Das Ding an sich

Kantianisme berporos dari dualisme dunia fenomenal dan numenal ini. Max Weber, misalnya, memahami tindakan ("Handeln") sebagai ekspresi makna ("Sinn") yang bersifat numenal pada perilaku ("Verhalten") yang bersifat fenomenal. Di dalam idealisme Fichte, Schelling, dan Hegel "das Ding an sich" itu dicoret karena dikritik sebagai tidak konsisten. Sebagai ganti benda pada dirinya, muncul pikiran pada dirinya sendiri. Dan itulah idealisme: realitas identik dengan pikiran. Di dalam positivisme Comte, "das Ding an sich" juga dicoret, namun yang dianggap ada hanyalah dunia fenomenal yang lalu dianggap sebagai fakta. Di dalam filsafat kehendak Schopenhauer, "das Ding an sich" itu diidentifikasi sebagai Kehendak Metafisis ("der metaphysische Wille") yang buta.