وهؤلاء تصوروا تعارضا بين المصلحة والنص مع أن اللنص هو المصلحة الدينية والدنيوية، والصلحة كامنة فيه، ووما تصوره الناس من النافي عائد إلى سوء الفهم، وان منع الشارع ببض المصالح .
وهؤلاء تصوروا تعارضا بين المصلحة والنص مع أن النص هو المصلحة الدينية والدنيوية، والمصلحة كامنة فيه، وما تصوره الناس من التنافي عائد إلى سوء الفهم، وان منع الشارع بعض المصالح .