الى علم بالباطن وعللم لدني لا وجودد له اا عند الاماام قد يسرب من الامام شيئاش قدر الحاجة ويبقى للامامة بأسرار الين والمذهب والعتقد .
الى علم بالباطن وعلم لدني لا وجود له الا عند الامام قد يسرب منه الامام شيئا قدر الحاجة ويبقى للامامة بأسرار الدين والمذهب والمعتقد .