ثالثا : تحيق معن الإيمان عند الناشة فليلس الإيمان معرفة قلبية محضة، ولا هو تمتمات محرابية فارغة، بل الإيمان قول وعلمل تقيستقر في القلب ويلهج به اللسان وتتحرك به الجوارح، .
ثالثا : تحقيق معنى الإيمان عند الناشئة فليس الإيمان معرفة قلبية محضة، ولا هو تمتمات محرابية فارغة، بل الإيمان قول وعمل يستقر في القلب ويلهج به اللسان وتتحرك به الجوارح، .