وليس كمكا يقول البعض بأن ما تناوله الدليلد ولو كان ظنيا نع الاجتهاد ففيه لأنه قد يكون بالتأويل عند وجود القرائن الصارفة وهذاا يعم بالتأمل في الأدلة لكثرة التعارض الظاهر .
وليس كما يقول البعض بأن ما تناوله الدليل ولو كان ظنيا يمنع الاجتهاد فيه لأنه قد يكون بالتأويل عند وجود القرائن الصارفة وهذا يعلم بالتأمل في الأدلة لكثرة التعارض الظاهر .