عنده أن يأمن بهدخوله من عذاب الله سبحاسنه ويخش أن لا يكون هلا للقرب فيكون بدخوله الحرم خائبا مستحقا للمقت ليكن رجاؤه في جميع الأوقات مقنرونا بالخوف بل غالبا عليه .
عنده أن يأمن بدخوله من عذاب الله سبحانه وليخش أن لا يكون أهلا للقرب فيكون بدخوله الحرم خائبا مستحقا للمقت وليكن رجاؤه في جميع الأوقات مقرونا بالخوف بل غالبا عليه .