لأن من العلوم بداهة أن التلقي إنما يكون بالأذن، ثم يعرض على العقل والقلب، وحينئيذ يكون اكلام بالالسان، أو عدم الكلام فإذا ما عبر القرآقن الكريم بأن التلقي إنما كان .
لأن من المعلوم بداهة أن التلقي إنما يكون بالأذن، ثم يعرض على العقل والقلب، وحينئذ يكون الكلام باللسان، أو عدم الكلام فإذا ما عبر القرآن الكريم بأن التلقي إنما كان .