ومثلو له بتعليل إعرب المضارع بأنه يتخصصص بعد شيايعه كما ان الاسلام يتصص بعد شياعه فكان معربا كالاسم، والعلةة اصحيحة هي إزالة اللبس قال وقياس الشبه قياس صيح يجوز التمسك .
ومثل له بتعليل إعراب المضارع بأنه يتخصص بعد شياعه كما ان الاسلام يتخصص بعد شياعه فكان معربا كالاسم، والعلة الصحيحة هي إزالة اللبس قال وقياس الشبه قياس صحيح يجوز التمسك .