চোল সাম্রাজ্য

চোল রাজবংশ (তামিল: சோழர் குலம்; ) ছিল একটি তামিল রাজবংশ। দক্ষিণ ভারতের কোনো কোনো অঞ্চলে এই সাম্রাজ্যই ছিল সর্বাপেক্ষা দীর্ঘকালীন সাম্রাজ্য। চোল রাজবংশের প্রথম নথিভুক্ত উল্লেখ পাওয়া যায় খ্রিষ্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে লিখিত সম্রাট অশোকের শিলালিপিতে। বিভিন্ন অঞ্চলে এই রাজবংশের শাসন খ্রিষ্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দী পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল।
চোল রাজ্যের মূল কেন্দ্র ছিল কাবেরী নদীর উর্বর উপত্যকা। কিন্তু খ্রিষ্টীয় নবম শতাব্দীর মধ্যভাগ থেকে খ্রিষ্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীর প্রথম ভাগ পর্যন্ত স্থায়ী চোল সাম্রাজ্যের স্বর্ণযুগে এই সাম্রাজ্য আরও বড়ো অঞ্চলে প্রসারিত হয়েছিল। দুই শতাব্দীরও অধিক সময় তুঙ্গভদ্রা নদীর দক্ষিণাঞ্চলে অবস্থিত দাক্ষিণাত্যের সকল অঞ্চল এই সাম্রাজ্যের অধীনে এসে ঐক্যবদ্ধ হয়েছিল। সম্রাট প্রথম রাজেন্দ্র চোল গঙ্গাতীরবর্তী অঞ্চলগুলি অধিকার করার উদ্দেশ্যে সৈন্য অভিযান প্রেরণ করলে, পূর্বভারতের কিয়দংশ চোল সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয়। এছাড়াও রাজেন্দ্র চোল এক প্রবল নৌযুদ্ধের পর শ্রীবিজয়ের সামুদ্রিক সাম্রাজ্য উৎখাত সাধন করেন এবং একাধিকবার চীনা আক্রমণ প্রতিহত করেন। ১০১০-১২০০ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যবর্তী সময়ে দক্ষিণে মালদ্বীপ থেকে উত্তরে বর্তমান অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যের গোদাবরী নদী অববাহিকা পর্যন্ত চোল সাম্রাজ্য বিস্তৃত ছিল। রাজরাজ চোল উপদ্বীপীয় দক্ষিণ ভারত জয় করেন, বর্তমান শ্রীলঙ্কা ভূখণ্ডের কিছু অংশ অধিকার করেন এবং মালদ্বীপ দ্বীপপুঞ্জ নিজ অধিকারে আনেন। এছাড়া মালয় দ্বীপপুঞ্জের রাজ্যগুলির বিরুদ্ধেও তিনি সফলভাবে যুদ্ধে অবতীর্ণ হন। ত্রয়োদশ শতাব্দীর প্রথম ভাগে পাণ্ড্য রাজ্যের উত্থান ঘটলে চোল সাম্রাজ্য পতনের পথে অগ্রসর হতে থাকে। পাণ্ড্য রাজ্যই চোলদের পতনের প্রধান কারণ হয়।
চোল সাম্রাজ্যের উত্তরাধিকার ছিল সুদূরপ্রসারী। তাঁরা তামিল সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষকতা করেন। তামিল সাহিত্য ও স্থাপত্যের কিছু মহান নিদর্শন তাঁদেরই পৃষ্ঠপোষকতায় সৃজিত হয়েছে। চোল রাজারা একাধিক মন্দির ও স্থাপনা নির্মাণ করেন। এই মন্দিরগুলি কেবলমাত্র ধর্মোপাসনার স্থানই ছিল না, বরং এক একটি প্রধান অর্থনৈতিক কেন্দ্র হিসেবেও গড়ে উঠেছিল। ১০১০ খ্রিস্টাব্দে রাজারাজা চোল কর্তৃক প্রবর্তিত থাঞ্জাভুরের বৃহদীশ্বর মন্দিরটি চোলার স্থাপত্যের একটি প্রধান উদাহরণ, যা বর্তমানে একটি ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান। তারা শিল্পের পৃষ্ঠপোষকতার জন্যও সুপরিচিত ছিল। 'চোলা ব্রোঞ্জে' ব্যবহৃত নির্দিষ্ট ভাস্কর্যের কৌশলের বিকাশ, হিন্দু দেবদেবীর চমৎকার ব্রোঞ্জ ভাস্কর্যগুলি হারিয়ে যাওয়া মোমের প্রক্রিয়ায় নির্মিত হয়েছিল তাদের সময়ে। শিল্পের চোল ঐতিহ্য ছড়িয়ে পড়ে এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার স্থাপত্য ও শিল্পকে প্রভাবিত করে। এছাড়া চোলেরা ছিলেন একটি কেন্দ্রীয় সরকার ব্যবস্থার পথপ্রদর্শক এবং একটি নিয়মতান্ত্রিক আমলাতন্ত্রের উদ্ভাবক।
প্রাথমিক চোলদের সম্পর্কে তথ্যের প্রধান উৎস হল সঙ্গম যুগের প্রাচীন তামিল সাহিত্য, মৌখিক ঐতিহ্য, ধর্মীয় গ্রন্থ, মন্দির এবং তাম্রলিপি ।
আদি চোল বংশের উত্তরসূরী বিজয়াল ৮৪৮ খ্রিস্টাব্দে এই রাজবংশ পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করেন। পাণ্ডু এবং পল্লব সাম্রাজ্যের মধ্যে একটি সংঘাতকে কেন্দ্র করে উদ্ভূত পরিস্থিতি সুযোগ নিয়ে ভিজায়াল তার কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। থাঞ্জাভুর চোল সাম্রাজ্যের রাজধানীতে পরিণত হয়।
বিজয়ালয় ছিলেন ইম্পেরিয়াল চোল রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা যা ছিল ভারতীয় ইতিহাসের সবচেয়ে জাঁকজমকপূর্ণ সাম্রাজ্যের সূচনা। বিজয়ালয় , সম্ভবত পল্লব রাজবংশের একটি সামন্ত, একটি সুযোগ নিয়েছিল যেটি পান্ড্য রাজবংশ এবং পল্লব রাজবংশের মধ্যে বিরোধের ফলে সি. ৮৫০, মুত্তারায়ার থেকে থাঞ্জাভুর দখল করে, এবং মধ্যযুগীয় চোল রাজবংশের সাম্রাজ্যের লাইন প্রতিষ্ঠা করে। থাঞ্জাভুর ইম্পেরিয়াল চোল রাজবংশের রাজধানী হয়ে ওঠে। 
মধ্যযুগীয় সময়ে চোল রাজবংশ তার প্রভাব ও ক্ষমতার শীর্ষে ছিল। তাদের নেতৃত্ব ও দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে চোল রাজারা তাদের অঞ্চল ও প্রভাব বিস্তার করেন। দ্বিতীয় চোল রাজা, আদিত্য প্রথম , পল্লব রাজবংশের পতন ঘটায় এবং ৮৮৫ সালে মাদুরাইয়ের পান্ডিয়ান রাজবংশকে পরাজিত করে , কন্নড় দেশের বড় অংশ দখল করে এবং পশ্চিম গঙ্গা রাজবংশের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন করে। ৯২৫ সালে, তার পুত্র পারান্তকা আমি শ্রীলঙ্কা জয় করেন (ইলাঙ্গাই নামে পরিচিত)। পরন্তক প্রথমও বল্লালার যুদ্ধে দ্বিতীয় কৃষ্ণের অধীনে রাষ্ট্রকূট রাজবংশকে পরাজিত করেন।
চোলদের যুগে সমগ্র দক্ষিণ ভারতকে প্রথমবারের মতো একক সরকারের অধীনে আনা হয়। যুগের মতো চোলদের সরকার ব্যবস্থা ছিল রাজতান্ত্রিক।
চোল রাজবংশের একটি শক্তিশালী সামরিক বাহিনী ছিল, যার মধ্যে রাজা ছিলেন সর্বোচ্চ সেনাপতি। এর চারটি উপাদান ছিল, যার মধ্যে ছিল অশ্বারোহী বাহিনী, এলিফ্যান্ট কর্পস, পদাতিক বাহিনী এবং একটি নৌবাহিনী। সেখানে ধনুকধারী এবং তলোয়ারধারীদের রেজিমেন্ট ছিল যখন তরবারিরা ছিল সবচেয়ে স্থায়ী এবং নির্ভরযোগ্য সৈন্য। চোল সেনাবাহিনী সারা দেশে ছড়িয়ে পড়েছিল এবং স্থানীয় গ্যারিসন বা সামরিক ক্যাম্পে অবস্থান করত যা "কোডগামস" নামে পরিচিত । হাতিরা সেনাবাহিনীতে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল এবং রাজবংশের অসংখ্য যুদ্ধ হাতি ছিল । এরা তাদের পিঠে বাড়ি বা বিশাল হাওদা বহন করত, সৈন্যে পরিপূর্ণ যারা দীর্ঘ পরিসরে তীর নিক্ষেপ করত এবং যারা কাছাকাছি অবস্থানে বর্শা নিয়ে যুদ্ধ করত।
ভূমি রাজস্ব ও বাণিজ্য কর ছিল আয়ের প্রধান উৎস। চোল শাসকরা সোনা, রৌপ্য এবং তামার মুদ্রা জারি করেছিল। চোল অর্থনীতি তিনটি স্তরের উপর ভিত্তি করে ছিল - স্থানীয় পর্যায়ে, কৃষি বসতি বাণিজ্যিক শহর নাগরামের ভিত্তি তৈরি করেছিল, যা স্থানীয় অর্থনীতিতে ব্যবহারের জন্য আবদ্ধ বাহ্যিকভাবে উত্পাদিত আইটেমগুলির পুনর্বন্টন কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল এবং তাদের দ্বারা তৈরি পণ্যের উত্স হিসাবে কাজ করেছিল। আন্তর্জাতিক বাণিজ্যের জন্য নাগরম কারিগর। এই অর্থনৈতিক পিরামিডের শীর্ষে ছিল অভিজাত বণিক গোষ্ঠী ( "সাময়ম" ) যারা আন্তর্জাতিক সামুদ্রিক বাণিজ্য অঞ্চলে সংগঠিত ও আধিপত্য বিস্তার করত।
বিদেশে রপ্তানি করা প্রধান পণ্যগুলির মধ্যে একটি ছিল সুতি কাপড়। প্রাথমিক চোল শাসকদের রাজধানী উরাইউর ছিল সুতি বস্ত্রের একটি বিখ্যাত কেন্দ্র যা তামিল কবিদের দ্বারা প্রশংসিত হয়েছিল। চোল শাসকরা সক্রিয়ভাবে তাঁত শিল্পকে উৎসাহিত করেছিল এবং তা থেকে রাজস্ব আহরণ করেছিল। এই সময়ের মধ্যে তাঁতিরা নিজেদের গিল্ডে সংগঠিত করতে শুরু করে। সমস্ত শহরে তাঁতিদের নিজস্ব আবাসিক খাত ছিল। মধ্যযুগের প্রথম দিকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বয়ন সম্প্রদায়গুলি ছিল সালিয়ার এবং কাইকোলার । চোল যুগে রেশম বয়ন একটি উচ্চ ডিগ্রি অর্জন করেছিল এবং কাঞ্চিপুরমসিল্কের অন্যতম প্রধান কেন্দ্র হয়ে ওঠে।
হাসপাতালগুলি চোল রাজাদের দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছিল, যাদের সরকার সেই উদ্দেশ্যে জমি দিয়েছিল। তিরুমুকুডাল শিলালিপি দেখায় যে একটি হাসপাতালের নাম ছিল বীর চোলার নামে। হাসপাতালের ডাক্তারদের দ্বারা অনেক রোগ নিরাময় করা হয়েছিল, যা একজন প্রধান চিকিত্সকের নিয়ন্ত্রণে ছিল, যাকে বার্ষিক ৮০টি কালাম ধান, 8টি কাসুস এবং একটি জমি দেওয়া হয়েছিল। চিকিত্সক ছাড়াও, অন্যান্য পারিশ্রমিকপ্রাপ্ত কর্মীদের মধ্যে একজন নার্স, নাপিত (যিনি ছোটখাটো অপারেশন করেছিলেন) এবং একজন জলকর্মী অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
চোল রানী কুন্দাভাই তাঞ্জাভুরে একটি হাসপাতালও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং এর চিরস্থায়ী রক্ষণাবেক্ষণের জন্য জমি দিয়েছিলেন।
চোল যুগে বেশ কিছু গিল্ড, সম্প্রদায় এবং বর্ণের উদ্ভব হয়েছিল। গিল্ড ছিল দক্ষিণ ভারতের অন্যতম উল্লেখযোগ্য প্রতিষ্ঠান এবং বণিকরা নিজেদের গিল্ডে সংগঠিত করত। এর মধ্যে সবচেয়ে বেশি পরিচিত ছিল মণিগ্রামম এবং আয়্যাভোল গিল্ড যদিও অন্যান্য গিল্ড যেমন অঞ্জুভান্নাম এবং ভালঞ্জিয়ারও বিদ্যমান ছিল। কৃষকরা সমাজের সর্বোচ্চ পদে এক অধিষ্ঠিত। এরা ছিল ভেল্লার সম্প্রদায় যারা দেশের আভিজাত্য বা জমিদার আভিজাত্য গঠন করেছিল এবং যারা অর্থনৈতিকভাবে একটি শক্তিশালী গোষ্ঠী ছিল। ভেল্লার সম্প্রদায় ছিল চোল শাসকদের অধীন প্রভাবশালী ধর্মনিরপেক্ষ অভিজাত বর্ণ, যা রাজদরবার, অধিকাংশ সেনা কর্মকর্তা, আমলাতন্ত্রের নিম্ন পদ এবং কৃষকদের উপরের স্তরকে প্রদান করত। ভেল্লারদেরও বসতি স্থাপনকারী হিসেবে চোল শাসকদের দ্বারা উত্তর শ্রীলঙ্কায় পাঠানো হয়েছিল। উলাভার সম্প্রদায় কৃষিকাজের সাথে জড়িত ক্ষেতে কাজ করত এবং কৃষকরা কালামার নামে পরিচিত ছিল।
চোলরা বৈদেশিক বাণিজ্য ও সামুদ্রিক ক্রিয়াকলাপে পারদর্শী ছিল, বিদেশে তাদের প্রভাব চীন এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় প্রসারিত করেছিল। ৯ম শতাব্দীর শেষের দিকে, দক্ষিণ ভারতে ব্যাপক সামুদ্রিক ও বাণিজ্যিক কার্যকলাপের বিকাশ ঘটে। দক্ষিণ ভারতীয় গিল্ড আন্তঃআঞ্চলিক এবং বিদেশী বাণিজ্যে একটি প্রধান ভূমিকা পালন করে। এর মধ্যে সবচেয়ে বেশি পরিচিত ছিল মণিগ্রামম এবং আয়ভোল গিল্ড যারা বিজয়ী চোল সেনাদের অনুসরণ করেছিল। চোল আদালতের উৎসাহ দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং চীনে আয়ভোল এবং মণিগ্রামাম গিল্ডের মতো তামিল বণিক সমিতির বিস্তৃতি বাড়িয়ে দেয়। উপদ্বীপীয় ভারতের পশ্চিম ও পূর্ব উপকূলের উভয় অংশের দখলে থাকা চোলরা এই উদ্যোগগুলির অগ্রভাগে ছিল। চীনের তাং রাজবংশ , শৈলেন্দ্রদের অধীনে শ্রীবিজয়া সাম্রাজ্য এবং বাগদাদের আব্বাসীয় কালিফাত প্রধান বাণিজ্যিক অংশীদার ছিল।
সমগ্র তামিলনাড়ুতে এবং বিশেষ করে কাবেরী অববাহিকায় সাম্রাজ্যবাদী চোল রাজবংশের (আনুমানিক 900-1270 খ্রিস্টাব্দ) শাসনামলে ব্যাপক কৃষি সম্প্রসারণ হয়েছিল। কাবেরী নদীর বেশিরভাগ খাল এই সময়ের অন্তর্গত যেমন, উয়্যাকন্ডন খাল, রাজেন্দ্রান ভাইক্কল, সেম্বিয়ান মহাদেগভি ভাইক্কল। গ্রাম পর্যায় থেকে উপরের দিকে পানি ব্যবস্থাপনার একটি সু-উন্নত এবং অত্যন্ত দক্ষ ব্যবস্থা ছিল। রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতা বৃদ্ধির পাশাপাশি "দেবদান" ও "ব্রমদেয়ের সংখ্যাও বৃদ্ধি পায়"জমিগুলি যা মাঠে মন্দির এবং গ্রাম সমাবেশের ভূমিকা বাড়িয়েছে। এরি-ভারিয়াম (ট্যাঙ্ক-কমিটি) এবং টোটা-ভারিয়াম (বাগান কমিটি) এর মতো কমিটিগুলিও সক্রিয় ছিল মন্দিরগুলির পাশাপাশি তাদের জমি, পুরুষ এবং অর্থের বিশাল সম্পদ। চোল আমলে যে জলের ট্যাঙ্কগুলি এসেছিল তা এখানে তালিকাভুক্ত করার মতো অনেক। তবে কয়েকটি সবচেয়ে অসামান্য সংক্ষেপে উল্লেখ করা যেতে পারে। রাজেন্দ্র চোল তার রাজধানী শহর গঙ্গাইকোন্ডা সোলাপুরমে সোলাগাঙ্গাম নামে একটি বিশাল ট্যাঙ্ক তৈরি করেছিলেন এবং তাকে বিজয়ের তরল স্তম্ভ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। প্রায় ১৬ মাইল দীর্ঘ, এটি পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে জমিতে সেচের জন্য স্লুইস এবং খাল সরবরাহ করা হয়েছিল। এই সময়ের আরেকটি খুব বড় হ্রদ, যা আজও সেচের একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎস বলে মনে হয় তা হল পারান্তক চোল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত দক্ষিণ আরকোট জেলার কাট্টুমান্নারকোয়েলের কাছে ভিরানামেরি।
চোলদের অধীনে, তামিল দেশ শিল্প , ধর্ম , সঙ্গীত ও সাহিত্যে শ্রেষ্ঠত্বের নতুন উচ্চতায় পৌঁছেছিল । এই সমস্ত ক্ষেত্রে, চোল যুগ পল্লবদের অধীনে পূর্ববর্তী যুগে শুরু হওয়া আন্দোলনের চূড়ান্ত পরিণতি চিহ্নিত করে। রাজকীয় মন্দিরের আকারে স্মারক স্থাপত্য এবং পাথর ও ব্রোঞ্জের ভাস্কর্য এমন এক সূক্ষ্মতা পৌঁছেছে যা আগে ভারতে অর্জিত হয়নি।
কদারম (কেদাহ) এবং শ্রীবিজয় চোল বিজয় এবং চীনা সাম্রাজ্যের সাথে তাদের ক্রমাগত বাণিজ্যিক যোগাযোগ তাদের স্থানীয় সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করতে সক্ষম করে। হিন্দু সাংস্কৃতিক প্রভাবের উদাহরণ আজকে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া জুড়ে পাওয়া যায় চোলদের উত্তরাধিকারের কাছে অনেক বেশি ঋণী। উদাহরণ স্বরূপ, ইন্দোনেশিয়ার প্রম্বানানের বিশাল মন্দির কমপ্লেক্সে দক্ষিণ ভারতীয় স্থাপত্যের সাথে বেশ কিছু মিল রয়েছে।
চোলরা পল্লব রাজবংশের মন্দির নির্মাণের ঐতিহ্যকে অব্যাহত রেখেছিল এবং দ্রাবিড় মন্দিরের নকশায় উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছিল। তারা কাবেরী নদীর তীরে বেশ কয়েকটি শিব মন্দির তৈরি করেছিল। এই এবং ভবিষ্যৎ মন্দিরগুলির জন্য প্রথম আদিত্য এবং পরন্তক প্রণয়ন করেছিলেন। চোল মন্দিরের স্থাপত্য তার মহিমা এবং সূক্ষ্ম কারুকার্যের জন্য প্রশংসিত হয়েছে, স্পষ্টতই পল্লব রাজবংশের দ্বারা তাদের দেওয়া অতীতের সমৃদ্ধ ঐতিহ্য অনুসরণ করে। স্থাপত্য ইতিহাসবিদ জেমস ফার্গুসন বলেছেন যে "the Chola artists conceived like giants and finished like jewelers". চোল শিল্পের একটি নতুন বিকাশ যা পরবর্তী সময়ে দ্রাবিড় স্থাপত্যকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত করে তা হল মন্দিরের ঘেরে গোপুরম নামে একটি বিশাল প্রবেশদ্বার সংযোজন, যা ধীরে ধীরে রূপ নেয় এবং পান্ড্য রাজবংশের অধীনে পরিপক্কতা লাভ করে। চোল স্কুল অফ আর্ট দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়াতেও ছড়িয়ে পড়ে এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার স্থাপত্য ও শিল্পকে প্রভাবিত করে।
ইম্পেরিয়াল চোল যুগ ছিল তামিল সংস্কৃতির স্বর্ণযুগ, যা সাহিত্যের গুরুত্ব দ্বারা চিহ্নিত। চোল রেকর্ডগুলি "রাজরাজেশ্বর" নাটকম , "বীরানুক্কাভিয়াম" এবং "কানিভানা পুরাণম" সহ অনেকগুলি রচনাকে উদ্ধৃত করে ।
সাধারণভাবে, চোলরা হিন্দুধর্মের অনুসারী ছিল । পল্লব ও পান্ড্য রাজবংশের রাজাদের মতো বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মের উত্থানে তারা বিভ্রান্ত হননি । কোচেনগান্নান, একজন প্রারম্ভিক চোল, সঙ্গম সাহিত্যে এবং শৈবধর্মে হিন্দু সাধক হিসাবে পালিত হয়েছিল।
প্রায় ২২০ বছরের এই সময়কালের উল্লেখযোগ্য রাজাগণ হলেন:
প্রথম রাজরাজ চোল ও তাঁর পুত্র প্রথম রাজেন্দ্র চোলের শাসনকালে চোল সাম্রাজ্য দক্ষিণ এশিয়া ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার অন্যতম প্রধান সামরিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক শক্তিতে পরিণত হয়।
চোল সাম্রাজ্যের সবচেয়ে শক্তিশালী শাসকের নাম ছিল রাজরাজ চোল। রাজরাজ প্রথম তার শাসন কালে প্রথম শ্রীলঙ্কায় বিজয় লাভ করেন, এবং 50 বছর শাসন করেছিলেন। জমি মাপার পদ্ধতি তার আমলেই প্রথম চালু হয়, এবং ব্রিধেশর মন্দির ও তার আমলেই হয়েছিল।
প্রথম রাজেন্দ্র চোল উত্তর ভারতে সেনা অভিযান প্রেরণ করেন। তিনি পাটলিপুত্রের পাল সম্রাট প্রথম মহীপালকে পরাজিত করে গঙ্গা নদীর অববাহিকা পর্যন্ত চোল সাম্রাজ্য প্রসারিত করেন। গাঙ্গেয় এলাকা জয় করলেন ১০২৪ খ্রিস্টাব্দ নাগাদ, তাই তাঁর উপাধি গঙ্গৈকোণ্ড (গাঙ্গেয় অঞ্চল বিজেতা)। রাজেন্দ্রের হাতে পরাজিত শাসকেরা হলেন তণ্ডবুত্তি (দণ্ডভুক্তি: দাঁতন, মেদিনীপুর) তক্কনলাঢ়ম্‌ (দক্ষিণরাঢ়), উত্তিরলাঢ়ম্‌ (উত্তররাঢ়) এবং বঙ্গাল-এর (বরিশাল-ঢাকা-বিক্রমপুর, বাংলাদেশ) শাসকেরা। এঁদের মধ্যে পালবংশীয় প্রথম মহীপালও আছেন। তিনি কিন্তু সমগ্র বাংলার শাসক নন। অন্য দিকে বঙ্গালের শাসকও বাংলার একটি স্থানীয় শক্তি মাত্র। রাজেন্দ্র চোলও তাই বাংলা জয়ের কথা বলেন না। তিনি বরং গাঙ্গেয় এলাকায় সফল অভিযানের কৃতিত্ব দাবি করেন।
রাজারাজার রাজত্ব রাজবংশের আসন্ন সমাপ্তির লক্ষণ দেখাতে শুরু করে।
চোল রাজবংশ অনেক তামিল লেখককে অনুপ্রাণিত করেছে। এই ধারার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ হল জনপ্রিয় "পন্নিয়িন সেলভান ( পোন্নির" ছেলে ), তামিল ভাষায় কল্কি কৃষ্ণমূর্তি রচিত একটি ঐতিহাসিক উপন্যাস ।