وعلم الإيقاع وغير كذلك، كلها إبداعات لم يتوصل إليها إلا عد طول تأمل وتفكير، كان الخليل يعشق العزلة والانزواء إذ أمعن النظر في قضيقة أو غاص وراء مشكلة، وكان كثثير .
وعلم الإيقاع وغير ذلك، كلها إبداعات لم يتوصل إليها إلا بعد طول تأمل وتفكير، كان الخليل يعشق العزلة والانزواء إذا أمعن النظر في قضية أو غاص وراء مشكلة، وكان كثير .