. Tuhan Allah kami, berilah kami kesadaran akan diri kami sendiri. Semoga dengan bantuan RohMu kami mampu mengakui kehebatan dan kelebihan sesama. Jauhkan dari hati kami semua perasaan benci dan iri. Demi Kristus Tuhan Kami. Amin ~ 270 ~
Kamis 20 September 2018 Pesta santu Andreas Kim Taegon dan Paulus Chong Hasang 1Kor. 15:1-11; Luk. 7:36-50 Ketika Farisi membawa yang kedapatan berzinah, Yesus berkata: "Siapa yang tidak berdosa di antara kamu, dialah yang berhak melemparkan batu terhadapnya." Yesus menegaskan bahwa sebagai manusia kita semua adalah orang berdosa. Sebagai orang berdosa kita tidak mempunyai hak untuk menghakimi orang lain sebagai pendosa. Kita tidak memiliki kemampuan untuk mengatakan sesama itu berdosa. Hanya Allah yang berhak menilai manusia itu berdosa atau tidak. Selanjutnya manusia juga tidak punya hak untuk menghukum orang lain yang berdosa. Yesus sendiri pun tidak menghukum perempuan yang berzinah. Yang harus dilakukan adalah memahami, memaafkan dan mengampuni untuk bertobat dan kembali ke jalan yang benar. Manusia seharusnya saling memahami. Ketika semua orang saling memahami, maka tidak akan terjadi konflik. Yang dibutuhkan oleh orang yang berdosa atau bersalah adalah dukungan positif untuk sebuah perbaikan. Dukungan itu hanya bisa diberikan jika ada sikap dan kemauan untuk memahami orang yang berkekurangan atau berdosa. Yang juga dibutuhkan oleh orang yang berkekurangan atau berdosa adalah kerelaan memaafkan dan mengampuni. Kesediaan memaafkan akan membuka harapan baru baginya; kerelaan untuk mengampuni membangun kepercayaan baru baginya. Tentu kesediaan untuk memahami dan memaafkan tidak bertujuan untuk membiarkan seseorang tinggal dalam dosa; hal itu tidak juga bermaksud untuk menyembunyikan sebuah kesalahan atau dosa. Dosa harus diakui di hadapan Allah dengan penuh kerendahan hati agar membebaskan diri kita sendiri. Percaya bahwa Tuhan pasti mengampuni kita adalah kunci pembebasan diri dari dosa. Dosa seberat apapun yang pernah kita perbuat akan diampuni jika kita datang kepada Allah dengan iman yang cukup dan kerendahan hati. Tuhan tidak pernah melihat seberapa besar dosa yang kita perbuat, Ia hanya melihat iman kita. orang kepadaNya perempuan Tuhan, ampunilah kami orang berdosa ini, orang yang selalu menyimpang dari jalan lurus-Mu. Berilah iman yang bisa membuat diri kami mampu mengakui kesalahan kami di hadapan- Mu dan sesama kami. Semoga belaskasiahMulah yang selalu menguasai hidup kami. Amin ~ 271 ~
Jumat 21 September 2018 Pesta Santu Matius: Rasul & Pengarang Injil Ef. 4:1-7. 11-13; Mat. 9:9-13 Orang Farisi mempertanyakan terhadap Matius si pemungut cukai karena mereka memiliki pola pikir yang salah tentang Yesus dan Matius. Menurut mereka Yesus, yang dianggap suci, tidak boleh bersahabat dengan Matius, yang dipersepsikan sebagai pendosa. Matius adalah pemungut cukai yang selalu menagih pajak dari rakyat; sebagai pemungut cukai Matius dipandang sebagai koruptor yang korupsi uang tagihan tersebut. Dalam kehidupannya para pemungut cukai sering menikmati uang dari orang-orang miskin, dan hidup di atas penderitaan orang lain. Mereka menikmati apa yang bukan menjadi haknya. Ternyata pola pikir mereka keliru. Mereka salah memahami tugas perutusan Yesus. Dalam analogi, Yesus menjawab mereka: "hanya orang sakit yang membutuhkan tabib. Dan aku datang untuk memanggil orang berdosa, bukan orang benar." Sebagaimana orang sakit membutuhkan dokter, demikian pula orang berdosa membutuhkan Yesus. Jika orang sakit tidak bisa menyembuhkan dirinya sendiri, demikian juga orang berdosa tidak mampu menyucikan dirinya. Mereka membutuhkan rahmat Tuhan. Dan untuk itulah Yesus datang ke dunia ini yaitu untuk mencari domba yang hilang dan membimbingnya kembali ke rumah Tuhan. Dengan makan bersama Matius Yesus menyatakan kerahiman Allah yang agung dan berkelimpahan. Makan bersama Matius merupakan bentuk emphati dan keberpihakan Tuhan terhadap pendosa. Bahwa Yesus selalu hadir untuk semua pendosa yang mau bertobat. Kedatangan Yesus ke dunia adalah untuk menyelamatkan orang-orang berdosa, orang-orang yang jauh dari jalanNya. Yesus, akan mencari dan menemukan domba-Nya yang tersesat. sikap Yesus TUHAN, pakailah kami sebagai alat-Mu walaupun kami berdosa dan lemah. Kami yakin dan percaya, bahwa apa yang kurang di dalam diri kami, akan Engkau tambahkan berkali-kali lipat. Semoga hidup kami dapat menjadi berkat bagi sesama. Demi Kristus Tuhan kami. Amin ~ 272 ~
Sabtu 22 September 2018 1Kor. 15:35-37; Luk. 8:4-15 Rahmat Tuhan tersedia secara sama bagi semua orang; namun tidak semua orang menyadari dan menerima rahmat Tuhan. Rahmat Tuhan bagi manusia sesungguhnya diumpamakan dengan benih yang sama dan jatuh pada tempat yang berbeda. Pertumbuhan dan perkembangan rahmat dan berkat Tuhan sangat bergantung pada hati manusia dan kemampuannya untuk memelihara dan mengembangkannya. Jika rahmat Tuhan diterima dan dikembangkan secara baik maka akan memberikan hasil yang berlimpah-ruah. Secara garis besar ada empat kelompok manusia yang menerima berkat dan rahmat Tuhan. Pertama, kelompok orang yang tidak menyadari adanya rahmat Tuhan dalam dirinya sehingga tidak berkembang. Rahmat Tuhan yang demikian sama seperti benih pertama yang jatuh di pinggir jalan dan burung- burung di udara memakannya sampai habis. Kedua, kelompok orang yang menyadari rahmat Tuhan yang ada padanya namun sikap hidup dan prilakunya sama sekali tidak menunjang berkembangnya rahmat tersebut. Rahmat tersebut diibaratkan dengan benih kedua yang jatuh pada bebatuan, sehingga saat bertumbuh ia tidak memiliki akar yang kokoh. Ketiga, kelompok orang yang menyadari dan mengembangkan berkat Tuhan dengan penuh semangat namun dia tidak mampu menghadapi berbagai tantangan dunia sehingga tidak bertahan secara baik. Rahmat Tuhan yang demikian diumpamakan dengan benih ketiga yang jatuh di dalam semak berduri dan dalam pertumbuhannya dihimpit oleh semak-semak lalu mati. Keempat, kelompok orang yang menyadari dan mengembangkan rahmat Tuhan secara maksimal sebagaimana benih yang jatuh di tanah yang subur. Tuhan sebagai sumber rahmat selalu menyediakan rahmat untuk setiap manusia. Namun tidak semua orang percaya pada rahmat Tuhan; tidak semua orang berkomitmen pada rahmat Tuhan. Ya Allah, Bapa sumber segala rahmat. Janganlah Engkau biarkan RohMu pergi dari dalam diri kami; semoga dengan bantuan rahmatMu, hati kami selalu terarah pada hal-hal surgawi dan tidak terhimpit oleh hal-hal duniawi. Demi Kristus Tuhan Kami. Amin yang menerimanya ~ 273 ~
Minggu 23 September 2018 2:12. 17-20; 3: 16-4:3; Mrk. 9:30-37 Setiap orang cendrung untuk menjadi dan terkedepan. Hal itu tidak salah karena dengan demikian setiap orang akan berusaha menjadi yang terbaik. Ambisi untuk menjadi yang terdepan atau terkemuka sesungguhnya mendorong manusia untuk berprestasi. Cita-cita untuk menjadi memimpin memotivasi orang untuk bekerja keras dan tekun belajar. Namun jika kecendrungan itu tidak dibarengi dengan semangat juang untuk berprestasi maka hal itu bisa berdampak negatif. Kecendrungan demikian akan melahirkan pemimpin yang suka main kuasa, otoriter, dan korup. Yesus menyadari secara cermat ambisi para muridnya. Yesus juga mengetahui bahwa mereka ramai berdiskusi tentang pemimpin. Maka ketika para murid yang terdorong oleh ambisi menjadi seorang pemimpin, bertanya kepadaNya tentang yang terbesar di antara mereka, Yesus memberikan jawaban yang sangat menarik dan menyentuh hakiki sebuah kepemimpinan. Yesus menegaskan bahwa untuk menjadi yang terbesar orang harus menjadi yang terkecil. Bagi Yesus pemimpin sejati adalah seorang pelayan. Pelayan melakukan semua pekerjaan sekecil apapun karena dia memiliki semangat pelayanan. Dan semangat pelayanan yang benar hanya tumbuh dari sikap "menjadi orang kecil" atau semangat untuk melayani. Sikap ini tentunya berlawanan dengan sikap "menjadi orang besar" yaitu sikap untuk dilayani, sikap untuk memerintah. Yesus sendiri adalah pemimpin sejati. Dia sendiri telah menjadi orang kecil dari Nasaret. Dia sendiri telah melayani para muridnya; Dia juga telah memberi contoh kepemimpinan dengan mambasuh kaki muridnya. Dia adalah pemimpin sejati karena dia adalah seorang pelayan. Barangsiapa ingin menjadi pemimpin seperti Yesus dia harus berani menjadi orang kecil dan melayani. terbesar, yang terkemuka Yesus Kristus, tanamkanlah dalam hati kami semangat menjadi orang kecil. Semoga dengan bantuan rahmatMu, kami mampu setia pada perkara-perkara yang kecil. Terpujilah namaMu di tengah masyarakat kami, kini dan sepanjang masa. Amin ~ 274 ~
Senin 24 September 2018 Prv. 3:27-34; Luk. 8:16-18 Hendaknya pelitamu diletakkan di atas kaki dian, dan bukan ditutup atau diletakan di bawah tempat tidur. Jika pelita ditempatkan di tempat yang tinggi maka cahayanya dapat bersinar kemana-mana dan setiap orang dapat melihatnya. Namun jika pelita ditutup dengan atau disimpan ditempat tertutup maka cahayanya tak dapat kemana-mana dan tak ada orang yang dapat melihatnya. Pelita sangatlah penting dalam kehidupan manusia. Pelita adalah sumber terang yang dibutuhkan untuk menghalau kegelapan, menerangi jalan dan mengusir ketakutan. Yesus sendiri telah menjadi terang bagi kehidupan umat manusia. Melalui contoh hidup dan sabdaNya dalam Kitab Suci Yesus menerangi jalan kehidupan manusia. Barangsiapa mengikuti ajaran Yesus, mereka akan keluar dari kegelapan hidup dan mampu mengatasi rasa takut karena dunia yang tidak menentu. Sebagai terang, Yesus sesungguhnya percaya di setiap sudut kegelapan manusia. Namun hanya sebagian saja orang yang menerima terang itu dan yang lain masih tinggal dalam kegelapan. Kita yang menerima terang Kristus hendakNya bercahaya bagi mereka yang masih dalam kegelapan dan membagikan cahaya Kristus itu kepada siapa saja yang yang membutuhkanNya. Kiranya kita tetap mengusahakan cahaya itu tetap menyala, karena begitu banyak badai taufan yang selalu memadamkan cahaya itu. Semua tutur kata, sikap dan prilaku kita yang baik dapat merupakan pelita kehidupan bagi sesama. Pola pikir dan pola sikap kita sesuai perintah Kristus dapat menerangi jalan kehidupan orang lain, menghalau kegelapan dan ketakutan dalam menapaki ziarah kehidupan. Begitu pula dengan perbuatan dan kepribadian kita hendaknya menjadi pelita bagi banyak orang. Terang pelita budi kita dapat menuntun orang dari dunia yang gelap. Tuhan, nyalakan api cintaMu dalam hati kami; semoga kami bisa membawa terangMu di dalam kegelapan hati sesama kami. Kiranya kami Kau mampukan untuk menjadi saksi terangMu sehingga makin banyak orang keluar dari jalan hidupnya yang tersesat. Amin dengan tempayan tempayan ~ 275 ~
Selasa 25 September 2018 Prv. 21:1-6. 10-13; Luk. 8:19-21 Jika Maria hanya merupakan manusia biasa, dia rupanya terkejut dan bahkan kecewa dengan kata-kata Yesus: "ibuKu ialah mereka dan saudara-saudaraku yang mendengarkan firman Allah dan melakukannya." Tetapi Maria adalah orang yang luar biasa. Dia memiliki iman yang sangat dalam terhadap Yesus. Dia adalah hamba Tuhan yang paling setia, sesuai dengan perkataannya: Terjadilah padaku menurut perkataanMu. Maria adalah tokoh model untuk orang beriman. Dia sangat yakin bahwa Yesus tidak pernah menyakiti dia. Dia paham bahwa Yesus datang untuk menyelamatkan semua orang. Dia menyadari bahwa Yesus adalah milik umat manusia, dan bukan bukan milik perorangan atau kerabat tertentu. Lebih dari itu, dia sendiri yakin bahwa dia telah mendengar dan mengikuti firman Tuhan. Yesus harus dimiliki oleh semua orang agar firman Allah dapat didengar oleh semua suku bangsa. Hal itulah yang ditegaskan Yesus: Yang mendengarkan Firman Allah dan merenungkannya adalah Ayah, Ibu dan saudaraku. Bagi Yesus, kekerabatan dalam iman jauh lebih penting dari kekerabatan biologis atau sosiologis. Kekerabatan dalam iman jauh lebih mendalam dari hubungan darah atau hubungan kepentingan. Pertanyaannya: Apakah semua orang Kristen mengutamakan kekerabatan iman dari hubungan darah atau hubungan kepentingan? Jika tidak, marilah kita lebih banyak dan lebih. Olehnya semua pengikut Kristus setia mendengar dan melaksanakan firman Tuhan seperti tercantum dalam Kitab Suci. Yesus dicintai dan diimani bukan untuk dimiliki secara pribadi. Yesus adalah pribadi yang universal, dicintai dan dimiliki semua orang yang mengimaniNya. Kematian Yesus adalah keselamatan bagi setiap manusia. Ia membasuh dosa manusia dengan darahNya yang tercurah di Kayu Salib. Yesus hidup bagi mereka yang membaca firman atau mendengarkan Firman Allah, menghayatinya dan melaksanakan. Tuhan Yesus Kristus, untuk menjadi ibu dan saudaraMu kami hanya perlu mendengarkan firman Allah dan melakukannya. Kobarkanlah semangat dalam diri kami untuk selalu membaca atau mendengarkan firman Allah setiap hari dan melakukannya. Agar dengan demikian kami dapat menjadi ibu dan saudara-saudaraMu dalam satu gereja yang kudus, apostolic dan katolik. Amin ~ 276 ~
Rabu 26 September 2018 Pesta Santu Cosmas dan Damianus Prv. 30:5-9; Luk. 9:1-6 Setelah bersama-sama lama dengan Kristus, akhirnya para murid pun perutusan. Mereka masing-masing diberi kuasa untuk menaklukkan setan dan menyembuhkan orang sakit. Inilah contoh guru sejati. Yesus mampu membuat muridnya memiliki kompetensi yang dibutuhkan sebagai pewarta. Mereka tidak saja diberi pengetahuan dan ketrampilan untuk mewartakan Sabda Allah tetapi juga kemampuan untuk mengusir setan dan menyembuhkan orang sakit. Dengan kemampuan ini para murid berhasil membaptis banyak orang dan membangun Gereja Kristus di mana-mana. Hal menarik lainnya ialah Yesus melarang para muridnya untuk membawa barang atau sesuatu dalam menjalankan tugas perutusannya. Yesus sungguh menuntut komitmen total dan iman yang kuat daari muridNya. Yesus menginginkan muridnya tidak terikat pada harta dunia tetapi berpasrah pada kuasa Allah. Jika muridnya terikat pada harta dunia, maka hal itu pasti akan menghambat tugas pewartaan yang telah dipercayakan oleh Kristus. Jika barang duniawi tetap dibawa maka kecendrungannya akan barang dunia dapat mengganggu tugas pokoknya. Bagi Yesus, semangat pewartaan harus diutamakan dan tidak boleh redup hanya karena terhimpit oleh hal- hal duniawi. Yesus tahu daging itu lemah dan mudah terpedaya. Saat ini tugas perutusan untuk mewartakan sabda Allah, mengusir setan dan menyembuh orang sakit tidaklah mudah. Ada banyak nabi-nabi palsu; ada banyak orang yang kerasukan setan-setan modern yang membahayakan nilai-nilai Kristiani; juga ada banyak penyakit modern yang menuntut kehadiran murid Kristus. Dengan demikian tuntutan untuk murid Yesus pun makin berat. Dia harus harus berani menjadi saksi bagi firman Tuhan dan mampu mengusir setan-setan modern serta menyembuhkan orang- orang yang sakit secara rohaniah sehingga jauh dari Tuhan. cukup Tuhan Yesus, pandanglah dunia kami yang makin dikuasai oleh setan-setan modern; jadikanlah kami sebagai perpanjangan tanganMu, seperti yang Engkau percayakan pada para MuridMu. Kuatkan kami dalam mewartakan kabar suka citaMu dan dalam mengusir setan- setan modern serta menyembuh orang- orang sakit. Amin dipercayakan tugas ~ 277 ~
Kamis 27 September 2018 Pesta Santu Vinsensius de Paul Ecci. 1:2-11; Luk. 9:7-9 Kehadiran Yesus mendatangkan ketakutan dalam diri Herodes. Pasalnya, Yesus disamakan dengan nabi-nabi terdahulu yang begitu berani menegakkan kebenaran dan keadilan. Herodes khawatir karena Yesus pasti menjadi penentang perbuatannya yang salah itu. Yesus kembali menghadirkan situasi tidak nyaman bagi Herodes yang selalu merasa diri paling benar. Bagi Herodes Yesus adalah pengganggu stabilitas dan statusquonya. Herodes adalah contoh orang yang melihat masalah pada orang lain dan bukan pada dirinya sendiri. Dia mempersalahkan Yesus padahal dirinya sendiri yang memiliki pola pikir yang salah. Dia menjadi contoh orang yang arogan dan tertutup pada kebenaran; dia adalah contoh orang yang suka main kuasa. Bagi orang yang berpola pikir seperti Herodes, kebenaran tidaklah bergantung benar tidaknya suatu kenyataan atau suatu perbuatan tetapi bergantung pada orang yang melakukannya. Benar dan tidaknya suatu perbuatan tergantung pada penguasa atau otoritas yang berwenang. Moral kebenaran seperti ini sangat bersifat subjektif dan sering mendatangkan ketidakadilan bagi pihak tertentu, khususnya bagi pihak yang lemah dan miskin. Dalam situasi seperti ini, orangpun menjadi takut untuk menyatakan kebenaran yang sesungguhnya. Sebaliknya jika ada orang yang berani mengatakannya, maka si penguasa akan merasa terganggu dan cenderung untuk bertindak represif. Herodes adalah bagian dari diri kita. Sebagai manusia kita suka bermain kuasa, suka membenarkan diri dan cenderung menutup diri kepada kebenaran yang sebenarnya. Ketika seseorang membuka tabir kelemahan kita, kita cenderung menjadi emosi dan menyangkalnya. Ketika seseorang menganggu kenyamanan kita, kita cendrung menggunakan kekerasan agar orang lain menjadi takut. Namun jika ada orang yang berani melawan kelemahan kita, kita akan merasa seperti dikejar-kejar, tidak percaya diri dan merasa tidak nyaman dalam dunia kita. Tuhan, bukalah mata hati dan pikiran kami agar mampu melihat kebenaran hidup secara objektif. Semoga dengan rahmat kami tidak cenderung mempersalahkan orang lain tetapi sebaliknya mau memperbaiki diri dari hari ke hari. NamaMu kami puji kini dan sepanjang masa. Amin ~ 278 ~
Jumat 28 September 2018 Pesta Santu Wenseslaus dan Laurensius Ruiz Eccl. 3:1-11; Luk. 9:18-22 Bersikap membutuhkan keberanian dan kesetiaan terhadap sebuah komitmen. Bersikap konsisten sangatlah dibutuhkan dalam hidup bersama baik dalam keluarga maupun dalam masyarakat. Orang yang konsisten biasanya dihormati dan dipercayai. Sebaliknya orang yang tidak konsisten sering direndahkan dan tidak diberi kepercayaan. Kekonsisten dalam sikap dan perbuatan memberikan rasa kepastian tentang siapakah diri seseorang. Sebaliknya inkonsistensi dalam bertindak dan berbicara akan menimbulkan ketidakpastian dan ketidakjelasan tentang karakter seseorang. Ketika Petrus ditanyakan Yesus tentang diriNya, dia menegaskan bahwa Yesus adalah Mesias dari Allah. Namun ketika Yesus ditangkap untuk disiksa pada kayu salib, Petrus menyangkal kemesiasan Yesus tiga kali. Petrus merupakan salah satu sosok yang tidak konsisten dengan pernyataannya tentang Yesus. Dia tidak konsisten karena dia takut ditangkap dan disiksa oleh musuh Yesus. Dia tidak konsisten karena imannya akan Yesus kurang kuat. Petrus takut dan tidak konsisten karena dia terlalu memperhitungkan kepentingan dirinya. Dalam menjalani kehidupan kita sebagai orang beriman, kita juga mengalami tantangan seperti yang dialami Petrus. Kita ditantang tentang konsistensi kita dalam mempertahankan sebuah kebenaran; kita juga sering ditantang dalam hal bersikap yang adil atau berbuat baik. Sangat sering perbuatan baik dan amal kita tidak konsisten hanya karena kita membeda-bedakan orang. Kita juga tidak konsisten dalam memperjuangkan kebenaran hanya karena kita tergoda dengan hal-hal duniawi. Bahkan kita sering tidak konsisten dalam berdoa; ketika susah kita tekun berdoa; tetapi ketika kita senang, kita lupa berdoa. Iman dan karakter seseorang sesungguhnya diuji oleh sejauhmana dia bersikap atau berbuat atau berkata konsisten. Makin konsisten seseorang makin matang karakter dan iman seseorang. Sebaliknya makin inkonsisten perbuatan atau perkataan seseorang, makin labil iman atau karakternya. Yesus sendiri adalah contoh sosok yang konsisten. konsisten Yesus, Engkau selalu konsisten ketika berkarya sebagai Mesias di dalam kehidupan umat manusia. Berilah kami keberanian agar bibir kami tetap menyanyikan kebesaranMu di seluruh bangsa. Semoga dengan bantuanMu kami tetap setia menjadi muridMu. Amin ~ 279 ~
Sabtu 29 September 2018 Pesta Santu Mikhael, Gabriel dan Rafael Dan. 7:9-10; Yoh. 1:47- 51 Ketika Yesus berkata: "Lihat, inilah tidak ada kepalsuan di dalamnya", Nathanael terkejut karena dia sendiri belum pernah bertemu dengan Yesus. Kisah ini tentunya menunjukkan kebesaran Yesus. Tanpa bertemu empat mata, Yesus dapat tahu kepribadian dan seluruh diri Natanael. Tanpa harus bertemu langsung, Yesus mengetahui kejujuran dari Nathanael dan memujinya di hadapan muridnya. Pengetahuan Yesus terhadap Nathanael dikukuhkan lagi dengan pernyataan: "Sebelum Filipus memanggil engkau, Aku telah melihat engkau di bawah pohon ara". Bagi Tuhan tidak ada yang tersembunyi. Seluruh dunia dan segala kejadiannya ada dalam kuasa dan pengetahuannya. Dimanapun kita berada atau apapun yang kita lakukan, semuanya dilihat oleh Tuhan. Yesus juga mengetahui isi hati kita, niat kita, perasaan kita, cita-cita kita dan sebagainya walaupun kita tidak bertemu langsung denganNya. Tidak ada yang perlu disembunyikan, semuanya tersingkap untuk Tuhan. Tidak ada rahasia yang terpendam dalam hati yang tidak diketahui Yesus. Bahkan apa yang tak kelihatan oleh manusia, tetap terbuka bagi Allah. Yesus adalah orang yang mengenal pribadi kita melebihi diri kita sendiri. Dia mengenal diri kita luar dalam, atas bawah. Karena itu, tidak ada jalan lain bagi kita selain datang kepadaNya. Mari dan lihatlah. Yesuslah orang yang paling memahami diri kita dan mampu memberi jalan keluar yang pasti dalam semua masalah hidup kita. Yesus tahu orang yang tepat pada tempat yang tepat. Dia tahu kekerasan hati dan kelunakan hati orang dalam menerima diriNya. Yesus tahu kerinduan terdalam setiap orang; Yesus tahu kekosongan atau kesepihan hatimu dan dia akan memuaskanmu dengan kasih Allah yang agung. Israel orang sejati; TUHAN, jagalah iman kami agar selalu mengandalkan Engkau dan tidak meragukanMu. Jadilah sandaran atas masalah kami dan kami mohon tetaplah menjadi pendengar dari cerita kami yang terkadang tidak begitu penting. Namamu kami agungkan, kini dan sepanjang masa. Amin ~ 280 ~
Minggu 30 September 2018 Bil. 11:25-29; Yak.5:1-6; Mark. 9:38-43. 47-48 Para murid ramai mendiskusikan dan mempermasalahkan murid Yohanes yang mampu mengusir setan. Yesus menangkap dan mencermati kecemasan para muridNya; lebih jauh Yesus juga menjadikan kasus tersebut sebagai momen pembelajaran bagi murid-muridNya. Yesus dengan tegas mengatakan bahwa barangsiapa tidak melawan kita, dia di pihak kita. Yesus hendak mengatakan bahwa apa yang dilakukan oleh murid Yohanes adalah baik dan tidak bertentangan dengan misiNya. Adalah tidak mungkin murid Yohanes mengusir setan atas nama dirinya dan bukan atas nama Tuhan. Hanya orang yang percaya kepada Yesus yang mampu mengusir setan. Para murid mempersoalkan perbuatan mengusir setan karena yang melakukannya bukan dari kelompok mereka (murid Yesus). Pola pikir primordial mereka telah membuat mereka kerdil dalam menanggapi kenyataan atau kejadian pengusiran setan. Mereka tidak lagi melihat substansi perbuatannya yang baik dan menyelamatkan tetapi pada orang yang melakukannya. Pola pikir segini tidak saja menyebabkan pengkotak- kotakan manusia tetapi juga menghilangkan prinsip objektivitas dalam kehidupan bermasyarakat dan berbangsa. Jika dilakukan oleh orang dari kelompok atau keluarga saya, maka hal itu dianggap baik dan benar. Tetapi jika dilakukan oleh orang dari kelompok lain, maka hal itu tidak baik dan salah. Pola pikir demikian akan sangat mengganggu kehidupan bersama. Orang Katolik adalah orang yang berprinsip universal, dan bukan primordial sempit. Kata katolik sendiri berarti universal. Itu berarti bahwa orang Katolik menerima semua orang tanpa ada diskriminasi. Di dalam Yesus semua orang sama karena mereka telah menjadi anak Tuhan. Di bawah pimpinan Paus, orang Katolik tidak boleh bersikap mengkotak- kotakkan manusia karena semuanya diberi kesempatan yang sama untuk masuk ke dalam rumah Bapa di surga. Tuhan Yesus, berkatilah umatMu agar setia mengimani Dikau sebagai sumber kebaikan dan belaskasihan. Bukalah pikiran kami agar mampu melihat karyaMu yang agung dalam diri setiap orang yang tekun berbuat baik. Semoga namaMu dimuliakan di seluruh dunia. Amin ~ 281 ~
Bulan Oktober
Senin 1 Oktober 2018 Ayub 1: 6-22; Lukas 9: 46-50 Pertentangan antara kebaikan dan kejahatan merupakan realitas biblis yang tak tersangkalkan. Dalam bacaan sabda Allah hari itu dengan jelas ditampilkan. Tokoh-tokoh biblis ditampilkan baik yang berpihak pada kebaikan maupun yang berada di sisi kejahatan. Tuhan Allah bersama para malaikat dan Ayub berada pada sisi kebaikan. Setan dan kroninya berada pada sisi kejahatan. Kisah bermula pada keraguan setan iman Ayub. Setan tentang keteguhan berdebat dengan Allah tentang keteguhan iman Ayub. Menurutnya hal itu mungkin oleh karena hidup Ayub terjamin. Ia berada pada zona nyaman. Setan bertanya: "Apakah dengan tidak mendapat apa-apa Ayub takut akan Allah? Bukanlah Engkau yang membuat pagar sekeliling dia dan rumahnya serta segala yang dimilikinya? Apa yang dikerjakannya telah Kauberkati dan apa yang dimilikinya makin bertambah di negeri ini. Tetapi ulurkanlah tangan-Mu dan jamahlah segala yang dipunyainya, ia pasti mengutuki Engkau di hadapan-Mu." Dalam pandangan setan Ayub pasti berubah menjadi orang yang mengutuk Allah bila ia mengalami malapetaka. Logika setan tidak terbukti. Karena kendati mengalami bencana berulang- ulang, Ayub tetap beriman. Orang-orang Syeba menyerang para penjaganya dan merampas lembu sapinya dan keledai betinanya. Kambing domba dan para penjaganya dimakan habis oleh api dari langit. Unta-untanya dan para penjaganya diserang oleh orang Kasdim yang membentuk tiga kelompok. Semua anaknya mati karena angin ribut yang menerpa dari empat penjuru. Jalan pikiran setan sesat karena Ayub tetap teguh beriman. Meskipun mengalami begitu banyak masalah dan bencana, Ayub tetap berpegang pada imannya. Ia bersujud menyembah Tuhan. Ia tidak berdosa dan tidak menuduh Tuhan berlaku kurang patut terhadapnya. Ayub menjadi teladan iman sejati. Marilah kita contohi keteguhan imannya. Mari kita teguh percaya kendati mengalami aneka penderitaan. Marilah kita menjalani hidup beragama dengan motivasi yang benar. Ya Allah maha penyayang. Kami sembah ini hal sujud Dikau karena Kaudidik kami melalui teladan Ayub. Kami bersyukur atas rahmat- Mu yang memampukan kami tetap beriman di tengah deraan bencana dan kesulitan hidup. Kami memuliakan Dikau karena Engkau meneguhkan dan memurnikan iman kami melalui aneka pengalaman. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. ~ 283 ~
Selasa 2 Oktober 2018 Ayub 3:1-3, 11-17, 20-23; Matius 18:1-5,10. Iman adalah proses pergumulan untuk memahami aneka pengalaman. Di dalam proses pergumulan itu manusia pertanyaan. berbagai mengajukan Manusia bahkan bisa protes dan mengeluh. Manusia melaksanakan hal itu sebagai bukti perjuangannya. Manusia menunjukkan keaktifannya. Manusia membuktikan diri sebagai insan yang memiliki akal budi dan kehendak bebas. Dengan demikian keluhan dan justru bermakna positif untuk protes mencerahkan hal yang masih kabur. Pertanyaan yang diajukan justru penting agar ditemukan jawaban tepat yang dicari. terjadi pada diri Ayub Itulah yang ini. dalam bacaan sabda Allah hari Ayub mengutuk hari kelahirannya. Ayub menyesali kehidupan yang dianugerahkan kepadanya. Ayub menginginkan kematian bersama para raja dan pembesar serta penasihat yang telah beristirahat dalam damai di liang kubur. Ayub menyesali terang dan hidup yang telah ia terima. "Mengapa terang diberikan kepada yang bersusah-susah, dan hidup kepada yang pedih hati?" Ayub merasakan bahwa kesusahan dan kepedihan hati yang sungguh berat untuk ditanggungnya. Oleh karena itu ia menjerit. Jeritannya jangan dipandang sebagai bukti tak beriman. Sebaliknya jeritannya adalah ekspresi wajar dan pantas seorang beriman. Justru bila Ayub diam dan pasif, ia bukan orang yang aktif beriman. Apa yang dilakukan Ayub di sini adalah rintihan konstruktif, keluhan kreatif, protes yang diajukan sebagai langkah untuk sungguh bebas menyatakan keberimanan kepada Allah. Kita dipanggil untuk menjadi orang beriman yang bebas. Kita tidak dipaksa untuk percaya. Oleh karena itu kita perlu memiliki sikap aktif mencari, mengerti, memahami isi iman kita. Dan kerap kali demi memahaminya kita perlu protes, mengeluh, dan merintih. Nah, lakukan hal itu tanpa sungkan dan rasa bersalah! Ya Tuhan, syukur berlimpah kami haturkan kepada- Mu karena Engkau mengizinkan kami merintih dan mengeluh ketika kami mengalami kesusahan dan kepedihan hati. Terpujilah Engkau yang mendidik iman kami melalui aneka pengalaman. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala masa. Amin ~ 284 ~
Rabu 3 Oktober 2018 Ayub 9: 1-12, 14-16; Lukas 9: 57-62 Jarak dan perbedaan antar manusia dengan Tuhan amat jauh. Tuhan mahakuasa, penuh kerapuhan. Tuhan maha kudus, manusia penuh dosa. Tuhan maha setia dan selalu menepati janji, manusia sering ingkar janji. Tuhan maha baik, manusia kerap kali berlaku jahat. Ya Tuhan maha pengasih dan manusia penyayang. Kami manusia yang rapuh, namun Kau sayangi dengan cinta maha dahsyat. Engkau sudi datang menyapa kami. Engkau rela mengangkat kami agar mengambil bagian dalam kemuliaan- Mu. Sungguh agung karya- Mu. Sungguh tak dapat kami selami. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. Kesadaran dan tentang perbedaan itu ditegaskan oleh Ayub dalam bacaan sabda Allah hari ini. Ayub menyadari bahwa ia tak mampu berperkara dengan Allah. Ia menyadari bahwa Allah itu bijak dan kuat. Allah berkuasa memindahkan gunung-gemunung. Allah berkuasa menggeserkan bumi. Allah memberi perintah kepada matahari. Allah membentangkan langit. Allah melangkah di atas gelombang laut. Allah menciptakan bintang gemintang. Terhadap Allah yang maha dahsyat dan maha kuasa, manusia tidak bisa tidak hanya memohon belas kasihan. Manusia tidak mampu membantah Allah. jarak Keyakinan dan kesadaran iman Ayub hendaknya menjadi keyakinan dan kesadaran iman kita. kita perlu menyadari kerapuhan diri kita di hadapan Allah. Kita mesti menerima misteri yang tidak kita selami, termasuk misteri penderitaan kita. Kita perlu menempatkan diri sebagai makhluk ciptaan yang dikasihi Allah. Kepada-Nya, mari kita bersujud menyembah dan memohon belas kasihan. ~ 285 ~
Kamis 4 Oktober 2018 Pesta St. Fransiskus Asisi Ayub 19: 21-27; Lukas 10: 1-12 Sebuah pepatah menyatakan bahwa teman adalah dia yang datang ketika diundang untuk menghadiri pesta, tetapi tanpa diundang ia datang saat teman menderita. Pepatah itu menekankan ciri seorang teman sejati. Teman sejati ikut bergembira dengan teman yang gembira, teman yang ikut berduka dengan berduka. Teman sejati memiliki rasa iba dan setiakawan yang tinggi. Pepatah itu menegaskan bahwa bila tak diundang ke tempat pesta, teman sejati tidak datang. Ke tempat pesta orang datang untuk bersenang-senang. Tetapi saat teman ditimpa malapetaka, teman sejati datang tanpa diundang. Ke tempat dukacita, orang datang untuk mengulurkan tangan, untuk memberikan bantuan, untuk meringankan beban teman yang sedang menderita atau berduka. Ciri teman sejati itu tidak nampak dalam kisah Ayub. Bacaan dari kitab Ayub hari ini menampilkan keluhan Ayub mengenai teman-temannya. Mereka menuding dirinya seorang pendosa. Mereka memastikan bahwa Ayub menderita karena ia dihukum oleh Allah. Mereka gagal memainkan peran sebagai teman yang meringankan beban hidup Ayub. Namun Ayub memiliki Allah sebagai teman sejati. Katanya, "Aku tahu: Penebusku hidup...". Terhadap teman sejati itu Ayub memendam rasa rindu yang mendalam. "Hati sanubariku merana karena rindu", katanya. Terhadap sahabat kita yang menderita, marilah kita menaruh rasa iba. Jangan kita menambah penderitaan mereka. Jangan pula kita hanya berwacana. Jangan kita pandai berorasi dan menyajikan retorika. Kita perlu hadir. Kita perlu bertindak. Kita perlu bekerja agar penderitaan teman diringankan. Dan bila kita menderita karena dilecehkan teman, mari kita belajar pada Ayub yang mengandalkan Allah, sang sahabat yang tidak ada duanya. Allah, Engkaulah sahabat kami yang sejati. Kami bersyukur kepada-Mu. Kami memuji- Mu karena pada-Mu ada sukacita. Pada-Mu ada penebusan berlimpah. Pada-Mu ada kekuatan bagi kami yang lemah. Pada- Mu ada pengampunan bagi kami yang berdosa. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. ~ 286 ~
Jumat 5 Oktober 2018 Ayub 38: 1, 12-21; 40: 3-5; Lukas 10: 13-16 Karya Tuhan sangat agung dan manusia daya untuk memahaminya. Sebegitu agung sehingga manusia hanya bisa terpana. Kata-kata manusia tidak dapat mengungkapkan secara tepat itu. Demikian keagungan Allah pula pikiran manusia tidak sanggup memahami kemuliaan dan keagungan Allah. Keagungan karya Tuhan itu dinyatakan dalam bacaan liturgi hari ini dalam wujud terhadap ironis, Allah Ayub. Dalam nada menantang Ayub untuk memberikan jawaban terhadap rahasia ciptaan. Allah menantang Ayub untuk menunjukkan kehebatannya. Allah memberikan kesempatan kepada Ayub untuk menampilkan kemegahan dirinya. Allah menguji kehebatan Ayub untuk menyuruh dinihari datang. Allah menantang Ayub untuk menunjukkan kemampuannya memegang ujung-ujung bumi, membuat bumi berubah seperti tanah liat, merampas terang orang fasik, mematahkan lengan mereka. Allah menanyakan kemampuan Ayub untuk turun ke sumber laut, berjalan melalui dasar samudera. Allah meminta Ayub menyatakan bahwa ia mampu mengetahui luasnya bumi. Ayub diminta menunjukkan tempat tinggal terang dan gelap. Allah menyindir Ayub yang usianya singkat, tetapi berlagak sebagai memiliki pengetahuan dan kekuasaan yang besar. "Tentu engkau mengenalnya, karena ketika itu engkau telah lahir, dan jumlah hari-harimu telah banyak!" Teguran Tuhan terhadap Ayub berlaku juga bagi kita. Hendaklah kita sadar diri. Marilah kita hindari keangkuhan. Marilah kita menolak kesombongan. Marilah kita menjadi manusia rendah hati. Marilah kita mengakui kebesaran dan keagungan Allah. melampaui Ya Tuhan, betapa besar dan agung karya-Mu. Kami memuji-Mu dan bermadah memuliakan Dikau. Kami mohon kemurahan-Mu untuk mengampuni kami yang sombong dan angkuh. Bantulah kami agar belajar dari Putera-Mu yang lembut dan rendah hati. Dialah Tuhan dan pengantara kami sepanjang segala masa. Amin. jawaban Tuhan ~ 287 ~
Sabtu 6 Oktober 2018 Ayub 42: 1-3, 5-6, 12-17; Lukas 10: 17-24 Penilaian yang objektif dan tepat seseorang menuntut adanya pengertian mendalam dan perjumpaan langsung dengan orang yang dinilai. Bacaan Sabda Allah dari kitab Ayub hari ini menegaskan hal itu. Ayub menyadari kesalahannya dalam menilai Allah. Ia telah khilaf. Ia tidak melakukan penilaian yang obyektif dan tepat tentang Allah. Hal itu disebabkan karena ia telah bercerita tanpa pengertian. Ia telah melakukan penilaian tentang Allah berdasarkan atas kata orang. Ia tidak menilai berdasarkan perjumpaannya yang pribadi dan langsung dengan Allah. Ketika matanya sendiri memandang Allah, Ayub memperoleh pencerahan. Ia mendapatkan pengertian mendalam. Pada saat itulah ia mampu melakukan penilaian yang obyektif dan tepat. Penilaiannya kali ini adalah tentang dirinya yang telah khilaf. Oleh sebab itu dengan menyesal ia duduk dalam abu dan debu. Dengan rendah hati ia mencabut perkataannya yang salah terhadap Allah. Yesus mengingatkan kita para pengikut-Nya untuk tidak menghakimi karena ukuran yang kita pakai untuk menghakimi akan diterapkan kepada kita. Larangan ini bermakna agar kita tidak ceroboh. Kita perlu menguji kebenaran aneka data sebelum menjatuhkan penilaian. Kita perlu memiliki kesadaran seperti yang dimiliki Ayub, yakni melaksanakan penilaian di atas dasar pengertian mendalam dan perjumpaan langsung dan pribadi. tentang Tuhan maha pengasih dan penyayang. Syukur berlimpah kami haturkan ke hadirat- Mu. Engkau maha baik. Engkau maha bijaksana. Engkau mengingatkan dan mendidik kami menjadi pribadi bijaksana. Curahi kami rahmat-Mu agar kami membuka hati terhadap tuntutan. Anugerahi kami karunia-Mu agar kami terhindar dari sikap ceroboh. Limpahi kami kebijaksanaan-Mu agar kami mampu menilai secara tepat dan obyektif. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. ~ 288 ~
Minggu 7 Oktober 2018 Minggu Biasa XXVII Kejadian 2: 18-24; Ibrani 2: 9-11; Markus 10: 2-16 Hidup sebagai suami istri adalah luhur. Hidup demikian adalah wujud panggilan kodrati manusia. Hidup demikian dikehendaki Sang Pencipta. Hidup demikian sejalan dengan kebutuhan dasariah manusia. Bacaan dari Kitab Kejadian bab 2 ayat 18 sampai 24 menegaskan kebenaran itu. Perikope itu berisi cerita tentang penciptaan segala fauna dan penciptaan perempuan. Digambarkan bahwa pada awalnya manusia sendiri saja. bahwa Tuhan memahami itu menyiksa manusia. kesendirian tertekan. Kesendirian membuatnya Kesendirian melahirkan beban berat bagi manusia. Oleh karena itu Tuhan menciptakan fauna. Aneka jenis fauna diberikan kepada manusia untuk dilihat dan diberi nama oleh manusia. Ada ternak. Ada burung-burung. Ada binatang hutan. Kesendirian manusia terobati dengan kehadiran aneka fauna. Namun tidak sepenuhnya. Fauna bukan partner setara. Fauna bukan penolong sepadan. Allah memahami kebutuhan manusia akan penolong sepadan. Maka Allah menciptakan penolong itu. Penolong itu tidak diciptakan dari benda asing. Penolong dibentuk dari tulang rusuk manusia. Penolong itu adalah sebagian dari manusia itu. Penolong itu memiliki unsur yang sama dengan manusia. Bagi manusia penolong itu adalah dirinya yang lain. Tentang penolong itu manusia berkata: "Inilah dia, tulang dari tulangku dan daging dari dagingku". Manusia mengalami bahwa perempuan itu bagian dari dirinya, memiliki hati, budi, dan kehendak seperti dirinya. Bagi manusia pria itu, penolong itu adalah belahan jiwanya. Ia adalah istrinya. Dengannya ia bersatunya. Bersamanya ia membangun relasi kasih. Untuknya manusia pria berkorban dan memberikan diri. tugas Ya Tuhan, kami bersyukur atas rahmat cinta yang tercurah atas manusia pria dan wanita. Kami memuji-Mu karena karunia hidup bagi laki-laki untuk membangun relasi kasih dengan perempuan. Kami memuliakan Dikau atas panggilan mulia bagi laki-laki dan perempuan untuk menjadi suami istri. Kami bermadah mengagungkan Dikau karena suami dan istri boleh menjalin relasi kasih yang abadi. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. jenis ~ 289 ~
Senin 8 Oktober 2018 Galatia 1: 6-12; Lukas 10: 25-37 Seorang pemimpin memiliki tanggung jawab untuk menjamin keberlangsungan ideologi kelompok Misalnya, yang Jokowi sebagai presiden Indonesia bertanggungjawab eksistensi ideologi Pancasila. Demi menjaga eksistensi ideologi itu, ia menerbitkan Perppu tentang pembubaran ormas yang menolak Pancasila. Hal serupa dilakukan oleh Santu Paulus terhadap umat Galatia yang telah dibentuk dengan susah payah. Paulus bertanggungjawab menjamin keberlangsungan Injil Kristus yang telah ia tanam dan rawat dalam diri umat Galatia. Oleh karena itu Paulus menyesali sikap sebagian umat yang dengan mudah beralih kepada injil lain. Mereka beralih dari Injil Kristus yang telah diwartakan Paulus. Paulus menyatakan bahwa Injil yang ia wartakan berasal dari Allah. Ia menegaskan bahwa dirinya tidak bekerja dengan otoritas manusia, melainkan atas kuasa dan mandat yang ia terima langsung dari Allah. Ia tidak tunduk pada kuasa manusia, melainkan kuasa Allah. Dewasa ini, orang kristen berhadapan dengan aneka aliran pemikiran yang dapat melemahkan nilai-nilai injili. Orang kristen perlu belajar dari Paulus. Mereka perlu teguh setia pada kesejatian Injil Kristus. Mereka perlu terus menerus menjernihkan pandangan mereka. Mereka perlu berpegang teguh pada firman Allah yang kekal. Mereka perlu berkiblat pada Allah, memperjuangkan kemuliaan Allah, membela kepentingan Allah. Ya Tuhan maha rahim. Kami bersyukur kepada-Mu atas terang- Mu yang menyinari hidup kami. Di tengah dunia yang dipenuhi aneka pandangan, kami sungguh membutuhkan tuntunan-Mu. Bantulah kami agar tidak salah jalan. Bimbinglah kami agar melangkah pada lorong yang lurus. Teguhkan kami agar setia pada Injil Kristus, Tuhan dan pengantara kami sepanjang segala masa. Amin. dipimpinnya. atas ~ 290 ~
Selasa 9 Oktober 2018 Galatia 1: 13-24; Lukas 10: 38-42 Sebagai pewarta Injil, Paulus bercerita tentang sejarah hidupnya. Ia membagi pengalaman hidupnya. Ia bersaksi tentang panggilan dan pilihan Allah atas dirinya. Ia berkisah tentang perubahan hidupnya berkat daya transformasi Injil yang diterimanya. semuanya Paulus melakukan itu karena sadar dan yakin bahwa kekuatan dan keberhasilan pewartaannya terletak pada kesaksian hidup. Pewartaan yang berhasil tidak terutama ditentukan oleh keindahan kata-kata, melainkan pada kesejatian hidup, pada keselarasan antara isi pewartaan dengan sikap dan perilaku. Selain itu Paulus yakin bahwa tugas pewarta adalah panggilan dan pilihan Allah. "Ia...telah memilih aku sejak kandungan ibuku dan memanggil aku oleh kasih karunia-Nya" (Gal 1:15). Paulus percaya bahwa mandat yang dipercayakan Allah kepadanya adalah rahmat. Dan terhadap rahmat itu ia amat bersyukur. Terhadap rahmat itu ia menyatakan kesediaannya untuk bekerja sama. Karena rahmat itu, ia bekerja siang malam tanpa kenal lelah sehingga banyak orang boleh percaya pada Injil keselamatan. Paulus tahu sadar akan dirinya sebagai manusia rapuh. Ia memiliki masa lalu yang gelap. Namun kegelapan masa lalu bukanlah rintangan untuk menjadi pewarta yang berhasil. Paulus membuktikan bahwa kegelapan masa lalu justru menjadi kekuatan yang mendorong orang memuliakan Allah. Peralihan hidup yang dialami Paulus justru membuat orang kristen perdana termotivasi untuk mewujudkan hidup beriman sejati. Ya Allah maha rahim. Syukur berlimpah atas kasih karunia bagi kami untuk mengambil bagian dalam tugas kenabian bersama Putera- Mu. Melalui hamba-Mu, rasul Paulus, kami boleh menimba teladan sebagai pewarta sejati. Kami memuji-Mu Allah maha rahim. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala masa. Amin. ia ~ 291 ~
Rabu 10 Oktober 2018: Galatia 2:1-2, 7-14; Lukas 11: 1-4 Bertanggung jawab adalah salah satu kualitas pewarta Injil. Menjadi pewarta Injil berarti menjadi pribadi bertanggung jawab. Rasa tanggung jawab bersumber dari kesadaran diri sebagai orang yang menyetujui kepercayaan yang diserahkan. Seorang pewarta berani menerima tugas ia yakin akan kesanggupannya karena untuk menunaikan tugas tersebut. Seorang pewarta bertanggung ia menghormati diri dan menghormati pula pihak yang telah menyerahkan tugas kepadanya. Bacaan sabda Allah dari Galatia 2:1-2, 7-14 menampilkan Paulus sebagai pewarta Injil yang bertanggung jawab. Ia terdesak untuk meyakinkan diri dan orang lain bahwa apa yang diusahakannya tidak sia-sia. Ia terdorong untuk membuktikan bahwa apa yang telah diusahakan tidak percuma. Oleh karena itu ia aktif menjalin komunikasi. Ia pergi ke Yerusalem. Di sana ia pertanggung jawabkan karya misinya di antara bangsa-bangsa tidak bersunat. Puji Tuhan, pertanggung jawabannya diterima oleh Yakobus, Kefas, dan Yohanes, sokoguru jemaat. Paulus juga menunjukkan tanggung jawabnya dengan keberanian menegur Petrus yang munafik. Kemunafikan apalagi bila itu ditampilkan seorang pemimpin merupakan skandal besar bagi umat. Itulah yang terjadi pada Petrus. Sebagai sokoguru ia telah menyebabkan banyak orang Yahudi termasuk Barnabas menjadi orang munafik. Mereka munafik karena mulanya mereka sebagai orang Yahudi makan bersama orang bukan Yahudi yang tidak bersunat. Tetapi ketika datang pengikut Yakobus, turunan Yahudi yang menekankan kewajiban bersunat, Petrus dan teman- temannya menjauhi warga yang tidak bersunat karena takut. Sebagai wujud tanggung jawabnya Paulus menegur Petrus: "Jika engkau, seorang Yahudi, hidup secara kafir dan bukan secara Yahudi, bagaimanakah engkau dapat memaksa saudara-saudara yang tidak bersunat untuk hidup secara Yahudi?" Ya Allah maha pengasih, terima kasih atas didikan dan teguran agar kami menjadi pribadi bertanggung jawab. Kuatkan niat dan tekad kami untuk merawat harga diri kami. Bantulah kami untuk menghormati mereka yang memberikan kewenangan kepada kami. Semoga kami setia melaksanakan tugas- tugas kami dengan penuh tanggung jawab. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. jawab karena ~ 292 ~
Kamis 11 Oktober 2018 Galatia 3: 1-5; Lukas 11: 5-13 Manusia dapat memiliki dua pandangan tentang keselamatan. Yang pertama beranggapan bahwa keselamatan itu adalah karya Allah semata-mata. Yang kedua meyakini bahwa keselamatan itu buah karya manusia. Bagi manusia kelompok pertama, keselamatan tersedia bagi mereka yang percaya pada karya penyelamatan Allah. Mereka yakin bahwa pelaku utama keselamatan adalah Allah, bukan manusia. Subyek yang berinisiatif menjalankan karya keselamatan adalah Allah. Allahlah yang berprakarsa. Bagi kelompok kedua keselamatan itu harus diperjuangkan melalui kerja keras dan jeri lelah. Karena taat pada hukum, maka manusia mendapat keselamatan. Keselamatan tersedia bagi mereka yang telah menanam saham kepatuhan dan kesetiaan. Kedua pandangan itu ditampilkan oleh Paulus dalam suratnya kepada umat Galatia pasal 3 ayat 1 sampai 5. Paulus menuduh orang Galatia sebagai orang bodoh. Kebodohan mereka terletak pada kekhilafan tentang keselamatan. Mereka telah menerima kabar gembira tentang Yesus yang telah menebus manusia melalui sengsara, wafat, dan kebangkitan-Nya. Meskipun demikian mereka masih meyakini bahwa orang diselamatkan karena melaksanakan hukum Taurat dan mengindahkan adat istiadat Yahudi. Paulus dengan tegas mendesak umat untuk mengoreksi pandangan mereka. Mereka perlu sadar; mereka mesti yakin bahwa mereka telah ditebus oleh darah Yesus. Mereka perlu mengubah cara pandang mereka. Mereka mesti mengganti paradigm berpikir mereka. Mereka harus membangun paham yang benar, yakni bahwa mengenal Yesus adalah segala-galanya. Mengenal Yesus adalah puncak karya ziarah mereka. Selanjutnya pengenalan, kepercayaan, dan cinta yang benar dan sejati pada Yesus perlu diwujudkan dalam pelayanan nyata setiap hari. yang berbeda-beda Ya Tuhan, kami bersyukur kepada- Mu atas rahmat-Mu. Kami memuliakan Dikau atas karya keselamatan dalam diri Yesus Kristus. Kami mohon semoga Kau tambahkan iman kami. Semoga kami tidak bermegah dan tinggi hati karena meyakini jasa kami untuk menyelamatkan diri melalui perbuatan baik dan kepatuhan pada hukum. Bantulah kami agar menjadi pribadi rendah hati yang mewujudkan rasa syukur kami atas rahmat keselamatan dalam tindakan melayani sesama dengan suka cita. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami sepanjang segala masa. Amin. ~ 293 ~
Jumat 12 Oktober 2018 Galatia 3: 7-14; Lukas 11: 15-26 Bagi Paulus iman pada Kristus dan terindah termahal. Karena iman itu ia bekerja siang malam tak kenal lelah. Demi iman itu ia rela mengarungi lautan dan menjelajah daratan. Untuk ia bersedia iman mewartakan mengalami aneka penderitaan. Ia siap mengalami rasa lapar, haus, ditolak, dipukul, dipenjarakan asal iman pada Kristus dikabarkan kepada segala bangsa. Betapa besar semangat missioner Paulus. Iman dalam logika berpikir Paulus adalah rahmat cuma-cuma dari Allah. Iman itulah yang menentukan seseorang dibenarkan. Iman memastikan seseorang diselamatkan. Iman memungkinkan seseorang didamaikan dengan Allah. Paulus membangun argumentasi dengan merujuk pada Abraham, tokoh orang beriman. Abraham dibenarkan karena imannya. Meskipun ia sudah tua. Demikian pula istrinya Sara telah mati haid. Tetapi Abraham percaya bahwa Allah setia pada janji untuk menganugerahi dia keturunan sebanyak bintang di langit dan pasir di laut. Abraham sudah tua. Kekuatan fisik telah kendor. Tetapi imannya tidak susut sedikit pun. Karena imannya, Abraham dibenarkan. Allah memperhitungkan dan membenarkan dia. Allah menyelamatkan dia. Allah melindungi dia. Allah memberinya keturunan. Allah menjadikannya bapak banyak bangsa. Seperti Abraham yang teguh beriman pada Allah, demikian pula Paulus teguh beriman pada Yesus Kristus. Seperti keduanya, kita pun hendaknya teguh percaya pada Yesus Kristus. Yakinlah iman yang teguh berdaya mengubah hidup kita! Percayalah pada Yesus Kristus! Jangan ragu! Jangan bimbang! adalah harta Ya Allah maha rahim, Kami bersyukur atas benih iman yang Kautabur dalam hati kami. Curahi kami dengan gerimis Roh-Mu agar benih itu tumbuh menjadi pohon rindang yang berbunga dan berbuah. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. itu ~ 294 ~
Sabtu 13 Oktober 2018 Galatia 3: 22-29; Lukas 11: 27-28 Paulus memiliki pandangan yang tentang peran Yesus Kristus dalam sejarah umat manusia. Bagi Paulus, Yesus Kristus adalah tokoh pembaharu. Yesus Kristus adalah puncak perkembangan sejarah. Bagi umat Yahudi, Yesus Kristus tampil untuk mengganti peran hukum Taurat. Yesus Kristus datang untuk menyempurnakan hukum Taurat. Bagi semua orang, Yesus Kristus hadir untuk menuntaskan karya penyelamatan umat manusia. Paulus percaya penuh bahwa dalam Yesus Kristus kita hidup, kita bergerak, dan kita ada. Kristus adalah penguasa sejarah. Kristus dahulu, sekarang, dan selama- lamanya. Bagi Paulus hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan. Dengan keyakinan tak tergoncangkan tentang peran Kristus yang sangat Paulus memberikan menentukan, dasar kokoh pada iman kita akan Allah Tritunggal Mahakudus. Paulus mewariskan harta iman luar biasa kepada kita. Paulus bersaksi tentang Yesus Kristus sebagai tokoh yang mengubah haluan sejarah dosa menjadi sejarah penebusan, penindasan menjadi pembebasan, kekerasan menjadi kelemahlembutan, kemalangan menjadi keselamatan. Paulus menegaskan bahwa Perjanjian Lama yang mengandalkan hukum Taurat telah berganti dengan Perjanjian Baru yang dimeterai dengan darah Kristus. Kita patut bersyukur atas warisan iman indah dan kaya dari Paulus. Kita pun bertugas melaksanakan hal serupa pada zaman kita. Kita hidup di aneka kultur. Mari kita contohi Paulus yang giat berusaha agar Kristus menjadi jiwa setiap kultur. Mari kita berjuang agar Kristus memurnikan setiap kultur. Mari kita bekerja keras agar Kristus menerangi, membebaskan, dan menyelamatkan semua budaya dan setiap penganutnya. jelas amat Ya Tuhan maha rahim. Aneka suku dan budaya Kau ciptakan dan Kau biarkan hadir di dunia ini. Bantulah kami agar membuka diri dan membangun persatuan iman yang sama akan Yesus Kristus. Dampingi kami dalam melestarikan budaya yang indah dan kental dengan nilai-nilai injili. Terangi adat istiadat dan budaya kami dengan cahaya Injil. Tolonglah kami mewujudkan budaya yang membebaskan dan menyelamatkan. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. ~ 295 ~
Minggu 14 Oktober 2018 Minggu Biasa XXVIII Kebijaksanaan 7: 7-11; Ibrani 4: 12-13; Markus 10: 17-27 Kebijaksanaan adalah anugerah yang diperoleh melalui ketekunan belajar. Badan Perserikatan Bangsa- Bangsa yang menangani pendidikan dan kebudayaan membedakan empat aspek belajar, yakni learning to be learning to (belajar menjadi diri), know (belajar mengetahui), learng to do (belajar berbuat), dan learning to live together (belajar hidup bersama). Belajar keempat aspek itu adalah salah satu proses menjadi orang bijaksana. Kebijaksaan adalah rahmat yang dimohon melalui doa penuh iman. Salah satu contoh orang yang berdoa dan memperoleh rahmat ini adalah raja Salomo yang bijaksana. Ketika menerima mandat untuk memimpin bangsa Israel, Salomo bersujud kepada Allah dan memohon agar ia diberi pengertian untuk dapat membedakan baik dan yang jahat; agar ia mampu mengambil keputusan yang bijaksana; Tuhan mendengarkan dan mengabulkan permohonan. Salomo menjadi raja bijaksana yang disegani pada masanya. Orang bijaksana memiliki pengetahuan tertinggi karena selain memiliki pengetahuan teoretis tentang apa yang baik dan benar, ia pun memiliki pengetahuan praktis tentang langkah-langkah nyata untuk mewujudkan apa yang baik dan benar itu. Dengan demikian orang bijaksana bukan manusia yang hanya pandai berwacana. Ia mampu mengemukakan strategi dan cara untuk merealisasikan apa yang diwacanakan. Orang bijaksana pasti dikenang karena telah mengukir sejarah yang diwarnai oleh kesejahteraan, keadilan, dan kemakmuran. Ya Tuhan maha rahim. Kami bersyukur kepada-Mu atas sabda kebijaksanaan yang Kau nyatakan kepada kami. Oleh sabda kebijaksanaan itu, hidup kami dibangun di atas dasar yang kokoh. Oleh sabda kebijaksanaan itu, kami oleh mengalami hidup adil, makmur, dan sejahtera. Curahkan Roh kebijaksanaan-mu atas para pemimpin kami agar mereka mampu memajukan bonum commune dan mencegah malum di tengah dunia. Demi Kristus Tuhan kami. Amin. ~ 296 ~
Senin 15 Oktober 2018 Galatia 4: 22-24, 26-27, 31-5:1; Lukas 11: 29-32 Berdasarkan wawasannya yang luas tentang Kitab Suci, Paulus menjelaskan status umat Galatia sebagai orang merdeka. Paulus membedakan dua macam manusia. Pembedaan itu ia bangun dengan yang merujuk memiliki dua istri, yakni Hagar dan Sara. Hagar adalah perempuan budak melahirkan anak bagi Abraham sebagai hasil hubungan daging, sedangkan Sara melahirkan anak bagi Abraham sebagai buah dari kesetiaan Allah pada janji-Nya. Paulus memanfaatkan kisah Abraham dan kedua istrinya untuk menjelaskan status hidup umat Galatia. Paulus menegaskan bahwa umat Galatia adalah anak-anak dari ibu merdeka. Mereka bukan anak dari wanita budak. Ungkapan wanita budak ditafsir oleh Paulus sebagai gambaran untuk perjanjian lama yang diikat Allah dengan umat Israel di gunung Sinai. Sedangkan perempuan merdeka menunjuk pada perjanjian baru yang diikat dan diteguhkan oleh darah Yesus. Paulus mendesak umat agar sungguh berpegang pada perjanjian baru. Ia meminta umat untuk teguh percaya pada Yesus. Ia menyatakan bahwa umat Galatia adalah orang-orang merdeka karena Kristus telah memerdekakan mereka. Kristus telah menebus dosa mereka. Kristus telah membayar nyawa mereka dengan harga yang mahal, yakni dengan darah-Nya sendiri. Di tengah dunia yang ragu dan bimbang serta kurang percaya pada Yesus, kesaksian Paulus adalah berkat besar bagi kita. Mari kita tidak ragu-ragu beriman pada Yesus. Mari kita dengan giat tanpa kenal lelah mewartakan keselamatan Allah dalam dan melalui Yesus Kristus. Ya Tuhan, betapa agung wahyu-Mu. Betapa mulia sabda-Mu. Betapa menyenangkan pemberian diri-Mu. Betapa membahagiakan cinta kasih-Mu bagi kami. Kami bersyukur atas rahmat kemerdekaan yang Kau berikan kami. Dampingi dan lindungi kami agar teguh berdiri dan tidak hidup sebagai budak dosa. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. tokoh Abraham ~ 297 ~
Selasa 16 Oktober 2018 Galatia 5: 1-6; Lukas 11: 37-41 Suatu bangsa dapat bertahan karena mereka memiliki memori kolektif. Mereka memiliki pengalaman bersama. Mereka memiliki hal yang diingat terus turun Indonesia misalnya, memiliki memori kolektif kebangkitan nasional 1908, sumpah pemuda 1928, dan proklamasi kemerdekaan tahun 1945. Ketiga hal itu mesti dijadikan memori kolektif untuk terus dikenang dan mempererat persatuan dan mewujudkan NKRI sebagai salah satu pilah bangsa. Dalam bacaan sabda Allah dari Galatia ini, Paulus menyatakan bahwa hari imanlah yang mempersatukan orang kristen. Mereka dipersatukan dalam iman akan Yesus Kristus. Mereka tidak dipersatukan oleh sunat. Mereka tidak dipersatukan oleh hukum Taurat. Mereka tidak dipersatukan oleh kebiasaan dan adat istiadat Yahudi. Mereka dipersatukan oleh iman yang bekerja dalam kasih. Paulus menegaskan hal itu karena ada di antara orang kristen yang mewajibkan sunat, hukum Taurat, dan praksi adat istiadat Yahudi kepada semua orang, baik yang yahudi maupun bukan Yahudi. Paulus mengingatkan mereka bahwa bersunat atau tidak bersunat itu tidak penting. Yang penting adalah iman yang bekerja dalam kasih. Keyakinan Paulus penting bagi kita. Keyakinannya mesti menjadi keyakinan kita dewasa ini. Kita perlu membedakan iman dan ekspresi iman itu dalam aneka budaya. Bahasa, cara hidup, cara bergaul, cara merayakan iman bisa berbeda, namun inti iman kita sama, yakni Yesus Penyelamat yang mengorbankan nyawa bagi kita. Kita pun perlu sungguh sadar bahwa iman kita jangan sampai mati, melainkan hidup. Iman yang mati adalah iman yang dikurung dalam pernyataan dan atau kegiatan kultis liturgis. Sebaliknya kita memiliki iman yang hidup bila kita mewujudkannya dalam perbuatan melayani sesama yang membutuhkan bantuan. Tuhan maha rahim. Syukur dan pujian bagi- Mu. Engkau mengungkapkan diri dan mendidik kami untuk menjaga kesatuan iman akan Yesus Kristus. Engkau pun membantu kami untuk mewujudkan iman dalam tindakan melayani sesama. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala masa. Amin. temurun. Bangsa tahun ~ 298 ~
Rabu 17 Oktober 2018 Galatia 5: 18-25; Lukas 11: 42-46 Dalam diri manusia terdapat dua kecondongan. Ada kecondongan kepada yang baik. Ada kecondongan kepada yang jahat. Ada kecenderungan untuk berlaku baik. Ada kecenderungan untuk berlaku jahat. Santu kedua kecondongan itu dengan hidup menurut Roh dan hidup menurut daging, perbuatan roh dan perbuatan daging. Selanjutnya, ia memberikan beberapa contoh kedua perbuatan itu. Perbuatan daging, yaitu: percabulan, kecemaran, hawa nafsu, penyembahan berhala, sihir, perseteruan, perselisihan, iri hati, amarah, kepeningan diri sendiri, percideraan, roh pemecah, kedengkian, kemabukan, pesta pora. Perbuatan atau buah-buah roh, yaitu: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri. Paulus mengajak umat Galatia agar menyadari diri. Mereka telah dimerdekakan oleh Kristus. Mereka telah diselamatkan dari status budak yang hidup menurut daging. Saatnya kini mereka membiarkan diri dipimpin oleh roh. Saatnya mereka menunjukkan sikap hidup dan iman yang bekerja dalam pelayanan kasih. Saatnya kini mereka menghasilkan buah-buah roh. Iman kita menyatakan bahwa kejahatan telah dikalahkan secara mutlak oleh karya Yesus Kristus di salib. Era penindasan telah lewat. Kita kini hidup dalam masa keselamatan dan pembebasan. Meskipun demikian, kenyataan obyektif itu memerlukan tanggapan bebas subyektif dari masing-masing kita. Kita bertanggung jawab menghidupkan martabat manusia merdeka itu. Kita perlu secara subyektif menghidupi keselamatan. Kita secara personal perlu mewujudkan iman dalam karya cinta kasih. Kita perlu secara individual dan kolektif menghasilkan buah-buah roh. Ya Tuhan maha pengasih. Kami bersyukur pada-Mu atas rahmat kemerdekaan yang Kau berikan kepada kami. Kami memuji-Mu atas Roh- Mu yang menuntun hidup kami. Kami memuliakan Dikau atas buah-buah roh yang Kau perkenankan boleh kami hasilkan dalam hidup kami. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. Paulus menamai ~ 299 ~
Kamis 18 Oktober 2018 Pesta Santu Lukas 2 Timotius 4: 10-17b; Lukas 10: 1-9 Hari ini kita merayakan pesta Santu Lukas. Ia dikenal sebagai penulis Injil Lukas dan Kisah Para Rasul. Ia juga teman Paulus dalam perjalanan misinya. Ia pun dikenal sebagai tabib. Ketiga catatan ini cukup untuk menjadi alasan kita menghormatinya. Kita pantas menghormatinya karena jasanya itu. Kedua buku yang ditulisnya telah sangat memberikan besar bagi manusia sepanjang sejarah. Tak terhitung berapa besar jumlah manusia yang telah dibantu oleh Lukas melalui kedua bukunya itu. Tak terbayang berapa banyak orang telah dibantu untuk mengenal dan mengalami keselamatan yang dibawa oleh Yesus Kristus. Tak dapat diduga berapa banyak insan yang makin percaya dan mencintai Yesus melalui kedua buku itu. Amat banyak orang telah menimba ilham dari Lukas untuk mewujudkan iman dalam pelayanan kasih kepada sesama. Lukas dicatat sebagai yang mengikuti perjalanan misi Paulus dan setia menemaninya. Dalam suratnya kepada Timotius, Paulus antara lain menulis "darahku sudah mulai dicurahkan sebagai persembahan dan saat kematianku sudah mendekat. Aku telah mengakhiri pertandingan dengan baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman" (2 Timotius 4:6-7). Selanjutnya Paulus menyatakan bahwa hanya Lukas yang tinggal dengan dia. Hal ini berarti bahwa Lukas setia menemani Paulus sampai akhir hidupnya. Sepert Lukas, mari kita memberikan hidup kita untuk mewartakan Yesus baik secara lisan maupun tulisan. Seperti Lukas, mati kita menjadi pengikut Yesus yang setia sampai mati. Ya Tuhan maha pengasih, kami bersyukur atas kemurahan-Mu. Kami memuji-Mu atas kebaikan- Mu bagi kami melalui Santu Lukas. Ia telah meninggalkan warisan rohani yang istimewa. Bantulah kami untuk melanjutkan warisan rohani itu kepada sesama. Semoga semua manusia boleh mengalami cinta kasih dan keselamatan yang Kau berikan kepada mereka. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin sumbangan ~ 300 ~
Jumat 19 Oktober 2018 Efesus 1: 11-14; Lukas 12: 1-7 Kepada para pewarta dewasa ini Paulus mewariskan hal yang amat mendasar, yakni memusatkan pewartaan pada Yesus Kristus. Paulus benar-benar menghidupi motonya. "Bagiku hidup adalah Kristus, mati adalah keuntungan". Bacaan dari suratnya kepada umat Efesus menunjukkan dengan jelas bahwa Paulus sungguh memusatkan perhatiannya pada Kristus. Ia bersaksi sebagai seorang Yahudi bahwa Yesus adalah tokoh yang diharapkan. Kini tokoh itu telah datang. Sebagai orang Yahudi Paulus berpatisipasi menimba sukacita atas kedatangan-Nya. Sebagai orang Yahudi, Paulus turut mengalami rahmat kedatangan Sang Penyelamat. Sebagai orang Yahudi, Paulus ikut mengalami kemuliaan dan kemenangan yang dianugerahkan kepada semua orang yang percaya. Paulus yakin Kristus tidak hanya memenuhi harapan orang Yahudi. Orang karena itu ia menegaskan bahwa orang bukan Yahudi ikut serta dalam kemurahan Tuhan. Orang bukan Yahudi pun mengambil manfaat keselamatan. Orang bukan Yahudi dimeterai oleh Roh Kudus. Orang bukan Yahudi dimerdekakan oleh karya Yesus sang Penyelamat. Seperti Paulus dahulu, para pewarta dewasa ini perlu memiliki semangat serupa. Seperti Paulus, pewarta dewasa perlu mengerahkan segala daya agar Kristus dikenal. Pewarta dewasa ini perlu berjerih payah agar Kristus dimuliakan. Pewarta dewasa ini perlu bekerja keras agar manusia dewasa ini boleh mengalami kebahagiaan dan keselamatan yang datang dari Allah melalui Yesus Kristus. Ya Tuhan, kami memuji dan bersyukur kepada-Mu. Engkau maha baik. Engkau sudi datang untuk menyelamatkan kami. Kami mohon, sudilah Engkau meneguhkan semangat kami. Kuatkan hati kami. Terangilah budi kami. Semoga oleh rahmat-Mu, kami sanggup mewartakan sukacita Injil kepada sesama. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin ~ 301 ~
Sabtu 20 Oktober 2018 Efesus 1:15-23; Lukas 12: 8-12 Ya Allah maha rahim, kami bersyukur kepada-Mu atas iman dan kasih yang tertanam dalam diri umat. Kebaikan dan kemurahan-Mu nyata dalam diri banyak orang yang percaya kepada-Mu. Berilah semua yang percaya kepada rahmat dan roh hikmat serta hati dan budi yang terang untuk memahami dan menghayati kemuliaan dan kekuasaan Putera-Mu Yesus Kristus, Tuhan dan pengantara kami. Amin. Usaha dan kerja keras Paulus mewartakan Yesus berbuahkan iman dan kasih dalam diri umat Efesus. Namun Paulus tidak memegahkan diri atas keberhasilan itu. Ia memaknai keberhasilan sebagai rahmat Tuhan. Oleh karena itu ia selalu melakukan dua hal, yakni bersyukur kepada Allah dan berdoa bagi umat Efesus. Ada dua ujud doa Paulus bagi umat Efesus. Pertama, agar umat diberi Roh hikmat sehingga mengenal Allah dengan benar. kedua, agar Allah menerangi mata hati umat. Dengan mata hati yang terang, umat mengerti banyak hal. Dengan mata hati terang, mereka mengerti pengharapan yang terkandung dalam panggilan Allah; mereka mengerti kekayaan kemuliaan yang mereka peroleh; betapa hebatnya kuasa Allah bagi umat; umat juga mengerti bahwa kuasa Allah itu bekerja dalam diri Yesus; umat mengerti bahwa segala sesuatu telah diserahkan kepada kekuasaan Kristus; umat memahami bahwa Kristus adalah kepala jemaat. Umat memahami bahwa jemaat adalah kepenuhan Kristus. Doa Paulus, baik doa syukur maupun doa permohonan hendaknya menjadi doa setiap orang kristen, khususnya doa para pewarta. Seorang pewarta perlu bersyukur atas iman yang tertanam dalam diri umat. Seorang pewarta perlu bersyukur atas cinta kasih yang dihayati oleh umat. Seorang pewarta perlu terus menerus memohon Roh hikmat dan terang hati dan budi bagi umatnya. ~ 302 ~
Minggu 21 Oktober 2018 Minggu Biasa XXIX Yesaya 53: 10-11; Ibrani 4: 14-16; Markus 10: 35-45 Ya Tuhan maha kuasa. Kami bersyukur atas rahmat-Mu. Engkau rela menjadi manusia seperti kami. Engkau bahkan menjadi hamba yang menderita demi menebus dosa kami. Sadarkanlah kami akan kasih-Mu teramat besar. Tolonglah kami agar mampu berkorban dan memberikan diri kami serta melayani sesama yang menderita. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin. Bacaan sabda Allah hari ini berbicara tentang makna penyerahan diri. Dalam kitab Yesaya ditampilkan tokoh hamba Allah. Allah meremukkan tokoh itu dengan kesakitan. Allah menjadikan dia kurban penyilih dosa. Allah membuat dia mengalami kesusahan. Allah melakukan semua hal itu bukan karena hamba itu berlaku jahat. Allah menimpakan semua itu tidak untuk menghukum dia. Allah melakukan semua hal itu karena Allah mewujudkan kehendak-Nya. Allah ingin membenarkan banyak orang. Allah ingin mendamaikan manusia dengan diri-Nya. Allah ingin menyelamatkan manusia. Allah ingin menebus manusia yang telah berdosa. Hamba itu adalah orang benar. Ia rela berkorban demi kebaikan semua manusia. Dalam surat kepada orang Ibrani, ditampilkan tokoh Imam Agung, yakni Yesus, Anak Allah. Ia bukan imam yang masa bodoh. Ia bukan imam yang menutup mata terhadap penderitaan manusia. Ia bukan imam yang egoistis. Ia bukan gembala yang membiarkan domba tercerai berai dan tersesat. Ia bukan gembala yang menyembelih domba gemuk untuk kesenangannya dan membiarkan domba kurus semakin kurus. Yesus adalah imam agung dan gembala yang mencari domba yang hilang, membawa pulang domba yang tersesat, merawat domba yang luka, memelihara domba yang gemuk. Bacaan Injil mengemukakan tokoh Anak Manusia yang datang bukan untuk dilayani, melainkan melayani. Anak Manusia datang bukan untuk memeras dan menindas, melainkan untuk menyerahkan nyawa-Nya sebagai tebusan bagi banyak orang. Ketiga bacaan sabda Allah menampilkan pesan yang jelas kepada kita. Kita perlu siap menderita. Kita perlu belajar mengosongkan diri. Kita perlu melayani sesama. Kita perlu berjuang demi bonum commune. Kita perlu menjauhkan kekerasan dan penindasan. Kita perlu memiliki rasa iba, belas kasih, dan setiakawan dengan sesama. ~ 303 ~
Senin 22 Oktober 2018 Efesus 2:1-10; Lukas 12: 13-21 Ya Tuhan maha pengasih, kami bersyukur atas rahmat keselamatan. Kami memuji-Mu karena karunia penebusan. Kami memuliakan Dikau karena tawaran kebahagiaan. Kami bersyukur karena Engkau mendidik kami untuk menerima kasih-Mu dengan bebas, sukarela, dan sukacita. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. Bacaan sabda Allah dari Efesus 2:1-10 mengemukakan tiga hal penting. Pertama, keadaan umat Efesus di masa lalu. Kedua, cinta Allah dalam Yesus Kristus yang menebus manusia. Ketiga, rahmat Tuhan dan iman sebagai penentu keselamatan. Santu Paulus menyadarkan umat Efesus baik orang Yahudi maupun bukan Yahudi tentang pelanggaran dan dosa masa lalu. Paulus mengingatkan umat yang telah mengikuti jalan dunia. Paulus menyatakan bahwa umat telah hidup menurut roh orang durhaka; umat hidup dalam hawa nafsu; umat menuruti kehendak daging dan pikiran jahat. Cara hidup umat Efesus di masa lalu ini tidak berkenan pada Tuhan. Cara hidup demikian sebetulnya mendatangkan murka Allah. Namun menurut Paulus, Allah yang murka adalah juga Allah mengasihi manusia. Allah yang menolak kejahatan manusia adalah Allah yang kaya akan rahmat. Allah yang jengkel pada manusia yang mengikuti jalan dunia adalah Allah yang menghidupkan manusia bersama dengan Kristus. Allah memberikan kasih karunia-Nya kepada orang durhaka. Allah maha baik kepada manusia yang hidup dalam hawa nafsu. Allah menyelamatkan manusia yang hidup menurut kehendak daging. Allah menebus umat yang mengikuti pikiran jahat. Allah maha pengampun, panjang sabar, dan berlimpah kasih setia. Oleh kejahatannya manusia hidup sengsara dan terancam binasa. Namun hal itu tidak terjadi karena Allah bertindak. Allah mengambil langkah. Allah berinisiatif. Allah menghapus dosa masa lalu melalui darah Sang Penebus. ~ 304 ~
Selasa 23 Oktober 2018 Efesus 2: 12-22; Lukas 12: 35-38 Presiden Amerika Serikat Donald Trump pernah melontarkan rencana untuk membangun tembok pembatas antara Amerika Serikat dengan Meksiko. Rencana itu ia lontarkan untuk mengatasi masalah tumpahan imigrasi dari Meksiko ke Amerika Serikat. Tumpahan itu telah menimbulkan banyak masalah di Amerika Serikat. Karena itu Trump mengajukan solusi pembangunan tembok pembatas. Menanggapi rencana itu, Paus Fransiskus menekankan bahwa Amerika Serikat tidak perlu membangun tembok pembatas. Yang mesti dilakukan adalah membangun jembatan. Yang mesti dikerjakan adalah menjalin relasi dan komunikasi. Yang mesti dijalankan adalah duduk bersama, berdialog, memahami akar masalah dan mencarikan jalan keluar bersama. Roh dan semangat Paus Fransiskus tentu ia timba dari para pendahulunya. Jauh sebelum Fransiskus, Paulus telah menganjurkan hal itu. Paulus berhadapan dengan perseteruan dua kelompok di Efesus. Di kota itu ada orang Yahudi dan orang bukan Yahudi. Orang Yahudi adalah mereka yang dekat dengan harapan akan Mesias. Orang bukan Yahudi adalah mereka yang jauh. Orang Yahudi bukan orang asing dengan Kristus. Orang bukan Yahudi adalah orang asing. Kedua kelompok itu tidak saling kontak. Mereka tidak bergaul satu sama lain. Orang Yahudi memandang diri sebagai bangsa pilihan Allah. Mereka mempersepsikan diri sebagai bangsa yang kudus. Mereka memandang orang bukan Yahudi tidak punya tempat di hadapan Allah. Tempat mereka di neraka. Paulus menegaskan bahwa perseteruan antara orang Yahudi dan bukan Yahudi telah berakhir. Tokoh yang mengakhirinya adalah Yesus Kristus. Ia telah merubuhkan tembok pembatas. Ia telah membangun jembatan penghubung. Ia telah menyerahkan nyawa-Nya di Kalvari dengan mendamaikan kedua kelompok itu. Ya Allah maha rahim. Syukur berlimpah atas rahmat-Mu keselamatan. Terpujilah Engkau atas perdamaian yang Engkau kerjakan dalam Yesus Kristus. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. ~ 305 ~
Rabu 24 Oktober 2018 Efesus 3: 2-12; Lukas 12: 39-48 Manusia dapat memiliki pandangan yang berbeda tentang panggilan dan tugasnya. Ada yang memahami panggilan sebagai beban. Ada yang memahaminya sebagai berkat. Ada yang memaknai tugasnya sebagai hukuman berat. Ada yang memaknainya sebagai karunia indah. Mereka yang mengartikan panggilan dan tugas sebagai beban dan hukuman berat condong merasa susah, sedih, murung, kecewa; mereka dan cenderung mengeluh. Sebaliknya mereka yang mengartikan panggilan tugas sebagai berkat dan anugerah indah cenderung penuh harapan, merasa bersemangat; hati mereka hangat ibarat tungku dengan bara api di dalamnya. Bacaan Sabda Allah dari surat rasul Paulus kepada umat di Efesus menampilkan tokoh Paulus. Ia berkisah tentang panggilan dan tugasnya. Ia bercerita tentang wahyu Allah kepadanya. Ia menyatakan perjumpaan langsungnya dengan Allah. Ia menegaskan kepercayaan Tuhan kepadanya untuk memberitakan keselamatan kepada bangsa bukan Yahudi. Paulus tidak memandang panggilan dan tugasnya sebagai beban dan hukuman berat. Paulus menerima panggilan dan tugas bukan dengan rasa susah, sedih, murung, dan kecewa. Paulus tidak mengeluh, Ia melaksanakan tugasnya dengan penuh tanggung jawab. Ia menjalankan tugas missioner dengan penuh semangat. Dengan berapi-api ia memaklumkan Kristus kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi. Ia berhasil memenangkan banyak orang bukan Yahudi bagi Kristus. Kita patut bersyukur kepada Paulus. Oleh karena dia, keselamatan itu sampai kepada kita. Kita pantas meniru teladannya. Mari kita maknai tugas mewartakan sabda Allah sebagai berkat dan anugerah indah. Mari kita dengan sukacita, sukarela, dan penuh semangat mewartakan Kristus kepada sesama. Allah maha rahim. Syukur dan pujian bagi-Mu karena Engkau memanggil kami untuk mengambil bagian dalam tugas pelayanan. Berikan kami rahmat-Mu agar memaknai panggilan dan tugas kami sebagai berkat dan anugerah indah, bukan sebagai beban dan hukuman berat. Sanggupkan kami menjalani tugas kami dengan gembira. Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Seperti pada permulaan sekarang selalu dan sepanjang segala abad. Amin. bersungut-sungut gembira, ~ 306 ~
Bulan Nopember
Kamis 1 November 2018 Hari Raya Semua Orang Kudus Wahyu 7: 2-4. 9-14' 1 Yohanes 3: 1-3; Mateus 5: 1-12a Allah Bapa kebahagiaan para kudus, Engkaulah pokok keselamatan bagi semua orang kudus. Kami mohon semoga kesucian kami Kau sempurnakan dengan cinta kasih dan pengorbanan-Mu disalib. Semoga berkat doa para kudus-Mu limpahilah dan penuhilah hidup kami dengan kasih-Mu. Amin Hidup yang dibangun atas dasar kasih, akan menimbulkan rasa bahagia dan sukacita. Kegembiraan ini akan sempurna ketika masih ada semangat berkorban demi kebahagiaan sesama. Saat bisa berkorban, saat itulah kita sekaligus mengalami kebahagiaan. Sabda bahagia yang kita dengar dalam bacaan Injil sebenarnya ditujukan kepada setiap orang yang berkehendak baik. Setiap orang diberi kesempatan yang sama untuk meraih Kerajaan Allah. Kerajaan Allah ini dimiliki oleh orang yang melakukan ajaran cinta kasih. Ajaran kasih Yesus yang harus kita pelajari, dalami dan renungkan adalah ajaran untuk berbahagia karena rela berkorban seperti yang kita dengar dalam bacaan Injil tadi. Pengorbanan baik dan pengorbanan demi kebaikan itulah yang diajarkan dan dihayati oleh Yesus selama hidup- Nya di dunia. Tak heran, Yesus selalu melakukan perbuatan baik kepada siapa pun, bahkan mencari mereka yang hidup didalam dosa namun tidak menyadari kedosaan mereka. Yesus datang untuk melepaskan, membebaskan, mengampuni dosa mereka meskipun upah yang Dia terima adalah disalibkan di kayu salib. Kematian para kudus yang kita rayakan hari ini adalah kematian karena mereka mengikuti hidup dan ajaran Yesus serta mewujudkannya dalam hidup sehari-hari. Nasib para kudus juga mirip dengan apa yang Yesus sendiri alami. Mereka telah rela berkorban, menangis, menderita, bersusah payah dan berjuang selama di dunia ini dan terutama mereka rela menjadi pewarta hidup Kristus dengan mengorbankan segala-galanya. Maka pantaslah jika mereka mendapatkan ganjaran bahagia, kekayaan abadi, surga dan kedamaian kekal. Marilah kita menyatakan cita-cita kita menjadi orang kudus, yang berbahagia karena mau berkorban bagi sesama dengan rela dan ketulusan hati. ~ 308 ~
Jumat 2 November 2018 Peringatan Arwah Semua Orang beriman Kebijaksanaan 3: 1-9; Roma 5: 5-11; Yohanes 6: 37-40 Ada seorang ibu yang ketika ditanya soal kematian, dia menjawab: "Bagi saya kematian adalah saat yang saya nantikan karena saya berjumpa dengan Tuhan Yesus dan para kudus." Jawaban yang sungguh luar biasa karena umumnya orang takut mati. jam yang Hidup manusia bagaikan berdentang. Sekali jarum jam berputar, pada suatu saat dia akan berhenti berdetak. Mungkin tengah malam, pagi, siang atau pun sore tak seorang pun dapat mengetahuinya. Bagi kita umat Katolik, kematian bukanlah sesuatu yang menakutkan, tetapi harus selalu dirindukan karena kita akan pergi dan diam bersama Kristus (Flp 1:23). Seperti kata rasul Paulus: Bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan. Karena dengan mati kita akan dimuliakan bersama dengan Kristus, masuk dalam kehidupan abadi bersama para kudus di surga. Hari ini kita memperingat arwah semua orang beriman. Kita kenangkan dan doakan mereka yang telah lebih dahulu berpulang ke hadirat Tuhan. Kita doakan semoga mereka beroleh istirahat abadi dan ketengangan jiwa yang kekal. Umat Kristiani percaya bahwa sebelum berdiam bersama Allah dalam kebahagiaan kekal, manusia yang mati terlebih dahulu dimurnikan dan disucikan jiwanya agar pantas bersatu dengan Allah yang suci. Itulah maksud doa kita. Kita menolong mereka segera diperkenankan masuk dalam kebahagiaan abadi bersama Bapa, Putra dan Roh Kudus. Dengan ini pula kita sebenarnya menyatakan bahwa hubungan kita dengan sudah mati tidak akan pernah putus dan tak dibatasi oleh maut dan kematian. Kita adalah gereja yang berziarah di dunia; mereka adalah gereja yang sedang berharap dan para kudus adalah gereja yang sudah bahagia kekal. Kelak setelah mereka bahagia kekal, gantian mereka yang akan mendoakan kita. Maka marilah kita persembahkan arwah keluarga, sahabat, kenalan dan umat beriman dalam doa khusus hari ini. Ya Allah, semoga misteri Paskah yang selalu kami rayakan menguatkan iman kami akan Dikau. Semoga kami selalu siap menerima saat dimana Engkau datang menjemput kami dari dunia ini untuk kembali ke rumah Bapa. Karena Engkaulah Tuhan dan Juruselamat kami. Amin ~ 309 ~
Sabtu 3 November 2018 Peringatan St. Martin de Porres Filipi 1: 18b-26; Lukas 14: 1.7-11 Dalam pemikiran kita, tempat tempat yang paling depan. Apalagi ketika kita membaca Injil hari ini dimana Yesus mengatakan, "Janganlah duduk di tempat kehormatan, sebab mungkin orang itu telah mengundang seorang yang lebih terhormat dari padamu, supaya orang itu, yang mengundang engkau dan dia, jangan datang dan berkata kepadamu: Berilah tempat ini kepada orang itu,...." dan seterusnya. Dari perkataan ini kita bisa mengatakan bahwa sedang Yesus berbicara tentang kesopanan dan kerendahan hati. Yesus sedang berbicara tentang Kerajaan Allah. Yesus datang untuk mewartakan Kerajaan Allah kepada orang miskin, orang tawanan, orang buta, dan orang yang tertindas. Itulah orang-orang yang berada di tempat terendah dan Yesus datang mengundang mereka semua untuk menempati tempat terhormat. Yesus mengundang, dan hanya Dia yang berhak untuk memilih siapa yang duduk di tempat terhormat itu. Sebab Dia memberi tempat terhormat itu semata hanya kemurahan-Nya. Kita hendaknya belajar dari Yesus bagaimana memberikan sebanyak- banyaknya tempat terhormat kepada orang yang tidak terhormat dalam hidup kita. Injil juga mengajak kita untuk selalu bersikap rendah hati atau tidak sombong. Ketika kita sudah merasa hebat, maka sebenarnya secara tidak langsung kita menganggap orang lain lebih rendah dari kita. Demikian pula, sikap yang sombong membuat kita tertutup pada kebenaran yang disampaikan pihak lain, tertutup dengan kemungkinan kebaikan dan keunggulan yang ditawarkan orang lain. Hal ini sangat berbahaya. Hidup kita seharusnya selalu terbuka pada kebenaran dan rahmat yang lebih besar dari pada yang sudah kita miliki saat ini. Secara khusus lagi dengan kehadiran Allah. Sikap sombong bisa menjerumuskan kita dan menutup diri pada tawaran rahmat Allah. terhormat adalah Allah Bapa yang Mahakuasa, berilah kami tempat dalam perjamuan surgawi-Mu, agar kami dapat mengenangkan Yesus, Almasih, yang berkenan menjadi saudara senasib dengan kami dan peduli terhadap orang-orang yang dipandang rendah dan tidak diperhitungkan di masyarakat. Cabutlah kesombongan dan keegoisan kami. Amin sebenarnya ~ 310 ~
Minggu 4 November 2018 Hari Minggu biasa XXXI Dt 6: 2-6; Ibrani 7: 23-28; Markus 12: 28b-34 Menghayati perintah yang paling utama yaitu perintah cinta kasih tidaklah mudah seperti membalikkan telapak tangan. Namun hal paling utama ialah memusatkan perhatian kepada hukum yang diberikan Tuhan, yaitu mengasihi Allah dengan segenap jiwa raga. Mencintai Allah berarti menyadari bahwa Allah telah lebih dahulu mencintai kita. Bila kita mampu mengasihi Allah dan diri kita sendiri, dengan sendirinya kita dapat mengasihi sesama. Mengasihi sesama berarti kita menerima mereka apa adanya. Mengasihi sesama adalah kekuatan rohani yang mempermudah perjumpaan kita dengan Allah. Jika kita telah dimampukan untuk mengasihi, baik kepada Allah maupun kepada sesama, mengapa kita enggan melakukannya? Mari, jangan sia-siakan kasih Allah itu! Cinta kasih sebagai hukum utama bukan soal kata-kata dan niat belaka. Bukan juga hanya konsep. Untuk orang Kristiani, cinta itu harus nyata di dalam perbuatan dan perjuangan hidup. Cinta berarti rela meninggalkan keegosian dan kenyamanan diri demia kebaikan sesama. Rela membagi apa yang kita punyai kepada yang berkekurangan. Cinta juga berarti rela menolak hal yang tidak adil, menolak korupsi, menolak terlibat mengambil milik orang lain. Cinta kasih berarti kita mau berjuang dengan kebaikan masyarakat; bekerja secara profesional, tidak terima suap, tidak membuang jam kerja, tidak suka terlambat saat bekerja. Cinta kasih berarti pula kita selalu memberikan hak-hak orang lain; tidak menghambat karir orang lain; tidak senang ketika orang lain susah; tidak diam saja manakala ada orang diperlakukan tidak adil. Cinta kasih Kristiani luas maknanya di dalam hidup kita. Bagi kita, berdoa dan beribadat saja kurang lengkap. Kita menimba inspirasi Firman Tuhan agar setelahnya kita kuat dan setia berjuang dalam hidup sehai-hari yang berkualitas dan yang khas Kristiani. Tuhan, terima kasih atas kesetiaan- Mu. Kami sadar akan kelemahan dan kesalahan diri kami. Kami sering membiarkan diri kami terbuai oleh sikap egois dan cinta diri. Semoga dalam terang Roh Kudus-Mu kami semakin mampu mengasihi engkau dan sesama. Amin ~ 311 ~
Senin 5 November 2018 Filipi 2: 1-4; Lukas 14: 12-14 Manusia memiliki kecenderungan untuk mempraktekkan politik balas budi. Saya bekerja dan berbuat sesuatu karena dia sudah berbuat baik kepadaku. Itulah yang terjadi di lingkungan kita yang akhirnya menjadi sebuah sungguh manusiawi. Namun, sikap tersebut bukanlah sikap seorang Kristen yang baik. Seorang Kristen sejati melakukan sesuatu yang baik untuk sesamanya, pertama-tama bukan karena dia sudah berbuat baik kepada kita lalu kita membalasnya tetapi karena kita sendiri sudah mengalami kebaikan dari Allah. Ia memberikan kebaikan-Nya dan menganugerahkan cinta-Nya demi kita, tanpa membeda-bedakan. Cinta-Nya kepada kita tanpa syarat. Coba kita bayangkan kalau segala sesuatu kita bekerja menurut prinsip balas budi. Mampukah kita membalas cinta seorang ibu yang sudah melahirkan dan membesarkan kita dengan harta benda? Mampukah kita membalas setiap jerih yang telah dibuat guru untuk mendidik kita dengan uang semata? Mampukah kita membalas jasa negara yang menyediakan fasilitas umum bagi hidup kita? Sudah banyak orang berjasa dalam hidup kita dan sebenarnya kita tidak mampu membalas semuanya. Apalagi rahmat dan kebaikan Allah. Silahkan, mampukah kita menghitung berapa banyak dan besarnya jasa Allah. Tidak ada seorangpun sanggup menghitung karena jumlahnya tak terkira. Malahan kita sendiri juga tidak tahu berapa banyak karena terlalu amat sangat banyak. Marilah kita belajar untuk melakukan kebaikan bukan karena balas budi melainkan sebagai ucapan syukur, sebagai tanda kekristenan dan sebagai sikap yang sudah seharusnya kita punyai. Terima kasih, ya Yesus, atas Sabda-Mu hari ini. Lewat Sabda-Mu, Engkau mengingatkan aku untuk peduli dan menaruh perhatian pada orang miskin, papa dan cacat. Engkau mengajar aku bagaimana berbuat baik tanpa mengharapkan balasan. Karena Engkau sendirilah yang akan membalasnya. Amin kebiasaan. Ini ~ 312 ~
Selasa 6 November 2018 Filipi 2: 5-11; Lukas 14: 15-24 Injil hari ini sebenarnya menegaskan Allah yang baik hati. Ia mengundang semua manusia untuk menikmati kelimpahan rahmat yang dilambangkan dengan perjamuan. Di kediaman dan di dalam Diri Allah tersedia segalanya dan Ia mau kita menikmatinya. Satu saja syarat kita bisa menikmatinya yakni menerima undanganNya dan ikut makan bersama denganNya. Namun, kisah hari ini sungguh aneh. Orang tidak mau makan bersama dan menikmati tawaran ganjil bukan? Kita sebenarnya membutuhkan rahmat, membutuhkan makanan, membutuhkan rejeki, membutuhkan kesehatan, membutuhkan ketenangan, membutuhkan kesembuhan, membutuhkan banyak hal lainnya. Semua itu sudah ada dan tersedia bagi kita karena Allah menyiapkan segalanya. Namun apa daya, kita bebal dan tidak mau peka dengan pemberianNya. Malahan kita mencari ke tempat yang lain; kita cari-cari alasan tidak berjumpa dengan Allah dan bahkan kita menolak dengan tegas. Yesus dengan bacaan hari ini, ingatkan kita bahwa Allah mengundang kita setiap saat. Jika kita menolak maka kita tidak mendapatkannya. Ia mau semua orang juga turut dalam perjamuan Kerajaan Allah. Semoga kita bisa menyingkirkan kesenangan dan kesibukan pribadi agar bisa memperoleh nilai penting kebahagiaan dalam Kerajaan Allah. Dengan injil hari ini juga kita diajarkan soal kesamaan kedudukan kita dengan orang lainnya, dengan mereka yang beragama lain, status sosial lain, keyakinan lain. Sebagai umat Kristiani, kita lebih dulu ditawarkan rahmat, namun jika kita menolak, maka Allah tidak akan menyimpan hanya bagi kita tetapi juga memberi kepada mereka yang berbeda dari kita. Maka, pesan lainnya ialah jangan kita membeda-bedakan orang lain karena status sosial masing-masing. Yesus, Engkau selalu mengundang kami dalam perjamuan Ekaristi, namun kami sering tidak menerima undangan-Mu dengan berbagai alasan. Kami lebih suka dengan kesibukan dan kenyamanan kami daripada hadir dalam perayaan Ekaristi. Teguhkanlah hati kami agar semakin mencintai undangan perjamuan Ekaristi, yang merupakan sumber hidup umat beriman. Amin kelimpahan. Cukup ~ 313 ~
Rabu 7 November 2018 Filipi 2: 12-18; Lukas 14: 25-33 Semua untuk menjatuhkan pilihan. Memilih yang satu dengan sendirinya berarti meninggalkan yang lain. Itulah resiko dari sebuah pilihan. Demikian pula kalau kita menjatuhkan pilihan pada Yesus, kita juga harus berani meninggalkan yang lain yang bukan Yesus. Yesus mewajibkan murid- murid-Nya agar mengutamakanNya di atas segala-galanya dan di atas semua orang, dan menghendaki mereka agar mengurbankan seluruh harta milik mereka demi Injil dan diri-Nya. Yesus menghendaki agar Allahlah yang menjadi fokus utama kehidupan rohani kita. Orang akan mengalami kemajuan dalam mendekatkan diri kepada Allah ketika mau melepaskan segala macam hal yang bisa menghambat langkah kita menuju Allah. Kita harus menomorsatukan Yesus dalam hidup kita bukan yang lain, termasuk orang tua, saudara-saudari dan bahkan diri kita sendiri. Injil hari ini menantang kita sebagai murid, apakah kita berani menjadikan Yesus sebagai pokok dan tujuan utama dari hidup kita? Menjadi murid Kristus harus rela memilih itu. Kita harus "meninggalkan" saudara-saudari dan keluarga kita supaya kita bisa menjadi murid sejati. Tentunya kata "membenci" orang tua dan saudara-saudari dalam injil bukan berarti kita memang harus membenci mereka. Kita tahu hukum utama kita adalah mencintai. Di sini sebenarnya mau menandaskan pilihan pokok, Kristus lebih utama dari apapun. Kita tidak boleh melekatkan hidup kita sesuai keegoisan semata, melainkan menjadikan Tuhan di atas dan di depan, barulah yang lain. Karena jika Kristus yang utama, maka sebenarnya kita juga membawa Kristus kepada orang tua, saudara dan sahabat kita. diundang kita Yesus, Engkau sungguh menghendaki agar kami menjadi murid- murid-Mu yang sejati. Dengan bantuan rahmat- Mu semoga kami semakin peka untuk memaknai segala peristiwa hidup yang sesungguhnya dan bersedia memanggul salib dan mengikuti Engkau dengan tekun dan setia. Amin ~ 314 ~
Kamis 8 November 2018 Filipi 3: 3-8a; Lukas 15: 1-10 Misi Yesus ke dunia adalah untuk orang-orang berdosa. Hal itu ditunjukkan-Nya bukan hanya dengan kata-kata, tetapi terlebih dalam hidup dan pelayanan-Nya. Lewat perumpamaan tentang domba yang hilang, Yesus menunjukkan betapa besar cinta Allah bagi para pendosa. Ia sendiri bergaul dan makan bersama dengan mereka. Hal ini dilakukan-Nya untuk membawa mereka kepada pertobatan dan kembali mengalami kasih-Nya yang menyelamatkan. Bagi Yesus, masing-masing pribadi memiliki nilai yang luar biasa. Maka hadirnya satu orang saja yang hidupnya berubah dan kembali kepada Allah akan menimbulkan sukacita yang luar biasa. Mereka yang jauhpun dicari dan dibawa kembali dalam persatuan kasih dengan Allah. Injil hari ini memperlihatkan suka cita surga terhadap pertobatan seorang berdosa. Bukan Tuhan senang kita berdosa melainkan Ia mau para pendosa bertobat. Betapa bersuka citaNya Tuhan kalau ada orang mau kembali kepadaNya. Bukankah ini adalah misiNya yakni mencari yang hilang. Memang tugas ini tidak mudah. Lihatlah, orang yang merasa suci protes berat karena Yesus makan dengan pendosa. Kalau seseorang dianggap suci, masyarakat mau supaya dia jangan bergaul dengan orang berdosa. Yesus tunjukkan bahwa cari pikir itu salah. Kesucian kita justru kalau kita mencari jiwa yang hilang, bergaul dengan orang berdosa dan berjuang untuk membawa dia kembali ke jalan yang baik. Apakah kita mampu melakukan ini? Kita harus bisa, karena ini tugas kenabian kita. Tidak cukup kita hanya mencap orang berdosa, dan tidak boleh kita jauhkan mereka dari masyarakat. Sebaliknya, kita datangi mereka dan tawarkan limpahan kasih Allah. Maka bukan mustahil mereka mungkin akan kembali pada Allah. menyelamatkan Ya Yesus, anugerahilah aku mata yang bening dan hati yang hening agar apa yang baik, adil dan benar yang aku lihat dapat membawa hatiku kepada rasa syukur atas kasih-Mu serta membawa banyak jiwa kepada-Mu lewat doa- doaku. Ampunilah aku yang muda dan cepat bersungut- sungut bila melihat hal- hal yang tidak berkenan dihati. Sebab Engkaulah penyelamatku. Amin ~ 315 ~
Jumat 9 November 2018 Pesta Pemberkatan Basilika Lateran Yehezkiel 47: 1-2. 8-9. 12; 1 Korintus 3: 9c-11. 16-17; Yohanes 2: 13-22 Semasa hidup-Nya, Yesus beberapa kali mengajar di Bait Allah. Bahkan sebelum Ia ditangkap, Yesus pun datang ke Bait Allah untuk merayakan Paskah (Luk 21:38; Yoh 11:56). Pada saat Yesus wafat di kayu salib tabir Bait Allah terbelah dua. Itu berarti dengan kematian Yesus Kristus tidak ada lagi sekat antara Allah dengan manusia. Allah dan manusia berjumpa dan bersatu dalam diri Yesus Kristus. Tubuh Yesus adalah Bait Allah yang baru, yang tidak dapat dihancurkan. Bait Allah yang baru adalah bangunan yang hidup, dan Yesus sendiri adalah batu sendinya. Betapa sering pada zaman ini kita meributkan soal gedung Gereja. Kita ingin memiliki gedung gereja yang bagus, besar dan mewah. Kita mengira bahwa dengan begitu kita telah memuliakan Allah. Kita lupa bahwa yang paling penting bukan soal gedung gerejanya, tetapi isinya. Isi gedung gereja adalah umat beriman. Mereka inilah yang membentuk Tubuh Mistik Kristus. Gereja adalah tubuh Kristus sendiri. Disanalah, terjadi perjumpaan dan persatuan dengan umat manusia dengan Allah. Sebagai tubuh Kristus seharusnya kita membangun hubungan yang sejati dengan Yesus sebagai kepala kita yang merupakan tanggung jawab kita bersama. Untuk membangun sebuah hubungan yang intim, diperlukan pengenalan yang lebih mendalam dan berusaha terus menerus mencari wajah-Nya, baik melalui Kitab Suci maupun melalui pengalaman hidup sehari-hari. Gereja hadir di dunia untuk membuat semuanya menjadi hidup. Sudahkah kita semua menjadi Gereja yang sejati? Kalau belum, hari ini, pada pesta pemberkatan Gereja Basilika Lateran, kita semua diundang bersama-sama untuk membangun Gereja yang sejati. Allah Bapa yang Mahaagung, kami bersyukur karena engkau telah membangun Gereja- Mu sebagai lambang Yerusalem surgawi. Melalui para murid-Mu, gereja dapat tumbuh dan berkembang dimana- mana. Kami mohon tinggallah selalu beserta kami, agar kami selalu setia akan rahmat-Mu dan berkembang dalam membangun Yerusalem baru bagi-Mu. Amin ~ 316 ~
Sabtu 10 November 2018 Peringatan St. Leo Agung Filipi 4: 10-19; Lukas 16: 9-15 Harta duniawi yang kita miliki hanyalah sarana. Sarana itu dipakai sejauh menolong kita mencapai tujuan. Tujuan hidup kita satu-satunya adalah keselamatan. Injil hari ini meminta kita untuk setia mengurus harta dunia ini dengan baik sesuai dengan kegunaannya. Harta harus menjadi pelayan kita, bukan tuan kita. Begitu juga sebaliknya, kita hanya bisa menjadi tuan pelayan Allah. Allah adalah atas hidup kita. Kepada-Nyalah kita mengabdi. Kesetiaan kepada hal-hal kecil menjadi sebuah latihan yang bermanfaat untuk skala tanggung jawab yang lebih besar. Maka kesetiaan dan ketekunan sangat diperlukan di dalamnya, apalagi ketika mengalami situasi sulit. Dalam situasi ini kita dituntut untuk selalu kembali kepada Yesus sebagai tuan atas apa yang kita miliki. Tidak mudah untuk membangun kesetiaan, apalagi setia pada hal-hal yang kecil dan dianggap sepele dan tak berarti. Selalu ada kecenderungan manusiawi dimana kita justru lebih terikat pada apa yang kita anggap hebat dan besar. Kita mau supaya kita langsung kelihatan hebat, kelihatan keren, kelihatan kaya, kelihatan sukses. Padahal sebenarnya, semua hal besar yang dicapai dalam hidup adalah karena kita mengerjakan hal-hal kecil. Seorang murid juara kelas, karena dia mengerjakan PR dan belajar tekun. Seorang menjadi pemimpin karena ia kerjakan hal-hal kecil sehingga ia dipercaya dan diangkat. Seorang menjadi kaya karena mengumpulkan uang recehan dan mengembangkannya. Seorang menjadi Kristiani, suatu gelar yang besar, karena ia setia pada iman, doa dan amal kasih yang kecil-kecil. Tuhan Yesus Kristus, tambahkanlah iman, harapan, dan kasihku kepada-Mu. Topanglah aku dengan kekuatan Roh-Mu, sebab jika aku lemah maka aku kuat karena engkau senantiasa menguatkan aku. Aku yakin dan percaya bahwa didalam kesatuan dengan-Mu, aku dapat setia. Amin ~ 317 ~
Minggu 11 November 2018 Hari Minggu Biasa XXXII 1 Raja-raja 17: 10-16; Ibrani 9: 24-28; Markus 12: 38-44 Ada dua hal yang dibicarakan injil ini yakni soal mengambil dan memberi. Pada perikope pertama, Yesus mengingatkan jangan sampai kita mengambil hak orang-orang miskin dan terutama lagi itu atas nama agama. Yesus mengecam ahli agama, pengajar agama dan tokoh agama yang bukannya memberi kepada orang miskin malahan mengambil hak hidup mereka. Tugas semua yang bekerja untuk agama sebenarnya justru sebaliknya yakni memperhatikan nasib orang miskin, para janda dan yatim piatu. Mereka harus menjadi pengayom dan pelindung bagi kelompok rentan dan bukan sebaliknya. Pada bagian kedua, Yesus berbicara soal memberi. Yesus memuji pemberian dan persembahan janda miskin kepada Tuhan. Walaupun secara kuantitatif, nilai uang yang dia berikan kelihatan lebih rendah dari persembahan orang kaya, namun menurut Yesus, pemberian Dia jauh lebih banyak dan berharga. Tuhan menunjukkan kepada kita buka soal angka melainkan soal niat; bukan soal jumlah melainkan motivasi dan kualitas. Bagi seorang janda miskin, jumlah uang sedikit sebenarnya sudah sangat banyak kalau dihitung dengan seluruh harta yang ia miliki. Ia mungkin memberi (hampir) seluruh hartanya. Sedangkan orang kaya, nampak memberi uang banyak, namun sebenarnya kalau dibandingkan dengan uang yang sisa di kantongnya, di rumahnya, disimpanannya, jumlah yang diberikan itu justru sangatlah sedikit/kecil. Maka Yesus justru memuji pemberian janda miskin itu. Lebih dari itu, bukan soal angka melainkan niat. Niat tulus, entah dari orang kaya atau miskin lebih penting dari pada jumlah. Kalau diberikan dengan syukur, suka cita, ikhlas, jauh lebih baik dari pada tidak tulus dan mau dilihat orang banyak. hari Tuhan Yesus, terima kasih karena hari ini kami diingatkan kembali untuk meneladani perbuatan janda miskin yang memberi dari kekurangannya. Semoga kami mau memberi sesuatu kepada sesama dengan tulus hati meskipun kami sangat membutuhkannya. Semoga ketulusan dan keihklasan senantiasa merajai hati kami. Amin ~ 318 ~
Senin 12 November 2018 Peringatan St. Yosafat Titus 1: 1-19: Lukas 17: 1-6 Mengampuni atau memaafkan seseorang yang telah menyakiti kita tidaklah gampang. Perlu perjuangan ekstra. Dengan mengandalkan kekuatan manusiawi saja, kita tidak mampu. Berat rasanya hati ini, apalagi kesalahan yang sama dilakukan terus-menerus. Hanya dengan kekuatan Allah, kita bisa mengampuni dan memaafkan sesama kita. Untuk dapat mengampuni, kita perlu berdoa agar Tuhan menganugerahkan kemampuan dan rahmat-Nya untuk mengampuni tanpa syarat. Untuk itu dituntut sikap hati dan iman yang kuat. Sebab penyesatan menjadi sesuatu yang sangat penting untuk diperhatikan, supaya arah dan tujuan hidup yang didasarkan pada iman tetap terjaga dan terpelihara. Demikian juga bagi kita sebagai umat beriman, supaya tetap menjaga diri dan ajaran cinta kasih agar tidak membawa pengaruh buruk dan menjadi profokator bagi umat yang lainnya. Bacaan hari ini sebuah peneguhan iman bagi kita. Yesus menasihati jangan sampai kita menjadi penyebab orang lain berdosa. Kita tidak boleh menyebabkan pihak lain jatuh dalam percobaan. Orang yang suka membuat orang lain masuk dalam lembah kekelaman dan jurang nestapa bukan sifat pengikut Kristus. Jangan kita menyesatkan orang lain tetapi sebaliknya menjadi penunjuk dan suluh bagi yang lain. Kalau ada orang yang berbuat jahat, jangan kita senang. Sudah menjadi tugas kita untuk menegur dia dan membawa dia pulang ke jalan yang baik. Kita juga diingatkan untuk melapangkan maaf dan ampun bagi mereka yang bersalah kepada kita. Bukankah doa Bapa Kami menekankan hal tersebut. Kalau kita mengampuni makan kita juga akan diampuni oleh Allah. Tuhan Yesus Kristus, karuniakanlah belas kasih dan rahmat pengampunan-Mu kepadaku agar aku dapat mengampuni sesamaku dengan pengampunan-Mu sendiri. Semoga hidup dan karyaku dapat menjadi berkat bagi sesama dan pujian bagi kemuliaan nama-Mu. Berilah aku iman yang teguh dan jauhkanlah dari padaku sikap yang dapat menyesatkan sesama. Amin ~ 319 ~
Selasa 13 November 2018 Peringatan Sta. Fransiska Xaveria Cabrini Titus 2: 1-8. 11-14; Lukas 17: 7-10 Kita telah dipanggil dan dipilih Allah sebagai orang Kristen. Panggilan ini hendaklah kita lihat sebagai suatu tugas pelayanan. Sebagai pelayan, maka sudah sangat wajar kalau kita harus melaksanakan pekerjaan kita tanpa harus minta dihormati dan minta diberikan terima kasih. Sebagai pelayan, kita hanya melakukan apa yang diperintahkan atau yang dikehendaki oleh Allah sendiri untuk kita perbuat. Sebagai pelayan, kita kita siap melaksanakan segala sesuatu yang ditugaskan kepada kita. Dalam melaksanakan tugas, kita tidak menuntut balasan atau ucapan terima kasih dari Tuhan. Allah dalam kasih-Nya yang melimpah akan memberikan apa yang terbaik bagi kita sesuai dengan rencana- Nya yang kekal. Maka sikap seorang hamba sangatlah dibutuhkan dalam membangun relasi dengan Allah. Dan sikap ini dikehendaki oleh Yesus agar para pendengar-Nya semakin mampu membangun sikap yang taat dan setia kepada Allah dan tidak memandang diri setara dengan Allah serta menuntut Allah bila merasa Allah tidak menganugerahkan rahmat kepadanya. Pesan ini kita perluas dalam panggilan tugas dan pekerjaan yang kita lakukan. Kalau kita dipanggil sebagai guru atau dosen maka kita harus serius laksanakan pelayanan itu secara tuntas, penuh dan profesional. Kalau kita jadi bapa rumah tangga maka kita harus jadi bapa yang baik, mengayomi, adil di dalam rumah dan membantu pekerjaan rumah. Kalau kita pelajar maka kita harus belajar sungguh-sungguh. Kalau kita pegawai negeri, jangan buang waktu dengan ebrsanti tetapi melayani masyarakat. Kalau kita pemimpin negara maka kita jangan korupsi, kolusi dan nepotisme. Kalau kita petani, kita kerjakan kebun dengan sungguh agar hasil memadai. Siapapun kita ada tugasnya masing-masing. Hendaknya tugas dijalankan dengan baik jangan setengah-setengah. Itulah bagian dari iman. Tuhan, terima kasih atas ajakan-Mu hari ini untuk melayani tanpa menuntut balasan dari orang lain. Engkau menghendaki agar kami melayani sebagai hamba. Tuntunlah langkah hidup kami, agar kami selalu rela berbagi dan tidak menyombongkan diri dalam segala keberadaan kami. Sadarkanalh kami bahwa apa yang kami miliki itu hanyalah sarana bagi kami untuk lebih mendekatkan diri kepada-Mu. Amin ~ 320 ~
Rabu 14 November 2018 Titus 3: 1-7; Lukas 17: 11-19 Orang-orang kusta adalah orang yang berdosa dan tidak diterima oleh masyarakat di zaman Yesus. Orang-orang kusta adalah orang yang sosial tak berdaya, Secara mereka dikucilkan dari masyarakat. jauh dari Mereka harus perkampungan. Secara keagamaan, mereka disingkirkan karena dianggap kena kutuk. Secara moral, mereka dicap sebagai pendosa. Tidak ada harapan bagi mereka. Sedih sekali nasib mereka karena bukannya mereka dicarikan jalan penyembuhan, malahan sebaliknya mereka disingkirkan. Dalam situasi demikian, Yesus hadir dan menjadi harapan bagi mereka. Banyak dari antara mereka meminta belas kasihan dari Yesus. Meminta uluran kasih dari Yesus. Kita pun dalam hidup bahkan dalam situasi tertentu mengalami hal yang sama seperti orang kusta. Kita merasa tak berdaya bahkan tidak ada harapan. Rasanya hidup ini tidak berarti. Kita harus percaya bahwa Yesus tidak hanya sebagai Penyembuh ribuan tahun lalu tetapi juga saat ini. Jika kita disingkirkan orang, ingatlah Yesus ada untuk kita. Manakala rahmat dari Tuhan sudah kita terima, maka jangan lupa bersyukur dan kembali kepada Allah. Banyak dari kita yang tidak memiliki kemauan yang tulus untuk mengucap syukur atas rahmat yang kita terima. Satu dari sepuluh orang kusta yang disembuhkan menjadi tanda betapa minimnya kesadaran kita akan rasa syukur atas segala rahmat Allah. Betapa pentingnya menyadari setiap kasih Allah dan senantiasa bersyukur atas semuanya itu. Apakah kita sudah memiliki rasa syukur dalam hidup kita? Seperti satu orang kusta yang telah sembuh dari penyakitnya dan datang tersungkur di kaki-Mu, saya mohon ampunilah saya yang kurang mensyukuri rahmat yang Kau berikan setiap hari. Semoga Sabda- Mu hari ini menggugah hatiku untuk senantiasa mensyukuri setiap rahmat yang Kau limpahkan kepadaku. Amin tinggal ~ 321 ~
Kamis 15 Novembert 2018 Peringatan St. Albertus Agung Filemon 7-20; Lukas 17: 20-25 Tuhan sudah hadir di tengah kita. Demikian pula dengan KerajaanNya. Namun mati hati kita tidak selalu menangkapNya dengan baik. Ada memang orang yang peka akan kehadiran Allah. Namun ada juga yang tidak dan malahan bebal hatinya dan masih terus bertanya, dimana Allah? Mengapa tidak hadir? Dimana dan apa itu kerajaan Allah? Kehadiran Allah dan Kerajaan Allah adalah saat dimana Allah meraja dalam hati dan hidup manusia. Kalau kita sehat, artinya Allah hadir. Kalau kita tulus, disitu ada Allah. Saat kita mengalami cinta dari saudara dan sesama, Allah ada di sana. Ketika orang melayani orang lain dengan baik, ya pelayanan Allah ada di sana. Kalau kita dihibur saat sakit, disitu Allah ada. Kalau ada orang mau menemani kita ketika kita putus asa, disitulah Allah hadir. Sebagai orang Kristen, kita juga harus menghadirkan Kerajaan Allah. Untuk menyadari kehadiran Allah, perlu keterbukaan hati. Hanya orang yang terbuka hatinya akan mampu menyadari kehadiran Allah dalam diri sesamanya. Hanya orang yang mempunyai mata iman yang mampu melihat kedatangan dan kehadiran Tuhan dalam kesehariannya. Karena kedatangan Kerajaan Allah demikian halus sehingga orang tidak mampu mengenalinya dengan baik. Dalam Injil Yesus menegaskan bahwa sesungguhnya Kerajaan Allah sudah ada di tengah-tengah manusia, namun manusia tidak mengenalinya. Maka diperlukan kejernihan budi dan hati untuk bisa melihat dan menyadarinya. Tuhan Yesus, terimalah ucapan syukur dan terima kasihku hari ini. Hari ini Engkau hadir dalam kehidupan harianku lewat alam semesta dan juga lewat Sabda-Mu. Buatlah aku agar mampu mendengarkan bisikan suara-Mu dalam lubuk hatiku. Semoga setiap hari aku bisa mengasah ketajaman hatiku lewat doa-doaku. Dengan demikian hari demi hari cinta kasih-Mu semakin nyata dalm hidup dan pelayananku dan semakin dirasakan oleh banyak orang. Amin Ia ~ 322 ~
Jumat 16 November 2018 Peringatan Sta. Margareta dari Skotlandia 2 Yoh 4-9; Lukas 17: 26-37 Ya Yesus, terima kasih karena Engkau mengingatkan aku melalui sabda-Mu hari ini untuk senantiasa berjaga-jaga. Berilah aku keteguhan hati apabila datang pencobaan. Bantulah aku dengan rahmat-Mu untuk selalu setia pada-Mu dalam situasi apa pun. Sebab Engkaulah Tuhan dan penyelamatku. Amin Kedatangan Anak Manusia tidak ada seorang pun mengetahuinya. Kita tidak tahu kapan, di mana dan bagaimana Tuhan datang. Karena tidak seorang pun yang tahu, maka kita diminta untuk berjaga-jaga. Sikap berjaga-jaga harus kita tunjukkan dengan mengarahkan hati ke depan. Artinya bahwa dengan mengarahkan hati ke depan sebenarnya kita mau meningkatkan mutu hidup kita. Kita mau memperbaiki diri. Kita mau berusaha untuk meninggalkan segala sesuatu yang bukan Allah, dan mengarahkan hati sepenuhnya kepada Allah. Dari bacaan Injil, kita tahu bahwa tidak seorang pun tahu kapan anak Manusia datang untuk yang kedua kalinya. Namun yang terpenting bukan soal kapan waktu dan saatnya, tetapi sikap hati yang selalu siap sedia untuk menyambut kedatangan-Nya. Siap sedia dengan melakukan hal-hal yang baik, sehingga pada akhirnya kita dapat menjadi pribadi yang diselamatkan Siap sedia sebenarnya bukan hanya soal menunggu saat mati, melainkan mengisi hidup dengan baik. Setiap hari harus menjadi kesempatan bagi kita untuk melayani, untuk berkorban, untuk bermati raga, untuk bekerja dengan sungguh-sungguh, dan berkarya demi kebaikan banyak orang. Di dalam aktivitas itu sebenarnya kita sudah menyatakan kesiapan untuk dijumpai Allah. Maka manakala Allah memanggil kita, kita menjawab Ya dengan ringan dan mudah. ~ 323 ~
Sabtu 17 November 2018 Peringatan Sta. Elisabeth dari Hungaria 3 Yoh 5-8; Lukas 18: 1-8 Doa iman. iman yang keluar dari dalam juga merupakan relasi pribadi saya dengan Allah. Maka ketekunan. Ketekunan akan menghasilkan buah berlimpah. Ketekunan mengandaikan kita menyerahkan seluruh hidup kita kepada Allah. Orang yang bertekun dalam doa adalah orang yang terberkati karena orang yang tekun tidak pernah dikecewakan oleh Tuhan. Dalam dan melalui doa, Tuhan mengubah hidup kita dengan kacamata iman yang baru sehingga kita mampu melihat rencananya yang baru didalam hidup kita. Dalan Injil nampak jelas bahwa kasih Allah melebihi perhatian seorang hakim yang tidak takut akan Allah. Si hakim memperhatikan atau menolong si janda karena permintaan yang terus menerus dan tidak mau terganggu. Beda dengan Allah, Allah memberi karena Dia mencintai umat-Nya. Doa yang baik tidak hanya dilantunkan terus menerus tetapi juga doa yang tidak hanya untuk kepentingan pribadi saja. Sebagai orang beriman, baiklah kita tidak egois dalam memohon kepada Tuhan. Kita perlu memasukkan kepentingan orang lain dalam doa-doa kita. Jika demikian maka kita yakin Tuhan memberi lebih berlimpah lagi. Doa juga bisa lebih luas artinya dari pada hanya sekadar memohon dengan kata-kata. Doa adalah setiap harapan yang titipkan pada Tuhan. Ketika bekerja, kita harap hasilnya baik, maka itulah doa. Ketika menanam, kita harap panenan melimpah, itulah doa. Ketika mendidik anak, kita harap anak sukses, itulah doa. Ketika belajar tekun, kita harap lulus ujian, itu juga doa. Maka doa adalah bagian dari karya juga. adalah ungkapan Ungkapan Tuhan Yesus yang Maha baik, segala usaha dan perjuangan manusia tidak pernah Engkau pandang rendah. Maka terimalah segala puji syukur, niat, suka duka dan perjuangan hidup kami agar dapat menjadi persembahan yang terindah bagi-Mu. Buatlah agar hati kami selalu terarah pada- Mu. Amin lubuk hati. Doa butuh ~ 324 ~
Minggu 18 November 2018 Hari Minggu Biasa XXXIII Daniel 12: 1-3; Ibrani 10: 11-14.18; Markus 13: 24-32 Kedatangan kembali Yesus dalam kemuliaan-Nya digambarkan oleh Markus dengan memakai gambaran tokoh Anak Manusia yang datang menghadap Allah untuk memperoleh anugerah dan kuasa atas seluruh alam semesta. Dalam kitab Daniel, kedatangan Anak Manusia ini terjadi sesudah Allah memusnahkan kuasa-kuasa jahat yang menguasai kehidupan manusia. Siapa itu Anak Manusia? Anak Manusia dipakai untuk melukiskan kemanusiaan baru yang hidup merdeka di hadapan Allah, yang bebas dari ikatan dan belenggu kuasa si jahat. Kemanusiaan baru itulah wujud utuh dari Kerajaan Allah Manusia tidak lagi buta, tidak lagi lumpuh, kerasukan roh jahat dan lain sebagainya, tetapi yang hidup merdeka di hadapan Allah, seperti Yesus sendiri di hadapan Allah Bapa-Nya. Kehadiran Anak Manusia akan berlawanan dengan kuasa jahat. Kehadiran-Nya mendekatkan manusia dengan Allah Kehadiran-Nya memulihkan hubungan manusia dengan Allah yang sebelumnya putus akibat dosa. Kehadiran-Nya membuat semuanya menjadi baru. Kedatangan Anak Manusia sebenarnya tidak menakutkan. Walau kita tidak tahu kapan dan waktunya, namun yang pasti kita tahu bahwa kalau Ia datang maka Ia akan membawa berkat, Ia membuat hidup lebih berarti dan bermakna. Maka sebagai orang Kristiani, penantian akan datangnya Allah kepada kita harus merupakan hal yang ditunggu-tunggu, didambakan dan membawa suka cita. Karena dengan begitu kita bisa melihat Allah. Allah Bapa yang Mahakuasa, pemberi kehidupan. Kami bersyukur karena anugerah hidup yang Engkau berikan kepada kami. Sadarkan kami bahwa kehidupan yang kami miliki hanya bersifat sementara saja. Namun, kasih setia dan cinta kasih-Mu yang tetap bertahan hingga kekal. Bantulah kami agar kami tetap teguh bertahan dan berpegang pada iman kami meskipun zaman ini berganti. Demi Kristus Tuhan dan pengantara kami. Amin ~ 325 ~
Senin 19 November 2018 Wahyu 1: 1-4; 2: 1-5; Lukas 18: 35-43 Ya Yesus, di zaman sekarang ini beriman kepada-Mu sangat penting bahkan terkadang mahal. Namun kesaksian si buta dalam Injil-Mu hari ini semakin meneguhkan imanku. Semoga aku pun berani berjuang seperti orang buta, berjuang dengan iman, harapan dan kasih kepada-Mu dan kepada saudara-saudariku. Sebab engkaulah sumber iman sejati, yang hidup dan berkuasa, kini dan sepanjang masa. Amin Dalam banyak hal, orang buta sangat bergantung pada orang lain. Bahkan urusan yang sangat pribadi pun ia mengandalkan orang lain. Orang lain menjadi penolong bagi dia. Orang buta memiliki keterbatasan fisik. Mereka tidak bisa melihat. Karena tidak bisa melihat, maka mereka mengandalkan Yesus. Yesuslah yang menjadi penolong hidup mereka. Dalam Injil yang baru saja kita renungkan, dimana orang buta memohon kepada Yesus supaya ia dapat melihat. Dan karena Kasih, Yesus pun berbuat sesuatu agar si buta dapat sembuh. Kitapun dalam hidup sehari- hari mesti menjadi seperti orang buta yang selalu menyandarkan hidup dan harapan penuh pada Tuhan. Tuhan tidak akan membiarkan mereka yang memohon kepada-Nya Dia datang ke tengah-tengah manusia justru mau menyatakan kasih secara lebih nyata. Dia hadir justru mau mengajak setiap orang untuk masuk dalam persekutuan kasih dan kegembiraan dengan-Nya. Satu hal lain yang kita pelajari dari bacaan hari ini adalah soal kebutaan. Barangkali mata kita tidak buta dan kita bisa melihat dengan normal. Namun bisa jadi kita punya kebutaan lain. Maka, jangan ragu datang memohon agar Allah menyembuhkan kita; supaya kita punya mata baru melihat kebaikan Tuhan di dalam hidup kita. Kita harus jeli melihat apa saja bentuk kebutaan kita yang perlu disembuhkan Tuhan. Kita mohon semoga Tuhan membuat kita tidak buta dengan kelemahan kita sendiri. ~ 326 ~
Selasa 20 November 2018 Wahyu 3: 1-6. 14-22; Lukas 19: 1-10 Misi dari kehadiran Yesus di dunia adalah mencari dan menyelamatkan yang hilang. Para sasaran-Nya. pendosa menjadi Penyelamatan itu hari ini dialami secara khusus oleh Zakheus kepala pemungut cukai. Karena sapaan dan sentuhan kasih Yesus, ia pun bertobat serta seisi rumahnya. Pertobatan Zakheus adalah sebuah pengalaman nyata akan kasih Allah yang membebaskan dan menyelamatkan dia. tidak pernah Itulah Allah. Ia selalu membedakan manusia. mengundang orang berdosa. Ia mau orang berdosa merasakan rahmatNya, menikmati betapa bahagianya bersama dengan Allah. Ia mencari dan membawa mereka pulang. Allah sangat baik hati. Seperti Zakheus, kita pun adalah pendosa. Kita diundang untuk bertobat dan menyesali segala kekeliruan kita. Allah kita adalah Allah yang peduli. Allah yang penuh kasih. Ia tidak pernah menutup diri-Nya terhadap orang yang mau mendekatkan diri kepada-Nya. Bahkan orang yang oleh orang lain dianggap berdosa dan tidak layak mendapatkan keselamatan, ternyata dirangkul oleh Yesus dan dibawa masuk untuk merasakan kasih dan sukacita Allah. Kita juga diajak untuk mencari Zakheus lain di dalam kehidupan dan masyarakat. Kalau ada pendosa, jangan dia dijauhkan dan disingikirkan. Sebaliknya, kita dekati, kita tawarkan kasih, kita tuntun jalan menuju pertobatan. Itulah tugas penting umat Kristiani. Kita juga jangan ciptakan permusuhan dengan siapa saja. Jangan iri dengan orang yang sudah bangkit dan jangan dendam dengan mereka yang telah berbuat salah terhadap kita. Allah yang Maharahim, Engkau menghendaki agar imanku semakin berkembang dari hari ke hari. Engkau tahu betapa lemah dan rapuhnya diriku. Aku mudah menghakimi sesamaku. Terima kasih Tuhan atas pelajaran cinta kasih yang Kau tunjukkan dalam sikap saling menghargai sesama manusia tanpa memandang muka. Amin Ia ~ 327 ~
Rabu 21 November 2018 Wahyu 4: 1-11; Lukas 19: 11-28 Tuhan Yesus Kristus, terima kasih karena lewat Sabda-Mu hari ini, Engkau telah mengajarkan agar aku setia dalam hal- hal kecil dalam hidupku sehari-hari. Semoga dalam setiap peristiwa hidupku, aku selalu ingat akan anugerah kasih-Mu dan mau mengembangkan anugarah yang telah engkau berikan kepadaku dengan setia demi keluhuran nama-Mu. Amin Setiap orang diberi kepercayaan oleh Tuhan. Oleh karena itu, kita diundang untuk bertanggung jawab atas kepercayaan yang telah diberikan itu. Bukti bahwa kita telah bertanggung jawab, yaitu dengan mengembangkan "mina" yang diberikan Tuhan kepada kita masing-masing. Mina yang Tuhan berikan kepada kita itu sesuai dengan kemampuan kita masing-masing. Maka yang menjadi permasalahan disini bukan soal sedikit banyaknya mina yang diberikan Tuhan, melainkan sejauhmana kemauan dan kemampuan kita untuk mengembangkan mina tersebut. Mina itu bisa nampak dalam banyak wujud. Bisa berupa bakat, bisa berupa materi atau kekayaan, bisa berupa keluarga atau orang yang ada di dekat kita; bisa berupa tanggung jawab dan tugas yang dilimpahkan kepada kita; bisa berupa kepandaian yang kita miliki; bisa berupa modal dan kesempatan yang ada pada kita. Semua ini adalah hadiah dari Allah. Hadiah itu tidak untuk disimpan melainkan dipakai, dimanfaatkan, bukan hanya bagi diri sendiri melainkan juga bagi orang lain. Jika semua pemberian itu tidak dipakai dengan baik, maka Allah kecewa. Mungkin saja Ia akan mengambilnya kembali dan memberikan kepada mereka yang mau menggunakannya. Allah memanggil setiap orang untuk turut dalam kebahagiaan- Nya, dan sekaligus juga turut terlibat dalam setiap kerya-karya- Nya. Partisipasi dalam karya Allah ini bukan dengan menyimpan atau menguburkan apa yang dianugerahkan Allah bagi kita, tetapi dengan menggunakan dan memanfaatkan apa yang kita miliki demi dan untuk kemuliaan dan keluhuran Allah. ~ 328 ~
Kamis 22 November 2018 Peringatan Sta. Sesilia Wahyu 5: 1-10; Lukas 19: 41-44 Ya Tuhan, bimbinglah aku untuk semakin peka dan terbuka akan kehadiran-Mu dalam hidupku. Karena dengan menyadari kehadiran-Mu, aku memperoleh kekuatan dan keteguhan iman di tengah kerapuhan dan kelemahan manusiawiku. Aku yakin dan percaya bahwa hanya di dalam Engkau aku kuat dan tegar. Amin Yesus berkata: "Wahai Yerusalem, alangkah baiknya pada hari ini juga engkau mengerti apa yang perlu untuk "Yerusalem" damai dalam bahasa Ibrani adalah kota damai. Kota raja dan imam Melkisedek yang memberkati Abraham. Sejak kecil Yesus mengunjungi Yerusalem. Ia menangisi kota itu, dan di kota itu pula ia mati di salib. Yerusalem dari adalah kehidupan Yesus. Di Yerusalem ia akan menyelesaikan tugas perutusan-Nya di dunia. Ia akan menderita dan wafat di salib. Dengan cara itu Ia membawa sejahteramu". panggung terakhir damai bagi umat manusia . Yesus menangisi kota itu, karena mata hati mereka tertutup akan karya keselamatan Allah. Mereka tidak memahami cara Allah datang untuk mengunjungi mereka. Yesus menangis karena merasakan kebebalan orang-orang Yerusalem yang tidak mau menerima pewahyuan penyelamatan-Nya. Banyak orang Yerusalem yang tidak mampu melihat dan mengenali penyelamatan ditengah- tengah mereka. Bagaimana dengan kita? Apakah mata hati kita juga tertutup terhadap karya penyelamatan Allah? Yerusalem adalah simbol. Lambang ini bisa diumpamakan dan digantikan dengan kota, tempat atau hal lainnya. Bagi orang Kristiani, kota suci, tempat dimana Allah mau berjumpa dengan kita; tempat dimana Yesus bisa mengalami aneka peristiwa; tempat dimana kesedihan dan kekecewaan ada, bisa digantikan dengan tempat dan waktu lainnya. Yesus bisa menangis Yerusalem kita yang lainnya kalau kita tidak percaya dan bebal hati. Semoga Yerusalem hati dan jiwa kita selalu menjadi tempat yang baik untuk Yesus. ~ 329 ~
Jumat 23 November 2018 Peringatan St. Klemens I Wahyu 10: 8-11; Lukas 19: 45-48 Warta keselamatan dari Allah memang terasa manis dan indah di telinga kita. Namun demikian, juga akan terasa pahit karena harus bersinggungan dengan kepentingan- kepentingan manusiawi kita. Injil hari ini mau mengatakan bahwa rumah ibadat bukan hanya sekedar sebuah gedung. Rumah ibadat adalah tempat untuk berdoa dan merayakan perjumpaan dengan Allah; tempat untuk berdialog dengan Tuhan. Maka sebagai umat beriman, kita diminta untuk menggunakannya dengan sebaik-baiknya. Yesus benar-benar marah ketika melihat banyak orang tidak lagi menghormati rumah ibadat yang seharusnya dipakai sebagai sarana untuk berdoa. Penyalahgunaan ruang ibadah dan area agama untuk kepentingan keuntungan diri dikecam Yesus. Jangan sampai agama menjadi urusan bisnis. Agama harus menjadi rumah aman dimana orang merasakan kasih; bukan mencari keuntungan; merasakan damai bukan persaingan tak sehat; merasakan pengampunan bukan menguasai orang lain; merasakan berkat bukan dengan membuat orang lain rugi. Maka, Yesus mengusir siapa saja yang menggunakan fasilitas agama untuk memperkaya diri; mereka yang memanfaatkan agama untuk kepentingan pribadi. Pembersihan ini menjadi peringatan pula agar setiap orang menyadari keberadaan dirinya dan mau membersihkan hati supaya menjadi rumah doa yang kudus, yang pantas dan layak bagi Tuhan. Dewasa ini, agama kerap dijualbelikan. Agama juga sering dipakai sebagai tameng untuk kekuasaan. Agama juga dipakai untuk meningkatkan popularitas diri. Ini yang Yesus tak mau. Dia akan mengusir dan mengecam siapa saja yang lakukan ini. Ya Yesus, Engkau menghargai diriku sebagai bait-Mu meskipun aku sering kali melakukan kesalahan dan dosa. Begitu sering aku melupakan Engkau dan lebih mementingkan kesibukan harianku. Kiranya melalui Sabda-Mu hari ini, aku berani mengambil waktu untuk mengosongkan diriku dan setia mendengarkan Sabda-Mu yang setiap hari diwartakan dalam Gereja. Amin ~ 330 ~
Sabtu 24 November 2018 Peringatan St. Andreas Dung-Lac dkk Martir Wahyu 11: 4-12; Lukas 20: 27-40 Allah kita adalah Allah orang-orang yang hidup. Di hadapan Dia semua orang hidup. Karena itu kita memiliki harapan. Harapan karena kita tidak sendirian. Harapan karena Allah selalu ada dalam hidup kita. Harapan bahwa Allah ada dan hidup di tengah kita membuat kita merasa optimis akan masa depan. Bahwa setelah kematian ada kehidupan kekal. Artinya bahwa kematian menjadi pintu gerbang untuk memasuki kehidupan baru, kehidupan yang tidak dapat binasa. Kehidupan baru dalam keabadian bersama dengan Tuhan. Allah adalah Allah orang-orang hidup karena di hadapan-Nya semua orang hidup. Kata-kata yesus ini menunjukkan bahwa kehidupan kita akan tetap berlanjut hingga bersatu dengan Allah sendiri. Ini menegaskan bahwa kebangkitan dan persatuan dengan Allah adalah masa depan manusia. Dalam injil hari ini, Yesus agak gusar dengan orang Saduki yang bertanya soal kebangkitan dan hidup sesusah mati. Kelompok Saduki tidak percaya pada kebangkitan dan kehidupan kekal. Karena itu hidup mereka fokus pada urusan di bumi saja. Mereka memikirkan soal urusan kawin mawin. Karena itu, mereka berharap kalau Yesus mengajarkan ajaran baru bahwa akan ada kehidupan kekal dan akan datang surga di masa depan, mereka masih bisa kawin mawin di dunia itu. Yesus menekankan bahwa kehidupan kekal tidak sama dengan kehidupan di dunia ini. Di sana mereka akan hidup bersama Allah dan ikut tata kehidupan Allah. Kita orang Kristen hendaknya tidak terikat pada keadaan sekarang yang sudah baik, tetapi berharap kebahagiaan yang lebih di akhirat nanti. Ya Yesus, Engkau berkata: bahwa di hadapan-Mu semua orang hidup. Aku yakin dan percaya akan kata-kata- Mu ini. Aku yakin dan percaya bahwa Engkaulah kebangkitan dan hidup. Aku mohon rahmat-Mu, agar kelak aku dapat beroleh kebahagiaan kekal bersama para Kudus-Mu di surga. Amin ~ 331 ~
Minggu 25 November 2018 HR. Kristus Raja Semesta Alam Daniel 7: 13-14; Wahyu 1: 5-8; Yohanes 18: 33b-37 Hari ini Gereja merayakan Hari Raya Kristus Raja Semesta Alam yang merupakan juga penutupan tahun liturgi. Kita seringkali salah mengerti dan keliru tentang gambaran seorang penguasa, apalagi kalau itu diterapkan pada Kristus yang memegang pemerintahan sebagai Raja. Kita diingatkan bahwa Kristus sebagai Raja menyerahkan diri- Nya bagi kesejahteraan dan keselamatan kita. Kerajaan-Nya diwarnai oleh penumpahan darah, penumpahan darah karena kasih-Nya kepada umat manusia. Dalam Injil terlihat jelas bahwa Yesus diadili karena tuduhan palsu: mengaku diri putera Allah dan menghujat Allah dengan perbuatan yang bertentangan dengan ajaran agama. Perbuatan baik yang dilakukan Yesus dianggap perbuatan tercela dan dinilai sebagai ancaman terhadap keamanan para penguasa. Pilatus yang pada saat itu menjadi penguasa yang memiliki otoritas menyangkal hati nuraninya dengan mencuci tangannya dari tanggung jawab untuk membela kebenaran. Suatu tindakan pembunuhan terhadap hati nurani dengan meracuni kebenaran. Hari ini Yesus mengajak kita untuk tetap setia pada kebenaran dengan semakin tekun dan ikhlas berbuat baik kepada sesama seperti yang diamanatkan Yesus kepada kita. Di akhir tahun liturgi ini pula kita umat Kristiani bersyukur karena Yesus Raja kita adalah Penguasa yang adil, bijaksana, rendah hati, penuh kasih, dan setia. Kita bahagia Yesus menjadi pemimpin dengan mengorbankan hidupNya. Betapa beruntungnya menjadi orang Kristen dipimpin Yesus Raja mulia yang adalah penyembuh, yang membuat mukjizat dan yang mencintai orang miskin, lapar, sakit dan menderita. Itulah model kepemimpinan Yesus. Terima kasih, Yesus Rajaku. Ya Yesus Raja Semesta Alam, rajailah hatiku untuk berani memperjuangkan kebenaran, untuk berani berkata jujur, untuk berani memperjuangkan keadilan dan untuk berani bertanggung jawab atas setiap keputusan hidup. Jauhkan dan bebaskanlah aku dari segala kejahatan yang membelenggu aku, agar seluruh alam semesta mengimani Engkau sebagai Raja dan memuji keagungan-Mu. Amin ~ 332 ~
Senin 26 November 2018 Wahyu 14: 1-3. 4b-5; Lukas 21: 1-4 Bacaan ini mau mengingatkan kita bahwa bukan soal besar kecilnya persembahan yang diperhitungkan Tuhan, melainkan sebuah kerelaan hari dan pengorbanan. Persembahan bukan hanya sekedar memberikan derma berupa uang, melainkan mempersembahkan diri seutuhnya. Janda miskin dalam Injil tadi memberi dari keterbatasannya. Bagi Yesus, persembahan atau pemberian janda ini justru lebih banyak daripada persembahan semua orang lain. Kenapa? Karena janda miskin ini memberi dari kekurangannya. Ia memberi dari hati ia memberikan yang tulus. Bahkan seluruh nafkahnya, sementara semua orang lain memberi dari kelimpahan mereka. Bagi Tuhan, persembahan yang bernilai bukan karena besarnya jumlah, melainkan karena kualitasnya. Sang janda memberi sedikit dalam jumlah, tetapi justru yang sedikit itulah yang sangat berkualitas karena merupakan bagian besar dari penghidupan dan penghasilannya. Pesan lain dari injil hari ini yang bisa kita tangkap adalah soal jangan meremehkan dan merendahkan orang miskin karena hartanya yang tidak cukup. Mereka mungkin miskin, barangkali rumah mereka jelek, tidak ada kendaraan, tidak ada makanan, kekurangan, penampilan compang camping atau kumuh. Namun mereka tetaplah manusia, sama dengan kita. Mereka juga sama-sama orang beriman. Bahkan injil memuji karena sikap batin mereka dan kerelaan mereka jauh lebih baik dari pada kita. Di dalam diri orang miskin ada kekayaan rohani, ada keterbukaan. Namun, jangan salah, kalau miskin tidak otomatis begitu. Kalau kaya juga tidak selalu tidak berbuka pada Allah. Kita jangan asal menilai dari penampilan luar saja. Sikap batin lebih utama. hari Injil Tuhan, Engkau memuji persembahan janda miskin yang memberi dari kekurangannya. Semoga saya juga mau memberi kepada sesama dan kepada-Mu apa yang aku miliki. Ajarilah aku agar memberikan sesuatu dengan tulus ihklas. Ajarilah aku untuk senantiasa belajar memberi tanpa memperhitungkan untung rugi, tanpa mengharapkan imbalan. Amin ~ 333 ~
Selasa 27 November 2018 Wahyu14: 14-19; Lukas 21: 5-11 Ya Tuhan, Sabda- Mu hari ini telah mengingatkan aku agar tidak mudah terlena dan terbuai oleh kekayaan, kesuksesan dan kenikmatan duniawi. Kuasailah hati dan budiku agar aku tidak mudah jatuh dalam kenikmatan semu, melainkan berilah aku hati yang selalu percaya akan kekuatan-Mu. Amin Segala sesuatu yang ada di dunia ini satu saat akan berakhir. Tidak ada satu pun yang abadi. Semuanya serba fana dan terbatas. Hanya Allah yang abadi dan kekal selamanya. Hanya Allah dan Sabda-Nya yang tidak akan berlalu. Karena itu dalam situasi hidup kita yang kian hari tidak menentu, kita diundang untuk memiliki kepercayaan yang besar dan keyakinan yang teguh kepada Tuhan. Dialah harapan hidup yang pasti. Dialah harapan masa depan kita. Yesus dalam Injil mengingatkan para murid-Nya akan situasi akhir zaman. Bahwa diakhir zaman akan terjadi kekacauan dan peperangan, banyak orang akan disesatkan dan banyak orang tidak mampu menemukan jalan untuk meraih kehidupan. Dalam situasi ini, ajaran Yesus bisa menjadi pegangan dan kekuatan utama untuk melewati semuanya itu dengan selamat. Kita memang kerap kali takut akan kekacauan di akhir zaman. Kita cemas bahwa apa yang kita sudah perjuangkan di dunia ini akan lenyap dan sia-sia. Kita takut kita akan mengalami kemalangan dan kehancuran. Walaupun injil hari ini menampilkan bahwa segalanya akan berakhir, sebenarnya di dalamnya, ada nada pengharapan, kewaspadaan dan terutama keyakinan. Kalau Kristus di dalam kita, apakah yang bisa kita takutkan? Kristus akan menjadi jaminan. Jika kita setia dan beriman, maka akhir zaman kita akan menjadi bahagia dan penuh suka cita. Mari kita selalu bersama Kristus kini hingga akhir masa. ~ 334 ~
Rabu 28 November 2018 Wahyu 15: 1-4; Lukas 21: 12-19 Tuhan Yesus Kristus, Engkau menunjukkan kepadaku resiko menjadi pengikut-Mu. Saya mohon, teguhkanlah hatiku untuk tetap setia pada Injil dan kebenaran-Mu yakni hidup abadi bersama-Mu. Bantulah aku dengan kekuatan rahmat-Mu agar dengan demikian aku dapat menguatkan hati sesamaku untuk tetap setia kepada- Mu sampai akhir. Amin Nasib seorang murid tidak jauh berbeda dengan gurunya. Apa yang dialami oleh sang guru, dialami juga oleh sang murid. Kita semua dipanggil menjadi murid Yesus. Sebagai murid Yesus, kita dituntut untuk menderita dan memikul salib bersama Dia. Artinya bahwa derita dan salib itu sudah menjadi bagian dari kemuridan. Dalam situasi seperti itu, kita diminta untuk tetap bertahan dan bertekun sampai akhir. Menjadi pengikut Kristus tentunya memiliki konsekuensi yang berat karena harus menanggung banyak penderitaan karena Kristus. Namun demikian Yesus menegaskan bahwa dalam situasi hidup apa pun, Dia sendiri akan bekerja dalam diri setiap orang percaya yang tetap setia. Kesulitan dan tantangan menjadi batu ujian bagi orang yang mengikuti dia. Bagi mereka yang setia di dalamnya akan mendapat kehidupan yang kekal. Bacaan-bacaan seputar hari ini selalu bicara tentang awas dan waspada menjelang akhir zaman. Di masa-masa sulit, kemuridan kita justru diuji. Ketika segalanya akan berakhir, kepada kita semakin ditanyakan sejauh mana kita sudah sungguh-sungguh menjadi murid; murid yang menyerupai Sang Guru. Menjadi orang Kristen itu membahagiakan, mengalami banyak berkat dan rahmat, memperoleh suka cita. Namun tidak hanya itu, menjadi orang Kristen itu juga memikul tanggung jawab berat, memanggul salib dan rela menderita seperti Kristus. Jangan cemas, jangan takut Yesus selalu bersama kita, Ia menguatkan dan menjanjikan Kerajaan Allah abadi bagi kita. ~ 335 ~
Kamis 29 November 2018 Wahyu 18: 1-2.21-23;19: 1-3.9a; Lukas 21: 20-28 Situasi yang tidak menentu dan menimbulkan kekacauan. Kekacauan hidup akan kita alami. Semuanya itu akan terjadi sebelum datangnya hari Tuhan banyak orang akan hidup dalam ketakutan dan kecemasan. Tanda kehadiran dunia baru yaitu kedatangan Anak Manusia didahului dengan berbagai macam kejadian yang menakutkan. Bagi mereka yang masih memiliki iman akan Yesus kristus, akan memandang dan melihat Anak Manusia datang membawa keselamatan bagi mereka. Mengapa situasi akhir zaman ketika Allah datang selalu dilukiskan dengan kekacauan dan ketakutan? Memang ada keyakinan tradisional bahwa di akhir zaman, bumi akan runtuh dan manusia semuanya akan binasa. Hal ini bisa mempunyai makna simbolis. Manusia sebenarnya senang dengan hidup di dunia ini. Rasanya sangat berat meninggalkan semua yang sudah kita bangun di bumi dengan susah payah. Oleh karena itu, ketika ajal tiba, rasanya segala-galanya akan hancur dan berakhir. Orang menjadi takut kehilangan. Orang tidak mau semuanya lenyap begitu saja. Namun, sebagai orang Kristen, kita tahu bahwa sesudah peristiwa besar di akhir zaman berakhir, mulailah zaman baru dengan kemuliaan dan kemegahan Allah. Pada saat itu mereka akan bersorak sorai dan bersukacita dalam kedamaian abadi bersama Allah karena iman dan kepercayaan mereka akan Allah yang hidup. Di masa itu, walau kita kehilangan harta dan sanak di dunia, namun kita akan mendapat berlipat ganda balasan kebahagiaan. Sebagai pengikut Kristus kita diundang untuk tetap kokoh kuat dalam iman dan dalam segala situasi hidup kita. Yesuslah yang menjadi pegangan hidup kita. runyam akan Allah Bapa sumber kehidupan umat manusia, bangkitkanlah harapan baru dalam hati kami umat-Mu. Tambahkanlah selalu iman kami sehingga kami tetap setia pada-Mu dalam segala situasi hidup kami. Berilah kami keberanian untuk melawan kejahatan dengan kebaikan sakalipun kami harus mangalami penolakkan, tantangan dan kesulitan. Sebab Engkaulah Tuhan dan penolong hidup kami. Amin ~ 336 ~
Jumat 30 November 2018 Pesta St. Andres Rasul Roma 10: 9-18; Mateus 4: 18-22 Panggilan menjadi murid Kristus, Ya Yesus, setiap kami Kau panggil untuk status dan jabatan. Yesus memilih para murid- Nya dari dan dalam situasi hidup yang berbeda-beda. Kepribadian yang berbeda, status sosial yang berbeda dan latar belakang pendidikan yang berbeda pula. Yesus memilih murid-murid-Nya karena mereka memiliki hati yang rela dan tulus untuk mau mengikuti Dia. Hati yang rela dan tuluslah yang menjadi kualifikasi di mata Yesus untuk dipakai menjadi alat kerajaan-Nya. Ia memilih mereka dengan profesi mereka masing-masing bahkan memilih orang-orang yang tidak dianggap atau dipandang rendah oleh kaumnya. Yesus memilih mereka sebenarnya untuk mengangkat derajat mereka. Dari orang yang biasa yang tidak diperhitungkan oleh kaumnya menjadi orang yang luar biasa. Ia memilih orang-orang yang tulus dan rela untuk mewartakan sabda kasih-Nya. Hari ini juga Tuhan memanggil kita dengan cara yang sama, sesuai dengan profesi kita masing-masing. Maka jangan tunda dan jangan menoleh panggilan Yesus. Ikutilah dia dan ijinkanlah Dia membentuk hidup kita. Karena bagi Tuhan kita semua ini berharga dimata-Nya. Perjumpaan dengan Yesus sungguh merubah kehidupan para murid dari nelayan, pemungut cukai, orang berdosa menjadi pribadi yang memiliki kehidupan yang baru dan menjadi saksi-Nya bagi orang lain. Panggilan menjadi murid Yesus sebenarnya tidak terjadi sekali saja, misalnya saat kita dipermandikan. Yesus memanggil kita setiap hari. Ia menyapa kita dalam banyak kesempatan. Ia membutuhkan kita untuk menjadi utusannya sepanjang hidup kita. Kalau hari ini Ia ditolak, esok Dia datang dan memanggil lagi. tidak memandang menjadi alat-Mu. Engkau memanggil kami tanpa melihat siapa dan dari mana kami berasal. Berilah kami sikap hati yang selalu siap mendengarkan panggilan-Mu untuk turut serta dalam karya pewartaan belas kasih- Mu. Ajarilah kami hati yang rela dan tulus dalam menjalankan tugas panggilan kami kapan dan dimana pun kami berada. Amin ~ 337 ~
Bulan Desember
Sabtu 1 Desember 2018 Why 22:1-7; Luk 21:34-36 Berjaga-jagalah. Penginjil membuka kesadaran kita untuk melihat dengan mata iman kedatangan Putera Manusia dengan ajakan kepada setiap pribadi jagalah dirimu dan jangan membiarkan hatimu dikuasai pesta pora. Ajakan yang sarat akan peringatan ini mau menyatakan bahwa setiap orang akan menghadapi harinya masing-masing ketika Putera Manusia datang. Kedatangan itu bersifat pasti. Ia bisa datang berulang-ulang di dalam hidup harian manusia dan yang paling pasti ialah Ia akan menjemput kita kembali ke hadiratNya di dalam kerajaan surga. Inilah saat dimana kita meninggalkan dunia selamanya. Entah Dia datang di waktu kita hidup maupun di saat kematian kita, Ia ingin agar kita siap untuk berjumpa denganNya. Ia mau bahwa selalu ada tempat, ada penyambutan bagiNya dan ada hati yang terbuka untuk menerima Dia. Tuhan tidak ingin hati kita hanya dipenuhi oleh keinginan duniawi, hiruk pikuk dan pesta yang menyebabkan tak ada ruang bagi kehadiranNya. Sebuah pertanyaan fundamental yang mendesak, sudah sejauh mana manusia sudah menyiapkan diri untuk menyambut kedatangan dan hari Tuhan? Apakah kita terbuka dan siap menyambut Dia ataukah sebaliknya? Bukan sebuah kebetulan bahwa manusia bahkan menjadikan dirinya "Allah bagi dirinya sendiri" sehingga manusia kerap tidak mempersiapkan diri menerima Tuhan pada harinya. Manusia terobsesi dengan pesta pora, kemabukan dan kesenangan badani/jasmani dan melupakan jiwa yang haus akan Allah. Kita zaman sekarang ini bahkan dalam keseharian hidup sehari-hari, bahkan kita menduakan Tuhan dan bahkan mempersalahkan Tuhan ketika hari Tuhan tiba-tiba menimpa seorang kerabat atau keluarga dengan dalih Tuhan tidak adil. Keadilan Tuhan melampaui indra manusiawi sehingga Hari Tuhan pun kita persalahkan dari sisi indra manusiawi namun tidak pernah mengatakan kalau Tuhan adil disaat berpesta pora, mabuk- mabukan. Semoga semakin hari kita tidak melupakan Tuhan dan selalu berjaga-jaga bersama Gereja dalam doa dan menanti-nanti kedatangan Tuhan dan sudah siap sedia selagi dunia tertidur (Ef 6:8). Ya Tuhan semoga aku selalu siap sedia menanti kedatanganMu di mana saja aku berada saat kedatanganMu tidak membuat aku bimbang karena Engkaulah yang mengetahui waktunya. Amin. ~ 339 ~
Minggu 2 Desember 2018 Yer 33:14-16; 1Tes 3:12-4:2; Luk 21:25-28. 34-36 Penginjil implisit kaum kafir" akhir, pemenuhannya membawa Yesus kembali ke dalam tema akhir dari dunia. Di masa Adven, kedatangan Tuhanlah di akhir zaman memang menjadi pokok utama permenungan umat Kristiani di seluruh dunia. Injil menjelaskan bahwa kedatangan akan menyebabkan goncangan dan kekuatan kosmis. Artinya alam akan memperlihatkan reaksi yang sangat kuat ketika Allah datang di akhir zaman. Apa artinya bagi kita dewasa ini? Apakah memang demikian akhir zaman itu, dimana bumi akan hancur dan semua manusia akan mati? Teologi iman Kristiani memberikan pencerahan bahwa akhir zaman itu ada bagi setiap manusia; tidak hanya tunggu nanti dimana manusia mengalami bersama-sama. Kedatangan Tuhan untuk terakhir di dalam hidup kita bisa dialami kapan dan dimana saja. Ketika Ia menjemput kita pulang, hidup kita di muka bumi yang fana ini akan dicabut. Saat itulah kita akan merasa sangat tergoncang. Manusia tidak selalu rela untuk menyelesaikan perjalanan hidup di muka bumi. Ia kerap kali masih terikat pada keluarga yang tak ingin ia lepaskan, dari indahnya menghirup udara, menyaksikan keindahan dan kenyamanan hidup. Apalagi kalau saat kita sedang sehat, hidup beruntung, kaya raya. Rasanya kita ingin tetap bersenang-senang. Maka kedatangan Tuhan menjadi ancaman yang membuat kita merasakan dunia seakan runtuh, goyah dan alam hancur. Di samping itu juga, ada keyakinan bahwa akan tiba waktunya pula, semua manusia secara bersama akan menghadapi pengadilan terakhir yang juga disertai dengan goncangan dari kekuatan kosmis. Sudahkah kita persiapan diri dengan kedatanganNya, entah yang sifatnya pribadi atau bersama. Kita harus siap supaya jangan sampai kedatangan itu kita rasakan bagaikan kehancuran melainkan sebaliknya itu adalah waktu berahmat untuk gembira menerima Tuhan. Lukas secara "Saat bagi sampai menegaskan Ya Bapa mampukanlah aku ini agar dapat akan berlalu menghadapi Kedatangan PuteraMu yang didahului dengan kehancuran kosmis, dan semakin siap sedia dari waktu ke waktu. Buatlah hatiku terbuka menyambut kedatanganMu, kapan dan dimana saja. Semoga hatiku selalu siap berseru, datanglah ya Tuhan. Amin itu ~ 340 ~
Senin 3 Desember 2018 Yes 2:1-5; Mat 8:5-11 Kewibawaan dan kekuasaan Yesus dibuktikan dengan penyembuhan hamba seorang perwira. Tetapi di sini perhatian khusus ditunjukkan kepada tindakan iman dari seorang "kafir" pada saat itu bukan seorang Yahudi terhadap kekuasaan Yesus. Permohonan perwira ini dengan pengakuan yang datang dari kedalaman hati dan menyebut Yesus Tuhan, dan jawabannya atas kesediaan Yesus menyembuhkan hambanya. dari Kepercayaan pengalaman pribadi sang perwira sebagai seorang pemimpin dan ia tahu bahwa kekuatan lisan dari kata-kata yang memerintah akan sangat berpengaruh sehingga ia percaya kepada Yesus bahwa Yesus dapat menyembuhkan hambanya hanya dengan ucapanNya. Pengakuan iman perwira ini kemudian diambil alih oleh Gereja sebagai Israel Baru untuk mengungkapkan kekuasaan Yesus yang hadir dalam Sakramen Mahakudus dan sebelum menerimaNya dalam diri setiap orang yang menyambutNya. Ini adalah sebuah pengakuan iman yang selebral dimulai dari pengalaman hidup dan berpengaruh terhadap keimanannya ketika menghadapi situasi sulit yang tak dapat dihindari. Hal menarik dari kisah ini ialah justru orang yang dianggap "kafir" mempunyai iman yang luar biasa dibandingkan "orang dalam". Bagi kita dewasa ini hal ini sangat relevan. Kita hidup berdampingan dengan orang yang berkeyakinan berbeda dengan iman kita. Jangan-jangan jutsru iman mereka kepada Tuhan lebih kuat dan mendalam? Jangan-jangan kita orang Kristiani kurang menghayati iman kita? Kita ditantang untuk itu. Kuasa Yesus senantiasa selalu bersama Gereja di sepanjang zaman sehingga tidak heran bila Fransiskus Xaverius yang dirayakan pestanya oleh Gereja Semesta hari ini, yakin dan teguh bahwa ia dapat menyebarkan injil kepada mereka yang belum mengenal Kristus dan Fransiskus percaya bahwa kuasa yang telah diberikan oleh Yesus dalam mulutnya dapat menobatkan mereka yang dengan sungguh-sungguh mencari Yesus. Bagaimana dengan kita, sudah sejauh mana kita menyebarkan kasih Tuhan kepada sesama? Ya Tuhan aku tidak pantas menanti- nanti kedatanganMu bila aku sendiri belum siap menyambut kedatanganMu dalam diriku melalui santapan Tubuh dan DarahMu jika belum yakin bahwa Engkau benar-benar hadir dalam rupa roti dan anggur hasil buah karya kami setiap hari. Amin. ini berangkat ~ 341 ~
Selasa 4 Desember 2018 Yes 11:1-10; Luk 10:21-24 Seorang bruder bercerita: ketika masih menjalani masa novisiat 5 tahun lalu, tempat misi pertamanya bersama teman-teman adalah Paroki Lengko Ajang Manggarai Timur. Saat kembali dari tempat misi, magister mereka meminta mereka segera merefleksikan semua kegiatan yang mereka jalankan selama hampir sebulan. Si bruder sadar, permintaan sang magister adalah benar ada karena hidup mesti direfleksikan. Hidup yang tidak direfleksikan adalah hidup itu tidak bermakna apa-apa di masa depan. Refleksi juga merupakan ucapan syukur kepada Allah atas apa yang telah dijalankan. Injil hari ini menampilkan bagaimana Yesus mengekpresikan sukacitanya dengan mengucap syukur kepada Bapa yang adalah "Tuhan langit dan bumi", dan mungkin terbersik dalam benak kita, mengapa Yesus yang adalah Tuhan berdoa dan menyebut TUHAN. Hal ini secara implisit Yesus lakukan ini dari sisi kemanusiaanNya, dan juga pengenalan Lukas secara tidak kasat mata akan misteri dan hubungan Komunitas dan komunikasi Trinitas. Tapi fokus utama dari injil hari ini adalah ucapan syukur Yesus berkaitan dengan kembalinya ketujuh puluh murid. Yesus melakukan hal ini agar dapat dilakukan oleh para murid dengan berdoa setelah menyelesaikan tugas misi yang dipercayakan kepada mereka. Sebab kehendak dan kebijaksanaan Allah terbuka bagi siapa saja yang rendah hati menyerahkan seluruh sukacita maupun duka cita kepadaNya. Keterbukaan akan kehendak Allah menyata dalam kesediaan untuk kembali serta menyerahkan hidup dan segalanya kepada Allah. Ada banyak alasan kita bersyukur dalam hidup. Cobalah menghitung berkat Allah dari yang paling sederhana hingga yang luar biasa besar. Tak terhingga bukan? Maka syukur harus menjadi nafas hidup kita. Ya Tuhan, semoga aku selalu kembali menyerahkan seluruh hidupku dan semoga aku tahu bersyukur kepadaMu karena hanya Engkaulah yang mengetahui kebutuhanku sehari-hari. Tuhan betapa banyak anugerahMu, hanya syukur yang dapat kupanjatkan. Amin. ~ 342 ~
Rabu 5 Desember 2018 Yes 25:6-10a; Mat 15:29-37 Kehadiran Yesus di dunia menghadirkan banyak mujizat yang menunjukkan bahwa Dia adalah Tuhan yang datang akan untuk menyapa manusia kemahakuasaanNya. Kemahakuasaan yang Ia tunjukkan bukan hanya kata- kata melainkan kata-kata dan perbuatan. Salah satu mujizat yang mengesankan adalah mujizat roti. Dengan memperbanyak roti, sangat jelas bahwa Tuhan memenuhi kebutuhan dasar manusia. Ia tidak ingin manusia kekurangan, kelaparan dan mati. Ia memberikan kelimpahan. Tinggal di dalam Tuhan maka hidup akan selalu sejahtera. Istilah mujizat adalah ungkapan bahasa Kitab Suci sebagai kekuatan yang tampak yang berasal dari Allah sendiri: tanda, keajaiban, karya kekuatan. Mujizat Yesus dalam pergandaan roti adalah manifestasi sekaligus antisipasi terhadap orde dunia dan visi manusia yang terbatas dan hanya percaya terhadap hukum-hukum alam. Memang hukum alam juga merupakan gambaran dari kebebasan Allah menyelenggarakan kuasanya kepada manusia. Ketika manusia menyadari bahwa ia mendapat mujizat maka yang terbersit dalam hati adalah ucapan syukur atas solidaritas Allah dalam hidup. Tetapi injil hari ini tidak hanya berbicara terhadap solidaritas Allah melainkan injil hari ini mengajak kita untuk merayakan kebebasan Allah Sang Kristus yang mutlak, sebab alam sendiri harus dibungkam karena alam adalah tempat pengadaan mujizat termasuk orang mati dibangkitkan. Bagi kita umat Kristen, alam ciptaan bukan sebatas mesin raksasa yang diwariskan Allah kepada manusia setelah itu Allah mengundurkan diri, melainkan alam merupakan pantulan cinta Allah dan bayangan kebijaksanaan, tata tertib serta keadilan Allah. Ya Bapa semoga aku menyadari karya PuteraMu dalam berbagai kesempatan yang berasal dari padaMu. Bantu aku juga melihat mukjizat-mukjizat yang terjadi di dalam hidup saya. Bukalah mata saya akan kehadiran Tuhan di dalam setiap peristiwa. Tambahkan iman saya dan kuatkan keyakinan saya bahwa Engkau selalu memberikan hidup berlimpah bagi kami. Amin. penggandaan ~ 343 ~
Kamis 6 Desember 2018 Yes 26:1-6; Mat 7:21.24-27 Bacaan hari ini berbicara mengenai kesatuan antara iman dan perbuatan dan antara rahmat yang diberikan Allah dengan perbuatan yang harus datang dari manusia sendiri. Keduanya tidak bertentangan. Doktrin yang menyatakan hanya iman mau menunjukkan egolatria maupun idolatria terhadap keagungan Allah tanpa memedulikan peran kemanusiaan yakni perbuatan kasih yang Tuhan kehendaki. Sekali lagi Allah melakukan sesuatu bagi manusia dan manusia juga harus bertindak secara iman. saja mengutip Penginjil mungkin perkataan Yesus yang mengacu pada nabi-nabi karismatis para pembangun jemaat di atas pasir yang mengganggu hubungan filantropi gereja-gereja yang telah dibangun atas batu. Semua orang Kristen dipanggil kepada satu tujuan yakni melaksanakan dan menginterpretasi Sabda dalam kehidupan sehari-hari. Perbuatan baik tidak bertentangan dengan kehendak Allah melainkan menjadi bagian dari keterlibatan manusia akan pernyataan imannya kepada Allah. Bagaimana mungkin kita mengaku percaya kepada Allah tetapi kita menyangkal sebagian perintah cinta kasih? Iman sejati bekerja lewat cinta kasih. Jika kita sebagai orang Kristen tidak melakukan perintah cinta kasih maka kita akan dipisahkan di bagian kiri Hakim sebagai kumpulan kambing (25:33b). Tetapi bila kita melaksanakan perintah cinta kasih maka kita telah turut berpartisipasi mendirikan gereja yang sejati di atas batu dan tetap teguh bila diterpa badai penyesat dan ketika tiba saatnya kita akan dipisahkan oleh Hakim disebelah kananNya sebagai bangsa terpilih Umat Allah yang kudus domba-domba terpilih (Mat 25:33a). Ya Tuhan tanamkanlah dalam diriku semangat untuk tetap teguh mempertahankan iman yang benar dengan dasar yang kokoh kuat dalam kehidupan sehari-hari. Semoga rahmat iman yang Engkau berikan bisa saya lanjutkan dalam perbuatan baik di dalam kehidupanku. Janganlah aku hanya menunggu Engkau berbuat sesuatu bagiku dan aku hanya tinggal diam saja. Semoga imankun terlibat dalam perbuatan kasih, ya Allah. Amin ~ 344 ~
Jumat 7 Desember 2018 Yes 29:17-24; Mat 9:27-31 Ketika membaca kisah injil hari maka yang menjadi pertanyaan mendasar adalah bagaimana kedua ini mengikuti Yesus? orang buta Sebab keduanya sama-sama buta. Apa mungkin keduanya mengikuti atau secara mungkin diseret oleh orang lain atau dipikul oleh orang lain? Tetapi bukan inilah yang menjadi pusat perhatian seluruh nas pada hari ini melainkan iman kedua orang buta itu yang terus berseru sambal mengikuti Yesus. Kisah ini menampilkan sosok Yesus yang menanyai kedua orang itu soal keyakinan hati dan budi bahwa Yesus mampu menyembuhkan mereka. Dan jawaban kedua orang buta itu menggambarkan sebuah penyerahan diri total atas kehendak Allah yang manusiawi yang kita temukan dalam jawaban Yesus: "Jadilah kepadamu menurut imanmu". Oleh karena iman maka keduanya disembuhkan. Dengan menampilkan peristiwa ini, warta Tuhan menggelitik kita. Apakah iman kita sekuat orang buta itu? Mereka terus berteriak memohon kesembuhan. Mereka sangat yakin bahwa Tuhan akan berbuat sesuatu bagi mereka. Pesan untuk kita dalam menghadapi setiap pencobaan yakni dengan terus-menerus berseru kepada Tuhan dan jangan berhenti mencari Kristus ketika kita mengalami kejatuhan. Situasi jiwa kita akan menjerit meminta Tuhan seperti kedua orang buta yang memohon pertolongan Tuhan bila kita buta hati dan kurang mendengarkan firmanNya dalam kehidupan kita. Pasrahkan seluruh hidup pada Tuhan dan rasakan kehadiran dan mukjzatNya. Ya Tuhan ajarilah aku untuk terus mencariMu bukan hanya di waktu dukacita melainkan pada waktu bersukacita dan kuatkan aku untuk tidak melupakan Dikau. Tambahkan iman dan keyakinanku seperti orang buta, yang terus berteriak dan berseru memohon belas kasihMu; yang sangat amat yakin bahwa Engkau akan bertindak menyelamatkan hidup kami. Amin. tunggang langgang ~ 345 ~
Sabtu 8 Desember 2018 HR. SP. Maria Dikandung Tanpa Noda Kej 3:9-15.20; Ef 1:3-6. 11-12; Luk 1:26-38 Filsuf dan Teolog agung yang oleh Gereja digelari Doktor Angelikus Thomas Aquinas mengatakan bahwa Maria bebas dari noda dosa asal sehingga Maria disapa dengan 'salam penuh rahmat'. 'Penuh rahmat' berarti Maria dipenuhi oleh rahmat Allah yang secara alegoris bisa dikatakan tidak bisa ditambah dengan yang lain dan itu berarti tidak ada tempat di mana dosa bisa masuk ke dalamnya. Penuh rahmat berarti tanpa noda. Gereja menyadari bahwa Allah dalam rencananya sejak semula menyelamatkan seluruh bumi dari dosa sehingga Allah telah menyiapkan Maria sejak dalam kandungan ibunya agar bebas dari dosa asal untuk menjadi tempat bagi sang Putera yang akan berdiam di dalam rahimnya selama sembilan bulan sebab Allah yang adalah kudus tidak mungkin datang melalui orang yang penuh dosa. Pemenuhan janji Allah sejak proto evangelium sesaat setelah kejatuhan manusia dari dosa bahwa keturunan perempuan yang akan meremukkan kepala ular (bdk 3:15b) menjadi nyata dalam diri Bunda Maria sebagai Bunda Allah dan Bunda Gereja yang selalu senantiasa menyertai Gereja dengan doa-doanya. Sebab keselamatan iitu yakni Yesus Kristus dilahirkan dari rahim yang mulia bukan dijadikan. Sehingga pergumulan batin dan iman tentang kabar gembira yang besar memampukan Maria menjawab penuh kerendahan hati menerima tugas sebagai Bunda Kristus dengan berkata: "Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan, jadilah padaku menurut perkataanmu itu" (Luk 1:38). Perayaan Maria dikandung tanpa noda menjadi saat penting bagi kita untuk merenungkan hidup Ibu Maria. Untuk menjadi ibu Tuhan, ia hidup tanpa noda. Kitapun sebagai pengikut Kristus dipanggil supaya terus menjaga hati dan budi kita supaya dijauhkan dari segala dosa dan noda. Dengan begitu kita juga bisa menjadi tempat kediaman yang layak bagi Allah. Marilah kita belajar dari kesetiaan dan kerendahan hati Maria agar kita dapat terbuka bagi tawaran keselamatan yang diberikan oleh Allah. Ya Allah, semoga dengan kasih dan kerahimanMu, dapat menjauhkan aku dari segala perbuatan dosa baik perbuatan, perkataan dan kelalaian. Amin. ~ 346 ~
Minggu 9 Desember 2018 Adven II Bar 5:1-9; Flp 1:4-6. 68-11; Luk 3:1-6 Ya Tuhan semoga aku dapat mempersiapkan diri untuk menyambut kedatanganMu di dunia. Jadikan kami seperti Yohanes Pembaptis yang tekun menyerukan kehadiranMu bagi sesama. Amin. Yohanes pemandi adalah seorang nabi, utusan Allah yang mempunyai tugas untuk mempersiapkan jalan bagi Tuhan yang akan datang di dunia ini. Dia berkotbah di padang gurun di hadapan banyak orang Israel yang siap mendengarkan dia. Umat Israel mengharapkan Mesias itu datang sebagai seorang raja keturunan Daud, dan Mesias itu akan menolong mereka dari segala macam penderitaan, ketidakadilan yang dibuat oleh para penguasa terutama penjajah Roma pada waktu itu. Akan tetapi umat Israel sendiri tidak luput juga dari dosa-dosa. Mereka sendiri yang saling mencari satu sama lain, saling menjatuhkan, saling merugikan. Mereka sendiri yang berlaku tidak adil satu sama lain. Karena itu kata-kata Yohanes pemandi menegur mereka, mengingatkan bahwa mereka itu hidup tidak benar. Yohanes pemandi mengajak mereka untuk bertobat: "bertobatlah, perbaiki cara hidupmu, berdoa dan berpuasa supaya Tuhan mengampuni dosa-dosamu, sebab Kerajaan Allah sudah dekat". Suara Yohanes pemandi mengingatkan kita juga bahwa kita sebenarnya mempunyai tugas untuk mewartakan Kristus kepada sesama yang belum mengenal Kristus atau kepada mereka yang sudah mulai lupa akan Kristus. Kita di Flores, Timor, Sumba, saya kira lebih banyak yang sudah lupa Kristus dari pada yang belum kenal Kristus, yang lupa Kristus artinya, pernah dipermandikan, pernah sambut, pernah mengaku dosa tetapi sudah bertahun-tahun tidak ke Gereja. Ada juga kelompok yang ingat Kristus itu hanya kadang-kadang saja: pada waktu Natal atau Paska atau kalau ada keluarga yang nikah di Gereja. Kepada mereka yang sudah lupa Kristus, yang hanya kadang-kadang ingat Kristus dan yang sama sekali belum kenal Kristus, kita mempunyai tugas untuk mewartakan dan memperingatkan kepada mereka. Di masa Advent ini kita diutus juga menjadi Yohanes pembaptis di rumah-rumah kita masing-masing kepada anggota keluarga yang lupa Kristus atau kadang-kadang ingat Kristus. Kita diutus seperti Yohanes pemandi untuk mewartakan bahwa Kristus hampir datang. ~ 347 ~
Senin 10 Desember 2018 Yes 35:1-10; Luk 5:17-26 Dengan seorang mujizat disembuhkan yang dan mengampuni dosa maka Yesus memberikan tiga jawaban sekaligus: kepada si lumpuh, kepada sahabat- sahabat orang juga kepada orang Farisi. Sebab saat melihat iman mereka, inilah sahabat- sahabat orang lumpuh, dan Yesus mengganjari iman mereka. Orang yang lumpuh lebih daripada menerima apa yang disabdakan oleh Yesus sendiri: dosamu sudah diampuni. Dan juga karena iman sahabat-sahabat yang mengusungnya untuk bertemu dengan Yesus meskipun harus bersusah payah masuk melalui atap rumah. Perkataan yang mengherankan, sebab bagaimana mungkin Yesus mengampuni dosanya yang tidak pernah ia sadari selama ia menderita sakit lumpuh. Tentu selama bertahun-tahun menderita penyakit, orang itu akan bertanya terhadap diri sendiri mengapa Allah menyiksa dia. Ia melihat orang berdosa, Yesus bertindak seperti Allah, memperbaiki segala luka batin karena dosa dan mengampuninya sebelum melakukan penyembuhan. Kadang atau bahkan sangat sering penyakit membuat kita sadar akan kedosaan kita, dan dari Yesus, Ia tidak mau menyembuhkan kecuali ada pemulihan dengan Allah. Hal lain yang dipelajari dari kisah si lumpuh bagi kita ialah kerja sama orang lain (sahabat si lumpuh) untuk membuat mukjizat bisa terjadi. Ini mengingatkan kita bahwa keterlibatan orang banyak memungkinkan rahmat Allah datang lebih banyak. Maka iman harus selalu bermakna sosial dan bukan hanya urusan pribadi. Perlu bantuan sesama untuk sampai kepada Tuhan dengan cepat. lumpuh Ya Tuhan mampukanlah aku supaya dapat membantu sesama yang sedang sakit mauun yang terlantar agar mereka dapat menikmati kehidupan yang layak bagiMu. Berilah iman yang kuat yang percaya Engkau selalu ada dalam kesulitan kami. Amin. lumpuh dan tidak melakukan ~ 348 ~
Selasa 11 Desember 2018 Yes 40:1-11; Mat 18:12-14 Orang-orang Farisi pada zaman Yesus salah mengartikan sebagian Sabda Yesus, bahwa kedatangan Mesias sebagai aktor dalam lingkup sosio-politik yang akan menggulingkan kekuasaan Romawi. Padahal misi Allah dalam diri Yesus berbeda dengan dengan apa yang Israel pada diharapkan oleh Bangsa umumnya. Sehingga tidak heran jika dalam injil banyak tertulis ketidaksukaan orang-orang Farisi akan kehadiran Yesus yang lebih memilih makan bersama orang berdosa. Injil hari menegaskan bagaimana Yesus memberi perhatian khusus kepada orang-orang berdosa dan mereka yang tersesat. Inilah dimensi missioner Yesus, dan sesungguhnya Yesus datang "untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang", "memanggil orang yang dikucilkan, orang-oang yang tidak terhormat. Sikap inilah yang harus mendorong paroki-paroki kita untuk selalu mengulurkan tangan kepada orang-orang yang tidak masuk Gereja dan kaum pinggiran masyarakat, daripada hanya bekerja dengan mereka yang sudah bersatu dan matang dalam kehidupan menggereja. Orang pinggiran tapi bukan untuk membuat pemisahan suku dengan suku, golongan dangan golongan, agama dengan agama maka misi universal Allah sesungguhnya belum sepenuhnya diwartakan. Dan ketika kita sudah berhasil mewartakan kasih Allah kepada mereka yang belum sepenuhnya mengenal Kristus maka Allah akan sangat bersukacita seperti seorang gembala menemukan kembali seekor domba yang tersesat lebih besar dari yang Sembilan puluh Sembilan ekor yang tidak tersesat. Sebagai Gereja kita harus sadar bahwa Tuhan datang terutama mencari yang hilang. Maka janganlah pernah kita menyingkirkan mereka yang kita anggap berdosa. Malahan sebaliknya, menjadi Kristen berarti bertugas mencari mereka yang berdosa dan tersingkir dan membawa rahmat untuk mereka. Ya Tuhan panggilah sebanyak mungkin orang untuk menyadari bahwa keselamatan hanya ada pada Yesus PuteraMu, agar semakin banyak yang memuji namaMu. Doronglah kami supaya selalu mencari mereka yang berdosa, yang tersingkir, yang miskin dan lemah. Amin. ~ 349 ~
Rabu 12 Desember 2018 Yes 7:10-14; 8:10; Luk 1:26-38 Allah selalu memilih orang-orang yang menyadari diri tidak mampu menjalankan apa yang dikehendaki oleh Allah sendiri seperti Musa, Yesaya, Yeremia, Yeheskiel dan masih banyak nabi-nabi yang dipilih Allah untuk mengemban tugas khusus. Atau seperti saat pemilihan raja Israel di antara anak-anak Isai yang dikehendaki bukan bentuk tubuh yang kekar, perkasa, perawakan yang gagah menurut mata manusiawi melainkan Allah memilih karena yang mengenal manusia sesungguhnya adalah Allah sendiri. Begitu juga dengan Bunda Maria, seorang gadis desa sederhana di kota Nazareth. Tidak ada yang dapat menyangka bahwa gadis kampung yang sederhana dan yang rindu menantikan seorang penyelamat yang dijanjikan dipilih Allah untuk menjadi Bunda Penyelamat yang dijanjikan itu maupun Bunda Gereja. Antara percaya atau pun tidak percaya, namun itulah yang terjadi dalam sejarah dunia bahwa Allah sendiri yang menanggalkan kemahakuasaanNya untuk menjadi manusia, dikandung oleh manusia dan dilahirkan oleh manusia yang adalah buah ciptaanNya sendiri. Bunda Maria dengan kerelaan dan kepatuhan serta iman yang kokoh telah memberikan daging kepada Yesus dalam rahimnya yang mulia yang sungguh telah dipersiapkan oleh Allah sendiri untuk keselamatan umat manusia. Kita pun mesti berjuang mengikuti bimbingan Tuhan setiap waktu dan setiap saat. Bagi kita dewasa ini menjadi kecil tidak harus selalu berarti kita tidak boleh maju, tidak boleh kaya, tidak boleh sukses. Allah ingin kita mengalami kesuksesan hidup namun hati kita tetap "kecil", rendah hati dan merasa selalu membutuhkan Dia. Kita terbuka terhadap "tambahan" dari Allah dan siap menerima Dia. Ya Allah berikanlah kepadaku rahmat kerendhan hati agar mampu melihat Engkau dalam diri sesama yang berkekurangan. Buatlah hatiku terus terbuka untuk datangnya rahmatMu di dalam hidupku. Amin. ~ 350 ~
Kamis 13 Desember 2018 Yes 41:13-20; Mat 11:11-15 Ya Tuhan, semoga aku dapt memberi kesaksian tentang Engkau kepada semua orang yang menganggap diri melebihi segalanya oleh karena status sosial yang mereka miliki, agar mereka pun dapat memuliakan Dikau. Jadikanlah saya seperti Yohanes Pemandi, menjadi orang yang mempersiapkan kedatangan Kristus bagi orang lain namun tidak menjadi besar kepada. Amin. Yohanes Pembaptis adalah anak Zakharia dan Elisabeth. Kelahiran Yohanes telah disampaikan oleh Malaikat Gabriel kepada Zakharia Elisabeth mengandung sebelum maupun Bunda Maria kepada setelah kehamilan Elisabeth sudah mencapai umur Enam bulan. Kedua orangtunya sudah tua dan Elisabeth pun mandul jadi kelahirannya adalah suatu keajaiban, dan dari keajaiban ini Tuhan sudah mempunyai rencana sendiri sebagaimana tugasnya sebagai perintis jalan bagi Tuhan. Ia mempersiapkan bangsa untuknya Israel menerima Yesus Sang Juru Selamat dunia. Yohanes adalah nabi besar sebagaimana yang dikatakan oleh Yesus sendiri dalam injil hari ini: "Di antara mereka yang dilahirkan oleh perempuan tidak pernah ada seorang yang lebih besar daripada Yohanes Pembaptis". Meskipun sebagai nabi besar, namun Yohanes bukanlah yang terbesar dalam Kerajaan Surga. Dan hal ini dikatakan sendiri oleh Yohanes Pembaptis: "Ia harus semakin besar, tetapi aku harus semakin kecil" (bdk Yoh 3:30). Prinsip ini pun harus melingkupi jiwa kita sekalian sebagai pengikut Kristus: jangan sombong akan status sosial, titel, dan lainnya sebab semuanya adalah pemberian Tuhan agar kita tetap semakin kecil tetapi Tuhan harus semakin besar oleh pewartaan kita. Di masa adven ini, seruan Yohanes kita dengarkan berulang-ulang. Ini mengingatkan kita betapa setianya ia menanti kedatangan Kristus sebagai pewarta dan mempersiapkan semua, ia tidak sombong. Ia tetap menanti dan menunjuk pada Kristus. ~ 351 ~
Jumat 14 Desember 2018 Yes 48:17-19; Mat 11:16-19 Allah tidak pernah memikirkan diriNya sendiri, tetapi Allah mau peduli akan keselamatan kita. Oleh sebab itu, selain nabi-nabi yang diutus oleh Allah, tapi Ia pun mengutus PuteraNya yang kudus. Allah tidak pernah mengatakan bahwa Ia bosan terhadap kita. Ia selalu mencari upaya semaksimal mungkin untuk membuat manusia selamat. Dalam bacaan injil hari ini kita dengar bagaimana orang Israel yang beku hatinya maupun orang zaman ini yang tidak peduli dengan ajaran-ajaran Yesus. "Dengan apakah akan Kuumpamakan angkatan ini? Mereka seperti anak-anak yang duduk di pasar yang berseru kepada teman-temannya: Kami meniup seruling bagimu tapi kamu tidak menari, kami menyanyikan kidung duka, tetapi kamu tidak berkabung" (ay 17). Sikap hati yang tertutup dan kurang menanggap akan sulit untuk menerima ajakan apapun. Oleh karena itu, masa Adven kita pergunakan dalam kehidupan sehari-hari dengan merefleksikan kembali perbuatan-perbuatan kita yang kadang kurang peka, kurang rela memberi, kurang tanggap akan hal yang urgen maupun tidak menerima kritikan dari orang lain sebagai bentuk kepekaan mereka terhadap sikap dn tingkah laku kita yang kurang berkenan. Ini adalah masa yang pas untuk kita kembali dan berbalik kepada Tuhan. Allah menawarkan keselamatan dan hendaknya kita terbuka. Kristus diutus masuk ke dunia ribuan tahun lalu namun terus menerus Ia juga datang lagi dan lagi. Semuanya supaya kita menjadi selamat dan masuk dalam persekutuan dengan yang Ilahi. Ini adalah hadiah dan jangan kita ingkari. Ya Tuhan berilah kami kepekaan hati agar mampu mendengar sabdaMu dalam kehidupan sehari-hari dan semoga kami pun peka terhadap sesama kami yang malang. Buatlah masa adven kami penuh makna karena kami tidak hanya menantikan kedatanganNya melainkan sudah merasakan kehadiran dan keberadaanNya. Amin. ~ 352 ~
Sabtu 15 Desember 2018 Sir 48:1-4. 9-11; Mat 17:9a. 10-13 Elia mendapat tugas dari Allah untuk mengajar dengan ajakan agar bangsa Israel hidup taat dan saling mengasihi dalam Tuhan. Ketika Allah memandang manusia dalam diri bangsa Israel telah melupakan Allah dan segala firmanNya, namun bukan berarti tidak ada orang yang hidup taat dalam hadirat Allah dan menaati segala firman Allah serta berbuat baik dengan menjalankan hidup dalam kasih. Penampilan nabi Elia di tengah- tengah Israel memberikan peneguhan dan melayangkan kritikan terhadap hidup bangsa yang menamakan diri bangsa terpilih. "Lalu tampillah Elia bagaikan api yang perkataannya laksana obor membakar" (Sir 48:1). Pada zaman Yesus, Yohanes Pembaptis tampil sebagai suara yang berseru di padang gurun yang menyerukan pertobatan untuk mempersiapkan jalan bagi Tuhan. Dalam seruannya, Yohanes Pembaptis mengumandangkan ajakan untuk hidup benar menurut jalan yang telah ditentukan. Yesus menegaskan bahwa pada masa ini Elia telah datang kembali dalam diri Yohanes Pembaptis yang datang mendahului Tuhan untuk menyiapkan jalan menyongsong kedatanganNya. Tetapi menolak tawaran pertobatan yang dibawa oleh Yohanes Pembaptis "Elia sudah datang, tetapi orang tidak mengenal dia dan memperlakukannya menurut kehendak mereka. Demikian juga Anak Manusia akan menderita oleh mereka" (Mat 17:12). Di masa kini sebenarnya di dalam masyarakat selalu saja ada "nabi" serupa Elia dan Yohanes Pembaptis yang mempunyai tugas untuk menyampaikan kabar baik, yang melakukan kritik sosial. Mereka bukan hanya dari kalangan agama tetapi bisa siapa saja. Mereka dengan berani menyatakan kebenaran dan memperjuangkan keadilan. Untuk itu kita harus terbuka hati dan mata melihat betapa mereka sebenarnya juga mewartakan kerajaan Allah dan tata dunia yang adil. Sayangnya, kita kadang kurang peka terhadap situasi hidup disekitar kita, sebab kita masih mempunyai keterbatasan hati dan ketidakpahaman yang menutup semua kebaikan yang Tuhan tawarkan bagi kita. Ya Tuhan, berilah rahmat agar aku mampu memahami kehendakMu dalam kehidupan setiap hari. Cairkanlah hatiku yang beku dan bimbinglah aku di jalanMu. Semoga saya peka terhadap ajakan sesama yang membawa aku pada kebaikan. Amin. ~ 353 ~
Minggu 16 Desember 2018 Adven III Zef 3:14-18a; Fil 4:4-7; Luk 3:10-18 Ya Tuhan mampukanlah hambaMu ini untuk selalu siap sedia menantikan kedatanganMu dengan hati murni bersih dalam kerendahan hati. Bakarlah aku di dalam kasihMu, agar aku menjadi berkilau. Semoga hatiku menjadi tempat yang layak bagi kelahiranMu di hari Natal dan di waktu lainnya. Amin. Hal yang menarik dari injil yang kita renungkan pada hari ini adalah peringatan untuk bersolidaritas terhadap kaum miskin dan tertindas, memberi makan kepada yang lapar, peringatan untuk hidup dalam kecukupan dengan hasil keringat sendiri dan jangan korupsi. Ini adalah warta Yohanes yang mempersiapkan kedatangan Mesias. Ketika Penyelamat datang, hendaknya Ia menemukan kita sudah siap, dalam keadaan bersih, ada tempat bagi Tuhan, bebas dari segala keterikatan kita pada hal-hal duniawi yang kotor. Prinsipnya, hati kita terbuka dan lebar untuk kehadiran Allah. Injil juga mewartakan bahwa Yohanes Pembaptis menepis sangka orang Israel yang mengira ia adalah Mesias yang dijanjikan. Maka dari sebab itu Yohanes mewartakan makna pembaptisannya yang berbeda dengan baptisan Yesus atau baptisan Kristiani masa kini. Sebab baptisan Yesus adalah Roh Kudus dan api. Tetapi baptisannya bukan tanpa arti melainkan sebagai persiapan saat Yesus membaptis dengan api maka mereka lebih murni dari pada emas yang dimurnikan dengan api. Sehingga janji keselamatan kekal terpenuhi dalam diri mereka. Pembaptisan di dalam air dan pembaptisan di dalam api, mengacu pada pengalaman kita sehari-hari, ketika kita mencuci pakaian dalam air akan bersih tetapi tidak sama dengan pakaian baru dan bahkan tetap kotor. Tidak seperti api yang mampu memurnikan logam berkarat menjadi logam murni berkilau ketika dikeluarkan dari dapur api. Apakah kita sudah menyadari rahmat yang telah kita terima dari pembaptisan? Semoga kita dapat menyambut kedatangan Anak Manusia dengan hati yang bersih berkilau seperti logam yang berkilau kembali ketika dibakar dalam api. Semoga Adven ini adalah kesempatan pemurnian yang khusus bagi kita semua. ~ 354 ~
Senin 17 Desember 2018 Kej 49:2. 8-10; Mat 1:1-17 Sesungguhnya janji keselamatan dari Allah kepada umat manusia dengan memilih Israel sebagai persiapan bangsa- bangsa yang akan masuk dalam lingkaran keluarga. Allah hadir melalui komunitas, melalui keturunan umat manusia. Allah tidak turun begitu saja dari langit. Ia membutuhkan keluarga dan komunitas masyarakat. Menariknya, injil hari ini menyatakan bahwa kedatangan Mesias tidak menjadi monopoli janji bagi Israel melainkan janji universal. Sebagai bukti janji universal Allah adalah silsilah Yesus Kristus yang kita baca pada hari memberikan paling kurang empat perempuan dari luar bangsa Israel atau kaum kafir yang mengambil bagian dalam karya Allah untuk keselamatan manusia secara menyeluruh. Tamar menantu Yehuda yang rela memberikan segala miliknya agar ia tidak kehilangan berkat ilahi, Rahab seorang pelacur asing yang dipuji oleh Kitab Suci, Rut seorang perempuan asing yang tahan uji dan patut dipuji, serta janda dari Uria panglima perang Daud orang Het yakni Batsyeba yang turut serta dalam dosa Daud. Seluruh latar belakang silsilah Yesus Kristus ini mau mengumandangkan suatu pesan kenabian bahwa Dia yang turun dari surga untuk menyelamatkan manusia dari dosa dengan membuka kembali kerajaan Israel yang baru kepada orang yang datang dari dunia kekafiran. Sang Penebus adalah buah sekaligus bunga dari hasil bumi kita sendiri dan dari bangsa yang terpilih. Dengan kisah ini jelaslah setiap keluarga, siapa saja, dari latar belakang mana saja pantas menjadi keluarga Allah. Allah bebas memilih dan ternyata Ia tidak membuat pembatasan. Bagi kita tinggal kesiapan dan kepekaan. Siapakah kita menjadi keluarga bagi penebus? Pekakah kita sebenarnya Penebus sudah hadir di dalam keluarga kita masing-masing. Mari kita rasakan. Ia hadir di dalam keluarga kita. Ya Tuhan lindungilah semua keluarga Kristiani agar mampu menjaga kelestarian hidup keluarga masing- masing dan semoga keluarga menjadi sumber pengharapan akan keselamatan. Semoga kami selalu terbuka menjadi bagian dari keluarga Ilahi. ~ 355 ~
Selasa 18 Desember 2018 Yer 23:5-8; Mat 1:18-25 Kita berhadapan dengan misteri besar penjelmaan Allah menjadi manusia. Misteri ini sungguh agung, jauh melampaui batas kemampuan daya pikir manusia. Sehingga Bunda Maria dan terlebih St. Yosef tidak dapat mengertinya, tapi mereka terima dengan iman. Yosef adalah seorang pemuda yang sungguh dengan tulus mencintai Maria dan dia tahu, Maria tidak mungkin mengkhianati cintanya yang tulus itu. Dari Maria, tunangannya pasti dia sudah dengar, bahwa ada suatu campur tangan khusus dari Allah atas diri Maria. Maka dia putuskan untuk pergi diam-diam bukan karena patah hati, putus cinta, lalu pergi untuk bunuh diri atau membawa pergi rasa kecewanya. Dia pergi, karena dia tidak mau menghalangi karya Allah yang sedang terjadi dalam diri Bunda Maria. Persis pada titik ini, malaikat Tuhan menampakkan diri dan berkata: "Hai Yusuf, anak Daud, janganlah engkau takut mengambil Maria sebagai isterimu, sebab anak yang di dalam kandungannya adalah dari Roh Kudus. Ia akan melahirkan anak laki-laki dan engkau akan menamakan Dia Yesus, karena Dialah yang akan umatNya dari dosa mereka." Kita sering tergoda untuk selesaikan segala persoalan hanya pada level kita manusia, level filantropis. Akibatnya, kita tempatkan segala persoalan hidup hanya semata-mata sebagai urusan manusia, tidak pernah beri tempat kepada Allah - dalam terang iman, harap dan cinta, untuk lihat persoalan dengan kaca mata Allah. Bacaan hari ini mengajak kita meneladani Santu Yosef; hadir sebagai penolong walaupun sebenarnya tidak mengerti dan bingung. Bersedia mendampingi Tuhan walaupun di dalam rasa kecewa yang tidak sesuai harapan. Rela berkorban demi kebaikan orang lain. Semoga kita juga belajar sukacita Santu Yosef karena menjadi keluarga Tuhan dan mengambil bagian dalam karya penyelamatan Allah di dunia. Ya Bapa curahkanlah RohMu ke atas setiap orang beriman agar selalu setia terhadap komitmen dan janji yang telah diikrarkan baik sebagai suami-istri maupun sebagai biarawan-biarawati. Jadikanlah kami seperti Bapa Yosef yang menjadi tempat perlindungan aman bagi keluarga Allah. Amin. ~ 356 ~
Rabu 19 Desember 2018 Hak 13:2-7. 24-25a; Luk 1:5-25 Di zaman Perjanjian Lama dan leluhur bangsa banyak perempuan yang mandul namun akhirnya mendapat anak oleh karena kasih karunia Allah terhadap mereka. Sebut saja Sara, Ribka, Rakhel maupun Hana. Hal ini bukan semata-mata karena kelalaian Allah dalam memperhatikan manusia melainkan karena Allah mau menunjukkan kuasa bahwa orang kecil dan terpinggirkan menjadi kentara. Doamu telah didengarkan 13), jawaban dari malaikat kepada Zakharia yang selama hidup perkawinannya ingin memiliki seorang anak laki-laki tetapi telah kehilangan harapan sebab Elisabeth istri mandul. Kehilangan harapan bukan berarti tidak menjalankan tugas sebagaimana lazimnya seorang imam dari keturunan Harun mem- persembahkan kurban kepada Allah di dalam kenisah dan jawaban Allah merupakan suatu pemberian yang terberi sebab kesetiaan menjalankan tugas dan doa yang tidak-jemu-jemu yang terberi sebagai imam tidak menutup kerahiman Allah bahkan sebaliknya Allah menjanjikan keselamtan dan seorang anak laki-laki. Manusia zaman ini kadang pesimis bila doanya selama hidup tidak pernah dikabulkan oleh Allah, bahkan manusia menghalalkan segala macam cara agar semua yang dinginkan dapat terpenuhi. Manusia zaman ini pun menjadi dirinya 'tuhan' bagi dirinya sendiri sehingga melupakan Allah yang Mahakuasa yang melampaui akal budi dan kehendak manusia. Semoga kita bisa keluar dari kecenderungan umum ini. Dengan firman Tuhan, semoga kita dimampukan untuk tekun dalam doa, kuat dalam harapan dan teguh dalam iman. Semoga masa adven menjadikan kita setia berdoa; tidak bosan-bosannya mencari Allah hingga kita akan berjumpaNya kelak. Yahudi terdapat Ya Bapa, ajarilah aku untuk belajar tentang kesetiaan yang telah ditanamkan oleh Zakharia dan Elisabeth supaya aku selalu optimis terhadap semua permohonan yang kupanjatkan kepadaMu. Buatlah kami tekun berdoa; rajin beribadah; dan setia mengamalkan iman di dalam tindakan nyata, dalam perjuangan membantu mereka yang berkesusahan. Amin. (ay ~ 357 ~
Kamis 20 Desember 2018 Yes 7:10-14; Luk 1:26-38 Injil hari ini berkisah tentang Tuhan Allah Mahatinggi yang menunduk, minta kerelaan dan kesediaan Maria untuk menerima Yesus, Anak Allah yang Mahatinggi, dalam rahimNya. Dan karena Bunda Maria rela menjadikan dirinya sebagai tempat Tuhan diperkandungkan, dia sungguh menjadi Sion Baru, Yerusalem Baru, Kenisah Baru. Bunda Maria menjadi simbol hidup KEHADIRAN ALLAH di tengah kita. Persis di Nazareth, di mana Bunda Maria dulu menerima Kabar itu, dipasang tulisan "Verbum caro hic factum est". Di sini, di tempat ini, dalam diri Maria, Sabda Allah telah menjadi manusia! Di sini, dalam rahim Bunda Maria, Putera Allah dijadikan hadir bagi kita, umat manusia, dengan kehadiran yang sungguh menguatkan dan meneguhkan kita, dengan kekuatan Ilahi. Menurut G. Lohfink, pusat Cerita Kabar Gembira tidak terletak pada keberatan dan keadaan Maria, tetapi pada daya kekuatan Roh Kudus, yaitu kehadiran Ilahi yang memampukan Bunda Maria mengandung Putera Allah dan melahirkanNya bagi dunia. Maka siapa saja yang ingin mencari Allah, harus mencari dan menemukanNya di tengah umatNya, di tengah saudara-saudarinya dalam hidup dan perjuangan mereka yang nyata, dalam situasi dan kondisinya yang konkrit di dunia ini. Allah - Manusia. sungguh berkenan hadir dan tinggal di antara kita. Maka kita, Umat Allah, Gereja, yang sering rapuh, dan dirundung serba kesulitan dan penderitaan, kini sungguh memiliki sumber kegembiraan, sumber kebanggaan dan sumber harapan, yaitu Kristus, Kenisah Allah Yang Sejati, yang hadir di tengah kita. Semoga kita juga selalu rela menjadi tempat nyaman bagi Allah. Ya Tuhan hadirlah di dalam diriku yang saat ini sementara menantikan kedatanganMu, berilah semangat agar mampu menerima kehadiranMu sebagai Juru Selamat dunia. Semoga hidupku, karyaku, usahaku, rejekiku, amalku, dan segala yang ada padaku menjadi sarana kehadiran Allah bagi sesamaku. Amin. ~ 358 ~
Jumat 21 Desember 2018 Zef 3:14-18a; Luk 1:39-45 Ya Allah perkenankanlah aku untuk membagi kasih persaudaraan kepada semua orang sebagai saudari-saudari sehingga kedatanganMu menyempurnakan kasih persaudaraan kami. Semoga aku tidak hanya fokus pada susahku sendiri tetapi juga kesulitan orang lain. Amin. Maria menerima kabar gembira dan tidak disimpan menjadi kebahagiaan seorang diri, melainkan mengunjungi Elisabeth dan membagi kebahagiaan bersama dan rahasia agung Allah kepada mereka berdua. Maria yang adalah seorang gadis muda dari desa ingin belajar hal dan mencari pengalaman dari sepupu. Apa yang dinubuatkan oleh malaikat kepada Zakharia terlaksana ketika Bunda Tuhan mengunjungi rumah mereka dan Yohanes melonjak kegirangan dalam rahim Elisabeth. Yang terpenting dalam sejarah bukanlah hal yang luar biasa. Namun Kitab Suci sebagian besar selalu menarik perhatian terhadap hal- hal yang kurang menarik perhatian namun penuh makna. "Terbekatilah engkau di antara semua perempuan dan terberkatilah buah rahimmu" (ay 42). Hal ini mau menunjukkan kepada kita betapa agung karya Allah yang memilih Maria sejak dalam kandungan ibunya untuk menjadi Bunda Allah dan Bunda Gereja di sepanjang sejarah Gereja. Hidup memang indah bila dirayakan dalam suasana kasih persaudaraan, saling meneguhkan dan menghibur satu sama lain, maka kesibukan- kesibukan bersama dapat menghadirkan persudaraan sejati. Model pastoral untuk kehidupan komunitas basis gerejani, pastoral keluarga, lingkungan Gereja dan masyarakat umum dapat kita petik makna dari kunjungan Maria kepada Elisabeth sebagai bentuk kasih persaudaraan sejati. Kita jangan pernah menganggap remeh untuk berkumpul dengan keluarga, mengunjungi tetangga. Karena bisa jadi ada banyak orang yang sebenarnya sedang berkesusahan dan menunggu kehadiran kita. Mungkin saja ada yang sedang putus asa dan hilang semangat. Dukungan kita akan memulihkan kehidupan mereka. Maria sudah memperlihatkan kepada kita, walaupun ia sedang hamil namun ia tetap membantu saudaranya yang juga memiliki beban yang sama. Mari kita saling berbagi untuk meringankan beban masing-masing. ~ 359 ~
Sabtu 22 Desember 2018 1Sam 1:24-28; Luk 1:46-56 "Aku Tuhan, hatiku bersukaria karena Allah, penyelamatku" (ay 46-47). kita orang-orang beriman dalam dunia dewasa ini? Hemat saya, perayaan ini harus menginspirasi kita untuk menghayati "Revolusi Keselamatan Allah" yang terejawantah dalam 3 bidang kehidupan: Pertama, Revolusi Moral: "Sebab perbuatan besar dikerjakan bagiku oleh yang Mahakuasa...Kasih-sayangNya turun temurun kepada orang yang takwa... dicerai-beraikannya orang yang angkuh hatinya." Orang yang hidup dalam persekutuan dengan Allah di dalam Kristus, Sang Juruselamat, otomatis akan terdesak untuk mati terhadap dosa dan kesombongan, karena Kristus sungguh Allah yang lemah-lembut dan rendah hati. Bunda Maria sungguh menghayati desakan ini dalam hidupnya dan ia selamat sampai ke surga. Kita? Kedua, Revolusi Sosial: "Orang yang berkuasa diturunkannya dari tahta, yang hina-dina diangkatNya." Berhadapan dengan segala praktek penyalahgunaan kuasa dan berbagai praktek ketidakadilan, Allah tidak segan-segan menjungkirbalikkan segala tatanan kehidupan yang mapan dan cenderung menindas. Allah senantiasa berpihak pada yang lemah tak berdaya dan diperlakukan secara tidak adil. Karena setiap orang ditebus dengan darah terindah Yesus Kristus, PuteraNya. Ketiga, Revolusi Ekonomi: "Orang lapar dikenyangkannya dengan kebaikan; orang kaya diusirNya dengan tangan kosong." Tuhan menyelenggarakan kehidupan dengan memberi secukupnya kepada setiap orang. KebaikanNya selalu merupakan santapan rohani yang paling menyegarkan dan menghidupkan, sehingga orang yang melakukan kejahatan otomatis akan terusir jauh dari Tuhan, Sumber Segala Kebaikan dan Cinta. Kerajaan Allah memang radikal. Ia kerap membolakbalikkan keyakinan dunia. Di dalam Allah semua orang diuji kemurnian batin dan diluruskan cara pikir yang "biasa" dan sudah dianggap "wajar" padahal sebenarnya salah. Kita perlu revolusi diri terus menerus dengan mencari apa sebenarnya yang Allah benar-benar inginkan. mengagungkan Ya Tuhan jauhkanlah dari padaaku segala macam ingat diri, kesombongan, kerakusan agar aku dapat membagi kasihMu kepada sesama. Semoga kami rela membaharui diri terus menerus oleh firman dan mau diubah oleh kasihMu. Amin. ~ 360 ~
Minggu 23 Desember 2018 Adven IV Mik 5:1-4a; Ibr 10:5-10; Luk 1:39-45 Ya Tuhan berilah aku kemampuan untuk berbenah diri agar mampu menerima Engkau dengan segala pujian yang mengagungkan namaMu. Jangan pernah biarkan aku tertutup hati pada kehadiranMu. Jangan membuat aku mati, layu dan gersang ya Tuhan. Janganlah bosan untuk selalu datang dan menyadarkan aku. Amin. Hari ini Allah mengundang kita secara khusus untuk memberi Dia tempat, memberi hati, memberikan penyambutan yang paling hangat dan mesra seperti halnya Elisabeth menyambut Maria sedang mengandung Putera Allah dengan pujian. Ia tidak menghendaki hadir hanya di dalam Gereja yang mati ini. Ia lebih menghendaki hadir dalam hidup kita, dalam tugas dan kerja kita, dalam rumah tangga dan lingkungan masyarakat kita, dalam perjuangan kita yang sungguh riil dan nyata. Kalau kehadiran Allah yang tidak ditanggapi, hidup kita akan tetap hampa dan kita akan tetap berjuang tanpa Tuhan. Tidak ada tragedi yang lebih besar daripada tragedi ketidakhadiran Allah di dalam kehidupan. Dunia otomatis akan suram, kacau-balau, dan hidup tidak punya makna apapun. Otomatis kita akan kehilangan daya untuk berjuang dan berbuat baik, karena semuanya percuma! Kehadiran Allah seharusnya membangkitkan dalam diri kita kerelaan, kebanggaan dan keberanian untuk mempersembahkan seluruh hidup kita sebagai persembahan rohani yang tak bercacat kepada Allah. Di sini juga kita bisa ditantang untuk introspeksi diri, jangan sampai persembahan diri kita sekarang kita ganti dengan persembahan sejumlah uang dan materi karena lebih gampang kita dapat, entah dengan cara yang halal atau tak halal, ketimbang memberi diri kepada Tuhan dengan hidup yang makin sepadan kehendak Allah yang ternyata jauh lebih sulit. Kalau sinyalemen ini benar, ini warning bahwa kita masih sangat jauh dari Tuhan. ini ~ 361 ~
Senin 24 Desember 2018 2Sam 7:1-5. 8b-12. 14a. 16; Luk 1:67-79 Natal telah tiba. Malam ini kita rayakan. Betapa bahagianya karena penantian itu akhir dijawab. Kita boleh merayakan hari raya Kelahiran Tuhan, Ia menjadi manusia dan tinggal bersama kita. Ia adalah Immanuel. Kidung Benedictus adalah salah satu kidung yang mengantar manusia kepada kesadaran sejati akan kasih karunia Allah yang ia anugeahkan kepada kita. Kidung Zakharia merupakan kidung revolusioner sama seperti kidung Maria, penuh dengan simbol tradisional Yahudi. Kidung ini dilukiskan sebagai nubuat di bawah ilham Roh Kudus. Jika kidung Maria sebagai kidung revolusi sejarah sedangkan Kidung Zakharia menubuatkan Penyelamat yang didahului oleh anaknya Yohanes Pembaptis. Nubuat dalam makna dasariah alkitabiah ini bukan berarti menubuatkan masa depan atau yang lazim seperti sekarang tetapi pemberitahuan akan makna satu peristiwa mengenai kehadiran seorang yang membawa keselamatan definitif. Harapan daalm kidung ini sebagai keselamatan pembebasan terhadap musuh nasional, namun misi Allah melampaui unsur manusiawi, karena Allah hadir di dunia untuk membebaskan manusia dari dosa. Babak baru dalam peristiwa inkarnasi ditandai dengan kehadiran Yohanes sebagai Elia yang datang kembali untuk mempersiapkan jalan bagi Adam Baru yang akan menyelamatkan manusia dari noda dosa. Kidung Zakharia adalah kidung persiapan sebagaimana dalam nubuat Zakharia: "Dan engkau, hai anakku, akan disebut nabi Allah Yang Mahatinggi; karena engkau akan berjalan mendahului Tuhan untuk mempersiapkan jalan bagi- Nya" (ay 76). Hal ini mau menegaskan kepada kita segala macam ego dalam diri kita sehingga pada saat Tuhan datang Ia menemukan kita siap sedia menanti kedatanganNya. Semua kidung membawa kita pada kedatangan Allah. Marilah kita bergembira. Penyelamat telah lahir. Ya Tuhan, semoga aku bersukacita karena kelahiranku di dunia dan memberikan aku kesempatan untuk memuji keagunganMu bersama semua orang yang berkehendak baik. Terima kasih karena kami boleh merayakan Natal; terima kasih telah rela menjadi tempat kediamanMu di bumi. Amin. ~ 362 ~
Selasa 25 Desember 2018 Hari Raya NATAL Yes 9:1-6; Tit 2:11-14; Luk 2:1-14/ Yoh 1:1-18 Perayaan kita akan kelahiran Yesus, lebih dari suatu peringatan akan kejadian di Bethlehem pada suatu malam 2000 tahun yang lalu. Perayaan ini adalah peringatan buat kita semua bahwa Tuhan mencintai kita, sedemikian besar cintanya sehingga Ia mengutus PuteraNya yang tunggal, yang datang untuk menyelamatkan kita, mengampuni dosa-dosa kita dan menunjukkan jalan ke Surga bagi kita. Menurut Penginjil Yohanes, Dia adalah terang yang bersinar di dalam kegelapan. Dia merupakan pewahyuan diri Alah, yang menerangi dunia dengan kasih dan kelembutannya. Siapapun yang berhati manusia kalau melihat seorang bayi yang hampir terjatuh dari bale-bale atau dari ayunan, biasanya cepat dan secara spontan ingin menyelamatkan bayi itu. Tuhan datang sebagai bayi supaya kita manusia yang keras hatinya, yang ingin melukai sesama manusia, bisa tergerak oleh cinta yang sesungguhnya merupakan hakekat kita sebagai manusia. Sejak malam Natal yang pertama, bayi ilahi itu merupakan penghubung kita pada Allah, yang senantiasa dekat dengan kita yang menyambut Dia dengan hati yang terbuka. Sebagaimana langit turun menyentuh bumi, ia turun dengan sejuta berkah yang melunakkan hati yang keras dan tegar. Kepahitan dan kekerasan akan dilunakkan oleh kelembutan kasih sayang dari bayi Ilahi yang baru lahir yang telah mengangkat kita pada hidup baru yang jauh melampaui harapan manusia. Di hari Natal ini kita rayakan kebahagiaan. Mari kita bersuka cita. Kita takjub pada Allah yang hadir dalam kesederhanaan. Ia lahir di dalam kehinaan agar kita semua selamat. Agunglah Nama Allah. Selamat datang Yesus, selamat tinggal di palung hatiku; Ya Tuhan, Engkau yang selalu dalam hati, keluarga, lingkungan, masyarakat dan ajarilah aku sikap kerendahan hati dan kesederhanaan dalam membangun kebersamaan yang makmur merata. Terima kasih atas Natal indah tahun ini. Terima kasih karena engkau memilih aku melihat kedatanganMu. Amin. ~ 363 ~
Rabu 26 Desember 2018 Pesta Stefanus Martir Pertama Gereja Kis 6:8-10; 7:54-59; Mat 10:17-22 Hari raya Natal merupakan peristiwa kegembiraan di satu sisi namun terdapat sebuah konsekuensi di pihak lain. Kelahiran adalah pengorbanan ibu antara hidup atau mati seorang sakit bersalin. bagaimana menahan Namun kegembiraannya lebih besar ketika seorang anak manusia telah lahir dengan selamat. Lahir dan mati adalah dua peristiwa hidup manusia yang penting. Kematian adalah konsekuensi dari adanya kelahiran. Namun kematian seperti apa yang bermakna istimewa bagi sebuah kelahiran? Lebih khusus lagi, kalau kita sedang rayakan kelahiran Kristus, kematian seperti apa yang pantas kita renungkan? Itulah kematian seorang martir. Pada hari pertama setelah Natal, Gereja langsung merayakan kemartiran Santu Stefanus. Setelah kelahiran dan kedatangan Yesus di dunia, Santu Stefanus adalah orang pertama yang mati demi Kristus yang sudah lahir itu. Dia adalah orang pertama yang telah mengamalkan iman sepenuh-penuhnya akan peristiwa Natal. Natal menjadi tidak sia-sia; Kelahiran Kristus menjadi punya makna jutsru karena ada orang yang rela mati demi membela iman akan Allah yang hadir di dunia. Konsekuensi dari kegembiraan Gereja ini memproklamasikan para martir yang menerima konsekuensi yang tidak ringan yang mengimani seorang Pribadi yang lahir dan dibaringkan di dalam palungan. Darah para martir adalah benih di mana iman bertumbuh dan berkembang. Gereja sejagat yang merayakan Natal selama sehari juga merayakan pesta St. Stefanus martir pertama pada hari berikutnya sebagai penegasan bahwa para martir adalah mereka yang siap mengurbankan diri membela iman yang benar akan Yesus Kristus. Peristiwa kemartiran St. Stefanus sebagai salah satu contoh bagi kita dalam membela iman akan Yesus. Suka cita Natal jangan sampai menyilaukan iman; bahwa menjadi orang Kristen adalah berpesta pora saja menyambut penebus. Pesta hari ingatkan bahwa yang paling unggul dari merayakan kedatangan Kristus adalah berani menjadi saksiNya walaupun harus berkorban nyawa. Tuhan terima kasih karena ada Santu Stefanus, martir pertama, yang menjadi penjuang iman. Bantulah kami supaya rela berkorban demi Kristus yang sudah lahir. Semoga Natal adalah sumber kekuatan bagi pewartaan hidup kami. ~ 364 ~
Kamis 27 Desember 2018 Pesta St. Yohanes Rasul dan Pengarang Injil 1Yoh 1:1-4; Yoh 20:1a; 2-8 Hari ini Gereja merayakan pesta Yohanes Rasul dan Santu Pengarang Injil. Olehnya bacaan hari ini diambil dari konteks Yesus bangkit, sedikit lain dengan warna Natal. Terdapat dua sikap dalam menaggapi kebangkitan Yesus yang ditampilkan Yohanes Penginjil pada hari ini: pertama, Ada keragu-raguan. Maria Magdalena yang pertama- tama mendapati kubur Yesus kosong, berpikir: "Tuhan diambil dari makam, dan kami tidak tahu ia dibawa ke mana?" Berita ia sampaikan ini kepada murid-murid Yesus. Dan bersama mereka pergi ke kubur dalam keadaan kosong: kain kafan dan tudung yang dipakai untuk menutupi kepala Yesus ada tetapi jenasah Yesus tidak ada. Para murid memang belum mengerti apa makna kebangkitan yang sering Yesus memberitahukannya kepada mereka. Kedua, tetapi ada hal yang istimewa dengan murid yang dicintai Yesus: "Ia melihat dan percaya". Di sini penginjil menampilkan suatu hal yang luar biasa di mana Maria Magdalena adalah pendosa berat tetapi bertobat dan mencintai Yesus dengan sungguh, dialah yang pertama menyaksikan kubur Yesus kosong. Adalah murid kesayangan Yesus dan yang mencintai Yesus dialah yang pertama-tama percaya akan kebangkitan Yesus dari kuburNya. Injil hari ini memberikan pelajaran kepada kita untuk tidak gegabah namun dengan mata cinta dan mata iman melihat dan percaya bahwa Tuhan sungguh lahir di dalam hati kita dan tidak pernah mati. Ya Tuhan, aku tahu untuk apa Engkau memanggilku karena panggilanMu menguatkanku untuk selalu bangkit setelah kejatuhan hari ini dan sekarang. Jadikanlah aku seperti Yohanes rasul dan pengarang injil sebagai orang yang setia mewartakan Engkau. Amin. ~ 365 ~
Jumat 28 Desember 2018 Pesta Kanak-kanak Suci Martir 1 Yoh 1:5-2:2; Mat 2:13-18 Dengan mengisahkan pembunuhan bayi-bayi di Betlehem dan pengungsian ke Mesir, Matius mengutip dua ayat dari Nabi Hosea dan Nabi Yeremia tentang pencobaan- pencobaan dan penderitaan Umat Allah di masa lalu. Yesus harus tinggal dalam kecemasan dari orangtua seperti para leluhur mereka. sudah Penganiayaan dimulai sejak kelahiranNya sampai kematianNya. Maria diikut sertakan dalam penderitaan dan pengutusan penyelamatan Yesus. Dan Yusuf dalam arti tertentu menjadi bingkai yang menghiasi Yesus yang mengikutsertakan Maria dalam pengutusan dan penderitaan. Tradisi Kristiani selalu mengatakan bahwa "anak-anak tidak bersalah" diikutsertakan dalam Penderitaan Kristus tanpa menginginkannya mengambil bagian dalam kemuliaanNya di luar jasa mereka. Hal ini mau mengajak kita bahwa kasih Allah tidak terselami merangkul jutaan anak dan ratusan juta bayi lain yang dibunuh sebelum kelahiran. Tidak dapat dibayangkan begitu banyak hidup yang disia-siakan. Individu-individu dan masyarakat yang bertanggungjawab atas musibah pembunuhan-pembunuhan bayi- bayi yang tidak dikehendaki seperti bayi tanpa ayah (hamil di luar nikah), dan siap menanggung akibatya, namun Allah memegang nasib semua orang dalam tanganNya. Bacaan hari ini adalah ajakan bagi kita untuk terus memperhatikan hak-hak anak. jangan sampai di dalam keluarga kita, lingkungan kita dan masyarakat kita anak-anak menjadi korban demi kekuasaan orang tua dan penguasa. Kita hayati suasana Natal dengan memberi perhatian khusus kepada anak dan terlebih lagi anak-anak dari keluarga yang tak mampu. Ya Tuhan, sadarkanlah aku untuk selalu setia dalam menjalankan setiap tugas yang dipercayakan kepadaku dengan tidak mengorbankan orang lain. Bantulah saya untuk selalu memperhatikan kepentingan anak-anak di sekitar hidupku. Semoga hak-hak mereka terpenuhi dengan baik. Amin. pengasingan ~ 366 ~
Sabtu 29 Desember 2018 1 Yoh 2:3-11; Luk 2:22-35 Di Yerusalem ada Nabi Simeon dan Nabiah Hanna yang siang malam berdoa, berpuasa, bermati raga karena setia dalam menantikan datangnya keselamatan yang dari Tuhan. Dan hidup mereka sungguh dirasuki oleh Roh Tuhan, sehingga mereka mampu melihat tanda-tanda keselamatan Tuhan dalam diri Kanak-Kanak Yesus yang sekarang ada di depan mata dan siap dipersembahkan kepada Allah. Nabi Simeon begitu bergembira oleh pancaran keselamatan yang ada dalam diri Yesus, sehingga dia menerima dan menatang Anak Yesus dengan harapan hati seorang yang sudah lanjut umur: "Ya Tuhan, sekarang perkenankanlah hambaMu berpulang dalam damai-sejahtera sebab mataku telah melihat keselamatanMu..." Bahkan sebagai Nabi ia menubuatkan keselamatan definitif yang akan dikerjakan Yesus. "Sesungguhnya Anak ini ditentukan untuk menjatuhkan atau membangkitkan banyak orang di Israel..." Bahkan Nabiah Hanna pun ikut larut dalam doa dan ucapan syukur karena merasakan getaran keselamatan yang nampak dalam diri Sang Bayi manis nan mungil di kenisah itu. Hari ini harus kita tegaskan bahwa Injil ini membalikkan segala pegangan kita. Kita lebih banyak menaruh harapan pada orang-orang muda. Hari ini harus ditegaskan dengan lantang: Setiap orang tua beriman selalu mengobarkan harapan dalam jiwanya untuk bertemu dengan Tuhan, dan itulah kegenapan hidup: berada di dalam Tuhan, mengalami keselamatan Tuhan dalam hidup. Dengan ini, hidup di masa tua harus berubah menjadi moment penuh harapan, penuh gairah, penuh penyerahan diri kepada Tuhan, Sang Juruselamat. Dengan ini hidup di masa tua menjadi tenang, penuh damai dan ketenteraman. Ya Tuhan, lindungilah orang tua,keluarga besarku, dan semua sanak saudara, keluarga, handai taulan agar mereka hidup berdampingan sebagaimana yang dicontohi oleh Simeon dan Hannah dalam menantikan kedatanganMu. Tambahkan imanku selalu. ~ 367 ~
Minggu 30 Desember 2018 Pesta Keluarga Kudus 1Sam 1:20-22. 24-28; 1Jn 3:1-2. 21-24; Luk 2:41-52 Pencarian Maria dan Yusuf akhirnya berujung dengan ditemukannya Yesus di Bait Allah di Yerusalem. Di sana, Yesus sedang duduk bersama para guru agama. Pada zaman Yesus, baik guru maupun murid sama-sama berada dalam posisi duduk. Maka dari itu sulit untuk mengatakan bahwa Yesus mengajar, namun yang pasti mereka semua sangat heran akan pengertianNya. (ay 47). Kenyataan ini ternyata memiliki efek yang lain bagi orangtua Yesus. Mereka sangat terpukul telah akan perlakuan Yesus yang membuat mereka cemas dalam pencarian selama tiga hari. Namun apa jawab Yesus? Memang perasaan manusiawi ketika mendengar jawaban dengan sebuah pertanyaan: Mengapa kamu mencari Aku? Tidakkah kamu tahu bahwa Aku harus berada di rumah Bapa-Ku? Jawaban Yesus memang menyakitkan, tetapi jawaban itu penuh makna. Ia "menegur" orangtuaNya yang sejak awal tidak tahu di mana Yesus seharusnya berada. Keluarga Yesus dalam kisah ini pertama-tama menampilkan mereka sebagai keluarga yang saleh dan taat melakukan kewajiban agama. Tak jarang dari kita mungkin akan berharap bahwa gambaran keluarga saleh itu juga aka berlanjut dengan hubungan yang harmonis antara anggota keluarga yang akan tercermin lewat sikap anak yang patuh pada orangtuanya. Kisah Yesus ditemukan di bait Allah hari ini juga mengajarkan kita bahwa ada yang relasi atau hubungan yang lebih penting antara anggota keluarga yakni hubungan dengan Allah. Walaupun kita satu keluarga, jangan sampai keluarga kita lupa bahwa kita adalah keluarga Allah. Maka Allah harus selalu menjadi yang paling penting di dalam keluarga; bahkan kekuatan keluarga ada hanya karena Allah sendiri. Ya Tuhan hindarkanlah sikap acuh terhadap orangtua yang telah melahirkanku di dunia ini, dan bagi orangtua yang telah meninggal Kau beri tempat yang layak di sisiMu. Bantulah supaya keluargaku selalu mengarah padaMu. Semoga keluarga kami menjadikan Engkau sebagai arah dan pedoman utama keluarga kami. Amin. ~ 368 ~
Senin 31 Desember 2018 Penutupan Tahun 1Yoh 2:18-21; Yoh 1:1-18 Permulaan sesungguhnya alam semesta. Sebab permulaan penciptaan, waktu, ruang, benda, eksistensi tidak menjelaskan apa, melainkan menuntut sebuah penjelasan lebih lanjut dari segi ilmu pengetahuan. Sesungguhnya Allah adalah asal dan awal mula segala sesuatu seperti yang ditekankan Yohanes pada prolognya: "Pada mulanya adalah Firman, Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah" (Yoh 1:1). Sebab permulaan itu ada karena Allah sudah ada terlebih dahulu. Dan waktu, alam semesta, dan eksistensi berasal dari Allah sebagai bukti bahwa Allah telah ada. Allah tidak tinggal dalam waktu melainkan di luar waktu yakni keabadian dalam sebuah Komunitas Trinitaris ikatan Kasih Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Setahun hampir berlalu dan kita menunggu dipenghujung tahun 2018, keberhasilan harus dihargai, kegagalan pun harus dihargai karena dengan itu kita memberi makna untuk kehidupan. Sesuatu yang sederhana selalu berarti bila dimaknai. Waktu dirasa bagai sangat berkuasa, sebab ia selalu datang, kembali dengan wajah yang sama. Bahkan dengan teknologi, kita merasa mampu mengendalikan keabadian, di mana masa lalu selalu dapat dihadirkan kembali. Bila tidak dibatasi oleh kesadaran kita, ia membuat kita mengganggap bahwa apa yang telah lewat, yah lewat begitu saja, tidak perlu menyesal sebab masih ada waktu. Waktu adalah ukuran gerak sebelum dan sesudah. Maka ukuran itu seharusnya dalam pemaknaan yang menumbuh dalam hidup. Di akhir tahun ini, syukur patut kita panjatkan atas seluruh penyertaan Allah di tahun yang telah lewat. Kita berterima kasih karena boleh mengakhiri tahun ini. Begitu banyak kasih Allah terutama rahmat Natal yang baru saja diterima dan dirayakan. Semoga waktu ini menjadi kesempatan berharga untuk melihat kembali betapa baik dan agungnya Tuhan. yang bukanlah penciptaan Ya Tuhan, terima kasih atas waktu setahun ini. Tak bisa aku menghitung jumlah berkat. Engkau luar biasa. Tuhan, ajarkanlah aku untuk selalu menghargai waktu yang telah engkau tetapkan bagiku untuk menjalani kehidupan, agar pada saatnya nanti aku dapat berada bersamaMu dalam keabadian. Amin. ~ 369 ~