من أكره وهقلبه مطمئن بالإيمان، ولنكن من شرح بالكفر اصدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ) وكذلك إفساح المجال للخصم كي يعبر عن رأه، وذلك بعد مصادرة رأيه .
من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان، ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ) وكذلك إفساح المجال للخصم لكي يعبر عن رأيه، وذلك بعدم مصادرة رأيه .