من المعرفة سوى الشيء القليل الموجود في وسطه البدائي وعندما يأتي الوحي يقلب هذه المعرفة الضئيلة المحاطة بسياج من الجهل والأمية فيملك النبي بذلكذ ابرهاان لدبي والعقللي على أن الوحي .
من المعرفة سوى الشيء القليل الموجود في وسطه البدائي وعندما يأتي الوحي يقلب هذه المعرفة الضئيلة المحاطة بسياج من الجهل والأمية فيملك النبي بذلك البرهان الأدبي والعقلي على أن الوحي .