ইয়াজুজ মাজুজ

ইয়াজুজ মাজুজ () বা গোগ ও মাগোগ ( "গোগ উমাগোগ") হল হিব্রু বাইবেল ও কোরআনে উল্লেখিত ব্যক্তি, গোত্র বা ভূমি। যিহিষ্কেল ভাববাদীর পুস্তকে গোগ একজন ব্যক্তি আর মাগোগ তার দেশ; আদিপুস্তকে মাগোগ একজন ব্যক্তি কিন্তু গোগের কোনো উল্লেখ নেই; এবং শতাব্দী পরবর্তী ইহুদি ঐতিহ্যে যিহিষ্কেলের "মাগোগদেশীয় গোগ" পরিবর্তিত হয়ে "গোগ ও মাগোগে" পরিণত হয়, যা একই রূপে খ্রিস্টান নূতন নিয়মের প্রকাশিত বাক্য পুস্তকে উল্লেখিত, যদিও সেখানে তারা ব্যক্তি নয় বরং জাতিগোষ্ঠী।
ইয়াজুজ ভবিষ্যদ্বাণীটি "দিনের শেষ" বলা হয়, কিন্তু অগত্যা বিশ্বের শেষ নয়। ইহুদি এস্চ্যাটোলজি ইয়াজুজ এবং মাজুজকে মসীহের কাছে পরাজিত হওয়ার শত্রু হিসেবে দেখেছিল, যা মসীহের যুগের সূচনা করবে।
রোমান যুগের সময় পর্যন্ত ইয়াজুজ এবং মাজুজের সাথে একটি কিংবদন্তি সংযুক্ত ছিল, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট দ্বারা এই উপজাতিকে প্রতিহত করার জন্য স্থাপন দেয়াল করা হয়েছিল। রোমান ইহুদি ইতিহাসবিদ জোসেফাস তাদের চিনতেন যখন জাতি আদিপুস্তকের মতো ইয়াজুজ দ্য জাফেটিট থেকে নেমে এসেছিল এবং তাদের কে সিথিয়ানস বলে ব্যাখ্যা করেছিল। প্রারম্ভিক খ্রীষ্টান লেখকদের হাতে তারা অ্যাপোক্যালিপটিক দল হয়ে ওঠে, এবং মধ্যযুগীয় সময়জুড়ে বিভিন্নভাবে ভাইকিংস, হুনস, খাজার, মঙ্গোল, তুরানিয়ান বা অন্যান্য যাযাবর বা এমনকি ইজরায়েলের টেন লস্ট উপজাতি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়।
আলেকজান্ডার এবং আয়রন গেটসের কিংবদন্তির সাথে ইয়াজুজ এবং মাজুজের সংমিশ্রণ খ্রীষ্টান ও ইসলামিক যুগের প্রথম শতাব্দীতে নিকট প্রাচ্য জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল।
কোরআনের সূরা আল-কাহফে গোগ ও মাগোগকে "ইয়াজুজ ওয়া মাজুজ" () হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যারা আদিম ও অমর গোত্র এবং যাদের দ্বিশৃঙ্গধারী মহান ন্যায়নিষ্ঠ শাসক ও বিজেতা জুলকারনাইন বিচ্ছিন্ন ও বাধাগ্রস্ত করেছিলেন। অনেক আধুনিক মুসলিম ঐতিহাসিক ও ভূগোলবিদগণ ভাইকিংদের ইয়াজুজ ও মাজুজের উত্থান হিসেবে বিবেচনা করেছেন। সমসাময়িক কালে এগুলো ইহুদি ও মুসলিমবিশ্বে ভবিষ্যৎ ঘটনার প্রতি ইঙ্গিতপূর্ণ চিন্তাধারার সঙ্গে সম্পৃক্ত।
কুরআনের আল কাহফ ও আল-আম্বিয়া সূরায় ইয়াজুজ মাজুজ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। কুরআন মতে ইয়াজুজ ও মাজুজ (গোগ ও মাগোগকে) জুল-কারনাইন "দুই শিংযুক্ত" দ্বারা দমন করা হয়েছে। জুল-কারনাইন, বিশ্বের শেষ প্রান্তে যাত্রা করার পর, "এমন এক ব্যক্তির সাথে দেখা করেন যার ভাষা খুব অল্পই বুঝতে পেরেছিলেন যে" তারা একটি বাধা নির্মাণে তার সাহায্য চান যা তাদের কে ইয়াজুজ এবং মাজুজের লোকদের থেকে আলাদা করবে যারা "পৃথিবীতে বড় অনিষ্ট করে"। তিনি তাদের জন্য বাধটি নির্মাণ করতে সম্মত হন, কিন্তু সতর্ক করেন যে যখন সময় আসবে (শেষ যুগ), আল্লাহ এই বাধা দূর করবেন।
প্রথম দিকের মুসলিম ঐতিহ্যগুলো জাকারিয়া আল-কাজউইনি ( ১২৮৩) কসমোগ্রাফি এবং ভূগোল নামে দুটি জনপ্রিয় রচনায় সংক্ষিপ্ত বর্ণনা দিয়েছিলেন। তিনি বলেন, ইয়াজুজ ও মাজুজ সমুদ্রের কাছে বাস করে যা পৃথিবীকে ঘিরে রেখেছে এবং কেবল সৃষ্টিকরতা তাদের সংখ্যা জানেন; তারা একটি সাধারণ মানুষের উচ্চতার মাত্র অর্ধেক, নখের পরিবর্তে থাবা এবং একটি লোমশ লেজ এবং বিশাল লোমশ কান যা তারা গদি হিসাবে ব্যবহার করে এবং ঘুমানোর জন্য বিছিয়ে দেয়। তারা প্রতিদিন তাদের দেওয়ালে আঁচড় কাটে যতক্ষণ না তা প্রায় ভেঙে যায়। তারা রাতের জন্য বিরতি দিয়ে বলে যে আগামীকাল আমরা শেষ করব, এবং প্রতি রাতে ঈশ্বর এটি আগের রুপে ফিরিয়ে দেন । তারপর একদিন, যখন তারা রাতে দেওয়ালে আঁচড় কাটা চালিয়ে যেতে থাকে এবং তাদের কেউ বলে আগামীকাল আমরা ঈশ্বরের ইচ্ছাশেষ করব, এবং পরদিন সকালে আগের অবস্থায় ফিরে আসে না । যখন তারা বাধ ভেঙ্গে এসে পড়বে তখন তারা এত বেশি হবে যে "তাদের ভ্যানগার্ড সিরিয়ায় এবং খোরাসানে তাদের পিছনের দল থাকবে। ইতিহাসের বিভিন্ন জাতি ও জনগণকে ইয়াজুজ এবং মাজুজ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। এক পর্যায়ে তুর্কিরাই বাগদাদ ও উত্তর ইরানকে হুমকি দেয়; পরে, যখন মঙ্গোলরা ১২৫৮ সালে বাগদাদ ধ্বংস করে, তখন তারাই ছিল ইয়াজুজ ও মাজুজ। সভ্য জনগণের মধ্যে থেকে তাদের বিভক্ত করা দেয়াল সাধারণত আজকের আর্মেনিয়া এবং আজারবাইজানের দিকে স্থাপন করা হয়, কিন্তু ৮৪২ সালে খলিফা আল-ওয়াসিক একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন যেখানে তিনি দেখেছিলেন যে এটি বিদিরন করা হয়েছে, এবং সালেম নামে একজন কর্মকর্তাকে তদন্ত করার জন্য প্রেরণ করা হতে পারে এরজেনেকন সম্পর্কিত হতে পারে। সালম দুই বছর পরে ফিরে আসেন এবং জানান যে তিনি প্রাচীর এবং যে টাওয়ারে জুল কারনাইন তার বিল্ডিং সরঞ্জাম রেখে গেছেন তা দেখেছেন এবং সব এখনও অক্ষত রয়েছে। সালেম কি দেখেছেন তা পুরোপুরি পরিষ্কার নয়, তবে তিনি হয়তো জেড গেট এবং চীনের সীমান্তের পশ্চিমতম কাস্টমস পয়েন্টে পৌঁছে ছেন।এর কিছু পরে চতুর্দশ শতাব্দীর ভ্রমণকারী ইবনে বতুতা জানান যে, চীনের উপকূলে অবস্থিত জেইতুন শহর থেকে প্রাচীরটি ষাট দিনের দুরত্বে; অনুবাদক উল্লেখ করেছেন যে ইবনে বতুতা চীনের মহাপ্রাচীরকে জুল-কারনাইন নির্মিত প্রাচীরের সাথে বিভ্রান্ত করেছেন। 
শিয়া সূত্র মতে, ইয়াজুজ এবং মাজুজ আদমের সন্তান (মানব জাতি) থেকে নয়। আল কাফি, তাদের অন্যতম প্রাথমিক হাদিস সংকলন, ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করা হয়েছে যে যখন তিনি আলীকে "প্রাণী" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন তিনি তার প্রতিক্রিয়ায় বলেছিলেন যে আল্লাহ "জমিনে ১,২০০ প্রজাতি, সমুদ্রে ১,২০০ প্রজাতি, আদমের সন্তান থেকে ৭০ টি প্রজাতি এবং জনগণ ইয়াজুজ এবং মাজুজ ছাড়া আদমের সন্তান"। এটি সুন্নি উৎসের অনেক প্রতিবেদনের সাথে বিপরীত, যার মধ্যে রয়েছে সহিহ আল-বুখারি এবং সহিহ মুসলিম, যা ইঙ্গিত করে যে তারা সত্যিই আদমের সন্তানদের কাছ থেকে আসবে, এবং এটি ইসলামিক পণ্ডিতদের অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠের বিশ্বাস।
ইতিহাস ও ভূগোলের বিভিন্ন আধুনিক পণ্ডিতরা ভাইকিংস এবং তাদের বংশধরদের ইয়াজুজ এবং মাজুজ হিসাবে বিবেচনা করতেন, যেহেতু স্ক্যান্ডিনেভিয়াথেকে অজানা দলটি ইউরোপের ইতিহাসে তাদের আকস্মিক এবং যথেষ্ট প্রবেশ করেছিল। ভাইকিং ভ্রমণকারী এবং উপনিবেশবাদীদের ইতিহাসের অনেক জায়গায় হিংস্র রেইডার হিসেবে দেখা যায়। অনেক ঐতিহাসিক নথি থেকে জানা যায় যে অন্যান্য অঞ্চলে তাদের বিজয় খ্রীষ্টান মিশনারিদের দ্বারা উপজাতীয় ভূমিতে দখলের প্রতিক্রিয়ায় প্রতিশোধ ছিল, এবং সম্ভবত দক্ষিণে শার্লমাইন এবং তার আত্মীয়দের দ্বারা মামলা করা স্যাক্সন যুদ্ধদ্বারা। ব্রিটিশ ও দক্ষিণ এশিয়ার রাজনীতিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালনকারী আল্লামা মুহাম্মদ ইকবাল, সাইয়ীদ আবুল আলা মওদুদী এবং আমেরিকান একাডেমিক আবু আম্মার ইয়াসির কাধি এবং ক্যারিবিয়ান এস্চ্যাটোলজিস্ট ইমরান এন হোসিনের মতো অধ্যাপক ও দার্শনিকদের গবেষণা, ইয়াজুজ ও মাজুজ উপজাতিদের ভাষা, আচরণ এবং যৌন ক্রিয়াকলাপের সাথে ভাইকিংসের ভাষা, আচরণ এবং যৌন ক্রিয়াকলাপের তুলনা করে।
Monographs