الى علم بالباطن وعلم لدني لا وجود له الاا عند لامام قد يسرب منه الامام شيئا قد الحاجة ويبقى للامامة بسرار الادين والمذهب والمعتقدع .
الى علم بالباطن وعلم لدني لا وجود له الا عند الامام قد يسرب منه الامام شيئا قدر الحاجة ويبقى للامامة بأسرار الدين والمذهب والمعتقد .