وإذا كان عه الخخلفاء الراشدين اتس بحركة فكرية فقهية للتعدد في الوائع فكيف بحال عصرنا، واللحوادث فيه لا حصر لها مع عددت جوانبها، فالجنايات وقرائنها المتنوعة كالبصمة وغيرها، والنسب ودلائل .
وإذا كان عهد الخلفاء الراشدين اتسم بحركة فكرية فقهية للتعدد في الوقائع فكيف بحال عصرنا، والحوادث فيه لا حصر لها مع تعدد جوانبها، فالجنايات وقرائنها المتنوعة كالبصمة وغيرها، والنسب ودلائل .