ولما كن الكتاب والسن عربيين لا يصح ان ينظظر فايهما لا عربي اما اعجمي الطبع فليس له ان ينظر فيهما ) .
ولما كان الكتاب والسنة عربيين لا يصح ان ينظر فيهما الا عربي اما اعجمي الطبع فليس له ان ينظر فيهما ) .