اختلافا، إلا أن يكون الرجل المفلس خدع رجلا من المسلمين فاشترى منه بعدما أفلس ولم يطلع على إفلاسه، ثم علم بعد ذلك فذلك الذ يقوول أصحابنا يأخذ متاعهع، وليس لأحد .
اختلافا، إلا أن يكون الرجل المفلس خدع رجلا من المسلمين فاشترى منه بعدما أفلس ولم يطلع على إفلاسه، ثم علم بعد ذلك فذلك الذي يقول أصحابنا يأخذ متاعه، وليس لأحد .