Sankin-kōtai

Sankin-kōtai ( , kini ditulis sebagai ) ialah dasar Keshogunan Tokugawa semasa kebanyakan zaman Edo dalam sejarah Jepun. Tujuannya adalah untuk mengukuhkan kawalan pusat ke atas daimyō (tuanan feudal utama). Ia memerlukan tuan-tuan feudal, daimyō untuk hidup bersilih ganti selama setahun dalam domain mereka dan di Edo, ibu negara.

Sejarah 
Toyotomi Hideyoshi sebelum ini telah mewujudkan amalan yang sama iaitu menghendaki tuan-tuan feudalnya untuk mengekalkan isteri dan waris mereka di Istana Osaka atau kawasan berhampiran sebagai tebusan untuk memastikan kesetiaan mereka. Selepas Pertempuran Sekigahara dan penubuhan Keshogunan Tokugawa, amalan ini diteruskan di ibu kota baru Edo sebagai adat. Ia telah diwajibkan untuk daimyōs tozama pada tahun 1635, dan untuk daimyōs fudai dari tahun 1642. Selain daripada tempoh lapan tahun di bawah pemerintahan Tokugawa Yoshimune, undang-undang itu kekal berkuat kuasa sehingga 1862.

Penerangan 

Butirannya telah berubah sepanjang 26 dekad pemerintahan Tokugawa, tetapi secara amnya, keperluan daimyō bagi setiap han bergerak secara berkala antara Edo dan wilayahnya biasanya menghabiskan tahun silih berganti di setiap tempat. Isteri dan waris-waris daimyō dikehendaki kekal di Edo sebagai tebusan semasa dia tiada. Perbelanjaan yang diperlukan untuk mengekalkan kediaman mewah di kedua-dua tempat, dan untuk perarakan ke dan dari Edo, memberi tekanan kewangan kepada daimyo, menjadikan mereka tidak dapat berperang. Perjalanan daimyo yang kerap menggalakkan pembinaan jalan raya dan pembinaan rumah penginapan serta kemudahan di sepanjang laluan, menjana aktiviti ekonomi.

Terdapat beberapa pengecualian untuk daimyō fudai tertentu di sekitar Edo, yang dibenarkan untuk bergilir-gilir kehadiran mereka di Edo setiap enam bulan. Dispensasi sementara yang luar biasa juga kadang-kadang diberikan kerana penyakit atau keadaan peringan yang melampau.

Pada dasarnya, sankin-kōtai adalah perkhidmatan ketenteraan kepada shōgun. Setiap daimyō dikehendaki menyediakan sejumlah askar (samurai) mengikut penilaian kokudaka domainnya. Askar-askar ini mengiringi daimyō dalam perarakan ke dan dari Edo.

Dengan beratus-ratus daimyō memasuki atau meninggalkan Edo setiap tahun,   hampir setiap hari berlaku di ibu kota shogunal. Laluan utama ke wilayah adalah kaidō . Penginapan khas,  , tersedia untuk daimyō semasa perjalanan mereka.

Tokoh sankin-kōtai menonjol dalam beberapa cetakan blok kayu ukiyo-e zaman Edo, serta dalam teater popular seperti kabuki dan bunraku.

Amalan yang serupa 
Raja Louis XIV dari Perancis memulakan amalan yang sama apabila istananya siap di Versailles, memerlukan bangsawan Perancis, khususnya Noblesse d'épée purba ("bangsawan pedang") menghabiskan enam bulan setiap tahun di istana, untuk sebab yang serupa dengan shōgun Jepun. Para bangsawan diharapkan untuk membantu raja dalam tugas harian dan fungsi negara dan peribadinya, termasuk jamuan makan, pesta, dan, untuk yang istimewa, bangun dari dan naik ke tempat tidur, mandi, dan pergi ke gereja.

Nota

Rujukan

Bacaan lanjut 
 Jansen, Marius B. (2000). The Making of Modern Japan. Cambridge: Harvard University Press. ;  OCLC 44090600
 Kenkyusha's New Japanese-English Dictionary, Tokyo 1991, 
 Constantine Nomikos Vaporis (2008). Tour of Duty: Samurai, Military Service in Edo, and the Culture of Early Modern Japan.  Univ of Hawaii.

Pautan luar 

Zaman Edo
Rencana yang mengandungi teks bahasa Jepun
Istilah sejarah Jepun