Agama Dharma

Agama India, agama Asia Selatan atau agama Dharma adalah agama yang berasal dari benua kecil India sebagai asal usul banyak agama di dunia, dan berdasarkan Dharma.  Di benua kecil India, pada zaman Hindu yang berbeza ( agama Saiva, agama Vaishnava, caktam ), Jainisme, Buddhisme, Sikhisme, Ayyavazhi dan agama-agama baru muncul tersebar di seluruh dunia dari semasa ke semasa.  Semua agama ini, kerana asal usul yang sama dan beberapa pengaruh bersama, mempunyai banyak persamaan dalam kepercayaan asas, pemujaan dan upacara keagamaan. Selalunya semua ini dianggap sebagai agama banyak agama dan mazhab dan semuanya dipanggil 'Hindu'. Semua agama ini diklasifikasikan sebagai agama Timur. Walaupun agama -agama India terjalin melalui sejarah India, mereka membentuk pelbagai komuniti agama dan tidak terhad kepada benua kecil India.

Budaya yang serupa 
Disebabkan oleh penyelarasan ideologi, interpolasi dan kesepaduan sosial penganut agama-agama ini, kepercayaan ini juga dianggap sebagai pecahan atau sub-kasta agama Hindu yang lebih luas. Kuil, biara, tempat ibadat, perayaan, budaya, tradisi, ritual, sistem kasta, kosmologi, teologi, kesusasteraan, Veda, kalendar, semua agama ini mempunyai satu persamaan. Adalah menjadi kebiasaan bagi orang dari semua agama untuk mengunjungi kuil semua agama. Semua agama ini mengikut sistem kasta. 

Hindu biasanya diklasifikasikan sebagai Saiva, Vaishnava dan Saktam. Agama Buddha umumnya diklasifikasikan sebagai Buddhisme Theravada dan Buddhisme Mahayana.

agama Dharma

agama Hindu 

Hindu adalah agama kedua terbesar dan agama tertua di benua Asia. Lebih daripada 100 crore orang mengikuti agama ini. Ia adalah agama majoriti di India, Nepal dan Kepulauan Bali dari segi populasi. Sebilangan besar penganut Hindu tinggal di Bhutan, Indonesia, Bangladesh, Myanmar, Caribbean, Malaysia, Singapura dan Sri Lanka.

Jainisme 

Jainisme adalah agama India. Jain kebanyakannya tinggal di India tetapi terdapat di banyak bahagian dunia.  Pengaruh Jainisme terhadap ciri-ciri politik, ekonomi dan moral India adalah ketara. Antara agama di India, yang paling berpendidikan ialah Jain.   Perpustakaan Jain dianggap sebagai perpustakaan tertua di India.   Ajaran Mahavira sekarang adalah garis panduan agama ini.

agama Buddha 

Agama Buddha ialah agama keempat terbesar di dunia dan agama ketiga terbesar di Asia. Agama dimulakan oleh Siddhartha Gautama. 12% penduduk di Asia menganut agama ini. Ia adalah agama utama di Bhutan, Myanmar, Kemboja, Thailand, Sri Lanka, Tibet dan Mongolia. Sebilangan besar penganut Buddha tinggal di China, Taiwan, Korea Utara, Korea Selatan, Singapura dan Vietnam.

Sikhisme 

Sikhisme adalah agama kelima terbesar di dunia. Kira-kira tiga crore orang mengikuti agama ini. Ia dicipta oleh Guru Nanak pada tahun 1500-an. Ia berasal dari Punjab, bahagian utara benua kecil India. Nama Sikh berasal daripada perkataan Sanskrit yang bermaksud pelajar (Sikh). Ia adalah agama keempat terbesar di India dan mempunyai penduduk berikut sebanyak 2% daripada penduduk India. Selain India, orang Sikh juga tinggal di Kanada, Amerika Syarikat, Pakistan, Afghanistan, United Kingdom, Australia, Singapura, Malaysia, Afrika Timur dan Timur Tengah .

gerakan reformasi Hindu 
Gerakan reformasi ini kadangkala dianggap sebagai agama baru. Semua ini mengajar cara hidup Hindu. Mereka juga merupakan sebahagian daripada agama Dharma. Semua yang mengikuti ini juga menganut agama Hindu.

Ayyavazhi 
Ayyavazhi pada pertengahan abad kesembilan belas, selatan India, Kanyakumari daerah camitoppu penampilan tunggal dalam bahagian teori agama . Ayyavazhi dianggap sebagai mazhab Hindu dalam Banci India.

Vera Shaivam 
Vera Shaivismea agama atau linkayatam pembahagian Saivisme yang muncul daripada agama. Ini kebanyakannya diikuti dalam kalangan masyarakat Lingayat di Karnataka. .

Siradi Sai Baba 
Shirdi Sai Baba, juga dikenali sebagai Shirdi Sai Baba, adalah seorang guru rohani India yang dianggap oleh penganutnya sebagai manifestasi Sri Dattaguru dan dikenal pasti sebagai seorang wali dan seorang pakir.

Arya Samaj 
Aryan Samaj ialah gerakan reformasi Hindu India bersatu yang mempromosikan falsafah dan amalan berdasarkan kepercayaannya terhadap kuasa Veda. Samaj telah diasaskan pada 10 April 1875 oleh Sannyasi Swami Dayanand Saraswati.

Persamaan 

Hinduisme, Buddhisme, Jainisme dan Sikhisme berkongsi beberapa falsafah penting yang ditafsir secara berbeza oleh kumpulan dan individu yang berbeza. Sehingga abad ke-19, penganut agama yang berbeza itu tidak melabelkan diri mereka sebagai bertentangan antara satu sama lain, tetapi sebagai "kepunyaan keluarga budaya yang sama".

amal jariah 
Agama-agama ini dipanggil agama Dharma kerana ia saling berkaitan dengan konsep utama Dharma. Dharma mempunyai makna yang berbeza bergantung pada konteks. Contohnya boleh merujuk kepada kebajikan, kewajipan, keadilan, kerohanian dan sebagainya.

Sosiologi 
Hinduisme, Buddhisme, Jainisme dan Sikhisme berkongsi idea pembebasan daripada kitaran Moksha dan kelahiran semula. Mereka berbeza dalam sifat sebenar keluaran ini.

Ritual 
Ciri-ciri biasa juga boleh didapati dalam ritual. The majlis kepala urapan adalah penting dalam semua tiga tradisi yang berbeza, dengan pengecualian Sikh. Ritual penting lain termasuk pembakaran mayat, memakai tembikar di kepala wanita yang sudah berkahwin, dan pelbagai upacara perkahwinan. Empat tradisi termasuk konsep karma, dharma, samsara, motsam dan pelbagai jenis yoga.

Mitos 
Rama adalah tokoh heroik dalam semua agama ini. Dalam agama Hindu dia menjelma sebagai Tuhan dalam bentuk raja orang asli; Dalam agama Buddha, dia adalah penjelmaan Bodhisattva; Dalam agama Jainisme, dia seorang yang sempurna. Antara Ramayana Buddha: Vasantharajataka, Regar, Ramagyan, Phra Luck Phra Lam, Hikayat Seri Rama, dll. Kamti Ramayana juga terdapat dalam suku Kamti Assam, penjelmaan Bodhisattva yang menjelma untuk menghukum Rama, raja syaitan. Ramayana Ibu Ravana ialah buku lain yang menceritakan semula kisah ketuhanan di Assam.

Kebanyakan penganut agama ini adalah dari Asia Selatan, Asia Tenggara, dan Asia Timur . Sebelum kedatangan Islam, Asia Tengah, Malaysia  dan Indonesia adalah majoriti Hindu dan Buddha dalam sejarah.    Di luar Asia, hari ini, terdapat populasi besar penganut agama di Amerika Syarikat, Kanada, Caribbean, United Kingdom, Timur Tengah, Mauritius, Australia, Kesatuan Eropah dan Afrika Selatan. Semua agama rakyat Asia Selatan berada di bawah agama Dharma.

Agama dunia umumnya diklasifikasikan sebagai agama dharma dan agama Abrahamik. Pada masa ini, kira-kira 2 bilion penganut agama dunia membentuk 24% daripada populasi dunia. Angka populasi yang tepat tidak diketahui, kerana di kebanyakan negara kebanyakan pengikut Jainisme dan Buddhisme dianggap sebagai mazhab Hindu.   Juga, dalam beberapa Asia Tenggara negara, Hindu adalah dianggap Buddha. Di negara-negara Asia Timur seperti Jepun dan China , orang yang menganut agama Buddha bersama-sama agama tradisional mereka tidak dikira dengan betul. 

Sebelum abad ke-20, semua penganut agama ini dipanggil Hindu. Hanya selepas kemerdekaan India, Sikhisme dan Jainisme dianggap sebagai agama yang berasingan.

Pendatang India 
Majlis Hindu di Australia, Amerika Syarikat, Kanada, dan Eropah mewakili ahli pertubuhan, komuniti, dan parti politik, termasuk Sikh, Jain, dan agama pribumi yang lain.

Sikh, Jain dan Buddha di India 
Pengikut Sikhisme, Jainisme dan Buddhisme dianggap sebagai penganut Hindu yang luas mengikut struktur sosial India. Pada tahun 2005, Mahkamah Agung India mengisytiharkan bahawa Sikh dan Jain adalah sebahagian daripada komuniti Hindu yang lebih luas. Sikh, Buddha, Jain dan semua agama rakyat di India dianggap sebagai Hindu dan undang-undang sivil Hindu terpakai kepada mereka.  

Akta Perkahwinan Hindu 1955 mentakrifkan "Hindu sebagai penganut Buddha, Jain, Sikh dan sesiapa sahaja selain daripada Kristian, Muslim, Parsi atau Yahudi". Perlembagaan India selanjutnya menyatakan bahawa "rujukan kepada Hindu hendaklah dianggap merujuk kepada orang yang menganut agama Sikh, Jainisme atau Buddha."  

Dalam Peringatan Kehakiman, Mahkamah Agung India merujuk kepada Sikhisme dan Jainisme sebagai subbahagian atau kepercayaan istimewa dalam agama Hindu dan sebagai sebuah mazhab Hindu. 

Walaupun kerajaan India British menganggap Jain di India sebagai subbahagian Hinduisme daripada banci pertama yang dijalankan pada tahun 1873, Sikh dan Jain tidak dianggap sebagai minoriti negara selepas kemerdekaan pada tahun 1947. 

Pada tahun 2005, Mahkamah Agung India enggan mengeluarkan rang undang-undang yang memberikan status minoriti agama kepada Jain di seluruh India. Mahkamah menyerahkan kepada negeri masing-masing untuk memutuskan status minoriti agama Jain. 

Walau bagaimanapun, beberapa negeri telah berbeza pendapat sejak beberapa dekad yang lalu sama ada Jain, Buddha dan Sikh adalah minoriti agama atau tidak dengan mengisytiharkan penghakiman atau menguatkuasakan undang-undang. Contohnya ialah keputusan Mahkamah Agung 2006 dalam kes yang melibatkan Uttar Pradesh yang mengisytiharkan Jainisme tidak dapat dipisahkan daripada agama Hindu. Bagaimanapun, Mahkamah Agung juga memetik pelbagai kes mahkamah yang menganggap Jainisme sebagai agama yang berbeza. Contoh lain ialah Rang Undang-undang Kebebasan Beragama Gujerat, pindaan kepada undang-undang yang bertujuan untuk mentakrifkan Jain dan Buddha dalam agama Hindu.

Lihat juga 

 amal jariah
 agama Ibrahim

Petikan 

Kebudayaan Asia Tenggara
Kebudayaan India
Kebudayaan Asia Selatan
Agama India
Agama
Laman-laman dengan terjemahan-terjemahan yang belum disemak