والخطيئة ، وهم أولوا وصصفها بذلك ، فجعلوه وصفا لصاحبها ، فأولوا الصفة والموصوف في قولهل تعالى ( ناصية كاذبة خاطئة ) كما لو كانت مضافا وضاف إلليه، والفر واضح .
والخطيئة ، وهم أولوا وصفها بذلك ، فجعلوه وصفا لصاحبها ، فأولوا الصفة والموصوف في قوله تعالى ( ناصية كاذبة خاطئة ) كما لو كانت مضافا ومضاف إليه، والفرق واضح .