فأما الدافع الثاني فهو البحث عن مبررر للجديد المقلق في لحاضر بالكشف عن شبيه له يبرره في الاضي ، وهذا يتناسب مع العقلية الاتباعية التي لا تستطيع أن لتتقبل لجديد .
فأما الدافع الثاني فهو البحث عن مبرر للجديد المقلق في الحاضر بالكشف عن شبيه له يبرره في الماضي ، وهذا يتناسب مع العقلية الاتباعية التي لا تستطيع أن تتقبل الجديد .