لأنها لا تستقر على عمود محدود ولا تلبس صورة معينة، ويستشهد على ما يقيول باكتاب ابن عربي الرئيسي ( فصوص لمكم ) ، لذذي يضم الانبياء جميعا في تجربة الجود، .
لأنها لا تستقر على عمود محدود ولا تلبس صورة معينة، ويستشهد على ما يقول بكتاب ابن عربي الرئيسي ( فصوص الحكم ) ، الذي يضم الانبياء جميعا في تجربة الوجود، .