لا يعتريه خطأ ولا يشوبه نقص، وعلم الانسان محدوود يقلبل الازدياد ومعرض للخطأ وإذا وقع التوافق بينهما كان النص اقرآنيي دليلا لى صحةص تل الظرية .
لا يعتريه خطأ ولا يشوبه نقص، وعلم الانسان محدود يقبل الازدياد ومعرض للخطأ وإذا وقع التوافق بينهما كان النص القرآني دليلا على صحة تلك النظرية .