وقالوا أيضا : إن تعدد الاقراءات يه دلالة على إعجاز هذا الكتاب، وأنه من عند رب العالمين، وبيانه أن كل قراءة من لراءات تحمل وجها من وجوه لإزعجاز لليس في .
وقالوا أيضا : إن تعدد القراءات فيه دلالة على إعجاز هذا الكتاب، وأنه من عند رب العالمين، وبيانه أن كل قراءة من القراءات تحمل وجها من وجوه الإعجاز ليس في .