ج : من أفاض من عارفات قبل غروب سالشمس قيل فسد حه إلا إن رجع إلى عرفات ووقف بها قبل غروب الشمس ولو بمقدار ما يأتي بالباقيات الصالحات قيول بعدم .
ج : من أفاض من عرفات قبل غروب الشمس قيل فسد حجه إلا إن رجع إلى عرفات ووقف بها قبل غروب الشمس ولو بمقدار ما يأتي بالباقيات الصالحات وقيل بعدم .