ফিজার যুদ্ধ () ছিল একাধিক যুদ্ধের একটি ধারাবাহিকতা, যা ৬ষ্ঠ শতকের শেষদিকে আরব উপদ্বীপে সংঘটিত হয়। এই যুদ্ধে প্রধানত দুইটি বড় গোত্রীয় জোট অংশ নেয়—কুরাইশ এবং হাওয়াজিন।  তথ্যসূত্র অনুযায়ী, এই যুদ্ধগুলো চার বছরের মধ্যে আটটি দিনে সংঘটিত হয়েছিল। যুদ্ধগুলোর নামকরণ হয়েছে এ কারণে যে, এগুলো সংঘটিত হয়েছিল সেই সব পবিত্র মাসে, যখন যুদ্ধ করা নিষিদ্ধ ছিল। এই নিষেধাজ্ঞা সাধারণত বাণিজ্যিক কার্যক্রম নির্বিঘ্নে চলার সুযোগ করে দিত, কারণ তখন গোত্রগুলোর মধ্যে দ্বন্দ্ব বন্ধ থাকত।   পটভূমি   এই যুদ্ধ ছিল দুটি বৃহৎ গোত্রীয় জোটের মধ্যে, যাদের মধ্যে ছিল মক্কা এবং তায়েফ শহরের জনগণ। একদিকে ছিল কায়স গোত্রসমূহ (ঘাতাফান বাদে) এবং অন্যদিকে ছিল কুরাইশ ও কিনানা গোত্র। কায়স জোটের পক্ষে যে সব গোত্র অংশ নিয়েছিল, তাদের মধ্যে ছিল হাওয়াজিন, বনু সাকীফ, বনু আমির এবং বনু সুলায়ম।  আল-হীরা'র লাখমিদ রাজা আল-নু'মান তৃতীয় বার্ষিক উকাজের হাটে তার কাফেলা পাঠানোর দায়িত্ব দেন বনু আমিরের নেতা উরওয়া আল-রাহালকে। কিনানার সদস্য আল-বাররাদ ইবন কায়স, যিনি তার গোত্র থেকে বহিষ্কৃত হয়েছিলেন, এই দায়িত্ব চেয়েছিলেন। তবে উরওয়া, যিনি রাজদরবারে নিয়মিত যাতায়াত করতেন, আল-বাররাদকে একজন বহিষ্কৃত ব্যক্তি বলে উপহাস করেন এবং রাজাকে তাকে (উরওয়াকেই) নিয়োগ দিতে রাজি করান।  উরওয়া কাফেলা নিয়ে উকাজের পথে রওনা হলে, আল-বাররাদ তার ওপর অতর্কিতে হামলা করে তাকে হত্যা করে এবং কাফেলার মালপত্র লুট করে নেয়। এই হামলাটি সংঘটিত হয় পবিত্র মাসে, যখন যুদ্ধ নিষিদ্ধ ছিল।  এই ঘটনার প্রতিক্রিয়ায় বনু আমির ও তার প্রধান গোত্র হাওয়াজিনের প্রধান নেতা আবু বারা যুদ্ধে ডাক দেন। হারব ইবন উমাইয়া, কুরাইশদের একজন নেতা, ছিলেন আল-বাররাদের মিত্র। তবে কুরাইশদের সাথে কিলাব গোত্রের ঘনিষ্ঠ সম্পর্কও ছিল, যেটি ছিল বনু আমিরের একটি শাখা এবং উরওয়া ও আবু বারা উভয়ই এই শাখার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। কা’ব, বনু আমিরের আরেকটি শাখা এবং কিলাব, দু’টোই অন্তর্ভুক্ত ছিল হুমস নামক একটি সামাজিক, অর্থনৈতিক ও ধর্মীয় চুক্তিতে। এই চুক্তিতে কুরাইশ ও মক্কার পবিত্র অঞ্চলে (হারাম) বসবাসকারী অন্যান্য গোত্রও ছিল।  যদিও কিলাব ও কা’ব গোত্র হারাম অঞ্চলের বাসিন্দা ছিল না, তারা মাতৃসূত্রে কুরাইশ বংশের হওয়ায় এই চুক্তির অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল।   যুদ্ধ    প্রথম বছর  এই হামলার ফলে যে সংঘাত শুরু হয়, তা চার বছর স্থায়ী হয়। প্রথম তিন দিন ধরে যা সংঘটিত হয়েছিল, তা অনেক সময় একটি যুদ্ধ হিসেবে গণ্য করা হয়, আবার কখনো তিনটি পৃথক যুদ্ধ হিসেবেও বিবেচিত হয়। এই দিনগুলিতে মূলত হাতাহাতি ও দাঙ্গার মতো সংঘর্ষ হয়।  উরওয়ার হত্যার সংবাদ উকাজে পৌঁছায়, যেখানে আল-বাররাদের পৃষ্ঠপোষক হারব ইবন উমাইয়া কুরাইশের অন্যান্য প্রধানদের সঙ্গে অবস্থান করছিলেন। উরওয়ার হত্যার প্রতিশোধ নিতে বনু আমির প্রতিক্রিয়া দেখাবে তা আঁচ করে কুরাইশ ও কিনানা মক্কার উদ্দেশ্যে রওনা হয়। তাইম গোত্রের প্রধান আবদুল্লাহ ইবন জুদআন কুরাইশের একশো জন যোদ্ধাকে reportedly বর্ম সরবরাহ করেন। হাওয়াজিন গোত্র তাদের ধাওয়া করে এবং নাখলায় আক্রমণ করে। এই যুদ্ধে সংঘর্ষের দিনটি  (নাখলার দিন) নামে পরিচিত। সাধারণত এটি 'হারব আল-ফিজার' এর চতুর্থ দিন এবং দ্বিতীয় যুদ্ধের প্রথম দিন হিসেবে বিবেচিত হয় (যদিও অনেক সময় এটিকে প্রথম যুদ্ধের চতুর্থ দিন হিসেবেও গণনা করা হয়)।  রাত্রি নামার পর, কুরাইশ ও কিনানা হারাম অঞ্চলে পালিয়ে যেতে সক্ষম হয়। তখন কিলাব গোত্র তাদের ধাওয়া বন্ধ করে, কারণ তারা হারাম অঞ্চলের পবিত্রতা লঙ্ঘনের ভয় পায়। আবু বারা এবং কিলাব গোত্রের অংশগ্রহণ শুধুমাত্র নাখলার দিনেই সীমিত ছিল।   দ্বিতীয় বছর  পরবর্তী বছর, উভয় পক্ষ আবার সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে, এইবার স্থান ছিল উকাজের নিকটে শামতা/শামজা নামক স্থানে। এই যুদ্ধের দিনটি  নামে পরিচিত। প্রতিপক্ষরা পূর্বের মতোই ছিল, তবে এই বার বনু আমির গোত্রের উপগোত্র কা’ব ও কিলাব অংশ নেয়নি। এই যুদ্ধে হাওয়াজিন বিজয়ী হয়।   তৃতীয় বছর  তৃতীয় বছরেও আবার যুদ্ধ শুরু হয়, এবং এবার তা সরাসরি উকাজে সংঘটিত হয়। এই যুদ্ধেও হাওয়াজিন বিজয় লাভ করে। এই যুদ্ধ  নামে পরিচিত।   চতুর্থ বছর  চতুর্থ বছরের প্রথম যুদ্ধ  বা  নামে পরিচিত। এই যুদ্ধে কুরাইশ ও কিনানা বিজয় অর্জন করে। তবে এরপর আরেকটি যুদ্ধ সংঘটিত হয়—যেটি মোট অষ্টম দিনের যুদ্ধ: । এই নামকরণ হয়েছে উকাজের নিকটে হাররা অঞ্চলে সংঘটিত হওয়ার কারণে। এই যুদ্ধে আবারও হাওয়াজিন বিজয় লাভ করে। কিছু ছোটখাটো সংঘর্ষের পর শান্তি পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়।   মূল্যায়ন   এই যুদ্ধের পেছনের উদ্দেশ্য নিয়ে বিভিন্ন মতামত রয়েছে। সাধারণভাবে বিশ্বাস করা হয় যে এর মূল কারণ ছিল নাজদের বাণিজ্যপথ এবং তার সঙ্গে যুক্ত আয়ের ওপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার প্রতিযোগিতা। কুরাইশরা সফলভাবে এই বাণিজ্যপথগুলোর নিয়ন্ত্রণ দখল করেছিল এবং হারব আল-ফিজার-এ তাদের মিত্রদের অস্ত্রায়নে অর্থায়ন করেছিল। যুদ্ধের নানা চড়াই-উতরাই সত্ত্বেও, কুরাইশ শেষ পর্যন্ত প্রভাবশালী হিসেবে উঠে আসে।  আধুনিক ইতিহাসবিদেরা সাধারণভাবে মনে করেন, ফিজার যুদ্ধের পেছনে কুরাইশদের উদ্দেশ্য ছিল আল-হীরাহ থেকে ইয়েমেন পর্যন্ত যে কাফেলার পথ তায়েফ দিয়ে যেত, তা বন্ধ করা অথবা সেই পথ মক্কার মাধ্যমে চালিত করা। কারণ তায়েফ ছিল বাণিজ্যিকভাবে মক্কার প্রতিদ্বন্দ্বী একটি শহর।  তবে এই প্রচলিত মতের বিরোধিতা করেন ইতিহাসবিদ এলা লানদাউ-তাসেরন। তিনি ধারণা দেন যে বনু আমির এবং কুরাইশ উভয়েই লাখমিদ কাফেলাগুলোর ওপর সম্মিলিত ও আরও বেশি নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠায় আগ্রহী ছিল। তাছাড়া জা‘ফার গোত্র (যা কিলাব, বনু আমির ও সাধারণভাবে হাওয়াজিনের মধ্যে প্রধান হিসেবে বিবেচিত) এবং কুরাইশ উভয়কেই বনু বকর ইবন আবদ মানাত (যার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন আল-বাররাদ) শত্রু হিসেবে দেখত।  এই শত্রুতার সূত্রপাত হয়েছিল যখন জা‘ফার গোত্রের একজন নেতা, আবু বারার ভাই আল-তুফাইল, একটি রক্ষাকবচ চুক্তি বাতিল করেন। ওই চুক্তির মাধ্যমে বকর ইবন আবদ মানাত কুরাইশ কর্তৃক মক্কা থেকে বহিষ্কৃত হওয়ার পর নাজদে আল-তুফাইলের সুরক্ষা গ্রহণ করেছিল। ফিজার যুদ্ধের আগের বছরগুলোতে বকর ইবন আবদ মানাত লাখমিদদের কাফেলার নিরাপত্তা দায়িত্ব পাওয়ার চেষ্টা করে।  যদিও আল-বাররাদের দ্বারা উরওয়ার হত্যা কিলাব ও কুরাইশ উভয়ের স্বার্থের বিরুদ্ধে গিয়েছিল, কিলাব গোত্রের প্রতিশোধ গ্রহণের দৃঢ় মনোভাবের কারণে কুরাইশ বাধ্য হয় যুদ্ধে অংশ নিতে। তবে কিলাবের সীমিত অংশগ্রহণ সম্ভবত হুমস চুক্তি লঙ্ঘন না করার ইচ্ছারই প্রতিফলন ছিল।   মুহাম্মদের অংশগ্রহণ  উৎসগুলোতে একমত যে ইসলামি নবী মুহাম্মদ, যিনি কুরাইশ গোত্রের সদস্য ছিলেন, এই যুদ্ধে কোনো না কোনোভাবে অংশ নিয়েছিলেন। বিভিন্ন সূত্র অনুসারে, সে সময় তার বয়স ছিল ১৪ অথবা ১৫ বছর। কিছু উৎস, যেমন কিতাব আল-আঘানি—যা প্রাচীন ইসলামি ও ইসলাম-পূর্ব আরবি কবিতার একটি বৃহৎ সংকলন—উল্লেখ করে যে মুহাম্মদ -এর যুদ্ধে (যেখানে কুরাইশ পরাজিত হয়েছিল) সাহসিকতার সঙ্গে যুদ্ধ করেছিলেন।   তথ্যসূত্র    আরও পড়ুন   Ella Landau-Tasseron, 'The Sinful Wars: Religious, Social, and Historical Aspects of the Ḥurūb al-Fijār', Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 8 (1986), 37-59.  বিষয়শ্রেণী:কিনানা বিষয়শ্রেণী:প্রাক-ইসলামি আরবে সংঘটিত লড়াই বিষয়শ্রেণী:৬ষ্ঠ শতাব্দীর সশস্ত্র সংঘাত বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ