rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
ভবপ্রীতানন্দ ওঝা (১৮৮৬-১৯৭০) ভারতের মানভূম অঞ্চলের বিখ্যাত ঝুমুর কবি ছিলেন।   সংক্ষিপ্ত জীবনী  ভবপ্রীতানন্দ ওঝা ১৮৮৬ খ্রিষ্টাব্দে আশ্বিন মাসের নবমী তিথিতে ব্রিটিশ ভারতের বৈদ্যনাথ ধামের নিকট কুণ্ডা গ্রামে ত্রিপুরানন্দ ওঝার জ্যেষ্ঠ পুত্র রূপে জন্মগ্রহণ করেন। অল্পবয়সে তিনি পিতৃহারা হন। ভবপ্রীতানন্দ সংস্কৃত, হিন্দী, বাংলা, ব্রজবুলি ভাষায় দক্ষ ছিলেন এবং রামায়ণ, মহাভারত, পুরাণ প্রভৃতি ধর্মশাস্ত্রে তার অগাধ পাণ্ডিত্য ছিল। কাশীপুররাজ জ্যোতিপ্রসাদ সিং দেও তার পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। ভবপ্রীতানন্দ অপুত্রক ছিলেন বলে বোড়ামের শিরোমণি হাজরাকে ধর্মপুত্র হিসেবে গ্রহণ করেন, যার উদ্যোগে পরবর্তীকালে ভবপ্রীতানন্দের ঝুমর রসমঞ্জরী প্রকাশিত হয়। ১৯৭০ খ্রিষ্টাব্দের ১৫ই মার্চ ভবপ্রীতানন্দ মৃত্যুবরণ করেন।সুভাষ রায়, ঝুমর শিল্পী ভবপ্রীতানন্দ ওঝাঃ জীবন ও সাহিত্য, প্রথম প্রকাশ -২০০২, প্রকাশনী- বর্ণালী, ৭৩, মহাত্মা গান্ধী রোড, কলকাতা-৯   রচনা  ভবপ্রীতানন্দের সর্বশ্রেষ্ঠ কীর্তি বৃহৎ ঝুমর রসমঞ্জরী গ্রন্থটি যেখানে তার লেখা ২২৭টি ঝুমুর গান স্থান পেয়েছে। তিনি রাধা ও কৃষ্ণের প্রেম বিষয়ক বেশ কিছু পালাবন্দী ঝুমুর রচনা করেন, যার মধ্যে অথ শ্রীরাধিকার দুর্জয় মান ভঞ্জন পালা, শ্রী শ্রী কৃষ্ণকালী বর্ণন পালা, অথ জল সম্বাদ পালা প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। এছাড়া তিনি শ্রী বৈদ্যনাথ মাহাত্ম্য বর্ণন, চৌত্রিশাক্ষরে কালীর স্তব, বর্ণমালানুক্রমিক মাতৃনাম স্তব, ত্রিপুরাস্তব ইত্যাদি আধ্যাত্মিক মার্গের বেশ কয়েকটি ঝুমুর রচনা করেন। মহাভারতের কাহিনী অবলম্বনে তিনি অভিমন্যু বধ পালা, কুন্তী গান্ধারীর কোন্দল, ভীষ্মের শোকে গঙ্গার বিলাপ ইত্যাদি পালাবন্দী ঝুমুর রচনা করেন। এছাড়া তিনি বেশ কয়েকটি শ্যামাসঙ্গীত রচনা করেন যা তার লেখা ঝুমুর গানগুলির মতো জনপ্রিয়তা লাভ করতে পারেনি। ভবপ্রীতানন্দ রচিত ঝুমুর গানগুলিকে ভাদরিয়া, পালাবন্ধ, খ্যামটা, বাউলধর্মী, কীর্তনাঙ্গ এবং বার তালিয়া এই ছয় প্রকারে বিভক্ত করা যেতে পারে।   পাদটীকা    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:১৮৮৬-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:১৯৭০-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:পুরুলিয়ার ঝুমুর শিল্পী
থাম্ব|অ্যাম্বার রাবার ব্যান্ড রাবার ব্যান্ড (যা ইলাস্টিক, গাম ব্যান্ড বা ল্যাকি ব্যান্ড নামেও পরিচিত) হল রাবারের একটি লুপ, সাধারণত রিং বা ডিম্বাকৃতির, এবং সাধারণত একাধিক বস্তুকে একসাথে আটকে রাখার জন্য ব্যবহৃত হয়। রাবার ব্যান্ড ১৭ মার্চ, ১৮৪৫ সালে ইংল্যান্ডে স্টিফেন পেরি কর্তৃক পেটেন্ট করা হয়েছিল।British Patent 13880/1845, "Specification of the Patent granted to Stephen Perry, of Woodland's-place, St. John's-wood, in the County of Middlesex, Gentleman, and Thomas Barnabas Daft, of Birmingham, Manufacturer, for Improvements in Springs to be applied to Girths, Belts, and Bandages, and Improvements in the Manufacture of Elastic Bands. — Sealed March 17, 1845",  বেশিরভাগ রাবার ব্যান্ড প্রাকৃতিক রাবারের পাশাপাশি ল্যাটেক্স-মুক্ত রাবার ব্যান্ড বা, বিশেষ করে বড় আকারের, একটি ইলাস্টোমার দিয়ে তৈরি করা হয় এবং বিভিন্ন আকারে বিক্রি হয়।  রাবার ব্যান্ডের বিবর্তনে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি শুরু হয় ১৯২৩ সালে, যখন উইলিয়াম এইচ. স্পেন্সার তার অট্টালিকার সর্বনিম্ন তলায় গুডইয়ারের কয়েকটি অভ্যন্তরীণ টিউব সংগ্রহ করেন এবং ব্যান্ডগুলি হাতে কেটে অ্যালায়েন্স রাবার কোম্পানি প্রতিষ্ঠা করেন। স্পেন্সার অ্যাক্রন বিকন জার্নাল এবং তুলসা ওয়ার্ল্ডকে তাদের সংবাদপত্রগুলিকে তার রাবার ব্যান্ড দিয়ে মোড়ানোর চেষ্টা করতে রাজি করান যাতে লন জুড়ে উড়তে না পারে। তিনি রাবার ব্যান্ডের জন্য অন্যান্য নতুন বাজারের পথিকৃৎ হয়ে ওঠেন যেমন: কৃষি ও শিল্প প্রয়োগ এবং অন্যান্য অসংখ্য ব্যবহার। স্পেন্সার ১৯ ফেব্রুয়ারী, ১৯৫৭ সালে একটি নতুন "ইলাস্টিক ব্যান্ড তৈরির পদ্ধতি" এর পেটেন্ট পান যা একটি ওপেন রিং ডিজাইনে রাবার ব্যান্ড তৈরি করে।    আরো দেখুন    চুল বন্ধনী  রেইনবো তাঁত  রাবার ব্যান্ড বন্দুক  সিলি ব্যান্ডজ   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ইংরেজ উদ্ভাবন বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর উদ্ভাবন বিষয়শ্রেণী:স্টেশনারি বিষয়শ্রেণী:রাবার পণ্য বিষয়শ্রেণী:গুহা নির্মাণের সরঞ্জাম বিষয়শ্রেণী:১৮৪৫-এ প্রবর্তন
গ্লোবাল বাউলিয়ানা একটি প্রকাশিতব্য বাংলা ব্যান্ড সঙ্গীত অ্যালবাম। এটা মাকসুদ ও ঢাকা ব্যান্ডের চতুর্থ স্টুডিও অ্যালবাম। এগারোটি গানের এই এ্যালবামটি ২০১৯ সালে প্রকাশের পরিকল্পনা রয়েছে। ১৩ অক্টোবর, ২০১৯ তারিখে মাকসুদ ও ঢাকা ব্যান্ডের দলনেতা মাকসুদুল হক তার অফিসিয়াল ফেসবুক পেজে এই এ্যালবাম প্রকাশের ঘোষণা দেন। ২০১৬ সাল হতে অ্যালবামের কাজ শুরু হয়। মাকসুদ ও ঢাকা ব্যান্ডের সদস্যরা ছাড়াও এই অ্যালবামে অতিথি হিসেবে এলিটা করিম, মুশাররাত জাহান আঁচল ও সিজে রেসির সমন্বয়ে গঠিত সমবেত বিহঙ্গকূজন দল ক্রিড এগেইনস্ট গ্রিড বিভিন্ন গানে কণ্ঠ দিয়েছেন।   বিশেষত্ব ও ধরন  এই অ্যালবামের গানে জলবায়ুর পরিবর্তন, পরিবেশ এবং বর্তমান সামাজিক অবস্থাকে মূল উপজীব্য হিসেবে তুলে ধরা হবে এবং এ সংক্রান্ত আটটি গান থাকবে। এই গানগুলি লিখেছেন ব্যান্ডের দলনেতা মাকসুদুল হক। এছাড়াও লালন সাঁই, আজম খান ও বব মার্লের তিনটি গান থাকবে। বব মার্লে'র গানটি হবে ইংরেজি গানের বাংলা ভাবানুবাদ। গানগুলো হবে রেগে, জ্যাজ, ব্লুজ, ফোক ফিউশন, দক্ষিণ এশিয়ার শাস্ত্রীয় সঙ্গীত ধাঁচের।   সংগীত প্রযোজনা  মৌলিক গানগুলির সঙ্গীত আয়োজন করেছেন মাকসুদ ও ঢাকা ব্যান্ডের সদস্যরা। সেকান্দার আহমেদ খোকা বেজ গিটার, ফজলুল হোক মন্টু ড্রামস, ইকরামুল হক শাকিল লিড গিটার, গোলাম রাব্বি সোহাগ কি-বোর্ড এবং শাকিব খান মিমো রিদম গিটার বাজিয়েছেন। এছাড়াও সঙ্গীত আয়োজনে এক্সোফোন, ট্রমবোন, ট্রাম্পেট ব্যবহার করা হয়েছে।   মুক্তিলাভ  প্রাথমিকভাবে তিনটি গানের মিউজিক ভিডিও প্রকাশ করার পরিকল্পনা রয়েছে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী সঙ্গীত অ্যালবাম বিষয়শ্রেণী:ব্যান্ড অনুযায়ী সঙ্গীত অ্যালবাম
প্রথম আবদুর রহমান (পুরো নাম আবদুর রহমান ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম ইবনে আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ান) (৭৩১-৭৮৮) ছিলেন কর্ডোবা আমিরাত শাসনকারী রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা। পরবর্তীতে এই আমিরাত খিলাফতে রূপ নেয়। আবদুর রহমানের প্রতিষ্ঠিত সরকার বাকি মুসলিম বিশ্ব থেকে পৃথক হয়ে পড়ে। মুসলিম বিশ্বের অন্যত্র এসময় আব্বাসীয় খিলাফতের শাসন চলছিল। ৭৫০ সালে উমাইয়াদের পরাজিত করে আব্বাসীয়রা ক্ষমতায় আসে।  আরও দেখুন  ইবেরিয়ান উপদ্বীপে মুসলিম উপস্থিতির সময়কাল  আল আন্দালুস  কর্ডোবা মসজিদ  পড়তে পারেন  Maria Rosa Menocal, The Ornament of the World: How Muslims, Jews and Christians Created a Culture of Tolerance in Medieval Spain (2002)  তথ্যসূত্র     বহিঃসংযোগ    বিষয়শ্রেণী:কর্ডো‌বার আমির বিষয়শ্রেণী:৭৩১-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:৭৮৮-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:৮ম শতকের ইউরোপীয় শাসক বিষয়শ্রেণী:৮ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
220px|thumb|ক্রিসমাস মরসুমে তৈরি সুইডিশ ধাঁচের একটি জাফরান বান, যা বিশেষত সেন্ট লুসি দিবসে বানানো হয় বনরুটি (বান বা বন নামেও পরিচিত) এক প্রকার ছোট, মিষ্টি, পাউরুটি ভিত্তিক পদ বা রোল। যদিও এগুলি বিভিন্ন আকারের হয়ে থাকে, তবে এগুলির বেশিরভাগ হাতের আকারের বা ছোট আকৃতির হয়, এর উপরের অংশটুকু গোলাকার এবং নিচে সমতল।  বনরুটি সাধারণত ময়দা, চিনি, দুধ, খামির এবং মাখন দিয়ে তৈরি করা হয়। সাধারণত মিষ্টি বনরুটিগুলিতে ছোট ফল বা বাদাম থাকে এবং উপরে গ্লেজ বা ক্যারামেল দেওয়া থাকে অথবা ভেতরের অংশ জ্যাম বা ক্রিম দিয়ে ভরা থাকে। কিছু ধরনের বান বিভিন্ন মাংস দিয়ে পূর্ণ থাকে অথবা মাংসের সাথে পরিবেশন করতে ব্যবহৃত হয় (যেমন হটডগস বা হ্যামবার্গার)।  বনরুটি সাধারণত চিনি এবং মাখনের সাথে ডিম দিয়ে প্রস্তুতকৃত ময়দার খামির থেকে তৈরি করা হয়।   প্রস্তুতপ্রণালী  220px|thumb|সাধারণ বান  উপকরণ :-   ময়দা – আড়াই  কাপ  ইস্ট – আড়াই  চা চামচ  বেকিং পাউডার – ১ চা চামচ  ডিম – ২ টি  তরল দুধ – ১/৪ কাপ (কুসুম গরম)  চিনি – ১ টেবিল চামচ (গুঁড়ো করে নিতে হবে)  ভ্যানিলা ফ্লেভার – ১ চা চামচ  মাখন – ২ টেবিল চামচ  লবণ – আধা চা চামচ  সিরকা – ২ চা চামচ  220px|thumb|বিভিন্ন সসের সাথে পরিবেশিত বান   প্রণালী :-  - ময়দা ও বেকিং পাউডার একসাথে চেলে নিতে হবে। ডিম ফেটে নিতে হবে।  - একটি পাত্রে সামান্য গরম পানিতে চিনি ও ইস্ট মিশিয়ে রাখতে হবে ১০ মিনিট।  - ইস্ট ফুলে উঠলে ডিম বাদে সব উপকরণ একসাথে মিলিয়ে অল্প অল্প করে ডিম মিলিয়ে ময়ান করতে হবে। যখন মনে হবে আরো ডিম দিলে নরম হয়ে যাবে, তখন ডিম ঢালা বন্ধ করতে হবে।  - এবার বেশ কিছুক্ষণ ময়ান করে খামিরটি একটি বড় পাত্রে রেখে ঢেকে দিয়ে গরম জায়গায় এক ঘণ্টা রাখতে হবে ফোলার জন্য।  - এক ঘণ্টা পর তা ফুলে দ্বিগুণ হলে ময়ান দিয়ে ছোট ছোট বল বানিয়ে বেকিং ট্রেতে নির্দিষ্ট দূরত্বে রেখে ফুলতে দিতে হবে। আধা ঘণ্টা পর এর ওপর বাকি ডিমের সাথে অল্প দুধ মিশিয়ে ব্রাশ করে একটু তিল ছিটিয়ে বেক করতে হবে ১৭০ ডিগ্রী সেলসিয়াস তাপে ১৫-২০ মিনিট।  - বানের ওপরে রং ধরলেই ওভেন বন্ধ করে ওভেন থেকে নামিয়ে তা কিছুক্ষণ মোটা কাপড় দিয়ে ঢেকে রাখতে হবে।  - বেকিং ট্রেতে চার থেকে পাঁচটার বেশি দেওয়া উচিত নিয়, বানগুলি পাশাপাশি লেগে যেতে পারে।   আরও দেখুন   পাউরুটি  বড়া পাও  বান কাবাব   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   বিষয়শ্রেণী:রুটি বিষয়শ্রেণী:প্রধান খাদ্য বিষয়শ্রেণী:বৈশ্বিক রন্ধনশৈলী বিষয়শ্রেণী:মিষ্টি রুটি
ভারতবর্ষে নাস্তিক্যবাদ ও অজ্ঞাতবাদের দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে যা শ্রমন আন্দোলনের মাধ্যমে বিকাশ লাভ করে। জৈন ধর্ম, বৌদ্ধ ধর্ম এবং হিন্দু ধর্মের মতো বেশিরভাগ ভারতীয় ধর্মের মতবাদে নাস্তিকতাকে গ্রহণযোগ্যতা দেয়া হয়। ভারত কয়েকজন উল্লেখযোগ্য নাস্তিক রাজনীতিবিদ ও সমাজ সংস্কারক জন্ম দিয়েছে। ভারতের ২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, ৯৯.৭৬% ভারতীয় যেকোন একটি ধর্মের অনুসারী হিসেবে চিহ্নিত হয়েছেন, যেখানে ০.২৪% তাদের ধর্মীয় পরিচয় প্রকাশ করেন নি। Percentages are calculated from population figures for individual religions in this word document by dividing them from total population of India. ২০১২ সালের উইন-গ্যালাপ গ্লোবাল ইনডেক্স অফ রিলিজিয়ন অ্যান্ড নাস্তিকতার প্রতিবেদনের মতে, ৮১% ভারতীয় ধর্মাবলম্বী, ১৩% ধর্মহীন, ৩% নাস্তিক, এবং ৩% অনিশ্চিত ছিলেন বা কোন প্রতিক্রিয়া দেখায়নি।  ইতিহাস   প্রাচীন ভারত  খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীর (প্রাক-বুদ্ধ, প্রাক-মহাবীর) আগে ভারতে বেশ কয়েকটি শ্রমণ আন্দোলন বিদ্যমান ছিল বলে জানা যায়, যা ভারতীয় দর্শনে আস্তিক এবং নাস্তিক উভয় ঐতিহ্যকেই প্রভাবিত করেছিল। মার্টিন উইল্টশায়ার বলেন যে ভারতবর্ষে প্রত্যেকবুদ্ধ এবং শ্রাবক পর্যায়ের দুটি ধাপে শ্রমণ ঐতিহ্য বিকশিত হয়েছিল যার প্রথমটি ব্যক্তি পর্যায়ে এবং পরবর্তীতে শিষ্যদের আনুগত্য; এবং এভাবে বৌদ্ধ ও জৈন ধর্ম শেষ পর্যন্ত সাম্প্রদায়িক ভিত্তিতে আবির্ভূত হয়েছিল। উইল্টশায়ার বলেন, তাদের নিজস্ব মতবাদ তৈরি করতে এই ঐতিহ্যগুলি ইতোমধ্যে প্রতিষ্ঠিত ব্রাহ্মণ্যবাদী ধারণাগুলিতে আকৃষ্ট হয়েছিল।  দার্শনিক মতবাদ  ভারতীয় দর্শনে, হিন্দু দর্শনের ছয়টি প্রধান গোঁড়া (আস্তিক) মতবাদ রয়েছে- ন্যায়, বৈশিষিক, সাংখ্য, যোগ, মীমাংসা ও বেদান্ত, এবং পাঁচটি বড় প্রচলিত মতের বিরোধী (নাস্তিক) মতবাদ রয়েছে- জৈন, বৌদ্ধ, আজীবিক, অজান এবং চার্বাক দর্শন।  চারটি সবচেয়ে প্রচলিত নাস্তিক মতবাদ, যা বেদের মতবাদকে প্রত্যাখ্যান করে সেগুলো হচ্ছে: জৈন ধর্ম, বৌদ্ধধর্ম, চার্বাক এবং আজীবিক।  জনসংখ্যার উপাত্ত   ভারত সরকারের আদমশুমারি  ভারতীয় আদমশুমারি স্পষ্টভাবে নাস্তিকদের গণনা করে না। ২০১১ সালের ভারতের আদমশুমারিতে, নিবন্ধন ফর্মে উত্তরদাতাকে ধর্মের অধীনে ছয়টি বিকল্পের মধ্যে থেকে একটি বেছে নিতে বলা হয়। "অন্যান্য" বিকল্প অপশনে নাবালক বা উপজাতি ধর্মগুলির পাশাপাশি নাস্তিক এবং অজ্ঞেয়বাদের জন্যও অপশন ছিল।  বিভিন্ন জরিপ   বিশ্ব মূল্যবোধ জরিপ (২০০৬)  ২০০৬-এ ডেন্টু কমিউনিকেশন ইনস্টিটিউট ইনক, জাপান গবেষণা কেন্দ্র (২০০৬) দ্বারা পরিচালিত, ওয়ার্ল্ড ভ্যালু সমীক্ষা অনুযায়ী, ৬.৬% ভারতীয় জানিয়েছেন যে তাদের কোনও ধর্ম নেই।  বিজ্ঞানীদের ধর্ম প্রসঙ্গে আন্তর্জাতিক জরিপ (২০১৪)  রাইস ইউনিভার্সিটির ইলাইন হাওয়ার্ড একলুন্ড পরিচালিত সমীক্ষায় দেখা গেছে যে:  ভারত যুক্তরাষ্ট্র বিজ্ঞানী যারা নিজেদের অধার্মিক হিসাবে চিহ্নিত করেছেন ৬% ৬৫% বিজ্ঞানী যারা নিয়মিত ধর্মীয় সভায় যোগদান করেন (মাসে একবার বা তারও বেশি) ৩২% ১২% বিজ্ঞানী যারা কখনও ধর্মীয় সভায় যোগ দেন না ১৯% ৬৮% বিজ্ঞানী যারা বিশ্বাস করেন যে অনেক ধর্মের মধ্যে মৌলিক সত্য রয়েছে ৭৩% ৪৯% বিজ্ঞানী যারা ঈশ্বরে বিশ্বাসী ২৭% ১১% বিজ্ঞানী যারা কোনো রকম উচ্চতর শক্তিতে বিশ্বাসী ৩৮% ৮% চলমান সমীক্ষায় যুক্তরাজ্যের ১,৫৮১ জন এবং ভারতের ১,৭৬৩ জন বিজ্ঞানীর উপর জরিপ চালানো হয়।  তথ্যসূত্র     বিষয়শ্রেণী:ভারতে ধর্মহীনতা বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ধর্মহীনতা বিষয়শ্রেণী:ভারতে ধর্ম বিষয়শ্রেণী:ধর্মীয় জনপরিসংখ্যান
দ্বিপাক্ষিকতা বা দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক বলতে দুটি সার্বভৌম রাষ্ট্রের মধ্যকার রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক সম্পর্ক পরিচালনা করা বোঝায়। একপাক্ষিকতা বা বহুপাক্ষিকতা যেখানে যথাক্রমে এক দেশ কিংবা বহুদেশ নিয়ে কাজ করে, দ্বিপাক্ষিকতা সেখানে দুটি দেশ নিয়ে কাজ করে। যখন দুটি রাষ্ট্র একে অপরকে সার্বভৌম রাষ্ট্র হিসেবে স্বীকৃতি দেয় এবং কূটনৈতিক সম্পর্ক উন্নয়ন করতে চায়, তখন তারা আলোচনা ও সহযোগিতা এগিয়ে নিয়ে যাবার জন্য কূটনৈতিক প্রতিনিধি আদান-প্রদান করে। এটি দুটি রাষ্ট্র কর্তৃক গৃহীত চুক্তি, যা পারস্পরিক সম্মতির মাধ্যমে গঠিত হয়।  দুটি রাষ্ট্রের মধ্যে স্বাক্ষরিত অর্থনৈতিক চুক্তি, যেমন মুক্ত বাণিজ্য চুক্তি (ফ্রী ট্রেড এগ্রিমেন্টস বা এফটিএ) কিংবা বৈদেশিক প্রত্যক্ষ বিনিয়োগ (ফরেইন ডিরেক্ট ইনভেস্টমেন্ট বা এফডিআই) প্রভৃতি হল দ্বিপাক্ষিকতার সাধারণ উদাহরণ। যেহেতু অধিকাংশ অর্থনৈতিক চুক্তি রাষ্ট্রদ্বয়ের নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যের দিকে খেয়াল রেখেই তৈরি করা হয়, সেহেতু প্রতি ক্ষেত্রেই নির্দিষ্ট কিছু পার্থক্য বিদ্যমান থাকে। এ কারণে দ্বিপাক্ষিকতার মাধ্যমে চুক্তিভুক্ত রাষ্ট্র অধিক উপযোগী সুবিধা লাভ করে থাকে। এ ক্ষেত্রে বহুপাক্ষিক কৌশলের চেয়ে লেনদেনের খাতে অধিক ব্যয় হয়ে থাকে, তবুও সার্বিকভাবে দ্বিপাক্ষিকতা লাভজনক। দ্বিপাক্ষিক কৌশলে উভয় পক্ষই মধ্যস্থতার মাধ্যমে নতুন চুক্তি করে থাকে। যখন উভয়ের জন্যই লেনদেনে ব্যয় কম হয় এবং অর্থনীতির ভাষায় উৎপাদক উদ্বৃত্তি থাকে, তখনই চুক্তি সম্পাদিত হয়। অনেক ক্ষেত্রে বৃহত্তর লাভের উদ্দেশ্যে আপাতভাবে অলাভজনক চুক্তিও সম্পাদিত হয়ে থাকে।  এর মাধ্যমে প্রভাবশালী রাষ্ট্র, ক্ষুদ্র রাষ্ট্রের উপর প্রভাব বিস্তার করতে পারে। কারণ দ্বিপাক্ষিক চুক্তি সম্পাদনার মাধ্যমে রাষ্ট্রের প্রভাব বৃদ্ধি পেয়ে থাকে।   ইতিহাস  দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক আর বহুদেশীয় সম্পর্ক নিয়ে দীর্ঘদিন বিতর্ক হয়েছে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর রাজনীতিবিদেরা যুদ্ধপূর্ব দ্বিপাক্ষিক চুক্তির ফলেই এ যুদ্ধ অনিবার্য হয়ে পড়ে বলে মনে করেন এবং ফলে দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ককে নেতিবাচক হিসেবে মনে করা হয়। এর ফলে বহুদেশীয় লীগ অব ন্যাশনস গঠিত হয়, যা ২৬ বছর পরেই ভূমিকাহীন হিসেবে প্রমাণিত হয়।  তীব্র মন্দার পরও দ্বিপাক্ষিক বাণিজ্য চুক্তির বিরুদ্ধে কথা ওঠে। কারণ তখন মনে করা হয় যে এ ধরনের চুক্তি তারিফ বৃদ্ধি চক্র সৃষ্টিতে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল, যার ফলাফল হিসেবেই অর্থনীতির এরূপ নিম্নাগমন ঘটে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর পশ্চিমাবিশ্ব জেনারেল এগ্রিমেন্ট অন তারিফস অ্যান্ড ট্রেড (গ্যাট বা জিএটিটি) এর মত বহুদেশীয় চুক্তির দিকে সরে আসে।  জাতিসংঘ, ওয়ার্ল্ড ট্রেড অর্গানাইজেশন প্রভৃতি উচ্চপর্যায়ের আধুনিক বহুদেশীয় সংস্থা থাকা সত্ত্বেও বর্তমানে অধিকাংশ কূটনীতি দ্বিপাক্ষিক পর্যায়েই হয়ে থাকে। দ্বিপাক্ষিকতার মধ্যে কিছুটা নমনীয়তা এবং আপস-নির্ভর ব্যবস্থা থাকে; যা বহুদেশীয় ব্যবস্থায় অনুপস্থিত। অধিকন্তু ক্ষমতা, সম্পদ, অর্থ, রণসজ্জা এবং প্রযুক্তির মত বেশকিছু খাতে অসমতার কারণে শক্তিধর রাষ্ট্রগুলো অধিক সুবিধা ভোগ করে থাকে দ্বিপাক্ষিক সম্পর্কের মাধ্যমে; যেখানে বহুদেশীয় সম্পর্কের ক্ষেত্রে অনেক ক্ষেত্রেই দেখা যায় কূটনীতির বহুমাত্রিক ঐক্য এবং এক্ষেত্রে এক রাষ্ট্র-এক ভোট নীতি প্রযুক্ত হয়।   আরও দেখুন   দ্বিপাক্ষিক বাণিজ্য  দ্বিপাক্ষিক চুক্তি  দ্বিপাক্ষিক মুক্ত বাণিজ্য চুক্তির তালিকা   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিষয়শ্রেণী:দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক সম্পর্ক তত্ত্ব
৩১ ফাল্গুন ভারতের বাংলা বর্ষপঞ্জি অনুসারে কেবলমাত্র অধিবর্ষে ফাল্গুন মাসের ৩১তম এবং বছরের ৩৩৬তম দিন। বছর শেষ হতে ৩০ দিন অবশিষ্ট রয়েছে। ২০১৮ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত বাংলাদেশের বাংলা বর্ষপঞ্জিতে এই তারিখ থাকলেও ২০১৯ সাল থেকে এই তারিখ সরিয়ে দেওয়া হয়েছে।   ইতিহাস    ঘটনাবলী    জন্ম    মৃত্যু    ছুটি এবং অন্যান্য    বহিঃসংযোগ   বিষয়শ্রেণী:বাংলা পঞ্জিকার দিন বিষয়শ্রেণী:ফাল্গুন
thumb|ইংরেজ প্যারাসেলসিয়ান চিকিৎসক রবার্ট ফ্লুড দ্বারা সপ্তদশ শতাব্দীতে চেতনার উপস্থাপন চেতনা () মনের একটি ধর্ম বা বৈশিষ্ট্য যাকে আরও অনেকগুলি মানসিক বৈশিষ্ট্যের সমষ্টি হিসেবে গণ্য করা হয়, যেমন আত্মমাত্রিকতা, আত্মচেতনা, অনুভূতিশীলতা, পৃথকীকরণ ক্ষমতা, এবং নিজের সত্তা ও আশেপাশের পরিবেশের মধ্যকার সম্পর্ক অনুধাবনের ক্ষমতা। মনের দর্শন, মনোবিজ্ঞান, স্নায়ুবিজ্ঞান এবং বোধ বিজ্ঞানে চেতনা নিয়ে ব্যাপক গবেষণা হয়।   গ্রন্থপঞ্জি   সাধারণ                      গবেষণা পত্রিকা   Journal of Consciousness Studies  Consciousness and Cognition   বহিঃসংযোগ   Online papers on consciousness  Psyche, an electronic journal  Science and Consciousness Review   What Is Consciousness   বিষয়শ্রেণী:মনের দর্শন বিষয়শ্রেণী:বিজ্ঞানের দর্শনের ধারণা বিষয়শ্রেণী:মূল বিষয়ের নিবন্ধ বিষয়শ্রেণী:চেতনা বিষয়শ্রেণী:সংজ্ঞানাত্মক স্নায়ুবিজ্ঞান বিষয়শ্রেণী:সংজ্ঞানাত্মক মনোবিজ্ঞান বিষয়শ্রেণী:জ্ঞানতত্ত্বের ধারণা বিষয়শ্রেণী:মনের দর্শনের ধারণা বিষয়শ্রেণী:উদ্গম বিষয়শ্রেণী:মানসিক প্রক্রিয়া বিষয়শ্রেণী:মনের অধিবিদ্যা বিষয়শ্রেণী:স্নায়ুমনোবৈজ্ঞানিক মূল্যায়ন বিষয়শ্রেণী:সত্তাতত্ত্ব বিষয়শ্রেণী:প্রপঞ্চবিদ্যা বিষয়শ্রেণী:মনের তত্ত্ব
গ্রেগরি মারগুলিস ফিল্ডস মেডাল ও উলফ পুরস্কার বিজয়ী গণিতবিদ এবং লি অ্যালজেবরা সহ গণিতের বিভিন্ন শাখায় মৌলিক অবদানের জন্য পরিচিত। রুশ বংশোদ্ভুত মারগুলিস ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক।  বিষয়শ্রেণী:রুশ গণিতবিদ বিষয়শ্রেণী:ফিল্ডস পদক বিজয়ী বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক গণিত অলিম্পিয়াডে অংশগ্রহণকারী বিষয়শ্রেণী:১৯৪৬-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:রুশ ইহুদি বংশোদ্ভূত মার্কিন ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:আমেরিকান ম্যাথমেটিকাল সোসাইটির সভ্য বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জাতীয় বিজ্ঞান অ্যাকাডেমির সদস্য বিষয়শ্রেণী:রুশ ইহুদি বিষয়শ্রেণী:ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
কাটিগড়া বিধানসভা উত্তর-পূর্ব ভারতের আসাম রাজ্যের বিধানসভার ১২৬টি নির্বাচনী এলাকার মধ্যে অন্যতম। এই আসনটি সংরক্ষিত নয়। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ১৯৫১ সাল থেকে কার্যকর এবং সর্বাধিকবার বিজিত দলটি হলো ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস (সাত বার)।   ভোটার পরিসংখ্যান  ২০২১ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট যোগ্য ভোটারের সংখ্যা ১,৮৮,৬৭৭ জন যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ৯৬,৯৭৯ জন এবং নারী ভোটার ৯১,৬৯৮ জন। এছাড়াও ছয়জন নথিভূক্ত ভোটার নিজেদের তৃতীয় লিঙ্গ বলে উল্লেখ করেছেন। কাটিগড়া বিধানসভা কেন্দ্রে ২০২১ ভোটার লিঙ্গানুপাত ৯৪৬।  ২০১৬ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট যোগ্য ভোটারের সংখ্যা ছিলো ১,৬০,৯৬০ জন যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ৮৫,১১৩ জন এবং নারী ভোটার ৭৫,৮৪৭ জন। আবার ২০১১ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট যোগ্য ভোটারের সংখ্যা ১,৩৭,৪২২ জন যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ৭৪,০১০ জন এবং নারী ভোটার ৬৩,৪১২ জন।https://www.news18.com/assembly-elections-2021/assam/katigorah-election-result-s03a015/   বিধানসভার সদস্য    নির্বাচন বিধায়কদল সময়কাল২০২১ খলিল উদ্দিন মজুমদার  আইএনসি২০২১-বর্তমান২০১৬ অমর চাঁদ জৈন  বিজেপি২০১৬-২০২১২০১১ আতাউর রহমান মাজারভুঁইয়া এআইইউডিএফ২০০৬-১৬২০০৬২০০১কালী রঞ্জন দেব বিজেপি ১৯৯১-২৯০৬১৯৯৬১৯৯১১৯৮৫আব্দুল হামিদ মজুমদার আইসিএস১৯৮৫-৯১১৯৮৩নেপাল চন্দ্র দাস আইএনসি১৯৮৩-৮৫১৯৭৮আব্দুল কাইয়ুম চৌধুরী১৯৭৮-৮৩১৯৭২আব্দুল হামিদ মজুমদার১৯৭২-৭৮১৯৬৭এ.কে.এন হক১৯৬৭-৭২১৯৬২তারাপদ ভট্টাচার্য স্বতন্ত্র১৯৬২-৬৭১৯৫৭হেমচন্দ্র চক্রবর্তী আইএনসি১৯৫৭-৬২১৯৫১নামোয়ার আলী বড়ভূঁইয়া১৯৫১-৫৭   নির্বাচনী ফলাফল   ২০২১ ফলাফল    ২০১৬ ফলাফল    ২০১১ ফলাফল    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:কাছাড় জেলা বিষয়শ্রেণী:আসামের বিধানসভা কেন্দ্র
Hallo {{safesubst:BASEPAGENAME}} und willkommen bei Wikipedia! Wir freuen uns zwar über alle Beiträge, aber leider ist das Bengali in deinem Beitrag zu fehlerhaft um wirklich hilfreich zu sein. Ich vermute, dass du Deutsch sprichst; weißt du schon, dass es auch eine deutschsprachige Wikipedia gibt? Vielleicht möchtest du dich ja lieber dort beteiligen. Trotzdem herzlich willkommen und vielen Dank für deine Bemühungen!
চারু মিহির সরকার (জন্ম ৩১ আগস্ট ১৯২৪) ছিলেন একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ যিনি ১৯৬৭ থেকে ১৯৭১ সাল পর্যন্ত পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ছিলেন এবং ১৯৬৭ এবং ১৯৬৯ যুক্তফ্রন্ট রাজ্য মন্ত্রিসভায় মন্ত্রী হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।   যৌবন  সরকার ১৯২৪ সালের ৩১ আগস্ট জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ঢাকা জেলার মালিকান্দাহে স্কুলে যান, পরে কলকাতার সুরেন্দ্রনাথ কলেজে শিক্ষা গ্রহণ করেন। তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন।  সরকার ১৯৫৭ সালের পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচনে বনগাঁ আসনের তফসিলি জাতি আসনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন, প্রজা সমাজতান্ত্রিক দলের প্রার্থী হিসাবে দাঁড়িয়েছিলেন। তিনি ২০,৯৫৯ ভোট (২৯.৫৪%) নিয়ে দ্বিতীয় স্থানে রয়েছেন, পাকিস্তানের প্রাক্তন মন্ত্রী যোগেন্দ্র নাথ মন্ডলকে পিছনে ফেলেছেন।   সামাজিক কাজ  সরকার তার নিজ জেলায় বিভিন্ন সমাজকল্যাণমূলক কর্মকাণ্ডে জড়িত ছিলেন। তিনি রামচন্দ্রপুর পল্লী মঙ্গল বিদ্যাপীঠ প্রতিষ্ঠা করেন এবং এর প্রধান শিক্ষক হন।   মন্ত্রী  সরকার ১৯৬৭ সালের পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচনে বাংলা কংগ্রেস প্রার্থী হিসাবে হাঁসখালি (এসসি) আসনে জয়ী হন। তিনি ৩৩,২৯৮ ভোট (৬৭.১২%), ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের আর কে মল্লিককে সরাসরি প্রতিদ্বন্দ্বিতায় পরাজিত করেন। ৫ জুলাই ১৯৬৭-এ তিনি মন্ত্রিসভায় তফসিলি জাতি থেকে একজন মন্ত্রীকে অন্তর্ভুক্ত করার বিষয়ে দীর্ঘ আলোচনার পর যুক্তফ্রন্ট রাজ্য সরকারের পোর্টফোলিও ছাড়া মন্ত্রী হিসেবে শপথ নেন।  সরকার ১৯৬৯ সালের পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচনে ২৫,৯৫৭ ভোট (৫১.৭৫%) পেয়ে হাঁসখালি (SC) আসনটি ধরে রেখেছিলেন। ১৯৬৯ সালে গঠিত দ্বিতীয় যুক্তফ্রন্ট সরকারে সরকারকে কমিউনিটি উন্নয়ন মন্ত্রী হিসেবে মনোনীত করা হয়। সরকার অন্যান্য দুই বাংলা কংগ্রেস মন্ত্রীর সাথে ১৯৭০ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি মন্ত্রীর পদ থেকে পদত্যাগ করেন। ১৬ মার্চ ১৯৭০ অজয় মুখার্জি, মুখ্যমন্ত্রী, তার পদত্যাগ পেশ করেন, এবং ১৯ মার্চ ১৯৭০ এ সরকার বরখাস্ত করা হয়।   ১৯৭১ সালের নির্বাচন  সরকার ১৯৭১ সালের পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচনে হাঁসখালি (এসসি) আসন থেকে হেরেছিলেন। তিনি ৪,৫৭৪ ভোট (৮.৭৯%) পেয়েছেন, কংগ্রেস এবং সিপিআইএম প্রার্থীদের পিছনে তৃতীয় স্থানে রয়েছেন।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:প্রজা সমাজতান্ত্রিক দলের রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের রাজ্য মন্ত্রিপরিষদের মন্ত্রী বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৬৯-১৯৭১ বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৬৭-১৯৬৯ বিষয়শ্রেণী:সম্ভাব্য জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:১৯২৪-এ জন্ম
--require "mw.text" --require "string" --require "table"  local z = {     mw = require "Module:mw" }  -- This splits a string of name="value" pairs into a table. -- The common use of this is to parse a single template argument that specifies HTML element attributes all in one lump. function z.SplitHTMLElementParams(s)     local params = {}     for name,value in string.gmatch(s, "([%w_]+)=\"([^\"]*)\"%s*") do         params[name] = value     end     return params end  -- This returns a string quoted using quotation marks, using HTML character entities for embedded quotation marks and ampersands. function z.quote(t)     local chars = {}     for i=1,#t do         local char = t:sub(i,i)         local byte = char:byte()         if ( byte == 34 or byte == 38 ) then             table.insert(chars, "&#" .. tostring(byte) .. ";")         else             table.insert(chars, char)         end     end     return "\"" .. table.concat(chars) .. "\"" end  function z.CombineHTMLElementParams(params)     local attrs = {}     for n,v in pairs(params) do         table.insert(attrs, n .. "=" .. z.quote(v))     end     return table.concat(attrs, " ") end  function RawOpenHTMLTag(name,params)     local attr = z.CombineHTMLElementParams(params)     return "<" .. name .. " " .. attr .. ">" end  function z.OpenHTMLTag(t)     local name = t.name or "!-- --"     if ( "nowiki" == name or "ref" == name or "pre" == name or "gallery" == name or "poem" == name or "references" == name ) then         error(name .. ": OpenHTMLtag is for non-extension tags only.")     end     return RawOpenHTMLTag(name,t.params) end  -- This returns the canonical form of an editor-supplied time, for use in cleanup category names. function z.canonicalcleanuptime(t)     return t -- FIXME: This isn't right. end  -- This returns a list formatted into a (intended to be human-readable) comma-separated form. function z.oxfordlist(args,separator,ampersand)     local text = ""     separator = separator or ","     ampersand = ampersand or "and"     for index,arg in ipairs(args) do         if (index < 2) then              -- Add nothing before the first item.         elseif (args[index + 1] ~= nil) then             text = text .. separator .. " "          elseif (index > 2) then              text = text .. separator .. " " .. ampersand .. " "         else             text = text .. " " .. ampersand .. " "         end         text = text .. arg     end     return text end  -- These return various CSS strings. function z.columncountstyle(n)     return "-moz-column-count:" .. n .. "; -webkit-column-count:" .. n .. "; column-count:" .. n .. ";" end function z.columnwidthstyle(n)     return "-moz-column-width:" .. n .. "; -webkit-column-width:" .. n .. "; column-width:" .. n .. ";" end function z.liststyle(n)     return "list-style-type:" .. n .. ";" end  return z
ভেনিজুয়েলায় বৌদ্ধধর্ম ৫২০০০ জনের বেশি (জনসংখ্যার প্রায় ০.২%) দ্বারা চর্চা করা হয়। বৌদ্ধ সম্প্রদায় প্রধানত চীনা, জাপানি এবং কোরিয়ানদের দ্বারা গঠিত।  বেশিরভাগই মহাযান ঐতিহ্যের সাথে পরিচিত, যা তাদের অভিবাসী দেশগুলির ধর্মীয় ঐতিহ্যকে প্রতিফলিত করে।  যাইহোক, ৯০-এর দশকের মাঝামাঝি কেউন-শেন  গবা ( né Ezequiel Hernandez Urdaneta), জিগমে রিনজেনের সাথে মিলে শাম্ভলা প্রশিক্ষণ পদ্ধতি ব্যবহার করে একটি ধ্যান কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেন।কারাকাস, মারাকাই, মেরিডা, পুয়ের্তো ওর্দাজ, সান ফেলিপ এবং ভ্যালেন্সিয়াতে বৌদ্ধ কেন্দ্র রয়েছে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী বৌদ্ধধর্ম বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ আমেরিকায় বৌদ্ধধর্ম