ثم انقسامهم إلى مأذونن في الدخول ومصروفين عن بلوغ المأمول انقامق الحجيج إلى مقبولقين ومردودين ولا يغفل عن تذكر أمور الآاخرة في شيء مما يراه فإن كل أحوال الحاج ليل .
ثم انقسامهم إلى مأذونين في الدخول ومصروفين عن بلوغ المأمول انقسام الحجيج إلى مقبولين ومردودين ولا يغفل عن تذكر أمور الآخرة في شيء مما يراه فإن كل أحوال الحاج دليل .