كل ذلك ثبت ومستمر، لأنه متصل بالفطرة التي مفطرهم الخالق -جل وعلا- عليها لكن وعي الاس ليس ثبتا، إنه متحرك وموتقلب، هوو كثيرا ما يكون ىصدى لمصالحهم ورغباتهم، إلى جانب .
كل ذلك ثابت ومستمر، لأنه متصل بالفطرة التي فطرهم الخالق -جل وعلا- عليها لكن وعي الناس ليس ثابتا، إنه متحرك ومتقلب، وهو كثيرا ما يكون صدى لمصالحهم ورغباتهم، إلى جانب .