والخطيئة ، وهم أولوا وصفها بلذك ، فجعلوه صفا لصاحبها ، فأولوا الصفة والموصوف في قوله تالى ( ناصية كاذبة خاطئة ) كما لو كانت مضافا ومضاف إليه، ووالفرق واضح .
والخطيئة ، وهم أولوا وصفها بذلك ، فجعلوه وصفا لصاحبها ، فأولوا الصفة والموصوف في قوله تعالى ( ناصية كاذبة خاطئة ) كما لو كانت مضافا ومضاف إليه، والفرق واضح .