sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
নোম্যান বেনোটম্যান

নোমান এম. বেনটম্যান (জন্ম ১৯৬৭) একজন প্রাক্তন লিবীয় ইসলামপন্থী জঙ্গি ।তিনি লিবিয়ান ইসলামিক ফাইটিং গ্রুপ নামে পরিচিত লিবিয়ান জঙ্গি সংগঠনের একজন প্রাক্তন সদস্য।তিনি কারাগারে তার প্রাক্তন সন্ত্রাসী কমরেডদের সংস্কারে সক্রিয় ছিলেন, তাদের সহিংসতা ত্যাগ করতে রাজি করানোর চেষ্টা করেছিলেন। তিনি ২০১০ সালে ওসামা বিন লাদেনের কাছে একটি খোলা চিঠি লিখেছিলেন, যেখানে তিনি আল-কায়েদার সহিংসতার ব্যবহার প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং বিন লাদেনকে একতরফাভাবে সমস্ত আক্রমণ বন্ধ করার আহ্বান জানিয়েছিলেন। তিনি কুইলিয়ামের একজন সিনিয়র বিশ্লেষক (স্ট্র্যাটেজিক কমিউনিকেশনস)।
বেনোটম্যান ত্রিপোলিটানিয়ার একটি ধনী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তারা গাদ্দাফির শাসনামলে নিপীড়নের মুখোমুখি হয়েছিল।এ সময় তার বাবা এবং অন্যান্য বিশিষ্ট লিবিয়ান পরিবারের মালিকানাধীন অনেক সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল।
১৯৮০-এর দশকে, গাদ্দাফির অত্যাচার তীব্রতর হলে, বেনোটম্যান লিবিয়া থেকে পালিয়ে যান এবং আফগানিস্তানে সোভিয়েত দখলের বিরুদ্ধে জিহাদে যোগ দেন। বছরের পর বছর ধরে চলা সংঘাতের পর, সোভিয়েত ইউনিয়ন আফগানিস্তান থেকে তার সৈন্য প্রত্যাহার করে, যা জিহাদি আন্দোলনের জন্য একটি বিজয় হিসেবে দেখা হয়েছিল।
আফগানিস্তানে যুদ্ধ থেকে অর্জিত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে, বেনোটম্যান বিশ্বাস করতে শুরু করেন যে লিবিয়াও একইভাবে নিপীড়িত এবং গাদ্দাফির শাসনের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য একটি নেটওয়ার্ক প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করেন। এই প্রচেষ্টার ফলে ১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে এবং ১৯৯০-এর দশকের গোড়ার দিকে লিবিয়ান ইসলামিক ফাইটিং গ্রুপ (এল আই এফ জি) প্রতিষ্ঠা পায়, যার লক্ষ্য ছিল গাদ্দাফিকে উৎখাত করা। গাদ্দাফির শাসনকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য বিভিন্ন কৌশল ব্যবহার করে, এল আই এফ জি গাদ্দাফির জন্য একটি উল্লেখযোগ্য হুমকিতে পরিণত হয়ে ওঠে।
গাদ্দাফির ৪২ বছর ক্ষমতায় থাকাকালীন অসংখ্যবার তাকে হত্যার চেষ্টা করা হয়েছে, কিন্তু কোনওটিই সফল হয়নি। লিবিয়ার সরকার এলআইএফজি এবং অন্যান্য বিরোধী দলগুলিকে দমন করে। এ সময়ে,অনেক এলআইএফজি সদস্যকে আটক এবং মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়। ২০০১ সালে ১১ সেপ্টেম্বরের হামলার আগ পর্যন্ত এলআইএফজি তাদের সংগ্রাম অব্যাহত রাখে।এরপর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং যুক্তরাজ্য এই গোষ্ঠীটিকে একটি সন্ত্রাসী সংগঠন হিসেবে মনোনীত করে। বিভিন্ন প্রতিবেদনে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে, ওসামা বিন লাদেন এলআইএফজি-কে আর্থিকভাবে সাহায্য করেছিলেন ও তহবিল এবং অস্ত্র সরবরাহ করেছিলেন।
২০০৭ সালের গোড়ার দিকে, বেনোটম্যানের মতো ব্যক্তিদের প্রত্যর্পণের জন্য ব্রিটিশ সরকারের প্রতি গাদ্দাফির চাপের মুখে, তিনি যুক্তরাজ্যে আশ্রয় প্রার্থনা করেন এবং এমন নাগরিকত্ব লাভ করেন যা তাকে নির্বাসন থেকে রক্ষা করে। এই সময়ে, তিনি রাজনীতিতে জড়িত হন এবং তার প্রাক্তন সহকর্মীদের কারাগার থেকে মুক্তির মধ্যস্থতা করার জন্য নির্বাচিত হন। তিনি উগ্র ইসলামপন্থীদের উগ্রবাদমুক্ত করার প্রচেষ্টায় ব্রিটিশ সরকারের সমর্থন পেয়েছিলেন।
বেনোটম্যান তার অনেক প্রাক্তন সহকর্মীর মুক্তির ক্ষেত্রে সফলভাবে মধ্যস্থতা করেছিলেন। যদিও গাদ্দাফি সরকারের সাথে তার মধ্যস্থতার জন্য তাকে বিশ্বাসঘাতক হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছিল।
বেনটম্যান লন্ডনের কুইলিয়াম ফাউন্ডেশনের সভাপতি। এছাড়াও, তিনি বিভিন্ন টেলিভিশন নেটওয়ার্কে সন্ত্রাসবাদ এবং মধ্যপ্রাচ্য বিষয়ক বিশেষ করে আরব বসন্ত সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ হিসেবে কথা বলেন। ২০১১ সালে ব্রিটিশ সরকারের তত্ত্বাবধানে লিবিয়া সংকটের সময় সাইফ আল-ইসলাম গাদ্দাফির সাথে তার অতীতের সম্পর্ক থাকা সত্ত্বেও, তিনি লিবিয়ায় ইসলামপন্থী জঙ্গিদের অনুপ্রবেশ নিয়ে খোলাখুলি আলোচনা করেছেন।
উসমান বাত্তিখ

উসমান বাত্তিখ ( ; ১৭ এপ্রিল ১৯৪১ - ২৫ অক্টোবর ২০২২) তিউনিসিয়ান ইসলামী পণ্ডিত এবং ২০০৮ থেকে ২০১৩ সাল পর্যন্ত তিউনিসিয়ার গ্র্যান্ড মুফতি ছিলেন। তিনি তিউনিসিয়ান সরকারের সদস্য হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
তিউনিসিয়ার একটি সাধারণ পরিবারে জন্মগ্রহণকারী তার বাবা একজন নাপিত হিসেবে কাজ করতেন। তিনি ফ্রাঙ্কো-আরব বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং এজ-জিতুনা বিশ্ববিদ্যালয়ে মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। প্রথম দুই বছর তিনি সাহেব এত্তাবা মসজিদে পড়াশোনা করেন এবং পরের দুই বছর জিতুনার ইবনে খালদুন বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। তিনি মোহাম্মদ ফাদেল বেন আচৌর, মোহাম্মদ মালকি, মোহাম্মদ বেন স্লামা এবং মোহাম্মদ আনাবির অধীনে ল’একোল সুপিরিয়র দ্য দ্রোয়া দ্য তিউনিস (তিউনিসের আইন বিভাগ) তার পড়াশোনা চালিয়ে যান। পড়াশোনার পর, তিনি তিন বছর তিউনিসে বিচারক (ম্যাজিস্ট্রেট আউ ট্রাইব্যুনাল ডি প্রিমিয়ার ইনস্ট্যান্স) হিসেবে কাজ করেন এবং তারপর চার বছর জিতুনায় ফিরে আসেন। তিনি ইসলামী আইন ( ফিকহ ) এবং তুলনামূলক আইনের উপর পড়াশোনা চালিয়ে যান। সেখানে তিনি ব্যক্তিগত মর্যাদার বিধি (তিউনিসিয়া) নিয়ে গবেষণা করেন। এ আইন বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করে, লিঙ্গের সমতার উপর জোর দেয় এবং হিজাব পরা বাধ্যতামূলক করে না।
২০০৮ সালে, বাত্তিখকে তিউনিসিয়ার প্রধান মুফতি হিসেবে নিযুক্ত করা হয়। রাষ্ট্রপতি জাইন এল আবিদিন বেন আলী তাকে দেশের সর্বোচ্চ মুসলিম ধর্মীয় পদে নিয়োগ দেন। ২০১৩ সালের এপ্রিলে, তিনি গণমাধ্যমে বিতর্কের জন্ম দেন যখন তিনি অভিযোগ করেন যে তিউনিসিয়ার মেয়েরা যৌন জিহাদে অংশ নিতে সিরিয়ায় যাচ্ছে। অর্থাৎ ধর্মের নামে সিরিয়ায় যুদ্ধরত সন্ত্রাসীদের যৌন সেবা দিচ্ছে। ২০১৩ সালের জুলাইয়ে রাষ্ট্রপতি মনসেফ মারজুকি তাকে মুফতি পদ থেকে সরিয়ে সাইদ হামদাকে নিয়োগ দেন। বাত্তিখ অভিযোগ করেন যে কথা বলার শাস্তি হিসেবে তাকে সরানো হয়েছে। ২ ফেব্রুয়ারী ২০১৫ তারিখে, তিনি প্রধানমন্ত্রী হাবিব এসিদের সরকারে ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রী নিযুক্ত হন।
৫ জানুয়ারী ২০১৬ তারিখে, তিউনিসের প্রথম দফার ট্রাইব্যুনালে মক্কায় তার শেষ হজ্জের সময় মন্ত্রীত্বের সুযোগ নিয়ে আর্থিক অতিরিক্ত ব্যয়ের বিষয়ে একটি তদন্ত শুরু হয়। পরের দিন, ৬ জানুয়ারি, তাকে ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের প্রধান পদ থেকে সরিয়ে মোহাম্মদ খলিল নিয়োগ পান। ১২ জানুয়ারী, রাষ্ট্রপতি বেজি কাইদ এসেবসি তাকে প্রজাতন্ত্রের মুফতি হিসেবে পুনঃনিযুক্ত করেন।
বাত্তিখকে একজন মধ্যপন্থী হিসেবে দেখা হত এবং তিনি সালাফি ও ওহাবি মতবাদের সমালোচনা করতেন।
তিনি ২৫অক্টোবর২০২২ তারিখে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁকে জাল্লাজ কবরস্থানে দাফন করা হয়।
জিএমআর গ্রুপ

জিএমআর গ্রুপ (GMR Group) হলো ভারতের একটি শীর্ষস্থানীয় বহুজাতিক শিল্পগোষ্ঠী, যার সদর দপ্তর নতুন দিল্লিতে অবস্থিত। এটি ১৯৭৮ সালে "গ্রন্থি মল্লিকার্জুন রাও" দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। জিএমআর গ্রুপ প্রধানত অবকাঠামো উন্নয়নের জন্য পরিচিত এবং এটি পাবলিক-প্রাইভেট পার্টনারশিপ (পিপিপি) মডেলের মাধ্যমে ভারতে ও বিশ্বের বিভিন্ন দেশে বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রকল্প বাস্তবায়ন করেছে।
মিপস্টারজ

মিপস্টারজ, (মুসলিম হিপস্টারদের ইংরেজি সংক্ষিপ্ত রূপ #MIPSTERZ ), মূলত হিপস্টার মুসলিমদের একটি আন্তর্জাতিক দল (যারা শিথিলভাবে সংজ্ঞায়িত, এবং সহস্রাব্দ প্রজন্মের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়) যাদের ধর্ম, পরিচয়, সম্প্রদায়, রাজনীতি এবং সংস্কৃতি সম্পর্কে ক্রমবর্ধমান দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। ২০১২ সালের আগে, "#MIPSTERZ" শব্দটির কোনো অস্তিত্ব ছিল না, যদিও "মুসলিম হিপস্টার" শব্দটির প্রয়োগ ছিল। আব্বাস রাত্তানিকে আনুষ্ঠানিক #MIPSTERZ আন্দোলন, সংস্কৃতি, সম্প্রদায় এবং পরিচয়ের স্রষ্টা হিসেবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। অন্যান্য পরিচিত # MIPSTERZ এর মধ্যে রয়েছেন প্রযুক্তি উদ্যোক্তা লায়লা শাইকলে, লেখক ও শিল্পী সারা আলফাগিহ, রিজ আহমেদ, ইবতিহাজ মুহাম্মদ, হাসান মিনহাজ, লিনডা সারাসুর, রেজা আসলান, নাস ডেইলি, আমিনা ওয়াদুদ, ওমিদ সাফি, রাবেয়া বসরী এবং জালালুদ্দিন রুমি ।
মিপস্টারজকে তাদের গুগল গ্রুপস কমিউনিটি পেজে এভাবে স্ব-বর্ণিত করা হয়েছে:"'মিপস্টারজ' প্রথমে কর্পোরেট সংস্কৃতির উপর একটি ব্যঙ্গাত্মক, চিন্তা-উদ্দীপক আক্রমণ হিসেবে শুরু হয়েছিল এবং একটি সীমাহীন সমষ্টিতে পরিণত হয়েছিল যা ব্যক্তিদের নিজেদের মধ্যে শীতলতা খুঁজে পেতে এবং তাদের ঈশ্বর-প্রদত্ত উপহার সকলের সাথে ভাগ করে নেওয়ার ক্ষমতা দেয়। দেখুন, হিপস্টার নিয়ম নম্বর ১: কখনও নিজেকে হিপস্টার হিসেবে পরিচয় দেবেন না—যেহেতু এই তকমাগুলো মুক্ত প্রাণীদের একটি গণ্ডিতে আবদ্ধ করার একটি সামাজিকভাবে নির্মিত উপায়মাত্র। যাইহোক আসুন এখন স্বীকার করি, (এবং এখানেই মিপস্টারজের গালে-জিভ নীতি প্রবেশ করে), আপনি একজন হিপস্টার।" এই দলটি বিভিন্ন ভিডিও প্রকাশ করেছে, যার মধ্যে রয়েছে জে-জি-এর "সামহোয়ার ইন আমেরিকা" নামের একটি বিতর্কিত মিউজিক ভিডিও, এবং মূল প্রোগ্রামিং যেমন "হট সস এক্স হোয়াইট সস", কনসার্ট সিরিজ "সানডেস/কুল," "" একটি অনলাইন ম্যাগাজিন: "দ্য ফিল্ড বিটুইন," এবং ফ্যাশন-অ্যাক্টিভিজম প্রকল্প বয়/বাই। 
২০১৭ সাল থেকে, এই দলটি বর্তমানে একটি অলাভজনক শিল্প ও সংস্কৃতি সমষ্টি হিসেবে কাজ করছে, যার লক্ষ্য চলচ্চিত্র, সঙ্গীত এবং চিত্রাঙ্কনের ক্ষেত্রে মুসলিম সৃজনশীলদের দ্বারা মৌলিক বিষয়বস্তু উপস্থাপন এবং উৎপাদন করা। ২০১৮ সালের গোড়ার দিকে একটি প্রদর্শনী খোলা হয়েছিল যেখানে তাদের কাজ দেখানো হয়েছে।
৭ রমজান

৭ রমজান হল হিজরি বর্ষপঞ্জির নবম মাস রমযানের ৭ম দিন। এটি হিজরি বছরের ২৪৩তম (যদি শাবান মাস ২৯ দিনে শেষ হয়) বা ২৪৪তম ( যদি শাবান ৩০ দিনে পূর্ণ হয়) বা ২৪৫তম দিন (যদি সফর, রবিউস সানি, জমাদিউস সানি ও শাবান মাসের প্রত্যেকটি ৩০ দিন করে হয়)। এই দিনের পরে বছর শেষ হতে আরও ১১১ বা ১১২ দিন বাকি থাকে।
জাতীয় আরবি ও ইসলামিক স্টাডিজ বোর্ড

আরবি ও ইসলামিক শিক্ষা জাতীয় বোর্ড (এনবিএআইএস; আরবি: المجلس الوطني للدراسات العربية والإسلامية) একটি সরকারি সংস্থা। এটি নাইজেরিয়ায় আরবি এবং ইসলামিক শিক্ষার পাঠ্যক্রম পরিকল্পনা ও বাস্তবায়নের দায়িত্বে নিয়োজিত। এটি ১৯৬০ সালে একটি স্বাধীন সংস্থা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তারপর জারিয়ার আহমাদু বেলো বিশ্ববিদ্যালয় এর একটি বিভাগে পরিণত হয় এবং এর কার্যক্রম মূলত নাইজেরিয়ার উত্তরাঞ্চলে সীমাবদ্ধ ছিল। ২০১১ সালে, সংস্থাটিকে সমগ্র দেশ জুড়ে কাজ করার আদেশ দেওয়া হয়। ফলে এটি নাইজেরিয়ার আরেকটি পরীক্ষা সংস্থায় পরিণত হয়।
আরবি ও ইসলামিক শিক্ষা জাতীয় বোর্ড (এনবিএআইএস) ১৯৬০ সালে সোকোটোর আলহাজ স্যার আহমাদু বেলো সারদাউনা কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরবর্তীতে, ১৯৬৯ সালে এটি আহমাদু বেলো বিশ্ববিদ্যালয়, জারিয়ায় স্থানান্তরিত হয়। বোর্ডটি ধারাবাহিক ইতিবাচক রূপান্তরের মধ্য দিয়ে গেছে। প্রথমে, এটি শুধুমাত্র নাইজেরিয়ার উত্তরাঞ্চলের জন্য একটি বোর্ড ছিল, যার অধীনে কয়েকটি স্কুল ও কলেজ ছিল। বর্তমানে, ২০১১ সালের ফেব্রুয়ারিতে সোকোটোতে অনুষ্ঠিত ৫৭তম সভায় জাতীয় শিক্ষা পরিষদের (এনসিই) স্বীকৃতি ও অনুমোদনের মাধ্যমে, জাতীয় পরীক্ষা ও নিয়ন্ত্রক সংস্থা হিসেবে বোর্ডটি ৯০০ টিরও বেশি স্বীকৃত স্কুল ও কলেজ নিয়ে সমগ্র দেশে বিস্তৃত।
আরবি ও ইসলামিক শিক্ষা জাতীয় বোর্ড দেশব্যাপী সিনিয়র মাধ্যমিক শিক্ষার্থীদের জন্য বার্ষিক পরীক্ষা পরিচালনা করে এবং তারা বোর্ডের সাথে নিবন্ধিত হয়েছে। বর্তমানে, বোর্ড প্রতি শিক্ষাবর্ষে তিনটি ভিন্ন পরীক্ষা পরিকল্পনা ও পরিচালনা করে। সেগুলি হলো:
সিনিয়র আরবি এবং ইসলামিক মাধ্যমিক বিদ্যালয় সার্টিফিকেট পরীক্ষা (এসএআইএসএসসিই)
কুরআন বিজ্ঞানে অধ্যয়নরত শিক্ষার্থীদের জন্য তাহফিজ পরীক্ষা
বিজ্ঞান (প্রচলিত পাঠ্যক্রমের জন্য)
ফেডারেল রাজধানী অঞ্চল (এফসিটি) সহ দেশের ৩৬টি রাজ্যে বোর্ডের কার্যক্রমের পরিধি প্রসারিত করার পর এটি বেশ কয়েকটি চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হয়েছিল। এই চ্যালেঞ্জগুলোর মধ্যে অন্যতম ছিল বোর্ডের দেওয়া সার্টিফিকেটের স্বীকৃতি। অনেক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, এমনকি কিছু ফেডারেল বিশ্ববিদ্যালয়ও বিভিন্ন কারণে সার্টিফিকেটটি প্রত্যাখ্যান করেছে। আরেকটি চ্যালেঞ্জ ছিল রেজিস্ট্রারের বিরুদ্ধে উত্থাপিত তহবিল আত্মসাতের অভিযোগ। ২০২১ সালে, একটি সংবাদ মাধ্যম বোর্ডের তহবিল আত্মসাতের অভিযোগে তার বিরুদ্ধে একটি অভিযোগের প্রতিবেদন প্রকাশ করে। কিন্তু বোর্ড তা অস্বীকার করে। এটি বোর্ডের কিছু উচ্চপদস্থ সদস্যের বিরুদ্ধে তাদের পরিবার ও বন্ধুদের বোর্ডে নিয়োগ দেওয়ার অভিযোগও তোলে।
মুহাম্মদ গাদ্দাফি

মুহাম্মদ মুয়াম্মার গাদ্দাফি ( ; জন্ম: ১৫ মার্চ ১৯৭০) হলেন লিবিয়ার প্রাক্তন নেতা মুয়াম্মার গাদ্দাফির জ্যেষ্ঠ পুত্র। লিবিয়ার শাসক হিসেবে তাকে তার বাবার সম্ভাব্য উত্তরসূরি হিসেবে বিবেচনা করা হত। তবে,তিনি এই ভূমিকায় আগ্রহী ছিলেন না বলে জানা গেছে। ২০০৫ সালে, মুহাম্মদ তার সৎ ভাই মুতাসিমের সাথে কোকা-কোলা বোতলজাতকরণ কারখানার নিয়ন্ত্রণ নিয়ে সশস্ত্র সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়েন। 
তিনি জেনারেল পোস্টস অ্যান্ড টেলিকমিউনিকেশনস কোম্পানির চেয়ারম্যান ছিলেন। এটি লিবিয়ায় সেল ফোন এবং স্যাটেলাইট পরিষেবার মালিক ছিল এবং পরিচালনা করত। এই কোম্পানিটি লিবিয়ায় একচেটিয়া ইন্টারনেট সরবরাহকারী এবং ২০১১ সালের ফেব্রুয়ারিতে গাদ্দাফি সরকারের বিরুদ্ধে বিক্ষোভ শুরু হওয়ার পরপরই, যা লিবিয়ায় গৃহযুদ্ধের দিকে পরিচালিত করে, লিবিয়া এবং বিশ্বের অন্যান্য দেশের মধ্যে ইন্টারনেট সংযোগ বিচ্ছিন্ন করে দেয়। এছাড়াও , তিনি সেই সময়ে লিবিয়ান ফুটবল ফেডারেশনের অস্থায়ী প্রধান ছিলেন। 
২০১১ সালের ৩০শে এপ্রিল , ন্যাটোর বিমান হামলায় মুহাম্মদের সৎ ভাই সাইফ আল-আরব গাদ্দাফির সাথে মুহাম্মদের এক সন্তান নিহত হয়। ২০১১ সালের ২ মে, সাইফ আল-আরবের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় তার সৎ ভাই সাইফ আল-ইসলামসহ উপস্থিত ২০০০ শোকাহতদের মধ্যে মুহাম্মদও ছিলেন 
২১শে আগস্ট ২০১১ তারিখে, ত্রিপোলি দখলের সময় মুহাম্মদ জাতীয় ট্রানজিশনাল কাউন্সিলের বিদ্রোহী বাহিনীর কাছে আত্মসমর্পণ করেন। তার বাড়িতে আটক থাকাকালীন, তিনি আল জাজিরাকে একটি ফোন সাক্ষাৎকার দিয়েছিলেন।সেখানে তিনি বলেছিলেন যে, তিনি বিদ্রোহীদের কাছে আত্মসমর্পণ করেছেন এবং স্পষ্টতই গুলিবিদ্ধ হয়ে লাইনটি কেটে যাওয়ার আগে তার সাথে ভাল আচরণ করা হয়েছিল। জাতীয় অন্তর্বর্তীকালীন পরিষদের প্রধান পরে আল জাজিরার সাথে কথা বলে মুহাম্মদের নিরাপত্তার আশ্বাস দেন। পরবর্তীতে,মুহাম্মদ আবারও আল জাজিরার সাথে কথা বলে তার এবং তার পরিবারের নিরাপত্তা নিশ্চিত করেছেন। 
২৯শে আগস্ট ২০১১ তারিখে, তিনি গাদ্দাফি পরিবারের আরও কয়েকজন সদস্যের সাথে আলজেরিয়ায় প্রবেশ করেন। ২০১২ সালের অক্টোবরে, আলজেরিয়ার একটি গোপন স্থান ছেড়ে তারা ওমানে যায়।ওমানে তাদের রাজনৈতিক আশ্রয় দেওয়া হয়। ২০২৩ সালে পাওয়া শেষ তথ্য মতে, তিনি ওমানের সালতানাতে বসবাস করতেন বলে জানা গেছে।
আবান ইবনে আবি আইয়াশ

আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ (আরবি: آبَان ٱبْن أَبِي عَيَّاش, প্রতিবর্ণীকৃত: "ʾĀbān ibn ʾAbī ʿAyyāsh") ছিলেন একজন পারস্যদেশীয় লেখক, যিনি সুলায়ম ইবনে কায়েস এবং শিয়া ইমামগণের কয়েকজনের সাহাবী হিসেবে খ্যাত। তাঁকে "কিতাব-ই সুলায়ম ইবনে কায়েস"-এর সংকলক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। হাদিস অধ্যয়নে, সুন্নি রিজাল শাস্ত্রের পণ্ডিতগণ কর্তৃক তিনি একজন অবিশ্বস্ত বর্ণনাকারী হিসেবে বিবেচিত।
আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ ফাতিমার গৃহে আক্রমণ-এর ঘটনা বর্ণনা করেছেন, যা শিয়া সম্প্রদায় কর্তৃক প্রামাণিক হিসেবে বিবেচিত হলেও সুন্নি সম্প্রদায় কর্তৃক অপ্রামাণিক এবং "কিতাব-ই সুলায়ম ইবনে কায়েস"-এর সূত্রে দুর্বল হিসেবে গণ্য।
আবান ইবনে আবি আইয়্যাশ "কিতাব-ই সুলায়ম বিন কায়েস"-এর বর্ণনার জন্য সুপরিচিত, যা শিয়া ইসলামের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাথমিক পাঠ্য। এই গ্রন্থটি সুলায়ম বিন কায়েস আল-হিলালী কর্তৃক রচিত বলে মনে করা হয়, যিনি ছিলেন ইমাম আলী ইবনে আবি তালিব, যিনি ছিলেন মুহাম্মদ (সাঃ)-এর চাচাতো ভাই ও জামাতা। "কিতাব-ই সুলায়ম বিন কায়েস"-এ এমন ঐতিহ্য (হাদিস) সন্নিবেশিত রয়েছে যা শিয়া সম্প্রদায়ের নিকট বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ, বিশেষত প্রাথমিক ইসলামিক যুগের ধর্মতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট এবং ইমাম আলীর নেতৃত্ব সম্পর্কিত বিষয়াদিতে।
আবান ইবনে আবি আইয়্যাশের এই গ্রন্থটির বর্ণনা প্রাথমিক ইসলামিক জ্ঞান ও ঐতিহ্য, বিশেষত শিয়া ঐতিহ্যের মধ্যে, যেখানে গ্রন্থটি যথেষ্ট ধর্মতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক গুরুত্ব বহন করে, তার একজন ব্যাখ্যাকারী হিসেবে তার ভূমিকাকে সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরে।
শিয়া রিজাল পণ্ডিতগণও আবানকে নির্ভরযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী হিসেবে বিবেচনা করেন না। এমনকি মির্জা হুসাইন নুরি ও আব্দুল্লাহ মামাকানির মতো কিছু সাম্প্রতিক শিয়া রিজাল পণ্ডিত ইবনে আবি আইয়্যাশকে নির্ভরযোগ্য প্রমাণ করার চেষ্টা করার পরেও, তিনি নির্ভরযোগ্য উৎস হিসেবে গৃহীত হন না। আবান কর্তৃক এককভাবে বর্ণিত "কিতাব-ই সুলায়ম ইবনে কায়েস"-এর প্রামাণিকতার বিষয়ে, আল-শায়খ আল-মুফিদ (মৃত্যু ১০২২) উল্লেখ করেছেন: "এই গ্রন্থ (কিতাব-ই সুলায়ম) নির্ভরযোগ্য নয়, এবং এর বেশিরভাগ অংশের উপর আমল করা জায়েজ নয়, এবং এতে বিভ্রান্তি ও তাদলিস (বর্ণনাকারীর ত্রুটি) ঘটেছে, তাই ধার্মিকদের উচিত এর সবকিছু (মোটেই) অনুসরণ না করা, এবং এতে যা লেখা আছে তার উপর নির্ভর না করা বা এর বর্ণনা অনুসরণ না করা।" এটি দেখায় যে আবানকে নির্ভরযোগ্য উৎস হিসেবে গণ্য করা হয় না এবং শিয়া পণ্ডিতদের বক্তব্য অনুসারে তাকে এড়িয়ে চলা উচিত।
আব্দ আস-সালাম আল-আসমার

সিদি আব্দুস সালাম আল-আসমার (আরবি: عبد السلام الأسمر, প্রতিবর্ণীকৃত: "আল-আসমার `আব্দুস সালাম") ছিলেন একজন বিখ্যাত লিবীয় মুসলিম সাধক যিনি পঞ্চদশ শতাব্দীতে (১৪৫৫–১৫৭৫ খ্রিস্টাব্দ) জীবিত ছিলেন এবং মৃত্যুবরণ করেন। তাকে আল-আসমার বলা হয় কারণ তিনি রাতের বেশিরভাগ সময় নামাজে জেগে থাকতেন।
সিদি আব্দুস সালাম আল-আসমার ১৪৫৫ সালে (আনুমানিক ৮৫৯ হিজরি সালে) লিবিয়ার ছোট শহর জলিতেন-এ সেলিম আল-ফাইতুরি নামে জন্মগ্রহণ করেন, যা ত্রিপোলি থেকে প্রায় পূর্বে লেপটিস ম্যাগনা-র কাছে অবস্থিত। তিনি ফাওয়াতীর গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, এবং আল-আসমার উপাধিটি তার মা কর্তৃক প্রদত্ত হয়েছিল, যিনি স্বপ্নে এটি করার আদেশ পেয়েছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়। তিনি আব্দ আল-ওয়াহিদ আল-দুকালী, শাযিলি 'আরুসি তরিকার একজন খলিফা, যিনি তাকে তরিকার দীক্ষা দিয়েছিলেন, তার কাছ থেকে প্রাথমিক আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণ লাভ করেন।
আল-আসমার একজন "জাহিদ" (সন্ন্যাসী) হিসেবে লিবিয়ার বিশাল মরুভূমিতে একা বসবাস করতেন এবং অভাবীদের জন্য বিভিন্ন অলৌকিক কাজ করতেন। জীবনের পরবর্তীকালে তিনি একজন "মুজাহিদ" (ধর্মযোদ্ধা) হন এবং তার শহরের প্রতিরক্ষায় অস্ত্র ধারণ করেন। ১৫৭৫ সালে ১২০ বছর বয়সে তিনি মারা যান এবং তার সমাধি একটি তীর্থস্থান-এ পরিণত হয়, তার কবরের আশেপাশে তার স্মরণে একটি বিশাল "মসজিদ" নির্মিত হয়েছিল। মসজিদটির কাছেই লিবিয়ার অন্যতম সম্মানিত এবং বিখ্যাত কোরআন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান ("মাদ্রাসা") আল-জামিয়া আল-আসমারিয়া (আরবি: الجامعة الأسمرية অর্থাৎ আল-আসমারিয়া ইসলামিক বিশ্ববিদ্যালয়) অবস্থিত। একটি ছোট প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরে দার বুক আম্মেরার ভিলা থেকে বিভিন্ন ফ্রেস্কো এবং পরিধিতে পাওয়া বিভিন্ন সমাধির রোমান মৃৎশিল্পের সংগ্রহ রয়েছে।
আল-বাকি' কবরস্থানের সমাধি ধ্বংসের বার্ষিকীতে, ২৪ আগস্ট ২০১২ তারিখে আল-আসমারের মসজিদ ও কবর সালাফি ও ওয়াহাবিরা এই অজুহাতে ধ্বংস করে দিয়েছে যে ইসলামে কবর ও মৃতের পূজা করার অনুমতি নেই।
নট আ ফিকশন

নট আ ফিকশন হলো একটি বাংলাদেশী স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র যা প্রযোজনা, পরিচালনা এবং চিত্রায়িত করেছেন শাহ নেওয়াজ খান সিজু। ছবিটি উপস্থাপন করা হয়েছে এক-শট আকারে।
ছবিটিতে বিচারবহির্ভূত হত্যাকাণ্ডের বিষয়টি তুলে ধরা হয়েছে।এটি একটি ভয়াবহ বাস্তবতা প্রতিফলিত করে যা বিশ্বজুড়ে বিদ্যমান। 
অভিনয়শিল্পীদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য:
ছবিটি সহ-প্রযোজনা করেছেন সাদিয়া খালিদ রিতি, যিনি একজন চলচ্চিত্র সমালোচক এবং কান চলচ্চিত্র উৎসবের FIPRESCI জুরি সদস্য। চলচ্চিত্রটিতে নির্বাহী প্রযোজনায় ছিলেন মোহাম্মদ আসিফ। এতে শব্দ নকশা পরিচালনা করেছিলেন রিপন নাথ এবং রনি সাজ্জাদ। কালার গ্রেডিংয়ের দায়িত্বে ছিলেন রাশাদুজ্জামান সোহাগ। সম্পাদনা দলে ছিলেন লিওন রোজারিও এবং তানভীর আহমেদ রনি। সহায়তায় ছিলেন আল আমিন সুমন এবং মোহাম্মদ আমান খান। 
'নট আ ফিকশন' বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্র উৎসবের জন্য নির্বাচিত হয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য:
এটি আরও যেখানে প্রদর্শিত হয়েছিল:
এছাড়াও আন্তর্জাতিক OTT প্ল্যাটফর্ম MUBI তে চলচিত্রটি প্রদর্শিত হয়েছে।
আল-আনশোর মসজিদ

আল-আনশোর মসজিদ () ইন্দোনেশিয়ার জাকার্তার সম্ভবত প্রাচীনতম মসজিদ। এটি টাম্বোরা, জাকার্তার পেকোখানে অবস্থিত এবং ১৬৪৮ সালে নির্মিত হয়েছিল।
১৬৪৮ সালে কাউন্সিল অফ চার্চের কাছে একজন যাজকের প্রতিবেদনের মাধ্যমে এই মসজিদের প্রথম অস্তিত্ব জানা যায়। সেই সময়ে, আল-আনশোর মসজিদ কেবল উপাসনার জন্য ছিল না, বরং কাম্পুং পেকোখানে কুরআন অধ্যয়নের জন্য একটি ধর্মীয় বিদ্যালয়ও ছিল। মসজিদটি মূলত গুজরাট এবং বাংলার ব্যবসায়ীদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যারা সেই সময়ে ব্যবসার জন্য জাকার্তায় যেতেন।
অ্যাডলফ হিউকেন এসজে-এর মতে, 'হিস্টোরি অফ জাকার্তা' বইটিতে, ইয়েমেনি এবং ভারতীয় মুসলমানরা পেকোখানে বসতি স্থাপন করেছিল। সেখান থেকে তারা জাকার্তার বেশ কয়েকটি এলাকায় ইসলাম ছড়িয়ে দেয়, যেমন ক্রুকুট, সাওয়াহ বেসার, জাতি পেটাম্বুরান, তানাহ আবাং, কুইটাং, জাতিনেগারা এবং চাওয়াং। আল-আনশোর মসজিদটি ভারতীয় নাগরিকদের ওয়াকফ জমিতে অবস্থিত, যার প্রমাণস্বরূপ সার্টিফিকেট নম্বর: এম.১৬৬ তারিখ ১৮-০৩-৯২ এআইডব্লিউ / পিপিএআইডব্লিউ: ডব্লিউ৩ / ০১১ / সি / ৪/১৯৯১ তারিখ ৮-৫-১৯৯১। এই মসজিদটি ডিকেআই জাকার্তা সরকারের সুরক্ষিত একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যও।
আল-আনশোর মসজিদে কোনো মিনার এবং গম্বুজ নেই এবং এটি বিলাসবহুল থেকে অনেক দূরে। এটি একটি ঘনবসতিপূর্ণ বসতিতে অবস্থিত, ভবনটি মসজিদের চেয়ে বেশি বাড়ির মতো। এর চারটি সরল কাঠের বীমের স্তম্ভ রয়েছে যা একটি অলঙ্কৃত বাফার হিসাবে কাজ করে। যদিও এটি ১৬৪৮ সাল থেকে নির্মিত হয়েছে, তবে ভবনের কোন অংশটি এখনও মোটামুটি আসল তা নির্ধারণ করা কঠিন। কারণ ১৯৭৩ এবং ১৯৮৫ সালে আপডেট হওয়ার পরে, বিল্ডিংয়ের পুরানো শৈলী কিছুটা হারিয়ে গেছে।
তুর্কি-ফিলিস্তিনি মৈত্রী হাসপাতাল

তুর্কি-ফিলিস্তিনি ফ্রেন্ডশিপ হাসপাতাল ( , ) ছিল ফিলিস্তিনের গাজায় অবস্থিত একটি হাসপাতাল, তুর্কি সহযোগিতা ও সমন্বয় সংস্থা (টিকা) এটি নির্মাণ করেছিল।
২০১০ সালে, গাজার ইসলামিক বিশ্ববিদ্যালয়ের ট্রাস্টি বোর্ড গাজা উপত্যকায় একটি প্রশিক্ষণ ও গবেষণা হাসপাতাল হিসেবে এর প্রতিষ্ঠার অনুমোদন দেয়। ফিলিস্তিন-তুরস্ক মৈত্রী হাসপাতালের নির্মাণ কাজ ২০১১ সালে শুরু হয়। এটি ২০১৭ সালে ৭০ মিলিয়ন মার্কিন ডলার ব্যয়ে সম্পন্ন হয়েছিল। 
হাসপাতালটি গাজা শহরের দক্ষিণে অবস্থিত ইসলামিক ইউনিভার্সিটি অফ গাজার (আইইউজি) মেডিসিন অনুষদের ক্যাম্পাসে নির্মিত হয়েছিল। এর মোট অভ্যন্তরীণ স্থান ছিল ৩৩,৪০০ বর্গমিটার এবং ৮টি আন্তঃসংযুক্ত ব্লক নিয়ে গঠিত, যেখানে ৪টি অপারেটিং রুম, নিবিড় পরিচর্যা ইউনিট, পরীক্ষাগার এবং ২০০টি শয্যা রয়েছে। সাধারণ অবস্থায়,হাসপাতালটি বছরে ৩০,০০০ রোগীকে সেবা দিতে পারে, পাশাপাশি প্রতি বছর ৫০০ জন মেডিকেল শিক্ষার্থী, ৮০০ জন নার্সিং শিক্ষার্থী এবং ৪০০ জন সহযোগী স্বাস্থ্যসেবা শিক্ষার্থীকে স্বাস্থ্য প্রশিক্ষণ প্রদান করতে পারে। 
কোভিড-১৯ মহামারীর প্রেক্ষিতে, তুর্কি-প্যালেস্টাইন ফ্রেন্ডশিপ হাসপাতালটি একটি আইসোলেশন এবং চিকিৎসা সুবিধা হিসেবে কাজ শুরু করে। টিকা এবং গাজার ইসলামিক বিশ্ববিদ্যালয়ের রেক্টরেট কর্তৃক একটি অস্থায়ী হস্তান্তর দলিল জারি এবং স্বাক্ষরিত হয়, যার ফলে গাজা কর্তৃপক্ষ ২০২০ সালের ২৬শে মার্চ হাসপাতালটির দায়িত্ব গ্রহণ করে। 
২০২১ সালের নভেম্বরে, কোভিড-১৯ মহামারী কমতে শুরু করার সাথে সাথে, গাজার স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয় (এমওএইচ) "একটি বিশেষায়িত এবং সমন্বিত কেন্দ্রে রোগ নির্ণয় এবং চিকিৎসা পরিষেবাগুলিকে একীভূত করার" লক্ষ্যে গাজা উপত্যকার বিভিন্ন সরকারি হাসপাতাল থেকে অনকোলজি এবং অনকোলজি-সম্পর্কিত পরিষেবাগুলিকে তুর্কি-ফিলিস্তিনি মৈত্রী হাসপাতালে স্থানান্তরিত করতে শুরু করে। হাসপাতালটি আইইউজি এবং স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয়ের যৌথ প্রশাসনের অধীনে পরিচালিত হত। 
গাজা যুদ্ধের সময় এবং ২০২৩ সালের অক্টোবরে গাজা উপত্যকায় ইসরায়েলি অবরোধের সময়, জ্বালানি ফুরিয়ে যাওয়ার কারণে গাজার একমাত্র ক্যান্সার হাসপাতাল হওয়া সত্ত্বেও হাসপাতালটি বন্ধ করতে বাধ্য হয়। ৩০শে অক্টোবর, হাসপাতালের পরিচালক ডাঃ সুবি স্কাইক বলেন যে হাসপাতালের তৃতীয় তলা ইসরায়েলি বিমান হামলায় ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। তুরস্কের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় একই দিনে বিমান হামলার "কঠোরতম ভাষায়" নিন্দা জানিয়েছে, এটিকে আন্তর্জাতিক আইনের লঙ্ঘন বলে উল্লেখ করেছে। ২০২৪ সালে ইসরায়েলি সেনাবাহিনী হাসপাতালটিকে সামরিক ঘাঁটি হিসেবেও ব্যবহার করেছিল, যার ফলে তুর্কি সরকার তীব্র সমালোচনা করেছিল। ২০২৫ সালের মার্চ মাসে সেনাবাহিনী ভবনটি উড়িয়ে দেয়, প্রমাণ না দিয়েই বলে যে এটি হাসপাতাল হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছিল না এবং পরিবর্তে হামাস কর্মীরা এটি ব্যবহার করছিল। প্রতিক্রিয়ায়, তুরস্কের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় হাসপাতাল ধ্বংসের নিন্দা জানিয়েছে "গাজাকে বসবাসের অযোগ্য করে তোলা এবং ফিলিস্তিনি জনগণকে জোরপূর্বক বাস্তুচ্যুত করার লক্ষ্যে ইসরায়েলের নীতির অংশ" হিসেবে। ২৪শে মার্চ, হারেটজ রিপোর্ট করেছে যে আইডিএফ অনুমোদন ছাড়াই হাসপাতাল ধ্বংসের বিষয়ে তদন্ত শুরু করেছে।
৮ রমজান

৮ রমজান হল হিজরি বর্ষপঞ্জির নবম মাস রমযানের ৮ম দিন। এটি হিজরি চন্দ্র বর্ষে বছরের ২৪৪তম (যদি শাবান ৩০ দিন পূর্ণ করে) বা ২৪৫তম দিন (যদি সফর, রাবিউস সানি ও শাবান ৩০ দিন পূর্ণ করে)। এই দিন থেকে বছর শেষ হতে ১১০ বা ১১১ দিন বাকি থাকে।
আল-শাওয়ি মসজিদ

আল-শাওয়ি মসজিদ (আরবি: جامع الشاوي) ( আল-খাতিব মসজিদ (আরবি: جامع الخطيب) নামেও পরিচিত) বাগদাদ এর কার্খ জেলায় অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি জুমহুরিয়া সেতু এবং টাইগ্রিস নদীর তীরবর্তী। এটি বাগদাদের অন্যতম বিখ্যাত ঐতিহ্যবাহী মসজিদ হিসেবে বিবেচিত এবং ইরাকের প্রখ্যাত কৌশলী লিপিকার হাশেম মুহাম্মদ আল-বাগদাদী এর ক্যালিগ্রাফি সহ তার স্থাপত্যের জন্য উল্লেখযোগ্য। এটি "আহমেদ মাজহার আল-শাওয়ি" নামক এক হাজী কর্তৃক নির্মিত হয়েছিল, যাঁর নামে মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছে এবং ১৯৬০ সালে তাঁর মৃত্যুর পর মসজিদের অভ্যন্তরে তাঁকে সমাহিত করা হয়। ১৯৫৭ সালে বাদশাহ ফয়সাল দ্বিতীয় এবং বাগদাদের বহু গণ্যমান্য ব্যক্তি (যার মধ্যে এর পণ্ডিতরাও অন্তর্ভুক্ত ছিলেন) তাঁদের উপস্থিতিতে মসজিদটি উদ্বোধন করা হয় এবং সেই সময়ের বাগদাদ টিভিতে উদ্বোধনী অনুষ্ঠান দেখানো হয়েছিল। মসজিদটি বর্তমানে সুন্নি ওয়াকফ অফিসের সভাপতিত্বে পরিচালিত হয় এবং এর রক্ষণাবেক্ষণ তত্ত্বাবধান করে।
মসজিদের ইমামদের মধ্যে বিশিষ্ট ইরাকি আইনবিদ শেখ হাশেম জামিলও ছিলেন। তিনি এখানে দুই বছর খতিব হিসেবে নিযুক্ত ছিলেন এবং জনসমক্ষে বক্তৃতা দিতেন।
মসজিদটি বাগদাদের কার্খ পাশে জুমহুরিয়া সেতুর পাশে, টাইগ্রিস নদীর কাছে এবং ইরানি দূতাবাসের কাছে অবস্থিত।
প্রধান দরজাটি প্রধান রাস্তার দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত যেখানে গম্বুজগুলো গেটের উপরে উঁচু হয়ে আছে। সূরা আল-আহযাব ক্যালিগ্রাফার হাশেম মুহাম্মদ আল-বাগদাদি দ্বারা লিখিত কুফিক লিপিতে গম্বুজের চারপাশে লেখা হয়েছে। ভিতরে, মসজিদের অভয়ারণ্যের চ্যাপেলটি অষ্টভুজাকার এবং আকারে ছোট এবং মসজিদের বড় দৈর্ঘ্যের কারণে এটির একটি বড় উঠান রয়েছে।
এর উপরে ক্যালিগ্রাফার আল-বাগদাদি দ্বারা লিখিত আরও কুরআনের আয়াত রয়েছে এবং এর পাশে নিম্নলিখিতগুলিও লেখা রয়েছে:""এই মসজিদটি মাজহার বে বিন আহমেদ বে আল-সাদিক আল-শাওয়ি কর্তৃক আল্লাহ তায়ালার নৈকট্য লাভের এবং স্থপতি ইব্রাহিম সালিহ আল-ওবেইদির তত্ত্বাবধানে তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি হিজরি ১৩৭২ সালে সম্পন্ন হয়েছিল""।
আল-ইমাম এবং মুয়াজ্জিনদের জন্য কক্ষও রয়েছে এবং দরজার কাছে, ভিতরে, নির্মাতাদের সমাধি সম্বলিত একটি কক্ষ রয়েছে।
আলমগীর মসজিদ, আওরঙ্গবাদ

আলমগীর মসজিদ (এখন সাধারণভাবে শাহী মসজিদ নামে পরিচিত) ভারতের মহারাষ্ট্র রাজ্যের ঔরঙ্গাবাদে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি ১৬৯৩ সালে মুঘল সম্রাট আওরঙ্গজেব তার ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য নির্মাণ করেছিলেন। এটি কিলা-ই-আর্ক এর কয়েকটি টিকে থাকা কাঠামোর মধ্যে একটি এবং এটি আওরঙ্গজেবের আওরঙ্গাবাদে বাসভবন হিসাবে নির্মিত একটি সুরক্ষিত প্রাসাদ কমপ্লেক্স।
বিংশ শতাব্দীর শেষ পর্যন্ত এই কাঠামোটিকে আলমগিরি মসজিদ হিসাবে উল্লেখ করা হত এবং আধুনিক যুগে এটি সাধারণভাবে শাহী মসজিদ নামে পরিচিত।
মসজিদের প্রার্থনা কক্ষের ছাদে তিনটি ভল্ট রয়েছে এবং বাঁকানো বাংলা কার্নিস রয়েছে। এর উপরে তিনটি বাঁশিযুক্ত গম্বুজ রয়েছে। মসজিদের সম্মুখভাগে তিনটি ট্রিলোবড/ট্রেফয়েল খিলান রয়েছে। শাহী মসজিদের ধরন এবং স্থাপত্য লাল কেল্লার মোতি মসজিদ এর অনুরূপ। এটি সম্রাট কর্তৃক দিল্লিতে নির্মিত আরেকটি ব্যক্তিগত মসজিদ এবং লাহোর এবং আগ্রা-এর শাহজাহান-যুগের মসজিদ থেকে অনুপ্রাণিত। মিশেল এবং জেব্রোস্কি মসজিদটির স্থাপত্যকে ঔরঙ্গাবাদের অন্যান্য মুঘল মসজিদ, যেমন চৌক মসজিদ বা লাল মসজিদের তুলনায় "অস্বাভাবিক" বলে উল্লেখ করেছেন।
বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটি

বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটি (; এছাড়াও সংক্ষেপে আইওসি কোড বিইউএল দ্বারা পরিচিত) হলো বুলগেরিয়ার জাতীয় অলিম্পিক কমিটি। এই সংস্থাটির ১৯২৩ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; প্রতিষ্ঠার ১ বছর পর ১৯২৪ সালে আন্তর্জাতিক সংস্থা আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটির স্বীকৃতি লাভ করেছে। এই সংস্থার সদর দপ্তর বুলগেরিয়ার সোফিয়ায় অবস্থিত।
বর্তমানে বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন স্তেফকা গেওর্গিয়েভা কোস্তাদিনোভা-পোপভাসিলেভা, যিনি ২০০৫ সাল হতে এই দায়িত্বে নিয়োজিত রয়েছেন; অন্যদিকে মহাসচিবের দায়িত্ব পালন করছেন বেলচো গোরানভ।
১৯২৩ সালে বুলগেরিয়ার বহু-ক্রীড়ার সর্বোচ্চ সংস্থা হিসেবে বুলগেরীয় অলিম্পিক কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এফতিম কিতানচেভ এই সংস্থার প্রথম সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন, যিনি ১৯২৩ হতে ১৯২৫ পর্যন্ত সভাপতির দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন।
প্রতিষ্ঠার বছরেই বুলগেরিয়া ১৯২৩ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে অলিম্পিক গেমসে অভিষেক করেছে; অন্যদিকে, ১৯৩৬ শীতকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে প্রথমবারের মতো শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে অংশগ্রহণ করেছে।
ক্রেন মসজিদ

ক্রেন মসজিদ (চীনা নাম জিয়ানহে মসজিদ এবং অন্যান্য নামেও পরিচিত চীনের জিয়াংসু প্রদেশের ইয়াংঝৌতে অবস্থিত একটি মসজিদ।
ইংরেজি নাম ক্রেন মসজিদ হল এর চীনা নামের একটি আংশিক ক্যাল্ক, , মান্দারিন এ "সিয়ানহে সি" উচ্চারিত হয়। নামটি কখনও কখনও মসজিদের আকৃতির একটি কপিকাকের মতো দেখতে। এইরকম মনে করা হয় বলে ব্যাখ্যা করা হয়, যদিও চীনা নামটি একটি তাওবাদী অমরের উল্লেখ করে। শহরটির সবচেয়ে ঐতিহাসিক গুরুত্বপূর্ণ মসজিদ হওয়ায়, এটি ইয়াংঝৌ মসজিদ এবং কিংবাই লিউফাং মসজিদ নামেও পরিচিত।
ক্রেন মসজিদটি সম্ভবত ১২৭৫ সালে আরব মুসলিম পুহাদ্দিন কর্তৃক নির্মিত হয়েছিল, যিনি ছিলেন মুহাম্মদ (সাঃ)-এর ১৬তম প্রজন্মের বংশধর। তাঁর মৃত্যুর পরের বছর এবং মঙ্গোল সাম্রাজ্য-এর সেনাপতি বায়ান অফ দ্য বারিন কর্তৃক লি টিংঝি-এর দক্ষিণ সং কর্তৃক মৃত্যুদণ্ডের পর ইয়াংঝোতে আত্মসমর্পণের আগের বছর।
লাল পাগড়ির বিদ্রোহ-এর সময় মসজিদটি মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, যা মঙ্গোলীয় ইউয়ান রাজবংশ-এর সমাপ্তি ঘটায়। হাসান নামক একজন আরব মুসলিম ১৩৯০ সালে মিং রাজবংশ-এর প্রথম দিকে মসজিদটি পুনর্নির্মাণ করেন। জিয়াজিং সম্রাট-এর অধীনে ১৫২৩ সালে এটি আরও সংস্কার ও মেরামত করা হয়।
ক্রেন মসজিদটিকে চীনের চারটি মহান মসজিদের একটি হিসেবে গণ্য করা হয়গুয়াংজু, কুয়ানঝো এবং হাংঝো-এর হুয়াইশেং মসজিদ, কিংজিং মসজিদ এবং ফিনিক্স মসজিদ-এর পাশাপাশি।এবং ১৯৯৫ সালের এপ্রিলে জিয়াংসু সরকার কর্তৃক সুরক্ষিত একটি সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল। বর্তমানে এখানে মুসলিম দেশগুলির সাথে চীনের সম্পর্ক সম্পর্কিত ছোট আকারের কিছু নথিপত্র রয়েছে।
দিলওয়ার খানের সমাধি ও মসজিদ

দিলাওয়ার খানের সমাধি এবং মসজিদ একটি দরগা এবং প্রাক্তন মসজিদ, যা মহারাষ্ট্র, ভারতের পুনে জেলা-এর রাজগুরু নগর-এ (পূর্বে খেদ নামে পরিচিত) একটি প্রাচীর ঘেরা কমপ্লেক্সে অবস্থিত। মসজিদটি ১৬১৩ CE সালে মুঘল সাম্রাজ্য এর সেনাপতি দিলাওয়ার খান তৈরি করেছিলেন এবং সমাধিতে তাঁর কবর রয়েছে। সমাধি এবং প্রাক্তন মসজিদ উভয়ই ভারতের জাতীয় গুরুত্বের স্মৃতিস্তম্ভ এবং ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ দ্বারা পরিচালিত।
সমাধিটি পাথর এবং চুন সুরকি দিয়ে তৈরি। ভবনটি বর্গাকার, এবং প্রতিটি দেয়ালে তিনটি অবতল খিলানের দুটি অনুভূমিক সারি রয়েছে। নীচের সারিতে কেন্দ্রীয় খিলান এবং উপরের সারিতে দুটি পাশের খিলান সামান্য кусped।
এটি একটি অর্ধ-গোলীয় গম্বুজ দ্বারা আচ্ছাদিত, যা একটি বৃত্তাকার ড্রামের উপর স্থাপন করা হয়েছে। সমতল কিয়স্ক ছাদের চারটি কোণে দাঁড়িয়ে আছে। প্রধান প্রবেশদ্বারের উপরে একটি শিলালিপি দিলাওয়ার খানের ছেলের তারিখ হিসাবে লিপিবদ্ধ করে।
মসজিদটি কমপ্লেক্সের পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত। ১৬১৩ খ্রিস্টাব্দে মুঘল সেনাপতি দিলাওয়ার খান নির্মিত এই মসজিদের আয়তন । facade-এ তিনটি cusped খিলানযুক্ত প্রবেশদ্বার রয়েছে, যার অভ্যন্তরের দিকে নিয়ে যাওয়া স্প্যান্ড্রেলগুলিতে পদ্ম পদক রয়েছে। ভিতরের অংশটি অষ্টভুজাকার শ্যাফ্টযুক্ত স্তম্ভগুলির মাধ্যমে তিনটি আইল এবং দুটি বে-তে বিভক্ত। এটি একটি গম্বুজ দ্বারা আচ্ছাদিত, যা একটি খুব লম্বা বর্গাকার ড্রামের উপর স্থাপিত। , মসজিদটি আংশিকভাবে ধ্বংসপ্রাপ্ত অবস্থায় ছিল।
 * ভারতে ইসলাম
 *
হাজী জাভেদ মসজিদ

হাজী জাভেদ মসজিদ () আজারবাইজান এর রাজধানী বাকু এর ইয়াসামাল জেলায় অবস্থিত একটি মসজিদ।
প্রথম মসজিদটি সালে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি ৭৯ আবদুল্লাহ শাইগ স্ট্রিটে অবস্থিত। ভবনটিতে তিনটি শিলালিপি ছিল যা নির্মাণের বছর নিশ্চিত করে। মসজিদ নির্মাণের উদ্যোক্তা ছিলেন ব্যবসায়ী হাজী জাভেদ। অভ্যন্তরীণ এলাকা ছিল চওড়া এবং লম্বা, মেঝে থেকে ছাদ পর্যন্ত উচ্চতা এবং মেঝে থেকে গম্বুজ পর্যন্ত । ভবনটিতে একটি স্কুল মাদ্রাসা এর জন্যও জায়গা ছিল। সোভিয়েত আমলে, মসজিদের ভবনটি একটি কিন্ডারগার্টেন এবং বসবাসের এলাকায় রূপান্তরিত হয়েছিল। ইউএসএসআর ভেঙে যাওয়ার পর, ধসে পড়া মসজিদটি মেরামত করা হয় এবং বিশ্বাসীদের জন্য খুলে দেওয়া হয়। ২০১৭ সালের এপ্রিলে, মসজিদটি ভেঙে ফেলা হবে এমন ঘোষণার খবর স্থানীয় মুসলমানদের মধ্যে অস্থিরতা সৃষ্টি করে এবং বিক্ষোভের সূত্রপাত ঘটায়। এপ্রিলে পরিকল্পিত ভাঙন স্থগিত করা হয়। তদন্তের পর, ২০১৭ সালের ১ জুলাই রাতে মসজিদটি ভেঙে ফেলা হয়।
আব্বাস মির্জা শরিফজাদে স্ট্রিটে অবস্থিত রাষ্ট্রপতি ডিক্রি অনুসারে একটি নতুন মসজিদের নির্মাণ পরের দিন শুরু হয়েছিল এবং ২০১৮ সালের ১২ এপ্রিল শেষ হয়েছিল। নতুন মসজিদের মোট আয়তন । তার মধ্যে নামাজের জন্য। ভবনটির উচ্চতা বাড়িয়ে করা হয়েছে এবং মিনারের উচ্চতা । দেয়ালগুলি অলঙ্কার এবং কুরআনের আয়াত দিয়ে সজ্জিত।
১৯৯৮ চাপনারি গণহত্যা

1998 সালের চাপনারি গণহত্যা ছিল 19 জুন 1998 সালে ভারতের জম্মু ও কাশ্মীরের ডোডা জেলার চাপনারি গ্রামে 26 জন হিন্দুর উপর একটি গণহত্যা, লস্কর-ই-তৈয়বা এবং হিজবুল মুজাহিদিনের সন্ত্রাসবাদীদের দ্বারা।
1990 সালে, 500,000 থেকে 600,000 কাশ্মীরি হিন্দু ইসলামি জঙ্গিদের লক্ষ্যবস্তু হওয়ার পর কাশ্মীর ছেড়ে চলে যায়।
হামলার সময় ভুক্তভোগীরা দুই বিয়ের পার্টির সঙ্গে যাচ্ছিলেন। পাঁচ সদস্যকে রেহাই দেওয়া হয়েছে বলে পুলিশ সূত্রে খবর। চাপনাড়িতে যারা বেঁচে গেছেন তাদের মধ্যে ছিলেন প্রাথমিক বিদ্যালয়ের তিন শিক্ষক ও নববধূ
মুখ্যমন্ত্রী ফারুক আবদুল্লাহ এই হামলার তীব্র নিন্দা করেছেন এবং এটিকে "জম্মু ও কাশ্মীরে পাকিস্তান মদদপুষ্ট জঙ্গিদের আরেকটি বর্বর কাজ" বলে বর্ণনা করেছেন। ভারতের স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী, লাল কৃষ্ণ আদভানি, যিনি সম্প্রতি রাজ্যে ভারতীয় নীতির সামগ্রিক নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করেছিলেন, বিবাহের অতিথিদের হত্যাকে "জাতিগত নির্মূলের একটি সুস্পষ্ট প্রচেষ্টা" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে আক্রমণের দায়, এবং হিন্দুদের অন্যান্য গণহত্যার দায় পাকিস্তানের সাথে ছিল।
1998 সালের সেপ্টেম্বরে, লস্কর-ই-তৈয়বার আবিদ হুসেন, যিনি গণহত্যার প্রধান সন্দেহভাজন ছিলেন, ভারতীয় নিরাপত্তা বাহিনীর এনকাউন্টারে নিহত হন। আরেকটি সন্দেহভাজন, হিজবুল মুজাহিদিনের আত্তাউল্লাহ, জুন 2004 সালে গ্রেপ্তার হয়েছিল।
৪২০ (নাটক)

৪২০ একটি জনপ্রিয় বাংলাদেশি টেলিভিশন নাটক, যার রচনা ও পরিচালনা করেছেন মোস্তফা সরয়ার ফারুকী। ২০০০-এর দশকের শুরুতে প্রচারিত এই নাটকটি বাংলাদেশি টেলিভিশনের ইতিহাসে একটি ব্যতিক্রমধর্মী ও সাহসী উদ্যোগ হিসেবে বিবেচিত হয়ে থাকে। এতে হাস্যরস ও ব্যঙ্গ-বিদ্রুপের মাধ্যমে বাংলাদেশের রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট, সমাজব্যবস্থা এবং ক্ষমতার উত্থান-পতন তুলে ধরা হয়েছে।
নাটকের মূল চরিত্রে দেখা যায় দুই ভাইকে, যারা একসময় গ্রামে চুরি করত এবং জেলও খেটেছে। একসময় তারা একটি মসজিদের দানবাক্স চুরি করে ঢাকায় চলে আসে, অর্থ ও স্বর্ণ-সম্পদের আশায়। কিন্তু ঢাকা শহরের বাস্তবতা ভিন্ন—সবকিছু নিয়ন্ত্রিত, সুরক্ষিত, পরিকল্পিত। এখানে তারা চুরি করতে না পেরে জড়িয়ে পড়ে রাজনীতির জগতে। ঘটনাক্রমে রাজনীতির নানা চাল-চিত্রের মধ্য দিয়ে তারা হয়ে ওঠে ক্ষমতাধর ব্যক্তি। নাটকটি মূলত এই দুই ভাইয়ের ভিন্ন প্রেক্ষাপটে সমাজে ক্ষমতা ও অবস্থান পরিবর্তনের গল্প বলেছে।
নাটকটি নির্মাণ করেন মোস্তফা সরয়ার ফারুকী, যিনি বাংলাদেশের টেলিভিশন নাটক ও চলচ্চিত্রের জগতে একজন খ্যাতিমান নির্মাতা। "৪২০" নাটকটি তাঁর ক্যারিয়ারের শুরুর দিকে নির্মিত হলেও এর ভিন্নধর্মী উপস্থাপন ও সামাজিক বাস্তবতা ফুটিয়ে তোলার কারণে এটি ব্যাপকভাবে আলোচিত হয়।
৪২০ নাটকটি শুধুমাত্র বিনোদনের মাধ্যমই ছিল না, এটি ছিল একটি সামাজিক-রাজনৈতিক ব্যঙ্গচিত্র, যা দর্শকদের হাস্যরসের মধ্য দিয়ে সমাজের গভীর বাস্তবতা উপলব্ধি করাতে সক্ষম হয়েছিল। এটি বাংলাদেশি টেলিভিশন নাটকের ধারায় একটি উল্লেখযোগ্য মাইলফলক হিসেবে বিবেচিত।
বাদাজোজের আলকাজাবা

বাদাজোজের আলকাজাবা হলো পশ্চিম স্পেনের বাদাজোজ, এক্সট্রিমাদুরার একটি প্রাচীন মুরিশ দুর্গ। বর্তমানে যে আলকাজাবা দেখা যায় তা দ্বাদশ শতাব্দীতে আলমোহাদরা তৈরি করেছিলেন, যদিও এটি সম্ভবত নবম শতাব্দীতে যখন বাদাজোজ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তখন থেকেই বিদ্যমান ছিল। একাদশ এবং দ্বাদশ শতাব্দীতে এটি ছিল বাদাজোজের তাইফার শাসকদের বাসস্থান।
১৯৩১ সালে এটিকে স্পেনের জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে ঘোষণা করা হয়।
৮৭৫ সালে আবদ-আল রহমান ইবনে মারওয়ান কর্তৃক বাদাজোজ প্রতিষ্ঠিত হয়। বেশ কয়েকটি বিদ্রোহের নেতৃত্ব দেওয়ার পর মেরিদা শহর থেকে তাকে বহিষ্কার করা হয় কিন্তু একটি নতুন শহর খুঁজে বের করার সুযোগ দেওয়া হয়। এখানে নতুন শহরটির নিয়ন্ত্রণকারী একটি পাহাড়ের উপর তিনি একটি বিশাল দুর্গ নির্মাণ করেন যা বাদাজোজকে পর্তুগাল থেকে মধ্য আইবেরিয়ায় যাওয়ার পথ নিয়ন্ত্রণে কৌশলগত ভূমিকা প্রদান করেছিল।
বর্তমান দেয়ালের রেখার বেশিরভাগই আলমোহাদ যুগের, যদিও ৯১৩ এবং ১০৩০ সালের পূর্ববর্তী কাজের চিহ্ন এখানে পাওয়া যায়। ১১৬৯ সালে আলমোহাদ খলিফা আবু ইয়াকুব ইউসুফ দুর্গটি পুনর্নির্মাণ করেন, যার ফলে এটি বর্তমান আকৃতি লাভ করে। সর্বশেষ মুসলিম সংস্কারটি আবু ইয়াহিয়া ইবনে আবি সিনান লিওনের খ্রিস্টান রাজা নবম আলফোনসো কর্তৃক শহরটি দখলের কয়েক বছর আগে ১৩শ শতাব্দীতে করেছিলেন।
উপদ্বীপ যুদ্ধের সময় (১৮০৫-১৮১৩) ওয়েলিংটনের ডিউকের নেতৃত্বে মিত্র-ব্রিটিশ, স্প্যানিশ এবং পর্তুগিজ বাহিনী দুর্গটিতে সফলভাবে আক্রমণ করে। ফলস্বরূপ, পশ্চিম স্পেনের উপর নেপোলিয়নের দখল উল্লেখযোগ্যভাবে দুর্বল হয়ে পড়ে এবং আলকাজাবার যুদ্ধে সাফল্যের জন্য ওয়েলিংটনের ক্রমবর্ধমান খ্যাতির অংশ হয়ে ওঠে।
দুর্গটির পরিমাপ । এটি উত্তরে গুয়াদিয়ানা নদী এবং পূর্বে রিভিলাস স্রোত দ্বারা বেষ্টিত। ঢালের কম খাড়া অংশ এবং অন্যান্য কৌশলগতভাবে দুর্বল স্থানগুলি টাওয়ার দ্বারা সুরক্ষিত থাকে। পুরো দেয়াল জুড়ে একটি প্যারাপেট রয়েছে, অন্যদিকে বারবিকান এবং খাদ যা একসময় সুরক্ষা যোগ করত তা অদৃশ্য হয়ে গেছে।
টাওয়ার এলাকায় বাদাজোজের রাজাদের প্রাসাদ ছিল, যেখানে বেশ কয়েকটি স্নানাগার এবং মসজিদ ছিল। খ্রিস্টান বিজয়ের পর বৃহত্তম মসজিদ "সান্তা মারিয়া দে ক্যালাত্রাভা" একটি গির্জায় রূপান্তরিত হয়, যা বর্তমান নির্মাণের আগ পর্যন্ত বাদাজোজের ক্যাথেড্রাল হিসেবে কাজ করেছিল। মসজিদে পাঁচটি নেভ ছিল যা স্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত খিলান এবং বহিরাগত বাট্রেস দ্বারা পৃথক ছিল। এর নির্মাণের জন্য রোমান এবং ভিসিগোথ ভবনের উপাদান ব্যবহার করা হয়েছিল, যেমন বড় হাতের অক্ষর এবং স্তম্ভ। খ্রিস্টান বিজয়ের পর মুসলিম প্রাসাদের আরেকটি ভবন যা রূপান্তরিত হয়েছিল তা ছিল সামরিক হাসপাতাল, যেখানে এখন এক্সট্রিমাদুরার লাইব্রেরি অবস্থিত।
আলজাকাবার আরেকটি ভবন হল ফেরিয়ার ডিউকস প্রাসাদ, যা সান্তিয়াগোর গ্র্যান্ড মাস্টার লরেঞ্জো সুয়ারেজ ডি ফিগেরো (১৩৮৭-১৪১০) দ্বারা নির্মিত। মুদেজার উপাদান ব্যবহার করে রেনেসাঁ শৈলীতে নির্মিত এই ভবন ১৭ শতকে পুনরুদ্ধার করা হয়। সম্মুখভাগে একটি কেন্দ্রীয় খিলান রয়েছে যা দুটি বর্গাকার টাওয়ারকে অনিয়মিতভাবে স্থাপন করা জানালা দিয়ে সংযুক্ত করে। প্রাসাদটির একটি ট্র্যাপিজয়েডাল পরিকল্পনা এবং একটি মঠ রয়েছে। বর্তমানে এটি প্রাদেশিক প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘর অবস্থিত।
টাওয়ারগুলির মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হল এস্পান্টাপেরোস টাওয়ার ( অথবা ""), যা ১১৬৯ সালে নির্মিত এবং উঁচু। এটির একটি অষ্টভুজাকার নকশা রয়েছে এবং এর উপরে ষোড়শ শতাব্দীতে মুদেজার শৈলীতে নির্মিত একটি ছোট মন্দির রয়েছে।
অন্যান্য টাওয়ারগুলির মধ্যে রয়েছে:
গেটগুলির মধ্যে রয়েছে:
আলকাজাবাতে একটি বৃহৎ পার্কও রয়েছে।
তেতুয়ানের রাজপ্রাসাদ

তেতুয়ানের রাজপ্রাসাদ হলো মরক্কোর তেতুয়ানে অবস্থিত মরক্কো রাজতন্ত্রের একটি প্রাসাদ এবং ১৯১৩ থেকে ১৯৫৬ সাল পর্যন্ত মরক্কোতে স্প্যানিশ আশ্রিত অঞ্চলের রাজনৈতিক কর্তৃত্বের প্রধান কেন্দ্র। এটি প্রাক্তন গভর্নরের প্রাসাদ এবং প্রাক্তন স্প্যানিশ কনস্যুলেট উভয়কেই ঘিরে রেখেছে, যা সুরক্ষিত যুগে যথাক্রমে প্রাঙ্গণের উত্তর-পশ্চিম দিকে মরক্কোর সুলতানের "খলিফা" বা ব্যক্তিগত প্রতিনিধি এবং এর দক্ষিণ-পূর্ব দিকে স্প্যানিশ হাই কমিশনার বাস করতেন। প্রাসাদটি তেতুয়ানের মদিনায় দ্বিতীয় হাসান স্কয়ারে অবস্থিত। এটি একটি ঐতিহাসিক শহুরে স্থান যা ঐতিহ্যগতভাবে "" নামেও পরিচিত।
প্রাঙ্গণের প্রাচীনতম ভবনটি ১৭৪০ সালের দিকে স্থানীয় সরকারি প্রাসাদ ("দার আল-এমরাত") হিসেবে নির্মিত হয়েছিল। ১৯১৩ সালে এটি খলিফা মোহাম্মদ মেহেদী উলদ বেন ইসমাইলের বাসস্থান হয়ে ওঠে। ১৯২৩ সালে তার মৃত্যুর পর তার পুত্র হাসান বেন এল মেহেদী বেন ইসমাঈল ১৯৫৬ সালে আশ্রিত রাজ্যের ক্ষমতায় ছিলেন। এটি বেশ কয়েকবার পুনর্নির্মাণ করা হয়, যার মধ্যে ১৯৪৭ সালে এর নকশা করেন চিত্রশিল্পী । .
হিস্পানো-মরোক্কান যুদ্ধ (১৮৫৯-১৮৬০) সমাপ্তকারী ওয়াদ রাসের চুক্তির পর তেতুয়ানে স্প্যানিশ কনস্যুলেট প্রতিষ্ঠিত হয়, যেখানে শহরে একটি ফ্রান্সিসকান মিশন তৈরিরও শর্ত ছিল। কনস্যুলেটের মূল ভবনটি স্প্যানিশ কর্পস অফ ইঞ্জিনিয়ার্সের করোনেল গেলিস দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল এবং ১৮৬১ থেকে ১৮৬৪ সালের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল। সংলগ্ন ফ্রান্সিসকান গির্জাটি ১৮৬৬ সালে সম্পন্ন হয়েছিল। ১৯১৩ সালে কনস্যুলেট ভবনটি মরক্কোতে নবনির্মিত স্প্যানিশ প্রটেক্টরেটের হাই কমিশনারের বাসভবনে পরিণত হয়, যা হাই কমিশনারিয়েট নামেও পরিচিত ()। পরবর্তীতে ১৯১০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে তেতুয়ান পৌর স্থপতি এটি পুনর্নির্মাণ করেন। তিনি ভবনের পশ্চিম সম্মুখভাগের কাঠামো তৈরি করে দুটি বৃত্তাকার টাওয়ার যুক্ত করে। ১৯২৬ সালে শহরের স্প্যানিশ ঔপনিবেশিক সম্প্রসারণের সময় ফ্রান্সিসকান মিশন প্রাঙ্গণ থেকে সরে যায় এবং "নুয়েস্ট্রা সেনোরা দে লা ভিক্টোরিয়া" নবনির্মিত গির্জায় স্থানান্তরিত হয়। ১৯৪০-এর দশকের শেষের দিকে হাই কমিশনার হোসে এনরিক ভারেলা হাই কমিশনারের বাসভবনের অভ্যন্তরীণ অংশ পুনরায় সংস্কার করেন।
১৯৫৬ সালে মরক্কোর স্বাধীনতা এবং তারিখে রাজ্য হিসেবে ঘোষণার পর এই কমপ্লেক্সটিকে রাজকীয় প্রাসাদ হিসেবে পুনর্নির্মাণ করা হয়। এটি রাজা দ্বিতীয় হাসানের অধীনে ডিজাইনার সংস্কার করেন। ১৯৮৮ সালে "ফেদ্দানটি" পুনর্নির্মাণ করা হয় এবং একটি প্রাচীর এবং স্মৃতিস্তম্ভের গেট তৈরি করা হয়, যার ফলে প্রাক্তন হাই কমিশনারের বাসভবন জনসাধারণের দৃষ্টি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। প্রাসাদটি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত নয়।
<templatestyles src="Module:Coordinates/styles.css"></templatestyles>
কাসবাহ প্রাসাদ, তানজাহ

কাসবাহ প্রাসাদ, যা দার আল-মাখজেন, সুলতানের প্রাসাদ বা গভর্নরের প্রাসাদ এবং পূর্বে শরিফিয়ান প্রাসাদ নামেও পরিচিত, হলো মরক্কোর তানজাহের কাসবাহ বা দুর্গে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক ভবন এবং জাদুঘর। এর স্থানটি দীর্ঘদিন ধরে তানজাহের রাজনৈতিক ক্ষমতার প্রধান কেন্দ্র। বর্তমান কাঠামোটি ১৮ শতকের গোড়ার দিকে শহরের গভর্নরের বাসভবন এবং শহরে অবস্থানকালীন সময়ে মরক্কোর সুলতানের বাসস্থান হিসেবে নির্মিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ ১৮৮৯ সালে প্রথম হাসান। ১৯২২ সাল থেকে এটিকে জাদুঘর হিসেবে পুনর্ব্যবহৃত করা হচ্ছে। ২০১৬ সালে সংস্কারের পর থেকে এর নামকরণ করা হয় কাসবাহ মিউজিয়াম অব মেডিটেরেনিয়ান কালচার্স, এবং ২০২১ সালের শেষের দিকে কাসবাহ মিউজিয়াম কনটেম্পোরারি আর্ট স্পেস যুক্ত করা হয়।
১৮ শতকের গোড়ার দিকে সুলতান মৌলে ইসমাইলের রাজত্বকালে ইংরেজ "উচ্চ দুর্গ" এর ধ্বংসাবশেষের উপর এই ভবনটি নির্মিত হয়েছিল। এটি নির্মাণ করেছিলেন জাইশ আল-রিফির জেনারেল এবংতানজাহের আধা-স্বায়ত্তশাসিত গভর্নর পাশা আহমেদ বেন আলী আল-রিফি।
১৯২২ সালে ফরাসি পণ্ডিত কাঠামোটিকে জাদুঘরে রূপান্তরের সূচনা করেন। ২০১০ সালের গোড়ার দিকে এটি ব্যাপকভাবে সংস্কার করা হয় এবং ২০১৬ সালে পুনরায় খোলা হয়।
ভবনটি কসবার পূর্ব অংশে অবস্থিত। এটি শহরের সর্বোচ্চ স্থানগুলির মধ্যে একটি, যা মদিনা এবং জিব্রাল্টার প্রণালী দেখা যায়। এটি দুটি উঠোনের মধ্যে কেন্দ্রীভূত, যা কাঠের সিলিং, মার্বেল ফোয়ারা এবং আরবস্কু দিয়ে সজ্জিত। মূল উঠোনের স্তম্ভগুলির মার্জিত মার্বেল ক্যাপটিলস সম্ভবত ১৮ শতকের মাঝামাঝি সময়ে নির্মাণের সময় ইতালি থেকে আমদানি করা হয়েছিল। কাসবাহর মেচোয়ারের মুখোমুখি সামগ্রীর মধ্যে রয়েছে একটি প্রাক্তন বাইতুল-মাল বা কোষাগার, যা ১৮ শতকের শেষের দিকে তৈরি করা হয়েছিল, এবং কারাগার।
পূর্বের অভ্যর্থনা স্থান এবং থাকার ঘরগুলি এখন ভূমধ্যসাগরীয় সংস্কৃতি জাদুঘর () হিসেবে ব্যবহৃত হয়। সমগ্র মরক্কোর শিল্পকর্ম প্রদর্শন করে, যার মধ্যে রয়েছে মার্কেট্রি, কার্পেট, ফেজের সিল্ক এবং পাণ্ডুলিপি দিয়ে সজ্জিত আগ্নেয়াস্ত্র। পুরাকীর্তির জাদুঘরটি এখন পূর্বের রান্নাঘরটি দখল করে আছে। এখানে প্রাচীন রোমান অঞ্চল যেমন লিক্সাস, কোটা এবং ভোলুবিলিস থেকে প্রাপ্ত নিদর্শন, সেইসাথে প্রাগৈতিহাসিক যুগ থেকে মধ্যযুগ পর্যন্ত তানজাহ অঞ্চলের একটি পূর্ণাঙ্গ কার্থাজিনিয়ান সমাধি এবং নিদর্শন রয়েছে।
জাদুঘরের সমসাময়িক শিল্প স্থানটি ২০২১ সালের শেষের দিকে মেচোয়ারের মুখোমুখি প্রাসাদের প্রাক্তন কারাগারে খোলা হয়, যা ১৯৭০ এর দশকের গোড়ার দিকে ব্যবহার করা হয়েছিল।
দেওয়ান-ই-খাস (লাল কেল্লা)

<templatestyles src="Module:Coordinates/styles.css"></templatestyles>
দেওয়ান-ই-খাস (ফার্সি : ديوان خاص), বা ব্যক্তিগত দর্শকদের হল, ছিল ১৬৪৮ সালে দিল্লির লাল কেল্লায় নির্মিত একটি কক্ষ যা অভ্যর্থনার স্থান হিসেবে ব্যবহৃত হত। এটি সেই স্থান যেখানে মুঘল সম্রাট শাহজাহান সভাসদ এবং রাষ্ট্রীয় অতিথিদের অভ্যর্থনা জানাতেন। এটি শাহ মহল নামেও পরিচিত ছিল।
পূর্ববর্তী "দেওয়ান-ই-আম" শ্রোতা কক্ষের উত্তর দিকে একটি গেট ছিল যা প্রাসাদের সবচেয়ে ভেতরের প্রাঙ্গণে যা "জালাউ খানা" এবং "দেওয়ান-ই-খাস" নামে পরিচিত ছিল। মূলত হলের পশ্চিমে দুটি ঘের ছিল, যার একটি অভিজাতদের জন্য এবং অন্যটি নিম্ন পদমর্যাদার লোকদের জন্য। ১৮৫৭ সালের ভারতীয় বিদ্রোহের পর এই তোরণযুক্ত ঘরগুলি ধ্বংস হয়ে যায়।
এর পরিমাপ ৯০ x ৬৭ ফুট। এটি একটি আয়তাকার কেন্দ্রীয় কক্ষ নিয়ে গঠিত, যা মার্বেল পাথরের স্তম্ভ থেকে উঠে আসা খিলানগুলির একটি সিরিজ দ্বারা বেষ্টিত। স্তম্ভগুলির নীচের অংশগুলি ফুলের নকশা দিয়ে সজ্জিত, এবং উপরের অংশগুলি রঙ করা। এতে সোনালী রঙ করা হয়েছে। ছাদের চার কোণা স্তম্ভযুক্ত "ছত্রী" দ্বারা স্থাপিত।
মূলত রূপা ও সোনা দিয়ে খচিত ছাদটি জাট বা মারাঠাদের সাম্রাজ্যের ধারাবাহিক আর্থিক সংকটের কারণে উন্মোচিত হয়েছিল। বর্তমান সিলিংটি ১৯১১ সালে স্থাপিত হয়। নাদের শাহের আক্রমণের পরের ময়ূর সিংহাসনটি একসময় পূর্ব দিকে এই কক্ষে অবস্থিত ছিল।
হলের মাঝখান দিয়ে স্বর্গীয় স্রোতধারা ("নাহার-ই-বিহিস্ত") প্রবাহিত ছিল। ভবনটিতে আগে লাল ছাউনি বা "শামিয়ানা" ছিল। কার্নিশের নীচে উত্তর ও দক্ষিণ দেয়ালের কোণার খিলানের উপরে আমির খসরুর এই শ্লোকটি খোদাই করা আছে: "যদি পৃথিবীতে কোন স্বর্গ থাকে, তবে তা এই, এটি এই, এটি এই।" ফরাসি ভ্রমণকারী ফ্রাঁসোয়া বার্নিয়ার এখানে ময়ূর সিংহাসন দেখার বর্ণনা দিয়েছেন। জিন-ব্যাপটিস্ট ট্যাভার্নিয়ার "দেওয়ান-ই-আমে" সিংহাসনটি পরিদর্শনের বর্ণনা দিয়েছেন। তিনি প্রতিটি কোণে চারটি এবং হলের মাঝখানে একটি সহ পাঁচটি ছোট সিংহাসনের বর্ণনা দিয়েছেন।
১৮৫৭ সালের ভারতীয় বিদ্রোহের পর অভ্যন্তরীণ অংশ সম্পূর্ণরূপে লুণ্ঠিত হয়। সিংহাসন, কার্পেট এবং অন্য কোনও জিনিসপত্র হারিয়ে গেছে। অর্থাৎ বর্তমান হলটি আগের মতোই একটি খোলস মাত্র। সম্প্রতি ইনলে প্যানেলগুলিতে সংস্কার কাজ পুনরায় করা হয়েছে এবং হলের সামনের একটি স্তম্ভের সোনালী নকশাও পুনরুত্পাদন করা হয়েছে।
হলঘর এবং সংযুক্ত ভবনগুলির নীচে নদীর তলদেশে একটি স্থান ছিল "যা জের-ঝাড়োখা" বা "জালির নীচে" নামে পরিচিত।
সাইপ্রেস সমাধি

সাইপ্রেস সমাধি, যা সারুওয়ালা মাকবারা ( উর্দু : ) নামেও পরিচিত, হলো ১৮ শতকের প্রথম দিকের একটি সমাধি যা বেগমপুরা, লাহোর, পাকিস্তানে অবস্থিত।
এই স্থাপনায় আঠারো শতকে নির্মিত মুঘল সম্রাট মুহাম্মদ শাহ রঙ্গিলার রাজত্বকালে লাহোর প্রদেশের গভর্নর নবাব জাকারিয়া খানের বোন শরফ-উন-নিসা বেগমের সমাধি রয়েছে। এটি পাকিস্তানের লাহোরের বেগমপুরা পাড়ায় দাই আঙ্গার সমাধির উত্তরে এবং গ্র্যান্ড ট্রাঙ্ক রোডের পূর্বে অবস্থিত।
এই কাঠামোটি ১৭৩৫-১৭৪০ খ্রিস্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল এবং শরফ-উন-নিসা বেগম তার জীবদ্দশায় ধ্যান কক্ষ হিসেবে এটি ব্যবহার করেছিলেন। শরফ-উন-নিসা বেগম সকালে কুরআন পড়ার জন্য এই ভবনটি তৈরি করেছিলেন। তিনি কাঠের সিঁড়ি দিয়ে ভবন থেকে উপরে উঠানামা করতেন। তার মৃত্যুর পর ধ্যান কক্ষটিকে তার সমাধিতে রূপান্তরিত করা হয়, যাতে মৃত্যুর পরেও তিনি পর্দার আড়ালে থাকতে পারেন এবং সম্পর্কহীন পুরুষদের দৃষ্টির বাইরে থাকতে পারেন।
বাইরের দেয়ালের টাইলসগুলিতে ব্যবহৃত অন্যান্য ফুলের নকশার পাশাপাশি সাইপ্রাস গাছের নকশার কারণে স্থানীয়ভাবে এই ভবনটি সাইপ্রাস সমাধি নামে পরিচিতি লাভ করে।
সমাধিটি মূলত একটি বাগান এবং পুকুর দ্বারা বেষ্টিত ছিল, যা সম্ভবত নিকটবর্তী দাই আঙ্গা সমাধিকে ঘিরে থাকা বাগানের পাশে অবস্থিত ছিল। সমাধিটি ছিল শেষ মুঘল যুগের সর্বশেষ উল্লেখযোগ্য স্থাপনাগুলির মধ্যে একটি।
১৮ শতকে শিখ শাসনামলে বিশ্বাস করা হত যে, সমাধিতে ধনসম্পদ রয়েছে। সেজন্য শরফ-উন-নিসা বেগমের কুরআন এবং তরবারি উভয়ই লুট করা হয় এবং সমাধিটি অপবিত্র করা হয়।
এলাকাটির চারপাশে নতুন ভবন নির্মাণ করা হয়েছে, ফলে সমাধিতে প্রবেশ করা কঠিন হয়ে পড়েছে। প্রথমে এটি বাগান দ্বারা বেষ্টিত ছিল, কিন্তু এর উপর নির্মিত ঘরগুলির কারণে বর্তমানে এখানে একটি "ছোট বাগান" বিদ্যমান যেখানে স্থানীয় ছেলেরা ক্রিকেট খেলে।
ইতিহাসবিদ ক্যাথেরিন ব্লানশার্ড অ্যাশার সমাধিটিকে "আওরঙ্গজেব-পরবর্তী সময়ের লাহোরের সেরা সংরক্ষিত স্মৃতিস্তম্ভ" হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি "অনন্য কাঠামো" কারণ এটি একটি "পিরামিডাল ভল্ট" সহ একটি সরু টাওয়ারের মতো।
সমাধির বাইরের দেয়ালগুলি বারাণসী টাইলস দিয়ে আবৃত, যার রঙ অন্যান্য ভবনের তুলনায় অনেক বেশি ম্লান। এখানে একই ধরণের টাইলস ব্যবহার করা হয়েছে। দেয়ালের নিচের অংশে পশ্চিম ইউরোপ থেকে আমদানি করা সাদা এবং নীল টাইলস রয়েছে। মোজাইক টাইলস প্লাস্টার বেসে স্থাপন করা হয়। এই কাঠামোটিতে একটি উঁচু প্ল্যাটফর্ম রয়েছে, যাতে শরফ-উন-নিসা বেগম মৃত্যুর পরেও পর্দায় থাকতে পারেন।
লাহোর স্থাপত্যে গ্লাসেড টাইলসের ব্যবহার অনন্য নয়, তবে এর নকশার "কঠোর, অনমনীয় গুণমান" এটিকে শহরের অন্যান্য ভবন থেকে পৃথক করেছে।
সমাধিটি পাঞ্জাবের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের সুরক্ষিত ঐতিহ্যবাহী স্মৃতিস্তম্ভের তালিকাভুক্ত।
মরোক্কান ঋণ প্রশাসন

মরক্কোর ঋণ প্রশাসন (), যা আনুষ্ঠানিকভাবে ১৯০৪ থেকে ১৯১০ সাল পর্যন্ত Contrôle de la dette এবং তারপরে Administration du Contrôle de la dette publique mahghzénienne নামে পরিচিত, ছিল ১৯০৪ সালে ফরাসি সরকার কর্তৃক মরক্কোর রাজতন্ত্রের সার্বভৌম ঋণ পরিচালনার জন্য প্রতিষ্ঠিত একটি ভবন।
মরোক্কান ঋণ প্রশাসনের সূচনা ১৯০৪ সালে, কারণ হিস্পানো-মরোক্কান যুদ্ধ (১৮৫৯-১৮৬০) এবং ১৮৯৪ সালের প্রথম মেলিলান অভিযানের পর মরক্কোর সার্বভৌম ঋণ উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পায়। ফরাসি সরকারের সাথে সমন্বয় করে ব্যাঙ্ক ডি প্যারিস এট ডেস পেস-বাস (বিপিপিবি) কর্তৃক এটি পুনর্গঠিত হয়। ফলস্বরূপ, ফ্রান্স মরক্কো সরকারের একমাত্র ঋণদাতা হয়ে ওঠে। ঋণ চুক্তিটি মরক্কোর পররাষ্ট্রমন্ত্রী সি আবদেলক্রিম বেন স্লিমান, মরক্কোর অর্থমন্ত্রী সি মোহাম্মদ তাজি এবং বিপিপিবি-র প্রতিনিধি জর্জেস জাঙ্গারুসিয়ানো স্বাক্ষর করেন। ঋণের পরিমাণ ছিল ৬২.৫ মিলিয়ন ফ্রাঙ্ক, যা ৫ শতাংশ সুদের হারে ৫০০ ফ্রাঙ্কের নামমাত্র মূল্যের ১২৫,০০০ বন্ডে বিভক্ত। এটি মরোক্কোর কাস্টমস থেকে রাজস্ব দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছিল, যার আদায়ে ঋণ প্রশাসন সরাসরি জড়িত থাকবে। ১৯১০ সালে আরও একটি ঋণের জন্য আলোচনা করা হয়।
১৯০৪ সালের ঋণ পুনর্গঠনের একটি পরোক্ষ পরিণতি ছিল ১৯০৬ সালের আলজেসিরাস সম্মেলনের পর ১৯০৭ সালে তানজাহেও স্টেট ব্যাংক অব মরক্কো প্রতিষ্ঠা।
প্রশাসন ফরাসি সরকারের পৃষ্ঠপোষকতায় ব্যক্তিগত ঋণ কনসোর্টিয়ামের পক্ষে কাজ করেছিল কিন্তু তানজাহে ফরাসি কনসালের শ্রেণিবদ্ধ কর্তৃত্ব থেকে মুক্ত ছিল। এটি প্রাথমিকভাবে ফরাসি কূটনীতিক এর নেতৃত্বে ছিল, তারপর গ্যাস্টন গিওটের অধীনে ফেজের চুক্তি অনুযায়ী ১৯১২ সালের মার্চ মাসে মরক্কোতে আনুষ্ঠানিকভাবে ফরাসি আশ্রিত রাজ্য প্রতিষ্ঠা হওয়ার আগ পর্যন্ত এটি ক্রমবর্ধমান সংখ্যক রাষ্ট্র-সদৃশ কার্যাবলীতে প্রসারিত হয়। এটি ১৯১৮ সাল পর্যন্ত মরক্কোর শুল্ক রাজস্ব পেতে থাকে, এবং ১৯২৫ সালেও এটি সক্রিয় ছিল।
ঋণ প্রশাসনের জন্য একটি নিবেদিতপ্রাণ ভবন নির্মিত হয় এবং ১৯১০ সালে এর নির্মাণকাজ সম্পন্ন হয়। তানজাহের একটি প্রধান নতুন সড়কের উপর এটি নির্মিত হয়, যা তখন তৈরির প্রক্রিয়াধীন ছিল এবং তাই প্রাথমিকভাবে ডেট বুলেভার্ড নামে পরিচিত ছিল। এটি ১৯১৫ সালে বুলেভার্ড পাস্তুর নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। এটি মুরিশ রিভাইভাল স্থাপত্যে স্থানীয় সংস্থা ডেসফোর্জেস এবং রুশো দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।
তানজাহ আন্তর্জাতিক অঞ্চল প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে ভবনটিতে প্রথমে অঞ্চলের আন্তর্জাতিক প্রশাসনের অফিসগুলি অবস্থিত ছিল, যা ১৯৩৭ সাল পর্যন্ত সেখানেই ছিল। ১৯৫৭ সালে মরক্কোর স্বাধীনতার পর এটি আন্তর্জাতিক উদ্যোগ ও পর্যটন কমিটির আসন ছিল। এটি ছিল তানজাহ অর্থনীতির উন্নতির জন্য ব্যবসায়ীদের একটি সংগঠন যা "ট্যাঞ্জার" নামে একটি মাসিক প্রকাশনা প্রকাশ করত।
২০২২ সাল থেকে ২৯ বুলেভার্ড পাস্তুরে অবস্থিত এবং "দার এল-সালাফ" নামে পরিচিত এই ভবনটি আঞ্চলিক পর্যটন কর্তৃপক্ষের () আসন হিসেবে ব্যবহৃত হয়। এখানে ১৯৮৫ সালে প্রভাবশালী পণ্ডিত আবদেল্লাহ গুয়েনউনের তানজাহ শহরকে দান করা ব্যক্তিগত গ্রন্থাগারটিও রয়েছে। এখানকার বইগুলি ১৯৮৯ সালে তার মৃত্যুর পর সেখানে স্থানান্তরিত হয়েছিল।
লিনস্টার লাইটনিং

লিনস্টার লাইটনিং হল আয়ারল্যান্ডের একটি ক্রিকেট দল, যারা নিয়মিত আন্তঃপ্রাদেশিক চ্যাম্পিয়নশিপ, আন্তঃপ্রাদেশিক কাপ ও আন্তঃপ্রাদেশিক ট্রফিতে অংশগ্রহণ করে। দলটি ডাবলিন শহরভিত্তিক ও ক্রিকেট লিনস্টার কর্তৃক পরিচালিত।
২০১৩ সালে, ক্রিকেট আয়ারল্যান্ড তিন দিনের আন্তঃপ্রাদেশিক চ্যাম্পিয়নশিপ, কাপ এবং ট্রফি গঠন করে, যেখানে লিনস্টার, এনসিইউ এবং নর্থ ওয়েস্টের দলগুলি অংশগ্রহণ করে। লিনস্টার দলটি লিনস্টার লাইটনিং নামে পরিচিত।
২০১৫ সালের জানুয়ারিতে, টেড উইলিয়ামসনকে নতুন প্রধান কোচ হিসেবে ঘোষণা করা হয়, যিনি ট্রেন্ট জনস্টনের কাছ থেকে দায়িত্ব গ্রহণ করেন। তার কোচিংয়ে, লিনস্টার লাইটনিং ২০১৫ এবং ২০১৬ মৌসুমে ট্রফির ক্লিন-সুইপ গ্রহণ করেন এবং পদ থেকে পদত্যাগ করেন।
২০১৬ সালের আন্তঃপ্রাদেশিক চ্যাম্পিয়নশিপ পর্যন্ত এবং এর মধ্যে, ম্যাচগুলিকে প্রথম-শ্রেণীর মর্যাদা দেওয়া হয়নি। তবে, ২০১৬ সালের অক্টোবরে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিলের সভায়, ভবিষ্যতের সমস্ত ম্যাচকে প্রথম-শ্রেণীর মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল।
২০১৯ সালে, নাইজেল জোন্সকে প্রধান কোচ এবং পাথওয়ে ম্যানেজারের ভূমিকায় নিযুক্ত করা হয়েছিল। ২০১৯ মৌসুমের পর কোভিড-১৯ মহামারীর কারণে আন্তঃপ্রাদেশিক চ্যাম্পিয়নশিপ স্থগিত করা হয়েছিল এবং এখনও ফিরে আসেনি।
আন্তঃপ্রাদেশিক সিরিজের ইতিহাসে, লাইটনিং ২৯টি ট্রফির মধ্যে ২২টি জিতেছে।
২০২৩ সাল ছিল প্রথম মৌসুম যেখানে দলটি কমপক্ষে একটি প্রতিযোগিতা জিততে ব্যর্থ হয়েছিল।