بارتكابه بخلاف ما إذا استعظم دلائل إعجز لكتاب المبين فإن العقول البشرية لا تهتدي بنفسها إلى هذه الدقائق فسبحان من أدهشت حتكمت عقوعل المستبصرين .
بارتكابه بخلاف ما إذا استعظم دلائل إعجاز الكتاب المبين فإن العقول البشرية لا تهتدي بنفسها إلى هذه الدقائق فسبحان من أدهشت حكمته عقول المستبصرين .