ولاما كان الكتاب السنة عربيين لا يصح ان ينظر فيهما الا عيربي اا اعجمي الطابع فيس له ان ينظر فيهما ) .
ولما كان الكتاب والسنة عربيين لا يصح ان ينظر فيهما الا عربي اما اعجمي الطبع فليس له ان ينظر فيهما ) .