Pencobaan Yesus

Kata yang secara tradisional diterjemahkan sebagai "bubungan" () tidak benar-benar jelas maknanya karena bentuk diminutif bahasa Yunani "pterugion" ("sayap kecil"; ""little wing"") tidak terlestarikan dalam konteks naskah arsitektur lain. Meskipun bentuk "pterux" ("sayap besar"; ""large wing"") digunakan untuk ujung suatu bangunan oleh Pollianus, Schweizer merasa "menara kecil" ("little tower") atau "parapet" lebih akurat, dan New Jerusalem Bible memang menggunakan terjemahan "parapet". Satu-satunya paralel Yahudi mengenai pencobaan menggunakan kata baku "šbyt" ("atap"; ""roof"") bukan "sayap" (""wing""): "Para rabi kami mengisahkan bahwa pada waktu ketika Mesias dinyatakan Ia akan datang dan berdiri di atap (šbyt) bait (suci)." ( 62 c–d) Istilah ini dilestarikan sebagai "sayap" dalam terjemahan dari bahasa Yunani ke dalam bahasa Suryani.Untuk pencobaan terakhir dalam Injil Matius (yang kedua dalam versi Injil Lukas), iblis membawa Yesus ke "tempat yang tinggi", di mana Injil Matius secara eksplisit menyebutnya sebagai suatu "gunung yang sangat tinggi", dimana "semua kerajaan dunia" dapat dilihat. Menurut tradisi, tempat ini adalah puncak gunung "Quarantania", suatu puncak batu kapur pada jalur antara Yerusalem dan Yerikho.