لذا يقول : وطبيعي ألا نفسهم التصوف أو والسلوك ندد الاعر الاباضي كما هو الحال في فلسفة المتصوفة، ذلك أهم لا يتوقون إى انكشكاف الحقيقة الموصلة إلى التجلي الحقيقي لللذات .
لذا يقول : وطبيعي ألا نفسهم التصوف أو السلوك عند الشاعر الاباضي كما هو الحال في فلسفة المتصوفة، ذلك أنهم لا يتوقون إلى انكشاف الحقيقة الموصلة إلى التجلي الحقيقي للذات .