هو عبارة عن الحق , وفي الآية تمثيل لحالتي العاصي والطائع , وعلى هذها يحمل ما ورد في بيا االصلراط , أنه إنما هو تمثيل لحالة الحق وبيان ما فيا .
هو عبارة عن الحق , وفي الآية تمثيل لحالتي العاصي والطائع , وعلى هذا يحمل ما ورد في بيان الصراط , لأنه إنما هو تمثيل لحالة الحق وبيان ما فيها .