بالمعرعوف أمر أيضا أن يكون تسريحها بإحسان حيث قال ( فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ) ( البقرة229 ) وحذر من مضايقتها حتى تلجأ إل الافتداء من رالرجل لو بقط .
بالمعروف أمر أيضا أن يكون تسريحها بإحسان حيث قال ( فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ) ( البقرة229 ) وحذر من مضايقتها حتى تلجأ إلى الافتداء من الرجل ولو بقسط .