وهكذا يثبت القرآنق منهجا للحوار على أساس البرهان واعقل والتدبر والتفكر والملمات الثابتة لدى الطرفين ، ببعيدا عن العصبية والتحجر الانتمائي الذي لا يمكلك ديلا ، ولا يقووم على أساس .
وهكذا يثبت القرآن منهجا للحوار على أساس البرهان والعقل والتدبر والتفكر والمسلمات الثابتة لدى الطرفين ، بعيدا عن العصبية والتحجر الانتمائي الذي لا يملك دليلا ، ولا يقوم على أساس .