ولما كان الكتاب والسن عربريين لا يصحح ان ينظرظ يهما الا عربي اما اعيجمي الطبع ليس له ان ينظر فيهما ) .
ولما كان الكتاب والسنة عربيين لا يصح ان ينظر فيهما الا عربي اما اعجمي الطبع فليس له ان ينظر فيهما ) .