لذا اشترط بعض ءلعلماء للفتوى عرفة أحولال النا، وذلك واضح فيما يتبدل بنينما في الثوابت لا شترط ذلك .
لذا اشترط بعض العلماء للفتوى معرفة أحوال الناس، وذلك واضح فيما يتبدل بينما في الثوابت لا يشترط ذلك  .