sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
মার্গারেট স্প্যারো

ডেম মার্গারেট জুন স্প্যারো (বিবাহপূর্ব মুইর, জন্ম ২৫শে জুন ১৯৩৫) নিউজিল্যান্ডের একজন চিকিৎসক, প্রজনন অধিকার প্রবক্তা এবং লেখক।
মার্গারেট স্প্যারো ১৯৩৫ সালের ২৫শে জুন ইঙ্গলউডে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা ও মা ছিলেন যথাক্রমে ড্যানিয়েল জেমস মুইর এবং জেসি আইসোবেল মুইর (বিবাহপূর্ব ম্যাকমিলান)। তিনি ওয়েটারা ডিস্ট্রিক্ট হাই স্কুল এবং নিউ প্লাইমাউথ গার্লস হাই স্কুলে শিক্ষিত হন। তিনি ১৯৫৩ থেকে ১৯৫৫ সাল পর্যন্ত ভিক্টোরিয়া ইউনিভার্সিটি কলেজে পড়াশুনা করেন এবং বিএসসি স্নাতক হন। ১৯৫৭ থেকে ১৯৬৩ সাল পর্যন্ত তিনি ওটাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং সেখান থেকে তিনি এমবি সিএইচবি স্নাতক হন। এরপর তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়, থেকে ১৯৭৬ সালে যৌনরোগবিদ্যায় ডিপ্লোমা সম্পন্ন করেন।
১৯৫৬ সালে, তিনি পিটার চার্লস মেথভেন স্প্যারোকে বিয়ে করেন এবং এই দম্পতির দুটি সন্তান হয়। পিটার স্প্যারো ১৯৮২ সালে মারা যান।
মার্গারেট স্প্যারো ১৯৬০ এর দশকের শেষের দিকে স্বাস্থ্য বিভাগে তাঁর কর্মজীবন শুরু করেন, ওয়েলিংটনের ভিক্টোরিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র স্বাস্থ্য কেন্দ্রে যোগদান ক'রে। সেই সময়ে, ক্লিনিক শুধুমাত্র বিবাহিত দম্পতিদের গর্ভনিরোধক দেওয়ার অনুমতি দিয়েছিল এবং ক্লিনিকে গর্ভনিরোধ সম্পর্কে তথ্য প্রদর্শন করার জন্য তাঁকে ক্লিনিকের পরিচালকের ইচ্ছার বিরুদ্ধে যেতে হয়েছিল।
ক্লিনিকে কাজ করার সময়, ছাত্ররা গর্ভনিরোধের জন্য দাবি তোলে। এরপর তিনি জরুরী গর্ভনিরোধ বড়ি চালু করেছিলেন এবং ছাত্রীদের গর্ভপাত করতে সাহায্য করেছিলেন। তিনি ১৯৮১ সাল পর্যন্ত স্টুডেন্ট হেলথে মেডিকেল আধিকারিক হিসেবে কাজ করেন। ১৯৭৭ এবং ১৯৯৯ এর মধ্যে তিনি ওয়েলিংটন হাসপাতালে একজন পরিদর্শক যৌনরোগ বিশেষজ্ঞ হিসাবে কাজ করেছিলেন।
মার্গারেট স্প্যারো ১৯৭৫ থেকে ১৯৮০ সাল পর্যন্ত এবং আবার ১৯৮৪ থেকে ২০১১ সাল পর্যন্ত নিউজিল্যান্ডের গর্ভপাত আইন সংস্কার সমিতির সভাপতি ছিলেন।
তিনি ইস্টার লিমিটেডের একজন পরিচালক। এটি একটি অলাভজনক কোম্পানি যেটি ফ্রান্স থেকে গর্ভপাতের বড়ি মিফেপ্রিস্টোন আমদানি করে। বড়িটি ২০০১ সালে ব্যবহারের জন্য অনুমোদিত হয়েছিল, এবং মহিলাদের অস্ত্রোপচারের পরিবর্তে প্রথমবারের মতো বড়ির সাহায্যে চিকিৎসা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। অন্য কোনো ওষুধ কোম্পানি ওষুধ আমদানিতে আগ্রহী ছিল না।
দৃষ্টিভঙ্গি
২০১৫ সালে, মার্গারেট স্প্যারো বলেছিলেন যে নিউজিল্যান্ডের গর্ভপাত আইন পুরানো এবং এর সংস্কার করা উচিত:
বর্তমান গর্ভপাত পদ্ধতি যেভাবে নারীদের মানসিক স্বাস্থ্যের বিপদের কারণে গর্ভপাতের প্রয়োজন বলে দাবি করতে বাধ্য করে তারও তিনি সমালোচনা করেন:
১৯৮৭ সালে রানীর জন্মদিনের সম্মানে, মার্গারেট স্প্যারোকে মেডিসিন এবং সম্প্রদায়ের সেবার জন্য ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অর্ডার সদস্য নিযুক্ত করা হয়েছিল, এবং ১৯৯৩ সালে তিনি নিউজিল্যান্ড ভোটাধিকার শতবর্ষ পদক লাভ করেন। ২০০২ সালে রাণীর জন্মদিন এবং সুবর্ণ জয়ন্তী সম্মানে, তাঁকে ওষুধ এবং সম্প্রদায়ের সেবার জন্য নিউজিল্যান্ড অর্ডার অফ মেরিটের একজন বিশিষ্ট সহচর নিযুক্ত করা হয়েছিল। নিউজিল্যান্ড সরকার কর্তৃক শিরোনাম সম্মান পুনঃপ্রতিষ্ঠার পর, ২০০৯ সালে, তিনি পুনর্নির্ধারিত নিউজিল্যান্ড অর্ডার অফ মেরিট ডেম সঙ্গী পদবি স্বীকার করেছিলেন।
ওয়েলিংটনের পরিবার পরিকল্পনা ক্লিনিকের নামকরণ করা হয়েছে মার্গারেট স্প্যারোর নামে। তিনি ছিলেন গর্ভনিরোধক যন্ত্রের উৎসাহী সংগ্রাহক, পরবর্তীতে তাঁর সংগ্রহ নিউজিল্যান্ডের মিউজিয়াম টে পাপা টোঙ্গারেওয়াকে দান করা হয়। ২০১৫ - ১৬ সালে, সেগুলিকে টে পাপা গর্ভনিরোধের একটি প্রদর্শনীর মূল হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন।
প্যাট্রিসিয়া রায়ান (বিচারক)

প্যাট্রিসিয়া রায়ান হলেন একজন আইরিশ বিচারক যিনি ২০১৯ সাল থেকে সার্কিট কোর্টের সভাপতি এবং ২০০২ সালের জুলাই মাস থেকে সার্কিট কোর্টের বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
প্যাট্রিসিয়া রায়ান ইউনিভার্সিটি কলেজ ডাবলিন এবং কিংস ইনসে পড়েছেন। তাঁকে ১৯৮৪ সালে আইরিশ উকিলসভায় ডাকা হয়েছিল। তিনি ব্যক্তিগত আঘাতের মামলায় ওকালতি করেছেন।
তিনি ১৯৯৮ সালে কর্মসংস্থান আবেদন বিচারসভায় উপ-সভাপতি নিযুক্ত হন এবং ২০০১ সালে পুনরায় নিয়োগ পান।
প্যাট্রিসিয়া রায়ান ২০০২ সালের জুন মাসে সার্কিট কোর্টে মনোনীত হন এবং ২০০২ সালের জুলাই মাসে নিয়োগ পান। তিনি বিপজ্জনক ড্রাইভিং, নরহত্যা, জালিয়াতি, যৌন অপরাধ, চুরি, হয়রানি, স্বাস্থ্য ও নিরাপত্তা আইন এবং মাদকদ্রব্যের অপরাধের সাথে জড়িত ফৌজদারি আইনের বিচারের সভাপতিত্ব করেছেন।
তিনি বিশেষ ফৌজদারি আদালতে বসেন।
তিনি ২০১৯ সালের জুলাই মাসে সার্কিট কোর্টের সভাপতি হন।
প্যাট্রিসিয়া রায়ান ১৯৯৭ সালে ব্রায়ান লেনিহান জুনিয়রকে বিয়ে করেছিলেন, তাঁদের দুটি সন্তান ছিল। ২০১১ সালে লেনিহান মারা যান।
ফ্রান্স পুরুষ জাতীয় ফিল্ড হকি দল

ফ্রান্স পুরুষ জাতীয় ফিল্ড হকি দল পুরুষদের আন্তর্জাতিক ফিল্ড হকিতে ফ্রান্স-এর প্রতিনিধিত্ব করে থাকে।
নিউজিল্যান্ড পুরুষ জাতীয় ফিল্ড হকি দল

নিউজিল্যান্ড পুরুষ জাতীয় ফিল্ড হকি দল পুরুষদের আন্তর্জাতিক ফিল্ড হকিতে নিউজিল্যান্ড-এর প্রতিনিধিত্ব করে থাকে।
মন্ট্রিয়লে ১৯৭৬ সালের গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে, তারা ফাইনালে অস্ট্রেলিয়াকে বিপর্যস্ত করে এবং প্রথম অ-এশীয়/ইউরোপীয় দল হিসেবে অলিম্পিক হকিতে স্বর্ণপদক জয় করে।
আবদুস সোবাহান আলী সরকার

আবদুস সোবাহান আলী সরকার একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ। তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সদস্য হিসাবে ২০২১ সালের আসাম বিধানসভা নির্বাচনে গোলকগঞ্জ থেকে আসাম বিধানসভায় নির্বাচিত হন।
দ্য ফেমিনিস্ট

দ্য ফেমিনিস্ট বা নারীবাদী (এছাড়াও ফেমিনিস্টস নামে পরিচিত—যৌন ভূমিকাকে ধ্বংস করার জন্য, একটি রাজনৈতিক সংগঠন, এটি পূর্বে ১৭ই অক্টোবর আন্দোলন নামে পরিচিত) হলো ১৯৬৮ থেকে ১৯৭৩ সাল পর্যন্ত নিউইয়র্ক শহরে সক্রিয় দ্বিতীয় তরঙ্গের একটি উগ্র নারীবাদী দল।
নারীবাদী গোষ্ঠীটি ১৯৬৮ সালে ন্যাশনাল অর্গানাইজেশন ফর উইমেন (এনওডব্লিউ) -এর নিউ ইয়র্ক সিটি অধ্যায় থেকে বিভক্ত হয়ে গিয়েছিল। এটি এমন সদস্যদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যারা মনে করত এনওডব্লিউ যথেষ্ট মৌলবাদী নয়। এটি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার তারিখের নিরিখে এটিকে মূলত বলা হয়েছিল, কিন্তু শীঘ্রই এর নাম পরিবর্তন করে দ্য ফেমিনিস্ট রাখা হয়। টি-গ্রেস অ্যাটকিনসন ১৯৭১ সালে এই দলে থাকা পর্যন্ত দলের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব এবং অনানুষ্ঠানিক নেতা ছিলেন; অন্যান্য বিশিষ্ট সদস্যদের মধ্যে ছিলেন অ্যান কোয়েড্ট (যিনি ১৯৬৯ সালে নিউইয়র্ক র‌্যাডিক্যাল ফেমিনিস্ট সহ-প্রতিষ্ঠা করতে চলে গিয়েছিলেন), শীলা মাইকেলস, বারবারা মেহরহফ, পামেলা কেয়ারন এবং শিলা ক্রোনান।
নারীবাদীদের সবচেয়ে পরিচিত পদক্ষেপটি বলা যায় ১৯৬৯ সালের সেপ্টেম্বরে হয়েছিল, যখন সদস্যরা নিউ ইয়র্ক শহর ম্যারেজ লাইসেন্স ব্যুরোতে পিকেটিং করেছিল এবং বিবাহ চুক্তির প্রতিবাদে পুস্তিকা বিতরণ করেছিল, যাতে লেখা ছিল: "নারীর বিরুদ্ধে সমস্ত বৈষম্যমূলক অনুশীলনগুলি এই দাসত্বের মতো অনুশীলন দ্বারা নকশাকৃত এবং যুক্তিযুক্ত। যতক্ষণ না আমরা বিবাহকে ধ্বংস করি ততক্ষণ পর্যন্ত আমরা নারী-পুরুষের বৈষম্য ধ্বংস করতে পারব না।"
"দ্য ফিমেল ইউনাঞ্চ" (১৯৭০) গ্রন্থে জার্মেইন গ্রিয়ার বলেছেন, নারীবাদীরা সমাজে নেতা না থাকা প্রচার করে, "পুরুষদের শত্রু হিসাবে চিহ্নিত করে", "ভালোবাসা" কে "ধর্ষকের প্রতি শিকারের প্রতিক্রিয়া" হিসাবে বর্ণনা করে এবং বিশ্বাস করে "বিবাহের মালিকানা সম্পর্ক" এবং জরায়ুজ গর্ভাবস্থা "আর প্রাধান্য পাবে না"।
নারীবাদীরা মনে করেন যে নারীরা পুরুষতান্ত্রিক যৌন ভূমিকার অভ্যন্তরীণকরণের দ্বারা নিপীড়িত হয়, এবং তাই তারা এক ধরনের মিথ্যা চেতনায় ভোগে। এই ধরনের নিপীড়নমূলক ভূমিকা থেকে নিজেদেরকে মুক্ত করার জন্য, নারীবাদীরা মনে করেছিল যে নারীবাদী আন্দোলনকে অবশ্যই পুরুষদের থেকে সম্পূর্ণ আলাদা স্বায়ত্তশাসিত হতে হবে এবং শেষ পর্যন্ত নারীদের তাদের ব্যক্তিগত জীবনেও পুরুষদের থেকে মুক্ত থাকতে হবে। এই দলটি যৌন বিপ্লবের তীব্র বিরোধিতা করেছিল, মনে করেছিল যে এটি পুরুষদের জন্য মহিলাদের শরীরে সহজে প্রবেশাধিকার পাওয়ার একটি উপায়। টি-গ্রেস অ্যাটকিনসন ছিলেন প্রথম উগ্র নারীবাদীদের একজন যাঁরা পর্নোগ্রাফির বিশেষভাবে সমালোচনা করেছিলেন।
তাঁরা প্রথমে নারীদের ব্রহ্মচর্য পালনকে প্রচার করেছিলেন এবং পরে রাজনৈতিক স্ত্রী-সমকামিতার পক্ষে প্রচার করেন। নারীবাদীদের বিচ্ছিন্নতাবাদী ধারণাগুলি তাঁদের সদস্যপদ কোটায় প্রতিফলিত হয়েছিল, যাঁরা পুরুষদের সাথে বসবাস করতেন তাঁদের সদস্যতা এক-তৃতীয়াংশের মধ্যে সীমাবদ্ধ করা হয়েছিল এবং ১৯৭১ সালে বিবাহিত মহিলাদের সম্পূর্ণভাবে বাদ দেওয়া হয়েছিল। অ্যাটকিনসনের প্রস্থানের পর, নারীবাদীরা মাতৃতন্ত্রের পক্ষে এবং একটি "নারীর ধর্ম" বিকাশের দিকে অগ্রসর হয়, যা পরবর্তীতে সাংস্কৃতিক নারীবাদ নামে পরিচিত হয়।
যদিও ১৯৭৩ সালে দ্য ফেমিনিস্ট দল ভেঙে গিয়েছিল, কিন্তু তাঁরা সাংস্কৃতিক নারীবাদ, বিচ্ছিন্নতাবাদী নারীবাদ এবং পর্নোগ্রাফি বিরোধী নারীবাদের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন (বারবারা মেহহফ পরে পর্নোগ্রাফির বিরুদ্ধে নারীর সংগঠক হয়েছিলেন), যে প্রবণতাগুলি ১৯৭০ এর দশকের শেষের দিকে উগ্র নারীবাদে প্রধান ছিল।
শশী কান্ত দাস

শশী কান্ত দাস একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ। তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সদস্য হিসাবে ২০২১ সালের আসাম বিধানসভা নির্বাচনে রাহা থেকে আসাম বিধানসভায় নির্বাচিত হন।
অদিতি মুন্সী

অদিতি মুন্সী একজন ভারতীয় বাঙালি সঙ্গীতশিল্পী এবং পশ্চিমবঙ্গের রাজনীতিবিদ। অদিতি মুন্সী ১৯৮৯ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বাংলা ভাষায় অনেক হিন্দু ভক্তিমূলক গান গাওয়ার জন্য বিশেষভাবে পরিচিত। তিনি জি বাংলার সা রে গা মা পা ২০১৫-তে একজন অংশগ্রহণকারী ছিলেন। তিনি সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেসের প্রার্থী হিসাবে ২০২১ সালের পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচনে রাজারহাট গোপালপুর বিধানসভা কেন্দ্রের আসনে বিজয়ী হন।
অদিতি মুন্সী জন্মগ্রহণ করেন মণীন্দ্র মুন্সী ও মিতালী মুন্সীর ঘরে। তিনি ২০১৮ সালে দেবরাজ চক্রবর্তীকে বিয়ে করেন। দেবরাজ চক্রবর্তী বিধাননগর পুরসভার তৃণমূল কাউন্সিলর।
অদিতি মুন্সী কলকাতা থেকে স্কুলের পড়াশোনা শেষ করেন। উচ্চবিদ্যালয়ের দিনগুলোতে তিনি রবীন্দ্রসঙ্গীত ও নজরুলগীতির চর্চা করতেন। সঙ্গীত পড়াশুনো করার জন্য তিনি রবীন্দ্র ভারতী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বৃত্তি পেয়েছিলেন।
স্নাতক ডিগ্রি অর্জনের পর, অদিতি মুন্সি "পদাবলী কীর্তন" করার জন্য পশ্চিমবঙ্গ সরকারের কাছ থেকে বৃত্তি পেয়েছিলেন। তিনি প্রথমে স্নেহসী চট্টোপাধ্যায় এবং পরে শুভ্রকান্তি চট্টোপাধ্যায়ের কাছে গানের তালিম নেন। তিনি শংকর ঘোষালের কাছে নজরুলগীতি শিখেছিলেন এবং শ্রীমতি কঙ্কনা মিত্র, বিদুষী সরস্বতী দাস এবং তিমির বরণ ঘোষের কাছ থেকে যথাক্রমে কীর্তন ও পুরাতন বাংলা গানের দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। পরবর্তীতে, ২০১৫ সালে তিনি সা রে গা মা পা-তে অংশগ্রহণ করেন, এটি পশ্চিমবঙ্গের একটি জনপ্রিয় রিয়েলিটি শো।
অদিতি মুন্সী ভারতের সর্বত্র তার অসামান্য সঙ্গীতের জন্য বিভিন্ন পুরস্কার জিতেছেন। তিনি ২০১০ সালের মধ্যে পশ্চিমবঙ্গের এম কে নারায়ণ পুরস্কার এবং পরবর্তীতে জাতীয় স্কলার পরীক্ষায় অল ইণ্ডিয়া মেধা পরীক্ষা প্রতিযোগিতার পুরস্কার জিতেছিলেন। তিনি কলকাতায় অল ইণ্ডিয়া রেডিওর একজন সম্পূর্ণ সময়ের সঙ্গীত শিল্পী হিসাবে নিযুক্ত হন।
যাদব সওয়ারগিয়ারি

যাদব সাওয়ারগিয়ারি হলেন ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ। তিনি ২০২১ সালে আসাম বিধানসভা নির্বাচনে দুধনাই কেন্দ্র থেকে নির্বাচিত হন।
সাসুই পুনহুন

সাসি পুন্নু বা সাসুই পুনহুন (}}; ; ; , ) হল সিন্ধি, বেলুচি এবং পাঞ্জাবী লোককাহিনীর একটি লোককথা। এটি সিন্ধুর সাতটি জনপ্রিয় বিয়োগান্তক রোম্যান্সের একটি। বাকি ছয়টি হল উমর মারভি, মোমাল রানো, সোহনি মেহর, লীলান চানেসার, সোরাথ রাই দিয়াচ, এবং নুরি জাম তামাচি। পাঞ্জাবে এটি চারটি রোম্যান্সের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয়। বাকি তিনটি হল "হীর রাঞ্জা", "সোনি মহিওয়াল" এবং "মির্জা সাহেবান"। এটি বেলুচিস্তানের অন্যতম জনপ্রিয় লোককাহিনীও বটে। গল্পটি একজন বিশ্বস্ত প্রেমিকাকে নিয়ে যে তার প্রিয় স্বামীকে খুঁজতে গিয়ে যে কোনও অসুবিধা সহ্য করবে, তার স্বামী প্রতিদ্বন্দ্বীদের দ্বারা তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল।
এই কাহিনীর প্রথম উল্লেখ কাজী কাদানের গ্রন্থে পাওয়া যায়। পরে সিন্ধুর কিংবদন্তি কবি শাহ লতিফ ভিট্টাইয়ের প্রপিতামহ বুলরির শাহ আব্দুল করিমের করিম জো রিসালোতে পাওয়া যায়। গল্পটি শাহ জো রিসালোতে আবির্ভূত হয়েছে এবং সিন্ধুর সাতটি জনপ্রিয় বিয়োগান্তক রোম্যান্সের অংশ, যা সাধারণত সিন্ধুর সাত রাণী নামে পরিচিত। পরে এটি হাশেম শাহ পাঞ্জাবি ভাষায় পুনরায় বলেন।
পুন্নহুন (পুন্নু নামেও বানান করা হয়) ছিলেন মীর আলি বা আরির পুত্র, বেলুচিস্তানের কেচের একজন বালুচ শাসক।
সোনার ডিম পাড়া রাজহাঁস

"স্বর্ণডিম্বপ্রসু রাজহংস" হল ঈশপের কল্পকাহিনীগুলির মধ্যে একটি, যেটিকে পেরি সূচকে ৮৭ নম্বর দেওয়া হয়েছে, যা এমন একটি গল্প যেখানে বেশ কয়েকটি প্রাচ্যের উপমা রয়েছে। অন্যান্য অনেক গল্পে সোনার ডিম পাড়ে এমন রাজহংসী রয়েছে, যদিও কিছু সংস্করণে মুরগি বা সোনার ডিম পাড়ে এমন অন্যান্য পাখির ভিন্নতা রয়েছে। গল্পটি 'সোনার ডিম দেয় এমন হংসকে হত্যা করা' বাগধারাটির জন্ম দিয়েছে, যা একটি মূল্যবান সম্পদের অদূরদর্শী ধ্বংস বা লোভ দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি অলাভজনক কর্মকে বোঝায়।
সোনার ডিম পাড়ে এমন একটি রাজহংসীর বিভিন্ন গল্প এভিয়ানস ও ক্যাক্সটন বলেছেন, যেখানে অন্যান্য সংস্করণে একটি হাঁসের গল্প রয়েছে, যেমন টাউনসেন্ডে : "একজন কুটিরবাসী এবং তার স্ত্রীর একটি হাঁস ছিল যেটি প্রতিদিন একটি সোনার ডিম পাড়ত। তারা অনুমান করেছিল যে হাঁসের পেটের ভিতরে নিশ্চয়ই একটি বড় সোনার পিণ্ড আছে। সেই সোনা হস্তগত করার লোভে তারা [তাকে] মেরে ফেলে। কিন্তু এটি করার পরে তারা অবাক হয়ে দেখতে পায় যে হাঁসটি তাদের অন্যান্য হাঁসের থেকে কোনভাবেই আলাদা নয়। এইভাবে একবারে ধনী হওয়ার আশায়, দিনে দিনে তারা যে লাভের নিশ্চয়তা পেয়েছিল তা থেকে নিজেদের বঞ্চিত করে।"
প্রারম্ভিক বর্ণনায়, কখনও কখনও একটি বলিষ্ঠ নৈতিকতার বাণীর পরিবর্তে লোভের বিরুদ্ধে একটি ভাষ্যমূলক সতর্কবাণী রয়েছে। এটি জিন দে লা ফন্টেইনের "লা পউল অক্স ওয়েফস ডি'অর" (ফেবলস খণ্ড ১৩) উপকথায় রয়েছে, যা এই অনুভূতি দিয়ে শুরু হয় যে 'লোভ সব কিছু দখলের চেষ্টা ক'রে সব হারায়' এবং শেষে মন্তব্য করে যে গল্পটি তাদের জন্য প্রয়োগ করা যেতে পারে যারা নিজেরা বড়লোক হবার চেষ্টা করে দরিদ্র হয়ে যায়। আজকে প্রায়শই উদ্ধৃত নৈতিকতাগুলি কেবল পরে প্রকাশিত হতে শুরু করে। এগুলি হল 'লোভ প্রায়ই নিজেকে হারিয়ে দেয়' (জোসেফ জ্যাকবস, ১৮৯৪) এবং 'অনেক বেশি চায় এবং সব হারায়' (স্যামুয়েল ক্রক্সাল, ১৭২২)। এটাও উল্লেখযোগ্য যে এগুলি হাঁসের পরিবর্তে একটি রাজহংসীর গল্প।
ইংরেজি প্রবাদটি "সোনার ডিম পাড়া হাঁসকে হত্যা করো না", কখনও কখনও যেটি "সোনার হংসকে হত্যা করা" হিসাবে সংক্ষিপ্ত করা হয়, এই উপকথা থেকে উদ্ভূত। এটি সাধারণত একটি অদূরদর্শী কর্মের জন্য ব্যবহৃত হয় যা সম্পদের লাভজনকতাকে ধ্বংস করে। গল্পের ক্যাক্সটনের সংস্করণে হংসের মালিক হংসের কাছে দাবি করেছিল দিনে দুটি ডিম পাড়ার; হংস যখন জানায় যে সে তা পারে না, তখন মালিক তাকে হত্যা করে। একই পাঠ ইগনেসি ক্র্যাসিকির "দ্য ফার্মার" এর ভিন্ন উপকথা দ্বারা শেখানো হয়েছে:
গল্পটির আরেকটি রূপ আছে, যা সিনটিপাস (পেরি সূচক ৫৮) দ্বারা নথিভুক্ত করা হয়েছে এবং যেটি রজার এল'এস্ট্রেঞ্জের ১৬৯২ সালের গল্প "একজন মহিলা এবং একটি মোটা হাঁস"-এ (কথাকাহিনী ৮৭) আছে: "একজন ভাল মহিলার একটি হাঁস ছিল যে তাকে প্রতিদিন একটি ডিম দিত। এখন সে মনে মনে ভাবছিল যে, হাঁসকে প্রচুর ভুট্টা খাওয়ালে, সে দিনে দুবার ডিম পাড়তে পারে।"
২০২৩–২৪ বিজয় হাজারে ট্রফি

২০২৩-২৪ বিজয় হাজারে ট্রফি ছিল বিজয় হাজারে ট্রফির ৩১তম সংস্করণ, ভারতের একটি বার্ষিক লিস্ট এ ক্রিকেট টুর্নামেন্ট। এটি ১২ নভেম্বর থেকে ১৬ ডিসেম্বর ২০২৩ পর্যন্ত খেলা হয়েছিল। ৫টি গ্রুপে বিভক্ত এই টুর্নামেন্টে ৩৮টি দল অংশগ্রহণ করেছে। এটি সারা দেশের ৬টি শহরে ম্যাচগুলো অনুষ্ঠিত হয়েছিল: বেঙ্গালুরু, দিল্লি, কলকাতা, মুম্বাই, রাঁচি এবং আহমেদাবাদ। সমস্ত নকআউট পর্বের ম্যাচগুলো রাজকোটে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ডিফেন্ডিং চ্যাম্পিয়ন ছিল সৌরাষ্ট্র।
ফাইনালে, হরিয়ানা রাজস্থানকে ৩০ রানে হারিয়ে তাদের প্রথম শিরোপা জিতেছিল।
<onlyinclude>
</onlyinclude>
সহজ যোগ

সহজ যোগ (सहज योग) হলো একটি ধর্মীয় আন্দোলন যা ১৯৭০ সালে নির্মলা শ্রীবাস্তব (১৯২৩-২০১১) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়। নির্মলা শ্রীবাস্তব তার অনুসারীদের, যারা সহজ যোগীদের হিসাবে পরিচিত, নিকট শ্রী মাতাজি নির্মলা দেবী (অনু: শ্রদ্ধেয় নিষ্পাপ মা) নামে পরিচিত বা সংক্ষেপে "মা" নামে পরিচিত।
অনুশীলনকারীরা বিশ্বাস করেন যে ধ্যানের সময় তারা কুণ্ডলিনী জাগরণ দ্বারা উত্পাদিত আত্ম-উপলব্ধির একটি অবস্থা অনুভব করেন এবং এটি চিন্তাহীন সচেতনতা বা মানসিক নীরবতার অভিজ্ঞতার সাথে থাকে।
শ্রী মাতাজি সহজ যোগকে বিশুদ্ধ, সার্বজনীন ধর্ম হিসাবে বর্ণনা করেছেন যা অন্য সকল ধর্মকে একত্রিত করে। তিনি দাবি করেন যে তিনি একজন ঐশ্বরিক অবতার, আরও সঠিকভাবে পবিত্র আত্মার অবতার, বা হিন্দু ঐতিহ্যের আদি শক্তি মহান মাতৃদেবী যিনি মানবতাকে রক্ষা করতে এসেছেন। এইভাবেই তাকে তার ভক্তদের অধিকাংশ কর্তৃক বিবেচনা করা হয়। সহজ যোগকে কখনও কখনও একটি ধর্ম হিসাবে চিহ্নিত করা হয়।
সাইপ্রাসের সাথে রোস যা করেছিল

সাইপ্রাসের সাথে রোস যা করেছিল একটি পারস্য রূপকথার গল্প। অ্যান্ড্রু ল্যাং এটিকে "দ্য ব্রাউন ফেয়ারি বুক" (১৯০৪) এ অন্তর্ভুক্ত করেন।
গল্পটির বিকল্পভাবে নাম দেওয়া হয়েছে "রোজ অ্যান্ড সাইপ্রেস", "গুল ও সানউবার", "কিসা গুল-ও-সানউবার" বা "হোয়াট দ্য রোজ ডিড টু দ্য পাইন"। লেখক গারসিন ডি ট্যাসি এটিকে ফরাসি ভাষায় "রোজ অ্যান্ড সাইপ্রেস" নামে অনুবাদ করেছেন এবং ফেলিক্স লিব্রেখ্ট জার্মান ভাষায় "রোজ আন্ড সাইপ্রেস" নামে গল্পটি অনুবাদ করেছেন।
মাওলা

মাওলা ( , বহুবচন "মাওয়ালি" ), বহুমুখী অর্থ প্রকাশক এমন একটি ধ্রুপদি আরবি শব্দ, সময়কাল এবং প্রাসঙ্গিকতার বিবেচনায় যার অর্থ ভিন্ন ভিন্ন হয়। 
মুহাম্মাদের আবির্ভাবের আগে, এ শব্দটি দ্বারা মূলত আরবের গোত্র সম্পর্কিত অর্থ প্রকাশে ব্যবহৃত হতো। কুরআন ও হাদীসে শব্দটিকে 'প্রভু', 'অভিভাবক' এবং 'আমানতদার' সহ অনেক রকম অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। 
মুহাম্মাদের পরলোক গমনের পর এ গোত্রটি উমাইয়া রাজবংশের দ্বারা অনারব-ধর্মান্তরিত মুসলিমদের ইসলাম ধর্মে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য অভিযোজিত হয়েছিল এবং "মাওয়ালি" শব্দটি প্রাক ইসলামিক খিলাফত শাসনামলে ধর্মান্তরিত অনারব মুসলমানদের কাছ থেকে আরোপিত জিযিয়া কর গ্রহন প্রথা কে বুঝায়।
গাদির খুম নামক স্থানের বক্তৃতায় ইসলামের নবী মুহাম্মাদ কর্তৃক আলীকে কেন্দ্র করে "মাওলা" শব্দটি ব্যবহার করেন। 
"মাওলা" শব্দটি মূল "w-l-y" থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ "কাছে থাকা" বা "ক্ষমতা থাকা"। কর্তৃ ও কর্ম বাচ্যে ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে "মাওলার" পারস্পরিক অর্থ হতে পারে: "মাস্টার" মূলত, "মাওয়ালিরা" ছিলেন আরব জনগণের আশ্রিত, কিন্তু ইসলামের আবির্ভাবের সময়ে, শব্দটি অনারব মুসলমান এবং অন্যান্য মিত্র গোত্রগুলোকে বুঝাতে ব্যবহৃত হতো।
নবম শতাব্দীতে আব্বাসীয় শাসকদের অধীনে অনারব ধর্মান্তরিতরা সেনাবাহিনীর অন্তর্ভূক্তিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল। উমাইয়াদের পতনের পর মুসলিম সমাজে প্রবেশের প্রয়োজনীয়তা হিসেবে মাওয়ালি গোত্র প্রথা বন্ধ হয়ে যায়, কারণ আব্বাসীয়রা ইসলামের একটি সর্বজনীন ব্যাখ্যার পক্ষে ছিল যা আরব অভিজাতদের একচেটিয়া ধর্ম ছিল না।
পুরো শতাব্দী জুড়ে আঞ্চলিক আরব রাজবংশ এবং অনারব গোষ্ঠীগুলোর রাজনৈতিক ক্ষমতার উত্থান ঘটে অবশেষে বাগদাদ, পারস্য, তুর্কি এবং বারবার মুসলিমরা স্বাধীন ও স্বায়ত্তশাসিত সালতানাত গঠন করতে শুরু করায় আব্বাসীয় খলিফাদের ক্ষমতা সীমিত হতে থাকে।
আবু হানিফা ছিলেন সুন্নি ইসলামের মধ্যে হানাফি মাযহাবের প্রতিষ্ঠাতা এবং আব্বাসীয় বিপ্লবের সময় জীবিত ছিলেন। তিনি তার বিখ্যাত একটি উক্তিতে বলেছেন: "একজন নতুন ধর্মান্তরিত তুর্কীর বিশ্বাস হেজাজের একজন আরবের মতই।"
এ গোত্রটি আব্বাসীয় আমলে অনেক ছোট পরিসরে অব্যাহত ছিল যখন অষ্টম আব্বাসীয় খলিফা আল-মুতাসিম খলিফার সেবায় সম্পূর্ণরূপে অ-আরবদের সমন্বয়ে গঠিত একটি ব্যক্তিগত বাহিনী গঠন করেছিলেন। এ বাহিনীর ব্যক্তিরা খলিফার মাওয়ালি ছিলেন এবং একইভাবে খলিফার প্রতি অধিক অনুগত্য ছিলেন। এ প্রথা উসমানীয় শাসন আমলের ইসলামী ইতিহাস জুড়ে অব্যাহত ছিল।
"মাওলা" শব্দটিকে গাদির খুম নাম ঘটনায় একটি বিবেচনাযোগ্য শব্দ হিসাবে গণ্য করা হয়েছে ( ইসলামের নবী মুহাম্মাদ কর্তৃক আলী সম্পর্কে ঘোষিত বাক্য বিষয়ে, যাতে তিনি বলেছিলেন: "আমি যার "মাওলা", 'আলী তার "মাওলা"' ")। "মাওলা" শব্দের এই ব্যবহারের জন্য নেতা, প্রশাসক, বন্ধু, প্রভু, মালিক, প্রভু, অনুসারী, যে কোন বিষয়ে অধিক হকদার, ওয়ালী, একজন মিত্র, ইত্যাদি সহ বিভিন্ন অর্থ উল্লেখ করা হয়েছে। । শিয়ারা যুক্তি দেয় যে খুতবার (গাদিরে খুম) প্রসঙ্গে, "মাওলা" শব্দটিকে "নেতা" হিসাবে নেওয়ার উদ্দেশ্য ছিল। তাই তারা এটিকে নবীর উত্তরসূরি হিসাবে আলীর পদাধিকার নির্ধারক বলে মনে করেন।
গেঁন্দা ফুল (গান)

গেন্দা ফুল (অনু গাঁদা ফুল) হল বাদশা-এর ২০২০ একটি যেখানে একটি হিন্দি পপ গান যার নেপথ্য গায়ক পায়েল দেব।  গানটির মিউজিক ভিডিওতে রয়েছে শ্রীলঙ্কান প্রচার জ্যাকলিন ফার্নান্দেজ এবং বাদশা।  এটি জানাতে বিশ্ব ২০২০ এর জন্য ইউটিউবে ৪র্থ বর্ণাঢ্য মিউজিক ভিডিও হিসাবে দেখা হয়েছে।  ২০২৩ সেপ্টেম্বর পর্যন্ত এটি YouTube- এ 1 বিলিয়ন বেশি ভিউ হয়েছে।  গানটি সত্য স্বপ্না চক্রবর্তী গাওয়া বড় লোকের বিটি লো গানটির রিমেক।  মূল শ্লোক 'বড়লোকের বেটি লো' বাংলা লোকগীতি থেকে নেওয়া হয়েছে যা সত্য রতন কাহারের লেখা ও সুর ছিল।  এই বাংলা লোকগানটি পশ্চিমবঙ্গ এবং বাংলাদেশে ৬০সে. এবং ৭০সে. খুব জনপ্রিয় ছিল।  [১]
গানটি লিখেছেন এবং সুর করেছেন বাদশা, গানটির বাংলা গান লিখেছেন কাহার যেখানে বাদশা এবং তানবল্লোহর দুর্গা পূজাকে পাকিস্তানকে।  [২] গানটি করেছিলেন বাদশার বন্ধুকরণ জোহর তার সোশ্যাল মিডিয়া লঞ্চে।  [৩]
মিউজিক ভিডিও বাদশা এবং শ্রীলঙ্কান প্রচার জ্যাকলিন ফার্নান্দেজকে দেখা যাচ্ছে।  [২] স্নেহা শেঠি কোহলির মাধ্যমে, [৩] এটি মুম্বাইয়ের আসাল স্টুডওতে দু'দিনের মধ্যে চিত্রপট হয়েছিল।  [২] ভিডিওটি ভারতে ২০২০ করোনভাইরাস লকডাউন ফর্ম ইউটিউবে ২৬ মার্চ ২০২০ এ দেখা হয়েছিল।  [৪] কোরিওগ্রাফার পীযূষ ও শাজিয়া
ফার্স্টপোস্ট গানের একটি "ফুট-ট্যাপিং নম্বর" বলা হয়েছে।  [১] হিন্দুস্তান মসৃণ হচ্ছে: "[গানটি একটি বাস্পালিয়া ট্র্যাক যা শব্দের সাথে মিশ্রিত একটি স্বতন্ত্র সুরক্ষিত"।  [২] বর্তমান গানের কথা প্রচারক হয়েছিলেন, লিখেছেন: "ও গেঁদা ফুলের কম্পোজিশনটি সব ঠিকঠাক, তবে এর গানগুলি একটি লুণ্ঠকারী ভূমিকা পালন করে।  [৩] মিড-ডেড গানটির মিউজিক ভিডিওর প্রশংসা করে লিখেছেন, "একটি জিনিস যা অবিলম্বে গানটি সম্পর্কে আপনাকে চিন্তা করে তা ক্ষমতাবন্ততা যার সাথে এটির ব্যাখ্যা এবং ক্যাপচার করা হয়েছে"।
এটি আরো দুই সপ্তাহের জন্য গ্লোবাল ইউটিউব মিউজিক ভিডিও চার্টের শীর্ষে থাকছে এবং আন্তর্জাতিক শ্রোতাদের আকর্ষিত করেছে এবং সারা বিশ্বের অন্যান্য শিল্পীদেরও আকৃষ্ট করেছে। 
বাদশা তার নমুনা জন্য কঠোরভাবে সমালোচিত হয়েছিল, " বড়লোকার বিটিলো, লোম্বা লোম্বা চুল, ইমন বেঁধে দেব লাল গেন্ডা ফুল" যা একটি বাংলা লোকসংখ্যা বোরোলোকার বিটি নেওয়া হয়েছিল।  স্বপ্ন চক্রবর্তী অবস্থান কম্পোজিশনে আরও বেশি কথা বলতে বলতে লোকবাদকে চুরির অভিযোগ অভিযুক্ত করা হয়।  পরে তিনি বলেছিলেন যে লোকগীতিগুলি সামনের কপিরাইট লঙ্ঘনের সুরের সাথে ছিল না এবং এটি প্রথমবার গানের কথাগুলি ব্যবহার করে, তাই তিনি নিজের সমস্যার সমাধান করতে যাচ্ছিলেন না।  কিন্তু একটি নিছক কাকতালীয়।  এই ওয়েবসাইটের মাধ্যমে রতনের সাথে যোগাযোগ করা হলে তিনি বলেছেন: "নম্বরটি প্রকাশের পর থেকে এখনও কেউ আমার সাথে যোগাযোগ করে" [৪] অভিযোগের অভিযোগে গানের পায়েল দেব বলেন, এই বিষয়ে একটি লোকের অধিকার নেই এবং একই গানের ক্রেডিট ছাড়া "ছয় থেকে সাত বার"  হয়েছে"
চিহ্ন, 'বিক পটভূমিতে' গীতিকারকে সাহায্য করুন তাকে ৫ লক্ষ লোক আর্থিক সাহায্য এবং প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব প্রবীণ শিল্পীর সাথে দেখা করা হবে এবং সম্ভবত তার সাথে পরিবর্তন করুন।  [৯]
মাহদী আমেল

হাসান আবদুল্লাহ হামদান (আরবি : حسن عبد الله حمدان) ছিলেন ২০ শতকের দ্বিতীয়ার্ধের একজন লেবানি মার্কসবাদী দার্শনিক এবং মার্কস মতাদর্শিক সৈনিক। যিনি মাহদি 'আমেল (আরবি: مهدي عامل), ( হারুফ, লেবানন ১৯৩৬ - বৈরুত, লেবানন ১৮ মে ১৯৮৭) ছদ্মনামে বেশি পরিচিত ছিলেন।
'আমেল বৈরুতের লেবাননী বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শনের অধ্যাপক এবং লেবানিজ কমিউনিস্ট পার্টি এবং লেবানি লেখক ইউনিয়ন উভয়েরই একজন বিশিষ্ট সক্রিয় সদস্য ছিলেন। তিনি লেবাননের কমিউনিস্ট পার্টির মুখপত্র "আল-তারিক" পত্রিকায়ও অবদান রেখেছিলেন।
লেবাননের গৃহযুদ্ধকালীন (১৯৭৫-১৯৯০) সহিংসতা ও বিশৃঙ্খলার সময় আমেলকে ৫১ বছর বয়সে হত্যা করা হয়েছিল।
মাহদি ১৯৩৬ সালে দক্ষিণ লেবাননের শহর নাবাতিহের কাছে হারউফে এক শিয়া মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। অল্প কিছুদিন পর তার বাবা-মা তাকে এবং তার ভাইবোনদেরকে বৈরুতে নিয়ে যান। মাহদি বৈরুতের আল-মাকাসিদ স্কুলে উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। মাহদি ১৯৫৬ সালে ফ্রান্সের বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা শুরু করেন এবং লিয়ন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে দর্শনে পিএইচডি ডিগ্রী লাভ করেন। পরবর্তীতে ১৯৬০ সালে মাহদি লেবানিজ কমিউনিস্ট পার্টির একজন সক্রিয় সদস্য হিসেবে যোগদান করেন 
১৯৬৩ সালে, মাহদি তার স্ত্রী ইভলিন ব্রুনের সাথে সদ্য স্বাধীন আলজেরিয়ায় চলে আসেন। 
১৯৬৮ সালে লেবাননে ফিরে মাহদি একটি বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা শুরু করেন। পরবর্তীতে চাকরি পরিবর্তন করে তিনি লেবানি বিশ্ববিদ্যালয়ের সামজিক বিজ্ঞান অনুষদের পূর্ণকালীন অধ্যাপক হিসেবে যোগদান করেন। সেখানে তিনি দর্শন, রাজনীতি ও প্রণালী বিদ্যা বিষয়ে শিক্ষাদান করেন। 
এ সময়ে মাহদি লেবানি কমিউনিস্ট পার্টির মুখপত্র "আল-তারিক"-এ অবদান রাখেন। সাময়িকীটিতে লেখালেখির সময় তার নিবন্ধগুলোতে “মাহদি” (মাহদি 'আমেল) ছদ্মনাম ব্যবহার করতেন এবং যে নামে তিনি এখন সবচেয়ে বেশি পরিচিত।
লেবাননে মাহদি মার্কসবাদের আলোচনা এবং কৃষকদের সমস্যা-দূর্দশা তুলে ধরে প্রচারনার জন্য সারাদেশে ব্যাপক ভ্রমণ করেছিলেন। 
মাহদি ১৯৮৭ সালে অনুষ্ঠিত লেবানি কমিউনিস্ট পার্টির পঞ্চম কনভেনশনে কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য পদে উন্নীত হন।
মাহদি আমেল ইভলিন ব্রুনকে বিয়ে করেছিলেন। করিম, ইয়াসমিন ও রিদা নামে তার তিন সন্তান ছিল।
তিনি একজন শিয়া মুসলিম ছিলেন।
মাহদি আমেলকে ৫১ বছর বয়সে ১৯৮৭ সালের ১৮ মে হত্যা করা হয়। আলজেরিয়ার রাস্তায় হাটার সময় দুজন অজ্ঞাত লোক তার নাম ধরে ডাক দেন এবং তাদের দিকে ঘুরে দাঁড়াতেই অজ্ঞাত লোকেরা তাকে গুলি করে। পরে আমেরিকান ইউনিভার্সিটি অব বৈরুতের হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হলে সেখানে সেদিনই তিনি মারা যান। 
১৯৬৮ থেকে ১৯৭৩ সাল পর্যন্ত তার কাজের উপর ভিত্তি করে রচিত "ইন ইস্যুস অফ টিচিং অ্যান্ড এডুকেশনাল পলিসিস" নামে একটি সংকলন ১৯৯১ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এই সংগ্রহে, মাহদি বর্ণনা করেছেন কিভাবে লেবাননের শিক্ষাব্যবস্থা সাম্প্রদায়িকতা সৃষ্টির মাধ্যমে সামগ্রিক শিক্ষা ব্যবস্থাকে দুর্বল করেছিল। 
মাহদির কাজের মধ্যে এডওয়ার্ড সাইদের মার্ক্সবাদের অপব্যাখ্যামূলক "প্রাচ্যবাদে"’র গঠনমূলক সমালোচনা হলো উল্লেখযোগ্য ও পাণ্ডিত্যপূর্ণ যার মাধ্যমে তিনি যথেষ্ট সম্মান অর্জন করেছেন।
রাজনৈতিক সক্রিয়তা এবং মার্ক্সবাদের প্রবন্ধের উপরে মাহদি কবিতাও লিখেছেন যাতে তিনি হিলাল বিন জায়তুন নামে স্বাক্ষর করেছিলেন।
অভিষেক পোড়েল

অভিষেক পোড়েল একজন ভারতীয় ক্রিকেটার। তিনি ঘরোয়া ক্রিকেটে বাংলার হয়ে খেলেন এবং ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগে দিল্লি ক্যাপিটালসের হয়ে খেলেছেন। তিনি একজন উইকেটরক্ষক ব্যাটসম্যান যিনি বাঁ-হাতি ব্যাট করেন।
পোরেল ২০২২/২৩ মৌসুমের শেষ পর্যন্ত ষোলটি প্রথম-শ্রেণীর ম্যাচে খেলেছেন। তিনি ৬৬ ব্যাটারকে আউট করেছেন ৫৮টি ক্যাচ এবং আটটি স্টাম্পড। তিনি অক্টোবর ২০২৩ থেকে ১৪টি টি-টোয়েন্টিতেও খেলেছেন (পাঁচটি ক্যাচ)।
২০২১–২২ রঞ্জি ট্রফি তে তার বাংলা দলের হয়ে অভিষেক ঘটে। মরসুমে ৩ টি অর্ধশত রান করেন। বাংলা দল সেই মরসুমে সেমিফাইনালে পৌঁছায়।
২০২২–২৩ রঞ্জি ট্রফি তে মরসুমে ২ টি অর্ধশত রান করেন। বাংলা দল সেই মরসুমে ফাইনালে পৌঁছায়।
২০২৩–২৪ রঞ্জি ট্রফি তে মরসুমে ১টি  শতরান এবং ৩ টি অর্ধশত রান করেন। যদিও বাংলা দল সেই মরসুমে নকআউট এ পৌঁছতে পারেনি।ছত্তিশগড় এর বিরুদ্ধে আসে তার শতরান।
২০২৩ আইপিএল এ ঋষভ পন্থ  এর পরিবর্তে হিসেবে দিল্লি দল তাকে ২০ লক্ষ টাকায় স্বাক্ষর করায় ।
সুদীপ কুমার ঘরামি

সুদীপ কুমার ঘরামি (জন্ম ২১ মার্চ ১৯৯৯) একজন ভারতীয় ক্রিকেটার। ২০১৯-২০ রঞ্জি ট্রফির ফাইনালে বাংলার হয়ে ৯ মার্চ ২০২০-এ তার প্রথম-শ্রেণীর অভিষেক হয়।
ঋত্বিক রায় চৌধুরী

ঋত্বিক রায় চৌধুরী (জন্ম ২০ নভেম্বর ১৯৯৫) একজন ভারতীয় ক্রিকেটার। তিনি বাংলার হয়ে টি-টোয়েন্টি ক্রিকেট খেলেন। তিনি ২০১৯-২০ বিজয় হাজারে ট্রফিতে বাংলার হয়ে ৭ অক্টোবর ২০১৯-এ তার লিস্ট এ অভিষেক করেছিলেন। তিনি ২০১৯-২০ রঞ্জি ট্রফিতে বাংলার হয়ে ৩ জানুয়ারি ২০২০-এ প্রথম-শ্রেণীর অভিষেক করেছিলেন।
মাহমুদ খাতামি

মাহমুদ খাতামি (ফার্সি: محمود خاتمی; জন্ম ১৯৬২ বা ১৯৬৩) একজন ইরানী দার্শনিক।
মাহমুদ খাতামি তেহরানে বড় হয়েছেন। মানবিক বিষয়ে প্রাথমিক আগ্রহ দেখিয়ে তিনি সেমিনারি অফ ইসলামিক স্টাডিজে যোগদান করেন যা তাকে "ইজতিহাদের" ঐতিহ্যগত ডিগ্রি অর্জন করে। ইসলামী ধর্মীয় এবং ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষার সর্বোচ্চ স্তর। একই সাথে, তিনি বিএ, এমএ এবং এমএস ডিগ্রির জন্য তার ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষা অনুসরণ করতে তেহরান বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদান করেন। এছাড়াও তিনি ইরানী প্রতিষ্ঠান থেকে দর্শনে দুটি পিএইচডি ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি ১৯৮৭ সালে এবং একটি ১৯৯২ সালে পরবর্তীতে তিনি ইংল্যান্ডে তার শিক্ষাকে এগিয়ে নিয়ে যান, যেখানে তিনি ১৯৯৬ সালে ডারহাম বিশ্ববিদ্যালয়ে দার্শনিক মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে আরও পিএইচডি লাভ করেন।
ইরানে ফিরে তিনি ১৯৯৭ সালে তেহরান বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগে নিযুক্ত হন যেখানে তিনি এখন সমসাময়িক দর্শনের অধ্যাপক। ২০০২ সালে তাকে ইরানের একাডেমি অফ আর্টসের ফেলো করা হয়। তিনি ইরানের অন্যান্য ও পশ্চিমা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভিজিটিং প্রফেসর হিসেবে কাজ করেছেনএবং ইরানের ভিতরে এবং বাইরে তার একাডেমিক শ্রেষ্ঠত্বের জন্য পুরস্কার পেয়েছেন।
তিনি ২০১৪ সালে চুরির অভিযোগে অভিযুক্ত হন। জার্নাল "টপোই" তার একটি নিবন্ধ প্রত্যাহার করেছে এবং জার্নাল সম্পাদক একটি সম্পাদকীয়তে খাতামির চুরির বিষয়ে আলোচনা করেছেন।
পানকম

পানাকাম হলো পানাকা এবং পানাগম এর বানানও ( Pānakaṃ ; লিটার। 'মিষ্টি পানীয়') দক্ষিণ ভারতে উদ্ভূত একটি ঐতিহ্যবাহী পানীয়। মধুর জাফরির মতে এটি প্রায় ১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে পরিচিত ছিল; ২০১৪ সালে তিনি লিখেছিলেন যে তিনি এটি পরিবেশন করতে দেখেননি তবে শুধুমাত্র প্রাচীন গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। 
পানীয়টি ঐতিহ্যগতভাবে রাম নবমীতে তৈরি করা হয়, যদিও এটি সাধারণত হিন্দু উৎসবের সময় পানীয় হিসেবে এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানের পর প্রসাদ হিসেবে দেওয়া হয়, বিশেষ করে গ্রীষ্মের মাসগুলিতে। টাইমস অফ ইন্ডিয়া একে "শ্রী রামনবমীর সমার্থক" বলে অভিহিত করেছে। ভারতের কিছু অংশে, এটি বিয়ের প্রস্তুতির একটি ঐতিহ্যবাহী অংশ। 
জাফরির পানীয়ের ভিত্তি হল গুড়। এটিতে সাধারণ লেবুর রস, এলাচ, আদা এর কিছু সংমিশ্রণ অন্তর্ভুক্ত থাকে, যার সবগুলি সাধারণ জলের সাথে মিশ্রিত হয়। তার ২০১৪ বিশ্ব ঘাষীতে, জাফরি ​​এটিকে গরম পরিবেশন করার আহ্বান। জাফরির সংস্করণে ঠাণ্ডা পরিবেশন করা হবে লেবুর রস, যখন তার গরম সংস্করণ নেই।
খলিল কামারাহী

আয়াতুল্লাহ হজ মির্জা খলিল কামারাহী ( ; ১৮৯৮, ফার্নেকে - ১৯৮৪, তেহরান, ইরান)। তিনি ছিলেন সমসাময়িক ধর্মতত্ত্বের একজন লেখক, গবেষক এবং দার্শনিক। তিনি তাঁর উদ্দেশ্য সমর্থনকারী মুসলিম সম্প্রদায়কে একত্রিত করতে চেয়েছিলেন। তিনি আরাক ও কোমে আবদুল করিম হায়েরি ইয়াজদির অধীনে অধ্যয়ন করেছিলেন। তিনি আজীবন বিভিন্ন ইসলামিক বিষয় ও দর্শনের অধ্যয়ন চালিয়ে গেছেন। তিনি বিভিন্ন দার্শনিক প্রশ্নে ভ্যাটিকান সিটি প্রশাসনের সাথে কাজ করেছেন, যা তিনি পরে একটি আলাদা বইতে প্রকাশ করেন। তিনি ফতোয়ার জন্য সায়্যিদ হোসেইন বোরুজেরদি এবং মাহমুদ শালতুত, গ্র্যান্ড মুফতি এবং আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের ডীন শেখের পক্ষ থেকে কায়রো ভ্রমণ করেছিলেন। তিনি তিন দশকেরও বেশি সময় ধরে তেহরানের ফখর আল-দোল মসজিদের জামাতের ইমাম ছিলেন এবং তেহরানের থিওলজি বিশ্ববিদ্যালয়ে পাঁচ বছর যাবত শিক্ষকতা করেছেন।
দুই বছরের অসুস্থতার পর ১৯৮৪ সালের ১১ই অক্টোবর তিনি তেহরানে নিজ বাড়িতে ইন্তেকাল করেন। তাকে,ফাতেমা মাসুমেহ মাজারের কাছে কোমে কবর দেয়া হয়।
মুসহাফ

মুসহাফ (,; বহুবচন ) হলো একটি আরবি শব্দ, যা দ্বারা কোডেক্স বা সংকলন বোঝায়। তবে এটি কুরআনের লিখিত সংস্করণ বোঝাতেও ব্যবহৃত হয়। মুসলমানদের বিশ্বাসমতে কুরআনের অধ্যায়গুলো মুহাম্মাদের জীবদ্দশায় ২৩ বছরের সময়কালে অবতীর্ণ হয়েছিল। মুহাম্মাদের যুগে কুরআনের আয়াতগুলি বিভিন্ন উপকরণের উপর লিখে সংরক্ষণ করা হয়েছিল, যেমন: সমতল পাথর, চামড়া, গাছের ছাল ইত্যাদি। কিন্তু সমস্ত আয়াত সম্বলিত একটি বই তৈরি করা হয়নি। দুই দশক পরে, তৃতীয় খলিফা উসমান ইবনে আফফানের অধীনে এই কাগজগুলি এক খণ্ডে একত্রিত করা হয়েছিল এবং এটির উপর ভিত্তি করে আজ পর্যন্ত কুরআনের সমস্ত লিখিত অনুলিপিগুলি প্রণীত হয়েছে।
আরবি ভাষায়, "আল-কুরআনের" অর্থ 'আবৃত্তি'। ইসলামি বিশ্বাসমতে এটি ফেরেশতা জিবরাইলের মাধ্যমে গ্রহণ করার পরে মুহাম্মাদ মৌখিকভাবে আবৃত্তি করেছিলেন। "মুসহাফ" শব্দটি মুহাম্মাদের তেলাওয়াত এবং শারীরিক, লিখিত কুরআনের মধ্যে পার্থক্য করার জন্য বোঝানো হয়েছে। এই শব্দটি কুরআনে উল্লেখিত হয় নি। তবে কুরআনকে "কিতাব" (كِتَابٌ) বা বই বা লেখা হিসাবেও উল্লেখ করা হয় এবং অনেক আয়াতে ইয়াকতুবু (يَكْتُبُ) শব্দটি উল্লেখ আছে, যেখানে লেখার জন্য আদেশ করা হয়েছে।
এটি সর্বপ্রথম আবু বকরের সময় কুরআনের নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়। আবু বকরের খিলাফতের সময় ইয়ামামার যুদ্ধে নিহতদের মধ্যে অনেক কুরআনের কুরআন হাফেজ ছিল। এই বিষয়টি উমরকে বেশ চিন্তিত করেছিল এবং তিনি আবু বকরকে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সমস্ত কুরআনের আয়াত একটি বইয়ে লিখিত আকারে সংরক্ষণ করা উচিত।
আবু বকর এই বিষয়ে কাজ করার জন্য জায়েদ বিন সাবিতকে নিযুক্ত করেন। জায়েদ মদিনার সমস্ত মুসলমানদের কাছে কুরআনের আয়াত সংকলনের জন্য সাহায্য চেয়েছিলেন। মদিনাবাসীর প্রদানকৃত এই আয়াতগুলো একটি শর্তে সংকলনের জন্য গৃহীত হয়েছিল যে, আয়াতগুলি মুহাম্মাদের কাছ থেকে শেখা বা তাঁর উপস্থিতিতে লেখা হয়েছিল তা প্রমাণ করার জন্য দু'জন সাক্ষী থাকতে হবে। এইভাবে, প্রথম লিখিত আকারে কুরআন সংকলন করা হয়েছিল। কুরআনের এই সংকলিত রূপটিকে সে সময় "মুসহাফ" বলা হতো।
এই সৃষ্ট অনুলিপিটি আবু বকরের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল। তার মৃত্যুর পরে, এই কাজটি উমরের কাছে চলে যায় এবং তার মৃত্যুর পর, তার কন্যা হাফসা এই কাজটি গ্রহণ করেন। উসমানের সময়ে ইসলাম বিশ্বের বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে এবং এ কারণে অন্যান্য অঞ্চলের মুসলমানরা তাদের নিজস্ব উপভাষা ও উচ্চারণ অনুযায়ী কুরআনের আয়াত পাঠ করত। এতে একটি বিশৃঙ্খলার সৃষ্টি হয়। এই দ্বন্দ্ব প্রতিরোধ করার জন্য, উসমান কুরাইশ উপভাষায় অনুলিপি তৈরি করে অন্য দেশে পাঠাতে আবারও জায়েদকে নিয়োগ দেন। তিনি হাফসার মূল মুসহাফের উপর ভিত্তি করে আরও সাতটি অনুলিপি তৈরি করেন এবং এগুলোর মধ্যে একটি একটি উসমানের কাছে প্রেরণ করেন। অন্যগুলিকে সেই সময়ের প্রধান কেন্দ্র যেমন মদিনা, মক্কা, দামেস্ক, কুফা এবং মিশরে পাঠানো হয়েছিল। হাফসার কাছ থেকে নেওয়া কুরআনের অনুলিপি তাকে ফেরত দেওয়া হয়।
কিছু ইসলামী পন্ডিত "মুসহাফ" শব্দটি ব্যবহার করেন এই গ্রন্থের মধ্যে নিজ থেকে বিদ্যমান থাকা সমস্ত আয়াতকে বোঝাতে, অন্যদিকে "আল-কুরআন" ব্যবহার করেন মুহাম্মাদের জীবদ্দশায় নাযিল হওয়া সমস্ত আয়াতকে বোঝাতে, যার মধ্যে এর আগে "মুসহাফ" থেকে রহিত ও অপসারিত হয়েছিল এমন আয়াতও অন্তর্ভুক্ত। এছাড়া মুসহাফ অর্থ চূড়ান্ত লিখিত রূপ, যেমনটা কিছু হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে। এই পণ্ডিতরা বলেছেন যে কুরআনের কেবল একটি সম্ভাব্য সংস্করণ রয়েছে, তবে "মুসহাফের" একাধিক সম্ভাব্য সংস্করণ রয়েছে।
শিয়া মুসলিমদের একাংশ দাবি করে যে কুরআন সংগ্রহের সময়, আহলে বাইতের ফযীলত সম্পর্কিত কিছু অংশ উসমান নিজের মুসহাফের থেকে বাদ দিয়েছিলেন, অর্থাৎ কুরআন বিকৃত করা হয়েছিল।
আল-কাওয়াজ মসজিদ

আল-কাওয়াজ মসজিদ ইরাকের বসরা শহরে অবস্থিত একটি মসজিদ, যা ১৫১৪ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলো। এটি বানু আল-আব্বাসের একটি শাখা দ্বারা নির্মিত হয়েছিলো এবং এ মসজিদের মিনারটি বসরা শহরের মধ্যে ইসলামী শৈলীর মিনার গুলির মধ্যে অন্যতম, এবং এ মিনারটির পরে বসরা শহরের মধ্যে আল-সররাজি মসজিদ এর মিনারটি অন্যতম।
মসজিদটি ১৫১৪ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং শেখ সারি আল-আব্বাসি তিন দিনে এটি নির্মাণ করেছিলেন। এটি প্রথমে নলখাগড়া দিয়ে তৈরি করা হয়েছিলো, কিন্তু পরে ১৫২৩ সালে পাথর দিয়ে নির্মাণ করা হয়েছিলো। প্রথমদিকে, মসজিদটি নির্মাণ করার সময় সাধারণ ভাবে তৈরি করা হয়েছিলো এবং পরে তাঁর পুত্র আবদুল কাদির পাথর দিয়ে নির্মাণ করেছিলো। পাথর দিয়ে নির্মাণ করার আগে এটি নলখাগড়া ও কাদা দিয়ে নির্মাণ করা হয়েছিলো। মসজিদে শেখ মুহাম্মদ আমিন আল-কাওয়াজ কুরআন ও ধর্মীয় বিজ্ঞান বিষয় নিয়ে পড়াতেন। ১৫৪৬ সালে আল-কাওয়াজ মারা গেলে তাকে মসজিদে দাফন করা হয়।
১৬০২ সালে, শেখ সারির বংশধর "শেখ আবদ আল-সালাম দ্বিতীয় আল-আব্বাসি" মসজিদের বর্তমান গম্বুজ এবং একটি মিনার নির্মাণ করেছিলেন। মসজিদটিকে বসরা শহরে তৎকালীন ইসলামী স্থাপত্য ও নকশায় নির্মিত মিনারগুলির মধ্যে অন্যতম হিসেবে বিবেচনা করা হতো। মসজিদের গম্বুজটি আজও দাঁড়িয়ে আছে এবং শেখ আল-কাওয়াজের সমাধির উপরে গম্বুজটি নির্মিত হয়েছিলো। মসজিদটি বিভিন্ন রঙ দ্বারা সুসজ্জিত ছিলো, যা সেই সময়ে স্থাপত্যের জন্য খুবই জনপ্রিয় ছিলো। অষ্টাদশ শতাব্দীতে, আল-কাওয়াজ মসজিদের মিনারটি সমস্ত বসরা শহরে সর্বোচ্চ স্থান ছিলো। মসজিদটিতে দুটি সমাধি রয়েছে। একটি হলো মুসা আল-কাজিমের এক পুত্রের সমাধি এবং অন্যটি হলো আল-কাওয়াজ এর সমাধি। আল-কাওয়াজ এর নামানুসারে মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছে।
উপসাগরীয় যুদ্ধের সময়, আল-কাওয়াজ মসজিদ ইরাকের অনেক প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির মধ্যে একটি ছিল, যা লুটপাটের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলো।
মসজিদটি ইটের তৈরি এবং এতে একটি মিনার এবং একটি গম্বুজ রয়েছে। গম্বুজটি শেখ আল-কাওয়াজের সমাধির উপর গোলাকারে নির্মিত। মসজিদের মিনারটি পাথরের চারকোণা ভিত্তিপ্রস্থের উপর অবস্থিত। ভিত্তিটি প্রায় ৫ মিটার লম্বা। মিনারের গোল অংশটি ইট এবং স্টুকো দিয়ে নির্মিত এবং প্রায় ১০ মিটার উচু। এর শীর্ষে বিভিন্ন মুকারনা লাগানো। মিনারটি কুফিক শিলালিপি সমন্বিত বিভিন্ন প্যানেল দ্বারা সাজানো এবং ঢেউ আকারের কালো ইটযুক্ত। কুফিক শিলালিপিতে হালকা নীল চকচকে ইট ব্যবহার করে "আল্লাহ" লেখা রয়েছে।
কৃষ্ণা উদয়শঙ্কর

কৃষ্ণা উদয়শঙ্কর হলেন একজন সিঙ্গাপুর-ভিত্তিক ভারতীয় লেখক, যিনি "দ্য আর্যাবর্ত ক্রনিকলস" ("গোবিন্দ", "কৌরব" এবং "কুরুক্ষেত্র" ) উপন্যাসের মাধ্যমে মহাভারতের আধুনিক পুনরুক্তির জন্য পরিচিত। তিনি "অমর", "৩" - যেটি সিঙ্গাপুরের প্রতিষ্ঠার উপর একটি উপন্যাস - এবং "অবজেক্টস অফ অ্যাফেকশন" - গদ্য-কবিতার একটি বইয়েরও লেখক।
তিনি ন্যাশনাল ল স্কুল অফ ইন্ডিয়া ইউনিভার্সিটি (এনএলএসআইইউ), বেঙ্গালুরুর একজন স্নাতক। কৃষ্ণা সিঙ্গাপুরের নানিয়াং বিজনেস স্কুল থেকে কৌশলগত ব্যবস্থাপনায় পিএইচডি করেছেন এবং দুটি পাঠ্যপুস্তক প্রকাশ করেছেন: "ইন্টারন্যাশনাল বিজনেস: অ্যান এশিয়ান পারসপেক্টিভ" (২০১৫) এবং "গ্লোবাল বিজনেস টুডে" ( ২০১৪)। তার বই "বিস্ট" (২০১৯), একটি শহুরে ফ্যান্টাসি থ্রিলার পেঙ্গুইন র‍্যান্ডম হাউস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছে, যারা তার পাঁচটি উপন্যাসের সম্পূর্ণ ব্যাকলিস্টের অধিকারও নিয়েছে। ২০১৮ সালে বেঙ্গালুরু সাহিত্য উৎসবের একটি অধিবেশনে, উদয়শঙ্কর কথা বলেছিলেন কীভাবে তিনি সম্পূর্ণ দুর্ঘটনাক্রমে কথাসাহিত্য লিখতে শুরু করেছিলেন এবং তার প্রথম কাজ ছিল, "দ্য আর্যাবর্ত ক্রনিকলস" যেটি একটি ব্যঙ্গাত্মক কবিতা ।
কৃষ্ণা তার পরিবারের সঙ্গে সিঙ্গাপুরে থাকেন।
মাধুরী আর শাহ

মাধুরী রতিলাল শাহ (১৩ ডিসেম্বর ১৯১৯ - ২৯ জুন ১৯৮৯) একজন ভারতীয় শিক্ষাবিদ, লেখক এবং বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশনের সভাপতি ছিলেন। তিনি ১৯৮৫ সালে প্রতিষ্ঠিত "ইউনিভার্সিটি সিস্টেম সম্পর্কিত ইউজিসি পর্যালোচনা কমিটির" সভাপতি ছিলেন তিনি মুম্বাই মিউনিসিপ্যাল কর্পোরেশনের শিক্ষা অফিসার হিসেবেও কাজ করেছেন।
তিনি রানপুরে জন্মগ্রহণ করেন।
</ref>
মাধুরী শাহ শিক্ষা ও কবিতার উপর অনেক বই লিখেছেন, যার মধ্যে রয়েছে "উইদাউট উইমেন, নো ডেভেলপমেন্ট: সিলেক্টেড কেস স্টাডিস ফ্রম এশিয়া অফ ননফর্মাল এডুকেশন ফর উইমেন", "টুওয়ার্ডস এক্সপ্লোরিং সাম আসপেক্টস অব দ্য রিলেশনশিপ বিটউইন এজুকেশন এণ্ড ক্রিয়েশন অব এমপ্লয়মেন্ট অপারচুনেটিজ", "সিম্ফনি: এ বুক অব পোয়েমস" "চ্যালেঞ্জেস টু হাইয়ার এজুকেশন ইন এ চেঞ্জিং ইণ্ডিয়া", "ইন্সট্রাকশন ইন এজুকেশন: টিচিং টেকনোলজি" এবং "র‍্যাডিয়েন্ট ইংলিশ ওয়ার্কবুক" নামে একটি সিরিজ তার উল্লেখযোগ্য কাজ। 
তিনি ১৯৭৭ সালে ভারত সরকার কর্তৃক চতুর্থ সর্বোচ্চ ভারতীয় বেসামরিক পুরস্কার পদ্মশ্রীতে ভূষিত হন। ১৯৮৫ সালে প্রকাশিত, "হারমনি: গ্লিম্পস ইন দ্য লাইফ অব মাধুরী আর শাহ" বইটিতে তার জীবন নথিভুক্ত করা হয়েছে, যেখানে তার বেশ কয়েকটি সাক্ষাৎকার রয়েছে।
শান্তা শেলকে

শান্তা জনার্দন শেলকে (১২ অক্টোবর ১৯২২ - ৬ জুন ২০০২) মারাঠি ভাষার একজন ভারতীয় কবি এবং লেখক ছিলেন। তিনি একজন বিশিষ্ট সাংবাদিক এবং শিক্ষাবিদও ছিলেন। তার কাজের মধ্যে গান রচনা, গল্প, অনুবাদ এবং শিশু সাহিত্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি অনেক সাহিত্য সমাবেশে সভাপতিত্ব করেন। তার কিছু রচনা স্বতন্ত্র কাব্যিক কাজ বা গাওয়া গান হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছিল।
"শান্তা শেলকে" পুনের ইন্দাপুরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তার প্রাথমিক শিক্ষা মহাত্মা গান্ধী বিদ্যালয়, রাজগুরুনগরে এবং উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষা হুজুরপাগা (এইচএইচসিপি হাই স্কুল), পুনে থেকে সম্পন্ন করেন। তিনি পুনের এসপি কলেজে স্নাতক সম্পন্ন করেন। তিনি মারাঠি এবং সংস্কৃতে এমএ সম্পন্ন করেন এবং বোম্বে বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম হন। এই সময়ে, তিনি "না. চি. কেলকার" এবং "চিপলুঙ্কর" পুরস্কার জিতেছেন। 
তিনি আচার্য আত্রে পরিচালিত সাপ্তাহিক "নবযুগের" সহকারী সম্পাদক হিসেবে ৫ বছর কাজ করেছেন। এরপর তিনি নাগপুরের হিসলপ কলেজে মারাঠির অধ্যাপক হিসেবে কাজ করার জন্য নাগপুরে চলে আসেন। তিনি মহর্ষি দয়ানন্দ কলেজ, (পারেল, মুম্বাই) থেকে দীর্ঘ চাকরির পরে অবসর গ্রহণ করেন এবং পুনেতে স্থায়ী হন।
মুম্বাইতে তার কর্মজীবনের সময়, তিনি কাজ করেছিলেন-
শান্তা শেলকে মারাঠি সাহিত্যে কবিতা, গল্প, উপন্যাস, চরিত্রের সংক্ষিপ্ত বিবরণ, সাক্ষাৎকার, সমালোচনা এবং ভূমিকার মাধ্যমে অবদান রেখেছেন। তিনি ইংরেজি চলচ্চিত্র অনুবাদেও সাহায্য করতেন এবং সংবাদপত্রের কলামের জন্য লিখতেন।
তার কিছু সংবাদপত্রের কলাম পরে বইতে রূপান্তরিত হয়।
যদিও শিশুসাহিত্য তার প্রিয় বিষয় ছিল, তবে তিনি একজন কবি এবং সঙ্গীত রচয়িতা হিসেবে বেশি জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিলেন।
মারাঠি সাহিত্যে তার অবদান ছাড়াও, শান্তা শেলকে মারাঠি গান লেখার জন্য সমানভাবে বিখ্যাত ছিলেন। তিনি ৩০০টিরও বেশি চলচ্চিত্রের জন্য গান লিখেছেন।
তিনি ১৯৫০ সালে "রাম রাম পাবনা" () চলচ্চিত্রের জন্য তার প্রথম গান লিখেছিলেন। তার প্রাথমিক গানগুলো তার শ্রোতাদের কল্পনাকে দখল করেছিল এবং তাকে বিখ্যাত করেছে:
তার কিছু স্মরণীয় সৃষ্টি হল:
১৯৯৬ সালে যখন শান্তা শেলকে অখিল ভারতীয় মারাঠি সাহিত্য সম্মেলনের সভাপতি নির্বাচিত হন তখন সঙ্গীত রচয়িতা কৌশল ইনামদার 'শুভ্র কাল্যা মুখভর' নামে তার গানের একটি সম্পূর্ণ অ্যালবাম রচনা করেন। সিডিতে গানগুলো ছিল:
১) কল্যাণে দিন ফুলের রাতে – ভাগ্যশ্রী মুলের গাওয়া
২) আজ অবেলিচ কাশী সাঁজ ঝালি – গেয়েছেন পণ্ডিত সত্যশীল দেশপান্ডে
৩) মালা বতাতে গা নব জন্ম ঘেউ – গেয়েছেন শোভা জোশী
৪) নমুনা স্বপ্ন তে সন্ধানী কা পুনহা – গেয়েছেন অজিত পরব
৫) ঘরপরতিচ্যা বৈতেভারতি – সাধনা সরগমের গাওয়া
৬) শুভ্র কাল্যা মুখভর – শোভা যোশী গেয়েছেন
৭) রণপর্যা – গেয়েছেন প্রতিভা দামলে, শিল্পা পাই এবং সুচিত্রা ইনামদার
৮) কাহি বোলালিস কা – ঋষিকেশ কামেরকার এবং রঞ্জনা জোগালেকার গাওয়া
৯) দিসাতো তুলা কা সজানি – গেয়েছেন পন্ডিত। সত্যশীল দেশপান্ডে
১০) বিলয়া জাগ হে যায়ল সারা - অজিত পরব এবং প্রতিভা দামলে গেয়েছেন
১১) দীননাথ দয়াসাগর – ওমকার দাদারকার গেয়েছেন
তিনি নিম্নলিখিত কাজগুলো অনুবাদ করেছেন:
শান্তা শেলকে ৬ জুন ২০০২ সালে ক্যান্সারে মারা যান।
ডেভিড ওয়েটজম্যান

ডেভিড ওয়েটজম্যান, কিউসি (১৮ জুন ১৮৯৮ - ৬ মে ১৯৮৭ ) ছিলেন একজন ব্রিটিশ লেবার পার্টির রাজনীতিবিদ।
ওয়েটজম্যান ব্ল্যাকবার্নে জন্মগ্রহণ করেন এবং হাচেসন্স গ্রামার স্কুল, গ্লাসগো, ম্যানচেস্টার সেন্ট্রাল স্কুল এবং ম্যানচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষিত হন। তিনি প্রথম বিশ্বযুদ্ধে ম্যানচেস্টার রেজিমেন্টে দায়িত্ব পালন করেন। স্নাতক হওয়ার পর তাকে বারে ( গ্রে'স ইন ) ডাকা হয় এবং নর্দার্ন সার্কিটের সদস্য হন। তিনি ১৯৩৫ সালের সাধারণ নির্বাচনে স্টোক নিউইংটনের বিরুদ্ধে অসফলভাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন কিন্তু ১৯৪৫ সালের সাধারণ নির্বাচনে এটি একটি লেবার লাভ ছিল।
১৯৪৭ সালের অক্টোবরে, যুদ্ধকালীন নিয়মের বিপরীতে তার ভাইদের নিউইংটন সাপ্লাই কোম্পানি দ্বারা টয়লেট প্রস্তুতির (লিপস্টিক) বেআইনি সরবরাহ সম্পর্কিত ষড়যন্ত্রের জন্য তাকে দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং তাকে ১২ মাসের কারাদণ্ড এবং £500 জরিমানা করা হয়। এটি ১৯৪৮ সালের মার্চ মাসে বাতিল করা হয়েছিল।
১৯৫০ সালের নির্বাচনের জন্য তার আসনটি হ্যাকনি নর্থ এবং স্টোক নিউইংটন হিসাবে পুনর্গঠন করা হয়েছিল এবং তিনি আরও ২৯ বছর নির্বাচনী প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।
১৯৭৯ সালে তার অবসর গ্রহণের পাঁচ বছরের জন্য, তিনি ছিলেন ১৯ শতকে জন্মগ্রহণকারী সর্বশেষ বর্তমান ব্রিটিশ এমপি, ভিক্টোরিয়ান যুগে সর্বশেষ জন্মগ্রহণকারী, হাউস অফ কমন্সের সবচেয়ে বয়স্ক সদস্য এবং সর্বশেষ সংসদ সদস্য ছিলেন প্রথম বিশ্বযুদ্ধে কাজ করেছেন। তার অবসরের পর, বব এডওয়ার্ডস সবচেয়ে বয়স্ক বর্তমান ব্রিটিশ এমপি হয়েছিলেন।
তিনি তিনবার বিয়ে করেছিলেন এবং প্রথম বিয়ে থেকে তার এক ছেলে ও এক মেয়ে ছিল। তিনি ১৯৮৭ সালের ৬ মে ৮৮ বছর বয়সে মারা যান।
কেট গ্রিন

ক্যাথরিন অ্যান গ্রিন ওবিই জেপি (জন্ম ২ মে ১৯৬০) একজন ব্রিটিশ রাজনীতিবিদ যিনি ২০২৩ সাল থেকে পুলিশিং এবং অপরাধের জন্য গ্রেটার ম্যানচেস্টারের ডেপুটি মেয়র হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। তিনি পূর্বে ২০১০ এবং ২০২২ এর মধ্যে স্ট্রেটফোর্ড এবং উর্মস্টনের সংসদ সদস্য (এমপি) হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। লেবার পার্টির একজন সদস্য, তিনি ২০১৫ থেকে ২০১৬ সাল পর্যন্ত নারী ও সমতা বিষয়ক ছায়া মন্ত্রী, ২০১৮ থেকে ২০২০ পর্যন্ত বিশেষাধিকার ও মান সংক্রান্ত কমিটির চেয়ারম্যান এবং ২০২০ থেকে ২০২১ সাল পর্যন্ত শিক্ষা বিষয়ক রাজ্যের ছায়া সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
ক্যাথরিন অ্যান গ্রিন স্কটল্যান্ডের এডিনবার্গে ১৯৬০ সালের ২ মে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা-মা ছিলেন জেসি ক্রেগ ( "née" Bruce) এবং মরিস গ্রিন, যিনি ইহুদি ছিলেন। তিনি কারি হাই স্কুল এবং এডিনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছেন, আইনের স্নাতক ডিগ্রি নিয়ে স্নাতক হয়েছেন।
গ্রিন ১৯৮৫ সালে রিচার্ড ডানকান ম্যাবকে বিয়ে করেন; এই দম্পতি ২০০৬ সালে বিবাহবিচ্ছেদ করেন।
তিনি জিএমবি এবং ইউনাইটেড ট্রেড ইউনিয়ন, ফাউসেট সোসাইটি, ফ্যাবিয়ান সোসাইটি (যা তিনি ২০১৬ থেকে ২০১৮ সাল পর্যন্ত চেয়ারম্যান ছিলেন) এবং CPAG-এর সদস্য।
গ্রীনকে ২০০৫ সালের নববর্ষ সম্মানের অংশ হিসেবে "কল্যাণমূলক কাজের জন্য" অর্ডার অফ দ্য ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের একজন অফিসার করা হয়েছিল, যেখানে CPAG তে তার কাজ এবং জাতীয় কর্মসংস্থান প্যানেলের সদস্যতা স্বীকৃত হয়েছিল।
অ্যান্ড্রু ওয়েস্টার্ন

অ্যান্ড্রু হাওয়ার্ড ওয়েস্টার্ন (জন্ম ১৮ মার্চ ১৮৮৫) লেবার পার্টির একজন ব্রিটিশ রাজনীতিবিদ যিনি ২০২২ সালের উপ-নির্বাচনে স্ট্রেটফোর্ড এবং উর্মস্টনের জন্য সংসদ সদস্য (এমপি) নির্বাচিত হন। তিনি ২০১৮ সাল থেকে ট্র্যাফোর্ড কাউন্সিলের নেতা ছিলেন, একটি পদ তিনি সংসদে নির্বাচন করার পরে খালি করেছিলেন।
কোপা আমেরিকায় ব্রাজিল

কোপা আমেরিকা হল সিনিয়র পুরুষ ফুটবলে দক্ষিণ আমেরিকার প্রধান টুর্নামেন্ট এবং মহাদেশীয় চ্যাম্পিয়ন নির্ধারণ করে। 1967 সাল পর্যন্ত, টুর্নামেন্টটি দক্ষিণ আমেরিকান চ্যাম্পিয়নশিপ নামে পরিচিত ছিল। এটি বিশ্বের প্রাচীনতম মহাদেশীয় চ্যাম্পিয়নশিপ, যার প্রথম সংস্করণ 1916 সালে অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
ব্রাজিল নয়বার টুর্নামেন্ট জিতেছে, যা তাদেরকে টুর্নামেন্টের ইতিহাসে আর্জেন্টিনা এবং উরুগুয়ের (প্রত্যেকটি ১৫টি) প পর তৃতীয়-সফল দল করে তুলেছে।
ব্রাজিল 1926 
199ক1935 ে 2007 পর্যন্ত তারা বিশেষভাবে সফল ছিল, সেই সময়ে পাঁচটি কোপায় চারটি তারা জিতেছিল। জিজিনহো, যিনি 1940 এবং 1950 এর দশকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন, টুর্নামেন্টের ইতিহাসে সর্বাধিক ম্যাচ (34) এবং সর্বাধিক গোল (17) উভয়ই খেলোয়াড়, যদিও তিনি উভয় রেকর্ডই ভাগ করে নিয়েছেন। 2019 কোপা আমেরিকা জেতার পর, 2021 সালের ফাইনালে আর্জেন্টিনার কাছে হেরে যাওয়ার আগে ব্রাজিল ডিফেন্ডিং চ্যাম্পিয়ন ছিলো।
বিভিন্ন আন্তর্জাতিক সূচকে ভারতের অবস্থান

প্রতি বছর বিভিন্ন আন্তর্জাতিক গবেষণা প্রতিষ্ঠান বিভিন্ন বিষয়ের উপর ঘবেষণা করে তাদের প্রতিবেদন প্রকাশ করে। যেখানে তারা বিশ্বের বিভিন্ন দেশের তথ্য-উপাত্ত যাচাই করে একটি তালিকা প্রকাশ করে। সে তালিকায় বিভিন্ন সূচকে কোন দেশের অবস্থান কত এবং বিগত বছরগুলোতে কতটুকু পরিবর্তন হয়েছে তা উল্লেখ থাকে। এমনকি মাঝে-মাঝে সে তথ্যের উপর বিশ্লেষণ করে পরবর্তী বছরগুলোতে তার কী পরিমাণ পরিবর্তন হতে পারে সে সম্পর্কে ধারণা দেওয়া হয়।
নিচে বিশ্বের কোন্ সূচকে ভারতের অবস্থান কত-তম তার একটি তালিকা দেওয়া হল।
লুনা (রকেট)

লুনা ৮কে৭২ যানগুলো হলো ১৯৫৮ সালের ২৩ সেপ্টেম্বর থেকে ১৯৬০ সালের ১৬ এপ্রিলের মধ্যে সোভিয়েত ইউনিয়ন কর্তৃক লুনা কর্মসূচির অংশ হিসাবে নয়টি মহাকাশ প্রোবকে মহাশূণ্যে প্রেরণের জন্য ব্যবহৃত বাহক রকেট। সেসময়ের অন্যান্য সোভিয়েত উৎক্ষেপকগুলোর মতো লুনা ৮কে৭২ যানগুলোও আর-৭ সেমিওরকা ডিজাইন থেকে উদ্ভূত, যা আর-৭ (রকেট পরিবার)-এর অংশ এবং যেটি ভস্টক এবং আধুনিক সয়ূজ রকেটের ভিত্তিও ছিল।
লুনা ৮কে৭২ বাইকোনুর সাইট ১/৫ থেকে নয় বার উৎক্ষেপণ করা হয়েছিল:
বোধদয়ের চার সোপান

বোধদয়ের চার সোপান হলো আদি বৌদ্ধধর্ম এবং থেরবাদে চারটি প্রগতিশীল পর্যায় যা অর্হন্ত হিসেবে পূর্ণ বোধোদয়ে (বোধি) শেষ হয়।
সোপানগুলো হলো সোতাপন্ন (প্রবাহ-প্রবেশকারী),  সকদাগামী (একবার-প্রত্যাবর্তনকারী), অনাগামী (অ-প্রত্যাবর্তনকারী) এবং অর্হন্ত। আদি বৌদ্ধ গ্রন্থে বুদ্ধকে চিত্রিত করা হয়েছে যারা সোপানগুলোর একটিতে অবস্থানকারী ব্যক্তিদের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি (অরীয়-পুগ্গল) এবং এই ধরনের ব্যক্তিদের সম্প্রদায়কে সম্ভ্রান্ত সংঘ (অরীয়-সংঘ) হিসাবে উল্লেখ করে।
বোধদয়ের চার সোপানের শিক্ষা হলো আদি বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের কেন্দ্রীয় উপাদান, যার মধ্যে রয়েছে বৌদ্ধধর্মের থেরবাদ সম্প্রদায়, যা এখনও টিকে আছে।
সোপানগুলো যে বন্ধন থেকে মুক্ত:
সুত্তপিটক মাত্রার অর্জন অনুযায়ী চারটি স্তরকে শ্রেণীবদ্ধ করে। স্থবিরবাদ ও থেরবাদ ঐতিহ্যে, যা শেখায় যে বোঝার অগ্রগতি একযোগে আসে, এবং সেই অন্তর্দৃষ্টি (অভিসময়) 'ধীরে ধীরে' আসে না (পর্যায়ক্রমে – অনপূর্ব)," এই শ্রেণীবিভাগকে আরও বিশদভাবে বর্ণনা করা হয়েছে, চারটি স্তরের প্রতিটিকে আকস্মিকভাবে অর্জনের পথ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, তারপরে পথের ফল উপলব্ধি করা হয়েছে।
থেরবাদ ব্যাখ্যা অনুসারে, আরহাত হওয়ার প্রক্রিয়াটি চারটি স্বতন্ত্র ও আকস্মিক পরিবর্তন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, যদিও সূত্রে বলা হয়েছে যে পথের ধীরে ধীরে বিকাশ রয়েছে, দীর্ঘ প্রসারিত হওয়ার পরেই জ্ঞানের সাথে, ঠিক যেমন সমুদ্রের ক্রমশ বালুচর রয়েছে, কেবল দীর্ঘ প্রসারিত হওয়ার পরেই হঠাৎ ড্রপ সহ ধীরে ধীরে প্রবণতা। মহাসাংঘিকের ছিল একাক্ষন-চিত্ত-এর মতবাদ, "যার মতে একজন বুদ্ধ এক চিন্তা-ভাবনায় সবকিছু জানেন।"
সোতাপন্ন

সোতাপন্ন () বা স্রোতাপন্ন হলো বৌদ্ধ দর্শন অনুসারে এমন ব্যক্তি যিনি ধর্মকে উপলব্ধি করেছেন এবং প্রথম তিনটি বন্ধন থেকে মুক্ত। এটি বোধদয়ের চার সোপানের মধ্যে প্রথম।
সোতাপন্ন শব্দের আক্ষরিক অর্থ হলো "স্রোতে প্রবেশকারী" বা "প্রবাহ বিজয়ী", এবং অষ্টাঙ্গিক মার্গকে স্রোত বলে যা নির্বাণের দিকে নিয়ে যায়।
মাঠ (ক্রিকেট)

ক্রিকেটে, একটি মাঠ হল এমন একটি অবস্থান যেখানে ক্রিকেট ম্যাচ খেলা হয়, যেখানে একটি ক্রিকেট মাঠ, ক্রিকেট প্যাভিলিয়ন এবং যেকোন সংশ্লিষ্ট ভবন এবং সুযোগ সুবিধা রয়েছে।
ব্যাটারস গ্রাউন্ড হল তাদের পিচের শেষে পপিং ক্রিজের পিছনের জায়গা। ব্যাটাররা রান করার জন্য যে দুটি নিরাপদ অঞ্চলের মধ্যে দৌড়ায় তার মধ্যে এটি একটি।
ক্রিকেট মাঠ ছাড়াও, মাঠে একটি প্যাভিলিয়ন, দেখার জায়গা বা স্টেডিয়াম, একটি গাড়ি পার্কিং, দোকান, বার, ফ্লাডলাইট, সাইট স্ক্রিন, গেট এবং সম্মেলন সুবিধা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।
অ্যালিজেন্ট স্টেডিয়াম

অ্যালিজেন্ট স্টেডিয়াম হল একটি গম্বুজ বিশিষ্ট বহুমুখী স্টেডিয়াম যা প্যারাডাইস, নেভাদা, সংলগ্ন লাস ভেগাসের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত। এটি ২০২০ সালে খোলা হয়েছে; ন্যাশনাল ফুটবল লিগ (এনএফএল) এর লাস ভেগাস রেইডার এবং ইউনিভার্সিটি অফ নেভাদা, লাস ভেগাস (ইউএনএলভি) রেভেলসের কলেজ ফুটবল দলের হোম ভেন্যু। স্টেডিয়ামটি সেপ্টেম্বরের শুরুতে ভেগাস কিকঅফ ক্লাসিক এবং ডিসেম্বরে লাস ভেগাস বোল আয়োজন করে। স্টেডিয়ামটি ২০২৪ সালের ফেব্রুয়ারিতে সুপার বোল এলভিআইআইআই আয়োজন করেছিল এবং ২০২৫ সালে রেসেলম্যানিয়া ৪১ আয়োজন করবে।
ভেন্যুটি প্রায় মান্দালয় উপসাগরের পশ্চিমে রাসেল রোড এবং হ্যাসিন্ডা অ্যাভিনিউতে, পোলারিস অ্যাভিনিউ এবং ডিন মার্টিন ড্রাইভের মধ্যে, আন্তঃরাজ্য ১৫ এর ঠিক পশ্চিমে। ১.৯ বিলিয়ন ডলারে, এটি বিশ্বের দ্বিতীয়-সবচেয়ে ব্যয়বহুল স্টেডিয়াম। করদাতাদের কাঁধে $৭৫০ মিলিয়ন নির্মাণ খরচ। স্টেডিয়ামটির নির্মাণ কাজ শুরু হয় ১৩ নভেম্বর ২০১৭ এবং এর দখলের শংসাপত্র ৩১ জুলাই ২০২০-এ জারি করা হয়েছিল। স্টেডিয়ামের গোলাকার এবং অন্ধকার বাহ্যিক নকশার কারণে, স্বয়ংক্রিয় ভ্যাকুয়ামের সাথে সাদৃশ্য থাকার কারণে এটি "রুম্বা" ডাকনামও অর্জন করেছে।
সকদাগামী

সকদাগামী () হলো বৌদ্ধ দর্শন মতে এমন ব্যক্তি যিনি ধর্মকে উপলব্ধি করেছেন, এবং প্রথম তিনটি বন্ধন থেকে মুক্ত এবং উল্লেখযোগ্যভাবে চতুর্থ ও পঞ্চম বন্ধন দুর্বল। এরা হলেন বোধোদয়ী (বোধি)। এটি বোধদয়ের চার সোপানের দ্বিতীয় পর্যায়। 
সকদাগামী শব্দের আক্ষরিক অর্থ হলো "একবার ফিরে আসা"। এরা ইন্দ্রিয়ের রাজ্যে আরও একবার পুনর্জন্ম পাবে। তবে, তারা যদি এই জীবনে জ্ঞানের পরবর্তী স্তর (অনাগামী) অর্জন করে তবে তারা এই পৃথিবীতে ফিরে আসবে না।
অনাগামী

অনাগামী () হলো বৌদ্ধ দর্শন মতে এমন ব্যক্তি যিনি ধর্মকে উপলব্ধি করেছেন এবং প্রথম পাঁচটি বন্ধন থেকে মুক্ত। অনাগামীরা হলো বোধোদয়ী (বোধি)। এটি বোধদয়ের চার সোপানের তৃতীয় পর্যায়।
অনাগামীর আক্ষরিক অর্থ "অ-প্রত্যাবর্তনকারী"। এদের মৃত্যুর পরে মানব জগতে পুনর্জন্ম হয় না, তবে বিশুদ্ধ আবাসের স্বর্গে, যেখানে কেবল অনাগামীরা বাস করে। সেখানে তারা পূর্ণ জ্ঞান (অর্হৎ) লাভ করে।
টনি ব্যাঙ্কস, ব্যারন স্ট্রাটফোর্ড

অ্যান্টনি লুই ব্যাঙ্কস, ব্যারন স্ট্রাটফোর্ড (৮ এপ্রিল ১৯৪২ - ৮ জানুয়ারী ২০০৬) একজন ব্রিটিশ রাজনীতিবিদ যিনি ১৯৯৭ থেকে ১৯৯৯ সাল পর্যন্ত ক্রীড়া মন্ত্রী হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। লেবার পার্টির একজন সদস্য, তিনি ১৯৮৩ থেকে ২০০৫ সাল পর্যন্ত সংসদের সদস্য ছিলেন এবং পরবর্তীকালে হাউস অফ লর্ডসের সদস্য ছিলেন। তিনি তার অ্যাসিড জিভের জন্য হাউস অফ কমন্সে সুপরিচিত ছিলেন।
শুদ্ধাবাস

শুদ্ধাবাস ()
বা বিশুদ্ধ আবাস হলো রূপধাতুর অন্যান্য জগত থেকে আলাদা এবং শুধুমাত্র অর্হৎ-চক্রের পথে থাকা অনাগামীদের বাসস্থান এবং যারা নিম্ন সমতলে পুনর্জন্ম না করে সরাসরি শুদ্ধাবাস জগত থেকে জ্ঞানলাভ করবে। প্রত্যেক শুদ্ধাবাস দেব বৌদ্ধধর্মের রক্ষক, ব্রহ্মা সহংপতি, যিনি সদ্য জ্ঞানী বুদ্ধকে শিক্ষা দেওয়ার আবেদন করেন এবং তিনি ছিলেন পূর্ববর্তী বুদ্ধের অনাগামী। কারণ শুদ্ধাবাস দেব কখনও শুদ্ধাবাস জগতের বাইরে পুনর্জন্ম পাবেন না, এই জগতে কোনো বোধিসত্ত্ব কখনও জন্মগ্রহণ করেন না, কারণ বোধিসত্ত্বকে মানব হিসেবে পুনর্জন্ম নিতে হবে।
যেহেতু এই দেবগুলি শুধুমাত্র বুদ্ধের শিক্ষার কারণে নীচের সমতল থেকে উঠে আসে, তাই বুদ্ধের উদ্ভব না হলে এগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য খালি থাকতে পারে। নিম্ন জগতের বিপরীতে, শুদ্ধাবাস জগতগুলি কখনই প্রাকৃতিক বিপর্যয়ে ধ্বংস হয় না। শুদ্ধাবাস দেব বুদ্ধের আগমনের ভবিষ্যদ্বাণী করেন এবং ব্রাহ্মণ ছদ্মবেশে মানুষের কাছে এমন লক্ষণ প্রকাশ করেন যাতে তারা বুদ্ধকে চিনতে পারে। তারা এটাও নিশ্চিত করে যে বোধিসত্ত্ব তার শেষ জীবনে চারটি লক্ষণ দেখতে পাবে যা তার ত্যাগের দিকে নিয়ে যাবে।
বৌদ্ধধর্মের প্রিন্সটন অভিধান অনুসারে, রূপধাতু (সূক্ষ্ম বস্তুবাদ রাজ্যের স্বর্গ) ষোলটি (সর্বাস্তিবাদ অনুসারে) বা সতেরোটি (সৌত্রান্তিক অনুসারে) বা দেবতাদের আঠারটি (থেরবাদ বা স্থবিরবাদ অনুসারে) স্তর নিয়ে গঠিত। শেষ পাঁচটি স্বর্গকে সম্মিলিতভাবে পাঁচটি শুদ্ধাবাস হিসাবে মনোনীত করা হয়েছে, এবং সেখানে বসবাসকারী দেবতাদের শুদ্ধাবাসকায়িক দেবগণ বলা হয়।
পাঁচটি শুদ্ধাবাস হলো:
ইয়ামবং তং

ইয়ামবং তং () বাংলাদেশের বান্দরবান জেলার থানচি উপজেলায় অবস্থিত একটি পাহাড়। এটি দেশের রাজধানী ঢাকা থেকে ৩০০ কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত। ইয়াম্বং তাউং-এর অবস্থান সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ২৩০ মিটার যা পার্শ্ববর্তী ভূখণ্ড থেকে ৮৩ মিটার উপরে। এর পাদদেশের প্রস্থ প্রায় ১.৭ কিলোমিটার।
ইয়ামবং তং-এর চারপাশের জমি বেশিরভাগ পাহাড়ি, তবে উত্তর-পশ্চিমে এটি সমতল। এই এলাকার সর্বোচ্চ স্থানটির উচ্চতা ৭৩৩ মিটার এবং ইয়ামবং তং থেকে ২.২ কিমি পূর্বে অবস্থিত। ইয়ামবং তং এর আশেপাশে প্রতি বর্গকিলোমিটারে প্রায় ১২৪ জন লোক বাস করে যা বেশ ঘনবসতিপূর্ণ। আশেপাশে কোন শহর নেই।
ইয়ামবং তং এর আশেপাশের এলাকা প্রায় জঙ্গলে ঢাকা। জলবায়ু দক্ষিণ-পশ্চিম মৌসুমি। গড় তাপমাত্রা ২২ °C। উষ্ণতম মাস এপ্রিলে ২৬ °C, এবং শীতলতম জানুয়ারিতে, ১৮  °C। গড় বৃষ্টিপাত প্রতি বছর ৩,৪৬৫ মিলিমিটার। আদ্রতাপূর্ণ মাস হল জুন, যেখানে ৮৬২ মিলিমিটার বৃষ্টিপাত হয় এবং সবচেয়ে শুষ্ক মাস হল জানুয়ারি, ১ মিলিমিটার।