Sela

Istilah ini rupanya tidak dianggap penting oleh Komentator Alkitab kuno. Hal ini terlihat dari variasi pemakaiannya. Septuaginta, Simmakhus orang Ebionit, dan Theodotion menerjemahkan sebagai διάψαλμα (diapsalma, or "terpisah dari mazmur (="psalma")") — kata yang merupakan teka teki dalam bahasa Yunani seperti "Sela" dalam bahasa Ibrani. Hexapla hanya menggunakan transliterasi σελ ("sel"). Akwila dari Sinope, Hieronimus, dan Targum menerjemahkan sebagai "selalu". Menurut Hippolitus dari Roma (De Lagarde, "Novæ Psalterii Græci Editionis Specimen" 10), istilah Yunani διάψαλμα menandai perubahan ritme atau melodi pada tempat-tempat itu, atau perubahan pemikiran dan tema. Berlawanan dengan penjelasan ini, Baethgen ("Psalmen," p. 15, edisi ke-1. Göttingen, 1892) menulis bahwa "Sela" juga terdapat di "penutup" sejumlah mazmur.