اربا أولا وإن لم يكن يها ربا الا حرج إن حج إن كانك الدين موثقا وعنده ما يقضي به لو وهافاه الأجل والله أعلم .
الربا أولا وإن لم يكن فيها ربا فلا حرج إن حج إن كان الدين موثقا وعنده ما يقضي به لو وافاه الأجل والله أعلم .