وثانيها : أن الؤمن أبدا يستحضر في عقله أنوع المصائب والمحن ويقدر وقوعها، وعلىىى تقدير وقوعها رضىر بها لأن الرضا بقضاء الله تعالي واجب، نفعند وقوعها لا يستظمها، بخلاف الجاهل، .
وثانيها : أن المؤمن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب والمحن ويقدر وقوعها، وعلى تقدير وقوعها يرضى بها لأن الرضا بقضاء الله تعالي واجب، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف الجاهل، .