الى علم بالباطن وعلم لدن لا وجود له الا عند الامام قد يسرب منه الامام شيئا در الحاحجة ويبقى للامامة بأسرار نالدين والمذهب والمعتقد .
الى علم بالباطن وعلم لدني لا وجود له الا عند الامام قد يسرب منه الامام شيئا قدر الحاجة ويبقى للامامة بأسرار الدين والمذهب والمعتقد .