الدعدون عن المسألة لنظائرها لداع قتضي ذك العدول كدخو الحمام فان القياس الا يصح ذلك لجهل الوقت الذي يستغرقه الانسان فيه وللجهل يبكممبية الماءالذي ينفقه على نفسه ولكن جوزوا ذلك .
العدون عن المسألة لنظائرها لداع يقتضي ذلك العدول كدخول الحمام فان القياس الا يصح ذلك لجهل الوقت الذي يستغرقه الانسان فيه وللجهل بكمية الماءالذي ينفقه على نفسه ولكن جوزوا ذلك .