PENGGUNAAN DIALEK SURABAYA DALAM NOVEL EMPRIT ABUNTUT BEDHUG KARYA SUPARTA BRATA SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta Untuk memenuhi Sebagian Persyaratan Guna memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan oleh : Chriesna Yuli Anggawati 08205244020 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA JAWA JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAERAH FAKULTAS BAHASA DAN SENI UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA 2014
MOTTO Bisaa rumangsa, aja rumangsa bisa (NN) Tak ada usaha yang sia-sia. (penulis) v
PERSEMBAHAN Alkhamdulillahi robbil'alamin, segala puji dan syukur hanya kepada Engkau Ya Allah Tuhan Semesta alam, yang telah memberikan kelancaran untukku mengerjakan Tugas Akhir Skripsi ini. Untuk mereka kedua orang tuaku Bapak Kasminto dan Ibu Amin Winarsih yang senantiasa menyebut namaku dalam setiap do'anya, terimakasih untuk kasih sayang, kesabaran dan dukungannya sampai detik ini. Suamiku dan Keluarga besar tekasih, atas do'a perhatian, dan semangat yang kalian berikan, Untuk seluruh Dosen Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta atas segala kesabaran dan ilmu yang kalian berikan selama ini vi
KATA PENGANTAR Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT karena berkat rahmat, serta hidayah-Nya, penulis dapat menyelesaikan tugas akhir skripsi dengan judul Penggunaan Dialek Surabaya dalam Novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparto Brata untuk memenuhi sebagian persyaratan guna memperoleh gelar sarjana. Penulisan skripsi ini dapat terselesaikan karena bantuan dari beberapa pihak. Untuk itu, saya mengucapkan terimaksih secara tulus kepada. 1. Bapak Prof. Dr. Rochmat Wahab, M. Pd. MA. selaku Rektor Universitas Negeri Yogyakarta yang telah memberikan berbagai kesempatan dan kemudahan selama penulisan skripsi ini, 2. Bapak Prof. Dr. Zamzani, M. Hum. selaku dekan Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta yang telah memberikan kemudahan, 3. Bapak Dr. Suwardi, M. Hum. selaku Ketua Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah yang telah memberikan kemudahan dan kesempatan bagi penulis dalam menyelesaikan skripsi ini, 4. Bapak Drs. Mulyana, M. Hum. selaku pembimbing yang penuh kesabaran dan kebijaksanaan telah memberikan bimbingan, arahan, dan dorongan yang tak henti-hentinya di sela-sela kesibukannya, 5. Bapak dan Ibu Dosen jurusan Pendidikan Bahasa Daerah terimakasih atas ilmu, motivasi, arahan, dan dorongan selama studi di Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah, 6. Kedua orang tuaku, adik dan seluruh keluarga besar. Terimakasih atas kasih sayang, doa, motivasi, dan dukungannya sehingga saya tidak putus asa untuk menyelesaikan skripsi, 7. Suamiku Danang dan Anakku Arjuna, terimakasih atas dukungan dan kasih sayang beserta doa sehingga saya bisa menyelesaikan skripsi ini, 8. Iga Paulina, Nur Chasanah, Linda Anjani, Eni Narwati, terimakasih untuk persahabatan dan dukungan kalian selama ini, 9. Teman-teman seperjuangan angkatan 2008 Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah khususnya teman-teman kelas G atas semangat yang kalian berikan, vii
DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ... Halaman i PERSETUJUAN ... ii PENGESAHAN ... iii PERNYATAAN ... iv MOTTO ... v PERSEMBAHAN ... vi KATA PENGANTAR ... viii DAFTAR ISI ... ix DAFTAR TABEL ... xi DAFTAR LAMPIRAN ... xii ABSTRAK ... xiii BAB I PENDAHULUAN ... 1 A. Latar Belakang Masalah ... 1 B. Identifikasi Masalah ... 3 C. Batasan Masalah ... 4 D. Rumusan Masalah ... 4 E. Tujuan Penelitian ... 4 F. Manfaat Penelitian ... 5 G. Batasan Istilah ... 5 BAB II LANDASAN TEORI ... 6 A. Kajian Teori ... 6 1. Dialektologi ... 6 2. Variasi Bahasa ... 3. Dialek... 9 3. Dialek... 9 4. Dialek Surabaya... 12 a.Ciri Dialek Surabaya... .. 14 b.Ciri Khas Dialek Surabaya... 14 ix
5. Fonologi... ..... ..... 17 6. Morfologi... .. 18 a. Pengertian Morfologi... .. b. Ruang Lingkup Kajian Morfologi... ... c. Proses Morfologi... . 7. Bahasa Jawa Standar... ... 24 8. Penelitian yang Relevan... 26 9. Kerangka berfikir... .. 28 BAB III METODE PENELITIAN ... A. Jenis Penelitian ... B. Sumber Data Penelitian... C. Teknik Pengumpulan Data ... D. Instrumen Penelitian ... E. Teknik Analisis Data ... F. Validitas dan Reliabilitas ... BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... A. Hasil Penelitian ... B. Pembahasan ... 1. Fonologi ... 37 2. Morfologi ... 48 BAB V PENUTUP ... A. Kesimpulan ... B. Implikasi ... C. Saran ... DAFTAR PUSTAKA ... TABEL LAMPIRAN... x 18 19 19 30 30 30 31 31 32 33 34 34 37 64 64 65 65 67 76
Tabel 1. Tabel 2. Tabel 3. DAFTAR TABEL Kartu data untuk mencatat Bentuk kebahasaan dalam novel Emprit Abuntut Bedhug ... Kartu data untuk mencatat penggunaan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug... Tabel lampiran penggunaan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug... xi Halaman 31 33 75
DAFTAR LAMPIRAN Lamran 1. Sinopsis novel Emprit Abuntut Bedhug Lampiran 2. Penggunaan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug xii Halaman 68 75
PENGGUNAAN DIALEK SURABAYA DALAM NOVEL EMPRIT ABUNTUT BEDHUG KARYA SUPARTO BRATA Oleh Chriesna Yuli Anggawati NIM 08205244020 ABSTRAK ini bertujuan untuk mendeskripsikan penggunaan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparto Brata. Masalah yang dibahas di bahas adalah bentuk fonologi dan morfologi dialek Surabaya dalam bidang fonologis dan morfologis. Penelitian Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskripstif. Metode deskriptif karena penelitian yang dilakukan berdasarkan pada fakta yang ada, sehingga yang dihasilkan atau yang dicatat berupa perian bahasa yang sifatnya apa adanya. Subjek penelitian adalah novel yang berjudul Emprit Abuntut Bedhug yang ditulis oleh Suparto Brata. Novel ini terbit pada tahun 2007 oleh Penerbit Narasi, dengan tebal 160 halaman. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan baca catat dan dianalisis secara deskriptif. Instrumen dalam penelitian ini berupa tabel analisis data dibantu oleh kartu data dan buku catatan. Keabsahan data yang digunakan adalah validitas semantis yaitu mengukur tingkat kesensitifan pengugunaan dialek Surabaya yang berhubungan dengan konteks penggunaannya. Hasil penelitian yang diperoleh dalam penelitian ini berupa data bentuk Fonologis dan Morfologis dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparto Brata.Bentuk Fonologi dialek Surabaya terdiri dari lima fonem, yaitu [i] → [ɛ], [u] → [o], [a] → [i], [e] → [u], fonem rangkap i → [ui], dan tiga konsonan yaitu, u → [?], a → [?], o → [?]. Sedangkan Bentuk Morfologi dialek Surabaya terdiri dari tiga afiks yaitu tiga prefiks [dak-] + BD, [kok-] + BD + [-na], [m-] + BD + [-na], empat sufiks BD + [-e], [di-] + BD + [-na], BD + [-a], BD + [- an], dan tiga konfiks [Ng-] + BD + [-na], [dak-] + BD + [-na], [Ny-] + BD + [-na]. xiii
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Percakapan yang ada dalam sebuah novel mempunyai konteks yang sesuai dengan situasi yang terdapat dalam novel tersebut. Bentuk dan makna bahasa sangat dipengaruhi oleh kegiatan sosial suatu masyarakat. Pengkajian karya sastra bisa berupa unsur-unsur yang bersifat struktural, maupun yang bersifat primer yaitu bahasa yang digunakan dalam karya sastra. Penelitian ini bermaksud mengkaji karya sastra dalam bidang bahasanya. Suparta Brata adalah pengarang yang masih produktif, hal tersebut tampak dalam karya-karya yang dihasilkan sejak tahun 1960-an hingga saat ini.karya- karya tersebut diantaranya berbentuk cerpen, cerbung dan novel. Novel Emprit Abuntut Bedhug (selanjutnya disingkat EAB) karya Suparta Brata ini terdiri atas 160 halaman. Novel EAB merupakan salah satu novel yang terbit pada tahun 1963. Cerita-ceritanya menggunakan bahasa Jawa gagrak anyar, modern, dan mudah dipahami. Suparto Brata dilahirkan di Surabaya pada tanggal 27 Februari 1982, dan nama beliau sudah tercatat di buku Five Thousand Personalities Of The Wold 1998 terbitan Amirican Brographical Institute 27622 USA. Pada tahun 2007 dipilih menjadi salah satu dari tiga orang sastrawan Indonesia yang mendapatkan penghargaan dari Menteri Pendidikan Nasional Indonesia, dan dipilih untuk 1
menerima hadiah The S.E.A White Awards dari kerajaan Thailand. Novel tersebut merupakan salah satu novel populer dikalangan sastra Jawa modern. Cerita- ceritanya menggunakan bahasa Jawa gagrak anyar mudah di pahami dan menggunakan tata bahasa baku. Novel yang berjudul EAB karya Suparta Brata ini, dilihat dari penggunaan bahasanya yang cukup banyak menyisipkan variasibahasa yang terdapat dalam dialog antar tokohnya. Didalam bukunya yang berjudul EAB cukup banyak dijumpai penggunaan variasi bahasanya yaitu variasi tiga bahasa( Jawa, Inggris, dan Indonesia). Selain itu juga terdapat penggunaan dialek di dalamnya yaitu penggunaan dialek Surabaya. Kekhasan tersebut dapat di lihat dari aspek fonologi. Contoh dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparta Brata di lihat dari aspek fonologi misalnya sebagai berikut. ". . .ditolis lengkap pendheke, mbarek omahe barang. . ."(CPP/2007/42) ' ditulis lengkap tapi pendek, bersama rumahnya sekalian' Berdasarkan contoh data di atas terdapat perbedaan dalam penulisannya yaitu pada kata ditolis 'ditulis' pada dialek Surabaya, dan pada bahasa Jawa standar yaitu menjadi ditulis 'ditulis'. Perbedaan tersebut dapat di lihat dari penggunaan fonem vocal /o/ pada kata ditolis 'ditulis' yang pada bahasa Jawa standar menggunakan vokal fonem /u/ ditulis pada dialek Surabaya. Pelafalan antara dialek Surabaya dan bahasa Jawa standar juga berbeda. 2
Dialek Surabaya dari aspek leksikal berdasarkan data di atas ditandai dengan kata dene 'kepada' dan pada kata gak yang artinya 'tidak'. Bentuk leksikal lain yang berbeda yaitu dijumpai kata arek yang memiliki makna 'orang atau anak', dan kata ndhuk yang memiliki makna 'di atau ke'. Novel yang berjudul EAB karya Suparta Brata ini terdapat penggunaan dialek Surabaya. Berdasarkan hal tersebut di atas sehingga novel EAB ini menarik untuk dijadikan objek penelitian. Dari pemikiran-pemikiran yang melatar belakangi penelitian ini dengan judul Penggunaan Dialek Surabaya Di Dalam Novel EAB karya Suparta Brata. Penelitian ini dilakukan mengingat masih jarang ditemukannya penelitian tentang gaya bahasa, khususnya Surabaya dengan objek karya sastra yang berbentuk novel berbahasa Jawa. Oleh sebab itu, penelitian ini menarik dan relevan dilakukan guna untuk mengetahui penggunaan dialek Surabaya yang terdapat dalam karya sastra Jawa, terutama dalam novel EAB karya Suparta Brata B. Identifikasi Masalah Berdasarkan latar belakang masalah dikemukakan diatas, muncul beberapa masalah yang dikaitkan dengan hal tersebut. Permasalahan-permasalahan tersebut diidentifikasikan sebagai berikut. 1. Adanya variasi bahasa jawa yang digunakan dalam novel Emprit Abuntut Bedug karya Suparta Brata. 2. Adanya perbedaan bahasa Jawa standar dan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparta Brata. 3
3. Bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparta Brata. 4. Faktor yang mempengaruhi pemilihan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bendhug karya Suparta Brata . C. Pembatasan Masalah Berdasarkan identifikasi masalah yang ada, permasalahan dibatasi pada hal-hal sebagai berikut, bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparta Brata. D. Rumusan Masalah Berdasarkan batasan masalah yang telah di uraikan diatas ,permasalahan dalam penelitian ini dapat dirumuskan sebagai berikut. 1. Bagaimana bentuk fonologis dialek Surabaya yang terdapat dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparta Brata. 2. Bagaimana bentuk morfologis dialek Surabaya yang terdapat dalam novel Emprit Abuntut Bedhug. E. Tujuan Penelitian Berdasarkan rumusan masalah yang telah diuraikan diatas, tujuan yang hendak dicapai dalam penelitian ini adalah sebagai berikut, mendeskripsikan bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparta Brata. 4
5 F. Manfaat Penelitian Penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat baik secara teoristis maupun teoristis maupun praktis. Demikian bila dilihat secara teoristis penelitian itu diharapkan dapat menambah kekayaan penelitian dalam bidang sosiolinguistik khususnya dialek dan memperkaya temuan dalam bidang kebahasa. Secara praktis penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan serta pengetahuan pembaca mengenai variasi bahasa khususnya dialek yang terdapat dalam karya sastra yaitu novel. Sebagai referensi penelitian lebih lanjut dan dapat bermanfaat bagi kepentingan pengajaran bahasa khususnya bahasa jawa, kosakata-kosakata bahasa Jawa Surabaya digunakan sebagai perbandingan bahasa Jawa standar. G. Batasan Istilah 1. Bahasa Jawa dialek Surabaya yang terdapat dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparta Brata 2. Dialek adalah sistem kebahasaan yang digunakan oleh suatu masyarakat untuk membedakannya dari masyarakat lain yang bertetangga yang menggunakan sistem yang berlainan walaupun erat hubungannya. 3. Novel adalah karangan prosa yang panjang mengandung rangkaian cerita kehidupan seseorang dengan orang-orang di sekelilingnya yang menonjolkan watak dan sikap setiap perilaku.
BAB II KAJIAN TEORI A. Deskripsi Teori 1. Dialektologi Bahasa mempunyai sistem dari sub-sistem yang dipahami sama oleh pendukungnya. Namun, karena pendukung bahasa merupakan kumpulan manusia yang beragam. Wujud bahasa menjadi tidak beragam. Bahasa itu menjadi bervariasi. Untuk mengkaji hal variasi bahasa lahirlah cabang linguistik yang disebut diaktologi. Istilah dialektologi menurut Maillet (dalam Nadra dan Reniwati,2009:1) berasal dari kata dialect dan logi. Kata dialek berasal dari bahasa Yunani dialektos. Kata dialektos digunakan untuk menunjukkan pada keadaan bahasa di Yunani yang memperlihatkan perbedaan-perbedaan kecil dalam bahasa yang mereka gunakan. Akan tetapi, perbedaan itu tidak menyebabkan para penutur tersebut merasa memiliki bahasa yang berbeda. Adapun kata logi berasal dari bahasa Yunani logos, yang berarti ilmu. Gabungan dari kedua kata ini beserta artinya membawa pengertian dialektologi sebagai ilmu yang mempelajari suatu dialek saja dari satu bahasa dan dapat pula mempelajari dialek-dialek yang ada dalam bahasa. Dialektologi menurut Nadra dan Reniwati (2009:4-5) merupakan cabang linguistik yang mempelajari variasi bahasa. Yang dimaksud variasi bahasa adalah perbedaan-perbedaan bentuk yang terdapat dalam suatu bahasa. Perbedaan 6
tersebut mencakup semua unsur kebahasaan, yaitu fonologi, morfologi, leksikon, sintaksis, dan simantik. Dialektologi sebagai cabang linguistik dalam taraf perkembangan lebih cenderung mempelajari variasi bahasa berdasarkan perbedaan lokal (tempat) dalam suatu wilayah bahasa. Dengan kata lain, dalam dialektologi pembicaraan lebih fokus pada dialek regional. Dialek regional lebih populer dengan istilah geografi dialek. Menurut Zulaeha (2010:1) dialek berasal dari kata Yunani dialektos yang berpaduan dengan logat. Kata ini mula-mula digunakan untuk menyatakan sistem kebahasaan yang digunakan oleh suatu masyarakat yang berbeda dari masyarakat lainnya. Yang bertetangga tetapi menggunakan sistem yang erat hubungannya. Sementara itu, dialektologi berasal dari paduan kata dialek yang berarti variasi bahasa dan logi berarti ilmu. Berdasarkan etimologi kata itu, dialektologi adalah ilmu yang mempelajari dialek atau ilmu yang mempelajari variasi bahasa. Chambers dan Trudgill (dalam Zulaeha, 2010:1) mengatakan bahwa dialektologi adalah suatu kajian tentang dialek atau dialek-dialek. Berdasarkan beberapa pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa dialektologi adalah ilmu yang mempelajari tentang variasi bahasa yaitu dialek. Oleh sebab itu, dalam novel EAB karya Suparta Brata tersebut dapat dipelajari satu bahasa atau hanya dipelajari dari segi bahasa yaitu bahasa Surabaya. Walaupun tidak sedikit masih terdapat bahasa campuran atau bahasa selain Surabaya misalnya dari Jawa Tengah. Dalam penilitian ini termasuk dalam pengertian dialektologi. 7
8 2. Variasi Bahasa Terjadinya variasi bahwa itu bukan hanya disebabkan oleh penuturnya yang hiterogen melainkan kegiatan interaksi sosial yang mereka lakukan sangat beragam. Jadi setiap kegiatan memerlukan dan menyebabkan terjadinya keragaman bahasa (Chaer, 1994:34). Menurut pendapat Soeparno (1993:55) variasi bahasa adalah keanekaragaman yang disebabkan oleh faktor tertentu. Variasi bahasa tercipta ditengah-tengah masyarakat disebabkan oleh berbagai kepentingan pemakaian bahasa yang berbeda-beda. Menurut pendapat Chaer (1994:55) bahwa idiolek adalah variasi bahasa yang bersifat keseorangan. Setiap orang tentu mempunyai ciri-ciri yang khas bahasanya masing-masing. Variasi bahasa yang disebabkan oleh perbedaan fungsi bahasa dikenal dengan sebutan variasi fungsi atau fungsiolek. Variasi bahasa yang dikaitkan dengan tempat terjadinya penggunaan bahasa atau letak geografis penggunaan bahasa disebut variasi geografis atau dialek. Variasi bahasa berbeda-beda disesuaikan dengan faktor dominan yang menentukan variasi bahasa yang berhubungan dengan kelompok social yang menggunakan bahasa tersebut variasi social atau sosiolek. Variasi bahasa yang terkait dengan ciri-ciri khas bahasa seseorang dan idiolek.Pengertian idiolek menurut Kridalaksana (2007:2) adalah keseluruhan ciri-ciri bahasa seseorang, masing-masing mempunyai ciri-ciri khas pribadi dalam lafal, cara bahasa, atau pilihan dan kekayaan kata.
Menurut Fishman (dalam Soewito, 1993:3) menjelaskan bahwa bahasa dan pemakaian bahasa ditentukan oleh faktor kebahasaan (linguistik) dan faktor- faktor diluar kebahasaan (nonlinguistik). Faktor nonlinguistik dapat berupa status social, umur, jenis kelamin, kemampuan ekonomi dan sebagainya. Faktor situasional meliputi siapa yang berbicara, dimana, kapan, mengenai apa, dan mengandung bahasa apa. 3. Dialek Dialek adalah varian sebuah bahasa yang adanya ditentukan oleh latar belakang asal sipenutur. Telah disebutkan bahwa ragam bahasa yang sehubungan dengan daerah atau lokasi geografis disebut dialek selain itu Chambers (dalam Nurhayati, 2009:6) menyatakan bahwa dialek adalah sistem dialek yang dipengaruhi oleh suatu masyarakat untuk membedakannya dari masyarakat lain yang bertetangga yang menggunakan sistem yang berlainan walaupun erat hubungannya. Soeparno (1993:55-56) variasi geografi adalah variasi yang disebabkan oleh perbedaan geografis atau faktor regional.Wujud nyata pemakaian bahasa dinamakan dialek atau lebih jelasnya dialek regional,misalnya dialek Banyumas,dialek Tegal dan dialek Banten.Kridalaksana (2007:2) menyebutkan sebagai dialek regional yaitu variasi bahasa yang digunakan oleh daerah tertentu.Variasi regional membedakan bahasa yang dipakai disatu tempat dengan yang dipaki ditempat lain,walaupun veriasi-variasinya berasal dari satu bahasa.Menurut Nababan (1991:4) menjelaskan bahwa dialek-dialek yang menunjukkan lebih banyak persamaan dengan dialek-dialek yang lain dapat 9
digolongkan dalam kumpulan satu kategori yang disebut dialek.Biasanya persamaan ini disebabkan oleh letak geografis yang berdekatan yang memungkinkan antar komunikasi yang sering antar penutur-penutur idiolek. Ketika mendengarkan dua orang berbicara, akan diketahui setidaknya apakah mereka berasal dari daerah yang sama atau tidak, meskipun tidak diketahui pasti asal daerah penutur. Para penutur dalam suatu dialek meskipun mereka mempunyai idioleknya masing-masing memiliki kesamaan ciri yang menandai bahwa mereka berada dalam satu dialek, yang berbeda dengan kelompok penutur lain, yang berbeda dalam dialeknya sendiri dengan ciri lain yang menandai dialeknya juga, misalnya: bahasa Jawa dialeknya Banyumas memiliki ciri tersendiri yang berbeda dengan ciri yang memiliki bahasa Jawa dialek pekalongan, dialek Semarang atau dialek Surabaya. Sementara itu Alwalsilah (1985:50-51) menyimpulkan kriteria dialek berdasarkan pendapat para ahli adalah sebagai berikut : a. Bahasa terdiri dari beberapa dialek yang dimiliki oleh sekelompok penutur tertentu, walau demikian antar kelompok satu dengan yang lainnya sewaktu berbicara dengan dialek yang lainnya sendiri, satu sama lainnya bisa saling mengerti (mitual intelligiblity) b. Pembagian macam-macam dialek bisa di dasarkan pada faktor daerah (regional), waktu (temporal) dan sosial. Satu dialek berbeda ini teramat dalam pengucapan tata berbahasa dan kosakata. c. Dialek adalah sub-unit dari bahasa (yang sebenarnya satu variasi bahasa juga). Disepakati menjadi bahasa nasioanal, yang melahirkan 10
11 kasusastraan dan karena alasan-alasan tertentu memperoleh keistimewaan melebihi dialek-dialek lainnya. Karena keistimewaan inilah bahasa memiliki prestise fungsi dibandingkan dialek. Dengan demikian dialek adalah suatu variasi bahasa yang digunakan oleh sekelompok paenutur yang mempunyai ciri-ciri relatif sama, serta diasosiasikan dengan daerah geografi. Adapun cirri-ciri dialek dapat diamati pada tuturan sehari-hari yang digunakan oleh masyarakat pemakainya dari segi fonologi dan morfologi. Pembagian dialek berdasarkan pada faktor dialek (regional), faktor waktu (temporal), dan faktor sosial. Menurut Meillet (dalam Ayatrohaedi, 1983:2) ada dua ciri lain yang memiliki dialek yaitu : (1)dialek ialah seperangkat bentuk ujaran setempat yang berbeda-beda yang memiliki ciri-ciri umum dan masing-masing lebih mirip sesamanya dibandingkan dengan bentuk ujaran lain dari bahasa yang sama, dan (2)dialek itu tidak harus mengambil semua bentuk ujaran dari sebuah bahasa. Dialek merupakan sub-bahasa. Sebagai sub-bahasa, dialek memiliki ciri-ciri yang memiliki bahasa. Untuk menentukan apakah yang di tuturkan suatu masyarakat didaerah tertentu adalah bahasa ataukah dialek, perlu diketahui ciri- ciri yang dapat membedakan keduanya secara jelas. Keraf (dalam Zulaeha, 2010:1) mengatakan dengan menggunakan istilah geografi adalah cabang ilmu bahasa yang khususnya mempelajari varias-variasi
bahasa berdasarkan perbedaan lokal dari semua aspeknya. Aspek bahasa yang dimaksud mencakupi morfologi, fonologi, sintaksis, dan leksikon serta semantik. Dialek Jawa Timur khususnya Surabaya adalah sebagai salah satu dialek bahasa Jawa berkedudukan sebagai dialek bahasa daerah, yang sejajar dengan dialek-dialek bahasa daerah lain seperti Banyumas. Menurut Soeseno Kartomihardjo (dalam Maryoeni, 2001:138) bahasa Jawa dialek Surabaya merupakan bahasa pergaulan sehari-hari mencerminkan atau menjadi identitas masyarakat Surabaya. Kekhasan dialek surabaya dapat dilihat dari aspek fonologi dan morfologi. 4. Dialek Surabaya Dialek Surabaya lebih sering dikenal sebagai bahasa Suroboyonan adalah sebuah dialek bahasa Jawa yang dituturkan di daerah Surabaya dan sekitarnya. Dialek ini berkembang dan digunakan oleh sebagian masyarakat Surabaya dan sekitarnya. Secara struktural bahasa, bahasa Suroboyonan dapat dikatan sebagai bahasa paling kasar. Miskipun demikian bahasa dengan tingkatan yang lebih halus masih dipakai oleh beberapa orang Surabaya, sebagai bentuk penghormatan atas orang lain. Namun demikian penggunaan bahsa jawa halus (madya sampai krama) dikalangan orang-orang Surabaya kebanyakan tidaklah sehalus di Jawa Tengah terutama Yogyakarta dan Surakarta dengan banyak mencampurkan kata sehari- hari yang lebih kasar. (Ibnu, 2008:15) Berdasarkan hasil pengamatan melalui pendekatan etik dan emik pada masyarakat, akhirnya diperoleh simpulan bahwa wilayah yang termasuk guyuban 12
Bahasa Jawa Dialek Surabaya (selanjutnya disingkat BJDS) adalah wilayah secara kepemerintahan disebut Kota Madia Surabaya, Kabupaten Gresik, Kabupaten Sidoarjo, Kota Madia dan Kabupaten Mojokerta, Kabupaten Jombang, Kabupaten Lamongan bagian tengah dan timur, Kota Madia dan Kota Malang dan Kabupaten Pasuruan bagian barat dan tengah ( Bandingkan Hutomo, 1986:252 dan Adipitoyo, 1992:36). Pengertian tersebut perlu dibedakan dengan pengertian yang dikemukakan oleh Killian (1919:1) yang memakai istilah Jawa Timur yang mengarah ke pengertian secara kepemerintahan. Demikian pula dengan pengertian yang dikemukakan oleh Mardjana (1933:68) yang menyebutkan bahwa paguyuban BJDS hanya meliputi wilayah-wilayah kepemerintahan Surabaya, Malang, dan Pasuruan. Yang terakhir, perlu juga dibedakan dengan istilah "bahasa pesisir lor wetan' bahasa pesisiran bagian timur laut dengan daerah paguyuban meliputi Surabaya, Tuban dan Gresik yang dikemukakan oleh Poerwadarminto (1953:2). Orang Surabaya sering mrnggucapkan kata tetep secara /tetep/ dengan i diucapakan seperti /e/ dalam kata edan;dan kata tutup secara /totop/ dengan u diucapkan seperti /o/ kata soto. Selain itu, vocal terbuka sering dibuat hambat,seperti misalnya; kaya "seperti lebih banyak diucapakan [k y ?]dari pada [k y ]kata isa "bisa sering diucapkan [is ?] dari pada [is ]. Latar belakang penutur, daerah asal, akan Nampak secara jelas dan penandanya. Kejelasan pembeda tersebut dicermati dari berbagai aspek, terutama aspek fonologis, morfologis dan leksikal yang digunakan dalam tutur sehari-hari 13
14 oleh pemilik dan leksikal tersebut. Dialek Surabaya adala sebagai satu dialek bahasa Jawa berkedudukan sebagai dialek bahasa daerah. Yang sejajar dengan dialek-dialek bahasa daerah lain seperti dialek Banyumas (Soetoko dkk, 1984:18). A. Ciri Dialek Surabaya Salah satu cirri lain dari bahasa Jawa dialek Surabaya dalam pemberian perintah menggunakan kata kerja, kata yang dikaitkan dengan akhiran -no. Dalam bahasa Jawa standar dikaitkan dengan akhiran kata -ke. (Indonesia, Misalnya sebagai berikut : "uripno (Jawa standar = uripke) lampune" "hidupkan lampunya" " tukokno (Jawa standar = tukokke) kopi sakbungkus" "belikan kopi sebungkus" B. Ciri Khas Dialek Surabaya Orang Surabaya sering menggunakan partikel 'rek' sebagai cirri khas mereka. Partikel ini berasal dari kata 'arek' yang dalam dialek Surabaya menggantikan kata 'bocah' (anak) dalam bahasa Jawa Standar. Partikel lain adalah 'seh' yang pada bahasa Indonesia setara dengan partikel 'sih'. Kosa kata khas Surabaya ada beberapa macam misalnya : 'lading' = 'pisau' ( bahasa Jawa standar 'peso') 'lugur' = 'jatuh' (bahasa Jawa standar 'tiba') 'dhukur' = 'atas' (bahasa Jawa standar 'dhuwur') 'thitik' = 'sedikit' (bahasa Jawa standar 'sithik')
'temen' = 'sangat' ( bahasa Jawa standar 'banget') 'pancet' = 'tetap sama' ( bahasa Jawa Standar 'tetep') 'engkuk' (u diucapkan o) berarti 'nanti' (bahasa Jawa standar 'engko') "embong" = jalan besar atau jalan raya 'nyelang' = "meminjam" (bahasa Jawa standar "nyileh") 'semlohe' = sexy (khusus untuk perempuan) Ada salah satu pisuhan dari Jawa Timur khususnya Surabaya yaitu "jancuk" dari kata "dancuk" dan turunan dari "diancuk" dan turunan dari "diencuk" yang artinya "disetubuhi" ("dientot" bahasa betawinya), sedangkan orang Jawa (golongan mataram) pada umumnya menganggap dialek Suroboyonan adalah yang terkasar. Tetapi sebenarnya itu menunjukkan sikap tegas, lugas dan terus terang, sikap basa basi yang diagung-agungkan orang Jawa, tidak berlaku dalam kehidupan orang Surabaya. Misalnya dalam berbicara, orang Jawa menekankan tidak boleh memandang mata lawan bicara yang lebih tua atau yang dituakan atau pemimpin. Karena dianggap tidak sopan. Tetapi dalam budaya orang Surabya itu bertanda bahwa oarng tersebut sebagai pengecut karena tidak berani memandang mata lawan bicara. (Indonesia, a. Dari segi fonologi Pelafalan vokal /u/, /o/ dan /i/ dari segi fonologi ditampilkan pada contoh yang terdapat pada tabel berikut Kata Dialek Surabaya Makna Titip [ tItIp ] titip 15
Nunut [ nonUt ] numpang Durung [ dUrUη ] belum Tabel diatas dapat dilihat bahwa dari segi fonologi terdapat beberapa pelafan dialek Surabaya yang berbeda dengan bahasa Jawa standar, misalnya kata nunut "numpang" [ nonUt ] pada dialek Surabaya dan kata nunut "numpang" [ nunUt ] pada bahasa jawa standar, terdapat perubahan vocal yaitu vocal /u/ menjadi vokal /o/. Selain itu, sering pula ada kebiasaan dikalangan penutur dialek Surabaya, dalam mengekspresikan kata "sangat", mereka menggunakan penekanan pada kata dasarnya tanpa menambah kata sangat (bangat atau temen) dengan menambahkan vocal /u/,misalnya "sangat besar" sering diucapkan guedhi, "sangat berat" diucapakan uabot.Ketika ingin diberikan penekanan yang lebih lagi, vokal /u/ dapat ditambahkan. b. Dari segi morfologi Perbedaan dari aspek morfologi menyangkut afiks reduplikasi dan komposisi. Perbedaan dalam aspek afiksasi misalnya pada tabel berikut: Persandian Dialek Surabaya Bahasa Jawa Standar Makna sapu + e sapue sapune sapunya lia + e liyae liyane lainnya gage + an gagean gage cepat 16
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa dari segi morfologi terdapat beberapa yang berbeda dengan bahasa Jawa standar. Misalnya kata liya pada dialek Surabaya mendapat akhiran [-e] proses morfo liya + [-e] sehingga menjadi liyae. Bila pada bahasa Jawa standar menjadi liyane. 5. Fonologi Fonologi dalam bahasa Inggris phonology sedangkan dalam bahasa Jawa widyaswara merupakan cabang linguistic yang mempelajari sistem bunyi bahasa. Bahasa yaitu seuatu kajian bagaimana struktur dan fungsi bunyi dalam bahasa- bahasa fonologi mencakup dua disiplin, yaitu fonetik dan fonemik. (Nurhayati dan Mulyani, Siti. 2006:28-29). Fonetik adalah ilmu yang mempelajari bagaimana cara kerja alat ucap manusia dalam menghasilkan bunyi bahasa,bagaimana hakikat bunyi bahasaitu (dalam hal ini bagaimana frekuensinya, intensitasnya, dan timbernya), serta bagaimana getaran udara sebagai bunyi bahasa tersebut diterima oleh indera pendengaran manusia. Pengertian fonetik tersebut menyiratkan adanya beberapa bagian yang dikaji dalam bentuk fonetik dan itu menyebabkan adanya beberapa sub disiplin ilmu yang mengkaji bagian-bagian tersebut. Dalam hal ini terkait dengan adanya beberapa jenis fonetik (Mulyani, Siti. 2008:5-6). Menurut Wedhawati (2006:62) fonem adalah satuan bunyi bahasa terkecil didalam kata yang berfungsi membedakan bentuk dan makna. Dengan demikian, fonem tersebut tidak mempunyai makna. Salah satu yang mempunyai makna adalah kata yang berunsurkan fonem-fonem. Fonem ditulis diantara tanda [ . . . ]. 17
Contoh fonem terdapat pada pasangan bahasa Jawa pala dan bala. Kedua kata itu mempunyai makna yang berbeda karena adanya perbedaan bunyi pada awal kata yaitu bunyi [p] dan [b]. Kata pertama berarti "buah pala", sedangakan kata kedua berarti "teman". Karena berfungsi membedakan makna. Kedua bunyi itu merupakan fonem yang berbeda dan masing-masing ditulis sebagai /p/ dan /b/. 6. Morfologi a. Pengertian Morfologi Istilah "Morfologi" diturunkan dari bahasa Inggris morphology, artinya cabang ilmu linguistik yang mempelajari tentang susunan atau bagian bagian kata secara gramatikal. Dulu ilmu ini lebih dikenal dengan sebutan morphemics, yaitu study tentang morfem. Namun seiring dengan perkembangan dan dinamika bahasa, istilah yang kemudian lebih populer adalah morfologi. Secara stimologis, istilah morfologi sebenarnya berasal dari bahasa Yunani, yaitu gabungan antara morphe yang artinya "bentuk" dan "logos", Ralibi (dalam Wedhawati 2006:5). Contoh kata yang mengalami berbagai perubahan bentuk : terbit "terbit" diterbitake "diterbitkan" diterbitne "diterbitkan" nerbitake "menerbitkan" dsb Menurut Mulyana (2007:6) morfologi ialah cabang kajian linguistic (ilmu bahasa) yang mempelajari tentang bentuk kata, perubahan kata, dan dampak dari perubahan itu terhadap arti dan kelas kata. Inti kajian morfologi adalah kata 18
beserta aturan pembentukan dan perubahannya. Oleh karena itu dalam kajian bahasa Jawa, morfologi disejajarkan dengan istilah kajian Tata Tembung (tata kata). b. Ruang Lingkup Kajian Morfologi Proses perubahan sebuah kata mengalami banyak gejala dan aspek-aspek kebahasaan lainnya yang mengikutinya. Aspek-aspek tersebut diantaranya adalah aspek bunyi, aspek perubahan fonem akibat pertemuan antar fonem, dan bentuk- bentuk morfem itu sendiri. Morfem bisa dipilih menjadi dua jenis besar yaitu morfem terikat dan morfem bebas (Mulyana, 2007: 6). Morfem terikat (bound morpheme) adalah satuan atau unit kebahasaan terkecil yang tidak memiliki kemampuan untuk berdiri sendiri. Misalnya morfem sa-, morfem ini tidak jelas maknanya. Namun, ketidakjelasan itu akan sirna ketika morfem ikat ini bertemu dengan sebuah morfem lain yang sudah berdiri sendiri (kata). Sementara itu Mulyana (2007:6-8) menyebutksn morfem bebas (free morpheme) adalah morfem yang memiliki kemampuan berdiri sendiri secara untuh baik dari segi gramatika maupun makna. Morfem jenis ini sering disebut sebagai kata asal yaitu kata yang belum berubah (belum mengalami perubahan) dari asalnya. Bentuk-bentuk morfem ini dalam bahasa Jawa sangat banyak. c. Preses Morfologi Proses berubahnya morfologis pada umumnya terdiri atas tiga bentuk dasar yaitu afiksasi, reduplikasi, komposisi, (dalam Mulyana 2007:17). Masing- 19
masing perubahan itu secara urut,itu artinya adalah proses perubahan bentuk kata karena mendapat imbuhan afiks.Perubahan bentuk karena gejala perulangan, dan perubahan bentuk karena proses majemuk.Secara lebih jelas,masing-masing proses morfologis tersebut diuraikan sebagai berikut. 1) Proses Afiksasi (Affixation) Proses afiksasi disebut juga sebagai proses pengimbuhan. Pengimbuhan proses ini terbagi dalam beberapa jenis, tergantung dimana posisi afiks tersebut bergabung dengan kata yang dilekati. Afiksasi terdiri dari perfiks, infiks, sufiks, dan konfiks (Mulyana, 2007:17). a. Prefiksasi Prefiksasi adalah proses penambahan atau penggabungan afiks yang berupa prefiks dalam bahasa Jawa sering disebut ater-ater. Proses penggabungan tersebut menghasilkan bentuk jadian yang terdiri dari dua morfem. Dalam bahasa Jawa, jumlah dan jenis prefiks (ater-ater) nasal (hanuswara) adalah sebagai berikut 1. ny- + cucuk → nyucuk "mematuk" (fonem c luluh) 2. m- + biji → mbiji "menilai" ( fonem b tetap) 3. ng- + remet → ngremet "meremas" (fonem r tetap) 4. n- + thuthuk → nuthuk "memukul" (fonem th luluh) Pada n- dan ny- jika bergabung dengan morfem berawalan fonem s sering terjadi pergantian atau tumpang tindih dalam pemakaiannya. MIsalnya, N- + susu menjadi nyusu dan nusu yaitu menyusui, kedua bentuk ini sam-sama digunakan. Perfiks adalah proses penambahan atau penggabungan afiks yang berupa prefiks dalam bahasa jawa sering disebut ater-ater. 20
b. Infiksasi Infiksasi adalah proses penambahan afiks bentuk sisipan ditengah bentuk dasar. Wujud infiks dalam bahasa Jawa relatif sedikit, hanya empat. a. {-er-} perkara,perkara,kerelip b. {-el-} sli/seliwer, c. d. {-in-} pinutur,pinulis,jinantur Pada umumnya, dua yang terakhir itu dianggap sebagai bentuk literer. Dipakai cenderung hanya dalam bahasa tulis lingkup susastra, sehingga jarang ditemukan dalam komunikasi lisan sehari-hari. Infiksasi dalam bahasa Indonesia sering disebut juga dengan sisipan atau seselan dalam bahasa Jawa. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) infiks adalah morfem yang disisipkan di tengah-tengah kata. e. Sufiksasi Sufiksasi adalah proses penambahan afiks yang berbentuk sufiks (akhiran penambahan dalam bentuk dasar). Penambahan terjadi diakhir kata yang dilekatinya. Wujud dalam bahasa Jawa beserta contoh pemakaianya tampak dalam deret dibawah ini 1. {-e/-ne} sikile,rupane,awake 2. {-an} panganan,balapan,pakaryan 3. {-en} garapen,jupuken,simpenen 4. {-i} njupuki,ngganduli 5. {-ake} ngrasakake,nyilehake,ngeterake 6. {-a} turua,lungguha,mangana 7. {-ana} tulisana,pakanana 21
8. {-na} gambarna,tulisna Akhiran -i, -ake, -a, -en, -na, dan -ana berfungsi untuk membentuk kelompok verba atau cenderung membentuk kata kerja. Akhiran -an dan -e dapat membentuk verba dan nomina, tetapi -an memiliki kecenderungan membentuk sifat, sebagai keterangan benda. Sufiksasi juga diartikan sebagai proses penambahan afiks yang berbentuk sufiks (akhiran/panambang) dalam bentuk dasar. Penambahan terjadinya di akhir kata yang dilekatinya. f. Konfiksasi Konfiksasi adalah proses penggabungan afiks awal dan akhir sekaligus dengan bentuk dasar. Sebenarnya, gejala ini dalam bahasa Jawa tidak begitu populer. Oleh karena itu,istilah untuk gejala ini pun belum atau tidak ada padanannya. Namun yang perlu diingat dan diteliti adalah bahwa gejala ini memang terbukti ada dalam bahasa Jawa. Salah satu ciri sebuah bentuk dasar (lingga) telah mengalami proses konfiksasi adalah apabila selah satu afiks yang menempel tersebut dilepaskan, akan merusak struktur dan maknanya. Dengan demikian, konfiks adalah afiks atuh yang tidak dapat dipisahkan. Berikut ini contohnya. 1. {ke-an}kepentingan 2. {in-an}tinimbalan 3. {ke-an}kewirangen 4. {paN-an}pamula{ka-an}kawirangan 5. ngan,penggorengan 6. {pa-an}paukuman,pasarean 22
7. {pi-an}pitulungan,pitaken 8. {pra-an}padesaan,pakaryan Konfiks dianggap sebagai proses penggabungan konfiks awal dan akhir sekaligus dengan bentuk dasar. Imbuhan yang melekatnya dengan morfem lain bersamaan atau bergantian dengan imbuhan lain buasa disebut sebagai morfim konfiks, atau simulfiks. Imbuhan ini dalam bahasa Jawa jumlhnya cukup banyak. (Mulyana, 2007:31) Menurut Suwadji (1987:65) konfiksasi adalah proses pembentukan kata dengan pembubuhan afiks yang mengapit bentuk dasarnya. Konfiks atau simulafiks ialah imbuhan gabungan antara prefiks dan sufiks. Kedua macam afiks tersebut melekat secara bersama-sama pada suatu bentuk dasar. Sesuai kedudukannya kedua unsur (prefiks dan sufiks) tersebut masing-masing melekat pada bagian depan bentuk dasar dan bagian belakang bentuk dasar (Yasin, 1987:54) Konfiks disebut juga ambifiks sirmumfix. Secara atimologis dari bahasa Latin, ketiga istilah ini memiliki kesamaan arti. Kon- berasal dari kata confer yang berarti secara bersamaan (bringtogether), ambi- berasal dari kata ambo yang berarti kedua-duanya (both), dan sirkum- berasal dari kata circumdo yang berarti ditaruh disekeliling (pu around) (Gummere dan Hom, 1995). Menurut Alwi (1198:32) konfiks adalah gabungan prefiks dan sufiks yang membentuk suatu kesatuan dan secara serentak diimbuhkan. 23
2. Reduplikasi Reduplikasi (tembung rangkap) disebut juga dengan proses perulangan, yaitu perulangan bentuk atau kata dasar. Baik penularan penuh maupun sebagian, bisa dengan perubahan bunyi maupun tanpa perubahan bunyi. Proses ini dalam bahasa Indonesia dan bahasa Jawa cukup banyak dan variatif (Mulyana, 2007:42- 43), misalnya: a) Dwilingga : perulangan morfem asal (mlaku-mlaku "jalan-jalan") b) Dwilingga salin swara : perulangan morfem asal dengan perubahan fonem (bola-bali "bolak-balik",wira wiri "kesana kemari") c) Dwi purwa : perulangan pada silabe pertama atau awal (lelembut "hantu",sesepuh "yang dituakan") d) Dwipurwa salin swara : perulangan pada silabe awal dengan penggantian bunyi (tetulung "memberi pertolongan",bebana "harta",lelara "penyakit"). Sebenarnya gejala ini sama dengan perulangan dwipurwa murni. Sehingga dalam penulisan aksara jawa harus ditulis sama. e) Dwiwusana : perulangan pada akhir kata (cengenges "tertawa- tawa",jegeges "tertawa terus",jelalatan "melihat dengan liar". f) Trilingga : bentuk lingga sejumlah tiga buah atau perulangan morfem asal dua kali (dag dig dug, cas cis cus) 7. Bahasa Jawa Standar Adisumarto (1993:37) memberikan pengertian bahasa baku merupakan bahasa atau dialek yang telah diterima untuk digunakan dalam situasi resmi.Bahasa ini bersifat teratur,karena gramatikal,berwibawa,sesuai dengan 24
tujuan pemakainnya.Menurut Kartomiharjo (1998:61) menyatakan bahwa bahasa baku sebenarnya tiada lain dari pada salah satu variasi atau dialek yang diakui oleh semua anggota berbagai kelompok yang menggunakan variasi itu didalam situasi resmi yang pada umumnya melibatkan hubungan formal,suatu hubungan yang tidak mengenal keakraban. Fakta obyektif kajian deskriptif terutama dimaksudkan pada fakta menganai pemakaian bahasa jawa dewasa ini yang tidak pernah lepas dari kesopanan bahasa yang diatur oleh "unggah ungguh ing basa'.Adapun yang dimaksud informasi mutahir linguistik hipologis merupakan suatu uraian penjelasan yang diberikan oleh pengkajian terhadap corak bahasa semestaan bahasa-bahasa didunia pada dasawarsa menjelang akhir abad ke-26. Menurut Chaer (2006:4) yang dimaksud dengan bahasa baku adalah salh satu ragam bahasa yang dijadikan pokok, dan dasar ukuran atau yang dijadikan standar. Ragam bahasa ini lazim digunakan dalam a. Komunikasi resmi, yakni dalam surat-menyurat resmi, surat menyurat dinas, pengumuman yang dikeluarkan oleh instansi resmi, perundang- undangan, penanaman dan peristilahan resmi dan sebagainya, b. Wacana teknis, seperti dalam laporan resmi, karangan ilmiah, buku pelajaran dan sebagainya, c. Pembicaraan didepan umum, seperti dalam ceramah, kuliah, khotbah umum dan sebagainya d. Pembicaraan dengan orang-orang yang dihormati dan sebagainya. 25
26 Menurut Wedhawati (2006:13) bahasa Jawa dialek surabya standar mencakup daerah Jogja dan Solo. Oleh karena itu sering disebut dialek Jogja- Solo. Dialek digunakan di daerah sekitar Yogyakarta seperti Purworejo, Magelang, Temanggung, dan beberapa Kabupaten di sekitar Surakarta. Seperti Klaten, Sukoharjo, Wonogiri. Disebut dialek Jogja-Solo karena terdapat paramasastra, ada sastranya, ada kamus bahasa Jawa Baoesastra dan sebagai pusat kebudayaan karena terdapat kraton. 8. Penelitian yang Relevan Penelitian yang relevan dari penelitian ini yaitu penelitian yang dilakukan oleh Sri Hartanti Wulan (2002), Program Studi Pendidikan Bahasa Jawa, Fakultas Bahasa Dan Seni, Universitas Negeri Yogyakarta dengan judul "Penggunaan bahasa Jawa dialek Jawa Timur didalam lirik lagu-lagu campursari koplo Sonny Josz". Penelitian tersebut membahas tentang lirik lagu yang mengenalkan struktur kebahasaan dalam lirik lagu atau gambaran penggunaan bahasa Jawa dialek Jawa Timur dalam lirik lagu campursari koplo. Penelitian yang relevan yang lainya adalah "Dialek Surabaya dalam novel Cintrong Paju-pat karya Suparta Brata, oleh Ibnu Bekti Murnilsari (2008), Program Studi Pendidikan Bahasa Jawa, fakultas Bahasa Dan Seni, Universitas Yogyakarta. Penelitian ini berbentuk skripsi. Objek yang menjadi penilitian dalam skripsi ini membahas tentang kebahasaan dialek Surabaya didalam sebuah novel karya Suparta Brata dan faktor apakah yang mempengaruhi pemilihan dialek Surabaya oleh Ibnu Bekti Murnilasari dalam novel Cinttong Paju-pat karya Suparta Brata.
27 Penelitian ini berjudul Penggunaan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparta Brata. Relevansi kedua penelitian diatas dengan penelitian tersebut adalah pada penelitian yang kedua relevan dengan penelitian ini karena sama-sama membahas bentuk kebahasaan dialek Surabaya, akan tetapi hasil penelitian yang dilakukan oleh Ibnu Bekti Murnilasari tidak semuanya diacu dalam penelitian ini, karena hanya memiliki satu persamaan rumusan masalah ini yaitu bentuk kebahasaan dialek Surabaya. Tentu saja dibalik persamaan tersebut terdapat perbedaan.Perbedaannya ialah subjek penelitian yang dikaji dalam penelitian Ibnu Bekti Kumalasari adalah penggunaan dialek Surabaya dalam novel Cintrong Paju-pat, sedangkan subjek dalam penelitian ini adalah dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparta Brata. Objek lain yang diteleti dalam penilitian ini yaitu fokus mengenai fungsi penggunaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel. Penelitian kedua tulisan Srihartati Wulan (2002), yang diteliti menganalisis bidang fonologi, dalam lirik lagu tohani terdapat lirik-lirik lagu yang indah seperti rima, asonansi dan aliterasi sehingga lagu tersebut dapat mudah didengar, dinyanyikan, mudah diingat dan menyenangkan. Dari bidang morfologi, lirik lagu rohani dapt menghilangkan afiks sesuai dengan jumlah nada dalam melodi serta pemakaian partikel -lah untuk menekankan isi lagu sarat dengan pesan. Pada penelitian dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparta Brata. Subjek penelitian yang dikaji dalam penelitian ini adalah novel, subjek yang dikaji yaitu bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EABkarya
Suparta Brata dan fungsi penggunaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparta Brata. Konstribusi dari penelitian yang relevan terhadap penelitian ini yaitu digunakan untuk membandingkan hasil penelitian ini dengan penelitian-penelitian yang telah dilakukan sebelumnya. Selain itu penelitian ini diharapkan dapat memberi sumbangan bagi pengembangan ilmu sosiolinguistik khususnya mengnai dialek. 9. Kerangka Berfikir Dialek tologi adalah ilmu yang mempelajari tentang variasi bahasa yaitu dialek. Variasi bahasa disebabkan karena kegiatan interaksi social masyarakat sangat beragam. Variasi bahasa tidak hanya digunakan dalam variasi lisan, tetapi juga non lisan seperti terdapat dalam novel. Novel merupakan salah satu bentuk karya sastra yang tidak lepas dari bahasa, didalamnya terdapat alur kehidupan yang dapat diungkapkan dengan gaya cerita, narasi, percakapan, atau ujaran para tokoh. Variasi bahasa yang berkaitan dengan tempat terjadinya penggunaan bahasa atau letak geografis penggunaan bahasa tersebut variasi geografis atau dialek. Dalam novel EAB karya Suparta Brata terdapat penggunaan dialek Surabaya. Penelitian ini berjudul Penggunaan Dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparta Brata. Penelitian ini bermaksud untuk mendeskripsikan bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel Emprit Abuntut Bedhug 28
karya Suparta Brata dan fungsi penggunaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparata Brata.Bentuk kebahsaan yang dimaksud yaitu dilihat dari aspek fonologi, morfologi dan leksikal. Cara kerja dalam penelitian ini menggunakan penelitian deskriptif yang dalam penelitiannya menggunakan langkah-langkah membaca novel EAB karya Suparta Brata, selanjutnya melakukan pencatatan dalam kartu data. Data yang diperoleh dikelompokkan dan diklasifikasikan sesuai dengan jenis-jenisnya. Selain itu peneliti juga bertanya pada informasi yang benar-benar menguasai terkait cara pelafalan dialek Surabaya . 29
BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis Penelitian Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif. Penelitian ini dilakukan semata-mata hanya berdasarkan pada fakta yang ada atau fenomena yang secara imperis hidup dan penuturnya. Penelitian deskriptif bertujuan untuk membuat deskripsi, gambaran atau lukisan secara sistematis, faktual dan akurat mengenai fakta-fakta, sifat-sifat serta hubungan antara fenomena yang diselidiki. Sehingga yang dihasilkan berupa penelitian bahasa yang biasa dikatakan sifatnya seperti potret, paparan seperti apa adanya. Penelitian deskriptif juga merupakan salah satu jenis penelitian yang bertujuan untuk mengetahui dan mendeskripsi subyek penelitian. Subyek penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah novel, sehingga penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparta Brata. B. Sumber Data Penelitian Seperti halnya dengan novel-novel lain, kalimat dalam novel EAB karya Suparta Brata berupa kalimat naratif dan kalimat ujaran yang berupa dialok-dialok para tokoh. Namun, penelitian ini tidak membahas semua kalimat hanya kalimat yang melibatkan pelaku atau tokoh. 30
Subyek penelitian ini adalah kalimat ujaran para tokoh dalam kumpulan novel EAB karya Suparta Brata. Objek penelitian dalam penelitian ini adalah bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparta Brata. C. Teknik Pengumpulan Data Data pada penelitian ini berupa data tertulis, oleh sebab itu pengumpulan data digunakan dalam penelitian ini adalah teknik membaca dan mencatat. Kegiatan pembacaan dilakukan dengan cermat dan berulang-ulang karena didasarkan pada dokumen yang berupa data tertulis. Langkah awal adalah dengan membaca keseluruhan isi novel secara cermat dan teliti. Selanjutnya menandai bagian-bagian tertentu yang diasumsi merupakan bentuk-bentuk dialek Surabaya seperti fonologi, dan morfologi, kemudian mendeskripsikan data yang telah diperoleh. Setelah membaca dengan cermat melakukan kegiatan pencatatan atau mendokumentasikan data yang diperoleh. Data yang diperoleh kemudian dicatat dalam kartu data. Selain itu peneliti juga pengamati dan menyimak penjelasan dari informasi yang menguasai dialek Surabaya. D. Instrumen Penelitian Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian tabel analisis data. Penelitian sebagai instrument mengadakan perencanaan, pelaksanaan, pengumpulan data, analisis, dan penafsiran data. Peran penelitian sebagai human instrumental (manusia sebagai instrument) maksudnya penelitian mengadakan 31
pengamatan secara mendalam. Dalam hal ini penelitian mempunyai seperangkat kriteria-kriteria penentu dalam pikiranya. Kriteria penentu tersebut berupa kriteria bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparta Brata yang kemudian diformat dalam kartu data. Berikut ini adalah format kartu data yang digunakan oleh penelitian. Konteks : Apip masih menunjukkan wajah yang tidak suka. Dia melihat Jarot lalu berkata: Data : "Mongsok iya isa dibuktekna, le kali-ali cuilik ngono ketemune ngguk tabrakan praliman Blawuran". Fonologi : Cuilik Morfologi : Dibuktekna Fungsi : Interaksional Keterangan : Konteks : konteks tuturan Data : data tuturan Fonologi : bentuk fonologi (vocal/konsonan) Morfologi : sufiks, afiks, perfiks E. Teknik Analisis Data Analisa data yang digunakan adalah analisis deskritif. Analisis deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparta Brata. Data-data yang terkumpul kemudian diklasifikasikan menurut kategori masing-masing sesuai rumusan masalah. 32
Langkah-langkah analisis adalah sebagai berikut: pengamatan data, pengklasifikasian data, mencari bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparta Brata. F. Validitas dan Reliabilitas Teknik validitas digunakan untuk mengukur seberapa baik teknik analisis yang digunakan untuk menyajikan informasi yang terkandung didalam data tersebut. Teknik validitas yang digunakan dalam penelitian ini yaitu validitas semantik. Teknik validitas semantik dilakukan dengan cara mencermati data-data yang telah ditemukan yang diberi makna yang sesuai dengan konteksnya sehingga lebih mudah dipahami. Teknik reliabilitas interrater yaitu dilakukan dengan cara penelitian melakukan konsultasi mengenai hasil penelitiannya dengan seorang ahli yang menguasai bidang yang penelitian-penelitian dalam berkonsultasi pada dosen pembimbing. Teknik reliabilitas dilakukan dengan menguji data secara cermat yang terdapat dalam subjek penelitian. Reliabilitas yang digunakan dalam penlitian ini yaitu reliabilitas intra-rater dan interrater. Teknik reliabilitas intra-rater yaitu dengan cara pengamatan membaca data yang dianalisis secara berulang-ulang, sehingga memperoleh data yang konsisten. 33
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Hasil Penelitian Penelitian ini mendeskripsikan tentang bentuk kebahasaan dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata.Sumber data dalam penelitian ini diambil dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Lebih lengkapnya akan diuraikan sebagai berikut. Tabel I : Bentuk dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata. No Bentuk Data (1) (2) (3) 1. Fonologi a) Vokal 1. [ i ] → [ ɛ ] ". . .lek gak dibuwangi arek- arek, ésik nyimpen kok, omah kene. . .". (DL/No.26) 2. [ u ] → [ o ] 3. [ a ] → [ i ] 4. [ e ] → [ u ] 5. Fonem rangkapi → [ui] ". . . oh, ko-ën dorung ngreti, Pip. Mas Handaka sawenehe. . .". (DL/No.16) - ". . .Lek gak cethuk sore maeng gak niat koën dolin mrene, nggak.. .?" (DL/No.5) - ". . .Ngene, le, Pip! Ndhuk kana maeng aku nemu kanthong. . ."(DL/No.10) -". . . Mongsok iso dibuktekna, lek ali-ali cuilik ngono ketemune ngguk tabrakan. . ."(DL/No.20) 34 iki,
b) Konsonan a. n → [ ? ] b. a → [ ? ] c. o → [ ? ] 2. Morfologi a) Prefiks 1. [ dak- ] + BD 2. [ kok- ] + BD + [ -na ] 3. [ m -] + BD + [ -na ] b) Sufiks 1. BD + [ -e ] 2. [ di- ] + BD + [ -na ] 3. BD + [ -a ] 4. BD + [-an] ". . .Rot! Aku nontok dhek dinobatna dhuk Balai Pemuda biyekika. . ."(DL/No.29) - ". . .sara Pip! Gak ngiro aku! Mulaine cumak srempetan, le.. ." (DL/No.30) - ". . .mbokkoyok dielingna ae pena iku. . ." (DL/No.6) ". . . umpomo kanthong iki dakbuka isine mas inten kang larang regane. . ." (DL/No.2) - ". . . Apaa mung karep? Gak koktindakna, gak kokbalekna mesisan . . .? "(DL/No.18) - ". . .Dheweke mbutuhna seksi yen tabrakan lan nemu kanthong iku. . ."(DL/No.19) ". . .Muga-muga aé Rot perkaramu enggal beres. Gak onok isine liyaemaneh. . ."(DL/No.32) - ". . .Mangga! Lo, Jarot! Yok apa, Rot, kabare?! Mbok koyok dielingna aé pena iku. Lek gak kecethuk sore maeng. . ." (DL/No.7) - ". . . Mik ali-ali thok-a ngguk tas iku.. .?" (DL/No.34) - ". . .Gagean dakkathungake marang arek wedok klambi koning maeng. . ." (DL/No.13) 35
c) Konfiks 1. [ Ng- + BD + - na] 2. [ dak- + BD + -na ] 3. [Ny- + BD + -na ] ". . .ah, koën iku, Pip. Gak ngrasakna repote uwong. . ." (DL/No.14) - ". . .kanthong iku ya dak temu, dakgawa, terus dakbalekna marang sing duwe. . ." (DL/No.15) - ". . .Kapan eruhku nyeksena sampek jlimet ngono iku. . .?" (DL.No.24) Berdasarkan tabel hasil penelitian di atas bentuk kebahasaan dialek Surabaya didalam novel EAB karya Suparto Brata dilihat dari aspek fonologi yaitu diantaranya terdapat perbedaan fonem vokal seperti vokal [i] menjadi [e].vokal [u] menjadi [o], vokal [a] menjadi [i]. Terdapat juga vokal rangkap yaitu [u] dan penambahan konsonan [?] diakhir kata. Pada aspek Morfologi terdapat beberapa kalimat yang berbeda dari bahasa Jawa standar yaitu perfiks, sufiks, konfiks. Misalnya pada sufiksasi ada beberapa kata yang terdapat akhir {-e} misalnya kaya liyae "yang lain". Kata liyae tersebut mengandung sufiks {-e} yang berasal dari kata liya + {-e} = liyae. Sufiks {-e} tersebut menunjukkan ciri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparta Brato. 36
B. Pembahasan Dalam pembahasan berikut ini akan dipaparkan bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata dan fungsi penggunaan dialek Surabaya. Dari data yang telah diperoleh, hanya beberapa data saja yang dideskripsikan dalam pembahasan pada penelitian ini. Data-data tersebut merupakan data yang mewakili dari data lain yang sejenis. Data yang lainnya ditampilkan dalam lampiran secara lengkap dan apa adanya. 1. Bentuk kebahasaan dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata Berdasarkan hasil penelitian di atas dapat diketahui bahwa bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata yaitu aspek Fonologi. Aspek tersebut akan diuraikan sebagai berikut : a. Fonologi Bentuk kebahasaan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata dan dari aspek Fonologi dapat diuraikan sebagai berikut 1. Vokal a) Fonem [ i ] berubah menjadi [ e ] Konteks : Apip sedang menjelaskan kepada Jarot dan Detektif Hadaka tentang bu Erawati (1) ". . . aku nontok dhek dinobatna ndhuk Balai Pemuda biyek ika. . ."(DL/No.25) " saya melihat dia dinobatkan dibalai pumuda dulu " 37
Pada data (1) di atas terdapat kata dhek" adik. Apabila dilihat dari kata dhek "adik" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa jawa standar. Pada bahasa Jawa standar penulisan kata tersebut ditulis dengan dhik" adik". Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata dhek "adik" tersebut dilafalkan dengan [ ḍ e? ]. Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar kata tersebut dilafalkan dengan [ ḍ I? ].Pelafalan vokal [e] pada kata dhek "adik" tersebut menunjukanciri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Konteks : Apip sedang mencari majalahnya sambil menjelaskan kalau dia sedikit mengetahui tentang bu Erawati yang sekarang berprofesi sebagai guru. (2) ". . . Lek gak dibuwangi arek-arek, ésik nyimpen kok, omah kene. . ."(DL/No.26) " kalau tidak dibuang sama teman-teman, masih menyimpannya kok dirumah sini" Pada data diatas (2) terdapat kata ésik "masih". Apabila dilihat dari kata ésik "masih" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar digunakan vokal fonem [i] pada penulisan kata tersebut ditulis dengan isik"masih". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari pengunaan vokal fonem [e] pada kata ésik "msaih". Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata ésik"masih" tersebut dilafalkan dengan [esi?].Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar dilafalkan [isik]. Pelafalan vokal [e] pada kata ésik"masih" tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto 38
Brata yang ditandai dengan perubahan vokal [i] pada bahasa Jawa standar menjadi [e] pada dialek Surabaya. b) Fonem [ u ] berubah menjadi [ o ] Konteks : Apip masih bingung dengan berbagai pertanyaan dari Handaka, dia hanya terdiam sambil melihat jarot . (3) " . . .oh, ko-ën dorung ngreti, pip. Mas iki, Handaka sawenehe. . ."(DL/No.16) "oh, kamu belum mengerti pip. Mas Handaka memberikan" Pada data diatas (3) terdapat kata dorung "belum". Apabila dilihat dari kata dorung "belum" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar digunakan vokal fonem [u] pada penulisan kata tersebut ditulis dengan durung "belum". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari pengunaan vokal fonem [o] pada kata dorung "belum". Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata dorung "belum" tersebut dilafalkan dengan [dorUη].Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar dilafalkan [durUη].Pelafalan vocal [o] pada kata dorung "belum" tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata yang ditandai dengan perubahan vokal [u] pada bahasa Jawa standar menjadi [o] pada dialek Surabaya. Konteks: Apip memberitahu Jarot tentang wanita cantik itu yang belakangan ini selalu dibahas di dalam majalah yang sedang dibawa Jarot (4) ". . . Ditolis lengkap pendheke, mbarek omahe barang. . ."(DL/No.27) " ditulis lengkap, beserta rumahnya juga" 39
Pada data (4) di atas kata ditolis "ditulis", apabila dilihat memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar penulisan kata tersebut ditulis dengan ditulis "ditulis". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari perbedaan vokal fonem [o] pada kata ditolis "ditulis", sedangkan pada bahasa Jawa standar digunakan vokal fonem [u] yaitu ditulis "ditulis". Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata ditolis "ditulis" tersebut dilafalkan dengan [ditolis] sedangkan pada bahasa Jawa standar dilafalkan dengan [ditulis]. Pelafalan vokal [o] tersebut menunjukkan ciri-ciri penggunaan dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata yang ditandai perubahan vokal fonem [u] menjadi [o]. Konteks: Apip menjelaskan kepada Jarot, mengenai kantong yang Apip temukan waktu dijalan (5) ". . .kanthong iku duweke arek klambi koning sing nyrempet sepedhahku maeng. . ." (Dl/No.9) " kanthon itu milik orang berbaju kuning yang nyrempet sepeda tadi" Pada data (5) diatas kata koning "kuning".Apabila dilihat memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar.Pada bahasa Jawa standar penulisan kata tersebut ditulis dengan kuning "kuning".Perbedaan tersebut dapat dilihat dari penggunaan fonem vocal [o] pada kata koning "kuning", yang pada bahasa Jawa standar digunakan vocal [u] yaitu menjadi kuning "kuning". Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata koning "kuning" tersebut dilafalakan dengan [konIη] sedangkan bila pada bahasa Jawa standar kata 40
41 tersebut dilafalkan dengan [kunIη].Pelafalan vocal [o] pada kata koning "kuning" tersebut menunjukkan ciri-ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata yang ditandai dengan perubahan vocal [u] menjadi [o]. Koteks: Apip memperlihatkan majalah yang berjudul "Arek Surabaya" kepada jarot, untuk menjelaskan lebih lengkap tentang informasi yang dibutuhkan Jarot (6) ". . .kepongkur ndhuk "Arek Surabaya" nomer rong minggu kepongkur. . ." (DL/No.28) "kemaren di "Arek Surabaya" nomer dua minggu yang lalu" Pada data di atas (6) terdapat kata kepongkur "yang lalu". Dilihat dari penulisan kata tersebut berbeda dengan bahasa Jawa standar, hal tersebut dapat dilihat dari penggunaan fonem vocal [o] pada kata kepongkur " yang lalu", yang pada bahasa Jawa standar digunakan fonem vocal [u] yaitu dilafalkan dengan kepungkur "yang lalu". Berdasarkan pengamatan dan penjelasan para informan fonem [o] tersebut dilafalakan dengan [kepoηkUr].Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar pelafalan vocal [u] yaitu [kepuηkUr].Pelafalan fonem vocal [o] tersebut menunjukan ciri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata.Yang pada bahasa Jawa standar ditandai dengan fonem [u].
c) Fonem [ -a ] merubah menjadi [ -i ] Konteks : Apip menyindir JArot kok tumben dia maen kerumah Apip .Apa hanya dikarenakan sore tadi dia ketemu dan Jarot baru ingin maen kerumah Apip. (7) ". . .Lek gak kecethok sore maeng, gak niyat koën dolin mrene, nggak. . .?" (DL/No.5) "kalu tidak ketemmu sore tadi, gak niyat kamu maen keseni" Pada data diatas (7) terdapat kata dolin "maen". Apabila dilihat dari kata dolin"maen" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar digunakan vokal fonem [a] pada penulisan kata tersebut ditulis dengan dolan"maen". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari pengunaan vokal fonem [i] pada kata dolin "maen". Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata dolin"maen" tersebut dilafalkan dengan [dolIn].Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar dilafalkan [dolan]. Pelafalan vokal [i] pada kata dolin"maen" tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata yang ditandai dengan perubahan vokal [a] pada bahasa Jawa standar menjadi [i] pada dialek Surabaya. d) Fonem [ e ] berubah menjadi [ u ] Konteks : Jarot merayu Aipi untuk bisa menolongnya member saksi dipengadilan tentang tabrakan yang dia alami (8) ". . .Aku perlu seksi Pip. Seksi lek aku tiba srempetan ndhuk tengahe Blawuran ngisor jam lonceng . . ." (DL/No.10) " aku butuh saksi Pip. Saksi kalau aku srempetan di praliman Blawuran di bawah jam lonceng" 42
Pada data di atas (8) terdapat kata ndhuk "di".Apabila dilihat dari kata ndhuk "di" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar digunakan vokal fonem [-e] pada penulisan kata tersebut ditulis dengan ndhek "di". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari penggunaan vokal fonem [u] pada kata ndhuk "di".Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata ndhuk "di" tersebut dilafalkan dengan [nḍ U?].Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar dilafalkan dengan [nḍ ɛ ?].Pelafalan vokal [u] pada kata ndhuk "di" tersebut menunjukkan cirri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. e) Fonem Rangkap a). I → [ -ui- ] Koteks: Apip seakan-akan tidak percaya dengan Jarot tentang cincin yang ditemukannya waktu terjadi kecelakaan. (9) " . . .Mongsok iso dibuktekna, le kali-ali cuilik ngono ketemune ngguk tabrakan. . ." (DL/No.20) "masa bisa dibuktikan kalau cicin kecilseperti itu ditemukan di tempat kecelakaan" Pada data diatas (9) terdapat kata cuilik "kecil sekali".Dilihat dari penulisannya kata tersebut menunjukkan cirri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata.Hal tersebut dapat dilihat dari fonem /ui/ yang terdapat pada kata cuilik "kecil sekali".Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari para informan kata tersebut dilafalakan dengan [cuᵂ ilI?]" kecil sekali". Pelafalan vocal rangkap [ui] tersebut memiliki nuansa makna sangat.Dan menunjukkan ciri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. 43
44 2. Konsonan Di dalam hal konsonan, untuk kata-kata tertentu pada dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata penulisannya terdapat penambahan fonem konsonan /?/, dalam pelafalanannya juga akan Nampak penambahan bunyi konsonan /?/. berikut ini akan diuraikan penjelasannya. a). n → [ ? ] Konteks: Apip menjelaskan kepada didektip Handoko dan Jarot tentang Erawati yang dinobatkan di Balai Pemuda, lalu menjelaskan isi dari pada majalah "Arek Surabaya". (10) ". . . Rot! Aku nontok dhek dinobatna dhuk Balai Pemuda biyekika. . ." (DL/No.29) "Rot! Aku melihat dia dinobatkan di Balai Pemuda dulu". Dari data (10) di atas terdapat kata nontok "melihat" dan biyek "dulu".Dilihat dari penulisannya terdapat penambahan konsonan [?] di akhir kedua kata tersebut.Pada bahasa Jawa standar pada akhir kata tidak terdapat penambahan konsonan [?] seperti kata nonton "melihat" dan biyen"dulu".Penambahan konsonan [?]tersebut menunjukkan dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata tersebut dilafalkan dengan [nonto?] dan [biye?] konsonan [?] pada akhir kata tersebut
menunjukkan ciri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. b). a →[ ? ] Konteks: Jarot masih belum percaya dengan kejadian yang dialaminya, dan permasalahan ini bisa menjadi besar, Jarot berfikir sambil keluar menuju halaman rumahnya. (11) ". . .sara, Pip! Gak ngiro aku! Mulaine cumak srempetan, le . . . "(DL/No.30) "celaka, Pip! Tidak kusangka! Yang awalnya hanya menyerempet Pada data diatas (11) terdapat kata cumak "cuma". Apabila dilihat dari kata cumak"cuma" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar menggunakan akhiran atau konsonan, pada penulisan kata tersebut ditulis dengan cuma"cuma". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari pengunaan akhiran kata yang tidak menggunakan konsonan. Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata cumak"cuma" tersebut dilafalkan dengan [cuma?].Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar dilafalkan [cuma].Penggunaan konsonan [?] pada kata cumak"cuma" tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. c). o →[ ? ] Konteks: Jarot baru sampai dirumah Apip. Lalu Apip menyapa Jarot dan menanyakan kabar Jarot. 45
(12) ". . .mbok, koyok dielingne ae pena iku. Lek gak kecethuk sore maeng. . ."(DL/No.6) "kamu, seperti diingatkan saja, kalau tidak bertemu sore tadi" Pada data diatas (12) terdapat kata koyok "seperti". Apabila dilihat dari kata koyok"seperti" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar menggunakan akhiran atau konsonan, pada penulisan kata tersebut ditulis dengan koyo"seperti". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari pengunaan akhiran kata yang tidak menggunakan konsonan. Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata koyok"seperti" tersebut dilafalkan dengan [koyo?].Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar dilafalkan [koyo].Penggunaan konsonan [?] pada kata koyok"seperti" tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. d). o →[ ? ] Konteks: Apip mendoakan Jarot supaya masalah yang dia hadapi sekarang lekas selesai. Dan menanyakan ada apa saja isi di dalam tas tersebut selain cincin. (13) ". . .mik ali-ali thok-a, ngguk tas iku? Gak onok isi liyane. . . ?"(DL/No.31) " Cuma cincin saja, di dalam tas itu? Gak ada isi yang lainnya?" Pada data diatas (13) terdapat kata onok "ada". Apabila dilihat dari kata onok"ada" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar menggunakan akhiran atau konsonan, pada penulisan kata tersebut ditulis dengan ono"ada". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari pengunaan 46
akhiran kata yang tidak menggunakan konsonan. Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata onok"ada" tersebut dilafalkan dengan [ono?].Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar dilafalkan [ono].Penggunaan konsonan [?] pada kata onok"ada" tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. e). o →[ ? ] Konteks : Jarot yang sedang terhearan melihat paras cantik wanita yang menyrempetnya baru saja tidak menduga kok tega dia lari tidak mau mengakui kanthong yang dimilikinya. (14) ". . .Ayo, Rot, ojok ngalamun ae, koën! Surabaya dalane rame. . ."(DL/No.1)) " Ayo rot ,janganngalamun saja kamu! Surabaya jalannya rame" Pada data diatas (14) terdapat kata ojok "jangan". Apabila dilihat dari kata ojok"jangan" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar menggunakan akhiran atau konsonan, pada penulisan kata tersebut ditulis dengan ojok"jangan". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari pengunaan akhiran kata yang tidak menggunakan konsonan. Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata ojok "jangan" tersebut dilafalkan dengan [ojo?].Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar dilafalkan [ojo].Penggunaan konsonan [?] pada kata ojok"jangan" tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. 47
48 f). I →[ ? ] Konteks: Handaka dengan teman polisinya sedang menyeret sambil menggemgam erat tangan Erawati karena ingin melarikan diri dari pemeriksaan di hari itu. (15) ". . .matik aku athoo! Oh! Oh!. . ." (DL/No.9) "mati aku thoo! Oh! Oh! Pada data diatas (15) terdapat kata matik "mati". Apabila dilihat dari kata matik"mati" tersebut memiliki perbedaan penulisan dengan bahasa Jawa standar. Pada bahasa Jawa standar menggunakan akhiran atau konsonan, pada penulisan kata tersebut ditulis dengan matih"mati". Perbedaan tersebut dapat dilihat dari pengunaan akhiran kata yang tidak menggunakan konsonan. Berdasarkan pengamatan dan penjelasan dari informan kata matik"mati" tersebut dilafalkan dengan [matI?]. Sedangkan bila pada bahasa Jawa standar dilafalkan [mati].Penggunaan konsonan [?] pada kata matik"mati" tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. b. Morfologi Bentuk kebahasaan dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata dilihat dari aspek morfologi meliputi : perfiks, sufiks, konfiks. Berikut ini disajikan data proses morfologi dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata.
1. Perfiks [ dak- ] + BD Konteks : Jarot hanya menduga kalau kanthong itu milik wanita yang berpakain warana kuning yang berparas cantik itu. (16) ". . .Dakkira ae, kanthong iku duweke arek kalmbi koning. . ." (DL/No.11) "aku kira saja, kanthong itu milik wanita yang berbaju kuning yang nyerempet sepedaku tadi" Pada data di atas (16)terdapat kata dakkira "aku kira".Kata dakkira"aku kira" tersebut mengandung perfiks [dak-]. Kata dakkira"aku kira" mengalami proses morfologi yang berasal dari kata kira mendapat sufiks [dak-] sehingga menjadi [dak-] + kira = dakkira "aku kira". Bila dalam bahasa Jawa standar untuk menunjukkan "rasa penasaran" digunakan kata takkirayang mengalami proses morfologi berasal dari kata kira mendapatkan sufik [tak-] menjadi [tak] + kira = takkira, yang mempunyai makna dan arti yang sama yaitu "akukira".Prefiks [dak-] tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya suparto brata. Konteks : Jarot berkata kepada Apip kalau dia ingin mengembalikan kanthong itu. (17) ". . .Ngene le, Pip. Kanthong iku ya daktemu, dakgawa, terus katene dakbalekna marang sing nduwe. . ."(DL/No.12) "begini Pip. Kanthong itu ya aku temukan, aku bawa terus akan aku kembalikan kepada yang punya" Pada data diatas (17) terdapat kata daktemu "aku temukan", dakgawa "aku bawa".Pada kedua kata tersebut mengandung prefiks [dak-]. Kata daktemu "aku temukan", dakgawa "aku bawa", proses morfologi yang berasal dari kata temu 49
mendapat prefiks [dak-] sehingga menjadi [dak-]+temu = daktemu, sedangkan kata gawa mendapatkan prefiks [dak-] sehingga menjadi [dak-] + gawa = dakgawa. Bila pada bahasa Jawa standar untuk menunjukkan "rasa tanggung jawab" digunakan kata taktemu, takgawa, yang memiliki makna sama. Prefiks [dak-] dari kedua kata tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata. Konteks : Jarot tidak bisa menjelaskan dan tidak ingat sama sekali kepada wanita yang ia tabrak tadi oleh sebab itu Jarot tidak bisa member keterangan. (18) ". . .Upama kanthong iki dakbukak isine mas inten kang larang reganengono. . ." (DL/No.2) "seumpama kanthong ini aku buka ininya mas intan yang mahal harganya" Pada data di atas (18) terdapat kata dakbukak "aku buka".Kata dakbukak "aku buka" tersebut mengandung perfiks [dak-]. Kata dakbukak "aku buka" mengalami proses morfologi yang berasal dari kata buka mendapat sufiks [dak-] sehingga menjadi [dak-] + buka = dakbukak "aku buka". Bila dalam bahasa Jawa standar untuk menunjukkan "rasa ingin mengetahui" digunakan kata takbukayang mengalami proses morfologi berasal dari kata buka mendapatkan awalan [tak-] menjadi [tak-] + buka = takbukayang mempunyai makna dan arti yang sama yaitu "aku buka". Prefiks [dak-] tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya suparto brata 50
Konteks : Barang yang ada dikanthong itu lalu dibuka supaya segera mengetahui isim di dalamnya. Dan ternyata bukan mas intan seperti yang dipikirkan Jarot. (19) ". . .terusdaktata dakbalekake asale rak uwis. . ." (DL/No.3) "terusaku betulin aku kembalikan asalnya kan sudah" Pada data di atas (19) terdapat kata daktata "aku betulin".Kata daktata "aku betulin" tersebut mengandung perfiks [dak-]. Kata daktata "aku betulin" mengalami proses morfologi yang berasal dari kata kira mendapat sufiks [dak-] sehingga menjadi [dak-] + tata = daktata "aku betulin". Bila dalam bahasa Jawa standar digunakan kata taktata yang mempunyai makna dan arti yang sama yaitu "aku betulin". Prefiks [dak-] tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya suparto brata Konteks : Detektip Handaka meminta tolong kepada Jarot supaya mau membantunya untuk menelusuri dan memcahkan masalah kriminal ini (20) ". . .iya, iya. Apa butuhmu dakbantu. . ."(DL/No.4) "iya, iya. Apa butuhnya aku bantu" Pada data di atas (20) terdapat kata dakbantu "aku bantu". Kata dakbantu "aku bantu" tersebut mengandung perfiks [dak-]. Kata dakbantu "akubantu" mengalami proses morfologi yang berasal dari kata kira mendapat sufiks [dak-] sehingga menjadi [dak-] + tata = daktata "aku betulin". Bila dalam bahasa Jawa standar digunakan kata 51
52 takbantuyang mempunyai makna dan arti yang sama yaitu "aku bantu". Prefiks [dak-] tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya suparto brata Konteks :Nusyirwan sangat mengenal betul sosok Erawati yang pernah tinggal dirumahnya itu selama 2 minggu berturut-turut (21) ". . .dakkandhani kowe! La kowe, apane. . .?"(DL/No.36) "aku kasih tau kamu! Kamu siapanya?" Pada data di atas (21) terdapat kata dakkandhani "aku kasihtau".Kata dakkandhani "aku kasihtau" tersebut mengandung perfiks [dak-]. Kata dakkandhani "aku kasihtau" mengalami proses morfologi yang berasal dari kata kira mendapat sufiks [dak-] sehingga menjadi [dak-] + kandhani = dakkandani "aku kasihtau". Bila dalam bahasa Jawa standar digunakan kata takkandhani yang mempunyai makna dan arti yang sama yaitu "aku kasih tau". Prefiks [dak-] tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya suparto brata. Konteks :Setelah seharian mengurus maslah criminal itu dirumah Nusyirwan , Detektip Handaka merasakan lelah dan ingin istirahat sebentar lalu sorenya akan diterusin lagi ditempat yang sama (22) ". . .Nanging mengko jam telu awan, padha dakampiri bali mrene maneh. . ." (DL/No.42) "tetapi nanti jam 3 siang, semua aku jemput kembali kesini lagi" Pada data di atas (22) terdapat kata dakampiri"aku jemput".Kata dakampiri"aku jemput" tersebut mengandung perfiks [dak-]. Kata dakampiri"akujemput" mengalami proses morfologi yang berasal dari kata kira
mendapat sufiks [dak-] sehingga menjadi [dak-] + ampiri = dakampiri "aku jemput". Bila dalam bahasa Jawa standar digunakan kata takampiriyang mempunyai makna dan arti yang sama yaitu "akujemput. Prefiks [dak-] tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya suparto brata. Konteks : Handaka sudah menyuruh sekretaris di sekolah tempat Erawati bekerja kalu di waktu itu jika ada seseorang mencari Erawati jangan sampai tau kalu sedang berurusan dengan kepolisian (23) ". . . Beja dene pulisi wis dakdhawuhi ngethik marang Bu Direktris, yen ana wong nggoleki Bu Guru Erawati. . ." (DL/No.45) "untung sama polisi sudah aku suruh ngetik ke Bu Direktaris kalau ada orang yang mencari Bu Erawati" Pada data di atas (23) terdapat kata dakdhawuhi "aku suruh".Kata dakdawuhi "aku suruh" tersebut mengandung perfiks [dak-]. Kata dakdhawuhi "aku suruh" mengalami proses morfologi yang berasal dari kata kira mendapat sufiks [dak-] sehingga menjadi [dak-] + dhawuhi = dakdhawuhi "aku suruh". Bila dalam bahasa Jawa standar digunakan kata takdhawuhi yang mempunyai makna dan arti yang sama yaitu "aku suruh". Prefiks [dak-] tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya suparto brata 2. Prefiks [ kok- + BD ] Konteks: Apip menyuruh Jarot mengembalikan cicin tersebut, tapi perempuan itu menolaknya. 53
(24) ". . . Apaa mung karep? Gak koktindakna, gak kokbalekna mesisan . . .? " (DL/No.18) " Apa Cuma kepengen? Tidak kamu lakukan, tidak kamu kembalikan' Pada data di atas (24) terdapat kata tindakna "lakukan" dan balekna "kembalikan". Kedua kata tersebut mengandung sufiks [-na]. kata tindakna "lakukan" dan balekna "kembalikan" mengalami proses morfologi yang berasal dari kata dasar tindak "lakukan" dan balek "kembali" mendapat sufiks [-na]. Proses morfolog tindak + [-na] = tindakna dan balek + [-na] = balekna. Sufiks [-na] tersebut menunjukkan ciri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. 3. Prefiks [ m- ] + BD + [ -na] Konteks : Handoko menjelaskan kepada Apip kalu Jarot sudah menabrak wanita itu dan membutuhkan saksi yaitu Apip untuk menjelaskan tentang tragedi sore tadi. (25) ". . .Dheweke mbutuhna seksi yen tabrakan lan nemu kanthong iku. . ."(DL/No.19) "diamembutuhkan sakdi kalau trabakan dan menemukan kanthong itu". Pada data (25) di atas terdapat kata mbutuhna "membutuhkan" yang mengalami proses morfologi dari kata dasar "butuh" mendapat konfiks [m- + -na] = mbutuhna. Akhiran [-na] tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Sedangkan proses morfologi pada bahasa Jawa standar dilafalakan menjadi mbutuhake yang mengalami proses morfologi yaitu [m- + butuh + -ke] = mbutuhake.Dari perbedaan pelafalan dua kata tersebut menunjukkan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata. 54
4. Sufiks [ -e ] Konteks : Apip menanyakan kepada jarot sebelum ia pulang< tentang cicin yang jarot temukan didalam kantong plastik tersebut. Karena apip masih bingung hanya karena cicin kenapa masalahnya menjadi panjang. (26) ". . . Gak onok isine liyae maneh. . .?" (DL/No.32) "Tidak ada isi yang lainnya" Pada data (26) di atas terdapat kata liyae "lainnya". Kata liyae "lainnya" tersebut mengandung sufiks [-e]. kataliyae "lainnya" berasal dari kata dasar liya yang mendapat imbuhan berupa sufiks [-e]. Proses morfologis liya + [-e] = liyae. Meskipun berakhiran dengan vokal tetap sebagai [-e], hal ini menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Pada bahasa Jawa standar kata liya mengalami proses morfologis menjadi liya + [-ne] = liane. Akhiran [-e] dipakai untuk kata yang berakhiran dengan konsonan, sedangkan [-ne] untuk kata yang berakhiran dengan vokal. Konteks : Jarot dan Handoko memaksa Apip supaya menjelaskan tentang identitas perempuan yang tabrakan dengan Jarot kemaren malam. Tetapi Apip masih saja menyangkal semua pertanyaan Jarot karena Apip merasakan kalu ada yang aneh dengan Jarot. (27) ". . . Uwis, Pip! Uwis! Tapine nggak gelem iku, areke. . ."(DL/No.17) " Sudah, Pip! Sudah! Tetapi gak mau itu, orangnya" 55
Pada data (20) di atas terdapat kata areke "orangnya". Kata areke "orangnya" tersebut mengandung sufiks [-e]. Kata areke "orangnya" berasal dari kata dasar arek yang mendapat imbuhan berupa sufiks [-e]. Proses morfologis arek + [-e] = areke. Meskipun berakhiran dengan vokal tetap sebagai [-e], hal ini menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Pada bahasa Jawa Standar kata areke tersebut dilafalkan dengan uwonge yang mempunyai arti sama orangnya. Konteks : Waktu Erawati dan Nusyirwan keluar dari tok Mardi Busana ada kejadian yang membuat Erawati ketakutan. (28) ". . .Heh, Mas. Ajenge teng pundi sampeyan. . ."(DL/No.46) "heh, Mas.maunya kemana kamu" Pada data (28) di atas terdapat kata ajege "maunya". Kata ajege "omaunya" tersebut mengandung sufiks [-e]. Kataajege "maunya" berasal dari kata dasar ajeg yang mendapat imbuhan berupa sufiks [-e]. Proses morfologis ajeg + [-e] = ajege. Meskipun berakhiran dengan vokal tetap sebagai [-e], hal inimenunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Konteks : Ternyata Erawati bisa berbahasa Madura walupun cuma sedikit, dan dia berkata seperti itu karrena ditantang oleh Handaka (29) ". . .Arek iku yek diekum rong dina, gak bakale mati. . " (DL/No.55) "orang itu kalau dihukum dua hari, tidak bakal meninggal" 56
Pada data (29) di atas terdapat kata bakale "bakal". Kata bakale "bakal" tersebut mengandung sufiks [-e]. Katabakale "bakal" berasal dari kata dasar bakal yang mendapat imbuhan berupa sufiks [-e]. Proses morfologis bakal + [-e] = bakale. Meskipun berakhiran dengan vokal tetap sebagai [-e], hal ini menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. 5. Sufiks [ -na ] Konteks : Apip kedatangan tamu tertanya dia adalah Jarot lalu menanyakan kepada Jarot tetang kabarnya, dan menyuruh JArot masuk kedalam rumahnya. (30) ". . . Lot, Jarot1 Yok apa, Rot, kabare?! Mbok, koyok dielingna aé pena iku. Lek gak kecethuk sore maeng. . ."(DL/No.7) " Mari! Lho, Jarot! Bagaimana kabarnya ?!Seperti diingatkan saja kamu itu. Kalau gak ketemu sore tadi" Pada data di atas (30) terdapat kata dielingna "diingatkan". Kata dielingna "diingatkan" tersebut mengandung sufiks [-na]. Kata dielingna mangalami proses morfologi yang berasal dari kata dasar eling "ingat" mendapat sufiks [-na]. Proses morfologi eling + [-na] = dielingna. Sufiks [-na] tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata. Apabila pada bahasa Jawa standar digunakan kata dielingke yang sama-sama memiliki makna "diingatkan". Konteks : Apip bertanya kepada Jarot dengan nada kaget< apa benar kalau Jarot menyembunyikan cicin itu. (31) ". . .Mongsok iya-a, koën ngumpetna ali-ali. . .?" (DL/No.21) 57
58 " masa iya ta, kamu nyembunyikan cicin" Pada data di atas (31) terdapat kata ngumpetna "nyembunyikan". Kata ngumpetna "nyembunyikan" tersebut mengandung sufiks [-na]. Kata ngumpetna "nyembunyikan" mengalami proses morfologi yang berasal dari kata dasar umpet"nyembunyikann" mendapatkan sufiks [-na]. Proses morfologi umpet + [-na] = ngumpetna. Sufiks [-na] tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Apabila pada bahasa Jawa standar digunakan kata ngumpetke yang sama-sama memiliki makna "nyembunyikan". Konteks : Apip masih menunjukkan wajah yang tidak suka dan heran kepada Jarot, mengenai cicin itu dan dia disuruh memberikan sakisi tentang temuan Jarot. (32) ". . .Mongsok isa dibuktekna, ali ali cuilik ngono ketemune ngguk praliman Blawuran. . .?" (DL/No.22) " masa bisa dibuktikan, cincin kuecil begitu ketemunya di praliman Blawuran" Pada data (32) di atas terdapat kata dibuktekna "dibuktikan". Pada kata tersebut mengalami penambahan sufiks [-na] yang terdapat pada akhir kalimat. Proses morfologi dari kalimat dibuktekna "dibuktikan" yaitu di + bukti + [-na] = dibuktekna.. Bila pada bahasa Jawa standar untuk dilafalkan dengan dibukteke yang mempunyai makna sama dengan "dibuktikan". Penambahan sufiks [-na] pada kata dibuktekna "dibuktikan" tersebut menandakan penggunaan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparta Brata.
Konteks :Jarot mengeleng-gelekan kepalanya sambil berjalan keluar ke pekarangan rumah Apip sambil menyesali nasipnya. (33) ". . .Ndadakna kedibelan prakara nggedibel ngarat-ngarat. (DL/No.33) "pakek berurusan dengan masalah rumit seperti ini" Pada data di atas (33) terdapat kata ndadakna "pakek". Kata tersebut mengandung sufiks [-na]. Proses morfologi dari kata ndadakna "pakek" yaitu ndadak + [-na] = ndadakna. Sedangkan pada bahasa Jawa standar kata ndadakna tersebut dilafalkan dengan ndadake "pakek". Proses morfologi dari kata ndadake "pakek" ndadak mendapatkan akhiran [-e] menjadi ndadak + [-e] = ndadake. Sufiks [-na] tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata. Konteks : Detektip Handaka akan menuju rumah Satuhal yang menjadi tersangka pemotongan tangan itu (34) ". . .Lakokna ana ngarep motorku alon-alon, menyang Lurung Widarakandhang. . ."(DL/No.47) "jalankan di depan motorku pelan-pelan, ke Lurung Widarakandhang" Pada data di atas (34) terdapat kata lakokna "jalankan". Kata tersebut mengandung sufiks [-na]. Proses morfologi dari kata lakokna "jalankan" yaitu laku + [-na] = lakokna.Pada bahasa Jawa standar kata tersebut dilafalkan dengan lakokake yang mempunyai makna "jalankan".Proses morfologi dari kata lakokake tersebut adalah laku mendapatkan akhiran [-ake] menjadi laku + [ake] = lakokake. Sufiks [- . 59 ."
na] tersebut menunjukkan ciri dari dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata. 6. Sufiks [ -a ] Konteks : Apip terus menerus menanyakan tentang cicin yang dibawa Jarot, dia curiga ada barang lain yang Jarot temukan didalam kantong itu. (35) ". . .Mik ali-ali thok-a, ngguk tas iku?. . .?"(DL/No.34) " Cuma cicin saja ta, di tas itu? " Kata thok-a pada data (35) di atas yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata dari penulisan sama, namun menurut penjelasan dari informan pelafalannya berbeda. Kata thok tersebut dilafalakan dengan {thok-a}.Akhiran [-a] tersebut berfungsi untuk bertanya.Sedangkan pada bahasa Jawa standar kata thok memiliki makna meyakinkan sesuatu hal.Sehingga akhiran vokal [-a] tersebut menunjukkan penanda ciri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Konteks : Apip bertanya kepada Jarot dengan nada kaget< apa benar kalau Jarot menyembunyikan cicin itu. (36) ". . .Mongsokiya-a, koën ngumpetna ali-ali. . .?" (DL/No.23) " masaiya ta, kamu nyembunyikan cicin" Kata iya-a "iya ta" pada data (36) di atas yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata dari penulisan sama, namun menurut penjelasan dari informan pelafalannya berbeda. Kata iya tersebut dilafalakan dengan iya-a.Akhiran [-a]tersebut 60
berfungsi untuk bertanya.Sedangkan pada bahasa Jawa standar kata iyamemiliki makna meyakinkan sesuatu hal.Sehingga akhiran vokal [-a] tersebut menunjukkan penanda ciri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. 7. Sufiks [-an] Konteks : Ada sebuah mobil Jip polisi yang berhenti di depan rumah Apip. Dan ternyata itu yang dating Jarot beserta Handoko. (37) ". . .Arek-arek iku apa dolinan karambol. . ." (DL/No.8) "anak-anak itu apa sedang bermain karambol" Pada data di atas (37) terdapat kata dolinan yang berarti "bermain".Pada kata tersebut mendapatkan imbuhan sufiks [-an] di akhir kata. Proses morfologi dari kata dolinan "bermain" yaitu dolin + [-an] = dolinan. Sedangkan pada bahasa Jawa standar kata dolinan"maen" dilafalkan menjadi dolanan "maen.Sufiks [-an] pada kata tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparta Brata. Konteks : Barang yang ditemukan Jarot itu ternyata cincin, bukan sebuah tanda mata atau kenang-kenangan dari wanita tersebut. (38) ". . .Gagean dakkathungake marang arek wedok klambi koning maeng. Ngono karepku. . ."(DL/No.13) "segera aku bawa kepada seorang peremupan yang berbaju kuning tadi. Begitu" Pada data di atas (38) terdapat kata gagean "segara".Pada kata tersebut terdapat imbuhan sufiks [-an] di akhir kata. Proses morfologi dari kata gagean "segera" yaitu gage + [-an] = gagean "segera". Sedangkan pada bahasa Jawa standar kata gagean "segera" dilafalkan menjadi gage "segera" tanpa mendapatkan imbuhan 61
sufiks [-an] diakhir kata.Sufiks [-an] pada kata tersebut menandakan ciri dialek Surabaya dalam novel EAB karya Suparto Brata. 8. Konfiks [ Ng- + na ] Konteks :Jarot mengeluh kepada Apip tentang masalah yang dia alami. Karena dia belum pernah mengalami masalah serumit ini. (39) ". . . Ah, koën iku, Pip. Gak ngrasakna repote uwong. . .!" (DL/No.14) " ah, kamu itu, Pip. Gak merasakan repotnya orang" Data di atas (39) mengandung kata ngrasakna yang mengalami proses morfologi ng- + rasa + -na = ngrasakna. Menurut penjelasan informan kata tersebut digunakan dalam dialek Surabaya.Hal tersebut merupakan penanda dari dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Pada bahasa Jawa standar digunakan kata ngrasake, proses morfologi [ng- + rasa + -ke = ngrasake]. 9. Konfiks [ dak- + na ] Konteks : Yang Jarot bawa itu akan dikembalikan kepada yang punya, yaitu wanita yang berbaju kuning yang dia tabrak waktu dijalan. (40) ". . .kanthong iku ya daktemu, dakgawa, terus katene dakbalekna marang sing duwe. . ." (DL/No.15) " kanthong itu ya tak temukan, tak bawa, terus mau tak kembalikan kepada yang punya" Data (40) di atas mengandung kata dak- balekna "kembalikan" yang mengalami proses morfologi dari kata dasar balek "kembali" mendapatkan konfiks [dak- + -na] = dakbalekna. Hal tersebut menunjukkanciri dialek Surabaya yang 62
terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. Pada bahasa Jawa standar proses morfologi ini menjadi [dak- + balek + -e] = dakbaleke 10. Konfiks [ nya- + -na ] Konteks : Apip masih ragu kalau disuruh untuk menjadi saksi tabarakan yang dialami Jarot. (41) ". . . Kapan eruhku nyeksekna sampek jlimet ngono iku . . .?" (DL/No.24) " kapan tauku suruh memberi saksi sampek panjang seperti itu" Pada data (41) di atas terdapat kata nyeksekna "memberi saksi". Yang mengalami proses morfologi dari kata dasar seksi mendapat konfiks [nya-] +seksi + [- na] = nyeksekna. Pada bahasa Jawa standar kata nyeksekna tersebut dilafalkan menjadi nyeksekake yang mempunyai makna yang sama "memberi saksi". Proses morfologi kata nyeksekna dari kata dasar seksi mendapatkan konfiks [-nya] + seksi + [-ake] = nyeksekake. Akhiran [-na] tersebut menunjukkan ciri dialek Surabaya yang terdapat dalam novel EAB karya Suparto Brata. 63
BAB V PENUTUP A. Simpulan Berdasarkan dari hasil penelitian dan pembahasan mengenai dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparto Brata, maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut Bentuk kebahasaan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparto Brata terdapat tiga aspek yaitu : a. Bentuk kebahasaan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparto Brata dalam aspek fonologi dibagi menjadi 2 yaitu vokal dan konsonan yang terletak pada perubahan sebagai berikut. fonem vokal [i] menjadi [e], vokal [u] menjadi [o], vokal [a] menjadi [i], vokal [e] menjadi [u], vokal rangkap [i] menjadi [ui]. Dalam dialek Surabaya juga ditemukan penambahan bunyi konsonan [?] pada akhir kata. b. Bentuk kebahasaan dialek Surabaya dalam novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparto Brata dalam aspek morfologi dibagi menjadi 3 yaitu prefiks, sufiks, dan konfiks yang terletak pada pembentukan kata sebagai berikut. prefiks [dak-], [kok-], dan [m-]. Sufiks [-e], [-na], [-a], [-an]. Konfiks [Ng- + -na], [dak- + [-na], dan [Nya-+ -na]. 64
Dari banyak data yang sudah ditemukan dalam dialek Surabaya pada novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparto Brata, karena di dalam novel tersebut ditemukan dialek Surabaya yaitu fonologi dan morfologi yang di dalamnya terdapat fonem vokal dan konsonan sedangkan morfologi terdapat bentuk-bentuk kata. B. Implikasi Penelitian ini membahas tentang penggunaan dialek Surabaya dalam novel Emprit Bantut Bedhug karya Suparto Brata. Maka dari itu, implikasi dari penelitian tersebut akan dijelaskan dibawah ini 1. Penelitian ini bisa digunakan kontribusi untuk peragaan pendidikan, untuk bahan ajar dimata pelajaran bahasa Jawa mengenai bab kosa kata, yang berhubuhan dengan penggunaan dialek Surabaya. 2. Penelitian ini juga bisa digunakan untuk referensi penelitian dan selanjutnya yang berhubungan dengan dialek Surabaya atau penelitian baru tentang jenis- jenis kosa kata lainnya yang ada hubunganya dengan bahasa Jawa. C. Saran Berdasarkan kesimpulan dan implikasi yang sudah dijelaskan, penelitian ini bisa diberikan saran. Bab yang diteliti dari penelitian dialek Surabaya tersebut masih sedikit, sehingga ada bab lainnya yang bisa mengkaji beberapa jenis. Bab tersebut seperti jenis dialek Surabaya apa saja proses perubahan dan fungsi dialek Suarabaya di dalam novel Emprit Abuntut Bedhug tersebut. Maka dari itu, peneliti 65
yang akan meneruskan penelitian ini, bisa meneliti bab lainnya supaya penelitian ini lebih sempurna. 66
DAFTAR PUSTAKA Adisumarto, Mukidi.1992. Pengantar Dasar-dasar Sosiolinguistik. Yogyakarta: FPBS IKIP Yogyakarta. Alwasilah, Chaedar.1985. Dialektologi Bahasa. Bandung: Angkasa. Alwi, Hasan, dkk. 2003. Tata Bahasa Indonesia. Jakarta. Balai Pustaka. Ayatrohaedi. 1983. Dialektologi, sebuah pengantar. Jakarta: Depdikbud. Chaer, Abdul. 1994. Linguistik Umum. Jakarta: Rineka Cipta. Agustina. 2004. Sosiolinguistik Suatu Pengantar. Jakarta: Depdikbud. Hardiyanto, 2008. Leksikologi (Sebuah Pengantar). Yogyakarta: Kanwa Publisher. Kartomiharjo, Soeseno.1981. Bahasa Cermin Kehidupan Masyarakat. Jakarta. Keraf, G. 1991. Tata Bahasa Indonesia. Flores: Nusa Indah. Kridalaksana, Harimurti. 2007. Pembentukan Kata dalam Bahasa Indonesia. Jakarta: Gramedia. Mahsun. 1995. Dialektologi Diakronis (sebuah pengantar). Yogyakarta, Gadjah Mada University Press. Maryoeni. 2001. Bahasa Jawa dalam Ludruk di Jawa Timur. Yogya: Kongres Bahasa Jawa III Mulyana. 2007. Morfologi Bahasa Jawa (Bentukdan Struktur Bahasa Jawa). Yogyakarta: Kanwa Publisher. Mulyani, Siti. 2008. Fonologi Bahasa Jawa. Yogyakarta; Kanwa Publisher. Nurhayati, Endang, 2009. Sosiolinguistik: Kajian Kode Tutur dalam Wayang Kulit. Yogyakarta: Kanwa Publisher. Nurhiyati, Endang dan Siti Mulyani. 2006. Linguistik Bahasa Jawa Kajian Fonologi, Morfologi, Sintaksis dan Semantik. Yogyakarta: Bagaskara. Poedjosoedarmo, S. 1978. Kode dan Alih Kode. Yogyakarta: Balai Penelitian Bahasa Yogyakarta Poerwwadarminto, WJS. 1939. Baoesastro Jawa. Batavia: JB. Walters Groningen. 67
Prawiroatmodjo, S. 1980. Bausastra Kamus Jawa Indonesia. Jakarta: PT Toko Gunung Agung. Reniwati dan Nadra, 2009. Dialektologi (Teori dan Metode) Yogyakarta: Elmatera-Publisher. Sudaryanto. 1993. Metode Linguistikdan Aneka Teknik Pengumpulan Data. Yogyakarta: Universitas Gajah Mada. Suwadji, dkk. 1992. Sistem Kesinoniman Dalam Bahasa Jawa. Jakarta :Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Separtemen Pendidikan dan Kebudayaan. Soetoko, dkk. 1984. Geografi Dialek Bahasa Jawa di Kabupaten Surabaya. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. Suwito. 1983. Sosiolinguistik Teori dan Problema: Pengantar Awal Sosiolinguistik. Surakarta. Universitas Negeri Yogyakarta. 2010. Panduan Tugas Akhir. Yogyakarta: FBS UNY. Wedhawati. 2006. Tata Bahasa Jawa Mutakhir. Yogyakarta: Kanisius. YasinSulchan, 1987. Tinjauan Diskriptif Seputar Morfologi, Suravaya : Usaha Nasional Zulaeha, ida. 2010. Dialektologi (Dialek Geografi dan Dialek Sosial). Yogyakarta: Graha Ilmu. 68
Lampiran II SINOPSIS Judul : Emprit Abuntut Bendhug Pengarang : Suparto Brata Tahun : 2007 Tebal : 13 x 19 cm, 160 halaman Lonceng yang tergantung di tengah-tengah keramaian di Blawuran Surabaya yang adatnya masih rusak, tidak cocok, tidak menunjukkan waktu yang sebenarnya. Jarot teringat jika malam itun adalah malam jumat, waktu magrib. Setelah menengok mengamati jam, lalu dia mulai mengayun sepedanya. Baru saja penglihtannya belum pergi dari arah jarum jam, dia merasa mengendarai sepedanga dengan tidak sempurna. Belum tau apa sebabnya, dia terjatuh dari sepedaanya. Dia marah karena disrempet oleh wanita yang tidak dia kenal, lebih jengkelnya lagi wanita itu lalu pergi saja meninggalkan Jarot tanpa merasa bersalah dan meminta maaf. Jarot melihat kalau barang bawaan wanita tersebut jatuh berupa kanthong yang berwarna kuning. Lalu wanita itu dipanggilnya, untuk mengembalikan itu kanthong tetapi wanita itu menjawab sambil pergi kali itu bukan kanthongnya punyanya. Jarot tersadar kalau jalannya itu sudah rame dipenuhi orang yang mau lewat teteapi terhalang sepedana Jarot yang terjatuh itu, Jarot langsung berdiri dan mengambil sepedanya. Jarot hanya tersebyum melihat tingkahnya yang tadi terjatuh, tak selang kemudian temannya yang bernama Apip 69
itu menyapanya sambil menyuruh Jarot segera pergi karena Surabay jalannya rame. Dari kejauhan, repat ditempat Jarot saat terjatuh terlihat ada seorang pria tampak mengawasinya. Pria tersebut berbaju merah lorek-lorek. Jarot mencoba melihat orang itu , tetapi pria itu mengalihkan pandangannya dari Jarot. Lalu Jarot bergegas pulang kerumahnya. Sampai dirumah dia masih terpikirkan oleh isi kanthong itu, setelah berpikir panjang akhirnya Jarot bertekat menyerahkan kanthong itu kepada pihak yang berwajib, karena dia merasa dan tidak berhak atas kantong itu. Sesampainya Jarot di kantor polisi, di dalam kantor itu ada pak Inspektur Indra dan temannya yang sedang bertamu disana yaitu Detektip Hadaka beliau berasal dari Solo. Disela-sela perbincangan kedua polisi itu ada seorang polisi yang mengetuk pintu ruangan Pak Indra dan berkata kalu ada seorang pria yang ada keperluan dengannya. Lalu Jarot dihantarkan oleh polisi tersebut untuk menemui ruangan Pak Indra. Jarot segera menjelaskan keperluannya dating kekantor polisi tersebut, Jarot menjelaskan kepada kedua polisi tersebut tertang kejadian yang ia alami sore tadi . Lalu Handaka membuka kanthong itu atas utusan dari Pak Indra, setelah dibuka Handaka kaget ternyata isi dalam tas itu adalah potongan tangan dan sebuah cincin. Handaka menuduh Jarot kalau itu punyanya dan mengarang cerita kalu itu kanthong ia temukan disaat di Blawuran itu. Jarot tetap pada kenyataan tidak mengakui kanthong itu miliknya. Lalu Jarot harus membuktikan kalau itu barang bukan miliknya, Jarot harus mencari saksi tentang siapa orang yang melihat kejadian yang diceritakan Jarot tersebut. 70
Akhirnya jarot mengingat kalau Apip yang menyapanya sore tadi mengetahui tentang kejadian tersebut. Pak indra merasa masih banyak pekerjaan yang harus diselesaikan, maka beliau menyuruh Handaka untuk menangani masalah tersebut. Dan Handakapun menyetujui permintaan tolong Pak Indra. Tidak lama kemudian Handaka mengajak menemui Apip dirumahnya untuk mendapatkan keterangan Sesampainya di rumah Apip, Handaka dan Jarot dipersilahkan masuk. Langsung saja Jarot menjelaskan tentang kedatangannya bersama polisi karena ada keperluan menanyakan tentang kecelakaan tadi sore. Walaupun sedikit rasa ragu tentang penjelasan Jarot tersebut, awalnya Apip tidak mau memberikan keterangan karena dia merasa tidak ikut dalam urusan kecelakaan itu. Akhirnya dengan bujukan Jarot , Apip memberikan penjelasannya dan ternyata dia mengenal wanita tersebut. Wanita tersebut bernama Erawati seorang Guru yang pernah masuk majalah karena dinobatkan sebagai 'Arek Surabaya' atau orang cantik di Surabaya yang disebut 'Erawati Ratu Luwes Kang Sumeh'. Dimajalah tersebut terdapat alamat Bu Guru Erawati, bergegaslah Jarot mencatatnya, lalu Handaka mengajak jarot pergi kerumah Erawati. Setelah sampai dirumah Erawati, langsung saja erawati yang membukakan pintu tersebut. Pada pertemuan pertama tersebut Jarot menyimpulkan kalau Erawati tersebut seorang wanita yang sabar, baik, dan murah senyum. Selanjutnya Jarot menjelaskan tentang dia yang kesrempet waktu sore tadi oleh sepedanya Erawati. Dan menjelaskan tentang kanthong yang ditinggal Erawati disamping sepeda Jarot. Tetapi Erawati tidak mengakui tentang kanthong itu, dia tidak merasa mempunyai kantong tersebut. Memang Erawati mengakui kalau sore tadi 71
srempetan sepeda dengan Jarot tapi tidak merasa membuang kanthong tersebut. Setelah mendengarkan pengakuan Erawati , Handaka lalu ingin mendengarkan kali pertama sebelum dia srempetan sepeda dengan Jarot. Lalu Erawati menjelaskan kalau dia keluar dari toko Mardi Busana, dia keluar dari toko itu keparkiran sepeda tetapi dia merasa disapa oleh seorang prisa yang tidak dia kenal. Maka dari itu Erawati pergi dengan penuh ketakutan dan tergesa-gesa sampai menyerempet sepedanya Jarot. Karena bebrapa minggu ini Erawati merasa diteror dan digoda oleh wartawan yang memuat namanya di Koran 'Arek Surabaya' tersebut. Tidak begitu saja percaya kepada penjelasan Erawati, Handaka mengajak keesokan harinya Erawati dan Jarot pergi ke toko Mardi Busana. Sebelum Handaka dan Jarot pulang mereka menunjukkan kanthong kuning itu kepada Erawati dan menyuruhnya untuk mebuka kanthong tersebut. Dengan rasa terkejut melihatnya ternyata isinya adalah potongan tangan. Setelah melihat itu Handaka mnyuruh Erawati untuk mengingingat kanthong tersebut miliknya atau bukan. Dan pamitlah Handaka kepada Erawati, untuk keesokan harinya bertemu kembali disekolah tempat Erawati mengajar. Keesokan harinya Handaka mendatangi sekolah temapt Erawati mengajar, dan meminta ijin kepada skretaris sekolah agar tidak memberitahu keadaan Erawati kepada siapapun yang mencarinya, karena akan menggagu dia mengusut masalh criminal ini. Setelah mereka bertiga pergi ke toko Mardi Busana , sesampainya di toko itu Erawati disuruh masuk dan berpura-pura mencari sesuatu di dalamnya, hal tersebut untuk keperluan Handaka mengetahui tentang Pria yang 72
menaruh kanthong tersebut di sepeda Erawati. Tidak selang kemudian setelah Erawati masuk toko tersebut, datanglah seorang pria yang menyapa Erawati dan mendekatinya. Jarot lalu datang dan mengajak Pria tersebut berbicara menemui Handaka. Setelah bertemu Handaka, dia menjelaskan tentang dirinya yang mengenal Erawati karena Erawati itu pernah menginap di rumah Pria itu. Walaupun Erawati tidak mengakuinya, lpria it uterus menerus memberikan penjelasan yang membenarkan tentang semua kejadian. Pria tersebut bernama Nusyirwan, setelah itu nusyirwan mengajak kerumahnya untuk memberikan kesaksian kalau semua orang dirumahnya mengetahui tentang Erawati. Sesampainya di rumah Nusyirwan, semua orang menjelaskan sam seperti keterang yang diberikan Nusyirwan. Sedikit mempercayai Handaka menyuruh Erawati memakai semua barang wanita yang dimaksud Nusyirwan tersebut, seperti berdadan ala wanita solo. Dan setelah berdandan, Jarot juga disuruh memakai pakaian yang sam dengan Erawati lalu Menyuruh mereka berdua pergi ke toko Mardi Busana. Pada awalnya Erawati tidak mau tetapi berkat paksaan dan bujukan Handaka akhirnya mereka berangkat ketoko tersebut. Setelah sampai disana, Handaka menyuruh Erawati dan Nusyirwan keluar masuk toko tersebut, dengan terpaksa mereka berdua menuruti semua suruhan Handaka. Setelah beberapa kali keluar masuk toko tersbut earwati merasakan kejenuhan, lalu mengajak Nusyirwan keluar toko melihat keramaian. Masih diperhatikan Jarot dan Handaka dari kejauhan, diwaktu Erawati sedang berjalan terdapat orang berjualan lotre yang sedikit memaksa Erawati untuk mebeli dan mendekatinya. Setelah dekat dengan itu seorang yang berbadan tinggi itu 73
memengang tangannya Erawati lalu melemparnya dan pria tersebut lari menuju mobil pick up, sebelum sampai pada mobilnya Handaka bersama Jarot mengejar pria itu lalu bertanya mau kemana dia, tidak diduga pria itu ingin mengajak berkelahai Jarot dan Handaka. Karena dia hanya satu orang pria itu kalah, dia terkapar dijalan. Tidak lama kemudian Handaka mengambil dompet Pria itu yang diketahu kartu namanya bernama Murat Sutahal. Lalu dia langsung bergegas ke alamat di kartu nama itu. Sesampainya dirumah itu dia dilangsung menuju setiap kamar yang ada dirumah itu, dikamar terakhir ditemukaannya seorang wanita yang terkapar tak berdaya disana. Handaka menyuruh Nusyirwan melihat wanita itu, ternyata wanita itu adalah Kemabaran Erawati yang sedang pinsan karena tangannya dipotong oleh Murat Sutahal tadi. Pada hari sabtu jam empat sore dan Erawati ditemani Jarot mendatangi rumah Nusyirwan yang tinggal bersama kembaran Erawati yang mempunyai Siti Respati. Disitu Yu Siti panggilan akrabnya dengan Erawati, kalau dia ke Surabaya karena ada perlu untuk bertemu Erawati saudara kembarnya. Tanpa mengetahui isi kota Surabaya yang luas, Siti tersesat dan bertemu dengan Nusyirwan yang menolongnyya dan mau memberikan tumpangan untuknya tidur. Beberapa minggu Yu Siti dirumah, dia mempunyai keinginan utnuk pergi ke toko Mardi Busan Bersam Nusyirwan. Setelah keluar dari toko itu Yu Siti menghilang karena dia ditarik oleh seorang Pria yaitu Murat Sutahal yang memotong tangannya tersebut, Dikiranya Yu Siti itu adalah Erawati yang diketahui Murat Sutahal itu adalah fans berat Erawati. Yu siti beruntung akhirnya bisa bertemu dengan kembarannya Erawati dan calon suaminya yang telah menolongnya yaitu 74
Nusyirwan. Walaupun setelah itu harus berurusan dengan kepolisian tentang masalah yang membelitnya, mereka bertiga tetap merasa bahagia. 75
Tabel 3 : analisis bentuk kebahasaan dialek Surabaya dalm novel Emprit Abuntut Bedhug karya Suparto Brata. No . 1 1. 2. 3. 4. 5.. 6. 7. Indikator 2 ". . .Ayo Rot, ojok ngalamun ae, koën ! Surabaya dalane rame, Rot. . ." (EAB/2007/17) ". . .Upama kanthong iki dakbukak isine mas larang reganengono. . ." (EAb/2007/23) ". . .terus daktata dakbalekake asale rak uwis. . ." (EAB/2007/24) ". . .iya, iya. Apa butuhmu dakbantu. . ." (EAB/2007/34) ". . .Lek gak kecethuk sore maeng, gak niat koën dolin mrene, nggak. . .?" (EAB/2007/38) ". . . mbok koyok dielingna ae pena iku. . ."(EAB/2007/38) ". . . Lot, Jarot1 Yok apa, Rot, kabare?! Mbok, koyok dielingna aé pena iku. Lek gak kecethuk sore maeng. . ." (EAB/2007/38) ". karambol. . ." (EAB/2007/38) inten kang Fonologi V K 4 3 √ √ √ prefiks 5 √ √ √ Morfologi sufiks konfiks redup 6 7 8 √ Bentuk 9 o - [ ? ] [ dak- ] + BD [ dak- ] + BD [ dak- ] + BD Fonem [ a ] - [ i ] o - [ ? ] BD + [ -na ] . .Arek-arek iku apa dolinan 8. √ BD + [ -an ] 76
Tabel Selanjutnya 9. ". . .kanthong iku duweke arek klambi koning sing nyrempet sepedhahku maeng. . ." (EAB/2007/39) ". . .Aku perlu seksi Pip. Seksi lek aku tiba srempetan ndhuk tengahe Blawuran ngisor jam lonceng . . ." (EAB/2007/39) ". . .Ndhuk kana maeng aku nemu kanthong. Dakkira ae, kanthong iku duweke arek klambi koning sing nyrempet sepedahku maeng . . ." (EAB/2007/39) ". . .Ngene le, Pip. Kanthong iku ya daktemu, dakgawa, terus katene dakbalekna marang sing nduwe. . ." (EAB/2007/39) ". . .Gagean dakkathungake marang arek wedok klambi koning maeng. Ngono karepku. . ." (EAB/2007/39) ". . . Ah, koën iku, Pip. Gak ngrasakna repote uwong. . .!" (EAB/2007/39) ". . .kanthong iku ya daktemu, dakgawa, terus katene dakbalekna marang sing duwe. . ." (EAB/2007/39) √ √ 9. ". . .kanthong iku duweke arek klambi koning sing nyrempet sepedhahku maeng. . ." (EAB/2007/39) ". . .Aku perlu seksi Pip. Seksi lek aku tiba srempetan ndhuk tengahe Blawuran ngisor jam lonceng . . ." (EAB/2007/39) ". . .Ndhuk kana maeng aku nemu kanthong. Dakkira ae, kanthong iku duweke arek klambi koning sing nyrempet sepedahku maeng . . ." (EAB/2007/39) ". . .Ngene le, Pip. Kanthong iku ya daktemu, dakgawa, terus katene dakbalekna marang sing nduwe. . ." (EAB/2007/39) ". . .Gagean dakkathungake marang arek wedok klambi koning maeng. Ngono karepku. . ." (EAB/2007/39) ". . . Ah, koën iku, Pip. Gak ngrasakna repote uwong. . .!" (EAB/2007/39) ". . .kanthong iku ya daktemu, dakgawa, terus katene dakbalekna marang sing duwe. . ." (EAB/2007/39) √ √ 10. 11. 13. 14. 15. √ √ √ √ √ Fonem [ u ] + [o] Fonem [ e ] + [ u ] Dak + [ BD ] Dak + BD Bd + -an [ Ng- ] + BD + [ - na ] [ dak- ] + BD + [ -na ] 77
Tabel Selanjutnya 16. " . . .oh, ko-ën dorung ngreti, pip. Mas iki, Handaka sawenehe. ."(EAB/2007/40) 17, ". . . Uwis, Pip! Uwis! Tapine nggak gelem iku, areke. . ." (EAB/2007/40) 18. 19. 20. 21. 22. 23. ". . . Apaa mung karep? Gak koktindakna, gak kokbalekna mesisan . . .? " (EAB/2007/40) ". . .Dheweke mbutuhna seksi yen tabrakan lan nemu kanthong iku. Mula banjur mrene karo aku.. . ."(EAB/2007/40) " . . .Mongsok iso dibuktekna, le kali- ali cuilik ngono ketemune ngguk tabrakan. . ." (EAB/2007/41) ". . .Mongsok iya-a, koën ngumpetna ali-ali. . .?" (EAB/2007/41) ". . .Mongsok isa dibuktekna, ali ali cuilik ngono ketemune ngguk praliman Blawuran. . .?" (EAB/2007/41) ". . .Mongsok iya-a, koën ngumpetna ali-ali. . .?" (EAB/2007/41 ". . . Kapan eruhku nyeksekna sampek jlimet ngono iku . . .?" (EAB/2007/41) 24. √ √ √ √ √ √ √ √ √ Fonem [ u ] - [ o ] BD + [ -e ] [ kok- ] + BD [ ma- ] + BD + [ - na ] i - [ -ui- ] BD + [ -na ] BD + [ -na ] BD + [ -a ] [ Ny- ] + BD + [ - na ] 78
Tabel Selanjutnya 25. ". . . aku nontok dhek dinobatna ndhuk Balai Pemuda biyek ika. . ."(EAB/2007/42) 26. ". . . Lek gak dibuwangi arek-arek, ésik nyimpen kok, omah kene. . ."(EAB/2007/42) ". . . Ditolis lengkap pendheke, mbarek omahe barang. . ."(EAB/2007/42) ". . .kepongkur ndhuk "Arek Surabaya" nomer rong minggu kepongkur. . ." (EAB/2007/42) ". . . Rot! Aku nontok dhek dinobatna dhuk Balai Pemuda biyek ika. . ." (EAB/2007/42) ". . .sara, Pip! Gak ngiro aku! Mulaine cumak srempetan, le . . . "(EAB/2007/43) ". . .mik ali-ali thok-a, ngguk tas iku? Gak onok isi liyae. . . ?"(EAB/2007/43) ". . . Gak onok isine liyae maneh. . .?" (EAB/2007/43) ". . .Ndadakna kedibelan prakara nggedibel ngarat-ngarat. . ." (EAB/2007/43) 31. 32. 30. 33. √ √ √ √ 27. 28. 29. √ √ √ √ √ Fonem { I ] - [e] Fonem [ I ] - [ e ] Fonem [ u ] - [ o ] Fonme [ u ] - [ o ] N - [ ? ] a - [ ? ] O - [ ? ] Bd + [-e ] BD + [ -na ] 79
Tabel Selanjutnya 34. ". . .Mik ali-ali thok-a, ngguk tas iku?. . .?"(EAB/2007/43) 37. ". . .dakkandhani kowe! La kowe, apane. . .?" (EAB/2007/59) 38. ". . .Aku lan Dhik Era daksowan ibune Dhik Nusyirwan sedhela. . ." (EAB/2007/65) 39. ". . .sebutna nomer tilpune kene lan alamate omah iku. . ." (EAB/2007/65) 40. ". . .culna akkuuu! Athoo, iki laraa. . ." (EAB/2007/90) 41. ". . .matik aku athoo! Oh! Oh!. . ." (EAB/2007/90) 41. ". . .matik aku athoo! Oh! Oh!. . ." (EAB/2007/90) 42. ". . .kandhakna marang 43. 44. 45. sekongkolanmu. . ." (EAB/2007/90) ". . .Nanging mengko jam telu awan, padha dakampiri bali mrene maneh. . ." (EAB/2007/94) ". . .Yen kowe gelem mbiyantu aku temenan, mengko dakgolekake sing gandes. . ." (EAB/2007/101) ". . .Beja dene pulisi wis dakdhawuhi ngethik marang Bu Direktris, yen ana wong nggoleki Bu Guru Erawati. . ." (EAB/2007/101) 46. ". . .Heh, Mas. Ajenge teng pundi sampeyan. . ." (EAB/2007/119) √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ BD + [ -a ] [ dak- ] + BD [ dak- ] + BD BD + [ -na ] BD + [ -na ] BD + [ ? ] BD + [ -na ] [ dak- ] + BD [ m- ] + BD { dak- ] + BD BD + [ -e ] 80
Tabel Selanjutnya 47. ". . .Lakokna ana ngarep motorku alon-alon, menyang Lurung Widarakandhang. . ."(EAB/2007/121) 48. ". . . Ana ing panggonan ramene toko dheweke kelimpe, terus daktilapake. . ." (EAB/2007/48) 49. ". . .Sanajan rada nylolek ya 50. 51. 52. 53. 54. dakgandholi, anggere oncat saka Sutahal. . ." (EAB/2007/136) ". . .ya, wis jeneng iku banjur dakenggo ngono wae, sawetara, tanpa permisi karo sing duwe. . ." (EAB/2007/137) ". . .bolak-balik disapa jenengku dening wong lanang ora dakkenal nganggo nyablek-nyablek barang. . ." (EAB/2007/150) ". . .ing papan rame, mesthi wae dakanggep wong kurangajar. . ."(EAB/2007/150) ". . .coba bayangna yen kowe dadi Sutahal. . ."(EAB/2007/151) ". . .Iki, lho, pundhutane ben kowe ireng wis dakbedhahi, dakpamerake olehku nganggo ben kowe ora serik marang aku. . ." (EAB/2007/153) √ √ √ √ √ √ √ √ BD + [ -na ] [ dak- ] + BD [ dak- ] + BD [ dak- ] + BD [ dak- ] + BD [ dak- ] + BD BD + [ -na ] [ dak- ] + BD 81
Tabel selanjutnya 55. ". . .Arek iku yek diekum rong dina, gak bakale mati. . ." (EAB/2007/153) √ BD + [ -a ] 82