Kristian di Afrika

Agama Kristian di Afrika mula-mula tiba di Mesir pada kira-kira 50 Masihi. Menjelang akhir abad ke-2 ia telah sampai ke kawasan sekitar Carthage. Pada abad ke-4, empayar Aksumite di Habsyah dan Eritrea zaman moden menjadi salah satu kawasan pertama di dunia yang mengadopsi agama Kristian sebagai agama rasminya. Kerajaan Nubia Nobatia, Makuria dan Alodia mengikuti dua abad kemudian. Dari akhir abad kelima dan awal abad keenam, kawasan ini termasuk beberapa kerajaan Barbar Kristian. Orang penting Afrika yang mempengaruhi perkembangan awal agama Kristian dan membentuk doktrin Kristian termasuk Tertullian, Perpetua, Felicity, Clement dari Iskandariah, Asal-usul Iskandariah, Cyprian, Athanasius, dan Agustinus dari Hippo.

Penaklukan Islam ke Afrika Utara membawa tekanan kepada orang Kristian untuk memeluk Islam kerana cukai khas yang dikenakan ke atas orang bukan Islam dan tekanan sosio-ekonomi lain di bawah pemerintahan Islam. Gereja Ortodoks Timur Iskandariah dan Gereja Ortodoks Koptik Iskandariah (yang berpisah antara satu sama lain semasa Perpecahan Chalcedonian) di Mesir dan Gereja Ortodoks Tewahedo (yang berpecah kepada Gereja Tewahedo Ortodoks Habsyah dan Gereja Tewahedo Ortodoks Eritrea) di Tanduk Afrika terselamat pencerobohan umat Islam. Pengislaman wilayah yang dikuasai Muslim berlaku secara progresif dalam beberapa abad akan datang, walaupun proses ini tidak difahami sepenuhnya oleh ahli sejarah. Sekatan ke atas pembinaan gereja dan perobohan gereja di Mesir, bersama-sama dengan penganiayaan sekali-sekala seperti semasa pemerintahan al-Hakim (996–1021), memberi tekanan tambahan kepada Copts di Mesir. Empayar Habsyah adalah satu-satunya kawasan Afrika yang masih hidup sebagai negara Kristian selepas pengembangan Islam. Gereja Habsyah mempunyai adat resam tersendiri dan kanon Alkitab yang unik. Oleh itu, komuniti gereja Habsyah adalah unik secara global kerana ia tidak dikristiankan melalui mubaligh Eropah, tetapi sangat bebas dan dengan sendirinya menyebarkan mubaligh ke seluruh Afrika sebelum orang Kristian Eropah berhubung dengan benua itu. Walau bagaimanapun, gereja-gereja P'ent'ay adalah karya reformasi Protestan dalam agama Kristian Habsyah. Kedudukan ketua Gereja Katolik Afrika (Keuskupan Agung Carthage), satu-satunya yang dibenarkan untuk berkhotbah di benua itu, adalah milik uskup Maghribi pada tahun 1246. Keuskupan Marrakesh terus wujud sehingga akhir abad ke-16.

Rujukan

Bacaan lanjut 
 Cinnamon, John M. "Missionary expertise, social science, and the uses of ethnographic knowledge in colonial Gabon." History in Africa 33 (2006): 413-432. online

 Froise, Marjorie. Southern Africa : a factual portrait of the Christian Church in South Africa, Botswana, Lesotho, Namibia and Swaziland (1989) online
 Froise, Marjorie. World Christianity : South Central Africa : a factual portrait of the Christian church (1991) online

 Hastings, Adrian. A history of African Christianity, 1950-1975 (Cambridge University Press, 1979).
 Hastings Adrian. Church and mission in modern Africa (1967) online
 Hastings Adrian. The Church in Africa, 1450–1950 (Clarendon, 1995). online
 Isichei, Elizabeth. A history of Christianity in Africa: From antiquity to the present (Wm. B. Eerdmans, 1995) online.

 Lamport, Mark A. ed. Encyclopedia of Christianity in the global south (Rowman & Littlefield, 2018)

 Latourette, Kenneth Scott. The Great Century: North Africa and Asia 1800 A.D. to 1914 A.D. (A History of The Expansion of Christianity, Volume 5) (1943), Comprehensive scholarly coverage. full text online also online review; 

 Latourette, Kenneth Scott. A history of the expansion of Christianity. 6. The great century in the Americas, Australasia, and Africa. 1800–1914 (1943) online review

 Latourette, Kenneth Scott. The twentieth century outside Europe : the Americas, the Pacific, Asia, and Africa : the emerging world Christian community (1962) online

 Meyer, Birgit. "Christianity in Africa: From African independent to Pentecostal-charismatic churches." Annual Review of Anthropology 33 (2004): 447-474. online

 Neill, Stephen. A History of Christian Missions (1986), Global coverage over 19 centuries in 624 pages; online book also see. online review
 Ranger, T.O. and John Weller, eds. Themes in the Christian history of Central Africa (1975) online

Pensejarahan dan ingatan 
 Bongmba, Elias Kifon. "Writing African Christianity: Perspectives from the History of the Historiography of African Christianity." Religion and Theology 23.3-4 (2016): 275-312. online
 Etherington. Norman. "Recent Trends in the Historiography of Christianity in Southern Africa" in Critical Readings in The History of Christian Mission: volume 3" ed by Martha Frederiks and Dorottya Nagy. (Brill, 2021) pp 39–66. 
 Hastings, Adrian. "African Christian studies, 1967-1999: Reflections of an editor." Journal of religion in Africa 30#1 (2000): 30-44. online

 Maluleke, Tinyiko Sam. "The Quest for Muted Black Voices in History: Some Pertinent Issues in (South) African Mission Historiography" in Critical Readings in The History of Christian Mission: volume 3" ed by Martha Frederiks and Dorottya Nagy. (Brill, 2021) pp 95–115.
 Maxwell, David. "Writing the history of African Christianity: Reflections of an editor." Journal of religion in Africa 36.3-4 (2006): 379-399.

Pautan luar 

 BBC - The Story of Africa and Christianity
 African Christian
 African Christianity Faq
 Modern Evangelical African Theologians: A Primer