thumb|বাওয়ার পাণ্ডুলিপি  বাওয়ার পাণ্ডুলিপি হলো সাতটি খণ্ডিত বৌদ্ধ সংকর সংস্কৃত গ্রন্থের সংগ্রহ যা উত্তর-পশ্চিম চীনের কুছ-এর নিকটে বৌদ্ধ স্মারক স্তূপে সমাহিত। এটি বিভিন্নভাবে পঞ্চম থেকে ষষ্ঠ শতাব্দীর প্রথম দিকে ভূর্জ বাকলের উপর গুপ্তA.F. Rudolf Hoernle (1912), The Bower Manuscript, Facsimile leaves, Nagari transcript, Romanised transliteration and English translation with notes, Calcutta, Aditya Prakashan (Reprinted 2011), ; The Bower Manuscript, AF Rudolf Hoernle (1914), Volume XXII of the New Imperial series of the Archeological Survey of India, British India Press, Chapter 3, Quote: "It is now generally known as Gupta script because its prevalence coincided with the rule of the early Gupta Emperors in whose epigraphic records it is employed." (p. 25) (প্রাক্তন ব্রাহ্মী)  লিপিতে রচিত।L Sander (1987), Origin and date of the Bower Manuscript, a new approach, in: M Yaldiz and W Lobo (eds.): Investigating the Indian Arts, Museum für Indische Kunst, Berlin, pp. 313–323 বাওয়ার পাণ্ডুলিপিতে প্রাচীন সময়কালের ভারতীয় চিকিৎসা পাঠ্যের অসম্পূর্ণ অংশ নবনীতক অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।A.F. Rudolf Hoernle (1912), The Bower Manuscript, Facsimile leaves, Nagari transcript, Romanised transliteration and English translation with notes, Calcutta, Aditya Prakashan (Reprinted 2011), ; The Bower Manuscript, AF Rudolf Hoernle (1914), Volume XXII of the New Imperial series of the Archeological Survey of India, British India Press  সংগ্রহের সাতটি গ্রন্থের মধ্যে তিনটি আয়ুর্বেদিক চিকিৎসা, দুটি পাশা দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণী এবং দুটি সাপের কামড়ের বিরুদ্ধে মন্ত্র (ধারণী)। সংগ্রহটিতে অন্তত চারজন লেখক ছিলেন, যাদের মধ্যে তিনজন সম্ভবত বৌদ্ধ ছিলেন কারণ দ্বিতীয়, ষষ্ঠ এবং সপ্তম গ্রন্থটি বুদ্ধ ও অন্যান্য বৌদ্ধ দেবতাদের আহ্বান করে খোলা হয়েছে। দু'জন শিব, বিষ্ণু, দেবী এবং অন্যান্য হিন্দু দেবতাদের আবাহন করে।A.F. Rudolf Hoernle (1891), Remarks on Birch Bark MS, Proceedings of the Asiatic Society of Bengal 1891, Baptist Mission Press, Calcutta, pages 57–61;Bower Manuscript Translations: Parts III-VII, A.F. Rudolf Hoernle, pages 197, 209–210 মধ্য এশীয় অঞ্চলের কাছে প্রত্যন্ত চীনে পাণ্ডুলিপির আবিস্কারকে ভারত, চীন এবং মধ্য এশিয়ার মধ্যে প্রাচীনকালে ধারণার বিস্তার ও আদান-প্রদানের প্রমাণ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এটিতে চিকিৎসা গ্রন্থ ভেল সংহিতার উদ্ধৃতিও রয়েছে, যার ক্ষতিগ্রস্ত পাণ্ডুলিপি তাঞ্জাবুর, তামিলনাড়ুতে রয়েছে। এর চিকিৎসা খণ্ডগুলির সাথে চরক সংহিতা, হরিত সংহিতা, সুশ্রুত সংহিতা ও কশ্যপ সংহিতার মতো প্রাচীন সংস্কৃত চিকিৎসা গ্রন্থের অনেক মিল রয়েছে।  ব্রিটিশ লেফটেন্যান্ট হ্যামিল্টন বাওয়ারের নামানুসারে পাণ্ডুলিপিটির নামকরণ করা হয়েছে, যিনি ১৮৯০ সালের মার্চ মাসে অ্যান্ড্রু ডলগ্লেশকে একঘেয়ে করিয়া ফেলার অভিযোগে আততায়ীর তাড়া করার মিশনে পাণ্ডুলিপিটি কিনেছিলেন। খণ্ডিত পাণ্ডুলিপি বিশ্লেষণ, সম্পাদনা, অনুবাদ এবং প্রকাশ করেছেন কলকাতা-ভিত্তিক রুডলফ হোর্নেল। বোওয়ার পাণ্ডুলিপিটি অক্সফোর্ডের বডলিয়ান গ্রন্থাগারর সংগ্রহে সংরক্ষিত আছে।  তথ্যসূত্র   উৎস    Description of the Bower Manuscript, The Indian Antiquary, Vol XLIII, 1914  Dani, Ahmad Hasan.  Indian Palaeography.  (2nd edition New Delhi: Munshiram Manoharlal, 1986).  Review: The Bower Manuscript, ASI 1893–1912, F.E. Pargiter  Peter Hopkirk, Foreign Devils on the Silk Road: The Search for the Lost Cities and Treasures of Chinese Central Asia (Amherst: The University of Massachusetts Press, 1980)   Sander, Lore, "Origin and date of the Bower Manuscript, a new approach" in M. Yaldiz and W. Lobo (eds.), Investigating the Indian Arts (Berlin: Museum Fuer Indische Kunst, 1987). Sims-Williams, Ursula, Rudolph Hoernle and Sir Aurel Stein.  বিষয়শ্রেণী:আয়ুর্বেদীয় গ্রন্থ বিষয়শ্রেণী:চিকিৎসাবিজ্ঞানের ইতিহাস বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পাণ্ডুলিপি বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত গ্রন্থ বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতীয় চিকিৎসা সম্পর্কিত গ্রন্থ বিষয়শ্রেণী:৬ষ্ঠ শতাব্দীর সংস্কৃত সাহিত্য বিষয়শ্রেণী:৫ম শতাব্দীর সংস্কৃত সাহিত্য