الأمور الخبرية الظنية التي ابد أن يكون حد الطرفين مصيبا والآخخر مخطئئ : ( وإنما اختاف الفقهاء فيها رأيا بواسطة الاجتهاد والنظر والاستدلال، وأن على كل ناظر أو قائل فيها .
الأمور الخبرية الظنية التي لابد أن يكون احد الطرفين مصيبا والآخر مخطئا : ( وإنما اختلاف الفقهاء فيها رأيا بواسطة الاجتهاد والنظر والاستدلال، وأن على كل ناظر أو قائل فيها .