sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
মৌসুমী মালাবার

মৌসুমী মালাবার, বর্ষা মালাবর নামেও পরিচিত, এটি একটি প্রক্রিয়া যা কফির মটরশুটি প্রয়োগ করা হয়। কাটা কফির বীজগুলি প্রায় তিন থেকে চার মাস সময়কালে বর্ষার বৃষ্টি এবং বাতাসের সংস্পর্শে আসে, ফলে মটরশুটি ফুলে যায় এবং আসল অম্লতা হারাতে পারে, ফলস্বরূপ একটি নিখরচায় পিএইচ ভারসাম্যযুক্ত গন্ধযুক্ত প্রোফাইল। কফি কর্ণাটকের মালাবার উপকূল, কেরাল এবং তামিলনাড়ুর নীলগ্রি পর্বতমালার কাছে অনন্য এবং এটি ভারতের ভৌগোলিক সূচকের জিনিসপত্র আইনের অধীনে মর্যাদাকে সুরক্ষিত করেছে। বর্ষার মালাবার নামটি মালাবার উপকূলের বর্ষার বাতাসের সংস্পর্শে এসেছে।
আখরোট ভারী দেহযুক্ত, তুষারযুক্ত এবং এটি একটি গাঁদা, চকোলেট সুবাস এবং মশলা এবং বাদামের নোটগুলি দিয়ে শুকনো হিসাবে বিবেচিত হয়।
বর্ষা মালাবারের উৎপত্তি ব্রিটিশ রাজের সময়ে থেকে, যখন শিমগুলি ভারত থেকে ইউরোপে সমুদ্রের মাধ্যমে পরিবহন করা হয়েছিল, যখন আর্দ্রতা এবং সমুদ্রের বাতাস মিলিত হয়ে কফিকে তাজা সবুজ থেকে পাকিয়ে তোলে to আরও বয়সের ফ্যাকাশে হলুদ। অতীতে, যখন কাঠের জাহাজগুলি ভারত থেকে ইউরোপে কাঁচা কফি নিয়ে যেত, বর্ষার মাসগুলিতে গুড হোপের কেপ অফ চারপাশে প্রায় ছয় মাস সময় লেগেছিল, ধীরে ধীরে আর্দ্র অবস্থার সংস্পর্শে আসা কফি শিমের বৈশিষ্ট্যগত পরিবর্তন ঘটে। মটরশুটি আকার, টেক্সচার এবং চেহারাতে উভয় মটরশুটি এবং কাপ হিসাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। আধুনিক পরিবহন এই যাত্রার দৈর্ঘ্য হ্রাস করেছে এবং মটরশুটি আবহাওয়া এবং আর্দ্রতা থেকে ভাল রক্ষা করেছে। তবে, ইউরোপীয় বন্দরগুলিতে আগত কফি শিমের মধ্যে আগে পাওয়া কফি শিমগুলির গভীরতা এবং চরিত্রের অভাব ছিল।
কফি শিমের বিভিন্ন ভেরিয়ালগুলি এই পদ্ধতিতে প্রক্রিয়াজাত করা যায়, সুতরাং বর্ষা মলবার আরবিকা এবং বর্ষা মলবার রোবস্ত।
স্টিভ ফারবার

স্টিফেন বাইরাম ফারবার (জন্ম: ২১শে মার্চ ১৯৫৩) একজন ব্রিটিশ কম্পিউটার বিজ্ঞানী, গণিতবিদ এবং হার্ডওয়্যার ইঞ্জিনিয়ার, বর্তমানে যুক্তরাজ্যের ম্যানচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয়ের কম্পিউটার সায়েন্স বিভাগে কম্পিউটার ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের আইসিএল অধ্যাপক। কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা শেষ করার পরে ( বিএ, এম ম্যাথ, পিএইচডি ) তিনি ১৯৮০ এর দশকটি অ্যাকর্ন কম্পিউটারে কাটিয়েছিলেন, যেখানে তিনি বিবিসি মাইক্রো এবং এআরএম ৩২-বিট আরআইএসসি মাইক্রোপ্রসেসরের প্রধান ডিজাইনার ছিলেন। , এআরএম প্রসেসরের ১০০ বিলিয়নেরও বেশি রূপ তৈরি করা হয়েছে, যা বিশ্বের বেশিরভাগ মোবাইল কম্পিউটার এবং এমবেডেড সিস্টেমে ব্যবহার করা হয়। 
ফারবার ম্যানচেস্টার গ্রামার স্কুলে পড়াশুনা করেছিলেন এবং ১৯৭০ সালে হাঙ্গেরির আন্তর্জাতিক গণিত অলিম্পিয়াডে যুক্তরাজ্যের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন ব্রোঞ্জ পদক জিতে। তিনি কেমব্রিজের সেন্ট জন কলেজে গণিত ত্রিপোস অধ্যয়ন করেন যেখানে তিনি স্নাতক (বিএ) এবং স্নাতকোত্তর (এম ম্যাথ - গণিত ত্রিপুসের তৃতীয় অংশ ) ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৭৮ সালে তিনি কেমব্রিজের ইমানুয়েল কলেজের বায়ুবিদ্যায় গবেষণার সহযোগী হিসাবে রোলস রইস নিযুক্ত হন এবং জন ফফোস উইলিয়ামসের তত্ত্বাবধানে ওয়েইস-ফোগ নীতি এর তরল গতিবিদ্যা সম্পর্কে গবেষণার জন্য ১৯৮০ সালে পিএইচডি ভূষিত হন।
ফারবারের প্রধান গবেষণার বিষয়গুলো হলো নিউরাল নেটওয়ার্কস, নেটওয়ার্ক-অন-চিপ এবং মাইক্রোপ্রসেসরস। ফুরবারের অতি সাম্প্রতিক প্রকল্প স্পিননেকার, যেটি একটি নতুন ধরনের কম্পিউটার তৈরির চেষ্টা যা মানুষের মস্তিষ্কের কাজকে সরাসরি অনুকরণ করে। স্পিননেকার একটি হার্ডওয়ার দিয়ে তৈরী কৃত্রিম নিউরাল নেটওয়ার্ক, যা এক মিলিয়ন এআরএম প্রসেসরকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য পরিকল্পিত একটি বিশাল আকারের সমান্তরাল প্রক্রিয়াকরণ সিস্টেম। একটি সম্পূর্ণ স্পিননেকার যখন তৈরী হয়ে যাবে তখন তা মানব মস্তিষ্কের ক্ষমতার ১ শতাংশ বা প্রায় ১ বিলিয়ন নিউরনকে মডেল করতে পারবে। স্পিননেকার অন্যান্য বিষয়গুলির সাথে সাথে নিম্নলিখিত প্রকল্পগুলো নিয়েও কাজ করবে:
ফুট প্রতি বর্গ সেকেন্ড

ফুট প্রতি বর্গ সেকেন্ড হলো ত্বরণের একটি একক। ফুট প্রতি সেকেন্ডে (ft/s) প্রকাশিত বেগের পরিবর্তনকে সেকেন্ডে প্রকাশিত সময় দ্বারা ভাগ করলে এটি প্রাপ্ত হয়। ত্বরণের আন্তর্জাতিক একক পদ্ধতি সংশ্লিষ্ট একক হলো মিটার প্রতি বর্গ সেকেন্ড।
সংক্ষিপ্তরুপের মধ্যে রয়েছে, ft/s, ft/sec, ft/s/s, ft/sec/sec, এবং ft s।
বাগ মুদ্রণ

বাগ মুদ্রণ একটি ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় হস্তশিল্প যা ভারতের মধ্য প্রদেশের ধর জেলার বাগে উৎপন্ন প্রক্রিয়াটি হ্যান্ড প্রিন্টেড কাঠের ব্লক রিলিফ প্রিন্টগুলি প্রাকৃতিকভাবে টকযুক্ত রঙ্গক এবং রঞ্জক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। বাগ প্রিন্ট ফ্যাব্রিক মোটিফগুলি সাধারণত জ্যামিতিক, পাইসলে বা ফুলের রচনাগুলি সাদা রঙের ব্যাকগ্রাউন্ডে লাল এবং কালো রঙের রঙিন রঙিন রঙযুক্ত এবং এটি একটি জনপ্রিয় টেক্সটাইল প্রিন্টিং পণ্য। এর নাম বাঘ নদীর তীরে অবস্থিত গ্রামবাগ থেকে প্রাপ্ত।
বাগ প্রিন্টের উৎসটি অনিশ্চিত, তবে বিশ্বাস করা হয় যে অনুশীলনটি প্রজন্ম ধরে প্রজন্মে পারিবারিক অনুশীলনের মাধ্যমে হস্তান্তরিত হয়েছে এবং এই অনুশীলনটি এক হাজার বছরেরও বেশি পুরানো। সম্ভবত এই নৈপুণ্য ভারতের মধ্য প্রদেশ রাজ্যের জাওয়াদ থেকে বা রাজস্থান রাজ্যের মুদ্রকের কাছ থেকে আগতদের সাথে ভ্রমণ করেছিল। আর একটি সম্ভাবনা হ'ল যে মুসলিম খাত্রি সম্প্রদায়ের ছিপা বা চিরাচরিত কাপড়ের মুদ্রক যারা বর্তমানে বাঘ মুদ্রণের কারুকাজটি অনুশীলন করে তারা প্রায় ৪০০ বছর আগে পাকিস্তানের সিন্ধু প্রদেশের লারকানা থেকে এই অঞ্চলে ভ্রমণ করেছিল, যা আরজাক ঐতিহ্যের জন্য পরিচিত ব্লক প্রিন্টিং।
এই অভিবাসনের প্রাথমিক কারণগুলি অস্পষ্ট, তবে বাগের নদীর সাথে এই অঞ্চলের সান্নিধ্য, যা ফ্যাব্রিক ধোয়া এবং উদ্ভিজ্জ বর্ণের প্রক্রিয়াজাতকরণের জন্য প্রয়োজনীয় জল সরবরাহ করেছিল, বাগে বসতি স্থাপনের প্রাথমিক কারণ হতে পারে। তদতিরিক্ত, বাঘ নদী থেকে পানির রাসায়নিক সংমিশ্রণ সবজি, প্রাকৃতিক এবং কালো বর্ণের জমিনকে বাড়িয়ে তোলে এবং তাদের একটি আলোকিত গুণ দেয় যা মধ্য প্রদেশ এবং রাজস্থান অঞ্চলের অন্যান্য প্রিন্ট থেকে বাঘের ছাপগুলিকে পৃথক করে।
১৯৬০ এর দশকে, অনেক কারিগর সিন্থেটিক কাপড় ব্যবহারের পক্ষে বাঘ প্রিন্টগুলির ঐতিহ্যগত প্রক্রিয়াটি ত্যাগ করেন। তবে, ইসমাইল সুলেমানজি খত্রি সহ বেশ কয়েকজন কারিগর নৈপুণ্যের ofতিহ্যবাহী কাঠামোর মধ্যে অনুশীলন ও উদ্ভাবন অব্যাহত রেখেছিলেন এবং বাঘের ছাপগুলি আন্তর্জাতিক খ্যাতিতে নিয়ে আসে।
২ জানুয়ারী ২০১১ সালে, নয়াদিল্লিতে প্রজাতন্ত্র দিবসের কুচকাওয়াজে মধ্য প্রদেশ রাজ্যের এক ঝকঝকে থিমে মুদ্রিত পোশাক হিসেবে একটি বাগ মুদ্রণ নকশা গৃহীত হয়েছিল।
নবলগুন্দের দরি

নবলগুন্দের দরি ভারতে ভৌগোলিকভাবে ট্যাগ করা নাভালগুন্ড ডুরিগুলি ভারতের কর্ণাটকের ধরওয়াদ জেলার নাভালগুন্ড থেকে জ্যামিতিক নকশাগুলি, পাখি এবং প্রাণী নকশার সাথে বোনা ডুরি বা এক প্রকার ভারতীয় গালিচা রয়েছে।
বাণিজ্য সম্পর্কিত বৌদ্ধিক সম্পত্তি অধিকার (টিআরআইপিএস) চুক্তির ভৌগোলিক ইঙ্গিতের আওতায় সুরক্ষার জন্য এই ডুরিটি নিবন্ধিত হয়েছে। ২০১১ সালে, এটি ভারত সরকারের জিআই আইন ১৯৯৯ এর অধীনে "নাভালগুন্ড ডুরিস" হিসাবে তালিকাভুক্ত হয়েছিল, ২৭ জুন, ২০১১-এর ক্লাস ২৭ ভাইড এর অধীনে আবেদনপত্রের ডিজাইনস এবং ট্রেডমার্কের নিয়ন্ত্রক দ্বারা রেজিস্ট্রেশন দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে। এই ডুরির লোগোটি 8 জানুয়ারী, 2015 তারিখে অ্যাপ্লিকেশন নম্বর 512 এর আওতায় নিবন্ধিত হয়েছে।
নাভালগুন্ড, যেখানে হাতে তৈরি নেভালগুন্ড ডুরিগুলি তৈরি করা হয়, এটি ১৫°৩৪'১২N৭৫°২২'১২"E এর ভৌগোলিক স্থানাঙ্কের মধ্যে অবস্থিত।
নুভুলগুন্ড দুরিগ্রুলু, যিনি কন্নড় ভাষায় "জুমখানা" গুলু নামেও পরিচিত, প্রথমে বিজাপুরের তাঁতিদের একটি দল তৈরি করেছিলেন যারা আলী আদিল শাহের আমলে জুমখান গুলিতে থাকতেন। আদিল শাহ এবং বিজয়নগর সাম্রাজ্যের মধ্যে যুদ্ধের ফলস্বরূপ, জুমখান তাঁতিরা তাদের বাণিজ্য অনুসরণের জন্য একটি নিরাপদ স্থানের সন্ধান করেছিল, এবং তাই প্রথমে মুক্তোর ব্যবসা করার জন্য নুভুলগুন্ডে পাড়ি জমান, তবে পরে শহরে বসতি স্থাপন করেন, তাঁত এবং পোড়া স্থাপন করেন দুরিগুল্লু।
এই দুরিগুল্লু সম্প্রদায়ের মহিলারা ঘরে বসে তাঁত পরিচালনা করে একচেটিয়াভাবে তৈরি। একসময় এই হস্তশিল্পে ৭৫ জন মহিলা কাজ করতেন, কিন্তু সুযোগ-সুবিধার অভাব এবং প্রত্যাবর্তনের কারণে এখন কেবল প্রায় ৩৫ জন মহিলা গালিচা বুনতে ব্যস্ত। শেখ সায়েদ সম্প্রদায়ের ঐতিহ্যবাহী মুসলিম মহিলারা তাদের বাড়িতে সীমাবদ্ধ ছিল এবং তাই এই নৈপুণ্য তাদের একচেটিয়া সংস্কৃতি এবং জীবিকা নির্বাহের জন্য ঘরে বসে একটি উপায় হয়ে দাঁড়িয়েছিল। এই ধরনের ডুরি অন্য কোনও জায়গায় তৈরি হয় না। কারিগররা এই ডুরিগুলি বুনানোর তাদের শিল্প সম্পর্কে যথেষ্ট গোপনীয়, এবং দক্ষতা কেবল তাদের কন্যা-শ্বশুরকে (তাদের মেয়েদের কাছে নয় যে তারা অন্য পরিবারে চলে যাবে)।
Bibliography
গোলামুর রহমান

মুফতি গোলামুর রহমান (উর্দু: مفتی غلام الرحمن) একজন পাকিস্তানি ধর্মীয় পণ্ডিত এবং শিক্ষাবিদ। তিনি ১৯৯২ সালে প্রতিষ্ঠিত জামিয়া উসমানিয়া পেশাওয়ারের প্রতিষ্ঠাতা ও প্রথম অধ্যক্ষ। তিনি ২০০২ থেকে ২০০৭ সাল পর্যন্ত নিফাজ-ই-শরিয়া কাউন্সিলের (এনএসসি) চেয়ারম্যান এবং খাইবার পাখতুনখোয়ার উচ্চশিক্ষা কমিশনের চেয়ারম্যান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
মুফতি গোলামুর রহমান পেশাওয়ার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইসলামিয়াত ও আরবিতে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন, আল্লামা ইকবাল উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মাস্টার্স অব ফিলোসফি ডিগ্রি লাভ করেন এবং আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের কয়েকটি কোর্সেও অংশ অংশগ্রহণ করেন। তিনি বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে বিভিন্ন পদে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি বেফাকুল মাদারিস এবং দারুল উলুম হাক্কানিয়ায় শিক্ষকতা করেছেন। তিনি ন্যাশনাল একাডেমিক কাউন্সিল অফ ইনস্টিটিউট অফ পলিসি স্টাডিজের সদস্য এবং ব্যাংক অফ খাইবারের শরিয়াহ সুপারভাইজারি বোর্ডের সদস্য হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছেন।
মাট্টা চাল

রোজমাট্টা চাল (পলককদন/কেরাল মাট্টা ভাত বা কাজে ভাত নামেও পরিচিত) ভারতের কেরালার পালক্কাদ জেলায় জন্মানো একটি দেশি জাতের চাল। এটি তার খাঁটিতা এবং স্বাস্থ্য সুবিধার জন্য পরিচিত। এটি কেরালা এবং উপকূলীয় কর্ণাটক ভারত ও শ্রীলঙ্কায় জনপ্রিয় যেখানে এটি নিয়মিত ভিত্তিতে আইডল, অ্যাপম এবং সরল ধানের জন্য ব্যবহৃত হয়; এটি বাদামি ধান থেকে আলাদা। রেড মট্টার শক্তিশালী এবং মজাদার স্বাদ এটিকে ভেড়ার বাচ্চা, গো-মাংস বা গেমের মাংসের সাথে উপযুক্ত করে তোলে।
পালককদন মট্টা ভাত ভারতের ছোলা ও চেরা রাজবংশের রাজপরিবারগুলির পছন্দ ছিল। সমাজের দরিদ্র শ্রেণীর এতে অ্যাক্সেস ছিল না কারণ তখন এই জাতটি খুব ব্যয়বহুল হিসাবে বিবেচিত হত। কেরাল মাট্টা ভাত তার সমৃদ্ধ এবং অনন্য স্বাদের কারণে ঐতিহাসিকভাবে জনপ্রিয়। এটি ভাত-স্ন্যাক্সের প্রস্তুতি হিসাবে ব্যবহার করা হয় যেমন কোঁদত্তম, মুরুক্কু ইত্যাদি। শ্রী দ্বারা রচিত কেরলের ভাত রচনায় চুন্নিলা মাতার উল্লেখ পাওয়া যায়। পি.সি. সাহাদেওয়ান এবং কেরালা সরকার ১৯৬৬ সালে প্রকাশ করেছিলেন। ধানটি তিরুক্কুরালের মতো তামিল ক্লাসিকগুলিতে উল্লেখ করা হয়। চেরা / চোল রাজ্যের দিনগুলিতে ভাতকে একটি রাজকীয় খাদ্য হিসাবে বিবেচনা করা হত। শ্রমজীবী ​​শ্রেণীরা সাধারণত চামা খায় (সিরিয়ালের একটি নিকৃষ্ট জাত)।
কেরালার মাট্টা চাল দক্ষিণ ভারতের কেরালা এবং কর্ণাটকে জন্মে। মট্টা চাল কেরালার কৃষকদের এক হাজার টাকা প্রিমিয়াম দেয় ৫০০ কেজি ধানের জন্য ৩০০ টাকা। ২০১২ সালের ফেব্রুয়ারিতে মট্টা চাল রফতানিতে তিন বছরের নিষেধাজ্ঞাকে আংশিকভাবে প্রত্যাহার করা হয়েছিল, যাতে ২০১১ সালে ২৫,০০০ টন রফতানি করা যায়। কেরালার পলক্কাদ জেলার ঘন কালো তুলা মাটিতে পালককদন মত্ত ধানের চাষ হয়। যে ধরনের মাটিতে এটি চাষ করা হয় তার কারণে ধানের পৃথক পার্থিব স্বাদ থাকে। এই ধানের ক্ষেতকে 'পুন্থালপদম' বলা হয় এবং মাটিতে প্রচুর পরিমাণে মাটি এবং পলি রয়েছে। এই গুণগুলির কারণে, এই জাতীয় ধানের ক্ষেতগুলি আরও বেশি জল ধরে রাখতে পারে।
মহীশূর চন্দন তেল

মহীশূর চন্দন তেল ভারতের কর্ণাটকের মহীশূর জেলায় সান্টালাম অ্যালবামের বিভিন্ন ধরনের চন্দন গাছ (যা "রাজকীয় গাছ" নামেও পরিচিত) থেকে প্রাপ্ত একটি ট্রেডমার্কযুক্ত সুগন্ধি তেল । গাছের প্রজাতিগুলি বিশ্বের সেরা জাতগুলির মধ্যে একটি বলে মনে করা হয়।
প্রথমদিকে ভারতে অপরিশোধিত পদ্ধতিতে চন্দন কাঠের তেল উত্তোলন করা হত। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের আগে, মহীশূর জেলা থেকে চন্দন কাঠ জার্মানিতে নিস্তৃত করে সেখানে বিক্রি করা হয়েছিল। তবে, ১৯১৪ সালে যখন প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়েছিল, তখন উত্তোলনের এই রুটটি বন্ধ করে দিতে হয়, যার ফলে রাজস্বের ক্ষতি হয়। এই বাজার বন্ধ হয়ে যাওয়ায় তৎকালীন মহীশূর সরকার রাজ্যের শিল্প অধিকর্তা আলফ্রেড চ্যাটারটনকে তৈল পরিশোধন উন্নতির জন্য নিযুক্ত করেন। আলফ্রেড চ্যাটারটন অধ্যাপক জে. জে. সাডবোরো এবং হার্বার্ট এডমেস্টন ওয়াটসন, এ দুজনের সাহায্য প্রার্থী হন৷ উভয়ের সহায়তার ভারতে প্রথম ভারতীয় বিজ্ঞান সংস্থা প্রতিষ্ঠানে চন্দন তেল পরিশোধিত হয়৷ পরিসংখ্যান অনুযায়ী ১৯৭৭ সালে মহীশূর জেলায় প্রায় ৮৫,০০০ চন্দন গাছ ছিল, এবং ১৯৮৫-৮৬ এর সময়কালে উৎপাদন ছিল প্রায় ২০,০০০ কেজি (৪৪,০০০ পাউন্ড) কাঁচা চন্দন৷ ১৯১৬-১৭ সালে মহীশূর সরকার চন্দন তেল পরিশোধন সরকারিভাবে মান্যতা দেয়৷ অর্থনীতিতে এর গুরুত্ব রক্ষার জন্য, সরকারী গেজেটিয়ারের মতে, সরকার বিশেষ আইন ও বিধি প্রবর্তন করেছিল। পূর্ববর্তী মহীশূর রাজ্যে (স্বাধীনতার পর থেকে কর্ণাটকের একটি অংশ),মহীশূর চন্দন ছিল রাজ্য সরকার নিয়ন্ত্রিত একটি "রাজকীয় গাছ"৷
এই তেল বাণিজ্য সম্পর্কিত বৌদ্ধিক সম্পত্তি অধিকার (বা ট্রিপস) চুক্তির ভৌগোলিক স্বীকৃৃৃতির অধীনে সুরক্ষার জন্য নিবন্ধিত হয়েছে। ২০০৬ সালে, এটি পেটেন্টস ডিজাইনস এবং ট্রেডমার্কের নিয়ন্ত্রক জেনারেল দ্বারা নিবন্ধকরণের দ্বারা ভারত সরকারের জিআই আইন ১৯৯৯ এর অধীনে "মহীশূর স্যান্ডালউড অয়েল" হিসাবে তালিকাভুক্ত হয়েছিল।
তেল নিষ্কাশনের জন্য চন্দন কাঠের কান্ডের বাইরের অংশ বা হার্ড উড এবং গাছের শিকড় ব্যবহার করা হয়ে থাকে।
তেলটি সাবান, ধূপ, সুগন্ধি এবং প্রসাধনী তৈরিতে ব্যবহৃত হয়; এটি ধর্মীয় আচার, ত্বক এবং চুলের চিকিৎসা এবং ওষুধগুলিতেও বেশ কয়েকটি ব্যবহার করে। চন্দন কাঠের তেল বিভিন্ন ধরনের রয়েছে, এর মধ্যে ১৯৩৮ সালে মহীশূর চন্দন তেল সেরা হিসাবে বিবেচিত হয়। ১৯৯৬ সালে বিশ্বের চন্দন উৎপাদনের ৭০% ছিল মহীশূরে উৎপাদিত চন্দনের তেল। এটি বিশ্বের অনেক জনপ্রিয় পারফিউমের সংমিশ্রণে "ব্লেন্ডার ফিক্সেটিভ" হিসাবে ব্যবহৃত হয়। ১৯৪২ সালের রাসায়নিক পরীক্ষা অনুসারে এই তেলে ছিল ন্যূনতম ৯০% স্যান্টালল যা অন্য কোথাও উৎপাদিত চন্দন কাঠের তেলের সাথে মানের তুলনার মূল্যায়নে শ্রেষ্ঠ।
স্বামী বিবেকানন্দের মতে, মহীশূরের স্বীকৃৃতি চন্দন কাঠ দিয়ে, যা পূর্ব গোলার্ধের বিশেষত ভারতের ধর্মীয়, সামাজিক এবং আনুষ্ঠানিক জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ। বিবেকানন্দ বলেছিলেন, "এই কাঠের সুদীর্ঘ সুগন্ধি সত্যই বলা যেতে পারে যে এটি বিশ্বকে জয় করেছিল"।
চন্দন গাছের হার্টউড পোকামাকড় দ্বারা প্রভাবিত না হওয়ায় ভারতে আসবাবপত্র এবং মন্দিরের কাঠামো তৈরিতে এর ব্যবহার রয়েছে। এর তেলকে অ্যাফ্রোডিসিয়াক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, কারণ এর সুগন্ধ পুরুষ হরমোন অ্যান্ড্রোস্টেরনের সাথে মিল রয়েছে। আয়ুর্বেদিক ওষুধে, চন্দন কাঠ মূত্রনালীর সংক্রমণ, প্রোস্টেট কর্মহীনতা, ডায়রিয়া, কানের ব্যথা এবং ফুসফুসের সংক্রমণের বিরুদ্ধে লড়াই করতে ব্যবহৃত হয়। চিরাচরিত চীনা ওষুধের চর্চাকারীরা কলেরা, গনোরিয়া এবং পেটের ব্যথার চিকিৎসার জন্য এটি ব্যবহার করে।
কন্যাশ্রী বিশ্ববিদ্যালয়

কন্যাশ্রী বিশ্ববিদ্যালয় কৃষ্ণনগরে অবস্থিত একটি সরকারি মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়। পশ্চিমবঙ্গের নদিয়া জেলায় ২০২০ সালের ২ জানুয়ারি বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠিত হয়। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে মানবিক ও প্রাথমিক বিজ্ঞান বিষয়ক বিভিন্ন শাখায় শিক্ষা প্রদান করা হয়। এই বিশ্ববিদ্যালয়টি “কন্যাশ্রী ইউনিভার্সিটি” নামেও পরিচিত।
কৃষ্ণনগরে শুধুমাত্র মেয়েদের জন্য কন্যাশ্রী বিশ্ববিদ্যালয় তৈরির কথা প্রথম ঘোষণা করেন পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়। তিনি কৃষ্ণনগর গভর্নমেন্ট কলেজের মাঠে ২০১৯ সালের ১০ জানুয়ারি এই বিশ্ববিদ্যালয়ের শিলান্যাস করেন। বিশ্ববিদ্যালয়টি ২০২০ সালের জানুয়ারি প্রতিষ্ঠিত হয় এবং নভেম্বর মাস থেকে অনলাইনে প্রথমবারের জন্য ভর্তি প্রক্রিয়াও শুরু হয়। ২০২০-২০২১ শিক্ষাবর্ষে কৃষ্ণনগর মহিলা কলেজে অস্থায়ী ভাবে পঠনপাঠন শুরু হয়।
বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা প্রাঙ্গণটি কৃষ্ণনগর শহরে কৃষ্ণনগর সরকারি কলেজে অবস্থিত। এখানে বাংলা, ইংরেজি শিক্ষা ও ইতিহাস বিভাগের দ্বারা দ্বারা যথাক্রমে বাংলা, ইংরেজি, শিক্ষা ও ইতিহাস বিষয়ে শিক্ষা ও এমএ ডিগ্রি প্রদান করা হয়।
বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রশাসনিক আধিকারিকদের একটি পর্ষদ দ্বারা পরিচালিত হয়। পর্ষদটি বিশ্ববিদ্যালয় ও এর অধিভুক্ত কলেজসমূহের কার্যক্রম ও বিশ্ববিদ্যালয়ের তহবিল পর্যবেক্ষণ করেন। মিতা বন্দ্যোপাধ্যায় বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম ও বর্তমান উপাচার্য।
বিশ্ববিদ্যালয় ৮ টি বিভাগ রয়েছে। বিভাগসমূহ - বাংলা বিভাগ, ইংরেজি বিভাগ, শিক্ষা বিভাগ, ইতিহাস বিভাগ, ভুগল বিভাগ, আইন বিভাগ, খাদ্য ও পুষ্টি বিভাগ ও সমাজকর্ম বিভাগ।
রাম প্রকাশ রোপরিয়া

লেফটেন্যান্ট রাম প্রকাশ রোপরিয়া, এসি (১০ জুন ১৯৫৯ - ৯ জুন ১৯৮৪) একজন ভারতীয় সেনা কর্মকর্তা যিনি অপারেশন ব্লু স্টারে অসামান্য বীরত্বের জন্য ভারতের সর্বোচ্চ শান্তিকালীন সামরিক সাজসজ্জা অশোক চক্রকে ভূষিত করেছিলেন। 
শ্রীভাল সিংহের পুত্র লেফটেন্যান্ট রাম প্রকাশ রোপরিয়া, ১৯৫৯ সালের ১০ জুন হরিয়ানার হিশার জেলার পালি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর প্রাথমিক শিক্ষা তাঁর গ্রামের স্কুলে এবং পরে তিনি হরিয়ানার কুঞ্জপুরার সৈনিক স্কুলে যান। ১৯৭৬ সালে তিনি উচ্চমাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণিতে উত্তীর্ণ হন। রাম প্রকাশ ভালো প্রকৃতির ছেলে ছিলেন এবং তাঁর শিক্ষক এবং সহকর্মীরাও সমানভাবে পছন্দ করেছিলেন। তিনি একাডেমিক এবং ক্রীড়া উভয় ক্ষেত্রেই দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। তিনি হরিয়ানা কৃষি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে কৃষিক্ষেত্রে প্রথম বিভাগের সাথে বিএসসি (অনার্স) করেছিলেন।
স্নাতক শেষে তিনি ভারতীয় সামরিক একাডেমিতে যোগদান করেন এবং ১৯৮১ সালের ১৯ ডিসেম্বর মাদ্রাজ রেজিমেন্টের ২৬
তম ব্যাটালিয়নে ভারতীয় সেনাবাহিনীতে কমিশন লাভ করেন। 
১৯৮৪ সালের ৫/৬ জুন অপারেশন ব্লু স্টার চলাকালীন ২৬ মাদ্রাজের 'সি' সংস্থাকে একটি বিল্ডিং কমপ্লেক্সের প্রথম তলটি সুরক্ষিত করার জন্য কাজটি করা হয়েছিল যা কুখ্যাত সন্ত্রাসীরা ধরে রেখেছিল। বিল্ডিং কমপ্লেক্সটি সন্ত্রাসীদের দ্বারা প্রবলভাবে সুরক্ষিত করা হয়েছিল। লেফটেন্যান্ট রাম প্রকাশ রোপরিয়া ছিলেন ২৬ মাদ্রাজের 'সি' কোম্পানির উপদেষ্টা অফিসার। স্বয়ংক্রিয় অস্ত্র সজ্জিত সন্ত্রাসীরা প্রথম তলায় যাওয়ার সিঁড়িগুলিকে অবরুদ্ধ করেছিল। লেঃ রাম প্রকাশ রোপরিয়া পরিস্থিতিটি অধ্যয়ন করেছেন এবং সিড়ির সাহায্যে ভবনটিতে আরোহণের সিদ্ধান্তে এসেছিলেন, এমনকি তাঁর ব্যক্তিগত সুরক্ষা সম্পর্কে তিনি একক চিন্তাও করেনি। প্রথম তলায় ওঠার চেষ্টা করার সময় তাঁর ওপর শত্রুরা মেশিনগান গুলি চালানো হয়েছিল, তবে তিনি প্রথম তলায় পৌঁছানোর চেষ্টা চালিয়ে গিয়ে নির্ভয়ে চালিয়ে যান এবং তিনি সমর্থন চেয়েছিলেন কেবল তিনটি প্রচেষ্টা।
চতুর্থ প্রয়াসে যেখানে তাঁর সাথে ছিলেন নায়েব সুবেদার কেজি কোশী, ভবনের প্রথম তলায় পৌঁছে দিয়েছিল। তারা তাদের নির্ধারিত লক্ষ্য অর্জনে এবং সন্ত্রাসীদের দুর্গ ধ্বংস করতে যে সংস্থাটি অনুসরণ করেছিলেন, মেশিনগান ফায়ারিংয়ের সময় লেঃ রাম প্রকাশ রোপরিয়া এবং নায়েব সুবেদার কেজি কোশী বাঙ্কার মুক্ত করলেন। প্রথম তলের সিঁড়ি সাফ করার সময়ও তিনি তাঁর সংস্থাকে সাহসের সাথে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, একটি গুলি তাঁকে বিদ্ধ করেছিল। বুলেটের আঘাত তার প্রেরণায় কোনও পরিবর্তন আনেনি পরিবর্তে তিনি নিজের চেষ্টাটি আরও বাড়িয়ে দিলেন এবং দুটি হাতের গ্রেনেড লব্ব করে সিঁড়িতে আরও এগিয়ে গেলেন। তাঁকে আবারও একজন সন্ত্রাসীর দ্বারা গুলি করা হয়েছিল যা তাঁকে গুরুতর আহত করেছে তবে তিনি পাল্টা গুলি চালিয়ে সন্ত্রাসীকেও নির্মূল করেছিলেন। তিনি গুরুতর আহত হয়েছিলেন এবং দুটি গুলি আঘাত করেছিলেন তিনি তখনও সিঁড়ি বেয়ে উঠে গিয়েছিলেন এবং ডি সংস্থার সাথে লাইন স্থাপন করেছিলেন। তবে নিচতলায় পৌঁছালে তিনি ধসে পড়েন এবং তাঁকে হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয় সেখানেই তিনি শহীদ হন।
তিনি চূড়ান্ত বীরত্ব, সাহসিকতা এবং অনুকরণীয় নেতৃত্ব প্রদর্শন করেছিলেন। তাঁর কর্তব্য এবং জাতির প্রতি তাঁর নিষ্ঠা ব্যতিক্রম অত্যন্ত উচ্চ। অপারেশন ব্লু স্টারে অসামান্য বীরত্বের জন্য তাকে মরণোত্তর অশোকচক্র পদকে ভূষিত করা হয়েছে।
মাদুরাই সুনগুড়ি

মাদুরাই সুনগুড়ি হলো ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের মাদুরাইয়ের একটি সুতি কাপড়, যা খ্রিস্টীয় সপ্তদশ শতকে আসা সৌরাষ্ট্রীদের দ্বারা কোঁচকা এবং রঞ্জক (প্রাকৃতিক রঞ্জক ব্যবহার করে) পদ্ধতিতে উৎপাদিত একচেটিয়া বয়ন পণ্য যা রাজা তিরুমালাই নিকারের পৃষ্ঠপোষকতায় মাদুরাইতে পাড়ি জমায়। ফ্যাব্রিকের ঐতিহ্যবাহী জনপ্রিয় ব্যবহার শাড়ি হিসাবে হলেও ফ্যাব্রিকটি এখন শার্ট, সালোয়ার, শালস, হ্যান্ডব্যাগ, বিছানার চাদর এবং বালিশেও ব্যবহৃত হয়। জিআই নিবন্ধন আইনের অধীনে পণ্যটিকে ভৌগোলিক সুরক্ষা দেওয়া হয়েছে।
সাম্প্রতিক কালে, অন্যান্য টেক্সটাইল কাপড়ের সাথে পাল্লা দিয়ে প্রতিযোগিতায় টিকে থাকার জন্য ও বাজারের চাহিদা মেটাতে এই "সানগুড়ি" ফ্যাব্রিকটি পদ্ধতিটি আধুনিক নকশা এবং পুরানো পদ্ধতির পাশাপাশি ব্লক প্রিন্টিং, মোম প্রিন্টিং এবং স্ক্রিন প্রিন্টিংয়ের কৌশলগুলি আয়ত্তে এনেছে।
১৯৯৯ খ্রিস্টাব্দে ভারত সরকারের ভৌগোলিক সূচকাদি পণ্য আইনের (জিআই আইন) অধীনে মাদুরাই শহরে উৎপাদিত মাদুরাই সুনগুড়ি কুটির শিল্পকে সুরক্ষা দেওয়া হয়। এটি "মাদুরাই সুনগুড়ি" শিরোনামে পেটেন্টস ডিজাইন এবং ট্রেডমার্কের নিয়ন্ত্রক দ্বারা নিবন্ধিত এবং জিআই অ্যাপ্লিকেশন নম্বর ২১, ক্লাস ২৪ - টেক্সটাইল এবং টেক্সটাইল সামগ্রী এবং ক্লাস ২৫ - শাড়ি এবং রুমাল সহ পোশাক হিসাবে একটি টেক্সটাইল পণ্য হিসাবে রেকর্ড করা হয়েছে। জিআই ট্যাগটি ১২ ডিসেম্বর ২০০৫ এ অনুমোদিত হয়েছিল।
মাদুরাই সুনগুড়ি তৈরির মূল কেন্দ্র তামিলনাড়ুর মাদুরাই জেলার সদর ও ভাইগাই নদীর তীরবর্তী মাদুরাই শহরে।
অষ্টম থেকে একাদশ শতাব্দী অবধি সৌরাষ্ট্র অঞ্চল (বর্তমান গুজরাত) থেকে আসা সৌরাষ্ট্রীরা ঘন ঘন মুসলিম আগ্রাসনের কারণে দক্ষিণ ভারতে অভিবাসন শুরু করে, এই বণিকরা চোল, পাণ্ড্য, বিজয়নগর, নায়ক এবং তাঞ্জোর মারাঠা রাজাদের আমন্ত্রণে দক্ষিণ ভারত জুড়ে বণিক সিল্ক-বুনন গিল্ড স্থাপন করেছিল এবং প্রাচীন দক্ষিণ ভারতের রাজপরিবারের কাছে রেশমী পোশাক এবং হীরার ব্যবসায়ের সাথে জড়িত ছিল, কারণ গুপ্ত রাজবংশের সময়কালে সিল্ক রাজ পরিবারগুলির পোশাকে পরিণত হয়েছিল। তাদের মধ্যে কিছু মাদুরাইতে বসতি স্থাপন করেছিলেন, যেখানে নায়ক রাজবংশের স্থানীয় রাজা তাদের স্বাগত জানান। এখানে, তারা "পাত্নালকারার" (রেশম সুতোর লোক) হিসাবে পরিচিতি লাভ করেছিল। স্থানীয় রাজাদের খুশি করার জন্য, মাদুরাইয়ের সৌরাষ্ট্রীয়রা, যারা রেশম পোশাকের বুনন ও বুননের দক্ষ কারিগর ছিল, গ্রীষ্মমণ্ডলীয় পরিস্থিতিতে ব্যবহারের জন্য উপযুক্ত সুতির কাপড়ের উপহার উপহার তৈরি করেছিলেন এবং এটিকে "মাদুরাই সুঙ্গদী" নামে অভিহিত করেছিলেন।
সৌরাষ্ট্রে, 'সুনগুড়ি' শব্দটি সংস্কৃত শব্দের সাথে "সুনাম" অর্থ "বৃত্তাকার" এর সাথে সম্পর্কিত, যা ফ্যাব্রিকের উপর ছড়িয়ে দেওয়া বিজ্ঞপ্তি বিন্দুগুলিকে একটি বিশিষ্ট এবং বিশেষ মোটিফ হিসাবে উপস্থাপন করে।
ফ্যাব্রিকের বিন্দু নকশাগুলি মহাজাগতিক তারা দ্বারা অনুপ্রাণিত হওয়ার সাথে সাথে এর গিঁট দেওয়ার ধরনটি মহিলাদের চুল বেঁধে রাখার একটি অনুলিপি।
অরুণ সিং জাসরোটিয়া

ক্যাপ্টেন অরুণ সিং জাসরোটিয়া, এসি, এসএম (১৬ আগস্ট ১৯৬৮ - ১৫ সেপ্টেম্বর ১৯৯৫) ৯ প্যারা (স্পেশাল ফোর্সেস) ইউনিট সহ ভারতীয় সেনা কর্মকর্তা ছিলেন। তিনি ভারতের সর্বোচ্চ শান্তিকালীন বীরত্বের পুরস্কার অশোক চক্রকে মরণোত্তর ভূষিত করেছিলেন। তিনি সেনা পদক প্রাপকও ছিলেন।
১৯৯৫ সালের ১৫ সেপ্টেম্বর, জম্মু ও কাশ্মীরের লোলাব উপত্যকায় সন্ত্রাসীরা জাসরোটিয়ার দলকে আক্রমণ করেছিল । প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য, জাসরোটিয়া তাঁর কমান্ডো ছুরি দিয়ে একজন সন্ত্রাসীকে হত্যা করেন এবং অন্যান্য সন্ত্রাসীদের কাছে গ্রেনেড ছুড়েন। এটি তাঁর দলকে পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে রাখার এবং অবশিষ্ট সন্ত্রাসীদের নির্মূল করার সুযোগ দেয়। তবে জাসরোটিয়া প্রক্রিয়াটিতে গুলিবিদ্ধ ক্ষতের কারণে শহীদ হন । 
ক্যাপ্টেন অরুণ সিং জাসরোটিয়া ১৯৬৮ সালের ১ আগস্ট পাঞ্জাবের পাঠানকোট জেলার সুজনপুরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সেনাবাহিনীর প্রবীণ লেফটেন্যান্ট কর্নেল প্রভাত সিং জাসরোটিয়া এবং সত্য দেবীর একমাত্র পুত্র, ক্যাপ্টেন অরুণ সিং জাসারোটিয়া সামরিক পরিবারের অংশ ছিলেন। তাঁর পিতা ছাড়াও তাঁর দাদাও সেনাবাহিনীতে কর্মরত ছিলেন এবং ২ ডোগরা রেজিমেন্টের সাথে লেফটেন্যান্ট কর্নেল হিসাবে অবসর গ্রহণ করেছিলেন।
ক্যাপ্টেন অরুণও তাঁর বাবা এবং দাদার মতো সেনাবাহিনীর ইউনিফর্ম পরার স্বপ্ন দেখেছিলেন এবং পাঠানকোটের কেন্দ্রীয় বিদ্যালয়ের ১ নং স্কুলে পড়াশোনা শেষ করে এনডিএতে যোগ দিয়ে তাঁর স্বপ্ন অনুসরণ করেছিলেন। ১৯৮৯ সালের ১৭ ডিসেম্বর তিনি ৮ বিহার রেজিমেন্টে কমিশন লাভ করেছিলেন। তাঁর প্রাথমিক চাকরির সময় ক্যাপ্টেন অরুণ ৮ মাউন্টেন ডিভিশন এবং ২৮ ইনফ্যান্ট্রি ডিভিশন সেক্টরের আওতাধীন “অপারেশন রক্ষক” -তে অংশ নিয়েছিলেন এবং একজন পেশাদার এবং প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সৈনিক হিসাবে তাঁর দক্ষতা প্রমাণ করেছিলেন। দায়িত্ব পালনে তাঁর ব্যতিক্রমী সেবা ও নিবেদনের জন্য সেনা পদক পান। পরে ক্যাপ্টেন অরুণকে ৯ প্যারা (স্পেশাল ফোর্সেস) ইউনিটে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যে ইউনিটটি অত্যন্ত দাবীদাহী পরিস্থিতিতে সাহসী অভিযানের জন্য পরিচিত।
ক্যাপ্টেন অরুণ তাঁর সৈন্যবাহিনীকে সাথে নিয়ে তৎপর হন এবং সন্দেহজনক আস্তানাটির দিকে এক কঠোর চূড়ায় রওনা হন। প্রায় দশ ঘণ্টা পরে দলটি জম্মু ও কাশ্মীরের লোলাব উপত্যকায় প্রায় ৩০০০ মিটার উচ্চতায় সাধারণ এলাকায় পৌঁছেছিল। দলটি গুহার নিকটে আসার সাথে জড়িতদের দ্বারা উত্তেজিত অবস্থান থেকে আক্রমণ করা হয়েছিল। ক্যাপ্টেন অরুণ পরিস্থিতি বুঝতে পেরে নিজেই সন্ত্রাসীদের মুখোমুখি হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং একজনকে তাঁর কমান্ডো ছুরি দিয়ে হত্যা করেছিলেন। তিনি আরও একটি সন্ত্রাসীকে হ্যান্ড গ্রেনেড দিয়ে হত্যা করে গুহার দিকে এগিয়ে যান।
গুহার দিকে এগিয়ে যাওয়ার সময় ক্যাপ্টেন অরুণ কাঁধে গুলিবিদ্ধ হয়ে গুরুতর আহত হন। তবে তিনি পিছিয়ে যেতে অস্বীকার করেছিলেন এবং বিরল সাহসিকতার পরিচয় দিয়ে যে গুলি চালিয়েছিল তাকে গুলি করে হত্যা করেছিলেন। তিনি যখন গুহার কাছে পৌঁছলেন তখন অন্ত্র ও বুকে আরও দুটি গুলি বিদ্ধ হয়েছিলেন। তাঁর সাহসিকতা ও নেতৃত্ব দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, সেনারা জঙ্গিদের উপর দ্বিগুণ উৎসাহ এবং আগ্রাসনে আক্রমণ করেছিল এবং তাদের সকলকে নির্মূল করেছিল। ক্যাপ্টেন অরুণ শহীদ হয়েছিলেন এবং তাঁর অসামান্য সাহস, কর্তব্যনিষ্ঠা ও সর্বোচ্চ ত্যাগের জন্য তাঁকে দেশের সর্বোচ্চ শান্তিকালীন বীরত্বের পুরস্কার "অশোক চক্র" প্রদান করা হয়েছিল। পাঞ্জাব সরকার ক্যাপ্টেন অরুণ সিং জাসরোটিয়াকে ১৯৯৯ সালে নিশান-ই-খালসা পুরস্কার দিয়েছিল। ক্যাপ্টেন অরুণ সিং জারোটিয়া তাঁর বাবা-মা লেফটেন্যান্ট কর্নেল প্রভাত সিং জাসরোটিয়া এবং সত্য দেবীর মধ্যে জীবিত রয়েছেন।
সংযোগ ছেত্রি

সংযোগ ছেত্রি, এসি (২৬ জুন ১৯৮২ - ২২ এপ্রিল ২০০৩) ৯ প্যারা (স্পেশাল ফোর্সেস) -এর একজন ভারতীয় প্যারাট্রুপার ছিলেন যিনি ভারতের সর্বোচ্চ শান্তিকালীন বীরত্বের পুরস্কার অশোক চক্রে (মরণোত্তর) ভূষিত হয়েছেন । 
প্যারাট্রুপার সংযোগ ছেত্রির জন্ম ১৯৮২ সালের ২৬ জুন সিকিমের বুমতারে। ছেত্রি খুব অল্প বয়সেই বাবাকে হারিয়েছিলেন। তাঁকে এবং তাঁর বোন সংগীতাকে তাঁর চাচা লালন-পালন করেছিলেন।
সংযোগ ছেত্রি ১৯ বছর বয়সে ৩১ মার্চ ২০০১ -তে ৯ প্যারা (স্পেশাল ফোর্সেস) এ যোগদান করেছিলেন।
২০০২ সালের ২২ এপ্রিল, তিনি অপারেশন সর্প বিনাশের অধীনে জম্মু ও কাশ্মীরের কাকা পর্বতে সন্ত্রাসবাদী স্থানে অভিযান চালাতে ২০ টি কমান্ডোর একটি দলকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। কমান্ডোরা সন্ত্রাসীদের আস্তানাটির কাছে গিয়ে ভারী স্বয়ংক্রিয় ফায়ার শুরু করেন। তাঁর সহযোদ্ধাদের জন্য বিপদ অনুভূত হওয়ার পরে সংযোগ ১০০ গজ ক্রল করার পরে পাহাড়ের আস্তানায় হামলা চালিয়ে এক সন্ত্রাসীকে হত্যা করেছিলেন। বন্দুকের গুলিতে তিনি আঘাত সহ্য করেছিলেন এবং প্রচুর রক্তক্ষরণ হওয়া সত্ত্বেও ছেত্রি আরও একজন সন্ত্রাসীকে হত্যা করেছিলেন এবং তাঁর দলকে অবশিষ্ট সন্ত্রাসীদের কার্যকরভাবে জড়িত করার সুযোগ দিয়েছিলেন। কমান্ডো দল বাকি সমস্ত সন্ত্রাসীকে হত্যা করে। পরে চেত্রি তাঁর চোটে শহীদ হন।
তাঁর জাতির জন্য অসামান্য সাহস এবং আত্মত্যাগের জন্য, তিনি ভারতে সর্বোচ্চ শান্তিকালীন বীরত্বের পুরস্কার অশোক চক্রকে মরণোত্তর ভূষিত করেছিলেন।
কাঞ্চিপুরম রেশম শাড়ি

কাঞ্চিপুরম সিল্ক শাড়ি ভারতের তামিলনাড়ুর কাঞ্চিপুরম অঞ্চলে তৈরি এক ধরনের রেশম শাড়ি। এই শাড়িগুলি কর্ণাটকের তামিলনাড়ুতে বেশিরভাগ মহিলারা বিবাহ ও বিশেষ অনুষ্ঠানের শাড়ি হিসাবে পরিধান করেন। এটি ২০০৫-২০০৬ সালে ভারত সরকার কর্তৃক ভৌগোলিক নির্দেশক হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছে। ২০০৮ সাল পর্যন্ত আনুমানিক ৫০ হাজার পরিবার শাড়ি উৎপাদনে জড়িত ছিল। এই অঞ্চলে ২৫ টি সিল্ক এবং সুতির সুতোর শিল্প এবং ৬০ টি রঞ্জক ইউনিট রয়েছে।
শাড়িগুলি খাঁটি তুঁত সিল্কের সুতো থেকে বোনা হয়। কাঁচিপুরম শাড়ি তৈরিতে ব্যবহৃত খাঁটি তুঁত সিল্ক এবং জরি দক্ষিণ ভারত থেকে আসে। একটি কাঞ্চিপুরমের শাড়ি বুনতে তিনটি শাটল ব্যবহার করা হয়। তাঁতি ডানদিকে কাজ করার সময়, তার সহযোগী বাম পাশের শাটলে কাজ করে। পারের রঙ এবং ডিজাইন সাধারণত শাড়ির ভিতরের অংশ থেকে একেবারেই আলাদা। পল্লু/আচল (শাড়ির ঝুলন্ত প্রান্ত) যদি অন্য শেডে বোনাতে হয় তবে প্রথমে এটি আলাদাভাবে বোনা হয় এবং তারপরে সূক্ষ্মভাবে শাড়িতে জুড়ে দেওয়া হয়। মূল শাড়ীটি যে অংশে পল্লুর সাথে মেলান হয় তা প্রায়শই জিগজ্যাগ লাইন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। একটি খাঁটি কাঞ্চিপুরম সিল্ক শাড়িতে, শাড়ির ভিতরের অংশ এবং পার পৃথকভাবে বোনা হয় এবং তারপরে একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকে। জোড়টি এত মজবুত করে বোনা হয় যে শাড়িগুলি ছিড়ে গেলেও, পারটি আলাদা হবে না। এই বৈশিষ্ট্যটি কাঞ্চিভরম রেশম শাড়িগুলিকে অন্যদের থেকে আলাদা করে তোলে।
শাড়ীগুলিকে, তাদের চওড়া কনট্রাস্ট পারের বৈশিষ্ট্য দ্বারা পৃথক করা হয়। মন্দির পার, চেক, স্ট্রাইপস এবং ফুলের নকশা (বাটস) একটি কাঁচিপুরম শাড়িতে ঐতিহ্যবাহী নকশাগুলি দেখতে পাওয়া যায়। কাঁচিপুরম শাড়ির নকশাগুলি দক্ষিণ ভারতীয় মন্দিরের চিত্র, ধর্মগ্রন্থ বা পাতা, পাখি এবং প্রাণীর মতো প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। এই শাড়িগুলিতে রাজা রবি বর্মার চিত্রাবলী এবং মহাভারত ও রামায়ণের মহাকাব্যগুলির চিত্র সমৃদ্ধ বোনা আঁচল থাকে। কাঁচিপুরমের শাড়িগুলি দাম বিভিন্ন কাজের উপর নির্ভর করে যেমন রঙ, নকশা, জরি (সোনার সুতার) মতো ব্যবহৃত উপাদান ইত্যদি। এছাড়াও এই রেশম, এর গুণমান এবং কারুশিল্পের জন্য পরিচিত, যা এর নাম অর্জনে সহায়তা করেছে।
মহীশূর ধূপ

মহীশূর ধূপ হ'ল বিভিন্ন প্রকারের ধূপের কাঠি যেগুলি, মহীশূরে স্থানীয়ভাবে উৎপন্ন উপাদানসমূহ যা পূর্বে কেবল কর্ণাটক রাজ্যেই পাওয়া যেত এমন উপাদান ব্যবহার করে তৈরি করা হয়। এই ধূপটি ঐতিহাসিক পটভূমি এবং ব্যবহৃত উপাদানের দূরবর্তী উপলব্ধতার কারণে ২০০৫ সালে ভারত সরকার দ্বারা ভৌগোলিক সূচক ট্যাগে ভূষিত করা হয়েছে। যথাযথভাবে, ধূপের বিশ্বব্যাপী বৃহত্তম উৎপাদক মহীশূরে রয়েছে।
১৯০০ এর দশকে বেঙ্গালুরুতে ধূপের কাঠি যা হিন্দিতে 'আগরবাতি' নামে পরিচিত, সেটির প্রস্তুতি একটি সংগঠিত শিল্পে পরিণত হয়েছিল এবং স্থানীয়ভাবে ওডাবাথিজ (কুসুমিত ধোঁয়া) নামে পরিচিত ছিল। ধূপের কাঠিগুলি উৎপাদন করা খুব সহজ ছিল, কারণ এটি কেবল কাঠকয়লা এবং জিগিতের সাথে মিশ্রিত প্রাকৃতিক উপাদানের একটি পেস্ট এবং বাঁশের কাঠিগুলিতে মোড়ানো হত। মিশ্রণের অনুপাত প্রধান গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। মহীশূর মহারাজ ধূপের কাঠি উৎপাদন ও প্রচারের পৃষ্ঠপোষকতা করতেন। থিরিথাল্লি শিমোগা থেকে টি.আই. উপাধ্যায় এবং তানজাবুরের আত্তার খাসিম সাহেব ১৮৮৫ সালে মহীশূরে ধূপকাঠি শিল্প শুরু করেন এবং লন্ডনের ওয়েম্বলি প্রদর্শনী থেকে মেধার শংসাপত্র অর্জন করেন। এটি তৎকালীন স্থানীয় সরকারকে অন্য ভূমি থেকে আগত দর্শনার্থী এবং অতিথিদের ধূপ উপহার হিসাবে দিয়ে, বিভিন্ন স্থানে এটির প্রসার করতে এবং তখন থেকে বিভিন্ন শিল্পপতিদের সাথে অন্য দেশগুলিতে রফতানি করে স্থানীয় শিল্পকে বৃদ্ধি করেছে।
ভেষজ, ফুল, প্রয়োজনীয় তেল, ছাল, শিকড়, কাঠকয়লা মিহি করে গুড়ো করে মসৃণ পেস্টে পরিনত করা হয় এবং তার পরে বাঁশের কাঠিটিতে আটকানো হয় এবং পরে রোদে শুকিয়ে নেওয়া হয়। এর মধ্যে বিশেষ কাঠ যেমন চন্দন কাঠ, আইলান্থাস ম্যালবারিকাম যাতে হালমাদি পাওয়া যায় এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক উপাদান দেওয়া হয় যেগুলি অতীতে কেবল কর্ণাটকেই ভৌগোলিকভাবে পাওয়া যেত যার জন্য এটি বিশেষ ভৌগোলিক ইঙ্গিত দেয়।
সর্ব ভারতীয় আগরবাতি সমিতি ভৌগোলিক সূচকাদি পণ্য আইন, ১৯৯৯ এর অধীনে, নিয়ন্ত্রক-জেনারেল অফ পেটেন্টস, ডিজাইনস এবং ট্রেডমার্কস, চেন্নাইয়ের অফিসে, মহীশূর আগরবাতির নিবন্ধকরণের প্রস্তাব করেছিল, যাতে মহীশূর নামটি সেই সকল ধূপকাঠির নির্মাতাদের স্বতন্ত্র করে তোলে, যারা কেবল এই অঞ্চল থেকে, স্থানীয় উপলব্ধ প্রাকৃতিক উপাদান ব্যবহার করে। তিন বছর পরে, ২০০৫ সালে, এটিকে ভৌগোলিক ইঙ্গিতের স্ট্যাটাস প্রদান করা হয়েছিল।
কোটপাড় তাঁতের শাড়ি

কোটপাড় তাঁতের শাড়ি হলো একটি উদ্ভিজ্জ বর্ণযুক্ত কাপড় যা ভারতের ওড়িশার কোরাপুট জেলার কোটপাদ গ্রামের মিরগান সম্প্রদায়ের উপজাতি তাঁতিরা বোনে থাকে। শক্ত সীমানা এবং পটা আঁচল সহ সুতির শাড়ি, সাধারণ বুটিস / মোটিফগুলির সাথে দুপট্টা, তুলা, সিল্ক, হ্যান্ডলুম স্টল এবং পোশাক উপকরণগুলিতে সমস্ত জৈব রঙের সাথে রঙ্গিন। প্রাকৃতিক রঙ্গিন এই অঞ্চলে জন্মানো আউল গাছ থেকে তৈরি করা হয়। কোটপাদ তুষার সিল্ক শাড়ি উপজাতি শিল্প এবং প্রাকৃতিক রঙ সহ কোটপ্যাড তাঁত কাপড় এর বিশেষত্ব।
কোটপ্যাড তাঁত ফ্যাব্রিক ওড়িশার প্রথম আইটেম যা ২০০৫ সালে ভারতের ভৌগোলিক নির্দেশক ট্যাগ পেয়েছিল, কোটপ্যাডের মিরগান সম্প্রদায় তাদের দুর্দান্ত জৈব রঙযুক্ত টেক্সটাইলের জন্য বিখ্যাত। তারা সাধারণত "ভোটাদা", "ধরুয়া" এবং তাদের প্রতিবেশী উপজাতি সম্প্রদায়ের অন্যান্য মোটিফগুলির জন্য এই কাপড়টি বুনে থাকে।
সম্প্রতি, বিশ্বনাথ রথ, একজন ভারতীয় লেখক-পরিচালক, কোটপ্যাড হ্যান্ডলুম, রঞ্জনবিদ্যা এবং বয়ন সম্পর্কিত 'কোটপ্যাড বয়ন: গল্পের একটি দৌড়ের বিরুদ্ধে সময়' শীর্ষক একটি ইংরেজি ডকুমেন্টারি তৈরি করেছেন, যা পিএসবিটি দ্বারা দূরদর্শনের সহযোগিতায় প্রযোজনা করেছে। এই ডকুমেন্টারিটি ২৪ মার্চ ২০১৮ তে ডিডি ন্যাশনাল-এ প্রচারিত হয়েছিল। ছবিটি কোটপ্যাড হ্যান্ডলুমের স্বতন্ত্রতা, কোটপ্যাড বয়ন এবং ডাইংয়ের পুনর্জাগরণের জন্য সমস্যাগুলি এবং সম্ভাব্য সমাধানগুলি অনুসন্ধান করে।
২০০৮ সালে, নৈপুণ্যের অন্যতম অন্যতম মাস্টার তাঁতি গোবর্ধন পানিকাকে ভারত সরকার পদ্মশ্রীর চতুর্থ সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মান দিয়ে ভূষিত করেছে।
টেক্সটাইল কাজের জন্য সুতির সুতা, তুষার সিল্ক এবং আউল গাছের শিকড় প্রধান উপাদান। জৈব রঙ্গ ব্যবহার এই টেক্সটাইল পণ্যগুলির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিক। রঙটি প্রসেস করতে এবং থ্রেডগুলি বিভিন্ন রঙে রঞ্জন করতে প্রায় ১৫ থেকে ৩০ দিন সময় লাগে। উত্তোলিত প্রধান রঙগুলি হল কালো এবং মেরুন। শাড়ি এবং শাল কোটপ্যাড বয়ন সম্প্রদায়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং আকর্ষণীয় টেক্সটাইল পণ্য। বস্ত্রগুলি গ্রীষ্ম এবং শীতের সময় পরতে খুব স্বাচ্ছন্দ্যযুক্ত।
তুর্কি মহাকাশ সংস্থা

তুর্কি মহাকাশ সংস্থা (, ত্যুর্কিয়ে উজাই আজানসি TUA) তুরস্কের জাতীয় বায়বান্তরীক্ষ গবেষণা সংক্রান্ত সরকারী সংস্থা। ২০১৮ সালের ১৩ই ডিসেম্বর তারিখে তুরস্কের রাষ্ট্রপতির আদেশবলে এটিকে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠা করা হয়। সংস্থাটির প্রধান কার্যালয় তুরস্কের রাজধানী আংকারা নগরীতে অবস্থিত। সংস্থাটি তুরস্কের শিল্প ও প্রযুক্তি মন্ত্রণালয়ের অধীনে অবস্থিত। সংস্থাটি প্রতিষ্ঠা করার সাথে সাথে ঐ মন্ত্রণালয়ের আকাশযান চালনা ও মহাকাশ প্রযুক্তি বিভাগটি রদ করে দেওয়া হয়। তুর্কি মহাকাশ সংস্থা বায়বান্তরীক্ষ বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি ক্ষেত্রে মধ্যম ও দীর্ঘ-মেয়াদী লক্ষ্য, মূলনীতি ও দৃষ্টিভঙ্গি, লক্ষ্য ও অগ্রাধিকার, কর্মদক্ষতা পরিমাপ, অনুসরণীয় পদ্ধতিসমূহ এবং সম্পদ বণ্টন, ইত্যাদি বিষয়ে কৌশলগত পরিকল্পনা প্রস্তুত করে থাকে। এটি ত্যুবিতাক মহাকাশ প্রযুক্তি গবেষণা প্রতিষ্ঠানের ঘনিষ্ঠ সহযোগিতায় কাজ করে থাকে। সাত সদস্যবিশিষ্ট একটি নির্বাহী পরিষদ এটির পরিচালনায় নিয়োজিত আছে। সংস্থাপ্রধান ব্যতীত পরিষদের বাকী সদস্যরা তিন বছর মেয়াদের জন্য নিযুক্ত হন
কর্মসূচির প্রাথমিক দশটি লক্ষ্য হল:
সালেমের বস্ত্র শিল্প

হস্ত তাঁরশিল্পটি ভারতের তামিলনাড়ুর সালেম জেলার অন্যতম প্রাচীন কুটির শিল্প। সালেম দক্ষিণ ভারতের অন্যতম প্রাথমিক তাঁত কেন্দ্র ছিল। এখানে রেশম এবং সুতির সুতোর শাড়ি, ধুতি এবং অঙ্গবস্ত্র তৈরি হয়। সাম্প্রতিককালে, মূলত রফতানির উদ্দেশ্যে, গৃহসজ্জা সামগ্রীগুলিও বোনা হয়। এখানে ৭৫,০০০টিরও বেশি তাঁত কাজ করছে এবং বার্ষিক উৎপাদিত কাপড়ের মোট মূল্য আনুমানিক ৫,০০০ কোটি টাকা।
সালেম ফ্যাব্রিক (হস্তশিল্পের পণ্যগুলি) ভারতের ভৌগোলিক স্বীকৃতি সূচক অর্জন করেছে।
হস্তচালিত তাঁত এবং স্পিনিং মিলের ইতিহাস সালেমের স্বাধীনতা-পূর্ববর্তী সময়ের। তবে ১৯৬০ এর দশক পর্যন্ত এখানে ৫ টিরও কম স্পিনিং মিল ছিল। এই অঞ্চলে বড় আকারের সমবায় তাঁত বুনন ও বিপণন সংস্থার পাশাপাশি বেসরকারী তাঁত বুনন সমৃদ্ধ হতে শুরু করেছিল। এই শিল্পকে সমর্থন করার জন্য অঞ্চলজুড়ে ছোট আকারের হস্তচালিত রঞ্জক সংস্থা শুরু হয়েছিল। ১৯৮০-এর দশকের দিকে বস্ত্র শিল্পে ব্যাপক বৃদ্ধি ঘটে। অনেক বড় স্পিনিং মিল এবং বর্জ্য স্পিনিং ইউনিট গড়ে ওঠে। অনেক হ্যান্ডলুম সোসাইটি এবং ডাই হাউস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গুগাই, আম্মাপেট, আতায়ামপট্টি, ভেনন্দুর, মাগুন্দাচাবাড়ি, রাসিপুরম, কোমরপালায়াম এবং পল্লীপলিয়াম, জলকান্দপুরম এবং এল্লাম্পিল্লাইয়ের মতো জায়গায় নতুন শক্তি চালিত তাঁত কেন্দ্র গড়ে উঠেছিল। তবে এখন আধুনিক বুনন কেন্দ্র এবং পোশাক নির্মাণ কেন্দ্র সহ ১২৫ টিরও বেশি স্পিনিং মিল রয়েছে। এখন বস্ত্র রফতানি এই জেলার একটি বড় ব্যবসা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। ক্ষুদ্র ব্যবসায়ী সংস্থাগুলি সরাসরি কাপড়ের সামগ্রী এবং পোশাক রফতানি করে বাজার সংযোগ স্থাপনের ফলে এই শিল্পটি দ্রুত গতিতে বেড়েছে। সুতা এবং রঞ্জক সংস্থার মতো প্রয়োজনীয় নিবেশ সহজলভ্য হবার ফলে, ক্রেতার চাহিদা অনুযায়ী বস্ত্র তৈরি করা যাচ্ছে, এমনকি ক্ষুদ্র শিল্পেও ক্রেতার চাহিদা অনুযায়ী পণ্য তৈরি হচ্ছে।
কোন্ডালামপট্টি হল জেলার একটি ছোট জনগণনা নগর এবং এটি রেশম তাঁত পণ্যগুলির জন্য বিখ্যাত। সুতাতে ব্যবহৃত রঙের স্থায়িত্বের জন্য কোন্ডালামপট্টি তাঁতগুলি সুপরিচিত। রঙের মিশ্রণটি স্থায়িত্ব দেয়। বয়নের সময় বর্গ ইঞ্চিতে ব্যবহৃত সুতোর পরিমানের ওপর বস্ত্রের কোমলতা বা কঠোরতা নির্ভর করে। কোন্ডালামপট্টি শাড়িতে, বর্গ ইঞ্চিতে, ৬০ থেকে ৬৫ সুতা ওয়ার্প ব্যবহার করা হয়। শাড়ির প্রস্থ ৫১ ইঞ্চি হয়। কোন্ডালামপট্টির তাঁত শাড়ির প্রতিটি সুতো হাতে বোনা। একটি শাড়ি বুনতে প্রায় ৪-৮ দিনের প্রচেষ্টা প্রয়োজন।
পিথোরা চিত্রকর্ম

পিথোরা হ'ল একটি মধ্যযুগীয় চিত্রকর্ম যা মধ্য মধ্য প্রদেশে বসবাসরত রথওয়া এবং ভিলালা উপজাতির দ্বারা নির্মিত পিথোরা চিত্রকর্মগুলি তাদের বাড়ির তিনটি অভ্যন্তরের দেয়ালে কার্যকর করা হয়। এই চিত্রাগুলি তাদের জীবনে তাত্পর্যপূর্ণ এবং তাদের বাড়িতে পিঠোরা চিত্রকর্মগুলি কার্যকর করা শান্তি, সমৃদ্ধি এবং সুখ নিয়ে আসে। প্রকৃতি অনুকরণ করার চেষ্টা করা হয় না: একটি ঘোড়া বা ষাঁড়, যা কোনও দেবতার দর্শন হতে পারে, তাকে কেবল একটি কেন্দ্রীয় গুণেই মুগ্ধ করে।
পিথোরা চিত্রকর্মগুলি কোনও শিল্প ফর্মের চেয়ে বেশি একটি রীতিনীতি। এই রীতিনীতিগুলি হয় orশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে বা কোনও ইচ্ছা বা কোনও বরদানের জন্য করা হয়। ভাদওয়া বা উপজাতির প্রধান পুরোহিতকে ডেকে পাঠানো হয় এবং সমস্যাগুলি বর্ণিত হয়। এই সমস্যাগুলি মরে যাওয়া গবাদি পশু থেকে শুরু করে পরিবারের অসুস্থ শিশুদের মধ্যে হতে পারে। সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিকে একটি সমাধান দেওয়া হয় এবং ভদ্বার দ্বারা অনুষ্ঠান এবং চিত্রকর্মটি সম্পাদন করতে বলা হয়। পিথোরা বাবার উপস্থিতি সকল সমস্যার সমাধান হিসাবে বিবেচিত হয়। একটি ঘরে প্রবেশের সাথে সাথে একটি পিথোরা সর্বদা দ্বারপ্রান্তে বা ওসারি অবস্থিত, প্রথম সামনের প্রাচীরের বাইরে বা ভিতরে tersুকতেই প্রথম ঘরের দেয়ালে ভিতরে। পেইন্টিং সাধারণত চিত্র সহ পুরো প্রাচীর প্লাবিত করে। পেইন্টিংয়ের জন্য তিনটি দেয়াল প্রস্তুত করা হয়েছে, সামনের প্রাচীর এবং এর দু'পাশে দুটি। সামনের বা কেন্দ্রীয় প্রাচীরটি খুব বড়, পাশের ওয়ালগুলির প্রত্যেকটির আকারের দ্বিগুণ। এই দেয়ালগুলি গোবর পেস্টের দুটি স্তর এবং সাদা চক পাউডারের এক স্তর দিয়ে চিকিৎসা করা হয়। অবিবাহিত মেয়েরা এই উপকরণগুলি নিয়ে আসে। এই পদ্ধতিটিকে লিপনা বলা হয়। বারান্দার মূল প্রাচীর যা এটিকে রান্নাঘর থেকে বিভক্ত করে, পিথোরোর কাছে পবিত্র বলে বিবেচিত হয়। সৃষ্টির কিংবদন্তি এবং পিথোরোর সাথে সম্পর্কিত প্রাচীরের চিত্রগুলি এই দেয়ালে করা হয়েছে। বারান্দার দুটি পাশের ওয়ালগুলিতে ছোট ছোট দেবদেবতা, ভূত এবং পূর্বপুরুষদের চিত্রও আঁকা।
লোসার

লোসার (; "নতুন বছর") তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের একটি উৎসব। অঞ্চলভেদে নিজস্ব (তিব্বত, ভুটান, নেপাল, ভারত) ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে ভিন্ন ভিন্ন তারিখে এটি ছুটির দিন হিসেবে পালিত হয়। দিনটি নববর্ষ তথা নতুন বছরের সাথে সম্পর্কিত একটি উৎসব যা তিব্বতীয় বর্ষপঞ্জীর প্রথম দিনে (গ্রেগরিয়ান বর্ষপঞ্জীর ফেব্রুয়ারি বা মার্চ) পালিত হয়। ২০২০ সালে নতুন বছর শুরু হয়েছিল ২৪ ফেব্রুয়ারিতে এবং একই মাসের ২৬ তারিখ পর্যন্ত তা উদযাপিত হয়েছিল যার প্রতীকী প্রাণী ছিল পুরুষ লৌহ ইঁদুর।
নেপালে এই উৎসবটি লোছার নামে পরিচিত এবং তা তিব্বতি লোসারের থেকে প্রায় আট সপ্তাহ আগে উদযাপিত হয়।
লোসার তিব্বতে বৌদ্ধধর্মের আগমনকালের নির্দেশনা দেয় এবং "বোন ধর্মে" পালিত শীতকালে ধূপ জ্বালানোর রীতির সাথে এটির উৎপত্তিজনিত সম্পর্ক রয়েছে। বলা হয় যে নবম তিব্বতীয় রাজা পুদে গুঙ্যালের রাজত্বকালে (৬১৭-৬৯৮) এই রীতিটি বার্ষিক লোসার উৎসব আয়োজনের নিমিত্তে ফসল উৎসবের সাথে একীভূত হয়েছিল।
সংখেড়া আসবাব

সংখেরা আসবাব হল ভারতের গুজরাতের রঙিন সেগুন কাঠের আসবাব, বার্ণিশ দিয়ে পরিচর্যা করা হয় এবং মেরুন এবং সোনার ঐতিহ্যবাহী উজ্জ্বল শেডগুলিতে আঁকা। এটি সংখেদা গ্রামে তৈরি এবং তাই এর নাম। গ্রামটি বোধোডার থেকে প্রায় ৪৫ কিলোমিটার (২৮ মাইল) দূরে অবস্থিত।
সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, কালো, নীল, সবুজ, আইভরি, তামা, সিলভার এবং বার্গুন্ডি শেড সহ রঙিন উদ্ভাবন গৃহীত হয়েছে। পণ্যটি কেবল ভারতে বিপণনই হয় না তবে ইউরোপ এবং পশ্চিম এশিয়া সহ অনেক দেশে রফতানি হয়। রঙিন বেস হিসাবে কেমিক্যাল পিগমেন্টগুলি চিরাচরিত জৈব রঙ এবং কেওডা পাতার (সুগন্ধযুক্ত স্ক্রু পাইন) এর পরিবর্তে প্যালেটটিতে আসবাবের পেইন্টিংয়ের জন্য অনেকগুলি রঙ রয়েছে। যাইহোক, "স্বচ্ছ বার্ণিশ প্রলেপের সাথে টিনফয়েল নিদর্শনগুলি" হ'ল মৌলিক ঐতিহ্যবাহী পদ্ধতি যা চালিয়ে যাওয়া হয়, আগাটি দিয়ে পোলিশ করা সহ।
পণ্যটি ভারত সরকারের ভৌগোলিক সূচক (নিবন্ধকরণ এবং সুরক্ষা) আইন (জিআই আইন) ১৯৯৯ এর অধীনে সুরক্ষিত। এটি নিয়ন্ত্রক জেনারেল অফ পেটেন্টস ডিজাইনস এবং ট্রেডমার্কস দ্বারা ৫ জুলাই ২০০৭-এ "সংখেদা আসবাব" শিরোনামে এবং ৫ জুলাই ২০০৭-এ জিআই অ্যাপ্লিকেশন নং ১০০-এ হস্তশিল্পের আইটেম হিসাবে তালিকাভুক্ত হয় ।
ঐতিহাসিক রেকর্ড অনুসারে এই ধরনের আসবাবের কথা ১৭ তম শতাব্দীতে একজন ফরাসী লেখক জর্জ রোকস এবং ব্রিটিশ বেসামরিক কর্মচারী জেমস ফোর্বস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। সেই সময় এই আসবাব তৈরিতে ব্যবহৃত সেগুন কাঠটি ভলসাদ থেকে পরিবহন করা হত এবং দেশীয় রঙে আঁকা হত। সুরত এবং খাম্বাট বন্দর থেকে পণ্যটি তখন রফতানি করা হত।
স্থানীয় এই কিংবদন্তি রূপের উৎস সম্পর্কে বর্ণিত একটি স্থানীয় কিংবদন্তি হ'ল আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশিত ব্যক্তি, মোগল আক্রমণকারীদের এড়াতে সঙ্খেদা এসেছিলেন এবং একটি কাঠের কাটারের সাথে একটি ঝুপড়িতে থাকতেন যিনি তাঁর দেখাশোনা করতেন। দীর্ঘ সময় তাঁর সাথে থাকার পরে তিনি হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে গেলেন। যাইহোক, যে দিন তিনি গ্রাম থেকে নিখোঁজ হয়েছিল, কাঠ কাটার তাকে স্বপ্নে দেখেছিল এবং হৃষি ব্যক্তি তাকে ছুতার কারিগর দক্ষতা দিয়ে আশীর্বাদ করেছিলেন। কাঠের কাটারটি তখন ছুতার হয়ে যায় এবং বার্ণিশের প্রলেপ ব্যবহার করে আসবাবের নকশা শুরু করে।
এই কারুশিল্পের প্রচারের জন্য, আহমেদাবাদে একটি প্রশিক্ষণ ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
Bibliography
নির্মলের খেলনা এবং কারুকাজ

নির্মল খেলনা হলো ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় কাঠের খেলনা যা ভারতের নতুন গঠিত রাজ্য তেলঙ্গানার রাজ্য আদিলবাদ জেলার নির্মল শহরে তৈরি।
নরম কাঠের খেলনা এবং চিত্রকর্ম তৈরির ৪০০ বছরের পুরানো ঐতিহ্যকে অন্তর্ভুক্ত নির্মল শিল্প হস্তশিল্পের জগতে গৌরব অর্জন করে। সূক্ষ্ম খোদাই করা চিত্রগুলি এবং রঙিন চিত্রগুলি এখনও সারা দেশে হাজার হাজার বাড়িতে ড্রইং রুমগুলি সাজানোর জন্য ব্যবহৃত হচ্ছে। তেলঙ্গানার নির্মল জেলা এক সময় কামান এবং খেলনা হিসাবে বিচিত্র জিনিসগুলির উৎপাদন কেন্দ্র হিসাবে বিখ্যাত ছিল। ফাউন্ড্রি হায়দরাবাদের নিজামের সেনাবাহিনীকে ভারী আর্টিলারি সরবরাহ করার সময়, নকশাক কারিগর এবং শিল্পীরা নির্মল শিল্পের নামে কাঠের দুর্দান্ত কাঠের খেলনা এবং ডুকো আঁকেন। হায়দ্রাবাদে অধিগ্রহণের সাথে সাথেই ফাউন্ড্রিটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল তবে শিল্পের ফর্মটি অনেকগুলি উত্থান-পতন থেকে বেঁচে গেছে, তার পৃষ্ঠপোষক নিজামের ক্ষতি সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। হায়দরাবাদ থেকে প্রায় ২২০ কিলোমিটার দূরে নতুন চার লেন জাতীয় হাইওয়ে নং ৪৪ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত এই শহরে নকশাক কারিগররা মার্জিত খেলনা এবং আঁকা আঁকতে অবিরত রয়েছে। যদিও এগুলির উৎস সম্পর্কিত কোনও রেকর্ড এখন বিদ্যমান নেই, বিশ্বাস করা হয় যে নাকাকাশ পরিবারগুলি সপ্তদশ শতাব্দীতে নীমা নায়েক (বা অন্য সংস্করণ অনুসারে নিম্মা নাইডু) রাজস্থান থেকে এখানে নিয়ে এসেছিলেন, যার নাম অনুসারে এই শহরটির নামকরণ হয়েছিল। সেই সময়ের পৃষ্ঠপোষকদের স্বাদ অনুসারে স্পষ্টতই অনেকগুলি পরিবর্তন তাদের শিল্প আকারে সংযুক্ত করা হয়েছে।
প্রাথমিকভাবে, নককাশ বা জিঙ্গার কারিগররা স্থানীয়ভাবে উপলব্ধ বিভিন্ন ধরনের নরম কাঠ থেকে পোনিকি বা সাদা স্যান্ডার থেকে কেবল খেলনা তৈরি করেছিল। তারা সর্বশেষ নিজামের শাসনামলে কাঠের আসবাব তৈরি করেছিল। এখন, তারা স্থানীয় সফ্টউড থেকে খোদাই করা এবং ডুকো পেইন্টগুলি দিয়ে আঁকা। জিংগাররা রীতিনীতি পরিবর্তনের কারণে জরিমানা কিশিটি (ট্রে), খানচিবা চৌকি (সেট্টি) বা পালং (খাট) তৈরি বন্ধ করে দিয়েছে। "এই নিবন্ধগুলি বিবাহের ক্ষেত্রে যৌতুকের উপহার হিসাবে ব্যবহৃত হত এবং মূলত নিজামের সময়ে মুসলিম আভিজাত্যদের দ্বারা আদেশ দেওয়া হয়েছিল"। গাঞ্জিফা প্লে কার্ডগুলিও ঐতিহ্যগতভাবে নির্মলে তৈরি করা হয়, তবে ফেব্রুয়ারি ২০১১ পর্যন্ত কেবলমাত্র একজন বয়স্ক কারিগর এগুলি তৈরি করছিলেন। শিল্পীরা প্রাকৃতিক রঙ থেকে ডুকো রঙে স্থানান্তরিত করে। ডুকো রঙ ব্যবহারের কারণে, নির্মল চিত্রগুলি একটি সাধারণ চকমক অর্জন করে। খেলনাগুলি এনামেল রঙেও আঁকা হয় যা তাদের জন্য তারা চেন করে।
মহীশূরের রোজউড খোদাই

মাইসুর রোজউড ইনলে ভাস্কর্যটিতে মাইসুর আশেপাশে কারিগরদের দ্বারা ব্যবহৃত বিভিন্ন কৌশল এবং বিপরীত টুকরো ঢোকানোর জন্য সজ্জাসংক্রান্ত, প্রায়শই রঙিন রঙের উপকরণ যেমন আইভরি শেলস, মাদার-অফ-মুক্তো, শিং এবং চন্দন কাঠের গোলাপের কাঠের অবসন্নতায় পড়ে থাকে অলঙ্কার বা ছবি তৈরি করতে যা সাধারণত ম্যাট্রিক্সের সাথে ফ্লাশ হয়। এই নিদর্শনগুলি মহীশূর অঞ্চলের আশেপাশে উৎপাদিত হয়, এই শিল্পকর্মগুলিকে অঞ্চলটি চিত্রিত করে এমন একটি নিদর্শন হিসাবে স্থানীয় ঐতিহাসিক উপস্থাপনা এবং স্থানীয় কারিগরদের দ্বারা ব্যবহৃত নকশা এবং শৈলীর কারণে ২০০৫ সালে ভারত সরকার থেকে ভৌগোলিক সূচক ট্যাগকে ভূষিত করা হয়েছে।
টিউপু সুলতানের সময় থেকে প্রায় ১৮০০ দশকের সময়কাল থেকে মাইসুর অঞ্চলগুলি জুড়ে ফ্লোরিচার এবং শৈলীর জন্য ব্যবহৃত গোলাপের কাঠ প্রায়শই প্রায় পাওয়া গিয়েছিল, ১৯১৪ সালে স্থানীয় মাইসুর মহারাজা দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের প্রদর্শনীর জন্য আইভরি ইনলে ফোটোফ্রেমে একটি ক্যাসকেট পাঠানো হয়েছিল যা একটি স্বর্ণপদক জিতেছে, তখন থেকে মহীসুরুর আশেপাশের অঞ্চল থেকে একটি বড় পর্যটন আকর্ষণ এবং সরবরাহ হয়ে আসছে।
গোলাপের কাঠ, হলুদ কাঠ এবং আবলুসকে কাঁচামাল হিসাবে ব্যবহার করা হয় এবং চিত্রিত নকশাগুলি তাদের মধ্যে খোদাই করা হয় যার পরে পেইন্ট থেকে সোনার রৌপ্য, প্লাস্টিকের প্রলেপ হাইড্রোজেন পারক্সাইড (আইভরি পরিবর্তে) দিয়ে আবৃত করা হয়, চন্দন কাঠের মধ্যে প্রকৃতির খোদাই করার পরে কাঠের মধ্যে প্রবেশ করা হয় এবং হিন্দু পৌরাণিক কাহিনী।
কর্ণাটক রাজ্য হস্তশিল্প উন্নয়ন কর্পোরেশন লিমিটেডকে ভুগোলিক্যাল ইন্ডিকেশনস অফ গুডস অ্যাক্ট, ১৯৯৯ এর অধীনে মাইসুর রোজউড ইনলে রেজিস্ট্রেশন করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন নির্মাতাদের একচেটিয়া করার জন্য, পেটেন্টস, ডিজাইনস এবং ট্রেডমার্কস, কন্ট্রোলার-জেনারেল অফিসের কাছে, চেন্নাই মাইসুর রোজউড ইনলেসের মধ্যে যার নকশা এবং উপাদান মাইসুরু নামটি ব্যবহার করার জন্য অঞ্চলটিকে উপস্থাপন করে। এটি ভৌগোলিক ইঙ্গিতের স্ট্যাটাস প্রদান করা হয়েছিল, তিন বছর পরে, ২০০৫ সালে।
তারাকাসি

তারকসি ভারতের পূর্ব অংশের ওড়িশার একটি শহর কটক থেকে এক ধরনের রৌপ্য ফিলিগ্রি রচনা।
এই অত্যন্ত দক্ষ শিল্প ফর্মটি ৫০০ বছরেরও বেশি পুরানো এবং ঐতিহ্যগতভাবে ওড়িশার পূর্ব উপকূলে স্থানীয় কারিগররা এটি করেছেন। বর্তমানে, রৌপ্য ফিলিগ্রি কর্মীরা মূলত কটকের জেলা থেকে এসেছেন, যেখানে এই শিল্পটি সমৃদ্ধ হয়।
ফিলিগ্রি শিল্পীরা ৯০% বা ততোধিক খাঁটি রূপোর মিশ্রণ নিয়ে কাজ করেন। প্রথমে, রৌপ্যের গলদা একটি ছোট মাটির পাত্রের মধ্যে রাখা হয় এবং দু'জনকে গরম কয়লার পূর্ণ বালতিতে রাখা হয়। তাপমাত্রাটি একটি ধনুকের মাধ্যমে নিয়ন্ত্রিত হয় যা একটি ক্র্যাঙ্ক দ্বারা পরিচালিত হয়।
গলানোর প্রক্রিয়াটি প্রায় দশ মিনিট সময় নেয় এবং তারপরে রৌপ্যটি একটি ছোট, রডের মতো ছাঁচে andেলে রডটি পানিতে ডুবিয়ে দিয়ে ঠাণ্ডা করা হয়। এরপরে এটি এমন একটি মেশিনে স্থাপন করা হয়েছে যা রডটি দীর্ঘ, পাতলা তারে চাপবে। এই ক্লান্তিকর এবং শারীরিকভাবে দাবিদার প্রক্রিয়াটি হাতে হাতে গতানুগতিকভাবে করা হয়েছিল এবং দু'জন লোককে ক্র্যাঙ্কটি ঘুরিয়ে নিতে নিয়েছিল।
একবার রূপা কোনও ফ্ল্যাট, কার্যক্ষম ওয়্যারটিতে চাপলে, তারটি নিজেই প্রথমে জটিল নকশাগুলির সাহায্যে খোদাই করা যায় বা তত্ক্ষণাত্ একটি ছোট কেরোসিন অগ্নি দ্বারা ধুয়ে নেওয়া যায় একজন শিল্পী তার মুখের মধ্যে একটি নল দিয়ে ছোট শিখাটি পরিচালনা করে যা সে ফুঁকতে পারে । এই প্রক্রিয়াটি কারিগরকে ঠান্ডা হওয়ার আগে টুকরোটির জন্য পছন্দসই ফ্রেমে তারটি জ্বালাই সহজ করে তোলে। এরপরে তারগুলি একসাথে আঁকড়ে ধরে বাঁকানো হয় এবং শিল্পীর সুনির্দিষ্ট আঙ্গুলের দ্বারা নকশায় রূপ দেয় টুকরাটি বোরাক্স পাউডার এবং জলের মিশ্রণে রেখে সোল্ডারিং পাউডারটি ছিটিয়ে এবং তারপরে আবার ছোট অগ্নির নীচে রেখে সোল্ডারিং করা হয়। এটি নিশ্চিত করে যে নকশার বিশদটি অক্ষত থাকবে।
এটি হয়ে গেলে, শিল্পী উষ্ণ টুকরোটি নেবেন এবং এটিকে অলঙ্কারে রূপ দেবেন। প্রভাব বৃদ্ধির জন্য গ্রানুলেশন, স্নো গ্লিজিং এবং জ্বালাইয়ের মতো কৌশলগুলি উদ্ভাবনীভাবে ব্যবহৃত হয়। কারিগর জগদীশ মিশ্র নিযুক্ত কৌশলগুলির কথা বলছেন, "গ্রাহকদের স্বাদ বদলতে থাকে এবং শিল্পীদের অবশ্যই উঠতি প্রবণতা অব্যাহত রাখতে অবধি আধুনিক হতে হবে"। গ্রাহকদের দাবির সাথে তাল মিলিয়ে উচ্চতর পালিশ এবং পরিশোধিত শৈল্পিক উৎপাদন করার জন্য এই জাতীয় নতুন পদ্ধতি এবং পরীক্ষামূলক ক্রমবর্ধমানভাবে নিযুক্ত করা হচ্ছে। প্ল্যাটিনাম পলিশিং আরও দীর্ঘস্থায়ী চকচকে দেওয়ার জন্য করা হয় যেখানে আকর্ষণীয় প্রভাব তৈরি করতে রূপালী এবং পিতল বা অন্যান্য উপকরণগুলির ফিউশন দেওয়া হয়।
স্বামীমালাইয়ের ব্রোঞ্জ মূর্তি

স্বামীমালাই ব্রোঞ্জ আইকনগুলি তামিলনাড়ুর স্বামীমালাইতে তৈরি ব্রোঞ্জের প্রতিমা এবং মূর্তি বোঝায়। এটি ২০০৮-০৯ সালে ভারত সরকার কর্তৃক ভৌগোলিক নিদের্শক হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছে।
চোল সাম্রাজ্যের শাসনামলে প্রথম রাজা রাজা থানজাবরে বৃহদেশ্বর্বর মন্দির নির্মাণের জন্য একদল ভাস্করদের নিযুক্ত করেছিলেন। ভাস্করগণ আইরাভাটেশ্বার মন্দিরের জন্য মূর্তি ফেলতে সহায়তা করেছিলেন এবং পরে স্বামীমালাইতে বসতি স্থাপন করেছিলেন।
আইকনগুলির উচ্চতা ৬ ফুট (১.৮ মি) থেকে ১২ ফুট (৩.৭ মি) পর্যন্ত হয়। গুণগতমান বজায় রাখতে উত্পাদনটি নিবিড়ভাবে নিয়ন্ত্রিত এবং সংখ্যায় সীমিত। তৈরি মূর্তিগুলিতে মূলত হিন্দু দেবদেবীদের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। প্রয়োজনীয় অন্যান্য প্রাণীগুলির আইকন, পুরুষ এবং স্ত্রীলোকদের চিত্রও দেওয়া হয় মোম কাস্টিংয়ের কৌশলটি ব্যবহার করে মূর্তিগুলি তৈরি করা হয় এবং কাস্ট দুটি ধরনের হতে পারে - শক্ত এবং ফাঁকা।
সলিড মোমের কাস্টগুলি ঐতিহ্যগতভাবে ব্যবহৃত হয় এবং প্রয়োজনীয় চিত্রের মডেলটি মোম দ্বারা ভরা ছাঁচ হিসাবে নিক্ষেপ করা হয়, প্ল্যাটানাস ওরিয়েন্টালিস এবং গ্রাউন্ড বাদাম তেল থেকে ৪:৪:১ অনুপাতের মধ্যে রজনের সাথে খাঁটি মৌমাছি মোম মিশ্রিত করে। মোম প্যাটার্নটি বিভিন্ন কাদামাটি থেকে তৈরি প্রতিটি স্তরকে বিনিয়োগ হিসাবে পরিচিত মাটির তিনটি স্তর দিয়ে প্রলেপ দেওয়া হয়। কাবেরি নদীর বিছানা থেকে কাঁচা ধানের কুঁচি দিয়ে সূক্ষ্ম দোআঁশ বা জলাভূমি সংগ্রহ করা মাটির প্রথম গোলাটি তৈরি করা হয়, দ্বিতীয় স্তরের বালির সাথে ধানের ক্ষেত থেকে মাটির মিশ্রণ করে এবং তৃতীয় স্তরটি মিশ্রণ হয় মাটির সাথে মোটা বালির। বড় মূর্তির জন্য, ধাতব রড ব্যবহার করে কাদামাটির আবরণ আরও শক্তিশালী করা হয়।
মোমটি সরাতে ছাঁচটি উত্তপ্ত করা হয় এবং গলিত ধাতুটি ছাঁচে গেলে দেওয়া হয়। ঐতিহাসিক সময়ে, গলিত ধাতুটি পাঁচটি ধাতুর একটি মিশ্রণ ছিল: স্বর্ণ, রৌপ্য, তামা, দস্তা এবং সীসা, যা পাঁচলোহ নামে পরিচিত। স্বর্ণ ও রৌপ্য যেহেতু ব্যয়বহুল, তাই তারা টিন এবং লোহা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। একবার ধাতব শীতল হয়ে গেলে, ছাঁচটি নষ্ট হয়ে যায় এবং আইকনটি তৈরি করতে ধাতব মূর্তিটি আরও পোলিশ করা হয়।
মাইকেল গ্র্যাটজেল

মাইকেল গ্র্যাটজেল (জন্ম ১১ মে ১৯৪৪, জার্মানি) ইকোলে পলিটেকনিক ফ্রেডেরেল দে লসান্নে অধ্যাপনা করেন, যেখানে তিনি ফটোনিকস এবং ইন্টারফেস ল্যাবরেটরিটির নির্দেশনা দেন। তিনি মেসোস্কোপিক-পদার্থগুলিতে শক্তি এবং ইলেক্ট্রন স্থানান্তর প্রতিক্রিয়া এবং তাদের অপটো-ইলেক্ট্রনিক অ্যাপ্লিকেশন গবেষণায় অনন্য অবদান রেখেছেন। তিনি ১৯৮৮ সালে ব্রায়ান ও'রেগান এর সাথে গ্র্যাটজেল-সেল সহ-উদ্ভাবন করেন।
তিনি ১০০০ এরও বেশি প্রকাশনার লেখক, দুটি বই এবং ৮০ টিরও বেশি পেটেন্টের উদ্ভাবক বা সহ-উদ্ভাবক। তিনি কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয়ের মেরি আপটন ভিজিটিং প্রফেসর এবং সিঙ্গাপুরের জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন বিশিষ্ট ভিজিটিং প্রফেসর ছিলেন। তিনি বর্তমানে কিং আব্দুলাজিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন বিশিষ্ট বিজ্ঞানী। তিনি ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, বার্কলে বিশ্ববিদ্যালয়, ইকোলো নরমলে সুপারিসুরি প্যারিস-স্যাকলে, এবং ডেলফ্ট ইউনিভার্সিটি অফ টেকনোলজি এর একজন আমন্ত্রিত অধ্যাপক ছিলেন।
১৯৬৮ সালে তিনি বার্লিনের ফ্রি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন, ১৯৭১ সালে তিনি বার্লিনের টেকনিক্যাল ইউনিভার্সিটিতে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে ডক্টর অব ফিলোসফি অর্জন করেছিলেন। ১৯৭৬ সালে তিনি শারীরিক রসায়নে ডক্টর অফ সায়েন্স অর্জন করেছিলেন। ১৯৭৭ সাল থেকে আজ অবধি তিনি লসান্নের সুইস ফেডারেল ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজিতে অধ্যাপক হিসেবে নিয়োজিত আছেন, যেখানে তিনি ফটোনিকস এবং ইন্টারফেস ল্যাবরেটরি পরিচালনা করেন। তিনি পোস্টডক্টোরাল রিসার্চ ফেলো, প্রভাষক, অধ্যাপক এবং গবেষক হিসেবে বার্লিন ইনস্টিটিউট ফর নিউক্লিয়ার রিসার্চ, বার্কলিনের ফ্রি ইউনিভার্সিটি, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয় বার্কলে, ইকোল নরমলে সুপারিওরি ডি কাচান (প্যারিস), তেল ও গ্যাস গবেষণা তহবিল ইত্যাদি বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে নিয়োজিত ছিলেন।
মাইকেল গ্র্যাটজেল গ্র্যাটজেল-সেলের অন্যতম বিকাশকারী। এটি এক ধরনের সৌরকোষ যেটি সালোকসংশ্লেষণের নীতিগুলিতে পরিচালিত – প্রক্রিয়াটি বায়োকেমিক্যাল পদ্ধতির অনুরূপ এবং উদ্ভিদের দ্বারা আলো-শক্তিকে কার্বোহাইড্রেটে রূপান্তরিত করার মতোই। সিলিকন-ভিত্তিক ব্যাটারির তুলনায় গ্রাটজেল কোষগুলি সহজ এবং স্বল্প ব্যয়ের উপকরণ দ্বারা প্রস্তুত করা সম্ভব।
গ্রেটজেল সেল-ভিত্তিক ব্যাটারিগুলি সিলিকন ভিত্তিক ফটোসেলের তুলনায় গ্রাহকের পক্ষে আরও সুবিধাজনক - এগুলি নমনীয় এবং বিভিন্ন রঙে তৈরি করা যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, বিল্ডিংয়ের বিভিন্ন কাঠামোগত উপাদানগুলিতে এটি ব্যবহার এবং বিদ্যুৎ উত্পাদনের জন্য সুবিধাজনক।