Lamoa

Lamoa (Bare’e-Stammen) yang beragama Islam (Mohammadisme), dan Suku Bare'e yang masih beragama Lamoa (Bertuhan PueMpalaburu), dan

2. Toraja (Toradja).

Tetapi perkembangannya Suku Bare'e yang beragama Lamoa lebih banyak yang ikut dengan Suku Bare'e yang beragama islam karena belum terbiasa dengan kebiasaan hidup Orang-orang Belanda yang berkulit putih dan bermata biru.

Dewa-dewa
Pue Mpalaburu (Ejaan Van Ophuijsen: PoeemPalaboeroe) adalah  tuhan tertinggi dalam kepercayaan lama Lamoa, yang dianuti oleh Suku Bare'e di Sulawesi Tengah. 

PueMpalaburu adalah penguasa langit dan bumi, serta seluruh umat manusia. Dia memerintah semua dan menghukum mereka yang melanggar sumpahnya. Dalam kepercayaan Lamoa, Pue Mpalaburu adalah anak dewa langit dan dewi bumi. Bapanya ialah Lai to Wawo Yangi atau Lai, manakala ibunya ialah Indo i Ntaludidi atau Ndara.

Dalam beberapa doa Suku Bare'e yang muncul dalam doa Molamoa, kita akan menemukan lebih banyak nama dewa dari suku bare'e. Tetapi ia akan mengambil banyak masa, maka ia akan dipendekkan, kerana suku bare'e mempunyai banyak Dewa dan roh bawahan dari PueMpalaburu, dan yang akan dijelaskan di sini ialah Dewa dan Roh yang dimiliki secara eksklusif oleh dukun perempuan wurake.

Berikut nama Dewa dan Roh dari suku bare'e :

• Puedi Songi yang berarti "pria di dalam ruangan", Dewa Puedi Songi mungkin karena dia dibayangkan (bare'e: ponawa-nawa, arti melayunya dihayal-hayalkan)  sebagai seorang pria, yang selalu tinggal di sebuah rumah. Saya kemudian membicarakan kasus ini dengan sesama dewa, dan kemudian dikomunikasikan kepada dukun wanita roh mana yang telah mengambil debu jiwa, sehingga dukun wanita mengetahui apa yang telah dia lakukan.

• Ngkai mantande Songka yang namanya juga menunjukkan fungsinya: "kakek (tuan), yang menerima perintah", yaitu dari Pue MPalaburu, di bawahnya. jatuh ke bawah ini, seorang pria mati. Rambut dewa ini terdiri dari untaian manik-manik. Dalam beberapa doa Molamoa, yang muncul dalam kepercayaan Lamoa ini, kita akan menemukan lebih banyak nama dewa dan roh.

Dari yang paling diatasnya para Dewa dari Suku Bare'e yaitu PueMPalaburu berarti "tuan adonan," dan ini menunjukkan aktivitasnya sebagai "pembuat manusia." Sementara Lai dan Dara yang membuat Dewa pertama yaitu PueMPalaburu melanjutkan pekerjaan ini.

Roh-roh

Anitu  adalah roh-roh dari orang suku bare'e yang telah mati (jatuh) dalam peperangan atau peperangan, dan mereka yakin bahawa mereka akan turut serta dalam peperangan yang akan datang. Jadi dalam hal ini Anitu adalah roh perang, dan Anitu sering dijumpai di semua kuil Lobo diwilayah-wilayah tempat tinggal suku bare'e.

Berbeza dengan Pemburuan Kepala yang dilakukan kerana dorongan akidah sekiranya berlaku musibah seperti gagal menuai atau anggota masyarakat yang mati maka orang akan Bare'e harus menjadi Tadulako untuk mengambil roh (Tanoana) dari dunia lain dengan memenggal kepala manusia sebagai penolak bala, dan orang bare'e yang berburu kepala diwajibkan pulang dari memburu kepala sebelum pergi berperang (perang), sehingga setiap orang bare'e yang pergi berperang percaya bahawa ada Anitu mengambil bahagian dalam peperangan mereka.

Selain Anitu, suku bare'e juga mempercayai adanya Tanoana, Tanoana adalah adalah roh orang yang telah meninggal dunia. Dan Tanoana lazimnya diperolehi daripada upacara adat memburu kepala (memotong kepala manusia) melalui Tadulako, dan juga upacara adat Mongkariang iaitu menyimpan jenazah manusia yang telah meninggal dunia.

Referensi 

Sulawesi Tengah
Agama di Indonesia
Kepercayaan tradisional Indonesia