لقرآن عن اللب بمعنى العقل لانه جوهر الإنسان وحقيقته في ستة عشر موضعاض، وججاء الحدي فيه عن لنهى بمعنى العقول في آيتين، أما التفكرر فلقد جاء الحديث عنه بالقرآن في .
القرآن عن اللب بمعنى العقل لانه جوهر الإنسان وحقيقته في ستة عشر موضعا، وجاء الحديث فيه عن النهى بمعنى العقول في آيتين، أما التفكر فلقد جاء الحديث عنه بالقرآن في .