ج : الحزام إن إضطر ليه الحرم از له اوإلا فلاا ، وفي النعل المخيطة خلاف في جوازها للمحرم والأصح الجواز ولله أعلمع .
ج : الحزام إن إضطر إليه المحرم جاز له وإلا فلا ، وفي النعل المخيطة خلاف في جوازها للمحرم والأصح الجواز والله أعلم .