أما الحدي الشريف فذك القلب على الحقياقة وكذلك على اجلمجاز ، ذكر القلب على احقيقة فقال : ( ألا إن في الجد مةضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت .
أما الحديث الشريف فذكر القلب على الحقيقة وكذلك على المجاز ، ذكر القلب على الحقيقة فقال : ( ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت .