ইসলামে নার্সিং

ইসলামে নার্সরা আল্লাহ ও মুহাম্মদের প্রতি ভালোবাসার বহিঃপ্রকাশ হিসাবে রোগী, পরিবার এবং সম্প্রদায়কে স্বাস্থ্যসেবা প্রদান করে। নার্সিং পেশা ইসলামে নতুন নয়। ইসলামিক ঐতিহ্যের মধ্যে রয়েছে যারা প্রয়োজনে তাদের প্রতি সহানুভূতি এবং দায়িত্ব। ইসলাম ধর্ম, সংস্কৃতি ও সভ্যতা হিসাবে বিকাশের সময় এই দৃষ্টিভঙ্গি আবির্ভূত হয়েছিল।
ইসলামী ঐতিহ্যে, যত্নশীলতা হল আল্লাহ ও মুহাম্মদের প্রতি ভালবাসার বহিঃপ্রকাশ। তবে ইসলামে যত্ন নেওয়া সহানুভূতির চেয়ে বেশি; পরিবর্তে, এটি সমাজের দুর্বল, দুঃখকষ্ট এবং বহিষ্কৃতদের জন্য দায়ী, তাদের প্রতি সংবেদনশীল এবং প্রয়োজনে সংশ্লিষ্টদের নিয়ে গঠিত। যত্নের এই কাজটি আরও তিনটি নীতিতে বিভক্ত: উদ্দেশ্য, চিন্তাভাবনা এবং কর্ম। উদ্দেশ্য এবং চিন্তা কাকে, কি, কোথায়, কখন এবং কেন যত্ন করতে হবে তা বোঝায়, যেখানে কর্ম যত্ন করতে সক্ষম হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় জ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত। সংক্ষেপে, স্বাস্থ্যসেবাকে রোগীদের এবং আল্লাহর কাছে একটি "সেবা" হিসেবে গণ্য করা হয়, যেমনটি বাণিজ্যিক অন্যান্য পেশার বিপরীতে। ইসলামের ইতিহাসে বেশিরভাগ ডাক্তার ও নার্সদের জন্য এই নীতি ছিল মৌলিক প্রেরণাদায়ক কারণ।
ইসলামিক স্বাস্থ্যসেবা পরিষেবার আরেকটি দিক যা এটিকে সমসাময়িক পশ্চিমা স্বাস্থ্যসেবা শিল্প থেকে আলাদা করে তা হল স্বাস্থ্য ও সুস্থতার জন্য সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি। এই সামগ্রিক পদ্ধতির মধ্যে রয়েছে অসুস্থতার জৈব ভিত্তিতে চিকিত্সা করা এবং রোগীর জন্য আধ্যাত্মিক সহায়তা প্রদান। এই আধ্যাত্মিক উপাদানটি "তাওহীদ" (আল্লাহর একত্ব) আকারে আসে, নার্সিংয়ের বর্তমান পশ্চিমা মডেলগুলির মধ্যে একটি মাত্রার অভাব রয়েছে এবং এইভাবে, মুসলিম রোগীদের নার্সিংয়ের এই মডেলটি প্রয়োগের জন্য একটি চ্যালেঞ্জ হিসাবে দাঁড় করাতে পারে কারণ এটি তাদের চাহিদার সামগ্রিকতা পূরণ করে না।
ইসলামের ইতিহাসে প্রথম পেশাদার নার্স হলেন রুফাইদাহ বিনতে সাদ নামে একজন মহিলা, যিনি রুফাইদা আল-আসলামিয়া বা রুফায়দা আল-আসলামিয়া নামেও পরিচিত, যিনি (আনুমানিক) ৬২০ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং মুহাম্মদের সময়ে বেঁচে ছিলেন। তিনি মদিনার বনি আসলাম গোত্রের লোক ছিলেন এবং ইসলাম গ্রহণকারী মদিনার প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলেন। রুফাইদাহ তার বাবা, একজন চিকিত্সক, যাকে তিনি নিয়মিত সহায়তা করতেন তার কাছ থেকে চিকিৎসা বিষয়ে তার প্রশিক্ষণ এবং জ্ঞান লাভ করেন। যে সময়ে মুহম্মদের প্রাথমিক অনুসারীরা যুদ্ধে নিয়োজিত ছিল, তিনি আহত ও মৃতদের চিকিৎসা ও যত্নের জন্য যুদ্ধক্ষেত্রে স্বেচ্ছাসেবক নার্সদের একটি দলকে নেতৃত্ব দেন। মদিনায় মুসলিম রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর, তাকে অসুস্থদের চিকিৎসার জন্য এবং আরো মুসলিম নারী ও মেয়েদেরকে সেবিকা হিসেবে প্রশিক্ষণ দেওয়ার জন্য মুহম্মদ তাকে মসজিদের বাইরে একটি তাঁবু স্থাপন করার অনুমতি দেন। রুফাইদাহকে একজন আদর্শ নার্সের গুণাবলীর অধিকারী একজন মহিলা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে: সহানুভূতিশীল, সহানুভূতিশীল, একজন ভাল নেতা এবং একজন মহান শিক্ষক । তিনি সম্প্রদায়কে স্বাস্থ্য শিক্ষা প্রদান করেছেন, সুবিধাবঞ্চিতদের (যেমন অনাথ এবং অক্ষমদের) সহায়তা করেছেন, প্রতিরোধমূলক যত্নের জন্য সমর্থন করেছেন এবং এমনকি বিশ্বের প্রথম নার্সিং নীতিশাস্ত্রের খসড়া তৈরি করেছেন বলে জানা যায়।
মধ্যযুগীয় মুসলিম সমাজে নির্মিত হাসপাতালগুলিতে পুরুষ নার্সরা পুরুষ রোগীদের এবং মহিলা নার্সরা মহিলা রোগীদের দিকে ঝুঁকতেন। আল-কায়রাওয়ানের হাসপাতাল (ইংরেজিতে কাইরুয়ান) বিভিন্ন কারণে মুসলিম হাসপাতালের মধ্যে বিশেষভাবে অনন্য ছিল। ৮৩০ সালে ইফ্রিকিয়ার প্রিন্স প্রথম জিয়াদতাল্লাহ এর আদেশে নির্মিত (৮১৭-৮৩৮), আল কাইরাওয়ানের মহান মসজিদের কাছে দিমনা অঞ্চলে নির্মিত আল-দিমনাহ হাসপাতালটি তার সময়ের চেয়ে বেশ এগিয়ে ছিল। এটিতে দর্শনার্থীদের জন্য একটি অপেক্ষার জায়গা থাকার উদ্ভাবন ছিল, উল্লেখ করার মতো নয় যে এই হাসপাতালে কাজ করার জন্য সুদান থেকে প্রথম সরকারী মহিলা নার্সদের নিয়োগ করা হয়। তদুপরি, সেখানে কর্মরত নিয়মিত চিকিত্সকদের বাদ দিয়ে, ধর্মীয় ইমামদের একটি দল যারা "ফুগাহা আল-বাদান" নামেও চিকিৎসা চর্চা করতেন, রোগীদের আধ্যাত্মিক চাহিদা মেটানোর মাধ্যমেও পরিষেবা প্রদান করেন।