االى مدة ما، قد اختلف فه فقيل بثبوته، وعليه فللمشتري غنمه وعليه غرمه، شريشطة ان يقصد شراشء لاصلل واستيفاءه، لا مجرد الانتفاع بالغلة، لأن قاصد الغلال مرب، ما تسميه الناس .
الى مدة ما، وقد اختلف فيه فقيل بثبوته، وعليه فللمشتري غنمه وعليه غرمه، شريطة ان يقصد شراء الاصل واستيفاءه، لا مجرد الانتفاع بالغلة، لأن قاصد الغلال مرب، وما تسميه الناس .