5 ااشترط بعضهم الاجتهاد في المفتي والقاضي، لأن غيره لا يكون عالما فكيف يسوغ له الإفتاء وأنى مكن من القضاء هو جاهل ! .
5 اشترط بعضهم الاجتهاد في المفتي والقاضي، لأن غيره لا يكون عالما فكيف يسوغ له الإفتاء وأنى يمكن من القضاء وهو جاهل ! .