জম্মু ও কাশ্মীরের সঙ্গীত

জম্মু ও কাশ্মীরের সঙ্গীত হল ভারতীয় কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল জম্মু ও কাশ্মীরের ঐতিহ্য ও সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকারকে প্রতিফলিত করা একটি সমৃদ্ধ সঙ্গীত। জম্মু ও কাশ্মীর দুটি ভিন্ন অঞ্চল জম্মু অঞ্চল এবং কাশ্মীর উপত্যকা নিয়ে গঠিত। কাশ্মীর উপত্যকার সঙ্গীতে মধ্য এশিয়ার সঙ্গীতের প্রভাব রয়েছে আবার অন্যদিকে জম্মু অঞ্চলের সঙ্গীত উত্তর ভারতের অন্যান্য অঞ্চলের মতোই।
সুফিয়ানা কালাম হল কাশ্মীরের ধ্রুপদী সঙ্গীত, যা তার নিজস্ব "মাকাম" ব্যবহার করে এবং এর সাথে রয়েছে কাশ্মীরি সাজ, যার নাম রুবাব, এছাড়াও সন্তুর, এবং ডোকরা। "সোফিয়ানা কালাম" এর উপর ভিত্তি করে নৃত্যটি হল "হাফিজ নাগমা"।
জম্মু ও কাশ্মীরে বাজানো ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতের অন্যতম জনপ্রিয় প্রকার হল চক্রী। এটি যন্ত্রের অংশগুলির সাথে একটি প্রতিস্পন্দিত গানের রূপ, এবং এটি হারমোনিয়াম, রুবাব, সারেঙ্গি, ঘাটমের মতো যন্ত্রের সাথে বাজানো হয় যা কাশ্মীরি ভাষায় নোয়েট, গেগার, তুম্বকনার এবং চিমতা নামে পরিচিত। এটি কাশ্মীরি মুসলমান এবং কাশ্মীরি পণ্ডিতদের দ্বারা লোক ও ধর্মীয় ক্ষেত্রে সম্পাদিত হয়। রূপকথার গল্প বা "লায়লা-মজনুন" ইত্যাদির মতো বিখ্যাত প্রেমের গল্প বলার সময়ও চক্রী ব্যবহৃত হত। চক্রী "রাউফ" দিয়ে শেষ হয়, যদিও "রাউফ" একটি নৃত্যের প্রকার কিন্তু চক্রীর কয়েকটি শেষ ধ্বনি যা ভিন্নভাবে বাজানো হয় এবং দ্রুত ধ্বনিকে রাউফও বলা হয়। এটি বিবাহের সময় হেনা রাতের (মায়েঞ্জি রাত) একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
হেনজা হল একটি ঐতিহ্যবাহী এবং প্রাচীন গান যা কাশ্মীরি পণ্ডিতরা তাদের উৎসবে গেয়ে থাকে। এটির প্রাচীন বৈশিষ্ট্য রয়েছে বলে মনে হয় যে এটি কাশ্মীরি লোকগানের প্রাচীনতম রূপ।
রাউফ হল একটি ঐতিহ্যবাহী নৃত্যের ধরন যা সাধারণত কিছু গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানে, যেমন বিবাহ এবং অন্যান্য অনুষ্ঠান এবং এছাড়াও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে, নারীদের দ্বারা সম্পাদিত হয়।
রুবাব: রবাব বা রুবাব প্রায় সাড়ে তিন ফুট লম্বা এবং তিনটি তার আছে। এটি তুঁত কাঠ দিয়ে তৈরি, আবার ছাগলের অন্ত্রের চামড়া স্ট্রিং তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়।
সুতরাং, এটি কারও আত্মা বহন করে বলে বিশ্বাস করা হয় এবং তাই তাকে রাবাব বলা হয়। এটি আফগানিস্তান থেকে উপত্যকায় এসেছে। এটি প্রশান্তিদায়ক সঙ্গীত তৈরি করে এবং কাশ্মীরের সঙ্গীত সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
সন্তুর: কাশ্মীরি লোকজ এবং সুফিয়ানা সঙ্গীতের জন্য সন্তুর একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। এই যন্ত্রটি ট্র্যাপিজয়েডাল আকারে ১২টি তার এবং ১২টি নব রয়েছে।
"সাজ-ই-কাশ্মীর": এটি একটি তারযুক্ত যন্ত্র, আকৃতিতে গোলাকার, হাতির দাঁত দিয়ে সজ্জিত এবং একটি ধনুক দিয়ে বাজানো হয়। এটি বেহালার অনুরূপ; একটি প্রশান্তিদায়ক শব্দ তৈরি করে, এবং এটির উৎপত্তির পর থেকে বড় পরিবর্তন হয়নি।
"তুম্বাকনার": এটি ইরান বা মধ্য এশিয়ায় উদ্ভূত বলে মনে করা হয়, যেখান থেকে এটি কাশ্মীরে এসেছে এবং এই অঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে উঠেছে। "তুম্বাকনার" হল শেঁকা মাটি দিয়ে তৈরি একটি ড্রাম, যার ভিত্তিমূলে আছে ভেড়ার চামড়া। উদযাপনের সময় এটি প্রধানত মহিলাদের দ্বারা বাজানো হয়। মধ্যযুগ থেকে এটি ব্যবহৃত হয়ে আসছে বলে জানা যায়।
এই ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রটি একটি গোলাকার মাটির পাত্র, যার একদিক খোলা আছে। সঙ্গীতে ব্যবহৃত নোট বেশিরভাগই পিতল বা তামার। এটি সাধারণত বিবাহের সময় বাজানো হয়।
ড্যাফ: এটি একটি বৃত্তাকার কাঠামোর বাদ্যযন্ত্র, যাতে যুগ্ম ধাতব জিঙ্গেল লাগানো আছে। এর স্বচ্ছ মাথার দিকটি প্লাস্টিক বা ছাগলের চামড়া দিয়ে তৈরি। বেশিরভাগ বিয়েতে এটি মহিলারা বাজিয়ে থাকে। এটি ইরান থেকে এসেছে।
সেতার: সাধারণত লোক শিল্পীরা বাজিয়ে থাকেন, কাশ্মীরি সেতারের একটি লম্বা অংশ ও ৭টি তার রয়েছে এবং এটি অন্যান্য ভারতীয় সেতারের তুলনায় আকারে ছোট।
কাশ্মীরি সারঙ্গ: সারেঙ্গির মতোই, যদিও আকারে ছোট, জম্মু ও কাশ্মীরের এই বাদ্যযন্ত্রটি তুঁত বা সেগুন কাঠের তৈরি, এর ভেতরটা ফাঁপা এবং এটি প্রশান্তিদায়ক, মনোরম সঙ্গীত তৈরি করে। এটি কাশ্মীরের লোক সঙ্গীতশিল্পীরা ব্যবহার করেন।
সুরনাই: এই কাশ্মীরি বাদ্যযন্ত্রটি একটি কাঠের পাইপ যার দৈর্ঘ্য প্রায় ১৮ ইঞ্চি, যাতে ৭টি নালী ছিদ্র ও একটি ফুঁক ছিদ্র আছে। এটি একটি ঘণ্টা আকৃতির নালী। জম্মু ও কাশ্মীরের ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতে দুই ধরনের বাঁশি পাওয়া যায়। একটি ভিতর থেকে ফাঁপা, যাতে ৭টি সাঙ্গীতিক নোটের জন্য ৭টি ছিদ্র রয়েছে এবং সেটি দুই হাত দিয়ে বাজানো হয়। অন্য একটি প্রকারকে কাশ্মীরি ভাষায় পাই-পাই বলা হয়, এতে ৭টি স্বরের জন্য ৭টি ছিদ্র রয়েছে তবে কোন ফুঁক ছিদ্র নেই।