থাম্ব|ফেরেশতাদের (আ.) পরিকল্পনা মুয়াক্কিবাত (; বহুবচন: المُعَقِّبَات‎‎; আল-মু'আক্কিবাত) একটি ইসলামি পরিভাষা, যা পবিত্র কুরআনের সূরা রাদ-এ উল্লেখিত হয়েছে। এটি এমন এক শ্রেণির রক্ষাকারী ফেরেশতাকে নির্দেশ করে বলে অনেক ইসলামি ওলামার ব্যাখ্যা রয়েছে, যারা আল্লাহর আদেশে মানুষের সামনে-পেছনে পাহারাদার হিসেবে নিযুক্ত থাকেন এবং তার সুরক্ষার দায়িত্ব পালন করেন। এ কারণেই এই ফেরেশতাদের "আল-হাফাযাহ" (الحفظة) বলা হয়, যার অর্থ অভিভাবক ফেরেশতা। তারা মানুষকে দুষ্ট জ্বীন (جن) ও শয়তানদের (شياطين) ক্ষতি থেকে রক্ষা করেন।  ইসলামি ঐতিহ্য অনুযায়ী, একজন অভিভাবক ফেরেশতা বা আক্ষরিক অর্থে পর্যবেক্ষণকারী ফেরেশতা (রাকিব অর্থ: “যিনি নজর রাখেন”) হলেন এমন এক ফেরেশতা, যিনি প্রতিটি প্রাণীর জীবিত থাকা, ঘুম, মৃত্যু ও পুনরুত্থানকালীন অবস্থার তত্ত্বাবধান করেন।সূরা-রাদ, আয়াত:১১ — Alim.org http://www.alim.org/library/quran/ayah/compare/13/11 — "উপরোক্ত অংশের অনুবাদ নির্ভর করে ‘মুয়াক্কিবাত’ শব্দটির ব্যাখ্যার ওপর। এটি ‘মুয়াক্কিব’ শব্দের দ্বৈত বহুবচন, যার অর্থ 'একটির পর আরেকটি নিরবিচারে অনুসরণকারী কিছু'।"কুরআনের বাণী, মুহাম্মদ আসাদ, ১৯৮৪। — উপরোক্ত অংশের অনুবাদ নির্ভর করে ‘মুয়াক্কিবাত’ শব্দটির ব্যাখ্যার ওপর... ‘মুয়াক্কিবাত’ অর্থ “ফেরেশতাদের একটি দল”, অর্থাৎ প্রত্যেক মানুষের সঙ্গে পালাক্রমে উপস্থিত থাকা লিপিকর ফেরেশতাগণ... মুয়াক্কিবাত শব্দটির আরবি একবচন হলো মুয়াক্কিব, যার অর্থ “যে অনুসরণ করে”।পবিত্র কুরআন, মাওলানা মুহাম্মদ আলী, ২০১১ — মুয়াক্কিবাত (একবচন: মু'আক্কিব) শব্দটি ‘আক্কাবা’ ধাতু থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ হলো, সে কোনো বিষয়ে পরিণাম বা ফলাফল লক্ষ্য করল (লেইনস লেক্সিকন অনুযায়ী)। এই শব্দের অর্থ এমন কিছু যা একের পর এক অনুসরণ করে। এখানে এদের দ্বারা ফেরেশতাদের বোঝানো হয়েছে, যাদের উল্লেখ করা হয়েছে..." এই ফেরেশতারা হাফাযাহ (“রক্ষাকারী”) দলের অন্তর্ভুক্ত, এবং ইসলামে অভিভাবক ফেরেশতার ধারণাটি ইহুদি ও খ্রিস্টীয়  ঐতিহ্যের অভিভাবক ফেরেশতার ধারণার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য চারজন হাফাযা ফেরেশতা নিয়োজিত থাকেন। এদের মধ্যে দু'জন দিনে এবং দু'জন রাতে পাহারা দেন।ফেরেশতাবার্জ, স্টিফেন (২০১৫)। ইসলামে ফেরেশতা: জালালউদ্দীন আস-সুয়ূতির আল-হাবায়িক ফি আখবার আল-মালিক। রাউটলেজ। পৃষ্ঠা ১৭২। আইএসবিএন 978-1-136-50473-0।  মুহাম্মাদ (সা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, প্রত্যেক মানুষের জন্য দশজন অভিভাবক ফেরেশতা নিযুক্ত রয়েছেন।এফ. এ. ক্লেইন, দ্য রিলিজিয়ন অব ইসলাম, ১৯৮৫, পৃষ্ঠা ৬৬ — "যেহেতু এই ফেরেশতাগণ একে অপরকে পর্যায়ক্রমে অনুসরণ করে মানুষের রক্ষায় নিয়োজিত থাকেন, তাই তাদের মুয়াক্কিবাত (معقبت) বলা হয়। বর্ণিত হয়েছে যে, মুহাম্মদ (সা.) বলেছেন—প্রত্যেক মানুষের জন্য দশজন ফেরেশতা (কিছু বর্ণনা অনুযায়ী বিশজন কিংবা চারশ পর্যন্ত) নিযুক্ত রয়েছেন।"থমাস প্যাট্রিক হিউজ, আ ডিকশনারি অব ইসলাম, ১৯৯৬, পৃষ্ঠা ৩৬৬ — আল-মু'আক্কিবাত। আলি ইবনে কাব/কাব ইবনে উজরাহএনসাইক্লোপিডিয়া অব রিলিজিয়ন অ্যান্ড এথিক্স: পার্ট ৮, পৃষ্ঠা ৬১৮, জেমস হেস্টিংস, জন এ. সেলবি — ২০০৩। "...তাবারী (তাফসির, খণ্ড ১৩, পৃষ্ঠা ৬৮, লাইন ১৬) দেখিয়েছেন যে, কুরআন ১৩:১২ আয়াতটি আলি ইবনে কাব নিম্নরূপ ভিন্ন পাঠে পাঠ করেছেন: ‘তার সম্মুখে আছে মুয়াক্কিবাত, এবং পশ্চাতে আছে একজন রাকিব।’"আর. খানাম — ডেমনোলজি: সোশিও-রিলিজিয়াস বিলিফ অব উইচক্র্যাফট, ২০০৩, পৃষ্ঠা ১৯২ — কুরআনে ‘রাকিব’ শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে মানুষের অভিভাবক ফেরেশতা বোঝাতে, এবং তাবারী দেখিয়েছেন যে, কুরআনের ১৩:১২ আয়াতটি আলি ইবনে কাব ভিন্নভাবে পাঠ করেছেন: "তার সামনে রয়েছে মুয়াক্কিবাত, এবং পিছনে একজন রাকিব।" এবং আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস এই ফেরেশতাদের অভিভাবক হিসেবে ব্যাখ্যা করেন।জেইন ড্যামেন ম্যাকঅলিফ, এনসাইক্লোপিডিয়া অব দ্য কুরআন: খণ্ড ৫, ২০০৬ — "তার জন্য রয়েছে এমন সত্তারা, যারা একের পর এক অনুসরণ করে মুয়াক্কিবাত — ফেরেশতা, [ইবনে আব্বাসের মতে], যারা তার সম্মুখে ও পশ্চাতে থাকে এবং আল্লাহর আদেশে তাকে রক্ষা করে" (কুরআন ১৩:১০-১১)। "অভিভাবক ফেরেশতার ধারণাটি ইতিপূর্বেই বিকশিত হয়েছিল..."  ব্যুৎপত্তি আল-মুয়াক্কিবাত শব্দটি “আল-মুয়াক্কিবাহ” শব্দটির বহুবচন। শব্দটি 'আকিবাহ' থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ গোড়ালি। এ থেকে শব্দটি সেই অর্থে ব্যবহৃত হয় যে, কেউ অন্য কারও পেছনে পেছনে চলে, ঠিক যেমন দৌড়ের প্রতিযোগিতায় একজন আরেকজনের গোড়ালির অনুসরণ করে। এখানে ব্যবহৃত শব্দরচনার ধরনগুলোর মাধ্যমে গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে এবং তা সেই ফেরেশতাদের ভাষার প্রতি ইঙ্গিত করে, যাদেরকে আল্লাহর প্রতিটি সৃষ্টিকে আন্তরিকভাবে অনুসরণ করার জন্য নিয়োজিত করা হয়েছে। কুরআন ও হাদিস একজন বান্দার সর্বাবস্থায় তাকে রক্ষার দায়িত্বপ্রাপ্ত ফেরেশতাদের সম্পর্কে পবিত্র কুরআনে উল্লেখ রয়েছে, যেখানে আল্লাহ তায়ালা বলেন:  আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ব্যাখ্যা করেন, “তারা হলেন সেইসব ফেরেশতা, যারা আল্লাহর আদেশে মানুষকে রক্ষা করেন। তবে যদি কোনো তকদীর তার ওপর আপতিত হওয়ার জন্য নির্ধারিত থাকে, তাহলে এই ফেরেশতারা তার কাছ থেকে সরে যান।”তাফসীর আত-তাবারী, হাদিস নং ২০২১৭।  একই ব্যাখ্যা প্রদান করেন তাবি‘ঈদের অন্তর্ভুক্ত মুফাসসির মুজাহিদ ইবনে জাবর। তিনি এই আয়াত সম্পর্কে বলেন, “প্রত্যেক মানুষের জন্য একজন করে পাহারাদার ফেরেশতা নিযুক্ত রয়েছেন; তারা আল্লাহর আদেশে ঐ ব্যক্তিকে রক্ষা করেন।”তাফসীর আত-তাবারী, হাদিস নং ২০২১৪।  এরপর আলোচিত হয়েছে সূরা আনআম-এ, যেখানে আল্লাহ বলেন:  আবু শায়বা ও ইসহাক ইবন ইবরাহীম এবং আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত:সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ২৮১৪  অন্য একটি হাদিসে বলা হয়েছে যে, আবু হুরাইরাহ হতে বর্ণিত:সহিহ বুখারী, হাদিস: ৩২২৩, ৭৪২৯, ৭৪৮৬; সহিহ মুসলিম, ৫/৩৬, হাদিস: ৬৩২; মুসনাদ আহমাদ: ১০৩১৩; আধুনিক প্রকাশনী: হাদিস ৫২২; ইসলামিক ফাউন্ডেশন: হাদিস ৫২৮  অন্যান্য সাহিত্য ১৮৮৫ সালে প্রকাশিত থমাস প্যাট্রিক হিউজের A dictionary of Islam: Being a cyclopaedia of the doctrines, rites, ceremonies, and customs, together with the technical and theological terms, of the Muhammadan religion নামক বইয়ে জাওয়াহির আল-খামসাহ গ্রন্থের উদ্ধৃতি দিয়ে কয়েকজন অভিভাবক ফেরেশতার নাম উল্লেখ করা হয়েছে:AL‑Jawahir Al‑Khamsa দাওয়াহ সম্পর্কিত জ্বীন বিতাড়নের একটি গ্রন্থের নাম জাওয়াহির আল-খামসাহথমাস প্যাট্রিক হিউজ, A Dictionary of Islam: Being a Cyclopaedia of the Doctrines, Rites ..., পৃষ্ঠা ১৫–১৬   ইসরাফিল  জিবরাঈল  কালক্বাইল  দারদাইল  দুরবাঈল  রাফতামাঈল  শারকাঈল  তাঙ্কাফিল  ইসমাঈল  সারাকিকাঈল  খারুরাঈল  তাতাঈল  রুয়াঈল   হুলাঈল  হামওয়াকিল  ইত্রাঈল  আমওয়াকিল  আমরাঈল  আজরাইল  মিকাইল  মাহকাঈল  হার্তাঈল  আরতিয়া'ঈল  নূরাঈল  নুখাঈল  উল্লেখিত ফেরেশতার মধ্যে অল্পসংখ্যক মুসলিমদের মধ্যে সুপরিচিত, তবে বেশিরভাগের ব্যাপারে স্পষ্ট কোনো তথ্য নেই যে তারা কুরআন ও হাদিসের ভিত্তিতে প্রমাণিত কিনা। সম্ভবত এসব নাম প্রজন্মের পর প্রজন্মে মৌখিকভাবে বর্ণিত বর্ণনার ওপর ভিত্তি করে এসেছে।  আরও দেখুন কিরামান কাতেবীন ক্বারিন  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:ফেরেশতা বিষয়শ্রেণী:কুরআনের ব্যাখ্যা