ييكونن مع الكلام أصيلا إن الكلام لفي الفؤاد وإنما جعل اللسان عل الفؤاد دليلا وهذ يعني أن تترتب المعاني في الذهن بتصر عميق فإذا فاضت دبد على اللسان أو القلم .
يكون مع الكلام أصيلا إن الكلام لفي الفؤاد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا وهذا يعني أن تترتب المعاني في الذهن بتصور عميق فإذا فاضت بعد على اللسان أو القلم .