Isis

Dari zaman Renaisans, patung Isis yang berselubung kain (yang disebutkan oleh Plutarkhos dan Proclus) telah ditafsirkan sebagai personifikasi alam, sesuai dengan pernyataan dalam karya-karya Macrobius dari abad kelima M yang menyetarakan Isis dengan alam. Para penulis pada abad ke-17 dan ke-18 telah membuat berbagai penafsiran atas gambar tersebut. Isis melambangkan alam sebagai ibu dari segala hal, sebagai kebenaran-kebenaran yang akan ditemukan oleh sains, sebagai simbol konsep panteis dari seorang dewa yang anonim, penuh teka-teki dan imanen, atau sebagai kekuatan agung yang menakjubkan dan dapat dirasakan melalui ritus-ritus misteri yang bersifat ekstatik. Pada masa Revolusi Perancis, terjadi proses dekristenisasi dan Isis dijadikan sebagai alternatif: sebuah simbol yang dapat melambangkan alam, kebijaksanaan ilmiah modern, dan hubungan dengan masa lampau pra-Kristen. Maka dari itu, gambar Isis muncul dalam karya seni didukung oleh pemerintah revolusioner Perancis (misalnya "Fontaine de la Régénération") dan oleh Kekaisaran Perancis Pertama. Metafor selubung kain Isis masih menyebar sepanjang abad ke-19. Helena Blavatsky, pendiri tradisi Teosofi esoterik, membuat buku tahun 1877 tentang Teosofi dengan judul "Isis Unveiled", yang menyiratkan bahwa buku ini akan membongkar kebenaran spiritual tentang alam yang tak dapat dilakukan oleh sains.