Ang Simbahan sa Makagagahum nga Dios

Ang Simbahan sa Makagagahum nga Dios, (*), o naila usab nga Kidlat sa Sidlakan (Intsik: 东方 闪电; pinyin: Dōngfāng Shǎndiàn), usa ka moderno nga kalihukan sa relihiyon nga gitukod sa Tsina kaniadtong 1991,  pinauyon sa orihinal nga gobyerno sa Tsina adunay tulo hangtod upat ka milyon nga myembro, bisan kung suno sa mga scholar, kini nga numero sobra ra kadaghan. Ang ngalan nga "Kilat sa Sidlakan" naggikan sa Bag-ong Tugon, Mateo 24:27: "Kay maingon nga ang kilat magakilab gikan sa sidlakan ug makita hangtud sa kasadpan; ingon usab niini ang pag-abut sa Anak sa tawo mahimong. " Ang dagway sa ilang gitudlo mao nga si Jesukristo nibalik sa kalibutan sa atong panahon ingon usa ka nagpakatawo nga Makagagahum nga Dios (全能 神), apan sa kini nga panahon dili ingon usa ka lalaki kundili usa ka babaye nga Intsik. Kini nga kalihukan gipunting sa mga awtoridad sa China, ingon xie jiao (usa ka termino nga nagpasabut nga "mga daotan nga kulto" apan sa tinuud gigamit sukad sa Dinastiyang Ming nga nagpasabut nga "mga heterodox nga pagtudlo") ug giakusahan sa uban. Ang uban pang mga krimen, lakip ang bantog nga Pagpatay sa Kulto Zhaoyuan McDonald Tungod niini, gihulagway sa mga Kristiyanong kontra ug sa internasyonal nga media ingon usa ka erehe Gihimakak sa Simbahan ang tanan nga mga sumbong, ug ang pila ka mga iskolar nakaamgo nga ang uban pang mga alegasyon nga sila ang pag-imbestiga dili tinuod ug yano nga gipasobrahan.

Kasaysayan

Pagpatindog pag-usab kaniadtong 1989 ug ang mga Shouters 
Bisan kung ang kalihukan wala gyud hisguti ang iyang ngalan o pagkatawo (gipili ra nga siya usa ka babaye), ug adunay pasidaan nga ang bisan unsang kasayuran gikan sa gawas mahimong sayup, <ref> Introvigne (2017c). </ Ref> daghan Nagtoo ang mga iskolar nga gipakatawo niya ang Makagagahum nga Diyos sa usa ka babaye nga Intsik, Yang Xiangbin (b. 1973), nga natawo sa amihanan-kasapdan sa Tsina. <ref> Dunn (2015), 68-72. <Kaniadtong 1989, sa panahon sa pag - usab pagtukod sa independente nga mga simbahan sa China, ang tawo nga ang kalihukan nga giila nga Labing Gamhanan nga Diyos pormal nga misulod sa kalihukan sa House Church (China), ie ang mga simbahang Protestante Libre gikan sa gobyerno, ug nagsugod sa pagsulti mga pulong nga gitandi sa mga sumusunod ang awtoridad ug gahum sa gipadayag ni Hesu-Kristo.  Sa mga oras nga kadto, siya nagtambongan sa mga miting sa grupo nga gitukod ni Saksi Lee, naila nga Lokal nga mga simbahan sa Kasadpan ug ang The Shouters sa China,  diin daghan usab sa iyang mga unang deboto ang naghimo usab.  Daghang mga magtutuo sa kalihukan sa Chinese House Church ang nagtoo nga ang mga pulong gikan sa Balaang Espirito ug nagsugod sa pagbasa sa ilang miting kaniadtong 1991, busa ang gigikanan sa simbahan mahimo’g sa tuig na, bisan kung sa katapusan sa 1992 ang tawo nga gikan diin naggikan ang mga mensahe nakilala ingon si Cristo, ang nagpakatawo nga Diyos, ang usa nga tinuod nga Diyos, ug Ang Simbahan sa Makagagahum nga Dios gibuhat sa kini nga ngalan.

Zhao Weishan 
Lakip sa mga nakadawat tawo ug mensahe sa Makagagahum nga Diyos mao si Zhao Weishan ( Intsik: 赵维 山; natawo kaniadtong Disyembre 12, 1951), ang punoan sa independente nga sanga sa The Shouters.  Dunn (2015), 48: "Ang ubang mga gigikanan sa Intsik nagpresentar sa usa ka labi ka komplikado nga asoy sa sinugdanan sa East Lightning. Gisingil nila ang usa ka tigulang nga lalaki nga ginganlag Zhao Weishan 山, kaniadto usa ka magtutudlo sa pisika o trabahante sa riles, nga adunay pagtukod sa kalihukan. Kini nga mga gigikanan .. . usa ka myembro sa Shouters kaniadtong ulahi nga bahin sa 1980. Gibiyaan niya ang grupo uban ang ubang mga magtutuo kaniadtong 1989 aron makahimo usa ka offshoot nga gitawag nga Church of the Everlasting Foundation (永存 的 根基 教会 Yongcun de genjijiaohui), diin iyang gipakita ang iyang kaugalingon ingon usa ka ' Lord of Ability '(能力 主 nengli zhu). Kaniadtong Mayo, 1992, usa ka magasing Chinese Christian ang nagreport nga ang usa ka grupo nga gitawag nga' the New Church of the Lord of Ability '(新 能力 主教 会 Xin nenglizhu jiaohui) nag-apod-apod og mga tract ug cassette mga recording sa habagatan-kasadpang Henan gikan Marso 1991. " Si nahimo kang usa ka hinungdanon nga tawo sa kalihukan busa gitawag siya sa mga gigikanan sa China nga usa ka "manlalaban," bisan kung ang mga iskolar sa Kasadpan nagtuo nga kini tungod sa bias sa kaniya sa mga opisyal sa pulisya sa China, nga dili na makadawat usa ka dakong kalihukan sa relihiyon nga gitukod sa usa ka babaye. ug nga ang titulong "manlalaban" sa Ang Simbahan sa Makagagahum nga Dios kinahanglan igahatag sa usa ka (babaye) nga tawo nga gipunting sa kalihukan nga Makagagahum nga Dios. <ref> CESNUR (2017). </ ref> Pinauyon sa iskolar sa Australia nga si Emily Dunn , kaniadtong 1991, ang organisasyon adunay kataas nga kapin sa usa ka libo nga mga myembro. Pag-atake sa pulisya sa iyang grupo, mibiya si Zhao sa Heilongjiang ug gipadayon ang organisasyon sa Qingfeng County, Henan, diin nagpadayon kini sa pag-uswag.  Wala madugay, siya giila nga pinuno ug Pari sa Ang Simbahan sa Makagagahum nga Diyos. Giinsistir sa simbahan nga kini personal nga gitukod ug gibantayan sa tawo nga giila ang Makagagahum nga Diyos, ug si Zhao, "ang Tawo nga gigamit sa Balaang Espirito," ang punoan nga ehekutibo sa kalihukan.

Mga Sulat 
(*) Ang "Ang" gipahimital nga "A"; Intsik: 教会; pinyin: Quánnéng Shén Jiàohuì

Mga Pakisayran

Mga Kinutlo

Mga gigikanan 
Aikman, David (2003). Jesus in Beijing: How Christianity Is Transforming China and Changing the Global Balance of Power. Washington D.C.: Regnery. .
BBC News (2014). ”China Cult Murder Trail: Two Members Sentenced to Death.” October 11, 2014.
CESNUR (2017). "La Chiesa di Dio Onnipotente - 'Il Lampo da Levante.'" Enciclopedia delle Religioni in Italia.
Chan, Lois, and Steve Bright (2005). “Deceived by the Lightning”. The Christian Research Journal, 28,3. 
China People’s Daily (2014).“Inside China’s ‘Eastern Lightning’ Cult.” June 3, 2014,. 
Dunn, Emily C. (2008a). “‘Cult,' Church, and the CCP: Introducing Eastern Lightning." Modern China 35(1):96–119. .
Dunn, Emily (2008b). “The Big Red Dragon and Indigenizations of Christianity in China." East Asian History 36: 73-85. 
Dunn, Emily (2015). Lightning from the East: Heterodoxy and Christianity in Contemporary China. Leiden: Brill. .
Dunn, Emily (2016). “Reincarnated Religion? The Eschatology of the Church of Almighty God in Comparative Perspective.” Studies in World Christianity, 22(3):216–233. ..
Folk, Holly (2017). “‘Cult Crimes’ and Fake News: Eye-Gouging in Shanxi.” The Journal of CESNUR 1(2):96-109. . .
Folk, Holly. 2018. “Protestant Continuities in The Church of Almighty God.” The Journal of CESNUR 2(1): 58-77 . .
Gracie Carrie (2014). “Chasing China’s Doomsday Cult.” BBC News, August 14, 2014.
Introvigne, Massimo (2017a). “‘Cruel Killing, Brutal Killing, Kill the Beast’: Investigating the 2014 McDonald’s ‘Cult Murder’ in Zhaoyuan.” The Journal of CESNUR 1(1):61-73. . .
Introvigne, Massimo (2017b). “Church of Almighty God and the Visual Arts.” World Religions and Spirituality Project, Virginia Commonwealth University, December 3, 2017.
Introvigne, Massimo (2017c). ““Church of Almighty God” . Profiles of Millenarian & Apocalyptic Movements, CenSAMM (Center for the Critical Study of Apocalyptic and Millenarian Movements).
Introvigne, Massimo (2018a). “Captivity Narratives: Did The Church of Almighty God Kidnap 34 Evangelical Pastors in 2002?”. The Journal of CESNUR 2(1):100-110. .
Introvigne, Massimo (2018b). "Family Networks and the Growth of The Church of Almighty God." . Interdisciplinary Journal of Research on Religion 14(12):1-20.
Introvigne, Massimo (2018c). "Fake News! Chinese Mobilization of Resources Against The Church of Almighty God as a Global Phenomenon." The Journal of CESNUR 2(4):10-27. 
Introvigne, Massimo (2018d). “The McDonald’s Murder of 2014: The Crime The Church of Almighty God Did Not Commit.” Bitter Winter September 20.
Introvigne, Massimo and David Bromley (2017). “The Lü Yingchun/Zhang Fan Group.” World Religions and Spirituality Project, Virginia Commonwealth University, October 16, 2017.
 Irons, Edward. 2018. “The List: The Evolution of China’s List of Illegal and Evil Cults.” The Journal of CESNUR 2(1):33-57.. . 
Irvine, Chris (ed.) (2014). “Chinese Boy Whose Eyes Were Gouged Out Fitted with Prosthetic Eyeballs.” The Telegraph, December 12, 2013. 
Jacobs, Andrew. 2012. “Chatter of Doomsday Makes Beijing Nervous.” The New York Times, December 19, 2012.
Kindopp, Jason. 2004. “Fragmented yet Defiant: Protestant Resilience under Chinese Communist Party Rule." In God and Caesar in China: Policy Implications of Church-State Tension, edited by Jason Kindopp and Carol Lee Hamrin, 122-145. Washington D.C.: Brookings Institution Press. .
KKNews (2017). “「反邪動態」美國、義大利專家赴鄭州進行反邪教學術交流 (‘Anti-Cult’: US, Italian Experts Went to Zhengzhou for Anti-Cult Academic Exchanges).”   KK News, July 11, 2017.
Lai, Ting-heng [and others] (2014). “Chinese Doomsday Cult Expands to Taiwan”. Want China Times (Taiwan), June 2, 2014.
Li, Cao (2014). “招遠血案讓全能神教再入公眾視野 (Zhaoyuan Blood Case Brings into Public View the Case of the Reincarnation of the Almighty God).” The New York Times (Chinese edition), June 3, 2014. 
Ma, Xingrui. 2014. “马兴瑞同志在省委防范和处理邪教问题领导小组全体成员会议上的讲话 (Comrade Ma Xingrui's Speech on the Meeting of All Provincial Leadership Leading Group on Preventing and Controlling Cults, July 9, 2014).” Reproduced on the Web site of the Association for the Protection of Human Rights and Religious Freedom.
 Palmer, David Alexander (2012). “Heretical Doctrines, Reactionary Secret Societies, Evil Cults: Labelling Heterodoxy in 20th-Century China.” In Chinese Religiosities: The Vicissitudes of Modernity and State Formation, edited by Mayfair Yang, 113-134. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. .
Patranobis, Sutirtho. 2012. “400 Members of Doomsday Cult Held in Central China.” Hindustan Times, December 20, 2012.
Shen, Xiaoming, and Eugene Bach. 2017. Kidnapped by a Cult: A Pastor’s Stand Against a Murderous Sect. New Kensington, Pennsylvania: Whitaker House. .
Sina Video 2014 “视频：招远案嫌疑犯接受采访全程-我感觉很好 (Video: Zhaoyuan Case Suspect Interviewed in Depth – ‘I Feel Good.’”) May 31, 2014.
 Šorytė, Rosita. 2018. “Religious Persecution, Refugees, and Right of Asylum: The Case of The Church of Almighty God.” The Journal of CESNUR 2(1):78-99. . 
The Beijing News (2014). “山东招远血案被告自白：我就是神, The Confession of the Defendant of the Murder Case in Zhaoyuan, Shandong: 'I Am God Himself.'” August 23, 2014. Compiled by Yang Feng (Accessed August 22, 2018).
Tiezzi, Shannon. 2014. “China’s Other Religious Problem: Christianity.” The Diplomat, June 3, 2014.
Zoccatelli. PierLuigi. 2018. “Anti-Cult Campaigns in China and the Case of The Church of Almighty God: An Introduction.” The Journal of CESNUR 2(1):3-12. . .

Mga nag-angkin sa kaugalingon nga mesiyas