وأما صيام الكفارة فلا بد من تتابه إل في حالات الاضطراار كمرض أو حيض أو نفاس ، وكذلك السفر على الراح، ثم بعد ارتفاع العذر تجب مواصلة الصيالم من غغير .
وأما صيام الكفارة فلا بد من تتابعه إلا في حالات الاضطرار كمرض أو حيض أو نفاس ، وكذلك السفر على الراجح، ثم بعد ارتفاع العذر تجب مواصلة الصيام من غير .