তাজির

ইসলামী আইন অনুসারে তাজির (বা তা'যীর, আরবী: تعزير) বলতে বিচারক (কাজী) বা রাষ্ট্রের শাসকের বিবেচনার ভিত্তিতে অপরাধের জন্য শাস্তিকে বোঝায়। ইসলামী শরিয়া আইনের অধীনে তিনটি প্রধান ধরনের শাস্তি বা নিষেধাজ্ঞা হলো হুদুদ, কিসাস এবং তাজির। কুরআন বা হাদিস দ্বারা হুদুদ অপরাধের শাস্তি নির্দিষ্ট করা হয়েছে (অর্থাৎ "আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত"), কিসাস ইচ্ছাকৃতভাবে শারীরিক ক্ষতির ক্ষেত্রে সমানভাবে প্রতিশোধ গ্রহণের অনুমতি দেয়, অন্যদিকে তাজির অন্যান্য অপরাধের জন্য প্রযোজ্য শাস্তি বোঝায় যার জন্য কুরআন বা হাদীসে কোন শাস্তি নির্দিষ্ট করা হয়নি। ইসলামী শরীয়তের সাধারণ নীতিমালা অনুসারে শাস্তিযোগ্য অপরাধের কারণে যে সব শাস্তির বিধান শাসক বা বিচারকদের ক্ষমতায় ছেড়ে দেয়া হয়েছে সে ধরনের শাস্তিকে তাজির বলা হয়।
ধ্রুপদী ইসলামিক আইনে আধুনিক আইনের মতো ফৌজদারি আইনের জন্য পৃথক বিভাগ ছিল না। ধ্রুপদী ইসলামী আইন সম্পর্কিত বিষয়টিকে সাধারণত চারটি ভাগে বিভক্ত করা যায়, এগুলো হলো ধর্মানুষ্ঠান, বিক্রয়, বিবাহ এবং অন্যায়। আধুনিক সময়ে ইসলামী ফৌজদারি আইনটি এই ধ্রুপদী ইসলামিক আইনশাস্ত্র থেকে তিনটি নিয়মের বিভাজনে উৎকলিত ও সংযুক্ত করা হয়েছে:
যে অর্থে আধুনিক ইসলামী ফৌজদারি আইন এটি ব্যবহার করে সেভাবে তাজির শব্দটি কুরআন বা হাদীসে আসেনি। তবে কুরআনের বিভিন্ন আয়াতে অপরাধ চিহ্নিত করা হয়েছে, অভিযুক্তের শাস্তির ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে, তবে নির্দিষ্ট শাস্তির বর্ণনা দেওয়া হয়নি। এই উদাহরণগুলির ফলে প্রাথমিক ইসলামী পন্ডিতদের কুরআন ব্যাখ্যা করতে বাধ্য করতে হন যেহেতু কিছু অপরাধের বিচক্ষণ বিচারের প্রয়োজন ছিল, যাকে বলে তাজির। তাজিরকে সমর্থন করে কুরআনের এমন নির্দিষ্ট আয়াতগুলির উদাহরণ,
তাজির অপরাধকে ইসলামী বিদ্যায় দুটি উপ-বিভাগে বিস্তৃতভাবে ভাগ করা হয়েছে। প্রথমটি হলো সেই অপরাধ যাঁর প্রকৃতি একই রকম তবে হুুদুদ অপরাধের সম্পূর্ণ আবশ্যিক শর্তসমূহ যথাযথভাবে পূরণ করে না। এই ধরনের তাজির অপরাধের উদাহরণের মধ্যে আত্মীয়দের মধ্যে চুরি, বা ডাকাতির চেষ্টা করা হলেও তা ব্যর্থ হয়, বেগানা মহিলার সাথে একান্তে থাকা এবং সমকামী সংস্পর্শ যেমন চুম্বন যার ফলে ব্যভিচার হয় না। তাজির অপরাধের দ্বিতীয় উপ-বিভাগটি কুরআন ও হাদিসে উল্লেখিত আচরণ লঙ্ঘনকারী ব্যক্তির দ্বারা সংঘটিত অপরাধগুলির সাথে সম্পর্কিত। দ্বিতীয় উপ-বিভাগের উদাহরণের মধ্যে রয়েছে মিথ্যা সাক্ষ্যদান, আসল সহ সুদের জন্য অন্য কোনও ব্যক্তিকে অর্থ বা কোনও সম্পত্তি ঋণ দেওয়া, যে কোন ধরনের কাজ যা জনশৃঙ্খলা বা মুসলিম সম্প্রদায় বা ইসলামকে হুমকি দেয় বা ক্ষতি করে।
চতুর্দশ শতাব্দীর ফকীহ ইবনে তাইমিয়া তাজির অপরাধ হিসাবে যে কোন রকম অবাধ্যতাকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং শরীয়াতে কোন ধরনের আইনি দণ্ড নেই এমন কয়েকটি উদাহরণ তালিকাভুক্ত করেছেন:
আরও অন্যান্য অসংখ্য অপরাধ তাজির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
কম গুরুতর অপরাধের জন্য শরিয়া আদালতে তাজির সাধারণ শাস্তির বিধান আছে। অপরাধের ধরনের সাথে শাস্তির পরিমাণও পৃথক হয় এবং এর শাস্তির মধ্যে আছে জেল খাটানো, চাবুক মারা, জরিমানা, নির্বাসন এবং সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয়। ষোড়শ শতাব্দীর মিশরীয় ফকীহ ইবনে নুযায়ম বলেন যে তাজিরের মধ্যে বেত্রাঘাত, চপেটাঘাত করা, কান মলা, কড়া কথা বলা, অপমান করে ছোট করা বা বিচারকের কড়াভাবে তাকানো ইত্যাদি। অভ্যাসগত সমকামিতা, মুসলিম সম্প্রদায়কে বিভক্ত করা, মুসলিম রাষ্ট্রের শত্রুর পক্ষে তাত্ত্বিক মতবাদ প্রচার বা গুপ্তচরবৃত্তি করার মতো অপরাধের ক্ষেত্রে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার অনুমতি রয়েছে। ফিকহ (মাযহাব) এর চারটি গোষ্ঠী, যথা হানাফি, মালিকি, শাফিঈ এবং হাম্বলি, কিছু তাজির অপরাধের জন্য রাষ্ট্র বা কাজীর বিবেচনার ভিত্তিতে মৃত্যুদণ্ডের অনুমতি দেয়।
সমসাময়িক প্রয়োগ
ব্রুনেই তাজিরকে তার শরিয়াহ ফৌজদারি আইনে অন্তর্ভুক্ত করে  যা ২০১৪ সালে কার্যকর হয়। ব্রুনাইয়ের তাজির অপরাধের মধ্যে এখন ১৫ বছরের বেশি বয়সী কোন ব্যক্তি জুম্মার নামাজ আদায় করতে ব্যর্থ হওয়া, যে কোন মুসলিম রমজান মাসকে অসম্মান করলে, এবং খালওয়াত (ডেটিং বা বিপরীত লিঙ্গের অনাত্মীয় ব্যক্তিদের মধ্যে যে কোন ধরনের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক স্থাপন) এর মতো অপরাধ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
ইরান ১৯৭৯ সালের বিপ্লবের পরে তাজিরকে তার আইনে অন্তর্ভুক্ত করে, এই বিভাগটিকে "কানুন-ই তাজির" নামকরণ করেছে। এই তাজির আইন অবৈধ চুম্বন, "হিজাবের" মতো সঠিক মাথা ঢাকার পোশাক পরিধান করতে ব্যর্থ হওয়া এবং বিচার এবং অভিভাবক পরিষদের সদস্যদের বিরুদ্ধে সমালোচনামূলক বক্তব্য দেওয়ার মতো অপরাধের বিরুদ্ধে মামলা করার অনুমতি দেয়।