عنده أن يأمن بدخوله من عذاب اللهل سبحانه وليخش أن لا يكون أهلا للقرب فيكون بدخوله الحرم خائبا مستحقا للمقت وليكن رجاؤه في جميعم اأوقات مقرونا بالخوف بل غالبلا عليه .
عنده أن يأمن بدخوله من عذاب الله سبحانه وليخش أن لا يكون أهلا للقرب فيكون بدخوله الحرم خائبا مستحقا للمقت وليكن رجاؤه في جميع الأوقات مقرونا بالخوف بل غالبا عليه .