والوحي إلى النبيين يكون بطرية خفية بحيث لا يشعر من حولهم بما أوحي إيليهم به ويبين سبحانه أن الموحى به روح من أمره والروح أنسب بالوحي لما في الروح من .
والوحي إلى النبيين يكون بطريقة خفية بحيث لا يشعر من حولهم بما أوحي إليهم به وبين سبحانه أن الموحى به روح من أمره والروح أنسب بالوحي لما في الروح من .