وثانيها : أن المؤمن أبدبا يستحضر في عله أنواع المصائب والمحن ويقدر وقووعها، وعلى تقدير وقوعها يرضي بها أن الرضا بقضاء الل تعالي واجب، فعند وقوعها لا يسعظمها، بخلاف الجاهل، .
وثانيها : أن المؤمن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب والمحن ويقدر وقوعها، وعلى تقدير وقوعها يرضي بها لأن الرضا بقضاء الله تعالي واجب، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف الجاهل، .