rejauldu/bengali-wikipedia huggingface dataset:
হ্যালোইন অক্টোবর ৩১ তারিখে পালিত বার্ষিক ছুটির দিন।  হ্যালোইন আরো উল্লেখ করতে পারে:  চলচ্চিত্র হ্যালোইন (ফ্র্যাঞ্চাইজ), চলচ্চিত্র ও সংশ্লিষ্ট ব্যবসায়ের একটি মার্কিন ভৌতিক ফ্র্যাঞ্চাইজ হ্যালোইন (১৯৭৮-এর চলচ্চিত্র), ১৯৭৮-এর চলচ্চিত্র হ্যালোইন (২০০৭-এর চলচ্চিত্র), ১৯৭৮-এর চলচ্চিত্ররে পুননির্মান, directed by Rob Zombie হ্যালোইন (কার্টুন), ১৯৩১ সালের কার্টুন  সাহিত্য "হ্যালোইন" (কবিতা), রবার্ট বার্নসের ১৭৮৫ সালের কবিতা হ্যালোইন (উপন্যাস), ১৯৭৮ সালের চলচ্চিত্রের উপর ভিত্তি করে রচিত উপন্যাস "হ্যালোইন", W.I.T.C.H. কমিক ধারাবাহিকের প্রথম সংখ্যা হ্যালোইন, হ্যারি পটার অ্যান্ড দ্য ফিলোসফার্স স্টোন উপন্যাসের ১০ম অধ্যায়  কাল্পনিক চরিত্র হ্যালোইন (MÄR), জাপানি MÄR আনিমে এবং কমিকস ধারাবাহিকের একটি চরিত্র  হ্যালোইন, নিক সাগানের প্রধান চরিত্র আইডলওয়াইল্ড ধারাবাহিক হ্যালোইন, ডার্ক ক্রনিকল ভিডিও গেমের জন্য তৈরি ভাঁড়ের মত দেখতে একটি প্রকাণ্ড মেশিন  সঙ্গীত অ্যালবাম হ্যালোইন (ফ্রাঙ্ক জাপার অ্যালবাম), ২০০৩ হ্যালোইন (জি.জি.এফ.এইচ.-এর অ্যালবাম), ১৯৯৪  হ্যালোইন (টু স্টেপস্ ফ্রম হেল অ্যালবাম), ২০১২ হ্যালোইন, পালসার কর্তৃক ১৯৭৭ সালের অ্যালবাম  গান "হ্যালোইন" (ডেভ ম্যাথিউজ সঙ্গীতদলের গান), ১৯৯৮ "হ্যালোইন" (ডেড কেনেডিসের গান), ১৯৮২ "হ্যালোইন" (ম্যাট পন্ড পিএ-এর গান), ২০০৫ "হ্যালোইন" (মিসফিটসের গান), ১৯৮১ "(এভরি ডে ইজ) হ্যালোইন", মিনিস্ট্রি কর্তৃক ১৯৮৪ সালের গান "হ্যালোইন", আকুয়া সঙ্গীতদলের অ্যাকুআরিয়াস অ্যালবামের গান "হ্যালোইন", আশ কর্তৃক "অ্যা লাইফ লেস অডিনারি" অ্যালবামের গান "হ্যালোইন", হ্যালোইন কর্তৃক কিপার অফ দ্য সেভেন কিস, পার্ট. ১ অ্যালবামের গান "হ্যালোইন", জাপানি কোয়াইট লাইফ অ্যালবামের গান "হ্যালোইন", কিং ডায়মন্ড কর্তৃক ফ্যাটাল পোর্ট্রেট অ্যালবামের গান  "হ্যালোইন", সনিক উয়্যাথ কর্তৃক "ফ্লাওয়ার/হ্যালোইন" অ্যালবামের গান  সঙ্গীতদল হ্যালোইন (সঙ্গীতদল), ১৯৮৩ সালে গঠিত একটি মার্কিন হেভি মেটাল সঙ্গীতদল
চর উন্নয়ন ও বসতি স্থাপন প্রকল্প বাংলাদেশ সরকারের একটি প্রকল্প যা সম্প্রতি উদীয়মান চরে (নদী দ্বীপ) বসবাসকারী মানুষের জীবিকা ও জীবনমান উন্নত করার লক্ষ্যে শুরু করা হয়েছে।   ইতিহাস   বাংলাদেশ নদী দ্বারা বেষ্টিত; এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো পদ্মা নদী, মেঘনা নদী এবং যমুনা নদী। নদীগুলি পলি জমা করে দ্বীপপুঞ্জ এবং নতুন জমি তৈরি করে। এই নতুন জমিগুলি খুব কম সরকারি উপস্থিতির জন্য অপরাধীদের দ্বারা প্রভাবিত আইনবিরুদ্ধ এলাকায় পরিণত হয়েছে। সরকার চরের ভূমি উন্নয়ন এবং সেখানে বসবাসকারী মানুষের জীবিকা উন্নত করার জন্য ১৯৭৯ সালে ভূমি পুনরুদ্ধার প্রকল্প শুরু করে, যা ১৯৯১ সাল পর্যন্ত কাজ করেছে। ১৯৯৪ সালে সেই প্রকল্পের উত্তরসূরি হিসেবে চর উন্নয়ন ও বসতি স্থাপন প্রকল্প তৈরি করা হয়।  চর উন্নয়ন ও বসতি স্থাপন প্রকল্পের প্রথম পর্যায় ১৯৯৪ থেকে ১৯৯৯ সালে বাস্তবায়িত হয়েছিল।প্রকল্পটি শেষ হওয়ার পরে চর উন্নয়ন ও বসতি স্থাপন প্রকল্পটি একাধিক সরকারি সংস্থার সাথে জড়িত হয়ে বিকশিত হয়েছিল। চর উন্নয়ন ও বসতি স্থাপন প্রকল্পটি বাংলাদেশ পানি উন্নয়ন বোর্ড, কৃষি সম্প্রসারণ অধিদপ্তর জনস্বাস্থ্য প্রকৌশল অধিদপ্তর, বন বিভাগ, ভূমি মন্ত্রণালয় এবং স্থানীয় সরকার প্রকৌশল অধিদপ্তরের সমন্বয়ে গঠিত হয়েছিল। প্রকল্পটির প্রথম তিনটি পর্যায়ের জন্য এটি বাংলাদেশ সরকার এবং নেদারল্যান্ডস সরকারের আর্থিক সহায়তা পেয়েছিল। প্রকল্পটি বালুকণা নদীর দ্বীপগুলিকে সবুজ খামারে পরিবর্তন করছে।  চর উন্নয়ন ও বসতি স্থাপন প্রকল্পের চতুর্থ পর্যায়টি জাতিসংঘের কৃষি উন্নয়নের জন্য আন্তর্জাতিক তহবিলের আর্থিক সহায়তা পেয়েছিল। প্রকল্পের চতুর্থ পর্যায়ে এটি চরগুলিতে বসবাসরত ২৮,০০০ পরিবারের ১৫৫,০০০ মানুষকে ঘর সরবরাহ করেছিল। জুলাই ২০১৯ এ, প্রকল্পের পঞ্চম পর্যায় শুরু এবং ২০২২ সালের জুনে শেষ হওয়ার কথা রয়েছে। চর উন্নয়ন ও বসতি স্থাপন প্রকল্প এক থেকে চারটি পর্যায়ের মাধ্যমে প্রকল্পের ক্ষেত্রগুলিকে সমর্থন করা অব্যাহত রেখেছে। বাংলাদেশ পরিকল্পনা কমিশন প্রকল্পটির রিপোর্ট করা কৃত ব্যয় নিয়ে প্রশ্ন তুলেছে। চর উন্নয়ন ও বসতি স্থাপন প্রকল্প ব্রিজিং প্রকল্প শীর্ষক চতুর্থ পর্যায়টি জাতীয় অর্থনৈতিক পরিষদের নির্বাহী কমিটি কর্তৃক ২০২০ সালের ২৪ জুলাই অনুমোদিত হয়েছিল। প্রকল্পটির জন্য জন্য সরকার ২৬৩ বিলিয়ন টাকা বরাদ্দ করেছে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত বিষয়শ্রেণী:ঢাকা ভিত্তিক সংগঠন বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের সরকারি সংস্থা বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪-এ প্রতিষ্ঠিত সরকারি সংস্থা
thumb|270px|স্বীকারোক্তির পঁয়ত্রিশজন বুদ্ধ thumb|270px|পঁয়ত্রিশজন বুদ্ধের মহাযান দৃষ্টান্ত পঁয়ত্রিশ স্বীকৃতিমূলক বুদ্ধ হলো তিব্বতি বৌদ্ধধর্মে ত্রিশন্ধধর্মসূত্রে উল্লেখিত বুদ্ধগণ। সূত্রটি উক্ত বুদ্ধগণের স্বীকৃতি ও প্রণামের শুদ্ধ অনুশীলনকে বর্ণনা করে এবং এটি রত্নকুটসূত্রের বৃহত্তর অংশ।  তিব্বতে পঁয়ত্রিশ স্বীকৃতিমূলক বুদ্ধের দুটি স্বতন্ত্র ঐতিহ্য ছিল যা ভারতীয় মহাযান ঐতিহ্যের মাধ্যমক ও যোগাচার সম্প্রদায় থেকে উদ্ভূত। বোধিসত্ত্ব ব্রত প্রদানের জন্য উভয় সম্প্রদায় তাদের নিজস্ব আচার-অনুষ্ঠান গড়ে তোলে, প্রতিটিতে ত্রিশখণ্ডধর্মসূত্র থেকে স্বীকারোক্তি পাঠের সাথে পঁয়ত্রিশজন বুদ্ধের দৃশ্যায়ন অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।   বুদ্ধগণের তালিকা  স্বীকৃতির পঁয়ত্রিশ বুদ্ধের নাম সূত্রের উপর নির্ভর করে ভিন্ন। তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম অনুসারে তালিকা নিম্নরূপ:  নাম সংস্কৃত  তিব্বতি শাক্যমুনি शाक्यमुनिŚākyamuni ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ বজ্রপ্রমর্দী वज्रप्रमर्दीVajrapramardī རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ রত্নার্শিষरत्नार्शिषRatnārśiṣ  རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ  নাগেশ্বররাজ नागेश्वरराजNāgeśvararāja  ཀླུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ  বীরসেনवीरसेनVīrasena དཔའ་བོའི་སྡེ  বীরনন্দীवीरनन्दीVīranandī  དཔའ་བོ་དགྱེས  রত্নাগ্নিरत्नाग्निRatnāgni རིན་ཆེན་མེ  রত্নচন্দ্রপ্রভা  रत्नचन्द्रप्रभा Ratnacandraprabhā  རིན་ཆེན་ཟླ་འོད  অমোঘদর্শি अमोघदर्शिAmoghadarśi  མཐོང་བ་དོན་ཡོད  রত্নচন্দ্র  रत्नचन्द्रRatnacandra རིན་ཆེན་ཟླ་བ  বিমল  विमलVimala དྲི་མ་མེད་པ     শূরদত্ত  शूरदत्तŚūradatta  དཔའ་སྦྱིན  ব্রহ্মা  ब्रह्माBrahma ཚངས་པ ব্রহ্মদত্ত  ब्रह्मदत्तBrahmadatta ཚངས་པས་སྦྱིན་    বরুণ  वरुणVaruṇa ཆུ་ལྷ  বরুণদেব वरुणदेवVaruṇadeva ཆུ་ལྷའི་ལྷ  ভদ্রশ্রী  भद्रश्रीBhadraśrī དཔལ་བཟང  চন্দনশ্রী  चन्दनश्रीCandanaśrī ཙན་དན་དཔལ  অনন্ততেজস্  अनन्ततेजस्Anantatejas གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས  প্রভাশ্রী  प्रभाश्रीPrabhāśrī འོད་དཔལ  অশোকশ্রী  अशोकश्रीAśokaśrī མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ་  নারায়ণ  नारायणNārāyaṇa  སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ  কুসুমশ্রী  कुसुमश्रीKusumaśrī མེ་ཏོག་དཔལ  তথাগত ব্রহ্মজ্যোতিক্রমীতাভিজ্ঞ Tathāgata Brahmajyotivikrīḍitābhijña དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་རོལ་པ་མངོན་པར་མཁྱེན་པ  তথাগত পদ্মজ্যোতির্বিক্রিদিতাভিজ্ঞ Tathāgata Padmajyotirvikrīditābhijña  དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨའི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་རོལ་པས་མངོན་པར་མཁྱེན་པ  ধনশ্রী  धनश्रीDhanaśrī ནོར་དཔལ  স্মৃতিশ্রী  स्मृतिश्रीSmṛtiśrī དྲན་པའི་དཔལ  সুপরিকীর্তিতনামাঘেয়াশ্রী  Suparikīrtitanāmagheyaśrī མཚན་དཔལ་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ  ইন্দ্রকেতুধ্বজরাজ  इन्द्रकेतुध्वजराजIndraketudhvajarāja དབང་པོའི་ཏོག་གི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྒྱལ་པོ  সুবিক্রান্তশ্রী  सुविक्रान्तश्रीSuvikrāntaśrī ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གནོན་པའི་དཔལ  युद्धजय  युद्धजयYuddhajaya གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ  বিক্রান্তগামী  विक्रान्तगामीVikrāntagāmī རྣམ་པར་གནོན་པའི་གཤེགས་པའི་དཔལ   সামন্তাবভাসব্যূহশ্রী  समन्तावभासव्यूहश्रीSamantāvabhāsavyūhaśrī ཀུན་ནས་སྣང་བ་བཀོད་པའི་དཔལ  রত্নপদ্মবিক্রমী  Ratnapadmavikramī རིན་ཆེན་པདྨའི་རྣམ་པར་གནོན་པ  রত্নপদ্মসুপ্রাতিষিত-শৈলেন্দ্ররাজ  Ratnapadmasupraṭiṣṭhita-śailendrarāja དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་ལ་རབ་ཏུ་བཞུགས་པའི་རི་དབང་གི་རྒྱལ་པོ      তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   The Dharma of Dancing  বিষয়শ্রেণী:বুদ্ধ
আল রাউদ আল আনফ ইবনে হিশামের দ্বারা নবীর জীবনী ব্যাখ্যা করার জন্য লিখিত একটি বই। বইটি ১২ শতকের লেখক আবু আল-কাসিম আল-সুহাইলি দ্বারা লিখিত একটি সীরাত গ্রন্থ। আবু আল-কাসিম আল-সুহেলি আন্দালুসিয়ার মালাগার নিকটবর্তী একটি গ্রামে ৫০৮ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন।العدل والإحسان: الإمام أبو القاسم السهيلي  ইসলামি নানা বিষয়ে গবেষণা ও বই প্রকাশ করে ৫৮১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। বইটিতে অস্পষ্ট বংশের বর্ণনা ছিল, লেখক বইটিতে অস্পষ্টতা দূর করেছেন। কখনও কখনও তিনি ব্যাকরণগত বিশ্লেষণের সাথে কিছু শব্দ প্রবর্তন করেছেন। বইটি চারটি খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে, প্রতিটা খণ্ড বিজ্ঞ ব্যক্তিদের দ্বারা পর্যালোচনা করা হয়েছে।   বইয়ের বর্ণনা  আল-রাউদ আল-আনফ বইটির পাঁচটি যাচাইকৃত সংস্করণ রয়েছে। প্রথমটি ত্বহা আবদুল রউফ আল-সাদ দ্বারা সম্পাদিত একটি সংস্করণ, দ্বিতীয়টি আবদুল্লাহ আল-মিনশাভি দ্বারা সম্পাদিত সংস্করণ, তৃতীয়টি আবদুল রহমান আল-ওয়াকিল দ্বারা সম্পাদিত সংস্করণ, চতুর্থটি ওমর আবদুল সালাম আল-সালামি দ্বারা সম্পাদিত সংস্করণ এবং পঞ্চমটি মাজদি বিন মনসুর বিন সাইয়্যিদ আল-শুরা দ্বারা মন্তব্য করা হয়েছে। সর্বশেষ সংস্করণে ইবনে হিশামের জীবনী পৃষ্ঠার শীর্ষে রাখা হয়েছিল এবং নীচের অংশে আল-রাউদ আল-আনফের পাঠ্য সংযুক্ত ছিল। এটি চারটি খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছিল, প্রতিটি খণ্ডের বিষয়বস্তু নিম্নরূপ:   প্রথম খণ্ড: বিশুদ্ধ বংশের বর্ণনা উল্লেখ করা - যারা আবু বকরের আমন্ত্রণে ইসলাম গ্রহণ করেছিল।  দ্বিতীয় পর্ব: আল্লাহর রসূলের উদ্যোগ, তার উম্মতের বিরুদ্ধে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের আক্রমণ বর্ণিত হয়েছে।  তৃতীয় পর্ব: নাজরানের খ্রিস্টানদের উল্লেখ - বনু লাহিয়ানের যুদ্ধ সম্পর্কে আলোকপাত করা হয়েছে।  চতুর্থ পর্ব: রাসূলের মৃত্যুর পর মুসলমানদের ফিতনা ও পরস্পরের সাথে যুদ্ধ সম্পর্কিত বিষয় আলোচনা হয়েছে।   লেখকের দৃষ্টিভঙ্গি  বইটির লেখক মূলত ইবনে হিশাম রচিত সীরাত ইবনে হিশাম বইটি ব্যাখ্যা করেছেন।الروض الأنف في شرح السيرة النبوية إسلام ستوري. وصل لهذا المسار في 25 ابريل 2017  বইটিতে তার দৃষ্টিভঙ্গি ছিল ইবনে হিশামের জীবনী উপস্থাপন করা এবং সবচেয়ে অস্পষ্ট শব্দ ও অর্থ ব্যাখ্যা করা এবং ব্যাখ্যা যোগ করা। বইটিতে অস্পষ্ট বংশের বর্ণনা ছিল, লেখক বইটিতে অস্পষ্টতা দূর করেছেন। কখনও কখনও তিনি ব্যাকরণগত বিশ্লেষণের সাথে কিছু শব্দ প্রবর্তন করেছেন।السهيلي الخثعمي (ت 581هـ / 1185م) وكتابه: الروض الأنف والمشروع الروى شبكة الألوكة الثقافية. وصل لهذا المسار في 25 ابريل 2017   আল-সুহাইলি ভূমিকায় তার বইটি লেখার উদ্দেশ্য বর্ণনা করেছেন:আল্লাহর রসূলের জীবনীতে কী ঘটেছিল তা স্পষ্ট করার জন্য বইটি লিখেছি। যা পূর্বে ইবনে ইসহাক তার বইতে উল্লেখ করেছেন। বইটিতে আমি যা শিখেছি, তা হলো অস্পষ্ট কঠিন শব্দ, বন্ধ বক্তৃতা, কঠিন বংশ তালিকা বা আইনশাস্ত্রের কিছু বিষয়। তবে বিবেচনায় নেওয়া অনুসারে তা আমার জন্য বোঝা সহজ ছিলো। তাই এটি সম্পূর্ণ করার একটি উপায় রয়েছে, এসকল বিষয় আমাকে আগ্রহী করে তোলে।   পর্যালোচক    বহিঃসংযোগ   বইটি পড়ুন: ইসলাম ওয়েবসাইট  বিষয়শ্রেণী:আরবি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ বিষয়শ্রেণী:সুন্নি সাহিত্য বিষয়শ্রেণী:আল সুহেলির বই বিষয়শ্রেণী:আরবি ভাষার বই বিষয়শ্রেণী:সীরাত ইবনে হিশাম
আমের শহর বলতে নিম্নলিখিত শহরগুলিকে উপনাম হিসেবে উল্লেখ করা হতে পারে:   ভারত   তুনি, অন্ধ্রপ্রদেশ  মুথালামাদা, পালাক্কাড়, কেরালা  কৃষ্ণগিরি, তামিলনাড়ু  পেরিয়াকুলম, তামিলনাড়ু  সালেম মহানগর অঞ্চল, তামিলনাড়ু  শ্রীনিবাসপুর, কর্ণাটক  জাগতিয়াল, তেলেঙ্গানা  মালদা, পশ্চিমবঙ্গ   বাংলাদেশ  বাংলাদেশ বিশ্বের ১০ম বৃহত্তম আম উৎপাদনকারী দেশ এবং আম হল দেশের প্রধান উৎপাদিত ফল।   চাঁপাইনবাবগঞ্জ জেলা  রাজশাহী   অন্যত্র    মায়াগুয়েজ, পুয়ের্তো রিকো
thumb|right|250px|Caspar David Friedrich, Wanderer above the Sea of Fog, ২৮.৫৮ × ২৯.১৩ ইঞ্চি, ১৮১৮, ক্যানভাসের উপর তেলরং  রোমান্টিকতাবাদ বা রোমান্টিকবাদ (ইংরেজি ভাষায়: Romanticism) পশ্চিমা বিশ্বের একটি বুদ্ধিবৃত্তিক ধারা বা আন্দোলনের নাম যা সাহিত্য, সঙ্গীত, চিত্রকলা, স্থাপত্য, সমালোচনা এবং ইতিহাস-লিখনের ক্ষেত্রে নতুন ধারার সৃষ্টি করে। অষ্টাদশ শতকের শেষ দিক থেকে শুরু হয়ে ঊনবিংশ শতকের মধ্যভাগ পর্যন্ত এই আন্দোলন সক্রিয় ছিল। সাধারণ ধ্রুপদীবাদ এবং নব্য-ধ্রুপদীবাদের নিয়মানুবর্তিতা, সৌষ্ঠব, ভারসাম্য, আদর্শিকতা, স্থিরতা এবং যৌক্তিকতাকে বর্জনের মাধ্যমে রোমান্টিকতার উদ্ভব ঘটেছিল। এছাড়া একে আলোকপ্রাপ্তি এবং অষ্টাদশ শতকের যুক্তিবাদ ও ভৌত বস্তুবাদের সাধারণ প্রতিবাদ হিসেবেও আখ্যায়িত করা যায়। রোমান্টিকতার মূল প্রতিপাদ্য ছিল যুক্তিহীনতা, কল্পনা, স্বতঃস্ফূর্ততা, আবেগ, দৃষ্টিভঙ্গি এবং লৌকিকতা বহির্ভূত স্বজ্ঞা। রোমান্টিক সাহিত্যিকদের অনেকে সাদা খাতা সামনে রেখে মনে যা আসত তা-ই লিখে যেতেন। সাহিত্যের উৎস হিসেবে চেতন মনের তুলনায় অবচেতন মনকে প্রাধান্য দিতেন।  রোমান্টিক যুগ রোমান্টিক যুগ (১৭৮৫ - ১৮৩০) ইংরেজি সাহিত্য এর সবচেয়ে ক্ষণস্থায়ী কিন্তু বৈচিত্র‍্যময় যুগ। উইলিয়াম ব্লেইক কে এ যুগের অগ্রদূত হিসেবে ধরা হয় এবং তিনি ১৭৮৫ সালে তাঁর প্রথম লেখা প্রকাশ করেন বলে এ সালকে রোমান্টিক যুগের শুরু হিসেবে ধরা হয়। যদিও অনেক ক্ষেত্রে ১৭৯৮ সালে উইলিয়াম ওয়ার্ডসওয়ার্থ ও স্যামুয়েল টেইলর কোলরিজ রচিত লিরিক্যাল ব্যালাড প্রকাশিত হওয়ায় এ সময়টিকেও এ যুগের শুরু হিসেবে গণ্য করা হয়। রানী ভিক্টোরিয়া যখন সিংহাসনে বসেন তার পূর্ব পর্যন্ত এর সময়কাল ধরা হয়। Norton Anthology English Literature, Volume - II, The Romantic Period  রোমান্টিক যুগের কবিগণ এবং এ যুগের সাহিত্যের বিষয়বস্তু  ৬ জন কবিকে এ যুগের অন্যতম কবি হিসেবে অভিহিত করা হয়, তারা হলেনঃ উইলিয়াম ব্লেইক, উইলিয়াম ওয়ার্ডসওয়ার্থ, স্যামুয়েল টেইলর কোলরিজ, জন কিটস, পার্সি বিশি শেলি এবং লর্ড বায়রন।  রোমান্টিকতাবাদ বলতে মূলত প্রেমঘটিত ব্যাপারগুলোই বোঝানো হয় তা কিন্তু একটি ভুল ধারণা। রোমান্টিক যুগের সাহিত্য শুধুমাত্র প্রেমকে কেন্দ্র করে নয়, বরং তা বহুমাত্রিক। স্বতস্ফূর্ত ভাবের বহিঃপ্রকাশ, নৈসর্গিক রহস্যময় রূপবৈচিত্র‍্য, আধ্যাত্মিকতা, অতিপ্রাকৃতিক বিষয়বস্তু, ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদ প্রভৃতি রোমান্টিক যুগের সাহিত্যে প্রাধান্য বিস্তার করেছে।Norton Anthology English Literature, Volume - II, The Romantic Period  তথ্যসূত্র  বিষয়শ্রেণী:রোমান্টিকতাবাদ বিষয়শ্রেণী:জার্মান ভাববাদ বিষয়শ্রেণী:১৮শ শতাব্দীর সাহিত্য বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর শিল্পকলা বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর সাহিত্য বিষয়শ্রেণী:শিল্পকলা আন্দোলন বিষয়শ্রেণী:ইউরোপীয় শিল্পকলা বিষয়শ্রেণী:ইউরোপীয় সাহিত্য বিষয়শ্রেণী:ইউরোপীয় সঙ্গীত বিষয়শ্রেণী:সাহিত্যকর্মের প্রকার বিষয়শ্রেণী:নান্দনিকতার তত্ত্ব বিষয়শ্রেণী:সাহিত্য আন্দোলন
রকওয়ারব্লার (অগিমা সোলাটারিয়া) অস্ট্রেলিয়ার নিউ সাউথ ওয়েলস রাজ্যে স্থানীয় পাখির একমাত্র প্রজাতি। ইংরেজ শিল্পী এবং প্রকৃতিবিদ জন লেউইন ১৮০৮ সালে প্রথম ব্যক্তি হিসেবে রকওয়ারব্লার সম্মন্ধে ধারণা দেন। রকওয়ারব্লারের জেনেটিক কর্ম গুলি দেখিয়েছে যে এটি নিউ গিনির দুটি প্রজাতি মাউসওয়ারব্লারের সাথে সম্পর্কিত ছিল। এটি প্রায় ৯ মিলিয়ন বছর আগে অন্য দুটি প্রজাতির থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল। রকওয়ারবলার অফিসিয়াল নাম টি ইন্টারন্যাশনাল অর্নিথোলজিস্ট ইউনিয়ন দ্বারা মনোনীত করা হয়েছে। সাধারণ নামের মধ্যে এটিকে ছানি-পাখি, গুহা-পাখি, অরিগমা, রক-রবিন এবং স্যান্ডস্টোন রবিন নামেও ডাকা হয়।  একটি রকওয়ারবলার সাধারণত ১৪ সেমি দৈর্ঘ্যের কাছাকাছি হয়। এটি প্রধানত গাঢ় ধূসর-বাদামী রঙের, ডানা এবং পেছনের অংশ গাঢ় লাল-বাদামী, মুখ এবং কপাল দারুচিনি রঙের। সাদা গলা আর লেজ কালো। এর পছন্দের বাসস্থান উডল্যান্ড এবং প্রায়শই জলের কাছাকাছি। এর বিতরণ মধ্য পূর্ব নিউ সাউথ ওয়েলস, সিডনির ২৪ কিলোমিটার ব্যাসার্ধের মধ্যে। বর্তমানে এটি মানব-পরিবর্তিত বাসস্থান দ্বারা বিরূপভাবে প্রভাবিত হয়েছে, এবং এই অঞ্চলগুলিতে হ্রাস পেয়েছে।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলীয়ার পাখি বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ার স্থানীয় পাখি
মাতেউস গোনসালভেস সাভিও (; জন্ম: ১৫ এপ্রিল ১৯৯৭; মাতেউস সাভিও নামে সুপরিচিত) হলেন একজন ব্রাজিলীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব কাশিওয়া রেইসোলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় এবং বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।  ২০১৬ সালে, মাতেউস ব্রাজিল অনূর্ধ্ব-২০ দলের হয়ে ব্রাজিলের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন।  প্রারম্ভিক জীবন মাতেউস গোনসালভেস সাভিও ১৯৯৭ সালের ১৫ই এপ্রিল তারিখে ব্রাজিলের ব্রোদোস্কিতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।  আন্তর্জাতিক ফুটবল মাতেউস ব্রাজিল অনূর্ধ্ব-২০ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে ব্রাজিলের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ব্রাজিলের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ৩ বছরে ৭ ম্যাচে অংশগ্রহণ করে ১টি গোল করেছেন।  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ                 বিষয়শ্রেণী:১৯৯৭-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:কাশিওয়া রেইসোলের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:জে১ লিগের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:গ্রুপো দেস্পোর্তিভো এস্পোরিল প্রাইয়ার খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:ব্রাজিলের অনূর্ধ্ব-২০ আন্তর্জাতিক ফুটবলার বিষয়শ্রেণী:সাও পাওলোর (রাজ্য) ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:কাম্পেওনাতো ব্রাজিলেইরো সেরিয়ে আ-এর খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:প্রিমেইরা লিগার খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:জে২ লিগের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:ব্রাজিলীয় প্রবাসী পুরুষ ফুটবলার বিষয়শ্রেণী:পর্তুগালে প্রবাসী ফুটবলার বিষয়শ্রেণী:জাপানে প্রবাসী ফুটবলার বিষয়শ্রেণী:পর্তুগালে ব্রাজিলীয় প্রবাসী ক্রীড়াবিদ বিষয়শ্রেণী:ব্রাজিলীয় পুরুষ ফুটবলার বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:উরাওয়া রেড ডায়মন্ডসের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:ফ্লামেঙ্গো রেগাতাস ক্লাবের খেলোয়াড়
হিরোতসুগু নাকাবাইয়াশি (, ; জন্ম: ২৮ এপ্রিল ১৯৮৬) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব ইয়োকোহামা মারিনোসের হয়ে গোলরক্ষক হিসেবে খেলেন।  প্রারম্ভিক জীবন হিরোতসুগু নাকাবাইয়াশি ১৯৮৬ সালের ২৮শে এপ্রিল তারিখে জাপানের ইয়োকোহামায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।  তথ্যসূত্র  বহিঃসংযোগ              বিষয়শ্রেণী:১৯৮৬-এ জন্ম বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:জাপানি ফুটবলার বিষয়শ্রেণী:ইয়োকোহামা এফ মারিনোসের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:ফুটবল গোলরক্ষক বিষয়শ্রেণী:জে১ লিগের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:সানফ্রেকে হিরোশিমার খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:সাগান তোসুর খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:জে২ লিগের খেলোয়াড় বিষয়শ্রেণী:পুরুষ ফুটবল গোলরক্ষক
থাম্ব|বাম|ডানে_উপরে|শোন নদীর পাশে পঞ্চদশ শতাব্দীর ফারওয়ালা দূর্গ থাম্ব|বাম|ডানে_উপরে|গখরদের তৈরি ষষ্ঠদশ শতাব্দীর রাওয়াত দূর্গ  পাকিস্তানের রাজধানী ইসলামাবাদের শহরটি ইসলামাবাদ রাজধানী অঞ্চলের এশিয়ার পরিচিত প্রাচীনতম মানব বসতির ক্ষেত্রগুলোর একটি পোথোহার মালভূমিতে অবস্থিত। এই মালভূমিতে পাওয়া কিছু প্রাচীনতম প্রস্তর যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক শিল্পকর্ম পাওয়া গেছে যেগুলোর তারিখ ১০ লাখ থেকে ৫,০০,০০০ বছর পূর্বে। শোন নদীর সোপান হতে উদ্ধারকৃত অশোধিত পাথরগুলো নিশ্চিত করে যে হিম যুগে এখানে আদিম মানুষেরা বসবাস করত। প্রাগৈতিহাসিক যুগের মৃৎপাত্র ও পাত্রের নমুনা এখানের বিভিন্ন এলাকায় পাওয়া গেছে।  সীমিত খনন এখানের প্রাগৈতিহাসিক সংস্কৃতির প্রমাণ নিশ্চিত করেছে। ৫০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের ধ্বংসাবশেষ এবং মানুষের মাথার খুলির প্রাপ্তি দেখায় যে এই অঞ্চলটি নব্যপ্রস্তরযুগীয় মানুষের আবাস ছিলো যারা শোন নদীর তীরের আশেপাশে ঘুরে বেড়াতো। নব্যপ্রস্তর যুগে ৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে এই অঞ্চলে লোকজন ছোট সম্প্রদায় গড়ে তুলেছিলো। সিন্ধু সভ্যতার শেষে অবস্থিত এই এলাকাটি ছিলো মধ্য এশিয়ায় আর্য সম্প্রদায়ের আদি বাসস্থানের একটি। তাদের সভ্যতাটি এখানে খ্রিস্টপূর্ব ২৩শ থেকে ১৮শ শতাব্দীতে গড়ে উঠে। অনেক বড় বাহিনী মহান আলেকজান্ডার, চেঙ্গিজ খান, তৈমুর লং এবং আহমদ শাহ দুররানিদের বাহিনীরা ভারতীয় উপমহাদেশ আক্রমণ করতে এই অঞ্চল ব্যবহার করে পূর্বদিকে প্রবেশ করত। একদা একটি বৌদ্ধ শহর এই অঞ্চলে ছিলো এবং এর ধ্বংসস্তুপ জি-১২ সেক্টরে চিহ্নিত করা হয়েছে। আধুনিক ইসলামাদের ভেতর সাইদপুরের পুরনো বসতিও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ব্রিটিশরা ১৮৪৯ সালে শিখদের কাছ থেকে এই অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণ নিয়ে নেয় এবং এই অঞ্চলের রাওয়ালপিন্ডিতে এশিয়ার বৃহত্তম সেনানিবাস নির্মাণ করে।   নির্মাণ এবং উন্নয়ন  থাম্ব|চাঘি স্মৃতিস্তম্ভ ১৯৪৭ সালে পাকিস্তান স্বাধীনতা পাওয়ার পরে করাচি ছিলো এর প্রথম রাজধানী। ১৯৫৮ সালে নতুন রাজধানী নির্মাণের জন্য রাওয়ালপিন্ডির আশেপাশে উপযুক্ত স্থান নির্ধারণের জন্য একটি কমিটি গঠন করা হয়। ১৯৬০ সালে ইসলামাবাদ শহরটিকে রাজধানী করার উদ্দেশ্যে নির্মাণ করা শুরু হয়। ১৯৬০ সালে পাকিস্তানের নতুন রাজধানী প্রতিষ্ঠার জন্য পাঞ্জাব প্রদেশের রাওয়ালপিন্ডি জেলা থেকে জমি স্থানান্তর করা হয়েছিল। কনস্টান্টিনোস অ্যাপোস্টলো ডক্সিয়াদিস শহরটির মাস্টারপ্ল্যান প্রস্তুত করেন। ১৯৬০ সালের প্রধান পরিকল্পনা অনুসারে রাজধানী অঞ্চলটিতে রাওয়ালপিন্ডি অন্তর্ভুক্ত ছিল। রাওয়ালপিন্ডি শেষ পর্যন্ত ১৯৮০ এর দশকে ইসলামাবাদ মাস্টার প্ল্যান থেকে বাদ পড়েছিল। এই শহরটিকে দক্ষিণ এশিয়া সবচেয়ে ব্যাপকভাবে ও সফলভাবে পরিকল্পিত নগরী হিসেবে ধরা হয়।   তথ্যসূত্র
চারুপমা বসু ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দ্বিতীয় মহিলা শিক্ষিকা। তিনি ত্রিশের দশকে ইংরেজি বিভাগের সহকারী লেকচারার রুপে যোগদান করেন। বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম শিক্ষিকা শ্রীমতী করুণাকণা গুপ্তা ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে কলতাকা বেথুন কলেজে চলে গেলে তিনি ছাত্রী বিষয়ক দায়িত্ব গ্রহণ করেন। ১৯৩৭ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়তে প্রথম ছাত্রী সংসদ গঠিত হলে চারুপমা বসু এর সভাপতি ছিলেন।   তথ্যসূত্র    বহি:সংযোগ   বিষয়শ্রেণী:ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
মতলব বাংলাদেশের দক্ষিণাঞ্চলের চট্টগ্রাম বিভাগের অন্তর্গত চাঁদপুর জেলায় অবস্থিত একটি শহর। প্রশাসনিকভাবে শহরটি মতলব দক্ষিণ উপজেলার সদর। শহরটি মতলব দক্ষিণ উপজেলার বৃহত্তম শহরাঞ্চল।  জনসংখ্যা বাংলাদেশ আদমশুমারী ২০১১ অনুযায়ী মতলব শহরের মোট জনসংখ্যা ৫৯,২৮৬  জন যার মধ্যে ২৮,০৫১ জন পুরুষ এবং ৩১,২৩৫ জন নারী। এ শহরের পুরুষ এবং নারী অনুপাত ৯০। শহরে মোট হোল্ডিং সংখ্যা রয়েছে ১৩,৬৮২টি।  ভৌগোলিক উপাত্ত শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল থেকে শহরটির গড় উচ্চতা ১১ মিটার।  প্রশাসন ১৯৯৮ সালে মতলব শহরের নাগরিকদের পৌরসেবা ও অন্যান্য সুযোগ-সুবিধা প্রদান করার উদ্দেশ্যে মতলব পৌরসভা নামক একটি স্থানীয় সরকার সংস্থা(পৌরসভা) গঠিত হয় যা ৯টি ওয়ার্ড এবং ৩১টি মহল্লায় বিভক্ত । ৩০.৯২ বর্গ কি.মি. আয়তনের মতলব শহরের এলাকাটি মতলব পৌরসভা দ্বারা পরিচালিত হয়।  শিক্ষা ব্যবস্থা মতলব শহরের স্বাক্ষরতার হার হলো শতকরা ৬৩ ভাগ।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের শহর বিষয়শ্রেণী:চট্টগ্রাম বিভাগের জনবহুল স্থান
কাশীরাজ প্রধান (১১ ডিসেম্বর ১৯০৫ - ৩১ মার্চ ১৯৯০) যিনি কাশী বাবু নামে পরিচিত ছিলেন, তিনি সিকিমের একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং সাংবাদিক ছিলেন। তিনি সিকিম রাজ্য কংগ্রেস দলের সভাপতি, সিকিম রাজ্য পরিষদ এবং সিকিমের কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য ছিলেন এবং একাধিক মেয়াদে এই পদে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। সিকিমীয় সাংবাদিকতার জনক হিসেবে পরিচিত, তিনি সিকিমের প্রথম সংবাদ পত্রিকা কাঞ্চনজঙ্ঘার প্রতিষ্ঠাতা এবং প্রকাশক ছিলেন।   তথ্যসূত্র   বিষয়শ্রেণী:সিকিম রাজ্য পরিষদের সদস্য বিষয়শ্রেণী:সিকিম রাজ্য কংগ্রেসের রাজনীতিবিদ বিষয়শ্রেণী:পাকিয়ং জেলার ব্যক্তি বিষয়শ্রেণী:১৯৯০-এ মৃত্যু বিষয়শ্রেণী:১৯০৫-এ জন্ম
সরস্বতী হলেন একজন হিন্দু দেবী।  সরস্বতী শব্দের অন্যান্য প্রয়োগগুলির মধ্যে রয়েছে:  ব্যক্তি  সরস্বতী বিদ্যার্ধী, একজন ভারতীয় গায়িকা  সরস্বতী সাহা (দে), একজন ভারতীয় স্প্রিনটার  সরস্বতী দেবী (সংগীত পরিচালক) (১৯১২–১৯৮০), ভারতীয় সংগীত পরিচালক ও সুরকার  সরস্বতী দেবী (গবেষক), তেলুগু গবেষক ও কবি  সরস্বতী দেবী, তানসেনের কন্যা  অন্যান্য ব্যবহার  সরস্বতী নদী  সরস্বতী মহাস্তবক, একটি জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক বস্তু  সরস্বতী বীণা, বাদ্যযন্ত্র
দ্যাটস লাইফ! (সংক্ষেপে টিএল! ) হল আরে মিডিয়ার একটি অস্ট্রেলীয় বিনোদন এবং জীবনচর্চা সাপ্তাহিক ম্যাগাজিন।  এটি একই শিরোনামের ইউনাইটেড কিংডম ম্যাগাজিন প্রকাশনার সাথে সম্পর্কিত নয়, যা বাউয়ার মিডিয়া গ্রুপ দ্বারা প্রকাশিত হয়। টিএল! এটি একটি বাস্তব-ভিত্তিক ম্যাগাজিন, যার বেশিরভাগ গল্প এর পাঠকদের লেখা পাশাপাশি ধাঁধা, রেসিপি, স্বাস্থ্য, সৌন্দর্য এবং ফ্যাশন পরামর্শ রয়েছে।  ম্যাগাজিনটি "হাউ আই সারভাইভড" শিরোনামের একটি পডকাস্টও তৈরি করে।    তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ      বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ার নারীদের ম্যাগাজিন বিষয়শ্রেণী:বিনোদন ম্যাগাজিন বিষয়শ্রেণী:অস্ট্রেলিয়ার সাপ্তাহিক ম্যাগাজিন বিষয়শ্রেণী:১৯৯৪-এ প্রতিষ্ঠিত ম্যাগাজিন
লজ্জা বাংলাদেশী ঔপন্যাসিক ও নারীবাদী লেখিকা তসলিমা নাসরিন রচিত একটি উপন্যাস। উপন্যাসটি একাধিক ভাষায় অনূদিত হয়েছে। ১৯৯৩ সালে প্রথম প্রকাশিত এই বইটি বাংলাদেশে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়।Bangladesh Seeks Writer, Charging She Insults Islam, New York Times, 8 June  1994.Book Review, New York Times, 28 August 1994. এই উপন্যাসটিতে লেখক ইসলাম এর বিভিন্ন পবিত্র বিষয়কে অসম্মান ও অমর্যাদা করায় ব্যাপক সমালোচনা ও আন্দোলনের  সম্মুখীন হন।পরবর্তীতে তিনি  দেশ ছাড়তে বাধ্য হন।Censorship by Death New York Times, 6 July 1994.  প্রথম ছয় মাসেই "লজ্জা"র প্রায় পঞ্চাশ হাজার কপি বিক্রি হয়েছিল।ENCOUNTERS; Crossing Cultures: The Complex Life of a Man of All Things New York Times, 13 March 1994.   নাসরিন বইটি ভারতীয় উপমহাদেশ নিবাসী মানুষদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করেন।    সারসংক্ষেপ  ভারতের বাবরি মসজিদকে ঘিরে ১৯৯২ সালের ৬ই ডিসেম্বর হিন্দু-মুসলিম দাঙ্গা সংঘটিত হলে এর প্রভাব এসে পড়ে পার্শ্ববর্তী দেশ বাংলাদেশেও। লজ্জা বইটি সেই সময়কার হিন্দু ধর্মালম্বীদের জীবনযাত্রা নিয়ে লেখা। বইটিতে ধর্মীয়ভাবে সংখ্যালঘু হিন্দু সম্প্রদায়ের সাথে হওয়া বৈষম্য সেক্যুলারিজমের ছায়ায় বিশেষভাবে আলোচিত হয়েছে।    কাহিনী সংক্ষেপ  ১৯৯২ সালের ৬ই ডিসেম্বর, ভারতের উত্তর প্রদেশের অযোধ্যায় বাবরি মসজিদ ধ্বংস করার খবরে প্রভাব পড়ে পার্শ্ববর্তী দেশ বাংলাদেশে। দাঙ্গার প্রভাবে দত্ত পরিবার এলাকাবাসীর ঘৃণার পাত্রে পরিণত হয়। পরিবারটির প্রতিটি সদস্য সেই সময়টুকু নিজের অনুভূতি দিয়ে নিজের মত করে দেখে।  সুধোময় একজন দেশপ্রেমী। দেশকে নিজের মায়ের মত দেখে। তার বিশ্বাস, মায়ের মত করে বাংলাদেশও তাকে রক্ষা করবে। কিরণমায়া একজন বিশ্বস্ত স্ত্রীর মতো পতিদেবের আদর্শকেই মানে। তাদের ছেলে সুরঞ্জন মনে করে, জাতীয়তাবাদ সম্প্রদায়প্রীতির চেয়েও শক্তিশালী। অবশ্য তার হতাশ হতে সময় লাগে না। সে আবিষ্কার করে সাম্প্রদায়িকতা তার জানা দেশপ্রেমের সাথে সম্পূর্ণ সাংঘর্ষিক। নীলাঞ্জনা তার দাদার এরূপ ভাবলেশহীনতাকে অবজ্ঞা করে এবং পরিবারের নিরাপত্তার জন্য ভাইকে কোন মুসলমান বন্ধুর বাসায় ওঠার কথা বলতে থাকে। লজ্জা একটি রূপান্তর হওয়ার গল্প। একটি সর্বনাশা ঘটনার প্রভাবে মোহমুক্তি ঘটে ধ্বংসপ্রবণ হয়ে উঠার গল্প।    অনুবাদ  লজ্জা  একাধিক ভাষায় অনূদিত হয়েছে। ইংরেজি ছাড়াও ফরাসি, ওলন্দাজ, জার্মান, স্পেনীয়, ইতালীয়, সুয়েডীয়,নরওয়েজীয়, ফিনীয়, আইসল্যান্ডীয়, ফার্সি, আরব,অসমীয়া, কন্নড়, হিন্দি,গুজরাতি, ওড়িয়া, উর্দু, মারাঠি, তেলুগু, তামিল, পাঞ্জাবি, নেপালি, মালয়লম এবং সিংহলি ভাষায় লজ্জার অনুবাদ করা হয়েছে।    আরও দেখুন   তসলিমা নাসরিন  সরকার কর্তৃক নিষিদ্ধ বইয়ের তালিকা   তথ্যসূত্র    বহিঃসংযোগ   তসলিমা নাসরিনের ওয়েবসাইটে  লজ্জা  গুডরিডসে তসলিমা নাসরিনের লজ্জা  গুগল বুকসে লজ্জা  বিষয়শ্রেণী:১৯৯৩-এর উপন্যাস বিষয়শ্রেণী:বাংলা ভাষার উপন্যাস বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশী উপন্যাস বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে বিবাচন বিষয়শ্রেণী:ভারতে বিবাচন বিষয়শ্রেণী:হিন্দুবিদ্বেষী মনোভাব বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের পটভূমিতে উপন্যাস বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে বিবাচনকৃত বই বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের ইতিহাস বিষয়শ্রেণী:তসলিমা নাসরিনের উপন্যাস বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর উপন্যাস বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশ সম্পর্কে ইতিহাস বই বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশে হিন্দুধর্ম