rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
thumb|280px|পুরুষোত্তম ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ও রাধা রাণীর মহাপ্রসাদ রন্ধন সম্পা রানী দেব (ফান্দাউক) thumb|280px|রথযাত্রার সময় মহাপ্রসাদযুক্ত মাটির পাত্র বহন করা হয়। মহাপ্রসাদ বা প্রসাদ () হিন্দুধর্মে ধর্মীয় উৎসর্গ। প্রসাদ, হিন্দুধর্মে মহাপ্রসাদ ও শিখধর্মে ল্যাঙ্গার হিসেবে বিবেচিত।Pashaura Singh, Louis E. Fenech, 2014, The Oxford Handbook of Sikh Studies প্রায়শই প্রসাদ নিরামিষ খাবার যা পূজার পরে উপাসকরা খায়। দেবতাদের উদ্দেশ্য দেওয়া ভোগই মূলত পরবর্তীকালে প্রসাদ।   হিন্দু মন্দিরে দেবতাকে দেওয়া পবিত্র খাবার যা পরে জনসাধারণ দ্বারা বৈষম্য ছাড়াই ভাগ করে খাওয়া হয়।Chitrita Banerji, 2010, Eating India: Exploring the Food and Culture of the Land of Spices.Subhakanta Behera, 2002, Construction of an identity discourse: Oriya literature and the Jagannath cult (1866-1936), p140-177.Susan Pattinson, 2011, The Final Journey: Complete Hospice Care for the Departing Vaishnavas, pp.220. মহাপ্রসাদ বিখ্যাত ছাপ্পান ভোগ নামেও ব্যাপকভাবে পরিচিত।  শব্দতত্ত্ব প্রসাদ শব্দটি দুটি পদ 'প্র' (পূর্বে, সামনে) ও 'সাদ' (বসতে, বাস করা) এর সমন্বয়ে গঠিত। প্রসাদ ক্রিয়াপদ প্রসিদতি হিসেবে ব্যবহৃত হয়,  এবং যার অর্থ বাস করে, সভাপতিত্ব করে, খুশি করে বা অনুগ্রহ করে। 200px|thumb|right|পূজা অনুষ্ঠানের পর কলা পাতায় প্রসাদ বিতরণ।  এটি যেকোনো কিছু, বিশেষত খাদ্যকে নির্দেশ করে, যা প্রথমে কোন দেবতা বা সাধুকে দেওয়া হয় এবং তারপর শুভ প্রতীক হিসাবে তার অনুসারীদের বা অন্যদের কাছে তার নামে বিতরণ করা হয়।Natu, Bal, Glimpses of the God-Man, Meher Baba, Sheriar Press, 1987 right|thumb|200px|নর নারায়ণ ও থালয় প্রসাদ, স্বামীনারায়ণ মন্দির,  আহমেদাবাদ।  প্রসাদকে কখনও কখনও উপহার বা অনুগ্রহ হিসাবে অনুবাদ করা হয়। অনুশীলন বস্তুগত অর্থে, প্রসাদ একজন মানব ভক্ত ও দেবতার মধ্যে দেওয়া ও গ্রহণের একটি প্রক্রিয়া দ্বারা তৈরি করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, একজন ভক্ত কোনো বস্তু যেমন ফুল, ফল বা মিষ্টির নৈবেদ্য দেয়। দেবতা তখন 'উপভোগ করেন' বা নৈবেদ্যের কিছুটা স্বাদ পান। এই-ঐশ্বরিকভাবে বিনিয়োগ করা পদার্থকে প্রসাদ বলা হয় এবং ভক্ত দ্বারা গ্রহণ, পরিধান ইত্যাদি গ্রহণ করা হয়। এটি একই উপাদান হতে পারে যা মূলত দেওয়া হয়েছিল বা অন্যদের দ্বারা দেওয়া হয়েছিল এবং তারপর অন্যান্য ভক্তদের কাছে পুনরায় বিতরণ করা হয়েছিল। অনেক মন্দিরে, ভক্তদের জন্য বিভিন্ন ধরনের প্রসাদ (যেমন, বাদাম, মিষ্টি) বিতরণ করা হয়।  খাদ্য প্রদান এবং পরবর্তীতে প্রসাদ গ্রহণ পুজোর অনুশীলনের কেন্দ্রীয় বিষয়। যে কোন খাবার যা শারীরিকভাবে দেবতার প্রতিমূর্তির জন্য দেওয়া হয় অথবা নীরবে প্রার্থনায় হয় তা প্রসাদ বলে বিবেচিত হয়।  শিখধর্মে, প্রার্থনা এবং ধর্মগ্রন্থ পাঠের পর মণ্ডলীতে কারা পারশাদ পরিবেশন করা হয়।  পারশাদ ল্যাঙ্গারের মতোই মূল্যবোধের প্রতিনিধিত্ব করে যেখানে এটি নির্বিচারে পরিবেশন করা হয়। ভূ-বিশেষ প্রসাদ কুরুক্ষেত্র প্রসাদম (চন্না লাড্ডু) কুরুক্ষেত্রের ৪৮ কোড পরিক্রমায়' এবং ব্রজ পরিক্রমে মথুরা পেডা হল ভূ-বিশেষ প্রসাদ।Chana laddoo to be ‘Kurukshetra prasadam’ , The Tribune, 1 March 2020.  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ  The food offerings of the Dark Lord  বিষয়শ্রেণী:জগন্নাথ বিষয়শ্রেণী:হিন্দু অনুষ্ঠান বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পূজায় ব্যবহৃত বস্তু বিষয়শ্রেণী:পূজা (হিন্দুধর্ম) বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ বিষয়শ্রেণী:ধর্মীয় খাদ্য ও পানীয়
গোবিন্দ নিহলানি (জন্ম: ১৯ ডিসেম্বর ১৯৪০) একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র পরিচালক, চিত্রগ্রাহক, চিত্রনাট্যকার ও প্রযোজক। তিনি মূলত হিন্দি চলচ্চিত্রে কাজের জন্য সুপরিচিত। তিনি ছয়টি জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ও পাঁচটি ফিল্মফেয়ার পুরস্কার অর্জন করেছেন। তার দ্রোহকাল (১৯৯৪) চলচ্চিত্রের পাণ্ডুলিপি কমল হাসান তামিল ভাষায় কুরুদিপুনল নামে পুনর্নির্মাণের জন্য গ্রহণ করে, যা ১৯৯৬ সালে ৬৮তম একাডেমি পুরস্কারে শ্রেষ্ঠ বিদেশি ভাষার চলচ্চিত্র বিভাগে ভারত থেকে জমা দেওয়া হয়।  তার পরিচালিত প্রথম চলচ্চিত্র আক্রোশ (১৯৮০), এতে ওম পুরি, নাসিরুদ্দিন শাহ, স্মিতা পাতিল ও অমরিশ পুরি অভিনয় করেন। এই চলচ্চিত্রের গল্প লিখেন প্রখ্যাত মারাঠি নাট্যকার বিজয় তেন্ডুলকর। চলচ্চিত্রটি ১৯৮১ সালে নতুন দিল্লিতে অনুষ্ঠিত ভারতের আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র হিসেবে গোল্ডেন পিকক অর্জন করে। তিনি এরপর এস. ডি. পানওয়াকারের গল্প অবলম্বনে অর্ধ সত্য (১৯৮৩) চলচ্চিত্র পরিচালনা করেন। চলচ্চিত্রটি পুলিশ-রাজনীতিবিদ-অপরাধী চক্রকে তুলে ধরার জন্য সমাদৃত হয়। ১৯৯৭ সালে তিনি বাঙালি ঔপন্যাসিক মহাশ্বেতা দেবীর সমাদৃত উপন্যাস হাজার চুরাশির মা অবলম্বনে নির্মাণ করেন হাজার চৌরাসী কী মা। তিনি আক্রোশ, অর্ধ সত্য, দৃষ্টি, ও হাজার চৌরাসী কী মা চলচ্চিত্রের জন্য শ্রেষ্ঠ হিন্দি ভাষার পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করেন।  প্রারম্ভিক জীবন নিহলানি ১৯৪০ সালের ১৯শে ডিসেম্বর তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের (বর্তমান পাকিস্তান) সিন্ধ প্রদেশের করাচিতে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯৪৭ সালে দেশ বিভাগকালীন তার পরিবার ভারতে চলে আসে। তিনি ১৯৬২ সালে বেঙ্গালুরুর শ্রী জয় চামরাজেন্দ্র পলিটেকনিক (বর্তমান সরকারি চলচ্চিত্র ও দূরদর্শন সংস্থান) থেকে চিত্রগ্রহণের পাঠ সমাপ্ত করে চিত্রগ্রাহক হিসেবে তার কর্মজীবন শুরু করেন। তিনি ভি. কে. মূর্তির সহকারী চিত্রগ্রাহক ছিলেন। তিনি শ্যাম বেনেগলের শুরুর দিকের সবকয়টি চলচ্চিত্রে কাজ করেছেন এবং রিচার্ড অ্যাটনবারার অস্কার বিজয়ী মহাকাব্যিক গান্ধী চলচ্চিত্রের চিত্রগ্রহণের সাথে জড়িত ছিলেন। নিহলানি ও বেনেগল তাদের সামাজিকভাবে প্রাসঙ্গিক চলচ্চিত্রের জন্য সুপরিচিত।  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ গোবিন্দ নিহলানির প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট    বিষয়শ্রেণী:১৯৪০-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় চলচ্চিত্র পরিচালক বিষয়শ্রেণী:করাচির ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:সিন্ধি ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় টেলিভিশন পরিচালক বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র প্রযোজক বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পুরুষ চিত্রনাট্যকার বিষয়শ্রেণী:হিন্দি চলচ্চিত্র প্রযোজক বিষয়শ্রেণী:হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্র পরিচালক বিষয়শ্রেণী:শিল্পকলায় পদ্মশ্রী প্রাপক বিষয়শ্রেণী:শ্রেষ্ঠ হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্র বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার বিজয়ী পরিচালক বিষয়শ্রেণী:শ্রেষ্ঠ চিত্রগ্রাহক বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (ভারত) বিজয়ী বিষয়শ্রেণী:শ্রেষ্ঠ পরিচালক বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার বিজয়ী
কুব্রা সেঠ (জন্ম: ২৭ জুলাই, ১৯৮৩) একজন ভারতীয় অভিনেত্রী, টেলিভিশন উপস্থাপিকা এবং মডেল, যিনি সুলতান, রেডি এবং সিটি অফ লাইফ চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। নেটফ্লিক্স অরিজিনাল শো স্যাক্রেড গেমস-এর প্রথম সিজনে কুকু চরিত্রে অভিনয়ের জন্য তিনি ব্যাপক পরিচিতি লাভ করেন। এছাড়াও তিনি অ্যাপল টিভি+ শো ফাউন্ডেশন-এ ফারা কেন ভূমিকায় অভিনয় করেছেন।   চলচ্চিত্রের তালিকা  বছর শিরোনাম ভূমিকা মন্তব্য  ২০১১ রেডি সুনয়না ২০১২ জোড়ি ব্রেকার্স বিনীতা  ২০১৫ আই লাভ এনওয়াই বিদ্যা সাক্সেনা  ২০১৬ সুলতান স্বভূমিকায় (ভাষ্যকার) ২০১৯ গল্লি বয় স্কার্লেট  ২০২০ জাওয়ানি জানেমন রিয়া ২০২০ ডলি কিটি অউর ওহ চমকতে সিতারে শাজিয়া    ওয়েব ধারাবাহিক   বছর শিরোনাম ভূমিকা প্ল্যাটফর্ম মন্তব্য  ২০১৭ গোয়িং ভাইরাল প্রা. লিমিটেড নাতাশা অ্যামাজন প্রাইম ৮টি পর্ব  ২০১৮ ফোরপ্লে বৃন্দা এএলটি বালাজী ৬টি পর্ব  ২০১৮ স্যাক্রেড গেমস কুকু নেটফ্লিক্স ৭টি পর্ব  ২০১৯ টিভিএফ ট্রিপলিং শীতল দ্য ভাইরাল ফিভার ৩টি পর্ব  ২০১৯ রিজেক্টএক্স আনুষ্কা জি৫ ১০টি পর্ব  ২০১৯ দ্য ভ্যরডিক্ট - স্ট্যাট ভার্সেস নানাবতী মামি আহুজা এএলটি বালাজী এবং জি৫ ১০টি পর্ব  ২০২০ ইলিগ্যাল মেহের সালাম ভুট ১০টি পর্ব  ২০২০ ওয়াকালাত ফ্রম হোম রজনী ট্যাকার অ্যামাজন প্রাইম ১০টি পর্ব  ২০২১ ফাউন্ডেশন ফারা কেইন অ্যাপল টিভি+ https://www.imdb.com/title/tt8887436/?ref_=ttep_ep1   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ        বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:১৯৮৩-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:হিন্দি চলচ্চিত্র অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:বেঙ্গালুরুর নারী মডেল বিষয়শ্রেণী:বেঙ্গালুরুর অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ওয়েব ধারাবাহিক অভিনেত্রী
বঙ্গীয় চালা বা চালা হল বাংলার একটি স্বতন্ত্র স্থাপত্য উপাদান।   ইতিহাস   প্রেক্ষাপট  বহু শতাব্দী ধরে, বিশ্বজুড়ে পৃথক পৃথক জলবায়ু অঞ্চলে বিভিন্ন নকশা ও নির্মাণ কৌশল গড়ে উঠেছে, যা অত্যাধুনিক যন্ত্রের ব্যবহার ছাড়াই আরামদায়ক জীবনযাত্রার পরিবেশ প্রদান করে এমন কাঠামো তৈরি করেছে। বঙ্গ বা বাংলা জলবায়ুগতভাবে উষ্ণ-আর্দ্র জলবায়ু অঞ্চলের অন্তর্গত। যাইহোক, উষ্ণ-আর্দ্র জলবায়ু সহ বাংলায় প্রধানত তিনটি ঋতু রয়েছে- গরম ও প্রাক-বর্ষা, উষ্ণ-আর্দ্র বর্ষা এবং মাঝারি ও শীতল শীত। বাংলার কেন্দ্রীয় অঞ্চল গ্রীষ্মকালে উচ্চ তাপমাত্রার সম্মুখীন হয়। দক্ষিণ উপকূলীয় অঞ্চলগুলি বর্ষায় প্রবল ঘূর্ণিঝড়ের সম্মুখীন হয়, যখন বছরের উষ্ণ মাসগুলিতে তাপমাত্রা অধিক থাকে। ফলে, প্রখর গ্রীষ্মের পাশাপাশি প্রবল বৃষ্টি ও ঘূর্ণিঝড়ের মধ্যে টিকে থাকতে বাংলায় গৃহ নির্মাণ শৈলী বিকশিত হয়েছে।   ১৫শ—১৮শ: বাংলার মন্দির স্থাপত্যের সঙ্গে উদ্ভব   তথ্যসূত্র   গ্রন্থপঞ্জি
আরকে-৩ "কোর্সার"Poland could be interested to purchase Corsar light anti-tank missile weapon system from Ukraine  "Army Recognition" হলো ইউক্রেনে তৈরি হালকা বহনযোগ্য অ্যান্টি ট্যাংক মিশাইল যা ডিজাইন এবং বিকাশ করেছে "লুচ" ডিজাইন ব্যুরো।  পরিদর্শন  কোর্সার একটি হালকা বহযোগ্য অ্যান্টি ট্যাঙ্ক মিসাইল সিস্টেম। এটি স্থির এবং চলমান সাঁজোয়া লক্ষ্য ধ্বংস করার উদ্দেশ্যে উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়। এটি হালকা-সাঁজোয়া যান এবং হেলিকপ্টারগুলির বিরুদ্ধেও ব্যবহার করা যেতে পারে। সিস্টেমের দুটি ধরনের ওয়ারহেড রয়েছে।আর কে-৩কে ট্যান্ডেম চার্জ উচ্চ বিস্ফোরক অ্যান্টি ট্যাঙ্ক ওয়ারহেড কমপক্ষে ৫৫০ মিমি অনুপ্রবেশ সহ প্রতিক্রিয়াশীল বর্ম ধ্বংস করতে সক্ষম। আর কে-৩ কে টি-৭২ এর মতো ট্যাংক মোকাবেলা করতে পারে। আর কে-৩ এফ যেকোন সাঁজোয়া যান এ ৫০ মিমি অনুপ্রবেশ করতে পারবে।   বিকাশ   ইউক্রেনের রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন প্রতিরক্ষা ঠিকাদার কেইভ ডিজাইন ব্যুরো, লুচ ২০০০ এর প্রথম দিকে প্রকল্পটি শুরু করেছিল। ২০০৫ সালে আবুধাবিতে আইডিএক্স অস্ত্র প্রদর্শন চলাকালীন একটি প্রোটোটাইপ আত্মপ্রকাশ করেছিল।  ২৫ জুলাই, ২০১৩-তে কিয়েভের কাছে একটি ল্যান্ডফিলে ক্ষেপণাস্ত্রটির পরীক্ষা করা হয়েছিল। পরীক্ষায়, কোর্সার মিসাইলটি একই লঞ্চচার ব্যবহার করে গাইড এবং আনগাইডেড রকেট সফলতার সাথে ক্ষেপণ করে।  ২৯ আগস্ট ২০১৭ তে, ইউক্রোবারনপ্রম একটি প্রতিবেদনে জানিয়েছে যে "লুচ" স্টেট ডিজাইন ব্যুরো দ্বারা নির্মিত কোর্সার হালকা বহনযোগ্য মিসাইল সিস্টেমটি ইউক্রেনীয় স্থলবাহিনী গ্রহণ করেছে।   ব্যবহারকারী      বর্ডার গার্ড বাংলাদেশ    সৌদি আরব সেনাবাহিনী    ইউক্রেন সশস্ত্র বাহিনী   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:অ্যান্টি ট্যাংক মিশাইল
হরিরামপুর ইউনিয়ন বাংলাদেশের ময়মনসিংহ জেলার ত্রিশাল উপজেলার একটি ইউনিয়ন।   অবস্থান ও সীমানা    ইতিহাস    প্রশাসনিক এলাকা   এই ইউনিয়নে মোট ৯টি ওয়ার্ড রয়েছে।   আয়তন ও জনসংখ্যা  আয়তন-৫৮৮১ একর। জনসংখ্যা- পুরুষ-১১৮০১ জন। মহিলা- ১১৪৩৯ জন।   শিক্ষা  শিক্ষার হার :  ৩১.২৬%  শিক্ষা প্রতিষ্ঠান   জনপ্রতিনিধি  বর্তমান চেয়ারম্যান- মোঃ আবু সাঈদ +চেয়ারম্যানগণের তালিকাক্রমিকচেয়ারম্যানগণের নাম সময়কাল০১আঃ ছোবান বিশ্বাস ১৯৬২-১৯৬৬০২আক্কাছ আলী১৯৬৭-১৯৭০০৩আইয়ুব উদ্দিন খান১৯৭১-১৯৭২০৪ডাঃ আঃ রাজ্জাক১৯৭৩-১৯৭৬০৫মোহাম্মদ আলী ১৯৭৭ -১৯৮৪০৬মোঃ আঃ আওয়াল১৯৮৫-১৯৯৫০৭আঃ কাদের মাস্টার ১৯৯৩-১৯৯৭০৮মোঃ মানিকুজ্জামান (মানিক)১৯৯৮-২০০২০৯মোঃ খালেকুজ্জামান২০০৩- ২০১১১০মোঃ মেছবাহুল আলম২০১১-২০১৬১১মোঃ আবু সাঈদ২০১৬-বর্তমান   আরও দেখুন    মোক্ষপুর ইউনিয়ন  রামপুর ইউনিয়ন, ত্রিশাল  সাখূয়া ইউনিয়ন, ত্রিশাল   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ  হরিরামপুর ইউনিয়ন- বাংলাদেশ জাতীয় তথ্য বাতায়ন  বিষয়শ্রেণী:ত্রিশাল উপজেলার ইউনিয়ন
Cladistics হচ্ছে ক্লাডিস্টিক্সের উপর গবেষণা করা-মাসে মাসে প্রকাশিত পিয়ার রিভিউ হওয়া বিজ্ঞাননির্ভর সাময়িকী। এটি উইলি হেনিগ সোসাইটির পক্ষে উইলি ব্ল্যাকওয়েল প্রকাশ করে থাকে। Cladistics যেসব পেপার প্রকাশ করে, তা বিবর্তন, সিস্টেমেটিক্স, এবং ইন্টেগ্রেটিভ বায়োলজির সাথে সম্পৃক্ত। প্রাকৃতিকভাবে বিজ্ঞানের দর্শন ও ধারণা; (যা জন্তু থেকে ব্যাকটেরিয়ার উপর প্রায়োগিক ভাবে আলোচনা করে), এধরনের উভয় বিষয়ে পেপার প্রকাশ করা হয়। জিনোমিক্স এবং জীবাশ্মবিদ্যার গবেষণা সংক্রান্ত পেপারও প্রকাশ করা হয়। এখানে পাঁচ ধরনের পেপার প্রকাশিত হয়, যথা: রিভিউ সাময়িকী, দৈনিক পেপার, ফোরাম পেপার, সম্পাদকের কাছে চিঠি এবং বইয়ের রিভিউ। ২০১৪ সালের সাময়িকী সাইটেশন রিপোর্ট  অনুসারে এর ইমপ্যাক্ট ফ্যক্টর ৬.২১৭। যা বিবর্তনমুলক ৪৬ টি সাময়িকী গুলোর মধ্যে ৬ষ্ঠতম। এর প্রধান সম্পাদক ডেনিস ডব্লিউএম. স্টিভেনসন (Dennis Wm. Stevenson)।   বহিঃসংযোগ      Willi Hennig Society  বিষয়শ্রেণী:Phylogenetics বিষয়শ্রেণী:দ্বিমাসিক সাময়িকী বিষয়শ্রেণী:ইংরেজি ভাষার ম্যাগাজিন বিষয়শ্রেণী:Wiley-Blackwell academic journals বিষয়শ্রেণী:Publications established in 1985 বিষয়শ্রেণী:Academic journals associated with learned and professional societies বিষয়শ্রেণী:বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞানমূলক সাময়িকী বিষয়শ্রেণী:ইংরেজি ভাষার গবেষণা পত্রিকা
রীশ্মা নানাইয়া (, জন্ম: ২৮ এপ্রিল ২০০২) একজন ভারতীয় মডেল ও চলচ্চিত্র অভিনেত্রী, যিনি মূলত কন্নড় চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। রীশ্মা ২০২২ সালে এক লাভ ইয়াঁ–তে অভিনয়ের মাধ্যমে কন্নড় চলচ্চিত্রে অভিষেক করেছিলেন।   প্রারম্ভিক জীবন  রীশ্মা নানাইয়া কর্ণাটকের বেঙ্গালুরুতে একটি কোডব–ভাষী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি জ্যোতি নিবাস কলেজ থেকে গণযোগাযোগে ডিগ্রি সম্পন্ন করেছেন এবং বর্তমানে মাস্টার্স করছেন।   চলচ্চিত্রের তালিকা    বছর শিরোনাম ভূমিকা ভাষা টীকা  ২০২২ এক লাভ ইয়াঁ | অনিথা | rowspan="7" | কন্নড় | |  |- | রানা| প্রিয়া | |  |- | rowspan="2" | ২০২৩ | স্পুকি কলেজ| স্বভূমিকা | "মেল্লুসিরে সভিগান" গানে অতিথি উপস্থিতি |  |- | বানাদারিয়াল্লি| কাদম্বরী | |  |- | ২০২৪ | ইউআই'' নন্দিনী  ২০২৫  মচ্ছলক্ষ্মী         তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ       বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:২০০২-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:কন্নড় অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:কন্নড় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:বেঙ্গালুরুর নারী মডেল বিষয়শ্রেণী:কর্ণাটকের নারী মডেল বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
রোকিয়া আবুবকর (৭ জুন ১৯১৭-?) World Whos Who of Women 1992–93 p404 ছিলেন একজন আফগান রাজনীতিবিদ এবং যৌথভাবে আফগানিস্তানের সংসদে নির্বাচিত প্রথম নারী সদস্য।   জীবনীক্রম  রোকিয়া আবু বকর ১৯১৭ সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ১৯৩৩ সালের আগস্টে তিনি তার প্রথম স্বামী মুহাম্মদ ইউসুফকে বিয়ে করেছিলেন। তবে  দু'বছর পরেই মুহাম্মদ  ইউসুফের মৃত্যু হয়েছিল।  তিনি কাবুল বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজবিজ্ঞান অনুষদে অধ্যয়ন করেছেন এবং ১৯৪০ সালে একজন শিক্ষিকা হিসেবে কর্মজীবন শুরু করেছিলেন। ১৯৪১ থেকে ১৯৪৯-এর মধ্যে তিনি কাবুলের জর্ঘুনা বালিকা বিদ্যালয়ের পরিচালিকা ছিলেন। ১৯৪৫ সালে তিনি দ্বিতীয় স্বামীরূপে মুহাম্মদ আবুবকরকে বিয়ে করেছিলেন; এই দম্পতির দুটি কন্যা এবং একটি পুত্র রয়েছে এবং ১৯৭০ সালে তাদের বিবাহবিচ্ছেদ হয়েছিল।  জর্ঘুনা বালিকা বিদভালয় ছেড়ে যাওয়ার পরে এবং ১৯৬৩ সালে শিক্ষা মন্ত্রণালয়ে যোগদানের আগে তিনি ১৯৬২ সাল পর্যন্ত নারী কল্যাণ সমিতির সাধারণ পরিচালক হিসাবে কাজ করেছিলেন।  তিনি রেড ক্রিসেন্ট সোসাইটির সাধারণ পরিচালক হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন।  ১৯৬৪ সালের সংবিধান অনুসারে তিনি একই বছরে সাংবিধানিক পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন  যা আফগান নারীদেরকে প্রথমবারের মত ভোটাধিকারের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিল। পরবর্তীকালে ১৯৬৫ সালের নির্বাচনে নির্বাচিত চারজন নারী সংসদ সদস্যের অন্যতম ছিলেন তিনি। Women and the Elections: Facilitating and Hindering Factors in the Upcoming Parliamentary Elections  AFEU নির্বাচনে তিনি প্রথম  কাবুল সিটি জেলার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।The Kabul Times Annual, Volume 1, p121  তবে ১৯৬৯  সালের নির্বাচনে তিনি প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেননি। Louis Dupree (2014) Afghanistan Princeton University Press, p653   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:১৯১৭-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:রাজনীতিতে আফগান নারী বিষয়শ্রেণী:রেডিও উপস্থাপিকা বিষয়শ্রেণী:আফগান রেডিও উপস্থাপক বিষয়শ্রেণী:আফগান শিক্ষাবিদ বিষয়শ্রেণী:নারী শিক্ষাবিদ বিষয়শ্রেণী:কাবুল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী বিষয়শ্রেণী:আফগান নারীবাদী বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর নারী রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:আফগান বেসামরিক কর্মচারী বিষয়শ্রেণী:মৃত্যুর সাল অজানা
thumb|alt=Mahesh Navami| ভগবান মহেশজী (দেবধিদেব শিব) এবং দেবী পার্বতীর দ্বারা মহেশ্বরী সম্প্রদায়ের উৎপত্তির ছবি। মহেশ নবমী (দেবনাগরী : महेश नवमी) হল মহেশ্বরী সম্প্রদায়ের সবচেয়ে বড় উৎসব। হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে প্রতি বছর জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের নবমী "মহেশ নবমী" উদযাপনের মাধ্যমে পালিত হয়। এই উৎসবটি মূলত ভগবান মহেশ (দেবাদিদেব মহাদেব) এবং দেবী পার্বতীর পূজার জন্য নিবেদিত।  ঐতিহ্যবাহী বিশ্বাস অনুসারে যুধিষ্ঠির সংবৎ ৯-য়ের জ্যৈষ্ঠ শুক্লা নবমীতে মহেশ্বরী বংশের উৎপত্তি হয়েছিল। সেই থেকে মহেশ্বরী সম্প্রদায় প্রতি বছর জ্যৈষ্ঠ শুক্লা নবমীতে, তাদের সম্প্রদায়ের উৎপত্তির দিন, "মহেশ নবমী" নামে এই উৎসব উদযাপন করে আসছে। এই দিনে ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। এই উৎসবটি ভগবান মহেশ এবং দেবী পার্বতীর প্রতি সম্পূর্ণ ভক্তি এবং বিশ্বাস প্রকাশ করে। এই সম্প্রদায়ের সকলের মধ্যে এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিন যেখানে সকলের মধ্যে ঐক্য ও মর্যাদা প্রতিষ্ঠার জন্য একাধিক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এবং সমাবেশের আয়োজন করা হয়। মূল লক্ষ্য হল সেবা, ত্যাগ এবং ধার্মিকতার বার্তা ছড়িয়ে দেওয়া।  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:মহেশ্বরী বিষয়শ্রেণী:হিন্দু উৎসব
জাতীয় অলিম্পিক স্টেডিয়াম () হচ্ছে কম্বোডিয়ার ‌নমপেনে অবস্থিত একটি বহুমুখী স্টেডিয়াম। এই স্টেডিয়ামে বসে ৭০,০০০ জন দর্শক একসাথে খেলা দেখার ক্ষমতা রাখে। এটির নাম অলিম্পিক স্টেডিয়াম হওয়া সত্ত্বেও, স্টেডিয়ামটিতে কখনোই অলিম্পিক গেমস আয়োজন করা হয়নি।  ইতিহাস thumbnail|অলিম্পিক স্টেডিয়াম এর টেনিস কোর্ট ১৯৬৩ সালে জাতীয় ক্রীড়া কমপ্লেক্সের দ্বারা এটির নির্মাণকাজ শুরু করা হয় এবং ১৯৬৪ সালে তা সম্পন্ন হয়।Khmer Architecture Tours, retrieved 2007-11-25 ডিজাইনার ভান মলিভান এই মাঠের সুন্দর গঠন আকৃতির জন্য ৫০০,০০০ কিউবিক মিটার পৃথিবী খনন করে স্টেডিয়াম নির্মাণের জন্য ব্যবহার করেছেন।Deconstructing Cambodia's modernist heritage , Asia Times Online; retrieved 2007-11-25  ১৯৬৩ দক্ষিণপূর্ব এশিয়ান উপদ্বীপ গেমসের আয়োজনে স্টেডিয়াম নির্মাণ করা হতে পারত, কিন্তু কম্বোডিয়ার রাজনৈতিক সমস্যার কারণে গেমস বাতিল করা হয়েছিল। এছাড়াও ১৯৬৬ খ্রিস্টাব্দের ২৫ বা ২৬ শে ডিসেম্বর, কম্বোডিয়ার  ‌নমপেনে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য জিএএনএএফও গেমস অনুষ্ঠিত হয়েছে এবং এর নাম "ফার্স্ট এশীয় গ্যানিফো" নামকরণ করা হয়। স্টেডিয়ামটি দর্শকদের এবং রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠান প্রদর্শন করে দর্শকদের উপস্থিতি বৃদ্ধি করে তুলেছিল এবং এটি কম্বোডিয়ার জাতীয় ক্রীড়া দলগুলোর নিজস্ব মাঠে পরিণত হয়েছিল।  ১৯৬৬ ফিফা বিশ্বকাপের একটি ছোট অংশ এই স্টেডিয়ামে খেলা হয়েছিল যখন উত্তর কোরিয়া জাতীয় ফুটবল দল এবং অস্ট্রেলিয়া জাতীয় ফুটবল দলের মধ্যকার একটি কোয়ালিফাইয়ার ম্যাচে দুটি অবশিষ্ট আসিয়ান / ওশেনিয়া জোনের দল মুখোমুখি হয়েছিল।South Korea had been forced to withdraw due to logistical issues after the matches were moved from Japan, and South Africa, who had been moved to the zone, were disqualified after being suspended by FIFA due to apartheid. উক্ত খেলাটি অন্য এক স্টেডিয়ামে আয়োজন করার কথা ছিল, কিন্তু পরবর্তীতে তা স্থানান্তর করে এই স্টেডিয়ামে নিয়ে আসা হয়; কারণ সে সময় উত্তর কোরিয়ার সাথে বেশিরভাগ দেশগুলোর কূটনৈতিক সম্পর্ক ভালো ছিল না এবং খেলাটি আয়োজন করার কোনো উপযুক্ত স্থান ছিল না এবং সময়সল্পতার জন্য ম্যাচটির উপযুক্ত জায়গা খুঁজে পাওয়া কঠিন ছিল। তখন কিম ইল-সাংয়ের সহকর্মী নরোদম সিহানুক বলেন, এই খেলা প্‌নমপেন অলিম্পিক স্টেডিয়ামে আয়োজন করা যেতে পারে।  উক্ত ম্যাচটি প্রায় ৪০,০০০ থেকে ৬০,০০০ দর্শক আকৃষ্ট করেছিল, যেখানে নরোদম সিহানুক ঘোষণা করেন যে, অর্ধেক দর্শক অস্ট্রেলিয়া জাতীয় ফুটবল দলের পক্ষে অবস্থান করবে এবং বাকি অর্ধেক উত্তর কোরিয়া জাতীয় ফুটবল দলের পক্ষে অবস্থান করবে। ১৯৬৫ সালের ২১ নভেম্বর এবং ২৪ নভেম্বর ১৯৬৫ সালে উত্তর কোরিয়া উভয় খেলায় (৬–১ ও ৩–১) উভয় দলকে হারিয়ে দিয়েছিল। যেহেতু ফিফার প্রতিবাদে সমস্ত আফ্রিকান দল তাদের নাম প্রত্যাহার করে নিয়েছিল, তাই উত্তর কোরিয়া স্বয়ংক্রিয়ভাবে চূড়ান্ত টুর্নামেন্টে খেলার জন্য যোগ্যতা অর্জন করে। উক্ত প্রতিযোগিতায় উত্তর কোরিয়া কোয়ার্টার ফাইনাল পর্যন্ত পৌঁছাতে সক্ষম হয়েছিল।The greatest story never told, Ron Gluckman; retrieved 2008-01-151966 Qualifying Competition, Planet World Cup; retrieved 2007-01-15  এই স্টেডিয়ামের ভেতরে সুবিধার জন্য সাঁতার এবং ডাইভিংয়ের জন্য অলিম্পিক-আকার পুল এবং একটি ৮,০০০ ধারণক্ষমতা বিশিষ্ট ইনডোর ভলিবল কোর্ট তৈরি করা হয়েছে, যেটি বর্তমানে অলিম্পিক স্টেডিয়াম ইনডোর এরিনা নামে পরিচিত। ২০১৭ সালের হিসাবে, ডাইভিং বোর্ডগুলি দখলযুক্ত এবং সুইমিং পুলগুলোর কোন অপারেশনে পরিস্রাবণের ব্যবস্থা নেই এবং তাই এটিকে সাঁতার কাটার অযোগ্য বলে ঘোষণা করা হয়েছে।  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:জাতীয় স্টেডিয়াম
বারট্রান্ড আমৌসৌ-গুয়েনো (জন্ম: ২৯ মে ১৯৬৬) হচ্ছেন একজন অবসরপ্রাপ্ত ফরাসী মিশ্র মার্শাল আর্টিস্ট এবং জুডোকা। তিনি তার ছোট ভাই "টিম আমৌসো"-র কার্লের প্রশিক্ষক। এছাড়াও ফ্রান্সে মিশ্র মার্শাল আর্টের সরকারি স্বীকৃতি অনুযায়ী ২০০৮ সালের জানুয়ারি মাসে তিনি ফ্রান্সের মিশ্র মার্শাল আর্টের জাতীয় অনুমোদিত সংস্থা "কমিশন ন্যাশনাল দি মিক্সড মার্শাল আর্ট"-এর সভাপতি হন।Le MMA officialisé en France  at IkusaCombat libre. Tous les coups ou presque sont permis à Saint-Girons  at La dépêche ২০১৩ সালের ১ অক্টোবর তিনি "আন্তর্জাতিক মিশ্র মার্শাল আর্ট ফেডারেশন"-এর (আইএমএমএএফ) সভাপতির পদ অলংকৃত করেন।   জীবনী ও কর্ম  বারট্রান্ড আমৌসৌ-গুয়েনো ১৯৬৬ সালের ২৯ মে তারিখে সেনেগালের রাজধানী ডাকার শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা ছিলেন বেনিনের একজন জুডো ও কারাতে প্রশিক্ষক।Interview de Bertrand Amoussou  at Noomba SPORT তিনি মাত্র চার বছর বয়সে সেনেগাল ছেড়ে ফ্রান্সে চলে আসেন এবং ১৯৭৭ সালের জানুয়ারিতে তিনি জুডো প্রশিক্ষণ গ্রহণ শুরু করেন।  বারট্রান্ড আমৌসৌ জুডোতে ফ্রান্সের জাতীয় চ্যাম্পিয়ন ছিলেন। এছাড়াও ফরাসী জাতীয় জুডো দলের সদস্য হিসাবে দশ বছরের খেলোয়াড়ি জীবনে  তিনি ১৯৯০ সালের ইউরোপীয় জুডো চ্যাম্পিয়নশিপে ব্রোঞ্জ পদক (৭৮ কেজি) বিজয়ী হয়েছিলেন।European Championships Frankfurt, 1990, Germany at JudoInside তিনি "জু-জিতসু কমব্যাট"-এ (ব্যবহারিকভাবে জুডো এবং কারাতের একটি সংমিশ্রণ)  মোট তিনবার বিশ্বচ্যাম্পিয়ন হন। তিনি পূর্ণ চুক্তিতে ফরাসি কারাতেকা ডোমিনিক ভ্যালেরার কাছ থেকে কিকবক্সিং প্রশিক্ষণ গ্রহণ করেন।  ২০০৪ সালে আমৌসৌ প্রথম ফরাসি হিসেবে ‘প্রাইড ফাইটিং চ্যাম্পিয়নশিপ’ জিতার গৌরব অর্জন করেন। তিনি ২০০৮ সালে নিজদেশের মিশ্র মার্শাল আর্টের জাতীয় অনুমোদিত সংস্থা  "কমিশন ন্যাশনাল দি মিক্সড মার্শাল আর্টস"-এর প্রেসিডেন্ট হন। পরবর্তীতে এর নাম পরিবর্তন করে "কমিশন ফ্রঁশেস দি মিক্সড মার্শাল আর্টস" রাখা হয়।  ২০১০ সালে তিনি বেইজিংয়ে অনুষ্ঠিত স্পোর্টক্যাকর্ড কমব্যাট গেমসে জু-জিতসুতে নিজ দেশের শুভেচ্ছাদূতের দায়িত্বও পালন করেন।  ২০১৩ সালের অক্টোবরে তিনি মিশ্র মার্শাল আর্টসের সর্বোচ্চ নিয়ন্ত্রক সংস্থা আন্তর্জাতিক মিশ্র মার্শাল আর্টস ফেডারেশনের (আইএমএমএএফ) সভাপতি মনোনীত হন। সভাপতি হিসেবে তিনি ২০১৪ সালের জুন-জুলাইয়ে  লাস ভেগাসে (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র) অনুষ্ঠিত সর্বপ্রথম অপেশাদার মিশ্র মার্শাল আর্টসের আইএমএমএফ বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ পর্যবেক্ষণ করেছেন।   মিশ্র মার্শাল আর্টস রেকর্ডসমূহ   |- |জয় |align=center|১-০-১ |  রাও রাও | টিকেও (পাঞ্চস) | প্রাইড বুশিদো ৩ |  |align=center|2 |align=center|০:২৯ |ইয়োকোহামা, জাপান | |- |হার |align=center|০-১-১ |  মোশতাক আবদুল্লাহ | সাবমিশন (র‍্যায়ার ন্যাকড চোক) |ব্রাজিল ওপেন - '৯৫ | |align=center|১ |align=center|২:৩৩ |ব্রাজিল |   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ     বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:মিশ্র মার্শাল শিল্পী বিষয়শ্রেণী:কৃষ্ণাঙ্গ ফরাসি ক্রীড়াবিদ
অসম সাহিত্য সভা পত্ৰিকা অসমীয়া ভাষা সাহিত্যের গবেষণাধৰ্মী, বিশ্লেষণাত্মক তথা অন্যান্য বিষয়ের আলোচনামূলক প্ৰবন্ধের একটি ত্রৈমাসিক পত্রিকা। পত্রিকাটি প্ৰথম প্ৰকাশ হয় ১৯২৬ সালে। এর প্ৰথম সম্পাদক চন্দ্ৰধর বরুয়া।   ইতিহাস  প্ৰথম সংখ্যার প্ৰকাশের সময় ছিল ‘আশ্বিন, ১৯৪৮- ভাদ্র, ১৮৪৯ শক’ ও প্ৰকাশক: অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত সন্দিকৈ ভবন, যোরহাট। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় পত্ৰিকাটি প্ৰকাশ বন্ধ করতে হয়। কয়েকবছর প্ৰকাশ বন্ধ হয়ে থাকার পর ১৯৫৪ সাল থেকে এটি পুনরায় নিয়মিতভাবে প্ৰকাশিতত হচ্ছে। এই পত্ৰিকাতে শতাব্দীর প্ৰায় সকল লব্ধপ্ৰতিষ্ঠ লেখক-সাহিত্যিকের লেখা প্ৰকাশ হয়েছে।কিতাপ ডট্ কো ডট্ ইন সম্প্ৰতি বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগের নীতি-নিৰ্দেশনা অনুযায়ী গবেষণা পত্ৰিকা হিসাবে অসম সাহিত্য সভা পত্ৰিকা অনুমোদন লাভ করতে সক্ষম হয়েছে।প্ৰথম সংখ্যার সম্পাদকীয়, ষটষষ্টিতম বৰ্ষ, অসম সাহিত্য সভা পত্ৰিকা  - শান্তনু কৌশিক বরুয়া    সম্পাদকগণ   চন্দ্ৰধর বরুয়া  দেবানন্দ ভরালী  পূৰ্ণানন্দ শৰ্মা পাঠক  ডিম্বেশ্বর নেওগ  রামেশ্বর বরুয়া  রজনীকান্ত দেবশৰ্মা  প্ৰেমধর রাজখোয়া  সত্যেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা  যতীন্দ্ৰনাথ গোস্বামী  বিশ্বনারায়ণ শাস্ত্ৰী  যোগেশ দাস  সত্যেন্দ্ৰ নারায়ণ গোস্বামী  দুৰ্গেশ্বর শৰ্মা  হরিচন্দ্ৰ ভট্টাচাৰ্য  যতীন গোস্বামী  আব্দুল সাত্তার  পরেশমল্ল বরুয়া  হেমন্ত কুমার শৰ্মা  মহেন্দ্ৰ বরা  যোগেন্দ্ৰ নারায়ণ ভূঞা  পরীক্ষিত হাজারিকা  নাহেন্দ্ৰ পাদুন  সামসিং হাঞ্চে  ড° প্ৰহ্লাদ কুমার বরুয়া  ভগগিরী রায়চৌধুরী  ড° নরেন কলিতা  রামচরণ ঠাকুরীয়া  উপেন্দ্ৰ বরকটকী  দয়ানন্দ পাঠক  খগেন্দ্ৰনাথ তালুকদার  প্ৰকাশ গোস্বামী  বসন্ত কুমার গোস্বামী  পরমানন্দ রাজবংশী  সূৰ্যকান্ত হাজারিকা  মদন শৰ্মা  দীপ্তি ফুকন পাটগিরি  রামচন্দ্ৰ ডেকা  উপেম রাভা হাকাচাম  ড° জ্যোতিরেখা হাজারিকা   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   ডাউনলোডযোগ্য পূৰ্ব প্ৰকাশিত সংস্করণসমূহ  বিষয়শ্রেণী:অসমীয়া পত্রিকা বিষয়শ্রেণী:অসম সাহিত্য সভা
সোরগার হল ভারতের রাজস্থান রাজ্যে বিদ্যমান একটি মনিহার মুসলিম সম্প্রদায়।People of India Rajasthan Volume XXXVIII Part Two edited by B.K Lavania, D. K Samanta, S K Mandal & N.N Vyas pages 930 to 933 Popular Prakashan স্বাধীনতার পর সোরগার সম্প্রদায়ের অনেক সদস্য পাকিস্তানে পাড়ি জমিয়েছেন এবং  সিন্ধু প্রদেশের করাচিতে বসতি স্থাপন করেন। ইতিহাস ও উৎপত্তি  সোরগাররা দাবি করে তারা পশতুন বংশোদ্ভূত, যাদের বারুদ তৈরির জন্য রাজস্থানে আনা হয়েছিল। রাজস্থানি ভাষায় সোর্গার শব্দের অর্থ "বারুদ প্রস্তুতকারক"। তাদের ঐতিহ্য অনুসারে, সম্প্রদায়ের পূর্বপুরুষরা একজন রাজপুত রাজা কর্তৃক নিযুক্ত পাঠান প্রহরী ছিল, যারা একটি বিবাদে জড়িত ছিল, যার ফলে মৃত্যু হয়েছিল। তারা বারুদ তৈরি করার পূর্ব শর্তে রাজা কর্তৃক তাদের ক্ষমা করা হয়েছিল। বর্তমান পরিস্থিতি  এদের প্রধানত চিতোরগড়, জয়পুর, যোধপুর ও উদয়পুর জেলায় পাওয়া যায়। সোরগাররা সম্প্রদায়ের মধ্যে মেওয়ারি ভাষায় কথা বলে ও বহিরাগতদের সাথে উর্দুতে কথা বলে। তারা চারটি গোত্রে বিভক্ত যেমন তানওয়ার, ভাটি, চৌহান ও আফগান। এই গোত্রগুলি মর্যাদায় সমান ও একে অপরের সাথে আন্তঃবিবাহ করে। সোরগাররা ক্ষুদ্র কৃষকদের একটি সম্প্রদায়। সেখানে বারুদ তৈরির ঐতিহ্যগত পেশা বন্ধ হয়ে গেছে, যদিও অনেকে এখনও বন্দুক মেরামত করে তাদের আয় করে থাকে। তারা সুন্নি মুসলিম এবং অন্যান্য রাজস্থান মুসলিম সম্প্রদায়ের মতো তাদের রীতিনীতি রয়েছে।  আরও দেখুন    পশতুন প্রবাসী  মণিহার  অতীশবাজ  মুঘল   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:রাজস্থানের মুসলিম সম্প্রদায় বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানের সামাজিক দল বিষয়শ্রেণী:পশতুন উপজাতি বিষয়শ্রেণী:ভারতের মুসলিম সম্প্রদায় বিষয়শ্রেণী:রাজস্থানের সামাজিক গোষ্ঠী