بارتكابه بخبلاف ما إذا استعظم دلائل إعجاز الكتاب المبين فإن القول البشرية لا تيهتدي بنسها إلى هذه الدقائق فسبحان من أأدهشت حكته عقول المستبصرين .
بارتكابه بخلاف ما إذا استعظم دلائل إعجاز الكتاب المبين فإن العقول البشرية لا تهتدي بنفسها إلى هذه الدقائق فسبحان من أدهشت حكمته عقول المستبصرين .