ج : الححزام إن إضطر إله المحرم جاز له وإلا فلا ، وفي النعل المخيطة خلاف في جوازوها للمحرم والأصح الجوا الله ألم .
ج : الحزام إن إضطر إليه المحرم جاز له وإلا فلا ، وفي النعل المخيطة خلاف في جوازها للمحرم والأصح الجواز والله أعلم .