لذلك تماما، وهو أن التدافع كيمكن أن يحصل بدون فساد وسفك دماء ووقوع ،ظلم، وإذا ما حصل هذا الأمر اللبي فلا يدفع إلا تبالتي هي أحسن، نع قد يتاول الظلم .
لذلك تماما، وهو أن التدافع يمكن أن يحصل بدون فساد وسفك دماء ووقوع ظلم، وإذا ما حصل هذا الأمر السلبي فلا يدفع إلا بالتي هي أحسن، نعم قد يتطاول الظلم .