للولدين والأقربين باالمعروف حقا على المتقين ) ، ما الوالدان فمن العلماء من قال بأن حقحهما نسخ، منهم من خصه بالوالدن لمشركين نظرا إلى أن المشركين لا يرثان، وقال الإممام .
للولدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين ) ، أما الوالدان فمن العلماء من قال بأن حقهما نسخ، منهم من خصه بالوالدين المشركين نظرا إلى أن المشركين لا يرثان، وقال الإمام .