sagorsarker/bangla-wikipedia huggingface dataset:
মুরগা শাস্তি

মুরগা হল একটি স্ট্রেস পজিশন যা মূলত ভারতীয় উপমহাদেশের কিছু অংশে (বিশেষ করে উত্তর ভারত, পাকিস্তান এবং বাংলাদেশ) শারীরিক শাস্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়। এই শাস্তিতে শাস্তিপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে স্কোয়াটের মতো করে বসে তার হাঁটুর পিছন দিকে হাত ঢুকিয়ে উপরে এনে কানের লোব ধরে রাখতে হয়।
এই শাস্তি প্রধানত ছেলেদের দেওয়া হয়, এবং খুব কমই মেয়েদের দেওয়া হয়। মেয়েদের সাধারণত হালকা শাস্তি দেওয়া, যেমন হাত উপরে উঠিয়ে ধরে রাখা, আর ছেলেদের মুরগা শাস্তি। কখনও কখনও, শাস্তিপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে তার নিতম্ব উপরে দিকে উঠিয়ে রাখতে হয় (যেমন দাঁড়ানো মুরগা), অন্যথায় সাধারণত বসার মত নিতম্ব পায়ের উপর রাখতে পারে (যেমন বসা মুরগা)।
এই শাস্তি সাধারণত প্রাথমিকভাবে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ও ঘরোয়াভাবে দেওয়া হয় এবং মাঝে মাঝে ক্ষুদ্র অপরাধের জন্য সংক্ষিপ্ত-অনানুষ্ঠানিক শাস্তি হিসেবে পুলিশ অপরাধকারীকে এই শাস্তি দেয়। শাস্তি সাধারণত জনসাধারণের দৃষ্টিভঙ্গিতে পরিচালিত হয়, উদ্দেশ্য হল ব্যথা প্রদানের মাধ্যমে অপরাধ বন্ধ করা, অপরাধীকে লজ্জিত করে অপরাধের পুনরাবৃত্তি রোধ করা এবং অন্যদের কাছে একটি সম্মানজনক উদাহরণ প্রদান করা।
"মুরগা" শব্দের অর্থ হিন্দি, উর্দু এবং বাংলায় মোরগ।
নির্বাহী (সরকার)

নির্বাহী (নির্বাহী শাখা বা নির্বাহী ক্ষমতার জন্য সংক্ষিপ্ত) হল সরকারের একটি অংশ যা আইন প্রয়োগ করে, এবং একটি রাষ্ট্রের শাসনের জন্য দায়বদ্ধ ।
ক্ষমতার পৃথকীকরণের নীতির উপর ভিত্তি করে রাজনৈতিক ব্যবস্থায়, একটি একক গোষ্ঠীর হাতে ক্ষমতার কেন্দ্রীকরণ রোধ করার একটি প্রচেষ্টায় কর্তৃত্ব বিভিন্ন শাখার মধ্যে বন্টন করা হয় (নির্বাহী, আইনসভা, বিচার বিভাগীয়)। এই ধরনের ব্যবস্থায়, নির্বাহী বিভাগ আইন পাস করে না (যা আইনসভার ভূমিকা) বা তাদের ব্যাখ্যা করে না (যা বিচার বিভাগের ভূমিকা)। পরিবর্তে, নির্বাহী বিভাগ আইনসভা দ্বারা লিখিত এবং বিচার বিভাগ দ্বারা ব্যাখ্যা করা আইন প্রয়োগ করে। নির্বাহী নির্দিষ্ট ধরনের আইনের উৎস হতে পারে, যেমন একটি ডিক্রি বা নির্বাহী আদেশ । কার্যনির্বাহী আমলা সাধারণত নিয়মের উৎস।
ক্ষমতার সংমিশ্রণ ব্যবহার করে এমন রাজনৈতিক ব্যবস্থায়, যা সাধারণত সংসদীয় ব্যবস্থা অন্তর্ভুক্ত করে, শুধুমাত্র নির্বাহীকে সাধারণত সরকার হিসাবে উল্লেখ করা হয় (আইনসভাকে প্রায়ই "সংসদ" বা সহজভাবে "বিধানসভা" হিসাবে উল্লেখ করা হয়) যা সাধারণত হয় একটি অংশ বা আইনসভার আস্থার প্রয়োজন (সমর্থন/অনুমোদন প্রয়োজন) এবং তাই স্বাধীন হওয়ার পরিবর্তে আইন প্রণয়ন ক্ষমতার সাথে মিশে গেছে। যে ব্যবস্থায় আইনসভা সার্বভৌম, সেখানে কার্যনির্বাহী সংস্থার ক্ষমতা এবং সংগঠন সম্পূর্ণরূপে নির্ভর করে আইনসভা এটিকে কী ক্ষমতা দেয় এবং নির্বাহীর ক্রিয়াকলাপ বিচারিক পর্যালোচনার অধীন হতে পারে বা নাও হতে পারে, এমন কিছু যা নিয়ন্ত্রণ করে আইনসভা যেখানে আইনসভা সার্বভৌম, সেই ব্যবস্থায় নির্বাহীরও আইনী বা বিচারিক ক্ষমতা থাকতে পারে, যে কারণে প্রায়শই নির্বাহীকে সরকার হিসাবে উল্লেখ করা হয়।
সংসদীয় ব্যবস্থায়, নির্বাহী বিভাগ নির্বাচিত আইনসভার প্রতি দায়বদ্ধ থাকে, অর্থাৎ অবশ্যই আইনসভার আস্থা বজায় রাখতে হবে (বা এর একটি অংশের, যদি দ্বিকক্ষ বিশিষ্ট হয়)। নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে (রাষ্ট্র অনুযায়ী পরিবর্তিত), আইনসভা কার্যনির্বাহী বিভাগের প্রতি তার আস্থার অভাব প্রকাশ করতে পারে, যা হয় শাসক দল বা দলগুলির গোষ্ঠীতে বা সাধারণ নির্বাচনের পরিবর্তন ঘটায়। সংসদীয় ব্যবস্থায় একজন সরকারপ্রধান থাকে (যিনি নির্বাহীকে নেতৃত্ব দেন, প্রায়ই মন্ত্রী বলা হয়) সাধারণত রাষ্ট্রপ্রধান থেকে আলাদা (যিনি সরকারী এবং নির্বাচনী পরিবর্তনের মাধ্যমে চলতে থাকেন)। ওয়েস্টমিনিস্টার ধরনের সংসদীয় ব্যবস্থায়, ক্ষমতা পৃথকীকরণের নীতিটি অন্য কিছুর মতো নিবিষ্ট নয়। নির্বাহী সদস্যরা ( মন্ত্রী ) আইনসভার সদস্য এবং তাই আইন রচনা এবং প্রয়োগ উভয় ক্ষেত্রেই গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
এই প্রসঙ্গে, কার্যনির্বাহী একজন নেতা বা একটি অফিস বা একাধিক অফিসের নেতা নিয়ে গঠিত। বিশেষত, নির্বাহী শাখার শীর্ষ নেতৃত্বের ভূমিকায় অন্তর্ভুক্ত হতে পারে:
রাষ্ট্রপতি পদ্ধতিতে, নির্বাহী বিভাগের নেতা "রাষ্ট্র ও সরকার উভয়ের প্রধান" ।
সংসদীয় ব্যবস্থায়, আইনসভার জন্য দায়ী একজন মন্ত্রিপরিষদ মন্ত্রী হলেন সরকারপ্রধান, যখন রাষ্ট্রপ্রধান সাধারণত একজন আনুষ্ঠানিক রাজা বা রাষ্ট্রপতি হন।
ইন্দিরা গান্ধী সরণি

ইন্দিরা গান্ধী সরণি, (পূর্বতন রেড রোড) হল মধ্য কলকাতার একটি রাজপথ যা ইডেন গার্ডেন(রাণী রাসমণি অ্যাভিনিউ-গোস্ট পাল সরণির সংযোগস্থল) থেকে ফোর্ট উইলিয়ামের পশ্চিম দ্বার প্রান্ত (ডাফরিন রোড-আউটরাম রোডের সংযাগস্থল) পর্যন্ত বিস্তৃত। ফোর্ট উইলিয়ামের দক্ষিণের পশ্চিম দ্বার হতে, রেড রোড হয় ক্যাসুয়ারিনা অ্যাভিনিউ/খিদিরপুর রোড।। বীথিকাসহ  এই প্রশস্ত রাজপথ  ১৮২০ খ্রিস্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল। এটি কলকাতা ময়দানকে   দ্বিখণ্ডিত করেছে। ব্রিটিশ শাসকদের এই প্রশস্ত পথ নির্মাণের মুখ্য উদ্দেশ্য ছিল পতাকা উত্তোলন এবং প্যারেড প্রদর্শন।  উপরোক্ত কারণেই এই রাজপথটিকে পূর্বে  'রেড রোড' নাম দেওয়া হয়েছিল 
প্রশস্ত রাস্তাটি কলকাতা মহানগরীর মধ্যস্থলে হওয়ায় দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, যুদ্ধবিমানের ওঠা-নামার জায়গা হিসাবে ব্যবহার করা হতো রেড রোডের রেঞ্জার্স ক্লাবের বাইরে থেকে রেড রোডে বার্ষিক কলকাতা ম্যারাথন শুরু হয়। ১৯৮৫ খ্রিস্টাব্দে 'ইন্দিরা গান্ধী সরণি' নামটি  গৃহীত হয়েছিল দেশের স্বাধীনতার পর প্রতি বছর প্রজাতন্ত্র দিবসের কুচকাওয়াজ, স্বাধীনতা দিবসে জাতীয় পতাকা উত্তোলন উপলক্ষে অনুষ্ঠান, ট্যাবলো প্রদর্শনী এই রাস্তাতেই  অনুষ্ঠিত হয়। ২০১৬ খ্রিস্টাব্দ হতে কলকাতার সর্বজনীন দুর্গোৎসবের  প্রতিমা নিরঞ্জন উপলক্ষে বর্ণাঢ্য শোভাযাত্রা বা দুর্গা কার্নিভাল এই রাজপথ বরাবর প্রদর্শিত হয়।
হুইপ (রাজনীতি)

একজন হুইপ হলেন একটি রাজনৈতিক দলের একজন কর্মকর্তা যার কাজ হল আইনসভায় দলীয় শৃঙ্খলা নিশ্চিত করা। এর অর্থ নিশ্চিত করা যে দলের সদস্যরা দলীয় প্ল্যাটফর্ম অনুসারে ভোট দেয়, তাদের নিজস্ব আদর্শ বা তাদের দাতা বা উপাদানের ইচ্ছা অনুসারে না। হুইপরা হলেন দলের ‘এনফোর্সার্স’। তারা নিশ্চিত করার চেষ্টা করে যে তাদের সহকর্মী রাজনৈতিক দলের বিধায়করা ভোটের অধিবেশনে উপস্থিত হন এবং তাদের দলের অফিসিয়াল নীতি অনুসারে ভোট দেন। যে সদস্যরা দলীয় নীতির বিরুদ্ধে ভোট দেন তারা কার্যকরভাবে দল থেকে বহিষ্কৃত হয়ে "হুইপ হারাতে পারেন"। 
শব্দটি শিকারের সময় " হুইপার-ইন " থেকে নেওয়া হয়েছে, যিনি শিকারের প্যাক থেকে শিকারী শিকারিদের দূরে বিচরণ করতে বাধা দেওয়ার চেষ্টা করেন।
অতিরিক্তভাবে, "হুইপ" শব্দের অর্থ হতে পারে বিধায়কদের জারি করা ভোটের নির্দেশাবলী, বা তাদের দলের সংসদীয় দলে একজন নির্দিষ্ট বিধায়কের মর্যাদা।
বাংলাদেশের পানি সরবরাহ ও পয়ঃনিষ্কাশন

বাংলাদেশের পানি সরবরাহ ও পয়ঃনিষ্কাশন বলতে দক্ষিণ এশিয়ার রাষ্ট্র বাংলাদেশে নিরাপদ সুপেয় পানির সরবরাহ ও গৃহস্থালি বর্জ্যপানির নিষ্পত্তির পরিস্থিতিকে বোঝানো হয়েছে।
বাংলাদেশের রয়েছে অবারিত জলসম্পদ, এবং এগুলিতে দূষক পদার্থ, ব্যাকটেরিয়া ও কীটনাশকের সংক্রমণের ঝুঁকি উচ্চ। ঐতিহাসিকভাবে বাংলাদেশের পানির উৎসগুলি ছিল ভূপৃষ্ঠস্থিত, ফলে এগুলি ব্যাকটেরিয়া ও অন্যান্য অণুজীব দ্বারা সংক্রমিত ছিল। এইসব সংক্রমিত পানি পান করার ফলে নবজাতক ও শিশুরা প্রকট পাকান্ত্রিক রোগের শিকার হত এবং তাদের মৃত্যুহার এর ফলে উচ্চ ছিল। জাতিসংঘ শিশু তহবিল বা ইউনিসেফের মতে বাংলাদেশের প্রায় ৩৮% অধিবাসী ব্যাকটেরিয়া দ্বারা সংক্রমিত অনিরাপদ পানি পান করে। বাংলাদেশে বর্তমানে নির্ভরযোগ্য সুপেয় পানির প্রকট অভাবের ঝুঁকি বৃদ্ধি পাচ্ছে। দেশটির ভূপৃষ্ঠস্থ ও ভূগর্ভস্থ পানির উৎসগুলির লবণাক্ততা বৃদ্ধি পাচ্ছে, যার কারণ সমুদ্রপৃষ্ঠের উচ্চতা বৃদ্ধি।
নিরাপদ সুপেয় পানির সুবিধাগুলির মধ্যে আছে গভীর নলকূপ, ঐতিহ্যবাহী কুয়া, ভূপৃষ্ঠস্থ পানির শোধন ও বৃষ্টির পানি সংগ্রহ। ২০০০ থেকে ২০১০ সালের মধ্যে বাংলাদেশের আর্সেনিক দূষণের শিকার অঞ্চলগুলিতে সরকার ঐসব নিরাপদ পানি সংগ্রহ প্রযুক্তি স্থাপন করে। ২০০০ থেকে ২০১২ সালের মধ্যে বাংলাদেশে আর্সেনিকযুক্ত পানি পানকারী জনগণের শতকরা হার ২৬.৬% থেকে ১২.৪%-এ নেমে আসে। এখনও প্রায় ১ কোটি ৯৪ লক্ষ বাংলাদেশী আর্সেনিকযুক্ত পানি পান করে।
পানির দাম কম ও অর্থনৈতিক কর্মদক্ষতা কম হবার জন্য বাংলাদেশের খরচ পুনরুদ্ধারের মাত্রা কম। বিশেষ করে পৌর বা নগর এলাকাগুলিতে পানি বিক্রি করে লব্ধ অর্থ দিয়ে পানি সরবরাহের খরচ মেটানো যায় না।
২০১০ সাল নাগাদ বাংলাদেশের প্রায় ৫৬% লোকের কাছে পর্যাপ্ত পয়ঃনিষ্কাশন সুবিধার লভ্য ছিল। তবে গ্রামীণ অঞ্চলে পয়ঃনিষ্কাশনের আওতা উন্নত করার ক্ষেত্রে সম্প্রদায়ের নেতৃত্বে পূর্ণাঙ্গ পয়ঃনিষ্কাশন নামের একটি নতুন পদক্ষেপ গ্রহণ করা হয় এবং এটি পয়ঃনিষ্কাশনের আওতা বৃদ্ধিতে তাৎপর্যপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে বলে মনে করা হয়।
২০২২ ইতালি নারী ক্রিকেট দলের অস্ট্রিয়া সফর

ইতালি নারী ক্রিকেট দল ২০২২ সালের আগস্ট মাসে পাঁচটি টোয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) ম্যাচ খেলার জন্য অস্ট্রিয়া সফর করে। ম্যাচগুলো নিম্ন অস্ট্রিয়ার জিবার্ন এলাকার জিবার্ন ক্রিকেট মাঠে অনুষ্ঠিত হয়। সিরিজে ইতালি ৫–০ ব্যবধানে জয়ী হয়।
ক্লারেন্স স্ট্যানলি ফিশার

ক্লারেন্স স্ট্যানলি ফিশার (১৭ আগস্ট, ১৮৭৬ – ২০ জুলাই, ১৯৪১), সি. এস. ফিশার নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি একজন আমেরিকান প্রত্নতত্ত্ববিদ ছিলেন।
ক্লারেন্স স্ট্যানলি ফিশার ১৮৭৬ সালের ১৭ আগস্ট পেনসিলভেনিয়া অঙ্গরাজ্যের ফিলাডেলফিয়ায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি পেনসিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন, যেখানে তিনি স্থাপত্যবিদ্যা অধ্যয়ন করেন।
ফিশার তার কর্মজীবন নিয়ার ইস্টার্ন প্রত্নতত্ত্বে উৎসর্গ করেছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময়, ফিশারকে মিশরে নিযুক্ত করা হয়েছিল, তিনি জর্জ রেইসনারের অধীনে সেখানে এবং প্যালেস্টাইনে কাজ করেছিলেন এবং ইউনিভার্সিটি মিউজিয়াম, পেনসিলভানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের পৃষ্ঠপোষকতায় ডেনডেরাতে খননকাজ করেন। যুদ্ধের পর, তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের যাদুঘরের জন্য, নিকট প্রাচ্যে প্রত্নতাত্ত্বিক ক্ষেত্রের কাজ হাতে নেন, যার জন্য তিনি ১৯২৪ সালে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক বিজ্ঞানের সম্মানসূচক ডক্টরেট উপাধিতে ভূষিত হন।
১৯২৫ থেকে ১৯২৭ সাল পর্যন্ত, ফিশার তেল মেগিডো খননকার্যের পরিচালক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন, যা মেগিদোর প্রাচীন শহরের স্থান ছিল। মেগিডো তার ঐতিহাসিক, ভৌগোলিক এবং ধর্মতাত্ত্বিক গুরুত্বের জন্য পরিচিত, বিশেষ করে তার গ্রিক নাম আর্মাগেডনের অধীনে। জন ডি রকফেলার জুনিয়র ফিশারের অর্থায়নে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের ওরিয়েন্টাল ইন্সটিটিউটের পৃষ্ঠপোষকতায় খননকার্য পরিচালিত হয়, যা ১৯২৭ সালে পি.এল.ও. গাই দ্বারা পরিচালক হিসাবে সফল হয়।
এছাড়াও, ১৯২৫ সালে ফিশার আমেরিকান স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল রিসার্চে (এএসওআর) প্রত্নতত্ত্বের অধ্যাপক নিযুক্ত হন। তিনি ১৯৩৬-১৯৪০ সাল পর্যন্ত ফিলিস্তিনি মৃৎশিল্পের স্মৃতিসৌধ সংকলন করে অতিবাহিত করেন।
ফিশার ছিলেন দার আল-আওলাদ, জেরুজালেম, শিশুদের জন্য হোম প্রতিষ্ঠার প্রেরণা।
ফিশার জেরুজালেমে মারা যান। তার কাগজপত্র, পূর্বে জেরুজালেমের আলব্রাইট ইনস্টিটিউটে রাখা হয়েছিল, বর্তমানে বস্টন বিশ্ববিদ্যালয়ের আমেরিকান স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল রিসার্চের আর্কাইভে রাখা হয়েছে।
স্টিফেন হারগার্টেন

স্টিফেন ডব্লিউ. হারগার্টেন একজন মার্কিন চিকিৎসক, বন্দুক সহিংসতা বিষয়ক গবেষক ও মিলওয়াকি উইসকনসিন মেডিকেল কলেজের অধ্যাপক। উইসকনসিন মেডিকেল কলেজে, তিনি জরুরি মেডিসিন বিভাগের চেয়ারম্যান, গ্লোবাল হেলথ প্রোগ্রামের সহযোগী ডিন এবং ইনজুরি রিসার্চ সেন্টারের পরিচালক।
হারগার্টেন মেডিক্যাল কলেজ অফ উইসকনসিন থেকে তার এমডি এবং ১৯৮৪ সালে জনস হপকিন্স ব্লুমবার্গ স্কুল অফ পাবলিক হেলথ থেকে তার এমপিএইচ ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি পানামার গোর্গাস হাসপাতালে ইন্টার্নশিপ সম্পন্ন করেছেন।
হারগার্টেন ১৯৮৯ সালে উইসকনসিন মেডিক্যাল কলেজের অনুষদে যোগদান করেন। ২০১০ সালের জানুয়ারীতে, তাকে উইসকনসিন মেডিকেল কলেজের গ্লোবাল হেলথ অফিসের সহযোগী ডিন হিসেবে মনোনীত করা হয়। ২০১৪ সালে, তিনি আন্তর্জাতিক স্বাস্থ্য কেন্দ্রের পরিচালক হন, যাকে উইসকনসিন মেডিকেল কলেজ "উইসকনসিন-মিলওয়াকি বিশ্ববিদ্যালয় এবং মার্কুয়েট বিশ্ববিদ্যালয় সহ বেশ কয়েকটি প্রতিষ্ঠানের সহযোগী" হিসাবে বর্ণনা করা হয়। তিনি তার কর্মজীবনে শত শত বন্দুকের গুলিতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের চিকিৎসা করেছেন।
হারগার্টেনকে "দেশের নেতৃস্থানীয় বন্দুক সহিংসতা বিশেষজ্ঞদের একজন" বলা হয়। ২০০৭ সালে, তিনি এবং বেলা ডিনহ-জার ওয়াশিংটন, ডিসিতে ২০০৪ থেকে ২০০৬ সাল পর্যন্ত বিদেশে আমেরিকানদের অ-রোগে মৃত্যুর তথ্য বিশ্লেষণ করে গ্লোবাল ট্রাফিক সেফটি সপ্তাহের অংশ হিসাবে একটি গবেষণা উপস্থাপন করেছিলেন।
১৯৯০-এর দশকে ব্ল্যাক ট্যালন ব্র্যান্ড দ্বারা প্রস্তাবিত একটি বুলেটের বিরুদ্ধে হারগার্টেন প্রচারাভিযান চালিয়েছিলেন, যা কোন শিকারের ভিতরে প্রবেশ করার পরে একটি পাপড়ির মতো আকারে ছড়িয়ে যেতো। সার্জনরা যখন কোন ক্ষত থেকে এই ধরনের বুলেট সরানোর চেষ্টা করেন তখন এটি সংক্রমণের বিস্তারকে ছড়িয়ে দিতে পারে এই যুক্তিতে তিনি এর প্রতিবাদ করেন। এছাড়াও ১৯৯০-এর দশকে, তিনি হাতবন্দুক ব্যবহারে মৃত্যুর সংখ্যা হ্রাস করার জন্য তিনটি পরিবর্তনের প্রস্তাব করেছিলেন, মিলওয়াকি জার্নাল সেন্টিনেলের মতে যা ছিল: "ট্রিগার লক ব্যবহারের আহ্বান; একটি বন্দুক লোড করা হয়েছে তা দেখানোর জন্য একটি সূচক; এবং একটি লক প্রক্রিয়া যা শুধুমাত্র মালিককে বন্দুক ব্যবহার করার অনুমতি দেয়"। বুলেটের বিরোধিতা করার জন্য তার প্রচেষ্টার মধ্যে রয়েছে "ট্রমা জার্নালে" এই বিষয়ে একটি সম্পাদকীয় লেখা এবং অন্যান্য চিকিৎসকদেরও এর বিরুদ্ধে প্রচারণা চালানোর জন্য উৎসাহিত করা। তিনি বলেছেন যে সশস্ত্র বেসামরিক নাগরিকরা গণহারে গুলি বর্ষণ বন্ধ করার চেষ্টা করছে, তবে তারা পরিস্থিতিকে প্রশমিত করার চেয়ে পরিস্থিতিকে আরও বাড়িয়ে তুলবে, কারণ পুলিশের তুলনায় তাদের লক্ষ্যবস্তুতে আঘাত হানার সম্ভাবনা কম।
হারগার্টেন ২০১১ সালে ন্যাশনাল একাডেমি অফ মেডিসিন (তখন ইনস্টিটিউট অফ মেডিসিন নামে পরিচিত ছিল) এবং জনস হপকিন্স সোসাইটি অফ স্কলার নির্বাচিত হন।
হারগার্টেন সোসাইটি ফর অ্যাডভান্সমেন্ট অফ ভায়োলেন্স অ্যান্ড ইনজুরি রিসার্চের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি এবং অ্যাসোসিয়েশন অফ একাডেমিক চেয়ারস অফ ইমার্জেন্সি মেডিসিনের সাবেক সভাপতি। তিনি বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার সহিংসতা ও আঘাত প্রতিরোধ মেন্টরিং কমিটি এবং নিরাপদ আন্তর্জাতিক সড়ক ভ্রমণ সমিতির পরিচালনা পর্ষদেও কাজ করেছেন।
আকাশ অংশত মেঘলা

আকাশ অংশত মেঘলা ২০২২ সালের বাংলা চলচ্চিত্র। ছবির চিত্রনাট্য লিখেছেন ও ছবিটিকে পরিচালনা করেছেন জয়দ্বীপ মুখোপাধ্যায়, "আইডিয়া ফ্রেমস প্রোডাকশনস" সংস্থা ছবিটিকে প্রযোজনা করেছে। এতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন রুদ্রনীল ঘোষ, রাহুল বন্দ্যোপাধ্যায়, বাসবদত্তা চট্টোপাধ্যায়, অঙ্কিতা চক্রবর্তী এবং দেবদূত ঘোষ। ২০২২ সালের ৫ই আগস্ট ছবিটি প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়।
শেখ খলিফা বিন জায়েদ বাংলাদেশ ইসলামিয়া স্কুল

শেখ খলিফা বিন জায়েদ বাংলাদেশ ইসলামিয়া স্কুল () হল একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান যা মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষার জন্য আবুধাবি, সংযুক্ত আরব আমিরাতের বাংলাদেশী এবং আন্তর্জাতিক শিক্ষার্থীদের একাডেমিক শিক্ষা প্রদান করে। আবুধাবিতে মুসলিম ছাত্রদের জন্য ইংরেজি, আরবি, বাংলা এবং ইসলামিক স্টাডিজের উপর বিশেষ জোর দেওয়া হয়।
স্কুলটি ২৩ আগস্ট ১৯৮০ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং প্রথম থেকে পঞ্চম শ্রেণি পর্যন্ত কার্যক্রম শুরু করেছিল। ১৯৯০ সালে, এটি শেখ জায়েদ বিন সুলতান আল নাহিয়ানের দানকৃত জমিতে আবুধাবিতে একটি নতুন ভবনে স্থানান্তরিত হয়। ১৯৯১ সালে একটি কলেজ বিভাগ যুক্ত করা হয়েছিল।
২০১৩ সালে গ্লোবাল হাই স্কুল ক্যাটাগরিতে জায়েদ ফিউচার এনার্জি পুরস্কার জেতার জন্য স্কুলটি চারজনের মধ্যে একটি। তারা স্কুলের শক্তি খরচ ৪০ শতাংশ কমানোর পরিকল্পনার জন্য জিতেছে, স্কুলের ইকো ক্লাব দ্বারা চালিত একটি প্রস্তাব। ২০১২ সালে ইনস্টল করা শক্তি-দক্ষ আলো শক্তির ব্যবহার ১৫ শতাংশ হ্রাস করেছে। বিদ্যালয়টি তার অডিটোরিয়ামের ছাদে সৌর প্যানেল স্থাপনের জন্য ১০০,০০০ ডলার পুরস্কার ব্যবহার করেছে যা তাদের শক্তির চাহিদার আরও ১৫ শতাংশ উৎপাদন করে। স্কুলের ভবনগুলিকে নিষ্ক্রিয়ভাবে শীতল করার জন্য উইন্ড টাওয়ারের নকশা এবং নির্মাণে লিডস বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে অংশীদারিত্ব করে।
ওলগা পারেদেস

ওলগা পারেদেস একজন বলিভীয় স্থপতি এবং । ২০২২ সালে বার্ষিক উইকিম্যানিয়া ২০২২ ইভেন্টে তিনি উইকিপিডিয়ার সহ-প্রতিষ্ঠাতা জিমি ওয়েলস কর্তৃক বর্ষসেরা উইকিমিডিয়ান নির্বাচিত হন। তিনি বলিভিয়ার ও লাতিন আমেরিকার প্রথম ব্যক্তি যিনি এই পুরস্কার অর্জন করেছেন।
তিনি ইউনিভার্সিডাড মায়োর দে সান আন্দ্রেসের একজন স্থপতি। তিনি উইকিমেদিস্তাস দে বলিভিয়ার একজন সমন্বয়কারী, পাশাপাশি তিনি উইকিমুহেরেস (উইকিনারী), হেওচিকাস-এর সাথে যুক্ত এবং ওপেনস্ট্রিটম্যাপে সম্পাদনা করেন।
বাংলাদেশ আন্তর্জাতিক স্কুল, ইংরেজি বিভাগ, রিয়াদ

বাংলাদেশ ইন্টারন্যাশনাল স্কুল, ইংরেজি বিভাগ, রিয়াদ সৌদি আরবের রিয়াদের ওলায়া জেলায় অবস্থিত একটি স্কুল। এটি ব্রিটিশ কারিকুলাম অনুসরণ করে। স্কুলের দুটি বিভাগ রয়েছে। এগুলো হলো:
স্কুলটি রিয়াদের বাংলাদেশী সম্প্রদায়ের শিক্ষার্থীদের জন্য ১৯৯০ সালে বাংলাদেশী শিক্ষার্থীদের জন্য একটি ইংরেজি মাধ্যম স্কুলের অনুভূত প্রয়োজন মেটানোর জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি পূর্বে "বাংলাদেশ দূতাবাস স্কুল" নামে পরিচিত ছিল কারণ এটি রিয়াদে বাংলাদেশ দূতাবাস দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। পরে প্রশাসন ও ব্যবস্থাপনা বাংলাদেশি অভিভাবক সম্প্রদায়ের কাছে হস্তান্তর করা হয়। বিদ্যালয়টি বর্তমানে বিদ্যালয়ের অভিভাবকদের মধ্য থেকে নির্বাচিত একটি পরিচালনা পর্ষদ দ্বারা পরিচালিত হয়।
স্কুলটি মূলত আল আমির ফয়দাল ইবনে তুর্কি ইবনে আবদুল আজিজ স্ট্রিটের হায়াল ওয়াজারাতে অবস্থিত (প্রাক্তন) বাংলাদেশ দূতাবাস স্কুলের "ইংরেজি বিভাগ" হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ক্রমবর্ধমান ছাত্র জনসংখ্যার জন্য সুলাইমানিয়া জেলায় একটি স্বাধীন ক্যাম্পাসে স্থানান্তর করা প্রয়োজন এবং তাই এটি বাংলাদেশ দূতাবাস স্কুল, ইংরেজি বিভাগ হিসাবে পরিচিতি লাভ করে। ক্রমবর্ধমান ছাত্র সংগঠনের জন্য স্কুলটি খাজান সেন্টে একটি নতুন সুবিধায় স্থানান্তরিত হয়েছে। পরে এটি বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং ডাব্বাব স্ট্রিটে একটি নতুন সুবিধা, ওলায়া প্রতিষ্ঠিত হয়।
স্কুলটি বাংলাদেশের বিজয় দিবস এবং স্বাধীনতা দিবস, আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস এবং বাংলা নববর্ষকে চিহ্নিত করে বিশেষ দিনগুলিকে স্মরণ করে। ছাত্র এবং বাংলা সংস্কৃতি বিভাগ দ্বারা বিশেষ অনুষ্ঠানের আয়োজন ও আয়োজন করা হয়। এর মধ্যে রয়েছে কবিতা, গান, নাটক, নাচ ইত্যাদি। বিদ্যালয়টি বিতর্ক, বক্তৃতা এবং কুরআন তেলাওয়াত, বানান মৌমাছি এবং অন্যান্য অনেক প্রতিযোগিতার মধ্যে সাধারণ জ্ঞানের মতো কার্যক্রম পরিচালনা করে।
সরকারি কেশবপুর কলেজ

সরকারি কেশবপুর কলেজ () বাংলাদেশের দক্ষিণাঞ্চলের খুলনা বিভাগের যশোর জেলার কেশবপুর উপজেলা শহরের মধু গেট এলাকায় অবস্থিত একটি স্নাতক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। প্রতিষ্ঠাকালীন সময় এটি "কেশবপুর ডিগ্রী কলেজ" নামে পরিচিত ছিলো, যা ২০১৮ সালে থেকে বর্তমানে সরকারি কেশবপুর কলেজ নামে পরিচিত হয়। বর্তমানে কলেজটি উচ্চ মাধ্যমিক, স্নাতক,এবং সম্মান শ্রেণীতে বিভিন্ন বিষয়ে পাঠ দান করা হয়। বর্তমানে প্রতিষ্ঠানটিতে প্রায় ৫ হাজার শিক্ষার্থী রয়েছে।
আলমগীর রহমান

আলমগীর রহমান (১৯৬৪ - ২৯ জুন ২০২২) বাংলাদেশের একজন আলেম, শিক্ষক ও অধ্যক্ষ ছিলেন। তিনি ঢাকা আলিয়া মাদ্রাসার ৫২তম অধ্যক্ষ হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি নবম ব্যাচের বিসিএস শিক্ষা ক্যাডারের কর্মকর্তা ছিলেন। তিনি ঢাকা আলিয়া মাদ্রাসার উপাধ্যক্ষের দায়িত্বও পালন করেছিলেন। এছাড়াও তিনি সরকারি কবি নজরুল কলেজে শিক্ষক হিসাবে কর্মরত ছিলেন।
আলমগীর রহমান ১৯৬৪ সালে মাগুরা জেলার শ্রীপুর উপজেলার জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি ইসলামি সংস্কৃতি ও ধর্ম সংক্রান্ত বই লিখেছিলেন।
২০২১ সালে তিনি জাতীয় শুদ্ধাচার পুরস্কারের জন্যে মনোনীত হয়েছিলেন। জাতীয় শুদ্ধাচার কৌশল-কর্ম-পরিকল্পনায় শুদ্ধাচার চর্চার জন্য তিনি এ পুরস্কারের জন্যে মনোনীত হয়েছিলেন।
মো. আলমগীর রহমান ২০২২ সালে ৩০ জুন ঢাকার স্পেশালাইজড হাসপাতাল, শ্যামলীতে অসুস্থ অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন। মৃত্যর সময় তার বয়স ছিলো ৫৮ বছর। তার মৃত্যুতে মাদ্রাসা-ই-আলিয়া ঢাকা থেকে অফিশিয়ালভাবে সমবেদনা প্রকাশ করা হয়।
জিরাজ আর্ট গ্যালারি

ঢাকা আর্ট কলেজ গ্যালারি, গ্যালারি ইস্ট পাকিস্তান আর্টস কাউন্সিল গ্যালারি (বর্তমানে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমি আর্ট গ্যালারি ), আর্ট এনসেম্বল (ধানমন্ডিতে) এবং দেশ গ্যালারি (ইন্দিরা রোডে) এর পরে জিরাস আর্ট গ্যালারি ছিল ঢাকা, বাংলাদেশে স্থাপিত পঞ্চম আর্ট গ্যালারি ।
শাহবাগে সাংবাদিক ও উদ্যোক্তা আফতাবউদ্দিন আহমেদ এবং এম এম ইয়াকুব দ্বারা এই গ্যালারিটি প্রতিষ্ঠিত।গ্যালারিটি বেসরকারী উদ্যোগে প্রতিষ্ঠিত তৃতীয়। ১৯৭০ সাল নাগাদ, যখন গ্যালারিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, শুধুমাত্র আগে স্থাপিত সরকারি গ্যালারিগুলি এখনও টিকে ছিল। এটি ছিল বাংলাদেশে শিল্পকলায় বাণিজ্য চর্চার প্রথম আর্ট গ্যালারি।
গ্যালারিটি ঢাকার শাহবাগে ১৯৭০ সাল থেকে ২০০২ সাল পর্যন্ত পিজি হাসপাতাল ভবনের শপিং আর্কেডে অবস্থিত ছিল। চারুকলা ইনস্টিটিউটের কাছাকাছি অবস্থানের কারণে, বর্তমানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের কলা অনুষদ, এটি শিল্পী, শিল্প উত্সাহী এবং শিক্ষার্থীদের জন্য একটি কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে। এটি তরুণদের পাশাপাশি পরিণত শিল্পীদের তাদের কাজ বিক্রি করার সুযোগ করে দিয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, শিল্পী জয়নুল আবেদীন এবং হামিদুর রহমানই আফতাবউদ্দিন আহমেদকে এই ঝুঁকি নিতে এবং চিত্রশিল্পীদের তাদের চিত্র প্রদর্শনের জন্য এবং শ্রোতাদের এক ছাদের নীচে শিল্পের জগতে নিমজ্জিত করার জন্য একটি স্থান প্রদান করতে উৎসাহিত করেছিলেন।
গ্যালারির প্রথম থেকেই, এটি বাংলাদেশী শিল্পীদের প্রচারের জন্য নিবেদিত হয়েছে, প্রতিষ্ঠিত এবং উদীয়মান সংগ্রাহকদের মানসম্পন্ন এবং মৌলিক শিল্প সরবরাহ করা, চারুকলা এবং সামাজিক ও পরিবেশগত সমস্যাগুলির প্রতি সতর্ক সংস্থাগুলির সমর্থনে বিশেষ ইভেন্টগুলি সরবরাহ করা। কামরুল হাসান, হামিদুর রহমান, রশিদ চৌধুরী, এস এম সুলতান, কাইয়ুম চৌধুরী, আবদুল হাই, হাসেম খান এবং আরও অনেকের মতো বিংশ শতাব্দীর অনেক গুণী চিত্রশিল্পীর কাজকে আবাসন করা হয়েছে। পেইন্টিং ছাড়াও জিরাস আর্ট গ্যালারিতে আমাদের স্থানীয় কারিগরদের দ্বারা তৈরি করা ভাস্কর্য, কাঠ এবং মাটির নিদর্শন, সিরামিক ফুলদানি এবং পাট ও চামড়ার জিনিসপত্র, আলংকারিক জিনিসপত্র এবং আরও অনেক কিছুর একটি বৈচিত্র্যময় সংগ্রহ ছিল।
ফর্শি পায়জামা

ফর্শি পাজামা (উর্দু:فرشی پائجامہ, হিন্দি:फ़र्शी पजामा) হলো একটি মহিলাদের পোশাক যা বিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকে অযোধের মুসলিম আদালতে রাজকীয়রা এবং উত্তরপ্রদেশের বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত শ্রেণীর মহিলারা পরিধান করত (পূর্বে উত্তর ভারতের আগ্রা ও অযোধের সংযুক্ত প্রদেশ)। ব্রিটিশ অভিজাত নারীদের দ্বারা পরিধান করা প্রবাহিত গাউনের পরে মডেল করা হয়েছে। সম্পূর্ণ পোশাকটি তিনটি মৌলিক অংশ নিয়ে গঠিত - কুর্তা বা একটি লম্বা শার্ট, দুপাট্টা বা লং স্টোল (প্রথাগত ভারতীয় পোশাকের একটি অপরিহার্য অংশ যা মাথা ও বুক ঢেকে রাখে), এবং তৃতীয় এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, ফারশি পায়জামা, যা একটি প্রবাহিত দুই পায়ের স্কার্ট যা ড্রয়স্ট্রিং দ্বারা আটকে থাকে। এটি সোজা গোড়ালিতে পড়ে যেখান থেকে এটি মেঝেতে প্রচুর পরিমাণে প্রবাহিত হতে শুরু করে। এই যুগে ফর্শি পায়জামাকে প্রায়ই ফারশি ঘরারা বলা হয়, এটি বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি আগে ব্যবহৃত হয়নি এবং এটি একটি বিকৃতি হিসেবে বিবেচিত হয়। ঘারার সাথে ফর্শি পাজামার মিলের কারণে বিভ্রান্তি হয়েছে বলে জানা গেছে।
ফর্শি মানে মেঝের সাথে যুক্ত (উদাহরণস্বরূপ "ফারশি বৈঠক" যা মেঝেতে বসার সাথে যুক্ত)। পায়জামা শব্দের সাথে মিলিত হলে, এই শব্দটি বিকশিত হয় একটি নীচের পরিধানের পোশাক যা মেঝেতে উদারভাবে পড়ে এবং হাঁটার সময় পায়ে হেঁটে যায়। বাস্তবে, হাঁটার সময়, একজন বিশেষজ্ঞ পরিধানকারী পোশাকটি যত্ন সহকারে টেনে ধরে এবং অতিরিক্ত ফ্লেয়িং ট্রেইলটি ভাঁজ করে এবং তার বাম হাতে ধরে রাখে, ডানটি মুক্ত রাখে। সোনার কাজ (সূচিকর্ম) এবং স্টার্লিং সিলভার তারের সুতো (কারচব/জরি/জারদোজি ইত্যাদি) ব্যবহার করে সূচিকর্ম করা দামি কাপড়ের (ঐতিহাসিকভাবে ৯-১৫ গজ) বড় পরিমাণে (ঐতিহাসিকভাবে, কারচোব/জরি/জারদোজি ইত্যাদি) একটি ফরশি ঘরার প্রধানত জাঁকজমককে প্রতিফলিত করে। সেই যুগের সম্ভ্রান্ত ও শাসকদের বাড়াবাড়ি।
বিভিন্ন যুগ ফ্যাশন এবং পোশাকের কাটে পরিবর্তন এনেছে। এই বৈচিত্রগুলিও এক রাজ্যের দরবার থেকে অন্য রাজ্যের উপর নির্ভরশীল ছিল।
ছোট-দৈর্ঘ্যের সংস্করণগুলি এখনও রয়েছে, তবে খুব কমই, ভারত ও পাকিস্তানের বিবাহের সময় মহিলারা বিগত কমনীয়তা পুনরায় তৈরি করতে পরিধান করে।
"উমরাও জান" (১৯৮১) এবং "শতরঞ্জ কে খিলারি" (১৯৭৭) এর মতো মুভিগুলি যেগুলি ১৯ শতকের লখনউয়ের মুসলিম সংস্কৃতিকে চিত্রিত করে তাতে দেখা যায় সম্ভ্রান্ত মহিলা এবং রাজকীয় গণিকাদের ফর্শি পাজামা পরা।
আবুল হাসান ইবনে আলি আল-কালাসাদি

আবুল হাসান ইবনে আলি আল-কালাসাদি ( ; ১৪১২ –১৪৮৬) আল-আন্দালুসের একজন মুসলিম আরব। গণিতবিদ ছিলেন যিনি ইসলামিক উত্তরাধিকার আইনশাস্ত্রে বিশেষজ্ঞ ছিলেন। ফ্রাঞ্জ ওয়েপকে বলেছেন যে আল-কালাসাদি "বীজগণিতীয় প্রতীকবাদের প্রবর্তনের দিকে প্রথম পদক্ষেপ" নেওয়ার জন্য বীজগণিতের স্বরলিপিতে সবচেয়ে প্রভাবশালী কণ্ঠস্বর হিসাবে পরিচিত ছিল। তিনি "আল-তাবসিরা ফিল্ম আল-হিসাব" () সহ পাটিগণিত এবং বীজগণিতের উপর অসংখ্য বই লিখেছেন "পাটিগণিতের বিজ্ঞানের ব্যাখ্যা")।
আল-কালাসাদি গ্রানাডার আমিরাতের একটি ফাঁড়ি বাজাতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি গ্রানাডায় শিক্ষা লাভ করেন, কিন্তু বাজাতে তার পরিবারকে সমর্থন অব্যাহত রাখেন। তিনি অনেক রচনা প্রকাশ করেন এবং অবশেষে তার জন্মস্থান বাজায় অবসর গ্রহণ করেন।
তার কাজগুলি বীজগণিতের সাথে মোকাবিলা করে এবং দৈনন্দিন জীবনের সমস্যার সুনির্দিষ্ট গাণিতিক উত্তর যেমন ওষুধের গঠন, সেচ খালের ড্রপ গণনা এবং পরিমাপের যন্ত্রের সাথে যুক্ত জালিয়াতির ব্যাখ্যা। দ্বিতীয় অংশটি ইতিমধ্যেই বিচারিক ও সাংস্কৃতিক গণিতের প্রাচীন ঐতিহ্যের অন্তর্গত এবং কাব্যিক ধাঁধার আকারে উপস্থাপিত সামান্য গাণিতিক সমস্যার একটি সংগ্রহে যোগ দেয়।
১৪৮০ সালে ফার্দিনান্দ এবং ইসাবেলার খ্রিস্টান বাহিনী, "ক্যাথলিক রাজারা" আক্রমণ করে এবং প্রায়শই শহর লুট করে, আল-কালাসাদি নিজেই বাজার আশেপাশে নির্মিত পাহাড়ের দুর্গগুলিতে কাজ করেছিলেন। আল- কালাসাদি অবশেষে তার জন্মভূমি ত্যাগ করেন এবং তিউনিসিয়ার বেজায় তার পরিবারের সাথে আশ্রয় নেন, যেখানে তিনি ১৪৮৬ সালে মারা যান। বাজা অবশেষে ফার্দিনান্দ এবং ইসাবেলার বাহিনী দ্বারা অবরোধ করা হয় এবং এর বাসিন্দাদের বরখাস্ত করা হয়।
তার পূর্বসূরীদের মত, আল-কালাসাদি একটি বীজগণিতিক স্বরলিপি ব্যবহার করেছিলেন। যদিও ১৯ শতকের লেখক ফ্রাঞ্জ উইপেকে বিশ্বাস করতেন যে এই বীজগণিতের প্রতীকবাদ আল-কালাসাদি নিজেই তৈরি করেছিলেন, এই চিহ্নগুলি আসলে ১০০ বছর আগে উত্তর আফ্রিকার অন্যান্য গণিতবিদরা ব্যবহার করেছিলেন। আল-কালাসাদি আরবি বর্ণমালার অক্ষর ব্যবহার করে গাণিতিক চিহ্নগুলি উপস্থাপন করে, যেখানে:
একটি উদাহরণ হিসাবে, সমীকরণ formula_1 তার স্বরলিপি ব্যবহার করে লেখা হত:
সরকারি মাদ্রাসা-ই-আলিয়া, ঢাকার হেড মাওলানার তালিকা

মাদ্রাসা-ই-আলিয়া ঢাকা বাংলাদেশের একটি ঐতিহ্যবাহী আলিয়া মাদ্রাসা যা ঢাকা আলিয়া মাদ্রাসা নামে অধিক খ্যাত। ১৭৮০ সালে বাংলার ফোর্ট উইলিয়ামের গর্ভনর জেনারেল ওয়ারেন হেস্টিংস কর্তৃক কলকাতায় কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৪৭ সালে দেশ ভাগ হলে কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসা কলকাতা থেকে ঢাকায় স্থানান্তরিত হয়। যখন ঢাকায় স্থানান্তর করা হয়, তখন মাদ্রাসার হেড মাওলানা ছিলেন মাওলানা শাফি হুজ্জাতুল্লাহ আনসারী। আর কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসার প্রথম হেড মাওলানা ছিলেন মাজদুদ্দিন ওরফে মোল্লা মদন।
১৯৪৭ পর্যন্ত এই মাদ্রাসাতে প্রায় ১৬ জন শিক্ষক হেড মাওলানার দায়িত্ব পালন করেন।
পাকিস্তানি শিষ্টাচার

পাকিস্তানে, ইসলামী সংস্কৃতি প্রাধান্য পেয়েছে। তবে পাকিস্তানের নিজস্ব সাংস্কৃতিক শিষ্টাচারও রয়েছে যা মূলত দক্ষিণ এশিয়ার প্রভাবের উপর ভিত্তি করে।
শহুরে সিন্ধু এবং দেশের অন্যান্য অঞ্চলে পুরুষ এবং মহিলারা সাধারণত তাদের মাথা নিচু করে এবং তাদের কপালে হাত তুলে একে অপরকে অভিবাদন করার সময় "আদাব" অঙ্গভঙ্গি করে।
পাকিস্তানি জনগণ সাধারণত শিশুদের প্রতি খুব স্নেহশীল। শিশুদের সাথে মেলামেশা না করা অভদ্র এবং অসম্মানজনক বলে বিবেচিত হয়, তাদের বয়স নির্বিশেষে। পাকিস্তানি জনগণ সাধারণত অনেক বৃত্তাকার উপায়ে কথা বলে, প্রায়শই অনেক উপমা, রূপক ব্যবহার করে এবং কবিতার অনুচ্ছেদগুলি আবৃত্তি করা বা রূপান্তরের সময় উদ্ধৃত করা মোটামুটি সাধারণ। পাকিস্তানের যেকোনো বাড়িতে উপহার হিসেবে অ্যালকোহল আনা অনুচিত (যেহেতু ইসলাম দেশটির প্রধান ধর্ম এবং এটি কোনো মন পরিবর্তনকারী পদার্থ নিষিদ্ধ করে)। যৌনতা এবং ঘনিষ্ঠতার মত বিষয় নিয়ে আলোচনা করা এড়িয়ে চলুন কারণ এগুলোকে নিষিদ্ধ বলে মনে করা হয়। অধিকাংশ পাকিস্তানি মানুষ সমকামিতা স্বীকার করছে না। অনেক ক্ষেত্রে তারা ধারণা সম্পর্কে অবগত নয়। নৈমিত্তিক ডেটিং অত্যন্ত অনুপযুক্ত বলে মনে করা হয়। তদুপরি, জনসমক্ষে বিপরীত লিঙ্গের লোকেদের একসাথে দেখা বিচারের বিষয়। ডেটিং পরিবারের জন্য লজ্জা এবং অসম্মান নিয়ে আসে বলে মনে করা হয়। তবে সাম্প্রতিক বছরগুলিতে পাকিস্তানে ডেটিং একটি নিষিদ্ধ বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে৷ এটি মূলত পশ্চিমা সংস্কৃতির ক্রমবর্ধমান প্রভাবের কারণে। পাকিস্তানে সাজানো বিয়ে একটি সাধারণ রীতি। পরিবারের অন্যান্য পরিবারের আর্থিক ও সামাজিক অবস্থান বিবেচনা করে উপযুক্ত জীবনসঙ্গী বেছে নেন পরিবারের বড়রা।
লিলা গুমবাজ কি মসজিদ

পশ্চিম ভারতের গুজরাট রাজ্যের চাম্পানেরে অবস্থিত লিলা গুমবাজ কি মসজিদটি বরোদা হেরিটেজ ট্রাস্টের তালিকাভুক্ত ১১৪ টি স্মৃতিস্তম্ভের মধ্যে একটি যা ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান চাম্পানের-পাভাগড় প্রত্নতাত্ত্বিক পার্কের অংশ। এটি সাবেক শহরের পূর্ব গেটের কাছে অবস্থিত।
একটি উঁচু প্লিন্থের উপর নির্মিত মসজিদটির সামনের দিকে একটি খিলানযুক্ত প্রবেশপথ রয়েছে যার মাঝখানে দুটি পার্শ্বীয় খিলান রয়েছে। প্রাথমিকভাবে, পূর্ব, দক্ষিণ এবং উত্তর দিকে তিনটি প্রবেশদ্বার বিদ্যমান ছিল। অনুভূমিক কার্নিস এবং মোল্ডিং এবং সুসজ্জিত কুলুঙ্গি সহ বেশ দূরবর্তী মিনার রয়েছে। তিনটি গম্বুজের মধ্যে কেন্দ্রীয় গম্বুজের একটি বাঁশিওয়ালা নকশা রয়েছে এবং এটি রঙিন। উত্তর-পূর্ব কোণে একটি আয়তাকার ওযু ট্যাঙ্ক রয়েছে যার সামনে একটি গভীর ড্রেন রয়েছে। মসজিদের অভ্যন্তরে, প্রার্থনা কক্ষে তিনটি মেহরাব রয়েছে এবং এগুলো ফুলের নকশায় খোদাই করা একটি কেন্দ্রীয় ঝুলন্ত কলশ দিয়ে সজ্জিত।
১৯২১ সালে লিলা গুমবাজের উপর সংরক্ষণের কাজ পরিচালিত হয়েছিল, যার মধ্যে জড়িত ছিল, সেই বছরের একটি আর্কিওলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়ার রিপোর্ট অনুসারে, পাঁজরযুক্ত গম্বুজের উপর কংক্রিটের আবরণ অপসারণ করা এবং এটিকে নতুন কংক্রিট এবং প্লাস্টারিং দিয়ে প্রতিস্থাপন করা এবং পাথরের মেঝে স্ল্যাবগুলো প্রতিস্থাপন করা। মসজিদের ভিতরের অংশ। মসজিদের চারপাশের ড্রেনটি প্রায় দৈর্ঘ্যের ক্ষয়প্রাপ্ত গাছপালা থেকে পরিষ্কার করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, ১৯২৯ সালে, একটি ভূগর্ভস্থ ড্রেন যা মসজিদের চারপাশের তিন চতুর্থাংশ পথ পরিষ্কার করা হয়েছিল, তবে কেবল আংশিকভাবে। ২০০৬ সালের এএসআই রিপোর্টগুলো ইঙ্গিত করে যে লিলা গুবাজে এবং জামে মসজিদ, দুর্গের দেয়াল, বাওয়ানা মসজিদ, কেভাদা মসজিদ, সিকান্দার শাহ সমাধি এবং সিকান্দার সমাধিতে অনেক ঐতিহ্যবাহী স্মৃতিস্তম্ভের ব্যাপক পুনরুদ্ধার কাজ করা হয়েছিল, যার ফলে সামান্য বৃদ্ধি হয়েছিল। সাইটে পর্যটক ট্রাফিক এএসআই ইতোমধ্যেই চার বছরের মেয়াদে সংরক্ষণের জন্য ২.২৫ কোটি টাকা (প্রায় ০.৪৫ মিলিয়ন মার্কিন ডলার) খরচ করেছে এবং সাইটগুলোতে আরও পুনরুদ্ধার কাজের জন্য ১.১৫ কোটি টাকা (০.২৩ মিলিয়ন মার্কিন ডলার) বরাদ্দ করা হয়েছে৷
লিলা মসজিদ এবং নাগিনা মসজিদের স্তম্ভগুলো বাতাস, আর্দ্রতা এবং আর্দ্রতার (বায়ো-ডিরিওরেশন) কারণে ক্ষয় সাপেক্ষে এবং পাথরগুলো "চূর্ণিত" হয়েছিল; লিলা মসজিদে, দুটি স্তম্ভের স্থাপত্যের বিশদ বিবরণের উপরের অংশগুলো হারিয়ে গেছে। ওএইচ-১০০ (ইথাইল সিলিকেট) স্প্রে করার মাধ্যমে আরও পালভারাইজেশন প্রতিরোধ করা হয়েছিল এবং কিছু ক্ষেত্রে খারাপ জায়গাগুলো ওএইচ-১০০ এর সাথে মিশ্রিত পাথরের গুঁড়ো দিয়ে পূর্ণ করা হয়েছিল। অন্যান্য চিকিৎসা ব্যবস্থার মধ্যে রয়েছে সোডিয়াম হেক্সা মেটা ফসফেটের ২% দ্রবণ ব্যবহার করে অদ্রবণীয় লবণ অপসারণ, ইডিটিএর ২% দ্রবণ সহ লৌহঘটিত লবণ এবং তরল অ্যামোনিয়া এবং অ-আয়নিক ডিটারজেন্টের ৫% দ্রবণ দিয়ে বাদুড়ের মল অপসারণ এবং তারপরে দ্বিতীয় পর্যায়ে অ্যামোনিয়াম কার্বনেট এবং অ্যামোনিয়াম বাইকার্বোনেটের মিশ্রণ প্রয়োগ করে চিকিৎসা, একটি সংযোজন হিসাবে ইডিটিএ সহ। ৩% অ্যামোনিয়া এবং ১% নন-আয়নিক ডিটারজেন্টের জলীয় দ্রবণ দিয়ে স্প্রে করা নরম নাইলন ব্রাশের সাহায্যে অণু-উদ্ভিদের বৃদ্ধি সাবধানে মুছে ফেলা হয়, যা পরে প্রচুর পরিমাণে জল দিয়ে ধুয়ে মুছে ফেলা হয়েছে।
শেখ মাতার মসজিদ

শেখ মাতার মসজিদ বা শেখ মুতাহার মসজিদ (,বা"Mizgefta Şêx Mutahar") তুরস্কের দিয়ারবাকিরের একটি ঐতিহাসিক মসজিদ, যা চারটি স্তম্ভের উপর ভিত্তি করে তার অনন্য মিনারের জন্য সর্বাধিক পরিচিত, যাকে বলা হয় চার পায়ের মিনার।
মসজিদটি দিয়ারবাকিরের প্রাচীর ঘেরা ঐতিহাসিক জেলা সুরের সাভাস পাড়ার ইয়েনিকাপী স্ট্রিটে অবস্থিত। মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছে শেখ মাতার (মুতাহার) কারণ এটি বিশ্বাস করা হয় যে মসজিদটির সম্পত্তি। জুড়ে রয়েছে। শেখের কবর রয়েছে।
মিনারের সাথে সংযুক্ত একটি শিলালিপি অনুসারে, মসজিদটি ১৫০০ সালে এগ কোয়ুনলু সুলতান কাসিম হানের শাসনামলে হাজ্জি ওমেরের পুত্র হাজ্জি হুসেইন দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। স্থানীয়ভাবে, এটি "কাসিম পাদিশাহ মসজিদ" নামেও পরিচিত। এটি ফাউন্ডেশনের জেনারেল ডিরেক্টরেটের মালিকানাধীন।
মসজিদটি একটি একক গম্বুজ, চতুর্মুখী-পরিকল্পিত বিল্ডিং যা ইটের সাথে পর্যায়ক্রমে পাথরের গাঁথনি দেয়াল। প্রতিটি পাশে তিনটি করে জানালা রয়েছে এবং সামনের দিকে এবং পিছনে দুটি করে রয়েছে, সবগুলোই খিলানযুক্ত। কিবলার দেয়ালের দুটি জানালা রাজমিস্ত্রি দিয়ে বন্ধ। এটি এর আচ্ছাদিত এলাকা রয়েছে এবং ৫০০ উপাসক ধরে রাখতে পারে।
একটি চতুর্মুখী প্রিজমের আকারে একাকী মিনারটি চারটি বিশাল পাথরের স্তম্ভের উপর নির্মিত।"দিয়ারবাকির সালনামেলেরি" (দিয়ারবাকিরের ইয়ারবুকস) এ, এটি লিপিবদ্ধ করা হয়েছে যে টাওয়ারটি ৯০৬ সালে একটি স্থিতিশীল এবং উচ্চ কাঠামো হিসাবে নির্মিত হয়েছিল এবং অঞ্চলটি বিজয়ের পরে এটির পাশে মসজিদ নির্মাণের সাথে একটি মিনারে রূপান্তরিত হয়েছিল। ইসলামী মানুষদের দ্বারা। আজ, স্থানীয় লোকেরা ধারণা করে যে মিনারের ভিত্তির চারটি স্তম্ভ সুন্নি ইসলামের চারটি প্রধান ধর্মের প্রতীক, যথা হানাফী, হাম্বলী, মালিকি এবং শাফিঈ।
১৯৬০ সালে জেনারেল ডিরেক্টরেট অফ ফাউন্ডেশনের মাধ্যমে শেখ মাতার মসজিদটি সংস্কার করা হয়।
কুর্দি জঙ্গি গোষ্ঠী প্যাট্রিয়টিক রেভল্যুশনারি ইয়ুথ মুভমেন্ট এবং পুলিশের সদস্যদের মধ্যে গোলাগুলির সময়, ১৫ নভেম্বর, ২০১৫ রাতে স্বয়ংক্রিয় অস্ত্রের আগুনে মিনারের দুটি কলাম ক্ষতিগ্রস্থ হয়। দিয়ারবাকির বার অ্যাসোসিয়েশনের তৎকালীন চেয়ারম্যান তাহির এলসি, একটি টুইট বার্তায় এটিকে "চক্রান্ত" নাম দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন।
২৮ নভেম্বর, ২০১৫-এ, তাহির এলসি চার পায়ের মিনারে সহিংসতা বন্ধ করার আহ্বান জানিয়ে একটি প্রেস বিবৃতি দেন। তিনি বলেছিলেন যে "দিয়ারবাকিরের সুরের প্রাচীর ঘেরা জেলার মতো বেসামরিকদের বসবাসের এলাকায় ভারী অস্ত্রের সাথে সশস্ত্র সংঘর্ষ কেবল জেনেভা কনভেনশনের বিরুদ্ধেই নয়, তারা অনেক ঐতিহাসিক ভবন এবং মসজিদেরও ক্ষতি করে। চার পায়ের মিনারের ক্ষতি দেখায় যে বসবাসের এলাকায় সশস্ত্র সংঘাত এবং পুলিশ-অপারেশন বন্ধ করার জন্য আমাদের দাবি কতটা গুরুত্বপূর্ণ"।
তার বক্তৃতার কিছুক্ষণ পরে, পুলিশ মিনার থেকে খুব দূরে একটি ট্যাক্সি থামালে হামলাকারী জঙ্গি এবং পুলিশের মধ্যে গোলাগুলি শুরু হয়। তাহির এলসি মাথায় একটি গুলিবিদ্ধ হয়ে ঘটনাস্থলেই মারা যান। বন্দুকযুদ্ধের সময় এলসির ব্যক্তিগত গার্ড সহ দুই গোপন পুলিশ কর্মকর্তাও নিহত হন।
নুরির বড় মসজিদ

নুরির বড় মসজিদ (, আল-নূরি মসজিদও বলা হয়) হলো সিরিয়ার হোমসে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি শহরের ঐতিহাসিক ছাদযুক্ত "সোক" ("বাজার") সংলগ্ন অ্যাশ-শৌহাদা রাস্তার কাছে অবস্থিত।
রোমান সাম্রাজ্যের অধীনে, গ্রেট মসজিদটি ছিল সূর্য দেবতার ("এল-গাবাল") শহরের পৌত্তলিক মন্দিরের স্থান। মন্দিরটি পৌত্তলিকতার একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হিসাবে এই অঞ্চলে এমেসা (হোমস) বিশিষ্টতা অর্জন করেছিল এবং এর একজন পুরোহিত এলাগাবালুস রোমের সম্রাট হয়েছিলেন। এল-গাবালের মন্দিরে অরেলিয়ান তার জেনোবিয়ার বিজয়ের কৃতিত্ব দেবতাকে দেওয়ার পরে তাকে শ্রদ্ধা জানায়।
পরবর্তীতে সাম্রাজ্যের বাইজেন্টাইন পর্বে , পৌত্তলিকতার খ্রিস্টান নিপীড়নের অংশ হিসাবে থিওডোসিয়াস প্রথমের রাজত্বকালে মন্দিরটিকে সেন্ট জন ব্যাপটিস্টকে উত্সর্গীকৃত একটি গির্জায় রূপান্তরিত করা হয়েছিল। শহরটি মুসলমানদের দ্বারা জয় করার পর, গির্জার এক-চতুর্থাংশ বা অর্ধেক অংশ হোমসের শুক্রবারের মসজিদে ("জামা'আ মসজিদ") রূপান্তরিত হয়। বহু মুসলিম ভূগোলবিদদের মতে যারা ইসলামী শাসনের শতাব্দী জুড়ে শহরটি পরিদর্শন করেছেন, গির্জার মুখোমুখি মসজিদের গেটের উপরে সাদা পাথরের তৈরি একটি তাবিজ দাঁড়িয়ে ছিল। এটি এমন একজন ব্যক্তির একটি চিত্র চিত্রিত করেছিল যার নীচের দেহটি একটি বিচ্ছুর মতো ছিল এবং স্থানীয় ঐতিহ্য দাবি করেছে যে যদি কোনও ব্যক্তিকে একটি বিচ্ছু দংশন করে তবে তাকে মাটি নিতে হবে, ছবিটির উপর চাপ দিতে হবে, তারপরে মাটিটি জলে দ্রবীভূত করে পান করতে হবে। . পরে, হুল থেকে ব্যথা বন্ধ হয়ে যাবে এবং তিনি দ্রুত সুস্থ হয়ে উঠবেন।
৯৬৮ সালের অক্টোবরে, নাইকেফোরস II ফোকাসের নেতৃত্বে বাইজেন্টাইনরা যারা হোমস শহরকে বরখাস্ত করেছিল, তারা সংক্ষিপ্তভাবে এটিকে একটি গির্জা হিসাবে পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হয়েছিল।
১১৫৪ সালে, মুসলিম ভূগোলবিদ আল-ইদ্রিসি লিখেছিলেন যে মসজিদটি "সিরিয়ার সমস্ত শহরগুলির মধ্যে একটি বৃহত্তম"। ১১৪৬ থেকে ১১৭৪ সালের মধ্যে নুর আদ-দিন জেঙ্গিদ সুলতানের শাসনামলে, আধুনিক কাঠামোর বেশিরভাগই নির্মিত হয়েছিল এবং এইভাবে "আল-নুরি" নামটি তাকে দায়ী করা হয়েছিল। গ্রেট মসজিদ শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ব্যাপক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে।
আল-নুরির মহান মসজিদের দেহের গঠন বড় এবং আয়তাকার এবং মসজিদের ভিতরে একই আকৃতির আঙিনা। প্রাচীর বরাবর একটি উঁচু সোপান প্রাঙ্গণ রয়েছে, সম্ভবত পডিয়ামের একটি অংশের প্রতিনিধিত্ব করে যার উপরে পৌত্তলিক মন্দিরের "ঘরটি" দাঁড়িয়ে থাকত। প্রাঙ্গণের অন্যান্য স্বাধীন কাঠামোর মধ্যে রয়েছে একটি ভারীভাবে সজ্জিত বেসল্ট বেসিন, সম্ভবত এটি একটি পুরানো সারকোফ্যাগাস। কোরিন্থিয়ান ক্যাপিটাল সহ কলামগুলি প্রাচীরের সাথে সারিবদ্ধ, যার মধ্যে কিছু স্পষ্টতই রোমান উত্সের। মসজিদের "মিহরাব" ("মিম্বর") এর খিলানে মোজাইকের অবশিষ্টাংশ রয়েছে। মসজিদের প্রধান প্রবেশদ্বারটি খিলানযুক্ত, কালো এবং সাদা পাথর দিয়ে সজ্জিত এবং দুপাশে আরবি শিলালিপি দিয়ে খোদাই করা।
হেকিমোগলু আলী পাশা মসজিদ

হেকিমোলু আলি পাশা মসজিদ তুরস্কের ইস্তাম্বুলের ফাতিহ জেলার একটি মসজিদ। এটি হেকিমোগ্লু আলী পাশা দ্বারা কমিশন করা হয়েছিল এবং ১৭৩৪-১৭৩৫ সালে সম্পন্ন হয়। এটিকে কুল্লিয়ে (দাতব্য ধর্মীয় কমপ্লেক্স) সহ শাস্ত্রীয় অটোমান স্থাপত্যের শেষ কাজ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মসজিদের স্থপতিরা হলেন ছুহাদার ওমর আগা এবং হাকি মুস্তফা আগা।
মসজিদটি একটি "কুল্লিয়ে" কমপ্লেক্সের অংশ যা একটি খানকাহ, একটি তুরবে, একটি শাদিরভান, একটি গ্রন্থাগার, একটি সেবিল, একটি সমাধি এবং একটি প্রাথমিক বিদ্যালয় নিয়ে গঠিত। এটি অটোমান স্থাপত্যের টিউলিপ পিরিয়ড পর্যায়ের শেষ প্রধান স্মৃতিস্তম্ভ এবং "শাস্ত্রীয়" অটোমান শৈলীর শেষ প্রতিনিধি। মসজিদটি একটি সামগ্রিক ধ্রুপদী রূপকে প্রতিফলিত করে এবং কাছাকাছি সেরাহ পাশা মসজিদের (১৬ শতকের শেষের দিকে) অনুরূপ, কিন্তু একটি বাগান ঘেরের চারপাশে কমপ্লেক্সের বিভিন্ন উপাদানের নমনীয় স্থাপনা নতুনটির প্রতিফলন ঘটায়। স্বাদে পরিবর্তন। উদাহরণস্বরূপ, কমপ্লেক্সের প্রধান ফটকটি একটি গ্রন্থাগার দ্বারা শীর্ষে রয়েছে, একটি বৈশিষ্ট্য যা পূর্ববর্তী সময়ে অস্বাভাবিক ছিল। এটির প্রতিষ্ঠাতার সমাধির পাশে রাস্তার কোণে একটি অত্যন্ত অলঙ্কৃত সেবিল রয়েছে।
মসজিদটি সর্বশেষ একটি "ষড়ভুজ বলডাকুইন" নকশা নিযুক্ত করেছে, যার অর্থ হল মূল গম্বুজটি ষড়ভুজ গঠনে সাজানো ছয়টি স্তম্ভ বা বাট্রেস দ্বারা সমর্থিত, স্তম্ভের মধ্যবর্তী স্থান দখল করে আধা-গম্বুজগুলি। মসজিদের অভ্যন্তরভাগ হালকা এবং টেকফুরসারে ভাটির টাইলস দিয়ে সজ্জিত, যা পূর্ববর্তী ইজনিক যুগের তুলনায় কম মানের ছিল। টাইলসের একটি দল মক্কার গ্রেট মসজিদের একটি চিত্রের সাথে আঁকা হয়েছে, এটি একটি আলংকারিক বৈশিষ্ট্য যার এই সময়কালে একাধিক উদাহরণ ছিল।
ফ্রান্সিস কিরওয়ান

ফ্রান্সিস কিরওয়ান (জন্ম:২১ আগস্ট ১৯৫৯) একজন ব্রিটিশ গণিতবিদ। বর্তমানে তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের জ্যামিতির স্যাভিলিয়ান অধ্যাপক। তাঁর অবদানের ক্ষেত্র হলো বীজগণিত এবং সিমপ্লেটিক জ্যামিতি।
কিরওয়ান অক্সফোর্ড হাই স্কুলে পড়াশোনা করেন এবং কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্লের কলেজে স্নাতক হিসেবে গণিতে অধ্যয়ন করেন। তিনি ১৯৮৪ সালে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টরেট অফ ফিলোসফি ডিগ্রি নেন। যার শিরোনাম "দ্য কোহোমোলজি অফ কোটিয়েন্টস ইন সিমপ্লেক্টিক অ্যান্ড অ্যালজেব্রিক জ্যামিতি"। যার তত্ত্বাবধানে ছিলেন মাইকেল ফ্রান্সিস আটিয়া।
২০১৬ সালে খুলনা টাইটান্স

খুলনা টাইটানস বাংলাদেশের খুলনায় অবস্থিত একটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ক্রিকেট দল, যেটি বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগে (বিপিএল) খেলে। দলটি ২০১৬ বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগে প্রতিদ্বন্দ্বিতাকারী সাতটি দলের মধ্যে একটি ছিলো। দলটির অধিনায়ক ছিলেন মাহমুদুল্লাহ রিয়াদ।
২০১৬ সালের বিপিএল ড্রাফট ২৯ সেপ্টেম্বর অনুষ্ঠিত হয়। ড্রাফটের আগে, সাতটি দল ৩৮ জন বিদেশী খেলোয়াড়ের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিল। প্রতিটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ২০১৫ মৌসুম থেকে দুইজন স্বদেশী খেলোয়াড়কে দলে ধরে রেখেছিলো। ১৩৩ জন স্থানীয় এবং ১৬৮ জন বিদেশী খেলোয়াড় সহ মোট ৩০১ জন খেলোয়াড় ড্রাফটে অংশ নেয়। ড্রাফট থেকে ৮৫ জন খেলোয়াড়কে বাছাই করা হয়।
২০১৬ ড্রাফটের আগে, বেশ কয়েকজন হাই-প্রোফাইল খেলোয়াড়দের দলগুলি স্থানান্তর করেছিল। এটি হয়েছিলো প্রতিযোগী দলগুলোর মধ্যে স্থানান্তর, সিলেট সানরাইজার্স-এর স্থগিতাদেশ এবং দুটি নতুন দল খুলনা টাইটান্স ও রাজশাহী কিংস প্রবর্তনের মধ্যে দিয়ে। বদলির মধ্যে বরিশাল বুলসের অধিনায়ক মাহমুদউল্লাহ রিয়াদকে খুলনা টাইটান্সে স্থানান্তর করা হয়েছে।
কেওড়া পানি

কেওড়া, কেউদা বা (,,) সুগন্ধি স্ক্রুপাইনের পুরুষ ফুল থেকে পাতিত একটি অপরিহার্য তেল। উদ্ভিদটি গ্রীষ্মমণ্ডলীয় এশিয়া, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং অস্ট্রেলিয়ার স্থানীয় এবং এই অঞ্চলগুলির বেশিরভাগ জুড়ে তেলটি একটি স্বাদযুক্ত এজেন্ট হিসাবে ব্যবহৃত হয়।
ফুলটি কেওড়ার একটি অত্যাবশ্যকীয় উপাদান এবং দক্ষিণ এশিয়ায় বিশেষ করে মুসলিম সম্প্রদায়ের সাথে যুক্ত বিশেষ উপলক্ষ খাবারে ব্যবহৃত হয়। কেওড়া ফুলের একটি মিষ্টি, সুগন্ধযুক্ত গন্ধ থাকে যা গোলাপ ফুলের মতোই মনোরম মানের, তবে কেওড়া বেশি ফলদায়ক। জলীয় পাতন (কেওড়া জল, প্যান্ডানুস ফুলের জল) বেশ পাতলা। কেওড়া ফুল এবং পাতা হিন্দু দেবী মনসার পূজায়ও অপরিহার্য, যাকে নির্দিষ্ট সম্প্রদায়ের দ্বারা পূজা করা হয়।
ভারত থেকে রপ্তানি করা কেওড়া ফুলের প্রায় শতকরা ৯৫ ভাগ গঞ্জাম জেলার বেরহামপুর শহরের পার্শ্ববর্তী এলাকা থেকে সংগ্রহ করা হয়। ছত্রপুর, রেঙ্গেলুন্ডা, পাত্রপুর এবং চিকিটির উপকূলীয় অঞ্চলগুলি তাদের সুগন্ধযুক্ত পান্ডানুস আবাদের জন্য বিখ্যাত। তর্কাতীতভাবে, উপকূলীয় এলাকাগুলির ফুলগুলির একটি সূক্ষ্ম ফুলের নোট রয়েছে যে অভ্যন্তরীণ জাতগুলির সাথে প্রতিদ্বন্দ্বী সবচেয়ে বিখ্যাত জাতগুলি হল স্থানীয় এবং গোপালপুর-অন-সি-তে চাষ করা হয়৷ কেওড়া ফুলের চাষ গঞ্জাম জেলায় আয়ের একটি প্রধান উৎস এবং এখানে প্রায় ২০০ টি নিবন্ধিত কেওড়া পাতন কারখানা রয়েছে। কেওড়া ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় সুগন্ধি তৈরিতেও ব্যবহৃত হয়, উভয়ই কার্যকরী সুগন্ধি হিসেবে এবং আতর।
কেউডার স্টেমিনেট ফুলের জল পাতন দ্বারা প্রাপ্ত অপরিহার্য তেলের রাসায়নিক গঠন। কেওড়া তেলের প্রধান উপাদান ২-ফেনিথিল মিথাইল ইথার (৬৫.৬–৭৫.৪%), টেরপিনেন-৪-ওল (১১.৭–১৯.৫%), পি-সাইমি(১.০-৩.১%) এবং আলফা টেরপিনো(১.২-২.৯%) পাওয়া গেছে।
ওয়াতারু হারাদা

ওয়াতারু হারাদা (, ; জন্ম: ২২ জুলাই ১৯৯৬) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব সাগান তোসুর হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় এবং ডান পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
ওয়াতারু হারাদা ১৯৯৬ সালের ২২শে জুলাই তারিখে জাপানের হিয়োগো প্রশাসনিক অঞ্চলের কোবেতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
শ্রীগঙ্গানগর–তিরুচিরাপল্লী হামসফর এক্সপ্রেস

শ্রীগঙ্গানগর–তিরুচিরাপল্লী হামসফর এক্সপ্রেস ভারতীয় রেলওয়ের একটি সম্পূর্ণ শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত এক্সপ্রেস ট্রেন, যা  রাজস্থানের উত্তর দিকে অবস্থিত শ্রীগঙ্গানগর এবং তামিলনাড়ুর কেন্দ্রে অবস্থিত তিরুচিরাপল্লী জংশন রেলওয়ে স্টেশনকে রেলপথে সংযুক্ত করে। এটি বর্তমানে সপ্তাহে একবার ২২৪৯৭/২২৪৯৮ ট্রেন নম্বরাঙ্কিত হয়ে পরিচালিত হচ্ছে। ট্রেনটি রাজস্থান, গুজরাট, মহারাষ্ট্র, কর্ণাটক ও তামিলনাড়ুর মধ্যে চলাচল করে।
ট্রেনগুলি সম্পূর্ণরূপে ভারতীয় রেলওয়ে দ্বারা নকশা করা ৩-স্তরের (টায়ার) এসি স্লিপার ট্রেন এছাড়া রয়েছে স্টেশন, ট্রেনের গতি ইত্যাদির তথ্য দেখানোর জন্য ডিসপ্লের বৈশিষ্ট্য সহ এলইডি স্ক্রিন এবং সেই সাথে প্রতি কামরায় থাকবে ঘোষণার ব্যবস্থা, চা-কফি এবং দুধের ভেন্ডিং মেশিন, বায়ো টয়লেট ও অন্যান্য সুযোগ-সুবিধার পাশাপাশি সিসিটিভি ক্যামেরা।
কোচে ষোলোটি এসি-৩ টায়ার, একটি প্যান্ট্রিকার ও দুটি জেনারেটর পাওয়ার কার রয়েছে।
২২৪৯৭ নং শ্রীগঙ্গানগর–তিরুচিরাপল্লী হামসফর এক্সপ্রেস ৫৩ কিমি প্রতি ঘন্টা বেগে মঙ্গলবার যাত্রা শুরু করে ৫৮ ঘন্টা ২৫ মিনিটে ৩১১৬ কিমি এবং ২২৪৯৮ নং ট্রেনটি বৃহস্পতিবার থেকে শুরু করে ও ৫৪ কিমি প্রতি ঘন্টা বেগে শুক্রবার যাত্রা শুরু করে ৫৭ ঘন্টা ৫৫ মিনিটে ঐ দূরত্ব অতিক্রম করে।
২২৪৯৭ - প্রতি মঙ্গলবার রাত ২:০০ নাগাদ শ্রীগঙ্গানগর থেকে রওনা হয় ও বৃহস্পতিবার সকাল ১১:২০ নাগাদ তিরুচিরাপল্লী পৌঁছায়।
২২৪৯৮ - প্রতি শুক্রবার ট্রেনটি তিরুচিরাপল্লী থেকে রওনা হয় ও পরের রবিবার দুপুর ১:৪০ নাগাদ শ্রীগঙ্গানগরে পৌঁছায়।
এই ট্রেনটি ভগত কি কোঠি ডিজেল লোকো শেড ডব্লিউএপি-৪ বা ডব্লিউএপি-৪ডি লোকোমোটিভ দ্বারা শ্রীগঙ্গানগর থেকে আমেদাবাদ পর্যন্ত যায়। তারপরে আমেদাবাদ থেকে পুণে অবধি এটি বরোদা ইলেক্ট্রিক লোকো শেডের ডব্লিউএপি-৭ বা ডব্লিউএপি-৫ লোকোমোটিভের মাধ্যমে যায়। এরপর পুণে থেকে তিরুচিরাপল্লী অবধি পুণে ডিজেল লোকো শেড ডব্লিউএপি-৪ডি লোকোমোটিভ দ্বারা চলে।
সেংসি

সেং শেন (৪০৫-৪৩৫ খ্রিস্টপূর্ব), (সেংসি (গুরু সেং), সৌজন্য নাম নামেও বেশি পরিচিত) একজন চীনা দার্শনিক এবং কনফুসিয়াসের শিষ্য ছিলেন। পরে তিনি কনফুসিয়াসের নাতি জিসিকে (কং জি) শিক্ষা দেন, যিনি পরে মেনসিয়াসের শিক্ষক ছিলেন, এভাবে গোঁড়া কনফুসিয়ান ঐতিহ্যের প্রবাহকারের একটি শৃঙ্খলা শুরু করেন। তিনি কনফুসীয়বাদের চার ঋষিদের একজন হিসেবে সম্মানিত।
সেং শেন কনফুসিয়াসের চেয়ে ৪৬ বছরের ছোট ছিলেন। তিনি লু রাজ্যের দক্ষিণ উ শহরের অধিবাসী ছিলেন এবং কনফুসিয়াসের প্রথম শিষ্যদের মধ্যে একজন জেং দিয়ানের পুত্র ছিলেন।
তার বয়স যখন ষোল, তখন তাকে তার বাবা কনফুসিয়াসের অধীনে অধ্যয়নের জন্য পাঠিয়েছিলেন। কনফুসীয়বাদীরা তাকে ইয়ান হুইয়ের পরে তার দ্বিতীয় সবচেয়ে বয়োজ্যেষ্ঠ ছাত্র হিসাবে বিবেচনা করেছিল। দুয়ান্মু সি তার সম্পর্কে বলেছিলেন, "এমন কোন বিষয় নেই যা তিনি অধ্যয়ন করেননি। তার চেহারা সম্মানজনক। তার সদগুণ দৃঢ়। তার কথা বিশ্বাসযোগ্যতা দেয়। মহাপুরুষদের সামনে তিনি আত্মমর্যাদার গর্বে নিজেকে তুলে ধরেন। তার ভ্রু দীর্ঘায়ুর"। তিনি তার সন্তানোচিত ধার্মিকতার জন্য সুপরিচিত ছিলেন, এবং তার পিতামাতার মৃত্যুর পরে তিনি তাদের কথা ভাবতে এবং কান্নায় উদ্বুদ্ধ না হয়ে শোকের আচারগুলি পড়তে পারেননি। তিনি ছিলেন একজন বহু পুস্তক প্রণয়নকারী লেখক। তিনি দশটি বই রচনা করেন, যা "রাইটস অফ দ্য এল্ডার দাই" () গ্রন্থে সংকলিত) তিনি কনফুসিয়াসের নির্দেশনায় "ক্লাসিক অফ ফিলিয়াল পাইটি" রচনা এবং/অথবা সম্পাদনা করেছেন বলে জানা যায়। তিনি "গ্রেট লার্নিং" এর সংক্রমণের সাথেও যুক্ত ছিলেন। তিনি সর্বপ্রথম ৬৬৮ খ্রিস্টাব্দে কনফুসিয়াসের উদ্দেশ্যে বলিদানের সাথে যুক্ত ছিলেন, কিন্তু ১২৬৭ সালে তিনি কনফুসিয়াসের চার মূল্যায়নকারীর একজন হতে অগ্রসর হন। তার উপাধি, "ঋষির মৌলিক নীতির প্রদর্শক", জিয়াজিং সম্রাটের শাসনামল থেকে, যখন তিনি ইয়ান হুইয়ের সাথে যুক্ত ছিলেন।
সেংসি তার নিজের স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন এবং কনফুসিয়াসের নাতি জিসি (কং জি) কে শিক্ষা দেন, যিনি পরে মেনসিয়াসের শিক্ষক ছিলেন, এইভাবে গোঁড়া কনফুসীয় ঐতিহ্যের প্রবাহকারদের একটি শৃঙ্খলা শুরু করেন। ইয়ান হুই, জিসি এবং মেনসিয়াসের সাথে, জেংজিকে কনফুসিয়ানিজমের চার ঋষির একজন বলে মনে করা হয়।
সেং শেন তার সন্তানোচিত ধার্মিকতার জন্য পরিচিত ছিলেন। বাবা-মায়ের মৃত্যুর পর তিনি কান্নায় ফেটে পড়া ছাড়া শোকের আচার পড়তে পারেননি।
সেং শেন সম্পর্কে একটি বিখ্যাত কিংবদন্তি, যার নাম "নিয়ে ঝি তং ষিন্" (), প্রভাবশালী ইউয়ান রাজবংশের পাঠ্য "দ্য টুয়েন্টি ফোর্ ফিলিয়াল্ এক্সেম্প্লার্স-" -এর অন্তর্ভুক্ত। গল্পে, সেং শেন একদিন কাঠ কুড়াচ্ছিলেন, যখন কিছু দর্শক অপ্রত্যাশিতভাবে তার বাড়িতে এসেছিলেন। তার মা তার আঙুল কামড় দিয়েছিল, এবং জেং তার হৃদয়ে তীব্র ব্যথা অনুভব করেছিল। তিনি অবিলম্বে বুঝতে পেরেছিলেন যে তার মায়ের তাকে প্রয়োজন এবং দ্রুত বাড়ি চলে গেল।
ইসলামিক সলিডারিটি গেমস ২০২১-এ হ্যান্ডবল

ইসলামিক সলিডারিটি গেমস ২০২১-এ হ্যান্ডবল প্রতিযোগিতা ২০২২ সালের ৭ আগস্ট থেকে ১৪ আগস্ট তুরস্কের কোনিয়া শহরের সেলজুকলু মিউনিসিপ্যালিটি ইন্টারন্যাশনাল স্পোর্টস হলে অনুষ্ঠিত হয়।
এ প্রতিযোগিতায় পুরুষদের ইভেন্ট ৬টি এবং মহিলাদের ইভেন্টে ৮টি দল দুইটি করে গ্রুপে বিভক্ত হয়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে। প্রতি গ্রুপ থেকে দুটি করে দল সেমিফাইনালে উত্তীর্ণ হয়। ১৪ আগস্ট উভয় ইভেন্টর ফাইনাল অনুষ্ঠিত হয়। এতে পুরুষদের ইভেন্ট কাতার এবং মহিলাদের ইভেন্টে তুরস্ক স্বর্ণপদক জয় করে।
এখানে উল্লিখিত সময়গুলো স্থানীয় সময় (ইউটিসি+৩) নির্দেশ করে।
দুর্গ–হযরত নিজামুদ্দীন হামসফর এক্সপ্রেস

দুর্গ–হযরত নিজামুদ্দীন হামসফর এক্সপ্রেস ভারতীয় রেলওয়ের একটি সম্পূর্ণ শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত এক্সপ্রেস ট্রেন, যা  ছত্রিশগড়ের দুর্গ জংশন রেলওয়ে স্টেশন এবং দিল্লির হযরত নিজামুদ্দীন রেলওয়ে স্টেশনকে রেলপথে সংযুক্ত করে। এটি বর্তমানে সপ্তাহে দুইবার ২২৮৬৭/২২৮৬৮ ট্রেন নম্বরাঙ্কিত হয়ে পরিচালিত হচ্ছে। ট্রেনটি দিল্লি, উত্তরপ্রদেশ, মধ্যপ্রদেশ ও ছত্রিশগড়ের মধ্যে চলাচল করে।
ট্রেনগুলি সম্পূর্ণরূপে ভারতীয় রেলওয়ে দ্বারা নকশা করা ৩-স্তরের (টায়ার) এসি স্লিপার ট্রেন এছাড়া রয়েছে স্টেশন, ট্রেনের গতি ইত্যাদির তথ্য দেখানোর জন্য ডিসপ্লের বৈশিষ্ট্য সহ এলইডি স্ক্রিন এবং সেই সাথে প্রতি কামরায় থাকবে ঘোষণার ব্যবস্থা, চা-কফি এবং দুধের ভেন্ডিং মেশিন, বায়ো টয়লেট ও অন্যান্য সুযোগ-সুবিধার পাশাপাশি সিসিটিভি ক্যামেরা।
কোচে ষোলোটি এসি-৩ টায়ার, একটি প্যান্ট্রিকার ও দুটি জেনারেটর পাওয়ার কার রয়েছে।
২২৮৬৭ নং দুর্গ–হযরত নিজামুদ্দীন হামসফর এক্সপ্রেস ৬০ কিমি প্রতি ঘন্টা বেগে মঙ্গল ও শুক্রবার দুর্গ থেকে যাত্রা শুরু করে ২১ ঘন্টা ২০ মিনিটে ১২৮০ কিমি এবং ২২৮৬৮ নং ট্রেনটি বুধ ও শনিবার হযরত নিজামুদ্দীন থেকে শুরু করে ৫৮ কিমি প্রতি ঘন্টা বেগে যাত্রা শুরু করে ২২ ঘন্টায় ঐ দূরত্ব অতিক্রম করে।
এই ট্রেনটি ভিলাই ইলেকট্রিক লোকো শেড ডব্লিউএপি-৭ দ্বারা দুর্গ থেকে হযরত নিজামুদ্দীন পর্যন্ত যায়।
ঘারারা

ঘারারা (উর্দু : ,হিন্দি:گُرا) হলো একটি ঐতিহ্যবাহী লখনউই পোশাক
নবাবদের যুগে উত্তর প্রদেশের আওধ অঞ্চলে ঘারারার উৎপত্তি হয়েছিল। ১৯ শতকের শেষের দিকে এবং ২০ শতকের প্রথম দিকে, ঘরারা হিন্দি অঞ্চলের মুসলিম মহিলাদের দৈনন্দিন পোশাকের অংশ ছিল। ১৯৫০ এবং ১৯৬০-এর দশকে ফাতিমা জিন্নাহ এবং বেগম রানা লিয়াকত আলী খানের মতো জনপ্রিয় ব্যক্তিত্বদের সাথে ঘররাস পাকিস্তান ও বাংলাদেশেও জনপ্রিয় হয়েছিল।
যদিও এগুলি আর দৈনন্দিন পোশাক হিসাবে পরিধান করা হয় না, তবে হিন্দি-উর্দু বেল্টের মুসলিম মহিলাদের মধ্যে এবং পাকিস্তান ও বাংলাদেশের উর্দুভাষী অভিবাসীদের মধ্যে বিবাহের পোশাক হিসাবে এগুলি জনপ্রিয় রয়েছে।
বাবা (সাম্মানিক উপাধি)

বাবা (ফার্সি: "বাবা, দাদা, জ্ঞানী বৃদ্ধ, স্যার";) একটি সম্মানসূচক শব্দ, যা পারস্যের বংশোদ্ভূত, পশ্চিম এশিয়া এবং দক্ষিণ এশিয়ার বিভিন্ন সংস্কৃতিতে ব্যবহৃত হয়।
এটি হিন্দু এবং শিখ সন্ন্যাসীদের ( সন্ন্যাসী ) উল্লেখ করার জন্য সম্মানের চিহ্ন হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং তাদের নামের সাথে একটি প্রত্যয় বা উপসর্গ হিসাবে ব্যবহৃত হয়, যেমন সাই বাবা, বাবা রামদেবজী প্রমুখ।
"বাবা" আলেভি এবং সুন্নি ধর্মীয় নেতা এবং বাবা বুল্লেহ শাহ এবং রেহমান বাবার মতো নির্দিষ্ট সুফি আদেশের প্রধানকেও দেওয়া একটি উপাধি।
"বাবা" আবুহাতজেরা পরিবারের ইসরায়েলি রহস্যময় রাব্বিদের জন্যও ব্যবহৃত উপাধি, রাব্বি ইসরায়েল আবুহাতজিরার বংশধর, মূলত মরক্কো থেকে, যাকে বাবা সালি এবং তার ভাই আইজাক আবুহাতজেরা, বাবা চাকি বলা হত।
মালয়েশিয়াতে ব্রিটিশ স্ট্রেইট সেটেলমেন্টে জন্মগ্রহণকারী চীনা জনগণকে সম্বোধন করার জন্য সম্মানের জন্য এই শব্দটি গৃহীত হয়েছিল।
"বাবা" অনেক ভাষায় "বাবা" এর জন্য পরিচিত শব্দ। ভারতে এটি এমনকি পুরুষ শিশুদের সম্বোধন করার জন্য অভিযোজিত হয়েছে।
চেন্নাই–আমেদাবাদ হামসফর এক্সপ্রেস

পুরক্ষি তালাইবার ড. মরুদুর গোপালন রামচন্দ্রন সেন্ট্রাল রেলওয়ে স্টেশন - আমেদাবাদ জংশন বা চেন্নাই–আমেদাবাদ হামসফর এক্সপ্রেস ভারতীয় রেলওয়ের একটি সম্পূর্ণ শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত এক্সপ্রেস ট্রেন, যা তামিলনাড়ুর পুরক্ষি তালাইবার ড. মরুদুর গোপালন রামচন্দ্রন সেন্ট্রাল রেলওয়ে স্টেশন এবং গুজরাটের আমেদাবাদ জংশন রেলওয়ে স্টেশনকে রেলপথে সংযুক্ত করে। এটি বর্তমানে সপ্তাহে একবার ২২৯১৯/২২৯২০ ট্রেন নম্বরাঙ্কিত হয়ে পরিচালিত হচ্ছে। ট্রেনটি তামিলনাড়ু, অন্ধ্রপ্রদেশ, কর্ণাটক, মহারাষ্ট্র ও গুজরাটের মধ্যে চলাচল করে।
ট্রেনগুলি সম্পূর্ণরূপে ভারতীয় রেলওয়ে দ্বারা নকশা করা ৩-স্তরের (টায়ার) এসি স্লিপার ট্রেন এছাড়া রয়েছে স্টেশন, ট্রেনের গতি ইত্যাদির তথ্য দেখানোর জন্য ডিসপ্লের বৈশিষ্ট্য সহ এলইডি স্ক্রিন এবং সেই সাথে প্রতি কামরায় থাকবে ঘোষণার ব্যবস্থা, চা-কফি এবং দুধের ভেন্ডিং মেশিন, বায়ো টয়লেট ও অন্যান্য সুযোগ-সুবিধার পাশাপাশি সিসিটিভি ক্যামেরা।
কোচে ষোলোটি এসি-৩ টায়ার, একটি প্যান্ট্রিকার ও দুটি জেনারেটর পাওয়ার কার রয়েছে।
এই ট্রেনটি বিজয়ওয়াড়া ইলেকট্রিক লোকো শেড ডব্লিউএপি-৪ দ্বারা চেন্নাই থেকে আমেদাবাদ জংশন পর্যন্ত যায়।
দস্তরখান

দস্তরখান (পারসো-আরবি বর্ণমালা: دسترخوان, , , , , , ) মধ্য এশিয়া, দক্ষিণ এশিয়া এবং ক্যারিবিয়ান জুড়ে ব্যবহৃত নাম হল ঐতিহ্যবাহী স্থান যেখানে খাবার খাওয়া হয়। শব্দটি টেবিলক্লথকে নির্দেশ করতে পারে যা মাটি, মেঝে বা টেবিলে ছড়িয়ে রয়েছে এবং খাবারের জন্য একটি স্যানিটারি পৃষ্ঠ হিসাবে ব্যবহৃত হয়, তবে এটি সম্পূর্ণ খাবারের সেটিং বোঝাতে আরও বিস্তৃতভাবে ব্যবহৃত হয়। মুঘল ভারতীয় রান্নার বই "দস্তরখওয়ান-ই-আওয়াধ", যা লখনউয়ের আওয়াধি খাবারের বিবরণ দেয়, দস্তরখোয়ানের গুরুত্বের উপর জোর দেয়।
দস্তরখওয়ান একটি তুর্কি শব্দ যার অর্থ "টেবিলক্লথ"। এটি দক্ষিণ-মধ্য এশীয় অঞ্চলের অন্যান্য অনেক ভাষায় ব্যবহৃত হয় যেমন বেলুচি, বাংলা, উর্দু, সিন্ধি, হিন্দি, কিরগিজ, কাজাখ, উজবেক, তুর্কমেন, দারি, পশতু এবং নেপালি।
ব্যবস্থাপত্র সাপেক্ষে লভ্য ঔষধ

ব্যবস্থাপত্র সাপেক্ষে লভ্য ঔষধ (ইংরেজি prescription drug বা prescription medication বা prescription medicine) বলতে এমন এক ধরনের ঔষধকে বোঝায়, যেটি রোগীর কাছে ছাড় দিতে আইনিভাবে একটি চিকিৎসার ব্যবস্থাপত্র প্রয়োজন। অর্থাৎ একজন অনুমোদনপ্রাপ্ত পেশাদার স্বাস্থ্যসেবা প্রদানকারীর লিখিত নির্দেশনা ছাড়া এটি কোনও রোগীর জন্য লভ্য নয়। এর বিপরীতে ব্যবস্থাপত্র ছাড়া লভ্য ঔষধগুলি কোনও ব্যবস্থাপত্র ছাড়াই ঔষধালয় থেকে ক্রয় করা সম্ভব। এই দুই ধরনের ঔষধের উদ্দেশ্য হল ঔষধের সম্ভাব্য ভুল ব্যবহারের নিয়ন্ত্রণ করা, যাতে ঔষধের অপব্যবহার কিংবা পর্যাপ্ত শিক্ষা ছাড়া ও কোনও অনুমতিপত্র ছাড়া চিকিৎসা পেশার চর্চার মতো ব্যাপারগুলি অন্তর্ভুক্ত। আইনি এলাকাভেদে ব্যবস্থাপত্র সাপেক্ষে লভ্য ঔষধের সংজ্ঞা ভিন্ন হতে পারে। যেসব ঔষধ বিপজ্জনক, শক্তিশালী বা অভ্যাস-গঠনকারক এবং যেগুলিকে একজন স্বাস্থ্যসেবা প্রদানকারীর নজরদারিতে থেকে ব্যবহার করা উচিত, সেগুলি চিকিৎসক, দন্তচিকিৎসক বা উন্নত শুশ্রূষাকারীর লেখা ব্যবস্থাপত্র ছাড়া বিক্রয় করা নিষেধ থাকে। ব্যবস্থাপত্র সাপেক্ষে লভ্য ঔষধগুলির মধ্যে উচ্চ রক্তচাপ নিয়ন্ত্রণকারী ঔষধ, কর্কটরোগের (ক্যানসার) ঔষধ, চিত্তপ্রভাবক ঔষধ এবং শক্তিশালী বেদনানাশক ঔষধগুলি অন্তর্ভুক্ত। এগুলি সাধারণত ঔষধ প্রশাসনের তালিকায় নিবন্ধিত থাকে এবং এগুলির ব্যবহারের মাত্রা, উপায় ও পার্শ্ব-প্রতিক্রিয়ার ঝুঁকি বিধিবদ্ধ থাকে।
তাইচি ফুকুই

তাইচি ফুকুই (, ; জন্ম: ১৫ জুলাই ২০০৪) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব সাগান তোসুর হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
২০১৯ সালে, ফুকুই জাপান অনূর্ধ্ব-১৬ দলের হয়ে জাপানের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন।
তাইচি ফুকুই ২০০৪ সালের ১৫ই জুলাই তারিখে জাপানের কানাগাওয়া প্রশাসনিক অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
ফুকুই জাপান অনূর্ধ্ব-১৬ এবং জাপান অনূর্ধ্ব-১৭ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে জাপানের প্রতিনিধিত্ব করেছেন।