أندري أزولاي

اندري ازولاي (ب لفرانساوية: André Azoulay)، تزاد نهار 17 ابريل 1941 ف الصويرة المعروفة بسميت موݣادور، هو سياسي واقتصادي ومثقف يهودي مغريبي معروف بخدمتو الطويلة ف الديوان الملكي كمستشار ديال الملك محمد السادس ومن قبل الملك الحسن التاني. ازولاي كيعتابر اليوم من ابرز الوجوه اللي خدمو على الحوار بين الثقافات والاديان، خصوصاً بين اليهود والمسلمين، وكيشوف فيه بزاف ديال المغاربة رمز للتعايش والتنوع اللي كيتميز بيه لمغريب. الحياة المبكرة والتعليم. تزاد اندري ازولاي ف مدينة الصويرة اللي كانت داك الوقت مركز تجاري وثقافي كبير، فيها كانو كيتعايشو اليهود والمسلمين بسلام وتفاهم. هاد الجو المتعدد الثقافات خلاه من الصغر يتربى على قيم الانفتاح والتسامح. قرا ف المدارس المغربية، ومن بعد سافر لفرنسا باش يكمل دراستو العليا ف الاقتصاد والتواصل. كان متاثر بزاف بالمدرسة الفرنسية ف التفكير التحليلي والاقتصادي، وهاد الشي غادي يعطيه من بعد مكانة قوية ف عالم المال والاعلام. قبل ما يرجع يخدم ف لمغريب، خدم ازولاي ف مؤسسات اعلامية واقتصادية كبرى ف فرنسا، وكان معروف بقدرتو على التحليل المالي والسياسي، الشي اللي خلاه يكون ف شبكة علاقات دولية واسعة، غادي يستعملها من بعد ف خدمة بلادو. المسار المهني والمستشارية الملكية. من بعد ما راجع لمغريب ف السبعينات، استدعو الملك الحسن الثاني باش يلتحق بفريق المستشارين ديالو، خصوصاً ف الملفات ديال الاقتصاد والتواصل الدولي. ازولاي كان كيامن ان لمغريب خاصو ينفتح على العالم الحديث، ويقوي العلاقات مع اوروبا والشرق الاوسط. قدر ف فترة قصيرة يبني صورة ايجابية للمغرب ف الخارج، خصوصاً ف الاوساط الاوروبية واليهودية. من بعد وفاة الحسن الثاني ف 1999، بقى اندري ازولاي ف نفس المنصب كمستشار ديال الملك محمد السادس، وواصل المجهودات ديالو ف تطوير صورة المغرب كبلاد التسامح والانفتاح. شارك ف بزاف ديال المبادرات الثقافية، بحال مهرجان كناوة ف الصويرة، اللي ولاّ اليوم حدث عالمي كيعكس الروح المغربية المتعددة. وكان من المؤسسين ديال مؤسسة الثقافات الثلاث للبحر الابيض المتوسط اللي كتشجع الحوار بين الديانات والثقافات. ازولاي كيتعتبر من الناس اللي كان عندهم دور اساسي ف بناء سياسة المغرب الخارجية اللي كتركز على السلام والتعاون، خصوصاً ف القضايا اللي كتجمع الشرق والغرب، والعرب واليهود. وكان كيعتمد على دبلوماسية ثقافية اكثر من سياسية، كيخدم بصمت ولكن بتاثير عميق. الفكر والرؤية ديالو. الفكر ديال ازولاي كيرتكز على واحد المبدا بسيط ولكن عميق: ان الهوية المغربية ماشي هوية مغلقة، ولكن فسيفساء فيها الاسلام، اليهودية، الامازيغية، والعربية، وان هاد التنوع هو اللي كيصنع القوة ديال البلاد. كان كيدافع دايماً على فكرة ان "اليهود المغاربة ما عمّروهم ما كانو غرباء، لانهم جزء من ذاكرة هاد الوطن". هاد الرؤية كانت كتظهر ف الخطابات والمبادرات اللي كيساهم فيها، سواء على المستوى الدولي او المحلي. مثلاً، ف اللقاءات اللي كتجمع رجال دين من الديانات الثلاث، كيدافع ازولاي على ان الحوار ما يكونش شعار، ولكن ممارسة يومية ف المدارس، الاعلام، والسياسات العمومية. كتب بزاف ديال المقالات والمحاضرات على التسامح، وشارك ف مؤتمرات ف اوروبا، امريكا، والعالم العربي، وكان دايماً كيمثل لمغريب كبلاد النموذج ف التعايش الديني. الانشطة الثقافية والدبلوماسية. خارج الخدمة الرسمية، اندري ازولاي نشيط بزاف ف الميدان الثقافي. هو رئيس جمعية الصويرة موݣادور، اللي كتنظم مهرجانات دولية بحال مهرجان كناوة وموسيقى العالم، اللي كيجمع ف كل دورة فنانين من جميع القارات. الهدف من هاد المهرجان هو نشر قيم السلام من خلال الموسيقى، والتعريف بثقافة الصويرة اللي كانت دايماً رمز للتعايش. كذلك، هو نائب رئيس ف مؤسسة انّا ليند من اجل الحوار بين الثقافات، اللي كتشتغل على مشاريع ف التربية، الشباب، والفن. ازولاي كان كيشوف ف الثقافة وسيلة للتنمية المستدامة، وكيامن ان الاستثمار ف الفن والمعرفة هو الطريق الحقيقي باش تبني مجتمع متوازن ومفتوح. الجوائز والتوشيحات. حصل اندري ازولاي على بزاف ديال الاوسمة والجوائز ف العالم، تكريماً للمجهودات ديالو ف نشر قيم السلام والتفاهم بين الشعوب. من ابرز التوشيحات اللي خداهوم: هاد التوشيحات كلها كتعكس التقدير الدولي للدور اللي كيلعبو ازولاي كجسر بين الحضارات، ورمز من رموز لمغريب اللي كيعطي للعالم نموذج ف التسامح. الارث والتاثير. اليوم، ازولاي كيبقى رمز للاستمرارية ف الرؤية الملكية اللي كتشجع التعدد والانفتاح. المجهودات ديالو خلاو الصويرة ترجع وحدة من اهم المدن الثقافية ف لمغريب، واستقطبات الاف الزوار والباحثين. بزاف ديال الشباب المغاربة كيشوفوه مثال للمواطنة العالمية اللي كتحافظ على الجذور بلا ما تنغلق. ف الخطابات الملكية، كيتذكر دايماً العمل ديالو كمثال على الاخلاص والوطنية. وحتى ف الوسط الاكاديمي، كيتقرا ف الجامعات كمثال على كيفاش يمكن لمثقف مغربي يخدم بلادو من داخل المؤسسات بلا ما يفقد استقلاليتو الفكرية. للمصادر.