কোটিয়ুর বৈশাখ মহোৎসব (সংস্কৃত: वैशाख महोत्सव) কেরালার কোটিয়ুরে অনুষ্ঠিত ২৭ দিনব্যাপী বার্ষিক হিন্দু তীর্থযাত্রা, যা দক্ষযজ্ঞ স্মরণে উদযাপিত হয়। প্রয়াগের কুম্ভ মেলার মতোই এই তীর্থযাত্রায়ও বিশেষ পবিত্র স্নান ও অভিষেক অনুষ্ঠিত হয়। এটি প্রচলিত মন্দির নয়, কারণ এখানে কোনো স্থায়ী কাঠামো নেই। বরং তালগাছের পাতা দিয়ে তৈরি একটি অস্থায়ী আশ্রম, যজ্ঞভূমি, উৎসবের প্রধান কেন্দ্র হিসেবে ব্যবহৃত হয়। ধর্মীয় গুরুত্বের কারণে কোটিয়ুরকে দক্ষিণ কাশী (দক্ষিণের বারাণসী) নামেও অভিহিত করা হয়।   তীর্থযাত্রার সময়কাল  উৎসবটি শক বর্ষপঞ্জির বৈশাখ মাসের স্বাতি নক্ষত্র থেকে জ্যৈষ্ঠ মাসের চিত্রা নক্ষত্র পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়। এই সময়টি মালয়ালম বর্ষপঞ্জির মেদম-এডাভম থেকে এডাভম-মিথুনম এবং গ্রেগরিয়ান বর্ষপঞ্জির মে-জুন থেকে জুন-জুলাই মাসের সমতুল্য। এই তীর্থযাত্রা সাধারণত বর্ষাকালে অনুষ্ঠিত হয়, যখন অঞ্চলে প্রচুর বৃষ্টিপাত হয়। এ সময় ভাওয়ালি নদীর প্রবাহ পবিত্র স্নান বা অভিষেকের জন্য উপযুক্ত হয় এবং তিরুবাঞ্ছিরা নামক পবিত্র সরোবর জলে পূর্ণ থাকে। তীর্থযাত্রার সময় আবহাওয়া সাধারণত মৃদু থেকে সামান্য ঠান্ডা থাকে।  যদিও এই তীর্থযাত্রাকে কোটিয়ুর উলসভাম বা কোটিয়ুর উৎসব বলা হয়, তবে তীর্থযাত্রার সকল কার্যক্রম শুধুমাত্র ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান কেন্দ্রিক। অন্যান্য মন্দির উৎসবের মতো কোনো বিনোদনমূলক কার্যক্রম এখানে অনুষ্ঠিত হয় না। শুধুমাত্র বৈদিক মন্ত্রোচ্চারণ, পুরোহিতদের আচার-অনুষ্ঠান এবং ধর্মীয় রীতিনীতি পালন করা হয়।  কিংবদন্তি দক্ষযজ্ঞ হিন্দু ধর্মের শাক্ত ও শৈব মতবাদ গঠনের গুরুত্বপূর্ণ একটি মোড়। এটি শক্তিপীঠগুলির ‘স্তল পুরাণ’ (মন্দিরের উৎপত্তি কাহিনি) এর মূল গল্প।  দক্ষ এক বিশাল যজ্ঞের আয়োজন করেন এবং ইচ্ছাকৃতভাবে শিব ও সতীকে আমন্ত্রণ জানাননি। শিব সতীকে নিষেধ করেন সেখানে যেতে, কারণ যেখানে স্বামী-স্ত্রী দুজনকেই নিমন্ত্রণ করা হয়নি, সেখানে যাওয়া উচিত নয়। কিন্তু পিতার প্রতি ভালোবাসার কারণে সতী সামাজিক শিষ্টাচার ও স্বামীর পরামর্শ উপেক্ষা করে একা অনুষ্ঠানে যান। সেখানে দক্ষ তাকে তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য করেন এবং সবার সামনে অপমান করেন। এই লজ্জা সহ্য করতে না পেরে সতী যজ্ঞের অগ্নিতে ঝাঁপ দিয়ে আত্মাহুতি দেন। শিব যখন এই মর্মান্তিক ঘটনার কথা জানতে পারেন, তখন ক্রোধে নিজের জটাবিন্যাসের একগুচ্ছ চুল ভূমিতে আছড়ে ফেলে বীরভদ্র ও ভদ্রকালীকে আহ্বান করেন। বীরভদ্র ও ভূতগণরা দক্ষযজ্ঞ ধ্বংস করে দেন, দক্ষের শিরশ্ছেদ করেন এবং যজ্ঞশালাকে সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করেন। বিজয় উদযাপনের অংশ হিসেবে তারা যজ্ঞের প্রধান পুরোহিত ঋষি ভৃগুর দাড়ি ছিঁড়ে নেন। পরবর্তীতে দক্ষ ক্ষমাপ্রাপ্ত হন এবং একটি মেষের (পুরুষ ছাগল) মাথা সংযুক্ত করে তাকে পুনরায় জীবন দান করা হয়। এরপর সকল দেবতার উপস্থিতিতে যজ্ঞ সম্পন্ন হয়।  পরবর্তী অংশে, শিবকে শান্ত করার জন্য বিষ্ণু উদ্যোগ নেন, কারণ সতীর অর্ধদগ্ধ দেহ দেখে তিনি গভীর শোকে ডুবে যান। বিষ্ণু শিবকে আলিঙ্গন করে শান্ত করার চেষ্টা করেন। কিন্তু শিব সতীর দেহ ত্যাগ করতে পারেননি। তিনি সেই দেহ নিয়ে সর্বত্র ঘুরতে থাকেন। তখন বিষ্ণু সুদর্শন চক্র দিয়ে সতীর মৃতদেহ খণ্ড-বিখণ্ড করেন। শিব যেখানে যেখানে ভ্রমণ করেন, সেখানে সতীর দেহাংশ পড়তে থাকে। যে স্থানগুলিতে সতীর দেহের অংশ পতিত হয়, সেগুলোই পরবর্তীকালে শক্তিপীঠ নামে পরিচিত হয়।the Horse-sacrifice of the Prajapati Daksha The Mahabharata translated by Kisari Mohan Ganguli (1883–1896), Book 12: Santi Parva: Mokshadharma Parva: Section CCLXXXIV. p. 317. "I am known by the name of Virabhadra’’ and I have sprung from the wrath of Rudra. This lady (who is my companion), and who is called Bhadrakali, hath sprung from the wrath of the goddess."  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ   কোট্টিউর মন্দির  বিষয়শ্রেণী:হিন্দু উৎসব বিষয়শ্রেণী:ভারতের ধর্মীয় উৎসব বিষয়শ্রেণী:ইরিত্তির কাছাকাছি গ্রাম