জুহাইর মোহসেন

জুহাইর মোহসেন (; ১৯৩৬ – ২৫ জুলাই ১৯৭৯) ছিলেন একজন ফিলিস্তিনি রাজনীতিবিদ যিনি ১৯৭১ থেকে ১৯৭৯ সালের মধ্যে প্যালেস্টাইন মুক্তি সংস্থা (পিএলও)-এর বাথিস্ট আস-সা'ইকা উপদলের নেতা ছিলেন ।
মোহসেন পশ্চিম তীরে জর্ডানের শাসনামলে বাথ পার্টির জর্ডান শাখায় পূর্বে সক্রিয় ছিলেন। ১৯৬৯-৭০ সালে প্রতিরক্ষামন্ত্রী হাফেজ আল-আসাদের সিরিয়ার ক্ষমতা দখলের পর তাকে এই পদের জন্য নির্বাচিত করা হয়েছিল, যা তিনি সালাহ জাদিদের পূর্ববর্তী প্রভাবশালী সরকারের বিরুদ্ধে সমর্থন করেছিলেন। মোহসেন বাথ পার্টির জাতীয় কমান্ডের সদস্যও ছিলেন।
মোহসেনের জন্ম ফিলিস্তিনের তুলকারমে, যা বর্তমানে উত্তর পশ্চিম তীরে অবস্থিত, যেখানে তার বাবা ছিলেন মুখতার (শহরের প্রধান)। তিনি অল্প বয়সেই রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডে জড়িয়ে পড়েন এবং ১৭ বছর বয়সে বাথ পার্টিতে যোগ দেন। মোহসেন একজন শিক্ষক হিসেবে প্রশিক্ষণ নেন কিন্তু ১৯৫৭ সালে "নাশকতামূলক কার্যকলাপের" জন্য গ্রেপ্তার হওয়ার পর তার চাকরি হারান। পরবর্তীতে তিনি কাতারে কিছু সময় কাটান, সেখান থেকে রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের কারণে তাকে নির্বাসিত করা হয়, তারপর দামেস্কে যাওয়ার আগে তিনি আস-সা'ইকা গঠনে সহায়তা করেন।
মোহসেন আসাদের সাথে তার ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের কারণে আস-সা'ইকার প্রধান পদে উন্নীত হন। আসাদ সিরিয়ায় ক্ষমতা গ্রহণের পর আন্দোলনের বামপন্থী উপাদানগুলিকে নির্মূল করেন (মতাদর্শগতভাবে এটিকে ফাতাহর কাছাকাছি নিয়ে আসেন) এবং মোহসেনকে এর সাধারণ সম্পাদক নিযুক্ত করেন।
সাংবাদিক রবার্ট ফিস্ক বলেছেন যে, লেবাননের গৃহযুদ্ধের সময় মোহসেনের নেতৃত্বে আস-সাইকা পিএলওর বিরুদ্ধে তার শক্তি প্রয়োগ করেছিল। ১৯৭৬ সালের জুনে "পিএলও পশ্চিম বৈরুতের মধ্যে আস-সাইকার বিরুদ্ধে প্রকাশ্য যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছিল, তারা দামেস্কের নির্দেশে আরাফাতের বাহিনীকে আক্রমণ করেছিল।"
আস-সা'ইকা উপদলের সদস্য হিসেবে মোহসেন বাথবাদী মতাদর্শের ধারা অনুসরণ করেছিলেন, যা ফিলিস্তিনের প্রশ্নকে একটি সর্ব-জাতীয়তাবাদী অর্থের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করেছিল, যা পিএলও এর সরকারী অবস্থান এবং সনদের বিরোধিতা করেছিল। এটি ফিলিস্তিনি আরবদের একটি জাতি হিসেবে স্বাধীন অস্তিত্বকে নিশ্চিত করেছিল যা একটি একক গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের অন্তর্গতএবংযা পূর্বের সমস্ত বাধ্যতামূলক ফিলিস্তিন নিয়ে গঠিত।
১৯৭৭ সালের মার্চ মাসে ডাচ সংবাদপত্র ট্রাউ এর সাথে এক সাক্ষাৎকারে মোহসেন নিম্নলিখিত মন্তব্য করেছিলেন:"ফিলিস্তিনি জনগণের অস্তিত্ব নেই... জর্ডান, ফিলিস্তিনি, সিরিয়ান এবং লেবানিজদের মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই। জর্ডান, ফিলিস্তিনি, সিরিয়ান এবং লেবানিজদের মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই। আমরা সকলেই একই জাতির অংশ, আরব জাতির [...] কেবল রাজনৈতিক কারণে আমরা আমাদের ফিলিস্তিনি পরিচয়কে সাবধানতার সাথে আন্ডাররাইট করি। কারণ ইহুদিবাদের ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য ফিলিস্তিনিদের অস্তিত্বের পক্ষে সমর্থন করা আরবদের জাতীয় স্বার্থ। হ্যাঁ, একটি পৃথক ফিলিস্তিনি পরিচয়ের অস্তিত্ব কেবল কৌশলগত কারণেই বিদ্যমান।[...] একবার আমরা সমগ্র ফিলিস্তিনে আমাদের সমস্ত অধিকার অর্জন করে নিলে জর্ডান এবং ফিলিস্তিনের পুনর্মিলনে আমাদের এক মুহূর্তও বিলম্ব করা উচিত নয়"।সাক্ষাৎকারগ্রহীতা জেমস ডরসি ১৯৬৭ সালে ছয় দিনের যুদ্ধের পর প্যান-আরবিজমের পতনের কথা উল্লেখ করে বলেন, "মোহসেনের অবস্থান তেমন আশ্চর্যজনক নয়। তার রাজনৈতিক ও আদর্শিক দৃষ্টিভঙ্গি শুনে কখনও কখনও কেউ এই অনুভূতি দমন করতে পারে না যে আরব বিশ্বে সম্ভবত প্রত্যাশার চেয়ে কম পরিবর্তন হয়েছে"।
১৯৭৯ সালের ২৫ জুলাই কানের একটি ক্যাসিনো থেকে বেরিয়ে অ্যাপার্টমেন্টের দিকে হেঁটে যাওয়ার সময় মোহসেনের মাথায় গুলি করে হত্যা করা হয়। যদিও বিভিন্ন সূত্রে মোসাদ, ফিলিস্তিনি এবং মিশরের উপর এই হামলার জন্য দোষারোপ করা হয়েছে, তবে প্রথমে বন্দুকধারীদের শনাক্ত করা যায়নি। ২০১৮ সালে রোনেন বার্গম্যান দাবি করেন যে, এটি "দ্য নিউ বেয়নেট" নামে একটি নতুন ইসরায়েলি যুদ্ধ ইউনিয়নের প্রথম হত্যাকাণ্ড। বার্গম্যানের মতে; "মোসাদ হত্যাকাণ্ডকে সফল বলে চিহ্নিত করেছে।" ২৯ জুলাই দামেস্কে ইয়াসির আরাফাত এবং হাফেজ আল-আসাদ উভয়েই তার জানাজায় অংশ নিয়েছিলেন। সামি আত্তারি আস-সা'ইকার নেতা হিসেবে তার স্থলাভিষিক্ত হন।