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A Ellipsn (grch. έλλειψις élleipsis „Auslossung“) is in da Linguistik des Auslossn vo oam oda mehran Weatan in am Sotz, wo grammatikalisch eafoadalich waradn. Elipsn kema in da boarischn Sproch haifi voa oft sans scho feste Redewendunga woan. Ois Stuimiddl bewiakn Elipsn, dass a Text schnella glesn wead bzw. dass Hektik zum Ausdruck kimmt. a Woazn (stott Woaznbia) Seder (fian Sederomd) Wos, wann i an Termin vapass? Ned du, i! Ende guad, ois guad! Wos etz? Sunst no wos? Ohne Wenn und Owa. Mia nix, Dia nix. Gapping Wolfgang Müller: Die real existierenden grammatischen Ellipsen und die Norm. Eine Bestandsaufnahme, in: Sprachwissenschaft 15, 1990, S. 241–366.
A Elipsn hoasst ma in da Geometrie a Kuavn, wo zu dena Keglschnittn gheat, schaug Elipsn; in da Linguistik und Rhetorik de Ausspoarung vo am Woat bzw. vo Sotztein, schaug Elipsn (Sproch). in Programmiasprochn wia C und C++ a Ozoi vo Funktionsparametan, wo ned spezifiziat is.
A Elipsn is in da Geometrie a gschlossane glotte Kuavn, wo ois gstreckts oda gstauchts Buidl vo am Kroas voagstejt wean ko. Es gibt vaschiedane Definitionen vo da Elipsn, oane kimmt vo da Mengenleare: Do is a Elipsn de Menge vo oin Punktn P {\displaystyle P} vo da Zeichnebene, fia de de Summe vo de Obständ zu zwoa gegebenen Punktn F 1 {\displaystyle F_{1}} und F 2 {\displaystyle F_{2}} glei 2 a {\displaystyle 2a} is. De Punkte F 1 {\displaystyle F_{1}} und F 2 {\displaystyle F_{2}} hoassn Brennpunkt oda aa Fokusse. E = { P ∣ | F 1 P ¯ | + | F 2 P ¯ | = 2 a } . {\displaystyle E=\left\{P\mid \left|{\overline {F_{1}P}}\right|+\left|{\overline {F_{2}P}}\right|=2a\right\}.} Kroas Parabe Hyperbe Commons: Kategorie:Ellipsen – Sammlung vo Buidl, Videos und Audiodateien Eric W. Weisstein: Ellipse. In: MathWorld. (englisch) Foamen zum Ellipsenumfang mit Beispuirechnung Tangentn und Schnitt mit oana Grodn (Javascript)
De Ostara (oidenglisch: Ēostre oda Ēastre) is a rekonstruiate germanische Fruahjoars-Geddin. Ois oanzige Quejn guit dabei da anglsaxische Pata und Kiachnhistorika Beda Venerabilis, dea wo de Heakumft vom Wort „Easter“ (Ostan) mit oana friahan germanischn Geddin "Eostrae" eakleat hod. Des is vom Jakob Grimm afgriffa worn und in da Romatik hod de Geddin domid a gressane Popularitet kriagt. In da Fochwissnschoft is umstrittn, ob des a germanische Geddin wor. Jan de Vries: Altgermanische Religionsgeschichte (2. Bände). Walter de Gruyter, Berlin 1970. Jacob Grimm: Deutsche Mythologie. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-143-8. Ernst Alfred Philipsson: Germanisches Heidentum bei den Angelsachsen (Kölner anglistische Arbeiten Bd.4). Verlag Bernh. Tauchnitz, Leipzig 1929. Klaus Mailahn: Göttin, Fuchs und Ostern. LIT-Verlag, Münster/Wf. 2007, ISBN 978-3-8258-0663-7. Rudolf Simek: Lexikon der germanischen Mythologie. Kröner Verlag, Stuttgart 1984-2005, ISBN 3-406-50835-9. Ostara - eine germanische Göttin? Esoterische Seite über Ostara - Ostern
A Drangl oda Gsiif is Saumebegriff fia Flissigkeitn, de wos speziö fian menschlichn Konsum geeignet san. Neman befriedign vo an menschlichn Grundbediafnis, in Duascht, spün Drangln aara wichtige Roin in da menschlichn Gsöschoft und Kuitua. Alkoholische Drangln (do sogt maraa aafoch „Äuk“ dazua) Bia Radler Gspritzda Met Most Obstla Wein Zwetschgnwossa Ned-Alkoholische Drangln Kracherl Müch Haasse Drangln Kafää Wossa Commons: Drangl – Oibum mit Buidl, Videos und Audiodateien
De Listn vo de jidischn Feiadog gibt an Ibablick iba de Fesdln- und Feiadog vom Judntum. Rosch ha-Schana (hebr. ראש השנה Neijoasfesd, 1.–2. Tischri) Jom Kippur (hebr. יום כיפור Versehnungsdog, 10. Tischri) Sukkot (hebr. סוכות Laabhittnfest, 15.–23. Tischri) Hoschana Rabba (der siebte Festtag, 21. Tischri) Schmini Azeret (hebr. שמיני עצרת da ochde Festdog, 22. Tischri) Simchat Tora (hebr. שמחת תורה Torafreid 23. Tischri) Chanukka (hebr. חנוכה Weihefest, 25. Kislew – 2. Tevet) Tu biSchevat (hebr. ראש השנה לאילנות Neijoasfesd vo de Baam, 15. Schevat) Purim (hebr. פורים Fest der Lose, 14. oder 15. Adar) Pessach (hebr. פסח Überschreitung, 14.–22. Nisan) Lag baOmer (hebr. ל"ג בעומר dreiunddreißigsd Dog vau da Omerzeid, 18. Ijjar) Schawuot (hebr. שבועות Wochenfest, 6.–7. Siwan) Tu B'Av (15. Aw) Jom haScho'a – Holocaustgedenkdog Jom haZikaron – Gedenkdog fia gfollane israelische Soidodn Jom haAtzma'ut – israelischa Unobhängigkeitsdog Jom Jeruschalajim – Jerusalemdog Schabbat (שבת) Brit Mila (ברית מילה Beschneidung) Bar Mitzwa bzw. Bat Mitzwa (בר מיצוה bzw. בת מיצוה Religionsmindigkeid) Rosch Chodesch (ראש חודש) Zom Gedalja (3. Tischri) Assara beTevet (10. Tevet) Ta'anit Esther (13. Adar) Fasten der Erstgeborenen (14. Nisan) Schiwa Assar beTammus (17. Tammus) Tischa beAv (תשעה באב Zerstörung der beiden Tempel, 9. Aw) Susanne Galley: Das
Pessach (hebräisch: פסח,aramäisch Pas-cha, boarisch „Vuabeigeh“) gheat zu de wichtigstn Fesdln vom Judentum. Es dainnat aun an Auszug aus Egyptn, oiso de Befreiung vo de Israeliten aus da Sklavarei. Domit san de Judn nochm Tanach a eignständigs, vo Gott dawööds Voik wuan. De Nochazöhlung (Haggada) vabindt jede neie Generation vo de Judn mit da Gschicht vo iam Uasprung. Des Pessach wiad in da Wochn vom 15. bis 22. Nisan ois Famülienfest mit vaschiednan Riten gfeiat, drunta an Seder und s Matze-Essn, des wos a Wochn duachgfiaht wiad. Desweng haaßts aa „Fest vo de ungsaiatn Brot“. In da Zeit vom zweitn jidischn Tempe hot Pessach zauman mit Schawuot (Wochnfest) und Sukkot (Laabhittnfest) zu dena drei israelitischn Woifoatsfestln ghead, an dena di Glaibign noch Jerusalem zum Tempe aufn Tempebeag pügat san, um duatn de Pessachviecha z opfan. Michael Shire: Die Pessach Haggada; Berlin: Jüdische Verlagsanstalt, 20012; ISBN 3-934658-82-2 Rainer Schmitt: Exodus und Passah. Ihr Zusammenhang im Alten Testament; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1997; ISBN 3-525-53350-0 Adalbert Böning: Pessach – das Fest der Befreiung: Das Pessachfest in Bibel, Talmud, Feier und Erzählung; Beiträge zur Förderung des christlich-jüdischen Dialogs, 15; Hagen: Padligur, 1996; ISBN 3-922957-44-7 J. B. Segal: Hebrew Passover from the Earliest Times
Buachstob hoassd a grafischs Zeichn, wo a Bstondtei vo om Oiphabet is. Domid kenna bstimmde Oartn vo Sprochn niedagschrim, des hoassd grafisch festghoidn wean. As Woat stommd aus'm Germanischn. Woahscheins kimmd's do hea, wei de Runen fia's Orakl af Buachstabaln (*bōks) gridzd worn san. Buach Majuskl Minuskl Tipografie Daniels, Peter T., y William Bright, eds. 1996. The World's Writing Systems. ISBN 0-19-507993-0. Powell, Barry B. 1991. Homer and the Origin of the Greek Alphabet. ISBN 9780521589079 | ISBN 052158907X. Wolfgang Beinert: Der lateinische Buchstabe aus tipografischa Sicht [http://www.digibib.tu-bs.de/?docid=00000619 Das ABC cum notis variorum von 1695 - mid hundadn vo Kuriositetn und Sprochspui mid de Buachstom van lateinischn Oiphabet
Seder (סדר) is des hebräische Wuat fia „Ordnung“. So wean de sechs Hauptobteulungen vom Talmud und Mischna ois „Seder“ bezeichnet. In da Regel wiad des Wuat heit owa ois Kuazbezeichung fian Sederomd verwendet. Des is da Vuaomd zum jidischen Pessach-Fest. Dea Omd hot an laungan gregltn Oblauf, so is aa zua Bezeichnung Seder kumma. Es wean heulige Texte glesn und Liada gsungan, dazua kriagt jeda a Biachl, a Haggada, wo ois drin steht wosn Omd betrifft. Es wean traditionölle Speisn, wias ungesaiats Brot (Matze), gessn und Wein trunkn. Kadeish (Segn) Ur'chatz (Händ woschn) Karpas (Appetithappn) Yachatz (s Brod Matze brechn) Magid (Texte lesn) Rohtzah (rituölls Händwoschn) Motzi (Segn "dea wos ois schofft") Matzah (Matze segnen und essn) Maror (Bittakraut) Koreich (belegts Brod) Shulchan Orech (de Moizeit) Tzafun (Des Afikoman essn) Bareich (Dankgebete nochn Essn) Hallel (heulige Liada singen) Nirtzah (Obschlussgebet) Commons: Seder – Sammlung vo Buidl, Videos und Audiodateien De Vuabereitung aufn Seder@1@2Vorlage:Toter Link/www.de.chabad.org (Seite nicht mehr abrufbar; Suche in Webarchiven)
Unta Literatua oda Lideratua vastähd ma im weidasdn Sinn olle mindli und schriftli iwaliefadn Zeignisse. Im engan Sinn vastähd ma unta Literatua olle Texte, wo ois Kunst vastondn wean. Unta boarischa Literatua vastähd ma in easchda Linie Texte, de wo gonz oda teiweis in boarischa Sproch gschriem san. A Schwiarigkeit fia de Schreibarei in boarisch is mid Sichaheit de fejnde Oaheitlikeit vo da Schreibweis. Herbert Achternbusch Carl Amery Ludwig Anzengruber Hanns Carl Artmann Ludwig Ganghofer Oskar Maria Graf Reinhard Peter Gruber Volker Klüpfel und Michael Kobr Franz Xaver Kroetz Georg Lohmeier Emerenz Meier Johann Nestroy Georg Queri Peter Rosegger Franz Stelzhamer Wolfgang Teuschl (Da Jesus und seine Hawara) Ludwig Thoma
Maxhütte-Haidhof (oberpfölzisch: Maxhittn-Haidhof) is a Stod im Oberpfölzer Landkreis Schwandorf. De Stod liegt auf 416 m ü. NN und is 34,71 km² groß. Maxhittn-Haidhof hod 10.894 Einwohna (31. Dezemba 2014). Bürkenzei und Büirkenhöi Deglhof Forst Haidhof Leonberg Maxhütte Nei Kappl Pirkasei Pohoiz Pohoizer Forscht Rappenbügl Roßbergeröd Verau Wünkerling Auf’m Gebiet vo da Gmeindn san 1820 175 Einwohna zält wordn. 1905 warn´s grod a moi 788. Mid da Intensivierung vom Hittenbetrieb hod dia Einwohnazahl immer mehr zugnumma. „Schuid gspoitn; vorn in Suiba a greane Tann; hintad in Blau kreizt a suibana Bergmannshamma und a suibana Bergmannsschlegl.“ Woppn seid 1956. Commons: Maxhütte-Haidhof – Sammlung vo Buidl, Videos und Audiodateien www.maxhuette-haidhof.de/ www.sankt-barbara-maxhuette.de/ Maxhütte-Haidhof: Woppmgschicht vom Haus der Bayerischen Geschichte
Majuskel (vo lat. maiusculus, a wengal gressa) is in da Typografie a Fochbegriff fia de Grossbuachstobm vum Alphabet und gleizeite a Oart, um in am Text wos heavoazhem. A Text wo nua in Majuskeln gschriem is, nennt ma Majuskelschrift. Dabei soitn die Buachstobn gleich gross zwischn zwoa Linian bassn. Die oidn Schriftn von de Remer und Kriachn warn soalchane Schriftn mit lauta grosse Buachstobn, bei de Lateiner hoaßt des Kapitalis, bei dene Kriachn Unziale, de dann a im Westn übanomma worn ist. Des Gegntei vo am Majuskel is a Minuskel. In da Druckasproch wean Versal (Mz. Versalien) bzw. Versalbuachstob synonym vawendd. Etymologisch gseng is des ned gonz richtig. Versal kimmt vom lateinischn versus (Zein, Obsatz) und bezeichnet de grossn Ofangsbuachstom (Initialen) vo Obsätzn und Verszein, wo in oidn Schrift oft vawendd worn san. Initialen Kapitälchen Schriftauszeichnung www.typolexikon.de Lateinschrift von da Uni in Bamberg
De Minuskeln oda Gmoane san Kloabuachstobm. Minuskel kimmt vum lateinischn Woat minusculus, wo eha kloa bedeit. Im Gegnsoaz zu dene Minuskeln hoabn de Buachstobn Oba- oder Untalänga, zum Beispui b, d, g, h, q (Viealinienschema). De Vokale a, e, i, o, u und de Konsonantn m oda n brauchan blos den Ploatz zwischn da Grundlinie und da Middllinie. Des Gegntei vu Minuskel is Majuskel bzw. Versal (Versalien). Herbert Hunger: Antikes und mittelalterliches Buch- und Schriftwesen. In: Die Textüberlieferung der antiken Literatur und der Bibel. dtv, München 1975, ISBN 3-423-04485-3 Lateinschrift von da Uni Bamberg
Des Rho (griachisch Ρω, Majuskel Ρ, Minuskel ρ oda ϱ) is da 17. Buachstob vum griachischn Alphabet und hod im griachischn Zoinsystem an Wert vu 100. Am Ofang vo am oidgriachischn Wort is a immar aspiriad (oghaucht).
Paranoia (griachisch παράνοια paránoia, aus παρὰ parà „nemn“ und νοῦς noûs „Vastaund“; weatlich oilso „neman Vastaund“, „varuckt“, „waunsinnig“) is im engan Sinn de Bezeichnung fiar a psychische Stearung, de wos vo Waunvuastöllungen dominiat wiad. Zum paranoidn Denkn gheat typischaweise da oigegnweatige Glaum, dass ma vafoigt wiad. Historisch gseng woa des de Bezeichung fia jede Fuam vo Waunsinn. Da paranoide Charakta wiad vua oim vo foigende Eignschoftn prägt: Pathologische Söbstüwaschätzung Extremes Misstrauen Moßlose Reizborkeit Eingschränkts Urteisvamögn De permanente Vuastöllung vafoigt z wean Des Objekt vom Vafoliungswaun is vo Foi zu Foi vaschiedn. Beim Wexl vo da Umgebung wexlt a da eingebüdete Vafoiga. Do drin zaagt si, dass da Vafoigungswaunsinn voi oim in ana Vaendarung vo de Denkvuagäng besteht, während de Denkinhoite variian kena. Da Max Wertheimer, da Begründa vo da Gstoittheorie, hod zauma mitn Psychiata Heinrich Schulte a sozialpsychologisches Modö zum Vaständnis vo da Paranoia vuagschlogn. Demnoch is de Paranoia a bsundare Fuam vo Beziahungswaunsinn. A Mensch, dem wos ned gelingt vo ana Gruppm aungnumma z wean, schlogt zu dena aundan a Oat Pontonbruggn, indem a si vafoigt füht. So entsteht fia eam de zwaunghofte Vuastöllung vo ana Beziahung zwischn Vafoigan und Vafoigtn. Ernst Jandl: stanzen: soggds i siach hinta mia
A Galaktisches , aa Kosmisches Joar, is de Zeitspanne vo am voiständign Umlaff vom Sunasystem ums Zentrum vo da Muichstrossn. De Daua wead af 225 bis 250 Milliona Erd-Joar gschätzt. Da Begriff is vom russischn Astronom Pawel Petrowitsch Parenago 1952 prägt woan. I dera Aflistung is oa GJ = 225 Millionen Joar. 0 GJ: De Sun wead geboan 4 GJ: Ozeana eascheina auf da Eadn 5 GJ: S Lem fongt o 6 GJ: Prokaryotn eascheina 7 GJ: Bakterien eascheina 10 GJ: Feste Kontinente eascheina 13 GJ: Eukaryotn eascheina 16 GJ: Vuizella-Organismen eascheina 17.8 GJ: Kambrische Explosion 19 GY: Des grosse Oartnsteam am Iwagang vom Perm zum Trias 19.6 GJ: Des grosse Oartnsteam am Iwagang vo da Kreidzeit zum Tertiär 19.999 GJ: Da Mensch eascheint 20 GJ: Heit Cosmic Year, Fact Guru, University of Ottawa Stacy Leong: Period of the Suns Orbit around the Galaxy (Cosmic Year), The Physics Factbook, 2002 Geologic Time Scale - as 18 galactic rotations
Da Matthew Joseph Korklan (* 19. März 1983), bessa bekonnt unta seim aktuelln Ringnoma Evan Bourne, is a amerikanischer Profi-Wrestler, der wo bei da WWE oabat und in RAW aftritt. Da Korklan war a Ringer in seiner Schui. Bei Gateway Championship Wrestling hod er se zum Wrestler ausbuidn lassn. Bei Dragon Gate hod er sein easchtn Titel gwunna. Danoch war er no bei TNAW und ROH, bevor er dann zu da WWE kemma is. Evan Bourne af cagematch.de
Leo Trotzki (russ. Троцкий, Pseudonym vom Lew Dawidowitsch Bronstein / Лев Давидович Бронштейн / Lev Davidovič Bronštejn, jiddisch Leib Braunstein, * 7. Novemba 1879 in Janowka, heit Bereslawka, Ukraine; † 21. August 1940 in Coyoacán, Mexiko) woa a sowjetischa Politika und marxistischa Revolutionea. Ea woa Voikskommissar (Minista) vom Ausweatign, fia Kriagswesen, Ernearung, Transport, Valogswesn sowia Gründa vo da Rotn Armee. Noch eam is de vo da sowjetischen Parteilinie vom Marxismus-Leninismus obweichende Richtung vom Trotzkismus gnennt woan. Da Leib Bronstein is ois fümfts Kind vo jidischn Kolonistn im ukrainischn Janowka (heit Bereslawka) im Kraas Jelisawetgrad, im Gebiet vo Cherson, gebuan woan und hod de Realschui vo da Stod Nikolajew (heit Mykolajiw) bsuacht. Sei Voda woa a Laundwiat, dea wos za bscheidan Woistaun brocht hot. 1886 hot da Bronstein in Cheder, a religiös prägte Grundschui bsuacht, und zwoa in da benochboatn Kolonie Gromokley, wo a Russisch, Arithmetik und Bibel-Hebräisch gleant hot. Ab 1888 hot da Leib de deitsch-lutherische „Realschule zum Heiligen Paulus“ in da Hofenstod Odessa bsuacht. Do hot da Leib a gleant des orthodoxe Judntum vo seine Ötan vo da aufkleatn Sicht vom Biagatum z seng. Vo do aun hot a si fia a wötoffans, assimiliats Judntum eigsetzt. Des Abitur hot
De Carmina Burana (lat. „Beira Liada“ oda „Liada aus Benediktbeiern“) is a szenische Kantatn vom Carl Orff vo 1935–36. Vorlag san 24 Gedichtal aus ara oidn Liadsammlung vom Middloita (11./12. Joarhundat) mitn voin Titl: Carmina Burana: Cantiones profanæ cantoribus et choris cantandæ comitantibus instrumentis atque imaginibus magicis ("Liada vo Beiern: Profane Liada fia Senga und Chor, wo zamma mit Instrumentn und magischn Buidln gsunga wead."). Da Chorsotz "Fortuna Imperatrix Mundi" ("O Fortuna"), wo an Ofang und s End vom Weak buidd, gheat za de klassischn Stickln ausm 20. Joarhundat de wo wirkli a jeda kenna duad. Carmina Burana besteht aus fimf Haupttei mit insgsamt 25 Satzln, ohne Pausn zwischn de Satzln (attacca). Fortuna Imperatrix Mundi i: O Fortuna ii: Fortune plango vulnera I – Primo vere ("Im Fruahjoar") iii: Veris leta facies iv: Omnia sol temperat v: Ecce gratum Uf dem Anger ("im Greanan") vi: Tanz ("Danz"–Instrumental) vii: Floret Silva viii: Chramer, gip die varwe mir ix: a) Reie ("Runddanz"–Instrumental) b) Swaz hie gat umbe c) Chume, chum, geselle min d) Swaz hie gat umbe (Wiadaholung) x: Were diu werlt alle min II – In Taberna ("Im Wiatshaus") xi: Estuans interius xii: Olim lacus colueram xiii: Ego sum abbas xiv:
Unta Gneis-Siid (Hdt: Gneis-Süd) wern vo da Stodplanung vom Magistrat Soizburg her de duachn Morzger Woid reimlich trenntn, noch'm zwoatn Wöidkriag, vuaoim im Zug vo da Osidlung vo Flichtling gwoxxanen Baulondkern Oachethofsidlung und Birknsidlung zommgfosst, de beide im Raum uman Oimkanal westlich vo da Berchtsgoana Strossn und siidlich vom Stodtei Gneis lingan. Vur da Vabaung hod se do a londwirtschoftlich wenig ertrogreiche Moar-Streiwisn am Rond vom Leopoidskroner Moar befundn, vo dem da Oartnreichtum scho friara berimt gwesn is. Do hom se ausdente Bständ vo da Sibirischn Schwertlilie (Iris sibirica), owa a de Sumpfgladoin (Gladiolus palustris) und vaschidane Orchideenoartn san do heiffig gwoggsn. Da Woid im Westn is friara ois „Grädiger Oachet“ bezeichnet worn, weil da durtige Moarrondwoid in long zruckligande Joarhunderte eemso vo Oachn prägt gwesn is, wia da Oachetwoid im Raum vo da heidig Oachetsidlung (newer da Kendlersidlung im Gmoagebit vo Wois-Siaznhom). Da Woid im Sidn vo da Oachethofsidlung hod friara Oimhoiz, de durt woggsandn Oachn hom u. o. de Beschlochtung firn Oimkanal gliafert.
Ois Neistod wead der Stodtei vo da Stod Soizburg gnennd, wos noch da Demontage vo da grossn Bastion im Raum um de Andräkircha (zwischen da Ernest-Thun-Stross und Vierthoiagoss) entstondn is und der desshoib aa Andräviadl hoasst. Se wead vuaoim prägt vo de grindazeidlichn Villn entlong vo da Soizach und de grossn Mietwohnbautn vo da gleichn Stüiepochn im Raum um de Frounz-Josef-Stross. De Neistod gheat teiweis mid zum UNESCO-Wödeabe vo da Stod Soizburg. De Grenz vo da Neistod noch Noadn zum Stodtei Elisabeth-Vuastod hi büidt de Bohlinie, de Grenz noch Schoimoos de Lasserstross. De Neistod somt da Rechtn Oidstod grenzt im Westn on d' Soizach und im Sidn on an Kapuzinerberg sowia'ram Gerschboch. In da Neistod one da Rechtn Oidstod leem heid guade 4.000 Leit, eihschliassli da Rechtn Oidstod eppa 4.500. De urspringliche Andräkircha, oder d' Kircha vom Heiling Andreas, is oanst amoi znaxt am Blatzl - on da estlichn Eckn zur Draifoitigkaitsgoss - gstondn. De urspringlich gotische Kircha is zeascht untam Wolf Dietrich von Reitenau zuaram Reneissancebau umgstoitt und untam Erzbischof Diatrichstoa 1750 mid hochm Aufwond erneit umgstoitt und barockisirt worn. De Kircha is 1818 baim grossn Stodbrond bschädigt worn. De obbrende Kircha is noch vüi Diskussionan zwischn de Biaga
Selena (bekannt ois Selena Quintanilla-Perez; * 16. April 1971 - † 31. März 1995) war a amerikanische Sängerin. 1989: Selena 1990: Ven Conmigo 1992: Entre A Mi Mundo 1993: Selena Live 1994: Amor Prohibido 1995: Dreaming of You 1993: Selena Live 2003: Live Last Concert Selena (englisch)
Austropop is a musikalische Stremung, de in Östareich umara am End vo de 1960a Joa entstaundn is. Des is kaa musikalischa Stüü, sundan meah aa Heakumftsbezeichnung und a wengal Lemsgfüü. Unta dem Obabegriff wean Musika aus vaschiedanen Richtungen zsaumangfosst, vo Rock iwa Hip-Hop bis zua Alternativn Szene. Iwaschneidungen gibts aa mit da Neien Voiksmusik oda in Oipnrock. Schloga oda voikstimliche Musik wiad in da Regl owa ned dazuazööt. De Liadtexte san in easchta Linie auf Weanarisch gschriem, owa aa in aundan boarischn Dialektn und auf deitsch und englisch. Wilfried Hansi Lang „Wickerl“ Adam und Anna F. Zweitfrau Rudi Dolezal/Joesi Prokopetz: Austropop - Das Buch. Bosworth, ISBN 978-3-86543-420-3. Best of Austropop. 100 unverzichtbare Hits - Texte und Akkorde. Bosworth, ISBN 978-3-86543-324-4. Harry Fuchs: Austropop - Entstehungsgeschichte, Rahmenbedingungen und Relevanz einer nationalen populären Musikkultur. GRIN, ISBN 3-638-67608-0. Rudi Dolezal: Weltberühmt in Österreich – 50 Jahre Austropop. Hoanzl, ISBN 3-902568-25-9. Robert Harauer: Adieu, Austropop?. Die schwindenden Chancen der österreichischen Popmusik auf dem Musikmarkt. ISBN 3-9501162-3-0. Index der österreichischen Populärmusik Trash Rock Archives - Artikelserie über Beat in Österreich, 2009@1@2Vorlage:Toter Link/www.evolver.at (Seite nicht mehr abrufbar; Suche in Webarchiven)
Piwigo (friaha PhpWebGallery) is a freie zu Netz-Standards (HTML 4.01, CSS2) konforme Fotogalerie, wo unta GPL lizenziat is. Se is in PHP gschriem und nutzt a MySQL-Datnbank. Virtuelle Kategorien Jeds Buidl ko in oana oda mearan Kategorien ozoagt wean. Wann Buidl in vaschiedan Kategorien eingornet san, kenne Fotooibm noch vaschiedanen Bediafnissn (Zuigruppm) eastejt wean. Netzvorlogn (Templates) Des Ausseng vo de Fotooibm wead duach a Voalog bestimmt. Es gibt vo da Piwigo-Gmoaschoft scho vui Voalogn dazua. Navigation De Nutza kena iwa fimf vaschiedane Oartn in da Galerie navigian: Kategorien, Datum (Kalendanavigation), neiaste Buidln und Schlogweata (Tags). Nutzakontnstearung Es kena vom Administrator untaschiedliche Berechtigunga zuateit wean. Infosystem De Nutza kenna se iwa Eagänzunga (Updates) per RSS-Sauga und E-Post informian lossn. Eaweitarung (Plugins) es gibt vaschiedane Eaweitarunga wia beispuisweis fia a Inhoidsvazeichnis (Sitemap). Hoamseitn vo piwigo Beschreiwung bei The Internet Scout Project Release 14.5.0. 15. Juli 2024 (abgerufen am 25. Juli 2024).
Des Glossar vo de Musiausdrick is a Sammlung vo olle Begriffe, de wos iwa de Musinotn ausse no Hinweise gebm wia a Musi voatrogn wern soi. (Glaifige Obkiazungen san in Klamman ogebm.) Nur zamma mit de andan Ogobm Des Tempo liegt zwischen Adagio und Andante. Beispui: "Da Capo al Fine" bedeidt "Vom Ofang bis zua Stej, an dea Fine steht." Beispui: Rondo im Tripelkonzert op.56 vom Ludwig van Beethoven Aussprache: [kreʃɛndo] (ned [krestʃɛndo]) Aussprache: [dekreʃɛndo] (ned [dekrestʃɛndo]) Beispui: „ma non troppo“ bedeit „owa ned zu sehr“ Aussproch: auf da zwoatn Suibm betona und mit stimmlosn S Aussproch: [skert͡sando]
Brauchtum nennt ma de Gesamtheit vo Braich, de wo in am bschtimmtn Kuituakroas ausgibt wern. Brauchtum is woi in jeder Kuitua recht wichtig. Aa im boarischsprochign Raum is des a zentrals Thema, wenns drum geht, wia ma uns selba seng und wia ma vo da wejd gseng wern. So mancha Brauch kennt koa Staatsgrenzn, sondan wead mea oda weniga identisch sowoi in Bayern ois aa in Östareich oda Sidtiroul gfeiat. Bsundas in de Oipn ham se soiche ibaregionaln Breich dahoitn. As religiese Brauchtum spuit im boarischn Sprochraum a grouße Rojn. Ned wenig vo dene, meist katholischn, Braich ham ihre Wurzln in da vorchristlichn Zeid. De Neimischung vo oide heidnische Breich hod se in da Zeid vo da friahn Christianisierung ergemm, wo de Missioniare recht offn gengiwa da Integration vo oideigsessne Traditiona in de christlichn Festln warn. Manche scheinbar wejdlichn Breich ham wiederum ihr'n Ursprung in christliche Festln. Oft ham de Breich an deitlichn Bzuag zu da oa oda andan Fruchtboakeitssymbolik, wos ned vawundat, war doch freara da Ertrog aus da Landwiatschafd lemswichtig. Emfois a grouße Rojn spuit des Austreim vo beese (Natur)geista, de Mensch oda Viecha schodn kanntn. Bei manche Breich foits schwaar, dass mas auf an bschtimmtn Monat festlegt.
De Gruppm vo de Ostgermanischn Sprochn zejn zua de Germanischn Sprochn und is voikommen ausgstorm. Koane vo dena Sprochn wead no ois Muaddasproch praktiziat. De oanzige Ostgermanische Sproch, wo aufgrund vo eahoitanen Texn guad iwaliefat is, is de Gotische Sproch. Vom Krimgotischn nimmt ma o, dass no bis ins 18. Joarhundat eine vawendd worn is. Burgundisch Gotisch Krimgotisch Suebisch (Suevisch) Vandalisch (Wandalisch) Langobardisch*