Hieronimus

Karena sudah lama menetap di Roma dan bergaul dengan keluarga-keluarga Romawi kalangan atas yang kaya raya, Hieronimus kerap diminta oleh perempuan-perempuan yang telah mengikrarkan kaul kemurnian untuk menuliskan wejangan tentang cara hidup yang sepatutnya mereka terapkan. Untuk menanggapi permintaan perempuan-perempuan ini, Hieronimus akhirnya meluangkan banyak waktu untuk berkorespondensi dengan mereka, berkenaan dengan pantangan-pantangan dan praktik-praktik gaya hidup tertentu. Wejangan-wejangannya meliputi tata cara berbusana yang pantas, interaksi-interaksi yang semestinya dilakukan beserta cara bertingkah laku yang pantas dalam interaksi-interaksi itu, dan meliputi pula jenis-jenis santapan beserta adab bersantap. Surat-suratnya yang paling sering dicetak ulang atau dirujuk adalah surat-surat yang bersifat (bujukan), misalnya Epistola 14, "Ad Heliodorum de laude vitae solitariae"; Epistola 22, "Ad Eustochium de custodia virginitatis"; Epistola 52, "Ad Nepotianum de vita clericorum et monachorum," semacam (ikhtisar) teologi pastoral dari sudut pandang asketis; Epistola 53, "Ad Paulinum de studio scripturarum"; Epistola 57, yang juga ditujukan kepada Paulinus, "De institutione monachi"; Epistola 70, "Ad Magnum de scriptoribus ecclesiasticis"; dan Epistola 107, "Ad Laetam de institutione filiae."Tak dapat disangkal lagi Hieronimus menempati peringkat yang sama dengan Bapa-Bapa Gereja Barat yang paling terpelajar. Dalam Gereja Katolik Roma, dia diakui sebagai santo pelindung para penerjemah, para pustakawan dan para ensiklopedis.