بل هو حشو في العلة ومثوا له بعد مصرفم ( حبلى ) للأن في خره الف التأنيث المقصورة فذكر المقصورة حشو لأنه لا أثر له في العلة لأن ألف التأنيث .
بل هو حشو في العلة ومثلوا له بعد مصرف ( حبلى ) لأن في آخره الف التأنيث المقصورة فذكر المقصورة حشو لأنه لا أثر له في العلة لأن ألف التأنيث .