Psikologi agama

Teori ini berpendapat bahwa sumber kejiwaan agama yang paling dominan adalah satu. Akan tetapi, sumber tunggal manakah yang paling dominan. Timbul beberapa pendapat dari para ahli:
Thomas mengemukakan bahwa yang menjadi sumber kejiwaan agama itu ialah pikiran. manusia ber-Tuhan karena manusia menggunkan kemampuan pikirannya.
Filosof Jerman ini berpendapat agama adalah suatu pengetahuan yang sungguh-sungguh benar dan tempat kebenaran abadi. berdasarkan hal itu, agama semata-mata merupakan hal-hal atau persolan yang berhubungan dengan pikiran.
Pendapat S. Freud unsur kejiwaan yang menjadi sumber kejiwaan agama ialah "libido sexuil" (naluri seks).
Menurut pendapatnya sumber kejiwaan agama adalah rasa kagum yang berasal dari "the wholly other" (yang sama sekali lain).
Teori Fakulti (Faculty Theory)