rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
উপরতি, একটি সংস্কৃত শব্দ এবং এর আক্ষরিক অর্থ হল "থেমে যাওয়া, নিস্তব্ধতা, পার্থিব ক্রিয়া বন্ধ করা"।uparati Sanskrit English Dictionary, Koeln University, Germany এটি অদ্বৈত বেদান্তের গুরুত্বপূর্ণ ধারণা যা মোক্ষের সাধনা ও "বৈরাগ্য",Eliot Deutsch (1980), Advaita Vedanta : A Philosophical Reconstruction, University of Hawaii Press, , pages 105-108 এবং "ধর্মীয় অনুষ্ঠান বন্ধ করা" অর্জন করার ক্ষমতাকে বোঝায়।George Thibaut, , Oxford University Press, Editor: Max Muller, page 12 with footnote 1  আদি শঙ্করের মতে উপরতি বা উপ্রম হল নিজের ধর্ম বা স্বধর্ম কঠোরভাবে পালন করা। সম হল বহির্মুখী মানসিক প্রবণতাকে সংযত করা অর্থাৎ শ্রবণশক্তি ব্যতীত অন্য সমস্ত বস্তু থেকে মনকে নিয়ন্ত্রিত করা, এবং দমহ হল বাহ্যিক ইন্দ্রিয়গুলিকে তা ছাড়া অন্য সমস্ত বস্তু থেকে বিরত রাখা। উপরতি হল  প্রত্যাহার, আত্মকে প্রত্যাহার করা (বেদান্তসার  শ্লোক ১৮-২০)। তিতিক্ষার সাথে এই অপরিহার্য বিষয়গুলো হল বিপরীতের জোড়ার সহনশীলতা, সমাধান  অর্থাৎ মনের অবিচল একাগ্রতা, শ্রদ্ধা অর্থাৎ বেদান্তের সত্যের প্রতি বিশ্বাস, যা ছয়গুণ অভ্যন্তরীণ সম্পদ ব্রহ্মের জ্ঞান লাভের জন্য মুক্তির জন্য আগ্রহী ব্যক্তিকে প্রস্তুত করে। সম ও দমকে উদ্বুদ্ধ করার জন্য প্রচেষ্টা জড়িত কিন্তু উপরতি অনুশীলনের জন্য কোনো প্রচেষ্টার প্রয়োজন নেই। উপরতি রাজ্যে, যা কর্মের সম্পূর্ণ ত্যাগ, অর্থাৎ আদেশকৃত কর্তব্য, একজন ব্যক্তি অভ্যন্তরীণ স্থিতি, নীরবতা বা আনন্দ আবিষ্কার করে। যে মন কর্তব্য পালনের জন্য শর্তযুক্ত, সে জ্ঞানের সাধনার জন্য মুক্ত নয়। এটি ত্যাগের মাধ্যমেই যে কিছু সাধক অমরত্ব অর্জন করেছে - আচার, বংশ বা সম্পদের মাধ্যমে নয় (কৈবল্য উপনিষদ, ৩)। অমরত্ব হল রাষ্ট্র যখন হয়ে ওঠা এবং এক হয়।  বৈরাগ্যের ফল হল বোধ অর্থাৎ আধ্যাত্মিক জ্ঞান, বোধের ফল হল উপরতি। সর্বোত্তম উপরতি (আত্ম-প্রত্যাহার) হল চিন্তা তরঙ্গের সেই অবস্থা যাতে তারা বাহ্যিক বস্তুর প্রভাব থেকে মুক্ত থাকে (বিবেকচূড়ামণি শ্লোক ২৩)। উপরতি হল শাস্ত্র দ্বারা নির্দেশিত যেকোন কাজ ও অনুষ্ঠানে জড়িত হওয়া থেকে নীতিগতভাবে বিরত থাকা; অন্যথায়, এটি মনের অবস্থা যা সর্বদা শ্রবণ এবং বাকিতে নিযুক্ত থাকে, তাদের থেকে কখনো বিচ্যুত না হয়ে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় দার্শনিক ধারণা বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ বিষয়শ্রেণী:বেদান্ত বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দার্শনিক ধারণা
ভিনগড় () ভারতের মহারাষ্ট্র রাজ্যের আহমেদনগর জেলার একটি শহর।   জনসংখ্যার উপাত্ত  ভারতের ২০০১ সালের আদম শুমারি অনুসারে ভিনগড় শহরের জনসংখ্যা হল ৭৬২০ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫১% এবং নারী ৪৯%।  এখানে সাক্ষরতার হার ৭৩%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭৯% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৬৬%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে ভিনগড় এর সাক্ষরতার হার বেশি।  এই শহরের জনসংখ্যার ১৩% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:মহারাষ্ট্রের শহর বিষয়শ্রেণী:আহমেদনগর জেলার শহর ও নগর
thumb|সিদ্ধেশ্বরী কালীমন্দির সিদ্ধেশ্বরী কালীমন্দির পশ্চিমবঙ্গের বর্ধমান জেলার অম্বিকা-কালনা নামক স্থানে অবস্থিত একটি প্রাচীন কালী মন্দির।  বিবরণ সিদ্ধেশ্বরী কালীমন্দিরের প্রতিষ্ঠাকাল সম্বন্ধে জানা যায় না। ১৭৩৯ খ্রিষ্টাব্দে বর্ধমানের রাজা চিত্রসেন রায় এই প্রাচীন মন্দিরের সংস্কারসাধন করেন। গৌড়ীয় স্থাপত্যের জোড়বাংলা ধাঁচে তৈরী মন্দিরটি উঁচু ভিতের ওপর প্রতিষ্ঠিত। মন্দিরের বাইরের অংশে পোড়ামাটির কাজ রয়েছে। মন্দিরপ্রাঙ্গণে অষ্টাদশ শতাব্দীতে নির্মিত পাঁচটি শিবমন্দির বর্তমান। বিগ্রহ প্রতিষ্ঠা করেন যোগী অন্মুঋষি। গর্ভগৃহে নিমকাঠ নির্মিত চতুর্ভূজা মূর্তিটি প্রায় পাঁচ ফুট উচ্চ। দেবীবিগ্রহের পদতলে শায়িত শিব। বামহস্তে খড়্গ ও নরমুণ্ড। তিন তীর্থে, শিবশঙ্কর ভারতী, সাহিত্যম্‌, ১৮বি, শ্যামাচরণ দে স্ট্রিট, কলকাতা-৭৩, প্রথম প্রকাশ- ১৮ই জানুয়ারী, ২০০১   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের কালীমন্দির বিষয়শ্রেণী:পূর্ব বর্ধমান জেলার হিন্দু মন্দির বিষয়শ্রেণী:কালনার দর্শনীয় স্থান বিষয়শ্রেণী:গৌড়ীয় স্থাপত্য
উৎপলকুমার বসু (৩ আগস্ট ১৯৩৯ - ৩ অক্টোবর ২০১৫) বাংলা সাহিত্যে হাংরি আন্দোলন-এর একজন খ্যাতনামা কবি । ১৯৬০ পর্যন্ত তিনি কৃত্তিবাস গোষ্ঠীর কবি হিসাবে পরিচিত ছিলেন ।   হাংরি আন্দোলন   সমীর রায়চৌধুরীর কলেজ - জীবনের বন্ধু উৎপল ১৯৬১ সালে হাংরি আন্দোলন এর সূত্রপাত ঘটতেই তাতে যোগ দেন, এবং তার কবিতা রচনার ধারায় বাঁকবদল ঘটে । হাংরি আন্দোলন এর কারণে ১৯৬৪ সালে তার বিরুদ্ধেও গ্রেপতারি পরোয়ানা জারি হয়েছিল । সেকারণে তিনি যোগমায়া দেবী কলেজের অধ্যাপনা থেকে বরখাস্ত হন । ১৯৬৫ সালে অভিমানাহত উৎপল লন্ডনে গিয়ে বসবাস আরম্ভ করেন । সেখানে তিনি শিক্ষকতা করতেন । লন্ডনে বসবাসকালে তিনি বিবাহ করেন এবং কবিতা লেখা থেকে সাময়িক বিরতি নেন ।   সাহিত্যধারা  দুই দশক পর কলকাতায় ফিরে উৎপলকুমার বসু পুনরায় কবিতা লেখা আরম্ভ করেন । তার সমসাময়িক, এমনকি তরুণতর কবিদের তুলনায় তার কবিতা ছিল সম্পূর্ণ নূতন ।নিরাসক্ত ও নির্লিপ্তভাবে বস্তুস্বভাবের যথাযথ বর্ণনা তার কবিতার মুখ্য বৈশিষ্ট্য । বস্তুর অভ্যন্তর সত্যের অভিমুখে কবিতাকে চালনা করেছেন উৎপল । তার চারপাশে ছড়িয়ে থাকা জীবন প্রকৃতি কোনো রহস্যভূমি রচনা না করেই তার কবিতে মেলে ধরে বর্তমান সমাজবাস্তবতা । উৎপলকুমার বসু বহুলব্যবহৃত শব্দগুলোকে কবিতার শরীরে এমনভাবে স্হাপন করেছেন যে তার ফলে তৈরি হয়েছে বাক্যের নূতন মাত্রা । অনেকে অবশ্য বলেন তার কবিতা 'আকারসর্বস্ব'।   কাব্যগ্রন্থ   চৈত্রে রচিত কবিতা (১৯৬১)  পুরী সিরিজ (১৯৬৪)  আবার পুরী সিরিজ (১৯৭৮)  লোচনদাস কারিগর (১৯৮২)  খণ্ডবৈচিত্রের দিন (১৯৮৬)  শ্রেষ্ঠ কবিতা ( ১৯৯১)  সলমাজরির কাজ (১৯৯৫)  পদ্যসংগ্রহ (১৯৯৬ )  কবিতাসংগ্রহ (১৯৯৬)  কহবতীর নাচ (১৯৯৭)  নাইট স্কুল (১৯৯৯)  টুসু আমার চিন্তামণি (২০০০)  পিয়া মন ভাবে   তথ্যসূত্র    যোগসূত্র উৎপলকুমার বসু সংখ্যা (১৯৯৪) । সম্পাদক: বিনয় ঘোষ । টি.জি. ২/২৯, তেঘরিয়া, হাতিয়ারা, কলকাতা ৭০০০৫৯ । আলোচকগণ : তরুণ বন্দ্যোপাধ্যায়, যোগেন চৌধুরী, প্রশান্ত মাজী, অলোকরঞ্জন দাশগুপ্ত, মিহির চক্রবর্তী, রাঘব বন্দ্যোপাধ্যায়, বীরেন্দ্রনাথ রক্ষিত, উপল দত্তগুপ্ত, গৌতম বসু, চৈতালী চট্টোপাধ্যায়, কালীকৃষ্ণ গুহ ও রঞ্জন বন্দ্যোপাধ্যায় ।   বহিঃসংযোগ   উৎপলকুমার বসু ও আন্যান্য হাংরিদের নথিপত্রের সংগ্রহশালা   টাইম ম্যাগাজিনে প্রকাশিত উৎপলকুমার বসু ও আন্যান্য হাংরিদের সংবাদ ও ছবি    উৎপলকুমার বসু বিশেষ সংখ্যা, লিটল ম্যাগাজিন বিন্দুর অনলাইন সংস্করণ আগস্ট ২০২০  বিষয়শ্রেণী:হাংরি প্রজন্ম বিষয়শ্রেণী:বাঙালি কবি বিষয়শ্রেণী:১৯৩৯-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি বিষয়শ্রেণী:স্কটিশ চার্চ কলেজের প্রাক্তন শিক্ষার্থী বিষয়শ্রেণী:বাঙালি লেখক বিষয়শ্রেণী:২০১৫-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:বাঙালি হিন্দু বিষয়শ্রেণী:বাঙালি পুরুষ কবি বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর বাঙালি বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর বাঙালি বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর বাঙালি কবি বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর বাঙালি কবি বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় কবি বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় সাহিত্য সমালোচক বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পুরুষ লেখক বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পুরুষ কবি বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় অনুবাদক বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অনুবাদক বিষয়শ্রেণী:কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী বিষয়শ্রেণী:কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গের কবি বিষয়শ্রেণী:কলকাতার লেখক বিষয়শ্রেণী:কলকাতা জেলার ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অনুবাদক
সম্মোহন বা হিপনোসিস হল প্রস্তাবনা, তীব্র আবেগ ও কল্পনা শক্তি দ্বারা অন্যের মনকে প্রভাবিত করা এবং পরিচালনা করা। thumb|সম্মোহন  কার্যপদ্ধতি এটি এক ধরনের চরম প্রস্তাবনা, শিথিলতা এবং তীব্রতার কল্পনা শক্তির দ্বারা একটি অস্বাভাবিক স্বপ্নায়ন মোহগ্রস্তের অবস্থার বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে। যা অনেকটা ঘুমের মত মনে হলে আসলে ঘুম নয়। কারণ বিষয়টি পুরো সময়জুড়ে সজাগ থাকে। অধিকাংশ সময় একে দিবা স্বপ্নের মত মনে হয়। অথবা কোন বই বা মুভিতে নিজেকে হারিয়ে ফেলার মত। হিপনোসিস চলাকালে মস্তিষ্কের সচেতন অংশকে সাময়িকভাবে নিয়ন্ত্রণে নিয়ে ঐ ব্যক্তির বিক্ষিপ্ত চিন্তাগুলোকে কেন্দ্রীভূত করা হয় এবং তাকে রিলাক্স করার দিকে মনোনিবেশ করা হয়। যখন আমাদের মন কোন একটি দিকে নিবিষ্ট হয়, কেন্দ্রীভূত হয় তখনই আমরা শক্তি অনুভব করি।  ইতিহাস প্রাচীন কাল থেকেই সম্মোহন বিদ্যা প্রচলিত রয়েছে মানব সমাজে। সে কালে এই বিদ্যাকে যাদুবিদ্যা বা অলৌকিক ক্ষমতা বলে মানুষ বিশ্বাস করত। অষ্টাদশ শতকে সম্মোহন বিদ্যার নামকরণ হয় ‘মেসমেরিজম্’। অষ্ট্রিয়ার ভিয়েনা  শহরের ড. ফ্রাণ্ডস্ অ্যান্টন মেজমার সম্মোহন বিদ্যার চর্চা শুরু করেন। ফলে এর ব্যাপক প্রচার শুরু হয় এবং ডাক্তারবাবুর নামানুসারে সবাই একে ‘মেসমেরিজম্’ বলতে থাকে।  নামকরণ ১৮৪০ সালে স্কটল্যান্ডের এক ড. জেমস ব্রেড নতুন নামকরণ করেন। গ্রিক শব্দে ঘুমের দেবতার নাম ‘হুপ্নস’ এই শব্দের অর্থ হল ঘুম। সম্মোহিত ব্যক্তি যে হেতু এক প্রকার ঘুমের ঘোরে কাজ করে যায় তাই ড. ব্রেড এই বিদ্যার নাম দিলেন ‘হিপনোটিজম’ এ নামই বর্তমানে প্রচলিত।  ব্যবহার thumb|সম্মোহন ব্যবহার করে ঘুম  ব্রিটিশ মেডিক্যাল অ্যাসোসিয়েশন কর্তৃক নিযুক্ত একটি কমিটি বিস্তর অনুসন্ধানের পর রায় দেয় হিপনোটিজম একটি বিজ্ঞানসম্মত পদ্ধতি। এরপর যত দিন এগিয়েছে তাবড়-তাবড় চিকিৎসক-বিজ্ঞানীরা এই বিদ্যাটির বিষয়ে অত্যুৎসাহী হয়ে পড়েছেন। সেইসঙ্গে শুরু হয়েছে নিত্যনতুন গবেষণা। অতএব এটা বলার অপেক্ষা রাখেনা যে সম্মোহন বা হিপনোটিজম একটা বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি। পৃথিবীতে অনেককিছুই যুক্তিযুক্ত ভাবে ঘটে কিন্তু মানুষের ঘটে সরাসরি সেই যুক্তি খুব সহজেই পৌছেনা বলেই সময় নিয়ে সেটা গবেষণা করে যুক্তি বের করে নয়ত, দৈব কোনকিছু বলে ছুড়ে ফেলে দেয়। জেনে রাখুন, হিপনোটাইজড সবাইকেই করানো সম্ভব। অনেকে মনে করেন, প্রবল ইচ্ছাশক্তিসম্পন্ন মানুষকে হিপনোটাইজ করা যায় না। এটি একটি ভ্রান্ত ধারণা। দেখা গেছে, মোটামুটিভাবে কোনো জনসংখ্যার ৯০ শতাংশকে হিপনোটাইজ করা যায়। বাকিদের ক্রমশ উপযুক্ত প্রশিক্ষণের মাধ্যমে হিপনোথেরাপিতে অভ্যস্ত করে তোলা যায়। হিপনোথেরাপি পদ্ধতি খুব সহজ।অবশ্য হিপনোথেরাপির আসল জোর মোটেই পদ্ধিতে নয়, সাজেশনে। হিপনোথেরাপির উদ্দেশ্য কাউকে হিপনোটাইজ করা নয়, রোগীকে তাঁর সমস্যা থেকে উদ্ধার করা। হিপনোথেরাপি হল  “প্রোগ্রামিং অফ সাবকনসাস মাইন্ড”। এটা অনেক দ্রুত পদ্ধতি, যা কিনা সমস্যার মূলে সরাসরি হিট করতে পারে। তবে সাজেশন ঠিকঠাক না-হলে মনের প্রোগ্রামিংয়ে হয়ে যেতে পারে। কারও কারও ক্ষেত্রে একটা-দুটো অতিরিক্ত শব্দ গ্রহণ বা বর্জন সর্বনাশ ডেকে আনতে পারে। অতএব যথেষ্ট অভিজ্ঞ ও প্রশিক্ষিত হিপনোথেরাপিস্ট ছাড়া অন্য কারও কাছে থেরাপি নেওয়া উচিত নয়। বহু রকমের অসুখ-বিসুখ সারানো সম্ভব হিপনোথেরাপির মাধ্যমে। সারানো যায় বললে কম বলা হয়, বলা উচিত এক্কেবারে নির্মূল করা যায়, তাও বিনা ওষুধে।   বহিঃসংযোগ  Understanding Hypnosis_American Psychological Association  সম্মোহন কি সত্যি কোন জাদুবিদ্যা? বিজ্ঞান কি বলে  American Society of Clinical Hypnosis   তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:মনোবিজ্ঞান বিষয়শ্রেণী:জাদুবিদ্যা বিষয়শ্রেণী:সম্মোহন বিষয়শ্রেণী:চিকিৎসা বিষয়শ্রেণী:মানসিক অবস্থা
মাইক ডিভল্ট (জন্ম: ২৫ এপ্রিল, ১৯৫৮)  একজন মার্কিন রাজনীতিবিদ, যিনি ৭৪তম জেলার পশ্চিম ভার্জিনিয়া হাউস অফ ডেলিগেটসের সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। তিনি দুটি ব্যবসার মালিক।    ব্যক্তিগত জীবন  ডিভল্ট একজন খ্রিস্টান।    তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি) বিষয়শ্রেণী:ফেয়ারমন্ট, ওয়েস্ট ভার্জিনিয়ার রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:ওয়েস্ট ভার্জিনিয়ার খ্রিস্টান বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ওয়েস্ট ভার্জিনিয়ার আইনসভার সদস্য
সাধারণ আপেক্ষিকতা মতে, পরম দিগন্ত হল স্থান-কালের একটি সীমানা, যাকে সংজ্ঞায়িত করা হয় বাহ্যিক বিশ্বের সাপেক্ষে এবং যার ভেতরে ঘটা ঘটনা বাইরের পর্যবেক্ষকের উপর প্রভাব ফেলে না। দিগন্তের ভেতর থেকে নির্গত আলো কখনোই পর্যবেক্ষকের নিকট পৌছায় না এবং যেকোনো কিছু, যা পর্যবেক্ষকের দিক থেকে দিগন্তের দিকে অগ্রসর হয়ে দিগন্তকে অতিক্রম করে তাকে আর দেখা যায় না। সংজ্ঞামতে পরম দিগন্ত কৃষ্ণ বিবরের সীমানা।  সংজ্ঞা পরম দিগন্তকে ব্যাখ্যা করা যায় কেবলমাত্র অসীম সমতল স্থান-কালের মাধ্যমে - এমন একটি স্থান-কাল যেখানে যেকোনো বৃহদায়তন বস্তুর থেকে দূরে যেতে থাকলে স্থানকে সমতল মনে হয়। অসীম সুমতল স্থান-কালের উদাহরণের মাঝে আছে, শ্‌ভার্ৎসশিল্ড ও কার কৃষ্ণ বিবর। এফএলআরডব্লিউ মহাবিশ্ব - যাকে আমাদের মহাবিশ্বের একটি গ্রহণযোগ্য মডেল হিসেবে ধরা হয়, তা সাধারণত অসীম সমতল নয়।  অসীম সমতলের একটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য হল, তা ভবিষ্যৎ অকার্যকর অসীমতার ধারণা দেয়। এরা হল সেই বিন্দু সমূহ যাদের কে সে সকল অকার্যকর রশ্মি (যেমন, আলো) দ্বারা অসীম মনে হয় যারা অসীমে হারিয়ে যেতে পারে। এটি বাহ্যিক বিশ্বের প্রযুক্তিগত ব্যাখ্যা। এই বিন্দু সমূহকে কেবলমাত্র অসীম সমতল মহাবিশ্বেই সংজ্ঞায়িত করা যায়। পরম দিগন্ত হল কোন অঞ্চলের সীমানা যার বাইরে অকার্যকর রশ্মি ভবিষ্যৎ অকার্যকর অসীমে হারিয়ে যেতে পারে না।  পরম দিগন্তের প্রকৃতি পরম দিগন্তের সংজ্ঞাকে অনেক ক্ষেত্রে বলা হয় পরমকারণমূলক, যার অর্থ মহাবিশ্বের সমগ্র বিবর্তন (এমনকি ভবিষ্যৎ পর্যন্ত) না জেনে এর অবস্থান জানা যায় না। এটি একইসাথে সুবিধা এবং অসুবিধাও। সুবিধা হল এই যে, এ দিগন্তের ধারণা অত্যন্ত জ্যামিতিক এবং পর্যবেক্ষকের উপর নির্ভরশীল নয়, যা আপাত দিগন্ত থেকে ব্যতিক্রম। অসুবিধা হল, এর জন্য স্থান-কালের সমগ্র ইতিহাস (এমনকি ভবিষ্যৎ) জানার প্রয়োজন হয়। সংখ্যাতাত্ত্বিক আপেক্ষিকতার ক্ষেত্রে, যেখানে স্থান-কাল কেবল ভবিষ্যতে বিবর্তিত হচ্ছে, সে স্থান-কালের একটি সসীম অংশই শুধুমাত্র জানা যায়।  আরও পড়ুন  এটি একটি জনপ্রিয় বই যেখানে, সাধারণ পাঠকের জন্য দিগন্ত ও কৃষ্ণ বিবর নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:জ্যোতিঃপদার্থবিজ্ঞান বিষয়শ্রেণী:সাধারণ আপেক্ষিকতা
ধুলকাপাস (বৈজ্ঞানিক নাম: Appias libythea (Fabricius)) এক প্রজাতির মাঝারি আকারের প্রজাপতি যার শরীর ও ডানা ধুলোটে সাদা বা হালকা হলুদ রঙের। এরা ‘পিয়েরিডি’ পরিবারের এবং 'পিয়েরিনি' উপগোত্রের সদস্য।  উপপ্রজাতি    Appias libythea ভারত , শ্রীলঙ্কা  Appias olferna উত্তরপূর্ব ভারত,মায়ানমার   আকার  ধুলকাপাসের প্রসারিত অবস্থায় ডানার আকার ৫০-৬০মিলিমিটার দৈর্ঘ্যের হয়।    বিস্তার  সাধারণত এই জাতীয় প্রজাপতিটি শ্রীলঙ্কা, সমগ্র ভারত,  দক্ষিণ-পূর্ব ও দক্ষিণ এশিয়ার বিস্তীর্ন অঞ্চলে দেখা যায়। এদের সাধারণত শুষ্ক পর্ণমোচী অরণ্যে এবং অনুচ্চ ঝোপ জঙ্গলে দেখতে পাওয়া যায়।Wynter-Blyth, M.A. (1957). Butterflies of the Indian Region. Bombay Natural History Society, Mumbai, India.   বর্ণনা    বৈশিষ্ট্য   ডিম   ধুলকাপাসের ডিমের মাথার দিকটি মিহি চালের মতো সরু এবং লম্বাটে ধরনের হয়। ডিমের গায়ে লম্বালম্বি শির লক্ষ্য করা যায়। ডিমগুলি কমলা বর্ণের হয়। এরা পাতার ওপর-পিঠে ডিম পাড়ে এবং একই গাছে অনেকগুলো ডিম পাড়ে।  শূককীট   শূককীটগুলো হলুদ বর্ণের হয় এবং গায়ে রোঁয়া দেখা যায়। দিন ছয়েক বাদে এদের রঙ সবুজ বর্ণের হয়। সবুজের ওপর লালচে খয়েরি রঙের ছিট দেখা যায়। এরা পাতার মাঝামাঝি বিশ্রামরত অবস্থায় থাকে। এই শূককীট নীল হুড়হুড়ে (Cleome rutidosperma) এবং লাল শিমুল (Bombax ceiba) এছাড়াCapparaceae ও তাদের সমগোত্রীয় কিছু গাছের পাতার রসালো অংশ আহার করে।   মূককীট   মূককীটের রঙ ময়লাটে ধুলোমাখা হয় এবং তার ওপর কালো ছিটছিট বিন্দু দেখা যায়। বিরক্ত হলে মূককীটটি শরীর ঝাঁকিয়ে ওঠে।   চিত্রশালা    তথ্যসূত্র     বহিঃসংযোগ   বিষয়শ্রেণী:ভারতের প্রজাপতি বিষয়শ্রেণী:পশ্চিমবঙ্গে প্রাপ্ত পিয়েরিডি গোত্রের প্রজাপতি বিষয়শ্রেণী:এশিয়ার প্রজাপতি বিষয়শ্রেণী:১৭৭৫-এ বর্ণিত প্রজাপতি বিষয়শ্রেণী:সিঙ্গাপুরের প্রজাপতি বিষয়শ্রেণী:মালয়েশিয়ার প্রজাপতি
নাজির হোসেন চৌধুরী বাংলাদেশের রাজবাড়ী জেলার রাজনীতিবিদ যিনি রাজবাড়ী-২ আসনের সংসদ সদস্য ছিলেন।   প্রাথমিক জীবন  নাজির হোসেন চৌধুরী রাজবাড়ী জেলায় জন্মগ্রহণ করেন।   রাজনৈতিক জীবন  নাজির হোসেন চৌধুরী রাজবাড়ী জেলা জাতীয় পার্টির সদস্য। ১৯৮৬ সালের তৃতীয় জাতীয় সংসদ নির্বাচনে জাতীয় পার্টির প্রার্থী হিসেবে রাজবাড়ী-২ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি) বিষয়শ্রেণী:রাজবাড়ী জেলার রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:জাতীয় পার্টির রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:তৃতীয় জাতীয় সংসদ সদস্য
আব্দুল্লাহ আল কাফী (জন্ম: ২৮ ফেব্রুয়ারি ১৯৪৫ - মৃত্যু: ১২ সেপ্টেম্বর ২০০৫) ছিলেন একজন বাংলাদেশী রাজনীতিবিদ, শিক্ষাবিদ ও সামাজিক ব্যক্তিত্ব। তিনি ২০০১ সাল থেকে ২০০৫ সাল পর্যন্ত (তার মৃত্যু পর্যন্ত) দিনাজপুর-১ আসনের সংসদ সদস্য ছিলেন।   প্রাথমিক জীবন  আব্দুল্লাহ আল কাফী ১৯৪৫ সালের ২৮ ফেব্রুয়ারি দিনাজপুর জেলার বীরগঞ্জ উপজেলার নওপাড়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতি বিষয়ে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি সম্পন্ন করেছিলেন।   শিক্ষকতা পেশা  কাফী ১৯৭৪ সালের ১৬ জানুয়ারি বীরগঞ্জ ডিগ্রি কলেজে (বর্তমান বীরগঞ্জ সরকারী কলেজ) প্রভাষক হিসাবে তার শিক্ষকতা পেশা শুরু করেছিলেন। এরপর তিনি পর্যায়ক্রমে সহকারী অধ্যাপক এবং পরে সহযোগী অধ্যাপক পদে উন্নীত হয়েছিলেন। এছাড়াও তিনি ১৯৭২ সালের ৩ জুলাই বীরগঞ্জ ডিগ্রি কলেজ প্রতিষ্ঠার অন্যতম উদ্দোক্তা ছিলেন।    রাজনৈতিক জীবন  কাফী যখন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র ছিলেন, তখন থেকে বিভিন্ন সামাজিক ও রাজনৈতিক সংগঠনের সাথে জড়িত হয়েছিলেন। তিনি ১৯৬৮ সালে তৎকালীন জামায়াতে ইসলামী পাকিস্তানে যোগদেন এবং বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়া পর ১৯৭২ সালের ২৯ ফেব্রুয়ারি রাজনৈতিক কারণে গ্রেফতার হন। পরে ১৯৭৩ সালের ৭ ডিসেম্বর তিনি জেল থেকে মুক্তি পান এবং সরকার তার উপর থেকে সকল চার্জ তুলে নেয়। ১৯৮৯ সালের অক্টোবরে তিনি জামায়াতের কেন্দ্রীয় কর্ম পরিষদ সদস্য হন এবং ২০০৩ সাল পর্যন্ত তিনি ঐ দায়িত্ব পালন করেন। কাফী ২০০১ সাধারণ নির্বাচনে চার দলীয় জোটের ব্যানারে ও জামায়াতের প্রার্থী হয় সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:১৯৪৫-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:২০০৫-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:অষ্টম জাতীয় সংসদ সদস্য বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামীর রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী শিক্ষাবিদ বিষয়শ্রেণী:রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী শিক্ষায়তনিক বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের রাজনৈতিক পদাধিকারী বিষয়শ্রেণী:দিনাজপুর জেলার ব্যক্তি
হাজী জালাল উদ্দিন মহিলা ডিগ্রী কলেজ বাংলাদেশের বরগুনা জেলার পাথরঘাটা উপজেলার অন্তর্গত একটি সরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। ২০০০ সালে প্রতিষ্ঠিত জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভূক্ত কলেজটি উচ্চ মাধ্যমিক ও ডিগ্রি পর্যায়ের সার্টিফিকেট প্রদান করে।   ইতিহাস  কলেজটি ২০০৩ সালে উচ্চ মাধ্যমিক কলেজ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়, ২০১৩ সালে বি.এ(পাস)  শ্রেনী খোলা হয়।  তারিখে কলেজটিকে প্রথম এমপিওভুক্ত করা হয়।   বিবরণ   অবকাঠামো   প্রশাসন   শিক্ষা কার্যক্রম ও পদ্ধতি   সামাজিক কার্যক্রম   পুরস্কার ও সম্মাননা   উল্লেখযোগ্য শিক্ষার্থী   চিত্রশালা   আরও দেখুন   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সরকারি মহাবিদ্যালয় বিষয়শ্রেণী:জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়, বাংলাদেশের অধিভুক্ত মহাবিদ্যালয় বিষয়শ্রেণী:বরগুনা জেলার মহাবিদ্যালয় বিষয়শ্রেণী:পাথরঘাটা উপজেলা
থাম্ব| সুপারকম্পিউটিং সম্মেলন ১৯ এ PRIMEHPC FX1000 (ফুগাকু নোড)  ফুগাকু  জাপানের কৌবে রাইকেন সেন্টার ফর কম্পিউটেশনাল সায়েন্সের একটি পেটাস্কেল সুপার কম্পিউটার। মাউন্ট ফুজির বিকল্প নাম অনুসারে এর নামকরণ করা হয়েছে। কে কম্পিউটারের উত্তরসূরি হিসাবে ২০১৪ সালে এর বিকাশ শুরু করেছিল এবং ২০২১ সালে এটি কাজ শুরু করার কথা রয়েছে, যদিও কম্পিউটারের কিছু অংশ ২০২০ সালের জুনেই চালু করা হয়েছে। এটি বিশ্বের দ্রুততম সুপারকম্পিউটারের টপ৫০০ তালিকায় শীর্ষস্থানে রয়েছে।   ব্যয়  ২০১৮ সালে নিক্কেই এর রিপোর্ট অনুযায়ী এর প্রোগ্রাম খরচ হবে  (১ বিলিয়ন ডলার মার্কিন)। প্রোগ্রামটির ব্যয় তাৎপর্যপূর্ণ বিতর্ক সৃষ্টি করেছে: ২০২০ সালের জুনে নিউইয়র্ক টাইমস ব্যয়ের সমালোচনা করে বলেছিল যে, একই রকম অদূর ভবিষ্যতের সুপার কম্পিউটারগুলোর ব্যয় আরও কম হবে এবং ফুগাকুর কর্মক্ষমতাকে ছাড়িয়ে যাবে।   তুলনা  +TOP500 এ কম্পিউটারের বিপরীতে পারফরম্যান্স এবং ব্যয় তুলনা চার্ট # 1 নাম শুরুর বছর শেষ বছর কর্মক্ষমতা (পিএফএলপিএস)This is based on the TOP500 Rmax measurement using the LINPACK benchmark at FP64 precision ব্যয় (মিলিয়ন মার্কিন ডলার)  (মূল্যস্ফীতি সমন্বিত নয়) টপ৫০০ র‌্যাঙ্কিং সিপিইউ / জিপিইউ বিক্রেতা সিপিইউ ওএস ফুগাকু ২০২০ - ৪১৫ ১২১৩This is the total programme cost involving the creation of the technologies, rather than just for the machine ১ জুন ২০২০ ফুজিৎসু A64FX কাস্টম লিনাক্স ভিত্তিক কার্নেল সামিট ২০১৮ - ১৪৮ ৩০০ জুন ২০১৮ - ১ নভেম্বর ২০১৯ আইবিএম, এনভিআইডিএ POWER9, Tesla লিনাক্স (রেডহ্যাট) সিয়েরা ২০১৮ - ৯৪ নভেম্বর ২০১৮ - ২ নভেম্বর ২০১৮ সানওয়ে তাইহু লাইট ২০১৬ - ৯৩ ২৮০ জুন ২০১৬ - ১ নভেম্বর ২০১৭ এনআরসিপিসি Sunway SW26010 লিনাক্স (রাইজ) কে ২০১১ ২০১৯ ১০ ১০৪৫ জুন ২০১১ - ১ নভেম্বর ২০১১ ফুজিৎসু SPARC64 VIIIfx লিনাক্স   আরো দেখুন    কে কম্পিউটার  এআরএম সুপারকম্পিউটার   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ      বিষয়শ্রেণী:উদ্ধৃতি শৈলীতে জাপানি ভাষার উৎস (ja) বিষয়শ্রেণী:জাপানি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ বিষয়শ্রেণী:ফুজিৎসু সুপারকম্পিউটার বিষয়শ্রেণী:২০২০-এ বিজ্ঞান
right|thumb|হায়ারনামাস বোশের অ্যাসেন্ট অব দ্য ব্লেইস   মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতা (NDE) হল একরকম ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা যা মৃত্যুর সঙ্গে সম্পর্কিত; বহুবিধ অনুভব যেমন দেহ থেকে মুক্ত হওয়ার অনুভূতি,  গুরুভার দেহ হালকা হওয়ার অনুভূতি, পূর্ণ প্রশান্তি, নিরাপদ অবস্থা, মৃদুতাপের অনুভব, চরম শিথিলতার অভিজ্ঞতা এবং আলোর উপস্থিতি।Sleutjes, A. ; Moreira-Almeida, Alexander ; Greyson, B. . Almost 40 Years Investigating Near-Death Experiences. An Overview of Mainstream Scientific Journals . The Journal202, p. 833–836, 2014. Indexed in PubMed.Roberts, Glenn; Owen, John. (1988). The Near-Death Experience. British Journal of Psychiatry 153: 607-617.Britton, Willoughby B. and Richard R. Bootzin. (2004). Near-Death Experiences and the Temporal Lobe. Psychological Science. Vol. 15, No. 4. pp. 254-258. আমেরিকার ৩৮%- ৫০% প্রান্তবয়স্ক মানুষ দৈহিক মৃত্যুর সময় মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হয়েছেন। Kennard, Mary J. "A Visit from an Angel." The American Journal of Nursing 98.3 (1998): 48-51 মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতাকে বৃহত্তর ভাগে ব্যাখ্যা করা যায়, যথা - মনোবৈজ্ঞানিক, শারীরবৃত্তীয় এবং অতিপ্রাকৃত ভাবে।   বৈশিষ্ট্যাবলী  মৃত্যুর অনুভূতি বা সচেতনতা।  পরম শান্তিভাব, যন্ত্রণামুক্তির অনুভব, পজিটিভ অনুভূতি, পৃথিবীর থেকে মুক্তির অনুভূতি।  দেহ-বিমুক্ত অভিজ্ঞতা। (মৃত্যু-পরবর্তী চেতনা)   দৈব-শক্তির বশীভূত হওয়া।   আরো দেখুন   মৃত্যু   মৃত্যু সংক্রান্ত ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি   আত্মা (দর্শন)  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:মনোবিজ্ঞান বিষয়শ্রেণী:চেতনা বিষয়শ্রেণী:পরকাল বিষয়শ্রেণী:নবযুগ বিষয়শ্রেণী:পরামনোবিজ্ঞান বিষয়শ্রেণী:বৈজ্ঞানিক বিতর্কিত বিষয়
কিলিয়ান আজার (, ; জন্ম: ৫ আগস্ট ১৯৯৫) হলেন একজন বেলজীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে বেলজীয় ক্লাব আরডব্লিউডিএমের হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় অথবা দ্বিতীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।  প্রারম্ভিক জীবন কিলিয়ান আজার ১৯৯৫ সালের ৫ই আগস্ট তারিখে বেলজিয়ামের লা লুভিয়েরে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং ব্রেন-ল্য-কঁতে তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন। তার বাবার নাম তিয়েরি আজার এবং তার মায়ের নাম কারিন আজার, তারা উভয়েই বেলজিয়ামের হয়ে ফুটবল খেলেছেন। তার বাবা খেলোয়াড়ী জীবনের অধিকাংশ সময় বেলজীয় দ্বিতীয় বিভাগের ক্লাব লুভিয়েরোয়াসের হয়ে একজন অর্ধ-পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছেন। তিনি মূলত একজন রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলতেন। তার মা বেলজীয় নারী প্রথম বিভাগে একজন আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছেন, তবে তার বড় ছেলে এডেন আজারের সাথে তিন মাসের গর্ভবতী অবস্থায় থাকাকালীন খেলা বন্ধ করে দিয়েছেন। ফুটবল খেলার পর বাবা-মা দুজনেই ক্রীড়া শিক্ষক হিসেবে কাজ করেছেন। তিয়েরি ২০০৯ সালে তার সন্তানদের আরও বেশি সময় দেয়ার জন্য তার পদ থেকে অবসর গ্রহণ করেছেন।  কিলিয়ান তার বাবা-মায়ের চার সন্তানের মধ্যে তৃতীয়। তার বড় ভাই এদেন পূর্বে লিল, চেলসি এবং রিয়াল মাদ্রিদের হয়ে খেলেছেন। তার আরেক বড় ভাই তোরগান আজার ২০১৫ সালে বরুসিয়া মনশেনগ্লাডবাখে যোগদান করার পূর্বে ২০১২ সালে চেলসির হয়ে খেলেছেন। তার ছোট ভাই এতান টুবিজে-ব্রাইনের যুব অ্যাকাডেমিতে খেলছেন, যেখানে এদেন, তোরগান এবং কিলিয়ান সকলেই তাদের খেলোয়াড়ি জীবনের প্রথম দিকে খেলেছেন।  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ             বিষয়শ্রেণী:১৯৯৫-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:বেলজীয় পুরুষ ফুটবলার বিষয়শ্রেণী:স্পোর্টস ক্লাব জুল্টে ওয়ারেখেমের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:চেলসি ফুটবল ক্লাবের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:সের্ক্লে ব্রুজের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:লিল ওলাঁপিক স্পোর্টিং ক্লাবের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:বেলজীয় প্রবাসী পুরুষ ফুটবলার বিষয়শ্রেণী:লা লুভিয়েরের ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:ফ্রান্সে প্রবাসী ফুটবলার বিষয়শ্রেণী:বেলজীয় প্রো লিগের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:ফ্রান্সে বেলজীয় প্রবাসী ক্রীড়াবিদ বিষয়শ্রেণী:ইংল্যান্ডে বেলজীয় প্রবাসী ক্রীড়াবিদ বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:উইপেশ্ত ফুটবল ক্লাবের খেলোয়াড়