ومؤدى هه اقاعدة ان بعض الاششياء تحرم لانها مفضية الى الحرام وممؤدية الى الوقوع فيه ، فالفعل الواقع في نطاق هذه القاعدة لليس حرما لذاته واما هو حرام لما يؤدي .
ومؤدى هذه القاعدة ان بعض الاشياء تحرم لانها مفضية الى الحرام ومؤدية الى الوقوع فيه ، فالفعل الواقع في نطاق هذه القاعدة ليس حراما لذاته واما هو حرام لما يؤدي .