thumb|238px|তিব্বতের সের মঠে ভবচক্রের চিত্রকর্ম।  ভবচক্র () বা জীবনের চাকা হলো চাক্ষুষ শিক্ষার সাহায্য, যা প্রতীকীভাবে সংসারকে প্রতিনিধিত্ব করে। তিব্বত ও ভারতের প্রায় প্রতিটি তিব্বতি বৌদ্ধ মন্দিরের বাইরের দেয়ালে ভবচক্র আঁকা হয়েছে, যাতে অ-ভিক্ষু শ্রোতাদের বৌদ্ধ শিক্ষা সম্পর্কে নির্দেশ দেওয়া হয়।Dzongsar Khyentse (2004), p. 3.Dalai Lama (1992), p. 1  বৌদ্ধধর্মে, ভব অস্তিত্বের রাজ্যে হয়ে ওঠার (পুনর্জন্ম) ধারাবাহিকতাকে বোঝায়, পুনর্জন্ম, জীবন এবং এর থেকে উদ্ভূত পরিপক্কতার সাংসারিক প্রেক্ষাপটে। এটি তার প্রতীত্যসমুৎপাদ মতবাদে দ্বাদশ নিদানের দশম।   ব্যুৎপত্তি  ভবচক্র, "জীবনের চাকা," ভব ও চক্র শব্দ নিয়ে গঠিত। ভব (भव) মানে "সত্তা, জাগতিক অস্তিত্ব, হয়ে ওঠা, জন্ম, সত্তা, উৎপাদন, উৎপত্তি"৷Monier Monier-Williams (1899), Sanskrit English Dictionary, Oxford University Press, Archive: भव, bhava চক্র (चक्र) শব্দটি এসেছে সংস্কৃত শব্দ থেকে যার অর্থ "চাকা," সেইসাথে "বৃত্ত" ও "চক্র"।  কিংবদন্তি আছে যে বুদ্ধ নিজেই ভবচক্রের প্রথম চিত্র তৈরি করেছিলেন এবং কীভাবে রাজা রুদ্রায়ণকে তিনি দৃষ্টান্ত দিয়েছিলেন সেটি দিব্যাবদান নামক বৌদ্ধ আখ্যানের সংকলনে দেখা যায়। সহসদগত-অবদান, কাজের শুরুর অনুচ্ছেদে, ভবচক্র সৃষ্টির জন্য বুদ্ধের নির্দেশাবলী বর্ণনা করেছেন।Bhikkhu Khantipalo (1995-2011). The Wheel of Birth and Death Access to Insight  ভবচক্রের উপাদান  thumb|ভবচক্রের উপাদানের চিত্রকর্ম ভবচক্র নিম্নলিখিত উপাদানগুলি নিয়ে গঠিত:  চাকার হাব শূকর, মোরগ ও সাপ অজ্ঞতা, সংযুক্তি ও ঘৃণার তিনটি বিষের প্রতিনিধিত্ব করে।  দ্বিতীয় স্তরটি কর্মকে প্রতিনিধিত্ব করে।  তৃতীয় স্তরটি সংসার এবং এর ছয়টি পথের প্রতিনিধিত্ব করে।  চতুর্থ স্তরটি নির্ভরশীল উৎপত্তির দ্বাদশ নিদানকে উপস্থাপন করে।  চাকা ধরে থাকা উগ্র চিত্রটি অনিক্কের প্রতিনিধিত্ব করে। এটি মৃত্যুর দেবতা যমও।  চাকার উপরে থাকা চাঁদ সংসার বা চক্রাকার অস্তিত্ব থেকে মুক্তির প্রতিনিধিত্ব করে।  বুদ্ধ সাদা বৃত্তের দিকে ইঙ্গিত করেন যে মুক্তি সম্ভব।  প্রতীকীভাবে, তিনটি অভ্যন্তরীণ বৃত্ত, কেন্দ্র থেকে বাইরের দিকে সরে যাওয়া, দেখায় যে অজ্ঞতার তিনটি বিষ, সংযুক্তি, এবং ঘৃণা ইতিবাচক ও নেতিবাচক কর্মের জন্ম দেয়; এই কর্ম এবং তাদের ফলাফল কর্ম বলা হয়। কর্মফল ছয়টি রাজ্যের জন্ম দেয়, যা সংসারের মধ্যে বিভিন্ন ধরনের দুঃখকষ্টের প্রতিনিধিত্ব করে।  চাকার চতুর্থ ও বাইরের স্তর নির্ভরশীল উৎসের দ্বাদশ নিদানের প্রতীক; এই নিদানগুলি নির্দেশ করে যে কীভাবে তিনটি বিষ ও কর্ম উৎপন্ন যন্ত্রণার উৎসগুলি চক্রাকার অস্তিত্বের মধ্যে বাস করে।  চাকা অধিষ্ঠিত উগ্র সত্তা অস্থিরতা প্রতিনিধিত্ব করে; এটি প্রতীকী যে সংসার বা চক্রাকার অস্তিত্বের সমগ্র প্রক্রিয়াটি অস্থায়ী, ক্ষণস্থায়ী, ক্রমাগত পরিবর্তনশীল। চাকার উপরে চাঁদ মুক্তি নির্দেশ করে। বুদ্ধ চাঁদের দিকে ইঙ্গিত করছেন, ইঙ্গিত করছেন যে সংসার থেকে মুক্তি সম্ভব।Dalai Lama (1992), p. 41-43.Sonam Rinchen (2006), p. 8-9.   টীকা    তথ্যসূত্র    ওয়েব-সূত্র    বহিঃসংযোগ    Interactive Tour of the Wheel of Life, buddhanet.net   Wheel of Life index page, Himalayan Art Resources – allows visitors to view a gallery of images from various public and private collections  Wheel of Life Thangka painting explained  The Wheel of Birth and Death by Bhikkhu Khantipalo, The Wheel Publication No. 147/148/149, Kandy: Buddhist Publication Society 1970  The Wheel of Suffering, quietmountain.org – brief description focusing on the six realms  Wheel of Life on Khandro.net  বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্মীয় শিল্পকলা বিষয়শ্রেণী:তিব্বতি বৌদ্ধ শিল্প ও সংস্কৃতি বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ দার্শনিক ধারণা