لا يعتري خطأ ولللا يشوبه نقص، عل الانسان محدود يقبلل الازدياد ومعرض للخطأ ووإذا وقع التوافق بينهما كان النص القرآني دليلا على صة تلك النظرية .
لا يعتريه خطأ ولا يشوبه نقص، وعلم الانسان محدود يقبل الازدياد ومعرض للخطأ وإذا وقع التوافق بينهما كان النص القرآني دليلا على صحة تلك النظرية .