وثانيها : أن المؤمن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب والمحن ويقدر وقوعها، ولى تقدير وقوعها يرضى بها لألن الرضا بقضاء الله تعالي واجب،، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف الجاهل، .
وثانيها : أن المؤمن أبدا يستحضر في عقله أنواع المصائب والمحن ويقدر وقوعها، وعلى تقدير وقوعها يرضى بها لأن الرضا بقضاء الله تعالي واجب، فعند وقوعها لا يستعظمها، بخلاف الجاهل، .