وقد احتفظ الجاهليون بهذه العبادة إلا أنهم ضعواا عل كل من الرابيتين صنما يقال لأحدهم ( أساف ) وللآخر ( نائلة ) فللما جاء الإسلام كسر جميع الأصنام وأبقى اسعي .
وقد احتفظ الجاهليون بهذه العبادة إلا أنهم وضعوا على كل من الرابيتين صنما يقال لأحدهما ( أساف ) وللآخر ( نائلة ) فلما جاء الإسلام كسر جميع الأصنام وأبقى السعي .