فهو مركب من شيئين الثابت والمتغير فإذا غض لإنسان الطرف عن األأول مال إلىى العلمانية والتمييع، وان تمسك به دون انظر إلى الطرف الآخر مال إلى الجمود .
فهو مركب من شيئين الثابت والمتغير فإذا غض الإنسان الطرف عن الأول مال إلى العلمانية والتمييع، وان تمسك به دون النظر إلى الطرف الآخر مال إلى الجمود  .