إن ما عده الباحث تثرا بالفكر الإباضي في فصل لسمات الفةنية، لا يعدو ما ذكره قبل في اجلججانب الفكي، بمعنبى آخر إن التأثر كان في المعاني والأفكار، وليس في الجانب .
إن ما عده الباحث تأثرا بالفكر الإباضي في فصل السمات الفنية، لا يعدو ما ذكره قبل في الجانب الفكري، بمعنى آخر إن التأثر كان في المعاني والأفكار، وليس في الجانب .