والمراد من الآية الكريمة أنه لايعتد من عمىى الأبصار لن العمى الحقيقي هو عمى القلوب والفكر و العقل ، لأن عمى الاإبصار يمكن الاتعاضة به بالحواس الأخ فتعينه علىع الاتصال .
والمراد من الآية الكريمة أنه لايعتد من عمى الأبصار لأن العمى الحقيقي هو عمى القلوب والفكر و العقل ، لأن عمى الإبصار يمكن الاستعاضة به بالحواس الأخرى فتعينه على الاتصال .