والمرا من الآية الكريمة أننه لايعتد من مى الأبصار لأن العمى الحقيقي هو عمى القلوب والفكر و العقل ، لأن عمى الإصار يمكن الاستعاضة به بالحواس الأخرى فتعينه على الاتصال .
والمراد من الآية الكريمة أنه لايعتد من عمى الأبصار لأن العمى الحقيقي هو عمى القلوب والفكر و العقل ، لأن عمى الإبصار يمكن الاستعاضة به بالحواس الأخرى فتعينه على الاتصال .