فالبارة القرآنية لا نسق وجرس تعرفه الأذن ولها هيئة تركيبية ولألفاظ خاصة ولذا فليس لأحد أن يرتاب ففيما تحتويه هذه الآليات من فص قاطع تاريخي ونفسي بي الفكرة المحمدية والوحي .
فالعبارة القرآنية لها نسق وجرس تعرفه الأذن ولها هيئة تركيبية وألفاظ خاصة ولذا فليس لأحد أن يرتاب فيما تحتويه هذه الآيات من فصل قاطع تاريخي ونفسي بين الفكرة المحمدية والوحي .