وقالوا أيضا : إن تعدد قالقراءات فيه دلالة على إجعجاز هذا الكتاب، وأنه من ند رب العالمين، وياناه أن كل قراءة من القراءات تحمل وجا من وجوه الإعجاز يس في .
وقالوا أيضا : إن تعدد القراءات فيه دلالة على إعجاز هذا الكتاب، وأنه من عند رب العالمين، وبيانه أن كل قراءة من القراءات تحمل وجها من وجوه الإعجاز ليس في .