ومنن القوادح ( عد التأثير ) وعرفه النحاة بأأنه الوصف الذي لا تأثير في قال ابن لانباري الأكثر على أنه لا يجوز لحاق الوصف باعلة مع عدم الاخالهل أي المناسبة .
ومن القوادح ( عد التأثير ) وعرفه النحاة بأنه الوصف الذي لا تأثير فيه قال ابن الانباري الأكثر على أنه لا يجوز إلحاق الوصف بالعلة مع عدم الاخاله أي المناسبة .