القائم بأمر الله السعدي

ابو عبد الله محمد بن محمد ابن علي بن مخلوف بن زيدان، ولي معروف بين المغاربة والمؤريخين القائم بامر الله هوّا بّات سّلطان احمد الاعرج لي اسس الدولة السعدية. لقائم بامر الله كان هو اساس السعديين، وهو لي ساهم بجلب ثقة ديال الناس خصوصًا ناس ديال سوس، لي بايعوه وبايعو ولادو باش يكون سلاطين لمغريب فظل سقوط لوطاسيين لي كان لمغريب فوقتهوم عايش لفوضى والروينة. مات شهيد وهو كيجاهد سنة 923هـ ونقلوه ودفنوه ف مراكش. الخلفية. السعديين كانوا عائلة شريفة من تاڭمادرت فواد درعة اللي كانت كتقول باللي عندها النسب من محمد عبر فاطمة. هاجرو لواد درعة فالقرن 14 عاد من بعد انتقلو او توسعو للـ تيدسي فواد السوس فالقرن الموالي. هنا عاشو بجنب معلمين صوفيين ومرابطين اللي كانو كيحاولو ينشرو التعاليم ديال الجزولي. :350 حسب واحد الرواية التقليدية، ملي زار ابو عبد الله المدينة حلم بجوج ديال الاسود كيدخلو لبرج ومعاهم مجموعة من الناس تابعينهم. ملي مشا عند واحد الشيخ الصوفي وفسر ليه الحلم، قال ليه باللي جوج ولادو غايكون عندهم مستقبل مهم فبلاده. ملي رجع للمغرب بدا كيهضر للناس على الرؤية ديالو، والناس صدقوه حسب المؤرخ المغربي الناصري، حيتاش كان عندو سمعة زوينة ديال الصدق، وتبنّى لقب المهدي "القائم بامر الله" (اللي مْنادي عليه الله). الطلوع ديال "القايم" للسلطة جا فواحد لفترة اللي كان فيها الحكم المركزي فالمغرب ضعيف، ومع تزايد التوسع ديال البرتغاليين على الساحل الاطلسي ديال البلاد. سلالة الوطاسيين، اللي كانت كتحكم من فاس فالشمال، ما كانش عندها السلطة الكافية على الجنوب ديال المغرب. :209 فهاد الفترة، التوسع البرتغالي على الساحل المغربي وصل للاوج ديالو. بزاف ديال الحركات المحلية ديال المقاومة و"الجهاد"، كانت مرتبطة بزوايا صوفية مختلفة او مؤسسات ديالها، ظهرت باش تواجه الحضور الاوروبي. فـ 1505، كان البرتغاليين احتلوا اݣادير (عل الساحل، قرب الفم ديال واد سوس)، وسمّاوها "سانتا كروز دو كابو دي اغوير"، ومن المنطقة اللي كانوا فيها خدموا تجار اوروبيين اخرين، بحال الجنوبيين من جينوة. هاد الوصول ديال التجار الاوروبيين والمستعمرين خلّع السكان المحليين ودار خلا واحد تنظيم سياسي عند سكان منطقة سوس. وحسب واحد الرواية التاريخية، هاد التنظيم بان ملي البرتغاليين شدّوا شي محاربين قبليين وطالبوا القبائل المحلية يختاروا قائد او ممثل يقدروا يفاوضو معاه باش يحلّوهم. :210 القيادة السياسية. فهاد السياق، فـ1510، تعرّف على بو عبد الله رسمياً فـتيدسي كزعيم عسكري وممثل سياسي لقبائل وزوايا منطقة سوس. من بعد، صيفط ولادُو جوج، احمد الاعرج ومحمد امغار (اللي غادي يجي تسمّى محمد الشيخ)، لفاس، فين استقرو كمدرّسين فالديّن والادب وحثّو السلطان على رفع الجهاد فالجنوب. بقات تيدسي القاعدة ديال القائم لمدّة ثلاثة سنين حتى نقل القاعدة لافغّال فـمنطقة الحاحا فـ1513، البلاصة اللي كاين دير الجازولي. هادشي وقع بدعوة من قبيلة الشيازمة، اللي كانت مشاركة قبل عقود فتمرد ضد الوطاسيين. هادشي ربط السعديين الاوائل بالمريدين ديال الجازولي وبمعارضة ضمنية للوطاسيين. فن 1513، عيّن القائم ولدُه الكبير احمد الاعرج كخليفتو وخلاه كحاكم فـ سوس بينما هو انتقل لـ افوغال. وادي سوس كان محطة حيوية فطرق التجارة عبر الصحراء الكبرى، وبالرغم من الجهاد ضد التوسع البرتغالي، التجارة الاوروبية زادت حتى هي فهاد المنطقة، الشي لي جاب ربح كبير لـ احمد الاعرج والحركة السعدية. فن 1515، السعديين ساعدو فصد هجوم برتغالي على مراكش ولكن مازال ماقدروش يحتفظوا بالمدينة راسهم. :351:185 الوفاة والدفن. من بعد ما مات القايم فـ 1517، تّدفن حدّا الجازولي فافوغال. ملي ولدو احمد الاعرج سيطر على مراكش فـ 1520ات، رتّب باش ينقل رفات بّاه والجازولي لمراكش، ودار مُجمّع جديد ديال الضريح (زاوية سيدي بن سليمان الجازولي)، اللي رسّخت بشكل رمزي مكانة المدينة كعاصمة روحية وسياسية للمملكة السعدية.