وقد احتفظ الوجاهليون بههذه العبادة إا أنم وضعوا ععلى كل من الرابيتيبن صنما يقال لأحدهما ( أساف ) وللآخر ( نائلة ) فلم جاء لإسلام كسر جميع الأصنام وأبقى السعي .
وقد احتفظ الجاهليون بهذه العبادة إلا أنهم وضعوا على كل من الرابيتين صنما يقال لأحدهما ( أساف ) وللآخر ( نائلة ) فلما جاء الإسلام كسر جميع الأصنام وأبقى السعي .