فهفو ما دل عليه الحديث الشريف ( ثاث من كن في فهو منافق ) وفي روااية ( أربع ) إلى آخر الحديث، والنفاق لعقدي هو وإن كان في حقيقته كفرا .
فهو ما دل عليه الحديث الشريف ( ثلاث من كن فيه فهو منافق ) وفي رواية ( أربع ) إلى آخر الحديث، والنفاق العقدي هو وإن كان في حقيقته كفرا .