ولنأت إلى ضقضية العبادة، فهي أمر حتمي أيأضا لا يمكن للإنسان أن ينفك عنه، فهوه بطبيعته كائ عابد، كائن يضع لقوى تفوقهت، فقد تكون هه القوى هي الطبيعة أو العلم .
ولنأت إلى قضية العبادة، فهي أمر حتمي أيضا لا يمكن للإنسان أن ينفك عنه، فهو بطبيعته كائن عابد، كائن يخضع لقوى تفوقه، فقد تكون هذه القوى هي الطبيعة أو العلم .