sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
ট্রয় কটসার

ট্রয় মাইকেল কটসার (; জন্ম: ২৪ জুলাই ১৯৬৮) একজন মার্কিন অভিনেতা। বধির হয়ে জন্মগ্রহণ করা কটসার ১৯৮০-এর দশকের শেষভাগে ন্যাশনাল থিয়েটার অব দ্য ডিফে তার অভিনয় জীবন শুরু করেন। ২০০১ সালে "স্ট্রং মেডিসিন"-এর একটি পর্বে অভিনয়ের মধ্য দিয়ে তার টেলিভিশনে অভিষেক হয়। তার অভিষেক চলচ্চিত্র ছিল ২০০৭ সালের রোমাঞ্চকর "দ্য নাম্বার ২৩"। তিনি একটি একাডেমি পুরস্কার, একটি বাফটা পুরস্কার অর্জন করেছেন এবং একটি গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। 
২০০৩ সালে "বিগ রিভার"-এর পুনঃমঞ্চায়নে অভিনয়ের মধ্য দিয়ে তার ব্রডওয়ে মঞ্চে অভিষেক হয়। তিনি ২০১২ সালে "সিরানো" নাটকে অভিনয় করে মঞ্চনাটকে শ্রেষ্ঠ অভিনেতা বিভাগে ওভেশন পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। তিনি "নো অর্ডিনারি হিরো: দ্য সুপারডিফি মুভি" (২০১৩) চলচ্চিত্র পরিচালনা করেন এবং এতে শ্রেষ্ঠাংশে অভিনয় করেন। তিনি হাস্যরসাত্মক নাট্যধর্মী "কোডা" (২০২১) চলচ্চিত্রে বধির বাবা চরিত্রে অভিনয় করে সমাদৃত হন এবং শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেতা বিভাগে একাডেমি পুরস্কার অর্জন করেন। তিনি অভিনয় শাখায় পুরস্কার বিজয়ী প্রথম বধির অভিনেতা এবং মার্লি ম্যাটলিনের পর অভিনয় শাখায় পুরস্কার বিজয়ী দ্বিতীয় অভিনয়শিল্পী। 
কটসার ১৯৬৮ সালের ২৪শে জুলাই অ্যারিজোনার মেসায় জন্মগ্রহণ করেন। তার মাতা জোডি (কুমারী নাম: ট্রু) এবং পিতা লিওনার্ড স্টিফেন "লেন" কটসুর মেসার পুলিশ প্রধান ছিলেন। কটসুরের যখন নয় মাস বয়স, তখন তার পিতামাতা বুঝতে পারেন যে তিনি বধির এবং তার সাথে যোগাযোগের জন্য তারা মার্কিন প্রতীকী ভাষা শিখেন। তার পিতামাতা তাকে খেলাধুলায় অংশ নিতে এবং প্রতিবেশী স্বাভাবিক শিশুদের সাথে বন্ধু হতে উৎসাহ দিতেন। কটসুর ফিনিক্স ডে স্কুল ফর দ্য ডিফে পড়াশোনা করেন, যেখানে তার অভিনয়ের প্রতি আগ্রহ জন্মে। ওয়েস্টউড হাই স্কুলে পড়াশোনা করার সময় তার নাট্যতত্ত্বের শিক্ষক তাকে বিচিত্রানুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করতে উৎসাহিত করে। তিনি একটি পান্তোমাইম স্কিটে অভিনয় করেন, যা ইতিবাচক পর্যালোচনা লাভ করে এবং তাকে নাটকে অভিনয় প্রতি আকৃষ্ট করে। তিনি ১৯৮৭ থেকে ১৯৮৯ সালে গ্যালোডেট বিশ্ববিদ্যালয়ে নাট্যতত্ত্ব, টেলিভিশন ও চলচ্চিত্র নিয়ে পড়াশোনা করেন। 
২০১২ সালে কটসার ডিফ ওয়েস্ট থিয়েটার ও দ্য ফাউন্টেন থিয়েটারের যৌথ প্রযোজনায় "সিরানো দ্য বের্জ্যরাক" অবলম্বনে নির্মিত "সিরানো" নাটকে শ্রেষ্ঠাংশে অভিনয় করেন। স্টিফেন সাকস নির্দেশিত নাটকটির উদ্বোধনী মঞ্চায়ন হয় ২০১২ সালের এপ্রিল মাসে। এত অভিনয় করে তিনি মঞ্চনাটকে শ্রেষ্ঠ অভিনেতা বিভাগে ওভেশন পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। এরপর তিনি "নো অর্ডিনারি হিরো: দ্য সুপারডিফি মুভি" (২০১৩) চলচ্চিত্র পরিচালনা করেন এবং এতে শ্রেষ্ঠাংশে অভিনয় করেন। ২০১৩ সালে হার্টল্যান্ড চলচ্চিত্র উৎসবে এই চলচ্চিত্রের উদ্বোধনী প্রদর্শনী হয়।
২০২১ সালে কটসার হাস্যরসাত্মক নাট্যধর্মী "কোডা" (২০২১) চলচ্চিত্রে কানে শুনতে পায় এমন কন্যার বধির বাবা চরিত্রে অভিনয় করেন। পরিচালক শন হেডার তাকে ডিফ ওয়েস্টের "আওয়ার টাউন" নাটকে এবং এডওয়ার্ড অ্যালবির "অ্যাট হোম অ্যাট দ্য জু" নাটকে অভিনয় করতে দেখেন এবং তাকে এই চলচ্চিত্রের অভিনয়শিল্পীদলে যুক্ত করেন। এনপিআরের প্রতিবেদনে বলা হয় এই চলচ্চিত্রে কটসারের অভিনয় দর্শক ও সমালোচক উভয়কেই বিস্মিত করে। কটসার এই চলচ্চিত্রে অভিনয় করে শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেতা বিভাগে একাডেমি পুরস্কার, গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার, বাফটা পুরস্কার ও স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড পুরস্কার-সহ একাধিক সমালোচনামূলক পুরস্কার অর্জন করেন। তিনি অভিনয় শাখায় পুরস্কার বিজয়ী প্রথম বধির অভিনেতা এবং মার্লি ম্যাটলিনের পর অভিনয় শাখায় পুরস্কার বিজয়ী দ্বিতীয় অভিনয়শিল্পী।
এলমান মতিন

এলমান মতিন একজন ইংল্যান্ড প্রবাসী বাংলাদেশি ফুটবলার, যিনি বাংলাদেশের "অনূর্ধ্ব-১৯ জাতীয় দলে" খেলার স্বপ্ন নিয়ে ট্রায়ালে অংশ নিয়েছেন। তিনি ইংল্যান্ডের তৃতীয় স্তরের ক্লাব চার্লটন অ্যাথলেটিকের বয়সভিত্তিক দলে খেলেন।
এলমান মতিন জন্মগ্রহণের নয় মাস পর পরিবারের সঙ্গে ইতালিতে চলে যান এবং সেখানেই তার ফুটবলের হাতেখড়ি হয়। পরবর্তীতে ১২ বছর বয়সে তিনি লন্ডনে চলে যান এবং ফুটবল প্রশিক্ষণ চালিয়ে যান।
এলমান ইংল্যান্ডের চার্লটন অ্যাথলেটিক ক্লাবের যুব দলে খেলেন। সেখানে তিনি নিয়মিত প্রশিক্ষণ নিয়ে নিজের স্কিল বৃদ্ধি করে চলেছেন।
২০২৫ সালের সাফ অনূর্ধ্ব-১৯ চ্যাম্পিয়নশিপ সামনে রেখে বাংলাদেশ ফুটবল ফেডারেশন (বাফুফে) প্রবাসী ফুটবলারদের ট্রায়ালের উদ্যোগ নেয়। এই উদ্যোগের অংশ হিসেবে এলমান মতিন এবং ইতালি প্রবাসী আবদুল কাদির ঢাকায় ট্রায়ালে অংশ নেন।
এলমান বর্তমানে পরিবারের সঙ্গে লন্ডনে বসবাস করেন এবং পেশাদার ফুটবল ক্যারিয়ারের লক্ষ্য নিয়ে নিয়মিত প্রশিক্ষণ চালিয়ে যাচ্ছেন।
অ্যারোবিক জীব

অ্যারোবিক জীব বা অ্যারোব হল এমন এক ধরনের জীব যা অক্সিজেনযুক্ত পরিবেশে টিকে থাকতে ও বৃদ্ধি পেতে সক্ষম।
অ্যারোবিক শ্বসনের ক্ষমতা অ্যারোবিক জীবের জন্য উপকারী হতে পারে, কারণ এটি অ্যানারোবিক শ্বসনের তুলনায় বেশি শক্তি প্রদান করে।
কোষে শক্তি উৎপাদনের প্রক্রিয়ায় ATP synthase নামক একটি এনজাইম দ্বারা অ্যাডেনোসিন ট্রাইফসফেট (ATP) সংশ্লেষিত হয়। অ্যারোবিক শ্বসনে, ATP synthase একটি ইলেকট্রন পরিবহন শৃঙ্খলের সঙ্গে যুক্ত থাকে, যেখানে অক্সিজেন চূড়ান্ত ইলেকট্রন গ্রাহক হিসেবে কাজ করে।
২০২০ সালের জুলাই মাসে সামুদ্রিক জীববিজ্ঞানীরা জানায় যে, "আংশিক স্থবির অবস্থায়" থাকা অ্যারোবিক অণুজীবগুলি (প্রধানত), দক্ষিণ প্রশান্ত মহাসাগরের গায়ারে অবস্থিত অক্সিজেনসমৃদ্ধ, জৈব পদার্থে দারিদ্র্যপূর্ণ তলদেশীয় পলিতে, সমুদ্রপৃষ্ঠের প্রায় ২৫০ ফুট নিচে, ১০১.৫ মিলিয়ন বছরের পুরোনো পরিবেশেও জীবিত ছিল। এই অণুজীবগুলি হতে পারে এখন পর্যন্ত খুঁজে পাওয়া দীর্ঘজীবী জীব।
যেসব জীব অক্সিজেনযুক্ত ও অক্সিজেনবিহীন—উভয় পরিবেশে বেঁচে থাকতে পারে, তাদের মধ্যে পার্থক্য নির্ধারণে পাস্তুর প্রভাব (Pasteur effect) ব্যবহার করা যায়। যদি কোনো জীব অ্যানারোবিক অবস্থায় গাঁজন প্রক্রিয়ার মাধ্যমে শক্তি উৎপাদন করে, তবে অক্সিজেন যোগ করলে ঐচ্ছিক অ্যানারোব জীব গাঁজন বন্ধ করে শ্বসনের মাধ্যমে শক্তি উৎপাদন শুরু করে। তবে অ্যারোটলারেন্ট জীব অক্সিজেনের উপস্থিতিতেও গাঁজন চালিয়ে যায়।
ঐচ্ছিক অ্যানারোব জীব অক্সিজেনসমৃদ্ধ ও অক্সিজেনশূন্য—উভয় ধরনের মাধ্যমে বৃদ্ধি পেতে সক্ষম।
অ্যারোবিক জীবরা ATP উৎপাদনের জন্য অ্যারোবিক শ্বসন নামক একটি প্রক্রিয়া ব্যবহার করে। এই প্রক্রিয়ায় ADP ও একটি ফসফেট অণু থেকে ATP তৈরি হয়। এতে গ্লুকোজ (একটি মনোসাকারাইড) অক্সিডাইজ হয়ে ইলেকট্রন পরিবহন শৃঙ্খল চালিত করে:
এই সমীকরণটি তিনটি জৈব-রাসায়নিক প্রক্রিয়ার সারাংশ: গ্লাইকোলাইসিস, ক্রেবস চক্র (বা সাইট্রিক অ্যাসিড চক্র), এবং অক্সিডেটিভ ফসফোরিলেশন।
অক্সিডেটিভ ফসফোরিলেশন-এ, ADP এবং একটি ফসফেট অণু থেকে ATP synthase এনজাইমের সাহায্যে ATP সংশ্লেষিত হয়। এই ATP synthase চালিত হয় একটি প্রোটন-চালিত শক্তিবলে, যা ইলেকট্রন পরিবহন শৃঙ্খল থেকে উৎপন্ন শক্তি ব্যবহার করে তৈরি হয়।
হাইড্রোজেন আয়ন (H) এর একটি ধনাত্মক চার্জ থাকে এবং যখন এটি কোষঝিল্লির এক পাশে জমা হয়, তখন ঝিল্লির দুই পাশে বৈদ্যুতিক চার্জের পার্থক্য সৃষ্টি হয়। এই পার্থক্যের মাধ্যমে শক্তি উৎপাদিত হয়, যা ATP তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।
অক্সিডেটিভ ফসফোরিলেশন সুকোষী জীবের মাইটোকন্ড্রিয়াতে সংঘটিত হয়।
অ্যারোবিক শ্বসনের জন্য O প্রয়োজন, কারণ এটি প্রোক্যারিওটদের ইলেকট্রন পরিবহন শৃঙ্খলের চূড়ান্ত ইলেকট্রন গ্রহণকারী হিসেবে কাজ করে। এই প্রক্রিয়ায় অণুজাত অক্সিজেন হ্রাস পেয়ে পানিতে পরিণত হয়।
আইআরআইবি আমুজেশ

আইআরআইবি আমুজেশ (شبكه’ آموزش, "শিবকাহ-এ আমুজেশ", ফার্সিতে "শিক্ষা চ্যানেল"), ইসলামিক রিপাবলিক অফ ইরান ব্রডকাস্টিং এর একটি টেলিভিশন চ্যানেল এবং এটি বিশ্বব্যাপী সম্প্রচারিত হয়।
চ্যানেলটি ইরান এর নতুন টেলিভিশন চ্যানেলগুলোর মধ্যে অন্যতম এবং ১৫ অক্টোবর, ২০০২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি আইআরআইবি এর সপ্তম অফিসিয়াল চ্যানেল এবং কখনও কখনও "চ্যানেল ৭" নামে পরিচিত।
আইআরআইবি আমুজেশ এর লোগো দুটি উল্লম্ব রেখা এবং সেই দুটি উল্লম্ব রেখার উপরে দুটি অনুভূমিক রেখা নিয়ে গঠিত। এটি "এ" এর চিহ্ন এবং শিক্ষা শব্দের প্রথম অক্ষর।
করোনা হুমকির মধ্যে শিক্ষামূলক অনুষ্ঠান সম্প্রচারের জন্য আমুজেশ টিভি চ্যানেলটি ব্যবহার করা হয়েছে।
নীরদবরণ

নীরদবরণ ( ১৭ নভেম্বর ১৯০৩ - ১৭ জুলাই ২০০৬) সংক্ষেপে "নীরদ" ছিলেন শ্রীঅরবিন্দর ব্যক্তিগত চিকিৎসক, লেখক এবং শ্রী অরবিন্দ আশ্রমের বরিষ্ঠ সদস্য।  
নীরদবরণ জন্ম ১৯০৩ খ্রিস্টাব্দের ১৭ নভেম্বর ব্রিটিশ ভারতের অধুনা বাংলাদেশের চট্টগ্রামে। পাঁচ বছর বয়সে তার পিতৃবিয়োগ হয়। ম্যাট্রিকুলেশন পাশের পর অসহযোগ আন্দোলনে অংশ নেন এবং দুমাস কারাবাস করেন। ইন্টারমিডিয়েট পাশের পর তিনি আইন পড়তে ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দে লন্ডন যান। কিন্তু শেষপর্যন্ত তিনি এডিনবরায় চিকিৎসাবিজ্ঞান নিয়ে পড়াশোনা করতে থাকেন। ছয় বৎসরের কোর্স শেষ করে এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এম বি সি এইচ বি ডিগ্রি লাভ করেন। তারপর তিনি তার এক আত্মীয়ের সাথে ইউরোপ ভ্রমণে বের হন। প্যারিসে তাদের সাক্ষাৎ হয় বিখ্যাত বাঙালি সঙ্গীতজ্ঞ দিলীপকুমার রায়ের সাথে। তার কাছেই তিনি শ্রীঅরবিন্দ এবং শ্রীমা সম্পর্ক বিশদ অবগত হন। ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দে ভারতে প্রত্যাবর্তনের পর শ্রীমা সাথে সাক্ষাতে এবং কথোপকথনে তার আধ্যাত্মিক জ্ঞানে অভিভূত হন। এরপর তিনি চিকিৎসাক্ষেত্রে দুবছর তৎকালীন বার্মায় অতিবাহিত করেন। অত্যন্ত লাভজনক কর্মজীবন পরিত্যাগ করে ১৯৩৩ খ্রিস্টাব্দে পুদুচেরির শ্রীঅরবিন্দ আশ্রমে যোগ দেন।
আশ্রমের নতুন পরিবেশে আবাসিক চিকিৎসক হিসাবে কাজে লিপ্ত হয়ে নীরদবরণ আধ্যাত্মিক উপলব্ধি আর অভিজ্ঞতা অর্জন করতে থাকেন। শ্রীঅরবিন্দর সান্নিধ্যে নীরদবরণের সৌভাগ্যের সূচনা হয়। ইংরেজি ছন্দবদ্ধ রূপ সম্পর্কে কিছুই না জেনে শ্রীঅরবিন্দর সাহচর্যে আর অনুপ্রেরণায় "অলৌকিক উদ্ভাবনে" লিপ্ত হন নীরদবরণ। শ্রীঅরবিন্দর সংশোধন ও মন্তব্য সহ তার পঞ্চাশটি কবিতার সংকলন "সান ব্লোসম" প্রকাশিত হয়।
১৯৩৮ খ্রিস্টাব্দের নভেম্বরে শ্রীঅরবিন্দর পা ভেঙ্গে গেলে নীরদবরণ তার চিকিৎসক হন এবং তাকে ব্যক্তিগত ভাবে দেখাশোনা করতে থাকেন। আশ্রমের জনজীবন থেকে অরবিন্দ নিজেকে সরিয়ে নিলে তিনি নীরদবরণের মাধ্যমেই সাধকবৃন্দের সাথে এক বিশাল সম্ভারের (আনুমানিক চার শত চিঠির) চিঠিপত্রেই যোগাযোগ রক্ষা করতেন।
পরবর্তীকালে নীরদবরণ কবিতা ও অন্যান্য লেখার সাথে 'শ্রীঅরবিন্দ' ও 'শ্রীমা' কে নিয়ে রচনা করেন কয়েকটি উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ-
<nowiki>*</nowiki> <nowiki>"</nowiki>টকস্ উইথ শ্রীঅরবিন্দ<nowiki>"</nowiki> (৩ খণ্ড) (১৯৯৪) শ্রী অরবিন্দ আশ্রম
<nowiki>*</nowiki> <nowiki>"</nowiki>শ্রীঅরবিন্দস্ হিউমার<nowiki>"</nowiki> (১৯৯৪)
<nowiki>*</nowiki> <nowiki>"</nowiki>করেসপন্ডেন্স উইথ শ্রী অরবিন্দ<nowiki>"</nowiki> (২ খণ্ড) শ্রী অরবিন্দ আশ্রম
<nowiki>*</nowiki> <nowiki>"</nowiki>শ্রী অরবিন্দ ফর অল এজেস্<nowiki>"</nowiki> ১৯৯০)
<nowiki>*</nowiki> <nowiki>"</nowiki>মেমোরেবল কন্টাক্টস্ উইথ দ্য মাদার<nowiki>"</nowiki> (১৯৭৮)
<nowiki>*</nowiki> <nowiki>"</nowiki>টুয়েলভ ইয়ার্স উইথ শ্রীঅরবিন্দ <nowiki>"</nowiki> (১৯৭২) শ্রী অরবিন্দ আশ্রম
<nowiki>*</nowiki> <nowiki>"</nowiki>শ্রীঅরবিন্দ: এ ড্রিম ডায়লগ উইথ চিলড্রেন<nowiki>"</nowiki>
ইতিমধ্যে বাংলা ভায়ায় অনূদিত হয়েছে তার গ্রন্থ -
<nowiki>*</nowiki> <nowiki>"</nowiki>সর্বকালের সার্বজনীন শ্রীঅরবিন্দ <nowiki>"</nowiki>
<nowiki>*</nowiki> <nowiki>"</nowiki>শ্রীঅরবিন্দর সঙ্গে বারো বছর<nowiki>"</nowiki>
২০০৬ খ্রিস্টাব্দের ১৭ জুলাই সন্ধ্যায় পন্ডিচেরির আশ্রম নার্সিং হোমে সাধক ও কবি নীরদবরণ ১০২ বৎসর বয়সে প্রয়াত হন। তাঁকে পরের দিন আশ্রমের কাজানোভ গার্ডেনে সমাহিত করা হয়।
২০০৩ খ্রিস্টাব্দে হেমন্ত কাপুর ইংরাজীতে রচনা করেন "নিরোদবরণ: ডিভিনিটিজ কমরেড"।"
২০১৮ খ্রিস্টাব্দে অরবিন্দ বসু ও রমেন সেনগুপ্তর সম্পাদনায় কলকাতার শ্রী অরবিন্দ ভবন কর্তৃক প্রকাশিত হয় "নীরদবরণ: সাধক ও কবি"।
আইআরআইবি বাজার

আইআরআইবি বাজার (, মার্কেট চ্যানেল, "শিবকাহ-এ বাজার") ইরানের একটি জাতীয় হোম শপিং টিভি চ্যানেল ছিল। এটি ২০১১ সালের ২০ নভেম্বর চালু হয়েছিল এবং ডিজিটাল মোডে সম্প্রচারিত তৃতীয় ইরানি টেলিভিশন চ্যানেল ছিল। এই চ্যানেলটি বেশিরভাগ প্রদেশে উপলব্ধ ছিল এবং সেট-টপ বক্স ডিভাইস বা স্যাটেলাইট টেলিভিশন ব্যবহার করে গ্রহণ করা যেত। ২০১৬ সালের ১৭ মার্চ চ্যানেলটি বন্ধ হয়ে যায় এবং আইআরআইবি টিভি৫ এ একীভূত হয়।
এই চ্যানেলের ৭টি প্রধান উদ্দেশ্য ছিল। নিম্নোক্ত বিষয়গুলো সহ:
তবে, এটি লক্ষ্যগুলিতে পৌঁছাতে পারেনি এবং আইআরআইবি এর সবচেয়ে অসফল চ্যানেলগুলির মধ্যে একটি ছিল।
আফজাল গঞ্জ মসজিদ

আফজাল গঞ্জ মসজিদ (আফজালগঞ্জ মসজিদ এবং আফজলগঞ্জ মসজিদ নামেও পরিচিত) তেলেঙ্গানা, ভারতের হায়দ্রাবাদ-এর আফজালগঞ্জে অবস্থিত একটি মসজিদ। নিজামের নতুন প্রতিষ্ঠানের সাথে শহরটিকে সংযোগকারী নয়াপুল নির্মাণের পর ১৮৬৬ সালে হায়দ্রাবাদের পঞ্চম নিজাম আফজাল-উদ-দৌলাহ এই মসজিদটি নির্মাণ করেন।
আফজাল-উদ-দৌলাহ এই মসজিদের নির্মাণ কাজ শুরু করেন এবং এর নির্মাণে ১ লাখ খরচ হয়। এর নির্মাণ সম্পন্ন হওয়ার পর, মসজিদটি শহরের দ্বিতীয় বৃহত্তম মসজিদে পরিণত হয়। সেখানে মক্কা মসজিদ ছিল বৃহত্তম।
মসজিদটি কুতবশাহী পুনরুজ্জীবন শৈলীতে নির্মিত। তবে, এতে পাঁচটি খিলানের পরিবর্তে তিনটি খিলান রয়েছে; আয়তাকার হলের সামনের কোণে দুটি মিনারের দেখা যায়। মিনারগুলোর উপরে গম্বুজ এবং ফিনিয়াল রয়েছে, এবং সম্মুখভাগ প্লাস্টারের কাজ দিয়ে সজ্জিত।
আখুন্দ মোল্লা শাহ মসজিদ

আখুন্দ মোল্লা শাহ মসজিদ (আখুন্দ মোল্লা মসজিদ, দারা শিকোহ মসজিদ এবং মালা শাহ মশিদ নামেও পরিচিত) একটি প্রাক্তন মসজিদ। এটি বর্তমানে আংশিক ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছে। এটি কাশ্মীরী, শ্রীনগর, শ্রীনগর জেলা, কাশ্মীর উপত্যকা, জম্মু ও কাশ্মীর, ভারতে অবস্থিত। প্রাক্তন মসজিদ কাঠামোটি জাতীয় গুরুত্বের একটি স্মৃতিস্তম্ভ।
মসজিদটি ১৬৪৯ সালে দারা শিকোহ তাঁর আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতার জন্য তৈরি করেছিলেন। এটি একটি মসজিদের ভিতরে আরেকটি মসজিদ। প্রধান অভয়ারণ্য একটি উঠান দ্বারা মূল ভবন থেকে সম্পূর্ণভাবে আলাদা করা হয়েছে এবং এটিকে ঘিরে রেখেছে। মসজিদের পোডিয়ামের উপরে একটি পাথরের পদ্ম রয়েছে।
ফাওয়াযির রমজান

ফাওয়াযির রমজান ( ,যাকে রোমান অক্ষরে ফাওয়াযির বলা হয়) একটি মিশরীয় রেডিও এবং টেলিভিশন অনুষ্ঠান ছিল। অনুষ্ঠানটি রমজান মাস জুড়ে প্রচারিত হত। ১৯৭৫ থেকে ১৯৯৫ সাল পর্যন্ত এই অনুষ্ঠানটি সবচেয়ে সফল ছিল। এতে ধাঁধা, অভিনয়ভিত্তিক দৃশ্য এবং দুর্দান্ত নৃত্য পরিবেশনা থাকত। এগুলো চমৎকারভাবে পরিকল্পিত ও উপস্থাপিত হতো।
দর্শকরা মাসের শেষে ধাঁধাগুলো সমাধান করে পুরস্কার জিততে পারতেন। স্যাটেলাইট টেলিভিশনের সঙ্গে বেশি প্রোগ্রামের বিকল্প আসায় শো-টি বন্ধ হয়ে যায়। রক্ষণশীলদের মধ্যে এমন একটি ধারণা ছিল যে অনুষ্ঠানটিতে অতিরিক্ত কামুকতা এবং নৃত্য দেখানো হয়েছিল।
এই ধারাবাহিকটি ১৯৬১ সালে আমাল ফাহমি কর্তৃক উপস্থাপিত ""যেমন কথায় বলে"" শিরোনামে একটি মিশরীয় রেডিও অনুষ্ঠান হিসেবে শুরু হয়েছিল। ১৯৬৭ সালে, "ফাওয়াযির রমজান" প্রথম টেলিভিশনে সম্প্রচারিত হয়। "ফওয়াজির" শব্দটি ( ) অর্থ 'ধাঁধা'। রমজান মাসে প্রতিদিন অনুষ্ঠানটির একটি পর্ব সম্প্রচারিত হত। একটি ধাঁধা দিয়ে অনুষ্ঠানটি শেষ হত। ৩০টি ধাঁধার উত্তর রমজানের শেষে দেওয়া হতো। দর্শকরা সেগুলো সমাধান করে পুরস্কার জিততে পারতেন। 
"ফাওয়াযির রমজানের অনুষ্ঠানে" আরব ইতিহাসের কল্পনাপ্রবণ সংগীতনাট্য দেখানো হতো। রঙিন, জাঁকালো নাচের পরিবেশনা করা হত। এই নাচগুলি বলিউডের মতোই সাজানো হতো। এখানে বেলি নাচও হত। "অনুষ্ঠানে"টিতে ঝলমলে পোশাক ব্যবহার হত। প্রতি পর্ব নাচ দিয়ে শুরু হতো। তারপর একটি ধাঁধা আর নাটকীয় দৃশ্য দেখানো হতো। অনুষ্ঠানটিতে কার্টুন চরিত্রগুলিও ছিল। 
"ফাওয়াযির রমজান" খুবই জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং রমজানের একটি প্রধান অনুষঙ্গ হয়ে ওঠে। ১৯৭৫ সালে নেলি যোগ দেওয়ার পর থেকে ১৯৯৫ পর্যন্ত এটির সবচেয়ে ভালো সময় ছিল। ১৯৮৫ সালে শেরিহানের যোগদানের ফলে "ফাওয়াযির রমজানের" জনপ্রিয়তা আরও বৃদ্ধি পায়। বিশেষ করে, শেরিহানের উপস্থিতি আরবিভাষী বিশ্বের সংস্কৃতির উপর এক শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল। আরও অনেক বিশিষ্ট মিশরীয় অভিনেতা এবং বিনোদনকারীরাও অনুষ্ঠানে উপস্থিত থাকতেন। যার মধ্যে ফুয়াদ এল-মোহান্দেস এবং থোলাথি আদওয়া'আ এল মাসরাহ ত্রয়ী রয়েছে। নতুন অভিনেত্রীরা নৃত্যের দৃশ্যে অংশগ্রহণ করে পরিচিতি পেয়েছেন।
কিছু লোক ফাওয়াযির রমজানকে নাচ আর আকর্ষণীয়তার জন্য ধর্মের বিপরীত বলে সমালোচনা করে। ফলে অনুষ্ঠানটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। স্যাটেলাইট টেলিভিশনের বিস্তার এবং এর মাধ্যমে প্রচুর অনুষ্ঠান সম্প্রচার হওয়ার কারণে "'ফাওয়াযির রমজানে<nowiki>"</nowiki> বন্ধ হয়ে যায়"।
ফাওয়াযির রমজানের “অদ্ভুত দৃশ্য আর চটকদার পোশাক” নিয়ে কেউ কেউ হাসলেও, অনেক মুসলিমের কাছে এটি পুরনো দিনের স্মৃতি ফিরিয়ে আনে। "ন্যাশনাল" পত্রিকার মতে "১৯৭০-এর দশকের শেষের দিকে এবং ১৯৮০-এর দশকের শুরুর দিকে টিভিতে বারবার দেখা শুরু হয়েছিল... যখন ফাওয়াযির রমজান টেলিভিশনে প্রদর্শিত হতে শুরু করে।" 
"ফাওয়াযির ক্যাসেট নামে অনুষ্ঠান" ২০২২ সালে শুরু হয়। ফাওয়াযির রমজানের পুরনো প্রহসন নাটক ও ধাঁধা ফিরিয়ে আনে। "জর্ডানের পত্রিকা নিউজ" এটিকে “একটি মহান যুগের প্রতি রমজানের স্মৃতিময় শ্রদ্ধা” বলে বর্ণনা করেছে। 
"ফাওয়াযির রমজানের" আদলে শেভ্রোলেট অ্যারাবিয়া গাড়ির বিজ্ঞাপনের বদলে ধাঁধা দিয়ে দর্শকদের আকর্ষণ করে।
হাজি ফাইক হোজা

হাজি ফাইক হোজা (১৯৩০-২০১১) আলবেনিয়ান ইমাম, আলিম, মুফতি এবং শকোডের শহরের শিক্ষাবিদ ছিলেন। তিনি আলবেনিয়ার কমিউনিস্ট-পরবর্তী ইসলামী পুনর্জাগরণে তার ভূমিকার জন্য পরিচিত ছিলেন। 
হাজি ফাইক ১৪ এপ্রিল, ১৯৩০ সালে শকোডের "পাররুসে" পাড়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি সুফি শেখ এবং ইসলামী প্রচারক শেহ কাজিম হোজার পুত্র ছিলেন। হোজা তিরানার "শকোল্লা ই কুকে" তে তার শিক্ষা শুরু করেন। এখান থেকে ১৯৩৯ সালে পড়া শেষ করেন। পরে তিনি তিরানার “মেদ্রেসেজা এ পেরগিথশমে”তে পড়েন এবং ১৯৪৮ সালে সেখান থেকে স্নাতক হন।
১৯৫০ সালে হাজি ফাইক মেদ্রেসেজা এ পেরগিথশমেতে অধ্যাপক হন। সেখানে তিনি ধর্মীয় ও সাধারণ বিষয় পড়াতেন। ১৯৫৪ সালে সামরিক সেবা শেষ করে তিনি শকোডের কারিগর সমবায় প্রতিষ্ঠানে হিসাবরক্ষক হিসেবে কাজ করেন। ১৯৬৬ সালে আলবেনিয়ার সমাজতান্ত্রিক সরকার শাসনের সময় তার ধর্মীয় কার্যকলাপ ও বিশ্বাসের জন্য তাকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং ২৩ বছরের জেল দেওয়া হয়। 
নব্বইয়ের দশকের শুরুর দিকে আলবেনিয়াতে সমাজতন্ত্র সরকার পতনের পর, হাজি ফাইক আলবেনিয়ায় ইসলামের পুনর্জাগরণের একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। ১৯৯১ সালে, আলবেনিয়ার মুসলিম সম্প্রদায় তাকে শকোদের মুফতি নিযুক্ত করে। এই পদে তিনি ২০০৩ সাল পর্যন্ত অধিষ্ঠিত ছিলেন। তিনি ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান পুনর্গঠনে কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করেছিলেন। শকোডের শহরে নয়টি এবং গ্রামীণ এলাকায় ৩৮টি মসজিদ নির্মাণের তত্ত্বাবধান করেছিলেন। তিনি স্কোদ্রায় "হাকশি শেহ শামিয়া" নামে মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠা করেন। 
শকোডের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক জীবনে হাজি ফাইকের অবদান ব্যাপকভাবে স্বীকৃত ছিল। ১৯৯৯ সালে, শকোডের পৌরসভা তাকে "কিয়েটার এনডেরি" (সম্মানিত নাগরিক) উপাধিতে ভূষিত হন। আলবেনিয়ার রাষ্ট্রপতি সালি বেরিশা তাকে "পিশতার আই ডেমোক্রেসি" (গণতন্ত্রের মশালবাহক) উপাধিতে ভূষিত করেন। ২০১০ সালে, আলবেনিয়ার মুসলিম সম্প্রদায় তাকে "মুফতি এনদেরি ই শকোদ্রেস" (শকোডের সম্মানিত মুফতি) উপাধিতে ভূষিত করে। 
হাক্সি ফাইক হোক্সা ১২ মে, ২০১১ তারিখে ৮১ বছর বয়সে মারা যান। শকোদের এবু বেকার মসজিদে অনুষ্ঠিত তার জানাজায় বিভিন্ন ধর্মীয় ও সম্প্রদায়ের নেতারা উপস্থিত ছিলেন।
বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে সহযোগিতা বৃদ্ধিতে এবং এই অঞ্চলে ইসলামী বিশ্বাসের ধারাবাহিকতা নিশ্চিতে করা কাজের জন্য হাজি ফাইককে স্মরণ করা হয়।
আব্দুল আজিজ ইবনে ওমর

আবদুল আজিজ বিন উমর বিন আবদুল আজিজ বিন মারওয়ান ছিলেন একজন উমাইয়া কুরাইশী সামরিক ব্যক্তিত্ব ও হাদিস বর্ণনাকারী। তাঁর উপনাম ছিল আবু মুহাম্মদ এবং তিনি ন্যায়পরায়ণ খলিফা উমর ইবনে আবদুল আজিজের সন্তান। তিনি ছিলেন একজন বিশ্বস্ত ও সৎ ফিকহবিদ এবং হাদীস শাস্ত্রে নিয়োজিত ব্যক্তি। আবদুল আজিজ ১২৬ হিজরিতে ইয়াজিদ বিন ওয়ালিদের পক্ষে মদিনার গভর্নর নিযুক্ত হন এবং ১২৮ বা ১২৯ হিজরি পর্যন্ত তিনি সেই দায়িত্বে ছিলেন। তিনি ১২৭ ও ১২৮ হিজরিতে হজ্জের নেতৃত্ব দেন। আব্দুল আজিজ ১৪৭ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন। 
১২৬ হিজরিতে খলিফা তৃতীয় ইয়াজিদের পক্ষ থেকে তিনি মদিনা, মক্কা ও তায়েফে ইউসুফ বিন মুহাম্মাদ আস-সাকাফির স্থলাভিষিক্ত হয়ে গভর্নর নিযুক্ত হন। তাঁর শাসনামলে মদিনা ছিল শান্ত ও স্থিতিশীল। উমাইয়া খিলাফতের রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব এবং বিদ্রোহের সময়ও মদিনা ছিল নিরাপদ, যা তাঁর সুশাসন, প্রজ্ঞা ও উমাইয়া আত্মীয়দের মধ্যে তাঁর মর্যাদার কারণে সম্ভব হয় বলে উল্লেখ করা হয়। পরবর্তী খলিফা ইব্রাহিমও তাঁকে স্বপদে বহাল রাখেন এবং তার পরবর্তী খলিফা মারওয়ান বিন মুহাম্মদও তাঁকে বহাল রাখেন। তবে ১২৯ হিজরিতে মারওয়ান তাঁকে যুদ্ধে সহযোগিতার জন্য ডেকে পাঠান। ১৩২ হিজরিতে উমাইয়া খিলাফত পতনের পর তিনি মদিনাতেই জীবনের বাকিটা সময় কাটান এবং ১৪৭ হিজরিতে সেখানে মৃত্যুবরণ করেন।
তিনি যাঁদের থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন:
তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন:
হাজি জাফের শকোদ্রা

হাজি জাফের শকোদ্রা ( কাভাজা, ১২ ডিসেম্বর , ১৯৩১ - ১০ ডিসেম্বর , ২০১৬ ) একজন আলবেনিয়ান ধর্মীয় নেতা এবং ইমাম ছিলেন।
তিনি ১৯৩১ সালের ১২ ডিসেম্বর কাভায়া শহরে জন্মগ্রহণ করেন। হাজি জাফেরির পিতামাতা প্রায় ১০০ বছর আগে কাভায়ায় বসতি স্থাপন করেছিলেন। তাদের পরিবারের মূল শিকড় শকোদ্রায় ছিল। তিনি ছোটবেলা থেকেই ধর্মের প্রতি নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন এবং পণ্ডিত হাফিজ আলী কোরসার অধীনে পড়াশোনা করেছিলেন। তিনি দৃঢ় ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেছিলেন। তিনি কাভায়ার বড় মসজিদে ১৯৬৭ সাল পর্যন্ত ইমাম হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। সেই বছর এনভার হোজার সমাজতন্ত্রের শাসনামলে আইন দ্বারা ধর্ম নিষিদ্ধ করা হয়। এই সময়ে তিনি তার কাজের মধ্যেও "মেদার শতিলা" থেকে সাধারণ উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষা সম্পন্ন করেন (১৯৬৪-১৯৬৮)। কিন্তু ধর্মের উপর কঠোর দমননীতি থাকায় তিনি উচ্চশিক্ষা গ্রহণ করতে পারেননি। তিনি গণতন্ত্রের আগমন এবং কমিউনিস্ট শাসনের পতন পর্যন্ত কাভায়ার সামাজিক সেবা সংগঠনে কাজ করেন।
তিনি কাভায়া মাদ্রাসার প্রথম পরিচালক হন (১৯৯১-১৯৯৮)। ১৯৯৩ সালের সেপ্টেম্বরে তার উদ্যোগে মাদ্রাসার নাম রাখা হয় “হাফিজ আলী কোরচা”। ১৯৯১ সাল থেকে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি নিষ্ঠার সাথে মাদ্রাসায় দায়িত্ব পালন করেন।
১৯৯৮-৯৯ সালে, যখন কসোভো যুদ্ধের সময় সার্বিয়ান অপরাধীরা ৮,০০,০০০ এরও বেশি আলবেনীয়কে জোরপূর্বক দেশত্যাগে বাধ্য করে। তখন হাজি জাফের তার সহ-নাগরিকদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন: "সার্বরা কসোভোতে আমাদের আলবেনীয় ভাইদের হত্যা করছে। তারা ঘরবাড়ি পুড়িয়ে দিচ্ছে, মাতৃগর্ভে শিশুদের হত্যা করছে। কসোভোর আলবেনীয় শরণার্থীদের দেখে সার্বিয়ান নরখাদকদের বর্বরতা বোঝা যায়। তাই আমি ইসলাম এবং খ্রিস্টধর্মের বিশ্বাসীদের কাছে আহ্বান জানাচ্ছি—, শহর ও গ্রামের প্রতিটি ঘর যেন উদারতার আশ্রয়স্থল হয়ে ওঠে, কারণ আমরা শরীরে, হৃদয়ে এবং রক্তে তাদের সাথে আছি!" তিনি থেকে আসা অনেক আলবেনিয়ান পরিবারকে কাভায়ায় বসতি স্থাপনে সাহায্য করেন।
১৯৯৩ সালে, প্রজাতন্ত্রের সাবেক রাষ্ট্রপতি, সালি বেরিশা, ধর্মীয় কৃতিত্ব, মাতৃভূমির সেবা এবং ধর্মীয় সম্প্রীতির জন্য, হাজি জাফের শকোদ্রাকে <nowiki>"</nowiki>দেশপ্রেমিক” উপাধিতে ভূষিত করেন।
একজন মানবতাবাদী হিসেবে হাজি জাফের নিম্ন আয়ের পরিবারগুলিতে অর্থনৈতিক ও আর্থিক সহায়তা বিতরণ করেছিলেন। তিনি তার ফাউন্ডেশনের মাধ্যমে দেশের ভেতরে এবং বাইরে শিক্ষার্থীদের তাদের পছন্দের শাখায় পড়াশোনা চালিয়ে যেতে সাহায্য করেছেন।জানাজা বা দাফন-কাফনের মতো ইসলামি আচার-অনুষ্ঠানে তিনি সবসময় প্রথম উপস্থিত থাকতেন এবং বিনামূল্যে সেবার ব্যবস্থা করতেন।
ইব্রাহিম বাশা

ইব্রাহিম বাশা ইদ্রিস বা মাল্লাম বাশা বা শেখ বায়ানও ঘানার প্রখ্যাত ইসলামি বক্তা এবং ঘানার সুন্নি ইসলামী আন্দোলনের একজন প্রচারক। তিনি ১৯৬৯ সালে তামালে নুরিয়া ইসলামিক ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি তামাল শহরের মসজিদুল বায়ানের নেতা। 
তাকে ঐতিহ্যবাহী মাদ্রাসাগুলিকে অ্যাংলো-আরবি শিক্ষায় ব্যবস্থায় রূপান্তরের পথপ্রদর্শক বলা হয়। তাকে ঘানা ইসলামি শিক্ষা কেন্দ্র তৈরির পথিকৃৎ হিসেবে গণ্য করা হয়।
ইব্রাহীম কুমাসিতে জন্মগ্রহণ করেন। তবে তিনি প্রাথমিক পড়াশোনা টাকোরাদিতে খাইরিয়া ইসলামি বিদ্যালয়ে গ্রহণ করেন। তিনি দাগোম্বার একজন বিখ্যাত ইসলামী পণ্ডিত হজ্জ শুয়াব এর অধীনে পড়াশোনা করেন। ইব্রাহিম ভালো ছাত্র হওয়ায় সহপাঠীদের পড়ানোর দায়িত্ব পান। পরে তিনি শেখ আহমদ নুরিদিনের কাছে পড়াশোনা করার জন্য কুমাসিতে চলে যান।
শেখ বাশা মাঝে মাঝে তার চাচা ইউসুফ সোলিহ অজুরাকে দেখতে যেতেন। তার চাচা তামাল এলাকায় আফা আজুরা নামেও পরিচিত ছিল। ১৯৫০-এর দশকে, তিনি তামালেতে আফা আজুরার সাথে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন এবং আনবারিয়া ইসলামি ইনস্টিটিউটে শিক্ষকতা শুরু করেন। তাঁর ছাত্রদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ছিলেন শেখ সাঈদ আবুবকর জাকারিয়া। জাকারিয়া বর্তমানে আনবারিয়া ইসলামিক ইনস্টিটিউটের নেতা। পরে বাশা নিজের বিদ্যালয় তৈরির জন্য সেখান থেকে চলে যান।
১৯৬০-এর দশকে, বাশা আনবারিয়া ইসলামি ইনস্টিটিউট থেকে বের হয়ে আসেন। গো, ওলোনিসাকিন ও ডিজখোর্ন (২০১৩) মতে, আফা আজুরার ওয়াহাবি মতবাদের দুর্বলতা, ব্যাখ্যাগত ভিন্নতা এবং ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষার প্রবেশ এর প্রধান কারণ ছিল। পরবর্তীতে তিনি ১৯৬৯ সালে নূরীয়া মাদ্রাসা (বর্তমানে নূরীয়া ইসলামিক ইনস্টিটিউট) প্রতিষ্ঠা করেন। ইসলামি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলোর মধ্যে প্রথম এখানে শুধু আরবি শিক্ষার পরিবর্তে অ্যাংলো-আরবি শিক্ষা চালু হয়।
ইব্রাহিমের বিরুদ্ধে অভিযোগ উঠেছে যে সে তিজানিয়া এবং শিয়া সম্প্রদায়ের অনুসারী। তবে তিনি এই অভিযোগগুলি অস্বীকার করেছেন। তিনি বলেন, তিনি তিজানিয়্যাহ তরিকার অনুসারী শিক্ষকের কাছে পড়েছিলেন। কিন্তু তিনি কখনোই প্রচলিত সুন্নি বিশ্বাস থেকে বিচ্যুত হয় এমন প্রথায় যোগ দেননি। শিয়া হওয়ার বিষয়ে তিনি বলেন যে তিনি শিয়াদের বন্ধু ছিলেন। তবে তিনি তাদের মতবাদ কখনও গ্রহণ করেননি।
ইব্রাহিমকে আনবারিয়া সুন্নি সম্প্রদায়ের প্রতিদ্বন্দ্বী বলেও অভিযোগ করা হয়। কারণ তিনি খুতবায় প্রায়ই তাদের বিরুদ্ধে বক্তব্য দিয়েছেন বলে অভিযোগ রয়েছে।
ইয়াকুব শিনকেভিচ

ইয়াকুব শিনকেভিচ (১৬ এপ্রিল, ১৮৮৪ - ১ নভেম্বর, ১৯৬৬) একজন দর্শনের ডক্টর এবং প্রাচ্যবিদ্যার পণ্ডিত ছিলেন। তিনি ১৯২৫ সালে সদ্য স্বাধীন পোল্যান্ডের প্রথম মুফতি হিসেবে নির্বাচিত হন।
ইয়াকুব শিনকেভিচ ১৮৮৪ সালের ১৬ এপ্রিল রাশিয়ান সাম্রাজ্যের মিনস্ক প্রদেশের লিয়াখাভিচি (লাচোভিচে) শহরে (১৯২১ থেকে ১৯৩৯ সাল পর্যন্ত পোল্যান্ডের অংশ, বর্তমানে পশ্চিম বেলারুশ) একটি তাতার পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি সুলেজমান এবং ফাতেমার পুত্র ছিলেন। তার এক ভাই মুস্তাফা শিনকেভিচ লিথুয়ানিয়ান তাতার সমাজের (Związek Tatarów Litewskich) চেয়ারম্যান ছিলেন। তার এক বোনের নাম আমিনা। 
১৯০৪ সালে তিনি মিনস্ক মাধ্যমিক বিদ্যালয় (মেসকা স্জকোলা রিয়েলনা) থেকে পাস করেন। এরপর তিনি প্রথমে প্রকৌশল বিজ্ঞান অধ্যয়ন করেন। কিন্তু পরবর্তীতে ১৯০৭ সালে তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রাচ্যবিদ্যা অধ্যয়নের সিদ্ধান্ত নেন। ১৯২৫ সালে তিনি জার্মান ভাষায় একটি গবেষণাপত্রের মাধ্যমে বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে দর্শনে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন।. সেই বছরের ২৮ অক্টোবর তিনি পোল্যান্ডের সকল মুসলমানের মুফতি নির্বাচিত হন। এর সদর দপ্তর ভিলনিয়াসে ছিল।
তিনি আরবি থেকে পোলিশ ভাষায় কুরআনের বেশ কয়েকটি আয়াত অনুবাদ করেছিলেন। অনুবাদটি ১৯৩৫ সালে "Wersety z Koranu(কুরআনের আয়াত)" শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল। তার নেতৃত্বের সময় তিনি ভারত, ফিলিস্তিন, মিশর এবং অন্যান্য মুসলিম বিশ্বের বাইরের বেশিরভাগ দেশের সাথে যোগাযোগ তৈরি করেছিলেন। মুফতি শিনকেভিচ ১৯২৬ সালে কায়রো খিলাফতের সম্মেলনে যোগ দিয়েছিলেন। ১৯৩৫ সালে ইউরোপীয় মুসলিম কংগ্রেসের সময়, তাকে "সবচেয়ে স্পষ্টভাষীদের একজন" বলা হত। সম্মেলনে একটি নাটকীয় ঘটনা ঘটে। মুফতি শিনকেভিচ নাপোলির ইস্তিতুতো সুপিরিওর ওরিয়েন্টালের পরিচালক, কাউন্ট বের্নার্দো বারবিয়েলিনি আমিদেইকে সম্মেলনে সবার সামনে তিনবার ইসলামের শাহাদাহ (বিশ্বাসের ঘোষণা) উচ্চারণ করুন। কাউন্ট তাঁর ইসলাম গ্রহণকে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত করার জন্য সম্মেলনে এসেছিলেন। ১৯৩৬ সালে মুফতি শিনকেভিচচ পোলিশ মুসলমানদের আইনি মর্যাদা সংক্রান্ত সদ্য স্বাধীন পোলিশ রাষ্ট্রের বিধিমালা প্রণয়নে তত্ত্বাবধান করেন। তিনি ওয়ারশতে একটি মসজিদ নির্মাণের পরিকল্পনায়ও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছিলেন। ১৯৩৯ সালে পোল্যান্ডে নাৎসি আক্রমণের ফলে ওয়ারশতে মসজিদটি নির্মাণের পরিকল্পনা থেমে যায়।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় তিনি "মুফতি" হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ১৯৪৪ সালের শেষের দিকে তিনি পোল্যান্ড ত্যাগ করেন এবং সমাজতান্ত্রিক পোল্যান্ডে ফিরে যেতে অস্বীকৃতি জানান। যুদ্ধের পর তিনি মিশরে পুনর্বাসিত হন। কিন্তু ১৯৫২ সালের সোভিয়েতপন্থী নাসের অভ্যুত্থানের পর তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে আসেন। তিনি ১৯৬৬ সালের ১ নভেম্বর কানেকটিকাটের ওয়াটারবারিতে মারা যান।
উত্তরপ্রদেশ বিধানসভা নির্বাচন, ১৯৮৫

ভারতের উত্তরপ্রদেশের ৪২৫টি আসনের সদস্যদের নির্বাচনের জন্য ১৯৮৫ সালের ফেব্রুয়ারি এবং মে মাসে উত্তরপ্রদেশ বিধানসভার নির্বাচন পর্যায়ক্রমে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস সংখ্যাগরিষ্ঠ আসনের পাশাপাশি জনপ্রিয় ভোটও জিতেছিল এবং নারায়ণ দত্ত তিওয়ারি উত্তরপ্রদেশের মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে পুনরায় নিযুক্ত হন।
১৯৮০ সালের পূর্ববর্তী নির্বাচনে নির্বাচিত সদস্যদের পাঁচ বছরের মেয়াদ ১৯৮৫ সালের মে মাসে শেষ হওয়ার কথা ছিল। সেই অনুযায়ী এই নির্বাচনের সময়সূচী নির্ধারণ করা হয়েছিল। "সংসদীয় ও বিধানসভা নির্বাচনী এলাকার সীমানা নির্ধারণ আদেশ, ১৯৭৬" পাস হওয়ার পর, এই নির্বাচনে ব্যবহৃত নির্বাচনী এলাকাগুলির উপর ভিত্তি করে নির্বাচনী এলাকা নির্ধারণ করা হয়েছিল।
বাহরাম জং মসজিদ

বাহরাম জং মসজিদ () (নন্দনম মসজিদ নামেও পরিচিত) হলো একটি সুন্নি মসজিদ। এটি ভারত এর তামিলনাড়ু রাজ্যের চেন্নাই শহরের নন্দনম এলাকায় অবস্থিত। এই মসজিদটি ১৭৮৯ থেকে ১৭৯৫ সালের মধ্যে মুহাম্মদ আবদুল্লাহ কাদির নওয়াজ খান বাহাদুর বাহরাম জং তৈরি করিয়েছিলেন। তিনি ছিলেন কর্ণাটক এর নবাব মুহাম্মদ আলী খান ওয়ালাজাহ এর রাজসভার একজন কবি।
বাহরাম জং এবং তাঁর ছোট ভাই হাফিজ আহমেদ খান হাফিজ আহমেদ খান মসজিদ তৈরি করার সময় কর্ণাটকের রাজ্যের পক্ষ থেকে বিশাল খরচ করেছিলেন। ফলস্বরূপ ওয়ালাজাহের উত্তরসূরি উমদাত উল-উমরা এর মৃত্যুর পরে ভাইদের জমি ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি বাজেয়াপ্ত করে নিয়েছিল।
মুঘল শৈলীতে তৈরি এই মসজিদের স্থাপত্য মুঘল আমলের ইসলামিক ডিজাইনের জাঁকজমকতা তুলে ধরে। এই মসজিদে অনেক জটিল কারুকার্য এবং অলঙ্কৃত সজ্জা রয়েছে।
মসজিদটি একটি প্রধান রাস্তা আন্না সালাই এর পাশে অবস্থিত।
বড় মসজিদ, পূনামাল্লী

বড় মসজিদ () একটি সুন্নি মসজিদ। এটি ভারত এর তামিলনাড়ু রাজ্যের চেন্নাই শহরের উপকণ্ঠ পূনামাল্লীতে অবস্থিত। ১৬৫৩ খ্রিষ্টাব্দে গোলকোন্ডা সালতানাতের শাসনামলে গোলকোন্ডা আদালতের আস্তিরবাদ জুলফিকার নামক এক সভাসদের পুত্র রুস্তম এই মসজিদটি নির্মাণ করিয়েছিলেন। এটি ইন্দো-সারাসেনিক পুনরুজ্জীবন শৈলীতে নির্মিত তামিলনাড়ুর প্রথম মসজিদ।
এই মসজিদটি আহলে সুন্নাত-ওয়াল-জামা'ত এর নীতি অনুসরণ করে।
চৌখাম্বা মসজিদ

চৌখাম্বা মসজিদ () ভারত এর উত্তর প্রদেশ রাজ্যের বারাণসীতে অবস্থিত একটি মসজিদ। আংশিক ধ্বংসপ্রাপ্ত অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও ১৪ শতকের এই মসজিদটি মুসলিমদের জন্য একটি তীর্থস্থান হিসাবে ব্যবহৃত হয়। "চৌ" মানে "চার" এবং "খাম্বা" মানে "স্তম্ভ"। কারণ মসজিদের উত্তর-পূর্ব প্রান্তে চারটি ছোট আকারের বিশাল স্তম্ভ রয়েছে। এটি দিল্লির সুলতান ফিরোজ শাহ তুঘলক (শাসনকাল ১৩৫১-১৩৮৮) এর রাজত্বকালে নির্মিত হয়েছিল।
চক কে মসজিদ

মসজিদ-এ-চক ("চক কে মসজিদ" বা "জামা মসজিদ চক" নামেও পরিচিত) ভারত এর তেলেঙ্গানা রাজ্যের হায়দ্রাবাদ জেলার হায়দ্রাবাদে মহবুব চক ক্লক টাওয়ার-এ অবস্থিত একটি মসজিদ। খাজা আবদুল্লাহ খান ১৮১৭ সালে এই মসজিদটি নির্মাণ করেছিলেন। মসজিদটি প্রথমে তিনটি খিলানযুক্ত সম্মুখভাগ দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। পরে কাঠামোটি প্রসারিত করে চারটি খিলান এবং আয়তাকার হলের সামনে দুটি মিনার যুক্ত করা হয়।
দস্তুর খান মসজিদ

দস্তুর খান মসজিদ (পাথারওয়ালি মসজিদ নামেও পরিচিত) ভারত এর গুজরাট রাজ্যের আহমেদাবাদে অবস্থিত একটি মসজিদ। এই কাঠামোটি জাতীয় গুরুত্বের একটি স্মৃতিস্তম্ভ।
মসজিদটি জামে মসজিদের দক্ষিণে আস্তোডিয়া গেট এর কাছে অবস্থিত। এই মসজিদটি ১৪৬৩ বা ১৪৮৬ সালে মাহমুদ বেগড়া এর শাসনামলে তাঁর মন্ত্রী দস্তুর খান দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। তিনি মালিক খাসাজাদা নামেও পরিচিত ছিলেন।
দস্তুর খানের সমাধি মসজিদের কমপ্লেক্সের ভিতরে একটি খোলা উঠানে দক্ষিণ দিকের দরজার কাছে অবস্থিত। উঠানের দেয়ালগুলি ছিদ্রযুক্ত পাথরের জানালা দিয়ে সজ্জিত।
জামে মসজিদ, বিদার

জামে মসজিদ ভারত এর কর্ণাটক রাজ্যের বিদারে অবস্থিত একটি জুমা মসজিদ।
মসজিদের নির্মাণের শৈলী থেকে এটিকে পরবর্তী বাহমানী সময়কালের বলে মনে করা হয়।
এর সম্মুখভাগে উঠানে প্রবেশ করার জন্য সাতটি খিলানযুক্ত প্রবেশপথ রয়েছে। মাঝের খিলানটি এবং এর বিস্তার , অন্যগুলোর চেয়ে সামান্য বড়, যেগুলির বিস্তার ।
এর উপরে একটি গম্বুজ রয়েছে এবং এটি একটি অষ্টভুজাকার ভিত্তির উপর স্থাপিত। ভিত্তির প্রতিটি দিকের দৈর্ঘ্য এবং ছাদের উচ্চতার উপরে । ছাদের দৈর্ঘ্য বরাবর একটি ত্রিফলা-নকশার প্রাচীরশীর্ষ চলে গেছে।
জামে মসজিদ, চান্দেরী

জামে মসজিদ ভারতের মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের অশোকনগর জেলা এর চান্দেরীতে অবস্থিত একটি জুমা মসজিদ। মসজিদটি -এ নির্মিত হয়েছিল। এবং এটি জাতীয় গুরুত্বের একটি স্মৃতিস্তম্ভ।
মসজিদটির প্রতিটি বে এর উপরে একটি করে তিনটি গম্বুজ রয়েছে এবং এটি সাদা মার্বেল দিয়ে তৈরি। প্রার্থনা হলে এগারোটি খিলানযুক্ত প্রবেশপথ রয়েছে। সেখানে উত্তর এবং দক্ষিণ দিকের খিলানগুলিতে নয়টি করে প্রবেশপথ রয়েছে।
জামে মসজিদ, নৈনিতাল

জামে মসজিদ নৈনিতাল ভারত এর উত্তরাখণ্ড রাজ্যের কুমায়ুন বিভাগ এর নৈনিতাল জেলাে অবস্থিত একটি জুমা মসজিদ। এই মসজিদটি ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনী এর মুসলিম সৈন্যদের জন্য ১৮৮২ সালে নির্মিত হয়েছিল। প্রধান প্রবেশপথে আরবি লিপি দেখা যায়। এটি ২০০৪ এবং ২০০৫ সালে পুনর্নির্মিত হয়েছিল।
ব্রিটিশ ভারতীয় আমলে ১৮৬৫ সালে নৈনিতাল জামে মসজিদের নির্মাণ কাজ শুরু হয়েছিল। ঐতিহাসিক অধ্যাপক অজয় রাওয়াত দাবি করেছেন যে মসজিদটি ব্রিটিশ আমলের এবং এটি ১৯৯৬-৯৭ সালে সংস্কার করা হয়েছিল। মসজিদে জায়গাের অভাবের কারণে উপাসকরা মসজিদের বাইরে রাস্তায় "নামাজ" পড়তেন। এর ফলে যান চলাচল ব্যাহত হতো। ১৯৯০ এর দশকের শেষের দিকে চেম্বার অফ কমার্সের সভাপতি কিশন নেগি মসজিদটির সংস্কারের জন্য অবদান রেখেছিলেন।
জামে মসজিদ, সাহারানপুর

সাহারানপুর জামে মসজিদ ভারতের উত্তর প্রদেশের সাহারানপুর জেলাে অবস্থিত একটি মসজিদ।
মসজিদটি মুঘল সাম্রাজ্য এর সময় নির্মিত হয়েছিল এবং এটি দিল্লি জামে মসজিদ এর অনুরূপ।
রবীন্দ্র মাত্রে হত্যা

রবীন্দ্র হরেশ্বর মাত্রে ছিলেন যুক্তরাজ্যের একজন ৪৮ বছর বয়সী ভারতীয় কূটনীতিক যিনি ১৯৮৪ সালে বার্মিংহামে জম্মু কাশ্মীর লিবারেশন ফ্রন্টের সাথে যুক্ত ব্রিটিশ কাশ্মীরি জঙ্গিদের দ্বারা অপহরণ এবং পরে নিহত হন।
বার্মিংহামের ভারতের কনস্যুলার অফিসের দ্বিতীয় সারির কর্মকর্তা রবীন্দ্র মাত্রে, বার্মিংহামে অপহৃত হন যখন তিনি তার মেয়ে আশার জন্মদিনের কেক নিয়ে বাস থেকে নামছিলেন। বার্মিংহামের অ্যালুম রক এলাকায় তাকে তিন দিন বন্দী করে রাখা হয়েছিল, একটি এলাকা যেখানে প্রধানত ব্রিটিশ মিরপুরবাসী অধ্যুষিত ছিল। 
পুলিশের একজন মুখপাত্রের মতে, দুদিন পর বার্মিংহামের প্রায় ২০ মাইল দক্ষিণ-পূর্বে একটি খামারের গলিতে মাত্রের মৃতদেহ পাওয়া যায়। জম্মু কাশ্মীর লিবারেশন ফ্রন্ট দায় স্বীকার করেছে এবং ১ মিলিয়ন পাউন্ড ($ ১.৮৪ মিলিয়ন) মুক্তিপণ এবং ভারতে বন্দী জঙ্গিদের মুক্তি দাবি করেছে।
অপহরণ হয়েছিল জম্মু কাশ্মীর লিবারেশন ফ্রন্টের প্রতিষ্ঠাতা মকবুল ভাটের কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার একটি ব্যর্থ প্রচেষ্টা। মিডিয়া আউটলেটে £1 মিলিয়ন মুক্তিপণ দাবি পাঠানো হয়েছিল।
মোহাম্মদ রিয়াজ এবং আবদুল কাইয়াম রাজা, তখনকার ২৭ বছর বয়সী, মাহাত্রে হত্যার জন্য দোষী সাব্যস্ত হন। তৃতীয় সন্দেহভাজন, তারপরে ২১ বছর বয়সী তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং ২০০৪ সাল পর্যন্ত ২০ বছরের জন্য কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।
আব্দুল কাইয়্যাম রাজাকে ১৯৮৪ সালের ফেব্রুয়ারিতে বার্মিংহামে গ্রেফতার করা হয় এবং অভিযুক্ত করা হয়।
মোহাম্মদ আসলাম মির্জা, ৪৮, একজন ব্রিটিশ নাগরিক এবং জম্মু ও কাশ্মীর লিবারেশন ফ্রন্ট (জেকেএলএফ) জঙ্গি, ২০০৪ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তার ভিসার মেয়াদ শেষ করার জন্য গ্রেপ্তার হয়েছিল। আঙুলের ছাপ প্রকাশ করেছে যে সে জেকেএলএফ-এর সদস্য ছিল, এবং মাহাত্রেকে হত্যা করার জন্য ব্যবহৃত বন্দুকের আঙুলের ছাপ থেকে জানা যায় যে তিনি মাহাত্রেকে অপহরণ ও হত্যার জন্য ওয়ান্টেড ছিলেন। মির্জা আদালতকে বলেছেন যে তিনি হত্যার সাথে জড়িত নন এবং বলেছিলেন যে তিনি অভিযোগে আতঙ্কিত হয়েছিলেন এবং গুরুতর স্মৃতি সমস্যার কারণে ১৯৮৪ সালের ঘটনাগুলি তার মনে নেই। তিনি আদালতকে জানান, হত্যার পর পারিবারিক ব্যবসায় কাশ্মীরে চলে গিয়েছিলেন।
মির্জা তার স্ত্রী সকিনা বিবি এবং সাত সন্তানকে বার্মিংহামে রেখে ১৯৮৪ সালে পাকিস্তান চলে যান। তিনি ২০০১ সালে পেনসিলভানিয়ার পটসভিলে অ্যান আসলামকে বিয়ে করেন এবং একটি পটসভিল অ্যাপার্টমেন্ট কমপ্লেক্স পরিচালনা করেন।
১ ডিসেম্বর ২০০৫-এ, একটি জুরি মির্জাকে দোষী সাব্যস্ত করেনা।
যুক্তরাজ্যের মিরপুরি পাকিস্তানিদের সমর্থিত পিপলস জাস্টিস পার্টি মাহাত্রের খুনিদের মুক্তির প্রচারণার মধ্য দিয়ে বেড়ে ওঠে। মূল আন্দোলন, যার নাম FRAQ - "ফ্রি রিয়াজ অ্যান্ড কাইয়াম" - প্রচারাভিযান, পরে তার চূড়ান্ত নাম স্থির করার আগে "জাস্টিস ফর কাশ্মীর", তারপরে "জাস্টিস পার্টি" এ পরিবর্তিত হয়।
ভারতের পুনে শহরের একটি সেতু যা মাহাত্রে ব্রিজ নামে পরিচিত, তার নামকরণ করা হয়েছে।
জামে মসজিদ, কাঞ্চিপুরম

জামে মসজিদ (জামা মসজিদ নামেও পরিচিত এবং আনুষ্ঠানিকভাবে সুন্নাত জামাত জুমা মসজিদ নামে পরিচিত) তামিলনাড়ু রাজ্যের কাঞ্চিপুরম শহরে অবস্থিত একটি জুমা মসজিদ। এই মসজিদটি কানচি কামকোটী পীঠম এর পাশে অবস্থিত, যেটি একটি হিন্দু শিক্ষার কেন্দ্র।
কর্ণাটক এর আর্কোট নবাবরা ১৪২৩ খ্রিষ্টাব্দে বেলেপাথর এর মসজিদটি তৈরি করেন। এই মসজিদে দ্রাবিড়ীয় এবং ইন্দো-ইসলামিক শৈলীর মিশ্রণ দেখা যায়। এখানকার ২৬০টি স্তম্ভ বিভিন্ন উচ্চতায় ১৫টি গম্বুজকে ধরে রেখেছে।
এই জামে মসজিদ কাঞ্চিপুরমের দেবী কামাক্ষীর পক্ষ থেকে একটি উপহার।
জামে মসজিদ, নাগপুর

জামে মসজিদ ভারতের নাগপুর এর মোমিনপুরায় অবস্থিত একটি জুমা মসজিদ। মসজিদটি নাগপুর রেলওয়ে স্টেশন থেকে প্রায় ১.৫ কিমি পূর্বে অবস্থিত।
মসজিদটি ১৯৬০ সালে নির্মিত হয়েছিল, এর চারটি মিনার রয়েছে, উত্তর দিকে একটি বাগান এবং দক্ষিণ দিকে একটি যানবাহন পার্কিং এলাকা রয়েছে। কিছু সময় আগে এর ১২৮ ফুট মিনারে বজ্রপাত হওয়ার পরে ২০১৯ সালে মসজিদের সংস্কার কাজ সম্পন্ন করা হয়েছিল।
২০২৫ সালের বলিভিয়া বন্যা

২০২৫ সালের ২৬শে মার্চ, বলিভিয়ার রাষ্ট্রপতি লুইস আর্স ভয়াবহ বন্যার প্রতিক্রিয়ায় জাতীয় জরুরি অবস্থা ঘোষণা করেন। এই বন্যায় ৫০ জনেরও বেশি মানুষের মৃত্যু হয়েছে এবং দেশজুড়ে ব্যাপক বাস্তুচ্যুতি ঘটেছে। কয়েক মাস ধরে অস্বাভাবিক ভারী বৃষ্টিপাতের ফলে বলিভিয়ার নয়টি বিভাগের প্রতিটিই ক্ষতিগ্রস্ত হওয়ার পর এই ঘোষণা আসে।
বলিভিয়া সাধারণত নভেম্বর থেকে মার্চ মাস পর্যন্ত বার্ষিক বর্ষাকাল অনুভব করে। তবে, বলিভিয়ার জাতীয় আবহাওয়া পরিষেবা SENAMHI-এর লুসিয়া ওয়ালপার জানান, ২০২৪-২০২৫ মৌসুমে অস্বাভাবিক আবহাওয়ার ধরণ দেখা গেছে। ২০২৫ সালের মার্চ মাসে নদীগুলোর পানি উপচে পড়ায় অনেকগুলো কমলা ও লাল সতর্কতা জারি করা হয়। এসব উচ্চ সতর্কতা সাধারণত ফেব্রুয়ারিতে দেখা গেলেও এবছর তা এপ্রিল পর্যন্ত গড়িয়েছে।
বৃষ্টিপাতের এই দীর্ঘায়িত সময় এবং তীব্রতা জলবায়ু পরিবর্তনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে উল্লেখ করেন বিজ্ঞানীরা ও Alliance for Global Water Adaptation-এর মতো সংস্থা। তারা বলছে, জলবায়ু পরিবর্তনের কারণে এই অঞ্চলে বৃষ্টিপাতের ধরণ পরিবর্তিত হচ্ছে।
দীর্ঘস্থায়ী ও ব্যাপক এই বন্যা ২০২৫ সালের মার্চের শেষ নাগাদ প্রায় ৩৭০,০০০ বলিভিয় পরিবারকে ক্ষতিগ্রস্ত করে এবং ১,০০,০০০-এরও বেশি মানুষ বাস্তুচ্যুত হয়। দেশের বিভিন্ন বিভাগের ওপর বন্যার প্রভাব পড়ে। জাতীয় ঘোষণার আগেই একটি বিভাগকে "দুর্যোগকালীন অবস্থা" এবং অন্য তিনটিকে "জরুরি অবস্থা" হিসেবে ঘোষণা করা হয়।
প্রায় ১.২ কোটি জনসংখ্যার বলিভিয়ার একটি বড় অংশই এই বন্যায় ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে।
রাষ্ট্রপতি লুইস আর্স ২৬শে মার্চ জাতীয় জরুরি অবস্থা ঘোষণা করেন, যা সরকারের জন্য জরুরি ত্রাণসামগ্রী কেনার প্রক্রিয়া সহজতর করে এবং ক্ষতিগ্রস্ত এলাকাগুলোতে দ্রুত সহায়তা পাঠানো সম্ভব করে তোলে। প্রতিক্রিয়া প্রচেষ্টার অংশ হিসেবে, দেশজুড়ে হাজার হাজার সামরিক সদস্য মোতায়েন করা হয় যারা গুরুতরভাবে ক্ষতিগ্রস্ত এলাকাগুলোতে সাহায্য পৌঁছে দিচ্ছে।
দুর্যোগের ব্যাপকতা প্রত্যন্ত অঞ্চল ও দুর্বল অবকাঠামোগত এলাকাগুলোতে জরুরি প্রতিক্রিয়া কার্যক্রমে চ্যালেঞ্জ তৈরি করেছে।
জরুরি অবস্থা ঘোষণার পাশাপাশি, বলিভিয়ান কংগ্রেস CAF (Development Bank of Latin America and the Caribbean) থেকে ৭৫ মিলিয়ন মার্কিন ডলারের ঋণ অনুমোদনের প্রস্তুতি নিচ্ছে।
ওড়িশা রাজ্য জাদুঘর

ওড়িশা রাজ্য জাদুঘর ভারতের ওড়িশা রাজ্যের ভুবনেশ্বরে অবস্থিত একটি জাদুঘর। জাদুঘরটি ১৯৩২ সালে স্থাপিত হয় এবং পরে ১৯৬০ সালে বর্তমান ভবনে স্থানান্তরিত করা হয়। জাদুঘরটি মোট এগারটি বিভাগে বিভক্ত। এই বিভাগগুলো হলো: প্রত্নতত্ত্ব, লিপিশাস্ত্র, মুদ্রাতত্ত্ব, অস্ত্রাগার, খনি ও ভূতত্ত্ব, প্রাকৃতিক ইতিহাস, শিল্প ও হস্তশিল্প, সমসাময়িক শিল্প, পটচিত্র, নৃতত্ত্ব এবং তালপাতার পাণ্ডুলিপি। জাদুঘরটি একজন তত্ত্বাবধায়কের নেতৃত্বে পরিচালিত হয় এবং এর প্রশাসনিক নিয়ন্ত্রণ ওড়িশা সরকারের সংস্কৃতি বিষয়ক দপ্তরের অধীনে রয়েছে।
জাদুঘরটির সূচনা হয় ১৯৩২ সালে। সেই সময় কয়েকজন ইতিহাসবিদ ও অধ্যাপক মিলে কটকের র‍্যাভেনশ’ কলেজে এই জাদুঘরটি প্রতিষ্ঠা করেন। এদের মধ্যে ছিলেন উইলিয়াম জোন্স, ঘনশ্যাম দাস, এন. সি. ব্যানার্জি এবং হরেকৃষ্ণ মহতাব।
১৯৪৫–৪৬ সালে, এই জাদুঘরটি পুরনো ভুবনেশ্বরের ব্রহ্মানন্দ ভবনে স্থানান্তর করা হয় এবং ওড়িশা সরকার এটিকে "রাজ্য জাদুঘর" হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। পরে ১৯৫০ সালে, জাদুঘরটিকে আবার প্যাটেল হলে স্থানান্তরিত করা হয় এবং এরপর ভুবনেশ্বরের ইউনিট–১ এলাকার আরেকটি ভবনে স্থানান্তরিত করা হয়।
১৯৫৭ সালে ভারতের তৎকালীন রাষ্ট্রপতি রাজেন্দ্র প্রসাদ জাদুঘরটির ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেন এবং ১৯৬০ সাল থেকে জাদুঘরটি বর্তমান ভবনে কার্যক্রম শুরু করে।
প্যান অ্যাম ফ্লাইট ৯১৪

প্যান অ্যাম ফ্লাইট ৯১৪ হলো একটি শহুরে কিংবদন্তি, যেখানে বলা হয় একটি ডগলাস ডিসি-৪ বিমান ১৯৫৫ সালে উড্ডয়নের পর নিখোঁজ হয়ে যায় এবং প্রায় তিন দশক পরে অবতরণ করে।
কিংবদন্তি অনুসারে, ১৯৫৫ সালের ২ জুলাই নিউইয়র্ক শহর থেকে মায়ামি যাওয়ার পথে ৫৭ জন যাত্রী ও ৫ জন ক্রুসহ প্যান অ্যামের একটি ডগলাস ডিসি-৪ বিমান নিখোঁজ হয়। ৩৭ বছর পর (কোনো কোনো সূত্রমতে ৩০ বছর) বিমানটি কারাকাসের নিকট দৃশ্যমান হয় এবং বিমানবন্দরে অবতরণের পর পাইলটের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করা হলে, তিনি জানান, তাদের ৯:৫৫ মিনিটে মায়ামিতে অবতরণ করতে হবে। এরপর পুনরায় উড্ডয়নের পর বিমানটি মায়ামিতে অবতরণ করে। বিভিন্ন ইন্টারনেট ফোরামে বিভিন্ন তত্ত্বে হাজির করা হয়, যার মধ্যে ওয়ার্মহোলের মাধ্যমে সময় ভ্রমণের তত্ত্ব সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য।
১৯৭৫ সালে "উইকলি ওয়ার্ল্ড নিউজ" নামে একটি ট্যাবলয়েডে প্রকাশিত নিবন্ধ থেকে এই কিংবদন্তির উদ্ভব বলে মনে করা হয়। ট্যাবলয়েডটির মিথ্যা প্রতিবেদন প্রকাশের নজির রয়েছে। ১৯৯৩ এবং ১৯৯৯ সালে প্রতিবেদনটি পুনরায় প্রকাশ করা হয়। এতে প্রকাশিত বিমানের ছবিটি ছিল ট্রান্স ওয়ার্ল্ড এয়ারলাইন্সের ডিসি-৪ বিমানের স্টক ছবি। সমসাময়িক সংবাদপত্র কিংবা বেসামরিক বিমানচালনা পর্ষদের দুর্ঘটনাজনিত প্রতিবেদন ও নথিতে অনুরূপ কোনো ঘটনার পক্ষে প্রমাণ পাওয়া যায় না।
প্যান অ্যামসহ ১,২৪৪টি ডিসি-৪ বিমানের সম্পূর্ণ উৎপাদন তালিকায়ও অনুরূপ কোনো ঘটনার উল্লেখ করা হয়নি।
মধ্যপ্রদেশ উপজাতীয় জাদুঘর

ভোপালের উপজাতি জাদুঘর বা মধ্যপ্রদেশ উপজাতি জাদুঘরটি ভারতের মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের ভোপাল রাজ্য জাদুঘরের কাছে, ইন্দিরা গান্ধী রাষ্ট্রীয় মানব সংগ্রহালয়ের কাছে অবস্থিত। এটি একটি জাদুঘর যা উপজাতি জীবনের জীবন্ত দিক, আদিবাসী জ্ঞান ব্যবস্থা এবং নান্দনিকতার জন্য নিবেদিত।
উপজাতীয় জাদুঘরটি রেবতী কামাথ দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল। এটির উদ্বোধন করেন ৬ জুন, ২০১৩ তারিখে ভারতের তৎকালীন রাষ্ট্রপতি প্রণব মুখার্জি। জাদুঘরটি ছয়টি ভিন্ন থিম গ্যালারিতে বিভক্ত যেখানে মধ্যপ্রদেশের বিভিন্ন উপজাতি যেমন গোন্ড, ভিল, ভারিয়া, সাহারিয়া, কোরকু, কোল এবং বৈগা- এর ঐতিহ্যবাহী শিল্প, কারুশিল্প এবং সংস্কৃতি প্রদর্শিত হয়। ২০২২ সালের জুন থেকে, জাদুঘরটি তার দর্শনার্থীদের ভার্চুয়ালি তার প্রদর্শনী এবং উপস্থাপনাগুলি অ্যাক্সেস করার একটি অনন্য সুযোগ প্রদান করে। ডিজিটাল ট্যুরটি দশটি ভাগে ভাগ করা হয়েছে: জাদুঘরের উপরের এবং নীচের স্তর, জীবনধারা গ্যালারি, উপজাতীয় আধ্যাত্মিক জগৎ, ছত্তিশগড় গ্যালারি, আবাস (উপজাতীয় আবাসন), লিখন্ড্রা চিত্র প্রদর্শনী এবং গ্রন্থাগার, রাক্কু শিশু গ্যালারি, এবং চিনহারি (জাদুঘরের দোকান)। ১৮ মে ২০২৩ তারিখে, যা আন্তর্জাতিক জাদুঘর দিবসও ছিল, মধ্যপ্রদেশ পর্যটন বোর্ড রাজ্যের সমৃদ্ধ ঐতিহ্য এবং সংস্কৃতি সম্পর্কে পর্যটকদের জানতে সাহায্য করার জন্য (কিউআর)-ভিত্তিক অডিও গাইড চালু করেছে। এই ডিজিটাল প্রচেষ্টা রাজ্যের ইতিহাসকে প্রযুক্তির সাথে সংযুক্ত করে এবং অডিও গাইড থেকে প্রাপ্ত তথ্য হিন্দি এবং ইংরেজি উভয় ভাষায় পাওয়া যাবে। অধিকন্তু, মধ্যপ্রদেশ রাজ্য ৪৩টি ভিন্ন উপজাতিকে স্বীকৃতি দেয়, তাই সম্প্রতি "উপজাতি সম্প্রদায়ের কনট্যুর ম্যাপ প্রদর্শনের জন্য সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য কেন্দ্র চালু করার ঘোষণা দিয়েছে। মূল ধারণাটি হল এই অঞ্চলের উপজাতিদের মধ্যে পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও কীভাবে মিল রয়েছে তা চিত্রিত করা। উপজাতীয় জাদুঘরের একজন কিউরেটর অশোক মিশ্র বলেন তাদের মধ্যে একটি অন্তর্নিহিত সাংস্কৃতিক ঐক্য রয়েছে। অনেক দিক থেকেই, তারা একে অপরের সাথে সংযুক্ত বলে মনে হয়, মনে হয় যেন তাদের সাধারণ শিকড় রয়েছে। এবং আমরা এটিই তুলে ধরার প্রস্তাব করছি।
জাদুঘরটি প্রতি বছর ৭১,০০০ জন দর্শনার্থী (৬৬,০০০ ভারতীয় নাগরিক - ৫,০০০ বিদেশী নাগরিক) গ্রহণ করে।
ছয়টি গ্যালারি উপজাতি জীবনের বিভিন্ন দিক প্রদর্শন করে।
জাদুঘরের ভেতরে একটি অ্যাম্ফিথিয়েটার রয়েছে যেখানে নির্ধারিত নাটক, সঙ্গীত পরিবেশনা এবং লোকনৃত্য পরিবেশিত হয়। হস্তশিল্প এবং শিল্পকর্মের জন্য একটি খুচরা বিক্রয় কেন্দ্রও রয়েছে, যার নাম চিনহারি । জাদুঘরটি উপজাতিদের জীবনধারা সম্পর্কে একটি অভ্যন্তরীণ ম্যাগাজিন, চৌমাসাও প্রকাশ করে।
কচ্ছ জাদুঘর

কচ্ছ জাদুঘর হল ভারতের গুজরাটের কচ্ছ জেলার ভূজের হামিরসর হ্রদের বিপরীতে অবস্থিত একটি জাদুঘর। এটি গুজরাটের প্রাচীনতম জাদুঘর যা ১৮৭৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি হামিরসর হ্রদের বিপরীতে অবস্থিত। জাদুঘরটি পূর্বে ফার্গুসন জাদুঘর নামে পরিচিত ছিল। 
কচ্ছ জাদুঘরটি প্রাথমিকভাবে কচ্ছ রাজ্যের মহারাও তৃতীয় খেঙ্গারজি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত শিল্পকলা বিদ্যালয়ের অংশ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি ১৮৭৭ সালের ১ জুলাই প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৮৮৪ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি তৃতীয় মহারাও খেঙ্গারজির বিয়ের সময় অনেক নতুন জিনিসপত্র পাওয়া যায় এবং এর প্রদর্শনীর জন্য নতুন ভবনের প্রয়োজন দেখা দেয়। এভাবে, ১৮৮৪ সালের ১৪ নভেম্বর, বোম্বের গভর্নর ড়স্যার জেমস ফার্গুসন বর্তমান জাদুঘর ভবনের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেন এবং কচ্ছের মহারাও তাঁর নামে ফার্গুসন জাদুঘরের নামকরণ করেন। দুই তলা বিশিষ্ট ভবনটি নির্মাণে সেই সময়ে ৩২০০০ টাকা খরচ হয়েছিল। ইতালীয় গথিক শৈলীতে নির্মিত এই জাদুঘরটি নজরবাগ উদ্যানের ঠিক বিপরীতে হামিরসার হ্রদের তীরে অবস্থিত। এটি রাজ্য প্রকৌশলী - ম্যাক লেল্যান্ড দ্বারা নকশা করা হয়েছিল এবং রাজ্য গৈধর - জয়রাম রুদা গজধরের তত্ত্বাবধানে কচ্ছের মিস্ত্রিস নামে পরিচিত স্থানীয় নির্মাতারা এটি নির্মাণ করেছিলেন। জাদুঘরটি ১৯৪৮ সাল পর্যন্ত কচ্ছের মহারাওয়ের কাছে সংরক্ষিত ছিল, যিনি এটি কেবল তার ব্যক্তিগত অতিথিদের দেখিয়েছিলেন। সেই সময়ে, জাদুঘরটি শুধুমাত্র গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় অনুষ্ঠানে জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হত।
এই জাদুঘরে প্রথম শতাব্দীর ক্ষত্রপ শিলালিপির বৃহত্তম সংগ্রহ রয়েছে। খাভদার আন্ধাউ গ্রামে পাওয়া প্রাচীনতম ক্ষত্রপ ছয়টি শিলালিপি-পাথর এখানে স্থানান্তরিত করা হয়েছে। এরা মূলত টিলার উপরে থাকে এবং "এদেরকে লাষ্টি" বলা হয়। এগুলি প্রথম রুদ্রদামনের সময়ে নির্মিত হয়েছিল। তৃতীয় শতাব্দীর একমাত্র গুজরাটি অভিরা শিলালিপিও এখানে রয়েছে। এখানে বিলুপ্ত কুচি লিপির একটি উদাহরণও রয়েছে (বর্তমানে কুচি ভাষা বেশিরভাগই গুজরাটি লিপিতে লেখা হয়) এবং মুদ্রার একটি সংগ্রহ রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে কোরিস - ১৯৪৮ সাল পর্যন্ত কচ্ছের স্থানীয় মুদ্রা।
জাদুঘরটিতে প্রায় ১১টি বিভাগ রয়েছে। প্রত্নতাত্ত্বিক বিভাগে সিন্ধু সীল রয়েছে। বিভিন্ন ধরণের পাথরের ট্যাবলেটও পাওয়া যায়। কচ্ছের বিভিন্ন পেশার চিত্রকর্ম প্রদর্শন করা হচ্ছে। জাদুঘরে প্রদর্শিত হওয়া ধ্রুপদী ও বাদ্যযন্ত্র যেমন নাগফানি, মোরচাং এবং আরও অনেক কিছুর উপর একটি চমৎকার বিভাগও রয়েছে।
জাদুঘরের একটি অংশ উপজাতীয় সংস্কৃতির জন্য নিবেদিত, যেখানে প্রাচীন নিদর্শন, লোকশিল্প ও কারুশিল্পের অনেক উদাহরণ এবং উপজাতীয়দের সম্পর্কে তথ্য রয়েছে। জাদুঘরে সূচিকর্ম, চিত্রকর্ম, অস্ত্র, বাদ্যযন্ত্র, ভাস্কর্য এবং মূল্যবান ধাতব শিল্পকর্মের প্রদর্শনীও রয়েছে।
সুতরাং, জাদুঘরে বিস্তৃতভাবে একটি চিত্রশালা, একটি নৃতাত্ত্বিক বিভাগ, একটি প্রত্নতাত্ত্বিক বিভাগ, বস্ত্র, অস্ত্র, বাদ্যযন্ত্র, একটি জাহাজ চলাচল বিভাগ এবং এমনকি স্টাফড প্রাণী রয়েছে।
জাদুঘরের নিচতলায়, কেন্দ্রের কক্ষে, ঐরাবত প্রদর্শিত আছে। 'ঐরাবত' হল একটি খোদাই করা, কাঠের, তুষার-সাদা ভারতীয় হাতি যার সাতটি দাঁত রয়েছে। ঐরাবত ১৮ শতকে মাণ্ডবীতে তীর্থঙ্করের পূজায় প্রস্তুত করা হয়েছিল। এর শরীরের বাকি অংশ ফুল দিয়ে রাঙানো। ভারত সরকার ১৯৭৮ সালে "যাদুঘরের কোষাগার" ডাক সিরিজের অধীনে এই ঐরাবত চিত্রিত করে একটি ডাকটিকিট প্রকাশ করে।
গুজরাটের প্রাচীনতম জাদুঘর, কচ্ছ জাদুঘরটি ২০১০ সালে ভারতের প্রথম জাদুঘর যা অনলাইন ভার্চুয়াল জাদুঘরে পরিণত হয়েছিল।
ভারতীয় জাতীয় অভিলেখাগার

ভারতীয় জাতীয় অভিলেখাগার ( এনএআই ) হল ভারত সরকারের অ-চলমান রেকর্ডের একটি ভাণ্ডার এবং প্রশাসক এবং পণ্ডিতদের ব্যবহারের জন্য এগুলিকে আস্থার সাথে রাখে। ১৮৯১ সালে ব্রিটিশ ভারতের রাজধানী কলকাতায় ইম্পেরিয়াল রেকর্ড বিভাগ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত এনএআই, দিল্লিতে জনপথ এবং কার্তব্য পথের সংযোগস্থলে অবস্থিত। এটি ভারত সরকারের সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ের অধীনে সংস্কৃতি বিভাগের একটি সংযুক্ত অফিস হিসেবে কাজ করে।
১৮৯১ সালের ১১ মার্চ কলকাতায় (কলকাতা) ইম্পেরিয়াল রেকর্ড বিভাগ প্রতিষ্ঠিত হয়। জিডব্লিউ ফরেস্টকে বিভাগীয় প্রধান হিসেবে মনোনীত করা হয়েছিল। ইম্পেরিয়াল রেকর্ডস বিভাগ ব্রিটিশ সরকারের সকল বিভাগের নথিপত্র একত্রিতকরণ, মূল্যায়ন এবং পরিচালনার দায়িত্বে ছিল। এটির নেতৃত্বে ছিলেন রেকর্ডস রক্ষক। স্বাধীনতার পর, পদটির নাম পরিবর্তন করে আর্কাইভস পরিচালক রাখা হয়। 
১৯১১ সালে বিভাগটি নতুন রাজধানী নয়াদিল্লিতে স্থানান্তরিত হয় এবং ১৯২৬ সালে এটিকে নতুন ভবনে স্থানান্তরিত করা হয়। এই ভবনটি ছিল নগর পরিকল্পনার 'পয়েন্ট বি'-এর আশেপাশে, যা কিংস ওয়ে এবং কুইন্স ওয়ে-এর সংযোগস্থল, স্থপতি এডউইন লুটিয়েন্স দ্বারা পরিকল্পিত চারটি জাদুঘর এবং আর্কাইভ ভবনের মধ্যে একটি। তবে, শুধুমাত্র এইটিই নির্মিত হয়েছিল। এটি শেষের দিকের নব্য-ধ্রুপদী শৈলীতে নির্মিত, এবং মূলত এটি ইম্পেরিয়াল রেকর্ড অফিস নামে পরিচিত ছিল।
ভারতের তৎকালীন রাষ্ট্রপতি কে আর নারায়ণন ৬ জুলাই ১৯৯৮ সালে "জাতীয় অভিলেখাগার জাদুঘর" জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত ঘোষণা করেন। এই জাদুঘরটি জাতীয় অভিলেখাগারের বহুমুখী সম্পদের একটি প্রতিনিধিত্বমূলক সারসংক্ষেপ প্রদান করে এবং আর্কাইভাল সম্পদের প্রতি সাধারণ মানুষের আগ্রহকে উৎসাহিত করে।
এনএআই-এর ভোপালে একটি আঞ্চলিক কার্যালয় এবং ভুবনেশ্বর, জয়পুর এবং পুদুচেরিতে তিনটি রেকর্ড সেন্টার রয়েছে।
জাতীয় অভিলেখাগারের হোল্ডিংগুলি ১৭৪৮ সাল থেকে নিয়মিত ধারাবাহিকতায় রয়েছে। রেকর্ডগুলির ভাষাগুলির মধ্যে রয়েছে ইংরেজি, আরবি, হিন্দি, ফার্সি, সংস্কৃত এবং উর্দু, এবং এর উপকরণগুলির মধ্যে রয়েছে কাগজ, তালপাতা, বার্চের ছাল এবং পার্চমেন্ট। রেকর্ডগুলি চারটি বিভাগে বিভক্ত: পাবলিক রেকর্ডস, ওরিয়েন্টাল রেকর্ডস, পাণ্ডুলিপি এবং ব্যক্তিগত কাগজপত্র।
রেকর্ড সংরক্ষণ এবং পরিচালনার ক্ষেত্রে যত্নের অভাব নিয়ে উল্লেখযোগ্য পরিমাণে সমালোচনা হয়েছে। 
ভারতের জাতীয় সংরক্ষণাগার নিয়মিত প্রদর্শনীও করে, যেমন ২০১৬ সালে সুভাষ চন্দ্র বসুর উপর প্রকাশিত নথিপত্র প্রদর্শন এবং জম্মু ও কাশ্মীরের ভারতে যোগদানের ৭০ বছর পূর্তি উপলক্ষে সাম্প্রতিক প্রদর্শনী, "দ্য জম্মু ও কাশ্মীর সাগা", যা ১০ জানুয়ারি ২০১৮ থেকে ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১৮ পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৭৩ থেকে ২০১৫ সালের মধ্যে এনএআই বিভিন্ন বিষয়ের উপর ১০৮টি প্রদর্শনী আয়োজন করেছে।
অভিলেখ-পাতাল হল একটি অনলাইন পোর্টাল যেখানে আপনি ইন্টারনেটের মাধ্যমে ভারতের জাতীয় অভিলেখাগারের রেফারেন্স মিডিয়া এবং এর ডিজিটাইজড সংগ্রহগুলি অ্যাক্সেস করতে পারেন। 'অভিলেখ-পাতাল' নামটি সংস্কৃত শব্দ 'অভিলেখ' থেকে এসেছে যার অর্থ প্রাচীন কালের নথি এবং 'পাতাল' শব্দের অর্থ প্ল্যাটফর্ম, তক্তা বা পৃষ্ঠ। PATAL (পটল) শব্দটি আর্কাইভ এবং শিক্ষণ অ্যাক্সেসের জন্য পোর্টাল এর সংক্ষিপ্ত রূপ। পোর্টালটির কাজ চলছে এবং নিয়মিতভাবে ডিজিটাইজড রেকর্ডের মাধ্যমে আপডেট করা হচ্ছে।
আসিফ ইকবাল (আম্পায়ার)

আসিফ ইকবাল (জন্ম: ২৫ ডিসেম্বর ১৯৮১) সংযুক্ত আরব আমিরাতে জন্মগ্রহণকারী ভারতীয় বংশোদ্ভূত আন্তর্জাতিক ক্রিকেট আম্পায়ার। বর্তমানে তিনি আইসিসি আম্পায়ারদের ডেভেলপমেন্ট প্যানেলের সদস্য।
১০ অক্টোবর ২০২১-এ, তিনি নামিবিয়া ও পাপুয়া নিউগিনির মধ্যকার ম্যাচে প্রথম টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) ম্যাচে আম্পায়ারের দায়িত্ব পালন করেন।
২৭ এপ্রিল ২০২২-এ, তিনি সংযুক্ত আরব আমিরাত ও হংকংয়ের মধ্যকার ম্যাচে তার প্রথম মহিলাদের টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (ডাব্লিউটি২০আই) ম্যাচেও আম্পায়ারের দায়িত্ব করেছিলেন। ৪ জুন ২০২৩-এ, ওয়েস্ট ইন্ডিজ দল সংযুক্ত আরব আমিরাত সফরের সময় সংযুক্ত আরব আমিরাত ও ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেট দলের মধ্যে তিনি তার প্রথম একদিনের আন্তর্জাতিক (ওডিআই) ম্যাচ হিসেবে দ্বায়িত্ব পালন করেন। ১১ এপ্রিল ২০২৪-এ, এছাড়াও তিনি ২০২৪ সংযুক্ত আরব আমিরাত মহিলা ত্রিদেশীয় সিরিজে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও পাপুয়া নিউগিনির মধ্যে তার প্রথম মহিলাদের (ডাব্লিউওডিআই) ম্যাচ দ্বায়িত্ব পালন করেছিলেন।
গাউসুল আজম মসজিদ

গাউসুল আজম জামে মসজিদ বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকার মহাখালীতে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক ও আধ্যাত্মিক গুরুত্বসম্পন্ন মসজিদ। মসজিদটি জাতীয় বক্ষব্যাধি ইনস্টিটিউট ও হাসপাতাল কাছাকাছি গুলশান সড়কে অবস্থিত।
ইরাকের সাবেক রাষ্ট্রপতি সাদ্দাম হোসেনের সহযোগিতায় এবং বড়পীর আব্দুল কাদের জিলানী (রহ.)-এর পৈতৃক সম্পত্তির ওয়াকফ এস্টেটের অর্থায়নে নির্মিত এই মসজিদটি ১৯৮৯ সালে উদ্বোধন করা হয়। মসজিদের জন্য তৎকালীন রাষ্ট্রপতি হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদ ৮.৫ একর জমি বরাদ্দ দেন। এটি বাংলাদেশের জনগণের প্রতি ইরাক সরকারের শুভেচ্ছা ও ভালোবাসার নিদর্শন হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়। মসজিদটির প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন মুহাম্মদ আবদুল মান্নান যিনি বাংলাদেশ জমিয়াতুল মোদার্রেছীন সভাপতি এবং দৈনিক ইনকিলাবের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। তিনি মসজিদটির প্রতিষ্ঠাতা খতিব হিসেবে দীর্ঘদিন দায়িত্ব পালন করেন এবং মৃত্যুর পর মসজিদের দক্ষিণ পাশে সমাহিত করা হয়।
মসজিদটি লাল ইট দ্বারা নির্মিত এবং বাগদাদের হজরত আবদুল কাদের জিলানী (রহ.)-এর মাজারসংলগ্ন মসজিদের অনুকরণে আধুনিক স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত হয়েছে। এখানে একসাথে প্রায় ২,০০০ মুসল্লি নামাজ আদায় করতে পারেন। মসজিদে পুরুষদের পাশাপাশি নারীদের জন্যও পৃথক নামাজ আদায়ের ব্যবস্থা রয়েছে
স্টেট ইউনিভার্সিটি অব নিউ ইয়র্ক প্রেস

স্টেট ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক প্রেস (সাধারণভাবে SUNY প্রেস নামে পরিচিত) একটি বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস, যা স্টেট ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক (State University of New York) ব্যবস্থার অন্তর্গত। প্রেসটি ১৯৬৬ সালে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং এটি অলবানি, নিউ ইয়র্কে অবস্থিত। SUNY প্রেস বিভিন্ন ক্ষেত্রে গবেষণাভিত্তিক বই প্রকাশ করে থাকে।
SUNY প্রেস একাধিক প্রিন্ট-অন-ডিমান্ড এবং ডিজিটাল পরিবেশকের সঙ্গে চুক্তিবদ্ধ, যেমন: ইনগ্রাম (Ingram), ইন্টিগ্রেটেড বুকস ইন্টারন্যাশনাল (Integrated Books International), ইবিএসসিও ইনফরমেশন সার্ভিসেস (EBSCO), প্রোকোয়েস্ট (ProQuest), প্রজেক্ট মিউজ (Project MUSE), ফিলোসফি ডকুমেন্টেশন সেন্টার (Philosophy Documentation Center), গুগল এবং অ্যামাজন (Amazon)। SUNY প্রেসের প্রকাশিত বইয়ের প্রায় ৮০ শতাংশই SUNY ব্যবস্থার বা অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপকদের গবেষণামূলক কাজ। বাকি ২০ শতাংশ বই সাধারণ পাঠকের জন্য প্রকাশিত হয়।
এই প্রেস বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস সংস্থার (Association of University Presses) সদস্য।