5 اشترط بعضهم الاجتهاد في المفتي والقاضي، لأن غيره لا يكون عالماا فكيف سوغ له الإفتاء أنى يممكن من القضاء ووهو جاهل ! .
5 اشترط بعضهم الاجتهاد في المفتي والقاضي، لأن غيره لا يكون عالما فكيف يسوغ له الإفتاء وأنى يمكن من القضاء وهو جاهل ! .