صرف هذا الحكم عن الوجوب أن هذا الحق هجعله الله على المتقين ولم يجعله على المعامة، فالجواب عن ذل ان الله سبحانه وتعاتلى قال : ( وللمطلقات متع بالمعروف حقا .
صرف هذا الحكم عن الوجوب لأن هذا الحق جعله الله على المتقين ولم يجعله على العامة، فالجواب عن ذلك ان الله سبحانه وتعالى قال : ( وللمطلقات متاع بالمعروف حقا .