لا يعتريه خطأ ولا يبشوب ،نقص، موعلم الانسان محدود يقبل الازدياد ومعرض للخطأ وإذا وقع التوافق بينهما كان النص القرآني دليل على صحةص تلك لنظية .
لا يعتريه خطأ ولا يشوبه نقص، وعلم الانسان محدود يقبل الازدياد ومعرض للخطأ وإذا وقع التوافق بينهما كان النص القرآني دليلا على صحة تلك النظرية .