Codex Vyssegradensis

Kodeks ini memuat gambar "Pohon Isai" tertua yang diketahui.
Dalam sebuah makalah tentang kajian atas gambar ini, J.A. Hayes Williams memaparkan bahwa gaya ikonografi yang digunakan dalam "Codex Vyssegradensis" jauh berbeda dari gaya ikonografi yang lazim digunakan untuk menggambar Pohon Isai, yang menurutnya berkaitan dengan pernyataan kesahihan jabatan raja yang disandang si patron. Halaman yang memuat gambar "Pohon Isai" diikuti oleh sejumlah halaman beriluminasi lainnya. Empat halaman di antaranya memuat gambar para leluhur Kristus. "Pohon Isai" dalam "Codex Vyssegradensis" tidak digunakan sebagai tempat memajang sejumlah gambar leluhur Kristus sebagaimana lazimnya. Malah ayat Kitab Nabi Yesaya yang menjadi sumber ilham "Pohon Isai" digambarkan secara lebih harfiah. Dalam gambar ini, Nabi Yesaya sedang mendekati Isai, dari bawah kaki kiri Isai menyembul sebatang pohon, selembar banderol yang mengelilingi Isai berisi tulisan yang secara harfiah berarti:- "Sepucuk tunas kecil dari Isai menerbitkan sekuntum bunga mulia", sejalan dengan bahasa Alkitab Vulgata. Sebagai ganti gambar para leluhur yang lazim terdapat dalam gambar-gambar Pohon Isai di kemudian hari, tujuh ekor burung merpati (dikelilingi praba) digambarkan bertengger di cabang-cabangnya. Dalam seni rupa Bizantium, tujuh ekor burung merpati digunakan sebagai lambang Tujuh karunia Roh Kudus menurut Rasul Paulus.
Williams selanjutnya membandingkannya dengan dua citra terkenal lainnya, jendela "Pohon Isai" di Katedral Chartres dan gambar Pohon Isai dalam "Alkitab Lambeth" di Inggris.