فالعبارة اقارآنية لها نسق ورس تعرفه لأذن ولها هيئة تركيبية وألفاظ خاصصة ولذوا فليس لحد أن يرتاب فيما تحتويه هذه الآيات من فصل ققاطع تاريخي ونفسي بين الفكرة المحمدية والوحي .
فالعبارة القرآنية لها نسق وجرس تعرفه الأذن ولها هيئة تركيبية وألفاظ خاصة ولذا فليس لأحد أن يرتاب فيما تحتويه هذه الآيات من فصل قاطع تاريخي ونفسي بين الفكرة المحمدية والوحي .