Naskah Eksekrasi

Dr. A. Bentzen di tahun 1950-an mengajukan tesis bahwa pasal pertama dan kedua kitab Amos dalam Perjanjian Lama "dimodelkan pada pola ibadat, menyerupai ritual di balik Naskah Eksekrasi Mesir." Banyak orang telah mengambil teori ini dan menafsirkan secara keliru dengan mengatakan ada bukti bahwa perkataan Amos dipengaruhi oleh Naskah Eksekrasi Mesir. Bentzen hanya menyatakan bahwa pengaruh pada perkataan Amos menyerupai (bukan dipengaruhi oleh) Naskah Eksekrasi Mesir. Mirip, tapi tidak ada koneksi. Kitab lain dalam Alkitab juga memiliki kemiripan yang sama; ; ; Yeremia 48-49; dan .