Suku Tanimbar

Dalam konteks masyarakat Tanimbar, orang mengenal sosok ilahi yang disebut sebagai "Ubilaa" yang dipahami sebagai realitas tertinggi. Kata "Ubilaa"berasal dari kata "Ubu" yang berarti leluhur maupun cucu (baik laki-laki maupun perempuan) dan kata "Ilaa" yang berarti besar, agung. Penggunaan kata "Ubu" yang bisa berarti leluhur maupun cucu ini merefleksikan relasi asal-usul kehidupan yaitu bahwa anak-cucu, orang-orang Tanimbar, berasal dari "Ubilaa", yaitu leluhur agung. Selain disebut sebagai "Ubilaa", realitas tertinggi itu disebut juga sebagai "Duadilaa". Penggunaan istilah"Duadilaa" ini berkaitan erat dengan budaya Duan-Lolat, dan karena itu, sekali lagi, merefleksikan relasi asal-usul kehidupan, yaitu bahwa semua orang Tanimbar berasal dari "Duadilaa". "Ubilaa/Duadilaa" adalah leluhur pertama yang darinya semua orang Tanimbar berasal. Dalam tatanan hierarkis Duan-Lolat, "Ubilaa/Duadilaa" berada pada puncak tatanan hierarkis itu.
Dalam perkembangan kemudian, sangat mungkin ketika orang-orang Tanimbar telah menjadi Kristen, kata "Ubilaa/Duadilaa" digunakan untuk menyebut Allah. Dengan menyebut Allah sebagai "Ubilaa/Duadilaa", maka orang-orang Tanimbar kemudian memahami bahwa Allah adalah Leluhur Pertama atau Leluhur Agung yang dari-Nya semua orang Tanimbar memperoleh kehidupan yang sekarang. Jadi, bagi orang-orang Tanimbar, dalam konteks budaya Duan-Lolat, Allah adalah Leluhur Agung. Karena Allah sebagai "Ubilaa/Duadilaa" adalah sumber kehidupan pertama bagi semua orang Tanimbar, maka Allah adalah Allah yang universal bagi semua orang Tanimbar apapun marga, desa, maupun agamanya.