প্রাগৈতিহাসিক শিল্পকলা

শিল্পের ইতিহাসে, প্রাগৈতিহাসিক শিল্পকলা হল প্রাক সাক্ষর সময়কার শিল্পকলা। প্রাগৈতিহাসিক সংস্কৃতিটি ভূতাত্ত্বিক ইতিহাসের অনেক পরে কোনো এক সময়ে শুরু হয়েছিল। যতক্ষণ না লেখার বিকাশ হয়েছে বা মানুষ তথ্য সংরক্ষণ করতে শিখেছে, বা অন্য সংস্কৃতির মানুষ যারা বিশেষ ঐতিহাসিক ঘটনার তথ্য সংরক্ষণ করতে শিখেছে তাদের সাথে যোগাযোগ করতে পেরেছে, ততক্ষণ পর্যন্ত এই শিল্পকলা অব্যাহত ছিল। এই সময় থেকেই পুরানো শিক্ষিত সংস্কৃতির জন্য প্রাচীন শিল্প শুরু হয়। কবে এটি শেষ হল তার সময় বিশ্বের বিভিন্ন অংশে বিভিন্ন রকম।
আদি শিল্পকলাগুলিতে শৈল্পিক ছোঁয়া ছিল কিনা, তা কিছুটা বিতর্কিত বিষয়। এটা পরিষ্কার যে এই ধরনের কাজ ৪০,০০০ বছর আগে প্রাচীন প্রস্তর যুগে ছিল, যদিও এটি তার আগে থেকেও শুরু হতে পারে। সেপ্টেম্বর ২০১৮ এ, বিজ্ঞানীরা "মানুষের" প্রাচীনতম অঙ্কন আবিষ্কারের কথা জানিয়েছেন, যা আনুমানিক ৭৩,০০০ বছরের পুরানো। এর আগে পর্যন্ত ৪৩,০০০ বছরের পুরানো নিদর্শনগুলিই প্রাচীনতম মানব অঙ্কন বলে মনে করা হত।
৫০০,০০০ বছর আগেকার "হোমো ইরেকটাস"দের খোদাই করে তৈরি করা খোলগুলি পাওয়া গেছে, যদিও এই খোদাইগুলিকে যথাযথভাবে ‘শিল্প’ হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করা যায় কিনা তা নিয়ে বিশেষজ্ঞরা একমত নন। প্রাচীন প্রস্তর যুগ থেকে শুরু করে মধ্য প্রস্তর যুগ পর্যন্ত, গুহা চিত্র এবং বহনযোগ্য শিল্পের মধ্যে প্রধানত মূর্তি এবং পুঁতির কাজ দেখা গেছে। কিছু উপযোগী বস্তুতে আলংকারিক ভাস্কর্যও দেখা যায়। নব্য প্রস্তরযুগের প্রাচীন মৃৎশিল্পের প্রমাণ মিলেছে, এছাড়াও দেখা গেছে ভাস্কর্য এবং মেগালিথ নির্মাণ। প্রাচীন শিলা শিল্প প্রথম এই সময়ের মধ্যে দেখা যায়। ব্রোঞ্জ যুগে ধাতুর কাজের উদ্ভবের ফলে শিল্প সৃষ্টিতে ব্যবহারের জন্য অতিরিক্ত মাধ্যম পাওয়া গিয়েছিল, এর ফলে শৈলীগত বৈচিত্র্য বৃদ্ধি পেয়েছিল, এবং শিল্প ছাড়া অন্য কোন সুস্পষ্ট কাজ নেই এমন বস্তুও তৈরি হয়েছিল। এই সময় কারিগরদের কিছু ক্ষেত্রেও উন্নয়ন হয়েছিল, শিল্পের উৎপাদনের পাশাপাশি প্রারম্ভিক লেখার ব্যবস্থায় বিশেষজ্ঞ এক শ্রেণির মানুষ দেখা গিয়েছিল। লৌহ যুগের মধ্যেই, প্রাচীন মিশর থেকে প্রাচীন চীন পর্যন্ত যে সভ্যতার বিকাশ হয়েছিল, সেখানে লিপির সন্ধান পাওয়া গেছে।
বিশ্বজুড়ে অনেক স্থানীয় অধিবাসী তাদের ভৌগোলিক অঞ্চল এবং সংস্কৃতির সাথে স্বতন্ত্রভাবে শৈল্পিক কাজ করে চলেছিল। অনুসন্ধান এবং বাণিজ্য তাদের কাছে নথি রাখার পদ্ধতি নিয়ে পৌঁছোনোর পর তাদের সম্বন্ধে জানা গেছে। কিছু উল্লেখযোগ্য সংস্কৃতি, যেমন মায়া সভ্যতা, স্বাধীনভাবে লেখার বিকাশ ঘটিয়েছিল, যা পরে হারিয়ে যায়। এই সংস্কৃতিগুলিকে প্রাগৈতিহাসিক হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করা যেতে পারে, বিশেষত যদি তাদের লেখার ব্যবস্থাটি বিশদভাবে পাঠোদ্ধার না করা হয়ে থাকে।
প্রথম অবিসংবাদিত শিল্পের প্রকাশ হয়েছিল প্রাচীন প্রস্তর যুগের প্রথম দিকে অরিগনাশিয়ান "মানুষের" প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি অনুসারে। কিন্তু, কিছু প্রমাণ পাওয়া গেছে যাতে বোঝা যায় যে, নান্দনিকতার প্রতি আগ্রহ, ১০০,০০০ থেকে ৫০,০০০ বছর আগে, মধ্য প্রাচীন প্রস্তর যুগ থেকে দেখা গিয়েছিল। কিছু প্রত্নতাত্ত্বিক, বিশেষ কিছু মধ্য প্রাচীন প্রস্তর যুগের নিদর্শনগুলিকে, শৈল্পিক প্রকাশের প্রাথমিক উদাহরণ হিসাবে মনে করেছেন।
নিদর্শনের প্রতিসাম্য, সরঞ্জাম আকৃতির বিশদের দিকে মনোযোগ ইত্যাদি প্রমাণ দেখে কিছু বিশেষজ্ঞ অ্যাচিউলিয়ানদের হাতের কুড়ালকে মনে করেছেন সেই সময়কার মানুষদের বিশেষ শৈল্পিক সত্ত্বার প্রকাশ।
একইভাবে, ৫০০,০০০ বছর আগের পাওয়া (অর্থাৎ প্রাথমিক প্রাচীন প্রস্তরযুগ সময়ের), "হোমো ইরেক্টাস"দের করা, মিষ্টি জলের ঝিনুক-খোলায় হাঙর দাঁত দিয়ে ঘষে তৈরি একটি আঁকাবাঁকা নকশা শৈল্পিক ক্রিয়াকলাপের প্রথম প্রমাণ হিসাবে ২০১৪ সালে গৃহীত হয়েছিল। 
মধ্য প্রাচীন প্রস্তরযুগের আরও কিছু ভাস্কর্য রয়েছে, যাদের নাম "ভেনাস অফ ট্যান-ট্যান" (৩০০ কেওয়াইএ এর আগে) এবং "ভেনাস অফ বেরেখাত রাম" (২৫০ কেওয়াইএ)। 
২০০২ সালে, দক্ষিণ আফ্রিকার ব্লম্বস গুহাতে, এমন পাথর পাওয়া গেছে যাতে জালি দাগ বা তেরছা দাগ দিয়ে খোদাই করা হয়েছে। মনে করা হয় সেগুলি ৭০,০০০ বছর আগেকার নিদর্শন। এর ফলে কিছু গবেষক ধারণা করেছেন যে প্রারম্ভিক "মানুষ" বিমূর্ততা এবং বিমূর্ত শিল্প বা প্রতীকী শিল্প উৎপাদন করতে সক্ষম ছিল। কিন্তু রিচার্ড ক্লিন সহ একাধিক প্রত্নতাত্ত্বিক ব্লম্বস গুহার আবিষ্কার গুলিকে প্রকৃত শিল্পের প্রথম উদাহরণ হিসাবে স্বীকার করেন না।
সেপ্টেম্বর ২০১৮ তে, দক্ষিণ আফ্রিকায় "মানুষ"র দ্বারা প্রাচীনতম অঙ্কনের আবিষ্কারের ঘোষণা করা হয়েছিল, যেটি আনুমানিক ৭৩,০০০ বছরের পুরানো। এর আগের ধারণা অনুযায়ী ৪৩,০০০ বছর আগেকার প্রাপ্ত শিল্পনিদর্শনকে প্রাচীনতম মনে করা হত।
নভেম্বর ২০১৮তে, বিজ্ঞানীরা একটি অজানা জন্তুর প্রাচীনতম মূর্তি চিত্র শিল্প আবিষ্কারের কথা জানিয়েছেন, যা ৪০,০০০ বছরেরও বেশি পুরানো (সম্ভবত ৫২,০০০ বছরের পুরানো)। সেটি পাওয়া গেছে ইন্দোনেশিয়া দ্বীপের বোর্নিওর লুবাং জেরিজি সালেহর গুহা থেকে।
মূর্ত শিল্পের প্রাচীনতম অবিসংবাদিত সৃষ্টিগুলির একটি জার্মানির শোভাবিস্কে আলব, বাডেন-ওয়ার্টেমবার্গ এ পাওয়া গেছে। এর মধ্যে প্রাচীনতম হল একটি ভেনাস মূর্তি, যেটি ভেনাস হোলে ফেলস নামেও পরিচিত এবং একটি সিংহ-মূর্তি যাদের সৃষ্টি করা হয়েছিল আজ থেকে প্রায় ৪০,০০০ বছর আগে।
নব্য প্রাচীন প্রস্তর যুগের আরও চিত্র শিল্পের (মোটামুটিভাবে ৪০,০০০ থেকে ১০,০০০ বছর আগেকার) মধ্যে রয়েছে গুহা চিত্রাঙ্কন (উদাহরণস্বরূপ, শৌভেত, আলতামিরা, পেখ মেরলে, আরসি-সুর-কিউর এবং লাসকক্স গুহার অঙ্কন) এবং বহনযোগ্য শিল্প:উইলেনডর্ফের ভেনাস এর মতো ভেনাস মূর্তি, পাশাপাশি সন্তরণরত বল্গাহরিণ, লেস আইজিসের নেকড়েমূর্তির লকেট এবং ব্যাটনস ডি কমান্ডমেন্ট নামে পরিচিত বেশ কয়েকটি বস্তু।
ইন্দোনেশিয়ান দ্বীপের সুলাওয়েসির পেট্টাকেরে গুহার চিত্রগুলি ৪০,০০০ বছরের পুরানো, যা প্রাচীনতম ইউরোপীয় গুহা শিল্পের সময়কার। তাই মনে হয় সম্ভবত আফ্রিকাই এই ধরনের শিল্পের উৎস। 
ইউরোপে এই সময়কার খোলা জায়গায় বিস্ময়কর বিরাট শিল্পগুলির মধ্যে আছে পর্তুগালের কোয়া ভ্যালি এবং মাজুকো, স্পেনের ডোমিংগো গার্সিয়া এবং সিয়েগা ভার্দে, এবং ফ্রান্সের এ শিলা চিত্র।
দক্ষিণ কোরিয়ায় তুরোবং এর একটি গুহায় মানুষের দেহাবশেষের সঙ্গে পাওয়া গেছে খোদাই করা হরিণের হাড় এবং হরিণের চিত্র, যেগুলি প্রায় ৪০,০০০ বছরের পুরোনো। সকচাং-রিতে পাওয়া হরিণ বা বল্গাহরিণের পেট্রোগ্লাইফগুলি নব্য প্রাচীন প্রস্তর যুগেরও হতে পারে। প্রাচীন জাপানি কাজের মতো শৈলীতে করা টুকরো জেজু দ্বীপের কোসান-রি তে পাওয়া গেছে, যা সে সময় সমুদ্র জলের স্তর কম থাকায় জাপান থেকে অভিগম্য হত।
প্রাচীনতম পেট্রোগ্লাইফ গুলি আনুমানিক প্রায় ১০,০০০ থেকে ১২,০০০ বছর পুরোনো, নব্য প্রাচীন প্রস্তরযুগের শেষের দিকের এবং মধ্য প্রস্তরযুগের সময়কার।
প্রাচীনতম অবিসম্বাদিত আফ্রিকার শিলা শিল্প প্রায় ১০,০০০ বছরের পুরোনো। আফ্রিকাতে পাওয়া মানুষের প্রথম প্রাকৃতিক চিত্রগুলি প্রায় ৮,০০০ বছর আগেকার। আপাতদৃষ্টিতে মনে হয় সেগুলি নীলনদী উপত্যকায় উদ্ভূত, ১০,০০০ বছর আগে মালি থেকে যা পশ্চিমদিকে ছড়িয়ে পড়েছিল।
প্রারম্ভিক শিল্পের উল্লেখযোগ্য জায়গাগুলি হল দক্ষিণ আলজেরিয়ার তাসিলি এন'আজ্জের, লিবিয়ার টাদরার্ট অ্যাক্যাকাস (ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যমূলক স্থান), এবং উত্তর চাদে তিবেস্তি পর্বতমালা। দক্ষিণ আফ্রিকার ওয়ান্ডারওয়েক গুহায় শিলা খোদাই এই সময়কার। তানজানিয়ায় একটি স্থানে ২৯,০০০ বছর পূর্বের পাওয়া জিনিসের সময় নিয়ে কিছু বিতর্ক থেকে গেছে। নামিবিয়ার অ্যাপোলো ১১ গুহা সমষ্টির একটি স্থানের সময় ২৭,০০০ বছরের বলা হয়।
তুরস্কের গোবেলি টিপ অঞ্চলে বিশালাকার টি-আকারের পাথরের স্তম্ভ রয়েছে যা খ্রীস্টপূর্ব দশম-অষ্টম সহস্রাব্দ সময়ের; এগুলি বিশ্বের প্রাচীনতম পরিচিত মেগালিথ। স্তম্ভগুলি অনেক বিমূর্ত, হেঁয়ালিপূর্ণ চিত্রলিপি এবং খোদাই করা প্রাণী কারুশিল্প দিয়ে সজ্জিত।
বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য সভ্যতা, বিশেষত চীন এবং দক্ষিণ এশিয়ার জন্য এশিয়া ছিল গঠনভূমি। পূর্ব এশিয়ার প্রাক ইতিহাসিক বিশেষ আকর্ষণীয়, কারণ তুলনামূলকভাবে আগেই চীনে লেখার এবং ঐতিহাসিক ঘটনার নথিবদ্ধের প্রবর্তন আশেপাশের সংস্কৃতি এবং ভৌগোলিক অঞ্চলে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। খুব সমৃদ্ধ মেসোপটেমিয়ার শিল্পের ঐতিহ্যগুলির সামান্যই প্রাগৈতিহাসিক হিসাবে গণ্য করা হয়, কারণ সেখানে লেখার প্রচলন অনেক আগেই হয়েছিল। তবে প্রতিবেশী সংস্কৃতিগুলি যেমন উরারতু, লোরেস্তন প্রদেশ এবং ইরানের উল্লেখযোগ্য এবং জটিল শৈল্পিক ঐতিহ্য ছিল।
বাকু থেকে ৬০ কিলোমিটার দূরে, আজারবাইজান এর বৃহত্তর ককেশাস পর্বতমালার দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত সংরক্ষিত গোবুস্তান জাতীয় উদ্যানের ইতিহাস আজ থেকে ১২ হাজার বছরের পুরোনো। উদ্যানতে ৬,০০০ এরও বেশি শিলা খোদাই রয়েছে যাদের বেশিরভাগই শিকারের দৃশ্য, মানব ও প্রাণীদেহ চিত্রিত করা আছে। এছাড়াও ভাইকিং জাহাজের মতো দীর্ঘ জাহাজের চিত্র রয়েছে। গাবুস্তান এর একটি বিশেষত্ব এখানকার গাভালদাশ (টাম্বুরিন পাথর) নামে একটি প্রাকৃতিক সঙ্গীতসৃষ্টিকারী পাথর। 
প্রাচীনতম ভারতীয় চিত্র পাওয়া গেছে প্রাগৈতিহাসিক সময়ের শিলা চিত্রগুলি। পেট্রোগ্লাইফ গুলি ভীমবেটকা প্রস্তরক্ষেত্রর মতো জায়গায় পাওয়া যায়, এবং তাদের কয়েকটি আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ৮,০০০ এর কাছাকাছি সময়ের। সিন্ধু সভ্যতা থেকে সূক্ষ্ম ছোট মুদ্রা ছাপ এবং ভাস্কর্য পাওয়া গেছে, এবং তারা হয়তো শিক্ষিত ছিল, কিন্তু এর পতনের পরে, সাক্ষরতার সময় পর্যন্ত, অপেক্ষাকৃত কম শৈল্পিক অবশেষ রয়েছে, সম্ভবত তখন ক্ষয়শীল উপাদান ব্যবহৃত হত।
নব্যপ্রস্তরযুগের চীনে প্রাগৈতিহাসিক শিল্পকর্ম, যেমন অঙ্কিত মৃৎপাত্র, পাওয়া গেছে হুয়াংহো নদীর উপত্যকার ইয়াংশাও সংস্কৃতি এবং লংশান সংস্কৃতি থেকে। চীনের ব্রোঞ্জ যুগের সময়, প্রাচীন ঝাং রাজবংশ এর এবং ঝৌ রাজবংশ বহুসংখ্যক চীনা অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত ব্রোঞ্জপাত্র উৎপাদন করেছিল, যেগুলি পূর্বপুরুষের শ্রদ্ধাজ্ঞাপন অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত সাধারণ বাসন এবং অন্যান্য সামগ্রী। সেগুলি "টাওটি" নমুনা এবং শ্যাং রাজত্বের শেষদিকের চীনা ব্রোঞ্জের লিপি দ্বারা সজ্জিত। ১৯৮৭ সালে মধ্য চীনের সানসিংদুইয়ের আবিষ্কারগুলি থেকে পাওয়া গিয়েছিল এযাবৎ অজানা প্রাক-সাক্ষর ব্রোঞ্জ যুগের সংস্কৃতি, যার নিদর্শনগুলিতে খুব বড় দর্শনীয় ব্রোঞ্জ মূর্তি রয়েছে (উদাহরণ বামদিকে)। এগুলি সমসাময়িক ঝাং সংস্কৃতির শেষের দিকের শিল্প, যা সর্বদা চীনা সংস্কৃতিতে ধারাবাহিক ঐতিহ্য বহন করে চলেছে, তার চেয়ে অনেক আলাদা ছিল।
প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ অনুযায়ী, প্রাচীন জাপানের জোমোন লোকেরা মৃৎপাত্র তৈরীতে প্রথম ছিল, সেট আনুমানিক প্লাইস্টোসিন (খ্রিস্টপূর্ব একাদশ সহস্রাব্দ) যুগে। ক্রমশ পরিশীলিত হয়ে, জোমোন লোকেরা ভেজা মাটির ওপর খাঁজকাটা বা মসৃণ দড়ি এবং লাঠির চাপ দিয়ে নকশা ফুটিয়ে তুলত।
সবচেয়ে আগের কোরিয়ান শিল্পের উদাহরণগুলি খ্রিস্টপূর্ব ৩০০০ সময়কার। এগুলিতে মূলত অতিপ্রাকৃত ভাস্কর্য রয়েছে, যদিও পেট্রোগ্লাইফগুলিও সম্প্রতি আবিষ্কার হয়েছে। শিলা শিল্প, প্রচুর পাথরের সরঞ্জাম এবং মৃৎপাত্র নির্মান এই সময় প্রচলিত ছিল।
এই প্রারম্ভিক সময়ের পর বিভিন্ন কোরিয়ান রাজ্য এবং রাজবংশের শিল্প শৈলী এসেছিল। এই সময়কালে, শিল্পীরা প্রায়শই তাদের শিল্পকর্মগুলিতে চীনের শিল্পশৈলী গ্রহণ করেছিল। তবে, কোরিয়ানরা কেবল চীন সংস্কৃতিকে গ্রহণ করেছিল তা নয়, বরং নিজেদের সাধারণ কমনীয়তা, প্রাকৃতিক বিশুদ্ধতা এবং স্বতঃস্ফূর্ততা দিয়ে সেগুলিকে পরিবর্তিত করেছিল। চীনা শৈলীর এই পরিস্রবণ পরে সাংস্কৃতিক ও ভৌগোলিক পরিস্থিতির কারণে জাপানি শৈল্পিক ঐতিহ্যকে প্রভাবিত করেছিল।
কোরিয়ার প্রাগৈতিহাসিক সময় শেষ হয়েছিল কোরিয়ার তিনটি রাজ্য প্রতিষ্ঠা হওয়ার পর। খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীতে শুরু হিসাবে, এটি খ্রিস্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীর ধ্রুপদী চীনা ভাষাতে লেখা (চিরাচরিত কোরিয়ার লিখিত ভাষা) সামগুক সাগিতে নথিভুক্ত রয়েছে; কেউ কেউ বলেন এর পূর্ববর্তী ইতিহাসও চীনা লিপিতে তৈরি করা হয়েছে, যেমন খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দীর সাঙ্গুও ঝি।
নব্যপ্রস্তরযুগের শেষের দিকে, কোরিয়ায় জুমুন মৃৎশিল্পের সময় নামে পরিচিত সময়ে, সংস্কৃতির স্পষ্ট প্রমাণ পাওয়া যায়, যেগুলি চীন সংলগ্ন অঞ্চলগুলিতে পাওয়া মৃৎশিল্পের মতই, জেড আকৃতির নকশা দিয়ে সজ্জিত। প্রাচীনতম নব্যপ্রস্তরযুগের স্থানগুলি যেখানে মৃৎশিল্পের অবশেষ পাওয়া গেছে, উদাহরণস্বরূপ ওসান-রি, খ্রিস্টপূর্ব ৬০০০-৪৫০০ সময়কার। এই মৃৎশিল্পটি চিরুনি নকশা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, পাত্রটি প্রায়শই তীক্ষ্ণ ভূমিযুক্ত হত। এই সময়ের অলঙ্কারগুলির মধ্যে খোলের তৈরি মুখোশ রয়েছে; টোঙ্গসাম-ডং, ওসান-রি এবং সিনাম-রি-তে উল্লেখযোগ্য সন্ধান পাওয়া গেছে। নংপো-ডং-এ হাত দিয়ে করা কাদামাটির মূর্তি পাওয়া গেছে।
মুমুন মৃৎশিল্পের সময়কালে, প্রায় ১৫০০ এবং ৩০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, কৃষির প্রসার ঘটেছিল, গ্রামগুলি বেড়েছিল এবং কবরগুলি আরও সুসম্পন্ন হয়েছিল, তা থেকে বড় আকারের রাজনৈতিক কাঠামোর প্রমাণ স্পষ্ট হয়। এই সময়েই কোরিয়া জুড়ে মেগালিথিক সমাধি এবং ডলমেন সমাধি দেখা গেছে। এই সময়ের মৃৎশিল্পগুলিতে বিশেষ করে কোন কারুকাজ ছিলনা। শৈলীতে এই পরিবর্তনগুলির অনেকগুলি মনে হয় উত্তর থেকে নতুন লোকের অভিবাসনের কারণে ঘটেছিল, যদিও এটি বিতর্কের বিষয়। দক্ষিণ কোরিয়ার বেশ কয়েকটি স্থানে, মূলত শৈলীগত কারণে, শিলা শিল্প প্যানেল রয়েছে যা এই সময়কালের মনে করা হয়।
যদিও কোরিয়ার ব্রোঞ্জের কাজ প্রবর্তনের সঠিক তারিখটিও বিতর্কের বিষয়, এটা পরিষ্কার যে ব্রোঞ্জের কাজ প্রায় ৭০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে করা হয়েছিল। পাওয়া জিনিসগুলির মধ্যে শৈলীগতভাবে স্বতন্ত্র ছোরা, আয়না এবং বেল্ট বগলস্ আছে, যেগুলি স্থানীয়ভাবে স্বতন্ত্র, ব্রোঞ্জের কাজের, খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীর সংস্কৃতি হিসাবে প্রমাণিত।
৩০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ এবং ৩০০ খ্রিষ্টাব্দে তিনটি রাজ্যের প্রতিষ্ঠা ও স্থিতির মধ্যবর্তী সময়টি, চীন ও জাপানের সাথে বাণিজ্য বাড়িয়ে, শৈল্পিক ও প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে বিশেষরূপে চিহ্নিত হয়ে আছে, সেই সময়ের চীনা ইতিহাস একে সমর্থন করে। খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীর মধ্যেই সম্প্রসারণবাদী চীনারা উত্তর কোরিয়া আক্রমণ করে প্রশাসনিক বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেছিল; খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীর মধ্যে তাদের বহিষ্কার করে দেওয়া হয়। এরপরে যা অবশিষ্ট ছিল, বিশেষত আধুনিক পিয়ং ইয়াং এর কাছে, লেল্যাং অঞ্চলে হান শৈলীতে তৈরী অনেকগুলি হস্তনির্মিত বস্তু পাওয়া গেছে।
চীনা ইতিহাসেও খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীতে কোরিয়ায় লোহার কাজ শুরু করার কথা লেখা আছে। পাথর নির্মিত বস্তু এবং ভাঁটিতে পোড়ানো মৃৎশিল্পগুলিও এইসময় থেকেই দেখা যায়, যদিও তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। জাপানি শৈলীর মৃৎশিল্প কোরিয়ায় পাওয়া গেছে এবং কোরিয়ার বিশেষরকম ধাতব কাজগুলি উত্তর-পূর্ব চীনে পাওয়া গেছে।
স্টেপস আর্ট এর দুর্দান্ত নমুনা - বেশিরভাগ সোনার গহনা এবং ঘোড়ার জন্য অলংকরণ - হাঙ্গেরি থেকে মঙ্গোলিয়া পর্যন্ত বিস্তৃত অঞ্চলে দেখা গেছে। খ্রিস্টপূর্ব ৭​​ম এবং তৃতীয় শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে, বস্তুগুলি সাধারণত ছোট হত, কারণ যাযাবর জনজাতির লোকেদের সর্বদাই চলাফেরা র মধ্যে থাকত। স্টেপসের শিল্পটি মূলত প্রাণী শিল্প, অর্থাৎ বেশ কয়েকটি প্রাণীর (আসল বা কল্পিত) সঙ্গে বা একটি প্রাণীর সঙ্গে (যেমন সোনালী মথ) লড়াইয়ের দৃশ্যগুলি প্রাধান্য পেয়েছে। স্টেপের ইউরোপীয় প্রান্তে, সিথিয়ানরা সর্বাধিক এই কাজের সঙ্গে জড়িত ছিল,তারা বিশেষ করে সোনার সামগ্রীগুলি মাটিতে পুঁতে রাখত।
১৯৪৭ সালে সর্বাধিক বিখ্যাত আবিষ্কারগুলি হয়েছিল, যখন সোভিয়েত প্রত্নতাত্ত্বিক সের্গেই রুডেনকো আলতাই পর্বতমালার পাজিরিকে একটি রাজকীয় সমাধি আবিষ্কার করেছিলেন। অন্যান্য অনেক গুরুত্বপূর্ণ বস্তুর সঙ্গে, যার মধ্যে ছিল, সর্বাধিক প্রাচীন বিদ্যমান তন্তুময় কম্বল, যা সম্ভবত পার্সিতে তৈরি। প্রাগৈতিহাসিক সমাধির জন্য অস্বাভাবিকভাবে, এই অঞ্চলের উত্তর দিকের লোকেরা, হয়তো কাঠ এবং কাপড়ের মতো জৈব পদার্থ সংরক্ষণ করত যা ক্ষয়প্রাপ্ত হয়। স্টেপসের লোকেরা ইউরোপ থেকে চীন প্রতিবেশী সংস্কৃতি থেকে একাধারে প্রভাবিত হয়েছিল এবং তাদের প্রভাবিত করেছিল, এবং পরবর্তীতে সিথিয়ান কাজগুলি প্রাচীন গ্রীক রীতিতে প্রচুরভাবে প্রভাবিত হয়, এবং সম্ভবত প্রায়শই সিথিয়ায় গ্রীকরা তৈরি করত।
আধুনিক ইসরায়েলে পাওয়া গেছে "এইন সাখরি জুগল", ক্যালসাইটে একটি ছোট নাটুফিন খোদাই, প্রায় ৯,০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের। প্রায় একই সময়, পূর্ব তুরস্কের গোবেলি টিপে অসাধারণ কাজগুলি শুরু হয়েছিল। প্রথম পর্যায়ে, প্রাক-মৃৎশিল্প নব্যপ্রস্তরযুগ এ (পিপিএনএ)তে, বিশাল আকারের পরিষ্কার টি-আকৃতির পাথরের স্তম্ভ তৈরি করা হয়েছিল - যেগুলি বিশ্বের প্রাচীনতম মেগালিথসমূহ। প্রায় ২০ টি বৃত্তে লাগানো ২০০ টিরও বেশি স্তম্ভের কথা বর্তমানে জিওফিজিক্যাল সমীক্ষার মাধ্যমে জানা গেছে। প্রতি স্তম্ভের উচ্চতা ছিল প্রায় এবং ওজন প্রায় ১০ টন পর্যন্ত। এগুলি বেডরকে গর্ত করা লাগানো হয়েছিল। দ্বিতীয় পর্যায়ে, প্রাক-মৃৎশিল্প নব্যপ্রস্তরযুগ বি (পিপিএনবি)তে, নির্মিত স্তম্ভগুলি ছোট এবং আয়তক্ষেত্রাকার কক্ষের চুন পালিশ করা মেঝেতে দাঁড় করানো ছিল। স্তম্ভগুলির মসৃণ পৃষ্ঠতলে প্রাণী, বিমূর্ত নিদর্শন এবং কিছু মানব কাঠামো ছিল।
প্রথানুসারে, খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীতে হাখমানেশি সাম্রাজ্যের এর উত্থান না হওয়া পর্যন্ত এশিয়া আফ্রিকাতে প্রাগৈতিহাসিক অবস্থা চলছিল মনে করা হয়, যদিও এই অঞ্চলে প্রায় ২,০০০ বছর আগে লেখার অস্তিত্ব ছিল। সেই ভিত্তিতে অত্যন্ত সমৃদ্ধ এবং দীর্ঘ ঐতিহ্যশালী মেসোপটেমিয়ার শিল্প, পাশাপাশি আসিরিয়ার ভাস্কর্য, হিট্টাইট শিল্প এবং আরও অনেক ঐতিহ্য যেমন লুরিস্তান ব্রোঞ্জ, এইসমস্তই প্রাগৈতিহাসিক শিল্পের আওতায় পড়ে। শাসকের প্রশংসা করে লেখা পাওয়া গেলেও, যেমম অনেক আসিরিয়ান প্রাসাদ রয়েছে, এগুলি সব প্রাগৈতিহাসিক।
নব্য প্রাচীন প্রস্তরযুগের শিল্প মূলত হরিণ শৃঙ্গ এবং প্রাণীদের হাড়ের উপর খোদাই করা হত, এছাড়া উপরে বর্ণিত তথাকথিত ভেনাস মূর্তি এবং গুহা চিত্রগুলিও ছিল। উষ্ণ জলবায়ু থাকা সত্ত্বেও, মধ্য প্রস্তর যুগে নিঃসন্দেহে পূর্ববর্তী সময়ের বস্তুর উচ্চতা থেকে কম উচ্চতা যুক্ত বস্তু তৈরী হত। শিলা শিল্প দেখতে পাওয়া গেছে স্ক্যান্ডিনেভিয়া এবং উত্তর রাশিয়ায়, পূর্ব স্পেনের ভূমধ্যসাগরের আশেপাশের অঞ্চলে। সবচেয়ে প্রাচীন শিলা চিত্র দেখা গেছে উত্তর ইতালির ভালকামোনিকায়, তবে সেগুলি এই অঞ্চলের মধ্যবর্তী নয়। বহনশীল শিল্পের মধ্যে আছে আজিলিয়ান সংস্কৃতির নুড়ি পাথরে আঁকা, যা ম্যাগডালেনিয়ান শৈলীর পর এসেছে, এবং ডেনমার্কেরটাইব্রাইন্ড ভিগ এর দাঁড়ের মতো উপযোগী জিনিসগুলির উপর নকশা। সার্বিয়ার আয়রন গেটে লেপেনস্কি বিরের মধ্য প্রস্তর যুগের মূর্তিটি খ্রিস্টপূর্ব সপ্তম সহস্রাব্দ সময়ের এবং সেটিতে মানুষ বা মানুষ এবং মাছের মিশ্রণ দেখা যায়। কৃষিজমি না থাকলেও বিভিন্ন স্থানে সাধারণ মৃৎশিল্পের বিকাশ শুরু হয়েছিল।
পূর্ববর্তী নব্য প্রাচীন প্রস্তরযুগ এবং পরবর্তী নব্যপ্রস্তরযুগের তুলনায়, মধ্য প্রস্তর যুগের খুব বেশি শিল্প পাওয়া যায়নি। ইবেরিয়ান ভূমধ্যসাগরীয় অববাহিকার শিলা শিল্প, যা সম্ভবত নব্য প্রাচীন প্রস্তরযুগ থেকে শুরু হয়ে এসেছে, একটি বহুবিস্তৃত ঘটনা। এগুলি নব্য প্রাচীন প্রস্তরযুগের গুহা-চিত্রগুলির তুলনায় অনেক কম পরিচিত, যার সঙ্গে এগুলির আকর্ষক বৈপরীত্য আছে। জায়গাগুলি এখন বেশিরভাগ পাহাড়ের খাড়াইতে খোলা হাওয়ায় পড়ে আছে, এবং বিষয়গুলি এখানে বেশিরভাগ পশুর বদলে মানুষ, যারা ছোট কাঠামোযুক্ত এবং বড় দলে বিন্যস্ত; রোকা দেলস মোরোস এ ৪৫ জনের চিত্র রয়েছে। এরা পোশাক পরে রয়েছে, এবং নাচ, লড়াই, শিকার এবং খাবার সংগ্রহের দৃশ্য দেখানো হয়েছে। চিত্রগুলি প্রাচীন প্রস্তরযুগের শিল্পের প্রাণীদের তুলনায় অনেক ছোট, এবং অনেক বেশি পরিকল্পনা অনুযায়ী চিত্রিত, যদিও এগুলি প্রায়ই উৎসাহী ভঙ্গিতে দেখা গেছে। কয়েকটি ছোট খোদাই করা লকেট যেগুলিতে ঝোলানোর জন্য ছিদ্র করা আছে এবং সাধারণ খোদাই করে নকশা করা আছে। এগুলির কিছু পাওয়া গেছে উত্তর ইউরোপ থেকে, যেগুলি অ্যাম্বারের তৈরী, এবং একটি পাওয়া গেছে ব্রিটেনের স্টার কার থেকে, যেটি শেল এর তৈরী।
উরাল পর্বতমালার শিলা শিল্পে প্রাচীন প্রস্তর যুগের পরেও একই রকম পরিবর্তন দেখা গেছে, এবং কাঠের শিগির প্রতিমাটি ভাস্কর্যের জন্য খুব সাধারণ উপাদান হলেও এতদিন পরে একে অক্ষত পাওয়া খুব বিরল ঘটনা। এটি জ্যামিতিক মোটিফ দিয়ে খচিত লার্চ এর তক্তা, কিন্তু শীর্ষে একটি মানব মাথা আছে। এখন টুকরো হয়েছে বটে, এটি তৈরির সময় সম্ভবত ৫ মিটার লম্বা ছিল।
মধ্য ইউরোপে, অনেক নব্যপ্রস্তরযুগ সভ্যতা, যেমন লিনিয়ারব্যান্ডকেরামিক, লেঙ্গিয়েল এবং ভিনকা,সভ্যতার মানুষ মহিলা (খুব কমই পুরুষ)এবং প্রাণী মূর্তি তৈরী করত, যেগুলি ছিল তাদের শিল্প। এছাড়া তারা তাদের মৃৎশিল্পকে পুঙ্ক্ষানুপুঙ্ক্ষরূপে সাজাতো, যেমন, জেলিসভেক এবং লেঙ্গিয়েল শৈলীতে অঙ্কন করত।
নব্যপ্রস্তরযুগের মেগালিথিক (অর্থাৎ বড় পাথর) স্মৃতিস্তম্ভগুলি মাল্টা থেকে পর্তুগাল, ফ্রান্স হয়ে দক্ষিণে এবং দক্ষিণ ইংল্যান্ড জুড়ে ওয়েলস এবং আয়ারল্যান্ডের বেশিরভাগ অংশে পাওয়া গেছে। এছাড়াও এগুলি উত্তর জার্মানি এবং পোল্যান্ডের পাশাপাশি মিশরের সাহারা মরুভূমি (নাতা প্লায়া এবং অন্যান্য স্থানে) পাওয়া গেছে। সমস্ত মন্দিরের মধ্যে সর্বাধিক সংরক্ষিত এবং প্রাচীনতম স্থায়ী কাঠামো হল মাল্টার মেগালিথিক মন্দির। এগুলি শুরু হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব ৫ম সহস্রাব্দে, যদিও কিছু লেখক মনে করেছেন এর শুরু মধ্য প্রস্তর যুগে। অন্যতম একটি প্রাগৈতিহাসিক স্থান হল স্টোনহেঞ্জ, যেটি স্টোনহেঞ্জ বিশ্ব ঐতিহ্য স্থান এর মধ্যে পড়ে। এখানে প্রচুর স্মৃতিস্তম্ভ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক অঞ্চল রয়েছে। পশ্চিম এবং উত্তর ইউরোপের বেশিরভাগ অঞ্চলে, বিশেষত ফ্রান্সের কার্নাকে স্মৃতিস্তম্ভগুলি পাওয়া গেছে।
আয়ারল্যান্ডের নিউগ্রাঞ্জে অবস্থিত বৃহ্ৎ সমাধিটি খ্রিস্টপূর্ব ৩২০০ অব্দের। এর প্রবেশপথে একটি বিশাল পাথর আছে, যেটি জটিল সর্পিল নকশা দ্বারা খোদাই করা। কাছাকাছি নোথেরর ঢিবিতে বিশালাকার সমতল পাথর রয়েছে যার উলম্ব দিকের চারপাশে নকশা খোদাই করা রয়েছে। এর অর্থ মনে করা হয়েছে স্থানীয় উপত্যকার চিত্র বা চাঁদের প্রাচীনতম চিত্র বা এমন কিছু। এই স্মৃতিসৌধগুলির মধ্যে অনেকগুলি ছিল মেগালিথিক সমাধি, এবং প্রত্নতাত্ত্বিকরা অনুমান করেন যে বেশিরভাগের ধর্মীয় তাৎপর্য রয়েছে। নোথে পশ্চিম ইউরোপে সমস্ত মেগালিথিক শিল্পের প্রায় এক তৃতীয়াংশ পাওয়া গেছে।
মধ্য আল্পস এ, ক্যামুনি প্রায় ৩৫,০০০ পেট্রোগ্লাইফ তৈরি করেছিল: ভালকামোনিকার শিলা চিত্র দেখুন।
খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের সময়ে, ইউরোপে ব্রোঞ্জ যুগ শুরু হয়েছিল। এর ফলে শিল্পের জন্য একটি একটি নতুন মাধ্যম চলে এল। ব্রোঞ্জ সরঞ্জামগুলিতে দক্ষতা বৃদ্ধির ফলে উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি পেল, এর ফলে জিনিসপত্র উদ্বৃত্ত হতে শুরু করল— এটি ছিল এক শ্রেণির কারিগর তৈরির প্রথম ধাপ। সমাজের সম্পদ বৃদ্ধি পাওয়ার কারণে, বিলাসবহুল পণ্য তৈরি করা শুরু হল, বিশেষ করে অলঙ্কৃত অস্ত্রশস্ত্র।
উদাহরণগুলির মধ্যে আছে আনুষ্ঠানিকভাবে ব্যবহারের জন্য ব্রোঞ্জের শিরস্ত্রান, কুড়ালের অলঙ্কৃত বাঁট এবং তলোয়ার। এছাড়াও ছিল শিঙা এবং ব্যবহারিক উদ্দেশ্য ছাড়াই অন্যান্য আনুষ্ঠানিক সামগ্রী যেমন- অতিরিক্ত বড় অক্সবোরো ডার্ক (এক ধরনের অস্ত্র)। বিশেষ সামগ্রী সোনা দিয়ে তৈরি করা হত; পশ্চিম এবং মধ্য ইউরোপে লৌহ যুগের সামগ্রীর চেয়ে অনেক বেশি সোনার বস্তু পাওয়া গেছে। অনেক রহস্যময় এবং আজব জিনিস যেমন, লুনুলা (একটি আইরিশ বিশেষত্ব), মোল্ড কেপ এবং সোনালী টুপি পাওয়া গেছে। মধ্য ইউরোপের মৃৎশিল্পগুলি বিস্তৃত আকারের এবং অলংকৃত ছিল। ধর্মীয় আচারের দৃশ্যগুলি দেখিয়ে বিভিন্ন অঞ্চলে শিলা শিল্পের সন্ধান পাওয়া গেছে, উদাহরণস্বরূপ বোহুস্লান, সুইডেন এবং উত্তর ইতালির ভালকামোনিকা।
ভূমধ্যসাগর অঞ্চলে, মিনোয়ান সভ্যতা অত্যন্ত উন্নত ছিল, সেখানে প্রাসাদে খনন করে ফ্রেসকো পাওয়া গেছে। সমসাময়িক প্রাচীন মিশরীয় শিল্প এবং অন্যান্য উন্নত এশিয়া আফ্রিকার সংস্কৃতিগুলিকে আর "প্রাগৈতিহাসিক" হিসাবে গণ্য করা যায় না।
লৌহ যুগে নৃতাত্ত্বিক ভাস্কর্যগুলির বিকাশ দেখা গেছিল, যেমন হির্সলান্ডেনের যোদ্ধা, এবং জার্মানির গ্লবার্গের মূর্তি। আয়রন যুগের প্রথম দিকের হলস্ট্যাট শিল্পীরা জ্যামিতিক, বিমূর্ত নকশাকে পছন্দ করত, তারা সম্ভবত ধ্রুপদী বিশ্বের সাথে বাণিজ্য সংযোগ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল।
রাইন উপত্যকার একটি কেন্দ্র থেকে, লৌহ যুগের শেষ দিকে, ইউরোপে আরও বিস্তৃত ও বক্ররেখার লা টেন শৈলী বিকশিত হয়েছিল, তবে শীঘ্রই এটি সমগ্র মহাদেশে ছড়িয়ে পড়ে। সমৃদ্ধ নেতা শ্রেণির লোকেরা জাঁকজমক এবং শাস্ত্রীয় প্রভাবগুলিকে উৎসাহিত করেছিল বলে মনে করা হয়, যেমন, ব্রোঞ্জের পানীয় পাত্রগুলি ওয়াইন পান করার জন্য একটি নতুন কায়দার প্রমাণ দেয়। সামাজিক খাওয়া-দাওয়া সেল্টিক সমাজ এবং সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ ছিল এবং তাদের শিল্পের বেশিরভাগই প্রায়শই থালা, ছুরি, কড়াই এবং পেয়ালার মাধ্যমে প্রকাশ পেত। ঘোড়ার পরিধান এবং অস্ত্রশস্ত্রকেও সাজানো হত। ধর্মীয় এবং প্রাকৃতিক বিষয়ের পাশাপাশি পৌরাণিক প্রাণীগুলিকে সাধারণ মোটিফ করা হত এবং তাদের চিত্রাঙ্কনটি প্রাকৃতিক এবং শৈলীকৃতির মিশ্রণে করা হত। মেগালিথিক শিল্পের চর্চাও মাঝে মাঝে করা হত, উদাহরণের মধ্যে রয়েছে আধুনিক ফ্রান্সের এন্টারেমন্টে অভয়ারণ্যের খোদাই করা চুনাপাথরের স্তম্ভগুলি। ব্যক্তিগত সাজসজ্জার মধ্যে ছিল টর্ক কন্ঠহার, আবার মুদ্রার প্রবর্তন শৈল্পিক প্রকাশের জন্য আরও একটি সুযোগ এনে দিয়েছিল। এই সময়ের মুদ্রাগুলি গ্রীক এবং রোমান প্রকার থেকে আহরণ করা, তবে এগুলিতে আরও সমৃদ্ধ সেল্টিক শৈলী দেখা যায়।
খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীর শেষের দিকে রাইনল্যান্ডের বিখ্যাত ওয়াল্ডালজেশিম রথ সমাধি, ব্রোঞ্জের বোতল এবং রিপুসে শৈলী দ্বারা মানব আকৃতি সহ ব্রোঞ্জের ফলক লা টেন শিল্পের অনেক সূক্ষ্ম উদাহরণ উপস্থাপন করেছে। অনেক কাজের মধ্যে ঢেউ খেলানো জৈব শৈলী ছিল, যদিও এগুলি প্রকৃতির গাছপালার আকর্ষের নিদর্শন থেকে প্রাপ্ত।
পশ্চিম ইউরোপের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এই শৈল্পিক উপাদানগুলি রোমান উপনিবেশগুলির শিল্প ও স্থাপত্যে বেঁচে আছে বলা যায়। বিশেষত ব্রিটেন এবং আয়ারল্যান্ডে রোমান সময়কালের একটি স্থায়ী ধারাবাহিকতা রয়েছে, ৬ষ্ঠ শতাব্দী থেকে সেল্টিক মোটিফগুলি খ্রিস্টীয় ইনসুলার শিল্পের মধ্য দিয়ে পুনরায় নতুন শক্তিতে উদ্ভূত হয়।
পরিশীলিত এট্রুস্কান সংস্কৃতি গ্রীক প্রভাব নিয়ে নবম থেকে দ্বিতীয় শতাব্দী অবধি বিকশিত হয়েছিল, অবশেষে রোমানরা তাদের শেষ করে। এই সময়ের শেষ থেকে তাদের লেখার বিকাশ ঘটেছিল, তবে প্রথমদিকের এট্রুস্কান আর্টকে প্রাগৈতিহাসিক বলা যেতে পারে।
প্রাচীন মিশর এই নিবন্ধের আওতায় পড়েনা; বিশেষত সুদান এর সাথে এর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল, এই সময়ের মধ্যে নুবিয়া নামে পরিচিত, যেখানে খ্রিস্টপূর্ব ৪ র্থ সহস্রাব্দ থেকে উন্নত সংস্কৃতি ছিল, যেমন "এ-বিভাগ", "সি-বিভাগ", এবং কুশ রাজত্ব।
সেপ্টেম্বর ২০১৮এ, বিজ্ঞানীরা "মানুষের" প্রাচীনতম অঙ্কন আবিষ্কারের কথা জানিয়েছেন, যা আনুমানিক ৭৩,০০০ বছরের পুরানো। ৪৩,০০০ বছরের পুরানো নিদর্শনগুলি এর আগে পাওয়া প্রাচীনতম মানব অঙ্কন মনে করা হত, এটি তার অনেক আগেকার। এটি কেপটাউন থেকে ৩০০ কিলোমিটার (১৮৬ মাইল) দূরে ব্লম্বোস গুহায় আবিষ্কার হয়েছিল। হাজার হাজার বছর আগে এখানে শিকারীদের অস্থায়ী বাড়ি ছিল।
জিম্বাবুয়ের মাতোবো ন্যাশনাল পার্ক এর আশেপাশে এই অঞ্চলে একটি গুরুত্বপূর্ণ শিলাচিত্র রয়েছে যা খ্রিস্টপূর্ব ৬০০০ থেকে ৫০০ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে করা।
উল্লেখযোগ্য স্যান শিলা চিত্র পালালা নদীর ওপরদিকে ওয়াটারবার্গ অঞ্চলে এবং দক্ষিণ আফ্রিকার ডারকেনসবার্গের আশেপাশে বিদ্যমান, যার কয়েকটি খ্রিস্টপূর্ব ৮০০০ অব্দের বলে মনে করা হয়। এই চিত্রগুলি খুব স্পষ্ট এবং বিভিন্ন ধরনের মানুষ এবং বন্যপ্রাণের মোটিফ চিত্রিত করা আছে, বেশি দেখা গেছে হরিণচিত্র। এই অঞ্চলে শিলাচিত্রের মোটামুটি ধারাবাহিক ইতিহাস রয়েছে বলে মনে হয়; কিছু শিল্প স্পষ্টভাবে ঊনবিংশ শতকের। এর মধ্যে অশ্বচালক সহ ঘোড়ার চিত্র রয়েছে, যা ১৮২০ সাল পর্যন্ত এই অঞ্চলে পরিচিত ছিল না।
নামিবিয়ার অ্যাপোলো ১১ গুহ সমূহ ছাড়াও ট্যুইফেলফোনটাইন এর কাছে স্যান শিলা চিত্রের একটি উল্লেখযোগ্য বিন্যাস রয়েছে। এই কাজটি কয়েক হাজার বছরের পুরানো, এবং এই অঞ্চলে মেষপালক উপজাতির আগমনের সাথে এগুলি শেষ হয়ে যায়।
লাস গিল উত্তর-পশ্চিম সোমালিয়ার গুহা সমষ্টি এবং একটি গুহা আশ্রয়। শিলা শিল্পের জন্য বিখ্যাত, গুহাগুলি হার্জিসার উপকণ্ঠে একটি গ্রামাঞ্চলে অবস্থিত। এগুলিতে আফ্রিকার অন্তরীপের প্রাচীনতম কয়েকটি গুহা চিত্র রয়েছে, অনেকগুলির মধ্যে বেশকিছু যাযাবর দৃশ্য চিত্রিত আছে। লাস গিলের শিলা শিল্পটি ৯,০০০ - ৮,০০০ এবং ৩,০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ সময়ের বলে অনুমান করা হয়। 
২০০৮ সালে, প্রত্নতাত্ত্বিকেরা সোমালিয়ার উত্তরের ধামালিন অঞ্চলে গুহা চিত্রগুলি আবিষ্কার করার ঘোষণা করেন, গবেষকরা বলেন যে, ঘোড়ার পিঠে শিকারীর প্রাথমিকতম চিত্রগুলির মধ্যে একটি এখানে রয়েছে। শিলা শিল্পটি ইথিওপীয়-আরবীয় শৈলীতে, খ্রিস্টপূর্ব ১০০০ থেকে ৩০০০ অব্দের মধ্যে করা হয়েছিল।
অন্তরীপ অঞ্চলের অন্যান্য প্রাগৈতিহাসিক শিল্পের মধ্যে রয়েছে পাথরের মেগালিথ এবং খোদাই, যার মধ্যে কয়েকটি ৩,৫০০ বছরের পুরানো। ইথিওপিয়ার দিলো শহরে একটি টিলা রয়েছে যা পাথরের স্টিলী দিয়ে ঢাকা। এটি দক্ষিণ ইথিওপিয়ায় ঐতিহাসিক কালের বেশ কয়েকটি স্থানের মধ্যে একটি (১০ম-১৪শ শতাব্দী)।
এই অঞ্চলের প্রথম দিকের শিল্প পাঁচটি সময়ের মধ্যে বিভক্ত হয়েছে:
বুবালাস আমলের সেরা কাজগুলি সাহারা জুড়ে ছড়িয়ে আছে, কেন্দ্রীয় উচ্চভূমিতে প্রাকৃতিকভাবে দেখানো প্রাণীজগত খোদাই করা আছে। রাউন্ড হেড সময়কালে বেশি দেখা গেছে কিছু আশ্চর্যজনক আকারের মানব এবং কয়েকটি প্রাণীর চিত্র, এর থেকে মনে হয় শিল্পীরা যাযাবর ছিল এই কাজগুলি মূলত তাসেলি এন'আজির এবং ট্যাডরাট অ্যাকাকাস এর মধ্যে সীমাবদ্ধ। এই সময়কালের শেষের দিকে, গৃহপালিত প্রাণীদের চিত্র, পাশাপাশি আলংকারিক পোশাক এবং শির সজ্জাগুলি দেখা গেছে। যাজাবরকালীন সময়ে ঘরোয়া দৃশ্যে বেশি মনোযোগী শিল্প দেখা গেছে, এর মধ্যে ছিল নাচ ও জমায়েতের দৃশ্য। ক্রমশ শিল্পকর্মের গুণমান হ্রাস পেয়েছে, এবং দেহকাঠামো আরও সরল হয়ে উঠেছে।
অশ্ব সময়কাল পূর্ব সাহারায় শুরু হয়ে পশ্চিম দিকে ছড়িয়ে পড়ে। এই সময়কালের চিত্রগুলির মধ্যে ঘোড়া, রথ এবং ধাতব অস্ত্র সহ যোদ্ধাদের চিত্র এবং খোদাই করা ছিল, যদিও সেখানে জিরাফের মতো বন্যজীবনের চিত্রও ছিল। মানুষদের সাধারণত শৈলীকৃত উপায়ে চিত্রিত হত। রথের কিছু শিল্প প্রাচীন মিশরের মন্দিরের খোদাইয়ের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। মাঝে মাঝে, শিল্প ফলকগুলির সাথে টিফিনাগ লিপি থাকত, যা এখনও বার্বা‌র জাতি এবং টুয়ারেগ ব্যবহার করে; তবে, আধুনিক তুয়ারেগ সাধারণত এই শিলালিপিগুলি পড়তে অক্ষম। উটের সময়কালে খোদাই এবং আঁকা দেখা গেছে, যাতে উটের প্রাধান্য ছিল, তবে তরোয়ালযুক্ত মানুষ এবং পরে বন্দুকও অন্তর্ভুক্ত হয়েছে; এই সময়ের শিল্প তুলনামূলকভাবে অপরিপক্ক।
লিথিক পর্যায়ে, আমেরিকার প্রাচীনতম শিল্পটি হ'ল ভেরো সৈকতের অস্থি, সম্ভবত একটি ম্যামথের অস্থি, চলমান ম্যামথের মূর্তি খোদাই করা, ১১,০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের। আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের প্রাচীনতম চিত্রিত বস্তু হ'ল কুপার বাইসন করোটি খ্রিস্টপূর্ব ১০,৯০০-১০,২০০ অব্দের।
প্রাচীন ওলমেক "পাখি পাত্র" এবং বাটি, উভয়েই সিরামিক এবং প্রায় ১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের, পাশাপাশি অন্যান্য সিরামিক দ্রব্য ভাঁটিতে উৎপাদিত হয়েছিল, প্রায় ৯০০ ডিগ্রি সেলসিয়াসের বেশি সহ্য করতে সক্ষম। এ জাতীয় উচ্চ তাপমাত্রা সহনকারী একমাত্র অন্যান্য প্রাগৈতিহাসিক সংস্কৃতি হল প্রাচীন মিশরের।
অনেকগুলি ওলমেক শিল্প অত্যন্ত শৈল্পিক এবং শিল্পকর্মগুলি ধর্মীয় অর্থের প্রতিফলনকারী মূর্র্তিশিল্প ব্যবহার করে। কিছু ওলমেক শিল্প অবশ্য আশ্চর্যজনকভাবেস্বাভাবিক, যথার্থভাবে মানব শারীরবৃত্ত প্রদর্শন করে, সম্ভবত সেরা মায়া ধ্রুপদী-যুগের কলা দ্বারা প্রাক কলম্বীয় জগতের সমান। ওলমেক শিল্প-রূপগুলি স্মৃতিসৌধের ভাস্কর্য এবং ছোট জেড খোদাইয়ের উপর জোর দিয়েছিল। সাধারণ বিষয় হিসেবে খুঁজে পাওয়া গেছে ঐশ্বরিক রূপে চিতাবাঘের উপস্থাপনা। ওলমেক মূর্তি গুলি ঐ সময়কালে প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যেত।
দক্ষিণ আমেরিকার লিথিক যুগের শিল্পের মধ্যে মন্টি আলেগ্রে সংস্কৃতির শিলা চিত্রগুলি কেভার্না দা পেদ্রা পিন্টাদাতে রয়েছে, এগুলি খ্রিস্টপূর্ব ৯২৫০-৮৫৫০ সময়ের। পেরুর গিটারেরো গুহাতে দক্ষিণ আমেরিকার প্রাচীনতম বস্ত্র রয়েছে, যা খ্রিস্টপূর্ব ৮০০০ অব্দের।
পেরুর একটি সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ইতিহাস আছে, যা মধ্য আন্দিজের একটি অঞ্চল সহ ইকুয়েডর থেকে উত্তর চিলি পর্যন্ত প্রসারিত, প্রায় ১০,০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে এখানে মানুষের বাসের প্রমাণ পাওয়া গেছে। ১৮৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে এই অঞ্চলে সিরামিকের উত্থানের আগে, এখানে গুহা চিত্রকর্ম এবং পুঁতি পাওয়া গেছে। এর মধ্যে শিলা চিত্রগুলি রয়েছে যা টোকোপালা গুহাগুলিতে রয়েছে, তা খ্রিস্টপূর্ব ৯৫০০ অব্দের মনে করা হয়, যদিও তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। পেরুতে সমাধিসৌধের জায়গাগুলিতে, যেমন টেলার্মাচায় খ্রিস্টপূর্ব ৮৬০০-৭২০০০ সময়ের সমাধিস্থানে লাল গিরিমাটি ও পুঁতির গলার হারের সাথে নিয়ম পালন করে সমাধি দানের প্রমাণ রয়েছে।
পেরুতে দেখা যায় এমন প্রাচীনতম সিরামিকগুলি হয়তো ভালিদিভিয়া অঞ্চল থেকে নিয়ে আসা হয়েছিল; আদিবাসী মৃৎশিল্পের উৎপাদন প্রায় নিশ্চিতভাবেই খ্রিস্টপূর্ব ১৮০০ সালে কোতোশএর উচ্চভূমিতে এসেছিল, এবং লা ফ্লোরিডার উপকূলে ১৭০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে এসেছিল। পুরানো কলাবাশ লৌকিক পাত্রগুলি, যেগুলি পুড়িয়ে মানুষের মুখের ছাপ দেওয়া হয়েছিল, সেগুলি হুয়াকা প্রিতায় পাওয়া গেছে, সেগুলি আনুমানিক ২৫০০-২০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের। হুয়াকা প্রীতায় মোচড়ান উদ্ভিদ তন্তুগুলি থেকে তৈরি কিছু প্রাথমিক নকশাকৃত এবং রঙ্গিন বস্ত্রও ছিল।
সেন্ট্রাল আন্দিয়ান সংস্কৃতির প্রাথমিক সময়কাল প্রায় ১৮০০ খ্রিস্টপূর্ব থেকে ৯০০ খ্রিস্টপূর্ব পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। হুয়াকা প্রীতাতে পাওয়া এই সময়ের বস্ত্রগুলি বেশ জটিল ছিল, এর মধ্যে কাঁকড়ার চিত্র ছিল, যাদের নখ সাপে রূপান্তরিত হয় এবং ছিল দুই-মাথাযুক্ত পাখি। এই চিত্রগুলির অনেকাংশে দৃষ্টিভ্রমের মতই, যেখানে কোন চিত্রের আধিপত্য রয়েছে তা সেই অংশের উপর নির্ভর করে যে অংশ দেখার জন্য দর্শক পছন্দ করেছে। এই সময়ের অন্যান্য বহনযোগ্য কাজের মধ্যে রয়েছে সজ্জিত আয়না, হাড় এবং শেল গহনা এবং না পোড়ানো মাটির মহিলা প্রতিকৃতি। কোটোশ, এল পারিসো, পেরু, এবং লা গালগাদা (প্রত্নতাত্ত্বিক সাইট)র মতো স্থানে ১০ লক্ষ টনেরও বেশি ভারি পাথর বহন করতে হবে, এমন কাজের সন্ধান পাওয়া গেছে। আন্দিয়ান পার্বত্য অঞ্চলের কোটোশ, বিশেষত আড়াআড়ি বাহুর মন্দির অঞ্চল হিসাবে খ্যাত, সেখানে আড়াআড়ি বাহুর দুটি ভাস্কর্য রয়েছে, তার একজোড়া পুরুষের, এবং একজোড়া মহিলার। এছাড়াও দক্ষিণ আমেরিকার বৃহত্তম আনুষ্ঠানিক অঞ্চলগুলির মধ্যে অন্যতম দ্রষ্টব্য স্থান সেচিন অল্টো। বিশেষত পার্বত্য অঞ্চলের স্থাপত্য ও শিল্পকলা চাভিন সংস্কৃতির উত্থানের ভিত্তি তৈরি করেছিল।
প্রথম হরাইজনের সময় চাভিন সংস্কৃতি কেন্দ্রীয় আন্দিসে আধিপত্য বিস্তার করেছিল, প্রায় ৯০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে শুরু হয়েছিল, এবং সাধারণত দুটি পর্যায়ে বিভক্ত করা হয়। প্রথমটি, প্রায় ৫০০ খ্রিস্টপূর্ব অবধি চলেছিল, তৎকালীন উচ্চভূমি এবং উপকূলীয় সংস্কৃতির একটি উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক একীকরণের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। সব ধরনের শিল্পের চিত্র (বস্ত্র, সিরামিকস, গহনা এবং স্থাপত্য) কখনও কখনও চিতাবাঘ, সাপ এবং মানব-প্রাণী সংমিশ্রণের মতো চমৎকার চিত্র অন্তর্ভুক্ত করেছে, যার বেশিরভাগ অংশটি পূর্ব দিকে অবস্থিত জঙ্গলের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়।
চাভিন সংস্কৃতির পরবর্তী পর্যায়টি মূলত চাভিন দে হুয়ন্তার অঞ্চলে খ্রিস্টপূর্ব ৫০০ অব্দে উল্লেখযোগ্য স্থাপত্য বিস্তার কে ঘিরে, এর সঙ্গে ছিল শৈলীগত কিছু পরিবর্তন। অন্যান্য পরিবর্তনগুলির মধ্যে, এই সম্প্রসারণের মধ্যে ছিল, চল্লিশের বেশি বৃহৎ পাথরের মাথা, যার পুনর্গঠিত অবস্থানগুলি মানব থেকে অতিপ্রাকৃত প্রাণীর দর্শনীয় রূপান্তরকে দেখিয়েছে। এই সময় থেকে ঐ অঞ্চলের অন্যান্য শিল্পের বেশিরভাগ অংশে এমন অতিপ্রাকৃত চিত্র রয়েছে। এই সময়ের বহনযোগ্য শিল্পের মধ্যে ধাতুর মিশ্রণ এবং ঝালাই সহ পরিশীলিত ধাতব কাজ অন্তর্ভুক্ত ছিল। কারওয়ার মতো অঞ্চলে পাওয়া কাপড়ে চাভিনের সাংস্কৃতিক প্রভাবগুলি পরিষ্কারভাবে চিত্রিত করে। 
প্রাথমিক মধ্যবর্তী সময়কাল প্রায় ২০০ খ্রিস্টপূর্ব থেকে ৬০০ খ্রিষ্টাব্দ অবধি ছিল। প্রথম হরাইজনের শেষের দিকে, চাভিন সংস্কৃতি হ্রাস পেতে থাকে, এবং অন্যান্য সংস্কৃতি, প্রধানত উপকূলীয় অঞ্চলে, বিকাশ পেতে শুরু করে। এর মধ্যে প্রাচীনতমটি ছিল পারাকাস সংস্কৃতি, কেন্দ্রীয় পেরুর পারাকাস উপদ্বীপ কেন্দ্রিক। ৬০০ খ্রিস্টপূর্ব থেকে ১৭৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দ অবধি সক্রিয় থেকে, তাদের প্রথম দিকের কাজে স্পষ্টভাবে চাভিন প্রভাব দেখা গেছে, তবে স্থানীয়ভাবে স্বতন্ত্র শৈলী এবং কৌশলের বিকাশ হয়েছিল। এই সময়টিকে প্রযুক্তিগত এবং সময়সাপেক্ষ বিশদ কাজ, রঙিন, এবং প্রচুর দৃশ্যগত উপাদান দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। স্বতন্ত্র প্রযুক্তিগত পার্থক্যের মধ্যে আগুনে পোড়ানোর পরে মাটির সামগ্রীর উপর চিত্র অঙ্কন করা হয়েছে, এবং বস্ত্রের উপর সূচিকর্ম করা হয়েছে। এখানে উল্লেখ্য, একটি আবরণ পাওয়া গেছে যা প্রশিক্ষণের উদ্দেশ্যেই ব্যবহৃত হত; কোন দক্ষ শিল্পী এতে বুনন কার্য সম্পন্ন করেছিল, কম প্রযুক্তিগতভাবে দক্ষ প্রশিক্ষণার্থীর সাথে যাকে আলাদা করা যায়।
দক্ষিণ পেরুর নাজকা সংস্কৃতি,যা দক্ষিণ পেরুতে নাজকা রেখা দ্বারা ভূমিতে আঁকা বিরাট চেহারাগুলির জন্য বিশেষভাবে পরিচিত, পারাকাস সংস্কৃতির সাথে এদের সাদৃশ্য রয়েছে, তবে অঙ্কনের কৌশল (এবং মাপ) আলাদা। নাজকা চিত্রের সিরামিকগুলি স্লিপ দিয়ে আঁকা, এবং তাদের বস্ত্রগুলিও অঙ্কিত। নাজকা চিত্রগুলি বিভিন্ন ধরনের বিষয়ে আঁকা, প্রয়োজনীয় বাসন এবং প্রতিমার চিত্র, সবেতেই জাগতিক থেকে চমৎকার চিত্র। নাজকা স্বর্ণকার্যেও দক্ষতা অর্জন করেছিল, এবং মাটি থেকে প্যান পাইপ তৈরি করেছিল এমন কৌশলে, যা আজও আন্ডিসের সংগীতে ব্যবহৃত পাইপের গঠনশৈলীর মতই।
বিখ্যাত নাজকা রেখাগুলির মন্দিরের মতো গঠনশৈলী (স্থায়ীভাবে বসবাসের লক্ষণ নেই সেখানে) এবং উন্মুক্ত নগরচত্বরগুলি সম্ভবত ছিল অনুষ্টানের উদ্দেশ্য, যা এই রেখাগুলির সাথে সম্পর্কিত। রেখাগুলিকে এক ধরনের প্রাকৃতিক ব্ল্যাকবোর্ডে বিছানো থাকত, যেখানে গাঢ় পাথরের একটি পাতলা স্তর হালকা পাথর ওপর ঢেকে রাখা হত; জরিপ কৌশল ব্যবহার করে দরকারমত জায়গায় উপরের স্তরটি সরিয়ে দিয়ে রেখাগুলি তৈরি করা হত।
পেরুর উত্তরে, এই সময়ের মধ্যে মোচে সংস্কৃতি প্রাধান্য পেয়েছিল। 'মোচিকা' বা 'আর্লি চিমি' নামেও পরিচিত, এই যুদ্ধের মতো সংস্কৃতি প্রায় ৫০০ শতাব্দী পর্যন্ত এই অঞ্চলে আধিপত্য বিস্তার করেছিল, আপাতদৃষ্টিতে মরুভূমির উপকূলে গুরুত্বপূর্ণ সংস্থানগুলি : আবাদযোগ্য জমি এবং জল হাতে পাবার জন্য তারা যুদ্ধ করত। মোচে শিল্পটি আবার উল্লেখযোগ্যভাবে স্বতন্ত্র, অভিব্যক্তিপূর্ণ এবং গতিশীল এমন একটি উপায় যা অন্যান্য অনেক আন্দিয়ানের সংস্কৃতিতে ছিল না। সিপান এ প্রাচীন রাজকীয় সমাধিগুলির খোঁজ পেয়ে এই সময় সম্বন্ধে ভালভাবে জানা গেছে।
মোচে খুব স্পষ্টতই চাভিন সংস্কৃতির কিছু উপাদান গ্রহণ করেছিল, তবে আশেপাশের ছোট ছোট সংস্কৃতিগুলির ধারণাগুলিও তারা নিয়েছিল, যেমন রেকুয়ে সংস্কৃতি এবং ভিকাস। তারা সম্পূর্ণ সিরামিক পশুর কাঠামো তৈরি করেছিল, সোনা নিয়ে কাজ করেছিল, এবং কাপড় বুনেছিল। শিল্পটিতে প্রায়শই দৈনন্দিন চিত্র থাকত, তবে মনে হয় সবসময় তাতে একটি আনুষ্ঠানিক উদ্দেশ্য থাকত।
শেষের দিকে, মোচে ক্রমবর্ধমান হুয়ারি সাম্রাজ্যের প্রভাবে চলে এসেছিল। হুয়াকা ডেল সল এর সেরো ব্লাঙ্কো স্থানটি মোচের রাজধানী বলে মনে হয়। ৬০০ খ্রিষ্টাব্দের কাছাকাছি সময়ে প্রাকৃতিক ঘটনাবলী দ্বারা এই সভ্যতা ব্যাপকভাবে ধ্বংস হয়ে যায়, এর পর এটিকে স্পেনীয় বিজয়ীরা সোনার সন্ধানে লুটপাট চালিয়ে এই সভ্যতাকে শেষ করে দেয়।
মধ্য হরাইজন ৬০০ খ্রিষ্টাব্দ থেকে ১০০০ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত স্থায়ী ছিল, এবং এখানে দুটি সংস্কৃতির আধিপত্য ছিল: হুয়ারি এবং টিওয়ানাকু সংস্কৃতি। তিওয়ানাকু ('তিয়াহুয়ানাকো'ও বলান হয়) সংস্কৃতি তিতিকাকা হ্রদ (পেরু এবং বলিভিয়ার মধ্যবর্তী আধুনিক সীমান্তে) এর কাছে শুরু হয়েছিল, এবং ওয়ারি সংস্কৃতি পেরুর দক্ষিণের পার্বত্য অঞ্চলে শুরু হয়েছিল। উভয় সংস্কৃতিই পুকারা সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল বলে মনে হয়, যা ওয়ারী এবং তিওয়ানাকুর মধ্যবর্তী সময়ের প্রথম দিকে সক্রিয় ছিল। এই উভয় সংস্কৃতিরই ব্যাপক প্রভাব পড়েছিল, এবং তাদের বহনযোগ্য শিল্পে কিছু একইরকম বৈশিষ্ট্যও ছিল, তবে তাদের স্মৃতিচিহ্নগুলি কিছুটা স্বতন্ত্র ছিল।
তিওয়ানাকুর স্মৃতিসৌধ শিল্পটি পাথরের কাজকর্মে প্রযুক্তিগত দক্ষতা অর্জন করেছিল, সেগুলিতে সূক্ষ্ম ভাস্কর্য ছিল। মূল তিওয়ানাকু অঞ্চলে পনস মনোলিথ (বাম দিকে ছবি) এবং সূর্য দ্বার দুই মোনোলিথই ছিল। বহনযোগ্য শিল্পে ছিল "প্রতিকৃতি যুক্ত বাসন", যেখানে সিরামিক বাসনে মাথার প্রতিকৃতি, এবং এর সঙ্গে চিতাবাঘ ও র‍্যাপ্টরের প্রাকৃতিক চিত্র থাকত। সিরামিক থেকে শুরু করে বস্ত্র, কাঠ, হাড় এবং শেলের মত সামগ্রী, সৃজনশীল সৃষ্টিতে ব্যবহৃত হয়েছিল। তিওয়ানাকু অঞ্চলে প্রতি ইঞ্চিতে ৩০০ সূতার বুননযুক্ত বস্ত্র (প্রতি সেমিতে ৮০ সূতা) পাওয়া গেছে।
মধ্য পেরু থেকে ইকুয়েডর পর্যন্ত অঞ্চলে ওয়ারি আধিপত্য বিস্তার করেছিল, তাদের মূল কেন্দ্র ছিল আইয়াচুচো, পেরুর কাছে। তাদের শিল্প গাঢ় রং এবং নকশার ব্যবহারে তিওয়ানাকু শৈলীর চেয়ে আলাদা। ওয়ারি থেকে পাওয়া সামগ্রীগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল টেপস্ট্রি পোশাক, পুরোহিত বা শাসকদের পরিধানের জন্য তৈরি বলে মনে করা হয়, প্রায়শই তাতে বিমূর্ত জটিল জ্যামিতিক নকশা থাকত, তবে প্রাণী এবং কাঠামো চিত্রও থাকত। উচ্চ প্রযুক্তিযুক্ত ওয়ারি সিরামিকগুলিতে, মোচের মত ধ্বংসপ্রাপ্ত সংস্কৃতির প্রভাবও লক্ষ্য করা যায়। লুট হয়ে যাবার ভয়ে ধাতব কাজ খুব কমই দেখা যেত, সেগুলিতেও সরল অথচ উচ্চ স্তরের কারিগরি দেখা গেছে।
ওয়ারী ও তিওয়ানাকুর পতনের পরে, উত্তর এবং মধ্য উপকূলীয় অঞ্চলগুলিতে চিমু সংস্কৃতির কিছুটা আধিপত্য ছিল, যার মধ্যে লাম্বায়েক (বা সিকান) এবং চ্যাঙ্কে সংস্কৃতির মত উল্লেখযোগ্য উপ-সংস্কৃতি অন্তর্ভুক্ত ছিল। দক্ষিণে, উপকূলীয় সংস্কৃতিগুলি আইকা অঞ্চলএ প্রাধান্য পায়, এবং লিমার নিকট পাচাকাম্যাক একটি উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক মিলনক্ষেত্র ছিল। এই সংস্কৃতিগুলি প্রায় ১০০০ খ্রিষ্টাব্দ থেকে ১৪৬০ এবং ১৪৭০ এর দশক পর্যন্ত আধিপত্য করে। এরপর ইনকা সাম্রাজ্য আকার নিতে শুরু করে এবং অবশেষে ভৌগোলিকভাবে ছোট ছোট কাছাকাছি সংস্কৃতিগুলিকে শেষ করে দেয়।
চিমু এবং সিকান সংস্কৃতি
চিমু সংস্কৃতি অত্যন্ত বিপুল সংখ্যায় শিল্পকর্ম করেছিল। এর রাজধানী শহর, চ্যান চ্যানে এমন কিছু বাড়ি ছিল, মনে হয় সেগুলি জাদুঘর হিসাবে ব্যবহার করা হত—সেগুলি শিল্পকর্ম প্রদর্শন এবং সংরক্ষণের জন্য ব্যবহার করা হত বলে মনে করা হয়। বিশেষ করে চ্যান চ্যানের বেশিরভাগ শিল্পকর্ম লুন্ঠিত হয়েছে, কিছু হয়েছে স্প্যানিশদের দ্বারা স্প্যানিশ বিজয়ের পরে। এই সময় থেকে শিল্প কখনও কখনও আশ্চর্যজনক জটিলতা প্রদর্শন করেছে, "বহু মাধ্যম" কাজ, যেখানে শিল্পীদের একাধিক মাধ্যম নিয়ে একসাথে কাজ করতে হয়েছে, এর মধ্যে কিছু কিছু সামগ্রী মধ্য আমেরিকার মত দূরে থেকে এসেছিল বলে মনে করা হয়। ক্রমবর্ধমান জাঁকজমকপূর্ণ বা মূল্যবান সামগ্রী উৎপাদিত হয়েছিল। একই সাথে কিছু কাজের মান হ্রাস পেয়েছিল, কারণ পণ্যের চাহিদার জন্য উৎপাদনের হার বেড়ে যায় এবং মূল্য কমতে থাকে।
সিকান সংস্কৃতি ৭০০ খ্রিষ্টাব্দ থেকে প্রায় ১৪০০ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত উন্নতি লাভ হয়েছিল, যদিও ১১০০ খ্রিষ্টাব্দ নাগাদ এর ওপর চিমুর রাজনৈতিক আধিপত্যের প্রভাব পড়েছিল, সেই সময়ে এর অনেক শিল্পী হয়তো চ্যান চ্যানে চলে যায়। সিকান সভ্যতা উল্লেখযোগ্য তামার কাজ করেছিল, এর মধ্যে ছিল তামার তৈরী একধরনের মুদ্রা, যার আকার ছিল কুড়ুলের মত।
শিল্প কর্মের মধ্যে সমাধি মুখোশ, বিকার এবং ধাতব পাত্র ছিল, যা পূর্ববর্তী সংস্কৃতিগুলি ঐতিহ্যবাহীভাবে মাটি দিয়ে তৈরি করে গিয়েছিল। সিকানের ধাতব শিল্প বিশেষভাবে পরিশীলিত ছিল, রিপুসে (ঠোকাইয়ের কাজ) এবং শেল বাঁধাইয়ের কাজে নতুনত্ব ছিল। প্রায়শই ধাতুর পাত অন্যান্য কাজগুলি ঢাকা দেবার জন্য ব্যবহৃত হত।
সিকান মূর্র্তিশিল্পের বিশিষ্টতা ছিল সিকান দেবতা, যা বহনযোগ্য থেকে শুরু করে স্মৃতিস্তম্ভ, সমস্ত কাজেই প্রদর্শিত হত। অন্যান্য চিত্রের মধ্যে ছিল জ্যামিতিক এবং তরঙ্গ নকশা, পাশাপাশি মাছধরা এবং জলে ডুব দিয়ে শেল সংগ্রহের দৃশ্যও থাকত।
চ্যাংকে সংস্কৃতি
চিমুর অধীনে আসার আগে, চ্যাঙ্কে সংস্কৃতির উল্লেখযোগ্য স্মৃতিস্তম্ভ শিল্পকর্মের বৈশিষ্ট্য ছিল না। সিরামিক এবং বস্ত্র তৈরি হয়েছিল, তবে গুণমান এবং দক্ষতার স্তরটি ছিল অসম। সিরামিকগুলি সাধারণত সাদার ওপর কালো রঙের হত, এবং প্রায়শই তাতে ত্রুটি থাকত, যেমন সঠিক ভাবে না পোড়ানো, এবং রং ছড়িয়ে যাওয়া; তবে, ভালো কাজও ছিল। বস্ত্র সামগ্রিকভাবে উচ্চ মানের ছিল, আঁকা তাঁতবস্ত্র এবং টেপস্ট্রি কৌশল ব্যবহার হয়েছিল,এবং প্রচুর পরিমাণে উৎপাদিত হয়েছিল। চ্যাংকের রঙের ব্যবহার অত্যধিক সাহসী ছিল না: সোনালী, বাদামী, সাদা এবং টকটকে লাল রং প্রাধান্য পেত।
পাচাকাম্যাক
পাচাকাম্যাক হল লিমা (পেরু)র দক্ষিণে একটি মন্দির অঞ্চল যা স্পেনীয় ঔপনিবেশিক সময়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান ছিল।এই অঞ্চলটিতে বিভিন্ন সময়কাল থেকে মন্দিরের নির্মাণ কাজগুলি গর্ব করার মত, যা চূড়ান্ত পরিণতি পায় ইনকা সাম্রাজ্যে, এবং যেগুলি এখনও তুলনামূলকভাবে ভাল অবস্থায় রয়েছে। মন্দিরগুলিতে গাছপালা এবং প্রাণীকে চিত্রিত করে ম্যুরাল দিয়ে আঁকা হয়েছিল। মূল মন্দিরে খোদাই করা কাঠের ভাস্কর্যটি টোটেম খুঁটির মতো ছিল।
আইকা সংস্কৃতি
আইকা অঞ্চল, যেখানে নাজকার আধিপত্য ছিল, বেশ কয়েকটি ছোট রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীতে বিভক্ত ছিল। এই অঞ্চলে উৎপাদিত মৃৎশিল্পগুলি সে সময়ে সর্বোত্তম ছিল, এবং অঞ্চলটি জয় করার পরে এর নন্দনতত্বগুলি ইনকারা গ্রহণ করে।