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Vorlage:Infobox Ort in den Niederlanden/Wartung/Typ falsch gesetzt Ambt Montfort, (limburgisch Amb Mofert) war eine Gemeinde in der niederländischen Provinz Limburg. Sie entstand 1991 durch die Zusammenlegung der bis dahin selbstständigen Gemeinden Montfort, Posterholt und Sint Odiliënberg. Von 1991 bis 1994 trug die Gemeinde den Namen Posterholt, danach führte sie den Namen Ambt Montfort. Mit Wirkung vom 1. Januar 2007 wurde sie nach Roerdalen eingemeindet. Die Gemeinde bestand aus acht Ortsteilen. Der Sitz der Verwaltung lag im Ortsteil Sint Odiliënberg. In den acht Orten leben 10.909 Einwohner (Stand: 31. Dezember 2006). Sie erstrecken sich über eine Fläche von 44,28 km². Aan de Berg Holst Lerop Montfort Paarlo Posterholt Reutje Sint Odiliënberg Bis zur Auflösung der Gemeinde ergab sich seit ihrer Gründung folgende Sitzverteilung: Letzter Bürgermeister vor der Eingemeindung war Henk Evers. Deutschland Bad Endbach, Deutschland Jos Verstappen (* 1972), Automobilrennfahrer Commons: Ambt Montfort – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien Offizielle Website der Gemeinde Ambt Montfort (niederländisch) Bevolkingsontwikkeling; regio per maand Centraal Bureau voor de Statistiek, abgerufen am 16. August 2018 (niederländisch) Sitzverteilung im Gemeinderat, abgerufen am 16. August 2018 (niederländisch)
Hans Dominik (* 24. November 1906 in Friedrichsort; † 10. November 1980 in Hamburg) war ein deutscher Marineoffizier. Dominik trat am 1. April 1925 in die Reichsmarine. In der Kriegsmarine 1937 fuhr er von 1937 bis 1939 als Wach- und Artillerieoffizier auf den Kreuzern Königsberg und Nürnberg. Nach zwei Monaten als Marine-Verbindungs-Offizier bei der Heeresgruppe B kam er am 5. März 1940 als 1. Artillerieoffizier (1. AO) wieder auf die Nürnberg. Von Juni bis November 1941 war er Stabsoffizier bei der Marinemission Rumänien. Nach drei Monaten als 1. AO auf der Lützow kam er am 18. August 1942 als Erster Offizier auf Z 4 Richard Beitzen, die er ab Januar 1943 für ein Jahr als Kommandant führte. Er war von Februar bis Oktober 1944 Chef 9. Torpedobootsflottille und erhielt als solcher das Ritterkreuz des Eisernen Kreuzes. In den letzten Monaten des Zweiten Weltkriegs war er Chef der Personalabteilung für Offiziere beim Marineoberkommando Ostsee. Am 1. April 1945 zum Kapitän zur See befördert, geriet er am Tag der Bedingungslosen Kapitulation der Wehrmacht in Kriegsgefangenschaft, aus der er im Februar 1946 entlassen wurde. Seit dem 23. Februar 1956 in der neu aufgestellten Bundesmarine, war er vom 16. Oktober 1960 bis zum 18.
Christine Gisela Krüger (* 30. Mai 1975 in Elmshorn) ist eine deutsche Historikerin. Seit April 2021 lehrt sie als Professorin an der Abteilung für Geschichte der Neuzeit des Instituts für Geschichtswissenschaft der Universität Bonn. Christine G. Krüger studierte von Oktober 1995 bis Juli 2001 Neuere Geschichte, Mediävistik und Romanistik im Rahmen des deutsch-französisch integrierten Studienganges TübAix an den Universitäten Tübingen und Aix-en-Provence. 2005 wurde Krüger an der Universität Tübingen mit einer mehrfach ausgezeichneten Dissertation zur Erfahrungswelt deutscher Juden im Deutsch-Französischen Krieg 1870/71 promoviert. Frank Becker fand in Krügers Arbeit Militärgeschichte, Nationalismusforschung und der Geschichte der Juden in Deutschland überzeugend verknüpft; sie habe mit flüssiger wie präziser Sprache die Kenntnis der Geschichte des Krieges von 1870/71 um ein weiteres Kapitel erweitert. Seiner Ansicht nach hätte sie ihren Ergebnissen aber eine höhere Signifikanz verleihen können, „wenn sie vergleichend angelegt worden wäre, also etwa das Verhalten der deutschen Juden demjenigen ihrer französischen Glaubensgenossen gegenübergestellt, oder, bezogen nur auf Deutschland, die Einigungs- mit den Befreiungskriegen konfrontiert hätte.“ Auch für Ulrich Sieg ließen Krügers Ausführungen zum Kriegserlebnis deutscher Juden „in puncto inhaltlicher Präzision und analytischer Klarheit nichts zu wünschen übrig“, er betrachtete die Erfahrungsgeschichte als „mustergültig bearbeitet“. 2015 wurde Krüger auf Grund einer Habilitationsschrift zu
Annelise Raub (geb. Domnick; * 31. August 1933 in Labiau; † 4. Januar 2015 in Münster) war eine deutsche Germanistin und Literaturwissenschaftlerin. Der bildende Künstler Andreas Raub ist ihr Sohn. Annelise Domnick verbrachte ihre Jugend in Ostpreußen, nach der Vertreibung in Schleswig-Holstein. Nach dem Abitur folgte ein Studium der Germanistik und Literaturwissenschaft an der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel, das sie mit einer Promotion abschloss. Danach folgte eine Ausbildung zur Bibliothekarin in Köln. Daneben war sie auch als Bildende Künstlerin tätig. Sie brachte eine Reihe von literaturwissenschaftlichen Studien zu Annette von Droste-Hülshoff und Agnes Miegel heraus. Das Goethehaus in Frankfurt am Main, München 1962 Annette von Droste-Hülshoff und ihr Kreis, Münster 1997, ISBN 3-402-06468-5 Auf Wegen Annette von Droste-Hülshoffs zwischen Haus Rüschhaus und Burg Hülshoff, Wiesbaden 1997 Nahezu wie Schwestern – Agnes Miegel und Annette von Droste-Hülshoff, Agnes-Miegel-Gesellschaft, 1991, ISBN 978-3-928375-10-8 Die Burg Hülshoff, Regensburg 2003, ISBN 3-7954-4049-1 Ein Buch zum Lobe Westfalens des alten Sachsenlandes, Münster 2002, ISBN 3-402-06043-4 Merkwürdiges Münsterland, Illustrationen von Andreas Raub, Münster 2000, ISBN 3-402-05368-3 Plattdeutsche Sprichwörter und Redensarten zwischen Ruhr und Lippe, Münster 1980, ISBN 3-402-06448-0 Der Frosch Commons: Anneliese Raub – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien Traueranzeige in der WN Annelise Raub: Im Bann
Vorlage:Infobox Ortsteil einer Gemeinde in Frankreich/Wartung/abweichendes Wappen in Wikidata La Pouëze ist eine Ortschaft und eine Commune déléguée in der französischen Gemeinde Erdre-en-Anjou mit 2.008 Einwohnern (Stand: 2001) im Département Maine-et-Loire in der Region Pays de la Loire. Die Einwohner werden Pouëzéens genannt. Mit Wirkung vom 28. Dezember 2015 wurden die Gemeinden Brain-sur-Longuenée, Gené, La Pouëze und Vern-d’Anjou zu einer Commune nouvelle mit dem Namen Erdre-en-Anjou zusammengelegt. Die Gemeinde La Pouëze gehörte zum Arrondissement Segré und zum Kanton Chalonnes-sur-Loire. La Pouëze liegt etwa 28 Kilometer nordwestlich von Angers. Kirche Saint-Victor Kapelle Sainte-Émérance Kapelle Saint-Barthélemy Schloss La Villenière Schloss Anjouère Kirche Saint-Victor Kapelle Saint-Barthélemy Kapelle Sainte-Émérance Schloss la Villenière Schloss Anjouère Alfred Fouillée (1838–1912), Philosoph Le Patrimoine des Communes de Maine-et-Loire. Flohic Editions, Band 2, Paris 2001, ISBN 2-84234-117-1, S. 727–731. Commons: La Pouëze – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Das Gräberfeld im württembergischen Lauchheim ist eines der wenigen Gräberfelder, die nicht nur über 200 Jahre lang – während des größten Teils der Merowingerzeit – durchgehend in Gebrauch waren, sondern deren dazugehörige alamannische Siedlung „Mittelhofen“ auch fast vollständig ausgegraben worden ist. Das Gräberfeld von Lauchheim – einem kleinen Städtchen im Ostalbkreis – liegt in Flur „Wasserfurche“ etwa 1,3 km westlich der spätmittelalterlichen Stadt. Es nimmt ein rechteckiges Areal von ungefähr 1,5 Hektar ein und umfasst etwas über 1300 Gräber aus dem Zeitraum zwischen der zweiten Hälfte des 5. und der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts. Es handelt sich bei diesem Gräberfeld um das bislang größte dieser Zeitstellung in Südwestdeutschland. Die vollständige Ausgrabung ermöglicht dadurch einen wirklichkeitsgetreuen Querschnitt durch eine frühmittelalterliche Ortsgesellschaft im Wandel der Zeit. Wie in der Merowingerzeit üblich waren die Körperbestattungen mit Beigaben ausgestattet. Neben Kleidungselementen und Schmuck finden sich in den Gräbern Waffen und Gerätebeigaben. 200 Meter talwärts vom Gräberfeld „Wasserfurche“ wurden zwischen 1989 und 2005 im Gewann „Mittelhofen“ Siedlungsspuren aus der Zeit der Merowinger und später archäologisch untersucht. Verstreut über das Grabungsgelände fanden sich 78 spätmerowingische Gräber, die sich hauptsächlich auf sechs Gruppen verteilten (mit zwischen vier und 25 Bestattungen). Es waren also Hofgrablegungen und ein
Vilifier ist eine australische Death-Metal-Band aus Brisbane, die 2007 gegründet wurde. Die Band wurde im Jahr 2007 gegründet. Nach einem ersten Demo Mitte 2011 namens Rehearsal MMXI schloss sich Mitte 2012 über Supremacy Through Intolerance Records das Live-Album Ritual Onslaught MMXII an. Im folgenden Jahr erschien die Split-Veröffentlichung Oldenfiend / Serpent mit Lustration sowie über Crawling Chaos Productions die EP Ritual Obscuration. Momentan pausiert die Gruppe auf unbestimmte Zeit. Laut Brian Giffin in seiner Encyclopedia of Australian Heavy Metal spielt die Band wilden Old-School-Death Metal. Dustin Ekman befand auf crownofviserys.wordpress.com, dass auf Ritual Obscuration klassischer verdorben klingender Death Metal enthalten ist. Die Riffs seien einfach gehalten und die E-Gitarren sowie der Bass hätten einen schmutzigen Klang. Das Schlagzeug sei aggressiv und die EP habe insgesamt eine Lo-Fi-Produktion. Auf dem Tonträger seien auch Einflüsse aus dem Black Metal und gelegentlich aus dem Death Doom enthalten. Auffallend sei auch der Gesang, der an Tod, Zerstörung und Unordnung erinnere. Die EP sei für Fans von Darkthrone, Gravehill, Corpsessed, frühen Gorefest oder auch Asphyx geeignet. Michael Kujawska von voicesfromthedarkside.de rezensierte die EP ebenfalls und schrieb, dass die Band selbst ihre Musik als „Ancient Barbaric Death Metal“ bezeichnet. Er fühlte sich beim Hören der Musik
Die Lenie-Passage ist eine 1,5 km breite Meerenge im Palmer-Archipel vor der Westküste der Antarktischen Halbinsel. Sie verläuft in nordwest-südöstlicher Ausrichtung zwischen den Gossler- und den Joubin-Inseln. Das Advisory Committee on Antarctic Names benannte sie 1975 nach Pieter J. Lenie, Kapitän auf dem Forschungsschiff RV Hero der National Science Foundation von 1972 bis 1974, der zwischen Januar und Februar 1973 vermutlich als Erster diese Meerenge befahren und per Tiefenlotung vermessen hatte. Lenie Passage. In: Geographic Names Information System. United States Geological Survey, United States Department of the Interior, archiviert vom Original; abgerufen im 1. Januar 1 (englisch). Lenie Passage auf geographic.org (englisch)
Der Menhir Pierre-aux-Fées steht in Saint-Micaud bei Le Creusot im Département Saône-et-Loire in Frankreich. Der 1923 zum Monument historique erklärte Menhir ist etwa 6,35 m hoch und damit der größte stehende Menhir im Département Saône-et-Loire. Er wiegt etwa 15 Tonnen. Der Menhir ist mit mehreren schlangenförmigen Linien, Schilden und einem Kreuz verziert, die im atlantischen Megalithraum üblich sind, aber auch aus Südfrankreich hat er ein spezifisches anthropomorphes Zeichen. Im Januar 1871 brach er zusammen und wurde drei Jahre später vergraben. 1911 wurde er auf Initiative von Victor Berthier, seit 1894 Korrespondent der Megalithischen Denkmalkommission für das Département Saône-et-Loire, geborgen und etwa 37 m westlich des ursprünglichen Standorts am Straßenrand aufgestellt. Louis Lagrost: Le menhir de Saint-Micaud à la lumière des projecteurs, zweiteiliger Artikel in: Images de Saône-et-Loire , Nr. 66 (Sommer 1986) und Nr. 67 (Herbst 1986). Commons: Pierre aux Fées (Saint-Micaud) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien Menhir dit La Pierre-aux-Fées in der Base Mérimée des französischen Kulturministeriums (französisch) Beschreibung und Bilder (englisch) 46.6931724.546663Koordinaten: 46° 41′ 35,4″ N, 4° 32′ 48″ O
Mireille Gros (* 28. März 1954 in Aarau) ist eine Schweizer Künstlerin vorwiegend in den Bereichen Zeichnung, Malerei, Druckgrafik, Videokunst, Fotografie und Künstlerbuch. Mireille Gros schloss 1980 ihr Studium an der Schule für Gestaltung Basel ab und studierte danach zwei Jahre bei Vito Acconci und Hans Haacke an der Cooper Union, NYC. Seit ihrer ersten öffentlichen Präsentation 1978 im Kunsthaus Aarau folgten nationale und internationale Ausstellungen, u. a. Drawing Center in New York, der Kunsthalle Basel, im Kunstmuseum Basel, der Graphischen Sammlung der ETH Zürich, 2001 hatte sie ihre erste grosse Einzelausstellung im Kunstmuseum Bern und Musée Jenisch in Vevey. Mireille Gros lebt in Basel und Paris. Mireille Gros sucht fliessende Übergänge zwischen den Medien und Verfahren. Arbeiten entstehen für sich, in Serien oder als Arbeitsrecherche auch über Jahre oder Jahrzehnte. Als Ausgangslage dient weder Theorie, Konzept noch eine bestimmte Idee. Alle Ideen werden auf derselben Ebene gehalten ohne eine bestimmte Idee zu bevorzugen, um so lange wie möglich offen zu sein für den Gang der Natur. Sie selbst beschreibt ihre Arbeitsweise inspiriert von einem Chinaaufenthalt als «Inborn Nature», die innere uns angeborene Natur. Ihre Arbeiten sind, nebst der Frage nach dem Ursprung und Vorgängen der Natur, geprägt von Reisen,
Franz Eduard Buchegger (* 14. Dezember 1814 in Wittenbach; † 2. Januar 1868 in St. Gallen) war von 1861 bis 1868 Bibliothekar in der Stiftsbibliothek St. Gallen. Franz Eduard Buchegger wurde als Sohn des Wittenbacher Gemeindevorstehers Johann Baptist geboren. Er besuchte das Gymnasium in St. Gallen, danach das Lyzeum in Luzern und studierte anschliessend Theologie in Freiburg im Breisgau. Schliesslich besuchte er das Priesterseminar in St. Gallen, wo er 1840 zum Priester geweiht wurde. Von 1841 bis 1845 war er Professor und von 1845 bis 1848 Aufseher an der katholischen Kantonsschule St. Gallen. Von 1848 bis 1856 war er Direktor des katholischen Lehrerseminars, von 1856 bis 1861 Leiter des Lehrerseminars Seewen-Schwyz, bevor er 1861 bis 1868 Stiftsbibliothekar in St. Gallen wurde. Mittels volkstümlicher Schriften beeinflusste der angesehene Pädagoge und Gelehrte Buchegger die St. Galler Politik der 1850er Jahre in katholisch-konservativem Sinn. Cornel Dora: Buchegger, Franz Eduard. In: Historisches Lexikon der Schweiz.
Die Einseiltechnik, auch SRT genannt (von engl. „single rope technique“) dient in der Höhlenforschung zum Befahren von überwiegend vertikalen Strecken wie zum Beispiel Schächten. Da in Höhlen viele Stellen auch aufgrund von Nässe und Lehm nur schwierig im klassischen Stil erklettert werden können – und vor allem in der Höhle die Sicherheit oberste Priorität genießt – werden diese mit den bestmöglichen technischen Hilfsmitteln überwunden. Im Gegensatz zum Sportklettern geht es in der Höhlenforschung nicht um die Überwindung schwieriger Passagen als Selbstzweck, sondern um das zügige Erreichen eines Zieles. Bis in die 1970er-Jahre war es üblich, Schächte mittels Drahtseilleitern zu überwinden, die oft nur so breit wie ein Bergschuh waren und Alusprossen besaßen. Trotz Leichtbauweise waren sie schwerer und voluminöser als ein Seil und erforderten in kilometerlangen Höhlen einen erheblichen Transportaufwand. Das Steigen auf einer Drahtseilleiter erfordert einige Übung. Beim Absteigen haben die Sprossen einer freihängenden Drahtseilleiter die Tendenz auszuweichen. Liegt die Leiter am Felsen an, kann der Fuß nicht auf der Sprosse aufgesetzt werden. Aufgrund der Risiken bei der Benutzung wurden die Auf- oder Absteigenden oft zusätzlich mit einem Seil gesichert. Der letzte Sichernde musste gegebenenfalls als Schachtposten zurückbleiben und warten bis seine Begleiter wieder aufstiegen. Die ursprünglich in Frankreich
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Johann Baptist Näf (* 9. August 1827 in Untereggen; † 11. September 1911 in Salzburg) war ein Schweizer resignierter Pfarrer und Bibliothekar. Johann Baptist Näf stammte aus Untereggen. Nach seiner Priesterweihe am 10. April 1852 und anschliessender Promotion am 6. September 1852 war er zunächst Domvikar in St. Gallen und danach Kaplan in Kirchberg sowie in Eggersriet. Für die Jahre 1854 bis 1856 war er zum Pfarrer in Widnau gewählt. Nachdem bereits kurz darauf Streitigkeiten um seine Wahl ausbrachen, resignierte er schon im Oktober 1855 und lehrte als Professor am Kollegium Schwyz und am Kollegium St. Michael, bevor er von 1868 bis 1872 als Bibliothekar in der Stiftsbibliothek St. Gallen wirkte. In seinem Rechenschaftsbericht über das Jahr 1872 an seine Oberbehörde, den Administrationsrat des Katholischen Konfessionsteils des Kantons St. Gallen, leitete er den Abschnitt über Gelehrtenbesuche in der Stiftsbibliothek St. Gallen ein. 1872 ging Näf nach Salzburg und war ab dann auch viele Jahre schriftstellerisch tätig, wobei ihm seine Fremdsprachenkenntnisse zugutekamen. Schon in seiner frühen Salzburger Zeit beteiligte er sich an den Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige, auch als Herausgeber derselben. Im dritten Jahrgang erschien ein von ihm verfasster Beitrag über das Kloster Montserrat, im
Klebham ist ein Gemeindeteil der Gemeinde Fridolfing im oberbayerischen Landkreis Traunstein. Der Weiler liegt circa einen Kilometer westlich von Fridolfing. Lourdesgrotte, erbaut 1893 Siehe auch: Liste der Baudenkmäler in Klebham Simon Spannbrucker (1848–1914), katholischer Geistlicher Gotthard Kießling, Dorit Reimann: Landkreis Traunstein (= Bayerisches Landesamt für Denkmalpflege [Hrsg.]: Denkmäler in Bayern. Band I.22). Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg im Allgäu 2007, ISBN 978-3-89870-364-2, S. 132–133. Commons: Klebham – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien Klebham in der Ortsdatenbank der Bayerischen Landesbibliothek Online. Bayerische Staatsbibliothek
Cölestin Teschler (* 28. Dezember 1681 als Anton Teschler; † 12. September 1718 in Wasserburg) war von 1711 bis 1718 Bibliothekar des Klosters St. Gallen. Pater Cölestin stammte aus Teschlihusen (Lömmenschwil). 1693 ist er im Kloster St. Gallen bezeugt, wo er am 10. August 1698 die Profess ablegte. 1703 wurde er Subdiakon, 1704 Diakon. Die Priesterweihe empfing er am 29. Mai 1706, die Primiz folgte am 13. Juni des gleichen Jahres. Bereits als Frater war Teschler in der Klosterschule als Lektor für Philosophie tätig. Ab 1708 hielt er Vorlesungen über Theologie, seit 1711 solche über Kirchenrecht. 1711 wurde er ausserdem zum Bibliothekar ernannt. In dieser Funktion machte er sich um die Rettung der Bibliothek verdient, deren Bestände aufgrund der Klosterplünderung im Zuge des Toggenburgerkrieges gefährdet waren. Nach der Rückkehr aus dem Exil bemühte sich Pater Cölestin um den Wiederaufbau der Stiftsbibliothek. Von der Bevölkerung wurde er als Theologe und Seelsorger sehr geschätzt. Rudolf Henggeler: Professbuch der fürstl. Benediktinerabtei der heiligen Gallus und Otmar zu St. Gallen. Einsiedeln 1929, S. 355, Nr. 441. Thomas Stockinger: Fidelis tametsi inutilis servus: P. Moritz Müller OSB (St. Gallen) in seiner historisch-literarischen und politisch-diplomatischen Tätigkeit im Spiegel seiner Korrespondenz 1709–1714. In: Studien und Mitteilungen zur
Franz Anton Rohrer (* 18. November 1832 in Stans, Nidwalden; † 3. September 1882 in Luzern) war ein Schweizer Kirchenhistoriker, Priester und von 1872 bis 1873 Bibliothekar in der Stiftsbibliothek St. Gallen. Franz Rohrer entstammte einer Familie aus der Gemeinde Buochs in Nidwalden. An der Klosterschule Einsiedeln erhielt er ersten höheren Unterricht in Philosophie. Nach kurzer Vorliebe für die Heilkunde wandte er sich der Theologie zu und suchte Tübingen auf. Den Abschluss fand er im Priesterseminar zu Chur (jetzt Theologische Hochschule Chur). Schon in Einsiedeln wurde er Mitglied des Schweizerischen Studentenvereins, in dem er von 1854 bis 1856 Präsident war. Er gehörte anfangs zum rechten Flügel des Vereins, welcher in der konfessionellen Ausmarchung das Heil erschaute. Unter dem Einfluss Felix Gmürs, mit dem ihn eine lebenslange Freundschaft verband, ging in ihm eine Veränderung vor; er wurde ein unversöhnlicher Gegner seiner einstigen Ideen. Nachdem sich die Vereinszeitung Späte Rosen etabliert hatte, gründete er 1857 mit Gleichgesinnten die Nachfolgezeitung Monat-Rosen, wodurch er der erste deutsche Redaktor des Vereinsorgans war. 1856 wurde Rohrer zum Priester geweiht. Er war dann Präfekt und Professor am Kollegium Schwyz. 1858 wurde er Mitglied im Komitee der reorganisierten SZZ. Von 1860 bis 1867 war er Pfarrer in Kerns.
Hans Dominik ist der Name folgender Personen: Hans Dominik (Offizier, 1870) (1870–1910), Offizier der Kaiserlichen Schutztruppe für Kamerun Hans Dominik (1872–1945), deutscher Ingenieur, Journalist und Schriftsteller Hans Dominik (Offizier, 1906) (1906–1980), deutscher Kapitän zur See, Ritterkreuzträger Siehe auch: Hans Domnick (1909–1985), deutscher Filmproduzent und Dokumentarfilmer
Adivasi (modernes Sanskrit: आदिवासी ādivāsī „erste Siedler, ursprüngliche Einwohner“) ist eine frei gewählte Selbstbezeichnung von indigenen Bevölkerungen im Gebiet des heutigen Indien, teilweise auch darüber hinausgehend. Adivasi werden regional auch als tribals bezeichnet („Stammesgemeinschaften“), sofern sie traditionell in Kleingesellschaften organisiert leben. Das Wort Adivasi wurde als modernes Sanskrit in den 1930ern von politischen Aktivisten geprägt, aber die Verwendung der Bezeichnung wurde von den Schöpfern der indischen Verfassung ausdrücklich verworfen mit der Begründung, sie vermittle mit ihrer Bedeutung „erste Siedler“ den Eindruck, die tribals seien länger ansässig als die Kasten-Hindus. Auch aktuell erkennt die zentralindische Regierung die Bezeichnung Adivasi nicht an. Einige Gruppen der indigenen Bevölkerungen werden in 26 der 29 indischen Bundesstaaten und in 4 der 7 Unionsterritorien offiziell als Scheduled Tribes registriert („gelistete Stammesgemeinschaft“), ihnen stehen (zentral-)staatliche Schutz- und Fördermaßnahmen zu, in Nordostindien teils auch eine autonome Selbstverwaltung. Bei der Volkszählung in Indien 2011 hatten die 705 anerkannten Scheduled Tribes zusammen 104,3 Mio. Angehörige, mit einer Wachstumsrate von rund 24 % seit 2001 (vergleiche Anteile der Scheduled Tribes in den Bundesstaaten). Die meisten Scheduled Tribes gibt es im Bundesstaat Odisha (62), die meisten Stammesangehörigen hat Madhya Pradesh mit 15,3 Millionen (21 % der Einwohner). Inwieweit sich Angehörige eines örtlichen