من المعرفة سوى الشيء القليل الجموجود في وسطه البادائي وعندما أتي لوحي يقلب هذه المعرفة الضئيلة المحاطة بسياج من الجهلج والأمية يملك النببي بذلك البرهان الأدبي والعقلي على أن الوحي .
من المعرفة سوى الشيء القليل الموجود في وسطه البدائي وعندما يأتي الوحي يقلب هذه المعرفة الضئيلة المحاطة بسياج من الجهل والأمية فيملك النبي بذلك البرهان الأدبي والعقلي على أن الوحي .