এনডোঙ্গো রাজ্য

এনডোঙ্গো রাজ্য (পূর্বে অ্যাঙ্গোলা বা ডোঙ্গো নামেও পরিচিত ছিল, এছাড়াও কিমবুন্দু: উতুমিনু উয়া এনডোঙ্গো, উতুমিনু উয়া এনগোলা) ছিল একটি আদি-আধুনিক আফ্রিকান রাজ্য যা লুকালা ও কোয়ানজা নদীর মধ্যবর্তী উচ্চভূমিতে অবস্থিত, যা বর্তমান অ্যাঙ্গোলা।
এনডোঙ্গো রাজ্যকে ষোড়শ শতাব্দীতে প্রথম নথিভুক্ত করা হয়। এটি কঙ্গোর একাধিক ভাসাল রাজ্যগুলির মধ্যে একটি ছিল, যদিও এনডোঙ্গো "এনগোলা" নামক রাজার সাথে এর মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল।
ষোড়শ শতাব্দীর প্রথম দিকে রাজ্য সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। "অ্যাঙ্গোলা" ১৫৩৫ সালে কঙ্গোর রাজার উপাধিগুলির মধ্যে তালিকাভুক্ত ছিল, তাই এটি সম্ভবত কঙ্গোর কিছুটা অধীনস্থ ছিল। ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে সংগৃহীত এর মৌখিক ঐতিহ্যগুলি, বিশেষত জেসুইট বালতাসার বারেইরা দ্বারা সংগৃহীত হয়েছিল, রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা এনগোলা কিলুয়ানজে, যিনি এনগোলা আইনেন নামেও পরিচিত, কঙ্গো থেকে অভিবাসী হিসাবে কিম্বুন্দু-ভাষী জাতিগত গোষ্ঠীর প্রধান হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন।
কিম্বুন্দু-ভাষী অঞ্চলটি এমবুন্দু জনগণের দেশ হিসাবে পরিচিত ছিল। এটি একজন এনগোলা বা রাজা দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যিনি ক্যাপিটল বা "কাবাসা"-তে তার বর্ধিত পরিবারের সাথে বসবাস করতেন। রাজ্যটি রাজনৈতিক অঞ্চলগুলিতে বিভক্ত ছিল যেগুলি স্বাধীনভাবে "সোবাস" বা অভিজাতদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল। এই সোবাসরা অঞ্চলগুলিকে শাসন করত (যাকে "মুরিন্দা" বলা হয়) এবং এনগোলার প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করত, সেইসাথে একটি যুদ্ধের সময় রাজ্যের জন্য লড়াই করত। এনডোঙ্গোর অভ্যন্তরীণ যুদ্ধের ফলে কখনও কখনও সোবাসের মধ্যে জোট তৈরি হয়, যা মুরিন্দাদের একত্রিত করে এবং বৃহৎ প্রদেশ বা "কান্দাস" তৈরি করে।
এনডোঙ্গোর এনগোলা ও তার সোবাস তার আদেশ পালনের জন্য অন্যান্য কর্মকর্তাদের উপর নির্ভর করেছিল। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পদটি ছিল "টেন্ডালা" এর, এনগোলার অনুপস্থিতিতে শাসন করার কর্তৃত্ব সহ একজন প্রধান উপদেষ্টা। তিনি তার দৈনন্দিন দায়িত্বের অনেকটাই পরিচালনা করেন। একটি টেন্ডালা সাধারণত "কিজিকোস" নামে পরিচিত দাসত্বপ্রাপ্ত সার্ফের শ্রেণি থেকে নির্বাচিত একজন প্রাক্তন বন্দী ছিলেন। টেন্ডালার নীচে ছিলেন সামরিক কমান্ডার, যাকে বলা হয় "এনগোলাম্বোলে", যিনি কিজিকোস শ্রেণির প্রাক্তন সদস্যও ছিলেন।
এনগোলায় আমলাদের একটি বৃহৎ দলও ছিল, যাদেরকে "মাকোটা" বা "ভূমির ভদ্রলোক" বলা হয়, যারা ক্যাপিটল পরিচালনা করতে এবং রাজ্যের জন্য গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তে এনগোলাকে পরামর্শ দিতে সাহায্য করেছিল। তাদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল "মওয়েনে লুম্বো", যিনি প্রাসাদটি পরিচালনা করতেন, "মওয়েন কুদ্যা", যিনি টেড ফুড এবং আর্থিক কর পরিচালনা করতেন, "মওয়েন মিস্ট", যিনি ধর্মীয় বিষয়গুলি পরিচালনা করতেন এবং "মওয়েন এনডোঙ্গো", যিনি ছিলেন মহান পুরোহিত। রাজা একজন "এননাঙ্গা মেরিন্দা" এর কাছ থেকেও পরামর্শ নিয়েছিলেন, যিনি একজন আধ্যাত্মিক নেতা যাকে পূর্বপুরুষদের সাথে অতিপ্রাকৃত সংযোগ আছে বলে বিশ্বাস করা হয়।
এই রাজনৈতিক ইউনিটগুলিকে প্রায়শই "কান্দা" এবং কখনও কখনও প্রদেশ নামে বৃহত্তর ইউনিটে বিভক্ত করা হত। "ও-মবালা" হল আদালতের নাম, এবং "সে-কুলু", সর্দার মানে "বুড়ো বাবা" এমবুন্দু ভাষায় সর্দারের নাম। "ডি-কান্ডা" হল গণনার নাম, "মভুন্ডা" হল ডিউক, এবং "এমবাঞ্জা" হল ব্যারন।
বৃহত্তর রাজ্যগুলি আরও আগে আবির্ভূত হতে পারে, কিন্তু ষোড়শ শতাব্দীতে এই অঞ্চলগুলির বেশিরভাগই এনডোঙ্গোর শাসকদের দ্বারা একত্রিত হয়েছিল। এনডোঙ্গোর রাজধানী শহরকে বলা হত "কাবাসা" (ক্যাকুলো কাবাকা), যা আধুনিক দিনের এন'ডালাট্যান্ডোর নিকটবর্তী উচ্চভূমিতে অবস্থিত। এটি একটি বড় শহর ছিল, যার ঘনবসতিপূর্ণ জেলায় প্রায় ৫০,০০০ লোক ছিল।
এনডোঙ্গো রাজ্যটি মূলত মুক্ত সাধারণদের নিয়ে গঠিত ছিল, যাদেরকে "আনা মুরিন্দা" বা "মুরিন্দার সন্তান" বলা হত। সাধারণ মানুষ ছাড়াও দুটি ক্রীতদাস গোষ্ঠী ছিল। "ইজিকো" বা "কিজিকোস" (সিং , "কিজিকো") ছিল দাসত্বপ্রাপ্ত সাধারণ মানুষ যারা মূলত যুদ্ধের সময় বন্দী হয়েছিল, স্থায়ীভাবে নির্দিষ্ট অঞ্চলগুলিতে ভূমিদাস হিসাবে সংযুক্ত ছিল এবং বিক্রি করা যায়নি। "আবিকা" বা "মুবিকাস" (সিং., "মুবিকা") ছিল যুদ্ধবন্দী যাদের বিচারিকভাবে দাসত্ব করা হত এবং তাদের ক্রয়, বিক্রি বা উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়া যেত।
কিজিকো ও মুবিকা দাসত্বের ঘনিষ্ঠ অজুহাতের কারণে এনডোঙ্গোর দাসত্ব বা ক্রীতদাসদের রপ্তানির বিষয়ে কঠোর নিয়ম ছিল। কোনো আনা মুরিন্দা বা কিজিকো অন্যায়ভাবে নেওয়া ও বিক্রি করা না হয় তা নিশ্চিত করার জন্য রাজ্য এমনকি রপ্তানির জন্য চিহ্নিত প্রত্যেক ক্রীতদাস ব্যক্তির সাক্ষাৎকার নেওয়া পর্যন্ত চলে গিয়েছিল। এনডোঙ্গোর বাইরে বিক্রি করার আগে তাদের দাসত্বের বৈধতা প্রমাণ করতে হয়েছিল।
এমবুন্দ্য জাতি এনগোলা রাজবংশের একজন রাজার অধীনে এনডোঙ্গো রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিল, তাদের কারিগর, কামার ও কৃষি দক্ষতা ব্যবহার করে এই অঞ্চলে প্রভাবশালী ব্যবসায়ী হয়ে উঠেছিল। তারা বিশাল কৃষক সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করেছিল, "জুম্বি" (পূর্বপুরুষ) ও "ইলুন্দু" (দেবতা) পূজার মাধ্যমে ঐক্য তৈরি করেছিল এবং তাদের সীমানা সুরক্ষিত করতে এবং তাদের জনগণকে রক্ষা করার জন্য সামরিক কৌশল সংগঠিত করেছিল।
১৫১৮ সালে, এনডোঙ্গো রাজ্যের এনগোলা কিলুয়ানজি পর্তুগালে রাষ্ট্রদূত পাঠিয়েছিলেন ও অনুরোধ করেছিলেন যে, ক্যাথলিক পুরোহিতরা ইউরোপীয় আক্রমণকারীদের সম্পর্কে আরও জানার জন্য যেন তার রাজ্যে যান। ১৫২০ সালে একটি পর্তুগিজ মিশন এনডোঙ্গোতে পৌঁছেছিল, কিন্তু স্থানীয় বিরোধ এবং সম্ভবত কঙ্গোর চাপ মিশনারিদের সরে যেতে বাধ্য করেছিল। কঙ্গোর প্রথম আফনসো মিশনারিদের কঙ্গোতে নিয়ে যান এবং তার যাজককে এনডোঙ্গোতে রেখে যান।
১৫৫৬ সালের দিকে, এনডোঙ্গো সামরিক সহায়তা চেয়ে পর্তুগালে আরও একটি মিশন প্রেরণ করেছিল এবং বাপ্তিস্ম নেওয়ার প্রস্তাব দিয়েছিল, যদিও পর্তুগিজ কর্মকর্তারা সেই সময় ধর্মীয় আন্তরিকতা সম্পর্কে অনিশ্চিত ছিলেন। ১৯০১ সালে, ইতিহাসবিদ ই.জি. রাভেনস্টেইন দাবি করেছিলেন যে এই মিশনটি কঙ্গো ও এনডোঙ্গোর মধ্যে একটি যুদ্ধের ফলাফল ছিল, যেখানে এনডোঙ্গো জিতেছিল ও এর স্বাধীনতা ঘোষণা করেছিল, যা ১৯৬৬ সালে ইতিহাসবিদ জান ভ্যানসিনা এবং তারপরে অন্যরাও দাবি করেছিলেন, কিন্তু এটি সূত্রের ভুল বোঝানো হয়েছে বলে মনে হয়। এনডোঙ্গো মিশনটিকে স্বাধীনতার ঘোষণা হিসাবে দেখে থাকতে পারে কারণ ১৫১৮ সালের মিশনে কঙ্গোর প্রতিক্রিয়া থেকে বোঝা যায় যে, এটি একটি স্বাধীন পদক্ষেপ হওয়া থেকে প্রতিরোধ করার জন্য এটি এখনও পর্যাপ্ত নিয়ন্ত্রণ বজায় রেখেছে।
দ্বিতীয় পর্তুগিজ মিশনটি ১৫৬০ সালে কুয়াঞ্জা নদীর মুখে পৌঁছায়, যার নেতৃত্বে বিখ্যাত অভিযাত্রী বার্তোলোমিউ ডায়াসের নাতি পাওলো ডায়াস ডি নোভাইস এবং ফ্রান্সিসকো দে গউভিয়া সহ বেশ কয়েকজন জেসুইট যাজক ছিলেন। এই মিশনটিও ব্যর্থ হয়, এবং ডায়াস ডি নোভাইস ১৫৬৪ সালে গউভিয়াকে পিছনে ফেলে পর্তুগালে ফিরে আসেন।
১৫৭১ সালে তৃতীয় মিশনের সময় পর্তুগালের রাজা সেবাস্তিয়ান প্রথম ডায়াস ডি নোভাইসকে "অ্যাঙ্গোলা রাজ্য" এর জয় ও পরাধীনতার সাথে অভিযুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তাকে এই অঞ্চল শাসন করতে, বসতি স্থাপনকারীদের আনতে এবং দুর্গ নির্মাণের অনুমতি দেয়। জাগার বিরুদ্ধে পর্তুগালের সহায়তার জন্য ক্ষতিপূরণ হিসাবে কঙ্গোর রাজা আলভারো প্রথমের সাথে ব্যবস্থা করে দিয়াস দে নোভাইস লুয়ান্ডায় পৌঁছান। অ্যাঙ্গোলার রাজা কুইলোঙ্গো ১৫৭৮ সালে পর্তুগালের সাথে সংযোগ পুনর্নবীকরণ করেন। নিজে থেকে কোনো অঞ্চল জয় করতে না পেরে দিয়াস দে নোভাইস কঙ্গো ও এনডোঙ্গো উভয়ের সাথেই ভাড়াটে সেনাবাহিনী হিসেবে কাজ করে মিত্রতা গড়ে তোলেন।
১৫৭৯ সালে, ফ্রান্সিসকো বার্বুডার নেতৃত্বে কঙ্গোতে বসতি স্থাপনকারী পর্তুগিজ বণিকরা এনজিঙ্গা এনদাম্বি কিলোম্বো কিয়া কাসেন্দাকে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে পর্তুগাল তার দেশ দখল করতে চায়। এই গোয়েন্দা তথ্য ও পরামর্শে কাজ করে এনজিঙ্গা এনদাম্বি পর্তুগিজ বাহিনীকে একটি আক্রমণে পরিণত করে এবং তার রাজধানীতে তাদের গণহত্যা করে।
পরবর্তী যুদ্ধটি একটি কঙ্গো আক্রমণের প্রত্যক্ষ সাক্ষী ছিল, যা ১৫৮০ সালে সংকীর্ণভাবে পরাস্ত হয়েছিল এবং কোয়ানজা নদীর উপরে একটি পর্তুগিজ আক্রমণ করা হয়, যার ফলে ১৫৮২ সালে ম্যাসাঙ্গানোতে তাদের দুর্গ প্রতিষ্ঠা হয়েছিল। বেশ কয়েকটি সোবা পর্তুগালের প্রতি তাদের আনুগত্য পরিবর্তন করেছিল এবং উপকূলীয় প্রদেশগুলির অনেকেই শীঘ্রই উপনিবেশে যোগ দেয়। ১৫৯০ সালের মধ্যে, পর্তুগিজরা এনডোঙ্গোর মূল অংশে আক্রমণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং কাবাসার বিরুদ্ধে একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিল। এনডোঙ্গো অবশ্য সম্প্রতি নিকটবর্তী মাতাম্বার সাথে একটি জোট বন্ধ করে দিয়েছিল এবং পর্তুগিজ বাহিনীকে চূর্ণ করে। এই পরাজয়ের পরে, এনডোঙ্গো একটি পাল্টা আক্রমণ করেছিল এবং পূর্বের পর্তুগিজপন্থী সোবাসের অনেকে এনডোঙ্গোতে ফিরে এসেছিল। তবে পর্তুগাল পূর্ববর্তী যুদ্ধগুলিতে তারা যে জমি অর্জন করেছিল তার বেশিরভাগ অংশ ধরে রাখতে সক্ষম হয় এবং ১৫৯৯ সালে পর্তুগাল ও এনডোঙ্গো তাদের সীমান্তকে আনুষ্ঠানিক করে তোলে।
সপ্তদশ শতাব্দীর প্রথম দিকে পর্তুগাল ও এনডোঙ্গোর মধ্যে একটি অস্বস্তিকর শান্তি অনুষ্ঠিত হয়েছিল। পর্তুগিজরা কোয়ানজা বরাবর তাদের সম্প্রসারণ অব্যাহত রেখেছিল, ১৬০২ সালে ক্যাম্বাম্বের প্রেসিডিও প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং যখনই সম্ভব এনডোঙ্গোর রাজনীতিতে হস্তক্ষেপ করার চেষ্টা করেছিল, বিশেষত এটি কিসামা ও কোয়ানজা নদীর দক্ষিণে অন্যান্য জমিতে এনডোঙ্গোর দুর্বল অধিকৃতের সাথে সম্পর্কিত। কোয়ানজার দক্ষিণে তাদের কার্যক্রম চলাকালীন পর্তুগিজরা যাযাবর আক্রমণকারীদের একটি শিকড়হীন দল ইম্বাঙ্গালার সংস্পর্শে এসেছিল, যা দেশকে ধ্বংস করে দেয়। ১৬১৫ সালে, অস্থায়ী অ্যাঙ্গোলার গভর্নর বেন্টো বানহা কার্ডোসো কিছু ইমবাঙ্গালাকে নদী পেরিয়ে পর্তুগিজ পরিষেবাতে প্রবেশের জন্য উৎসাহিত করেন এবং তাদের সহায়তায় তিনি এনডোঙ্গোর উত্তরে লুকালা নদীর তীরে উপনিবেশটি প্রসারিত করেছিলেন।
১৬১৭ সালে, নতুন গভর্নর লুইস মেন্ডেস ডি ভাসকনসেলোস প্রথমে ইমবাঙ্গালা সেনাদের ব্যবহার প্রত্যাখ্যান করার পরে জোটে নিজেকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেন এবং এনডোঙ্গোর বিরুদ্ধে আক্রমণাত্মক প্রচার শুরু করেন। কাসানজে, কাসা এবং অন্যান্যদের নেতৃত্বে ইমবাঙ্গালা বাহিনীর সহায়তায় তিনি এনডোঙ্গো আক্রমণ করে রাজধানী বরখাস্ত করেছিলেন এবং রাজা এনগোলা এমবান্দিকে কোয়ানজা নদীর কিন্ডোঙ্গা দ্বীপে আশ্রয় নিতে বাধ্য করেছিলেন। হাজার হাজার এনডোঙ্গো প্রজাদের বন্দী করা হয়েছিল এবং মেন্ডেস ডি ভাসকনসেলোস পর্তুগিজ শাসনের অনুমতি দেওয়ার জন্য একটি পুতুল সরকার তৈরি করতে ব্যর্থ চেষ্টা করেন।
মেন্ডেস ডি ভাসকনসেলোসের উত্তরসূরি জোয়াও কোরিয়া ডি সুসা এনডোঙ্গোর সাথে শান্তি স্থাপনের চেষ্টা করেছিলেন। ১৬২১ সালে, এনগোলা এমবান্দি তার বোন এনজিঙ্গা এমবান্দিকে আলোচনার জন্য লুয়ান্ডায় পাঠান। তিনি একটি শান্তি চুক্তি নিয়ে আলোচনা করেছিলেন যেখানে পর্তুগাল লুকালায় তার আমবাকা অগ্রিম দুর্গ প্রত্যাহার করতে সম্মত হয়েছিল, যা এনডোঙ্গো আক্রমণের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল, বিপুল সংখ্যক বন্দী ইজিকোকে এনডোঙ্গোতে ফিরিয়ে দিয়েছিল এবং ইমবাঙ্গালা বাহিনীকে যারা তখনও এনডোঙ্গোকে ধ্বংস করছিল তাদের চলে যেতে বাধ্য করেছিল। বিনিময়ে, এনগোলা এমবান্দি দ্বীপ ছেড়ে চলে যাবেন, রাজধানীতে নিজেকে পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করবেন এবং পর্তুগিজ সামন্ত হয়ে উঠে প্রতি বছর ১০০ জন ক্রীতদাসকে রাজস্ব হিসাবে প্রদান করবেন।
তবে, জোয়াও কোরিয়া ডি সুজা কঙ্গোর সাথে একটি বিপর্যয়কর যুদ্ধে জড়িয়ে পড়েন এবং পরবর্তীকালে ক্ষুব্ধ নাগরিকদের দ্বারা উপনিবেশ থেকে বিতাড়িত হন। তার অস্থায়ী উত্তরসূরি বিশপ চুক্তিটি কার্যকর করতে অক্ষম ছিলেন এবং 1624 সালে এসে বিষয়টি নিষ্পত্তি করার জন্য এটি নতুন গভর্নর ফার্নাও দে সোসার উপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল।
পর্তুগালের চুক্তির প্রতি সম্মান জানাতে ব্যর্থতা এনগোলা এমবান্দির উপর প্রভাব ফেলেছিল। হতাশায় তিনি দেশটি তার বোন এনজিঙ্গার হাতে রেখে আত্মহত্যা করেন, যিনি তার নাবালক ছেলের রাজপ্রতিনিধি হিসাবে কাজ করেছিলেন। তারপরে ইমবাঙ্গালা নেতা কাজার প্রতিরক্ষামূলক হেফাজতে থেকে তিনি পর্তুগিজ চাকরি ছেড়ে এনডোঙ্গোর সাথে যোগ দিয়েছিলেন। এনজিঙ্গা অবশ্য কেবল সংক্ষেপে রাজপ্রতিনিধি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন ও ছোট ছেলেকে হত্যা করেন এবং শাসক রানী হিসাবে সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন। কিছু ইউরোপীয় সূত্র তাকে আন্না জিঙ্গা বলে ডাকে।
ফাদার জিওভান্নি এনজিঙ্গার সাথে পুনরায় আলোচনা শুরু করার এই সুযোগটি নিয়েছিলেন, যার বৈধতা নিয়ে তিনি প্রশ্ন তুলেছিলেন। তিনি ইজিকো ফিরিয়ে দিতে অস্বীকার করেন এবং জোর দিয়েছিলেন যে এনজিঙ্গা প্রথমে পর্তুগিজ সার্বভৌমত্ব স্বীকার করে। যদিও এনজিঙ্গা এটি করার জন্য প্রস্তুতই ছিলেন, তার সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠিত না হওয়া এবং ইজিকো ফিরে না আসা পর্যন্ত তিনি দ্বীপটি ছেড়ে যাবেন না। পর্তুগিজরা প্রত্যাখ্যান করলে এনজিঙ্গা তাদের পালিয়ে গিয়ে তার চাকরিতে প্রবেশ করতে উৎসাহিত করেন। ইজিকো নিয়ে বিরোধের ফলে ১৬২৬ সালে যুদ্ধ শুরু হয়। সৌসার সেনাবাহিনী কিডোঙ্গা থেকে এনজিঙ্গাকে ক্ষমতাচ্যুত করতে সক্ষম হয়েছিল তবে তাকে বন্দী করতে পারেনি।
সৌসা এই মুহুর্তে এনজিঙ্গাকে পদচ্যুত ঘোষণা করার জন্য যথেষ্ট আত্মবিশ্বাসী বোধ করেছিলেন এবং ১৬২৬ সালে এমপুংগো এ এনডোঙ্গো (বা পুঙ্গো আন্দোঙ্গো) এর পাথুরে দুর্গের নৃপতি হারি এ কিলুয়াঞ্জি নতুন রাজা হিসাবে পুনর্নির্বাচিত হওয়ার জন্য কিছু সোবাকে সমর্থন করার জন্য ডাকেন। তবুও, তিনি যুদ্ধের ফলে শুরু হওয়া গুটি বসন্ত মহামারীতে মারা যান এবং তার স্থলাভিষিক্ত হন ফিলিপ হারি এনগোলা। এনজিঙ্গা হারি এ এনগোলাকে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছিলেন, দাবি করেছিলেন যে তিনি দাস বংশের এবং রাজত্ব করার যোগ্য নন। তিনি কিন্ডোঙ্গা পুনরুদ্ধার করেন এবং হারি অ্যাঙ্গোলা ও পর্তুগিজ শাসনের বিরোধিতাকারী সমস্ত সোবাদের সমর্থন জোগাড় করতে শুরু করেন, যার ফলে পর্তুগালের সাথে দ্বিতীয় যুদ্ধ হয়।
১৬২৮ সালে সুসার সেনাবাহিনী আবার এনজিঙ্গাকে পরাজিত করে এবং তাকে দ্বীপপুঞ্জ থেকে পালাতে বাধ্য করে। এনজিঙ্গা অল্পের জন্য বন্দীদশা থেকে রক্ষা পান, এক পর্যায়ে তার মাত্র কয়েকশ অনুগামীদের সাথে দড়িতে বেয়ে বেইক্সা ডি ক্যাসাঞ্জে নামতে হয়।
মরিয়া হয়ে এনজিঙ্গা কাসাঞ্জের ইমবাঙ্গালা বাহিনীর সাথে বাহিনীতে যোগ দেন, যিনি তাকে পত্নী হিসাবে একটি অপমানজনক অবস্থান গ্রহণ করতে এবং তার রাজকীয় শাসন ত্যাগ করতে বাধ্য করেছিল। তা সত্ত্বেও, তিনি তার সমর্থকদের একজনকে জয় করতে সক্ষম হন, যা পরবর্তীকালে এনজিঙ্গা মোনা (বা এনজিঙ্গার পুত্র) নামে পরিচিত হয়, এবং তার সেনাবাহিনীকে পুনর্গঠন করে। এই সমর্থন ব্যবহার করে এনজিঙ্গা উত্তর দিকে অগ্রসর হন এবং মাতাম্বা রাজ্য দখল করেন, যা তার ঘাঁটিতে পরিণত হয়েছিল, এমনকি তিনি কিন্ডোঙ্গা দ্বীপপুঞ্জ পুনরায় দখল করার জন্য একটি বিচ্ছিন্ন দল পাঠিয়েছিলেন, এমতাবস্থায় পবিত্র কারণ তার ভাইয়ের দেহাবশেষ সেখানে সমাধিস্থ করা হয়েছিল।
এই মুহুর্তে, এনজিঙ্গার ইতিহাস মাতাম্বার মতো হয়ে যায় এবং তার কর্মজীবন সে দেশে অনুসরণ করা যায়।
ফিলিপ প্রথম পরবর্তী দশকে পর্তুগিজদের অনুগতভাবে সেবা করেছিলেন, এমনকি যখন পর্তুগিজরা ১৬৩৯ সালে এনজিঙ্গার সাথে পৃথক শান্তি স্থাপন করেছিল। তার সৈন্যরা সেনাবাহিনীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান ছিল যা পর্তুগিজদের বিজয় অর্জন করতে এবং উত্তরে ডেম্বোস অঞ্চলে তাদের শাসন সুসংহত করতে ব্যবহার করেছিল। যখন ডাচরা ব্রাজিল আক্রমণ করেছিল তখন ফিলিপ তাদের বিরুদ্ধে কাজ করেছিলেন, মাসাঙ্গানোতে রাম্প উপনিবেশকে রক্ষার বেশিরভাগ বাহিনী গঠন করেছিলেন যদিও তিনি ১৬৪৭ সালে কোম্বির যুদ্ধে ওলন্দাজ মিত্রদের সাথে এনজিঙ্গার সেনাবাহিনীর হাতে বিধ্বংসী পরাজয় বরণ করেন।
ওলন্দাজদের বিতাড়নের পর ফিলিপ মনে করতে শুরু করেন যে পর্তুগিজরা তাকে তার পূর্ণ প্রাপ্য দিচ্ছে না। তিনি তার অধস্তন ও এখতিয়ার নিয়ে তাদের সাথে বিবাদে জড়িয়ে পড়েন, এমনকি তার বাহিনী কিসামা ও ডেম্বোতে বিপর্যয়কর যুদ্ধে অগ্রসর হয়। তার পুত্র ও উত্তরসূরি সমানভাবে হতাশ হয়েছিলেন বিশেষত এনডোঙ্গোর সাথে পর্তুগিজ চুক্তির পরে, যা ১৬৫৭ সালে এনজিঙ্গাকে এনডোঙ্গো ও মাতাম্বার রানী হিসাবে স্বীকৃতি দেয় এবং তাকে পুঙ্গো এ এনডোঙ্গোর একমাত্র শাসক হিসাবে অসম্মানিত বোধ করায়। অতএব, ১৬৭০ সালে, তিনি বিদ্রোহ করেন এবং দীর্ঘ অবরোধের পর ১৬৭১ সালে তার দুর্গ পর্তুগিজ সেনাবাহিনীর হাতে পড়ে, এইভাবে কার্যকরভাবে এনডোঙ্গো একটি স্বাধীন রাজ্য হিসাবে শেষ হয়।
এনডোঙ্গো সেনাবাহিনী প্রতিরক্ষার জন্য ঢালের মতো অস্ত্রের উপর নির্ভর করেনি। পরিবর্তে এর কর্মীদের তীর, বর্শা ও বর্শার খোঁচা এড়াতে চটপটে হতে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল। অপরাধ দমনে সেনাবাহিনীকে বেড়া দেওয়ার প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল। এই মধ্য আফ্রিকান মার্শাল আর্টকে "সাঙ্গুয়ার" নামে অভিহিত করা হয়। ১৫৭০-এর দশকে একজন জেসুইট সাক্ষী দ্বারা এটিকে বর্ণনা করা হয়েছিল;
সেনাবাহিনীতে যুদ্ধের জন্য প্রশিক্ষিত পেশাদার বাহিনীকে "কুইম্বারে" হিসাবে উল্লেখ করা হত। ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে পর্তুগালের বিরুদ্ধে যুদ্ধের আগে এনডোঙ্গো ১৫৭৫ সালে পাওলো ডায়াস ডি নোভাইসের বাহিনীর মতো পর্তুগিজ ভাড়াটে সৈন্য নিয়োগ করতে ভাড়া নিতে পেরেছিল। ১৫৮৫ সাল থেকে "অ্যাঙ্গোলার ফুল" নামে পরিচিত বিশেষ বাহিনীও বিদ্যমান ছিল যারা সম্পূর্ণরূপে রাজার পৃষ্ঠপোষকতায় পড়েছিল। সেনাবাহিনীর কাজে ব্যবহারের জন্য বিশিষ্ট অস্ত্রগুলির মধ্যে তরোয়াল ও যুদ্ধের কুঠার অন্তর্ভুক্ত ছিল। এনডোঙ্গো ষোড়শ শতক থেকে শুরু করে তার বন্দুকধারী সৈনিক তৈরি করেছিল। ১৫৮৫ সালে, সেনাবাহিনী পর্তুগালের বিরুদ্ধে ৪০ জন বন্দুকধারী সৈনিক মোতায়েন করেছিল। ১৬৪৮ সালের দিকে মুক্সিমাতে পর্তুগিজদের একটি শক্তিশালী ঘাঁটি অবরোধের সময় রানী এনজিঙ্গা ৩টি ওলন্দাজ কামান খণ্ড নিয়েছিলেন।
এনডোঙ্গোর সেনাবাহিনীকে একটি কেন্দ্র ও দুটি শাখার উপ-গঠনে বিভক্ত করে "মোজেঙ্গোস" বা "এমবালোস" নামে পরিচিত গণ ইউনিটে সংগঠিত হয়েছিল। সামরিক বাহিনীকে আরও একবার লুকানজোস নামক ইউনিটে বিভক্ত করতে হয়েছিল যাকে বিশেষ অভিযানের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। যুদ্ধে "বন্দুক" চ্যুতি প্রাথমিক আক্রমণ স্থাপন করেছিল। অভিযানের সময় এনডোঙ্গো সেনাবাহিনী বেশিরভাগ কাঠের তৈরি ক্ষেত্রের দুর্গ তৈরি করতে পেরেছিল। ইতিহাসবিদ থর্নটনের গবেষণা অনুসারে, ১৫৮৫ সালে পর্তুগালের বিরুদ্ধে অভিযানে সেনাবাহিনী "তাদের পশ্চাদপসরণ আড়াল করার জন্য প্রতিদিনের যাত্রার পাশাপাশি চার-পাঁচটি দুর্গ 'কাঠ ও খড় দিয়ে তাদের ফ্যাশন' তৈরি করেছিল।" এনডোঙ্গোর কাছে রিভারক্র্যাফ্টের একটি নৌবাহিনীও ছিল। ১৫৮৬ সালে, নৌবাহিনী লুকালা নদীর ওপারে ৮টি "মহা ডোঙ্গা" নিযুক্ত করেছিল, যার প্রত্যেকটিতে ৮০-৯০ জন লোকের কিছু কর্মী ছিল।
সূত্র এনডোঙ্গোর ইতিহাস প্রাথমিকভাবে পর্তুগিজ ধর্মপ্রচারক, প্রশাসক ও ভ্রমণকারীদের লেখার মাধ্যমে জানা যায়। এই কাজের বেশির ভাগই আন্তোনিও ব্রাসিওর মূল ভাষায় উৎসের স্মারক সংগ্রহে সংগ্রহ করা হয়েছিল। এছাড়াও, বেশ কয়েকজন ইতালীয় ক্যাপুচিন ধর্মপ্রচারক, বিশেষ করে জিওভানি আন্তোনিও কাভাজি এবং আন্তোনিও দা গায়েতা, সপ্তদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে দেশটির বইয়ের দৈর্ঘ্যের বর্ণনা লিখেছিলেন যখন এটি এনজিঙ্গার অর্ধেক এবং হরি এ কিলুয়াঞ্জির অর্ধেকে ভাগ হয়ে যায়। যাইহোক, ক্যাপুচিনের কাজে মৌখিক ঐতিহ্যের বিস্তারিত বিবরণ অন্তর্ভুক্ত ছিল।