Bukhari al-jauhari

Bukhari al-jauhari merupakan seorang saudagar permata yang datang dari Bukhara (kota di Uzbekistan). Beliau juga merupakan pengarang salah sebuah karya Melayu yang sangat berpengaruh, Tajul Salatin yang bermaksud Mahkota Raja-raja. Pada asalnya buku ini dari kesusasteraan dan kebudayaan Parsi dan pernah diterjemahkan ke Bahasa Melayu pada tahun 1603 di Acheh, Indonesia.  Buku ini dijadikan panduan oleh raja-raja Melayu seperti negeri Johor dan Kedah untuk memerintah kerajaan. Buku ini juga mempunyai banyak unsur agama Islam dari segi perhubungan, banyak isu-isu yang merupakan nasihat dan pengajaran ajaran Islam terutamanya kepada pemerintah kerajaan negeri. Terdapat juga beberapa ayat al-Quran dan hadis nabi.

Fasal 
Buku ini mengandungi 24 fasal.

 Manusia perlu mengenal dirinya
 Manusia perlu mengenal Tuhan
 Manusia perlu mengenal dunia
 Manusia perlu mengetahui kesudahannya pada ketika maut
 Tanggungjawab dan sifat-sifat Sultan
 Menyatakan perbuatan adil
 Cerita-cerita dan sifat-sifat raja yang adil
 Cerita dan sifat-sufat raja kafir yang adil
 Menyatakan perbuatan zalim
 Tugas dan sifat-sifat menteri
 Tugas penyurat
 Tugas pesuruh
 Sifat, tugas dan tanggungjawab pegawai-pegawai kerajaan
 Cara-cara mendidik anak
 Hemat yang benar
 Sifat orang berbudi (berakal)
 Syarat kerajaan
 Ilmu qaifah dan firasat
 Ilmu qaifah dan firasat dengan segala hukum-hukumnya
 Hal rakyat dan raja
 Hal rakyat yang kafir dengan raja yang Islam
 Hal pemurah dan ihsan
 Hal setia dan menepati janji
 Penutup

Ringkasan fasal 

 Seorang pegawai raja harus mengakui bahawa hak Allah berlaku untuk raja, dan mengetahui bahwa rajanya adalah hamba Allah.
 Seorang pegawai raja harus menyukai rajanya.
 Seorang pegawai raja haruslah memelihara pakaian dan nikmat yang indah raja-rajanya.
 Seorang pegawai raja haruslah jujur dan setiap perkataanya atas reda Allah dan reda rajanya.
 Seorang pegawai raja haruslah lebih takut kepada Allah daripada rajanya
 Seorang pegawai raja mestilah menyempurnakan pekerjaan rajanya tetapi pekerjaan akhirat didahulukan.
 Seorang pegawai raja mestilah mengingatkan rajanya ketika rajanya berbuat aniaya.
 Seorang pegawai raja mestilah menyegerakan suruhan rajanya. 
 Seorang pegawai raja haruslah mematuhi akan rajanya dalam perintah yang baik dan menolak perintah yang buruk.
 Seorang pegawai raja harus sopan dan beradab ketika menghadap raja, dan lain-lain.