দ্য ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারিস

দ্য ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারি: এ জার্নাল অব ওরিয়েন্টাল রিসার্চ ইন আর্কিওলজি, হিস্ট্রি, লিটারেচার, ল্যাঙ্গুয়েজ, ফিলোসফি, রিলিজিয়ন, ফোকলোর ইত্যাদি (উপশিরোনাম পরিবর্তনশীল) ছিল একটি গবেষণাভিত্তিক সাময়িকী, যা ভারত সংক্রান্ত প্রত্নতত্ত্ব, ইতিহাস, সাহিত্য, ভাষা, ধর্ম, দার্শনিক ভাবনা, লোককথা ইত্যাদি বিষয়ে মূল গবেষণা প্রকাশ করত। সাময়িকীটি ১৮৭২ থেকে ১৯৩৩ সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়।
এই সাময়িকীটি প্রখ্যাত প্রত্নতত্ত্ববিদ জেমস বার্জেস (প্রত্নতত্ত্ববিদ) প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর লক্ষ্য ছিল ভারত ও ইউরোপে অবস্থানকারী গবেষকদের মধ্যে জ্ঞান ও তথ্যের আদান-প্রদানের একটি মাধ্যম সৃষ্টি করা। সাময়িকীটি বিশেষভাবে খ্যাতি অর্জন করে এর উৎকৃষ্ট মানের শিলালিপিচিত্রের জন্য, যা গবেষকদের সঠিক অনুবাদ করতে সহায়তা করত—অনেক ক্ষেত্রে যা আজও চূড়ান্ত ও নির্ভরযোগ্য পাঠ হিসেবে বিবেচিত।
এছাড়া, ভারতীয় লোককথা সংগ্রহ ও সংরক্ষণের ক্ষেত্রেও এটি অগ্রগামী ভূমিকা পালন করে। সাময়িকীটির প্রকাশনার ধারাবাহিকতায় পরে দ্য নিউ ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারি (১৯৩৮–১৯৪৭) এবং পরবর্তীতে দ্য ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারি (১৯৬৪–১৯৭১) প্রকাশিত হয়।
"দ্য ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারি" ১৮৭২ সালে ভারত সম্পর্কিত মূল গবেষণার একটি জার্নাল হিসাবে প্রত্নতত্ত্ববিদ জেমস বার্জেস সিআইই দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি ইউরোপ ও ভারতভিত্তিক পণ্ডিতদের মধ্যে জ্ঞান বিনিময়ের সুযোগ সৃষ্টির উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল। এই জার্নালটি একটি ব্যক্তিগত উদ্যোগ ছিল, যদিও কোনো সম্পাদক বা অবদানকারীকে তাদের কাজের জন্য পারিশ্রমিক দেওয়া হতো না এবং সম্পাদকদের প্রায়শই নিজেদের পকেট থেকে প্রকাশনাটিকে সমর্থন করতে হতো। বার্জেস প্রথম সম্পাদক ছিলেন এবং ১৮৮৪ সালের শেষ পর্যন্ত এই দায়িত্বে ছিলেন, যখন দৃষ্টিশক্তি হ্রাসের কারণে তিনি জন ফেইথফুল ফ্লিট ও রিচার্ড কার্নাক টেম্পল-এর হাতে দায়িত্ব হস্তান্তর করেন।
উনবিংশ শতাব্দীর শেষভাগে ভারতের স্থানীয় ঐতিহাসিক সমিতির সংখ্যা ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পায়, পাশাপাশি ইংরেজি বলতে ও লিখতে সক্ষম ভারতীয়দের সংখ্যাও বাড়তে থাকে। ১৯২০-এর দশক নাগাদ জার্নালটির সম্পূর্ণ বিষয়বস্তু ভারতীয় অবদানকারীদের দ্বারা পূরণ করা সম্ভব হয়েছিল। ১৯২৫ থেকে ১৯৩২ সালের ভলিউমগুলি রয়্যাল অ্যানথ্রোপোলজিক্যাল ইনস্টিটিউট-এর কাউন্সিলের অধীনে প্রকাশিত হয়েছিল (১৯৩৩ বাদে)। ১৯৩৩ সালে ৬২তম ভলিউম, নং ৭৮৩ (ডিসেম্বর ১৯৩৩) সহ "অ্যান্টিকোয়ারি"-র প্রথম সংস্করণের প্রকাশনা বন্ধ হয়ে যায়, রিচার্ড টেম্পলের মৃত্যুর (১৯৩১) দুই বছর পর, যখন এটি সি. ই. এ. ডব্লিউ. ওল্ডহ্যাম দ্বারা সম্পাদিত হচ্ছিল। জার্নালটির প্রথম দিকের কিছু ভলিউম ১৯৮৪ সালে স্বাতী পাবলিকেশন্স (দিল্লি) দ্বারা পুনর্মুদ্রিত হয়।
নিউ ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারি ১৯৩৮ থেকে ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়েছিল এবং ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারি ("তৃতীয় সিরিজ") ১৯৬৪ থেকে ১৯৭১ সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়েছিল। (মূল "অ্যান্টিকোয়ারি"-র ১৪ থেকে ৬২তম ভলিউমগুলি "দ্বিতীয় সিরিজ" হিসাবে বর্ণিত হয়েছিল।)
এই জার্নালটির কেন্দ্রবিন্দুতে ছিল প্রত্নতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক গবেষণা, এবং উনবিংশ শতাব্দীর শেষভাগে স্বাভাবিকভাবেই লিপিবিদ্যা (সাহিত্যের চেয়ে লিপিগুলিকে লেখা হিসাবে অধ্যয়ন) এর মতো বিষয়গুলি এর পাতায় প্রাধান্য পেয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত ইউরোপীয় পণ্ডিতদের জন্য ভারতীয় লিপিবিদ্যার প্রধান উৎস ছিল "দি ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারি"। সরকারি ভারতীয় লিপিবিদ্যা জার্নাল "এপিগ্রাফিয়া ইন্ডিকা" ১৮৯২ থেকে ১৯২০ সাল পর্যন্ত "অ্যান্টিকোয়ারি"-র একটি ত্রৈমাসিক সংকলন হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল।
"অ্যান্টিকোয়ারি" মুদ্রিত হত বোম্বাইয়ের মাজগাঁওয়ে বোম্বে এডুকেশন সোসাইটি এবং পরবর্তীতে ব্রিটিশ ইন্ডিয়া প্রেসে, তবে চিত্রাঙ্কন লন্ডনের গ্রিগস প্রতিষ্ঠানে তৈরি হত, যারা তাদের কাজের সঠিকতার জন্য খ্যাতি অর্জন করেছিল। লিপিগত উপাদান গবেষণার জন্য মূল নমুনা না দেখেই পণ্ডিতদের কাজ চালানোর জন্য উচ্চমানের পুনরুৎপাদন অপরিহার্য ছিল। "অ্যান্টিকোয়ারি"-তে প্রকাশিত চিত্রগুলি ভাণ্ডারকর, ভগবানলাল ইন্দ্রজী, গেয়র্গ বühler, জন ফেইথফুল ফ্লিট, এগেলিং এবং বি. লুইস রাইসের মতো পণ্ডিতদের দ্বারা গুরুত্বপূর্ণ লিপি পাঠোদ্ধারে ব্যবহৃত হয়েছিল, এবং অনেক ক্ষেত্রে তাদের অনুবাদ আজও প্রামাণিক সংস্করণ হিসাবে স্বীকৃত।
প্রকাশনার প্রথম পঞ্চাশ বছরে "দি ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারি" ও "এপিগ্রাফিয়া ইন্ডিকা"-তে এক হাজারেরও বেশি চিত্রপট অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। তবে চিত্রলিপি বিদেশে তৈরি করার কিছু অসুবিধাও ছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় একবার শত্রুপক্ষের আক্রমণের কারণে লন্ডন থেকে বোম্বাইয়ে মূল্যবান চিত্রপট নিরাপদে পৌঁছানোর আগে তিনবার পাঠাতে হয়েছিল।
"অ্যান্টিকোয়ারি" আরেকটি ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছিল তা হলো লোককথা ও লোকগাথা রেকর্ডিং। পাঞ্জাবের লোকগাথা প্রকাশের মাধ্যমে লোককাহিনীর ভিত্তি শ্রেণীবদ্ধ করার প্রথম প্রচেষ্টা করা হয়েছিল, এবং উত্তর ভারতের লোকসাহিত্য নিয়ে উইলিয়াম ক্রুক ও পণ্ডিত রাম ঘরীব চৌবে-এর অগ্রগামী কাজ এই জার্নালের পাতায় প্রকাশিত হয়েছিল।