আবু আমর হাফস ইবনে সুলায়মান ইবনে আল-মুগীরা ইবনে আবি দাউদ আল-আসাদি আল-কুফি () যিনি হাফস (706-796 CE; ইসলামী ক্যালেন্ডার অনুসারে 90-180 হিজরি) নামে বেশি পরিচিত ছিলেন। তিনি কুরআনের ক্বেরাতের সাতটি প্রামাণিক পদ্ধতির মধ্যে একটির একটি প্রাথমিক উদ্ভাবক ছিলেন। তার শিক্ষক আসিম ইবনে আবি আল-নাজুদের মাধ্যমে তার পদ্ধতিটি মুসলিম বিশ্বের সংখ্যাগরিষ্ঠ জুড়ে সবচেয়ে জনপ্রিয় পদ্ধতি হয়ে উঠেছে।Bewley, Aishah. "The Seven Qira'at of the Qur'an" , Aisha Bewley's Islamic Home Page  আসিমের ছাত্র হওয়ার পাশাপাশি হাফস তার জামাইও ছিলেন। বাগদাদে জন্মগ্রহণ করার পর, হাফস অবশেষে মক্কায় চলে আসেন যেখানে তিনি তার শ্বশুরের আবৃত্তি পদ্ধতিকে জনপ্রিয় করেন।  অবশেষে, আসিমের পদ্ধতির হাফসের তেলাওয়াতকে মিশরের সরকারী পদ্ধতিতে পরিণত করা হয়, ১৯২৩ সালে মিশরের প্রথম ফুয়াদের পৃষ্ঠপোষকতায় কুরআনের মানসম্মত মিশরীয় মুদ্রণ হিসাবে আনুষ্ঠানিকভাবে গৃহীত হয়। কুরআনের অধিকাংশ কপি আজ হাফসের পাঠ অনুসরণ করে। উত্তর ও পশ্চিম আফ্রিকায় ওয়ার্শ পড়ার প্রবণতা বেশি।Aisha Geissinger, Gender and Muslim Constructions of Exegetical Authority: A Rereading of the Classical Genre of Qurʾān Commentary, pg. 79. Leiden: Brill Publishers, 2015.    হাফস তেলাওয়াত  সংযোগ=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Kufa_Mosque%2C_1915.jpg/220px-Kufa_Mosque%2C_1915.jpg|বাম|থাম্ব| কুফার গ্রেট মসজিদ, ১৯১৫ সাল সমস্ত প্রামাণিক তেলাওয়াত ঐতিহ্যের মধ্যে, শুধুমাত্র হাফসের কুফান ঐতিহ্যের অধ্যায় প্রথম সূরা  এ বাসমালাকে একটি পৃথক আয়াত হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।Stefan Wild, Al-Baydawi. Quran: an Encyclopedia  ১০ম খ্রিস্টাব্দে, তার কিতাব আল-সাব'আ ফিল-কিরাআত-এ, ইবনে মুজাহিদ কুরআনের সাতটি পাঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা পরবর্তীতে প্রামাণিক 'সাত' নামে পরিচিত হবে। তাদের তিনজন পাঠক কুফা থেকে এসেছিল, তখন কুফা ছিলো ইসলামিক শিক্ষার প্রাথমিক কেন্দ্র। তিনজন কুফান পাঠক ছিলেন আল-কিসাই, কুফান; হামজাহ আজ-জাইয়্যাত; এবং আসিম ইবনে আবি আল-নাজুদ।  এটি হাফস 'আসিম ঐতিহ্যের পাশাপাশি যা কুফার তেলাওয়াত ঐতিহ্যকে প্রতিনিধিত্ব করে, মুসলিম বিশ্বে কুরআনের দুটি প্রধান মৌখিক সংক্রমণের একটি।Ibn Warraq, Which Koran? Variants, Manuscript, Linguistics, pg. 45. Prometheus Books, 2011.  কায়রোর প্রভাবশালী আদর্শ কুরআন যা ১৯২৪ সালে প্রকাশিত হয়েছিল হাফস ও আসিমের তেলাওয়াতের উপর ভিত্তি করে।   ট্রান্সমিশনের শৃঙ্খল  ইমাম হাফস কুরআন পড়া শিখেছেন আসেম থেকে। আসিম ইবনে আবি আল-নাজুদ কুরআন শরীফ পাঠ করেছেন যথাক্রমে- আবু আব্দুর রহমান আসসুলামী, যির ইবনে হুবাইশ এবং আবু আমর আশশায়বানী থেকে। উল্লেখিত তিনজন হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা. থেকে এবং তিনি হযরত মুহাম্মাদ ﷺ এর নিকট থেকে। আবু আবদুর রহমান আসসুলামী এবং যির ইবনে হুবাইশ দু’জনই হযরত উসমান  রা. এবং হযরত আলী রা. থেকেও পাঠ গ্রহণ করেন।  আবু আবদুর রহমান আসসুলামী হযরত উবাই ইবনে কাব রা. এবং যায়েদ ইবনে সাবিত রা.-এর নিকটও কুরআন পড়েছেন। হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা. আলী রা. উবাই ইবনে কাব রা. এবং যায়েদ ইবনে সাবিত রা. সকলে হযরত মুহাম্মাদ ﷺ এর নিকট কুরআন পড়েছেন। আন্নাশরু ফিল কিরাআতিল আশর ১/১১৫ +হাফসের তিলাওয়াত চেইন অফ ট্রান্সমিশন স্তর তিলাওয়াতকারী 1 মুহাম্মদ ﷺ 2 উসমান ইবনে আফফান রা:, আলী রা:, উবাই ইবনে কাব রা:, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা: এবং যায়েদ ইবনে সাবিত 3 আবু আব্দুর রহমান আসসুলামী 4 আসিম ইবনে আবি আল-নাজুদ 5 ইমাম হাফস রহ:   আরও দেখুন   খালাফ আল-বাজ্জার  ইজাযাহ   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ইরাকি সুন্নি মুসলিম বিষয়শ্রেণী:বাগদাদের ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:মক্কার ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:৮ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:৭৯৬-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:৭০৬-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:কুফার ব্যক্তি