থাম্ব|প্লেস বো জেলৌদ থেকে কাসবার প্রবেশদ্বার এবং গেট বাব চোরফা। বেশিরভাগ দিনই গেটের সামনে বাজার বসে। কাসবাহ আন-নূয়ার বা কাসবাহ ফিলালি হলো মরক্কোর ফেজের পুরাতন মদিনায় অবস্থিত একটি প্রাচীরবেষ্টিত জেলা এবং প্রাক্তন সামরিক বেষ্টনী। এর নামের অর্থ "ফুলের দুর্গ", তবে এটিকে কখনও কখনও কসবাহ ফিলালা এবং কসবাহ চোরফা নামেও উল্লেখ করা হয়। এটি বিভিন্ন সময়ে পুরাতন ফেজ শহরের চারপাশে নির্মিত বেশ কয়েকটি সুরক্ষিত সামরিক ঘের বা কাসবাহের মধ্যে একটি।   ইতিহাস  কথিত আছে যে, কাসবার ভিত্তি আলমোহাদ আমলে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যখন মুহাম্মদ আল-নাসির (১২ শতক) ফেজের দুর্গ পুনর্নির্মাণ করেন। তবে সম্ভবত এটি বর্তমান রূপ ধারণ করেছিল 'আলাউই আমলে, যখন এটি ফিলালা (তাফিলাল্ট অঞ্চলের বসতি স্থাপনকারী) এর সাথে যুক্ত হয়েছিল।   মধ্যযুগ (দ্বাদশ শতাব্দী থেকে ষোড়শ শতাব্দী)  ১১৪৫ সালে আব্দুল মু'মিনের নেতৃত্বে এক কঠিন অবরোধের পর আলমোহাদরা ফেজ জয় করে, যেখানে বাসিন্দারা তীব্র প্রতিরোধ গড়ে তোলেন। এই বিরোধিতার প্রতিশোধ হিসেবে এবং ভবিষ্যতের প্রতিরোধ রোধ করার জন্য আব্দুল মু'মিন ফেজের সমস্ত দেয়াল এবং দুর্গ ভেঙে ফেলার নির্দেশ দেন। তবে অবশেষে শহরের কেন্দ্রীয় অর্থনৈতিক গুরুত্ব এবং উত্তর মরক্কোর সামরিক ঘাঁটি হিসেবে এর ভূমিকা বিবেচনা করে চতুর্থ আলমোহাদ খলিফা মুহাম্মদ আল-নাসির (১১৯৯-১২১৩) শহরের পশ্চিমে একটি নতুন প্রাচীরের পাশাপাশি দুটি দুর্গ বা কাসবাহ নির্মাণ করেন। এই সময়ে শহরটিকে শক্তিশালী করার সিদ্ধান্তটি সম্ভবত ১২১২ সালে লাস নাভাস ডি টোলোসার যুদ্ধে আলমোহাদের গুরুতর পরাজয়ের কারণে নেওয়া হয়েছিল, যা সাম্রাজ্যকে আরও দুর্বল করে তোলে।  এই নতুন কাসবাগুলির মধ্যে একটি ছিল কাসবা আন-নূয়ার, যা বাব মাহরুকের পশ্চিম গেট সংলগ্ন একটি এলাকায় নির্মিত হয়েছিল (যা এই সময়েও নির্মিত হয়েছিল)। অন্যটি হলো কাসবাহ বো জেলৌদ, যা দক্ষিণে বাব বউ জেলৌদের কাছে প্রাক্তন আলমোরাভিদ দুর্গের স্থানে নির্মিত হয়েছিল। কসবাহ বউ জেলৌদ বর্তমানে আর সুরক্ষিত নয়, তবে বিভিন্ন সময়ে (বিশ শতকের শুরুতে সহ) ফেজের গভর্নরের বাসভবন হওয়ার কারণে এটি উল্লেখযোগ্য গুরুত্ব বহন করে।  তবে ফেজের প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা বিকশিত হতে থাকে। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে আলমোহাদের উত্তরসূরী হিসেবে আবির্ভূত মেরিনিডরা ফেজকে তাদের রাজধানী ও বাসস্থান করে এবং তারা বিদ্যমান সামরিক দুর্গগুলিকে তাদের নিজস্ব উদ্দেশ্যে অপর্যাপ্ত বলে ধারণা করে। এর পরিবর্তে তারা পুরাতন শহর (ফেজ এল-বালি) এর বাইরে পশ্চিমে নিজস্ব দেয়াল এবং দুর্গ সহ নতুন প্রাসাদ-শহর ফেজ এল-জিদিদ নির্মাণ করে। যখন সাদিয়ান রাজবংশ (ষোড়শ-সপ্তদশ শতাব্দী) মরক্কো দখল করে, তখন রাজধানী মারাকেশে স্থানান্তরিত হয় এবং  সাদিয়ানরা ফেজকে নিয়ন্ত্রণে রাখার জন্য নতুন দুর্গ (বোর্জ নর্ড সহ) নির্মাণ করে।   আলাউই যুগ (১৭ শতক থেকে বর্তমান)   প্রথম আলাউই সুলতান মৌলে রশিদ (১৬৬৪-১৬৭২) আবারও ফেজকে মরক্কোর রাজধানীতে পরিণত করেন। আলাউই শরিফরা (নবী মুহাম্মদের বংশধর) দেশ জয়ের আগে পূর্বাঞ্চলীয় তাফিলাল্ট অঞ্চলে অবস্থান করত এবং ফলস্বরূপ মৌলে রশিদ ক্ষমতায় আসার পর সেই অঞ্চলের অনেক লোক তাকে অনুসরণ করে এবং তার সাথে আসে। কাসবাহ এন-নোয়ার তাফিলাল্টের বসতি স্থাপনকারীদের কাছে হস্তান্তর করা হয় এবং এর ফলে কাসবাহ ফিলালা (অর্থাৎ "তাফিলাল্টের জনগণের দুর্গ"; ফিলালা হল সংশ্লিষ্ট উপাধি) নামকরণ করা হয়। এটিকে পুরাতন শহরের অন্যান্য অংশ থেকে একটি বিশেষ মর্যাদা এবং স্বায়ত্তশাসন দেওয়া হয়। মৌলে রশিদ গুইচ উপজাতিদের থাকার জন্য নিকটবর্তী কাসবাহ চেরার্দাও নির্মাণ করেন, যা প্রমাণ করে যে সুলতানরা তাদের শাসনের প্রয়োজন অনুসারে ফেজের প্রান্তে প্রায়ই নতুন জেলা নির্মাণ করতেন।  কাসবাহ আন-নূয়ারের দেয়াল এবং এর জুমার মসজিদ পরবর্তী আলাউই সুলতান মৌলে স্লিমানে (১৭৯২-১৮২২) এর অধীনে পুনরুদ্ধার করা হয়। কাসবাহর প্রধান ফটক বাব চোরফা  আলাউই আমলের তৈরি।   আলাউই আমলে সম্প্রদায় এবং স্ব-শাসন  ঐতিহাসিকভাবে আলাউই আমল থেকে কাসবার অভ্যন্তরের সম্প্রদায়টি স্ব-শাসিত ছিল (এটি কেন্দ্রীয় সরকারের কর্মকর্তাদের দ্বারা পরিচালিত হত না)। এটি ১২ জন প্রবীণের নিজস্ব কাউন্সিল নির্বাচন করত যারা পালাক্রমে একজন প্রধান, একজন সচিব এবং একজন কোষাধ্যক্ষকে মনোনীত করত। এই নেতারা পাড়ার পরিষেবা এবং অবকাঠামো পরিচালনার দায়িত্বে ছিলেন, যা ওয়াকফ (ট্রাস্ট) চুক্তির অধীনে বিশেষভাবে সংরক্ষিত রাজস্বের মাধ্যমে বজায় রাখা যেত। উদাহরণস্বরূপ, এর মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন দোকান এবং ভাড়া করা বাড়ির রাজস্ব।  এই স্ব-শাসন এই সত্যটি প্রতিফলিত করে যে, কমপক্ষে বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত কাসবাতে কেবল ফিলালি (তাফিলাল্ট) বংশোদ্ভূত পরিবারগুলিই বাস করত এবং এই ব্যবস্থা সম্ভবত তাফিলাল্টে বিদ্যমান স্থানীয় শাসনের অনুশীলনগুলিকে প্রতিফলিত করেছিল। তাদের মধ্যে বর্ধিত রাজকীয় আলাউই পরিবারের অনেক শরিফীয় পরিবারও ছিল (যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, ফিলালি বংশোদ্ভূত), যা সম্ভবত জেলার বিশেষ মর্যাদাকে আরও অনুপ্রাণিত করেছিল। (এটি এর দরজার নাম "বাব চোরফা" হওয়ার কারণও হতে পারে; শুরাফা আরবি শরীফের বহুবচন।) কাসবায় অমুসলিমদের প্রবেশ নিষিদ্ধ ছিল, এমনকি স্থানীয় ফিলালি পরিবারের সদস্য না হলে অন্য মুসলমানদেরও প্রবেশাধিকার ছিল না। ১৯৮২ সালে ফেজ বিষয়ক বইতে লেখক আত্তিলিও গাউডিও বলেছিলেন যে, কাসবাহ তখনও অমুসলিমদের জন্য বন্ধ ছিল।   বিবরণ  থাম্ব|দেয়ালের বাইরে থেকে উত্তর দিকে কসবার দৃশ্য। বাম দিক থেকে দ্বিতীয় মিনারটি কাসবা মসজিদের অন্তর্গত। ডানদিকের আয়তাকার দুর্গটি হল বাব মাহরুক, যা কাসবার সংলগ্ন একটি শহরের প্রবেশদ্বার। কাসবাহ (দুর্গ) ফেজ এল-বালির পশ্চিম বা উত্তর-পশ্চিম প্রান্তে বাব বউ জেলৌদ (পুরাতন মদিনার প্রধান পশ্চিম প্রবেশদ্বার) এবং বাব মাহরুকের মধ্যে অবস্থিত। এটি উঁচু সুরক্ষিত দেয়াল দ্বারা ঘেরা এবং মদিনার বাকি অংশ থেকে বিচ্ছিন্ন। ফেজ এল-বালির প্রধান নগর দেয়ালগুলি এর উত্তর-পশ্চিম দিক বরাবর বিস্তৃত, অন্যদিকে আরেকটি দেয়াল এর পূর্ব এবং দক্ষিণ দিকগুলিকে সীমাবদ্ধ করে।  এর একমাত্র প্রবেশপথ হল বাব চোরফা। এটি একটি স্মৃতিস্তম্ভের প্রবেশদ্বার যা প্লেস বউ জেলৌদ (বউ জেলৌদ স্কয়ার; প্লেস পাচা এল-বাগদাদি বা প্লেস বাগদাদি নামেও পরিচিত) থেকে খোলে। ফটকটি দুটি শক্তিশালী অষ্টভুজাকার টাওয়ার দ্বারা বেষ্টিত এবং খোদাই করা নকশা দিয়ে সজ্জিত। ভিতরে গেটটির একটি বাঁকানো পথ রয়েছে (অর্থাৎ এটি একাধিকবার সরল কোণে বাঁক নেয়) এবং এটি বেশ কয়েকটি ধারাবাহিক কক্ষ দ্বারা গঠিত। টাওয়ারগুলির ভিতরে এক ডজন কক্ষ রয়েছে যা ঐতিহাসিকভাবে সম্প্রদায়ের রাজস্বে অবদান রাখার জন্য ভাড়া দেওয়া হত।  দেয়ালের ভেতরে কসবা বর্তমানে একটি আবাসিক এলাকা যেখানে ঘরবাড়ি এবং আঁকাবাঁকা গলি রয়েছে, অনেকটা মদিনার অন্যান্য অংশের মতো। প্রবেশদ্বারের ঠিক উত্তরে কাসবার প্রধান রাস্তার শুরুতে একটি জামে মসজিদ রয়েছে, যার চারপাশে একটি ছোট পাবলিক স্কোয়ার (ওস'আত বাব এল-জামা) রয়েছে। এর মিনারটি বেশ স্পষ্ট এবং কাসবার বাইরে থেকে সহজেই দেখা যায়, এবং এর প্রধান প্রবেশদ্বারটি চত্বরের বাইরে অবস্থিত। মসজিদের তারিখ এবং উৎপত্তি অনিশ্চিত, তবে সম্ভবত এটি কাসবার ভিত্তির সাথে মিলে যায়, যা একে আলমোহাদ ভিত্তিও করে তুলতে পারে, তবে সম্ভবত পরে আলাউইডের অধীনে এটি পুনরুদ্ধার বা পুনর্নির্মিত হয়।  কসবার বাইরে বাব চোরফার সামনে একটি স্থানীয় কিন্তু বিস্তৃত খোলা আকাশের নিচে বাজার রয়েছে যা বংশ পরম্পরায় এখানে চলে আসছে।   আরও দেখুন    মসজিদের তালিকা  আফ্রিকার মসজিদের তালিকা  মরক্কোর মসজিদের তালিকা   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:মরক্কোর স্থাপত্য বিষয়শ্রেণী:মরক্কোর দর্শনীয় স্থান বিষয়শ্রেণী:প্রাসাদ