ثالثا : تحقيق معنى لإيمان عند الاناشئة فليس الإيمان معرفة قلبية محضة، وا هو تمتمات محرابية فارغة، بل الإيمان قول وعل يستقر في القلب ويلهيجو به اللسان وتتحرك به الجوارح، .
ثالثا : تحقيق معنى الإيمان عند الناشئة فليس الإيمان معرفة قلبية محضة، ولا هو تمتمات محرابية فارغة، بل الإيمان قول وعمل يستقر في القلب ويلهج به اللسان وتتحرك به الجوارح، .