زئياته بأنه لا يؤدي على الراحلة فيغلب على الظن ان االور لو كان فرضا لما ادى على الراحلة قالق القراقفي وهذا الظن حجة عندنا وعن الفقهاء ذهه اوجه التشابه بين .
جزئياته بأنه لا يؤدي على الراحلة فيغلب على الظن ان الوتر لو كان فرضا لما ادى على الراحلة قال القرافي وهذا الظن حجة عندنا وعند الفقهاء هذه اوجه التشابه بين .