وحتى لا يلقف ذا الكللام من ان اهلفهم السقيم آفته ننول : إن كون الإنسان يحمل صفة أو صفتين مثلا من الصفات الذميممة ، لا يعني أنه أصبح في عداد .
وحتى لا يتلقف هذا الكلام من كان الفهم السقيم آفته نقول : إن كون الإنسان يحمل صفة أو صفتين مثلا من الصفات الذميمة ، لا يعني أنه أصبح في عداد .