thumb|ভারতের জম্মু কাশ্মীরের হরি পর্বতে অবস্থিত শরিকা মাতা মন্দির কাশ্মীরি হিন্দু হলেন ভারতের জম্মু কাশ্মীরের মূলত কাশ্মীর উপত্যকায় বসবাসকারী হিন্দু ধর্মাবলম্বী কাশ্মীরি সম্প্রদায়৷   কাশ্মীরের হিন্দুদের মধ্যে সর্ববৃহৎ সাম্প্রদায়িক বর্ণ হল কাশ্মীরি পণ্ডিত বা কাশ্মীর ব্রাহ্মণরা। তারা আবার ধর্মপ্রচারক বা যাজকs ("গোর" বা "ভাষ ভট্ট"), জ্যোতিষী ("জুৎসী") এবং শ্রমজীবী ("কার্কুন") প্রভৃতি গোত্রে বিভক্ত। কাশ্মীরি পণ্ডিত ব্যতীত বাকি কাশ্মীরি হিন্দুদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ ক্ষত্রিয়রা সর্বাধিক গৌরত্র পদবীটি ব্যবহার করে থাকেন। কাশ্মীরিদের মধ্যে ঐতিহাসিক বনিয়া সম্প্রদায়ভুক্ত ও কেশরওয়ানি উপসম্প্রদায়ভুক্ত লোকেরা মূলত ওয়ানি পদবী ধারণ করে।   খ্রিস্টীয় চতুর্দশ শতাব্দীতে কাশ্মীর সিকন্দর শাহ মিরির শাসনাধীন হলে প্রচুর সংখ্যক কাশ্মীরি হিন্দুদেরকে জোরপূর্বক ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত করা হয়।   ভারতীয় ধর্ম ও দর্শনশাস্ত্রের উপর ভিত্তি করে কাশ্মীরি হিন্দুরা কাশ্মীর উপত্যকা অঞ্চলে কাশ্মীরি শৈবধর্ম বিকশিত করেন, যা ভারতীয় ধর্ম-দর্শনের একটি নতুন দিক আলোকিত করে।  .  বর্তমান পরিস্থিতি  জম্মুতে ধর্মীয় রীতিনীতি মেনে কাশ্মীরি হিন্দু-বিবাহ সম্পন্ন হচ্ছে|thumb|right ১৯৮৯ খ্রিস্টাব্দের শেষদিকে এবং ১৯৯০ খ্রিস্টাব্দের গোড়ার দিকে কাশ্মীর উপত্যকার হিন্দুরা জেকেএলএফ এবং ইসলামপন্থী বিদ্রোহীদের দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার ফলে নিজ আবাসস্থল কাশ্মীর উপত্যকা ছেড়ে পালাতে বাধ্য হয়।  কাশ্মীর উপত্যকায় ১৯৯০ সালে বসবাসকারী হিন্দুদের সংখ্যা ছিল প্রায় ৩,০০,০০০ থেকে ৬,০০,০০০ জনের মতো, কিন্তু ২০১৬ সালের গণনা অনুযায়ী উপত্যকায় বর্তমানে কেবল ২,০০০ জন থেকে ৩,০০০ জন হিন্দু রয়েছেন।:The mass exodus began on 1 March 1990, when about 250,000 of the 300,000 Kashmiri Pandits fled the State:From 1947 on, Kashmir's roughly 700,000 Hindus felt increasingly uneasy and discriminated against, and youth … from a variety of sources such as Islamist organizations, Islamic countries, Kashmiri Muslim fund raisers in the West, and migrant labor from Azad Kashmir in the …:… of the Centre of Central Asian Studies, Kashmir University, and member of Panun Kashmir (a Pandit … the Valley in 1990, believes "it could be anything between 300,000 to 600,000 people ১৯শে জানুয়ারি দিনটি কাশ্মীরি হিন্দুদের মধ্যে ব্যাপকভাবে স্মরণ করা হয়, ১৯৯০ খ্রিস্টাব্দের ওই দিনটি ছিল তাদেরকে কাশ্মীর থেকে বের করে দেওয়ার 'মর্মান্তিক দিন'।  ভারত সরকারের মতে, কিছু শিখ ও মুসলিম পরিবার সহ ৬২,০০০ টির বেশি পরিবার কাশ্মীরি শরণার্থী হিসাবে নিবন্ধিত রয়েছে।Cabinet approves the proposal to provide State Government jobs and transit accommodations in the Kashmir Valley for the rehabilitation of Kashmiri migrants , Government of India, Press Information Bureau, 18 November 2015. বেশিরভাগ পরিবার জম্মু, দিল্লির আশেপাশে জাতীয় রাজধানী অঞ্চল এবং অন্যান্য প্রতিবেশী রাজ্যে পুনর্বাসিত হন।Rehabilitation of Kashmiri Pandits , Government of India, Press Information Bureau, 15 July 2014.  ধর্মীয় বিশ্বাস thumb|right|বছরের বিভিন্ন সময়ে কাশ্মীরে অবস্থিত মাতা ক্ষীরভবানী মন্দির thumb|left|মার্তণ্ড সূর্য মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ thumb|left|সারদা পীঠ কাশ্মীরি হিন্দু দের মধ্যে শিব এবং সরস্বতী পূজা ছাড়াও সূর্য পূজার প্রচলন রয়েছে। এরমধ্যে শ্রী ললিতাদিত্য মুক্তাপীড়]] নির্মিত মার্তণ্ড সূর্য মন্দিরটি অন্যতম। কাশ্মীরি হিন্দুরা থেকেই সারস্বত সম্প্রদায়ভুক্ত। মনে করা হয় ইরানের কুষাণ রাজারা কাশ্মীর সূর্যদেবের পূজার প্রচলন করেন। রাজা ললিতাদিত্যের পূর্বসূরী রাজা রণাদিত্য কাশ্মীরে প্রথম সূর্য মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন।  ধর্মীয় রীতি-নীতি অনুসারে বিবাহ এবং যজ্ঞোপবীত গ্রহণের পূর্বে কাশ্মীরি হিন্দুরা বণবুন নামে সমবেত ধর্মীয়সঙ্গীত গেয়ে থাকেন।  উৎসব  কাশ্মীরি হিন্দুদের দ্বারা উদযাপিত উৎসব গুলি মূলত ঋগ্বেদীয়, শুধু তাই নয় এখানে এমন কিছু হিন্দু ধর্মীয় উৎসব হয়ে থাকে যা শুধুমাত্র কাশ্মীরেরই একমাত্র ঐতিহ্য। উৎসব গুলি হল: হেরঠ (শিবরাত্রি), নবরেহ, জ্যেঠ-অঠম (জ্যৈষ্ঠ অষ্টমী), হুরি-অঠম (হর অষ্টমী), জরমৈস-অঠম (জন্মাষ্টমী), দশহরা, দীপাবলি, পান (রোঠ পূজা / বিনায়ক উৎসুরম/ গণেশ চতুর্থী),  গাড় বাট, খেটসি-অমবস (যক্ষামাবস্যা), কব পুণিম, মিত্র পুণিম, টিকী উৎসুরম,  গঙ্গা-অঠম, তিল-অঠম, ব্যেঠ ত্রুবহ এবং অন্ত উৎসোধ.  তথ্যসূত্র   বহিঃসংযোগ     বিষয়শ্রেণী:হিন্দু জাতিগোষ্ঠী বিষয়শ্রেণী:জম্মু ও কাশ্মীরের সামাজিক গোষ্ঠী বিষয়শ্রেণী:কাশ্মীরি উপজাতি বিষয়শ্রেণী:হিন্দু সম্প্রদায় বিষয়শ্রেণী:কাশ্মীরি ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:ভারতের সামাজিক গোষ্ঠী বিষয়শ্রেণী:হিন্দু সমাজ