وإذا ان انص القرآني ظنيا والحقيقة العلمية قطعية، يؤول النص بها أي أن ما قط العللم بصحصته واحتمله ظاهر الآية الكريمة ولم يأت بتفسيره نص شريف من السنة المطهرة، فلا .
وإذا كان النص القرآني ظنيا والحقيقة العلمية قطعية، يؤول النص بها أي أن ما قطع العلم بصحته واحتمله ظاهر الآية الكريمة ولم يأت بتفسيره نص شريف من السنة المطهرة، فلا .