الأمر الآخر، فحمة الحكماء نابعة عن العقل ولا أثثر فيها لسلطان العااطفة وشعر الشعراء من وحي العاطفة ولا أثر فيه للعقل وللك كا في كلام الحكماء إقناع العقل ويفي كلام .
الأمر الآخر، فحكمة الحكماء نابعة عن العقل ولا أثر فيها لسلطان العاطفة وشعر الشعراء من وحي العاطفة ولا أثر فيه للعقل ولذلك كان في كلام الحكماء إقناع العقل وفي كلام .