فمن خاصم فقد تعرض لهذهل الآفات، وأقل ما فيها اشتغال القلب حتى أن يكون في صلاته، واطره متعلق بالمحاججة والخصومة فلا تبقى حاله على الإستقامة، والخصومة مبدأ الشر كوكاذا ججال .
فمن خاصم فقد تعرض لهذه الآفات، وأقل ما فيها اشتغال القلب حتى أن يكون في صلاته، وخاطره متعلق بالمحاججة والخصومة فلا تبقى حاله على الإستقامة، والخصومة مبدأ الشر وكذا الجدال .