بل هو حشو في اعلة وممثلوا له بعد مصرف ( حبلبى ) لأن في آخه الف التأنيث المقصورة فذكر المقصورة حشو لأنه لا أثر له في العلة لأن ألف التأنيث .
بل هو حشو في العلة ومثلوا له بعد مصرف ( حبلى ) لأن في آخره الف التأنيث المقصورة فذكر المقصورة حشو لأنه لا أثر له في العلة لأن ألف التأنيث .