rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
হুগেট ডাগেনাইস (জন্ম ১৯৪৩) হলেন একজন ফরাসি-কানাডীয় অ্যানথ্রোপোলজিস্ট যিনি তার অবসর গ্রহণ পর্যন্ত কেবেক সিটি-এর বিশ্ববিদ্যালয় লাভাল-এ নারীবাদী অধ্যয়ন প্রোগ্রামের প্রধান ছিলেন। ১৯৮৮ থেকে ১৯৯৭ সাল পর্যন্ত তিনি Recherches féministes জার্নালের সহ-প্রতিষ্ঠাতা এবং সম্পাদক ছিলেন। ডেনিস পিচে-এর সাথে তিনি ১৯৯৪ সালে Women, Feminism and Development: Femmes, feminisme et développement নামক একটি বিশাল গ্রন্থের ১৮টি প্রবন্ধ সম্পাদনা করেছিলেন।  প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা হুগেট ডাগেনাইস ১৯৪৩ সালে মন্ট্রিয়াল-এ জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বিশ্ববিদ্যালয় ডি মন্ট্রিয়াল-এ অ্যানথ্রোপোলজি অধ্যয়ন করেন, যেখানে তিনি ১৯৬৮ সালে স্নাতক এবং ১৯৬৯ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি লাভ করেন। পরে তিনি প্যারিস দেসকার্তস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৭৬ সালে ডক্টরেট লাভ করেন।  কর্মজীবন বিশ্ববিদ্যালয় লাভালে একজন একাডেমিক হিসেবে তার ভূমিকার পাশাপাশি, ডাগেনাইস সামাজিক লিঙ্গ সম্পর্ক, নারীবাদী বিশ্লেষণ এবং সম্পর্কিত আন্তর্জাতিক উন্নয়ন নিয়ে ব্যাপক গবেষণা করেন। তিনি প্রায়ই ক্যারিবিয়ানে ভ্রমণ করেছেন, যেখানে ১৯৬৭ থেকে ১৯৯৩ সাল পর্যন্ত তিনি নারীদের কাজ এবং উর্বরতার সম্পর্ক নিয়ে গবেষণা করেন এবং ১৯৯৭ সাল থেকে তিনি কানাডিয়ান এবং ভিয়েতনামি বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্যে সামাজিক বিজ্ঞান এবং মানবিক গবেষণার প্রকল্পে অংশগ্রহণ করেন। এরপর ১৯৯৯ থেকে ২০০৪ সাল পর্যন্ত তিনি কানাডিয়ান আন্তর্জাতিক উন্নয়ন গবেষণা কেন্দ্র প্রকল্পের সমন্বয়ক হিসেবে ভিয়েতনামে সামাজিক লিঙ্গ সম্পর্ক এবং টেকসই উন্নয়ন নিয়ে গবেষণা করেন,  ২০০২ সালে, ডাগেনাইস মন্তব্য করেছিলেন যে কেবেক বিশ্ববিদ্যালয়ে নারী অধ্যয়ন অন্তর্ভুক্ত করা ২০শ শতকের শেষের দিকে বড় ধরনের অসুবিধা উপস্থাপন করেছিল, যদিও নতুন হাজারাব্দে পরিস্থিতি উন্নত হয়েছে। দুর্বল পরিস্থিতি বিজ্ঞান এবং রাজনীতির অধ্যয়নকেও প্রভাবিত করেছিল।  ১৯৮৬ সালে, ডাগেনাইস "গোষ্ঠী গবেষণা মাল্টিডিসিপ্লিনারি ফেমিনিস্ট" (GREMF) নামক বহুমাত্রিক নারীবাদী গবেষণা গ্রুপ প্রতিষ্ঠা করেন এবং ১৯৮৬ সালে তিনি আন্তর্জাতিক জার্নাল Recherches féministes প্রতিষ্ঠায় সহায়ক হন, যা তিনি ১৯৯৭ সাল পর্যন্ত সম্পাদনা করেন। ১৯৯৪ সালে, ডেনিস পিচে-এর সাথে তিনি নারী এবং নারীবাদ নিয়ে ১৮টি প্রবন্ধের একটি বিশাল গ্রন্থ সম্পাদনা করেন, যা Women, Feminism and Development: Femmes, feminisme et développement হিসেবে প্রকাশিত হয়।  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:কানাডীয় নারীবাদী বিষয়শ্রেণী:মন্ট্রিয়লের ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:১৯৪৩-এ জন্ম
thumb| বৈদ্যুতিক ক্ষমতা একটি উচ্চ বিভব সম্পন্ন তারে স্থানান্তরিত হচ্ছে। বৈদ্যুতিক ক্ষমতা () হচ্ছে বৈদ্যুতিক সার্কিটের মধ্যে দিয়ে বৈদ্যুতিক শক্তি স্থানান্তরের হার। এর এস আই একক ওয়াট, এবং  প্রতি সেকেন্ডে এক জুল হয়।  বৈদ্যুতিক শক্তি সাধারণত ইলেক্ট্রিক জেনারেটরে তৈরি হয়। কিন্তু ব্যাটারী থেকেও এ শক্তি চালনা করা যায়।  ইলেক্ট্রিক্যাল পাওয়ার গ্রিড এর মাধ্যমে বাসা বাড়ি, কল-কারখানা বা বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে এটি পরিবহন করা হয়। বৈদ্যুতিক ক্ষমতা বিপণনের একক কিলো-ওয়াট ঘণ্টা।    সংজ্ঞা  বৈদ্যতিক শক্তি, যা যান্ত্রিক শক্তির মত, কাজের ক্ষমতা এবং পরিমাপ করা হয় ওয়াট দিয়ে। এটি প্রকাশ করা হয় ভোল্টেজ ও পাওয়ার দিয়ে। এখানে ভোল্টেজ কে ইংরেজি 'V' ও পাওয়ার কে ইংরেজি 'P' দিয়ে প্রকাশ করা হয়।    এখানে,  Q  হচ্ছে কুলম্ব  t  হচ্ছে সময়ের একক  I  হচ্ছে অ্যাম্পিয়ার  V  হচ্ছে ভোল্টেজ   ব্যাখ্যা  thumb|ইলেক্ট্রিক লোড বৈদ্যুতিক ক্ষমতা সাধারণত বৈদ্যুতিক ধারক থেকে প্রবাহিত হয়। এটি সাধারণত দুই ধরনের। - প্যাসিভ লোড- অ্যাকটিভ লোড  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:তড়িৎচুম্বকত্ব বিষয়শ্রেণী:তড়িৎ বিষয়শ্রেণী:বৈদ্যুতিক শক্তি
ইড়কলিনাড়ু দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যে অবস্থিত চেঙ্গলপট্টু জেলার একটি নগর পঞ্চায়েত। ইড়কলিনাড়ু পূর্বে সাড়ে সাতাশটি গ্রামের সমন্বয়ে গঠিত ছিল, এর মধ্যে বেন্নঙ্গুপট্টু ও কড়বক্কম অন্যতম৷ খ্রিস্টীয় সপ্তদশ শতাব্দীতে নির্মিত আলমপারাই দুর্গটি এখানেই অবস্থিত৷ ২০০১ খ্রিস্টাব্দের জনগণনা অনুসারে ইড়কলিনাড়ুর জনগণনা ছিল ২৫,৭৬৯ জন৷   জনসংখ্যার উপাত্ত   ২০১১ খ্রিটাব্দে ভারতের জনগণনা অনুযায়ী ইড়কলিনাড়ুর মোট জনসংখ্যা ২৮,১৭২ জন, যেখানে ১৩,৯৫৬ জন পুরু ও ১৪,২১৬ জন নারী৷ অর্থাৎ প্রতিহাজার পুরুষে ১০১৯ জন নারীর বাস৷ মোট পরিবার সংখ্যা ৬,৭৩৪ টি৷ ছয় বছর অনূর্ধ্ব শিশু সংখ্যা ৩,০২০, যা মোট জনসংখ্যার ১০.৭২ শতাংশ৷ ইড়কলিনাড়ুর মোট সাক্ষরতার হার ৭৯.৪৩ শতাংশ, যেখানে পুরুষ সাক্ষরতার হার ৮৭.১৫ শতাংশ ও নারী সাক্ষরতার হার ৭১.৯০ শতাংশ৷https://www.census2011.co.in/data/town/803374-edakalinadu-tamil-nadu.html   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:তামিলনাড়ুর শহর ও নগর
বিদার সালতানাত ছিল মধ্যযুগে ভারতের দক্ষিণাত্য সালতানাতের অন্যতম।  ইতিহাস ১৪৯২ সালে কাসিম বারিদ এই সালতানাত প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যিনি প্রাক্তন তুর্কি দাস ছিলেন। তিনি জর্জিয়া থেকে আগত একজন তুর্কি। তিনি বাহমানি সুলতান তৃতীয় মুহাম্মদ শাহর অধীনে চাকরিতে যোগ দেন। সার-নওবাত হিসেবে তিনি পেশাজীবন শুরু করেছিলেন। পরে তিনি মীর-জুমলা (প্রধানমন্ত্রী) হন। মাহমুদ শাহ বাহমানির রাজত্বকালে তিনিই কার্যত শাসক ছিলেন। ১৫০৪ সালে তিনি মারা যাওয়ার পর তার পুত্র আমির বারিদ প্রধানমন্ত্রী হন এবং বাহমানি সালতানাতের প্রশাসনিক নিয়ন্ত্রণ লাভ করেন। ১৫১৮ সালে মাহমুদ শাহ বাহমানি মারা যাওয়ার পর চারজন সুলতান একের পর এক ক্ষমতায় বসেন। কিন্তু তারা সকলেই আমির বারিদের হাতের পুতুলের মত ছিলেন। শেষ বাহমানি সুলতান কলিমুল্লাহ ১৫২৭ সালে বিদার পালিয়ে যান। এরপর আমির বারিদ কার্য‌করভাবে স্বাধীন হন। কিন্তু তিনি রাজকীয় উপাধি ধারণ করেননি।  ১৫৪২ সালে তার পুত্র আলি বারিদ তার উত্তরসুরি হন। আলি বারিদ প্রথম শাহ উপাধি ধারণ করেছিলেন। বিজয়নগর সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে তালিকোটের যুদ্ধে তিনি দক্ষিণাত্যের অন্যান্য সুলতানদেরকে তার সাথে যুক্ত করেছিলেন। ১৫৮০ সালে তিনি মারা যাওয়ার পর ইবরাহিম বারিদ শাসক হন। ১৫৮৭ সালে ইবরাহিম বারিদের মৃত্যুর পর তার ছোট ভাই দ্বিতীয় কাসিম বারিদ শাসক হন। ১৫৯১ সালে দ্বিতীয় কাসিম বারিদ মারা যান, এরপর তার শিশুপুত্র দ্বিতীয় আলি বারিদ তার উত্তরসুরি হন। দ্বিতীয় আলি বারিদের এক আত্মীয় দ্বিতীয় আমির বারিদ তাকে শীঘ্রই ক্ষমতাচ্যুত করেছিলেন। ১৬০১ সালে দ্বিতীয় আমির বারিদের এক আত্মীয় মীর্জা আলি বারিদ তাকে ক্ষমতাচ্যুত করেন। ১৬০৯ সালে শেষ শাসক তৃতীয় আমির বারিদ তার উত্তরসুরি হন। তিনি ১৬১৬ সালে মুঘলদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছেন। ১৬১৯ সালে তিনি বিজাপুরের সুলতান দ্বিতীয় ইবরাহিম আদিল শাহর কাছে পরাজিত হন। বিজাপুর সালতানাতের সাথে বিদার একীভূত হয়। তৃতীয় আমির বারিদ এবং তার পুত্রদের বিজাপুর নিয়ে আসা হয় এবং তাদেরকে নজরদারির মধ্যে রাখা হয়।Majumdar, R.C. (ed.) (2007). The Mughul Empire, Mumbai:Bharatiya Vidya Bhavan, , pp.466–8  স্থাপত্য  শাসক  প্রথম কাসিম বারিদ ১৪৮৯ – ১৫০৪  প্রথম আমির বারিদ ১৫০৪ – ১৫৪২  প্রথম আলি বারিদ শাহ ১৫৪২ – ১৫৮০  ইবরাহিম বারিদ শাহ ১৫৮০ – ১৫৮৭  দ্বিতীয় কাসিম বারিদ শাহ ১৫৮৭ – ১৫৯১  দ্বিতীয় আলি বারিদ শাহ ১৫৯১  দ্বিতীয় আমির বারিদ শাহ ১৫৯১ – ১৬০১  তৃতীয় মীর্জা আলি বারিদ শাহ ১৬০১ – ১৬০৯  তৃতীয় আমির বারিদ শাহ ১৬০৯ – ১৬১৯  আরও দেখুন শিয়া মুসলিম রাজবংশের তালিকা তুর্কি রাজবংশ ও রাষ্ট্রের তালিকা তালিকোটের যুদ্ধ  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:শিয়া মুসলিম রাজবংশ বিষয়শ্রেণী:ঐতিহাসিক তুর্কি রাষ্ট্র বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণাত্যের সালতানাত বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় উপমহাদেশে মুসলিম শাসন বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন সালতানাত বিষয়শ্রেণী:সুন্নি মুসলিম রাজবংশ
মরগেনভিসেন জিল্যান্ডস-পোস্টেন ( ; ইংরেজি : দ্য মর্নিং নিউজপেপার "দ্য জাটল্যান্ড পোস্ট" ), যা সাধারণত  নামে সংক্ষিপ্ত করা হয় অথবা জেপি, একটি ডেনীয় দৈনিক ব্রডশিট সংবাদপত্র। এটি জুটল্যান্ডের আরহাস সি তে অবস্থিত এবং সপ্তাহের প্রতিদিন প্রায় ১২০,০০০ অনুলিপি প্রচারিত হয়। Publication figures for  , Dansk Oplagskontrol (in danish) , 25 April 2010.   আরো দেখুন    সাংবাদিকতার ইতিহাস#ডেনমার্ক  ইংরেজি ভাষার উপধারা সহ অ-ইংরেজি সংবাদপত্রের তালিকা   তথ্যসূত্র    আরও পড়া       বহিঃসংযোগ     এর ইতিহাসের নিজস্ব উপস্থাপনা   (সংবাদ সাইট)  ইংরেজিতে জেপি'র খবর      ইংরেজিতে নিজস্ব উপস্থাপনা  ১৯৩০-৪৫ সালের গণতন্ত্রের কাম্পেন  বিষয়শ্রেণী:১৮৭১-এ প্রতিষ্ঠিত সংবাদপত্র বিষয়শ্রেণী:ডেনীয় ভাষার সংবাদপত্র বিষয়শ্রেণী:উদ্ধৃতি শৈলীতে ডেনীয় ভাষার উৎস (da) বিষয়শ্রেণী:১৮৭১-এ প্রতিষ্ঠিত ডেনীয় কোম্পানি বিষয়শ্রেণী:ডেনমার্কের দৈনিক সংবাদপত্র বিষয়শ্রেণী:১৮৭১-এ ডেনমার্কে প্রতিষ্ঠিত বিষয়শ্রেণী:জিল্যান্ডস-পোস্টেন বিষয়শ্রেণী:ডেনিশ ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
লিয়নি উদ্যান ( (Lioni Aygi)), তোখমাখ () হিসাবে পরিচিত, একটি সর্বসাধারণের জন্য উদ্যান, আর্মেনিয়ার রাজধানী ইয়েরেভানে অবস্থিত। এটি রাজধানী শহরের পূর্ব ইরিবুনী জেলা এর ১৭ হেক্টর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত। উদ্যানটি তে একটি কৃত্রিম হ্রদ, আছে যার নাম 'ভার্দারি', যার আচ্ছাদন ৮ হেক্টর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত।  ২০১০-২০১১ সালে, উদ্যান সম্পূর্ণরূপে লিওন সিটি কাউন্সিলের সরাসরি সহায়তা দ্বারা সম্পূর্ণরূপে সংস্কার করা হয়। । ২০১১ সালের, জুলাই মাসে, লিওন শহরের মেয়র, জেরার্ড কালাম এবং ইয়েরেভানের মেয়র , কারেন কারাপেতহানের উপস্থিতিতে এটি পুনরায় চালু করা হয়েছিল। দুই শহরগুলির মধ্যে অংশীদারত্বের প্রতীক হিসাবে লিওন শহরের নামে এই উদ্যানকে পুনরায় নামকরণ করা হয়।   ভার্দারি হ্রদ   অষ্টম শতাব্দী বি.সি তে উরারতুর রাজা আরগিশ্তি সময়কালে কৃত্রিম হ্রদের উৎস খুজে পাওয়া যায়। ১৫৭৮ সালে, ইয়েরেভানের তুর্কি শাসক মাহমেট খান তোখমাখের কর্তৃক হ্রদটি পুনঃনির্মাণ করা হয় এবং তখন থেকে এটি "তোখমাখ হ্রদ" নামে পরিচিত ছিল। সোভিয়েত সময়কালে হ্রদের নামকরণ করা হয়েছিল কমিউনিস্ট পার্টির যুবদলের নামে। ২০০০ সাল থেকে, হ্রদ বর্তমান নামে পরিচিত।  অ্যালবাম 900px|thumb|center|ইয়েরেভানের লিয়নি উদ্যানে ভার্দারি হ্রদ   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ইয়েরেভানের উদ্যান বিষয়শ্রেণী:পৌর সার্বজনিক উদ্যান বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত
থাম্ব| ভলিবল ১৮ মিটার(৫৯ ফুট) লম্বা ও ৯ মিটার(২৯.৫ ফুট) চওড়া কোর্টে খেলা হয়,  যা একটি নেট দ্বারা দুটি ৯ মিটার অর্ধে বিভক্ত। নেটটি চওড়ায় ১ মিটার এবং এর শীর্ষ প্রান্ত কোর্টের কেন্দ্রের ভূমি থেকে ২.৪৩মি(পুরুষদের জন্যে) ও ২.২৪মি(নারীদের জন্যে) উচ্চতায় অবস্থিত। যদিও শিশু- কিশোর ও বয়স্কদের জন্যে উচ্চতার প্রয়োজনমতো পরিবর্তন ঘটে। চামড়ার বলের পরিধি ৬৫ থেকে ৬৭ সেন্টিমিটার এবং ওজন ২৬০ থেকে ২৮০ গ্রাম রাখা হয়  ভলিবল খেলার নিয়ম-কানুন ভলিবল খেলার নিয়ম-কানুন অন্যান্য খেলার মত ভলিবল খেলায়ও টস হয়, টস বিজয়ী দল হয় সার্ভিস করবে বা কোর্ট পছন্দ করবে। একজন করে রেফারী, আম্পায়ার, স্কোরার এবং দুজন লাইন জাজ দ্বারা খেলা পরিচালনা করা হয়। খেলা চলাকালীন বলকে বিপক্ষের কোর্টে পাঠানোর জন্য একদল সর্বাধিক তিনবার বলটিতে স্পর্শ বা আঘাত করতে পারবে। একজন খেলোয়াড় পরপর দুইবার বলে স্পর্শ করতে পারবে না। সার্ভিস করার সময় একবারেই বলকে বিপক্ষের কোর্টে পাঠাতে হবে। শরীরের যে কোনো অংশ দিয়ে বলে আঘাত করতে পারবে, আগে শুধু হাত ব্যবহার করে বল পারাপার/ আঘাত করা যেত । সার্ভিসের বল যদি নেট স্পর্শ করে বিপক্ষকোর্টে যায় তাহলে সঠিক বলে ধরা হয়। ভলিবল খেলার সময় ১২ জন খেলোয়াড় নিয়ে একটি দল গঠিত হবে। মাঠে ৬ জন খেলোয়াড় নিয়ে খেলতে হবে। প্রতি সেটে সর্বাধিক ৬ জন খেলোয়াড় বদল করা যাবে। খেলা আরম্ভের সময় সামনের সারিতে ৩ জন ও পেছনের সারিতে ৩ জন খেলোয়াড় দাঁড়াবে। যে দল সার্ভিস করে সেই দল যদি বলটির র‌্যালির সমাপ্তি নিজেদের পক্ষে রাখতে পারে অর্থাৎ নিজেদের কোর্টে বলকে মাটি ছুঁতে না দেয় বা নেট পার করে প্রতিপক্ষের কোর্টের বাইরে না ফেলে তবে একটি পয়েন্ট লাভ করবে। আর র‌্যালির সমাপ্তি যদি বিপক্ষ দলের পক্ষে যায় তাহলে সার্ভিসের দিক পরিবর্তন হয়। যে দল আগে কমপক্ষে ২ পয়েন্টের ব্যবধানে ২৫ পয়েন্ট অর্জন করবে, সে দল সেট বিজয়ী হবে। যদি উভয় দলের পয়েন্ট ২৪-২৪ হয় তাহলে এক্ষেত্রে ডিউস হবে এবং ২ পয়েন্টের ব্যবধান না হওয়া পর্যন্ত খেলা চলতে থাকবে। তবে পঞ্চম সেটে যে দল আগে ২ পয়েন্টের ব্যবধানে ১৫ পয়েন্ট অর্জন করবে, সে দল বিজয়ী হবে। আর যদি উভয় দলের পয়েন্ট ১৪-১৪ হয়, তাহলে ২ পয়েন্টের ব্যবধান না হওয়া পর্যন্ত খেলা চলতে থাকবে। ভলিবল প্রতিযোগিতায় ৫টি সেটের মধ্যে যে দল ৩টি সেটে জয়লাভ করবে সে দলই বিজয়ী হবে। প্রতি সেট শেষ হওয়ার পর উভয় দল রেফারীর সংকেতে কোর্ট বদল করবে।  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:বল (ক্রীড়া)
উলুপী হিন্দু মহাকাব্য মহাভারতের একটি চরিত্র। অর্জুনের চার স্ত্রীর মধ্যে দ্বিতীয়া। বিষ্ণু পুরাণ এবং ভাগবত পুরাণে তার উল্লেখ আছে।   ব্যুৎপত্তি এবং রূপ  থাম্ব|বাম|অর্জুন ও উলূপী মহাভারতে তার সম্পর্কে খুব কম বলা হয়। তিনি মহাভারতে — ভুজগৌতমমাজি, ভুজগেন্দ্রকন্যাকা, ভূজগোত্মা কৌরভা, কৌরব্যদুহিতা, কৌরবৈকুলনন্দিনী, পন্নাগনন্দিনী, পন্নাগসুতা, পন্নাঘটমাজি,পন্নাগভেরাকন্যা, পন্নাগ এবং উরাগাতমাজা নামে ও অভিহিত।  তাকে নাগকন্যা (নাগা রাজকন্যা), অর্ধ-মানবী এবং অর্ধ-সর্পের পৌরাণিক রূপ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। মাইকেল মট তাঁর কাভার্নস, ক্যালড্রনস এবং গোপন প্রাণীতে তাকে "আংশিক সরীসৃপ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন অর্থাৎ তার কোমরের নিচের অংশ একটি সাপ বা কুমিরের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।  জন্ম এবং প্রথম জীবন  তিনি নাগরাজ কৌরব্য ও বিষবাহিনীর কন্যা। তার বাবা গঙ্গা নদীর জলভাগের সর্পরাজ্যের শাসন করেছিলেন।  তিনি ছিলেন একজন প্রশিক্ষিত যোদ্ধা।  বিয়ে, সন্তান ও অন্যান্য  বিয়ের কিছুদিন পর তার স্বামীকে সুপর্ণ অপহরণ করে। বিধবা উলূপী বাবার বাড়িতে থাকতেন। কথিত আছে যে, নির্বাসনে থাকাকালীন উলূপি অর্জুনের সাথে সাক্ষাত করেছিলেন এবং তাঁর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন । তিনি তাঁর পুত্র ইরাবানকে জন্ম দেন। বিদায়কালে উলুপী অর্জুনকে বর দেন যে, তিনি জলের ভেতর অজেয় হবেন এবং জলচররা সবাই ওঁর বশীভূত থাকবে। উলুপীর পরপূর্বা হওয়ায় তাঁর গর্ভজাত পুত্র ইরাবান্, ওঁর পূর্বপতির ক্ষেত্রজ পুত্র হিসেবেই পরিচিত হন। তবে ইন্দ্রলোকে গিয়ে ইরাবান অর্জুনের কাছে নিজেকে অর্জুন-পুত্র বলে পরিচয় দিয়েছিলেন। কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধেও পাণ্ডবদের হয়ে যুদ্ধ করে তিনি প্রাণ দান করেন। উলুপী অর্জুনের সংবাদ সব সময়ে রাখতেন। তিনি অর্জুন-চিত্রাঙ্গদা পুত্র বভ্রূবাহনের লালন-পালনে বড় ভূমিকা পালন করেছিলেন। অর্জুন শিখণ্ডীকে সম্মুখে রেখে ভীষ্মকে শরশয্যায় শায়িত করেছিলেন বলে বসুগণ যখন গঙ্গাদেবীর সামনে অর্জুনকে নরকাবাসের অভিশাপ দিচ্ছেন, উলুপী তখন সেটা শুনতে পান। তাঁর অনুরোধে পিতা কৌরব্য শাপমোচনের জন্য বসুগণকে অনুরোধ করলে বসুগণ বলেন যে, পুত্র বভ্রুবাহনের বাণে পরাস্ত হয়ে রণভূমিতে শয্যাশায়ী হলেই অর্জুনকে আর নরকাবাস করতে হবে না। যুধিষ্ঠিরের অশ্বমেধ-যজ্ঞের অশ্বকে নিয়ে যুদ্ধার্থী অর্জুন যখন মণিপুরে এসে পৌঁছলেন, তখন পুত্র বভ্রুবাহন যুদ্ধ না করে ভক্তি সহকারে অর্জুনকে অভ্যর্থনা জানালেন। অর্জুন পুত্রের এই কাপুরুষতা দেখে যখন ধিক্কার দিচ্ছেন, তখন উলুপী ভূমিতল থেকে উঠে এসে নিজেকে বভ্রুবাহনের বিমাতা বলে পরিচয় দিয়ে পুত্রকে বললেন যুদ্ধ করতে। বিমাতার আদেশে বভ্রুবাহন যুদ্ধ শুরু করলেন এবং তাঁর বাণে অর্জুন ভূমিশয্যা নিলেন। বভ্রূবাহনের দ্বারা যুদ্ধে নিহত হওয়ার পরে অর্জুনকে পুনজীবিত করে তাকে বসুদের অভিশাপ থেকে মুক্ত করেছিলেন। উলুপী সঞ্জীবন-মণি এনে অর্জুনকে সুস্থ করে বসুগণের শাপের কথা সবাইকে বললেন। অশ্বমেধ যজ্ঞে অর্জুনের আমন্ত্রণে চিত্রাঙ্গদা ও বভ্রুবাহনের সঙ্গে উলুপীও এসেছিলেন এবং পাণ্ডবদের মহাপ্রস্থানে যাওয়া পর্যন্ত উলুপী পাণ্ডবদের সঙ্গেই ছিলেন। পাণ্ডবরা চলে গেলে তিনি আবার গঙ্গা-গর্ভে ফিরে যান।   তথ্যসূত্র    গ্রন্থপঞ্জি                বিষয়শ্রেণী:মহাভারতের চরিত্র বিষয়শ্রেণী:মহাভারত বিষয়শ্রেণী:নাগ
গানজার জুমা মসজিদ হচ্ছে আজারবাইজানের গানজা শহরের কেন্দ্রে অবস্থিত একটি মসজিদ। শেখ বাহেদদিন মোহাম্মদ আমিলির একটি প্রকল্প অনুসারে ১৬০৬ সালে মসজিদটি নির্মিত হয়েছিল।  পারস্যের শাহ আব্বাসের রাজত্বকালে তারই নির্দেশে মসজিদটি নির্মিত হওয়ায় মসজিদটিকে প্রায়ই শাহ আব্বাস মসজিদ () নামেও ডাকা হয়।  ১৭৭৬ সালে মসজিদটিতে দুটি মিনার যোগ করা হয়। গানজার ঐতিহ্য অনুযায়ী মসজিদটি তৈরিতে লাল ইট ব্যবহার করা হয়েছিল। দীর্ঘদিন  এই মসজিদে একটি মাদরাসাও পরিচালিত হতো। সেখানে প্রখ্যাত আজারবাইজানি কবি ও বিজ্ঞানী মির্জা শফি ওয়াজেহ তৎকালীন সময়ে শিক্ষা দান করতেন।  ২০০৮ সালে, মসজিদ ভবনটি পুরোপুরি পুনর্নির্মাণ করা হয়। সেসময় মসজিদটির একটি খামে পুরানো রাশিয়ান বন্ড পাওয়া যায়।  এর ফলে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছা সম্ভব হয়েছিল যে মসজিদটি এর আগে সর্বশেষ ১৯১০ সালে পুনর্নির্মাণ করা হয়। অর্থাৎ, পূর্বে প্রচলিত ধারণা অনুযায়ী ১৮ শতেকের শেষ দিকে জাভেদ খানের রাজত্বকালে নয়।   আরও দেখুন   শাহ আব্বাস মসজিদ, ইয়েরেভান   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:আজারবাইজানের মসজিদ বিষয়শ্রেণী:প্রধান মসজিদ বিষয়শ্রেণী:১৭শ শতাব্দীর মসজিদ বিষয়শ্রেণী:সাফাভীয় স্থাপত্য
বিশ্ব আলোকচিত্র দিবস পালন করা হয় প্রতি বছর ১৯ আগস্ট ৷ সারা পৃথিবীতে সবাই বিভিন্ন অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে পালন করে বিশ্ব আলোকচিত্র দিবস।   ইতিহাস  ১৮৩৭ সালে নাইসফোর নিপেক ও লুইস ডেগুরে ডেগুরে টাইপ ফটোগ্রাফিক সিস্টেম আবিষ্কার করেন। এই উপায়ের নাম হল ড্যাগুইররিয়ো টাইপ। বিজ্ঞানী লুই দাগের সর্বপ্রথম ছবি তোলার ব্যবহারিক এ উপায় আবিষ্কার করেন। তার নাম অনুসারেই ছবি তোলার এই উপায়ের নাম দেয়া হয় ড্যাগুইররিয়ো টাইপ ফটোগ্রাফি। তখন থেকেই ফটোগ্রাফিতে এক নতুন অধ্যায়ের সূচনা হয়। ১৮৩৯ সালের ১৯ আগস্ট সবার প্রথম ফরাসি সরকার ১৯ আগস্টকে বিশ্ব ফটোগ্রাফি দিবস হিসেবে ঘোষণা করেন।   দিবস উদ্‌যাপন ১৮৩৯ সাল থেকে আগস্ট মাসের উনিশ তারিখ কে আলোকচিত্রের দিন হিসেবে উদ্‌যাপন করে আসছে পুরো পৃথিবী। ড্যাগুইররিয়ো টাইপ ফটোগ্রাফি মুক্তি লাভের সেই দিনটিকে স্মরণ করার উদ্দেশ্যে প্রতি বছরের এই দিন বিশ্ব আলোকচিত্র দিবস হিসেবে উদযাপিত হয়ে থাকে। এছাড়াও শুরু থেকে আজ পর্যন্ত ফটোগ্রাফির অগ্রযাত্রায় যে সকল মানুষ নিরলস কাজ করে গেছেন তাদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতেই দিনটি পালন করা হয়।  বাংলাদেশে বিশ্ব আলোকচিত্র দিবস বিশ্ব আলোকচিত্র দিবস উপলক্ষে ১৯ আগস্ট বাংলাদেশের বিভিন্ন ফটোগ্রাফার কমিউনিটি এর উদ্যোগে শোভাযাত্রা, আলোচনা অনুষ্ঠান ও তথ্যচিত্র প্রদর্শিত হয়। ফটোগ্রাফারদের প্রযোজনায় আলোকচিত্রের বিবর্তন ও ভবিষ্যৎ বিষয়ে তথ্যচিত্র ও প্রদর্শিত হয়।  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক উদ্‌যাপন বিষয়শ্রেণী:আলোকচিত্র বিষয়শ্রেণী:আগস্ট উদ্‌যাপন
{{Infobox school |name=হানুয়া লক্ষ্মীপাশা মুহাম্মাদিয়া আলিম মাদরাসা |website= |founder=মাওলানা মোঃ আব্দুল মালেক ফরাজী |staff=২২ |faculty= |campus type=গ্রাম্য'' '|language=বাংলা, ইংরেজি, আরবি|principal=মাওলানা মোঃ খলিলুর রহমান|area=১১৯ শতাংশ|nickname=লক্ষ্মীপাশা মাদরাসা|classes=(ইবতেদায়ী ১ম-৫ম)(দাখিল ৬ষ্ঠ-১০ম,)(আলিম একাদশ-দ্বাদশ)|established=১৯৭২ সাল|number_of_staff=|school_code=১৬৩৮০|educational_authority=|postcode=৮২৮৪|authority=গভর্নিং বডি|closed=০৪:০০|opened=০৯:০০|schoolboard=বাংলাদেশ মাদরাসা শিক্ষা বোর্ড, ঢাকা|schooltype=|founded=১৯৭২ সাল|type=|native_name=|alt=|logo=100x100পিক্সেল|logo_size=|logo_alt=|seal_image=|seal_size=|seal_alt=|image=|image_size=|caption=লক্ষ্মীপাশা মাদরাসার লোগো|fundingtype=শিক্ষা প্রতিষ্ঠান|motto=পড় তোমার প্রভুর নামে|motto_translation=Read in the name of your Lord|address=|location=লক্ষ্মীপাশা, কবাই, বাকেরগঞ্জ|region=|city=বরিশাল|state=|province=|county=বাংলাদেশ|category=|coordinates=}}হানুয়া লক্ষ্মীপাশা মুহাম্মাদিয়া আলিম মাদরাসা বাংলাদেশের বরিশালের একটি আলিয়া মাদ্রাসা যা লক্ষ্মীপাশা মাদরাসা''' নামে খ্যাত। মাদ্রাসাটির প্রথম অধ্যক্ষ ছিলেন আব্দুল মালেক ফরাজী।   ইতিহাস  হানুয়া লক্ষ্মীপাশা মুহাম্মাদিয়া আলিম মাদরাসা ১৯৭২ খ্রিষ্টাব্দে আব্দুল মালেক ফরাজী, মাওলানা সাইদুর রহমান, আব্দুল কাদের ফরাজী, আব্দুল খালেক ফরাজী ও খান আবু ইউসুফ সিদ্দিকী কর্তৃক বাকেরগঞ্জের কবাই ইউনিয়নে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১ জানুয়ারি ১৯৭৬ সালে মাদরাসাটি (১ম-১০ম) শ্রেণী পর্যন্ত বাংলাদেশ মাদ্‌রাসা শিক্ষা বোর্ড কর্তৃক অনুমতি লাভ করে। এবং ১৯৭৭ সালে প্রথম স্বীকৃতি পায়। ১ জুলাই ১৯৮৬ সালে আলিম (একাদশ-দ্বাদশ) শ্রেণীর স্বীকৃতি লাভ করে।   ক্যাম্পাস  হানুয়া লক্ষিপাশা মুহাম্মাদিয়া আলিম মাদরাসা বরিশালের বাকেরগঞ্জ উপজেলাধীন কবাই ইউনিয়নে অবস্থিত।   প্রিন্সিপালগণ    মাওলানা আব্দুল মালেক ফরাজী (প্রতিষ্ঠাতা প্রিন্সিপাল) (১৯৭৬-২০১৩)  খান আবু ইউসুফ সিদ্দিকী (ভারপ্রাপ্ত) (২০১৩-২০১৪)  শেখ মুহাম্মদ আবু জাফর (ভারপ্রাপ্ত) (২০১৪-২০১৫)  মাওলানা আফজাল হোসাইন (ভারপ্রাপ্ত) (২০১৫-২০১৬)  মুহাম্মদ খলিলুর রহমান (প্রিন্সিপাল) (২০১৬-বর্তমান)   শিক্ষক কর্মচারীবৃন্দ    মো. খলিলুর রহমান (প্রিন্সিপাল)  শেখ মুহাম্মদ আবু জাফর (সহকারী অধ্যাপক) মো. আফজাল হুসাইন  (সহকারী অধ্যাপক)  মো. আনছারুজ্জামান (সহকারী অধ্যাপক)  খান আবু ইউসুফ সিদ্দিকী (প্রভাষক আরবি)  মো. তৌহিদুল ইসলাম (প্রভাষক ইতিহাস)  মো. মিজানুর রহমান (প্রভাষক আরবি)  নুসরাত জাহান লিমা (প্রভাষক ইংরেজি)  মো. জসিম উদ্দিন খান Jashim (সহকারী মৌলভী)  মো. শহিদুল ইসলাম (সহকারী মৌলভী)  মো. মিজানুর রহমান (সহকারী মৌলভী)  মো. হারুুন অর রশিদ (সহকারী শিক্ষক, বাংলা)  দিলরুবা (সহকারী শিক্ষক, গণিত)  মুসরাত জাহান (সহকারী শিক্ষক, কৃষি)  মো. শাহ আলম  হাওলাদার (জুনিয়র শিক্ষক)  মো. আক্কাস আলী মিয়া (জুনিয়র শিক্ষক)  সাজেদা (জুনিয়র শিক্ষক)  মো. মোশারেফ হোসেন (নিম্নমান সহকারী)  মো. আঃ রশিদ ফরাজি (প্রহরী)  মো. জাকির হোসেন (দপ্তরী)   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:বরিশাল জেলার মহাবিদ্যালয় বিষয়শ্রেণী:১৯৭২-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বিষয়শ্রেণী:বরিশাল জেলার আলিয়া মাদ্রাসা বিষয়শ্রেণী:১৯৭২-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
আবদুল করিম সাহিত্যবিশারদ - বাঙালি সাহিত্যিক ও পুথি সংগ্রাহক  শাহ আবদুল করিম - বাংলাদেশী বাউল সম্রাট, সঙ্গীতশিল্পী, সুরকার ও গীতিকার  আব্দুল করিম পারেখ - ভারতীয় মুসলিম বিশেষজ্ঞ, লেখক ও অনুবাদক।  মুন্সি আব্দুল করিম - রাণী ভিক্টোরিয়ার ভারতীয় পরিচারক  আবদুল করিম (ইতিহাসবিদ) - একুশে পদকপ্রাপ্ত চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক উপাচার্য  আব্দুল করিম (মৃত্তিকা বিজ্ঞানী) - কুমিল্লায় জন্ম গ্রহণ করা মৃত্তিকা বিজ্ঞানী।
Usage  {{Infobox football league |name           =  |image          =  |pixels         =  |country        =  |confed         =  |founded        =  |first          =  |folded         =  |divisions      =  |teams          =  |feeds          =  |promotion      =  |relegation     =  |levels         =  |domest_cup     =  |league_cup     =  |confed_cup     =  |champions      =  |season         =  |most_champs    =  |most_caps      =  |top_goalscorer =  |tv             =  |website        =  |current        =  }}  Parameters name  image Use only the image name, such as logo.png pixels Logo size (default is 200px width), add a number here (i.e. 300) to override country Countries confed Confederation founded Year or date founded folded Year or date folded divisions Number of divisions (or use conferences) level The level that the league sits within that country's football pyramid. This should be followed by a date range indicating when it operated at that level. If the league has at times operated at a different level this should be included as a separate entry within the field (again, with a date added) pyramid Alternative link for the pyramid teams Number of teams feeds Feeder to promotion Promotion to relegation Relegation to domest_cup Names of domestic cups league_cup Names of league cups confed_cup Names of international cups champions Name of current champion season Years of current season most_champs Name of the club with the most championships most_caps Name of the all-time most capped player in the league (number of games) top_goalscorer Name of the league's all-time top goalscorer (number of goals) tv Names of the domestic TV partners website a complete URL, i.e. http://www.premierleague.com/ current a wikilink to the name of the article on the current season  See also Football league
নবরত্ন মন্দির সিরাজগঞ্জ জেলার উল্লাপাড়া উপজেলায় অবস্থিত বাংলাদেশের একটি প্রাচীন মন্দির ও প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা। এটি উপজেলার হাটিকুমরুল গ্রামে অবস্থিত বলে একে হাটিকুমরুল নবরত্ন মন্দির নামেও ডাকা হয়। তবে স্থানীয়ভাবে এটি দোলমঞ্চ নামেও পরিচিত। বাংলাদেশে আবিষ্কৃত নবরত্ন মন্দিরসমূহের মধ্যে এটিই সবচেয়ে বড়।  ইতিহাস নবরত্ন মন্দিরটি আবিষ্কারের সময় এখানে কোন শিলালিপির অস্তিত্ব ছিল না বলে এর নির্মাণকাল সম্পর্কে সঠিক তথ্য পাওয়া যায় না। তবে জনশ্রুতি অনুসারে, মন্দিরটি ১৬৬৪ সালের দিকে রামনাথ ভাদুরী নামে স্থানীয় এক জমিদার নির্মাণ করেছিলেন। তবে কেউ কেউ মনে করেন আরও পরে, মন্দিরটি বাংলার নবাব মুর্শিদকুলি খানের সময়কাল ১৭০৪ থেকে ১৭২৮ সালের মধ্যে কোন এক সময় নির্মাণ করা হয়েছিল।  কিংবদন্তি অনুসারে, রামনাথ ভাদুরী দিনাজপুরের তৎকালীন রাজা প্রাণনাথের বন্ধু ছিলেন। ভাদুরী তার বন্ধুকে তার রাজ্যের রাজস্ব পরিশোধে একবার সাহায্য করেছিলেন। তারই ফলস্বরূপ প্রাণনাথ দিনাজপুরের কান্তনগর মন্দিরের অদলে সিরাজগঞ্জে এই মন্দিরটি নির্মাণ করে দেন। আবার কেউ কেউ মনে করেন ভাদুরী তার নিজস্ব অর্থ ব্যয় করেই এই মন্দির নির্মাণ করেছিলেন।  অবকাঠামো নবরত্ন মন্দিরটি তিনতলাবিশিষ্ট ও এর দেয়ালে প্রচুর পোড়ামাটির নকশা করা রয়েছে। শক্ত একটি মঞ্চের উপর স্থাপিত মন্দিরটির আয়তন ১৫ বর্গমিটার এর উপর। যে স্তম্ভগুলোর মাধ্যমে মন্দিরটি দাঁড়িয়ে রয়েছে তার প্রতিটি স্তম্ভের দৈর্ঘ্য ১৫.৪ মিটার ও প্রস্থ ১৩.২৫ মিটার। নবরত্ন নামটি এসেছে মন্দিরের উপর বসানো নয়টি চূড়া থেকে যেগুলো বর্তমানে প্রায় ধ্বংস হয়ে গিয়েছে। alt=মন্দির প্রাঙ্গনে অবস্থিত মুড়া|থাম্ব|মন্দির প্রাঙ্গনে অবস্থিত মুড়া নবরত্ন মন্দিরটি ৭টি বারান্দা ও ৫টি দরজার সমন্বয়ে গঠিত। নবরত্ন মন্দিরের পাশাপাশি আরও তিনটি মন্দির রয়েছে।    চিত্রশালা  আরও দেখুন  বাংলাদেশের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের তালিকা  তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের স্থাপত্য বিষয়শ্রেণী:সিরাজগঞ্জ জেলার দর্শনীয় স্থান বিষয়শ্রেণী:সিরাজগঞ্জ জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা বিষয়শ্রেণী:সিরাজগঞ্জ জেলার হিন্দু মন্দির বিষয়শ্রেণী:১৭শ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির