কাল্লোর

কাল্লোর বা কাল্লুর হলো ভারতের তামিলনাড়ুতে সেই জায়গার নাম, যেখানে যীশুর ১২ জন শিষ্যের একজন প্রেরিত টমাসকে হত্যা করা হয়েছিল বলে বিশ্বাস করা হয়। অ্যাকাউন্টগুলি একে অপরের প্রতি সমর্থন পাওয়া গেছে, এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে প্রেরিত টমাস বর্তমানে কেরালা রাজ্যে এসেছিলেন এবং প্রধানত ব্রাহ্মণ পরিবারগুলিকে ধর্মান্তরিত করে বেশ কয়েকটি গির্জা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তারপর তিনি এখন যা আধুনিক রাজ্য তামিলনাড়ু এবং চীনে ভ্রমণ করেছেন, পথ ধরে ছোট ছোট কাজ প্রতিষ্ঠা করেছেন। তামিলনাড়ুতে ফেরার পর স্থানীয় কয়েকজন তাকে হত্যা করে। যদিও তাকে ভারতে সমাহিত করা হয়েছিল, তার মৃতদেহ চতুর্থ বা পঞ্চম শতাব্দীতে আধুনিক তুরস্কের এডেসায় নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।
কাল্লুর নামটি হিন্দু , খ্রিস্টান এবং মুসলিম সম্প্রদায়ের বেশ কয়েকটি বিশিষ্ট পরিবারকেও নির্দেশ করে। হিন্দু সম্প্রদায়ের মধ্যে, কাল্লুর পরিবার হল এমন কয়েকটি পরিবারের মধ্যে একটি যা পুরোহিত নাম্বুধিরি ব্রাহ্মণ বর্ণের অংশ। মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যেও, কাল্লুর পরিবার বড় এবং বিশিষ্ট। এই নাম বহনকারী কোচির মতো কেরালার বেশ কয়েকটি বড় শহরের আশেপাশে " উপনগরী " রয়েছে। এই শহরতলির অনেকেরই মুসলিম জনসংখ্যা বেশি।
খ্রিস্টান সম্প্রদায়গুলিতে, এই পরিবারের নামের উৎপত্তির জন্য বেশ কয়েকটি তত্ত্ব রয়েছে । একটি হল খ্রিস্টান ধর্মে প্রাথমিক ধর্মান্তরিতরা (ইসরায়েলের দশ হারানো উপজাতির এফ্রাইম উপজাতি) তামিলনাড়ুর কাল্লুর নামক স্থানে প্রেরিত থমাসের কাছ থেকে যীশুকে (ইয়েশুয়া) তাদের "মসীহ" হিসাবে গ্রহণ করার স্মরণে এই নামটি গ্রহণ করেছিল। আরেকটি হল তারা হিন্দু কাল্লুর পরিবার থেকে ধর্মান্তরিত, সপ্তম শতাব্দীতে ধর্মান্তরিত হয়েছে বলে জানা গেছে। ভারতীয় অর্থোডক্স চার্চের মতো সিরিয়াক গোষ্ঠী, রোমান ক্যাথলিক চার্চের মতো পশ্চিমা গোষ্ঠী এবং ভারতীয় ব্রাদারেন এবং পেন্টেকোস্টালের মতো সংস্কার গোষ্ঠীগুলি সহ এই পরিবারের সদস্যরা বেশ কয়েকটি খ্রিস্টান ঐতিহ্যের মধ্যে বিশিষ্ট।গীর্জা আরও বিশিষ্ট খ্রিস্টানদের মধ্যে তালিকাভুক্ত হলেন ক্যাথলিক চার্চের বিশপ ইয়োহানন ক্রিসোস্টম কাল্লুর, পাথানামথিট্টার কাল্লুর পরিবার থেকে এবং কেরালার পেন্টেকস্টাল আন্দোলনের প্রাথমিক অনুঘটক, প্রয়াত কাল্লুর চাকো, থ্রিকান্নামঙ্গলের কাল্লুর পরিবার থেকে । কাঞ্জিরাল্লি থেকে পাল রুটের কালোর পরিবারও এখন ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে বিভক্ত। এটা বিশ্বাস করা হয় যে দেবাসিয়া কাল্লুর আরও 5টি পরিবারের সাথে ক্যাথলিক চার্চ থেকে বেরিয়ে এসে কালাকেট্টি সিএসআই চার্চ শুরু করেছিলেন।
পাথানামথিট্টা এবং থ্রিক্কান্নামঙ্গলের দুটি কালুর পরিবার সম্পর্কিত কিনা সন্দেহ করা হলেও প্রমাণিত হয়নি। যেহেতু প্রতিটি প্রজন্মের দ্বারা পারিবারিক নামগুলি পরিবর্তন করা যেতে পারে বা এমনকি বাতিল করা যেতে পারে যেগুলি একটি নতুন বাড়ি প্রতিষ্ঠা করে এবং প্রায়শই দক্ষিণ ভারতের লোকেদের শেষ নাম হিসাবে ব্যবহার করা হয় না, লিখিত পারিবারিক গাছ ব্যতীত বংশবৃত্তান্তের সন্ধান করা খুব কঠিন, যদি অসম্ভব না হয়। পাথানামথিট্টার কাল্লুর পরিবারের অনেকেই রোমান ক্যাথলিক চার্চে রয়েছেন এবং কেউ কেউ সেই ঐতিহ্যের মধ্যে নেতৃত্বে উঠেছেন, যেমন বিশপ ইউহানন। থ্রিক্কান্নামঙ্গলের কালুর পরিবার ১৬ এবং ১৭ শতকের পর্তুগিজ অবরোধের সময়ও নামমাত্রভাবে সিরিয়ার ঐতিহ্যের মধ্যে থেকে গিয়েছিল। এই অবরোধ সিরিয়াক অর্থোডক্স চার্চ এবং পূর্বের অ্যাসিরিয়ান চার্চকে বাধা দেয়ভারতে তাদের শাখার সাথে যোগাযোগ করা থেকে এবং অ্যাপোস্টোলিক উত্তরাধিকার রক্ষার জন্য ভারতের সংখ্যাগরিষ্ঠ সিরিয়ান চার্চকে রোমান ক্যাথলিক চার্চে যোগদান করতে বাধ্য করে। কেউ কেউ অবশ্য পাশ্চাত্য চার্চের নেতৃত্বের কাছে নতি স্বীকার না করার জন্য কুনেন ক্রস শপথ নামে পরিচিত একটি সর্বজনীন শপথ করেছিলেন । পরবর্তীতে, থ্রিক্কান্নামঙ্গল থেকে অনেকেই ১৯ শতকে সিরিয়ান চার্চের মধ্যে সংস্কার আন্দোলনে যোগ দেয় যার ফলে মার থমা চার্চ প্রতিষ্ঠিত হয়। দক্ষিণ ভারতে ব্রাদারেন চার্চ প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রেও এই পরিবারের সদস্যরা বিশিষ্ট ছিলেন। চাকো যখন ব্রাদারেন চার্চে ছিলেন তখন তিনি আমেরিকান ধর্মপ্রচারক রবার্ট এফ কুকের সাথে পরিচিত হন। ভারতীয় পেন্টেকোস্টালিজমের জনক।