إن وجه الإعجاز في هذه الآية الكريمة ظاهر بلا شك ، وهي تقرر ما سمى بعدة المرأة االت توفى زوجها ، حث حددت وبالضبط المدة التي يصبح عندها أو ببعدها .
إن وجه الإعجاز في هذه الآية الكريمة ظاهر بلا شك ، وهي تقرر ما يسمى بعدة المرأة التي توفى زوجها ، حيث حددت وبالضبط المدة التي يصبح عندها أو بعدها .