لا معنى لقولهم ببطلان حجها فإنه افتئات وجرأة على الله وإنما ينظ في أولادها هل بقاؤها عدندهم ضرورة أو بإمكانهم الاستغناء عنها فعلى الأول تكون مقصرةم في المحافظة عليهم ولكن .
لا معنى لقولهم ببطلان حجها فإنه افتئات وجرأة على الله وإنما ينظر في أولادها هل بقاؤها عندهم ضرورة أو بإمكانهم الاستغناء عنها فعلى الأول تكون مقصرة في المحافظة عليهم ولكن .