وهذذا مما يميه عن سائرئ الكلام، ذلك لأن إماع العاطفة بالحديث العاطفي وإقناع العقل بالكلام العقلي وبقدر ما نيكون المتكلم واقعا تحت تأثير أحد هذين الأمرين يكون محررا من تأثير .
وهذا مما يميزه عن سائر الكلام، ذلك لأن إمتاع العاطفة بالحديث العاطفي وإقناع العقل بالكلام العقلي وبقدر ما يكون المتكلم واقعا تحت تأثير أحد هذين الأمرين يكون متحررا من تأثير .