সেবা (ভারতীয় দর্শন)

সেবা () হিন্দুধর্ম ও  শিখধর্মে, নিঃস্বার্থ সেবা যা সম্পাদন করার জন্য কোনো ফলাফল বা পুরস্কারের প্রত্যাশা ছাড়াই সম্পাদিত হয়। সেবা মানে "সেবা", এর জন্য নিঃস্বার্থ প্রচেষ্টাকে বোঝায়। শব্দের সাম্প্রতিক ব্যাখ্যা হল "অন্যদের প্রতি উৎসর্গ"।
হিন্দুধর্মে, এটি কর্ম যোগ নামেও পরিচিত, যেমনটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থ ভগবদ্গীতায় বর্ণিত হয়েছে।
সেবা হল কর সেবার সংক্ষিপ্ত, যেটি সংস্কৃত শব্দ কর থেকে এসেছে, যার অর্থ হাত বা কাজ, এবং সেবা, যার অর্থ সেবা।
পাঞ্জাবীতে, সেবা শব্দটির অর্থও "প্রেমের অভিনয়ের মাধ্যমে পূজা করা, উপাসনা করা, শ্রদ্ধা জানানো।" শিখ গুরুদের লেখায়, সেবা (সেবা ও উপাসনা) এই দুটি অর্থ একত্রিত হয়েছে।সেবা আকাঙ্ক্ষা ও অভিপ্রায় ছাড়া এবং নম্রতার সাথে সম্পাদিত প্রেমের শ্রম বলে আশা করা হয়।
কর সেবা - কে প্রায়ই "স্বেচ্ছাশ্রম" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। করসেবার জন্য একজন স্বেচ্ছাসেবককে কর সেবক বলা হয়। কর সেবক হলেন এমন একজন যিনি স্বাধীনভাবে একটি ধর্মীয় উদ্দেশ্যে তাদের পরিষেবা প্রদান করেন। শব্দটি সংস্কৃত শব্দ কার (হাত বা কাজ) এবং সেবক থেকে উদ্ভূত হয়েছে। শিখরা কর সেবক শব্দটি ব্যবহার করে এমন লোকদের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য যারা পরিচর্যা, পরোপকারী পরোপকার, এবং ধর্ম ও সমাজের সেবায় মানবিক প্রচেষ্টায় নিয়োজিত। সেবাদার (পাঞ্জাবী: ਸੇਵਾਦਾਰ; এছাড়াও সেওয়াদার হিসাবে প্রতিলিপি করা হয়েছে), আক্ষরিক অর্থে "সেবা-সমর্থক", হল আরেকটি  পাঞ্জাবী শব্দ যিনি সেবা করেন যেন সেবা করেন,  সংস্কৃত মূল সেবা ও ধ্র থেকে উদ্ভূত।
নিঃস্বার্থ সেবা ধারণাটি বেশ কয়েকটি ধর্মে গুরুত্বপূর্ণ ধারণা কারণ ঈশ্বরকে নিজের পাশাপাশি অন্যের মঙ্গলের প্রতি আগ্রহ রয়েছে বলে মনে করা হয়; অন্য লোকেদের সেবা করাকে পরোক্ষভাবে ঈশ্বরের সেবা করার অপরিহার্য ভক্তিমূলক অনুশীলন হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং এমন ধর্মীয় জীবনযাপন করা হয় যা অন্যদের জন্য উপকারী। প্রতিটি ধর্মের মানুষ এই সেবার অন্তর্ভুক্ত।
হিন্দুধর্মে, সেবা হলো ঈশ্বর এবং মানবতার সেবার ধারণা, প্রত্যাবর্তনের প্রত্যাশা ছাড়াই। হিন্দু ধর্মগ্রন্থ অনুসারে, সেবাকে ধর্মের (ধার্মিকতা) সর্বোচ্চ রূপ হিসেবে দেখা হয়। সেবাকে বলা হয়েছে ভালো কর্ম প্রদান করে যা আত্মাকে মোক্ষ (মৃত্যু ও পুনর্জন্মের চক্র থেকে মুক্তি, কথোপকথনে পুনর্জন্ম নামে পরিচিত) পেতে সাহায্য করে। সেবা ও কর্ম যোগের ধারণাটি ভগবদ্গীতায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যেখানে কৃষ্ণ এই বিষয়ে ব্যাখ্যা করেছেন। আরও আধুনিক দিনে, ধারণাটি বৃহত্তর ভালোর জন্য স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে নেওয়া হয়েছে, যেমন দুর্যোগ ত্রাণ এবং অন্যান্য বড় ঘটনা।
কর সেবা হল শিখধর্মের অন্যতম প্রধান শিক্ষা — শিখ ধর্মগ্রন্থ, ধর্মতত্ত্ব ও হারমেনিউটিক্স-এ এর নির্ধারিত দর্শন সহ। ঐতিহ্য স্পষ্ট বোঝার সাথে সেট করা হয়েছে যে আমাদের সকলের মধ্যে ঈশ্বর আছেন, এবং এইভাবে মানবতার সেবা করে আপনি ঈশ্বরের সৃষ্টির সেবা করছেন।
শিখ ধর্মে সেবা তিনটি রূপ নেয়: তান (শারীরিক সেবা, যেমন কায়িক শ্রম), মানুষ (মানসিক সেবা, যেমন অন্যদের সাহায্য করার জন্য অধ্যয়ন করা), এবং  ধন (আর্থিক সহায়তা সহ বস্তুগত সেবা)। শিখধর্ম জোর দেয় কিরাত করো, "সৎ কাজ", এবং বন্ড চককো, সম্প্রদায়ের সুবিধার জন্য অভাবীদেরকে দেওয়ার মাধ্যমে আপনার যা আছে তা ভাগ করে নেওয়া। ধর্মীয় কারণে সেবা প্রদানের মাধ্যমেও সেবা করা হয়, প্রায়শই গুরুদ্বার নির্মাণের জন্য, এক স্রষ্টার সেবা করার একটি উপাসনালয় যা সম্প্রদায়ের সেবা করে থাকে যেমন উপাসনা অনুষ্ঠান এবং সকলের জন্য উন্মুক্ত সাম্প্রদায়িক খাবার রান্নাঘর প্রদান করে।
শব্দটি সামরিক পুরস্কার যেমন, অতি বিশেষ সেবা পদক, পরম বিশেষ সেবা পদক, এবং সেবা ফাউন্ডেশন, গান্ধী সেবা সদন, সেবা উন্নয়ন, এবং সেবা ভারতীর মতো প্রতিষ্ঠানগুলিতে ব্যবহৃত হয়।
সেবা দিবস ২০১০ সালে একই নামের একটি অলাভজনক দ্বারা চালু করা হয়েছিল, দাতব্য প্রতিষ্ঠান যা ইংল্যান্ড ও ওয়েলসে নিবন্ধিত (নং ৪৪৪৬৮৪৮)। প্রথম ছয়টি সেবা দিবস অক্টোবরের প্রথম রবিবারে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, ২০১৬ পর্যন্ত যখন তারিখ পরিবর্তন হয়েছিল।
২০১৩ সালে, ৭৫,০০০ এরও বেশি স্বেচ্ছাসেবক ২৫ টিরও বেশি দেশে অংশ নিয়েছিল যার ফলে ৫৬১,০০০ এরও বেশি স্বেচ্ছাসেবী ঘন্টা ছিল। সেবা দিবস নিম্নলিখিত দেশে সংঘটিত হয়েছে: