لهم ذك وبافتراض جواز ذلك فلصالح من يكون البيع ان ثبت بحجة قبولة شرعا انه أوصىأ بالموضعين لجةجهة خخيرية فلا يجوز بيعهما ولا امتلاكهما من قبل حد ، لمنافاة ذلك .
لهم ذلك وبافتراض جواز ذلك فلصالح من يكون البيع ان ثبت بحجة مقبولة شرعا انه أوصى بالموضعين لجهة خيرية فلا يجوز بيعهما ولا امتلاكهما من قبل أحد ، لمنافاة ذلك .