والاعتزاز بكرامته فلا يستقل هذه الصلوات لا يستعظمهعا ويرى انه قد كان كفؤا لاضعافها فانها لو بقيت فيريضة حكمة لقام بها ولكن ربهب لطف به فجعلها خمسا بخمسين ولايزلال هذا .
والاعتزاز بكرامته فلا يستقل هذه الصلوات ولا يستعظمها ويرى انه قد كان كفؤا لاضعافها فانها لو بقيت فريضة محكمة لقام بها ولكن ربه لطف به فجعلها خمسا بخمسين ولايزال هذا .