مجاهلهه بحيث يكمل كلاهما الآخر وكلاهما مفيد وليس مطلقا ذلك أنه حيين يقرر الإسلا حرية الأففراد في ممارسة النشاط الاقتصادي نجده يع قيودا ديد على هذا النشاط فلا يجوز مثلا .
مجاله بحيث يكمل كلاهما الآخر وكلاهما مفيد وليس مطلقا ذلك أنه حين يقرر الإسلام حرية الأفراد في ممارسة النشاط الاقتصادي نجده يضع قيودا عديدة على هذا النشاط فلا يجوز مثلا .