5 اشترط بعضهمب الاجتهاد في المفتي والقاضي، لأن غيره لا يكون عالما فيكف يسغ له الإفتاء وأنى يمكن من القضاء وههو جاهل ! .
5 اشترط بعضهم الاجتهاد في المفتي والقاضي، لأن غيره لا يكون عالما فكيف يسوغ له الإفتاء وأنى يمكن من القضاء وهو جاهل ! .