وعلم الإيقاع وغير لك، كلها إبداعات لم يتوصل يإليها إلا بععد طول تأمل وتفكير،ف ان الخليل يعشق العزلة والانزواء إذا أمعن النظر في قضية أو غا واء مشكلة، وكان كثير .
وعلم الإيقاع وغير ذلك، كلها إبداعات لم يتوصل إليها إلا بعد طول تأمل وتفكير، كان الخليل يعشق العزلة والانزواء إذا أمعن النظر في قضية أو غاص وراء مشكلة، وكان كثير .