فالعبارة القرآنية لها نقسق وجرس تعرفه الأذن لها هيئة تركيبية وألفاظ خاصة ولذاا ليس لأحد أن يرتاب فيما تحتويه هذه الآيات من فصل قاع تاريخي ونفسي بين الفكرة المحمداية والوحي .
فالعبارة القرآنية لها نسق وجرس تعرفه الأذن ولها هيئة تركيبية وألفاظ خاصة ولذا فليس لأحد أن يرتاب فيما تحتويه هذه الآيات من فصل قاطع تاريخي ونفسي بين الفكرة المحمدية والوحي .