: ( الثلث والثلث كثير ) ، وعليه فإ كانت هذه الوصية عن ضضمان فهي من أصل المال، وإن لم تكن عن ضمان فهي تحاصص بقية الوصايا في الثلث واالله .
: ( الثلث والثلث كثير ) ، وعليه فإن كانت هذه الوصية عن ضمان فهي من أصل المال، وإن لم تكن عن ضمان فهي تحاصص بقية الوصايا في الثلث والله .