وثبوت ضررها ماديا كذذلك فشراؤها اهداار للمال في غير موضعه فو تبذير والحق سبحانه وتعالى يقو ( ولا تبذر تبذيرا ان االمبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا ) .
وثبوت ضررها ماديا كذلك فشراؤها اهدار للمال في غير موضعه فهو تبذير والحق سبحانه وتعالى يقول ( ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا ) .