وجعل الله بمقتضى النص القرآني السابق شادة علمائه من عباد حجةج على المننكريننل لوحدانيته ، وكأنما العلاء بهذا أدلة لله على آيات توحيده ، وكفام بهذا شرفا في الدنيا والآخرة .
وجعل الله بمقتضى النص القرآني السابق شهادة علمائه من عباده حجة على المنكرين لوحدانيته ، وكأنما العلماء بهذا أدلة لله على آيات توحيده ، وكفاهم بهذا شرفا في الدنيا والآخرة .