বৌদ্ধরা হলেন এমন মানুষ যারা বৌদ্ধধর্ম মেনে চলেন, যা সিদ্ধার্থ গৌতম, বুদ্ধ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত একটি ধর্মীয় ও দার্শনিক ঐতিহ্য, যা খ্রিস্টপূর্ব ৫ম-৪র্থ শতাব্দীতে ভারতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বৌদ্ধ পরিচয় ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক বা ধর্মনিরপেক্ষ হতে পারে, যার মধ্যে সন্ন্যাসীদের, সাধারণ অনুসারীদের এবং আনুষ্ঠানিক আচার-অনুষ্ঠান ছাড়াই ধ্যান এবং নীতিগত অনুশীলন গ্রহণকারী ব্যক্তিরা অন্তর্ভুক্ত।   এই শব্দটি সংস্কৃত শব্দ বৌদ্ধ (बौद्ध) থেকে এসেছে, যার অর্থ "বুদ্ধের অনুসারী", যা নিজেই বুদ্ধ ( बुद्ध ) থেকে এসেছে, যার অর্থ "জাগ্রত ব্যক্তি"।   প্রাচীন ভারতে, বুদ্ধের অনুসারীরা নিজেদেরকে শাক্য (শাক্যভিক্ষু) হিসেবে পরিচয় দিতেন, যা বুদ্ধের বংশ, শাক্যদের নাম থেকে উদ্ভূত।  ইংরেজি শব্দ " বৌদ্ধ" এর উৎপত্তি ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, যেখানে বুদ্ধ শব্দটি "-ist" প্রত্যয়টির সাথে যুক্ত হয়েছিল, যার অর্থ অনুসারী বা অনুসারী। ইংরেজিতে বৌদ্ধ শব্দের প্রথম ব্যবহার ১৮১০ সালে রেকর্ড করা হয়েছিল।  প্রায় ৫০ কোটি অনুসারীর আনুমানিক জনসংখ্যার সাথে, বৌদ্ধ ধর্ম বিশ্বের মোট জনসংখ্যার ৭% এরও বেশি।  ক্রমানুসারে, প্রতিটি মহাদেশীয় ভূমিতে বৌদ্ধ হিসেবে নিজেদের পরিচয় দেওয়া মানুষের শতাংশ হল: এশিয়া ও প্রশান্ত মহাসাগরীয় অঞ্চলে বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ (প্রায় ৯৮%), ইউরোপে প্রায় ১% এবং আফ্রিকা, ওশেনিয়া এবং আমেরিকায় সম্মিলিতভাবে ১% এরও কম।   অধিকন্তু, উপবিভক্ত ভৌগোলিক অঞ্চলে, পূর্ব এশিয়ায় এই সংখ্যা প্রায় ৯৩%, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় ৬৭% এবং দক্ষিণ এশিয়ায় ২৯%।  যদিও বেশ কিছু বৌদ্ধ স্কুল এবং ঐতিহ্য রয়েছে, সেইসাথে অ-সম্প্রদায়িক বৌদ্ধ ধর্মও রয়েছে, দুটি বৃহত্তম ঐতিহ্য হল থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম (প্রধানত শ্রীলঙ্কা, থাইল্যান্ড, মায়ানমার, কম্বোডিয়া এবং লাওসে ) এবং মহাযান বৌদ্ধধর্ম (প্রধানত চীন, জাপান, কোরিয়া এবং ভিয়েতনামে )।   নিছক সংখ্যার দিক থেকে, বিশ্বব্যাপী বৌদ্ধ জনসংখ্যার সবচেয়ে বেশি অংশ চীনে অবস্থিত, তার পরে থাইল্যান্ড এবং জাপান রয়েছে।  ধ্যান এবং মননশীলতার অনুশীলনের প্রতি ক্রমবর্ধমান আগ্রহের কারণে, বিশ্বব্যাপী, বিশেষ করে পশ্চিমা দেশগুলিতে বৌদ্ধ ধর্মের প্রভাব ক্রমশ বৃদ্ধি পাচ্ছে।   ব্যুৎপত্তি  "বৌদ্ধ" শব্দটি "বুদ্ধ" থেকে এসেছে, যার অর্থ "জাগ্রত ব্যক্তি", এবং ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে বুদ্ধের অনুসারীদের বর্ণনা করার জন্য ইংরেজিতে প্রথম ব্যবহৃত হয়েছিল। স্থানীয় প্রেক্ষাপটে, প্রাথমিক ভারতীয় সাধকদের শ্রমণ (তপস্বী) বা শ্রমনের (নতুন সন্ন্যাসী) বলা হত, যারা ত্যাগ এবং নীতিগত অনুশীলনের উপর জোর দিতেন। Gethin, Rupert (1998).  এশিয়া জুড়ে বৌদ্ধধর্মের প্রসারের সাথে সাথে, ফো-জু (চীন), বুককিওশা (জাপান) এবং চোস-পা (তিব্বত) এর মতো শব্দগুলি ব্যবহার শুরু হয়, যা স্থানীয় ভাষা এবং সাংস্কৃতিক অভিযোজনকে প্রতিফলিত করে।    পরিভাষা  "বৌদ্ধ" শব্দটি ব্যাপকভাবে বুদ্ধের শিক্ষা অনুসরণকারী যে কাউকে বর্ণনা করার জন্য ব্যবহৃত হয়, নির্দিষ্ট স্কুল বা অঞ্চল নির্বিশেষে। যদিও "বৌদ্ধ" শব্দটি ইংরেজি ভাষা এবং অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষায় ব্যাপকভাবে স্বীকৃত, ঐতিহাসিক এবং আঞ্চলিক বৈচিত্র্য বিদ্যমান। প্রাথমিক ভারতীয় গ্রন্থগুলিতে, অনুশীলনকারীদের প্রায়শই শ্রমণ বলা হত, যার অর্থ তপস্বী, বা শ্রমণ (নতুন সন্ন্যাসী), যা নীতিগত আচরণ, ধ্যান এবং ত্যাগের উপর তাদের মনোযোগকে তুলে ধরে।     এশিয়া জুড়ে বৌদ্ধধর্মের প্রসারের সাথে সাথে, স্থানীয় ভাষা এবং ঐতিহ্যকে প্রতিফলিত করার জন্য বিভিন্ন শব্দের আবির্ভাব ঘটে। চীনে, অনুসারীরা ফো-জু (বুদ্ধ অনুসারী) বা ফানফো (বিদেশী বুদ্ধ) নামে পরিচিত ছিলেন।  জাপানে, তাদের বলা হত বুক্কিউশা (বুদ্ধের শিক্ষার অনুশীলনকারী)।  তিব্বতি এবং হিমালয় সম্প্রদায় ধর্ম অনুসরণকারীদের বোঝাতে চোস-পা শব্দটি ব্যবহার করে।     অধিকন্তু, বৌদ্ধ বিদ্যালয়ের মধ্যে, নির্দিষ্ট শনাক্তকারী বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান: থেরবাদ বৌদ্ধরা মূলত দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় পালি ক্যানন এবং বিনয় (সন্ন্যাসী শাখা) অনুসরণ করে; মহাযান বৌদ্ধরা বিভিন্ন ধরণের মহাযান সূত্র অনুসরণ করে এবং বোধিসত্ত্ব পথের উপর জোর দেয়, বিশেষ করে পূর্ব এশিয়ায় ; এবং বজ্রযান বৌদ্ধরা মূলত তিব্বত, ভুটান এবং মঙ্গোলিয়ায় পাওয়া গুপ্ত অনুশীলন এবং আচার-অনুষ্ঠানে জড়িত।     "বৌদ্ধ" শব্দটির আধুনিক ব্যবহার ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় অনুশীলনকারী এবং ধর্মনিরপেক্ষ ব্যক্তি উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে যারা বৌদ্ধ দর্শন, ধ্যান এবং নীতিগত শিক্ষার দিকগুলি গ্রহণ করে, অগত্যা আচার-অনুষ্ঠান বা সন্ন্যাস জীবন অনুসরণ না করে।   বৌদ্ধ পরিচয়ের ইতিহাস  বৌদ্ধ পরিচয় দুই সহস্রাব্দেরও বেশি সময় ধরে বিকশিত হয়েছে, যা ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট দ্বারা গঠিত। ভারতে এর প্রাথমিক পর্যায়ে, অনুসারীদের "বৌদ্ধ" হিসেবে না দেখে প্রাথমিকভাবে শ্রমণ - ধ্যান, নীতিগত জীবনযাপন এবং ত্যাগের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ তপস্বী - হিসেবে চিহ্নিত করা হত।  বুদ্ধের মৃত্যুর পর, বৌদ্ধ সম্প্রদায়গুলি বিহারগুলিকে ঘিরে সংগঠিত হত এবং পরিচয় প্রায়শই বিনয় (সন্ন্যাসী কোড) এবং পালি ক্যানন বা সংস্কৃত ধর্মগ্রন্থের সাথে আনুগত্যের সাথে আবদ্ধ ছিল।     বৌদ্ধধর্ম ভারতের বাইরে মধ্য এশিয়া, পূর্ব এশিয়া এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় বাণিজ্য পথ ধরে ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে, আঞ্চলিক এবং সাংস্কৃতিক অভিযোজন স্বতন্ত্র বৌদ্ধ পরিচয় গঠনে প্রভাব ফেলে। চীনে, বৌদ্ধধর্ম কনফুসিয়ানিজম এবং দাওবাদের সাথে একীভূত হয়েছিল, যার ফলে মহাযান ঐতিহ্যের উত্থান ঘটে, অন্যদিকে তিব্বতে, বজ্রযান অনুশীলনগুলি কেন্দ্রীয় হয়ে ওঠে, যা ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক উপাদানগুলিকে একত্রিত করে একটি তিব্বতী বৌদ্ধ পরিচয় তৈরি করে।  দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায়, থাইল্যান্ড, মায়ানমার এবং শ্রীলঙ্কার মতো দেশগুলিতে থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম জাতীয় পরিচয়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হয়ে ওঠে, যেখানে রাজা এবং সরকার ঐতিহাসিকভাবে মঠগুলিকে পৃষ্ঠপোষকতা করত এবং নৈতিক ও সামাজিক মূল্যবোধ প্রচার করত।     ঔপনিবেশিক আমলে, ইউরোপীয় পণ্ডিত এবং প্রশাসকরা বৌদ্ধধর্মের অনুসারীদের "বৌদ্ধ" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করতে শুরু করেন, বিশ্বব্যাপী আলোচনায় এই শব্দটিকে মানসম্মত করে তোলেন। এই শ্রেণীবিভাগ কখনও কখনও স্থানীয় পরিচয়ের সাথে বৈপরীত্যপূর্ণ ছিল, যা প্রায়শই বিস্তৃত ধর্মীয় লেবেলের পরিবর্তে জাতিগততা, অঞ্চল বা সন্ন্যাসীদের সাথে সম্পর্কিত ছিল।  আধুনিক যুগে, বৌদ্ধ পরিচয় ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক, এমনকি ধর্মনিরপেক্ষও হতে পারে, যার মধ্যে রয়েছে ঐতিহ্যবাহী সন্ন্যাসীদের, সাধারণ ভক্তদের এবং আনুষ্ঠানিক আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ না করে ধ্যান ও নীতিগত অনুশীলন গ্রহণকারী ব্যক্তিবর্গ।   জনসংখ্যা  alt=China40.5/|থাম্ব|300x300পিক্সেল|পিউ রিসার্চ সেন্টার, ২০১০ অনুসারে, দেশ অনুসারে বৌদ্ধদের শতাংশ ২০২৫ সালের হিসাব অনুযায়ী, বিশ্বব্যাপী প্রায় ৫২ কোটি বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী রয়েছে, যা বিশ্ব জনসংখ্যার প্রায় ৬.৬%।  বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের অধিকাংশই এশিয়ায় বাস করে, চীন, থাইল্যান্ড, জাপান, মায়ানমার, শ্রীলঙ্কা এবং ভিয়েতনামে উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যা রয়েছে। চীনে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের সংখ্যা সবচেয়ে বেশি, আনুমানিক ২৪৪ মিলিয়ন, যার মধ্যে রয়েছে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী ভিক্ষু এবং বৌদ্ধ রীতিনীতি এবং বৌদ্ধ আচার-অনুষ্ঠান পালনকারী সাধারণ অনুসারী উভয়ই।     দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় উল্লেখযোগ্য বৌদ্ধ জনসংখ্যা রয়েছে, যার মধ্যে থাইল্যান্ডে প্রায় ৬৪ মিলিয়ন, মায়ানমারে ৩৮ মিলিয়ন, শ্রীলঙ্কায় ১ কোটি ৫০ লক্ষ এবং ভিয়েতনামে ১৪ মিলিয়ন।  পূর্ব এশিয়ায় উল্লেখযোগ্য বৌদ্ধ সম্প্রদায়ও রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে জাপান যেখানে প্রায় ৪৫ মিলিয়ন অনুসারী এবং দক্ষিণ কোরিয়ায় প্রায় ১ কোটি ১০ লক্ষ অনুসারী।     বৌদ্ধধর্ম বিভিন্ন জাতিগত ও সাংস্কৃতিক পটভূমির লোকেরা পালন করে।  দক্ষিণ এশিয়ায়, বৌদ্ধরা প্রধানত শ্রীলঙ্কায় সিংহলী, মায়ানমারে বামার এবং ভারত ও বাংলাদেশের বিভিন্ন সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর মধ্যে পাওয়া যায়।  পূর্ব এশিয়া এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায়, চীনা, জাপানি, ভিয়েতনামী, থাই এবং অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠী বৌদ্ধ ঐতিহ্য বজায় রাখে।  এশিয়ার বাইরে, বিশ্বব্যাপী বৌদ্ধ জনসংখ্যার মধ্যে রয়েছে ইউরোপ, উত্তর আমেরিকা, অস্ট্রেলিয়া এবং অন্যান্য অঞ্চলের ধর্মান্তরিত এবং অনুশীলনকারীরা, যা বৌদ্ধ পরিচয়ের ক্রমবর্ধমান ধর্মনিরপেক্ষ বা ধ্যান-ভিত্তিক রূপকে প্রতিফলিত করে।   সংস্কৃতি   থাম্ব|260x260পিক্সেল|থাইল্যান্ডে আকাশ লণ্ঠনের মাধ্যমে বৌদ্ধধর্মের অনুষ্ঠান উদযাপিত বৌদ্ধ সংস্কৃতিতে বিস্তৃত অনুশীলন, বিশ্বাস, শৈল্পিক অভিব্যক্তি এবং সামাজিক প্রতিষ্ঠান রয়েছে যা দুই সহস্রাব্দেরও বেশি সময় ধরে বিকশিত হয়েছে। বৌদ্ধ সংস্কৃতির কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে সন্ন্যাস সম্প্রদায়, ধ্যান অনুশীলন, নীতিগত আচরণ এবং ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান । বৌদ্ধ-সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশগুলিতে মঠগুলি শিক্ষা, আধ্যাত্মিক নির্দেশনা এবং সম্প্রদায় সেবার কেন্দ্র হিসেবে কাজ করে, যা প্রায়শই শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেবা এবং সমাজকল্যাণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।   বৌদ্ধ উৎসবগুলি অঞ্চলভেদে ভিন্ন ভিন্ন হয় তবে সাধারণত বুদ্ধের জীবনকে স্মরণ করে, যার মধ্যে রয়েছে তাঁর জন্ম, জ্ঞানার্জন এবং নির্বাণে গমন। প্রধান উৎসবগুলির মধ্যে রয়েছে ভেসাক (বুদ্ধ দিবস), মাঘ পূজা এবং আশাল পূজা, যা নৈবেদ্য, জপ, ধ্যান এবং সাম্প্রদায়িক সমাবেশের মাধ্যমে পালন করা হয়।  বৌদ্ধ সংস্কৃতির কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে শিল্প ও স্থাপত্য, যার উদাহরণ স্তূপ, প্যাগোডা, বুদ্ধের মূর্তি, মন্ডল এবং থাংকা চিত্রকর্ম, যা প্রায়শই ভক্তিমূলক এবং শিক্ষামূলক উভয় উদ্দেশ্যেই কাজ করে।   বৌদ্ধ সাহিত্যে পালি ক্যানন, মহাযান সূত্র এবং ভাষ্যের মতো প্রামাণিক গ্রন্থ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা দর্শন, নীতিশাস্ত্র, ধ্যান এবং আচার-অনুষ্ঠানের উপর নির্দেশনা প্রদান করে। স্থানীয় ঐতিহ্য সংস্কৃত, তিব্বতি, চীনা, জাপানি এবং অন্যান্য ভাষায় ব্যাপক সাহিত্য তৈরি করেছে।  ধ্যান অনুশীলন, যার মধ্যে রয়েছে মনোযোগ (সতী), একাগ্রতা (সমাধি), এবং বিপাসনা (অন্তর্দৃষ্টি), অনেক বৌদ্ধের জন্য দৈনন্দিন জীবনের একটি অপরিহার্য অংশ, তা সে সন্ন্যাসী হোক বা সাধারণ, এবং বিশ্বব্যাপী ধর্মনিরপেক্ষ মননশীলতা আন্দোলনকে প্রভাবিত করেছে।   বৌদ্ধ সংস্কৃতি করুণা, অহিংসা এবং নীতিগত জীবনযাপনের উপরও জোর দেয়, যা প্রায়শই সামাজিক ও দাতব্য কর্মকাণ্ডে প্রতিফলিত হয়।  অনেক দেশে, বৌদ্ধ সংগঠনগুলি মানবিক সহায়তা, শিক্ষামূলক কর্মসূচি এবং দুর্যোগ ত্রাণ প্রদান করে, আধ্যাত্মিক শিক্ষাকে সমাজের ব্যবহারিক সেবার সাথে একীভূত করে।    তথ্যসূত্র   বহিঃসংযোগ   বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্ম বিষয়শ্রেণী:ধর্মীয় পরিচয়