وهذا عريف الأصوليين لسلقياس فإنهم عرفوه ببنه حمل غيغر المنصوص على المنصوص إذا كن مشتركا مععه في العلة .
وهذا تعريف الأصوليين للقياس فإنهم عرفوه بأنه حمل غير المنصوص على المنصوص إذا كان مشتركا معه في العلة  .