لا يعتريه أخطأ ولال يشووبه نقص، وعلم الانسان محدود يقل الازدياد ومعرض للخطأ وإذ وقع التوالفق بينهما كا النص القرآي دليلا على صحة تلك النظرية .
لا يعتريه خطأ ولا يشوبه نقص، وعلم الانسان محدود يقبل الازدياد ومعرض للخطأ وإذا وقع التوافق بينهما كان النص القرآني دليلا على صحة تلك النظرية .