ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মাদ

ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মাদ () নবী মুহাম্মাদ এবং মারিয়া আল-কিবতিয়ার পুত্র সন্তান ছিলেন।
ইবনে কাসিরের উদ্ধৃতি অনুসারে, ইবনে সাদের মতে, ইব্রাহিম ৮ হিজরির শেষ মাসে জন্মগ্রহণ করেন, যা ৬৩০ খ্রিস্টাব্দের সমতুল্য। শিশুটির নামকরণ করা হয় ইব্রাহিম, যা ইহুদি, খ্রিস্টান এবং মুসলিম ধর্মে সম্মানিত নবী আব্রাহামের নামে রাখা হয়। ইব্রাহিমকে উম্ম সাইফ নামের এক নার্সের তত্ত্বাবধানে রাখা হয়েছিল, যিনি ছিলেন লৌহকার আবু সাইফের স্ত্রী। তাকে দুধের জোগান দেওয়ার জন্য হযরত মুহাম্মাদ (সা.) তাকে ছাগল উপহার দিয়েছিলেন।
যখন ইব্রাহিম অসুস্থ হয়ে পড়েন, তখন তাকে তার মায়ের বাসস্থানের কাছাকাছি একটি খেজুর বাগানে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে তার মা এবং তার খালা সিরিনের তত্ত্বাবধানে রাখা হয়। যখন স্পষ্ট হয়ে গেল যে ইব্রাহিম বেঁচে থাকার সম্ভাবনা কম, তখন মুহাম্মাদ (সা.) কে খবর দেওয়া হয়। এই সংবাদে তিনি এতটাই বিচলিত হয়ে পড়েন যে, তার হাঁটু তাকে আর সাপোর্ট দিতে পারছিল না। তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফের হাত ধরে সাপোর্ট নেন এবং সাথে সাথে বাগানে রওনা দেন। তিনি সেখানে পৌঁছে দেখেন, শিশুটি তার মায়ের কোলে মৃত্যুর প্রান্তে রয়েছে। মুহাম্মাদ (সা.) শিশুটিকে নিয়ে তার নিজের কোলে রাখলেন এবং শিশুটির হাত ধরে নাড়াতে থাকলেন। তার হৃদয় এই নতুন শোক দ্বারা বিদীর্ণ হয়ে গেল এবং তার মুখমণ্ডল তার অন্তরের ব্যথার প্রতিফলন করছিল। দুঃখে বাকরুদ্ধ হয়ে তিনি তার ছেলেকে বললেন, "হে ইব্রাহিম, আল্লাহর ফয়সালার বিরুদ্ধে আমরা কিছুই করতে পারি না," এবং তারপর তিনি নীরব হয়ে গেলেন। তার চোখ দিয়ে অশ্রু প্রবাহিত হতে থাকল। শিশুটি ধীরে ধীরে নিস্তেজ হয়ে পড়ছিল এবং তার মা ও খালা অবিরাম কাঁদতে থাকলেন। মুহাম্মাদ (সা.) কখনোই তাদের কান্না থামানোর নির্দেশ দেননি। ইব্রাহিম যখন মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়লেন, মুহাম্মাদ (সা.) এর সামান্য যা আশা ছিল তা সম্পূর্ণরূপে ভেঙে পড়ে। তার চোখে অশ্রু নিয়ে তিনি মৃত শিশুটিকে আবার বললেন, "হে ইব্রাহিম, যদি এটা সত্য না হত যে আমরা সবাই একদিন একে অপরের সাথে মিলিত হবো, তাহলে আমরা তোমার জন্য আরো বেশি শোক করতাম।" কিছুক্ষণ পর তিনি বললেন, "চোখগুলো অশ্রু ঝরায় এবং হৃদয় শোকাহত হয়, কিন্তু আমরা এমন কিছু বলি না যা আমাদের প্রভুকে সন্তুষ্ট না করে। সত্যিই, হে ইব্রাহিম, আমরা তোমার চলে যাওয়ায় শোকাহত।"
ইবনে কাসির তার বই "আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া-"তে উল্লেখ করেছেন যে ইব্রাহিম ১০ হিজরির ১০ রবিউল আউয়াল বৃহস্পতিবার মৃত্যুবরণ করেন। তার মৃত্যুর পরপরই সেই দিন একটি সূর্যগ্রহণ ঘটে। এর ফলে, অনেক পর্যবেক্ষক বিশ্বাস করেছিলেন যে আল্লাহ তার নবীর প্রতি শোক প্রকাশ করছেন সূর্যগ্রহণের মাধ্যমে। তবে, মুহাম্মাদ (সা.) চাননি যে তার সাহাবিরা এমন কোনো ফিতনায় পড়ুক যা তাকে বা তার ছেলেকে খোদার সাথে তুলনা করার সুযোগ দেয়। তাই তিনি মসজিদে দাঁড়িয়ে বললেন, "সূর্য এবং চন্দ্র কোনো ব্যক্তির মৃত্যু বা জন্মের কারণে গ্রহণ হয় না। যখন তোমরা গ্রহণ দেখো, তখন নামাজ পড়ো এবং আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করো।" আধুনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের টেবিল অনুযায়ী, ৬৩২ খ্রিস্টাব্দের ২৭ জানুয়ারি একটি সূর্যগ্রহণ ঘটেছিল যা মদিনা থেকে দেখা গিয়েছিল।
মুহাম্মাদ (সা.) আরও জানিয়েছিলেন যে ইব্রাহিম জান্নাতে তার নিজের সেবিকা পাবেন। বিভিন্ন বর্ণনায় বলা হয়েছে যে ইব্রাহিমের জন্য গোসল প্রস্তুত করেছিলেন উম্ম বরদা বা আল-ফাদল ইবনে আব্বাস। এরপর, মুহাম্মাদ (সা.), তার চাচা আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব এবং অন্যান্যদের সহায়তায় ইব্রাহিমকে একটি ছোট কফিনে করে কবরস্থানে নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে, মুহাম্মাদ (সা.) জানাজা পড়ার পর তাকে সমাধিস্থ করা হয়। মুহাম্মাদ (সা.) কবরটি মাটি দিয়ে পূর্ণ করে কিছু পানি ছিটিয়ে দেন এবং একটি চিহ্ন রাখেন। তিনি বলেন, "কবরের পাথর না ভালো কিছু করতে পারে, না খারাপ কিছু। কিন্তু এগুলো জীবিতদের মানসিক শান্তি দেয়। মানুষের যা কিছু করার থাকে, আল্লাহ চান তিনি তা ভালোভাবে করেন।"
একটি গুজব ছড়িয়ে পড়ে যে ইব্রাহিম আদতে মারিয়ার পুরুষ আত্মীয়, মাবুরের পুত্র। যখন মুহাম্মাদ (সা.) এই গুজব শুনলেন, তখন তিনি আলীকে তাকে বিনা বিচারে হত্যা করতে বললেন। পরবর্তীতে, মুহাম্মাদ (সা.) এই আদেশ বাতিল করেন যখন নিশ্চিত হন যে তার আত্মীয় আসলে একজন খোজা:
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে একজন (একজন কপট দাস যার নাম ছিল মাবুর এবং তিনি মারিয়া আল-কিবতিয়্যার আত্মীয় ছিলেন) আল্লাহর রাসূলের দাসী (অর্থাৎ মারিয়া আল-কিবতিয়্যা) এর সাথে ব্যভিচারের অভিযোগে অভিযুক্ত হন। তখন আল্লাহর রাসূল আলীকে বললেন, "যাও এবং তার গর্দান ফেলে দাও।" আলী তার কাছে গেলেন এবং তাকে একটি কূপে তার শরীর ঠান্ডা করতে দেখলেন। আলী তাকে বললেন, "বের হও," এবং তার হাত ধরে তাকে বের করে আনলেন। তখন দেখা গেল যে তার যৌনাঙ্গ কাটা ছিল। হযরত আলী তার গর্দান মেরে দেওয়া থেকে বিরত থাকলেন। তিনি আল্লাহর রাসূলের কাছে ফিরে এসে বললেন, "আল্লাহর রাসূল, তার যৌনাঙ্গই নেই।"
হাদিসের ওপর মন্তব্য করে কাজী আয়াজ বলেন, "মুহাম্মাদ (সা.) মাবুরকে তার ছেলের মায়ের সাথে কথা বলতে নিষেধ করেছিলেন, কিন্তু তিনি থামেননি।" ইবনে তাইমিয়্যাহ এবং ইবনে কাইয়িম পূর্ণ প্রসঙ্গসহ হাদিসটি উদ্ধৃত করেছেন, যেখানে বলা হয়েছে যে মাবুরকে হত্যা করার আদেশ ব্যভিচারের শাস্তি প্রয়োগের জন্য ছিল না, বরং "তার ঘরের পবিত্রতা লঙ্ঘনের জন্য," এবং আলীর তাকে একা পাওয়ার উপর নির্ভরশীল ছিল যে তিনি মুহাম্মাদ (সা.) এর আদেশের উপর কী করবেন তা স্থির করবেন:
আলী (রা.) বর্ণনা করেন: লোকেরা মারিয়া, ইব্রাহিমের মা এবং তার এক কপট আত্মীয় সম্পর্কে অনেক কিছু বলাবলি করছিল। নবী (সা.) আমাকে বললেন, “এই তলোয়ারটি নাও এবং তার কাছে যাও। যদি তাকে তার কাছে পাও, তবে তাকে হত্যা করো।” আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাকে পাঠালে আমি কী আপনার আদেশ মেনে চলবো, না আমার দেখা জিনিসটি আপনার অনুপস্থিতিতে আমি দেখবো?" তিনি উত্তর দিলেন, "সাক্ষী যা দেখে তা অনুপস্থিত ব্যক্তি দেখে না।" তাই আমি তলোয়ার নিয়ে তার কাছে গিয়েছিলাম এবং তাকে সেখানে পেয়েছিলাম, তাই আমি তলোয়ারটি তুলেছিলাম। যখন আমি তার কাছে পৌঁছালাম, তিনি জানতেন আমি তার জন্য এসেছি এবং একটি খেজুর গাছের ওপর লাফিয়ে পড়েন। তারপর তিনি তার পিঠে উঠে পড়লেন এবং দেখা গেল যে তিনি খোজা, তার কাছে পুরুষদের যা থাকে তার কিছুই ছিল না, তাই আমি আমার তলোয়ারটি মুঠোয় ধরলাম এবং নবীর কাছে ফিরে এসে বললাম। তিনি বললেন, "আলহামদুলিল্লাহ, যিনি ঘরের লোকদের রক্ষা করেন।"