চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র হল পশ্চিম গাঙ্গেয় সমভূমি এবং ভারতীয় উপমহাদেশের ঘগ্গর-হকরা উপত্যকার লৌহযুগের ইন্দো-আর্য সংস্কৃতি, যেটি প্রচলিতভাবে ১২০০ থেকে ৬০০-৫০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ, অথবা ১৩০০ থেকে ৫০০-৩০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ।Possehl, G. L., (2002). The Indus civilization: A contemporary perspective, AltaMira Press, Walnut Creek, CA; Oxford, p. 29.Bates, J., (2020). "Kitchen gardens, wild forage and tree fruits: A hypothesis on the role of the Zaid season in the indus civilisation (c.3200-1300 BCE)", in Archaeological Research in Asia 21 (2020), Table 1, p.2.Uesugi, Akinori, (2018). "An Overview on the Iron Age in South Asia", in (ed.) Akinori Uesugi, Iron Age in South Asia, Kansai University, Fig. 6, pp. 9–12. এটি এই অঞ্চলের মধ্যে সেমেটারি এইচ সংস্কৃতি এবং কালো ও লাল মৃৎপাত্র সংস্কৃতি এর উত্তরসূরি, এবং পূর্ব গাঙ্গেয় সমভূমি এবং মধ্য ভারতে "কালো ও লাল মৃৎপাত্র" সংস্কৃতির ধারাবাহিকতার সাথে সমসাময়িক।Southworth, Franklin, (2005). Linguistic Archaeology of South Asia, Routledge, p. 177. alt=|thumb|সেমেটারি এইচ, অন্তিম হরপ্পা, তামার মজুত এবং চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র এর স্থান  কালো রঙে জ্যামিতিক নিদর্শন দিয়ে আঁকা সূক্ষ্ম, ধূসর মৃৎপাত্রের শৈলী দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র সংস্কৃতি গ্রাম ও শহরের বসতি, গৃহপালিত ঘোড়া, হাতির দাঁতের কাজ এবং লোহা ধাতুবিদ্যার আবির্ভাবের সাথে জড়িত। ২০১৮ সালের হিসাবে, ১,৫৭৬টি চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র স্থান আবিষ্কৃত হয়েছে।Uesugi, Akinori (2018). "A Study on the Painted Grey Ware", in Heritage: Journal of Multidisciplinary Studies in Archaeology 6 (2018), p. 2. যদিও বেশিরভাগ চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র স্থান ছিল ছোট কৃষি গ্রাম, "বেশ কয়েক ডজন" চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র স্থানগুলি তুলনামূলকভাবে বড় বসতি হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল যেগুলি শহর হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে; এর মধ্যে সবচেয়ে বড়টি ছিল খাদ বা পরিখা ও কাঠের ছুঁচালো গোঁজের বেড়া দিয়ে স্তূপযুক্ত মাটির তৈরি বাঁধ দ্বারা সুরক্ষিত। যদিও ৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের পরে বড় শহরগুলিতে আবির্ভূত বিস্তৃত দুর্গগুলির তুলনায় ছোট ও সহজ।James Heitzman, The City in South Asia (Routledge, 2008), pp. 12–13.  চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র সংস্কৃতি সম্ভবত মধ্যম ও শেষের বৈদিক যুগের সাথে মিলে যায়, অর্থাৎ কুরু-পাঞ্চাল রাজ্য, সিন্ধু সভ্যতার পতনের পর ভারতীয় উপমহাদেশের প্রথম বড় রাজ্য।Geoffrey Samuel, (2010) The Origins of Yoga and Tantra: Indic Religions to the Thirteenth Century, Cambridge University Press, pp. 45–51.Michael Witzel (1989), Tracing the Vedic dialects in Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Caillat|Colette Caillat|Caillat, Paris, 97–265. পরবর্তীকালের বৈদিক সাহিত্য সেই সময়ের জীবন ও সংস্কৃতি সম্পর্কে প্রচুর তথ্য প্রদান করে। এটি আনুমানিক ৭০০-৫০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের উত্তর-ভারতীয় কৃষ্ণ চিক্কণ মৃৎপাত্র দ্বারা সফল হয়েছে, যা মহান মহাজনপদ  রাজ্য এবং মগধ সাম্রাজ্যের উত্থানের সাথে যুক্ত।  তথ্যসূত্র  আরও পড়ুন  Chakrabarti, D.K. 1968. The Aryan hypothesis in Indian archaeology. Indian Studies Past and Present 4, 333–358. Jim Shaffer. 1984. The Indo-Aryan Invasions: Cultural Myth and Archaeological Reality. In: J.R. Lukak. The People of South Asia. New York: Plenum. 1984. Kennedy, Kenneth 1995. "Have Aryans been identified in the prehistoric skeletal record from South Asia?", in George Erdosy, ed.: The Indo-Aryans of Ancient South Asia, p. 49–54. বহিঃসংযোগ  Indus Valley Civilization  বিষয়শ্রেণী:প্রাগৈতিহাসিক ভারত বিষয়শ্রেণী:ইন্দো-আর্য প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি বিষয়শ্রেণী:ভারতের প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ১৩শ শতাব্দীতে ভারতে প্রতিষ্ঠিত বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ শতাব্দীতে ভারতে বিলুপ্ত