فهو مركب من شيئين الثابت والمتغير فإذا غض الإنسان الطرف عن لأول مالل إلل العلمانية ال،تمييع، وان تمسمك به دون انظر إلى الطرف الآخر مال إلى الجمود .
فهو مركب من شيئين الثابت والمتغير فإذا غض الإنسان الطرف عن الأول مال إلى العلمانية والتمييع، وان تمسك به دون النظر إلى الطرف الآخر مال إلى الجمود  .