الشياء فلا يحكم على أي شيء من الأشياء بمرد إشاعة أخربخر قد تكون مغوطة فيترتب على ذلك مخالفة واقع الحال بخلاف ما هي علعيه من السنن المعهودة، ففي معرض التفكر .
الأشياء فلا يحكم على أي شيء من الأشياء بمجرد إشاعة أخبار قد تكون مغلوطة فيترتب على ذلك مخالفة واقع الحال بخلاف ما هي عليه من السنن المعهودة، ففي معرض التفكر .