الحديث ) ، فإنإ اشتراها وعصرها كان ملعونا مرتين، وإن سقها ليره كان ملعونا ثلاث مرات، وكذلك يدخل في كم هذا مكلك مسكر ومفتر،ت فلذلك نهي عن عيادته والسلام عليه .
الحديث ) ، فإن اشتراها وعصرها كان ملعونا مرتين، وإن سقاها لغيره كان ملعونا ثلاث مرات، وكذلك يدخل في حكم هذا مكل مسكر ومفتر، فلذلك نهي عن عيادته والسلام عليه .