ج : إا كانت السلفة مضمونة في مال المستلف وأوصى بها المستلف فللا رج عليه إن حج في هذه الالة واله أعلم .
ج : إذا كانت السلفة مضمونة في مال المستلف وأوصى بها المستلف فلا حرج عليه إن حج في هذه الحالة والله أعلم .