آر لفهل عليه ما على الأول من إحرام ج : لا يلزمهما أن يحرما لدخوول مكة إن لم ينويا العمرة والله ألمأ .
آخر فهل عليه ما على الأول من إحرام ج : لا يلزمهما أن يحرما لدخول مكة إن لم ينويا العمرة والله أعلم .