Al-Jawab as Sahih li man Baddala Din al-Masih

Baginya, ajaran mengenai ‘Bapa, Anak, dan Roh Kudus’ tidak pernah diungkapkan di dalam Kitab Suci sebelumnya (Perjanjian Lama) secara eksplisit, jadi ajaran tersebut merupakan hasil kesalahan interpretasi atau penyelewengan dari ajaran Yesus yang sebenarnya. Bahkan jika Yesus sebagai nabi yang tidak dapat salah berbicara mengenai istilah ‘Bapa, Anak, dan Roh Kudus’ maka itu pastilah akan koheren dengan seluruh Kitab Suci yang diwahyukan Allah. Artinya, mandat baptisan yang diungkapkan Yesus pasti memiliki makna sebenarnya yang bukan menunjuk pada pengertian Allah Tritunggal.Ibnu Taimiyah menyebutkan beberapa contoh dari Perjanjian Lama yang mengungkapkan hubungan antara Allah dan hamba-Nya dalam metafora ayah dan anak. Sebagai contoh Allah menyebut Israel sebagai anak yang sulung (Kejadian 4:22).Dengan demikian Ibnu Taimiyah menyimpulkan bahwa metafora ayah dan anak di dalam Kitab Suci berarti bahwa Allah adalah Maha Pengasih yang dekat dengan hamba-hamba-Nya lebih daripada seorang ibu dengan anaknya. Sedangkan Roh Kudus, yang dikirimkan kepada para nabi dan orang-orang suci, adalah wahyu, bimbingan, dan dukungan Allah, baik dalam rupa malaikat ataupun bukan.