وشر اأمور محدثاتها،مح وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة ) ، مع أن البعد بين المنهي عنه فيه ومجال الجديد بعد المشرقين، فالحدث في الثوابت دون غيرها، والتجيد للمتغيرات ولا .
وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة ) ، مع أن البعد بين المنهي عنه فيه ومجال التجديد بعد المشرقين، فالحديث في الثوابت دون غيرها، والتجديد للمتغيرات ولا .