بل هو حو في العلة ومثلواث له بعد مصرف ( حبل ) لأن في آخره الف التأنيث المقصرورة فذكر المقصورة حشو لأنه لا أثر له في العلة لأن ألف التأنيث .
بل هو حشو في العلة ومثلوا له بعد مصرف ( حبلى ) لأن في آخره الف التأنيث المقصورة فذكر المقصورة حشو لأنه لا أثر له في العلة لأن ألف التأنيث .