কিসাত শাকারওয়াতি ফরমাদ (বিকল্পভাবে কিসাত শাকরুতি ফিরমাদ, আক্ষরিক অর্থে "মহান চেরা শাসকের গল্প") হলো বেনামী লেখকের একটি আরবি পাণ্ডুলিপি।O. Loth, Arabic Manuscripts in the Library of the India Office (London: Secretary of State of India, 1877), no. 1044.Y. Friedmann, "Qissat Shakarwati Farmad: A Tradition Concerning the Introduction of Islam to Malabar", Israel Oriental Studies 5 (1975), 239-241. ধারণা করা হয় হয় যে, কিসসাত হলো দক্ষিণ ভারতের চেরামন পেরুমল কিংবদন্তির প্রাচীনতম, সবচেয়ে বিস্তারিত এবং ব্যাপক লিপিবদ্ধ সংস্করণ।Prange, Sebastian R. Monsoon Islam: Trade and Faith on the Medieval Malabar Coast. Cambridge University Press, 2018. 95-98.  চেরামন পেরুমলের কিংবদন্তি মালাবার উপকূলে ইসলামের প্রবর্তনের চিহ্ন বহন করে। ১৫০০ খ্রিস্টাব্দের সকল মুসলিম সূত্র কেরালার একজন ঐতিহ্যবাহী হিন্দু মশলা ব্যবসায়ীর গল্প বলে, যার নাম চেরামন পেরুমল। তার মশলা ব্যবসা তার পরিবার এবং ব্যবসায়িক অংশীদারদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছিলেন এবং সিরিয়ার শহর পেত্রা এবং কুরাইশদের মাজার মক্কার কাবা শরীফে বার্ষিক তীর্থযাত্রার জন্য জেদ্দার উদ্দেশ্যে জাহাজে করে যান, যা ইসলামের পূর্ববর্তী হজের পূর্বসূরী ছিল। সিরিয়া থেকে মালাবার উপকূলে ফিরে আসার সময় তিনি মারা যেতে পারেন।  শাকারবতী ফরমাদ হল মধ্যযুগীয় ভারতীয় রাজকীয় উপাধি "চক্রবর্তী চেরামন পেরুমল" এর একটি আরবি সংস্করণ। চেরা (মসলা ব্যবসায়ী) রাজাকে "আল-সুলতান শাক্রাবতী" নামেও উল্লেখ করা হয়েছে। কিসসাতটি বর্তমানে ব্রিটিশ লাইব্রেরিতে সংরক্ষিত আছে (ইন্ডিয়া অফিস রেকর্ডস, এমএস। ইসলামিক ২৮০৭ডি, পৃ. ৮১এ-১০৪এ)।   কিংবদন্তির সংস্করণ  চেরামন পেরুমলের কিংবদন্তির পরবর্তী সংস্করণ:   তুহফাত আল-মুজাহিদীনে জয়ন আল-দিন মাখদুম (১৬ শতক) এবং  Ta'rikh-i Firishta (ফারসি, ১৭ শতক)।  কিংবদন্তির বিভিন্ন সংস্করণ:   মধ্যযুগীয় কেরালার বেশ কিছু সাহিত্যিক উৎস (যেমন কেরালোলপট্টি ) এবং  পর্তুগিজ ইতিহাস।  কিছু পণ্ডিত এই কিংবদন্তির একটি তেলুগু সংস্করণের কথাও উল্লেখ করেছেন।H. H. Wilson, Mackenzie Collection. A descriptive catalogue of the Oriental manuscripts and other articles illustrative of the literature, history, statistics and antiquities of the south of India (Calcutta, 1828), II, appendix, p. XCV.  পণ্ডিত ওয়াই. ফ্রিডম্যানের মতে, জয়ন আল-দীন মাখদুম কর্তৃক বর্ণিত বিখ্যাত সংস্করণটি সরাসরি কিসসাত থেকে উদ্ভূত। কিংবদন্তির অন্যান্য সংস্করণের বিপরীতে, আরব উপকূলে রাজার মৃত্যুর পরে কিসসাতের বৃহৎ অংশ সংঘটিত হয়।   কিসসাত অনুসারে মালাবারের প্রথম মসজিদ  কিসসাত অনুসারে, প্রথম মসজিদটি মালিক ইবনে দিনার কর্তৃক কোদুঙ্গালুরে নির্মিত হয়েছিল, বাকি মসজিদগুলি মালিক ইবনে হাবিব কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।Prange, Sebastian R. Monsoon Islam: Trade and Faith on the Medieval Malabar Coast. Cambridge University Press, 2018. 98. থাম্ব|ওয়াই. ফ্রিডম্যান ১৯৭০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে কিসাতের উপর অগ্রণী গবেষণা পরিচালনা করেন। +স্থান কাজী কালানকাল্লুর (কোদুঙ্গাল্লুর) মুহাম্মদ ইবনে মালিক কুলাম (কোল্লাম) হাসান ইবনে মালিক হিলি (মাদায়ি) আবদুর রহমান ইবনে মালিক ফাকানুর/মাকানুর (বারকুর) ইব্রাহিম ইবনে মালিক মঞ্জালুর (ম্যাঙ্গালোর) মুসা ইবনে মালিক কাঞ্জারকুট (? কাসারগোদ) মালিক ইবনে মুহাম্মদ জুরফাতান/জিরফাতান (কান্নানোর) শাহাব আল-দীন ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মালিক দারমাফতান (ধর্মাদম) হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মালিক আল-মাদানী ফান্ডারিনাহ (পান্থালায়নি) সা'দ আল-দীন ইবনে মালিক আল-মাদানী শালিয়াত (চালিয়াম) জয়ন আল-দীন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মালিক আল-মাদানী   আরও দেখুন    তাজুদ্দিন   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:মুহাম্মাদের সাংস্কৃতিক চিত্রায়ণ বিষয়শ্রেণী:হিন্দুধর্ম ও ইসলাম বিষয়শ্রেণী:কেরলে ইসলাম বিষয়শ্রেণী:ইসলাম শিক্ষা