ثالثا : تحقيق منعنى الإيما عند الناشئشة فليس الإيمان معرفة يقلبي محضة، ولا هو تمتمات محرابية فارغة، بل الإيمان قول عمل يستقر في القلب ويلهج به اللسان وتتحرك به الجوارح، .
ثالثا : تحقيق معنى الإيمان عند الناشئة فليس الإيمان معرفة قلبية محضة، ولا هو تمتمات محرابية فارغة، بل الإيمان قول وعمل يستقر في القلب ويلهج به اللسان وتتحرك به الجوارح، .