Injil dalam Islam

Injil ( ) ialah nama Arab bagi buku yang diturunkan kepada Nabi Isa (Jesus). Perkataan Injil ini diterangkan dalam al-Quran sebagai salah satu daripada empat kitab suci Islam yang diturunkan oleh Allah, selainZabur (mungkin Mazmur), Taurat (atau Torah dalam agama lain), dan Al-Quran itu sendiri.

Perkataan Injil juga digunakan dalam al-Quran, Hadis dan dokumen awal Muslim untuk merujuk kepada kedua-dua buku dan wahyu yang diturunkan oleh Tuhan kepada Nabi Isa.

Etimologi 
Perkataan Arab Injil (إنجيل) seperti yang terdapat dalam teks Islam, dan kini digunakan juga oleh orang bukan Arab dan Arab bukan Islam, berasal daripada perkataan Aramaik Syria awongaleeyoon (ܐܘܢܓܠܝܘܢ) yang terdapat dalam Peshitta (terjemahan Injil bagi Syria),  yang berasal daripada perkataan Yunani euangelion ( )  daripada Perjanjian Baru bahasa Yunani asal, di mana ia bermaksud "berita baik" (daripada bahasa Yunani "Εὐ αγγέλιον"; Inggeris Lama "gōdspel"; Inggeris Moden "gospel", atau "evangel" sebagai arkaisme, rujuk contoh Bahasa Sepanyol "evangelio") Perkataan Injil terdapat dua belas kali dinyatakan dalam al-Quran.

Pengenalpastian 
Sarjana Muslim telah menolak untuk mengenalpastikan Injil dengan Injil Perjanjian Baru. Ada yang mencadangkan Injil mungkin Injil Barnabas atau Injil Thomas. Ada yang melihat Injil Kristian sebagai tafsiran Injil asal seperti yang diturunkan kepada Nabi Isa. Lazimnya, sarjana Muslim berpendapat bahawa Injil merujuk kepada teks yang kini hilang atau rosak tanpa harapan akibat penambahan riwayat oleh pengarang lain. Sebagai contoh, Abdullah Yusuf Ali menulis:

Beberapa ayat dalam al-Quran telah difahami oleh beberapa sarjana bukan Islam sebagai masalah kepada pandangan ini, seperti:

Walaupun sarjana Muslim menafsirkan ayat ini sebagai Tuhan yang memberi amaran kepada orang Kristian supaya tidak menguatkuasakan undang-undang yang bertentangan dengan undang-undang yang dihantar oleh Tuhan,  sarjana lain melihatnya sebagai pengesahan pemeliharaan Injil Perjanjian Baru :

Gabriel Said Reynolds juga berhujah dalam kajiannya bahawa beberapa perkataan yang digunakan dalam ayat-ayat yang menunjukkan penyelewengan dimaksudkan untuk tafsiran Injil, bukannya pengubahan.

Lumrah 
Walau apapun perselisihan ulama, umat Islam lazimnya percaya bahawa Injil merujuk kepada Injil yang benar, yang dianugerahkan Tuhan kepada Nabi Isa. Ramai orang Islam percaya bahawa Injil diturunkan oleh Allah kepada Nabi Isa dengan cara yang setanding dengan cara al-Quran diturunkan kepada Muhammad ; seperti yang diandaikan daripada petikan dalam al-Quran yang menyatakan injil adalah wahyu yang diterima, seperti (tr. Pickthall ):

Orang Islam menolak pandangan bahawa Nabi Isa atau mana-mana orang lain menulis Injil, sebaliknya menyatakan ia adalah daripada Allah. Ramai sarjana Muslim percaya bahawa Injil sedia ada telah mengalami perubahan, perkataan dan makna perkataan telah diputarbelitkan, dengan beberapa petikan dibuang dan yang lain ditambah. Prinsip utama Islam tentang keesaan (Tauhid) dan ketuhanan Allah yang menyeluruh bermakna pada pandangan mereka adalah mustahil bagi Nabi Isa untuk menjadi Tuhan yang menjelma semula atau Anak Tuhan, dan dakwaan sebaliknya dalam Injil kini mesti disebabkan oleh penambahan kemudian. Meskipun begitu, Injil digunakan oleh umat Islam sebagai sumber sejarah. Dikatakan dalam al-Quran (tafsiran maksudnya):

Menurut hadis yang dihimpun oleh al-Bukhari :

Lihat juga 

 Naratif Bibal dan al-Quran
 Kristian dan Islam
 Kitab suci Islam
 Pandangan Islam terhadap Injil
 Senarai istilah Kristian dalam bahasa Arab
 Suhuf Ibrahim

Rujukan

Pautan luar 

 Perbincangan tentang Injil dan beberapa kitab suci yang lain

Alkitab
Perkataan dan frasa Arab
Islam dan Kristian
Kitab