Ritus Bisantin

Tradisi Gereja Konstantinopel menisbatkan Liturgi Suci tertua dari dua Liturgi Suci utamanya pada St. Basilius Agung (wafat 379), Metropolitan Kaisarea di Kapadokia. Penisbatan ini dikukuhkan oleh kesaksian para penulis kuno yang beberapa di antaranya sezaman dengan St. Basilius Agung. Yang pasti adalah bahwa St. Basil mereformasi liturgi Gerejanya, dan bahwa tata peribadatan Bisantin yang dinamai menurut namanya itu mencerminkan liturgi yang telah direformasinya pada bagian-bagian utama, meskipun telah banyak dimodifikasi sejak masa zamannya. St. Basil sendiri pada beberapa kesempatan berbicara mengenai perubahan-perubahan yang dibuatnya dalam tata peribadatan Kaisarea, dan kesaksian-kesaksian lain dari orang-orang sezamannya meneguhkan hal itu. Tujuan Basil adalah menjadikan ibadat terasa mengalir sehingga lebih kohesif dan menarik bagi umat beriman. Dia juga berupaya mereformasi para rohaniwan dan memperbaiki moral hidup umat Kristiani. Dia mempersingkat ibadat-ibadat dan menyusun sejumlah doa. Karya terpenting yang dinisbatkan padanya adalah Liturgi Suci St. Basil. Dasarnya adalah Liturgi St. Yakobus yang dirayakan di wilayah Kapadokia semasa hidupnya, juga beberapa unsur liturgi yang termaktub dalam Konstitusi-Konstitusi Apostolik. Seiring berlalunya waktu, Liturgi Santo Basil makin meluas penggunaannya di Asia Kecil dan Suriah. Petrus Diakon mencatat bahwa Liturgi Basil "digunakan di hampir seluruh daerah Timur".