3 حقيقة الاجتهاد تكون بالتوسط بن جناحي الافراط والفريط فلا يطول القواطع، وذلك يقتضي التمييز بين امسائل الظنية والقطعية حتىح لا يقع المجتهد فيما لا تحمد عقباه فيجتهد في القواطع .
3 حقيقة الاجتهاد تكون بالتوسط بين جناحي الافراط والتفريط فلا يطول القواطع، وذلك يقتضي التمييز بين المسائل الظنية والقطعية حتى لا يقع المجتهد فيما لا تحمد عقباه فيجتهد في القواطع .