rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
মিজো জনগোষ্ঠী () হল ভারতের মিজোরাম রাজ্য এবং উত্তর-পূর্ব ভারতের প্রতিবেশী অঞ্চলে বসবাসকারী একটি তিব্বত-বর্মী জাতিগোষ্ঠী। তারা জোমি এবং চিন জনগোষ্ঠীর সাথে সম্পর্কিত। মিজো শব্দটি মিজো গোষ্ঠীর অভ্যন্তরে বিভিন্ন সম্পর্কিত জাতিগোষ্ঠী বা গোষ্ঠীকে অন্তর্ভুক্ত করে। কুকি শব্দটি বাংলা থেকে উদ্ভূত, লুসাই পার্বত্য অঞ্চলে বসবাসকারী জো জাতিগোষ্ঠীর জন্য সরকারি নথিতে একটি সাধারণ শ্রেণিবিন্যাস হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। যাইহোক, মিজোরাম রাজ্য প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে, মিজো শব্দটি আরও ব্যাপকভাবে স্বীকৃত এবং ব্যবহৃত হয়।  কিছু মিজো দাবি করে (তাদের লোককাহিনী থেকে) যে, সিনলুং (বিকল্পভাবে "ছিনলুং" বা "খুল" বলা হয়) ছিল মিজোদের দোলনা। সিনলুং হয় মিজো ভাষায় "পাথরের সাথে ঘেরা" বা "চিন-লাউং" নামে একজন প্রধান পূর্বপুরুষকে উল্লেখ করতে পারে যার থেকে মিজো এবং অন্যান্য চিন গোষ্ঠীর বংশধর।  বর্তমান ভারতীয় রাজ্য মিজোরাম (অর্থাৎ মিজোল্যান্ড বা মিজোদের ভূমি") ঐতিহাসিকভাবে লুসাই পাহাড় বা লুসাই জেলা নামে পরিচিত। ("লুসাই" শব্দটি "লুসেই"-এর একটি এখন-অপ্রচলিত ব্রিটিশ প্রতিবর্ণীকরণ।) লুসাই পাহাড় এলাকাকে ব্রিটিশ রাজের সময় একটি বহিষ্কৃত এলাকা এবং স্বাধীন ভারতের আসামের একটি জেলা হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল।Govt.  মিজোরা রাল্টে, পাইতে, রোখুম, লাই, হামার, লুসেই, মারা এবং থাদু/কুকি সহ কয়েকটি গোষ্ঠীতে বিভক্ত। মিজোরাম রাজ্য ছাড়াও, মিজো লোকেরা আশেপাশের অন্যান্য রাজ্যে বাস করে, যেমন ত্রিপুরা, আসাম, মণিপুর এবং নাগাল্যান্ড। ভারতের বাইরে মিজোর অধিকাংশই সীমান্তের ওপারে প্রতিবেশী চিন রাজ্য এবং সাগাইং অঞ্চল, বার্মার বাস করে।  মিজো জনগণের বিক্ষিপ্ত বন্টন দুটি কারণের জন্য দায়ী করা যেতে পারে: মিজোদের দ্বারা ঝুম কৃষি অনুশীলনের কারণে অভিবাসন প্রথা, যার ফলস্বরূপ ১৮ এবং ১৯ শতকে তাদের অঞ্চলের দ্রুত সম্প্রসারণ ঘটে এবং এর অধীনে ভারতকে শান্ত করা হয়েছিল। ব্রিটিশ শাসন। খাওংলুং রান একটি মিজো-ভাষা চলচ্চিত্র, যা ১৮৫৬-১৮৫৯ সালে খাওংলুং-এর ঐতিহাসিক গণহত্যার সত্য ঘটনাগুলির উপর ভিত্তি করে।  মিজোরা ১৯৫৯-৬০ সালের মওটাম দুর্ভিক্ষে সরকারের অপর্যাপ্ত প্রতিক্রিয়ার জন্য বিশেষভাবে অসন্তুষ্ট ছিল। মিজো জাতীয় দুর্ভিক্ষ ফ্রন্ট, ১৯৫৯ সালে দুর্ভিক্ষ ত্রাণের জন্য গঠিত একটি সংস্থা, পরে ১৯৬১ সালে একটি নতুন রাজনৈতিক সংগঠন, মিজো ন্যাশনাল ফ্রন্ট (এমএনএফ) হিসাবে গড়ে ওঠে। ১৯৬০-এর দশকে এমএনএফ ভারতের কাছ থেকে স্বাধীনতা চেয়ে প্রতিবাদ ও সশস্ত্র বিদ্রোহের একটি সময়কাল শুরু হয়।Dommen, A. J. (1967).  ১৯৭১ সালে, সরকার মিজো পাহাড়গুলিকে একটি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে রূপান্তর করতে সম্মত হয়েছিল, যা ১৯৭২ সালে মিজোরাম হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সরকার এবং এমএনএফ-এর মধ্যে মিজোরাম শান্তি চুক্তি (১৯৮৬) অনুসারে, মিজোরামকে ১৯৮৭ সালে ভারতের একটি পূর্ণাঙ্গ রাজ্য ঘোষণা করা হয়।  মিজো জনগণ ঐতিহাসিকভাবে তিব্বত-বর্মান মিজো ভাষায় কথা বলে। বিভিন্ন গোষ্ঠীর সাথে সম্পর্কিত একাধিক বৈচিত্র রয়েছে, তবে সরকারী এবং সর্বাধিক বহুল কথিত ডুহলিয়ান ভাষা, যা মিজো গোষ্ঠীর মধ্যে একটি ভাষা ফ্রাঙ্কা হিসাবে কাজ করে। মিজোরামে অ-মিজো ভাষাভাষীদের জন্য ইংরেজি সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত ভাষা। রাজ্যটির সাক্ষরতার হার ভারতের মধ্যে সর্বোচ্চ, ৯০%-এরও বেশি।   আরও দেখুন   মিজোরাম  তফসিলি জাতি ও তফসিলি উপজাতি   তথ্যসূত্র
ইন্দ্রিয় তন্ত্র - দর্শনেন্দ্রিয় - চোখ - [ সম্পাদনা]চক্ষুগোলকের আবরক: কনজাংটিভা | স্‌ক্লেরা | কর্নিয়া | শ্লেমের নালিকা |  ট্রাবেকিউলার মেশওয়ার্ক   ইউভেয়া: কোরয়েড | আইরিস | পিউপিল | সিলিয়ারি বডি   রেটিনা : ম্যাকুলা | ফোভিয়া | অন্ধবিন্দু    সম্মুখ অংশ (সম্মুখ প্রকোষ্ঠ, অ্যাকুয়াস হিউমার, পশ্চাৎ প্রকোষ্ঠ, লেন্স) | পশ্চাৎ অংশ (ভিট্রেয়াস হিউমার)Category:চিকিৎসাবৈজ্ঞানিক পরিভ্রমণ বাক্স
দীপলিনা ডেকা আসামের জনপ্রিয় কণ্ঠশিল্পী  ও অভিনেত্রী। তাঁর বহুমুখী প্রতিভার জন্য তিনি পরী নামেও বিখ্যাতা। তিনি মিশন চায়না নামক সিনেমার মাধ্যমে অসমীয়া চলচ্চিত্র জগতে প্রবেশ করেন যার পরিচালক ছিলেন জুবিন গার্গ  । বৈদ্যুতিক প্রকৌশলী ডিগ্রীধারী দ্বীপলিনা পেশায় একজন জনপ্রিয় কণ্ঠশিল্পী। তাঁর মুক্তিপ্রাপ্ত গান ছুই দিয়ানা আসামের শ্রোতাদের মধ্যে বিশেষ স্থান অর্জন করেছে। জন্ম ও শিক্ষা ১৯৯২ সালের ৭ ফেব্রুয়ারি তারিখে বাবুল কুমার ডেকার ঔরসে ও পদুমি ডেকার গর্ভে দ্বীপলিনা ডেকার জন্ম হয়। তাঁর পিতা নগাঁওয়ের কাগজ কারখানায় কর্মরত ছিলেন। সন্তানের মধ্যে দ্বীপলিনা কনিষ্ঠ তাঁর একটি জেষ্ঠ ভগিনী রয়েছে। কেন্দ্রীয় বিদ্যালয় জাগিরোড থেকে তিনি   মাধ্যমিক পরীক্ষায়  উত্তীর্ণ হয়ে উচ্চ শিক্ষার জন্য মহাঋষি বিদ্যা নিকেতনে নামভর্তি করান। বিদ্যালয়ে অধ্যয়ণরত সময় থেকেই তিনি সঙ্গীত, নৃত্য ও অভিনয় প্রতিযোগীতায় অংশ গ্রহণ করে বিভিন্ন পুরস্কার প্রাপ্ত করেছেন। বহুমুখী প্রতিভাবান মেয়েটি কথক নৃত্যের প্রশিক্ষণ ও শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে বিশারদ অর্জন করেছেন। তিনি খেলধূলায় অত্যন্ত নিপুণ ছিলেন, রাষ্ট্রীয় পর্যায়ের ব্যাটমিন্টন প্রতিযোগিতা ২০০৭ সালে চতুর্থ স্থান লাভ করেছিলেন। শিক্ষা সমাপ্ত করে ভারতী এয়ারটেল ও রিলায়েন্স  জিও কোম্পানিতে প্রকৌশলী রূপে কার্যনির্বাহের সময় জুবিন গার্গ পরিচালিত মিশন চায়না নামক অসমীয়া চলচ্চিত্রে গান গাওয়ার সুযোগ পায় দ্বীপলিনা। তারপর তিনি প্রকৌশলী পদত্যাগ করিয়া গান ও অভিনয়ের জগতে প্রবেশ করেন। ২০১৫ সালের  ২৩ ফেব্রুয়ারি তারিখে তাঁর প্রথম ভিডিও গানের আ্যালবাম নুয়ারি নুয়ারি মুক্ত পায় যার সহ-শিল্পী ছিলেন তরুণ তন্ময়। বর্তমানে তাঁর খ্যাতি আসামসহ সমগ্র উত্তর-পূর্বাঞ্চলে বিস্তার করেছে।  কয়েকটি জনপ্রিয় গান  দলিসা  ভবাই নাসিলু  শুনময়নাবাখর  মধুলগন  জিদ্দি কাঁচা  উড়ি উড়ি যায়  রাতি বিহু  নুয়ারি নুয়ারি  ছুই দিয়ানা মোক আহি এবার  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:১৯৯২-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় গায়িকা বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় সঙ্গীতশিল্পী বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় সঙ্গীতশিল্পী
পল স্কট (২৫ মার্চ ১৯২০ - ১ মার্চ ১৯৭৮) একজন ইংরেজ ঔপন্যাসিক, নাট্যকার, ও কবি ছিলেন। তিনি দ্য রাজ কোয়ার্টেট - দ্য জুয়েল ইন দ্য ক্রাউন (১৯৬৬), দ্য ডে অব দ্য স্করপিয়ন (১৯৬৮), দ্য টাউয়ার্স অব সাইলেন্স (১৯৭১) ও আ ডিভিশন অব দ্য স্পয়েলস (১৯৭৫) উপন্যাসের জন্য সর্বাধিক পরিচিত। তার রচিত স্টেয়িং অন উপন্যাসটি ১৯৭৭ সালে বুকার পুরস্কার অর্জন করে।  প্রারম্ভিক জীবন পল স্কট ১৯২০ সালের ২৫শে মার্চ তৎকালীন মিডলসেক্সের পালমার্স গ্রিনে (বর্তমান সাউথগেট, লন্ডন) জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা টমাস (১৮৭০-১৯৫৮) ইয়র্কশায়ারের বাসিন্দা ছিলেন, যিনি ১৯২০-এর দশকে লোমের পোশাক ও লাঁজরির বাণিজ্যিক শিল্পী হিসেবে কাজ করতে লন্ডনে আসেন। তার মাতা ফ্রান্সেস (বিবাহপূর্ব মার্ক; ১৮৮৬-১৯৬৯) দক্ষিণ লন্ডনের এক শ্রমিকের কন্যা ছিলেন।  স্কট উইঞ্চমোর হিল কলেজিয়েট স্কুলে পড়াশোনা করেন, কিন্তু তার বাবার ব্যবসায়ে আর্থিক সঙ্কট দেখা দিলে ১৬ বছর বয়সে কোন শিক্ষাগত যোগ্যতা ছাড়াই পড়াশোনা ত্যাগ করতে বাধ্য হন। তিনি সি. টি. পেইনের হিসাবরক্ষক হিসেবে কাজ করেন। তিনি সান্ধ্যকালীন হিসাবরক্ষণ ক্লাসে ভর্তি হন এবং অবসর সময়ে কবিতা লিখতেন।  সাহিত্য জীবন স্কট ১৯৪১ সালে তিনটি ধর্মী কবিতার সংকলন আই, গেরোনতিউস প্রকাশ করেন। কিন্তু তার সাহিত্য জীবনের সূত্রপাত ঘটে ১৯৫২ সালে রচিত তার প্রথম উপন্যাস জনি সাহিব দিয়ে। ১৭টি প্রকাশনা থেকে প্রত্যাখ্যাত হওয়ার পরও বইটি মোটামুটি মানের সফলতা অর্জন করে। তিনি তার পরিবারের ভরণপোষণের জন্য সাহিত্য প্রতিনিধি হিসেবে কাজ চালিয়ে যান এবং নিজেও নিয়মিত বই লিখেন। ১৯৫৩ সালে তার দি অ্যালিয়েন স্কাই উপন্যাসটি প্রকাশিত হয় এবং এর ধারাবাহিকতায় আ মেল চাইল্ড (১৯৫৬), দ্য মার্ক অব দ্য ওয়ারিয়র (১৯৫৮) ও দ্য চাইনিজ লাভ প্যাভিলিয়ন (১৯৬০) প্রকাশিত হয়। তিনি এই বইগুলোতে প্রাচ্যে ব্রিটিশ সেনা কর্মকর্তাদের নৈতিক দ্বন্দ্ব তুলে ধরেন। এছাড়া তিনি এই দশকে বিবিসির জন্য লাইনস অব কমিউনিকেশন (১৯৫২) ও সাহিবস অ্যান্ড মেমসাহিবস নামে দুটি বেতার নাটক রচনা করেন।  ১৯৬৪ সালের জুন মাসে তিনি দ্য রাজ কোয়ার্টেট-এর চারটি উপন্যাসের প্রথম উপন্যাস দ্য জুয়েল ইন দ্য ক্রাউন রচনা শুরু করেন। বইটি ১৯৬৬ সালে প্রকাশিত হয়। পরবর্তী নয় বছরে তিনি এই ধারাবাহিকের বাকি উপন্যাসগুলো - দ্য ডে অব দ্য স্করপিয়ন (১৯৬৮), দ্য টাউয়ার্স অব সাইলেন্স (১৯৭১) ও আ ডিভিশন অব দ্য স্পয়েলস (১৯৭৫) রচনা করেন।  ১৯৭৭ সালে তার রচিত স্টেয়িং অন উপন্যাস প্রকাশিত হয়। বইটি বুকার পুরস্কার অর্জন করে।  ব্যক্তিগত জীবন স্কটের স্ত্রী পেনি এবং তাদের ক্যারল ও স্যালি নামে দুই কন্যা ছিল। পেনি দ্য রাজ কোয়াট্রেট রচনাকালে তার অতিরিক্ত মদ্যপান ও মাঝে মাঝে সহিংস আচরণের পর তার পাশে ছিলেন। এই রচনা সমাপ্ত হওয়ার পর তিনি বিবাহবিচ্ছেদের আবেদন করেন।  স্টেয়িং অন উপন্যাস প্রকাশের কিছুদিন পর স্কট মলাশয়ের ক্যান্সারে আক্রান্ত হন এবং টালসায় এই রোগের চিকিৎসা নেন। তিনি ১৯৭৮ সালের ১লা মার্চ ৫৭ বছর বয়সে লন্ডনের মিডলসেক্স হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন।  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ  বিষয়শ্রেণী:১৯২০-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:১৯৭৮-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইংরেজ ঔপন্যাসিক বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইংরেজ কবি বিষয়শ্রেণী:ইংরেজ পুরুষ ঔপন্যাসিক বিষয়শ্রেণী:ইংরেজ পুরুষ কবি বিষয়শ্রেণী:দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ব্রিটিশ সেনা কর্মকর্তা বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ ভারতীয় সেনা কর্মকর্তা বিষয়শ্রেণী:লন্ডনের লেখক বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডে ক্যান্সারে মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:মলাশয়ের ক্যান্সারে মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:বুকার পুরস্কার বিজয়ী বিষয়শ্রেণী:দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ভারতীয় সেনা কর্মকর্তা
Purpose  Use the ship's MMSI number to create a link to Marinetraffic.com where the ship's movements can be tracked. This template also adds the article to :Category:MMSI Number.  This template is intended to be used in the  field in .   Usage   The only parameter in the template is the ship's MMSI number:  {{MMSI Number|mmsi}}  Example: for the article on Black Watch, {{MMSI Number|311166000}} results in .   See also   *
দারুল আরকাম ইসলামের নবী হজরত মুহাম্মদ (স.)-এর প্রতিষ্ঠিত একটি গোপন ইসলামি শিক্ষা ও প্রচারকেন্দ্র। দার শব্দের অর্থ বাড়ি। আর আরকাম একজন সাহাবীর নাম। দারুল আরকাম অর্থ আরকামের বাড়ি। হজরত মুহাম্মদ (স.) নবুয়ত লাভের পর তা প্রচার শুরু করেন। তিনি কাবাকে অপ্রাতিষ্ঠানিকভাবে প্রথম শিক্ষায়তন হিসেবে ব্যবহার করেন। কিছুদিন পর মক্কার মুশরিকরা নবীর ইসলাম প্রচারের সংবাদ জানতে পারে। ফলে তারা মক্কার একটি পাহাড়ে নামাজ আদায়রত মুসলিমদের উপর হামলা করে। এ ঘটনার পর হজরত মুহাম্মদ (স.) তাদের নিরাপত্তা নিয়ে চিন্তিত হয়ে ধর্মীয় শিক্ষা ও নামাজ আদায়ের স্থান হিসেবে আরকাম ইবনে আবিল আরকামের বাড়িকে নির্ধারণ করেন। এটিই ইসলামের প্রথম মাদ্রাসা বা প্রথম আনুষ্ঠানিক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। এখানে সাহাবিরা গোপনে নবীর সাথে দেখা করতেন এবং ইসলামের বিধি-বিধান সম্পর্কে জেনে নিতেন। প্রায় ৩ বছর এভাবে গোপন দাওয়াত ও ইসলামের শিক্ষাদীক্ষার কাজ অব্যাহত ছিল। ওমর বিন খাত্তাব মুসলমান হওয়ার পর প্রকাশ্যে দাওয়াতি কার্যক্রম শুরু হয়। তখন পর্যন্ত সর্বমোট ৪০জন ইসলাম গ্রহণ করেছিল।   কারণ  ইতিহাসবিদ আলী সাল্লাবি দারুল আরকামকে ইসলামের কেন্দ্র হিসেবে গ্রহণ করার পাঁচটি কারণ উল্লেখ করেছেন। যথা:   আরকাম মুসলিম হিসেবে পরিচিত ছিলেন না। তাই কারো ধারণা হতো না যে তার বাড়িতে মুহাম্মদ (সা.) ও সাহাবিরা একত্র হতে পারে।  আরকাম ছিলেন বনু মাখজুমের সদস্য। বনু মাখজুমের সঙ্গে বনু হাশিমের দ্বন্ধ ছিল। ফলে তার বাড়িতে একত্র হওয়ার সংবাদ প্রকাশ পেলেও শত্রুপক্ষের বাড়িতে ইসলামবিরোধীদের হামলা করার ঝুঁকি ছিল না।  ইসলাম গ্রহণের সময় আরকাম ইবনে আবিল আরকামের বয়স ছিল ১৬ বছর। এত অল্প বয়সের কারো বাড়িতে মুসলিমরা একত্র হবে—এমন সন্দেহ পোষণের সম্ভাবনা কম ছিল।  আরকামের বাড়ি ছিল ‘সাফা’ পর্বতের কাছে অবস্থিত। যা মক্কা থেকে নিরাপদ দূরত্বে এবং সুবিধাজনক অবস্থানে ছিল। সেখানে থেকে অন্যদের গতিবিধি লক্ষ্য করা যায়।  আরকাম ছিলেন ওহি লেখকদের অন্যতম। রাসুলুল্লাহ (সা.) তার মাধ্যমে কুরআন লিপিবদ্ধ করাতেন।   বাড়ির ইতিহাস  আব্বাসী খলিফা মানসুরের সময় ১৪০ হিজরি পর্যন্ত বাড়ীটি অবিকৃত অবস্থায় ছিল। কিন্তু এ বছরই মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হাসান মদিনায় আব্বাসী শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ঘোষণা করেন। আরকামের পৌত্র আবদুল্লাহ ইবন উসমানও ছিলেন এ বিদ্রোহের একজন সমর্থক ও সহযোগী। এ কারণে খলিফা আল মানসুরের নির্দেশে মদিনার তৎকালীন ওয়ালী তাকে গ্রেফতার করেন। খলিফা মানসুর তার বিশ্বস্ত সহকারী শিহাব উদ্দিন ইবনে আবদে বরকে পাঠালেন আবদুল্লাহর নিকট এই বাড়িটি ক্রয়ের প্রস্তাব দিয়ে।  আবদুল্লাহ প্রথমত বিক্রী করতে অস্বীকার করেছিলেন; কিন্তু কয়েদ থেকে মুক্তির শর্তে এবং উচ্চ মূল্যের লোভে শেষ পর্যন্ত বিক্রী করতে সম্মত হন।Ibn Saad/Bewley, p. 186. আল মানসুর ১৭,০০০ দিনারের বিনিময়ে এ ঐতিহাসিক বাড়িটির মালিকানা লাভ করেন। বাড়ীটির অন্য শরীকরা প্রথমত রাজী না হলেও আস্তে আস্তে তারাও রাজী হয়ে যান। খলিফা মানুসরের পর খলিফা মাহদী এ বাড়ীটি তাঁর প্রিয়তমা দাসী খায়যুরানকে দান করেন। তিনি বাড়িটির পুরনো কাঠামো ভেঙ্গে সম্পূর্ণ নতুন অট্টালিকা তৈরী করেন এবং বাড়িটি এখন দারুল খায়জুরান নামে পরিচিত। বর্তমানে এটা কাবার বিপরীত পাশে অবস্থিত এবং একটি ধর্মীয় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে।   আরও দেখুন    সুফফা   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ইসলাম প্রচার
গোক মাদ্রাসা (আক্ষরিক অর্থে: "স্বর্গীয় মাদ্রাসা" বা "নীল মাদ্রাসা"), এছাড়াও সাহিবিয়ে মাদ্রাসা হিসাবে পরিচিত তুরস্কের শিভসে অবস্থিত একটি ইসলামি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান (মাদ্রাসা)। মাদ্রাসাটি ১৩ শতকে নির্মিত হয়।   ইতিহাস  ১২৭৭ সালে পারভানের মৃত্যুর পর রুম সালতানাতের উজির এবং কার্যত শাসক সহিপ আতা ফাহরেতিন আলী এই মাদ্রাসাটি নির্মাণ করেন। ১২৭১ সাল পর্যন্ত তিনি সাধারণত পারভানের সাথেই ছিলেন। তিনি আনাতোলিয়ায় অনেক ভবন নির্মাণ করেন। গোক মাদ্রাসা সেগুলোর মধ্যে একটি অন্যতম স্থাপনা। গোক মাদ্রাসা মূল নামসাহিবিয়ে, যা সহিপ আতা নামকরণ করেন। ভবনে ব্যবহৃত আকাশী-নীল টাইলসগুলির কারণে এটি সাধারণত গোক মাদ্রাসা নামে পরিচিত।  কোনিয়ার স্থপতি  "কালোয়ান" ( বাইজেন্টাইন গ্রিক: , "কালো ইয়ান্নি", আক্ষরিক অর্থে 'ভাল জন') দ্বারা মাদ্রাসাটি নকশা করা হয়েছিল। মূলত এটি একটি দ্বিতল ভবন ছিল। ৩০ জন ব্যক্তির জন্য একটি হাম্মাম (তুর্কি স্নান) এবং একটি লঙ্গরখানা ছিল। কিন্তু বর্তমানে নীচের তলার মাত্র ১৩ টি কক্ষ রয়েছে। এটি ১৮২৩ সালে পুননির্মাণ করা হয়েছিল এবং ১৯২৬ সাল পর্যন্ত ব্যবহৃত হচ্ছিল।http://eskidergi.cumhuriyet.edu.tr/makale/1290.pdf     বিবরণ  মাদ্রাসার প্রবেশপথের প্রতিটি পাশে একটি করে মোট দুটি  উচ্চতা বিশিষ্ট মিনার রয়েছে। ভবনের প্রস্থ । মাদ্রাসার উঠানের আয়তন  । এখানে দুটি বিভাগ রয়েছে একটিতে মসজিদ এবং অন্যটিতে শ্রেণিকক্ষ রয়েছে।   ওয়াকফ  মধ্যযুগে ইসলামি দেশসমূহ ভাকফ (ওয়াকফ) ছিল আয়ের উৎস। ভিত্তি রক্ষণাবেক্ষণের পাশাপাশি কর্মীদের বেতনের জন্য এই আয় ব্যবহার করা হত। গোক মাদ্রাসার ক্ষেত্রে ৮৫ টি বাজার, নয়টি গ্রাম, দুটি খামার এবং অন্যান্য কিছু উৎস ভাকফ হিসাবে ব্যবহৃত হত।   চিত্রশালা    টীকা    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের মাদ্রাসা বিষয়শ্রেণী:১২৭১-এ প্রতিষ্ঠিত বিষয়শ্রেণী:তুরস্কের ভবন ও স্থাপনা বিষয়শ্রেণী:১৩শ শতাব্দীর মাদ্রাসা বিষয়শ্রেণী:সেলজুক স্থাপত্য
১৭০৩ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।   ঘটনাবলী    জানুয়ারি-মার্চ    এপ্রিল-জুন    জুলাই-সেপ্টেম্বর    অক্টোবর-ডিসেম্বর    জন্ম    জানুয়ারি-মার্চ    এপ্রিল-জুন    জুলাই-সেপ্টেম্বর    অক্টোবর-ডিসেম্বর    মৃত্যু   জানুয়ারি-মার্চ   ৯ জানুয়ারি - উরসুলা মিক্যালা মোরাটা, স্পেনীয় লেখক (জ ১৬২৮)  ১১ জানুয়ারি - জোহান জর্জ গ্রেভিয়াস, জার্মান প্রথম শ্রেণীর পণ্ডিত ও সমালোচক (জ. ১৬৩২)  ১৬ জানুয়ারি – এরিক ডালবার্গ, সুইডেনসুয়েডীয় প্রোকৌশলী, সৈনিক ও সেনাপতি (জ. ১৬২৫)  ১৫ ফেব্রুয়ারি – রবার্ট কের, লোথিয়ানের ১ম মারকুইস (জ. ১৬৩৬)  ১৮ ফেব্রুয়ারি - টমাস হাইড, ইংরেজ প্রাচ্যবিদ(orientalis)t (জ. ১৬৩৬)  ইলোনা য্রিনেই, হাঙ্গেরিয় অভিনেত্রী   (জ. ১৬৪৩) ৩ মার্চ - রবার্ট হুক,   প্রকৃতি দার্শনিক, স্থপতি ও বহুশাস্ত্রবিদ।   এপ্রিল-জুন    জুলাই-সেপ্টেম্বর    অক্টোবর-ডিসেম্বর   বিষয়শ্রেণী:১৭০৩
চিত্রা সেন (বিবাহের পূর্বে চিত্রা মণ্ডল) (ইংরেজি: Chitra Sen) একজন বাঙালি অভিনেত্রী ও নর্তকী। তিনি মূলত মঞ্চে অভিনয় করেছেন, কিন্তু এছাড়া তিনি চলচ্চিত্রে ও থিয়েটারেও কাজ করেছেন। তিনি জ্ঞানেশ মুখোপাধ্যায়ের অধীনে কাজ শুরু করেন। তিনি রবি ঘোষের সাথেও কাজ করেন। স্বপ্নসন্ধানী থিয়েটার গ্রুপে তিনি তার ছেলে কৌশিক সেনের সাথে কাজ করেন। বর্তমানে তিনি বয়েই গেলো ধারাবাহিকে অভিনয় করছেন।  ব্যক্তিজীবন  চিত্রা মণ্ডল ৫ই মে, ১৯৩৪ সালে কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা পাঁচুগোপাল মণ্ডল ও মাতা আরতি মণ্ডল। তিনি বলকৃষ্ণ মেনন ও শক্তি নাগের কাছ থেকে মণিপুরী ও ভারতনাট্যম শেখেন। তিনি ১৯৬৬ সালে শ্যামল সেনকে বিবাহ করেন, যিনি নিজেও একজন অভিনেতা এবং উৎপল দত্তের ছাত্র ছিলেন। প্রথমে তিনি শ্যামল সেনের পরিচালনায় কাজ করতেন। তার পুত্রবধূ রেশমি সেন একজন নর্তকী ও অভিনেত্রী এবং নাতি ঋদ্ধি সেনও একজন উঠতি অভিনেতা।   অভিনয় জীবন  চলচ্চিত্র   যৌতুক (১৯৫৮)  পার্সোনাল এসিস্টেন্ট (১৯৫৯)  কন্যাদান (১৯৯৩)  উনিশে এপ্রিল (১৯৯৪) ভয় (চলচ্চিত্র) (১৯৯৬)  অনু (১৯৯৯)  দায়বদ্ধ (২০০০)  ক্যান্সার (২০০১)  হারানের নাত্‌জামাই (২০০২)  পথ (২০০৩)  যে জন থাকে মাঝখানে (২০০৬)  নাটক   অলকানন্দের পুত্র কন্যা  জলছবি (সীমা মুখোপাধ্যায়ের পরিচালনায় রঙরুপ থিয়েটারে হয়েছিল)  মায়ের মত (মোহিত চট্টোপাধ্যায়ের পরিচালনায় কবিতা সিংয়ের নাটকের উপর ভিত্তি করে)  ভাল রাক্ষসের গল্প (স্বপ্নসন্ধানীর সাথে)  অলোকা  পুরস্কার   ২০১০ সালে জলছবিতে তার ভূমিকার জন্য পশ্চিমবঙ্গ সরকারের সেরা অভিনেত্রী পুরস্কার  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ  বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:১৯৩৪-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:কলকাতার ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় মঞ্চ অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:বাঙালি টেলিভিশন অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:কলকাতার অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:বাঙালি হিন্দু বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:বাঙালি থিয়েটার ব্যক্তিত্ব বিষয়শ্রেণী:বাংলা চলচ্চিত্র অভিনেত্রী বিষয়শ্রেণী:বাঙালি অভিনেত্রী
কারী মুহাম্মদ তৈয়ব কাসেমি  (জন্ম: ১৮৯৭ - মৃত্যু: ১৭ জুলাই ১৯৮৩)  ভারতীয় ইসলামী চিন্তাবিদ।  দেওবন্দি একজন  ইসলামী পণ্ডিত ছিলেন। তিনি দারুল উলুম দেওবন্দের প্রতিষ্ঠাতা মুহাম্মদ কাসেম নানুতাবির দৌহিত্র। তিনি ১৯২৯ থেকে ১৯৮১ সাল পর্যন্ত দারুল উলুম দেওবন্দের মুহতামিম (উপাচার্য) ছিলেন।    প্রাথমিক জীবন এবং কর্মজীবন  হাকীমুল ইসলাম কারী মুহাম্মদ তৈয়ব কাসেমি রহ. ১৮৯৭ সালে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯২৮ থেকে ১৯৮০ সাল পর্যন্ত তিনি বিশ্বখ্যাত মাদরাসা দারুল উলুম দেওবন্দের মুহতামিমের (উপাচার্য) দায়িত্ব পালন করেন। তার মেয়াদে দারুল উলুম দেওবন্দের অভূতপূর্ব অগ্রগতি দেখা গেছে। তিনি অল ইন্ডিয়া মুসলিম পার্সোনাল ল’ বোর্ড প্রতিষ্ঠা করেন এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত নেতৃত্ব দেন।    দারুল উলুম (ওয়াকফ) দেওবন্দ  আরও দেখুন: দারুল উলুম দেওবন্দ  ১৯৮২ সালে আল্লামা আনোয়ার শাহ কাশ্মীরির পুত্র মাওলানা আনসার শাহ কাশ্মীরীর পাশাপাশি কারী মুহাম্মদ তৈয়বের পৃষ্ঠপোষকতায় তার পুত্র মুহাম্মদ সালেম কাসেমি প্রতিষ্ঠা করেন দারুল উলুম ওয়াকফ দেওবন্দ।    প্রকাশিত গ্রন্থ  হাকীমুল ইসলাম কারী মুহাম্মদ তৈয়ব কাসেমি রহ. বহু গ্রন্থ রচনা করেছেন। তার লেখা সব কটি বই বাংলা ও ইংরেজি সহ বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়েছে।  কয়েকটি উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ:    খুতুবাতে হাকীমুল ইসলাম ১ম-১০ম খণ্ড  ইসলাম ও বিজ্ঞান   কুরআন-হাদীসের আলোকে ইসরাইল   যুক্তি ও দর্শনের আলোকে পর্দা   ইসলাম বনাম বিজাতীয় অনুকরণ     ধর্ম ও শিষ্টাচার     নামাযের দার্শনিক তত্ত্ব     আল্লাহর জিকিরের মাহাত্য     নির্বাচিত ঘটনা     আকাবিরদের প্রিয়গল্প     আল-তাশব্বুল ফিল-ইসলাম    কালিমাতে-এ-তায়্যিবা ইসলাম ও রাজনীতি দাওয়াতে ইসলামের নীতিমালা  ইসলাম ও সাম্প্রদায়িকতা শহীদ এ কারবালা    কবিতা  কারী মুহাম্মদ তৈয়ব নবী মুহাম্মদকে উৎসর্গীকৃত কবিতা সহ উর্দুতে অনেক কবিতা লেখেছেন। উল্লেখযোগ্য নবী ই আকরাম শাফেঈ আজম, কুরাই একটি উল্লেখযোগ্য কাজ। তার কবিতার রচনাগুলি ইরফান-ই-আরিফ  নামে একটি বই আকারে প্রকাশিত হয়েছে।   মৃত্যু  ১৯৮৩ সালের ১৭ জুলাই ভারতের উত্তরপ্রদেশের সাহারানপুরের দেওবন্দে মারা যান। তার জানাজার ইমামতি করেন বড় ছেলে মাওলানা মুহম্মদ সালেম কাসেমি।    আরও দেখুন    দারুল উলুম দেওবন্দ  দারুল উলুম ওয়াকফ দেওবন্দ বেহেশতী জেওর আশরাফ আলী থানভী   তথ্যসূত্র    গ্রন্থপঞ্জি   ইসলামী বিশ্বকোষ, ১২, ২৮৭       Moulana Qari Tayyib Saheb As A Poet And Prose Writer  বিষয়শ্রেণী:১৯৮৩-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:১৮৯৭-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দি ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ইসলাম ধর্মীয় নেতা বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ইসলাম ধর্মীয় নেতা বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় লেখক বিষয়শ্রেণী:ইসলামি ব্যক্তিত্ব বিষয়শ্রেণী:দারুল উলুম দেওবন্দের মুহতামিম বিষয়শ্রেণী:অল ইন্ডিয়া মুসলিম পার্সোনাল ল বোর্ডের ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:মাতুরিদি ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:আশরাফ আলী থানভীর শিষ্য বিষয়শ্রেণী:মাহমুদ হাসান দেওবন্দির ছাত্র বিষয়শ্রেণী:দারুল উলুম দেওবন্দের প্রাক্তন শিক্ষার্থী বিষয়শ্রেণী:হানাফী ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:আনোয়ার শাহ কাশ্মীরির ছাত্র বিষয়শ্রেণী:দেওবন্দের ব্যক্তি
থাম্ব| সাভার ডিওএইচএসের নকশা  সাভার ডিওএইচএস (ডিফেন্স অফিসার হাউজিং সোসাইটি) সাভার উপজেলার আশুলিয়া থানার সাভার সেনানিবাসের কাছে অবস্থিত প্রতিরক্ষা পরিষেবা অফিসারদের জন্য একটি আবাসিক এলাকা।  ডিওএইচএস সাভার ক্যান্টনমেন্ট বোর্ডের অধীনে রয়েছে যার প্রধান ব্রিগেডিয়ার জেনারেল তোফায়েল মোস্তফা সারওয়ার। সাভার ডিওএইচএসের মোট আয়তন ৭২.৪৭ একর এবং ৪৪৫টি প্লট রয়েছে। ব্রিগেডিয়ার জেনারেল এস এম ফরহাদ সাভার ডিওএইচএসের সভাপতি।  ৩ জুন ২০১২ সালে সাভার ডিওএইচএস প্রতিষ্ঠিত হয় পূর্বে বাংলাদেশ সেনাবাহিনী দ্বারা ড্রাইভিং নির্দেশের জন্য ব্যবহৃত জমিতে।   উল্লেখযোগ্য স্থান    সেনা পাবলিক স্কুল অ্যান্ড কলেজ, সাভার    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের পরিকল্পিত শহর বিষয়শ্রেণী:২০১২-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত বিষয়শ্রেণী:ঢাকার ডিওএইচএস বিষয়শ্রেণী:ঢাকার পাড়া বিষয়শ্রেণী:উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
নিচের আলোচনাটি নিম্নলিখিত নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।  ফলাফল ছিল: অপসারণ করা হল।  আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ০০:১৭, ১২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি) ম্যাজিক প্যারাডাইস পার্ক   – (অপসারণের প্রস্তাবনা দেখুনলগ দেখুন) () উল্লেখযোগ্য মনে হচ্ছে না। শীর্ষস্থানীয় কোনও পত্রিকায় প্রতিবেদন নেই। বিজ্ঞাপনধর্মী। ≈ MS Sakib  «আলাপ»  ০৫:৪৮, ২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)   কিছু পত্রিকায় কিছু খবর পাওয়া যাচ্ছে। প্রথম আলোতে নিউজ আছে। আবার গুগলের নিউজ সেকশনে কিছু শীর্ষ পত্রিকায় নামের উল্লেখ পাওয়া যাচ্ছে। তথ্যসূত্র খুজলে মেবি পাওয়া যেতে পারে। তাই নিবন্ধটি উল্লেখযোগ্য কিনা বুঝতে পারছিনা। প্রণেতার উচিত হবে কিছু ভালো তথ্যসূত্র খুজে বের করা। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ১৮:০৮, ২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)   নিবন্ধটিকে আমার উপপাতায় স্থানান্তর করে দিন,আরো তথ্যসুত্র এড করে পরে মৃলপাতা স্থানান্তর করবো মোহাম্মদ জনি হোসেন (আলাপ) ০৩:৪৯, ৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি) @মোহাম্মদ জনি হোসেন আপনার উপপাতায় কপি করা হয়েছে। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ১২:০০, ৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)  উপরের আলোচনাটি নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।
মৌসুমী একটি নাম এর দ্বারা বুঝানো হতে পারেঃ   মৌসুমী- বাংলাদেশী চলচ্চিত্র অভিনেত্রী ও নাট্যকার;  মৌসুমী হামিদ- বাংলাদেশী অভিনেত্রী;  মৌসুমী নাগ- একজন বাংলাদেশী মডেল ও অভিনেত্রী;  মৌসুমী চট্টোপাধ্যায়- ভারতীয় অভিনেত্রী;  মৌসুমী ভৌমিক- ভারতের গায়িকা;  মৌসুমি বায়ু- দক্ষিণ এশিয়া এবং ভারত মহাসাগরীয় অঞ্চলের সর্বাপেক্ষা প্রভাব বিস্তারকারী বায়ুপ্রবাহ;  মৌসুম (ক্রীড়া)- বৎসরের একটি নির্দিষ্ট সময়কাল বা বছরের একটি অংশবিশেষ যখন কোন ধরনের খেলা অনুষ্ঠিত হয়;
দাহিয়া কালবী (আরবী: دحية الكلبي,উর্দূ: دحیہ کلبی পুরো নাম: দাহিয়া ইবনে খলিফা) প্রসিদ্ধ সাহাবী ছিলেন। তিনি ইসলামের প্রথম সাহাবীদের মধ্যে একজন। তিনি সর্বপ্রথম নবী মুহাম্মদের সাথে ‍ওহুদের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। ইবনে হাজার আসক্বালানী বলেন, তিনি খন্দকের যুদ্ধে সর্বপ্রথম অংশগ্রহণ করেন।   বংশধারা  দাহইয়া ইবনে খলিফা ইবনে ফারওয়া ইবনে ফুযালা ইবনে ইবেন যাইদ ইবনে ইমরাউল কায়েস ইবনে খাযরাজ ইবনে মানাত ইবনে আমের ইবনে বকর ইবনে আমের আল-আকবার ইবনে আউফ ইবনে উযরা ইবনে যাইদ আল-লাত ইবনে রফীদা ইবনে সাওর ইবনে কালব।  তার স্ত্রী ছিলেন দুররাহ বিনতে আবি লাহাব।   জন্ম  তিনি হিজরী পূর্ব ৩০ সাল/৫৯২খ্রিস্টাব্দে দাওমাতাল জান্দালে জন্মগ্রহণ করেন।   ইসলাম গ্রহণ  থাম্ব|দুমাত আল-জান্দালে অবস্থিত ওমর ইবনুল খাত্তাব মসজিদ তিনি হিজরতের পূর্বে প্রথম ইসলাম গ্রহনকারীদের মধ্যে অন্যতম। তিনি দাওমাতুল জান্দাল থেকে মুহাম্মাদের ইসলাম প্রচার করার কথা শুনে ভ্রমণ করে মক্কায় আসেন এবং ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন। তারপর আবার নিজ এলাকায় ফিরে যান। সেখানে ইসলামের দাওয়াত দিতে থাকেন। তৃতীয় হিজরীতে তিনি দাওমাতুল জান্দার থেকে মদীনায় হিজরত করেন।   ইসলাম প্রচারে প্রেরণ  ৬ষ্ঠ হিজরীতে দাহিয়া কালবীকে দাওমাতুল জানদালের কালব গোত্রসহ গোত্রের কাছে ইসলামের দাওয়াত দেওয়ার জন্য পাঠান।  নবী মুহাম্মাদ তাকে দুই বার রোমের বাদশা হিরাক্লিয়াসের কাছে পাঠান। ১ম বার ৭ম হিজরীর রবিউল আওয়াল মাসে। ২য় বার নবম হিজরীর রজব মাসে।   দাহিয়া কালবীর বোনের বিবাহ  নবী মুহাম্মাদ দাহিয়া কালবীর বোন শারাফ বিনতে খলিফাকে বিবাহ করেছিলেন কিন্তু তাদের মধ্যে সহবাস হয় নি।    দাহিয়া কালবীর বেশে জিবরাইল  জিবরাইল প্রায় সময় দাহিয়া কালবীর বেশে নবী মুহাম্মাদের কাছে আসতেন। মাঝে মাঝে আগুন্তক কোনো ব্যক্তির বেশেও আসতেন।    জিবীকা নির্বাহ  তিনি ধনী ব্যবসায়ী ছিলেন, ব্যবসা করে জীবিকা নির্বাহ করতেন।   মৃত্যু  ৫০হিজরী/৬৬১খ্রিস্টাব্দে সিরিয়ার দামেস্কে মৃত্যুবরণ করেন। তাকে মাযযাহ নামক স্থানে দাফন করা হয়। এখনো তার কবর সেখানে রয়েছে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ইসলামে ধর্মান্তরিত বিষয়শ্রেণী:পুরুষ সাহাবা বিষয়শ্রেণী:ইসরায়েলের ইতিহাস বিষয়শ্রেণী:দাহিয়া কালবী বিষয়শ্রেণী:দাহইয়ায়ে কালব বিষয়শ্রেণী:দাহইয়া বিষয়শ্রেণী:নবীর সাহাবা বিষয়শ্রেণী:সাহাবা