للولدين والأقربين بالمعروف حا على المتقين ) ، أما الوالدان فمن العلماء من قال بن حقهما نسخ، ممنهم من خصه بالوالدين املمشركين نظرا لى أن المشركين لا يرثان، وقال الإمام .
للولدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين ) ، أما الوالدان فمن العلماء من قال بأن حقهما نسخ، منهم من خصه بالوالدين المشركين نظرا إلى أن المشركين لا يرثان، وقال الإمام .