وقالوا أيضا : إن تعدد لقراءات فيه دللة على إعجاز هذا الكتاب، وأنه من عند رب العالمين، وبيانه أن كل قراءة من القراءات تحمل وجها من وجوه اللإعجا ليس في .
وقالوا أيضا : إن تعدد القراءات فيه دلالة على إعجاز هذا الكتاب، وأنه من عند رب العالمين، وبيانه أن كل قراءة من القراءات تحمل وجها من وجوه الإعجاز ليس في .