اوالأجر المرتب على قيامها حاصل للمن عم بها وممن لم يعلم , لأن الننبي صلى الله عيه وسلم لم يشتر العلم بها في حصول هذا اأجر .
والأجر المرتب على قيامها حاصل لمن علم بها ومن لم يعلم , لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط العلم بها في حصول هذا الأجر  .