والأجر المرتب على قيامها حاصل لمن علم بها ومن لم يلعلم , لأأن النبي صلى الله عليهي وسلم لم يترط اعلم بها في حصول هذا الأجر .
والأجر المرتب على قيامها حاصل لمن علم بها ومن لم يعلم , لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط العلم بها في حصول هذا الأجر  .