ان ريق المعرةفة لا ينحصر بالتجربة، ولا هي بأقوى الطرق واحها، واثبت بالحس والمشاهدة ان لالدليل لعقلي يسير مع الدليل الححسي جنبا الى جنب من حيث الحجة والدلالة، وانهن لا .
ان طريق المعرفة لا ينحصر بالتجربة، ولا هي بأقوى الطرق واصحها، واثبت بالحس والمشاهدة ان الدليل العقلي يسير مع الدليل الحسي جنبا الى جنب من حيث الحجة والدلالة، وانه لا .