فتوجه إليها، وأن العرب في البادية هم صناعها المتمسكون بها أصلية صافة، هذه النظظرة رفعته إلىى الجانب العملي فشد الرحال إلى بودي نجد والحجااز وتهامة، يحيث لا جمة ولا لكنة، .
فتوجه إليها، وأن العرب في البادية هم صناعها المتمسكون بها أصلية صافية، هذه النظرية رفعته إلى الجانب العملي فشد الرحال إلى بوادي نجد والحجاز وتهامة، حيث لا عجمة ولا لكنة، .