فلعبارة القرآنية ها سق وجرس تعرفه الأذن ولها هيئة تركيبية وألفاظ خاصة ولذا فليس لأحدأد أن يرتاب فيفما تحتويه هذه اليات من فصل قاطع تاريخي ونفسي بين الفكرة المحمدية والوححي .
فالعبارة القرآنية لها نسق وجرس تعرفه الأذن ولها هيئة تركيبية وألفاظ خاصة ولذا فليس لأحد أن يرتاب فيما تحتويه هذه الآيات من فصل قاطع تاريخي ونفسي بين الفكرة المحمدية والوحي .