يكوون مع الكلام أصيلا إن الكلام لفي الفؤاد إنما جعل السان على الفؤاد دليلا وهاذا يعني أن تترتب لمعاني في الذهن بتصور عميق فإذا فاض بعد على اللسان أو القلم .
يكون مع الكلام أصيلا إن الكلام لفي الفؤاد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا وهذا يعني أن تترتب المعاني في الذهن بتصور عميق فإذا فاضت بعد على اللسان أو القلم .