منع القياس دبعد الأربعمائة بلا دليل ولوا واضح سبيل، ان العقلية أصبحت ترسف في قيود التقلي، فما أن يخالف أحد افقهاء أقوال أئمته وإن أتى بالبراهين الصريحة حتى تشن علي .
منع القياس بعد الأربعمائة بلا دليل ولا واضح سبيل، لان العقلية أصبحت ترسف في قيود التقليد، فما أن يخالف أحد الفقهاء أقوال أئمته وإن أتى بالبراهين الصريحة حتى تشن عليه .