rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
মুসাহী জেলা (পশতু: د موسهي ولسوالی) (পারসিক:  ولسوالی موسهي) আফগানিস্তানের কাবুল প্রদেশে অবস্থিত ১৫টি জেলা মধ্যে অন্যতম একটি জেলা।  ভৌগোলিক অবস্থান ভৌগোলিক অবস্থান অনুযায়ী জেলাটি আফগানিস্তানের কাবুল প্রদেশের দক্ষিণ অঞ্চলে অবস্থান করছে। এছাড়াও পশ্চিমে চার আসিয়াব জেলা, উত্তরে বাগরামী জেলা, পূর্বে খাকি জব্বার জেলা, দক্ষিণে লোগার প্রদেশের সীমানা রয়েছে। এটির সদর দপ্তর হল মুসাহী নামক গ্রাম, যেটি জেলার কেন্দ্রীয় অংশে অবস্থিত।  জনসংখ্যার উপাত্ত ২০০২ সালের জাতিসংঘ শরণার্থীবিষয়ক হাইকমিশনার (ইউএনএইচসিআর) এর আনুমানিক হিসাব অনুযায়ী জেলাটির জনসংখ্যা প্রায় ৩০,০০০ জন এর মত। এখানকার জনসংখ্যার অধিকাংশ মানুষই পশতুন সম্প্রদায়ের।  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ  Mussahi District Map (Source: AIMS)  thenational.ae/news  বিষয়শ্রেণী:কাবুল প্রদেশের জেলা
বনমার্চে   ) হল একটি ব্রিটিশ পোশাক খুচরা বিক্রেতা যা ১৯৮২ সালে সিং চিমা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এপ্রিল ২০১৯ সাল থেকে খুচরা বিক্রেতাটি দ্য এডিনবার্গ উলেন মিলের মালিকানাধীন।   এই পোশাক খুচরা বিক্রেতার দেশব্যাপী ৩৮০টিরও বেশি দোকান ছিল, ৪,০০০ জনেরও বেশি লোক কর্মসংস্থান করত এবং এটি ছিল যুক্তরাজ্যের বৃহত্তম বাজেট ফ্যাশন খুচরা বিক্রেতা যা বিভিন্ন আকারের মহিলাদের পোশাক বিক্রি করত - বিশেষ করে বৃহত্তর আকারের ব্যক্তিদের জন্য বিশেষভাবে আনুপাতিক পোশাক। পরিসরের মধ্যে ছিল নৈমিত্তিক এবং আনুষ্ঠানিক পৃথক পোশাক, বাইরের পোশাক, সাঁতারের পোশাক, অন্তর্বাসের নাইটওয়্যার এবং আনুষাঙ্গিক, যা সবই বৃহৎ মহিলাদের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।   ইতিহাস  ডান|থাম্ব|A branch of Bonmarché on Broadway in Bradford (2009) থাম্ব|হ্যাম্পশায়ারের একটি বনমার্চের দোকান বনমার্চে ১৯৮২ সালে প্রকাশ সিং চিমা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।[ তথ্যসূত্র প্রয়োজন ] এই শিখ ব্যবসায়ী ১৯৫০ সালে পাঞ্জাব থেকে যুক্তরাজ্যে আসেন এবং কেমব্রিজশায়ারের এলি শহরে বসতি স্থাপন করেন, যেখান থেকে তিনি ঘরে ঘরে পোশাক বিক্রির ব্যবসা শুরু করেন। পরিবারটি ১৯৮২ সালে দুটি খুচরা পোশাক সংস্থা কিনেছিল - উইল্টেক্স এবং হার্টলি - যার ইংল্যান্ডের উত্তরে ছাব্বিশটি অভ্যন্তরীণ বাজার ছিল।  চিমা হাডার্সফিল্ডে চলে আসেন এবং তার দুই ছেলে গুরচৈত এবং গুরনায়েককে নিয়ে ব্যবসা পরিচালনা করেন।  ১৯৮৫ সালে ডনকাস্টারে প্রথম বনমার্চে স্টোর খোলা হয় এবং এটিই ছিল চেইনের সূচনা যা তিন শতাধিক স্টোরে পরিণত হয়, গ্রেঞ্জ মুরে একটি বিশাল সদর দপ্তর এবং ২০০ মিলিয়ন পাউন্ডেরও বেশি টার্নওভার ছিল। চিমা অবসর গ্রহণ করেন এবং ব্যবসা পরিচালনার জন্য দুই ছেলেকে রেখে যান, ২০০২ সালের জুলাই মাসে তারা পিকক গ্রুপের কাছে বিক্রি করে দেন।    ডেভিড ইমানুয়েল  ২০০৭ সালের আগস্টে, বনমার্চে একটি সংগ্রহ চালু করেন, যা ১৯৮১ সালের জুলাই মাসে লেডি ডায়ানা স্পেন্সারের বিয়ের পোশাকের সহ-নকশার জন্য বিখ্যাত ডিজাইনার ডেভিড ইমানুয়েলের সহযোগিতায় ডিজাইন করা হয়েছিল। [ তথ্যসূত্র প্রয়োজন ]   সমালোচনা    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:২০১২-এর অধিগ্রহণ ও একত্রীকরণ বিষয়শ্রেণী:২০০২-এর অধিগ্রহণ ও একত্রীকরণ বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ মার্কা বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডের পোশাক কোম্পানি
বাংলাদেশে শিয়া সম্প্রদায়ের নির্দিষ্ট কিছু কবরস্থানের মধ্যে ইমামবাড়া হোসেনী দালান কবরস্থান অন্যতম।প্রথম আলো  মর্সিয়া, মাতম ইমামবাড়ায় , তারিখ: ২২-১২-২০০৯ নওয়াব সামসুদ্দৌলা  সমাধিটি , আরও ৩ জন নায়েবে নাজিমের সমাধি সহ এই কবরস্থানে অবস্থিত ।এটি বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এর তালিকাভুক্ত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা।  অবকাঠামো মুসলিম রীতিতে তৈরি , খুবই সাধারণ অবকাঠামোতে তৈরি  বাহুল্যবর্জিত একটি সমাধি ।পূর্বে কবরস্থানটিতে শুধু খুব সম্ভ্রান্ত শিয়াদের কবর দেয়া হত ।  জীবনী   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের স্থাপত্য বিষয়শ্রেণী:ঢাকা জেলার দর্শনীয় স্থান বিষয়শ্রেণী:ঢাকা জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
300px|থাম্ব|বাংলার চিনসুরায় ডাচ বসতি (১৭৮৭)।  ওলন্দাজ ভারত বলতে ভারতে উপমহাদেশে ওলন্দাজ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বসতি ও বাণিজ্যিক ঘাঁটিগুলোকে বোঝায়। এটি শুধু ভৌগোলিক সংজ্ঞা হিসেবে ব্যবহৃত হয়। ওলন্দাজ ভারত কখনও রাজনৈতিক কর্তৃপক্ষ হয়ে উঠতে পারেনি। তাছাড়া ওলন্দাজ ভারত ওলন্দাজ সিংহল, ওলন্দাজ করমণ্ডল গভর্নরেট, ওলন্দাজ মালাবার কমান্ডমেন্ট, ওলন্দাজ বাংলা ও ওলন্দাজ সুরাট ডিরেক্টরেটে বিভক্ত ছিল।  ওলন্দাজ ইন্ডিজ আর ওলন্দাজ ভারত এক নয়। ডাচ ইন্ডিজ দ্বারা ডাচ ইস্ট ইন্ডিজ (বর্তমান – ইন্দোনেশিয়া) ও ডাচ ওয়েস্ট ইন্ডিজ (বর্তমান সুরিনাম ও প্রাক্তন নেদারল্যান্ড এন্টিলেস) বোঝায়।   মানচিত্র    গ্যালারি    আরও দেখুন   ব্রিটিশ ভারত  ডেনিশ ভারত  ফরাসি ভারত  ভারত-নেদারল্যান্ড সম্পর্ক  পর্তুগিজ ভারত   তথসূত্র    বহিঃসংযোগ   Coins of Dutch India  World Statesmen - India  India, shores without end     বিষয়শ্রেণী:এশিয়ায় ইউরোপীয় উপনিবেশ বিষয়শ্রেণী:এশিয়ায় প্রাক্তন উপনিবেশ বিষয়শ্রেণী:১৮২৫-এ বিলুপ্ত
ঘুগুস () ভারতের মহারাষ্ট্র রাজ্যের চন্দ্রপুর জেলার একটি শহর।   ভৌগোলিক উপাত্ত  শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ১৮৯ মিটার (৬২০ ফুট)।   জনসংখ্যার উপাত্ত  ভারতের ২০০১ সালের আদম শুমারি অনুসারে ঘুগুস শহরের জনসংখ্যা হল ২৯,৯২১ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫২% এবং নারী ৪৮%।  এখানে সাক্ষরতার হার ৭৩%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭৯% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৬৭%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে ঘুগুস এর সাক্ষরতার হার বেশি।  এই শহরের জনসংখ্যার ১৩% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:মহারাষ্ট্রের শহর
নিচের আলোচনাটি নিম্নলিখিত নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।  ফলাফল ছিল: অপসারণ করা হল।  — তানভির • ১০:৩৮, ১৪ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) যেমন জামাই তেমন বউ   – (অপসারণের প্রস্তাবনা দেখুনলগ দেখুন) () অজানা কারণে ব্যবহারকারী:নয়নবাবুর তৈরি সকল নিবন্ধ চলচ্চিত্র পরিচালক মনতাজুর রহমান আকবর অখ্যাত সব চলচ্চিত্র/প্রতিষ্ঠান/ধারবাহিক নিয়ে। বেশিরভাগই মুক্তির আগে তৈরি করেছে। এগুলোর কিছু আদৌ মুক্তি পেয়েছিলো কিনা –সে-সম্পর্কেও ইন্টারনেটে তথ্য পাওয়া যায় না। স্বার্থের সংঘাত থাকার সম্ভাবনা প্রবল। আরও একটা ব্যাপার আবিষ্কার করলাম, এই ব্যবহারকারীর সম্পাদনা (ও অপসারিত সম্পাদনা) সক প্রিন্স সবুজের সাথে মিলে যায়। যাই হোক, এই নিবন্ধটি ও নিচে উল্লেখ করা নিবন্ধগুলো স্পষ্টতই উইকিপিডিয়া:উল্লেখযোগ্যতা (চলচ্চিত্র) নীতিমালায় উল্লেখযোগ্য নয়। আমি কয়েকটি দ্রুত অপসারণ করেছি। বাকিগুলো সম্পর্কে অল্পকিছু তথ্যসূত্র (যা রুটিন কাভারেজ) পাওয়ায় আলোচনায় আনা হলো। — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ২২:০২, ৫ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি) আরও দুটি-   — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ২২:০৫, ৫ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)  উপরের আলোচনাটি নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।
দার দ্বি‌বেগ () (অন্য বানান দার দ্বি‌বাগ বা দার দেবিবাগ) ছিল একটি ঐতিহাসিক কাসবা বা দুর্গ-প্রাসাদ, যা ফেজ, মরক্কো-এর উপকণ্ঠে অবস্থিত। এটি ১৭২৯ সালে 'আলাউই সুলতান মৌলায় আবদাল্লাহ দ্বারা নির্মিত হয়, যিনি ১৭২৯ থেকে ১৭৫৭ সালের মধ্যে বিভিন্ন সময়ে মরক্কোর শাসক ছিলেন। পুরনো শহর থেকে কয়েক কিলোমিটার দক্ষিণের সমভূমিতে অবস্থিত এই স্থাপনা একটি প্রাচীরবেষ্টিত এলাকা নিয়ে গঠিত ছিল, যেখানে একটি বড় কান্ট্রি হাউস, বাগান এবং একটি ছোট মসজিদ ছিল।  এই প্রাসাদটি ১৯১১ সালে ফরাসি কর্নেল চার্লস এমিল মোয়ানিয়ে-এর সৈন্যদের দ্বারা ফেজে আগমনের সময় ব্যবহৃত হয়েছিল। পরে ফরাসি উপনিবেশিক শাসনের (১৯১২-১৯৫৬) সময় এটি সামরিক ঘাঁটি হিসেবে ব্যবহৃত হয়।  আজকের দিনে এই স্থানটিই আধুনিক Ville Nouvelle ("নতুন শহর") দ্বারা দখল করা হয়েছে, যা মরক্কানদের মধ্যে দার দেবিবাগ নামেই পরিচিত।   তথ্যসূত্র
থাম্ব|200px|২০১৬ খ্রিস্টাব্দে আর্মেনিয়ান ডাকটিকিটে তাতেভিক সাজানদারিয়ানের প্রতিকৃতি তাতেভিক সজানদারিয়ান (১৯১৬–১৯৯৯) ছিলেন একজন সোভিয়েত ও আর্মেনিয়ান অপারেটিক মেজো-সোপ্রানো, যিনি ১৯৫৮ খ্রিষ্টাব্দে সোভিয়েত ইউনিয়নের সুপ্রিম সোভিয়েতের সদস্য হয়েছিলেন। ১৯৩৭ থেকে ১৯৬১ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত তিনি  ইয়েরেভান অপেরা থিয়েটারে একজন একক  অভিনেত্রী হিসেবে কাজ করেছিলেন।   জীবনপঞ্জি  তাতেভিক সাজানদারিয়ান ১৯১৬ খ্রিষ্টাব্দের ২ সেপ্টেম্বর খন্ডজোরেস্কে (বর্তমান স্যুনিক প্রদেশ) জন্মগ্রহণ করেন, তিনি বাকু শহরে বড়ো হয়েছেন, ১০ বছর বয়স থেকে তিনি স্কুল বৃন্দগানের আসরে একক শিল্পী হিসেবে গান করেন। ১৬ বছর বয়সে তিনি মস্কো শহরে চলে আসেন যেখানে অপেশাদার প্রদর্শনে একাধিক গান গেয়েছেন। একদা তার প্রতিভা স্বীকৃতি পায়, তিনি মস্কোতে রুবেন সিমনভের কাছে তালিম নিয়েছিলেন।  তিনি ১৯৩৩ খ্রিষ্টাব্দে কনসার্টে প্রদর্শন শুরু করেছিলেন। এরপর আর্মেনিয়ায় ফিরে তিনি ইয়েরেভানের সংগীত ও নাট্য বিদ্যালয়ে সরগিস বারখুদারিয়ানের কাছে তালিম নিয়েছিলেন। ১৯৩৭ খ্রিষ্টাব্দে তিনি ইয়েরেভান অপেরা থিয়েটারে একজন একক শিল্পী হয়েছিলেন। বিশেষত তিগরান চুখাজিয়ানের অপেরায় আরশাক II এবং তামার আর্মেন টাইগ্রানিয়ানের ডেভিড বেক-তে  তার পরান্দজেমের ভূমিকায় অভিনয় স্মরণীয় হয়ে আছে। এছাড়াও তিনি কারম্যান, আইডা এবং ইউজেন ওয়ানগিনে  শীর্ষস্থানীয় চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন।  সাজানদারিয়ান ১৯৬১ খ্রিষ্টাব্দ থেকে ইয়েরেভান কনজার্ভেটরিতে শিক্ষকতা করেন যেখানে তিনি ১৯৭০ খ্রিষ্টাব্দে প্রফেসর পদে উন্নীত হন। এর পাশাপাশি তিনি থিয়েটার ইনস্টিটিউট অফ ইয়েরেভানে একক সংগীত বিভাগের প্রধান হন।  ইউএসএসআরের প্রধান শহরগুলোর সঙ্গে সঙ্গে পার্সিয়া, সুইডেন, তিউনিসিয়া, হাঙ্গেরি, সিরিয়া (১৯৫৬), বেলজিয়াম (১৯৫৮, ১৯৬২), গ্রিস (১৯৫৯), চেকোস্লোভাকিয়া (১৯৬০) এবং ফ্রান্স (১৯৬৩) ইত্যাদি জায়গায় অভিনয় করে তিনি ব্যাপক সুনাম অর্জন করেছিলেন।  ইয়েরেভান শহরে ১৯৯৯ খ্রিষ্টাব্দের ৬ অক্টোবর তাতেভিক সাজানদারিয়ানের মৃত্যু হয়। ২০১৭ খ্রিষ্টাব্দের মে মাসে ইয়েরেভানের ন্যাশনাল থিয়েটার অ্যান্ড ব্যালেতে তার সম্মানে একটা কনসার্ট অনুষ্ঠিত হয়।    পুরস্কারসমূহ  সাজানদারিয়ান ইউএসএসআর স্টেট প্রাইজ (১৯৫১) এবং অর্ডার অফ সেন্ট মেস্রপ মাশটটস (১৯৯৭) সহ অনেক পুরস্কারে ভূষিত হন। ২০১৬ খ্রিষ্টাব্দে তার জন্ম শতবর্ষে একটা ডাকটিকিট প্রকাশিত হয়। আলেকজান্ডার স্পেন্ডিয়ারিয়ান শীর্ষক অপেরাতে তাকে আলমাস্টের ভূমিকায় দেখানো হয়েছে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর গায়িকা বিষয়শ্রেণী:সোভিয়েত ইউনিয়নের কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য বিষয়শ্রেণী:স্তালিন পুরস্কার বিজয়ী বিষয়শ্রেণী:১৯৯৯-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:১৯১৬-এ জন্ম
25px|alt=|link= Thank you for making a report {{safesubst:#if:|about }} on Wikipedia:Administrator intervention against vandalism. Reporting and removing vandalism is vital to the functioning of Wikipedia and all users are encouraged to revert, warn, and report vandalism.  However, it appears that the editor you reported may not have engaged in vandalism, or the user was not sufficiently or appropriately warned. Please note there is a difference between vandalism and unhelpful or misguided edits made in good faith. If the user continues to vandalise after a recent final warning, please re-report it.  Thank you.
নুসরাত ইকবাল সাহি (জন্ম ১৪ মার্চ ১৯৫০) একজন পাকিস্তানি স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৭২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ২০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন।    তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ      বিষয়শ্রেণী:১৯৭৪ এশিয়ান গেমসের পদক বিজয়ী বিষয়শ্রেণী:১৯৭৪ এশিয়ান গেমসের মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড) বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে পদক বিজয়ী মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড) বিষয়শ্রেণী:জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি) বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানের অলিম্পিক মল্লক্রীড়াবিদ বিষয়শ্রেণী:পাকিস্তানি পুরুষ স্প্রিন্টার বিষয়শ্রেণী:১৯৭২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মল্লক্রীড়াবিদ (ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ড) বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:১৯৫০-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:এশিয়ান গেমসে ব্রোঞ্জপদক বিজয়ী পাকিস্তানি বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর পাকিস্তানি ব্যক্তি
থাম্ব|ছন্ন শাক্য প্রজাতন্তের প্রধাব শুদ্ধেধনের একজন পরিচারিকার পুত্র ছিলেন। ছন্ন () বা ছন্দক () সিদ্ধার্থ গৌতমের সারথি ছিলেন। পরবর্তীকালে তিনি বৌদ্ধ সংঘে যোগদান করে অর্হত হন।   সিদ্ধার্থ গৌতমের সারথি  ছন্ন শাক্য প্রজাতন্ত্রের প্রধান শুদ্ধোধনের একজন পরিচারিকার পুত্র ছিলেন। প্রথম জীবনে দুঃখ ও কষ্ট থেকে দূরে প্রাসাদের বিলাসপূর্ণ জীবনযাপনের পর উনত্রিশ বছর বয়সেশুদ্ধোধনের পুত্র সিদ্ধার্থ গৌতম তার সারথি ছন্নকে নিয়ে  প্রাসাদ থেকে প্রথমবার ভ্রমণে বেরোন। পথে তিনি একজন বৃদ্ধ মানুষ, একজন অসুস্থ মানুষ, একজন মৃত মানুষ ও একজন সন্ন্যাসীকে দেখতে পান। সাংসারিক দুঃখ কষ্টে সম্পূর্ণ অনভিজ্ঞ সিদ্ধার্থ তার সারথি ছন্নকে এঁদের প্রসঙ্গে জিজ্ঞেস করলে, ছন্ন তাকে বুঝিয়ে বলেন যে সকল মানুষের নিয়তি যে তারা একসময় বৃদ্ধ, অসুস্থ হয়ে মৃত্যুমুখে পতিত হবে। মুণ্ডিতমস্তক পীতবর্ণের জীর্ণ বাস পরিহিত সন্ন্যাসী সম্বন্ধে ছন্ন তাকে বলেন, যে তিনি মানুষের দুঃখের জন্য নিজ গার্হস্থ্য জীবন ত্যাগ করেছেন, তিনিই সন্ন্যাসী। এই নূতন অভিজ্ঞতায় বিষাদগ্রস্ত সিদ্ধার্থ বাধর্ক্য, জরা ও মৃত্যুকে জয় করার জন্য বদ্ধপরিকর হয়ে একজন সন্ন্যাসীর জীবনযাপনের সিদ্ধান্ত নেন। সংসারের প্রতি বীতরাগ সিদ্ধার্থ এক রাত্রে ঘুমন্ত স্ত্রী, নবজাত পুত্র, পরিবারকে নিঃশব্দ বিদায় জানিয়ে প্রিয় অশ্ব কন্থক ও সারথি ছন্নকে নিয়ে প্রাসাদ ত্যাগ করেন। প্রাসাদ থেকে বেরিয়ে বনের শেষ প্রান্তে পৌঁছে রাজবস্ত্র ত্যাগ করে তলোয়ার দিয়ে তার লম্বা চুল কেটে মুণ্ডিতমস্তক হন। এরপর ছন্নের অনুরোধকে উপেক্ষা করে তাকে বিদায় জানিয়ে সিদ্ধার্থ রাজগৃহের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। ছন্ন সিদ্ধার্থের অলঙ্কার ও রাজনস্ত্র নিয়ে কপিলাবস্তু ফিরে এলে উদ্বিগ্ন শুদ্ধোধন সিদ্ধার্থের খোঁজে সৈন্য পাঠাতে চাইলে ছন্ন সিদ্ধার্থের স্থির প্রতিজ্ঞার কথা স্মরণ করে তাকে বারণ করেন।   ভিক্ষু জীবন  পরবর্তীকালে সিদ্ধার্থ গৌতম বুদ্ধত্ব লাভ করে শুদ্ধোধনের আমন্ত্রণে কপিলাবস্তু শহরে এলে ছন্ন তাকে অনুসরণ করে সংসার ত্যাগ করে সংঘজীবনে যোগ দেন। কিন্তু পূর্বজীবনে গৌতম বুদ্ধের প্রিয়পাত্র হওয়ায় তিনি ভিক্ষুজীবনে তার অহঙ্কার ত্যাগ করতে অসমর্থ হন। কোশাম্বী রাজ্যের ঘোষিতাশ্রমে তিনি একটি অপরাধ করে অস্বীকার করায় গৌতম বুদ্ধ উখ্খেপনিয়-কম্ম আরোপ করে তার সংঘজীবনের ওপর নিষেধাজ্ঞা জারি করেন। পরে ছন্ন তার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করলে তাকে সংঘ জীবনে ফিরিয়ে আনা হয়।Channa: what-buddha-said.net ওয়েবসাইটে ছন্নের জীবনী  ধম্মপদত্থকথা অনুসারে, গৌতম বুদ্ধের বারংবার সাবধানবাণী সত্ত্বেও সারিপুত্ত ও মোগ্গলনের সঙ্গে ছন্ন দুর্ব্যবহার করার কারণে গৌতম বুদ্ধ ছন্নের জন্য ব্রহ্মদণ্ড নামক নৈতিক শাস্তি করার জন্য আনন্দকে নির্দেশ দেন। গৌতম বুদ্ধের মৃত্যুর পর প্রথম বৌদ্ধ সঙ্গীতি আহ্বান করা হলে, সেখানে ছন্নের ওপর ব্রহ্মদণ্ড আরোপ করে তাকে সংঘ থেকে বহিষ্কার করা হয়। এই সংবাদে ছন্ন অনুতপ্ত হয়ে অর্হত হিসেবে গণ্য হন।    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:অর্হত
হিরোশি ইনাগাকি (; ৩০ ডিসেম্বর ১৯০৫ – ২১ মে ১৯৮০) একজন জাপানী চলচ্চিত্র পরিচালক এবং চিত্রনাট্যকার ছিলেন। তিনি সামুরাই ত্রয়ী পরিচালনা করে খ্যাতি অর্জন করেন এবং এর জন্য একাডেমি পুরস্কারও অর্জন করেন। পরিচালক হওয়ার আগে তিনি শিশু অভিনেতা ছিলেন।   চলচ্চিত্রসমূহ   পরিচালক   ১৯৫২ Sword for Hire (Sengoku burai)  সামুরাই ত্রয়ী  ১৯৫৪ সামুরাই ১: মুসাশি মিয়ামোটো  ১৯৫৫ Samurai II: Duel at Ichijoji Temple  ১৯৫৬ Samurai III: Duel at Ganryu Island  ১৯৫৫ The Lone Journey  ১৯৫৭ Ninjitsu  ১৯৫৭ Rickshaw Man  ১৯৫৮ Yagyu Secret Scrolls  ১৯৫৯ The Birth of Japan  ১৯৬৯ Samurai Banners   বহিঃসংযোগ        Hiroshi Inagaki's grave  বিষয়শ্রেণী:জাপানি চলচ্চিত্র পরিচালক বিষয়শ্রেণী:জাপানি চিত্রনাট্যকার বিষয়শ্রেণী:১৯০৫-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:১৯৮০-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর চিত্রনাট্যকার বিষয়শ্রেণী:জাপানি চলচ্চিত্র প্রযোজক বিষয়শ্রেণী:শ্রেষ্ঠ বিদেশি ভাষার চলচ্চিত্র বিভাগে একাডেমি পুরস্কার বিজয়ী চলচ্চিত্রের পরিচালক
জেফ্রি জন ক্রো (; জন্ম: ১৪ সেপ্টেম্বর, ১৯৫৮) অকল্যান্ডে জন্মগ্রহণকারী নিউজিল্যান্ডের সাবেক আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ও ম্যাচ রেফারি। তিনি ডেভ ক্রো’র পুত্র এবং বিখ্যাত নিউজিল্যান্ডীয় ব্যাটসম্যান পুরোধা মার্টিন ক্রো’র বড় ভাই। এছাড়াও, অস্কার পুরস্কার বিজয়ী অভিনেতা রাসেল ক্রো তার আত্মীয়। ছোট ভাই মার্টিন ক্রো’র এক বছর পর ১৯৮২-৮৩ মৌসুমে জেফ ক্রো টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে।  ১৯৭৭ থেকে ১৯৮২ সাল পর্যন্ত সাউথ অস্ট্রেলিয়ার পক্ষে ঘরোয়া ক্রিকেট খেলেন। অস্ট্রেলিয়ার নির্বাচকমণ্ডলী তাকে দলের সদস্য হিসেবে আগ্রহী হলেও তিনি নিজ দেশের পক্ষে খেলার জন্য ফিরে যান। এরপর তিনি নিউজিল্যান্ড দলের বিশ্বস্ত ফিল্ডারের পরিচয় দেন ও মাঝে-মধ্যে উইকেট-রক্ষকের দায়িত্ব পালন করতেন।   খেলোয়াড়ী জীবন  ১৯৮৪-৮৫ মৌসুমে ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেট দলের বিপক্ষে চমকপ্রদ ক্রীড়ানৈপুণ্য প্রদর্শন করে স্বীয় দক্ষতা প্রদর্শন করেন। ক্যারিবীয় দ্বীপপুঞ্জের সাবিনা পার্কে অনুষ্ঠিত টেস্টে প্রথম উইকেট পতনের পর ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান ফাস্ট বোলারদের বিপক্ষে লড়াই করে ১১২ রানের দূর্দান্ত সেঞ্চুরি করে দলকে ফলো অন থেকে রক্ষা করেন। জেরেমি কোনি’র পরিবর্তে তিনি নিউজিল্যান্ড ক্রিকেট দলকে ছয় টেস্টে নেতৃত্ব দেন তিনি।  ১৯৯০-৯১ মৌসুমে অকল্যান্ডে আর্থিক সুবিধাপ্রাপ্তির খেলায় অংশগ্রহণ শেষে আরও একটি ঘরোয়া মৌসুম অতিবাহিত করার পর ১৯৯১-৯২ মৌসুম শেষে পেশাদারী ক্রিকেট থেকে অবসর গ্রহণ করেন।   অবসর-পরবর্তী জীবন  একসময় নিউজিল্যান্ড ক্রিকেট দলের ম্যানেজারের দায়িত্ব পালন করেন। ১৯৯৯ থেকে ২০০৩ সাল পর্যন্ত এ দায়িত্বে ছিলেন। এক পর্যায়ে ফ্লোরিডায় গল্ফিং হলিডে বিজনেস পরিচালনা করেন।  ২০০৪ সাল থেকে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল (আইসিসি)’র ম্যাচ রেফারি হিসেবে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট অঙ্গনে খেলা পরিচালনা করছেন। ক্রিস ব্রড ও রঞ্জন মাদুগালের পর তিনজনের একজন হিসেবে ৭৫ বা ততোধিক টেস্টে এবং চারজনের একজন হিসেবে (অন্যরা হচ্ছেন - ব্রড, মাদুগালে ও রোশন মহানামা) ২২০-এরও অধিক ওডিআইয়ে রেফারির দায়িত্ব পালন করেছেন। জানুয়ারি, ২০১৭ সালে অ্যাডিলেড ওভালে অস্ট্রেলিয়া-পাকিস্তানের মধ্যকার পঞ্চম ওডিআইয়ে নিজস্ব ২৫০তম ওডিআই খেলা পরিচালনা করেন।   বিতর্ক  ২০০৭ সালের ক্রিকেট বিশ্বকাপে আম্পায়ার স্টিভ বাকনার, আলীম দার, রুডি কোয়ের্তজেন এবং বিলি বাউডেনসহ তিনি অভিযুক্ত হয়েছিলেন। আইসিসি’র খেলার অবস্থা অনুযায়ী ডাকওয়ার্থ-লুইস পদ্ধতিতে ফলাফল আসা স্বত্ত্বেও তিনি বেশ কয়েকটি ওভারের খেলা চালিয়েছিলেন। অস্ট্রেলিয়া ও শ্রীলঙ্কার মধ্যকার খেলায় প্রায় অন্ধকার ঘনিয়ে আসায় তারা খেলা থেকে চলে আসতে চাচ্ছিলেন ও পরদিন খেলতে আগ্রহী ছিলেন। খেলার পর উভয় দলের কাছেই নিজ দোষ স্বীকার করেছিলেন তিনি।   তথ্যসূত্র    আরও দেখুন   গ্লেন টার্নার  আইসিসি রেফারিদের সেরা তালিকা  ২০১৫ ক্রিকেট বিশ্বকাপ কর্মকর্তাবৃন্দ  আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণকারী পরিবারের তালিকা   বহিঃসংযোগ       বিষয়শ্রেণী:১৯৫৮-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:১৯৮৩ ক্রিকেট বিশ্বকাপের ক্রিকেটার বিষয়শ্রেণী:১৯৮৭ ক্রিকেট বিশ্বকাপের ক্রিকেটার বিষয়শ্রেণী:অকল্যান্ডের ক্রিকেটার বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ অস্ট্রেলিয়ার ক্রিকেটার বিষয়শ্রেণী:ক্রিকেট ম্যাচ রেফারি বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডীয় ক্রিকেটার বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের টেস্ট ক্রিকেটার বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের টেস্ট ক্রিকেট অধিনায়ক বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার বিষয়শ্রেণী:নিউজিল্যান্ডের একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেট অধিনায়ক
সম্পাদনা - 2× সম্মুখ প্রায়-সম্মুখ কেন্দ্রীয় প্রায়-পশ্চাৎ পশ্চাৎ সংবৃত 300pxi • y ɨ • ʉ ɯ • u  ɪ • ʏ • ʊ  e • ø ɘ • ɵ ɤ • o  ə  ɛ • œ ɜ • ɞ ʌ • ɔ  æ ɐ  a • ɶ  ɑ • ɒ প্রায়-সংবৃত সংবৃত-মধ্য মধ্য বিবৃত-মধ্য প্রায়-বিবৃত বিবৃত
হিন্দু সংস্কার রেডিও হল লেস্টার থেকে সম্প্রচারিত একটি হিন্দু শিক্ষা ভিত্তিক রেডিও স্টেশন। এটি স্বেচ্ছাসেবক এবং স্থানীয় হিন্দু মন্দির দ্বারা পরিচালিত হয়। এটি DAB ডিজিটাল রেডিওতে এবং এর ওয়েবসাইট থেকে প্রচারিত হয়। হিন্দু ধর্মীয় উৎসবের সময়, এটি অ্যানালগ রেডিওতেও প্রচারিত হয়।   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   অফিসিয়াল ওয়েবসাইট  বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যের ধর্মীয় রেডিও স্টেশন বিষয়শ্রেণী:হিন্দু গণমাধ্যম বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ ভারতীয় গণমাধ্যম বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যে হিন্দুধর্ম বিষয়শ্রেণী:যুক্তরাজ্যের হিন্দু রেডিও স্টেশন বিষয়শ্রেণী:হিন্দু রেডিও স্টেশন
রিয়েল এস্টেট অ্যান্ড হাউজিং অ্যাসোসিয়েশন অফ বাংলাদেশ (রিহ্যাব) বাংলাদেশের রিয়েল এস্টেট উন্নয়ন খাতের একটি বাণিজ্যিক সংস্থা। শামসুল আলামিন রিহ্যাবের সভাপতি।   ইতিহাস  thumb|চট্টগ্রামে রিহাবের মেলা ২০২৫ সমিতিটি ১৯৯১ সালে এগারো জন সদস্য নিয়ে সংস্থাটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যা ২০১৬ সালের মধ্যে ১১৫১ জন সদস্যে উন্নীত হয়েছে। এটি "রিহ্যাব মেলা" শিরোনামে ঢাকায় বাংলাদেশে রিয়েল এস্টেটের একটি বার্ষিক মেলার আয়োজন করে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:১৯৯১-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত বিষয়শ্রেণী:ঢাকা ভিত্তিক সংগঠন বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে রিয়েল এস্টেট বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ ভিত্তিক বাণিজ্য সমিতি
thumb|পালিতানা জৈন মন্দির জৈন মন্দির হল জৈনধর্মের অনুগামীদের উপাসনালয়। ভারতের গুজরাত ও রাজস্থান রাজ্যে জৈন মন্দিরকে দেরাসর বলা হয়। জৈন মন্দিরকে বসডি নামেও অভিহিত করা হয়ে থাকে। এই শব্দটি সাধারণত দক্ষিণ ভারত ও মহারাষ্ট্র রাজ্যে প্রচলিত। আবু পর্বতের বিমল বসহি ও লুনা বসহি মন্দিরের নামের মধ্যে উত্তর ভারতে ‘বসডি’ শব্দটির ঐতিহাসিক ব্যবহারের প্রমাণ নিহিত রয়েছে। এই শব্দটি সংস্কৃত ‘বসতি’ শব্দটি থেকে এসেছে। মন্দিরগুলি পণ্ডিতদের বাসস্থান ছিল বলে এই শব্দটি প্রযোজ্য হত।  স্থাপত্য thumb|জৈন তীর্থ, কারকলা জৈন মন্দিরগুলি বিভিন্ন প্রকার স্থাপত্যশৈলী অনুসারে নির্মিত হয়ে থাকে।Jain temples in India and around the world,Laxmi Mall Singhvi, Tarun Chopra, Himalayan Books, 2002 উত্তর ভারতের জৈন মন্দিরগুলি দক্ষিণ ভারতের জৈন মন্দিরগুলির সম্পূর্ণ বিপরীত শৈলীতে নির্মিত। অন্যদিকে পশ্চিম ভারতের জৈন মন্দিরগুলিও অনেকটা পৃথক শৈলীতে নির্মিত। জৈন মন্দির দুই ধরনের হয়: শিখর-বন্দি জৈন মন্দির (গম্বুজ সহ মন্দির) এবং ঘর জৈন মন্দির (গম্বুজবিহীন গৃহ মন্দির)।  সকল শিখর-বন্দি মন্দিরে বহু-সংখ্যক শ্বেতপাথরের স্তম্ভ থাকে। এই স্তম্ভগুলির গায়ে উপদেবতাদের ছবি বিভিন্ন ভঙ্গিমায় সুন্দরভাবে খোদাই করা থাকে। প্রত্যেক দেরাসরে একজন প্রধান দেবতা থাকেন। তাঁকে বলা হয় ‘মূলনায়ক’।Jaina Iconography, Volume 1 of Jaina-rūpa-maṇḍana, Umakant Premanand Shah, Abhinav Publications, 1987,p. 149  জৈন মন্দিরের প্রধান অংশটিকে বলা হয় ‘গম্ভরা’ (গর্ভগৃহ)। এখানেই মূলনায়কের প্রস্তরখোদিত মূর্তিটি রাখা থাকে। কাউকেই অস্নাত অবস্থায় এবং পূজার উপযোগী পোশাক ছাড়া গম্ভরায় ঢুকতে দেওয়া হয় না। মন্দিরগুলির সামনে মানস্তম্ভ (সম্মানের স্তম্ভ) নামে এক ধরনের স্তম্ভ নির্মাণ করা হয়। শতবর্ষপ্রাচীন জৈন মন্দিরকে বলা হয় তীর্থ।  মন্দির-দর্শন বিধি জৈন মন্দির দর্শন করতে গেলে কয়েকটি নিয়ম পালন করতে হয়:CultureShock! India: A Survival Guide to Customs and Etiquette, Gitanjali Kolanad, Marshall Cavendish International Asia Pte Ltd, 2008 p. 45 মন্দিরের প্রবেশের আগে স্নান করে পরিষ্কার ধৌত বস্ত্র অথবা পূজার উপযোগী বিশেষ বস্ত্র পরিধান করতে হয় – এই ধরনের বস্ত্র পরিধানের আগে কিছু খাওয়া চলে না বা শৌচালয়ে যাওয়া চলে না। তবে জল পান করা যায়। জুতো ও মোজা পরে মন্দিরে প্রবেশ করা যায় না। কোমরবন্ধ, টাকাপয়সার ব্যাগ প্রভৃতি চর্মজাত দ্রব্য নিয়ে মন্দির চত্বরের মধ্যে প্রবেশ করতে দেওয়া হয় না। কোনও খাদ্যদ্রব্য (খাবার, গাম, মিন্ট ইত্যাদি) চিবানো চলে না এবং কোনও খাদ্যদ্রব্য মুখে রাখতেও দেওয়া হয় না। জল পান করাও নিষিদ্ধ। মন্দিরের মধ্যে যথাসম্ভব নীরবতা পালন করতে হয়। মন্দিরের মধ্যে মোবাইল ফোন ব্যবহার করা নিষিদ্ধ। এগুলি বন্ধ রাখতে হয়।  মন্দিরে পূজা ও বিগ্রহ স্পর্শ করার ক্ষেত্রে প্রথাগত নিয়ম অনুসৃত হয়ে থাকে। এগুলি অঞ্চল বা সম্প্রদায় ভেদে পরিবর্তন সাপেক্ষ।  ছবি  See also  জৈনধর্ম জৈন মন্দিরগুলির তালিকা রণকপুর জৈন পতাকা জৈন শিল্পকলা তীর্থ জৈন ভাস্কর্য মানস্তম্ভ কর্ণাটক তামিলনাড়ু  পাদটীকা  বহিঃসংযোগ  2 idols stolen from Basadi  Jain basadi to be renovated   Basadi at Moodabidri  Mysore basadi  History  Jaim basadi  An ancient site connected with Jainism   Touch of wonder to pilgrimage  The Jain Legacy In Karnataka  Karnataka’s hotbed of Jain religion  Derasar and Dargah coexist in Gandhi's Gujarat  Jaina Architecture in India, Comprehensive study of Jain architecture with high quality photos.  Photos of Mulnayak in Jain Temples  List of jain temples and tirths in India  * বিষয়শ্রেণী:জৈন স্থাপত্য
বাঙাল শব্দটি অখণ্ড বাংলার পূর্ব প্রান্তের বাঙালিদের বর্ণনার জন্য ব্যবহৃত হয়, যাদের ঘটিদের তুলনায় কিছুটা আলাদা বাংলা উচ্চারণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সাধারণত এটি ধারণা করা হয় যে হুগলি নদীর পূর্ব থেকে ব্রহ্মপুত্র-পদ্মা নদী হল অখণ্ড বাংলার এলাকা। ব্রহ্মপুত্র-পদ্মা নদীর পূর্বের অঞ্চলগুলি ঐতিহ্যগতভাবে বাঙালদের আদিভূমি হিসাবে ধারণ করা হয়। যথাযথ সংজ্ঞা অনুসারে, বাঙালরা হলেন সেই লোকেরা যাদের পূর্ব পুরুষরা পূর্ববঙ্গের মাটির সাথে সম্পৃক্ত।  ইতিহাস ১৯০৫ সালে প্রথম অখন্ড বাংলাকে "বঙ্গ" ও "পূর্ববঙ্গ ও আসাম" এই দুই ভাগে ভাগ করা হয়। ১৯১১ সালে আবার দুই বঙ্গকে এক করে দেয়া হয়। ১৯৪৭ সালে ভারত বিভাগের সময় পূর্ববঙ্গ থেকে কিছু লোক প্রধানত হিন্দুরা পশ্চিমবঙ্গে চলে আসেন। পশ্চিমবঙ্গের আদি জনগোষ্ঠী এই শরণার্থীদেরই মাঝে মাঝে বাঙাল বলে অভিহিত করত। এই হিসাবে, ঘটি ও বাঙাল শব্দটি পশ্চিমবঙ্গে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়। যদিও বাংলাদেশে, পশ্চিমবঙ্গ থেকে আগত অভিবাসীদের তুলনামূলক বেশি সংখ্যক অঞ্চল ছাড়া এই শব্দের ব্যবহার বিরল। আধুনিক যুগে, উচ্চ বর্ণের বাঙালি হিন্দুদের মধ্যে, "বাঙাল" এবং "ঘটি" সামাজিক উপ-গোষ্ঠী হিসাবে ব্যবহৃত হয়। দেশ বিভাগের সময় যাদের পরিবার পূর্ববঙ্গ থেকে এসেছিল তারা হল বাঙাল এবং যাদের পরিবার সেই সময় পশ্চিমবঙ্গে অবস্থান করছিলেন তারা হলেন ঘটি। একইভাবে, ১৯৪৭ সালে ভারতের স্বাধীনতার আগে পশ্চিমবঙ্গ থেকে পূর্ববঙ্গে আগত লোকেরা ঘটি নামেও পরিচিত, যেহেতু তারা স্বাধীনতার সময় ভারতের পশ্চিমবঙ্গে অবস্থান করছিল। এখানে ব্যবহৃত শব্দটির প্রকৃত ভূগোলের সাথে খুব কম সম্পর্ক রয়েছে। যেহেতু এই গোষ্ঠীর বেশিরভাগ সদস্যই এখন ভারতে বাস করছেন। ঐতিহাসিকভাবে, তাদের বর্ণের মধ্যে বিবাহ করার পাশাপাশি, এই গোষ্ঠীর লোকেরাও বাঙাল বা ঘটি যাই হোক না কেন, এই গোষ্ঠীর মধ্যেই বিবাহ পছন্দ করত। ইস্টবেঙ্গল (বাঙালদের) এবং মোহনবাগান (ঘটিদের) এই দুটি ফুটবল ক্লাবকে তাদের নিজ নিজ সমর্থনের মাধ্যমে বাঙাল এবং ঘটিরা তাদের সাংস্কৃতিক প্রতিদ্বন্দ্বিতা বজায় রেখেছে। এছাড়াও তারা স্ব স্ব রান্না এবং বিশেষত নদী-ভিত্তিক স্বাদযুক্ত খাবারের আধিপত্যের দাবির মাধ্যমে প্রতিদ্বন্দ্বিতাও লালন করে। যথা: চিংড়ি ঘটিদের জন্য এবং ইলিশ বাঙালদের জন্য।   বাঙাল বনাম ঘটি  বৃহত্তর বাঙালি সমাজে বাঙাল এবং ঘটিদের মধ্যে কিছু সামাজিক পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়।   বিভাজনটা নদীর হিসেবে, সীমান্ত নয়।  ঘটি = পদ্মার পশ্চিম পাড়ের মানুষ, এবং তার মধ্যে খুলনা, যশোর ও আছে।  বাঙাল = পদ্মার পূর্ব পাড়ের মানুষ, তবে তার মধ্যে বরিশাল ও ফরিদপুর ও আছে।   ঘটিরা দীপাবলির দিন লক্ষ্মী পুজো করে আর বাঙালরা কালী পুজো করে।   বাঙালরা সাধারণত খাবারে ঝাল পছন্দ করে আর বিপরীতে ঘটিরা খাবারে মিষ্টি বেশি পছন্দ করে।   আরও দেখুন    বঙ্গালী উপভাষা  ভারত বিভাগ  বঙ্গভঙ্গ (১৯৪৭)   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   বিষয়শ্রেণী:বাঙালি ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:পূর্ববঙ্গের ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:পূর্ববঙ্গ