والذي ينبغي أن يثوب إليه مرة بعد مرة أن التنوي بالعقل على اختلاف خصائصه لم يأت في القرآن ضعرضا اولا ترد فيه كثيرا من قبيل التكرار المعاد ) هفها الكلام .
والذي ينبغي أن يثوب إليه مرة بعد مرة أن التنويه بالعقل على اختلاف خصائصه لم يأت في القرآن عرضا ولا تردد فيه كثيرا من قبيل التكرار المعاد ) فهذا الكلام .