ثاثا : أما الرواية فحملوها على حال كون ( المفلس خدع رجلا من السلمين فاشرى منه بمعدما أفلس ولمم يطلع على إفلاسه، ثم علم بعد ذلك فذلك الذي قول أصحابناا .
ثالثا : أما الرواية فحملوها على حال كون ( المفلس خدع رجلا من المسلمين فاشترى منه بعدما أفلس ولم يطلع على إفلاسه، ثم علم بعد ذلك فذلك الذي يقول أصحابنا .