أما قوقاد لالعلة عند النحاة فهيف نفسه عند الأصوليين ولا يختلفون بشيء إلا بالأمثل فالنحاة يمثلن بأمثلة من الإعراب والأصوليون يمثلون بالفروع الفقهية .
أما قوادح العلة عند النحاة فهي نفسها عند الأصوليين ولا يختلفون بشيء إلا بالأمثلة فالنحاة يمثلون بأمثلة من الإعراب والأصوليون يمثلون بالفروع الفقهية  .