من أصل ماله يالذيي تركه، ويقدم علل الوصايا وإن قدمت اوصية ذكرا في القرآن فإنه متأخرة رتبة عند جميع العلماء، لأن الدين حق ثابت بذاته على امدين ولو لم يلزمه .
من أصل ماله الذي تركه، ويقدم على الوصايا وإن قدمت الوصية ذكرا في القرآن فإنها متأخرة رتبة عند جميع العلماء، لأن الدين حق ثابت بذاته على المدين ولو لم يلزمه .