rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
গুলশের আহমেদ (৩ আগস্ট ১৯২১  - ২০ মে ২০০২) ছিলেন ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের একজন নেতা। ইংল্যান্ডে পড়াশোনা করে ব্যারিস্টার হন। তিনি মধ্যপ্রদেশ বিধানসভার স্পিকার, বিধায়ক এবং সাতনা লোকসভা কেন্দ্র থেকে সাংসদ ছিলেন। তিনি ১৯৯৩ সালে হিমাচল প্রদেশের ৯ম রাজ্যপাল ছিলেন। তিনি মধ্যপ্রদেশের বাসিন্দা। তিনি রাজ্য বিধানসভার জন্য অমরপাটন আসন থেকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। তিনি ২০০২ সালে সাতনায় মারা যান।  তার ছেলে সাঈদ আহমদও একজন বিধায়ক ছিলেন এবং প্রতিমন্ত্রী (অর্থ ও বাণিজ্যিক কর) হয়েছিলেন।  ছেলের পক্ষে প্রচারণা চালানোর জন্য নির্বাচন কমিশন তাকে অভিযুক্ত করলে গুলশের আহমেদকে গভর্নর পদ থেকে পদত্যাগ করতে হয়েছিল।    তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ    https://web.archive.org/web/20070311012824/http://hpvidhansabha.nic.in/pgov.asp  বিষয়শ্রেণী:১৯২১-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:২০০২-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:মধ্যপ্রদেশের রাজ্যসভা সদস্য বিষয়শ্রেণী:মধ্যপ্রদেশের ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:মধ্যপ্রদেশের লোকসভা সদস্য বিষয়শ্রেণী:মধ্যপ্রদেশ বিধানসভার স্পিকার বিষয়শ্রেণী:সপ্তম লোকসভার সদস্য বিষয়শ্রেণী:জন্মস্থান অনুপস্থিত বিষয়শ্রেণী:হিমাচল প্রদেশের রাজ্যপাল বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যে ভারতীয় প্রবাসী
ডিমাপুর সরকারি কলেজ, ১৯৬৬ সালে  উত্তর-পূর্ব ভারতের নাগাল্যান্ড রাজ্যের ডিমাপুরের  ডিগ্রি কলেজ। কলেজে কলা ও বাণিজ্যে স্নাতক কোর্স  চালু আছে এবং নাগাল্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে অনুমোদিত।      বিভাগসমূহ    কলা ও বাণিজ্য    অর্থনীতি  বাংলা  ইংরেজি  টেনিডি  ইতিহাস  রাষ্ট্রবিজ্ঞান  শিক্ষা  বাণিজ্য  দর্শন  হিন্দি   স্বীকৃতি  কলেজটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন (ইউজিসি) দ্বারা স্বীকৃত।   বহিঃসংযোগ    সরকারী ওয়েবসাইট   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ভারতের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বিষয়শ্রেণী:১৯৬৬-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বিষয়শ্রেণী:ডিমাপুর
ডোনাল্ড ট্রাম্প, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ৪৫ তম রাষ্ট্রপতি এবং ২০২৪ সালের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে রিপাবলিকান পার্টির মনোনীত প্রার্থী, পেনসিলভানিয়ার বাটলারের কাছে ১৩ জুলাই, ২০২৪ -এ একটি প্রচার সমাবেশের সময় উপরের ডান কানে গুলি করা হয়েছিল।   বন্দুকধারী পেনসিলভানিয়ার বেথেল পার্কের ২০ বছর বয়সী থমাস ম্যাথিউ ক্রুকস।   আইন প্রয়োগকারী কর্মীরা এবং প্রত্যক্ষদর্শীরা বলেছেন যে সিক্রেট সার্ভিস কাউন্টার অ্যাসল্ট টিমের একজন স্নাইপারের হাতে নিহত হওয়ার আগে ক্রুকস সমাবেশস্থলের বাইরে একটি ছাদে ছিল, একটি এআর-১৫-স্টাইলের আধা-স্বয়ংক্রিয় রাইফেল ব্যবহার করে আট রাউন্ড গুলি চালায় সে।   গুলিবিদ্ধ হওয়ার পর, ট্রাম্প মাটিতে পড়ে যান এবং দ্রুত সিক্রেট সার্ভিসের কর্মীরা ঘিরে ফেলেন। তারপরে তিনি তার পায়ের কাছে উঠেছিলেন  তার ডান কান থেকে রক্তক্ষরণ হচ্ছিল কারণ তিনি বারবার তার মুষ্টি বাতাসে পাম্প করেছিলেন এবং তার সমর্থকদের কাছে চিৎকার করেছিলেন  সিক্রেট সার্ভিস তাকে একটি গাড়িতে নিয়ে যাওয়ার আগে।  তারপরে ট্রাম্পকে হাসপাতালে পাঠানো হয় এবং স্থিতিশীল অবস্থায় ছেড়ে দেওয়া হয়, বিমানে করে নিউ জার্সির উদ্দেশ্যে রওনা হয়।  একজন সমাবেশে অংশগ্রহণকারী নিহত হয়েছেন, অপর দুই অংশগ্রহণকারী গুরুতর আহত হয়েছেন।   গুলিকে হত্যার চেষ্টা হিসেবে তদন্ত করা হচ্ছে। Barnes, Julian E.; Gold, Michael; Levien, Simon J. (July 13, 2024).  ১৯৮১ সালে তৎকালীন প্রেসিডেন্ট রোনাল্ড রিগ্যানকে গুলি করে হত্যার চেষ্টার পর এটিই প্রথমবারের মতো একজন প্রাক্তন বা বর্তমান মার্কিন প্রেসিডেন্ট আহত হয়েছেন এবং ১৯৭২ সালে জর্জ ওয়ালেসকে হত্যার চেষ্টার পর প্রথমবারের মতো রাষ্ট্রপতি প্রার্থীর জন্য    তথ্যসূত্র   বহিঃসংযোগ  ট্রাম্পের সমাবেশ বিষয়শ্রেণী:২০২৪-এ পেনসিলভানিয়া ট্রাম্প, ডোনাল্ড বিষয়শ্রেণী:বাটলার, পেনসিলভানিয়া বিষয়শ্রেণী:পেনসিলভেনিয়ায় আগ্নেয়াস্ত্রের গুলিতে মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:জো বাইডেনের রাষ্ট্রপতিত্ব
ঈশ্বরকৃষ্ণ (আনুমানিক ৩৫০-৪২৫ খ্রিষ্টাব্দ) হলেন ভারতীয় দার্শনিক ও ঋষি। তিনি সাংখ্যকারিকার লেখক। সাংখ্যকারিকা হল শাস্ত্রীয় সাংখ্য দর্শনের প্রাচীনতম টিকে থাকা প্রামাণিক গ্রন্থ।  সাংখ্যকারিকায় ঈশ্বরকৃষ্ণ নিজেকে আসুরি এবং পঞ্চশিখাকে আসুরি দ্বারা শেখানো কপিলের প্রয়োজনীয় শিক্ষাগুলো বর্ণনা করেছেন। পাঠ্যটি  সাংখ্য দর্শনের জ্ঞানতত্ত্ব, অধিবিদ্যা ও পরিত্রাণ তত্ত্ব সম্পর্কিত পাতিত বিবৃতি অন্তর্ভুক্ত করে। পাঠ্যটি সাংখ্য দর্শনের পূর্বের রচনাকেও নির্দেশ করে যাকে বলা হয় ষষ্ঠীতন্ত্র (ষাটটি বিষয়ের বিজ্ঞান) যা এখন হারিয়ে গেছে। ৬ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে পাঠ্যটি আমদানি করা হয়েছিল এবং চীনা ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। ১১ শতকের প্রথম দিকে ভারতে পার্সীয় পরিদর্শক আল বিরুনির নথি থেকে জানা যায় যে সাংখ্যকারিকা তার সময়ে ভারতে প্রতিষ্ঠিত ও সুনির্দিষ্ট পাঠ ছিল।   তথ্যসূত্র    উৎস       বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতীয় দার্শনিক বিষয়শ্রেণী:আস্তিক বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় দর্শন
থাম্ব|রেজিনাল্ড ক্ল্যারি স্যার রেজিনাল্ড জর্জ ক্ল্যারি (২৪ জুলাই ১৮৮২ – ১৭ জানুয়ারি ১৯৪৫) যুক্তরাজ্যের একজন কনজারভেটিভ পার্টির সংসদ সদস্য (এমপি) ছিলেন। তিনি ১৯২২ থেকে ১৯২৯ এবং ১৯৩১ থেকে ১৯৪৫ সাল পর্যন্ত মনমাউথশায়ারের নিউপোর্ট নির্বাচনী এলাকার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। তিনি স্ট্রাউডের মার্লিং স্কুলে শিক্ষিত ছিলেন।  লিবারেল এমপি লুইস হাসলামের মৃত্যুর পর ১৯২২ সালের অক্টোবরে নিউপোর্ট উপনির্বাচনে তিনি প্রথম নির্বাচিত হন। ১৯২৯ সালের সাধারণ নির্বাচনে লেবার পার্টির প্রার্থী জেমস ওয়াকারের কাছে পরাজিত হওয়ার আগ পর্যন্ত তিনি এই আসনটি ধরে রেখেছিলেন। ১৯৩১ সালের সাধারণ নির্বাচনে তিনি বিপুল ভোটে আসনটি পুনরুদ্ধার করেন এবং ১৯৪৫ সালে ৬২ বছর বয়সে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত নিউপোর্টের এমপি ছিলেন। ওয়াকারের মৃত্যুর মাত্র ১২ দিন পর তিনি মারা যান।   তথ্যসূত্র         বহিঃসংযোগ     বিষয়শ্রেণী:নাইটস ব্যাচেলর বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯৩৫-১৯৪৫ বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯৩১-১৯৩৫ বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯২৪-১৯২৯ বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯২৩-১৯২৪ বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯২২-১৯২৩ বিষয়শ্রেণী:ওয়েলসের নির্বাচনী এলাকা থেকে রক্ষণশীল দল (যুক্তরাজ্য) এর সংসদ সদস্য বিষয়শ্রেণী:১৯৪৫-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:১৮৮২-এ জন্ম
বাংলাদেশ কারাতে ফেডারেশন বাংলাদেশে কারাতের জন্য ন্যাশনাল ফেডারেশন। এটি বাংলাদেশে খেলা পরিচালনা ও নিয়ন্ত্রণের জন্য দায়বদ্ধ। দুর্নীতি দমন কমিশনের কমিশনার ডাঃ মোঃ মোজাম্মেল হক খান, বাংলাদেশ কারাতে ফেডারেশনের সভাপতি। কিয়া শ্বে হেলা বাংলাদেশ কারাতে ফেডারেশনের সাধারণ সম্পাদক।   ইতিহাস  বাংলাদেশ কারাতে ফেডারেশন ১৯৭২ সালে বাংলাদেশ জুডো এবং কারাতে ফেডারেশন হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ২০০১ সালে লেফটেন্যান্ট জেনারেল এম হারুন-অর-রশিদ দ্বারা বাংলাদেশ জুডো এবং কারাতে ফেডারেশন দুটি ভাগে বিভক্ত করে বাংলাদেশ কারাতে ফেডারেশন এবং বাংলাদেশ জুডো ফেডারেশন নামে নামকরণ করা হয়।  জাপান ওভারসিজ কোঅপারেশন ভলান্টিয়ারস কারাতে খেলোয়াড় নোনকাকে কারাতে ফেডারেশনের সাথে কাজ করার জন্য বাংলাদেশে পাঠিয়েছিল। মিতসুইটো ইয়োশিদো বাংলাদেশ কারাতে ফেডারেশনের কোচের দায়িত্ব পালন করেছেন। ১৯৮২ সালে, ফেডারেশন বাংলাদেশের প্রথম জাতীয় কারাতে চ্যাম্পিয়নশিপ আয়োজন করে। ২০০০ এর দশকে, জাইকা কারাতে ফেডারেশনকে কোচ সরবরাহ এবং সমর্থন বন্ধ করে দিয়েছে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ঢাকা ভিত্তিক সংগঠন বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে ক্রীড়া পরিচালনা পরিষদ বিষয়শ্রেণী:১৯৭২-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
thumb|Line segments in the golden ratio|সোনালী অনুপাত (‌‌‌phi)- কে a ও b দুই ভাগে ভাগ করা একটি রেখা দ্বারা দেখানো হয়েছে, যেখানে a, b-র চেয়ে বড় এবং সম্পূর্ণ রেখাটি a- র চেয়ে বড় সোনালি অনুপাত বা স্বর্গীয় অনুপাত কে  বা 'ফাই'(phi) দ্বারা প্রকাশ করা হয় যেখানে  এর মান ১.৬১৮০৩৩৯৮৯ (প্রায়)। এটি একটি অমূলদ সংখ্যা। ফিবোনাচ্চি রাশিমালার সাথে এ অনুপাতের সম্পর্ক রয়েছে।   সংজ্ঞার্থ   দুইটি সংখ্যার মধ্যে বৃহত্তর সংখ্যাটির সাপেক্ষে ঐ দুইটি সংখ্যার যোগফলের অনুপাত যদি ক্ষুদ্রতর সংখ্যার সাপেক্ষে বৃহত্তর সংখ্যার অনুপাতের সমান হয় তবে সংখ্যা দুইটি সোনালী অনুপাতে বিরাজমান।   গাণিতিক রূপ  a এবং b দুইটি সংখ্যার মধ্যে সোনালি অনুপাত বজায় থাকলে  যেখানে a বৃহত্তর সংখ্যা এবং b ক্ষুদ্রতর সংখ্যা।   মান নির্ণয়   সংজ্ঞার্থানুসারে,  বাম পাশের হর ও লবকে b দ্বারা ভাগ করে পাই,   কে φ দ্বারা প্রতিস্থাপন করে পাই,  উভয় পাশে φ দ্বারা গুণ করলে নিম্নের সমীকরণটি পাওয়া যায় :  অথবা  উপরিউক্ত সমীকরণটি একটি দ্বিঘাত সমীকরণ যার সমাধান হচ্ছে :   (দ্বিঘাত সমীকরণের সূত্র অনুযায়ী)  যেহেতু φ ধনাত্মক সংখ্যা। সুতরাং  বাস্তবিক প্রয়োগ thumb|upright|কাইরাওয়ানের মসজিদের প্রাঙ্গণ থেকে দেখা এর মিনার, যেটি নির্মাণে সোনালী অনুপাত প্রয়োগ করা হয়েছে প্রাচীন কাল থেকে স্থাপত্যে সোনালী অনুপাত প্রয়োগ করা হয়ে আসছে। পৃথিবীর সপ্ত আশ্চর্যের একটি হলো ভারতের আগ্রায় অবস্থিত তাজ মহল। এর স্থাপত্যশৈলীতে সোনালী অনুপাতের ব্যবহার দেখা যায়।  তিউনিসিয়ার কাইরুয়ান জামে মসজিদের (Great Mosque of Kairouan) জ্যামিতিক বিশ্লেষণে দেখা যায় যে, এটি নির্মাণে সুস্পষ্টভাবে সোনালী অনুপাত প্রয়োগ করা হয়েছে। প্রার্থনার স্থান, প্রাঙ্গণ এবং মিনারের পরিমাপে সোনালী অনুপাতের প্রয়োগ মাত্রিক মাত্রায় পাওয়া যায়।The Use of the Golden Section in the Great Mosque of Kairouan, Nexus Network Journal, vol. 6 no. 1 (Spring 2004).   ফিবোনাচ্চি রাশিমালার সাথে সম্পর্ক   n-তম ফিবোনাচ্চি রাশিটি যদি Fn হয়, তাহলে সোনালি অনুপাত  ও Fn এর সম্পর্ক হবে নিম্নরূপ:  , যেখানে n হলো যেকোন অঋণাত্মক পূর্ণসংখ্যা। সংক্ষেপে      যেখানে,  হলো সোনালি অনুপাতের অনুবন্ধী, এর মান ।  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:গাণিতিক ধ্রুবক বিষয়শ্রেণী:সোনালী অনুপাত বিষয়শ্রেণী:ইউক্লিডীয় সমতলীয় জ্যামিতি বিষয়শ্রেণী:দ্বিঘাত অমূলদ সংখ্যা বিষয়শ্রেণী:জ্যামিতির ইতিহাস
কড়ই কাদিপুর গণহত্যা হলো ১৯৭১ সালের ২৬ এপ্রিল পাকিস্তান সেনাবাহিনী ও রাজাকার কর্তৃক নিরস্ত্র হিন্দু বাঙালিদের ওপর চালিত একটি গণহত্যা। কড়ই, কাদিপুর ও আশেপাশের গ্রামের প্রায় ৩৭০ জন হিন্দু গণহত্যায় প্রাণ হারান।   প্রেক্ষাপট  ১৯৭১ সালে কড়ই ও কাদিপুর গ্রাম রাজশাহী জেলার জয়পুরহাট মহকুমার অধীনে (বর্তমানে রাজশাহী বিভাগের জয়পুরহাট জেলার সদর উপজেলার বম্বু ইউনিয়নের অন্তর্ভুক্ত) ভারতের সীমান্তবর্তী এলাকায় ছিল। এই দুই গ্রামের অধিবাসীরা মূলত হিন্দু কামার গোত্রের ছিলেন।   ঘটনাবলি  ২৪ এপ্রিল রাতে সান্তাহার থেকে ট্রেনে পাকিস্তান সেনাবাহিনীর আগমন ঘটে এবং তারা জয়পুরহাট মহকুমা সদর দখল করে নেয়। ২৫ এপ্রিল সকাল থেকে সৈন্যরা হত্যাকাণ্ড শুরু করে এবং লুটপাট ও অগ্নিসংযোগ করতে থাকে। জয়পুরহাটের মানুষেরা গ্রামের দিকে পালাতে শুরু করেন। ২৬ এপ্রিল স্থানীয় সহযোগীদের সহায়তায় সেনারা হিন্দু-অধ্যুষিত কড়ই ও কাদিপুর গ্রামকে নিশানা করে। তারা গ্রামগুলোকে ঘিরে ফেলে এবং পুরুষদের জিম্মি করে নিয়ে যায়। তাদের সারি বেঁধে দাঁড় করানো হয় এবং হালকা মেশিনগানের ব্রাশফায়ারে হত্যা করে হয়।   স্মৃতিস্তম্ভ  গণহত্যায় শহিদদের স্মরণে অদ্যাবধি কোনো স্মৃতস্তম্ভ নির্মিত হয়নি। নব্বইয়ের দশকের শেষ দিকে বাংলাদেশ সরকার একটি স্মৃতিসৌধ নির্মাণের জন্য তিন শতক জমি অধিগ্রহণ করে; কিন্তু স্মৃতিসৌধটি নির্মিত হয়নি।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:১৯৭১ বাংলাদেশে পরিকল্পিত গণহত্যা বিষয়শ্রেণী:১৯৭১-এ বাংলাদেশ বিষয়শ্রেণী:এশিয়ায় এপ্রিল ১৯৭১-এর ঘটনা বিষয়শ্রেণী:১৯৭১-এ গণহত্যা বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তান কর্তৃক পূর্ব পাকিস্তানে সংঘটিত গণহত্যা বিষয়শ্রেণী:বাঙালি হিন্দু গণহত্যা বিষয়শ্রেণী:পুরুষ গণহত্যা বিষয়শ্রেণী:এশিয়ায় পুরুষের প্রতি সহিংসতা বিষয়শ্রেণী:পূর্ব পাকিস্তানে বাঙালি হিন্দু গণহত্যা বিষয়শ্রেণী:হিন্দু নিপীড়ন বিষয়শ্রেণী:মুসলিমদের দ্বারা নিপীড়ন বিষয়শ্রেণী:মুসলিম কর্তৃক হিন্দু নিপীড়ন বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে লুটপাট
সোহাগী ইউনিয়ন উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয় হচ্ছে বাংলাদেশের ঈশ্বরগঞ্জ উপজেলায় অবস্থিত একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়। বিদ্যালয়টি প্রায় ৩ একর জমির উপর অবস্থিত। ১৯৫৫ সালে বিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠা করা হয়।   ইতিহাস  সোহাগী ইউনিয়ন উচ্চ বিদ্যালয়টি স্থানীয় শিক্ষার উন্নয়নের চিন্তা থেকে স্থানীয় শিক্ষনুরাগী ও সমাজহিতৈষী ব্যক্তিগনের উদ্যাগে ১৯৫৫ সালে প্রতিষ্ঠা লাভ করে।   ক্যাম্পাস  ছাত্রছাত্রীদের কোলাহলে প্রায় ৩ একর বিশিষ্ট ক্যাম্পাসটিকে করে তুলেছে সজীব ও প্রাণবন্ত। স্কুলে রয়েছে ৩টি ভবন।   শিক্ষক-শিক্ষার্থী   স্কুলে মোট শিক্ষক আছেন ৩৫ জন এবং মোট শিক্ষার্থী ১৫০০ জন।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:১৯৫৫-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বিষয়শ্রেণী:ময়মনসিংহ জেলার বিদ্যালয় বিষয়শ্রেণী:ঈশ্বরগঞ্জ উপজেলার শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বিষয়শ্রেণী:১৯৫৫-এ পূর্ব পাকিস্তানে প্রতিষ্ঠিত
নিচের আলোচনাটি নিম্নলিখিত নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।  ফলাফল ছিল: অপসারণ করা হল। বিজ্ঞাপনী নিবন্ধ। ~ যুদ্ধমন্ত্রী আলাপ ১৪:০১, ২১ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি) বাংলাদেশ ইয়ুথ লিডারশিপ সেন্টার   – (অপসারণের প্রস্তাবনা দেখুনলগ দেখুন) () সূত্রবিহীন এবং গুগলে প্রতিষ্ঠানের ব্যাপারে যেই সূত্র পেলাম, সেগুলো প্রতিষ্ঠানের চারটি মানদণ্ডের (WP:ORG) কোনটিই পূরণ করেনি। আ হ ম সাকিব (সম্পর্কে | কথাবার্তা | অবদান) ১৪:২৮, ৭ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)   - প্রস্তাবনা অনুসারে। WP:ORG উত্তীর্ন হওয়ার কোনো প্রমান কোনো মাধ্যমেই নেই।  — লাইফবার্গ (নবীশ) • আলাপ∕অবদান ১৯:৫১, ১৯ জানুয়ারি ২০২২ (ইউটিসি)   ''উপরের আলোচনাটি নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।
thumb|বাঙালি স্বস্তিকা চিহ্ন স্বস্তিকা (卐 বা 卍) হল একটি প্রাচীন ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক প্রতীক। এটি হিন্দু, বৌদ্ধ এবং জৈন ধর্ম সহ ভারতীয় ধর্মে দেবত্ব ও আধ্যাত্মিকতার প্রতীক হিসেবে এটি ব্যবহার করা হয়। স্বস্তিকা শব্দটি সংস্কৃত स्वस्तिक থেকে এসেছে, যার অর্থ 'মঙ্গলের জন্য সহায়ক'। হিন্দুধর্মে ডানমুখী প্রতীক (ঘড়ির কাঁটার দিকে) (卐) কে স্বস্তিক বলা হয়, যা সূর্য, সমৃদ্ধি এবং সৌভাগ্যের প্রতীক। অন্যদিকে বাম- মুখী প্রতীক (ঘড়ির কাঁটার বিপরীত) (卍)। ) কে বলা হয় সৌভাস্তিক। যা অন্ধকার রাত বা তান্ত্রিক দিকগুলির প্রতীক ।  থাম্ব|স্বস্তিকা অনেক শৈলী এবং অর্থ সহ একটি প্রতীক এবং অনেক সংস্কৃতিতে পাওয়া যায়। এটি জৈন প্রতীকবাদে আধ্যাত্মিক শিক্ষক এবং ত্রাণকর্তা করেসুপর্শ্বনাথ - ২৪ তীর্থঙ্করের সপ্তমের প্রতিনিধিত্ব করে, অন্য দিকে বৌদ্ধ প্রতীকবাদে এটি বুদ্ধের শুভ পদচিহ্নের প্রতিনিধিত্ব করে ।  বেশ কয়েকটি প্রধান ইন্দো-ইউরোপীয় ধর্মে, স্বস্তিকা বজ্রপাতের প্রতীক, যা বজ্র দেবতা এবং দেবতাদের রাজাকে প্রতিনিধিত্ব করে। যেমন বৈদিক হিন্দুধর্মে ইন্দ্র, প্রাচীন গ্রীক ধর্মে জিউস, প্রাচীন রোমান ধর্মে বৃহস্পতি এবং প্রাচীন জার্মানিক ধর্মে থর ।  সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতার প্রত্নতাত্ত্বিক অবশেষ  এবং সামাররা , সেইসাথে প্রাথমিক বাইজেন্টাইন এবং খ্রিস্টান শিল্পকর্মে প্রতীকটি পাওয়া যায় । এছাড়া এটি কিছু আফ্রিকান আমেরিকান সংস্কৃতিতে নাৎসি পার্টি ও নব্য-নাৎসিদের দ্বারা ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত।  তথ্যসূত্র   বহিঃসংযোগ        History of the Swastika (US Holocaust Memorial Museum)  The Origins of the Swastika BBC News    বিষয়শ্রেণী:হিন্দু প্রতীক বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ প্রতীক বিষয়শ্রেণী:জৈন প্রতীক
স্কুবি-ডু! মিস্ট্রি ইনকর্পোরেটেড মিস্ট্রি ইনকর্পোরেটেড সিরিজটি কার্টুন নেটওয়ার্ক ইউকে- এর জন্য ওয়ার্নার ব্রাদার্স অ্যানিমেশন দ্বারা প্রোযোজিত হয় এবং ৫ এপ্রিল, ২০১০-এ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কার্টুন নেটওয়ার্কে প্রিমিয়ার করা হয়, পরবর্তী বারোটি পর্ব অব্যাহত থাকে এবং ১২ জুলাই, ২০১০-এ প্রথম পর্ব পুনরায় সম্প্রচার করা হয়। দুটি সিজন এবং ৫২টি পর্ব সম্প্রচারের পর সিরিজটি শেষ হয়।  মিস্ট্রি ইনকর্পোরেটেড স্কুবি এবং দলের প্রথম দিনগুলোতে ফিরে আসে, যখন তারা এখনও তাদের নিজ শহরে রহস্য সমাধান করছে, যদিও এটি পূর্ববর্তী সিরিজগুলোর একাধিক রেফারেন্স উল্লেখ করে।  সিরিজটি ক্লাসিক স্কুবি-ডু ফর্মুলার একটি টাং-ইন-চিক পদ্ধতি গ্রহণ করে। ক্রমবর্ধমান বিচিত্র প্রযুক্তি, দক্ষতা এবং দৃশ্যকল্প প্রতিটি ভিলেনের গল্প তৈরি করে এবং প্রতিটি পর্ব বিখ্যাত "মেডলিং কিডস" উদ্ধৃতি দিয়ে শেষ হয়। অন্যান্য সিরিজের সাথে এর তীব্রভাবে বৈপরীত্য হলো দুটি উপাদান যা আগে কখনও স্কুবি-ডু সিরিজে ব্যবহার করা হয়নিঃ একটি চলমান স্টোরি আর্ক সহ একটি সিরিয়াল ফর্ম্যাট যা অনেক অন্ধকার উপাদান নিয়ে গঠিত প্লট যা প্রায় সম্পূর্ণ গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করা হয় এবং চরিত্রগুলোর মধ্যে চলমান সম্পর্ক। উপরন্তু, দ্য ১৩ ঘোস্টস অফ স্কুবি-ডু-র পর থেকে এটিই প্রথম সিরিজ যেখানে আসল ভূত এবং দানবদের ব্যবহার করা হয়েছে।    তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ     at Teletoon (Canada)   at Boomerang (United Kingdom)  Scooby-Doo! Mystery Incorporated at Tvguide.com  Scooby-Doo! Mystery Incorporated at Comic Scooby-Doo Scoob-Tacular   বিষয়শ্রেণী:ওয়ার্নার ব্রাদার্স অ্যানিমেশনের টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:কিশোর অ্যানিমেটেড টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:কার্টুন নেটওয়ার্কের মৌলিক অনুষ্ঠান বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ইংরেজি ভাষার টেলিভিশন অনুষ্ঠান বিষয়শ্রেণী:মার্কিন শিশুতোষ অ্যানিমেটেড রহস্য টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:মার্কিন শিশুতোষ অ্যানিমেটেড হাস্যরসাত্মক টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:মার্কিন শিশুতোষ অ্যানিমেটেড অ্যাডভেঞ্চার টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:২০১০-এর দশকের মার্কিন রহস্য টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:২০১৩-এ সমাপ্ত মার্কিন টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:২০১০-এ অভিষিক্ত মার্কিন টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:স্কুবি-ডু টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:২০১০-এ অভিষিক্ত অ্যানিমেটেড টেলিভিশন ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:২০১০-এর দশকের মার্কিন অ্যানিমেটেড টেলিভিশন সিরিজ
থাম্ব|ভারতের ইতিহাস সম্পর্কিত একটি বই ভারতের আদি মধ্যযুগীয় রাজ্যসমূহ বলতে বোঝায় খ্রিষ্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে মৌর্য সাম্রাজ্যের পতনের পর ভারতে উদ্ভূত রাজনৈতিক শক্তিগুলিকে। ২৩০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দে সিমুক কর্তৃক সাতবাহন রাজবংশের প্রতিষ্ঠার মধ্য দিয়ে ভারতে আদি মধ্যযুগীয় রাজন্যবর্গের শাসনের সূত্রপাত ঘটে। এই যুগ ভারতের ধ্রুপদি যুগ নামে পরিচিত। এই যুগে বিশ্বের সামগ্রিক অর্থসম্পদের এক তৃতীয়াংশ থেকে এক চতুর্থাংশ নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে সমগ্র প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় বিশ্বের বৃহত্তম অর্থনৈতিক শক্তি রূপে আত্মপ্রকাশ করে ভারত। এই "আদি মধ্যযুগ" মোটামুটি ১,৫০০ বছর স্থায়ী হয়েছিল। খ্রিষ্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীতে উত্তর ভারতে মুসলিম সালতানাতগুলির উত্থান (১২০৬ সালে দিল্লি সুলতানির প্রতিষ্ঠা) এবং দক্ষিণ ভারতে চালুক্য চোল রাজ্যের পতনের (১২৭৯ সালে তৃতীয় রাজেন্দ্র চোলের মৃত্যু) সঙ্গে সঙ্গে ভারতে আদি মধ্যযুগীয় রাজন্যবর্গের শাসনের সমাপ্তি ঘটে।   পাদটীকা    তথ্যসূত্র   Agarwala, V. S. (1954). India as Known to Panini.  Barstow, A.E., The Sikhs: An Ethnology, Reprinted by B.R. Publishing Corporation, Delhi, India, 1985, first published in 1928.  Alexander Cunningham, (1888) Coins of the Indo-Scythians, Sakas, and Kushans, Reprint: Indological Book House, Varanasi, India, 1971.   Hill, John E. 2004. The Peoples of the West from the Weilüe 魏略 by Yu Huan 魚豢: A Third Century Chinese Account Composed between 239 and 265 CE. Draft annotated English translation.   Hill, John E. (2009) Through the Jade Gate to Rome: A Study of the Silk Routes during the Later Han Dynasty, 1st to 2nd Centuries CE. BookSurge, Charleston, South Carolina. .   Latif, S.M., (1891) History of the Panjab, Reprinted by Progressive Books, Lahore, Pakistan, 1984.   টীকা    - India  বিষয়শ্রেণী:এশিয়ার ইতিহাস বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ এশিয়ার ইতিহাস বিষয়শ্রেণী:ভারতের ইতিহাস বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন হিন্দু রাজ্যসমূহ বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ভারত বিষয়শ্রেণী:লৌহ যুগ বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় রাজতন্ত্রসমূহ বিষয়শ্রেণী:ভারতের প্রাচীন সাম্রাজ্য ও রাজ্য বিষয়শ্রেণী:লৌহ যুগে এশিয়া বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় সাম্রাজ্য ও ভারতের রাজ্য
left|100px ওহাইও স্টেট রুট ৩৬০  ওহাইও অঙ্গরাজ্যে বাকআই হ্রদের পাশে অবস্থিত একটি সংক্ষিপ্ত পূর্ব-পশ্চিম অভিমুখি অনিয়মিত অর্ধবৃত্তাকার সড়ক। সড়কটি অপর অঙ্গরাজ্য সড়ক ৭৯ হতে উদ্ভুত হয়ে বাক-আই হ্রদের সমান্তরালে থেকে পুনরায় একই সড়কে মিশেছে। এসআর ৩৬০ সড়কের বেশিরভাগ অংশই ফেয়ারফিল্ড কাউন্টিতে, পাশাপাশি লিকিং কাউন্টিতেও এর কিছু অংশ রয়েছে। এটি বাকআই হ্রদের উত্তর তীরের একটি অংশের সাথে সমান্তরালে অবস্থিত। এসআর ৩৬০ নর্থ ব্যাংক রোড নামেও পরিচিত, এটি একটি অবিভক্ত মহাসড়ক। সড়কটি ১৯৩৮ সালে তৈরি করা হয়েছিল এবং তারপর থেকে এই সড়কের নকশা ও অবস্থানের কোনও পরিবর্তন করা হয়নি। (বাকি অংশ পড়ুন...)
জন আস্থা জাতীয় সাপ্তাহিক  নেপালে প্রকাশিত একটি সাপ্তাহিক ট্যাবলয়েড।  সারা দেশে সাপ্তাহিকীর মধ্যে জন আস্থার সবচেয়ে বেশি প্রচলন রয়েছে এবং এটি নেপালের প্রিন্ট মিডিয়ার ৮০ শতাংশ  ধারণ করে, এটি নেপালি সরকারের অডিট ব্যুরো অফ সার্কুলেশন (এবিসি) দ্বারা অনুমোদিত পত্রিকা। এর সম্পাদক কিশোর শ্রেষ্ঠ এছাড়াও প্রেস কাউন্সিল নেপালের বর্তমান চেয়ারম্যান হিসাবে সম্পাদকদের প্রতিনিধিত্ব করেছেন, যা প্রেস কাউন্সিলের ওয়ার্ল্ড অ্যাসোসিয়েশনের (ডাব্লুএপিসি) সক্রিয় সদস্য। স্বৈরতান্ত্রিক পঞ্চায়েত শাসনামলে তাঁকে দু'বার জেল দেওয়া হয়েছিল। শ্রেষ্ঠ মিডিয়া সেক্টরে ৩২ বছর ধরে কাজ করেছেন, যেখানে তিনি জন আস্থায়  রয়েছেন ২২ বছরেরও বেশি।   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ  প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট  বিষয়শ্রেণী:নেপালের সংবাদপত্র
গার্লস উইল বি গার্লস হলো ২০২৪ সালের একটি ভারতীয় ইংরেজি ভাষায় নির্মিত কমিং-অফ-এজ নাট্য চলচ্চিত্র, যা রচনা ও পরিচালনা করেছেন শুচি তালাটি। এতে কেন্দ্রীয় চরিত্রে অভিনয় করেছেন প্রীতি পাণিগ্রাহী, কানি কুস্রুতি ও কেশব বিনয় কিরণ।   অভিনয়শিল্পীদল   প্রীতি পাণিগ্রাহী — মীরা  কানি কুস্রুতি — বিনয়  কেশব বিনয় কিরণ — অনিলা, মীরার মা  কাজল চুঘ — প্রিয়া, মীরার সহপাঠী  অমান দেশাই — বিক্রান্ত, মীরার সহপাঠী  আকাশ প্রামাণিক — হার্দিক, মীরার সহপাঠী  যতীন গুলাটি — হরিশ, মীরার বাবা  দেবিকা সাহানি — মিস বানসাল, মীরার শিক্ষক   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ     বিষয়শ্রেণী:২০২৪-এর চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:২০২৪-এ পরিচালনায় অভিষেক চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নাট্য চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারীবাদী চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:ফরাসি নারীবাদী চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:২০২০-এর দশকের নারীবাদী চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:ভারতে নারী সম্পর্কে চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:২০২৪-এর স্বাধীন চলচ্চিত্র
রাসেলের চায়ের কেতলি বা মহাজাগতিক চায়ের কেতলি বার্ট্রান্ড রাসেল কর্তৃক উদ্ভাবিত একটি রূপক যা ব্যবহার করে তিনি দেখিয়েছিলেন যে দার্শনিক বিতর্কে প্রমাণের দায়ভার সংশয়ীর উপর বর্তায় না। ধর্মীয় বিতর্কেই এই রূপকের ব্যবহার সবচেয়ে বেশি।   রাসেলের মূলভাষ্য   ইলাস্ট্রেটেড পত্রিকা দ্বারা কমিশনকৃত কিন্তু অপ্রকাশিত “ইজ দেয়ার এ গড?” শিরোনামের একটি প্রবন্ধে ১৯৫২ সালে রাসেল লিখেন,  আমি যদি বলি যে পৃথিবী ও মঙ্গল গ্রহের মাঝখানে একটি চীনা চায়ের কেতলি, যা এতই ছোট যে আমাদের সবচেয়ে শক্তিশালী দূরবিন দিয়েও দেখা যাবে না, একটি ডিম্বাকার কক্ষপথে প্রদক্ষিণ করছে তবে কেউই তা ভুল প্রমাণ করতে পারবে না। কিন্তু আমি যদি বলি যে প্রমাণ করা যাবে না বলে এই চায়ের কেতলির অস্তিত্ব নিয়ে সংশয় পোষণ করা অচিন্তনীয়, তবে আমাকে সঙ্গত কারণেই পাগল হিসেবে অভিহিত করা হবে। এরকম কোন কেতলির কথা যদি প্রাচীন গ্রন্থে লিপিবদ্ধ হত, প্রতি রবিবারে পবিত্র সত্য হিসেবে শিক্ষা দেওয়া হত, বিদ্যালয়গুলোতে ছোট বাচ্চাদের মনে ঢুকিয়ে দেওয়া হত, তবে এহেন বস্তুর অস্তিত্বে অবিশ্বাসকে উন্মাদনার সামিল করা হত এবং আধুনিক যুগের মনোবিজ্ঞানী বা প্রাচীন যুগের ইনকুইজিশনকে তলব করা হত।   সমসাময়িক ব্যবহার   রিচার্ড ডকিন্স তার ২০০৩ সালের বই “এ ডেভিলস চ্যাপলেইন” এ এই রুপকটি ব্যবহার করে ঈশ্বরের অস্তিত্বের ক্ষেত্রে সংশয়বাদের সমালোচনা করেন। বিজ্ঞান ঈশ্বরের অস্তিত্ব বা অনস্তিত্ব সম্পর্কে কিছু বলতে পারে না। অতএব, একজন ধর্মীয় সংশয়বাদী বিশ্বাস করেন যে বিশ্বাস-অবিশ্বাস মানুষের ব্যক্তিগত রুচির ব্যাপার এবং দু’টোই সমপরিমাণ গুরুত্বের দাবিদার। ডকিন্স এখানেই এই রুপকের অবতারনা করেন: একজন সংশয়বাদী যদি বিশ্বাস-অবিশ্বাসকে একই পাল্লায় মাপতে চান, তবে তাকে চায়ের কেতলীতে বিশ্বাসকেও সমপরিমাণ সম্মান দেখাতে হবে কারণ এটির অস্তিত্ব ঈশ্বরের অস্তিত্বের থেকে কোনক্রমেই বেশি সম্ভাব্য নয়।  পিটার এটকিন্স বলেন যে রাসেলের উপমার মূল প্রতিপাদ্য হল একজন বিজ্ঞানী কোন নেতিবাচকতাকে প্রমাণ করতে পারেন না, তাই অক্কামের ক্ষুরের সাহায্যে একটি সহজতর তত্ত্ব সবসময়ই একটি জটিল তত্ত্বের উপরে প্রাধান্য পাবে। তিনি লক্ষ্য করেন যে এই যুক্তি ধার্মিকদের উপর ভাল খাটে না, কারণ ধর্মবিশ্বাস ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা দ্বারা চালিত, একে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সাথে একই পাল্লায় মাপা যায় না। বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গী ওসব ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাপ্রসূত দাবিসমূহকে সংশয়ী দৃষ্টিতে দেখে।  এরিক রিটান এই উপমার বিরুদ্ধে যুক্তি দেখান যে চায়ের কেতলি একটি বস্তু জাগতিক অবভাস এবং একারণে এটি যাচাইযোগ্য, কিন্তু ঈশ্বর বস্তুজগতের ঊর্ধ্বে। তাছাড়া আমরা বস্তুজগত সম্পর্কে যা জানি, তার আলোকে রাসেলের চায়ের কেতলিতে বিশ্বাস মোটেই সমর্থনযোগ্য নয়।  রাসেলের উপমাকে পরবর্তীতে বিভিন্ন ব্যঙ্গমূলক ধর্মে সম্প্রসারিত করা হয়েছে, যেমন- অদৃশ্য, গোলাপী পঙ্খীরাজ ঘোড়া, উড়ন্ত স্প্যাগেটি দানব এবং গ্যারেজে বসবসকারী ড্রাগন।   আরও দেখুন   অক্কামের ক্ষুর   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:দর্শন বিষয়শ্রেণী:যুক্তিবাদ বিষয়শ্রেণী:নাস্তিক্যবাদ বিষয়শ্রেণী:বাট্রান্ড রাসেল বিষয়শ্রেণী:অজ্ঞেয়বাদ বিষয়শ্রেণী:ধর্মের সমালোচনা বিষয়শ্রেণী:দার্শনিক যুক্তি বিষয়শ্রেণী:ক্ষুর (দর্শন) বিষয়শ্রেণী:সংশয়বাদ বিষয়শ্রেণী:ধর্মের জ্ঞানতত্ত্ব বিষয়শ্রেণী:দর্শনে চিন্তা পরীক্ষা