الجور وعن الرحمة إللى ضضدها وعن المصلحة إلى المفسدة، وعن الحمة إلى العبث فليست من الشريعة، ونن ادخل فيها من التأويل، وقد فصا ليبيان تباين الأحكام بتباين الزمان .
الجور وعن الرحمة إلى ضدها وعن المصلحة إلى المفسدة، وعن الحكمة إلى العبث فليست من الشريعة، وإن ادخل فيها من التأويل، وعقد فصلا لبيان تباين الأحكام بتباين الزمان .