sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
চতুর্ভুজ স্থান (নিষিদ্ধ পল্লি)

চতুর্ভুজ স্থান, হল ভারতের বিহার রাজ্যের মুজফফরপুরে অবস্থিত একটি নিষিদ্ধ জেলা যা ভারতের প্রাচীনতম নিষিদ্ধ পল্লিগুলির মধ্যে একটি। এটি ভারতের অন্যতম ও উত্তর বিহারের সবচেয়ে বড় নিষিদ্ধ পল্লি। 
এই এলাকাটির জন্ম মুঘল আমলে । এখানে ৩,৫০০০০ এরও বেশি যৌনকর্মীর বাস। এর নামকরণ এখানে অবস্থিত চতুর্ভুজ স্থান মন্দির থেকে হয়েছে। এলাকাটি গত শতাব্দীর বেশিরভাগ ধরে বিখ্যাত । এই পতিতালয়ের সবাই মুজরো জানে। মুজফফরপুর পৌর কর্পোরেশনের ওয়ার্ড কাউন্সিলর হিসাবে ২০০২ সালে এখান থেকে প্রাক্তন গণিকা রানী বেগমকে নির্বাচিত করার জন্য প্রস্তুত করা হয়। রানী বেগম বেশ কয়েকটি মিছিলের আয়োজন করে এবং মানুষের মনোযোগ আকর্ষণ করতে বিভিন্ন অনশনে অংশ নেয়। সে এলাকায় ছয়টি দোকান স্থাপন করে যা প্রধান খাদ্যশস্য বিতরণ করে। এর পাশাপাশি তার "উঠান আশ্রয়" এই মহিলাদের এবং বেকার যুবকদের মৌলিক স্বাস্থ্যসেবা প্রদান করে। রানী বেগম তার কাজে অর্থ সাহায্য পায় এবং মুজাফফরপুরে নির্বাচনে দাঁড়িয়ে মুজফফরপুর পৌর কর্পোরেশনের ওয়ার্ড কাউন্সিলর নির্বাচিত হয়। রানী বেগম বিহারি সমাজে বিভিন্ন উপায়ে প্রভাব বিস্তার করে ।
এখানে বসবাসকারী পরিবারগুলো শহরের অপরাধের প্রধান কারণ । এই কারণে ১৯৯৪ এই এলাকায় এইডস সচেতনতা অভিযানের অধীনে কনডম বিতরণ করা হয়। ১৯৯৭ সালে এখানে দশটি অঙ্গনওয়ারি কেন্দ্র খোলা হয়। নারী ও মেয়েদের অপ্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা প্রদানের জন্য দশটি কেন্দ্রও খোলা হয়। কিশোরী চেতনা কেন্দ্র গঠিত হয় এবং এর অধীনে এলাকার শত শত মেয়েকে লেখাপড়া করতে উৎসাহ দেয়া হয় । কিন্তু ২০০০ সালে এই সমস্ত কাজ বন্ধ হয়ে যায়।
এলাকাটি প্রায় এক কিলোমিটার লেন ভিত্তিক। এখানে মহিলা যৌনকর্মীরা সম্ভাব্য খদ্দেরদের জন্য মুজরা নৃত্য পরিবেশন করে। এখানকার যৌনকর্মীরা গর্ভনিরোধক ব্যবহার করে না। এখানে উত্তরাধিকার সূত্রে যৌনকর্মীরা জীবিকা বজায় রেখেছে । এছাড়া বাইরে থেকে এসে বাড়ি ভাড়া নিয়ে অনেকে জীবিকা চালায়। যাদের পরিবারের সদস্যরা রিকশা চালায় অথবা তারা গৃহকর্মী। যৌন পাচারের ফলে ও অনেক মেয়ে এই জীবিকায় জড়িয়ে পরে। এখানকার সব বাড়িই একইরকম দেখতে। বাড়ির সামনে তাদের অনেকের 'নর্তকী ও গায়িকা' লেখা আছে। অল্পবয়স থেকেই এখানে মেয়েদের মুজরো দিয়ে শুরু করে জীবিকার জন্য তৈরি করা হয়।
আরটি টিভি মুজফফরপুরের নিষিদ্ধ পল্লির যৌনকর্মীদের দুরাবস্থার কথা নিয়ে তথ্যচিত্র প্রকাশ করেছে। যার শিরোনাম ছিল "ড্যান্স সেক্স ড্যান্স - দ্য স্টোরি অফ ইন্ডিয়ান স্ট্রিট"।
জনসংযোগ

জনসংযোগ (, সংক্ষেপে PR) বলতে কোনও ব্যক্তি বা সংগঠনের (যেমন ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠান, সরকারি সংস্থা বা অলাভজনক প্রতিষ্ঠান) পক্ষ থেকে সাধারণ জনগণের উদ্দেশ্যে তথ্য ব্যবস্থাপনা ও প্রচার করার কর্মকাণ্ডকে বোঝায়, যার লক্ষ্য ঐ ব্যক্তি বা সংগঠন সম্পর্কে জনগণের ধারণার উপর প্রভাব বিস্তার করা। জনসংযোগ ও প্রসিদ্ধিলাভের (publicity) মধ্যে পার্থক্য আছে। জনসংযোগের উপরে ব্যক্তি বা সংগঠনের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ নিয়ন্ত্রণ থাকে, অন্যদিকে প্রসিদ্ধিলাভ নিয়ন্ত্রণযোগ্য নয়, বরং বহিঃস্থ কোনও পক্ষ কোনও নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই কোনও ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানের প্রসিদ্ধিলাভে অবদান রাখে। কোনও ব্যক্তি বা সংস্থা কোনও সরাসরি অর্থ পরিশোধ ছাড়াই জনসাধারণের জন্য আগ্রহজনক কোনও বিষয় ও সংবাদ ব্যবহার করে দর্শক-শ্রোতা-পাঠকের কাছে প্রসিদ্ধিলাভ ও পরিচিতি লাভ করলে সেটিকেও জনসংযোগ হিসেবে গণ্য করা হতে পারে। এইরূপে জনসমক্ষে দৃষ্টিগোচর হওয়া (exposure) মূলত সংবাদমাধ্যমের উপর নির্ভরশীল। সুতরাং জনসংযোগ হল বিপণনমূলক যোগাযোগের এমন একটি রূপ, যা বিজ্ঞাপন অপেক্ষা স্বতন্ত্র। জনসংযোগ পেশাদারদের লক্ষ্য হল তাদের ক্রেতাদের জন্য বিনামূল্যে সংবাদমাধ্যমে প্রতিবেদন সৃষ্টি করা বা অর্জন করা; একে অর্জিত মাধ্যম (Earned media) বলে। অন্যদিকে বিপণন বা বিজ্ঞাপনের জন্য মূল্য পরিশোধ করতে হয় বলে এগুলিকে ক্রয়কৃত মাধ্যম (Paid media) ডাকা হয়। তবে ২১শ শতকে এসে বিজ্ঞাপনও ব্যাপক অর্থে জনসংযোগ কর্মকাণ্ডের অংশে পরিণত হয়েছে।
ভাল জনসংযোগের একটি উদাহরণ হল জনসংযোগ সংস্থার সেবাগ্রাহকের বিজ্ঞাপনের জন্য জায়গা ক্রয় না করে সংবাদমাধ্যমে সেবাগ্রাহককে প্রতিপাদ্য করে কোনও নিবন্ধের সৃষ্টি করা। জনসংযোগের উদ্দেশ্য হল জনসাধারণ, সম্ভাব্য ক্রেতা, বিনিয়োগকারী, অংশীদার, কর্মী ও অন্যান্য অংশীজনদেরকে তথ্য প্রদান করা এবং শেষ বিচারে তাদেরকে এমনভাবে প্ররোচিত করা যাতে কোনও সংগঠন, তার নেতা, পণ্য বা রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত সম্পর্কে তাদের মনে ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গির সৃষ্টি হয়। পেশাদার জনসংযোগ কর্মীরা বিশেষায়িত জনসংযোগ ও বিপণনমূলক ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠানের পাশাপাশি ব্যবসা, কোম্পানি, সরকার ও বেসরকারি সংস্থা জনতথ্য কর্মকর্তা হিসেবে কাজ করেন। জনসংযোগের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কিছু পেশা হল হিসাব সমন্বয়কারক, হিসাব নির্বাহী, হিসাব তত্ত্বাবধায়ক ও সংবাদমাধ্যম যোগাযোগ ব্যবস্থাপক।
জনসংযোগ বিশেষজ্ঞরা কোনও সংস্থার লক্ষ্য দর্শক-শ্রোতা-পাঠকবৃন্দ, গণমাধ্যম, প্রাসঙ্গিক বাণিজ্যিক মাধ্যম ও অন্যান্য নেতৃস্থানীয় মতামত প্রদানকারীদের সাথে সম্পর্ক প্রতিষ্ঠা ও রক্ষণাবেক্ষণ করেন। তাদের কিছু সাধারণ দায়িত্ব হল যোগযোগ অভিযান নকশা করা; সংবাদমাধ্যমে প্রকাশের উদ্দেশ্যে সংবাদ বিজ্ঞপ্তি ও অন্যান্য বিষয়বস্তু রচনা করা; সংবাদমাধ্যমের কর্মীদের সাথে কাজ করা; কোম্পানির মুখপাত্রদের সাথে সাক্ষাৎকারের ব্যবস্থা করা; কোম্পানির নেতাদের বক্তৃতা রচনা করা; কোনও সংস্থার মুখপাত্র হিসেবে দায়িত্বপালন করা; সংবাদ সম্মেলনে অংশগ্রহণ, সংবাদমাধ্যমে সাক্ষাৎকার ও বক্তৃতাদানের জন্য সেবাগ্রাহকদেরকে প্রস্তুত করা; ওয়েবসাইট ও সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলির জন্য বিষয়বস্তু রচনা করা; কোম্পানির সুনাম রক্ষণাবেক্ষণ করা (সংকট ব্যবস্থাপনা); এবং মার্কার সম্পর্কে জনসচেতনতা বৃদ্ধি ও অনুষ্ঠান ব্যবস্থাপনার মতো বিপণনমূলক কর্মকাণ্ডগুলি সম্পাদন করা। জনসংযোগ ক্ষেত্রে সাফল্য অর্জন করতে হলে কোম্পানি বা সংস্থার বিভিন্ন অংশীজনের প্রত্যেকের স্বার্থ ও উদ্বেগ সম্পর্কে গভীর উপলব্ধি থাকা আবশ্যক। এইসব উদ্বেগগুলিকে প্রসিদ্ধিলাভের মাধ্যমে কীভাবে ফলপ্রসূভাবে সামাল দিতে হবে, একজন পেশাদার জনসংযোগকর্মীর তা অবশ্যই জানা থাকতে হয়।
২০১৩ কামদুনি গণধর্ষণ ও হত্যা মামলা

২০১৩ সালের ৭ই জুন, ২০ বছর বয়সী এক কলেজছাত্রীকে অপহরণ, গণধর্ষণ ও খুন করা হয়, রাজ্যের প্রধান শহর ও রাজধানী কলকাতা থেকে প্রায় ২০ কিলোমিটার ও উত্তর ২৪ পরগনা জেলার বারাসাত থেকে ১৬ কিলোমিটার দূরে কামদুনি গ্রামে। ২০১৬ সালের জানুয়ারিতে অভিযুক্তদের মৃত্যুদণ্ড ও যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়।
শিপ্রা ঘোষ নামে ডিরোজিও কলেজের বিএ দ্বিতীয় বর্ষের ছাত্রী বিকেলে কামদুনি বিডিও অফিস রোড ধরে বাড়ি হেঁটে যাচ্ছিল, যখন তাকে অপহরণ করে একটি কারখানার ভিতরে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে তাকে আটজন গণধর্ষণ করে। তাকে ধর্ষণ করার পর অপরাধীরা তার পা নাভি পর্যন্ত ছিঁড়ে ফেলে, গলা কেটে তার লাশ পাশের মাঠে ফেলে দেয়।
স্থানীয় সময় রাত সাড়ে ৮ টার দিকে, ভুক্তভোগীর ভাইরা রাজারহাটের খড়িবাড়ির আট বিঘা অঞ্চলে "একটি ভেড়ির পাশে তাদের বোনের মৃতদেহ উদ্ধার করে।" রাত ৯ টা ৪৫ মিনিটের দিকে গ্রামবাসী ও পুলিশের মধ্যে ঝগড়া এবং পরে সংঘর্ষের ঘটনা ঘটে, যখন তারা মৃতদেহ উদ্ধারের চেষ্টা করেন। জনতা পুলিশের তিনটি গাড়ি ভাঙচুর করে। রাত ২ টার সময় একটি বিশাল পুলিশ দল গ্রামবাসীদের কাছ থেকে নিহতের মৃতদেহ উদ্ধার করে এবং ময়নাতদন্তের জন্য বারাসাতে পাঠায়।
১৫ জুন সন্ধ্যায়, ভারতীয় রিজার্ভ ব্যাটালিয়নের একটি দল কামদুনিতে ফ্ল্যাগ মার্চ শুরু করে। আধা সামরিক বাহিনীর নজরদারি সত্ত্বেও নাগরিক ফোরামের একটি দল কামদুনি পরিদর্শন করেছে। মাতঙ্গিনী মহিলা সমিতি, মৈত্রী, মানবী, অহল্যা ও চেতনা সহ বেশ কয়েকটি মহিলা সংগঠন কামদুনি পরিদর্শন করে।
পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী মমতা ব্যানার্জী ১৭ জুন কামদুনি পরিদর্শন করেন। তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে ঘটনার ১৫ দিনের মধ্যে গ্রেফতারকৃতদের বিরুদ্ধে চার্জশিট তৈরি করা হবে এবং তার সরকার দোষীদের মৃত্যুদণ্ডের জন্য আবেদন করবে।
কামদুনির বাসিন্দারা প্রধান অপরাধী আনসার আলীকে ধরে পুলিশের কাছে সমর্পণ করে। জিজ্ঞাসাবাদের পর তিনি আরও চারজন সহ অপরাধটি করেছে বলে স্বীকার করেন। এফআইআর-এ পাঁচ জনের নাম ছিল। তার ভিত্তিতে ৮ই জুন ভোরবেলা জেলা পুলিশ তিনজনকে গ্রেফতার করে। 
কামদুনি বাসিন্দারা ৮ জুন ভোরবেলা থেকে অপরাধীদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির জন্য বিক্ষোভ করে। তৎকালীন খাদ্য ও সরবরাহ মন্ত্রী জ্যোতিপ্রিয় মল্লিক গ্রামবাসীদের সাথে দেখা করেন এবং নিহতের বড় ভাইকে চাকরির প্রতিশ্রুতি দেন, যা গ্রামবাসীরা তাৎক্ষণিকভাবে প্রত্যাখ্যান করে। বসিরহাটের তৎকালীন সাংসদ হাজী নুরুল ইসলাম ও উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলা তৃণমূল কংগ্রেসের সভাপতি নির্মল ঘোষও বিক্ষোভকারীদের সঙ্গে দেখা করেন। যখন তারা এই অপরাধের জন্য প্রাক্তন সিপিআই (এম) কে দায়ী করেন, তখন তার গাড়িটি বিক্ষোভকারীদের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়। অপরাধীদের শাস্তি দাবি করে ৪ জুলাই পর্যন্ত বিক্ষোভ চলতে থাকে।
পাকিস্তানে কন্যাশিশু হত্যা

পাকিস্তানে কন্যাশিশু হত্যা ভারতীয় উপমহাদেশের একটি সাধারণ অভ্যাস ছিল। কিন্তু এটি স্থানীয় পুলিশ ও সরকার এবং উভয় প্রতিবেশীর মধ্যে তৈরি অধ্যাদেশ দ্বারা গৃহীত পদক্ষেপগুলির মাধ্যমে পাকিস্তান ও ভারতে উভয়ই একটি সাধারণ অভ্যাস নয়।
১৯ শতকের সময়, উত্তর - পশ্চিম ব্রিটিশ ভারত জনসংখ্যার এক-চতুর্থাংশ মাত্র অর্ধেক কন্যা সংরক্ষণ করেছিল, অন্য জনসংখ্যার ৩/৪ জন লিঙ্গের অনুপাত সুষম ছিল। প্রতি ১০০ জন মহিলার বিপরীতে ১১৮ জন পুরুষ ছিল। এই অঞ্চলের ২০ শতকের শেষের দিকের লিঙ্গ অনুপাতের সাথে তুলনীয়, যা এখন ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে বিভক্ত।
খারাল জনগোষ্ঠীর মধ্যে কন্যাশিশুহত্যা সাধারণ বিষয় ছিল। 
এই রিপোর্টে পুত্র সন্তানের আকাঙ্খার বিষয়ে মির্জা সাহিবান ট্র্যাজিক রোম্যান্সের প্রেক্ষাপট প্রদান করা ২০১০ সালের বইয়ের কথা উল্লেখ করা হয় এবং অনুশীলনটিকে একটি বৃহত্তর আর্থ-সামাজিক বিশ্লেষণের মধ্যে রাখা রেখেছে।
একইভাবে দক্ষিণ এশিয়ার অন্যান্য দেশের মতো, পাকিস্তানি পরিবারের পুত্র সন্তানের আকাঙ্খা জোরালো রয়েছে। পিতামাতার উর্বরতা অসম্পূর্ণ থাকে যতক্ষণ না পছন্দসই পুত্র সন্তানের জন্ম হয়। কৃষি জমির পুরুষ উত্তরাধিকার, এবং পুরুষদের জমিতে কাজ করার জন্য উপযুক্ত হিসাবে দেখা হওয়ার কারণে গ্রামাঞ্চলে পুত্র সন্তানের আকাঙ্খা বিরাজমান। পুত্র সন্তানের প্রায়শই সম্পদ, স্বাস্থ্যসেবা ও শিক্ষার জন্য আরও ভাল পরিষেবা দেওয়া হয়। প্রসবপূর্ব লিঙ্গ-নির্বাচনের ঘটনা উচ্চ শ্রেণির মধ্যে যাদের চিকিৎসা সেবা ও প্রযুক্তির নাগাল আছে তাদের মধ্যে বেশি দেখা যায়, অপরদিকে জন্মের পরে অপব্যবহার (শিশুহত্যা এবং পরিত্যাগ) আর্থিক ভাবে নিম্নবর্গের মধ্যে বেশি দেখা যায়। যে মেয়েরা অবাঞ্ছিত তাদের প্রায়ই বাল্যবিবাহে বাধ্য করা হয়। পুত্র সন্তানের আকাঙ্খা পাকিস্তানি মহিলাদের অবস্থার উপর প্রভাব ফেলে। কমপক্ষে একটি পুত্র সন্তান ধারণকারী মহিলাদের গৃহস্থালি সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে উচ্চতর অবস্থান রয়েছে। 
পরিবারগুলি প্রায়ই কন্যা সন্তান চায় না, কারণ কন্যাদের বিবাহের সময় যৌতুক দিতে হবে বলে আশা করা হয়। যৌতুক দেওয়া ও প্রত্যাশা করা সংস্কৃতির অংশ, পাকিস্তানের প্রতিটি অঞ্চলে বেশিরভাগ বিবাহে কনের পরিবার থেকে বরের পরিবারে যৌতুক প্রদান করা হয়। যৌতুক সংক্রান্ত বিরোধ অনেক সময় সহিংসতার দিকে নিয়ে যায়। প্রতিবছর ২০০০ টির বেশি যৌতুক-সংক্রান্ত মৃত্যু এবং যৌতুক-সহিংসতার কারণে প্রতি ১০০,০০০ জন মহিলাদের মধ্যে বার্ষিক ২.৪৫ জনের মৃত্যু ঘটে, পাকিস্তানে বিশ্বে প্রতি ১০০,০০০ জন মহিলাদের মধ্যে যৌতুক মৃত্যুর হার সবচেয়ে বেশি।
অনাহিতা রাতেবজাদ

অনাহিতা রাতেবজাদ (দারি/পশতু:آناهیتا راتبزاد; নভেম্বর ১৯৩১ - ৭সেপ্টেম্বর ২০১৪) একজন আফগান সমাজতান্ত্রিক ও মার্কসবাদী-লেনিনবাদী রাজনীতিবিদ এবং পিপলস ডেমোক্রেটিক পার্টি অব আফগানিস্তান (পিডিপিএ) ও বাবরক কারমালের নেতৃত্বে বিপ্লবী পরিষদের সদস্যা ছিলেন। তিনি আফগান পার্লামেন্টে নির্বাচিত প্রথম মহিলাদের মধ্যে একজন, রাতেবজাদ ১৯৮০ সাল থেকে ১৯৮৬ সাল পর্যন্ত রাষ্ট্রের উপপ্রধান ছিলেন।
রাতেবজাদর জন্ম কাবুল প্রদেশের গুলদারায়। তার বাবা ছিলেন আমানউল্লাহ খানের সংস্কারের একজন উকিল। এর ফলে নাদের খানের শাসনামলে ১৯২৯ সালের ইরানে তার বাধ্যতামূলক নির্বাসন হয়। রতেজবাদ ও তার ভাই খারাপ পরিস্থিতিতে তাদের বাবাকে ছাড়া বড় হয়েছেন। তিনি ১৫ বছর বয়সে ডঃ কেরামুদ্দিন কাকরের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যিনি সেই সময়ের খুব অল্প সংখ্যক বিদেশী-শিক্ষিত আফগান সার্জনের একজন ছিলেন। রাতেবজাদ কাবুলের ফ্রাঙ্কোফোন মালালা লাইসিতে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি ১৯৫০ সাল থেকে ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত স্টেট ইউনিভার্সিটি অব মিশিগানের স্কুল অব নার্সিং থেকে নার্সিংয়ে ডিগ্রি লাভ করেন। কাবুল বিশ্ববিদ্যালয়ের চিকিৎসা বিদ্যালয়ে নারীদের মেডিসিনে ভর্তির অনুমতি দেয়ায় তিনি প্রথম ব্যাচের অন্তর্ভুক্ত হন এবং ১৯৬২ সালে স্নাতক হন।
তার রাজনৈতিক সম্পৃক্ততা তার ও তার স্বামী ডক্টর কেরামুদ্দিন কাকারের মধ্যে বিচ্ছেদ সৃষ্টি করেছিল, যিনি তার রাজনৈতিক মতামত ও কর্মকাণ্ড অনুমোদন করেননি, কারণ তাকে জহির শাহের অনুগত হিসেবে বিবেচনা করা হত। রাতবেজদ ১৯৭৩ সালে তাদের বৈবাহিক বাড়ি ছেড়ে চলে যান। যদিও তারা কখনও আনুষ্ঠানিকভাবে বিবাহ বিচ্ছেদ ঘোষণা করেননি, তারা আলাদাভাবে বসবাস করত এবং যোগাযোগ এড়িয়ে চলত। তাদের এক মেয়ে ও দুই ছেলে সহ তিন সন্তান ছিল। শুধুমাত্র তার মেয়ে তার রাজনৈতিক পথ অনুসরণ করে এবং আফগানিস্তানের পিপলস ডেমোক্রেটিক পার্টির (পিডিপিএ) সদস্যা হয়; তার ছেলেরা তার রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড ও সিদ্ধান্তের সমালোচনা করেন।
রতবজাদ ১৯৫০-এর দশকের শেষের দিকে ও সমগ্র ৬০-এর দশকে প্রথম প্রকাশ্যে স্পষ্টবাদী সামাজিক ও রাজনৈতিক আফগান-নারী আন্দোলনকর্মীদের একজন ছিলেন। তিনি ১৯৫৭ সালে সিলনে এশিয়ান মহিলা সম্মেলনে আন্তর্জাতিক মঞ্চে আফগানিস্তান রাজ্যের প্রতিনিধিত্বকারী প্রথম আফগান-মহিলা প্রতিনিধি দলেরও অংশ ছিলেন।
দাউদ খানের প্রধানমন্ত্রী থাকাকালীন পর্দা ঐচ্ছিক হয়ে গেলে, রতেবজাদ ১৯৫৭ সালে মহিলা নার্সদের একটি দলকে কাবুলের আলিয়াবাদ হাসপাতালে পুরুষ রোগীদের উপস্থিতির জন্য নিয়ে যান।
রতেবজাদ ১৯৬৪ সালে ডেমোক্রেটিক অর্গানাইজেশন অব আফগান উইমেন (ডিওএডব্লিউ) প্রতিষ্ঠা করেন। সংগঠনটি কোন নির্দিষ্ট রাজনৈতিক মতাদর্শ অনুসরণ করেনি; ২০১৩ সালে রাহনওয়ার্ড জরায়ব লিখেছিলেন যে "ডিওএডব্লিউ ১৩৪০-এর দশকে (১৯৬০-এর দশকে) প্রতিষ্ঠিত একটি সংগঠন ছিল, যা বিদেশী ছিল অর্থায়িত বা সমর্থিত নয়। সংগঠনের সদস্যরা বুদ্ধিজীবী নারীরা তাদের নিজস্ব উদ্যোগে নারীর অধিকারের জন্য প্রচার ও কাজ করার জন্য স্বেচ্ছাসেবী ছিলেন। "
ফ্রান্সিস রাদে

ফ্রান্সিস রাদে (জন্ম ২৯ শে জানুয়ারি, ১৯৪৪, ইংল্যান্ডের ম্যানচেস্টারে) জেরুসালেমের হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের শ্রম আইনে ইলিয়াস লিবারম্যান চেয়ারের ইমেরিটাস অধ্যাপিকা। রাদে বর্তমানে  কলম্যান কলেজ অব ম্যানেজমেন্ট একাডেমিক স্টাডিজের হাইম স্ট্রাইকস ল স্কুলে আইনের অধ্যাপিকা, যেখানে তিনি ইসরায়েলে আন্তর্জাতিক আইন একত্রীকরণের কনকর্ড সেন্টারের সভাপতি এবং বিদ্যালয়ের স্নাতক কর্মসূচির প্রধান হিসাবেও কাজ করেন।
রাদে ইউনিভার্সিটি কলেজ লন্ডনের সম্মানিত অধ্যাপিকা এবং কোপেনহেগেন বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানিত চিকিৎসক। তিনি ইসরায়েলের সুপ্রিম কোর্টে একজন মামলা মোকদ্দমায় লড়াই মানবাধিকারের জন্য একজন কর্মী, এবং নারীর বিরুদ্ধে বৈষম্যের সকল প্রকার বিলোপ সংক্রান্ত সম্মেলনের একজন বিশেষজ্ঞ সদস্যা এবং বিভিন্ন সরকারি ও বেসরকারি সংস্থার সদস্যা ছিলেন ও নিয়োজিত আছেন। ২০১১ সালের হিসাবে, তিনি জাতিসংঘের মানবাধিকার কাউন্সিলের ওয়ার্কিং গ্রুপের সদস্যা হিসেবে নারীর প্রতি বৈষম্য নিয়ে কাজ করেন। অধ্যাপক রাদে বিবাহিত এবং তার তিনটি সন্তান রয়েছে।
ফ্রান্সিস রাদে যুক্তরাজ্যে বড় হয়েছেন। তিনি লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্সে আইন বিষয়ে পড়াশোনা করেছেন। তিনি তার এলএল শেষ করার পর ব্রিটিশ ইনস্টিটিউট অব ইন্টারন্যাশনাল অ্যান্ড কম্পারেটিভ ল-এ গবেষক হিসেবে কাজ করেছিলেন। ১৯৬৬ সাল থেকে ১৯৬৮ সালের মধ্যে তিনি তানজানিয়ার পূর্ব আফ্রিকা বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন প্রভাষক ছিলেন, যেখানে তিনি প্রথম পূর্ব আফ্রিকান শ্রম আইন কোর্সটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি ১৯৬৮ সালে ইসরায়েলে চলে আসেন এবং পিএইচডি সম্পন্ন করেন। জেরুসালেমের হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি শ্রম আইনে ইলিয়াস লিবারম্যান চেয়ার হয়েছিলেন। রাদে সাউদার্ন ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, তুলানে বিশ্ববিদ্যালয় , কোপেনহেগেন বিশ্ববিদ্যালয় এবং অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিদর্শক অধ্যাপিকা হিসাবে কাজ করেছেন।
রাদে বর্তমানে কলম্যান কলেজ অব ম্যানেজমেন্ট একাডেমিক স্টাডিজের হেইম স্ট্রাইকস ল স্কুলে আইনের অধ্যাপিকা, যেখানে তিনি ইসরায়েলের আন্তর্জাতিক মানবাধিকার আইন অ্যামিকাস ক্লিনিকের সাথে কনকর্ড সেন্টার ফর ইন্টিগ্রেশন অব ইন্টারন্যাশনাল ল -এর সভাপতি ও স্কুলের স্নাতক প্রোগ্রামের প্রধান।
তিনি ইসরায়েল আইন পর্যালোচনার প্রধান সম্পাদক; হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ে মহিলা গবেষণার জন্য লেফার সেন্টারের চেয়ার; মিনার্ভা সেন্টার ফর হিউম্যান রাইটসের একাডেমিক কমিটির চেয়ারম্যান; এবং ইসরায়েলি অ্যাসোসিয়েশন অব ফেমিনিস্ট অ্যান্ড জেন্ডার স্টাডিজের চেয়ারের দায়িত্ব পালন করেছেন।
তার গবেষণায় সুবিধাবঞ্চিত গোষ্ঠীর সমতার অধিকারের ক্ষেত্রে তত্ত্বের বিকাশের দিকে মনোনিবেশ করা হয়েছে।
সাকিনেহ মোহাম্মাদি আশতিয়ানি

সাকিনে মোহাম্মদী অষ্টিয়ানী (; জন্ম ১৯৬৭) একজন ইরানি আজেরি নারী, যে হত্যা ও ব্যভিচারের ষড়যন্ত্রের দায়ে দোষী সাব্যস্ত। মূলত তার অপরাধের জন্য পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড ভোগের সাজা লাভের জন্য তিনি আন্তর্জাতিক পরিচিতি অর্জন করেছিলেন। তার সাজা কমিয়ে আনা হয়েছিল এবং মৃত্যুদণ্ডে নয় বছর কাটানোর পর ২০১৪ সালে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল।
তিনি একজন ইরানি আজেরি, যা ফারসি ক্যালেন্ডারে ১৩৪৭ সালে (১৯৬৭-১৯৬৮) তাব্রিজে জন্মগ্রহণ করেন এবং ইরানের পূর্ব আজারবাইজান প্রদেশে বেড়ে ওঠেন। তিনি তার বাড়ির বাইরে দুই বছর কিন্ডারগার্টেনের শিক্ষক হিসেবে কাজ করেছেন।
তাকে ব্যভিচার ও তার স্বামীকে হত্যার ষড়যন্ত্রের অভিযোগে ২০০৫ সালে গ্রেফতার করা হয়েছিল। ২০০৬ সালে আদালত দোষী সাব্যস্ত করার পর পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড দেয় প্রদানের সাজা দেওয়া হয়। তার সন্তান ফরিদেহ ও সাজ্জাদ কাদেরজাদেহ তার শাস্তি বাতিল করার জন্য একটি আন্তর্জাতিক প্রচারণা শুরু করেছিলেন, তার মায়ের মামলা সম্পর্কে একটি চিঠির মাধ্যমে যা "মিশন ফ্রি ইরান কর্তৃক" প্রকাশিত হয়েছিল।
বিশিষ্ট গণমাধ্যম সূত্র তার ছেলের সাথে সাক্ষাৎকারের মাধ্যমে এই খবরটি তুলে ধরে, যার মধ্যে তার পাথর ছোড়ার বাক্যের তথ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। সাকিনের পরিস্থিতির দ্বারা সৃষ্ট আন্তর্জাতিক প্রচার ইরানের সরকার এবং কিছু পশ্চিমা সরকার প্রধানদের মধ্যে অসংখ্য কূটনৈতিক দ্বন্দ্বের জন্ম দেয়। ফলস্বরূপ, তার মৃত্যুদণ্ড অনির্দিষ্টকালের জন্য স্থগিত করা হয়। আন্তর্জাতিক প্রচারণা শুরুর কিছুক্ষণ পরেই, বিভিন্ন ইরানি কর্মকর্তারা বলেছিলেন যে সাকিনে তার স্বামী হত্যার সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন অভিযোগেও দোষী। অভিযোগের পরিসরের মধ্যে হত্যা, হত্যাকাণ্ড, ষড়যন্ত্র, ও জটিলতা ছিল। যাইহোক, প্রধান মানবাধিকার সংগঠন যেমন অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল, কিছু এনজিও এবং তার আইনজীবীরা বলেছেন যে তিনি হত্যার অভিযোগ থেকে খালাস পেয়েছেন, এবং হত্যায় জড়িত থাকার জন্য ও "জনশৃঙ্খলা ব্যাহত করার" জন্য তিনি প্রাথমিকভাবে ১০ বছরের কারাদণ্ড পেয়েছেন। আপিলে তা কমিয়ে পাঁচ বছর করা হয়। তাকে পৃথক বিচারে দুবার ব্যভিচারের জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল এবং পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।
ইরানি কর্তৃপক্ষ ২০১১ সালের ডিসেম্বর মাসে ইঙ্গিত দেয় যে তারা ফাঁসির মাধ্যেম তার মৃত্যুদণ্ড নিয়ে এগিয়ে যেতে চায়। যাইহোক, ফাঁসি কার্যকর করা হয়নি, এবং ইরানি কর্মকর্তারা পরে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার ইচ্ছের কথা অস্বীকার করে।
মনসৌরে শোজায়ে

মনসৌরে শোজায়ে ( ; জন্ম ২১ আগস্ট ১৯৫৮ সালে তেহরান, ইরান ), একজন নেতৃস্থানীয় ইরানী নারী অধিকার কর্মী এবং লেখক।
মনসৌরেহ শোজায়ে এক মিলিয়ন স্বাক্ষর ক্যাম্পেইনের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা সদস্য। তিনি নারীদের সমান অধিকারের জন্য এক মিলিয়ন স্বাক্ষর সংগ্রহের চেষ্টা করেছেন। প্রচারণার অংশ হিসেবে তিনি বিক্ষোভে অংশ নিয়েছেন যা সহিংসভাবে দমন করা হয়েছে। ইউনিসেফ এবং তৃণমূল সংগঠনের সাথে তার সক্রিয়তায অংশীদারত্ব রয়েছে এবং বঞ্চিত এলাকায় নারী ও শিশুদের জন্য গার্হস্থ্য এবং ভ্রাম্যমাণ লাইব্রেরি স্থাপন কাজে জড়িত ছিলেন। ১৯৯০ এর দশকে শোজাই, নওশীন আহমদী খোরাসানী এবং আরও কয়েকজন নারীর সাথে “মারকাজ-ই ফারহঙ্গী-ই জানান” প্রতিষ্ঠা করেন, যা তখন ইরানে নারীদের সমস্যাগুলির মতামত, বিশ্লেষণ এবং নথিভুক্ত করার কেন্দ্র ছিল। তিনি সেদিকাহ দৌলতাবাদীর গ্রন্থাগারের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা সদস্য। গ্রন্থাগারটি ইরানি নারীদের জন্য এবং ইরানি নারী গবেষকদের জন্য প্রতিষ্ঠিত। ১৯৯০ এর দশকের গোড়ার দিকে, তার পরিবেশগত স্বার্থের কারণে তিনি অ্যাসোসিয়েশন অফ উইমেন ইন এগেইনস্ট এনভায়রনমেন্টাল পলিউশ এর বোর্ড সদস্য হন। তিনি ইকোফেমিনিজমের ক্ষেত্রে রচনা ও অনুবাদ করেন। শিরিন এবাদির সাথে মানসুরে শোজাই ইরানে "ইরানি মহিলা জাদুঘর" প্রতিষ্ঠা করেন। তার একক সাফল্যের মধ্যে রয়েছে, মনসৌরে ২০০২ সালে ইরানের প্রথম নারীবাদী সংগঠন তৈরী করেন। তিনি এটাকে দোলতাবাদীয় নারী সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের সাথে (ধর্মনিরপেক্ষ নারীদের দলের সঙ্গে) স্থাপন করেন এবং বয়স্ক নারীদের লাইব্রেরি ( লারে অবস্থিত) স্থাপন করেন। ২০০৪, ২০০৫ ও ২০০৬ সালে তিনি এক মিলিয়ন স্বাক্ষর অভিযান তৈরিতে সহায়তা করেন। তার একক কাজ হচ্ছে ২০০৪ সাল পর্যন্ত ১০ বছরের জন্য “দ্য চিলড্রেন বুকস কাউন্সিল অব ইরান (আইবিবিওয়াইআইআর)” -এ দায়িত্ব পালন কনা। তিনি এখানে “কথা বলার বই এবং কীভাবে কথা বলার বই দিয়ে অন্ধ শিশুদের শেখার মাধ্যমে লাইব্রেরি সেবা প্রদানের দায়িত্বে ছিলেন। ২০১০ সালে তাকে আইবিবিওয়াইআইআর (ইন্টারন্যাশনাল বোর্ড অব বুকস ফর ইয়ং পিপল) এর মাধ্যমে তাকে “সাংবিধানিক সম্মাননা” র প্রশংসাপত্র দেওয়া হয়েছিল। আশুরা বিক্ষোভের পর ২৯ ডিসেম্বর ভোরে মনসৌরেহ শোজায়েকে তার বাড়ি থেকে গ্রেফতার করা হয় পুলিশ এজেন্টরা সাড়ে এগারোটায় তার বাড়িতে আসে। ২৮ ডিসেম্বর ২০০৯ তারিখে শোযাই এবং তার স্বামী রাত ৩:৩০ টায় বাড়িতে না আসা পর্যন্ত উপস্থিত তার ছেলেকে নিয়ে তার জন্য অপেক্ষা করেন। পুলিশ এজেন্টরা তখন শোজিকে গ্রেপ্তার করে এবং তাকে কারাগারে স্থানান্তর করে। পুলিশ কর্মকর্তারা তার বাড়ি পরিদর্শন করে এবং তাকে কারাগারে নেওয়ার আগে তার কিছু ব্যক্তিগত জিনিসপত্রের পাশাপাশি তার মোবাইল ফোন এবং কম্পিউটার সংগ্রহ করেন। নিরাপত্তা কর্মকর্তারা তাকে আটক করার স্থান বা যে অভিযোগের জন্য তাকে গ্রেফতার করা হয়েছে, তা জানাতে অস্বীকার করেন। শোজাই আগে দুবার গ্রেফতার হয়েছিল; একবার বিমানবন্দরে যখন তিনি নয়াদিল্লি যাচ্ছিলেন। ২৬ জানুয়ারি, ২০০৭ তারিখে একটি শিক্ষামূলক সাংবাদিকতা কর্মশালার যোগ দেয়ার জন্য যখন তিনি দিল্লি যাচ্ছিলেন। দ্বিতীয়বার, ১৪ সেপ্টেম্বর, ২০০ ৭ তারিখে খোররামাবাদে প্রচারণা কার্যক্রমের সময়। তারপর থেকে তাকে দেশ ছাড়তে তার পাসপোর্ট দেওয়া হয়নি। গ্রেপ্তারের আগে মনসৌরেহ শোজাই আশুরার প্রতিবাদ করে। আশুরার প্রতিবাদের শ্লোগান ছিল-
মনসুরে ইরাসমাসের সামাজিক বিজ্ঞান ইনস্টিটিউটে মানবাধিকার ও লিঙ্গ গবেষণা অধ্যয়ন করেন। বর্তমানে ভ্রিজে ইউনিভার্সিটি আমস্টারডামের ইরান একাডেমিয়া অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস (আইএসএসএইচ) আছেন।
নাসরিন সতৌদে

নাসরিন সতৌদে () ইরানের একজন মানবাধিকার আইনজীবী। তিনি অপ্রাপ্ত বয়স্কদের অপরাধের জন্য মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত বন্দীদের সহ ২০০৯ সালের জুন মাসের বিতর্কিত ইরানের প্রেসিডেন্ট নির্বাচনের ইরানের বিরোধী নেতাকর্মী ও রাজনীতিকদের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। তার ক্লায়েন্টরাদের মধ্যে সাংবাদিক ইসা সাহরখিজ, নোবেল শান্তি পুরস্কার বিজয়ী শিরিন এবাদি এবং হেশমত তাবারজাদীকে অন্তর্ভুক্ত রয়েছেন। তিনি হিজাব ছাড়া প্রকাশ্যে হাজির হওয়ার জন্য গ্রেফতারকৃত মহিলাদেরও প্রতিনিধিত্ব করেছেন, যা ইরানে শাস্তিযোগ্য অপরাধ। নাসরিন সতৌদে ২০২০ সালের তথ্যচিত্র"নাসরিন এর বিষয় ছিল," এই তথ্যচিত্রে ইরানে গোপনে দৃশ্যধারণ করে "নারী, শিশু এবং সংখ্যালঘুদের অধিকারের জন্য চলমান লড়াই" সম্পর্কে চিত্রিত হয়েছে।" তিনি ২০২১ সালে তথ্যচিত্রের বিষয়ে ঘোষণা করার সময় পৃথিবী 100 প্রভাবশালী ব্যক্তি মধ্যে ছিলেন।
তাকে ২০১০ সালের সেপ্টেম্বর মাসে অপপ্রচার ছড়ানো এবং রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তার ক্ষতি করার ষড়যন্ত্রের অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হয় এবং ইভিন কারাগারে নির্জন কারাগারে বন্দী করা হয়। ইরানের কর্তৃপক্ষ ২০১১ সালের জানুয়ারি মাসে তাকে আইন চর্চা ও ২০ বছরের জন্য দেশ ত্যাগ করতে বাধা দেওয়ার পাশাপাশি ১১ বছর কারাদণ্ড প্রদান করে। সেই বছরের পরে, একটি আপিল আদালত তার সাজা কমিয়ে ছয় বছর করে এবং তার দেশ ত্যগের বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা কমিয়ে দশ বছর করে।
২০১৮ সালের জুন মাসে তাকে আবার গ্রেপ্তার করা হয় এবং ২০১৯ সালের ১২ মার্চ তেহরানে কারাগারে দণ্ডিত করা হয়, বেশ কয়েকটি জাতীয় নিরাপত্তা-সংক্রান্ত অপরাধের অভিযোগে অভিযুক্ত হওয়ার পর। যদিও তেহরানের একজন বিচারক ইসলামিক রিপাবলিক নিউজ এজেন্সিকে বলেছেন যে তাকে সাত বছর কারাভোগ করার সাজা দেওয়া হয়েছে, অন্যান্য সূত্রের খবর অনুযায়ী সর্বোচ্চ শাস্তি ১০ বছরের কারাদণ্ড এবং ১৪৮ টি বেত্রাঘাত সহ ছয়টি অন্যান্য রায় এবং মোট ৩৮ বছরের সাজা রয়েছে। যাইহোক, পরে সাজা কমিয়ে মোট ১০ বছর করা হয়েছিল। তিনি এখনও ঘরচেকে আছেন।
তিনি তার কর্মজীবন শুরু করেন ইরানের আবাসন মন্ত্রণালয়ের আইনি অফিসে এবং দুই বছর পর রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন ব্যাংক তেজারাতের আইনি বিভাগে যোগদান করেন। ব্যাংকে থাকাকালীন তিনি "আলজেরিয়া আদালত তলব করার সময়" যুক্তরাষ্ট্রের সাথে তার বিরোধের ক্ষেত্রে ইরান দ্য হেগ -এ উপস্থাপিত অনেক মামলার আইনি প্রস্তুতি এবং আইনি যুক্তি তৈরিতে ব্যাপকভাবে জড়িত ছিলেন।
অর্না দোনাথ

অর্না দোনাথ ( হিব্রু ভাষায়: אורנה דונת; জন্ম অক্টোবর ১৫, ১৯৭৬) হচ্ছেন একজন ইসরায়েলি সমাজবিজ্ঞানী, প্রভাষিকা, লেখিকা এবং নারীবাদী কর্মী। তিনি তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়, বেন গুরিয়ন বিশ্ববিদ্যালয় এবং তেল আভিভ-ইয়াফো একাডেমিক কলেজে শিক্ষকতা করেন। তার অধ্যয়নের ক্ষেত্রটি মহিলাদের উপর প্রক্ষেপিত সামাজিক প্রত্যাশার উপর মনোনিবেশ করে, যারা মা এবং যারা নয়, বিশেষ করে পছন্দ অনুযায়ী।
দোনাথ দুই কন্যার মধ্যে দ্বিতীয় রামাত হাসরনে জন্মগ্রহণ করেন। তার মা কম্পিউটারে আছেন, এবং তার বাবা একজন ব্যবসায়িক পরামর্শদাতা। তিনি ২০০৭ সালে তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ে সমাজবিজ্ঞান এবং নৃতত্ত্বে এমএ সম্পন্ন করেন। তার থিসিস খুব প্রসব-পন্থী ইসরায়েলি সমাজে স্বেচ্ছায় নিঃসন্তানতার সাথে মোকাবিলা করেছিল। তিনি মাতৃত্বের জন্য অনুশোচনা করার বিষয়ে তেল আবিব বিশ্ববিদ্যালয়ে পিএইচডি সম্পন্ন করতে থাকেন। গবেষণার দুটি কাজই বইতে রূপান্তরিত হয়েছিল: অনুশোচনা মাতৃত্ব (২০১৭), এবং মিমেনি ভাহাল:ভীরা বেহাইম ব্লি ইয়েলাদিম বেই ইসরায়েল (আমার জিনিস নয়: ইসরায়েলে সন্তান ছাড়া বেঁচে থাকার পছন্দ ממני והלאה: בחירה בחיים בלי ילדים בישראל; হাকিবুতজ হামুচাদ ২০১১)। পিএইচডি করার পর, দোনাথ বেন গুরিয়ন বিশ্ববিদ্যালয়ে, সেন্টার ফর উইমেন্স স্টাডিজ অ্যান্ড অ্যাডভান্সমেন্টে একটি পোস্ট-ডক অ্যাপয়েন্টমেন্ট চালিয়ে যান।
২০১১ সালে যখন "মিমেনি ভাহালা" প্রকাশিত হয়, তখন ইসরায়েলে এই ধরনের প্রথম গবেষণা করা হয়। এই গবেষণা ইসরায়েলি সমাজের অন্যতম প্রিয় পৌরাণিক কাহিনীকে ক্ষুণ্ণ করেছে - যে সন্তান ধারণ করা ভাগ্যের বিষয়, পছন্দের বিষয় নয়। দোনাথ সমাজতাত্ত্বিক এবং নৃতাত্ত্বিক উভয় লেন্স ব্যবহার করে সন্তান না রাখার জন্য মহিলাদের পছন্দগুলি বিশ্লেষণ করেছিলেন, এই পছন্দটিকে একটি সুলভ উপায়ে ব্যাখ্যা করার লক্ষ্য নিয়ে। বইটিতে, তিনি মানব প্রজননের ইতিহাস এবং কীভাবে প্রজনন নিয়ন্ত্রণ এবং ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের দ্বারা পরিচালিত হয় তার একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ প্রদান করেছেন। তিনি শৈশবের ধারণাটিও পর্যালোচনা করেন, এবং সময়ের সাথে সাথে এটি কীভাবে বিকশিত হয়েছে, এবং উপসংহার টেনেছেন যে ইসরায়েলে, পরিবারের ধারণা এবং কাঠামোর বিভিন্ন পরিবর্তন সত্ত্বেও, নিঃসন্তানতা একটি পছন্দ হিসাবে রয়ে গেছে যা দুর্দান্ত কলঙ্ক বহন করে, এবং সন্তান না হওয়ার পছন্দকে বৈধ হিসাবে দেখার আগে অনেক পথ যেতে হবে। দোনাথ তার কাজের উপর জোর দিয়েছিলেন স্বেচ্ছায় নিঃসন্তানতা এবং "সন্তানবিহীন জীবনের" মধ্যে, তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে দু'জন একই জিনিস নয়, পাশাপাশি অ্যান্টিনেটালিজম থেকে পছন্দকে আলাদা করা, যা প্রজননের ক্ষেত্রে দার্শনিক বা আদর্শগত আপত্তি, যে কেউ দ্বারা, এবং কেবল একটি ব্যক্তিগত পছন্দ নয় যা বিভিন্ন কারণে করা যেতে পারে।
লেলিন পোলানকোর মৃত্যু

লেলীন পোলানকোর মৃত্যু ঘটনাটি হল ২৭ বছর বয়সী আফ্রো-ল্যাটিনা রূপান্তরকামী মহিলা লেলীনের মৃত্যু। তিনি ২০১৯ সালের ৭ জুন রাইকার্স দ্বীপের নির্জন কারাগারে মারা যান। মৃগীরোগে আক্রান্ত হওয়ার পর ৪৭ মিনিটের মধ্যে কর্মীরা তাকে চিকিৎসা সেবা দিতে ব্যর্থ হওয়ায় তাঁর মৃত্যু ঘটেছিল। সময়মত চিকিৎসা হয়তো তাঁকে বাঁচাতে পারত। ছয় মাসের তদন্তের পর, নিউইয়র্ক সিটি ইনভেস্টিগেশন বিভাগ এবং ব্রঙ্কস ডিস্ট্রিক্ট অ্যাটর্নি ডার্সেল ক্লার্ক দাবি করেন যে পোলানকোর মৃত্যুর জন্য কর্মীদের সদস্যরা দায়ী নয়। নথিগুলি ইঙ্গিত দেয় যে কর্মকর্তাদের পোলানকোর মৃগীরোগ সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান ছিল, ইতিমধ্যেই তিনি রাইকার্সে একাধিক খিঁচুনির শিকার হয়েছিলেন।
ঘটনার একটি ভিডিও প্রকাশের পরে দেখা যায় যে একাধিক কর্মী সদস্য পোলানকোর ঘরের দরজায় কড়া নেড়েছিলেন কিন্তু তাঁর কোন প্রতিক্রিয়া পাওয়া যায়নি। তার প্রতিক্রিয়াহীন শরীরের সামনে অফিসারদের হাসতে দেখা যেত। ডিওআই বলেছে যে কর্মকর্তারা ভেবেছিলেন পোলানকো ঘুমাচ্ছে এবং তার সঙ্গে হাসির কোন সম্পর্ক ছিল না। পোলানকো পরিবারের অ্যাটর্নি ডেভিড শ্যানিস ভুল মৃত্যুর দাবী করে একটি মামলা করেছিলেন। পোলানকোর মৃত্যুতে নগদ জামিন নিষিদ্ধকরণ এবং বিচারের পূর্বে আটক সম্পর্কে বিতর্ক পুনরায় শুরু হয়েছিল। পোলানকোর বোন মেলানিয়া ব্রাউন এবং আরও অনেকে পোলানকোর মৃত্যুর পর নিউইয়র্ক সিটিতে নির্জন কারাবাস নিষিদ্ধ করার আহ্বান জানান। পোলানকো ২০১৯ সালে দশম মৃত কৃষ্ণাঙ্গ রূপান্তরকামী মহিলা ছিলেন।
পোলানকোর পারিবারিক বাড়ি নিউ ইয়র্কের ইয়ংকার্সে ছিল। পোলানকো হাউস অব এক্সট্রাভাগানজার সদস্য হিসেবে নিউইয়র্ক সিটির বলরুম দৃশ্যের অংশ ছিলেন এবং পোজ (২০১৮) তারকা ইন্দয়া মুরের বন্ধু ছিলেন।
তিনি সর্বশেষ এপ্রিল মাসে বাড়িতে ছিলেন। তার বোন মেলানিয়া ব্রাউনের মতে, সাধারণত উচ্ছাস প্রিয় পোলানকো "খুব হতাশ হয়ে পড়েছিল। সে চাকরি খোঁজার চেষ্টা করেছিল। সে বিদ্যালয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিল। সে শুধু সবার সাথে বাঁচার চেষ্টা করেছিল।" রূপান্তরকামী মহিলা হিসেবে, পোলানকো চাকরি পেতে সমস্যার সম্মুখীন হন। ব্রাউন বলেছিলেন যে "তিনি যে দরজা দিয়ে ঢোকার চেষ্টা করেছেন সেখান থেকেই তাকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছে।"
পোলানকোকে ২০১৯ সালের এপ্রিল মাসে মন্দ আচরণের অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং ২০১৭ সালের মাদক ও যৌন কাজের অভিযোগের জন্য ৫০০ ডলার জামিন করা হয়েছিল। জামিনের অর্থ দেবার সামর্থ্য না থাকায় পোলানকোকে কারাগারে পাঠানো হয়েছিল।
জয়েস ম্যালেকি হত্যাকাণ্ড

জয়েস হেলেন ম্যালেকি (জন্ম ১২ জুন, ১৯৪৯; নিখোঁজ নভেম্বর ১১, ১৯৬৯) মেরিল্যান্ডের বাল্টিমোরের ২০ বছর বয়সী আমেরিকান অফিস কর্মী ছিলেন, যিনি মদ পরিবেশকের চাকরি করতেন। ১৯৬৯ সালের ১১ ই নভেম্বর তিনি নিখোঁজ হন এবং দুই দিন পর ফোর্ট মিডের সোলজার পার্ক প্রশিক্ষণ এলাকায় তাকে মৃত অবস্থায় পাওয়া যায়। ম্যালেকির হত্যা এখনও অমীমাংসিত; ২০১৭ সালের মে মাসে প্রকাশিত নেটফ্লিক্সের ডকুমেন্টারি সিরিজ "দ্য কিপারস" এই হত্যাকে ক্যাথরিন চেসনিক হত্যার সঙ্গে সংযুক্ত বলে অভিযোগ করেছিল।
জয়েস ম্যালেকি ১৯৪৯ সালের ১২ই জুন মেরিল্যান্ডের বাল্টিমোর কাউন্টিতে ক্যাসিমির ম্যালেকি সিনিয়র (১৯১৯-১৯৮০) এবং ডরিস ম্যারিয়ন জনসনের (১৯২৪-২০১২) ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তার তিন ভাই ছিল, ডোনাল্ড জোসেফ (১৯৪৪-২০১৬), ড্যারিল এবং প্যাট ম্যালেকি লাভারেন অ্যাভিনিউয়ের ২০০ ব্লকে ল্যান্সডাউনে বাস করতেন এবং মদ পরিবেশকের কাজ করতেন।
১৯৬৯ সালের ১১ নভেম্বর ম্যালেকি গ্লেন বার্নির হারুনডেল মলে ক্রিসমাসের কেনাকাটা করতে যান। তিনি একটি বাদামী টার্টেলনেক সোয়েটার এবং প্লেড স্ল্যাক্স পরেছিলেন। তাঁর ফোর্ট মিডে অবস্থানরত একজন প্রেমিকের সাথে দেখা করার কথা ছিল, কিন্তু তিনি সেখানে পৌঁছোননি। আর্চবিশপ কেওগ হাই স্কুলে পড়ানো ক্যাথলিক ধর্মীয় বোন ক্যাথি চেসনিকের নিখোঁজ হওয়ার চার দিন পর ম্যালেকির নিখোঁজ হওয়ার ঘটনা ঘটে।
নিখোঁজ হওয়ার দুই দিন পর, ম্যালেকির মৃতদেহ লিটল পাটুক্সেন্ট নদীর তীরে, ফোর্ট মিডের সোলজার পার্ক প্রশিক্ষণ এলাকায় আংশিকভাবে নিমজ্জিত অবস্থায় আবিষ্কৃত হয়, দুই শিকারী তাকে খুঁজে পেয়েছিল। তাকে তার হাত পিছনে বাঁধা অবস্থায় এবং তার শরীরে আঁচড় এবং ক্ষত সহ পাওয়া গিয়েছিল, যা ইঙ্গিত করে যে সে তার আততায়ীর সাথে লড়াই করেছিল। ডঃ ইসিডোর মিহালাকিসের করা ময়নাতদন্ত থেকে ইঙ্গিত পাওয়া গিয়েছিল যে মৃত্যুর কারণ হয় শ্বাসরোধ বা ডুবে যাওয়া। ম্যালেকির গলায় পাওয়া একটি গভীর ছুরির ক্ষত মৃত্যুর জন্য যথেষ্ট ছিলনা। তার "ঘাড়ে প্রায় ১৫টি অগভীর ক্ষত এবং তার কপাল, নাক এবং থুতনিতে ছড়ে যাওয়ার চিহ্ন" ছিল।
ম্যালেকির লাশ ফেডারেল সম্পত্তিতে পাওয়া যায়, এবং তাই মামলাটি এফবিআই এখতিয়ারে ছিল। সেই সময় এফবিআই এজেন্টরা বিশ্বাস করত যে চেসনিকের নিখোঁজ হওয়ার সাথে একটি সম্ভাব্য যোগসূত্র রয়েছে: উভয় মহিলাই কাছাকাছি কেনাকাটা করছিলেন, একই রকমের গঠন ছিল এবং একে অপরের কয়েক দিনের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিলেন। যাইহোক, ব্যুরো চূড়ান্তভাবে দুটি মামলা সংযুক্ত করতে পারেনি। বাল্টিমোর ফিল্ড অফিসের দায়িত্বে থাকা বিশেষ এফবিআই এজেন্ট এডউইন আর টুলি বেশ কয়েকজন সন্দেহভাজন বলে দাবি করেছেন। ব্যুরো এই মামলার প্রধান সংস্থা হিসেবে রয়ে গেছে, এবং অনলাইনে প্রচারিত তথ্য সত্ত্বেও, তদন্তঅ্যান আরুন্ডেল কাউন্টি পুলিশ বিভাগের কাছে হস্তান্তর করা হয়নি।
২০১৫ কান্ধামাল গণধর্ষণ মামলা

কান্ধামাল গণধর্ষণের ঘটনা ২০১৫ সালের মার্চ মাসে ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের নদিয়া জেলার রানাঘাটে ঘটিত একটি অপরাধমূলক কর্মকাণ্ড ছিল। ক্যাথলিক মিশনারি স্কুলে ডাকাতি চলাকালে আটজন লোক ৭১ বছর বয়সী ক্যাথলিক সন্ন্যাসিনী সাইরো-মালাঙ্কারা কে গণধর্ষণ করে। ঘটনার পূর্বে, স্কুল কর্মকর্তারা পুলিশকে বলেছিলেন যে তারা প্রাণনাশের হুমকি পেয়েছেন। রানা আইয়ুব এবং অন্যান্যদের মতো কর্মীরা কোনও প্রমাণ ছাড়াই প্রাথমিকভাবে হিন্দু গোষ্ঠীগুলিকে ধর্ষণের জন্য দায়ী করেছিলেন। তবে ২০১৫ সালের ২৬ মার্চ এই অপরাধের জন্য দুজনকে গ্রেপ্তার করা হয়। পুলিশ জানায়, ছয় দিন আগে রানাঘাট কনভেন্ট স্কুলে ৭১ বছর বয়সী সন্ন্যাসিনীর যৌন নিপীড়নে জড়িত সন্দেহে ২০ মার্চ, ২০১৫ তারিখে দুই বাংলাদেশী নাগরিককে আটক করা হয়। উত্তর দিনাজপুরের পুলিশ সুপার এস ডব্লিউ রেজা জানিয়েছেন, গত ১৪ মার্চ কনভেন্ট অফ জেসাস অ্যান্ড মেরি স্কুলে সিসিটিভি ক্যামেরায় ধরা পড়া ব্যক্তিদের সঙ্গে মুকুল আলম (২৮) ও মোঃ মজিদ (২৯) এই দুই সন্দেহভাজনের অসাধারণ মিল রয়েছে। তাদের মধ্যে একজনের সাথে ৭৫ শতাংশ মিল রয়েছে।
কার্ডিনাল বাসেলিওস ক্লিমিস হাসপাতালে ভুক্তভোগীর সাথে দেখা করেন এবং সংবাদ মাধ্যমকে বলেন, "এই ধরনের অমানবিক কাজ বন্ধ করা উচিত। আমরা কর্তৃপক্ষকে অনুরোধ করছি যাতে প্রকাশ্যে এই অপরাধের ন্যায়বিচার করা হয়।"
জুলি ডো

জুলি ডো হলেন একজন রূপান্তরকামী মহিলার ডাক নাম, বিশ্বাস করা হয় যে তাকে ১৯৮৮ সালে ফ্লোরিডার ক্লারমন্টে হত্যা করা হয়েছিল। ভুক্তভুগীর পরিচয়, বা তার মৃত্যুর সাথে জড়িতদের পরিচয়ও পাওয়া সম্ভব হয়নি। ২০১৫ সালে ডিএনএ পরীক্ষার আগ পর্যন্ত ভুক্তভুগী একজন সিজেন্ডার মহিলা বলে বিশ্বাস করা হত।
২২ বছর থেকে ৩৫ বছর বয়সী ভুক্তভোগীর মমিযুক্ত দেহাবশেষ ১৯৮৮ সালের ২৫শে সেপ্টেম্বর ফ্লোরিডার ক্লারমন্ট, লেক কাউন্টির "গ্রিন সোয়াম্প" এলাকার একটি রাস্তার পাশে ছিল। কাঠের সন্ধানকারী একজন ব্যক্তি প্রাথমিক ভাবে আবিষ্কার করেছিলেন। মৃতদেহটি একটি গোপন এলাকায় টেনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, কাউন্টি রোড ৪৭৪ এর রাস্তা লেক ও পোলক কাউন্টির সীমানা থেকে খুব দূরে নয়।
তিনি একটি নীল-সবুজ ট্যাঙ্ক টপ এবং একটি অ্যাসিড-ধোয়া ডেনিম স্কার্ট পরতেন। তিনি যে প্যান্টিহোজ বা পায়ের পাতার মোজা পরতেন তা আংশিকভাবে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, যা দেখায় যে যৌন নিপীড়ন ঘটে থাকতে পারে। ঘটনাস্থলে কোন জুতা, গয়না বা অন্যান্য ব্যক্তিগত জিনিস পাওয়া যায়নি, যার মধ্যে সনাক্তকরণের ধরনও রয়েছে। তার মৃতদেহ রাখার স্থানের আশেপাশে সন্দেহজনক পরিস্থিতির কারণে তদন্তকারীদের হত্যার সন্দেহ হয়।
দেহের অবস্থার উপর ভিত্তি করে অনুমান করা হয়েছিল যে খুঁজে পাওয়ার প্রায় দুই সপ্তাহ থেকে আট মাস আগে তিনি মারা গেছেন। দেহাবশেষ শনাক্ত করা যায় এমন অবস্থায় ছিল না।
দেহাবশেষ খুঁজে পাওয়ার পর সকালে ফ্লোরিডার গেইনসভিলের সিএ পাউন্ড হিউম্যান আইডেন্টিফিকেশন ল্যাবরেটরিতে উইলিয়াম আর ম্যাপলস কর্তৃক দেহাবশেষের ময়নাতদন্ত করা হয়। মৃত্যুর কারণ স্পষ্ট ছিল না।
ভুক্তভুগীর চুল লম্বা বলে বর্ণনা করা হয়েছিল এবং তাতে স্ট্রবেরি-স্বর্ণকেশী রঙ করা হয়েছিল। তার দীর্ঘ, ম্যানিকিউর করা নখ ছিল, যা কৃত্রিমও হতে পারে। তার পায়ের আঙ্গুল, তার একটি গালের হাড়, একটি পাঁজর ও সম্ভবত তার নাকের উপরের হাড় ভাঙ্গা চিহ্নিত করা হয়েছে। তার উচ্চতা ৫'৯" এবং ৫'১১" এর মধ্যে, ওজন ১৫০ পাউন্ডে থেকে ১৮০ পাউন্ডের মধ্যে ছিল। তিনি কসমেটিক সার্জারিও করেছিলেন। তিনি ২৫০সিসি সিলিকন স্তন ইমপ্লান্ট করিয়ে ছিলেন, যা ভুক্তভুগীর শরীরের সমানুপাতিক হবে। প্রক্রিয়াটি জর্জিয়ার আটলান্টা; ফ্লোরিডার মিয়ামি; লুইজিয়ানার নিউ অরলিন্স; নিউ ইয়র্ক সিটি বা ক্যালিফোর্নিয়ায় সম্পাদিত হতে পারে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে লিঙ্গ পুনঃনির্ধারণের অস্ত্রোপচার ১৯৮৪ সালের কাছাকাছি ঘটেছিল, এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে ইমপ্লান্টগুলি ১৯৮৩ সালের দিকে বন্ধ করা হয়েছিল। স্পষ্টতই তার একটি রাইনোপ্লাস্টি ছিল, যা তার নাকের আঘাতের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। প্রাথমিকভাবে ধারণা করা হয়েছিল যে তিনি হরমোনের পরিবর্তনের জন্য দায়ী শ্রোণীচক্রের উপর ভিত্তি করে অন্তত একবার প্রসব করেছেন।
মারি রোজ আবুসেফিয়ান

মারি রোজ আবুসেফিয়ান () একজন আর্মেনিয়ান অভিনেত্রী, লেখক, গবেষক, কলামিস্ট, কবি এবং মঞ্চ পরিচালক যিনি ঐতিহাসিক সাহিত্য, কবিতা এবং গদ্য অনুসন্ধান করেছেন, মানব ট্র্যাজেডি এবং আর্মেনিয়ান গণহত্যার চিত্র তুলে ধরেছেন। তিনি জাতীয় পরিচয়, মানবাধিকার, নারী অধিকার এবং আর্মেনিয়ান জনগণের অধিকারের বিষয়গুলি নিয়ে গবেষণার সাথেও জড়িত।
আবুসেফিয়ান আর্মেনিয়ার স্টেট একাডেমি অফ ফাইন আর্টসে পড়াশোনা করেছেন। তিনি আরশালুইস থিয়েটারে কাজ শুরু করেছিলেন। এর পরপরই তিনি ইয়েরেভান ড্রামাটিক থিয়েটারে যোগ দেন (বর্তমানে হরাচ্য ঘাপ্লানিয়ান ড্রামা থিয়েটার নামে পরিচিত), হেফিল্ম দ্বারা চিত্রায়িত টেলিভিশন, রেডিও এবং সাহিত্য ও নাট্য অনুষ্ঠানে অসংখ্য ভূমিকা পালন করেন।
১৯৮৩ সালে তিনি সান ফ্রান্সিসকোতে অভিবাসিত হন যেখানে তিনি অভিনয়ে তার কর্মজীবন অব্যাহত করেন। এখানে, তিনি তার "এক নারী" শো শুরু করেন, (বিভিন্ন চরিত্র হিসাবে অভিনয়, আলো, সেট নকশা, সঙ্গীত এবং স্ক্রিপ্ট উৎপাদন)। ইতোমধ্যে, তিনি প্রযোজক হিসেবে পাঁচ বছরের জন্য সান ফ্রান্সিসকোর হামাজকাইনের "সারোয়ারন থিয়েটার" গঠন করেন।
পারফর্মিং আর্টস, চলচ্চিত্র এবং থিয়েটারে তার কর্মজীবনে নাট্যকার, পরিচালক এবং অভিনেত্রী হিসেবে ভূমিকা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তিনি আর্মেনিয়ান গণহত্যার নাটকীয়তা এবং লেখক, সঙ্গীতশিল্পী এবং ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বদের জীবন সহ অনেক অডিও রেকর্ডিং লিখেছেন, প্রযোজনা করেছেন এবং প্রকাশ করেছেন। তার "এক নারী" নাটকীয় অভিনয় আর্মেনিয়া, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, ইউরোপ, মধ্যপ্রাচ্য এবং অস্ট্রেলিয়া জুড়ে অসংখ্য শহর ভ্রমণ করেছে।
আর্মেনিয়া এবং আর্মেনিয়া প্রবাসীদের প্রকাশনায় আবুসেফিয়ানের সাহিত্যকর্ম প্রকাশিত হয়। তিনি প্রায়শই আসবারেজ, আজতাগ, আজাদ বা এবং হরাইজন উইকলির জন্য সংবাদপত্রের নিবন্ধ লেখেন।
তিনি ২০১০ সালে আর্মেনিয়ার সংস্কৃতি মন্ত্রণালয় কর্তৃক সম্মানসূচক স্বর্ণপদক লাভ করেন।
২০১৩ সালে, তিনি আর্মেনিয়ান ন্যাশনাল একাডেমি অফ সায়েন্সেসের সাহিত্যে এম। তার ডক্টরেট থিসিস ছিল <nowiki>" একশো বছরের এক ট্রিলজি এবং দ্য পিয়ার্সড পট "</nowiki>, ২০ শতকের পশ্চিমা আর্মেনিয়ান লেখক হাগোপ ওশাগানের উপন্যাস। তার তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন অধ্যাপক ড। সের্গেই সারিনিয়ান।
আবুসেফিয়ান আর্মেনিয়ার আন্তর্জাতিক কংগ্রেসের সদস্য। তিনি ফ্রান্সের প্যারিসের আরারাত ইন্টারন্যাশনাল একাডেমি অফ সায়েন্সেস (এআইএএস)-এরও সদস্য। ২০১৫ সালে, এআইএএস তাকে আর্মেনিয়ান গণহত্যার ১০০ তম বার্ষিকী পদক প্রদান করে। এআইএএস-এর প্রতিনিধিত্ব করে তিনি প্যারিস, জেনেভা এবং ব্রাসেলসে বার্ষিক বিশ্ব বৈজ্ঞানিক কংগ্রেসে যোগ দেন।
২০১৭ সালে রাশিয়ার মস্কোতে ইন্টারন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অফ ফান্ডামেন্টাল স্টাডিজ (আইইউএফএস) তাকে "আন্তর্জাতিক সম্পর্ক ও কূটনীতির অধ্যাপক" উপাধি প্রদান করে।
ফুনেকা সোল্ডাট

ফুনেকা সোল্ডাট হচ্ছেন দক্ষিণ আফ্রিকার একজন লেসবিয়ান সম্প্রদায় কর্মী, যিনি ত্রিভুজ প্রকল্পের সাথে কাজ করেন এবং খাইলিৎশা ভিত্তিক লেসবিয়ান প্রবক্তা গোষ্ঠী ফ্রি জেন্ডার-এর প্রতিষ্ঠাতা। এই দুটিই অলাভজনক, বেসরকারি সংস্থা যা দক্ষিণ আফ্রিকার এলজিবিটিআই ব্যক্তিদের উপকৃত করে। সংশোধনমূলক ধর্ষণ থেকে বেঁচে ফিরে, তিনি তার দেশে লিঙ্গ সহিংসতা এবং সমকামীদের বিরোধিতার (হোমোফোবিয়া) বিপক্ষে বক্তব্য রাখেন। সোল্ডাট ১৯৯৫ সালের ধর্ষণ সম্পর্কে ২০১৪ সালের জানুয়ারিতে খায়েলিৎশা তদন্ত কমিশনের সাথে কথা বলেছিলেন।
ফ্রি জেন্ডার গোষ্ঠী সমাজের হোমোফোবিক এবং বর্ণবাদী উপসর্গের প্রতি সমালোচনামূলক প্রতিবাদ জানিয়েছে এবং বর্ণবাদের অভিযোগ এনে ২০১৪ সালের কেপ টাউন প্রাইড ইভেন্ট বয়কটের আহ্বান জানিয়েছে, যেখানে সোল্ডাট দাবি করেছে যে এই অনুষ্ঠানে নারী এবং অশ্বেতাঙ্গদের বাদ দেওয়া হয়েছে এবং পরিবর্তে অর্থ শক্তিশালী শ্বেতাঙ্গ সমকামী পুরুষদের লক্ষ্য করা হয়েছে। (ইভেন্ট ডিরেক্টর ম্যাথু ভ্যান আস তার দাবির বিরোধিতা করেছে।)
২০০৫ সালে মার্থা কুম্বে পরিচালিত চলচ্চিত্র এনডিম, এনডিম (ইটস মি, ইটস মি) এবং ২০১৩ সালে এসএবিসি-কমিশনকৃত সিরিজ আই অ্যাম ওম্যান: লিপ অফ ফেইথ-এর পর্ব ২-এর বিষয় বস্তু ছিল সোল্ডাট। 
২০০৮ সালে সোল্ডাট ফ্রি জেন্ডার প্রতিষ্ঠার পর থেকে এটি উল্লেখযোগ্যভাবে বিকশিত পেয়েছে। এটি এখন একটি ব্লগ, কালো এলজিবিটিআই মহিলাদের জন্য একটি বাড়ির মতো, এবং এলজিবিটিআই ব্যক্তিদের সচেতনতা বাড়াতে কাজ করেছে। তাদের এখন খায়েলিৎশার স্থানীয় পুলিশের সাথে যথেষ্ট ভাল সম্পর্ক, যার ফলে ভুক্তভোগীদের হয়রানি, সহিংসতা এবং অন্যান্য অপরাধের কথা জানানো সহজ হয়ে যায়। এমনকি কিছু গির্জাও এলজিবিটিআই সমস্যা গুলি সম্পর্কে কথা বলার জন্য ফ্রি জেন্ডারের কাছে পৌঁছেছে। তারা এখনও কৃষ্ণাঙ্গ লেসবিয়ান এবং অন্যান্য কৃষ্ণাঙ্গ এলজিবিটিআই ব্যক্তিদের অধিকারের জন্য লড়াই করে, এবং এলজিবিটিআই সম্প্রদায়ের প্রতি পরিচালিত সহিংসতা এবং ঘৃণার বিরোধী রূপের জন্য উৎসর্গীকৃত। ফ্রি জেন্ডার সহিংসতার শিকার লেসবিয়ানদের পরিবারকেও সমর্থন করে। তাদের লক্ষ্য এলজিবিটিআই ব্যক্তিদের তাদের নিজস্ব সম্প্রদায়ের সাথে সংযুক্ত করা এবং সমকামিতা থেকে কলঙ্ক অপসারণ করা। সোল্ডাট পরে তার প্রতিষ্ঠানের অবস্থান সম্পর্কে বলেন, "মূলত সম্প্রদায়ের বোঝাপড়ার অভাব এবং এলজিবিটি লেসবিয়ান, সমকামী, উভকামী এবং রূপান্তরকামী ব্যক্তিদের প্রতি অসহিষ্ণুতার কারণে খাইলিৎশাতে এই সংগঠনটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।" ২০১৬ সালে তারা সোল্ডাটের বাড়ি থেকে চলে আসে এবং খায়েলিৎশাতে অবস্থিত একটি অফিসিয়াল অফিস স্পেস অর্জন করে।
নারী ও স্মৃতি সম্মেলন

উইমেন অ্যান্ড মেমোরি ফোরাম বা নারী ও স্মৃতি সম্মেলন ১৯৯৭ সালে কায়রো, মিশর এ প্রতিষ্ঠিত হয়। সদস্যরা নারী শিক্ষাবিদ, গবেষক ও কর্মী। তারা সংস্কৃতিতে আরব নারীদের দুর্বল অবস্থান উন্নত করার চেষ্টা করেন। ডব্লিউএমএফ "গবেষণা প্রকল্পগুলি বিভিন্ন যুগে লিঙ্গের প্রতিনিধিত্বকে স্পর্শ করে কিছু প্রতিনিধিত্বকে চ্যালেঞ্জ করার পাশাপাশি সমসাময়িক আরব সমাজে নারীর অধিকার সংক্রান্ত বিষয়গুলির পক্ষে কথা বলার জন্য বিকল্প জ্ঞান উৎপাদনের লক্ষ্যে কাজ করে। "১৯৯৭ সালে উইমেন অ্যান্ড মেমোরি ফোরাম (ডব্লিউএমএফ) প্রতিষ্ঠিত হয়ে শিল্প, গবেষণা ও সাহিত্য ব্যবহার করে লিঙ্গ নীতি এবং বর্তমান আরব সমাজে নারীদের বিরুদ্ধে সাংস্কৃতিক পক্ষপাতিত্বকে চ্যালেঞ্জ করে। এই দলটি মিশরীয় নারীদের একত্রিত করে সিনেমা, নারীবাদী সাহিত্য নিয়ে আলোচনা এবং সৃজনশীল প্রকাশনায় কাজ করে।
"ডব্লিউএমএফ এমন একটি সমাজের অপেক্ষায় আছে যেখানে নারী ও পুরুষের জন্য ন্যায়বিচার এবং সমান সুযোগ থাকবে। তারা একটি স্পন্দনশীল সমাজ যা বিভিন্ন সামাজিক কাঠামোর মধ্যে শক্তি সম্পর্ককে এমনভাবে পুনর্বিন্যাস করার জন্য প্রতিনিয়ত বিকল্প জ্ঞান বৃদ্ধিতে সমর্থন করে এবং সব ধরনের বৈষম্যের মুখে মানুষের মর্যাদা দেয়।"
গবেষণা : নারী বিষয়ে গবেষণা করা। এ ক্ষেত্রে কীভাবে নারীকে সমাজে প্রতিষ্ঠিত করা যায়, নারী-পুরুষের সমতা আনা যায়, নারীর জন্য গবেষণা জার্নাল পত্র পত্রিকা প্রকাশ করা তা নিয়ে কাজ করা।
ধারণ ক্ষমতা : নারীর শারীরিক মানসিক সক্ষমতার সাথে শ্রম, চাকরি ইত্যাদি বিষযগুলো সমন্বয় করা।
ওকালতি : বিপদগ্রস্থ নারীকে আইনি সহায়তা দেয়া। এ ক্ষেত্রে বিবাহ বিচ্ছেদ, পারিবারিক সহিংসা থেকে রক্ষা, যৌতুক ইত্যাদি বিষয়ে আর্থিক ও আইনি সাহায়্য করা, যাতে নারীর অধিকার পরিবার ও সমাজে প্রতিষ্ঠিত হয়।
লিঙ্গ শিক্ষা কর্মশালা : তারা আরব নারীদের মাঝে লিঙ্গ বৈষম্য দুর করার জন্য গ্রাম-শহরে নারীদের নিয়ে বিভিন্ন বৈঠক করে।
সামাজিক বিজ্ঞান এবং মানবিক বিভাগে লিঙ্গের উপর অনুবাদিত পাঠক তৈরী করে থাকে। যাতে প্রামাণ হয় যে বিজ্ঞানের দৃষ্ঠিতেও লিঙ্গ সমতা বৈধ।
"তিনি কে" এ প্রশ্নের মাধ্যমে এ সংস্থা সমসাময়িক বিশেষজ্ঞদের একটি ডাটাবেস তৈরী করে। যাতে ভবিষ্যতে কোন সমস্যা না হয়।
নারীদের কণ্ঠ এবং আর্কাইভ : এর মাধ্যমে সংস্থাটি নারীদের কথাগুলো আরকাইভে ধরে রাখে।
গল্প বলা অর্থাৎ বিভিন্ন নারীর জীবনে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলো এবং এ ক্ষেত্রে সংস্থার ভুমিকা কি ছিল, তা গল্প আকারে বর্ণা করা হয়।
আরব নারী অগ্রদূতদের দ্বারা পরিচালিত বুদ্ধিজীবী ও কর্মী ভূমিকার সাংস্কৃতিক স্মৃতি পুনরুজ্জীবিত করার জন্য স্মারক সম্মেলন করে থাকে।
মিশরীয় একাডেমিক অ্যান্ড রিসার্চ লাইব্রেরি, মিশর (ইইউএল) জোটের সহযোগিতায় “দ্য উইমেন অ্যান্ড মেমোরি লাইব্রেরি অ্যান্ড ডকুমেন্টেশন সেন্টার” (ডব্লিউএমএলডিসি) হাজ করা।
ইনেজ মিলহল্যান্ড

ইনেজ মিলহোল্যান্ড বোয়েসেভেইন (৬ আগস্ট, ১৮৮৬ - ২৫ নভেম্বর ২৫, ১৯১৬) একজন শীর্ষস্থানীয় আমেরিকান ভোটঅধিকার আদায়ের কর্মী ছিলেন।
তিনি ভাসা কলেজে অধ্যায়নের দিন থেকেই একটি বিস্তৃত সমাজতান্ত্রিক এজেন্ডা বা আলোচ্যসূচিকে প্রধান বিষয় হিসেবে নারীর অধিকারের জন্য আগ্রাসীভাবে প্রচারণা চালান। তিনি ১৯১৩ সালে প্রেসিডেন্ট উড্রো উইলসনের উদ্বোধনের আগে ঘোড়ার পিঠে নাটকীয় নারী ভোটাধিকার মিছিলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, যদিও তাকে মেনে নিতে হয়েছিল যে তার সৌন্দর্য তার রাজনীতির চেয়ে তাকে আরও বেশি করে সকলের নজর নিয়ে এসেছে। তিনি তার সেনাদলের অগ্রবাহিনী জীবনধারা ও মুক্ত ভালবাসায় বিশ্বাসের সাথে একজন শ্রম আইনজীবী ও একজন যুদ্ধ সংবাদদাতা, সেইসাথে একজন উচ্চ-স্তরের নতুন মহিলা ছিলেন। তিনি ডাক্তারের পরামর্শের বিরুদ্ধে যাত্রা করে একটি স্পিকিং ট্যুরে ক্ষতিকর রক্তাল্পতার কারণে মারা যান।
নিউইয়র্কের ব্রুকলিনে জন্মগ্রহণ করেন এবং ইনেজ মিলহোল্যান্ড একটি ধনী পরিবারে বড় হয়েছেন। নান নামে পরিচিত,
ইনিজ মিলহোল্যান্ড তার প্রাথমিক শিক্ষা নিউইয়র্কের কমস্টক স্কুল এবং লন্ডনের কেনসিংটন সেকেন্ডারি স্কুল থেকে অর্জন করেন। বিদ্যালয়ের অধ্যায়ন শেষ করার পর, তিনি ভাসায় অধ্যায়নের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, কিন্তু যখন কলেজ তার স্নাতকের শংসাপত্র গ্রহণে অস্বীকার করে, তখন তিনি বার্লিনের উইলার্ড স্কুল ফর গার্লস-এ অধ্যায়ন করেন।
বিংশ শতাব্দীর শুরুতে ইনেজ মিলহোল্যান্ড ক্লাসিক নিউ ওম্যান হয়েছিলেন। তিনি তুরস্ক ট্রট এবং গ্রিজলি বিয়ারের নতুন নৃত্য উন্মাদনা পছন্দ করতেন এবং প্যারিস ভ্রমণ ও প্যারিসিয়ান কৌচার গাউন কেনা উপভোগ করতেন। উপরন্তু, যৌন প্রেমের ক্ষেত্রে তার মতামত নতুন মহিলার মতামতকে প্রতিফলিত করে।
সুরাইয়া বাহগাত

সোরায়া বাহগাত একজন ফিনিশ-মিশরীয় সামাজিক উদ্যোক্তা এবং মিশরে সক্রিয় নারী অধিকার সমর্থক। 
২০১২ সালে তিনি তাহরির বডিগার্ড প্রতিষ্ঠা করেন, যা তাহরির স্কোয়ারে জনতার যৌন নিপীড়ন থেকে নারীদের রক্ষা করার জন্য উর্দিধারী স্বেচ্ছাসেবকদের নিয়ে গঠিত একটি আন্দোলন। 
বাহগাত মিশরীয় পিতামাতার ঘরে ফিনল্যান্ডে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সাত বছর বয়সে তার পরিবার মিশরে চলে আসে। 
অফিসে থাকাকালীন এবং তাহরির স্কোয়ারে গণবিক্ষোভে যোগ দেওয়ার পথে সোরায়া বাহগাত চলমান জনতার যৌন নিপীড়নের মধ্যে নিরাপত্তা জনিত উদ্বেগের কারণে আতঙ্কিত আক্রমণের পর তাহরির বডিগার্ড চালু করার সিদ্ধান্ত নেন।
টুইটারের ক্ষমতা কে স্বীকৃতি দিয়ে তিনি তৎক্ষণাৎ একটি অ্যাকাউন্ট শুরু করার জন্য সাইটে যান এবং স্বেচ্ছাসেবকদের জন্য সুরক্ষা টিপস এবং কল টুইট করা শুরু করেন। দ্য আটলান্টিক-এর সাথে এক সাক্ষাত্কারে তিনি বলেছিলেন যে তিনি অ্যাকাউন্টের তাৎক্ষণিক নাগাল দেখে অভিভূত হয়েছেন, প্রথম ২ ঘণ্টায় ৬০০ জনেরও বেশি অনুসারী রয়েছে।
তিনি আন্দোলনের ভিত্তি তৈরি করতে এবং স্বেচ্ছাসেবকদের নিয়োগে সহায়তা করার জন্য বিশ্বস্ত ব্যক্তিদের একটি মূল দল নিয়োগ করেছিলেন। তিনি নির্মাণ হেলমেট এবং নিয়ন গেঞ্জি নিয়ে ২০০ টি ইউনিফর্ম কিনে শুরু করেছিলেন এবং শীঘ্রই দলটি প্রয়োজনীয় স্বেচ্ছাসেবক নিয়োগ করতে সক্ষম হয়েছিল। স্বেচ্ছাসেবকদের তৈরি পোশাক নির্মাণ হেলমেট এবং নিয়ন গেঞ্জি রউদ্দেশ্য ছিল স্বেচ্ছাসেবকদের রক্ষা করা এবং রাতে তাদের সহজেই দৃশ্যমান করা।
তাহির বডিগার্ড দুটি উপায়ে অপারেশন করত। প্রথমত, দলটি সক্রিয়ভাবে তাহরির স্কোয়ার এবং তার আশেপাশের এলাকায় টহল দেয় নারীদের রক্ষা করতে এবং যেখানে আক্রমণ ঘটতে পারে তা সনাক্ত করতে। দ্বিতীয়ত, দলটি জনতার সাথে জড়িত ছিল যাতে মহিলাদের লাঞ্ছিত হওয়া মুক্ত করা যায় এবং তাদের স্কোয়ারের বাইরে অবস্থানরত অ্যাম্বুলেন্সে নিয়ে যাওয়া যায়।
শুরুতে, তিনি বেনামী ছিলেন এবং ২০১২ সালের ডিসেম্বরে ছদ্মনাম ব্যবহার করে গাওকারকে একটি সাক্ষাৎকার দিয়েছিলেন। ২০১৩ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে অ্যাসোসিয়েটেড প্রেসের একটি প্রোফাইলে তার নাম ও পেশা প্রকাশ করা হয়।
তাহরির স্কোয়ারে কোন কার্যকলাপ না থাকার সময়, দলটি নারীদের রাস্তায় মালিকানা পাওয়ার জন্য বিনামূল্যে আত্মরক্ষার ক্লাস ের প্রস্তাব দেয়।
নোনা কনার

নোনা কোনার বা নোনা মোসেল কোনার (জন্ম ১২ ডিসেমেবর ১৯৮৩ - ১৩ মে ২০২১) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওয়াশিংটন ডিসির একজন সমাজকর্মী। যিনি যৌনকর্মী, কৃষ্ণাঙ্গ নারী ও তৃতীয় লিঙ্গের নারীদের অধিকার আদায়ে লড়াই করেছেন।
নোনা ছিলেন একই সঙ্গে কৃষ্ণাঙ্গ, সমকামী ও তৃতীয় লিঙ্গের ব্যক্তি, অর্থাৎ এমন তিনটি গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত যারা নিয়মিত ভাবে সামাজিক বৈষম্য ও নিগ্রহের শিকার। নোনা দরিদ্র পরিবারের মেয়ে, পারিবারিক নিরাপত্তার অভাবে তিনি কিশোরী বয়সে বাড়ি থেকে পালিয়ে আসেন ও যৌনকর্মীর বৃত্তি গ্রহণ করেন। অসহায় অবস্থায় তিনি নানা অত্যাচার ভোগ করেন যার মধ্যে এক দুর্বৃত্তের তাঁকে আটচল্লিশবার ছুরিকাঘাতের ঘটনা তিনি বিশেষভাবে স্মরণ করেন। কিন্তু নোনা নিজেকে অত্যাচারের "শিকার" বলা পছন্দ করতেন না, বলতেন আমি অত্যাচারকে জয় করেছি।<br>
এই সময় হুইটম্য়ান ওয়াকার হেলথ নামের একটি দাতব্য সেবা কেন্দ্রে এক পরিচিত বন্ধুর মাধ্য়মে সমাজসেবিকা জেসিকা রাভেনের সঙ্গে তাঁর পরিচয় হয়। জেসিকা রাভেন ছিলেন “নিরাপদ আশ্রয়ের জন্য সংগঠিত প্রয়াস” (কালেক্টিভ অ্যাকশন ফর সেফ স্পেসেস) সংস্থার কর্মকর্তা। সংস্থাটি নারী নির্যাতনের বিরুদ্ধে একটি অলাভজনক প্রতিষ্ঠান। জেসিকা নোনাকে সংস্থার সদস্য করে নেন ও ২০১৬ সাল থেকে এর বেতনভোগী পদে নিয়োগ করেন। সংস্থায় থাকাকালীন প্রোগ্রাম ম্যানেজার হিসাবে নোনা এর একাধিক প্রকল্প পরিচালনার ভার নেন ও তাঁর কর্মদক্ষতা সকলের প্রশংসা অর্জন করে। প্রকল্পগুলির মধ্যে যৌনকর্মীপেশাকে অপরাধমুক্ত করার জন্য “ডিক্রাইম-নাও”, তৃতীয় লিঙ্গের নরনারীদের কর্মক্ষেত্রে নিযুক্তিকরণে বৈষম্য দূর করার জন্য “সেফ বার সেফ জব”, লেসবিয়ান, গে, বাইসেক্সুয়াল ও ট্রান্সজেন্ডার—এই চার গোষ্ঠীর জন্য সামাজিক সুবিচার দাবী করে “নো জাস্টিস নো প্রাইড” প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। তার পূর্ব অভিজ্ঞতা ও সহমর্মিতা তাঁকে প্রকল্পের অধীনে সমাজের নীচুতলার মানুষগুলির সমস্যা বুঝতে ও তাদের সঙ্গে একাত্ম হয়ে যেতে সাহায্য করত। করোনা জনিত লকডাউনের সময়ে কর্মহারা যৌনকর্মীদের নিয়ে তিনি গল্পকথনের এক অভিনব প্রকল্প চালু করেন। তার নিজের জীবনের কাহিনী বলে তিনি তাদের প্রেরণা যোগাতেন। দারিদ্র্য ও সুচিকিৎসার অভাবে তার স্বাস্থ্যের দ্রুত অবনতি ঘটছিল। মৃত্যুর কিছু আগে অস্বাস্থ্যকর পরিবেশ থেকে মুক্তি পেতে একটি পরিচ্ছন্ন বাসস্থানের আশায় তিনি অর্থসংগ্রহে নেমেছিলেন। ১৩ মে ২০২১ তাঁর মৃত্যু হয়।
জেনি বসচিয়েটার

জেনি বসচিয়েটার (১৮৮৩-১৯০০) ছিলেন একজন মহিলা যাকে ১৯০০ সালের ১৯ অক্টোবর নিউ জার্সির পিটারসনে ধর্ষণ ও হত্যা করা হয়। তিনি ডেট রেপ ড্রাগ ক্লোরাল হাইড্রেট এর প্রাথমিক শিকার ছিলেন যা তার মৃত্যুর কারণ হয়েছিল। তার মৃত্যু জাতীয় সংবাদ কভারেজ পেয়েছে এবং তাকে "নিউ জার্সিতে এখন পর্যন্ত সংঘটিত সবচেয়ে বিতর্কিত [অপরাধ]"
মার্টিজেন্টজে "জেনি" বসচিটার ১৮৮৩ সালের ২১ শে এপ্রিল নেদারল্যান্ডের দক্ষিণ হল্যান্ডের মেলিসান্ট গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি জোহানিস "জন" বসচিটার (১৮৪৬-১৯২৯) এবং তার দ্বিতীয় স্ত্রী দিনা কাসল্যান্ডার বসচিটার (১৮৬১-১৯৫৩) এর দ্বিতীয় কন্যা ছিলেন। জেনির সাত ভাইবোন ছিল: সুসান, গ্যাব্রিয়েল, জোসেফ, জন, কোরা, মার্টিন এবং লেনা। এবং তিন সৎ ভাইবোন: আর্ট, লিওনার্ড এবং অ্যাগি। জেনির বয়স যখন সাত বছর তখন তার পরিবার নেদারল্যান্ডস ছেড়ে আমেরিকায় চলে যায়। তারা ১৮৯০ সালের দিকে নিউ জার্সির প্যাটারসনে বসতি স্থাপন করে। হত্যার সময় তিনি তার পিতামাতার সাথে রিভারসাইড বিভাগের ১৫৫ ইস্ট ফিফথ স্ট্রিটে থাকতেন এবং ভ্রিল্যান্ড অ্যাভিনিউয়ের প্যাটারসন রিবন কোম্পানিতে কাজ করতেন।
জেনি ১৯০০ সালের ১৮ ই অক্টোবর রাত ৮:১০ মিনিটে বাড়ি থেকে বের হন ড্রাগ স্টোরে যাওয়ার জন্য, যেখানে তিনি ওয়াল্টার সি ম্যাকঅ্যালিস্টার এবং উইলিয়াম এ ডেথের (উচ্চারণ "ডিথ") সাথে দেখা করেন। তিনি এর আগে মৃত্যুর সাথে ডেট করেছিলেন তবে তিনি অন্য এক মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন। ম্যাকঅ্যালিস্টার, ডেথ এবং আরও দুজন রিভার স্ট্রিট এবং ব্রিজ স্ট্রিটের কোণে সাল-এর সেলুনে একটি ব্যক্তিগত পার্টি রুমে তার সাথে মদ্যপান করেছিলেন। তার প্রথম পানীয়টি ম্যানহাটন হতে পারে, তারপর তিনি একটি অ্যাবসিনথে ফ্রাপ্পে পান করেছিলেন, এবং তারপরে তিনি গ্রেট ওয়েস্টার্ন ঝকঝকে ওয়াইনের দুটি গ্লাস পেয়েছিলেন। ম্যাকঅ্যালিস্টার তাকে তার ঝকঝকে ওয়াইনে ক্লোরাল হাইড্রেটের দুই বা তিনটি ডোজ দিয়েছিলেন। তারা তাকে একটি গাড়িতে করে একটি নির্জন এলাকায় নিয়ে যায়, তাকে ধর্ষণ করে এবং মাদকের মাত্রাতিরিক্ত মাত্রায় তার মৃত্যু হয়। তারা দেহটি মাটিতে ফেলে দেয় এবং তার মাথা একটি পাথরে আঘাত করে।
কলম্বিয়া হাইটস বিভাগের পাসাইক নদীর নিউ জার্সির পাশে বার্গেন কাউন্টিতে ওয়াগারাউ সেতু (বর্তমানে লিঙ্কন অ্যাভে ব্রিজ নামে পরিচিত) থেকে কিছুটা দূরে তার লাশ পড়ে থাকা অবস্থায় পাওয়া যায় যা এখন ফেয়ার লন, ভোর ৫:৩০ থেকে ৬:১৫ এর মধ্যে। মারিনাস গ্যারি কাজ করার পথে এই আবিষ্কার টি করেছিলেন। তার মাথাটি একটি দাঁতাল পাথরের উপর বিশ্রাম নিয়েছিল, এবং তার মস্তিষ্কের ভিত্তির কাছে তার মাথার খুলির একটি ফ্র্যাকচার ছিল। তার মাথার খুলির ক্ষতি পোস্টমর্টেম করা হয়েছিল। আবিষ্কারের সময় তার দেহের বর্ণনা ট্রেন্টন টাইমসে ২০ অক্টোবর, ১৯০০ তারিখে একটি নিবন্ধে করা হয়েছিল "তিনি যেন ঘুমিয়ে ছিলেন। সে তার পিঠে প্রসারিত ছিল, সে তার পাশে হাত শুয়ে ছিল, হাতের তালু নীচের দিকে এবং আঙ্গুলগুলি শিথিল ছিল। একটি পা গোড়ালিতে অন্যটি অতিক্রম করেছিল। তার পোশাকটি বিরক্ত ছিল না এবং পুরো দৈর্ঘ্যে প্রসারিত ছিল।" করোনার অনুমান করেছিলেন যে মৃত্যুর সময় আবিষ্কারের দুই থেকে তিন ঘন্টা আগে ছিল।