إن وجه الإعجاز في ذه اآية الكريمة ظهاهر بلا شك ، وهي تقرر ما يسمى بعدة األمرأة التي توفىو زجها ، حيث حددت وبالضبط المدة التي يصبح اعندها أو بعدها .
إن وجه الإعجاز في هذه الآية الكريمة ظاهر بلا شك ، وهي تقرر ما يسمى بعدة المرأة التي توفى زوجها ، حيث حددت وبالضبط المدة التي يصبح عندها أو بعدها .