F.L. Anthing

Anthing sangat memahami keadaan medan pekerjaan pekabaran Injil yang sedang dijalaninnya. Ia memahami benar dan kemudian merumuskan apa yang menjadi masalah dalam usaha pekabaran Injil di kalangan masyarakat pribumi. Anthing melihat ada beberapa penghalang yang ditemukan dalam usahanya tersebut. Ia melihat bahwa hal-hal seperti kebangsaan, keturunan dan pandangan hidup menjadi salah satu jurang pemisah antara dunia orang pribumi dan dunia orang Barat. Selain itu kedudukan politik dan ekonomi orang Eropa Kristen menurut Anthing menjadi salah satu rintangan bagi upaya pekabaran Injil. Kemudian terdapat kenyataan bahwa bagi orang Timur agama, kebangsaan dan adat istiadat merupakan suatu kesatuan yang erat. Oleh sebab itu jika seseorang meninggalkan agamanya dan berpindah ke agama lain tetapi tidak meninggalkan kebangsaan dan adat istiadat adalah tidak masuk akal dan akan dianggap suatu bentuk pengkhianatan terhadap identitas. Terlebih lagi jika ada yang beralih ke agama Kristen, mereka akan dikucilkan dari lingkungan masyarakat. Bagi mereka agama Kristen adalah agama orang kulit putih, agama orang-orang Belanda.
Masyarakat pribumi saat itu terutama masyarakat Sunda masih banyak yang menggemari praktik "ngelmu". Masyarakat ini sangat erat dengan praktik "ngelmu" ini karena bagi mereka "ilmu" itu merupakan suatu pengetahuan rahasia yang memberi kekuatan batin kepada yang memilikinya. Daerah-daerah yang saat itu masih mempraktikkan "ngelmu" misalnya daerah Bogor, Karawang dan sekitarnya. Seringkali terjadi perdebatan atau adu kekuatan antara para pencari ilmu di daerah-daerah tersebut. Pihak yang kalah wajib menjadi pengikut dari pihak yang menang.