থাম্ব|300x300পিক্সেল| একজন ব্যক্তি ভারতের কলকাতায় গাঁজা সেবন করছেন। ভারতে গাঁজা কমপক্ষে ২০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের প্রথম দিকে ব্যবহৃত হয় বলে জানা গেছে।  ভারতীয় সমাজে, গাঁজা তৈরির সাধারণ শব্দগুলির মধ্যে রয়েছে চরস (রজন), গাঁজা (ফুল), এবং ভাং (বীজ ও পাতা), ভারতীয় পানীয় যেমন ভাং লস্যি এবং ভাং থেকে তৈরি ভাং থানদাই সবচেয়ে সাধারণ আইনগত ব্যবহারগুলির মধ্যে একটি।  ২০০০ সালের হিসাবে, জাতিসংঘের মাদক ও অপরাধ সংক্রান্ত কার্যালয় (ইউএনওডিসি) এর মতে ভারতে গাঁজার "ব্যবহারের প্রবণতা" ছিল ৩.২%।  অল ইন্ডিয়া ইনস্টিটিউট অফ মেডিক্যাল সায়েন্সের দ্বারা পরিচালিত একটি ২০১৯ সমীক্ষা জানিয়েছে যে গত বছরের মধ্যে প্রায় ৭.২ মিলিয়ন ভারতীয় গাঁজা সেবন করেছে।  সামাজিক বিচার ও ক্ষমতায়ন মন্ত্রকের "ভারতে পদার্থ ব্যবহারের মাত্রা ২০১৯" সমীক্ষায় দেখা গেছে যে ১০-৭৫ বছর বয়সী ভারতীয়দের মধ্যে ২.৮৩% (বা ৩১ মিলিয়ন মানুষ) গাঁজা পণ্যের বর্তমান ব্যবহারকারী। ইউএনওডিসি-এর ওয়ার্ল্ড ড্রাগ রিপোর্ট ২০১৬ অনুযায়ী, ভারতে গাঁজার খুচরা মূল্য ছিল প্রতি গ্রাম , যা বিশ্বের যেকোনো দেশের তুলনায় সর্বনিম্ন।  জার্মান ডেটা ফার্ম এবিসিডি-এর একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে নতুন দিল্লি এবং মুম্বাই ২০১৮ সালে বিশ্বের তৃতীয় এবং ষষ্ঠ বৃহত্তম গাঁজা সেবনকারী শহর ছিল, যথাক্রমে ৩৮.২ টন এবং ৩২.৪ টন গাঁজা সেবন করেছে।    ইতিহাস    প্রাচীনত্ব  থাম্ব|250x250পিক্সেল| ভারতে ভাং ভক্ষণকারী আনু. ১৭৯০। ভাং ভারতীয় উপমহাদেশের স্থানীয় গাঁজার একটি ভোজ্য প্রস্তুতি। প্রাচীন ভারতে হিন্দুরা খ্রিস্টপূর্ব ১০০০ সাল থেকে এটি খাদ্য ও পানীয়তে ব্যবহার করছে।  ১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের আগেকার বেশ কয়েকটি ভারতীয় গ্রন্থে ভাঙ্গার উল্লেখ রয়েছে। যাইহোক, এই ভাঙ্গাকে আধুনিক ভাং বা গাঁজা দিয়ে চিহ্নিত করা যায় কিনা তা নিয়ে সংস্কৃত পণ্ডিতদের মধ্যে দার্শনিক বিতর্ক রয়েছে।   ক্যানাবিস স্যাটিভা হল উদ্ভিদের পরিচয়ের প্রার্থীদের মধ্যে একটি যা বৈদিক যুগে সোমা তৈরি করতে ব্যবহৃত হত।  সোমা ছিল একটি নেশাজাতীয় আচারিক পানীয় যা ঋগ্বেদে (আনুমানিক ১৭০০-১১০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) অত্যন্ত প্রশংসিত হয়েছে।  অথর্ববেদ (আনুমানিক ১৫০০-১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) ভাঙ্গাকে পাঁচটি পবিত্র উদ্ভিদের একটি হিসাবে উল্লেখ করেছে যা উদ্বেগ থেকে মুক্তি দেয়। সায়ানা ভাঙ্গাকে এক ধরনের বন্য ঘাস হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন, কিন্তু অনেক পণ্ডিত ভাঙ্গাকে গাঁজা হিসাবে চিহ্নিত করেছেন।   ধন্বন্তরী নিঘন্টু, সারঙ্গন্ধরা সংহিতা এবং কায়দেব নিঘন্টুর মতো অন্যান্য ঐতিহাসিক ধর্মগ্রন্থেও গাঁজা এর উল্লেখ পাওয়া যায়। আয়ুর্বেদেও এটিকে ব্যথা উপশমকারী এবং অ্যাফ্রোডিসিয়াকের বিভিন্ন রেসিপিতে একটি উপাদান হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, তবে অল্প পরিমাণে। আয়ুর্বেদ অবশ্য ধূমপানের রেসিপিতে গাঁজা ব্যবহার করে নি।   কথিত আছে হিন্দু দেবতা শিব গাঁজাকে তার প্রিয় খাবার হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন, এক রাত গাছের পাতার নিচে ঘুমিয়ে থাকার পর এবং সকালে তা খেয়েছিলেন যা তাকে সতেজ করে তোলে। আরেকটি কিংবদন্তি থেকে জানা যায় যে সমুদ্র মন্থনে গেলে হলাহল বিষ বের হলে শিব এটি পান করেছিলেন সবাইকে তা থেকে রক্ষা করার জন্য। পরে তাকে ঠান্ডা করার জন্য ভাং ব্যবহার করা হয়। শিব পুরাণে গ্রীষ্মের মাসগুলিতে শিবকে ভাঙ্গ দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হত। কিন্তু সব ভক্ত শিবকে ভাঙ্গ দেন নি।   অনেক আয়ুর্বেদিক গ্রন্থে গাঁজাকে বিজয়া হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যখন তান্ত্রিক গ্রন্থে এটি সম্ভিদ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে।    ঔপনিবেশিক ভারত  ডান|থাম্ব| ১৮৯৩-৯৪ সালে ভারতীয় হেম্প ড্রাগস কমিশন রিপোর্ট থাম্ব| কাশী বিশ্বনাথ মন্দিরে হিন্দুদের মহা শিবরাত্রি উৎসবে গাঁজা সেবন করছেন একজন সাধু  পর্তুগিজ ভারত  ১৫১০ সালে পর্তুগিজদের গোয়া দখলের পর, পর্তুগিজরা ভারতে গাঁজা কাস্টমস এবং ব্যবসার সাথে পরিচিত হয়ে ওঠে। গার্সিয়া দে ওর্টা, একজন উদ্ভিদবিজ্ঞানী এবং ডাক্তার, তার ১৫৩৪ সালের লেখা কোলোকিজ অন দ্য সিম্পলস অ্যান্ড ড্রাগস অ্যান্ড মেডিসিনাল ম্যাটারস অফ ইন্ডিয়া অ্যান্ড আ ফিউ ফ্রুটস- এ গাঁজার ব্যবহার সম্পর্কে লিখেছেন। গার্সিয়া উল্লেখ করেছেন যে ভাং কাজ এবং ক্ষুধা উন্নত করতে এবং শ্রম সক্ষম করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল এবং "আমি বিশ্বাস করি যে এটি এত সাধারণভাবে এবং এত সংখ্যক লোক দ্বারা ব্যবহৃত হয় যে এটি সম্পর্কে কোনও রহস্য নেই।"  পনেরো বছর পর ক্রিস্টোবাল অ্যাকোস্টা ইস্ট ইন্ডিজের ওষুধ ও ওষুধের বিষয়ে একটি ট্র্যাক্ট রচনা করেন, ভাং এর রেসিপির রূপরেখা।    ব্রিটিশ ভারত   ব্রিটিশ পার্লামেন্ট ১৭৯৮ সালে ভাং, গাঁজা এবং চরসের উপর একটি ট্যাক্স প্রণয়ন করে, এই বলে যে এই ট্যাক্সটি গাঁজা সেবন কমানোর উদ্দেশ্যে ছিল " নেটিভদের সুস্বাস্থ্য ও বিচক্ষণতার স্বার্থে "।  ১৮৯৪ সালে, ব্রিটিশ ভারত সরকার ভারতে গাঁজার একটি বিস্তৃত গবেষণা সম্পন্ন করে।   আধুনিক ব্যবহার  বাম|থাম্ব| ভারতের পাঞ্জাবের একটি শিখ গ্রামে ভাং তৈরির প্রক্রিয়া। হিন্দু এবং শিখ রঙের উৎসবে হোলি নামে পরিচিত, এটি কিছু নেশাজাতীয় পানীয়ের একটি প্রথাগত সংযোজন।  ভাং হিসাবে, গাঁজা এখনও ভারতে জনপ্রিয়।  এটি থান্ডাইতেও মেশানো হয়, এটি একটি দুধের শরবতের মতো প্রস্তুতি। ভাং শিবের প্রসাদ হিসাবে খাওয়া হয় এবং মহাশিবরাত্রি এবং হোলির (ফেব্রুয়ারি-মার্চ) মধ্যে জনপ্রিয়।  শিখ নিহঙ্গদের মধ্যে ভাং জনপ্রিয়, বিশেষ করে হোলা মহল্লার সময়। Hola Mohalla: United colours of celebrations, মুসলিম ভারতীয় সুফিরা গাঁজা গাছের মধ্যে খিদরের চেতনা রাখেন এবং ভাং খান।   এমনকি আসামে, যেখানে ১৯৫৮ সাল থেকে স্পষ্টভাবে গাঁজা নিষিদ্ধ করা হয়েছে, অম্বুবাচী মেলার সময় এটি হাজার হাজার লোক সেবন করে। ২০১৫ সালে, পুলিশ ভক্তদের ভাং খাওয়া থেকে বিরত করেনি, যদিও তারা সিগারেট এবং অন্যান্য তামাকজাত দ্রব্য আইনের অধীনে জনসমাবেশে তামাক সেবনের জন্য দুইজনকে জরিমানা করেছিল।   ২০১৫ সালের নভেম্বরে, উত্তরাখণ্ড রাজ্যসরকার শিল্পের উদ্দেশ্যে গাঁজা চাষকে বৈধ করে।  ২০১৬ সালের জুনে, গুজরাটের ভাপি-তে অবস্থিত পিলারেস এক্সিম এলএলপি ভারতে ধূমপানের আনুষাঙ্গিকগুলির জন্য একটি ওয়ান স্টপ শপ হিসাবে হার্ববক্স চালু করে গাঁজা বৈধকরণের দিকে একটি পদক্ষেপ নিয়েছিল।  পতঞ্জলি আয়ুর্বেদের সিইও বালকৃষ্ণ ২০১৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে বলেছিলেন যে তার কোম্পানি হরিদ্বারে তার গবেষণা ও উন্নয়ন কেন্দ্রে, কোম্পানির ওষুধ এবং অন্যান্য পণ্যগুলিতে ব্যবহারের জন্য গাঁজার উপকারিতা এবং এর নির্যাস নিয়ে গবেষণা শুরু করেছে।  মধ্যপ্রদেশের আইনমন্ত্রী, পিসি শর্মা ২০ নভেম্বর ২০১৯-এ বলেছিলেন যে রাজ্য চিকিৎসা ও শিল্পের উদ্দেশ্যে গাঁজা চাষকে বৈধ করার বিষয়ে বিবেচনা করছে।  মণিপুরের মুখ্যমন্ত্রী এন. বীরেন সিং ২১ ফেব্রুয়ারী ২০২০-এ রাজ্য বিধানসভাকে জানিয়েছিলেন যে তাঁর সরকার চিকিৎসা ও শিল্পের উদ্দেশ্যে গাঁজা চাষকে বৈধ করার বিষয়ে বিবেচনা করছে।    আইনি অবস্থা  ডান|থাম্ব| বেশিরভাগ রাজ্যে, শুধুমাত্র সরকার-অনুমোদিত ডিলারদের ভাং বিক্রি করার অনুমতি দেওয়া হয়। ১৮৩৮, ১৯৭১ এবং ১৮৭৭ সালে ব্রিটিশ ভারতে  অপরাধীকরণের চেষ্টা করা হয়েছিল এবং সূচিত হয়েছিল।  ১৯৬১ সালের আন্তর্জাতিক চুক্তি সিঙ্গল কনভেনশন অন নারকোটিক ড্রাগস শক্ত মাদক সহ গাঁজাকে শ্রেণিবদ্ধ করে। আলোচনার সময়, ভারতীয় প্রতিনিধিদল ভারতের সামাজিক ও ধর্মীয় রীতিনীতির প্রতি অসহিষ্ণুতার বিরোধিতা করেছিল। একটি আপস হিসাবে, ভারত সরকার ভারতীয় শণের রপ্তানি সীমিত করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল।   ভাং, যা পাতা থেকে প্রস্তুত করা হয়, এইভাবে "গাঁজা" এর সংজ্ঞা থেকে বাদ পড়েছিল। এটি ভারতকে হোলির সময় বড় আকারের ভাং খাওয়ার ঐতিহ্য বহন করার অনুমতি দেয়। চুক্তিটি ভারতকে বিনোদনমূলক ওষুধের বিরুদ্ধে ২৫ বছর সময় দিয়েছে। এই অব্যাহতি সময়ের শেষের দিকে, ভারত সরকার ১৯৮৫ সালে নারকোটিক ড্রাগস অ্যান্ড সাইকোট্রপিক সাবস্ট্যান্সেস অ্যাক্ট পাস করে।  ।  শিল্পের উদ্দেশ্যে গাঁজা চাষ যেমন শিল্প শণ তৈরি করা বা উদ্যানজাত ব্যবহারের জন্য ভারতে বৈধ। ন্যাশনাল পলিসি অন নারকোটিক ড্রাগস অ্যান্ড সাইকোট্রপিক সাবস্ট্যান্সেস গাঁজাকে বায়োমাস, ফাইবার এবং উচ্চ-মূল্যের তেলের উৎস হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। ভারত সরকার কম টিএইচসি সামগ্রী সহ গাঁজা গবেষণা এবং চাষকে উত্সাহিত করে।   ভারত সরকার গাঁজা নীতিতে কঠোর। এনডিপিএস আইনের ধারা ২০ অনুসারে, অল্প পরিমাণে উইড ধরলে আপনাকে ছয় মাস পর্যন্ত সশ্রম কারাদণ্ড বা ১০,০০০ রুপি জরিমানা বা উভয় হতে পারে।   মেডিকেল গবেষণা  ভারতে প্রথম মেডিকেল গাঁজার ক্লিনিক ১ ফেব্রুয়ারি ২০২০-এ ব্যাঙ্গালোর কোরামঙ্গলায় খোলা হয়েছিল।    তথ্যসূত্র    আরও পড়া  প্রাথমিক উৎস        মাধ্যমিক উৎস        বিষয়শ্রেণী:ভারতে গাঁজা বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী গাঁজা