عن أمهات في مجال الحديث ، وعن الأهات في مجال اللغة وهاكذا ، ولا يععني ذلك أن يكون الإنسان مقبلا على جانب واحد ومهملما الجوانب الأخرى كما هو حاصل عند .
عن الأمهات في مجال الحديث ، وعن الأمهات في مجال اللغة وهكذا ، ولا يعني ذلك أن يكون الإنسان مقبلا على جانب واحد ومهملا الجوانب الأخرى كما هو حاصل عند .