rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
thumb|290px|জলে প্রতিফলিত চন্দ্র হলো জ্ঞানদানের জনপ্রিয় উপমা যা গেঞ্জোকোন-এ দোজেন ব্যবহার করেছিলেন। হঙ্গকু বা মূল বোধোদয় হলো পূর্বএশীয় বৌদ্ধ মতবাদ যাকে সহজাত বা মূল বোধোদয় হিসাবে অনুবাদ করা হয়।  হঙ্গকু মতবাদটি ধরে রাখে যে সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণী ইতোমধ্যেই কোনো না কোনোভাবে বোধোদয়ী বা জাগ্রত। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, যেহেতু সমস্ত প্রাণীরই তাদের সত্যিকারের প্রকৃতি হিসাবে এক ধরণের জাগ্রততা রয়েছে, তাই অন্তর্দৃষ্টি অর্জন হলো ইতোমধ্যে যা আছে তা আবিষ্কার ও স্বীকৃতির প্রক্রিয়া, কিছু লক্ষ্য অর্জন বা সম্ভাবনা বিকাশের নয়।Stone, Jacqueline. 'From Buddha Nature to Original Enlightenment: "Contemplating Suchness" in Medieval Japan' in Mathes, Klaus-Dieter, and Casey Kemp, eds. Buddha Nature Across Asia. Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde 103. Vienna: Arbeitkreis für tibetische und buddhistische Studien, University of Vienna, 2022. যেমন, মানুষকে ধর্মচর্চার মাধ্যমে বুদ্ধ হতে হবে না, তাদের শুধু বুদ্ধের মতোই বুঝতে হবে যে তারা ইতোমধ্যেই জাগ্রত। হঙ্গকু চিন্তা ভারতীয় বৌদ্ধ ধারণার সাথে সম্পর্কিত যেমন বুদ্ধ প্রকৃতি ও আভাস্বর-চিত্ত। এই মতবাদটি প্রভাবশালী পূর্বএশীয় কাজ যেমন বিশ্বাসের বোধোদয় ও পূর্ণাঙ্গ বোধোদয়ের সূত্রে প্রকাশ করা হয়েছে, এবং সমস্ত ঘটনার আন্তঃপ্রবেশের উপর হুযান সম্প্রদায়ের শিক্ষার দ্বারাও প্রভাবিত হয়েছিল।  হঙ্গকু প্রায়শই "অর্জিত", "আদি", "বাস্তবকৃত" বা "বোধোদয়ের সূচনা" এর সাথে বিপরীত হয়, যা আপেক্ষিক অভিজ্ঞতা যা বৌদ্ধ চর্চা ও শিক্ষার মাধ্যমে এই জীবনে একজন ব্যক্তির দ্বারা অর্জিত হয়।Swanson, Paul L.. "Why They Say Zen Is Not Buddhism: Recent Japanese Critiques of Buddha-Nature". Pruning the Bodhi Tree: The Storm over Critical Buddhism, edited by Jamie Hubbard and Paul L. Swanson, Honolulu: University of Hawaii Press, 1997, pp. 1-29. https://doi.org/10.1515/9780824842697-004  হঙ্গকু হলো পূর্বএশীয় বৌদ্ধধর্মের বিভিন্ন সম্প্রদায়ের প্রভাবশালী মতবাদ, যার মধ্যে রয়েছে চ্যান/জেন, তিআনতাই এবং হুযান। সহজাত বোধোদয়ও প্রায়শই আকস্মিক বোধোদয়ের শিক্ষার সাথে যুক্ত ছিল যা জাপানি জেনের জন্য প্রভাবশালী ছিল। কোরিয়ান বৌদ্ধধর্ম, বিশেষ করে কোরিয়ান সিওনের জন্যও মূল বোধোদয়ের ধারণা গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এটি মধ্যযুগীয় জাপানি বৌদ্ধ ঐতিহ্য যেমন শিঙ্গোন, তেন্দাই, এবং কিছু নতুন কমকুর সম্প্রদায়ের জন্য যেমন জাপানি জেন।Stone, Jacqueline. “Medieval Tendai Hongaku Thought and the New Kamakura Buddhism: A Reconsideration.” Japanese Journal of Religious Studies, vol. 22, no. 1/2, 1995, pp. 17–48. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/30233536. Accessed 4 May 2024.   তথ্যসূত্র    আরও পড়ুন   Gregory, Peter N.; trans. (2005). The Sutra of Perfect Enlightenment. In: Apocryphal Scriptures, Berkeley, Numata Center for Buddhist Translation and Research, , pp. 43–133         Stone, Jacqueline Ilyse (2004). "Original Enlightenment (Hongaku)", in Buswell, Robert E., ed.  Encyclopedia of Buddhism. Macmillan Reference USA; pp. 618–620. .  Swanson, Paul (1997). Why they say Zen is not buddhism: Recent Japanese critiques of buddha nature. In: Jamie Hubbard (ed.), Pruning the Bodhi Tree: The Storm Over Critical Buddhism, Univ of Hawaii Press 1997, pp. 3–29.   Tamura Yoshirō (1984). Critique of Original Awakening thought in Shōshin and Dōgen, Japanese Journal of Religious Studies 11 (2-3), 243-266  বিষয়শ্রেণী:পুণ্য বিষয়শ্রেণী:অদ্বৈততা বিষয়শ্রেণী:বুদ্ধ-প্রকৃতি
নৃপেন চক্রবর্তী (৪ এপ্রিল ১৯০৫ - ২৫ ডিসেম্বর ২০০৪) একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ ও ত্রিপুরার মুখ্যমন্ত্রী ছিলেন। যিনি ১৯৭৮ থেকে ১৯৮৮ সাল পর্যন্ত ত্রিপুরা রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। নৃপেন চক্রবর্তী ছয় দশক ধরে ভারতের কমিউনিস্ট আন্দোলনে জড়িত ছিলেন।   জীবন   তিনি ব্রিটিশ ভারতের (বর্তমান বাংলাদেশ) বাংলা প্রদেশের ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন রাজকুমার ও উত্তমসুনাদরী চক্রবর্তীর নবম সন্তান। তিনি ১৯২৫ সালে আউটশাহী উচ্চ বিদ্যালয় থেকে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন।  ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে যোগ দেওয়ার জন্য তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পড়াশোনা ছেড়ে দেন। ১৯৩১ সালে, তিনি আইন অমান্য আন্দোলনে অংশ নেন। তিনি ১৯৩৪ সালে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টিতে যোগ দেন। তিনি ১৯৩৭ সালে দলের বেঙ্গল ইউনিটের সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫০ সালে, দল তাকে ত্রিপুরায় পাঠায় এবং সেখানে একজন গুরুত্বপূর্ণ সংগঠক হয়ে ওঠেন। ১৯৬৪ সালে সিপিআই বিভক্ত হওয়ার পর, তিনি ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্কসবাদী) যোগদান করেন। তিনি ১৯৬৭ সালে সিপিআই(এম) এর রাজ্য ইউনিটের সম্পাদক হন। তিনি ১৯৭২ সালে সিপিআই(এম) এর কেন্দ্রীয় কমিটিতে এবং ১৯৮৪ সালের জুন মাসে এর পলিট ব্যুরোতে  নির্বাচিত হন।   ত্রিপুরায়  নৃপেন চক্রবর্তী ১৯৫৭ সালে ত্রিপুরা টেরিটোরিয়াল কাউন্সিলে নির্বাচিত হন এবং ১৯৬২ সালে বিরোধী দলের নেতা হন। ত্রিপুরার পূর্ণ রাজ্যের মর্যাদা লাভের পর, তিনি ১৯৭২ সালে রাজ্য বিধানসভার সদস্য হন। ১৯৭৭ সালে তিনি পরপর দুটি স্বল্পকালীন জোট সরকারে মন্ত্রী ছিলেন, যার মধ্যে প্রথমটি ৩১ ডিসেম্বর ১৯৭৭ সালে বামফ্রন্ট ত্রিপুরা রাজ্যের বিধানসভা নির্বাচনে জয়লাভ করলে তিনি মুখ্যমন্ত্রী হন এবং ১৯৮৮ সাল পর্যন্ত কার্যালয়ে বহাল ছিলেন। ১৯৮৮ সালের নির্বাচনে বামফ্রন্টের পরাজয়ের পর, তিনি ১৯৮৮ থেকে ১৯৯৩ সাল পর্যন্ত ত্রিপুরা বিধানসভায় বিরোধী দলের নেতা হন। ১৯৯৩ সালের নির্বাচনে, বামফ্রন্ট আবার ত্রিপুরায় ক্ষমতায় ফিরে আসে এবং তিনি রাজ্য পরিকল্পনা বোর্ডের চেয়ারম্যান হন। ১৯৯৫ সালে তিনি সিপিআই(এম) থেকে বহিষ্কৃত হন কিন্তু তিনি ১৯৯৮ সাল পর্যন্ত বিধানসভার সদস্য ছিলেন।    সাংবাদিক হিসেবে  ১৯৩৯-৪১ সালে, তিনি আনন্দ বাজার পত্রিকায় একজন সাব-এডিটর হিসেবে কাজ করেন। তিনি বাংলা ভাষায় সিপিআই অঙ্গ স্বাধীনতার সহ-সম্পাদক ছিলেন। পরে, তিনি ১৯৯৫ সাল পর্যন্ত সিপিআই(এম) ত্রিপুরা রাজ্য ইউনিটের মুখপত্র দৈনিক দেশের কথা -তে নিয়মিত কলামিস্ট ছিলেন, প্রায়শই তাঁর কলম-নাম অরূপ রায়ের দ্বারা।   শেষ দিনগুলো  ২০০৪ সালের ডিসেম্বরে তিনি গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং তাকে কলকাতার এসএসকেএম হাসপাতালে নিয়ে আসা হয়। ২৪ ডিসেম্বর ২০০৪-এ, সিপিআই(এম) এর পলিটব্যুরো তাকে পুনরায় ভর্তি করার সিদ্ধান্ত নেয়। ডিসেম্বর ২৫ ডিসেম্বর ২০০৪ তারিখে হৃদযন্ত্রের ক্রিয়া বন্ধ হয়ে তিনি মারা যান।  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:১৯০৫-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:২০০৪-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:ত্রিপুরার মুখ্যমন্ত্রী বিষয়শ্রেণী:বাঙালি ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় সাংবাদিক বিষয়শ্রেণী:ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) এর মুখ্যমন্ত্রী বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পুরুষ সাংবাদিক বিষয়শ্রেণী:ত্রিপুরার রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী বিষয়শ্রেণী:ত্রিপুরার ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) এর রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:বিক্রমপুরের ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:ত্রিপুরা বিধানসভার সদস্য ১৯৭৭-১৯৮৩ বিষয়শ্রেণী:ত্রিপুরা বিধানসভার সদস্য ১৯৮৩-১৯৮৮ বিষয়শ্রেণী:ত্রিপুরা বিধানসভার সদস্য ১৯৮৮-১৯৯৩ বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় মার্ক্সবাদী সাংবাদিক বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর বাঙালি বিষয়শ্রেণী:ত্রিপুরার বিরোধী দলনেতা বিষয়শ্রেণী:পূর্ববঙ্গে জন্ম
__NOTOC__ ১৪৩ জুলীয় বর্ষপঞ্জীর একটি সাধারণ বছর যেটি সোমবার দিয়ে শুরু। সেই সময়ে এই বছর তোরকুয়াতাস ও হিপ্পারচুস-এর কন্সালশীপের বছর বলে পরিচিত ছিল (বা, কম প্রচলিত, আব উরবে ক্যন্দিতার ৮৯৬ বছর; রোম প্রতিষ্ঠার বছর)। এই বছরকে ১৪৩ বলে আখ্যায়িত করা হয় শুরুর দিকের মধ্যযুগীয় কাল থেকে, যখন ইউরোপে কমন এরা এবং অ্যানো ডোমিনি বছরের নামকরণের জন্য প্রচলিত পদ্ধতি হয়ে উঠে।   ঘটনাবলী    এলাকা অনুসারে    বিষয় অনুসারে    জন্ম    মৃত্যু    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:১৪৩
থাম্ব|236x236পিক্সেল|উপরে থেকে ঘড়ির কাঁটার দিকে: এগ্রিজেন্টোতে কনকর্ডিয়া এবং হেরা লাসিনিয়ার মন্দির, সেগেস্টার মন্দির এবং সেলিনুতে মন্দির, সিসিলি সিসিলি ( ;  , ) হল ভূমধ্যসাগরের সর্ববৃহৎ দ্বীপ। এটি পার্শ্ববর্তী ছোট ছোট দ্বীপসমূহ নিয়ে ইতালির একটি সাংবিধানিক স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল, যা সিসিলিয়ান অঞ্চল নামে পরিচিত।  সিসিলি ইতালীয় উপদ্বীপের দক্ষিণে, ভূমধ্যসাগরের মাঝ বরাবর অবস্থিত,  যা মূল ভূখণ্ড থেকে মেসিনার সংকীর্ণ স্ট্রেইট দ্বারা পৃথক হয়েছে। এর অধিকাংশ ভূমি মাউন্ট এটনের, যা ইউরোপের সবচেয়ে উচুঁ ও সক্রিয় আগ্নেয়গিরি  এবং পৃথিবীর সর্বাধিক সক্রিয় আগ্নেয়গিরির একটি, বর্তমানে যার উচ্চতা হল ১০,২৯২ ফুট (৩,৩২৯ মিটার)। এ দ্বীপটিতে ভূমধ্যসাগরীয় আবহাওয়া ও জলবায়ু বিরাজমান।  সিসিলির রয়েছে উন্নত ও সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বিশেষকরে স্থাপত্য, সঙ্গীত, সাহিত্য, রন্ধন বিষয়ে।   রাজনীতি   প্রশাসনিক বিভাগ  সিসিলি প্রশাসনিকভাবে নয়টি প্রদেশে বিভক্ত, যেগুলোর নাম তাদের রাজধানীর নামে নামকরণ করা হয়েছে অর্থাৎ প্রদেশ ও প্রদেশের রাজধানীর নাম একই। পাশ্ববর্তী ছোট ছোট দ্বীপসমুহ এসব সিসিলীয় প্রদেশের অংশ;   তথ্যসূত্র   বহিঃসংযোগ  (en)  Piccolo, Salvatore (2018). Bronze Age Sicily. Ancient History Encyclopedia.  সিসিলি বিষয়শ্রেণী:ইতালির প্রদেশ বিষয়শ্রেণী:ইতালির স্বায়ত্বশাসিত অঞ্চল বিষয়শ্রেণী:ইউরোপের প্রাক্তন রাষ্ট্র বিষয়শ্রেণী:ইতালির দ্বীপ বিষয়শ্রেণী:ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চল বিষয়শ্রেণী:ভূমধ্যসাগরীয় দ্বীপ বিষয়শ্রেণী:ইতালির প্রশাসনিক অঞ্চল
কনক মুখোপাধ্যায় (née দাশগুপ্ত ; ১৯২১ – ২০০৫) একজন কমিউনিস্ট ছিলেন এবং পশ্চিমবঙ্গের নারী আন্দোলনের অগ্রদূত হিসেবে বিবেচিত হন। তিনি ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) এর কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য ছিলেন। তিনি সর্বভারতীয় গণতান্ত্রিক মহিলা সমিতির প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। সাহিত্যের ক্ষেত্রেও তার অবদান রয়েছে।   জীবনের প্রথমার্ধ  কনক মুখার্জি ১৯২১ সালের ডিসেম্বরে অবিভক্ত ভারতের যশোর জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা সতীশ চন্দ্র দাশগুপ্ত একজন প্রখ্যাত আইনজীবী ছিলেন। তার মা ছিলেন মলিনা দেবী। তিনি ১৯৩৭ সালে ম্যাট্রিকুলেশন পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন, কলকাতায় আসেন এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে বেথুন কলেজে ভর্তি হন। অষ্টম শ্রেণীতে পড়ার পর থেকেই তিনি যশোরের কমিউনিস্ট নেতা কৃষ্ণ বিনোদ রায়, সুকুমার মিত্র, শান্তিময় ঘোষের সংস্পর্শে আসেন। কলকাতায় এসে তিনি অল ইন্ডিয়া স্টুডেন্টস ফেডারেশনে কাজ করেন। তিনি ১৯৩৮ সালে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টিতে যোগ দেন   পরবর্তী জীবন  তিনি সিপিআই-এর বেঙ্গল উইমেনস সাব-কমিটির আহ্বায়ক ছিলেন। ১৯৬৪ সালে ভাগ হয়ে গেলে তিনি সিপাই(এম)-এ যোগ দেন। তিনি ১৯৭৮ থেকে ১৯৯৮ সাল পর্যন্ত সিপিআই(এম) পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য কমিটির সদস্য এবং ১৯৮৯ থেকে ১৯৯৮ সাল পর্যন্ত সিপিআই(এম) কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য ছিলেন। ১৯৪৩ সালে তিনি প্রতিনিধি হিসাবে বোম্বেতে সিপিআই-এর প্রথম পার্টি কংগ্রেসে যোগ দেন। তিনি কিছু সময়ের জন্য একটি পার্টি পুরো-টাইমার হিসাবে কাজ করেছেন। ১৯৪১ সালে কনক দাশগুপ্ত সরোজ মুখোপাধ্যায়কে বিয়ে করেন যিনি একজন কমিউনিস্ট নেতাও ছিলেন। তিনি ১৯৭৮ থেকে ১৯৯০ সাল পর্যন্ত রাজ্যসভায় (ভারতীয় সংসদের উচ্চকক্ষ) দুইবার (১৯৭৮ এবং ১৯৮৪ সালে) নির্বাচিত হন  ১৯৪২-৪৩ বাংলার দুর্ভিক্ষে, তিনি বঙ্গীয় মহিলা আত্মরক্ষা সমিতির নেত্রী হিসাবে কাজ করেছিলেন। একই সঙ্গে নারী আন্দোলনের কর্মী হয়ে ওঠেন। পরে তিনি গণতান্ত্রিক মহিলা সমিতির নেত্রী হন, তিনি এই সংগঠনটিকে খুঁজে পেতে সহায়তা করেন। ১৯৫৭ থেকে ১৯৬৭ সাল পর্যন্ত তিনি "ঘরে-বাইরে" পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন। ১৯৬৮ সালে, তিনি "একসাথে" পত্রিকার প্রতিষ্ঠাতা-সম্পাদক ছিলেন।  তিনি বিএ ডিগ্রি নিয়ে স্নাতক হন এবং কিছু সময়ের জন্য একটি স্কুলে শিক্ষকতা করেন। ১৯৬৭ থেকে ১৯৮১ সাল পর্যন্ত তিনি কলকাতা মহিলা কলেজে ইংরেজির অধ্যাপক ছিলেন। ১৯৯৮ সালে তিনি সাহিত্যের ক্ষেত্রে অবদানের জন্য কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক "ভুবনমোহিনী দাসী" উপাধিতে ভূষিত হন।  কয়েকদিন অসুস্থ থাকার পর ২০০৫ সালের ৯ মার্চ তিনি কলকাতায় মারা যান   আরো দেখুন    সরোজ মুখোপাধ্যায়  ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী)   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:বাঙালি হিন্দু বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের সক্রিয়কর্মী বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী সক্রিয়কর্মী বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় নারী অধিকারকর্মী বিষয়শ্রেণী:যশোর জেলার ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের রাজনীতিতে নারী বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) এর রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী বিষয়শ্রেণী:বেথুন কলেজের প্রাক্তন শিক্ষার্থী বিষয়শ্রেণী:১৯৯৫-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:১৯২১-এ জন্ম
কুচলীবাড়ী ইউনিয়ন বাংলাদেশের রংপুর বিভাগের লালমনিরহাট জেলার পাটগ্রাম উপজেলার একটি ইউনিয়ন। এ ইউনিয়নের ভৌগোলিক পরিচিতি কোড (জিও কোড) হল ৫৫.৫২.৭০.৫৪।   ইতিহাস   ভৌগোলিক অবস্থান ও আয়তন  পাটগ্রাম উপজেলা সদর হতে দক্ষিণ দিকে অবস্থিত এ ইউনিয়নের মোট আয়তন ৫৫১৯ একর বা ২২.৩৪ বর্গকিলোমিটার।   প্রশাসনিক এলাকা  কুচলীবাড়ী ইউনিয়ন মৌজা/গ্রাম নিয়ে গঠিত। মৌজা সমুহ ৯টি প্রশাসনিক ওয়ার্ডে বিভক্ত।   জনসংখ্যা  ২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী কুচলীবাড়ী ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ছিল ১৭৫৮৯ জন, যারা ৩৮২৮ টি পরিবারে বসবাস করে,  যার মধ্যে পুরুষ হল ৮৮৬১ জন এবং নারী হল ৮৭২৮ জন।   শিক্ষা ও সংস্কৃতি  কুচলীবাড়ী ইউনিয়নের গড় সাক্ষরতা হার ৩৯.২%। তার মধ্যে নারী শিক্ষার হার ৩৮.৩% এবং পুরুষ শিক্ষার হার ৪০.২%। এখানকার গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের মধ্যেঃ   অর্থনীতি ও যোগাযোগ  কুচলীবাড়ী ইউনিয়নের অর্থনীতি মূলত কৃষি নির্ভর।   আরও দেখুন   বাংলাদেশের ইউনিয়ন  বাংলাদেশে স্থানীয় সরকার  রংপুর বিভাগ   তথ্যসূত্র   বহিঃসংযোগ  কুচলীবাড়ী ইউনিয়ন  — বাংলাদেশ জাতীয় তথ্য বাতায়ন  বিষয়শ্রেণী:পাটগ্রাম উপজেলার ইউনিয়ন
ইউনাইটেড টেকনোলজিস কর্পোরেশন একটি মার্কিন বহুজাতিক কংলোমারেট। এর সদর দপ্তর কানেকটিকাটের হার্টফোর্ডে অবস্থিত। এটি এয়ারক্রাফট ইঞ্জিন, হেলিকপ্টার, এইচভিএসি, ফুয়েল সেল, এলিভেট, এস্কেলেটর ফায়ার অ্যান্ড সিকিউরিটি, বিল্ডিং সিস্টেমস ইত্যাদি প্রস্তুত করে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সম্মিলিত কোম্পানি বিষয়শ্রেণী:নিউ ইয়র্ক স্টক এক্সচেঞ্জে তালিকাভুক্ত প্রাক্তন কোম্পানি বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সদর দফতর বহুজাতিক কোম্পানি বিষয়শ্রেণী:২০২০-এর অধিগ্রহণ ও একত্রীকরণ
তুলশীগংগা ইউনিয়ন বাংলাদেশের রাজশাহী বিভাগের জয়পুরহাট জেলার ক্ষেতলাল উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।   যোগাযোগ ব্যবস্থা  তুলশীগংগা ইউনিয়ন থেকে ক্ষেতলাল উপজেলার দুরত্ব  ০.৫০কিঃমিঃ। এবং মুনঝার বাজার থেকে তুলশীগংগা ইউনিয়ন পরিষদের দুরত্ব-৩কিঃমিঃ।   ইতিহাস  ২০১০ সালে উক্ত ইউনিয়ন পরিষদ ক্ষেতলাল সদর থেকে আলাদা হয়ে নিজস্ব ইউনিয়ন হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে । ইউনিয়ন পরিষদের নামকরণ করেন আব্দুল মজিদ মোল্লা।   প্রশাসনিক এলাকা  তুলশীগংগা ইউনিয়নের সাধারণ সংখ্যা ০৯ টি।   ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান   ক্রম নং.  শিরোনাম  প্রতিষ্ঠানের ধরণ ০১  চন্ডিপুর ঈদগাহ মাঠ  ঈদগাহ ০২  আটি হিন্দু পাড়া মন্দির	 মন্দির ০৩  ইকড়গাড়া হিন্দু পাড়া মন্দির  মন্দির ০৪  ঘুগইল দীঘি পাড়া বায়তননূর জামে মসজিদ  মসজিদ ০৫  তালশন নয়াপাড়া ওয়াক্তিয়া মসজিদ  মসজিদ ০৬  দাশড়া উত্তর পাড়া জামে মসজিদ  মসজিদ ০৭  দাশড়া খানপাড়া পাড়া জামে মসজিদ  মসজিদ ০৮  দাশড়া মনঝার ঈদগাহ  ঈদগাহ ০৯  দাশড়া মালীগাড়ী জামে মসজিদ  মসজিদ ১০  মনঝার এতিমখানা  এতিমখানা   জনপ্রতিনিধি  বর্তমান চেয়ারম্যান- মোঃ বজলুর রহমান খান।   সংগঠন   ক্রীড়া সংগঠন  ইকগাড়া একাদশ ক্লাব।  তালশন একাদশ ক্লাব।  সরদার একাদশ ক্লাব।  জমিদারপাড়া একাদশ ক্লাব।  মণ্ডলপাড়া একাদশ ক্লাব।  ঠুন্ঠুনিয়া একাদশ ক্লাব।  নলপুকুর একাদশ ক্লাব।  গুচ্ছপাড়া একাদশ ক্লাব।   সাংস্কৃতিক সংগঠন  ব্যাকশিল্পী গোষ্ঠী। এছাড়াও বিভিন্ন এনজিও সমূহ মাঝে মাঝে বিভিন্ন জনসচেতনতামূলক কার্যক্রমের অংশ হিসেবে নাটিকা, সংগীতানুষ্ঠান ইত্যাদি প্রচার করে থাকে।   পেশাজীবি সংগঠন  নিজেরা করি ভূমিহীন সংগঠন।  মনঝারজেলে সমবায় সমিতি।  ইকগাড়াযুব উন্নয়ন সমিতি।  উপজেলা কৃষক সমিতি।   অর্থনীতি   বেসরকারী প্রতিষ্ঠান   এনজিও  জি আর ডি এম–বেসরকারী সংস্থাটি তুলশীগংগা ইউনিয়নের জনগনকে আর্থিক ভাবে সহায়তা প্রদানের জন্য শিক্ষা, স্বাস্থ্য, ক্ষুদ্র ঋণসহ বিভিন্ন কার্যক্রম চালু রয়েছে।   বীমা  ন্যাশনাল লাইফ ইন্সুরেন্স কোঃ লিঃ।  পপুলার লাইফ ইন্সুরেন্স কোঃ লিঃ।  আল আরাফাহ ইসলামী ইন্সুরেন্স কোঃ অপারেটিভ লিঃ।  আল বারাকা লাইফ ইন্সরেন্স লিঃ।  ইসলামী ব্যাংক ইন্সুরেন্স শাখা।  প্রগতি লাইফ ইন্সুরেন্স লিঃ।  জীবন বীমা কর্পোরেশন।  বায়রা লাইফ ইন্সুরেন্স লিঃ।  আমেরিকান লাইফ ইন্সুরেন্স লিঃ।  পদ্মা ইসলামী লাইফ ইন্সুরেন্স লিঃ। এ সকল বীমা প্রতিষ্ঠান সমূহ ইউনিয়নে তাদের শাখা অফিস, এজেন্ট এবং বুথ দ্বারা তাদের কার্যক্রম পরিচালনা করছে।   ব্যাংক বর্তমানে সরকারি বা বেসরকারী কোন ব্যাংক তুলশীগংগা ইউনিয়নে কার্যক্রম নেই। বিদেশ থেকে রেমিটেন্স এর জন্য ডাচ বাংলা এবং ট্রাষ্ট ব্যাংক ইতিমধ্যেই কার্যক্রম শুরু করার প্রস্তুতি নিচ্ছে।   আরও দেখুন   রাজশাহী বিভাগ  জয়পুরহাট জেলা   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ক্ষেতলাল উপজেলার ইউনিয়ন
ইদ্দো ( হিব্রু : עִדּוֹ ʿĪddō ; এছাড়াও জেডো ;   , আদেই, আদ্দো ) ছিলেন একজন বাইবেলের নবী । ইতিহাসের বই অনুসারে, তিনি যিহূদা রাজ্যে রাজা সলোমন এবং তার উত্তরাধিকারী রহবিয়াম এবং অবিয়ের রাজত্বকালে বাস করতেন।   হিব্রু বাইবেল  অল্প তথ্য থাকা সত্ত্বেও ইতিহাসের গ্রন্থে উল্লেখ রয়েছে যে, সলোমন রাজত্বের ঘটনাবলী এবং ইস্রায়েলের প্রথম রাজা যবরিয়ামের সময়কার ভবিষ্যদ্বাণীগুলো ইদ্দোর লিখিত রেকর্ডে লিপিবদ্ধ ছিল।  See  ই তবে সেই রেকর্ডগুলো আজ আর পাওয়া যায়নি।  রাজা রহবিয়াম এবং তার পুত্র রাজা অবিয়ের ইতিহাস সংরক্ষণে ইদ্দোর অবদানকেও বিশেষভাবে স্বীকৃতি দেয়া হয়।    অন্যান্য উল্লেখ  ১ রাজাবলি ১৩ অধ্যায়ের অজ্ঞাত নবীকে ইদ্দোর সঙ্গে শনাক্ত করার একটি ঐতিহ্য তালমুদে পাওয়া যায়, যা খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীর ইহুদি ইতিহাসবিদ জোসেফাস, চতুর্থ ও পঞ্চম শতাব্দীর খ্রিস্টান ভাষ্যকার জেরোম, এবং মধ্যযুগীয় ইহুদি ভাষ্যকার রাশির কৃত কাজে উল্লেখ রয়েছে। ১ রাজাবলি ১৩ অধ্যায়ের নায়ককে কেবল "ঈশ্বরের একজন মানুষ" হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।  হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে যিনি যারবিয়ামের বিরুদ্ধে ভবিষ্যদ্বাণী করেন, যেমনটি ইদ্দো অন্যত্র করেছিলেন বলে জানা যায়। বেথেলের একজন বয়স্ক ভাববাদীর সাথে দুর্ভাগ্যজনকভাবে মুখোমুখি হওয়ার পর, যিনি তাকে মিথ্যা বলেছিলেন যে ঈশ্বরের দূত তাকে আতিথেয়তা প্রদানের নির্দেশ দিয়েছেন, "ঈশ্বরের মানুষ" একটি ঐশ্বরিক আদেশ অমান্য করার শাস্তি হিসেবে সিংহ দ্বারা নিহত হন। এরপর বয়স্ক ভাববাদী "ঈশ্বরের মানুষ" এর জন্য তার নিজস্ব সমাধিকে সমাধিস্থল হিসেবে ব্যবহার করেন এবং তার উত্তরাধিকারীদের নির্দেশ দেন যে তিনি মারা যাওয়ার সময় নবীর মৃতদেহের পাশে তার মৃতদেহ রাখতে এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেন যে ভবিষ্যদ্বাণীগুলি সত্য হবে।  দ্বিতীয় রাজাবলি গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে যে, ৩০০ বছর পর, রাজা যোশিয়ার রাজত্বকালে, রাজা যারবিয়ামের বেদীকে ধর্মীয়ভাবে অপবিত্র করার জন্য মানুষের হাড় পোড়ানোর প্রক্রিয়ায় নিযুক্ত ছিলেন। এটি করার জন্য ভ্রমণের সময়, যোশিয়া "ঈশ্বরের লোক" এর সমাধিফলকটি লক্ষ্য করেন এবং যখন তিনি জিজ্ঞাসা করেন যে এটি সেই ব্যক্তির সমাধি যিনি যারবিয়ামের বেদী ধ্বংসের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। যোশিয়া তার ভবিষ্যদ্বাণীর স্মরণে সমাধিটি অক্ষত রাখার নির্দেশ দেন।   ১ রাজাবলি ১৩ অধ্যায়ের অজ্ঞাত ব্যক্তি ইদ্দো নবী বলে দাবি করার পাশাপাশি, জেরোম ইদ্দো নবীকে অসরিয়ের পিতা ওদেদের সাথেও শনাক্ত করেন, যাকে ২ বংশাবলি ১৫:৮ পদে পাওয়া যায়।    এই নামের অন্যান্য ব্যক্তিরা  ইজরা ৮:১৭ পদে কাসিফিয়া নামক এক স্থানের প্রধান ব্যক্তি হিসেবে আরেকজন ইদ্দোর কথা উল্লেখ করা হয়েছে। ইজরা মন্দিরের জন্য দাস আনার জন্য ইদ্দো এবং তার ভাইদের সাহায্য চান। ইজরা ৫:১ এবং ৬:১৪ পদে নবী সখরিয়কে "ইদ্দোর পুত্র" বলে সম্বোধন করার সময় এই ইদ্দোর কথাই উল্লেখ করেছেন। সখরিয় ১ :১ এবং ১:৭ পদে ইদ্দোকে সখরিয়ের পিতামহ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।   আরো দেখুন    শলোমনের কার্যবিবরণী  ইদ্দো বংশতালিকা  জ্যাডন  নবী ইদ্দোর গল্প  ইদ্দো দ্রষ্টার দর্শন   বহিঃসংযোগ    ইদ্দো - ইহুদি বিশ্বকোষ
ফেইলওভার একটি অপ্রয়োজনীয় বা স্ট্যান্ডবাই কম্পিউটার সার্ভার, সিস্টেম, হার্ডওয়্যার কম্পোনেন্ট বা নেটওয়ার্কে পূর্বের সক্রিয় অ্যাপ্লিকেশন,For application-level failover, see for example . সার্ভার, সিস্টেম, হার্ডওয়্যার কম্পোনেন্ট, বা কম্পিউটার নেটওয়ার্কে অস্বাভাবিক অবসান ঘটানোর জন্য কাজ করে। ফেইলওভার এবং সুইচওভার মূলত একই অপারেশন। সুইচওভারের জন্য মানুষের হস্তক্ষেপ প্রয়োজন, ফেইলওভারটি স্বয়ংক্রিয় এবং সাধারণত সতর্কতা ছাড়াই কাজ করে।  সিস্টেম ডিজাইনাররা সাধারণত সার্ভার, সিস্টেম বা নেটওয়ার্কে ফেইলওভার ক্ষমতা প্রদান করে যার জন্য প্রায়-অব্যাহত প্রাপ্যতা এবং উচ্চতর নির্ভরযোগ্যতা প্রয়োজন।  সার্ভার লেভেলে, ফেইলওভার অটোমেশন সাধারণত একটি "হার্টবিট" সিস্টেম ব্যবহার করে যা দুটি সার্ভারের সাথে সংযোগ স্থাপন করে, আলাদা ক্যাবল হয় (উদাহরণস্বরূপ, RS-232 সিরিয়াল পোর্ট/ক্যাবল) অথবা নেটওয়ার্ক সংযোগের মাধ্যমে। যতক্ষণ না মূল সার্ভার এবং দ্বিতীয় সার্ভারের মধ্যে নিয়মিত "পালস" বা "হার্টবিট" চলতে থাকবে, দ্বিতীয় সার্ভার তার সিস্টেমগুলি অনলাইনে আনবে না। ইতিহাস "ফেলওভার" শব্দটি, যদিও সম্ভবত ইঞ্জিনিয়ারদের দ্বারা অনেক আগে ব্যবহার করা হয়েছিল, ১৯৬২ এর নাসার রিপোর্টে পাওয়া যেতে পারে।NASA Postlaunch Memorandum Report for Mercury-Atlas, June 15, 1962.  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ  বিষয়শ্রেণী:কম্পিউটার নেটওয়ার্কিং বিষয়শ্রেণী:কম্পিউটার নেটওয়ার্ক অসম্পূর্ণ
বাংলাদেশ এবং পশ্চিমবঙ্গের খাবারগুলির মধ্যে ঘণ্ট বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ। সাধারণত চচ্চড়ির পরে ঘণ্ট দিয়ে ভাত খাওয়ার প্রচলন আছে। ঘণ্ট রান্নাটা থকথকে রকমের হয়ে থাকে। রান্নার মূল উপকরণ হিসাবে কাঁচা সবজি যেমন আলু, পটল, কপি ও বিভিন্ন শাক ব্যবহৃত হয়ে থাকে। সাধারণতঃ ঘণ্ট ঘি দিয়ে রান্না করা হয়ে থাকে।  আমিষ ও নিরামিষ ঘন্টের পার্থক্য আনুষঙ্গিক উপকরনের ব্যবহারের ভিত্তিতে হয়ে থাকে। নিরামিষ ঘণ্টে মুলতঃ নারকেল কোঁড়া, মটরের বড়ী, ফুল-বড়ী, খেসারী বা মটর ডালের চাপড়া ভাজি, মটর ডালের বড়া ভাজি ও বালিতে ভাজা মুগ ও মুসুর ডাল, মাষকলাইয়ের কুমড়ো-বড়ী এবং ছোলা প্রভৃতি আনুষঙ্গিক উপকরন হিসাবে ব্যবহৃত হয়। আমিষ ঘণ্টে আবার রুই বা শোল মাছের মাথা-কাঁটা-গাদ, ইলিশ মাছ, চিংড়ি মাছ প্রভৃতি আনুষঙ্গিক উপকরন হিসাবে ব্যবহার করা হয়।   ভোজনবিধি ডাল মাখা ভাত বা ঘি মাখা ভাতে ঘণ্ট খাওয়ার রেওয়াজ আছে। ঘণ্টের সঙ্গে ভাত মেখে লেবুর রস সহযোগে খাওয়ার রীতি বঙ্গদেশে প্রচলিত।  সবজি ঘণ্টের উপকরণের সমস্ত সবজি কুচো কুচো করে কেটে নিতে হয়। কিছু কিছু ঘণ্ট যেমন ঘণ্ট ভোগ, বাঁধাকপির ঘণ্ট, শাকের ঘণ্ট বা কচি মুলোর ঘণ্টে সবজিগুলি ডুমো ডুমো করে কেটে রান্না করা হয়ে থাকে।  মশলা প্রায় সব ধরনের ঘণ্টের জন্যে ধনে, জিরে ও মরিচ বাটার প্রয়োজন। কোন কোন ঘণ্টে আবার শুকনো লঙ্কা বাটা, হলুদ বাটা ও তিল বাটা আবার কোথাও গরম মশলা বাটা ব্যবহার হয়। বাদাম, কিসমিস, গরম মশলা, দুধ বা চিনি বিভিন্ন ক্ষেত্রে ঘণ্টের উপকরণ হিসাবে ব্যবহৃত হয়।  ফোড়ন ঘণ্টের ফোড়নের জন্যও সাধারণত জিরা, হিং, তেজপাতা, কাঁচালঙ্কা ইত্যাদির প্রয়োজন হয়। কখন কখন রাঁধুনি ফোড়নও ঘণ্ট রান্নায় ব্যবহার করা হয়ে থাকে।  রন্ধনবিধি ঘণ্ট রান্নার সময় প্রথমে সবজিগুলো সেদ্ধ করে জল ফেলে দেওয়া হয়। তারপর, সিদ্ধ তরকারিতে বাটা মশলা, দুধ, চিনি এবং নুন, সব একত্রে মেখে নেওয়া হয়। এরপর ঘিয়ে ফোড়ন দিয়ে এই তরকারি সাঁতলান হয়। কোন কোন ঘণ্টে আগে ফোড়ন দিয়ে পরে ছাঁচনা অর্থাৎ দু তিন বার হাঁড়ি বা কড়াই থেকে ঢালাঢালি করে একেবারে সমগ্র রান্না প্রস্তুত করা হয়।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের খাদ্য বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের সংস্কৃতি
হোয়াইট-সাইডেড ফ্লাওয়ারপিয়ার্সার (Diglossa albilatera) ফ্লাওয়ারপিয়ার্সার গোত্রের একটি পরিচিত পাখি, যা বেশ সহজলভ্য এবং বিস্তৃত এলাকাজুড়ে দেখা যায়। ফ্লাওয়ারপিয়ার্সার মূলত থ্রাউপিডে গোত্রভুক্ত ট্যানাজার পরিবারের এক ধরনের পাখি। এদের প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো এদের ঠোঁটের বিশেষ গঠন, যা ফুলের গোড়ায় ছিদ্র করে মধু আহরণে সহায়তা করে।  এই পাখিটি কলম্বিয়া, ইকুয়েডর, পেরু ও ভেনেজুয়েলায় দেখা যায়। সাধারণত উপক্রান্তীয় বা ক্রান্তীয় অঞ্চলের আর্দ্র পার্বত্য বন এবং পুরনো কিন্তু মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত বনভূমি এদের প্রাকৃতিক বাসস্থান।  শ্রেণিবিন্যাস ও পদ্ধতি   ফরাসি পক্ষীবিদ ফ্রেদেরিক দে লাফ্রেনে ১৮৪৩ সালে এই প্রজাতিটিকে প্রথম diglossa albi-latera নামে বর্ণনা করেন।  এর গণ নাম, Diglossa, প্রাচীন গ্রিক শব্দ diglossos থেকে এসেছে, যার অর্থ 'দ্বি-জিহ্বা' বা 'দুই ভাষায় কথা বলে এমন'। প্রজাতিগত নাম, albilatera, লাতিন শব্দ albus (সাদা) এবং lateralis (পার্শ্বদেশ) থেকে উদ্ভূত হয়েছে।  আইওসি (IOC) এর চারটি উপপ্রজাতিকে স্বীকৃতি দিয়েছে:   D. a. federalis, উত্তর ভেনেজুয়েলার উপকূলীয় পর্বতমালা বরাবর পাওয়া যায়।  D. a. albilatera (মূল উপপ্রজাতি), ভেনেজুয়েলার আন্দিজ পর্বতমালা, কলম্বিয়া-ভেনেজুয়েলা সীমান্তে অবস্থিত সেরানিয়া দেল পেরিহা, কলম্বিয়ার সিয়েরা নেভাদা দে সান্তা মার্তা এবং আন্দিজের তিনটি পর্বতমালা বরাবর দক্ষিণ ইকুয়েডর এবং সম্ভবত উত্তর পেরু পর্যন্ত পাওয়া যায়।  D. a. schistacea, মারানিওন নদীর পশ্চিমে অবস্থিত চরম দক্ষিণ-পশ্চিম ইকুয়েডর এবং উত্তর-পশ্চিম পেরুতে পাওয়া যায়।  D. a. affinis, পেরুর আমাজোনাস-এর উৎকুম্বা নদীর অববাহিকা থেকে শুরু করে মারানিওন নদীর পূর্বদিকে এবং আয়াকুচোর পশ্চিম ঢাল থেকে দক্ষিণ দিকে উত্তর-পশ্চিম কুসকো পর্যন্ত পাওয়া যায়।  বর্ণনা   হোয়াইট-সাইডেড ফ্লাওয়ারপিয়ার্সার পাখিটি আকারে বেশ ছোট; এটি ব্ল্যাক-ক্যাপড চিক্যাডির চেয়ে সামান্য বড়, কিন্তু গ্রেট টিট-এর চেয়ে ছোট। এর দৈর্ঘ্য ১২.২ থেকে ১৩.২ সেমি এবং ভর সাধারণত ৯.৮৪ থেকে ১০.২ গ্রাম হয়ে থাকে।  পুরুষ পাখিটির পুরো শরীর কালো-স্লেট রঙের, কেবল বুকের দুই পাশ এবং ডানার নিচের পালকগুলো সাদা। পাখিটি যখন বসে থাকে, তখন এই সাদা চিহ্নগুলো সবসময় নজরে আসে না। কিন্তু যখন এটি ঘন ঘন ডানা ঝাপটায়, তখন সাদা রঙের ঝলকানি স্পষ্ট বোঝা যায়। স্ত্রী পাখিগুলোর শরীরের উপরিভাগ জলপাই-বাদামী এবং নিচের ভাগ হালকা বাদামী রঙের হয়। পুরুষদের মতোই এদেরও দুই পাশে সাদা চিহ্ন থাকে। পুরুষ ও স্ত্রী উভয় পাখির চোখ গাঢ় বাদামী এবং পা ধূসর রঙের হয়। এদের ঠোঁট কালো, তবে কখনো কখনো ঠোঁটের নিচের অংশের গোড়ার দিকটা কিছুটা ফ্যাকাশে দেখায়।  অপরিণত পুরুষ পাখি দেখতে অনেকটা স্ত্রী পাখিদের মতোই, কিন্তু এদের পালক আরও অনুজ্জ্বল বাদামী হয় এবং বুকে অস্পষ্ট ডোরা দাগ দেখা যায়। অল্পবয়সী পাখিদের শরীরের রঙ হয় গাঢ় ধূসর-বাদামী। এদের পালকের ডগাগুলো গাঢ় হওয়ায় এক ধরনের আঁশের মতো ছোপ ছোপ ভাব দেখা যায়। thumb|হোয়াইট-সাইডেడ్ ফ্লাওয়ারপিয়ার্সার (স্ত্রী) thumb  তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:কলম্বিয়ান আন্দিজের পাখি
নিচের আলোচনাটি নিম্নলিখিত নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।  ফলাফল ছিল: দ্রুত রেখে দেয়া হল। নিবন্ধটি সম্প্রসারণ হয়েছে আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ১৯:৩০, ১৬ এপ্রিল ২০২০ (ইউটিসি) ওলাঁপিক দ্য মার্সেই   – (অপসারণের প্রস্তাবনা দেখুনলগ দেখুন) () নিবন্ধে যথেষ্ট পরিমাণ লেখা নেই এবং তথসূত্রবিহীন, নিবন্ধটিতে কোনো উপযুক্ত নির্ভরযোগ্য তথ্যসূত্র থেকে উৎস প্রদান করেনি। জনি (আলাপ) ১৩:২২, ১৬ এপ্রিল ২০২০ (ইউটিসি) , ওলাঁপিক দ্য মার্সেই একটি সফল ও উয়েফা চ্যাম্পিয়নস লীগ বিজয়ী ফুটবল ক্লাব। নিবন্ধটিতে তথ্যযোগ করে এটি রেখে দেওয়া হোক।--ওয়াকিম (আলাপ) ১৩:৩৩, ১৬ এপ্রিল ২০২০ (ইউটিসি)  যদি সম্প্রসারণ করে সম্পন্ন করেন তাহলে অপসারণের কোনো প্রয়োজন নেই। তবে সম্প্রসারণ আলোচনা বন্ধ করার আগেই করতে হবে। জনি (আলাপ) ১৪:২৭, ১৬ এপ্রিল ২০২০ (ইউটিসি)   ''উপরের আলোচনাটি নিবন্ধের অপসারণ প্রস্তাবনার একটি হালনাগাদকৃত বিতর্ক। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। নতুন কোনো মন্তব্য বা আলোচনা উপযুক্ত পাতায় করা উচিত (যেমন অপসারিত না হলে নিবন্ধের আলাপ পাতায় বা অপসারিত হলে অপসারণ পর্যালোচনার পাতায়)।