لذذلك تماما، وهو أن التدافع يمكن أن يحصل بدون فساد وسفك دماء وووع ظلم،، وإذا ما حصل هذا الأمر السلبي فا يدفع إل بالتي هي أحسن، نععم قد يتطاول الظللم .
لذلك تماما، وهو أن التدافع يمكن أن يحصل بدون فساد وسفك دماء ووقوع ظلم، وإذا ما حصل هذا الأمر السلبي فلا يدفع إلا بالتي هي أحسن، نعم قد يتطاول الظلم .