منهما ( ألا يعلم من خلقل وو اللطيف ايلخبير ) الملك1 فالا تخضع هذه التعاليم للنقد لا للاختبار اوإنما على المؤمنين والمؤمنات التسليم والطاعة ( وما كان لمؤمن ولا مؤمن .
منهما ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) الملك1 فلا تخضع هذه التعاليم للنقد ولا للاختبار وإنما على المؤمنين والمؤمنات التسليم والطاعة ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة .