ইবনে আবিদ্দুনিয়া

ইমাম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ ইবনে সুফিয়ান ইবনে আবিদ্দুনিয়া (২০৮-২৮১ হি.) ছিলেন একজন ইসলামি পণ্ডিত, হাদিস বিশারদ, সাহিত্যিক, ইতিহাসবিদ, শিক্ষাবিদ ও আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্ব। তিনি ইতিহাসে ইবনে আবিদ্দুনিয়া নামে অধিক পরিচিত। তিনি হাদিস, ইতিহাস, তপস্যা, হৃদয়-নমনীয় বর্ণনা ও ধর্মীয় উপদেশমূলক বই রচনার জন্য বিখ্যাত ছিলেন। ইবন আবিদ্দুনিয়া একজন ধীমান লেখক ছিলেন এবং নিয়মতান্ত্রিক ইসলামী সংকলনের যুগে তাকে সবচেয়ে উৎপাদনশীল লেখকদের একজন হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তাঁর রচনাগুলো বহুমাত্রিক জ্ঞান-বিজ্ঞান ও শিল্পকলার উপর তাঁর বিস্তৃত এবং গভীর বোধগম্যতার প্রমাণ দেয়। ইবনে কাসির উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর রচনার সংখ্যা একশো অতিক্রম করেছে। তবে ইমাম যাহাবী একশো ষাটটিরও বেশি রচনা গণনা করেছেন, যা তিনি বর্ণানুক্রমিকভাবে তালিকাভুক্ত করেছেন। 
তিনি হিজরী তৃতীয় শতাব্দীর শুরুতে ২০৮ হিজরিতে আব্বাসীয় খিলাফতের রাজধানী বাগদাদে জন্মগ্রহণ করেন এবং বেশ কয়েকজন আব্বাসীয় খলিফার শাসনামলে বেঁচে ছিলেন, যাদের মধ্যে দুজনের শিক্ষক হিসেবে তিনি দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি জ্ঞানী ও ধর্মীয় পরিবারে বেড়ে ওঠেন এবং দশ বছর বয়সের আগেই তৎকালীন বিশিষ্ট পণ্ডিতদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ শুরু করেন। তাঁর জীবনীকাররা তার শত শত শিক্ষকের কথা উল্লেখ করেছেন, যাদের কাছে তিনি পড়াশোনা করেছেন। তাদের মধ্য উল্লেখযোগ্য হলেন: তাঁর পিতা মুহাম্মদ বিন উবাইদ বিন সুফিয়ান, আহমদ ইবনে হাম্বল, আবু খাইসামা, আবু উবাইদ কাসিম বিন সাল্লাম, ইমাম বুখারী, খালাফ বিন হিশাম এবং আলী বিন আল-জা'দ। তার অধীনেও অনেক উল্লেখযোগ্য পণ্ডিত পড়াশোনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছেন আবু হাতেম রাজি ও তার পুত্র আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-লুনবানি এবং আহমদ বিন সালমান আল-নাজ্জাদ। 
তাঁর যুগ ছিল বুদ্ধিবৃত্তিক প্রতিভা ও নবচিন্তার বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রতিভাবান ব্যক্তিত্বদের যুগ। কুরআনের ব্যাখ্যা, উলুমে হাদিস (ছয়টি প্রধান হাদিসের গ্রন্থসহ), ফিকহ (আইনশাস্ত্র) ও উসুলে ফিকহ, ধর্মতত্ত্ব, আরবি ভাষা ও সাহিত্য, ইতিহাস, চিকিৎসা, ঔষধশাস্ত্র এবং অন্যান্য ক্ষেত্রে অসংখ্য গ্রন্থ সেই যুগে রচিত হয়েছে। তিনি ২৮১ হিজরী সালের জমাদিউল আউয়াল মাসে ৭৩ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। 
তার নাম ছিল আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদ বিন সুফিয়ান বিন কাইস কুরায়শি বাগদাদি। তিনি নিজের কুনিয়ত (উপনাম) আবু বকর ও উপাধি ইবনে আবিদ দুনিয়া নামে পরিচিত ছিলেন। তার এই উপাধি এতটাই প্রসিদ্ধ হয়ে উঠেছিল যে, তিনি তার প্রকৃত নামের চেয়ে এই উপাধিতেই বেশি পরিচিত হন। আলেমগণ তাকে ইমাম, হাফিজ (হাদিসের বিশেষজ্ঞ), মুহাদ্দিস (হাদিস বিশারদ), আলেম ও শিক্ষক নামে অভিহিত করতেন। তিনি তৃতীয় হিজরি শতকের শুরুতে ২০৮ হিজরিতে বাগদাদে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একটি প্রসিদ্ধ জ্ঞানী পরিবারে বড় হয়েছিলেন। কেননা তার পিতা একজন ইতিহাস বর্ণনাকারী ছিলেন এবং তিনি দশ বছর পূর্ণ হওয়ার আগেই জ্ঞান অন্বেষণ শুরু করেন।
তিনি বেশ কয়েকজন আব্বাসীয় খলিফার শাসনামলে জীবিত ছিলেন এবং তাদের মধ্যে দুইজনের শিক্ষকও ছিলেন: মু'তাদিদ বিল্লাহ (মৃ. ২৮৯ হি.) এবং মুকতাফি বিল্লাহ (মৃ. ২৯৫ হি.)। তিনি মুতাদিদের খিলাফতের সময় মৃত্যুবরণ করেন। তিনি যে সকল খলিফার শাসনামলে জীবন অতিবাহিত করেছেন, তারা হলেন:
এটি এমন সময় ছিল, যখন খলিফারা একের পর এক দ্রুত পরিবর্তিত হচ্ছিলেন এবং তা ছিল রাজনৈতিক ঘটনা ও ইসলামী বিজয়ে পূর্ণ। এই যুগেই অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব, অনারবদের প্রভাব বৃদ্ধি ও শাসনে তাদের কর্তৃত্ব, বিভিন্ন স্থানে বিদ্রোহ, আব্বাসীয় খলিফাদের ওপর ভ্রান্ত মতবাদধারীদের প্রভাব ও মুসলিম ভূখণ্ডে বিদেশি শত্রুদের আক্রমণ ব্যাপক বিস্তৃতি লাভ করে।
ইবনে আবিদ্দুনিয়ার সঙ্গীতবিষয়ক পুস্তিকা জাম্মুল "মালাহীকে" (বিনোদনমূলক বাদ্যযন্ত্রের নিন্দা) আমনন শিলোয়াহ (১৯২৪–২০১৪) ইসলামি পণ্ডিতদের পক্ষ থেকে সঙ্গীতবিরোধী প্রথম প্রাতিষ্ঠানিক আক্রমণ বলে মনে করেন, যা পরবর্তী সকল গ্রন্থের জন্য একটি সূত্র হয়ে ওঠে। তার মতে "মালাহী" কেবল বিনোদনের যন্ত্রই নয়, বরং এমন সঙ্গীতও নিষিদ্ধ করে, যা শুধু আমোদ-প্রমোদের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং এই ব্যাখ্যাই পরবর্তী সকল লেখককে প্রভাবিত করেছিল, যারা ইসলামে সঙ্গীতের বৈধতা নিয়ে আলোচনা করেছেন। 
তাঁর মৃত্যু সাল সম্পর্কে কয়েকটি মত পাওয়া যায়: