وقاووا أيضا : إن تعدد القراءات فيه دلالة على إعجاز هذا الكتاب،ل وأهنه من عند رب العالمين، وبيانه أن كل قراءة من القراءات تحمل جها من وجوه الإعجاز ليس في .
وقالوا أيضا : إن تعدد القراءات فيه دلالة على إعجاز هذا الكتاب، وأنه من عند رب العالمين، وبيانه أن كل قراءة من القراءات تحمل وجها من وجوه الإعجاز ليس في .