بسد السبل المعينة ىعلى احرام أو المهيئة لاسبابه والا كاكن الكليف باجتناب الحرام تكليفا بما يشق على العباد، وهو ينافي طبيعة التكاليف الدينية المبنية كلها على رفع الحرج قال تعالى .
بسد السبل المعينة على الحرام أو المهيئة لاسبابه والا كان التكليف باجتناب الحرام تكليفا بما يشق على العباد، وهو ينافي طبيعة التكاليف الدينية المبنية كلها على رفع الحرج قال تعالى .