sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
কারা কারাগার

কারা কারাগার বা হাবস কারা ( ; এছাড়াও ; অনুবাদ: খ্রিস্টানদের কারাগার), যা খ্রিস্টান দাসদের কারাগার নামেও পরিচিত, হলো ভূগর্ভস্থ খিলানযুক্ত কক্ষের একটি সিরিজ যা ১৮ শতকের গোড়ার দিকে মরক্কোর মেকনেসে সুলতান মৌলে ইসমাইলের আদেশে নির্মিত হয়েছিল। যদিও এটিকে ভূগর্ভস্থ কারাগার হিসেবে জনপ্রিয়ভাবে বর্ণনা করা হয়েছে যেখানে হাজার হাজার বন্দী থাকতে পারত, যাদের বেশিরভাগই সমুদ্রে বন্দী ইউরোপীয়, তবে বেশিরভাগ পণ্ডিত একমত যে এটি মূলত মৌলে ইসমাইলের কসবার রাজকীয় কমপ্লেক্সের জন্য একটি বিশাল সংরক্ষণ স্থান হিসেবে কাজ করত।
একটি বর্ণনা অনুসারে, কারা কারাগারের নামকরণ করা হয়েছিল একজন পর্তুগিজ স্থপতির নামে, যিনি নিজেও একজন বন্দী ছিলেন বলে জানা গেছে এবং সুলতান মৌলে ইসমাইলের মুক্তির বিনিময়ে এই স্থানটি নকশা করেছিলেন। অন্য একটি বিবরণে বলা হয়েছে যে, ফরাসি দখলের সময় এই স্থানটির নামকরণ করা হয়েছিল এবং এই নামটি কারারক্ষীর ডাকনাম থেকে এসেছে যিনি টাক () ছিলেন বলে জানা গেছে।
আরবিতে কক্ষগুলি "ভূগর্ভস্থ ভাণ্ডার" (আরবি : ) বা "প্যাসেজওয়ে" (আরবি : ) নামেও পরিচিত।
কারা "কারাগার" মৌলে ইসমাইলের কসবার অংশ হিসেবে নির্মিত হয়েছিল। এটি ছিল রাজকীয় কমপ্লেক্স যা মরক্কোর সুলতান মৌলে ইসমাইলের রাজধানী হিসেবে কাজ করত। মৌলে ইসমাইল মেকনেসকে বেছে নিয়েছিলেন, কারণ এটি এমন একটি শহর তার রাজত্বের আগে কৌশলগত কারণে এবং সম্ভবত পূর্ববর্তী মরক্কোর রাজবংশের ছায়ার বাইরে রাজা হিসাবে তার নিজস্ব ছাপ রেখে যাওয়ার জন্য যার বৌদ্ধিক বা রাজনৈতিকভাবে কোনও বিশেষ গুরুত্ব ছিল না। ভূগর্ভস্থ ভল্ট এবং বৃহত্তর কমপ্লেক্স নির্মাণে বন্দী এবং দাসদের ব্যবহার করা হয়েছিল, যদিও পণ্ডিতদের গবেষণায় অনুমান করা হয়েছে যে তারা মোট কর্মী বাহিনীর একটি ক্ষুদ্র অংশ ছিল।
ফরাসি প্রটেক্টরেটের অধীনে এই স্থানটি মাঝে মাঝে মরক্কোর প্রতিরোধের সদস্যদের আটক করার জন্য ব্যবহৃত হত। মানুষ যাতে হারিয়ে না যায় সেজন্য ফরাসি কর্তৃপক্ষ এর কিছু পথ সিমেন্ট দিয়ে সিল করে দেয়।
ভূগর্ভস্থ ভল্টগুলি কুব্বাত আল-খায়্যাতিনের সামনের চত্বরের ঠিক নীচে অবস্থিত। প্রবেশযোগ্য অংশগুলির মধ্যে রয়েছে বিশাল স্তম্ভ সহ তিনটি বড় কক্ষ। অভিযাত্রী এবং অভিযাত্রীদের হারিয়ে যাওয়ার বেশ কয়েকটি ঘটনার কারণে কর্তৃপক্ষ বাকি অংশটি অবরুদ্ধ করে রেখেছিল। মৌলে ইসমাইলের কসবার পুরো কমপ্লেক্সের নীচে বেশ কয়েকটি ভূগর্ভস্থ খিলান রয়েছে এবং এগুলি একে অপরের সাথে সংযুক্ত কিনা তা অজানা।
মরক্কোর ঐতিহাসিক ইবনে জায়দানের মতে, এর কাঠামো ছিল শক্তিশালী এবং স্থিতিস্থাপক। কারণ "এর উপর দিয়ে আরোহীরা যাতায়াত করত, বোঝাই পশুরা বড় বড় পাথর টেনে নিয়ে যেত, এবং রাতদিন বাষ্প বোঝাই যানবাহন এর উপর দিয়ে চলাচল করত, এমনকি বড় বড় গাছ সহ বাগানগুলিও রোপণ করা হত এবং প্রায়শই সেচ দেওয়া হত, যার ফলে এর গঠনে কোনও প্রভাব পড়েনি"।
ভূগর্ভস্থ ভল্টগুলি সম্ভবত খনন করা হয়নি, বরং প্রথমে নির্মিত হয়েছিল, তারপর উপরে কসবা ভবনগুলি নির্মিত হয়েছিল।
এই স্থান সম্পর্কে প্রচলিত কল্পকাহিনী অনুসারে, এটি সমগ্র মেকনেসের নীচে, এমনকি কাছাকাছি বা আরও অদ্ভুত বর্ণনায় মারাকেশ বা তাজার মতো দূরবর্তী শহর পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। মৌলে ইসমাইলের রাজত্বকালে মেকনেসে খ্রিস্টান বন্দীদের সংখ্যা প্রায়শই ইউরোপীয় এবং মরক্কোর বিবরণ দ্বারা অতিরঞ্জিত করা হয়। তাদের প্রকৃত সংখ্যা সম্ভবত ৫০০ থেকে ৮০০ এর মধ্যে ছিল। আরেকটি প্রচলিত ধারণা ছিল যে, এর কোন দরজা-জানালা ছিল না এবং এর প্রবেশপথের একমাত্র স্থান ছিল ছাদের একটি খোলা অংশ। জানা গেছে যে, সেখানে মারা যাওয়া বন্দীদের মন্দ আত্মারা এই স্থানটিকে "অভিশপ্ত" করেছিল। জনশ্রুতি আছে যে, মৌলে ইসমাইল একটি গোপন পালানোর পথ তৈরি করেছিলেন এবং যারা এটি খুঁজে পেতে পারতেন তাদের স্বাধীনতা দিয়ে পুরস্কৃত করা হত।
ব্রেডি ক্রিকেট ক্লাব মাঠ

ব্রেডি ক্রিকেট ক্লাব মাঠ হল উত্তর আয়ারল্যান্ডের মাঘেরামাসন, কাউন্টি টাইরোনে অবস্থিত একটি ক্রিকেট মাঠ। এটি ব্রেডি ক্রিকেট ক্লাবের অধীনস্থ। এটি আয়ারল্যান্ডের চতুর্থ মাঠ, যেখানে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট ম্যাচ আয়োজিত হয়েছে।
২০১৫ সালের মে মাসে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল ক্রিকেটের সংক্ষিপ্ত ফর্ম্যাটটি আয়োজনের জন্য মাঠটিকে অনুমোদন দেয়। ২০১৫ সালের জুনে আয়ারল্যান্ড স্কটল্যান্ডের বিপক্ষে টি-টোয়েন্টি আন্তর্জাতিক ম্যাচের সিরিজ খেলে, এই মাঠটি প্রথম আন্তর্জাতিক ক্রিকেট ম্যাচ আয়োজন করে।
২০১৫ সালের আইসিসি বিশ্ব টি-টোয়েন্টি বাছাইপর্বের ম্যাচ আয়োজনের জন্য এটিকে একটি ভেন্যু হিসেবে নির্বাচিত করা হয়েছিল।
এখনও পর্যন্ত দুটি ওডিআই সেঞ্চুরি হয়েছে।
এখনও পর্যন্ত একটি টি২০আই সেঞ্চুরি হয়েছে।
নাবিদ

নাবিদ (Arabic: ) হল একটি আরব উপদ্বীপের ঐতিহ্যবাহী গাঁজানো পানীয় সাধারণত পানিতে ভেজানো খেজুর দিয়ে তৈরি হয়, যদিও এটি শুকনো আঙ্গুর ("কিশমিশ") দিয়েও তৈরি করা যেতে পারে। নাবিধ সাধারণত নেশা সৃষ্টি করে না, তবে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য রেখে দিলে, গাঁজানোর মাত্রার উপর নির্ভর করে এটি হালকা নেশা সৃষ্টিকারী, অথবা ভারী নেশা সৃষ্টিকারীতে পরিণত হতে পারে।
নাবিদ আশেপাশের অবস্থার উপর নির্ভর করে অ্যালকোহলের পরিমাণকে নেশার মাত্রায় বাড়িয়ে দেয় বলে জানা যায় । যেহেতু অনেক মুসলিম অ্যালকোহলকে হারাম বলে মনে করেন, তাই নাবিধকে শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য গাঁজন করা হয় এবং তারপর এটি অ্যালকোহলে পরিণত হয়। ইমাম মালিক ইবনে আনাসের হাদিস সংকলন অনুসারে , "লাউ বা পিচ দিয়ে মাখানো জগে নাবিধ প্রস্তুত করা" নিষিদ্ধ।
ইফিসাসের রুফাস (প্রায় ১০০ খ্রিস্টাব্দ) পানীয় নাবীদ সম্পর্কে একটি ট্র্যাক্ট লিখেছিলেন, যা কুস্তা ইবনে লুকা তার সময়ে আরবি ভাষায় রিসালাহ ফি আল-নাবীদ নামে অনুবাদ করেছিলেন। ২০০৭ সালে, বিশ্বের বিভিন্ন লাইব্রেরি থেকে এই পাণ্ডুলিপির কপি সংগ্রহ ও সংগ্রহ করার পর, হাকিম সৈয়দ জিল্লুর রহমান আবার উর্দু ও আরবি ভাষায় এই বিরল রচনাটি পুনঃপ্রবর্তন ও প্রকাশ করেন।
আরব লেখক ইবনে ফাদলান ভোলগায় "রুসিয়া" নামে পরিচিত এক জাতির সাথে এক সাক্ষাতের বর্ণনা দিয়েছেন, যারা হয়তো রাশিয়ান অথবা ভাইকিং ছিলেন। তিনি বর্ণনা করেছেন যে রুসিয়ারা কীভাবে "নাবিদ" নামে পরিচিত একটি মদ্যপ পানীয় পান করতেন। এটি আসলে কী পানীয় ছিল তা স্পষ্ট নয়, তবে প্রেক্ষাপট থেকে স্পষ্ট যে এটি নেশাকর ছিল।
আধুনিক প্রমিত আরবিতে নাবিধের অর্থ সাধারণভাবে মদ অর্থে পরিবর্তিত হয়েছে, যা মদের জন্য ধ্রুপদী আরবি শব্দ ""খামর"" এর পরিবর্তে এসেছে।
২০৩৫ ফিফা মহিলা বিশ্বকাপ

২০৩৫ ফিফা মহিলা বিশ্বকাপ হবে ফিফা মহিলা বিশ্বকাপের ১২তম আসর, যা প্রতি চার বছর অন্তর আয়োজিত একটি আন্তর্জাতিক মহিলা ফুটবল প্রতিযোগিতা। এতে ফিফার সদস্য দেশগুলোর জাতীয় দলসমূহ অংশগ্রহণ করে। এই টুর্নামেন্টটি আয়োজিত হবে ইংল্যান্ড, উত্তর আয়ারল্যান্ড, স্কটল্যান্ড এবং ওয়েলসের যৌথ ব্যবস্থাপনায়। এটি হবে মহিলা বিশ্বকাপের দ্বিতীয় আসর যেখানে ৪৮টি জাতীয় দল অংশ নেবে।
২০২৭ সালের আসরের জন্য আয়োজক নির্বাচনের দুই বছর পর ২০২৬ সালে অনুষ্ঠিতব্য ৭৬তম ফিফা কংগ্রেসে ২০৩১ সালের মহিলা বিশ্বকাপের আয়োজক দেশ নির্ধারণ করা হবে। ২০২৫ সালের ৫ মার্চ ফিফা কাউন্সিল আয়োজক দেশের জন্য বিডের নিয়মাবলি অনুমোদন করে, যেখানে শুধু ইউরোপীয় ফুটবল সংস্থা (উয়েফা) ও আফ্রিকান ফুটবল সংস্থার (সিএএফ) সদস্য দেশগুলোকে বিড করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। গুরুত্বপূর্ণ তারিখগুলো হলো:
৩ এপ্রিল ২০২৫ তারিখে ফিফা ঘোষণা করে যে, যুক্তরাজ্যের স্বাগতিক দেশগুলোর যৌথ প্রস্তাবই ছিল একমাত্র বৈধ বিড।
২০৩৫ ফিফা নারী বিশ্বকাপে ৪৮টি দল অংশগ্রহণ করবে, যা ২০৩১ আসর থেকে শুরু হওয়া একটি সম্প্রসারণ পরিকল্পনার অংশ।
ফিফার কনফেডারেশনগুলো নিজ নিজ বাছাইপর্ব আয়োজন করে, তবে এর ব্যতিক্রম হলো সিএএফ এবং কনকাকাফ, যেগুলো মহাদেশীয় চ্যাম্পিয়নশিপের মাধ্যমে দল নির্বাচন করে। স্বাগতিক দেশ হিসেবে ইংল্যান্ড, স্কটল্যান্ড, ওয়েলস এবং উত্তর আয়ারল্যান্ড স্বয়ংক্রিয়ভাবে টুর্নামেন্টে অংশগ্রহণের যোগ্যতা অর্জন করে। ফলে অধিকাংশ ফিফা সদস্য দেশ বাছাইপর্বে অংশ নেওয়ার জন্য যোগ্য থাকবে, যদি তারা এতে অংশ নিতে চায়। ওয়েলস এবং উত্তর আয়ারল্যান্ড প্রথমবারের মতো অংশগ্রহণ করবে, তবে তারা ২০২৭ বা ২০৩১ আসরের জন্য এখনো যোগ্যতা অর্জন করতে পারে।
২০২৫ সালের এপ্রিল মাসে ফিফা কাউন্সিল কর্তৃক নীচের স্লটগুলির বরাদ্দ ঘোষণা করা হয়। আয়োজক দেশের জন্য নির্ধারিত স্লট সরাসরি তাদের কনফেডারেশনের জন্য বরাদ্দকৃত কোটা থেকে নেওয়া হবে।
বারো দলের প্লে-অফ টুর্নামেন্ট মহিলা বিশ্বকাপের চূড়ান্ত তিনটি স্থান নির্ধারণ করবে। প্লে-অফ স্লট বরাদ্দ নিম্নরূপ:
<nowiki>*</nowiki>ফাইনাল টুর্নামেন্ট আয়োজক কনফেডারেশনকে অতিরিক্ত ১টি প্লে-অফ স্থান বরাদ্দ দেওয়া হয়েছে।
সুয়াদ

সুয়াদ ( আরবি : سعاد "সু‘আদ" ) এবং সউয়াদ, সওয়াদ, সৌদ, সোয়াদ এই রূপগুলো আরবি ক্রিয়াপদ "সা‘আদা" ( سَعَدَ - 'সুখী, সৌভাগ্যবান বা ভাগ্যবান') থেকে উদ্ভূত, যে নামের অর্থ "সৌভাগ্য, সুখ, শুভ, সমৃদ্ধ, অনুকূল"। "সুয়াদ" হলো আরবি নাম "সাদ" এর আরেকটি রূপ।
এই নামটি মূলত কোনো মহিলার জন্য প্রদত্ত নাম, তবে পুরুষরাও এটিকে প্রদত্ত নাম হিসেবে ব্যবহার করে থাকে।
"সুয়াদ" একটি গোত্রেরও নাম এবং একজন প্রাচীন দেবতার আরবি নাম।
এই নামটির জন্য উল্লেখ করা যেতে পারে:
আহমেদ বিন খলিল আল-খুঈ

শামসুদ্দীন আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে খালিল ইবনে সা‘দাহ আল-মাহলাবি আল-খুই (১১৮৭ - ১২৪০ খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন একজন খ্যাতিমান মুসলিম পণ্ডিত, যুক্তিবিদ (কালামবিদ), দার্শনিক, চিকিৎসাবিদ ও ইসলামী বিচারক। তিনি ইসলামী জ্ঞান-বিজ্ঞান ও ধর্মতত্ত্বে বিশেষ অবদান রেখেছেন। তিনি মধ্যযুগের সেলজুক শাসনামলে আজারবাইজানের খুই শহরে জন্মগ্রহণ করেন এবং খুই ও খোরাসানে প্রথাগত ও ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেন। তাঁর জীবন ও কর্ম মুসলিম বিশ্বের জ্ঞানচর্চার ইতিহাসে এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত হিসেবে রয়েছে। তিনি বিখ্যাত ইসলামি চিন্তাবিদ ও মুফাসসির ফখরুদ্দীন আল-রাজির ছাত্র ছিলেন এবং তাঁর জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ তাফসির রচনা করেন, যার নাম হল "তাতিম্মাহ তাফসির আল-কুরআন" (আরবি: "تتمة تفسير القرآن," “কুরআনের তাফসিরের পরিশিষ্ট)। এটি তাঁর শাইখের রচনার পরিপূরক ছিল। কারণ ইমাম রাজি তাঁর লিখিত তাফসিরগ্রন্থ পরিপূর্ণ করতে পারেননি। এছাড়াও তিনি দর্শন, ফিকহ, উসূলুল ফিকহ, ব্যাকরণ, ছন্দশাস্ত্র ও আত্মার প্রকৃতি নিয়ে কাজ করেছেন। 
তার জন্ম নাম ছিল আহমদ ইবনে খালিল ইবনে সা‘দা ইবনে জাফর ইবনে ঈসা। তবে তিনি শামসুদ্দীন আল-মাহলাবি আল-খুঈ নামেই পরিচিত ছিলেন। তিনি ৫৮৩ হিজরি মোতাবেক ১১৮৭ খ্রিস্টাব্দে বৃহত্তর খোরাসান অঞ্চলের অন্তর্গত বর্তমান পশ্চিম আজারবাইজানের খুই প্রদেশে জন্ম গ্রহণ করেন। তিনি প্রাথমিক শিক্ষা নিজ শহর খুইতে সমাপ্ত করেন। পরবর্তীতে উচ্চতর ধর্মীয় শিক্ষা অর্জনের লক্ষ্যে তিনি খোরাসান ভ্রমণ করেন। সেখানে তিনি অনেক খ্যাতিমান আলেমের শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন। বিশেষত তিনি যুক্তিবিদ্যা ও দর্শন অধ্যয়ন করেন তৎকালীন বিখ্যাত পণ্ডিত ফখরুদ্দীন আল-রাজির নিকট। বিতর্কবিদ্যা (জাদল) শেখেন আত-তাউসির নিকট এবং হাদীস শোনেন মুয়াইয়্যাদ আত-তুসির কাছ থেকে। পরে তিনি শামে (বর্তমান সিরীয় অঞ্চল) কাযিউল-কুযাত বা প্রধান বিচারপতি হিসেবে নিয়োগ পান এবং বহু বছর সে পদে দায়িত্ব পালন করেন। অবশেষে ৬৩৭ হিজরি ৭ই শা‘বান (২ মার্চ, ১২৪০ খ্রিস্টাব্দ) তিনি সিরিয়ার দামেশকে মৃত্যু বরণ করেন। শামসুদ্দীন আয-যাহাবি তাঁর জীবনী গ্রন্থ "সিয়ারু আলামিন নুবালাতে" তাঁকে উল্লেখ করে বলেন,
“তিনি ছিলেন অসাধারণ বুদ্ধিমত্তাসম্পন্ন একজন কালামবিদ ও চিন্তাবিদ। তাঁর ধর্মীয় একনিষ্ঠতা, জ্ঞান ও সাধনার প্রতি গভীর অনুরাগ ছিল। তিনি যুক্তি, দর্শন, ভাষা, উসূল ও চিকিৎসা বিষয়ে পাণ্ডিত্য লাভ করেছিলেন। 
তাঁর অনেক মূল্যবান রচনা আজও বিভিন্ন গ্রন্থাগারে পাণ্ডুলিপি আকারে সংরক্ষিত আছে। তাঁর কিছু উল্লেখযোগ্য রচনা হল:
এসএফ অ্যামোনিয়া

এসএফ "অ্যামোনিয়া" হলো নরওয়ের টেলিমার্কের টিন লেকে চলাচলকারী একটি বাষ্পচালিত রেল ফেরি। ফেরিটি টিন হ্রদের চারটি রেল ফেরির মধ্যে একটি ছিল যা রজুকান লাইনকে টিনোসেট লাইনের সাথে সংযুক্ত করেছিল। নর্স্ক হাইড্রো এই সিস্টেমটি ব্যবহার করে রজুকান থেকে স্কিয়েন বন্দরে রাসায়নিক পরিবহনের জন্য ব্যবহার করা হয়। এই ফেরিটি বিশ্বের বাকি চারটি বাষ্পচালিত রেল ফেরির মধ্যে একটি এবং এখনও নরওয়ের মেইলে নোঙ্গর করা দেখা যায়। 
"অ্যামোনিয়া" ১২০ মিটার ট্র্যাকে ১৭টি ডাবল-ট্র্যাক স্ট্যান্ডার্ড গেজ রেলওয়ে গাড়ি বহন করতে পারে, যার মোট ওজন ৬৩০ টন এবং একসাথে ১৫০ জন যাত্রী বহন করার ক্ষমতা আছে। অ্যামোনিয়ায় দুটি বাষ্পীয় ইঞ্জিন রয়েছে যার প্রতিটি ৩০০ কিলোওয়াট (৪০০ হর্সপাওয়ার) ক্ষমতা সম্পন্ন এবং প্রতি ঘন্টায় ২২ কিমি গতিতে চলতে পারে।
নর্স্ক ট্রান্সপোর্টের দ্বারা নির্মিত তৃতীয় রেল ফেরি ছিল অ্যামোনিয়া। ১৯২৮ সালে যখন এটি নির্মাণের পরিকল্পনা করা হয় সেইসময় রুকানফস এবং হাইড্রো নামে দুটি খুব ছোট পুরানো ফেরি ছিল। বাস্তবে, হাইড্রোকে কমপক্ষে বিশ মিটার প্রসারিত করার কথা ভাবা হয়েছিল। প্রথমে ডিজেল ট্র্যাকশন দেবার পরিকল্পনা করা হয়, কিন্তু সেই সময়ে জাহাজের জন্য ডিজেল সর্বোত্তম ছিল না। "অ্যামোনিয়া" বাষ্পচালিত রেল ফেরিটি এ/এস মস ভার্চুয়াল & ডক নামে একটি নির্মাণকারী সংস্থা দ্বারা টিন লেক ডকে এটি নির্মিত হয়। ১৯২৯ সালের ১৮ জুন এই রেল ফেরিটি চালু করা হয়। ফেরিটির নির্মাণে ৯৩২,০০০ নরওয়েজীয় ক্রোনা খরচ হয়েছিল, যার মধ্যে নর্স্ক ট্রান্সপোর্টকে দেওয়া হয় ৮২৯,৪৮৫ নরওয়েজীয় ক্রোনা।
অ্যামোনিয়া দ্রুত প্রধান ফেরি হয়ে ওঠে। ১৯৩৯ সালে এটি মোট ৩৪০ দিন পরিষেবা প্রদান করেছিল। যেখানে হাইড্রো এবং রুকানফস পরিষেবা প্রদান করেছিল যথাক্রমে ৩২ দিন ও ১৮ দিন । ১৯৪৪ সালে হাইড্রো ডুবে যাওয়ার পর, অ্যামোনিয়াকে হ্রদের ওপারে প্রধান পরিবহনের কাজটি করতে হয়। ১৯৪৪ সালের সেপ্টেম্বরের মধ্যে এটি প্রতিদিন আট রাউন্ড ট্রিপ করছিল। ১৯৫১ সালে কয়লাচালিত বয়লারের পরিবর্তে পেট্রোলিয়াম জ্বালানিচালিত বয়লার ব্যবহার শুরু হয়।
১৯৫৬ সালে যখন ডিজেলচালিত এমএফ "স্টোরগাট" চালু করা হয়, তখন অ্যামোনিয়াকে একটি রিজার্ভ জাহাজে পরিণত করা হয়, যা মূলত "স্টোরগাট" মেরামতে থাকাকালীন সময় এটি ব্যবহৃত হতো। ১৯৬৫ সালের "দ্য হিরোস অফ টেলিমার্ক" চলচ্চিত্রে হাইড্রোর ভূমিকায় অ্যামোনিয়াকেও উপস্থাপন করা হয়। ১৯৭০-এর দশকে নর্স্ক পরিবহন এটিকে ডিজেল-বিদ্যুতে পুনর্নির্মাণের কথা বিবেচনা করে। ১৯৯১ সালে রেলপথটি বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর অ্যামোনিয়া রেল ফেরিটিকে পরিষেবা থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়, কিন্তু মেল শিপইয়ার্ডে এটি এখনও কার্যকর অবস্থায় জ্বলজ্বল করছে।
জামে মসজিদ, নাথোয়াল

জামে মসজিদ হলো লুধিয়ানা জেলার পাঞ্জাব রাজ্যের নাথোয়ালে অবস্থিত একটি জুমার মসজিদ। মসজিদটি নাথোয়াল গ্রামে অবস্থিত এবং এটি রায়কোট থেকে প্রায় , লুধিয়ানা থেকে এবং চণ্ডীগড়ে, পাঞ্জাবের রাজধানী শহর থেকে দূরে।
১৯৪৭ সালের ভারতের বিভাজনের সময় প্রায় বারোটি স্থানীয় মুসলিম পরিবার পাকিস্তানে চলে যায়; এবং শিখদের অনুমতিতে ৫০টি পরিবার শহরে থেকে যায়। কারণ তারা চায়নি মুসলিম পরিবারগুলো চলে যাক। ওই সময়েই মসজিদটি নির্মিত হয়। , নাথোয়ালে প্রায় ৭,০০০ জন লোক বাস করত। এর মধ্যে জন মুসলিম ছিল।
২০১৫ সালে মুসলিম, হিন্দু এবং শিখরা মসজিদটির সংস্কারে সহযোগিতা করে। প্রকল্পে যে ২৫ লাখ রুপি খরচ হয়, তার প্রায় ৬৫ শতাংশ শিখ ও হিন্দুরা অনুদান দেয়।
ঝালরা মসজিদ

ঝালরা মসজিদ (ঝালরা জামে মসজিদ নামেও পরিচিত) ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যের বিজনোর জেলা এর মধুসূদনপুর নন্দ ওরফে ঝালরা গ্রামে অবস্থিত জুমার মসজিদ। মসজিদটির নির্মাণ ১৮৫৮ সালে শুরু হয়েছিল এবং ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক আমলে ১৮৭৫ সালে সম্পন্ন হয়েছিল। মাওলানা ক্বারী ফুরকান ২০০৪ সালে মসজিদটি পুনর্নির্মাণ করেন।
আব্দুল রহমান মনসুরীর পুত্র হাফিজ আব্দুল সালাম এই মসজিদটি পুনর্নির্মাণের জন্য ঝান্ডাপুরের মাওলানা ক্বারী ফুরকানকে নিযুক্ত করেন। নির্মাণ কাজ ২০০৪ সালে শুরু হয়েছিল এবং এর ব্যয় ছিল ১০ লক্ষ রুপি। ঝালরি গ্রাম এবং নাসিরী গ্রামের লোকেরা এই মসজিদে জুমার নামাজ আদায় করতে আসে, কারণ এটিই একমাত্র মসজিদ যেখানে জুমার নামাজ অনুষ্ঠিত হয়।
কালী মসজিদ, হায়দ্রাবাদ

কালী মসজিদ () ভারতের তেলেঙ্গানা রাজ্যের হায়দ্রাবাদ জেলার হায়দ্রাবাদে অবস্থিত একটি মসজিদ।
১৬৯২ খ্রিস্টাব্দে হায়দ্রাবাদের মুঘল গভর্নর রুস্তম দিল খান এই মসজিদটি নির্মাণ করেন। ছোট এই মসজিদটি কুতুবশাহী শৈলীতে নির্মিত এবং এর তিনটি খিলান একটি চত্বরের দিকে খোলে। চত্বরে একটি ওযুখানা অবস্থিত। ওযুখানার পরেই জান সিপার খান এবং রুস্তম দিল খান-এর কবর রয়েছে। মসজিদের নির্মাণকাল "মিহরাব"-এর উপরে একটি শিলালিপিতে উল্লেখ করা আছে।
কাম্বালাক্কাদ জুমা মসজিদ

কাম্বালাক্কাদ জুমা মসজিদ ভারতের কেরালা রাজ্যের ওয়ানাড জেলার ভাইথিরি তালুক এর কাছে কাম্বালাক্কাদ-এ অবস্থিত একটি জুমার মসজিদ। এই মসজিদটি ওয়ানাড জেলার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং বৃহত্তম মসজিদ।
মসজিদটি ইসাতুল ইসলাম সঙ্গম কাম্বালাক্কাদ দ্বারা পরিচালিত হয়।
কাম্বালাক্কাদ জেলা সদর কালপেট্টা থেকে প্রায় ৮ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত এবং এটি কালপেট্টা-মানান্থাভাদি মহাসড়কের প্রধান শহরগুলির মধ্যে একটি।
কুলসুম বেগম মসজিদ

কুলসুম বেগম মসজিদ (কুলসুমপুরা মসজিদ এবং জামা মসজিদ কারওয়ান নামেও পরিচিত) ভারতের তেলেঙ্গানা রাজ্যের হায়দ্রাবাদ জেলার হায়দ্রাবাদের কারওয়ান এলাকায় অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি সপ্তদশ শতাব্দীতে সুলতান মুহাম্মদ কুতুব শাহ এর কন্যা কুলসুম বেগম নির্মাণ করেন।
মসজিদের স্থাপত্যশৈলী শহরের অন্যান্য কুতুবশাহী মসজিদের মতোই। ৩ ফুট উঁচু ভিত্তির উপর নির্মিত মসজিদের সম্মুখভাগে তিনটি খিলানযুক্ত প্রবেশপথ রয়েছে। সম্মুখভাগের দুই পাশে অবস্থিত দুটি মিনার প্লাস্টারের কারুকার্যে সজ্জিত। এছাড়াও, দুটি ছোট খিলানযুক্ত প্যাভিলিয়ন প্রাচীরের পর্পেটকে অলংকৃত করে।
মসজিদ নির্মাণের সঠিক তারিখ উল্লেখ করা কোনো শিলালিপি পাওয়া যায়নি।
মালিক ইবনে দিনার মসজিদ

মালিক ইবনে দিনার মসজিদ ভারত এর তামিল নাড়ু রাজ্যের চেঙ্গালপট্টু জেলা এর কোভেলাং গ্রামে অবস্থিত একটি মসজিদ। মসজিদটিতে মুসলিম সাধক থামীমুল আনসারী এর সমাধি রয়েছে।
মসজিদ গরীব নওয়াজ

মসজিদ গরীব নওয়াজ () (মাঝে মাঝে মসজিদ গরীব নওয়াজ নামেও লেখা হয় এবং গরীব নওয়াজ মসজিদ নামেও পরিচিত) ভারত এর মহারাষ্ট্র রাজ্যের নাগপুর এর মোমিনপুরা এলাকায় অবস্থিত বেরলভী আন্দোলন এর সাথে যুক্ত একটি সুফি মসজিদ। মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছে সুফি সাধক খাজা মঈনুদ্দিন চিশতী এর নামে। মসজিদের গম্বুজ খাজা গরীব নওয়াজ এর মাজারের অনুরূপ।
মসজিদটি ১৯৯৯ সালে ইন্দো-ইসলামিক স্থাপত্য এর আধুনিক সংস্করণে নির্মিত হয়েছিল। মসজিদের দেয়াল এবং এর সাতাশটি খিলান মার্বেল দিয়ে আবৃত। প্রতিটি খিলানে কোরআন থেকে প্রাপ্ত ক্যালিগ্রাফিক শ্লোক রয়েছে। দেয়ালের অলঙ্করণে চার খলিফা ও আহল আল বাইতের নাম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
দাওয়াত-ই-ইসলামীর নেতা মোহাম্মদ ইলিয়াস আত্তার কাদরী এবং নাত খওয়ান মুহাম্মদ ওয়াইস রাজা কাদরী উভয়েই ১৯৯৭ সালে মসজিদটি পরিদর্শন করেন। ২০০৪ সালে মোহাম্মদ ইমরান আত্তার মসজিদটি পরিদর্শন করেন। শেখ আল ইসলাম মাদানী মিয়াঁ, সাইয়্যেদ হাশমী মিয়াঁ এবং অন্যান্য মুসলিম পণ্ডিতগণও মসজিদটি পরিদর্শন করেছেন।
মসজিদ ই মাহমুদ, চুলাইমেডু

মসজিদ ই মাহমুদ (ই মাহমুদ মসজিদ নামেও পরিচিত) ভারত-এর তামিল নাড়ু রাজ্যের চেন্নাই শহরের চুলাইমেডু এলাকায় অবস্থিত একটি মসজিদ। মসজিদটি নুঙ্গামবাক্কাম রেলওয়ে স্টেশনের কাছে বাশা স্ট্রিটে অবস্থিত।
কিরান কুলকিন

কিরান কাইল কুলকিন (; জন্ম: ৩০ সেপ্টেম্বর ১৯৮২) একজন মার্কিন অভিনেতা। মঞ্চ ও চলচ্চিত্রে অপছন্দনীয় কিন্তু তার সহানুভূতিশীল চরিত্রে অভিনয় করার জন্য সুপরিচিত কুলকিন কর্মজীবনে একটি একাডেমি পুরস্কার, একটি বাফটা পুরস্কার, একটি প্রাইমটাইম এমি পুরস্কার ও দুটি গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার অর্জন করেছেন।
কুলকিন অফ-ব্রডওয়ে মঞ্চে শিশু শিল্পী হিসেবে তার কর্মজীবন শুরু করেন। তার বড় ভাই ম্যাকোলে কুলকিনের সাথে বড়দিনের হাস্যরসাত্মক "হোম অ্যালোন" (১৯৯০)-এ অভিনয়েরর মধ্য দিয়ে তার চলচ্চিত্রে অভিষেক ঘটে। হাস্যরসাত্মক নাট্যধর্মী "ইগবি গোজ ডাউন" (২০০২)-এ অভিনয়ের জন্য তিনি তার প্রথম গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন এবং এরপর তিনি ব্যক্তিগত দ্বন্দ্বের কারণে চলচ্চিত্র থেকে বিরতি নেন। ছয় বছর পর মারপিটধর্মী হাস্যরসাত্মক "স্কট পিলগ্রিম ভার্সাস দ্য ওয়ার্ল্ড" (২০১০)-এ ওয়ালেস ওয়েলস চরিত্রে অভিনয়ের মধ্য দিয়ে চলচ্চিত্রে ফিরে আসেন। কুলকিন বন্ধুত্বপূর্ণ হাস্যরসাত্মক "আ রিয়্যাল পেইন" (২০২৪)-এ অভিনয় করে শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেতা বিভাগে একাডেমি পুরস্কার অর্জন করেন।
এইচবিওর নাট্যধর্মী ধারাবাহিক "সাকসেশন" (২০১৮-২০২৩)-এ রোমান রয় চরিত্রে অভিনয় করে টেলিভিশনে তার কর্মজীবনের পুনরুত্থান হয়, যার জন্য তিনি নাট্যধর্মী ধারাবাহিকে সেরা প্রধান অভিনেতা বিভাগে প্রাইমটাইম এমি পুরস্কার অর্জন করেন। তিনি "সোলার অপোজিটস" (২০২২-বর্তমান) ও "স্কট পিলগ্রিম টেকস অফ" (২০২৩)-এ কণ্ঠ প্রদান করেন। মঞ্চে কুলকিন ওয়েস্ট এন্ড ও ব্রডওয়ে মঞ্চে কেনেথ লোনারগ্যানের "দিস ইজ আওয়ার ইয়ুথ" নাটকে অভিনয় করেন। এছাড়া তিনি ডেভিড ম্যামেটের "গ্নেনগারি গ্লেন রস" নাটকের ব্রডওয়ে পুনঃমঞ্চায়নে (২০২৫) রিচার্ড রোমা চরিত্রে অভিনয় করেন।
কিরান কাইল কুলকিন ১৯৮২ সালের ৩০শে সেপ্টেম্বর নিউ ইয়র্ক সিটির ম্যানহাটন বরায় জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা ক্রিস্টোফার "কিট" কুলকিন এবং মাতা প্যাট্রিশিয়া ব্রেনট্রাপ। তার পিতা মঞ্চে অভিনয় করতেন এবং মাতা ওয়াইয়োমিংয়ের সানড্যান্সে রোড ট্রাফিক কনট্রোলার হিসেবে কাজ করতেন। কিরান তার পিতামাতার সাত সন্তানের মধ্যে চতুর্থ। তার অন্য ভাইবোনেরা হলেন শেন (জন্ম ১৯৭৬), ডাকোটা (১৯৭৮-২০০৮), ম্যাকোলে (জন্ম ১৯৮০), কুইন (জন্ম ১৯৮৪), ক্রিশ্চিয়ান (জন্ম ১৯৮৭), ও ররি (জন্ম ১৯৮৯)। তার পিতার পূর্বের সম্পর্ক থেকে তার এক সৎ বোন ছিল, যার নাম জেনিফার অ্যাডামসন (১৯৭০-২০০০)। অভিনেত্রী বনি বেডেলিয়া তার ফুফু। কিরানের পূর্বপুরুষগণ জার্মান, আইরিশ ও নরওয়েজীয় ছিলেন। কিরান রোমান ক্যাথলিক ধর্মাবলম্বী হিসেবে বেড়ে ওঠেন।
কুলকিন তার জীবনের প্রথম নয় বছর তার পরিবারের সাথে ইয়র্কভিলের একটি রেলরোড অ্যাপার্টমেন্টে বসবাস করতেন এবং তার পরিবার তখন আর্থিক অস্বচ্ছলতার মধ্য দিয়ে দিন পাড় করছিলেন। এই ভাড়া করা বাড়িটি দম্পতির জন্যই উপযুক্ত ছিল না। কুলকিন "ভ্যানিটি ফেয়ার"-কে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে বলেন, "বাড়িটিতে একটি হলওয়ে ছিল এবং গোসলখানা ছাড়া আলাদা কোন দরজা ছিল না, গোসলখানায় ছিটকিনি ছিল না। তার পিতামাতা বেশ কয়েক বছর তার সাত সন্তানদের এই অ্যাপার্টমেন্টেই লালন পালন করেন।" তার পিতা ইয়র্কভিলের সেন্ট জোসেফ্‌স গির্জায় ঘণ্টা বাজানোর কাজ করতেন, তাই কুলকিন তৃতীয় শ্রেণি পর্যন্ত সেই ক্যাথলিক বিদ্যালয়ে বিনামূল্যে পড়াশোনা করেন। তিনি এরপর প্রফেশনার চিলড্রেন্‌স স্কুলে নাট্যতত্ত্ব, চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন নিয়ে অধ্যয়ন করেন, কিন্তু হাই স্কুলের শেষ বর্ষে বিদ্যালয় থেকে ঝরে পড়েন।
নেদারল্যান্ডস অ্যান্টিলিসে ইসলাম

ইসলাম নেদারল্যান্ডস এ্যান্টিলেস-এর একটি সংখ্যালঘু ধর্ম। দ্বীপগুলোতে প্রায় ২,৫০০ জন মুসলমান রয়েছে, যার মধ্যে ১০০০ জন ক্যারিবিয়ান নেদারল্যান্ডস-এ, অর্থাৎ জনসংখ্যার ০.৩১%। এদের বেশিরভাগই লেবানন, সিরিয়া ও সুরিনাম থেকে আসা অভিবাসী।
ঔপনিবেশিক যুগে শ্রমিক হিসেবে (প্রধানত দাস এবং চুক্তিভিত্তিক শ্রমিক, উপ-সাহারান আফ্রিকান দেশগুলো থেকে এবং পরে ব্রিটিশ ভারত (ভারতীয় উপমহাদেশ) থেকে) মুসলমানরা দ্বীপে আসা শুরু করে। এরপর লেবানন, সিরিয়া ও ইরাক থেকে মুসলমান এবং কিছু আদিবাসী ইসলাম ধর্ম গ্রহণকারী মানুষের ঢেউ আসে। ১৯৮২ সালে প্রায় ২০০০ মুসলমান ছিল।
ইসলামী সম্প্রদায়ের বেশিরভাগ লোক কুরাকাও-এ বসবাস করে, যেখানে একমাত্র মসজিদটি অবস্থিত: ওমর বিন আল-খাত্তাব মসজিদ, যার ইমাম হলেন শেখ ইয়াকুব মোহাম্মদ। অন্যান্য ইসলামিক কেন্দ্রগুলোর মধ্যে রয়েছে:
দ্য এন্টারটেইনমেন্ট সিস্টেম ইজ ডাউন

দ্য এন্টারটেইনমেন্ট সিস্টেম ইজ ডাউন একটি আসন্ন রহস‍্যময় হাস‍্যকৌতুকময় চলচ্চিত্র,যা রচনা ও পরিচালনা করেছেন সুইডিশ চলচ্চিত্র নির্মাতা রুবেন ওস্টলুন্ড।
একটি দীর্ঘ ফ্লাইটের যাত্রীরা বিমানের বিনোদন ব্যবস্থা অকার্যকর হয়ে পড়লে বিরক্তি দূর করতে নানা উপায় অবলম্বন করে।
চলচ্চিত্রটির চিত্রগ্রহণ হাঙ্গেরিতে সম্পন্ন হয়েছে। বোয়িং ৭৪৭ বিমানে চিত্রায়িত দৃশ্যসহ এটি বিভিন্ন স্টুডিও লোকেশনেও ধারণ করা হয়েছে।
চলচ্চিত্রটি এখনো মুক্তির তারিখ ঘোষণা করা হয়নি। তবে এটি আন্তর্জাতিক বাজারে মুক্তির লক্ষ্যে প্রস্তুত হচ্ছে এবং উৎসবভিত্তিক প্রদর্শনের পরিকল্পনাও রয়েছে।
২০২২ সালের মে মাসে রুবেন ওস্টলুন্ড এই চলচ্চিত্রের পরিকল্পনার ঘোষণা দেন। একই সময়ে তাঁর পরিচালিত "Triangle of Sadness" কান চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত হয়। চলচ্চিত্রটির কাহিনি আল্পাস হাক্সলির ডিস্টোপিয়ান উপন্যাস "Brave New World" থেকে অনুপ্রাণিত।
২০২৩ সালের ডিসেম্বরে ওস্টলুন্ড জানান যে তিনি ২০২৫ সালের শুরুতে মূল চিত্রগ্রহণ শুরু করার পরিকল্পনা করেছেন। ২০২৪ সালের এপ্রিল মাসে কিয়ানু রিভস এই চলচ্চিত্রে অভিনয়ের বিষয়ে আলোচনা শুরু করেন এবং পরের মাসে তাঁর অংশগ্রহণ নিশ্চিত হয়। একই সময়ে কার্স্টেন ডান্সট ও ড্যানিয়েল ব্রুহলও কাস্টে যুক্ত হন। জানা যায়, ওস্টলুন্ড একটি অবসরপ্রাপ্ত বোয়িং ৭৪৭ বিমান ক্রয় করেন, যা প্রায় ৭০ দিনব্যাপী চিত্রগ্রহণে ব্যবহৃত হবে।
পরে বিভিন্ন সময়ে সামান্থা মর্টন, নিকোলাস ব্রন, জোয়েল এজারটন, ভিনসেন্ট লিনডন, টোবিয়াস মেনজিস ও জুলি ডেলপি চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য চুক্তিবদ্ধ হন। ২০২৫ সালের জানুয়ারিতে হাঙ্গেরিতে মূল চিত্রগ্রহণ শুরু হয়।
সাঈদ ইবনে জুবায়ের

সাঈদ ইবনে জুবায়ের (৬৬৫ – ৭১৪) ( ), বা আবু 'আবদুল্লাহ মূলত আধুনিক ইরাকের কুফার বাসিন্দা ছিলেন। তাকে তাবেঈনদের একজন নেতৃস্থানীয় সদস্য হিসেবে গণ্য করা হত (মৃত্যু প্রায় ৭১২)। শিয়া ও সুন্নি ইসলামী ঐতিহ্যের পণ্ডিতদের কাছে সাঈদকে সর্বোচ্চ সম্মান দেওয়া হয় এবং তৎকালীন নেতৃস্থানীয় আইনজ্ঞদের একজন হিসেবে বিবেচনা করা হত। তিনি ইবনে আব্বাস থেকেও বেশ কয়েকটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।
সাঈদ ইবন জুবাইরের বংশগতি সম্পর্কে ইতিহাসবিদদের মাঝে ভিন্নমত রয়েছে—কেউ বলেন তিনি আফ্রিকার আবিসিনিয়া (বর্তমান ইথিওপিয়া) থেকে এসেছিলেন। আবার কারও মতে তিনি কুফার বাসিন্দা ছিলেন। তিনি পূর্বে একজন দাস ছিলেন। তিনি বনু আসাদ ইবনে খুজাইমাহ গোত্রের বনু ওয়ালিবার মুক্ত ব্যক্তি ছিলেন। ৮২ হিজরিতে (৬৯৯-৭০১) জামাজিমের যুদ্ধে, ইবনে আল-আশ'আত এবং তার অনুসারীরা (যার মধ্যে ১,০০,০০০ মাওলা ছিলেন) উমাইয়া খলিফা আব্দুল মালিকের রাজত্বকালে ইরাকি প্রদেশের গভর্নর আল-হাজ্জাজের (মৃত্যু ৭১৪) সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করেন। বিদ্রোহের নেতৃত্বে ছিল কুরআন তিলাওয়াতকারী একটি বাহিনী।এর নাম ছিল "দস্তায়ে কারি-ই-কুরআন"। এই বাহিনীর নেতৃত্বে ছিলেন কুমায়ল ইবন জিয়াদ আন-নাখাঈ এবং সাঈদ ইবন জুবাইর। বিদ্রোহটি নির্মমভাবে দমন করা হয় এবং সাঈদকে মক্কার উপকণ্ঠে পালিয়ে যেতে বাধ্য করা হয়। তিনি প্রতি বছরে দুবার হজ ও ওমরাহ পালনের করতেন এবং জনগণের ধর্মীয় সমস্যা সমাধানে সাহায্য করার জন্য গোপনে কুফায় প্রবেশ করতেন। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি চোখ বেঁধে দাবা খেলার সাথে যুক্ত ছিলেন।
অবশেষে সাঈদকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং আল-হাজ্জাজের সামনে আনা হয়। তাদের কথোপকথনের একটি প্রতিলিপি থেকে উদ্ধৃতাংশ নিম্নরূপ: সাঈদ ইবনে জুবাইর আল হাজ্জাজের সামনে আসলেন। হাজ্জাজ তার নাম জিজ্ঞাসা করেন (যদিও তিনি তার নামটি ভালো করেই জানতেন):
সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে পরীক্ষা করার জন্য সামনে সোনা-রুপার থলে এনে ছড়িয়ে দেওয়া হলো।
আল-হাজ্জাজ পরাজিত হয়ে সাঈদ ইবনে জুবাইরের শিরশ্ছেদের নির্দেশ দেন। সাঈদ ৪৯ বছর বয়সে ৯৫ হিজরির শা'বান মাসে (প্রায় মে ৭১৪) শহীদ হন। জানা গেছে যে আল-হাজ্জাজ শীঘ্রই তার জ্ঞান হারিয়ে ফেলেন এবং এক মাসের মধ্যেই মারা যান।
পঞ্চদশ শতাব্দীর শাফিঈ ইসলামী পণ্ডিত ইবনে হাজার আল-আসকালানি লিখেছেন:
তার থেকে ইমাম বুখারী, মুসলিম, আল-তিরমিযী, আল-নাসায়ী, আবু দাউদ, ইবনে মাজা, ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল এবং ইমাম মালিক ইবনে আনাস লিপিবদ্ধ করেছেন। সাঈদ সহীহ বুখারীতে ১৪৭টি এবং সহীহ মুসলিমে ৭৮টি হাদীস বর্ণনা করেছেন। 
আল-হিল্লির "খুলাসাত আল-আকওয়াল" এবং মুহাম্মদ ইবনে উমর্রের লেখা "আল-কাশশির রিজাল আল" -কাশশি অনুসারে তিনি একজন শিয়া মুসলিম ছিলেন। তারা অনেকের মধ্যে উল্লেখ করেছেন যে, সাঈদ ইবনে জুবাইর আলী ইবনে হুসাইন জয়ন আল-আবেদীনের একজন অনুসারী এবং সঙ্গী ছিলেন। উমাইয়াদের বিরুদ্ধে আলীয় বিদ্রোহকে সমর্থন করেছিলেন। এজন্য উমাইয়া গর্ভনর আল-হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ তাকে হত্যা করেন।
আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান সাঈদকে কুরআনের তাফসির সম্পর্কিত একটি বই লিখতে বলেছিলেন। ইবনে আল-নাদিম তার তার “আল-ফিহরিস্ত”-এ শিয়া তাফসিরের অধীনে সাঈদের তাফসিরের উল্লেখ করেছেন। এর আগে অন্য কোনও ব্যাখ্যা উল্লেখ করেননি।
তার সমাধিস্থল ইরাকের ওয়াসিত প্রদেশের আল-হাই শহরে অবস্থিত। ইরাকে, প্রতি বছরের ২৫ রবিউল আউয়াল সাঈদ ইবনে জুবায়েরের শাহাদাত বার্ষিকী হিসেবে স্বীকৃত। এই দিনে লোকেরা তাঁর সমাধিতে সমবেত হয় এবং দিনটিকে সম্মান করে। তাঁর সমাধিস্থল শিয়া মুসলমানদের জন্য একটি তীর্থস্থান।
ইবনে তুর্কমানি

আবুল হাসান আলাউদ্দিন আলী ইবনে উসমান ইবনে ইবরাহীম ইবনে মোস্তফা আল-মারদিনী (৬৮৩ - ৭৫০ হি. / ১২৮৪ - ১৩৪৯ খ্রি.) ছিলেন একজন পণ্ডিত, ধর্মতত্ত্ববিদ ও হানাফী আইনবিদ। তিনি হাদিস ও আরবি ভাষা ও সাহিত্যেরও একজন প্রসিদ্ধ পণ্ডিত ছিলেন। তিনি ইবনে তুর্কমানি নামেই অধিক পরিচিত। ইবনে তুর্কমানি তুরস্কের মারদিন শহরে জন্ম গ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি মিশরে বসবাস করতেন। তিনি হানাফি মাযহাবের একজন বড় শাস্ত্রজ্ঞ ছিলেন এবং মাযহাবের সমর্থনে অনেক লেখালেখি করেছেন। তার অনেক গ্রন্থ রয়েছে, যার মধ্যে হাদিস শাস্ত্রে আল-মুনতাখাব, আল-দুয়াফা ওয়াল মাতরুকিন, আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ ও তাখরিজ আহাদিসিল হিদায়া উল্লেখযোগ্য। তার ছাত্রদের মধ্যে যাইনুদ্দিন আল-ইরাকি উল্লেখযোগ্য আলেম ছিলেন। 
তাঁর জীবনী সম্পর্কে বিশদ বিবরণ সব সময় পাওয়া যায় না। তিনি ৬৮৩ হিজরি সালে (১৩৪৯ খ্রি.) তুরস্কে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পূর্ণ নাম হল আবুল হাসান আলা'উদ্দীন আলী ইবনে উসমান ইবন ইব্রাহিম ইবনে মুস্তফা আল-মারদিনি। তার এই দীর্ঘ নাম থেকে বোঝা যায়, তিনি একটি সম্মানিত ও জ্ঞানসমৃদ্ধ পরিবার থেকে এসেছিলেন। তৎকালীন আলা'উদ্দীন উপাধি ছিল এমন ব্যক্তিদের জন্য, যারা ধর্মীয় ও জ্ঞানীয় ক্ষেত্রে উচ্চ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন।
তার নামের শেষে "আল-মারদিনি" থেকে বোঝা যায় যে, তিনি মারদিন শহরের অধিবাসী ছিলেন। মারদিন বর্তমান সময়ে দক্ষিণ-পূর্ব তুরস্কে অবস্থিত এবং এটি ইসলামী যুগে একটি গুরুত্বপূর্ণ জ্ঞান ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র ছিল। শহরে অনেক আলেম জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানকার মাদরাসাগুলি ইসলামী শিক্ষা বিস্তারে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করেছিল। 
তিনি উলুমে হাদিস, ফিকহ, উসুলে ফিকহ ইত্যাদি বিষয়ে বেশ কয়েকটি গ্রন্থ রচনা করেছেন। তাঁর কিছু উল্লেখযোগ্য রচনা হল: 
তিনি ৭৫০ হিজরি মোতাবেক ১৩৪৯ সালে ইন্তেকাল করেন।
আহমদ খতিব আল-মিনংকাবাউই

শেখ আহমদ খতিব আল-মিনংকাবাউই (২৬ জুন ১৮৬০ - ৯ অক্টোবর ১৯১৫) একজন মিনাংকাবাউ ইসলামি শিক্ষক ছিলেন। তিনি ডাচ ইস্ট ইন্ডিজের কোটো তুওতে জন্মগ্রহণ করেন এবং উসমানীয় সাম্রাজ্যের মক্কায় মৃত্যুবরণ করেন। তিনি মক্কার মসজিদে ( "মসজিদ আল-হারাম" ) শাফিঈ আইনশাস্ত্রের প্রধান ( "ইমাম" ) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তার ছাত্রদের মধ্যে ছিল ইসলামী সংস্কারবাদী নেতা মুহাম্মাদিয়া সোসাইটি প্রতিষ্ঠাতা আহমদ দাহলান এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে নাহদলাতুল উলামা প্রতিষ্ঠাটা হাসিম আসিয়ারি। 
দিও আহমদ খাতিব একজন রক্ষণশীল সুন্নি মুসলিম ছিলেন, তবুও তিনি মিনাংকাবাউতে মাতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থাকে কুরআনে বর্ণিত উত্তরাধিকার আইনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার আশা করেছিলেন। তিনি স্থানীয় সংস্কৃতিকে কোরআন ও সুন্নাহর আলোকে সংশোধন করতে চেয়েছিলেন। তাঁর শিক্ষার্থীরা মক্কা ও ইন্দোনেশিয়ায় তার এই চিন্তা ছড়িয়ে দেয় এবং এর ফলে একটি পরিবর্তিত মিনাঙ্কাবাউ সংস্কৃতি গড়ে ওঠে।
খতিব ১৮৬০ সালের ২৬ জুন তৎকালীন ডাচ ইস্ট ইন্ডিজের পশ্চিম সুমাত্রার আগাম বিভাগের আমপেক আংকেক-এর কোটো তুওতে জন্মগ্রহণ করেন।
তার পিতা-মাতা ছিলেন আবদুল্লাতিফ খতিব এবং লিম্বাক উরাই। ১৮৭০ সালে তিনি একটি ডাচ স্কুলে ভর্তি হন এবং তারপর সুমাত্রার বুকিটিংগির কোয়েকস্কুলে পড়াশোনা চালিয়ে যান। পরবর্তীতে, তিনি স্থানীয় আইনজ্ঞদের নির্দেশনায় নামমাত্র ইসলামী শিক্ষা গ্রহণের জন্য উসমানীয় সাম্রাজ্যে চলে যান এবং বাকি জীবনের জন্য মক্কায় স্থায়ীভাবে বসবাস করেন।
তার বড় ছেলে আব্দুল কারিম মক্কায় একটি বইয়ের দোকানের মালিক ছিলেন। তার অন্য ছেলে আব্দুলমালিক আলখাতিব মিশরে আশরাফের রাষ্ট্রদূত ছিলেন। তার আরেক পুত্র শেখ আব্দুলহামিদ আলখাতিব পাকিস্তানের ইসলামি প্রজাতন্ত্রে প্রথম সৌদি আরবের রাষ্ট্রদূত ছিলেন। তার নাতি ফুয়াদ আব্দুলহামিদ আলখাতিব ছিলেন একজন সৌদি আরবের রাষ্ট্রদূত, মানবতাবাদী, লেখক এবং ব্যবসায়ী। একজন কূটনীতিবিদ হিসেবে তিনি পাকিস্তান, ইরাক, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, নাইজেরিয়া, তুরস্ক, বাংলাদেশ, নেপাল এবং অবশেষে মালয়েশিয়ায় সৌদি রাষ্ট্রদূত হিসেবে তার মাতৃভূমির প্রতিনিধিত্ব করেছেন।
আরবি ভাষা:
ইন্দোনেশিয়ান ভাষা:
উত্তরপ্রদেশ বিধানসভা নির্বাচন, ১৯৮৯

১৯৮৯ সালের নভেম্বরে ভারতের উত্তরপ্রদেশের ৪২৫টি আসনের সদস্যদের নির্বাচনের জন্য উত্তরপ্রদেশ বিধানসভার নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। জনতা দল সর্বাধিক আসন এবং জনপ্রিয় ভোট জিতেছিল এবং এর নেতা মুলায়ম সিং যাদবকে নতুন মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে নিযুক্ত করা হয়েছিল।
"সংসদীয় ও বিধানসভা নির্বাচনী এলাকার সীমানা নির্ধারণ আদেশ, ১৯৭৬" পাস হওয়ার পর উত্তরপ্রদেশে নির্বাচনী এলাকার সংখ্যা ৪২৫ নির্ধারণ করা হয়।
ধৌলী শান্তি স্তূপ

ধৌলী শান্তি স্তূপ () বা ধৌলিগিরি শান্তি স্তূপ বা ধৌলি ইন্টারন্যাশনাল পিস প্যাগোডা হল ভারতের ওড়িশা রাজ্যে বৌদ্ধ ঐতিহ্যের অন্যতম জনপ্রিয় নিদর্শন। ভুবনেশ্বর শহরের উপকণ্ঠে ৮ কিলোমিটার দক্ষিণে অবস্থিত। শান্তি প্যাগোডাটি দয়া নদীর তীরে ধৌলি পাহাড়ের চূড়ায় নির্মিত হয়েছে। জাপানের নিচিরেন বৌদ্ধধর্মের 'নিপ্পনজান-মায়োহোজি' বৌদ্ধ আদেশে বিশ্ব শান্তির জন্য ১৯৭২ খ্রিস্টাব্দে এই শান্তি প্যাগোডা নির্মিত হয়। এটি সারা বিশ্বের তীর্থযাত্রী, ইতিহাসপ্রেমী এবং পর্যটকদের কাছে একটি উল্লেখযোগ্য গন্তব্যস্থল হিসাবে পরিগণিত হয়।
প্রায় ২৬১ খ্রিস্টপূর্বাব্দে দয়া নদীর তীরে ধৌলী পাহাড়ের পাদদেশের বিস্তীর্ণ প্রান্তরে মৌর্য সম্রাট অশোক ও কলিঙ্গরাজের মধ্যে তুমুল রক্তক্ষয়ী কলিঙ্গ যুদ্ধ সংঘটিত হয়। যুদ্ধে সম্রাট অশোক জয়ী হন, কিন্তু অসংখ্য অসহায় মানুষের মৃত্যু ও তাদের আত্মীয়-স্বজনদের অপরিসীম কষ্ট লক্ষ্য করে অশোক পরিতাপজ্বালায় জর্জরিত হন। তাঁর হৃদয়ে পরিবর্তন আসে এবং তিনি 'চন্ডাশোক' (হিংস্র যোদ্ধা) শাসক থেকে 'ধর্মাশোক' (শান্তিপ্রেমী) হয়ে ওঠেন। পরবর্তীতে বৌদ্ধধর্ম গ্রহণ করেন এবং এমনকি তার পৃষ্ঠপোষকতায় শুধুমাত্র মৌর্য সাম্রাজ্য নয়, এশিয়ার বিভিন্ন দেশে বৌদ্ধধর্ম প্রচারিত হয়। ধৌলি পাহাড়ের গায় শিলালিপিতে উৎকীর্ণ করেন -
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর জাপানের নিচিরেন বৌদ্ধধর্মের বৌদ্ধভিক্ষু এবং নিপ্পনজান-মায়োহোজি বৌদ্ধ আদেশের প্রতিষ্ঠাতা নিচিদাতসু ফুজি (১৮৮৫ - ১৯৮৫) ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দ হতে বিশ্বের নানা স্থানে 'বিশ্ব শান্তির মন্দির' হিসাবে শান্তি প‍্যাগোডা নির্মাণ শুরু করেন।
ভারতের ধৌলির ঐতিহাসিক গুরুত্বের কথা বিবেচনা করে শান্তি প্যাগোডা নির্মাণের স্থান নির্বাচিত হয়। ১৯৭২ খ্রিস্টাব্দে 'কলিঙ্গ নিপ্পন বৌদ্ধ সংঘ' ও 'জাপান বৌদ্ধ সংঘ' এবং ওড়িশা সরকারের মধ্যে একটি সহযোগিতামূলক প্রকল্প হিসাবে নির্মিত হয়। নির্মাণকাজ সম্পন্ন হতে প্রায় দুবছর সময় লেগেছিল।
অন্যান্য শান্তি স্তূপের ন্যায় নিচিদাতসু ফুজির আধ্যাত্মিক নির্দেশনায় নির্মিত এই স্তূপটি ১৯৭২ খ্রিস্টাব্দের ৮ নভেম্বর ওড়িশার প্রখ্যাত রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব, বিহারের প্রাক্তন রাজ্যপাল নিত্যানন্দ কানুনগো আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন করেন। 
আগাগোড়া শ্বেতপাথরে তৈরী গম্বুজ আকৃতির স্তূপটি পাঁচটি ছাতা বা ছত্রী দ্বারা সজ্জিত। ছাতা পাঁচটি বৌদ্ধধর্মের পাঁচটি অপরিহার্য অংশ যা পঞ্চ উপদেশ তথা পঞ্চ ধর্মনীতির প্রতিনিধিত্ব করে। স্তূপটির নামকরণ করা হয় "সর্বধর্মবিহার"। ধৌলি শান্তি স্তূপে চারটি কুলুঙ্গিতে বিভিন্ন ভঙ্গিতে ভগবান বুদ্ধের চারটি বিশাল মূর্তি যেভাবে নির্মিত হয়েছে তার গঠনশৈলী বাস্তবিকই প্রশংসনীয়। এছাড়াও পাথরের প্যানেলে গৌতম বুদ্ধের জীবন ও শিক্ষার কিছু অংশ খোদাই করে রাখা হয়েছে। স্তূপের ঠিক পিছনে রয়েছে একটি সুন্দর শিব মন্দির। ধৌলি পাহাড়ের অন্যান্য প্রধান আকর্ষণ হল বিভিন্ন শিলালিপি, যা সম্রাট অশোকের হৃদয় পরিবর্তনের জীবন্ত সাক্ষ্য। ঐতিহাসিকরা বলেন যে, সম্রাট অশোকের শিলালিপিতে ষষ্ঠ কলিঙ্গ আদেশ তথা অনুশাসনে 'সমগ্র বিশ্বের কল্যাণ'-এ মানবজাতির প্রতি অশোকের উদ্বেগের কথা তুলে ধরা হয়েছে। এছাড়াও শিলালিপিতে প্রদর্শিত হাতি মূর্তির সম্মুখভাগ তার রাজ্যের প্রাচীনতম বৌদ্ধ ভাস্কর্যগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ধৌলি পাহাড় সংলগ্ন সমগ্র অঞ্চল, সবুজ কৃষিভূমি এবং দয়া নদীর নয়নাভিরাম দৃশ্য ভ্রমণপিপাসু পর্যটকদের কাছেও এক আকর্ষণীয় গন্তব্যস্থল। ভুবনেশ্বর থেকে বাস এবং ট্যাক্সিতে ঐতিহ্যবাহী স্থানটিতে যাওয়া যায়।
সালিহা মারি ফেত্তেহ

সালিহা মারি ফেত্তেহ (জন্ম: ১৯ জানুয়ারী ১৯৬২ মেট্টে মারি অ্যান্ডারসেন) একজন ডেনিশ লেখিকা, বিতার্কিক, প্রভাষক এবং প্রাক্তন ইমাম। তিনি ২০১৬ সালে মরিয়ম মসজিদের সহ-প্রতিষ্ঠাতা হন এবং সহ-প্রতিষ্ঠাতা শেরিন খানকানের সাথে স্ক্যান্ডিনেভিয়ার প্রথম মহিলা ইমাম হন।
ফেতেহ ১৯ জানুয়ারী ১৯৬২ সালে স্ক্যাগেনে মেট্টে মারি অ্যান্ডারসেন নামে জন্মগ্রহণ করেন। তার বয়স যখন ১২, তখন তার বাবা লিন্ডো শিপইয়ার্ডে চাকরি পেলে তিনি তার পরিবারের সাথে ওডেন্সের ভলসমোসে চলে আসেন। স্থানীয় সম্প্রদায়ের প্রতি অসন্তুষ্ট বোধ করার পর, তিনি তার এলাকার পাকিস্তানি এবং তুর্কি মেয়েদের সাথে দৃঢ় বন্ধুত্ব গড়ে তোলেন এবং ধীরে ধীরে তাদের ধর্ম গ্রহণ করেন। ১৮ বছর বয়সে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন এবং তার নাম পরিবর্তন করে সালিহা মারি ফেত্তেহ রাখেন।
যখন তার বয়স ২৪, তখন তার সাথে তার চেয়ে ১৮ বছর বয়সী এক ইরাকি পুরুষের দেখা হয়। ইরাকি ব্যক্তিটি সামরিক চাকরি থেকে পালিয়ে ডেনমার্কে বসবাস করছিলেন। তার স্বামীকে সাধারণ ক্ষমার প্রতিশ্রুতি দেওয়ার পর, ১৯৮৭ সালে তারা বিয়ে করে ইরাকে পাড়ি জমান। তবে ইরাকে পৌঁছানোর পর তার স্বামীকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং সেনাবাহিনীতে ফিরে আসলেই কেবল ফেত্তেহর সাথে দেখা করার অনুমতি দেওয়া হয়। ফেত্তেহ উত্তর ইরাকে তার স্বামীর শৈশবের বাড়িতে চলে আসেন। তার স্বামী প্রতি সপ্তাহান্তে ছুটি পেতেন। পরে তার স্বামী আবার সেনাবাহিনী থেকে পালিয়ে তাকে রেখে চলে যান। পুরুষের স্বাক্ষর ছাড়া তিনি থাকার, কাজের বা দেশ ছাড়ার অনুমতি পাননি এবং সেখানে আটকে পড়েন। নতুন পরিস্থিতির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার পর তিনি আল-মুস্তানসিরিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আরবি ভাষায় স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন এবং তার শ্যালকের সহায়তায় একটি অন্তর্বাস কারখানায় চাকরি পান। ১৯৯৫ সালে, সমস্ত বিদেশীকে দেশ ত্যাগের নির্দেশ দেওয়ার পর তিনি ইরাক ত্যাগ করেন। 
ডেনমার্কে ফিরে আসার পর, তিনি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষক প্রশিক্ষণ গ্রহণ করেন এবং দক্ষিণ ডেনমার্ক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মধ্যপ্রাচ্য বিষয়ে ক্যান্ড.ম্যাগ ডিগ্রি অর্জন করেন।
তিনি দক্ষিণ ডেনমার্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন প্রাক্তন খণ্ডকালীন প্রভাষক হিসেবে কাজ করেছেন।
২০১৬ সালে, তিনি ইরাক এবং সেখানে কাটানো বহু বছর সম্পর্কে ""ল্যান্ডেট মেলেম দে টু ফ্লোডার"" বইটি প্রকাশ করেন। ২০১৯ সালে তিনি ভ্রমণবিষয়ক বই "আল্লে ভেজে ফোরের তিল আম্মান" প্রকাশ করেন। তারপর ২০২১ সালে "মারিয়া ল্যারার আরাবিস্ক - এন আরাবিস্ক ল্যাসেবোগ ফর বেগিন্ডেরে" ভ্রমণবিষয়ক বই প্রকাশ করেন। ২০২৪ সালে তিনি "মেদ ভিন্ডেন সোম ভিডনে - স্ল্যাগটেন ফ্রা উগারবি" প্রকাশ করেন। সেখানে তিনি তার পরিবার এবং বিশেষ করে নারী পূর্বপুরুষদের ওপর আলোকপাত করেন।
২০১৬ সালে, ফেত্তেহ, শেরিন খানকান এবং অন্যান্যদের সাথে মিলে কোপেনহেগেনে মরিয়ম মসজিদ প্রতিষ্ঠা করেন। স্ক্যান্ডিনেভিয়ার প্রথম মসজিদ শিসেবে ইতিহাস তৈরি করে সেখানে মহিলা ইমামরা জুমার নামাজের ইমামতি করেন। মসজিদটি ডেনমার্ক এবং বিদেশে গণমাধ্যমের প্রচুর মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। কিন্তু ডেনিশ মুসলিম সম্প্রদায় এটিকে মূলত উপেক্ষা করেছিল। এক বছর পর, ফেত্তাহ ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে খানকানের সঙ্গে মতভেদের কারণে মসজিদ ছেড়ে দেন। ফেত্তেহ বলেন, ইসলাম সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি মসজিদের নীতির চেয়ে তুলনামূলকভাবে বেশি রক্ষণশীল।
শেরিন খানকান

শেরিন খানকান (জন্ম : অ্যান ক্রিস্টিন খানকান ; ১৩ অক্টোবর ১৯৭৪) হলেন ডেনমার্কের (এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ার) প্রথম মহিলা ইমাম। তিনি কোপেনহেগেনে একটি মহিলা-পরিচালিত মসজিদ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।তিনি নারী সংহতি এবং চরমপন্থা সহ মুসলিম বিষয়গুলির একজন কর্মী। ইসলাম ও রাজনীতি নিয়ে তিনি অসংখ্য লেখা লিখেছেন।
খানকান ১৯৭৪ সালে ডেনমার্কে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা সিরিয়ান এবং মা ফিনিশ। তার বাবা একজন রাজনৈতিক শরণার্থী এবং একজন নারীবাদী ছিলেন। খানকান দামেস্কে পড়াশোনা করেন এবং ২০০০ সালে ডেনমার্কে ফিরে আসেন। সে নিজেকে দুটি জগতের মধ্যে জন্মগ্রহণকারী হিসেবে দেখে এবং বিপরীত জগতের মিলনকে তার লক্ষ্য বলে মনে করে। 
তিনি ১৯৯২ সালে কোপেনহেগেন বিশ্ববিদ্যালয়ে আরবি ভাষার পাশাপাশি ধর্ম বিষয়ক পড়াশোনা শুরু করেন। তার বাবা আরবিভাষী হলেও আরবি তার মাতৃভাষা ছিল না। তিনি ২০০২ সালে ধর্ম ও দর্শনের সমাজবিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। 
২০১৬ সালের ফেব্রুয়ারিতে,ডেনমার্কের প্রথম মহিলা পরিচালিত কোপেনহেগেনের মরিয়ম মসজিদ, খানকান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এতে কেবল মহিলা ইমাম রয়েছেন। মসজিদটি পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্যই উন্মুক্ত। তবে জুমার নামাজ শুধু মহিলা নামাজীদের জন্য উন্মুক্ত। খানকান যখন মসজিদটি উদ্বোধন করেন তখন তিনি স্ক্যান্ডিনেভিয়ার প্রথম মহিলা ইমাম হন। 
খানকান ধর্ম ও রাজনীতির মধ্যে সংযোগ স্থাপনের জন্য "ক্রিটিকাল মুসলিমস" নামে একটি সংগঠনও প্রতিষ্ঠা করেন।
২০০৭ সালে, তিনি ""ইসলাম অ্যান্ড রিকনসিলিয়েশন - আ পাবলিক ম্যাটার"" নামে একটি বই প্রকাশ করেন।
খানকান উল্লেখ করেছেন যে খ্রিস্টধর্ম, ইহুদি এবং মুসলিম প্রতিষ্ঠানগুলি পুরুষতান্ত্রিক হয়ে উঠেছে। নারীদের পরিচালিত মসজিদগুলোকে তিনি এই প্রথার ভিন্ন একটি দৃষ্টান্ত হিসেবে দেখেন। যদিও তিনি কিছু বিরোধিতা পেয়েছেন, তবে সাধারণত তার উদ্যোগের প্রতি সমর্থন বেশি পেয়েছেন। মসজিদটি ২০১৬ সালের ফেব্রুয়ারিতে খোলা হয়েছিল এবং সেই আগস্টে প্রথম আনুষ্ঠানিক নামাজ অনুষ্ঠিত হয়েছিল। খানকান আজান দিল এবং ৬০ জন মহিলা একটি ফাস্ট ফুডের দোকানের উপরে জড়ো হল। আরেক ইমাম, সালিহা মারি ফেত্তেহ, নারী ও ইসলামের বিষয় নিয়ে বক্তৃতা দেন। নতুন মসজিদটি বেশ কয়েকটি বিবাহ অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছে। মসজিদটি বিভিন্ন ধর্মের দম্পতিদের বিয়ে দেয় যা কিছু মসজিদ অনুমোদন করে না।
তিনি ডেনিশ সোশ্যাল লিবারেল পার্টির প্রার্থী হিসেবে সংসদে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 
খানকানকে বিবিসির ২০১৬ সালের ১০০ জন নারীর একজন হিসেবে মনোনীত করা হয়েছিল। 
খানকানের দুই মেয়ে এবং দুই ছেলে। সে তালাকপ্রাপ্ত। প্রগতিশীল মসজিদ এবং নারীবাদী ইমামদের পক্ষে কাজ করার জন্য ইমানুয়েল ম্যাক্রোঁ তার রাষ্ট্রপতি প্রাসাদে তাকে আতিথ্য দিয়েছিলেন।
ইসলামিক সায়েন্সেস অ্যান্ড রিসার্চ একাডেমি অফ অস্ট্রেলিয়ার

আইএসআরএ একাডেমি (ইসলামিক সায়েন্সেস অ্যান্ড রিসার্চ একাডেমি) অস্ট্রেলিয়ার সিডনিতে অবস্থিত একটি ইসলামি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান যার অনলাইন উপস্থিতিও রয়েছে। এটি ইসরা নামেও পরিচিত। এই সংস্থাটি চার্লস স্টার্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা ইসলামিক স্টাডিজের শিক্ষার্থীদের জন্য যৌথ অধ্যয়ন কর্মসূচি পরিচালনা করে। অস্ট্রেলিয়ান মুসলমানদের শিক্ষাগত চাহিদা পূরণের পাশাপাশি বৃহত্তর অস্ট্রেলিয়ান জনসাধারণের মধ্যে ইসলাম সম্পর্কে আরও বেশি ধারণা তৈরির জন্য এই ইনস্টিটিউটটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
এই সংগঠনটি যৌথভাবে অ্যাফিনিটি ইন্টারকালচারাল ফাউন্ডেশন এবং চার্লস স্টার্ট বিশ্ববিদ্যালয় দ্বারা প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল।
ইসরা একাডেমি ২০০৯ সালের নভেম্বরে ক্যানবেরায় জাতীয়ভাবে চালু হয় এবং স্থানীয়ভাবে সিডনিতে, মার্চ, ২০১০ সালে সিডনির কাস্টমস হাউসে তার কার্যক্রম শুরু করে।
ইসরা একাডেমির সভাপতি হলেন মেহমেত ওজাল্প ।
বদরুদ্দীন আল-কারখি

বদরুদ্দীন মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-কারখি আল-বাকরি (১৫০৪ –১৫৯৮ খ্রি.) ছিলেন একজন প্রখ্যাত মুসলিম পণ্ডিত, ফকিহ, উসুলি ও মুহাদ্দিস, যিনি দশম হিজরি শতাব্দী/ ষোড়শ খ্রিষ্টাব্দে জীবিত ছিলেন। তিনি ইমাম আল-কারখি বা ইমাম কারখি নামে তিনি একজন ইরাকি ইসলামি চিন্তাবিদ ছিলেন, যিনি জীবনের অধিকাংশ সময় উসমানীয় শাসিত মিশরে কাটিয়েছেন। তিনি বাগদাদের কারখ অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেন, যেখানে বেড়ে ওঠেন এবং প্রাথমিক শিক্ষা গ্রহণ করেন। পরবর্তীতে তিনি মিশরে চলে যান এবং সেখানে প্রসিদ্ধ আলেমদের শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন; যেমন: যাকারিয়া আল-আনসারী, শিহাবুদ্দীন রামলি ও শামসউদ্দীন তাহতাঈ। মিশরে তিনি বিশিষ্ট ফকীহ (ইসলামি আইনজ্ঞ), উসুলি ( ফিকহের মৌলিক নীতির পণ্ডিত), ফরায়েজবিদ ( উত্তরাধিকার বিশেষজ্ঞ) ও মুফাসসির হিসেবে পরিচিতি লাভ করেন। তিনি ১৫৯৮ সালে কায়রো শহরে ইন্তেকাল করেন। ইমাম শাফেয়ীর মাজার সংলগ্ন এলাকায় তাকে দাফন করা হয়। 
তাঁর পূর্ণনাম হল মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-কারখি আল-বাকরি আশ-শাফেয়ী এবখ উপাধি ছিল আবু আব্দুল্লাহ বদরুদ্দীন। তিনি ৯১০ হিজরিতে (১৫০৪ খ্রি) বাগদাদের কারখ অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেন এবং তিনি বাগদাদেই প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষা লাভ করেন। পরবর্তীতে উচ্চশিক্ষা জন্য তিনি মিশরে যাত্রা করেন। সেখানে তিনি শাফিঈ মাযহাবের একজন শ্রেষ্ঠ ফকীহ হিসেবে খ্যাতি লাভ করেন এবং ইসলামি জ্ঞানের সব শাখায় প্রজ্ঞা অর্জন করেন। তিনি মিশরের প্রসিদ্ধ সুলতান হাসান মাদরাসায় অবস্থান করতেন। বিশিষ্ট ইসলামি পণ্ডিত মাদিন কুসুনি তাঁকে এভাবে বর্ণনা করেছেন: তিনি ছিলেন কর্মনিষ্ঠ, জ্ঞানী, পরিপূর্ণ গুণে গুণান্বিত, ফকীহ, মুফাসসির, মুহাদ্দিস ও বিশ্লেষণধর্মী পণ্ডিত।” তিনি যাকারিয়া আল-আনসারীর নিকট থেকে ইজাযা (শিক্ষা গ্রহণের অনুমোদন) লাভ করেন এবং তার সমস্ত বর্ণনা ও গ্রন্থ পাঠে পারদর্শিতা অর্জন করেন। এছাড়াও তিনি শিহাবুদ্দীন রামলি, তাঁর পুত্র ও শামসুদ্দীন তাহতাঈর সান্নিধ্যেও ইলম অর্জন করেন। তাঁর ছাত্রদের ব্যাপারে ঐতিহাসিক সূত্রগুলোতে খুব বেশি বিশদ তালিকা পাওয়া যায় না। তবে তিনি যেহেতু মিশরের সুলতান হাসান মাদরাসায় অবস্থান করতেন এবং একজন প্রসিদ্ধ মুফতি ও ফকীহ হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, তাই ধরে নেওয়া যায় যে, তাঁর বহু ছাত্র ছিলেন এবং বিশেষত শাফিঈ মাযহাব অনুসারী আলেমদের মাঝে তার ব্যাপক প্রভাব ছিল। কারখির রচনাবলী ইবনে হাজার আল-হায়তামীর ওপর প্রভাব ফেলেছিল। বিখ্যাত শাফিঈ আলিম আলি শাব্রামালসি ইমাম কারখির রচনায় টীকা যোগ করেছিলেন। তাঁর "হাশিয়া আলাল মিনহায" ও "হাশিয়া আলাল জালালাইন" রচনাদ্বয় পরবর্তীতে অনেক আলেম ও মাদরাসার পাঠ্যক্রমে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। তিনি ১০০৬ হিজরির (১৫৯৮ খ্রিষ্টাব্দ) জ্বিলকদ মাসে মিশরের কায়রোতে ইন্তেকাল করেন এবং তাঁকে ইমাম শাফেয়ীর মাজারের পাশে দাফন করা হয়। 
তার বেশ কয়েকটি প্রসিদ্ধ রচনা রয়েছে. যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল:
১. "হাশিয়া আলাল-মিনহাজ লিন-নাওয়াওয়ী"– ইমাম নববির "আল-মিনহাজ" গ্রন্থের টীকা হিসেবে রচিত।
২. "হাশিয়া আলাল-জালালাইন" –প্রসিদ্ধ তাফসির গ্রন্থ ‘আল-জালালাইনের' ওপর টীকা, দুই খণ্ডে।
৩. "আল-লাওয়ামি’ আল-বাদরিয়া আলাত-তুহফাতুল কুদসিয়া ফি ইখতিসারির-রাহবিয়া মিনাল-ফারায়েদ" – উত্তরাধিকার সংক্রান্ত একটি বিশেষ রচনা।
৪. "মাজমাউল-বাহরাইনে ওয়া মাতলাউল-বাদরাইন আলা তাফসিরিল-ইমামাইনিল জালালাইন" – এটি কুরআনের তাফসিরভিত্তিক একটি মূল্যবান গ্রন্থ।
৫. "আল-মানহাজ আল-আসনা ফি আয়াতিল কুরসি ওয়াল-আসমাউল-হুসনা" –আয়াতুল কুরসি ও মহান আল্লাহর গুণবাচক নামের ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণভিত্তিক রচনা।
সিভিল সার্ভেন্ট-পরিবার জুটি

সিভিল সার্ভেন্ট-ফ্যামিলি পেয়ার আপ ( Chinese ), গণপ্রজাতন্ত্রী চীন (পিআরসি) সরকারের একটি নীতি যা মনোনীত উইঘুর পরিবারগুলিকে হান চীনা সরকারি কর্মচারীদের সাথে মেলামেশা করতে বাধ্য করে এবং হান চীনা পরিবারগুলির সরকারি কর্মচারীদের তাদের বাড়িতে আতিথেয়তা দিতে বাধ্য করে।এটি পেয়ার আপ ফ্যামিলি নামেও পরিচিত। ২০১০ সালের শেষের দিক থেকে, পিআরসি জিনজিয়াংয়ে এই নীতিটি জোরালোভাবে প্রচার ও বাস্তবায়ন করছে। ২০১৮ সালের শুরুর দিকে, দশ লক্ষেরও বেশি চীনা সরকারি কর্মী সাংস্কৃতিক আত্তীকরণের প্রতিরোধ পর্যবেক্ষণ ও মূল্যায়ন করার পাশাপাশি ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক অনুশীলনের উপর নজরদারি করার জন্য উইঘুর পরিবারগুলোর বাড়িতে জোরপূর্বক বসবাস শুরু করেন। সরকারি রাষ্ট্রীয় দৃষ্টিকোণ অনুসারে,এই নীতিটি উইঘুরদের আরও ভালভাবে সংহত করা এবং এই অঞ্চলের দারিদ্র্য বিমোচনের উপায় হিসেবে ম্যান্ডারিন ভাষার প্রশিক্ষণ প্রদান করার উপায়। আনহুইয়ের দরিদ্র অঞ্চল, তিব্বত, এবং বাবা-মা শহরে কাজ করে এমন গ্রামের শিশু, বিধবা বয়স্ক, প্রতিবন্ধী, এবং ভূমিকম্প-প্রভাবিত অঞ্চলেও এই নামের নীতিমালা বাস্তবায়িত হয়েছে।
সময়ের সাথে সাথে কাউন্টি এবং প্রিফেকচার জুড়ে নজরদারির সময় বৃদ্ধি পেয়েছে।এটি প্রতি মাসে ৫ দিন থেকে শুরু করে ১৪ দিন পর্যন্তও হয়। তা সত্ত্বেও, বিদেশী উইঘুররা বলেছেন যে, নজরদারির সময় প্রায়ই প্রয়োজনের চেয়ে বেশি হয়ে যায়।একজন বলেছেন যে, তাদের নিয়মিতভাবে সপ্তাহে চারবার পর্যন্ত পরিদর্শন করা হত এবং অবশেষে নজরদারি পূর্ণকালীন হয়ে ওঠে। পরবর্তীতে সরকারি কর্মীকে আশ্রয় দিতে অস্বীকৃতি জানালে তাকে বন্দিশিবিরে কারাদণ্ড দেওয়া হয়।
রেডিও ফ্রি এশিয়ার মতে, এই হান চীনা সরকারি কর্মীদের "জাতিগত ঐক্য" প্রচারের উদ্দেশ্যে নিজেদের আত্মীয় হিসেবে পরিচয় দিতে এবং উইঘুরদের বাড়িতে জোরপূর্বক সহবাসে লিপ্ত হওয়ার প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছে। রেডিও ফ্রি এশিয়া জানিয়েছে যে, এই পুরুষ কর্মীরা "প্রতিনিয়ত বিভিন্ন অঞ্চলের বন্দিশিবিরে আটক পুরুষদের স্ত্রীদের সাথে একই বিছানায় ঘুমায়।" চীনা কর্মকর্তারা বলছেন যে, সহ-ঘুমানো গ্রহণযোগ্য।তবে শর্ত হল যে, উইঘুর বাড়িতে নির্ধারিত "আত্মীয়" এবং মহিলাদের মধ্যে এক মিটার দূরত্ব বজায় রাখা হবে। উইঘুর কর্মীরা বলছেন যে ,গর্ভাবস্থা এবং জোরপূর্বক বিবাহের সংখ্যা উল্লেখ করে এই ধরণের কোনও হালনাগাদ কর্মসূচি করা হয়নি। এছাড়াও, বিভিন্ন হালনাগাদ কর্মসূচিতে গণধর্ষণকে বিবাহ নাম দেওয়া হয়েছে।হিউম্যান রাইটস ওয়াচ পেয়ার আপ অ্যান্ড বিকম ফ্যামিলি প্রোগ্রামকে গভীর আক্রমণাত্মক জোরপূর্বক আত্মীয়করণ অনুশীলন হিসাবে নিন্দা করেছে।অন্যদিকে ওয়ার্ল্ড উইঘুর কংগ্রেস বলেছে যে, এটি "পরিবারের সদস্যদের নিরাপত্তা, সুরক্ষা এবং সুস্থতার সম্পূর্ণ ধ্বংস" প্রতিনিধিত্ব করে।
আল-মাকতুম কলেজ অফ হায়ার এডুকেশন

আল-মাকতুম কলেজ অফ হায়ার এডুকেশন হল ডান্ডিতে অবস্থিত একটি কলেজ, যা দুবাইয়ের উপ-শাসক এবং সংযুক্ত আরব আমিরাতের অর্থমন্ত্রী হামদান বিন রশিদ আল-মাকতুম দ্বারা অর্থায়ন করেন। পূর্বে এটি আল-মাকতুম ইনস্টিটিউট ফর এরাবিক অ্যান্ড ইসলামিক স্টাডিজ নামে পরিচিত ছিল। কলেজটি ২০০১ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এবং স্থানীয় মুসলিম জনগোষ্ঠীর জন্য এর ক্যাম্পাসে ১.৩ মিলিয়ন পাউন্ড ব্যয়ে একটি মসজিদও নির্মাণ করা হয়েছে। ইনস্টিটিউটের নিজস্ব প্রকাশনা প্রেসও আছে। 
কলেজটিতে ইসলাম, অর্থনীতি এবং আরবি বিষয়ে স্নাতকোত্তর প্রোগ্রাম পরিচালনা করা হয়। কলেজটি ডিগ্রি প্রোগ্রামও পরিচালনা করত কিন্তু অ্যাবারডিনসহ অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর সাথে চুক্তি পরে প্রত্যাহার করা হয়েছে। কলেজের  অ্যাবারডিন  বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে অংশীদারিত্ব চুক্তি ২০১২ সালের সেপ্টেম্বরে প্রত্যাহার করা হয়েছিল। এবং এর আগে কলেজের উচ্চ শিক্ষা প্রোগ্রামে ভর্তি হওয়া সকল শিক্ষার্থকে অ্যাবারডিন বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। 
কলেজটিকে উচ্চশিক্ষার জন্য মান নিশ্চিতকরণ সংস্থা বেশ কয়েকবার পর্যালোচনা করেছে, এবং ২০১৮ এর তথ্য অনুযায়ী এটি যুক্তরাজ্যের মানদণ্ড পূরণ করতে সমর্থ হয়েছে। 
প্রতিবেদন অনুসারে, ২০১৮ সালের জানুয়ারিতে কলেজটিতে ১৮ জন নিবন্ধিত শিক্ষার্থী, ৬ জন একাডেমিক কর্মী, ৫ জন ভিজিটিং ফেলো এবং ৬ জন প্রশাসনিক কর্মী ছিলেন। 
ম্যালোরি নাই ২০১১ সালের জুন পর্যন্ত কলেজের অধ্যক্ষ ছিলেন। এরপর তাকে ও তার স্ত্রী ইসাবেল ক্যাম্পবেল, যিনি ইংরেজি ভাষা কেন্দ্রের প্রধান ছিলেন, উভয়কেই তাদের পদ থেকে বরখাস্ত করা হয়।
এই দম্পতি অভিযোগ করেছেন যে কলেজের পরিচালনা পর্ষদের পরিচালক এবং সভাপতি তাদের জোর করে বের করে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন কারণ অন্যান্য কিছু বিষয়ের পাশাপাশি তারা শ্বেতাঙ্গ, ব্রিটিশ খ্রিস্টান ছিলেন বলে। তবে, গ্লাসগোর একটি কর্মসংস্থান ট্রাইব্যুনাল তাদের সমস্ত দাবি খারিজ করা দেয়। 
এই দম্পতি কলেজের চ্যান্সেলর লর্ড ব্যারন এল্ডারের বিরুদ্ধেও অভিযোগ দায়ের করেছেন, যিনি এই প্রক্রিয়াটি পরিচালনা করেছিলেন। এরপর লর্ড এল্ডারের বিরুদ্ধে হাউস অফ লর্ডস কন্ডাক্ট কমিটি তদন্ত করে এবং দেখা যায় যে তিনি হাউস অফ লর্ডসের আচরণবিধি লঙ্ঘন করেছেন কারণ তিনি কলেজে তার ব্যক্তিগত ব্যবসার জন্য লর্ড ইন্টারেস্টের ভুল নিবন্ধন করেছেন এবং হাউস অফ লর্ডসের স্টেশনারির অপব্যবহার করেছেন, হাউস অফ লর্ডসের খাম ব্যবহার করে প্রাক্তন কলেজ অধ্যক্ষকে তার বরখাস্তের চিঠি পাঠিয়েছেন। তদন্তের পর, তিনি আচরণবিধির তার ছোটখাটো লঙ্ঘনের জন্য ক্ষমা চেয়েছিলেন।
আলি হিন্দি

আলি হিন্দি কানাডার অন্টারিওর টরন্টোর সালাহেদ্দিন ইসলামিক সেন্টারের ইমাম। মসজিদটিকে একসময় "ন্যাশনাল পোস্ট" "টরন্টোর মিলিয়ন ডলারের উগ্র মসজিদ" বলে অভিহিত করেছিল।
হিন্দি ১৯৭৫ সালে মিশরের কায়রোর আইন শামস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইঞ্জিনিয়ারিংয়ে স্নাতক ডিগ্রি অর্জনের পর কানাডায় পাড়ি জমান। তিনি পরবর্তী চার বছর ওয়েস্টার্ন অন্টারিও বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করেন। এখানে তিনি অবকাঠামো প্রকৌশলে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি অন্টারিও হাইড্রোতে নিরাপত্তা প্রকৌশলী হিসেবে ২১ বছরের কর্মজীবন শুরু করার আগে স্টোন অ্যান্ড ওয়েবস্টারে দুই বছর কাজ করেছিলেন।
টরন্টোতে কানাডিয়ান ইসলামিক কংগ্রেসের পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করার সময় হিন্দি ২০০৩ সালের ফেব্রুয়ারিতে মিশরীয় নিরাপত্তা বাহিনী কর্তৃক গ্রেপ্তার হন। তাকে দুই দিন আটক রাখার পর ছেড়ে দেয়া হয়। ২০০৩ সালের নভেম্বরে কানাডা থেকে ফিরে আসার পর, তাকে কায়রো বিমানবন্দরে তিন ঘন্টা জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়েছিল এবং দুবার সাক্ষাৎকারের জন্য রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা ব্যুরোতে আনা হয়েছিল।
২০০৪ সালে, হিন্ডি মহাত্মা গান্ধীর ১৩৫তম জন্মদিন উদযাপন করেন। সেখানে ১০০ জন স্থানীয় মুসলিমের একটি দল কাসিম মোহাম্মদকে আটকের বিরুদ্ধে অহিংস প্রতিবাদের অংশ হিসেবে সিএন টাওয়ারের ভিডিও ধারণ করে। কাসিম মোহাম্মদকে এই পর্যটন স্থানের ভিডিও ধারণ করার জন্য গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।
হিন্ডি কমপক্ষে ত্রিশটি বহুবিবাহের বিবাহ অনুষ্ঠান করেছেন, যা কানাডায় অবৈধ।
হিন্দির ছেলে ইমাম ইব্রাহিম হিন্দি মিসিসাগায় দার আল-তাওহীদ ইসলামিক সেন্টারের (ডিএটি) ইমাম। জিটিএ সম্প্রদায়ের সেবা করার জন্য দার আল-তাওহীদ ইসলামিক সেন্টার (ডিএটি) ২০০৪ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। একই ভবনে ১৯৯৮ সালে প্রতিষ্ঠিত সাফা ও মারওয়া ইসলামি বিদ্যালয় ও দার আল-তাওহীদ ইসলামিক সেন্টার রয়েছে। 
তিনি দাবি করেন যে তিনি অতীতে রয়্যাল কানাডিয়ান মাউন্টেড পুলিশের (আরসিএমপি) সঙ্গে সহযোগিতা করেছেন, তাদের সাহায্য করেছেন এবং কানাডার সম্ভাব্য উগ্রবাদীদের সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন। হিন্দি বলেন, তিনি এই সমর্থন বন্ধ করে দেন যখন জানতে পারেন যে আরসিএমপি স্থানীয় সম্প্রদায়ের কাছে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছে।
২০০৭ সালে, হিন্ডি টরন্টোর মুসলিম সম্প্রদায় থেকে হাসান আলমরেইয়ের জামিন আবেদনের জন্য ১৫,০০০ ডলার যোগ করার জন্য তহবিল সংগ্রহ করেছিলেন। তবে, ২০০৯ সালের ডিসেম্বরে, ফেডারেল কোর্টের বিচারক মোসলে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে আলমেরেই সন্ত্রাসবাদের সাথে কোনও সম্পর্ক রাখে না এবং দেখেন যে নিরাপত্তা শংসাপত্র যুক্তিসঙ্গত নয় এবং এটি বাতিল করা উচিত।