وثانيها : أن المؤمن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب والمحن ويقدر وقوعها، على تقدير قوعها يرضيض بهاا لأن الرضا ءبقضاء اللله تعالي واج، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف الجاهل، .
وثانيها : أن المؤمن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب والمحن ويقدر وقوعها، وعلى تقدير وقوعها يرضي بها لأن الرضا بقضاء الله تعالي واجب، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف الجاهل، .