ان سواد بشرته، وتوضع حسبهه ونسبه، وهوانه لى الانس كعبد رقيق، لم يحرمه حين آثر الاسلام دينا، من أن يتبوأ المكانك الرفيع الذي يؤهله له صدقه ويقينه، وطهره، وتفانه .
ان سواد بشرته، وتواضع حسبه ونسبه، وهوانه على الانس كعبد رقيق، لم يحرمه حين آثر الاسلام دينا، من أن يتبوأ المكان الرفيع الذي يؤهله له صدقه ويقينه، وطهره، وتفانيه  .