sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
অজিত চট্টোপাধ্যায়

অজিত চট্টোপাধ্যায় (১১ মে ১৯২১ - ১৭ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৩) ছিলেন একজন ভারতীয় বাঙালি গায়ক, মঞ্চ ও চলচ্চিত্রাভিনেতা। অসামান্য হাস্যকৌতূকাভিনেতা ছিলেন তিনি। জহর রায় ও ভানু বন্দ্যোপাধ্যায় এবং অজিত চট্টোপাধ্যায় এই তিনজনে সেসময়ে কৌতুক অভিনয়ে এক নতুন ধারা এনেছিলেন। 
অজিত চট্টোপাধ্যায় ১৯২১ খ্রিস্টাব্দের ১১ মে ব্রিটিশ ভারতের কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। পিতা ছিলেন সতীশচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়। সঙ্গীতাচার্য ভীষ্মদেব চট্টোপাধ্যায় ছিলেন তার মাসতুতো দাদা, যিনি অজিতকে প্রথম সেকালের প্রখ্যাত ক্যারিকেচারিস্ট ননী দাশগুপ্তের সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দেনএবং তার কাছে হাস্যকৌতুক শিক্ষার ব্যবস্থা হয়। বেতারের আদিযুগে ৩০-এর দশকে "মাস্টার অজিত" নামে কিশোর অবস্থায় তবলাশিল্পী ও অভিনেতা হিসাবে অনুষ্ঠান শুরু করেন। তবে মতান্তরের কারণে তিনি দূরদর্শনের কোন অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করেন নি। ১৯৫৪ খ্রিস্টাব্দের ২ অক্টোবর "রঙমহল"-এ "উল্কা" নাটকে "লিংফু"-র ভূমিকায় প্রথম মঞ্চাবতরণ। তিনি 'রঙমহল' থিয়েটারে দীর্ঘ পঁচিশ বছর যুক্ত থেকে বহু নাটকে অভিনয় করেছেন। 'এক পেয়ালা কফি' নাটকে বিকৃতদেহী চরিত্রে তার অভিনয় ছিল উল্লেখযোগ্য। ১৯৭৯ খ্রিস্টাব্দে রঙমহলে শেষ অভিনয় করেন "জয় মা কালী বোডিং" নাটকে মেসের ঠাকুরের চরিত্রে। "রঙমহল" থিয়েটারের শিল্পী ও কর্মীদের সমবায় সংস্থার তিনি সক্রিয় কর্মী ছিলেন। বিখ্যাত কৌতুক ও চরিত্র অভিনেতা জহর রায়কে তিনিই পাটনা থেকে কলকাতার রঙ্গজগতে নিয়ে আসেন। অজিত চট্টোপাধ্যায় হেমন্ত মুখোপাধ্যায়ের অভিন্নহৃদয়ের বন্ধু ছিলেন। কখনো তারা কাছ ছাড়া হন নি। অজস্র ছায়াছবিতে তিনি অভিনয় করেছেন এবং কৌতুকপ্রধান চরিত্রে তার অভিনয় ছিল অত্যন্ত প্রশংসনীয়। তার শেষ অভিনীত ছায়াছবি ছিল ১৯৮৫ খ্রিস্টাব্দে মুক্তিপ্রাপ্ত ছবি"হুলুস্থুলু"।
অজিত চট্টোপাধ্যায় ১৯৯৩ খ্রিস্টাব্দের ১৭ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় প্রয়াত হন।
শ্রেষ্ঠ পরিচালক বিভাগে ক্রিটিকস চয়েস চলচ্চিত্র পুরস্কার

শ্রেষ্ঠ পরিচালক বিভাগে ক্রিটিকস চয়েস চলচ্চিত্র পুরস্কার হল ক্রিটিকস চয়েস অ্যাসোসিয়েশন (সিসিএ) কর্তৃক প্রদত্ত বার্ষিক ক্রিটিকস চয়েস চলচ্চিত্র পুরস্কারের একটি বিভাগ, যা চলচ্চিত্র পরিচালকদের তাদের সেরা পরিচালনার জন্য প্রদান করা হয়। ১৯৯৫ সালে ১ম ক্রিটিকস চয়েস পুরস্কার আয়োজনে প্রথমবার এই পুরস্কার প্রদান করা হয়। এই বিভাগে প্রথম পুরস্কার বিজয়ী মেল গিবসন "ব্রেভহার্ট" (১৯৯৫) চলচ্চিত্র পরিচালনার জন্য এই পুরস্কার লাভ করেন। ২০০১ সাল পর্যন্ত কোনো আনুষ্ঠানিক মনোনীত প্রার্থী ঘোষণা করা হয়নি। এরপর থেকে পুরস্কার প্রদানের পূর্বে মনোনীতদের নাম ঘোষণা করা হয়। ২০০১ ও ২০১৯ সালে দুইবার দুইজন পরিচালক যৌথভাবে এই পুরস্কার পেয়েছেন।
মাত্র চারজন পরিচালক একাধিকবার দুটি করে পুরস্কার অর্জন করেছেন, তারা হলেন আলফোনসো কুয়ারোন, স্যাম মেন্ডেজ, মার্টিন স্কোরসেসি এবং স্টিভেন স্পিলবার্গ । স্পিলবার্গ এই বিভাগে সর্বাধিক আটটি মনোনয়ন পাওয়ার রেকর্ড ধরে রেখেছেন। ক্যাথরিন বিগেলো, জেন ক্যাম্পিয়ন এবং ক্লোই ঝাও এই পুরস্কারের নারী বিজয়ী। সাম্প্রতিক বিজয়ী ড্যানিয়েল কোয়ান ও ড্যানিয়েল শাইনার্ট "এভরিথিং এভরিওয়েআর অল অ্যাট ওয়ান্স" (২০২২) চলচ্চিত্র পরিচালনার জন্য এই পুরস্কার অর্জন করেন।
আন্তঃগ্রহীয় ধুলিকণা মেঘ

আন্তঃগ্রহীয় ধূলিকণা মেঘ, বা রাশিচক্রের মেঘ ( রাশিচক্রের আলোর উৎস হিসাবে), মহাজাগতিক ধূলিকণা ( বাহ্যিক মহাকাশে ভাসমান ছোট কণা ) নিয়ে গঠিত যা সৌরজগতের মতো গ্রহ ব্যবস্থার মধ্যে গ্রহগুলির মধ্যে থাকে। আন্তঃগ্রহীয় ধূলিকণার প্রকৃতি, উৎস এবং বৃহত্তর মহাকাশীয় বস্তুর সাথে সম্পর্ক বোঝার জন্য বহু বছর ধরে গবেষণা চলছে। মহাকাশীয় ধুলিকণা পরিমাপ করার জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি আছে।
স্কট লিন

স্কট লিন ( ; জন্ম ১৯৩৩) একজন তাইওয়ানি ধনকুবের এবং লার্গান প্রিসিশনের সহ-প্রতিষ্ঠাতা।
স্কট লিন ১৯৩৩ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১৯৬৯ সালে তিনি লার্গান প্রিসিশন প্রতিষ্ঠিত হয়। লিন ২০১০ সালে কোম্পানির সহ-প্রতিষ্ঠাতা টনি চেনের দ্বারা লারগানের চেয়ারম্যান হিসেবে স্থলাভিষিক্ত হন লার্গান প্রিসিশনের চেয়ারম্যান এবং প্রধান নির্বাহী হিসাবে, লিন তার অস্বস্তিকর আচরণের জন্য পরিচিত হয়ে ওঠেন। লিনের কনিষ্ঠ পুত্র অ্যাডাম পরবর্তীতে কোম্পানির চেয়ারম্যান পদ গ্রহণ করেন। ২০১৪ সালে "ফোর্বসের" তাইওয়ানি ধনকুবেরদের তালিকায় লিনের নাম আসে। ২০১৭ সালের প্রথম দিকে, লিনের মোট সম্পদ ছিল US$৩.২ বিলিয়ন, প্রযুক্তি ব্যবসায়িক ব্যক্তিদের "ফোর্বসের" তালিকায় ৭৬তম এবং তাইওয়ানের তালিকায় ৯ম স্থানে ছিলেন তিনি। 
লিন বিবাহিত এবং তার দুটি পুত্র রয়েছে, লিন এন-চৌ এবং অ্যাডাম লিন।
ক্ষুদ্র উল্কাপিণ্ড

একটি মাইক্রোমেটিওরয়েড বা ক্ষুদ্র উল্কাপিণ্ড হল একটি উল্কাপিণ্ড যা মহাকাশে পাথরের একটি ছোট কণা, সাধারণত এক গ্রামেরও কম ওজনের। একটি ক্ষুদ্র উল্কাপিণ্ড এমন একটি কণা যা পৃথিবীর বায়ুমণ্ডলের মধ্য দিয়ে বেঁচে থাকে এবং পৃথিবীর পৃষ্ঠে পৌঁছাতে পারে।
"মাইক্রোমেটিওরয়েড" শব্দটি আনুষ্ঠানিকভাবে ২০১৭ সালে IAU দ্বারা বাতিল করা হয়েছিল, উল্কাপিণ্ডের জন্য অপ্রয়োজনীয় হিসাবে।
সাই মিং-কাই

সাই মিং-কাই ( ; জন্ম ৬ এপ্রিল ১৯৫০, তাইওয়ানে) একজন তাইওয়ানি উদ্যোক্তা, বর্তমানে মিডিয়াটেকের চেয়ারম্যান। 
২০১৪ সালে, ফোর্বস অনুসারে তার মোট সম্পদের ($১.৮০ বিলিয়ন) দ্বারা ২০তম তাইওয়ানি ছিলেন। ২০১৪ সালে তিনি "হার্ভার্ড বিজনেস রিভিউ" দ্বারা "বিশ্বের সেরা-পারফর্মিং সিইও" র‌্যাঙ্কিং-এ ২১তম ছিলেন। 
২০১৬ সালে তিনি তাইওয়ানি সেমিকন্ডাক্টর নকশা শিল্পে অগ্রগামীর জন্য মরিস চ্যাং এক্সিম্পলারী লিডারশিপ অ্যাওয়ার্ড পান।
ভ্যানিক চাইয়াওয়ান

ভ্যানিক চাইয়াওয়ান ( ; জন্ম ১৯৩১) একজন থাই ধনকুবের ব্যবসায়ী, থাই লাইফ ইন্স্যুরেন্সের চেয়ারম্যান, থাইল্যান্ডের দ্বিতীয় বৃহত্তম জীবন বীমাকারী।
ভ্যানিক চাইয়াওয়ান ১৯৩১ সালে জন্মগ্রহণ করেন তিনি একটি থাই চীনা পরিবার থেকে এসেছেন। 
চাইয়াওয়ানের থাই লাইফের প্রায় ৬০% মালিকানা রয়েছে, যা এখন তার ছেলে চাই চাইয়াওয়ান রাষ্ট্রপতি হিসাবে পরিচালনা করছেন। এছাড়াও তিনি থাই এশিয়া প্যাসিফিক ব্রুয়ারি এবং থাই ক্রেডিট রিটেইল ব্যাংকের মালিক।
তিনি আট সন্তান নিয়ে বিবাহিত এবং ব্যাংককে থাকেন।
পলি স্যামসন

পলি স্যামসন (জন্ম ২৯ এপ্রিল ১৯৬২) একজন ব্রিটিশ ঔপন্যাসিক, গীতিকার এবং সাংবাদিক। তিনি সঙ্গীতশিল্পী ডেভিড গিলমোরের সাথে বিবাহিত এবং একক শিল্পী হিসেবে এবং তার দল পিংক ফ্লয়েডের সাথে গিলমোরের অনেক গানের কথা লিখেছেন।
স্যামসনের পিতা ল্যান্স স্যামসন (মৃত্যু ৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৩), ছিলেন একজন সংবাদপত্রের সম্পাদক এবং ব্রিটিশ সংবাদপত্র "মর্নিং স্টারের" কূটনৈতিক সংবাদদাতা। তার মা এথার চিও ইং একজন চীনা বংশোদ্ভূত লেখক ছিলেন, যিনি মাও ৎসে-তুংয়ের রেড আর্মিতে মেজর হিসেবে কাজ করার সময় সম্পর্কে ব্ল্যাক কান্ট্রি টু রেড চায়না নামে একটি স্মৃতিকথা লিখেছেন। স্যামসনের মায়ের দ্বিতীয় স্বামী ছিলেন ব্রিটিশ সাংবাদিক অ্যালান উইনিংটন।
প্রসার্ত প্রসারতং-ওসোথ

প্রসার্ত প্রসারতং-ওসোথ ( , জন্ম ২২ মার্চ ১৯৩৩) একজন চীনা বংশোদ্ভূত থাই ধনকুবের ব্যবসায়ী, প্রাক্তন শল্যচিকিৎসক এবং থাইল্যান্ডের বৃহত্তম বেসরকারি স্বাস্থ্যসেবা গ্রুপ, এবং একটি আঞ্চলিক বিমান সংস্থা, ব্যাংকক এয়ারওয়েজের প্রতিষ্ঠাতা ও মালিক। ২০১৮ সালের আগস্ট পর্যন্ত, "ফোর্বস" তার মোট সম্পদের পরিমাণ ৩.৫ বিলিয়ন মার্কিন ডলার অনুমান করেছে। 
প্রসার্ট মাহিদোল বিশ্ববিদ্যালয়ের মেডিসিন সিরিরাজ হাসপাতাল থেকে স্নাতক ডিগ্রী লাভ করেন, তারপরে তিনি একজন মেডিকেল ডাক্তার হন। 
তিনি পাঁচ সন্তান নিয়ে বিবাহিত এবং ব্যাংককে থাকেন। ২০১৯ সালের জানুয়ারিতে, থাইল্যান্ডের সিকিউরিটিজ অ্যান্ড এক্সচেঞ্জ কমিশন তাকে এবং তার মেয়েকে ব্যাংকক এয়ারওয়েজের শেয়ারের অভ্যন্তরীণ লেনদেনের জন্য ৫০০ মিলিয়ন বাথ জরিমানা করে।
শরৎ রতনবাদী

শরৎ রতনবাদী (, ) একজন থাই প্রকৌশলী এবং ব্যবসায়ী। তিনি থাইল্যান্ডের তৃতীয় বৃহত্তম শক্তি সংস্থা, গাল্ফ এনার্জি ডেভেলপমেন্টের প্রতিষ্ঠাতা এবং সিইও। রতনবাদীর চুলালংকর্ন ইউনিভার্সিটি এবং ইউনিভার্সিটি অফ সাউদার্ন ক্যালিফোর্নিয়া থেকে ডিগ্রি নিয়েছেন এবং তিনি মূলত ব্যাংককে থাকেন। তিনি এনআইএসটি ইন্টারন্যাশনাল স্কুল ফাউন্ডেশনের চেয়ারম্যান হিসেবেও কাজ করেন, যে স্কুলে তার দুই ছেলে পড়েছিল। 
২০১৪ সালে রতনবাদী গাল্ফ ইলেকট্রিক প্রতিষ্ঠা করে এবং থাইল্যান্ডে কোম্পানির প্রথম পাওয়ার প্ল্যান্ট চালু করেন। গাল্ফ ২০১৭ সালে তার পাবলিক অফারের মাধ্যমে প্রসারিত হচ্ছে এবং এখন পুনর্নবীকরণযোগ্য শক্তি এবং ক্রিপ্টোতে বিনিয়োগ করেছে।
সুরিন উপতকুন

সুরিন উপাতকুন (劉錦坤) একজন থাই ধনকুবের। টেলিকম থেকে লটারি পর্যন্ত বিভিন্ন ধরনের শিল্পে তিনি তার ভাগ্য গড়েছেন। বেশিরভাগই ইনটাচ হোল্ডিংসে তার উপলব্ধ অংশ থেকে উদ্ভূত। তিনি ১৯৭১ সালে একটি তাঁত ফার্মে তার ব্যবসায়িক জীবন শুরু করেন। তিনি হান চিয়াং হাই স্কুল থেকে স্নাতক হন। তিনি মূলত কুয়ালালামপুরে থাকেন।
তুরগে সিনার

তুরগে সিনার (জন্ম ১৯৫৬) হলেন একজন তুর্কি শিল্পপতি এবং সিনার গ্রুপের প্রতিষ্ঠাতা, যার তুরস্ক, যুক্তরাজ্য এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বিনিয়োগ রয়েছে। সিনার কোম্পানি প্রধানত চারটি শিল্পে কাজ করে: শক্তি ও খনি, কাচ এবং রাসায়নিক, শিপিং এবং সামুদ্রিক, এবং মিডিয়া। 
সিনার ১৯৫৬ সালে আর্টভিন প্রদেশের হোপায় জন্মগ্রহণ করেন 
তিনি ২০১৩ সালে তুরস্কের সেভিংস ডিপোজিট ইন্স্যুরেন্স ফান্ড থেকে শো টিভি অর্জন করেন 
সিনার ফুটবল ক্লাব কাসিমপাশা স্পোর্টস ক্লাব এর মালিকও
মোস্তফা কুচুক

মুস্তাফা কুচুক একজন তুর্কি ব্যবসায়ী এবং ২০১৬ সালের হিসাবে একজন মার্কিন ডলার ধনকুবের 
কুচুক ১৯৬৩ সালে মালত্যায় একটি দরিদ্র পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি তার জেলা থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হওয়া দু'জনের একজন ছিলেন। ১৯৮৭ সালে, তিনি একটি অ্যাপার্টমেন্ট বিল্ডিংয়ের বেসমেন্টে তার নিজস্ব টেক্সটাইল ব্যবসা শুরু করেন, পরে ব্যবসাটি বৃদ্ধি করেন এবং সূচিকর্ম, মুদ্রণ এবং রঞ্জনবিদ্যায় ব্যবসা প্রসারিত করেন। ২০০০ সালে, কুচুক টেমা গ্রুপের সিইও হন। 
কুচুক ১৯৯৭ সালে ফ্যাশন ব্র্যান্ড এলসি ওয়াইকিকির বৃহত্তম শেয়ারহোল্ডার হয়ে ওঠেন ব্র্যান্ডটি ২০০৯ সালে আন্তর্জাতিক বাজারে বিস্তৃত হতে শুরু করে, প্রথম স্টোর খোলে রোমানিয়াতে এবং এখন ৩৩টি দেশে কাজ করছে। ২০১৬ সালে, এলসি ওয়াইকিকি এলসিডব্লিউ হোম নামে টেক্সটাইল পণ্যগুলিতে প্রসারিত হয়েছে।
কিম জু-এ

কিম জু-এ (; জন্ম সালে) উত্তর কোরিয়ার সর্বোচ্চ নেতা কিম জং উন এবং তাঁর স্ত্রী রি সোল জু-এর কন্যা।
সাধারণত মনে করা হয় যে কিম জু-এ ২০১৩ সালে জন্মগ্রহণ করেন। রি সোল জুকে ২০১২ সাল থেকে উত্তর কোরিয়ার গণমাধ্যম থেকে অনুপস্থিত থাকতে দেখা যায়, পরবর্তীতে এর কারণ হিসাবে তাঁর গর্ভাবস্থাকে দায়ী করা হয়। জু-এ-এর নাম উত্তর কোরিয়ার বাইরে পরিচিত হয়ে উঠে যখন আগের বছর মার্কিন পেশাদার বাস্কেটবল খেলোয়াড় ডেনিস রডম্যান, যাঁর কিম জং উনের সঙ্গে ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিগত সম্পর্ক রয়েছে, উত্তর কোরিয়ায় এক সফরের বর্ণনায় শিশু জু-এ-এর কথা উল্লেখ করেছিলেন। রডম্যান বলেন যে তিনি "তাঁদের (কিম-রি দম্পতির) শিশু জু-একে [কোলে নিয়েছিলেন]" এবং কিমকে তিনি একজন "ভালো পিতা" বলে প্রশংসা করেন। ধারণা করা হয়, কিম জু-এ-এর এক বড় ভাই রয়েছে, যে ২০১০ সালে জন্মগ্রহণ করে এবং অজানা লিঙ্গের আরেক সহোদর রয়েছে, যে ২০১৭ সালে জন্মগ্রহণ করে।
২০২২ সালের নভেম্বর মাসে ক্ষেপণাস্ত্র উৎক্ষেপণের সময় কিম জু-এ প্রথমবারের মতো জনসমক্ষে উপস্থিত হন। তিনি ২০২৩ সালের ফেব্রুয়ারি মাসের প্রথম দিকে আরও পাঁচবার জনসাধারণের সমক্ষে আত্মপ্রকাশ করেন। রাষ্ট্রীয় সংবাদমাধ্যম প্রাথমিকভাবে তাঁকে কিম জং উনের "প্রিয়" কন্যা বলে ডাকতো, কিন্তু শীঘ্রই তাঁর জু-একে সম্বোধন করতে "সম্মানিতা" বিশেষণটি ব্যবহার করতে শুরু করে, যা শুধুমাত্র উত্তর কোরিয়ার সমাজের সবচেয়ে সম্মানিত সদস্যদের জন্যই ব্যবহৃত হয়, উদাহরণস্বরূপ কিম জু-এ পিতামাতা। কিছু বিশ্লেষক মনে করেন যে জনগণের সামনে তাঁকে নতুন করে চরিত্রায়ন কিম পরিবারকে একটি ঐতিহ্যবাহী রাজবংশের মতো করে উপস্থাপন করার একটি প্রচেষ্টা অথবা উত্তর কোরিয়ার সরকারের আভ্যন্তরীণ প্রতিদ্বন্দ্বিতার প্রতিক্রিয়া বা জবাব। এর ফলে এমন জল্পনাও তৈরি হয়েছে যে তাঁর পিতা তাঁকে ভবিষ্যত উত্তরসূরি হিসাবে নির্বাচিত করেছে, যাঁর মাধ্যমে জু-এ উত্তর কোরিয়ার প্রথম নারী সর্বোচ্চ নেতা হয়ে উঠতে পারেন। ১৮ নভেম্বরের ক্ষেপণাস্ত্র উৎক্ষেপণের স্মরণে, রাষ্ট্র-নিয়ন্ত্রিত কোরিয়া স্ট্যাম্প কর্পোরেশন ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ তারিখে কিম জু-এ-এর ছবিযুক্ত নতুন ডাকটিকিট উন্মোচন করে। ১৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ তারিখে উত্তর কোরিয়ার সরকার "কিম জু-এ" নামের ব্যক্তিদের নিজেদের নাম পরিবর্তন করার নির্দেশ প্রদান করে। ১৮ ফেব্রুয়ারি তাঁকে তাঁর বাবার সাথে কিম জং ইলের জন্মবার্ষিকী বা উজ্জ্বল তারকা দিবসের একটি উৎসবে অংশগ্রহণ করতে দেখা যায়। ৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ তারিখে তিনি আবারও প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা দিবসের ৭৫তম বার্ষিকী উপলক্ষে একটি কুচকাওয়াজে উপস্থিত ছিলেন। তিনি মে ডে স্টেডিয়ামে ২০২৪ সালের নতুন বছরের গ্র্যান্ড পারফরম্যান্সে তাঁর বাবার সঙ্গে উপস্থিত ছিলেন।
মেহমেত আলী আয়দিনলার

মেহমেত আলী আয়দিনলার (জন্ম ২৪ জুলাই ১৯৫৬ আরাপগির, মালতিয়া প্রদেশে) ছিলেন তুর্কি ফুটবল ফেডারেশনের ৩৯তম সভাপতি। তিনি একজন সংখ্যালঘু শেয়ারহোল্ডার এবং তুরস্কের শীর্ষস্থানীয় হাসপাতাল চেইন অ্যাসিবাডেম হেলথ কেয়ার গ্রুপ এর সিইও। 
আয়দিনলার ১৯৮১ সালে একজন আর্থিক উপদেষ্টা হিসাবে তার কর্মজীবন শুরু করেন এবং ১৯৯৩ সালে অ্যাসিবাডেম হাসপাতালে কাজ শুরু করেন ২০০০ সালে, ব্যবসাটি অ্যাসিবাডেম হেলথকেয়ার গ্রুপে পরিণত হয়, তুর্কি স্টক মার্কেটে তালিকাভুক্ত একমাত্র তুর্কি চিকিৎসা প্রদানকারী হয়ে ওঠে। তিনি ১৪ ফেব্রুয়ারী ২০০৮ থেকে ২৯ জুন ২০১১ পর্যন্ত ৩৮তম তুরস্ক ফুটবল ফেডারেশনের বোর্ড সদস্য ছিলেন এবং ফেনারবাহে অ্যাসিবাডেমের পরিচালকও, যেটি ২০০৭ এবং ২০১১ সালের মধ্যে একটি বহু-ক্রীড়া ক্লাব ফেনারবাহে এসকে'র মহিলা ভলিবল শাখা।
আইডিনলার কুতাহ্যা ডুমলুপিনার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সম্মানসূচক ডক্টরেট পেয়েছেন।
পিরামালাই কাল্লার

পিরামালাই কাল্লার হল কাল্লারদের একটি উপজাতি এবং সেই হিসেবে তারা মুক্কুলাথর সম্প্রদায়ের একটি অংশ যেটি আবার মারাভার এবং আগমুদয়ার জাতিগুলিকেও অন্তর্ভুক্ত করে। তারা তামিলনাড়ুর সর্বাধিক অনগ্রসর শ্রেণী / ডিনোটিফাইড শ্রেণীর অন্তর্গত।
১৬৪৫, ১৬৫২, ১৬৫৫ এবং ১৬৫৬ তারিখের তাম্র ফলকের শিলালিপিগুলি পিরামালাই কাল্লার সম্পর্কে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য সরবরাহ করেছে। এই অনুসারে, থিরুমলাই নায়কের আমলে, সম্প্রদায়ের সদস্যদের গ্রামের রক্ষক ("কাভালকার") হিসাবে নিযুক্ত করা হয়েছিল। কোন গ্রামের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য দায়ী পিরামালাই কাল্লার গোষ্ঠীকে সেই গ্রামে যে কোনও চুরির জন্য ক্ষতিপূরণ দিতে হত।
পিরামালাই কাল্লারদের স্থানীয় সর্দারেরা, যেমন তিরুমাল পিন্না থেভার, পঞ্চায়েত সংগঠিত করে বিচারকের দায়িত্ব পালন করতেন। এটি ১৬৫৫ সালের শিলালিপিতে বর্ণিত হয়েছে।
তাদের বিচার বিভাগ ও শাসন-প্রণালীর আলাদা আলাদা ব্যবস্থা ছিল। তারা ব্রিটিশ শাসনে যোগ দিতে অস্বীকার করে। ১৭৬৭ সালে, মেলুরের কাছে প্রায় ৫০০০ কাল্লারকে ব্রিটিশ বাহিনী একদিনে হত্যা করেছিল কারণ তারা কর দিতে অস্বীকার করেছিল।
ব্রিটিশ শাসনের সূচনা এবং নায়ক রাজবংশের পতনের সাথে, পিরামালাই কাল্লাররা প্রহরী হিসাবে তাদের কাজ হারাতে শুরু করে। তারা ১৮০০ - ১৮০১ সালের দক্ষিণ ভারতীয় বিদ্রোহে অংশগ্রহণ করেছিল, যার ফলে মাদুরাই এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলি ব্রিটিশ শাসনের অধীনে আসে। বিদ্রোহী কাল্লাররা কর দিতে অস্বীকৃতি জানালে ব্রিটিশরা কাভালকার প্রথা বাতিল করে। 
পিরামালাই কাল্লাররা দরিদ্র হতে শুরু করে এবং জমি চাষের উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়ে, সেইসঙ্গে তারা ব্রিটিশদের প্রতি বিরোধিতা অব্যাহত রেখেছিল। তারা অপরাধী উপজাতি আইনের (সিটিএ) অধীনে একটি অপরাধী উপজাতি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ হয়েছে। 
১৯২০ সালের ৩রা এপ্রিল তারিখে পেরুঙ্গামানল্লুর গ্রামে পিরামালাই কাল্লারদের একটি দল সিটিএ এর প্রতিবাদে ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে। গ্রামের একটি স্মৃতিস্তম্ভে ১৬ জন বাসিন্দার নাম রয়েছে যারা ঘটনার সময় গুলিবিদ্ধ হয়ে মারা গিয়েছিল। সিটিএ আইনটি, যা মূলত ১৮৭১ সালে প্রবর্তিত হয়েছিল এবং তারপর ১৯১১ সালে সংশোধিত হয়েছিল, সেটি ১৯৪৮ সালে বাতিল করা হয়।
টীকাউদ্ধৃতি
খঙ্গার (সম্প্রদায়)

 
খঙ্গার সম্প্রদায় হল একটি ভারতীয় সম্প্রদায়। তাদের আরও অনেক নামে উল্লেখ করা হয়, যেমন খাঙ্গার, খুঙ্গার, খেঙ্গার, খাগার, খাঙ্গধর এবং রাও খঙ্গড়। 
সম্প্রদায়টি যে অঞ্চলে শাসন করত সেটি বর্তমান বুন্দেলখন্ডের মধ্যে পড়েছে। ১১৮২ খ্রিস্টাব্দে চান্দেলাদের পতনের পর এবং ১৪ শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত তারা এই অঞ্চল শাসন করেছিল। তাদের ক্ষমতার মূল কেন্দ্র ছিল গড় কুন্দারে, এটি ছিল খেত সিং খাঙ্গার দ্বারা নির্মিত একটি দুর্গ। 
ব্রিটিশ রাজের ফৌজদারি উপজাতি আইনের অধীনে পূর্বে খঙ্গারদের একটি অপরাধী উপজাতি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। বর্ণ প্রথা অনুযায়ী হিন্দু আচার-অনুষ্ঠান পদ্ধতিতে তারা ক্ষত্রিয় মর্যাদা দাবি করে কিন্তু এই তথ্যটি বিতর্কিত। অন্যান্য সম্প্রদায়, যেমন বুন্দেলারা, বিশ্বাস করে যে এই ধরনের মর্যাদা বংশগতভাবে আসে এবং এটি অর্জিত মর্যাদা হতে পারে না, এবং তারা আরও বিশ্বাস করে যে খঙ্গাররা যদিও শাসন করতে এসেছিল, তারা কিন্তু এইভাবে জন্মগ্রহণ করেনি। ব্রিটিশ রাজের সময়কালে, যখন সংস্কৃতিকরণের (সংস্কৃতিকরণ হল সমাজবিজ্ঞানের একটি শব্দ যা দিয়ে সেই প্রক্রিয়াকে বোঝায় যার মাধ্যমে বর্ণের শ্রেণিবিন্যাসে নিচু অবস্থানে থাকা জাতি বা উপজাতিরা প্রভাবশালী বর্ণ বা উচ্চ বর্ণের আচার-অনুষ্ঠান ও অনুশীলনকে অনুকরণ করে 'উচ্চ বর্ণে' ওঠার চেষ্টা করে) প্রক্রিয়াটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে এবং প্রশাসন যখন আদমশুমারি করতে গিয়ে জাত লিপিবদ্ধ করার চেষ্টা করেছিল, তখন সর্বভারতীয় খঙ্গার ক্ষত্রিয় লীগ নিজেদের ক্ষত্রিয় হিসাবে সরকারী স্বীকৃতির জন্য প্রচার চালায়।
মুরত ভার্গি

মুরাত ভার্গি (জন্ম ১৯৪৭) হলেন একজন তুর্কি ধনকুবের ব্যবসায়ী, এমভি হোল্ডিং-এর প্রতিষ্ঠাতা, চেয়ারম্যান এবং প্রেসিডেন্ট এবং তুরস্কের বৃহত্তম মোবাইল ফোন পরিষেবা প্রদানকারী তুর্কসেলের প্রতিষ্ঠাতা। 
ভার্গি ১৯৪৭ সালে জন্মগ্রহণ করেন তিনি হেলসিঙ্কি স্কুল অফ ইকোনমিক্স থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছেন। 
ভার্গি বিবাহিত, দুই সন্তানের জনক এবং ফ্রান্সের মোনাকোতে থাকেন।
ভূত্বক (ভূতত্ত্ব)

ভূতত্ত্ব অনুযায়ী ভূত্বক হল একটি পাথুরে গ্রহ, বামন গ্রহ বা প্রাকৃতিক উপগ্রহের বাইরের সবচেয়ে কঠিন খোল। এটি সাধারণত এর রাসায়নিক মেকআপ দ্বারা অন্তর্নিহিত আবরণ থেকে আলাদা করা হয়; যাইহোক, বরফের উপগ্রহের ক্ষেত্রে এটির পর্যায়ের (কঠিন ভূত্বক বনাম তরল ম্যান্টেল) উপর ভিত্তি করে আলাদা করা যেতে পারে।
পৃথিবী, বুধ, শুক্র, মঙ্গল, আইও, চাঁদ এবং এর ভূত্বক আগ্নেয় প্রক্রিয়ার মাধ্যমে গঠিত অন্যান্য গ্রহের ত্বক।
বেশিরভাগ পার্থিব গ্রহের মোটামুটি অভিন্ন ভূত্বক রয়েছে। তবে পৃথিবীর দুটি স্বতন্ত্র প্রকার রয়েছে: মহাদেশীয় ভূত্বক এবং মহাসাগরীয় ভূত্বক। এই দুটি প্রকারের বিভিন্ন রাসায়নিক গঠন এবং ভৌত বৈশিষ্ট্য রয়েছে এবং বিভিন্ন ভূতাত্ত্বিক প্রক্রিয়া দ্বারা গঠিত হয়েছিল।
প্ল্যানেটারি জিওলজিস্টরা ভূত্বককে কীভাবে এবং কখন গঠিত হয়েছে তার উপর ভিত্তি করে তিনটি ভাগে ভাগ করেন।
এটি একটি গ্রহের "অরিজিনাল" ক্রাস্ট। এটি একটি ম্যাগমা মহাসাগরের দৃঢ়ীকরণ থেকে গঠন করে। গ্রহের বৃদ্ধি এর শেষের দিকে, স্থলজ গ্রহগুলির সম্ভবত পৃষ্ঠ ছিল যা ম্যাগমা মহাসাগর ছিল। এগুলি শীতল হওয়ার সাথে সাথে তারা শক্ত হয়ে যায়। এই ভূত্বকটি সম্ভবত বড় প্রভাবের দ্বারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং ভারী বোমাবর্ষণের যুগ শেষ হওয়ার সাথে সাথে বহুবার পুনরায় গঠিত হয়েছিল।
গৌণ ভূত্বক ম্যান্টেলের বেশিরভাগ সিলিকেট পদার্থের আংশিক গলে যাওয়া দ্বারা গঠিত হয়, এবং তাই সাধারণত বেসাল্টিক হয়।
এটি সৌরজগতের সবচেয়ে সাধারণ ধরনের ভূত্বক। বুধ, শুক্র, পৃথিবী এবং মঙ্গল গ্রহের অধিকাংশ ভূ-পৃষ্ঠে গৌণ ভূত্বক রয়েছে, যেমন চন্দ্র মারিয়া। পৃথিবীতে, আমরা গৌণ ভূত্বক তৈরি হতে দেখি প্রাথমিকভাবে মধ্য-সমুদ্রের ছড়ানো কেন্দ্রে, যেখানে ম্যান্টলের সমতাপী বৃদ্ধি আংশিক গলে যায়।
টারশিয়ারি ক্রাস্ট প্রাথমিক বা মাধ্যমিকের চেয়ে বেশি রাসায়নিকভাবে পরিবর্তিত। এটি বিভিন্ন উপায়ে গঠন করতে পারে:
তৃতীয় ভূত্বকের একমাত্র পরিচিত উদাহরণ হল পৃথিবীর মহাদেশীয় ভূত্বক। অন্যান্য স্থলজ গ্রহকে তৃতীয় ভূত্বক বলা যেতে পারে কিনা তা অজানা, যদিও এখনও পর্যন্ত প্রমাণগুলি ইঙ্গিত করে যে তারা তা করে না। এটি সম্ভবত কারণ টারশিয়ারি ক্রাস্ট তৈরি করতে প্লেট টেকটোনিক্সের প্রয়োজন হয় এবং সৌরজগতের প্লেট টেকটোনিক্স সহ পৃথিবীই একমাত্র গ্রহ।
পৃথিবীর ভূত্বক পৃথিবীর বাইরের একটি পাতলা শেল যা পৃথিবীর আয়তনের ১% এরও কম। এটি লিথোস্ফিয়ার এর উপরের অংশ, পৃথিবীর স্তরগুলির একটি বিভাজন যার মধ্যে ভূত্বক এবং ম্যানটেল এর উপরের অংশ রয়েছে। লিথোস্ফিয়ারটি টেকটোনিক প্লেটে ভেঙ্গে যায় যা নড়াচড়া করে যা তাপকে পৃথিবীর অভ্যন্তর থেকে মহাকাশে যেতে দেয়।
"থিয়া" নামে একটি তাত্ত্বিক প্রোটোপ্ল্যানেট তৈরি করা পৃথিবীর সাথে সংঘর্ষ করেছে বলে মনে করা হয়, এবং সংঘর্ষের মাধ্যমে মহাকাশে নির্গত পদার্থের কিছু অংশ চাঁদ গঠন করে। চাঁদ তৈরি হওয়ার সাথে সাথে এর বাইরের অংশটি গলিত হয়েছে বলে মনে করা হয়, একটি "চন্দ্র ম্যাগমা মহাসাগর।" প্লাজিওক্লেস ফেল্ডস্পার এই ম্যাগমা মহাসাগর থেকে প্রচুর পরিমাণে স্ফটিক হয়ে ভূপৃষ্ঠের দিকে ভেসে ওঠে। জমে থাকা শিলাগুলি ভূত্বকের বেশিরভাগ অংশ তৈরি করে। ভূত্বকের উপরের অংশে সম্ভবত গড়ে প্রায় ৮৮% প্লেজিওক্লেস (অ্যানার্থোসাইটের জন্য সংজ্ঞায়িত ৯০% এর নিম্ন সীমার কাছাকাছি): ভূত্বকের নীচের অংশে পাইরোক্সেন এবং অলিভাইনের মতো ফেরোম্যাগনেসিয়ান খনিজগুলির উচ্চ শতাংশ থাকতে পারে, তবে তাও কম অংশ সম্ভবত গড়ে প্রায় ৭৮% প্লেজিওক্লেজ।
চেনচু জাতি

চেনচুরা হল একটি দ্রাবিড় উপজাতি। তারা ভারতের অন্ধ্র প্রদেশ, তেলেঙ্গানা, কর্ণাটক এবং ওড়িশা রাজ্যের একটি চিহ্নিত তফসিলি উপজাতি। তারা এমন একটি আদিম উপজাতি যাদের ঐতিহ্যগত জীবনধারা শিকার এবং সংগ্রহের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। চেনচু জাতির মানুষেরা চেনচু ভাষায় কথা বলে, এই ভাষাটি দ্রাবিড় ভাষা পরিবারের সদস্য। সাধারণভাবে, অ-উপজাতীয় লোকেদের সাথে চেনচু মানুষের সম্পর্কটি মূলত মিথোজীবীর (দুই বা ততোধিক ভিন্ন ভিন্ন জীবের মধ্যে বসবাস করা বা একটি ঘনিষ্ঠ আদান প্রদানের সম্পর্ক দ্বারা চিহ্নিত) ছিল। কিছু চেনচু মানুষ বিশেষভাবে বনজ পণ্য সংগ্রহ করে অ-উপজাতীয় মানুষদের কাছে বিক্রির করত এবং এটি তারা এখনও অব্যাহত রেখেছে। তেলেঙ্গানার বিরল এবং পর্ণমোচী নাল্লামালা অরণ্যে অনেক চেনচু মানুষ বাস করে।
চেনচু মানুষেরা আদিম উপজাতি গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি হিসাবে উল্লেখিত হয়। তারা এখনও অরণ্যের উপর নির্ভরশীল। তারা জমি চাষ করে না কিন্তু জীবিকা নির্বাহের জন্য শিকার করে। তাদের মধ্যে বসবাসকারী অ-উপজাতি লোকেরা চেনচুদের থেকে জমি ভাড়া নেয় এবং ফসলের একটি অংশ দিয়ে পরিশোধ করে। অন্যান্য লোকেরাও চেনচুদের সহায়তায় তাদের মধ্যে বসতি স্থাপন করেছিল এবং তাদের কাছ থেকে কৃষিকাজ শিখেছিল। এছাড়াও যেসব যাযাবর বানজারা পশুপালক জঙ্গলে তাদের গবাদি পশু চরাতে নিয়ে যায়, তাদেরও সেখানে জমি বরাদ্দ করা হয়েছে। সরকারী প্রচেষ্টা চালানো হয়েছিল যাতে চেনচু মানুষেরা তাদের নিজেদের কৃষিকাজ করতে প্ররোচিত হয়। কিন্তু তারা সরকারের প্রচেষ্টায় সাড়া দেয়নি।
ভারতের নারীবাদী দল

ভারতের নারীবাদী দল ("ভারতীয় স্ত্রীবাদী প্রাশ" নামেও পরিচিত) ভারতের একটি রাজনৈতিক দল। এর মূল বিষয় হচ্ছে নারীমুক্তি। ভারতীয় নারীবাদী দল ৩১ অক্টোবর, ২০০৩ সালে মুম্বাইয়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই দলটি ভারতে পুরুষ-অধ্যুষিত রাজনীতির ক্ষেত্রকে চ্যালেঞ্জ জানাতে প্রস্তুত। ভারতীয় নারীবাদী দলের সভাপতি হলেন বর্ষা কালে। এবং সাধারণ সম্পাদক হলেন অভিশা কুলকার্নি।
দলটি নিজেকে 'নারীবাদী' বলার সিদ্ধান্ত নিয়েছে কারণ তারা 'নারীবাদী' শব্দটিকে ভারতে উচ্চ-শ্রেণীর অর্থ বহন করে বলে মনে করে। এই দলের মূল ধারণাটি হল মহিলাদের আরও স্বায়ত্তশাসিত করা এবং স্থানীয় সংস্থা, বিধানসভা এবং সংসদে তাদের 'স্বামী রাজ' থেকে মুক্ত করা। লিঙ্গ সমতার মূলনীতির উপর ভিত্তি করে একটি ন্যায়সঙ্গত শাসন কাঠামো তৈরির লক্ষ্য নিয়ে এই দল ভারতের জাতীয় সংসদে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার লক্ষ্য নিয়েছে। এই দলটি ভারতীয় জাতীয় রাজনীতির সাধারণ নির্বাচনে ২৮৩টি আসনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার লক্ষ্য নিয়েছে তারা, যা লোকসভার মোট আসনের ঠিক অর্ধেক, যা ইঙ্গিত দেয় যে সরকারী কাঠামোকে অবশ্যই প্রতিনিধিত্বমূলক হতে হবে। 
ভারতীয় দলীয় রাজনীতিতে নারীর কম প্রতিনিধিত্বের প্রেক্ষাপটে এই নারীবাদী দলটি একটি ব্যাখ্যা-উপযোগী নারীবাদী প্রাতিষ্ঠানিকতা উপস্থাপন করে। ভারতের নারীবাদী দল পুরুষ-অধ্যুষিত ভারতীয় রাজনীতির ক্ষেত্রকে চ্যালেঞ্জ জানাতে বদ্ধপরিকর। ভারতের নারীবাদী দলটি ভারতীয় মহিলাদের ইস্যুগুলিকে উপেক্ষা করা কঠিন করে তুলছে এবং এর কর্মসূচি হল ভারতীয় সংসদের নিম্নকক্ষে মহিলাদের জন্য প্রায় ৫০% সংরক্ষণকে লাগু করা।
বিল্ড পত্রিকায় যৌনতা বন্ধ করুন

বিল্ড পত্রিকায় যৌনতা বন্ধ করুন () একটি প্রচারাভিযান যাতে এর আয়োজকরা জার্মানির সর্বাধিক জনপ্রিয় দৈনিক পত্রিকা বিল্ড-সাইটুংকে নারীদের সামগ্রীকরণ করার অভিযোগে অভিযুক্ত করেছেন। পত্রিকাটি বছরের পর বছর ধরে নারীদেহের যৌন উপস্থাপনার জন্য অসংখ্য সূত্র দ্বারা সমালোচিত হয়েছে। এই প্রচারাভিযানের প্রথম লক্ষ্য হল সংবাদপত্রটিকে একটি নগ্ন-বক্ষ মডেল, "বিল্ড-গার্ল" এর ছবি প্রকাশ বন্ধ করতে রাজি করানো। সংবাদপত্রটি যেভাবে পুরুষদের নিয়ে লেখালেখি করে, সেভাবেই নারী ও নারীকেন্দ্রিক বিষয় নিয়ে প্রতিবেদন প্রকাশ শুরু করতে বলা হয়েছে। 
"বিল্ড পত্রিকায় যৌনতা বন্ধ করুন" যুক্তরাজ্যের "আর তৃতীয় পাতা নয়" প্রচারাভিযান থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিল যেখানে "দ্য সান" পত্রিকাকে তৃতীয় পৃষ্ঠায় অর্ধ-নগ্ন মহিলাদের ছবি প্রকাশের অভ্যাসটি ত্যাগ করতে প্ররোচিত করা হয়। 
২০১৪ সালের অক্টোবরে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতকোত্তর শিক্ষার্থী ক্রিস্টিনা লুনৎস Change.org ওয়েবসাইটে একটি আনুষ্ঠানিক আবেদন প্রকাশ করে "বিল্ড" পত্রিকার সম্পাদক কাই ডিকমানকে প্রকাশনা থেকে নগ্নবক্ষ "বিল্ড-গার্ল" অপসারণের আহ্বান জানান। #BILDsexism হ্যাশট্যাগের অধীনে টুইটারে আনুষ্ঠানিক আবেদনটি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল।
পত্রিকাটি ২০১২ সালে তার প্রথম পৃষ্ঠায় নগ্ন-বক্ষ ছবি প্রকাশ করা বন্ধ করে দেয়, তবে সেগুলি এখনও পত্রিকাটির অভ্যন্তরে এবং ওয়েবসাইটে প্রকাশিত হয়। ২০১৪ সালের ১৭ই সেপ্টেম্বর পত্রিকাটি প্রথম পৃষ্ঠায় ছয়জন সুপরিচিত জার্মান নারীর বক্ষ-বিভাজিকার ছবি প্রকাশ করে এবং পাঠকদেরকে সেগুলির মূল্যায়ন করতে বলে। প্রচারাভিযানের সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ব্যবস্থাপক সোফিয়া বেকার এটিকে সংবাদপত্রে নারীদেরকে বস্তুতে পরিণত করা এবং যৌনতাকে স্বাভাবিক করে তোলার বিন্যাসের একটি উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করেছেন। 
লুনৎস "বিল্ডের" যৌন নিপীড়ন ও যৌন হয়রানির প্রতিবেদনকে "যৌনতাবাদী এবং ঈক্ষণকামী" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি জোর দিয়ে বলেন যে প্রকাশনার যৌন হয়রানি এবং যৌন সহিংসতার ঘটনাগুলির ঘন ঘন প্রতিবেদনগুলিতে পাওয়া ক্ষোভের সুরটি ইঙ্গিত দেয় যে মহিলাদের বিরুদ্ধে সহিংসতা-বিরোধী ক্রোধ শুধুমাত্র কৃত্রিম, কারণ এটি প্রকাশনার ঘন ঘন পোশাকবিহীন মহিলাদের ছবি ব্যবহারের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। লুনৎস অও বেকার বলেন যে তারা লুসি-অ্যান হোমসের নেতৃত্বে "আর তৃতীয় পৃষ্ঠা নয়" প্রচারাভিযান থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, যা যুক্তরাজ্যের "দ্য সান" পত্রিকার সম্পাদককে স্বেচ্ছায় তাদের অনুরূপ নগ্নবক্ষ ৩নং পৃষ্ঠার মডেলদের সরিয়ে ফেলতে বলেছিল। 
জুলাই, ২০১৯ পর্যন্ত আনুষ্ঠানিক আবেদনটিতে ৫৮,০০০টিরও বেশি স্বাক্ষর পড়েছিল এবং ডাইকম্যান দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল। প্রচারাভিযানের সমর্থকদের মধ্যে রয়েছে ডয়েচার ফ্রাউয়েনরাট (জার্মান নারী পরিষদ); জার্মানিতে অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের মহাসচিব সেলমিন কালিস্কান; আংগেলা কোলব, জাখসেন-আনহাল্টের বিচার মন্ত্রী; এবং বুন্ডেসটাগের (জার্মান সংসদ) সদস্য একিন ডেলিগোজ, কাটিয়া ডর্নার, এলকে ফের্নার, ব্রিটা হেলমান, কাটিয়া কিপিং, সিলভিয়া কোটিং-উহল, রেনেট কুনাস্ট, বিরগিটে কোম্পেল, কাটিয়া মাস্ট, কর্নেলিয়া মোরিং, উলি নিসেন, সোনকে রিক্স, উলে শাউস এবং ডোরোটে শ্লেগেল। 
এটি ইউরোপীয় সংসদের সদস্য মারিয়া নোইচল এবং টেরি রেইনটও এটিতে সমর্থন দেন; আনকে ডোমশেইট-বার্গ, পূর্বে পাইরেটেনপার্টি ডয়চল্যান্ডের সদস্য, এবং গায়িকা জেসমিন তাবাতাবাঈ সহ বেশ কয়েকটি খ্যাতনামা ব্যক্তিত্ব এর সমর্থন করেন। 
বিল্ডের প্রকাশক অ্যাক্সেল স্প্রিংগার এসই মূল্যবোধের একটি বিবৃতি জারি করে প্রচারাভিযানের প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন। এর মধ্যে পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং সম্মানজনক মিথস্ক্রিয়া বজায় রাখার গুরুত্ব রয়েছে।
মানবাধিকারের জন্য নারী

মানবাধিকারের জন্য নারী (ডব্লিউএইচআর) হল একটি সংগঠন যা নেপালের অবিবাহিত মহিলাদের রাজনৈতিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক অধিকার সুরক্ষিত করার জন্য কাজ করে। এটি লিলি থাপা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি ৭৩টি জেলা এবং ১৫৫০টি গ্রাম উন্নয়ন কমিটিতে কাজ করে, যার মধ্যে ১০০,০০০ অবিবাহিত মহিলা সদস্য রয়েছে।
লিঙ্গ বৈষম্য নেপালের মুখোমুখি একটি দেশের কঠোর এবং লজ্জাজনক বাস্তবতা এবং এমন একটি দেশ যা অগ্রগতির পথে অগ্রসর হয় ও আধুনিকতা অর্জনের লক্ষ্য রাখে। নারীর বিরুদ্ধে সহিংসতা ব্যাপক এবং আজ অবধি, তীব্র দারিদ্র্য, অসমতা এবং প্রান্তিকতা বিশেষ করে অবিবাহিত মহিলাদের ক্ষেত্রে চিহ্নিত করা হয়েছে। গবেষণা স্পষ্টভাবে পুরুষ-শাসিত সমাজের প্রাচীন রীতিনীতির কারণে নেপালের নারীদের ভয়াবহ পরিস্থিতি নির্দেশ করে। ২০১১ সালের নেপাল জনস্বার্থ জরিপ অনুযায়ী, ১৫-৪৯ বছর বয়সী প্রতি পাঁচজন মহিলার মধ্যে একজন তাদের জীবনে অন্তত একবার পারিবারিক সহিংসতার সম্মুখীন হয়। বিয়ের বৈধ বয়স ২০ বছর হওয়া সত্ত্বেও, ৪১% মহিলা ১৮ বছর বয়স হওয়ার আগেই বিয়ে করেন। নেপালের ২০১৫ সালের সংবিধানে স্বামী-স্ত্রীর সম্পত্তির সমান অধিকার প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে, যার ফলে লিঙ্গ বৈষম্য নিষিদ্ধ করা হয়েছে। নেপালের সিভিল কোড অবশ্য অবিবাহিত কন্যাদের উত্তরাধিকারের অধিকারকে সীমাবদ্ধ করে, কারণ এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে ধরে নেওয়া হয় যে একবার বিয়ে হয়ে গেলে তারা তাদের স্বামীর মাধ্যমে সম্পত্তিতে প্রবেশাধিকার পাবে।
নেপালের নারীরা দৈনন্দিন জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে ব্যাপক বৈষম্যের শিকার হন। হোক সেটা সাংস্কৃতিক বা স্থানীয় ঐতিহ্য, বা এমনকি কিছু আইন ও নীতি; নারীকে সব ধরনের কলঙ্ক-চালিত পথরোধের সম্মুখীন হতে হবে। বিধবাদের (অবিবাহিত মহিলাদের) অবস্থা আরও খারাপ, কারণ তারা সমাজের বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা অন্যায়ভাবে নির্যাতিত এবং প্রান্তিক।
মাল্টো জাতি

মাল্টো বা মালের জনগণ, এছাড়া পাহাড়িয়া নামেও পরিচিত, তারা হল উত্তর-পূর্ব ছোট নাগপুর মালভূমির রাজমহল পাহাড়ের একটি দ্রাবিড় উপজাতি গোষ্ঠী। তারা তিনটি উপগোষ্ঠীতে বিভক্ত: মাল পাহাড়িয়া, সৌরিয়া পাহাড়িয়া এবং কুমারভাগ পাহাড়িয়া। তিনটিই ঝাড়খণ্ড, বিহার এবং পশ্চিমবঙ্গের তফসিলি উপজাতি হিসাবে তালিকাভুক্ত। তারা মাল্টো ভাষায় কথা বলে, যা নিকটবর্তী কুরুখ ভাষার সাথে সম্পর্কিত।
ব্রিটিশরা যখন প্রথম তাদের সম্মুখীন হয়েছিল তখন তারা ছিল যাযাবর। তারা "ঝুম" চাষের সঙ্গে সঙ্গে শিকার ও সংগ্রহ করে জীবিকা নির্বাহ করত। তারা প্রায়শই উত্তরে বিহারের সমভূমিতে বা পূর্বে বাংলায় আক্রমণ করত এবং তারপরে বনে ফিরে যেত। খরা, মৃত্যু বা অন্যান্য বিপর্যয় হলে তারা নতুন জায়গায় চলে যেত। তাদের অঞ্চলের দূরবর্তীতার কারণে তাদের এই অঞ্চল কখনও কোন শাসক দ্বারা পরাজিত হয়নি। যদিও অনেক সাম্রাজ্যই এটি দাবি করে। ব্রিটিশরা যখন সাঁওতালদের রাজমহল পাহাড়ে চাষ করতে প্ররোচিত করেছিল, তখন মাল্টোরা পাল্টা লড়াই করেছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত বিতাড়িত হয়েছিল।
মাল্টো উপজাতির তিনটি উপগোষ্ঠী আন্তঃবিবাহ করে না। মাল পাহাড়িয়ারা গরু খাওয়ার জন্য সাউরিয়া পাহাড়িয়ার দিকে যায়।
মাল পাহাড়িয়া এবং কুমারভাগ পাহাড়িয়া উপগোষ্ঠীর মিলিত জনসংখ্যা ১,৮২,৫৬০ জন, অন্যদিকে সৌরিয়া পাহাড়িয়া উপগোষ্ঠীর জনসংখ্যা ৫১,৬৩৪, এদের মিলিয়ে মোট মাল্টো জনসংখ্যা হল ২৩৪,১৯৪।
আজও তারা "ঝুম" চাষের অভ্যাস করে, যাকে তাদের ভাষায় "কুড়োয়া" বলা হয়। তারা ক্ষুদ্র বনজ দ্রব্য সংগ্রহ করে। তারা অনেক সমস্যায় জর্জরিত, তার মধ্যে আছে অতি মাত্রায় দারিদ্র্য এবং চরম অপুষ্টি। এই কারণে তাদের একটি বিশেষভাবে দুর্বল উপজাতি গোষ্ঠী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। তবে কেউ কেউ এখন বসতি স্থাপনকারী চাষি। তারা গ্রীষ্মে মাছ ধরে, এবং অনেকেই এখন দিনমজুরের কাজ করে। কয়েকজনের সরকারি চাকরি আছে।
সউরিয়া পাহাড়িয়াদের মধ্যে, তাদের ঐতিহ্যবাহী বিয়ের অনুষ্ঠান "বেদি" নামে পরিচিত। এই অনুষ্ঠান একটি বাড়িতে হয়। তাদের সমাজে বিবাহপূর্ব যৌন সম্পর্কের উপর কোন বিধিনিষেধ নেই, এবং বিবাহ বহির্ভূত জন্ম নেওয়া সন্তানরা এখনও মায়ের সাথে থাকতে পারে। আরেকটি সাধারণ বিবাহ হল ধরে নিয়ে গিয়ে বিয়ে।
মাল্টোরা সর্বপ্রাণবাদের অনুশীলন করে এবং "গোসাঁই" নামে পরিচিত এক আত্মার দরবারকে শ্রদ্ধা করে। প্রধান মাল্টো দেবতা হলেন "ধর্মের গোসাইঁ", যিনি একজন সূর্য দেবতা। এঁর পুরোহিতরা "ডেমানো" নামে পরিচিত।
পুরুষরা "ভগবান" নামে পরিচিত একটি ছোট কটিবস্ত্র পরিধান করে, এবং মহিলারা দুটি পোশাক পরে: একটি হল"পঞ্চি", যেটি একটি ঊর্দ্ধাঙ্গের পোশাক। এটি সাধারণত একটি সেলাইবিহীন কাপড়। তারা "পরধান" নামে বস্ত্রটি কোমরের চারপাশে ঘুরিয়ে পরে।
সাও সভ্যতা

সাও সভ্যতা হল মধ্য আফ্রিকায় খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ বা ষষ্ঠ শতাব্দী থেকে খ্রিস্টীয় ষোড়শ শতাব্দীর শেষভাগ পর্যন্ত বিকাশ লাভ করেছিল। সাও অধিবাসীগণ চারি নদীর অববাহিকায় বসবাস করত, যেটি পরে ক্যামেরুন ও চাদের অংশ হয়ে ওঠে। তারাই প্রাচীনতম সভ্যতা যারা আধুনিক ক্যামেরুন অঞ্চলে তাদের উপস্থিতির স্পষ্ট চিহ্ন রেখে গেছে। ১৬তম শতাব্দীর কাছাকাছি কোনো এক সময়, ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়ার ফলে সাবেক সাও-এর সাংস্কৃতিক পরিচয় বদলে যায়। আজ, উত্তর ক্যামেরুন ও দক্ষিণ চাদের বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠী সাও সভ্যতার বংশধর বলে দাবি করে, বিশেষ করে সারা, কোটোকো জাতির জনগণ দাবিটি করে।
সাও সভ্যতা খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ বা চতুর্থ শতাব্দীর প্রথম দিকে শুরু হয়েছিল এবং খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের শেষ স্থায়ী ছিল, তাদের উপস্থিতি চাদ হ্রদের চারিদিকে ও চারি নদীর নিকট সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। নবম ও পঞ্চদশ শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে সাও-এর নগর-রাজ্যগুলি তাদের উন্নতির শীর্ষে পৌঁছেছিল।
যদিও কিছু পণ্ডিত অনুমান করেন, যে চাদ হ্রদের দক্ষিণে সাও সভ্যতা চতুর্দশ বা পনেরো শতক পর্যন্ত টিকে ছিল, সংখ্যাগরিষ্ঠদের মতামত হল যে এটি একটি পৃথক সংস্কৃতি হিসাবে ১৬তম শতাব্দীর পরে বোর্নু সাম্রাজ্যের বিস্তৃতির পরে বিলুপ্ত হয়ে যায়। কোটোকো হল সাও-এর প্রাক্তন নগর রাজ্যগুলির উত্তরাধিকারী।
এটি প্রস্তাব করা হয়েছিল, যে সাও প্রাচীন মিশর জয়কারী হাইকসোসের বংশধর ছিলেন, তারা আক্রমণকারীদের চাপে নীল উপত্যকা থেকে দক্ষিণে মধ্য আফ্রিকায় চলে গিয়েছিল, অথবা তারা চাদ হ্রদের উত্তরে বিলমা মরূদ্যানে উদ্ভূত হয়েছিল। যাইহোক, একটি আরও ব্যাপকভাবে গৃহীত তত্ত্ব হল যে সাও কেবল চাদ হ্রদ অববাহিকার আদিবাসী বাসিন্দা এবং তাদের চূড়ান্ত উত্স হ্রদের দক্ষিণে অবস্থিত। সাম্প্রতিক প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণা ইঙ্গিত করে যে এই অঞ্চলের পূর্ববর্তী সংস্কৃতি থেকে সাও সভ্যতা দেশীয়ভাবে বিকশিত হয়েছিল (যেমন গাজিগান্না সংস্কৃতি, যা প্রায় ১,৮০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে শুরু হয়েছিল এবং প্রায় ৮০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে সুরক্ষিত শহরগুলি তৈরি করতে শুরু করেছিল), পরে ধীরে ধীরে জটিলতা বৃদ্ধি পেয়েছিল। সাও শিল্পকর্মগুলি দেখায় যে তারা ব্রোঞ্জ, তামা ও লোহার কাজে দক্ষ একটি অত্যাধুনিক সভ্যতা ছিল।
পুল্লুভান

পুল্লুভান হল কেরালার একটি তফসিলি জাতি গোষ্ঠী। তারা হিন্দু ধর্মের অনুসারী মানুষ। "পুল্লু" শব্দের অর্থ হল অশুভ ইঙ্গিতের পাখি। কিংবদন্তি অনুসারে, ত্রিমূর্তি, অন্যান্য অসুর, নারদ এবং সরস্বতীর উপস্থিতিতে কৈলাসে পুল্লুবাসের উদ্ভব হয়েছিল। পুল্লুভা সম্প্রদায়ের মধ্যে অনেকগুলি উপ-বিভাগ রয়েছে, যাদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠরা "নাগাম্পতিকাল" (যারা সাপের গান গায়) নামে পরিচিত। তাদের গানগুলি সাপের উৎপত্তি সম্পর্কে হিন্দু পুরাণে কদ্রু এবং বিনতার গল্প দ্বারা অনুপ্রাণিত। এছাড়া আরও পুল্লুভার রয়েছে যারা নাগাম্পতিকাল নয়, তারা "প্রেতমপাতিকল" নামে পরিচিত (যারা ভূতের গান গায়)। এরা হল দ্রাবিড়। এই সম্প্রদায়ের পুল্লুভান গান বিখ্যাত।
এটা দেখা যায় যে পুল্লুভানরা দ্রাবিড় / বৈষ্ণব সংস্কৃতির আচার-অনুষ্ঠানের বংশধর এবং বংশ পরম্পরায় এই প্রথা চলে আসছে। তারা সরকার কর্তৃক তফসিলি জাতি বিভাগে অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। এরা সাংস্কৃতিকভাবে কেরালার সামন্ততান্ত্রিক জীবনধারার সাথে একীভূত হয়ে আছে। তারা কেরালায় বিদ্যমান নগর পূজার একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ।
পুল্লুভারের বেশিরভাগ শিল্পকর্মই আচার-অনুষ্ঠান সম্পর্কিত। তাদের বেশিরভাগ গানই পূজা, আচার, প্রথা এবং ভূত ঝাড়ার সাথে সম্পর্কিত। পুল্লুভা শিল্পটি সাপ-পূজা, ভূত পূজা এবং জাদুবিদ্যার পটভূমিতে প্রকাশ করা হয়। 
কেরালার পুল্লুভার গোষ্ঠী সর্প পূজার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। এই লোকদের মধ্যে একটি দল সাপের দেবতাকে তাদের প্রধান দেবতা হিসাবে বিবেচনা করে এবং কিছু বলিদান করে। এর সঙ্গে তারা গান গায়। 'পুল্লুভান পাট্টু' হল বাদ্যযন্ত্রের একটি পরিবেশনা, এটি সর্প মন্দির ছাড়াও, নিম্ন বর্ণের বাড়িতে এবং পাশাপাশি উচ্চ বর্ণের বাড়িতেও পরিবেশন করা হয়।
ফাহিম (চলচ্চিত্র)

ফাহিম হল ২০১৯ সালের পিয়েরে-ফ্রাঁসোয়া মার্টিন-লাভাল পরিচালিত একটি ফরাসি জীবনীমূলক কমেডি নাট্য চলচ্চিত্র। এটি ফাহিম মোহাম্মদ, জেভিয়ার পারমেন্টিয়ার এবং সোফি লে ক্যালেনেকের আত্মজীবনীমূলক বইয়ের উপর ভিত্তি করে নির্মিত। মুখ্য ভূমিকায় অভিনয় করেছেন আসাদ আহমেদ, জেরার দ্যপার্দিও, মিজানুর রহমান এবং ইসাবেল নান্টি।
তরুণ ফাহিম এবং তার বাবা পরিবারের বাকি সদস্যদের রেখে তাদের জন্মভূমি বাংলাদেশ ছেড়ে ফ্রান্সে চলে যান। রাজনৈতিক আশ্রয়ের জন্য তাদের অনুরোধ ব্যর্থ হয়েছিল এবং তারা নিজেদেরকে একটি অনিয়মিত পরিস্থিতিতে খুঁজে পেয়েছিল । ফাহিম ইতিমধ্যেই তার দেশে একজন তরুণ দাবা চ্যাম্পিয়ন। তিনি ক্লাব ডি ক্রেটেইলের যোগদান করে এবং দাবা প্রশিক্ষক সিলভাইনের সাথে দেখা করে ( ফিডে মাস্টার জেভিয়ার পারমেন্টিয়ার দ্বারা অনুপ্রাণিত চরিত্র )। কঠিন অনুশীলন অতিক্রম করে এবং সিলভাইনের সাথে ফাহিম ফরাসি যুব চ্যাম্পিয়নশিপের জন্য যোগ্যতা অর্জন করে।
চলচ্চিত্রটি ২০১৮ সালের এপ্রিলে নির্মাণের ঘোষণা করা হয় এবং আগস্টে চিত্রগ্রহণ শুরু হয়।
এটি ২০১৯ সালের ২৩ আগস্ট প্রিমিয়ার ছিল অ্যাঙ্গুলেম ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে এবং ফ্রান্সে ২০১৯ সালের ১৬ অক্টোবর ওয়াইল্ড বাঞ্চ ডিস্ট্রিবিউশন দ্বারা মুক্তি পায়।
ফাতিমা বাবু

ফাতিমা বাবু হলেন একজন দক্ষিণ ভারতীয় অভিনেত্রী। অভিনয়ে আসার আগে তিনি সংবাদপাঠিকা ছিলেন। তার জন্ম চেন্নাইয়ের পুদুচেরির সম্ভ্রান্ত মুসলিম পরিবারে। ফাতিমা ২৫ বছরেরও বেশি সময় ধরে সংবাদ পাঠিকার কাজ করেছেন। ডিডি পোধিগাই, দূরদর্শন সংবাদের তামিল সংস্করণ, এবং পরে জয়া টিভিতে তিনি কাজ করেছেন। বিয়ের পর তিনি তার স্বামীর জন্য হিন্দু ধর্ম গ্রহণ করেন। তারপরই তিনি তামিল এবং মালয়ালম ভাষায় কাজ করে চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন সিরিয়ালে কাজ শুরু করেন।
১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে দূরদর্শনের তামিল সংস্করণ ডিডি পোধিগাই-এর সংবাদ পাঠিকা হিসেবে কর্মজীবন শুরু করেন। ১৯৮৯ সালের দিকে তিনি কিছুদিনের জন্য গায়েব হয়ে যান। তার অন্তর্ধান নিয়ে মিডিয়াপাড়ায় অনেক জল্পনা সৃষ্টি বয়েছিলো। বেশ কয়েকদিন পরে, ফাতিমা স্পষ্ট করে জানান যে তিনি নিখোঁজ থাকাকালীন সময়ে "চিথিরাপাভাই" টেলিভিশন সিরিয়ালের চিত্রগ্রহণে ব্যস্ত ছিলেন। দূরদর্শনের সংবাদ পাঠকদের সিরিয়ালে কাজ করতে না পারার নিয়ম লঙ্ঘন করতে চাননি।
ফাতিমা পরিচালক কে. বালাচন্দরের নারীবাদী চলচ্চিত্র "কল্কি" (১৯৯৬) তে অভিনয়ের মাধ্যমে চলচ্চিত্রে আত্মপ্রকাশ করেন। সে চলচ্চিত্রে তাঁর সহ-অভিনেতা ছিলেন শ্রুতি, রহমান, প্রকাশ রাজ, গীতা, এবং রেণুকা। চলচ্চিত্রটি সমালোচক জরিপে ইতিবাচক রিভিউ পেয়েছিলো। একজন সমালোচক উল্লেখ করেছেন, "ফাতিমার অভিষেকটি ছিলো দেখার মত। তাঁর আত্মবিশ্বাস দেখে মোটেও নতুন অভিনেত্রী বলে মনে হয় নি।" এরপরেই ফাতিমা চলচ্চিত্রে সাপোর্টিং রোলে অভিনয় শুরু করেন। প্রায়শই প্রধান চরিত্রের মায়ের চরিত্রে অভিনয় করতে থাকেন।
বেশ কিছুদিন পরে ফাতিমা তার নিজস্ব নাটক প্রযোজনা গোষ্ঠী <nowiki>"ফ্যাবস থিয়েটার"</nowiki> প্রতিষ্ঠা করেন। প্রথমদিকে তারা চেন্নাইতে তাদের শো’গুলো করতে থাকেন। এ কাজে তাকে সাহায্য করেন কে. বালাচান্দার। তিনি স্ক্রিপ্ট লেখার থেকে শুরু করে সেটা কীভাবে উন্নতি করা যায় সে বিষয়েও ফাতিমাকে সাহায্য করে যান। ফ্যাবস থিয়েটার "সেথু ভান্দিরিকেন" এবং "থারামা তালিয়ার" মতো সিরিয়াল পরিচালনা করেন। তিনি খুব কমসময়ের জন্য রাজনীতির মাঠেও এসছিলেন। তিনি জয়ললিতার পক্ষে প্রচারণা চালান এবং অবশেষে দলের মুখপাত্র হিসেবে ভূমিকা গ্রহণ করেন। জয়ললিতার মৃত্যুর পর, ফাতিমা ও. পনিরসেলভমের দলে যোগ দেন। কিন্তু শেষ পর্যন্ত সেখানেও থিতু হননি; নিজেকে দূরে সরিয়ে নেন। ২০১৯ সালে তিনি স্টার বিজয়ের রিয়েলিটি টেলিভিশন শো "বিগ বস তামিল "৩" এ উপস্থিত হন, এবং বহিষ্কৃত হওয়া প্রথম প্রতিযোগী ছিলেন।
রসাবলী

রসাবলী () ভারতের ওড়িশার একটি মিষ্টি খাবার। বলদেবজেউকে রসাবলী নিবেদন করা হয় এবং এর উৎপত্তি কেন্দ্রপাড়ার বলদেবজিউ মন্দিরে। এটি জগন্নাথ মন্দিরের ছাপ্পান্ন ভোগের একটি । এই সাধারণ খাবারটি ওড়িশার নিজস্ব রান্নার অনন্যতা চিত্রিত করে। 
রসাবলী আসলে ঘন এবং মিষ্টি দুধে ভিজিয়ে ভাজা সমতল বাদামী পনির মণ্ডের একটি মিষ্টি সুস্বাদু খাবার। এর উৎপত্তি এখানকার ৪০০ বছরের পুরানো বলদেবজেউ মন্দির থেকে। এতে প্রধানত থাকে কড়া করে ভাজা চ্যাপ্টা লালচে বাদামী ছানার টুকরো (অক্ষত পনির) যা ঘন, মিষ্টি দুধে (রাবড়ি) ভিজিয়ে রাখা হয়। ছানাকে পাম আকারের প্যাটিগুলিতে চ্যাপ্টা করা হয় যাতে তারা আরও সহজে দুধ শোষণ করতে পারে। ঘন দুধে সাধারণত এলাচ গুঁড়ো দিয়ে হালকা পাতলা করা হয়। 
ওড়িশার কেন্দাপাড়া জেলার বলদেবদেব মন্দিরে গত কয়েক শতাব্দী ধরে প্রতিদিন এই মিষ্টি অর্পণ করা হচ্ছে। তাছাড়া, এটি বিশেষত উৎসব উদযাপন উপলক্ষে ওড়িয়া বাড়িতে পরিবেশন করা হয়। ভগবান বলদেবদেবকে 'ভোগ' হিসাবে 'রসাবলী' দেওয়ার প্রথা মহারাজা অনং ভীম দেবের সময়ে শুরু হয়েছিল এবং এই প্রথা এখনও অব্যাহত রয়েছে। কেন্দাপাড়া অঞ্চলের বিপুল সংখ্যক মানুষ এই সুস্বাদু খাবার বিক্রি করে জীবিকা নির্বাহ করেন এবং মনে করেন যে ভৌগোলিক নির্দেশক (জিআই) ট্যাগ এটিকে একটি স্বতন্ত্র পরিচয় দেবে।
সিন্ধু সভ্যতার ধর্ম

সিন্ধু সভ্যতার মানুষের ধর্ম ও বিশ্বাস ব্যবস্থা পরবর্তী ভারতীয় ধর্মের ধর্মীয় রীতি ও দেবতাদের পূর্বসূরীদের চিহ্নিত করার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট অনেক লেখক সহ যথেষ্ট মনোযোগ পেয়েছে। যাইহোক, প্রমাণের স্বল্পতার কারণে, যা বিভিন্ন ব্যাখ্যার জন্য উন্মুক্ত, এবং সত্য যে সিন্ধু লিপিটি ব্যাখ্যাহীন রয়ে গেছে, উপসংহারগুলি আংশিকভাবে অনুমানমূলক এবং অনেক অনুমানগুলি মূলত পরবর্তী হিন্দু দৃষ্টিকোণ থেকে একটি পূর্ববর্তী দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে।
হরপ্পান স্থান থেকে প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণের হিন্দু ব্যাখ্যার প্রবণতা স্থাপনকারী ক্ষেত্রের প্রাথমিক ও প্রভাবশালী কাজটি জন মার্শালের ছিল, যিনি ১৯৩১ সালে নিম্নলিখিতগুলিকে সিন্ধু ধর্মের বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্য হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন: একজন মহান পুরুষ ঈশ্বর এবং একজন মাতৃদেবী; প্রাণী ও উদ্ভিদের দেবীকরণ বা পূজা; ফ্যালাস (লিঙ্গ) ও ভালভা-এর (যোনি) প্রতীকী উপস্থাপনা; এবং ধর্মীয় অনুশীলনে স্নান ও জলের ব্যবহার। মার্শালের ব্যাখ্যাগুলি অনেক বিতর্ক সৃষ্টি করেছিল এবং পরবর্তী দশকগুলিতে কখনও কখনও বিতর্ক সৃষ্টি করেছে। জিওফ্রে স্যামুয়েল ২০০৮ সালে তার লেখনীতে উল্লেখ করেছিলেন, যে তিনি সিন্ধু সভ্যতার ধর্ম সম্পর্কে "ইতিবাচক দাবী" করার সমস্ত প্রচেষ্টাকে অনুমানমূলক এবং তীব্রভাবে ব্যক্তিগত পক্ষপাতের প্রবণ হিসাবে খুঁজে পান — আসলে, পণ্ডিতরা সিন্ধু উপত্যকার ধর্ম সম্পর্কে কিছুই জানতেন না।
সমসাময়িক মিশরীয় ও মেসোপটেমীয় সভ্যতার বিপরীতে, সিন্ধু উপত্যকায় কোনো স্মৃতিসৌধের প্রাসাদ নেই, যদিও খনন করা শহরগুলি ইঙ্গিত দেয় যে সমাজের প্রয়োজনীয় প্রকৌশল জ্ঞান ছিল। এটি পরামর্শ দেয় যে ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি যদি থাকে তবে তা মূলত ব্যক্তিগত বাড়ি, ছোট মন্দির বা খোলা বাতাসের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। মার্শাল ও পরবর্তী পণ্ডিতরা সম্ভবত ধর্মীয় উদ্দেশ্যে নিবেদিত হিসাবে বেশ কয়েকটি স্থানের প্রস্তাব করেছেন, কিন্তু বর্তমানে শুধুমাত্র মহেঞ্জোদারোর বৃহৎ স্নানাগারকে আচার-অনুষ্ঠান শুদ্ধিকরণের জায়গা হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে বলে মনে করা হয়। হরপ্পা সভ্যতার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুশীলনগুলি ভগ্নাংশীয় সমাধি দ্বারা চিহ্নিত করা হয় (যেটিতে চূড়ান্ত অন্তর্ভূক্তির আগে উপাদানগুলির সংস্পর্শে এসে দেহকে কঙ্কালের অবশেষে পরিণত করা হয়), এমনকি দাহ।
সমসাময়িক পণ্ডিতরা (সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে আস্কো পারপোলা) হিন্দুধর্ম গঠনে সিন্ধু সভ্যতার ভূমিকা নিয়ে অনুসন্ধান চালিয়ে যাচ্ছেন; অন্যরা এই ফলাফল সম্পর্কে দ্বিধাবিভক্ত রয়ে গেছে। পারপোলার একটি বই ২০১৭ সালে পর্যালোচনা করতে গিয়ে, ওয়েন্ডি ডনিগার লিখেছেন: "আমি গবেষণামূলক প্রবন্ধটিকে সমর্থন করেছি, যে সিন্ধু সভ্যতা ও পরবর্তীতে হিন্দু ধর্মের মধ্যে কিছু ধারাবাহিকতা রয়েছে। আমি এখন আগের চেয়ে বেশি প্রত্যয়িত যে সিন্ধু সভ্যতা সংস্কৃতি তার শহরগুলির ধ্বংসের পরে বেঁচে ছিল এবং পরবর্তীতে হিন্দু চিত্রকল্পের মধ্যেও টিকে ছিল, বৈদিক যুগের পরে হিন্দুধর্মে প্রবেশ করে, সম্ভবত সিন্ধু সভ্যতা থেকে উদ্ভূত হতে পারে। কিন্তু পারপোলার সিন্ধু সভ্যতা ধর্মের পুনর্গঠন নিয়ে আমি সন্দিহান।"
আজিজুর রহমান (সচিব)

মোঃ আজিজুর রহমান বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিসের একজন কর্মকর্তা। তিনি প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয়ের মহাপরিচালক-২ (অতিরিক্ত সচিব) ছিলেন। তিনি ২০২৩ সালের ফেব্রুয়ারি হতে ২০২৪ সালের আগস্ট পর্যন্ত স্বাস্থ্য শিক্ষা ও পরিবার কল্যাণ বিভাগের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
আজিজুর রহমান প্রশাসনের বিভিন্ন স্তরে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি ২০২০ খ্রিষ্টাব্দে যুগ্মসচিব থেকে অতিরিক্ত সচিব পদে পদোন্নতি লাভ করেন। তিনি প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয়ের মহাপরিচালক-২ (অতিরিক্ত সচিব) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। ২০২৩ খ্রিষ্টাব্দে তিনি সচিব পদে পদোন্নতি লাভ করেন। তিনি স্বাস্থ্য শিক্ষা ও পরিবার কল্যাণ বিভাগের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ২০২৪ সালের ২০ আগস্ট তাকে স্বাস্থ্য শিক্ষা ও পরিবার কল্যাণ বিভাগের সচিব পদ হতে অব্যাহতি দিয়ে জনপ্রশাসন মন্ত্রণালয়ে ওএসডি হিসেবে নিযুক্ত করা হয়।
উদয় ভানু (অভিনেত্রী)

উদয় ভানু হলেন একজন ভারতীয় উপস্থাপিকা ও চলচ্চিত্র অভিনেত্রী। তিনি তেলুগু টেলিভিশন অনুষ্ঠানে তার কাজের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত।
উদয় ভানু ১৯৭২ সালের ৫ আগস্ট ভারতের তেলেঙ্গানা রাজ্যের করিমনগরের সুলতানাবাদে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা এস. কে. প্যাটেল পেশায় একজন ডাক্তার ছিলেন এবং তার মা অরুণাও একজন আয়ুর্বেদিক ডাক্তার। তার এক ভাই আছে। তার বাবাও কবি কবি ছিলেন। উদয় ভানুর নাম রাখা হয়েছিলো তার ছদ্মনামের উপর ভিত্তি করে। ভানুর বয়স যখন চার বছর তখন তার বাবা মারা যান।
ভানু ২২ বছর বয়সে আর. নারায়ণ মূর্তির "ইরা সাইনিয়াম" (১৯৯৪) চলচ্চিত্রে আত্মপ্রকাশ করেন। তিনি আরও কয়েকটি তেলুগু চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে "কোন্ডাভেটি সিংহাসনম" (২০০২), "কাইদি ব্রাদার্স" (২০০২) এবং "শ্রাবনা মাসাম" (২০০৫)। এছাড়াও তিনি কয়েকটি কন্নড় চলচ্চিত্রে প্রধান ভূমিকায় অভিনয় করেছেন। আরভি উদয়কুমারের জয়রামের সহ-অভিনেতা চিন্না রামাসামি পেরিয়া রামাসামি নামে একটি অপ্রকাশিত তামিল চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। তিনি তিনটি তেলুগু চলচ্চিত্র "আপাদা মক্কুলা ভাদু" (২০০৮), "লিডার" (২০১০) এবং "জুলাই" (২০১২) চলচ্চিত্রে আইটেম গার্ল হিসেবে অভিনয় করেছেন।
উপস্থাপক হিসেবে
বিচারক হিসেবে
সিন্ধু–মেসোপটেমিয়া সম্পর্ক

সিন্ধু–মেসোপটেমিয়া সম্পর্ক খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধে বিকশিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়, যতক্ষণ না তারা প্রায় ১৯০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের পরে সিন্ধু সভ্যতার বিলুপ্তির সঙ্গে থেমে যায়। মিশর–মেসোপটেমিয়া সম্পর্কের পরিপ্রেক্ষিতে মেসোপটেমিয়া ইতিমধ্যেই ভারতীয় উপমহাদেশ ও মিশরের মধ্যে রাজপট্টের বাণিজ্যে মধ্যস্থতাকারী ছিল।
হরপ্পা ভাষা

হরপ্পা ভাষা হল ব্রোঞ্জ যুগের (আনু.. খ্রিস্টপূর্ব ২য় সহস্রাব্দ) হরপ্পা সভ্যতার (সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতা) অজানা ভাষা। কোনো পাঠযোগ্য সমসাময়িক উৎসে ভাষাটি অপ্রমাণিত, এর প্রকৃতি সম্পর্কিত অনুমানগুলিকে কথিত ঋণ শব্দ ও উপস্তর প্রভাবে হ্রাস পেয়েছে, বিশেষত বৈদিক সংস্কৃতের উপস্তর ও সুমেরীয় কিউনিফর্মে(যেমন "মেলুঃহা") লিপিবদ্ধ কয়েকটি পদ, যা ব্যাখ্যাহীন সিন্ধু লিপি বিশ্লেষণের সঙ্গে মিলিত হয়েছে।
সিন্ধু সভ্যতার ভাষা থেকে কয়েকটি সম্ভাব্য ঋণ শব্দ রয়েছে।
ক্রিটিকস চয়েস অ্যাসোসিয়েশন

ক্রিটিকস চয়েস অ্যাসোসিয়েশন (সিসিএ), পূর্বে ব্রডকাস্ট ফিল্ম ক্রিটিকস অ্যাসোসিয়েশন (বিএফসিএ) হল টেলিভিশন, রেডিও এবং অনলাইন সমালোচকদের একটি সমিতি। চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন অনুষ্ঠান পর্যালোচনাকারী সমালোচকগণ এই সমিতির সদস্যপদ পেয়ে থাকেন। ১৯৯৫ সালে প্রতিষ্ঠিত সমিতিটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার বৃহত্তম চলচ্চিত্র সমালোচক সংস্থা। সংস্থাটি ১৯৯৫ সাল থেকে ক্রিটিকস চয়েস পুরস্কার প্রদান করে, যার লক্ষ্য ক্রিটিকস চয়েস চলচ্চিত্র পুরস্কার ও ক্রিটিকস চয়েস সুপার পুরস্কারের মাধ্যমে প্রতি বছর নির্মিত চলচ্চিত্রসমূহকে এবং ক্রিটিকস চয়েস রিল টিভি পুরস্কার, ক্রিটিকস চয়েস সুপার পুরস্কার ও ক্রিটিকস চয়েস টেলিভিশন পুরস্কারের মাধ্যমে টেলিভিশন অনুষ্ঠান এবং ক্রিটিকস চয়েস প্রামাণ্যচিত্র পুরস্কার মাধ্যমে প্রামাণ্যচিত্রসমূহকে স্বীকৃতি প্রদান করছে। সমিতিটি মাসিক ব্যালটিং-এ প্রতিটি চলচ্চিত্রের প্রাপ্ত ক্রমবর্ধমান গ্রেডের উপর ভিত্তি করে মাসের সেরা চলচ্চিত্র নির্বাচন করে এবং সারা বছর অন্যান্য চলচ্চিত্রসমূহের সুপারিশ করে।
বিএফসিএ'র সদস্যরা পেশাদার বিনোদন সাংবাদিক এবং "কর্মরত সমালোচক যাদের পর্যালোচনা নিয়মিতভাবে টেলিভিশনে, রেডিওতে বা (বিশেষ ক্ষেত্রে) ইন্টারনেটে ব্যাপক দর্শকদের কাছে সম্প্রচার করা হয়।" রেডিও- এবং ইন্টারনেট-ভিত্তিক সমালোচকদের অবশ্যই আরও কিছু নির্দিষ্ট শর্তাবলি পূরণ করতে হয়:
ক্রিটিকস চয়েস চলচ্চিত্র পুরস্কারের সেরা তালিকা থেকে প্রাপ্ত আয়ের একটি অংশ স্টারলাইট চিলড্রেনস ফাউন্ডেশন এবং হাইফার ইন্টারন্যাশনালের মতো দাতব্য সংস্থাগুলিতে দান করা হয়৷
ব্রডকাস্ট টেলিভিশন জার্নালিস্ট অ্যাসোসিয়েশন (বিটিজেএ) ২০১১ সালে বিএফসিএ'র শাখা হিসেবে চালু হয়েছিল। ২০১১ সালের জুন মাসে লস অ্যাঞ্জেলেসের বেভারলি হিলস হোটেলে একটি অনুষ্ঠানের মধ্যাহ্নভোজে বিটিজেএ প্রথম পুরস্কার প্রদান করে। অনুষ্ঠানটি সঞ্চালনা করেন ক্যাট ডিলি। ২০১৭ সালের ১৭ই নভেম্বর বিজেটিএ'র কার্যনির্বাহী কমিটি প্রতিষ্ঠাতা জোই বার্লিনের উত্তরসূরি হিসেবে ১৯৯০ সাল থেকে বিজেটিএ'র সদস্য এড মার্টিনকে এর নতুন সভাপতি পদে নিয়োগের ঘোষণা দেয়। মার্টিন মিডিয়াভিলেজের সম্পাদক এবং প্রধান টেলিভিশন এবং বিষয়বস্তু সমালোচক হিসেবেও কাজ করেন।
সামসুল আরেফিন

সামসুল আরেফিন বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিসের একজন কর্মকর্তা। তিনি মন্ত্রিপরিষদ বিভাগের সচিব (সমন্বয় ও সংস্কার) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। বর্তমানে তিনি তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি বিভাগের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন।
আরেফিন মাদারীপুর জেলা শহরের ইটেরপুল লাল বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ফিন্যান্সে স্নাতক এবং ফিন্যান্স ও ব্যাংকিংয়ে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন।
সামসুল আরেফিন বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিসের প্রশাসন ক্যাডারের ১১তম ব্যাচের একজন কর্মকর্তা। প্রশাসনের বিভিন্ন স্তরে তার কাজ করার অভিজ্ঞতা রয়েছে। তিনি সহকারী কমিশনার, প্রথম শ্রেণির ম্যাজিস্ট্রেট, উপজেলা নির্বাহী কর্মকর্তা, অতিরিক্ত জেলা প্রশাসক ও জেলা প্রশাসকসহ বিভিন্ন পদে কর্মরত ছিলেন। এছাড়া তিনি উপসচিব, যুগ্মসচিব, অতিরিক্ত সচিবসহ বিভিন্ন মন্ত্রণালয়ে একাধিক পদে দায়িত্ব পালন করেছেন। ২০২২ খ্রিষ্টাব্দে তিনি সচিব পদে পদোন্নতি লাভ করেন। তিনি মন্ত্রিপরিষদ বিভাগের সচিব (সমন্বয় ও সংস্কার) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। বর্তমানে তিনি তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি বিভাগের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন।
পাশ্চাত্য সংস্কৃতি

পাশ্চাত্য সংস্কৃতি বা পশ্চিমা সংস্কৃতি হল সামাজিক নিয়ম, নৈতিক মূল্যবোধ, ঐতিহ্যগত রীতিনীতি, বিশ্বাস ব্যবস্থা, রাজনৈতিক ব্যবস্থা, শিল্পকর্ম এবং পশ্চিমা বিশ্বের প্রযুক্তির ঐতিহ্য। এটি পশ্চিমা সভ্যতা, অক্সিডেন্টাল কালচার বা পশ্চিমা সমাজ নামেও পরিচিত। শব্দটি ইউরোপের বাইরের দেশ ও সংস্কৃতির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যাদের ইতিহাস ইউরোপের সঙ্গে অভিবাসন, উপনিবেশ বা প্রভাব দ্বারা দৃঢ়ভাবে যুক্ত। পশ্চিমা সংস্কৃতি গ্রিকো-রোমান সংস্কৃতি, জার্মানিক সংস্কৃতি ও খ্রিস্টান সংস্কৃতি দ্বারা সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত।
পূর্ব ভূমধ্যসাগরের হেলেনিস্টিক বিশ্বে গ্রীক সংস্কৃতির বিস্তৃতি গ্রীক ও নিকট-প্রাচ্যের সংস্কৃতির মধ্যে একটি সংশ্লেষণের দিকে পরিচালিত করে, এবং সাহিত্য, প্রকৌশল ও বিজ্ঞানের বড় অগ্রগতি এবং প্রারম্ভিক খ্রিস্টধর্ম ও গ্রীক নতুন বাইবেলের বিস্তারের জন্য সংস্কৃতি প্রদান করে। এই সময়কালটি রোমের সঙ্গে ওভারল্যাপ ও অনুসরণ করে, যা আইন, সরকার, প্রকৌশল ও রাজনৈতিক সংগঠনে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল।
পশ্চিমা সংস্কৃতি শৈল্পিক, দার্শনিক, সাহিত্যিক ও আইনি থিম এবং ঐতিহ্যের একটি আয়োজক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। খ্রিস্টধর্ম, প্রাথমিকভাবে রোমান ক্যাথলিক চার্চ, এবং পরবর্তীতে প্রোটেস্ট্যান্টিজম অন্তত ৪র্থ শতাব্দী থেকে পশ্চিমা সভ্যতার গঠনে একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছে, যেমনটি ইহুদি ধর্মও করেছিল। পশ্চিমা চিন্তাধারার একটি ভিত্তিপ্রস্তর প্রাচীন গ্রীসে শুরু হয় এবং মধ্যযুগ ও রেনেসাঁর মাধ্যমে অব্যাহত থাকে, যা হেলেনিস্টিক দর্শন, শিক্ষাবাদ ও মানবতাবাদ দ্বারা বিকশিত জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে যুক্তিবাদের ধারণা। অভিজ্ঞতাবাদ পরবর্তীতে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, বৈজ্ঞানিক বিপ্লব ও আলোকিত যুগের জন্ম দেয়।
ভারতীয় অমলেট

ভারতীয় অমলেট বা মসলা অমলেট হল ভারত থেকে উদ্ভূত অমলেটের একটি রূপ। এর প্রধান উপাদান হল ডিম, ভেষজ, টমেটো এবং মশলা যা অঞ্চলভেদে পরিবর্তিত হয়।
কোড়ানো পনির কখনও কখনও অমলেটের উপরে দেওয়া হয় এবং সেগুলি চিংড়ি এবং/অথবা তরকারির স্বাদযুক্ত মুরগির মতো জিনিস দিয়েও পরিবেশিত হতে পারে। 
অমলেটে সাধারণত সূক্ষ্মভাবে কাটা সবুজ লঙ্কা এবং পেঁয়াজ (বা স্যালাড), সূক্ষ্মভাবে কাটা তাজা সবুজ ধনে, লবণ এবং জিরে দেওয়া থাকে। ভিন্নতার মধ্যে রয়েছে নারকেল কোড়া, কালো লঙ্কা, কারি পাতা এবং সূক্ষ্মভাবে কাটা টমেটো। কোড়ানো পনিরও যোগ করা যেতে পারে। ডিমের মিশ্রণটি তুলতুলে না হওয়া পর্যন্ত ফেটানো হয় এবং তারপর একটি কড়াইতে রান্না করা হয়। সাধারণত মিশ্রণটি ঢেলে দেওয়ার আগে রন্ধনপাত্রটি বেশি গরম করা হয় না এবং এটি অবিলম্বে শক্ত হয় না। রান্নার চুলা সাধারণত ডিম ঢালার ঠিক আগে চালু করা হয়। কখনো কখনো নরম সাদা রুটি এবং মিষ্টি চিলি সস বা কেচাপের সাথে মশলা ওমলেট পরিবেশন করা হয়। অথবা কখনও কখনও গরম রুটিও ছিঁড়ে এর মধ্যে দেওয়া হয়। কিছু ক্ষেত্রে টোস্টেও ভরেও এটি পরিবেশন করা যেতে পারে। আরও মশলা যোগ করতে গেলে কেবল লঙ্কার ঝাল বাড়িয়ে দিলেই চলে। 
ইটিং উইদাউট ফিয়ার্স এর লেখক জর্জ ফ্রেডরিক স্কটসন-ক্লার্ক এটিকে "একটি চমৎকার নৈশভোজের পরের খাবার" হিসেবে বর্ণনা করেছেন।"
দ্য ফেবলম্যান্স

দ্য ফেবলম্যান্স স্টিভেন স্পিলবার্গ পরিচালিত ২০২২ সালের মার্কিন নাট্যধর্মী চলচ্চিত্র। স্পিলবার্গ টনি কুশনারের সাথে যৌথভাবে এটি রচনা ও প্রযোজনা করেন। এটি স্পিলবার্গের কৈশোর ও চলচ্চিত্র নির্মাতা হিসেবে প্রথম বর্ষের ঘটনাবলি অনুসারে অর্ধ-আত্মজীবনীমূলক চলচ্চিত্র। এতে কাল্পনিক চরিত্র স্যামি ফেবলম্যানের চরিত্রের মধ্য দিয়ে সত্য ঘটনাবলি চিত্রিত করা হয়েছে। গ্যাব্রিয়েল লাবেল স্যামি চরিত্রে অভিনয় করেন, এবং মিশেল উইলিয়ামস, পল ড্যানো, সেথ রোগেন ও জুড হার্শ পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করেন। চলচ্চিত্রটি স্পিলবার্গের পিতামাতা আর্নল্ড স্পিলবার্গ ও লিয়া অ্যাডলারের স্মৃতির উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয়, যারা যথাক্রমে ২০১৭ ও ২০২০ সালে মৃত্যুবরণ করেন।
২০২২ সালের ১০ই সেপ্টেম্বর টরন্টো আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে "দ্য ফেবলম্যান্স" চলচ্চিত্রটির বৈশ্বিক উদ্বোধনী প্রদর্শনী হয়, সেখানে এটি পিপলস চয়েস পুরস্কার অর্জন করে। ইউনিভার্সাল পিকচার্স ১১ই নভেম্বর প্রেক্ষাগৃহে চলচ্চিত্রটির সীমিত পরিসরে এবং ২৩ই নভেম্বর বৃহৎ পরিসরে মুক্তি দেয়। চলচ্চিত্রটি বিপুল সমাদৃত হয়, বিশেষ করে অভিনয়শিল্পীদের অভিনয় পারদর্শিতা, পরিচালনা, চিত্রনাট্য, চিত্রগ্রহণ ও জন উইলিয়ামসের সুরের জন্য। ন্যাশনাল বোর্ড অব রিভিউ ও আমেরিকান ফিল্ম ইনস্টিটিউট ২০২২ সালের সেরা ১০ চলচ্চিত্রের তালিকায় এই চলচ্চিত্রটিকে স্থান দেয়। অধিকন্তু, ৪০ মিলিয়ন মার্কিন ডলার নির্মাণব্যয়ের চলচ্চিত্রটি ৩০.৩ মিলিয়ন মার্কিন ডলার আয় করে বক্স অফিসেও সফলতা অর্জন করে।
চলচ্চিত্রটি অসংখ্য পুরস্কার ও মনোনয়ন লাভ করে, তন্মধ্যে রয়েছে ৯৫তম একাডেমি পুরস্কারে শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র, শ্রেষ্ঠ পরিচালনা, শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী (মিশেল) ও শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেতা (হার্শ)-সহ ৭টি মনোনয়ন; ৮০তম গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারে ৫টি মনোনয়ন থেকে শ্রেষ্ঠ নাট্যধর্মী চলচ্চিত্র ও শ্রেষ্ঠ পরিচালনা বিভাগে পুরস্কার জয়। এছাড়া এটি ক্রিটিকস চয়েস চলচ্চিত্র পুরস্কারে শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র-সহ ১১টি বিভাগে মনোনয়ন থেকে শ্রেষ্ঠ তরুণ অভিনয়শিল্পী (লাবেল) বিভাগে পুরস্কার লাভ করে এবং স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড পুরস্কারে সেরা অভিনয়শিল্পীদল ও সেরা পার্শ্ব অভিনেতা (ড্যানো) বিভাগে দুটি মনোনয়ন লাভ করে।