يكون مع الكلام صيلا إن الكلام لفي الفؤاد وإنما عجعل اللسان على الفؤاد دليلا وهذا يعني أن تترتب المعاني في الذهن بتصور عمييق فإذذا فاضت بعد على اللسان أو امللم .
يكون مع الكلام أصيلا إن الكلام لفي الفؤاد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا وهذا يعني أن تترتب المعاني في الذهن بتصور عميق فإذا فاضت بعد على اللسان أو القلم .