চন্দন কুমার ভট্টাচার্য্য

ভট্টাচার্য্য চন্দন (চন্দন কুমার ভট্টাচার্য্য নামেও পরিচিত) দ্বিভাষিক (বাংলা ও ইংরেজি) লেখক, কবি, সুরকার এবং ডাক শিল্পী। তিনি ১৯৪৪ সালে পশ্চিমবঙ্গের তাম্রলিপ্তের প্রাচীন ভারতীয় বন্দর তমলুক (বর্তমানে পূর্ব মেদিনীপুর জেলার) শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। চন্দন তমলুক হ্যামিল্টন উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা শেষ করে কলকাতায় এসেছিলেন। আশুতোষ কলেজ থেকে স্নাতক অবধি পড়া শেষ করার পরে, তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে রাষ্ট্রবিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি জগদীশ চন্দ্র বোস, নিউটন বা এডিসনের মতো পরীক্ষামূলক বিজ্ঞানী হওয়ার প্রত্যাশা করেছিলেন। যদিও চন্দনের এ ইচ্ছাপূর্ণ হয়নি, শিল্প ও সাহিত্যে পরীক্ষা-নিরীক্ষার প্রতি তার আগ্রহ জন্মায়।
"১৯৬৮" সালে এবং তার বেশ কয়েক বছর ধরে তিনি কলকাতার ময়দানের মাঠে "শনিবার" "মুক্তমেলা"য় তুষার রায়, রবীন্দ্র ভট্টাচার্য, বাবলু রায় চৌধুরী, সত্য রঞ্জন বিশ্বাস, প্রণব বসু রায়, সমর বন্দ্যোপাধ্যায় সমকালীন অন্যান্য কবির সাথে কবিতা পাঠে অংশ নেন। পরবর্তী জীবনে এটি তাকে শিখিয়েছিল যে কীভাবে নিজের কবিতা উপস্থাপন করতে হয়। কয়েকটি হাতে লেখা পত্রিকাগুলি সম্পাদনার পরে তিনি একটি নতুন সাহিত্য আন্দোলন শুরু করার চেষ্টা করছিলেন, যেখানে তিনি তাঁর সহযোগীদের একত্রিত করতে পারেন সেইসময় এটি তার লঞ্চ-প্যাড হিসাবে কাজ করেছিল। মুক্তমেলাতে তিনি দিলীপ গুপ্ত, আশিস দেব এবং শুক্লা মজুমদারকে আবিষ্কার করেন, যাদের সাথে তিনি "১৯৬৯" সালে পাল্টা "সংস্কৃতি" পত্রিকা "স্বতোৎসারের মাধ্যমে" বাংলা সাহিত্যে প্রকল্পনা আন্দোলন শুরু করেছিলেন।
চন্দন প্রকল্পনা শব্দটি উদ্ভাবন করেন (যার অর্থ প্রকৃত কল্পনা)- প্রবন্ধের ‘প্র’, কবিতার ‘ক’, গল্প র ‘ল্প’, নাটকের,‘না’। পরে, তিনি এর উৎস আরও বিশ্বব্যাপী প্রসারিত করেছেন: প্রোস (গদ্য), কবিতা এবং গ্রাফিক্সের জন্য "পি"; স্টোরির (গল্প) জন্য 'আর', আর্ট, চেতনাভ্যাস, এসে-র (রচনা) জন্য 'এ' কিনেমার (সিনেমা) জন্য 'কে' নভেল, কালচার, প্লের জন্য 'এল' "আর" সং এর (গান) জন্য 'এন'। যদিও "প্রকল্পনা" শব্দটি কয়েকটি ভারতীয় ভাষায় পাওয়া যায়, তবে চন্দন একে রচনা ও গতিবিধির এক নতুন রূপের নাম হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন। এটি অবশেষে তাকে তার চলমান ম্যাগনাম "অপাস অতিপৃথিবী ১" শুরু করতে পরিচালিত করে। বাংলা সংস্করণের প্রথম অংশের পাশাপাশি ইংরেজি সংস্করণ, "কসমোস্ফিয়ার ১" প্রকাশিত হয়েছে।
"প্রকল্পনা" দিবসে (৬ সেপ্টেম্বর ১৯৭৫) চন্দনের লেখা, প্রথম "প্রকল্পনা" বই "পরিমন্ডল" প্রকাশিত হয়েছিল। ১৯৭০-এর দশকের গোড়ার দিকে তিনি "প্রকল্পনা" আন্দোলন এবং এর সমকক্ষ (সর্বাঙ্গীণ কবিতা আন্দোলন), এর অন্তর্নিহিত দর্শন বিকাশ করেছিলেন, যাকে তিনি "চেতনাভ্যাস" আখ্যা দেন। চন্দনের মতে, সর্বত্র যা দেখা যায় তা হ'ল পরিবর্তন (পদার্থের বাহ্যিক জগতে এবং জ্ঞান ও চেতনার অভ্যন্তরীণ জগতে)। এই "চেতনাভ্যাস," যা সর্বাঙ্গীণ "চেতনা" (ইন্দ্রিয়), চিন্তা, ভাবনা "প্রকল্পনা"ময় মনোজগত এবং বস্তুত স্বভাব ও অভ্যাসের পৌনঃপুনিক নিত্য কর্মজগত। "সংবেদন" এখানে জড় বস্তুর সাথে জীবের পার্থক্যের বৈশিষ্ট্য হিসাবে ও এখানে সচেতন এবং অবচেতন মনের বৈশিষ্ট্যগুলি অন্তর্ভুক্ত করে। এখানে বিস্তৃত অনুধাবনযোগ্য অর্থ অর্পণ করা হয়েছে। ""ওন্ট"" ("অভ্যাস") এখানে জীবন্ত বস্তুর 'অভ্যাস' এবং জড়ের 'প্রকৃতি' হিসাবে ব্যবহৃত হয়। অভ্যাসটিকে "দ্বিতীয় স্বভাব" (প্রকৃতি) হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, সেই দ্বিতীয় স্বভাব সময়ের সাথে সাথে বিকশিত হয়; জীবের ক্ষুদ্রতম একক, একটি গ্রানাইট পাথরের মতো জড় বস্তুর চেয়ে দ্রুত কাজ করে এবং বিনষ্ট হয়। সুতরাং, মহাবিশ্ব, যা কেবলমাত্র জ্ঞানের উচ্চতর রূপের মাধ্যমে অনুধাবনযোগ্য সেটি চেতনা। চেতনা জ্ঞান-পূর্ণ এবং জ্ঞানহীন বিষয়গুলির দ্বারা গঠিত যা তাদের নিজ নিজ সময়কালে অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিকভাবে অভ্যস্ত উপায়ে অভিনব, প্রতিক্রিয়াশীল ও মিথস্ক্রিয়া সংযোগ করে। এর পরে এগুলি ধীরে ধীরে ক্ষয়ে, পচে ধূলা বা কণায় অস্তমিত হয়, আবার কোনও রূপে পুনঃনির্মিত ও গঠিত হয়। এছাড়াও "চেতনাভ্যাসবাদ" এবং "প্রকল্পনা" থেকে চন্দনের অন্যান্য পাঠন ("প্রকল্পনা" আন্দোলনের অংশ) সর্বাঙ্গীণ কবিতা, প্রবাহিত শ্লোক, চাক্ষুষ প্রভাব, "সোনালী ভাষা", "সঠিক কবিতা", "গাণিতিক মাত্রা", "গমগমে", "সুরেলা" এবং "পুনরাবৃত্তি" প্রভাব অন্তর্ভুক্ত।
কিছু সমালোচক চন্দনের লেখাকে ঠোস বা ভিজ্যুয়াল কাব্য হিসাবে আখ্যায়িত করেছেন, কারণ তিনি তাঁর আঁকাগুলি এবং চিহ্নগুলিকে তাঁর লেখায় ব্যবহার করেন।