الحقيقة عندما قال : نفإن الشريعة مهبناها وأساسها عى الحكم ومصالح لعباد في المعاش والمعاد، وي دعدل كلا، ورحمة كلها، ومصالح كلها، وحكمة كلها، فكل مسألة خترجت عن العدل إلى .
الحقيقة عندما قال : فإن الشريعة مبناها وأساسها على الحكم ومصالح العباد في المعاش والمعاد، وهي عدل كلها، ورحمة كلها، ومصالح كلها، وحكمة كلها، فكل مسألة خرجت عن العدل إلى .