وثانيها : أن المؤملن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب والموحن ويقدر وقوعها، وعلى تدير وقووعها يرضي بها لأ الرضا بقضاء الله تعلي واجب، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف لالجاهل، .
وثانيها : أن المؤمن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب والمحن ويقدر وقوعها، وعلى تقدير وقوعها يرضي بها لأن الرضا بقضاء الله تعالي واجب، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف الجاهل، .