3 حقيقة الاجتهاد تكون بالتسط بن جناحي الافراط والتفريط فلاا يطلول القواطع، وذلك يقتضي التمييز بين المسائل الظنية والقطعية حتى لا يقع المجتهد فيما لا تحمد عقباه يجتهد في القواط .
3 حقيقة الاجتهاد تكون بالتوسط بين جناحي الافراط والتفريط فلا يطول القواطع، وذلك يقتضي التمييز بين المسائل الظنية والقطعية حتى لا يقع المجتهد فيما لا تحمد عقباه فيجتهد في القواطع .