rlitschk/wikidir huggingface dataset:
Jadinnge sinn halfdörchsichtije Vüürhäng, die mer vür et Finster hängk. En kradisch Frauminsch steiht hinger de Jadinnge, luurt op de Strooss, besüüht sich, wat de Lück esu don, un säht: "Nu süch ens aan!". Dorüvver han die Kölsche Gerhard Jussenhoven, Komponess un J. Schlösser, Dechter ad vür'em Kreesch dat Leed geschrivve: "Die hinger de Jadinge stonn un spingxe". Em Johr 1980 hät de Kingsize Dick zesamme mit De Bläck Fööss dat Leed unger dem Name "Die hinger de Gadinge stonn" neu opjenomme, arangjeet vun Werner Dies. (Orjinalplaat: Copyright 1980 Emi Electrola GmbH, 1C 056-46200).
Spingxe säht me em Rheinland, wenn me heimlich jätt beobachtet, öm aan Informatione ze komme. Spingxe (oder Spingkse) säht mer in Kölle für klammheimlich usem Ourewinkel ze luure, oder us enem Versteck klammheimlich jet ze beluure, wat die Beluurte nit spetz krijje sulle. Pänz en d'r Schull maachen sich e ne Spingxzeddel, domet se bei e ner Klassenarbeijt heimlich op die Lösung spingxe könne.
E Pißpott ös enne Äemmer, wo mar drop sett, öm ens ze sicke oder och ze drieße. Awa och för en Pöatsche föar de Babis seeit ma dat. Manfred Klauda: Geschichte und Geschichten vom Nachttopf, München, Nachttopf-Museum, Commons: Nachttöpfe – Album mit Bilder, Filemche un Tön op Wikimedia Commons
En en Kumbe dejht der Minsch jet errinn zem opbewaare. Do es Millsch, Kamelle, Jelld un Bleejschtev, Ööl, Zupp, Mammelad, Kompott, Promme, Schloot, un wad ned all, en de Kumpe aanzetreffe. Ävver nid all op eejmohl! En enem ööhnlije Huushalld es dat fing sotteht un et sinne och jähn underscheedlije Kumbe för de Saache. Et Essen un de aner Sache dejt me net zosamme. Ävver föllejsch fingk mer ene Schlössel ens zwesche de Bleejschteff un Raddierjummis. Och Jummis un Wäscheklammere woode bej uns em Huus fröje en Kumbe ubjehovve. Kumbe sin us Ton, Schtejnjot, Schtejn, Jlas, Postelling, och ens us Hollz, un neuerdings us Plastic.
Dä Lemma-Titel he es jeschrieve un bochstabeet en de Sproch vum Oot. Dit artikel is jesjrieëve op 't Kirchröadsj en sjteët i jen Hollesje sjpelling Kirchroa is ing jemeende en ing sjtad in 't zuudoste va Hollendsj Limburg. De lu kalle hei 't Kirchröadsj, inne Ripuarische dialek, wie óch i Bóches, Zumpelveld en i Vols. Jet jans angesj wie de mieëtste Limburjer kalle. De sjtad hauw óp d'r 31e jannewaar va 2019 45.699 i-woeënere. D'r Burjemeester is 't Petra Dassen-Housen van 't CDA. Ieëmoals woare 't Duutsje Roa (Herzogenrath) en Kirchroa tsezame ing sjtad mit d'r naam Roa. De sjtad bejon rónks-erum 't kloeëster va Rolduc tse wase. Allewiel likt de jrens mit Limburg en 't Duutsj durch Roa en sjeit Kirchroa va Roa (Herzogenrath). Tsezame mit Heële, Lankjraaf en, a jen angere zie va de jrens, Oche en Roa, is Kirchroa ing min of mieë anee jewase jroeëssjtad woeëde. De jemeendets Roa en Kirchroa weëde hu tse daags de "Europasjtad" of "Eurode" jenómpd. Nit wied doa-oave likt Oche. De sjtad hat jing jesjiechte wie jroeëse handelssjtad, woadurch me i Kirchroa ummezuns zal zukke noa vöal auw jebäuer. Zie is vuur 't wiechtiegste deel noa d'r krig entsjtange - de
Die Feuerzangenbowle eß der Titel von e'nem Roman uss dämm Johr 1933, dä von Heinrich Spoerl verfass wudde eß. Dä Tittel von dämm Roman kütt dovon, dat zo Beginn von dämm Roman en Häärerond bei e'ner Feuerzangenbowl Jescheechte von ihre Schullzick verzälle. Dä junge erfolchreiche Schriffsteller Johannes Pfeiffer eß op sing Vründe eifersüchtig, weil hä nur von e'nem Huuslehrer alles beijebraat bekomme hätt. Dorop beschleeße die Vründe, dat dä Pfeiffer noch ens verkleed in en richtige Schull jonn soll, öm all die Streech nohzeholle, die sing Vründe fröher op d'r Schull jemaat hann. Jesaat, jedonn, hä jeht op die Schull, spellt sing Streech un hierot am Engk die Dochter vum Direktor. Die bekannteste Verfilmung eß us öt Joohr 1944 met Heinz Rühmann un Paul Henckels. Een von dä bekannteste Szene uss däm Fillem, eß die Szen mem Lehrer Crey, jenannt "Bömmel": Die Pänz en d'r Klass verstecke sing Schohn, als hä en Dampfmaschin erkläre will: "Da stelle me uns e mal janz dumm. Watt is en Dampfmaschin? ..." Als hä am Engk von d'r Physikstond bemerk, dat die Pänz im die Schohn nit zeröckjäwe wolle, blief hä su lang setze, bis die Pänz im die Schohn zeröckjejowe hann. Hä verläss
Jesocks säät me em Rhingland enß für Minsche, fun dänne mer jlöüv, di dääte sesh en e'ner schläächte Jesellschaff opphallde, odde med lääve; un och fö Volek, wad_om Land eröm_am_trecke eß, un wat me nit maach. Äänlejje Ußdröck sind Pack un Jesindel.
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Paul Henckels (* 9. September 1885 en Hürth bei Kölle; † 27. Mai 1967 en Kettwig, hück Essen-Kettwig) wor e'ne deutsche Theater- un Filmschauspiller. Paul Henckels fing sing Laufbahn noh em Besöök vun d'r Huhschull für Bühnekunß am Düsseldorfer Schauspielhaus aan, un wo doh als Schauspiller, Bühnerejissör un Theaterdirektor tätig. Sing ierschte Frau wor Cecilia Brie (* 1884 en Breslau, † 1984 en Villa Gesell, Argentinien), och en Schauspillerin, met dä're drei Pänz hatt. 1921 hieroat he singe Schauspillerkollegin Thea Grodtzinsky (* 1893 en Düren, † 1978). Över dousend Mool häd he met singe Frau em Theater dat stöck „Schneider Wibbel" van de Schriever Hans Müller-Schlösser uus Düsseldorf jespelt. Von 1936 beß 1945 wor'e am Preußische Staatstheater Berlin unger Gustaf Gründgens aanjestellt, un hätt och dat Schlosspark-Theater en Berlin metjegrönd. Typisch für sing Fillemrolle wor singe rheinsche Akzent un die Fixierung op Rolle als Muuzepuckel ode leesch verdötschte Häär. Unverjesse eß sing Darstellung vum Lehrer Bömmel em Fillem Die Feuerzangenbowle. Zitat: "Wat is en Dampfmaschin? Da stelle mer uns janz dumm ..." En d'r 1950er un 1960er Johre troat Paul Henckels och en Fernsehsendunge op, z.
Dä Lemma-Titel he es en de amplische Schrievwies. Hürth es en Stadt em Rhein-Erft-Kreis, Regierungsbezirk Köln, Nordrhein-Westfalen. De Stadt Hürth es ene Zesammeschloß vun de Dörper Fischenich, Kendenich, Hürth, Kalschüre, Hermöllem, Effere, Stotzem, Gleuel, Berroth, Knapsack, Sielsdörp, Alstäde un Burbich möt rungk 56.000 Inwohner. Sei litt westlich vun Kölle zwesche Vürjebirch, Vill un Jrönjürdel. Ursprüng jonn bes en de Kelte- un Römerzick. Met de Klütte kom de jroße Zick vun de Industrie. Vill Koll wood afjebaut. Späder och ze Strom jemaht. Hückzedachs es die Stadt för de chemische Industrie un Filmstudios bekannt. Zwesche dä Dörper es Buureland. Dat weed jood jenuz, un jitt vill her. Et es en wärme Jäjend, hät jenooch Rähn un ene fette Boddem uß Löß. Hee un do es e klein Waldstöckche. Dörper en de Shtadt Hürth Alstäde · Berreroth · Burbich · Effere · Fischenich · Hermöllem · Hürth · Jleuel · Kalschüre · Kendenich · Knapsack · Sielsdörp · Stotzem Städt un Jemeinde em Rhein-Erft-Kreis Bebber · Berchem · Brühl · Elsdorf · Erftstadt · Frechem · Hürth · Kerpen · Pullem · Wesseling
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) De Stadtwerke Bonn weede od met SWB affjekörz. De SWB-Konzään eß met rond 2500 Aanjestellte, verdeelt op die Standöört Bonn, Siegburg, un Adenau eent von dä jrüßte Wirtschaffsungernehme em Jebiet Bonn/Rhein-Sieg met e'nem konsolide Johresömsatz von öwe 450 Millione Euro. Die Dochterjesellschaffte sen em öffentliche Nahverkehr, en d'r Energie- un Wasserversorjung suwie en d'r Abfallwiertschaff tätich. M'em Wahnbachtalsperreverband (WTV) versorje de SWB rond een Million Minsche em südliche NRW un Norde von Rheinland-Pfalz met Drinkwasser. De SWB GmbH als Holdingjesellschaff rejelt de jesamte kaufmännische Aanjelegenheite für die Konzäänjesellschaffte. De SWB jehüren ze 100 Prozent d'r Stadt Bonn. Zom Konzään jehüre die Dochterjesellschaffte SWB Energie un Wasser, SWB Bus un Bahn, SWB Mobil, SWB Service, SWB Verwertung, de Jesellschaft für Energie un Jebäudemanagement (EMG), SWB Regional en Adenau suwie de Verkehrsbetrieb Wessfale-Süd (VWS) en Siegen. Usserdämm sen die SWB aan zahlreiche öwerije Ungernehme en d'r Region beteilich. Wahnbachtalsperreverband (WTV) Stadt Bonn SWB Energie un Wasser SWB Bus un Bahn SWB Mobil SWB Service SWB Verwertung (Jesellschaft für Energie un Jebäudemanagement) (EMG) Verkehrsbetrieb Wessfale-Süd (VWS) de SWB sen an Ungernehme en d'r Region beteilich
Leissenich is ene Oort am Nordrand von d'r Eifel, der zor Stadt Mechernich em Kreis Euskirchen jehürt. Leissenich litt onjefär en de Medde von Meichernich, Öißkirshe un Mönstereefel. Die aal römische Eifelwasserleitung no Kölle un die Autobahn A1 jeht direk am Ortsjebiet vorbej. „Liif on Sięl“ us der Reihe „Geschichte im Kreis Euskirchen“, Wörderboch un -löseboch us de Antwieler Senke vun Hermann Jupp Kesternich onger Hölp vun Ä. Geusen un dem Wöderebochclub, 1989 „Wält un Ömwält“ us d'r Reih „Geschichte im Kreis Euskirchen“, Wörderboch us d'r Antweiler Senke von Hermann Jupp Kesternich onger Hölp vun Ä. Geusen un dem Wöderebochclub, 1995, ISBN 3-9802996-5-1 Webseite des Ortes Lessenich (Op Deutsch) TuS Veytal (Op Deutsch)
Hee di Sigg_is_op Kölsch (mieh kölsche Sigge) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Enne Föösch (och Fürs, bëij Froulück Fööschdėnn) eß enne Adelijje, dä fum Meddelaalder beß en de Kaiserzigg_erinn och en de Pollitigk] un em Land als_enne Hächscho öv_enß jät ze saare jehat hät. Dat wood_en Deutschland noh_m Ëngk fum nünxeente Johunndot zo janz affjeschaff. En Kölle woore_de Minsche jät flöcker, un hann, wat de Shtadt aanjingk, dat alld zirka sibbehundot Joohr ierter jemaat.
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Pingste oddo Pingxte vom Griechische „πεντη κοστή (ἡμέρα)“, op latteinesch: pente coste (hēmera), fiere de Christe fuffzich Daach noh Ostere. Kirchlich jesenn eß et dat Fess vom Hellije Jees, dä övve de Apostele kom, als se met de Modderjoddes Maria en Jerusalem en e'nem Saal sohße un jebätt hann. Unger em Hellije Jees versteht de Bibel de schöpferische Maach von allem Lävve. Hä eß noh de kirchliche Lier en de Welt jescheck wudde, öm Person, Woord un Werk von uusem Herrjott Jesus Christus lebendich ze haale. Pingste jilt deshalef als Jebuurtsdaach von d'r Kirch. Zwesche Hemmelfahrt un Pingste trecke om Land och hück noch Bittprozessione övve de Felde, öm für jood Wädde un en joode Äärnt em Somme ze bädde. Commons: Pfingste – Album mit Bilder, Filemche un Tön op Wikimedia Commons Chrisliche Fierdääsch Weihnachte · Dreiköninge · Äschermettwoch · Palemsondaach · Jröndonnersdaach · Karfriedaach · Ostere (Pooschte) · Himmelfahrt · Pingste · Fronleichnam
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Ostere, d'r Ostersonndaach eß für de Christe et hüxte Fess em Johr. Aan dämm Sonndaach fiere se, dat Jesus Christus von de Duude op-erstande eß. Et eß et ählste Fess von de Kirch un jeht op et Passah-Fess von de Jüdde zeröck. Fröhe däät me die Naach vür Ostere waache, öm op et Morjeruud ze waade un sich su op dat huhe Fess enzestimme. Deshalef wutt dat Fess „Eostro“ jenannt, watt em Indojermanische „Morjeruud“ bedück (Althuhdeutsch „Ostarun“). Ostere wierd am Sonndaach noh em ierschte Vollmoond em Fröhling jefiert, fröhstens am 22. Määrz, spädestens am 25. April. Weil 2008 d'r ierschte Fröhlingsvollmoond op Fröhlingsaanfangk feel, wor Ostere 2008 schon am 23. Määrz. All bewäächliche Fessdääch werde vom Ostersonndaach uss berechnet: (D'r Fastelovend), Äschermettwoch, de Karwoch, Christi Himmelfahrt, Pingste un Fronleichnam. Och die andere Sonndääch em Johr sen als Fierdaach von d'r Woch zom Jedenke aan d'r Ostersonndaach jesetzliche Ruhedaach. Commons: Easter – Sammlung von Bilder, Filemche un Tön op Wikimedia Commons Chrisliche Fierdääsch Weihnachte · Dreiköninge · Äschermettwoch · Palemsondaach · Jröndonnersdaach · Karfriedaach · Ostere (Pooschte) · Himmelfahrt · Pingste · Fronleichnam
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Dottedörp eß'e Dörp em Stadtbezirk Bonn von Bonn un litt direk am Foß vom Venusbersch.
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Freesdörp (op deutsch: Friesdorf) eß'e Dörp vom Stadtbezirk Bad Godesberg von Bonn un litt direk zwesche Jodesbersch un Dottedörp.
Hee di Sigg_is_op Kölsch (mieh kölsche Sigge) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Jrau-Rhingdörp es_e Veedel von Bounn un litt am Rhing op der Shtadt ier Sigk jäjeövver dem Kemper Werth un der Siishmöndong.
Hee di Sigg_is_op Kölsch (mieh kölsche Sigge) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Jringkopp oddo Gringkopp säät mer för enne Minsch, dermiihtß för_ene Panz odder_e Bäbi, wat fill_am Jringe eß, öff, oddo lëijsh_un jään_et Jrėnge aanfängk. Ävver och onger de Aahle fingk mer enß Jringköpp.
Hee di Sigg_is_op Kölsch (mieh kölsche Sigge) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Enne Jringkopp oddo Gringkopp eß enne Kopp, fö_jewöönlesch en Shtëijn jehoue, oddor_e Jeseesch, wat mer aan Hüüserwäng fingk, ann Ëkke als_enne Ziioroot, un aan Jivvelle un fröjer och öff övver de Këller_Ėnnjäng. Dann woore di esu jemaat, dat mer enne Fläschezoch, e Siel un Roll, un esu jët_draan maache kunnt, un di dääten se miihz en der Muul hallde, wann_se wi_j_enne Kran ennjesazz woodte. Esu koohme zem Bëijshpöll Balle, Sägg_un Keßte un wadd_och emmer en de bövvere Schtögg_en de Hüüser, bëij_de Kouflügg_un de Hänntlo. För de Këllo han di fö jewöönlesch ëijfach nur der Muul oppshtonn, dä eß dann nur deev_un rongk noh enne jemaat, këij Zäng, këij Zong un nix drenn. Dadd_eß, domet mer ene Shtang oddo enne Boum oddo Ballëke dren döüje kann, womet mer dann schwere Saache un Laßßte, wi Stöcker Bier un Wing, en dä Käller_eronger lohße kann, un_de lëddijje och widdo erop. De Jringköpp' aam Bou hann de Shtëijnmäzze emmer jannß besönndoß schön jemaat. Esu e Jeseesch, däät dan zem Bëijsjpell fun dä Aanshträngong un dä Qwaale fozëlle, dim_mer hät, wäm_mer esu Jeweeshte aan Liene aan de Schnüßß hange hät. Decke
Hee di Sigg_is_op Kölsch (mieh kölsche Sigge) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Enne köllsche Kraat eß en Kraat uß Kölle. Wä hädd et jedaach. Mer weed nit äwaade dörrve, dat te Kölsche jet besönndoßß sinn, su wääde en Kölle jenou esu Kraade zwesche sinn, wi en anndere Jäjende, Städt, un Jemëijnde. En Kölle hät mer ävver en joode Schangß alld allëijn do dorrsch alls enne Kraat aanjesinn ze wääde, dat mer uss em reschtijje — oddo fokiierte — Feedel kütt — wim mer t nimmp. Wat fö n kölsch Veedelle dat jäz sinn sůlle? Dat weßße Mer zwa, ävver dat foroode mer Üsch hee doch nit.
Enne Nüggel schtischt mer de kleine Kinder in der Mongk, domet sen hallde un nit eso brölle un krische dun. Däer Nüggel soll enen Ersatz sin. Lödschen se an der Schpitsen von der Mämmen sinse jo jlögglisch, avver de Mam avver nit, ode an der Fläsch lödschen wäeren leever, avver der Nüggel mämense ouch, domit se der Daumen bemm Lödschen schonen. Der Nüggel häet drei Deil: Een Ring zom Hallde, en Schief, domet däer Sehver drunger uußder Seesch blievd, un en Jumistück füer in der Mongk zem dun. Kam mer och käuje, avver de Kleen heen jor nor kein Beißerschen unso dun sem nix. Wär Fasteloobends-Jeck is tut sisch ouch schunnens enen Nüggel umhange. Dofför krit mer extra gruuße Nüggele em Lade. Die hann off ene Schief dran wie ene Bierdekcel eso jrooß. Allso die nohjeammte gruoße Nüggel füer de Jruote. Commons: Pacifiers – Sammlung von Bilder, Filemche un Tön op Wikimedia Commons Övver Nüggele
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Kaffebonne sen die fermenteete un jeröstete Kääne von de ruude Kaffeebeere, die aam Kaffeestruch waaße. Dä Kaffestruch wiers haupsächlich en dä Länder am Äquator en Süddamerika un Afrika.
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Malz eß jekiemp Jetreide (Jäärsch ode Weize), bei dämm sich die Stärek beim rösste en Zucke ömjewandelt hätt. Jäärschte-Malz un Weize-Malz bruch me haupsächlich zom Bierbraue, me kann äwe och Kamelle un Ersatzkaffe doruss maache. Commons: Malz – Sammlung von Bilder, Filemche un Tön op Wikimedia Commons
En Holland es et Hondenbier jenou dat, wat de Naam säät, jät ze Suffe för der vierbejnije Frünnd. Terrie Berenden uß Zelhem häd_det ärfonge. Dat Hungkßbier weed uß Malts un ennem Äxtrak uß Rende jemaat. De Brouerei uß Zelhem bräud ed er, och wenn do ja keine Alkohol dren eß. Se verkoufe ed als e „Hondenbier“ unger där Marke „Kwispelbier“ dat kütt vunn dämm holländesch „kwispel“ wat esu jät is, wi wäm mier sare „wiggelle“ oder „der Stätz wedelle looße.“ Denne Hüngk em Oot scheind et ze schmecke. Jetz soll et en janz Europa aanjebodde wäede. Op http://interjeck.de/stories.php?story=07/01/24/9996440 künnder enne Hungk bejm Bierdrenke aansünn.
Ene Bezeischnung nimmp mer wämer wat oon Name het, odde me wiss inn net. Dan secht ma nit "där Här Jan-Joseph Jömmischnee", der Name wiss ma jou net, sünders ma secht "et fiese puckelisch Krademinsch wat keeine lige kan, met där Schriff 'Jüppsche' op singem Ti-schöht". Dat is dan kenne Name äever en Biezeeschnung. Un esu kammer ouch wess, wäe et eß.
Am Sonndaach Laetare (uss_em Latteinesche övversaz heiß dat: „freu Dich“) dämm mettlere Faastesondaach hann die Christe de Hälef von d'r Faastezick hinger sich. Zick Äschermettwoch wor die Zick von Zeröckjetrockenheet jepräch. Aff dämm Sonndaach Laetare solle die Christe äwe fruh dämm Palemsonndaach entjäjesehe, dä für de Enzoch vom Jesus Christus en Jerusalem, dämm singe Opferduud un domet d'r Erlüsung vom Minschejeschläch steht. Beß en et 19. Johrhundert troat am Sonndaach Laetare d'r Paps en Rom met e'ner joldenen Ruuß vür et Volek. Su wollt hä op die bevürstohnde Karwoch hinwiese. De Ruuß jilt als Sinnbild vum Jesus Christus, un deshalef wierd d'r Sonndach Laetare och Ruuse-Sonndaach jenannt. En Kölle hät sich am Ruuse-Sonndach 1822 et Fesskomittee jetroffe, un vereinbart, dat 1823 am Mondaach vür Fastelovend ne Fastelovendszoch durch Kölle trecke soll. Doruss eß dann späde de Russemondaach m'em Ruusemondaachszoch entstande. Su hängen Fasteleovend un Ostere, dat hüxte Fess von de Christe, wie e Zwillingspäärche zesamme. Un deshalef eß de Kirch uss'em Fastelovend och net wegzedenke. Zick 2006 jeht d'r Proklamtion vom Dreijestiern suja en feierliche Miss em Kölner Dom op Kölsch vürruss.
He die Sie ös op Stolberjer Platt (Sije op Stolberjer Platt) un jeschrieve wie moch öt kallt (Sije jeschrieve wie moch öt kallt) Önö Tennisschläjer brud dr Mänsch beij öt Tennisspelle. Vreuer woode Rahme us Holz jebrudd. Dat ändernde sisch en d 1980er Joohre, Aluminium övv Stoohl ersatz dat Material. Hüü notzt mo glasvorstärkde Kunststoff (GFK), ävver och Keramik, Titan un Aramidfasere wääde äjösatze. D Schlaachfläsche beständ us Tennissii, di en dr Rahme jespannd weed un s ä Form van ö Schachbredd voll maad. Mo ongerscheed 2 Zoote va Tennissii. Di enn bösteed us Naturdärm un kutt meetstens va Kööh. Dä Nachdeel van di Sii es, dat si flott risst un düür es. Dr 0815-Speller brudd s normalerwiiß net. Dä nämmt sisch Konstsiij, di meetstens us Nailon jemaad weed. Di Koppjrüüde van d Schläjere weed ä viir Jrüüde ongerscheede. Meddlere Jrüüde Meddleplus Jrüüde Övverjrüüde Supr-Övverjrüüde D Jreffe van d Schläjer hand ongeschiidliche Forme un Ömväng. Ö Jreffband sorchd dovör, dat dr Speller dr Schläjer jott apakke kann un dr Schweeß en d Hand opjesuchd weed. Commons: Tennisschläjer – Sammlung von Bilder, Filemche un Tön op Wikimedia Commons Böspanne von Tennisschläjer
Pöbel & Gesocks iss en Oi!-Band as em Ruhrpott. Se han sesch 1979 onger dämm Name Beck's Pistols jejröndt. Aanfangs do 90er Joohre hann se et eetßte Allbumm op der Maat jebraat: „Pöbel und Gesocks“ met Shtökke us de Aanfangsdare, un woodte domet bëij ennem jrüüßere Puplikum bėkannt. De Bänd dorref iere Name nit mieh bruche, nodämm de Brauerei Beck GmbH & Co. KG sesch do jäje om Rääschß wääsch fowaare daaht. Bëij de Beck's Brauerei woor nämmlij jenne Shteff med ennem Bänd-Ti-Shööt bëij de Ärrbëijd opjefalle, un dat däät dänne Bövvere do nit paßße. Dann dahten se en Ömmfrooch en dä Bänd ierem ëijene Fanzine „Scumfuck Traditions“ affhallde, un dobëij wood dann „Pöbel und Gesocks“ do nöüje un emmer noch akktowälle Name fun dä Bänd, noh ëijenem fu dä iere bekannzte Leeder. Trevor - Jittar un jesang Jennes - Bass un Jesang Timo - Schlagzeuch Willi Wucher - Jesang Di Bänd hät e paa Plaate jemaat. Pöbel und Gesocks — LP/CD 1990 Es war einmal… — CD 1995 Singles Lockruf der Wildnis — 7" 1991 Trabbirainer — 7" 1992 (Split mit Lokalmatadore) Live Penis — 7" 1993 diverse Samplerbeidrääsch Schönen Gruß — LP/CD 1994 Oi!-Punk Pervers — LP 1996/CD
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) En Senk eß en Verdeefung en d'r Joss, wo d'r Rään afflööf. Fröher wor dat e einfach Loch aam Stroßerand, hück hann die Senke all ne Senkendeckel uss Stahl. Senk säät me äwe och für e'ne Minsch, dä net en et Bier speie deet: „Dä süff wie en Senk.“
Hee di Sigg_is_op Bönnsch (Sigge op Bönnsch) unn jeshrivve wii_mer_t_shprish (mieh Sigge jeshrivve wii_mer_t_shprish) Seiver och Seewer säät me em Rheinland für die Flüssigkeet em Mond. Dat säät me äwe net nur, su lang dä em Mond blief; nä, och dä Seewer dä sich beim Spille en Trööte sammele deet, oder wat ungen en d'r Pief zesammelööf, eß Seewer. Seewer säät me äwe och für domm Jeschwätz: Verzäll me doch net su e'ne Seewer! Hür doch met dingem Seewer op! O Mann, Ding jeseewer jeht me hück öwer de Jeduld!
He die Sie ös op Stolberjer Platt (Sije op Stolberjer Platt) un jeschrieve wie moch öt kallt (Sije jeschrieve wie moch öt kallt) D Jemeende es d kleenste räumliche Vorwaltungsorjanisatiun ä Dütschland. Ön Jemeende kann op si Jebiid bestämme, wo öt lang jeed. Dat bedüüd, dat hör dat Räät zosteehd, jätt z entscheede. Dat heeschd ävver och, dat ön Jemeende vöör alles zoständich es, watt en öt Jebiid välld. Dörch dat Waaße va Jemeendens wood völl neu jekroomd un di Zaahl had sisch döck jeändert. Besongisch en di Bundesländer, di vreuer zo d DDR jehoote, bleed komm jätt, wi öt woch. Ön Övversischd övver d Zaahl van d dütsche Jemeendens en di enzelne Bundesländer jitt di Tabell: Zo d Opjaave van ön Jemeende jehüüd öt, sisch öm dr Möll z kömmere, d Strooße saubr z halde un d Daate van Persune, di op öt Jebiid van d Jemeende lääve, op z nämme. Anger Denger wi Sport, Theatr un d Usstattung va Böchereie kann van ön Jemeende waahrjenomme wääde, brud di ävver nett. Öt hängd van öt Jeld aav, dat ön Jemeende had. Jeld kütt dörch Stüür zo d Jemeende. Su es di Jewärbestüür ön Quell, öm di sisch d Jemeendens
E Motto eß äänlesch wi en Övverschref, odder enne Waahlshproch. Et wed ävver nit immer unbedingk bovvedröver jeschrevve, wi en Övverschref, un et wed öf jewäähßeld, häd alls-enne köötere Beshtannd, wi-enne Waahlshproch. En Seßijohn em Karneval hät e Motto, de nääkßte Sessijon hät dann en annder Motto. En Forannshtalldung hät öf e Motto, suwije „Hük danß de Bärin mem Bär“ förrenne Danß-Ovend med Damewahl em schöönßte Danß-Kaffee (Tanzcafé Brömmel) nörtlish der Alpe. En Handlung kann unger enem Motto shtonn un shtattfienge. Da heiß et dann „Dä hät däm zwei mol eine jekleev, noh däm Motto ‚dubbelt jekleäv hällt besser.‘“ - oder eso en där Aat. En Motto kann oresuwat wi en Thema sin, wenn-et förre-beishpel öm et Shpille jeehjt, dann hät me enne Rolle-Shpell-Ovent med em Motto - ov Thema - „Meddel-Allder“ un de Lück jevve al de alde Rettere un Borsch-Frölleins un jöke öm Päd erüm, unso. Dat Woot „Motto“ küdd_ussem_Lattëijnesche, muttum hëijß do esu fill wie e Jemorrmelle, wat mer esu für sesh henn säät.