sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
জোশো বুশি

জোশো বুশি; Jōchō Busshi (মৃত্যুঃ ১০৫৭ খ্রিস্টাব্দ),জোশো বুশি ছিলেন হাইন যুগের একজন অমর ভাস্কর। জোশো- অনেকগুলো কাঠের টুকরো ব্যবহারে একটি ফিগার আনার পদ্ধতি 'ইয়োসেগি' (yosegi) পদ্ধতিকে জনপ্রিয় করে তোলেন। বুদ্ধের চিত্রাবলী'র মাধ্যমে ধর্মানুশাসন পুনঃসংজ্ঞায়িত করাও তার একটি উল্লেখযোগ্য কাজ। তার জনপ্রিয় কর্মপদ্ধতি জাপানে ছড়িয়ে পড়ে এবং পরবর্তী দেড়'শত বছর (১৫০ বছর) জাপানের ভাস্কর্যকে সংজ্ঞায়িত করে। শিল্প ইতিহাসিবেত্তা'গণের ভাষায়; জোশো হলেন- 'নতুন প্রকরণের ভাস্করাচার্যের মধ্যে প্রথম।' এবং 'এখন পর্যন্ত জাপানে জন্মানো উদ্ভাবনী শক্তিসম্পন্নদের মধ্যে অন্যতম।
জোশো বুশি নারা'র (Nara) কোফুকু- জি (Kōfuku-ji) টেম্পল (মন্দির) এর শিক্ষকতা করতেন। কিয়োতো'তে জোশোর (Kyoto) একটি স্টুডিও ছিল। ১০২০ সাল নাগাদ জোশো একজন খ্যাতিমান শিল্পী হিসেবে পরচিতি লাভ করেন। এ সময় জোশো হোযোজি (Hōjōji) টেম্পল সাজানোর দায়িত্ব পান। সুযোগটি আসে হাইন যুগের (Heian period) ফুজিওয়ারা শাসনকালের (Fujiwara Regent) ইতিহাসের শ্রেষ্ঠ শাসক ফুজিওয়ারা নো মিশিনাগা'র (Fujiwara no Michinaga) তরফ থেকে। জোশো'র এই সময়কার কর্মপ্রচেষ্টা তাকে হক্কিও (Hokkyō; Master of the Dharma Bridge) উপাধি এনে দেয় যা একজন ভাস্করের জন্য খুবই বিরল প্রশংসা।
পরবর্তীতে কোফুকু- জি'তে কাজ করার সুবাদে হো-গেন (Hōgen; Master of the Dharma Eye) উপাধি লাভ করেন; যা ছিল আরোও বিশাল সম্মানসূচক। জশো অঅথবা জশো'র স্কুল'ই তমিনো'র (Tomino-o) জরুরি- জি (Jōruri-ji) টেম্পলে আমিদা ফিগার তৈরি করে।
Michinaga's son, Fujiwara no Yorimichi, gave Jōchō his next commission
মিশিনাগা'র পুত্র- ফুজিওয়ারা নো ইয়োরিমিশি'র (Fujiwara no Yorimichi) মাধ্যমে জোশো তার আরেকটি অমর কাজ পান। এবারের কাজ ছিল বায়োদো-ইন ফিনিক্স হল ( (Byōdō-in Phonix Hall) টেম্পলে আমিদা মূর্তি নির্মাণ। উজি প্রদেশের এই কাজটি (কিয়োতো) ১০৫২ সালের পর শেষ হয়। বর্তমানে পাওয়া জোশো'র কাজগুলোর মধ্যে এটিই সবচেয়ে পুরোনো। এছাড়াও একই জায়গায় জোশো'র আরোও অনেক কাজ সংরক্ষিত আছে।
জাপানের শিল্প ইতিহাসের প্রথম প্রমাণসাধ্য উদাহরণ হিসেবে জোশো এবং তার স্টুডিও সর্বজনবিদিত। জাপানের শিল্প উত্তরধিকার সূত্রে কৃত হবার ফলে শিল্পকর্মে জাপানের অবস্থান বেশ শক্ত হয়েছে। জোশো'র কাজের পদ্ধতি তার পুত্র কাকুজো (Kakujo), পৌত্র ইনযো ও রাইযো (Injo and Raijo), প্রপৌত্র কোজো (Kōjo) এবং চূড়ান্ত পর্যায়ে কোকেই (Kōkei) কর্তৃক চলে (প্রথা/ চল) আসছিল। এই স্কুলটি কামাকুরা (Kamakura) যুগের ভাস্কর্যে আমূল পরিবিবর্তন আনে।
ভাস্কর্যের ইয়োসেগি (yosegi) পদ্ধতি জনপ্রিয়করণে জোশোর ভূমিকা প্রবল ছিল। যদিও এ পদ্ধতি তলের ডিটেইলের কাজের জন্য খুবই সীমাবদ্ধ মাধ্যম; কিন্তু এই ইয়োসেগি মাধ্যমের- সীমাবদ্ধতার মাঝেই একজন শিল্পীকে তার বার্তা প্রেরণ করতে উদ্বুদ্ধ করতো। যার ফলে জাপানের শিল্পকর্মে আরোও নিখুঁত এবং অতি সূক্ষ্ণ করে তোলে এবং ইয়োসেগি পদ্ধতির উপযোগিতা পাওয়া যায়।
১০৫৭ সালে জোশো বুশিও মৃত্যবরণ করেন।
ভুটানের ধর্মবিশ্বাস

ভুটানের প্রায় ৭০ ভাগ জনসংখ্যা হয় কাগ্যুর দ্রুকপা বংশ না হয় তিব্বতী বৌদ্ধীয় বংশকে অনুসরণ করে। বাকি ৩০ শতাংশ জনগণ হিন্দুধর্ম বা পুরানো প্রাক বৌদ্ধ সহ অন্যান্য ধর্ম অনুসরণ করে থাকে।
নালপী জনগণ, তীব্বতীয় অভিবাসীদের বংশধর, পশ্চিম এবং মধ্যীয় ভুটানের অধিকাংশ জনগণ কাগ্যু ভাজরায়ানার দ্রুকপা বংশকে অনুসরণ করে।.
শারচপ, সম্ভবত ভুটানের আদি অধিবাসী, পূর্বাঞ্চলে বাস করে। তথ্যানুসারে, কিছু শারচপ পুরানো প্রাক বৌদ্ধ ধর্মের কিছু উপাদানসমেত বৌদ্ধ ধর্ম পালন করে থাকে, যেখানে অন্য শারচপরা সর্বপ্রাণবাদ এবং হিন্দুধর্ম পালন করে থাকে। জাতীয় পরিষদ, আদালত ব্যবস্থাসহ সরকারি অনেক উচ্চ পর্যায়ে প্রচুর শারচপরা রয়েছে।
সরকার কাগ্যু এবং নিনগমা উভয় বৌদ্ধ সম্প্রদায়কে সমর্থন করে। রাজ পরিবার এই দুই সম্প্রদায়ের ধ্যান ধারণাকে মেলে চলে এবং অনেক নাগরিকই “কানয়িন-জুংদ্রিল” যার অর্থ “কাগ্যুপা এবং নিংগমাপা অভিন্ন” ধারণা বিশ্বাসী।
হিন্দুরা, প্রধানত দক্ষিণে, হিন্দুধর্ম পালন করে থাকে। ভুটানের আশ্রমের অধ্যক্ষ জে খেনপু কর্তৃক ২০১২ এ থিম্পুতে হিন্দুদের প্রথম মন্দির প্রতিষ্ঠিত হয় এবং হিন্দুরা ছোট থেকে মাঝারি দলে বিভক্ত হয়ে নিজেদের ধর্ম পালন করে থাকে। হিন্দুধর্ম নেপালি নৃতাত্ত্বিক দলগুলো কর্তৃক পালন করতে বেশি দেখা যায়, যদিও নৃতাত্ত্বিক দলগুলোর অধিকাংশরাই বৌদ্ধ ধর্ম পালন করে থাকে।
ভুটানের মোট জনসংখ্যার ০.১%-০.২% মুসলিম। সিআইএ ওয়ার্ল্ড ফ্যাক্টবুক দাািব করে য়ে ভুটানে মোট জনসংখ্যার ০.১% এরও কম মুসলমান রয়েছে। ২০০৯ সালে, পিউ রিসার্চ সেন্টার তাদের এক সমীক্ষায় দাবি করে যে, ভুটানে মোট জনসংখ্যার মাত্র ১% অর্থ্যাৎ মাত্র ৭০০০ জন মুসলমান ছিল।
ভুটানের আইন ধর্ম পালনে স্বাধীনতা প্রদান করে; ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান এবং ধর্মীয় নেতাগণের দায়িত্ব হচ্ছে, “ভুটানের আ্ধ্যাত্বিক ঐতিহ্যকে বিশ্বময় ছড়িয়ে দেয়া এবং সে সাথে ধর্মকে রাজনীতি থেকে পৃথক রাখার ব্যাপারটি অবশ্যেই নিশ্চিত করতে হবে” এবং ঐ সকল ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান এবং নেতৃবৃন্দ “রাজনীতির ঊর্ধ্বে” থাকবেন।" সরকারের বিবৃত অনুধ্যায়ী ব্যক্তিগত ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক মান সংরক্ষণের উদ্দেশ্যে, সংবিধানের নিষেধাজ্ঞামূলক ধারায় যথাক্রমে ধর্মান্তরের এবং ধর্মীয় নেতাগণের ভোট দানের নিষেধাজ্ঞার বিষয়টি ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
পান্না কায়সার

পান্না কায়সার (১৯৫০–২০২৩) বাংলাদেশের একজন ঔপন্যাসিক, গবেষক ও জাতীয় সংসদের সাবেক সংসদ সদস্য ছিলেন।
পান্না কায়সার ২৫ মে ১৯৫০ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তার আরেক নাম সাইফুন্নাহার চৌধুরী। তার স্বামী শহীদুল্লা কায়সার একজন বিশিষ্ট সাংবাদিক, লেখক এবং রাজনীতিক ছিলেন।
পান্না কায়সার ঢাকায় এসেছিলেন প্রথম স্বামীকে ডিভোর্স দেয়ার পরে নিজের মত করে জীবন গুছিয়ে নিতে। তিনি ভর্তি হয়েছিলেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। শিক্ষক হিসেবে তিনি পেয়েছিলেন মুনির চৌধুরী, মোফাজ্জল হায়দার চৌধুরীর মত শিক্ষকদের।
১৭ ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯ সালে শহীদুল্লাহ কায়সার এর সাথে তার বিয়ে হয়। সেদিন ঢাকা শহরে কার্ফিউ ছিল। পুরো দেশ তখন গণআন্দোলনে উত্তাল। শহীদুল্লাহ কায়সার এর হাত ধরে তার পরিচয় আধুনিক সাহিত্যের সাথে, রাজনীতির সাথে। তার সংসার জীবন স্থায়ী হয় মাত্র দুই বছর দশ মাসের মত। ১৯৭১ সালের ১৪ ডিসেম্বর সন্ধ্যায় আলবদর বাহিনীর কজন সদস্য শহীদুল্লা কায়সারকে তার বাসা ২৯ বি কে গাঙ্গুলী লেন থেকে ধরে নিয়ে যায়। তারপর তিনি আর ফেরেন নি।
তিনি শিশু কিশোর সংগঠন 'খেলাঘর' এর প্রেসিডিয়াম মেম্বার ছিলেন সেই ১৯৭৩ সাল থেকে। ১৯৯০ তে তিনি এই সংগঠনের প্রধান হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
পান্না কায়সার ১৯৯৬-২০০১ সালের জাতীয় সংসদে আওয়ামী লীগের একজন সাংসদ ছিলেন।
তার দুই সন্তান, শমী কায়সার ও অমিতাভ কায়সার। শমী কায়সার টেলিভিশন ও চলচ্চিত্রে অভিনেত্রী হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছেন।
পান্না কায়সার ১৯৯৬-২০০১ সালের জাতীয় সংসদে আওয়ামী লীগের একজন সাংসদ ছিলেন।
মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক গবেষণায় অবদান রাখার জন্য তাকে ২০২১ সালের বাংলা একাডেমি সাহিত্য পুরস্কারে ভূষিত করা হয়।
তিনি ৪ আগস্ট ২০২৩ তারিখে রাজধানীর একটি হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন।
ভুটানের পর্যটন

ভুটানের পর্যটন ১৯৭৪ সালে শুরু হয়, যখন ভুটান সরকার, দেশের রাজস্ব আয় বৃদ্ধি এবং দেশের অনন্য ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি বিশ্বময় ছড়িয়ে দেয়ার প্রচেষ্টা শুরু করে, দেশটিকে বিশ্ববাসীর কাছে উন্মুক্ত করে দেয়। ১৯৭৪ সালে ২৮৭ জন পর্যটক ভুটান সফর করে। তখন থেকেই ভুটানে পর্যটকদের সংখ্যা বৃদ্ধি পেতে থাকে এবং ১৯৯২ এ তা ২৮৫০-তে উত্তীর্ণ হয় এবং নাটকীয়ভাবে ১৯৯৯ এ তা ৭১৫৮ এ উত্তীর্ণ হয়।
১৯৮০ এর শেষের দিকে পর্যটন খাত থেকে জাতীয় রাজস্বে খাতে প্রায় ২০ লাখ মার্কিন ডলার যুক্ত হয়। বিদেশীদের জন্য পর্যটন খাত উন্মুক্ত করা ছাড়া, সরকার অনুধাবন করতে সক্ষম হয়েছিল যে পর্যটকদের ভ্রমণের মাধ্যমে ভুটানের অনন্য প্রাকৃতিক সৌন্দর্য বিশ্বময় ছড়িয়ে পড়লে দেশের অর্থনীতিতে তা সুস্পষ্ট ইতিবাচক প্রভাব ফেলবে। সেকারণেই, উন্নত পর্যটনকে প্রাধান্য দিয়ে তারা শুরু থেকেই পর্যটন কার্যক্রমের উপর নীতিমালা আরোপ করে।১৯৯১ পর্যন্ত, ভুটান পর্যটন কর্পোরেশন (বিটিসি, ), অর্ধ স্বায়ত্তশাসিত এবং নিজস্ব-অর্থায়নে সরকারের পর্যটন নীতি বাস্তবায়নে পদক্ষেপ গ্রহণ করে।.
১৯৯১ এর অক্টোবরে, ভুটান সরকার পর্যটন খাতে প্রাইভেট কোম্পানির উদ্যেগ এবং কার্যক্রম আরো সহজতর করার জন্য কর্পোরেশনকে প্রাইভেট প্রতিষ্ঠানে পরিণত করে। যার ফলে, বর্তমানে প্রায় ৭৫টিরও বেশি নিবন্ধনকৃত পর্যটন কোম্পানি দেশটিতে তাদের কার্যক্রম চালিয়ে যাচ্ছে।
ভুটানের রাজধানী থিম্পু এবং ভুটানের পশ্চিমে অবস্থিত শহর পারু হচ্ছে ভারতের নিকটবর্তী এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পর্যটন কেন্দ্র। পারু তাকসাং, একটি উচুঁ পাহাড়িঞ্চলে অবস্থিত মন্দির (বাংলায় যেটিকে বাঘের খাঁচা বলা হয়), ভুটানের দর্শনীয়স্থানসমূহের অন্যতম একটি স্থান।এ তীর্থস্থানটি বৌদ্ধধর্মাবলম্বীদের কাছে একটি স্বর্গীয় উপহারের মত।এই মন্দিরের ভিতরে কক্ষে রয়েছে একটি গুহা যেখানে বৌদ্ধ দেবতা বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারের জন্য প্রায় ৯০ দিন উপবাস রেখে রাক্ষস দেবতাদের, যারা ঐ উপত্যকায় বাস করত, বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে ভুটানে বৌদ্ধ ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেন।
মন্দিরটি প্রায় এক হাজার বছর ধরে সেখানে অক্ষত অস্থায় রয়েছে। ভুটানে বিমান সেবায় তখন শুধুমাত্র দ্রাক এয়ার কাজ করত, বর্তমানে ভুটান এয়ারলাইন্সও দায়িত্ব পালন করে যাচ্ছে।
ভুটানের ভিসা প্রায় প্রতিটি দেশে ভুটান দূতাবাসের মাধ্যমে সংগ্রহ করা যায়।
বেশিরভাগ পর্যটক ভারত, থাইল্যান্ড, ফিলিপাইন, অস্ট্রেলিয়া, সিঙ্গাপুর, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, যুক্তরাজ্য এবং জার্মানি থেকে স্বল্পমেয়াদী ভিত্তিতে ভুটানে আসে।
পশতু উইকিপিডিয়া

পশতু উইকিপিডিয়া হল উইকিপিডিয়ার পশতু সংস্করণ। উইকিমিডিয়া ফাউন্ডেশন এটি পরিচালনা করে। 2025 অনুযায়ী এই উইকিপিডিয়ায় মোট টি নিবন্ধ, জন ব্যবহারকারী, জন প্রশাসক ও টি ফাইল আছে। এখানে সকল উইকিপিডিয়ানদের মোট সম্পাদনার সংখ্যা টি।
আর্মেনীয় উইকিপিডিয়া

আর্মেনীয় উইকিপিডিয়া ( "Vīkīpedyā" or Վիքիպեդիա ազատ հանրագիտարան "Wīkīpedyā Azat Hanragitaran") হল উইকিপিডিয়ার আর্মেনীয় সংস্করণ। উইকিমিডিয়া ফাউন্ডেশন পরিচালিত ওয়েবসইটটি ফেব্রুয়ারি ২০০৩ সালে Հայերեն Վիքիփեդիա হিসেবে চালু করা হলেও, এর উন্নয়ন শুরু হয় ২০০৫ সালে।।এপ্রিল ৫, ২০১২ সালে এ নাম পরির্তন করে রাখা হয় Հայերեն Վիքիպեդիա।
অক্টোবর ২০১৩ সালে, আর্মেনীয় উইকিপিডিয়া ৯০,০০০ নিবন্ধ সংখ্যা এবং ৩৯০,০০০ টির অধিক পাতা অতিক্রম করে। সে সময়ে ২৫,৮০০ নিবন্ধিত ব্যবহাকারী ও ৮ জন প্রশাসক ছিল। ডিসেম্বর ২০১৩ সালে এটি ১০০,০০০ নিবন্ধ সংখ্যা অতিক্রম করে। বর্তমানে সমস্ত উপাদান মিলিয়ে এটি উইকিপিডিয়াসমূহের তালিকায় ১০০,০০০+ নিবন্ধের বিভাগে অর্ন্তভুক্ত হয়েছে। 2025 পর্যন্ত নিবন্ধ সংখ্যা টি এবং জন ব্যবহারকারী, জন প্রশাসক ও টি ফাইল আছে এই উইকিপিডিয়ায়। আর্মেনীয় উইকিপিডিয়ায় উইকিপিডিয়ানদের সম্মিলিত সম্পাদনা সংখ্যা টি।
আর্মেনীয় ভাষা প্রধানত পূর্ব আর্মেনীয় উপভাষা ব্যবহৃত করে থাকে। যদিও, আর্মেনিয় উইকিপিডিয়ায় পশ্চিম আর্মেনীয় উপভাষার বিষয় সম্পর্কিত নিবন্ধ রয়েছে, যা প্রধানত আর্মেনীয় অভিবাসীদের ব্যবহৃত ভাষা।
কিছু নিবন্ধের পৃথক পূর্ব ও পশ্চিম আর্মেনীয় সংস্করণ রয়েছে। সেই ক্ষেত্রে, দ্বিতীয় উপভাষার নিবন্ধসমূহ প্রাথমিক উপভাষার সঙ্গে প্রবন্ধের উপরের ডান দিকের কোণায় অবস্থান করে। এছাড়াও পশ্চিম আর্মেনিয়ান নিবন্ধ স্বতন্ত্র্র শ্রেণীকরণ করা রয়েছে ।
আর্মেনীয় উইকিপিডিয়া মূলত Վիքիփեդիա ("Vikʻipʻedia") নামে নামকরণ করা হয়েছিল কিন্তু ২০১২ সালে নামকরণ করা হয় Վիքիպեդիա ("Vikʻipedia")। এখানে պ ("pē") র্ণটি փ ("pʻiwr") বর্ণ দ্বারা পতিস্থাপিত হয়েছে পূর্ব আর্মেনীয় ভাষায় ব্যবহৃত অল্পপ্রাণ উচ্চারণ প্রতিফলিত বোঝাতে, ভাষার অফিসিয়াল ফর্মটি আর্মেনিয়ায় ব্যবহৃত ভাষা হয়; যদিও, সংশোধিত বানান পশ্চিম আর্মেনীয় ট্রান্সলিটারেশন সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। এই আলোচনা এবং পরিবর্তনের সিদ্ধান্ত দুই দফায় সম্পন্ন হয়েছে, এবং এই পরিবর্তনের ৫ এপ্রিল ২০১২ সালে কার্যকর হয়েছিল।
মার্চ ২৪, ২০১৪ সালে, উইকিমিডিয়া আর্মেনিয়া এবং "হিউম্যান ফ্যাক্টর" () উভয়ে "একজন আর্মেনীয়, একটি নিবন্ধ" () নামক একটি প্রচারণা চালু করে। এই গণমাধ্যমগুলোর প্রচারণা বেশকয়েকটি আর্মেনীয় টেলিভিশন স্টেশনে প্রচারিত হয়েছিল।
এই প্রচারণার মূল লক্ষ্য ছিল আর্মেনীয় উইকিপিডিয়া নিবন্ধের মান এবং পরিমাণ বৃদ্ধি করা। উইকিপিডিয়ায় আর্মেনীয় ভাষার উপস্থিতির বিস্তৃতি ছাড়াও, এটি আর্মেনীয় জাতির সমৃদ্ধ ইতিহাসের প্রতিফলন ঘটানোর পাশাপাশি তাদের বর্তমান, সমসাময়িক বিশ্বের উদীয়মান অবস্থানে প্রতিটি প্রবন্ধের মাত্রা সহায়তা করে।
"একজন আর্মেনীয়, একটি নিবন্ধ" প্রচারাভিযান আর্মেনীয় টেভিভিশনে "হিউম্যান ফ্যাক্টর" টিভি অণুষ্ঠানে ২৪ মর্চ ২০১৪ প্রচারিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে অন্যান্য অনেক তথ্য সংস্থা এই প্রচারাভিযানটি জনপ্রিয় করে তুলেছিল।
সাক্ষরতার হার অনুযায়ী ভারতের রাজ্য ও কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলের তালিকা

ভারতে সাক্ষরতার হার ১৯৪৭এ স্বাধীনতা অর্জনের কালে মাত্র ১২.০০ শতাংশ থেকে প্রাক্কলন অনুযায়ী ২০১৮-এ ৭৪.৩০ শতাংশে উন্নীত হয়েছে। ২০১১ তে অনুষ্ঠিত জনগণনায় ভারতের সাক্ষরতার হার ৭৪.০৪ শতাংশ নির্ণীত হয়েছিল। সাক্ষরতার মাপে ভারত পৃথিবীর ১২২তম দেশ। ভারতের বর্তমান জনসংখ্যা ১,৩৫৬,১৬৩,২৬২ জন। সাক্ষরতার হার রাজ্য থেকে রাজ্যে বিভিন্ন হয়ে থাকে। ২০১৮ এর প্রাক্কলন অনুযায়ী কেরালা রাজ্যে সাক্ষরতার হার ৯৩.৯১ শতাংশ। এটি সর্বোচ্চ হার।
সাক্ষরতার হার রাজ্য থেকে রাজ্যে বিভিন্ন হয়ে থাকে। ২০১৮ এর প্রাক্কলন অনুযায়ী কেরালা রাজ্যে সাক্ষরতার হার ৯৩.৯১ শতাংশ। এটি সর্বোচ্চ হার। নিম্নের তালিকাটি সাক্ষরতার হার অনুযায়ী ভারতের রাজ্য ও কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলগুলির তালিকা। এই তালিকা ২০০১ ও ২০১১ সালের আদমশুমারির ভিত্তিতে গঠিত; তবে নবগঠিত রাজ্য তেলেঙ্গানা ও অন্ধ্রপ্রদেশের সাক্ষরতা হার "দ্য টাইমস অব ইন্ডিয়ার" রিপোর্টেরর ভিত্তিতে দেওয়া হল।
পেল

কয়েকটি পুরুষ মেরুদণ্ডী ও অমেরুদণ্ডী প্রাণীর বাহ্যিক যৌনাঙ্গ। এটি একটি জননাঙ্গও বটে যা যৌনমিলন এর সময় প্রবেশকারী অঙ্গ হিসাবে কাজ করে। আবার ইউথেরিয়া স্তন্যপায়ীদের ক্ষেত্রে এটি বাহ্য রেচনাঙ্গ হিসাবেও কাজ করে। শিশ্ন সাধারণত স্তন্যপায়ী, সরীসৃপ ও পাখিদের দেহে দেখা যায়।
এটি নলাকার, স্পঞ্জের মত উত্তোলিত পেশি এবং রক্তজালক দিয়ে গঠিত।এটি প্রিপিউস নামে নরম চামড়া দিয়ে ঢাকা থাকে যা সাধারণত যৌনমিলনের সময় আঘাতে কিছুটা খুলে যায়। শিশ্নের সহায়তায় শুক্রাশয়ে উৎপাদিত শুক্র যোনিপথ দিয়ে স্ত্রীযোনিতে স্থানান্তরিত হয়।
রুশ উইকিপিডিয়া

রুশ উইকিপিডিয়া () হল উইকিপিডিয়ার রুশ ভাষা সংস্করণ। বর্তমানে রুশ উইকিপিডিয়ায় রয়েছে। রুশ উইকিপিডিয়া চালু করা হয় ২০ মে ২০০১ তারিখে। ২০১৫ অক্টোবরে রুশ উইকিপিডিয়ায় নিবন্ধের সংখ্যায় ষষ্ঠ বৃহত্তম উইকিপিডিয়া হয়ে ওঠে এবং পঞ্চম সর্বোচ্চ সম্পাদিত।
রুশ উইকিপিডিয়া হচ্ছে সিরিলীয় লিপিতে লেখা বৃহত্তম উইকিপিডিয়া, বা রোমান লিপি ছাড়া অন্য একটি লিপিতে সর্বচ্চ লেখা ও বৃহত্তম।
গণপ্রজাতন্ত্রী মলোসশিয়া

মলোসশিয়া বা গণপ্রজাতন্ত্রী মলোসশিয়া একটি ক্ষুদ্র দেশ যার প্রতিষ্ঠাতা হচ্ছে কেভিন বাউঘ এবং এটা নেভাদার ডেটনে অবস্থিত। যদিও গণপ্রজাতন্ত্রী মলোসশিয়াকে দেশ হিসেবে দাবী করা হয় কিন্তু যুক্তরাষ্ট্র বা অন্য কোন দেশ আনুষ্ঠানিকভাবে একে দেশ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়নি।
০.০১ একর জমির উপর স্থাপিত বাউঘের বাড়ি যা গভর্নমেন্ট হাউজ নামে পরিচিত এবং পার্শ্ববর্তী ১.৩ একর অঞ্চল নিয়ে দেশটি গঠিত। মলোসশিয়া শব্দটি স্প্যানিশ শব্দ মররো থেকে এসেছে যা অর্থ ছোট পাথুরে পাহাড়।
গণপ্রজাতন্ত্রী মলোসশিয়া যুক্তরাষ্ট্রের মাঝে অবস্থিত একটি স্বাধীন দেশ হিসেবে দাবী করে। এবং একটি স্বাধীন দেশের মত সরকার ব্যবস্থা প্রণয়ন করেছে। ২০০২ সালে মলোসশিয়া সমলিঙ্গিক বিবাহকে বৈধ ঘোষণা করেছে।
ঘোড়াউত্রা নদী

ঘোড়াউত্রা নদী বাংলাদেশের উত্তর-পূর্বাঞ্চলের কিশোরগঞ্জ জেলার একটি নদী। নদীটির দৈর্ঘ্য ৩৩ কিলোমিটার, গড় প্রস্থ ৪৩৯ মিটার এবং নদীটির প্রকৃতি সর্পিলাকার। বাংলাদেশ পানি উন্নয়ন বোর্ড বা "পাউবো" কর্তৃক ঘোড়াউত্রা নদীর প্রদত্ত পরিচিতি নম্বর উত্তর-পূর্বাঞ্চলের নদী নং ২৬।
ঘোড়াউত্রা নদীর উৎপত্তি হয়েছে কিশোরগঞ্জ জেলার মিঠামইন উপজেলার ধনু নদী থেকে। উৎপত্তির পর দক্ষিণমুখো হয়ে এই জেলারই বাজিতপুর উপজেলায় মেঘনা ও কালনীর সঙ্গমে মিলিত হয়েছে। মিঠামইন থেকে বেরিয়ে এটি নিকলী উপজেলা শহরের পূর্ব পাশ দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে। 
নদীর তীরে গড়ে উঠেছে মিঠামইন উপজেলা। নদীটিতে জোয়ার ভাটার প্রভাব রয়েছে, তবে লবণাক্ততা নেই। নদীতে সারাবছরই পানি থাকে। নদী তীরবর্তী এলাকাগুলো সাধারণত বন্যায় প্লাবিত হয় না। পানির গড় গভীরতা শুকনো মৌসুমেও ১০ মিটারের কম নয়। আর বর্ষা মৌসুমে বেড়ে দাঁড়ায় ১৭ মিটারে। এই নদীর গভীরতা ১৭ মিটার। নদী অববাহিকার আয়তন ১৬১৯ বর্গকিলোমিটার।
শিমুলতলা গ্রামের শেখ জমিদারদের সকল ঘোড়া শিমুলতলা থেকে পূর্ব দিকে একটি নদ এ পানি খেত বলে ওই নদের নাম ঘোড়াউত্রা এবং এর সংলগ্ন গ্রামের নাম ঘোড়াদাড়া হিসেবে পরিচিতি লাভ করে বলে জনশ্রুতি রয়েছে।
সরকারি জসমুদ্দিন কাজী আব্দুল গনি কলেজ

সরকারি জসমুদ্দিন কাজী আব্দুল গনি কলেজ বাংলাদেশের লালমনিরহাট জেলার একটি পুরোনো ও ঐতিহ্যবাহী শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। লালমনিরহাট জেলার পাটগ্রাম উপজেলা সদরে এই কলেজটি ১৯৬৮ সালে প্রতিষ্ঠিত প্রতিষ্ঠাতা কাজী নুরুজ্জামান (সাবেক এমপি)। কলেজটিতে বর্তমানে উচ্চ মাধ্যমিক শ্রেণি ও স্নাতক (পাস) শ্রেণিতে শিক্ষা দান করা হয়।
উত্তরাঞ্চলের সীমান্তবর্তী উপজেলা পাটগ্রামের স্থানীয় অধিবাসীদের শিক্ষার সুযোগ দানের লক্ষ্যে ১৯৬৮ সালে কলেজ স্থাপনের জন্য এলাকার বিশিষ্ট সমাজ সেবী মোঃ জসমুদ্দিন সরকার এবং কাজী আব্দুল গনী একত্রে একখন্ড জমি দান করেন; যেখানে প্রতিষ্ঠা করা হয় এই কলেজটি।
কলেজ ক্যাম্পাসটি পাটগ্রাম-বুড়িমাড়ি বাইপাস সড়কের পার্শ্বে অবস্থিত।
এই শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে ২ বছর মেয়াদী উচ্চ মাধ্যমিক শ্রেণী ও ৩ বছর মেয়াদী স্নাতক (পাস) শ্রেণীতে শিক্ষা দান করা হয়।
কলেজে বর্তমানে বিভিন্ন ধরনের সহশিক্ষা কার্যক্রম চালু রয়েছে:
লিকুদ

লিকুদ () ইসরায়েলের অন্যতম প্রধান কেন্দ্র-ডানপন্থী রাজনৈতিক দল। প্রাতিষ্ঠানিকভাবে এ দলটি লিকুদ-ন্যাশনাল লিবারেল মুভমেন্ট নামে পরিচিত। ধর্মনিরপেক্ষ দল হিসেবে ১৯৭৩ সালে এটি প্রতিষ্ঠিত হয়। মেনাখেম বেগিন কয়েকটি ডানপন্থী ও উদারবাদী দলগুলোকে একত্রিত করে এ দল প্রতিষ্ঠা করেন। দলের সদস্যদেরকে প্রায়শঃই ‘লিকুদনিক’ () নামে পরিচিতি ঘটানো হয়ে থাকে। ২০১৪ সাল পর্যন্ত দলে সংস্কারবাদী ও কট্টরপন্থী - এ দুই ধারায় সদস্য রয়েছে। নেসেটে বর্তমানে লিকুদ দলের ৩০জন সদস্য রয়েছে। দলের বর্তমান সভাপতি হিসেবে বেঞ্জামিন নেতানিয়াহু দায়িত্ব পালন করছেন।
১৯৭৭ সালের নির্বাচনে নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠতা লাভ করে দলটি। ফলে, দেশের রাজনৈতিক ইতিহাসের মোড় অনেকাংশেই ঘুরে যায়। এরফলে প্রথমবারের মতো বামপন্থীরা তাদের ক্ষমতা হারাতে বাধ্য হয়। ১৯৮০-এর দশকের অধিকাংশ সময় দেশ শাসন করলেও ১৯৯২ সালে নেসেটের সংসদীয় নির্বাচনে পরাজিত হয়। অক্টোবর, ১৯৮৩ সালে মেনাখেম বেগিন পদত্যাগ করার পর প্রধানমন্ত্রী আইজাক শামির দলীয় প্রধান হন। ১৯৯৬ সালের নির্বাচনে জয়ের পর লিকুদের প্রার্থী বেঞ্জামিন নেতানিয়াহু প্রধানমন্ত্রীর দায়িত্ব লাভ করেন। কিন্তু, ঐ সরকারের বিশ্বাসযোগ্যতা না থাকায় ১৯৯৯ সালের নির্বাচন আহ্বান করতে হয় ও এহুদ বারাকের নেতৃত্বাধীন এক ইসরায়েল জোটের কাছে হেরে যায়। এরফলে নেতানিয়াহু’র পরিবর্তে এরিয়েল শ্যারন স্থলাভিষিক্ত হন। প্রধানমন্ত্রীর পদত্যাগের পর ২০০১ সালে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। ২০০৩ সালের নির্বাচনে দলটি রেকর্ডসংখ্যক আসন পায়। ২০০৫ সালে দলটি বিভক্ত হয়ে যায়। শ্যারন দল ত্যাগ করে কাদিমা দল প্রতিষ্ঠা করেন। এরফলে ২০০৬ সালের নির্বাচনে দলটি চতুর্থ স্থান দখল করে ও নেসেটে ২৮ আসন হারায়। ২০০৯ সালের নির্বাচনের পর পনেরটি আসন ফিরে পায় ও দলের নিয়ন্ত্রণভার দখল করে। ডানপন্থী ইসরায়েল বেইতেইনু ও শাস দলের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে সরকার গঠন করেন। এরপর থেকেই তিনি প্রধানমন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করছেন এবং প্রত্যেক নির্বাচনেই শীর্ষ ভোট সংগ্রাহকের মর্যাদা পাচ্ছে।
১৯৮৪ সালের নির্বাচনে শামির পরাজিত হলেও অ্যালাইনমেন্ট দল নিজেরা সরকার গঠন করতে না পারায় লিকুদ দলের সাথে জাতীয় ঐকমত্যের সরকার গঠন করে। ঐ সময় পেরেজ প্রধানমন্ত্রী ও শামির পররাষ্ট্রমন্ত্রী হন। দুই বছর পর তাঁরা উভয়েই পদ পরিবর্তন করেন। ১৯৯২ সালে লেবার দলের কাছে পরাজিত হলে শামির অবসর নেন। তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন বেঞ্জামিন নেতানিয়াহু। আইজাক রবিন নিহত হলে মে, ১৯৯৬ তৃতীয় লিকুদ দলীয় প্রধান হিসেবে প্রধানমন্ত্রী হন। দলীয় নেতৃত্বের প্রশ্নে ৩১ জানুয়ারি, ২০১২ তারিখে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এতে নেতানিয়াহু ফেইলিনকে পরাভূত করেন।
&quot;হ্যাপি&quot; ইন গালোসেস

"হ্যাপি" ইন গালোসেস হচ্ছে আমেরিকার রক গায়ক স্কট ওয়াইল্যান্ড এর দ্বিতীয় একক গানের অ্যালবাম। স্কট স্টোন ট্যাম্পল পাইলট ব্যান্ড ও ভেলভেট রিভোল্বার ব্যান্ড এর প্রধান ছিলেন। তার প্রথম আলবাম প্রকাশিত হয় ১৯৯৮ সালে যার নাম ছিলো "১২ বার ব্লুস"। এটি একক ডিস্ক এ প্রকাশিত হয়েছিলো। 
একটি সাক্ষাৎকারে উইল্যান্ড বলেন, "আপনি জানেন, প্রথম অ্যালবাম ছিল যা তা আমার গত অ্যালবাম গুলোর থেকে একটু ভিন্ন মাত্রার, যেহেতু একটি সামান্য বিট দিয়ে শুরু করেছি তা চেস্টা করবো আরও দূর নিয়ে যাওয়ার। এছাড়া তিনি এমটিভি তেও একটি সাক্ষাৎকার দেন এই ব্যাপারে। 
"হ্যাপি" ইন গালোসেস ছিলো একটি জনপ্রিয় ডাবল অ্যালবাম। কিন্তু বাস্তবিকপক্ষে একক অ্যালবাম থেকেই ডাবল অ্যালবাম করার অণুপ্রেরণা আসে। 
"হ্যাপি" ইন গালোসেস আত্মপ্রকাশিত হয় #৯৭ এ প্রায় ১০,৫০০ কপি অ্যালবাম বিক্রি করে তাও আবার প্রথম সপ্তাহে। এতে আয় করে প্রায় ৩.৫ থেকে ৫ কোটি ডলার। 
২০০৮ সালের অক্টোবরে amazon.com এই গানগুলি তাদের বিক্রয় তালিকায় আনে। সেখানে আই-টিউন হিসাবে গানগুলি প্রকাশ পায়। 
অ্যালবাম - বিলবোর্ড (উত্তর আমেরিকা)
একক– বিলবোর্ড (উত্তর আমেরিকা)
কাসুনিয়াতান মসজিদ

কাসুনিয়াতান মসজিদ (Indonesia Masjid Kasunyatan) ইন্দোনেশিয়ার বানতেনের কাসুনিয়াতান গ্রামে অবস্থিত একটি ছোট মসজিদ। ১৫৭০ এবং ১৫৯৬ সালের মধ্যে স্থাপিত মসজিদটি ইন্দোনেশিয়ার সবচেয়ে পুরানো মসজিদগুলোর একটি। মসজিদটি পুরাতন বানতেনের খুব নিকটেই অবস্থিত এবং ১৬তম শতাব্দিতে বানতেনে ইসলামী শিক্ষা পাঠদানের অন্যতম কেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত হয়। মসজিদটি ১৯৩২ সাল ডাচ ঔপনেবেশিক আমলে পুরাতন ঐতিহ্যের মযাদা লাভ করে। বতমানে এই মযাদা এখনো কাছে কিনা তা অজানা রয়ে গেছে।
পুরাতন বানতেনে অবস্থিত মসজিদগুলোর মধ্যে কাসুনিয়াতান মসজিদটি অন্যতম; অন্য মসজিদগুলো হল বানতেন শাহী মসজিদ এবং কানারি মসজিদ। পুরান বানতেনে অবশিষ্ট অন্য মসজিদগুলোও রয়েছে, যেমন পেকিনান তিনগি মসজিদ, যার গম্ভুজ নষ্ট হয়ে গেছে, ইতিমেধ্যেই ধ্বংসে হয়ে যাওয়া ক্রাতন কাইবন মসজিদ এবং কোজা মসজিদের অবশিষ্টাংশ।
কাসুনিয়াতান মসজিদটি কিয়াই দুকুহ, সুলতান মৌলানা মুহাম্মদের শিক্ষক এবং বানতেনের ইসলামি চিন্তা বিষয়ক দলের নেতা, কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়। কিয়াই দুকুহ, যিনি পানগেরান কাসুনিয়াতান উপাধি লাভ করেন, নিজের নামে গ্রামের এবং মসজিদের নামকরণ করেন। মসজিদটি কাসুনিয়াতানের ইসলামি সাধকদের ইবাদত আদায়ের জন্য নিমিত হয়েছিল। মসজিদটির প্রতিষ্ঠা তারিখ বিভিন্ন ধরনের মতভেদ রয়েছে, তবে মসজিদটি মৌলানা ইউছুফ এর রাজত্বকালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা ১৫৭০ এবং ১৫৯৬ এর মাঝামাঝি সময়ের মধ্যে।
কাসুনিয়াতান মসজিদটি কাসুনিয়াতন গ্রামে অবস্থিত, যা পুরানো বানতেনের ক্রাতন কাইবোন থেকে ৫০০ মিটার দক্ষিণে।
মসজিদ কমপ্লেক্সটি পশ্চিম, দক্ষিণ এবং পূর্বদিকের তিনটি ফটকসহ বড় প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত। পশ্চিম ফটকটি মসজিদ কমপ্লেক্সের উত্তরে অবস্থিত সমাধির মূল ফটক হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে থাকে। এই ফটকটি উত্তরের সমাধিস্থল এবং পূর্বের সমাধিস্থলের মাঝে সীমানা প্রাচীর হিসেবে কাজ করে। দক্ষিণের ফটকটি মসজিদের পূর্বপাশে অবস্থিত সমাধি এলাকার প্রবেশ পথ হিসেবেও ব্যবহার করা হয়।
তাইপেই শাহী মসজিদ

তাইপে শাহী মসজিদ () তাইওয়ানের সববৃহৎ এবং সবচেয়ে বিখ্যাত মসজিদ যার মোট এলাকা ২,৭৪৭ বগ মিটার। দা’ন জেলার তাইপেই শহরে অবস্থিত মসজিদটি তাইওয়ানের সবচেয়ে গুরুত্বপূণ ইসলামি ইমারত এবং ১৯৯৯ সালে ২৯ জুনে তাইপেই শহরের সরকার কর্তৃক মসজিদটি ঐতিহাসিক স্থান হিসেবে নিবন্ধিত করে।
১৯৪৫ এ জাপান থেকে চীনের হাতে তাইওয়ান হস্তান্তরের পরে, নানকিং এর চীনা মুসলিম এসোসিয়েশন (সিএমএ) ২৩ ডিসেম্বর ১৯৪৭ এ তাইওয়ানে সিএমএ শাখার প্রস্তুতিমূলক কমিটি গঠন করার জন্য চাং জিছুং (常子春), ওয়াং জিংঝাই (王靜齋) এবং ঝেং হউরেন (鄭厚仁) কে নিয়োগ দেয়।
পরবতীতে, অনেক চীনা মুসলমান তাইওয়ানে এসেও ইবাদতের জন্য কোন জায়গা খোঁজে পায়নি, তারা তহবিল গঠন করে তাইওয়ানের প্রথম মসজিদ নিমাণ করে। তারা দা’ন জেলার তাইপেই শহরের লিশুইে রোডের ১৭ নং লাইনের ২ নং গেইটে মসজিদটি নিমাণ করে।চেং জে-চুন এবং চেং হু-রেন মসজিদের জমিটি দান করেন। কেএমটি সরকারে চীনা মুসলামনদের বৃদ্ধির সাথে সাথে মসজিদটিতে ইবাদতকারীদের জন্য ছোট হয়ে পড়ে, সেজন্য মসজিদটির পুননিমাণের জন্য তাদের একটি বড় জায়গার প্রয়োজন হয়ে পড়ে।
১৯৫০ সালের শেষের দিকে, চীনা সামরিক যুদ্ধের শেষে এবং চীনা মাইনল্যান্ড থেকে তাইওয়ানে জাতীয়তাবাদী সরকারের পুনগঠনের পর, সিএমএ’র মহাসচিব বাই চোংজি এবং পররাষ্ট্র মন্ত্রনালয়ের আওসি জজ ইয়েহ একটি বৃহত্তর ইসলামিক শৈলীতে মসজিদ নিমাণের প্রস্তাব করেন যার নকশা তৈরী করেন বিখ্যাত স্থপতি ইয়াং চো-চেং, যিনি তাইওয়ানের গ্রান্ড হোটেল, চিয়াং কাই-শেক মেমোরিয়াল হল, জাতীয় থিয়েটার এবং কনসাট হল সহ বেশকিছু স্থাপনার নকশা তৈরী করেন। দক্ষিণ জিং রোডে সরকারের অনুদানকৃত জায়গায় বাই চুংজি, মহাসচিব শি জিঝউ এবং বোড চেয়ারম্যান চেং জিঝুয়ান এর নেতৃত্বে মসজিদটি কন্টিনেন্টাল ইঞ্জিনিয়ারিং কপোরেশন নিমিত হয়। আরওসি’র সহ সভাপতি চেন চেং ১৯৬০ সালের ১৩ এপ্রিলে মসজিদটির উদ্বোধন অনুষ্ঠানের নেতৃত্ব দেন।
দক্ষিণ জিং রোডে সরকারের অনুদানকৃত জায়গায় বাই চুংজি, মহাসচিব শি জিঝউ এবং বোড চেয়ারম্যান চেং জিঝুয়ান এর নেতৃত্বে মসজিদটি কন্টিনেন্টাল ইঞ্জিনিয়ারিং কপোরেশন নিমিত হয়। আরওসি’র সহ সভাপতি চেন চেং ১৯৬০ সালের ১৩ এপ্রিলে মসজিদটির উদ্বোধন অনুষ্ঠানের নেতৃত্ব দেন।
অন্যান্য মসজিদের মতই, তাইপেই শাহী মসজিদ তাইওয়ানের মুসলমানদের জন্য পাচঁ ওয়াক্ত সালাত আদায়ের পবিত্রতম স্থান। এছাড়া এই মসজিদে শুক্রবারে জুমার সালাত, দুই ঈদের সালাত, রমজান মাসে তারাবীহ সালাত এবং এমনকি মৃত ব্যক্তির জানাযার সালাতও আদায় করা হয়ে থাকে।
তাইপেই শাহী মসজিদে তাইওয়ানের সববৃহৎ ইসলামিক সংগঠন চীনা মুসলিম এসোসিয়েশন (সিএমএ)’র সদর দপ্তর অবস্থিত। তাইপেই আসার পূবে, সিএমএ নানকিং ভিত্তিক সংগঠন ছিল। তারা পুরো তাইওয়ান জুড়ে ইসলাম-বিষয়ক কমকান্ড পরিচালনা করে এবং স্থানীয় মুসলমানদের মাঝে তাদের একটি ইতিবাচক সুনাম রয়েছে। মসজিদটির নিজস্ব পরিচালনা পরিষদ রয়েছে যারা মসজিদটির বিভিন্ন কমকান্ডের পরিচালনার দায়িত্ব পালন করেন। সিএমএ’র পাশাপাশি মসজিদটিতে চীনা ইসলামী সাংস্কুতিক এবং শিক্ষা বিষয়ক ফাউন্ডেশনের অফিস রয়েছে।
তাইপেই শাহী মসজিদটি সোজাসুজি চারটি তাইপেই মেট্রোর স্টেশনের কেন্দ্রে অবস্থিত। স্টেশনগুলো হল দা’ন পাক স্টেশন, ডংম্যান স্টেশন, গুটিং স্টেশন এবং টেকনোলজি বিন্ডিং স্টেশন। এই স্টেশনের যেকোন একটি হতে পায়ে হেটেঁ মসজিদটিতে পৌছানো যায়।
আত-তাকওয়া মসজিদ

আত-তাকওয়া মসজিদ () তাইওয়ানের দায়ুন জেলার তাওয়ুন শহরে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি তাইওয়ানের সতেরতম এবং আধুনিক শৈলীতে নিমাণকৃত মসজিদ। 
মসজিদটির উন্নয়ন কাজ একটি ইন্দোনেশীয়-তাইওয়ানী পরিবার শুরু করেন যাদের একটি ইন্দোনেশীয় দোকান ছিল যেখানেকার কারখানায় বা গৃহস্থালী কাজে অধিকাংশ ইন্দোনেশীয় শ্রমিক নিয়োজিত ছিল।তারা নিজেদের দোকানের পাশেই মসজিদ নিমাণের জন্য একটি খালি জায়গা ক্রয় করেন।তহবিল এবং বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান থেকে ধার নেয়া অথের সাহায্যেই তারা এক বছরের মধ্যেই মসজিদটি নিমাণ কাজ সম্পন্ন করেন।মসজিদটি আনু্ষ্ঠানিকভাবে ২০১৩ এর ৯ জুন উদ্বোধন করা হয়।
মুসলমানদের নিয়মিত পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায়ের পাশাপাশি, মসজিদটিতে নিয়মিত বিভিন্ন বিষয়ে পাঠদান করা হয়, যেমন মান্দারিন ভাষা।
১৩০ বগ মিটারের মসজিদটির দৈঘ্য ২৬ মিটার এবং প্রস্থ ৫ মিটার।মসজিদটি তিনতলা বিশিষ্ট, প্রথম তলা পুরুষদের সালাত আদায়ের জন্য, দ্বিতীয় তলা মহিলাদের সালাত আদায়ের জন্য এবং তৃতীয় তলা পাঠদান এবং শয়নকক্ষের জন্য ব্যবহার করা হয়।
টিএইচএসআর তাওয়ুন স্টেশনের তাইওয়ান হাই স্পীড ট্রেনের মাধ্যমে উত্তর পশ্চিমে দিক দিয়ে আত-তাকওয়া মসজিদে প্রবেশ করা যায়। ভবিষ্যতে দায়ুন স্টেশনের তাওয়ুন মেট্রোর মাধ্যমে মসজিদটি আরো নিকটে চলে আসবে।
আতর

আতর হল ভেষজ উৎস থেকে উৎপাদিত সুগন্ধী বিশেষ। আতর শব্দটি পারসি শব্দ ইতির থেকে এসেছে, যার অর্থ সুগন্ধি। আতর হলো মুসলমানদের ব্যবহৃত সুগন্ধি দ্রব্য। যেকোনো ধর্মীয় অনুষ্ঠানে বা নামাজে যাবার আগে আতর ব্যবহার করা হয়। পুরুষদের জন্য একমাত্র হালাল সুগন্ধি হল আতর। আর মৃতের একমাত্র প্রসাধনও আতর।
প্রাচীনকালে মিশরীয়রা সুগন্ধি তৈরীতে প্রসিদ্ধ ছিল।
২৪০০ বছর আগে আরবে সুগন্ধী তৈরী শিল্পের তথ্য পাওয়া যায় হিরোডোটাস এর লেখা দি হিস্টোরি অব হিরোডটাস বইয়ে।
বিভিন্ন গাছপালা এবং ফুল থেকে নির্য়াস সংগ্রহ করে বিভিন্ন তেলের সাথে মিশিয়ে আতর তৈরি করা হত। পরবর্তীতে বিখ্যাত মুসলিম চিকিৎসক আল শেখ আল-রইস নানরকম সুগন্ধি তৈরীর প্রক্রিয়ায় উদ্ভাবন করেন। পাতন পদ্ধতির সাহায্যে সুগন্ধি তৈরীতে তিনি ছিলেন অন্যতম পথিকৃৎ।
ইবনে আল-বাইতার একজন আল-আন্দালুসিয়ান (মুসলিম ইবেরিয়া) চিকিৎসক, ফার্মাসিস্ট এবং রসায়নবিদ (১১৮৮-১২৪৮) ,অত্যাবশ্যকীয় তেল উৎপাদনের জন্য ব্যবহৃত কৌশল এবং পদ্ধতির উল্লেখ লিপিবদ্ধ করেন।
ইয়েমেনে, ইয়েমেনের রানী আরওয়া আল-সুলাইহি একটি বিশেষ জাতের আতর প্রবর্তন কর। এই ধরনের আতর পাহাড়ি ফুল থেকে প্রস্তুত করা হতো এবং আরবের রাজাদের উপহার হিসেবে দেওয়া হতো।
ফাইজির মতে আকবরের সময়ে যে ছালগুলি ব্যবহার করা হত, সেগুলো ছিল ঘৃতকুমারী, চন্দন এবং দারুচিনি। গন্ধরস এবং লোবানের মতো রজন, কস্তুরী এবং আনবরের মতো প্রাণীজ পদার্থ, বিশেষ গাছের শিকড় এবং আরও কয়েকটি মশলা সহ ব্যবহৃত হত। আওধের শাসক গাজী-উদ-দীন হায়দার শাহ তার শোবার ঘরের চারপাশে আতরের ফোয়ারা তৈরি করেন।
আগর-আতর একটি প্রাকৃতিক সুগন্ধি পণ্য। এ আগর-আতর শিল্প বর্তমানে বাংলাদেশের সিলেটের মৌলভীবাজার জেলার বড়লেখা উপজেলায় অবস্থিত। বাংলাদেশ সরকারের এক জেলা এক পণ্য হিসেবে মৌলভীবাজার জেলায় একে বেছে নেয়া হয়েছে। এখানে রয়েছে প্রায় ২০০টির মতো ছোট-বড় কারখানা। এখানকার উৎপাদিত আগর-আতর শতভাগ বিদেশে রপ্তানি হয় এবং দেশে বৈদেশিক মুদ্রা অর্জিত হয়। সিলেট বিভাগের পাহাড়ে এখনো আতরের চাষ হয়। স্থানীয়রা ওইসব পাহাড়কে আতর পাহাড় বলে ডাকেন। আতর পাহাড়ে সারি সারি আগর গাছ। বয়স্ক গাছে দা দিয়ে কুপিয়ে রেখে দিলে সেখান থেকে রক্তের মতো ঘনরস পড়ে। গাছের সেই রস থেকেই পরে তৈরি হয় আতর।
তাইচুং মসজিদ

তাইচুং মসজিদ () তাইওয়ানের নানতুন জেলার তাইচুং এ অবস্থিত একটি মসজিদ। তাইওয়ানে নির্মিতব্য চতুর্থ মসজিদ এটি। 
১৯৪৯ সালে চীনা সামরিক যুদ্ধ শেষে চীনা মাইনল্যান্ডের সাথে জাতীয়তাবাদী সরকার (চীনা)’র পালিয়ে যাওয়ার পরও কিছু চীনা মুসলিম তাইচুং এ বসবাস করছিলেন। নিজেদের ইবাদতের জন্য স্থানের প্রয়োজন হয়ে পড়লে, মুসলিমরা তাদের কিছু ঘরে তাদের সালাত আদায় করত। তারা যেসব কক্ষে সালাত আদায় করত তাদের মধ্যে অন্যতম কক্ষটি ছিল ইয়োলাউ(耆于老)। ইবাদতকারীর সংখ্যা বৃদ্ধির সাথে সাথে, এই ধরনের ছোট কক্ষগুলোতে একসাথে সালাত আদায় করা অসম্ভব হয়ে পড়ে।
১৯৫১ সালে তারা নতুন একটি মসজিদ নির্মাণ করার জন্য সৌদি আরব সরকারসহ বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান থেকে আর্থিক সহযোগিতা নিয়ে একটি তহবিল গঠন করে।]]. তারা তাইচুং মসজিদ নির্মাণের জন্য দক্ষিণ তাইচুং জেলার ঝংজিয়াও রোডের ১৬৫ নং লাইনের ১২ নং এর জাপানি শৈলীতে তৈরী ভবনটিকে পছন্দ করে।. ঐ ভবনটির আয়তন ছিল ১৩০ বর্গ মিটার।. ১৯৭৫ সালের এপ্রিলে সৌদি আরবের যোগাযোগ মন্ত্রনালয়ের কর্মকর্তা মসজিদটি দেখতে যান এবং তিনি মসজিদের মেরামতের দুর্দশা দেখে নতুন একটি জায়গায় তাইচুং মসজিদ পুনরায় নির্মাণের জন্য চীনা মুসলিম এসোসিয়েশনকে একটি তহবিল গঠন করে দেন।
অর্থনৈতিক দুরাবস্থার কারণে, ১৯৮৯ এর মে পর্যন্ত তাইচুং মসজিদ নির্মাণ প্রকল্পের কাজ স্থগিত হয়ে যায়। অতিরিক্ত ভবন এবং ধাতব সামগ্রীসহ ১৯৯৪ সালে বর্তমানে দক্ষিল দাদুন রোডে大燉南路) অবস্থিত যে মসজিদটি ব্যবহৃত হচ্ছে তার সমগ্র নির্মাণ প্রকল্পের কাজ সম্পন্ন হয়।
দুই ঈদের সালাতসহ নিয়মিত পাঁচ ওয়াক্ত সালাত মসজিদটিতে আদায় করা হয়ে থোকে।]]. মসজিদটিতে অবস্থিত পাঠাগার ইসলাম বিভিন্ন বিষয় সর্ম্পকে সাধারণ মানুষকে অবহিত করার কাজে ব্যবহৃত হয়ে থাকে।
১৯৯৭ সালে, শান ইয়াউকে, মায়ানমারের চীনা মুসলিম, মসজিদ কর্তৃপক্ষ পেশ ইমাম হিসেবে নিয়োগ দেই। তিনি মিশরের কায়রোতে অবস্থিত আল আযহার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইসলামিক আইন বিষয়ের উপর স্নাতক ডিগ্রী অর্জন করেন। তার দায়িত্ব ছিল ধর্মীয় অনুষ্ঠান এবং তহবিল গঠন করা। তার সময়ে তিনি খুবই বলিষ্টভাবে ইসলামের বিভিন্ন বিষয় প্রচার করেন।
১৯৯০ এ মসজিদের পরিচালনা পরিষদের পুননির্বাচনের পর, তারা মসজিদের সংস্কার কাজ করেন, যেখানে ছিল তিনতলা বিশিষ্ট ভবন, ইসলামি দোকান, ইসালামি রেস্টুরেন্ট, শয়নকক্ষ এবং ইমামদের জন্য থাকার ঘর, পাঠদান কক্ষ এবং মুসলিম গোরস্থান।
তাইওয়ান রেলওয়ে প্রশাসনের দাকিং স্টেশন থেকে উত্তর দিক হতে তাইচুং মসজিদের প্রবেশ করা যায়।
অ্যাশ কিং

অ্যাশ কিং বা আশুতোষ গাঙ্গুলী হলেন একজন ভারতীয় বাঙ্গালী গায়ক। তার জন্ম লন্ডনে। তিনি হিন্দি চলচ্চিত্র "দিল্লি ৬"-এ গান গেয়ে সবার নজর এ আসেন।
ক্যারিয়ার এর শুরুতে তিনি বিখ্যাত সঙ্গীত পরিচালক এ. আর. রহমান এর সঙ্গীত পরিচালনায় দিল্লি ৬ নামের একটি ছবিতে গান করেন। আর এই গান দিয়ে তিনি সবার নজরে চলে আসেন।
দ্য টেন কমান্ডমেন্টস (১৯২৩-এর চলচ্চিত্র)

দ্য টেন কমান্ডমেন্টস ১৯২৩ সালে নির্মিত মার্কিন নির্বাক চলচ্চিত্র। সেসিল বি ডিমিল নির্মিত ও পরিচালিত এই মহাকাব্যিক চলচ্চিত্রের কাহিনী লিখেছেন জেনি ম্যাকারসন। দুই অংশে বিভক্ত ছবিটির প্রথম অংশে রয়েছে বাইবেলে বর্ণিত মূসার নেতৃত্বে মিশরীয়দের দাসত্ব হতে ইস্রায়েলীয়দের প্রস্থানের কাহিনী অপর অংশে বর্তমান সময়ের দুই ভাই ও তাদের জীবনে টেন কমান্ডমেন্ট্স (দশ আজ্ঞা)র প্রভাব ও পরিনতির কাহিনী।
স্পেশাল ইফেক্টে টেকনিকালার প্রসেস২ এর ব্যবহার আর বাইবেলে বর্ণিত লোহিত সাগর বিভক্ত করার মত দৃশ্য তৈরি করার কারণে ব্যয়বহুল ছবিটি রিলিজের সাথে সাথেই বক্স-অফিসে ব্যপক সাড়া জাগাতে সক্ষম হয়। এটি সেসিল বি ডিমিল'র বাইবেলের কাহিনির উপর নির্মিত চলচ্চিত্র ত্রয়ীর প্রথম ছবি। অন্য দুটো হচ্ছে দ্য কিং অব কিংস (১৯২৭) এবং দ্য সাইন অফ দ্য ক্রস (১৯৩২)
পৌরাণিক তকমা থাকা সত্ত্বেও, মুসার কাহিনির ব্যাপ্তি মাত্র ছবির এক তৃতীয়াংশ পর্যন্ত। তারপর ছবির কাহিনী বর্তমান সময়ে দশ আজ্ঞা মেনে জীবন দর্শনের উপর চলে আসে। দু ভাই জন ও ড্যানি, তাদের জীবনের দর্শনও বিপরীত। জন মায়ের নির্দেশ মত দশ আজ্ঞা মেনে নিতান্ত দরিদ্র ছুতার হিসেবে জীবন ধারণ করে অপর দিকে ড্যানি যে সকল কিছুর বিনিময়ে হলেও উপরে উঠতে চায়। ছবিতে তার অনৈতিকতার পরিনতিতে যে সর্বনাশা পরিনাম ডেকে আনে তা দেখানো হয়েছে।
মিরাইকান

, যা সাধারণভাবে , নামে পরিচিত হচ্ছে একটি জাদুঘর যার প্রতিষ্ঠাতা জাপানের বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি এজেন্সি।
২০০১ সালে এটি চালু হয়। টোকিও শহরের ওডাইবা জেলায় এই উদ্দেশ্যে নির্মিত একটি নতুন ভবনে এটি অবস্থিত। ডাউনটাউন টোকিও থেকে ইউরিকামোমি নামক চালকবিহীন সম্পূর্ণ স্বয়ংক্রিয় যোগাযোগ ব্যবস্থার সাহায্যে ১৫ মিনিটে সেখানে যাওয়া যায়। 
জাপান জুড়ে অবস্থিত অসংখ্য সিসমোমিটার থেকে প্রাপ্ত তথ্যের বিশাল ভাণ্ডার থেকে কিছু গুরুত্বপূর্ণ তথ্য প্রকৃত-সময়ে (রিয়েল-টাইম) উপস্থাপন করা হয় যাতে বোঝা যায় দেশটি ধীরে ধীরে কম্পিত হচ্ছে। সময়ে সময়ে ভূমিকম্প যার জন্য জাপান বিখ্যাত, সেগুলো দেখানো হয় বড় নড়াচড়া হিসেবে। দর্শনার্থীরা অন-লাইন তথ্য ভাণ্ডারে অনুসন্ধান চালিয়ে সাম্প্রতিক ভূমিকম্প সম্পর্কে জানতে পারেন। 
ক্রিটেশিয়াস-প্যালিওজিন সীমার (কে-টি সীমার) সময় প্রাপ্ত একটি পাথর খণ্ড ঐ সময়কার পৃথিবীতে আছড়ে পরা একটি ধূমকেতুর অংশ যা ডাইনোসরদের চূড়ান্ত বিলুপ্তির কারণ হিসেবে ধরে নেওয়া হয়। আসিমো, বিশেষ হোন্ডা রোবট এবং এর সাথে ম্যাগ্লেভ ট্রেনের একটি মডেল দর্শনার্থীদের প্রধান আকর্ষণ।
উন্নত জিও-কসমস উচ্চ রেজোলিউশন গ্লোবটি প্রায় প্রকৃত সময়ে (রিয়েল টাইম) বৈশ্বিক আবহাওয়া, মহাসাগরের তাপমাত্রা এবং বন-জঙ্গল সহ অন্যান্য ভৌগোলিক, বৈজ্ঞানিক আর্থ-সামাজিক বিষয় উপস্থাপন করে। জিও-কসমস নামক গোলীয় পর্দাটি ১০,৩৬২ টি ওএলইডি প্যানেল নিয়ে গঠিত যাদের প্রত্যেকের আকার ৯৬ x৯৬ মিলিমিটার। এর প্রথম ও একমাত্র পুনরুৎপাদন হয়েছিল ২০১০ সালে টোহুকু ভূমিকম্পের ফলে জাদুঘরটি তিন মাস বন্ধ থাকে। ২০১১ সালের জুন মাসে এটিকে বর্তমান রূপ দেয়া হয়। যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি বারাক ওবামা ২০১৪ সালের ২৪ এপ্রিল মিরাইকানে আসেন এবং জিও-কসমস ডিসপ্লের সামনে জাপানী শিক্ষার্থীদের সাথে কথা বলেন। প্রদর্শনীটির স্বতন্ত্রতা দেখে তিনি বলেন: "আমি যতদূর জানি, আমাদের কাছে ঐ রকম অসাধারণ গ্লোবের একটিও নেই... "
জিও কসমস; জিও-পেলেট্টে এবং জিও-স্কোপ সহ টসুনাগারি স্থায়ী প্রদর্শনীর অংশ।
মিরাইকান একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যের মানচিত্র অভিক্ষেপ(উপস্থাপন) পদ্ধতিকে নিজেদের দাপ্তরিক বিশ্ব মানচিত্র যন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করে। এর নাম অথাগ্রাফ। ১৯৯৯ সালে অথাগ্রাফের উন্নয়ন করেন জাপানী স্থাপত্যবিদ হ্যাজিমি নারুকাওয়া। "এই অভিক্ষেপ পদ্ধতি একটি এলাকার বিভিন্ন অনুপাত ঠিক রেখে একটি ত্রিমাত্রিক গোলোককে একটি দ্বিমাত্রিক চতুর্ভুজে পরিণত করে। এই পদ্ধতি ব্যবহার করে 'অথাগ্রাফ বিশ্ব মানচিত্র’ বিকৃতির পরিমাণে ভারসাম্য রেখে সফলতার সাথে গোলাকার বিশ্বের একটি ছবিকে সমতলে উপস্থাপন করে। "
প্রতি বছর তিনটি থেকে ছয়টি বিশেষ প্রদর্শনীর আয়োজন করা হয়, যাতে বিজ্ঞান এবং কলা(আর্ট) পরপর আসে। তারা ইতোমধ্যে বিভিন্ন বিষয়ে প্রদর্শনীর আয়োজন করেছে- "টয়লেট- মানব বর্জ্য এবং পৃথিবীর ভবিষ্যৎ ", "টোকিও আকাশ বৃক্ষের নির্মাণযজ্ঞ " এবং "টার্মিনেটর প্রদর্শনী- যুদ্ধ নাকি সহাবস্থান? রোবট এবং আমাদের ভবিষ্যৎ"। ২০১২ সালের বিশেষ প্রদর্শনী "পৃথিবীর শেষ হয়ে যাওয়ার গল্প: ৭৩টি প্রশ্ন যার উত্তর আমাদের দিতেই হবে " এর গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল টোহুকু ভূমিকম্প এবং এর প্রভাব। 
বহুভাষী কর্মকর্তাগণ জাপানের প্রথমসারির বিজ্ঞান উপস্থাপন করেন। মিরাইকানের নেতৃত্বে আছেন জাপানী মহাকাশবিদ ডঃ মামোরু মোহ্রি.
গুয়েন তান দং

গুয়েন তান দং (; জন্ম: ১৭ নভেম্বর, ১৯৪৯) দক্ষিণ ভিয়েতনামের কা মাউ এলাকায় জন্মগ্রহণকারী ভিয়েতনামের বিশিষ্ট রাজনীতিবিদ। বর্তমানে তিনি ভিয়েতনামের প্রধানমন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করছেন। ২৭ জুন, ২০০৬ তারিখে জাতীয় পরিষদের মাধ্যমে অবসরগ্রহণকারী ফান ভন খাইয়ের স্থলে ভিয়েতনামের প্রধানমন্ত্রী মনোনীত হন। রাষ্ট্রপতি ট্রুং তান সাং ও প্রতিরক্ষামন্ত্রী ফাং কুয়াং থানের পর ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টির তৃতীয় সর্বোচ্চ অবস্থানে রয়েছেন।
নিজ দ্বাদশ জন্মদিনে ভিয়েতকংয়ে স্বেচ্ছাসেবক হিসেবে যোগ দেন ও প্রাথমিক চিকিৎসা ও যোগাযোগের কাজে নিজেকে সম্পৃক্ত রাখেন। এছাড়াও তিনি সেবক ও শল্য চিকিৎসক হিসেবে ভূমিকা রাখেন। ভিয়েতনাম যুদ্ধে তিনি চারবার আহত হন। সিনিয়র লেফট্যানেন্ট ও ক্যাপ্টেন হন। পরবর্তীতে মেজর হিসেবে কিয়েন জিয়াং প্রদেশের সামরিক কমান্ডের পার্সোন্যাল বোর্ডের প্রধান হন। গুয়েন আই কোক পার্টি স্কুলে উচ্চ মাধ্যমিক শ্রেণীতে ভর্তি হন।
১৯৬১ সালে পিপলস আর্মড ফোর্সে যোগ দেন ও ১৯৮৪ সাল পর্যন্ত এর সাথে সম্পৃক্ত থাকেন। ভিয়েতনাম যুদ্ধে দক্ষিণাঞ্চল ও পশ্চিমাঞ্চলে যুদ্ধ করেন। জাতীয় স্বাধীনতার প্রশ্নে তিনি সম্মুখ যুদ্ধে নিয়োজিত ছিলেন। কম্বোডিয়া-ভিয়েতনাম যুদ্ধেও তার ভূমিকা ছিল যাতে ভিয়েতনাম কম্বোডিয়া দখল করে।
১০ জুন, ১৯৬৭ তারিখে ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টিতে অন্তর্ভুক্ত হন।
দলের রক্ষণশীল সদস্য লি ডাক আহ ও সংস্কারপন্থী ভো ভন কিয়েত - উভয়েরই বিশ্বাসভাজন হিসেবে ১৯৯৬ সালে পলিটব্যুরোর সর্বকনিষ্ঠ সদস্য মনোনীত হন। ২৯ সেপ্টেম্বর, ১৯৯৭ তারিখে প্রথম উপ-প্রধানমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। এরপূর্বে ১৯৯৮ থেকে ১৯৯৯ মেয়াদে ভিয়েতনাম স্টেট ব্যাংকের গভর্নর হন। ১৯৪৫ সালে সংঘটিত আগস্ট বিপ্লবের পর জন্মগ্রহণকারী প্রথম জ্যেষ্ঠ ভিয়েতনামী সমাজতান্ত্রিক নেতা হিসেবে ৫৬ বছর বয়সে সর্বকনিষ্ঠ ভিয়েতনামী প্রধানমন্ত্রী হন। ২৫ জুলাই, ২০০৭ তারিখে প্রধানমন্ত্রী পদে পুণঃনির্বাচিত হন তিনি। ২৬ জুলাই, ২০১১ তারিখে ত্রয়োদশ জাতীয় পরিষদের সভায় তাকে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রধানমন্ত্রী ঘোষণা করা হয়। ৫০০ ভোটের মধ্যে তার অনুকূলে ৪৭০ ভোট আসে। এরফলে ট্রুং তান সাংকে হারিয়ে দলের পলিটব্যুরো বা নির্বাহী পরিষদে নেতৃত্ব দেয়ার সুযোগ পান।
অক্টোবর, ২০১১ সালে এক প্রতিবেদনে জানা যায়, ভিয়েতনামে তার রাজনৈতিক বিরোধীরা নির্যাতনের শিকার হচ্ছে। জানুয়ারিতে কমিউনিস্ট পার্টি কংগ্রেসের পর কর্তৃপক্ষ বিরুদ্ধবাদীদেরকে কঠোর হস্তে দমন করছেন। ৩০ জুলাই থেকে ১৫জন ধর্মীয় আন্দোলনকারীকে কারাগারে প্রেরণ করা হয়। ভিয়েতনাম বিশেষজ্ঞ অস্ট্রেলীয় কার্লাইল থায়ারের বলেছেন, গুয়েন তান দং নিঃসন্দেহে সংস্কারপন্থী নন। তাস্বত্ত্বেও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও ভারতের সাথে ভিয়েতনামের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে। তাদেরকে ভিয়েতনামের মানবাধিকারের উত্তরণের বিষয়ে স্থির দৃষ্টিভঙ্গী কিংবা বিচার কার্যের উন্নয়নে চাপ প্রয়োগ করতে দেখা যায় না।
টোকিও মসজিদ

টোকিও মসজিদ টোকিও জামি হিসেবেও পরিচিত, জাপানের টোকিওতে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি জাপানের সবচেয়ে বড় মসজিদ। টোকিও মসজিদটি মূলত 1938 সালে নির্মিত, বর্তমান ভবনটি 2000 সালে সম্পন্ন হয়েছিল। এটি অটোমান স্থাপত্য দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি মসজিদ।
টোকিও মসজিদটি প্রাথমিকভাবে সংলগ্ন বিদ্যালয়ের পাশে ১৯৩৮ সালে নির্মিত হয়েছিল। অক্টোবরের বিপ্লবের পরে রাশিয়া থেকে জাপানে আসা বাশকির এবং তাতারি অভিবাসীরা এটি তৈরি করেন। এটি মসজিদের প্রথম ইমাম আবদুরশীদ ইব্রাহিম এবং আবদুল্লাহ কুরবান আলীর তত্ত্বাবধানে নির্মিত হয়েছিল।
১৯৮৬ সালে, মসজিদটি ভেঙ্গে ফেলা হয় কারণ এটির সাতটি স্থান কাঠামোগত ধ্বংসের সম্মুখীন হয়। দিয়ানেত ইসলেরি নামক এক ব্যক্তির সহায়তা এবং তত্ত্বাবধানে ১৯৯৮ সালে মসজিদটি নতুন ভবনের কাজ শুরু হয়। মসজিদটির স্থপতি ছিলেন মহররম হিল্মি সেনাল্প।মসজিদটি ওট্টোম্যান নিমাণরীতিতে তৈরী করা হয়।প্রায় ৭০ জন তুকি কারিগর নিমাণ কাজে নিয়োজিত ছিলেন এবং প্রচুর মাবেল পাথর তুরস্ক থেকে আমদানি করা হয়। ২০০০ সালে প্রায় ১.৫ বিলিয়ন ইয়েন খরচে মসজিদটির নিমাণ কাজ সম্পন্ন হয়। ২০০০ সালের ৩০ জুন মসজিদটি উদ্বোধন করা হয়। 
টোকিও কামির আয়তন প্রায় ৭৩৪ বর্গ মিটার এবং একটি ব্যাসমেন্ট ফ্লোরসহ তিনটি তলা রয়েছে যা মিলে প্রায় ১,৪৭৭ বগ মিটার আয়তন হয়। মসজিদটির প্রধান গম্ভুজের উচ্চতা প্রায় ২৩.২৫ মিটার এবং ৬টি পিলার গম্ভুজটির ভার বহন করে দাঁড়িয়ে আছে।পাশের মিনারতে উচ্চতা ৪১.৪৮ মিটার।
তেৎসি চাং

তেৎসি চাং বা টি. টি. চাং (সরলীকৃত চীনা অক্ষর: 张德慈; প্রথাগত চীনা অক্ষর: 張德慈) (জন্ম: ১৯২৭, সাংহাই; মৃত্যু: ২০০৬) একজন বিখ্যাত চীনা কৃষি ও পরিবেশবিদ ছিলেন।
চাং ১৯২৭ সালের ৩ এপ্রিল সাংহাইয়ের একটি “শিক্ষিত-অভিজাত” পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা সাংহাইয়ের সেইন্ট জনস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক সম্পন্ন করেন এবং বক্সার রেবেলিয়ন ইনডেমনিটি স্কলারশিপ প্রোগ্রাম জিতেন এবং যুক্তরাষ্ট্র থেকে শিক্ষাজীবন সম্পন্ন করেন। চাং এর বড় তিন বোন ও একটি ছোট ভাই ছিল।
চাং সাংহাইয়ের সেইন্ট জনস স্কুল (সেইন্ট জনস বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনস্থ একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়) থেকে মাধ্যমিক পর্যায়ের শিক্ষা সম্পন্ন করেন। চাং প্রথম দিকে সাংহাইয়ের সেইন্ট জনস বিশ্ববিদ্যালয়ে কৃষিবিজ্ঞানের উপর লেখাপড়া করেন যেখানে তার পিতা একসময় লেখাপড়া করেছিলেন। একবছর পর চাং নানচিং বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন এবং কৃষি এবং উদ্যানবিজ্ঞান বিষয়ে গুরুত্ব দিয়ে পড়েন।
স্নাতক পাওয়ার পর চাং কুয়াংতুং প্রদেশের রাজধানী কুয়াংচৌ-এ কৃষি কাউন্সিলে কাজ করেন। এই সময়ে সেন টিসুং-হান (১৮৯৫-১৯৮০, , জন্মস্থান নিংপো, চচিয়াং; মৃত্যু তাইপে, তাইওয়ান) ছিলেন তার শিক্ষকদের মধ্যে একজন। সেন কৃষি কাউন্সিলের প্রাক্তন ডিরেক্টর জেনারেলদের একজন 
১৯৫০ সালে চাং তাইওয়ান চলে আসেন এবং কৃষি মন্ত্রণালয়ে একজন টেকনিশিয়ান হিসেবে কাজ করেন। ১৯৫২ সালে চাং, সেনের পরামর্শে উদ্ভিদ বংশাণুবিজ্ঞান পড়ার উদ্দেশ্যে কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। সেন ও এই বিশ্ববিদ্যালয়ে লেখাপড়া করেছিলেন (সেন কর্নেল থেকে পিএইচডি লাভ করেন)। চাং ১৯৫৪ সালে কর্নেল থেকে এমএসসি লাভ করেন এবং ইউনিভার্সিটি অফ মিনেসোটা লেখাপড়া চালিয়ে যান যেখান থেকে তিনি ১৯৫৯ সালে পিএইচডি লাভ করেন।
১৯৫৯ সালে চাং তাইওয়ান ফিরে যান। যাইহোক, তাইওয়ানে দুই বছর থাকার পর তিনি ফিলিপাইন যান এবং সেখানকার লাগুনা প্রদেশের লস বানোসে আন্তর্জাতিক ধান গবেষণা ইন্সটিটিউট-এ (ইরি) কাজ করেন। ১৯৬২-১৯৯১ সাল পর্যন্ত তিনি আন্তর্জাতিক ধান জার্মপ্লাজম কেন্দ্রের দায়িত্ব সামলান। 
"টি. টি. চাং জেনেটিক রিসোর্স সেন্টার" (বংশাণু সম্পদ কেন্দ্র) তার নামেই করা হয়েছে।
চাং যেসমস্ত পুরস্কার এবং সম্মাননা পেয়েছেন তাদের তালিকা:
মসজিদ আল-কুফা

মসজিদ আল-কুফা (), বা মসজিদ আল-আজম ইরাকের কুফায় অবস্থিত বিশ্বের পুরাতন মসজিদগুলোর অন্যতম। ৭ম শতাব্দীতে নির্মিত এই মসজিদতে হুসাইন ইবনে আলির চাচাতো ভাই মুসলিম ইবনে আকিল, বোন হানি ইবনে উরওয়া এবং সাহসী যোদ্ধা মুখতার আল-সাকাফি এর সমাধি রয়েছে।
বর্তমানে ভবনটির আয়তন প্রায় ১১,০০০ মিটার .
মসজিদটিতে নয় কক্ষবিশিষ্ট। এটির চারটি মিনার এবং পাঁচটি গেইট রয়েছে।
দাউদি বোহরার ৪২ তম দা’য়ি আল মুতলাক সৈয়্যেদেনা মোহাম্মদ বোরহান উদ্দিন মসজিদটির পুনসংস্কারের কাজ হাতে নেন, যা ২০১০ সালের শুরুরদিকেই সংস্কারের কাজ শেষ হয়। মসজিদটির অনেক বিশেষত্ব রয়েছে:
মসজিদটি অনেক কারণেই পবিত্র স্থান হিসেবে বিবেচিত হয়ে থাকে:
মল্লিকা শেরাওয়াত

মল্লিকা শেরাওয়াত (জন্ম রীমা লাম্বা, অক্টোবর ২৪, ১৯৭৬) একজন ভারতীয় অভিনেত্রী ও সাবেক মডেল। তিনি বলিউড চলচ্চিত্রে কর্মজীবন প্রতিষ্ঠার পাশাপাশি তামিল, কন্নড়, হিন্দি, ইংরেজি এবং চীনা ভাষার চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। "খোয়াইশ" (২০০৩) এবং "মার্ডার" (২০০৪) চলচ্চিত্রে সাহসীভাবে পর্দায় উপস্থিতির জন্য তিনি বিশেষভাবে পরিচিত। শেরাওয়াত প্রায়শই যৌনতার প্রতীক হিসেবে গণমাধ্যমগুলোতে উপস্থিত হয়েছেন। ২০০৬ সালে তিনি "পেয়ার কে সাইড এফেক্টস" সফল রোমান্টিক কমেডি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন যা তাকে বিভিন্ন সমালোচকদের প্রশংসা অর্জন করতে সহায়তা করে।
এরপর, তিনি "আপ কা সুরুর - দ্য রিয়েল লাভ স্টোরি" (২০০৭) ও "ওয়েলকাম" (২০০৭)-এর মতোন সফল চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন, এবং "ডাবল ধামাল" চলচ্চিত্রে, যা ছিল তার সবচেয়ে বড় বাণিজ্যিক সাফল্য। বলিউডের কয়েকজন তারকাদের মধ্যে তিনি একজন যিনি "হিসসস" (২০১০) এবং "পলিটিক্স অব লাভ" (২০১১) চলচ্চিত্রের মাধ্যমে হলিউডে সমন্বিত হওয়ার চেষ্টা করেছিলেন।
২০০২ সালে "জিনা সির্ফ মেরে লিয়ে" হিন্দি চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে বড় পর্দায় তার অভিষেক ঘটে। চলচ্চিত্রে অভিনয় শুরু করার পূর্বে তিনি টেলিভিশন বিজ্ঞাপন এবং মিউজিক ভিডিওতে কাজ করেছেন।
মল্লিকা শেরাওয়াত (রীমা লাম্বা হিসাবে) অক্টোবর ২৪, ১৯৭৬ সালে ভারতের হরিয়াণার হিসার জেলার মথ গ্রামের একটি জাত পরিবারে জন্ম নেন। তার বাবা মুকেশ কুমার লাম্বা শেঠ ছাজু রাম পরিবারের সন্তান।
শেরাওয়াত দিল্লি পাবলিক স্কুল, মথুরা রোড থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেন। পরবর্তীতে তিনি দর্শন বিষয়ে মিরান্ডা হাউস, দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে উচ্চতর ডিগ্রী র্জন করেন। তার কর্মজীবনের প্রাথমিক দিনগুলোতে, রক্ষণশীল ছোট-শহরের পরিবারের কারণে তার কর্মজীবন অনেক বাধা সম্মুখীন হয়েছিল বলে তিনি দাবী করেন।
রিমা নামে অন্য অভিনেত্রীদের সঙ্গে নিজের নামের বিভ্রান্তি এড়াতে তিনি পর্দায় "মল্লিকা" নাম গ্রহণ করেন, যার অর্থ "সম্রাজ্ঞী"। "শেরাওয়াত" হল তার মায়ের কুমারী থাকাকালীন নাম। এ নাম গ্রহণের পেছনে তার মায়ের সমর্থন রয়েছে বলে তিনি অভিহিত করেছেন। যদিও চলচ্চিত্র শিল্প প্রবেশের সময় তার পরিবারের সঙ্গে তার সম্পর্ক শীতল অবস্থায় ছিল, তবে পরর্তীতে শেরাওয়াতের পরিবার তার কর্মজীবন সর্থন করেছেন এবং তাদের সম্র্ও পর্বাবস্থায় ফিরে গেছে।
চলচ্চিত্রে প্রবেশের পূর্ব, শেরাওয়াত বিপিএলের জন্য অমিতাভ বচ্চনের সঙ্গে এবং সান্দ্রোর জন্য শাহরুখ খানের সঙ্গে টেলিভিশনের বিজ্ঞাপন উপস্থিত হয়েছিলেন। তিনি এছাড়ও, নির্মল পান্ড পরিচালিত "মার ডালা"এবং সুরজিত বিন্দ্রাখিয়া পরিচালিত "লাক তানু" মিউজিক ভিডিওতে মডেল হিসেবে উপস্থিত হয়েছিলেন। ২০০২ সালে তিনি রীমা লাম্বা নামে "জিনা সির্ফ মেরে লিয়ে" হিন্দি চলচ্চিত্রে একটি ছোট চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে বড় পর্দায় অভিষেক ঘটান।
আবু দাউদ

আবু দাউদ সুলাইমান ইবনে আল-আশআস আল-আজদি আস-সিজিস্তানি (), ইমাম আবু দাউদ নামে পরিচিত) ছিলেন একজন পারস্যদেশীয় ইসলামি পণ্ডিত। তিনি হাদিস গ্রন্থ সুনান আবু দাউদ সংকলন করেছেন। এই গ্রন্থ কুতুব আল-সিত্তাহর অন্যতম এবং সুন্নিদের নিকট সম্মানিত।
আবু দাউদ ইরানের সিস্তানে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৮৮৯ খ্রিষ্টাব্দে বসরায় মারা যান। হাদিস সংকলনের জন্য তিনি ইরাক, মিশর, সিরিয়া, হেজাজ, তিহামাহ, খোরাসান, নিশাপুর ও মার্ভ‌সহ অনেক স্থানে সফর করেছেন। প্রথমে তিনি ফিকহ বিষয়ে আগ্রহী ছিলেন। এ কারণে তিনি হাদিস সংগ্রহে মনোযোগী হন। প্রায় ৫,০০,০০০ হাদিসের মধ্যে তিনি প্রায় ৪,৮০০ হাদিস তার গ্রন্থে সংকলন করেছেন।
ইমাম আবু দাউদ ছিলেন ইবাদাতগুযার,
পরহেযগার, যাহিদ ও ন্যায়পরায়ণ লোক।
দুনিয়ার ভোগ বিলাসের প্রতি তাঁর কোন
মোহ ছিল না। ইমাম ইবনু দাসাহ উল্লেখ
করেন যে, ইমাম আবু দাউদের জামার একটি
হাতা প্রশস্ত ও একটি হাত সংকৃর্ণ ছিল। এর
কারণ জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন,
যে হাতাটি প্রশস্ত তার মধ্যে আমি লিখিত
হাদীসগুলো রেখে দেই এবং যে সংকৃর্ণ
হাতার মধ্যে এ জাতীয় কিছুই নেই।
তাঁর প্রাথমিক শিক্ষা জীবন সম্পর্কে তেমন
জানা যায় না। সম্ভবত তিনি নিজ গ্রামেই
প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন। ইমাম আবু
দাউদের বয়স যখন দশ বছর তখন তিনি
নিশাপুরের একটি মাদরাসায় ভর্তি হন এবং
সেখানেই তিনি প্রখ্যাত মুহাদ্দিছ ইবনু
আসলামের নিকট হাদীসশাস্ত্র অধ্যয়ন
করেন। অতঃপর তিনি হাদীসে উচ্চ শিক্ষা
লাভের জন্য মিশর, সিরিয়া, হিজাজ, ইরাক,
বৃহওর খোরাসান প্রভৃতি বিখ্যাত হাদীস গবেষণা
কেন্দ্র সমূহে ভ্রমণ করেন এবং তদানিন্তন
সুবিখ্যাত মুদাদ্দিসগণের নিকট হাদীস শ্রবণ
ও সংগ্রহ করেন। হাদিসের কালজয়ী বিশুদ্ধ
ছয়খানা কিতাবের অন্যতম কিতাব 'সুনান আবু দাউদ'-এর গ্রন্থকার। বর্তমান
আফগানিস্তানের দক্ষিণাঞ্চলের
সিজিস্তান শহরে বিশ্ববরেণ্য এই মুহাদ্দিস
ইমাম আবু দাউদ জন্মগ্রহণ করেন। তখন
আব্বাসীয় খলিফা মামুন ছিলেন
রাষ্ট্রক্ষমতায়। ২০২ হিজরি সাল, যাকে
ইসলামী জ্ঞান-বিজ্ঞানের সোনালি যুগ
বলা হয়। তাঁর ঊর্ধ্বতম পুরুষ ইমরান, যিনি
হজরত আলী (রা.)-এর সঙ্গী হয়ে সীফফিনের
যুদ্ধে শহীদ হয়েছিলেন।
বিভিন্নদেশ ও শহরে ইমাম আবু দাউদের
শিক্ষকের সংখ্যা অসংখ্য। তিনি উঁচু
মাপের বহু মুহাদ্দিসের কাছে হাদীস
শিক্ষা, সংগ্রহ ও শ্রবণ করেছেন। তন্মধ্যে
উল্লেখযোগ্য হচ্ছেনঃ-
সুলায়মান ইবনু হারব,
ইবরাহীম,
তাঁদের সমপর্যায়ের মুহাদ্দিসগণ হতে,
কূফা
শহরে হাসান ইবনু রবীঈ বুরানী,
আহমাদ ইবনু ইউনূস ও একটি দল হতে, হালবে আবু তাওবাহ
আর-রাবী’ ইবনু নাফি’ হতে,
বাহরাইনে আবু জা’ফার নুফাইলী,
আরো অনেকের কাছ থেকে,
হিমসে
হাইওয়াতাহ ইবনু শুরাইহ,
ইয়াযীদ ইবনু ‘আবদে
রাব্বী হতে,
দামিস্কে সাফওয়ান ইবনু
সালিহ ও হিশাম ইবনু আম্মার হতে,
খুরাসানে ইসহাক্ব ইবনু রাহওয়াইহি ও তাঁর
সমপর্যায়ের ব্যক্তিদের থেকে,
বাগদাদে
আহমাদ ইবনু হাম্বাল ও তাঁর সমপর্যায়ের
মুহাদ্দিস হতে,
বালখাতে কুতাইবাহ ইবনু
সাবীদ হতে,
মিসরে আহমাদ ইবনু সালিহ ও
অন্যদের থেকে।
এছাড়াও ইবরাহীম ইবনু
বাশমার,
ইবরাহীম ইবনু মূসা আর-অপররা,
আলী ইবনুল মাদীনী,
সাঈদ ইবনু মানসূর,
সাহল ইবনু বাক্কার,
‘আবদুর রহমান ইবনুল মুবারক আবু-আয়শী,
আবদুস সারাম ইবনু মুত্ত্বাহহার,
আলী ইবনুল জা’দ,
খালফ ইবনু হিশাম,
আমর ইবনু ‘আওন,
ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন ও অন্যান্য ইমামগণ।
ইমাম আবু দাউদের ছাত্র সংখ্যাও অসংখ্য।
তন্মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন-
ইমাম আবু দাউদ হানবালি মাজহাবের অনুসারী ছিলেন। তবে তিনি মুকাল্লিদ ছিলেন নাকি ব্যক্তিগতভাবে একজন মুজতাহিদ ছিলেন তা নিয়ে দ্বিমত রয়েছে।
তিনি সর্বমোট ২১টি বই লিখেছেন। এগুলোর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল:
আবু দাউদ তাঁর সমসাময়িক মুহাদ্দিসগণের
মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন। তাঁর এই শ্রেষ্ঠত্ব
ছিল নিরংকুশ ও অপ্রতিদ্বন্দ্বী ।
মুনির মালিক

মুনির মালিক (; ‎১০ জুলাই ১৯৩৪ – ৩০ নভেম্বর ২০১২) ছিলেন একজন পাকিস্তানি ক্রিকেটার, যিনি ১৯৫৯ – ১৯৬২ সালের মধ্যে পাকিস্তানের হয়ে ৩টি টেস্ট ম্যাচ খেলেছিলেন। তিনি ডানহাতি দ্রুতগতির বোলার ছিলেন। ইংল্যান্ডের বিপক্ষে টানা ৫টি উইকেট নেয়া-সহ টেস্ট ক্যারিয়ারে গড়ে ৩৯.৭৭ করে তিনি মোট ৯টি উইকেট নেন। প্রথম-শ্রেণির ক্রিকেট ক্যারিয়ারে গড়ে ২১.৭৫ করে তিনি মোট ১৯৭টি উইকেট নেন।
মালিক ১৯৫৬-১৯৬৬ সালের মধ্যে করাচি, পাঞ্জাব ও রাওয়ালপিন্ডির হয়ে মোট ৪৯টি প্রথম শ্রেণির ম্যাচ খেলেন। প্রথম-শ্রেণির ক্রিকেট ক্যারিয়ারে ১৪টি ম্যাচে তিনি ৫টি বা তার বেশি উইকেট নেন এবং ৪টি ম্যাচে তিনি ১০ বা তার বেশি উইকেট নেন।
প্রথম-শ্রেণির ক্রিকেটে মালিকের অভিষেক ম্যাচ ১৯৫৬-৫৭ সালে "পাঞ্জাব বি"-এর হয়ে, বাহাওয়ালপুরের বিরুদ্ধে। গড়ে ৮.৩০ করে মোট ১৩টি উইকেট নিয়ে তিনি মৌসুম শেষ করেছিলেন। "পাঞ্জাব বি"-এর হয়ে পাঞ্জাবের বিপক্ষে ১৯ রান দিয়ে ৫টি উইকেট সেই মৌসুমে তার সেরা পারফর্মেন্স ছিল। মালিক ১৯৫৭-৫৮ মৌসুমে মাত্র ৩টি ম্যাচ খেলেন এবং পাঞ্জাবের বিপক্ষে ৬৬ রান দিয়ে ৫ উইকেট ছিল তার সেই মৌসুমের সেরা পারফর্মেন্স। পরবর্তী দুইটি ঘরোয়া মৌসুমে তিনি বল হাতে খুবই তৎপর ছিলেন; এই দুই মৌসুমে তিনি যথাক্রমে ২৩টি ও ২৮টি উইকেট নেন। ১৯৬০ সালের এপ্রিল মাসে মালিক ইন্ডিয়ান স্টারলেটসের বিপক্ষে সারগোধায় একটি ম্যাচ খেলেন। ঐ ম্যাচে তিনি ১৩৫ রান দিয়ে ১২টি উইকেট পান। তিনি তার পরবর্তী ম্যাচ পাকিস্তান ইগলেটসের হয়ে সিলন ক্রিকেট একাডেমির বিরুদ্ধে খেলেন। ঐ ম্যাচে তিনি ১৭ ওভার বল করে ১৯ রান দিয়ে ১টি উইকেট নেন এবং দ্বিতীয় ইনিংসে ৯ ওভার বল করে ২৫ রান দিয়ে ২টি উইকেট নেন।
১৯৬১-৬২ সালের ঘরোয়া মৌসুমে মালিক ৩৮টি উইকেট নেন। ১৯৬২ সালে পাকিস্তানের ইংল্যান্ড সফরে তিনিও ছিলেন, যেখানে তিনি ৩টি টেস্টসহ ১৬টি ম্যাচ খেলেন এবং ৪৩টি উইকেট নেন; ম্যাচগুলোতে তার গড় ছিল ৩৯.৯৩। একই বছর কমবাইন্ড সার্ভিসেসের হয়ে সারগোধার বিরুদ্ধে তিনি তার প্রথম শ্রেণির ক্যারিয়ারের শ্রেষ্ঠ ৭২ রান করেন। পরবর্তী তিন ঘরোয়া মৌসুমে তিনি তার ক্যারিয়ারের শ্রেষ্ঠ পারফর্মেন্স করাচি হোয়াটসের হয়ে পাঞ্জাব ইউনিভার্সিটির বিপক্ষে ১৫৪ রানে ৮টি উইকেটসহ মাত্র ৭টি ম্যাচ খেলে ২৮টি উইকেট নেন। ১৯৬৫-৬৬ মৌসুমে আইয়ুব ট্রফির সময়কালে তিনি তার সর্বশেষ প্রথম শ্রেণির ক্রিকেট খেলেন।
মালিকের আন্তর্জাতিক টেস্ট অভিষেক হয় ১৯৫৯ সালে করাচির ন্যাশনাল স্টেডিয়ামে অস্ট্রেলিয়ার বিরুদ্ধে, ঐ ম্যাচে তিনি ১০০ রান দিয়ে ৩টি উইকেট তুলে নেন। মালিক পরবর্তী টেস্ট ম্যাচ খেলেন লিডসের হেডিংলি স্টেডিয়ামে ইংল্যান্ডের বিরুদ্ধে, সেই ম্যাচে তিনি ১২৮ রান দিয়ে ৫ উইকেট তুলে নেন যেটি তার ক্যারিয়ারের শ্রেষ্ঠ বোলিং পারফর্মেন্স ছিল। মালিক তার সর্বশেষ টেস্ট নটিংহামের ট্রেন্ট ব্রিজে একই সিরিজে খেলেন, যেটিতে তিনি মাত্র একটি উইকেট নিয়েছিলেন।
মুনির মালিক ১৯৩৪ সালের ১০ জুলাই ব্রিটিশ ভারতের (বর্তমান পাকিস্তানের) লিইয়াহতে জন্মগ্রহণ করেন। তার পাঁচজন কন্যা সন্তান রয়েছে। দীর্ঘদিন অসুস্থ থাকার পর ২০১২ সালের ৩০ নভেম্বর মুনির মালিক ৭৮ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। তাকে পি.ই.সি.এইচ.এস কবরস্থানে সমাহিত করা হয়।
খতমে নবুয়ত

খতমে নবুওয়াত ইসলামী শরীয়তে একটি বিষয়। ইসলামি পরিভাষায় মুহাম্মদ সর্বশেষ নবী ও রাসূল এরূপ বিশ্বাসকে খতমে নবুওয়াত বলা হয়। পবিত্র কুরআনের ৩৩:৪০ আয়াতে মুহাম্মদ সম্পর্কে আল্লাহ বলেন:
"খতমে নবুয়ত" শব্দটি আরবি শব্দ। খতম (‎ﺧَﺗَﻢَ‏‎) অর্থ শেষ, সমাপ্তি আর নবুয়ত ‎(ﻨَّﺒِﻭَ‏‎) পয়গম্বরী, নবিত্ব)। সুতরাং খতমে নবুয়ত অর্থ নবিগণের সমাপ্তি। ইসলামি পরিভাষায়, হজরত মুহাম্মদ (সা) কে শেষ নবি হিসাবে মেনে নেওয়াকে খতমে নবুয়ত বলে।
যার মাধ্যমে এ ক্রমধারা শেষ হয় তিনি হলেন খাতামুন নাবিইন বা শেষ নবি। আর ইসলামি বিশ্বাস অনুযায়ী শেষ নবি হলেন হজরত মুহাম্মদ (সা),যিনি বিশ্বব্রহ্মাণ্ড ধ্বংসের
কিছু সময় পূর্বে আগমন করেছিলেন।
খতমে নবুওয়াত একটি প্রমাণিত বিশ্বাস। নিম্নে এর দলিল দেওয়া হল:
আল্লাহ কুরআনে উল্লেখ করছেন,
তাফসীর কারক আল্লামা ইমাম ইবনে কাসীর বলেন,
মুহাম্মদ বলেন,
সাহাবী আবু হুরাইরা হতে বর্ণিত, মুহাম্মাদ বলেন: 
উক্ত হাদিস অনুযায়ী, দালানটির সর্বশেষ ইটটি লাগালেই দালানের কাজ পরিপূর্ণ হয়ে যাবে। ঠিক তেমুনি, হজরত মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর আগমনের ফলে নবুওয়াতের দায়িত্ব সমাপ্ত হলো। কাজ পরিপূর্ণ হওয়ায় দালানটিতে যেমন আর নতুন করে ইট লাগানোর প্রয়োজন নেই, ঠিক তেমুনি নবুওয়াতের দায়িত্ব সমাপ্ত হওয়ায় নতুন কোনো নবি বা রাসূলের আগমনেরও প্রয়োজন নেই। কারণ হজরত মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মাধ্যমেই নবুওয়াতের দায়িত্ব সমাপ্ত হয়েছে। 
যুক্তি থেকে বিচার করলে দেখা যায় নবিরা আসতেন তিনটি কারণে:
কিন্তু মুহাম্মদের জন্য এদের একটিরও প্রয়োজন নেই। তাই আর নবী আসার প্রয়োজন নেই। কারণ-
কাদিয়ানিদের ধর্মের কুফরি আকিদা অনুযায়ী, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শেষ নবি নন। তারা মির্জা গোলাম আহমদকে হযরত মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরের নবি বলে মানে।
খতমে নবুওয়াত হচ্ছে ইসলামের একটি মৌলিক বিশ্বাস, যা ছাড়া কোনো ব্যক্তি মুসলিম হতে পারে না।