جزاء من يتولى اليهود والنصارى : ثم رتب على هذه الحقيقة الأساسية نائجها : فإنه إذا كان اليهود والنصارى ( بعضهم أولياء بععض ( فإنه لا يتولاهم : إلاإ من .
جزاء من يتولى اليهود والنصارى : ثم رتب على هذه الحقيقة الأساسية نتائجها : فإنه إذا كان اليهود والنصارى ( بعضهم أولياء بعض ( فإنه لا يتولاهم : إلا من .