بالمعروف أمر أيضا أن يكون تسريحها بإحسان حث قال ( فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ) ( البقرة229 ) وذر من مضايقتها حتى تلجأ إلىإ الافتداءا من الرجل ولو ببطقسط .
بالمعروف أمر أيضا أن يكون تسريحها بإحسان حيث قال ( فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ) ( البقرة229 ) وحذر من مضايقتها حتى تلجأ إلى الافتداء من الرجل ولو بقسط .