sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
গির্জা সঙ্গীত

গির্জা সঙ্গীত বলতে ছোট-বড় সব ধরনের গির্জায় বা অন্য যেকোনও খ্রিস্টান সমাবেশে প্রার্থনা বা উপাসনা অনুষ্ঠান পালনের সময় সেটির অংশ হিসেবে যে সঙ্গীত পরিবেশন করা হয়, তাকে বোঝায়। গির্জা সঙ্গীত এক ধরনের ধর্মীয় সঙ্গীত, তবে সব খ্রিস্টান ধর্মীয় সঙ্গীতই গির্জা সঙ্গীত নয়।
পাশ্চাত্যে বহু শতাব্দী ধরে এই সঙ্গীতের ঐতিহ্য বিদ্যমান এবং এগুলি বহু বিভিন্ন শৈলীতে পরিবেশিত হয়ে থাকে। কেননা ধর্মীয় উপাসনাতে সঙ্গীতের ভূমিকা কী হবে, সে বিষয়ে খ্রিস্টধর্মের বিভিন্ন শাখা বা মণ্ডলীর মনোভঙ্গি সময়ের সাথে সাথে বিভিন্নভাবে বিবর্তিত হয়েছে। অধিকন্তু সংস্কৃতি ও অঞ্চলভেদেও গির্জাসঙ্গীত ভিন্ন হতে পারে। প্রাচীন স্তুতিগান থেকে শুরু করে আধুনিক গানও গির্জা সঙ্গীত হিসেবে গীত হয়ে থাকে। এগুলি সবই বিভিন্ন খ্রিস্টান দলের বিশ্বাস ও ঐতিহ্যের প্রতিফলন। এটি মূলত কন্ঠস্বরে গীত হয়, তবে কখনও কখনও বাদ্যযন্ত্র সহযোগেও পরিবেশিত হতে পারে। গির্জার অর্গান গির্জা সঙ্গীতের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বাদ্যযন্ত্র, তবে পিয়ানো, গিটার ও অন্যান্য বাদ্যযন্ত্রও ব্যবহৃত হয়। গির্জাসঙ্গীতের কথাগুলি প্রায়শই পবিত্র বাইবেলের পাঠ্যবস্তু ও অন্যান্য হিতোপদেশ থেকে গ্রহণ করা হয়। সময়ের সাথে সাথে গির্জা সঙ্গীতের বিবর্তন ঘটেছে এবং এটি সাংস্কৃতিক প্রবণতা ও সঙ্গীতশৈলীতে পরিবর্তনের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছে। গির্জার প্রার্থনা অনুষ্ঠান ছাড়াও গির্জা সঙ্গীত শৈল্পিক অভিব্যক্তি হিসেবে সমবেত ও একক বাদ্যসঙ্গীত হিসেবেও পরিবেশন করা হতে পারে। পাশ্চাত্যের সঙ্গীতের ইতিহাসের অনেক সুরকার গির্জা সঙ্গীতের সম্ভারে অবদান রেখেছেন, যে কালোত্তীর্ণ কর্মগুলি আজও পরিবেশন করা হয়।
গির্জা সঙ্গীত খ্রিস্টান ধর্মাবলম্বীদেরককে তাদের ধর্মবিশ্বাসের সাথে সংযুক্ত হতে এবং তাদের ভক্তি প্রকাশ করতে সাহায্য করে। এটি উপাসনাকারীদের মধ্যে একতা ও সম্প্রদায়ের মনোভাব সৃষ্টিতে ব্যবহৃত হয়। সামগ্রিকভাবে গির্জা সঙ্গীত গণ-উপাসনা অনুষ্ঠানগুলির আধ্যাত্মিক আবহ সৃষ্টিতে সহায়তা দান করে। উপলক্ষের উপর নির্ভর করে গির্জা সঙ্গীত প্রসন্ন ও প্রশান্তিময় হতে পারে, কিংবা আনন্দময় ও অনুপ্রেরণামূলক হতে পারে। এটি বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ও ধর্মীয় ছুটির দিনগুলিতে ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানে একটি তাৎপর্যপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। গির্জায় সমবেত উপাসকমণ্ডলীর পছন্দ অনুযায়ী এটি ঐতিহ্যবাহী বা আধুনিক সমসাময়িক শৈলীতে পরিবেশিত হতে পারে। প্রায়শই সমবেত উপাসকবৃন্দ এই সঙ্গীতে অংশ নেয় ও বাকি সবাইকে যোগ দিতে উৎসাহ দেয়। 
গির্জা সঙ্গীতে প্রায়শই ঈশ্বরের বন্দনাকারী স্তোত্রগীত অন্তর্ভুক্ত থাকে। এছাড়া এখানে বৃন্দগীতিও স্থান পেতে পারে, যেখানে গায়কদল একত্রে গীত পরিবেশন করে। কিছু কিছু গির্জায় বিধিবদ্ধ উপাসনা পদ্ধতির অংশ হিসেবে পূর্বনির্দিষ্ট ক্রমে বিশেষ বিশেষ স্তোত্রগীত পরিবেশন করা হতে পারে। গির্জা সঙ্গীতের বিভিন্ন উদাহরণের মধ্যে আছে গ্রেগরীয় কীর্তন, যেটি রোমান ক্যাথলিক মণ্ডলীর গির্জাগুলিতে প্রচলিত; এটি এক ধরনের প্রাচীন একস্বরী (একটিমাত্র সুর) কীর্তন, যার শৈলীকে ধ্যানমূলক ও ভাবগম্ভীর হিসেবে চরিত্রায়িত করা হয়েছে। আরও আছে ঈশ্বর বন্দনাগীতি, যেগুলি সাথে অর্গান বা পিয়ানো সহযোগে গীত হয়। গির্জার ঐকতানিক গায়কবৃন্দ পবিত্র সমবেত সঙ্গীত গেয়ে থাকে, যেগুলিতে বাইবেলের বিভিন্ন অংশ বা ধর্মীয় বিষয়বস্তু প্রকাশ পায়। সাথে ঐকতান বাদকদল সঙ্গত দান করে। আফ্রিকান মার্কিনীদের গীত খ্রিস্টান সঙ্গীত তথা গসপেল সঙ্গীত প্রাণবন্ত ও ছন্দময়, এর গায়কীতে অনুরাগ প্রবল, এর বিন্যাস ডাক ও প্রত্যুত্তরে গঠিত এবং এর যন্ত্রসঙ্গীত অভিব্যক্তিময়। সমসাময়িক উপাসনা গানগুলির শৈলী বিচিত্র; এতে পপ, রক, লোকসঙ্গীত সবই আছে, আর এর কথায় ব্যক্তিগত ভক্তি ও আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার উপর জোর দেওয়া হয়েছে।
বুসু দিমা

বুসু দিমা ( বিশু দিমা) হলো ভারতের ডিমাসা কাছারি উপজাতি দ্বারা উদযাপন করা একটি বার্ষিক সাংস্কৃতিক উৎসব । এটি সবচেয়ে বড় ফসল কাটার উৎসব। বিভিন্ন গ্রামে শস্য কাটা শেষ হওয়ার পর এটি উদযাপন করা হয়। সাধারণত জানুয়ারি মাসে এই উৎসবের আয়োজন করা হয়ে থাকে। 
সূত্র: 
উৎসবের পর খরম (ঢোল), মুড়ি (বাঁশি) এর তালে গান গাওয়া হয় এবং কাঠের বিউগল প্রথম থেকে তৃতীয় দিন বিরতি ছাড়াই চলতে থাকে।। ছেলে-মেয়েরা সবাই আসে তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকে এবং উৎসবে নাচের মধ্য দিয়ে সারা রাত উদযাপিত হয়।
খিয়ামনিউনগান লোকনৃত্য

খিয়ামনিউনগান উপজাতির সুইকুয়াপ (অর্থাৎ লোকনৃত্য) শুধু গান গাওয়া এবং নাচ নয় বরং এটি তাদের এটি সাংস্কৃতিক পরিচয়ের গভীরে নিহিত এবং গভীর অর্থ বহন করে।
ল্যাংনিউ-খিয়ামজাংজে (ল্যাংনিউ-খিয়ামৎসাংশে) নৃত্য হলো একটি ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্য যা নাগাল্যান্ডের খিয়ামনিউঙ্গান নাগা উপজাতি তাদের দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎসব যেমন মিউ এবং সোউকুমের সময় পরিবেশন করে, এই দুটি একে অপরের সাথে সম্পর্কিত।
জামহাং (জামহাং সাউথং) নৃত্য: 'জামহাং সাউথং' উপজাতি নৃত্যটি নাগাল্যান্ডের 'খিয়ামনিউনগান' উপজাতির একটি বিশেষ নৃত্য। এটি উত্তর-পূর্ব ভারতের অন্যতম প্রধান উপজাতীয় নৃত্য।
হই-আই-সুই (হো-ই-সুই) : ফসল তোলার পরের ভোজ সাধারণত প্রতি বছর অক্টোবর মাসে সুউকুম উৎসবের সময় হয়।
শাপাউটাইথিউ নাচ : কোনো সামাজিক অনুষ্ঠানে ঐতিহ্যবাহী স্বাগত নাচ। নৃত্যশিল্পীরা নাচতে নাচতে পিছনের দিকে সরে যায় এবং শাপাউ (প্রধান অতিথি) তাদের মুখোমুখি থেকে তাদের অনুসরণ করে।
খেলাক : প্রতিটি যুদ্ধের প্রাক্কালে, ছয় জন যোদ্ধার একটি দল, যুদ্ধের বর্ম ও অস্ত্রধারী প্রধান মোরুং-এর অগ্রভাগে খেউলক নামক একটি নৃত্যের মতো অনুষ্ঠান করে। দাও (নাগা জাতীয় তলোয়ার) সামনে রেখে যুদ্ধে শত্রুদের হত্যা করার শপথ বা প্রতিশ্রুতি হিসেবে তারা এটি করে এবং দৃঢ়তা ও সাহসী আচরণের সাথে ঝাঁপিয়ে পড়ে।
নকনাপ-ই-সুইকুয়াপ (নোকনাপিজুইনুয়াপ) (শান্তি চুক্তি অভ্যর্থনা নৃত্য) গ্রামের মধ্যে শান্তি চুক্তি সাধারণত জানুয়ারি মাসে সম্পাদিত হয় যখন গ্রামের লোকেদের ঝুম চাষ শেষ হয়ে যায়। গ্রামগুলোর পারস্পরিক আকাঙ্ক্ষা, যাতে শত্রুতার অবসান হয় এবং বন্ধুত্ব ও শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান ঘটে, এটি মাথায় রেখে অনুষ্ঠানটি করা হয়।
শিকুওহ (যুদ্ধ নৃত্য): একটি নির্ভীক পুরুষের যুদ্ধের নৃত্য প্রতিরূপ, যে যুদ্ধের সরঞ্জামসহ ঘুরে বেড়ায়, এবং শত্রুর আক্রমণ থেকে গ্রামকে সুরক্ষিত রাখার জন্য যুদ্ধের হুঙ্কার চিৎকার করে।
সুইচং/হুওনেউ: এখানে সওচং নামে একটি প্রাক-যুদ্ধ নাচও আছে। এই নৃত্যটি প্রতিটি সক্ষম-শরীরের মানুষকে যুদ্ধে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত করে। এখানে, তাদের চলাফেরা ক্রোধপূর্ণ বাঘ, ভাল্লুক এবং অন্যান্য বন্য প্রাণীদের হিংস্র আচরণকে বর্ণিত করে। উচ্চস্বরে চিৎকার এবং ডাক দিয়ে, তারা নিজেদেরকে সামনের যুদ্ধের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত করে।
আই-লি-সুইহাং (এলিঝুইহাং): যার অর্থ বিজয় নৃত্য। এই নৃত্য বিজয় এবং শক্তি নির্দেশ করে। মুণ্ড শিকারের দিনগুলোতে, শত্রুর কাটা মাথা যুদ্ধের একটি গুরুত্বপূর্ণ পুরস্কার এবং সাহসিকতার প্রমাণ হিসেবে বিবেচিত হত। একটি সফল যুদ্ধ অভিযান করে গ্রামে ফিরে আসার পর, শত্রুর মাথা মোরং-এ নিয়ে যাওয়া হত এবং "আই-লি-সুইহাং" নৃত্যটি জোরের সঙ্গে পরিবেশন করা হত। এর ফলে গ্রামকে শক্তিশালী ও রক্ষা করার জন্য তাদের সংকল্প নবজীবনপ্রাপ্ত হত।
খাউৎসাউসি নাচ (ড্যান্স অফ মেরি মেকিং): এই নৃত্যটি খাউৎসাউসি সুমাই (খাওজাওসি-হক-আহ) উৎসবের সময় জনগণকে প্রদত্ত সমস্ত আশীর্বাদের জন্য সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের (কউ-ও) প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ হিসেবে পরিবেশিত হয়। নতুন কৃষি চক্র শুরু হওয়ার আগে জানুয়ারি মাসে এই উৎসবটি পালিত হয়। শস্যভাণ্ডারে সঞ্চিত খাদ্যশস্যগুলো দেবতাদের ধন্যবাদ জানাতে এবং ভোজের জন্য আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহার করা হয়। "নৃত্যের সাথে গানটি বলে "এসো মহান বারবেট পাখি, এসো আমরা একসাথে আনন্দ করি।" পর্বতগুলো তুষারে আবৃত যা আমাদের উপর প্রদত্ত প্রচুর আশীর্বাদকে নির্দেশ করে।"
সঙ্গীত সঞ্চালনা

সঙ্গীত সঞ্চালনা বা সংক্ষেপে সঞ্চালনা বলতে কোনও সঙ্গীত পরিবেশনা অনুষ্ঠান যেমন কোনও ঐকতান বাদকদল বা গায়কবৃন্দের ঐকসঙ্গীত পরিবেশনা অনুষ্ঠান সঞ্চালনা বা পরিচালনা করার কলাটিকে নির্দেশ করা হয়। আরও সঠিক করে বললে একই সময়ে একাধিক বাদক বা গায়কের সমবেত পরিবেশনাকে ইশারা-ইঙ্গিতের ব্যবহারের মাধ্যমে পরিচালনা করাকে সঞ্চালনা বলে। একজন সঞ্চালকের মূল কর্তব্য হল কোনও সঙ্গীতের লিখিত রূপটিকে এমনভাবে বাদক ও গায়কদের কাছে ব্যাখ্যা করা, যাতে ঐ লিখিত সঙ্গীতের বিভিন্ন নির্দেশনা যেন বাদন ও গানে ফুটে ওঠে। এছাড়া তিনি সঙ্গীতের লয় স্থির করতে, সঙ্গীতের নির্দিষ্ট মুহূর্তে নির্দিষ্ট বাদকদলের সঠিক অনুপ্রবেশ নিশ্চিত করতে, এবং প্রয়োজন হলে সঙ্গীতের খণ্ডবিভাজনকে নির্দিষ্ট আকৃতি দিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। সঞ্চালকরা সঙ্গীতশিল্পীদের সাথে মূলত হাতের ইশারা দিয়ে যোগাযোগ স্থাপন করেন। এই কাজে তিনি একটি ছোট দণ্ড বা ব্যাটনেরও সাহায্য নিতে পারেন। এছাড়া তিনি মুখের অভিব্যক্তি দিয়ে ও চোখে-চোখেও সংকেত জ্ঞাপন করতে পারেন। মহড়ার সময় মাঝে মাঝে বিরতি পড়ে, আর সেই মুহূর্তে একজন সঞ্চালক তাঁর নির্বাক সঞ্চালনার পাশাপাশি কিছু সম্পূরক নির্দেশনা ভাষায় ব্যক্ত করতে পারেন।
একজন সঞ্চালক সাধারণত একটি উঁচু মঞ্চের উপর দাঁড়ান ও তার সামনে সম্পূর্ণ স্বরলিপি-অনুলিপিটি একটি আধার বা স্ট্যান্ডে স্থাপন করা থাকে। অনুলিপিতিতে সবগুলি বাদ্যযন্ত্র ও কণ্ঠের স্বরলিপিগুলি অন্তর্ভুক্ত থাকে। ১৯শ শতকের মধ্যভাগ থেকে সিংহভাগ সঞ্চালক আর সঞ্চালনের সময় কোনও বাদ্যযন্ত্র বাজান না, তবে পাশ্চাত্য ধ্রুপদী সঙ্গীতের ইতিহাসের প্রথম দিকে সঞ্চালনার পাশাপাশি একটি বাদ্যযন্ত্র বাজানোর প্রচলন ছিল। যেমন বারোক সঙ্গীতে সাধারণত একজন হার্পসিকর্ড বাদক বা মূল বেহালাবাদক নেতৃত্ব দিতেন। এছাড়া পিয়ানো বা স্বরসংশ্লেষক (সিন্থেসাইজার) বাজিয়ে সঞ্চালন করার চল এখনও প্রচলিত আছে, বিশেষ করে পিট অর্কেস্ট্রাগুলিতে।
সঞ্চালকেরা অর্কেস্ট্রা বা সমবেত বাদনদলের বা গায়কবৃন্ধের দিকনির্দেশকের দায়িত্ব পালন করেন। তারা কোন সঙ্গীতকর্মটি পরিবেশন করা হবে তা নির্বাচন করেন, সেটির অনুলিপি অধ্যয়ন করেন ও সেই অনুলিপিটিতে কিছু পরিবর্তন সাধন করেন (যেমন লয়, প্রকাশভঙ্গি, খণ্ডবিভাজন, পুনরাবৃত্তি, ইত্যাদি), সেটির অভিব্যক্তি কীরকম হবে তা নির্ণয় করেন এবং তাঁর কল্পদৃশ্য বা ভিশন পরিবেশন শিল্পীর কাছে জ্ঞাপন করেন। অধিকন্তু তারা বিভিন্ন সাংগঠনিক কাজ, যেমন মহড়ার দিনক্ষণ ঠিক করা, সমবেত পরিবেশন (কনসার্ট) মৌসুম পরিকল্পনা, শুনানি পরিচালনা ও সেখান থেকে শিল্পী নির্বাচন, সংবাদমাধ্যমে শিল্পীদলের প্রচারণা, ইত্যাদি কাজের দায়িত্ব নিতে পারেন। ঐকবাদন দল (অর্কেস্ট্রা), গায়কবৃন্দ (কয়ার), সমবেত বাদনদল (কনসার্ট ব্যান্ড) ও অন্যান্য অপেক্ষাকৃত বড় আকারের সঙ্গীতশিল্পীদলগুলিকে সাধারণত একজন সঞ্চালক নেতৃত্ব দান করেন।
বহুমপুরা

বহুমপুরা যারা ওয়াহুমপুরা বা দেবা নামেও পরিচিত, তারা একটি সিংহলি জাতি এবং তারা গোভিগামা জাতির গৃহকর্মী ছিলেন। তারা ঐতিহ্যগতভাবে গুড়ের উৎপাদক ছিলেন, কিন্তু এখন তারা কৃষিসহ অনেক পেশা গ্রহণ করে সমগ্র দ্বীপে ছড়িয়ে পড়েছেন।
ওয়ানসাপূর্ণা দেওয়াজ ডেভিড, ওরফে গোঙ্গালেগোদা বান্দা (ওরফে পেলিয়াগোদা ডেভিড) (১৩ মার্চ ১৮০৯ - ১ ডিসেম্বর ১৮৪৯) ছিলেন ১৮৪৮ সালে মাতালে বিদ্রোহের নেতা, ক্যান্ডির সিংহাসনের দাবিদার এবং শ্রীলঙ্কার একজন জাতীয় বীর। গঙ্গালেগোডা বান্দা অযৌক্তিক করের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ মিছিলের নেতৃত্ব দেন যা ৬ জুলাই ১৮৪৮ সালে ক্যান্ডি কাচ্চেরীর কাছে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ১৮১৮ সালে উভা বিদ্রোহের পর এই বিদ্রোহটি ছিল ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে প্রথম বড় বিদ্রোহ। ১৮৪৮ সালে দ্বীপে ঔপনিবেশিক বিরোধী আন্দোলনের নেতৃত্বে ছিলেন গঙ্গালেগোদা বান্দা, পুরান আপ্পু, ডিঙ্গি রালার মতো নেতারা যারা স্থানীয় অনেকের দ্বারা সমর্থিত ছিলেন।
ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক আমলে দেবা () বর্ণের আরেকজন চরিত্র ছিলেন ডুনিউজ এডওয়ার্ড হেনরি পেড্রিস (সিংহলা: හෙන්රි පේද්රිස්; ১৬ অগাস্ট ১৮৮৮ – ৭ জুলাই ১৯১৫)। তিনি সামাজিক কর্মকর্তা ছিলেন। ১৯১৫ সালের সিংহলি-মুসলিম দাঙ্গার সময় সামরিক আইনের অধীনে ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনীর ১৭ তম পাঞ্জাব রেজিমেন্ট দ্বারা রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য পেড্রিসকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। সেনা আইনের শর্তাবলীর অধীনে, স্থানীয় আইনি ব্যবস্থা পাস করে, তিন দিনের ফিল্ড জেনারেল কোর্ট মার্শালে তাঁকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়, তার মৃত্যুদণ্ডকে স্থানীয় জনগণ অন্যায্য মনে করেছিল এবং স্থানীয় নেতাদের জন্য এটি একটি সতর্কতা বার্তা ছিল। এটি স্বাধীনতার দিকে আন্দোলনকে ত্বরান্বিত করেছিল, যারা আন্দোলনের পথপ্রদর্শক তাদের জন্য প্রেরণার পাশাপাশি একজন শহীদ প্রদান করেছে।
শহীদ ক্ষুদিরাম মহাবিদ্যালয়

শহীদ ক্ষুদিরাম মহাবিদ্যালয় ভারতের কামাখ্যাগুড়ির একটি সাধারণ ডিগ্রি কলেজ। এটি আলিপুরদুয়ার জেলায় অবস্থিত। এটি ১৯৯৬ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি উত্তরবঙ্গ বিশ্ববিদ্যালয় দ্বারা অনুমোদিত ও কলা বিভাগে স্নাতক কোর্স প্রদান করে।
ডেবরা থানা শহীদ ক্ষুদিরাম স্মৃতি মহাবিদ্যালয়

ডেবরা থানা শহীদ ক্ষুদিরাম স্মৃতি মহাবিদ্যালয়, ডেবরা কলেজ নামেও পরিচিত, এটি পশ্চিমবঙ্গের গঙ্গারাম চক, ডেবরা, পশ্চিম মেদিনীপুরে অবস্থিত একটি স্নাতক, সহশিক্ষা মহাবিদ্যালয়। এটি ২০০৬ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। কলেজটি বিদ্যাসাগর বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনস্থ।
দাসনগর সরকারি পলিটেকনিক

ডাসনগর সরকারি পলিটেকনিক হল ভারতের পশ্চিমবঙ্গের হাওড়া ডাসনগরে অবস্থিত ২০২২ সালে প্রতিষ্ঠিত একটি সরকারি পলিটেকনিক কলেজ।
এই পলিটেকনিকটি পশ্চিমবঙ্গ রাষ্ট্রীয় কারিগরী পরিষদ অধিভুক্ত এবং এআইসিটিই নতুন দিল্লি দ্বারা স্বীকৃত। এই পলিটেকনিকটি তথ্য প্রযুক্তি ও প্রকৌশল যান্ত্রিক এবং সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিং-এ ডিপ্লোমা কোর্স প্রদান করে।
রামঠাকুর কলেজ

রামঠাকুর কলেজ, ১৯৬৭ সালে প্রতিষ্ঠিত, ত্রিপুরার আগরতলায় অবস্থিত একটি কলেজ। এটি কলা ও বিজ্ঞানে স্নাতক কোর্স সরবরাহ করে। এটি ত্রিপুরা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত।
কলেজটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন (ইউজিসি) কর্তৃক স্বীকৃত।
ত্রিপুরার উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের তালিকা

এটি ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যের উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের একটি তালিকা।
উচ্চ শিক্ষা বিভাগ ত্রিপুরা
কৃষি অর্থনীতি শাস্ত্র

কৃষি অর্থনীতি শাস্ত্র, কৃষি অর্থনীতিবিদ্যা বা সংক্ষেপে কৃষি অর্থনীতি (ইংরেজি Agricultural economics বা agro-economics) বলতে অর্থনীতি শাস্ত্রের একটি ফলিত শাখাকে বোঝায় যেখানে কৃষিজাত দ্রব্যের (খাদ্যদ্রব্য, আঁশ বা তন্তু জাতীয় দ্রব্য, ইত্যাদি) উৎপাদন ও বিতরণের মূল্যায়ন ও কাম্যতমকরণে অর্থনৈতিক তত্ত্ব প্রয়োগ করা হয়। কৃষি অর্থশাস্ত্রে কৃষি প্রক্রিয়াতে অনুপ্রবিষ্ট কৃষকদের মোট ব্যয় ও সেগুলি থেকে প্রাপ্ত মোট আয় প্রাক্কলন করা হয়, বিশেষ করে পরিবর্তনশীল ব্যয়ের বিপরীতে প্রাপ্ত আয় (অর্থাৎ কৃষকের আয়কৃত মুনাফা বা লাভ) বের করা হয়। এতে প্রতি একর জমিতে ব্যয় ও আয়ের হিসাব কলন করা হয়।
ভূমির ব্যবহার সংক্রান্ত অর্থশাস্ত্রের একটি শাখা থেকে কৃষি অর্থনীতি শাস্ত্রের উৎপত্তি ঘটে। এটিতে উত্তম মৃত্তিকা বাস্তুসংস্থান বজায় রেখে শস্যের ফলন সর্বোচ্চকরণের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করা অয়। ২০শ শতাব্দীর পুরোটা জুড়ে এই শাস্ত্রটি বিকাশ লাভ করে এবং বর্তমানে এর আওতা ব্যাপক। বর্তমানে কৃষি অর্থশাস্ত্রের অনেকগুলি ফলিত উপক্ষেত্র আছে এবং এর সাথে সনাতনি অর্থশাস্ত্রের অনেক সংযোগ আছে। কৃষি অর্থনীতিবিদরা অর্থনীতি শাস্ত্র, অর্থমিতি, উন্নয়ন অর্থনীতি শাস্ত্র ও পরিবেশ অর্থনীতি শাস্ত্রের গবেষণায় তাৎপর্যপূর্ণ অবদান রেখেছেন। কৃষি অর্থনীতি শাস্ত্র সরকারের খাদ্য নীতি, কৃষি নীতি ও পরিবেশ নীতির উপর প্রভাব রাখে।
নৈরাজ্যবাদী অর্থনৈতিক তত্ত্ব

নৈরাজ্যবাদী অর্থনৈতিক তত্ত্ব বলতে নৈরাজ্যবাদ নামক রাজনৈতিক দর্শনের অভ্যন্তরে থেকে অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডসমূহের চর্চা সংক্রান্ত তত্ত্বগুলিকে নির্দেশ করা হয়। বহু নৈরাজ্যবাদী কর্তৃত্ববাদ বা স্বৈরতন্ত্র ও পুঁজিবাদ বা ধনতন্ত্রের কট্টর বিরোধী হয়ে থাকে। তারা নৈরাজ্যবাদকে মুক্তিবাদী সমাজতন্ত্রের একটি রূপ হিসেবে, অর্থাৎ রাষ্ট্রবিহীন সমাজতন্ত্রের একটি ব্যবস্থা হিসেবে নির্দেশ করেন। নৈরাজ্যবাদীরা স্বত্ব ও ব্যবহারের বিচারে শ্রমের দ্বারা অর্জিত ব্যক্তিগত সম্পত্তিকে সমর্থন দেন। তারা পুঁজির কেন্দ্রীভবন, সুদ, একচেটিয়া কারবার, উৎপাদনের উপাদান যেমন পুঁজি, ভূমি ও শ্রমশক্তির ব্যক্তিগত মালিকানা, মুনাফা, ভাড়া, ঋণের উপর সুদখোরি ও মজদুর-দাসপ্রথার বিরোধিতা করেন, যেগুলি তারা পুঁজিবাদের অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য হিসেবে গণ্য করেন। 
নৈরাজ্যবাদীরা যুক্তি দেন যে পুঁজিবাদী প্রতিষ্ঠানগুলি সহজাতভাবেই এমন সব বিভিন্ন রূপের অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডকে উৎসাহ দান করে, যেগুলি নিপীড়নমূলক। তারা শাসক শ্রেণীকে (যার মধ্যে বুর্জোয়া পুঁজিবাদী শ্রেণী, জমিদার ও অন্য সব ধরনের অনৈচ্ছিক ও জোরজবস্তিমূলক ক্ষমতার পদক্রম, আর্থ-সামাজিক শাসন ও সামাজিক স্তরায়ন অন্তর্ভুক্ত) সমাজের মূল শাসক হিসেবে গণ্য করেন এবং এই কর্তৃত্ববাদী শাসনকে অপসারণের জন্য শ্রমিকদের আত্ম-ব্যবস্থাপনা, গণতান্ত্রিক শিক্ষা ও সমবায়মূলক গৃহায়নকে গুরুত্ব দেন। তারা ডানপন্থী মুক্তিবাদীদের বিপরীতে স্বত্বভিত্তিক মালিকানাকে সমর্থন করেন, ব্যক্তিগত সম্পত্তিবাদকে নয়।
নিয়মসার

নিয়মসার হলো আচার্য কুন্দকুণ্ড কর্তৃক রচিত একটি জৈন গ্রন্থ। এর ভাষ্যকারগণ এটিকে ভাগবত শাস্ত্র বলে বর্ণনা করেছেন। এটি মুক্তির পথ প্রশস্ত করে।
নিয়মসার চূড়ান্ত বাস্তবতা বোঝার তিনটি আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে কাজ করে - নিষ্কয়নয়, ব্যবহারনয় ও শুদ্ধনয়।
নিয়মসার কার্যকরভাবে পর্যয়র্থিকনয় ও দ্রব্যর্থিকনয় সম্পর্কিত সন্দেহ দূর করে এবং ব্যবহারনয় চরিত্রের বিস্তারিত বর্ণনা করে। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে ব্যবহার চরিত্রটি সংযমের (আত্মসংযম) উপর ভিত্তি করে এবং তাই উপযুক্ত মানসিক স্বভাবের মূলে রয়েছে। তিনি আত্ম-শৃঙ্খলার মাধ্যমে বিভবগুলো, অভ্যন্তরীণ অশুচির আত্মাকে পরিষ্কার করার উপর খুব জোর দেন।
নিয়মসারের অনন্য বৈশিষ্ট্য হলো যে কুন্দকুণ্ড নিষ্কয় চরিত্র ও ব্যবহর চরিত্র উভয়কেই তপ হিসাবে চিহ্নিত করেছে, বা তাদের নিজ নিজ নয় থেকে তপস্যা অনুশীলন করেছে। এই চরিত্রায়নটি মনস্তাত্ত্বিক ও বাস্তববাদী বিবেচনার উপর ভিত্তি করে এবং যদি সঠিকভাবে অনুশীলন করা হয় তবে এটি অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক বিশুদ্ধতা এবং চারটি আবেগের বিনাশের দিকে পরিচালিত করবে। কুন্দকুণ্ডের মতে, ব্যবহর চরিত্র এবং নিষ্কয় চরিত্র একত্রে সম্যক চরিত্র গঠন করে। এই পাঠ্যের আরেকটি অনন্য বৈশিষ্ট্য হলো পরম সমাধির বর্ণনা, যা জৈন সাহিত্যে অন্য কোথাও পাওয়া যায় না।
ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্র

ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্র, ফলিত অর্থনীতিবিদ্যা বা সংক্ষেপে ফলিত অর্থনীতি বলতে নির্দিষ্ট অবস্থিতিতে অর্থনৈতিক তত্ত্ব ও অর্থমিতির ধারণাগুলির প্রয়োগ অধ্যয়নকারী শাস্ত্রকে বোঝায়। অর্থনীতি শাস্ত্রকে দুইটি প্রধান ভাগে ভাগ করা যায়, একটি হল কেন্দ্রীয় অর্থনীতি শাস্ত্র, অপরটি হল ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্র। ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্রে কেন্দ্রীয় অর্থনীতি শাস্ত্রকে অর্থাৎ অর্থনৈতিক তত্ত্ব ও অর্থমিতির ধারণাগুলিকে বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়, যাদের মধ্যে আছে জনতাত্ত্বিক অর্থনীতি শাস্ত্র, শ্রম অর্থনীতি শাস্ত্র, ব্যবসায় অর্থনীতি শাস্ত্র, শিল্প সংগঠন, কৃষি অর্থনীতি শাস্ত্র, উন্নয়ন অর্থনীতি শাস্ত্র, শিক্ষা অর্থনীতি শাস্ত্র, প্রকৌশল অর্থনীতি শাস্ত্র, আর্থিক অর্থনীতি শাস্ত্র, স্বাস্থ্য অর্থনীতি শাস্ত্র, মুদ্রা অর্থনীতি শাস্ত্র, গণ অর্থনীতি শাস্ত্র ও অর্থনৈতিক ইতিহাস, ইত্যাদি। অর্থনৈতিক উন্নয়নের দৃষ্টিকোণ থেকে ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্রের উদ্দেশ্য হল ব্যবসায়িক চর্চা ও জাতীয় পর্যায়ের নীতি নির্ধারণের উন্নয়ন সাধন করা।
ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্রে অর্থনীতির কেন্দ্রীয় তত্ত্বগুলির বিমূর্তন হ্রাস করা হয়। এজন্য বিভিন্ন পন্থা অবলম্বন করা হতে পারে। একদিকে অর্থমিতি, আগম-নির্গম (ইনপুট-আউটপুট) বিশ্লেষণ বা ছদ্মায়ন ব্যবহার করে বাস্তব অভিজ্ঞতাভিত্তিক প্রাক্কলন সম্পাদন করা হতে পারে। অন্যদিকে দৃষ্টান্ত বা নজির অধ্যয়ন (কেস স্টাডি), ঐতিহাসিক সাদৃশ্য ও তথাকথিত সাধারণ কাণ্ডজ্ঞান বা প্রাকৃতজনের জ্ঞানও ব্যবহার করা হতে পারে। পন্থার এই বিভিন্নতার কারণে রজার ব্যাকহাউজ ও জেফ বিডল ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্রের ধারণাটি অস্পষ্ট চরিত্রের বলে যুক্তি দিয়েছেন, যার বহুসংখ্যক অর্থ হতে পারে। মোটা দাগের পদ্ধতিগত পৃথকীকরণের আলোচনায় একটি উৎস ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্রকে বাস্তবধর্মী অর্থনীতি শাস্ত্র কিংবা আদর্শধর্মী অর্থনীতি শাস্ত্র - এই দুইয়ের কোনওটিতেই স্থান দেয়নি বরং এটিকে "অর্থনীতি শাস্ত্রের কলা" হিসেবে বর্ণনা করেছে; অন্য ভাষায় ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্র হল "বেশিরভাগ অর্থনীতিবিদ বাস্তব বিশ্বে যা করে থাকেন" তাই হল ফলিত অর্থনীতি শাস্ত্র।
রাইজর দল

২০২০ সালের ২ অক্টোবর কৃষক মুক্তি সংগ্রাম সমিতির নেতা অখিল গগৈর দ্বারা রাইজর দলের গঠন করা হয়।যদিও নাগরিকত্ব সংশোধনী আইনের বিরোধিতা করে অখিল এই সময় জেলে বন্দী ছিলেন। আনুষ্ঠানিক ভাবে অসমীয়া চলচ্চিত্রের পরিচালক জাহ্নু বরুয়া এবং অভিনেত্রী জেরিফা ওয়াহিদ দ্বারা একটি জনসভায় দলটিকে উদ্বোধন করা হয়।
২০২১ সালের বিধানসভা নির্বাচনে রাইজর দল অংশগ্রহণ করে। শাসক দলের উপর অখিল গগৈকে মুক্ত করার দাবি তুলে রাইজর দল নির্বাচনী প্রচারে অংশগ্রহণ করে।
কৃষক মুক্তি সংগ্রাম সমিতির ১৫ বছরেরও বেশী সময়ের সংগ্রামের পরিণতিতে রাইজর দলের গঠন হয়।রাজ্যজুড়ে নাগরিকত্ব সংশোধনী আইনের প্রতিবাদে কৃষক মুক্তি সংগ্রাম সমিতি সহ ৭০ টি সংগঠন অংশগ্রহণ করে। কৃষক মুক্তি সংগ্রাম সমিতির নেতা অখিল গগৈ সহ আরো অনেক নেতাকে ইউ.এ.পি.এ. আইনের আওতায় বিজেপি নেতৃত্বাধীন রাজ্য সরকার গ্রেফতার করে।সরকারে এমন পদক্ষেপের সমালোচনা করে ২০২০ সালের ২ অক্টোবর একটি নতুন আঞ্চলিক দল গঠনের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। ৮ জানুয়ারি ২০২১ সালে প্রথম মরান অধিবেশনে রাইজর দলকে আধিকারিকভাবে শুরু করা হয়।
২০২১ সালে অনুষ্ঠিত আসামের বিধানসভা নির্বাচনে রাইজর দল আসাম জাতীয় পরিষদের সাথে জোটে লিপ্ত হয়।আসন বণ্টন চুক্তি মতে রাইজর দল ২৯ টি আসনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে। রাইজর দলের কেবল অখিল গগৈই শিবসাগর থেকে জয়লাভ করেন।
রিচার্ড আর্চেস

স্যার রিচার্ড আর্চেস (মৃত্যু ১৪১৭), ইথ্রোপের, বাকিংহামশায়ারের ওয়াডেসডনের প্যারিশে, ১৪০২ সালে বাকিংহামশায়ারের এমপি ছিলেন। ১৪০১ সালের আগে তিনি নাইট উপাধি লাভ করেন।
তিনি সম্ভবত ডনিংটনের স্যার রিচার্ড আই অ্যাডারবারির কন্যা (আনুমানিক ১৩৩১ - ১৩৯৯) তার স্ত্রী লুসি অ্যাবারবারি (বা অ্যাডারবেরি) এর রিচার্ড আর্চেস অফ ইথ্রোপ (প্রাচীনভাবে "ইথর্প", "ইথর্প" ইত্যাদি) এর ছিলেন। ক্যাসেল, বার্কশায়ার এবং স্টিপল অ্যাস্টন, অক্সফোর্ডশায়ার, অক্সফোর্ডশায়ারের জন্য দুবার এমপি। তার পরিবার, যার নাম ল্যাটিনাইজ করা হয়েছিল "ডি আর্কুবাস" ("তোরণ থেকে" ) সর্বশেষ ১৩০৯ সাল থেকে বাকিংহামশায়ারে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এবং সেই কাউন্টিতে লিটল কিম্বলের ম্যানর ছিল, এবং ওয়াডেসডনের প্যারিশ দ্য এস্টেট অফ ইথ্রোপ এবং ক্র্যানওয়েল। 
বার্কশায়ারের ইস্ট হেন্ড্রেডের ম্যানরের মধ্যে আর্চেসের সম্পত্তি দীর্ঘদিন ধরে একটি পরিবারের হাতে ছিল যা আর্চেস বা ডি'আর্চেস নামে পরিচিত ছিল তাদের উত্তরাধিকারী ছিল আইস্টন পরিবার। ১৩৮৪, ১৩৯০, ১৪০২ এবং ১৪০৪ সালে আর্চেসের জন আর্চেস (ডি. "সার্কা" ১৪০৫) বার্কশায়ারের জন্য চারবার এমপি নির্বাচিত হন। আর্চেস এবং ইথ্রোপের আর্চেস পরিবারগুলির মধ্যে একটি পারিবারিক সম্পর্ক, যা উভয়েই গুলেসের একই ক্যান্টিং বাহু বহন করেছিল ", তিনটি খিলান আর্জেন্ট", বার্থা পুটনাম স্যার উইলিয়াম শারশুলের উপর তার রচনায় পরামর্শ দিয়েছিলেন, কিন্তু উল্লেখ করা হয়েছে। উডগার দ্বারা, তার পরামর্শ যে স্যার রিচার্ড আর্চেস (মৃত্যু ১৪১৭) ছিলেন রাল্ফ আর্চেসের পুত্র, পূর্ব হেন্ড্রেডের জন আর্চেসের পুত্র ("মৃত্যু" ১৪০৫) স্পষ্টতই শারীরিকভাবে অসম্ভব ছিল।
অলুবিহারে শিলা মন্দির

অলুবিহারে শিলা মন্দির বা মাতলে অলুবিহার হলো একটি পবিত্র বৌদ্ধ মন্দির যা শ্রীলঙ্কার মাতলে জেলার অলুবিহারে অবস্থিত।
পাহাড়ে ঘেরা, মন্দিরটি ক্যান্ডি থেকে ৩০ কিমি উত্তরে মাতলে-দম্বুল্ল সড়কে অবস্থিত। মন্দিরটির ইতিহাস খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীতে রাজা দেবনম্পিয়তিস্সর রাজত্বকাল থেকে পাওয়া যায়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে রাজা তার রাজত্বকালে দেশে বৌদ্ধধর্মের প্রবর্তনের পর দগোব নির্মাণ করেন, বো চারা রোপণ করেন এবং মন্দিরটি প্রতিষ্ঠা করেন।
অলুবিহারে শিলা মন্দির ছিল সেই ঐতিহাসিক স্থান যেখানে পালি ত্রিপিটক প্রথম সম্পূর্ণভাবে ওলা (তাল) পাতায় লেখা হয়েছিল। অনেক মঠের গুহা, যার মধ্যে কয়েকটি এই মন্দিরের কাছে অবস্থিত।
অভয়গিরি বিহার

অভয়গিরি বিহার হলো থেরবাদ, মহাযান ও বজ্রযান বৌদ্ধধর্মের প্রধান মঠ বা বিহারের স্থান যেটি শ্রীলঙ্কার অনুরাধাপুরে অবস্থিত ছিল। এটি বিশ্বের সবচেয়ে বিস্তৃত ধ্বংসাবশেষ এবং দেশের সবচেয়ে পবিত্র বৌদ্ধ তীর্থস্থানগুলির মধ্যে একটি। ঐতিহাসিকভাবে এটি মহান সন্ন্যাস কেন্দ্রের পাশাপাশি রাজকীয় রাজধানী। এটি অনুরাধাপুরের সতেরোটি ধর্মীয় ইউনিটের মধ্যে একটি এবং এর পাঁচটি প্রধান বিহারের মধ্যে বৃহত্তম। কমপ্লেক্সের অন্যতম কেন্দ্রবিন্দু হলো প্রাচীন স্তূপ, অভয়গিরি দগব। কুঁজযুক্ত দগবকে ঘিরে, অভয়গিরি বিহারটি ছিল উত্তর মঠের আসন, বা উত্তর বিহার ও দ্বীপের দাঁতের ধ্বংসাবশেষের মূল রক্ষক।
অভয়গিরি বিহার শুধুমাত্র সন্ন্যাসী ভবনগুলোর কমপ্লেক্সকে বোঝায় না, বৌদ্ধ ভিক্ষুদের ভ্রাতৃপ্রতিম বা সংঘকেও বোঝায়, যা তার নিজস্ব ঐতিহাসিক নথি, ঐতিহ্য ও জীবনধারা বজায় রেখেছে। এটি খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত, এবং প্রথম শতাব্দীর মধ্যে আন্তর্জাতিক প্রতিষ্ঠানে পরিণত হয়েছিল, যা দূরবর্তী স্থান থেকে পণ্ডিতদের আকৃষ্ট করেছিল এবং বৌদ্ধ দর্শনের সমস্ত আত্ততাকে অন্তর্ভুক্ত করে। এটির প্রভাব বিশ্বের অন্যান্য অংশে, অন্যত্র প্রতিষ্ঠিত শাখার মাধ্যমে সনাক্ত করা যেতে পারে। এইভাবে, অভয়গিরি বিহারটি প্রাচীন শ্রীলঙ্কার রাজধানী অনুরাধাপুরে অবস্থিত মহাবিহার ও জেতবনবিহার বৌদ্ধ সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের তুলনায় মহান প্রতিষ্ঠান হিসেবে গড়ে উঠেছে।
মহারাজ (২০২৪-এর চলচ্চিত্র)

মহারাজ সিদ্ধার্থ পি. মালহোত্রা পরিচালিত এবং ওয়াইআরএফ এন্টারটেইনমেন্ট প্রযোজিত ২০২৪ সালের ভারতীয় হিন্দি ভাষার ঐতিহাসিক নাট্য চলচ্চিত্র। ছবিটিতে জয়দীপ আহলাওয়াত, শালিনী পাণ্ডে এবং শর্বরী ওয়াঘের সাথে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন জুনাইদ খান। মহারাজ মানহানি মামলা এবং উক্ত মামলা নিয়ে সৌরভ শাহের উপন্যাস অবলম্বনে ছবিটি নির্মিত হয়েছে।
ছবিটি ২০২৪ সালের ১৪ জুন ছবিটি মুক্তি পাওয়ার কথা ছিল; কিন্তু গুজরাট হাইকোর্ট একটি হিন্দু গোষ্ঠীর আবেদনের ভিত্তিতে মুক্তি স্থগিত করেছিল। দাবি করা হয়েছিল যে ছবিটি পুষ্টিমার্গ সম্প্রদায়ের (একটি হিন্দু সম্প্রদায়) অনুগামীদের বিরুদ্ধে সহিংসতা উস্কে দিতে পারে। চলচ্চিত্রটি অবশেষে ২০২৪ সালের ২১ জুন নেটফ্লিক্সে স্ট্রিমিংয়ের জন্য মুক্তি পায়। ছবিটি মিশ্র পর্যালোচনা পেয়েছে।
গিলবার্ট বিসবি

গিলবার্ট বিসবি ( fl. ১৩৮২ – ১৪০১) ছিলেন একজন ইংরেজ বণিক, মেয়র এবং লিঙ্কন থেকে সংসদ সদস্য।
বিসবি ১৩৭১-১৩৭২ সালের সেপ্টেম্বরে লিঙ্কনের বেলিফ এবং ১৩৮০-৮১ সালে লিঙ্কনের মেয়র ছিলেন।
তিনি ১৩৮২, ১৩৮৮ এবং ১৪০১ সালে লিঙ্কনের ইংল্যান্ডের সংসদ সদস্য ছিলেন।
টেক্কা (চলচ্চিত্র)

টেক্কা হল ২০২৪ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি বাংলা ভাষার ভারতীয় নাট্য চলচ্চিত্র। ভাস্কর চট্টোপাধ্যায়ের চিত্রনাট্যে পরিচালনা করেছেন সৃজিত মুখোপাধ্যায়। দেব এন্টারটেইনমেন্ট ভেঞ্চার্সের অধীনে গুরুপদ অধিকারী ও দীপক অধিকারী প্রযোজনা করেছেন। এই চলচ্চিত্রে দেব, পরাণ বন্দ্যোপাধ্যায়, স্বস্তিকা মুখোপাধ্যায়, রুক্মিণী মৈত্র ও টোটা রায়চৌধুরী প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন। যা দুর্গা পুজোয় মুক্তি পাবে।
২০২৪ প্রথম দিকে দৃশ্য ধারণ শুরু হয়। চলচ্চিত্রটির গানের সুর রণজয় ভট্টাচার্য রচনা করেছেন, মধুর পালিত দ্বারা চিত্রগ্রহণ এবং দেবজ্যোতি ঘোষ দ্বারা সম্পাদনা করা হয়েছে।
টেক্কা ২০২৪ সালের দুর্গাপূজায় প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়।
উইলিয়াম বোদ্রুগান (সক্রিয় ১৩৮৪-১৪০১)

উইলিয়াম বোদ্রুগান ( fl. ১৩৮৪ – ১৪০১) ছিলেন একজন ইংরেজ রাজনীতিবিদ এবং রাজনীতিবিদ অটো আই বোদ্রুগানের নাতি (মৃত্যু ১৩৩১)। তিনি অটো বোদ্রুগানের পুত্র ছিলেন।
তিনি ১৩৮৪ সালের এপ্রিল মাসে হেলসটনের ইংল্যান্ডের পার্লামেন্টের সদস্য (এমপি) ছিলেন, ১৩৮৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে লন্সেস্টন এবং ১৪০১ সালে কর্নওয়াল। তিনি কর্নওয়ালের কর সংগ্রহকারী (১৪০৪) এবং সম্ভবত কর্নওয়ালের (১৪০১-১৪০৪) শেরিফ ছিলেন।
মহারাজা (২০২৪-এর চলচ্চিত্র)

মহারাজা নিথিলান স্বামীনাথন পরিচালিত ২০২৪ সালের ভারতীয় তামিল ভাষার অপরাধমূলক নাট্য চলচ্চিত্র। নিথিলান স্বামীনাথন, রাম মুরালির সাথে ছবিটির সংলাপও লিখেছেন। ছবিটি যৌথভাবে প্রযোজনা করেছে প্যাশন স্টুডিওস, দ্য রুট এবং থিংক স্টুডিওস। ছবিটিতে অনুরাগ কাশ্যপ, সচনা নামিদাস, মমতা মোহনদাস, নটরাজন সুব্রহ্মণ্যম, অভিরামী, আরুলদোস, মুনিশকান্ত, মণিকন্দন, সিঙ্গামপুলি এবং ভারতীরাজার পাশাপাশি নাম ভূমিকায় অভিনয় করেছেন বিজয় সেতুপতি। ছবিতে, একজন নাপিত পুলিশকে বলে যে তার বাড়িতে একটি ডাকাতির পরে তার "লক্ষ্মী" নিখোঁজ, তবে পুলিশ তার আসল উদ্দেশ্য সম্পর্কে সন্দেহ করতে শুরু করে।
চলচ্চিত্রটি আনুষ্ঠানিকভাবে ২০২৩ সালের ফেব্রুয়ারিতে ভিজেএস৫০ শিরোনামে ঘোষণা করা হয়েছিল, কারণ এটি প্রধান অভিনেতা হিসাবে সেতুপতির ৫০তম চলচ্চিত্র। প্রধান ফটোগ্রাফি একই মাসে শুরু হয়েছিল, মূলত একক সময়সূচী জুড়ে চেন্নাইতে হয়েছিল। চিত্রগ্রহণের সাথে মিল রেখে এবং থিঙ্ক স্টুডিও সহ-প্রযোজক হিসাবে যোগদান করে, জুলাই মাসে আনুষ্ঠানিক শিরোনামটি ঘোষণা করা হয়েছিল। চলচ্চিত্রটির সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন বি. অজনীশ লোকনাথ, সিনেমাটোগ্রাফি পরিচালনা করেছেন দিনেশ পুরুষোথামান এবং ছবিটির সম্পাদনার কাজ করেছেন ফিলোমিন রাজ।
"মহারাজা" ২০২৪ সালের ১৪ই জুন বিশ্বব্যাপী মুক্তি পায় এবং দর্শকদের থেকে ইতিবাচক পর্যালোচনা পেতে সক্ষম হয়। চলচ্চিত্রটি ২০২৪ সালে তামিল চলচ্চিত্রের জন্য সর্বোচ্চ উদ্বোধনী সপ্তাহান্তে ছিল, এবং বছরের তৃতীয় সর্বোচ্চ উপার্জনকারী তামিল চলচ্চিত্র হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেছিল।
বিপিন দাস

বিপিন দাস হলেন একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র পরিচালক এবং মালয়ালম চলচ্চিত্র শিল্পের চিত্রনাট্যকার।
বিপিন দাস ২০১৬ সালে মালায়ালাম চলচ্চিত্র "মুধুগাউভ" এর মাধ্যমে পরিচালক হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেছিলেন। তাঁর দ্বিতীয় ছবি "অন্তাক্ষরী" ২০২২ সালের এপ্রিল মাসে সরাসরি সোনি লিভে মুক্তি পেয়েছিল। তাঁর তৃতীয় ছবি "জয় জয় জয় জয় হে", যা ২০২২ সালের ১১ নভেম্বর মুক্তি পেয়েছিল। ছবিটি বক্স অফিসে সবচেয়ে বড় সাফল্য হয়ে উঠেছিল এবং ২০২২ সালের সর্বাধিক উপার্জনকারী মালয়ালম চলচ্চিত্রগুলোর মধ্যে একটি হয়ে উঠেছিল।
শিবসাগর বিধানসভা কেন্দ্র

শিবসাগর বিধানসভা কেন্দ্র আসাম বিধানসভার ১২৬ টি আসনের মধ্যে একটি আসন। এটি যোরহাট লোকসভা কেন্দ্রের অধীন একটি বিধানসভা সমষ্টি।
উইলিয়াম বোদ্রুগান (সক্রিয় ১৪২০-১৪৩৩)

স্যার উইলিয়াম বোদ্রুগান (সি. ১৩৯৮ - ২৪ ডিসেম্বর ১৪৪১) একজন ইংরেজ রাজনীতিবিদ ছিলেন।
তিনি এমপি উইলিয়াম বোদ্রুগানের ছেলে।
তিনি ১৪২০, ১৪২৬, ১৪২৯, ১৪৩১ এবং ১৪৩৩ সালে কর্নওয়ালের জন্য ইংল্যান্ডের সংসদের সদস্য (এমপি) ছিলেন। তিনি কর্নওয়ালের শেরিফ এবং কর্নওয়ালের জন্য শান্তির ন্যায়বিচারও ছিলেন।
উইলিয়াম বোদ্রুগান (সিনিয়র)

উইলিয়াম বোদ্রুগান (মৃত্যু ১৩৬২) ছিলেন একজন ইংরেজ রাজনীতিবিদ যিনি একটি অজানা নির্বাচনী এলাকার এমপি ছিলেন। তিনি উইলিয়াম বোদ্রুগানের চাচা ছিলেন।
উইলিয়াম বোদ্রুগান (মৃত্যু ১৪১৬)

উইলিয়াম বোদ্রুগান (মৃত্যু ১৪১৬) ছিলেন কর্নওয়ালের একজন ইংরেজ রাজনীতিবিদ, রাজনীতিবিদ উইলিয়াম বোদ্রুগানের (MP fl. 1384-1401) ভাগ্নে।
তিনি ১৪১৪ সালের নভেম্বরে লিসকার্ড এবং ১৪১৬ সালের মার্চ মাসে কর্নওয়ালের জন্য ইংল্যান্ডের সংসদের সদস্য (এমপি) ছিলেন। তিনি পরবর্তী কাউন্টির শান্তির ন্যায়বিচারও ছিলেন। 
তার ছেলে ছিলেন এমপি উইলিয়াম বোদ্রুগান, যিনি ১৪২০-১৪৩৩ সালে কর্নওয়ালের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।
হেনরি বোদ্রুগান

স্যার হেনরি ডি বোদ্রুগান (সি. ১২৬৩-১৩০৮) একজন কর্নিশ জমির মালিক, নাইট এবং রাজনীতিবিদ ছিলেন।
তিনি ১৩০৭ সালে কর্নওয়ালের জন্য ইংল্যান্ডের সংসদের সদস্য (এমপি) ছিলেন। ১২৮৪ সালে তিনি কর্নওয়ালের অ্যাসাইজের একজন বিচারপতি ছিলেন এবং ১৩০২ সালে তিনি অ্যাসিজের বিচারক ছিলেন। ১৩০৯ সালে, তার মৃত্যুর কয়েক মাস পরে, তাকে ব্যারন হিসাবে সংসদে তলব করা হয়েছিল। তিনি সেই সংসদে বসতে না পারায় তার বংশধররা ব্যারন উপাধি দাবি করতে পারেনি।
নিকোলাস অ্যাডামস (মৃত্যু ১৫৮৪)

মিডল টেম্পল, লন্ডন এবং টাউনস্টাল ( "ওরফে" টানস্টল), ডেভনের ডার্টমাউথের কাছে নিকোলাস অ্যাডামস, ( "উরফে" বোদ্রুগান ) ( "ফ্লু." ১৫২১ - "সি." ১৫৮৪), একজন ইংরেজ সংসদ সদস্য ছিলেন।
তিনি ছিলেন ভেনের জন অ্যাডামস, ডেভন এবং ক্যাথরিনের ১ম পুত্র, ডার্টমাউথের জন স্টেবিং ওরফে বোদ্রুগানের কন্যা। তিনি মিডল টেম্পল, লন্ডনে শিক্ষা লাভ করেন। তিনি ১৫৪২-৫১ বা তার পরে ডার্টমাউথের কাউন্সেলের অফিসে ছিলেন। অ্যাডামস ১৫৪৭ সালে ওয়েস্ট লুয়ের সংসদ সদস্য এবং ১৫৫৩ সালের মার্চ, অক্টোবর ১৫৫৩, এপ্রিল ১৫৫৪ এবং নভেম্বর ১৫৫৪ সালে ডার্টমাউথের সংসদ সদস্য ছিলেন।
অ্যাডামস ১৫৪৭ সালে পার্লামেন্টে তার প্রথম অভিজ্ঞতা পান, যখন তিনি কর্নওয়ালের হয়ে বসেন। সংসদে প্রথম সদস্য হওয়ার সময় তিনি উল্লেখযোগ্য কোনো তৎপরতা দেখাননি। কিন্তু তার দ্বিতীয় অধিবেশনে তিনি দুই রাজ্যের মিলনকে সমর্থন করে "স্কটল্যান্ডের সার্বভৌমত্বের কাছে ইংল্যান্ডের কিংজেস মায়েস্টির শিরোনামের অ্যান এপিটোম" গ্রন্থটি প্রকাশের সাথে চিহ্নিত হয়েছিলেন। তার দ্বিতীয় সদস্য হওয়ার সময় "ডিভনের দুই নাইট, তার শ্যালক জন ফুলফোর্ড এবং স্যার পিটার কেয়ারুর সাথে তার সংযোগের দ্বারা তার নিজের অবস্থানকে শক্তিশালী করা হয়েছিল"।
নিকোলাস অ্যাডামস দুইবার বিয়ে করেছিলেন, প্রথম স্ত্রী ছিলেন সিসিলি, ফুলফোর্ড, ডেভনের স্যার জন ফুলফোর্ডের মেয়ে। ১৫৪৭ সালের ২১ জানুয়ারি তিনি দ্বিতীয় স্ত্রী মেরিকে বিয়ে করেন।
শহীদ ডা. ফজলে রাব্বি পার্ক

শহীদ ডা. ফজলে রাব্বি পার্ক বা সংক্ষেপে ফজলে রাব্বি পার্ক হলো বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকার গুলশান-১ ও নিকেতন এলাকায় অবস্থিত একটি শহুরে উদ্যান। উদ্যানটির পূর্বনাম ছিল গুলশান সাউথ পার্ক। বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে শহীদ বুদ্ধিজীবী ও প্রখ্যাত হৃদরোগ বিশেষজ্ঞ মোহাম্মদ ফজলে রাব্বীর নামানুসারে উদ্যানটির নামকরণ করা হয় শহীদ ডা. ফজলে রাব্বি পার্ক।
২০২৪ মেজর লিগ ক্রিকেট মৌসুম

২০২৪ মেজর লিগ ক্রিকেট মৌসুম (এমএলসি ২০২৪ বা ২০২৪ কগনিজেন্ট মেজর লিগ ক্রিকেট নামেও পরিচিত) মেজর লিগ ক্রিকেটের দ্বিতীয় মৌসুম। এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে "মার্কিন ক্রিকেট এন্টারপ্রাইজ" দ্বারা ২০১৯ সালে প্রতিষ্ঠিত একটি ফ্র্যাঞ্চাইজি টুয়েন্টি২০ লিগ ক্রিকেট প্রতিযোগিতা। আগের মৌসুমের মতোই এই মৌসুমটি দুটি ভেন্যুতে আয়োজন করা হয়েছে: টেক্সাসের গ্র্যান্ড প্রেইরি স্টেডিয়াম এবং উত্তর ক্যারোলিনার মরিসভিলের চার্চ স্ট্রিট পার্ক। এটি ৫ থেকে ২৮ জুলাই পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হবে। এই প্রতিযোগিতার রক্ষণশীল চ্যাম্পিয়ন এমআই নিউইয়র্ক । 
২০২৩ সালের ডিসেম্বরে ঘোষণা করা হয়েছিল টুর্নামেন্টের দ্বিতীয় মৌসুমটি ২০২৪ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপ সমাপ্তির চার দিন পরে ৪ জুলাই, ২০২৪ -এ শুরু হবে। পরে এটি একদিন পিছিয়ে ৫ জুলাইতে নির্ধারিত হয়। অন্যান্য ভেন্যুগুলির পাশাপাশি গ্র্যান্ড প্রেইরি স্টেডিয়ামে ম্যাচগুলি অনুষ্ঠিত হবে বলেও জানা গেছে। মার্চ ২০২৪ এর মধ্যে, এমএলসি ঘোষণা করেছিল যে তারা মৌসুমের শিরোপা স্পনসর হিসাবে কাজ করার জন্য কগনিজ্যান্ট-এর সাথে স্বাক্ষর করেছে।
১৫ ফেব্রুয়ারি, ২০২৪-এ, বিদেশী খেলোয়াড়দের ধরে রাখার তালিকা ঘোষণা করা হয়েছিল এবং বিদেশী স্লটের সংখ্যা নয়টিতে উন্নীত করা হয়েছিল। পরের মাসগুলিতে, দলগুলি অস্ট্রেলিয়ান ক্রিকেটার স্টিভেন স্মিথ এবং ট্র্যাভিস হেড সহ আরও বিদেশী খেলোয়াড় বাছাই করে। ঘরোয়া খেলোয়াড়দের খসড়া কার্যত ২১ শে মার্চ, ২০২৪-এ অনুষ্ঠিত হয়েছিল। দলগুলোর স্কোয়াড সম্পূর্ণ করার জন্য ১৬ জুনে অতিরিক্ত খসড়া নির্ধারণ করা হয়। মৌসুমের সূচি প্রকাশ করা হয় ৭ মে। রক্ষণশীল চ্যাম্পিয়ন এমআই নিউ ইয়র্কের সাথে মৌসুম উদ্বোধনীতে সিয়াটল ওরকাসের মুখোমুখি হয়।
মৌসুম সূচি সম্পূর্ণ তালিকা এমএলসি ৭ মে-এ প্রকাশ করেছিল। সেই মাসের শেষের দিকে, এমএলসি ঘোষণা করেছিল তারা সমস্ত টুর্নামেন্ট সূচির জন্য প্রাতিষ্ঠানিকভাবে লিস্ট এ মর্যাদা পায়। এটি ইন্টারন্যাশনাল লিগ টি২০ পর দ্বিতীয় সহযোগী-চালিত লিগ হিসেবে মর্যাদা পায়।
আগের আসরের ছয়টি দলই এবারের আসরে অংশ নেবে।
সর্বনিম্ন ১৬ জন খেলোয়াড় এবং সর্বোচ্চ ১৯ জন খেলোয়াড় নিয়ে দল গঠন করা হয়। এর মধ্যে সর্বোচ্চ নয়টি বিদেশী খেলোয়াড় নির্বাচন করা যেতে পারে।দলগুলি তাদের ঘরোয়া খেলোয়াড়দের ধরে রাখতে পারে রিটেনশন উইন্ডোর সময়, যা ২৯ ফেব্রুয়ারি, ২০২৪ পর্যন্ত উন্মুক্ত ছিল। দলগুলোকে ২১ মার্চ, ২০২৪-এ অনুষ্ঠিত খসড়া এবং ১৬ জুন, ২০২৪-এ অনুষ্ঠিত আরেকটি অতিরিক্ত খসড়া চলাকালীন অবশিষ্ট ঘরোয়া খেলোয়াড়দের নির্বাচন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
খেলা দুটি ভেন্যুতে অনুষ্ঠিত হবে, টেক্সাসে অবস্থিত ৭,২০০ জন ধারণক্ষমতার গ্র্যান্ড প্রেইরি স্টেডিয়াম এবং উত্তর ক্যারোলিনার মরিসভিলে অবস্থিত ৩,৫০০ জন ধারণক্ষমতার চার্চ স্ট্রিট পার্ক।
ভারতের সাংবিধানিক প্রতিষ্ঠান

ভারতের সাংবিধানিক প্রতিষ্ঠান বলতে ভারতের সংবিধান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কোনো প্রতিষ্ঠানকে বোঝায়। একমাত্র সংবিধানের সংশোধন আইন প্রণয়ন করে এইধরনের প্রতিষ্ঠানের সৃষ্টি ও পরিবর্তন করা সম্ভব।
ভারতের গণপরিষদের সদস্যরা একধরনের স্বাধীন প্রতিষ্ঠানের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেছিল যারা কোনো নির্বাহিক হস্তক্ষেপ ছাড়াই জাতীয় গুরুত্বের খাতগুলোকে নিয়ন্ত্রণ করবে। সেইজন্য তারা সাংবিধানিক বিধির মাধ্যমে সাংবিধানিক প্রতিষ্ঠানগুলোর সৃষ্টি করার পথ গঠন করেছিল। ভারতের নির্বাচন কমিশন সাংবিধানিক প্রতিষ্ঠানের একটি সাধারণ উদাহরণ, যা দেশের জাতীয় ও রাজ্য নির্বাচনকে নিয়ন্ত্রণ করে।
অনুরাধাপুর মহাবিহার

অনুরাধাপুর মহাবিহার হলো শ্রীলঙ্কার থেরবাদীদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ মহাবিহার। রাজা দেবনম্পিয়তিস্স তার রাজধানী অনুরাধাপুরে এটি প্রতিষ্ঠা করেন।  থেরবাদ মতবাদের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকা বুদ্ধঘোষ ও ধম্মপালের মত সন্ন্যাসীরা, ত্রিপিটক ও বিশুদ্ধিমগ্গের মত গ্রন্থের ভাষ্য রচনা করেন, এবং এখানে থেরবাদী মহাবিহারীয় গোঁড়ামি প্রতিষ্ঠা করেন। মহাবিহারে বসবাসরত সন্ন্যাসীদের মহাবিহারবাসী হিসাবে উল্লেখ করা হয়।
পঞ্চম শতাব্দীতে, মহাবিহার সম্ভবত দক্ষিণ বা পূর্ব এশিয়ার সবচেয়ে পরিশীলিত বিশ্ববিদ্যালয় ছিল। অনেক আন্তর্জাতিক পণ্ডিত অত্যন্ত কাঠামোগত নির্দেশের অধীনে অনেক শৃঙ্খলা পরিদর্শন করেছেন ও শিখেছেন।
২০২৪ কেনিয়া-তানজানিয়া বন্যা

১৮ এপ্রিল ২০২৪ থেকে শুরু হওয়া বন্যা কেনিয়াতে আঘাত হানে, যা এর ৪৭ টি কাউন্টির মধ্যে ৩৩ টিতে বসবাসকারী বাসিন্দাদেরকে প্রভাবিত করে, এবং উত্তর তানজানিয়াতেও ধ্বংসযজ্ঞ ঘটায়।
পূর্ব আফ্রিকায় ভারী বৃষ্টির অন্যতম প্রধান চালক হল ইন্ডিয়ান ওশান ডাইপোল (IOD)। একটি ইতিবাচক পর্যায়ে পশ্চিম ভারত মহাসাগরের পানি স্বাভাবিকের চেয়ে অনেক বেশি উষ্ণ এবং এটি এল নিনো নির্বিশেষে ভারী বৃষ্টি আনতে পারে। যখন ইতিবাচক আইওডি এবং এল নিনো উভয়ই একই সময়ে ঘটে তখন পূর্ব আফ্রিকায় বৃষ্টি চরম আকার ধারণ করতে পারে।
রাজধানী নাইরোবি এবং আশেপাশের এলাকা বিশেষভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। নাইরোবি নদী এবং আথি নদী উভয়ের তীর ভেঙে ৪০ হাজার মানুষকে বাস্তুচ্যুত করে। কমপক্ষে ৩০০ জন মারা গেছে, ১৮৮ জন আহত হয়েছে, ৭৫ জন নিখোঁজ এবং৩ লাখ মানুষ বাস্তুচ্যুত হয়েছে। মানবিক সহায়তার সমন্বয়ের জন্য জাতিসংঘকার্যালয়ও অন্তত ৯৬০টি গবাদি পশু এবং ২৪ হাজার একর কৃষিজমি বন্যাকবলিত হওয়ার খবর প্রকাশ করে।
২৯ এপ্রিল সকালে, মাই মাহিউর কাছে একটি রেলওয়ে বাঁধ ভেঙে যায়, ফলে বন্যায় অতিরিক্ত ৬১ জন নিহত হয়।
কেনিয়ার স্কুলগুলিও পরবর্তী নির্দেশ না দেওয়া পর্যন্ত দ্বিতীয় মেয়াদের জন্য পুনরায় বন্ধ রাখার নির্দেশ দেয়া হয়।
উত্তর তানজানিয়ায় বন্যায় ১৬১ জন নিহত, ২৫০ জন আহত, ১০ হাজারটিরও বেশি বাড়ি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে এবং ৫১ হাজার পরিবারের ২ লাখ ১০ হাজার মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে।
বাসিন্দাদের নিজেদের নিরাপত্তার জন্য উঁচু ভূমিতে সরে যেতে বলা হয়েছিল। দেশের চারপাশে বিপজ্জনক এলাকায় বসবাসকারী লোকেদের জাতীয় যুব পরিষেবা দ্বারা প্রদত্ত জমিতে স্থানান্তরিত করা হবে। দুর্দশাগ্রস্তদের সহায়তা করার জন্য কাউন্টির সাথে কাজ করার জন্য সামরিক এবং জাতীয় সরকারকে একত্রিত করা হয়েছিল। কিয়াম্বু কাউন্টি বিল্ডিং পরিদর্শন সহ পরিস্থিতি প্রশমিত করার ব্যবস্থা ঘোষণা করে।
মে মাসের প্রথম দিকে, কেনিয়ার সরকার ১৭৮টি বাঁধ ও জলাধারের কাছাকাছি বসবাসকারী লোকজনকে সরে যাওয়ার নির্দেশ দেয়।<nowiki>।
জন ব্রাউনিং (মৃত্যু ১৪১৬)

জন ব্রাউনিং (সি. ১৩৬৯-১৪১৬) ( "ওরফে" ব্রাউনিং, ইত্যাদি) ডরসেটের মেলবারি স্যাম্পফোর্ড এবং ডিয়ারহার্স্ট, গ্লৌচেস্টারশায়ারের কাছে লেই, ১৩৯৭, ১৪০১ এবং ১৪১৪ সালে তিনবার গ্লৌচেস্টারশায়ারের সংসদ সদস্য ছিলেন।
জন বার্লি

জন বার্লি (মৃত্যু ১৪১৬) ছিলেন একজন ইংরেজ আইনজীবী, সৈনিক এবং ১৩৯৯ সাল থেকে ছয়বার শ্রপশায়ারের একজন নাইট অফ দ্য শায়ার (এমপি)। তিনি ১০ ডিসেম্বর ১৪০৮ - ৪ নভেম্বর ১৪০৯ পর্যন্ত শ্রপশায়ারের জন্য শান্তির ন্যায়বিচার এবং কাউন্টির শেরিফ ছিলেন। অরুন্ডেলের সখ্যের একজন প্রধান সদস্য, তিনি গ্লিন্ডার রাইজিং-এর বিরুদ্ধে লড়াই করতে বাহিনীকে একত্রিত করতে সাহায্য করেছিলেন এবং হেনরি পঞ্চম এর প্রথম অভিযানে অরুন্ডেলের ১২ তম আর্ল টমাস ফিৎজালানের সাথে অল্প সময়ের মধ্যে মারা যান।
ভ্লাডিস্লো রেইমন্ট

ভ্লাডিস্লো স্টেইনস্লো রেইমন্ট (, জন্ম: রেজমেন্ট; ৭ মে ১৮৬৭ - ৫ ডিসেম্বর ১৯২৫) হলেন একজন পোলিশ ঔপন্যাসিক এবং ১৯২৪ সালের সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী। তার সর্বাধিক পরিচিত কাজ হল পুরস্কার জয়ী চার খণ্ডের উপন্যাস "চলোপি" (দ্য পিজান্টস)।
একজন অর্গানিস্ট জোজেফ রেজমেন্টের নয়টি সন্তানের একজন হিসেবে রেইমন্টের জন্ম তত্কালীন রুশ সাম্রাজ্যের কংগ্রেস পোল্যান্ডের রাডমস্কোর কাছে কোবিলে উইল্কি গ্রামে। তার মা আন্তোনিনা কুপসিঙ্কার গল্প বলার প্রতিভা ছিলো এবং তিনি ক্রাকো অঞ্চলের দরিদ্র কিন্তু আভিজাত পোলিশ পরিবার থেকে এসেছিলেন। রেমন্ট তার শৈশব কাটিয়েছেন লোডের কাছে তুসজিনে, যেখানে তার বাবা একটি ধনী গির্জার প্যারিশে কাজ করতে চলে গিয়েছিলেন।
কার্লোস আসেভেদো

কার্লোস আসেভেদো লোপেস (; জন্ম: ১৯ এপ্রিল ১৯৯৬; কার্লোস আসেভেদো নামে সুপরিচিত) হলেন একজন মেক্সিকীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে মেক্সিকীয় ক্লাব সান্তোস লাগুনা এবং মেক্সিকো জাতীয় দলের হয়ে গোলরক্ষক হিসেবে খেলেন।
আসেভেদো ২০২১ সালে মেক্সিকোর হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; মেক্সিকোর জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৬ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।
কার্লোস আসেভেদো লোপেস ১৯৯৬ সালের ১৯শে এপ্রিল তারিখে মেক্সিকোর কোয়াউইলায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
২০২১ সালের ৯ই ডিসেম্বর তারিখে, ২৫ বছর, ৭ মাস ও ২০ দিন বয়সে, ডান পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী আসেভেদো চিলির বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত প্রীতি ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে মেক্সিকোর হয়ে অভিষেক করেছেন। তিনি উক্ত ম্যাচের মূল একাদশে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; ম্যাচে তিনি ২৩ নম্বর জার্সি পরিধান করে গোলরক্ষক হিসেবে খেলেছিলেন। ম্যাচটি চিলি ২–২ গোলের ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। মেক্সিকোর হয়ে অভিষেকের বছরে আসেভেদো সর্বমোট ১ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।
ভারতের সংবিধানের ভাগ ২২

ভারতের সংবিধানের ভাগ ২২-এ সংক্ষিপ্ত নাম, প্রারম্ভ, হিন্দিতে প্রাধিকৃত পাঠ ও নিরসন সম্পর্কিত ৩৯৩ থেকে ৩৯৫ পর্যন্ত মোট চারটি অনুচ্ছেদ রয়েছে।
অনুচ্ছেদ ৩৯৩ অনুযায়ী, "এই সংবিধান ভারতের সংবিধান নামে অভিহিত হইবে।"
এই অনুচ্ছেদে বলা আছে যে সংবিধানের কিছু বিধান সংবিধানের প্রারম্ভের তারিখের (২৬ জানুয়ারি ১৯৫০) আগেই বলবৎ করা হয়েছিল, যেমন ৫, ৬, ৭, ৮, ৯, ৬০, ৩২৪, ৩৬৬, ৩৬৭, ৩৭৯, ৩৮০, ৩৮৮, ৩৯১, ৩৯২, ৩৯৩ অনুচ্ছেদসমূহ এবং অনুচ্ছেদ ৩৯৪ নিজেই।
এই অনুচ্ছেদ অনুযায়ী, রাষ্ট্রপতি তাঁর নিজ প্রাধিকারের অধীনে সংবিধান, কেন্দ্রীয় আইন ও সংবিধানের সংশোধন আইনের হিন্দি অনুবাদ প্রকাশিত করাবেন। সংবিধানের হিন্দি অনুবাদ সংবিধান সভার সদস্যদের দ্বারা স্বাক্ষরিত হবে। এছাড়া, এই অনুচ্ছেদ অনুযায়ী প্রকাশিত সংবিধান ও তার সমস্ত সংশোধন আইনের হিন্দি অনুবাদ সমস্ত উদ্দেশ্যে হিন্দি ভাষায় তাদের প্রাধিকৃত পাঠ বলে গণ্য হবে।
এই অনুচ্ছেদ অনুযায়ী ভারতীয় স্বাধীনতা আইন, ১৯৪৭ ও ভারত শাসন আইন, ১৯৩৫ এবং শেষের আইনের সংশোধক বা অনুপূরক সমস্ত সংবিধি নিরসন করা হয়েছিল, তবে প্রিভি কাউন্সিলের ক্ষেত্রধিকার বিলোপ আইন, ১৯৪৯ এর ব্যতিক্রম।
রিসেনশন

রিসেনশন হলো সমালোচনামূলক বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে 'পাঠ্য সম্পাদনা' অথবা 'সংশোধন করার অনুশীলন'। পাণ্ডুলিপি উল্লেখ করার সময়, এটি অন্য লেখকের দ্বারা সংশোধন হতে পারে।
পাঠ্য সমালোচনায় (যেমনটি বাইবেলের স্কলারশিপের ক্ষেত্রে), কাউন্ট বিশেষ্য রিসেনশন হলো পাণ্ডুলিপির পরিবার যা একই রকম বৈশিষ্ট্যগুলি শেয়ার করে; উদাহরণস্বরূপ, আলেকজান্দ্রিয়ান টেক্সট-টাইপকে "আলেকজান্দ্রিয়ান রিসেনশন" হিসাবে উল্লেখ করা যেতে পারে। রিসেনশন শব্দটি অনুমানমূলক মূল পাঠ্যের দিকে পিছনের দিকে নিয়ে যাওয়া গাছের কাঠামো প্রতিষ্ঠা করার জন্য উত্স পাঠ্য সংগ্রহ ও বিশ্লেষণের প্রক্রিয়াকেও উল্লেখ করতে পারে।
"পুনরায়নের পর্যাপ্ত পদ্ধতি শুধুমাত্র প্রাচীন লিপি-বিজ্ঞানের বৃদ্ধির দ্বারাই সম্ভব হয়েছে, অর্থাৎ প্রাচীন নথিগুলির বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন - যে হাতে সেগুলি লেখা হয়েছে, তারা যে বয়সের সাথে সম্পর্কিত এবং সাধারণভাবে তাদের উৎপাদিত পুরুষদের উদ্দেশ্য, পদ্ধতি ও পরিস্থিতির কথা বলে।"
টমাস ক্যামেল

ডরসেটের শাফ্টসবারির টমাস ক্যামেল ছিলেন একজন ইংরেজ সংসদ সদস্য।
তিনি ১৩৭২ সালে ডরচেস্টার এবং ১৩৮১, মে ১৩৮২, এপ্রিল ১৩৮৪, নভেম্বর ১৩৮৪, ১৩৮৫, ফেব্রুয়ারি ১৩৮৮, জানুয়ারি ১৩৯০, ১৩৯১, ১৩৯১, ১৩৯৩, এবং ১৩৯৪ সালে শাফ্টসবারির জন্য ইংল্যান্ডের সংসদের সদস্য (এমপি) ছিলেন। তিনি ১৩৯০-১৩৯২ এবং ১৪০০-০২ সালে শ্যাফটসবারি মাইকেলমাসের মেয়র ছিলেন।
আর্নল্ড আরডিয়ান বাকে

ড.আর্নল্ড আরডিয়ান বাকে () ( ১৯ মে ১৮৯৯- ৮ অক্টোবর ১৯৬৩) ছিলেন একজন ডাচ সঙ্গীতজ্ঞ যিনি এথনোমিউজিকোলজি নিয়ে গবেষণা করতে ১৯২০ ও ১৯৩০ এর বেশিরভাগ সময়ই সস্ত্রীক ভারত, নেপাল ও শ্রীলঙ্কায় অতিবাহিত করেন।রবীন্দ্রনাথ মাঝে মধ্যে তাদের 'আরুণি' ও 'করুণা' বলে ডাকতেন। পরে তিনি 'লন্ডন স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজ'-এ ভারতীয় সঙ্গীতের অধ্যাপক নিযুক্ত হন এবং আমৃত্যু সেখানে যুক্ত ছিলেন।
আর্নল্ড আরডিয়ান বাকে নেদারল্যান্ডসের হিলভারসাম শহরে এক বৃত্তিমান পটভূমির সচ্ছল পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। পিতা ছিলেন নেদারল্যান্ডসের এপে শহরের মেয়র। মেধাবী আরডিয়ান বাকে হিলভারসামের স্থানীয় ও পরে হারলেমের বিদ্যালয়ের পাঠ শেষ করে লাইডেন বিশ্ববিদ্যালয় এবং ইউট্রেখট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে উচ্চ শিক্ষা লাভ করেন। আরডিয়ান বাকে ছিলেন দক্ষ সঙ্গীতশিল্পী ও গায়ক। ১৯২৫ খ্রিস্টাব্দের তিনি কর্নেলিয়া টাইমার্স-কে বিবাহ করেন। ওই বছরেই তিনি কার্ন ইন্স্টিটিউট থেকে বৃত্তি নিয়ে সঙ্গীতের উপর গবেষণা করার জন্য সস্ত্রীক ভারতে আসেন। দীর্ঘ ছাব্বিশ বৎসর অবস্থানকালের প্রথম চার বৎসর কাটান শান্তিনিকেতনের সঙ্গীতভবনে। তিনি সংস্কৃত সহ জাভানিজ, মালয়, আরবি ভাষা শিক্ষালাভ করেন। ১৯২৭ খ্রিস্টাব্দে কবির বালি ও যবদ্বীপ ভ্রমণের সঙ্গী হয়েছিলেন। কেন্দুলি'র লোকসঙ্গীত এবং নবদ্বীপ ব্রজবাসীদের কীর্তন গানের সম্পর্কে বিশদ পাঠ নেন এবং ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে কলকাতায় রেকর্ড করান লোকসঙ্গীতের। বাকে নিজে রবীন্দ্রনাথের ছাব্বিশটি গানের অবাধ প্রতিলিপি করেন এবং ১৯৩৫ খ্রিস্টাব্দে ফ্রান্সে ফিলিপ স্টার্ন ও তার ভূমিকাসহ 'Twentysix Songs of Rabindranath Tagore' বিলেতি স্বরলিপি-সহ একটি প্রামাণ্য বই প্রকাশিত হয়। বইটির ভূমিকায় আরডিয়ান বাকে লেখেন, কবির "গ্রাম ছাড়া ওই রাঙামাটির পথ" গানটি মাঝিমল্লারদের গানের তথা ভাটিয়ালি গানের সুরে উদ্ভুত। তিনি ১৯৩৩ খ্রিস্টাব্দে শান্তিনিকেতনে ভাটিয়ালি গানের সুরে বীরেশ্বর চক্রবর্তীর কণ্ঠে রেকর্ডও করেন এবং আরও উল্লেখ করেন এই বলে যে, কবি তার কাজে সম্মতি দিয়েছেন।
এছাড়াও তিনি সঙ্গীতের উপর অনেক বই লিখেছেন। রবীন্দ্রনাথ ও তার কাজের ওপর ডাচ ভাষায় কয়েকটি বইও আছে। রবীন্দ্রনাথ আর্নল্ড আরডিয়ান বাকে ও তার স্ত্রীকে আরুণি' ও 'করুণা' বলে সম্বোধন করতেন। ভারতীয় উপমহাদেশের শাস্ত্রীয়, লোকসঙ্গীত ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য নিয়ে গবেষণার জন্য নেপাল, শ্রীলঙ্কাসহ ও ভারতের নানা স্থান পরিভ্রমণ করেন।
১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দ থেকে আমৃত্যু লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের'লন্ডন স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজ'-এ ভারতীয় সঙ্গীতের অধ্যাপক ছিলেন। এখানে তার ছাত্র ছিলেন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের লস অ্যাঞ্জেলসের ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের দক্ষিণ এশিয়ার লোকসঙ্গীত ও শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের অধ্যাপক নজীর আলি জৈরাজভাই।
শারীরিক অসুস্থতার কারণে ড. আর্নল্ড আরডিয়ান বাকে কিছুদিন লন্ডন হাসপাতালে ভর্তি ছিলেন। ১৯৬৩ খ্রিস্টাব্দের ৮ অক্টোবর মঙ্গলবার বাকে শেষনিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।
টমাস চসার

টমাস চসার (সি. ১৩৬৭১৮ নভেম্বর ১৪৩৮) একজন ইংরেজ দরবারী এবং রাজনীতিবিদ ছিলেন। কবি জিওফ্রে চসার এবং তার স্ত্রী ফিলিপা রোয়েটের পুত্র, টমাস সামাজিকভাবে এবং পরিবারের দ্বারা ইংরেজ আভিজাত্যের সিনিয়র সদস্যদের সাথে যুক্ত ছিলেন, যদিও তিনি নিজে একজন সাধারণ মানুষ ছিলেন। ইংল্যান্ডের পার্লামেন্টে পনের বার নির্বাচিত, তিনি ১৫ শতকের গোড়ার দিকে পাঁচটি সংসদের জন্য হাউস অফ কমন্সের স্পিকার ছিলেন।
টমাসের একমাত্র কন্যা এলিস উইলিয়াম দে লা পোলকে বিয়ে করেছিলেন, সাফোকের প্রথম ডিউক এবং তার নাতি জন দে লা পোল, লিংকনের আর্ল ছিলেন রিচার্ড তৃতীয়ের মনোনীত উত্তরাধিকারী। জন যুদ্ধে নিহত হন এবং রিচার্ড ক্ষমতা হারানোর পর তার বেশ কয়েকজন ভাইকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। তবে তারা বংশধরদের রেখে গেছেন, যার মধ্যে রয়েছে আর্লস অফ রুটল্যান্ড এবং পোর্টমোর, উইলিয়াম পার্কার, ৪র্থ ব্যারন মন্টেগল, যিনি গানপাউডার প্লটকে ব্যর্থ করেছিলেন এবং স্যার ফ্রান্সিস সচেভেরেল ডারউইন (তার মা, এলিজাবেথ কোলিয়ারের মাধ্যমে, আর্ল অফ পোর্টমোরের প্রাকৃতিক কন্যা)।
গোপীমোহন ঠাকুর

রাজা গোপীমোহন ঠাকুর ( ১৭৬১ – ১৬ সেপ্টেম্বর ১৮১৯ ) ছিলেন কলকাতার পাথুরিয়াঘাটা ঠাকুর পরিবারের দ্বিতীয় প্রজন্ম। ভারতীয় উপমহাদেশের অবিভক্ত বাংলার বিখ্যাত জমিদার ও সমাজসেবী। 
গোপীমোহন ঠাকুরের পিতা দর্পনারায়ণ ঠাকুর ছিলেন চন্দননগরে ফরাসি ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির দেওয়ান। তিনিই ঠাকুর পরিবারের পাথুরিয়াঘাটা শাখা পত্তন করেন। তার দুই পত্নী ছিল। প্রথমা পত্নী তারিণী দেবীর পুত্র, গোপীমোহন সংস্কৃত, ফরাসি, পর্তুগিজ, ইংরেজি, ফরাসি ও উর্দু ভাষা জানতেন। গোপীমোহন ঠাকুর উত্তরাধিকার সূত্রে বহু সম্পদের জন্য সুপরিচিত ছিলেন এবং ১৮১২ খ্রিস্টাব্দে, কালীঘাটের কালী মন্দিরে সোনার সবচেয়ে বড় উপহার প্রদান করেন। তিনি ব্রিটিশ সরকারের উচ্চপদে ছিলেন। ইংরাজী শিক্ষার প্রচারকল্পে, হিন্দু কলেজ স্থাপনে এককালীন দশ হাজার টাকা দান করেন। ইংরাজী শিক্ষার প্রসারে এই কলেজ (যা পরবর্তীতে প্রেসিডেন্সি কলেজ নামে পরিচিত হয়) প্রতিষ্ঠায় কলকাতার যে পাঁচজন "বাবু"র দান উল্লেখযোগ্য ছিল তাদের অন্যতম ছিলেন রাজা গোপীমোহন ঠাকুর। বর্ধমান মহারাজের পরই তার অনুদান ছিল বড় অনুদান। সেকারণেই বংশানুক্রমে কলেজের গভর্নরপদ লাভ করেন। লাইব্রেরি কক্ষে তার মার্বেল ট্যাবলেট স্থাপন করা হয় এবং যোগ্য ছাত্রদের জন্য তার নামে একটি ছাত্রবৃত্তি চালু করা হয়।
গোপীমোহন কলকাতায় জাঁকজমকের সাথে দুর্গাপুজোর আয়োজন করতেন।  জেনারেল ওয়েলেসলি সহ অনেক ইউরোপীয়রা তার  আয়োজিত উৎসবে এবং নৈশভোজে অংশ নিতেন।
গোপীমোহন সংস্কৃতচর্চায় উৎসাহী ছিলেন। শিল্প, সঙ্গীত এবং ক্রীড়ার মহান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং এই উদ্দেশ্যে উদারভাবে দান করতেন। বিখ্যাত কুস্তিগীর রাধা গোয়ালা, গীতিকার লক্ষ্মীকান্ত এবং সে সময়ের প্রখ্যাত গায়ক কালী মির্জা নিয়মিত মাসোহারা পেতেন। 
তিনি শোভাবাজার রাজের রাজা রাজকৃষ্ণ দেবের ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন। তিনি একবার যশোরের রাজা বরদাকান্ত রায়ের পিতাকে সহায়তা করেছিলেন ।
তিনি ১৮০৩ খ্রিস্টাব্দে কলকাতা সফরকারী ব্রিটিশ শিল্পী জর্জ চিননারির সহায়তায় ঠাকুর পরিবারের শিল্প সংগ্রহ শুরু করেছিলেন । তিনি শ্যামনগরের দ্বাদশ শিব লিঙ্গ স্থাপন ও মুলাজোড় কালী মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। তিনি ১৮০২ খ্রিস্টাব্দের মে মাসের মাঝামাঝি সময়ে মন্দির প্রতিষ্ঠা করতে এবং অতিথিভবন নির্মাণ ও মন্দিরের ব্যয় নির্বাহের জন্য বহু সম্পত্তি দান করেন।
গোপীমোহন ঠাকুরের ছয় পুত্র ও এক কন্যা ছিল। সুর্য কুমার, চন্দ্র কুমার, নন্দকুমার, কালী কুমার, হরকুমার এবং প্রসন্নকুমার। যাদের মধ্যে হরকুমার ঠাকুর এবং প্রসন্নকুমার ঠাকুর উভয়েই ঠাকুর পরিবারের উত্তরাধিকারকে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন।
রবার্ট ক্লিফোর্ড (সংসদ সদস্য)

রবার্ট ক্লিফোর্ড (মৃত্যু ১৪২৩) একজন ইংরেজ রাজনীতিবিদ ছিলেন।
ক্লিফোর্ড রিচার্ড ক্লিফোর্ড, ওরচেস্টার এবং লন্ডনের বিশপের ভাই ছিলেন। তাদের পূর্বপুরুষ অনিশ্চিত।
তার প্রথম স্ত্রী ছিলেন একজন বিধবা, জ্যাকলিন (বা জ্যাকোবা) এমেলডেন, এমপি রিচার্ড এমেলডেনের সহকর্মী। তিনি ১৩৯১ সালে মারা যান। তার দ্বিতীয় স্ত্রী জোয়ান সম্পর্কে খুব কমই লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।
ক্লিফোর্ড নর্থম্বারল্যান্ড মে ১৩৮২ এবং অক্টোবর ১৩৮২ এবং কেন্ট ১৪০১, ১৪০৬ এবং নভেম্বর ১৪১৪ এর সংসদ সদস্য ছিলেন। তিনি ১৩৮৩ সালের জন্য নর্থম্বারল্যান্ডের উচ্চ শেরিফ এবং ১৪০০ এবং ১৪১৫ সালের জন্য কেন্টের উচ্চ শেরিফ নিযুক্ত হন (একই সময়ে কেন্টকে এমপি হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করেন)।
ক্লিফোর্ড ১৪২৩ সালে মারা যান এবং ক্যান্টারবেরি ক্যাথেড্রালের নেভে তাকে সমাহিত করা হয়।
২০২৪ মেই মাহিয়ু আকস্মিক বন্যা

২৯ এপ্রিল ২০২৪-এ, একটি রেলওয়ে বাঁধের নিচে একটি কালভার্টের একটি অবরোধ ভেঙে যাওয়ার ফলে কেনিয়ায় একটি বিপর্যয়কর বন্যার সৃষ্টি হয় এবং সংলগ্ন অঞ্চল প্লাবিত হয়। এতে কমপক্ষে ৫০ জন লোক মারা যায়। ঘটনাটিকে প্রাথমিকভাবে 'বাঁধ ভাঙন' হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছিল। আগের মাসে প্রবল বৃষ্টির পর বন্যা দেখা দেয় যাতে ১১০ জনের বেশি মানুষ মারা যায়। হতাহতরা মেই মাহিউ শহরের বাসিন্দা, যেখানে আরও ৮৪ জন নিখোঁজ হওয়ার খবর পাওয়া যায়, এবং ১০৯ জনকে হাসপাতালে ভর্তি করা হয়।
প্রাথমিকভাবে পুলিশ জানিয়েছে, বাঁধ ভেঙে বন্যার সৃষ্টি হয়েছে। কেনিয়ার সরকার পরে বলেছিল রেলওয়ে বাঁধের নিচে একটি নদীর সুড়ঙ্গের ধ্বংসাবশেষ বন্যার কারণ। ধ্বংসাবশেষের মধ্যে ছিল পাথর, গাছ এবং অতীতের বৃষ্টি থেকে জমে থাকা কাদা। কর্মকর্তারা স্পষ্ট করেছেন যে এই অঞ্চলে কোন বাঁধ নেই এবং নিকটতম বাঁধ, ম্যাচস ড্যাম, স্থিতিশীল ছিল। এলাকাটি গ্রেট রিফ্ট ভ্যালির একটি অঞ্চলে অবস্থিত যা আকস্মিক বন্যার জন্য সংবেদনশীল। পানি মন্ত্রণালয় জানায় যে বন্যা রেলওয়ের বাঁধ ভাসিয়ে নিয়ে গেছে এবং পানি "খুব উচ্চ গতি এবং বেগে" ভাটিতে প্রবাহিত হয়েছে। কমপক্ষে ৫০ জন মারা গেছে এবং আরো ৮৪ জন নিখোঁজ। এর মধ্যে সতেরোটি লাশ ছিল শিশুদের। কর্মকর্তারা বলেছেন মৃতের সংখ্যা একটি "অনুমান" কারণ আরও মৃতদেহ মাটির নিচে চাপা পড়ে আছে বলে ধারণা করা হয়েছিল। একজন জীবিত ব্যক্তি বলেছিলেন যে তিনি তার ঘর কাঁপতে দেখেন এবং চিৎকারে জেগে উঠেছিলেন; বন্যা আসার আগেই তিনি তার পরিবারের সাথে সরে যেতে সক্ষম হন। কামুচিরি এবং কিয়ানুগু নামক দুটি ছোট বসতিও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল।
উদ্ধারকারীরা মেই মাহিউ শহরে জীবিতদের উদ্ধারের জন্য ধ্বংসাবশেষ সরিয়ে ফেলেছিলেন। আহতদের মেডিক্যালের লোক দ্বারা চিকিত্সা করা হয়। কেনিয়া রেড ক্রস সোসাইটি জানায় যে ১০৯ জনকে হাসপাতালে ভর্তি করা হয়েছে।
রেড ক্রস নিখোঁজ আত্মীয়দের খুঁজে বের করার জন্য একটি হেল্পডেস্কও স্থাপন করে। কিছু মৃতদেহ গাছে আটকে থাকতে দেখা যায় এবং অজানা সংখ্যক মানুষ মাটির নিচে চাপা পড়েছে বলে ধারণা করা হচ্ছে।
অনুরূপ বিপর্যয় রোধ করতে, অভ্যন্তরীণ মন্ত্রী কিথুরে কিনডিকি দাবি করেছেন যে ২৯ এপ্রিল বিকেল থেকে শুরু করে ২৪ ঘন্টার মধ্যে সমস্ত সরকারি এবং বেসরকারী বাঁধ এবং জলাশয় পরিদর্শন করা হবে। দেশের মহাসড়ক কর্তৃপক্ষও গাড়িচালকদের নাইভাশা এবং নারোক এলাকার রাস্তায় ধ্বংসাবশেষ এবং ভারী যানবাহনের বিষয়ে পরামর্শ দিয়েছে। এক্স (আগের টুইটার) এ তিনি বলেন, বন্যায় প্লাবিত নদী বা ঝড়ের পানির উপর দিয়ে লোকেদেরকে অনিরাপদ বাহন দিয়ে পারাপার বা পরিবহনের চেষ্টার জন্য গ্রেপ্তার করা হবে।
২০২৪ পশ্চিম আফ্রিকার বন্যা

২০২৪ সালে, ভারী বৃষ্টিপাত পশ্চিম আফ্রিকা জুড়ে নাইজার এবং ঘানা সহ বেশ কয়েকটি দেশকে প্রভাবিত করেছিল। পশ্চিম আফ্রিকায় বর্ষাকাল জুন থেকে সেপ্টেম্বর পর্যন্ত স্থায়ী হয়, শুধুমাত্র জুনেই দীর্ঘস্থায়ী মারাত্মক এবং ক্ষতিকর বন্যা হয়।
২১ জুন ২০২৪পর্যন্ত, নাইজারের ২১ জন নাগরিক মারাদি অঞ্চলে এবং নিয়ামে শহরতলিতে প্রাথমিকভাবে ব্যাপক বন্যার কারণে ও ভারী বৃষ্টিপাতের ফলে মারা গিয়েছিল। বন্যায় আরও ছয় হাজারেরও বেশি মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। নাইজারের নাগরিক সুরক্ষার মহাপরিচালক কর্নেল বোবাকার বাক জাতীয় টেলিভিশনে জানিয়েছেন যে নিহতদের মধ্যে ১৩ জন তাদের ঘর ধ্বসে, আর আটজন ডুবে মারা গেছে। মধ্য নাইজারের মারাদি অঞ্চলেই ২১ জনের মধ্যে ১৪ জন নিহত হয়েছে। এছাড়া ২৬ জন আহত হয়েছে এবং প্রায় ৪০০০ গবাদি পশু মারা গেছে বা হারিয়ে গেছে।
২০২৪ সালের জুনের গোড়ার দিকে, ঘানার মধ্য অঞ্চলে বসবাসকারী ২০০০-এরও বেশি লোক বাস্তুচ্যুত হয়েছিল কারণ কাসোয়া-উইনেবা মহাসড়কের সম্প্রসারণে কাজ করার জন্য ভারী বৃষ্টিপাত এবং নদীর গতিপথ পরিবর্তনের কারণে আয়েনসু নদীর পানির স্তর বৃদ্ধি পেয়েছিলো । ২০০টিরও বেশি বাড়ি তলিয়ে যায় এবং তিনটি ধসে পড়ে এবং কয়েক একর কৃষিজমি ধ্বংস হয়।
এছাড়াও, ভারী বৃষ্টিপাতের কারণে পশ্চিম আফ্রিকার সবচেয়ে বড় সবজি বাগান তাডজেউ, কেতু উত্তর পৌরসভা, ভোল্টা অঞ্চলের ম্যাফ্লিক্স ট্রাস্ট ফার্মে বন্যার সৃষ্টি হয়েছে, যার ফলে ২৭ টি বিশেষ গ্রিনহাউস, ফার্টিগেশন ট্যাঙ্ক সহ উদ্ভিজ্জ উৎপাদন এবং স্থাপত্য অবকাঠামোতে US$২ মিলিয়নেরও বেশি ক্ষতি হয়। ৩০ একর ঢেড়স, ১৫ একর মরিচ, ১০ একর মিষ্টি আলু এবং ৫৫ একর জমি বন্যার পানিতে তলিয়ে গেছে বা ভেসে গেছে। ৮০০ টিরও বেশি ব্যাগ সার এবং কৃষি সামগ্রী হারিয়ে গেছে।