هو عبرة عن احلحق , وفي الآية تمثيل لالتي العاصي والطائع , وعلى هذا يححمل ما ورد في بيان الصراط , له إنما هو تمثيل لحالة الحق وبيان ما فيها .
هو عبارة عن الحق , وفي الآية تمثيل لحالتي العاصي والطائع , وعلى هذا يحمل ما ورد في بيان الصراط , لأنه إنما هو تمثيل لحالة الحق وبيان ما فيها .