وهؤلاء تصوروا تارضا بن الممصلحة والنص مع أن النص هو المصلصحة الدينية والدنيوية، والمصلحة كامنة فيه، وما تصوره الناس من التنافي عاد إلى سوء اهلفهم، وان منع الشاررع بعض المصالح .
وهؤلاء تصوروا تعارضا بين المصلحة والنص مع أن النص هو المصلحة الدينية والدنيوية، والمصلحة كامنة فيه، وما تصوره الناس من التنافي عائد إلى سوء الفهم، وان منع الشارع بعض المصالح .