وتنجذب إليه انجذابا لا تستطيع تصورصه اولا تصر أسبابه، ذلك لما في الكلام من رحوح غيبية فوق مارك الأفهام وهذا الصوت إن جد في كلام النساس فهو نادر الوقوع ولا .
وتنجذب إليه انجذابا لا تستطيع تصوره ولا تصور أسبابه، ذلك لما في الكلام من روح غيبية فوق مدارك الأفهام وهذا الصوت إن وجد في كلام الناس فهو نادر الوقوع ولا .