Antipatros orang Edom

Meskipun para sejarawan beranggapan bahwa kaum keluarga Antipatros beralih keyakinan menjadi pemeluk agama Yahudi pada abad ke-2 SM, ada berbagai macam kisah lain yang beredar di tengah masyarakat menjelang kenaikan putranya ke tampuk kekuasaan. Kisah-kisah ini menunjukkan adanya ketegangan di antara orang Yahudi dan orang Edom kala itu. Nikolaos dari Damaskus, sejarawan istana Herodes, mencatat bahwa para leluhur Herodes adalah orang-orang besar di Yerusalem yang dahulu kala menjadi tawanan Raja Nebukadnezar dan hidup dalam pembuangan di Babel pada abad ke-6 SM.
Catatan semacam ini mendatangkan dua manfaat bagi Herodes. Manakala diizinkan Raja Koresy untuk meninggalkan Babel dan pulang ke Yudea, agaknya ada sebagian umat Yahudi yang memilih untuk tinggal di daerah lain, sehingga catatan ini dapat dijadikan dalih untuk menutupi kenyataan bahwa silsilah Herodes tidak termaktub dalam catatan terperinci mengenai keluarga-keluarga Yahudi yang pulang dari pembuangan. Pernyataan diri sebagai keturunan orang-orang Yahudi dari zaman pembuangan Babel, menumbuhkan rasa percaya masyarakat terhadap seorang antek Romawi yang sudah dipengaruhi budaya Yunani semacam Herodes selaku raja atas orang Yahudi, karena ia sangat dipandang hina oleh masyarakat Yahudi. Dalam ulasannya mengenai catatan ini, Flavius Yosefus mencela penulisnya dengan pernyataan bahwa "Nikolaos menuliskannya demi menyenangkan hati Herodes, dan dengan demikian telah mengorbankan kebenaran.