sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
ডোক্কা সীতাম্মা

ডোক্কা সীতাম্মা (শুধু সীতাম্মাও বলা হয়; ১৮৪১ – ১৯০৯) হলেন একজন ভারতীয় মহিলা যিনি দরিদ্র মানুষ এবং পথিকদের জন্য খাবার পরিবেশন করে তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময় ব্যয় করে স্বীকৃতি অর্জন করেছিলেন, এবং নিজের নাম "অন্নদানম" এর সমার্থক করে তুলেছিলেন। যে দিনগুলিতে কোনও গণমাধ্যম ছিল না, এমনকি খবরের কাগজ পড়ার সংস্কৃতিও বিকশিত হয়নি, দাতব্য ও আতিথেয়তায় তাঁর নাম কেবল ভারতের রাজ্য নয়, মহাদেশের সীমানা অতিক্রম করেছিল। ১৯০৩ সালের ১লা জানুয়ারি তারিখে তৎকালীন শাসক রাজা এডওয়ার্ড সপ্তম লন্ডনের রয়্যাল প্যালেসের মূল হলে তাঁর ছবির উদ্বোধন করেছিলেন।
সীতাম্মা ১৮৪১ সালের অক্টোবরে অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যের রাজমুন্দ্রি জেলার তৎকালীন মন্ডপেটা গ্রামে (বর্তমানে ভারতের অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যের পূর্ব গোদাবরী জেলা) জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতার নাম ছিল পণ্ডিত ভবানী শঙ্কর। সীতাম্মা শৈশবকালেই তাঁর মাকে হারিয়েছিলেন।
সীতাম্মা পূর্ব গোদাবরী জেলার মন্ডাপেটাতে একটি সচ্ছল সনাতনী ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পিতা, পণ্ডিত ভবানী শঙ্কর, দরিদ্রদের খাওয়ানোর জন্য "বুভান্না শাস্ত্রী" উপাধি অর্জন করেছিলেন। সীতাম্মা এই মহৎ বৈশিষ্ট্য উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন এবং শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত তাঁর বাবার দেখানো পথে অটলভাবে হেঁটেছিলেন। তাঁর বিবাহ হয়েছিল ধনী কৃষক ডোক্কা ভেঙ্কটা জোগান্নার সাথে। তিনি তাঁর স্ত্রীকে এই কাজে অদম্য সমর্থন জুগিয়েছিলেন। এই কারণে তিনি বিবাহের পরেও এই দাতব্য কর্ম চালিয়ে যেতে পেরেছিলেন।
তিনি ৪০ বছরেরও বেশি সময় ধরে এই কাজ করেছিলেন, যার অনেকটাই তাঁর স্বামীর মৃত্যুর পরে।
ব্রিটিশ সরকার তাঁর দাতব্য কর্মকে স্বীকৃতি দিয়েছিল এবং রাজা এডওয়ার্ড সপ্তম, নিজের বার্ষিকী উদযাপনে, তাঁকে ভারতের অন্যান্য অতিথিদের সাথে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। তিনি মাদ্রাজের মুখ্য সচিবকে নির্দেশ দিয়েছিলেন তাঁকে সসম্মানে দিল্লিতে নিয়ে আসতে, কিন্তু সীতাম্মা বিনয়ের সাথে আমন্ত্রণ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে তিনি প্রচারের জন্য তাঁর পরিষেবা প্রদান করছেন না। মাদ্রাজের মুখ্য সচিব রাজা এডওয়ার্ডকে তাঁর একটি ছবি দিয়েছিলেন। তিনি সেটি বড় করে, উদযাপনের সময়, একটি চেয়ারে বসিয়ে রেখেছিলেন।
সীতাম্মাকে একজন হিন্দু সাধক হিসাবে সম্মানিত করা হয়েছিল এবং দেবী অন্নপূর্ণার পুনর্জন্ম "অপরা অন্নপূর্ণা" নামে অভিহিত করা হয়েছিল। স্বাধীনতার আগে, গোদাবরী নদীর উপর বদ্বীপ গান্নাভারম এবং লঙ্কালা গান্নাভারমের মধ্যে একটি জলাশয় তৈরি করা হয়েছিল। ২০০০ সালে অন্ধ্র প্রদেশ রাজ্য সরকার পুরানোটির পাশে একটি নতুন জলাশয় নির্মাণ করে। অন্ধ্রপ্রদেশের তৎকালীন মুখ্যমন্ত্রী এন. চন্দ্রবাবু নাইডু এর নামকরণ করেছিলেন ডোক্কা সীতাম্মা জলাশয় এবং তাঁর একটি ব্রোঞ্জ মূর্তিও স্থাপন করা হয়েছিল।
দুভ্ভুরি সুব্বাম্মা

দুভ্ভুরি সুব্বাম্মা (১৫ই নভেম্বর ১৮৮১ - ৩১শে মে ১৯৬৪) একজন ভারতীয় স্বাধীনতা কর্মী যিনি ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। তিনি মহিলা কংগ্রেস কমিটির অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।
দুভভুরি সুব্বাম্মা ছিলেন অন্ধ্র প্রদেশের প্রথম মহিলা স্বাধীনতা সংগ্রামী। তিনি নারীর ক্ষমতায়ন ও অস্পৃশ্যতা দূরীকরণে কাজ করেছিলেন। আইন অমান্য আন্দোলন এবং লবণ সত্যাগ্রহে অংশগ্রহণের জন্য তাঁকে রাজামুন্দ্রি এবং রায় ভেলোর কারাগারে বন্দী করে রাখা হয়েছিল।
১৮৮০ সালে, অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যের পূর্ব গোদাবরী জেলার দক্ষরামে, বৈদিক সম্প্রদায়ের একটি নিম্ন মধ্যবিত্ত পরিবারে সুব্বাম্মা জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি কোন প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা পাননি। মাত্র দশ বছর বয়সে, দরিদ্র দুভ্ভুরি ভেঙ্কাইয়ার সঙ্গে তাঁর বাল্যবিবাহ হয়েছিল। কিন্তু অল্প বয়সেই তাঁকে নিঃসন্তান ও নিঃস্ব রেখে তাঁর স্বামী মারা যান। একজন বিশিষ্ট কবি এবং এই অঞ্চলের পণ্ডিত, তিরুপতি ভেঙ্কট শাস্ত্রী সুব্বাম্মার আত্মীয় ছিলেন এবং সুব্বাম্মা তাঁর কাছে সাহায্য চেয়েছিলেন। ভেঙ্কট শাস্ত্রীর অনুপ্রেরণায়, তিনি ধ্রুপদী সাহিত্য পড়া শুরু করেছিলেন। তিনি রামায়ণ, মহাভারত, ভাগবতকে দৃঢ়ভাবে উপলব্ধি করেছিলেন।
স্বামীর মৃত্যুর পর, সুব্বাম্মা সক্রিয়ভাবে স্বাধীনতা সংগ্রামে অংশগ্রহণ করেন এবং ব্রিটিশ রাজের বিরুদ্ধে ভারত ছাড়ো আন্দোলনে যোগ দেন। তিনি আইন অমান্য আন্দোলনে অংশ নিয়েছিলেন এবং ভারতে ব্রিটিশ প্রশাসন থেকে সম্পূর্ণ মুক্তির পক্ষে জোরালোভাবে সমর্থন করেছিলেন।
১৯২২ সালে, তিনি মহিলা কংগ্রেস কমিটি গঠন করেন। ১৯২৩ সালে তিনি অন্ধ্রপ্রদেশের কাকিনাড়ায় একটি সভার আয়োজন করেছিলেন, যেখানে কয়েকশ মহিলা স্বেচ্ছাসেবক কাকিনাড়া কংগ্রেস মহাসভায় যোগ দিয়েছিলেন। সুব্বাম্মা অনেকগুলি অন্ধ্র মহিলা সভা সংগঠিত করেছিলেন যেগুলি জাতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনে মহিলাদের প্রশিক্ষণ দিয়েছিল ও শিক্ষিত করেছিল। তিনি ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে মহিলাদের সমর্থন জোগাতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। তিনি নারীর ক্ষমতায়নের প্রচারে অন্ধ্র প্রদেশে ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছিলেন।
নাদিমপল্লির মতো অন্যান্য সক্রিয় কর্মীদের সাথে একত্রে, সুব্বাম্মা গোটেটি মাণিক্যম্বা, অন্ধ্র মহাসভা, এবং টি. ভারক্ষমাম্মা সংগঠনগুলি প্রতিষ্ঠা করতে সহায়তা করেছিলেন। আইন অমান্য আন্দোলনের পক্ষে কর্মকাণ্ডের কারণে সুব্বাম্মাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং রাজামুন্দ্রির কারাগারে এক বছরের জন্য বন্দী করা হয়েছিল। লবণ সত্যাগ্রহ আন্দোলনে অংশ নেওয়ার জন্য তিনি রায় ভেলোর কারাগারে এক বছর কাটিয়েছিলেন। তিনি জোরালোভাবে অস্পৃশ্যতার বিরুদ্ধে কথা বলেছিলেন এবং ভারত থেকে অস্পৃশ্যতা বিলোপের জন্য কাজ করেছিলেন।
রাজমুন্দ্রির ফ্রিডম পার্কে তাঁকে স্মরণে করে একটি আবক্ষ মূর্তি স্থাপন করা হয়েছে।
ইথান্যাল

ইথান্যাল (সাধারণ নাম অ্যাসিটালডিহাইড ) হল একটি জৈব রাসায়নিক যৌগ যার সূত্র CH CHO।এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অ্যালডিহাইডগুলির মধ্যে একটি, প্রকৃতিতে ব্যাপকভাবে ঘটছে এবং শিল্পে বৃহৎ পরিসরে উৎপাদিত হচ্ছে। ইথান্যাল প্রাকৃতিকভাবে কফি, রুটি এবং পাকা ফলের মধ্যে পাওয়া যায়, এবং উদ্ভিদ দ্বারা উত্পাদিত হয়।এটি লিভার এনজাইম অ্যালকোহল ডিহাইড্রোজেনেস দ্বারা ইথানলের আংশিক জারণ দ্বারাও উত্পাদিত হয় এবং অ্যালকোহল সেবনের পরে হ্যাংওভারের একটি অবদানকারী কারণ।এক্সপোজারের পথগুলির মধ্যে রয়েছে বায়ু, জল, ভূমি বা ভূগর্ভস্থ জল, সেইসাথে পানীয় এবং ধোঁয়া। ডিসালফিরামের ব্যবহার অ্যাসিটালডিহাইড ডিহাইড্রোজেনেসকে বাধা দেয়, অ্যাসিটালডিহাইডের বিপাকের জন্য দায়ী এনজাইম, যার ফলে এটি শরীরে তৈরি হয়।
ইন্টারন্যাশনাল এজেন্সি ফর রিসার্চ অন ক্যান্সার (IARC) অ্যাসিটালডিহাইডকে গ্রুপ 1 কার্সিনোজেন হিসেবে তালিকাভুক্ত করেছে। অ্যাসিটালডিহাইড হল "সবচেয়ে ঘন ঘন পাওয়া বাতাসের টক্সিনগুলির মধ্যে একটি যার ক্যান্সারের ঝুঁকি এক মিলিয়নের মধ্যে একজনের বেশি"।
রাধাবাই সুব্বারায়ণ

কৈলাশ রাধাবাই সুব্বারায়ণ, "বিবাহপূর্ব নাম" কুদমুল (২২শে এপ্রিল ১৮৯১ - ১৯৬০) একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ, নারী অধিকার কর্মী এবং সমাজ সংস্কারক ছিলেন। তিনি ছিলেন ভারতীয় রাজনীতিবিদ পি. সুব্বারায়ণের স্ত্রী এবং মোহন কুমারমঙ্গলম, পরমশিব প্রভাকর কুমারমঙ্গল ও পার্বতী কৃষ্ণনের মা। তিনি সর্বভারতীয় মহিলা সম্মেলনের সদস্য হিসাবেও কাজ করেছিলেন। তিনি রাজ্যের কাউন্সিলের প্রথম মহিলা সদস্য ছিলেন।
রাধাবাই সুব্বারায়ণের জন্ম ম্যাঙ্গালোরে। তাঁর বাবার নাম রাও সাহেব কুদমুল রঙ্গা রাও। তিনি চিত্রপুর সারস্বত ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ম্যাঙ্গালোরে বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন এবং প্রেসিডেন্সী কলেজ, চেন্নাই থেকে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন। অল্প বয়সে বিধবা হবার পর, ১৯১২ সালে, রাধাবাই কুমারমঙ্গলমের "জমিদার" পি. সুব্বারায়ণকে নিজ বর্ণের বাইরে গিয়ে পুনর্বিবাহ করেন, তিনি পরে মাদ্রাজের মুখ্যমন্ত্রী হয়েছিলেন (১৯২৬ - ১৯৩০)। এই দম্পতির তিন ছেলে ও এক মেয়ে ছিল। এর পরে তিনি অক্সফোর্ডের সোমারভিল কলেজ থেকে স্নাতকোত্তর করেন।
রাধাবাই ছিলেন মাদ্রাজ বিশ্ববিদ্যালয়ের সেনেটের একজন নির্বাচিত সদস্য। তিনি সর্বভারতীয় মহিলা সম্মেলনের সদস্য হিসাবেও কাজ করেছিলেন। ১৯৩০ সালের গোলটেবিল বৈঠকে), তিনি এবং জাহানারা শাহনেওয়াজ, সম্মেলনে মনোনীত নারী সংগঠনের একমাত্র দুই সক্রিয় সদস্য ছিলেন; তাঁরা আইনসভায় মহিলাদের জন্য ৫ শতাংশ সংরক্ষণের পক্ষে সওয়াল দিয়েছিলেন। কিন্তু শেষ পর্যন্ত তাঁরা ব্যর্থ হন। তিনি দ্বিতীয় গোলটেবিল সম্মেলনেও অংশ নিয়েছিলেন। সেখানেও তিনি মহিলাদের জন্য পাঁচ শতাংশ সংরক্ষণ দাবি করেন। সংরক্ষণের বিষয়ে জনমত যাচাই করার জন্য লোথিয়ান কমিটি নিযুক্ত করা হয়েছিল। রাধাবাই সেই কমিটির একটি অংশ ছিলেন।
১৯৩৭ সালে, রাধাবাই ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের প্রার্থী হিসেবে একটি সাধারণ আসনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু মাদ্রাজ প্রাদেশিক অভ্যর্থনা কমিটির চেয়ারম্যান তাঁকে সমর্থন করতে অস্বীকার করেন। যখন সুব্বারায়ণ চক্রবর্তী রাজাগোপালাচারীকে এই বিষয়ে প্রশ্ন করেছিলেন, তিনি উত্তর দেন:
যাইহোক, রাধাবাই ১৯৩৮ সালে একটি সাধারণ নির্বাচনী এলাকা থেকে বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় রাজ্যসভায় নির্বাচিত হন। এইভাবে তিনি রাজ্যের কাউন্সিলের প্রথম মহিলা সদস্য হন।
অণুবীজ

জীববিজ্ঞানে, অণুবীজ বা স্পোর বা রেনু বা বীজগুটি বা বীজাণু হল একটি যৌন বা অযৌন প্রজননের একক যা বিচ্ছুরণ এবং বেঁচে থাকার জন্য প্রায়ই দীর্ঘ সময়ের জন্য প্রতিকূল পরিস্থিতিতে অভিযোজিত হতে পারে। স্পোরগুলি অনেক উদ্ভিদ, শৈবাল, ছত্রাক এবং প্রোটোজোয়ার জীবনচক্রের অংশ।
ব্যাকটেরিয়া অণুবীজগুলি যৌন চক্রের অংশ নয়। তবে প্রতিকূল পরিস্থিতিতে বেঁচে থাকার জন্য ব্যবহৃত প্রতিরোধী কাঠামো। মাইক্সোজোয়ান অণুবীজগুলি পরজীবী সংক্রমণের জন্য তাদের নিমন্ত্রকদের মধ্যে অ্যামিবয়েড সংক্রামক জীবাণু ("অ্যামিবুলা") ছেড়ে দেয়। যা অ্যামিবুলা থেকে বিকশিত হয়ে প্লাজমোডিয়ামের মধ্যে দুটি নিউক্লিয়াসের জোড়ার মধ্যে পুনরুৎপাদন করে।
উদ্ভিদে স্পোরগুলি সাধারণত হ্যাপ্লয়েড এবং এককোষী জীব হয় এবং একটি ডিপ্লয়েড স্পোরোফাইটের স্পোরঞ্জিয়ামে মিয়োসিস দ্বারা উত্পাদিত হয়। অনুকূল পরিস্থিতিতে অণুবীজটি মাইটোসিস বিভাজন ব্যবহার করে একটি নতুন জীবে বিকশিত হতে পারে। একটি বহুকোষী গ্যামেটোফাইট তৈরি করে যা শেষ পর্যন্ত গ্যামেট তৈরি করে। দুটি গ্যামেট মিলে একটি জাইগোট তৈরি করে যা একটি নতুন স্পোরোফাইটে বিকশিত হয়। এই চক্রটি প্রজন্মের বিকল্প হিসাবে পরিচিত।
বীজ উদ্ভিদের অণুবীজ অভ্যন্তরীণভাবে উৎপাদিত হয় এবং মেগাস্পোর (ডিম্বাণুগুলির মধ্যে গঠিত) এবং মাইক্রোস্পোরগুলি আরও জটিল কাঠামো গঠনের সাথে জড়িত যা বিচ্ছুরণ একক বীজ এবং পরাগ শস্য গঠন করে।
পার্বতী কৃষ্ণন

পার্বতী কৃষ্ণন (১৫ই মার্চ ১৯১৯ – ২০শে ফেব্রুয়ারি ২০১৪) ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ ছিলেন। তিনি ছিলেন তিনবারের প্রাক্তন লোকসভা সংসদ সদস্য, তিনি কোয়ম্বাটুরের লোকসভা কেন্দ্র এবং রাজ্যসভা সদস্যের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। তিনি ছিলেন প্রাক্তন মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সি প্রিমিয়ার পি. সুব্বারায়ণের কন্যা এবং মোহন কুমারমঙ্গলমের বোন, কুমারমঙ্গলম পরে ইন্দিরা গান্ধীর মন্ত্রিসভায় মন্ত্রী হয়েছিলেন। তাঁর জ্যেষ্ঠ ভাই গোপাল কুমারমঙ্গলম কোল ইন্ডিয়া লিমিটেডের চেয়ারম্যান ছিলেন এবং আরেক ভাই পরমশিব প্রভাকর কুমারমঙ্গলম সেনাপ্রধান ছিলেন।
তিনি সিপিআই-এর কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী কমিটির সদস্য এবং অল ইন্ডিয়া ট্রেড ইউনিয়ন কংগ্রেসের সহ-সভাপতি ছিলেন।
পার্বতীর জন্ম ১৯১৯ সালের ১৫ই মার্চ। তাঁর বাবা ও মায়ের নাম ছিল যথাক্রমে পি. সুব্বারায়ণ এবং রাধাবাই সুব্বারায়ণ। তিনি তাঁর প্রাথমিক পড়াশুনো করেছিলেন সি.এস.আই. ইওয়ার্ট ম্যাট্রিকুলেশন উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয় থেকে। তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের সেন্ট হিউজ কলেজ থেকে তাঁর বি.এ. (সাম্মানিক) অধ্যয়ন করেছেন। তারপর তিনি ভারতের কমিউনিস্ট পার্টিতে যোগ দেন।
পার্বতী ১৯৫২ সালের উপ-নির্বাচনে কোয়ম্বাটুরের লোকসভা আসনে একজন ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির প্রার্থী হিসাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। এই আসনটি টি. এ. রামালিঙ্গম চেত্তিয়ারের মৃত্যুতে খালি হয়েছিল। তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের এন. এম. লিঙ্গমের কাছে পরাজিত হন। পরে ১৯৫৪ সালের ৩রা এপ্রিল তিনি রাজ্যসভায় মনোনীত হন এবং ১৯৫৭ সালের ১২ই মার্চ পর্যন্ত রাজ্যসভার সদস্য হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ১৯৫৭ এবং ১৯৭৭ এর সাধারণ নির্বাচনে এবং ১৯৭৪ সালের উপনির্বাচনে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির একজন প্রার্থী হিসেবে কোয়ম্বাটুরের নির্বাচনী এলাকা থেকে লোকসভায় নির্বাচিত হয়েছিলেন। তিনি ১৯৬২ সালের নির্বাচনে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের পি. আর. রামকৃষ্ণনের কাছে, ১৯৮০ নির্বাচনে দ্রাবিড় মুনেত্র কড়গম দলের ইরা মোহনের কাছে পরাজিত হন (কোয়েম্বাটুর থেকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছিলেন)। এরপর তিনি ১৯৮৪ নির্বাচনে সর্বভারতীয় আন্না দ্রাবিড় মুনেত্র কড়গম দলের এম. থামবি দুরাইয়ের (ধর্মপুরী থেকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছিলেন) কাছে পরাজিত হন।
তিনি শিক্ষা, সমাজকল্যাণের সঙ্গে সঙ্গে ভারতীয় ও পাশ্চাত্য সঙ্গীত (লোক ও শাস্ত্রীয় উভয় সঙ্গীত) এবং থিয়েটার আন্দোলনে আগ্রহী ছিলেন।
তিনি ১৯৪২ সালের ডিসেম্বরে এন. কে. কৃষ্ণানকে বিবাহ করেন। এই দম্পতির একটি কন্যা, ইন্দিরা এবং একটি নাতনি, পূর্ণিমা রয়েছে।
আর্থার বেঞ্জামিন

আর্থার লেসলি বেঞ্জামিন (১৮ সেপ্টেম্বর ১৮৯৩, সিডনিতে - ১০ এপ্রিল ১৯৬০, লন্ডনে) ছিলেন একজন অস্ট্রেলীয় সুরকার, পিয়ানোবাদক, কন্ডাক্টর এবং শিক্ষক। তিনি "জ্যামাইকান রুম্বা" এবং "স্টর্ম ক্লাউডস ক্যান্টাটার" সুরকার হিসাবে সর্বাধিক পরিচিত, যা ১৯৩৪ এবং ১৯৫৬ সালে আলফ্রেড হিচককের চলচ্চিত্র "দ্য ম্যান হু নিউ টু" "মাচের" উভয় সংস্করণে প্রদর্শিত হয়েছিল।
তিরাসপোল

তিরাসপোল () হল মলদোভার (ডি জুরে) একটি বিচ্ছিন্ন রাষ্ট্র ট্রান্সনিস্ট্রিয়ার রাজধানী (ডি ফ্যাক্টো), এটি মলদোভার দ্বিতীয় বৃহত্তম শহর। শহরটি দিনিস্তার নদীর পূর্ব তীরে অবস্থিত। তিরাসপোল হল আসবাবপত্র ও বৈদ্যুতিক পণ্য উৎপাদন সহ হালকা শিল্পের একটি আঞ্চলিক কেন্দ্র।
আধুনিক তিরাসপোল শহরটি ১৭৯২ সালে রুশ জেনারেলিসিমো আলেকজান্ডার সুভরভ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যদিও এই অঞ্চলে বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর দ্বারা হাজার হাজার বছর ধরে বসবাস করে আসছিল। শহরটি প্রতি বছর ১৪ই অক্টোবর তার প্রতিষ্ঠা বার্ষিকী উদযাপন করে।
শহরের জনসংখ্যা ১৯৮৯ সালে প্রায় ১,৯০,০০০ জন ও ১৯৯২ সালে প্রায় ২,০৩,০০০ জন ছিল। শহরের মোট জনসংখ্যার ৪১% রুশ, ৩২% ইউক্রেনীয় (উভয়ই পূর্ব স্লাভিক) ও ১৮% মলদোভীয় (রোমানীয়) জনগোষ্ঠী ছিল।
স্বাধীন (অস্বীকৃত) ট্রান্সনিস্ট্রিয়া ঘোষণার পর রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক পরিস্থিতির ফলে, সেইসাথে ১৯৯০-এর দশকের গোড়ার দিকে বৃহৎ ইহুদি দেশত্যাগের ফলে, শহরের জনসংখ্যা তার ১৯৮৯ সালে নথিভুক্ত জনসংখ্যার নিচে নেমে আসে এবং ২০০৪ সালের ট্রান্সনিস্ট্রীয় আদমশুমারিতে শহরের জনসংখ্যা ১,৫৮,০৬৯ জন ছিল।
ল্যাতিন ক্যাথলিক সংখ্যালঘুদের তিরাসপোলের নিজস্ব রোমান ক্যাথলিক ডায়োসিস (আসলেই চেরসন বলা হয়) দ্বারা পরিবেশন করা হয়েছিল, যা ২০০২ সালে সারাতোভের সেন্ট ক্লেমেন্টের রুশ ডায়োসিসে দমন করা হয় ও একীভূত হয়ার আগে পর্যন্ত প্রতিবেশী রোমানিয়া ও রাশিয়ার অংশও জুড়ে বিস্তৃত ছিল।
মলদোভার জাতীয় গ্রন্থাগার

মলদোভা প্রজাতন্ত্রের জাতীয় গ্রন্থাগার হল মলদোভার কিশিনাউ শহরের অবস্থিত রাষ্ট্রের প্রধান গ্রন্থাগার, যা লিখিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ, মূল্যায়ন ও সুরক্ষার জন্য কাজ করে। জাতীয় গ্রন্থাগারটি ইউনেস্কোর নির্দেশক নীতি অনুসারে কাজ করে, এটি ইউরোপীয় ডিজিটাল গ্রন্থাগারের অংশ। ১৯৪০ সালে প্রতিষ্ঠিত, গ্রন্থাগারটি ১৮৩২ সালে প্রতিষ্ঠিত বেসারাবিয়ার গুবারনেতোরিয়াল গণ গ্রন্থাগারে নিজের অস্তিত্ব খুঁজে পায়। জাতীয় গ্রন্থাগার হল একটি উদ্দেশ্য, যার মধ্যে জাতীয় পিতৃত্বের মূল্য রয়েছে এবং এটি দেশে রচিত ও মুদ্রিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ভান্ডার উপস্থাপন করে। গ্রন্থাগার গবেষণা, অধ্যয়ন ও/অথবা তথ্যের জন্য তার সংগ্রহসমূহতে ব্যাপকভাবে জনসাধারণের উপলব্ধতা নিশ্চিত করে।
নওগাঁ বিশ্ববিদ্যালয়

নওগাঁ বিশ্ববিদ্যালয় হচ্ছে বাংলাদেশের একটি সরকারি বিশ্ববিদ্যালয়। এর পূর্ব নাম ছিল বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান বিশ্ববিদ্যালয়, নওগাঁ। মন্ত্রিসভা ২০১০ সালের ২৮ ফেব্রুয়ারি বিশ্ববিদ্যালয় আইনের খসড়া অনুমোদন প্রদান করে। ২০১১ সালের ১০ জানুয়ারি ‘বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান বিশ্ববিদ্যালয়, নওগাঁ’ বিলটি শিক্ষামন্ত্রী দিপু মনি কর্তৃক সংসদে উত্থাপিত হয় এবং তা পরীক্ষা করে সংসদে প্রতিবেদন দেওয়ার জন্য শিক্ষা মন্ত্রণালয় সম্পর্কিত সংসদীয় স্থায়ী কমিটিতে পাঠানো হয়।
প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা নওগাঁতে একটি সরকারি বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপনের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। সেই পরিপ্রেক্ষিতে নওগাঁয় এই বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপন করা হচ্ছে। ২০১১ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে জাতীয় সংসদে বিশ্ববিদ্যালয় আইন পাস হয়।
২০২৫ সালের ১৬ জানুয়ারি বাংলাদেশের অন্তর্বর্তীকালীন সরকার বিশ্ববিদ্যালয়টির নাম "বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান বিশ্ববিদ্যালয়, নওগাঁ" থেকে পরিবর্তন করে "নওগাঁ বিশ্ববিদ্যালয়" নামকরণ করে।
নিম্নোক্ত ব্যক্তিবর্গ নওগাঁ বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন:
২০২২ নারী ক্রিকেট বিশ্বকাপ দলীয় সদস্য

২০২২ নারী ক্রিকেট বিশ্বকাপ টুর্নামেন্টটি ২০২২ সালের মার্চ ও এপ্রিল মাসে নিউজিল্যান্ডে অনুষ্ঠিত হয়। টুর্নামেন্টে অংশগ্রহণকারী প্রতিটি দল রিজার্ভ খেলোয়াড় ব্যতীত ১৫ জন সদস্যের দল ঘোষণা করে। ২০২২ সালের ৬ জানুয়ারি ভারত সর্বপ্রথম টুর্নামেন্টের জন্য নিজেদের দল ঘোষণা করে।
২০২২ সালের জানুয়ারি মাসে অস্ট্রেলিয়া দলের ক্রিকেটার টেইলা ভ্লেমিংক পায়ে চোট পেয়ে ইংল্যান্ডের বিপক্ষে সিরিজ ও বিশ্বকাপের দল থেকে ছিটকে যান। ২০২২ সালের ২৬ জানুয়ারি অস্ট্রেলিয়া নিজেদের দল ঘোষণা করে।
জর্জিয়া রেডমেইন ও হানা ডার্লিংটনকে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে রাখা হয়। হানা ডার্লিংটন পরবর্তীকালে নিজের নাম প্রত্যাহার করে নিলে তাঁর পরিবর্তে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে হেদার গ্রাহামকে নেয়া হয়। পরবর্তীতে অ্যাশলি গার্ডনারের দেহে কোভিড-১৯ শনাক্ত হলে হেদার গ্রাহামকে অস্ট্রেলিয়ার মূল দলে যোগ করা হয়।
২০২২ সালের ১০ ফেব্রুয়ারি ইংল্যান্ড নিজেদের দল ঘোষণা করে।
ম্যাডি ভিলিয়ারস ও লরেন বেলকে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে দলে রাখা হয়।
২০২২ সালের ২০ ফেব্রুয়ারি ওয়েস্ট ইন্ডিজ নিজেদের দল ঘোষণা করে।
কেইসিয়া শুলৎস, জানিলিয়া গ্লাসগো ও ম্যান্ডি মাংরুকে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে দলে রাখা হয়।
২০২২ সালের জানুয়ারি মাসে দক্ষিণ আফ্রিকা দলের অধিনায়ক ডানে ফন নিকের্ক গোড়ালিতে চোট পেয়ে ওয়েস্ট ইন্ডিজের বিপক্ষে সিরিজ ও বিশ্বকাপের দল থেকে ছিটকে যান। ২০২২ সালের ৪ ফেব্রুয়ারি দক্ষিণ আফ্রিকা নিজেদের দল ঘোষণা করে।
আন্নেকে বশ, নাদিন দে ক্লের্ক ও রাইসিবে ন্তোজাখেকে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে দলে রাখা হয়।
২০২২ সালের ৩ ফেব্রুয়ারি নিউজিল্যান্ড নিজেদের দল ঘোষণা করে। ভারতের বিপক্ষে সিরিজের পঞ্চম ওডিআই ম্যাচে চোট পেয়ে লরেন ডাউন বিশ্বকাপের দল থেকে ছিটকে যান। তাঁর বদলি হিসেবে জর্জিয়া প্লিমারকে দলে নেয়া হয়। মলি পেনফোল্ডকে দলে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে রাখা হয়।
২০২২ সালের ২৪ জানুয়ারি পাকিস্তান নিজেদের দল ঘোষণা করে।
ইরাম জাভেদ, তুবা হাসান ও নাজিহা আলভিকে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে দলে রাখা হয়।
২০২২ সালের ২৮ জানুয়ারি বাংলাদেশ নিজেদের দল ঘোষণা করে।
নুজহাত তাসনিয়া ও সানজিদা আক্তার মেঘলাকে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে দলে রাখা হয়।
২০২২ সালের ৬ জানুয়ারি ভারত নিজেদের দল ঘোষণা করে।
একতা বিষ্ট, শভীনেণী মেঘনা ও সিমরন বাহাদুরকে স্ট্যান্ডবাই খেলোয়াড় হিসেবে দলে রাখা হয়।
প্রিগাবালিন

প্রিগাবালিন, যা বিভিন্ন ব্র্যান্ড নামে (লিরিকা সহ) বিক্রি হয়। এটি একটি অ্যান্টিকনভালসেন্ট এবং অ্যাক্সিওলাইটিক ওষুধ যা মৃগীরোগ, নিউরোপ্যাথিক ব্যথা, ফাইব্রোমায়ালজিয়া, পায়ের ব্যাথা অস্থিরতাজনিত লক্ষণ এবং সাধারণ উদ্বেগজনিত ব্যাধির চিকিৎসায় ব্যবহৃত হয়। মৃগীরোগের আংশিক খিঁচুনির জন্য একটি অ্যাড-অন থেরাপি হিসাবে ব্যবহৃত হয় । অস্ত্রোপচারের আগে ব্যবহার করা হলে এটি ব্যথা হ্রাস করে তবে এর ফলে আরও বেশি অবসন্নতা এবং চাক্ষুষ ব্যাঘাত ঘটে। এটি মুখ দিয়ে গ্রহণ করা হয়।
সাধারণ পার্শ্ব প্রতিক্রিয়াগুলির মধ্যে রয়েছে মাথাব্যথা, মাথা ঘোরা, ঘুম, বিভ্রান্তি, স্মৃতিশক্তির সমস্যা, দুর্বল সমন্বয়, শুষ্ক মুখ, দৃষ্টিশক্তির সমস্যা এবং ওজন বৃদ্ধি। গুরুতর পার্শ্বপ্রতিক্রিয়াগুলির মধ্যে এনজিওএডিমা, ওষুধের অপব্যবহার এবং আত্মহত্যার ঝুঁকি অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। দীর্ঘ সময় ধরে প্রিগাবালিন উচ্চ মাত্রায় নেওয়া হলে আসক্তি হতে পারে। তবে স্বাভাবিক মাত্রায় গ্রহণ করলে ঝুঁকি কম থাকে। গর্ভাবস্থায় বা বুকের দুধ খাওয়ানোর সময় এটি ব্যবহারে নিরাপত্তা অস্পষ্ট। প্রেগাবালিন একটি গ্যাবাপেন্টিনয়েড এবং নির্দিষ্ট ক্যালসিয়াম চ্যানেলগুলিকে বাধা দিয়ে কাজ করে।
প্রিগাবালিন ২০০৪ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চিকিৎসায় ব্যবহারের জন্য অনুমোদিত হয়েছিল। এটি গ্যাবাপেন্টিনের উত্তরসূরি হিসাবে বিকশিত হয়েছিল। এটি ২০১৯ সাল পর্যন্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রসহ বেশ কয়েকটি দেশে জেনেরিক ওষুধ হিসাবে উপলব্ধ ছিল। ২০২১ সালের এপ্রিল মাস পর্যন্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বর্ধিত-রিলিজ ফর্মুলেশনের একটি জেনেরিক সংস্করণ পাওয়া যায়। ২০১৯ সালে, এটি ৯মিলিয়নেরও বেশি ব্যবস্থাপনাসহ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ৮১তম সর্বাধিক সাধারণভাবে নির্ধারিত ওষুধ ছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, প্রিগাবালিন হল ১৯৭০ সালের নিয়ন্ত্রিত পদার্থ আইনের অধীনে একটি শিডিউল ভি নিয়ন্ত্রিত পদার্থ। এটি যুক্তরাজ্যে একটি ক্লাস সি নিয়ন্ত্রিত পদার্থ।
এটি ডায়াবেটিক স্নায়ু ব্যথা, মৃগীরোগ, মেরুদন্ডের আঘাত, অশান্ত লেগের চিকিত্সার জন্য ব্যবহৃত হয়। এটি মস্তিষ্কের একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে বাঁধন এবং শরীরের ক্ষতিগ্রস্ত স্নায়ু দ্বারা প্রেরিত ব্যথা সংকেত হ্রাস করে কাজ করে।
প্রেগাবালিন এর কিছু সাধারণ পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া হল ঘুমের সমস্যা , মেমরি বিভ্রান্তি, দৃষ্টি, শুষ্ক মুখ এবং ওজন বৃদ্ধি সমস্যা হতে পারে । আরো গুরুতর পার্শ্বপ্রতিক্রিয়াগুলিতে ড্রাগের অপব্যবহার, এজিওয়েডেম , এবং আত্মহত্যার ঝুঁকি বাড়তে পারে। এই ঔষধ দীর্ঘায়িত ব্যবহার আসক্তি হতে পারে ।
প্রেগাবালিন কোন গর্ভবতীর জন্য সুপারিশ করা হয় না অথবা তার কোনো উপাদানগুলির জন্য এলার্জি প্রতিক্রিয়া আছে। কিছু ঔষধ প্রেগাবালিন এর সাথে মিথস্ক্রিয়া করে। তাই নিম্নলিখিতগুলি গ্রহণ করে থাকলে চিকিৎসককে জানানো উচিত:
প্রেগাবালিন এর প্রাথমিক ডোজ সাধারণত ৫০ মিগ্রা, দিনে মৌখিকভাবে ৩ বার নেওয়া হয়। কার্যকারিতা এবং সহনশীলতা উপর নির্ভর করে পরে ডোজ বৃদ্ধি করা যেতে পারে।
এখানে বর্ণিত তথ্যগুলি এই ওষুধের সল্ট বা উপাদানগুলির উপর ভিত্তি করে লেখা হয়েছে। এই ওষুধের ব্যবহার এবং প্রভাব কোন একজন রোগীর শারীরিক অবস্থা অনুযায়ী পৃথক হতে পারে। তাই এটি পরামর্শ‌ দেওয়া হয় যে, এই ওষুধ ব্যবহার করার আগে আপনি আপনার নিউরোলজিস্ট এর কাছ থেকে পরামর্শ নেয়া উচিত।
খ্রিস্টিনা সলোভি

খ্রিস্টিনা ইভানিভনা সলোভি ( ; ১৭ জানুয়ারী ১৯৯৩ সালে দ্রোহোবিচ, লভিভ ওব্লাস্ট, ইউক্রেনে জন্মগ্রহণ করেন) একজন ইউক্রেনীয় - লেমকো লোকগীতি গায়ক।
সলোভিই ১৭ জানুয়ারী ১৯৯৩ সালে দ্রোহোবিচে কোরাল কন্ডাক্টরদের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
তিনি তার পরিবারের সাথে লভিভে চলে আসেন এবং তিন বছর ধরে গায়কদল "লেমকোভিনা"-তে লেমকোর লোকগান গেয়েছিলেন। খ্রিস্টাইনা আদিতে এক চতুর্থাংশ লেমকো । তিনি ইভান ফ্রাঙ্কো ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অফ লভিভের ফিলোলজিকাল ফ্যাকাল্টি থেকে স্নাতক হন। 
২০১৩ সালে খ্রিস্টিনা দ্য ভয়েস - হোলোস ক্রাইনি -এর ইউক্রেনীয় সংস্করণে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি Svyatoslav Vakarchuk এর দল পান এবং প্রতিযোগিতার সেমিফাইনালে পৌঁছেন। উপস্থিত থাকার সময়, তিনি বেশিরভাগ ইউক্রেনীয় লোক গান গেয়েছিলেন। 
২০১৫ সালে সলোভি তার প্রথম অ্যালবাম "জাইভা ভোদা" (ইউক্রেনীয়: Жива вода; লিভিং ওয়াটার) প্রকাশ করে যার মধ্যে ১২টি গান (লেমকো এবং ইউক্রেনীয় উত্সের দশটি লোক গান এবং দুটি নিজের লেখা) অন্তর্ভুক্ত ছিল। 
২৪ অক্টোবর, ক্রিস্টিনা তার দ্বিতীয় স্টুডিও অ্যালবাম "Liubyi druh" প্রকাশ করে (ইউক্রেনীয়: Любий друг; প্রিয় বন্ধু)।
তেঁতুলিয়া সৌরবিদ্যুৎ কেন্দ্র

তেঁতুলিয়া সৌরবিদ্যুৎ কেন্দ্র হচ্ছে বাংলাদেশের রংপুর বিভাগের পঞ্চগড় জেলার তেঁতুলিয়া উপজেলার শালবাহান ইউনিয়নে মাঝিপাড়া গ্রামে পঞ্চগড়-বাংলাবান্ধা মহাসড়কের পাশে অবস্থিত একটি সৌরবিদ্যুৎ কেন্দ্র।
পঞ্চগড়ে প্যারাগন গ্রুপের প্রতিষ্ঠান অ্যাকুয়া ব্রিডার্স লিমিটেডের ‘মুরগীর বাচ্চা‘ উৎপাদনকারী প্রতিষ্ঠানের ভিতরে জ্বালানি মন্ত্রণালয়ের সাথে সিম্পা সোলার পাওয়ার লিমিটেড নামে একটি প্রতিষ্ঠান ২০ বছরের জন্য ২০১৮ সালের মে মাসে চুক্তিবদ্ধ হয়ে কাজ শুরু করে।
৩৭৫১২টি সোলার প্যানেল স্থাপন করে ৯৪টি ইনভার্টার ব্যবহার করে প্রতি ঘণ্টায় ৮ মেগাওয়াট বিদ্যুৎ উৎপাদন করছে। ২০১৯ সালের ২৭ জুলাই থেকে বাণিজ্যিক ভাবে বিদ্যুৎ উৎপাদন শুরু করেছে সিম্পা সোলার।
বাংলাদেশের সৌর বিদ্যুৎ প্রকল্প
রাজকুমারী গুপ্ত

রাজকুমারী গুপ্ত (জন্ম ১৯০২, কানপুর) একজন স্বাধীনতা সংগ্রামী ছিলেন এবং কাকোরি বিপ্লবে তাঁর ভূমিকার জন্য তিনি বিশেষভাবে পরিচিত।
রাজকুমারী গুপ্তা ১৯৩০, '৩২ এবং '৪২ সালে কাকোরি বিপ্লব মামলার জন্য কারাগার দণ্ড ভোগ করেছিলেন।
রাজকুমারী গুপ্ত ১৯০২ সালে কানপুরের বান্দা জেলায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর বাবা একজন মুদি ব্যবসায়ী ছিলেন। মাত্র ১৩ বছর বয়সে মদন মোহন গুপ্তের সাথে রাজকুমারী গুপ্তের বিবাহ হয়েছিল। মদন মোহন গুপ্ত একজন বিপ্লবী ছিলেন এবং কংগ্রেসের কর্মকাণ্ডে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। রাজকুমারী এবং তাঁর স্বামী উভয়েই গান্ধীর স্বাধীনতার মিছিলে যোগ দিয়েছিলেন।
রাজকুমারী গুপ্ত এবং তাঁর স্বামী এলাহাবাদে মহাত্মা গান্ধী এবং চন্দ্রশেখর আজাদের সাথে-ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে তোলেন। সংবাদপত্রের বর্ণনা অনুযায়ী রাজকুমারীর ভূমিকা ছিল কাকোরি বিপ্লবের সাথে জড়িত সহ-জাতীয়তাবাদীদের কাছে বন্দুক সরবরাহ করা এবং গোপন চিঠি পৌঁছে দেওয়া। ১৯২৪ সালে আকস্মিকভাবে অসহযোগ আন্দোলন বন্ধ হয়ে যাওয়াতে, রাজকুমারী আরও বেশি করে বিপ্লবী চিন্তাধারায় আকৃষ্ট হয়ে পড়েন এবং চন্দ্রশেখর আজাদের মত বিপ্লবীদের ঘনিষ্ঠ বৃত্তে প্রবেশ করেন। বিপ্লবীদের সাথে, বিশেষ করে চন্দ্রশেখর আজাদের সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগ হওয়ার পর, রাজকুমারী তাঁর স্বামী এবং শ্বশুরবাড়ির লোকদের অজান্তেই হিন্দুস্তান সোশ্যালিস্ট রিপাবলিকান অ্যাসোসিয়েশনের (এইচআরএ) চন্দ্রশেখর আজাদের সহযোগীদের কাছে গোপন বার্তা এবং উপকরণ সরবরাহ করতে শুরু করেছিলেন।
ভারতীয় জাতীয় আন্দোলনে নারী, এই উল্লেখে আছে: আনসীন ফেসেস অ্যাণ্ড আনহার্ড ভয়েসেস, ১৯৩০ - ৪২ সুরুচিথাপার-জোর্কার্টের লেখা। তিনি লিখেছেন পোশাকের নিচে আগ্নেয়াস্ত্র লুকিয়ে নিয়ে মাঠ দিয়ে হেঁটে যাবার সময় তাঁকে গ্রেফতার করা হয়, তাঁর সঙ্গে তাঁর তিন বছরের ছেলেও ছিল। খবর শুনে শ্বশুরবাড়ির লোকজন তাঁকে অস্বীকার করে। এমনকি তারা স্থানীয় সংবাদপত্র বীর ভগতে দাবি করে যে, তাঁর সাথে তাদের কোনো সম্পর্ক নেই। এই ঘটনার পর রাজকুমারী একাকী জীবনযাপন করেছিলেন।
চন্দ্রশেখর আজাদের সহযোগী, রাজকুমারী গুপ্ত, স্বাধীনতা সংগ্রামে সকল নারীর পক্ষে কথা বলার সময় লেখক সাগরী ছাবরার সঙ্গে কথোপকথনে বলেছিলেন, "“হামকো জো করনা থা, কিয়া”" (আমাদের যা করার ছিল, আমরা করেছি)। তিনি আরও বলেছিলে, ""হাম উপর সে গান্ধীবাদী থে, নীচে সে ক্রান্তিবাদী"" (আমরা উপর থেকে গান্ধীবাদী ছিলাম; তলায় তলায় আমরা ছিলাম বিপ্লবী)।
বাচ্য

ব্যাকরণ শাস্ত্রে, বাচ্য বলতে সাধারণত বাক্যের প্রকাশভঙ্গি বা বাচনভঙ্গির রূপভেদ অর্থাৎ রূপের পরিবর্তন বোঝায়। বাচ্য ভাষার একটি বিশিষ্ট প্রকাশভঙ্গি বা রীতি। এক্ষেত্রে কর্তা বা কর্ম ক্রিয়াপদ সম্পর্কে কীভাবে কথিত বা কথিত হবে, তাই হচ্ছে বাচ্য।
নিচের উদাহরণদ্বয় বাংলা ভাষার বাচ্যের মধ্যে পার্থক্য নিরূপণ করে,
দুইটি বাক্যে বক্তব্য এক কিন্তু প্রকাশভঙ্গি আলাদা। প্রথম বাক্যে "ধরেছে" কর্তাবাচ্য প্রকাশ করে, যেখানে দ্বিতীয় বাক্যে "দ্বারা...ধৃত হয়েছে" কর্মবাচ্য প্রকাশ করে। উভয় ক্ষেত্রে "পুলিশ" হচ্ছে কর্তা এবং চোর হচ্ছে "কর্ম"।
‘বাচ্য’ শব্দের অর্থ- "বক্তব্য বলার যোগ্য কোনো কথা"। ব্যক্তিভেদে বাচনভঙ্গি অনুযায়ী কর্তা, কর্ম বা ক্রিয়াপদের প্রাধান্য নির্দেশ করে ক্রিয়াপদের রূপের যে পরিবর্তন ঘটে, তাকে বাচ্য বলে। "বাংলা ভাষার ব্যাকরণ" গ্রন্থের প্রণেতা জ্যোতিভূষণ চাকী বাচ্যের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে বলেছেন, অর্থাৎ এই সংজ্ঞামতে বাচ্য হলো ক্রিয়াপদ যে রূপভেদে বাক্যের মধ্যে কখনো কর্তা, কখনো কর্ম, আবার কখনো ক্রিয়াই প্রধানরূপে প্রতীয়মান হয়।
প্রাচীন গ্রিক ব্যাকরণে, বাচ্যকে "দিয়াথেসিস" (গ্রিক: διάθεσις, অর্থ "ব্যবস্থা" বা "অবস্থা") নামে ডাকা হতো। প্রাচীন গ্রিক ব্যাকরণে বাচ্যের তিনটি উপশ্রেণি ছিলো:
লাতিন ভাষায় দুটি বাচ্য স্বীকৃত ছিলো:
প্রকাশভঙ্গির ভিন্নতা অনুযায়ী বাচ্য ৩ প্রকার:
কিছু কিছু ব্যাকরণবিদের মতে কর্ম-কর্তাবাচ্য (নিচে দেখুন) নামে আরেক প্রকার বাচ্য রয়েছে, তবে তা আধুনিক বাংলা ব্যাকরণে *ঘটিত কর্তাবাচ্য* নামে পরিচিত।
কর্তাবাচ্য সর্বাধিক ব্যবহৃত বাচ্য। কথা বলার সময় অধিকাংশ ক্ষেত্রে কর্তাবাচ্য ব্যবহার করা হয়। এই ধরনের বাচ্যে ক্রিয়াপদ কর্তাকে অনুসরণ করে, তাই এর নাম কর্তাবাচ্য। উদাহরণ:
এই বাক্যে "খাই" ক্রিয়াপদ "আমি"-কে (কর্তা) অনুসরণ করে।
কর্মবাচ্যে ক্রিয়াপদ কর্মকে অনুসরণ করে, তাকে কর্মবাচ্য বলে। অর্থাৎ, ক্রিয়াপদ একটি কাজের (কর্ম) মধ্য দিয়ে যায় বা তার অবস্থা পরিবর্তিত হয়। তাই কর্মপদই এই বাচ্যে প্রধান। উদাহরণ:
এই বাক্যে ক্রিয়াপদ "খাওয়া হয়" কর্মপদ "ভাত"কে অনুসরণ করে।
কর্মপদে "দ্বারা", "দিয়ে", "কর্তৃক", "মাধ্যমে" ইত্যাদি অনুসর্গের মাধ্যমে কর্তা ও কর্ম সংযুক্ত এবং ক্রিয়াপদের সঙ্গে সম্পর্কিত থাকে।
ভাববাচ্য বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত একটি "মধ্যম বাচ্য", অর্থাৎ বাচ্য গঠনের সাধারণ নিয়মের (কর্তা-ক্রিয়া নীতি) সঙ্গে সম্পর্কিত নয় এবং কর্মবাচ্য ও কর্তাবাচ্য থেকে কিছুটা ভিন্ন। ভাববাচ্যে ক্রিয়া-বিশেষ্য বাক্যের ক্রিয়াপদকে নিয়ন্ত্রণ করে। ভাববাচ্যে কর্ম অনুপস্থিত। উদাহরণ:
এই বাক্যে ত্রিয়াপদ "খাওয়া" বাক্যের কর্তাকে নিয়ন্ত্রণ করছে।
কর্ম-কর্তাবাচ্যে (অন্যান্য নাম:ঘটিত কর্তাবাচ্য,অর্ধ-কর্মবাচ্য, মধ্যম-কর্মবাচ্য) কর্মপদ কর্তাপদের মতোই প্রতীয়মান হয়, বাক্যে কর্মপদ কর্তারূপে ব্যবহৃত হয়। এটিও এক প্রকার মধ্যম বাচ্য। কর্ম-কর্তাবাচ্য বাংলা ব্যাকরণে একটি অপ্রচলিত বাচ্য, কারণ এই বাচ্যে ক্রিয়াপদ কর্মকে অনুসরণ করে এবং একই নিয়ম কর্মবাচ্যের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। তাই আধুনিক বাংলা ব্যাকরণে কর্তা-কর্মবাচ্যকে কর্মবাচ্যের অংশ হিসেবে ধরা হয়। কর্ম-কর্তাবাচ্যের উদাহরণ:
এখানে "খাওয়া হয়েছে" ক্রিয়াপদ "ভাত" কর্মপদকে অনুসরণ করে বাক্য গঠন করেছে।
বাক্যের অর্থ ঠিক রেখে বাকভঙ্গির পরিবর্তন সাধন করার মাধ্যমে এক বাচ্যের বাক্যকে অন্য বাচ্যের বাক্যে পরিবর্তন করার নামই হচ্ছে- বাচ্য-পরিবর্তন বা বাচ্যান্তর।
কাকলী ফার্নিচার

কাকলী ফার্নিচার একটি বাংলাদেশী আসবাবপত্র নির্মাণ ও বিক্রয়ের প্রতিষ্ঠান। বাংলাদেশের গাজীপুরের মাওনা চৌরাস্তায় প্রতিষ্ঠানটি প্রধান বিক্রয়কেন্দ্র অবস্থিত। ২০২১ সালের মে মাসে কাকলী ফার্নিচারের একটি ভিডিও বিজ্ঞাপন ভাইরাল হয়। ভিডিওটি ইন্টারনেট মিমের উৎস হয়ে উঠে। মিমের কারণে কাকলী ফার্নিচার গণমাধ্যমের প্রতিবেদনে জনপ্রিয়তা অর্জন করে এবং তাদের পণ্যের বিক্রি বৃদ্ধি পায়।
কাকলী ফার্নিচার তাদের বিপণনের উদ্দেশ্যে "দামে কম মানে ভাল" স্লোগানটি ব্যবহার করে। দোকানের স্বত্বাধিকারী আবুল কাশেমের বড় ছেলে স্লোগানটি বেছে নেন এবং বিপণনের জন্য ভিডিও বিজ্ঞাপন তৈরি করেন। ভিডিও বিজ্ঞাপনটি দোকানের ফেসবুক পেজ থেকে পোস্ট করা হয়। বিজ্ঞাপনে দুটি বাচ্চা আছে। তারা মাঝে মাঝে দোকানের সোফার গদিতে লাফাচ্ছে। আর কখনো বা আরামে দোলনায় দুলছে। আর ভিডিওর শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত একটা কণ্ঠস্বর বলছে যে, 'দামে কম মানে ভালো, কাকলী ফার্নিচার।' বিজ্ঞাপনের আরেকটি অংশে একজন পুরুষ ও নারীর মধ্যে কথোপকথন দেখানো হয়েছে। ক্লিপে এর আসবাবপত্র কতটা টেকসই, মান কতটা ভালো, এসব কথা বারবার বলে যাচ্ছেন মানুষটি।
বিজ্ঞাপনটি বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। ভিডিওটি ভাইরাল হওয়ার পরে নেটিজেনরা এটি নিয়ে মজার মিম তৈরি করতে শুরু করে। পশ্চিমবঙ্গের চলচ্চিত্র পরিচালক অনীক দত্ত বাঙ্গাল ভাষায় কাকলী ফার্নিচার নিয়ে মিম তৈরি করেন। রণবীর সিং, সানি লিওন, মিস্টার বিন, শাহরুখ খান, জনি সিন্স এবং বিভিন্ন ব্যক্তিকে নিয়ে মিম তৈরি করা হয়েছে যেখানে দেখানো হয়েছে তারা কাকলী ফার্নিচার ব্যবহার করে।
বিভিন্ন ইন্টারনেট মিম ও ট্রলের কারণে কাকলী ফার্নিচার জনপ্রিয়তা বাড়ে। আনন্দবাজার পত্রিকা, বিবিসি বাংলা, হিন্দুস্তান টাইমস, ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস, এই সময়, জি নিউজ, জি ২৪ ঘণ্টা, নিউজ ১৮, সংবাদ প্রতিদিনসহ বাংলাদেশের কিছু গণমাধ্যমে কাকলি ফার্নিচার নিয়ে প্রতিবেদন প্রকাশ করে, ফলে এর পণ্য বিক্রি অন্তত ৩০% বৃদ্ধি পায় এবং বিভিন্ন ই-বাণিজ্য প্রতিষ্ঠান হতে পণ্য বিক্রির চুক্তি করার প্রস্তাব পায়।
কানুপার্তি ভারালক্ষাম্মা

কানুপার্তি ভারালক্ষাম্মা () (১৮৯৬–১৯৭৮) ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন কর্মী ও সমাজ সেবী ছিলেন। তিনি নারী শিক্ষার প্রসারের জন্য লড়াই করেছিলেন।
ভারলক্ষাম্মা ১৮৯৬ সালের ৬ই অক্টোবর অন্ধ্রপ্রদেশের বাপাতলায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর বাবা ও মায়ের নাম ছিল যথাক্রমে পালপার্তি শ্রেষাইয়া এবং হনুমায়াম্মা। পিতা মাতার সাত ছেলে এবং তিন মেয়ের মধ্যে তিনি ছিলেন একজন। তিনি ১৯০৯ সালে, স্বাস্থ্য পরিদর্শক কানুপার্তি হনুমন্ত রাওকে বিবাহ করেন। তাঁর স্বামী তাঁর সমস্ত কার্যকলাপ আন্তরিকভাবে সমর্থন করেছিলেন, ভারলক্ষ্মম্মার সম্বন্ধে এই কথা জানা যায় পোলাপ্রগাড়া রাজ্যলক্ষ্মীর "বায়োগ্রাফি অফ কানুপার্তি ভারালক্ষাম্মা" বই থেকে।
১২ বছর বয়স থেকে শুরু করে, তিনি ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন এবং তিনি মহাত্মা গান্ধীর অনুসারী ছিলেন। তিনি নারীদের অনেক উন্নতির জন্য কাজ করেছিলেন এবং তাদের স্বাধীনতা আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করতে উৎসাহিত করেছিলেন। তিনি ১৯৭৮ সালের ৬ই আগস্ট মারা যান।
ভারালক্ষাম্মা ১৯২০ সালে "মা চেত্তুনীদা মুছাতলু" (আমাদের গাছের ছায়ায় আড্ডা) নামক চলমান শিরোনামে একটি ধারাবাহিক নিবন্ধ দিয়ে তাঁর সাহিত্যজীবন শুরু করেছিলেন। এটি সাপ্তাহিক অন্ধ্র পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল। এই কলামে, ভারালক্ষাম্মা নারীদের শিক্ষা, ঐতিহ্য, রাজনীতি এবং বিভিন্ন ক্ষেত্রে বর্তমান প্রবণতার মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছেন। জনপ্রিয় কলামটি ছয় বছর ধরে চলেছিল।
১৯২৮ সালে ভেরালক্ষাম্মা নতুন পত্রিকা গৃহলক্ষ্মীতে একটি কলাম লিখতে শুরু করেন। তাঁর নতুন কলাম, "সারদা লেখালু" ()(সারদার কাছ থেকে চিঠি), তিনি সারদা ছদ্মনামে লিখতেন। চিঠিগুলো এক কাল্পনিক বন্ধু কল্পলতাকে উদ্দেশ্য করে লেখা ছিল। এই চিঠিগুলিতে, ভারালক্ষাম্মা শারদা আইন, বিবাহবিচ্ছেদ আইন, খাদি আন্দোলন, অসহযোগিতা, অস্পৃশ্যতা দূরীকরণ, ভিত্তিহীন প্রথা, শারীরিক ব্যায়াম, পরিমাপ ও ওজনে বাস্তবায়িত পরিবর্তন এবং মাইক্রোফোনের মতো বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছেন।
তিনি নারীদের শিক্ষা, বৃত্তিমূলক দক্ষতা এবং তাদের সামাজিক অবস্থার উন্নতির জন্য একটি মহিলা সংগঠন "স্ত্রী হিতৈশিনী মন্ডলী" শুরু করেন।
ভারলক্ষাম্মা কবিতা, গল্প, উপন্যাস এবং নাটক লিখেছেন। তাঁর লেখা আকাশবাণী এবং দূরদর্শনে (ইন্ডিয়া টিভি) সম্প্রচারিত হয়েছে। তিনি তৎকালীন বিখ্যাত কবিদের সঙ্গে সাহিত্যসভায় অংশগ্রহণ করতেন। ভারলক্ষাম্মার প্রথম উপন্যাস "বসুমতী" প্রকাশিত হয়েছিল ১৯২৫ সালে। তাঁর দ্বিতীয় উপন্যাস "বিশ্বামিত্র" ১৯৩৩ সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
তাঁর লেখা কিছু গল্প হল "কুটিরলক্ষ্মী" (একটি কুটিরে দেবী), "পেনশানু পুক্কুন্না নাটি রাত্রি" (অবসরের পরের রাত), "কথা এতলা উন্দালে" (কী ভাল গল্প!) এবং "আইদু মাসামুলা ইরুভাদি দিনামুলু" (পাঁচ মাস কুড়ি দিন)।
তিনি অন্ধ্রপ্রদেশ সাহিত্য আকাদেমি পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন।
শ্বেতা ভট্টাচার্য

শ্বেতা ভট্টাচার্য (জন্ম: ২১ সেপ্টেম্বর ১৯৯২) একজন ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেত্রী। তিনি যমুনা ঢাকি, সিন্দুরখেলা, জয় কানহাইয়া লাল কি এবং তুমি রবে নীরবের মতো জনপ্রিয় টিভি শোতেও অভিনয় করেছেন।
দ্য ডিসকভারি অফ ইন্ডিয়া

দ্য ডিসকভারি অফ ইন্ডিয়া বইটি ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী পণ্ডিত জওহরলাল নেহরু (১৯৪২ - ১৯৪৫) খ্রিস্টাব্দ সময়ে আহমেদনগর ফোর্টে কারাবাস কালে রচনা করেছিলেন। বইটির রচনা ১৯৪৪ খ্রিস্টাব্দে শেষ হলেও এটি ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশিত হয়। 
ভারতের প্রাচীন ইতিহাস থেকে শুরু করে ব্রিটিশদের হাত থেকে স্বাধীনতার সময় পর্যন্ত সময়ের কাহিনী লিপিবদ্ধ হয়েছে। পণ্ডিত নেহেরু উপনিষদ, বেদ এবং প্রাচীন ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তক হতে অধীত জ্ঞানে, তিনি বইটির মাধ্যমে পাঠকদের সিন্ধু সভ্যতার সময়কাল হতে তৎকালীন পরিস্থিতিতে ভারতের বিকাশ সম্পর্কে পরিচয় দিতেই বইটির অবতারনা করেন।
ভারত ছাড়ো আন্দোলনে অংশ নেওয়ার জন্য অন্য নেতাদের সঙ্গে পণ্ডিত নেহেরুকেও জেল বন্দী করেছিল ব্রিটিশ সরকার। কারাবাসকালে তিনি ভারতের ইতিহাস সম্পর্কে অধীত বিদ্যা ও চিন্তাভাবনা ব্যক্ত করেছেন। দেশের স্বাধীনতা সংগ্রামীর বিস্তৃত দৃষ্টিতে ভারতীয় ইতিহাস , দর্শন এবং সংস্কৃতি যেভাবে প্রতিভাত হয় সে বিষয়েই বইটিতে আলোকপাত করা হয়েছে।
দ্য ডিসকভারি অফ ইন্ডিয়া - বইটিতে পণ্ডিত নেহেরু দৃঢ়তার সঙ্গে বক্তব্য রেখেছেন এই বলে যে, ভারত এক সুপ্রাচীন ইতিহাস সমৃদ্ধ জাতির দেশ, এর সার্বভৌমত্বের অধিকার আছে। ভারতের জাতীয় জীবনের দর্শন সংবলিত নিঁখুত বিশ্লেষণ দশটি অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে।
নেহেরু বইটিতে আহমেদনগর কারাগারে যে সকল সহবন্দীদের কথা উল্লেখ করেছেন, তারা হলেন - মাওলানা আবুল কালাম আজাদ, গোবিন্দ বল্লভ পন্থ, নরেন্দ্র দেব এবং আসাফ আলী। তার রাজনৈতিক সহবন্দীদের মধ্যে দেশের বিভিন্ন প্রান্ত হতে আগত এগারো জনের ভারতের বিভিন্ন বিষয়ে গভীর জ্ঞান ছিল। তারা নেহেরুর বইটি রচনার সময় প্রুফরিডিং-সহ অন্যান্য সৃজনশীল পরামর্শ প্রদান করেছিলেন।
বইটি ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দের মার্চ মাসে কলকাতার সিগনেট প্রেস থেকে সত্যজিৎ রায়ের আঁকা প্রচ্ছদ সহ প্রথম প্রকাশিত হয়। বইটি বর্তমানে 'জওহরলাল নেহরু মেমোরিয়াল ফান্ড' কর্তৃক প্রকাশিত হয এবং এর কপিরাইট তার নাতবৌ সোনিয়া গান্ধীর অধীনে। 
প্রখ্যাত ভারতীয় চলচ্চিত্র পরিচালক ও চিত্রনাট্যকার শ্যাম বেনেগল ১৯৮৮ খ্রিস্টাব্দে বইটির উপর ভিত্তি করে ৫৩ পর্বের একটি টেলিভিশন ধারাবাহিক - "ভারত এক খোঁজ" নির্মাণ করেন। ১৯৮৮ খ্রিস্টাব্দেই নভেম্বরে ভারতের সরকারি টেলিভিশন দূরদর্শন সেটি সম্প্রচার করে। ২০১৩ খ্রিস্টাব্দের ২৩ মে পণ্ডিত নেহেরুর প্রয়াণ দিবসে ডি ডি ভারতী চ্যানেল পুনঃসম্প্রচার করে।
স্বয়ম্ভুব মনু

স্বয়ম্ভুব মনু () হলেন চৌদ্দ মনুর মধ্যে প্রথম। তিনি ব্রহ্মার মানসপুত্র এবং শতরূপার স্বামী। তিনি বেদকে চারটি ভাগে বিভক্ত করেছেন। তিনি ব্রহ্মবর্ত নামক গ্রহে বাস করতেন যার রাজধানী ছিল বরহিস্মতী।
হিন্দুধর্মে ব্রহ্মা সৃষ্টির দেবতা। ব্রহ্মার দেহ হতে স্বয়ম্ভুব মনু ও শতরূপার সৃষ্টি।। শিব পুরাণে উল্লেখ করা হয়েছে,
ভাগবত পুরাণ অনুসারে,
স্বয়ম্ভুব মনু শতরূপাকে বিয়ে করেছিলেন। তাদের প্রিয়ব্রত ও উত্তানপদ নামে দুটি পুত্র এবং আকুতি, দেবহুতি ও প্রসূতি নামে তিন কন্যা ছিল। মনু তার প্রথম কন্যা আকুতিকে ঋষি রুচির কাছে, মধ্যম কন্যা দেবহুতিকে ঋষি কর্দমার হাতে এবং কনিষ্ঠ কন্যা প্রসূতিকে প্রজাপতি দক্ষের হাতে তুলে দেন।
মার্সিও রোসা

মার্সিও সালোমাও ব্রাজাও রোসা (; জন্ম: ২৩ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৭; মার্সিও রোসা নামে সুপরিচিত) হলেন একজন কাবু ভের্দীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে পর্তুগিজ ক্লাব মোন্তালেগ্রে এবং কাবু ভের্দি জাতীয় দলের হয়ে গোলরক্ষক হিসেবে খেলেন।
মার্সিও ২০১৮ সালে কাবু ভের্দির হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; কাবু ভের্দির জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৪ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।
মার্সিও সালোমাও ব্রাজাও রোসা ১৯৯৭ সালের ২৩শে ফেব্রুয়ারি তারিখে কাবু ভের্দির প্রাইয়ায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
২০১৮ সালের ৩রা জুন তারিখে, ২১ বছর, ৩ মাস ও ১১ দিন বয়সে, ডান পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী মার্সিও অ্যান্ডোরার বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত প্রীতি ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে কাবু ভের্দির হয়ে অভিষেক করেছেন। তিনি উক্ত ম্যাচের মূল একাদশে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; ম্যাচে তিনি ১ নম্বর জার্সি পরিধান করে খেলেছিলেন। ম্যাচটি ০–০ গোলে ড্র হওয়ার পর পেনাল্টি শুট-আউটে কাবু ভের্দি ৪–২ গোলের ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। কাবু ভের্দির হয়ে অভিষেকের বছরে মার্সিও সর্বমোট ১ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।
বার্নি স্যান্ডার্স দস্তানা মিম

২০২১ সালের জানুয়ারিতে জো বাইডেনের উদ্বোধনের সময় উপবিষ্ট এবং একটি মুখোশ এবং স্বতন্ত্র দস্তানা পরা ভার্মন্টের একজন মার্কিন সিনেটর ও প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি প্রার্থী বার্নি স্যান্ডার্সের ছবি ভাইরাল হয়েছিল। স্থিরচিত্রটি একটি ইন্টারনেট মিম হয়ে ওঠে, যা চিত্রটির পরিবর্তিত সংস্করণ তৈরি অনুপ্রাণিত করে যেখাবে স্যান্ডার্সকে বিভিন্ন ঐতিহাসিক ছবি ও অন্যান্য হাস্যকর প্রসঙ্গে বসানো হয়। মিমগুলোর জনপ্রিয়তার ফলে স্যান্ডার্সের দৃশ্যমানতা বৃদ্ধি পায় এবং দস্তানার চাহিদা বেড়ে যায়।
২০ জানুয়ারী, ২০২১-এ জো বাইডেনের উদ্বোধনের সময়, ভার্মন্টের সিনেটর এবং প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি প্রার্থী বার্নি স্যান্ডার্সের একটি ছবি এজেন্স ফ্রান্স-প্রেসের ফটোগ্রাফার ব্রেন্ডন স্মিয়ালোস্কি তুলেছিলেন। এটি অন্যান্য উপস্থিতদের থেকে আলাদা মুখোশধারী স্যান্ডার্সকে একটি ফোল্ডিং চেয়ারে বসা চিত্রিত করা হয়েছে। তিনি শীতের পোশাক সহ সবচেয়ে লক্ষণীয়ভাবে একটি বড়, তুলতুলে জোড়া দস্তানা পরেছিলেন, যা ভার্মন্টের প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষক জেন এলিস তৈরি করেছিলেন। ছবিটি একটি জনপ্রিয় ইন্টারনেট মিম হয়ে উঠেছে।
স্থিরচিত্রটি অনেকগুলি সম্পাদিত এবং পরিবর্তিত সংস্করণের দিকে পরিচালিত করে, যেখানে ট্যুরিস্ট গাই মিম এর ন্যায় স্যান্ডার্সকে বিভিন্ন জনপ্রিয় ও ঐতিহাসিক ছবিতে স্থাপন করা হয়েছিল, যেমন "ব্যাটম্যান", "স্টার ট্রেক" এবং "ওয়েনস ওয়ার্ল্ডের" দৃশ্য সহ। একটি ওয়েবসাইট তৈরি করা হয়েছিল যাতে স্যান্ডার্সের ছবি যেকোনো গুগল স্ট্রিট ভিউ ছবিতে স্থাপন করা যায়। পরবর্তীকালে ছবি ব্যবহার করে পণ্যদ্রব্য তৈরি করা হয়েছিল; এর মধ্যে রয়েছে প্লেট, টি-শার্ট, স্টিকার এবং ওয়াইন গ্লাস। স্যান্ডার্স মিম এবং এর বিভিন্ন ব্যুৎপন্নের প্রতি সদয়ভাবে সাড়া দিয়েছিলেন, এবং তিনি দাতব্য অর্থ সংগ্রহের জন্য ছবি সমন্বিত সোয়েটশার্ট বিক্রি করার সিদ্ধান্ত নেন; আয়ের পরিমাণ ছিল কমপক্ষে $১.৮ মিলিয়ন।
মিমগুলোর ফলস্বরূপ এলিস দস্তানার জন্য হাজার হাজার অনুরোধ পেয়েছিলেন; যদিও তিনি নিয়মিত দস্তানা তৈরি করা বন্ধ করে দিয়েছিলেন, তিনি প্রচারের সুযোগ নিয়ে দাতব্য ও তার মেয়ের কলেজ তহবিলের জন্য নিলামে তোলার জন্য তিনটি জোড়া তৈরি করেছিলেন। এলিস ডার্ন টাফ সক্সের সাথে দস্তানার মতো একই প্যাটার্নের মোজা তৈরি করতে সহযোগিতা করেছে, যার আয় ভার্মন্টের খাদ্য ব্যাঙ্কগুলিতে যাবে। বুনন লেখক কেট আথার্লি মেমের ফলে দস্তানার প্রতি আগ্রহকে স্বাগত জানিয়েছেন এবং "দ্য গার্ডিয়ানের" একটি নিবন্ধে কীভাবে একই রকম দস্তানা জোড়া তৈরি করা যায় তার বিশদ বিবরণ দিয়েছেন। স্যান্ডার্সের দ্বারা পরিধান করা বার্টন স্নোবোর্ড জ্যাকেটটিও এর জনপ্রিয়তা বাড়িয়েছে, যার ফলে কোম্পানি সেগুলোর মধ্যে ৫০টি শিশু ও পরিবারের জন্য বার্লিংটন বিভাগে দান করেছে।
বৈদ্যুতিক উপকেন্দ্র

একটি বৈদ্যুতিক উপকেন্দ্র বিদ্যুৎ শক্তি উৎপাদন, বিদ্যুৎশক্তি সঞ্চালন এবং বিদ্যুৎ সরবরাহের একটি অংশ। সাবস্টেশনগুলি ভোল্টেজকে উচ্চ থেকে নিম্ন বা বিপরীতভাবে রূপান্তরিত করে বা অন্যান্য বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ ফাংশনগুলির মধ্যে যে কোনও একটি সম্পাদন করে। জেনারেটিং স্টেশন এবং ভোক্তাদের মধ্যে, বৈদ্যুতিক শক্তি বিভিন্ন ভোল্টেজ স্তরে বেশ কয়েকটি সাবস্টেশনের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হতে পারে। একটি সাবস্টেশন উচ্চ বিভব রূপান্তরক এবং নিম্ন বিতরণ ভোল্টেজের মধ্যে ভোল্টেজের মাত্রা পরিবর্তন করার জন্য ট্রান্সফর্মারগুলি অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে বা দুটি ভিন্ন ট্রান্সমিশন ভোল্টেজের আন্তঃসংযোগে তৈরি।
সাবস্টেশনগুলি একটি বৈদ্যুতিক ইউটিলিটি দ্বারা মালিকানাধীন এবং পরিচালিত হতে পারে, বা একটি বড় শিল্প বা বাণিজ্যিক গ্রাহকের মালিকানাধীন হতে পারে। সাধারণত সাবস্টেশনগুলি অনুপস্থিত থাকে, দূরবর্তী তত্ত্বাবধান এবং নিয়ন্ত্রণের জন্য এসসিডিএ-র উপর নির্ভর করে।
সাবস্টেশন শব্দটি বিতরণ ব্যবস্থা গ্রিডে পরিণত হওয়ার আগের দিনগুলি থেকে এসেছে। কেন্দ্রীয় প্রজন্মের স্টেশনগুলি বড় হওয়ার সাথে সাথে, ছোট উত্পাদনকারী উদ্ভিদগুলি বিতরণ স্টেশনগুলিতে রূপান্তরিত হয়েছিল, তাদের নিজস্ব জেনারেটর ব্যবহার করার পরিবর্তে একটি বড় উদ্ভিদ থেকে তাদের শক্তি সরবরাহ গ্রহণ করেছিল। প্রথম সাবস্টেশনগুলি কেবলমাত্র একটি পাওয়ার স্টেশনের সাথে সংযুক্ত ছিল, যেখানে জেনারেটরগুলি রাখা হয়েছিল এবং সেই বিদ্যুৎ কেন্দ্রের সহায়ক ছিল।
বাবা শিভো

বাবা শিভো (গোরান বাবাও বলা হয়, আনু. ১৩ - ১৪ শতক) হলেন একজন লোক দেবতা, ভারতের উত্তরাঞ্চলীয় রাজ্যগুলিতে বিশেষ করে জম্মু ও কাশ্মীর এবং হিমাচল প্রদেশে তাঁর পূজা করা হয়। তিনি একজন যোদ্ধা-বীর, সাধক এবং শিবের রুদ্রাংশ অবতার হিসাবে পূজিত। জম্মুর লোককাহিনীতে তাঁর উল্লেখ রয়েছে। তিনি রাজা লাধ দেব ওরফে রাজা লাধ এবং রাণী কলাবতী ওরফে রানী কাল্লির ছেলে ছিলেন, এ ছাড়া তাঁর সম্পর্কে আর বিশেষ কিছু ঐতিহাসিক তথ্য পাওয়া যায়না।
বাবা শিভোজীর পিতা ছিলেন পত্তনের রাজা। উপত্যকার প্রায় কেন্দ্রে অবস্থিত কাশ্মীরের ঐতিহাসিক রাজধানীগুলির মধ্যে একটি হল পত্তন। পত্তন তহসিল পৌর সীমার মধ্যে দুটি প্রাসাদ সহ মোট চারটি প্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। "রাজতরঙ্গিনী" থেকে জানা যায় যে কাশ্মীরের রাজা শঙ্করবর্ম্মা পাট্টানা নামে একটি শহর তৈরি করেছিলেন।
কিংবদন্তি অনুযায়ী, গুরু গোরক্ষনাথের আশীর্বাদে শিভোর জন্ম হয়। গুরু গোরক্ষনাথ রাজা লাধ দেব এবং রানী কল্লিকে ভগবান শিবের মতো একটি সন্তানের জন্য আশীর্বাদ করেছিলেন। তাঁর নামেই শিশুটির নাম দেওয়া হয়েছিল।
রাজা লাধ দেবের কোন সন্তান ছিল না। তখন তিনি তাঁর "কুলগুরু" কে তাঁর "কুন্ডলী"টি দেখিয়েছিলেন। কুলগুরু তাঁকে বলেছিলেন যে তাঁর ভাগ্যে একটাই জিনিস থাকতে পারে: হয় রাজ্যাধিকার নাহলে সন্তান। যদি তিনি একটি পুত্র চান তবে তাঁকে অবশ্যই তাঁর রাজ্য ত্যাগ করতে হবে এবং কঠোর নীতিনিষ্ঠা ("তপস্যা") গ্রহণ করতে হবে এবং সন্তানের জন্য গোরক্ষনাথের কাছে প্রার্থনা করতে হবে। ছোট ভাইয়ের হাতে সিংহাসন তুলে দেওয়ার পর, রাজা ও রাণী উভয়েই সামোথা চলে গেলেন এবং সেখানে তাঁরা বহু বছর ধরে গোরক্ষনাথের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন। গোরক্ষনাথ তাঁদের আশীর্বাদ করেছিলেন যে তাঁদের একটি পুত্র হবে যার মধ্যে শিবের মতো ঈশ্বরীয় বৈশিষ্ট্য থাকবে। এই কারণে তাঁর নাম হয় শিভো।
বড় হবার পর, তিনি জম্মুর রাজার কাছে, তাঁর প্রাসাদে, কাজ করার সিদ্ধান্ত নেন। লোককাহিনী অনুসারে, একটি বাঘ প্রাসাদে এসেছিল। শিভো তখন তার মাথাটি নিয়ে প্রাসাদের নিচে রেখেছিলেন। রাজা জানতে পারলেন যে শিভো একজন দৈবী মানুষ। তিনি তখন তাঁর পদধূলি নিলেন এবং বাবা তাঁকে আধ্যাত্মিক "জ্ঞান" দিলেন।
শিভো একটি বাদ্যযন্ত্র (বাঁশি বা গিটার) বাজাতেন। সামোথায় বেশিরভাগ খরদখত্রী রাজপুত বাস করত। যখন তিনি বাদ্য বাজাতেন, তখন তাদের মহিলারা তাদের ঘর থেকে বেরিয়ে আসত। তাই তারা তাঁর বাজানোকে পাগলামি বলে মনে করল এবং যখন তিনি কাঞ্চনবেল গাছের বাগানে বসে ধ্যান করছিলেন, তখন তারা শিভোকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করে। মাথা কেটে শিভোজীকে হত্যা করার পর, তাঁর মাথা সেখানেই পড়ে ছিল, কিন্তু তাঁর দেহ গোরানে চলে যায়। পরে সেখানে বাবাজির মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল। সামোথার অধিকাংশ খত্রী নিহত হয়, অন্যরা বাবার অভিশাপের কারণে এলাকা ছেড়ে চলে যায়। বলা হয় যে যারা সত্যিকারের হৃদয় এবং দৃঢ় সংকল্প নিয়ে প্রার্থনা করে, বাবা গোরান সেই ভক্তদের ইচ্ছা পূরণ করেন। অনেকে বাবার কাছে কিছু কামনা করেন এবং কামনা পূরণ হওয়ার পরে মন্দিরে ভান্ডারা (দাতব্য রান্নাঘর) নিবেদন করেন। সেখানে ছাগল বলি দেওয়া হয়। বাবা শিভো (গোরান বাবা) হলেন সূর্যবংশী ডোগরা রাজপুতদের সরমল বংশের "কুলদেব"। হিন্দু ও মুসলিম সম্প্রদায়ের ভক্তরা প্রধানত রবিবার ও মঙ্গলবার মন্দিরে ভিড় করেন।
প্রতি বছর মন্দিরে বাবা শিভোর নামে একটি কুস্তি খেলা অনুষ্ঠিত হয়। সামোথা থেকে গোরান পর্যন্ত ছড়ি "যাত্রা" হয়।
খাম্বা জনজাতি

খাম্বা (বা লেখা হয় খেম্বা) হল এমন একটি জনগোষ্ঠী যারা অরুণাচল প্রদেশের পশ্চিমাংশে তিব্বত এবং ভুটান সীমান্তের কাছে ইয়াং-সাং-চু উপত্যকায় বসবাস করে। এই উপত্যকাটি ইয়ংইয়াপ উপত্যকা নামেও পরিচিত। উপজাতিদের নিজস্ব গ্রাম রয়েছে যেমন ল্যাঙ্গো, নিউকং, তাশিগং, মাংকোটা এবং ইয়র্টন। তারা উত্তর সিয়াং জেলার ক্ষুদ্র উপজাতি সম্প্রদায়। পাথর এবং কাঠ দিয়ে তৈরি তাদের বাড়িগুলি, মনপা উপজাতির বাড়ির কাঠামোর সাথে দৃঢ়ভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ।
খাম্বা উপজাতির অতীত ইতিহাস অনুসারে, তারা ভগবান বুদ্ধের আবির্ভাবের আগে তিব্বত থেকে ভারতে চলে এসেছিল।
খাম্বারা তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের অনুগামী এবং তারা তাদের নিজস্ব লিপি হিংনা ব্যবহার করে, এটি তিব্বতি লিপির উপর ভিত্তি করে তৈরি। যাইহোক, তিব্বত থেকে আপেক্ষিক বিচ্ছিন্নতা এবং আদি উপজাতিদের সাথে মাঝে মাঝে যোগাযোগের কারণে, তারা ডোনি-পোলো বিশ্বাস দ্বারাও কিছুটা প্রভাবিত। প্রতিটি গ্রামে একজন বৌদ্ধ লামা থাকেন। যে উৎসবগুলি উদযাপিত হয় তা মেম্বা জনগোষ্ঠীর মতোই, যার মধ্যে রয়েছে লোসার, যেটি তিব্বতীয় নববর্ষ।
খাম্বারা কৃষিপ্রধান মানুষ। তাদের চাষ করা প্রধান ফসল হল ধান। এদের চাষ করা কিছু অন্যান্য ফসলের মধ্যে রয়েছে বাজরা, বার্লি, ভুট্টা, গম, ফল এবং সবজি। তাদের মধ্যে ঝুম চাষের প্রচলন রয়েছে। আমিষ খাবারের প্রতি ঝোঁকের কারণে তারা গরু, গয়াল ও শূকর পালন করে।
এই সম্প্রদায়ের মহিলারা খুব ভালো তাঁত বোনে। তারা গালিচা বোনায় দক্ষ এবং নকশাগুলি মূলত ড্রাগন মোটিফের উপর ভিত্তি করে তৈরি। বলা হয় যে,তারা তিব্বতি বংশোদ্ভূত হওয়ায়, তিব্বত থেকে তারা এই ঐতিহ্য ও বয়নশৈলী নিয়ে আসতে পারে। খাম্বা পুরুষরা কাঠের কাজে পারদর্শী। তারা বেত ও বাঁশ দিয়ে বিভিন্ন জিনিস তৈরি করে। স্থানীয় বাজারে টুপি, ঝুড়ি, মাদুর ইত্যাদি সামগ্রী পাওয়া যায়। এছাড়াও কেউ কেউ কামারের পেশা গ্রহণ করে এবং তারা কৃষি ও তাদের নিয়মিত ব্যবহারের জন্য বিভিন্ন বস্তু তৈরি করে।
অরুণাচল প্রদেশের খাম্বা আদিবাসী সম্প্রদায়ের লোকেরা উঁচু মঞ্চে তাদের বাড়ি তৈরি করে। এসব বাড়ির দেয়াল চেরা বাঁশ দিয়ে তৈরি এবং ছাদগুলো খড় দিয়ে তৈরি। উচ্চ পদমর্যাদার লোকদের ঘর সাধারণ মানুষের চেয়ে আকারে বড় হলেও বাড়ি তৈরিতে তারা একই রীতি অনুসরণ করে। তারা রান্নার জন্য উনুনের মতো একটি জায়গা রাখে। শীতের সময় নিজেদেরকে উষ্ণ রাখতে রুম হিটার ব্যবহার করা হয়।
দিলীপকুমার গুপ্ত

দিলীপকুমার গুপ্ত (এপ্রিল ১৯১৮ - ৭ জুন ১৯৭৭) ছিলেন বাংলার বিজ্ঞাপন জগতে একজন বুদ্ধিদীপ্ত, সৃজনশীল ও শিল্পসম্মত অলংকরণের এবং বাংলা প্রকাশনশিল্পে আধুনিকতার প্রবর্তক। বিজ্ঞাপন ও প্রকাশনার জগতে তিনি ডি.কে নামে পরিচিত ছিলেন। 
দিলীপকুমার গুপ্তর জন্ম ব্রিটিশ ভারতের অধুনা বাংলাদেশের ঢাকায়। তার ডাকনাম ছিল খোকন। বিদ্যালয়ের পাঠ শেষে কলকাতায় আসেন উচ্চ শিক্ষার্থে। কলকাতার ভবানীপুরের রামময় রোডে থেকে পড়াশোনা করছিলেন। তিনি অচিন্ত্যকুমার সেনগুপ্ত ও বুদ্ধদেব বসুর ছাত্র ছিলেন। কলকাতার সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজ থেকে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক হন। ছাত্রাবস্থায় এক বন্ধুর সঙ্গে প্রকাশনার কাজ করতেন এবং এক সিনেমা পত্রিকার সম্পাদনার কাজও করতেন।
১৯৪১ খ্রিস্টাব্দে তিনি বিজ্ঞাপন কোম্পানি ডি জে কিমারে যোগ দিয়ে কর্মজীবন শুরু করেন। সে সময়ে ডি জে কিমারে অ্যাকাউন্টস অফিসার ছিলেন নীলিমা গুহঠাকুরতা। বিজ্ঞাপন জগতে কাজ করার সুবাদে দিলীপকুমারের প্রকাশনা সংস্থা গড়ার আগ্রহ হয়। ১৯৪৩ খ্রিস্টাব্দে নীলিমা গুহঠাকুরতা (১৯০৩ - ১৯৮২) তার কন্যা নন্দিনীর সঙ্গে দিলীপকুমারের বিবাহ দেন এবং জামাতার ইচ্ছানুসারে তার ১০/২, এলগিন রোডের বাড়িতে বাংলা প্রকাশনা সংস্থা সিগনেট প্রেস অ্যান্ড পাবলিশার্সের আনুষ্ঠানিক যাত্রা শুরু করে নীলিমা গুহঠাকুরতার আনুকূল্যে ও প্রশাসনিক দায়িত্বে। এই প্রেসের মাধ্যমে ডি.কে একটি গ্রন্থ প্রকাশ করে আন্দোলনের সূচনা করেন এবং সেই সঙ্গে বাংলা প্রকাশনা শিল্পে মান ও উৎকর্ষের পথপ্রদর্শক হন। ১৯৫৩ খ্রিস্টাব্দে তিনি বিজ্ঞাপন ও গ্রাফিক আর্ট শিখতে ইউরোপ যান। কিন্তু পঞ্চাশের দশকে ডি জে কিমার বন্ধ হলে, ডি কে ১৯৫৭ খ্রিস্টাব্দে বাটা সু কোম্পানিতে বিজ্ঞাপন ম্যানেজার হন এবং ১৯৬৩ খ্রিস্টাব্দে কোম্পানির পাবলিসিটি ম্যানেজার হন। কিন্তু তার প্রকাশনা সংস্থা সিগনেট প্রেস ছিল সবচেয়ে বড় কীর্তি। জওহরলাল নেহরুর ভগিনী বিজয়লক্ষ্মী পণ্ডিত ছিলেন নীলিমা গুহঠাকুরতা'র বান্ধবী। তার সুপারিশে সিগনেট প্রেস সত্যজিৎ রায়ের আঁকা প্রচ্ছদসহ দ্য ডিসকভারি অফ ইন্ডিয়া প্রকাশ করে ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দের মার্চ মাসে। তিনি নিজেও প্রকাশ করতে দেন তাঁর "প্রিজন ডে'জ"। বাংলার খ্যাতনামা লেখকদের সেরা রচনা সম্ভার প্রকাশ করে বিশেষ খ্যাতি অর্জন করে ডি.কের প্রকাশনা সংস্থাটি। সিগনেট প্রেস সেসময় সাহিত্যের খবর সংবলিত "টুকরো কথা" বিনামূল্যে পাঠকদের বিলি করত। ১৯৫০ খ্রিস্টাব্দে তিনি প্রথম কবি সম্মেলনের আয়োজন করেন। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জন্মদিন থেকে "কবিপক্ষ" কথাটির উদ্ভাবনা ছিল তারই। আর সেই কবিপক্ষে সিগনেট প্রেস প্রকাশ করত কবিতার বই। "সারস্বত" পত্রিকার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন তিনি এবং বহু বছর ধরে "চতুরঙ্গ" পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন। বাংলা লেখার ক্ষেত্রে তার দক্ষতা ছিল। পথের পাঁচালীর শিশু সংস্করণ "আম আঁটির ভেঁপু" তার লেখা। কৃষ্ণা নেহেরু হাতিসিং-এর “উইথ নো রিগ্রেটস অ্যান অটোবায়োগ্রাফি” বাংলায় অনুবাদ করেন "কোন খেদ নাই" নামে। 
বিজ্ঞাপন জগতে তিনি প্রবাদতুল্য বাক্য ব্যবহার করতেন।
কঠিন পরিশ্রমে ১৯৭৫ খ্রিস্টাব্দে দিলীপকুমারের শরীর ভেঙ্গে পড়েছিল। ১৯৭৭ খ্রিস্টাব্দের ৭ জুন কলকাতায় পরলোক গমন করেন।
মিসম্যাচ

মিসম্যাচ একটি ভারতীয় বাংলা ওয়েব ধারাবাহিক, যেটি ওটিটি প্ল্যাটফর্ম হইচই-এ ১৫ সেপ্টেম্বর ২০১৮ থেকে স্ট্রিমিং শুরু হয়। হাস্যরসাত্মক এই ওয়েব এই ধারাবাহিকটি পরিচালনা করেছেন সৌমিক চট্টোপাধ্যায়, যা পরে হিন্দিতেও ডাব করা হয়। মৌসুম ১-এ এই ওয়েব ধারাবাহিকে অভিনয়ের মাধ্যমে র‍্যাচেল হোয়াইট অভিষেক করেন। ধারাবাহিকটিতে আরও অভিনয় করেছেন মৈনাক বন্দ্যোপাধ্যায়, রাজদীপ গুপ্ত এবং সুপূর্ণা মালাকার। মৌসুম ২-এ রিয়া সেন-ও এই ওয়েব ধারাবাহিকের মাধ্যমে বাংলা ওয়েব ধারাবাহিকে অভিষেক করেছিলেন।
ওয়েব ধারাবাহিকটির প্রথম মৌসুম ১৫ সেপ্টেম্বর ২০১৮ থেকে ছয়টি পর্ব নিয়ে স্ট্রিমিং শুরু হয়েছিল।
ওয়েব ধারাবাহিকটির দ্বিতীয় মৌসুম ৩ মে ২০১৯ থেকে একেবারে নতুন পাঁচটি পর্ব নিয়ে স্ট্রিমিং শুরু হয়েছিল।
১৮ সেপ্টেম্বর ২০২০ হইচই পাঁচটি নতুন এপিসোড নিয়ে মিসম্যাচের তৃতীয় মৌসুম স্ট্রিমিং শুরু করে।
না জনগোষ্ঠী

না বা এনগা জনগোষ্ঠী () ভারতের অরুণাচল প্রদেশ রাজ্যের উচ্চ সুবনসিরি জেলায় বাস করে। এরা হিমালয় পর্বতমালার নীচে, উচ্চ সীমায় বসবাসকারী একটি ছোট উপজাতীয় গোষ্ঠী। জেলার ভিতর টাকসিং বলয়ের মধ্যে যে গ্রামগুলিতে এদের দেখা মেলে সেগুলি হল: গুমসিং, তায়িং, এসনায়া, লিংবিং, টোংলা, ইয়েজা, রিডিং, রেডি, দাদু গ্রাম। ২০০০ সালের হিসেব অনুযায়ী, এই উপজাতীয় মানুষদের জনসংখ্যা ১,৫০০ তে এসে দাঁড়িয়েছে। যাইহোক, সমস্ত সরকারী আদমশুমারিতে 'না' কে তাগিন জনগোষ্ঠীর সাথে এক শ্রেণীভুক্ত করা হয়েছে, কারণ তারা জাতিগতভাবে পরস্পর সম্পর্কিত।
তারা না ভাষায় কথা বলে। এই ভাষাটি চীনা-তিব্বতি ভাষাসমূহের অন্তর্গত। এখানে জনসংখ্যার সাক্ষরতার হার ৩০%। না ভাষার সাথে তাগিন ভাষার একটি সম্বন্ধ রয়েছে। তারা এর সঙ্গে হিন্দি বা ইংরেজিও ব্যবহার করে।
তিব্বতীয় মানুষদের কাছ থেকে জাতিগত নিপীড়নের পর 'না' রা তিব্বতের উত্তর থেকে দক্ষিণে চলে গিয়েছিল বলে মনে করা হয়, কিন্তু পরে তারা তিব্বতীয়দের সাথে বাণিজ্যে নিযুক্ত হয়েছিল। আধুনিক যুগে নিশি জনগোষ্ঠী এই দুই গোষ্ঠীর মধ্যে মধ্যস্থতা করে বিভেদ ঘুচিয়েছিল এবং তারপরেই পরস্পর বাণিজ্য শুরু হয়েছে। তা সত্ত্বেও, দুই প্রতিবেশীর মধ্যে সম্পর্ক খুব একটা স্থিতিশীল নয়। উদাহরণস্বরূপ বলা যায়, ১৯০৬ সালের একটি ঘটনায় তাদের উত্তর তিব্বতীয় ব্যবসায়িক অংশীদারদের পছন্দের পরিবর্তন হওয়ার ফলে একটি গণহত্যা হয়েছিল, এতে তাদের উপজাতীয় গোষ্ঠীর অনেক প্রাণ চলে গেছে।
এই জনগোষ্ঠী তিব্বতি বৌদ্ধধর্মেরর অনুগামী। কিন্তু তারা এই সঙ্গে প্রাক-বৌদ্ধ শামান প্রথা দ্বারাও প্রভাবিত। বৌদ্ধ লামা এবং ঐতিহ্যবাহী শামান উভয়কেই ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য নিযুক্ত করা হয়। এরা দেশীয় ভাষায় নাইবু নামে পরিচিত।
উচ্চতর অবস্থানে বসবাসকারী বেশিরভাগ উপজাতির মতো, তারা পাথরের তৈরি স্থায়ী ঘর তৈরি করে। এরপরে যে ব্যবহারযোগ্য জমি থাকে, সেখানে তারা চাষ করে। এদের গ্রামগুলিতে ভুট্টা, বাজরা, বার্লি ইত্যাদির চাষ হতে দেখা যায়। তারা চমরী গাই এবং ভেড়া সহ গৃহপালিত প্রাণী লালন পালন করে। তাদের জামাকাপড় বুনন করা উলের তৈরি।
না জনগোষ্ঠী জাতিগত এবং ভাষাগতভাবে খুবই ঘনিষ্ঠভাবে তাগিনদের সাথে সম্পর্কিত। তিব্বতীয়দের সাথে তাদের অত মিল নেই। কিন্তু না জনগোষ্ঠী নিজেদের একেবারেই আলাদা গোষ্ঠী বলে দাবি করে, লাইমেকিংয়ে বসবাসকারী মারা উপজাতির মতো। তবে, দুই উপজাতিই স্বীকার করে নেয় যে তাদের উভয়েরই পূর্বপুরুষ তাগিনদের থেকেই এসেছে।