খারিয়া জনগণ

খারিয়া বা খড়িয়া হলো অস্ট্রো-এশীয় ভাষাগোষ্ঠীর একটি নৃতাত্ত্বিকগোষ্ঠী, যারা পূর্ব-মধ্য ভারতে বসবাস করে। তারা মূলত খারিয়া ভাষা ভাষায় কথা বলে, যা অস্ট্রো-এশীয় ভাষাসমূহের অন্তর্গত। এই জনগোষ্ঠী তিনটি উপশাখায় বিভক্ত— পাহাড়ি খারিয়া, দেলকি খারিয়া এবং দুধ খারিয়া। এর মধ্যে দুধ খারিয়া সবচেয়ে শিক্ষিত সম্প্রদায়।
ভাষাবিদ পল সিডওয়েলের মতে, মুন্ডা ভাষা প্রায় ৪০০০–৩৫০০ বছর আগে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া থেকে ওড়িশার উপকূলে পৌঁছেছিল। অস্ট্রো-এশীয় ভাষাভাষীরা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া থেকে বিস্তার লাভ করে এবং স্থানীয় ভারতীয় জনগোষ্ঠীর সঙ্গে ব্যাপকভাবে মিশে যায়।
খারিয়া জনগোষ্ঠী মূলত তিনটি উপদলে বিভক্ত: দুধ খারিয়া, দেলকি খারিয়া এবং পাহাড়ি খারিয়া। প্রথম দুটি উপদল অস্ট্রো-এশীয় ভাষা খারিয়া ভাষায় কথা বলে। কিন্তু পাহাড়ি খারিয়ারা ইন্দো-আর্য ভাষা খারিয়া থার গ্রহণ করেছে। তবে খারিয়া থার ভাষার উন্নয়নে কোনো প্রচেষ্টা চালানো হয়নি।
দুধ খারিয়া ও দেলকি খারিয়া একত্রে একটি শক্তিশালী জনগোষ্ঠী গঠন করেছিল। একসময় এই খারিয়ারা আহির সম্প্রদায়ের এক প্রধানের আক্রমণের শিকার হয়। এরপর তারা ছোট নাগপুর মালভূমিতে চলে আসে।
ওড়িশার ময়ূরভঞ্জ জেলার জশিপুর ও করঞ্জিয়া ব্লকে পাহাড়ি খারিয়াদের মূলত পাওয়া যায়। কিছু গ্রাম মোরাদা ব্লকেও রয়েছে। ঝাড়খণ্ডে, পূর্ব সিংভূম, গুমলা ও সিমডেগা জেলায় তারা বসবাস করে। বিশেষ করে মুসলাবনী, দুমরিয়া ও চাকুলিয়া ব্লকে তাদের সংখ্যা বেশি। পশ্চিমবঙ্গে, তারা পশ্চিম মেদিনীপুর, বাঁকুড়া ও পুরুলিয়া জেলায় পাওয়া যায়। এর মধ্যে পুরুলিয়াতে তাদের সংখ্যা সবচেয়ে বেশি।
পাহাড়ি খারিয়াদের "পাহাড়ি খারিয়া", "সাভরা/সবর", "খেরিয়া", "এরেঙ্গা" বা "পাহাড়" নামেও ডাকা হয়। বহিরাগতরা তাদের "খারিয়া" বলে ডাকে, কিন্তু তারা নিজেদের শবর বলে পরিচয় দেয়। তাদের "পাহাড়ি খারিয়া" বলা হয় কারণ তারা সাধারণত বনাঞ্চলের মধ্যে বসবাস করে এবং বনজ সম্পদের ওপর নির্ভরশীল।
পাহাড়ি খারিয়া সম্প্রদায়ের বিভিন্ন গোত্র রয়েছে, যেমন আলকোসি, বা, ভূঁইয়া, বিলুং, ধর, দিগার, দলাই, ডুংডুং, গিদি, গোলগো, কেরকেট্টা, খারমোই, খেলাড়ি, কিরো, কোটাল, কুল্লু, লাহা, নাগো, পিচরিয়া, রাই, সাল, সদর, সন্দি, সিকারি, সোরেং, সুয়া, তেসা, তেতে ও তোলং। এর মধ্যে বিলুং গোত্র বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়।
তারা প্রধানত ঝাড়খণ্ড, মধ্যপ্রদেশ, ওড়িশা, পশ্চিমবঙ্গ এবং মহারাষ্ট্রে বসবাস করে। এছাড়া ত্রিপুরাতেও কিছু পরিবার রয়েছে। সামান্য সংখ্যক খারিয়া পরিবার আসাম এবং আন্দামান দ্বীপপুঞ্জেও পাওয়া যায়। ১৯৮১ সালের জনগণনা অনুসারে, তাদের সংখ্যা বিহারে (যার বেশিরভাগ অঞ্চল বর্তমানে ঝাড়খণ্ড) ছিল ১,৪১,৭৭১। ওড়িশায় তাদের সংখ্যা ছিল ১,৪৪,১৭৮ এবং মধ্যপ্রদেশে ৬,৮৯২।
ব্রিটিশ শাসনকালে যে খারিয়ারা জমিদারদের অধীনে ছিলেন, স্বাধীন ভারতে তারা এখন ভূমির মালিক ও কৃষক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত। সব খারিয়াই তাদের ঐতিহ্যবাহী উপভাষায় কথা বলে। তাদের ভাষা মুন্ডা ভাষার অংশ, যা অস্ট্রো-এশীয় ভাষার অন্তর্ভুক্ত। তারা প্রকৃতির খুব কাছাকাছি বাস করে, এবং তাদের জীবনধারা ও সংস্কৃতি পরিবেশ ও প্রাকৃতিক বৈচিত্র্যের দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত।
পাহাড়ি খারিয়ারা এখনও তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক সংরক্ষণ করেছে। তবে অন্যান্য খারিয়ারা আধুনিক জীবনযাত্রার প্রভাবে তাদের পোশাকের ধরন পরিবর্তন করেছে। প্রথাগতভাবে, পুরুষরা 'ভগবান' নামে পরিচিত ধুতি পরিধান করে। নারীরা এমন শাড়ি পরিধান করে যা পায়ের গোড়ালি পর্যন্ত ঝুলে থাকে, এবং শাড়ির এক অংশ দিয়ে তারা উপরের অংশ ঢেকে রাখে। তবে বর্তমানে এই ঐতিহ্যবাহী পোশাকের ব্যবহার কমে যাচ্ছে। নারী-পুরুষ উভয়ই সাধারণত পিতল, নিকেল, অ্যালুমিনিয়াম, রুপা এবং কখনও কখনও সোনার গহনা পরেন। তবে দুধ খারিয়া নারীরা সোনার গহনাকেই বেশি পছন্দ করে।
খারিয়া জনগোষ্ঠীর মধ্যে বিভিন্ন স্তরের অর্থনৈতিক উন্নয়ন লক্ষ্য করা যায়। পাহাড়ি খারিয়ারা প্রধানত খাদ্য সংগ্রহ, শিকার এবং মজদুরের কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করে। দেলকি খারিয়ারা কৃষিশ্রমিক এবং কৃষিকাজের সঙ্গে জড়িত। অন্যদিকে, দুধ খারিয়ারা সম্পূর্ণভাবে কৃষিকাজের ওপর নির্ভরশীল।
খারিয়া জনগোষ্ঠী ক্ষুদ্র ও কুটির শিল্পে দক্ষ।
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী, ভারতের বিভিন্ন রাজ্যে বসবাসকারী খারিয়া জনগোষ্ঠীর মধ্যে ৪৬.১% খ্রিস্টান এবং ৪৩.৪% হিন্দু। এছাড়া, অল্পসংখ্যক মানুষ ইসলাম, বৌদ্ধধর্ম, জৈনধর্ম, শিখধর্ম এবং অন্যান্য ধর্ম অনুসরণ করে।
খারিয়ারা দক্ষ নৃত্যশিল্পী হিসেবে পরিচিত। তাদের যুবক-যুবতীরা একসঙ্গে নৃত্যে অংশ নেয়। কখনও কখনও তারা ছেলেদের একটি দল এবং মেয়েদের আরেকটি দল গঠন করে, এবং পালাক্রমে গান গেয়ে একে অপরের সঙ্গে কথোপকথনের মতো পরিবেশন করে।
খারিয়াদের মধ্যে প্রচলিত কয়েকটি জনপ্রিয় নৃত্যশৈলী হলো হারিও, কিনভার, হালকা, কুধিং এবং জাধুরা।