ج : نعم إن طاف في هذين التوقتين لأنها صلاة ذات سبب ولا مانع من اصلاة ذات السبب في هذين الوقتين والل أعلللم .
ج : نعم إن طاف في هذين الوقتين لأنها صلاة ذات سبب ولا مانع من الصلاة ذات السبب في هذين الوقتين والله أعلم   .