Martin Luther

"Tafsir Kitab Kejadian" yang ditulis Luther berisi satu bagian yang menyimpulkan bahwa "jiwa tidak tertidur ("anima non sic dormit"), tetapi terjaga ("sed vigilat") dan mengalami penglihatan-penglihatan". Francis Blackburne pada tahun 1765 berpendapat bahwa John Jortin salah membaca ini dan bagian-bagian lain dari tulisan Luther, sementara Gottfried Fritschel pada tahun 1867 menunjukkan bahwa bagian itu sebenarnya mengacu pada jiwa seseorang "dalam kehidupan ini" ("homo enim in hac vita") yang lelah akibat kerja hariannya ("defatigus diurno labore"), yang pada malam hari memasuki kamar tidurnya ("sub noctem intrat in cubiculum suum") dan terganggu oleh mimpi-mimpi dalam tidurnya.