<div class="boilerplate afd vfd xfd-closed" style="background-color:#F3F9FF; margin:2em 0 0 0; padding:0 10px 0 10px; border:1px solid #AAAAAA;">  নিচের আলোচনাটি নিম্নলিখিত নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।  ফলাফল ছিল: অপসারণ করা হল।  ~মহীন (আলাপ) ০৮:২১, ২৬ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি) মাসিক আত তাওহীদ   – (অপসারণের প্রস্তাবনা দেখুনলগ দেখুন) () নিবন্ধটি এই নীতিমালা অনুসারে উল্লেখযোগ্য নয়। কারণ- কোনো উল্লেখযোগ্য পুরস্কার জয়ী নয়। ঐতিহাসিক গুরুত্ব নেই। স্বাধীন উৎস কর্তৃক ব্যাপকভাবে আলোচিত নয়- প্রথম তথ্যসূত্র দুটি কওমী মাদ্রাসায় বাংলা চর্চা নিয়ে, যা নিবন্ধের বিষয় সংশ্লিষ্ট নয়। বাকিগুলো গুগল ড্রাইভের লিংক, যার উৎস ও কপিরাইট অজানা। (এই ব্যবহারকারী কপিরাইটের ব্যাপারে একটু অসচেতন।) পাশাপাশি আমি তথ্যসূত্র হিসেবে যেন ড্রাইভের লিংক ব্যবহার করা না যায়, সে কারণে ড্রাইভকে কালো তালিকাভূক্ত করার প্রস্তাব করছি। —ইয়াহিয়াবলুন... • ১৩:৩৬, ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি) সংশোধন:নয়া দিগন্তের সূত্রটি সাময়িকীর সাথে সম্পর্কযুক্ত একজন কওমি নেতার লেখা সম্পাদকীয়। অন্যটা স্বাধীন মনে হচ্ছে (এটিও সম্পাদকীয় মন্তব্য), তবে এর একদম শেষে মাত্র দুই লাইনে সাময়িকীটি সম্পর্কে বলা আছে, যে কারণে GNG তেই উত্তীর্ণ নয়। —ইয়াহিয়াবলুন... • ১৮:৩১, ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  প্ররবর্তীতে যুক্ত করা সূত্র গুলোও আফম খালিদের লেখা সম্পাদকীয়। যিনি এই সাময়িকীর সাথে জড়িত বা সম্পর্কযুক্ত। বাংলা ট্রিবিউনের সূত্রে তালিকার মধ্যে শুধু একবার নাম এসেছে।—ইয়াহিয়াবলুন... • ০৬:২১, ২২ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  উক্ত নীতিমালা অনুযায়ী নিবন্ধটি এক বা একাধিক শর্ত পূরণ করেছে। বাংলাদেশে তিন ধারার শিক্ষা ব্যবস্থা রয়েছে। সাধারণ, আলিয়া ও কওমি। সরকারী পরিসংখ্যান অনুযায়ী সাধারণের পর কওমির বিস্তৃতি। যারা এই শিক্ষা ব্যবস্থা সম্পর্কে খবর রাখেন, তারা অবশ্যই জানেন এই শিক্ষা ব্যবস্থায় বাংলা ভাষার কোন চর্চা ছিল না। এদের শিক্ষা ছিল উর্দু, আরবি ও ফার্সি নিয়ে। বর্তমানে কওমিতে ব্যাপাকভাবে বাংলা চর্চা হচ্ছে। এর মূলে রয়েছে কিছু পত্রিকা। হাতেগোণা কয়েকটি পত্রিকার মাধ্যমে কওমিতে বাংলা চর্চার সূচনা হয়। তার মধ্যে আত-তাওহীদ অন্যতম ও প্রথম সারির। যখন কওমিতে বাংলা চর্চার বিষয়টি নিয়ে আলোচনা হয়, তখনই প্রথমে যে নামটি আসে সেটি হল “মাসিক আত-তাওহীদ”। যা নয়া দিগন্তের সম্পাদকীয়টি পড়লে বুঝা যায়। এই পত্রিকাটি প্রকাশিত হচ্ছে ১৯৭১ থেকে, তার মানে এর বয়স ৪৯ বছর। সুতরাং এই দুটি পয়েন্টে বুঝা যায়, পত্রিকাটির একটি শক্তিশালী  ঐতিহাসিক গুরুত্ব রয়েছে। যা উক্ত নীতিমালার ২নং শর্তটি পূরণ করছে।  এই বিষয়টি নির্ভরযোগ্য তথ্যসূত্র থেকে প্রমাণিত।  যা নীতিমালার ৩নং শর্তটি পূরণ করেছে  পত্রিকাটিতে লেখালেখি করছে দেশবরেণ্য ইসলামি পণ্ডিতগণ। যা ১ম সূত্রেই রয়েছে। এছাড়া নিচে আর্কাইভের লিংক দেওয়া আছে, কেউ যদি ডাউনলোড করে পড়েন, তাহলে দেখবেন এখানে লেখালেখি করছেন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রফেসর থেকে নিয়ে অনেকই এবং এই পত্রিকাটি খবরের চেয়েও গবেষনাধর্মী এবং বিশ্লেষণধর্মী লেখালেখিই বেশি। পত্রিকাটি প্রকাশিত হয়, আল জামিয়া আল ইসলামিয়া পটিয়া থেকে। এখানে একটি ফতোয়া বোর্ড আছে। মুসলমানদের দৈনিন্দিন সমস্যার ইসলামি সমাধান সমূহ এই পত্রিকাতেই আলাদা বিভাগে দেওয়া হয়। ৪৯ বছর ধরে প্রকাশিত এই জার্নাল থেকে লেখা নিয়ে প্রকাশিত হয়েছে অনেক বই, যাদের অনেকগুলোর একমাত্র তথ্যসূত্র হচ্ছে এই পত্রিকা। সুতরাং বুঝাই যাচ্ছে, এটি তুচ্ছ কোন প্রকাশনী নয়। যা নীতিমালার ৫ নং শর্তটি পূরণ করছে।  এই পত্রিকার কার্যক্রম অফলাইন ভিত্তিক। উপস্থিতির জানান দেওয়ার জন্য অনলাইনে কিছুটা কার্যক্রম আছে। ধর্মীয় বিষয় নিয়ে আমাদের দেশের মিডিয়ায় সাধারণত খুব কমই আলোচনা করা হয়।  উক্ত নীতিমালার নিচে আরেকটি নীতিমালা রয়েছে শিক্ষায়তনিক পত্রিকা সম্পর্কে। এখানে ৩ টি নীতিমালা রয়েছে। আমার কাছে মনে হয়েছে, এই নিবন্ধটি তার ২টি পূরণ করেছে। যেহেতু এর মাধ্যমেই (অন্যতম) কওমিতে বাংলা চর্চার শুরু, সুতরাং বুঝাই যায় এটি কতটা প্রভাবশালী। যা ১নং শর্ত পূরণ করেছে।  এর একটি শক্তিশালী ইতিহাস রয়েছে, যা প্রথমেই আলোচিত হয়েছে। সুতরাং এটি  ৩ নং শর্তটি পূরণ করেছে।  উক্ত ব্যবহারকারী গুগল ড্রাইভ কালো তালিকার অন্তর্ভুক্ত করার প্রস্তাব দিয়েছেন, যা আমার কাছে যৌক্তিক মনে হচ্ছে না। কারণ উইকিতে তথ্যসূত্রের জন্য বই, সাময়িকী,..., নির্ভরযোগ্য উৎস। কেউ যদি এগুলো থেকে উদ্ধৃতি দেয়, তাহলে তা যাচাই করাও একটা বিষয়। PDF ছাড়া এগুলো যাচাই করাও এক প্রকার অসম্ভব। কারণ হরেক রকম বই হাতের কাছে পাওয়া যাবে না, তা বলাই বাহুল্য। এই পিডিএফ আপলোডের জন্য অনলাইন স্টোরেজের প্রয়োজন। এর মধ্যে অন্যতম সেরা স্টোরেজ হচ্ছে, গুগল ড্রাইভ। যারা একাউন্ট খুললেই ১৫ জিবি ফ্রি দেয়। এত অধিক স্পেস আর কেউ দেয় কিনা আমার জানা নাই। তাই গুগল ড্রাইভ কালো তালিকাভুক্ত করলে, সকল প্রকার অনলাইন স্টোরেজ এরকম কালো তালিকাভুক্ত করতে হবে। তখন বই,সাময়িকী,..., এগুলো থেকে উদ্ধৃত সূত্রসমূহ যাচাই করাও কঠিন হয়ে পড়বে।  ব্যবহারকারী কপিরাইট বিষয়ে বলেছেন। এগুলো বই। ৪র্থ বইয়ের শুরতেই বলা আছে, এটি প্রচার করা যাবে। ৩য় বইটি শুধুমাত্র যাচাইয়ের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে।  - ওয়াইস আলাপ ১৭:২৭, ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  রচনা না লিখে জোরালো কোনো যুক্তি থাকলে বলুন। উল্লেখযোগ্যতা প্রমাণের জন্য অন্তত একটি ফিচারধর্মী নিবন্ধ থাকা প্রয়োজন। মাত্র দুটি জাতীয় দৈনিকে এর নাম এসেছে তাও আবার কওমি নেতার লেখা সম্পাদকীয়! ৪৯ বছরের পুরনো হলেই সেটা ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয় না। ইতিহাসে স্থান পাবার মতো কোনো উল্লেখযোগ্য ঘটনা বা কাজ থাকলে তাকে ঐতিহাসিক বলে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ- নয়া দিগন্তের সূত্র স্বাধীন নয়। কারণ, সেটা একটি সম্পাদকীয় এবং এর লেখক একজন কওমি আন্দোলনের নেতা। নিবন্ধে বলেছেন, মাসিক মদিনার পরই এটি গুরুত্বপূর্ণ। অথচ, একমাত্র স্বাধীন প্রথম তথ্যসূত্রের (বাংলানিউজ) তালিকার একদম শেষে মাত্র দুই লাইন এই সাময়িকী সম্পর্কে লেখা আছে। বই উদ্ধৃতি দেয়ার জন্য ড্রাইভে আপলোড দেয়া লাগে না। এটা পড়ুন। যাচাইয়ের জন্যও কপিরাইট লঙ্ঘন করা যাবে না। ড্রাইভ কালো তালিকাভূক্ত না করলে এমনটা চলতেও থাকবে। —ইয়াহিয়াবলুন... • ১৮:১৮, ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  লেখাটি রচনাধর্মী হলেও মূল পয়েন্টগুলো হাইলাইট করা হয়েছে। এখানে কিছু বিষয় নতুন, তাই ব্যাখ্যার প্রয়োজন হয়েছে। এই পত্রিকার কার্যক্রম সম্পূর্ণ অফলাইন ভিত্তিক এবং ইসলাম বিষয়ে। এটা স্বীকৃত বিষয় যে, আমাদের দেশে ধর্মীয় বিষয়ে মিডিয়ায় তেমন লেখালেখি/আলোচনা হয় না। সুতরাং এটি ব্যাপক প্রচার নয়, যাচাইয়ের জন্য যথেষ্ঠ তথ্যসূত্র আছে। কওমি নেতা! শব্দটা কেমন? আমার জানামতে উক্ত লেখকগণ রাজনীতির সাথে জড়িত নয়। “কেন এমন শব্দ? ব্যাখ্যাটা দিবেন”। ইসলামি পত্রিকাগুলো রাজনীতি বা রাজনৈতিক দল নিয়ে লেখালেখি করবে না, এই মর্মেই সরকার থেকে অনুমোদন নিয়েছে। তাই এগুলো নিয়ে তেমন আলোচনা বা ঐতিহাসিক কিছু হবে না। এদের কাজ সম-সাময়িক বিষয়ে ইসলাম নিয়ে লেখালেখি করা। যা বুঝা যায়, এই সূত্র থেকে। ৪৯ বছর ধরে প্রকাশিত হচ্ছে বলেই এটি ঐতিহাসিক এমনটা নয়, এর মাধ্যমেই (অন্যতম) কওমিতে বাংলা চর্চার শুরু, তাই এটি কওমির ইতিহাসে ঐতিহাসিক। ইসলামি পত্রিকার মধ্যে মাসিক মদীনার পরেই এর অবস্থান। এই তথ্যটি নেওয়া হয়েছে, ৪নং সূত্র থেকে। প্রথম সূত্রে, সর্বশেষে এটির পরিচয় দেওয়া আছে। তার মানে এই না যে, এটি গুরুত্বপূর্ণ নয়। ঢাকা থেকে প্রকাশিতগুলো আগে দেওয়া হয়েছে, এতটুকুই। এর মাধ্যমে কওমিতে বাংলা চর্চার সূচনা হয় যা, ২, ৩, ৪, ৫ নং সূত্রে বারবার বলা হয়েছে। সুতরাং এটি অবশ্যই ঐতিহাসিক একটা কাজ। কওমি মাদ্রাসায় বাংলা চর্চার ইতিহাস লিখলে এর নামটাই প্রথমে আসে। সবচেয়ে বড় কথা হল, এখানে কপিরাইট বিষয়ে তেমন আলোচনার দরকার নাই। কারণ এগুলো বইয়ের লিংক। দরকার না হলে লিংকটা ডিলিট করে দেওয়া যেতে পারে। কিন্তু একটা বিষয় স্পষ্ট, উক্ত বইয়ে তথ্যটি আছে তা জানাতেই এর pdf দেওয়া হয়েছে।  পূর্বের আলোচনা থেকে কয়েকটি বিষয় স্পষ্ট :   কওমিতে বাংলা চর্চার ক্ষেত্রে এর একটি গুরুত্বপূর্ণ ইতিহাস রয়েছে। যা ২ নং শর্ত।   নির্ভরযোগ্য উৎস দ্বারা ইসলাম বিষয়ে অনুমোদনযোগ্য বলে বিবেচিত হয়। যা ৩ নং শর্ত   বিষয়গত এবং অন্যান্য তুচ্ছ-নয়-এমন বাজারে উল্লেখযোগ্য প্রকাশনা। যা ৫ নং শর্ত।  সংবাদপত্র, সাময়িকী এবং পত্রিকার নীতিমালার ৩টি পূর্ণ হয়েছে।  শিক্ষায়তনিক পত্রিকা নীতিমালার ২টি পূরণ হয়েছে, যা উপরে ব্যাখ্যা দেওয়া আছে। একটি নীতিমালা মানলেই উল্লেখযোগ্যতা পূরণ হয়ে যায়।  - ওয়াইস আলাপ ২০:৩১, ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  নেতা শব্দটি কি খারাপ শব্দ? নেতা কী শুধুই রাজনৈতিক ব্যক্তিদের ব্যবহার করা হয়? আফম খালিদ কওমি ঘরানার লোক ও নেতা এবং এই সাময়িকীর সাথে তার স্বার্থ জড়িত। তাই এটি স্বাধীন সূত্র নয়। এই সহজ ব্যাপারটা বুঝছেন না কেন! আর কোন মতামতধর্মী লেখা কখনোই নির্ভরযোগ্য উৎস নয়। যেখানে তথ্যসূত্রই নাই, সেখানে কীভাবে এই পয়েন্টগুলো প্রমাণ হয়? আমি আবারো বলছি, ড্রাইভের সূত্র গ্রহণযোগ্য নয়। বই উদ্ধৃতি যুক্ত করুন। আশা করি পরবর্তী মন্তব্যেও ঘুরিয়ে-পেচিয়ে একই কথা বারবার আনবেন না। —ইয়াহিয়াবলুন... • ২১:০৩, ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি) আপনি সম্ভবত ঐতিহাসিক কাজ বলতে বিতর্কিত কিছুকে বুঝেন। ঐতিহাসিক বলতে ঐতিহাসিক কোনো সংস্কারও বোঝাতে পারে। এবং বলেই যাচ্ছেন, ধর্মীয় বিষয় নিয়ে লেখালেখি হয় না। যদি না-ই হয় তাহলে একে কীসের ভিত্তিতে রাখা হবে? কওমিতে বাংলা চর্চাইতো উল্লেখযোগ্য কোনো বিষয় নয়। কারণ, এর ফলে সমাজব্যবস্থায় কোনো উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এখনো আসে নাই। সুতরাং এর ভিত্তিতে কোনো সাময়িকী উল্লেখযোগ্য হতে পারে না।—ইয়াহিয়াবলুন... • ২১:১৮, ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  বইগুলোর পিডিএফ দেওয়া আছে। কিভাবে বইয়ের উদ্ধৃতি দিতে হবে তা আপনি পিডিএফটা ওপেন করে উদ্ধৃতিটা কারেকশন করে দিতে পারেন!  কওমিতে বাংলা চর্চা অবশ্যই উল্লেখযোগ্য বিষয়। বাংলা ভাষার জন্য আন্দোলন হয়েছে, যারা বাংলাদেশে থেকে বাংলা ভাষায়ই চর্চা করত না তারা উক্ত পত্রিকার মাধ্যমে বাংলা চর্চা শুরু করেছে, এটা বাংলাদেশের ধর্মীয় ইতিহাসে অবশ্যই উল্লেখযোগ্য। এর মাধ্যমে যাবতীয় সংস্কার হয়েছে। এর ঐতিহাসিক গুরুত্ব বইগুলো থেকে প্রতীয়মান।  - ওয়াইস আলাপ ২১:৩২, ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)   রাখুন, যথেস্ট পরিমাণ তথ্যসুত্র রয়েছে। আর এর প্রতিস্ঠাতা সম্পর্কে বিস্তারিত এখানে লেখা আছে। যা GNG সমর্থিত। ~ এ বি ডি (প্রত্যুত্তরদিন||আলাপ) ০৫:২৫, ২২ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  প্রতিষ্ঠাতার তথ্য দিয়ে কী হবে? উল্লেখযোগ্যতার সাধারণ নীতিমালা ভালো করে পড়েছেন? আপনি যে লিংক দিয়েছেন সেটা গ্রহণযোগ্য নয়। এবং "যথেষ্ট তথ্যসূত্রের" জবাব উপরে দেয়া হয়েছে। দয়া করে বানানের দিকে খেয়াল রাখবেন।—ইয়াহিয়াবলুন... • ০৬:২১, ২২ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  লিংক সংশোধন করা হয়েছে। এবার দেখেন।  - ওয়াইস আলাপ ০৭:৫৩, ২২ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  ইয়াহিয়া ভাই, আপনি অনেক সিনিয়র। আপনি অনেক জানবেন। আপনি যদি নয়া দিগন্তকে গ্রহণযোগ্য নয় বলে উল্লেখ করেন তাহলে আমার মনে হয় GNG নীতিমালার আরও পরিবর্তন ও স্পষ্ট করা উচিত। তাছাড়া পত্রিকাটি অনেক পুরাতন, যদিও কোন নিউজ পেপারে প্রকাশিত হয়ে থাকে তা অনলাইনে পাওয়া সম্ভব নাহ কেননা বাংলায় সবকিছু সংরক্ষণ করা হয় নাহ। আর আমি শুধু আমার মতামত জানাইছি। আমি যতটুকু নীতিমালা সম্পর্কে জানি তার উপর ভিত্তি করেই বলেছি। এতে আপনি আক্রমনাত্মক আচরণের চেয়ে বন্ধুসুলভ আচরণই কাম্য। ~ এ বি ডি (প্রত্যুত্তরদিন||আলাপ) ০৯:২৩, ২২ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  দুঃখিত। বলবেন কী, কোন কথাটা আক্রমণাত্মক? আমি নয়া দিগন্তকে অগ্রহণযোগ্য বলি নি। অগ্রহণযোগ্য এই সম্পাদকীয়টা। এবং এটা উপরে কয়েকবার ব্যাখ্যা করেছি। আপনি হয়তো জানেন না, অনেক পুরনো সংবাদও পত্রিকাগুলো অনলাইন সার্ভারে আর্কাইভ করে রাখে। উল্লেখযোগ্যতার নীতিমালায় স্পষ্ট বলা আছে, বাবার কারণে ছেলে উল্লেখযোগ্য হবেন না। এভাবে ব্যক্তির কারণে তার প্রতিষ্ঠান কিংবা প্রতিষ্ঠানের কারণেও ব্যক্তি উল্লেখযোগ্য নন। আশা করি বুঝেছেন! —ইয়াহিয়াবলুন... • ১০:১৩, ২২ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)  লিংক সংশোধন করা হয়েছে। ওটা দেখেছেন? দেখার পর আপনার মতামত কি?  - ওয়াইস আলাপ ১০:২৪, ২২ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি): : অংশগ্রহণকারীরা এ বিষয়গুলো খেয়াল রাখুন-  নিবন্ধে পত্রিকার গুরুত্ব সম্পর্কে বিস্তারিত নেই। (অর্থাৎ নিবন্ধের শীর্ষ অনুচ্ছেদের বাইরে আলাদা প্যারা তৈরি করতে হবে। শীর্ষ অনুচ্ছেদে কেবল সম্পূর্ণ নিবন্ধের সারাংশ থাকে।)  সময়ের আলো নির্ভরযোগ্য নয়, সেটা মুছে দিন।  বইয়ের অনলাইন সংস্করণ না পাওয়া গেলে, ইউআরএল প্যারামিটার খালি রাখলেও চলে। ড্রাইভ কালো তালিকাভুক্ত করার পক্ষে সমর্থন।  নিবন্ধে অপ্রয়োজনীয়ভাবে একাধিক "মুক্ত নয় চিত্র" ব্যবহৃত হয়েছে। সবগুলোরই বিবরণ অংশে দেওয়া আছে "নিবন্ধের তথ্যছকে বিষয় সম্পর্কে ধারণা দিতে ব্যবহার"। নিবন্ধে এর সুস্পষ্ট অন্যথা হয়েছে।  একাধিক মুক্ত নয় চিত্রের ব্যবহারের কারণ পরিষ্কার নয়। নিবন্ধ সাজানোর জন্য ব্যবহার করা হয়েছে ধারণা করা যায় (যা নীতিমালার লঙ্ঘন)। কাজেই যেকোনো একটি রাখুন। আমার মতে, লোগোই নিবন্ধ সম্পর্কে ধারণা দিতে যথেষ্ট।  "মুক্ত নয় চিত্র" ফাইলগুলোতেও সমস্যাযুক্ত ট্যাগ ঝুলছে। সেগুলো সমাধান করুন।  সবচেয়ে বড় বিষয় নিবন্ধ সম্প্রসারণ করুন। নয়তো এর উল্লেখযোগ্যতা নিয়ে বিতর্ক থেকেই যাবে। ধন্যবাদান্তে — আদিভাই • আলাপ • ০৯:১১, ২৩ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)   আমার মনে হয় পাতাটি শুধু মাত্র উল্লেখযোগ্য না হবার কারনেই অপসারন যোগ্য।  Safi Mahfouz (আলাপ ১০:১৮, ২৩ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)   : অপসারণে  দিচ্ছি। অপসারণ প্রস্তাবনা খেয়ালা করিনি। আমিও দ্রুত অপসারণের প্রস্তাবনা দিয়েছিলাম। যাই হোক, সূত্রগুলো নিবন্ধটিকে ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা রাখেনা। কোনো সূত্র অপ্রাসঙ্গিক, কোনোটি সম্পাদকীয়, এককথায় প্রায় সবগুলোই অনুল্লেখযোগ্য। তবে ওয়াইস উইকিপিডিয়ার নীতিমালা চেয়ে ধর্মীয় দিকটিকেই প্রশ্রয় দিচ্ছে। অনুগ্রহ উইকিপিডিয়ার নীতিমালা মানুন এবং কোনোক্রমেই নীতিমালার অপব্যাখ্যা করা উচিত নয়। সর্বশেষ অনুরোধ করবো উল্লেখযোগ্য তথ্যসূত্র দিয়ে নিবন্ধটির মানোন্নয়নের চেষ্টা করুন। ধন্যবাদ। হীরক রাজা ❯❯❯ আলাপ ১০:০১, ২৪ সেপ্টেম্বর ২০২০ (ইউটিসি)   ''উপরের আলোচনাটি নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।</div>