আল-আজহার আল-শরীফ

আল-আজহার আল-শরীফ একটি ইসলামী বৈজ্ঞানিক সংস্থা এবং মিশরের বৃহত্তম ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান। এর সদর দপ্তর মিশরের রাজধানী কায়রোর কেন্দ্রস্থলে আল-আজহারের শেখদম ভবনের পাশে অবস্থিত। আল-আজহার মসজিদ প্রতিষ্ঠার ইতিহাস ৯৭০ সালে ফাতেমীয় খলিফা আল-মুইজ লি-দিনুল্লাহ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত করা হয়।
আল-আজহার প্রতিষ্ঠানটি তার বর্তমান রূপে ১৯১১ সালের আইন নং ১০, ১৯২৩ সালের আইন নং ৩২ এবং ৩৩ দ্বারা সংশোধিত এবং তারপর ১৯৬১ সালের আইন নং ১০৩ অনুসারে পুনর্গঠিত হয়েছিল, যেখানে বলা হয়েছিল যে আল-আজহার হল ইসলামী ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে প্রধান ইসলামী বৈজ্ঞানিক সংস্থা এবং এর নেতৃত্বে একটি স্বাধীন নৈতিক ব্যক্তিত্ব রয়েছে। এটি আল-আজহারের গ্র্যান্ড ইমাম, বর্তমানে আহমেদ আল-তায়েব দ্বারা পরিচালিত এবং বেশ কয়েকটি মৌলিক সংস্থা নিয়ে গঠিত।
আল-আজহারের গ্র্যান্ড ইমাম মিশরে একটি মর্যাদাপূর্ণ এবং বিশিষ্ট সরকারী উপাধি। কিছু মুসলিম তাকে সুন্নি ইসলামী চিন্তাধারা এবং ইসলামী আইনশাস্ত্রের সর্বোচ্চ কর্তৃত্বকারী হিসেবে বিবেচনা করেন এবং বিশ্বব্যাপী ধর্মতাত্ত্বিক আশ'আরি এবং মাতুরিদি ঐতিহ্যের অনুসারীদের উপর তার বিরাট প্রভাব রয়েছে। গ্র্যান্ড ইমাম আল-আজহার আল শরীফ, আল-আজহার মসজিদ এবং সম্প্রসারিতভাবে আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রধান এবং মিশরের গ্র্যান্ড মুফতির সাথে সরকারী ধর্মীয় বিষয়গুলির জন্য দায়ী।
ঐতিহাসিকভাবে, আল-আজহারের এমন একটি সদস্যপদ ছিল যা ইসলামের মধ্যে বিভিন্ন মতামতের প্রতিনিধিত্ব করত। সুন্নি ইসলামী আইনশাস্ত্রের চারটি মাযহাব ( হানাফি, মালিকি, শাফি এবং হাম্বলি ) শিক্ষা দেওয়ার একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে। প্রতিটি মাজহাবের প্রধান মুফতি ডিন হিসেবে কাজ করতেন, সেই দলের শিক্ষক এবং শিক্ষার্থীদের জন্য দায়ী থাকতেন। অটোমানদের সময়ে, হানাফি ডিন "প্রাইমাস ইন্টার প্যারেস" হিসেবে দায়িত্ব পালন করতেন। এতে সাতটি প্রধান সুফি তরিকার সদস্যও ছিল। আল-আজহারের ওহাবী মতবাদের সাথে এক বৈরী সম্পর্ক রয়েছে। কার্নেগি এনডাউমেন্ট ফর ইন্টারন্যাশনাল পিস কর্তৃক প্রকাশিত ২০১১ সালের একটি প্রতিবেদন অনুসারে, আল আজহার একজন দৃঢ় সুফি চরিত্রের অধিকারী:আল-আজহার মসজিদ এবং বিশ্ববিদ্যালয় ব্যবস্থায় অধ্যাপক এবং ছাত্র উভয়ের জন্যই সুফি তরিকার প্রতি আনুগত্য দীর্ঘদিন ধরে আদর্শ। যদিও আল-আজহার একচেটিয়া নয়, তবুও এর পরিচয় সুফিবাদের সাথে দৃঢ়ভাবে জড়িত। বর্তমান শায়খ আল-আজহার (বিদ্যালয়ের রেক্টর), আহমেদ এল-তায়েব, উচ্চ মিশরের একজন বংশগত সুফি শায়খ যিনি সম্প্রতি একটি বিশ্ব সুফি লীগ গঠনের প্রতি তার সমর্থন প্রকাশ করেছেন; মিশরের প্রাক্তন গ্র্যান্ড মুফতি এবং আল-আজহারের সিনিয়র পণ্ডিত আলী গোমাও একজন অত্যন্ত সম্মানিত সুফি শিক্ষক। তবে, বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, মুহাম্মদ আবদুহর মতো আলোকিত আধুনিকতাবাদী চিন্তাবিদরা পাঠ্যক্রমের সংস্কারের নেতৃত্ব দেন, ইজতিহাদের মাধ্যমে আইনি সংস্কারের আকাঙ্ক্ষা পুনরুজ্জীবিত করেন। পরবর্তীকালে, আল-আজহারের অভ্যন্তরে আধুনিকতাবাদী বুদ্ধিজীবী এবং ঐতিহ্যবাদীদের মধ্যে বিরোধ দেখা দেয়। আল-আজহার এখন একটি আধুনিকতাবাদী অবস্থান বজায় রেখেছে, "ওয়াসাতিয়া" (কেন্দ্রিকতা) সমর্থন করে, যা অনেক ওহাবী সালাফি মতাদর্শীদের চরম পাঠ্যবাদের বিরুদ্ধে একটি প্রতিক্রিয়া। ওয়াসাতিয়া বিভিন্ন চিন্তাবিদদের অন্তর্ভুক্ত করে, যাদের মধ্যে কেউ কেউ ধর্মীয় প্রবণতাসম্পন্ন উদারপন্থী বুদ্ধিজীবী, ইউসুফ আল-কারাদাওয়ীর মতো প্রচারক এবং ২০১৩ সালের অভ্যুত্থানের পর থেকে মুসলিম ব্রাদারহুডের অনেক সদস্য। আল-আজহার, যার নেতৃত্বাধীন বর্তমান গ্র্যান্ড ইমাম আহমেদ আল-তায়েব - যিনি রাষ্ট্রপতি মুবারক কর্তৃক নিযুক্ত ছিলেন এবং পূর্বে তার অনুগত ন্যাশনাল ডেমোক্রেটিক পার্টির সাথে যুক্ত ছিলেন - ব্রাদারহুডের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছে।
মিশরের উনিশতম এবং বর্তমান গ্র্যান্ড মুফতি এবং আল আজহারের পণ্ডিত হলেন শাওকি ইব্রাহিম আবদেল-করিম আল্লাম । বিশ্ববিদ্যালয়টি ইসলামের প্রকাশ্য উদার সংস্কারের বিরোধী এবং বার্লিনের উদারপন্থী ইবনে রুশদ-গয়েট মসজিদের বিরুদ্ধে ফতোয়া জারি করেছে কারণ এটি তার প্রাঙ্গণে বোরকা এবং নেকাবের মতো মুখ ঢাকা বোরকা নিষিদ্ধ করেছিল এবং নারী ও পুরুষদের একসাথে নামাজ পড়ার অনুমতি দিয়েছিল। এই ফতোয়া বর্তমান এবং ভবিষ্যতের সকল উদার মসজিদকে অন্তর্ভুক্ত করেছে।