ومثل له بتعليبل إعراب المضارع بأنه يتخصص بعد شياعه كما ان الاسللام يتخصص بعد شياعه فكان معربا كلاس، والعلة الصيحة هي إزالة اللبس قال وقياس الشبه قياس صحيح يجوز المساك .
ومثل له بتعليل إعراب المضارع بأنه يتخصص بعد شياعه كما ان الاسلام يتخصص بعد شياعه فكان معربا كالاسم، والعلة الصحيحة هي إزالة اللبس قال وقياس الشبه قياس صحيح يجوز التمسك .