Rubrik

Petunjuk-petunjuk mengenai apa saja yang harus dilakukan oleh seorang imam dalam liturgi juga dirubrikasi (dimerahkan) dalam buku-buku Misa dan buku-buku liturgi lainnya, sementara teks-teks yang harus dibaca dengan suara lantang tertulis atau tercetak dengan tinta hitam. Rubrik buku-buku ibadat ini merupakan cikal bakal dari denotasi sekunder kata "rubrik" sebagai petunjuk dalam teks, seperti apa pun cara penulisannya. Inilah definisi tertulis yang paling tua dari kata "rubrik" dalam bahasa Inggris, ditulis pada 1375. Secara tidak resmi, kata "rubrik" juga digunakan sebagai sebutan bagi tindakan dalam peribadatan yang sudah menjadi kebiasaan, baik yang sesuai maupun yang tidak sesuai dengan petunjuk tertulis. Sejarah, status, dan kewibawaan dari isi rubrik memiliki arti penting, dan adakalanya kontoversial, di kalangan pengkaji liturgi. Pada masa lampau, sejumlah teolog membedakan rubrik-rubrik yang mereka anggap sebagai petunjuk Tuhan dari rubrik-rubrik yang mereka anggap sebagai buatan manusia belaka. Kemungkinan besar rubrik-rubrik pada mulanya merupakan petunjuk-petunjuk lisan, dan kemudian dibukukan menjadi jilid-jilid tersendiri. Buku-buku liturgi tertua yang sintas sampai sekarang tidak memuat rubrik, namun dari rujukan-rujukan dalam teks-teks buatan milenium pertama tampak bahwa petunjuk-petunjuk peribadatan yang tertulis memang pernah ada kala itu. Rubrik-rubrik lengkap mengenai perlengkapan ibadat, tampilan altar, penetapan waktu pelaksanaan ibadat-ibadat tertentu, dan hal-hal lain yang berkaitan dengan liturgi mungkin masih dibukukan secara terpisah. Dalam buku-buku liturgi modern, misalnya Buku Misa Romawi Katolik, rubrik-rubrik umum yang panjang-panjang, kemungkinan besar dicetak dengan tinta hitam, menampung aturan-aturan semacam itu dan ditempatkan mendahului urut-urutan pelaksanaan liturgi yang berisi rubrik-rubrik khusus yang pendek-pendek dan yang lazimnya masih tetap dirubrikasi. Warna merah juga kerap digunakan untuk membedakan kata-kata yang harus diucapkan oleh pemimpin ibadat dari kata-kata yang harus diucapkan oleh peserta ibadat atau pihak-pihak tertentu yang terlibat dalam ibadat, misalnya kedua mempelai dalam upacara pernikahan.