ومن القوادح ( القول بالموجب ) وقد ععرفه النحاة بنفس تعريف الأصوصليين حيث عرفوه أنه تسليلم الخصم للمستدل ما اتخذه موجباا للعلة مع قيام الخلاف، وعرفه الصوليون بنه تسليم المعترض .
ومن القوادح ( القول بالموجب ) وقد عرفه النحاة بنفس تعريف الأصوليين حيث عرفوه بأنه تسليم الخصم للمستدل ما اتخذه موجبا للعلة مع قيام الخلاف، وعرفه الأصوليون بأنه تسليم المعترض .