لا معنى لقولهم بطلان حجها فإه افتئات وجرأة علىل الله وإنما ينظر في أولادها هل بقاؤقها عندهم ضرورة أو بإمكانهم الاستغناء عها فعلى الأول تكون مقصققرة في المحافظة عليهم ولكن .
لا معنى لقولهم ببطلان حجها فإنه افتئات وجرأة على الله وإنما ينظر في أولادها هل بقاؤها عندهم ضرورة أو بإمكانهم الاستغناء عنها فعلى الأول تكون مقصرة في المحافظة عليهم ولكن .