নিচের আলোচনাটি নিম্নলিখিত নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।  ফলাফল ছিল: অপসারণ করা হল।  ~ যুদ্ধমন্ত্রী আলাপ ১৮:২৮, ২৭ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি) শাহ মুহাম্মদ ইসহাক চৌধুরী   – (অপসারণের প্রস্তাবনা দেখুনলগ দেখুন) () WP:হুজুর অনুসারে উল্লেখযোগ্য নন। ≈ MS Sakib  «আলাপ»  ১৭:৪৩, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি) ≈ MS Sakib  «আলাপ»  ১৭:৪৩, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)  মুছুন -- মো. মাহমুদুল আলম (আলাপ) ১৭:৫৯, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি) WP:GNG ও WP:হুজুর -এ উত্তীর্ণ নন। সুতরাং  — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ১৮:১১, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)   @MS Sakib শ্রদ্ধেয় বড় ভাই যেই লোক ১৯৮৫ সালে মৃত্যুবরণ করেছে সেই লোকের বিষয়ে মনে হয় জীবিত ব্যক্তির মানদন্ডে বিচার করা উচিৎ নয়। আর এই ব্যক্তির অসংখ্য অনুসারী রয়েছে যারা আমাদের দেশে থেকেও আমাদের একদিন আগে রোজা-ঈদ পালন করে ফেলে। আপনিও নিশ্চই যানেন যে আমাদের দেশে আগাম ঈদ রোজা পালনকারীর সংখ্যা একেবারে কম নয় তাই WP:হুজুর এর ২নং ধারায় ও WP:GNG-এ উল্লেখযোগ্য বলে আমি মনে করি। ধন্যবাদ -- Prince Tuhin13 (আলাপ) ১৮:২৫, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)   আমি কি জানতে পারি, আপনি কোন দিক দিয়ে বুঝলেন এটি WP:হুজুর ২নং ধারায় উত্তীর্ণ? আমাকে একটু ব্যাখ্যা করে বলেন। আপনার প্রদান করা একটি সূত্রও আমার কাছে যাচাই করার জন্য নির্ভরযোগ্য উৎস বলে মনে হচ্ছে না। কভারেজ না থাকায়, WP:GNG অনুত্তীর্ণ, অপসারণে । -- ওহিদ (আলাপ) ১৯:২৪, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি) দৈনিক ইনকিলাব, দৈনিক যুগান্তর, সহ বহু পত্রিকার সংবাদ অনুযায়ী, চাঁদপুর সহ বিভিন্ন জেলায় যারা একদিন আগে ঈদ রোজা পালন করে, তারা এই ব্যক্তির অনুসারী। এটা কি WP:হুজুর ও WP:GNG এ উত্তিণ হওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়? -- Prince Tuhin13 (আলাপ) ২০:২৮, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)   WP:হুজুর-এ উাত্তর্ণ। -- Rupok Adnan (আলাপ) ১৮:৪২, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি) --আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ০২:৫৪, ১৮ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)   সম্ভবত একই ব্যক্তি। — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ১৯:০১, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি) Yahya ভাইয়া আপনার ধারনা সঠিক নয়। -- Rupok Adnan (আলাপ) ১৯:১৩, ১৫ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)  বলা হচ্ছে, রোজা ঈদ সহ মুসলিমদের ধর্মীয় সকল উৎসবাদি সারা পৃথিবীতে একই তারিখে পালনের প্রবক্তা। এটি সঠিক তথ্য নয়। অনুল্লেখযোগ্য ব্যক্তি।–ধর্মমন্ত্রী (আলাপ) ১৩:৪৬, ১৬ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)  মাওলানা আবু ইসহাক ইংরেজি ১৯২৮ সাল থেকে এ প্রথার প্রচলন শুরু করেন তথ্যসূত্রে উল্লেখিত তথ্যের কোনো নির্ভরযোগ্য সূত্র অনুপস্থিত। একমাত্র এই বিষয়ে নির্ভরযোগ্য তথ্যসূত্র যোগ করলে উল্লেখযোগ্যতার প্রমান হতে পারে, কিন্তু সেক্ষেত্রে নিবন্ধের মানোন্নয়নের প্রয়োজন আছে। এছাড়া মুছে ফেলা যেতে পারে।  ধন্যবাদ।  — লাইফবার্গ (নবীশ) • আলাপ∕অবদান ১৫:২৯, ১৭ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি) @Lifeberg মাওলানা আবু ইসহাক নয়, মাওলানা ইসহাক হবে, অধিকাংশ পত্রিকায় মাওলানা ইসহাক, পীর ইসহাক, অধ্যক্ষ ইসহাক নামে উনাকে আখ্যায়িত করা হয়েছে। বিগত ১৯২৮ সাল থেকে জেলার হাজীগঞ্জ উপজেলার সাদ্রা গ্রামের মরহুম পীর মাওলানা ইসহাক (রহ.) চান্দ্রমাস ও সৌদি আরবসহ মধ্যপ্রাচ্যের সঙ্গে মিল রেখে এই এলাকায় রোজা ও দুটি ঈদ উদযাপন প্রচলন করেন। তার সেই ধারা অনুসারীরা এখনো পালন করছেন। কালের কন্ঠের এই নিউজ কি নির্ভরযোগ্য হিসেবে ধরা যায় না? -- Prince Tuhin13 (আলাপ) ০৭:০৬, ১৯ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)  নিবন্ধে লিখেছেন সারা পৃথিবীতে একই তারিখে পালনের প্রবক্তা, সূত্র বলছে এই এলাকায় (শুধু চাঁদপুরের কিছু অংশে)। আপনি কী বুঝতে পারছেন, সারা বিশ্ব আর চাঁদপুর এক নয়! এরকম সাতকানিয়া সহ বাংলাদেশের বহু জায়গায়, বৃহত্তর অর্থে সারাবিশ্বে নামে-বেনামে কত উৎসব পালন করে। এগুলো মোটেও উল্লেখযোগ্য কাজ নয়। এগুলোর জাতীয় কোনো গুরুত্ব নাই।–ধর্মমন্ত্রী (আলাপ) ০৭:৩১, ১৯ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি) @Owais Al Qarni আমি গুগল করে যতটুকু তথ্য পেয়েছি তা হলো বাংলাদেশে বহু যায়গায় যে এই পদ্ধতিতে ঈদ রোজা পালন করে থাকে তা এই ব্যক্তির আগে কেউ করেনি। এই ব্যক্তিই প্রথম ১৯২৮ সালে শুরু করেছে। আর তার মতাদর্শ টা হচ্ছে সারা পৃথিবীতে একই তারিখে রোজা-ঈদ করতে হবে, তাই তাকে এই মতাদর্শের প্রবক্তা বলাটা ভূল হয়েছে বলে মনে হয়না। আর মুসলিমদের ঈদ রোজা নামে বেনামে কোন উৎসব নয় তাই ঈদ রোজাকে নামে বেনামে উৎসব বলাটা আপনার কাছ থেকে আশা করা যায়না কারন আপনি যেহেতু ধর্মমন্ত্রী। গুগলের তথ্য অনুযায়ী পৃথিবীতে দুইভাবে রোজা ঈদ পালিত হয় ১। লোকাল সাইটিং ২। গ্লোবাল সাইটিং। অনলাইন ও অফলাইনে গত দুইদিন ষ্টাডি করে যতটুকু জেনেছি যে, গ্লোবাল সাইটিং এর উপর ভিত্তি করে ঈদ রোজা পালনের সুচনা এই ব্যক্তিই প্রথম  করেছিলো। লক্ষ লক্ষ মানুষ যেই মতাদর্শ লালণ করছে তার জাতীয় কোন গুরুত্ব নেই! আমার কথায় কষ্ট পেলে ক্ষমা করবেন-- Prince Tuhin13 (আলাপ) ০৮:৫০, ১৯ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)  ১.১৯২৮ সালে বাংলাদেশের অস্তিত্ব ছিল না। ২.গুগল অনেক বড় বিষয়, সুনির্দিষ্ট সূত্র উল্লেখ না করে আমি গুগলে পেয়েছি, স্টাডি করে পেয়েছি বলার সুযোগ নাই। ৩. চাঁদ দেখা বিষয়টি অনেক পুরাতন। এমনকি সাহাবীদের যুগ করে এই বিতর্কটি চলে আসছে যে, চাঁদ কী প্রত্যেক জায়গায় ভিন্ন ভিন্নভাবে দেখা যেতে হবে নাকি এক জায়গায় দেখলে হবে। তার উপর ভিত্তি করে ধর্মীয় উৎসবসমূহ নির্ধারিত হয়েছে। প্রায় সকলেই ভিন্ন ভিন্ন চাঁদ দেখার ব্যাপারে একমত। কিছু বিচ্ছিন্ন মত এক জায়গায় চাঁদ দেখাকে সমর্থন করেন। সুতরাং যে বিষয়টি ১৪০০ বছরের পুরাতন বিতর্ক, ১৪০০ বছর পর এসে একজন ব্যক্তি কীভাবে তার প্রবর্তক হতে পারেন? স্টাডি করুন, এই গবেষণামূলক নিবন্ধটি পড়তে পারেন। ৪. আপনাকে প্রবর্তক আর সমর্থকের মধ্যে পার্থক্য বুঝতে হবে। ৫. আমার নামে-বেনামে শব্দটি শুধু এই নিবন্ধের ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ নয়, বৃহত্তর অর্থে চিন্তা করুন। ৬. আপনি যেহেতু এটাই প্রতিষ্ঠা করতে পারছেন না, তিনি এটার প্রবর্তক। সুতরাং পরবর্তী ধাপ লক্ষ লক্ষ অনুসরণকারী, এগুলো বলার সুযোগ নাই। আপনি কীভাবে প্রমাণ করবেন যে, তার লক্ষ লক্ষ অনুসারী আছে! আবার শুধু অনুসরণকারীর উপর ভিত্তি করে নিবন্ধ হয় না। যেমন: বাংলাদেশে প্রচুর জনপ্রিয় বক্তা আছে। তাদের এক এক মাহফিলে কয়েক লক্ষ মানুষ হয়। কিন্তু নিবন্ধ নাই।–ধর্মমন্ত্রী (আলাপ) ০৯:৫৭, ১৯ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)   ''উপরের আলোচনাটি নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।