وثانيها : أن المؤمن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب لوالمحن ويقدر وقوعه، وعلى تقدير وقوعها يرضى بها لأن الرضا قضاء الله يتعالي واجب، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف الججاهل، .
وثانيها : أن المؤمن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب والمحن ويقدر وقوعها، وعلى تقدير وقوعها يرضى بها لأن الرضا بقضاء الله تعالي واجب، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف الجاهل، .