Cento Vergilianus de laudibus Christi

Karena peminjamannya dari Virgil, Yesus-nya Proba sangat mirip dengan pahlawan epik Virgilian. Persamaan antara keduanya meliputi mencapai sebuah tujuan yang lebih besar ketimbang kebahagiaan mereka sendiri, menginisiasikan alam-alam "tanpa akhir", dan menampilkan aura-aura keilahian. Menurut pakar gereja perdana Elizabeth A. Clark dan klasikis Diane Hatch, tujuan Proba adalah untuk "menyempatkan Kristus dengan sifat-sifat heroik" alih-alih pahlawan Virgilian. Penyair tersebut melakukannya dengan tiga cara besar: Pertama, ia mendeskripsikan Yesus dengan sangat indah, dengan "presensi yang menuntun dan luar biasa" mirip dengan Aeneas. Kedua, Proba merombak ulang kisah penyaliban; Yesus tak menemui kematian-Nya, namun menyingkirkan orang-orang yang menjahati-Nya. Pengisahan ulangnya tentang penyaliban Yesus sejalan dengan "tindakan berani" Aeneas melawan Turnus pada akhir bab kedua belas dari "Aeneid". Pada akhirnya, Proba mentransfer bagian-bagian dari nubuat Yesus melalui "Aeneid" yang mengisahkan masa depan Roma melalui progeni Aeneas (kemudian menghimpun ulang peristiwa-peristiwa orakular dalam sorotan Kristen).