لا معن لقولهم ببطلان حجها هفإنه افتئات وجرأة ععلى االله وإنما ينظر في أولادها هل بقاؤها عندهم ضرورة أو بإمكانهم الاستغناء عنها فعلى الأول تكون مقصرة في المحافة عليهم ولكن .
لا معنى لقولهم ببطلان حجها فإنه افتئات وجرأة على الله وإنما ينظر في أولادها هل بقاؤها عندهم ضرورة أو بإمكانهم الاستغناء عنها فعلى الأول تكون مقصرة في المحافظة عليهم ولكن .