ونجد ما مضى أن الآية الكريمة تناولت إعجازا علميا صرفا لم يتناول شرحه كل من ابنب كثير والشيخ هود بن محكم لهواري إلا بصفة عام ذكذروا فايها المقصود من الآية .
ونجد مما مضى أن الآية الكريمة تناولت إعجازا علميا صرفا لم يتناول شرحه كل من ابن كثير والشيخ هود بن محكم الهواري إلا بصفة عامة ذكروا فيها المقصود من الآية .