ومثل له تعليل إعراب المضارع بأنه يتصص ببععد شياعه كما ان الاسلام يتخصص بعد شياعه فكان معربا كالاسم، والعلة الصححيحة هي إزالة للبس قال وقياس الشبه قيياس صحيح يجوز التمسك .
ومثل له بتعليل إعراب المضارع بأنه يتخصص بعد شياعه كما ان الاسلام يتخصص بعد شياعه فكان معربا كالاسم، والعلة الصحيحة هي إزالة اللبس قال وقياس الشبه قياس صحيح يجوز التمسك .