Melancap

Pelancapan, onani atau masturbasi (bahasa Inggeris: masturbation) merujuk pada perangsangan seks seseorang melibatkan sentuhan pada alat kelamin sendiri dan untuk mencapai puncak syahwat sama ada ia dilakukan dengan tangan, sentuhan bahagian badan lain (kecuali hubungan seks), benda atau alat khusus ataupun dengan menggabungkan kesemua cara-cara ini. Pelancapan adalah perbuatan autoerotikisme paling lazim.

Perlakuan ini telah diketahui melalui penggambaran dalam seni sejak zaman prasejarah dan turut disebutkan dan dibincangkan dalam tulisan-tulisan awal. Pada abad ke-18 dan ke-19, sesetengah ahli teologi dan pakar perubatan Eropah menggambarkannya sebagai "kejam", "menyedihkan", dan "mengerikan", tetapi pada abad ke-20, pantang larang ini secara amnya merosot. Terdapat peningkatan dalam perbincangan dan penggambaran pelancapan dalam seni, muzik popular, televisyen, filem, dan kesusasteraan. Hari ini, agama-agama mempunyai pandangan yang berbeza tentang pelancapan; sesetengah melihatnya sebagai amalan yang memudaratkan secara rohani, sesetengah melihatnya sebagai tidak menjejaskan rohani, dan lain-lain mengambil pandangan keadaan situasi. Status undang-undang pelancapan juga berubah mengikut sejarah dan melancap di khalayak ramai adalah haram di kebanyakan negara.

Di dunia Barat, pelancapan secara peribadi atau dengan pasangan umumnya dianggap sebagai aktiviti yang normal dan sihat untuk keseronokan seksual. Pelancapan haiwan telah diperhatikan pada banyak spesis, kedua-duanya di hutan rimba dan yang ditangkap.

Peristilahan 

Kata kerja "lancap" datang daripada perkataan bahasa Jawa rancap yang bermaksud tajam; bentuk kata kerjanya "merancap" difahamkan sebagai perbuatan mengasah sesuatu bilah menjadi tajam, lalu dikiaskan secara halus kepada perbuatan ini.

Perkataan onani diambil daripasa nama "Onan" iaitu orang yang disebut dalam kitab Genesis, kitab yang penting bagi Agama Yahudi dan Nasrani.

Istilah "masturbasi" yang lebih digunakan dalam konteks saintifik atau perubatan pula dipinjam dari bahasa Inggeris, masturbation; ada dua jalan mengenai asal-usul kata ini:
 Yang pertama adalah dari kata bahasa Yunani, mezea (μεζεα, bentuk jamak untuk zakar) atau dari gabungan kata bahasa Latin, manus (tangan) dan turbare (mengganggu).

 Versi lainnya adalah gabungan dari kata Latin manus (tangan) dan stuprare (mempermainkan) lalu berarti "main zakar dengan tangan".

Perlakuan ini sepertimana konsep dan ide berkaitan seks dalam masyarakat dalam negara-negara Nusantara dianggap tabu dibicarakan secara terbuka, maka kata kiasan sering dipakai untuk menyebutkan perbuatan ini, seperti "mengocok", "main sabun", "mengasuk", "mengancak" malah juga "memuaskan diri" turut digunakan.

Teknik dilakukan 
Cara-cara pelancapan umum untuk kedua jantina termasuk menekan atau meraba tempat pembiakan, sama ada dengan jari atau terhadapan suatu benda seperti bantal; memasuki jari-jari atau suatu benda ke dalam dubur (lihat pelancapan dubur); dan merangsangkan pelir atau vulva dengan alat peggetar, yang boleh dimasukkan ke dalam faraj atau dubur. Ahli kedua-dua jantina juga menikmati menyentuh, meraba, atau mencubit puting atau zon erogenous lain sewaktu melancap. Kedua jantina kadang-kadang menggunakan bahan-bahan pelincir untuk intensif sensasi. Kadang-kala, pelancapan dilakukan bersama bahan makanan dan akhirnya air mani itu akan dimakan bersama makanan tersebut. Contohnya, pancutan air mani di atas roti akan dimakan seolah-olah seperti jem. Kebiasaannya, seks oral dilakukan pada mulut pasangan dan dia akan merasa serta menelan jus air mani pemiliknya.

Membaca atau melihat terbitan lucah, atau fantasi seks, sering umumnya adjunct ke pelancapan. Sering orang akan memanggil pada peringatan sewaktu pelancapan. Aktiviti-aktiviti pelancapan sering ritualised. Banyak fetishes dan paraphilia boleh juga mengambil bahagian dalam upacara pelancapan. Sesetengah potentially harmful atau aktiviti-aktiviti fatal termasuk autoerotic asphyxiation dan self-bondage.

Sesetengah orang mendapatkan kepuasan seks dengan memasukkan benda-benda ke dalam uretra (tiub melalui mana kencing dan, dalam lelaki, air mani, mengalir). Jika benda-benda ini mempunyai urethral sounds, amalan ini diketahui sebagai "sounding". Benda-benda lain seperti pen ball point dan thermometer kadang-kadang digunakan, walaupun amalan ini dapat membawakan kecederaan dan/atau jangkitan. Sesetengah orang melancap dengan menggunakan alat pelancapan erotik otomatik merangsangkan persetubuhan. 

Lelaki dan wanita boleh melancap sehingga mereka berhampiran dengan puncak syahwat, berhenti untuk seketika untuk mengurangkan keterujaan, dan kemudian meneruskan pelancapan. Mereka boleh mengulangi kitaran ini banyak kali. Digelar "edging", pembinaan "stop and go" ini boleh mencapai puncak syahwat yang lebih kuat. Jarangkali, orang menamatkan perangsangan hanya sebelum puncak syahwat untuk mengekalkan tenaga memuncak yang biasanya menurun selepas puncak syahwat oleh kerana pengeluaran hormon prolactin. Membuat ini dapat membawakan ketidakselesaan sementara disebabkan kesesakan pelvic.

Psikoanalisis Austria Wilhelm Reich pada karangan 1922nya Concerning Specific Forms of Masturbation cuba untuk mengecam bentuk-bentuk sihat dan tidak sihat pelancapan. Dia cuba untuk mengaitkan caranya orang melancap ke taraf lentokan mereka terhadap jantina lain dan pada patologi psiko-seksual mereka.

Wanita 
Teknik-teknik pelancapan wanita termasuk seorang wanita meraba vulvanya, terutamanya kelentitnya, dengan jari telunjuk dan/atau tengah. Kadang-kadang satu atau lebih jari boleh dimasukkan ke dalam farajnya untuk mengusap dinding hadapan farajnya iaitu lokasi titik G wanita terletak.
Bantuan pelancapan seperti sebuah alat penggetar, dildo atau bola Ben Wa juga dapat digunakan untuk merangsang faraj dan kelentit. Sebilangan besar wanita membelai payudara atau merangsang puting dengan tangan bebas. Perangsangan dubur juga dinikmati oleh sesetengah. Pelinciran kadang-kadang digunakan sewaktu pelancapan, terutamanya ketika penusukan terlibat, tetapi ini bukanlah sejagat dan banyak wanita mendapati pelinciran semula jadi cukup untuk memuaskan mereka.

Seperti lelaki, posisi-posisi umum termasuk berbaring di belakang atau menghadap ke bawah, duduk, menyangkung, melutut atau berdiri. Terdapat juga wanita yang memancarkan air secara langsung ke kelentit dan vulvanya. Dengan berbaring menghadap ke bawah seseorang mungkin hanya boleh menggunakan satu tangan, iaitu untuk merangkul bantal, sudut atau tepi katil, kaki pasangan atau sesetengah pakaian yang direnyukkan dan menggeserkan vulva dan kelentit di atasnya.

Berdiri, kerusi, sudut barang perabot, atau bahkan mesin basuh dapat digunakan untuk merangsang kelentit melalui labia dan pakaian. Sebilangan pelancapan hanya menggunakan tekanan yang dikenakan pada kelentit tanpa sentuhan langsung, misalnya dengan menekan telapak tangan atau bebola tangan terhadap seluar dalam atau pakaian lain. Pada tahun 1920-an, Havelock Ellis melaporkan bahawa jahitan peralihan abad yang menggunakan mesin jahit yang dikendalikan oleh tredel dapat mencapai puncak syahwat dengan duduk di tepi kerusi tersebut.

Wanita boleh merangsang diri mereka secara seksual dengan menyilangkan kaki dengan erat dan mengepalkan otot-otot di kaki mereka, menimbulkan tekanan pada alat kelamin. Perkara ini berpotensi dilakukan di khalayak ramai tanpa diketahui pemerhati. Pemikiran, khayalan, dan kenangan tentang kegairahan dan pemancutan mani sebelumnya dapat menimbulkan kegembiraan seksual. Sebilangan wanita boleh mencapai klimaks secara spontan dengan kekuatan semata-mata, walaupun ini mungkin tidak memenuhi syarat sebagai melancap kerana tidak ada rangsangan fizikal yang terlibat.

Ahli terapi seks kadang-kadang akan mengesyorkan agar pesakit wanita meluangkan masa untuk melakukan pemancutan mani hingga mencapai puncak syahwat, misalnya, untuk membantu meningkatkan kesihatan dan hubungan seksual, untuk membantu menentukan apa yang menggembirakan mereka secara erotis, dan kerana pelancapan bersama boleh menyebabkan hubungan seksual lebih memuaskan dan keintiman tambahan.

Lelaki 

Teknik melancap yang paling biasa dalam kalangan lelaki adalah untuk memegang zakar dengan penumbuk longgar dan kemudian untuk menggerakkan tangan dan ke atas dan bawah batang. Rangsangan jenis ini biasanya semua yang diperlukan untuk mencapai puncak syahwat dan pemancutan mani. Kelajuan gerakan tangan akan berbeza-beza, walaupun ia adalah perkara biasa untuk mempercepatkan peningkatan ketika pemancutan mani mendekati dan untuk itu menurun semasa pemancutan mani itu sendiri.

Teknik melancap lelaki mungkin berbeza antara lelaki yang telah disunat dan mereka yang tidak. Sesetengah teknik yang boleh berfungsi untuk satu individu boleh menjadi sukar atau tidak selesa untuk yang lain. Bagi lelaki yang belum disunat, rangsangan zakar biasanya datang dari "mengepam" kulup, iaitu dengan memegang kulupnya ke atas dan bawah di bahagian atas kepala zakar, yang, bergantung kepada panjang kulup, sepenuhnya atau sebahagiannya dilindungi dan kemudian ditemui dalam gerakan yang cepat. Kulup luar meluncur dengan lancar di atas kulup dalaman. Kepala zakar dengan sendirinya boleh melebar dan diperpanjang apabila rangsangan berterusan, dan warnanya menjadi lebih gelap, sementara tindakan meluncur kulup mengurangkan geseran. Teknik ini juga boleh digunakan oleh beberapa lelaki berkhatan yang mempunyai kulit berlebihan yang tersisa daripada sunat mereka.

Bagi lelaki yang disunat, iaitu apabila sebahagian besar atau keseluruhan kepala zakarnya dilitupi, teknik ini mewujudkan hubungan langsung antara tangan dan kepala zakar. Untuk mengelakkan geseran, kerengsaan dan kesakitan akibat geseran, beberapa orang mungkin lebih suka menggunakan pelincir peribadi, krim melancap atau air liur.

Kulit aci juga boleh meluncur ke belakang dengan hanya jari telunjuk dan ibu jari yang melilit zakar. Teknik ini adalah dengan meletakkan jari-jari dan ibu jari pada zakar seolah-olah memainkan seruling, dan kemudian menggerakkannya ke atas dan bawah. Ada juga teknik dengan berbaring di permukaan yang selesa seperti tilam atau bantal dan digosok ke atasnya. Teknik ini mungkin menggunakan simulacrum, atau faraj buatan.

Urutan prostat adalah satu teknik lain yang digunakan untuk rangsangan seksual, selalunya untuk mencapai puncak syahwat. Prostat kadang-kadang disebut sebagai "titik G lelaki" (male G-spot) atau titik P. Sebilangan lelaki boleh mencapai puncak syahwat melalui rangsangan kelenjar prostat, dengan merangsangnya menggunakan jari atau dildo yang dilincirkan dengan baik lalu dimasukkan melalui dubur ke dalam rektum, dan lelaki yang melaporkan sensasi rangsangan prostat sering memberikan gambaran yang serupa dengan ransangan titik G wanita. Rangsangan prostat dapat menghasilkan puncak syahwat yang lebih kuat daripada rangsangan zakar. Merangsang prostat dari luar, melalui tekanan pada perineum, juga dapat menyenangkan.

Terdapat banyak variasi lain pada teknik melancap lelaki. Lelaki juga boleh menggosok atau mengurut kepala zakar, kelopak kepala zakar, dan delta frenula. Sesetengah lelaki meletakkan kedua-dua tangan secara langsung pada zakar semasa melancap, manakala yang lain boleh menggunakan tangan mereka untuk mengusap buah zakar, puting, atau bahagian badan yang lain. Puting adalah zon yang mudah teransang, dan rangsangan kuat semasa mereka melancap dan biasanya menyebabkan zakar menjadi tegak lebih cepat daripada yang sebaliknya. Sesetengah orang tidak menggunakan tangan iaitu dalam keadaan pegun sambil mengepamnya dengan tujahan pelvis untuk meransang gerakan hubungan seksual. Sesetengah mungkin berbaring dalam posisi tertiarap dan menggosok alat kelamin mereka pada lembaran katil atau permukaan lain. Teknik ini secara harfiahnya dikenali sebagai pelancapan tertiarap (). Lain-lain juga boleh menggunakan penggetar dan peranti seks lain yang lebih sering dikaitkan dengan pelancapan wanita. Beberapa lelaki yang sangat fleksibel boleh mencapai dan merangsang zakar mereka dengan lidah atau bibir mereka, dan begitu juga autofellatio.

Teknik kawalan pemancutan mani yang agak kontroversial adalah dengan memberi tekanan pada perineum, sekitar separuh antara skrotum dan dubur, tepat sebelum pemancutan. Namun, ini dapat mengalihkan air mani ke dalam pundi kencing (dirujuk sebagai pemancutan mani songsang).

Bersama 

Pelancapan bersama melibatkan dua atau lebih orang yang secara seksual merangsang satu sama lain, biasanya dengan tangan. Ia boleh diamalkan oleh mana-mana individu dengan apa jua orientasi seksual, dan boleh menjadi sebahagian daripada aktiviti seksual yang lain. Individu ini boleh dijadikan untuk tujuan cumbuan, atau sebagai alternatif untuk penusukan seksual. Apabila digunakan sebagai alternatif untuk penusukan zakar-faraj, matlamatnya adalah untuk mengekalkan keperawanan atau untuk mengelakkan risiko kehamilan.

Pelancapan bersama boleh dipraktikkan secara berpasangan atau kumpulan dengan atau tanpa menyentuh orang lain. Sebagai contoh:

Pelancapan bersama tanpa sentuhan- Dua orang melancap dengan kehadiran antara satu sama lain tetapi tidak menyentuh.
Pelancapan bersama dengan sentuhan - Satu orang menyentuh orang lain untuk melancap. Orang lain boleh melakukan perkara yang sama pada atau selepasnya. 
Pelancapan berkumpulan tanpa sentuhan - Lebih daripada dua orang yang melancap dengan kehadiran antara satu sama lain dalam satu kumpulan tetapi tidak menyentuh antara satu sama lain. 
Pelancapan berkumpulan dengan sentuhan - Lebih daripada dua orang secara fizikal menyentuh antara satu sama lain untuk melancap dalam kumpulan.
Pelancapan bersama dengan cumbuan - Rangsangan manual kemaluan masing-masing yang pada akhirnya membawa kepada hubungan seksual.

Pandangan mengikut agama

Agama Islam 
Firman Allah SWT :
"Dan orang-orang yang memelihara kemaluan mereka kecuali terhadap isterinya atau hamba sahayanya, mereka yang demikian itu tidak tercela. Tetapi barangsiapa berkehendak selain dari yang demikian itu, maka mereka itu adalah orang-orang yang melewati batas." (Al-Mu’minun: 5- 7). 

Hal ini bermakna, onani amat ditegah oleh Islam tetapi menurut beberapa orang ulama, onani dibenarkan jika ia boleh mencegah maksiat (menurut Imam Ahmad Hambal & Ibnu Hazmin )

Onani juga diklafikasikan sebagai dosa besar. Islam menggalakkan orang Muslim berkahwin untuk mencegah dosa sebagai berikut:
"Hai para pemuda! Barangsiapa di antara kamu sudah mampu kahwin, maka kahwinlah; kerana dia itu dapat menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan." (Riwayat Bukhari)

Agama Kristian 
Menurut tradisi, kisah Alkitab Onan dikaitkan dengan tindakan masturbasi dan daripadanya diganjar hukuman, tetapi tindakan yang dideskripsikan oleh cerita ini dipandang sebagai coitus interruptus, bukan masturbasi. Di dalam Alkitab tidak ada pernyataan yang menyebutkan secara eksplisit bahwa masturbasi adalah dosa.

Mazhab Katolik 
Gereja Katolik mengajarkan bahwa masturbasi merupakan suatu tindakan yang secara intrinsik sangat bertentangan dengan keteraturan. Meskipun dikatakan bahwa psikologi dan sosiologi menunjukkan kalau masturbasi adalah fenomena normal dalam perkembangan seksual, terutama di kalangan orang muda, ini tidak mengubah fakta bahwa masturbasi adalah tindakan yang secara intrinsik sangat bertentangan dengan keteraturan. Siapa saja yang dengan sengaja melakukan aktivitas seksual di luar hubungan suami-istri yang normal pada dasarnya melawan kemurnian dan termasuk dalam dosa berat (KGK #2352, #2396). Dengan tegas St Thomas Aquinas mengatakan bahwa setiap perbuatan yang dilakukan dengan hawa nafsu termasuk dalam kategori dosa berat. Hubungan seksual dalam Katolik berpedoman pada aktivitas yang sepenuhnya menyadari arti saling memberi diri dan prokreasi manusia dalam konteks cinta sejati suami-isteri (KGK #2361).

Mazhab Ortodoks Timur 
Gereja Ortodoks Timur atau Gereja Kristen Ortodoks dalam pandangan seksualitas sebagai karunia dari Allah yang menemukan pemenuhannya dalam hubungan suami-istri, dan karenanya penyalahgunaan karunia seksualitas manusia adalah dosa. Karena tindakan masturbasi terarah pada diri sendiri, serta pada hakikatnya tidak mampu mengekspresikan cinta dan kepedulian terhadap orang lain, maka dipandang sebagai distorsi penggunaan karunia seksualitas. Hal ini terutama terlihat ketika masturbasi menjadi kecanduan. Pada dasarnya, praktik pemuasan diri dipandang tidak menghormati tujuan dari karunia seksualitas yang diberikan Allah.

Dikatakan bahwa sejak dari para uskup dan teolog gereja Kristen awal seperti Santo Yohanes Krisostomus dan Santo Basilius Agung (330 M) hingga teolog Kristen Ortodoks zaman modern seperti Stanley Harakas, Alexander Schmemann, dan Thomas Hopko, ajaran Ortodoks tentang moralitas seksual tetap konsisten.

Dosa-dosa seksual percabulan, perzinaan, dan masturbasi, seperti halnya kebencian, iri hati, kemabukan dan dosa-dosa lainnya dipandang sebagai dosa dalam hati yang setara dengan dosa badani. Berpaling dari dosa seksual berarti berpaling dari kesenangan pribadi yang tujuannya kepuasan diri. Daripada berpaling ke keinginan daging, umat Kristen Ortodoks perlu berpaling pada Roh Kudus, yang buah-buahnya diyakini adalah kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan dan penguasaan diri.

Mazhab Protestan 
Dikatakan bahwa sejumlah teolog Protestan menjelang pertengahan abad ke-20 memiliki pandangan yang berbeda dengan paham Kristen sebelumnya. Protestan cenderung mendukung praktik masturbasi, namun beberapa berpendapat bahwa masturbasi merupakan tindakan pemuasan diri dan tergolong dosa kedagingan, serta meyakini bahwa praktik ini adalah dosa karena mengandung hawa nafsu. Beberapa pihak yang mengizinkannya memandang masturbasi dalam konteks perilaku seksual yang diizinkan jika tujuannya adalah mencegah zina, dan sebagai metode menyeimbangkan libido.

Agama Yahudi 
Maimonides menyatakan bahwa Tanakh tidak secara eksplisit melarang masturbasi. Menurut tradisi, kisah biblis mengenai Onan ditafsirkan oleh kaum Yahudi sebagai pengeluaran sperma di luar vagina dan kecaman daripadanya, serta menerapkan kisah ini untuk masturbasi, kendati Tanakh tidak secara eksplisit menyatakan bahwa Onan melakukan masturbasi. Berdasarkan kisah Onan tersebut, Yudaisme tradisional mengutuk masturbasi yang dilakukan oleh kaum pria.

Agama Buddha 
Formulasi etika Buddhis yang paling banyak digunakan adalah Pancasila. Sila-sila ini berupa usaha-usaha pribadi yang dilakukan secara sukarela, bukan instruksi atau amanat ilahiah. Sila ketiga yaitu "melatih diri untuk tidak melakukan perbuatan asusila". Bagaimanapun, setiap aliran Buddhisme memiliki interpretasi berbeda dalam hal apa saja yang merupakan "perbuatan asusila".

Buddhisme dikemukakan oleh Buddha Gautama sebagai suatu metode yang melaluinya manusia dapat mengakhiri dukkha (penderitaan) dan keluar dari samsara (putaran eksistensi tanpa akhir). Normalnya hal ini memerlukan latihan meditasi serta mengikuti Empat Kebenaran Mulia dan Jalan Utama Berunsur Delapan sebagai suatu cara untuk menundukkan gairah-gairah yang, bersama dengan kelima khandha, menyebabkan penderitaan dan kelahiran kembali. Dengan demikian masturbasi (Pali: sukkavissaṭṭhi) dipandang sebagai masalah bagi orang yang ingin mencapai kebebasan. Menurut suatu pengajaran dari Lama Thubten Zopa Rinpoche, adalah penting untuk menahan diri dari "hubungan seksual, termasuk masturbasi, segala tindakan yang menyebabkan puncak syahwat dan sebagainya, karena hal ini mengakibatkan suatu kelahiran kembali." Ia menjelaskan: "Secara umum, tindakan yang merupakan kebalikan dari sila tersebut mendatangkan hasil negatif yang berlawanan, menjauhkan kita dari pencerahan, dan membuat kita lebih lama berada dalam samsara."

Haiwan lain

Kelakuan pelancapan telah didokumentasikan dalam pelbagai spesies. Individu dari beberapa spesies telah diketahui mencipta alat untuk tujuan ini.

Nota

Rujukan 

 Brody, Stuart. "Slimness is associated with greater intercourse and lesser masturbation frequency" Journal Of Sex & Marital Therapy Volume 30, Issue 4, July - September 2004, Pages 251-261
 DeMartino, Manfred F. Human Autoerotic Practices. New York: Human Sciences Press, 1979. ISBN 0-87705-373-1.
 Marcus, Irwin M. Masturbation: From Infancy to Senescence. New York: International Universities Press, 1975. ISBN 0-8236-3150-8.
 Hurlbert, David Farley & Karen Elizabeth Whittaker. (1991). “The Role of Masturbation in Marital and Sexual Satisfaction: A Comparative Study of Female Masturbators and Nonmasturbators.” Journal of Sex Education & Therapy, 17(4), 272–282.
 Buddhist Sexual Ethics, by Winton Higgins

Pautan luar 

 Umum
  Fakta Unik Onani 
  Bahaya Onani
 Masturbating may protect against prostate cancer, New Scientist, July 16, 2003.
 Masturbation Guide  Rencana pelancapan oleh seksologis
 Tentang onani bagi lelaki dan wanita
 Faedah kesihatan melancap
 Hukumnya Onani oleh Yusuf Qardhawi

 Wanita
 Clitical.com Laman pelajaran untuk wanita
 Male
 JackinWorld Laman pelajaran untuk lelaki
 Male Masturbation Techniques Ilustrasi dan penerangan.

 Sejarah
 History of Masturbation
 "Some Thoughts on the Science of Onanism"  Ucapan Mark Twain pada tahun 1879 tentang onani diberi kepada The Stomach Club di Paris.

 Melancap
Tabiat
Kelakuan seks
Keseksualan manusia