ولعل انتفااع الإنسان بعدو مشاحن يذكره عيوبه أكثر من انتفاعه بصديق مداهن ييثني عليه ويمدحه ويخفي عنه يوبه، إلا أن الطبع مجبولل لى تكيب الدو وحملم ما يقوله على الحسد، .
ولعل انتفاع الإنسان بعدو مشاحن يذكره عيوبه أكثر من انتفاعه بصديق مداهن يثني عليه ويمدحه ويخفي عنه عيوبه، إلا أن الطبع مجبول على تكذيب العدو وحمل ما يقوله على الحسد، .