وعليه فالاجتهاد والتجديد انمما يكونان بإنزال الثابت الدليل اشرعي سواء أكان قرآنا أم سنة بأي دلالة معتبرة في التغير مع مراعاة ظروفه، فهي إذا محاكمة المتغير بمقتضى الثابت تحتى ينز .
وعليه فالاجتهاد والتجديد انما يكونان بإنزال الثابت الدليل الشرعي سواء أكان قرآنا أم سنة بأي دلالة معتبرة في المتغير مع مراعاة ظروفه، فهي إذا محاكمة المتغير بمقتضى الثابت حتى ينزل .