لللولدين والأقربين بالمعروف ححق على المتقين ) ، أما الوالدان فمن العلماء من قال بأن حقهما نسخ، منهم من خصه بالوالدين المشركن ناظرا إلى أن المشركين لا يرثان، وقال الإام .
للولدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين ) ، أما الوالدان فمن العلماء من قال بأن حقهما نسخ، منهم من خصه بالوالدين المشركين نظرا إلى أن المشركين لا يرثان، وقال الإمام .