Abjad Ibrani

Rencana ini adalah utamanya tentang huruf Ibrani. Untuk tanda diakritikal Ibrani, lihat niqqud (untuk mata vokal) dan kantilasi.

Abjad Ibrani adalah set dari 22 huruf yang digunakan untuk menulis bahasa Ibrani. Lima dari huruf ini mempunyai berlainan bentuk apabila kelihatan sebagai huruf akhir dalam perkataan. Abjad Ibrani adalah digunakan dalam halusnya bentuk disesuaikan untuk menulis beberapa bahasa dari diaspora Yahudi, paling terkenalnya Yiddish, Ladino, dan Judaeo-Arab (untuk penuh dan senarai terperinci, lihat bahasa Yahudi). Ibrani ditulis dari kanan ke kiri.

Perkataan Ibrani untuk "huruf" adalah אלף-בית (alef-bet), dinamakan selepas dua huruf pertama dari abjad Ibrani. Abjad Ibrani adalah pada asalnya adalah abjad; bak kata lain ia mempunyai huruf untuk konsonan sahaja, tetapi makna telah kemudiannya difikirkan untuk menunjukkan vokal, pertama dengan menggunakan huruf konsonan sebagai matres lectionis, kemudian dengan vokal terasing atau nikud.

Nombor huruf dalam abjad Ibrani, susunan mereka, nama mereka, dan nilai fonetik mereka adalah dengan sebenarnya sama kepada yakni dari abjad Aramia, laksana kedua-dua Ibrani dan Aramean meminjam abjad Phoenicia untuk kegunaan mereka semasa akhir alaf ke-2 SM.Skrip moden yang digunakan untuk menulis Ibrani (biasanya dipanggil skrip Yahudi oleh ilmiawan, dan juga tradisionalnya dikenali sebagai skrip petak, atau skrip Assyria-tidak dikelirukan dengan pelbagaian Timur dari abjad Syriak), berkembang semasa abad ke-3 SM dari abjad Aramia, dimana telah digunakan oleh Yahudi untuk menulis Ibrani sejak abad ke-6 SM dari skrip Phoenicia; orang Samaritan masih menulis Ibrani dalam pelbagaian dari skrip ini untuk kerja keagamaan (lihat abjad Samaritan).

 Jadual pendek 

Abjad Ibrani terdiri dari huruf berikut. Sesetengah huruf mempunyai bentuk berlainan yang digunakan pada akhir kata: ini ditunjukkan pada jadual di bawah bentuk normal.

 Huraian 

Kedua-dua skrip Ibrani kuno dan skrip Ibrani baru mempunyai hanya satu kes, tetapi dalam skrip moden setengah huruf mempunyai bentuk akhir khas hanya pada akhir kata. Ini seakan-akan sama kepada abjad Arab, walaupun lebih mudah. Huruf Ibrani adalah abjad: vokal biasanya tidak ditunjukkan. Apabila mereka adalah ia kerana konsonan lemah seperti א alef, ה he, ו vav, atau י yod telah digabungkan dengan vokal lalu dan menjadi senyap atau dengan imitasi dari seperti kes dalam ejaan dari bentuk lain. Apabila digunakan untuk menulis Yiddish, sistem tulisan Ibrani adalah huruf benar (lihat ortografi Yiddish), kecuali dimana kata Ibrani ditulis dalam Yiddish.

Untuk memelihara bunyi vokal sempurna, ilmiawan mengembangkan beberapa set berlainan simbol diakritik dipanggil nikud (ניקוד; sasteranya: "memohon mata"). Satu dari ini, sistem Tiberian, akhirnya diperolehi. Aaron ben Moses ben Asher, dan keluarganya untuk beberapa generasi, adalah dihargai untuk kemaskini dan pengekalan sistem. Mata ini biasanya digunakan hanya untuk tujuan khas, seperti buku Injil bertujuan untuk pelajaran, dalam sajak, atau apabila mengajar bahasa kepada kanak-kanak. Sistem Tiberian juga termasuk set tanda kantilasi digunakan untuk menunjukkan bagaimana perjalanan skriptural sepatutnya diratib, digunakan dalam pembacaan skriptur synagogue (walaupun tanda ini tidak muncul dalam skrol). 

Huruf Ibrani mungkin juga dugunakan sebagai nombor; lihat entri pada angka Ibrani. Kegunaan huruf ini sebagai nombor digunakan dalam Kabbalah (mistitisme Yahudi) dalam ikhtisas dikenali sebagai gematria.

 Jadual utama 

Jadual berikut adalah kerosakan dari setiap huruf dari abjad Ibrani, menghuraikan tulisan glyphnya, namanya, nilai transliterasi skrip Latinnya yang digunakan dalam kerja akademik, dan sebutannya dalam bentuk binaan semula bersejarah dan dialek menggunakan Huruf Fonetik Antarabangsa. Jika dua glyph ditunjukkan untuk satu huruf, kemudian glyph paling-kiri adalah bentuk Akhir dari huruf (atau glyph paling-kanan jika peninjau anda tidak menyokong aturan teks kanan-ke-kiri).

 Nama dan transliterasi 

 Nilai perangkaan dan sebutan 

 Nota 
 tidak bertulis dalam mulaan dan posisi akhir, meskipun selalu tidak langsung bertulis     
 tidak bertulis dalam posisi akhir 
 purba
 h mulaan atau selepas konsonan, ch mana-mana yang lain
 divelarkan atau difaringilkan
 difaringilkan
 kadangkala dikatakan menjadi usiran tetapi lebih kemungkinan diglotalkan. 
 i dalam posisi akhir atau sebelum konsonan i 
 selalu tidak langsung bertulis

 Sejarahnya, konsonan  ב bet, ג gimel, ד dalet, כ kaf, פ pe, dan ת tav setiapnya mempunyai dua bunyi: satu (konsonan plosif) keras, dan satu (konsonan frikatif) lembut, bergantung kepada posisi dari huruf dan faktor lain. Apabila vokal diakritik digunakan, bunyi keras ditunjukkan oleh titik tengah dipanggil dagesh (דגש), manakala bunyi lembut kekurangan satu dagesh. Dalam manuskrip masoretik, frikatif lembut ditunjukkan oleh garis kecil pada atas huruf; tanda diakritikal ini dilanggil raphe (רפה), tetapi penggunaannya secara besar tidak diteruskan dalam teks dicetak.
 א alef, ה he, ו vav dan י yod adalah konsonan yang boleh kadangkala mengisi posisi suatu vokal. vav dan yod terutamanya lebih selalu vokal berbanding mereka yang konsonan.
 ש shin dan sin adalah dua fonim berasingan  yang ditulis dengan huruf sama. Mereka tidak saling alofonik. Apabila vokal diakritik digunakan, dua fonim dibezakan dengan satu shin-titik atau sin-titik; sin-titik adalah atas bersebelahan kanan-atas huruf, dan sin-titik adalah atas bersebelahan kiri-atas huruf. 
 Di populasi am Israel, banyak konsonan telah bergabung kepada sebutan sama. Mereka adalah:
 א alef dengan ayin dan (berbezanya) ה he ב bet (tanpa dagesh) dengan ו vav ח het dengan כ kaf (tanpa dagesh)
 ט tet dengan ת tav (kedua-dua dengan dan tanpa dagesh)
 כ kaf (dengan dagesh) dengan ק qof ס samekh dengan שׂ sin (tetapi tidak dengan שׁ shin)
 צ tsadi dengan rangkaian konsonan תס tav-samekh Pembentukan vokal 

Sesetengah huruf, baik juga dengan fungsi konsonan mereka, juga bertindak sebagai matres lectionis untuk persembahkan vokal, seperti berikut:

 Vokal dan konsonan dalam Ibrani Purba 

Sesetengah dari aneka dalam bunyi yang diterangkan di atas berpunca kepada ciri sistematik dari Ibrani Purba. Enam konsonan /p t k b d g/ disebut berbezanya bergantung pada posisi mereka. Huruf ini juga dipanggil BeGeDKePHeT (disebut huruf ). (Perincian penuh amat kompleks; ringkasan ini meninggalkan sesetengah poin.) Mereka telah disebut sebagai henti [p t k b d g] pada permulaan suatu suku kata, atau apabila diduakan. Mereka telah disebut sebagai frikatif  — IPA  apabila dilepasi oleh satu vokal. Sebutan henti dan duaan ditunjukkan oleh dagesh. Dalam Ibrani Moden bunyi  dan  telah berbalik kepada [d] dan [g] masing-masing, dan  telah menjadi [t], jadi hanya tiga konsonan yang ditinggalkan /b k p/ menunjukkan keanekaan.

ו vav adalah semivokal /w/ (seperti dalam Inggeris, tidak seperti dalam Jerman).

ח het dan ע ayin adalah faringil frikatif,  צ tsadi adalah emfatik /s/, ט tet adalah emfatik /t/, dan ק qof adalah /q/. Semua ini adalah konsonan Semitik lazim. 

שׂ sin (/s/ aneka dari ש shin) asalnya berlainan dari kedua-dua shin and ס samekh, tetapi telah menjadi /s/ sama seperti ס samekh pada masa penunjuk vokal telah difikirkan. Disebabkan dari berkait dengan bahasa Semitik lain, fonim ini dipercayai asalnya menjadi konsonan lateral, kemungkinan besar frikatif  IPA ) seperti dalam Wales ll) atau afrikat  (seperti dalam Náhuatl tl).

 Sejarah 
Bukti arkeologikal menunjukkan yakni skrip Ibrani asal berkait rapat kepada skrip Phoenicia yang meluas digunakan di kawasan Timur Tengah pada akhir milenium ke-2 SME. (Akhirnya, di Eropah, huruf ini berkembang menjadi kepada hurufGreek dan Rom). Skrip Phoenicia dipinjam oleh Ibrani semasa ke-12 atau abad ke-11 SME, dan sekitar abad ke-10 SME, satu aneka Ibrani berbeza, "skrip Ibrani" asal, muncul. Skrip ini telah meluas digunakan pada kerajaan purba Israel dan Judah hingga mereka jatuh pada abad ke-8 dan ke-6 SME, masing-masing.

Mengikuti usiran Babylonia, Yahudi berunsur henti menggunakan skrip Ibrani, dan sebaliknya mengambil skrip Aramia Babylonia (dimana juga asalnya dipemerolehan dari skrip Phoenicia). Skrip ini, digunakan untuk menulis Ibrani, kemudian dikembangkan kepada beryahudi, atau skrip "kotak", yang masih digunakan kini. "Kotak"-skrip berkaitan telah dalam kegunaan pada seluruh Timur Tengah untuk beberapa ratus tahun, tetapi mengikuti kebangkitan Kristianiti (dan kemudian, kebangkitan Islam), mereka beri laluan kepada huruf Rom dan abjad Arab, masing-masing. Berdasarkan kepada pemikiran tradisional agama Yahudi, sistem tulisan Ibrani mengandungi semua huruf semasa pada masa Nabi Musa a.s., walaupun Uzair dikenali untuk sumbangannya kepada bentuk kotak.

Mengikuti pengurangan ibrani dan Aramia sebagai bahasa tuturan Yahudi, abjad Ibrani diambil untuk menulis turun bahasa dari diaspora Yahudi (Karaim, Judeo-Arab, Ladino, Yiddish, dsbg). Abjad Ibrani telah dikekalkan sebagai abjad yang digunakan untuk menulis turun bahasa Ibrani semasa kelahiran semulanya pada akhir abad ke-19, meskipun beberapa cubaan tidak berjaya untuk menggantikan ia dengan huruf Latin.

 Kemungkinan Linguistik berasal usul 
Abjad Ibrani diingatkan telah dibangunkan dalam haluan sama seperti abjad Phoenicia; setiap huruf persembahkan satu gambar. Ini dinotakan dalam jadual Mathers, muncul pada buku Kabalistik, The Kabbalah Unveiled (satu terjemahan Inggeris dari terjemahan dari Latin Christian Knorr von Rosenroth iaitu The Kabbalah Denudata -- satu versi dari Zohar, satu teks primer Kabbalistik.). Lebihan masa, ilmiawan bersejarah percaya, huruf ini berkembang ke dalam huruf segi empat tepat moden:

 א aleph [aleiph] - "sapi" (juga "lembu jantan" / "G-d" / "Tuan" / "juara" / "mengajar")           *Bermaksud: kekuatan, ketua, pertama
 ב bet [beit, beth, beith] - "rumah" (juga "khemah" / "rahmat")           *Bermaksud: Rumah G-d, peralatan rumah, dalam, ke dalam
 ג gimel [gimmel] - "unta" (juga "jambatan" / "mencerai susu" / "kebaikan hati") 
          *Bermaksud: kebanggaan, untuk naik atas, dipemerolehan dari gemul bermaksud memberi ganjaran atau hukuman, juga, "orang kaya mengejar dalet dimana adalah orang miskin"
 ד dalet [daleth, D'alet:keras d] - "ikan" atau "pintu" (juga "melukis" / "satu orang miskin")
          *Bermaksud: haluan, untuk masuk, pintu beit - rumah, "orang miskin"
 ה heh [hei, hey] - "kegembiraan" atau "tingkap" (juga "pernafasan" / "roh" / "pagar" / "untuk dipecahkan" / "untuk ambil benih" / "lihat") 
          *Bermaksud: "si", untuk didedahkan
 ו vav [waw] - "tebu" (juga "cangkuk" / "paku" / "Masih") 
          *Bermaksud: "dan", tambah, selamat, cangkuk, idea dari sinaran cahaya lurus "atau yashar" seumpama G-d mencapai turun kepada orang atau dunia 
 ז zayin - "gari" atau "senjata" (juga "pedang" / "tongkat" / "mahkota" / "satu spesies" / "untuk menyuburkan") 
          *Bermaksud: potong, untuk memotong keluar, cahaya pulangan "atau chozer" dimana pantulan cahaya keluar mahkota mengataskan vav dimana adalah zayin
 ח et [chet, guteral keras 'h'] - "penutupan" atau "pagar" (juga "pagar hidup" / "bilik" / "dosa" / "takut" / "kuasa hidupan") 
          *Bermaskud: sulit, untuk pisah, huruf kehidupan (chaim, dari akar chayah, dimana huruf terpenting adalah chet
 ט et [keras t] - "ular" (juga "tongkat" / "untuk putar" / "suatu kecenderungan" / "bawah" / "satu katil") 
          *Bermaksud: untuk mengelilingi, atas-bawah tov melambangkan barang tukar dan tersembunyi seperti dalam Zohar: "barangnya tersembunyi di dalamnya."
 י yud [yod, yad] - "lengan" atau "tangan" (juga "G-d" / "memasukkan" / "tangan ditutup") 
          *Bermaksud: amalan, kerja, untuk buat, fikiran G-d - asal usul rohani Yahudi 
 כ kaph [khaph] - "tangan" atau "tapak tangan" (juga "lengan" / "kepak" / "tangan terbuka" / "satu awan" / "untuk menahan") 
          *Bermaksud: untuk lindung, membenarkan, kekuatan, menindas, paksa
 ל lamed - "belajar" atau "ajar" (juga "tongkat" / "cemeti lembu") 
          *Bermaksud: menusuk, pergi ke, lidah, lamed-mem-dalet (lev meiven da'at) bermaksud satu hati yang memahami ilmu pengetahuan [Surat dari Rabai Akiva]
 מ mem [M'em:keras m] - "air" (juga "kerajaan" / "satu kecacatan") 
          *Bermaksud: besar, lebihan kuasa, huru-hara, air (mayim), air pancut Kebijaksanaan Ketuhanan dari Taurat, mem buka (benda didedahkan), mem ditutup akhir (benda disembunyikan)
 נ nun - "ikan [bergerak]" (juga "kerajaan" / "waris diraja" / "Masih [Siapa] Waris kepada Takhta") 
          *Bermaksud: aktiviti, kehidupan
 ס samech [keras 'h'] - "topang" (juga "firman" seperti dalam pemfirmanan atau sokongan / "bergantung pada" / "bentuk binaan seperti dalam tatabahasa") 
          *Bermaksud: sokong, pusing, bentuk berpusing-pusing melambangkan kebenaran asasi dipantulkan pada semua peringkat Taurat dan realiti
 ע 'ayin - "mata" (juga "mata dari air mata air atau perigi" / "warna" / "air pancut" / "dalam Aramia: biri-biri") 
          *Bermaksud: lihat, tahu, pengalaman, Keperluan Ketuhanan, Taurat Lisan
 פ pei [pey, phey] - "mulut" [seperti dalam percakapan/senyap] (juga "satu mulut" / "sini")
          *Bermaksud: cakap, buka, kata
 צ tsadee [tzadi, tzadik] - "kebaikan" (juga "tumbuhan" / "mata-kail" / "untuk buru" / "pihak" / "dalam Aramia: huru-hara") 
          *Bermaksud: menuai, keinginan
 ק qoph [koph, kuph] - "monyet" atau "kepala belakang" (juga "untuk keliling atau sentuh" / "kekuatan" / "dalam Aramia: mata jarum")
          *Bermaksud: belakang, terakhir, terkurang, Omnihadiran, kedushah bermaksud kesucian
 ר reš [resh, reish] - "kepala" (juga "permulaan") 
          *Bermaksud: orang, kepada, tertinggi, orang miskin, peringkat kedaifan dari dunia ini, had atasan kedaifan 
 ש šin [seperti 'dilihat', juga shin seperti 'sheen'] - "gigi" (juga "Kuasa Ketuhanan" / "tahun" / "tukar" / "merah" / "ketenangan" / "tidur" / "ajar" / "dua" / "tajam" / "tua" / "wizurai") 
          *Bermaksud: makan, musnah, Api Berkekalan, api Taurat atau ketajaman belajar
 ת tav [tov, tau, thav] - "bagus" (juga "tandatangan" atau "tanda" atau "teraan" atau "kod" / "tanda" / "salib" / "dalam Aramia: lebih") 
          *Bermaksud: perjanjian, tutup, tanda pada dahi dari Qabil, Teshuvah atau doa atau Taurat, huruf akhir dari kata pertama Penciptaan: asal usul 

Ingatan: Terdapat tiada teknikal "f" atau "j" dalam Ibrani. Hampiran "f" adalah "p" lembut seperti "ph" dan "j" adalah pemerolehan dari bunyi "y" atau "Yuh.

Sumber berikut telah digunakan untuk mencipta tambahan kompilasi sebelumnya: 
Gambar Kata Ibrani, Frank T. Seekins, Living Word Pictures Inc, Phoenix Arizona, 1994
Makna Dalaman dari Huruf Ibrani, Robert Haralock
Kebijaksanaan dari Abjad Ibrani, Rabbi Michael Munk
Bagaimana Bahasa Ibrani Bertumbuh, Edward Horowitz
Madu dari Batu, Lawrence Kushner
Rahsia Kata Ibrani, Benjamin Bleck
dan pembelajaran tambahan di Austin, TX Tzion MJC, dan JewFaq.org
Lebih terperinci pada Makna Tersembunyi dari Huruf: http://www.inner.org/HEBLETER/HEBLETRS.HTM 

 Jadual unikod 

Unikod Ibrani sekat tambahan dari U+0590 ke U+05FF dan dari U+FB1D ke U+FB40. Ia termasuk huruf ligatur, tanda diakritikal bergabung (tanda niqqud'' dan kantilasi) dan tanda baca.

Nota: Watak ligatur װ ױ ײ ditujuankan untuk Yiddish. Mereka tidak digunakan dalam Ibrani.

Jadual Kod HTML 
Ini adalah Watak rujukan Angkaan. Ini boleh juga digunakan dalam kebanyakan bahasa bertanda, dan mereka selalu digunakan dalam Wiki untuk mencipta glyph Ibrani sesuai dengan majoriti peninjau web.

Alef-Bet

Vokal dan Watak Unik

Lihat juga 
 Sejarah Bahasa Ibrani
 Niqqud

Rujukan 
 (menggunakan cara petikan baru)

Akar dari Abjad Ibrani
  Hoffman, Joel M.  2004.  In the Beginning:  A Short History of the Hebrew Language. .
   Saenz-Badillos, Angel.  1993.  A History of the Hebrew Language.  Cambridge, England:  Cambridge University Press.New York:  NYU Press
  Steinberg, David.  History of the Hebrew Language.
 Jadual Mathers
  Aleph-Beth Quick Study Chart.  Februari 28, 2005. Komuniti Qumran Bet. Diperoleh Januari 5, 2006.
  The Ancient Hebrew Language and Alephbet.  Ogos 11, 2004. Pusat Penyelidikan Ibrani Purba. Diperoleh Januari 5, 2006.

Pautan luar 

  HebAlpha, freeware to assist in learning the alphabet
  Al's Hebrew Transliterator, converts latin alphabet transliteration into Hebrew HTML codes
   The Alphabet of Biblical Hebrew
  A free online course to learn the Hebrew consonants
  Hebrew translit  untuk menaip Ibrani dengan papan kekunci Inggeris 
  Transliterate your English name into Hebrew Letters 
  Mikledet.com - Send Hebrew emails without having a Hebrew keyboard.
  The Hebrew Alphabet: It's Inner Structure
  Jewish Encyclopedia: Alphabet, the Hebrew

Sistem tulisan abjad
Abjad konsonan
Bahasa Kanaan
Abjad Ibrani