জসবীর পুয়ার

জসবীর কৌর পুয়ার (জন্ম: ১৯৬৭) একজন মার্কিন শিক্ষাবিদ ও লেখক। তিনি রাটগার্স বিশ্ববিদ্যালয়ের নারী ও লিঙ্গ অধ্যয়নের অধ্যাপক ও স্নাতক পরিচালক। তার সাম্প্রতিকতম বই হলো "দ্য রাইট টু মাইম: ডেবিলিটি, ক্যাপাসিটি, ডিজ্যাবিলিটি" (২০১৭)। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, যুক্তরাজ্য এবং ত্রিনিদাদে দক্ষিণ এশীয় ডায়াস্পোরিক সাংস্কৃতিক উৎপাদন, এলজিবিটি পর্যটন, সন্ত্রাসবাদ অধ্যয়ন, নজরদারি অধ্যয়ন, জৈবরাজনীতি ও নেক্রোরাজনীতি, অক্ষমতা ও দুর্বলতা, ছেদ-পদ্ধতির তত্ত্ব, প্রভাব ও সমাবেশ; প্রাণী অধ্যয়ন ও মানবতাবাদ, সমজাতীয়তাবাদ, গোলাপী ধোয়া এবং ফিলিস্তিনি ভূখণ্ড সম্পর্কে লিখেছেন।
নিউ জার্সির বার্নার্ডস টাউনশিপের বাস্কিং রিজ বিভাগে বেড়ে ওঠা পুয়ার ১৯৮৫ সালে রিজ হাই স্কুল থেকে স্নাতক পাশ করেন। তিনি ১৯৮৯ সালে রাটগার্স থেকে অর্থনীতি ও জার্মান ভাষায় স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে নারী শিক্ষায় এমএ ডিগ্রি অর্জন করেন এবং ১৯৯৯ সালে ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে জাতিগত শিক্ষায় পিএইচডি সম্পন্ন করেন। ২০০০ সাল থেকে তিনি রাটগার্স বিশ্ববিদ্যালয়ে নারী, লিঙ্গ ও যৌনতা বিভাগে কর্মরত। ২০১৪ থেকে ২০২০ সাল পর্যন্ত পুয়ার রাটগার্সে নারী ও লিঙ্গ অধ্যয়নের স্নাতক পরিচালক ছিলেন।
২০০৫ সালে প্রকাশিত "কুইয়ার টাইমস, কুইয়ার অ্যাসেম্বলেজেস"-এ পুয়ার সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধকে বর্ণবাদ, জাতীয়তাবাদ, দেশপ্রেম ও সন্ত্রাসবাদের একটি সমাবেশ হিসেবে বিশ্লেষণ করেন এবং পরামর্শ দেন যে, এটি "ইতিমধ্যেই গভীরভাবে কুইয়ার"। তার দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে "আদর্শ দেশপ্রেমিক সংস্থার" বিপরীতে সন্ত্রাসী শারীরিকতার উপর এবং তিনি যুক্তি দেন যে, "সন্ত্রাসবাদ বিরোধী কার্যকলাপ সাধারণত নারীত্ব-পুরুষত্ব, গায়ের রং, যৌনতা এবং দেশের পরিচয়ের ভিত্তিতে গড়ে ওঠে।"
পুয়ার জিল দ্যলোজ এবং ফেলিক্স গোয়াতারি দ্বারা বিকশিত সমাবেশ পদ্ধতি চিত্রাঙ্কন করেন। এটি সামাজিক ও রাজনৈতিক ঘটনাকে জৈবিক ও সাংস্কৃতিক কারণের সংমিশ্রণ হিসেবে দেখার একটি উপায়। তিনি সন্ত্রাসবিরোধী যুদ্ধে মূর্ত মার্কিন ব্যতিক্রমবাদের মতবাদকে সহিংসভাবে বাস্তবায়নের ন্যায্যতা হিসেবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সমজাতীয়তাবাদের মোতায়েনের সমালোচনা করেন। মুসলিম দেশগুলোতে যৌন নিপীড়নের বিপরীতে নিজের পরিচয় সুরক্ষিত করার জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সমকামিতার প্রতি তার কথিত উদার উন্মুক্ততা প্রদর্শন করে। এই নিপীড়ন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জন্য এই দেশগুলোর নির্যাতিত নারী ও যৌন বিচ্যুতদের "মুক্ত" করার একটি অজুহাত হিসেবে কাজ করে, একই সাথে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যৌন বৈষম্যের উপর চাপ সৃষ্টি করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ব্যতিক্রমবাদ ও সমজাতীয়তাবাদ পরস্পরের অন্তর্ভুক্ত, মার্কিন ম্যানিফেস্ট ডেসটিনি, বর্ণবাদী পররাষ্ট্রনীতি ও অজানাকে (সন্ত্রাসীর মধ্যে মূর্ত) নথিভুক্ত করার এবং তার পরিচয় গোপন রেখে জয় করার তাগিদের মিশ্রণ ঘটায়, যার ফলে এটি পরিচালনাযোগ্য ও জ্ঞাত হয়।
২০০৭ সালের অক্টোবরে প্রকাশিত পুয়ারের ""টেররিস্ট অ্যাসেম্বলেজেস: হোমোন্যাশনালিজম ইন কুইয়ার টাইমস"" বইটিতে সমসাময়িক "সমকামী অধিকার" আলোচনা, ভোগবাদে সমকামীদের একীভূতকরণ, "শ্বেতাঙ্গতার" উত্থান ও পশ্চিমা সাম্রাজ্যবাদ এবং সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের সংযোগ বর্ণনা করা হয়। পুয়ার যুক্তি দেন যে, ঐতিহ্যবাহী ভিন্নধর্মী মতাদর্শগুলো এখন "সমজাতীয়" মতাদর্শের অনুসারী খুঁজে পায় যা জাতি, শ্রেণী, লিঙ্গ এবং জাতি-রাষ্ট্র সম্পর্কিত ক্ষেত্রে আধিপত্য বজায় রাখার বিষয়ে একই শ্রেণিবদ্ধ আদর্শের প্রতিলিপি তৈরি করে, যা তিনি "সমজাতীয়তাবাদ" বলে মনে করেন এমন একটি মতাদর্শের একটি সমষ্টি। কিছু সমালোচক এই যুক্তিটিকে কেভিন ফ্লয়েডের "কুইয়ার মার্কসবাদের" সাথে যুক্ত করেন।
২০১৭ সালে পুয়ার তার দ্বিতীয় বই "দ্য রাইট টু মাইম: ডেবিলিটি, ক্যাপাসিটি, ডিজ্যাবিলিটি" ডিউক বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস থেকে পুনরায় প্রকাশ করেন। তিনি বর্তমানে একটি প্রবন্ধের ওপর কাজ করছেন, যেখানে "ফিলিস্তিনে সময়কাল, গতি, গতিশীলতা ও ত্বরণ" ইত্যাদি বিষয়গুলো নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। যার সম্ভাব্য নাম হতে পারে: "ধীর জীবন – পাঁচটি অংশে উপনিবেশবাদ"।