PANDUAN WAWANCARA "Adaptasi Budaya Kolektivistik Sukarelawan Selama International Voluntary Service (IVS) di Jerman" Nama : Usia : Tempat IVS : tempat 1. Dimana International Voluntary Service (IVS)? (kantor/lembaga/organisasi) tempat berlangsungnya 2. Apa projek yang mendasari program IVS yang dilakukan dan apa tugas pokok selama IVS dilakukan? 3. Bagaimana cara pihak tempat bekerja atau yang bersangkutan memberitahukan kontrak aturan kerja (hak, kewajiban, wewenang) ? 4. Apakah diberi masa orientasi sebelum memulai kegiatan IVS tersebut? 5. Bagaimana budaya kerja dan gaya komunikasi di tempat melakukan IVS? 6. Apa hal asing yang dialami atau ditemukan pada masa awal melakukan IVS dan apa yang dirasakan? 7. Bagaimana persiapan yang dilakukan sebelum berangkat ke Jerman? Apakah mengambil kursus bahasa Jerman? 8. Apa yang dirasakan pertama kali ketika tiba di Jerman? 9. Apakah mengalami culture shock saat masa awal tinggal di Jerman? 10. Bagaimana respon orang-orang Jerman ketika mengetahui bahwa anda dari Indonesia? 11. Menurut perspektif pribadi, berdasarkan prinsip nilai budaya yang anda pegang, apakah sopan dan wajar jika berkomunikasi secara straighforward (tidak basa-basi langsung pada inti) kepada seseorang? Bagaimana pandangan anda tentang gaya komunikasi orang-orang Jerman? 12. Apakah ada perbedaan cara bersikap dan berkomunikasi antara orang yang lebih tua dengan yang lebih muda di tempat anda berasal dan tumbuh selama di Indonesia? Bagaimana pandangan anda mengenai budaya di Jerman terkait hal tersebut? 13. Apakah anda pernah merasa bingung untuk menanggapi sikap orang-orang Jerman dan menginterpretasikan maksud yang dikomunikasikan mereka?
14. Apakah ada hal yang lazim di Indonesia tapi akan dianggap aneh atau bahkan tabu di Jerman maupun sebaliknya? 15. Apa yang anda suka dan kurang/tidak suka tentang host culture di Jerman? 16. Apakah ada nilai-nilai budaya Indonesia yang masih dipegang dan dibanggakan selama anda tinggal di Jerman? 17. Apakah anda merasa mudah berbaur/bergaul dengan orang-orang Jerman? 18. Apakah pernah merasakan berada di titik terendah selama menjalani IVS di Jerman? 19. Apa kendala yang sampai saat ini dipikir susah untuk bisa diatasi? Apakah ada hal yang membuat anda susah beradaptasi? 20. Bagaimana cara untuk mengatasi kendala dan situasi kondisi yang penuh ketidakpastian selama IVS di Jerman? 21. Apakah ada hal yang sudah terlanjur dilakukan tapi akhirnya menjadi suatu bentuk pembelajaran (introspeksi diri) kaitannya dengan adaptasi selama di Jerman? 22. Apakah pernah mempertimbangkan untuk tinggal di Jerman lebih lama atau bahkan secara permanen? Kenapa? 23. Apakah ekspektasi sebelum berangkat akhirnya terpenuhi selama menjalani IVS di Jerman? 24. Apa saran yang ingin disampaikan kepada orang-orang yang ingin ke Jerman untuk melakukan International Voluntary Service (IVS) utamanya atau hal-hal lain?
TRANSKRIP WAWANCARA "Adaptasi Budaya Koletivistik Sukarelawan Selama International Voluntary Service (IVS) di Jerman" NARASUMBER 1 (H= Peneliti, J= Narasumber) Nama : Jagad Aji Wijoyo (Jagad) Usia : 23 tahun Tempat IVS : PeWoBe gGmbH, Frankfurt (Oder) H: Iya, oke. coba Jagad perkenalan diri dulu ya. J: Oke. Halo nama saya Jagad Aji Wijoyo, biasa dipanggil Jagad. Saya baru lulus dari jurusan Oseanografi di Universitas Diponegoro bulan Februari kemarin dan sekarang sedang melakukan kegiatan International Voluntary Service, di Frankfurt (Oder) Jerman, di salah satu NGO di Frakfurt (Oder) bernama PeWoBe gGmbH. H: Ada beberapa pertanyaan yang aku mau tanyakan terkait kegiatan selama kamu di Jerman. Yang pertama kantormu atau organisasi yang saat ini tempat kamu bekerja, misal nih namanya apa, lokasinya dimana, dan lain-lain lebih detail. J: Namanya PeWoBe g GmbH, lokasinya di Frankfurt (Oder). Dia itu sebagai social enterprise jatuhnya karena disebut NGO juga bisa cuman kegiatan utamanya bukan NGO itu sendiri tapi lebih ke social entreprise. Jadi perusahaan ini memiliki youth shelter dan juga kindergarten. H: Oke. Trus tugas pokok kamu selama program IVS itu apa aja nih? J: Kegiatanku kalo tertulis didalam kontrak itu aku lebih ke project management trus public relations, developing new projects, marketing, organize events, that's all. H: Oh iya, nama projekmu itu apa? Maksudnya nama programmu itu namanya apa? Supaya lebih detail sehingga orang lebih tahu itu. J : Programnya namanya "Youth in One World", program ini funded by Erasmus+ Project, itu dibawahnya European Commission dimana projek ini merupakan rangkaian acara dari Youth in One World itu sendiri yang mana program ini tidak hanya termasuk seperti aku di PeWoBe ini tapi juga semacam ada workcamps, terus habis itu ada training course juga. Jadi waktu itu, sebelumnya yang pertama itu, Youth in One World ini pertama kali acaranya itu ada di Sangiran, di Indonesia. Trus itu kan bentuknya itu kan dalam bentuk workcamp gitu. Trus
kemudian ada training course tentang organization development itu di Kuala Lumpur, Malaysia. Nah, terus dalam during duration tersebut ada yang namanya semacam pertukaran komunitas atau organisasi dimana kita belajar tentang organizational development itu dari Indonesia, dari Malaysia, trus dari Jerman dan juga Belanda dimana kita saling bertukar volunteer yang stay di organisasi yang bekerjasama selama satu tahun. H: Oke. Berarti kegiatan setiap kegiatan yang diikuti itu pasti harus ada kerjasama antar organisasi ya? Seperti exchange gitu? J: Ya. H: Oke. Trus terkait dengan pekerjaan kamu selama di PeWoBe tersebut, bagaimana sih cara tempat kerja kamu si PeWoBe ini memberitahukan aturan kerja seperti hal hak, kewajiban, wewenang ke kamu dan juga ke volunteer yang lain? Apakah di awal kamu diberitahu ada semacam surat kontrak trus kamu tanda tangan atau semacam presentasi dan lain sebagainya? J: Karena disini ada sending organization, jadi diberitahu tuh lebih jelasnya sama sending organization which is GREAT Indonesia. Kemudian disitu dijelaskan kalo misalnya program ini tuh gini gini gini, trus habis itu ngapain aja, trus habis itu apa aja yang di cover gitu kan, trus habis itu ada interview, kayak gitu. Nah penjelasannya itu ngga secara langsung, kalo dari PeWoBe nya ya, cuman kan sebelum aku berangkat kan ada tanda tangan kontrak nah disitu sebenarnya dijelaskan. Ada hak, kewajiban, apa yang kita dapatkan, penjelasan projeknya juga, trus siapa yang responsible, durasinya, kapan, kayak gitu ada di kontrak. Nah itu ditandantangani ketika aku sebelum berangkat, tapi ketika aku sudah sampai disini itu juga dikasih tahu lagi dalam bentuk map gede gitu isinya namanya "Volunteer Kit" yang disitu banyak banget penjelasannya kayak tetang volunteering itu apa, program ini namanya apa, trus jadwalnya apa aja, trus biasanya kita akan ngapain aja, trus biasanya kita tuh pakai platform apa, trus habis itu kalau misalnya kita mau mengadakan urlaub (*liburan) atau ambil day off itu tuh juga suratnya seperti apa udah ada disitu, jadi semuanya tuh udah ada di buku tebel itu. H: Jadi semacam guidance book gitu ya? J: Iya. H: Trus ketika kamu datang ke Jerman nih, sampai di Jerman, apakah dari PeWoBe menyediakan fasilitas semacam training untuk masa percobaan diawal - awal IVS kamu? J: Kalau training itu sendiri lebih ke training of myself, bukan training di PeWoBe nya itu sendiri. Jadi program ini kan dibawah European Voluntary Service, nah itu yang mengadakan training itu dari European Commission itu sendiri gitu, bukan dari PeWoBe nya. Nah kalo training itu ada dua; On Arrival Training & Middle Term Training. On Arrival Training itu sebenernya seharusnya diadakan dua
minggu setelah kedatangan, cuman posisinya karena Corona dan sebagainya itu jadi kayak baru sebulan atau dua bulan setelah kedatangan aku baru diadakan On Arrival Training tersebut dan itu harus diadakan secara online. Nah kalau yang Middle Term itu biasanya di tengah - tengah. Kan durasinya kan satu tahun ya, dua belas bulan, nah terus berarti kan tengah - tengahnya enam bulan nah itu biasanya ada Middle Term. Tapi karena posisi Corona juga dan semua keadaan itu kayak nggak pasti, aku baru dapat tanggal Middle Term Training itu besok tanggal 19 Oktober. Jadi waktu aku udah delapan bulan disini. H: Oh, oke. Kalau bicara tentang budaya kerja nih sama gaya komunikasi di tempat kamu di PeWoBe, di kantor, bisa tolong dijelaskan nggak budaya kerja dan gaya komunikasinya seperti apa? Yang dimaksud disini tuh bagaimana atasan dan para volunteer maupun dengan para staf itu saling berkomunikasi baik secara verbal maupun non verbal dan budaya kerjanya gimana? J: Kalo in terms of komunikasi sendiri ya kayak ngomong sama orang biasa gitu, maksudnya sama - sama enak gitu antara volunteer dengan yang bener - bener stafnya disitu. Kita lebih ke gaya komunikasi yang direct gitu. Kamu datang langsung utarakan apa yang kamu mau gitu. Jadi kalau di Indonesia kan ketuk - ketuk pintu terus bilang "I want to ask" atau "I need help" gitu kan jarang ya. Biasanya tuh basa - basi dulu ya kalau di Indonesia. Kalau misalnya disini itu yaudah masuk trus bilang maunya apa gitu. Karena disini tuh lebih kayak straightforward gitu kayak tiap orang punya kesibukannya masing - masing, punya fokusnya masing - masing jadi jangan buang - buang waktu, langsung utarakan apa yang kamu mau. H: Kalau budaya kerjanya seperti apa? Misal nih kalau di Indonesia tuh kita tau pasti ada etika di masing - masing tempat kerja, cara berkomunikasi di kantor, ada aturan - aturannya gitu. J: Disini lebih bebas sih. Nggak melulu selalu ada border gitu, cuman memang kalau misalnya ada rapat gitu ya rapatnya dipisah antara yang bener - bener stafnya dan volunteer. Ya tapi kalau in terms of komunikasi langsung ya semunya berhak - berhak aja sih tinggal masuk aja ke ruangannya bilang apa, selesai. H: Tapi kalau secara status nih sebagai relawan, apakah relawan juga diberi kesempatan untuk speak up dalam memberi masukan tentang projek atau tetang aktivitas apapun itu yang ada di PeWoBe? J: Kalau projek dalam konteks projeknya PeWoBe dalam segi Youth Exchange itu ya of course kita berhak. Karena posisinya itu kan yang mengadakan, kita yang mengorganisir gitu jadi otomatis kita yang lebih aktif disitu, cuman seperti yang aku bilang diawal kalau PeWoBe ini tuh ngga cuman dalam bentuk NGO tapi juga social enterprise which is kegiatannya nggak cuma projek tapi mereka punya kindergarten dan youth shelter. Nah disitu kan udah urusannya PeWoBe jadi kita nggak punya hak untuk memberikan pendapat secara langsung ke bagian kindergarten atau youth shelter. Itu nggak bisa karena posisinya aku dibawahnya Project Management nya.
H: Let's say volunteer hanya punya hak untuk mengurus projek - projek terkait Youth Exchange dan nggak boleh ikut campur dalam hal yang berbau bisnisnya gitu ya? J: Iya. H: Trus ada nggak sih hal asing yang membuat kamu pertama kali bereaksi "Ahh I see..." "Ach so..." "Ahh okay, I get it" waktu pertama kali kamu masuk ke kantor? J: Oke. Pertama kali masuk kantor yang paling apa namanya, "ohh.. gitu" nah itu tuh lebih ke pertama kali banget ketika aku nyampe di ruangan, setelah kita taruh jaket di tempatnya trus menaruh tas di tempatnya trus habis itu kita harus menyalami semua orang kantor, masuk ke ruangan satu - satu. Jadi kita ada budayanya tiap pagi ada salam satu sama lain kayak "Guten morgen!" (*selamat pagi) gitu. H: Itu sampai saat ini masih dilakukan? J: Iya. H: Kalau selain itu, berkaitan dengan cara kerja yang membuat kamu "Ohh oke aku baru tau.." Karena sebagai warga Indonesia mungkin dulu kamu pernah kerja part time atau full time gitu ada perbedaannya nggak sih cara kerja orang - orang disana dengan orang - orang di Indonesia? J: Ada. Itu lebih ke profesionalitasnya masing - masing. Jadi contoh gini, aku di bagian International Project Management gitu. Nah terus ada staf lain yang ngurusin tentang finance, ada orang yang ngurusin tentang HR trus ya kita do our best, as the best as we can untuk memajukan perusahaan tersebut. Nah kalau di Indonesia itu kalau aku bisa compare, lebih ke banyak antara satu sama lain sinerginya, gacuma secara professional tapi juga secara personal nah sedangkan kalau disini keep it professional gitu. Trus habis itu nggak ada yang namanya misal aku nggak suka sama si A atau si B gitu ya nggak peduli gitu asalkan orang ini bagus kerjanya gitu. Itu yang kelihatan banget tuh disitu. Terus dalam satu tim pun dalam International Project Management kita ada beberapa volunteer juga, ada sekitar 4-5 orang nah itu kalau udah punya job masing - masing yaudah kerjain job nya masing - masing kayak gitu. Kalau misal mau minta bantuan ya nunggu kerjaan orang tersebut selesai dulu baru bisa dimasukkin untuk dimintai tolong jadi nggak ada overlapping gitu lho. Kalau di Indonesia banyak yang overlapping misalnya bantu ini bantu itu gitu. Ya kalau disini enggak. Kalau misalnya itu kerjaan kamu ya itu kerjaan kamu, nggak usah ngurusin yang lain. H: Nah, kalau di Jerman, keakraban baik itu sesama karyawan maupun volunteer pas lunch time apakah kalian makan bareng trus ngobrolin hal - semacam; "Oh anakmu gimana? Oh keluargamu gimana?". Apakah di Jerman, di kantor kamu juga seperti itu?
J: Di kantorku sangat membedakan antara staf itu sendiri dan juga volunteer. Misalnya waktu istirahat gitu, itu ada semacam jarak antara staf itu sendiri dan juga volunteer. Kalau staf kita ada ruangan makan khusus dan tempat meeting juga. Kalau staf gitu yaudah mereka bertemu sama yang staf gitu, kalau volunteer ya kumpul sama volunteer sendiri, kita makan diluar. Karena kalau staf itu kayak ada satu orang yang beli trus habis itu mereka makan bareng di ruangan tersebut, cuman nggak termasuk volunteer nya. Kalau volunteer nya lebih ke yaudah terserah mau makan atau enggak ya monggo kayak gitu trus mau keluar atau mau didalam ya terserah gitu dan untuk topik omongannya lebih ke pekerjaan dan pribadi masing - masing sih. Jadi nggak yang ngomongin "Keluargamu dimana?" "Anakmu gimana?" kayak gitu enggak. Jadi lebih ke "Oh ini lho ada peraturan baru pemerintah tentang ini" "Oh ada kejadian ini di kindergarten" trus "Oh ada kejadian ini di youth shelter" kayak gitu sih tapi in fun way gitu sih. H: Oh, oke. Menarik! Trus sebelum berangkat ke Jerman, kamu ada bekal persiapan dari sending organization mu atau enggak? Mungkin bisa dijelaskan secara lebih detail isinya persiapan itu apa aja gitu. J: Persiapannya ada semacam training gitu dari sending organization trus ya intinya mempersiapkan oh Jerman itu seperti ini, budayanya itu seperti ini, kotanya itu seperti ini, tapi lebih ke negara sama kotanya sih. Nggak kayak lingkungan kerjanya gitu gitu. Ya cuma persiapan gitu gitu doang sih kayak visanya udah belum, tiketnya gimana, gitu gitu tok. H: Jadi kurang - lebih urusan administrasi dan general information ya? Trus kalau kursus bahasa Jerman sendiri, kamu dapet nggak? J: Enggak, kalau sebelum enggak. Sebelum keberangkatan enggak karena dalam kontrak pun juga tertulis bahwa kita lingkungan kerjanya itu menggunakan bahasa Inggris, tidak menggunakan bahasa Jerman. H: Enggak required gitu ya? J: Iya, karena pada kenyataannya pun kalau aku bicara sama volunteer yang lain atau staf yang lain juga in English. H: Oke. Kalau sekarang kita ngobrolin kehidupan secara keseluruhan, bukan di kantor ya, jadi kehidupan sehari - hari, bersosialisasi dengan orang - orang disana. Apa yang kamu rasakan pertama kali disaat bulan - bulan pertama di Jerman? Perasaanmu gimana sih? J: So excited! Karena bukan pertama kalinya ke Europe yaaa masih sangat enak - enak aja gitu, cuman yang mengagetkan adalah banyak yang nggak bisa bahasa Inggris. Kalau misalnya bisa pun mereka prefer untuk speak in German. H: Bentar, brarti kamu pernah ke Europe sebelumnya tapi belum pernah ke Jerman gitu atau gimana?
J: Belum pernah ke Jerman tapi udah pernah ke negara lain. Sebelumnya ke Perancis dan Belgia. H: Itu untuk short term atau untuk long term kayak gini? J: Itu untuk short term. H: Oke. Yang kamu bilang tadi bahwa orang - orang lebih cenderung bicara bahasa Jerman itu orang yang muda atau tua atau kebanyakan pada umumnya? J: General kebanyakan pada umumnya. H: Oh oke. Mereka seperti itu karena memang nggak bisa bahasa Inggris atau bagaimana? J: Oh, ketika aku tanya variatif sih jawabannya. Ada yang bilang "Ya harusnya kita yang lebih banyak belajar bahasa Inggris dan lebih ngomong bahasa Inggris" kayak gitu. Ada yang juga bilang "Sorry aku gabisa bahasa Inggris" trus juga ada yang bilang "Kita belajar bahasa Inggris tapi susah bahasa Inggris untuk kita, jadi kita nggak terlalu bisa speak English" gitu. Trus ada juga yang bilang "Maaf, ini kan di Jerman ya kalau kamu datang ke Jerman ya siap - siap ngomong Jerman dong, bukan berarti aku yang harus berbahasa Inggris" naah walaupun dia ini njelasin ini juga dalam bahasa Inggris gitu lho. Tapi sebenernya ada sisi positif, ada sisi negatif juga sih kayak gitu, karena dalam sisi positifnya adalah ya masak datang ke negara orang tapi nggak tau bahasanya nggak speak bahasanya kan ya aneh ya dan sombong banget nggak sih kayak orang asing datang tiba - tiba, nggak bisa bahasanya trus tiba - tiba kerja disini gitu kan kayak aneh gitu kan. Maksudnya, akan lebih menghargai dan akan lebih mudah kalau misalnya kamu datang ke negara tertentu yang mempunyai bahasa dan budaya yang berbeda alangkah lebih baik kan kalau kita bisa paling enggak ngerti, paling enggak mau mencoba gitu kan akan lebih kesannya menghargai budayanya dan bahasanya, dan orang - orangnya sih obviously. H: Selain bahasa nih ya, yang membuat kamu kaget itu apa aja di kehidupan sehari - hari? J: Ada sih budaya baru misalnya yang pertama kali banget itu misalnya budaya potong kuku di Jerman. Itu kesannya sepele kayak gitu untuk orang - orang Indonesia ya kayak aku. Tapi aku pernah tuh, aku kan satu flat sama orang lain gitu kan nggak sendirian nah trus aku potong kuku gitu kayak di ruang makan gitu cuman itu sebenernya tempat untuk kalau bertamu, maksudnya ya semacam free space gitu lho dan ya kita kan kebetulan nggak ada space juga kan. Jadi satu - satunya tempat untuk ngobrol sama flate mate ya di tempat itu, kayak gitu. Nah, waktu itu pernah tuh potong kuku kayak gitu trus dibilangin "Kamu tau nggak kalau misalnya di Jerman tuh kalau potong kuku nggak boleh di tempat lain - lain, harus di kamar mandi karena kalau enggak itu dianggap nggak sopan." Nah itu kayak "Oh, oke". Jadi kalau disini tuh, di budaya Jerman ketika kamu potong kuku, bersihin kuping, kotoran telinga, ya itu harus di kamar mandi karena itu
bagian dari kebersihan. Mereka tuh menjaga kebersihan badan itu dilakukan di kamar mandi, bukan di tempat lain - lain gitu. H: Oke. Selain itu, hal - hal lain semacam aturan atau custome atau tradisi gitu ada nggak? J: Oke. Oh, disini sangat structural gitu. Banyak orang yang mengira bahwa disini itu sangat structural, sangat strict kayak gitu dan itu benar apa adanya disini. Jadi setelah aku disini tuh aku merasa ya semua itu udah ada aturannya, semua itu ya kayak nggak ada yang nggak diatur di Jerman gitu kayaknya. Semuanya tuh apa - apa diatur gitu di Jerman, sekecil apapun itu. Trus kalau misalnya kita missed satu poin itu bisa ilang gitu lho maksudnya udah ada structure nya jadi kalau misal kamu skip satu step aja ya ngulangnya tuh harus dari awal. Jadi semua itu udah ada prosesnya, udah ada structure. Yang harus kamu lakukan adalah follow. Trus masalah aturan misalnya ngga tertulis dalam aturan larangan ya berarti kamu boleh melakukan, jadi semuanya tuh udah ada aturannya, terstruktur. Itu yang bener banget sih dari Jerman itu ya kayak gitu. Cuman ada hal kecil yang tidak terlalu dipentingkan kayak tidak terlalu diindahkan sama masyarakat Jerman itu sendiri, cuman kalo udah berhubungan dengan misalnya aturan kerja atau aturan per visa-an atau aturan berbau formal, ya itu udah pasti biasaya mereka follow the rules. Karena posisinya orang Jerman disini nggak terlalu suka surprise gitu, mendadak gitu ya, jadi kayak semuanya tuh pengen udah teratur dan mengurangi risiko yang harus diambil gitu lho. Yaudah kita play safe aja gitu lho ngapain kita play yang nggak safe kalau udah ada aturannya. H: Terus in terms of socializing with people, ketika orang tau kamu tuh asalnya dari Indonesia, biasanya apa yang mereka katakan dan respon mereka gimana biasanya? J: Oh well, disini mereka sangat terbuka sama orang - orang dari East Asia, South East Asia, trus habis itu ya pokoknya orang - orang dari East Asia dan South East Asia itu mereka sangat respect sih. Karena disini mereka punya stereotip yang baik tentang kita. Misalnya nih kita jalan gitu atau kita bisa tanya langsung ke orang Jerman, apa sih stereotipnya kalau liatin aku dengan bentuk ras seperti aku ini gitu kan nah mereka banyak yang bilang bahwa orang - orang seperti kita, East Asia dan South East Asia itu sebenernya orangnya tuh pinter - pinter dan rich in their way kayak gitu lho. Jadi mereka kadang malah minder sendiri kayak gitu kalau ngeliatin orang - orang kita karena banyak yang membuktikan bahwa orang - orang kayak kita, East Asian dan South East Asian itu ketika di luar negeri atau di Jerman itu sendiri lah itu banyak yang perform well. Misal sekolahnya bagus atau punya bisnis dimana atau budaya kerjanya juga lebih bisa lebih kuat dan fleksibel kayak gitu tuh bagus yang mereka anggap kita itu saingan yang sepadan. H: Tapi pernah nggak melihat sendiri atau mungkin mengalami entah itu sekali atau dua kali hal - hal semacam rasismus (*rasisme) gitu?
J: Oh, nggak pernah. Aku disini nggak pernah dirasisin gitu, malah aku pernah sharing sama orang Jerman itu sendiri yang literally pure Jerman, itu ya mereka pendapatnya kayak gitu tadi karena di Jerman kan juga banyak orang - orang Vietnam. Karena migrasi gitu kan. Banyak dari mereka yang bisa membuktikan buka bisnis baru, trus ada yang lebih sukses dibandingkan orang Jerman itu sendiri. Trus pas sekolah pun serius dan nilainya juga bagus. Itu yang membuat mereka takjub juga dan merasa kalau orang - orang East Asian dan South East Asian itu memang orang - orang yang sebenarnya tuh pinter dan mereka itu jauh - jauh sampai sini itu berarti dia punya sesuatu gitu lho dan bisa dikatakan mereka bukan dari kalangan orang biasa atau orang menengah ke bawah kayak gitu. H: Oke. Tadi kamu cerita sudah pernah ke Eropa sebelumnya walaupun itu bukan Jerman tapi ke Perancis dan Belgia. Kalau dari perspektifmu secara pribadi, berdasarkan apa yang sudah kamu alami sampai seumur kamu sekarang ini, apakah sopan jika berbicara tanpa basa - basi atau straightforward to the point kepada seseorang yang lain? Aku pengen dengar perspektif kamu secara pribadi. J: Okay, it depends. Jawabannya depends for sure.Walaupun memang orang disini secara umum lebih suka kita ngomongnya straightforward dan mereka juga akan merasa lebih jelas dan lebih nggak buang waktu, lebih ringkes aja gitu. Cuma lagi, tergantung dengan siapa orang yang kita ajak bicara. Nah misalnya sama orang - orang tua atau misalnya sama generasi kakek nenek disini itu juga harus hati - hati karena walaupun orang Eropa sangat terkenal dengan stereotip sangat open minded dan sebagainya tapi sebenernya nggak semua orang tuh open minded apalagi aku tinggal di Frankfurt (Oder) which is agak pinggir. Ya bukan pinggir sih, agak pinggir, udah perbatasan Jerman. Small town gitu lah ya. Nah, itu juga banyak orang yang konservatif. Nah budaya - budaya yang straightforward itu ya kadang juga offended bagi dia. Cuman kalau secara umum dengan generasi yang semakin kesini mereka lebih suka straightforward, what you want kayak gitu. Yaudah ngomongnya butuhnya apa, bisa bantu apa nggak, yaudah jawabannya antara iya atau tidak gitu. Cuman kalau sama orang tua disini yang di small town gitu ya memang harus hati - hati gitu karena mereka masih punya conservative soul kayak gitu dibandingkan anak - anak mudanya gitu. H: Sebelumnya kamu living in Indonesia kan? Maksudnya sebelumnya belum pernah hidup dalam jangka waktu lama seperti di Jerman saat ini. Nah, menurutmu selama hidup di Indonesia apakah ada perbedaan cara berkomunikasi antara yang lebih tua dengan yang lebih muda dan kalau di Jerman kayak gimana? Ada perbedaan nggak? J: Ya, kalau di Indonesia kan kita panggil pakai bapak, ibu nah kalau disini yaudah kita panggil nama aja. Cuman di small town kayak gini yang memiliki banyak orang konservatif dimana mereka akan sangat terkesan, akan sangat dihargai, jika kamu manggil mereka itu "Herr" (*Pak) atau "Frau" (*Bu) gitu. Trus kalau sama orang pada umumnya atau orang yang udah kita kenal yaudah nggak ada yang katanya mas mbak gitu nggak ada, yaudah panggil aja namanya kayak gitu dan menurutku lebih enak sih, lebih santai dan kita merasa kayak
nggak punya age gap gitu lho. Karena jatuhnya disini sama - sama dihargai gitu. Walaupun anak kecil, kamu nggak akan diperlakukan kayak anak kecil gitu lho. Kamu akan diperlakukan layaknya sesama human being. H: Trus selama kamu di Jerman, baik itu di kota kecil Frankfurt (Oder) maupun di kota besar, apakah pernah merasa bingung dalam berkomunikasi? Misalnya bingung menginterpretasikan maksud mereka atau bingung merespon "aku harus gimana nih" gitu? J: Pernah sih. Mereka itu kayak umm terutama kayak "mean" gitu, "meaning" banget gitu umm gimana ya? Jatuhnya kayak mengutarakan sesuatu, secara langsung, trus artinya mean gitu. H: Jadi maksudnya bahasa lugas gitu? J: Iya, lugas tapi kayak ada maksud dibelakangnya gitu lho. H: Contohnya seperti apa? J: Contohnya, misalnya pernah nih temen aku ada yang "Sorry ya aku telat" kaya gitu nah terus ada yang tiba - tiba bilang "Enggak, nggak boleh, kamu harus nangis". Ya sebenernya boleh tapi semacam joke yang kadang ambigu gitu lho. Ambiguity itu yang kadang kalau kamu nggak tinggal di Jerman kamu nggak bisa menginterpretasi itu. H: Oh, maksudmu beda selera humor itu kadang membuat kamu bingung gitu ya? J: Iya. Selera humor, juga ada semacam misalnya kamu mengutarakan sesuatu tapi artinya tuh beda gitu lho. Jadi ya ketika kamu living disini kamu baru tahu "Oh! Itu tuh maksudnya gini.." Jadi mereka tetep ngomonginnya secara lugas, cuman ada meaning meaning tertentu kayak gitu. H: Oke. Trus apakah kamu pernah menemukan hal - hal yang dianggap lazim di Jerman tapi dianggap tidak pantas atau kasar di Indonesia dan sebaliknya di Indonesia dianggap wajar tapi di Jerman enggak? J: Tadi ya potong kuku tuh pertama, maksudnya kalau di Indonesia itu kan lazim tapi kalau d Jerman itu rude. Trus salaman pake tangan kiri, dianggap biasa aja kalau disini, yaudah sama - sama tangan gitu. Trus makan harus pakai sendok, kalau pake tangan terkesan jorok disini. Trus yang dianggap biasa aja disini tuh oh misalnya sesama jenis saling ciuman, gandengan, atau berpelukan itu biasa aja disini. Kalau di Indonesia tuh udah kayak euuuh...gitu kan? Trus di small town Frankfurt (Oder) itu ada budaya telanjang di pantai. Nah itu biasa aja. Jadi orang - orang disini, di Jerman Timur tuh kayak yaudah kalau mau telanjang ya telanjang aja gitu karena itu part of your body sedangkan di Indonesia kalau telanjang di public itu kan aneh gitu kan. Trus misalnya minum alkohol gitu kan, di Jerman itu bisa bebas dimanapun terserah kamu.
H: Berarti kalau di luar ruangan, di ruang terbuka gitu nggak papa minum alkohol? J: Wah itu malah didukung hahaha. Kalau di Indonesia kan harus di tempat - tempat tertentu gitu kan misal di café, di bar atau di club gitu kan. Kalau disini, mau di jalan kek, mau di dalam ruangan kek, trus dimanapun aja itu bebas buat minum alkohol. H: Trus kalau seperti itu ada yang membuat kericuhan gitu gimana? J: Kalau membuat kericuhan itu berarti dalam konteks kalau ada yang mabuk gitu? H: Iya. J: Ya itu urusannya udah sama polisi. H: Oh, oke. kalau misalkan cara berpakaian apakah ada perbedaan? J: Oh iya, disini cara berpakaian itu mereka nggak peduli. Maksudnya, aku kan sering ya Frankfurt (Oder) - Berlin, tiap hari juga bisa pulang pergi itu cara berpakaian tuh sangat sangat bervariatif, sangat beragam. Ada yang tipis, ada yang rapi, trus ada yang topless, trus pokoknya macem - macem deh bisa ditemuin di Jerman gitu dalam budaya berpakaian. Pokonya sangat bervariasi. H: Trus kalau di kantor gitu ada nggak sih etika berpakaian misalnya rok harus di bawah lutut, gaboleh pake pakaian yang terlalu terbuka bagian lengan dan lain - lain? J: Kalau disini pun juga tergantung perusahaannya masing - masing sih. Kalau di kantorku kamu bebas mau pakai apa aja asalkan nyaman untuk kamu. Orang biasanya kalau summer musim panas ada tuh orang eh termasuk aku juga sih ke kantor itu cuma pakai celana pendek, kaosan, dah berangkat gitu. CEO kita juga kadang celana pendek pake sandal udah berangkat kayak gitu doang. Itu sangat sangat biasa, cuman memang ada beberapa kantor yang menuntut misal harus pake jas, rapi, gitu ada, ada juga. Cuman biasanya kalau summer tuh lebih feksibel sih karena mereka sangat menikmati summer disini. H: Oke.Trus selama kamu tinggal di Jerman, ada nggak budaya yang kamu suka dan kurang suka atau bahkan benci gitu? J: Kalau yang aku suka yang jelas adalah semuanya tuh terstruktur disini. Jadi kamu tinggal baca ada informasinya yaudah tinggal ikutin. Kayak literally semuanya. Jadi udah ada aturannya, udah ada ininya yaudah tinggal diikutin aja. Itu enaknya kalau disini tuh kayak gitu, jadi semuanya kayak sudah serba teratur gitu. Nah cuman yang aku nggak sukanya disini adalah mereka sangat suka kertas dan digitalisasinya terbelakang. Contoh nih, misalnya aku mau ganti alamat rumah, ya masih harus telpon mereka trus kalau dibutuhkan dokumen harus lewat surat trus harus kirimnya via pos, kadang nggak terima lewat e-mail kayak gitu,
trus masih sangat menggunakan faksimile, trus apa - apa mereka masih dalam bentuk kertas, harus ada dokumennya jadi semua disini tuh kayak digitalisasinya tuh kurang banget. Masih banyak orang yang menggunakan HP yang bukan smartphone. Trus tadi ya kalau aku ngganti alamat tuh nggak diganti kartunya tapi cuma ditempel pake kertas misal, kayak gitu. Jadi memang digitalisasinya sangat terbelakang, bisa dikatakan seperti itu. Itu sih yang aku nggak suka, jadi kesannya kayak ribet gitu lho, maksudnya nggak cepet. Tapi misalnya udah ngikut aturan sudah ada rentan waktunya jelas, misal dari selang waktu ini sampe ini karena butuh proses yang lama. Jadi intinya gitu. Dengan digitalisasi kan bisa meringkas waktunya gitu, kalau disini tuh engga, serba kertas kertas kertas gitu. Walaupun kadang disuruh lewat email tapi juga disuruh nge pos (kirim via pos juga). Jadi mereka masih menggantungkan kertas, menulis. Oh, di Jerman alangkah baiknya kalau kamu tuh sedia cash, tidak mengandalkan kartu debit atau kartu kredit gitu. Soalnya masih banyak restoran atau bar disini yang nggak terima kartu kredit atau debit. Terutama di kota - kota kecil. H: Trus ada nggak sampai sekarang ini yang kamu pikir masih susah banget untuk menyesuaikan dengan host culture di Jerman atau mungkin dengan orang - orang di Jerman? Kendalanya yang selama ini dari hari pertama kamu sampai di Jerman, sampai detik ini kendalanya apa aja dan selain itu ada satu atau dua hal yang kamu pikir bakalan susah untuk beradaptasi itu hal apa? J: Pertama yang bisa aku pikirin adalah bahasa sih, karena orang Jerman itu sangat personal, sangat peduli private. Mereka sangat menghargai personal masing - masing orang dan juga sangat menghargai privasi masing - masing orang. Nah, kenapa kok hubungannya sama bahasa gitu kan? Karena dengan misalnya kamu bisa speak Jerman, itu mereka bisa engaged (tertarik/terikat) lebih mudah gitu dengan bandingkan misalnya harus berbahasa Inggris. Karena dengan mereka yang sangat menghargai personal dan privasi orang itu, kalau enggak ngomong bahasa lokalnya mereka ya kesannya kayak aku kurang kerasa orang ini kayak gitu. Jadi struggle ku dari awal sampai sekarang ini ya masalah bahasa karena bahasa itu sangat penting banget sih, bermail role yang gede banget di Jerman. Karena kalau misalnya kita as foreigner nggak berbahasa Jerman, mereka akan menganggapnya kayak angin lalu gitu lho. Kayak yaudah, "you're not speaking German, why should I attach to you?" maksudnya build feelings gitu lho. Nah mereka lebih ya sangat menghargai kalau kamu bisa berbahasa Jerman. Jadi susah kalau mau engaged sama orang Jerman kalau kamu nggak bisa bahasa Jerman. H: Kalau dulu sebelum let's say, you can adjust with the situation right now, kendala selain bahasa ada nggak? J: Nggak ada sih, cuma bahasa itu. Karena bahasa itu pintu gerbang utama menurutku, kunci utama kalau misalnya di Jerman. Kalau kamu bisa bahasa Jerman aja belum tentu orang Jerman bisa membuka diri untuk kamu. Jadi karena mereka sangat menghargai privasi dan personal masing - masing, jadi kayak belum tentu misal kamu bisa bahasa Jerman pun belum tentu mereka mau terbuka sama kamu apalagi dengan kamu nggak bisa bahasa Jerman.
H: Nah ini menarik ini yang kamu bilang orang Jerman itu orangnya cenderung sangat private dan sangat saling menghargai privacy satu sama lain. Sejauh apa mereka melakukan hal tersebut? Contoh nyatanya seperti apa? J: Contoh nyatanya misal kalian mau ngobrol atau berdiskusi satu sama lain atau kamu mau nimbrung gitu ya mereka speak in German gitu lho. Kalau kamu nggak speak in German ya kamu nggak bisa masuk dalam percakapan tersebut. Karena disini orang rata - rata speak in German jadi kalau misalnya tiba - tiba ngomong pake bahasa Inggris gitu kesannya "euhmm?" malah kadang nggak didengerin. Dikacangin gitu (tidak diacuhkan). H: Oke, dengan apa yang telah ceritakan tadi bisa nggak dibilang bahwa kamu mengalami kesulitan berbaur dengan orang - orang Jerman? J: Secara umum iya, bisa dikatakan. Secara khusus, enggak karena disini tuh secara aku lebih banyak bergaul sama teman - teman kantor, teman - teman kursus bahasa Jerman, lingkup internasional gitu. Jadi nggak terlalu struggle banget karena circle aku yang berbahasa Inggris gitu lho tapi kecuali kalau tiba - tiba kamu mau kerja disini atau tiba - tiba kamu mau sekolah disini yang berbahasa Jerman gitu kan, susah sih pasti karena lingkungannya bukan internasional. Kalau lingkunganmu kayak aku gini, internasional, yaa depends how you see sih. Kalau kamu sangat ingin bergabung dengan German society, you should speak German. Cuman kalau misalnya kamu mau keep your track on international society ya bisa bisa aja sebenernya. H: Yang membuat aku penasaran tuh seberapa private orang Jerman ketika mereka bersinggungan atau diajak komunikasi sama orang luar negeri kayak kamu? J: Well, seberapa private mereka tuh sebenernya open kayak gitu tapi misalnya nih ya kamu nanyain dalam bahasa Inggris ya kalau misalnya mereka bisa ya mereka akan jawab pakai bahasa Inggris, kalau enggak yaudah ditinggal gitu aja. Maksudnya kalau misalnya mereka nggak ngerti yaudah ditinggal gitu aja. Ya itu udah hal yang biasa aja kalau udah tinggal di Jerman. Maksudnya ya misal kamu bicara pake bahasa Inggris mereka cuma natap doang trus kalau misalnya mereka nggak ngerti ya mereka protes dalam bahasa Jerman. Itu masih bagus kalau misalkan kamu ditinggal gitu aja, malah ada kadang yang marahin kamu kayak diceramahin gitu lho. Soalnya aku pernah tuh pengalaman waktu naik tram itu kan posisi masih ada tenggang waktu 3 menit sebelum berangkat padalah ada temenku yang lari mau masuk, nah biar nggak jalan aku biasanya ngeblok jalan masuk di depan pintu biar temenku juga bisa masuk trus tiba - tiba dia (petugas) dateng trus kayak marah - marah gitu kan dalam bahasa Jerman. Ya sebenernya kau ngerti dia ngomong apa tapi aku diem aja nggak bales trus aku ditinggal gitu aja. H: Itu sekarang ya.. kamu sudah terbiasa dengan hal - hal tersebut, nah kalau sebelumnya kamu pernah nggak merasa "lho kok gitu sih kok gini sih?"
J: Oh well, aku sebenernya pernah pertama kali ngerasa kayak gitu waktu di Perancis ya sebelumnya. Jadi ketika di Jerman, aku biasa aja. H: Trus selama kamu tinggal di Jerman, ada nggak nilai - nilai budaya Indonesia yang kemudian malah kamu justru membanggakan hal tersebut? J: Umm ini sih, budaya santun yang bisa dibanggakan disini. Budaya santunnya tuh lebih ke kayak kalau ngomong tuh alus, jelas, trus secara komunikasinya tuh baik. Cuman ada beberapa yang, apa ya, karena konteksnya disini tuh German culture and Indonesian culture bisa dikatakan bertolak belakang, ya susah sih but still fine. Jadi ada budaya yang mana kita harus adjust, ya kebanyakan itu sih kita yang harus adjust karena banyak budaya juga yang menurut mereka nggak wajar. Contohnya budaya telat. Di Indonesia lebih sering kan telat yaudah 1 menit doang, 5 menit doang, kalau disini tuh 1 menit aja udah ngoceh. Nggak usah 1 menit deh orang datang ngepas aja gimana ya paling enggak tuh datang sebelum dari waktu janjian. Trus budaya minta maaf, kalau di Indonesia kan seringnya walaupun nggak salah yaudah lah ya minta maaf aja dulu kayak misalnya "sorry ya kalau misalnya kita ganggu" "sorry ya kalau misalnya nggak enak" Kalau disini, "ngapain you should say sorry" gitu lho kayak nggak ada something you should sorry about kayak gitu lho. H: Jadi disana tuh kalau kamu bilang "sorry" berarti kamu memang bersalah gitu ya? J: Betul! Kalau kamu bilang sorry duluan kayak kesannya blame on you gitu lho, jadi kalu kamu minta maaf duluan ya kamu mengakui itu salahmu. Kayak terlalu baik pun mereka kayak "Kamu ngapain sih terlalu baik?" Jadi orang kadang malah males sama orang yang terlalu baik karena kesannya kayak fake (*pura- pura). Malah skeptis gitu. Mereka akan menganggap normal kalau apa yang ada di pikiranmu dan apa yang jiwa kamu ingin katakana ya itu yang dikatakan. Misal nih aku pukul kamu, trus kalo misalnya di Indonesia kan "Sorry ya" "Oh ya nggak papa kok" Kalau disini enggak, "Sakit tau nggak?! Itu sakit! Ngapain sih kamu ngelakuin kayak gitu?" Itu hal reaksi yang wajar. Trus misalnya nih jyga, waktu itu kan aku pernah ikut sebuah projek , kita ada projek cycling gitu tentang budayanya Slavic people yang migrasi ke Jerman. Nah itu kan dalam projek tersebut kita kan cycling, terus habis udah tuh kita nyampe di sebuah camping site lah kan posisinya nggak ada yang mempersiapkan makanan padahal ada beberapa kelompok yang harus pulang duluan karena keretanya udah booking duluan gitu lho. Nah itu termasuk aku yang pulang duluan itu trus padahal itu posisi kita habis dari sepedaan karena projek itu. Pikiran kita sebagai orang Indonesia dan sebagai pikiran aku adalah yaudah kita nyampe terus kita bantu masak, kita makan, habis itu kita berangkat. Betul nggak? Iya kan? Biar maksudnya cepet gitu kan. Biar kerjanya "thes thes thes thes" terus pulang langsung. Waktu itu aku maah dimarahin sama chef nya "Lha kamu ngapain disini? Kamu kan barusan nyampe ya harusnya kamu tidur lah" kayak gitu. Malah dimarahin gitu lho "Kamu ngapain bantu - bantu? Kamu tuh habis projek, harusnya kamu tuh tiduran! Ngapain kamu
bantu disini?" Ini serius, bukan guyonan. Ini serius ngomongnya. Jadi kalau terlalu baik, kesannya kayak "apaan sih?!" gitu. H: Oh hu um.. menarik ya kayak gitu ya. J: Yaudah nalarnya gitu lho, kalau capek ya tidur, kalau misalnya kek ya nggak peduli gitu misalnya habis selesai projek trus nggak ada makanan ya nggak peduli gitu lho lah udah ada yang masak gitu lho. Aku capek ya aku maunya tidur. Udah. H: Oh jadi disana tuh orang akan peduli pada tugasnya masing - masing, haknya masing - masing gitu ya berarti? Maksudnya nggak akan banyak ikut campur urusan orang lain gitu maksudnya. J: Iya, iya, seindividual itu sih orang Jerman. Trus ada juga nih aku pengalaman kita ke Summer House gitu kan trus ada namanya bakar - bakaran gitu kan. Trus diminta setiap orang paling enggak bawa sesuatu. Nah kita kan sebagai orang Indonesia "ah bawa banyak ah" biar kesannya niat, biar kesannya untuk kebersamaan gitu kan. Kayak yaudah wajar lah ya kayak gitu kan. Nah waktu itu aku juga kayak gitu tuh trus sampai sana malah diginiin "lah ngapain beli banyak - banyak?" Digituin malah. Kalau kita kan kalau di Indo (Indonesia) kan "wah makasiih banyaak! Kita masak trus ntar kita makan bareng ya!" kayak gitu gitu. Nah itu kan normal banget kan orang Indonesia kayak gitu kan? Tapi kalau orang Jerman malah kayak "ngapain beli banyak banyak?" (sinis). Udah sesingkat itu jawabannya. "Kamu bawa pulang aja sisanya" gitu. Itu malah nggak menunjukkan intensi yang bagus sebenernya. Makanya you should live here in order to understand what actually they want to say and they want to mean gitu lho. Itu contoh - contoh kecil yang kamu harus live disini gitu. H: Jadi, maksud kamu ada beberapa hal yang kita sebagai orang yang bukan orang Jerman susah untuk memahami gitu ya kalo nggak beneran tinggal disana? J: Yap (menganggukkan kepala). H: Oke paham. Pernah nggak kamu merasakan di titik terendah selama melakukan program IVS? Entah itu kaitannya dengan pekerjaan kamu maupun dengan kehidupan kamu sehari - hari diluar kantor. J: Kalau aku titik terendah waktu itu waktu sakit sih. Waktu itu pernah sakit gitu selama 2 minggu di rumah. Kalau di Indo (Indonesia) kan biasanya ada yang merawat, ada yang njengukin gitu kan nah kalau disini enggak. Yaudah bodo amat gitu maksudnya. Sakit yaudah sakit. Ya kalau makan ya makanlah sendiri hehe kayak gitu. Trus apa namanya, kalau misalnya laper trus nggak masak ya nggak makan, kayak gitu. Ya kayak orang kos gitu sih, normally kayak orang kos gitu. Ya titik terendah tuh ya itu sih pas sakit doang, kalau yang lain - lain tergantung persepsi dan cara kita memandang terhadap suatu masalah. H: Kalau selama kamu sakit itu what would you say about their health service? It's just so so or good or what?
J: Their health service is really nice, it's really good but haha. Semua hal di Jerman itu harus ada yang namanya termin. Termin itu janji temu. Nah semuanya itu pokoknya harus ada janji temu. Jadi, kalau kita sakit sekarang nih nggak bisa tiba - tiba ke dokter. H: Oh wow! Sakit harus ada janji temu? J: Iya, harus ada janji temu. Jadi sebenernya orang Jerman itu mengantisipasi dengan misalnya ke dokter sebulan sekali atau dua bukan sekali kayak gitu lho walaupun nggak sakit, misalnya kayak gitu. Jadi datang ke dokter itu bukan hanya karena sakit tapi lebih ke controlling diri kamu. Dan itu nggak berlaku kalau untuk ke dokter doang ya. Jadi kalau misalnya mau potong rambut pun juga harus ada janji temunya. H: Literally semua hal ya? J: Literally semua hal. Mau datang ke kantor imigrasi, mau datang misalnya ke lawyer kayak gitu pasti ditanya "Sudah punya termin?" H: Itu juga berlaku untuk hal - hal personal nggak? Misalnya kamu mau ketemu sama orang Jerman asli, apakah hal tersebut juga diterapkan? J: Enggak secara langsug tapi iya. Gini misal contohnya adalah "Eh besok ketemu yuk!" Oh, nggak bisa, orang Jerman nggak bisa digituin. Pasti mereka jawab "Oh aku udah ada rencana ini. Gimana kalau minggu depan? Atau gimana kalau dua minggu lagi? Atau gimana kalau bulan depan?" Nggak bisa didadak. Jadi masalah privasinya mereka sendiri, sangat personal. Misalnya hari ini mereka harus melakukan ini, ini, ini misal nggak terlalu penting nih misalnya baca buku atau nonton video ini, kayak gitu kan itu udah termasuk jadwalnya mereka. Kayak gitu dan itu nggak bisa diganggu gugat. Maksudnya nggak sefleksibel itu gitu lho. "Ahh nggak usah baca buku dulu ah bisa di lain hari, ahh nggak ini dulu ah bisa di lain hari" Kalau ngga kepentoook banget, itu nggak bisa kalau sama orang Jerman. "Oh aku hari ini mau di rumah mau relaxing nih" itu juga termasuk jadwalnya mereka yang itu nggak bisa diganggu kayak gitu. Pokoknya kalau mau ajak ketemuan ya yang bener - bener kosong gitu. Kecuali kalau ada urusan yang mendadak banget baru gitu. H: Trus dengan banyak hal - hal baru yang kamu alami, trus ada beberapa culture shock juga, kendala dan lain sebagainya, gimana cara kamu mengendalikan situasi dan kondisi yang secara pribadi kamu anggap menjadi hal yang nggak pasti? Cara kamu mengendalikan gimana? Atau mungkin juga cara mengantisipasi. J: Budayakan membaca dan kalau kurang jelas tanya langsung. H: Itu yang selama ini kamu terapkan berarti ya selama di Jerman? J: Yap! Ya, karena apapun itu udah ada informasinya pasti di Jerman. Mau informasi apapun itu biasanya udah tertulis, udah ada informasinya lah pokoknya.
Nah itu tergantung kamu mau cari, mau baca dulu atau enggak. Trus kalau misalnya itu nggak ada, itu baru ditanyakan. Langsung aja ditanyain kayak gitu. H: Saat kamu udah merasa "Wah nih aku kayaknya udah bisa enjoy, udah nyaman, bisa beradaptasi dengan situasi setempat dan lain sebagainya gitu, apakah ada hal yang kamu pikir "Ah tau gitu aku nggak lakuin itu ya tau gitu aku ngelakuin ini" yag udah berlalu tapi justru menjadi pelajaran buat kamu? J: Umm so far belum ada sih yang membuat menyesal di masa lalu. Karena ya itu tadi, kalau kamu mau membaca dulu dan kalau nggak ngerti langsug ditanyakan, pasti smooth smooth aja kok ehee. Karena tadi aku bilang semua udah tersistem disini, tergantung kamu mau masuk kedalam sistem tersebut atau enggak. H: Oh oke oke. Trus sebelum berangkat ke Jerman kamu punya ekspektasi nggak? Apakah ekspektasi sebelum kamu berangkat ke Jerman dengan apa yang kamu dapatkan dan alami itu ketemu nggak ekspektasinya? Atau enggak sesuai ekspektasi atau gimana? J: Uhm, gimana ya? Kebetulan aku tipe orang yang fleksibel. Jadi aku nggak memaksakan sesuatu yang aku inginkan, trus aku paksakan itu harus terjadi, itu enggak. Aku bukan orang yang seperti itu. Tapi memang ketika aku sebelum berangkat itu aku berekspektasi banyak banget terutama aku akan ketemu banyak orang trus aku akan belajar banyak, ikut banyak projek, sharing sama orang lain, mengenal budaya baru dan lain sebagainya gitu yang which is sampe sekarang tidak ketemu ekspektasi tersebut karena Corona seperti ini. Kan setelah ada pandemi kemarin kita bener - bener nggak ada projek, trus habis itu nggak bisa ketemu banyak orang, nah itu yang nggak sesuai ekspektasi sih. Cuma, ya... nggak bisa apa - apa juga kan? Nggak bisa dipaksakan. Oh yaudah berarti aku harus self-learning sendiri dengan kondisi yang pandemic seperti ini, oh berarti aku harus ganti ekspektasi gitu lho. Oh ya berarti selama pandemi ini aku harus belajar ini nih, belajar itu tuh, harus self-learning sendiri nih. Trus yaudah ya jatuhnya kayak self-learning gitu lho, untuk memenuhi ekspektasi diri sendiri. H: Sebentar, kamu ke Jerman bulan apa? J: Sampe disini 11 Februari. H: Oke sampai disana 11 Februari kemarin ya? J: Iya. H: Trus pernah punya pikiran nggak untuk menetap di Jerman gitu? Atau mungkin tinggal lebih lama di Jerman. J: Ada dan sedang saya usahakan haha H: Yang membuat kamu termotivasi buat "Oh okay, I think that I wanna stay here longer" itu kira - kira apa?
J: Ini sih Master's Degree. Karena umm itu yang pertama banget ya yang basic banget karena public universities di Jerman itu gratis dan kualitasnya bagus. Jadi alangkah lebih baik jika aku sekolah disini daripada di Indo (Indonesia), karena di Indo belum tentu, bisa jadi kualitasnya bagus tapi bayarnya mahal. Contoh deh mana ada S2 yang murah di Indo? Adapun paling ya universitas yang nggak terlalu menonjol gitu lho. Contoh deh misal UI, UGM, UNDIP gitu kan S2 udah pasti kayak yang mahal gitu lho. Sedangkan kalau di Jerman malah gratis gitu lho dan kualitasnya jelas. Disini, di Jerman tuh bener - bener dikasih tau konsep oh ini lho learning point mu tuh ini, trus learning outcome nya tuh ini, trus kamu akan mendapatkan ini, kamu akan mendapatkan itu. Itu tuh semuanya tuh jelas. Universitasnya disini tuh jelas oh rankingnya segini karena riset kita memang kurang atau riset kita memang bagus gitu. Itu jelas. Kalau di Indo kadang masih ambigu, walaupun bagus pun itu kadang masih belum tau learning outcome nya tuh seperti apa, itu masih kadang ditemui walaupun enggak secara umum ya. Nah maksudnya dengan adanya kejelasan seperti itu, public universities gratis ya kenapa aku nggak sekolah disini? Trus juga, untuk masalah pekerjaan aku juga merasa secure disini daripada di Indonesia. Di Indonesia aku nggak merasa secure karena pertama, gajinya nggak terlalu gedhe, kalau misalnya gedhe pun masih banyak yang perlu dipikirkan. Misalnya, kerja bawa mobil atau bawa motor nanti kena polusi trus nanti masih jadi hujan, telat., banjir, terus habis itu bisa jadi kempes bannya kena paku. Variabel - variabel seperti itu yang aku merasa nggak nyaman di Indonesia sedangkan kalau di Jerman, nggak pernah denger ada tambal ban di pinggir jalan, trus ban bocor karena paku atau kempes gitu kayaknya nggak pernah ada deh kasus kayak gitu selama aku tinggal di Jerman. H: Macet nggak pernah ya berarti? J: Well, macet ya paling nggak yang paragh banget gitu lho dan macetnya pun berasal misalnya ada yang tabrakan, ada kecelakaan gitu atau kebakaran, makes sense gitu kan. Nah kalau di Indo (Indonesia) itu kan macetnya nggak makes sense gitu lho, karena volume kendaraannya aja yang banyak yang bikin maet dan jalanannya pun juga kayak gitu. Disini walaupun gajinya dipotong misal 30% dari gaji kotornya, itu masuk ke sistem kesehatan atau masuk ke sistem transportasi. Itu tuh sangat mempermudah banget kayak gitu tuh. Misalnya masuk ke asuransi kesehatan dimana kamu nggak perlu bayar fasilitas rumah sakit atau sistem kesehatan disini karena ngambil dari potongan gaji kamu dan itupun masih merasa layak gitu lho untuk living cost itu sendiri selama di Jerman. Jadi udah nggak mikir ada polusi lah, ada banjir lah, kayak gitu variabel - variabel kayak gitu nggak dipikirkan gitu lho disini. Sedangkan kalau di Indo menurutku stresnya lebih banyak dibandingkan di Jerman. H: Yang kamu maksud universitas di Jerman gratis tuh maksudnya absolut gratis atau dengan kondisi dan persyaratan terntentu? J: Gratis dalam arti dengan kondisi dan persyaratan tertentu. H: Kalau di Indonesia kan kita ada yang namanya UKT, uang gedung gitu kan. Nah di Jerman bener nggak ada atau gimana?
J: Nggak ada. Literally 0. Kalau misalnya private (universitas swasta) gitu ya harus bayar ya toh. Misal disuruh bayar itupun paling akan masuk ke uang transportasi yang itu nominalnya nggak terlalu besar gitu lho. Kecuali kalau di private itu ya harus bayar da nada beberapa course yang harus bayar contohnya kayak Master of Business Administration yang internasional gitu memang ada universitas public yang bayar. Cuman secara umum, public universities itu gratis. H: Kalau dibandingkan dengan di Indonesia gimana tuh? J: Hmm gimana ya? Disini itu gratis tapi living cost nya gedhe. Kalau di Indonesia, universitas mahal tapi living cost rendah. Cuman yang kelihatan better, universitas disini lebih bermutu kalau misalnya dapat yang bermutu. H: Kalau dari segi fasilitas bagus mana menurut kamu? J: Kalau dari segi fasilitas bagus di Jerman dibandingkan di Indonesia. Jadi masih worth it kalau misalnya kuliah di Jerman. H: Oke. Nah selama kamu mengalami fenomena budaya selama di Jerman, misalnya bisa, ada nggak yang pengen kamu adopsi misal kamu kembali ke Indonesia? J: Well, kita harus bisa melihat background negara masing - masing dulu sih sebenernya karena memang ada beberapa yang nggak bsia diterapkan di Indonesia. Cuman kalau misa ditanya "your desire" gitu kan, untuk diterapkan, sebenernya ini sih tersistem dan masalah variabel. Itu sih, karena seperti yang aku bilang disini tuh sudah tersistem banget dan semuanya tuh udah ada aturannya jelas tinggal dibaca, kalau enggak ada ya tinggal ditanyakan. Nah kalau di Indonesia tuh kadang masih rancu. Mau melakukan sesuatu kadang informasinya kurang, yang kadang juga ambigu dan itu haru ditanyakan langsung. Selain itu tadi aku nyebutin variabel. Kalau disini tuh ya "live your own way" sedangkan kalau di Indo (Indonesia) ya itu tadi kadang ban bocor atau banjir atau apa yang itu bikin stress sendiri, oh polusi.. kayak gitu lho sedangkan disini nggak ada. Banyak banget yang mesti di consider kalau di Indo tuh. Kalau di Jerman tuh se simple; "oh aku pengen ini, yaudah aku lakukan" H: Umm oke. Apa yang pengen kamu sampaikan ke orang - orang sebagai bentuk saran bagi mereka yang pengen banget ke Jerman entah itu untuk program IVS, bekerja, atau studi, hidup dalam jangka waktu lama atau hanya sekedar ingin berkunjung aja? J: Yang pertama adalah bahasa sih. Itu sangat penting banget. Itu bahasa Jerman, kalau misalkan kalian mau ke Jerman, itu bahasa Jerman ibaratnya suatu kewajiban. Paling enggak ngerti lah bahasa Jerman. Jangan sampai nol puthul gitu lho. Yang kedua, belajar sejarah Jerman. Ini sounds cliché atau mungkin sounds boring gitu ya? Cuman, di Jerman itu mereka hidup karena sejarah. Jadi sejarah Jerman itu yang membangun Jerman pada saat ini dan semua yang ada di Jerman itu pasti ada alasannya di masa lalu dan itu berkaitan dengan masa lalu. Misalnya
contoh kecilnya nama jalan, mereka menamai jalan itu pasti ada sesuatu dibaliknya. Misal Jalan Air Mancur, kamu lihat sekeliling itu pasti ada air mancur atau supposed to be ada air mancur. Jadi smeua yang di Jerman itu sangat beralasan dan sangat berlogika. Jadi, kalau kamu mau paham Jerman itu nggak bsia kamu paham pada saat ini. Kamu harus pahami dari masa lalu. Itu sangat penting untuk kalian pelajari sebelum pergi ke Jerman. H: Ohh kayak kata - kataya Bung Karno ya "Jas Merah"? J: Betul! Jadi semua itu bersejarah. Orang Jerman itu sangat menghargai sejarah walaupun sejarah mereka kelam, ya toh? Ehehe... tapi merek sangat sangat concern sama sejarah. Kamu mau tanya orang manapun, pasti mereka tau tentang sejarah Jerman. Dari jaman dahulu kala sampai pada kerajaan Rusia jaman dulu sampai sekarang pasti mereka tau. Itu literally, menurutku semua orang Jerman pasti tau. Tapi kalau misalnya orang Indo (Indonesia) kamu tanya "Kamu masih ingat nggak waktu Kerajaan Sriwijaya?" woah nggak semua orang tau... Tapi kalau orang Jerman, generally mereka tau (sejarahnya). Yang bagi orang Jerman asli lho ya, bukan Jerman campuran. Pasti mereka tau. Nah itu dua hal penting itu bahasa dan pelajari sejarahnya menjadi modal utama. Trus yang ketiga additional nya dalah budayakan membaca. Karena seperti ynag aku bilang menurut aku disini digitalisasinya masih sangat terbelakang ya toh, ehmm jadi budaya sedikit - sedikit membaca. Pasti ada kok entah dia taruh di flyer, atau dia taruh di website nya atau di kantornya, atau apa, itu pasti tertulis kok dan kalau bener - bener nggak ada baru kamu bisa telepon secara langsung dan itu semuanya dalam bahasa Jerman. Jadi balik lagi, bahasa Jerman itu adalah requirement pertama ya toh. Kalau kamu telpon kantor di Jerman, misalnya Kantor Imigrasi, nggak semua kantor tersebut itu pake bahasa Inggris. Jadi bahasa Jerman itu menjadi modal utama. Dan kenapa sejarah itu menjadi hal yang kedua karena bisa jadi kamu menyinggung perasaan mereka secara tidak langsung jadi itu kadang bisa jadi offended. Itu sih tiga modal utama, lainnya ya paling live by your own karena mereka disini sangat menghargai privasi kamu. Jadi kamu mau jungkir balik kek, mau telanjang kek, asalkan kamu nggak menyalahi aturan ya nggak papa. H: Ada nggak hal yang seharusnya nggak kita katakana atau lakukan karena orang - orang Jerman will be automatically offended? J: Misalnya di Indo (Indonesia) se simple misal orang bilang oke gitu gesture tanganmu seperti apa? H: (menunjukkan gesture ibu jari lalu berubah menjadi gesture ibu jari dan jari telunjuk bersentuhan sedangkan tiga jari lainnya tegak berdiri) J: Oke (gesture ibu jari dan jari telunjuk bersentuhan sedangkan tiga jari lainnya tegak berdiri). Disini, ini rude (kasar). Ini berarti hole (lubang), se simple itu yang menurutu fatal karena orang akan "Apa maksudmu?" (tersinggung). "Oke" disini tuh ya pake jempol. Trus oh... bahasa bahasa produk Nazi itu juga tolong dipelajari, balik lagi ke sejarah ya toh? Terutama simbol - simbol Nazi itu sangat tidak disukai. Sama ini sih, nggak usah nunggu kayak gitu sih. Kamu ngomong
pake bahasa Inggris aja mereka udah sedikit turned off kok terutama sama generasi tua ya, akan sedikit merasa aneh. Jadi akan lebih baik kalau kamu pake bahasa Jerman. Semua teks disini hampir semuanya dalam bahasa Jerman, akan sulit ditemui teks yang di translate kedalam bahasa Inggris. Oh sama ini sih, disini tuh orang nggak suka basa - basi. Dah itu aja tambahannya. Jangan basa - basi. Lugas gitu. Karena pertama orang bisa bingung, kalau udah bingung mereka akan offended (tersinggung). "Kamu tuh maunya apa?" emosi mereka jadinya. H: Ada lagi hal yang lain yang mau kamu sampaikan? J: Budaya telat, nggak terstruktur tu tolong dihilangkan kalau mau kesini karena disini serba terstruktur. Walaupun nih kadang bus, kereta gitu kan itu terkadang telat tapi bisa jadi duluan gitu lho. Jadi misalnya tertulis bus jam 17.00 nyampe, bisa jadi bus sudah melewati terminal tersebut 10 menit yang lalu. Later juga bisa tapi nggak lama banget kayak gitu, paling 5 menit. Kalau bus ya, kita ngomongin masalah bus sama tram yang kadang telat tapi telat dikit dikit. Tapi kalau ngomongin kereta, emm... nggak bisa. Jam 19.00 ya jam 19.00 mereka berangkat. Kalau misalkan mereka telat datang pun pasti mereka ada pemberitahuannya dan pemberitahuannya nggak tertulis, secara announcement dari speaker gitu dan itu dalam bahasa Jerman. Makanya tadi balik lagi, bahasa Jerman harus bisa. Mereka disini tuh ramah pendatang, kayak mereka tuh oke sama pendatang cuman mereka ada terms and conditions (*syarat dan kondisi tertentu) nya, kayak kamu harus belajar bahasa dan sejarah, yang mereka mau tekankan dan juga kalau mau tinggal disini ya jangan berharap sama pemerintah atau berharap sama orang lain, kamu harus berusaha dari diri kamu sendiri. Sebenernya aku banyak cerita sama orang Jerman, mereka banyak mengeluhkan tentang foreigners yang datang kesini tuh mereka hanya mengandalakan uang dari pemerintah (subsidi). Nah karena mereka (warga Jerman) bayar pajak gedhe itu ya kayak "Lah ngapain aku mbayarin mereka (pendatang/pengungsi)" Mereka aja pendatang, bukan orang sini dan tiba - tiba mereka mendapat gajiku. Mereka banyak orang yang terutama di Jerman Timur ini offended gitu. Jadi misal pendatang nggak ngapa - ngapain disini ya kadang orang - orang jengkel gitu. Jadi harus ada keinginan untuk berusaha disini. H: Kamu masuk bulan ini udah bisa adaptasi berarti ya? J: Umm adjusting. Let's say, yes. Aku udah bisa adaptasi sama budaya disini. Umm karena itu sebenernya pilihan juga. Karena di Indonesia kita punya peribahasa "Dimana Bumi dipijak, disitu langit dijunjung" ya kan? Nah disini kamu punya pilihan, entah kamu adjust atau enggak. Kalau milih untuk adjust ya nggak masalah, kalo misal kamu nggak mau adjust ya monggo. Lawong warga Jerman itu nggak minta kamu untuk datang kok. Kalau dibilang adjust ya aku bisa bilang udah bisa adjust sama budaya disini karena secara 8 bulan, banyak hal yang dipahami kan juga proses belajar ya kayak gitu karena 8 bulan itu terkadang waktu yang singkat untuk adjust sama budaya yang literally beda sam kita. Jadi 8 bulan itu masih proses belajar juga untuk memahami budaya disini dan masih banyak hal yang harus diketahui juga karena kalau kita ngomongin Jerman tuh
kita ngomongin 16 Members Federal States og, nggak cuma ngomongin Frankfurt (Oder), kota kecil yang ada di Jerman Timur ini. Apalagi dulunya sejarahnya Jerman Timur dan Jerman Barat merupakan tempat yang berbeda, let's say. Dari segi kemajuannya juga udah beda gitu lho antara Jerman Timur dan Jerman Barat pada saat itu, walaupun sebenernya sampe sekarang masih merasa gap antara Jerman Barat dan Jerman Timur. Kalau kita ngomin Jerman ya kita juga ngomongin sejarah dia juga soalnya, nggak bisa dijustifikasi "oh budayanya seperti ini untuk semua orang" gitu nggak bisa karena Jerman itu terbentuk dari dua negara bagian pada saat itu yaitu Jerman Barat dan Jerman Timur. H: Okay, so you would say that it's a never ending learning process ya? J: Right! Dan jangan sithik - sithik (*sedikit sedikit) dimasukin hati ya anggap aja learning sih. Anggap aja kalau ada sesuatu yang baru, ya anggap aja itu sesuatu yang perlu dipelajari dan itu juga menurutku suatu usaha supaya kamu bisa adjust to their culture. H: Oke Jagad, terimakasih banyak ya. Banyak sekali yang belum tahu, belum pernah dengar sebelumnya tapi pasti harapannya dengan adanya wawancara saat ini bisa membantu teman - teman yang mungkin pengen ke Jerman suatu hari nanti gitu. J: Jadi kalau msial aku bisa nambahin dikit, semua itu pendapat orang masing - masing akan sangat berbeda ya. Jadi tergantung dengan lingkungan masing - masing. Aku bisa bilang gini karena saat ini aku berada di lingkungan internasional terutama di lingkungan kerjaku dan posisinya aku tinggal di conservative city. Karena banyak juga masyarakat Indonesia yang lingkungan sekitarnya pure orang Jerman, ada juga yang pure ada orang Indonesia yang disini, bisa jadi mix juga dan mereka bisa jadi tinggal di Jerman Barat sana, itu akan sangat memengaruhi pendapat orang masing - masing sih. H: Oke, pada akhirnya it depends ya. Oke Jagad, terimakasih banyak ya. Nanti kita bisa ngobrolin lebih lanjut terkait dengan wawancara ini. J: Iya. NARASUMBER 2 (H= Peneliti, L= Narasumber) Nama : Arifah Aulia Lutfia (Lutfi) Usia : 26 tahun Tempat IVS : Day Care Lebenshilfe Neuköln H: Halo mbak perkenalan dulu ya.
L: Halo, perkenalkan nama saya Aulia Lutfia, biasa dipanggil Aulia Lutfi. Saya tinggal di Kendal, tepatnya Perumahan Patebun Indah, kemudian sekarang umur saya 26 tahun dan saya tidak sedang bekerja. H: Mbak, ini mau tanya - tanya ya pas kamu di Jerman. Ini kamu barusan aja pulang ya? Welcome back to Indonesia mamen! L: Uhuuuy. Panas banget cuy! H: Ho oh ya, bedo banget ya? Njeglek langsung ya, padahal iki winter ya. L: Ho oh. Aku adus sampe ping telu (mandi 3 kali sehari) lho, saking panasnya. H: Mashallah. Oh ya mbak, pengen tau dong tempat kamu bekerja waktu IVS, kantornya dimana? Nama organisasi atau lembaganya itu apa? L: Oke, jadi temoat bekerja saya dulu sewaktu mengikuti program IVS di Berlin adalah Day Care Lebenshilfe Neukölln. Neukölln itu nama tempatnya (daerah di kawasan Berlin), Internationale organisasi Jugendgemenshaftsdienste (IJGD). kemudian saya adalah H: Trus tugas pokoknya selama disana ngapain aja mbak? L: Hu um, kalau tugas pokok aku menjadi bagian dari Creative Team. Jadi intinya aku mengajari para mbah - mbah untuk melakukan kegiatan yang berhubungan dengan handarbeit atau handcraft (*kerajinan tangan) seperti menyulam, membuat masker, membuat lampion pokoknya itu tujuannya tuh untuk melatih otak mereka biar bekerja selain itu melatih sistem motorik mereka. Trus having fun, karena ketika nanti mereka pulang dari tempat kerjaku mereka pulang ke apartemen mereka and mostly they do nothing gitu lho karena kalau di Wohnung (*apartemen) tuh lebih ke perawatan diri misalkan mandi, terus pengobatan, ya lebih ke health care gitu tapi karena tempatku adalah Day Care, berarti kayak semacam tempat apa ya kalau di Indonesia tuh? H: Penitipan gitu? L: Ya semacam penitipan orang tua tapi disana tuh mereka "bekerja" gitu lho, Hani. Jadi setangkep aku adalah karena mereka ini dibawah naungan support dari pemerintah gitu jadi setiap orang itu diharuskan untuk bekerja jadi dalam artian even though mereka disable. tapi mereka harus ke Day Care. Orang - orang tuh nyebutnya "they work" gitu lho tapi literally mereka tuh tidak bekerja selayaknya seperti orang biasa bekerja. Jadi mereka membuat kerajinan yang seperti aku dan timku ajarkan itu termasuk kategori bekerja untuk disable people gitu. Paham nggak sampai sini? H: Oh, paham paham. L: Jadi kita tuh punya mainly planning gitu, jadi dalam bulan ini kita punya kegiatan apa aja ya untuk diajarin ke mereka gitu. Jadi dalam satu bulan kita
punya planning per minggu, dalam plan per minggu kita punya plan per hari. Ho oh jadi misal nih, dalam bulan ini ada achievement yang mau kita gapai. Misalkan kan setiap orang masuk ke dalam grupnya sendiri - sendiri. Oke, aku cerita background tempat kerja aku dulu. Tempat kerjaku tuh ada 20 klien dan untuk staff nya sendiri total ada 9 gitu. Klien dan staff dibagi menjadi beberapa kelompok. Misalkan dari 9 orang staff ini jadi PIC di grup yang berbeda, misalnya aku dan Mario jadi PIC di grup 1, dalam grup 1itu terdiri dari 4 - 5 orang dan setiap grup ini kita bagi berdasarkan kemampuan mereka yang sama. Misalkan ada grup yang bisa menangkap obrolan kita gitu jadi kita masukkan di grup yang sama. Trus ada grup yang bener - bener they depen on us maksudnya mereka tuh nggak bisa ngapain - ngapain dan betul - betul mereka butuh perawatan ekstra. Misalkan mereka yang tidak bisa ngomong, trus yang di kursi roda gitu atau mereka yang literally orang yang nggak bisa ngapa - ngapain gitu lho jadi staff yang mengurus itu lebih ke pengobatan karena ada salah satu klien yang mendapatkan injeksi makanan tuh dari perut gitu. Jadi staff yang ngurusin dia itu ngurusin segala pengobatannya dia trus misalkan yang satu sangat mudah terganggu jadi dia bisa menjadi sangat agresif jadi kayak umm.. staff yang ngurusin dia adalah yang kasih metode penenangan diri dia gitu lho. Jadi klien seperti itu nggak bisa apa - apa, kita lebih kasih stimulus untuk bisa merasakan, buat feeling, trust uh buat relaxing karena kembali lagi, tugas kita disana tuh untuk ngajari mereka, cara kasare tuh kayak masuk ke sekolahan gitu lho. Jadi dilatih gitu buat caranya mereka mengendalikan diri atau membuat mereka menjadi produktif gitu. Misal kita bisa membuat dia nyaman, kita bisa ajak dia untuk ikut kegiatan misalnya painting misalkan deh dengan kita celupin tangan dia ke cat trus ditempelkan di kertas. Jadi kita mestimulus dia dulu untuk jadi rileks trus kita baru membuat dia menjadi kreatif, semacam gitu. Itu orang - orang sudah dikotak -kotakkan sesuai dengan kualifikasinya masing - masing, kemudian kita sebagai staff nya dimasukkan ke dalam kelompok yang berbeda dengan tes yang berbeda juga. H: Oh paham, paham. Nah di organisasimu itu jumlah staff asli dan sukarelawan ada berapa? L: Ini organisasi yang mana ya? H: Yang itu, yang Day Care itu. L: Oh, aku agak bingung nih kalau organisasi senangkepku adalah yang menaungi yaitu IJGD dan GREAT Indonesia, tapi kalau ini (Day Care) kayak firma sih jatuhnya, kayak perusahaan karena tempat kerja kan. H: Oh siksik. Kamu waktu itu bilang projekmu namanya Weltwärts kan? L: Weltwärts itu berarti yang membawahi kita (sukarelawan) semua. Programnya namanya itu. Trus organisasinya yaitu GREAT dan IJGD, yang berhubungan antara Indonesia dan Jerman. Trus partner kerja itu namanya Lebenshilfe. H: Oh jadi ada tiga pihak ya dalam satu projek tersebut?
L: Betul! H: Ini yang support dana dari mana? L: Dari Pemerintah Jerman. Jadi kalau dipecah - pecahkan, ada 3 pihak yaitu GREAT, IJGD, dan Lebenshilfe dan yang membiayai kita bertiga ada kegiatan itu Pemerintah Jerman dari Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (BMZ/*Kementrian Kerjasama dan Pembangunan Ekonomi Federal). H: Caranya pihak IJGD maupun Day Care tersebut memberitahukan aturan kerja termasuk hak, kewajiban, dan wewenang itu bagaimana? L: Oh oke, jadi sebelum kita memilih tempat kerja ini kita dikasih booklet tuh dari IJGD. Booklet tersebut tuh berisi tempat - tempat mana aja yang IJGD provide untuk para relawan program Weltwärts, bagi yang mau melakukan IVS di Jerman itu tadi. Kan banyak banget tuh pilihannya, ada yang di TK, Day Care, sekolahan dan lain sebagainya. Lha didalam booklet tersebut sudah ada keterangan nama firma ini, poin - poin kita kalau jadi volunteer disana tuh ngapain aja, trus requirements nya kalau mau jadi volunteer disitu tuh apa aja gitu lho. Trus jika aku tidak salah, didalam kontrak pun juga ada tulisan yang menyebutkan hak dan kewajibanku. Haknya tuh seperti misalkan aku mendapatkan hak cuti 30 hari selama setahun. Trus tuh kayak, jatah kerja tuh 8 jam per hari, hari kerja tuh Senin - Jumat, seperti itu. Karena di tempatku sendiri tuh jadwal kerjanya fix dari Senin - Jumat tapi teman - teman yang kerja di apartemen biasanya waktunya tidak bisa seperti itu jadi hanya tertulis bahwa kamu akan 5 hari kerja dengan jatah 8 jam kerja tapi somehow mereka akan kerja Sabtu - Rabu trus 2 hari libur, sesuai dengan kesepakatan dan kebutuhan dari tempat kerja mereka masing - masing. Kewajibannya adalah aku harus ikutserta kegiatan projek seperti aku membatu para klien, membantu para staff, job description kita sebagai volunteer disana tuh ngapain aja, kita wajib mengikuti seminar yang disediakan pihak IJGD. H: Seminar itu apakah sama dengan orientasi di awal gitu atau gimana? L: Jadi kalau program di Jerman ini tuh selain kita bekerja kita juga mendapatkan seminar sebagai semacam enrichment (peningkatan mutu individu) gitu. Jadi seminar ini adalah program yang diberikan oleh pihak pemerintah langsung. Ada seminar politik, seminar tentang kesehatan, ada seminar tentang kepemudaan dan sebagainya yang tujuannya untuk membantu kita supaya improve ourselves into the project gitu lho ceritanya. Jadi semisal kita ikut seminar, otomatis itu dihitung hari kerja. Jadi misal nih aku seminar hari Senin - Selasa aku harus pergi ke tempat seminar dan itu di kantorku itu aku itungannya tetap masuk kerja karena seminar itu adalah hari kerja gitu. H: Kalau dari pihak IJGD sendiri apakah memberi masa orientasi di awal - awal? L: Hu um, sebelum kita diterjunkan ke lapangan. Jadi mereka keluarkan para narasumber dari pihak para worker yang berkompeten di Lebenshilfe itu trus kita
dikasih role play cara menangani hal - hal seperti ini tuh gimana, jadi kayak studi kasus gitu. Trus dari pihak IJGD ada middle seminar gitu, apa sih namanya? Umm evaluasi gitu lho, evaluasi tengah semester, evaluasi akhir semester gitu gitu. Aku merasa seminar - seminar itu adalah hak yang diperoleh oleh para volunteer karena menurutku balik itu tadi buat enrichment, buat training yang kayak kamu bilang tadi, trus poin plusnya kita dapat sertifikat yang berguna untuk menunjang kita untuk mengikuti program Ausbildung (*program pendidikan dan pelatihan profesi di Jerman) atau kalau kita mau bekerja di Jerman. H: Berapa lama sih pelatihan (seminar) itu biasanya? L: Biasanya mulai dari 1 - 7 hari. Trus setiap 2 bulan setidaknya tuh biasanya ada seminar gitu. H: Trus nih mbak, kalau kita bicara tentang budaya kerja dan gaya komunikasi orang - orang di tempat kamu bekerja tuh gimana? L: Sistemnya tuh nggak ada bos di Daycare aku. Sistemnya tuh misal nih Lebenshilfe Neukölln umm gimana ya? Umm misalnya Lebenshilfe yang ada di Jawa Tengah, bentar ini kebesaran. Oh missal Lebenshilfe yang ada di Semarang missal koordinatornya ada di Lamper dan Lebenshilfe yang lainnya tuh ada di Candi, ada disana, disana, paham nggak? Jadi aku tuh ada di Lebenshilfe bagian cabang Neukölln. Jadi Lebenshilfe nya yang di Berlin ini yang untuk ngurusi di Neukölln itu ada pusatnya gitu dan itu dia yang literally aku panggir bos. Tapi kalau di tempat kerjaku, itu hanya satu gedung kita tidak puny abos tapi kita punya supervisor jadi dia yang jadi kayak "ketua kelas" para staff ini gitu. Namanya tuh Nadine. Jadi setiap pekerjaan misalkan pembagian jadwal, pembagian grup kelompok dan sebagainya itu dia yang sama para staff yang sepuh - sepuh gitu lho kayak yang jadi sekretaris, wakilnya dia, nah dia bikin sistem itu sendiri di kantornya. Mereka punya internal meeting trus setelah itu dilemparkan ke para staff lain untuk dibahas bareng gitu lho jadi sistemnya kayak musyawarah. Jadi kita punya group leader sendiri dan tinggal menunggu dari hasil hasil diskusi mereka gitu. H: Oh oke, trus budaya mereka bekerja gimana? Etos kerja mereka, caranya mereka saling berkomunikasi itu apakah sama dengan cara dan budaya kerja di Indonesia pada umumnya? L: Jadi menurutku, ketika aku kerja disana tuh aku merasa lebih optimal. Aku nggak tau kenapa tapi seems like I had no enough time to have "pause" gitu lho. Kan kalau di Indonesia kalau kerja tuh hawane leha - leha, banyak nganggurnya gitu toh? Tapi kalau disana tuh enggak, kayak.. mudheng nggak sih Han? Produktif gitu lho. Misal nih ya aku berangkat jam 08.00. Jam 08.00 - 10.00 tuh waktu breakfast, coffee break gitu lho sambil kita nunggu para klien datang, nyiapin makanan, nyiapin minuman, kayak welcoming mereka gitu terus jam 09.30 tet setiap staf udah prepared dengan kegiatannya masing - masing. Jadi kayak aku bilang tadi itu kita punya monthly plan, weekly plan, daily plan. Trus selama satu minggu tuh kita udah tau nih mau ngapain, trus pas masuk ke hari -
harinya selama satu hari itu kita udah punya senjata kita. Oh aku hari ini mau gini, gini, gini. Trus jam 09.30 mereka udah siap dengan alat - alat yang akan mereka gunakan gitu lho. Seumpamanya kamu mau jalan - jalan, kamu udah persiapin mobilnya dan lain - lainnya. Kalau kamu mau bikin masker, kamu tuh udah belanja, udah ini itu, udah persiapan lah cara kasarnya tuh gitu. Jadi kita udah siapin semuanya trus jam 10.00 tet orang - orang tuh langsung mencar sendiri - sendiri gitu lho per grup. Itu yang aku suka! Jadi kita tuh sistemnya tuh set set set set set, mudheng gitu lho sama yang harus kamu lakukan, nggak tanya - tanya "eh aku hari ini ngapain ya?" kan kadang kan kayak bingung sendiri gitu ya tapi yang ini tuh enggak. Jadi yang aku suka adalah ketika kita merapatkan kegiatan ini, orang - orang tuh udah tau apa yang harus dilakukan dan lain sebagainya. Pokoknya aku tuh suka. Jam 09.30 tuh kita udah memastikan klien - klien, misal musim dingin tuh mereka sudah pakai jaketnya. Itu tuh bener - bener "timing" (waktunya) pas, umm time management nya tuh bagus gitu. Ahmm apalagi ya? Trus cara berkomunikasinya juga enak. Misal nih aku dan kolegaku saat itu kita yang punya kegiatan, cara berkomunikasinya tuh enak. How to say? Hmm they believe on your idea..., kind of? Kan biasanya kalau orang Indo (Indonesia) tuh lebih banyak judgment nggak sih? Tapi kalau ini tuh enggak, kayak dia tuh ngasih kita kesempatan buat kita bisa memaksimalkan kreativitas kita gitu lho. Misal nih "Ih aku pengen bikin batik nih kayak gini.." "Oh yaudah, bagus! Bagus!" trus kayak mereka tuh menjadi fasilitator untuk kita dan itu yang aku suka. Trus kan kadang aku bilang "Aku butuhnya ini, ini, ini tapi belinya dimana ya? Tapi ini mahal" dan lain sebagainya. Jadi orang - orang tuh kritis tapi tidak menyalahkan gitu lho. Paham nggak sih? Misal nih "Jangan pakai itu, itu tuh mahal trus menggunakan zat yang berbahaya bagi tangan" mereka tuh nggak kayak gitu, jadi mereka tuh gini "oh batik tuh bagus untuk melatih kreativitas mereka jadi kita harusnya pakai zat yang tidak berbahaya untuk tangan mereka" dan lain sebagainya. Trus pas kita lihat di Amazon (e-commerce) mereka nggak bilang "ih mahal! Yaudah ganti yang lain!". Kan kadang orang Indonesia kayak gitu kan? Kalau mereka tuh enggak, mereka bilang "Oh mahal ya? Yaudah kita bilangin ke Nadine (supervisor) bisa nggak ya kira - kira seumpamanya kita ngasih projek ini ke dia di acc nggak ya sama Lebenshilfe?" Jadi mereka tuh nggak menutup kamu untuk punya kreativitas gitu lho, trus dibimbing sampai iya atau tidaknya tuh nanti, ya dibahas dulu karena dia mencari sisi positifnya banyak dari sisi negatifnya gitu lho. Itu sih yang aku suka. Jadi bener - bener solid, team work nya tuh keren gitu lho. Trus misalnya nih idenya datang dari staff yang kerja sama aku, "Eh Lutfi aku besok mau ke bibliotek nih, kira - kira gimana nih Lutfi kalau seumpanya besok kamu bawa si Bärbel (disebut Beyabe) pake Rollsthul (*kursi roda) trus nanti kita naik U-Bahn (*subway/kereta bawah tanah) trus naik S-Bahn (*kereta) kira - kira kamu keberatan nggak? Trus nanti kalau kita sudah sampai sini, kita harus jalan beberapa kilometer, kamu keberatan nggak?" Trus aku bilang, "Nggak, nggak keberatan ko santai". Ya gitu maksudnya tuh kayak komunikatif lah ceritanya gitu. H: Ahh paham, paham.
L: Hu um.. Jadi nanyain kayak "kamu punya ide lain atau nggak nanti setelah kita dari bibliotek? Enaknya nanti kita makan di kantor atau diluar ya" Ya intinya enak gitu lho maksudnya nggak yang "Kamu harus menerima ideku! Kamu harus mengikuti apa yang kumau!" Jadi dia lebih bertanya ke pendapat orang dulu. H: Considerate (peka, penuh perhatian) ya? L: Ya. Karena kita semua berpendapat bahwa ketika kita bekerja, hasil kesepakatan itu adalah hasil kesepakatan bersama. Bukan dari salah satu pihak gitu lho. Kan ketika kamu bekerja dengan keterpaksaan itu kan hasilnya tidak memuaskan.Ya gitu sih jadi nanti hawane ngelu, hawane gini, hawane gini. Jadi tuh yang kayak "You're okay? Me either" H: Ada nggak hal asing atau hal baru serta yang kamu rasakan ketika menjalani keseharian di tempat kerja? L: Aku sih yakin setiap orang mengalami apa yang kurasakan, yang pasti kaget kan, trus yang kedua tuh bingung mau ngapain, trus ketidaksiapan diri dalam menghadapi projek gitu lho karena apa yang aku bayangkan sebelumnya dengan kejadian apa yang real (fakta) nya tuh beda gitu lho. Ya itu sih. Jadi yang pertama tuh kayak yang plonga plongo, bingung karepe dewe, trus dari pihak Lebenshilfe nya juga dalam tahap penyesuaian. Sama - sama penyesuaian, sama - sama bingungnya gitu lah. Yang aku suka adalah mereka memberikan masa orientasi selama 7 hari, jadi we do nothing but observe them trus kita kayak belajar gimana sih caranya nyalain mesin cuci, trus kayak kegiatan - kegiatan yang nanti akan kita lakukan..job des (tugas) kita tuh kayak gini, kamu nanti berangkat jam segini trus kamu bikin kopi kayak gini, gini, gini. Ya itu sih banyak hal - hal baru terutama menurutku ya bagian teknologi karena banyak hal - hal yang tidak pernah aku lakukan di Indonesia jadi misal nih pakai pengering mesin cuci, aku kan nggak punya mesin cuci di rumah jadi everything seems new for me gitu lho. Trus penggunaan computer dengan keyboard yang berbeda (QWERTZ), trus dengan tulisan - tulisan Jerman yang sangat ruwet, trus penggunaan mesin fax, penggunaan mesin kopi kan aku harus menggunakan mesin kopi, penggunaan oven karena aku juga memasak, jadi alat - alat yang tidak pernah aku pakai di Indonesia tuh disana harus bisa pakai. Trus kemudian Rollstuhl (*kursi roda), kan mereka mempunyai alat kursi roda yang modern gitu lho dengan ...jadi mereka tuh punya alat yang tiittt...trus bisa jalan sendiri, apa sih namanya, portable apa ya? Kursi roda portable? H: Yang automatic gitu ya? L: Iya, jadi kalau di tempat kita kan yang tinggal dorong nah kalau ini enggak. Jadi ada pencetannya gitu lho. Jadi dia bisa jalan sendiri. H: Oh di Indonesia ada, tapi mahal haha. L: Iya kayak gitu kayak gitu. Trus kan ada kursi roda yang khusus untuk klien yang tadi aku bilang, dia itu kan asupan makanannya harus dari perut, jadi tuh alat
- alat infus gitu yang aku harus pelajari. Trus disana kan aku juga membantu suntik insulin kan, itu kan harus ada alat - alat medisnya seperti itu. Trus kita ada lift. Lift itu alat untuk mengangkat badan orang ketika mau mandi dan itu biasanya digunakan oleh orang yang sepuh banget jadi dia tuh nggak bisa menggerakkan badannya gitu lho. Itu sih alat - alat kesehatan yang buat aku shocked dan lebih berhati - hati karena jika kita nggak berhati - hati kan akibatnya fatal banget, misal kita njatuhin mereka, ada kecelakaan gitu toh. Itu kagetnya lebih ke bagian itu. H: Trus sebelum berangkat ke Jerman kamu ambil kursus bahasa Jerman dan program persiapan nggak sih mbak? L: Ho oh aku ambil kursus bahasa Jerman tapi secara privat ke mbak Galuh. H: Ada pembekalan nggak sebelumnya? L: Kalau pembekalan dari GREAT Indonesia, iya. Umm senengnya tuh adalah yang ngisi ex-volunteer Welwärts sendiri, itu mbak Galuh sama mas Jene. H: Tapi sejauh apa mbak kamu mempersiapkan semuanya sebelum berangkat ke Jerman? L: Umm kalau aku karena ini pengalaman pertama kan, jadi aku lebih mempersiapkan diri sebenernya. Lebih ke personal stuff sih kayak obat-obatan. Aku tuh membedakan sendiri gitu lho, jadi kalau personal stuff lebih ke obat- obatan, pakaian karena winter dan aku belum pernah merasakannya dalam waktu yang lama tapi kalau persiapan projek aku sebenernya dari Indonesia masih kayak ngawang gitu lho, sebenernya apa sih yang harus aku persiapkan gitu lho karena aku sama sekali tidak mempunyai kontak langsung dengan bagian projek aku yang di Berlin. H: Oh nggak ada sama sekali? L: Nggak ada. Aku tuh tidak ada email secara langsung ke mereka. Jadi aku hanya berhubungan ke GREAT Indonesia (sending organization) dan IJGD (host organization). Jadi dengan tempat projekku aku gapunya hubungan secara langsung baik itu dalam bentuk email atau WhatsApp dan lain sebagainya. Jadi aku bener-bener bingung, nggak ada persiapan apapun gitu lho. Ya itu sih yang membuat aku sedikit sedih ketika berada disana aku tidak mempersiapkan diriku untuk projek gitu lho. Aku mempersiapkan diriku untuk menghadapi Berlin tapi aku tidak mempersiapkan diri untuk menghadapi tempat kerjaku. Ya itu sih karena informasi yang aku dapatkan masih sangat general (umum) yaitu ketika kamu bekerja di Lebenshilfe atau Cooperative Mensch eG (lembaga penyedia fasilitas dan jasa untuk orang-orang dengan disabilitas di Berlin) which is berhubungan dengan disable nanti tuh kamu kayak lebih ke health care gitu lah, personal care kayak kamu harus bersabar gini gini gini, tapi yang tidak aku dapatkan adalah rincian projekku sendiri tuh kayak apa sih nanti di Liebenshilfe nya aku. Jadi aku tuh nggak pernah tau bahwa aku akan masuk di Creative Team,
nanti seumpama aku udah tau bakal masuk kayak gini mungkin dari Indonesia aku akan membawa kayak senjata (peralatan persiapan untuk projek). Misalkan aku akan membawa sesuatu untuk mereka, sesuatu yang dari Indonesia gitu lho. Kayak aku tuh udah riset lah cara kasar omonge tuh, nanti kalau misal aku bersama dengan orang disable kayak gini aku bisa kegiatan apa ya(?) Jadi nanti mungkin aku bisa mempersiapkan skill aku sendiri, tapi kan nyatanya aku nggak dapat informasi itu yaudah. H: Trus jujur nih mbak, pertama kali kamu mendarat di Jerman perasaanmu gimana sih? L: Seneng. H: Oke, trus ngalamin culture shock nggak mbak saat awal-awal tinggal di Jerman? L: Aku sih culture shock nya mungkin sistem birokrasi di Jerman terutama di dunia pekerjaan ya. Karena mereka tuh sangat strict dengan time (ketat dalam manajemen waktu) kan. Misal kerja jam 08.00 yowis jam 08.00 tet kamu sudah harus ada disana gitu, trus cara mereka berkomunikasi yang sangat direct (berterus terang tanpa basa - basi), trus mereka tuh nggak suka kalau misalnya kita lenjeh umm bukan lenjeh sih tapi ahh ramudhengan gitu mudheng nggak sih? H: Oh klemar klemer gitu ya? L: Ho mereka tuh nggak suka. Koyok.. "ahh tumo kathok ki" Kayak hiiih gregetan gitu. H: Hahaha. L: Trus itu sih, mereka sangat menghargai pendapat kita. Oh trus ketika aku sakit ada sedikit missed communication (salah paham), jadi ketika aku sakit aku wajib ke dokter untuk mendapat surat izin sakit nggak masuk gitu lho dan pas itu aku nggak berani ke dokter karena aku bingung kalau mau ke dokter tuh caranya gimana gitu. Misal nih 1 hari, 2 hari kamu nggak usah ke dokter nggak papa tapi kalau kamu sakit 3 hari kamu wajib ke dokter untuk dapat surat itu. Tapi kan setiap kantor dia punya kebijakan sendiri-sendiri yang tadi 1,2,3 adalah kebijakan yang general untuk setiap orang tapi kalau di kantorku misal kamu nggak masuk, (1) kamu wajib telpon tempat kerja, trus bosku mewajibkan kalau aku satu hari nggak masuk karena sakit aku wajib harus ke dokter untuk cek kesehatan gitu lho dan itu yang aku nggak lakuin karena aku merasa kayak "Hah?! Kan aku 1 hari sakit, bayangkan ketika kamu sakit pada hari itu trus kamu harus ke dokter gitu lho" You know what I mean? Kayak...it's impossible gitu lho. Piye carane wong lara??? Ya itu sih... trus aku pernah kan sampai nangis nangis gara-gara perkara itu, perkara surat izin sakit itu. Ck, sedih banget. H: Dimarahin nggak mbak?
L: Bukan dimarahin ya, kalau dimarahin kesannya tuh kayak "wewewewe" gitu kan? Tapi ini tuh lebih dikomentari, dinasehati sih. Tapi dinasehati yang bikin aku agak sakit hati ya mungkin karena mereka terlalu direct itu ya jadi aku tuh kagetnya disitu. H: Oh ya ketika orang-orang tau kamu dari Indonesia, apa yang mereka pikirkan mbak? Trus respon mereka biasanya seperti apa? L: Ummm ini orang Jerman secara general? H: Ya monggo. terserah misal kamu mau bedakan orang Jerman di kantor dan diluar atau secara general bisa. L: Jadi karena mungkin di kantorku kita udah pernah punya Jene kan sebelumnya, dia orang Indonesia jadi orang-orang di kantorku yaudah "B" aja. Secara orang Berlin kan mereka sudah terbiasa hidup dengan pluralisme jadi aku tidak merasakan adanya perbedaan kayak "Ihh aku orang Indonesia, eh iyaa kamu orang Jerman" gitu kayak nothing, yaudah biasa aja kayak as human, as citizen. Tapi aku nggak merasakan menjadi orang yang berbeda disana, karena orang- orang tuh tiap orang tuh beda wajahnya jadi nothing special dan aku belum pernah mengalami hal rasisme gitu. Misal "Ih orang Indonesia terkenalnya kan ini ya..orangnya malesan dan sebagainya" enggak ik. H: Kalau menurut prinsip budaya yang kamu pegang, apakah sopan berbicara secara terus terang tanpa basa-basi seperti yang tadi kamu bilang straightforward kepada seseorang? Menurut kamu gimana? L: Oh oke, kalau aku merasa mungkin aku tuh orangnya masih Jawa. Aku tuh orangnya masih suka memendam trus aku tuh orangnya masih suka playing safe (cari aman, risiko kecil), trus aku tuh orangnya kalau mau ngomong tuh masih suka muter-muter mubeng-mubeng gitu lho. Tapi menuurutku dimanapun kamu berada kamu harus menyesuaikan dengan budaya sekitar, karena dalam hal berkomunikasi kamu tuh nggak bisa kayak umm maksudku tuh kamu harus bisa memilih dan mengepaskan apa yang ada di Indonesia ya itu sesuai dengan kebutuhan kamu di Indonesia trus apa yang ada di Jerman ya kamu tuh harus menyesuaikan dengan adat istiadatnya di Jerman. Kalau mereka ngomongnya langsung didepan ya kamu harus ngomongnya langsung didepan nggak usah muter-muter trus nggak usah mikir buruknya. Karena itu tuh akan jadi konflik baru gitu nggak sih? Ketika kamu menggunakan kebiasaanmu waktu di Indonesia yang nggak pernah ngomong secara langsung itu tuh pasti akan menimbulkan konflik yang baru. Misal mereka berpersepsi yang salah, mereka memikirkan hal yang lain tentang kita tidak bisa mengkomunikasikan sesuatu dengan baik dan lain sebagainya. Something unclear for sure it's gonna make a new problem. H: Aku penasaran gaya komunikasinya orang Jerman yang direct tuh seperti apa sih? Yang tadi kamu cerita pas nggak masuk kerja karena sakit trus dinasehati directly trus bikin kamu rodo lara ati, itu sebenernya direct yang kayak gimana sih?
L: Umm oke, jadi tuh umm piye ya? Menurutku, ketika mereka ngomong direct tuh umm tanpa filter! Penggunaan bahasanya itu lho. Aku nggak tau kenapa tapi itu yang aku rasain sih, penggunaan bahasanya tuh adalah dhas dhes. Piye yo susah untuk menjelaskannya tapi that's what I felt. Mereka nggak menggunakan filter kayak "menyakitkan nggak ya ketika aku menggunakan kata bahasa ini?" Jadi apa yang mereka rasakan ya itu yang mereka utarakan gitu lho. Ketika mereka nggak suka, mereka akan bilang "Aku nggak suka kalau kamu gini, aku nggak suka kalau kamu gini" gitu. H: Lugas ya? L: Yo semacam gitu trus kalau misal pas itu "Lutfi, kamu tuh paham nggak sih? Kowe ki paham rak sih?" Trus pas aku datang telat itu, rumahku kan jauh banget aku tuh harus perjalanan 1 jam 15 menitan sekitar segitu lah. Pas S-Bahn ring S41 dia nggak jalan itu toh sampai poin tertentu trus aku harus naik bus trus aku tuh telat hampir 20 menit gitu. Lha terus bosku tuh udah di depan gitu trus sia bilang, "Kamu tuh kerja jam berapa sebenernya?" "Jam 08.00", aku bilang gitu. Trus dia bilang, "Sekarang jam berapa?" Trus dia tanya tuh nggak pakai filter gitu menurutku tuh kayak yang bener-bener menyakitkan. Tapi yang aku suka dari mereka tuh ketika mereka marah, mereka marah tuh cuma pas itu doang jadi setelah mereka marah yaudah selesai mereka akan lupa gitu. Nggak ada yang grrrgg..sampai mendendam gitu tuh nggak ada. Itu sih yang aku maksud dengan penggunaan kata direct. Kata-kata yang dipakai itu lho sakceplas-ceplose. H: Haha. Trus menurutmu lagi nih mbak, ada nggak sih perbedaan cara bersikap antara orang yang lebih tua dan lebih muda selama kamu hidup di Indonesia? L: Compare antara di Indonesia dan di Jerman? H: Hu um, menurutmu ada nggak perbedaanya? L: Dalam kehidupan sehari-hari atau dalam bekerja? H: Semuanya. L: Ini antara aku dengan orang Jerman, atau orang Jerman dengan orang Jerman, atau Indonesia-Indonesia, atau gimana? H: Jadi, ketika kamu di Indonesia apakah ada cara bersikap dan komunikasi tertentu antara yang muda dengan yang lebih tua nggak? Trus di Jerman apakah juga seperti di Indonesia? Mungkin kamu bisa jelaskan L: Ini se experienced (berdasarkan pengalaman pribadi) aku aja ya. H: Haha iya dong. L: Ketika aku di Indonesia tuh ada sistem "unggah - ungguh" jadi ketika aku ngobrol dengan orang yang lebih tua even though kamu tuh selisih cuma 5 tahun gitu tuh kamu masih menunjukkan respect gitu lho. Maksudnya dalam hal
pergaulan, dalam pekerjaan kalau di Indonesia ya, dalam setiap kegiatan yang kamu involved (terlibat) tuh pasti kamu akan menunjukkan respect gitu lho. Misal aku ke mas Yayat aja tuh aku panggilnya mas. Itu tuh contoh kecil dari respect. Tapi kalau di Jerman, dalam dunia pekerjaan nih yang aku rasakan aku paling muda umurku 25 tahun sedangkan Nadine umurnya sudah hampir berkepala 5 (hampir 50 tahun), Mario dia hampir berkepala 6 (hampir 60 tahun) itu tuh kayak aku tidak merasakan ada sistem unggah-ungguh karena disitu setiap orang tuh mempunyai level yang sama. Kamu bekerja ya kamu bekerja, kamu itu adalah kolega. Kolega ya kolega gitu lho. Misalnya dalam penggunaan kata "kamu" aku tidak bisa memanggil mereka dengan menggunakan "Sie" (bentuk formal> anda) karena kita tuh satu level gitu lho. Kamu tuh nggak perlu panggil aku Sie tapi cukup panggil "Du" (bentuk informal> kamu). Kita tuh nggak punya batasan apapun, kita tuh kolega, we're at the same level karena we know each other. Ketika aku tinggal dengan host family ku, mereka kan seumuran dengan bapak ibuku kan, mereka menginginkan aku untuk panggil mereka pakai "Du" karena itu lebih akrab, nggak ada batasan antara kita. Yaudah we live here as a family, we live together ya kita lebur dalam satu keluarga gitu. Tapi beda ketika kita ngobrol dengan orang yang tidak dikenal, kita wajib menggunakan "Sie", kata-kata yang sopan dan formal gitu lho, nggak bisa panggil langsung "Du" karena jatuhnya sih nggak sopan jadi lebih ke etika kesopanan aja sih kepada orang yang tidak dikenal baru kita menggunakan kata dengan unggah-ungguh gitu. Kayaknya lebih ke permainan kata-kata deh karena ketika aku panggil klienku yang sepuh-sepuh (tua) ketika kita kenal kita panggilnya "Du" nggak papa tapi ketika kita diluar dan orangnya bener-bener sepuuuh banget kita baru panggilnya Frau (*Bu), oh Frau Koch, oh Nyonya Koch gitu lho. Jadi tuh bener-bener digunakan untuk orang- orang yang sepuuuh banget dan kita respect. H: Oh, trus kamu pernah nggak mbak merasa bingung menginterpretasikan maksud yang mereka komunikasikan dan bingung merespon ? L: Mungkin aku lebih jatuhnya ini sih karena kemampuan bahasaku yang kurang jadinya sering missed understanding (salah paham). Karena kemampuan bahasa Jermanku tuh tidak terlalu bagus dan kemampuan bahasa Inggris kolegaku juga nggak terlalu bagus yaudah ketika mereka menyuruhku untuk melakukan sesuatu yaudah jadinya missed understanding gitu. Somehow interpretasiku kadang salah. H: Bahasa Jermanmu level berapa mbak? L: Aku A1.2 H: Oh ya mbak ada nggak hal-hal yang dianggap lazim di Jerman tapi akan dianggap kasar atau tidak pantas atau tabu di Indonesia dan sebaliknya di Indonesia wajar aja tapi di Jerman bisa dianggap aneh atau nggak pantas? L: Jadi budaya Barat sih terutama, apa sih aku lupa affection.. umm apa sih? H: Oh Public Display of Affection (PDA)?
L: Iya PDA. Kalau di Jerman kan biasa ya karena itu sebagai ekspresi cinta, ekspresi perasaan sayang terhadap teman. Cipika cipiki, trus hugging, cuddling gitu-gitu walaupun kamu hanya teman tapi kayak gitu tuh mengekspresikan diri maksudnya tuh kayak disana tuh free banget gitu lho. Freedom of expressing love. He eh trus tuh kayak budaya orang ciuman tuh biasa kan, merokok, minum (alkohol). Oh ya ini! Budaya tato menurutku... Jadi tuh di tempat kerjaku semua orang bertato dan ketika aku pergi ke rumah sakitpun nurse (perawat medis) nya juga bertato lho! H: ...and that's fine? L: Ho oh, jadi tuh tato menurut mereka tuh ekspresi seni ya. Jadi yang kusuka dari Jerman tidak membatasi orang gitu lho, itu kan hak mereka dan mereka tidak memberikan limitation kepada orang yang bertato untuk bekerja. Kan beda dengan di Indonesia, ketika kamu punya tato kamu nggak bisa kerja jadi guru, nggak bisa kerja jadi dokter, you know what I mean in this case? H: Hu um. L: Ya, tattoo, drinking, oh ini... table manner! Orang Jerman tuh table manner nya keren. Maksudnya mereka tuh makan, table manner nya wajib selalu ada. Makan pakai garpu, pisau, sendok tuh udah ada aturannya even klienku disable mereka tuh makannya pakai garpu, sendok, pisau lho! H: Wow! L: Hu um, jadi mereka diajari itu. Bayangkan! Trus apalagi ya? Ummm trus merokok ganja, ketika kamu mengkonsumsi dengan kadar tertentu yang diizinkan pemerintah kamu bisa merokok ganja dan itu orang-orang yang merokok ganja tuh udah biasa disana. Trus apalagi ya? Oh ketika musim panas banyak orang yang bertelanjang. Tidak bertelanjang bulat tapi mengenakan pakaian yang mini, itu kan juga nggak papa. Itu lagi sih, kebebasan dalam berekpresi. Orang-orang Jerman tuh bener-bener keren banget dan mereka bener-bener respect each other selagi kamu tidak merugikan orang lain gitu. Hal-hal tersebut tuh yang tidak bisa kita dapat di Indonesia kan maksudnya tuh kita punya limit dengan norma-norma yang tidak tertulis, ada kesepatan sosial, sosial judgement dan lain sebagainya. Trus kalau budaya Indonesia, umm balik ke makan sih. Orang Indonesia tuh kalau makan pakai tangan kan? Itu ketika kita tidak bisa menempatkan diri, terlihat sangat sangat tidak sopan karena balik lagi ke table manner itu tadi sih. Penggunaan makan pakai tangan tuh kamu harus bener-bener melihat konteksnya. Ketika misal nih makan roti kita makan pakai tangan nggak papa, ketika kita makan informal sama temen-temen pakai tangan nggak papa tapi harus bener- bener lihat konteks sih. Trus tuh kebiasaan makan sikut (siku tangan) itu kan kadang nempel diatas meja nah itu juga nggak sopan. H: Ya kalau nurut table manner sebenernya sikut diatas meja memang nggak boleh mbak kalau berdasarkan table manner course yang aku ikuti selama di Departemen Ilmu Komunikasi hehe
L: Ho oh, kayak hal-hal yang semacam ini juga diajarkan kepada klien-klien yang notabene mereka disable gitu lho. Jadi yang kayak wow this is the very basic life style buat mereka. Apalagi ya Han? Coba kasih contoh dong! H: Umm kalau di Indonesia misal datang telat biasanya masih dikasih toleransi untuk beberapa hal misal karena macet, ban kempes. Kalau di Jerman hal semacam itu gimana mbak? L: Oke, jadi kalau di tempatku bekerja yang aku pelajari adalah harus berbuat jujur. Say the truth even though it's hard. Jadi misalnya kamu kejebak macet trus kamu masih di U-Bahn kamu tuh wajib nelpon kantor dan ngomong apa yang ada gitu lho, "Maaf ini aku masih di U-Bahn ternyata macet ada ...." pokonya itu wajib dikomunikasikan sejujur-jujurnya, jangan pernah berbohong. Itu sih yang aku pelajari karena ketika kamu berbohong kamu akan menutupi dengan kebohongan yang lain gitu lho dan itu akan jadi never ending story akhirnya. Yang penting tuh ngomong jujur, dikomunikasikan, misalnya dimarahin yaudah ambil risikonya. Pokoknya kalau di Jerman yang aku pelajari adalah datang telat itu sebenernya nearly impossible lho karena segala sesuatu tuh udah gampang banget. Misal nih kita mau ngecek jadwal dan lain sebagainya kita bisa cek di Google Map. Kita nggak punya reason (alasan) buat jadi telat gitu lho. Jadi antara waktu disini dengan kedatangan bus, kedatangan U-Bahn tuh ya sama persis gitu lho jadi kita nggak bisa aduh aku telat nih gara-gara bus nya begini begitu, nggak bisa. Nggak isoh lah kowe ngarang-ngarang. Jadi semuanya tuh gampang buat diperkirakan gitu lho. Kowe ki raisoh dadi cah males nang kene karena semua tuh terjadwal dengan baik dan rapi. Ya itu sih sifat nggampangke orang Indonesia nggak bisa disini. Pokoke terlalu santuy (santai) tuh nggak bisa disini. Kamu tuh nggak bisa terlalu santuy, kamu harus teratur dengan baik, schedule mu harus diatur dengan baik, nggak bisa kamu mencla mencle (plin plan). H: Hahaha! Nah gini mbak, apa yang kamu suka dan kurang/nggak suka dari host culture di Jerman? L: Apa ya Han? Mungkin karena aku udah jatuh cinta jadi aku suka semua deh. Aduh apa ya? Kalau menurutku U-Bahn, S-Bahn, bus, tram tuh pelayanannya udah bagus banget, maksudnya mereka tuh juga menghargai disable. Mungkin yang aku tidak suka tuh umm mungkin karena ada campuran budaya lain deh menurutku. Misalnya yang aku bilang tadi di Berlin tuh kan udah buanyaak orang kan jadi kita nggak bisa menjeneralisir bahwa budaya ini adalah budaya Jerman karena di Berlin tuh presentase orangnya tuh kayak hampir sama gitu lho misal nih populasi Arab, populasi Asia, populasi Timur-Tengah, populasi orang Jerman, populasi orang Eropa lainnya. Jadi yang aku lihat tuh mungkin bukan budaya Jerman aslinya. Misal nih kadang ada orang-orang yang mabuk di U-Bahn atau S- Bahn, aku tuh nggak suka melihat budaya mabuk seperti itu, trus cewawakan. Karena aku tuh lebih suka orang yang cuek daripada orang yang suka ikut campur gitu lho. Kan orang sini lebih individualis kan... jadi kalau kita mau pakai pakaian apapun, meh dadi klemprot koyo gembel ki yaudah gitu lho nggak bakal ada orang yang ngomentari. Ya hidupmu hidupmu, hidupku hidupku. Trus meski
mereka individualis, mereka tetap akan bantu kalau kita minta pertolongan, ibarat 1 dari 5 orang tuh pasti akan bantu walaupun mereka tidak terlihat ramah. Itu yang aku suka. Trus karena aku adalah orang Asia aku tidak pernah mengalami rasisme tapi mungkin ketika aku jadi orang berkulit hitam aku akan merasakan sedikit perlakuan rasisme itu. H: Kok kamu bisa bilang gitu kenapa mbak? L: Karena temen-temenku yang berkulit hitam mendapatkan perlakuan rasisme gitu dari orang Jerman kayak di U-Bahn atau bahkan di tempat kerja pun kadang mereka juga diremehkan gitu. Aku nggak tau sih Han kayak perjalananku tuh ya lurus-lurus wae, yo ada sih jatuh bangunnya tapi yo nggak nemen gitu lho soalnya tuh enak banget temen-temennya. Bahkan host family ku tuh juga enak banget, mereka tuh sangat menghargai privasi orang. Karepmu kamu meh ngapain aja didalam kamar, nggak yang "Eh Lutfi kamu nggak gini gini?" Karena misal kita jadi host family volunteer asing yang ada di Indonesia, kadang kita berusaha untuk melibatkan dia kedalam dunia kita kan padahal mereka punya dunianya mereka sendiri kayak kita seakan memaksakan kehendak gitu lho. "Eh kamu mau nggak makan sama kita? Mau nggak ikut kegiatan kita? Eh jangan pulang malem- malem ya!" banyak aturan gitu lho tapi kalau di Jerman tuh enggak kayak gitu jadi misal kita pulang jam 02.00 pagi tuh ya biasa aja mereka. H: Selama kamu tinggal di Jerman, apakah ada nilai-nilai budaya Indonesia yang kemudian menjadi semakin kamu banggakan? L: Umm mungkin aku tuh merasa aku anak yang sopan ik. Aku tuh merasa aku tuh anaknya nggak enakan, jadi ketika aku di rumah aku kebiasaan bantu ibuku bersih-bersih, nggak jijikan jadi ketika aku tinggal di rumah host family aku tuh sadar diri ikut bantu bersih-bersih karena aku ikut tinggal disitu jadi itu menjadi tanggung jawabku meskipun aku nggak pernah diminta sama sekali oleh host family untuk bersih-bersih. Ketika toliet paper habis ya aku beli, kayak gitu sih aku sadar diri. Trus kalau di tempat kerja aku suka menawarkan bantuan. H: Ada kendala nggak mbak ketika kamu berusaha untuk bersosialisasi dan membaur dengan orang - orang Jerman? L: Oke, jadi yang aku rasakan orang-orang Jerman tuh ketika pertama kali bertemu mereka akan sedikit sinis dan cuek tapi ketika sudah kenal yaudah biasa, melebur enak dan sebagainya. Itu sih yang aku alamin waktu kerja di Daycare dan apartemen. Awalnya mereka tuh cuek ngobrolnya dikit tapi lama-lama ya mereka bisa ngobrol banyak ketika kita punya same interest, kita nyambung, yaudah kita berkawan. Jadi kita tuh kayak mereka aslinya friendly tapi tidak membuka diri, maksudnya mereka menerima tapi nggak membuka diri ntar lama-lama ketemu bahan obrolan, we know each other barulah kita membuka diri satu sama lain gitu. Tapi aku juga kadang merasakan sih kalau di dunia sini tuh pekerjaan adalah pekerjaan, dunia rumah adalah dunia rumah. Ketika kamu bekerja kamu harus profesional. Pas itu tuh hari apa ya? Aku lupa. Konteksnya tuh apa ya aku lupa tapi tuh oh ya ini Urlaub (*liburan)! Ketika kamu punya holiday, kantor itu tidak
berhak mengirimkan kabar apapun ke kamu gitu karena itu jatuhnya adalah mengganggu privasi. Jadi bener-bener ketika kamu Urlaub, kamu harus fokus Urlaub. Kamu tidak boleh mengurusi kegiatan yang berhubungan dengan dunia pekerjaan gitu lho. Kan kadang kan ketika kita liburan di Indonesia kan kadang yo di SMS bose "Eh ini Lut ada pekerjaan ini, bisa nggak kamu gini gini gini?" Maksudnya tuh ketika kita liburan masih aja ada gawean (pekerjaan) gitu lho, kalau disini enggak, ketika kamu liburan yaudah kamu tuh totally fokus liburan. Tidak boleh mengurusi sedikitpun tentang urusan pekerjaan. Sewaktu itu aku kan lagi liburan, padahal aku pengen bekerja... nah terus bosku malah tambah marah intinya "Kamu tuh wajib liburan, kamu nggak boleh datang ke kantor", kata dia. "Privacy is privacy, working is working", kata dia gitu. Trus setelah itu ada klien kami yang meninggal dunia, trus salah satu staff yang habis liburan aku tanya, "Kamu tau nggak bahwa klien ini meninggal dunia?" Dia kaget, maksudnya dia tuh tau ya dari aku trus staff yang lain mengiyakan, trus dia kayak "Oh my God..." Jadi tuh bener-bener ketika bahkan ada berita kematian ya kamu akan diberitahu ketika kamu sudah kembali ke kantor karena ini tuh urusan kantor bukan urusan privasi kamu gitu lho. Klien adalah urusan pekerjaan, bukan urusan privasi kamu. Jadi aku melihat disitu tuh kayak wow segitunya banget ya? Okay, that's so interesting. H: Berarti mereka sangat membedakan kehidupan pribadi dengan kehidupan kerja. L: Hu um dan aku juga jarang banget sih melihat sesama staff hang out bareng gitu lho, maksudnya diluar kegiatan kerja. Misal nih Hani sama Lutfi sama-sama kerja di GREAT, trus selesai kerja kita bisa bilang "Ayuuk besok Minggu kita pergi kemana gitu yuk!" Kalau di kantorku (Liebenshilfe) tuh enggak. Jadi mereka selesai kerja yaudah mereka kembali ke kehidupan privasinya masing-masing. Jadi itu tuh kayak ketika bosku sakit, kita tuh nggak ada sistem menjenguk gitu lho kayak di Indonesia kalau ada orang sakit kita biasanya menjenguk karena disini ketika orang sakit yaudah it's time for them to take a rest gitu lho.. Yaudah itu urusan mereka dengan keluarganya, ketika mereka ke kantor baru kita tanyain "Eh kemarin gimana? Kamu sakit ya?" gitu. Mereka tuh nggak pernah hang out diluar jam kerja gitu lho, aku juga nggak ngerti. H: Oh ya mbak program IVS Welwärts ini kan selama sekitar setahun, nah kamu butuh waktu berapa lama untuk bisa menyesuaikan? Karena diawal tadi kan kamu sempat ada culture shock tuh. L: Sebulan.. dua bulan mungkin? Karena dalam kurun waktu sekitar dua bulanan itu banyak hal-hal yang muncul surprisingly gitu lho, jadi segala sesuatu nggak langsung muncul mak brek (sekaligus). Jadi itu tuh kayak bertahap gitu lho karena setiap harinya kan selalu berbeda. Tapi untuk hal-hal baru tuh sebenernya aku masih tetep menemukan setelahnya tapi hal-hal yang bener-bener bikin "woah!" bingung karepe dewe itu ya pas awal-awal tapi setelah itu ya enjoy aja ik karena jadi kebiasa.
H: Ahahaah oke. Good to know! Bagus dong! Trus dalam satu tahun melakukan IVS pernah nggak mbak Lutfi merasakan di titik terendah? L: Aku merasanya tuh malah pas Aupair lho. Karena pas IVS tuh menurutku kamu tuh nggak punya titik terendah gitu lho karena selalu ada orang-orang yang menyemangati kamu. Dunia kerja kan cuma 8 jam doang setelah itu kan it's your life. Mungkin ketika lockdown mungkin ya yang bener-bener bikin stress karena aku tuh harus di rumah tuh selama 3 bulan, nggak ada temen, ketemunya ya cuma sama Bu Otto dan Pak Otto, males, bingung meh ngapa-ngapain nggak bisa keluar dan lain sebagainya. Itu doang sih dan kalau aku mungkin juga masalah pribadi sih sebenernya tapi aku nggak pernah yang bener-bener rindu rumah gitu nggak pernak ik. H: Ahahahaha! L: Yak arena enak Han. Karena nggak ada masalah. Misal nih kamu ada masalah dengan tempat kerja kamu, ya kamu santai aja karena nanti yang ngurusin ya IJGD. Mudheng nggak sih? H: Oh maksudmu udah ada porsinya ya? L: Ho oh dadi kowe nang kono ki wis cara kasare kowe ki wis tak biayai akeh, wis tak siap-siapke kabeh, wis tak penuhi kabeh kebutuhanmu, wis kowe tinggal mangkat kerjo ngono...wis bar...wis bar..wis tak kei duit mbarang. Yo cara kasare ngono, karepmu meh thengak-thenguk wis sing penting mangkat. Yaudah itu tuh udah enak bangeeett... H: Oke kita balik ke host culture ya, ada nggak hal yang sampai sekarang kamu tuh susah menyesuaikan kaitannya dengan host culture dan orang lokal di Jerman? L: He eh, ada! Jadi...rata-rata temenku tuh bukan orang Jerman menurutku karena orang Jerman tuh mereka bahan omongannya lebih berat gitu lho dalam hal perbincangan. Aku tuh ya sampai detik ini yang aku masih nggak bisa mengikuti tuh ya itu. Mereka tuh kan suka ngobrol politik, suatu hal yang sangat berat-berat misal tentang filsafat lah, tentang musik-musik zaman kuno atau tentang hal-hal yang berbau...aduh! Pokoknya sesuatu hal yang sangat berbeda dengan karakteristikku. Aku tuh tidak suka berpikir sangat keras. Mereka tuh kan sangat sangat ummm pemikir. Itu yang aku tidak bisa sesuaikan sampai detik ini. Jadi aku tuh lebih suka temenan sama circle ku anak-anak volunteer, barulah dari temen volunteer ini kita bisa dapat kenalan orang Jerman. Yagitulah pokonya, menurutku aku tuh ketemu sama orang-orang Jerman karena dari benang yang sama gitu lho misalnya dari volunteer, mutual friends. Tapi kalau bertemu dengan orang Jerman yang bener-bener baru banget gitu ummm kayaknya sih beberapa ada melalui Tinder (aplikasi online chat) itupun aja nggak pernah berhasil karena aku nggak bisa menyelaraskan bahan omongan karena mungkin bagi mereka tuh aku sangat membosankan karena aku tuh nggak bisa diajak debat, aku tuh kan orang yang nggak suka debat!!! Aku tuh orangnya suka yang ngeflo-ngeflo (mengalir) aja...Hmmm aku nggak tau kenapa ya tapi menurutku tuh orang
Jerman tuh suka yang pemikir gitu lho, rasionalismenya tuh tinggi. Mereka tuh nggak suka sama orang yang nggah nggih nggah nggih (sangat penurut) menurutku. Jadi mereka suka bahan diskusi gitu lah. Itu sih yang aku tangkep sampai detik ini. Aku aja susah og mau dapat pacar orang Jerman. H: Cara kasare mereka tuh suka mempertanyakan semua hal gitu ya? L: Iya, karena tingkat curiosity (penasaran) nya tinggi, ya nggak sih? Hani kan tau, Hani kan punya teman Jerman! H: Haha! Gabis apunya pacar orang Jerman tapi dapat pacar yang lain ya. L: Um yaitu sih Han, maksudnya tuh kayak ketika dalam level pertemanan aja ya aku tuh udah nggak nyambung, udah nggak mudheng, gimana bisa melanjutkan ke hubungan yang lebih gitu lho. Walaupun dari Tinder aja ya you know lah, mereka pakai Tinder untuk mendapatkan sesuatu itu secara mudah dan tidak mengeluarkan banyak biaya. H: Hahaha! Berarti yang aku tangkep dari penjelasanmu, orang-orang Jerman tuh tertutup di awal ya? Perlu waktu untuk membuka diri yaa L: Ya karena mereka tuh individualis dan mereka nggak butuh orang lain, apa sih namanya? Ah independent! Mandiri banget. Kamu lihat deh mbah-mbah yang di Jerman, apakah mereka mau saya sebrangkan? Apakah mereka mau saya bantu berjalan? Mereka tuh tidak mau. Nanti tuh dikirakan merendahkan. "Hei saya tuh nggak tua ya!" Padahal kita kan niatnya baik kan membantu tapi kan interpretasinya mereka kan merendahkan kayak heee orang tua disini tuh bener- bener mandiri, sehat. [Koneksi Jaringan Terputus] H: Halo? Halo? L: HP ku yang tadi kupakai mati. Oke yuk lanjut! H: Hahaha! L: Aku tadi padahal udah ngomong panjang lebar ngetan ngulon lho. H: Ahahaha! Aku mbatin, lho kok ilang dewe wah jangan-jangan kuotane entek iki?! Trus tak Whatsapp L: Ora. Iki aku nganggo HP ku sing wingi kecemplung WC. H: Jek urip? Yaawoh. L: Ho oh dibenekne og. Lanjut ya Han, jadi aku tuh suka di level pertemanan tuh gitu yang awalnya nggak kenal jadi kenal secara bertahap dikit-dikit. Karena disitu tuh kita belajar, oh ini orangnya fake (palsu), ini yang nggak fake (sejati). Itu yang aku suka! Nggak yang pertama ketemu langsung kelihatan asyik eh tapi
ternyata tuh ada udang dibalik batu, eh ternyata dia cuma mau memanfaatkan dan lain sebagainya. Jadi itu sih yang aku suka. Mungkin orang Jerman seperti karena ini sebagai bentuk pertahanan mereka juga nggak sih? Untuk privasinya mereka gitu lho. Menurutku tuh orang Jerman temen-temenya tuh ya cuma itu-itu doang gitu lho. H: Ohhh. Trus gimana caranya mbak Lutfi mengendalikan situasi dan kondisi yang serba banyak hal baru, ketidakpastian. Caranya mbak Lutfi untuk bertahan di Jerman gimana? L: Aku selalu berkomunikasi dengan teman-teman Indonesia. Jadi kalau kita ada apa-apa tuh sistemnya sharing, saling menguatkan. Itulah kenapa aku tidak pernah sampai pada titik yang sangat terendah yak arena mereka selalu disampingku gitu lho. Yang bisa bicara satu bahasa, yang bisa mengerti sifat kita satu sama lain, dan lain sebagainya. Karena aku berpendapat bahwasanya kita inilah, maksudnya orang-orang yang terdekat dengan kita ya orang-orang Indonesia ini. Orang-orang di Berlin tuh adalah orang-orang baru gitu lho yang kita nggak tau orangnya seperti apa, background nya bagaimana. Sedangkan aku, mas Yayat, Uci, Emelda adalah orang-orang lama gitu lho. Ya ketika kamu ingin kembali ya kembalilah pada mereka. H: Trus ketika sudah mulai bisa menyesuaikan diri dengan budaya setempat di Jerman, ada nggak hal-hal yang sudah dilakukan tapi kemudian kamu berpikir bahwa wah sebaiknya itu tidak dilakukan. Jadi maksudnya adalah itu dijadikan sebagai bahan pembelajaran atau introspeksi diri gitu.. L: Hmm let me think. Mungkin aku seharusnya lebih proaktif untuk mencari informasi deh karena aku itu anaknya suka sekali follow (mengikuti tanpa mengkritisi). Aku tuh anaknya nggak mau repot gitu lho, jaid tuh kalau aku diajak kemanapun aku tuh selalu manut gitu lho nggak yang suka mengkoordinir suatu event jadi tuh ketika aku sudah terbiasa jadi follower dan aku dihadapkan pada sesuatu yang mana aku harus bertindak sendiri nah itu aku baru kewalahan. Misal nih ketika aku naik U-Bahn atau S-Bahn dulu aku suka banget nginthil (mengikuti) terutama sama Syaiful, karena Ipul itu kan tau kan. Jadi aku tuh nggak pernah lihat HP, nggak pernah belajar pakai map. Jadi ketika harus pergi sendiri aku tuh jadi kewalahan gitu lho. Eh kenapa kemarin-kemarin aku nggak belajar dari Ipul? Aku tuh geger dewe karena aku nggak belajar dari pengalaman. Karena aku tidak membiasakan diriku untuk jadi orang yang mandiri. Sebenernya semua transportasi di Jerman tuh memudahkan ketika kita mau melek gitu lho. Gitu sih trus tuh ya itu cari dokter. Misal mau cari dokter untuk penyakit ini atau apa gitu. Aku tuh harusnya proaktif untuk membandingkan. Aku dulu sempat sakit kewanitaan gitu kan jadi harus ke dokter, nah waktu ndilalah ketika aku hanya berkiblat pada satu informasi dari internet dan aku tidak banyak tanya, I needed to pay around €50 hanya untuk konsultasi saja dan padahal aku tuh udah punya kartu asuransi kesehatan kan nah aku sampai dibilangin sama teman-teman "Lho Lutfi kenapa kamu nggak ke dokter ini aja karena bisa dicover kartu asuransimu. Kenapa kamu nggak tanya dulu?" Kita tuh kan sudah diasuransikan
segala sesuatu, ya jangan sampai kejenglong lagi gitu lho, servis kesehatan tuh gratis, it's supposed to be gratis yaa. Itu sih Han. H: Selama satu tahunan di Jerman, ada nggak kebiasaan atau budaya yang pengen kamu adopsi dan apa aja hal-hal yang kamu udah pelajari? L: Aku pengen hidupku ter managed kayak di Jerman, even though hari Minggu tuh aku punya jadwal gitu lho walaupun aku jadwalnya cuma tidur, nggolet- nggolet. Oke hari Minggu, hari ini aku jadwalnya mau tidur, trus nanti nyuci baju, trus habis nyuci baju nanti nyetrika. Jadi aku tuh udah punya plan (rencana/jadwal) gitu lho. Oh trus janjian! Janjian tuh kayak yang bener-bener seminggu sebelumnya walaupun kadang ada yang dadakan tapi dikit banget gitu lho dan aku tuh lama-lama tuh pengen hidupku punya jadwal kayak gitu. Oke jam 08.00 bangun trus kerja trus ngapain, ngapain, ngapain, jadi hidup tuh lebih produktif. Tapi kalau di Indonesia tuh susah ya kayak gitu ya apalagi kalau jadi pengangguran gitu. Maksudnya hidupku tuh yang ngeflow-ngeflow gitu aja dan aku yang nggak kusuka adalah yang begini tuh bikin males...satu itu, yang kedua tuh bagian kesehatan. Aku di Jerman tuh bisa dikatakan nggak pernah pakai sepeda motor sama sekali, aku tuh selalu berjalan, pakai kendaraan umum, dan aku tuh pengen menerapkan aku bisa berjalan santai tanpa memikirkan orang lain gitu lho tapi aku tuh nggak bisa. Maksudnya, aku tuh pengen berjalan kaki tapi cuaca tuh panas padahal deket banget itu lho ya. Padahal ketika aku di Berlin aku berjalan kaki 1km, 2km, ya B (biasa) aja tapi disini (Indonesia) tuh ada hal-hal yang membuat aku malu tapi aku nggak tau darimana hal itu datang gitu lho. Aku tuh nggak suka kalau tiba-tiba... eh kan aku tinggal di perumahan ya, ketika aku berjalan aku dilihatin tetanggaku, kekhawatiranku tuh nanti aku ditanya-tanya tuh orang-orang kan pada KEPO (ingin tau), aku tuh nggak suka yo kayak gitu tuh makanya aku mending naik motor aja untuk menghindari jadi social attraction. H: Oke, paham. L: Aku nggak suka budaya KEPO gini. Misal nih aku ditanya, "Oh kemarin barusan pulang dari Jerman yaaa?" Orang tuh selalu ingin tau tentang kehidupan orang lain gitu lho cuy, yang akhirnya aku nggak suka. Aku nggak tau ya, orang tuh pengen tau tuh karena mereka punya niatan yang lain gitu lho. Kadang orang kan nyebar kemana-kemana trus tau eh ternyata aku nganggur, nanti timbulah lagi cerita-cerita yang lain, "Wah baru pulang dari luar negeri, nganggur nih, nggak jadi apa-apa" Jadi tuh kayak nanti jadi cerita-cerita aneh gitu mudheng nggak sih? Misal, "Oh habis dari luar negeri ternyata Cuma jadi guru les." Jadi aku nggak suka yang kayak gitu, beda banget dengan tujuan mereka mencari informasi. Nah kalau di Berlin tuh beda, yaudah hidupmu hidup kamu, hidupku ya hidupku. Itu tuh rasanya enteng banget...kayak lu punya hidup tuh lu sendiri yang ngejalanin. Itu sih yang aku nggak terlalu suka dengan kehidupan sosial di Indonesia. Tapi jujur itu tuh yang nggak aku suka ketika mengitari rumah-rumah di sekitaran komplek perumahanku. H: Udah itu aja?
L: Apalagi ya? Banyak sih sebenernya. Aku sih punya ekspektasi bahwa di Kendal tempat hidupku sekarang tuh bakal banyak opportunity (peluang) untuk kaum muda buat wadah diskusi, mengembangkan diri. Soalnya di Berlin itu kan banyak platform biasanya via Facebook, ada kegiatan semacam enrichment gitu misal nih kegiatan feminisme, banyak kegiatan gitu lho. Trus kalau di Kendal tuh waduh kegiatan aja nggak ada. Orang tuh kan lebih berkelompok ya, jadi kegiatan tuh hanya untuk kelompoknya sendiri. Tapi yang mau aku garisbawahi, aku pengen hidupku lebih ter- managed, lebih produktif sebenernya. H: Okay, I got it! Lalu mbak Lutfi pernah nggak kepikiran untuk hidup menetap di Jerman? L: That's my dream. Aku pernah sih kepikiran. Soalnya lingkungannya sehat, sangat sangat mendukung maksudnya kegiatannya, orang-orangnya, itu sangat sangat mendukung. Maksudnya kamu tuh punya banyak pilihan gitu lho. Kamu pengen jadi apa? Kamu tuh punya banyak pilihan. Kamu pengen temen-temen yang kayak apa? Itu banyak pilihan. Ya itu sih. No limitation. Trus kamu tuh tidak perlu memikirkan. You don't need to think much umm can I speak in English? 'Cause my mother is here. Yeah somehow you have limitation talking about religion, talking about norms, other's expectations on you, social life in Indonesia but the thing is when you're there (Germany), you live your own life. Yes you still have the rules but the thing is as long as you don't harm the others and get involved into anyone's privacy, then it'll okay. You can earn a lot of money as well. H: So I'd say that the highlight is about freedom yea? that you actually can get more than in Indonesia. The freedom of expressing yourself, the freedom of getting more opportunities and getting a higher life standard, I'd say? L: Yes! Exactly, exactly! And furthermore I've experienced a judgmental social life in Indonesia like hmm okay I'm already old, 26 in November, and most of people would be like "When will you get married? What kind of achievements that you got at your age?" People like to compare you with the other's life. Yes, I don't know why people don't really consider about themselves instead they consider about the other's life. I don't know why? Maybe it's gonna give them such satisfaction? That's truly kind of toxic life. H: Oh and that's kind of life that you never experienced in Germany? L: No! Never! They never asked me about why you don't wanna get married, I mean like you know the privacy stuff. They'll never ask about your privacy. Your life is your privacy and then how can I say? Like umm I don't know but I feel like I got so much respect for what I chose. H: Ah, so you can live peacefully! L: I know, I know that living there is so hard, I know for sure. Even though you earn lots of Euros but you also will spend much but with peaceful life. It's worth
it. It's countless, I don't know, but the life that you really wanna live in! I know that the life there is gonna force you to be independent like you can't depend on the others, you truly depend on yourself. The thing is it's so challenging for sure. The one who can help you is yourself. It's also so hard to find the place to live in because mostly the houses there are so expensive even the apartments are almost always full everywhere. It's not like in Indonesia where you can choose the cheapest, etc. Beneran kalau tinggal disana, struggle nya tuh grrrg harus kuat. H: Before you came to Germany, did you have expectations? Did you meet your expectations when you're in Germany? L: To be honest, my colleagues offered me, "As long as you work well, we can offer you in some job fairs so you can stay here longer" I never expected that before because I know that my "Deutsch ist Schlecht". My ability to speak in Deutsch (German) is totally Schlecht. What is Schlecht? Ummm H: Bad. L: Yes! I understand it for sure but the thing is yes I'm trying my best to help them during my IVS like I always offered them some help after I finished my task and I don't know why my boss gave me opportunity to work (professionally) in Liebenshilfe. But because my Deutsch is bad, she suggested me to take German course until I get B1 minimum so that I can contact her afterwards to get the job in Liebenshilfe. She will help me to stay in Berlin for sure. She said, "Lutfi, after you get B1 please contact me and come back here so you can work in the apartment (Liebenshilfe) and you can stay in my house for a while then we can find an apartment for you later." I asked her, "Why you give me this job?" She just said that I deserve to get this job. You know, I never expected that someone would give me a job that I never dreamed of before. I just feel like, living in Berlin is like my life, the real life that I really want to have in my life. When I had my Abschiedsfeier (*farewell party), they gave me money €100! Oh my God I'm so glücklich (*happy)! I remember when we talked about Urlaub (*holiday) I was like "Why going to this place? It's so expensive, €20 by bus go and back" and my colleague always said like, "Lutfi just go! It's very good, it's very nice! Don't think about €20, I can give you €20 and Rebecca will give you €10" and the other was like "Oh I can give you €5 Lutfi!" then so many colleagues, they're so friendly and helpful and they just said "Go! We can give you the money!" and another said, "I give you this money so that you can go shopping before you come back here!" Before, I thought it would be so hard for me because I couldn't speak in Deutsch well to them. I think, what I did there wasn't satisfying because you know I could do more actually but what they think is I've done a lot. I consider them as my family. H: Would you say that it's beyond your expectation? L: Yeah, because my expectation was just... oh pass this one year and then I hope I won't make any problems when I leave this country (Germany). That's it!
Because I was so afraid, you know. You know myself! I'm so klenyar-klenyer and dang-dong pah-poh. H: Ahahah! Trus nih mbak pertanyaan terakhir sebagai penutup, ada nggak saran yang ingin kamu berikan ke temen-temen yang akan berangkat untuk melakukan program IVS di Jerman atau mungkin mereka akan ke Jerman untuk studi atau bekerja atau tinggal disana atau bahkan hanya sekedar berkunjung aja? Ada nggak yang perlu mereka ketahui dan persiapkan? L: Ada sih sebenernya. Program IVS dulu ya. Umm jangan berekspektasi lebih kepada orang lain maksudnya jangan berekspektasi lebih pada hal yang akan diberikan oleh orang lain ke kamu, tapi berekpektasilah kepada dirimu sendiri. Hal apa sih yang bisa kamu lakuin ke orang lain terutama pada projek kamu, kepada itu sih. Karena ketika kita mengharapkan sesuatu yang lebih dari orang lain, ketika kita tidak mendapatkan, kita lah yang kecewa gitu lho. Tapi kan ketika kita berekspektasi pada diri kita sendiri kemudian kita tidak bisa mencapai ekspektasi itu, yang bisa memaafkan ya cuma diri sendiri, yang bisa menyemangati ya cuma diri sendiri, itu sih menurut aku. Jadi ketika sesuatu yang datang dari diri sendiri, who can heal you is yourself, who can cheer you up is yourself gitu lho. Mempunyai cita-cita untuk bisa mendapatkan posisi lebih sih bagus tapi ya mbalik lagi kamu kesana tuh tujuannya tuh juga kalau bisa ya juga untuk diri sendiri. Maksudnya adalah mengembangkan diri sendiri, mengembangkan potensi diri sendiri, memperbaiki diri sendiri, menaikkan level diri sendiri, dan lain sebagainya gitu. Nah intinya adalah untuk memantaskan diri untuk cita-cita yang ingin kamu capai, ketika kamu ingin bekerja di Jerman yaudah kamu sadar diri lah maksudnya ya berarti kamu harus bisa sampai sini nih, gitu misalnya. Trus seumpanya mau travelling ke Jerman tuh kalau bisa ya jangan norak-norak banget. Maksudnya norak itu adalah jad turis tuh gapapa tapi jangan jadi turis yang ndablek gitu lho. Ya walaupun kamu punya uang dan kamu bisa ke negara orang tapi kan kembali lagi kamu kan harus mentaati peraturan yang ada di negara tersebut, harus menghormati misalnya bangunan bersejarah, jangan jadi orang yang nggak tau kayak "Ahh ini kan cuma tourism place." At least kamu tuh harus tau dibalik tempat itu ada cerita apa, misal oh ini Holocaust Memorial untuk memeringati korban-korban Jews yang dibunuh Hitler dan lain sebagainya gitu. Menempatkan diri, jadilah turis yang bisa menghormati tempat-tempat yang seharusnya memang harus dihormati, gitu sih. Trus kalau bisa jangan sampai menganggu orang lain lah, kan kadang ada tuh turis norak yang suka ketawa-tawa dan foto-foto hingga menganggu kenyamanan publik masyarakat sekitar gitu lho. Kalau bisa seumpamanya ngobrol jangan keras-keras karena mbalik lagi..orang yang di kereta tuh biasanya kondisi capek habis kerja dan lain sebagainya. Ya itu sih jangan sampai apa yang kita lakuin tuh merugikan diri sendiri dan orang lain. lingkunganmu, kepada organisasimu, H: Oke, selain itu ada lagi nggak? L: Oh kalau menurutku sih pertama siapin mental karena sesuatu yang akan kamu hadapi tuh totally different dengan apa yang ada di Indonesia gitu lho dan for sure
kamu tidak akan pernah menemukan hal yang sama di Indonesia dengan di Jerman. Trus yang kedua adalah ketika kamu sudha siapin mental kamu tolong be open minded. Memang susah sih pertama, tapi kalau ini dilatih pasti bisa, belajarlah untuk menerima dulu jangan langsung judge (menilai/menghakimi) dan lain sebagainya, ubahlah pola pikir kamu, pilah-pilih budaya apa yang masih bisa kamu bawa ke Jerman. Ketika kamu mempunyai suatu pedoman atau suatu nilai- nilai yang kamu percaya bahwa nilai-nilai itu adalah yang terbaik untuk kamu, yaudah kamu tetep jaga itu tapi yang disini adalah toleransi itu penting, kamu tidak bisa memaksakan kehendak kamu kepada orang lain. Kamu tidak bisa memaksa orang lain untuk mengikuti apa yang kamu mau dan itu juga berlaku sebaliknya bahwasanya orang lain juga tidak bisa mengatur kamu untuk mengikuti apa yang dia mau gitu lho. Jadi disini sikap toleransi itu wajib. Harus terus dilatih. Kamu tetap pegang nilai-nilai yang kamu percaya tapi kamu juga harus bisa toleransi, saling menghormati untuk mengurangi adanya konflik. Oh ya atur ulang lagi ekspektasi... Punya ekspektasi tuh bagus sih tapi kalau kamu menitik ekspektasimu ke arah 0, kamu tuh nggak akan banyak menimbulkan kekecewaan yang akan datang gitu lho misalkan segala sesuati tidak berjala sesuai dengan yang kamu harapkan. Pokoknya gausah yang muluk-muluk lah... Maksudnya jalani apa yang ada didepan kamu sekarang gitu lho. Live your life now. Live in the present, not the past or the future. Karena hari ini tuh adalah future nya kamu di hari lalu dan hari ini juga akan jadi past nya kamu di hari yang akan datang. H: Wedyaan!!! (tepuk tangan) L: Lah tenan toh? Lah kuwi kan muk wolak-walik kata-kata doang haha H: Oh trus perlu nggak sih kita belajar bahasa Jerman sampai level tertentu untuk bisa hidup layak di Jerman? L: Kalau menurut saya pribadi bahasa Jerman itu penting sih karena kembali lagi, buat menghindari miss understanding. Trus bener sih setiap orang tuh di Berlin punya pilihannya sendiri-sendiri karena di Berlin tuh menurutku banyak orang yang bisa bahasa Inggris jadi banyak orang yang bilang "Ah nggak usah belajar bahasa Jerman aja karena bisa pakai bahasa Inggris" apalagi kayak di kantorku, everyone ended up speaking English to me karena aku nggak bisa bahasa Jerman dengan baik. Tapi menurutku nggak ada salahnya juga belajar bahasa Jerman karena ketika kamu bisa menguasai atau at least bisa berbicara bahasa Jerman, banyak nilai plus plus yang datang ke kamu gitu lho. Orang tuh akan lebih respect ke kamu, opportunity untuk mendapatkan pekerjaan lebih banyak, mengembangkan bahasa tuh juga bagus untuk kamu punya level yang lebih tinggi, trus ketika kamu memakai bahasa lokal yang dipakai mereka setidaknya cara kamu menghargai mereka ya dengan ngomong pakai bahasa mereka gitu. Menurutku banyak nilai positifnya sih. Malah nggak ada negatifnya. tuh H: Berarti kamu nggak pernah dikatain orang ya karena nggak bisa bahasa Jerman?
L: Kalau dikatain sih ya aku dikatain, umm lebih dibilangin gini sih "Lutfi, kamu harus belajar bahasa Jerman ya karena sekarang kamu ada di Jerman bukan di Amerika", kata kolegaku dulu gitu. Trus dulu waktu aku kerja di apartemen aku dibilangin gini juga, "Klien kamu tuh orang tua, mereka tuh tidak bisa bahasa Inggris, mereka tuh pakainya bahasa Jerman jadi pakailah bahasa Jerman." Trus aku cuma bilang "Natürlich, ja klar!" (*pasti) aku bilang gitu. H: Ahahaha L: Lha itu pas aku kerja di apartemen kan aku dekat dengan daily life mereka kan bukan ketika mereka kerja di Day Care. H: Hmm oke. Kalau sama orang asing pernah nggak dikata-katain karena nggak bisa bahasa Jerman? L: Enggak pernah. Karena orang-orang di Berlin tuh mostly pakai banyak bahasa. Ada bahasa Jerman, bahasa Inggris, bahasa Turki, bahasa Arab, bahasa Rusia, bahasa Polandia. Kan banyak banget disini. Jadi tuh kayak, yaudah. H: Terakhir nih mbak terakhir! Selama IVS kurang lebih setahun, apa sih kesan yang membekas di hati? L: Aku hawane pengen ngomongin yang baik-baiknya terus ik, soalnya apa ya? Aku juga bingung Hani. Ya ada sih kejadian-kejadian yang tidak menyenangkan tapi tuh kayak yang lebih ke bagian masalah percintaan, perselisihan dengan teman ya maksudnya tuh kayak jealous dan biasa lah ada gosip gosip gitu, perbedaan cara penangkapan budaya. Yaudah itu doang tapi lebih banyak ya seneng aja karena ketika kita punya konflik, diomongin, selesai, yaudah selesai balik ke normal lagi. Aku tau kenapa aku merasa bahagia! Ya karena itu tadi, programku ini membuatku bahagia. H: Kalau kamu bisa nilai program IVS mu selama di Jerman, berapa yang mau kamu kasih mbak? L: Aku bisa kasih poin 9. H: Woah bagus dong berarti! L: Ho oh aku nggak tau kenapa. Aku jujur ya, kata mbak Dita sih karena aku sama orang-orang kantor tuh deket jadi walaupun aku misal punya masalah sama kantor tapi karena ada mereka (kolega) yaampun cara mereka treat tuh so good sumpah! Baik banget sampai aku tuh walaupun lagi liburan aku sampai main juga lho sama teman kantorku. Jadi aku tuh sedikit menabrak kebiasaan dimana orang kantor biasanya nggak bakal dolan sama orang kantor lain tapi aku tuh dolan lho sama orang kantor. Jadi intinya aku tuh menjalin hubungan lebih dari sekedar kolega gitu lho. You know what I mean? Soalnya alhamdulillah aku dikasih host family yang baik, temen-temen juga baik, tapi aku yakin ini karena doa dari ibu bapakku sih sebenernya tuh, kan yang meridloi kan, aku berangkat ke Jerman yaitu
Alhamdulillah dikasih kemudahan gitu... Tapi pas ikut Aupair tuh yaampun sumpah itu tuh kayak yang bener-bener hmm 360˚ beda banget, njungkir balik... H: Siksik bedo bedo yo 180˚ toh mbak, nek 360˚ kan mbalik meneh mak seeet ngene lho (memperagakan) L: Oh piye piye? Oh he eh yowis ngono he eh 180˚ H; Berarti salah satu kunci kesuksesan kamu dalam IVS tuh bisa dikatakan karena bisa menembus batas pergaulan dengan para koleganya untuk bisa lebih dalam berteman? L: Kalau menurutku karena proses diawal dimulai dengan baik sihh Han. Kalau misal prosesnya tuh diburu-buru, terpaksa, kebanyakan ekspektasi, penuh kepentingan pribadi ingin memanfaatkan dan lain sebagainya itu tuh hasilnya akan buruk gitu lho. Itu tuh yang aku lihat dari aku ikut IVS dan Aupair ya. Kalau dulu kan aku ikut Aupair tuh serba kesusu, nggak mateng, we didn't know each other well, trus tuh kayak segala sesuatu tuh terasa serba sangat dipaksakan jadi hasilnya tuh nggak bagus tapi ketika segala sesuatunya tuh udah baik dari awal pasti akhirnya baik juga deh, itu sih yang aku rasain. Jadinya beda. Apakah anda mubeng atau gimana Han? H: Hahaha paham mbak. Oke gitu aja mbak cukup, makasih banyak ya udah meluangkan waktu untuk wawancara. Ntar nek ada hal-hal tambahan mohon bantuannya ya, tak hubungi di WhatsApp. L: Ho oh sip sip, sama-sama. NARASUMBER 3 (H= Peneliti, S= Narasumber) Nama : Syaiful Islam Ramadhan (Syaiful) Usia : 26 tahun Tempat IVS : Day Care Center Charlottenburg & Wohnstäte H: Halo bang, silahkan perkenalan diri dulu. S: Ya, nama saya Syaiful Islam Ramadhan biasa dipanggil Ipul. Saya berusia 26 tahun, minggu lalu saya baru pulang dari Jerman. Untuk tahun pertama saya melakukan program yaitu masih dalam koridor IVS tapi ini program bernama Bundesfreiwilligendiens (BFD) atau sukarelawan untuk negara Federal Jerman selama satu tahun, Agustus sampai September ummm sending organization saya GREAT Indonesia trus host organization saya bersama IJGD. Sebenarnya setelah saya melakukan voluntary service ada sisa 2 bulan, setelah Agustus itu saya melakukan Aupair. Mungkin ini bisa menjadi poin tambahan juga karena topik yang diangkat Hani kan memang terkait culture ya? Hmm jadi aku bisa lain sebagai Aupair karena memang beda dari memberikan gambaran
Bundesfreiwilligendiens ya atau program IVS itu, masih berhubungan kalau aku ngelihatnya dari aspek budaya. H: Mungkin bisa dijelaskan bang, lokasi kantormu di kota mana dan nama kantormu apa? Soalnya tadi kamu menyebutkan ada pihak sending/hosting organization dan pihak pemerintah juga, nah apakah ada pihak lain yang terlibat? S: Hmm oke, jadi sending organizaton adalah organisasi pengirim yang sebelumnya saya juga sudah berkecimpung di GREAT Indonesia ini di banyak bidang dan sebelumnya saya juga menjadi salah satu staff untuk monitoring projek yang ada di Semarang dan sekitarnya lalu ada program ini BFD yang masih dalam koridor IVS tuh sebenernya diinisiasi dari pihak IJGD tersebut. Banyak, ini namanya, sebenernya ada banyak banyak, dalam program Welwärts program..ya fokusnya maksudnya. Disini kebetulan aku ada di Day Care Center untuk orang dengan disabilitas, ada orang tua dan orang muda, dan saya di kota Berlin. Untuk projek saya sendiri ada 2 karena ada pandemi yang menganggu selama 3 bulan saya tidak kerja, cuma yang awal umm aku di Day Care Center, Charlottenburg selama kurang lebih 6 bulan. Perlu aku jelasin Day Care itu apa, nggak Han? H: Hu um mungkin bisa dijelasin dan tugas pokokmu selama IVS tuh apa gitu di tempat tersebut? S: Day Care Center itu adalah tempat untuk orang - orang dengan disabilitas tersebut beraktivitas, jadi tempat mereka itu bisa dibilang bekerja. Trus membantu mereka untuk bisa berkarya, misal bisa membuat suatu kerajinan lah. Intinya bisa membuat mereka lebih aktif, nggak pasif gitu. Trus didalam program hariannya juga kita tiap bulan ada target yang harus dicapai tiap klien. Kita sebutnya klien, bukan pasien disini karena kita bekerja bersama mereka. Jadi semisal target yang bisa dipasang bisa dibilang bukan apa-apa untuk orang normal tapi buat mereka itu luar biasa. Misal bulan ini kita mengatur mereka biar bisa ke toilet sendiri, trus setelah berak bisa membersihkan sendiri seperti itu, jadi dituntut untuk mandiri lah. Jadi tiap bulan juga ada rapat evaluasi, apa yang sudha dicapai dan apa yang belum bisa dicapai, trus gimana cara mencapai target tersebut sebulan yang akan datang atau dalam waktu dekat karena memang tiap bulan aku lihat di Charlottenburg itu ada target yang harus mereka capai jadi memang ada target yang setiap klien itu capai disitu. Untuk tugas pokok harian, karena aku sebagai relawan mungkin cakupan kerjaku nggak seperti staff kerja utama ya yang memang harus bikin laporan tiap hari, komposisi kerjanya tuh lebih berat gitu jadi kalau aku lebih ke asistensi staff trus bantu pegang klien, membantu memberikan ide-ide harian karena setiap hari nggak cuman untuk mengejar target-target tersbeut tapi ada aktivitas harian yang memang itu bisa dibilang ringan dan tidak terlalu berat untuk mereka seperti mewarnai, bermain game, trus hal-hal yang simple tapi mendorong motorik mereka biar mereka gerak dan aktif juga karena banyak dari mereka juga itu ya tidak hanya mental disability tapi juga physical disability. Jadi nggak cuma cacat mental tapi juga fisik sehingga kita entah bagaimanapun caranya bisa melatih mereka biar bergerak lebih aktif lah disitu.
Jadi ya sering jalan-jalan juga setiap hari itu yang bisa dibilang refreshing nya, di sekita taman nggak usah jauh-jauh lah karena sebagian dari mereka memang sudah sepuh (tua) nggak bisa berjalan jauh. Trus di projek saya yang berikutnya karena pokoknya sekitar Maret itu aku berhenti karena memang COVID-19 masuk kan di Jerman trus karena mayoritas dari klien sudah tua maka pihak Day Care Center seluruh Berlin pada saat itu ada rapat trus memutuskan untuk berhenti karena memang mereka pada usia yang rawan. Jadi sekitar 3 bulan nggak aktif baru trus ada informasi dari Day Care Center saya dipindahkan ke Wohnstäte (*tempat tinggal) itu lebih ke rumahnya, kalau Daycare kan tempat mereka beraktivitas, bekerja lah bisa dibilang tadi kalau Wohnstäte lebih ke tempat mereka tinggal. Jadi karena kegiatan semua di Daycare itu off maka saya diperbantukan ke apartemennya. Kembali lagi jadi menyiapkan makan, bikin aktivitas, jadi ini lebih ke hal mendampingi kegiatan sehari-hari mereka. Jadi tidak seperti di Day Care Center yang mengutamakan aktivitas seperti mereka bekerja tapi lebih ke tugas harian misalnya umm kalau jalan-jalan pasti masih lah ya cuman kalau kegiatan ya misal bangun tidur kita bantu, mandi, trus siapkan makanan, kita bantu cuci pakaian juga disitu, kita bisa bersih-bersih umm beda sama pas di Day Care Center. H: Itu selama 3 bulan bener-bener nggak ada tugas atau dialih tugaskan semacam "work from home"? S: Selama 3 bulan itu jujur saya kosong trus karena memang itu semua kacau ya dari pihak organisasi pun mereka nggak bisa menemukan solusi. Mereka bahkan sempat bilang pada saya bahwa mungkin bisa malah jalan-jalan keliling Berlin naik sepeda, mereka bilang gitu, aku pun bingung karena nggak tau mau kemana ya ini belum pernah terjadi di Eropa maksudnya baru setelah 100 tahun Spanish Flu trus baru ada kejadian seperti ini. Kaget mereka semua, hancur kan aktivitasnya trus rencana-rencana yang udah mereka siapkan untuk relawan bahkan beberapa kegiatan seminar itu juga dibatalkan. Oh ya karena sebenernya di sela waktu dari awal sampai akhir pun setiap relawan Welwärts seperti saya ada kegiatan seminar yang diadakan IJGD ya tentang cultural exchange lah. Untuk waktu awal ada seperti pengenalan budaya Jerman, trus ada presentasi projek yang akan dihadapi setiap relawan, ada pengenalan bahasa juga, trus gimana ngatasi konflik kalau terjadi dengan orang lokal atau mungkin sesama relawan. Banyak seminar-seminar yang memang berkaitan tentang IVS. Trus kembali lagi ya selama 3 bulan tadi memang kosong jadi pihak organisasi tidak bisa memberikan solusi waktu itu jadi ya lebih banyak aktivitas di rumah karena memang waktu awal-awal itu misal mau keluar dibatasi ya. Maret awal itu udah down semua tutup karena Jerman nggak lockdown, mereka lebih ke bisa dibilang komparasinya seperti PSBB di Jakarta tapi tetep tutup semua, tetep bisa jalan cuman dibatasi jumlah orangnya. Selama 3 bulan itu bener-bener titik terendah aktivitas di Jerman. Jadi nggak cuman para relawan ya, orang lainpun nggak bisa berkegiatan.
H: Trus gimana sih cara pihak IJGD atau Day Care Center memberitahukan tentang aturan kerja? Apakah ada presentasi dan orientasi di awal kah atau hanya diberi semacam guidance book (buku panduan) atau gimana? S: Jadi waktu awal bahkan sebelum kita berangkat ke Jerman kita kan dapat dokumen yang dikirim langsung dari Jerman. Disitu ada MoU trus ada kontrak oh setiap minggu kita hanya berkewajiban kerja selama 30 jam, nggak lebih karena selaku relawan, kita juga mendapatkan cuti 26 hari selama satu tahun IVS tersebut, itu kontrak ini ya Han secara geenral ya waktu awal kan udah dikirim tuh masuk ke Indonesia seperti misalnya durasi kerja dan hak cuti itu yang paling inti sih tapi belum mencakup untuk projek. Kalau di awal itu kan ada seminar selama 4 hari, di 2 hari terakhir seminar untuk pengenalan projek. Setiap relawan, kan ada 40 relawan dari negara Asia, Amerika Latin, sama Afrika. Itu setiap relawan kan beda-beda projek nah itu kita dipisahin dikenalkanlah dengan relawan sebelumnya yang memang pernah di projek tersebut. Setelah itu selang 2 minggu kita baru masuk ke projek dan selama 2 minggu itu pula kita cuman mengamati jadi nggak langsung kerja. Aku juga ngerasanya di awal ada nuansa kebingungan karena nggak tau apa yang harus dilakukan dan memang waktu mereka cuma bilang "Lihat aja dulu dan nanti semisal kalau kamu udah tau ritme pekerjaannya baru bisa mulai membantu." Jadi memang ada kebingungan di awal lah karena kita nggak tau apa yang musti dilakukan dulu. Itu yang aku hadapi di minggu-minggu awal. H: Bentar itu tadi ngomongin hak cuti 26 hari ya selama setahun? S: Iya, 26 hari. Jadi selama satu tahun kita mendapatkan hak untuk cuti selama 26 tahun. Eh 26 tahun?! Setahun 26 hari, jadi selama projek tersebut. Jerman memang sangat menghargai hak cuti tersebut karena itu udah diatur juga di Undang-Undang. H: Sama mbak Lutfi itu kok ada perbedaan ya? Soalnya mbak Lutfi mengatakan dapat cuti selama 30 hari di program Welwärts tersebut. S: Beda Han. Jadi karena diatas kertas pun beda, kayak punya Yayat itu cuman kalau enggak salah 24 hari malahan. Nah tapi di tempatku itu sebenernya special. 26 hari tersebut itu diluar summer holiday, kalau sesuai perencanaan itu sebenernya Juni awal sampai Agustus awal untuk summer holiday. Trus ada cuti Natal dan Tahun Baru, kalau itu memang dapat ya selama 2 minggu. Trus karena Corona dan sebagainya jadi hancur semua rencana itu. H: Trus budaya kerja di tempat kerjamu gimana bang? S: Work ethics atau etika kerja mereka yang saya suka atau paling saya suka ya sebenernya masalah ketepatan waktu, jadi mereka misal jam 08.00 harus masuk ya malah sebagian besar dari mereka tuh datang 15 menit lebih awal. Jadi awal sebulan lah itu aku pernah telat juga kan karena kita naik kereta buat ke kantor jadi kalau ketinggalan kereta ya nunggu kereta berikutnya. Telat sekitar 5 menit lebih dikit, mereka (kolega) bilang langsung intinya "Besok harus jam 08.00,
jangan lebih!" gitu. Etika kerja yang saya sukai ya itu bisa datang tepat waktu dan mereka nggak pernah telat, telat ya memang kalau keretanya ada masalah. Jadi sangat bergantung pada transportasi umum. Trus untuk masalah komunikasi dengan atasan dan sesama, kalau dengan atasan gimana ya njelasinnya? Karena kalau di tempatku kerja di Day Care Center itu kan ada 12 tim. Nah setiap tim itu terdiri dari 4 staff trus baru langsung petinggi gitu lho Han, kayak bagian direkturnya trus dibawahnya sedikit tuh bagian psikolog, trus ada bagian sekretariat. Jadi lebih kayak apa ya aku lihatnya kayak strukturalnya nggak yang runtut seperti perkantoran gitu. Jadi kayak dari staff langsung ke direkturnya gitu lho dan direkturnya pun down to earth (rendah hati), sering kunjungan kan, ada 2 gedung. Walaupun beliau nggak bantu secara tapi melihat perkembangan di lapangan gimana, jadi supervisi langsung bisa dibilang komunikasinya enak seperti kolega biasa nggak melihat itu direktur trus ini bawahan gitu. Aku nggak pernah merasa ada gap yang terlalu besar disitu. Trus untuk volunteer, nah ini kan di projek tersebut ada 4 volunteers. Ada aku, ada yang dari Thailand, Kenya, Tanzania, itu kendala kami ya satu itu tetep bahasa Jerman dan untuk kulturnya mereka (orang Jerman) yang bicara langsung atau straight to the point itu kadang kayak gimana ya.. Pernah kan waktu itu ada yang memberi penjelasan trus karena aku nggak mudheng dia merespon "Arrgg Nein!" langsung mengerjakannya sendiri, aku ngerasa kayak kok gitu ya aku kan disini cuma relawan. Jadi kayak frustasi juga. Mayoritas relawan disini pas awal-awal juga kendalanya sama seperti itu pada bahasa. langsung H: Ahh oke. O ya nama Day Care Center tempat kamu kerja tuh apa? S: Ini Lebenshilfe Wohnstäte 4 Berlin. H: Trus tadi kamu menyebutkan bahwa hal yang mengejutkan pertama kali adalah bahasa. Selain bahasa menurutmu yang bener-bener asing dan mungkin mengagetkan buat kamu di tempat kerja ada lagi? S: Di tempat kerja ya kembali lagi ya etika kerja yang aku temui disitu trus karena kultur mereka yang ketika ngomong langsung to the point yang memang kadang di Indonesia terutama di Jawa tuh ada istilah "Tedheng aling-aling" ya jadi nggak bisa ngomong langsung. Nah itu kadang untuk Jawa agak mengagetkan gitu lho Han. Misal telat langsung bilang "Wah telat. Besok harus datang on time, nggak boleh telat lagi!" padahal kalau disini (Indonesia) kan itungannya awal-awal masih belum kenal kan nggak bisa ngomong langsung gitu lho Han, kasusnya yang sering aku temui disini. Cuman kalau disana (Jerman) ya kalau kamu salah ya kamu salah, pasti akan ada orang yang langsung bilang ke kamu nggak mikir perasaan kamu untuk kedepannya, kalau kamu salah ya akui kamu salah, kalau kamu benar ya kamu harus stand on your ground (bersikukuh dengan kebenaran yang dipegang) gitu. Etos kerjanya bagus bisa dibilang. Mereka pekerja keras, kalau datang tepat waktu jadi pulang ya harus tepat waktu. Nggak ada semisal "Wah bosnya belum pulang nih aku harus tetep di kantor", gitu nggak ada. Jadi nggak ada alasan "Wah ini belum kelar, aku harus tinggal lebih lama" itu nggak ada. Kalau tentang projek IVS, hal-hal semacam etos kerjanya sih yang aku garis
bawahi seperti itu tadi. Disiplin, mereka disiplin. Aku mikir mungkin itu menjadi salah satu faktor Jerman dan negara-negara Eropa lain maju itu ya itu tadi displin dan komitmen terhadap pekerjaan. Mereka nggak bilang mereka benci pekerjaannya, ya itu berat cuman kalau nggak dilakuin ya gimana? Kita udah disini. Itu salah satu yang kusuka. Pasti jadi manusia ya ada rasa nggresulone (menggerutu) cuman mereka tetep komitmen terhadap pekerjaan mereka dan disiplin, itu yang aku garis bawahi. H: Trus sebelum kamu berangkat ke Jerman, kamu ambil kursus bahasa Jerman nggak bang? Selain itu persiapannya apa aja dan sejauh apa sih? S: Oke jadi sebelum kita berangkat ke Jerman memang kita diwajibkan oleh pihak IJGD untuk mengambil kursus bahasa Jerman minimal A1.1, itu paling basic bisa dibilang untuk tahapan bahasa Jerman. Nah pada saat itupun saya...emm..saya opo aku ki? Aku we ya? H: Hahaha! He eh aku wae, kesuwen. S: Kesuwen ahahaah. Aku pun sedikit naïf gitu lho Han. Jadi lebih mikir ahh kita kan juga relawan maksudnya nggak harus yang bisa sampai cas cis cus gitu untuk terlalu terus bisa bantu pekerjaan yang memang bisa dibilang nggak organisational gitu lho, bisa dibilang tenaga kita yang lebih dibutuhkan gitu lho karena nggak yang di kantornya. Lha terus makanya cuma sampai A1.1 seperti yang disarankan IJGD. Disitu selain bahasa Jerman, pasti ya kita belajar tentang kultur Jerman trus sejarah Jerman juga penting, hal-hal yang memang tabu atau nggak boleh dibicarakan . Kebetulan memang waktu itu udah suka sama Jerman ya jadi nggak terlalu masalah sih. H: Nglothok ya hahaha. S: Nglothok tapi ya masih kaget juga waktu datang kesana haha. H: Trus ini bang pertama kali ketika kamu masuk host culture Jerman, apa yang kamu rasakan pertama kali sampai di Jerman? S: Excited ya pasti ya. Jadi sebelumnya cuma bisa dibilang diawang-awang bagaikan cerita dari negeri dongeng. Maksudnya, bahkan ketika sampai di bandara Berlin-Tegel Airport masih ada suasana kayak nggak percaya gitu lho karena sebelumnya kan kayak wah Jerman...jauh dan mahal. Waktu itu aku masih mikir ekonomi dan lain sebagainya untuk bisa datang kesana. Kayak nggak nyata bisa dibilang. Trus waktu datang ya amazed juga, excited, cuma ya tetep ada rasa takut karena itu kan host culture yang mana kita nggak tau apa-apa walaupun kita udah belajar hal terssebut. Itu kan bisa dibilang kayak tip of the iceberg (ujung gunung es). Trus bahkan Berlin ya aku udah belajar banyak, it's just like the scratch of the surface gitu. Karena kan kayak kultur, gaya bicara orang, karakter, itu kan dibawah permukaan. Tapi ya kalau travelling atau berimigrasi, karena udah di Jerman bisa kemana-mana kemudian mengajarkanku untuk berteman
dengan ketidaktahuan dan ketidakpastian pada saat travelling ya karena memang kita nggak tau apa yang akan terjadi walaupun udah direncanain. H: Nah aku penasaran nih bang pas di awal-awal kan kamu menjelaskan beberapa culture shock ya. Selain hal-hal itu apa aja hal lain yang bener-bener membuat kamu megap-megap di awal-awal? S: Hahaha! Apa ya? Dari awal itu... H: Mungkin ada kejadian-kejadian yang tidak bisa dilupakan? S: Wah ya banyak! Kadang bisa dibilang sepele atau apa cuman bagiku itu bisa sampai membekas gitu lho, memberikan pelajaran gitu lho Han. Mungkin waktu di awal itu kan langsung dijemput di bandara oleh pihak IJGD kan, diantarkanlah kita pakai transportasi umum sebagai bentuk orientasi juga kan. Cuman, transportasi umum itu kan nggak serta merta bisa menghantarkan kita sampai di depan rumah gitu lho Han, nah itu kan jalan. Hal jalan kaki tersebutlah yang membuatku cukup kaget karena memang disini (Indonesia) jarang jalan gitu lho Han. Dikit-dikit kan naik motor, werrr ke gang sebelah naik motor. Nah ibu kosku bilang kan gini, "Ah ini jalan disitu deket belakang sini." Nah aku kan bawa tas gedhe pas itu lumayan lah ya jalan 15 menit muter-muter kan kaget gitu lho Han, dia bilang deket belakang sini doang. 15 menit tuh jauh lho kalau disana! Apa lagi ya? Hmm banyak sebenernya kayak semisal, orang Jerman itu saklek sama peraturan. Mereka tuh sambat juga sama peraturan tapi bukan yang "Raksah manut ah langsung diselip wae" opo mbek numpake sembarangan, nang kono ora. Amboko sambat tapi mandhek ngono lho Han, isih patuh ngono lho Han. Jadi mereka masih patuh makanya kalau ngelihat orang kayak melanggar peraturan dan salah, mereka pasti teriak menegur, itu hal yang biasa. Trus memang bener saklek trus jangan jalan di jalur sepeda. Kalau yang masih alus, mereka Cuma bunyiin ben doang kling klung kling klung. Kalau udah yang jahat mereka pasti neriakin. H: Jahaat hahaha. S: Ahaha karena aku pengalaman juga itu karena pas itu hujan kan, mereka don't give a shit lah sama keadaan apapun kalau kamu jalan di tempat yang bukan diperuntukkan untuk pejalan kaki ya pasti mereka ngamuk. Jadi kayak "Move b*tch!" gitu. Ya pasti kaget lah kalau posisi begitu, langsung aku lompat lah disitu kukira apa.. Trus di supermarket kamu harus lihat antrian, jangan motong antrian, trus di supermarket juga setelah selesai tuh pihak kasir pun tuh nggak bakal mereka masuk-masukin barang yang udah kamu beli sebanyak apapun ke plastik. Kamu plastik bawa sendiri atau kamu beli trus kamu masuk-masukin sendiri. Nah itu kan nggak kayak di Indonesia yang semua dilayani gitu lho. Untuk nyebrang juga walaupun sepi, kan kalau di Jerman itu musti harus "tap" agar bisa nyebrang, ada rambunya juga. Ini kita sekali lagi harus patuh. Kalau di Jerman tuh ada istilahnya "Alles ist in Ordnung" (everything is in order) jadi semua harus beraturan. Kalau aku nyebutnya bukan stereotip ya jadi hal tersebut memang nyata kok bahkan di desa, di kota, dimanapun mereka patuh walaupun di
Berlin yang mana kota metropolitan yang udah melebut sama masyarakat internasional ehhm aku menemukan beberapa pembangkang-pembangkang ya tapi bisa dibilang masih taat peraturan mereka, masih bagus. Itu sih yang mau aku garisbawahi dan untuk aku sendiri yang bisa dibilang mematuhi peraturan di Indonesia yo malah melatihku semakin taat aturan. Trus di apartmen, kalau di Eropa kan kita tinggal di apartemen rata-rata ada aturan yang memang nggak tertulis. Diatas jam 22.00 kita nggak boleh bikin keramaian, itu pasti mereka akan protes dan mereka nggak yang meminta dengan baik atau dengan santun gitu lho..kadang-kadang mereka langsung ngamuk gitu, wajar.. karena tetanggaku juga ada yang seperti itu. Jadi ya kita harus memerhatikan peraturan-peraturan tidak tertulis. Jaga kebersihan juga, di tangga nggak boleh berisik, pulang jam berapa nggak masalah ya maksudnya karena kita di negara bebas tapi tingkat kebisingan itu yang mungkin hal utama. Itu perhatikan lingkungan juga sih, kalau lingkunganku seperti itu karena banyak orang tua dan keluarga ya. Sebenernya kalau dirangkum untuk masalah yang membuat kaget sebenernya banyak cuman kan ya kita bicara hal-hal ini lah, itu kan sudah cukup beberapa dijelaskan. H: Hu um, terus ketika orang lokal disana tau bahwa kamu dari Indonesia, apa yang mereka pikirkan dan bagaimana respon mereka? S: Pfftt frankly speaking, nggak banyak dari mereka yang sebenernya tau tentang Indonesia karena umm ini berbicara dari circle (lingkup pergaulan) ku ya dan lingkungan kerjaku juga ya yang memang mayoritas itu sudah usia sekitar 40-50 tahun yang memang bukan usia muda lai gitu lho Han, ya bukan mengecilkan kapasitas mereka cuman untuk urusan internasional mereka nggak terlalu cawe- cawe gitu lho dan mayoritas nggak tau tapi pasti kalau ngomongin tentang Indonesia aku berusaha menjelaskan Bali karena itu at least mereka pernah denger Bali dan salah satu caraku memperkenalkan Indonesia di lingkungan pekerjaan itu dengan projek. Jadi di timku tiap tahun itu kan ditentukan harus membuat satu teman nah di timku aku berusaha memberikan ide gimana kalau kita ngangkat Indonesia karena mereka pernah coba ngangkat tema tentang pendidikan atau apa aku lupa cuman nggak di acc sama direkturnya. Trus waktu itu mereka bingung dan aku baru masuk trus coba kalau Indonesia. Trus kalau di lingkunganku bermain yang usia muda mayoritas mereka udah tau tentang Indonesia cuman lebih tau yang "Oh oke, Indonesia tuh disana ya" nggak yang secara detail. Mereka kaget kadang bahkan kalau aku bilang bahwa Indonesia ada 274 juta orang gitu mereka kaget. Mereka pikir bahkan Jerman itu lebib padat daripada Indonesia. H: Trus ini bang, berdasarkan prinsip budaya yang kamu pegang, apakah sopan jika berbicara secara terus terang, straightforward kepada orang lain? S: Setelah atau sebelum ke Jerman ki? Opo seperti apa? H: Oh ada perbedaan toh? S: Lho nek aku melihatnya harus ada perbedaan ya, tapi nek aku juga tergantung konteks sih Han. Kalau prinsipku ya Han, ada suatu kebenaran yang kadang
menciptakan kehebohan atau kegelisahan cuman kalau konsepnya yang memang itu simple (sederhana) dan memang hal tersebut tidak akan menimbulkan sesuatu yang tidak diinginkan ya aku ngomong. Ngomong langsung secara terus terang itu bagus aku setuju tapi ada beberapa poin yang memang kadang itu aku harus bermanuver untuk menyampaikannya. Aku tipikal sing kadang isih ono Jawane ya gimana ya, tumbuh dan besar disini gitu lho Han. Cuman untuk hal-hal yang pantas dibicarakan ya aku langsung tapi ada beberapa hal yang memang nggak bisa secara langsung harus cari cara lah gimana menyampaikannya. H: Kalau misal kita bicara konteksnya di Jerman, gaya komunikasi orang-orang di Jerman itu seperti apa? S: Umm jadi lebih kalau aku melihate.. oh ya untuk apa.. ini ada kejadian sama aku sih di tempat tinggal apartemenku itu kan ada orang Togo sama orang Thailand. Nah tipikal orang Thailand itu sebenere sama kayak orang Indonesia yang agak malu-malu tapi tuh kadang itu lebih ke kayak bom waktu gitu lho Han kalau memang nggak diomongin secara langsung kalau dia punya masalah. Sempat ketika beberapa kali memang mungkin orang Thailand ini menahan trus pada saat klimaksnya, aku bisa bilang, itu dia waktu di toilet trus digedhor-gedhor (diketuk pintunya) sama orang Togo biar langsung keluar, nah itu ada suatu masalah sampai mereka debat tinggi trus disitu ornag Thailand tersebut minggat dari apartemen trus disitu masalah yang diangkat karena kamar dan kamar dia kan yang paling kecil bisa dibilang tidak adil. Nah disitu dia akhirnya ngomong nih sama ibu kos yang orang Jerman tersebut, orang Thailand itu kayak wadul (mengadu) ke ibu kos. Nah aku nggak ada masalah sebenernya disitu trus salah satu cara yang aku suka dari ibu kos yaitu membuat open discussion mempertemukan kami bertiga tapi disitu aku bisa melihat kultur Timur dengan kultur Barat. Kultur Timurnya lebih ke orang Thailand tersebut yang cuman ketika dipertemukan akhirnya cuman bisa bilang "Yaudah toh nggak papa" trus dia selalu nambahin "hehehe" disetiap sebelum menutup perkataan. Jadi nggak bisa serius gitu lho Han. Nah disitu ibu kosku yang orang Jerman bilang, "Lho kamu ya harus ngomong apakah itu baik atau nggak untuk kamu secara terus terang. Aku ngga tau masalah kamu." Disitu aku nggak punya masalah apa-apa tapi aku suka caranya ibu kos tersebut yang membuat diskusi terbuka, kalau perlu saat itu debat kasih tau salahnya dimana kamu tunjukkan tapi maisng-masing punya stand ground (argument) gitu lho. Kalau memang bener ya buktikan pakai argument, kalau salah ya akui kalau salah. Itu salah satu yang aku suka ck, memang sih Jerman itu batu semua jadi memang sangat percaya pada argumen mereka. Mereka akan berdiri diatas argumen mereka, debat sampai titik darah penghabisan gitu lho kalau bisa dibilang. Ini berkaca dengan pengalaman- pengalamanku ecounter sama orang Jerman ya. Trus waktu di kantor juga ada 2 kolega; yang satu nggak cocok sama cara kerja satunya, nah orang tersebut pun juga punya alesan gitu lho karena dia kan sering main HP tapi sebenernya dia juga ngurus projek diluar itu gitu lho Han. Nah si cewek itu nggak cocok dengan cara kerja cowok tersebut yang sering main HP. Itu sampai kadang ini..debat sampai panas sampai kadsang teriak-teriak tapi setelah kelar yaudah masih bisa kerja secara profesional gitu lho Han. Aku sebenernya yang kusuka itu salah satunya,
walaupun debat sampai panas tapi kelar yaudah besoknya walaupun masih kadang ada sedikit percikan-percikan api emosi tersebut tapi mereka masih bisa kerja bareng gitu lho oke kowe kerjo kono aku kerjo kene. Ojo lali mbe porsi kerjamu walaupun kita nggak cocok tapi kan tetep ya profesionalitas dijunjung. Trus masalah straight to the point ngomonge. Jadi mbuh ya entah ini perbedaan usia atau memang tipikal Jermane koyok ngono jadi kan sempat ada perempuan yang semacam magang di projekku jadi nek mbe aku bisa ngomong sampai panjang lebar lama gitu lho. Trus ada salah satu kolega orang Jerman, dia staff disitu dan sering melihat aku ngobrol bareng perempuan itu, tau-tau waktu ketemu di toilet kolega tersebut ngomong ke aku "Gimana Pul menurutmu dia? Kamu enjoy ngobrol sama dia ya? Kamu suka sama dia?" tapi nggak menunjukkan dia sarkastik atau bercanda, jadi menunjukkan kayak dia serius gitu lho Han. Aku cuman kayak hah pie ki maksude ki. Aku kadang bingung njawabe ngono lho, aku cuma jawab "No no, I was just enjoying talked to her". Aku kadang soyo suwe ora urusan Han, wis ben karepmu kowe meh omong opo. H: Ahahah. Trus bang menurutmu ada nggak perbedaan cara bersikap dan berkomunikasi antara yang muda dengan yang lebih tua di tempatmu berasal dan tumbuh di Indonesia? S: Oh disini? Ya ada, kayak semacam menghargai orang tua ya apalagi kalau as kita sedang diskusi apapun kadang bahkan walaupun kita punya argument yang jauh lebih bagus dan masuk akal, kita pun kadang takut untuk menyampaikannya atau kita menyampaikannya tapi tanpa menyakiti argument orang yang lebih tua tersebut misal dalam lingkup keluarga lah atau dalam lingkup tempat kerja. Tapi contoh yang lebih masuk akal kalau di Indonesia ya lingkup keluarga sih. Kadang aku lihat orang muda masih memikirkan perasaan orang tua atau saudara yang lebih tua walaupun belum tentu benar. Masih menghargai atau takut untuk menyampaikan sesuatu. H: Kalau di Jerman gimana bang menurutmu? S: Nah iki... Iki sing bedo, sing bedo ki nang kene. Jadi waktu di Jerman pun kan aku juga kenal beberapa keluarga ya. Salah satunya adalah Gober's familia, jadi aku kenal dari tempat kerja bagian psikologi di Day Care Center ku. Trus suatu saat beliau menanyakan pas Natal mau nggak ikut kegiatan sama keluarganya maksudnya biar tau kultur lah disitu. Aku akhirnya ikut dan bisa ketemu sama keluarga beliau, ketemu suami beliau dan anak-anak beliau. Nah sering sekali aku nemuin toh Han, aku sebenernya kan hampir setiap weekend ketemu keluarga mereka untuk barbeque lah atau minum lah atau apa pasti itu ada diskusi antar keluarga dan diskusinya tuh pasti melebar nggak cuman isu keluarga atau isu-isu yang remeh tapi karena mereka pecinta buku ya. Nah ini bahkan untuk anak, anaknya mungkin sekitar 21 tahun lah trus sama bapaknya yo bisa sampai debat bahkan dan nggak mikir tedheng aling-aling (batas/penghalang) kuwi. Dadi isoh sampai "Ora isoh ngono pak, dadi kuwi salah." Nah pada saat itu salah satu topic yang aku ingat yang bisa sampai panas itu masalah film Spotlight yang molesting kids (pelecehan seksual). Jadi ada kayak pastur yang melecehkan anak yang
diungkap oleh harian Boston's group dan itu kan menyeluruh filmya, di Jerman pun juga ada dan bisa sampai naik ke diskusi mereka. Nah waktu itu aku juga ada dan nggak bisa nimpali ya karena memang mereka pakai bahasa Jerman jadi otomatis kalau diskusi itu memanas mereka pasti langsung auto-switch ke bahasa Jerman. Sebelumnya kan bahasa Inggris, aku isoh ngikuti enak tapi trus memang kalau udah memanas pasti mereka auto-switch ke bahasa Jerman. Nah disitu si anak juga punya argument bagus gitu lho bahwa iki ki yo salah trus bapakne somehow tuh juga karena aku bisa melihat beliau tuh lebih ke arah sedikit konservatif ngono lho. Arah politiknya pun lebih cenderung tengah ke kanan. Jadi lebih membela pihak Katoliknya juga. Disitu dia (bapak tersebut) bilang bahwa sebenernya kasus pelecehan seksual juga banyak di lain agama. Trus anaknya nimpalin "Ya memang ada pak tapi kan konteksnya bukan itu pak, itu kan juga hal yang salah" jadi semacam diskusi yang berat trus ini bisa sampai panas dan aku nggak melihat disitu ada batasan kamu bapak kamu anak. Selama kamu punya argumen yang tepat ya kamu nggak memperdulikan perasaan yang tersakiti karena mereka tumbuh dengan kultur tersebut gitu lho Han. Kultur yang terbuka yang mana kamu bisa ngobrol apapun sesuai konteksnya dan nggak harus bener karena itu argumen atau opini ya, yang penting kamu berani speak up menyampaikan argumen. Nah disitu kalau membahas pakai bahasa Inggris, aku selaku foreigner (orang asing) pun juga nimpali gitu lho. Itu yang bisa dibilang salah satu kultur yang aku sukai ya, open discussion yang nggak ada batasan kamu orang tua, kamu anak. Itu sih salah satu budaya yang mungkin kelak akan aku implementasikan sendiri di keluarga. Itu bagus sih open discussion gitu. H: Selain hal-hal yang udah kamu jelasin tadi, ada nggak hal lain yang kadang membuat kamu bingung harus merespon bagaimana? S: Hal-hal sing simple tapi kadang aku mikire ora penak ngono lha misal masalah makan. Jadi kadang aku mikir jangan-jangan mereka mbatin wah ki bocah kok mangan terus. Kadang aku merasa ora penak ngono ki lho Han, terkadang muncul perasaan seperti itu yang kadang masih sering ditemukan di adat ketimuran sih Han. Jadi mbalik ke keterbukaan dan straigh to the point ya nek kowe gelem yo ngomong gelem, nek kowe ora gelem yo ngomong ora gelem. Kuwi sing sebenere salah satu pembelajaran terbesar di Jerman sih. Soale wong yo ora bakal mikir "Wah cah iki ditawari mangan eh ternyata gelem, mangan meneh mangan meneh" yo ora ngono lho. Ora koyo sing kene maksude lamis-lamise kene tak tawani kene mbokan menowo gelem padahal aku isih butuh kan kowe mudheng kan kerep enek kejadian-kejadian sing koyo ngono. Lha semisal kowe isih madhang nang kene wis, kowe mesti nawani uwong padahal kowe duwene siji tok (semisal kamu makan disini pasti kamu menawarkan ke orang lain padahal kamu hanya punya satu). Misal "Mas monggo dhahar rumiyin" trus nek misal dijawa "Oh nggih pak" opo yo mosok madhang bareng? Ngono kan yo ramungkin. Lha nek wong Jerman ki without intention ngono lho semisal "Wah aku duwe panganan 2 aku meh mangan kabeh tapi iki enek uwong ki mending tak tawari po ya?" Ora mungkin! Deknen ki hmm nek pengen mudheng, Jerman ki wonge atos mbe individual. It's not stereotype nek sing tak temoni. Jadi memang nek mereka ngomong sesuatu yo
bener intensine yo kuwi bener tanpa tabir kepalsuan dibelakangnya. Kuwi sing tak rasakne sih, aku berani ngomong karena berdasarkan pengalaman. H: Ahh oke oke. Ada nggak bang hal yang dianggap lazim di Jerman tapi akan dianggap tidak pantas di Indonesia dan sebaliknya? S: Yo pasti kalau budaya berbeda ya untuk masalah tersebut karena budaya kan juga tercipta dari aktivitas harian masyarakat tersebut koyo semisal PDA lah. PDA di Jerman tuh lumrah koyo cium-ciuman lah, bahkan aku pernah ngonangi intercourse lho di ini..itungannya masih public space. Aku kan pas minum kan itu di pinggir kali yang memang deket dengan stasiun utama. Nah itu kan pas semacam Maghrib dadi meh gelap nah kuwi wis sampe pangku-pangkuan. Aku pun mencoba tidak kaget ya karena memang aku tidak di Indonesia, itu hal yang baru, betul. Trus aku mencontohkan sing di Jerman sik ya. Di Jerman selain itu ada Freikörperkultur (FKK), kuwi ki koyo Free Body Culture gitu lho. Jadi maksudnya budaya telanjang. FKK itu lebih sering ada di taman, pantai, itu daerah khusus yang memang kamu bisa melakukan apapun dengan tubuhmu gitu lho. Lawong pas kuwi aku nang nggon danau, mesti bocah-bocah cilik nang kono dibuat ini semua, mesti telanjang gitu lho karena itu bukan seksual kalau di Jerman, itu lebih kayak budaya. Lawong pas berenang nang danau pas kuwi nang utara Jerman, keluarga sing tak eloni yo kabeh salin nang kono telanjang nang kono yo renang ngono kuwi. Jadi bukan sesuatu yang tabu. Lha nek nang kene kan rak isoh. Nek nang kono kowe telanjang nang dalan paling ditakoni tok "Piye kowe rapopo?" ngono. Ora sing nang kene (Indonesia) telanjang yowis ditelponke ambulans. Karena wis budaya ketimuran sing bercampur mbe agama, nang kene kan bahkan jangankan ciuman, cekelan tangan kan mesti digasaki toh? Digasaki wong sekitar "Weh rabakal ilang! Meh nyebrang dalan po kok gandhengan?" dadi hal-hal sing koyo ngono malah tumbuh subur di masyarakat kok. Aku menceritakan pengalamanku pribadi yo iki. Lho di Jerman tuh minum itu legal, trus kamu bisa bawa botol (minuman alkohol) jalan-jalan kemanapun yo nggak akan ditangkap. Kamu nge-weed (merokok ganja) pun nggak masalah. Disini (Indonesia) jangankan nge-weed, minum di pinggir jalan aja langsung didatangi polisi. H: Selain itu, di Jerman ada nggak yang dianggap tabu atau nggak pantas? S: Wah piye ya? Soale nang kene koyok opo-opo ki ditrabas ngono lho Han, it's free world. Mereka bahkan ora popo misal bicara soal agama karena memang mereka don't really give a shit. Lha nek nang kene (Indonesia) ngomongke agama misal ora sesuai isoh dituduh penistaan agama. Cuman nek nang Jerman wong ngomongke agama tida terlalu dalam, lha nek ngomongke politik kuwi isoh. Ngomong jare Perang Dunia II dan Nazi tabu, nggak masalah ik aku sing ketemu wong Jerman we ngobrol cuman sing paling mereka sing ora nfasu ngobrol PD II yowis bakale skip terus bakal ngomong pembicaraan liyo tapi ora tabu nek aku mikir malah kadang mereka informative tentang kehidupan mereka di Jerman Timur lah sing mayoritas sing tak temui nang nggon projekku koyo ngono. Tabu... apa ya? Nek nang Indonesia sing tabu kan akeh. Bahkan memang semisal
kumpul kebo nek dibilang, cohabitation (pasangan diluar pernikahan tinggal bersama) nang kono yo lumrah akeh. Kolegaku bahkan untuk LGBT pun yang golongan tua mereka menerima, yang aku temui ya, ini ya ini diluar survey atau apapun tapi aku berdasarkan pengalamanku ya ini. Bahkan pada saat itu mau jemput temen kan cowok, salah satu kolega bilang bahwa "Oh kamu rapi mau jemput temenmu ya?" trus dia tuh kayak ada intensi mungkin opo kuwi pacarku ngono lho, aku kan wis ngomong "Kuwi ki lanang lho!" dan dia usiane 40-an trus respon "Lha terus nopo?" maksude koyo aku dikiro homo ngono lho Han. Aku kan meh njemput kancaku lanang, aku nganggo rapi kan ora ono salahe kan? Trus deknen (dia) menginterpretasikan bahwa kuwi teman spesial. Aku ngomong "Aku lurus" (aku heteroseksual). Trus deknen maksude mencontohkan dirinya bahwa ora masalah nek misal homo sing penting cinta. Nah hal-hal koyo ngono sing tak kiro tabu it turns out hah kok ora tabu ternyata. Nah kuwi mungkin bedo nek sing mbo temui adalah wong-wong Jerman sing konservatif. Bahkan isu sing isih panas misal isu pengungsi ki lho. Iki kan Jerman meh njupuk pengungsi meneh karena camp pengungsi di Moria Yunani kuwi kan kebakaran kan ntah disengaja atau nggak. Nah Jerman kan rencananya mau ngambil pengungsi lagi trus inisiasi meh mekso negara-negara Uni Eropa untuk mengambil lagi kan, ntah lah negara- negara Eropa Timur terutama bakal njupuki meneh nah itu akan jadi diskusi besar cuman aku melihatnya bukan hal tabu ya melainkan diskusi panas. Kuwi aku yo sering diskusi terkait perkembangan politik di Jerman sama orang tua asuhku pada saat Aupair. Suaminya lebih ke arah pro sama pengungsi dan program imigrasi karena beliau melihat bahwa sebenere pengungsi itu gelem melakukan kerja opo wae ngono lho. Dia mencontohkan di tempat dia bekerja, dia jadi masinis di Teuchern-Bahn, mencontohkan bahwa nggak ada orang Jerman yang mau bersihin kereta lah, bersihin rel lah, apalah. Itu semua orang imigran, coba bayangkan kalau nggak ada orang-orang tersebut. Tanpa orang-orang tersebut nggak ada yang maintaining toh Han. Nek istrinya lebih ke arah struktural. Kalau aku melihat pasangan ini mendapatkan bantuan dari Jerman karena kebutuhan di Jerman kan memang tinggi ya untuk bayar apa-apa. Nah disitu dia mencontohkan bahkan orang Jerman yang bayar pajak itu bahkan sulit untuk mengakses program bantuan tersebut sedangkan kalau pengungsi mereka datang langsung dijelaskan prosedurnya gimana, dapat bantuan, lebih dipermudah. Kan memang para pengungsi di Jerman sing uwis di acc entuk bantuan Han, dapat duit setiap bulan. Makanya banyak orang Jerman yang merasa iri dengan hal tersebu. Banyak pengungsi yang sebenernya menyalahgunakan. Lah kowe kerjo semisal entuke mung €1,000 lha nek kowe muk tenguk-tenguk (pengangguran) entuke €800 yo berarti akeh sing "Ahh aku orasah kerjo aku entuk kaceke muk sithik tok kok" jadi mereka tidak menggunakan hak bekerja ngono lho padahal wis difasilitasi padahal misalkan kowe kerjo kan kowe bakal berkontribusi bayar pajak nang negoro ngono lho mbangane kowe muk anguk-anguk. Nah hal tersebut yang sering digarisbawahi, hal privilege yang didapatkan para pengungsi. Makane trus partai sayap kanan Populis bisa naik daun, bisa masuk ke Parlemen Jerman trus mempunyai kursi paling tinggi no.3 di Parlemen. Bisa seperti itu tuh karena mereka mengeksploitasi hal-hal yang buruk lah bagi Jerman. Hal-hal pahit itu dieksploitasi biar bisa menaikkan elektabilitas mereka.
H: Selain itu, ada nggak hal-hal yang membuat orang Jerman terganggu? Maksudnya adalah ketika misal kita melakukan hal tersebut, mereka akan merasa kehidupannya terusik gitu S: Hmm good question. Kowe isoh ngeki contoh ora? Maksude tindakan atau pembicaraan seperti apa? H: Contohnya kalau di Indonesia tuh dianggap lumrah misalnya kita nanya tentang anaknya berapa, cucunya berapa gitu, nah kalau di Jerman gimana? Mungkin pertanyaan seputar pekerjaan dan lain sebagainya. S: Nah mungkin hal tersebut ada Han tapi aku sebisa mungkin menghindari pertanyaan semacam itu karena bisa dibilang aku sebelume berpengalaman bergaul dengan orang-orang Eropa pas di Indonesia yang mana culture nek misal kowe nembe kenal ora isoh takon hal-hal tersebut ngono lho. Nah di awal-awal aku menghindari menanyakan hal-hal tersebut misalkan eh kowe umure piro toh? Oh kuwi anakmu ya? Anakmu piro? Gajimu piro? Ngono. Aku tanya gaji tuh nggak pernah lho Han. Karena itu hal-hal pribadi aku melihate seperti itu. Beda halnya kalau udah mulai kenal trus mereka yang buka pertanyaan, aku bakal nimpali langsung. Mungkin ada hal-hal seperti itu tapi nek kasusku aku durung tau nemoni sampe uwong merasa terusik, nek aku lho ya.. Biasane mereka sing menunjukkan fotone anake, trus menjelaskan gajine semene sampe ngomong "Iki Pul gajiku €2,000 kowe kerjo kene wae" H: Selama kamu tinggal di Jerman, hal-hal apa yang kamu suka dan tidak kamu suka kaitannya dengan host culture disana? S: Hal sing tak suka kuwi uripku tertib Han. Hidupku tertib jadi semisal mmulai dari pagi rutinitas Senin-Jumat ya, bangun pagi itu 06.30 maksimal harus sudah bangun, sebelumnya kalau pengen sarapan dulu berarti jam 06.00 wis kudu tangi tapi seringe tangi jam 06.30 dadi mangane mbe tak gowo. Trus jalan dari rumah sampai stasiun terdekat itu paling enggak setengah jam trus kereta ku jam 07.34 itu kalau kamu pengen sampai kantor jam 07.55 karena itu pasti jam segitu dan aku seringnya yang itu Han. Semisal kamu terlambat naik kerereta yang 07.34, kereta berikutnya akan datang 10 menit berikutnya which is telat telat sekitar 15 menit. Nah kuwi sing aku ora senenge nang kono, maksude ora senenge nek telat ngono lho. Aku nang kono uripku teratur dan kowe selalu isoh percoyo dengan jam transportasine Jerman. Kuwi rutinitas terjaga. Trus balik kerjo jam 15.30 mengko terus tekan omah jam 16.30 setelah itu istirahat mung sekitar 2 jam lah trus pergi lagi untuk kursus bahasa Jerman. Rutinitase aku sing suka jadi membuat hidupe ki tertib gitu Han dan lebih berirama. Aku selalu isoh eksplor banyak hal dan itu semua hal-hal yang baru gitu lho Han, melatih independency ku. H: Oke, terus yang tidak sukai apa bang? S: Untuk masuk circle mereka (orang Jerman) itu susah. Nek aku pribadi merasa kayak mereka set boundaries (memberi batasan). Dadi kowe rak isoh misal nembe
kenal 2 bulan ki trus dadi koyo "Ayo kita minum bareng!" trus misal "Yoh ketemuan sesuk!" yo ora isoh dan aku ngeroso wae dadi ora isoh sing koyok wong kene ngono lho. Wong aku nang kono pas nang Berlin ketemu wong Indonesia nembe sekali isoh nganu lho.. isoh langsung "Ayo Pul sesuk dolan po!?" nek rak malah ngene bar kuwi nembe ketemu "Ayo mampir nang nggonku Pul mangan Indomie!" dan maksude ora isoh sing koyo ngono ki lho. Makane aku kadang, kok isoh ya... Trus untuk awal pun, apalagi awal ya sing memang kowe posisi durung kenal pasti mereka muk oh ono wong anyar toh oh yowis. Ora sing inisiatif ngajak kenalan sik pada saat aku pindah nang nggone projek sing anyar setelah 3 bulan vacuum kuwi pun nggak terus sing staff e nang kono dho "Oh yaa kamu dari Indonesia ya?!". Yo aku ora mengharap sih, aku wis duwe pengalaman tersebut pada saat pertama kali datang gitu lho, mereka juga nggak menyambutku dengan waaah trus ora sing bakalan nganggo karpet merah. Ora sah sing muluk- muluk koyo ngono. Aku yo wis paham disitu akan ada cuek mencuekan. Itu nek sing tak rasa lho ya. Ora mudheng sih apa karena kendala bahasa. Oh yo! Bahasa! Bahasa kuwi kendala terbesar dan salah satu sing memang mungkin hal yang tidak disukai sih karena mau nggak mau mereka pasti ngomonge nggo boso Jerman walaupun mungkin mereka paham bahasa Inggris ya tapi mereka nggak mau tau karena kamu di Jerman kok, nggak di Inggris kok. Mereka juga ngomong ngono terus terang, aku wis koyo ngeper dewe pas gek kuwi. Mereka ki isoh, beberapa bagian isoh. Nek sing projek pertama kae aku paham karena mereka usianya lanjut kan pomeneh nang timku ora ono sing isoh bahasa Inggris, mung siji tok kuwi we arang-arang, mesti ngomonge boso Jerman terus. Aku paham sih tapi paling ora pas awal-awal mereka menyadari ngono lho nek aku ora native Jerman ngono lho tapi mereka pas awal don't give a shit. Nrocos nggo boso Jerman. H: Lha terus cara kalian komunikasi gimana? S: Bisa dibilang ngobrol ki jarang karena memang ngobrol jarang pomeneh hal- hal sing deep ngono. Aku paling berusaha melontarkan beberapa kata trus aku bahkan pas awal-awal nganggo Google Translate nang HP lho. Tenan aku bahkan nganti koyo ngono tapi untunge nek sing berhubungan dengan projek yo aku berusaha merangkai kata-katane sih. Tapi suwe-suwe ketika wis mlaku, aku paham mereka ngomong opo tapi muk aku ora isoh mbalese ngono lho. Dadi ora isoh tercipta pembicaraan dua arah sing efektif, lebih seringe aku dadi pasif ya walaupun isoh beberapa nimpali beberapa hal. H: Pernah mengalami rasisme bang? S: Ora sih, tapi mbiyen pernah ndelok enek wong India nang kereta ngecipris nganggo boso Hindi po piye ngono nah pas kuwi enek wong Jerman nganggo atribut nasional mbe nganggo rantai nang gulune, sawangane mabuk, rupane medeni trus nimpali wong-wong Indiane kuwi nganggo boso Jerman tapi wong- wong Indiane kan ngomong "Can you speak English?" nah wong Jerman kuwi malah san soyo kepancing sebel kan nrocos terus nganggo boso Jerman njuk aku begitu ndelok mereka memanas aku langsung metu nang gerbong selanjutnya,
wong-wong Indiane kuwi melu aku metu malahan. Wong Jermane kuwi tiba-tiba mbanting rantaine nang ngarepe wong-wong India kuwi, aku ngasi kaget batinku wong kuwi ngopo jane. Aku untunge ora tau ngalami rasisme sih padahal yo wis tekan ngendi-ngendi. Berlin ki saking akehe wong lingkup Internasional yo campur isine, tapi yo mungkin enek wong-wong asli Jerman terutama sing nasionalis tingkat tinggi dan saka generasi tua mungkin beberapa rodo jengkel karena wegah budayane Jerman terpengaruh budaya liyane terutama rodo sensitif dengan ras tertentu misal wong-wong seko Afrika dan daerah Timur Tengah. Soale sing wong Afrika memang terjadi kepada relawan IJGD. Contohe enek relawan IJGD seko Afrika pas nang tram ndelok enek mbah-mbah trus kan relawan kuwi kan karepe pengen ngekne tempat duduke tapi malah mbah-mbahe kuwi ngetokne sapu tangan trus ngelap kursi kuwi. Lha enek wong wedok Jerman enom takon lha ngopo kok ndadak dilap. Mbah-mbahe kuwi njawab, "Lha kuwi mau bar dilungguhi wong ireng kuwi" njuk malah terjadi perdebatan ngasi sak gerbong rame. Wong Afrikane dadi keweden, ndang enek wong ngomongi demi keamanan mending wong Afrika kuwi metu nang pemberhentian selanjutnya. H: Trus selama di Jerman, ada nggak budaya Indonesia yang tetap kamu pegang dan malah semakin kamu banggakan? S: Sopan santun sih Han. Koyo semisal nek nang Jerman kan enek budaya ngomong Du (informal) dan Sie (formal). Aku sih tetep tak usahakan tetep nganggo Sie terutama pas aku ngomong karo sing luwih tuwo. Karo budaya Indonesia sing kerja keras sih Han sampe aku nang kantor diarani "Ipul, Du bist so fleißig!" (*Ipul, kamu sangat rajin!). Opo wae ki tak kerjakan, kabeh tak resiki tak tata ora pilih-pilih ngono sih Han bahkan tanpa dikongkon. Aku pengen membuktikan bahwa awak dewe wong seko Jawa ki ora pilih-pilih kerjaan dan isoh nandangi ngono ki lho. H: Selama program IVS pernah mengalami konflik bang? Pernah mengalami titik terendah nggak? S: Aku nek mikir, ora tau ik Han. Aku selalu berusaha menyesuaikan budaya mereka sih Han. Misal kudu ngombe yo ngombe, kudu mangan iki yo aku bakal mangan. Misal kudu melu budayane kono yo aku sing menyesuaikan soale aku posisi kan nang nggone mereka Han, ora nang Indonesia. Nek misal konflik ki pie ya, oh mungkin konflik pribadi mbe kolegaku sing emang dasare wonge perfeksionis. Aku ki nek kerjo dipasangke mbe deknen ki rasane aku serba salah, ngerjakne salah, ngono yo salah. Karepe ki pie jane ki sampe aku jengkel. Deknen yo kadang gregetan juga. Tapi apike ki diluar urusan pekerjaan deknen ki yo wis biasa wae sedangkan nek aku kadang isih ngeroso aneh maksude ki ngopo mau bar nggatheli saiki aruh-aruh. Dadi lebih ngeroso aku sing konflik pribadi dengan diriku sendiri. H: Oh jadi orang-orang Jerman sangat memisahkan urusan pribadi dan kerjaan ya?
S: He eh. Dadi nek misale enek masalah nang kerjaan yo kuwi diselesaikan dalam lingkup pekerjaan, nek diluar yo uwis biasa wae. Dadi ora bakal dicampur-campur Han masalah pekerjaan dan perihal pribadi. H: Lha kamu kan di Jerman sempat perpanjang ya bang, terkait titik terendahmu, apakah kamu mengalami setidaknya sekali? S: Kan aku haruse pulang ke Indonesia bulan Agustus tapi aku memutuskan untuk ikut Aupair. Nah ketika melakukan farewell party bareng anak-anak relawan lainnya yo nggak bakal mikir bahwa ada salah satu yang ada kemungkinan kena COVID-19. Ndilalah ada yang positif. Padahal kebanyakan kami kan sudah ada agenda mau berangkat ke host family Aupair masing-masing kan. Kondisine memang serba terjepit Han, mau tes PCR pun juga butuh waktu padahal kontrak IVS kita sudah habis yang otomatis semua fasilitas kan udah dicabut semua, nggak tau mau minta tolong siapa pada saat itu. Jadi otomatis kami semua yang ada di gathering itu harus karantina semua termasuk orang-orang yang kami temui, termasuk orang-orang di apartemen kami masing-masing. Nah aku merasa terhakimi juga karena ibu kosku yang merupakan orang sibuk banyak agenda langsung cancelled semua, panik dia Han dan seakan menyalahkan aku padahal yo aku juga nggak pernah berharap ini akan terjadi. Semua orang juga udah menghubungi kedutaan juga, kita posisi jauh dari keluarga saat itu yo hancur rasane Han. Lho aku sampe kembali sholat aku Han, kembali ke jalan Tuhan. Tapi syukurnya kami semua hasilnya negatif. Memang pada saat itu titik terendahku aku bingung banget ora mudheng meh menyang ngendi. H: Ada nggak budaya orang Jerman yang pengen kamu adopsi? S: Pasti etika kerja yang semuanya serba teratur dan tepat waktu, bahkan janji sama orang pun aku berusaha untuk tepat waktu dan komitmen sama apa yang kamu lakukan untuk saat ini. Etos kerja harus selalu dijaga. Yo kowe entuk nggresulo karo gaweanmu tapi yo kudu tetep profesional wae sih, tetep memang mbo lakukan. Emmm ngomong secara langsung sih sing pengen aku terapkan juga, tapi karena nang Indonesia yo kudu cerdas juga sih, harus bisa lebih bijak dan menempatkan mana yang tepat sesuai dengan takaran dengan orang-orang tertentu jangan terus peh seko Jerman trus ngikuti murni koyo ngono, yo ojo ngono juga sih. H: Ada nggak yang sampai detik ini kamu pikir susah untuk menyesuaikan dengan host culture atau orang lokal di Jerman? S: Aku bisa bilang dengan orang Jerman itu sendiri entah kenapa aku ora isoh sing sampe luwes dan terbuka. Nek aku merasa angel koyo ora isoh mlebu. Nah aku bingung, apa diriku atau memang mereka yang juga susah. Aku melihatnya yo kuwi koyok ora isoh melebur sepenuhnya. Bedo nek misal mereka yang membuka diri mereka dengan sendirinya, nah kuwi pasti bisa melebur dengan baik walaupun mungkin ada kendala bahasa tapi tetep masih bisa bicara banyak hal. Mungkin memang butuh waktu yang lebih lama untuk bisa deket banget sama mereka, ya karena terbatas dengan waktuku yang relatif singkat jadi aku merasa
semacam teralienisasi terutama di tempat kerja. Mbuh aku ngeroso wae sih. Bedo nek koyok relawan-relawan Jerman sing nang Indonesia, nah itu beda karena mereka otomatis akan mencoba untuk membuka diri bukan kita yang mencoba masuk ke circle mereka. H: Bang Ipul punya cara nggak untuk mengendalikan situasi dan kondisi yang tidak pasti baik di dunia kerja maupun di kehidupan sehari-hari? S: Yo nek caraku tetep ikuti aturan dan cara main mereka, gimana caranya nek aku tetep ngikuti budaya setempat walaupun mungkin akan menghadapi konflik yang memang tidak bisa dihindari ngono lho Han. Pokoke mbuh gimana caranya aku kudu adaptasi dengan apa yang ada disana. H: Ada nggak hal yang kamu udah lakukan sebelumnya tapi terus aku mikir sebaiknya kamu nggak melakukan itu yang kemudian itu kamu jadikan sebagai media pembelajaran? S: Aku merasa nggak ada ik Han. H: Sebelum bernagkat ke Jerman kamu punya ekspektasi nggak Han? S: Aku punya ekspektasi tinggi Han sebelum berangkat aku berpikir banyak ekspektasi. Dengan naifnya aku berpikir bakal bisa eksplor budaya dan akan mudah kenal sama orang-orang Jerman ketika disana dengan berkaca pada orang- orang Jerman yang datang ke Indonesia. H: Ekspektasimu terpenuhi ora bang? S: At some point mostly iya, tapi yo jenenge ekspektasi belum tentu bertemu realitanya. Misal ekspektasiku bertemu orang-orang Jerman bisa ramah nah kuwi mitos hahaha. Maksude aku denger juga bahwa orang Jerman bisa semangat ketika ngobrol tentang politik yo ternyata biasa wae ki, ora koyo ketika orang Indonesia pas menyambut bule. Kalau aku merangkum, pengalamanku selama di Jerman itu sebagai pelajaran kehidupan. Memang ada beberapa yang nggak kesampean, tapi mayoritas menurutku terpenuhi. H: Kalau boleh kasih nilai selama kamu IVS kamu bisa kasih nilai berapa? S: 8 sih Han. H: Ada nggak perbedaan dalam hidupmu? S: Aku berani jamin aku lebih percaya diri menghadapi orang-orang dengan latar belakang yang berbeda karena dulu aku sempat jadi orang yang mikir dulu ketika berhadapan sama orang dari status yang lebih tinggi. Aku melihat bahwa pengalamanku selama ikut IVS, aku bisa mendorong diriku jauh keluar dari zona nyaman, berani pergi ke negara lain sendiri, berani menghadapi ketidakpastian dan ketakutanku secara pribadi. IVS ini memang bener-bener bisa membuka cakrawali baru, nggak cuma tentang jalan-jalan tapi juga membuka potensi diri.
H: Pernah nggak berpikir untuk tinggal secara permanen di Jerman bang? S: Hahaha nggak pernah. Memang jujur ya setelah Indonesia, aku suka Jerman sampe wong-wong Jerman we kadang keder begitu mudheng bahwa aku ki yo paham nek diajak omongan masalah negara mereka tapi mau gimanapun aku hidup di Jerman aku nggak melihat hidupku disini. Selain batasan-batasan yang aku nggak bisa melebur secara langsung, kehidupan orang Jerman yang terkesan individualis itu yang kadang membuatku merindukan Indonesia Han. Lha nang kene piye, wong meh mantenan we wong-wong liyane raksah dikongkon bakal ngewangi, enek acara opo mesti yo dho gotong-royong. Hal-hal sederhana semacam itu lho Han. Oke lah health care di Jerman kualitasnya jauh lebih bagus, taraf kehidupan lebih terjamin bahkan wong nganggur we dikei duit seko pemerintah. Kowe nek nganggur entuk €750 durung kuwi ditambahi biaya untuk apartemen. Kabeh sisteme memang lebih bagus karena mereka sudah memulai jauh lebih dulu dari Indonesia tapi disisi lain kowe harus bisa menilai masyarkat disitu. Di Indonesia pun misal dinilai jelek, apane dulu ki sing dinilai. Semua ada plus minus lah Han. Sesuatu sing ora isoh mbo dapatkan nang Jerman ki kowe rak isoh entuk kanca sing grapyak, simple tapi kehidupan sosialmu ki ono. H: Lha memang seberapa jauh sih individualisme orang Jerman? S: Nek dari kacamataku dari apa yang kutemui, misal kolegaku sing wedok opo- opo digarap dewe. Ibarate ngangkat watu yo diangkat dewe, sampe njengking- njengking ki lho Han ora bakal deknen njaluk tulung wong liyo. Pokokmen nek enek pekerjaan wis ditandangi, kuwi ora bakal mereka melu nyekel gawean tersebut, yowis dijarke, mereka ora bakal nulungi. Aku setiap nawari bantuan mesti ditolak ngasi aku nggumun, iki uwong tenanan porak. Bukan melihat karena dia cewek atau cowok, misal memang butuh bantuan ki yo mbo dibantu atau minta tolong. Lha yo kuwi Mbok kosku opo kenal mbek tonggo-tonggone? Ora! Kadang hal-hal tersebut sing gawe kowe tersadar, oh yo kowe ora nang Indonesia. Terutama hal-hal nek pas kerjo kuwi lho, nek seseorang uwis memulai pekerjaan tersebut yowis let him or her do it alone. Nek dewe niate meh ngewangi malah mengko wonge ngamuk. H: Lha nek Aupair yang sempat kamu sebutkan tadi pie bang? S: Lha nek Aupair kuwi kan pada dasarkan bertujuan untuk pertukaran budaya, dadi konsepe semacam kamu tinggal di host family untuk belajar budaya Jerman lebih dalam dengan imbal balik kamu bersedia untuk jadi teman bermain anak- anak mereka. Nah ternyata itu tidak sesuai dengan apa yang aku bayangkan karena aku berpikir bakal enek agenda kumpul-kumpul tidak hanya dengan keluarga tersebut tapi juga dengan orang-orang di sekitar lingkungan rumah itu padahal nyatane yo ora enek ki kumpul-kumpul ngono kuwi. Nggak ada kongko atau apa-apa yang bisa ngobrol, ya bisanya cuma sama anak-anak mereka di keluarga tersebut dan bandel-bandel juga ya kebetulan. Ketika aku ingin menjelaskan tentang Indonesia mereka malah nggak antusias, malah marah- marah, jadi ya jatuhnya nggak sesuai dengan tujuan dan perjanjian awal.
H: Ada nggak saran yang pengen kamu sampaikan pada orang-orang yang ingin ke Jerman untuk program IVS atau untuk agenda lain? S: Kalau persepktifku itu sebenernya tergantung tujuan mereka masing-masing. Kayak IVS pun banyak juga hal yang harus mereka siapkan. Untuk IVS terutama, kegiatan sosial seperti ini, lebih fokus pelajari bahasa Jerman. Kamu harus pandai ngomong bahasa Jerman karena kamu pasti bertemu dengan klien, kolega, ya mereka nggak mau tau kamu bisa atau nggak karena mereka pasti bakal ngomong sama kamu pakai bahasa Jerman, terlepas kamu nggak tau tentang budaya disana tapi kamu kan bisa mempelajarinya. Bahasa sih Han yang menurutku paling essential karena mau kemanapun kamu pergi selama disana pasti kamu akan mau nggak mau menggunakan bahasa Jerman. Kalau budaya kan sambil belajar ya, karena memang tinggal di daerah tersebut. Sedangkan kalau bahasa itu modal utama, itu paling penting sih. Kalau urusan aturan, kamu bisa belajar di internet misalnya jangan berjalan di jalur sepeda, kalau di supermarket harus jaga jarak dan antre, banyak hal yang bisa kamu jumpai di internet. Ya banyak juga hal-hal yang tersirat, nggak tersurat misalnya selama kamu tinggal di apartemen kamu harus paham juga aturan di tempatmu misalnya jadwal kapan kamu harus buang sampah dan bersihin tangga karena ada lho apartemen yang punya aturan seperti itu. Yo bukane pie, rasane ki ora penak nek disentak padahal kowe posisi ora ngerti opo-opo. Ya nggak ada salahnya untuk belajar terlebih dahulu untuk mencegah hal-hal yang tidak diinginkan. Jangan punya ekspektasi yang berlebihan terutama yang belum pernah ke Eropa, kabeh bangunan pengen mbo potoni ngono tapi setelah berjalan berapa lama kamu akan menyadari itu semua tidak seindah yang dibayangkan sebelumnya karena budayanya beda dan orang- orangnya beda. Untuk sekedar kunjungan singkat misal jalan-jalan yo nggak papa kalau kamu cuma belajar berterimakasih dan minta maaf, pasti mereka paham juga kok tapi misal kamu mau tinggal disana jangka panjang yo modalmu itu tadi harus bisa bahasa mereka supaya nggak gampang dimaki orang hanya karena ketidaktahuanmu. Aku bakal memotivasi temen-temen untuk berani keluar dari zona nyaman untuk berangkat ke Jerman dalam rangka program IVS misal memang ada waktu ya karena itu akan meningkatkan kualitas diri mereka secara pribadi pasti. Ya banyak hal yang baik tapi ya memang ada hal-hal buruk atau negatif yang mau nggak mau akan hidup bersama secara berdampingan karena itu nggak bisa terlepas begitu saja. Intine pengalaman IVS itu akan jadi dobrakan dalam hidup yang membuka potensi diri dan memberikan banyak pelajaran hidup. H: Oke terimakasih banyak ya bang atas waktumu dan penjelasannya semoga bermanfaat juga untuk yang lain. S: Siap!
NARASUMBER 4 (H= Peneliti, N= Narasumber) Nama : Fransiskan Noni Pungkasari (Noni) Usia : 29 tahun Tempat IVS : PeWoBe gGmbH, Frankurt (Oder) H: Oke, yang pertama perkenalan diri dulu ya mbak. N: Nama saya Fransiska Noni Pungkasari, saya lahir di Semarang, umur saya 29 tahun, masih muda kira-kira ahaha trus saya lulus kuliah 2013 jurusan Sastra Inggris. H: Ini kita santai aja ya jadi ngobrolnya enak nggak kayak integroasi sama polisi. N: Oke! H: Mbak Noni, aku mau tanya saat ini mbak jadi volunteer ya posisinya di Jerman. Mungkin bisa diceritakan lebih detail tentang hal tersebut. N: Jadi aku termasuk salah satu bontotan atau bisa dibilang seperti menjadi nenek volunteer kalau di kantor karena dulu waktu pertama aku pindah ke Jerman tahun 2017 aku ikut program EVS di kantor yang sama yaitu PeWoBe yang ebrgerak di bidang budaya, pendidikan, dan sosial. Jadi untuk departemen yang pertama mereka punya TK, mereka punya 5 TK di sekitar Berlin, Frankfur (Oder) dan Bradenburg, di provinsi tempat kita tinggal dan ada departemen lain itu International Youth Work. Nah aku jadi relawan dibawah naungan departemen International Youth Work. Nah dibawah departemen tersebut ada satu manajer sama volunteer yay! Jadi mulai Mei 2017 aku mulai volunteering sama 2 volunteers, dari Mesir dan Malawi. Jadi projek kita itu ada pertukaran relawan, training dan youth exchange. Kita waktu awal-awalnya taunya bakal kerja di Project Management. Intinya kita apply projek, kita planning projek, kita bikin report jadi lebih banyak kerja di kantor. Tapi kita juga harus bisa fleksibel misal dibutuhkan bantuan di TK ya kita bantuin. Tugas utamaku tuh bantuin departemen International Youth Work itu tadi. Kalau di Eropa tuh ada deadline 4 kali untuk bikin projek, nah biasanya relawan mulai dikasih tugas untuk bikin projek sendiri atau kolaborasi. Prosesnya mulai dari dapat ide, bikin proposal, diskusi, sampai implementasi, dan evaluasi setelah projek. Kita bantuin logistik, bantuin nge-host, sebenernya nggak ada tugas khusus kayak orang kerja. Mostly kita kerja lebih fleksibel, misal kita punya ide ya kita tuangkan. Kita mostly bantuin di Projek Management. Waktu 2017 itu aku datang untuk projek European Voluntary Service, tapi sekarang program itu sudah ndak ada namanya sudah diganti jadi European Solidarity Corps tapi konsepnya sama, kita jadi relawan programnya European Comission, dibawah program Erasmus+ nah dari program itu lah aku pertama ke Jerman sampai Mei 2018 aku pulang ke Indonesia. Juni 2018 aku visited ke Jerman karena mereka pas ada projek, trus aku ditawarin untuk ikut
program namanya BFD atau disebut Federal Voluntary Service. Ya programnya itu sama volunteering tapi dibawahnya Pemerintah Jerman sampai sekarang ini udah kurang lebih 2 tahun. Programnya bener-bener beda, funded nya beda, kegiatannya beda, banyak perbedaannya. H: Apakah kedua program tersebut butuh sending organization? N: Kalau yang program pertama itu butuh, sending organization Viva Fedelis di Semarang. Itu wajib ada sending organization. Kalau programku yang sekarang, BFD ini gaperlu ada organisasi pengirimnya. Program ini sudah ada sejak lama sekali. Kalau di Jerman, volunteering tuh adalah hal yang sangat diapresiasi karena kesejahteraan relawan tuh sangat diperhatikan. Kalau kamu jadi relawan di Jerman tuh kamu bakal dapat uang saku dan asuransi juga. Kata orang-orang dulu program BFD ini bisa jadi wadah untuk anak muda yang pengen melarikan diri dari dari wajib militer dan banyak pula orang-orang yang sudah pensiun daripada nganggur nggak ngapa-ngapain di rumah ya mereka ikut volunteering ini karena batas umur BFD ini adalah 99 tahun. Oh ya aku lupa, kalau BFD ini kami harus ada agen yang menaungi relawan, kayak yayasan khsusus ngurusin relawan yang ikut dengan BFD karena mereka yang akan berhubungan langsung dengan pemerintahan Jerman buat ngurusi kontrak dan lain-lain terkait, bertanggung jawab atas kami semua. Sistemnya bisa dari agen nawarin ke NGO yang disini perannya sebagai partner atau bisa juga dari NGO ngajuin ke agen tersebut. Kalau kasusku, PeWoBe ngajuin aku ke agen yang ngurusi aku kemudian. H: Untuk hal finansial dan fasilitas yang nanggung siapa? N: Kalau program BFD ini sebenere aku cuma dapat uang saku sama asuransi tapi sisanya yang menanggung adalah pihak PeWoBe itu sendiri misalnya uang makan dan akomodasi. H: Kalau di PeWobe itu sendiri jumlah staff dan relawan ada berapa mbak keseluruhan? N: Ufff kalau staff kita ada 180-an karena kita kan punya TK tapi kalau yang di International Youth Work saat ini kita cuma ada 1 manager ditambah 6 relawan. Kita kan kerja di kantor PeWoBe, total staff ada 8 orang. H: Ehmm PeWoBe ini kategorinya berarti bukan NGO dong? N: Nah itu dia kalau disini termausknya adalah NGO. Jadi kalau disini tuh kalau ada kantor belakangnya "GmbH" itu tuh berarti mereka mengambil profit dari apa yang mereka lakukan, misalkan ada toko belakangnya nama toko tersebut adalah GmbH itu berarti mereka menjual sesuatu trus mereka ambil keuntungan dari penjualan itu. Kalau belakangnya adalah "g GmbH" seperti PeWoBe g GmbH itu kita sebenernya bekerja di bidang sosial tapi kita didukung oleh pemerintah melewati apa yang kita lakukan. Iya kayak misalnya kita punya TK ini itupun ada beberapa hal yang nggak didukung pemerintah makanya orang-orang juga harus bayar kita.
H: Ohh paham. Aku baru ngeh berarti memang di Uni Eropa sistemnya seperti itu ya kayak waktu aku di Portugal tuh NGO tersebut juga punya eco hostel yang mereka kelola. N: Iya... Karena kalau kamu murni NGO aja biasanya tuh nggak terlalu kuat gitu lho Hani. Lha siapa gitu lho yang mau mendukung finansial. Setauku kalau disini tuh ketika mereka kelola NGO ya banyak hal yang dirambah gitu. Kalau mereka punya TK ya pemasukannya juga dari TK tersebut. Oh ada satu lagi aku lupa! Kita juga punya semacam shelter atau tempat penampungan untuk anak-anak muda yang bermasalah misalnya anak muda yang kabur dari rumah atau ada masalah dengan keluarganya itu mereka bisa kita bantu. Dulu aku sama Jagad tinggal bareng satu gedung di Youth Center itu. Kalau disini tuh ya ada sih yang nampung orang-orang bermasalah, kayak misalnya orang yang putus kerja mereka akan dikonseling supaya nggak terlantar. Jadi anak-anak muda itu dididik dan dibina yang mana support yang kita dapat ya dari pemerintah. H: Caranya pihak PeWoBe memberitahu aturan kerja dan lain-lain tuh gimana? N: Jadi semua hal yang terkait kontrak itu tertulis diatas kertas. Untuk program EVS yang pertama itu semua tertulis dalam bahasa Inggris sedangkan yang untuk lingkup internal mereka tulis dalam bahasa Jerman. Sebenernya kalau lebih spesifik tentang hak dan kewajibannya kita tuh Projek Manager kita yang njelasin. Jadi kita dijelasin semua kita punya kewajiban dan hak apa aja, kita juga punya asuransi pribadi jadi mau ngapain aja itu semuanya tercover. Misal kamu ngerusakin handphone temenmu itu aja we dicover asuransimu sendiri. Itu yang program EVS ku yang pertama lho ya sedangkan kalau yang program BFD sekarang ini yang aku jalani aku gapunya asuransi semacam itu, maklum ya bukan programnya Uni Eropa. Tapi ya tetep menurutku semuanya tercover yang penting- penting misalnya jaminan kesehatan disini tuh sangat diperhatikan. Orang-orang bayar pajak disini tuh kan tinggi nah timbal baliknya ya itu, bisa mensubsidi fasilitas-fasilitas lainnya. Yang paling kelihatan tuh jalan tol gratis. H: Oh oke berarti semuanya udah jelas di awal ya. N: Kalau dibilang jelas sih iya tapi dari hari ke hari ada improvisasi misalnya tentang hak libur. Misalkan kita dapat hak 24 hari libur dalam waktu setahun, kita bisa aja kan ngambil sekaligus 24 hari cuti libur gitu tapi ya nggak bisa gitu juga terutama kalau misal kita lagi ada projek nggak boleh ada yang ngambil libur kecuali kalau sakit lho ya. Intinya kayak gitu. Cuti 24 hari itu tidak termasuk kalau kita sakit lho ya, karena kalau kita sakit kan kita dapat surat sakit dari dokter jadi nggak terhitung cuti pribadi. Oh dan kita wajib ngambil cuti kita. Dulu aku sering nggak ngambil cuti tub sering diseneni "Kamu kok ndak mau cuti cuti toh Ni?" lha aku ndak kemana-kemana og piee. Tapi orang disini tuh memang kek gitu Hani, orang disini tuh kalau cuti tuh betul-betul dihargai. H: Ahahah! Pas pertama kali datang mbak Noni dikasi masa orientasi ndak?
N: Pie ya? Kebetulan aku relawan terakhir yang datang di periodeku. Akhirnya mereka lah para relawan yang udah datang duluan yang njelasin ke aku sisanya setelh aku dikasih dasar penjelasan dari managerku. Disini tuh kalau volunteeering tuh nggak saklek, kita misal nggak bisa ngerjain ya kita kasih tau alasan logisnya. Yo nggak saklek tapi kita juga harus sadar diri juga. Ya mosok misal kamu jatahe masuk trus kamu leha-leha wae di rumah kan yo ndak gitu juga... H: Budaya kerja di PeWoBe itu gimana mbak? N: Sebenernya kita dikasih kebebasan untuk berekpresi cuma kendalanya adalah bahasa. Jadi kamu meh apa meh bikin apa tuh ndak masalah asalkan itu memang udah di-approved. Kalau komunikasi, sering salah paham tapi sebenernya tinggal banyak-banyake kita yang harus aktif sih. Misal kita ada projek, kita gaboleh cabut dan ndak boleh cuti kecuali ada sesuatu yang mendesak dan nggak bisa ditunda asalkan kita mengkomunikasikan hal tersebut jauh-jauh hari kecuali kalau memang sakit ya. H: Kalau aturan dan etika kerja disana gimana mbak? N: Kalau kita nggak ada projek, kita ya office hour staying di kantor. Kita ada CEO di PeWoBe, jadi kalau ada apa-apa kita bilang ke Project Manager dulu baru nanti dia yang sampaikan ke CEO. Misal kita nemu masalah dengan keuangan ya kita langsung bilang ke bagian accounting, misal ada hal terkait logistic ya langsung bilang ke bagian logistik. Orang disini tuh menghargai termin (*janji pertemuan) jadi misal udah punya termin nah itu akan jadi prioritas asalkan harus dikomunikasikan sama orang-orang terkait misalnya sama orang kantor. Modelnya disini tuh kejujuran dan kepercayaan sangat tinggi nilainya, sekalinya kamu ketahuan bohong yowis bubar. Orang Jerman tuh nggak gampang untuk bersahabat atau berteman, nggak bisa kayak orang Indonesia yang barusan ketemu di kereta langsung jadi sahabat kepompong. Nggak semua orang bakal terbuka dan langsung percaya. Ada orang disini yang butuh waktu lama banget buat bisa bener-bener saling percaya, ada yang saling tau udah 15 tahun tapi ya belum bisa jadi bener-bener deket satu sama lain. Intinya semuanya memang harus jujur walaupun nggak gampang tapi kalau memang butuh dibicarakan ya yang mereka suka adalah berdiskusi mencari solusi. Masalah kepercayaan dan kejujuran ini nggak hanya di kantor dalam hal bekerja aja ya Hani, tapi juga untuk hal-hal lain juga demikian. H: Wah oke mbak. Kalau kita bicara tentang pengalaman pertama kali mbak Noni sampai di Jerman, ada nggak hal-hal asing yang membuat mbak Noni kaget pas berangkat ke kantor? N: Pertama kali adalah aku panggil CEO ku pake Mr. trus aku diketawain satu kantor. Trus aku bilang "Yes Mr.!" karena dia udah bapak-bapak, trus aku diketawain disuruh panggil namanya aja. Akhirnya semua orang mau umurnya 80 tahun ya kita manggilnya cuma nama, kayak aku ngerasanya hah oke tapi dia kan bosku. Misal disana manggil ortunya ya nggak ada pake title uncle atau tante
kayak di Indonesia, ya panggil namanya aja. Biasanya kalau nggak kenal orang tersebut atau barusan kenal, kita panggil nama belakangnya untuk menghormati orang tersebut tapi kalau udah kenal ya kita biasanya cuma panggil namanya. Oh trus aku dulu kan jadi teller kerja di bank selama 3 tahun, tiap hari kerja pake seragam cuma pas Jumat aja boleh pake baju bebas tapi ndak boleh pake jeans rebel dan kaos oblong, harus pakai sesuatu yang formal dan pake highheels dan sebagainya. Waktu aku pindah kesini aku datang ke kantor aku pake baju rapi, bulan Mei udah mulai panas bagi mereka tapi buatku masih agak dingin. Nah waktu aku datang ke kantor aku lihat CEO cuman pake singlet, celana pendek, sandal jepit sedangkan aku pakai kemeja, pake flat shoes, dan aku pake jeans kalo nggak salah, aku kayak hah??? Aku masih seperti itu sampe sebulan, sedangkan kalau orang-orang disini suhu 20˚C mereka sudah pakai baju tank top gitu karena sudah panas bagi mereka. Nah itu yang buat aku shocked pertama kali, lha pie toh pak bos kok pakenya cuman kaos sama sandal jepit. Yawis lah.. Ya pie ya anak- anak sekolah disini tuh ndak pake seragam, mereka ya pake baju sing serba minim semua untuk meminimalisir panas. H: Menarik ya hahaha! Oh ya mbak Noni pas 2017 berangkat ke Jerman tuh ambil kursus bahasa Jerman ndak? N: Ndak! Ahahah aku cuman dibawain temenku buku belajar cepat bahasa Jerman aku nekat pokoke. Nah aku juga mundur toh berangkate karena sempet sakit waktu itu jadi ya aku cuma sempet belajar dari YouTube dan aku bisane ya cuma "Danke, Ich liebe Dich" wis ngono tok tapi yaudah hajar aja lah. H: Selain itu persiapan aja aja yang dilakukan mbak Noni sebelum berangkat? N: Sebenere aku tuh ndak ada ekspektasi sama sekali yo, wis pokoke berangkat aja. Jadi ceritanya tuh aku nge host orang Jerman 2x di rumah, mereka dari AIESEC ada projek di Semarang. Trus aku cuma bilang sama mereka "Nanti aku someday mau ke Jerman tapi aku ndak mau bayar" trus mereka tanda tanya lha terus meh ngapain kesana. Trus aku kebetulan ditawarin program ke Jerman itu yaudah aku ndilalah dimudahkan segala urusannya. Yang aku siapin waktu itu tuh malah bawa softener, beras, hanger, yaudah tak bawa semua iyaa sampe aku dibeliin rice cooker kecil saking takutnya mamahku bilang "Nanti kalau ndak ada nasi gimana dek...". Waktu itu aku naik Turkish Airline maksimal barang beratnya cuma 38 kg sedangkan aku punya barang beratnya 52 kg! Sampai bandara Jakarta tuh barang-barangku tak buangin, dibawain kecap, beras, saos pokoknya barang- barang Indonesia nanti takutnya ndak bisa bertahan hidup. Dibawain softener, rinso, banyak macem-macem tuh wis pokoke rak cetho banget lah! Tapi akhirnya aku ndak bawa rice cooker karena dulu PeWoBe pernah nge host orang Indonesia jadi aku dibilangin ndak usah bawa rice cooker dan dibilangin disana ada nasi gitu. Sampe obat aku dibawain satu kotak sendiri yaampun. Setrika tuh lho bawa aku tuh. Sumpah! Iya! Begitu sampe Jakarta aku telpon temenku toh barang- barangku tak titipin cleaning service officer gitu, ngarang aja aku "Pak mau beras? Mau ini?" Sampe yang 52 kg itu mbalik jadi 40 an kg. Tetep wae aku nekad wis karena aku bawa laptop juga kan waktu itu sampe aku keluarin biar ndak ketahuan
berate. Aku bawa baju banyak banget padahal udah dibilangin temenku biar bawa baju kira-kira yang cukup untuk seminggu tapi aku tuh bawa baju misal aku pake untuk 2 minggu itu lho aku ndak perlu nyuci sama sekali bisa lho. Yang tak selamatkan tuh kayak mie instan gitu. Lha nek kecap dan lain-lain yang botolan itu wis tak kasihne orang-orang di bandara. Aku ndak ada ekspektasi sih. Bahasa Inggrisku juga ndak bagus, aku lulus kuliah trus kerja di bank ya ndak tak pake juga. Aku dikasih tau bahwa di kantor PeWoBe pake bahasa Inggris kok eh tapi ternyata mostly mereka pake bahasa Jerman, palingan yang pake bahasa Inggris cuma 3 orang aja itupun mereka nggak yang fasih banget. Jadi yang pake bahasa Inggris cuma antar relawan dan grup anak-anak muda yang dibina sama kantor. H: Perasaannya mbak Noni waktu pertama kali sampai di Jerman gimana? N: Aku sampe di bandara langsung dijemput trus di drop di asrama mahasiswa. Trus aku ndak tau apa-apa, nggak punya internet juga. Nah ternyata orang di asrama tersebut pake internet dengan nyambungin kabel wirelines itu lho. Jadi nggak ada WiFi modem dan aku nggak punya saluran kabel itu. Jadi sejak aku sampe disana sampe hari berikutnya aku nggak bisa ngehubungin keluargaku sama sekali. Mana aku datang tuh satu flat untuk 3 orang, jadi ada 3 kamar, 1 kamar mandi, 1 dapur berbagi. Trus aku tengak-tengok sendiri ndak ada orang tapi ada barang-barang di kamar mandi dan dapur. Yaudah pas hari berikutnya sampe kantor dikasih jaringan WiFi baru aku ngehubungin orang-orang rumah yo sudah pada bingung kabeh. Kan aku terakhir ngehubungin di bandara. Di hari pertama tuh aku semangat ndak jetlag sama sekali, aku udah dilepas sendiri pake transportasi umum. Woah keren ya foto-foto karena pertama kali kan ya diluar negeri tapi pas pulang itu aku kesasar. Ndak punya internet, belum dibeliin nomer sama ndak bisa bahasa Jerman. Trus aku ketemu ibu-ibu trus aku nanya "Hello can you speak in English?" trus kamu tau dijawab gimana jal? Dia jawab "Sorry I can not speak in English!" trus dia pergi. Dia njawabnya tuh pake bahasa Inggris. Aku mbatin oke orang ini kok jahat banget ya padahal itu udah mulai Maghrib. Aku waktu itu diajakin temen buat belanja dulu karena dia nanyain aku butuh bahan makanan atau ndak lha batinku aku we nduwe beras padahal dan Indomie ya toh. Ya itu ndak ketemu tempat tinggalku, aku bingung kan, trus ada tram satu datang ya tak naiki aja lha kata temenku tuh arahnya tuh kesitu. Tenryata tram itu tuh kea rah garasinya mereka. Wah aku wis deg-degan toh. Nah pas di deket situ ada pom bensin. Untungnya tempat tinggalku tuh tak foto sebelum aku berangkat kerja. Aku nanya sambil nunjukin foto itu trus bapak-bapak itu ketawa, dia bilang lawong jalan turun belok kiri situ dah nyampe og. Sampe di dormitory kaget aku, ternyata 2 flatmates ku tuh datang, cewek Jerman, ngamuk-ngamuk. Soalnya aku datang kan ndak ada peralatan kan nah aku pake gelasnya mereka. Mosok pake gelas aja marah-marah pake bahasa Jerman kan, nah aku minta maaf pake bahasa Inggris, ternyata itu gelas dari pacarnya jadi uh oh aku pokoke minta maaf terus sebulan berikutnya mereka pindah dari situ. Aku seneng pas awal-awal ndak jetlag sama sekali, baru hari ke-3 baru kerasa jetlag nya nah setelah seminggu baru nangis-nangis drama kangen rumah karena sendirian hahaha H: Nah pas mulai fase drama itu ngalamin culture shock apa lagi mbak?
N: Nah yaitu pas diawal tuh kan dah ngalamin culture shock sama flatemate ku kan gara-gara perkara gelas dari pacare. Itu aku sudah mulai ngerasa wah orang Jerman ini kok gini banget sih, ya walaupun yang satunya tuh dia cewek baik. Culture shock yang kedua nih, misalkan kamu ngambilnya disebelah TV ya kamu kembalikan barang itu pada tempatnya. Perkara buang sampah ya kamu tau sendiri lah harus bener-bener dipilah, mereka bakalan pissed off nek kita ndak buang sampah sesuai aturan. Ada kasus temenku makan di kantin trus tisune ndak dibuang di tempat sampah khusus tisu, cuma ditinggal gitu aja di piring dia lha yawis dibentak sama tukang bersih-bersih dibilangin ndak bisa baca apa?! Oh terus kamar mandi di Jerman tuh ibarate kayak tempat sakral apalagi kamar mandi disana kan kering ya, kita ndak ada semprotan air di WC dan nggak ada gayung, semua pake tisu. Jujur aja sampe sekarang pun aku ndak bisa hidup tanpa tisu basah sampe orang-orang heran. Aku kalau ndak ada tisu basah wis aku stress dewe. Konsistensi dan kekeh gitu lho, selama 3 tahun ini di Jerman. Kalau ndak ada tisu basah ya aku ngambil air dari wastafel biar tisune basah. Ndak tau sih banyak orang yang kayak gitu juga, kayak waktu itu ada orang Arab mereka sampe bikin sambungan untuk bikin semportan WC sendiri. Orang sini tuh semuanya harus kering, aku ndak ngerti ya saking ketakutannya dulu waktu aku maik ke rumah orang Jerman sampe tak lap sampe kering sebelum aku keluar dari kamar mandi. Jadi kalau misalnya di bath up itu kan ada kordennya nah itu harusnya ditutup, yang basah ya cuma tempat yang memang seharusnya basah sedangkan bagian lainnya harus kering. Nggak kayak orang di Indonesia kalau mandi mesti basah kuyub ya. Ternyata buat mereka, sukanya kamar mandi yang kering. H: Mereka mandi aja banyak aturan ya hahaha N: Iya ya ahaha. Aku jujur aja selama di Indonesia ndak pernah ngekos ya jadi aku ndak tau aturan tidak tertulis kalau ngekos bareng-bareng tuh kayak gimana. Kalau disini tuh kamu ndak bisa misal sabun cuci tanganmu habis trus kamu pakai sabun cuci tangannya flatmate mu.Waktu aku tinggal jadi satu sama orang Jerman aku sampe dijelasin satu-satu "Kamu ndak boleh pake ini, ndak boleh pake ini sama ini, ini semua punyaku" gitu. Jadi bahkan sabun cuci tangan pun aku ndak boleh pake. Jangelaadi ya ini punyaku pribadi kamu ndak bolek pakai. Trus hal kamu kalau pakai suatu barang ya kamu harus kembalikan pada tempat semula, sama halnya waktu aku di tempat les privat. Aku les di Private German Course gitu kan, itu yang bikin aku sampe sekarang nggak paham dan ternyata itu terjadi dimanapun daerah di Jerman bahwa dimana kamu pertama kali duduk pas awal berangkat les sampe kamu selesai kursus kamu harus duduk disitu terus ndak boleh pindah-pindah, itu semacam aturan tidak tertulis yang semua orang Jerman tuh sudah saling memahami gitu lho. Sama halnya di kantor, dudukmu disitu ya udah dudukmu disitu terus dan ternyata di sekolah pun juga kayak gitu aku baru tau juga. Kalau di Indonesia itu kan kita boleh pindah-pindah ya biar bisa ganti suasana tapi nek disini ndak bisa gitu, setiap orang tuh kan duduknya sendiri- sendiri ya satu meja satu kursi, nah bahkan kalau kamu nggak masuk pun gurunya tuh tau. Guruku les kalau pas ngecek presensi tuh ngurutin tempat duduknya jadi dia modelnya kayak gitu, sistematis gitu jadi walaupun lupa namanya ya dia tetep
inget wajah muridnya. Kebetulan di kursusku itu bentuk mejane letter U yak arena pas awal-awal aku mikir srategis kalau duduk di tengah-tengah ya tapi soyo suwe aku kan yo bosen ya, aku pengen liat ke kaca, pindah sana sini gitu eh tapi ternyata ndak boleh. Yang bikin aku shocked tuh kalau pertama kenalan sama orang, mereka tuh nebak "Dari Vietnam ya? Thailand ya? Cina ya?" tapi mereka tidak pernah mengira aku dari Indonesia. Tapi orang sini sampe detik ini, misal orang Asia yowis kabeh podho pokoke orang Asia gitu. Itu stereotip banget sih, buat mereka Asia tuh sama kalau kita nggak njelasin. Waktu mau pulang ke Indonesia itu kan aku naik kereta dulu dari Berlin ke Hamburg nah ada ibu-ibu nanya "Mau kemana?" aku bilang "Mau pulang ke Indonesia" trus ibu-ibunya bilang "Oh saya pernah ke Cina!" trus aku mikir oke Cina sama Indonesia adoh banget gitu. Itu sering banget misal aku ditawarin sesuatu pake bahasa Jerman aku selalu bilang sorry aku nggak bisa bahasa Jerman trus mereka nanya aku darimana, aku jawab dari Indonesia gitu mereka langsung respon "Ahhh India!" aku jawab "Bukan, Indonesia" lha mereka jawab "Do you speak Mumbai?" aku sok bingung. Mereka tuh ndak bisa bedain orang Asia tapi aku sadar aku trus mbalik ke diriku yang dulu ya zaman aku di Indonesia sama temenku dolanan Tinder pokoke nek bule menurutku yo podho kabeh. Semenjak aku disini aku baru paham bahwa mereka orang bule tuh ada perbedaan dasri aksen dan cara berpakaian dan lain-lain. H: Lha kalau semisal orang tau bahwa mbak Noni dari Indonesia, reaksi mereka gimana? N: Orang yang paham ya paling sering reaksinya spontan bilang "Ah Bali?" itu always. Ada pernah suatu ketika orang nanya "Where is Indonesia? It's near Bali or inside Bali?" jadi dia mikirnya tuh Indonesia didalamnya Bali. Itu yang sering bikin aku sedih, aku selalu njawab tegas ora Bali itu didalemnya Indonesia. Itu yang paliiing sering pertama, trus yang kedua orang tuh bilang "Oh orangnya ramah-ramah!" jadi itu stereotip dan ekspektasi mereka kalau ketemu orang Indonesia pikirnya kita selalu ramah terus padahal kita kan juga misal lagi nggak mood trus disenggol yo pasti nesu gitu lho. Tapi trus aku mbalik lagi mikir kenapa mereka ngira orang Indonesia tuh ramah-ramah, nah aku mikir orang Indonesia tuh selalu penasaran sama bule makanya mereka kalau ada bule mereka minta foto. Makanya itu kenapa orang bule ngerasa orang Indonesia tuh ramah-ramah. Ya sama aja ketika disini orang Eropa lihat orang kulit putih ya biasa aja tapi begitu melihat orang yang kulitnya berbeda bentuknya berbeda itu pasti mereka penasaran. Yang ketiga, Indonesia itu identik dengan muslim. Jadi aku selalu jelasin bahwa Indonesia punya 6 agama yang diakui pemerintah dan ketika aku ke gereja mereka heran oh ternyata ada orang Indonesia yang ke gereja gitu. Itu kebanyakan mereka banyak yang kaget. Oh aku tuh sering banget ketika duduk di kereta orang lihatin aku tuh langsung bilang "Cambodia!" nah aku bilang no. "Phillipines?" aku bilang no. Sampe akhirnya dia sebutin satu-satu "Oh Thailand?" "China?" aku bilang "No!" "Maybe Colombia?" batinku lha kok sampe South America trus aku jelasin Indonesia nah baru orangnya ngeh trus bilang "Woah beautiful country!" bahkan sampai detik inipun lho orang-orang banyak yang nggak bisa membedakan orang Asia.
H: Hahaha! Berdasarkan prinsip budaya yang mbak Noni pegang, sopan ndak bicara secara straightforward kepada siapapun itu anywhere terlepas dari ikatan apapun itu. N: Kalo kamu nanya aku 3 tahun yang lalu, jawabanku akan beda sama sekarang. Jadi kalo aku pribadi tuh aku masih malu-malu basa-basi dan muter-muter baru ke poin. Waktu awal aku kesini tuh aku masih kayak gitu dan akhirnya aku rugi sendiri. Contoh kecil, aku nggak bisa bahasa Jerman pas di awal-awal, aku tuh beli air minum tuh salah terus lho Hani karena disini air minum tuh banyak banget jenisnya. Nah aku tuh nggak ngerti air mana yang harus aku beli itu tuh aku mau nanya tapi isin ngangguin apa enggak ya. Itu yang terjadi sama aku, kalau aku ndak nanya langsung pada akhirnya aku yang rugi waktu, tenaga, dan pikiran gitu lho. Waktu itu Hani, aku sakit. Nah disini tuh klinik selalu tutup pas hari Minggu. Kalau disini kalau ndak emergency ndak disarankan pergi ke rumah sakit, jadi disarankan pergi klinik dokter dulu padahal hari Minggu pasti tutup. Kalau nggak emergency banget, kamu ke rumah sakit tuh kamu akan disuruh nunggu bisa 4-5 jam. Jadi nggak ada IGD untuk begituan, misalnya nih kamu mencret-mencret ya kamu bakal disuruh nunggu paling 5 jam baru disentuh sama dokternya trus terakhir paling disuruh pulang, jadi IGD akan sangat memprioritaskan pasien yang memang darurat bener-bener harus ditangani. Jadi kamu ke rumah sakit tuh kalau misal kecelakaan atau gimana gitu. Nah saat itu Sabtu malam aku sakit parah dan aku nggak enak sama orang kantor karena esok harinya kan hari Minggu, karena pikirku aku butuh orang untuk menerjemahkan ke bahasa Jerman misal aku ke dokter dan pikirku ah ndak papa aku nunggu sampe hari Senin aja. Nah ternyata pas hari Minggu aku tuh udah ndak kuat trus aku nelpon orang kantor aku baru bilang bahwa badanku tuh semakin lama semakin nggak enak trus mereka nanya misal ditunggu sampe Senin masih bisa ndak, aku bilang kayaknya masih bisa. Nah tenryata satu jam setelahnya aku tuh udah kompresan tapi nggak segera turun panasnya akhirya aku telpon lagi dan aku akhirnya dibawa mereka ke rumah sakit. Tau panasku tuh berapa? 40,6˚C. Itu bener-bener aku sampe nggak bisa ngapa- ngapain lho Hani. Trus aku mikir oke kalo aku terus terang aku udah ditangani dari kemarin-kemarin. Aku tapi tetep memilah-milah, aku harus menyesuaikan, akhirnya yang aku pelajari adalah melihat dengan siapa aku berbicara karena disini relawan tuh kan kebanyakan malah bukan orang Jerman jadi makanya aku akan melihat dengan siapa aku berbicara. H: Oh oke, kalau menurut mbak Noni pribadi gaya komunikasinya orang Jerman seperti apa? N: Kalau menurutku, mereka seneng untuk berdiskusi. Saat di meja makan, ngopi duduk-duduk ya itu saat untuk berdiskusi. Orang disini tuh misal ada masalah itu akan didiskusikan sampe ketemu win-win solution. Kalau aku kadang berpikir halah ngapain kayak gitu ndadak didiskusikan, kesuwen. Nah orang disini itu apa- apa suka didiskusikan, jadi apa ya misal pas aku tinggal di tempat orang Jerman tuh perkara makan buat besok misal kita mau jalan-jalan itu tuh malam sebelumnya kita diskusi itu dan aku tuh sampe yang yaampun muk masalah makan ngono ki lho makan di McDonald's tuh ya bisa gitu lho. Orang sini seneng
diajak diskusi, diajak berdebat tapi bukan yang terus marahan lho ya. Jadi misal ada pendapat berbeda mereka akan seneng untuk diskusi yang kemudian mereka jadi mengerti pendapatnya masing-masing dan akan saling menghargai satu sama lain. Pendapatmu akan dilihat, mereka tidak meremehkan pendapat orang lain walaupun kamu masih muda. Misal pendapatmu masuk akal ya mereka akan pakai jadi acuan. Itu yang aku tangkap komunikasi untuk berdiskusi untuk saling memberikan pendapat itu sangat dipakai. H: Selain itu apalagi ya mbak? N: Kalau disini apa-apa semuanya pakai kertas. Orang disini tuh apa-apa harus di file-kan, harus ada bukti konkritnya. Yang bikin aku kaget adalah disini Kantor Pos tuh sangat jalan, ndak mungkin orang disini tuh rumahnya nggak punya kotak pos karena apa-apa disini tuh dikirim surat. Sampe bukti bank aja tuh harus disimpan semua. Kalau di kantor-kantor mereka buka gudangnya tuh pasti isinya file semua. Aku disini belajar pembukuan karena kalau disini tuh file harus disimpan sampai 10 tahun. Buat mereka pembukuan semacam itu tuh lebih penting dari segalanya. Yang aku suka lagi disini tuh walaupun kamu anak kecil, opinimu tuh didengarkan gitu lho. Mau kamu tua, muda, anak-anak, semua orang tuh akan didengarkan gitu lho. Nggak kayak di keluargaku, karena aku anak paling kecil pendapatku nggak akan terlalu didengarkan nah kalau disini semua pendapat tuh diperhitungkan. Itu yang aku pelajari disini, orang dewasa tuh belum tentu benar. Misal pendapatnya anak kecil lebih baik dan masuk akal ya kamu sebagai orang dewasa harus legowo. H: Kalau berdasarkan apa yang diyakini mbak Noni selama tumbuh di Indonesia, sebenernya ada nggak sih perbedaan cara berkomunikasi dan bersikap orang muda kepada yang lebih tua atau sebaliknya? N: Aku sebenernya terkadang di posisi yang bikin bingung Hani. Jadi misalkan aku panggil CEO ku tuh cuman nama tapi secara bahasa Jerman itu tuh untuk anda sama kamu tuh beda, jadi aku pikir aku panggil nggak boleh pake Mr. tapi secara tata bahasa ada stratanya. Kalau di Indonesia jujur aja ada dari pribadi di lingkungan keluargaku. Kalau pas rapat keluarga tuh anak-anak muda nggak bakal diajak obrolan tua, sedangkan aku disini walaupun aku cuma relawan di kantor suaraku tuh diperhitungkan. Banyak hal yang kadang ketika waktu awal-awal aku balik ke Indonesia tuh ada beberapa orang yang nyeletuk aku berubah sedangkan orang-orang yang bener-bener ngerti mereka tuh paham dan melihat sisi positifnya bahwa kebebasan untuk bersuara tuh sebenernya ada nilai positifnya. Sampe waktu aku mau mbalik lagi ke Jerman, waktu itu kan ada gap 6 bulan sebelum mbalik padahal aku udah tanda tangan kontrak waktu posisi sebelumnya di Jerman. Aku tuh masih ada diskusi lagi sama keluarga karena aku dianggap terlalu diperhitungkan dan anak paling kecil yang mana opiniku didengarkan. Ya walaupun aku udah umur 27 tahun tapi kakak-kakakku masih mengatur aku karena mereka kakak yang posisinya punya posisi lebih tinggi. Waktu itu aku berusaha ngasih gambaran kenapa aku mau kembali ke Jerman. tidak
H: Selain itu semua ada nggak kebingungan untuk menginterpretasi maksud yang disampaikan orang Jerman saat berkomunikasi sama mbak Noni? N: Sama orang Jerman sendiri ya? Ya itu dia tadi aku tuh bingungnya dari bahasa Jerman sendiri ada hierarki tapi pada kenyataanya di tempat aku kerja nggak ada sistem hierarki seperti itu jadi hanya semacam menghormati aja secara tata bahasa tapi kalau aku udah kenal sama orangnya ya aku baru bisa panggil pakai Du (*kamu). Kalo yang secara komunikasinya ya aku pribadi merasa aku ndak bisa kalau disuruh apa-apa ngomong langsung. H: Ada nggak hal-hal yang dianggap lazim di Jerman tapi dianggap nggak pantas di Indonesia dan sebaliknya? N: Disini tuh tangan kanan tangan kiri is fine sedangkan kalau di Indonesia sesuatu yang dikasih pake tangan kiri tuh ndak baik. Itu udah sejak dini ditanamkan ke kita gitu lho. Sebenernya ngucap salam disini tuh itu salah satu yang dihargai misal ke supermarket aja mereka akan saling sapa "Hallo!" atau misal nih aku jalan pagi mau ke kantor trus papas an orang tuh akan bilang "Guten morgen!" itu bukan hal yang nggak lazim sih di Indonesia cuman kita nggak ngelakuin aja. No hard feelings. Yaudah ngalir aja gitu lho, tapi nggak mungkin di Indonesia kita tiba-tiba nyapa "Selamat pagi!" mesti orang bakal mbatin. Kalau ditegur kadang aku masih merasa sedikit sakit hati, kayaknya misal mau negur tuh nggak harus dihadapannya orang banyak deh Hani. Misalkan ya waktu itu aku habis dari kamar mandi, trus orang langsung bilang ke aku secara directly "Kalau habis dari kamar mandi pintunya ditutup ya!" ya itu tuh kadang ngingetin kayak gitu langsung aja tanpa lihat kondisi dan situasi. Jadi pernah waktu itu ada relawan Jerman, dia kan nggak bisa bahasa Jerman nih Hani dan nggak tau bahwa kamar mandi disana harus dijaga supaya tetap kering. Nah pada waktu itu orang Jerman tersebut langsung negur marah-marah karena dia ngerasa udah ngingetin dengan layak tapi kan ya orang Malaysia itu nggak paham posisinya, mah modelnya kayak gitu langsung diomongin. Kalau aku pribadi ngaruhnya aku merasa jadinya lebih percaya diri untuk ngomong sesuai apa yang aku ingin omongin. Kalau disini tuh bebas ya, kayaknya nggak mungkin deh di depan orang tuamu trus kamu pangku-pangkuan sama pacarmu. Kalau disini tuh nggak peduli. Itu buat mereka sih biasa aja. Biasanya kayak sikap-sikap kayak gitu aja sih. Aku awal-awalnya tuh shocked kayak edan ik cewek ini kok nggak ngehargain banget pake tangan kiri tapi habis itu lama-lama aku ya biasa aja. Nanti deh kalau tiba-tiba keinget aku nambahin lagi. H: Mbak Noni brarti kan posisinya bisa melihat 2 budaya yang berbeda ya, nah menurut mbak Noni yang menonjol perbedaanya orang-orang Indonesia dan orang-orang di Indonesia tuh gimana? N: Oke, kalau dari gaya komunikasi ya orang-orang Indonesia tuh lebih banyak indirect (nggak langsung) tapi kalau orang sini tuh lebih seringnya direct (langsung tanpa basa-basi) itu yang pertama. Trus kalau kebebasan berpendapat dan hak kita sebagai manusia misal hak untuk cuti, hak untuk temu janji itu sangat dihargai disini. Kalau orang nggak ngambil cuti tuh dipertanyakan kenapa kok
ndak mau ngambil. Trus hal-hal misalkan demonstrasi, kadang aku mikir mereka kayak nggak masuk akan gitu lho kayak kemarin ada demo gerakan anti pakai masker karena mereka berpikir hak asasi mereka untuk bernapas tuh jadi berkurang. Trus hal-hal seperti status sosial di Indonesia sangat dilihat sedangkan disini semua orang sama rata dihormati semua. Trus kesetaraan jender, disini tuh aku pertama kali lihat ibu-ibu nyetir bus, nyetir truk, nyetir tram, babat rumput disini tuh banyak sedangkan kalau di Indonesia tuh aku ndak pernah nemuin seperti itu. Disini tuh suami yang diam di rumah ngurusin anak tuh is okay. Aku yang awal-awal kaget tuh cewek yang nyetir, cowok yang nggak nyetir. Kalau di keluargaku nek nyetir mobil dalam konteks kita pergi keluarga itu mesti yang nyetir yang cowok tapi kalau disini yang nyetir cewek itu ya biasa wae. Kalau disini tuh cowok cewek ndak masalah nek urusan pekerjaan. H: Kalau dari cara interaksi sosial cara mereka berteman di Jerman dan Indonesia gimana? N: Kalau secara umum sebenernya sama aja tapi Han disini tuh yang namanya cewe ngelamar cowoknya tuh juga banyak. Ya jadi contoh sepupunya orang kantor tuh, karena cowoknya nggak ndang maju ya ceweknya yang maju bilang "Will you marry me?" trus soal LGBT disini diperbolehkan untuk adopsi anak dan berteman sama orang LGBT tuh nggak masalah, orang sini tuh nggak mencampur adukkan urusan pribadi orang lain sama pribadinya sendiri asalkan nggak menganggu kehidupan mereka yo nggak masalah. H: Trus berdasarkan kacamatanya mbak Noni, orang sana tuh individualis ndak sih? N: Hahaha bisa dibilang iya, bisa dibilang tergantung juga sama orangnya. Mbalik lagi ya ke awal tahun 2017, salah satu orang Jerman yang mentorin kita tuh ngajakk makan bareng. Dia tuh pesen pizza large 1 dan medium 1. Nah pikiranku tuh oh dia bakal sharing pizza tersebut ternyata tuh enggak, dimakan sendirian dong begitu dah selesai ada sisa yawis dia minta dibungus buat dibawa pulang sendiri, ndak ada basa-basi untuk nawarin. Pengalaman juga ketika pergi sama orang kantor ya tiap orang bawa makanan dewe-dewe. Tentang individualis di Jerman, to be honest ya selama aku di Jerman aku tuh nggak takut untuk pergi sendirian. Jadi waktu aku di Indonesia ketika aku pergi sendirian aku merasa aku kok kayak nggak punya temen ya, karena kita lebih sering pergi bergerombol. Sedangkan kalau di Jerman orang tuh ya biasa aja pergi sendian, mereka tuh lebih mandiri dan individualis nek menurutku. Pernah waktu itu aku pergi ke club pas New Year's Eve aku lihat ada orang yang pergi sendirian malam tahun baru lho tapi ya cuek aja, joget-joget sendiri yawis. Trus individualistis lagi, menurut pengalamanku dari segi orang Jerman yang nggak mau menikah dan orang Jerman yang mau menikah tapi nggak mau punya anak, pemerintah tuh sampai membuat program untuk mendorong orang supaya meningkatkan populasi, supaya orang- orang Jerman tuh menikah, supaya orang-orang Jerman punya anak. Lho iya lho misalkan nih aku belum menikah aku bayar pajak 40% tapi kalau aku sudah menikah pajak itu berkurang, kalau kamu punya anak kamu bayar pajak tuh
berkurang lagi plus kamu tuh dapat tunjangan €200-300 per bulan per anak tapi ya tetep wae orang disini nggak pada mau semudah itu menikah dan punya anak. Aku pernah diskusi juga sama Project Manager ku yang katanya misal nurutin standar orang Jerman pada umumnya, duit tunjangan buat anak sebesar €200-300 itu nggak cukup karena kamu pasti mau nggak mau akan berpikir untuk ngelesin anakmu bahasa Inggris, belum untuk kursus biola, belum nurutin sosialitanya anakmu dan sebagainya itu nggak cukup jadi ya buat apa punya anak. Trus aku tanya lha terus kalau kamu meninggal hartamu mau buat siapa, dia bilang yaudah disumbangkan aja ke dinas sosial. Ya makanya aku juga kayak ohh oke. Makanya ada lho kelompok yang tidak memperbolehkan kaumnya untuk menikah dengan orang diluar kelompok tersebut, kalau Hani pernah dengar agama Druze. Orang Druze di dunia ini cuma ada sekitar 3 juta orang. Kenapa mereka nggak boleh menikah dengan orang yang bukan dari kaum mereka? Ya supaya harta warisannya tuh jatuhnya ke keturunan kaum mereka juga. Trus misalkan nih pasangan disini tuh banyak juga nggak mau nikah padahal bahkan sampai mereka udah punya anak. Mereka mikir ya karena ntar jadi nggak bebas jadinya. Ada perasaan mereka yang mana mereka berpikir kalau menikah mereka malah akan jadi terikat dan nggak bebas gitu lho, mudheng ndak? Oh oke jadi dari pikiran itu aku nangkepnya mereka ingin selalu menjadi orang individu yang merdeka sampai kapanpun. Nah itu kadang orang Indonesia melihatnya aneh, aku pun kadang juga bertanya-tanya kenapa mereka takut untuk menikah gitu lho. Itu masalah menikah, belum masalah pertemanan. Wah itu semacam ibaratnya kalau belum kenal 10 tahun belum disebut teman kali ya hahaha. Jadi salah satu orang kantor nih ada yang nikah, padahal di kantor pusat tuh staff nya cuma 8 orang lho Hani nah yang 2 orang ndak diundang yo mereka santai aja nggak ada perasaan dendam. Buat mereka serba logis, oh aku menikah, oh aku nggak bisa keluarin terlalu banyak orang, aku juga nggak terlalu kenal sama orang tersebut. Lha kamu tuh udah lebih dari 5 tahun tuh sekantor lho Hani, orang kita aja sama tetangga aja diundang ya toh. Nah kalau orang sini tuh tuh ada proses dari mengenal, memahami, trus percaya, baru bisa menyebut oh iya dia itu temenku. Aku tuh sampe kayak oh... nggak bisa ya disebut temen. Sampe tiap aku cerita misal temenku ini gini, temenku itu gini, mereka tuh heran yang sampe nanya "Temenmu kok akeh to Ni?" padahal temenku SMA kan ya temenku, temenku SD kan ya temenku. Kalau disini ketika orang tuh sudah berteman, ibarate udah kayak sedulur. Jadi aku pikir susah ya mereka menutup diri ibarat katanya nggak semudah itu lho untuk jadi temen, mereka selektif dan mungkin banyak proses yang harus mereka lalui dulu sampe mereka bisa percaya untuk berteman. Tapi kadang ada orang Jerman juga yang oke mereka terbuka aja cuman ya kebanyakan sulit dan butuh proses lama untuk berteman. H: Nah untuk membaur sama orang Jerman mbak Noni merasa kesulitan ndak? N: Umm well, kadang aku merasa kayak minder gitu lho. Maksudnya tuh mindernya dalam artian ya kalau pendapatku diterima, tapi sampai detik ini aku merangkum di kamusku sendiri, kalau ada orang bule datang ke Indonesia pasti orang Indonesia tuh akan berusaha untuk ngomong bahasa Inggris sama mereka bener ndak?
H: Emm bener sih walaupun belepotan tapi orang biasanya akan tetep coba ngomong bahasa Inggris. N: Ya. Kalau orang disini kamu ada di tanahku ya kamu yang belajar bahasaku, mudheng ndak? Nah sebenernya dari situ aku belajar sisi positifnya pelajaran sebagai orang Indonesia kita jangan semudah itu untuk merelakan ngomong bahasa Inggris aja nggak usah bahasa Indonesia sedangkan logikanya mereka itu kan pendatang ya harusnya mereka yang nurut aturan kita dong, pakai bahasa Indonesia. Kenapa kita harus ngomong pakai bahasa mereka (Inggris)? Mungkin ya itu karena sudah bertahun-tahun lebih lama mereka maka untuk budaya disini (Jerman) urusan pertemanan pun juga pake aturannya orang sini jadi nggak segampang itu aku bisa jadi temannya orang Jerman. Sebetulnya apa yang mereka tawarkan, misalnya nih aku udah fasih bahasa Jerman aku akan dapat benefit yang seimbang nantinya dan itu nggak sama dengan apa yang ada di Indonesia bahwa kalau satu perusahaan dapat bule di Indonesia gaji bule tersebut akan lebih tinggi daripada pribumi. Sedangkan kalau disini tuh nggak seperti itu, kamu harus bisa setara dengan standar mereka baru kamu bisa dapat posisi yang nyaman. H: Apa yang mbak Noni nggak suka dengan host culture di Jerman? N: Ya itu tadi masalah direct communication ya aku kadang masih ngga bisa nerima kayak woah nampol banget nih, soal birokrasi disini juga nggak bisa dikorupsi sistemnya dan prosesnya rumit nggak kayak di Indonesia aku bikin SIM Internasional aja cuma sehari langsung jadi aku langsung bisa bawa pulang karena kakakku bantuin dan dia ada temen yang bisa bantu juga. Kalau disini kamu nggak sesuai aturan ya ndak bisa, disini orangnya kan juga saklek ya jadi ndak bisa. Banyak segala sesuatu disini tuh sistematis, misalnya aku berkunjung nih ke tempat orang Jerman trus dia bilang supaya piring itu jangan dicuci ya sudah itu berarti jangan dicuci nek mbo cuci ya orang itu bakal nesu-nesu malahan sedangkan kalau di Indonesia yo malahane beneran dicucikan. Trus orang-orang tuh ndak bisa yowis, A ya A, B ya B, kereta jam segitu berangkat ya berangkat ndak bisa digoyang sithik. Misal pas mood ku ndak bagus yawis rasanya kayak kesamber petir, tapi kalau misal ada masalah ya kita bicarakan sampai selesai yasudah nggak akan diungkit kembali, yang sudah yasudah berlalu. Orang sini tuh bisa dibilang tuh nyinyir, buat ngutarain pendapatnya dia tapi kesannya nyinyi jadi sukanya tuh mengomentari. Trus orang sini tuh kaku, nggak luwes gitu lho ke orang-orang. Misalkan nih kita punya pameran nih, ibarat kata kalau di Indonesia kita pasti akan menawarkan ohh iya silahkan dilihat. Kalau disini ndak ada kayak gitu, nek misal pengunjung meh datang yaudah nek nggak yowis. Disini tuh nggak ada kongko sambil ngopi crita-crita, kalau nggak temen ya nggak bisa. Taruh kata kayak para staff di kantorku, mereka tuh ya makan siang bareng di kantor tapi semakin kesini aku perhatikan tuh mereka tuh sebenerya kaku ke satu sama lain gitu lho Hani. Obrolannya tuh seputar berita, cuaca, kayak gitu lho Hani, nggak yang luwes topik sehari-hari gitu lho Hani. H: Lha terus cara mereka memasarkan produk kayak gimana ya mbak?
N: Gini, yang bikin aku heran tuh Hani, orang Indonesia menawarkan asuransi tuh mesti angele setengah mati lho. Iya toh? Sepengalamanku waktu aku kerja di BCA trus aku nawarin BCA Insurance nasabah tuh selalu oh ndak ndak. Mereka tuh berpikir bahwa asuransi tuh menipu, itu yang aku rasain karena kita harus bayar setiap bulan dan nggak tau kapan pakainya, premi kita baru balik setelah 9 tahun minimal, tapi kalau kamu orange cuan orange cina itung-itungan itu kamu bakal mikire untung tapi nek kamu orang yang sudah dapat BPJS dari pemerintah rata-rata pasti akan menolak karena merasa sudah cukup. Yang beda kalau disini, asuransi tuh sangat dibutuhkan, apa-apa tuh diasuransikan; mobilmu, HP, sampe kunci rumah aja diasuransikan. Nah untuk kerja asuransi disini itu tuh dibutuhin orang, yang kedua sales rumah dan apartemen, orang disini tuh mereka yang nyari karena susah nyari rumah gitu lho. Sedangkan kalau di Indonesia tuh susahnya yaampun. Karena kalau disini misal kita mau nyari apatemen itu tuh kayak kalau mau kredit loan di bank gitu lho ada itung-itungan gajimy brapa, catatan kriminalmu dan lain-lain tuh banyak. Iya kalau kamu bisa membayar cicilannya, iya kalau kamu bisa merawat atau enggak, maksudnya trustworth nya tuh susah maksudnya oh kamu harus dapat rekomendasi dari orang tertentu supaya kamu bisa diperhitungkan untuk bsia dipercaya. Itu contoh dari dunia marketing ya. Trus orang-orang sini tuh konsumtif banget. Itu ada kok risetnya sekitar 80% orang Jerman tuh sangat konsumtif. Orang disini tuh belanja disini apa-apa yo ndak mahal ibarat katanya asalkan kamu yo belanjane ndak Louis Vitton atau semacamnya lho ya. Oh mobil, mobil disini tuh murah. Oh murah disini, mobil bekas aja kamu bayar 5 juta atau 10 juta aja ya kamu bisa dapat mobil. Oh ya kalau disini tuh ada kategori pekerjaan yang diminati dan yang tidak diminati. Itulah kenapa banyak program BFD, volunteering, semacam IVS gitu ya karena orang Jerman tuh nggak terlalu minat misal sama pekerjaan jadi perawat, itu bener-bener dibutuhkan lho. H: Lha orang sana minatnya apa? N: Nah itu dia orang sini tuh pekerjaannya aneh-aneh. Kamu tau aku punya temen orang Indonesia kerja disini tuh kerjaannya mendeteksi bom dari WW II. Ada lho itu. Pokonya banyak pekerjaan yang aneh-aneh disini tuh. H: Aku denger disana kalo kerja harus sesuai dengan sertifikasi dan latar belakang pendidikan ya? N: Iya, aku pernah mau daftar Ausbildung trus aku ditanya dulu pendidikan terakhirku apa, nah aku bilang Sastra Inggris. Aku malah dibilang supaya cari kerjaan yang sesuai dengan jurusanku tersebut lha padahal aku we ora seneng mbe sastra ya toh, mergo aku muk pengen belajar bahasa Inggris apalagi aku dulu kerja di bank. Temen-temenku dulu kerja di bank banyak yang dari jurusan yang tidak sesuai, sedangkan kalau disini kamu mau kerja ya akan ditanyakan sertifikat profesionalitasmu. Kamu kerja disini mau kerja di bank ya kamu harus dari latar belakang accounting. Kayak misalkan aku nih sekarang kan kerja di bidang social work, nah itu aku akan diperhitungkan jika aku kedepan nyari kerjaan yang sesuai dengan bidang tersebut. Jadi pengalamanku juga dihitung tapi mereka akan lebih
cenderung memilih orang dari latar belakang pendidikan yang sesuai dengan pekerjaan yang ditawarkan. H: Apa yang lebih disukai dari host culture disana? N: Kalau aku suka orang-orang disini tuh terbuka, yang kedua kebebasan individu disini tuh dijunjung tinggi jadi orang tuh terlalu cuek sampe aku bingung kayak misalkan di festival ada orang telanjang gitu ya orang cuek wae ik trus ada seorang nenek tinggal di gedung apartemenku nah kami nggak pernah menyapa satu sama lain, ternyata dia sudah tinggal disitu selama bertahun-tahun sendirian trus aku mikir lha nek misal ada apa-apa contohe dia keceklik atau jatuh trus sing meh nolongin siapa? Trus misal meninggal gitu siapa yang akan tau? Ya kalau nyapa sekedar hallo atau guten morgen gitu iya tapi nggak kami ndak pernah sing sampe ngobrol gitu lho. Lha kalo di Indonesia kan nggak gitu, sak bosok-bosoke tonggomu ki lho lha mesti uwong dho mudheng kabeh ibarate. Kamu tuh sepeduli itu sama tetanggamu, kalau disini orang tuh terlalu cuek gitu lho. Disini orang tuh nggak akan peduli misal kamu meh pake baju apa, rambut dicat apa orang tuh ndak akan peduli. Trus menurutku ketepatan waktu, disini tuh kalau kamu ndak tepat waktu yo susah hidupmu, akan jadi susah sendiri, apapun harus on time karena ada konsekuensinya masing-masing. H: Ada nggak budaya orang Indonesia yang kemudian setelah mbak Noni hidup di Jerman justru jadi membanggakan budaya tersebut? N: Kalo menurutku kekeluargaannya sih. Misalkan kayak friendship, di Indonesia tuh orang lebih luwes untuk berteman karena mungkin kita lebih bisa terbuka ya. Ramah tamah! Kalau buat orang sini aku tuh kategorinya termasuk orang yang ramah dan humble, padahal aku yo muk mringis cengengesan aja tapi buat mereka itu suatu bentuk ramah tamah. Padahal buatku ya biasa aja. Apalagi ya? Sakjane ada tapi mungkin aku ndak kepikiran. H: Selama mbak Noni disana pernah nggak mengalami titik terendah? N: Oh iyalah pasti Hani. Ada sih karena situasi yang nggak mendukung gitu lho. Taroh kata aku mau menikah sama cowokku. Cowokku kan orang Syria ya, bukan orang Jerman, kami sama-sama pendatang, mau nggak mau kan kita harus beradaptasi sama peraturan disini ya jatuhnya susah. Misalnya kalau di Indonesia, kita menikah di gereja baru catatan sipil atau nikah akad dulu baru catatan sipil sedangkan disini tuh kebalikannya. Disini tuh orang harus tercatat di Kantor Catatan Sipil dulu baru bisa menikah secara keagamaan masing-masing sedangkan aku kan prinsipnya nggak bisa seperti itu Hani, aku harus sah di mata gereja dulu baru di pemerintahan. Trus karena cowokku dari Syria, mau nikah kan butuh surat-surat keterangan sedangkan negaranya kan posisi perang jadi nggak bisa juga gitu lho Hani. Makanya kita beradaptasi karena kondisinya seperti ini jadi belum bisa menikah. Ada orang yang bilang "Makanya toh Ni kamu nikah sama orang Jerman aja". Ya memangnya nikah sama orang tuh bisa segampang itu? Kadang tuh aku kayak ngerasa kok kalian tuh saudele dewe. Ya sini tuh juga berusaha gitu lho, berusaha beradaptasi dengan birokrasinya sini ya itu sedih sih.
Jadi tuh banyak orang-orang pada bilang kenapa nggak cari orang lain aja, sedangkan menurutku itu tuh bukan solusi gitu lho. Ya kan kita berusaha toh, kita mencoba beradaptasi dengan birokrasi disini. Kadang ya direct communication mereka tuh yang bikin aku merasa kayak disamber gledhek sama birokrasi disini tuh mumet aku ini kan visaku juga kebetulan masu habis. Selain itu ya waktu aku dikarantina, udah itu aja. Abot itu. H: Ada ndak kendala yang sampai saat ini masih dihadapi? N: Sampe sekarang tuh kendalaku adalah bahasa. Kayak aku tuh kadang masih takut karena ada kendala bahasa, aku kan ada rencana mau tetep disini duku nggak mau balik ke Indonesia, nah aku minta tolong orang Jerman untuk menemani aku ke Kantor Imigrasi tapi dia suruh aku untuk berangkat sendiri. Dia bilang katanya biar aku bisa denger sendiri karena pasti bakal dijelasin sama pihak imigrasi lha sedangkan aku kan ada kendala bahasa. Nah aslinya tuh kalo misalkan aku didampingi orang Jerman, pihak imigrasi itu pasti akan bilang ke temenku "Lho kamu kan orang Jerman, harusnya kamu tuh tau aturannya kamu kan bisa baca sendiri" gitu lho. Jadi ada kalanya mereka tuh seperti itu. Akhirnya aku pergi sendiri, aku berusaha menjelaskan kondisiku dan mauku seperti apa. Nah karena aku mendorong diriku sendiri untuk berani ngomong langsung pake bahasa Jerman puji Tuhan aku dikasih jalan sama orang imigrasi, mereka mengerti kondisiku. Tapi disisi lain itu masih merupakan suatu kendala karena aku nggak tau alur birokrasinya bagaimana dan aku begitu paham 100%. Misalkan juga aku ngobrol sama orang kantor trus aku nggak nemu kata dalam bahasa Jerman tersebut, ya akhirnya itu ndak bisa jadi suatu obrolan. Yowis mandhek sampe situ tok. Aku sebenere pengen cerita banyak tapi ndak bisa menjelaskan yo akhirnya cuma diem aja. Ya lama kelamaan aku paksakan untuk berlatih dan berani pake bahasa Jerman. Kalau disini apapun tuh kadang ndak bisa dinego sedangkan kalau di Indonesia tuh biasanya selalu ada jalan untuk segalanya. H: Apa yang menjadi pertimbangan untuk tetap tinggal di Jerman? N: Jujur aku sebenere ya mikir keluarga juga karena Semarang-Jerman itu yo ndak deket juga tapi aku mikir kalau aku kembali ke Indonesia aku harus mulai dari awal lagi. Ibarate aku sama aja disini udah terlanjur basah gitu lho Hani jadi jeguran sisan, ya aku berusaha karena dalam pemikiranku hidupku disini lebih terjamin kalau aku dapat pekerjaan disini. Aku sama Shaddy itu kan ada kendala, untuk saat ini pacarku kan belum bisa ke Indonesia karena kendala izin masuk Indonesia. Ya nggak tau ya kalau tahun depan udah bisa dapat citizenship, nah untuk saat ini aku yang bisa bergerak. Nah sekarang aku kan menatap kedepan masa depanku kayak gimana. Ya aku berat kalau jauh dari ibuku tapi ya berat juga kalau jauh dari Shaddy. Well, walaupun aku disini bisa dibilang koyok muk lunthang lunthung nang kamar nggak kayak kalo di Semarang yang tiap hari bisa ke CL Mall lawong cedhak og sama sekolahku dulu. Yo ndak papa, disini aku lebih banyak di rumah, aku merasa lebih aman dan nyaman karena pulang kerja yo cuma di rumah palingan. Selama aku masih bisa dan aku punya kesempatan ya
aku pengen stay disini dulu. Ya syukurnya orang-orang terdekatku tuh mendukung juga. Ya pada akhirnya dengan dukungan orang-orang disekitarku ya aku akan berusaha disini, tapi ya tergantung kehendak Tuhan juga, aku cuma bisa berusaha dan berdoa untuk akhirnya terserah Tuhan. Soalnya kalo aku ngoyo tapi Tuhan ndak boleh ya juga ndak bisa. H: Aku doakan yang terbaik ya mbak. N: Amin, amin. H: Nah gimana sih caranya mbak Noni bisa mengatasi situasi dan kondisi yang tidak pasti dan hal-hal yang baru dan berbeda selama di Jerman? N: Well, kalo aku sih jujur aja yang kasih kekuatan aku tuh Tuhan. Ya aku percaya segala sesuatu di hidupku tuh udah diatur sama Tuhan. Tuhan maunya apa? Aku harus apa? Yaudah aku jalanin. Itu yang aku pegang dalam pribadiku sendiri. Kalau aku dan Shaddy tuh percaya, segala sesuatu tuh nggak ada yang mustahil asalkan kita mau coba berusaha ntar sisanya kita serahkan ke Tuhan. Pokoknya aku percaya Tuhan akan kasih sesuatu yang terbaik ya kita yang harus sabar nunggu waktu-Nya dan aku percaya Tuhan bisa kasih jalan lewat orang- orang di sekitarku. H: Ada nggak hal yang sudah dilakukan mbak Noni tapi kemudian mbak Noni berpikir bahwa lebih baik hal itu tidak dilakukan jadi jatuhnya justru itu memberikan pelajaran tersendiri gitu? N: Oh aku tuh orangnya pemikir, jadi kalo misalkan ada orang yang nggak suka sama aku pasti aku jadi mikir apa ya yang harus diubah dalam diriku, salahku apa ya dan lain sebagainya yang malah justru itu ngasih energi negatif ke aku. Nah itu yang kemudian aku jadikan pelajaran jadi misal orang nggak suka sama aku yo udah biarin aja daripada malah nanti ngasih energi negati. Kalau aku memang jelas bersalah ya aku akan minta maaf, sudah gitu aja. Kalau untuk beradaptasi aku akan menjadi diriku sendiri, aku tuh orangnya cengeng sebenernya. Aku tuh tipenya emosional dan aku luapin dengan nangis. Orang aku dikasih kado we aku nangis. Relawan pada pulang itu tuh aku isoh nangis dewe. Kadang orang tuh bilang apasih cengeng, lha meh pie lha aku memang emosional begitu yo aku wis nggak peduli. Kayak waktu relawan asal Malaysia tuh pulang aku tuh nangis karena dia tuh beneran belajar dari awal yang nggak tau apa-apa trus berproses jadi akhirnya mampu beradaptasi, aku tuh malah jadinya bangga. Dia kan orang asli Malaysia, tinggalnya di hutan jadi dia yang bener-bener belajar dari awal selama di Jerman. H: Trus sebelum berangkat ke Jerman mbak Noni punya ekspektasi apa? N: Aku tuh malah ndak punya ekspektasi apa-apa lho, justru orang-orang terdekatku yang punya ekspektasi supaya aku ndak usah balik ke Indonesia hahaah. Waktu dulu tuh aku tuh kayak kesenengen karena aku bisa jalan-jalan ke luar negeri. Jadi waktu awal-awal volunteering disini tuh aku sudah bisa ke
beberapa negara. Itu sudah melebihi ekspektasiku yang pengennya cuma mau jalan-jalan di Jerman, wis pokoke sing penting jalan-jalan. Aku nggak perlu untuk jadi CEO, nggak perlu bayar untuk bisa jalan-jalan ke beberapa negara untuk saat ini. I have this pride. Temenku sing kerjo mati-matian ki belum tentu mereka bisa ke Perancis suatu saat. Aku tuh bilang ke ibuku bahwa aku gasuka sama temenku yang tiba-tiba ngechat bilang ke aku "Ni coba aku belum punya anak, aku bisa jalan-jalan ..." ya aku juga kepengen nikah, kepengen punya anak, tapi mungkin Tuhan kasih aku ini supaya aku bisa merasakan ini semua sebelum akhirnya aku bener-bener settled. Dulu aku punya banyak stereotip yang kemudian setelah aku berangkat ke Jerman aku jadi tau realitanya ternyata nggak seperti yang kubayangkan sebelumnya. Kayak dulu waktu pertama ketemu sama Shaddy aku pikir dia ISIS karena dia dari Syria tapi ternyata dia bahkan bukan muslim, aku dulu kaget. Trus aku dulu nggak tau tentang refugee itu seperti apa, kehidupannya bagaimana. Ternyata setelah aku sampai sini tuh membuka semuanya, aku jadi lebih sering berinteraksi dengan orang-orang diluar circle ku. Maksudnya keluar dari zona nyaman ya memang ada struggle juga tapi ya nggak papa, aku akan lebih menyebut pengalamanku sebagai pelajaran hidup karena kita tiap hari kita tuh belajar. H: Selama di Jerman, mbak Noni menemukan hal-hal yang bikin orang Jerman turned off atau offended nggak? N: Pfft kalo aku sih karena lebih sering memilih untuk diam jadi nggak tau ya. Bisa dibilang aku selama ikut program IVS tuh aku lebih banyak berinteraksi dengan orang-orang internasional yang bukan merupakan orang Jerman malahan. Kan aku lebih banyak temen-temenku disini bukan orang-orang Jerman juga, jadi jarang juga sih, sampai detik ini nggak ada pengalaman seperti itu tapi kalau sama orang-orang yang dari negara lain ya mungkin ada. Paling salah paham atau miscommunication aja sih, ndak sampai yang berakibat fatal sekali. Kalau aku biasanya lebih aktif untuk menanyakan. Misal untuk komunikasi sama agenku kan pasti pakai bahasa Jerman ya kadang nggak saling paham maksud masing-masing. Mereka kan waktu itu mau menghitung sudah berapa kali aku ambil kursus bahasa Jerman ya, terakhir aku ambil tahun lalu level B1.1 tapi sekarang aku sudah ndak ambil lagi. H: Kalo bisa kasih nilai untuk progam IVS ini mbak Noni mau kasih nilai brapa misal rate nya maksimal 10? N: Bisa dibilang 9 karena walaupun aku punya beberapa kendala misal ada kendala bahasa dan kendala pribadi disini tapi aku nyaman disini, ya walaupun aku ndak dapat uang banyak. Kalo dibandingin aku dulu kerja di bank ya 11/12, tapi kalo mikire dari sudut uang yo nggak bakal ketemu. H: Apa yang perlu disiapkan dan mau disarankan ke orang lain sebelum mereka berangkat ke Jerman ? N: Yang pertama tuh mental. Kalau nggak siap mental, nggak siap maju tempur ya pikir baik-baik dulu. Ya memang nyaman di Jerman tapi ada banyak kendala
yang harus dihadapi juga. Terkadang kalau kamu tinggal di negaramu sendiri kamu pasti akan berpikir well aku masih bisa ngomong bahasa Indonesia, aku masih punya keluarga yang bisa mendukungku. Yang kedua, bahasa Jerman disini sangat penting karena bahasa Inggris aja tuh nggak cukup dan bahasa Jerman bukan bahasa yang mudah dipelajari. Ya rumput tetangga tuh selalu hijau tapi ndak bisa kalau kita nurutin itu terus. Yang aku pelajari disini sampai saat ini tuh segala sesuatu nggak bisa instan, kalo kamu mau sesuatu ya kamu harus sudah rencanakan dan usahakan setidaknya 3 bulan sebelumnya. Semuanya disini serba sistematis dan sesuai birokrasi banget. Contoh cowokku itu bulan November ini sudah disuruh milih tanggal libur untuk tahun 2021. Kalau disini tuh kayak gitu. Jadi ibaratnya segala sesuatu harus dipersiapkan gitu lho. Kayak aku saat ini tuh posisinya udah kepepet, segala sesuatu wis pokoke tak terjang. Pokonya semua butuh direncanakan. Bahkan aku mau menyetarakan ijazahku aja dari Mei aja sampai sekarang belum siap. Misalnya aja nih aku sama Shaddy sudah persiapan untuk nikah dari tahun lalu samoai sekarang aja tuh belum bisa. Kamu mau pindah apartemen aja kamu harus sudah bilang sejak 3 bulan sebelumnya. H: Tolong bagi dong mbak informasi yang mungkin nggak bakal kita temui di internet, bisa diketahui kalo memang kita bener-bener ngalamin sendiri tinggal disana.. N: Disini tuh banyak stereotip misalnya mereka anggap semua orang Asia tuh semuanya sama. Kadang orang bilang orang Jerman tuh terbuka kok padahal ya nggak juga. Orang Jerman tuh faktanya juga terbawa stereotip karena mau nggak mau itu tuh mengalir. Waktu itu aku ngalamin pergi ke Jordan, nah orang-orang Asia kalo di Timur Tengah misalnya di Dubai, Jordan, Abu Dabi rata-rata mereka kerjanya tuh yang bersih-bersih di bandara. Stereotipnya mereka, orang-orang yang matanya sipit sithik, kulitnya coklat sithik pesuruh, orang bawahan. Waktu aku ke Jordan pas itu sedang ada projek ada orang Jordan datang trus nanya "Where are you from?" trus aku bilang "Germany" trus dia bilang "Oh really? You're kidding me!" trus ada temenku dia tuh orang Jerman tapi orang tuanya tuh berdarah asli Afrika kulit hitam tapi dia warga Jerman, lahir di Jerman, orang Jerman asli, dia ditanyain juga dan orang Jordan itu nggak percaya, malah bilang "Oh you both are lying!" nah sama halnya seperti orang-orang di Jerman. Kadang orang sini tuh punya stereotip yang besar banget gitu lho, stereotipnya disini tuh misalnya kalo orang Asia ya dianggapnya kalo makan ya nasi, kamu nggak akan bisa makan makanan yang biasa dimakan oleh orang Jerman. Hal-hal seperti itu lho yang nggak tertulis dan kamu cuma akan menemui dan paham ketika kamu tinggal disini. Jerman itu termasuk negara yang menerima pengungsi terbanyak toh? Tapi sebenernya mereka tuh nggak terbuka lho sama orang asing karena ketika kamu kamu ndak bisa bahasa Jerman ya mereka ndak mau berkomunikasi sama kamu dan kalo kamu nggak mau ngikuti aturan disini yaudah nggak akan bisa disini. Jadi secara nggak langsung, merek maunya berteman ya sama orang Jerman. Misalkan nih aku baru ngalamin kemarin lho ini karena kemarin posisinya kan aku lagi cari flat. Nah aku chat "Hi can I visit to check the flat?" trus dia nanya "Where are you from? What do you speak? What are you doing here?" trus dia langsung merespon "Ah I don't think my flatmate will accept you.
High chance she'll reject you because of your occupation" trus nggak tak bales kan aku mundur toh. Nah 15 menit kemudian dia minta aku ngirim foto trus dia bilang kita bisa lho ketemu dulu yok ketemuan kapan kamu kosong trus aku mikir dia tuh orang Jerman, buka flat, sudah ada tulisan boleh bisa bahasa apa aja. Ada juga yang mereka bilang langsung oh flat sudah penuh sorry. Mereka tuh terbuka tapi maunya mereka, kita yang ngikut mereka. Taroh kata kayak cowokku nih, dia kan refugee ya. Pertama dia dikasih uang pemerintah untuk les bahasa Jerman, trus setelah lulus nyari kerjaan pun nggak akan semudah kalo kamu orang Jerman atau orang EU, mudheng ndak? Sebenernya kalo di Jerman lowongan pekerjaan tuh ada kategorinya, itu tertulis ya. Yang pertama paling prioritas adalah orang Jerman, kedua adalah orang EU yang bisa bahasa Jerman, ketiga dalah orang diluar EU yang bisa bahasa Jerman, keempat adalah orang EU yang berbahasa Inggris, Spanyol, speak whatever European languages. Orang kelima itu adalah orang dari negara ketiga seperti Asia, Afrika yang bisa bahasa Inggris dan punya profesionalitas. Itu tuh tertulis, list itu tuh tertulis. Nah semenjak Maret 2020 kemarin list itu tuh dihapus. List urutan itu tuh dihapus. Makanya sekarang orang Indonesia tuh bisa bikin visa job seeker. Mereka juga bisa training 6 bulan disini. Ada kesempatan itu gitu lho, mudheng ndak? Dan kalo latar belakang pendidikanmu nggak sejalur dengan pengalamanmu itu bisa dipertimbagkan gitu lho dan itu baru-baru ini disahkan, tapi sebelumnya enggak. H: Oke, mereka menerima tapi memberikan kualifikasi yang tidak sederhana ya. N: Ya makanya itu menurutku agak tricky. Oke sekarang nih orang Indonesia bisa dapat visa job seeker di Jerman, orang dari negara ketiga, tapi pertama level bahasa Jermanmu harus B1, kedua kamu harus punya Sperrkonto di bank atau Blocked Bank Account atau dapat sponsor dari orang Jerman, yang ketiga ijazahmu itu harus disetarakan dengan standarnya Jerman. Jadii kayak well oke dikasih nih headline nerima refugee tapi kamu jadi refugee tuh ya nggak mudah hidup disini, kalo kamu nggak bisa adaptasi yaudah gitu lho banyak refugee yang kabur dan jadi criminal kan disini akhirnya. Ya bayangin aja kalo misal kamu udah ibu-ibu, anakmu 3 trus umurmu 45 tahun suruh belajar bahasa dari nol lagi gitu kan ya maksude tuh ya halo? Dan kalau nggak bisa bahasanya, urusan sama birokrasi bakalan susah. Ya makanya kayak yang aku bilang itu tadi tricky gitu lho dan orang Jerman pun mengakuinya. H: Oh ya out of curiosity terkait izin tinggal tuh sistemnya juga rumit banget nggak? Aku nggak tau ya kalo di Jerman sistemnya kayak apa tapi setauku kalo di US tuh ada yang namanya Green Card. N: Jadi gini, kalo di Jerman sendiri tuh ada kalo buat refugees (pengungsi) tuh namanya Asylum yang ditandatangani oleh 100 negara dibawah PBB ada juga yang Asylum seeker. Orang yang sudah punya Asylum itu bisa travel ke 100 negara yang menandatangani itu ya rata-rata Eropa, beberapa negara bagian Amerika dan Asia cuma sedikit, bahkan Indonesia aja nggak tanda tangan itu. Makanya Shaddy nggak bisa ke Indonesia karena dia hanya punya blue passport itu. Ada yang Asylum seeker, mereka bahkan nggak bisa keluar Jerman, ada yang
bahkan mereka nggak bisa keluar Frankfurt (Oder). Iya, ada yang kayak gitu sampai prosesnya selesai karena itu kan penyetaraan dokumen butuh waktu. Mereka kan awalnya datang bener-bener nggak punya dokumen apapun. Tapi kalo warga EU ya mereka bisa bebas misalnya aku orang Perancis mau hidup disini ya bebas soalnya mereka pake Schengen kan tinggal nurutin aturannya sini. Kalo orang dari Non-EU tapi masih Eropa, kayak dari Bulgaria, Ukraina, negara-negara Baltik kayak gitu mereka akan dipermudah tapi tetep kalo mau kuliah disini pun harus punya Blocked Bank Account €10,000 tapi misalkan mereka dapat kerjaan disini, mereka akan dipermudah karena kan mereka bisa visit 3 bulan kayak kita kalo mau ke Malaysia atau Singapore. Tapi kalo kayak orang-orang negara ketiga kayak kita dari Indonesia, itu tergantung Embassy nya kayak gimana, kalau keperluan kita untuk studi di Jerman asalkan kita punya jaminan €10,000 di bank atau dapat sponsor dari orang Jerman asli ya kemungkinan visamu ditolak tuh akan kecil. Setauku di Jerman ada yang namanya National Family Reunion visa untuk pasangan orang Jerman yang asalnya dari negara ketiga nah itu salah satu syaratnya harus melampirkan sertifikat bahasa Jerman level A1 jadi intinya kalo mau nikah sama orang Jerman ya harus punya itu minimal. Trus misal kayak aku gini nikah sama orang Jerman selama 2 tahun kalo nggak salah aku bisa memutuskan untuk apply jadi warga negara Jerman nah kan nggak mungkin double citizenship nah pilihannya semisal mau ganti kewarganegaraan ya aku harus merelakan status WNI dan itupun syaratnya jadi warga negara Jerman harus punya sertifikat kualifikasi bahasa Jerman minimal level B1. Trus ya itu tadi misal kamu sudah menikah kamu bisa pakai residence visa dan selalu perpanjang atau aku give up my citizenship as Indonesian. Nah kalo kasusku sama Shaddy misal kami bisa menikah disini dan diakui oleh pemerintah Jerman, nanti aku statusnya ikut Shaddy. H: Waah terimakasih banyak ya mbak Noni, kurasa ini sudah lebih dari cukup. N: Iya Hani sama-sama, kaalu ada yang mau ditanyakan langsung kontak aja ya. NARASUMBER 5 (H= Peneliti, Y= Narasumber) Nama : Muhammad Hidayat Mutaqqin (Yayat) Usia : 32 tahun Tempat IVS : Day Care Center Karow H: Halo mas Yayat, silahkan perkenalan dulu mas. Y: Iya, namaku Muhammad Hidayat Muttaqin, umurku 32 tahun, aku ikut program IVS namanya Welwärts dari September 2019 sampai Agustus 2020, ini merupakan program volunteering BFD dari pemerintah Jerman dengan fokus
membantu orang disabilitas. Jadi tugasnya disitu adalah jadi relawan di apartemen atau Care Center untuk disabilitas. H: Mungkin bisa dijelaskan lebih lanjut tentang kantor tempat mas Yayat bekerja selama di Jerman? Y: Oh ya aku itu ditempatkan di sebelah utara Berlin sekitar 50 menit lebih dari tempat tinggalku. Disitu aku harus menggunakan 4 transportasi umum yang berbeda untuk sampai ke tempat kerja. Jam kerja itu sebenernya shifting cuman aku minta agar aku nggak kerja saat weekend, jadi weekend itu libur. Kerjaku rata-rata jam 14.00 siang sampai jam 21.00 malam selama sebelum pandemi, tapi selama pandemi lebih banyak pagi sih dari jam 09.00 pagi sampai jam 17.00 sore. Ya disitu aku tugasnya ya merawat orang-orang disabilitas dan menfasilitasi kesehariannya. Jadi ketika siang mereka pulang dari tempat projek, aku yang kemudian menyiapkan cemilan dan makan malam untuk mereka sampai waktu tidur. Kalau pas pagi aku menyiapkan aktivitas awal mereka sebelum berangkat kerja. Kalau misal ada yang stay disitu ya biasanya kami main bersama. H: Oh oke nama organisasi yang menaungi mas Yayat apa? Y: Oh ya di Jerman itu ada yang istilah yang namanya Träger itu semacam organisasi atau agen penyalur pekerja atau relawan itu adalah IJGD, itu adalah organisasi dari Jerman yang ada jaringan dengan GREAT Indonesia, ini adalah organisasi yang dulu pernah aku ikuti dan aktif didalamnya waktu di Indonesia yang kemudian aku bisa sampai ke Jerman. Nah tempat projek atau tempat kerjaku namanya Cooperative Mensch, ini ada banyak di Jerman dan di Berlin tuh ada beberapa cabang juga cuman aku dapet tempat di daerah Karow, Berlin. H: Trus gimana cara mereka memberitahukan aturan kerja ke mas Yayat? Sistemnya gimana mas? Y: Sebenernya kalau untuk aturan kerja itu lebih disampaikan secara implisit, nggak menggunaka file atau gimana. Mungkin karena aku hanya sebagai relawan ya disitu jadi mereka nggak terlalu kaku dan ketat. Memang aku ada selembar kertas yang menjelaskan secara garis besar aturannya bagaimana tapi untuk lebih lanjutnya mereka hanya mendemostrasikan pas di tempat kerja jadi aku cuman lihat mereka caranya melakukan pekerjaan bagaimana kemudian aku mencontoh apa yang mereka lakukan jadi nggak yang secara lisan dijelaskan gitu. Untuk masalah jam kerja pun atau ketepatan waktu pun nggak terlalu dimasalahkan walaupun secara budaya itu pasti sangat on time kan cuman pernah aku beberapa kali telat 10 menit, bahkan ada relawan lain yang salah jam kerja dan tetep ada omongan sih tapi nggak terlalu dipermasalahkan. H: Berarti bisa dikatakan ada fase orientasi ya? Y: Iya betul cuman non formal sistemnya, mereka biasanya meminta secara pribadi misal nyuruh relawan untuk ngikut staff. Kemudian itu menuntut aku sendiri untuk aktif bertanya dan mengerjakan sesuatu.
H: Nah aturan yang berikan dalam lembaran itu ditulis dalam bahasa Inggris atau bahasa Jerman? Y: Bahasa Jerman. Ya itu sebenernya bukan aturan tapi sebenernya lebih ke job descriptions sih aku harus ngapain misalnya tugas kerjanya. Jadi nggak ada aturan tertentu yang contohnya harus tepat waktu dan lain-lain, itu nggak. H: Trus budaya kerja dan gaya komunikasi di tempat kerja mas Yayat seperti apa? Y: Sebenernya kalo di tempatku itu mungkin beda dengan tempat kerja yang lain yang setiap jam bahkan setiap waktu klien (orang-orang disabilitas yang tinggal disitu) harus difasilitasi jadi bisa dibilang di tempat kerjaku tuh lebih santai sih karena klien tersebut biasanya kana da projek diluar. Etika kerjanya pun lebih santai dan banyak waktu kosong. Jadi ketika kita mulai bener-bener sibuk itu ya ketika ada klien yang datang. Di tempatku ada satu relawan dan 2 staff jadi semuanya bisa diatur, nggak ada yang kewalahan untuk nangani klien. Yang kedua ya karena banyaknya waktu kosong akhirnya kita ya ngobrol cuman karena keterbatasan bahasa Jermanku ya akhirnya mereka para staff yang biasanya saling ngobrol. Untuk urusan pekerjaan ya mereka tetep ngobrol sih cuman nggak ada perintah, jadi lebih ke minta tolong secara bahasanya. Aku juga berusaha aktif karena terlalu banyak waktu kosong, kalau nggak ngapa-ngapain aku yang menginisiatif sesuatu, aku langsung nanya ke staff kecuali aku lagi muales banget atau nggak enak badan aku akan membiarkan staff nya dulu yang gerak baru nanti aku akan bantu mereka. H: Ada nggak hal asing yang mengejutkan di tempat kerja pas awal-awal? Y: Hal yang mengejutkan tuh malah justru yang aku kira berdasarkan apa yang aku dengar atau aku baca tuh orang Jerman pasti on time, pekerja keras dan segala macem malah justru aku nggak melihat ya. Melihatnya malah justru oh ternyata disini tuh malah santai, nggak kayak yang bener-bener apa yang aku bayangkan sebelumnya. Gesit sih iya, mereka gesit kalo pas kerja tapi kalo udah selesai ya selesai udah gitu. Jadi herannya adalah aku nggak harus yang bener-bener strict banget disini karena aturannya lebih fleksibel dan staff disini juga santai. Oh ada masalah komunikasi sih ya memang karena di tempat kerjaku tuh aku bisa bilang hampir nggak ada yang fasih bicara bahasa Inggris dan mungkin ada aturan tidak resmi bahwa relawan dari luar Jerman harus mau belajar budaya dan bahasa Jerman jadi aku shocked sih karena mereka selalu mewajibkan aku untuk berbahasa Jerman. Suatu waktu ada satu staff yang strict ya aku bilang, dia staff senior, aku memang diminta dia untuk melihat dan membantu apa yang dibicarakan dengan klien padahal aku nggak paham dengan apa yang diomongkan dan terjadilah salah paham disitu. Misal aku salah nangkep dan salah menginterpretasi prosedurnya atau gimana nah disitu dia marah-marah. H: Mas Yayat sebelum berangkat ke Jerman ambil kursus bahasa Jerman nggak dan sejauh apa persiapannya?
Y: Ya! Aku ambil kursus bahasa Jerman hanya level A1.1 di Semarang karena tidak ada kewajiban untuk meraih level tertentu di persyaratan, mereka hanya mencantumkan bahwa nanti relawan akan bisa les bahasa Jerman secara gratis sampai level tertentu ketika di Jerman. Aku ambil level dasar karena aku mikir mereka di Berlin mayoritas akan bisa bahasa Inggris apalagi itu kan ibu kota gitu dan ternyata perkiraanku salah. H: Berarti setelah sampai di Jerman ambil kursus bahasa Jerman lagi ya? Sampai level berapa? Y: Iya, sampai level A2.2. Itu aku mulai les lagi per bulan Oktober, jadi setiap levelnya itu satu bulanan cuman waktu itu aku langsung loncat ke A2.1 karena aku belajar sendiri dulu dan ternyata bisa. Hanya karena jam kerja dan jam les itu padet sekali ya, itu menyita waktu jadi mulai les jam 09.00 pagi sampai jam 13.15 habis itu langsung ke tempat kerja dan itu mestinya telat ya, itu biasanya sampai tempat kerja jam 14.30 dan para staff memaklumi karena mereka tau bahwa aku ambil les cuman setelah itu kan harus bekerja sampai jam 9 malam woah itu capek banget. H: Ahh oke, trus kalo mas Yayat coba ingat-ingat perasaanya ketika pertama kali sampai di Jerman itu gimana mas? Y: Apa ya.. ya seneng, bangga trus juga antisipatif sih menurutku. Jadi waspada seperti apa nih selanjutnya tapi disisi lain aku nggak naruh ekspektasi terlalu tinggi misal bakal bisa seneng-seneng terus dan berproses banyak hal. Aku justru set ekspektasiku serendah mungkin supaya nanti nggak kecewa misal menemui kenyataan yang nggak pasti. Cuman shocked masalah bahasa sih. H: Mas Yayat ngalamin culture shock apa aja mas selama di Jerman? Y: Itu culture shock ku yang utama adalah bahasa sebenernya. Maksudnya preferensi komunikasinya orang sana lebih ke Jerman. Ya itu hampir semua lini sih aku lihat nggak cuma di tempat kerja jadi misal aku mau beli sesuatu di warung atau restoran dan supermarket gitu ya harus pake bahasa Jerman. Nggak tau ya mereka nggak paham atau nggak mau tau ya pokoknya kita harus pakai bahasa Jerman ke mereka. Bahkan pernah ke salah satu klinik pun juga seperti itu. H: Trus pernah nggak mengalami kejadian unik atau mengagetkan karena kendala bahasa tersebut? Y: Ya pernah beberapa kali tapi paling teringat itu ya waktu di klinik. Aku waktu itu sakit sih. Jadi badan nggak enak dan flu berat. Pertama kalinya aku kesitu karena rekomendasi salah satu temen yang juga relawan dari India. Dia pernah ke klinik itu dan dokternya bisa berbahasa Inggris. Yaudah aku pikir klinik itu bisa menerima orang asing juga. Aku ke resepsionis berbahasa Inggris dan nggak digubris sama sekali gitu lho dan mereka jelasin ke aku apa gitu intinya aku nangkep bahwa nama dokternya beda jadi aku ngerasa terdiskriminasi sih karena aku hanya pake bahasa Inggris. Bahkan si resepsionis itu nyuruh aku supaya
jangan sentuh meja padahal aku mendekat biar lebih denger dan mencoba memahami dia ketika menjelaskan pake bahasa Jerman. Jadi rasanya kayak nggak dihargai sih, entah itu pribadinya atau apa aku nggak tau. H: Trus respon atau sikap orang Jerman ketika tau mas Yayat berasal dari Indonesia biasanya gimana? Y: Yang jelas ketika mereka tau bahwa itu orang asing, mereka menganggapnya ya kita bisa bahasa Jerman, jadi mereka akan menggunakan bahasa Jerman sejak awal. Ya contohnya misal ketemu orang asing di tempat umum, mereka pasti langsung ngomongnya pake bahasa Jerman. Mereka tuh menganggapnya semua orang bisa berbahasa Jerman. H: Berdasarkan pribadinya mas Yayat sendiri terlepas dari apapun itu, bicara straightforward ke orang lain tuh menurutmu gimana mas? Wajar dan sopan nggak sih? Y: Aku sih nggak masalah dengan orang yang berterus terang, menurutku sih tergantung cara mengungkapkannya atau mengekspresikan keterusterangannya dia. Misal dia terus terang dengan berkata kasar atau marah-marah ya aku nggak setuju karena itu nggak sopan, tapi kalau misal menasehati karena aku salah nggak sesuai prosedur ya aku nggak masalah. Ya maksudnya jangan sampai terus terang itu dengan cara berkata kasar atau emosi dengan marah-marah meluap-luap itu salah menurutku. H: Kalau menurut mas Yayat selama di Jerman, gaya komunikasinya orang Jerman tuh seperti apa? Y: Ehh yang aku lihat dari lingkunganku ya terutama lingkungan kerja, menurutku macem-macem sih sebenernya tapi mereka tetep ketika menyampaikan sesuatu itu biasanya berterus terang atau straightforward tapi ya ada beberapa juga yang nggak bisa blak-blakan. H: Menurut mas Yayat, ada nggak sih perbedaan bersikap dan berkomunikasi antara orang yang muda dan yang lebih tua di tempat mas Yayat berasal dan tumbuh selama di Indonesia dan gimana dengan yang ada di Jerman? Y: Sebenernya ada, ya cuman di Jerman mereka kalo ngomong ya ngomong aja nggak ada yang terlalu mengikut strata seperti yang ada di Indonesia yang lebih banyak gap nya. H: Oke. Sering nggak mas Yayat merasa bingung dengan apa yang dikomunikasikan oleh orang Jerman ? Y: Umm iya ada beberapa kali kesempatan aku bingung. Misal pas di tempat kerja, ada staff yang sudah senior aku harus bener-bener pandai menyesuaikan diri sih karena dia orangnya masih kolot.
H: Ada nggak hal-hal yang dianggap wajar di Indonesia tapi akan dianggap tabu atau tidak wajar di Jerman dan sebaliknya? Y: Sebenernya sih beberapa hal ada, contohnya cara kita mengekspresikan diri sebagai pasangan. Misal di tempat umum mereka pasti akan kissing dan ada beberapa yang sampai having sex di tempat publik atau making out. Nah kalau di Indonesia itu pasti sudah dipersekusi itu hahaha. Trus kalau di Jerman itu aku melihat ada suatu pola tertentu, aku lihatnya di supermarket ya biasanya, semacam ramah tamah satu sama lain. Yang aku lihat tuh ketika mereka melayani pembeli tuh ya nggak senyum, nggak pake ngobrol gitu, walaupun di Jerman ada sapaan halo atau terimakasih tapi tuh kurang ramah tamah dan nggak tercipta obrolan. Jadi akan membicarakan hanya tentang produk yang dijual saja. Semua dianggap setara, nggak ada yang namanya ibarat pembeli adalah raja, jadi nggak kayak di Indonesia. H: Trus ada nggak yang disukai dan yang kurang disukai tentang host culture di Jerman? Y: Sebenernya kalo contoh misal aku di tempat kerja itu rata-rata umurnya diatas 35 lah bahkan beberapa senior sudah umur 56-58. Kalo aku secara pribadi ngerasa nggak enakan sama mereka cuman kadang yang kurang aku terima adalah ketika aku mencoba mendahului pekerjaan karena memang menurutku aku pas nggak melakukan apapun itu ada beberapa staff yang responnya nggak suka atau menolak dengan nada ketus gitu dan akhirnya mereka yang mengerjakan. Makanya aku kemudian hanya akan melakukan pekerjaan tersebut ketika mereka menyuruh. H: Kalo hal-hal yang asing dan baru selain itu semua apa lagi mas? Y: Ya contohnya ketika aku bersosialisasi dengan orang-orang di tempat tinggalku ya. Aku kan tinggal dengan orang-orang dari negara yang berbeda. Satu dari Uganda, satu dari India, dan satu Nicaragua. Nah kalo sama orang yang dari Uganda dan India itu kan aku pake bahasa Inggris tapi orang yang Nicaragua itu nggak bisa bahasa Inggris dan nggak bisa bahasa Jerman sama sekali di awal- awal. Itu yang membuat aku kaget karena setauku ketika aku tanya dengan Google Translate, dia sama sekali nggak menyiapkan apapun sebelum ke Jerman tapi sekarang perkembangannya malah justru lebih pesat daripada aku dalam berbahasa Jerman. Gokil dia, ya unik sih menurutku. H: Kalau dari pengalamannya mas Yayat berinteraksi dengan orang Jerman, seperti apa gambarannya? Y: Oh jadi apa ya, ketika mereka ngajak ngobrol itu pasti dalam bahasa Jerman dan ketika ngobrol aku harus yang bener-bener fokus 100% karena ketika meleng pasti artinya akan beda. Ketika aku ngobrol ya aku nggak bisa seleluasa ketika aku ngobrol pake bahasa Indonesia atau bahasa Inggris, jadi waktu awal-awal aku cenderung hanya merespon iya atau tidak, singkat aja. Jadi kadang aku merasa sepert inferior karena aku merasa nggak bisa berkomunikasi dan merasa lebih
bodoh dari mereka padahal ya nggak juga. Ya karena keterbatasan bahasa jadi aku merasa gemes pengen ngomong banyak dan dia yang harusnya pahamnya seperti ini tapi interpretasinya bisa meleset beda. Sedangkan ketika ngobrol itu, aku kurang tau ya, mungkin karena itu pengaruh dari lingkungan sebelumnya, aku tuh relawan ke-3 di tempat kerja itu dan sebelumku ada relawan dari India yang kemampuan bahasa Jermannya kurang lebih sama dengan aku dan yang pertama adalah relawan dari Togo yang sudah bisa berbahasa Jerman. Jadi mungkin karena eksposur mereka ke orang asing yang tidak bisa bahasa Jerman tuh kurang, jadi pie ya mereka akan menganggap kayak ahh yowis lah diajak ngomong ora paham trus akhirnya males gitu lho untuk ngajal ngobrol. Ketika aku salah mengerti pun yaudah akhirnya nggak terlalu dianggap. Jadi yang sabar untuk merespon dan mengulang lagi tuh hampir jarang. H: Oh paham. Menurutu observasinya mas Yayat, seperti apa sih budaya pertemanan di lingkup orang Jerman? Y: Aku itu kebetulan selama tinggal di Jerman, sepertinya aku merasa tidak punya teman orang Jerman asli. Menurutku bahkan ketika konteksnya di lingkungan kerja pun aku nggak pernah menemui staff makan bareng atau keluar bareng setelah kerja, mungkin karena perbedaan usia atau mungkin hubungan kerja ya kerja doang. Itu berbeda ketika posisinya di Perancis, aku dan Manon (istri) tuh bisa makan bareng keluar sama staff yang jadi satu kantor sama dia diluar jam kerja. Aku merasa orang-orang Jerman yang aku pernah temui selama di Jerman itu sebagai temanku dan aku merasa mereka juga nggak menganggapku sebagai teman. Bahkan aku punya nomer pribadinya staff tuh cuma satu. Iya, serius karena mereka ditanyain punya nomer WhatsApp nggak, mereka selalu mengarahkan aku untuk mengubungi nomer kantor aja. Makanya setellah itu aku nggak pernah nanya nomer WhatsApp lagi apalagi nanya akun sosial media mereka kayak Facebook, Instagram gitu. Jadi mereka tuh agak tertutup dan akhirnya aku merasa sendiri karena nggak ada temen. Aku nggak pernah denger dari temen-temen lain yang pernah hang out sama kolega dari kantor mereka sih, mungkin ada yang pernah tapi itu kasus yang jarang banget mungkin kali ya. Aku pun juga nggak baper karena aku nggak berekpsektasi lebih ke mereka. Aku nggak terlalu taking it too personal. H: Kalo kebiasaan orang Jerman yang menurut mas Yayat asing atau bikin kamu heran ada nggak? Y: Oh kalo di kantorku yang bikin aku heran adalah aku jarang sekali melihat mereka (staff) makan. Jadi itu ketika aku shift dari siang ke malam atau bahkan dari pagi ke sore, itu mereka paling nyaplok makanan sisa punya klien. Aku ngerasa aku tok yang makan sama klien, lha tru kapan mereka makane? Mereka ya tetep kerja biasa aja gitu, heran aku. H: Ohhh. Lha selama kamu di Jerman, ada nggak budaya Indonesia yang kemudian justru kamu banggakan? Karena pasti ada dong perbedaan antara budaya Indonesia dan Jerman, nah budaya Indonesia yang nggak ada disana gitu misalnya
Y: Ramah tamah sih yang aku banggakan tentang Indonesia. Jadi emang karena apa yang aku lihat dan aku jalani, ramah tamah di Jerman tuh minim sih karena mereka lebih cenderung kaku ketika komunikasi apalagi sama orang asing. Jarang ya di transportasi umum mereka nanya "Mau kemana mbak?" atau bilang "Wah paans ya.." tuh nggak ada. Bahkan pernah aku suatu waktu, aku sama temen- temen relawan hampir 10 orang tuh nggak salah kita mau kemana gitu trus kita bercanda dan ketawa mungkin keras trus kami ditegur disuruh keluar misal masih terlalu keras. Makanya kemudian aku cenderung pasif komunikasi sih karena ada pengalaman seperti itu. H: Oh ho oh. Pernah nggak mempertimbangkan tinggal lebih lama atau secara permanen di Jerman? Y: Aku pernah sih waktu itu kepikiran karena lebih ke cakupannya pendidikan dan pekerjaan sih. Ketika disitu aku ingin mencapai sesuatu disitu. Jadi sebelum ke Perancis sempet kepikiran mau Ausbildung atau apa gitu cuman kemudian aku mikir lebih baik di Perancis aja. H: Berdasarkan apa yang telah dijelaskan oleh mas Yayat tadi, jadi bisa dikatakan mas Yayat mengalami kendala untuk berbaur dengan orang Jerman nggak? Y: Iya, iya, aku bilang seperti itu. Jadi aku merasa syarat bahasa tadi yang paling utama dan yang kedua kita nggak bisa sembarangan berbaur dengan orang asing, contohnya di transportasi umum tadi lah. Jadi memang susah untuk bisa masuk ke circle orang Jerman kecuali kalo kita sudah kenal duluan di tempat tertentu atau kondisi tertentu, contohnya relawan Jerman yang pernah ke Indonesia itu kami masih berteman baik sampai sekarang. Cuman kalo untuk yang konteks ketemu temen eh dapet temen di bar gitu gapernah. H: Selama mengikuti program IVS tersebut pernah mengalami titik terendah nggak mas? Y: Oh iya pasti. Umm titik terendah itu waktu aku sakit sekitar bulan November 2019. Jadi pertama aku baru disitu kan sedangkan aktivitas padet juga karena ada jam kerja dan jam sekolah, jadi kalo sama jam perjalanan tuh lebih dari 12 jam jadi cukup stress juga. Apalagi pas sakit itu aku harus cancelled kelas padahal kelas itu kan wajib, aku bisa sih ngasihin surat dokter sedangkan aku harus ngasihin surat dokter itu sendiri padahal aku posisi kan nggak enak badan karena sakit. Nah misal kirim email formal harus pake bahasa Jerman dengan format tertentu sedangkan aku posisi bahasaku juga masih gini. Itu bener-bener nggak enak banget dan aku akhirnya bersemangat ya ketika ketemu sama temen-temen yang bisa bahasa yang aku pahami. H: Oh.. Trus dari awal sampai sekarang, hal yang menurutmu bener-bener susah untuk bisa menyesuaikan dengan host culture atau orang lokal tuh apa mas? Y: Yang pertama jelas bahasa, itu yang selalu aku bahas. Yang kedua itu komuniaksi interpersonal sih karena aku melihat ketika kamu sudah bisa bahasa
Jerman pun, aku melihat ada pola pergaulan yang paralel misalnya orang kumpul kulit putih ya sama kulit putih, misal orang Arab ya sama orang Arab semua. Homogen gitu, misal berkumpul ya cenderung sama orang-orang yang sejenis. Itu berdasarkan apa yang aku lihat ya dan itu aku lihat banget perbedaannya ketika aku di Perancis orang bergerombol itu ya campur, itu bener-bener heterogen banget. Bahkan yang bikin aku bener-bener heran ketika pertama ke Perancis itu sekitar 40% itu adalah orang kulit hitam. Jadi yang aku lihat dari kacamatku tuh pola interaksinya lebih variatif di Perancis dan aku juga sempet tanya sih ke temen-temen Indonesia yang ke Perancis soal itu dan mereka juga melihat hal yang sama. H: Oh gitu ya. Kalo dari perspektifnya mas Yayat secara pribadi, orang Jerman itu sebenernya welcome dan friendly dengan orang asing nggak sih? Y: Aku susah ya nebaknya. Sebenernya kalo dilihat dari personal tuh beda-beda cuman kalo dilihat secara pandangan politik di Jerman itu memang mereka itu sama-sama kuat antara sayap kanan dan sayap kiri. Ya itu tadi yang aku lihat dan aku rasa tuh susah sekali untuk masuk ke circle nya orang Jerman asli yang mana pasti mereka yang kulit putih. H: Karena gini mas, kalo yang aku lihat berdasarkan statistik tuh Jerman termasuk salah satu negara di Eropa yang paling banyak menerima refugee atau pengungsi, tapi aku malah jadi tanda tanya karena seperti ada semacam gap kontroversial gitu lho karena secara faktanya di lapangan dalam interaksinya mereka susah membuka gerbang untuk orang-orang asing biar bisa masuk ke circle mereka gitu lho. Nah itu kok bisa seperti itu gitu lho? Missed nya dimana gitu lho? Y: Iya paham, kalo dari pendapatku Jerman itu menerima imigran secara general itu termasuk baru-baru aja sih karena September 2015 ada kebijakan Willkommenskultur dari Angela Merkel. 5 tahun itu termasuk baru ya kalo menurutku. Jadi memang kultur aneka ragamnya Jerman tuh nggak dibentuk dari refugee. Sebenernya karena itu yang membuat mereka susah berbaur dengan imigran yang diluar kulit putih. Kalo aku lihat mereka mungkin menganggapnya beda, bukan berarti menganggap dibawahnya mereka tapi ada semacam pandangan bahwa mereka bukan temanku. Ya kalo dilihat sebenernya ada wajarnya juga karena misal kayak kita di Indonesia itu pasti ada preferensi untuk bergaul dengan orang-orang yang sejenis dengan kita kayak dalam hal ras atau dari pulau yang sama atau dari kota yang sama. Kalo dilihat dari paralelismenya tuh misalnya orang-orang keturunan Tionghoa cenderung gaulnya sama yang keturunan Tionghoa, keturunan Arab gaulnya sama keturunan Arab, sebenernya itu ada kewajaran tapi tetep aja apa yang aku lihat di Indonesia tuh hal tersebut nggak sekuat atau sekental yang ada di Jerman. H: Oh paham paham. Kalo melihat individualisme orang-orang Jerman, itu seperti apa mas? Y: Tinggi sih kalo menurutku. Maksudku aku nggak melihat konteks secara jauh ya. Mungkin karena aku tinggal di Berlin yang kota metropolitan ya. Misale aku
tuh hampir nggak pernah interaksi sama tetanggaku di apartemen lho, palingan cuma say hi, nggak ada yang nanyain kabar "Oh hey kamu tinggal dimana? Ruangan mana?" gitu nggak pernah. Ho oh serius. Bahkan senyum pun dianggap agak aneh ketika nyapa ke orang stranger. Jadi kayak ini orang mau ngapain gitu, malah dicurigai. Soale aku ketika aku nyapa tetangga apartemenku tuh aku nggak ada senyum blas jadi nyapa ya cuma sekedar formalitas jadi yang bener-bener adem dan hambar gitu lho. H: Trus ada nggak hal-hal yang menganggu orang Jerman? Y: Ketika kita terlalu keras ketika kita melakukan aktivitas apapun dan bersuara. Bahkan ada aturan di Jerman pada hari Minggu kita nggak boleh berisik karena misal kita menganggu tetangga kita bisa dipidana. Trus let's say kita berantem walaupun nggak ada main fisik tapi kalo menganggu orang umum ya kita bisa dilaporin polisi. Jadi bener-bener aku ngerasanya harus hati-hati misal ada kunjungan temen-temen di apartemenku ya jangan sampa berisik atau keras-keras karena bisa dilaporin polisi misal mereka males negur. H: Selaam IVS cara mas Yayat mengendalikan kondisi yang serba banyak ketidakpastian dan banyak hal baru tuh seperti apa mas? Y: Tergantung kondisinya untuk menyikapi. Kalo misalkan kendala bahasa ya aku harus belajar diluar sekolah ya. Aku harus berusaha bisa berani gitu walau bahasaku tata bahasanya salah, kalo nggak berani untuk mencoba pasti bakal susah untuk survive bisa dibilang. H: Pas awal-awal mas Yayat butuh berapa lama waktu untuk penyesuaian? Y: Umm selama setengah tahun pertama sih itu aku butuh banyak penyesuaian dan banyak hal-hal yang dipelajari biar jadi kebiasaan. Misalnya masalah pergantian musim, suhu, gitu pasti beda dengan yang di Indonesia. Ketika sampai di Jerman itu kan sudah mulai harus menyesuaikan dengan kondisi iklim disiniya jadi bener-bener menyesuaikan cara berpakaian, jam tidur disini harus bisa bener- bener jaga pola makan dan istirahat juga. Karena misal aku menyamakan dengan apa yang biasanya aku lakukan di Indonesia wah ya pasti nggak cuma akan menganggu kesehatan fisik aja tapi secara mentalpun juga akan sakit gitu lho. Dalam artian stress dan down, karena pas November itu aku juga ngalamin kesehatan fisikku dan mentalku lumayan down. Karena aku di Indonesia itu aku biasanya ngga pernah sarapan dan cuma ngopi sedangkan kalo di Jerman itu nggak bisa, pokoknya harus sarapan kalo nggak makan sesuatu lah jangan cuma minum. Soale kalo enggak, pas musim dingin bakal gampang capek dan mudah sakit. H: Selama kurang lebih setahun di Jerman, pernah nggak mas Yayat melakukan sesuatu tapi kemudian kamu mikir itu seharusnya nggak kamu lakukan? Jadi maksudnya hal tersebut kemudin kamu jadikan sebagai pembelajaran gitu.
Y: Contohnya sebenere kehidupan di apartemen ya. Toilet tuh kan cuma satu yang bisa dipakai untuk berbagi. Mereka lebih banyak yang berangkat pagi jadi aku yang biasanya mandi pagi, aku ganti jadi mandinya pas malam sebisa mungkin menghindari hal tersebut. Aku kan kalo mandi lama jadi ya dapat complain makanya aku kemudian merubah itu. H: Sebelum berangkat ke Jerman hingga kamu akhirnya menyelesaikan program IVS ekspektasimu terpenuhi nggak mas? Y: Iya sih karena memang ekspektasiku sebenernya belajar hal-hal yang baru misal belajar bahasa yang baru, ketemu orang-orang baru, belajar take care orang- orang disabilitas gitu. Cuman ekspektasiku sebelum berangat ke Jerman waktu masih di Indonesia itu memang yang pertama ya bisa menjalin pertemanan sama orang-orang Jerman maksude entah itu di tempat projek atau diluar itu, nggak bisa memang belum tercapai. Yang kedua yaitu aku bisa mendapatkan pelajaran diluar tempat kerja dalam artian karena di program volunteering ini tuh hampir setiap bulan ada seminar tapi karena ada pandemic ya aku seminar terakhir pas bulan Maret. Aku termasuk beruntung karena bulan Maret itu aku dapat seminar di daerah Bayern, itu bagus temanya tentang internssional dan politik juga terutama tentang politik Jerman tapi temen-temen lainnya nggak dapat itu karena ada pembagian kloter. Aku bersyukurnya ketika pandemic itu aku nggak berhenti bekerja jadi nggak ada waktu kosong cuma di apartemen gitu, nggak yang nganggur, nggak yang mati gaya gitu. Bahkan dari total 42 volunteers kalo nggak salah, aku lali, dari IJGD sendiri yang menghimpun data, cuma ada 3 atau 4 orang yang tetep masih dipekerjakan selama pandemic termasuk aku juga diantaranya. H: Hahaha! Oke yang terakhir nih mas, ada nggak saran dan hal yang perlu dipersiapkan sebelum berangkat ke Jerman untuk program IVS atau mungkin untuk kepentingan lainnya? Y: Terutama itu tadi hal bahasa, kalo bisa jangan cuma persiapan level dasar apalagi kalo bekerja ya. Yang aku denger tuh B2 aja kadang nggak masuk. Terutama selain bahasa ya pelajari juga tentang budaya karena penting untuk tau gimana cara berkomunikasinya, apa yang berbeda dari negara kita jadi biar kita nggak gegar budaya.Yang kedua kalo mau di Jerman itu jangan baperan. Maksude memang karena mereka banyak yang straightforward ya bukane gimana-gimana ya kita orang Indonesia kadang bisa langsung tersinggung, kalo bisa kita menipiskan itu maksude kuat mental. Ya disana tuh kita kan orang asing, mau sehebat apapun jabatan kita atau pendidikan kita waktu di Indonesia ya kita harus mau memulai dari awal lagi, jangan gampang baperan. Soale banyak juga contoh yang aku baca dan aku denger juga misal orang-orang yang baru dari Indonesia trus pindah ke Eropa ya berarti nggak cuma di Jerman aja, itu harus bener-bener kerja dari nol karena pertama bahasa dan yang kedua faktor pendidikannya itu nggak setara. Ya itu misal bekerja dari yang rendahan dulu ya mentalnya harus tahan banting. Ya aku tau ada orang Indonesia yang menikah sama orang Perancis... H: Kamu itu mas ahaha
Y: Ya nggak cuma aku aja, maksude ada lho cewek Indonesia yang udah lulusan S2 UI dan posisi kerja terakhir tuh manager perhotelan di Indonesia dan ketika di Perancis dia harus mau bekerja dari awal, pekerjaannya di Perancis tuh yang hampir sama kayak ART. Ya jadi harus tahan banting. Trus apalagi kalo misal punya masalah kesehatan, ynag nggak tahan dingin atau panas nah itu juga perlu penyesuaian. Disini memang harus bisa adaptasi contohnya cara berpakaian, kita harus tau setiap waktu bahkan setiap jam kita perlu ngecek perkiraan cuaca. Soale aku pernah ke utara Perancis menurutku lebih annoying ya daripada kondisi di Berlin atau Paris, itu pas pagi kondisinya hujan angina hampir kayak badai dan dinginnya bener-bener kayak musim dingin, memang perlu pakai jaket karena memang dingin banget nah sorenya panase minta ampun jadi bisa kayak bener- bener di Indonesia. Aku ngerasain pas November itu mungkin bentuk adaptasi tubuhku ya. Sama disiplin sih, waktu itu sangat penting nggak cuma dalam konteks pekerjaan tapi segala hal karena disini kita pake transportasi umum kan jadi ketika kamu missed satu transportasi aja itu bakal ngaruh ngaret ke agenda berikutnya. Kalo bisa dikasih jarak waktu lebih awal mau nggak mau karena kalo satu kali terlambat biasanya yang lain ikut terlambat. Aku ya misal terlambat 5 menit, aku sampai kantor tuh bisa terlambat 20 menit karena nggak semua transportasi umum selalu ada dengan waktu yang sama. Pola istirahat juga diperhatikan, kayak aku kalo di Indonesia suka begadang nah aku selama di Jerman coba kurangin. Kalo bisa ya jangan karena memang apalagi kalo winter, posisi terang tuh akan muncul lama jadi jam 7 pagi tuh bisa jadi baru mulai terang jadi jam biologis tubuh tuh bisa nggak bekerja. Jadi pasti tuh tubuh kita meresponnya beda, bisa gampang capek. Trus kalo buat manajemen finansial ya terutama ya itu memang menurutku harus sering masak sih karena uang saku bisa nggak cukup itu. H: Tapi mas Yayat selama IVS program Welwärts ini dapat uang saku yang cukup kan setiap bulan? Y: Iya, iya cukup sih cuman nggak banyak jadi harus pinter mengelola finansial. Kan aku misal jalan-jalan pun sama temen-temen sampai keluar kota aku bawa bekal makan sendiri karena kalo beli makan diluar terus tuh nggak cukup. H: Kalo boleh tau mas Yayat dapat uang saku perbulan berapa? Y: aku dapet uang saku €368 dirupiahkan jadi sekitar 6 juta ya berarti? H: €368 ini sudah diluar biaya untuk apartemen ya berarti? Y: Iya sudah diluar apartemen, transportasi umum sama asuransi kesehatan. Jadi kita udah dicover tempat tinggal dan kartu transportasi. Jadi untuk kartu transportasi kita udah termasuk enak itu karena mencakup Berlin sama Bradenburg, itu bisa gratis semaunya pokoknya selama di cakupan wilayah tersebut. Asuransi kesehatan pun seringnya gratis, kalo pas jaman sakit aku keluar duit itu cuman maksimal €15. Jadi itu udah termasuk enak.
H: Kalo soal masak sendiri di rumah demi menghemat itu bisa dibilang uang saku tersebut pasti cukup untuk beli bahan baku makanan nggak sih? Y: Cukup sih kalo menurutku misal masak terus. Hampir sampe setahun itu aku patungan sama temen-temenku seapartemen. Misal belanja apa gitu gantian trus uangnya displit pake aplikasi. Kalo setiap kali belanja untuk 3 hari untuk 3 orang itu rata-rata sekitar €12 dan maksimal €15. Kalo sama belanjaanku pribadi ya €20. Jadi habisnya sekitar €100 perbulan untuk bahan pokok ya tapi kalo rokok dan jajan ya uangnya diluar itu perhitungannya. H: Oke... sebelum kita tutup wawancara ini ada nggak kata-kata pesan terakhir yang mau disampaikan ke temen-temen yang pengen banget pergi ke Jerman? Y: Kalo mau ke Eropa terutama ke Jerman, jangan lah punya ekspektasi yang terlalu tinggi maksude kayak wah aku ke Eropa disana pasti gampang, mudah, dan indah. Ekspektasi yang sedang-sedang aja lah, karena kalo berekspektasi terlalu tinggi nanti malah jatuhnya kecewa kalo misal nggak sesuai. H: Oke siap! Makasih banyak ya mas, kalo nanti ada hal-hal lain aku tanyakan lewat WhatsApp aja ya mas. Y: Siap siap! Santai Han.. REFERENSI TENTANG IVS Nama : Ismi Novia Setia Ningrum (Ismi) Usia : 40 tahun Pekerjaan : Co-founder NGO, NGO Board Member, Supporting Member of International Network H: Selamat pagi waktu Sofia, mbak Ismi. I : Selamat pagi, Hani. H: Perkenalkan, namaku Hani. Mahasiswa Ilmu Komunikasi Universitas Diponegoro. Kenalannya cukup sekian aja ya mbak ya. Nama dan asal. I : Iya. H: Pengen tahu lebih lanjut tentang IVS itu sebenernya apa, trus sistemnya bagaimana. Baik itu yang di luar negeri maupun yang ada di dalam negeri. Oke. Mbak Ismi nanti tolong jelasin ya mbak. Karena kalau aku yang jelasin ntar takutnya salah. Sejauh ini yang aku ketahui adalah informasi yang kebanyakan lebih berkiblat dengan IVS yang terjadi di luar negeri. Nah, nanti mbak Ismi mungkin bisa tambahkan informasi yang mana IVS di Indonesia itu sebenernya
seperti apa sih. Tapi sebelumnya pengen kenalan dulu mbak Ismi itu sebenernya siapa. I: Oke. Aku nih sebut nama gitu ya? Ismi Novia Setia Ningrum. Saat ini aku tinggal di Bulgaria ya, hampir setahun disini. Aku at the end of my youth actually by undang - undang kepemudaan di Indonesia karena aku udah hampir 40 tahun. Walaupun rasanya masih umur 23 tahun. Karena kita sama - sama menyepakati sebuah mitos bahwa dimana kamu masuk pertama kali di IVS, yaudah umurnya tuh segitu terus gitu selamanya. Aku masuk pertama kali kenal Gerakan Kerelawanan Internasional itu tahun 2003. Berarti umurku sekitar 22 tahun. Segitu tapi sekarang umurnya udah 40 tahun. Terus... H: Perjalanannya dulu sampai bisa masuk di IVS tuh gimana mbak? I: Aku dulu di tahun 2000 masuk kuliah S1 di UNS di Solo. FKIP jurusan Bahasa Inggris. Mungkin aku harus highlight bahwa dari kecil pun aku udah suka kegiatan seru, outdoor, dan sifatnya organizing something gitu. Karena aku asalnya dari Blora ya. Dari TK - SMA disitu. Kalau dari kota kecil tuh acara seperti itu biasanya tersedianya di Pramuka. Jadi waktu itu aku aktivis disitu. Sampai aku jadi Ketua Ambalan, waktu penggalang tuh juga jadi Garuda, kan. Aku juga aktif di luar sekolah juga. Kan kalau di Pramuka tuh ada yang namanya Satuan Karya gitu. Aku ikut Wanabakti, punya Perhutani. Kementrian Kehutanan gitu. Jadi mirip - mirip seperti itu pas aku kuliah, baru tahunya tuh semester 4 mungkin ya sekita itu. Di masa itu tuh belum ada kayak Instagram gitu - gitu lho Hani. Aku aja baru kenalan sama Windows pas masuk kuliah tahun 2000. Jadi internet ada sih, email juga ada, cuma harus pergi ke Warnet. Sehingga walaupun later I know bahwa Gerakan Kerelawanan Internasional/ IVS itu sudah masuk ke Indonesia tahun 1998, tapi karena memang akses informasinya tuh tidak seheboh sekarang. Pengumuman gitu tuh tersebar melalui pamflet. H: Wow. I: Yakan berupa kertas printed gitu lho yang dikirim secara surat - menyurat kepada ketua - ketua BEM seluruh Jawa, ya mungkin terutama Jawa Tengah, Jawa Timur, Jawa Barat oleh pioneer (pelopor), the first penyelenggara Gerakan Kerelawanan Internasional/ IVS itu ya. International Workcamp lebih tepatnya pada waktu itu. Yang paling utama programnya dari IVS itu adalah International Workcamp oleh Perkumpulan Keluarga Berencana Indonesia (PKBI) Jawa Tengah. Jadi mereka punya kayak satu program untuk International Workcamp. Program itu lalu disebut dengan Indonesia International Workcamp. Later I know ya. Tapi ya memang undangan itu kepadanya ketua BEM. Universitas dong, atau bahkan fakultas. Akhirnya yang tahu eksklusif gitu lho, Hani. H: Oh... I: Jadi aku baru tahu, walaupun aku masuk kampus itu ya udah aktif ya. Udah ada penjaringan ikut pengurus apa tuh namanya... Pengurus HMJ?
H: HMJ? Iya. I: Iya, gitu - gitu. Apalagi di universitasku tuh ada BEM Universitas, BEM Fakultas, lalu dibawahnya ada lagi HMJ, lalu aku pun ikutnya yang bukan HMJ dong. Karena aku masuknya jurusan Bahasa Seni, nah dibawahnya tuh masih ada HMJ lagi. Ada khusus untuk program studi Bahasa Inggris. Aku tuh masuknya HMJ unit yang paling kecil di kampus. H: Tingkatnya departmen ya berarti? I: Maksudnya departmen gimana? H: Departemen tuh jurusan. I: Dibawahnya jurusan malah. H: Oh... I: Jadi karena kalau di FKIP UNS, jurusan tuh hanya ada beberapa. Jadi kayak IPS, IPA, Bahasa/Seni. Setiap jurusan itu masih di breakdown lagi menjadi program studi. Jadi di Fakultas IPS tuh misalnya ada Geografi, Sosiologi, gitu - gitu kan. Nah kalau di jurusan Bahasa & Seni itu ada Bahasa Inggris, Bahasa Indonesia, Seni Rupa. Nah aku tuh di Bahasa Inggris kan. Himpunan Mahasiswa (HM) program studi gitu. Nah itu pun dibawah HMJ gitu lho. Artinya, kalau bisa dilihat dari situ, strukturnya jauh banget teman - teman di grassroot apalagi yang enggak aktivis cuma kupu - kupu (kuliah-pulang) aja itu akan susah dapat informasi itu. Maka aku jadi aktivis di HMJ itu dari semester 1, kayak jadi kenek lah ya. Ikut jadi panitia gitu lho. Semester 1 dan 2 satu tahun, lalu aku jadi kepala departmen gitu tahun berikutnya. Berarti semester 3 dan 4 baru jadi pengurus beneran. Akhir semester 4 aku baru ikut daftar BEM Universitas. Nah itu kan tertinggi tuh. Ya jadi staff gitu. Staff Departemen Luar Negeri gitu. Itu berarti 2002 akhir. Departemen Luar Negeri tuh kalau di BEM kampus tuh pokoknya ngurusi isu - isu sosial, kayak ada banson gitu, trus isu - isu politik kalau mau demo gitu juga disini nih. Di departemen ini. Iya bener. Aku inget banget. Itu dulu pokoknya masih awal - awal masa reformasi gitu. Seru. Aku jai panitia seminar - seminar gitu yang ada politisi - politisi gitu. Walaupun aku nggak demo sih di lapangan. Tapi aku ikut organized di balik layar. Nah, at some point itu ada undangan. Apa nih.. Oh, International Workcamp gitu. Berbayar Hani. Selalu seperti itu ya dari awal sampai sekarang pun. H: Kalau boleh tahu, dulu bayarnya berapa tuh mbak? Dulu yang pertama kali berarti. I: Dulu ya, udah awal 2003 itu masuknya berarti... Undangannya tuh pas akhir 2002 tuh, trus pelaksanaannya awal 2003 gitu lho. Itu macem - macem participation fee nya. Aku ambil yang paling murah itu Rp270.000,00 kalau nggak salah. Untuk 2 minggu, per orang. Dan itu tuh pamfletnya kayak yang hitam putih gitu lho, bolak - balik, trus ada informasinya. Mini infosheet gitu lah. Ya nggak infosheet. Project description aja, trus cara daftarnya, bayarnya gimana
gitu. Yaudah as simple as I was from Departemen Luar Negeri. Aku sebenernya supported jadi staff di bagian sosial But anyway, aku berdua di departmen ini dengan anak dari Pendidikan Bahasa Inggris. Dia temen seangkatanku namanya Agustin, temen sekelasku. Nah Presidennya mau memutuskan perwakilan trus dari meneterinya bilang "Ini Inggris nih pokoknya internasional gitu-gitu yaudah kasih aja ke anak dari Pendidikan Bahasa Inggris". Yaudah itu tuh kayak I have to thank them probably in this case. H: Ketiban sampur... I: Ketiban sampur bener... Kalau aku dari dulu sih dari sejak ikut Pramuka sampai sekarang aku kayak geleman gitu lho. Geleman tuh bahasa Indonesianya apa ya? Kalau udah ketiban sampur, yaudah gitu. H: Yowis, jalani ya... I: Jalani ho oh. Karena di dalam hatiku juga excited dengan itu, tapi at the same time aku juga nervous karena aku nggak tahu itu apa gitu. Wajar dong kayak gitu. H: Ya. I: At the same time, I considered myself as a shy person. Jadi percampuran 3 hal ini tuh kayak lucu gitu lho. Kayak nyampur - nyampur but I want to do it gitu. Trus yaudah, minta uang dong dari kampus tapi cuma dapet satu. Sementara yang mau berangkat kita berdua. Karena temenku itu juga punya motor kan dan kita akrab lah, sama Agustina ini. Sekarang dia jadi guru di Sragen. Nah trus cuma dapet satu akhirnya kita bayar sendiri 50% nya plus dengan segala biaya yang lain. Aku milihnya paling murah tuh yang di Semarang. Di Genuk. Itu tuh ada semacam Panti Asuhan shelter gitu. Berbasis Islam campur Pondok Pesantren gitu. Namanya Al Mustaghfirin. It's one of the legendary project sites lah untuk beberapa orang angkatanku. Yaudah aku tuh disitu. Tapi tuh nggak ada.. Ya it's two weeks, typically international workcamp yang sudah kamu pelajari juga ya, kamu ikutin juga baik sebagai peserta maupun camp leader. One day arrival, one day departure, one day free day gitu ya. The rest ya kegiatannya, kayak gitu. Tema kegiatannya kalau disitu sih education gitu-gitu. Jadi supporting non-formal education untuk anak - anak di Panti Asuhaan tersebut. Dan pesertanya tuh aku lupa exactly. Jadi ada satu camp leader cowok, trus kami berdua dari Solo, trus ada satu orang cewek Bali, trus yang lain adalah relawan dari Jepang seingatku kok tiga ya. Berarti totalnya berapa? Indonesia tiga, Jepang tiga, sama satu camp leader. Dan itu merupakan suatu konsep kegiatan yang obviously ada social service yang dilakukan oleh relawan, bukan orang yang ditugaskan. Ya aku disitu kesannya ditugaskan, tapi ini konsepnya relawan gitu. Trus ketemunya dengan orang-orang dari berbagai culture bahkan dari berbagai negara lain. And then, we had to speak English at that time. Well, I was studying English because I already had my early interest to this language, like I didn't know why. I thought I was interested di Bahasa Inggrisnya aja. Later I know, setelah aku ikut workcamp ini, bahwa interest ku adalah global cooperation, global partnership, dan Bahasa Inggris itu jadi tool. Jadi aku sangat suka Bahasa Inggris ternyata memang itu hal
yang mengantarkanku ke my real passion gitu, yaitu ketemu banyak orang, seru- seruan, tapi bertanggungjawab. Karena kan ada social work service nya ya. Jadi gini, dibandingkan mungkin dengan seru-seruan yang lain kayak jalan-jalan tanpa tujuan, aku juga suka tapi mungkin sedikit-sedikit aja. Just to... apa ya? H: Have fun? I: Have fun, resfresh. Tapi what I enjoy the most pada saat ada cause, issue yang penting dan menemukan orang-orang yang like-minded, lalu kita membuat kegiatan yang seru untuk menjawab "cause" itu. And in the possible way, as diverse as possible. Ya itu ternyata aku temukan di workcamp pertama itu. Semua elemen itu. Apalagi saat itu ada anak cewek sekitar awal SMP gitu, di Panti tersebut. Dia itu pemalu juga. Jadi nggak semua anak disitu nggak semuanya orphan ya. Jadi ada yang masih punya orang tua tapi low-income dan itu dari luar Semarang. Nah, anak ini pokoknya kalau sama Bahasa Inggris itu struggled banget gitu lho. Trus dia itu kayak, kalau dalam istilah Bahasa Jawa tuh aleman gitu lho Hani. Behavior dia kayak gitu. Mungkin kayak touching, embracing tuh nggak full kayak biasanya kalau kita di rumah ya. Atau mungkin dari rumahnya nggak as full as many people like us. Jadi dia tuh aleman gitu sama kita disitu. H: Clingy gitu ya? I: He eh, bener. Trus dia memang deket sama aku. Kemudia dia bilang ada PR gitu, trus mau ada ulangan gitu, trus aku ajarin diluar jam kegiatan. Secara additional beberapa kali. Trus pas habis ulangan, dia datang dan bawa hasilnya ke aku. Nggak dapat 10 sih tapi dapat 7 atau 8, but it's like really really something gitu lho for her. And it really touched myself. Jadi servisnya tuh kerasa banget. Jadi itu juga momentum ya buat aku, bahwa orang seperti aku bisa membantu orang lain. Sepenting itu buat dia. Aku merasa kehidupanku di BEM dan HMJ itu it was good and I was learning a lot. Tapi mungkin bukan yang terbaik ya buat aku. Banyak teman-teman yang dulunya anak BEM kemudian menjadi aktivis atau politisi, lalu ada yang fokus di advokasi. Kalau aku ternyata lebih ke service instead of advocacy. Kalau advokasi I'd prefer maybe like supporting data karena aku ada di lapangan. Tapi panggilan hatiku adalah voluntary service itu. Itu 2003 awal sekitar Februari gitu. Biasanya workcamp kan kayak Februari-Maret-April. Trus kemudian lagi di Juli-Agustus. Nah itu bersama PKBI Jawa Tengah ya. Yaudah aku itu excited banget dan terinspirasi banget. Setelah itu trus aku pulang, sebulan kemudian aku email dong ke panitia PKBI. Oh ya, sebelum kesitu, pas kami tiba di Semarang, itu tuh suasananya tuh kayak.. Kan kita nggak tahu siapa- siapa disitu kan. H: Stranger ya? I: Iya, stranger. Pas itu tuh kayak teman-teman relawan senior di PKBI itu sangat welcome banget. Jadi kayak "Oh iya taruh sini.." dan sebagainya. Kayak embracing gitu. Kayak di rumah sendiri gitu. Dan later I know, pada saat aku ikut workcamp dimana-mana, maksudnya pada saat aku ikut workcamp di organisasi lain, di negara lain, itu tuh attitude nya sama. Identik gitu. Jadi berarti there's
something with this movement gitu lho. Orang-orangnya tuh bisa mirip attitude nya kalau ada orang asing tuh bisa langsung embracing, kayak cair gitu lho. Apalagi pas pertama-tama introduction dong. H: Iya. I: Dan tentu Hani juga sama-sama mengalami bahwa kalau kita introduction tuh banyak banget permainannya kan. And then later I know, pada saat aku belajar jadi trainer, itu tuh nggak sekedar permainan tapi itu being set ya. Apa tuh namanya? Being prepared. What kind of levels introduction games gitu, and that's really amazing untuk orang yang tadi aku bilang I consider myself a shy person and yang nerima sampur gitu dari dulu. Ya dari dulu jadi pemimpin apa gitu sering ketiban sampur gitu lho. H: Ya. I: And that's really something I never found somewhere else before gitu ya. Pas aku di BEM, pas aku di HMJ, pas aku masuk hari pertama kuliah bahkan pas aku masuk Pramuka pun ya. Pas aku jadi Penggalang sama Penegak, SMP sama SMA, you can feel seniority in that. Apalagi OSIS. Aku nggak ikut di kepengurusan OSIS sih. But I could feel it. Ada stereotip disitu. But when I met this IVS movement, that's really completely something else. Jadi inklusif banget sehingga orang yang pemalu wah bisa juga gitu. Bisa langsung nrocos. Bahkan kebawa sampai dua minggu workcamp dong. Karena ada main yang "di-set" itu. Yaudah trus semua pengalaman itu bercampur, pulang ke Solo, trus itu tadi yag aku bilang bahwa aku impresif banget pengalamannya. Aku kirim email itu bertanya dan mengajukan diri tentang bagaimana caranya menjadi seorang camp leader. Jadi that's the only way. Nggak ada pengumuman, nggak tindak lanjut email dari PKBI saat itu sih. Akhirnya setelah kamu pulang it's really on your own decision and willingness if you want to follow up or not. Tapi ya itu tadi ternyata begitu keinginanku. Trus aku memberanikan diri intinya dan mereka langsung menyambut baik dong. Trus aku diberi kesempatan berpotensi menjadi camp leader untuk next season. Sekitar bulan Juli gitu untuk workcamp. But I questioned dong maksudnya aku harus gimana prosesnya, apa yang harus aku lakukan. Waktu itu nggak ada infosheet gitu Hani. Aku ingetnya aku disuruh kesana. Dikasih tanggal workcamp tanggal sekian. Aku ditanyain aku bisa kesana tuh kapan. Aku mikirnya Solo-Semarang tuh butuh biaya juga kan, waktu juga, ada kuliah juga. sempat kirim e-mail karena menurutku H: Iya... I: Akhirnya aku kesana H-berapa hari gitu. Jadi nggak ada training for camp leader gitu-gitu lho Hani. H: Oh...Langsung ya? Akselerasi. I: Iya, you can say so. Jadi aku diberi kesempatan untuk nge-lead di sebuah bilateral workcamp di tempat yang sama. Jadi mungkin karena aku ditempatkan
di projek yang sama, jadinya aku udah punya some knowledge. Tapi aku nggak punya knowledge teknik geografi dan demografi. Segala macam teknis kayak step by step kayak preparation, survey, what to do, how many days gitu-gitu. Semua tekniknya itu akselerasi. Ada satu relawan lokal disitu, dari PKBI maksudnya, yang supporting aku tapi secara geografi agak susah ya karena aku masih buta peta Semarang gitu lho. Ternyata harus ketemu polisi, segala macam perizinan. Nah itu aku dianterin. Trus di BWC (Bilateral WorkCamp) itu.. Kayaknya Hani juga pernah nge-lead BWC ya? Pernah ya? H: Iya, BWC. I: Jadi kalau BWC itu as you know, camp leader nya dari Indonesia dan dari negara tersebut kan? H: Iya. I: Jadi ada yang dari Korea. Aku tadi udah nyebutin belum ya? H: Belum mbak. I: Iya, dari Korea. Dari organisasi yang keren sekali namanya Korean National Commission for UNESCO (KNCU). Jadi..ini UNESCO nih. Tapi bukan UNESCO yang UNESCO lho. Jadi ini pemerintah Korea. Biasanya mereka punya komite untuk bekerja bersama UNESCO. Di Indonesia juga ada, namanya Komisi Nasional Indonesia untuk UNESCO (KNIU) dibawah Kementria Pendidikan dan Kebudayaan. Jadi aku klarifikasi bahwa itu bukan UNESCO. H: Oh.. Oke. I: Jadi ini pemerintah yang punya struktur khusus untuk berkomunikasi dan bekerja dengan UNESCO di negara tersebut. H: Oke. I: Nah kalau di Korea, KNCU itu sekitar tahun 2012-2013 an mereka maish punya unit International Workcamp. Nah setelah itu mereka nggak punya unit itu lagi. Nah disitu aku jadi camp leader. Camp leader yang satunya tuh cewek, later we began to be very good friends. Namanya siapa ya kok aku lupa ya Hani. Pokoknya dia keren banget, cantik gitu trus suka tidur kayak aku. Pokoknya matching banget sama aku. Nah disitu kami sama-sama tidak paham teknik-teknik survei setelah workcamp. Trus orang Indonesia cuma aku doang. Pesertanya nggak ada yang dari Indonesia. H: Kayak saya dong? I: Nggak dong itu kan dua minggu. H: Bukan, maksudnya pesertanya kan nggak ada orang Indonesia. Berarti di workcamp mbak Ismi pesertanya orang Korea semua ya?
I: Iya. Jadi camp leader nya dia, cewek kan. Trus ada peserta satu cewek dan empat peserta cowok. H: Korea semua? I: Iya, Korea semua. Jadi kalau sekarang temen-temen suka oppa oppa uhh aku udah lewat. Mereka itu usianya sekitar 22 tahun. Ada yang lebih tua dan ada yang udah pernah ikut workcamp. Ada yang udah pernah juga ikut military service. Kalau di Korea kayaknya ada military service ya untuk cowok? H: Iya, ada. I: Jadi sehingga di kegiatan lapangan mereka lebih berpengalaman daripada aku dan mereka paham posisi lah. Ini aku jadi camp leader disini jadi seru dan keren banget mereka itu. Artinya walaupun mereka berpengalaman, mereka nggak yang kayak "Gini aja lho, gini aja". Mereka masih respect gitu lho. Tapi kalau misal aku butuh bantuan mereka langsung "Kalau gini aja gimana?". Seru tuh. Jadi segala macam teknik akselerasi. Misalnya games. Later I know, it had to be set and structured for certain kind of purpose. Apakah itu ice breaking, apakah itu mengawali sebuah sesi dan lain sebagainya. Tapi waktu itu karena aku juga akselereasi, aku jadi agak kikuk sih waktu itu. Mau milih game yang mana. Kalau jaid camp leader itu ada tugas bikin report juga kan? Jadi tidak ada suggestions apakah report itu bisa dilakukan oleh aku semua atau bisa dibantu oleh orang- orang untuk nulis juga. Later, aku tetep ngumpulin sih tapi di workcamp itu aku melakukan semuanya sendiri. Jadi sangat berat Han secara teknis. Makanya kemudian ketika aku menjadi seorang aktivis, aku punya keinginan yang sangat kuat untuk memperbaiki hal-hal tersebut. Jadi nggak bisa kalau akselerasi, harusnya ada training tersendiri. Tapi itu yang terjadi saat Juli 2003. Aku nggak tau nih kalau temen-temen camp leader yang lain gimana. Tapi mungkin ya ada unsur teknis itu, mungkin ada unsur hal tersebut adalah yang pertama kali, mungkin ada unsur bahwa aku adalah orang yang pemalu dan sebagainya. Yang pasti ada unsur aku tanggungjawab semuanya. Trus kalau workcamp itu kan unsur cultural exchange and cultural adaptation are really strong gitu ya as you know. Jadi kalau di Indonesia yang cukup homogen at some point, kayak mayoritas muslim gitu, ada isu-isu tentang alkohol misalnya. That happened to me as well. Jadi ada relawan yang waktu minum alkohol di area itu dan aku tidak punya rambu-rambu sebelumnya how to deal with it. Jadi that was really hard for me to deal with it mentally. Maksudnya, kok tiba-tiba udah ada gitu, siapa yang ngizinin, trus kalau ketahuan gimana, like... Aku sendiri waktu itu sama sekali belum pernah kayak pergi ke beer garden gitu. Semarang is relatively bigger than Solo. Ada elemen-elemen cultural reality, cultural adaptation, and cultural misunderstanding happened. At the same time, the friendship was really strong. Walaupun ada kejadian alkohol itu ya tapi kami melewati dengan baik. Ya sedikit gimana gitu secara psikologis tapi at the end friendship kita malah semakin kuat. Jadi aku pernah nangis juga sekali atau dua kali itu ya. Tapi sendiri. Trus pas selesai di hari terakhir kita ada jalan-jalan sedikit. Pertamanya aku biasa aja trus begitu taksi datang karena mereka mau pergi ke Jakarta, aku tiba-tiba nangis. Oh
my God, gila banget itu tuh pokoknya ya gitu deh kalau inget sekarang. Trus setelah itu aku pulang ke Solo dna dua minggu setelah itu aku tuh ketika bangun pagi masih ada rasa kayak "Oh wokcamp" gitu dan masih ada kebiasaan ngomong bahasa Inggris gitu di kosan. Nah itu yang terjadi kesan pertama jadi peserta, kesan pertama jadi camp leader. Termasuk kesan pertama, tahun berikutnya. Aku ditawarin. Ya setelahnya itu kan aku jadi aktivis di PKBI, tepatnya di IIWC nya. Yang sekarang masih jadi teman satu jaringan di NVDA dan CCIVS sebagai sesama penyelenggara workcamp. I was considered as their volunteer. Jadi nggak ada membership gitu. Jadi pokoknya kalau kamu sering datang ya kamu adalah orang situ. Kayak pertemanan gitu. Kalau pertemanan itu kan kadang hang out. Nah over the coffee aku nanya kalau workcamp ke luar negeri tuh caranya gimana sih? Jadi beberapa aktivis yang dengar bahwa aku punya interest kesitu. Makanya next year aku ketiban sampur lagi dong. And you know, aku dari Blora ya. Pramuka oke lah. Pramuka blablabla paling pol ke Jakarta ya Jambore Nasional itu by bus lagi kan. Kayak bus dari Blora-Jakarta berapa puluh jam. Nah itu and then ke luar negeri, paspor apalah apalah itu, yaampun kayak yang wow banget. What is this? Never happened ya kan. But it's something that was offered to me. Tentu dengan berbagai syarat ya. Jadi di titik itu posisinya udah mau summer 2004 lah. Jadi jarak antara aku jadi camp leader dengan orang Korea dengan yang ini hampir setahun. Aku juga udah melakukan beberapa kegiatan yang lain. Aku juga udah jadi camp leader lagi seingatku. Tapi kayaknya aku jadi camp leader ya disitu situ aja. Trus aku udah ikut pertemuan relawan kayak gathering gitu. Nah itu aku udah ikut beberapa hal. Jadi, I'm not a foreigner anymore in PKBI. Trus syaratnya aku harus bayar semuanya di awal dan work camp ini tuh digabung dengan International Youth Forum yang diselenggarakan oleh Kementrian Pemuda di Korea Selatan. Tapi penyelenggaranya bukan organisasi KNCU lagi ya tapi namanya International Workcamp Organization (IWO). Kalau ini adalah LSM biasa ya seperti PKBI dan GREAT. Dia punya koneksi dengan Youth Forum itu. Jadi tiketnya tuh yang 60% akan diganti oleh penyelenggara Youth Forum itu. Sehingga somehow aku udah sampai Korea dan aku digabungkan untuk ikut workcamp. Jadi bukan IWO yang mbayari aku tapi pemerintah Korea yang mbayari aku. Karena aku International Youth Forum itu. Itu selama semingguan lebih dikit, trus ada jeda beberapa hari, lalu aku baru ikut workcamp. Jadi totalnya aku di Korea tuh sebulan lah, sekitar 30 hari. Jadi, aku harus urus lah semuanya mulai dari paspor. Semuanya sendiri. Dan again, semuanya akselerasi ya Hani yang aku ceritain ini. Tidak ada tata cara how to apply. Nggak ada aplikasi form yang harus diisi. Nggak ada pre-departure training, nggak ada hal- hal yang kamu tau sekarang. Jadi begitu aku yes, aku baru dikasih tau oh kamu harus nyiapin beberapa dokumen untuk bikin visa. Di Jakarta dong. Nggak bisa online dong. H: Harus kesana.. I: Iya, harus kesana dong. Trus gini, aku tuh kalau mau sesuatu aku akan pastikan dulu bahwa hal tersebut pasti terjadi baru aku bilang orang tuaku. H: Oh, oke.
I: Biasanya sih oke ya. Tapi kalau ke luar negeri tuh kayak wow apa ini? Sesuatu yang sangat asing bagi orang tuaku yang dari kota kecil, Blora. Walaupun orang tuaku kedua-duanya adalah aktivis sebagai guru di sekolahnya masing-masing, bapakku juga aktivis Pramuka gitu dan udah pergi kemana-mana hampir ke seluruh Indonesia. But luar negeri is something foreign. Jadi aku mikir gimana strateginya, sempet pake nangis juga itu boleh apa enggak. Karena aku udah di tahap nulis skripsi. Takutnya kan... H: Waduh... Iya, saya paham. I: Na, you know exactly what it is about. Terutama ibu. Karena ibu adalah orang yang sangat disiplin dan bagi beliau pendidikan formal adalah sesuatu yang sangat penting. Kalau bapakku tuh berpikir pendidikan itu harus seimbang antara formal dan non-formal. Ibuku juga sih seimbang tapi 60% pendidikan formal. H: Lebih strict ya? I: Ya ya. But it's a good thing. Apalagi beliau adalah orang yang sangat berjuang untuk pendidikannya. Beliau tuh hampir nggak boleh sekolah sama orang tua angkatnya. Beliau tuh untuk sekolah SD aja tuh pokoknya keras banget. Jadi mungkin aku untuk pergi ke Korea ini harus keras juga, sama kayak ibuku mau pergi ke SD dulu. Tapi mungkin itu juga momentum aku harus selesai skripsi dan wisuda on time. Nggak boleh ada perpanjangan gitu. Jadi sampai sembilan semester aja gitu. Yaudah itu posisinya Bab I dan II sudah masuk. Trus itu janjiku dan aku pegang janji dong karena aku menjajikan itu sama mereka. Trus akhirnya orang tuaku membolehkan dan dibayarin dong di awal. Tapi semua aku urus sendiri. Orang tuaku cuma ngasih dana, trus aku ke Pati. Kalau dulu tuh ngurus paspor harus sesuai KTP, kalau sekarang kan boleh dimana aja ya. Walaupun aku dari Blora tapi aku harus urus di Pati karena sama-sama plat K gitu ya. Ya kamu tau sendiri kan. Itu mungkin masih jadi peraturan bahwa pasti ditanyain surat pendukung pakai cap basah. Kalau dari kampus ya berarti surat dari kampus, kalau dari LSM ya LSM. Hani, can you hear me? H: Iya. Sedikit putus ya? I: Hello? Can you hear me? H: Hello. Ya. I: Trus tadi intinya aku berangkat ke Blora, Pati, Semarang. Putus ya? H: Tadi videonya sedikit terganggu tapi suaranya tetap terdengar. I: Oke, yaudah trus intinya. Untuk di Jakarta alhamdulillah ada temen deket gitu. Orang Blora dulu satu SMA. Trus beliau bantuin aku dong untuk bikin appointment pembuatan visa itu kan. Trus ibu juga tanya, "Nanti kalau di Jakarta sama siapa?" Yaudah sama beliau ini temen deket dulu satu SMA dan sama orang tua kenal juga. Yaudah trus aman lah ya. Naik kereta ekonomi dan beli tiketnya pun jga dibantuin sama temenku yang di Jakarta itu. Karena dia orang yang sudha
bekerja, bahkan dibayari dulu sama dia tiketnya. Jadi dulu tiketnya Rp 6.000.000,00 atau Rp 5.000.000,00 gitu aku lupa. Trus ... H: Bentar, tiket apa itu maksudnya.. I: Tiket ini dong, tiket ke Korea. H: Oh, oke. I: Kan harus ada bukti tiket-tiket gitu semua kan. H: Oh iya. Tapi nggak pakai dummy ticket ya mbak ya? Langsung... I: Enggak. Enggak tau waktu itu. H: Oh oke oke. Belum tau triknya ya.. I: Belum tau triknya dan akselerasi. H: Oh iya ya. I: Nah terus dari pihak PKBI cuma kasih informasi via email gitu lho atau telepon gitu. But the rest, I did it by myself. Literally. Dari pihak Korea kan juga memastikan aku dapat visa atau enggak, itu pun dari pihak PKBI cuma komunikasi pas pertama aja selanjutnya aku sendiri yang harus berkounikasi memastikan dengan pihak Korea. Jadi baru setelah aku dapat visa, sudah dapat tiket, trus komunikasi dengan pihak Korea bahwa aku sudah dapat visa, lalu mereka kirim infosheet ke aku dan tinggal berapa lama lagi aku tinggal berangkat, aku disuruh pergi ke Semarang. Kayak istilahnya preparation, Tapi aku inget banget preparation tuh cuma ketemu dengan aktivis yang pernah ke Korea di kampusnya dia. Dia anak UNDIP. Kami ngobrol di auditorium lama di Jl. Imam Barjo. Trus duduk di platarannya itu dan aku dikasih kuis oleh mereka. Ya aku jawab aja. Pertanyaannya tuh contohnya "Nanti kalau kamu ditanyain IVS tuh apa gimana? Kalau ditanyain IIWC tuh apa gimana?". Gitu. H: Basic lah ya. I: Basic banget. Lah kan dia udah pernah ke Korea. Cuma sejam atau dua jam gitu. Trus aku jawabnya a, i, u, gitu dong. Trus dia bilang "Lho kamu kok belum siap ya?" gitu. Later, all of those acceleration process, itu adalah sangat memberikan inspirasi aku dan teman-teman pendiri GREAT untuk membuat set preparation yang lebih baik. Akselerasi itu adalah nomer terakhir dan harus dalam preparation, tapi sebelum nomer terakhir itu ada nomer satu sama sekian yang harus kita fasilitasi. Semua pengalaman akselerasiku tuh yang akhirnya membuat aku ingin melakukan yang lebih baik di GREAT. H: Sebelum lanjut, aku mau klarifikasi beberapa hal mbak. Tadi berarti secara sejarah masuknya IVS ke Indonesia sekitar tahun 1998 ya?
I: Ho oh. Itu kan masa Reformasi banget banget ya Hani. Itu seru juga tuh. Selama aku masuk jadi aktivis di IIWC, kan itu aku masuk tahun 2002 ya. H: Iya. I: Jadi aku missing dari tahun 1998-2002. Itu juga jadi satu topik yang di highlight oleh mereka kan. Tapi topik itu hanya ada di presentasi-presentasi yang dibuat oleh para aktivis pendahulu di IIWC PKBI Jawa Tengah. Jadi akhirnya tidak ada buku disitu lho Hani. Kalau dari yang aku dapatkan secara turun-temurun, itu ada satu relawan PKBI Indonesia tapi aku kurang paham dia Jawa Tengah atau enggak. Nah itu at some point dia tuh di Jepang. Entah dia lagi kuliah atau ada event atau gimana. Somehow dia berpartisipasi dalam kegiatan international workcamp di Jepang yang diselenggarakan oleh Never-ending International Workcamp Exchange (NICE) Japan. NICE itu jauh lebih tua dong umurnya. Dia dari tahun 1990. Nah itu kemudian dia mengenal organizer nya. Jadi kayak founder nya gitu lho. Kayak ada Kai founder yang masih ada sampai sekarang jadi teman kita bersama . H: Dedengkotnya ya.. I: Ho oh. Tapi foundernya nggak cuma Kai. Tapi founder yang masih masih stay, jadi aktivis, dan punya peranan yang jelas ya tinggal Kai. Nah itu berarti bahkan sebelum 1998 event di Jepang tersebut. Tapi kemudian dia kembali ke Indonesia. Dia adalah orang PKBI. Lalu dia ingin... Disini aku yang kurang paham nih, apakah dia strongly willing to doing the international workcamp to be recognized in Indonesia or itu adalah suatu motivasi tapi kemudian penyelenggaraannya semacam 50:50 mungkin ya, kayak gitu, antara beliau dengan NICE Japan. If you want, maybe we can arrange discussion. Interview with NICE Japan. Maksudnya dengan Kai. Karena kalau dengan PKBI sejak zamanku pun aku nggak pernah ketemu dengan beliau. Jadi kalau untuk data primer ya kamu bilang tadi? H: Iya. I: Kalau untuk data primer lebih akurat dari Kai aku rasa. H: Oh sama ini mbak... Tadi mbak Ismi kan berselang-seling menyebutkan PKBi dan IIWC. Nah itu apakah satu organisasi yang sama tapi nama sebutannya saja yang berbeda atau gimana? I: Organisasinya kan PKBI ya. Perkumpulan Keluarga Berencana Indonesia (PKBI) itu kan nasional. Itu dia punya kayak cabang. Lalu strukturnya dia tuh dari nasional ke daerah yang masuknya ke provinsi. Lalu dari situ ke cabang kabupaten/kota. Ya mirip-mirip organisasi besar yang lain lah ya. H: Oh jadi, PKBI adalah nasional dan IIWC posisinya disebelah mana itu? I: Di Jawa Tengah. H: Oh di provinsinya berarti ya?
I: Iya. And that's the story I wanna highlight yang aku dapatkan dari dulu turun temurun. Jadi as an activity, kegiatan international workcamp di tahun 1998 itu, PKBI Nasional memperkenalkan bahwa kita bisa lho bikin kayak gini di Indonesia. Pertama melakukannya secara bilateral bersama dengan NICE Jepang karena dia pengalamannya pertama dengan NICE dan NICE is willing to send volunteers. Apalagi PKBI is one of the older NGOs. It's very local. Karena dia adalah NGO untuk menyelamatkan ibu dan anak dan segala aspek didalamnya. As an NGO, we can do this. Kalau kita mau. Tapi as I understood at that time, I got impression bahwa di tahun 1998 adalah masa yang nggak stabil gitu. Kalau kamu di Jakarta, umm masih bakar-bakaran. Akhirnya PKBI Jawa Tengah lah yang akhirnya terbuka yowis nggak papa di tempatku aja. It was an activity lho ya. Sepahamku itu dilakukan di Kec. Mijen. H: Oh dekat Kendal ya? I: Itu masih wilayah Semarang. H: Iya maksud saya itu daerah perbatasan dengan Kendal. Kawasan dekat Bukit Semarang Baru (BSB) City ya? I: Iya, bener. Akupun pernah main kesana waktu itu ya. Aku pun pernah main kesitu ya awal tahun 2002. Pernah diajak kesana. Which I was amazed karena dulu masih ada hutan - hutan tapi beberapa tahun kemudian udah nggak ada hutan - hutannya. Jadi aku masih sempet lihat hutan disana tahun 2000-an awal itu. H: Wow jadul sekali itu. I: Ya itu tahun 2002 - 2003 itu kan. H: Iya. I: I mean, we drove there as well dong to go to PKBI office. Karena kantornya PKBI itu kan dekat simpang enam Kalibanteng. Jadi sempat juga lewat hutan - hutan itu dari ada sampai sekarang nggak ada. Nah itu workcamp pertama as I understand in their presentation itu tuh disitu. Katanya workcamp itu untuk membantu masyarakat disitu untuk membuat sumur. Something like that. It turned out successful in the sense of everybody is happy lah. Nah di titik ini akselerasi kan. "Successful in sense of everybody is happy". Maka beberapa tahun kemudian kita lihat bahwa nggak bisa kalau cuma berdasarkan everybody is happy, tapi harus ada impact measurement dong. Ya kan? That's another point. Karena dianggap sukses everybody happy, itu kemudian NICE mengundang PKBI Jawa Tengah untuk hadir di acara General Assembly NVDA di Hanoi, Vietnam. Itu berarti kalau workcamp tahun 1998, berarti GA tahun 2000 ya. You need to write it down (these numbers) and probably you need to talk to Kai yeah. Supaya valid gitu. Karena aku udah agak - agak lupa disini dan tidak ada buku. That's the problem. Ada relawan PKBI yang dikirim kesana namanya mbak Lestari Purnomo. Beliau disitu disambut, melihat General Assembly NVDA, kemudian bertemu dengan organisasi yang lain, dan sepahamku disitulah timbul sebuah
nama "Indonesia International Work Camp" (IIWC) yang mana dia dibawah PKBI Jawa Tengah. As far as I knew dari tahun 1998 sampai 2003-an itu. [Jaringan terputus 01:04:06-01:04:09]. H: Halo? Gimana mbak? Maaf, bisa diulangi lagi mbak? I: Halo? Iya. Sepanjang yang aku pahami, sampai di awal aku masuk IIWC tahun 2003 itu lalu sedikit aku pelajari sampai tahun 2004, IIWC itu kalau secara struktural di dalam PKBI Jawa Tengah tuh semacam program gitu lho. Tadi aku bilang kan di awal. Jadi, ada PKBI Jawa Tengah trus dia punya program untuk anak jalanan namanya Rumah Pintar Bang Jo. Itu adalah suatu program yang punya strukturnya sendiri.Trus ada program lain namanya PILAR (Pusat Informasi dan Layanan Remaja) yang berfokus tentang isu kesehatan reproduksi remaja, dia juga punya program di radio - radio gitu. Nah trus ada satu program lagi yaitu workcamp. Nah sepahamku nama Indonesia International Work Camp itu muncul di Vietnam sebenernya. Nggak tahu pencetusnya siapa, apakah mbak Lestari Purnomo itu atau orang lain, aku kurang paham. Tapi IIWC muncul namanya disitu menurut segala sumber tertulis berupa presentasi yang aku dapatkan selama aku menjadi relawan dan koordinator IIWC. Akan tetapi, di dunia IVS, nama atau brand IIWC itu menjelma menjadi nama organisasi sebenernya. Selama bertahun - tahun. H: Oh... Berarti awalnya dia tuh program ya mbak ya? I: Gimana? Gimana? H: IIWC itu program yang dibawahi oleh PKBI lalu kemudian lama - kelamaan berevolusi menjelma menjadi organisasi tersendiri gitu ya? I: Umm not really.. Maksudnya bukan mereka menjelma menjadi suatu organisasi tersendiri tapi oleh teman - teman anggota NVDA, CCIVS, oleh orang - orang SCI juga, IIWC itu kemudian dikenal sebagai organisasi. H: Oh... I: Jadi selama aku masih disitu sih sepahamku mereka tidak pernah menjadi organisasi tersendiri. Tidak pernah. Tapi selama beberapa tahun, atau mungkin sampai sekarang sih ya, itu mereka dikenal sebagai organisasi. Ya karena mereka memang punya struktur kan. Kayak ketua atau koordinator, administrator, gitu - gitu. Lalu ketika aku menjadi koordinator, strukturnya sedikit berkembang bahkan. Jadi waktu kami semua keluar dan membentuk GREAT, sejak itu kalau sepahamku sekarang kalau di NDVA, yang mewakili IIWC PKBI itu adalah koordinatornya biasanya atau administrator. Jadi strukturnya mereka ramping kembali. Sepahamku sekarang ya dari meeting meeting NVDA. In my understanding, they are not an organization as it is, tapi mereka tuh sebuah anak organisasi atau sebuah program yang memang punya strukturnya sendiri. Ya sama lah kayak semua organisasi yang besar lah. Let's say kantor di kampus misalnya ada fakultas dan tiap jurusan kan ada strukturnya tersendiri dong.
H: Oh ho oh. I: Ya sama kayak gitu. Memang ada dekan fakultas dan bahkan ada rektor tapi di dalam jurusan ada ketua jurusan dong. Kayak gitu lho. Nah IIWC tuh kayak gitu. Dalam legal, legalnya tuh PKBI. PKBI pun PKBI Indonesia. Karena PKBI Jawa Tengah tuh cuma cabangnya dia yang berada di provinsi Jawa Tengah. Jadi kalau ditarik ke legal ya itu. Makanya pas tahun 1998 tuh lahir, diadakan pertama kali workcamp bilateral dengan Jepang, lalu diundang di NVDA, lalu tahun setelahnya tuh mulai dikenal. Mulai ikut mempromosikan kegiatannya di Asia. Lalu kemudian kalau udah ikut di NVDA itu kan kemudian dia daftar jadi anggota NVDA juga itu di tahun itu. H: Oke. Biar lebih paham lagi nih. Berarti nih ada satu orang Indonesia yang pernah melakukan workcamp dengan NICE ya di Jepang? Lalu pulang berinisiasi untuk membuat program yang serupa yang sejalan dengan IVS. Trus itu tadi sempat diundang oleh pihak NICE atau NVDA itu tadi mbak? I: Yang mengundang NDVA, tapi kan yang memperkenal PKBI ke NVDA adalah NICE karena dia yang berpengalaman. H: Oh, berarti referral dapatnya dari NICE ya? I: Iya betul. H: Dan itu GA dilakukan di Hanoi, Vietnam? I: Iya. H: Oke. I: Semenjak itu kemudian PKBI melalui IIWC mendaftarkan dirinya sebagai anggota NVDA. Waktu itu menjadi anggota NVDA lumayan lebih mudah ya karena masih awal - awal. NVDA tuh dibentuk tahun 1997, jadi kalau ada yang mau jadi anggota langsung yeaaay gitu. Apalagi referensinya kan bagus, local partner nya. Everybody is happy gitu. Yaudah trus diterima lah. H: Trus kemudian kalau kita bicara tentang mbak Ismi secara pribadi, mbak Ismi dari IIWC atau PKBI tersebut berkembang lagi, berinisiatif untuk membentuk NGO sendiri gitu sama teman - teman yang lain? I: Iya. Aku tadi cerita semuanya serba akselerasi kan? Jadi, pertama kali participate workcamp, pertama kali camp leader, pertama kali participate workcamp ke luar negeri, lalu setelahnya aku ngurus skripsiku dong karena udah janji sama orang tua. Alhamdulillah lulus tepat waktu semester 9. Trus baru setelahnya aku cek lagi aku bisa ikut apa lagi ya blablabla. Iya memang aku ikut lagi tapi setelahnya aku langsung jadi camp leader gitu. Trus tahun 205 akhir aku baru selesai kalau nggak salah. Jadi diantara masa tunggu wisuda itu aku ikut lagi gitu lho jadi camp leader.
H: Ah oke, nggak bisa diem ya mbak ya... I: Haha ya itu tadi lho neng. Trus I've already decided that this is something that if it's possible, I wanna do it for my life. H: So, it's like your "calling" ya? I: Ya! Bener, bener. Jadi pas aku kemudian lulus pun, wisuda pun, aku tuh masih punya perpanjangan masa tunggu. Karena aku dimintai tolong orang tuaku dan mbakku yang nomer satu, itu dia belum selesai skripsinya. Trus aku udah lulus duluan dan akhirnya aku belum cari kerja yang settle, aku dapat kerjaan ngeles - ngelesin gitu tapi aku masih jadi orang yang free lah. Karena memang tugasku adalah mbantuin skripsinya beliau selama satu semester, jadi aku masih dapat support bulanan dari orang tua. Nah trus setelah mbakku selesai, aku akhirnya cari kerja. Nah pas aku udah kerja, itu udah awal 2006 ya posisinya. Aku kerja di Solo dengan kontrak selama 6 bulan. Nah waktu itu kami punya mailing list. Sampai sekarang orang masih pakai mailing list nggak? H: Mailing list itu apa tuh mbak? I: Kalau sekarang tuh apa ya.. Jadi kamu kayak dalam sebuah grup gitu dan sekalinya bikin e-mail, ntar semua orang langsung dapat itu lho. H: Oh, masih bisa mbak. I: Dulu di IIWC tuh relawannya juga punya kayak gitu. Jadi aku memantau lah karena udah kerja jadi nggak bisa kayak dulu. Trus suatu saat di pekerjaanku sebagai editor buku pelajaran bahasa Inggris yang kontrak 6 bulan itu pas aku baru dapat 4 bulan kalau nggak salah, itu kok di IIWC ada bukaan lowongan pekerjaan tapi bukan untuk IIWC melainkan untuk NVDA Secretariat. Maybe you're familiar dengan pekerjaannya Ben di beberapa tahun lalu. H: Mas Ben? Iya.. I: Itu adalah pekerjaanku dulu. H: Oh.. Persis seperti, alright similar lah ya sama yang dikerjakan mas Ben. I: Iya, secara rule persis seperti itu tapi pekerjaan sehari - harinya agak sedikit beda lah ya tergantung atasannya waktu itu siapa. H: At the end, you're accepted in NVDA, nah itu dulu kerjanya gimana tuh mbak? Mbak Ismi bolak - balik ke Hongkong atau? NVDA kalau nggak di Hongkong kan ya? I: Sekarang kan di Hongkong, waktu itu NVDA belum punya headquarter dan secara legal belum terdaftar di suatu negara. Jadi kayak jaringan aja gitu lho neng. H: Oh, jadi dia sistemnya remote organization atau remote network gitu ya?
I: Exactly. Jadi waktu itu siapapun yang jadi NVDA Secretariat itu bekerja dibawah General Secretary. At that time, General Secretary nya tuh IIWC. Jadi makanya yang buka "Call" tuh itu. Lalu dia juga at some point punya kesempatan untuk internship bersama presiden NVDA pada masa itu. Presiden NVDA pada masa itu ya Kai dari NICE itu. Makanya aku trus... H: Oh.. overlapping ya. I: Iya. Setelah berapa bulan aku dapat kesempatan itu. Jadi aku pindah ke Semarang dapat training pembekalan lah, dijelasin pekerjaannya apa aja gitu. Setelah pembekalan trus siap - siap internship dan lain sebagainya itu. H: Oh oke. Berarti Kai itu co-founder, termasuk sebagai presidennya NICE, dan dia juga jadi presidennya NVDA gitu ya? I: Iya, dia sebenernya termasuk presiden NVDA yang terlama sih sebenernya. H: Oke, kalau kayak gitu tuh ada masa jabatannya nggak sih mbak? I: Di AD/ART NVDA tuh kalau masa jabatan sih ya selama masa General Assembly which is 2 tahun ya, tapi tuh nggak ada pembatasan dipilihnya berapa kali. H; Oh oke, oke. Bisa jadi seumur hidunya Kai gitu ya. I: Ya bisa jadi. Kan sekarang dia jadi presiden lagi karena nggak ada yang mau. H: Lha iya itu. I: Karena kalau dibatasi, untuk beberapa organisasi yang mana dia belum pada masa yang banyak orang mau jadi presiden gitu lho. Ntar kalau dibatasi, nggak ada yang mau trus gimana dong? H: Bubar... I: Bubar...Lha pie? H:Oh ada satu lagi mbak. Aku pengen tahu lebih lanjut tentang konsepnya BWC (Bilateral Workcamp). Itu tadi mbak Ismi menyebutkan ada 2 camp leaders, ya kan? Lokal dan dari luar. Nah untuk beban pekerjaan tuh apakah keduanya harus seimbang atau memang salah satu harus porsinya lebih dari yang satunya? I: Tentu ada sedikit beban lebih di bagian yang organizer ya. Tentu saja karena organizer itu orang lokal, artinya dalam otoritas itu semunya yang lokal. Walaupun diusahakan diseimbangkan secara konsep. Ya walaupun semua yang di lapangan tidak bisa diprediksi lah ya. Tapi kalau by concept atau by design berusaha diseimbangkan. Artinya ya memang dari pihak lokal harus ngurusi otoritas, harus ngurusi local partner blablabla. Maka biasanya dari pihak camp leader yang asing itu dia sebaiknya ngurusi semacam group living untuk tujuan
menyeimbangkan. Tapi biasanya tidak bisa seimbang 50:50 ya tetep biasanya 60- 70 tuh yang lokal itu. H: Trus ada nggak sih persyaratan khusus yang spesifik yang harus dipenuhi oleh suatu organisasi atau LSM/NGO untuk masuk kedalam suatu jaringan IVS ini? I: Jaringan IVS yang ada untuk saat ini aku sebutin NVDA, CCIVS, SCI, itu yang IVS banget. Maksudnya super kental. Trus kemudian Alliance, lalu organisasi yang di Afrika itu juga ada aku lupa namanya. Tapi kalau kamu cek di membership CCIVS, itu punya sister network. Nah coba kamu cek yang di Afrika itu juga kental IVS-nya. Aku lupa namanya karena itu ada lebih dari satu. Dan juga unfortunately sampai sekarang kita belum ada exchange ya dengan Afrika. Sehingga aku ngga terlalu hafal dengan nama - nama organisasinya. Tapi aku ingat Southeast ada network sendiri, East ada network sendiri, West ada network sendiri. H: regional gitu ya sistemnya berarti? I: Regional, iya bener. Tapi di Afrika itu regionalnya dia punya beberapa kan. Kalau di Asia dan Eropa cuma satu. Jadi ingetnya gampang. Di Eropa cuma satu yaitu Alliance, di Asia cuma satu yaitu NVDA. Kalau untuk memasuki yang sangat kental IVS nya ini, biasanya dia harus punya referral kayak IIWC itu. Kayak GREAT juga, GREAT juga punya referral. Jadi untuk mendaftar disana ada application form yang harus diisi, ada bukti - bukti legal yang harus dikirimkan dan harus diterjemahkan ke Inggris dulu tapi nggak harus tersumpah juga sih, trus ada bukti audit keuangan. Tapi nggak tau tuh ya itupun waktu GREAT masuk ya, dan itupun diperbaiki dari waktu ke waktu. Dibandingkan waktu IIWC masuk tahun 2000-an itu kan umm... Aku nggak tahu waktu itu dimintain apa nggak. Tapi kalau pas aku masuk di tahun 2006 pas aku kerja di Secretariat sudah diminta seperti itu plus referral. Kalau NVDA tuh cuma 1 referral, kalau Alliance itu 5 referral, kalau CCIVS seingetku 5 referral juga, kalau di SCI itu harus referral branch nya SCI. Kalau NVDA tuh harus member juga sih. Sama sama sama. Semua referral itu harus datang dari internalnya mereka. Kalau di SCI itu kan internalnya mereka itu.. SCI itu kan pakai nama "branch" atau "partner" ya instead of "member". Nah jadi harus branch itu si referral. Kalau di CCIVS, Alliance, sama NVDA itu ada full member dan associate member. Nah itu si referral harus full member. H: Kalau yang dipahami oleh mbak Ismi itu kedudukannya gimana tuh mbak, itu kan tadi yang disebutkan ada CCIVS, SCI, Alliance, NVDA. Itu semua yang sejauh ini aku pahami nama - nama jaringan kan itu. I: Betul. H: Nah, apakah ada salah satu diantara mereka yang kedudukannya lebih tinggi? I: CCIVS aja. H: Oh oke, CCIVS itu ibaratnya "umbrella" ya itu berarti?
I: Iya, umbrella. H: Trus yang regional tuh sisanya yang disebutkan mbak Ismi itu tadi ya? I: Jadi ada sister network, regional network ya itu tadi ada NVDA, Alliance, trus yang Afrika. Latin Amerika ada nggak ya? Umm you have to check it. Karena Latin Amerika tuh umm dulu pernah ada sih tapi kayaknya trus bubar atau gimana. Tapi it's difficult to maintain. Kalau sister network itu always regarding regional network. Tapi ada lagi yang namanya international organization as a member of CCIVS itu adalah SCI dan ada lagi yang lain tapi itu campuran ya. Jadi mungkin 50% IVS 50% dia punya kegiatan non IVS yang lain. Kayak misalnya student exchange tapi masih dalam lingkup internasional sih. Tapi buka volunteering gitu. Nah nanti kamu bisa lihat sih ada ICYE, ada apalagi ya... H: Halo? Halo? Oke. I: Halo? Iya. H: You're back! I: Jadi yang paling tinggi itu CCIVS gitu. H: Oke. Ada nggak sih syarat untuk orang bisa gabung entah itu jadi sukarelawan, aktivis, atau jadi pengurus dalam lingkup IVS ini? Ada nggak sih batasan - batasannya? I: Orang? H: Iya, per orangan, individu. Ada nggak sih yang membatasi seseorang untuk involve dirinya, masuk ke dalam gerakan IVS ini? I: Biasanya cuma batasan umur minimal 18 tahun itu lho Hani. Trus kalau terkait background budaya, agama, politik, geografis, atau orientasi seksual, dan lain sebagainya tuh nggak ada. Itu indivual ya. Tapi I have to highlight kalau individu yang boleh individu yang merupakan representatif dari sebuah organisasi. Kalau cuma sekedar jadi relawan aja ya yang tadi minimal 18 tahun itu. Karena CCIVS itu coordinating, dia as a network anggotanya tuh NGO, bukan individual. terlibat dalam CCIVS itu adalah H: Oke, berarti dia harus dari salah satu member NGO dalam jaringan tersebut ya. Trus ngomongin lebih lanjut tentang sistem implementasinya IVS yang saat ini relevan itu seperti apa mbak? Maksudnya disini yang ingin kuketahui adalah apakah ada musim - musiman? Trus masalah tempat, apakah harus di tempat tertentu? Kayak gimana tuh mbak sistemnya? I: Kalau dari segi waktu sih ada kebiasaan ya. Tradisi musiman itu it's just because of the target volunteers yang ingin kita ajak untuk berkegiatan. Mereka bisanya memang di masa itu untuk program international workcamp yang short- term atau bahkan ada yang cuma weekend gitu. 2 minggu dan 3 minggu itu yang
paling banyak. Nah itu tapi bukan sesuatu yang masuk di guideline CCIVS. Guideline CCIVS itu lebih ke yang bentuk kualitatif. Kualitatif itu lebih kepada kamu harus nyiapin relawan minimal poin ini ini ini harus disiapin, cara nyiapinnya minimal virtual ya kalau bisa ketemuan. Kayak gitu - gitu lho lebih ke kualitatif. Tapi kalau dari segi waktu harus musim ini musim itu, nggak ada. Karena secara global kita juga dihadapkan musim liburan yang beda - beda. H: Oh iya ya. I: Kalau teman - teman dari Pasifik itu kan musim liburannya beda dengan teman - teman Eropa. Sehingga workcamp di Australia kalau dilihat dari tawaran yang ditawarkan waktunya tuh beda. Itu kemudian ya agak menyulitkan availability relawan Indonesia misalnya. Karena teman - teman dari Pasifik tuh yang aktif cuma Australia. Jadi negara - negara Pasifik yang lain tuh nggak ada. I mean, let's mention it; Solomon, Marshall.. Itu tuh nggak ada. I mean, organisasinya tuh nggak ada disitu. Jadi Australia memang agak ter-marginalized ya secara ketersediaan relawan. Indonesia mungkin ada beberapa yang tertarik tapi ada fakta imigrasi yang juga nggak gampang buat orang Indonesia untuk masuk ke Australia. H: Tricky ya. I: Iya, jadi kita harus menghadapi hal itu. Dari segi waktu secara major memang ada workcamp yang dilakukan antara bulan Februari - April lalu antara Juni - September. But that's not letterlijk. Itapi itu hanya untuk program international workcamp, sedangkan untuk long-term volunteering program itu sepanjang tahun. Faktanya begitu. Semua organisasi di semua negara menerima relawan untuk program yang long-term itu. Ya sebulan keatas lah. Biasanya mereka datang dalam jumlah yang sedikit, kayak cuma 1, 2, 3 gitu. H: Tapi durasinya panjang ya. I: Iya. H: Itu biasanya yang program LMTV (Long-Middle Term Volunteering) yang durasinya paling lama yang diketahui mbak Ismi selama berkecimpung di dunia IVS ini berapa lama mbak? I: Itu setahun sih. Sepahamku setahun. Aku belum pernah nemu orang yang menjalani lebih dari setahun. Adanya kalau lebih dari setahun itu dia pulang dulu trus dia balik lagi. H: Tapi memungkinkan nggak mbak kalau misalnya seseorang ikut LMTV setahun trus langsung perpanjangan satu tahun lagi? I: Sebenarnya memungkinkan. Oleh CCIVS, NVDA, dan Alliance itu tidak ada larangan sebenernya. Tapi biasanya kita kena tricky di imigrasi. H: Oh, iya.
I: Kalau pihak host bersedia memberikan support seorang relawan ya... Karena kamu tahu sendiri lah salah satu konsepnya disini yaitu mandiri. Banyak relawan yang datang sendiri dengan biaya sendiri. I'd say 80% relawan itu mereka bayar sendiri. Kalau misalnya dari pihak host organization sepakat dengan relawan tersebut untuk membuat visa yang semula visa kunjungan menjadi visa tinggal, itu umm kok belum pernah ya. H: Oh atau mungkin adanya misal di Eropa gitu kali ya yang ada sistem residence permit? I: Iya, tapi tetep maksimal setahun sepahamku. H: Ahh oke. I: So far, temen- temen di Eropa pun nggak ada yang lebih dari 12 bulan. H: Oke. Trus bentuknya.. Setahuku dari sumber tertulis sejarahnya IVS adalah bermula dari perang kemudian muncul inisiatif ada workcamp di suaru negara kan ya. Trus berevolusi ada program yang durasi sampai satu tahun itu. Nah itu tadi mbak Ismi nyebutin relawannya bisa jadi cuma 1 atau 2 atau 3. Nah itu berarti mereka bekerja tidak secara berkelompok ya? I: Tidak. Dia bekerja sendiri. Artinya tidak berkelompok dengan relawan asing lain. Dia bekerja dengan mitra lokal dan relawan lokal yang ada disitu. Katakan lah 30 tahun terkakhir yang paling sering. Evolusinya sebenernya nggak se-simple itu sih Hani. Jadi ya seperti yang kamu katakan tahun 1920 itu kan setelah Perang Dunia I ya. Sebenernya workcamp pertama tuh agak lama itu Hani dan itu gagal. Mungkin kamu sudah baca juga ya. H: Iya. I: Dan dari kegagalan itu kemudian workcamp yang akhirnya berhasil itu nggak 2 minggu tapi berbulan - bulan. Kalau nggak salah 2 bulan atau 3 bulan. You can check exactly the time. H: It was long time ya. I: Yes, it was long time. Karena outputnya selain berupa psikologis berupa rekonsiliasi, tapi output fisiknya kan rumah karena mereka membangun kembali kampung tersebut. H: Rekonstruksi? I: Iya. Desa - desa yang rusak karena masa perang di Perancis. Aku nggak tahu cara bacanya ya. Nah mereka pergi kesana tuh pas ulang tahun CCIVS ke-100. Keren banget. Sayangnya aku belum ada disini. Eh tapi nggak bisa juga deng karena ketika aku disini udah masuk pandemi ya. Karena mereka melakukan remembrance disitu, keren banget kan. H: Oh, napak tilas gitu ya istilahnya mbak?
I: Iya bener, napak tilas kesitu. Keren kan. Yallah. Jadi desanya tuh deket area perbatasan. You may check the Google Map. So, kalau dibilang evolusi kegiatan ya mulai dari yang gagal dulu, ya super wajar ya. Kemudian workcamp yang selama 2 atau 3 bulan itu, trus kemudian beberapa workcamp kemudian juga masih lama sih durasinya kayak sebulan dua bulan gitu. Trus baru masuk ke India, sepahamku pak Pierre Cérésole, bapak IVS itu... Coba ntar kamu cek di Wikipedia Google dan punya SCI, beliau itu meman merupakan seorang tokoh aktivis, jadi nggak semata - mata "exclusively" untuk workcamp. Karena beliau pun juga pernah dapat penghargaan dari mana - mana dan sepahamku beliau juga merupakan bagian dari keluarga bangsawan atau gimana gitu ya. Nah itu pokoknya karena beliau udah terkenal jadi aktivis dan sebagainya, menyuarakan "peace" gitu dan rekonsiliasi, dia juga punya kontak dengan Gandhi. Kalau aku baca di sejarahnya CCIVS dan SCI, that's actually how international workcamp was introduced to Asia. Melalui korespondensi dengan Gandhi ya. Punya CCIVS dia lebih gampang dibaca karena ada info grafisnya disitu. H: Iya, lebih well-structured ya. I: Ho oh, lebih well-structured. But at some point, ada koneksi disitu dan korespondensi sehingga international workcamp di India itu juga sebagai bentuk promoting peace dan juga untuk memberikan servis secara fisik dalam hal pembangunan di India. Aku lupa nama kota tersebut. But anyway, it's something like that. Tahunnya aku agak lupa, apakah setelah 1948 atau sebelum 1948 ya. Karena CCIVS didirikan kan tahun 1948. Begitu, jadi aku bilang tadi SCI yang paling kental karena SCI lah yang pertama kali melakukan itu dan orang - orang SCI itu juga pendirinya CCIVS bersama dengan beberapa organisasi kerelawanan yang lain. Mungkin kamu bisa cek tahun - tahunnya di situs resmi CCIVS ya. H: Iya. Oh iya tadi lupa belum disebutin ya mbak ya. Mbak Ismi saat ini posisinya dalam sebuah NGO sebagai apa? Trus ... I: Di GREAT ya? H: Iya. Trus korelasi atau hubungannya mbak Ismi dengan teman- teman di networks tadi seperti apa? Mungkin bisa diceritakan. I: Hahaha hubungannya baik - baik aja. Oke, kalau dari katakan lah karir ya.. H: Iya. I: Kalau yang paling terakhir sekarang aku ketua GREAT. Lebih lengkapnya sebenernya adalah ketua Badan Pengurus GREAT Indonesia yang mana periode kepengurusannya 3 tahun dan bisa dipilih kembali, tidak ada batasannya. Belum ada. Jadi Aku pun baru dipilih Desember 2019 kan. Trus peran yang lain di dalam jaringan at the same time tahun ini ya umm.. H: Sebentar. Coba kita tarik mundur nih dari yang tadi berawal dari PKBI, kemudian malah masuk NVDA dulu ya, trus membentuk GREAT ini ya. Berarti mbak Ismi ini adalah salah satu co-founder ya?
I: Iya. Jadi kalau ditarik ke belakang, tadi aku bilang memang kerja di NVDA Secretariat dulu bukan di IIWC karena bukanya cuma itu doang yang pertama, yang kedua PKBI waktu itu aku kurang paham sebenernya. Baru tahun 2009 keatas itu aku baru mulai memahami struktural IIWC di dalam PKBI Jawa Tengah. Jadi sekali lagi semuanya serba akselerasi ya selama di PKBI itu. Jadi saat aku di NVDA Secretariat itu aku baru mulai mempelajari stukturnya IIWC dan baru paham ternyata IIWC bukan merupakan suatu organisasi. Maksudnya, dia adalah sebuah sub organisasi. Itu pun butuh waktu lama sampai tahun 2009-an untuk paham terhadap apa yang terjadi secara struktural. Nah kontrakku dengan NVDA itu 2 tahun ya, dari 2006-2008 berarti. Nah aku baru mendapati bahwa temen-temen yang aktif di IIWC itu ada 2 orang yang mengurus secara harian dan dibayar gitu. Tapi sepahamku nggak ada kontrak kerja ya. That's what happened. Adanya koordinator dan administrator, lalu di kantor ditambah aku sebagai NVDA Secretariat. Aku dibawahnya koordinator IIWC waktu itu karena beliau secara kepengurusan di NDVA adalah general secretary. Nah aku memahami IIWC dalam PKBI seperti itu di tahun 2006. Lalu aku selesai kontrak kan 2008, trus I was like actually, as an activist I've deepened my IVS knowledge with lots of experience karena dari tahun 2006-2008 aku semacam ngelakuin double job walaupun tanpa kontrak. Dengan NVDA aku ada kontrak, tapi dengan IIWC aku kan as a movement hatiku kan ada disana. Kalau NVDA itu kan network ya, dia nggak ada kegiatan di lapangan. Karena hatiku ada di dalam gerakan tersebut, maka di lapangan aku sering mbantuin tuh Hani. Dengan sepengathuan presiden NVDA sih. Karena kan aku digaji oleh NVDA sebagai full-time staff, itu kan berarti seharusnya aku bekerja selama 8-9 jam sehari untuk ngerjain administrasinya mereka. Tapi kan harus aku akui, kayak fakta, itu aku juga sempat dimintai tolong jadi camp leader gitu - gitu dan aku mau. H: Di IIWC? I: Di IIWC. Tapi beberapa workcamp itu memang workcamp nya NVDA gitu. Ada NDVA special workcamp waktu itu pesertanya hanya orang - orang Asia. Trus untuk mengkoordinasi NDVA workcamp harus apply dulu ke NVDA, diseleksi, gitu - gitu. Nah kadang aku diperbantukan disitu dan aku mau. Makanya kalau mau itung - itungan berapa kali aku jadi camp leader, ya itu bisa aku hitung. H: Infinity ya.. I: Karena walaupun aku bekerja sebagai NVDA Secretariat pun ternyata aku masih diperbantukan disitu. Pun saat aku jadi intern untuk presiden NVDA di Jepang, di musim gugur tahun 2006 selama 6 minggu, itu didalamnya pun ada workcamp juga. Tapi nggak jadi camp leader sih, jadi peserta. Jadi semua tak hitung tuh ceritanya. Nah setelah itu aku tahun 2008 selesai kontrak, sama ibuku aku disuruh jadi PNS gitu lho Hani dan aku tuh nggak mau. H: Sama kayak saya hahaha. Oke.
I: Lha aku nggak mau dong. Trus yaudah, nglegakne (melegakan hati) orang tua aku daftar dan alhamdulillah nggak keterima. H: Siap, siap.. I: Trus aku akhirnya bimbang hatiku karena aku mau ngapain nih...kayak gitu. Karena "calling" ku disitu. Trus akhirnya dari pihak IIWC disitu dia mengembangkan struktur internal IIWC. Jadi karena jumlah relawan asing yang masuk tuh banyak banget. Waktu itu baru ada.. 2008 itu De Javato udah lahir juga sih, kayaknya dia lahir tahun 2006 kayaknya. Jadi pas aku masuk di NVDA Secretariat, kayaknya De Javato tuh lahir. Dan you have to know, founder yayasan De Javato tuh dulu adalah staff administratornya IIWC. H: Hahaha oke oke. I: Jadi aku mengenal beliau. Jadi selama aku menjadi camp leader pertama kali yang ceritanya aku nangis - nangis tadi tuh beliau adalah administrator dan ngurusin keuangannya. I have to say, it was also such akselerasi sih karena nggak begitu jelas gitu. Karena keuangan untuk sebuah workcamp harusnya berapa itu aku nggak paham. Aku inget pas jadi camp leader tuh ini dikasih uang segini dulu, nanti kalau habis baru minta lagi dengan mengetahui batas minimal atau maksimalnya gimana. That's another point of improvement yang kemudian kita lakukan di GREAT. Trus beliau mendirikan De Javato intinya, tahun 2008 aku selesai kontrak, lalu koordinator IIWC PKBI waktu itu mengembangkan struktur, lalu dia call for volunteer staff. Volunteer staff tuh kayak part-time job seolah - olah, but actually it's a full-time job in reality. And then, you get some kind of pocket money. Jadi waktu itu dapat pocket money Rp500.000,00/bulan untuk hidup di Semarang. Trus tentu dengan per diem ya. Maksudnya kalau aku melakukan segala kegiatan, aku di-reimbursed gitu. Jadi per diem tuh bisa lebih banyak dari pocket money. Bisa sampai Rp800.000,00; Rp1.000.000,00 atau lebih gitu. Dan waktu itu volunteer staff di bagian yang ngurusin atau mengkoordinasi (Short-Term Volunteering) workcamp. Perannya disebut Coordinator. Waktu lah strukturnya. itu IIWC membuatnya seperti Kegiatannya ngeri sih kalau tak pikir-pikir sekarang. Tapi waktu itu aku masih muda seumuran kamu mungkin. Kamu umur berapa sekarang? 25? sebagai STV itu H: 24. Ya hampir 25. I: Waktu itu 2008 aku udah 26 tahun. Nah tugasku waktu itu ngurus semuanya hahaha. H: Luar biasa! I: Jadi pagi itu bisa ya, kalau sebelum workcamp aku merekrut calon camp leader. Gimana caranya? Ya anak yang dulu pernah jadi peserta kan kita masih punya kontaknya, kita kontak-kontakin lagi tuh, tawarin. Nah kemudian trus aku buat Training for Camp Leader dong. Ya maksudnya aku nggak sendirian, ya aku sama tim. Trus itu aku berganti - ganti peran deh. Jadi secara prinsip tuh antara
aku dan IIWC tidak ada struktur pengembangan staff, tapi misalnya waktu itu aku pergi keluar jadi PNS misalnya, I don't know waktu itu akan seperti apa IIWC nya. Karena aktivisnya cuma sedikit, hanya ada koordinator dan administrator waktu itu mas Anandita yang juga co-founder GREAT, beliau sekarang menjadi manager ya..dimana itu? tarik-menarik. Jadi walaupun IIWC H: Sam Poo Kong? I: Ya, Sam Poo Kong. Tapi beliau waktu itu masih unyu - unyu. Jadi secara manajerial masih belajar lah, kayak gitu. Sehingga waktu itu aku jadi STV Coordinator sebentar doang trus aku sempat jadi PR. Jadi aku inget aku sempet mbikin dan dicetak, itu kalender IIWC. H: Wow oke.. I: Aku bikin itu pakai Photoshop waktu itu. Ya Photoshop yang ecek-ecek lah. Aku sempet bikin kalender IIWC, the very first video of an IVS. It was a training for camp leader in 2008. And I did it. Pakai punyae Windows itu lho, apa tuh namanya? H: Duh apa tuh? I: Pokoknya di semua laptop tuh ada video editor ini. Cuma video sama video ditaruh dan dikasih slide ata apalah kayak gitu. H: Sama musik gitu ya? I: Ho oh betul, sama musik. And it was meant to be watched by ourselves. Buat seru-seruan aja. Jadi the very first calender of wworkcamp ya kan, waktu itu aku yang bikin. Itu ukurannya kayak undangan, kayak tablet sekarang mungkin, agak ramping dikit. Nah kayaknya aku ganti jadi STV Coordinator lagi karena waktu itu ada relawan yang sebenernya udah jadi STV Coordinator dan mungkin dia keluar gitu, trus akhirnya aku masuk lagi sampai tahun 2010 menuju 2011. Pokoknya antara 2008-2009 itu tuh aku swing tuh antara jadi STV Coordinator dan PR. Nah itu pas aku jadi STV Coordinator antara tahun 2009-2010/2011 wis pokoknya... Misalnya aku ada workcamp di Gedong Sanga, ini udah melewati masa rekrutmen camp leader ya tapi belum TCL (Training for Camp Leader). Nah sebelum TCl itu kan sambil nyiapin TCL. Tapi workcamp itu udah harus disiapkan. Udah harus addressing the issue karena bikin FGD kan, survei-survei gitu lho. Udah masukin surat ke Polsek. Wah pokoknya aku ke Polsek mana aja udah kebal. Naik motor. Wuih aku bisa tuh berangkat jam 06.00 pagi sampai sana sebelum jam 08.00. Sebelum jam 12.00, ya jam 09.00/10.00 aku udah balik ke bawah lagi. Trus aku kerja ngurusin email yang masuk, ngurusin penentuan orang terkait workcamp ini itu. It was my job. Jadi makanya kalau sekarang ini ada anak - anak atau calon - calon staff GREAT yang kemarin keluar masuk di bidang itu, baru gitu aja bingung cara bagi waktu ...hahaah aku tuh udah kayak mmm gitu lho rasanya. H: Merasakan lebih pahit ya..
I; Pahit gitu lho which is good for me. H: Iya, pahitnya pahit jamu ya.. I: Pahit jamu, bener. Menyehatkan. Dan belajar Ms. Excel. Aku kan posisinya udah selesai di NVDA Secretariat ya, artinya aku udah selesai dari Jepang. Dari Jepang tuh etos kerjaku tuh sama orang Jepang. Walaupun NICE itu lebih santai as an NGO daripada perusahaan, tapi dia tuh tek tek tek gitu. Kalau dia bikin data gini gini gini. Aku belajar dan jatuh cinta dengan Ms. Excel tuh belajar dari Kai. Tadinya tuh aku hmmm. But actually it's necessary for any job, even though your job is about art. Jadi habis dari NVDA aku dapet banget mulai dari pendataan, multi partner komunikasi, trus multitasking. That's what I did. Hampir tiga tahun lah ya kayak gitu. Trus kemudian kami sama-sama memperbaiki yang aku tadi bilang serba akselerasi menjadi mulai terbentuk ada TCL, On Arrival Training. Disitu kita punya cita-cita yang sangat besar untuk membesarkan gerakan. Aktivisnya ganti-ganti sih, emang. Tapi kemudian at some point tahun 2011 awal koordinator IIWC mengundurkan diri. Lalu lowong dong posisi koordinator IIWC nya. Aktivis harian yang ada saat itu... Waktu itu Metta udah masuk tuh. Masuknya dia 2004 mulai participate sebuah workcamp di Rembang waktu itu. Jadi pas tahun 2009 aku mulai steady di posisi STV Coordinator, Metta mulai masuk di PR kalau nggak salah tapi semacam volunteer gitu. Jadi kemudian kooridnatornya mbak Puji, administratornya Dimas, ada Metta, aku, trus ada LMTV Coordinator tapi ganti-ganti. PR itu sebenernya juga ganti-ganti sih. Ada Metta, ada anak kelautan UNDIP namanya Musta'in Nugroho. Swing ya antara mereka berdua. LMTV Coordinator itu juga ganti-ganti, sekarang orang-orangnya udah pada sukses ada yang di Inspektorat. Kondisinya tuh dulu tuh nggak seperti sekarang lho Hani. Kalau dulu tuh agak susah. Karena memahami posisi PKBI dan IIWC tuh juga agak susah. Sekarang aja aku maish nggak yakin 100% kondisi strukturalnya mereka. Anyway, tahun 2011 ketika nggak tahu siapa yang akan ditunjuk, akhirnya kita rembugan bareng (diskusi) sama orang-orang itu. Akhirnya aku bilang "Okay I can apply". Oke akhirnya aku apply trus diwawancarai oleg direktur PKBI saat itu. Trus akhirnya aku disetujui jadi koordinator IIWC tahun 2011 saat itu oleh direktur PKBI. Tapi itu nggak ada kontrak tertulis lho Hani. Akselerasi aja hahaha. H: Lho, lha terus itu masa jabatannya gimana mbak? I: Ya pokoknya waktu itu Ismi jadi koordinator. Trus setiap bulan dikasih gaji gitu. Aku nggak dikasih informasi masa jabatannya sampai kapan. H: Oke, baik lah. I: Trus intinya secara on the paper seperti itu. Tapi secara prinsip aku merangkul gerakan kerelawanan inetrnasional ke dalam sebuah wadah yang namanya IIWC/PKBI. Aku akselerasi sambil jalan antara berusaa selalu memahami secara struktural tentang apa yang harus aku lakukan. At the same time, berusaha untuk memperbaiki sistem penyelenggaraan workcamp dan sebagainya rekrutmen. Lalu, yang dulu nggak ada sistemnya menjadi ada sistemnya. Yang dulunya nggak ada
training kemudian jadi ada training. Pokoknya kami, tim tersebut, membangun sistem lah from zero. Lalu aku kemudian memperkenalkan diriku. Karena kemudian aku merasa agak bingung ya secara struktural tentang bagaimana IIWC harus diperkenalkan. Karena kalau diumumkannya sebagai koordinator itu kayak levelnya camp leader gitu lho. Jadi aku maju untuk memperkenalkan diriku sebagai direktur IIWC gitu. Secara legal itu sebenarnya ngga begitu appropriate ya. Tapi kemudian aku bilang hanya untuk lingkungan IVS aja ya, bukan untuk yang lain- lain. Lalu aku melaporkan hal tersebut kepada direktur PKBI di masa tersebut dan kejadian itu terjadi atas sepengetahuan beliau. Ya dengan syarat itu tadi. Hanya untuk lingkup CCIVS, NVDA, gitu-gitu doang. Yaudah workcamp berjalan, LMTV banyak dari tahun 2012-2013. Ada relawan Weltwärts yang datang ke Indonesia, mereka tinggal selama 11 bulan, dan jumlah mereka antara 8-10 orang. Imagine. H: Wow! I: That was a huge number of volunteer. Uangnya banyak itu tapi nggak pernah bisa lihat uangnya, Hani. Karena uangnya langsung habis buat projek. H: Oh, oke. I: Karena kalau ada relawan Weltwärts kan buat bayarin makannya dia langsung dikasih, uang sakunya dia langsung dikasih, gitu lho. H: Cuma numpang lewat doang berarti ya.. I: He em. Jadi antara tahun 2011-2015 bulan Juli lah ya, aku jadi koordinator IIWC. Selama masa tersebut aku mencoba membangun sistem, mencoba menstabilkan organisasi tersebut. Ya dalam hal keuangan, transparansi, dan sebagainya. Tapi memang tidak memungkinkan untuk melakukan seideal yang kami impikan waktu itu. Ada aku, Metta, Dian, Hanif, Dimas, Rahmat, Ali. Semua nama yang ada di notaris itu lah ya. Ahong bahkan termasuk. Semua orang yang menandatangani petisi untuk keluar dari IIWC itu hampir 30 orang. We've tried our best to make sense the organization and its administration for the purpose of strengthening, developing, and expanding the movement. Akhirnya tahun 2015 awal, it was very difficult to cope with it. Akhirnya tahun 2015 pertengahan kami ada musyawarah luar biasa. Antara tanggal 23-25 Agustus 2015. Tapi bulan Juli udah lumayan memuncak ya diskusinya sama PKBI bahwa keinginan teman - teman aktivis adalah organisasinya itu bisa diperjelas lagi. IIWC tuh statusnya seperti apa... kayak gitu. Kalau statusnya cuma program aja, ya tolong lah diinformasikan maksudnya apa. Artinya kalau IIWC hanya program, berikanlah kami guidelines. Kalau dia organisasi yang boleh punya AD/ART sendiri, ya mungkin bisa lah menjadikan IIWC sebagai afiliasi terhadap PKBI. Misalnya kayak gitu.Itu seharusnya bisa jadi keberhasilan PKBI ya, tapi ternyata isu itu harus disepakati oleh Badan Pengurus Daerah dan ternyata tidak mendapatkan tanggapan yang positif. Jadi, sementara teman -teman tuh sudah ready sebenernya dengan draft AD/ART dan lain sebagainya. Trus yaudah mau tidak mau kami harus keluar. Lalu di musyawarah luar biasa itu ada petisi yang
ditandatangani. Secara relawan kami mau keluar, lalu selaku staff pokoknya yang jadi staff disitu... Dimas sudah mengundurkan diri di tahun sebelumnya dan sudah digantikan Nia. Nia inget kan? H: Iya, inget mbak. I: Nia udah masuk. Nia masuk di bagian finance IIWC tuh bukan semata - mata juga. Dia juga participated di sebuah workcamp. Jadi dia bukan orang asing. Trus akhirnya yaudah, sebagai staff, kami diberhentikan sebenernya, Hani. Jadi sebagai relawan kami mengundurkan diri dengan petisi, tapi sebagai staff 4 orang ini diberhentikan. Setelah selesai itu di bulan Agustus itu juga musyawarah luar biasa itu selesai dan kita langsung cari notaris untuk mendirikan GREAT karena memang hasil musyawarahnya seperti itu. Kita keluar, lalu teman-teman di seluruh kota yang ada relawan IIWC nya juga termasuk tanda tangan di petisi itu keluar semua. Lalu mereka meminta, memandatkan kepada nama-nama yang ditulis disitu. Ada Dimas, aku, Hanif, Rahmat, ya pokoknya 5 orang yang ditulis di akta notaris itu untuk mendirikan organisasi secara legal. Dan organisasi itu diputuskan berbentuk perkumpulan, bukan yayasan karena untuk alasan demokrasi dan transparansi dan juga karena pendirinya bukan individu, lebih ke sekelompok orang, akhirnya perkumpulan yang dimandatkan. H: Perkumpulan itu bisa juga disebut NGO/LSM nggak? I: NGO kan Non-Government Organization ya. Jadi any... H: Any kind gitu ya as long as... I: Tapi NGO itu kemudian punya anggapan atau asumsi atau stereotip bahwa NGO itu non-profit. Padahal non-profit is some another label gitu. Yo can be an NGO but also you can be non-profit and profit at the same time. H: To maintain ya? I: Ya ya. Atau juga kamu purely non-profit atau kamu bahkan jadi perusahaan. Mereka biasanya menyebutnya privat sector ya kalau itu. Biasanya di segala macam.. Um, kalau bahasa Inggris, NGO itu Non-Government Organization tapi kalau dalam Undang-Undang di Indonesia dia sebutnya adalah sebagai ormas dan LSM kalau nggak salah. Jadi Undang-Undang tuh tentang ormas dan LSM. Dia tuh mengatur bagaimana ormas dan LSM itu bergerak secara hukum. Trus di dalamnya tuh diatur bahwa kalau ormas atau LSM mau mendaftarkan dirinya secara hukum, punya dasar hukum, punya nomer registrasi, itu bentuknya ada dua so far yaitu yayasan dan perkumpulan. Itu yang area non-profit, sosial. Boleh punya unit usaha kok itu, Hani. Baik perkumpulan maupun yayasan. Tapi harus transparan. Jadi unit usaha itu bukan tujuannya dia. H: Jadi bukan profit oriented ya? I: Ya, bukan. Jadi unit usaha sebagai pembantu perkembangan organisasinya dia.
H: Ya to make it sustainable ya intinya? I: Iya. Beda dengan perusahaan. Kalau perusahaan kan dia tujuannya profit tapi dia punya CSR (Corporate Social Responsibility) sebagai tanggung jawab terhadap lingkungan dan sosial. H: ya, oke. Berarti ini kurangkum secara singkatnya adalah dari PKBI-IIWC, tadi yang macem-macem tadi ya karirnya di IIWC kemudian membentuk Gerakan Kerelawanan Internasional (GREAT) bersama teman-teman yang lain di 2015 mulai. Trus secara karir.. I: Aku jadi direktur. H: Singkatnya secara karir mbak Ismi jadi Executive Director, trus? I: Ya. Sampai dengan 2020 awal itu. H: Wah berarti 5 tahun ya? I: Ya, 5 tahun. H: 5 tahun jadi Executive Director di GREAT, kemudian sekarang posisinya adalah Ketua Badan Pengurus di GREAT. Selain itu apakah ada double roles juga? I: Iya. Jadi selama aku menjabat sebagai Direktur GREAT, GREAT kan langsung aktif ya di jaringan. Kita langsung daftar ke jaringan setelah punya akta notaris. It's kind of miracle, Hani. Karena orang-orang tahu siapa pendiri GREAT. Walaupun kita belum punya workcamp dengan siapapun, kita langsung dapat referral (rujukan). Keren kan? Jadi aku melakukan lobi melalui meetings dan personal secara email. Dengan IJGD, waktu itu koordinator bagian Asia adalah Laurent misalnya. Lalu dengan NiCE, dengan Kai, apalagi aku udah pernah kerja dengan Kai. Macem-macem lah. Yang Eropa itu aku berhasil melobi 5. Ada 5 kan? CCIVS itu butuh 5 (sebagai syarat), NVDA butuh 1 Pokoknya tuh alhamdulillah dapat referral semua. Hanya dengan kalimat yang mereka nyatakan; "Walaupun kami belum pernah punya exchange dengan GREAT, kami percaya dengan profesionalisme para pendiri GREAT". Kayak gitu bilangnya. Jadi terharu banget gitu lho. Kalau nggak ada itu tuh nggak bisa masuk kan? Jadi pokoknya keren banget tahun 2015 itu. H: So let's say bisa dapat referral semudah itu karena mayoritas pendiri GREAT adalah aktivis ya? Yang udah kelihatan gitu lho kinerjanya seperti apa. I: Iya. Jadi semua orang itu tahu proses lahirnya GREAT ya. Semua orang yang aktif di jaringan pada waktu itu. Tentu tahunya dari berbagai detail yang berbeda tapi somehow mereka tahu bahwa ada kondisi kita bikin petisi untuk keluar dan tahu kita semua membuat organisasi kemudian. Tentu jadi anggota masuk ke jaringan itu butuh proses ya. Jadi nggak bisa tiba-tiba menjadi full-member. Semua berawal dari associate. Harus jadi associate member dulu setahun. Trus
kemudian yang Alliance itu kan Eropa jadi kita nggak bisa jadi full-member. Kalau organisasi di luar Eropa, paling mentok itu jadi associate member. Tapi kalau mau kesitu pun, itu pasti juga lama. Harus jadi status tamu dulu. Dari status tamu tuh kayak 3 tahunan, habis itu baru ditawarin bisa jadi partner. Tapi memang sekarang kita belum daftar jadi associate member karena lebih enak jadi partner karena lebih murah tapi sudah punya banyak akses. Cuma nggak bisa ikut General Assembly aja. H: Oh berarti memang ada hak-hak yang tidak didapatkan ya? Ketika hanya sebagai sebatas partner. I: Iya, tapi udah cukup. Kita udah bisa bermitra dengan siapa aja kok. H: Partner itu juga sama kayak member ya mbak? I: Jadi kalau di Alliance itu statusnya guest dulu, trus jadi partner, habis itu bisa apply jadi associate member, habis itu bisa apply jadi full member. Tapi kalau NGO di luar Eropa hanya bisa mentok jadi associate member aja. Di Alliance lho ya. Nah, apakah partner sama dengan member? Ya tentu sama, tapi kan kalau member itu punya hal tambahan. H: Nah kalau network di regional gimana? I: Ya sama aja. Maksudnya kalau NGO Eropa mau ikut NVDA juga boleh, tapi mentok jadi associate member doang. Sama kayak gitu. Tapi kalau SCI, SCI ini kan internasional ya. Dia mentok itu jadi branch. Siapa aja dari mana aja boleh karena dia internasional. H: Berarti kalau SCI itu tingkatannya bagaimana mbak? I: Level pertama itu kontak, habis itu jadi partner, habis itu jadi branch. H: Oh, oke. Ini sedikit lagi ya mbak. Ini ngomongin inti yang paling penting nih mbak. Di penelitianku ini membahas keterkaitan IVS dengan komunikasi antar budaya. Nah berdasarkan pengalaman mbak Ismi dari dulu pertama masuk nggak tau apa-apa sampai di titik sekarang ini, menurut mbak Ismi ada nggak keterkaitan IVS dengan komunikasi antar budaya? Trus kalau misalkan ada nih, apa dampak IVS di Indonesia untuk orang-orang yang terjun langsung sebagai sukarelawan dan aktivis? I: Ya. Bentar, sebelum masuk kesitu sebenarnya aku mau jawab pertanyaan yang role di network. H: Oh iya. I: Jadi aku sempat jadi treasurer (manager finansial) NVDA selama satu periode di tahun 2018-2020. Udah sih itu aja. Yang lain aku supporting. Jadi kayak nggak punya role tapi aku masuk di working groups gitu. Ada working group long-term volunteering; global meeting for long-term volunteering service, aku masuk
working group itu beberapa kali, beberapa tahun. Trus sekarang aku masuk di working group NVDA di area media sosial baru tahun ini. Trus sekarang juga aku masuk supporting executive committee CCIVS. Jadi mereka kewalahan, jadi kalau ada topik-topik yang bisa aku bantu, aku bantu. Kayak Hani, Qori, dan teman- teman terhadap Badan Pengurus (Barus) sekarang itu lho. H: Oke oke. I: Kalau kalian kan fokus membership, kalau aku fokus apa aja yang mau aku bantu. Aku kemarin udah pilih sih, aku mau pilih di strategic planning CCIVS untuk sepuluh tahun kedepan dan bantuin untuk pengembangan IVS di Asia- Pasifik. H: Oke, sip. Trus dampaknya? Ada nggak dampak kaitannya IVS dengan komunikasi antar budaya? I: Kalau ada ya sangat sangat ada banget banget ya. Kalau skala 1-100 ya mungkin 1.000? H: Nah gimana tuh mbak? I: Nggak cuma buat aku sih tapi semua teman-teman aktivis GREAT, pendiri GREAT, ataupun yang bukan pendiri ya. Teman-teman yang sekarang jadi ketua- ketua GO City itu dan semua teman-teman di jaringan dari seluruh dunia yang sempat aku kenal secara langsung. Berdiskusi over the coffee, over beer, or anything ya. Baik beliau yang seumuran aku, dibawahku, atau yang udah tua-tua ya kamu lihat sendiri waktu di webinar itu, kakek Paul, kakek Laurent, kakek Najal. Keren banget! Beliau itu pernah ketemu Pierre Cérésole waktu masih muda. Semua itu ada benang merahnya di area komunikasi antar budaya. Yang pertama, komunikasi antar budaya itu menjadi sesuatu yang "real" (nyata). Yang nggak cuma teoritis di sekolahan. Dengan levelnya masing-masing. Kalau level aku sih, sebagai orang Indonesia yang sudah belajar Bhinneka Tunggal Ika, udah tau secara knowledge bahwa Indonesia itu sekian ratus suku bangsa, adat, bahasa. But dari sekolahku TK-kuliah, baru sampai aku bener-bener mendapati workcamp pertamaku di Semarang tadi, for me komunikasi budaya itu come to the reality. For the fact, disitu ada anak Bali yang aku sampai tahu bahwa dia itu sembahyang bulan purnama. Ada dialog. Dialog yang tidak hanya antar budaya tapi juga dialog inter-faith disitu yang terbangun. Maksudnya, budaya itu kan elemennya banyak ya. Ada bahasa, values, agama. Itu tuh when I said it come to reality, it means ketemu orangnya langsung, ketemu praktisinya langsung dari berbagai level. Apakah dia yang abangan; orang Jawa abangan, orang Bali abangan, orang Islam abangan. Apakah dia orang yang sangat mengenal budayanya. Kalau orang Islam ya misalnya imam atau ustadz, atau pendeta dari berbagai agama Christianity ya. Aku ketemu dengan pendeta agama Protestan, Katolik,apa itu yang sekarang disini ini? H: Ortodoks?
I: Ya, Ortodoks. Bahkan ketemu anak Yahudi, baik dia abangan atau bahkan yang ketika di museum dia bisa menjelaskan. H: Dari abangan sampai yang ndeles gitu ya? I: Betul. Orang Jawa, orang Jawa yang sebenarnya dia bukan orang Islam atau orang Kristen, tapi dia orang Kejawen. Kayak gitu. Jadi as I said before, selain service (pelayanan) yang terasa fenomenal efeknya di hatiku, tapi juga budaya melalui dialog langsung yang terfasilitasi tapi seolah-olah itu mengalir padahal sebenernya itu ada setting-annya. Jadi orang seperti aku yang pemalu ini mampu untuk melakukan dialog utnuk berinteraksi dengan baik. Walaupun pasti ada jamunya. Kayak yang aku bilang tadi, misal pas aku jadi camp leader kok tiba- tiba ada orang asing minum alkohol di tempat seperti ini, aku haruus bagaimana, itu kan kayak jamu juga ya. But I was conditioned eventually to manage all those. Jadi dialognya muncul disitu gitu lho. Aku berhasil disitu. Dengan bantuan ya tentunya, di momentum itu. Aku berhasil mencapai kesepakatan dengan mereka bahwa oke silakan minum alkohol tapi tolong jangan disini. Ini satu-satunya karena aku nggak tau, trus kami melakukan diskusi kenapa begini, kenapa begitu. Alhamdulillah aku berhasil. Tapi nggak selalu berhasil. Ada juga relawan yang harus pulang. Dia tidak berhasil untuk adaptasi. Tapi ketidakberhasilan itu tetep satu point of learning buat aku. Jadi aku menjadi orang yang terbentuk, tertempa, terlatih. Dan menurutku tuh latihannya kalau misal kamu sekali jadi aktivis IVS dan you feel you like it, ya kan nggak semua orang merasa itu panggilannya ya. Mungkin ada orang-orang yang merasa untuk cari setifikat aja. Ada banyak. Tapi ada juga orang yang merasa ini tuh panggilanku tapi aku nggak bisa hidup dari sini maka harus cari kerja di tempat lain. Itu juga banyak. Orang-orang yang aku sebutkan, kebanyakan pendiri GREAT kan seperti itu. Kayak Dimas, ya itu panggilannya dia. Semua dampak yang aku ceritakan ke kamu barusan itu yakin deh kalau ditanyain ke Dimas jawabannya sama. Mungkin dengan redaksional yang berbeda ya. Itu nyatanya memberi tempaan dia sehingga dia kini jadi seorang manager yayasan yang segede gambreng internasional itu ya. Dan dia harus mengelola events yang wow banget sekarang dan itu sangat multikultural karena disitu ada Islam campur Konghucu campur apalah-apalah Chinese itu sendiri. By ethnic groups, by religions. So, sampai sejauh itu gitu lho. Pertemuan yang kalau di IVS itu dibalik layar terfasilitasi, diatur. Aku kan lulusan pendidikan bahasa Inggris ya, jadi kalau guru mau ada kelas itu ada yang namanya Rencana Pengajaran. Lesson Plan itu kan ada objektif apa, metodenya apa, habis itu evaluasinya apa. Di IVS juga ada itu, and then approach (pendekatannya) adalah non-formal. Walaupun aku bilang di awal di IIWC semuanya serba akselerasi tapi setelah mengenal jaringan NVDA terutama teman- teman Eropa, ternyata itu semua tuh ada formulanya. Diajarin caranya membuat formula non-formal learning itu. Jadi walaupun aku nggak diajarin oleh temen- temen senior di IIWC di tahun 2003-2005 itu, aku diajarinnya yang lain, tapi akhirnya implementasinya jadi GREAT sekarang, maish perlu improve menjadi lebih baik tapi aku rasa ada fakta bahwa IVS memberikan pengalaman komunikasi antar budaya yang real. Sebenernya kalau ngomongin komunikasi antar budaya tuh bisa juga diambil dari international youth forum, ikut seminar-
seminar internasional juga bisa, but it's different. Approach nya tuh different. Kita disini, di IVS, itu ada satu misi. Misi sosial, misi lingkungan, misi apapun lah sebutkan semua yang di SDG (Sustainable Development Goals). Itu di IVS ada projeknya. By the end of the workcamp, misi itu harus tercapai sebagaian kalau tidak seluruhnya. Nah kita punya misi yang real, dalam prosesnya komunikasi antar budaya tuh masuk disitu. You know what I mean? H: Ya. I: So, that makes it different from the international seminar, international youth forum, etc. H: So, let's say it's like learning by doing yeah? I: Yes. H: Oke. Trus kalau di lapangan dalam implementasi IVS ada nggak sih tantangan yang dihadapi oleh organisasi? Karena disini mbak Ismi kan kebetulan sangkut pautnya dengan organisasi dan memang ada posisi di organisasi juga kan dan yang dialami juga oleh para relawan. Jadi dari dua perspektif nih mbak; perspektif organisasi dan perspektif relawan/aktivis. Itu ada nggak tantangan yang umumnya dihadapi? I: Ya kalau secara organisasional itu berarti setelah 18 tahunan ini ya dan 100 years of the IVS itu kita semua, para aktivisnya ya. Orang yang udah datang trus jadi aktif terus gitu. We were focusing on grassroot activity. So we were lacking of public communication. Lucu kan? Jadi public communication tuh maksudnya efeknya tuh banyak orang awam nggak tau tentang gerakan ini. Tapi begitu tau, yang tau tuh tau banget gitu lho. You know what I mean? H: Oh... I: Jadi yang tau tuh tau banget karena orang tuh suka trus yaudah yuk lakukan. Trus tau jaringannya, orang-orangnya ya itu-itu aja. Nanti kalau nambah ya nambah sedikit. Itu yang menjadikan orang yang nggak tau, nggak tau banget. Dan jumlahnya kebanyakan orang nggak tau. Nah orang yang tau, tau banget, tapi akhirnya itu-itu aja. Nah efeknya setelah 100 tahun tuh susah kalau cari regenerasi SDM, regenerasi dana itu susah juga. Kalau kita mau menggunakan gerakan IVS ini sebagai judul utama kalau kita mau nulis proposal itu tidak terlalu gampang sampai sekarang setelah 100 tahun terutama di luar Eropa. Di Eropa pun gampang namun tidak segampang yang dibayangkan lho. Gampang karena mereka punya skema yang mirip dengan IVS yaitu skema youth in action punya Erasmus+ itu. Kalau nggak ada itu, akan susah juga itu. Jadi di masa lalu sebelum ada skema youth in action punya Erasmus+ di area non-formal, itu ya semuanya dana serba sendiri. Kalau ada donasi ya orang itu bener-bener udah tau gerakan kita. Artinya dia pasti adalah orang alumni. Aku rasa public communication is one of the challenges. Ya udah 10 tahun terakhir lah we're struggling to do so.
H: Oke. Itu lebih ke perspektif organisasi on how to maintain the network and the organization to be sustainable. Kalau dari sisi relawannya tantangannya biasanya apa tuh mbak? I: Tantangannya kalau sekarang ini ya it's not so cheap actually. It's kind of cheap compared to some other situations, but it's not always cheap for everybody. H: To afford this program gitu ya? I: Ya, to afford this program. Seperti contohnya, pas aku mau ikut aku kan harus pakai dana dari kampus dan separuhnya harus bayar sendiri. Untuk target relawan tuh biasanya mereka adalah pelajar atau mahasiswa. Itu untuk temen-temen di Indonesia, Asia Tenggara, Asia Selatan, Afrika, dan Amerika Latin, itu tuh harus diakui not everybody can afford it. H: Trus overall, apakah mbak Ismi mau merekomendasikan gerakan IVS ini ke orang-orang supaya ikut? I: Tentu ya, for the fact of everything I've explained before and also for the fact sekarang aku udah pindah ke Bulgaria tapi aku masih willing untuk berada di peran-peran ini. Why? Karena ya karena challenges tadi ya dari segi gerakan itu, belum banyak orang yang tau. Lalu aku pengen lebih inklusif dan lebih affordable dananya dan by the time. Karena mungkin ada orang-orang yang bisa afford dananya tapi they don't have time. So, I don't know, maybe it's also because of my calling. Tapi aku sepertinya juga harus bilang I'm the living example of that change through IVS karena aku dari desa, kota kecil. Aku merasa kesempatan untuk menjadi orang yang lebih open-minded dan bisa memilih untuk kehidupannya dia, ornag punya kesempatan untuk meningkatkan komunikasi antar budaya itu tadi ya. Karena semakin kamu nyaman dengan komunikasi antar budaya, you don't need to worry about anything gitu. You don't be afraid of new people. You know that you have to be careful in the world, tapi kamu tidak akan mudah menghakimi gitu lho. Kalau aku ketemu orang pakai baju kayak gini nanti dia bawa bom misalnya. Sehingga kamu akan lebih menjadi orang yang berwawasan lebih luas, nggak takut, lebih tau caranya berhati-hati. Salah satunya berhati-hati itu sebenernya adalah membaca lho Hani. Jadi misalnya kalau kita ikut IVS di suatu kota lain atau negara lain, kamu kan harus membaca semuanya untuk persiapan dirimu. Oke ada training tapi at the end kamu harus membaca semuanya. Reading any writings. Insting kita akan lebih tajam kalau kita semakin banyak pengalaman-pengalaman antar budaya itu lho Hani. Aku meng-highlight antar budaya ya disini. Karena kalau kamu misalnya udah hidup lama tapi kamu disitu-situ tok, gitu tok terus, yo podho wae gitu tuh. Yang aku bahas disini adalah antar budaya, budaya yang berbeda. I'm not only talking about abroad. I'm also talking about... I was in Toraja, Bali, Ambon, Balikpapan. Maksudnya, kalau membaca situasi itu jelas harus mengalami. Artinya IVS hadir disitu. Kalau membaca tadi yang aku maksud literasi. Itu karena dengan IVS, either kamu pergi ke suatu tempat atau kamu menyiapkan sesuatu, kamu harus mencari data-data sebelumnya. Biar kamu well-prepared, biar kamu hati-hati, biar kamu apapun itu kamu harus literate yourself. Artinya misalnya kamu nggak suka membaca, tapi di
IVS kamu akan menjadi suka membaca. At least suka membaca untuk kebutuhanmu sendiri. Jadi tuh otomatis kalau dalam kehidupanmu sehari-hari entah kamu bekerja sebagai whatever bukan di IVS, jadi tukang kayu misalnya. Suamiku tukang kayu ya. Dia juga dari IVS, dulu aktivis. Untuk development di bisnisnya dia, dia jadi sangat banyak membaca hal-hal berhubungan atau mungkin yang kurang berhubungan tapi nanti akan nyambung. Jadi untuk skill literasi mau nggak mau kamu akan terarah kesitu. Sehingga kalau ada apa-apa kamu nggak langsung percaya itu benar. Itu ngaruhnya tuh banyak banget, komunikasi antar budaya melalui IVS ini. Jadi apakah mau dipromosikan? Yes. Karena itu tadi semua dan aku sudah mengalami sebagai orang Blora ynag tadinya ingah-ingih begitu. Sekarang disuruh kemana aja walaupun aku nggak bisa bahasanya, I know that I'll be fine and if I'm not fine, I know I'll find my way. Dan kita juga jadi nggak takut bahwa orang itu harus punya uang banyak. Nggak gitu Hani. H: Okay, the last. Do you have something to say to those people who don't know about IVS at all? What would you like to say to them to persuade them? Like, okay this is it. This is IVS. Maybe just one sentence. I: Menurutku, harus cobain jadi relawan di gerakan IVS. Soalnya kalau belum nyobain, di kehidupan tuh kayak masih hambar. Mungkin itu. Try it, then you'll find the real life of diversity. Mungkin gitu ya. H: Oke. Sepertinya sudah semua pertanyaan saya. Nanti kalau misalkan ada tambahan lewat WhatsApp ya mbak. Terima kasih banyak mbak. I: Sama - sama.
No. 1. Informan Jagad Aji W. Usia 23 OPEN CODING (TEMA: PERBANDINGAN SOSIAL BUDAYA) Program IVS Perbandingan Sosial Budaya Youth in One World Budaya kerja di Jerman memberikan kebebasan dan kesetaraan antara (Erasmus+) relawan dan staf Gaya komunikasi pekerja di Jerman lugas Profesionalisme dan objektivitas di kantor sangat dijunjung tinggi di Jerman Sistem hierarki dalam dunia kerja di Indonesia lebih terlihat Di Indonesia urusan pribadi terkadang mencampuri urusan dalam dunia kerja begitu pula sebaliknya Staf dan relawan tidak bisa membaur menjadi satu sedangkan di Indonesia cenderung lebih mudah Secara umum, masyarakat Jerman cenderung berbicara secara lugas dan
bersikap terbuka namun sebagian orang terutama generasi tua di daerah pinggir kota/kota kecil masih memegang budaya konservatif Masyarakat Indonesia menerapkan tata krama dalam penyebutan orang lain sedangkan masyarakat Jerman cenderung menghilangkan hal tersebut (misal: langsung memanggil nama orang tanpa sebutan Mr./Herr/Bapak) Jerman cenderung menerapkan sistem manual (menggunakan kertas), pembayaran tunai diprioritaskan bahkan di kota besar, dan digitalisasi dinilai rendah Budaya berbicara halus dan santun tidak diterapkan oleh masyarakat di Jerman sedangkan di Indonesia dijunjung tinggi Budaya potong kuku atau membersihkan badan semua dilakukan di dalam kamar mandi karena dianggap tidak sopan jika dilakukan di sembarang tempat Di Indonesia potong kuku lazim dilakukan di sembarang tempat
2. Arifah A.L. 26 Weltwärts Bersalaman menggunakan tangan kiri di Jerman dianggap biasa Tidak sopan apabila bersalaman menggunakan tangan kiri di Indonesia Etika makan di Jerman harus menggunakan sendok jika menggunakan tangan akan dianggap menjijikan Penggunaan tangan saat makan dianggap biasa di Indonesia Menunjukkan kemesraan di ruang publik adalah hal wajar di Jerman Hal yang tabu di Indonesia apabila menunjukkan kemesraan di ruang publik Budaya telanjang adalah hal biasa di Jerman Tidak lazim di Indonesia ketika telanjang di ruang publik Orang di Jerman bebas minum alkohol di manapun Di Indonesia minum alkohol harus di tempat - tempat tertentu Opini setiap orang sangat dihargai di Jerman Orang terkadang menghakimi opini seseorang terlalu cepat di Indonesia Birokrasi dalam dunia kerja di Jerman saklek
Birokrasi dalam dunia kerja di Indonesia lebih luwes Orang Jawa (etnis) cenderung tidak mengutarakan semua hal secara terbuka Orang Jerman berbicara secara lugas tanpa mempertimbangkan dampak yang mungkin bisa timbul pada lawan bicara Ada tata krama sebagai bentuk sopan santun di Indonesia untuk menyebut orang yang lebih tua Di Jerman cenderung menghilangkan batasan tata krama penyebutan seseorang, sehingga orang langsung memanggil nama tanpa sebutan khusus Tindakan menunjukkan kemesraan di ruang publik adalah lazim tapi tidak umum dilakukan di Indonesia Merokok ganja di ruang publik adalah hal lzaim di Jerman, namun mengkonsumsi dan/atau mengedarkan ganja dilarang dalam hukum di Indonesia Minum alkohol di ruang publik adalah hal lazim di Jerman tapi hanya bisa
3. Syaiful I.R. 26 Weltwärts dilakukan di tempat - tempat tertentu di Indonesia Tato adalah ekspresi seni dan hak individu di Jerman Tato identik dengan hal buruk dan beberapa pekerjaan di Indonesia tidak memperbolehkan pekerja memiliki tato (misal: pekerja medis) Orang Jerman cenderung tertutup dan individualis Kebebasan individu sangat dijunjunng di Jerman Setiap orang di Indonesia cenderung terikat dengan nilai - nilai dan norma sosial sehingga kurang bebas dalam mengekspresikan diri Etika makan di Jerman sangat diterapkan, tidak seperti di Indonesia yang cenderung lebih bebas dan santai Struktur hierarki dalam kantor di Jerman tidak berurutan seperti perkantoran pada umumnya di Indonesia (di Jerman tidak ada jarak yang memisahkan antara direktur dan staf) Gaya komunikasi di kantor lugas dan bertolak belakang dengan gaya
komunikasi orang Jawa (etnis) Kebiasaan jalan kaki di Jerman umum dilakukan sedangkan di Indonesia jarang dilakukan Orang Jerman saklek dengan peraturan dan tidak segan menegur dengan keras jika melihat orang yang melanggar sedangkan di Indonesia peraturan tidak terlalu ketat dalam implementasinya Kasir di swalayan/toko tidak melayani pembeli sedangkan di Indonesia kasir melayani pembeli Kultur Jawa terbiasa berbicara menggunakan basa - basi sedangkan orang di Jerman cenderung berbicara apa adanya (lugas) Orang Jerman cenderung tidak memendam perasaan mengganjal setelah mengalami perselisihan sedangkan dalam kultur Jawa terkadang masih ada rasa canggung Kultur di Jerman mengajarkan kesetaraan bahkan dalam lingkup keluarga
dimana kedudukan anak dan orang tua setara Kultur di Indonesia menerapkan kedudukan orang tua lebih tinggi daripada anak sehingga pendapat anak tidak terlalu diperhitungkan Kultur di Indonesia menerapkan sikap ikut memikirkan kepentingan orang lain/ kelompok sedangkan kultur di Jerman cenderung egois dan individualis Menunjukkan kemesraan di ruang publik adalah hal lazim di Jerman sedangkan di Indonesia tidak umum dilakukan Budaya telanjang (Freikörperkultur) di Jerman adalah hal lazim sedangkan di Indonesia tabu Minum alkohol dan merokok ganja di Jerman adalah hal umum sedangkan hal tersebut tidak bisa dilakukan di Indonesia Jerman sangat menjunjung tinggi kebebasan individu, tidak seperti di Indonesia yang terikat banyak nilai - nilai
4. Fransiska Noni 29 Living in One World (Erasmus+),Bundesfreiw illigendienst (BFD) Topik tentang agama adalah hal yang umum dibicarakan di Jerman namun merupakan hal yang sensitif dan rawan konflik jika dibicarakan di Indonesia Kumpul kebo dan LGBT adalah hal yang diterima oleh masyarakat di Jerman sedangkan hal tersebut adalah tabu dalam masyarakat Indonesia Budaya kerja di Jerman memberi kebebasan individu untuk beropini dan berekspresi Tidak ada tata krama yang mengharuskan seseorang untuk menyebut orang lain dengan sebutan tertentu dengan alasan lebih tua (misal: Mr./Herr/Bapak) Etika berpakaian di kantor tempat IVS cenderung santai dan bebas, tidak seperti etika berpakaian di kantor Indonesia pada umumnya yang cenderung formal Orang - orang di Indonesia bisa bersikap luwes dan ramah terhadap satu sama lain
5. M. Hidayat M. 32 Weltwärts Orang Jerman cenderung kaku dan tertutup (tidak bisa dengan mudah menjalin pertemanan dan tidak terbiasa melakukan percakapan kecil) Kamar mandi di Jerman pada umumnya adalah kamar mandi kering sedangkan di Indonesia biasanya menyediakan air Orang Jerman memiliki stereotip bahwa semua orang Asia sama dan berlaku pula bahwa orang Indonesia umumnya menanggap orang luar negeri berkulit putih (bule) sama Birokrasi dan peraturan di Jerman cenderung saklek, sedangkan di Indonesia lebih fleksibel Semua hal di Jerman diatur secara sistematis sehingga tidak bisa jika ingin mengurus sesuatu secara mendadak Stereotip tentang orang Jerman yang tepat waktu dan pekerja keras tidak sesuai dengan kenyataan di tempat IVS dimana pekerja cenderung santai Preferensi komunikasi orang Jerman lebih memilih menggunakan bahasa
Jerman. Anggapan mengenai orang asing di Jerman semua bisa berbahasa Jerman Gaya komunikasi orang Jerman pada umumnya lugas namun ada beberapa orang Jerman di tempat kerja yang tidak menerapkan hal tersebut Orang di Jerman tidak terlalu mementingkan strata dalam berkomunikasi tetapi langsung membicarakan mengenai maksud dan tujuan mereka Komunikasi di lingkungan kerja Indonesia lebih cenderung menyesuaikan hierarki Mengekspresikan diri sebagai pasangan di tempat umum lebih bebas dilakukan di Jerman Menunjukkan kemesraan di tempat umum tidak lazim dilakukan di Indonesia Melakukan ramah tamah adalah hal lazim dilakukan di Indonesia sehingga bisa muncul pembicaraan kecil bahkan dengan orang asing
Ramah tamah di Jerman sangat rendah dan orang - orang cenderung berbicara seperlunya dan langsung sesuai maksudnya Orang Jerman cenderung tertutup terutama terhadap orang asing Orang Jerman sulit membuka kesempatan pertemanan dengan orang asing Individualisme orang Jerman tinggi Orang Jerman tidak suka dengan kebisingan karena di Jerman jika mereka merasa terganggu atau mengganggu kenyamanan orang lain bisa ditegur bahkan dilaporkan ke Polisi hingga dipidana Terdapat pola pergaulan yang cenderung homogen di Jerman (orang - orang berkelompok berdasarkan etnis/ras masing - masing)
No. 1. Informan Jagad Aji W. Usia 23 (TEMA: PROSES ADAPTASI BUDAYA) Sub Tema 1 Program IVS Proses Memasuki Budaya Baru Youth in One World Berekspektasi tinggi (Erasmus+) Tidak mengambil kursus bahasa Jerman sebelum keberangkatan Tidak ada bimbingan dari pihak host organization sebelum keberangkatan Menerima buku Sub Tema 2 Hambatan Adaptasi Budaya Terkejut ketika mengetahui banyak orang Jerman yang tidak bisa berbahasa Inggris dan akan lebih memilih berbahasa Jerman walaupun bisa berbahasa Inggris Terkejut dengan Sub Tema 3 Strategi Adaptasi Budaya Selalu membiasakan membaca prosedur/aturan sebelum melakukan sesuatu Membiasakan bertanya langsung jika belum bisa memahami sesuatu
panduan ketika tiba di Jerman Mengikuti seminar dan pelatihan dari European Comission di awal kedatangan Jagad merasa sangat senang ketika tiba di Jerman kebiasaaan orang Jerman potong kuku di kamar mandi Merasa bingung memahami selera humor orang Jerman yang sarkastik Mengalami kendala berkomunikasi dalam bahasa Jerman Sulit membaur dengan orang Jerman Mengalami titik terendah saat sakit Belajar sejarah dan budaya di Jerman Mengambil kursus bahasa Jerman
2. Arifah A.L. 26 Weltwärts Tidak mempunyai ekspektasi tinggi Mengambil kursus bahasa Jerman dasar secara privat sebelum keberangkatan Tidak mendapatkan informasi lengkap tentang kegiatan program kerja dari pihak host organization Ekspektasi tidak terpenuhi karena situasi pandemi Merasa terkejut, bingung, dan tidak siap menghadapi projek saat awal kedatangan Mengalami kendala dalam menggunakan teknologi dan peralatan kesehatan di tempat IVS Sering mengalami Menjaga komunikasi dengan sesama relawan asal Indonesia dengan tujuan saling mendukung dan menolong Berusaha lebih proaktif untuk mencari informasi Berusaha belajar
Mendapat pembekalan dari sending organization Merasa senang ketika tiba di Jerman Mengikuti seminar dan pelatihan dari pihak pemerintah Jerman Melakukan observasi sebelum terjun ke lapangan salah paham karena keterbatasan bahasa Mengalami gegar budaya terutama dalam hal birokrasi di kantor, manajemen waktu, dan gaya komunikasi orang Jerman yang lugas Mengalami hambatan saat berkendaraan umum karena tidak terbiasa berpergian sendiri bahasa Jerman
3. Syaiful I.R. 26 Weltwärts Berekspektasi tinggi Mengambil kursus bahasa Jerman dasar Mendapat pembekalan dari sending Sulit bergaul dengan orang Jerman pada umumnya Mengalami beberapa hambatan dalam percintaan, pertemanan, dan pemahaman budaya Terkejut dengan kebiasaan jalan kaki di Jerman Terkejut dengan sifat orang Jerman yang saklek terhadap Berusaha belajar bahasa Jerman Berusaha berpikiran terbuka Berusaha mengikuti
organization sebelum keberangkatan Belajar kultur Jerman secara pribadi sebelum keberangkatan Sangat bersemangat, kagum, dan takut akan ketidakpastian ketika tiba di Jerman Melakukan observasi selama 2 minggu pertama sebelum memulai proyek Mengikuti seminar peraturan dan tidak segan menegur orang lain yang melanggar Terkejut ketika mendapati kasir di Jerman tidak membantu kustomer memasukkan barang belanjaan ke dalam tas belanja Terkejut ketika tahu ada norma tidak boleh berisik diatas jam 22.00 aturan dan budaya di Jerman Memiliki motivasi kuat untuk bertahan dan menyesuaikan dengan lingkungan
pengenalan projek di awal kedatangan Ada kendala ketidakcocokan gaya komunikasi dengan orang Jerman Mengalami kendala bahasa Perbedaan majemen konflik dengan orang Jerman Sulit bergaul dengan orang Jerman Pernah mengalami konflik urusan pekerjaan dengan
4. Fransiska Noni 29 Living in One World (Erasmus+), Bundesfreiwilligendiens t (BFD) Tidak mempunyai ekspektasi tinggi Tidak mengambil kursus bahasa Jerman sebelum keberangkatan, hanya kolega dan mengalami perbedaan manajemen konflik Mengalami titik terendah saat harus karantina karena ada kontak dengan penderita COVID-19 Mengalami gegar budaya ketika berhadapan dengan flatmate yang marah Mengalami gegar budaya harus Mengambil kursus bahasa Jerman Berusaha berpikiran dan bersikap terbuka serta merubah diri untuk
belajar dari YouTube dan buku dasar bahasa Jerman Memiliki kemampuan bahasa Inggris terbatas Tidak ada pembekalan dari pihak sending organization dan host organization sebelum keberangkatan ke Jerman Merasa senang saat tiba di Jerman pertama kali mengembalikan barang pada posisi seperti semula setelah menggunakannya Terkejut ketika melihat teman dimarahi seorang petugas kebersihan karena tidak langsung membuang tisu pada tempatnya Merasa tidak terbiasa dengan kamar mandi kering di Jerman menyesuaikan budaya di Jerman Selalu berusaha maksimal, berdoa, dan pasrah kepada Tuhan
Mengalami rindu rumah setelah seminggu berada di Jerman Terkejut ketika menemukan budaya berpakaian informal di kantor yang berbeda dengan budaya berpakaian formal di tempat kerja sebelumnya saat di Indonesia Merasa canggung
ketika disuruh menerapkan cara memanggil atasan/orang lebih tua langsung nama mereka tanpa ada sebutan tertentu Terkejut saat mengetahui bahwa mayoritas orang di kantor menggunakan bahasa Jerman Mengalami kendala bahasa dan takut
5. M. Hidayat M. 32 Weltwärts Mengambil kursus bahasa Jerman dasar sebelum keberangkatan Mendapat pembekalan dari sending organization sebelum berkomunikasi dalam bahasa Jerman Mengalami kendala menjalin hubungan yang lebih serius dengan pasangan karena birokrasi yang rumit di Jerman Mengalami salah paham di lingkungan kerja IVS karena keterbatasan bahasa Terkejut saat mengetahui Belajar bahasa Jerman Berusaha berkomunikasi menggunakan bahasa Jerman
keberangkatan Melakukan observasi sebelum memulai projek Mengikuti seminar pengenalan projek di awal kedatangan diwajibkan menggunakan bahasa Jerman di tempat IVS Tidak terbiasa dengan sikap kolega yang mudah marah ketika ada keterbatasan bahasa dalam komunikasi Sulit bergaul dengan orang Jerman Ada kendala dalam komunikasi interpersonal dengan Kemauan untuk bertahan dan beradaptasi di lingkungan baru
No. Informan Usia orang Jerman (TEMA: EVALUASI ADAPTASI BUDAYA) Program IVS Evaluasi Adaptasi Budaya
1. 2. Jagad Aji W. Arifah A.L. 23 26 Youth in One World (Erasmus+) Weltwärts Ada keinginan tinggal di Jerman untuk studi S2 Pertimbangan tinggal di Jerman: Kualitas edukasi di Jerman terjamin bagus dengan harga relatif terjangkau/ gratis (berlaku di universitas negeri tertentu)
Pekerjaan di Jerman lebih terjamin dibandingkan di Indonesia
Standar gaji di Jerman lebih tinggi dibandingkan di Indonesia Ada probabilitas variabel - variabel yang membuat tidak nyaman di Indonesia (contoh: tingkat kemacetan tinggi, ban kendaraan pribadi bocor, tingkat stres cenderung tinggi/ work-life balance rendah) Ada keinginan untuk tinggal di Jerman Pertimbangan ingin tinggal di Jerman: Lingkungan di Jerman sehat Ada banyak peluang terbuka di Jerman
3. 4. Syaiful I.R. Fransiska Noni 26 29 Weltwärts Living in One World (Erasmus+), Bundesfreiwilligendiens Kebebasan individu dijunjung tinggi di Jerman Masyarakat di Jerman saling menghargai privasi masing - masing, tidak seperti di Indonesia yang cenderung ada keinginan mencampuri urusan privasi orang lain Merasa belajar banyak hal selama di Jerman dan bahkan mengadopsi beberapa pola budaya di Jerman namun tidak ada keinginan untuk tinggal di Jerman Pertimbangan tidak ingin tinggal di Jerman: Budaya masyarakat dominan di Jerman yang individualis dan egois tidak sesuai dengan prinsip budaya yang dipegang Lebih merasa nyaman dengan kultur di Indonesia Ada keinginan untuk sementara waktu menetap di Jerman Pertimbangan tinggal di Jerman yaitu mempertahankan hubugan dengan kekasih yang saat ini belum memiliki izin keimigrasian masuk Indonesia
5. M. Hidayat M. 32 t (BFD) Weltwärts karena berstatus sebagai imigran dari Suriah Ada keinginan melakukan program Ausbildung di Jrman Akhirnya memutuskan melakukan program serupa Ausbildung di Perancis karena kondisi menikah dengan warga negara Perancis