الى مدة ما، ود اختلف فيه فقيل بثبوته، عوعليه فللمشتري غنمه وعيه غرمه،، شريطة ان يقصد شراء الاصل واستيفاءه، لا مجرد الانتفاع بالغلة،، لأن قاقصد اغلال مرب، وما تسميه اناس .
الى مدة ما، وقد اختلف فيه فقيل بثبوته، وعليه فللمشتري غنمه وعليه غرمه، شريطة ان يقصد شراء الاصل واستيفاءه، لا مجرد الانتفاع بالغلة، لأن قاصد الغلال مرب، وما تسميه الناس .