JURNAL KANDE Jurnal Pendidikan, Bahasa, dan Sastra Indonesia Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia, FT Universitas Malikussaleh BENTUK PENYAMPAIAN MORAL DALAM NOVEL BULAN KERTAS KARYA ARAFAT NUR oleh Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa* Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia, FT Universitas Malikussaleh surel: masithahmahsa@unimal.ac.id ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk penyampaian moral dalam novel Bulan Kertas karya Arafat Nur. Bentuk penyampaian moral terbagi atas dua, yaitu bentuk penyampaian langsung dan bentuk penyampaian tidak langsung. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan pendekatan objektif. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik baca catat. Berdasarkan hasil penelitian ditemukan bahwa bentuk penyampaian langsung dalam novel Bulan Kertas karya Arafat Nur dilihat dari uraian pengarang dan uraian tokoh, sedangkan bentuk penyampaian tidak langsung dilihat dari peristiwa dan konflik. Jumlah data bentuk penyampaian langsung yaitu 23 data yang terdiri dari 5 data berupa uraian pengarang dan 18 data berupa uraian tokoh. Data dari bentuk penyampaian tidak langsung berjumlah 21 data yang terdiri dari 6 data berupa persitiwa dan 15 data berupa konflik. Kata Kunci: novel Bulan Kertas, bentuk penyampaian moral, langsung, tidak langsung Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 173
174 174 PENDAHULUAN Karya sastra adalah bentuk kreativitas dalam bahasa yang indah berisi sederetan pengalaman batin dan imajinasi yang berasal dari penghayatan realitas sosial pengarang (Wicaksono, 2014: 1). Salah satu jenis karya sastra adalah novel. Novel dibangun atas dua unsur, yakni unsur intrinsik dan unsur ekstrinsik. Unsur intrinsik merupakan fondasi dasar dari karya sastra, sedangkan. unsur ekstriksik adalah unsur-unsur yang terdapat di luar karya sastra yang mempengaruhi karya sastra tersebut. Unsur ini membuat suatu karya sastra memiliki nilai dan terkait hubungan dengan tersendiri dalam sosial masyarakat. Salah satu unsur novel yang paling penting adalah nilai moral. Bentuk penyampaian moral dalam novel bersifat langsung dan tidak langsung. Bentuk penyampaian moral bersifat langsung biasanya memperkenalkan seluruh tokoh kepribadiannya melalui aktivitas tokoh langsung pengarang. ataupun penutur lewat dialog, Biasanya disampaikan tingkah laku dan pikiran tokoh yang terdapat dalam cerita tersebut. Berbeda dengan bentuk penyampaian moral tidak langsung. Bentuk penyampaian moral ini bersifat multitafsir, sehingga pembaca tentu dapat menangkap apa belum sesungguhnya dimaksudkan pengarang. yang utama dengan pernah dilakukan oleh Wahida (2017) dengan judul Analisis Pesan Moral dalam Novel Surga yang Tak Dirindukan Karya Asma Nadia. Berdasarkan hasil penelitian dapat dalam bahwa disimpulkan novel mengandung pesan moral banyak diantaranya dampak poligami terhadap perempuan. Bagaimana poligami dapat mempengaruhi rumah tangga yang telah dibangun bertahun-tahun. Relevansi penelitian Karima dengan penelitian ini adalah sama-sama membahas moral dalam novel, sedangkan perbedaannya terletak pada masalah yang dibahas. Jika dalam novel Karima membahasa nilai moral, sedangkan penelian ini membahas bentuk penyampaian moral. Penelitian selanjutnya dilakukan tahun 2019 oleh Kurniadi Analisis Nilai Moral dan Nilai Sosial dalam Novel Daun yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin Karya Tere Liye Implementasinya oleh Kurniadi. dan Persamaan penelitian Kurniadi dengan penelitian sama-sama menganalisis nilai moral, sedangkan perbedaannya Kurniadi membahas nilai moral dan nilai sosial, sedangkan penelitian ini membahasa bentuk penyampaian moral. Berdasarkan uraian di atas, maka judul dalam penelitian ini adalah Bentuk Penyampaian Moral dalam Novel Bulan Kertas Karya Arafat Nur. Penelitian sebelumnya ini adalah penelitian yang Novel Bulan Kertas karya Arafar Nur ini menceritakan tentang dua orang yang memiliki kepribadian yang berbeda ini dengan orang juga memberikan mengenai pergaulan remaja ketika menghadapi masalah dengan teman, guru maupun dengan orang tua. Dalam novel ini konflik yang dialami sangat mendominasi alur cerita, psikologis para tokoh juga sulit ditebak. Alasan peneliti memilih penelitian ini adalah karena belum yang menganalisis bentuk penyampaian moral dalam novel. lain. Novel pelajaran tokoh utama banyak penelitian TINJAUAN TEORITIS imajinatif yang mengisahkan atas problematika kehidupan seseorang atau beberapa orang tokoh (Kosasih, 2012: 60). Novel atau sering disebut sebagai roman adalah suatu cerita prosa yang fiktif dalam panjang yang tertentu, yang melukiskan para tokoh, gerak serta adegan nyata yang representatif dalam suatu alur atau suatu keadaan yang agak kacau atau kusut (Tarigan, 2011: 167). Nurgiyantoro (2010: novel 10) mengemukakan merupakan karya fiksi yang dibangun oleh unsur-unsur pembangun, yakni unsur Novel adalah karya sisi utuh bahwa Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
intrinsik dan unsur ekstrinsik. Novel juga diartikan karangan berbentuk prosa yang mengandung rangkaian cerita kehidupan seseorang dengan orang lain di sekelilingnya dengan menonjolkan watak dan sifat pelaku. Memperhatikan beberapa pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa novel adalah prosa fiksi yang berbentuk narasi dan memiliki unsur yang membangun sebuah karya. Novel menceritakan kehidupan yang sudah dipengaruhi dengan ide kreatif atau imajinasi dari pengarang. Sadar atau tidak pengarang menuliskan kehidupan disekitarnya dengan pengungkapan cerita seimajinatif yang pengarang dibuat inginkan. sebagai suatu Novel dibangun atas dua unsur yaitu unsur intrinsik dan unsur ekstrinsik. Unsur intrinsik novel terdiri atas tema, penokohan, alur, latar, amanat, sedangkan unsur ekstrinsik terdiri dari nilai-nilai terkandung dan sudut pandang yang pengarang. 15) menyebutkan bahwa tema merupakan ide yang mendasari suatu cerita. Tema terbentuk dari sejumlah ide, tendensi, motif, atau amanat yang sama, yang tidak bertantangan satu dengan lainnya. Dapat dikatakan bahwa tema merupakan ide pokok, ide sentral, atau ide yang dominan dalam karya sastra. Penokohan adalah pelukisan gambaran yang jelas tentang seseorang yang ditampilkan dalam sebuah cerita, sedangkan latar adalah tempat atau waktu terjadinya peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam sebuah karya sastra (Padi ed, 2013: 8). Latar adalah situasi tempat, ruang dan waktu terjadinya cerita (Wicaksono, 2014: 208). Januarini (2013: kejadian-kejadian yang dirangkai yang biasanya berdasarkan hubungan sebab- akibat, mulai dari titik awal cerita sampai klimaks yang kemudian mencapai sebuah resolusi atau penyesuaian. Peristiwa- peristiwa yang membuat alur cerita adalah persoalan-persoalan yang menimbulkan konflik. Amanat merupakan ajaran moral atau pesan didaktis yang hendak disampaikan pengarang kepada pembaca melalui karyanya itu (Kosasih, 2012: 71). Amanat umumnya diungkapkan secara implisit dan eksplisit di dalam karya sastra. Moral merupakan sesuatu yang ingin disampaikan oleh pengarang kepada pembaca, yang merupakan makna yang terkandung dalam sebuah karya sastra dan lewat cerita makna yang disarankan (Nurgiantoro, 2013: 321). Hal ini berarti pengarang menyampaikan pesan-pesan moral kepada pembaca melalui karya sastra baik penyampaian secara langsung langsung. Moral pada maupun kenyataannya membicarakan tentang persoalan benar atau salah, apa yang perlu dilakukan dan ditinggalkan atas sebab- sebab tertentu yang mengakibatkan timbulnya "pengadilan" dari masyarakat mengenai tindakan yang telah dilakukan oleh seorang individu. Pertimbangan moral tergantung kepada suasana atau keadaan yang membentuk individu tersebut. Misalnya, sistem sosial, kelas sosial dan kepercayaan yang dianut. Moralitas dalam diri manusia mnerupakan kesadaran tentang baik buruk, tentang larangan, tentang yang harus dilakukan, dalam setiap tindakan manusia secara tidak langsung dibebani oleh tanggung jawab moral yang harus selalu dipatuhi. tidak Alur merupakan unsur fiksi yang penting, orang bisa menganggapnya sebagai unsur fiksi yang paling penting dibandingkan unsur fiksi lainnya (Wicaksono, 2014: 128). Sejalan dengan pendapat tersebut bahwa alur merupakan pola pengembang cerita yang terbentuk oleh hubungan sebab akibat (Kosasih, 2012: 63). Dapat dikatakan bahwa alur cerita adalah bagaimana bahkan jadi Moral yang berlaku di masyarakat bersifat mengikat terhadap setiap individu pada segala lapisan masyarakat yang ada. bersikap, Setiap laku, dan bergaul dalam bertingkah masyarakat haruslah memperhatikan tatanan yang ada. Selain melakukan apa yang oleh nasib kehidupan individu dalam ditugaskan sosial kepadanya oleh dan Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 175
176 176 pribadinya. Dari semua paparan di atas dapat disimpulkan bahwa pada prinsipnya moral merupakan kualitas perbuatan manusia didasarkan pada nilai-nilai luhur yang mengatur tingkah laku manusia dalam masyarakat untuk melaksanakan perbuatan-perbuatan yang baik dan benar yang timbul dari hati nurani tanpa paksaan dan disertai tanggung jawab. Manusia memiliki hak dan kewajiban masing- masing agar tidak melanggar prinsip kesusilaan maka moral digunakan sebagai penilaian terhadap tingkah laku seseorang. Bentuk penyampaian moral terbagi atas dua yaitu bentuk penyampaian secara langsng dan bentuk penyampaian tidak langsung. Bentuk penyampaian pesan moral yang bersifat langsung identik dengan cara pelukisan watak tokoh yang bersifat uraian, telling, atau penjelasan, expository. Dalam hal ini, pengarang tampak bersifat menggurui pembaca, secara langsung memberikan nasihat dan petuahnya (Nurgiantoro, 2013: 461). Sebaliknya bentuk penyampaian tidak langsung adalah pesan tersirat dalam cerita yang berpadu secara koherensif dengan unsur-unsur cerita yang lain. Bentuk penyampaian ini merupakan hal sastra. yang esensial dalam karya Hubungan yang terjadi antara pengarang dengan pembaca adalah tidak langsung dan ada pretensi langsung menggurui pengarang untuk pembaca sebab yang demikian justru tidak efektif disamping juga merendahkan kadar literer karya yang bersangkutan. Bentuk penyampain tidak langsung dilihat dari peristiwa dan konflik yang ada dalam cerita. tersirat. Kurang (Moleong, 2013: 5). Dalam metode terkumpul kualitatif, data diinterprestasikan objektif, kemudian dideskripsikan sesuai dengan tujuan penelitian. Data dalam penelitian ini adalah novel Bulan Kertas Karya Arafat Nur, sedangkan sumber datanya berupa kata-kata dan kalimat dalam novel tersebut. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah Teknik baca dan catat, sedangkan datanya teknik menggunakan teknik analisis isi. yang secara analisis HASIL DAN PEMBAHASAN Bentuk penyampaian moral dalam novel Bulan Kertas karya Arafat Nur bentuk dua, terbagi penyampaian tidak langsung langsung. Bentuk penyampaian langsung terdiri dari uraian pengarang dan uraian tokoh. Bentuk tidak langsung terdiri dari peristiwa dan konflik. Berdasarkan hasil penelitian, bentuk penyampaian langsung berjumlah 23 data, sedangkan bentuk penyampaian tidak sebanyak 21 data. Hasil langsung penelitian akan dijabarkan tersebut sebagai berikut. a. Bentuk Penyampaian Langsung 1. Melalui Uraian Pengarang atas yaitu dan penyampaian Pengarang menyampaikan pesan moral melalui uraian yang ditunjukkan kepada tersebut pembaca. Uraian disampaikan berupa narasi yang terdapat dalam novel Bulan Kertas. Sebagai tokoh yang bercerita dalam novel ini, Rafa tentang kegiatan yang menyinggung seharusnya tidak dilakukan oleh orang- orang yang berperan sebagai pendidik. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut. METODE PENELITIAN Metode yang digunakan dalam penelitian ini ialah metode penelitian deskriptif kualitatif. Deskriptif kualitatif adalah bermaksud bertujuan untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, persepsi, lain-lain motivasi, penelitian yang tindakan dan Sementara itu, pemerintah begitu besar memberikan anggaran untuk setiap pendidikan tahunnya, berharap dapat meningkatkan mutu guru dan mutu anak didik. Sebagian guru pelajaran memaksakan Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
pada siswa agar betul- betul dapat menguasai materi kurikulum yang diwajibkan. Sudah pasti tidak akan bisa. Ini akibat sistem pendidikan yang salah mata pelajaran yang banyak terlampau dijejalkan, ditambah lagi para guru yang tidak menjiwai pekerjaannya pengajar, sebagai sempurnalah kehancuran pendidikannya. Kemudian dibuatlah jalan lagi pintas yang bukan rahasia, semakin yang merusak citra pendidikan. ujian Jawaban nasional dijadikan barang dagangan yang bisa dibeli secara bebas. Malahan orang-orang dinas, guru dan kepala sekolah, ikut terlibat menawarkan kunci jawaban dengan harga kadang-kadang tertentu, dengan memaksa bila ancaman, tidak tidak akan membelinya lulus. Jadi untuk apa lagi susah-susah belajar jika hanya mendapatkan nilai yang buruk?. (Nur, 2017: 30) Pada kutipan di soal atas, Nur tentang pendidikan yang menyindir terlampau memprihatinkan, para guru- guru disekolah menjadikan sekolah sebagai ajang perekonomian bukan lagi tujuan yang pada umumnya dengan mendidik, mengajar tetapi malah membuat peraturan yang sehararusnya tidak dilakukan. Hal itu tersirat dalam kalimat "Kemudian dibuatlah jalan pintas yang bukan lagi rahasia, yang semakin merusak citra pendidikan. Jawaban soal barang ujian dagangan yang bisa dibeli secara bebas. Malahan orang-orang dinas, guru dan nasional dijadikan kepala sekolah, ikut terlibat menawarkan kunci jawaban dengan harga tertentu, kadang-kadang dengan ancaman, bila tidak membelinya tidak tersebut akan menjabarkan hal yang dialami Rafa sebagai seorang siswa. Rafa merasa tujuan pendidikan sekarang bukanlah utama bagi guru-guru di sekolah. Namun, pendidikan hanya untuk memperoleh dan membuat keuntungan tidak wajar. Dalam peraturan yang juga tersebut potongan mengatakan ujian jawaban nasional dijadikan barang dagangan para guru, kepala sekolah bahkan orang dinas. Uraian di atas merupakan bentuk penyampaian langsung. Uraian tersebut bukanlah untuk tokoh-tokoh dalam novel Bulan Kertas, melainkan untuk pembaca. dengan disampaikan Sindiran menggunakan penyampaian bentuk langsung. Selain itu dalam uraian ini juga terdapat data yang menjelaskan tentang sindiran yang disampaikan dalam bentu paragraf. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut. memaksa Kalimat lulus." pribadi paragraf bahwa Rokok diciptakan, diproduksi besar-besaran, bebas, secara dijual dilarang. kemudian sekali Memang pikirku. manusia hanya Untung mengisapnya sebatang, itupun cuma enam atau tujuh kali hisapan dan aku betul-betul tidak mengingatnya. Mulutku sekarang terasa bagai jelaga, sungguh sarang tidak nyaman. (Nur, 2017: 54). Kutipan di atas berupa uraian pengarang, Kalimat "Rokok diciptakan, diproduksi besar-besaran, dijual secara bebas, kemudian dilarang." merupakan sindiran pengarang yang disampaikan secara langsung melalui uraiannya. Rokok dilarang guna kesehatan jasmani dan aneh ini, aku Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 177
178 178 rohani. Tidak bisa dipungkiri karena benda itu memang sengaja diciptakan bahkan sampai sekarang tidak dapat dihentikan lagi. Sering kali alasan mengapa orang merokok hanya untuk melawan kebosanan, bahkan di sisi lain masih banyak hal yang bisa dilakukan ketika bosan salah satunya membaca. Membaca dapat menghindari rasa bosan karena semakin lama kita membaca semakin jauh pula rasa ingin tau kita terhadap sesuatu. Nur menggunakan bentuk penyampaian langsung dalam uraian di atas. Nur juga membangkitkan semangat dengan cara mengingatkan kesejahteraan rakyat yang tidak pernah berubah, dikarenakan pemerintah hanya mementingkan diri sendiri dibandingkan rakyatnya. Hal tersebut bisa dilihat pada kutipan di bawah ini. Yang soal menjadi sebetulnya bukan tabik nasib bendera, kesejahteraan rakyat yang tidak pernah berubah. selalu pejabat Para berkoar-koar, bahwa pemerintahan selama tingkat mereka, Aceh di kemiskinan semakin menurun. (Nur, 2017: 110). Pada kutipan di tetapi atas Nur menjelaskan bahwa pemerintah hanya mengumbar janji kemudian lupa untuk menepatinya. Peristiwa perang selalu yang diceritakan mengalami masa tersebut, termasuk ayah dan sering kali mendengarkan cerita tentang perang dari orang-orang disekitarnya. Nur yang lahir di tengah perang Aceh, Nur menyindir pemerintah yang selalu menebarkan janji hanya untuk jabatan dan mementingkan hal pribadi dibandingkan rakyat. Moral pada kutipan di atas terdapat pada penggalan kalimat "Para pejabat selalu selama berkoar-koar, pemerintahan mereka, tingkat kemiskinan semakin menurun." yang di Aceh oleh orang-orang ibu Rafa. Rafa bahwa disampaikan secara langsung oleh Nur. Bagaimana dengan Aceh sekarang, orang- orang percaya bahwa Aceh akan merdeka. Pengarang banyak sekali menyinggung hal-hal mengenai sejarah Aceh yang dulunya berperang dengan Belanda yang menuntut Aceh mengakui kedaulatannya pada tahun 1873. Sampai dengan sekarang Aceh belum juga merdeka. Mungkin disebabkan oleh satu hal dan hal-hal lainnya. Seperti pada kutipan di bawah ini. "Orang-orang kampung percaya kalau Aceh akan merdeka lagi. Coba pikirkan, dengan perang yang berdarah- darah tidak bisa merdeka, apalagi hanya dengan sebuah lambang dan warna bendera." (Nur, 2017: 171). Kutipan di atas juga salah satu cara pengarang memberi semangat agar orang- orang Aceh bertindak lebih tegas jika ingin merdeka. Omongan besar tidak mampu memerdekakan sebuah wilayah. Nur menyampaikan keluhannya melalui bentuk penyampaian langsung yang dalam novel. Pada kalimat "Dengan perang yang berdarah-darah saja tidak bisa merdeka, apalagi hanya dengan sebuah lambang dan warna bendera." Moral pada kalimat di atas berupa kemerdekaan sebuah wilayah harus mempunyai persetujuan dari beberapa pihak, dengan perang- perang berdarah saja tidak akan membuat sebuah wilayah merdeka apalagi dengan warna bendera. Nur memberikan kesadaran terhadap rakyat yang telah telah tertipu dengan diucapkan pemerintah agar dapat menjadi penguasa. Contohnya pada kutipan berikut. agar sebentar saja janji-janji yang Selama masa kampanye sampai memasuki minggu tenang, sejumlah peristiwa pembakaran mobil dan kantor-kantor partai terus Aceh Seolah terjadi. Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
bergolak lagi. Bila dulu tentara melawan pemerintah, sekarang sesama orang Aceh sendiri saling bermusuhan; saling menebar dan kedengkian. Mereka yang dulunya lawan sekarang menjadi kawan. Sedangkan mereka yang dulunya kawan, kini telah (Nur, menjadi 2017: 173-174). fitnah lawan. Sangat disayangkan bila harus bermusuhan antara sesama hanya karena ingin merebut sebuah jabatan. Kalimat "Bila dulu melawan tentara pemerintah, sekarang sesama orang Aceh sendiri saling bermusuhan; saling menebar fitnah dan kedengkian" kita bisa belajar dari pengalaman yang sudah ada. Jika dulu tentara masyarakat hanya melawan pemerintah sekarang malah bermusuhan dengan sesama orang Aceh. tersebut merupakan bentuk Kutipan penyampaian langsung yang digunakan Nur dalam novelnya Bulan Kertas. Bentuk penyampaian langsung yang disampaikan atas yang Nur pada kutipan di memberikan kesadaran terhadap orang- telah bermusuhan orang Aceh yang dengan sebuah sesama disebabkan jabatan. Pada penggalan kalimat di atas secara dapat memahami moral yang terkandung di dalamnya. tetapi langsung pembaca 2. Melalui Uraian Tokoh Dalam menyampaikan nilai moral secara langsung, juga tindakan menyampaikannya melalui tokoh. Tokoh-tokoh tersebut yaitu Naya, Rafa, Ibu Naya, dan Nafil. Naya adalah tokoh utama dalam novel bulan kertas. Naya memberikan pengaruh banyak terhadap pembaca, dalam novel ini tokoh Naya merupakan gadis remaja yang sekolah sedang menduduki bangku menengah di salah satu kota yang berada di Aceh. Tokoh Naya ini dikenal dengan pengarang sosok pendiam, tetapi tegas bila ada yang berusaha mengganggunya. Seseorang yang dikagumi oleh remaja laki-laki. Sosok Naya banyak sekali memberikan nilai moral bagi pembaca. Melalui ucapan maupun tingkah lakunya, Naya juga suka menulis dan membaca. Hal tersebut dibuktikan dalam kutipan berikut ini. "Aku juga suka baca novel. Bisa menghilangkan stres". (Nur, 2017: 35) Dari kutipan di atas dapat dilihat tokoh Naya merupakan seorang yang suka membaca novel dan itu merupakan kebiasaan positif yang sangat baik di kalangan remaja. Nur menyampaikan nilai moral dalam uraiannya melalui tokoh Naya yang juga sebagai tokoh utama dalam novel Bulan Kertas. Kalimat "Aku Bisa baca juga menghilangkan stres," berupa bentuk penyampaian moral secara langsung yang digunakan Nur dalam novelnya, dengan tersebut adanya bentuk penyampaian sehingga pembaca dapat memahami moral yang disampaikan. Bentuk penyampaian moral langsung juga disampaikan secara tersurat. Moral yang terdapat dalam kutipan di atas berupa membaca bisa menghilangkan stres. suka novel. Setiap manusia mempunyai kepribadian yang berbeda-beda. Naya tidak memilih-milih orang untuk menjadi temannya Naya pun tidak memiliki siswa teman karena Naya banyak pindahan. Salah satu teman dekat Naya yaitu Rafa, Naya memiliki kesamaan tidak dengan Rafa yaitu sama-sama mempunyai banyak teman. Sehingga Naya akan menerima siapapun yang akan menjadi tersebut bisa dilihat dari kutipan berikut ini. temannya. Hal "Aku ini anak baru, tidak punya banyak teman,dan belum mengenal banyak orang. Siapa saja yang ingin berteman denganku, asal tidak macam-macam, akan aku terima" (Nur, 2017: 36). Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 179
180 180 Pada kutipan di atas bisa dilihat bahwa Naya bukanlah orang yang pandai bergaul. "Siapa ingin berteman tidak macam-macam, denganku, asal akan aku terima," kalimat tersebut berupa langsung penyampaian moral secara yang mengambarkan meyadari bahwa dirinya adalah anak baru disekolah tersebut. Namun, Naya akan menerima siapa saja yang akan menjadi temannya. Pengarang menyampaikan nilai moralnya secara langsung melalui tokoh Naya. Sosok Naya juga rendah hati sehingga begitu peduli kepada temannya yang satu ini, Rafa. Hal itu bisa dilihat dari kutipan berikut. saja yang sosok Naya "Di rumah ada obat. bisa kau Setelah pulang". diperban, "Aku ini temanmu, tidak usah malu. Cuma sebentar. Dioleskan obat luka saja, diperban sedikit, lalu kau bisa terus pulang" (Nur, 2017: 76) "Kau bukan tidak berani, tapi sendirian, sedangkan mereka bertiga. Kalau melawannya kau akan kalah kau menyadari tidak itu, makanya kau melawannya,". (Nur, 2017: 100) Kutipan di atas merupakan moral yang disampaikan melalui tokoh, Nur menggambarkan bagaimana tokoh dalam novelnya dan bagaimana moral yang digambarkan dalam tersebut. Melalui juga berupa bentuk penyampaian langsung, maka dari itu pengarang menggunakan bentuk dari keduanya untuk menyampaikan moral dalam novel. Nur menggambarkan tokoh Naya yang berani dalam novel tersebut, Naya dan Rafa sama-sama suka membaca, bahkan bertamu ke rumah Naya saat lebaran pun mereka tetap saja membahas tentang buku dan novel. Kegemaran mereka terhadap buku tidak harus di sekolah. Hal tersebut bisa dilihat pada kutipan di bawah ini. kau tokoh tokoh Dari kutipan di atas bisa dilihat sosok Naya seorang yang sangat peduli terhadap temannya, Rafa. Kalimat "Aku ini temanmu, tidak usah malu. Cuma sebentar. Dioleskan obat luka saja, diperban sedikit, lalu kau bisa terus pulang," merupakan bentuk penyampaian langsung berupa kepedulian moral terhadap teman, Nur menggambarkan tokoh Naya yang rendah hati. Hal itu dapat dilihat penyampaian bentuk langsung yang disampaikan Nur pada penggalan kalimat di atas. Tokoh Naya yang banyak memberikan pesan moral bagi pembaca sehingga pengarang dengan mudah menyampaikan moralnya melalui tokoh. Naya merupakan tokoh yang diceritakan dalam novel ini, tentu banyak sekali moral yang dapat disampaikan melalui tersebut. Salah satunya bisa dilihat pada kutipan di bawah ini. pada tokoh Naya "Hari-hari di rumah, lebaran juga di rumah, apa tidak suntuk di terus? Keluarlah rumah kalian jalan-jalan. Urusan novel bisa kapan-kapan," asyik, "Membacaitu biasa Ayah." Naya itu seharian "Kamu dengan buku melulu. Pulang sekolah, pegang buku. Malam, baca buku. Di sekolah juga buku. Pikiran kamu bisa rusak. lagi Ayo keluar, kapan kamu bergaul? Nanti kamu jadi orang tidak normal." (Nur, 2017: 123) Pada kutipan di atas jelas dapat dilihat bahwa Naya tidak pernah terlepas dari buku, baginya membaca itu bisa menghilangkan stres. Kalimat "Membaca itu asyik, Ayah." merupakan bentuk langsung penyampaian moral secara Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
melalui tokoh Naya. Bukan ayah Naya menyuruhnya untuk jaga jarak dengan buku, tetapi karena Naya adalah seseorang yang pikirannya sulit ditebak. Naya adalah gadis yang kerap menutup diri seolah-olah dia hidup di dunianya sendiri, ia sering menceritakan tentang dunia lain yang sulit dijelaskan. Hanya Naya yang mengerti dengan ketakutan-ketakutan yang tak beralasan. Oleh karena itu, ayahnya menyuruhnya melihat keadaan-keadan di luar agar pikirannya bisa terbuka. Jika tidak Naya hanya akan mengurung diri di kamarnya dan hanyut dalam dunianya sendiri. Kutipan di atas salah satu bentuk penyampaian langsung yang digunakan Nur melalui tokoh dalam novel. Naya dan Rafa sudah berteman sejak lama dan mereka menyadari kebaikan antara satu sama lain. Hal tersebut bisa dilihat pada kutipan di bawah. "Kuhargai kebaikan dan ketulusanmu, Rafa. Aku tidak tahu apakah kita bisa bersama selamanya. Kalau ini bisa saja dipotong, akan kuberikan sebagiannya untukmu" (Nur, 2017: 207) Naya menyadari kebaikan Rafa terhadapnya, Naya ingin membalas semua kebaikan dan kesabaran yang telah Rafa berikan Ingin membalas kebaikan dengan kabaikan namun Naya tak tahu caranya membalas kebaikan seperti yang Rafa lakukan. Naya ingin terhadap Rafa yang membalas budi selama ini sudah berjuang untuknya, walaupun Naya dan Rafa hanya sekedar berteman. Pengarang menyampaikan moralnya melalui tokoh Naya dalam novel tersebut dengan menggunakan bentuk penyampaian langsung. Tokoh Naya banyak memberikan nilai moral bagi pembaca. tubuhku padanya. Rafa adalah si aku yaitu orang yang bercerita dalam novel ini. Melalui tokoh Rafa, Nur memberikan motivasi kepada pembaca yang diuraikan dalam bentuk penyampaian langsung. Pada saat pertemuan pertama mereka, Naya tidak sengaja dan menumpahkan semua makanan Rafa. Namun, Rafa tidak marah karena Rafa tahu Naya melakukan itu tanpa sengaja. Hal tersebut dibuktikan dalam kutipan berikut ini. menabrak Rafa seperti tidaklah "Aku orang lain, bila kejadian semacam itu menimpanya, langsung menghamburkan Sepanjang makian. hidupku aku tidak tahu cara marah yang pantas, tidak tahu apakah kejadian layak semacam marah-marah atau tidak. Secara alami aku tidak bisa langsung marah, baik atas kesalahan orang yang disengaja, apalagi yang tidak sengaja. Kadang, itu kalau hal semacam terjadi, merasa aku dirikulah yang bersalah. Bisa jadi ini karena akau yang terlalu pemalu untuk menyerapah orang. Lagi pula, aku memang tidak suka cari gara-gara, lebih suka menghindari masalah, atau merelakan yang suatu kejadian (Nur, merugikanku." 2017: 12-13) Pada kutipan di itu aku atas, Nur menjelaskan bahwa Rafa tidak seperti orang kebanyakan. Kalimat "Aku tidaklah seperti orang lain, bila kejadian semacam itu langsung menghamburkan makian." Merupakan moral yang disampaikan secara langsung oleh pengarang. Penyampaian moral tersebut disampaikan melalui tokoh Rafa yang merupakan tokoh utama dalam novel Bulan Kertas. Penggalan kalimat tersebut mengatakan bahwa Rafa adalah orang yang lebih suka mengalah dari pada mencari gara-gara yang menyebabkan kerugian untuknya dan orang lain. menimpanya, Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 181
182 182 Rafa juga banyak memberikan pesan moral pada pembaca. Baginya membaca buku adalah hal yang tepat untuk rasa yang dialaminya. melampiaskan terlihat dalam kutipan Salah satunya berikut. Itu pula sebabnya sampai sekarang aku tidak lagi memikirkan tentang urusan perempuan, dan lebih memilih diri menenggelamkan dalam buku bacaan. Aku menganggap masa lalu indah yang menyiksa itu adalah bagian dari tahap peralihan pertumbuhanku ke remaja, menandakan bahwa aku sudah akil balig. Bila terus dan dituruti nafsu, aku kesempatan kehilangan dan memusatkan diri pada pelajaran yang kelak akan merugikan diriku sendiri. Semua ada masanya, ada tempatnya, apa terlalu memaksakan diri? itu Begitulah kesadaran tumbuh, seiring dengan berkembangnya pikiranku. (Nur, 2017: 24-25) Pesan moral dari kutipan di atas adalah seorang remaja harusnya lebih fokus pada perkembangan pengetahuan dan peningkatan kecerdarasan. Hal itu terdapat pada kalimat "Bila terus dituruti kemauan dan nafsu, justru aku kehilangan kesempatan dan memusatkan diri pada pelajaran yang kelak akan merugikan diriku sendiri" bentuk moral tersebut disampaikan tokoh Rafa. Bentuk penyampaian langsung agar pembaca mudah dipilih Nur memahami bagaimana maksud dari sikap Rafa dalam novel tersebut. Pada kalimat "Itu pula sebabnya sampai sekarang aku tidak lagi memikirkan tentang urusan lebih suka memilih perempuan, dan suka masa kemauan justru untuk langsung melalui buku menenggelamkan bacaan." Nur menyampaikan uraiannya secara langsung. Moral yang disampaikan merupakan hal positif yang dilakukan oleh tersebut Rafa. Bentuk penyampaian terlihat jelas pada penggalan kalimat di atas, oleh sebab itu pembaca langsung dapat memahami moral yang Nur sampaikan dalam novelnya. "Paling-paling mengulang-ngulang pelajaran, membaca-baca buku pelajaran" (Nur, 2017: 41) Pesan diri dalam aku disampaikan tersebut pengarang merupakan penyampaian bentuk langsung. Rafa memang suka membaca buku, hal tersebut bisa dijadikan contoh untuk remaja jaman sekarang. Dalam sekali novel menyampaikan moral satunya melalui tokoh. Tokoh yang digambarkan dalam novel ini begitu suka terhadap buku, membaca dan rajin dalam belajar salah satu tokoh tersebut yaitu Rafa. Kutipan di atas juga berupa bentuk penyampaian langsung yang disampaikan langsung melalui juga membahas tentang perang Aceh yang dulunya terjadi pada tahun 90-an yang menelan begitu banyak korban jiwa salah satunya seperti kutipan berikut. yang dalam kutipan ini Nur banyak salah tokoh. Nur Aku tidak tahu apa-apa tentang perang Aceh, meskipun aku lahir di saat kecamuk perang sedang berlangsung, aku lahir tahun 1994, dan tidak lama kelahiranku berselang pembunuhan, terjadilah pembantaian penduduk, penculikan, pemerkosaan, pembakaran rumah penduduk, penghancuran gedung sekolah, perusakan perkantoran, gedung dan penembakan penganiayaan yang tiada terjadi habisnya, yang Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
dimana-mana. Membayangkannya saja cukup mengerikan. Namun aku memang tidak tahu tentang perang apa-apa karna pada saat itu aku masih kanak-kanak. (Nur, 2017: 34) Kutipan di atas mengandung pesan moral berupa perang Aceh yang terjadi sangat memberikan dampak buruk bagi atas di masyarakat Aceh. Moral disampaikan melalui tokoh, moral tersebut ditujukan kepada pembaca, bukan untuk tokoh dalam novel tersebut. Nur penyampaian bentuk menggunakan langsung. Nur menyampaikan pesan moralnya melalui kutipan di atas sehingga dapat secara memahami pesan yang disampaikan Nur pada kutipan di atas. Setiap orang pasti untuk yang menginginkan anaknya, apalagi bagi seorang muslim, tentu dia ingin anaknya beriman. Tidak hanya mengantar ke sekolah, tetapi juga mengaji. yang disampaikan oleh pengarang melalui karyanya. Kutipan tersebut dapat dilihat seperti di bawah ini. langsung pembaca tua terbaik Begitulah moral Lantaran orang termasuk merekapun mengantarkanku ketempat pengajian pada sore hari. Ketika tumbuh remaja, aku pergi ke balai pengajian terdekat pada malam hari, belajar membaca Alquran dengan tajwid yang benar, belajar disamping kandungan memahami kitab bersama belasan anak lain. (Nur, 2017: 47) Kutipan di atas adalah bentuk penyampaian langsung yang digunakan Nur untuk pembaca agar mendidik anak dengan benar. Pada kutipan di atas juga menjelaskan bahwa pada malam hari Rafa tuaku agama, taat kuning belajar membaca Alquran dengan tajwid. Hal yang itu merupakan moral disampaikan oleh pengarang melalui tokoh Rafa sebagai tokoh utama dalam novel Bulan Kertas. Kutipan di atas sampaikan untuk pembaca terlebih untuk ibu-ibu di luar sana. juga memaparkan nilai moral melalui Rafa yang berkaitan dengan membaca buku salah bosan. Berhubung Rafa suka membaca buku maka dapat disampaikan Nur melalui tokoh Rafa. Berikut kutipan di bawah ini. Dalam novel ini Nur satu cara melawan banyak moral yang Namun, aku lebih sering melawan kebosanan dengan membaca buku, film karena menonton hanya akan menatangkan kehampaan belaka. Membaca buku, meski cuma sebuah novel, bisa membuat perasaanku lega. Bila kupikir-pikir, peningkatan kualitas seseorang bukan karena pelajaran sekolah. berpikirku, Kemampuan ditambah sedikit bukanlah kebijaksanaan, kudapkan dari pendidikan sekolah, melainkan dari membaca buku. (Nur, 2017: 56-57) Nur bentuk penyampaian untuk memaparkan berkembangnya pemikiran seseorang bukanlah dari pengetahuan di sekolah, melainkan dari membaca buku. Melalui kutipan di atas sehingga pembaca dapat memahami secara bagaimana pengarang yang sampaikan. Pada kalimat "Kemampuan berpikirku, sedikit kebijaksanaan, bukanlah kudapkan dari pendidikan sekolah, melainkan dari membaca buku." Adalah moral yang disampaikan oleh Nur melalui tokoh Rafa yang memberikan motivasi kepada pembaca. Motivasi yang disampaikan Nur menggunakan langsung langsung apa ditambah Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 183
184 184 melalui tokoh Rafa bersifat langsung. Membaca buku merupakan hal yang mudah dilakukan, hanya saja sebagian orang merasa malas untuk melakukannya, tetapi berbeda dengan tokoh dalam novel ini. Rafa merupakan tokoh utama dalam novel dan Rafa juga suka membaca. Hal itu dapat dilihat pada kutipan berikut. Membaca buku, bila sudah akan di mengasyikkan sekali. Ketika aku tenggelam di dalamnya, semua dunia berubah seketika, dan untuk lupa pada sejenak aku yang segala masalah sedang kuhadapi. (Nur, 2017: 56-57) Pada kutipan di atas Nur juga menyampaikan moralnya secara langsung melalui uraian pengarang. Pada kalimat "Membaca buku, bila sudah di mulai, sekali." Nur akan mengasyikkan menyampaikan berupa pentingnya membaca buku. Bahkan dengan membaca buku bukan hanya ilmu yang bertambah tetapi juga wawasan kita menjadi luas. Penggalan kalimat di atas merupakan bentuk penyampaian secara langsung, moral yang disampaikan kepada pembaca berupa membaca bukanlah sesuatu yang rumit hanya saja sedikit rasa malas untuk memulainya. Berbeda dengan tokoh dalam novel ini, di sini Nur menunjukkan sikap yang patut dicontoh untuk remaja-remaja lainnya. Seperti pada kutipan di bawah ini. Sebelum sempat memperbincangkan sesuatu perihal novel, yang masih asing dan tidak disukai orang. "Suatu hari nanti aku akan menulis novel," kata Naya, yang membuat aku terperangah." Tapi, aku tidak terlalu yakin." "aku yakin, dan kau pasti mulai, moralnya pamit, kami Dalam kutipan di atas kita dapat melihat penyampaian yang diuraikan pengarang pada kalimat "Sebelum pamit, kami sempat memperbincangkan perihal novel, sesuatu yang masih asing dan tidak disukai tersebut orang." Kalimat merupakan moral yang disampaikan langsung, Nur pengarang menyampaikan berupa kegemarannya dengan pembaca. Bentuk penyampaian moral di atas digambarkan tokoh Naya adalah seorang remaja yang suka membaca, walaupu hal itu masih menjadi sesuatu yang tidak disukai orang. Rafa tidak membalas kejahatan lakukan padanya, yang telah Askan biarlah Tuhan yang membalasnya. Begitu yang Rafa pikirkan. Rafa memang tidak terbiasa yang membalas kejahatan dengan kejahatan, walaupun sekarang ia berniat membalas dendam terhadap Askan. Namun, ia mengurungkan niatnya dan hilang semangat saat ingin membalas perbuatan lakukan jahat yang Askan padanya. Hal itu bisa dilihat pada kutipan di bawah berikut. secara moral "Tiba-tiba aku kehilangan semangat dan pikiranku berubah drastis. Sangat tiba-tiba dan ada yang berbisik dalam benakku: Biarlah Tuhan saja yang membalasnya, batinku langkah mantap dengan meinggalkan tempat itu." (Nur, 2017: 95) Peristiwa di atas menunjukkan sifat Rafa yang sebenarnya lemah, tidak berani melawan. Hal itu tidak di jelaskan secara langsung dalam peristiwa di atas karena kutipan tersebut bersifat bentuk penyampaian tidak langsung. Perbuatan seperti yang membalasnya dan rencana Tuhan jauh lebih baik. Benar saja, saat Rafa dan Naya berjalan hendak pulang karena kegiatan sekolah sudah berakhir mereka melihat Askan menendang ban keretanya karena bocor. itu biarlah Tuhan bisa!" (Nur, 2017: 84) Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
Ibu Naya adalah seseorang yang paham bagaimana kondisi Naya saat ini. Setelah meniggalnya Nadira, mereka kembali ke kampung halamannya di kota Takengon, Aceh. Pada saat itu yang membuat Rafa frustasi akibat hilangnya jejak Naya sampai akhirnya mereka kembali bertemu di kampus yang sama. Ibu Naya merupakan tokoh tambahan dalam novel Bulan Kertas. Bentuk penyampaian moral secara langsung juga Nur sampaikan melalui tokoh ibu Naya. Orang tua juga banyak memberikan moral terhadap pembaca, ketika Rafa menyusul Naya ke sana yang disambut dengan senang hati oleh Ibunya Naya. Hal tersebut bisa dilihat pada kutipan di bawah ini. "Oh, anakku yang hilang, sudah sekarang kembali. Masuklah. Ini kejutan. Lama sekali aku tidak melihat mu. Oh, banyak sekali yang sudah terjadi dua tahun ini. Kau haus? Mau minum apa?" (Nur, 2017: 203) Pada kutipan di atas bisa dilihat cara ibu Naya yang menyambut tamu, ibu Naya yang juga merupakan tokoh dalam novel pengarang menyampaikan moral secara langsung melalui ibu Naya. Bentuk penyampaian langsung yang digunakan Nur dalam novelnya agar pembaca dapat memahami moral yang Nur sampaikan tokoh. Bentuk penyampaian melalui moral yang digunakan Nur pada ibu Naya dapat dilihat ketika ibu Naya menyambut Rafa sebagai tamu. Seperti pada kalimat "Oh, banyak sekali yang sudah terjadi dua tahun ini. Kau haus? Mau minum apa?" merupakan yang dilakukan ketika tamu datang. Bukan berarti tamu harus bersikap sesukanya tetapi kita sebagai tuan rumah harus melayani dengan baik terhadap tamu yang datang. Tamu tidak setiap hari datang, sebab itulah kita harus melayaninya dengan baik. kau tersebut. Namun, tokoh basa-basi Rafa sudah sangat lama berteman dengan Naya. Ketika ibu Naya melihat sikap Rafa terhadap anaknya, mungkin sebab itulah ibu Naya merasa bahwa Rafa benar-benar tulus berteman dengan Naya. sehingga ibu Naya menganggap Rafa sebagai salah satu anggota keluarganya. Seperti pada kutipan tersebut. "Beginilah keadaan kami setelah Nadira meningggal" "Tapi, aku senang sekali Nak Rafa datang. Kami sudah menganggapmu seperti saudara. Terlebih lagi setelah Nadira pergi." (Nur, 2017: 210) Begitulah ibu Naya terhadap Rafa. Ia senang jika Rafa berteman dengan Naya karena setelah Nadira meninggal Rafalah yang ada untuk Naya, menghibur Naya, mengisi hari-harinya yang begitu sunyi. Kalimat "Tapi, aku senang sekali Nak Rafa datang. Kami sudah menganggapmu seperti saudara. Terlebih lagi setelah Nadira pergi." Dapat dilihat moral yang disampaikan secara langsung oleh Nur. Ibu Naya sudah menganggap Rafa seperti saudaranya sendiri. Sebelum Nadira meninggal, Naya sudah merasa kesepian, merasa sendiri, bahkan hanyut dalam dunianya sendiri. Perihal dunia lain yang sudah melekat dalam tubuhnya. Soal mimpi-mimpi yang aneh yang membuat Naya merasa bahwa ia hidup sendirian. Terlebih setelah Nadira meninggal. Tak dapat dipungkiri, Naya benar-benar kesepian. Nafil merupakan tokoh tamhaban yang dalam digunakan novelnya. Nafil merupakan salah satu juga teman menyampaikan moral melalui tokoh Nafil. Salah satu bentuk moral bisa berupa perhatian seseorang terhadap temannya. Hal tersebut menandakan kepedulianm seseorang, pengarang ciptakan dalam novel Bulan Kertas. Berikut kuytipan mengenai perhatian seorang teman. pengarang Rafa, kelas Nur seperti yang Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 185
186 186 "Tapi, benar, wajahmu tampak kusut," kata Nafil "Ada masalah apa?" "tidak ada balasku kurang acuh. "cerita saja. Tak usah malu. Kau ini pendiam dan tertutup sekali," ucapnya seraya hati-hati memerhatikanku agak lekat. "kalau dipendam sendiri, bakal jadi beban!" (Nur, 2017: 21) Berdasarkan dialog di atas dapat diketahui bahwa Nafil adalah teman yang peduli. Pada kalimat "cerita saja. Tak usah malu. Kau ini pendiam dan tertutup seraya sekali, kalau agak memerhatikanku dipendam sendiri, bakal jadi beban!" adalah bentuk kepedulian seorang teman. Ketika Nafil melihat perubahan ekspresi langsung menanyakan Rafa, Nafil masalah yang sedang dialaminya. Namun, karena Rafa seseorang yang pemalu dan pendiam dia lebih memilih menghindar dari temannya tersebut. Kutipan di atas menunjukkan yang disampaikan Nur secara langsung melalui tokoh Nafil. Bentuk penyampaian moral yang disampaikan pengarang melalui tokoh Nafil berupa sikap kepedulian terhadap Nafil salah satu teman kelas Rafa. apa-apa," hati-hati ucapnya lekat. nilai moral b. Bentuk Penyampaian Tidak Langsung 1. Melalui Peristiwa Nur menyampaikan moralnya secara tidak langsung. Salah satu sifat khas karya sastra adalah berusaha mengungkapkan sesuatu secara tidak langsung. Ketika Rafa bersyukur karena tidak jadi membalas kejahatan yang Askan lakukan padanya. Hal itu bisa dilihat pada kutipan di bawah. "Aku bersyukur karena jadi membalas tidak kedengkian dan kejahatan Askan dengan kejahatan Melalui peristiwa, pula. Namun, siapakah yang orang Aku melakukannya? terheran-heran dan sendiri tertegun-tegun sambil terus melangkah di sisi Naya. sementara wajah gadis itu tampak cerah bercahaya, tersenyum-senyum sendiri; senyuman yang tak biasa, dan sulit kupahami." (Nur, 2017: 95) Ucapan dari Rafa dapat membuat pembaca mengetahui sifat Rafa walaupun 1tidak dijelaskan secara langsung. Pada dialog "Aku bersyukur karena tidak jadi membalas Skedengkian dan kejahatan Askan dengan kejahatan pula." Pada dialog tersebut dapat diketahui bahwa Rafa salah satu tokoh yang baik, sehingga Rafa tidak perlu membalas kejahatan yang terhadapnya. Selain Askan kutipan di atas, Naya juga menceritakan sekilas mengenai dunia lain. Hal itu dapat dilihat pada kutipan di bawah ini. "Sepertinya sebelum aku masuk SD. Aku ingat, saat tentang mimpi pertama aku dunia terbangun tengah malam. Seluruh tubuh dan jiwaku seperti hancur, lebur. Aku seorang diri. menangis Hanya seorang diri. Tak ada yang orang menolongku. Ayah dan Ibu terlelap ranjang di sebelah. Berkali-kali aku hendak tapi membangunkannya, hanya batal. menangis menangis, seorang tanpa diri, mengerti apa yang sedang terjadi , tanpa tahu apa yang sedang kutangisi. Yang kurasakan dunia ini sunyi sekali. Sunyi yang lakukan lain itu, Aku Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
begitu hebatnya." (Nur, 2017: 114) Kutipan di atas adalah peristiwa yang Naya alami, disebabkan peristiwa tersebut sikap Naya sekarang yang sulit ditebak, Naya yang hanyut dalam dunianya sendiri bahkan kadang-kadang bersifat ganjil. Peristiwa yang Naya alami tiak dijelaskan secara langsung bahwa peristiwa itu ada keterkaitannya dengan dunia lain yang sampai sekarang masih melekat pada dirinya. Karena pada peristiwa di atas Nur menggunakan bentuk penyampaian tidak langsung. Sifat seperti itu hanya Rafa yang tahu karena Rafa satu-satunya teman dekat Naya. Walaupun Naya sempat mengeluh dengan peristiwa ganjil yang dialaminya, tetapi Naya sering tenggelam saat membaca, maupun itu novel atau buku-buku bacaan lainnya. Disebabkan peristiwa tersebut Naya memberikan nilai moral bagi pembaca meskipun sesekali Naya menunjukkan sikapnya yang kurang wajar. tiga bulan "Berselang kemudian aku menerima kabar Naya bahwa ditemukan tewas, tubuhnya tersangkut di pohon kayu di dasar jurang bukit yang pernah dua kali aku kunjungi bersamanya. Ibu menghubungiku Naya telepon genggam lewat dan dua hari setelah kejadian itu, karena dia kesulitan menemukan namaku yang disimpan di telepon genggamnya." (Nur, 2017: 219) Kutipan di atas menunjukkan cara pengarang menyampaikan peristiwa yang menimpa Naya. kalimat "Berselang tiga bulan kemudian aku menerima kabar bahwa tewas," merupakan moral yang disampaikan melalui peristiwa yang dialami Naya. moral tersebut disampaikan secara tidak tertentu Naya langsung. Pada waktu Naya ditemukan kepada Rafa seolah memperlihat bagaimana yang ia rasakan. Seperti pada kutipan di bawah. "Sekarang Naya sudah pergi. Memang sedari dulu dia sudah pergi. Sedari awal dia sudah tersesat dalam dunianya sendiri; dunia lain, dan dia tidak pernah bisa keluar." (Nur, 2017: 220) Begitu yang Rafa katakan seolah dia juga merasakan sekilas apa yang Naya rasakan. Namun, ia tidak pernah berpikir kalau Naya akan berbuat sejauh ini. Di luar dugaan semua orang, dan semua pertanyaan yang terlintas di benaknya juga sudah tidak perlu ditanyakan lagi. Pada dialog "Memang sedari dulu dia sudah pergi", dapat diketahui bahwa penyebab kematian Naya dikarenakan dunia lain yang dimaksudkan oleh Naya sendiri dan hanya Naya yang paham mengenai dunia lain tersebut. Hal itu tidak langsung oleh Nur dijelaskan secara bentuk karena Nur menggunakan penyampaian tidak langsung. Bentuk penyampaian tidak langsung lainnya juga disampaikan oleh Nur seperti pada kutipan di bawah ini. bisa "Kenapa begitu? dia sampai jatuh ke jurang? tak Sekarang semuanya perlu dipertanyakan lagi. Apapun penjelasannya sudak tidak berguna. Dia sudah dan mati dikuburkan. Begitulah...." (Nur, 2017: 220) Pada kutipan di atas secara tidak langsung dijelaskan bahwa Rafa yang mengikhlaskan Naya. Walaupun Rafa tegar, dan mengikhlaskan kepergian Naya teman dekatnya tetapi sedikit rasa kehilangan itu sudah pasti ada dalam diri Rafa. Gadis yang sempat membuat Rafa merasa frustasi saat tiba- tiba ia hilang tanpa kabar begitu saja, sekarang sudah tinggal kenangan. Hanya Naya Kenapa kepergian Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 187
188 188 itu yang tersisa dan sebuah novel yang Naya tulis untuk Rafa kemudian dititipkan pada ibunya untuk diberikan kepada Rafa, novel itu satu-satunya bagian dari Naya. Setelah hari ketujuh Naya meninggal Rafa kembali ke Banda. Di sana ia membuka kotak pemberian Naya. seperti pada kutipan di bawah ini. "Setibanya di Banda, aku menemui kamar kost yang juga begitu sunyi. Entak kemana perginya Kanafi. kemuraman Dalam perlahan-lahan kamar, aku membuka kotak perempuan pemberian yang sudag itu. tiada Sepertinya sudah sejak lama ia mempersiapkan ini." (Nur, 2017: 221) 2. Melalui Konflik Dalam menyampaikan moral pengarang secara menyampaikan pesan moralnya melalui konflik antar tokoh. Konflik ini dapat dilihat pada kutipan berikut. tidak langsung, "Bagaimana kalau aku mengganti makananmu yang tumpah itu?" "Ah, tidak perlu." "Kenapa?" "Karena aku memang tidak dalam novel Bulan Kertas. Konflik batin lainnya dapat dilihat pada kutipan berikut. "Aku mengutuki kemalangan diri sendiri yang sulit bergaul, terlebih dengan teman perempuan. Karenanya pula, setiap seorang kali menyukai gadis, aku tidak berani mendekatinya, apalagi mengajaknya bicara. Aku ini memang pengecut, lebih suka memendam perasaan dan mencintai seseorang secara diam- diam."(Nur, 2017: 18) Moral yang terdapat dalam konflik tersebut berupa konflik batin. Hal itu ini dapat dilihat pada kalimat "Aku memang pengecut, lebih suka memendam perasaan dan mencintai seseorang secara diam-diam." Merupakan moral yang disampaikan secara tidak langsung oleh pengarang melalui konflik di atas. Konflik di atas merupakan bentuk penyampaian langsung yang tidak moral diciptakan Nur dalam novel Bulan Kertas. Itulah moral yang Nur ciptakan dalam novelnya, walaupun kadang-kadang tidak dijelaskan secara langsung sifat Rafa yang mengutuki dirinya sendiri disebabkan sifat minder yang ia alami. Konflik batin lainnya seperti kutipan di bawah ini. secara lapar." "Meski aku tidak sengaja tapi aku tetap merasa bersalah," "Jangan terlalu dipikirkan." (Nur, 2017: 14) yang antar disampaikan pengarang tersebut konflik antara Naya dan Rafa. Pada dialog di atas tidak terlihat secara langsung bagaimana sifat Rafa saat Naya menumpahkan makanannya. Pada kalimat "Bagaimana kalau aku mengganti makananmu yang tumpah itu?" terdapat pesan moral yang tersirat pada kalimat tersebut. Naya ingin menggantikan makanan Rafa yang telah ditumpahkan karena Naya merasa bersalah walaupun hal itu tidak disengaja. Moral tersebut disampaikan secara tidak langsung melalui konflik yang terjadi Konflik tokoh "Yang penting bagiku saat ini adalah kisah dalam buku itu bisa jadi pelipur lara, aku ingin masuk ke dalam novel itu dan menjadi tokoh utamanya. Bila saja mungkin, aku tinggal di ingin dalamnya sehingga aku tidak perlu lagi berjumpa dengan Naya selamanya." (Nur,2017: 31) Itulah yang Rafa lakukan ketika ingin menghindar dari Naya, karena ia berpikir banyak laki-laki yang mengincar Naya. kalimat "Yang penting bagiku saat ini adalah kisah dalam buku itu bisa jadi tetap Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
bentuk salah pelipur penyampaian moral secara tidak langsung berupa konflik. Moral pada penggalan kalimat di atas berupa melampiaskan rasa kecewanya terhadap buku. Namun moral tersebut pengarang menyampaikan melalui konflik yang tidak berupa langsung. Nur menggunakan bentuk tersebut agar pembaca lebih menafsirkan kutipan-kutipan yang terdapat dalam novel Arafar Nur. lara," satu tersirat karena bentuk penyampaian "Kau sudah terlalu sering meningggalkan pengajian. Kenapa akhir-akhir ini kau menjadi begitu malas?" "Aku mengaji dirumah, Bu," "Ibu tahu," "Tapi masih banyak yang perlu kau pelajari di balai" "Pengajian di balai terlalu lama selesai, Bu," "Aku juga punya banyak tugas sekolah. Lagi pula mulai sekarang aku harus siap-siap menghadapi Ujian Nasional. Aku sudah kelas tiga." "Kalau memang untuk belajar tidak mengapa," "Yang kau keluyuran malam." (Nur, 2017: 61-62) Konflik pada dialog di atas berupa tidak penyampaian bentuk langsung, pada dialog di atas tidak dijelaskan secara langsung moral yang terdapat dalam dialog tersebut, moral yang disampaikan oleh ibu Rafa menasehati dalam kebenaran, Rafa yang menyikapi sikap ibunya yang menasehati dibalas dengan anggukan dan sedikit membela diri. Bahwa ia tidak mengaji di balai dikarenakan harus belajar karena sebentar lagi Ujian Nasional akan berlangsung. yang jangan, secara sulit menjelaskan bagaimana yang Naya rasakan. Bentuk penyampaian tidak langsung ini diterapkan oleh pengarang dalam novelnya karena dalam novel tersebut terdapat banyak sekali peristiwa atau konflik yang merupakan bentuk penyampaian tidak langsung. Pada saat yang Rafa dimaksudkan Naya dengan dunia lain itu, saat Rafa konflik batinpun berusaha tentang mengingat-ingat penyakit yang dialami oleh Naya. Hal itu dapat dilihat dari kutipat tersebut. "Saat mengucapkan beberapa kata patah Naya terakhir, bibir bergetar. Berkali-kali dia berusaha mengucapkan sesuatu, tetapi tidak ada suara yang keluar. Naya menundukkan wajahnya yang mulai pucat dan kuyu. Tentu tidak mengerti. Apakah dunia lain yang dimaksudkan Naya itu? Kenapa dunia aneh itu membuat hidup Naya tertekan? Bukankah itu hanya mimpi, kenapa terlalu dipikirkan? Aku ingin bertanya demikian, tetapi khawatir membuatnya tersinggung." (Nur, 2017: 113) Rafa begitu peduli tehadap Naya, konflik batin tersebut tidak dijelaskan secara langsung bahwa Rafa peduli pada Naya. Kalimat "Apakah dunia lain yang dimaksudkan Naya itu? Kenapa dunia aneh itu membuat hidup Naya tertekan? Bukankah itu hanya mimpi, kenapa terlalu dipikirkan? Aku ingin bertanya demikian, membuatnya tetapi tersinggung." Pada kalimat tersebut Nur menyampaikan moralnya melalui konflik batin yang dialami oleh tokoh. Namun, tidak langsung bagaimana yang dikatakan Rafa bahwa ia berpikir bagaimana terjadi kau saja khawatir sebagai seseorang yang lemah dikarenakan penyakit aneh yang dialaminya. Bahkan ia Naya dikenal dijelaskan secara Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 189
190 190 peduli terhadap Naya karena pada kutipan di atas Nur menggunakan bentuk penyampaian tidak langsung. Menjelang lebaran tiba kembali Rafa mengalami konflik batin saat malam takbiran. Rafa tidak habis-habisnya mengutuki dirinya sendiri sebagai lelaki pengecut. Hal itu bisa dilihat pada kutipan di bawah ini. "Gema yang takbir mengagungkan kebesaran itu sahut nama Tuhan tiada putus, menyahut romaku membuat bulu merinding. Aku betapa merasakan, kekuasaan Allah itu Maha tidak ada Besar dan Manusia batasnya. fana hanyalah makhluk berdaya. yang Apalagi laki-laki aku, pengecut dan pemalu yang hanya untuk melindungi tidak diri sendiri saja apalagi mampu, melindungi seorang gadis." (Nur, 2017: 117) Konflik batin di atas berupa langsung bentuk penyampaian karena Rafa lagi-lagi mengutuki dirinya. Rafa juga mengingat kebesaran Tuhan, saat menyambut kemenangan takbiran pun berkumandang dimana- mana. Tidak terkecuali di kota maupun dikampung, saat itu kita bisa mengingat bahwa Tuhan selalu bersama kita, yang masih diberikan kesempatan untuk dapat berkumpul dengan keluarga tercinta pada hari kemenangan tersebut. tidak tidak hari "Sepanjang malam aku menangis, mungkin juga tidur. Sebentar- dalam sebentar mataku mengeluarkan air mata, bahkan ketika paginya kau terbangun; mataku dalam (Nur, keadaan basah." 2017: 138) Konflik batin pada kutipan di atas berupa tidak langsung karena tidak dijelaskan secara langsung kepedulian Rafa terhadap keluarga Naya yang sedang berduka, saat Nadira adiknya Naya meninggal dunia semua merasa kelihalangan. Terlebih itu Naya, selain ia mempunyai Rafa sebagai teman dekatnya, Nadira yang selalu bersamanya sekarang sudah tidak ada lagi. Rafa yang mengenalnya sekilas juga ikut berduka. Apalagi saat melihat kondisi Naya yang sangat terpukul dengan kehilangan adik satu-satunya membuat Rafa tidak tega meniggalkan Naya untuk pulang, karena itu Rafa memilih menetap sebentar sampai Naya tertidur pulas dalam pangkuannya. bentuk penyampaian "Tiba-tiba aku dirundung kesunyian yang hebatnya tiada tara, menyadari betapa fananya manusia ini; menyadari suatu ketika juga aku akan seperti itu; mati, terbujur kaku, dan tempat dilupakan. Di seperti jasadku dikuburkan, membusuk lalu sirna tanpa bentuk selama-lamanya. untuk Mungkin hanya beberapa orang saja yang akan mengingat dan mengenangku, itupun jika kelak aku punya anak cucu. Tidak lebih dari dua generasi, sebelum dunia melupakanku untuk selama-lamanya; ya, untuk selama-lamanya." (Nur, 2017: 139) Bentuk penyampaian secara tidak langsung yang disampaikan pengarang melalui tokoh Rafa berupa konflik batin. Mengingat meninggalnya Nadira, Rafa tersadar semua manusia akan menyusulnya, manusia hidup sementara di dunia dan selama-selamanya di akhirat. Kita tidak selama-lamanya hidup dunia ini jika Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
yang fana ini, sudah menjadi hukum alam bahwa yang bernyawa akan mati. "Entah kenapa akhir-akhir ini aku sulit mengungkapkan sesuatu. Aku ingin mengatakan ini, tapi justru maksudnya itu. Aku mengatakan itu, justru maksudnya ini. Apa yang sesuai kukatakan yang dengan bahkan kumaksudkan, bertentangan. sering benar-benar Pikiranku kacau. benang Semua dalam kepalaku menjadi kusut begitu kusut; berantakan, sulit dirapikan. Kau paham kan?" (Nur, 2017: 144) Konflik batin pada kutipan di atas disampaikan melalui tokoh Naya yang tidak dijelaskan secara langsung. Naya sempat mengeluh dan putus asa terhadap penyakitnya. Kalimat "Entah kenapa sulit akhir-akhir mengungkapkan ingin mengatakan ini, tapi justru maksudnya itu. Aku mengatakan justru maksudnya ini." Merupakan salah satu konflik batin yang dialami Naya saat bersama Rafa. Konflik batin yang dialami Naya merupakan bentuk penyampaian secara tidak langsung, dalam konflik tersebut terdapat moral yang disampaikan bahwa Naya mencoba pengarang tentang mengalihkan penyakitnya dengan membaca buku, ia merasa lebih baik jika membaca. hanya "Kenapa sebaris menuliskan kalimat begitu yang singkat? Tiba-tiba aku kesal sendiri; resah tak menentu. Apa yang telah dengan Naya? terjadi apakah tidak dia mencintaiku? Kenapa dia begitu menyiksaku? Oh, aku menderita Naya, semakin tidak apa dan semakin sesuatu. Aku ini aku itu, perhatian dia karenamu. Aku menderita sekali...." (Nur, 2017: 156- 157) "Andai dia sedikit menyimpan perasaanya padaku, tentu akan dia tidak begitu meninggalkanku saja. Separah apapun, dia akan untuk kembali menemuiku, setidaknya jejak. ada meniggalkan Namun, kenyataannya, dia pergi begitu saja dariku dengan hanya meniggalkan sebuah baju dengan kertas secarik bertuliskan sebaris kalimat kau pendek-Aku selalu mengingatku, Rafa- yang sangat menyiksaku. Apa arti semua ini? Tanpa mengingatnya, diminta tetap akupun akan mengingatnya. Semisal pun dia melarangku, aku bisa tetap tidak melupakannya." (Nur, 2017: 168) Konflik batin yang dirasakan oleh Rafa begitu menyiksa, walaupun tidak dijelaskan secara langsung, berkali-kali ia mengingat Naya. Naya menghilang begitu saja tanpa kabar apapun, tanpa permisi terlebih dahulu. Moral dalam konflik batin di atas yaitu kesabaran Rafa yang tidak juga saat dijelaskan secara menuggu Naya kembali. Naya yang selalu menghilang kemudian kembali lagi dengan merasa bersalah karena telah membuat Rafa menderita karenanya dan membuat Rafa frustasi. Setelah saja ingin langsung lama hilangnya Naya, kemudian ia kembali lagi dan bertemu di kampus yang sama. Mereka sama-sama menjadi mahasiswa disalah satu kampus di Banda Aceh. Tanpa kesengajaan mereka juga memilih jurusan yang sama dan sebelumnya mereka tidak pernah sedang kampus bertemu di saat Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 191
192 192 berlangsungnya mata kuliah masing- masing. Sejujurnya Rafa merasa kecewa terhadap Naya yang pergi begitu saja meniggalkannya. Hal itu dapat dilihat pada kutipan tersebut. "Itu demi kebaikan kita juga." kita bagaimana? Apakah kau tidak tahu bagaimana perasaanku?" "Kebaikan "Aku tahu, Rafa. Aku hanya....?" "Kau seperti orang tidak punya perasaan." "Aku hanya tidak ingin kau lebih terluka." "Nyatanya aku terluka," sulit "Kenapa aku memahamimu?" begitu "itulah masalahnya!" "Maafkan aku, Rafa," "Aku kesulitan semuanya. menjelaskan Tapi, perlu kau tahu, Rafa, aku sayang padamu...." "Maafkan aku ya?" (Nur, 2017: 180-181) Konflik di atas merupakan konflik antar tokoh, pemyampaian moral secara tidak langsung tersebut yaitu berani bertanggung jawab atas kesalahan yang sudah di perbuat. Naya sudah membuat kesalahan besar karena meniggalkan Rafa tanpa kabar sedikit pun. Sudah pasti Rafa akan mencarinya kemari, kemudian Naya meminta maaf atas apa yang telah dilakukannya. Memang bukan sengaja Naya meniggalkan Rafa, tetapi setidaknya Naya memberikan kabar atau petunjuk Pentingnya menyampaikan bentuk penyampaian tidak langsung dalam novel, agar pembaca lebih menafsirkan apa yang dimaksudkan oleh pengarang. begitu kesana bagi Rafa. gemas, bercampur-baur, aku hingga mendongkol sendiri. Segala pertanyaan berkemcamuk; apakah dia ditabrak, mati jatuh ke sungai, atau bagaimana. tidak bisa Sama sekali menghubunginya karena dia tidak memakai telepon genggam. Akhirnya aku pasrah, bisa hanya menuggu-nunggu sesuatu. Sesuatu yang tidak kutahu, bisa juga berita mengenai dirinya yang entah lewat mana, mungkin juga lewat surat kabar." (Nur, 2017: 195) Konflik batin di atas terjadi ketika Naya lagi-lagi menghilang setelah belum lama mereka bertemu kembali. Hal itu membuat Rafa begitu geram dibuatnya. Kutipan di atas yaitu seperti kutipan sebelumnya, juga tidak dijelaskan secara langsung kesabaran Rafa terhadap Naya begitu besar. Diam-diam sudah sejak lama ia menaruh hati kepada Naya. Namun, hal itu tidak diungkapkan langsung oleh Rafa, karena Rafa seorang pendiam dan pemalu. Terlebih lagi dengan seorang gadis. akhirnya "Rafa, kelihatannya ada sesuatu yang tidak beres denganmu" "Memangnya, apa ada yang beres dengan dunia ini?" "Aku mulai keadaanmu dan kuliah mu," cemas dengan "Percayalah, selama aku masih hidup, tidak ada yang perlu dicemaskan." "Sudah beberapa hari ini aku tidak melihat pacarmu yang cantik itu." "Aku juga tidak." "Memangnya dia kemana?" "Kalau aku tahu, pasti aku sudah sudah-sudah, "Seperti Naya tanpa pergi meniggalkan sebaris pesan pun sehingga aku terus Panik, uring-uringan. kecewa, resah, kesal, menemuinya." "Dia hilang?" "Ya, hilang," "Dia selalu hilang." "Dia selalu hilang?" "Aku tidak mengerti." Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194
"Kalau kujelaskan pun kau tidak akan mengerti." "Oh," (Nur, 2017: 198-199) Pada kutipan di atas terjadi konflik antar tokoh. Bentuk penyampaian secara tidak langsung dijelaskan yaitu kepedulian seorang teman ketika keadaan Rafa semakin tak menentu. Kekhawatiran yang dirasakan Kanafi teman kos Rafa yang kerap melihat Rafa sering libur kuliah, dan melihat kelainan sikap dari sikap Rafa dari tiga hari setelah biasanya. Berselang seorang teman kos Naya memberikan sebuah alamat yang Naya titipkan, Rafa langsung menuju ke alamat yang terdapat pada surat tersebut. Seperti pada kutipan di bawah ini. Naya hidupnya tidak akan bermakna. Kehadiran Naya lah yang banyak mengubah masa remaja Rafa dan lebih berarti. Berselang tiga bulan kemudian terakhir Rafa bertemu dengan Naya, Rafa mendapat kabar bahwa Naya ditemukan tewas, tubuhnya tersangkut di atas pohon kayu besar di dasar bukit yang pernah ia kunjungi bersama Naya. Peristiwa itu membuat Rafa tersadar bahwa Naya tidak begitu pernah mencintainya. Rafa terpukul saat mendapat kabar seperti itu. Rafa hanya bisa mengikhlaskan kepergian Naya. Hal itu dapat dilihat dari kutipan tersebut. "Sumpah mati," "Aku sangat merindukanmu." "Lalu, kenapa kau tinggalkan aku begitu saja?" "Kau pergi diam-diam tanpa memberikan kabar apa pun?" sudah berusaha, "Aku ingin Aku Rafa. mengatakannya langsung padamu, tapi aku tak bisa. Akhirnya kau menitipkan teman alamatku kamar sebelah. Setiap hari aku menunggu kedatanganmu...." "Aku minta maaf, Rafa," "Aku tidak mengerti apa sebetulnya telah terjadi padaku. Aku jadi serba salah. Apapun yang aku tetap saja salah, Rafa." (Nur, 2017: 205) Kutipan di atas merupakan konflik antar tokoh. Moral pada kutipan di atas yaitu ketika Rafa memperjuangkan cintanya kepada Naya, ia rela datang jauh- jauh dari Banda ke Takengon, kota kelahiran Naya. Rafa tidak peduli ujian akan final berlangsung beberapa hari lagi. Rafa hanya memikirkan Naya, mungkin tanpa pada yang lakukan semester ganjil yang "Kenapa Naya bisa tidak ada lagi? Dulu dia ada, ada. sekarang Kenapa bisa tidak ada? Ternyata batas antara ada dan tiada itu tipis sekali. dipikir-pikir, Kalau hidupku ini juga berada diantara angan-angan dan kekosongan, tak ubahnya kertas. serupa bulan Sekarang Naya sudah pergi. Memang sedari dulu dia sudah pergi. Sedari awal dia sudah tersesat dalam dunianya sendiri; dunia lain, dan dia tidak pernah bisa keluar." (Nur, 2017: 220) Kutipan di atas merupakan konflik batin yang disampaikan pengarang melalui bentuk tidak langsung. Moral dalam kutipan di atas yaitu mengikhlaskan seseorang yang telah pergi. Sudah kehendak yang di atas mengatur hidup mati manusia. Kita hanya bisa pasrah dan menerima takdir yang telah ditentukan. Pada hari ketujuh meninggalnya Naya, Rafa hendak kembali ke Banda. Sebelum berangkat ibu Naya memberikan yang sebuah terbungkus kertas biru, di dalamnya terdapat buku tulis tebal bersampul biru cerah yang bertuliskan Pelangi Malam. tidak penyampaian benda Bentuk Penyampaian Moral Dalam Novel...( Siti Nurhaliza, Radhiah, & Masithah Mahsa) 193
194 194 PENUTUP Berdasarkan hasil penelitian ada dua bentuk penyampaian moral yaitu bentuk penyampaian langsung dan tidak langsung. Keduanya diterapkan langsung oleh Arafat Nur dalam novelnya yang Bentuk berjudul penyampaian langsung memiliki dua bentuk yaitu uraian pengarang dan melalui tokoh, sedangkan bentuk penyampaian bentuk langsung memiliki tidak penyampaian berupa peristiwa dan konflik. Bentuk penyampaian yang paling banyak terdapat dalam novel Bulan Kertas yaitu bentuk penyampaian konflik yang merupakan bentuk penyampaian secara tidak langsung. Dalam novel Bulan Kertas pengarang menggunakan semua bagian yang terdapat dalam bentuk penyampaian langsung dan langsung yang tidak menghasilkan data sebanyak 44 data. Dari penelitian yang dilakukan terhadap bentuk penyampaian moral dalam novel Bulan Kertas, maka disimpulkan bahwa bentuk langsung berupa uraian penyampaian pengarang terdapat 5 data, sedangkan melalui tokoh terdapat 18 data. Kemudian, data bentuk penyampaian tidak langsung berupa peristiwa terdapat 6 data dan berupa konflik terdapat 15 data. Bulan Kertas. Kosasih. Dasar-Dasar Keterampilan Bersastra. Bandung: Yharma widya. (2012). Kurniadi, Aluisius Titus. (2019). Analisis Nilai Moral dan Nilai Sosial Dalam Novel Daun Yang Jatuh Tak Pernah Membenci Angin Karya Tere Liye Skripsi. Dan Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan. Bahasa dan Seni Universitas Dharma Yogyakarta. Implementasinya. dan Sanata Moleong, Lexy (2013). Metode Penelitian Kualitatif Edisi Revisi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya J. Nur, Arafat. (2017). Bulan Kertas. Jakarta: Gramedia. Nurgiantoro, Burhan. (2010). Penilaian Pembelajaran Bahasa. Yogyakarta: BPFE. Nurgiantoro, Burhan. (2013). Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada University Press Tarigan, Guntur. (2011). Prinsip-Prinsip Dasar Sastra. Bandung: Angkasa DAFTAR PUSTAKA Editorial, Padi. (2013). Kumpulan Super Lengkap Sastra Indonesia: Puisi, Pribahasa, Pantun, Majas, Profil Sastrawan. Jakarta: Raja Grafindo Persada. Wahida, Karima Nur. (2017). Analisis Pesan Moral dalam Novel Surga Yang Tak Dirindukan Karya Asma Nadia. Skripsi. Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Alauddin Makasar. Januarini, Windri Septi. (2013). Nilai Moral dalam Novel Tetralogi Laskar Pelangi Karya Andre Hirata. Skripsi tidak diterbitkan. Malang: Universitas Muhammaddiyah Malang Wicaksono, Andri. (2014). Pengkajian lampung: Prosa Fiksi. Bandar Garudhawaca. Jurnal Kande Vol. 2 No. 1; April 2021; hlm. 173-194