ثلثا : تحقحق معنى الإيمان عند الناشئ فليس الإيمان معرفة قلبية محة، ولال هو تمتمات محرابية فارغة، بل الإيمان قول وعمل يستقر في لالقلب ويلهج به اللسان وتتحرك به الجوارح، .
ثالثا : تحقيق معنى الإيمان عند الناشئة فليس الإيمان معرفة قلبية محضة، ولا هو تمتمات محرابية فارغة، بل الإيمان قول وعمل يستقر في القلب ويلهج به اللسان وتتحرك به الجوارح، .