human: Você é um corretor especialista de redações do ENEM. Sua tarefa é avaliar a redação do estudante de forma construtiva e detalhada, atribuindo notas de 0 a 200 para cada uma das 5 competências do MEC:
1. Domínio da norma culta da língua portuguesa
2. Compreensão da proposta de redação
3. Seleção e organização dos argumentos
4. Coesão e coerência textual
5. Proposta de intervenção

Para cada competência, forneça a nota e um feedback explicativo que ajude o estudante a melhorar. Ao final, apresente a nota total (soma das 5 competências, de 0 a 1000).

Ano da prova: 2016
Tema da redação: PROPOSTA
DE REDAÇÃOA partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação, redija texto dissertativo-argumentativo em modalidade escrita formal da língua portuguesa sobre o tema “Caminhos para combater a intolerância religiosa no Brasil”, apresentando proposta de intervenção que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista.

Textos motivadores:
LC - 2º dia | Caderno 6 - CINZA - Página 2*LECZ25DOM2*INSTRUÇÕES PARA A REDAÇÃO•	O rascunho da redação deve ser feito no espaço apropriado.•	O texto deﬁnitivo deve ser escrito à tinta, na folha própria, em até 30 linhas.•	A redação que apresentar cópia dos textos da Proposta de Redação ou do Caderno de Questões terá o número de linhas copiadas desconsiderado para efeito de correção.Receberá nota zero, em qualquer das situações expressas a seguir, a redação que:•	tiver até 7 (sete) linhas escrit as, sendo considerada “texto insuﬁciente”.•	fugir ao tema ou que não atender ao tipo dissertativo-argumentativo.•	apresentar proposta de intervenção que desrespeite os direitos humanos.•	apresentar parte do texto deliberadamente desconectada do tema proposto.TEXTOS MOTIVADORES

TEXTO I
Em consonância com a Constituição da República Federativa do Brasil e com toda a legislação que assegura a liberdade de crença religiosa às pessoas, além de proteção e respeito às manifestações religiosas, a laicidade do Estado deve ser buscada, afastando a possibilidade de interferência de correntes religiosas em matérias sociais, políticas, culturais etc.

TEXTO I
IO direito de criticar dogmas e encaminhamentos é assegurado como liberdade de expressão, mas atitudes agressivas, ofensas e tratamento diferenciado a alguém em função de crença ou de não ter religião são crimes inaﬁançáveis e imprescritíveis.

TEXTO I
IICódigo PenalCAPÍTULO IDos Crimes Contra o Sentimento ReligiosoUltraje a culto e impedimento ou perturbação de ato a ele relativoArt. 208 - Escarnecer de alguém publicamente, por motivo de crença ou função religiosa; impedir ou perturbar cerimônia ou prática de culto religioso; vilipendiar publicamente ato ou objeto de culto religioso:Pena - detenção, de um mês a um ano, ou multa.Parágrafo único - Se há emprego de violência, a pena é aumentada de um terço, sem prejuízo da correspondente à violência.

TEXTO I
VDescrição da imagem: Infográﬁco intitulado “Intolerância religiosa no Brasil”, com o subtítulo “Fiéis de religiões afro-brasileiras são as principais vítimas de discriminação”. Nesse infográﬁco, à esquerda, há um grá ﬁco de barras horizontais com o título “Número de denúncias por religião (de 2011 a julho de 2014)”, sendo que as barras representam numericamente os seguintes dados: afro-brasileira – 75 denúncias; evangélica ‒ 58 denúncias;
espírita ‒ 27 denúncias; católica ‒ 22 denúncias; ateus ‒ 8 denúncias; judaica ‒ 6 denúncias;
islâmica ‒ 5 denúncias, e outras ‒ 15 denúncias.Há as seguintes informações à direita do gráﬁco:• 1 denúncia a cada 3 dias.• 213 denúncias com religião não informada.• 20% dos episódios relatados em 2013 envolveram violência física.• 12% dos episódios relatados até julho de 2014 envolveram violência física.De acordo com a fonte informada no infográﬁco, os dados são da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República.

Redação do estudante:
"A Constituição nacional prevê a liberdade de credo e de expressão religiosa, sendo crimes de intolerância considerados graves e de pena imprescritível. No entanto, é comum ouvir piadas sobre ""macumbeiros"" e, em alguns casos, violência física contra praticantes do candomblé. O combate dessas atitudes pressupõe uma análise histórica e educacional.
Por razões diacrônicas, certas religiões são estigmatizadas como ""inferiores"". No Período Colonial brasileiro, era nítida a preocupação dos jesuítas e da Coroa Portuguesa em ""cristianizar"" os indígenas e, posteriormente, os negros africanos. Em ""Casa Grande e Senzala"", o sociólogo Gilberto Freyre defende que a cultura foi formada nestes três pilares: nativo, colonizador e escravo. De fato, a resistência dos índios e dos negros rendeu uma herança imaterial híbrida, contudo, a tradição etnocentrista permanece. A sociedade, muitas vezes, repete visões preconceituosas, pois ainda não houve um efetivo pensamento crítico, uma conscientização que contrariasse o senso comum.
O ensino formal também corrobora a problemática. As escolas, por serem o espaço de formação cidadã do indivíduo, deveriam estar abertas para amplas discussões e para promoção de valores coletivos. Não é o que se vê, por exemplo, no privilégio da religião cristã – ensaios teatrais natalinos, homenagem a santos e a anjos – em detrimento das restantes. A grade curricular também não explora de forma profunda as matrizes culturais afrobrasileiras (as mais discriminadas), como a umbanda (uma fusão do cristianismo, do espiritismo e dos orixás negros).
Tendo em vista a desconstrução da herança etnocentrista, cabe à sociedade civil (desde estudiosos ativistas a familiares) incentivar o pluralismo e a tolerância religiosa, através de palestras e de núcleos culturais gratuitos em praças públicas. Por outro lado, são necessárias ações do Estado na defesa de festivais escolares afrobrasileiros e na reforma da grade curricular de História e de Sociologia, por meio da formação de comissões especiais na Câmara dos Deputados, com participação de especialistas na área de Educação, objetivando a uma educação mais aberta e democrática. Assim, será possível formar cidadãos que entendam, que respeitem e que se orgulhem de sua cultura."

gpt: ## Avaliação da Redação

**Competência 1 — Domínio da norma culta da língua portuguesa**: 200/200
**Competência 2 — Compreensão da proposta de redação**: 200/200
**Competência 3 — Seleção e organização dos argumentos**: 200/200
**Competência 4 — Coesão e coerência textual**: 200/200
**Competência 5 — Proposta de intervenção**: 200/200

**Nota Total**: 1000/1000