ওশেনিয়ার নারী

ওশেনিয়া নামে পরিচিত ভৌগোলিক অঞ্চলে নারীরা আজ ইতিহাস ও সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। ওশেনিয়ার নারীদের বিভিন্ন সাংস্কৃতিক পরিচয় রয়েছে যা মহাদেশের ভূগোল এবং সেখানে বসবাসকারী মানুষের সামাজিক কাঠামোর সাথে সম্পর্কিত। তাদের বিবর্তন, সংস্কৃতি এবং ইতিহাস ওশেনিয়ার ইতিহাসের সাথে মিলে যায়।
নিউজিল্যান্ডের নারীরা হলেন সেই নারীরা যারা নিউজিল্যান্ডের বহু-সাংস্কৃতিক সমাজে থাকেন৷ নিউজিল্যান্ডে প্রথম নারী বসতি স্থাপনকারীরা ইউরোপের ছিলেন না। তারা মাওরি সম্প্রদায়ের ছিলেন।
নিউজিল্যান্ডে বসতি স্থাপনকারী প্রথম সাদা চামড়ার ইউরোপীয় নারী ছিলেন শার্লট ব্যাজার (তার পরে ক্যাথরিন নামে একটি কন্যা সন্তান হয়)। প্রথম অস্ট্রেলিয়ান বসতি স্থাপনকারীরা ১৮২৬ সালে কোকোস দ্বীপে এসেছিলেন।
পূর্ব তিমুরে, ঐতিহ্যগত ভূমিকার কারণে, নারীরা উত্তরাধিকারী হতে পারে না বা সম্পত্তির মালিক হতে পারে না এবং এই সাংস্কৃতিক ধারণার লালন করে যে নারীরা সাধারণত শুধু বাড়ির ভিতরেই থাকবে। "কিরিবাতি, এ সিচুয়েশন অ্যানালাইসিস অফ চিলড্রেন, উইমেন অ্যান্ড ইয়ুথ" (২০০৫) প্রকাশনাতে কিরিবাতি নারীদের ভূমিকাকে "বয়স এবং বৈবাহিক অবস্থার দ্বারা অনেকাংশে সংজ্ঞায়িত" হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। বিবাহিত কিরিবাতি নারী সম্মান পেত, তবে তারা যথেষ্ট পরিমাণে তাদের স্বামীর কর্তৃত্বাধীন ছিল।
ঐতিহাসিকভাবে, পালাউয়ের নারী ও পুরুষদের মধ্যে একটি শক্তিশালী "শ্রম বিভাজন" ছিল।
ঐতিহ্যগতভাবে টোঙ্গান সমাজে আংশিক মাতৃতান্ত্রিক ভিত্তি থাকার কারণে নারীদের "টোঙ্গান সমাজে একটি উচ্চ অবস্থান" আছে কিন্তু তারা "ভূমির মালিক হতে পারে না", এবং "গার্হস্থ্য বিষয়ে" স্বামীর অনুগত। "প্রথা ও আইন অনুসারে" তাদের পোশাক পরতে হবে বিনয়ীভাবে, সাধারণত সেগুলো হলো মাদার হাবার্ড-শৈলীর পোশাক যেগুলো হাঁটুর নীচে ভালভাবে হেম করা হয়"।
নারীরা টুভালুর ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতে অংশগ্রহণ করে যা "ফেটেল" এবং "ফাকানাউ"সহ বেশ কয়েকটি নৃত্য নিয়ে গঠিত।
পূর্ব তিমুরের নারীদের জন্য ক্ষমতায়ন এবং লিঙ্গ সমতা বৃদ্ধি করতে কাজ করে এমন একটি সংস্থা হলো ইউনাইটেড নেশনস ডেভেলপমেন্ট ফান্ড ফর উইমেন (ইউএনআইএফইএম)।
বর্তমানে, ইন্দোনেশিয়ার নারীরাও জাতীয় উন্নয়নের ক্ষেত্রে সক্রিয়ভাবে উদ্যোগ নিচ্ছেন এবং নারীদের সমস্যা এবং উদ্বেগগুলোর উপর দৃষ্টিপাত করে এবং সেগুলো নিয়ে কাজ করে এমন সংস্থাগুলোর সক্রিয় সদস্য হিসেবে কাজ করছেন৷
নিউজিল্যান্ডের নারীদের পুরুষদের সাথে সমান স্তরের সমতা রয়েছে এবং তাদের একই স্তরের সম্মানও দেওয়া হয়।
শ্রমশক্তির ব্যাপারে, ২০০৬ সালের তথ্যের ভিত্তিতে, ভানুয়াতুর কর্মীবাহিনীর মধ্যে ৪৯.৬% ভানুয়াতুয়ান নারী শ্রমিক। বর্তমানে, গুয়ামের নারীরা - গুয়ামানিয়ান পুরুষদের সাথে - মজুরি অর্থনীতি বিভাগের চাকরিগুলোতে অংশগ্রহণ করে। যারা কৃষি খাতে কাজ করে সেখানে পুরুষদের মধ্যে নারীও আছে।
ক্রিসমাস দ্বীপে এর নারী বাসিন্দাদের সম্মানে ২০১১ সালের মার্চে, আন্তর্জাতিক নারী দিবস পালিত হয়েছিল। "ক্রিসমাস দ্বীপে বসবাসকারী একজন নারী হওয়ার অর্থ কী" এই থিমটি বোঝানোর জন্য অনুষ্ঠানটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
জমির মালিকানা এবং প্রকৃত সম্পত্তির উত্তরাধিকার সম্পর্কিত নিউয়ান নারীদের "কিছু অধিকার" রয়েছে, তবে এই জাতীয় অধিকারগুলো নিউয়ের পুরুষদের মতো "অত শক্তিশালী" নয়।
আধুনিক ফিজিয়ান নারীরা সাম্প্রতিক বছরগুলোতে শিক্ষার আরও ভাল প্রবেশগামিতা অর্জন করেছে।
টুভালুয়ার নারীরা ভাইতুপুরের মতুফুয়া সেকেন্ডারি স্কুলে মাধ্যমিক শিক্ষার সুযোগ পায় এবং ফেতুভালু সেকেন্ডারি স্কুল, ফুনাফুটির চার্চ অফ টুভালু দ্বারা পরিচালিত একটি দিবা স্কুল।
সলোমন দ্বীপপুঞ্জে ২০০৭ সালে জন্মের সময় পুরুষদের আয়ু ৬৪.৯ এর তুলনায় নারীদের আয়ু ছিল ৬৬.৭ বছর। ১৯৯০-১৯৯৫ প্রজনন ক্ষমতার হার ছিল নারী প্রতি ৫.৫ জন্ম হার।
১৯৯৯ সালের সেপ্টেম্বরে পূর্ব তিমুরে সঙ্কটের সময় পূর্ব তিমুরিজ প্রো-ইন্টিগ্রেশন মিলিশিয়াদের দ্বারা ধর্ষণের ঘটনা এবং যৌন দাসত্বের অভিযোগ করা হয়েছিল।