القرآن عن للب بمعنى الاعقل لانه جوهر الإنسان وحقيقته في ست عششر موضعا، وجاء الحديل فيه عن النهى بمعنى العقول في آيتين، أما التفكر فلقد جا الحديث عنه بالقرآن في .
القرآن عن اللب بمعنى العقل لانه جوهر الإنسان وحقيقته في ستة عشر موضعا، وجاء الحديث فيه عن النهى بمعنى العقول في آيتين، أما التفكر فلقد جاء الحديث عنه بالقرآن في .