নিচের আলোচনাটি নিন্মলিখিত নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন মন্তব্য উপযুক্ত আলোচনার পাতায় করা উচিত (যেমন নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়), কিন্তু কোনোভাবেই এই আলোচনাটি সম্পাদনা করা উচিত নয়।  ফলাফল ছিল: রেখে দেয়া হল। উল্লেখযোগ্যতা রয়েছে আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ০১:০৫, ২০ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি) প্রসন্নচন্দ্র তর্করত্ন   – (অপসারণের প্রস্তাবনা দেখুনলগ দেখুন) () টোলের পন্ডিত এবং মিউনিসিপালিটি প্রতিষ্ঠার সময়ে উপস্থিত সভ্য।  বিশ্বকোষীয় উল্লেখযোগ্যতা আলোচনা করা যাক।  — ফেরদৌস • ১৬:৫৮, ১২ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  অপসারনের বিরোধীতা টোল শিক্ষা একসময়ের বাংলার ঐতিহ্যবাহী শিক্ষা ব্যবস্থা। আজ অস্তমিত। তবুও নবদ্বীপে টোল এখনো রয়েছে। তার মধ্যে পাকাটোল খুবই বিখ্যাত। এবং আজও অল্প সংখ্যক ছাত্র নিয়ে বিদ্যমান। সেই টোলের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে প্রসন্নচন্দ্র তর্করত্ন যথেষ্ট উল্লেখযোগ্য।-শক্তিশেল (আলাপ) ১৭:১৬, ১২ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  ধরে নেই যদি পাকাটোল প্রতিষ্ঠাতা বিশ্বকোষীয় ভাবে উল্লেখযোগ্য হন তবে এই পাকা টৌলের প্রতিষ্ঠাতা বাবুলালই হবেন উল্লেখযোগ্য।  কারন নিবন্ধের তথ্য থেকে জানছি, লক্ষৌয়ের বাবুলাল নামে একজন ধনী ব্যক্তি তাঁর টোল তৈরী করে দিয়েছিলেন। সুতরাং প্রসন্নচন্দ্র পাকাটোলের প্রতিষ্ঠাতা নন, প্রতিষ্ঠাকালীন শিক্ষক মাত্র। — ফেরদৌস • ১৭:২১, ১২ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  আপনি বোধ হয় টোল শিক্ষা পদ্ধতিটি একটু গুলালেন। টোলটির প্রতিষ্ঠাতা আলোচ্য ব্যক্তি। বাবুলাল কেবল টোলটির উন্নতি সাধন করে পাকা করে দিয়েছিলেন। শক্তিশেল (আলাপ) ১৭:৪২, ১২ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  নিবন্ধে আপনার দেয়া তথ্যই আমি কোট করেছি। সেখানে পাকা করে দেওয়ার কথা নেই, তৈরি করে দেওয়ার কথাই আছে।— ফেরদৌস • ১৮:৩৬, ১২ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  দেয়া শব্দটি কি বাংলা অভিধানের নতুন শব্দ?? আমি তো জানতাম দেওয়া।শক্তিশেল (আলাপ) ০১:০৩, ১৩ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  নিবন্ধের তথ্যে পরিষ্কার লেখা আছে "তিনি টোল স্থাপন করে শিক্ষকতা শুরু করেন এবং পরে বাবুলাল টোল তৈরি করে দেন।" স্থাপন করা কথাটি প্রতিষ্ঠা করা বোঝাচ্ছে সেটা বলাই বাহুল্য। শক্তিশেল (আলাপ) ০১:০০, ১৩ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  দেয়া শব্দটি বাংলাদেশে বহুল ব্যবহৃত। অভিধানে কি আছে সেটা নিয়ে আপাতত আমি আগ্রহ বোধ করছিনা। শব্দের অর্থ বোঝা গেলেই হলো। হলো শব্দটি অভিধানে আছে কি? — ফেরদৌস • ০৬:০৩, ১৩ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  অপসারণের বিরোধীতা এই নিবন্ধটি টোলের প্রতিষ্ঠাতাকে নিয়ে লেখা হয়নি। লেখা হয়েছে টোল শিক্ষককে নিয়ে। ঊনবিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকে নবদ্বীপে টোল শিক্ষক হিসেবে প্রসন্নচন্দ্র তর্করত্নের সুদূরপ্রসারী খ্যাতি ছিল।  তাছাড়া যদি কেউ মনেও করেন যে, টোল প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে বাবুলালের নিবন্ধ থাকা উচিত, তাহলে সেই যুক্তিও প্রভাবশালী হবে না। কারণ, প্রসন্নচন্দ্র তর্করত্ন নিজেই তাঁর টোলের প্রতিষ্ঠাতা। ধনী ব্যক্তি বাবুলাল খ্যাতিসম্পন্ন প্রসন্নচন্দ্রের টোলটি পাকা করার ক্ষেত্রে অর্থানুকূলে সাহায্য করছেন মাত্র।বাক্যবাগীশ (আলাপ) ১৩:২৯, ১৩ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  :  নিবন্ধটিতে একটি অসঙ্গতি আছে। প্রসন্নচন্দ্র তর্করত্ন নিজেই তাঁর টোলের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। ধনী ব্যক্তি বাবুলাল খ্যাতিসম্পন্ন প্রসন্নচন্দ্রের টোলটি পাকা করার ক্ষেত্রে অর্থানুকূলে সাহায্য করছেন মাত্র। তাই নিবন্ধটিতে দয়া করে ভাষাটি ঠিক করে দেবেন। নিবন্ধটি লেখার জন্য ধন্যবাদ। বাক্যবাগীশ (আলাপ) ১৩:৩৪, ১৩ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  কোনো শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের প্রতিষ্ঠাতা মাত্রই কি উল্লেখযোগ্য? কিংবা সেখানে শিক্ষকতা করলেই উল্লেখযোগ্য হবে? - Ashiq Shawon (আলাপ) ১৪:১৬, ১৩ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   বাবু, প্রশাসক ফেরদৌসবাবু নিজেই তার একটি মন্তব্য জানিয়েছেন এই পাকাটোলটির প্রতিষ্ঠাতা বিশ্বকোশীয় হিসেবে উল্লেখযোগ্য। যাইহোক উনি বুঝতে ভুল করে বাবুলালকে প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে মনে করে তাকেই উল্লেখযোগ্য বলে স্বীকার করেছিলেন। আমিও ঠিক এটাই মনে করি যে ঐতিহাসিক এই পাকাটোলের প্রতিষ্ঠাতা বিশ্বকোশীয় হিসাবে উল্লেখযোগ্য। এবং সেই হিসেবেই এই নিবন্ধ লেখা।   আরেকটি কথা হলো একজন প্রশাসক উল্লেখযোগ্যতার নিয়মাবলী ভালো ভাবে জানেন বলেই আমি মনে করি। তাই প্রতিষ্ঠাতা উল্লেখযোগ্য কিনা এই প্রশ্ন তুলে বিব্রত করবেন না। যেহুতু প্রতিষ্ঠাতা বিশ্বকোশীয় ভাবে উল্লেখযোগ্য তাই অপসারণের ট্যাগ তুলে দেওয়া হোক।-শক্তিশেল (আলাপ) ১৫:৫৬, ১৩ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   , ধন্যবাদ, ভাষার অসঙ্গতিটি ঠিক করে দিচ্ছি। শক্তিশেল (আলাপ) ১৫:৫৮, ১৩ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  মন্তব্য: আমি আরো একটি বিষয় সবাইকে অবগত জানাচ্ছি। আলোচ্য ব্যক্তিটি বাঙালি চরিতাভিধান বইটি থেকেই নেওয়া হয়েছে এবং বাংলা উইকিপিডিয়া সম্প্রদায় সেটিকে নির্ভরযোগ্য একটি পুস্তক বলেই মনে করেন। বাংলা উইকিপিডিয়ায় জীবনী প্রকল্প চালু করা হয়েছিল। সেখানে এই বইটিকেই প্রামাণ্য নথি হিসাবে গ্রহণ করতে বলাও হয়েছিল। লিংকএ গিয়ে যাচাই করতেও পারেন। তাই উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি কিনা ইত্যাদি প্রশ্নের উত্থাপন আমাদের মতো সম্পাদকদের যথেষ্ট বিড়ম্বনার মধ্যে ফেলে দেয় এবং উৎসাহ কমিয়েও দেয়। সুতরাং যথা সম্মানে এই নিবন্ধটিকে রেখে দেওয়ার জন্য জোর দিয়ে সমর্থন জানাচ্ছি। একই সাথে জীবনী প্রকল্পের একটি অংশ হিসাবে গন্য করার অনুরোধ জানাচ্ছি। ধন্যবাদ। শক্তিশেল (আলাপ) ১৭:২২, ১৩ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  সংশোধন, আমি বলি নাই যে টোলের অথবা মাদ্রাসার প্রতিষ্ঠাতা কিংবা শিক্ষক মাত্রেই বিশ্বকোষের জন্য উল্লেখযোগ্য এবং ব্যক্তিগত ভাবে সেটা একদমই মনে করিনা। আলোচনার খাতিরে আমি লিখেছিলাম ধরে নেই যদি পাকাটোল প্রতিষ্ঠাতা বিশ্বকোষীয় ভাবে উল্লেখযোগ্য হন। আর অনুগ্রহ করে আমার নামের পিছে বাবু লাগাবেন না, শুধুমাত্র ফেরদৌস লিখলেই হবে। — ফেরদৌস • ০৩:৪৬, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি) নিবন্ধ অপসারণের তীব্র বিরোধিতা করছি একদা বাংলার নবদ্বীপকে প্রাচ্যের অক্সফোর্ড বা পূর্বের জ্ঞান চর্চার প্রধান কেন্দ্র বলা হত। তার প্রধান কারণ নবদ্বীপের সংস্কৃত চর্চা এবং নবদ্বীপের সংস্কৃত পণ্ডিত যার টানেই বিশ্বের জ্ঞান পিপাসুদের নবদ্বীপে এনে জড়ো হতেন। কাজেই নবদ্বীপের সংস্কৃত টোল ও সংস্কৃত পণ্ডিতদের মাদ্রাসা ও মাদ্রাসা শিক্ষকদের সাথে তুলনা করে নিবন্ধের গুরুত্বকে খাটো করা উচিত নয়।  বাংলার সংস্কৃতি ও ইতিহাসের দলিলের সাক্ষ হিসেবে এই নিবন্ধ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ । কাজেই নিবন্ধ থেকে দ্রুত অপসারণের ট্যাগ সরিয়ে ফেলা হবে বলেই আশা করছি। পশ্চিমবাংলা (আলাপ) ১১:১৫, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   : সংস্কৃত টোল ও সংস্কৃত পণ্ডিতদের মাদ্রাসা ও মাদ্রাসা শিক্ষকদের সাথে তুলনা করলে খাটো করা হবে? কেন? — ফেরদৌস • ০৬:৩৬, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি) বাবু, কোনো নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবণা প্রশাসক হিসাবে কেউ দেয় না - আগে এই বিষয়টি জেনে নিয়ে তারপর মন্তব্য করবেন। যখন কেউ অপসারণ প্রস্তাবণায় মন্তব্য করে তখন সে পক্ষে / বিপক্ষে বা সাধারণ মন্তব্য করে থাকে - এখানে প্রশাসকত্বের প্রশ্ন আসছে কেন? কোনো একটি প্রতিষ্ঠান উল্লেখযোগ্য হলে তার সাথে সংশ্লিষ্ট সকলেই উল্লেখযোগ্য হবেন - এমন নীতিটি কোথায় লেখা আছে তা আগে দেখান। আর, নিবন্ধের আলোচনা শেষ না-হতেই ট্যাগ তুলে দেবার দাবী করছেন কোন যুক্তিতে? কোথায় আছে যুক্তি-তর্ক চলাকালেই ট্যগ তুলে দিতে হবে? টোলকে মাদ্রাসার সাথে তুলনা করলে এর মান খাটো করা হবে কেন? এটি যুক্তি তর্কের বিষয় - আবেগ সরিয়ে রেখে যুক্তি দিয়ে কথা বলবেন। - Ashiq Shawon (আলাপ) ০৭:০৮, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   বাবু, প্রথমত, আমি কোথাও বলিনি প্রশাসক কেবল অপসারণের ট্যাগ দিতে পারে। কেবল উল্লেখ করেছি ট্যাগটি একজন প্রশাসক দিয়েছেন। আমি কোনো প্রশাসকত্বের উপর খেদ বা অভিযোগ করিনি। দ্বিতীয়ত, আমি অপসারণের বিরোধী তাই ট্যাগ তুলে দিয়ে বিতর্কের ও আলোচনার অবসানের কথা বলতেই পারি এবং আশাকরি সেই স্বাধীনতা আমার আছে। শক্তিশেল (আলাপ) ০৮:০৭, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   মন্তব্য: ঐতিহ্যবাহী টোল শিক্ষা আজ অস্তমিত, আগের মতো এখন আর সংস্কৃত চর্চা সহ ন্যায় শাস্ত্র চর্চাও হয় না। এই সংস্কৃত চর্চার একটি কেন্দ্র ছিল নবদ্বীপ। সেখানেও আজ এই পাকাটোলটি বাদ দিয়ে আর কোনো টোল নেই। তাই এই ঐতিহ্যবাহী টোলের ঐতিহাসিক গুরুত্ব আছেই। এই টোলের প্রতিষ্ঠাতা কোন যুক্তিতে বিশ্বকোষীয় অঙ্গ হিসাবে বিবেচিত হয় না। যেখানে তথ্যসূত্র হিসাবে তিনটি বইয়ে উল্লেখ করাও হয়েছে। আশাকরি তিনটি বইতে যখন উল্লেখ করা হয়েছে তখন লেখকরা চোখ বন্ধ করে লেখেননি। আলোচ্য ব্যক্তির গুরুত্ব আছে বলেই তারা তাদের বইতে তাদের উল্লেখ করেছেন। আরো একটি কথা হলো বাঙালি চরিতাবিধানের বিকল্প কোনো বই বাংলায় আছে বলে জানা নেই। এছাড়া আপনারা খুব ভালো ভাবেই অবগত বাংলায় তথ্যের অভাব কতটা। সেখানে তিনটি বই পাওয়া খুবই সৌভাগ্যের। এর পরেও উল্লেখযোগ্যতার প্রশ্ন খুবই দুর্ভাগ্যের। শক্তিশেল (আলাপ) ০৮:২৪, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)    এবং ::: আপনাদের বলছি। ফেরদৌস আপনি প্রথম সংস্কৃত টোল প্রসঙ্গে মাদ্রাসা ও মাদ্রাসা শিক্ষকের প্রসঙ্গ টেনেছেন। কাজেই আমি আপনার কাছে প্রশ্ন রাখলাম দুটো বিষয় কি আদৌ তুলনীয় বিষয়?? মাদ্রাসা ও টোল সম্পর্কে কোনো স্বচ্ছ ধারণা আছে আপনার?? মাদ্রাসায় একটি  বিশেষ ধর্মীয় সম্প্রদায়ের ধর্মীয় শিক্ষা হয় কিন্তু টোল হলো একটি বিশেষ ভাষা "সংস্কৃত" শিক্ষার জন্য তৈরি পাঠশালা। আর এই সংস্কৃত ভাষা শিক্ষার কারণ ভারতীয় উপমহাদেশের ইতিহাস অধ্যায়ন, কারণ উপমহাদেশের ইতিহাসের দলিল হিসেবে সর্বাধিক সংস্কৃত ভাষাতেই পুস্তক রচিত হয়েছে। কাজেই মাদ্রাসা শিক্ষা ও সংস্কৃত টোল এক বিষয় নয়। মাদ্রাসা ইসলাম ধর্ম শিক্ষার জায়গা আর টোল সংস্কৃত ভাষা ও উপমহাদেশের ইতিহাস অধ্যয়নের জায়গা। আসলে আপনারা বুঝি মাদ্রাসা নাম শুনে অধিক আবেগ প্রবণ হয়ে উঠেছেন। পশ্চিমবাংলা (আলাপ) ৫:১৫, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   টোল এবং মাদ্রাসা আমার কাছে অবশ্যই তুলনীয়। এটা একই মুদ্রার দুটি পিঠ। একটা আরবি ভাষাকেন্দ্রিক অন্যটি সংস্কৃত ভাষা কেন্দ্রিক।  প্রাথমিক ভাবে ভারতীয় উপমহাদেশে টোল এবং মাদ্রাসা একই পদ্ধতিতে গড়ে উঠেছিলো। কোন ধনী ব্যক্তি মাদ্রাসা বা টোলের জন্য স্থান দিতেন এবং একজন আলেম অথবা পন্ডিত সেখানে শিক্ষাদান করতেন। স্বচ্ছ ধারণা সবারই থাকা উচিত। মাদ্রাসা শিক্ষাব্যবস্থা বিবিধ পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে বর্তমান অবস্থায় এসেছে। এখন আপনি যদি বলে থাকেন মাদ্রাসা শুধুমাত্র ধর্মীয় শিক্ষা দেয় আর টোল অধর্মীয় সংস্কৃত ভাষা শিক্ষা দেয় তবে বলবো আসলেই আমি টোল জিনিসটা এখন থেকে বুঝতে পারছিনা। শেষ বাক্যে বললেন  মাদ্রাসা নিয়ে আমি বা আমরা আবেগপ্রবণ হয়ে উঠেছি। আসলেই কি?  টোল শিক্ষাব্যবস্থাকে আপনি যেভাবে বিশেষণে বিশেষায়িত করছেন তার তুলনায় আমার আবেগ(যদিই তার লেশমাত্র নেই বক্তব্যে) কিছুই না। আরবি বা সংস্কৃতে কতটি ইতিহাস গ্রন্থ লেখা হয়েছে তাও এই প্রস্তাবনার আলোচ্য বিষয় নয়।   আর বারবার পাকাটোলের কথা হচ্ছে। নিবন্ধটি কিন্তু পাকাটোল নিয়ে নয়। পাকাটোল নিবন্ধ অবশ্যই উল্লেখযোগ্য।  পাকাটোল নিয়ে নিবন্ধ করেন। সেখানে ফনীন্দ্রনাথের কথা যতটা সম্ভব লেখা যাবে। যতখুশী আলোচনা হোক। যুক্তিখণ্ডন হোক। কোন প্রকার ব্যক্তি আক্রমণ কারো কাছ থেকে কাম্য নয়। অপসারণ প্রস্তাবনা কোন ভোটাভুটি বা আবেগের বিষয় নয়। এখানেই যুক্তিতেই বোঝাতে হবে কেন নিবন্ধটি রাখতে হবে অথবা সরিয়ে ফেলতে হবে। — ফেরদৌস • ১২:০২, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   কোনো একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান যদি উল্লেখযোগ্য হয় তবে তার প্রতিষ্ঠাতা কি উল্লেখযোগ্য হবেন না? আমার অভিমত তো অবশ্যই উল্লেখযোগ্য হবেন এবং এক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য বলেই তিনটি বিখ্যাত বইতে তার নাম আছে বলেই মনে করি। অনেকক্ষণ যুক্তি তর্ক আলোচনার পর একটা জিজ্ঞাসা, বাঙালি চরিতাবিধানকে বাংলা উইকিপেডিয়া নির্ভরযোগ্য বলে মনে করে না?শক্তিশেল (আলাপ) ১৮:০৫, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   বাঙালি চরিতাভিধানের মত একটি উচ্চপর্যায়ের গবেষণালব্ধ জীবনীকোষ ও অন্য আর একটি জীবনীকোষে উক্ত ব্যক্তির জীবনী রয়েছে। সুতরাং উল্লেখযোগ্যতা স্পষ্টভাবেই প্রতিষ্ঠিত। কল্যাণ সরকার (আলাপ) ১৮:১৮, ১৪ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  - জীবনীকোষ ও সংসদ বাংলা চরিতাভিধানের মত উচ্চ পর্যায়ের তথ্যসূত্র সম্বন্ধে অপসারণের প্রস্তাবনাকারী প্রশাসক ওয়াকিবহাল নন, তাই এই রকম অপসারণ প্রস্তাবনা করা হয়েছে। -- বোধিসত্ত্ব (আলাপ) ১৮:২৯, ১৬ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  - জীবনীকোষ ও সংসদ বাংলা চরিতাভিধান জাতীয় পর্যায়ের প্রকাশনা ঠিক যেমনটি “Dictionary of National Biography” বা বাংলাপিডিয়া। এগুলোর যেকোনটিতে ভূক্তি থাকলে নিবন্ধ উল্লেখযোগ্য নীতিমালা অনুসারেই। ~ যুদ্ধমন্ত্রী আলাপ ১৯:০৫, ১৬ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  কৌতুহলী জিজ্ঞাসা: চরিতাবিধান ও জীবনীকোষ সম্বন্ধ্যে করা প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য NahidSultanবাবুকে ধন্যবাদ, বেশ ধন্দে ছিলাম। কিন্তু একটা প্রশ্ন হলো প্রসাশক অথচ নীতিমালা সম্বন্ধ্য়ে সম্যক জ্ঞান নেই, এটা আদৌ সম্ভব? শক্তিশেল (আলাপ) ১৯:৪৩, ১৬ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   বাবু, আমার কৌতূহলটি নিবারণ করলে বাধিত হই। শক্তিশেল (আলাপ) ১৭:০৪, ১৭ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)   আমি নতুন উইকিপিডিয়ান, নীতিমালা নিয়ে স্বচ্ছ ধারণা নেই। তবু একটা কথা বলার ছিল। আমরা ধরে নিই, যে সমস্ত শিক্ষা-প্রতিষ্ঠান এবং তাদের প্রতিষ্ঠাতারা ওইকি-তে স্থান পাওয়ার যোগ্য নন। কিন্তু একটা অন্ধকারাচ্ছন্ন সময়ে, যেখানে দেশের মোট শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সংখ্যা মাত্র ১২ এবং সুদূর লাহোর থেকে সেখানে ছাত্রেরা পড়াশোনা করতে আসছেন (https://books.google.co.in/books?id=-CzSQKVmveUC&pg=PA384&lpg=PA384&dq=%22prasanna+tarkaratna%22&source=bl&ots=4PQRVtaSdm&sig=ACfU3U250-AqBc6Sl_kfHSM-uPGN2pR2Og&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwja3a-a9_bfAhVMLY8KHS5uAwgQ6AEwAHoECAEQAQ#v=onepage&q=%22prasanna%20tarkaratna%22&f=false), সেখানেও ১২ টি টোলের সবথেকে বিখ্যাতটিকে নিয়ে আমরা নিবন্ধ রাখব না? উইকি প্রশাসকদেরর যদি তাই মত হয়, তাহলে বাংলার নিজস্ব ইতিহাস/ সংস্কৃতিকে ধীরে ধীরে হারিয়ে ফেলব আমরা। Asmita comp (আলাপ) ০৮:৫৫, ১৮ জানুয়ারি ২০১৯ (ইউটিসি)  ''উপরের আলোচনাটি নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন মন্তব্য উপযুক্ত আলোচনার পাতায় করা উচিত (যেমন নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়), কিন্তু কোনোভাবেই এই আলোচনাটি সম্পাদনা করা উচিত নয়।