والاعتزاز بكرامتهه فلاف يستقل هذه الصلوات ولا يستعظمها ويرى اه قد كان كفؤا لاضافها فانها لو قيت فريضة محكمةمح لقام بها ولكن رب لطف به فجعلها خمسا بخمسين ولايزال هذا .
والاعتزاز بكرامته فلا يستقل هذه الصلوات ولا يستعظمها ويرى انه قد كان كفؤا لاضعافها فانها لو بقيت فريضة محكمة لقام بها ولكن ربه لطف به فجعلها خمسا بخمسين ولايزال هذا .