rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
থাম্ব|ডান|মারকেটর অভিক্ষেপ এবং বিশ্বের মানচিত্র অঙ্কনে এর ব্যবহার। ১৬দশ শতাব্দিতে ডাচরা প্রথম এই অভিক্ষেপটি ব্যবহার করে।  অক্ষ রেখা, বা, অক্ষ বৃত্ত হচ্ছে পৃথিবীর পূর্ব–পশ্চিমকে পূর্ণভাবে আবৃত করে রাখা বিমূর্ত কতগুলো বৃত্তরেখা যা একই অক্ষাংশের সকল স্থানকে (উচ্চতা উপেক্ষা করে) সংযুক্ত করে।  অক্ষ বৃত্তগুলিকে প্রায়শই সমান্তরাল বৃক্ত বলা হয় কারণ তারা একে অপরের সমান্তরাল; অর্থাৎ, কোনো সমতলে তাদের স্থাপন করা হলে এরা কখনোই একে অপরকে ছেদ করে না। কোনো অক্ষ বৃত্তস্থ একটি স্থানের অবস্থান তার দ্রাঘিমাংশ দ্বারা প্রকাশ করা হয়। অক্ষ রেখাগুলি দ্রাঘিমা রেখার মতো নয়; এরা নিরক্ষীয় অঞ্চল হতে দূরত্ব বাড়ার সাথে সাথে ক্রমান্বয়ে ক্ষুদ্রাকৃতির হতে থাকে। তাদের দৈর্ঘ্য একটি সাধারণ সাইন বা কোসাইন অপেক্ষক দ্বারা পরিগণনা করা হয়। উত্তর বা দক্ষিণের ৬০তম সমান্তরাল রেখাটি লম্বায় নিরক্ষরেখার অর্ধেক (পৃথিবীর বক্রতাকে সমতলে রূপান্তরের ০.৩% উপেক্ষা করা হয়েছে)। একটি অক্ষ বৃত্ত সকল দ্রাঘিমা রেখায় লম্ব হিসাবে আপতিত হয়।   প্রধান অক্ষ রেখা সমূহ  থাম্ব|300px|The five major circles of latitude shown on an equirectangular projection of Earth.  থাম্ব|400px|Relationship of Earth's axial tilt (ε) to the tropical and polar circles  পৃথিবীতে মোট ৫টি প্রধান অক্ষ রেখা রয়েছে। সূর্যের আবর্তনের কারণে এদের মান সুনির্দিষ্ট নয়; এদের মান :   সুমেরু বৃত্ত (৬৬°৩৩′৪৮.৭″ উ)  কর্কটক্রান্তি (২৩°২৬′১১.৩″ উ)  নিরক্ষরেখা (০° অক্ষাংশ)  মকরক্রান্তি (২৩°২৬′১১.৩″ দ)  কৃমেরু বৃত্ত (৬৬°৩৩′৪৮.৭″ দ)   নিরক্ষরেখা  নিরক্ষরেখা এমন একটি বৃত্ত যেটি উত্তর ও দক্ষিণ হতে সমান দূরত্বে অবস্থিত।একে বিষুবরেখাও বলা হয়।নিরক্ষরেখা বা বিষুবরেখার মোট দৈর্ঘ্য প্রায় ৪০,০৭৫ কিলোমিটার (২৪,৯০২ মাইল)।  300pxনিরক্ষরেখা   মেরু বৃত্ত  মেরু বৃত্তের অক্ষ রেখার মান ৯০° হতে পৃথিবীর অক্ষীয় হেলানো মানের (২৩°৩০" কৌণিক মানের) বিয়োগফলের (৬৬°৩০" কৌণিক মানের) সমান।  300pxসুমেরু বৃত্ত 300pxকুমেরু বৃত্ত   ক্রান্তীয় বৃত্ত  কর্কটক্রান্তি এবং মকরক্রান্তি হচ্ছে পৃথিবীর সর্বোত্তর ও সর্বদক্ষিণের অক্ষ রেখা যেখানে সূর্য সরাসরি উপরিভাগে অবস্থান করে ও লম্বভাবে কিরণ দেয় (যথাক্রমে জুনে উত্তরায়ন ও ডিসেম্বরে দক্ষিণায়নের সময়); এর উত্তরে বা দক্ষিণে সূর্য সরাসরি লম্বভাবে অবস্থান করে না।  ক্রান্তীয় বৃত্তের অক্ষ রেখার মান পৃথিবীর অক্ষীয় হেলানো মানের (২৩০৩০" কৌণিক মানের) সমান। 300pxকর্কটক্রান্তি 300pxমকরক্রান্তি   আরও দেখুন   অক্ষ রেখার তালিকা   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   U.S. Naval Observatory - mean obliquity of the ecliptic
থাম্ব|কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জে ইসলাম কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জের সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্ম হল ইসলাম। ২০১৬ সালের আদমশুমারি অনুসারে, জনসংখ্যার ৭৫% জনগণ মুসলিম ছিলেন।  জাতিগত মালয় এবং ইন্দোনেশীয় বংশোদ্ভূত  শ্রমিকদের নিয়ে আসার কারণে কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জ এবং ক্রিসমাস দ্বীপে মুসলমানদের বিশাল জনসংখ্যা। কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জের দুটি জনবহুল দ্বীপের জনসংখ্যা সাধারণত পশ্চিম দ্বীপের জাতিগত ইউরোপীয়দের (প্রায় ১২০ জন) এবং হোম আইল্যান্ডে জাতিগত মালয় (প্রায় ৫০০) এর মধ্যে বিভক্ত।  দ্বীপের মূল মুসলিম সংগঠন হলো ইসলামিক কাউন্সিল অফ কোকোস কিলিং দ্বীপপুঞ্জ।http://www.islamicfinder.org/getitWorld.php?id=35222  দ্বীপপুঞ্জের তিনটি মসজিদ রয়েছে যার মধ্যে সবচেয়ে সাম্প্রতিকতম ঐতিহ্য তালিকাভুক্ত পশ্চিম দ্বীপ মসজিদ।  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ   পেরসাতুয়ান ইসলাম পুলু কোকোস  বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী ইসলাম বিষয়শ্রেণী:কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জ
মারিয়া ইজাবেল গৌলার্ট ডৌরাডো (জন্ম ২৩ অক্টোবর ১৯৮৪) একজন ব্রাজিলীয় ফ্যাশন মডেল। তিনি ২০০৫ থেকে ২০০৮ সাল পর্যন্ত ভিক্টোরিয়ার সিক্রেট অ্যাঞ্জেলসদের একজন ছিলেন এবং স্পোর্টস ইলাস্ট্রেটেড সুইমস্যুট ইস্যু এবং আরমানি এক্সচেঞ্জের সাথে তার কাজের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত।   প্রারম্ভিক জীবন এবং কর্মজীবন  গৌলার্টের জন্ম সাও কার্লোস, সাও পাওলোতে। তিনি পর্তুগিজ এবং ইতালীয় বংশোদ্ভূত এবং তার চার ভাই এবং এক বোন রয়েছে। Profile at Models.com; retrieved on 16 May 2007. গৌলার্ট একবার বলেছিলেন, "[ভিক্টোরিয়ার সিক্রেট অ্যাঞ্জেল হওয়ার সবচেয়ে কঠিন অংশ হল আমি আমার মায়ের খাবার থেকে দূরে এবং আমার পাঁচ ভাই ও বোনের সাথে আমার বাড়ি থেকে দূরে সময় কাটাই"।  গৌলার্টের জন্য স্কুলের সময়টা একটি বিশেষভাবে রুক্ষ সময় ছিল, কারণ তাকে তার চর্মসার গঠনের জন্য তাকে নিয়ে মজা করা হয়েছিল এবং তাকে "জিরাফ" এর মতো বলা হয়েছিল।    তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ            ইজাবেল Izabel Goulart   ওয়েব্যাক     Izabel Goulart MODELS.com-এর সপ্তাহের মডেল হিসাবে বৈশিষ্ট্যযুক্ত  Askmen.com এ ইজাবেল গৌলার্ট প্রোফাইল  ইজাবেল Izabel Goulart  Izabel Goulart  – 2016 amfAR NYC-তে নিউ ইয়র্ক গালা  বিষয়শ্রেণী:ভিক্টোরিয়া’স সিক্রেট অ্যাঞ্জেল বিষয়শ্রেণী:ফুটবলারদের স্ত্রী ও বান্ধবী বিষয়শ্রেণী:ব্রাজিলীয় নারী মডেল বিষয়শ্রেণী:ইতালীয় বংশোদ্ভূত ব্রাজিলীয় ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:পর্তুগিজ বংশোদ্ভূত ব্রাজিলীয় ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:১৯৮৪-এ জন্ম
আর্চি ও কাওফিল্ড (এটিম"দ্য বোল্ড আর্চার", "দ্য বোল্ড প্রিজনার", অথবা "দ্য এস্কেপ অফ ওল্ড জন ওয়েব" নামেও পরিচিত) একটি অ্যাংলো-স্কটিশ সীমান্তের লোকগাথা।দ্য ইংলিশ অ্যান্ড স্কটিশ পপুলার ব্যালাডস; খণ্ড ৩; ফ্রান্সিস জেমস চাইল্ড কর্তৃক রচিত। ক্যুরিয়ার ডোভার পাবলিকেশনস, ২০০৩, , ; পৃ. ৪৮৪ এটি চাইল্ড ব্যালাড-এর ১৮৮তম গান। সারসংক্ষেপ দুই ভাই তাদের তৃতীয় ভাইকে ফাঁসি দেওয়া হবে বলে বিলাপ করছে। ভাইকে মুক্ত করতে বলপ্রয়োগের প্রস্তাবের উত্তরে আরও ধূর্ত ভাই পরামর্শ দেয় যে তারা মুষ্টিমেয় লোক নিয়ে যাক। তারা ঘোড়া জোগাড় করে, সেগুলোকে নাল পরিয়ে যাত্রা করে। তারা গোপনে কারাগারে প্রবেশ করলে, বন্দী ভাই বলে যে তার শরীরে অনেক ভারী শিকল বাঁধা থাকায় সে পালাতে পারবে না। তবুও তারা তাকে যেভাবেই হোক তুলে নিয়ে যায় এবং একটি নদী পার হয়। তাদের অনুসরণকারীরা সেটি পার হতে পারে নি। প্রাক্তন বন্দীকারী শিকল ফেরত চায়। বন্দী বলে যে সে সেগুলো ঘোড়ার ক্ষুরের জন্য ব্যবহার করবে। আইরিশ রক ব্যান্ড ইউ-টি ১৯৮০-এর দশকের গোড়ার দিকে তাদের প্রাথমিক মার্কিন সফরের সময় বেশ কয়েকটি পাব কনসার্ট এই লোকগাথা দিয়ে শেষ করেছিল। বোনো-কে উদ্ধৃত করে রোলিং স্টোন পত্রিকায় লেখা হয়েছিল, এই লোকগাথাটি গভীরভাবে হৃদয়স্পর্শী কারণ তিনি লোকগাথার নায়কের সাথে একটি শক্তিশালী সংযোগ অনুভব করেছিলেন। আরও দেখুন জক ও দ্য সাইড তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ আর্চি অফ কফিল্ড বোল্ড ডিকি ভাষ্যসহ একটি আমেরিকান প্রকারভেদ  বিষয়শ্রেণী:চাইল্ডের লোকগাথা বিষয়শ্রেণী:গানের বছর অজানা বিষয়শ্রেণী:গীতিকার অজানা
মালক সুলায়মান বা দ্য কিংডম অব সুলায়মান বা সুলাইমানের রাজত্ব একটি ইরানী ধর্মীয়-ঐতিহাসিক চলচ্চিত্র।قرارداد بازی در هر سه قسمت «ملک سلیمان» را دارم বর্ণা নিউজ এজেন্সী ছবিটির পরিচালক শাহরিয়ার বাহরানি যিনি পূর্বে সেইন্ট মেরী চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন। সুলায়মানের রাজত্ব চলচ্চিত্রটির প্রযোজক মুজতবা ফারাভারদেহ, এটি নভেম্বর ২০১০ সালে আন্তঃর্জাতিকভাবে মুক্তি দেয়ার পরিকল্পনা করা হয় কিন্তু প্রযুক্তিগত সমস্যার কারণে কিছুদিন দেরি হয়। চলচ্চিত্রটিতে ইসরাইলিদের রাজা নবী সুলায়মান  এর জীবনী বর্ণিত হয়েছে। সুলায়মানের রাজত্ব চলচ্চিত্রে প্রধানত কুরআন এ বর্ণিত সুলাইমান  এর ঘটনা বর্ণিত হয়েছে কিন্তু সেই সাথে ইহুদি ধর্মশাস্ত্রে বর্ণিত রাজা সলোমনের ঘটনাও কিছু নেয়া হয়েছে।فیلمی برای فخر سینمای دینی Jahan news  অভিনয়ে  আমিন জিন্দেগানী  এলহাম হামিদি  মাহমুদ পাকনিয়াত  তথ্য উৎস  বহিঃসংযোগ  আমরা সমালোচকদের জন্য চলচ্চিত্র তৈরী করি না  (ফার্সি ভাষায়)  বিষয়শ্রেণী:ইরানি চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:ধর্মীয় চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:ঐতিহাসিক চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:২০১০-এর চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:চলচ্চিত্র ধারাবাহিক বিষয়শ্রেণী:ইসলাম সম্পর্কে চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ১০ম শতাব্দীর পটভূমিতে চলচ্চিত্র বিষয়শ্রেণী:সলোমন সম্পর্কে চলচ্চিত্র
আরুণী, যাকে উদ্দালক বা উদ্দালক আরুণি বা উদ্দালক বরুণী নামেও উল্লেখ করা হয়, হল হিন্দুধর্মের একজন শ্রদ্ধেয় বৈদিক ঋষি।Ben-Ami Scharfstein (1998), A comparative history of world philosophy: from the Upanishads to Kant, Albany: State University of New York Press, pp. 9-11H. C. Raychaudhuri (1972), Political History of Ancient India, Calcutta: University of Calcutta, pp. 8-9, 21–25 বহু বৈদিক যুগের সংস্কৃত গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ রয়েছে, এবং তাঁর দার্শনিক শিক্ষাগুলো বৃহদারণ্যক উপনিষদ  ও ছান্দোগ্য উপনিষদ, দুটি প্রাচীন উপনিষদিক ধর্মগ্রন্থের কেন্দ্রবিন্দুর মধ্যে রয়েছে। বিখ্যাত বৈদিক শিক্ষক, আরুণি বুদ্ধের কয়েক শতাব্দী আগে বেঁচে ছিলেন, তার কিছু ছাত্র যেমন যাজ্ঞবল্ক্যও হিন্দু ঐতিহ্যে অত্যন্ত সম্মানিত। আরুণি ও যাজ্ঞবল্ক্য উভয়েই হিন্দুধর্মের সবচেয়ে বেশিবার উল্লিখিত উপনিষদিক শিক্ষকদের মধ্যে একজন।  তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শনশাস্ত্রের ইমেরিটাস অধ্যাপক বেন-অমি শার্ফস্টেইনের মতে, উদ্দালাক আরুণি ছিলেন নথিভুক্ত ইতিহাসের প্রথম দার্শনিকদের একজন। দেবীপ্রসাদ উদ্দালক আরুণিকে মানবজাতির বুদ্ধিবৃত্তিক ইতিহাসে প্রথম 'প্রাকৃতিক বিজ্ঞানী' হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেন। ছান্দোগ্য উপনিষদে আরুণি বাস্তবতা ও সত্যের প্রকৃতি সম্পর্কিত আধিভৌতিক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন, ধ্রুবক পরিবর্তন পর্যবেক্ষণ করেন ও জিজ্ঞাসা করেন যে এমন কিছু আছে যা চিরন্তন এবং অপরিবর্তনীয়। এই প্রশ্নগুলো থেকে, তার ছেলের সাথে কথোপকথনে অনুবিদ্ধ করা, তিনি আত্মা (আত্মা, স্ব) ও সার্বজনীন স্ব-এর ধারণা উপস্থাপন করেন।   জীবনী  উদ্দালক আরুণি ছিলেন গৌতম (গৌতম মহর্ষি) বংশের একজন ব্রাহ্মণ যিনি ছিলেন কুরু-পাঞ্চালের। তিনি ছিলেন অরুণা (তার পিতা) ও পাতাঙ্কল কাপ্যের শিষ্য। তিনি ছিলেন যাজ্ঞবল্ক্য বাজসনেয়, কাহোলা কৌশিতকি, প্রতী কৌসুরুবিন্দী ও তাঁর নিজের পুত্র শ্বেতকেতু অদ্দালকির গুরু। তিনি বিতর্কে প্রাচীনযোগ সৌসেয়া ও সম্ভবত ভদ্রসেন অজাতসত্রভাকে পরাজিত করেছিলেন, কিন্তু তার নিজের ছাত্র যাজ্ঞবল্ক্যের কাছে বিতর্কে পরাজিত হন।   রচনাবলী  ঋষি আরুণি হিন্দু ঐতিহ্যে শ্রদ্ধেয়, এবং এর অনেক শ্রদ্ধেয় প্রাচীন পণ্ডিতদের মতো, পরবর্তী যুগের পণ্ডিতরা তাঁর নামে তাদের গ্রন্থের নামকরণ বা নামকরণ করেছেন। এই গ্রন্থগুলোর মধ্যে কয়েকটি অন্তর্ভুক্ত:  আরুণিশ্রুতি, যাকে উদ্দালক শ্রুতিও বলা হয়, সম্ভবত মধ্যযুগীয় আস্তিক পাঠ্য যা ইতিহাস থেকে হারিয়ে গেছে, এবং উদ্ধৃত করেছেন মাধবাচার্য।  আরুণি উপনিষদ, যাকে অরুণেয় উপনিষদও বলা হয়, হিন্দুধর্মের প্রাচীনতম ত্যাগ ও সন্ন্যাসী জীবন-সম্পর্কিত সন্ন্যাস উপনিষদগুলোর মধ্যে একটি। উপনিষদের জার্মান পণ্ডিত জোয়াকিম স্প্রকহফের মতে ও প্যাট্রিক অলিভেলের মতে, পাঠ্যটি সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দীতে বা তার পরে সম্পন্ন হয়েছিল তবে সাধারণ যুগ শুরু হওয়ার আগে। আরুণি উপনিষদ বলেছে যে পুস্তকীয় ও আচার জ্ঞান অপ্রাসঙ্গিক, জ্ঞানের প্রকৃত সাধনা হল বৈদিক ধারণার অর্থ, সারমর্ম ও আমদানি, আধ্যাত্মিকতার একক সাধনায় পার্থিব জীবন ত্যাগ করার অধিকার ও কর্তব্য রয়েছে।   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   Swami Krishnananda.org   A History of Pre-Buddhistic Indian Philosophy By Benimadhab Barua, p. 124-142  Encyclopaedia of the Hindu world By Gaṅgā Rām Garg  বিষয়শ্রেণী:বৈদিক ঋষি বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতীয় দার্শনিক বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দীর ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দীর হিন্দু বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দীর ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দীর হিন্দু বিষয়শ্রেণী:ঋষি বিষয়শ্রেণী:মহাভারতের চরিত্র বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দীর ভারতীয় দার্শনিক বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দীর ভারতীয় দার্শনিক
থাম্ব| দু'জন মানুষ করমর্দন করছে করমর্দন বা হ্যান্ডশেক হল একটি বিশ্বব্যাপী বিস্তৃত, সংক্ষিপ্ত অভিবাদন বা বিচ্ছেদ প্রথা যেখানে দুইজন ব্যক্তি একে অপরের মতো হাত ধরেন, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে আঁকড়ে ধরা হাতের সংক্ষিপ্ত উপরে-নিচে নড়াচড়ার সাথে থাকে। করমর্দনের আশেপাশের প্রথা সংস্কৃতির জন্য নির্দিষ্ট। বিভিন্ন সংস্কৃতিতে করমর্দন করার সম্ভাবনা কম বা কম হতে পারে, বা কীভাবে বা কখন করমর্দন করবেন সে সম্পর্কে বিভিন্ন রীতি থাকতে পারে।Fist bump can pound out flu transmission    ইতিহাস  থাম্ব| অ্যাসিরিয়ান রাজা তৃতীয় শালমানেসার (ডানদিকে) ব্যাবিলনের রাজা প্রথম মারদুক-জাকির-শুমি (বাম), নবম শতাব্দীর খ্রিস্টপূর্বাব্দে হাত নাড়ছেন করমর্দন শান্তিপূর্ণ অভিপ্রায় প্রদর্শন হিসাবে প্রাগৈতিহাসিক থেকে উদ্ভূত হতে পারে, যেহেতু এটি দেখায় যে হাতে কোন অস্ত্র নেই। আরেকটি সম্ভাবনা হল যে এটি একটি শপথ বা প্রতিশ্রুতির প্রতি পারস্পরিক প্রতিশ্রুতির প্রতীকী অঙ্গভঙ্গি হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল: দুটি হাত একে অপরকে আঁকড়ে ধরা একটি বন্ধনের সীলমোহরের প্রতিনিধিত্ব করে। করমর্দনের প্রথম পরিচিত চিত্রগুলির মধ্যে একটি হল খ্রিস্টপূর্ব নবম শতাব্দীর একটি প্রাচীন অ্যাসিরীয় ত্রাণ যা অ্যাসিরীয় রাজা শালমানেসার তৃতীয় ব্যাবিলনীয় রাজা মারদুক-জাকির-শুমি প্রথমের সাথে একটি জোট বাঁধার জন্য হাত নাড়ছিলেন। থাম্ব| হেরা এবং এথেনার করমর্দন, খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর শেষের দিকে, অ্যাক্রোপলিস মিউজিয়াম, এথেন্স থাম্ব| হ্যান্ডশেক একটি রোমান মুদ্রায় চিত্রিত, দেবী কনকর্ডিয়া (৯৭ খ্রিস্টাব্দে) এর নাম সহ আর্কাইক গ্রীক, ইট্রুস্কান এবং রোমান অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং অ-অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শিল্পেও করমর্দনের চিত্র দেখা যায়। মুসলিম পণ্ডিতরা লিখেছেন যে করমর্দন করার রীতি ইয়েমেনের লোকেরা তাদের মধ্যে চালু করেছিল।   আধুনিক রীতিনীতি  থাম্ব| কর্মকর্তারা করমর্দন করছেন থাম্ব| বাম হাত দিয়ে সার্টিফিকেট দেওয়ার সময় ডান হাত দিয়ে কাঁপানো থাম্ব| ম্যাচের পর করমর্দন করছেন টেনিস খেলোয়াড়রা থাম্ব| নেতারা একটি ছেলেকে স্কাউটিংয়ে স্বাগত জানাচ্ছেন, মার্চ ২০১০, মেক্সিকো সিটি, মেক্সিকো। বাম হাতের করমর্দন লক্ষ করুন। ডান|থাম্ব|300x300পিক্সেল| ১৩ সেপ্টেম্বর ১৯৯৩ তারিখে অসলো চুক্তি স্বাক্ষর অনুষ্ঠানে ইসরায়েলের প্রধানমন্ত্রী আইজাক রবিন, মার্কিন প্রেসিডেন্ট বিল ক্লিনটন এবং ইয়াসির আরাফাত করমর্দনের আশেপাশে বিভিন্ন রীতি রয়েছে, সাধারণত এবং নির্দিষ্ট সংস্কৃতির জন্য নির্দিষ্ট:  করমর্দন সাধারণত সাক্ষাত, অভিবাদন, বিচ্ছেদ, অভিনন্দন, কৃতজ্ঞতা প্রকাশ বা ব্যবসা বা কূটনৈতিক চুক্তি সম্পূর্ণ করার সর্বজনীন চিহ্ন হিসাবে করা হয়। খেলাধুলায়, এটি ভাল খেলাধুলার লক্ষণ হিসাবেও করা হয়। এর উদ্দেশ্য বিশ্বাস, সম্মান, ভারসাম্য এবং সমতা প্রকাশ করা। যদি এটি একটি চুক্তি গঠনের জন্য করা হয়, তবে হাত বিচ্ছেদ না হওয়া পর্যন্ত চুক্তিটি আনুষ্ঠানিক হয় না।  স্বাস্থ্য সমস্যা বা স্থানীয় রীতিনীতি অন্যথায় নির্দেশ না দিলে, সাধারণত খালি হাতে করমর্দন করা হয়। এটা পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে।   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ          Gesta napříč kulturami - Videacesky.cz  বিষয়শ্রেণী:অভিবাদন
কংখাম রবীন্দ্র সিংহ মণিপুরের একজন ভারতীয় জনতা পার্টির রাজনীতিবিদ। তিনি ভারতীয় জনতা পার্টির প্রার্থী হিসাবে মায়াং ইম্ফল আসন থেকে ২০১৭ সালের মণিপুর বিধানসভা নির্বাচনে নির্বাচিত হয়েছেন। তিনি মণিপুর বিধানসভার বর্তমান ডেপুটি স্পিকার। Kongkham Robindro elected deputy speaker of Manipur30-year-old Kongkham Robindro elected Manipur Assembly’s Deputy SpeakerKongkham Robindro elected deputy speaker of ManipurMyneta   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি) বিষয়শ্রেণী:মণিপুর বিধানসভার সদস্য ২০২২-২০২৭ বিষয়শ্রেণী:মণিপুর বিধানসভার সদস্য ২০১৭-২০২২ বিষয়শ্রেণী:মণিপুরের ভারতীয় জনতা পার্টির রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:ইম্ফলের ব্যক্তি
লাকুটিয়া জমিদার বাড়ি বাংলাদেশ এর বরিশাল জেলার বরিশাল সদর উপজেলার লাকুটিয়া গ্রামে অবস্থিত এক ঐতিহাসিক জমিদার বাড়ি। ইট পাথর পলেস্তরায় মোড়ানো চারশ বছরের ইতিহাস!  ইতিহাস জমিদার বাড়িটি আনুমানিক ১৬০০ কিংবা ১৭০০ সালে জমিদার রাজচন্দ্র রায় নির্মাণ করেন। রাজচন্দ্রের পুত্র পিয়ারীলাল রায় একজন লব্ধপ্রতিষ্ঠিত ব্যারিস্টার ও সমাজসেবী ছিলেন। তাঁর দুই পুত্র বিখ্যাত বৈমানিক ইন্দ্রলাল রায় এবং বক্সার পরেশলাল রায়। তবে এই জমিদার বংশের মূল প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন রূপচন্দ্র রায়। জমিদার বংশের লোকেরা অনেক জনহিতকর কাজ করে গেছেন। তারা তখনকার সময়ে উল্লেখযোগ্য "রাজচন্দ্র কলেজ" ও "পুষ্পরানী বিদ্যালয়" নির্মাণ করেছিলেন। বর্তমানে এখানে তাদের কোনো উত্তরসূরি নেই। এখানে শেষ জমিদার ছিলেন দেবেন রায় চৌধুরী। পরে তিনি ভারতের কলকাতায় স্ব-পরিবারে চলে যান এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তবে তিনি তার মেয়ে মন্দিরা রায় চৌধুরীকে বরিশালের কাশিপুরের মুখার্জী বাড়িতে। তিনি এখনো এখানে বসবাস করতেছেন।  অবকাঠামো বসবাসের জন্য দ্বিতল বিশিষ্ট্য একটি প্রাসাদ রয়েছে। এছাড়াও একটি মঠ, দিঘী ও মাঠ রয়েছে।  বর্তমান অবস্থা বর্তমানে প্রাসাদের অনেকাংশ প্রায় ধ্বংস হয়ে গেছে। ভবনগুলি শ্যাওলা পরে আচ্ছাদিত হয়ে আছে ৷ স্থানীয় জনশ্রুতি অনুসারে এই ভবনগুলি বদজ্বীন ও ভূতপ্রেত দ্বারা সংক্রামিত হয়ে আছে ৷ এখন এটি বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন কর্পোরেশন তত্ত্বাবধায়নে রয়েছে। এখানে বিভিন্ন পর্যটকগণ পরিদর্শন করতে আসেন ৷  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:বরিশাল জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান
ছোট আহ্নিক মন্দির পুঠিয়া রাজবাড়ীর সংলগ্ন দক্ষিণ পাশে উত্তর দক্ষিণ দিকে লম্বালম্বি ভাবে এ মন্দিরের অবস্থান। ১৮শ খ্রিষ্টাব্দে প্রেম নারায়ণ কর্তৃক এই মন্দিরটি নির্মাণ করা হয় বলে জানা যায়।  অবস্থান রাজশাহী জেলা সদর হতে ৩২ কিঃ মিঃ উত্তর-পূর্ব দিকে এর অবস্থান। এটি পাঁচ আনি রাজবাড়ির পূর্ব ভিটায় বর্তমান পুঠিয়া থানা ভূমি অফিসের (মহারানি হেমন্তকুমারীর বাসভবন) উত্তর-পশ্চিম কোণায় অবস্থিত এবং এর ঠিক উত্তর পাশেই পুঠিয়া রাজবাড়ী অবস্থান।  অবকাঠামো দোচালা আকৃতির এই মন্দিরটির পূর্ব দিকে পাশাপাশি তিনটি এবং দক্ষিণ দিকের দেয়ালে একটি খিলান দরজা আছে। উত্তর ও পশ্চিম পাশের পাশের দেয়ালের বহিরাংশে কোন অলঙ্করণ নেই এবং তা সমতল। এর কর্নার ও কার্নিশ সমূহে পড়া মাটির চমৎকার চিত্রফলক পরিলক্ষিত হয়। পাতলা ইট, কাঠ ও চুন-সুরকি দ্বারা নির্মিত এ মন্দিরের ভেতরের চার পাশের দেয়ালে চারটি পদ্ম এবং উত্তর ও দক্ষিণ দিকের দেয়ালে দুইটি তাক আছে। মন্দিরের পূর্ব দেয়ালের বাইরের দিক শ্রীকৃষ্ণের বৃন্দাবনলীলা, জীব-জন্তর ও লতা-পাতার পোড়ামাটির চিত্রফলক দ্বারা সজ্জিত।   চিত্রশালা   আরও দেখুন  বাংলাদেশের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের তালিকা  বড় আহ্নিক মন্দির, পুঠিয়া  বাংলার মন্দির স্থাপত্য  চালা শিল্পরীতি (বাংলার মন্দির স্থাপত্যরীতি)  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:পুঠিয়া মন্দির চত্বর বিষয়শ্রেণী:বাংলার মন্দির স্থাপত্য বিষয়শ্রেণী:রাজশাহী জেলার দর্শনীয় স্থান বিষয়শ্রেণী:রাজশাহী জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা বিষয়শ্রেণী:রাজশাহী জেলার হিন্দু মন্দির বিষয়শ্রেণী:১৮শ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির
পাকতা বা পাকতাকান হলো একটি শরৎকালীন উৎসব এবং তুর্কি তেঙ্গ্রিজম ও আলতাই লোককাহিনীর উৎসব।Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük, Celal Beydili, Yurt Yayınevi এটি পাকতা নামক দেবতার জন্য আয়োজন করা হয়। তাই এটি আশীর্বাদ, উর্বরতা এবং প্রাচুর্যের একটি অনুষ্ঠান।   বর্ণনা  পাকতা ছিল প্রাচীন তুর্কি পুরাণের এক পুরুষ চরিত্র। সে যুবকত্ব এবং শরৎকালীন সময়ের সাথে সম্পর্কিত ছিল, বিশেষ করে আলতাই, সাইবেরিয়া এবং মধ্য এশিয়ায়। সে কিষাণের আধ্যাত্মিক রক্ষক হিসেবেও পরিচিত। তার নারী সঙ্গী পাইন দেবী পাইনার সাথে সে শরৎকালে এবং ফসল কাটার সময় গ্রামীণ অঞ্চলে অনুষ্ঠিত আচার-অনুষ্ঠানের সাথে যুক্ত ছিল। ঊনবিংশ শতকে, আলতাই কৃষকরা ২১ সেপ্টেম্বর মাঠে বেরিয়ে শরতের আগমন উদযাপন করতেন। তারা শরৎকালকে "পাকতা" নাম দিয়ে গান গাইতেন। "পাকতা" শব্দটি আজও আলতাই ভাষা এবং প্রাচীন তুর্কি ভাষায় "প্রাচুর্য"-এর পুরাণিক শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তাই পাকতা প্রাচুর্যের এক দেবতা। এছাড়া, পাকতা শব্দটি দেবতা বাক্টির নামের সাথে সম্পর্কিত, যে উলগেনের পুত্র।   সূত্র    (তুর্কি ভাষায় তুর্ক সয়েলেন্স সোজলু (তুর্কি পৌরাণিক অভিধান ডেনিজ কারাকুর্ত, (OTRS: CC BY-SA) (ও. টি. আর. এস.: সিসি বাই-এসএ 3)   তথ্যসূত্র    আরও দেখুন    পায়নাকান  নারদকান  কোসাক্কান  সয়াকান  বিষয়শ্রেণী:এশীয় শামানবাদ
‌  বিউটিফুল স্যুপ () এইচটিএমএল ও এক্সএমএল ডকুমেন্ট পার্স করার জন্য ব্যবসহৃত একটি পাইথন প্যাকেজ। এটি পার্স ট্রি তৈরী করে, যেটি পরবর্তীতে এইচটিএমএল থেকে ডাটা আলাদা করতে কাজে লাগে।   পাইথন ২.৭ ও ৩ এর জন্য বিউটিফুল স্যুপ ডাউনলোড করা যায়।   কোড উদাহরণ  #!/usr/bin/python3 # Anchor extraction from html document from bs4 import BeautifulSoup from urllib.request import urlopen  with urlopen('https://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page') as response:     soup = BeautifulSoup(response, 'html.parser')     for anchor in soup.find_all('a'):         print(anchor.get('href', '/'))   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:পাইথন লাইব্রেরি বিষয়শ্রেণী:এমআইটি লাইসেন্স ব্যবহারকৃত সফটওয়্যার
কর্পাস ক্রিস্টি কলেজ (ইংরেজি: Corpus Christi College; পুরো নাম: দ্য কলেজ অফ কর্পাস ক্রিস্টি অ্যান্ড দ্য ব্লেসেড ভার্জিন মেরি ইন দি ইউনিভার্সিটি অফ কেমব্রিজ (ইংরেজি: The College of Corpus Christi and the Blessed Virgin Mary; প্রায়শই সংক্ষেপে "কর্পাস" বলা হয়; অতীতে বলা হত "দ্য বডি") হল কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি গঠনকারী কলেজ।  চতুর্দশ শতাব্দী থেকে ঊনবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত এটি সেন্ট বেনেট’স কলেজ (ইংরেজি: St Benet's College) নামে পরিচিত ছিল।Previously known as St Benet's College,  or Benet College  এটিই একমাত্র কলেজ যা কেমব্রিজের নগরবাসীদের দ্বারা স্থাপিত হয়: ১৩৫২ সালে গিল্ড অফ কর্পাস ক্রিস্টি ও গিল্ড অফ দ্য ব্লেসেড ভার্জিন মেরি এই কলেজটি প্রতিষ্ঠা করেছিল। এটি কেমব্রিজের ষষ্ঠ প্রাচীনতম কলেজ। ২৫০ জন স্নাতক ও ২০০ জন স্নাতকোত্তর ছাত্রছাত্রী নিয়ে এটিই বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথাগত কলেজগুলির মধ্যে দ্বিতীয় ক্ষুদ্রতম ছাত্রসমাজ (পিটারহাউসের পরে)।  কর্পাস ক্রিস্টি কলেজ কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের কলেজগুলির মধ্যে স্থায়ী সম্পদের নিরিখে অন্যতম ধনী কলেজ, বিশেষত এই কলেজের একটি সুসমৃদ্ধ রৌপ্যভাণ্ডার রয়েছে। ২০১৭ সালের জুন মাসের শেষে কলেজের অনুদানের মূল্য ছিল ৯০.৯ মিলিয়ন পাউন্ড এবং মোট সম্পত্তির পরিমাণ ছিল ২২৭.৪ মিলিয়ন পাউন্ড।  তথ্যসূত্র    সাধারণ গ্রন্থপঞ্জি     Attribution     বহিঃসংযোগ      JCR page  MCR page    বিষয়শ্রেণী:কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের কলেজ বিষয়শ্রেণী:১৪শ শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
অ্যাডলফ এডুয়ার্ড মায়ার (৯ আগস্ট ১৮৪৩ ২৫ ডিসেম্বর ১৯৪২) একজন জার্মান কৃষিবিদ ছিলেন যিনি তামাকের মোজাইক রোগ নিয়ে কাজ করেছেন যা টোবাকো মোজাইক ভাইরাস আবিষ্কারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।  মায়ার ১৮৪৩ সালে ওল্ডেনবার্গের একটি হাই স্কুল শিক্ষকের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার মা ছিলেন বিখ্যাত জার্মান রসায়নবিদ  লিওপোল্ড গেমেলিনের কন্যা। ১৮৬০ থেকে ১৮৬২ সাল পর্যন্ত তিনি কার্লসরুয়ে প্রযুক্তি ইনস্টিটিউটে জীববিদ্যা, ভূতত্ত্ব এবং রসায়ন বিষয়ে অধ্যয়ন করেন। ১৮৬২ সালে তিনি হাইডেলবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন, যেখানে ১৮৬৪ সালে তিনি জীববিজ্ঞানে পিএইচডিসহ সুমা কাম লড স্নাতকপ্রাপ্ত হন।  ১৮৭৯ সালে, যখন মায়ার নেদারল্যান্ডসের  ওয়াগেনিংজেনে কৃষি গবেষণা কেন্দ্রের পরিচালক পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, তখন ওলন্দাজ কৃষকরা তাকে এমন একটি অদ্ভুত রোগ নিয়ে গবেষণা করতে বলেছিলেন যা তামাক গাছকে আক্রান্ত করে। মায়ার ১৮৮৬ সালে এই রোগের উপর একটি গবেষণাপত্র প্রকাশ করেছিলেন, যাকে তিনি "তামাকের মোজাইক রোগ" নামে নামকরণ করেন এবং সেখানে তিনি এই রোগের লক্ষণগুলো বিস্তারিত বর্ণনা করেন। Translated into English in Johnson, J., Ed. (1942) Phytopathological classics (St. Paul, Minnesota: American Phytopathological Society) No. 7, pp. 11–-24. তিনি দেখিয়েছিলেন যে আক্রান্ত তামাক গাছের রসকে ইনোকুলাম হিসাবে সুস্থ গাছে সংক্রমিত করানোর মাধ্যমে এই রোগটি ছড়ানো যায়। সেই সময়ে মনে করা হতো যে এই রোগটি খুব ছোট ব্যাকটেরিয়া বা বিষাক্ত পদার্থ দ্বারা ছড়িয়ে পড়ে; তবে কয়েক বছর পর টোবাকো মোজাইক ভাইরাস (টিএমভি) কে এই রোগের প্রধান কারণ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছিল।  মায়ার তামাক গাছের সংক্রমিত রসে ছত্রাক বা  ব্যাকটেরিয়ার উপস্থিতি লক্ষ করার জন্য আলোক অণুবীক্ষণ যন্ত্র দিয়ে খুঁজার চেষ্টা করেছিলেন, তবুও তিনি কিছুই খুঁজে পাননি; যেহেতু ভাইরাস এতই ক্ষুদ্র যে তাদেরকে শুধুমাত্র আলোক অণুবীক্ষণ যন্ত্র দ্বারা শনাক্ত করা যায় না। মায়ার তখন এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেন যে সংক্রামক  অনুজীবটি এক ধরনের ব্যাকটেরিয়া। একইসাথে দাবি করেন যে তিনি বেশ কয়েকবার ফিল্টার পেপার ব্যবহার করে সংক্রমিত রস থেকে "পরিশ্রুত দ্রবণ" পেতে সক্ষম হয়েছেন যা ছিল তার ভ্রান্ত ধারণা। ১৮৯২ সালে দিমিত্রি আইভানোভস্কি এবং ১৮৯৮ সালে মার্টিনাস বাইয়েরিঙ্ক চেম্বারল্যান্ড ছাঁকনি দ্বারা পরিস্রাবণ পরীক্ষা করেছিলেন, যেখানে তারা দেখিয়েছিলেন যে টোবাকো মোজাইক রোগের সংক্রামক অনুজীবকে দ্রবণ থেকে পরিশ্রুত (ছাঁকন) করা সম্ভব নয়।  মার্টিনাস বাইয়েরিঙ্ক তামাকের মোজাইক রোগ সৃষ্টিকারী অণুজীবকে একটি নন-ব্যাকটেরিয়াল প্রকৃতি হিসেবে উল্লেখ করতে "ভাইরাস" শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন।  টোবাকো মোজাইক ভাইরাসটি ছিল প্রথম ভাইরাস যাকে ১৯৩৫ সালে প্রথম পৃথক করে কেলাসিত (স্ফটিক) করা হয়েছিল। যাইহোক, ভ্রান্ত ধারণা সত্ত্বেও, তামাকের মোজাইক রোগের উপর মায়ারের অগ্রগামী কাজ ভাইরাস আবিষ্কারের একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ ছিল। এছাড়াও এটি জীববিজ্ঞানের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ শাখা ভাইরাসবিদ্যার ভিত্তি তৈরি করেছিল।;    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:১৮৪৩-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:১৯৪২-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:জার্মান কৃষিবিদ বিষয়শ্রেণী:জার্মান প্রাণরসায়নবিদ বিষয়শ্রেণী:জার্মান ভাইরাসবিদ
This template formats a list of country data templates, for use as "see also" in the documentation of such templates.  প্যারামিটার 1, 2, ...,  Each numbered parameter is a country, subdivision or other entity name, corresponding to what you would use as first parameter in flag templates such as . var1, var2, ..., var Specify flag variants for the corresponding entities. The variant name is displayed in brackets. note1, note2, ..., note Add explanatory text to the right of each row. header Inserts a standardized text above the list. Possible values are "related", "for:" followed by any text, or anything else for custom text.  উদাহরণ  →  Using variants and notes:   →  In the parameter list, parameters with empty strings or whitespace only are allowed and not included in the output, so parameters can be safely emptied to remove a country. Undefined "gaps", however, such as parameter 6 in this example, will cause all higher-number parameters to be ignored.   →
ডান|থাম্ব|সুইজারল্যান্ডের এন্ডিংজেন শহরের একটি বাড়িতে দুটি পৃথক দরজা (একটি ইহুদিদের জন্য; অপরটি খ্রিস্টানদের জন্য)। ধর্মীয় বিচ্ছিন্নতা হলো মানুষকে তাদের ধর্ম অনুসারে আলাদা করা। শব্দটি ধর্মীয়-ভিত্তিক বিচ্ছিন্নতার ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়েছে যা একটি সামাজিক ঘটনা হিসাবে ঘটে থাকে, সেই সাথে আইন থেকে উদ্ভূত বিচ্ছিন্নতাও অন্তর্ভুক্ত; সেগুলি স্পষ্ট বা অন্তর্নিহিত হোক না কেন।    এরই মতো ধর্মীয় বর্ণবাদ শব্দটি এমন পরিস্থিতিতেও ব্যবহার করা হয়েছে, যেখানে সমাজতাত্ত্বিক ঘটনাসহ তাদের ধর্মের ভিত্তিতে মানুষ বিচ্ছিন্ন হয়।    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ধর্মীয় আচরণ ও অভিজ্ঞতা