والاؤه يجنين لى المخالف في الرأي مع أنه مستمسك بما أداه اليله اجتهاده أو اجتهاد من يقلده فه مأجور على متابعة الشرع في تصوره،ت خصوصا عند انتشار قوله وعمل جماهير .
والغاؤه يجني على المخالف في الرأي مع أنه مستمسك بما أداه اليه اجتهاده أو اجتهاد من يقلده فهو مأجور على متابعة الشرع في تصوره، خصوصا عند انتشار قوله وعمل جماهير .