ইমাম হোসাইনের মাজার

ইমাম হোসাইন ইবনে আলীর মাজার ( Urdu: آستان عالیہ حضرت امام حسین)
হল ইসলাম ধর্মের আহলে বায়াতের অন্যতম সদস্য ইমাম হযরত ইমাম হোসাইন ইবনে আলীর সমাধি যা ইরাকের কারবালায় অবস্থিত। এই মাজারটি সুন্নী ও শিয়া ইসলামের বার ইমামের অন্তর্ভুক্ত তৃতীয় ইমাম হোসাইন ইবনে আলী, মুহাম্মাদের দ্বিতীয় দৌহিত্র, যেখানে ৬৮০ খ্রিষ্টাব্দে সংগঠিত কারবালার যুদ্ধে শহীদ হয়েছিলেন তার পাশেই অবস্থিত।
আহলে বায়াত অনুসরণকারীদের কাছে মক্কাও মদিনা শরীফের বাহিরে ইমাম হোসাইনের মাজার একটি পবিত্রতম স্থান হিসেবে বিবেচিত হয়ে থাকে এবং প্রচুর অনুসারী এই মাজার জিয়ারতে আসেন। প্রতি বছর ইমাম হোসাইনের লাখো অনুসারী পবিত্র আশুরা, ইমাম হোসাইন ইবনে আলীর ওফাত বার্ষিক হিসেবে স্মরণীয়, পালন করার জন্য আশুরার দিন এখানে উপস্থিত হন।
উমাইয়া ও আব্বাসিয়া খলিফারা মাজার নির্মাণের কাজে বাধা প্রদান করেছিল এবং এই মাজার জিয়ারত করাকে নিরুৎসাহিত করেছিল। মাজারটি ৮৫০-৮৫১ খ্রিষ্টাব্দে আব্বাসিয়া খলিফা আল মোতাওয়াক্কিল ধ্বংস করে দিয়েছিল এবং আহলে বায়াতের সকল প্রকারের মাজার নির্মাণ করা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, কিন্তু ৯৭৯-৮০ খ্রিষ্টাব্দে বুয়াইহিদ আমির আবুদ আল-দাউলা কারবালা এবং নাজাফে মাজার নির্মাণ করেছিলেন।
মাজারের সীমানা দেয়াল কাচ দ্বারা সজ্জিত কাঠের দরজা দ্বারা বেষ্টিত করা হয়েছে।
ইমাম হোসাইন ইবনে আলীর রওজা একটি ধাতব-জালিকার মত আকৃতি দ্বারা আবদ্ধ করা হয়েছে এবং রওজাটি ঠিক সোনালী গম্বুজের নিচেই অবস্থিত। ২০১৩ সালের ৫ মার্চ “‘জারিহ’’’ (ধাতব-জালিকার মত আকৃতি) প্রতিস্থাপনের কাজ সম্পন্ন হয় এবং নতুন “‘জারিহ’’’ উদ্বোধন করা হয়। মাজারের পাশে আল আব্বাস মসজিদ অ
বস্থিত।
মাজারের সীমানা প্রাচীর কাঠের দরজা ঘিরে রেখেছে, যা কাঁচের সজ্জা দিয়ে আচ্ছাদিত। এই দরজাগুলো একটি উঠানে খোলে, যা ছোট ছোট কক্ষ বা অংশে বিভক্ত, এবং দেয়ালের পাশে অনেকগুলো "ইওয়ান" রয়েছে। হযরত হুসাইনের রওজা একটি ধাতব জালি সদৃশ কাঠামোর মধ্যে আবৃত, যা সোনালি গম্বুজের ঠিক নিচে অবস্থিত। ২০১৩ সালের ৫ মার্চ, হযরত হুসাইনের কবরের ওপর নতুন জারি (ধাতব জাল সদৃশ কাঠামো) স্থাপনের কাজ সম্পন্ন হয় এবং নতুন জারি উদ্বোধন করা হয়। আল-আব্বাস মসজিদ কাছাকাছিই অবস্থিত। ঐতিহাসিক গম্বুজটি প্রতিস্থাপন করে আধুনিক ইস্পাত কাঠামোর গম্বুজ নির্মাণের পরিকল্পনা নিয়ে বিতর্ক দেখা দিয়েছে, বিশেষ করে ঐতিহাসিক সংরক্ষণবিদদের মধ্যে, কারণ এটি মাজারের ঐতিহাসিক স্বকীয়তা এবং চরিত্রকে মারাত্মকভাবে বিকৃত করবে।
প্রথম গম্বুজটি ২৭ মিটার (৮৯ ফুট) উচ্চতায় এবং সম্পূর্ণ সোনার আচ্ছাদিত। এর নিচে বারোটি জানালা রয়েছে, প্রতিটি জানালার মধ্যে ভেতর থেকে প্রায় ১.২৫ মিটার (৪ ফুট ১ ইঞ্চি) এবং বাইরের দিকে ১.৩০ মিটার (৪ ফুট ৩ ইঞ্চি) দূরত্ব রয়েছে। মাজারটির আয়তন ৫৯ মিটার (১৯৪ ফুট) বাই ৭৫ মিটার (২৪৬ ফুট), এতে দশটি দরজা এবং প্রায় ৬৫টি সজ্জিত কক্ষ রয়েছে, যা অধ্যয়নের জন্য ব্যবহৃত হয়।
হোসাইন ইবনে আলীর রওজাটি প্রাঙ্গণের মাঝখানে অবস্থিত, যা "রওদা" (উদ্যান) নামে পরিচিত এবং এর কয়েকটি দরজা রয়েছে। এর মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত একটি দরজার নাম আল-কিবলা বা বাব আল-জাহাব। প্রবেশপথের ডানদিকে হাবিব ইবনে মাজোয়াহির আল-আসাদির (حبیب ابن مظاهر الاسدی) রওজা রয়েছে, যিনি ইমাম হোসাইনের শৈশবকালীন বন্ধু ও সঙ্গী ছিলেন এবং কারবালার যুদ্ধে শহীদ হন।
হোসাইনের মাজারের ভেতরেই কারবালার ৭২ জন শহীদের একটি রওজা রয়েছে। তারা একটি গণকবরে সমাহিত হয়েছিলেন, যা মাটির স্তর দিয়ে আবৃত করা হয়েছিল। এই গণকবরটি হোসাইনের রওজার পায়ের কাছে অবস্থিত। হোসাইনের রওজার পাশে তার দুই পুত্রের: আলী আকবর ইবনে হোসাইন এবং ছয় মাস বয়সী আলি আসগর ইবনে হুসাইন, রওজাও রয়েছে। কারবালার শহীদদের রওজাগুলোর পাশাপাশি ইমাম হোসাইন মাজারের প্রথম তত্ত্বাবধায়ক ইব্রাহিম আল-মুজাবের, যিনি ইমাম মুসা আল-কাজিমের পৌত্র, রওজাও রয়েছে।
কারবালায় পৌঁছানোর পর হোসাইন বনি আসাদ থেকে একটি জমি কিনেছিলেন। তিনিসহ তার আহল আল-বাইত সেই জমিতে সমাহিত আছেন, যা আল-হায়ির (الحائر) নামে পরিচিত, যেখানে বর্তমানে মাজারগুলো অবস্থিত। কারবালার মাজারগুলোর ধ্বংস এবং পুনর্নির্মাণের ইতিহাস দীর্ঘ। মুসলিম শাসকরা ধারাবাহিকভাবে মাজারগুলো বড় করেছেন, তবে আক্রমণকারী বাহিনীর কারণে একাধিকবার ধ্বংস হয়েছে। অনেক শাসক মাজার এবং এর আশেপাশের এলাকা প্রসারিত, সজ্জিত এবং রক্ষণাবেক্ষণ করেছেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন ফতেহ-আলী শাহ কাজার, যিনি ১২৫০ হিজরিতে হোসাইনের রওজার উপর একটি এবং তার সৎভাই আব্বাস ইবনে আলীর রওজার উপর আরেকটি মাজার নির্মাণের নির্দেশ দেন।
হোসাইন ইবনে আলী ৬৮০ খ্রিস্টাব্দে ইন্তেকাল করেন, এবং তখন থেকেই কারবালার হত্যাকাণ্ড স্মরণে যাওয়া তীর্থযাত্রাগুলো বারবার বাধার সম্মুখীন হয়েছে। হারুনুর রশিদ এবং আল-মুতাওয়াক্কিল এর মত ধারাবাহিক শাসকদের প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, যারা এই এলাকার উন্নয়নে সীমাবদ্ধতা আরোপ করেছিলেন, অবশেষে এটি একটি শহরে পরিণত হয়েছে।
ইতিহাসবিদ ইবনে কুলুয়াই উল্লেখ করেন যে যারা হোসাইন ইবনে আলীকে কবর দিয়েছিলেন, তারা কবরের জন্য একটি বিশেষ, স্থায়ী পরিচয় চিহ্ন তৈরি করেছিলেন।
কবরস্থানে উল্লেখযোগ্য বৃহৎ নির্মাণের কাজ শুরু হয় আল-সাফাহের শাসনামলে (শাসনকাল: ৭৫০–৭৫৪ খ্রিস্টাব্দ), যিনি দীর্ঘস্থায়ী আব্বাসীয় খিলাফতের (একটি ইসলামী সাম্রাজ্য) প্রথম খলিফা ছিলেন। তবে হারুন আল-রশিদের শাসনামলে (শাসনকাল: ৭৮৬–৮০৯ খ্রিস্টাব্দ), রওজা পরিদর্শনে কঠোর বিধিনিষেধ আরোপ করা হয়।
আল-মামুনের শাসনামলে (আব্বাসীয় খলিফা, শাসনকাল: ৮১৩–৮৩৩ খ্রিস্টাব্দ) কবরস্থানের নির্মাণ কাজ পুনরায় শুরু হয়, তবে ৮৫০ খ্রিস্টাব্দে আল-মুতাওয়াক্কিল র ওজা ধ্বংস করার নির্দেশ দেন এবং ধ্বংসের ফলে সৃষ্ট গর্তটি পানিতে ভরাট করার নির্দেশ দেন। তার পুত্র, আল-মুনতাসির, যিনি তাকে খলিফা হিসেবে উত্তরাধিকার করেন, সাধারণ লোকদের রওজা পরিদর্শনের অনুমতি দেন, এবং সেখান থেকে মাজার নির্মাণ কাজ ধাপে ধাপে বৃদ্ধি পায় এবং উন্নয়ন ঘটে।
অন্যদিকে, ইতিহাসবিদ আলি ইবনে আসির উল্লেখ করেন যে ৯৮১ খ্রিস্টাব্দে (৩৭১ হিজরি), আদহুদ আদ-দাওলাহ কারবালায় বৃহৎ পরিসরে নির্মাণের ভিত্তি স্থাপন করেন এবং সেখানকার স্থানটিকে সজ্জিত করেন। তিনি সেখানে ঘরবাড়ি ও বাজার নির্মাণ করেন এবং কারবালার চারপাশে একটি উঁচু প্রাচীর স্থাপন করেন, যা শহরটিকে একটি শক্তিশালী দুর্গে পরিণত করে।
৪০৭ হিজরিতে (১০১৬ খ্রিস্টাব্দ) দুইটি বড় মোমবাতি কাঠের সজ্জার উপর পড়ে যাওয়ার কারণে মাজারের প্রাঙ্গণে আগুন ধরে যায়। তখনকার রাজ্যের মন্ত্রী হাসান ইবনে ফদল ক্ষতিগ্রস্ত অংশগুলো পুনর্নির্মাণ করেন।
নীচে ঘটনাগুলি কালানুক্রমিকভাবে দেওয়া হয়েছে, যেখানে মাজারের নির্মাণ, পুনর্নির্মাণ এবং সময়ে সময়ে সন্ত্রাসী কার্যকলাপের ফলে তীর্থযাত্রীদের প্রাণহানি এবং মাজারের ক্ষতি সম্পর্কে উল্লেখ করা হয়েছে।