বজ্রযোগিনী মন্দির

বজ্রযোগিনী মন্দির ( নেপালি : बज्रयोगिनी मंदिर) নেপালের কাঠমান্ডু উপত্যকার সাকওয়াতে অবস্থিত একটি তান্ত্রিক বৌদ্ধ মন্দির। এটি বোধিসত্ত্বের মন্দির নামেও সুপরিচিত। মূলত, এখানে একাধিক মন্দির রয়েছে, যেখানে প্রধান মন্দিরটি ষোড়শ শতকে রাজা প্রতাপ মল্ল নির্মাণ করেছিলেন। বজ্রযোগিনী হলেন বৌদ্ধ তন্ত্রের একজন দেবী, যাকে উগ্র তারা বা একজটী নামে পরিচিত বৌদ্ধ ধর্মপালার রূপের সঙ্গে মিশিয়ে দেখা হয়। তবে, এই মন্দিরটি বৌদ্ধ ও হিন্দু উভয়ের কাছেই পবিত্র।
বজ্রযোগিনী মন্দির কাঠমাণ্ডু থেকে প্রায় ২০ কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে অবস্থিত। এটি যেখানে অবস্থিত সেই এলাকাটি সাধারণত নিউয়ারি ভাষায় ‘গুনবাহা’ নামে পরিচিত, যার অর্থ আনুমানিকভাবে ‘বিনোদনমূলক বনাঞ্চল’। প্রধান মন্দিরটি তিনতলা বিশিষ্ট একটি উচ্চ ভবন, যা নিখুঁত যত্নের সঙ্গে নির্মিত। এই মন্দিরে আপনি দেবী বজ্রযোগিনীর একটি মূর্তি দেখতে পাবেন, যার মুখটি লাল রঙের, তিনটি চোখ এবং হাত রয়েছে, যেখানে বৃদ্ধাঙ্গুলি ও মধ্যমা সযত্নে অলঙ্কৃত। দেবীর মূর্তিটি বিভিন্ন অলঙ্কারে সজ্জিত।
একটি পবিত্র গ্রন্থ অনুসারে, যা বহু বছর আগে আবিষ্কৃত হয়েছিল, মন্দিরের স্থানটি একসময় দুটি শাখাযুক্ত পাথর ছিল, যা থেকে আগুন নির্গত হতো। এটি বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ ছিল, কারণ তখন পৃথিবী বরফে আচ্ছন্ন ছিল এবং কিছু সময় পর একটি পাঁচ রঙের শিখা উদ্ভাসিত হয়, যা পরিণত হয় আগ্নেয়গিরির দেবীতে। দেবী আদেশ দেন যে তার উদ্ভাসনের স্থানে একটি মন্দির নির্মাণ করতে হবে, এবং সেই থেকে মন্দিরের সেবা করার জন্য পুরোহিতরা আশেপাশের নয়টি গুহা ব্যবহার করে আসছেন। বলা হয় যে প্রথম পুরোহিত যিনি এখানে সেবা করেছিলেন, তিনি অসাধারণ জ্ঞান লাভ করেছিলেন এবং বজ্রযোগিনীকে সবচেয়ে জ্ঞানী ও শক্তিশালী দেবী হিসাবে গণ্য করা হয়, যিনি এই জ্ঞানের বর দিতে সক্ষম। এই এলাকায় একটি সুন্দর জলাধার রয়েছে, যা চতুর্থ শতাব্দীতে নির্মিত অলঙ্কৃত মূর্তিসহ সজ্জিত। আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দু শুধুমাত্র বিভিন্ন মন্দির নয়, বরং আশেপাশের অনেক মন্দির ও গুহাও, যেগুলোর কিছু মন্দিরটির চেয়েও পুরনো বলে মনে করা হয়। এলাকার গুহাগুলির মধ্যে একটি খোদাই করা ডাবল চেম্বার রয়েছে যার জানালা রয়েছে যা মার্পা লোটসাওয়া ব্যবহার করেছিলেন। যেখানে কাছাকাছি একটি ছোট চেম্বার একটি ছোট খাড়ার মধ্যে তৈরি করা হয়েছে যেখানে মিলরেপা ..এই এলাকার গুহাগুলোর মধ্যে একটি হল খোদাই করা দ্বি-কক্ষ বিশিষ্ট গুহা, যা মার্পা লোৎসোয়ার ব্যবহারের জন্য নির্মিত বলে মনে করা হয়। কাছেই একটি ছোটো পাহাড়ের পাশে একটি ক্ষুদ্র কক্ষ রয়েছে, যেখানে মিলারেপা নির্জন সাধনার জন্য একাকী জীবনযাপন শুরু করেন।
মণিসৈলা মহাভাদনে অনুযায়ী, বজ্রযোগিনী তার বাঁকা ছুরি দিয়ে সাঁখু উপত্যকার হ্রদের জল শুষে নিয়েছিলেন। তিনি মন্দিরের পুরোহিত যোগদেবের সামনে উপস্থিত হয়েছিলেন এবং রাজা সাঁখদেবকে সাঁখু শহরটি শঙ্খের আকারে নির্মাণের নির্দেশ দেন। ৫৩৮ খ্রিস্টাব্দে সাঁখুতে সবচেয়ে পুরোনো খোদিত ফলকটি এই ঘটনা সম্পর্কে সাক্ষ্য দেয়।
পাহাড়ের শিখরে ওঠার জন্য একটি অত্যন্ত দীর্ঘ খোদাই করা পাথরের সিঁড়ি রয়েছে। পুরো এলাকা জুড়ে নিউয়ারি স্থাপত্যের ধাতু-শিল্পকর্ম, খোদাই করা কাঠের বিস্তারিত কাজ এবং প্রাচীন নিদর্শন ছড়িয়ে রয়েছে; এর মধ্যে একটি ছোটো স্তূপ রয়েছে, যা বুদ্ধ শাক্যমুনির আগের সময়ের বলে দাবি করা হয়।
বজ্রযোগিনী যাত্রা স্থানীয় নেওয়ারি সম্প্রদায়ের মধ্যে খুবই জনপ্রিয়, তাই প্রতি এপ্রিল মাসে এখানকার লোকেরা এই বাজ্রযোগিনী যাত্রা উৎসব পালন করতে একত্রিত হন। 
রাজা শঙ্খদেব শঙ্খরপুর শহর প্রতিষ্ঠা করেন। রাজা সাঁখদেব শঙ্খরপুর গাঁয়ের প্রতিষ্ঠার পর ১৮১৮ সালের কালীগড় সংবত থেকে বজ্রযোগিনী যাত্রার সূচনা করেন। বজ্রযোগিনী অঞ্চলটি বজ্রচর্যাদের জন্মস্থান হিসেবেও পরিচিত। 
২৫ এপ্রিল ২০১৫ সালের ভূমিকম্প সাঁখুতে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল। বজ্রযোগিনী মন্দিরও এর বাইরে ছিল না। প্রকৌশলীরা মন্দিরটিকে নিরাপদ হিসেবে চিহ্নিত করেননি। মন্দিরের পুনর্নির্মাণ অত্যন্ত প্রয়োজন যাতে নিরাপত্তা নিশ্চিত করা যায়। বজ্রযোগিনী মন্দিরের মূর্তিগুলি নিরাপদ স্থানে স্থানান্তরিত করা হয়েছে এবং মন্দিরটিকে কাঠের পাটাতন দিয়ে থেকে দেওয়া হয়েছে।