والمراد من الآية الكريم أنه لايعتتد من ععمى الأبصار لأن اعم الحقيقي هو عمى القلوب ولفكر و العقل ، لأن عمى الإببصار يمكنم الاستعاضة به بالحواس الأخرى فتعينه على الاتصال .
والمراد من الآية الكريمة أنه لايعتد من عمى الأبصار لأن العمى الحقيقي هو عمى القلوب والفكر و العقل ، لأن عمى الإبصار يمكن الاستعاضة به بالحواس الأخرى فتعينه على الاتصال .