ওমর ইবনে সাইদ

ওমর ইবনে সাইদ ( ) ছিলেন পশ্চিম আফ্রিকার (বর্তমান সেনেগাল) ফুটা তোরোর ফুলা মুসলিম পণ্ডিত ছিলেন, যাকে ক্রীতদাস হিসাবে ১৮০৭ সালে যুক্তরাষ্ট্রে নিয়ে যাওয়া হয়। তাঁর জীবনের বাকি অংশ দাসত্বে কাটে। তিনি সংক্ষিপ্ত আত্মজীবনী সহ ইতিহাস ও ধর্মতত্ত্বের উপর আরবি ভাষার রচনাগুলির একটি সিরিজ লিখেন।
ওমর ইবনে সাইদ একটি ধনী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন যেখানে কয়েক বছরের মধ্যেই পশ্চিম আফ্রিকার মধ্য সেনেগাল নদীর তীরে অবস্থিত ইসলামী ধর্মতান্ত্রিক রাষ্ট্র ফুটা তোরোর ইমামে পরিণত হন। পশ্চিম আফ্রিকার মধ্য সেনেগাল নদীর তীরে অবস্থিত একটি ইসলামী ধর্মতান্ত্রিক রাষ্ট্র। তিনি একজন ইসলামিক পণ্ডিত এবং একজন ফুলা জাতির মুসলিম ছিলেন যিনি তার জীবনের ২৫বছর বিশিষ্ট মুসলিম পণ্ডিতদের সাথে অধ্যয়ন করে, গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা, ব্যবসা এবং ধর্মতত্ত্ব সহ বিভিন্ন বিষয় শিখেছিলেন। ১৮০৭ সালে, তিনি একটি সামরিক সংঘর্ষের সময় বন্দী হন, তাকে ক্রীতদাস পরিণত করেআটলান্টিক মহাসাগর পেরিয়ে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নিয়ে যাওয়া হয়। তিনি দক্ষিণ ক্যারোলিনার চার্লসটনে একটি নিষ্ঠুর দাসত্বের হাত থেকে পালিয়ে গিয়ে উত্তর ক্যারোলিনার ফায়েটভিলে চলে যান। সেখানে, তাকে পুনরুদ্ধার করা হয়, কারাগারে পাঠানো হয় এবং পরে জেমস ওয়েনের কাছে বিক্রি করা হয়, যাকে ওমর ইবনে সাইদ তার প্রতি সদয় বলে বর্ণনা করেছিলেন। ওয়েন পরিবার ইবনে সাঈদের শিক্ষায় মুগ্ধ ছিল এবং তাকে কুরআনের একটি ইংরেজি অনুবাদ প্রদান করে। তিনি " দ্য স্টার-স্প্যাংল্ড ব্যানার " এর লেখক ফ্রান্সিস স্কট কী- এর সাহায্যে বাইবেলের একটি আরবি অনুবাদও পেয়েছিলেন। ইবনে সাইদকে আফ্রিকায় ফিরে যাওয়ার একাধিক সুযোগ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তিনি তার পরিবার এবং তার লোকেরা এখনও অক্ষত থাকার বিষয়ে অনিশ্চয়তার উল্লেখ করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বাধ্য করে। তিনি উনিশ শতকের মাঝামাঝি সময় পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন এবং ১৮৬৪ সালে তাঁর মৃত্যুর সময়ও ক্রীতদাস ছিলেন। তাকে উত্তর ক্যারোলিনার ব্লেডেন কাউন্টিতে সমাহিত করা হয়। ওমর ইবনে সাইদ আঙ্কেল মোরেউ এবং যুবরাজ ওমেরোহ নামেও পরিচিত ছিলেন।
যদিও বলা হয় যে ইবনে সাইদ ৩ ডিসেম্বর, ১৮২০ খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করেন তবে খ্রিস্টান ধর্মগ্রহণের বিষয় বিতর্কিত, কারণ তার বাইবেলে লেখা মুহাম্মদের প্রতি উৎসর্গপত্র রয়েছে এবং ১৮৫৭ সালের একটি কার্ড যেখানে তিনি "সূরা আন-নাসর" লিখেছিলেন, যা তার অ-ধর্মান্তরকে বোঝায়। এই কার্ডের পিছনে অন্য একজনের ইংরেজিতে হাতের লেখা রয়েছে যাতে "সূরাটিকে" প্রভুর প্রার্থনা হিসাবে ভুল শনাক্ত করা হয় এবং একজন ভাল খ্রিস্টান হিসাবে ওমরের মর্যাদা প্রমাণের চেষ্টা ছিল। উপরন্তু, ওমরের পক্ষে লেখা অন্যরা তাকে একজন খ্রিস্টান হিসাবে চিহ্নিত করলেও, তার আত্মজীবনী এবং অন্যান্য লেখাগুলি আরও অস্পষ্ট অবস্থানের প্রস্তাব করে। আত্মজীবনীতে, নিজের দেশে তার জীবন বর্ণনা করার সময় তিনি মুহাম্মদের প্রশংসা করেন; "যীশু দ্য মশীহ" সম্পর্কে তার উল্লেখ, প্রকৃতপক্ষে, যীশুর সমান্তরাল কুরআনের বর্ণনা (যাকে বলা হয় বা মসিহ) এবং ঈসা মসিহকে 'আমাদের প্রভু' ( সাইয়্যিদুনা) হিসাবে বর্ণনা করা নবীদের জন্য সাধারণ ইসলামী সম্মান নিয়োগ করে এবং প্রভুর ( রাব্ব) সাথে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়; ঈসা মসিহকে 'অনুগ্রহ ও সত্য বয়ে আনা' (জন ১:১৪ এর রেফারেন্স) হিসাবে বর্ণনা করা ইসলামে যিশুর ধারণার ক্ষেত্রেও সমানভাবে উপযুক্ত।
ইবনে সাঈদের আত্মজীবনীর সাহিত্যিক বিশ্লেষণ থেকে জানা যায় যে তিনি দুটি শ্রোতার জন্য এটি লিখেছিলেন: সাদা শিক্ষিত যারা খ্রিস্টান ধর্মে তার ধর্মান্তরকে কাজে লাগাতে চেয়েছিল এবং মুসলিম পাঠকরা যারা কুরআনের সাহিত্যিক ডিভাইস এবং সাবটেক্সট চিনতে পেরেছিল এবং "তাকিয়া" ব্যবহার করে সহকর্মী মুসলিম হিসাবে তার অবস্থান বুঝতে পেরেছিলেন নিপীড়নের মধ্যে বাস করার সময় তার বিশ্বাস গোপন করতে। আত্মজীবনী সম্পর্কে শেখ হান্টারকে লেখা একটি চিঠিতে তিনি তার স্বদেশের "কথা" ভুলে যাওয়ার জন্য ক্ষমা চেয়েছিলেন। চিঠির শেষে তিনি লিখেছিলেন, "হে আমার ভাইয়েরা, আমাকে দোষ দিয়ো না," কারণ তিনি জানতেন যে হান্টারের আরবি ভাষী অনুবাদকদের বার্তাটি পড়তে হবে। পণ্ডিত বাসিমা কামেল শাহীন যুক্তি দেন যে সাঈদের আধ্যাত্মিক অস্পষ্টতা উদ্দেশ্যমূলকভাবে দাসত্বের অবিচারকে বিস্তৃত পাঠকদের প্রভাবিত করার জন্য চাষ করা হতে পারে।
ওমর ইবনে সাইদ আরবি ভাষায় চৌদ্দটি পাণ্ডুলিপি রচনা করেন। এর মধ্যে সবচেয়ে বেশি পরিচিত হল তার আত্মজীবনীমূলক প্রবন্ধ, "The life of Omar ben Saeed, called Morro, a Fullah Slave in Fayetteville, N.C. Owned by Governor Owen", ১৮৩১ সালে লেখা এটি তার জীবনের কিছু ঘটনা বর্ণনা করে এবং ইসলামের প্রতি তার অবিচল আনুগত্য এবং অন্যান্য "তাকওয়াবান" লোকেদের প্রতি তার উন্মুক্ততার প্রতিফলন অন্তর্ভুক্ত করে। মনে হতে পারে, দলিলটি দাসত্বের প্রতি সহনশীল বলে মনে হতে পারে; তবে, সাইদ এটি শুরু করেছেন "সূরা আল-মুলক" দিয়ে, যা "কুরআনের" এমন অধ্যায়, যেখানে বলা হয়েছে যে মানুষের উপর একমাত্র আল্লাহর সার্বভৌমত্ব রয়েছে। পাণ্ডুলিপিটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে দাসত্ব করা ব্যক্তির একমাত্র পরিচিত আরবি আত্মজীবনী। এটি ব্যক্তিগত সংগ্রাহকদের মধ্যে সাঈদের নথির সংগ্রহের অংশ হিসাবে বিক্রি করা হয়েছিল এবং পরে ২০১৭ সালে লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস অধিগ্রহণ করে। তারপর থেকে এটি সংরক্ষণের জন্য ব্যবস্থা করা হয়েছে এবং অনলাইনে দেখার জন্য উপলব্ধ করা হয়েছে।
সাঈদের অন্যান্য কাজের বেশিরভাগই আরবি ভাষায় ইসলামিক পাণ্ডুলিপি নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে রয়েছে "কোরানের" কিছু ছোট অধ্যায়ের ("সুরা" ) হাতে লেখা কপি যা এখন চ্যাপেল হিলের উত্তর ক্যারোলিনা বিশ্ববিদ্যালয়ের উইলসন লাইব্রেরিতে নর্থ ক্যারোলিনা সংগ্রহের অংশ হিসাবে আছে। তার বাইবেল, একটি মিশনারি সোসাইটি দ্বারা প্রকাশিত আরবি ভাষায় অনুবাদ, যেটির আরবীতে স্বরলিপি রয়েছে ডেভিডসন কলেজের দুর্লভ বই সংগ্রহের অংশে। সাইদ জেমস ওয়েনের ভাই মেজর জন ওয়েনকে সম্বোধন করে ১৮১৯ তারিখে আরবি ভাষায় একটি চিঠিও লিখেছেন। এতে অসংখ্য কুরআনের রেফারেন্স রয়েছে (উপরে উল্লিখিত "সূরা আল-মুলক" সহ); এটিতে বেশ কয়েকটি জ্যামিতিক চিহ্ন এবং আকার রয়েছে যা এর সম্ভাব্য রহস্যময় অভিপ্রায়ের দিকে ঈঙ্গিত দেয়। এই চিঠিটি বর্তমানে অ্যান্ডোভার থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে সংরক্ষিত রয়েছে।
১৯৯১ সালে, উত্তর ক্যারোলিনার ফায়েটভিলে একটি মসজিদ তার সম্মানে নিজের নাম পরিবর্তন করে মসজিদ ওমর ইবনে সাইদ রাখা হয়।
ইবনে সাইদ দ্বারা অনুপ্রাণিত এবং রিয়ানন গিডেন্স এবং মাইকেল আবেলস রচিত অপেরা "ওমর" ২০২২ সালের ২৭ মে সাউথ ক্যারোলিনার চার্লসটনে স্পোলিটো ফেস্টিভাল ইউএসএ চলাকালীন সোটাইল থিয়েটারে আত্মপ্রকাশ করেছিল। "ওমর" ২০২৩ সালের ৮ মে সংগীতের জন্য পুলিৎজার পুরস্কার অর্জন করে।