يكون مع الكلام أصيلا إن الكلام في الفؤافد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا وهذا يعني أن تترتب المعاني في الذهن بتصور عميق فذا فاضت بعد على اللسان أو القلم .
يكون مع الكلام أصيلا إن الكلام لفي الفؤاد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا وهذا يعني أن تترتب المعاني في الذهن بتصور عميق فإذا فاضت بعد على اللسان أو القلم .