يزيد بن محمد

يزيد بن محمد سلطان لي حكم لمغريب مابين 1790 و 1792. ورت باه محمد تالت بن عبد الله. المولى محمد المهدي اليزيد كان سلطان المغرب بين 1790 و1792. من سلالة العلويين الفلاليين، عيّنه باه السلطان محمد الثالث على قبيلة كروان. تمرد على والده، وتم نفيه للمشرق، ورجع لجبل العلم بعدما توفى والده في 1790. المغاربة بايعوه ومن بعد حكم السلطان اليزيد تقريبا جوج سنين حتى 1792 عندما كان كيطارد خوه المولى هشام وتصاب برصاصة في خده، ومات بسببها ليلة جمعة 23 جمادى الاخرة 1206هـ. نشاته. ازداد مولاي اليزيد فمدينة مراكش، فالقبة الخضراء ديال دار البديع، ومن الام ديالو علجة ايرلاندية سميتها شهرزاد، او حتى من كورسيكية سميتها الضاوية (Davia Franceschini)، . تلقى مولاي اليزيد تربية الملوك والامراء ولقا جميع الظروف المساعدة على التهذيب والتعلم. الواليد ديالو عطاه مسؤوليات بزاف، بحال تمثيله قدام قناصل الدول الاجنبية لي كانوا كيجيوا للمراسي المغربية، واستقبالهم وتنظيم شؤونهم، وكلشي النقاشات لي عندها علاقة بالقضايا السياسية والاقتصادية والادارية وغيرها. وفي داك الوقت، ما كانتش سن الامير كتفوت العشرين بزاف. تمردو على باه. ف 1182هـ، عيّن الوالد ديالو على اكروان، وهي وحدة من فروع مسوفة الصنهاجية، وهي من اقوى واعرق قبائل البربر فداك الوقت، وهو ربط علاقات قوية مع ابناء الاعيان ديالها. وبدات الفكرة ديال الانقلاب على والده والخروج على طاعته، فشجعوه بانهم حطّو بيت مال قبة الخياطين تحت تصرّفه، ووعدوه بان قبيلة ايت اومالو غادي تكون فخدمته. ولكن، السلطان الاب سمع بهذا التمرد قبل ما يوقع من عند قائد قبيلة الاودايا ابي محمد عبد القادر بن الخضر، فبعت السلطان قائده العباس البخاري مع مائة من الخيل لقبيلة كروان باش يعتاقل ولده اليزيد ومعاه اصحابه. ولما عرف اليزيد بالخبر، هرب مع رفاقه للجبال ديال ايت اومالو، ومن بعد لهاديك زاوية ايت اسحاق. وبعث له الاب دياله الامان بوساطة الكاتب دياله ابي عثمان الشليح، اللي غدّاه معاه لمراكش باش يلتقي معاه، وغفر له الاب ديالو فـ1184هـ/1770م، اللي عطى اوامره فالنفس الوقت بترحيل قبيلة كروان كعقاب على هاد التمرد. وخلال اقامته فالمدينة ديال فاس، دخل المولى اليزيد فصراع مسلح مع خوّه المولى عبد الرحمان، وفي هاد النزاع تهلكو بزاف من الناس. فالوقت اللي كان السلطان كاين فمراكش، جا عجلان لمكناس، ومن تما بعت بعض الاعوان ديالو باش يقبضو على الجوج الخوت. قدروا يقبضو على المولى عبد الرحمان وبعض من اصحابه، لكن المولى اليزيد هرب لضريح المولى ادريس الاكبر بزرهون و"استحرم" به مدة. من بعد، جابوه الاشراف لمكناس وطلبو الشفاعة ليه عند باه، اللي عفا عليه وسامحه. من بعد، رسله مع خوّه الشقيق، مسلمة، للحج لبعيدهم على المغرب. ولكن بعد هاد الشي، بقى على عادته فالتمرد، بحيث اعترض طريق وفد ديال الحجاج وسرق الاموال اللي كان السلطان باغي يرسلها لمكة. هاد الشي خلا المولى محمد يغضب ويتبرى منه، ووزع منشورات باش يتبرا منه وعلقها فالكعبة والحجرة النبوية وبيت المقدس وضريح الحسين فمصر وضريح مولاي علي الشريف بتافيلالت وضريح المولى ادريس بزرهون. بقى اليزيد هارب فالشرق مدة من الوقت. عاد مولاي اليزيد فـ 1203هـ للمغرب وحتمى مرة اخرى فجبل العلم فـ ضريح عبد السلام بن مشيش، واعتصم به. فبلاصت ما يدير الواليد ديالو مشاكل جديدة، بدا يكتب ليه ويستقدمو، ولكن اليزيد رفض يجاوب لباه، واعلن على العصيان، وبدا كيرسل ليه رسائل كيبرهن فيها على عدم الطاعة. وزاد وبنى دار ومسجد حدا ضريح الشيخ عبد السلام واللي باقيين اثارهم اليوم. قرار السلطان كان هو يوقف هاد التمرد والعصيان بالقوة، فبعت جوج وحدات عسكرية: اعطى قيادة وحدة منها للامير مسلمة باش يشوف الولاء ديالو واش تبدّل وباش يعرف واش بدّل موقفو من مساندة اليزيد، حيت هما خاوة من الام، والوحدة الاخرى كان القائد ديالها هو العباس البخاري، باش يحاصروا الثائر ويمنعوه من اي تحرك او اتصال. ولكن الحصار ما طولش بزاف حيث مات السلطان محمد بن عبد الله فعين عتيق قرب الرباط نهار الاحد 24 رجب 1204هـ/ 9 ابريل 1790م. لبيعة ديالو. من اللي وصله خبر وفاة والده في 18 شعبان 1204هـ/ابريل 1790م وكان وقتها فالحرم المشيشي، بايعوه الاشراف وكاع سكان جبل العلم فجبالة. حتى خوه مسلمة والقائد العباس البخاري وجنودهم اللي كانو كيحاصروه بايعوه، بعد نقاش طويل، حيت كان واحد الفئة من الجيش خايفة من شدّته. مشى من بعد لتطوان، وبايعوه سكانها والقبائل اللي قريبين منها. ومن بعد، اليزيد خلى الجنود ديالو يعتدو على اليهود ويسلبو ممتلكاتهم. وجات عليه الوفود المبايعة من طنجة واصيلا والعرائش، وكان ابرزها وفد من اعيان فاس واشرافها وعلمائها اللي خصهم بالتقدير والاهتمام، وعيّن محمد الذيب واليا على المدينة. مشى للعرائش، وبايعوه رجال دولة والده، وجا عندو خوه سليمان مع وفود من اهل سجيلماسة وقبائل تافيلالت والصحراء بعربها وبربرها. كان منهم حتى محمد واعزيز اللي تخبّا مع قبيلته خوفا من بطشه، فسامحه اليزيد. دخل لمكناس، وبايعوه سكان مراكش، وقبائل الحوز وقبائل الغرب من العرب والبربر، حتى القبيلة المتمردة ايت ومالو، وفقهاء سلا ورؤسائهم واشرافهم. السبب فهاذ الاجماع على مبايعته كان هو انه كان كيمثل التطلعات ديال فئات واسعة من المجتمع، حيت كانو الناس مستائين من سياسة والده، وكانو كيتسناو التغيير وكيحنو للعهد الاسماعيلي السابق. وفالعاشر من شعبان، صيفت اليزيد لاهل سلا والرباط باش يخرجوا باه من القبر ويجيبوه باش يتدفن فجبال العلم فـ ضريح عبد السلام بن مشيش. ولكن اهل الرباط تشاوروا مع الرحماني وطلبوا منه يخليهم يحتافظوا بيه باش يتبركوا بيه. لقّب المهدي. فاليوم الثامن من شعبان، طلع اليزيد للمنبر وخطب فاهل تطوان وسمى راسو محمد المهدي اليزيد. ومن بعد ما صلى بهم الجمعة، جابو واحد اليهودي من تونس سبّ شي واحد من الشرفاء، فحرقوه. وفنهار السبت التاسع من شعبان، خرج اليزيد من تطوان تجاه طنجة. وحسب حركات، اتخاذه ديال هاد اللقب ماشي لانه معتقد فالمهدوية كمذهب، بل كدليل على الرغبة الكبيرة ديالو فالتعاون مع الاسلام ومواجهة غير المسلمين. التعامل مع قبيلة الصباح. في اليوم الحادي عشر من شعبان، وقع صراع بين قبيلة الصباح وقبيلة زعير. وفي الثالث عشر من نفس الشهر وهو يوم الاربعاء، اشتعلت الحرب بينهم بعدما رحل الصباح من عين عتيݣ. وقع القتال بين زعير والصباح عند وادي كريفلة، وتكبدوا القبيلتين خسائر كبيرة. وما توقفتش الحرب حتى جا عبد الله الرحماني بالجيش من الحوز مع السلطان وبالمحلة اللي كانت مارة بالقرب من سلا. وفي يوم الخميس الثامن والعشرين من شعبان، استعرت حرب كبيرة بين قبائل الشاوية وقبيلة الصباح قريب من سلا بوادي المقاز، وعلى مشرع منصور، وهاد الشي حيت الشاوية حركوا نحو عشرين الف واجتمعوا، فحاصرهم الصباح على الوادي بمشرع منصور، وقتلوا من الشاوية حوالي مائتين. هاد الحرب المحلية تطورات وشملت قبائل عربية وبربرية اخرى، فتدخل اليزيد باش يادب قبيلة الصباح، فامر بنهب ممتلكاتهم ما بين واد سبو وبهت، ووقعت مذبحة كبيرة على القبيلة اللي خلّات افرادها يهربوا ويلتجئوا لجبال الاطلس ومنطقتي زمور وزعير. التنكيل برجالات الاب واليهود. في الحادي عشر من شعبان، جا امر من اليزيد باش يتقبض على بعض الناس من دائرة والده المحاصرين فالرباط. بالفعل، تقبضوا على كاتب والده، المامون النميس، وهرب ولد ازريون واختبىء فالزاوية التهامية باش ينجا من بطش اليزيد. امر السلطان عبد الله بركاش القائد المحلي باش يوزع الرواتب على الجيش المخزني فالرباط، وتنهب ملاح الرباط وسلا. هكاك اليهود تضرّوا ودارو يبيعو حوايجهم بحال الصناديق ونحاس وغيره، ودفعوا للسلطان حوالي خمسمائة مثقال. تدمرت ديار بعض اليهود وتعرضوا للتنكيل. اليزيد زاد امر بدهب اليهود فتنهب ملاح مكناس ونهبوها الودايا ودارو فتك بابكارهم. من بعد تنهبت ملاحة القصر الكبير والعرايش وطنجة وتطوان. اليزيد زاد تعلق رؤوس ثلاثة من اليهود فمكناس، واحد منهم كان والد فتاة يهودية اللي السلطان محمد الثالث كان امر بارجاعها لوالدها وانتزعها من اليزيد. الحرب ضد اسبانيا. توتر العلاقات مع اسبانيا. كيقول الناصري بللي اليزيد بدا يبين العداء ديالو لاسبانيا من اللي رجع سلطان. كان ناوي يفسخ الهدنة اللي كانت بين بلادو وبلاد الاسبان اللي دارها ابوه. مع ذلك، ملك اسبانيا صيفط القنصل ديالو لطنجة باش يبارك لليزيد ويتقرب منه، ولكن اليزيد ما قبلش الهدايا وما عطاش اهمية للزيارة ديالو. بالعكس، مشى واعتقل جميع التجار الاسبان وحبسهم فطنجة مربطين بالسلاسل. اما حركات، فيبين ان اليزيد فبداية حكمه، اهتم بزاف بالممثلين الدبلوماسيين ديال اسبانيا، وقدم هدايا كثيرة لكارلوس الرابع، وطلب منهم يعينوا سفير من طرفهم باش يديروا مفاوضات سلمية على سبتة. ولكن اكتشف من بعد انشطة مشبوهة للقنصل الاسباني فالدار البيضا اللي استولى على جوج سفن ديال السلطنة الشريفة وكدير انشطة زراعية بلا تصريح، ودون ما يخلص اي رسوم جمركية. وعرف السلطان ان الاسبان متواطئين مع الوزير قادوس وعامل طنجة عبد الملك، والقائد عباس اللي هو واحد من كبار الضباط. هاد التصرفات ديال المبعوث الاسباني عصبوا بزاف السلطان. نكبة قادوس. السّلطان بعث الوزير ديال باه، اللي هو القائد الصدر الاعظم بن العربي افندي قادوس، من الرباط، وراح بسرعة تال ما وصل لفاس فين تلاقى مع السّلطان. السّلطان امره باش يكمّل الخدمة معاه كيفما كان فزمان باه. كان محمد العربي قادوس عندو تواصلات مع الايبيريين اللي فيها مراسلات وهدايا، وكان عندو دار كبيرة وفاخرة فمراكش اللي صرَف عليها اكثر من خمسين قنطار. وزيد على هاد الشي، راه نصح الدبلوماسيين الاسبان بان السّلطان الجديد ماشي بحال باه محمد الثالث، حيت هو اكثر صرامة، ونصحهم باش يزيدو من الهدايا باش يتقرّبو ليه. عندما عرف اليزيد بتواطؤه مع النصارى، بغى يغدر به ويقتله بسرعة. عطاه خمسة الاف مثقال باش يصرفها على عرس ولادو، ودّاه عليه الوزير. لكن فالواقع، السلطان كان وصى واحد من خدامو اللي هو محمد واعزيز باش يقطع ليه يديه. محمد دخل عليه من حيث لا يشعر وقطع ليه يديه. واحده فيهم بعتها لوجدة والثانية لطانجا وعلقوها بباب دار قنصل اسبانيا. زيد على هادشي، السلطان امر محمد ولد سعيد بن العياشي مع مائة فارس باش ينهبوا داره ويحفروا. تفكروا عليه نهار السبت الثالث من ذي القعدة وجبدوه نهار الاثنين الخامس من ذي الحجة مع ابراهيم بن محمد. موراها، ملي وصلوا عين العرمة، سمعوا بالخبر ان السلطان بعت وراء قادوس باش يجي من مكناسة لفاس. منين وصل سجنوه فدارو، وبعدين دخلوه مع قادوس ومشا عندهم السلطان الامانات من فاس والعدول ومحمد بن العتابي باش ياخدو من قادوس اللي عندو. مبرا ليه صاحبو وقال بللي الفلوس عنده. كيعني صيفط ليه ثاني، وقادوس حلف ما يعطيه ولا فلس، قال لك، لو كان اليزيد باغي الفلوس ما كان يقطع ليه يديه. تزعزع السلطان عليه وبعت ليه بالليل علي خو صاحب العبيد فخرجوه وقطعو ليه راسو. طلب منهم يعلقو راسو على باب دير المبشرين الفرنسيسكان فمكناس ويبعثوا يديه لوجدة والى مقر القنصل الاسباني فطنجة، وهذا كان اشارة لتغيير السياسة الخارجية. هروب القنصل الاسباني. فنهار الاثنين، اللي كان الثالث من المحرم عام 1205 هـ، جا القنصل الاسباني بواحدة الهدية من عند الملك كارلوس لليزيد اللي كان غادي للعرايش. ولكن السلطان معطاهاش اي اهتمام. وفي الخامس من المحرم قرر السلطان يرسل ابن عمو، اللي هو علي بن احمد، مع مائتين من الجند لسبتة. وايضا وجه اخو عبد الله عرفة لتطاون. وفي الرابع عشر من المحرم وصلو عبيد ازمور للرباط، وكان عندهم خمسمائة بعير كي غاديين لمكناسة. القنصل الاسباني خاف ورجع طنجة حيت كان عندو مراتو كاتسكن تماك، وكان عندو هدية كبيرة ولكن مخلياهاش، بقات عندو فطنجة. بدا يحاول يهرب، فبعث للحدراني اللي كان كاتب السلطان ولبونافع، ورشاهم بالفلوس باش يصيفط ليه الكتاب مختوم بطابع السلطان، على اساس يقدر يركب البحر بلا ما ياذن ليه السلطان. فركب البحر مع مراتو والهدية وهرب في الحادي عشر من المحرم، ومشى عبر البحر لليزيد فلعرايش. لكن منين وصل، لقى مركب ديال المسلمين من تطاون وخذاه حدا السلطان اللي ما قدرش يوقفو. اليزيد تغضب على داك الشيء وامر بالقبض على قائد طنجة، اللي هو ملوك الريفي وبونافع العلج، فالسلطان عاقبهم فلعرايش ومعاهم الحدراني اللي كان من ايت يمور، وبونافع اللي كان من اولاد العلوج. في النهاية، قطع لهم روسهم ولقى فخزانة الحدراني ربعة الاف مثقال ديال الذهب، فنهب ممتلكاتهم ومثّل بالجثث ديالهم وحتلّ البغال والجوار ديالهم. حصار سبتة. كيقول المؤرخ الضعيف بلي اليزيد استشار بعض المتفقرين والكهان اللي كانوا متمردين، وخبروه بلي هو اللي غادي يحرر سبتة، بناءً على اقوال الولي الصالح عبدالرحمان المجدوب. هاد الشي كان دافع كبير باش يحاصر المدينة. وفي 19 محرم 1205ه/25 شتنبر 1790، بعث اليزيد للقبائل والمدن والقرى ووصل ليهم باش يجاهدوا فسبتة، فجاءوا الناس من كل جهة وبلاد بسرعة. الهدف كان هو احداث ثغرة فاسوارها باش يقتحموها. القوات السلطانية تمركزت فالسراي برا اسوار المدينة. وكما داروا حتى 14 بطارية. اليزيد مقدرش يدير حصار بحري على المدينة بحيث ماكانش عندهم اسطول بحري كبير، فكان عندهم غير تفجير الاسوار على امل يديروا ثغرة في شي بلاصة فاسوار المدينة باش يقتحموها. القصف ما كانش مستمر حيت كانو كاينين مفاوضات ديال السلام جارية بين الطرفين. على الجانب الاخر، كان كيحمي المدينة ستة الاف جندي مشاة اسباني، اللي كانوا مزودين بمئة واربعين مدفع. زاد حاكم المدينة خوسيه دي سوتومايور ايتشيفاريا فدفاعات المدينة. وزيد عليها، جات تعزيزات كبيرة من المشاة والمدفعية والمهندسين تحت القيادة العامة ديال لويس دي اوربينا اللي وصلات سنة 1791 بين وقف لاطلاق النار وعودة للاعمال العسكرية. وكانت القوات البحرية موجودة حتى هي فسبتة، ووفّرت تواصل مستمر بين سبتة وشبه الجزيرة الاسبانية. الزوارق الحربية اللي اخترعها كانت فعالة بشكل خاص، وكان متمركز سرب من البحرية الاسبانية في خليج الجزيرة الخضراء باش يعيقو اي مساعدات خارجية للسلطنة الشريفة. اعتبارًا من 25 شتنبر 1790، بدا الجيش المخزني الهجوم العسكري ببعض الطلقات ديال المدفعية. من 4 اكتوبر، كثّف الجيش المخزني النيران ديالو، وبدّى يكدّس المدفعية والذخائر والمؤون حول سبتة، ولكن الهجمات بقات ضعيفة وما قدّرتش تخترق سبتة، وبقى الدفاع الاسباني صامد. اندلاع الحرب. فاش بدات المواجهات العسكرية بين البلدين، كانو كاينين محاولات باش يديرو مفاوضات. ولكن حتى لـ14 اكتوبر 1790 ما قدروا يتفاهمو على وقف اطلاق النار. قلبو الاسبان السفينتين اللي مسكوهوم، وفمولاي يزيد حرر السجناء الاسبان اللي كانوا عندو. اقترح السلطان يوقف الاعمال العسكرية باش يتفاوض مع الحكومة الاسبانية فمدريد. فوافقوا الاسبان. واستمر وقف اطلاق النار من اكتوبر 1790 حتى 15 غشت 1791. وخلال هاد المفاوضات، استغلوا الطرفين وقف اطلاق النار باش يعاودوا تنظيم صفوفهم ويضمنوا خطوط الامدادات ديالهم. طلب السلطان من الملك الاسباني كارلوس الرابع يسحب جيشه ويخلي مواقعه فـ سبتة ومليلية وجزيرة بادس وجزيرة الحسيمة ويسلمهم للسلطنة الشريفة، وان كان باغي يحتفظ بيهم خاصو يدفع الجزية عليهم. لكن العاهل الاسباني رفض هاد المطالب رفضًا قاطعًا وطالب السلطان بسحب قواته من سبتة. فرفض السلطان هاد الطلب وانهارت المفاوضات، واعلنت اسبانيا الحرب رسميًا على المغرب فـ 15 غشت 1791. وامر كارلوس الرابع بقصف طنجة. ثم رجع اليزيد لسبتة ف19 غشت وطلب من الحاكم الاسباني يستسلم. وف25 غشت، لاحظو الاسبان بلي البطاريات اللي كتحاصر المدينة كانت الحراسة ديالها ضعيفة، خصوصا وان المدفعية المغربية كانت باينة ما خداماش بزاف فداك الوقت حيت مكنتش كتقصف المدينة كثير. دارو الاسبان هجوم مشترك مع القوات البحرية اللي كانت مرافقة القوات البرية خارج المدينة بهدف يهاجمو البطاريات المغربية. الهجوم كان ناجح حيث فاجاو الاسبان الجيش المرابط فالمدينة وسببوا خسائر كبيرة للمدفعية. ومن بعد شي يام، ف30 غشت، دار الجيش المخزني هجوم مضاد كبير. حاولوا ثمانية الاف رجل مدعومين بالبطاريات يفكو الحصار على سبتة ولكن ما نجحوش. ورغم هاد الشي القصف المدفعي بقى مستمر. الاضطرابات الداخلية. اسبانيا شجّعت التمرد فالجناح الجنوبي ديال المغرب. القائد ديال اسفي، مع قبيلة عبدة بزعامة عبد الرحمن بن ناصر العبدي وقبيلة ولد الدليمي، وبتعاون مالي وعسكري من اسبانيا، حرضوا قبائل عبدة ودكالة والحوز باش يوقفوا ضد السلطان اليزيد ويبايعوا اخوه هشام. السقوط. من بعد ما بايعوه، اهل الحوز بسرعة ناضوا ينقضوا البيعة ديالهم بعدما لاحظوا كيفاش كان كيتصرف معاهم ببرودة فاش جاو لعندو لمكناس، وزيد عليها حيث كان كيثفضل الودايا والبربر عليهم. فاش تلاقاو اهل مراكش وعبدة وقبائل الحوز تافقوا وبايعوا خوه المولى هشام بلاصتو. غير ان هاد البيعة تعتبرات غير شرعية حيث كان كاين سلطان شرعي اخر وهو السلطان مولاي اليزيد. معركة زكورة. كان مولاي اليزيد قام باش الحرب على خصومه، ودخل مراكش وجيشه استباحاها. المولى هشام جمع جيش من قبائل دكالة وعبدة تحت قيادة عبد الرحمن بن ناصر العبدي، ومشى باش يقابل اليزيد في مراكش. خرّج اليزيد باش يواجهه، ووقعت معركة بين الاخوين في المكان المعروف بزكورة اللي كاين جنب وادي نسيفة. انهزم المولى هشام، ولكن المولى اليزيد طاردهم وتصاب برصاصة جرحاتو فخده، ومات بسببها نهار الخميس 23 جمادى الثانية عام 1206هـ (16 فبراير 1792م). تْجاب شلوه لمراكش ودفنوه في مقابر الملوك السعديين. موت اليزيد كان مفاجئ للجميع وما كانش حتى واحد متوقعو، وهدشي خلق ارتباك واضطراب في البلاد، سواء عند خصومه او انصاره، بحيث ان الخصوم ديالو سارعو باش يبعثو خبر موته لحلفائهم فالداخل والخارج، وبالخصوص لكارلوس الرابع ملك اسبانيا. اما انصار اليزيد تسيطر عليهم الخوف والارتباك، وتفرقو لمجموعات: كاين اللي التحق بمولاي هشام، وكاين اللي بايع المولى مسلمة، وكاين اللي التحق بانصار المولى سليمان. شخصيته وصفاته. وصفه الضعيف الرباطي بانه كان. العلاقات الخارجية في عهده. مع الدولة العثمانية. كان لليزيد علاقات مع الدولة العثمانية، كيف كان الحال مع باقي السلاطين اللي سبقوه، وحاول يحافظ على التعاون والتعامل معهم فعدة مجالات. مع الدول الاوروبية. فـ 20 ابريل 1790، فالمدينة ديال طنجة، اليزيد استقبل قناصل الدول الاوروبية، وصرح قدامهم بانه غادي يعلن الحرب عليهم الا ما وفاوش ببعض الالتزامات ديالهم. ولكن من بعد، رجع راسل عدد من ملوك الدول الاوروبية باش يطلب منهم يبعثوا سفراء لتجديد بنود الصلح اللي كانوا توصلوا ليها فـ عهد السلطان اللي قبله. كما حاول يحافظ على علاقات مزيانة مع اسبانيا لفترة قصيرة قبل ما يهجم على سبتة. بالعربية بالعربية بالفرنسية بالانجليزية بالاسبانية