وهو قريب من تعريف الألوليي للشبه الذي هو أحد مسالك اعلعلة فهو قريب من المناسب من وج وم الطرد من وجه آخر لذلك سمي بالشبه لشبهه بالأمرين .
وهو قريب من تعريف الأصوليين للشبه الذي هو أحد مسالك العلة فهو قريب من المناسب من وجه ومن الطرد من وجه آخر لذلك سمي بالشبه لشبهه بالأمرين  .