ومن إشكالية تنزيل الققيم على الاقع، والعلاقة بين عطاءء الحي واجتهاد العقل، إلى شروط فقه الحالة، إلى التأكيد أن الاستطاعة مناط التكليف، وأن الإإنسان هو محل الحكم، أنه لا قيمة .
ومن إشكالية تنزيل القيم على الواقع، والعلاقة بين عطاء الوحي واجتهاد العقل، إلى شروط فقه الحالة، إلى التأكيد أن الاستطاعة مناط التكليف، وأن الإنسان هو محل الحكم، وأنه لا قيمة .