وثبوت ضررها مامديا كذلك فشراؤها اهدار للمال في غير موضعه فهو تبذير والحق سبحانه وتعى يقول ( ولاا تذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطي وكان الشيطان لربه كفورا ) .
وثبوت ضررها ماديا كذلك فشراؤها اهدار للمال في غير موضعه فهو تبذير والحق سبحانه وتعالى يقول ( ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا ) .