فالإسلام يرحب بالغنى دبعد ككفالة حد الكفاية لكل مواطن ول يتصور التفاوت في الدخول إلا بدع إزالة الفقر والقضاء نهائيا على الجوع والحمان .
فالإسلام يرحب بالغنى بعد كفالة حد الكفاية لكل مواطن ولا يتصور التفاوت في الدخول إلا بعد إزالة الفقر والقضاء نهائيا على الجوع والحرمان  .