5 اشترط بعضهم الاجتهاد في لالمفتي والقاضي، لن يره لا يكون عالما فيكيف سوغ له الإفتاء وأنى يمكن من القضاء وهو جاهل ! .
5 اشترط بعضهم الاجتهاد في المفتي والقاضي، لأن غيره لا يكون عالما فكيف يسوغ له الإفتاء وأنى يمكن من القضاء وهو جاهل ! .