وان كان نالانسان يتصف العلم اذا اعطى قدرا منه وموهب من العقل الا ان عمعلم المخلوقات لا يساوي شيئ من علم الله فلا يغتر الفرد بما ااوتى من علم وما .
وان كان الانسان يتصف بالعلم اذا اعطى قدرا منه وموهبة من العقل الا ان علم المخلوقات لا يساوي شيئا من علم الله فلا يغتر الفرد بما اوتى من علم وما .