BAB IV NARASI IDENTITAS DALAM FILM AJARI AKU ISLAM Film Ajari Aku Islam yang menceritakan sosok Kenny sebagai non-muslim yang tertarik untuk mengenal Islam sejak kecil, baru mulai nampak ketika ia mulai dewasa di saat mengenal Fidya sebagai perempuan muslim yang taat. Keinginan Kenny untuk belajar Islam melalui sosok Fidya menjadi penggambaran yang ditampilkan dalam film yang dapat menjelaskan makna-makna tentang Islam yang diperkenalkan kepada seorang non-muslim seperti Kenny. Selain itu juga makna-makna tentang Islam melalui sosok seorang Fidya yang mengajarkan Islam kepada seorang non-muslim yang ingin mempelajarinya. Semiotika Roland Barthes dengan berbagai unsur-unsurnya digunakan untuk menjelaskan setiap makna yang terkandung dalam adegan film tersebut, agar dapat dipahami sebagai suatu nilai-nilai Islam yang menjadi cerminan dan teladan bagi seseorang yang ingin mengenal dan mempelajari Islam dari seorang non-muslim. Dalam penggunaan semiotika Roland Barthes, penulis rumuskan unsur-unsur semiotikanya di bawah ini: 1. Penanda 2. Petanda 3. Tanda I. PENANDA II PETANDA III. TANDA 56
57 Rumus tersebut merupakan langkah untuk mendeskripsikan setiap makna film berdasarkan pendekatan semiotika Roland Barthes yang terdapat pada setiap adegan yang ditampilkan pada film Ajari Aku Islam. Sebagaimana judul dalam film tersebut, fokus dari makna yang ingin ditampilkan dalam adegan mengacu pada keinginan Kenny untuk mengenal atau mendapat pembelajaran tentang Islam. Makna-makna yang terdapat dalam film tersebut mengacu pada adegan Kenny dan Fidya untuk mengenal atau mempelajari Islam; adegan Kenny yang berharap Ayah Fidya (Zulham) menjadi sosok yang juga dapat menjadikan dia mencintai Islam; dan adegan Kenny dengan Fahri (yang juga menyukai Fidya) yang menyambut baik dan membantu keinginan Kenny untuk mengenal Islam. Makna-makna dari setiap adegan yang dinarasikan dalam film, memunculkan tanda-tanda adanya narasi identitas yang secara sengaja ditampilkan, yakni terkait identitas suku dan budaya, serta identitas agama. Di samping itu, sifat dan sikap Fidya dan Kenny dalam setiap adegan juga menarasikan identitas perihal perilaku "yang baik" dan "yang buruk", serta menatasikan sebagai identitas seorang "anak yang patuh" dan "tidak patuh" terhadap orang tuanya. A. Dialog Kenny dan Fidya: Belajar tentang Islam Proses awal perkenalan Kenny yang awalnya tidak percaya atas penggalangan dana yang dilakukan Fidya dan temannya, menjadikan Fidya lantas menjauh untuk menyudahi kekesalannya. Fidya terus berusaha menahan emosi dirinya, dan memilih pergi untuk melaksanakan shalat. Di samping dia sebagai seorang Muslimah, dia juga ingin mengenalkan kepribadiannya sebagai orang
58 Islam yang ingin bersikap ramah dan menjaga niat baik dan tulusnya untuk melakukan penggalangan dana. Sekalipun ada yang tidak mempercayainya. Penanda Petanda Fidya bersikap menjauhi untuk Sikap tersebut menunjukkan Fidya menyudahi kekesalannya ingin ditampilkan sebagai sosok muslimah yang dapat mengontrol emosi Tanda Muslimah yang ramah Kenny yang mulai berlanjut ingin mengenal Fidya sebagai sosok yang juga berparas cantik, terus menerus mendekati dengan maksud untuk mengenal Fidya lebih dekat, Kenny yang mengikuti Fidya sampai masuk ke Masjid bertanya, "Kalau aku bukan Muslim, aku ngga boleh di sini (dalam Masjid)?" Fidya menjawab "boleh kok". Dialog ini memberikan makna yang jelas, melalui sikap Fidya terhadap Kenny dengan tidak melarang atau tidak menolak begitu saja kepada seorang yang non-muslim ketika mengikutinya ke dalam masjid.
59 Penanda Petanda Fidya menjawab "boleh kok!" Sikap yang tidak melarang atau terhadap seorang nonmuslim berada menolak nonmuslim berada di masjid dalam masjid. Tanda Baik terhadap non-muslim Selanjutnya dialog lain antara Fidya dan Kenny yang menegaskan perbedaan identitas mereka, khususnya soal agama. "Abang tau kan aku Islam?" kata Fidya. Kenny menjawab "kalau gitu kenapa kau tidak coba untuk membuat aku jatuh cinta pada Islam, sama seperti kamu sedang membuat aku jatuh cinta pada kamu". Kenyy tidak merasa heran, dia menekankan kembali pada Fidya perbedaan itu yang harusnya dapat menawarkan keindahan pada Kenny.
Penanda Petanda Dialog Fidya dan Kenny tentang Islam Sikap baik dan paras cantik yang yang ditampilkan dengan cinta. dimiliki Fidya sebagai sosok muslimah menghadirkan cinta kepada Kenny Tanda Sosok dan perangai seorang muslimah yang penuh cinta Pembicaraan berlanjut untuk mengenalkan Islam oleh Fidya ke Kenny melalui buku-buku bacaan Islami. Fidya mengatakan "kalau abang ingin belajar Islam lebih banyak lagi, abang harus baca buku-buku ini". Kenny merespon "kamu yakin aku bisa jatuh cinta pada Islam karena buku-buku ini". Jawab Fidya "insya Allah". Kenny merespon lagi "kamu aja gak yakin". Kemudian Fidya menegaskan "...kalau abang gak mau belajar dan gak mau baca, abang gak usah deketin Fidya". "Okay, aku akan baca semuanya yah". Adegan berlanjut dengan Kenny membaca buku-buku yang dikasihkan Fidya. 60
Penanda Petanda Dialog memperkenalkan Islam melalui Sikap penekanan oleh Fidya untuk buku-buku bertemakan Islami untuk mencari tahu lebih dalam lagi tentang dibaca oleh Kenny Islam melalui berbagai buku terlebih dahulu Tanda Belajar secara mandiri Pada adegan selanjutnya, Fidya memberikan hadiah ke Kenny sambil mengatakan "kalau kamu mau belajar Islam lebih banyak lagi, kamu harus membaca al-Quran" Fidya menyerahkan hadiah ke Kenny sambil membukanya, yang di dalamnya terdapat buku Iqra'. Salah satu tradisi yang ada pada seseorang yang pertama ingin belajar tentang (sumber) Islam sebagai ajaran di luar orang Arab, khsusunya Indonesia, melalui buku Iqra'. Penanda Petanda Menyerahkan hadiah berupa buku Simbolisasi awal belajar tentang al- Iqra' Quran, sumber utama ajaran agama Islam 61
Tanda Ayat pertama yang turun mengenal Islam kepada Nabi Pengenalan awal Kenny tentang Islam melalui sosok Fidya ditutup dengan pembacaan secara terbata oleh Kenny mengenai ayat al-Quran. Fabi ayyi 'ala irabbikuma tukadzdziban (maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan). Kenyy telah dapat membaca sebuah nikmat awal ketika dia mulai belajar untuk mengenal lebih dekat tentang Islam, melalui perantara perempun muslim yang disukainya. Penanda Petanda Kenny membaca fabi ayyi 'ala Kenikmatan cinta dan Islam yang mulai irabbikuma tukadzdziban (maka Kenny kenal nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan). Tanda Rasa syukur mengenal dan belajar tentang Islam 62
Adegan Kenny dan Fidya berlanjut. Kenny berterimakasih dengan buku- buku yang sebelumnya diberikan oleh Fidya. "ya walaupun belum aku baca semuanya, tapi buku-buku itu sudah membuat aku untuk merenung, dan aku sudah memutuskan, terimakasih ya, sudah menjadi perantara buat aku untuk meninggalkan dunia gelap itu, aku akan meninggalkan "bisnis" itu. Kenny menunjukkan keseriusan untuk mengakhiri apa yang selama ini menjadi pekerjaannya, dan tegas akan berubah. Penanda Petanda Kenny meninggalkan dunia gelap atau Sikap taubat bisnis judi bolanya Tanda Kesungguhan Kenny Kenny memberi penegasan bahwa Islam yang dia inginkan bukan karena sosok Fidya, tapi karena hatinya sejak dari kecil merasakan kenyamanan saat mendengar azan. Sedangkan Fidya menjadi perantara untuk memperkuat sikap Kenny untuk lebih dalam lagi mengenal Islam. "Kalau kamu pikir aku pelajari Islam karena aku ingin dekat dengan kamu, kamu salah... jadi ceritanya dulu 63
waktu aku masih sekolah, di masjid itu aku merasa aman, aku melihat orang azan dan sepertinya mereka tidak ada beban apa-apa... dan aku merasa nyaman. Sejak saat itulah aku suka mendengar suara azan." Penanda Petanda Bukan karena Fidya yang mengawali Sikap mempelajari Islam bukan karena Kenny ingin mengenal Islam seseorang, tapi kemantapan hati Tanda Niat tulus B. Dialog Kenny dan Zulham (Ayah Fidya): Mengharapkan Cerminan Islam Fokus lainnya tentang adegan Kenny untuk memahami Islam juga terdapat pada adegan bersama ayahnya Fidya. Saat pertama kalinya mereka berbicara. Ayah Fidya mengatakan, "kenapa belum muslim?" "hati saya masih ragu!" jawab Kenny. Ayah Fidya melanjutkan, "ya kalau kau ragu kenapa pakai pakaian muslim!" Kenny mempertanyakan "memangnya dalam Islam yang paling penting pakaiannya?" 64
Penanda Petanda Pakaian sebagai cerminan sosok yang Agama tidak dicerminkan muslim, apakah penting? berpakaian Tanda Substansi beragama Islam Selanjutnya Zulham (Ayah Fidya) yang mulai emosi saat berbicara dengan Kenny menegaskan: "Islam yang membuat aku menjadi manusia yang lebih baik... aku dah tobat... dulu kalau kau datang macam ini, abis kau. Islam yang membuat aku tu ramah sama kau, meskipun aku tu gak suka sama kau. Kalau bukan karena Islam sudah ku hancurkan kepala kau, karena kau sudah berani- berani dekati anak perempuanku!" Kenny merepon, "Kenapa bapak mau dipaksa ramah padahal bapak tidak suka? "Karena aku dijanjikan pahala" balas Ayah Fidya. 65 dari
66 Penanda Petanda Ayah Fidya yang menahan diri dari Sikap menahan diri sebagai muslim kebiasaannya dulu setelah lebih dalam yang menjaminkan keselamatan mengenal Islam dengan dijanjikan terhadapa siapa pun pahala Tanda Janji Islam dengan pahala Apa yang diinginkan Kenny saat bertemu dengan Ayah Fidya adalah cerminan Islam dari sosok lainnya agar dia dapat lebih tambahan pelajaran tentang Islam, melalui keindahan cinta. Kenny menegaskan pada Ayah Fidya, "buat saya jatuh cinta kepada agama bapak, seperti anak bapak membuat saya jatuh cinta!"
Penanda Petanda Harapan Kenny tentang ajaran Islam Sikap ingin meneladani sosok yang yang menghadirkan cerminan sikap mengamalkan Islam penuh cinta Tanda Teladan untuk mencintai Islam C. Dialog Kenny dan Fahri: Saling Membantu dalam Mengenalkan Islam Adegan lainnya terdapat pada hubungan Kenny dengan Fahri. Fahri sendiri merupakan orang yang juga menyukai Fidya, tetapi dalam kondisi ini, dia ingin membantu Kenny untuk juga memperkenalkan tentang Islam. Fahri menjelaskan, "aku senang ada seorang non-muslim yang ingin belajar agama Islam. Sudah sepantasnya aku membantu. Soal aku dan Fidya itu urusan nanti. Yang terpenting aku akan membantumu sesuai kemampuanku." Fahri juga menegaskan, "cemburu ia, tapi aku tidak akan pernah menyesal." 67
Penanda Petanda Bukan persaingan jodoh yang utama, Sikap mengutamakan agama dibanding melainkan saling membantu dalam persaingan jodoh ajaran agama. Tanda Persahabatan untuk Islam D. Identitas Suku dan Budaya Film Ajari Aku Islam menampilkan dua pemeran utama (Kenny dan Fidya) yang memiliki perbedaan identitas kesukuan yang sangat ditonjolkan, yakni Kenny yang beretnis Tionghoa, dan Fidya beretnis Melayu. Kenny lahir dari orang tua yang juga merupakan keturunan Tionghoa, mengikuti segala bentuk kebiasaan hingga budaya yang dibawa dan diajarkan oleh orang tuanya. Kepercayaan atau keyakinan yang dipegangi Kenny pun juga merupakan bawaan dari orang tuanya. Orang tua Kenny seringkali mengatakan bahwa semua yang diajarkan ke Kenny warisan dari leluhurnya. Identitas Kenny sebagai seorang Tionghoa ditampilkan dengan narasi yang memperkuat identitas dirinya melalui bahasa Mandarin yang digunakannya saat bicara dengan keluarganya, lantunan musik dari negeri tirai bambu (China), serta hiasan-hiasan rumah atau tempat dia tinggal sebagai ciri khas budaya Tionghoa. Identitas Tionghoa juga ditampilkan dari sektor ekonomi, ayah Kenny yang merupakan pedagang perlengkapan untuk adat istiadat atau tradisi Tionghoa, seperti lampu lampion, dupa, lilin dan yang lainnya. 68
69 Fidya yang ditampilkan dengan kesukuan yang berbeda dari Kenny, yakni beretnis Melayu. Fidya lahir dari orang tua yang juga berdarah Melayu dan digambarkan sebagai seorang perempuan yang begitu patuh dengan orang tuanya. Sosoknya yang baik dicerminkan dalam kepeduliannya untuk melakukan penggalangan dana, dan tutur bahasanya yang santun terhadap siapa pun. Termasuk ketika dia harus berinteraksi dengan orang baru yang membuatnya kesal sekalipun. Penggambaran budaya Melayu sangat lekat ketika menampilkan sosok Fidya dengan logat khas Melayunya. Selain itu keseharian Fidya ditampilkan dengan latar nuansa islami yang menjadi kekhasan budaya Melayu. Identitas budaya Melayu juga ditampilkan pada Fidya dan keluarganya dari sektor perekonomian, yakni berupa sosok pedagang atau pelaku usaha. Usaha yang dijalankan Fidya dan Ayahnya berupa warung kopi. Orang Melayu sering identik dengan perdagangan. Selain itu, kopi juga menjadi minuman yang khas dalam tradisi Melayu. Denotasi Konotasi Tionghoa Keturunan Cina Bukan orang Cina, warga negara Indonesia Bahasa Mandarin Bahasa orang Tionghoa Bahasa yang bisa atau Tiongkok dipelajari, tidak harus orang cina Pedagang Perlengkapan Usaha orang Tionghoa Hanya berdagang Tradisi/Budaya Tionghoa
70 Melayu Keturunan asli Indonesia Bisa juga orang Malaysia Pelaku usaha warung Sektor usaha orang Usaha yang sedang tren kopi Melayu saja E. Identitas Agama Narasi lain yang ditampilkan juga menjelaskan terkait identitas keberagamaan, hal ini jelas dari judul filmnya sendiri yang memuat kata "Islam" di dalamnya. Identitias tentang Islam cukup banyak ditampilkan karena dalam film ini yang menjadi sudut paling dominan adalah mengenalkan Islam yang akan dipelajari oleh seorang yang ingin belajar tentang Islam. Beberapa di antaranya yang menarasikan tentang Islam seperti lantunan azan, buku bacaan tentang Islam, buku Iqra, bangunan Masjid, adegan membaca ayat al-Quran dan pengucapan syahadat di akhir film. Narasi identitas tentang agama, yakni Islam ditampilkan oleh Fidya beserta teman dekat dan ayahnya. Fidya yang sering shalat ke Masjid. Berpakaian muslimah yang menutup aurat dan syar'i. Sosok lainnya yang juga cukup kuat menampilkan citra islami yakni Fahri yang merupakan laki-laki yang menyukai Fidya. Fahri digambarkan sebagai mahasiswa yang sedang kuliah S2 di Turki. Meskipun tidak dijelaskan apa nama kampusnya, tetapi adanya istilah Turki disebutkan memberikan makna islami jika dinarasikan di Indonesia. Selain itu, Ayah Fidya juga menjadi narasi kuat untuk menggambarkan citra Islam, terlebih saat adegan dialog dengan Kenny yang membuat Ayahnya Fidya dapat
mengontrol emosinya supaya tidak marah ketika pertama kali berhadapan dengan Kenny yang non-muslim. Dikarenakan menampilkan sosok Kenny yang non-muslim, maka identitas terkait agama tidak hanya menampilkan narasi tentang Islam, tetapi juga agama atau kepercayaan yang diyakini Kenny sebelum memilih Islam. Sebagai seorang Tionghoa yang narasi keberagamannya dibangun dengan kepercayaan yang diwariskan dari leluhur, narasi yang ditampilkan dalam menggambarkan sosok Kenny dan juga keluarganya sebagai penganut Kong Hu Cu. Kenny ditampilkan bukan sebagai sosok yang taat melakukan ritual ibadah. Identitas tentang ritual ibadah dalam Kong Hu Cu, hanya ditampilkan dari adegan orang tuanya. Selain itu, identitas lainnya masih berhubungan dengan pernak-pernik atau hiasan yang biasa dilakukan kalangan Tionghoa, seperti lampion, lilin, kertas bertuliskan huruf China. Dikarenakan narasi yang ditampilkan lebih menyoroti tentang perjalanan Kenny untuk menjadi muallaf atau muslim, maka identitas keagamaan yang lebih ditonjolkan adalah tentang Islam. Denotasi Konotasi Masjid Tempat Ibadah Cagar budaya Klenteng Tempat sembahyang Tempat wisata religi orang Cina Baju Koko Pakaian Muslim Pakaian sehari-hari Buku Iqra Belajar mengaji Buku untuk pemula Lampion Budaya atau kepercayaan Cuma hiasan 71
orang Cina Penggunaan lilin Berdoa Untuk penerangan F. Identitas "Yang Baik" dan "Yang Buruk" Film Ajari Aku Islam juga menarasikan beberapa identitas terkait aspek moral, yakni perihal identitas perilaku "yang baik" dan "yang buruk". Penggambaran dalam adegan film menarasikan tentang kebaikan sifat dan sikap ditampilkan dalam sosok Fidya sebagai muslimah yang baik beserta lingkungan islami yang mengelilinginya. Kebaikan sosok Fidya dinarasikan dalam berbagaikan bentuk, seperti sifat, sikap dan aspek-aspek lainnya. Sifat "yang baik" dari sosok Fidya menegaskan sebagai perilaku seorang yang beragama Islam dan lagi sosoknya yang adalah perempuan. Kebaikannya ditampilkan dalam sikap empati dengan menginisiasi penanggulangan untuk korban bencana, selain itu penanggulangan bencana tidak hanya dengan meminta-minta, melainkan menjual gelang yang merupakan produk usaha kecil masyarakat. Pada adegan tersebut jelas menegaskan sebuah narasi tentang kebaikan untuk menolong orang lain yang lagi terdampak bencana, sekaligus membantu perekonomian para pelaku usaha. Sikap "yang baik" lainnya ditampilkan dengan berpakaian muslimah lagi syari, bertutur yang lembut, menjaga emosi, dan rajin shalat. Sikap-sikap yang disebutkan merupakan cerminan sebagai perempuan yang taat dengan ajaran agamanya, sebagai muslimah yang sholehah. Mengenai identitas "yang buruk" dinarasikan dalam film tersebut kepada sosok Kenny sebagai seorang yang non-muslim dan Tionghoa. Dia digambarkan 72
tidak melakukan ibadah di saat orang tuanya sedang beribadah sebagai penganut kepercayaan dalam tradisi Tionghoa. Selain itu, sosoknya sering ditampilkan dengan adegan berkelahi, memiliki usaha berupa judi bola, diburu polisi dan ditahan di penjara. Hal lainnya digambarkan dari hubungan sosialnya yang dinarasikan dengan pasar gelap, yang mana pacarnya merupakan anak seorang mafia besar di pasar gelap, dan akan melakukan segala cara hanya untuk mendapatkan apa yang diinginkannya. Pada setiap adegan yang menampilkan sosok Kennya dan orang-orang yang terhubung dengannya, sebagaimana yang telah disebutkan, sangat jelas untuk menarasikan sebagai sosok yang beridentitas keburukan. Hal ini juga menguatkan penggambaran sosok yang non-muslim seperti Kenny sebagai sosok yang berperilaku buruk secara individual atau hubungan sosial. Denotasi Konotasi Pakaian Muslimah Syar'I Perempuan sholehah Pakain yang sedang tren Mengadakan Sosok yang memiliki Cuma ikut-ikutan penanggulang bencana empati Bertutur yang lembut Santun Kebiasaan orang Melayu Menjaga emosi Ramah Kebiasaan diri Rajin shalat Taat beribadah Tidak mau bermasalah Tidak beribadah Tidak taat Malas Sering berkelahi Perilaku buruk Membela diri Usaha judi bola Usaha melanggar Satu-satunya 73
hukum penghasilan Diburu polisi Sosok penjahat Dilaporkan orang lain Ditahan di penjara Pelaku kejahatan Salah tangkap G. Identitas "Anak yang Patuh" dan "Anak yang Tidak Patuh" Dua sosok pemeran utama juga digambarkan sebagai muda-mudi atau seorang anak yang masih memiliki orang tua. Fidya yang sebelumnya dijelaskan sebagai sosok "yang baik", juga ditampilkan sebagai sosok anak yang berbakti atau patuh kepada orang tua (ayahnya). Adegan tentang kepatuhan ditampilkan dengan sering membantu pekerjaan atau usaha ayahnya, mentaati hampir semua perintah ayahnya. Meskipun demikian, Fidya yang tidak bisa menolak perasaan cinta yang muncul di hatinya terhadap pria yang tidak seagama dengannya, juga ada ditampilkan sedikit debat dengan ayahnya, yang dalam hal menggambarkan tentang adanya ketidak patuhan terhadap ayahnya secara menyeluruh, yakni soal laki-laki non muslim yang lebih dipilih Fidya, dibanding Fachri yang lebih disetujui ayahnya. Kenny yang ditampilkan dengan narasi sosok "yang buruk", juga dinarasikan sebagai seorang anak yang lebih banyak membangkang terhadap kedua orang tuanya. Tidak ikut melakukan ibadah seperti ayahnya, sering mengabaikan nasihat dari ayah atau ibunya, menolak dijodohkan dengan perempuan yang disukai ayahnya. Kenny sebagai seorang anak dalam adegan- adegan tersebut menggambarkan sosok anak yang tidak patuh terhadap orang tua, dan lebih mengikuti apa yang diinginkan oleh dirinya sendiri. Meskipun 74 ini
75 demikian, ketidakpatuhan ini yang kemudian membawa Kenny tertarik mengenal dan belajar tentang Islam, yang kemudian diakhiri dengan meninggal setelah sempat mengucapkan kalimat syahadat. Denotasi Konotasi Membantu pekerjaan Anak rajin dan baik Kerja dibayar orang tua membantu orang tua Mengikuti nasihat Mematuhi orang tua Takut dengan ayahnya ayahnya Menolak perjodohan Tidak menyukai pilihan Menyukai orang lain orang tuanya Menolak nasihat untuk Tidak mau patuh dengan Gigih ingin belajar tidak belajar tentang ajaran kepercayaan yang tentang Islam Islam dipegang orang tuanya Mengabaikan perintah Tidak peduli dengan apa Perintah orang tuanya orang tuanya yang diperintahkan bukan yang baik untuk orang tuanya dirinya