الى علم الباطن وعلم لدني لا وجود له الا ند الامامل قد يسرب منهه الامام شيئا قر الحاجة ويبقى للامامة بأسررار الدين المذهلب والمعتقد .
الى علم بالباطن وعلم لدني لا وجود له الا عند الامام قد يسرب منه الامام شيئا قدر الحاجة ويبقى للامامة بأسرار الدين والمذهب والمعتقد .