والغاؤه يجني علىى المخالف في الرأي مع أنه متمسك بما أداه اليه اجتهاده أو اجتهاد من يقلده فهو مأور على متابعة ارلشرع في تصوره، خصوصا عند انتشار قلوله وعممل جماير .
والغاؤه يجني على المخالف في الرأي مع أنه مستمسك بما أداه اليه اجتهاده أو اجتهاد من يقلده فهو مأجور على متابعة الشرع في تصوره، خصوصا عند انتشار قوله وعمل جماهير .