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《**論法的精神**》（法語：）是法國思想家孟德斯鳩的政治學名著，歷時14年完成。該作品最早的中文版本譯作《**萬法精理**》，于1902年由日本人何禮之和中國人张相文、程炳熙根據日譯本翻譯而來。1909年，嚴復將其譯為《**法意**》。

在書中，孟德斯鳩採取與意識主義和自然主義截然不同的方法來分析政治行为，並致力于從社會學的角度來分析政治習俗，從而提出了一種創新的理論：法律不是戒律的表現方式，而是對不同因素的觀察和調整；這些因素分为文明（傳统、宗教等）和自然（氣候、地理等）兩類。

出版經歷
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* 1748年10月末和12月初，為了逃避當時的審查制度，《法意》由克勞汀·蓋因·德·唐森資助在日內瓦以匿名的方式出版。唐森也購買了很多本送給其親友。
* 1749年，在唐森、克洛德·格罗斯·德博兹（Claude Gros de Boze）和皮埃尔·米歇尔·胡阿特（Pierre-Michel Huart）的幫助下，孟德斯鳩推出了勘誤版。首發日的當天，市場出現了很多充滿謬誤的盜版，反證了這本書的受歡迎程度。
* 1750年，《法意》的出版令孟德斯鳩遭到了保守主義者和教會人士的猛烈抨擊。他的氣候影響政治的理論也被認為具有否定論的傾向。一些百科全書學者批評孟德斯鳩的保守主義傾向：孟德斯鳩支持精英政治。不過另一部分百科全書學者則為之擊節叫好，唐森的私生子让·勒朗·达朗贝尔特意寫了一首頌詞來讚揚孟德斯鳩。為了回擊這些批評，孟德斯鳩推出了《為論法的精神辯護》一書。
* 1909年，嚴復將此書譯為中文，題名為《**法意**》，由上海商務印書館出版。嚴復致力翻譯時，加入300多條按語。卷首還介紹孟德斯鳩的生平事蹟。嚴復更表示「拿破崙於兵間攜書八種自隨，而《法意》為之一。後其國更張法典，勒成專編，近世法家，仰為絕作，而《法意》則其星宿海也。」

憲政理論
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孟德斯鳩將政治體系分為三類：共和制、君主制以及專制。共和制會隨著不同國家、習俗而有所改變，對於平民較為開放的便為民主共和，而較為採取菁英取向的便是貴族共和。而君主制與專制的不同取決於有無「制衡力量」，即貴族、教士等等。如果有的話便是君主制度；若沒有的話便是專制。

孟德斯鳩認為在這些政治體制背後有一套「原則」存在。這套「原則」會驅動人民來支持該政權並為其效力。以民主共和而言，此原則變為「崇尚德性」--將公共利益置於個人之上。對君主制而言，動力則是「熱愛榮譽」，對於更高位階、特權的渴望。最後，對於專制政體而言，原則便是「對統治者的恐懼」。一個政治體系如果缺乏支撐的原則，孟德斯鳩認為它便無法長久存在。舉例來說，英國在內戰之後（1642–1651）無法維持共和國的存在，便是因為這個社會缺乏對於德性的崇尚。

評價
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一部分人認為《法意》一書推崇開明的精英政治。孟德斯鳩提醒君主和貴族們，假如他們不願意分享一個或一部分人權力的話，專制制度將會帶來風險。也有一些人認為《法意》是法國1791憲法三權分立原則和美國憲法權力制衡原則的思想源泉。

部分當代的評論家則反對將孟德斯鳩視為分權學說和政治自由主義的理論學家。

Charles Eisenmann 和Louis Althusser分别在1933年和1959年提出類似看法。他們認為孟德斯鳩當初的目的一方面是要說服貴族們，如果失去了君主，那就會有一場暴動，另一方面則試圖說服君主們，如没有了貴族的支持，他們就會失敗。從這個角度看，孟德斯鳩所宣揚的"適度"只不過是由貴族們來分享部分權力罷了。

Jean Goldzink 在2011年發表的《孟德斯鳩的孤獨：找不到自由主義的代表作》（Dans La solitude de Montesquieu: le chef-d’œuvre introuvable du libéralisme）一書中提出孟德斯鳩不属于洛克所代表的自然法學家流派。他認為孟德斯鳩反對存在超越特别法的個體權利，其政治學說是建立在形勢和環境的多樣性基礎上的，與自然法學派主張的普世主義完全相反。

纪念
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波爾多有一條中心大街被命名為"法的思想"，附近的另外一條街則被命名為"孟德斯鳩大街"。1982年的200法郎背面印有孟德斯鳩的頭像和一個手持標有法的精神字樣徽章的寓言人物。

引用和注释
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**法意** |

1. ↑ . 華東政法學院. 1994  [2020-07-24]. （原始内容存档于2021-02-05）.
2. ↑ . 北京大學出版社. 1999  [2020-07-24]. （原始内容存档于2021-02-05）.
3. ↑ . 1985  [2020-07-24]. （原始内容存档于2021-02-05）.
4. ↑  與洛克和盧梭不同
5. ↑  托馬斯·霍布斯和讓·雅克·盧梭的觀點
6. ↑  Jean Sareil, Les Tencins, Droz, Genève, 1969, p. 396.
7. ↑   1979年10月9日出版的新教會報的評論
**雷家琪**（英語：），澳大利亞外交官，諳中文及韓語，2014年至2018年間曾以澳洲辦事處代表身分派駐台灣，2020年起則成為第一位女性澳洲駐韓國大使。

雷家琪擁有雪梨大學法學士、蒙納許大學外交及貿易研究生文憑，與澳洲國立大學法律實務研究生文憑。進入外交部工作後，歷任駐荷蘭大使館三等秘書（1995年—1998年）、常駐日內瓦世界貿易組織代表處參贊（2003年—2006年），後返回坎培拉外交部本部擔任自由貿易協定承諾暨執行科長（2006年—2008年）及貿易承諾處助理秘書（2008年—2010年）。此後，她重新展開駐外任期，擔任澳洲駐美國大使館（英语：）貿易公使銜參贊（2010年—2012年）。雷家琪自2014年起擔任駐台澳洲辦事處代表，於2018年離台後，陸續擔任外交部歐洲及拉丁美洲司司長（第一助理秘書）、（）協調組長。2020年12月，經澳洲外交部長馬里斯·佩恩宣布為駐韓大使人選，接替韓裔澳洲人出身的前駐韓大使崔雄（）。

註釋
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1. 1 2 . Department of Foreign Affairs and Trade (DFAT)（英语：）.  [2022-01-09]. （原始内容存档于2019-05-07）.
2. 1 2 . Department of Foreign Affairs and Trade (DFAT)（英语：）. 2020-12-16  [2022-01-09]. （原始内容存档于2022-03-23）.
3. ↑  Lee Kyung-sik.. The Korea Post. 2017-01-17  [2022-01-09]. （原始内容存档于2022-01-09）.
与「**王莹 (南朝)**」標題相近或相同的条目，請見「**王瑩**」。
**王莹**（5世纪—516年），字**奉光**，琅邪郡临沂县（今山东省临沂西北）人，中国南北朝时南朝齐、南朝梁侍中、中书监、尚书令。出自琅玡王氏之后。父光禄大夫、南乡僖侯王懋。

生平
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### 劉宋時期

王莹娶宋孝武帝之女临淮公主刘楚佩，拜駙馬都尉。历任著作佐郎、太子舍人、撫軍功曹、散騎侍郎、司徒左西属。蕭道成为驃騎将軍，王瑩召为从事中郎。昇明二年（478年），出为義興郡太守，接替謝超宗。謝超宗和王瑩有矛盾。謝超宗回到建康，向王懋说王瑩的坏话。王莹的父亲经不住再三挑拨，就主动到朝中要求罢免不孝之子王莹的职务。于是，朝廷以王莹对父母供养不足为由，免除了王莹的职务。自此后，王莹长期得不到官职。

### 南齊時期

南齐建立，王瑩历任前軍諮議参軍、中書侍郎、大司馬从事中郎。后来为母亲服丧丁忧辞職。服丧结束，任給事黄門郎，出任宣城郡太守，转任驃騎長史。后来历任黄門侍郎、驃騎司馬、太子中庶子，为侍中。为父亲服丧丁忧辞職。服丧结束，再任侍中。兼射声校尉、冠軍将軍、東陽郡太守。在郡有善政，转任吴兴郡太守。

齐明帝褒美王莹，召还他为太子詹事。永元元年（499年）九月，转任中領軍。当時南齐国政由群小把持，王莹守职而已，不能有所是非。王瑩从弟王亮推荐他担任尚书左仆射，永元二年（500年）三月，護軍崔慧景在京口奉江夏王蕭宝玄攻打建康。王瑩受假節，率軍在湖頭抵抗崔慧景。崔慧景夜襲，王瑩軍败逃散。王瑩从水上逃脱，回到台城。崔慧景被蕭懿击败，王瑩回朝任职領軍府。四月，任尚書右僕射。蕭衍起兵，王瑩再受假節、都督宮城諸軍事。

### 梁武帝時期

中興元年（501年）十二月，蕭衍平定建康，召任王瑩为尚書左僕射。中興二年（502年）正月，蕭衍任相国，王瑩任相国左長史，加冠軍将軍之位，遣至江陵奉法驾迎齐和帝。三月，和帝到达姑孰在別宮发出让位詔书。四月，蕭衍即位为梁武帝，建立梁朝。王瑩受中書監、撫軍将軍之位，封建城县公。

天监元年（502年）八月，参加修定律令。天监二年（503年）六月，任尚書右僕射。天监三年（504年）正月，任尚書左僕射。天监五年（506年）正月，尚書左僕射加护军将军。天监六年（507年）四月，受中軍将軍之位，任丹陽尹。天监八年（509年）四月，任右光禄大夫。天监九年（510年）正月，任尚書令、雲麾将軍。天监十一年（512年）正月，受安左将軍之位。天监十四年（515年）正月，進中权将軍。王瑩居官懂慎清廉，为蕭衍所重。

天监十五年（516年）六月，受左光禄大夫、開府儀同三司之位，九月辛巳（10月28日），病重去世。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《梁書/卷16》，出自姚思廉《梁書》

参考文献
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* 《梁书》卷16 列传第10
* 《南史》卷23 列传第13

[[Category:王姓]|Ying]]



1. ↑  《梁書·武帝紀中》：……九月辛巳，左光祿大夫、開府儀同三司王瑩薨。
**兩百塊**，本名**王萬利**（1960年—），台灣綜藝界人物。1980年代，他在中視著名大型綜藝節目《黃金拍檔》的清裝短劇單元〈清宮外史〉飾演老佛爺（慈禧太后） 身旁的太監而爆紅。當時臨時演員的酬勞是新台幣兩百元，故《黃金拍檔》主持群成員倪敏然幫王萬利取了藝名「兩百塊」。

出道
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兩百塊初登場的橋段如下：

> （老佛爺叫站在其左側的小李子 把兩百塊帶到老佛爺前，然後叫小李子坐在老佛爺右側的龍椅上。）  
> 
> 
> 
> （兩百塊說：）不行啊！  
> 
> （小李子說：）沒關係！老佛爺說的！  
> 
> （小李子把兩百塊帶到老佛爺右側的龍椅上，兩百塊坐下，小李子回到老佛爺左側站立。）  
> 
> （老佛爺說：）我說小李子啊。  
> 
> （小李子說：）喳。  
> 
> （老佛爺指著兩百塊，問小李子：）咱們宮裡頭，要進進的人都這副德行的話，這像個宮廷嗎？這是哪找來的？  
> 
> （兩百塊笑。）  
> 
> （小李子笑答：）啟稟老佛爺，兩百塊錢一個，好不到哪去。  
> 
> （老佛爺、小李子、兩百塊笑。）
> 
> 
>

經歷
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《黃金拍檔》播期間，兩百塊接受採訪時，常有很多問題不願回答，總說「這會影響我的形象的」。1988年1月9日，《黃金拍檔》停播，兩百塊淡台灣綜藝界。

2003年7月18日，位於台北市萬大路一棟公寓三樓的兩百塊住處堆滿的垃圾傳惡臭，當時兩百塊以拾荒維生，台北市議員侯冠群會同台北市政府警察局與社工人員前往調解且想幫兩百塊清理住處，但兩百塊拒絕。當地里長說，兩百塊的父親於1997年帶走全家人的中華民國國民身分證與房地產產權證明，當時38歲的兩百塊從此與罹患輕度智障的母親相依為命。兩百塊受訪時僅一再說「只想過自己的生活」，且以「不想照相」為由拒絕補辦身分證，也不願領取低收入戶補助。倪敏然說，兩百塊的際遇讓他感到不勝唏噓，「這是每個人的命運，奉勸想要成名的人要有這種心理準備」。

2005年12月，兩百塊在台北市新安國宅的鄰居說，兩百塊的生活方式就是每天向人伸手要錢，是社區裡的問題人物；當地鄰長說，兩百塊平常都是跟著母親相依為命，但已十幾年沒繳水電費；鄰居也說，兩百塊與其母沒事的時候就喜歡坐在樓下，除了發呆還是發呆，而且因為家裡沒有水，他們乾脆不洗澡，身上的臭味讓鄰居很困擾；兩百塊說，現在的一切都是他父親害的，因為他從小就是受虐兒，父親施加家庭暴力讓他生理、心理都留有後遺症。

2008年3月，兩百塊的母親逝世，當時已中風的兩百塊被台北市政府社會局安置在一家安養中心。2010年3月，罹患中風與精神病的兩百塊因臀部、髖骨與足跟的褥瘡嚴重，被送進三軍總醫院內湖院區，受訪時稱最想見到的人是《黃金拍檔》主持群成員張菲。 2010年3月12日，張菲親赴三軍總醫院內湖院區探望兩百塊並致贈慰問金新台幣10萬元，台灣綜藝節目製作人李典勇則託人送新台幣3萬元紅包給兩百塊；張菲叮嚀兩百塊要堅強一點、有機會帶他回舞台，兩百塊眼眶含淚、口齒不清地回答「菲哥，謝謝」。2010年3月18日，立法委員親赴三軍總醫院內湖院區探望兩百塊並致贈新台幣一萬兩千元紅包，並與台灣影音家電製造商台灣畫佳企業（HIPLUS）接洽，等兩百塊康復後安排他代言或固定上班。

作品
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* 1986年電影《七小福》
* 電影《七先生與啞巴花》

注釋
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1. ↑  張菲飾演。
2. ↑  施鈺文、張瑞振 台北報導，諧星兩百塊拾荒 鄰居嫌臭 （页面存档备份，存于），《蘋果日報 (台灣)》2003年7月19日。
3. ↑  中視40周年台慶特別節目《40迎新 希旺中視》第2集，2009年10月28日22:00～23:00首播。
4. ↑  倪敏然飾演。
5. ↑  萬家香，〈黃金爺爺向兩佰塊看齊〉，《電視周刊》第1256期（台視文化公司1986年11月2日版）第79頁。
6. ↑  施鈺文、張瑞振 台北報導，諧星兩百塊拾荒 鄰居嫌臭 （页面存档备份，存于），《蘋果日報 (台灣)》2003年7月19日。
7. ↑  社會中心 台北報導，臨時演員兩百塊潦倒 鄰居：不值得同情！，《東森新聞報》2005年12月19日。
8. ↑  張瑞振、許晉榮、劉曉君 台北報導，兩百塊重病潦倒 張菲今赴院探望 （页面存档备份，存于），《蘋果日報 (台灣)》2010年3月12日。
9. ↑  張瑞振 台北報導，張菲掛念《黃金拍檔》開心果 10萬元慰問兩百塊 （页面存档备份，存于），《蘋果日報 (台灣)》2010年3月13日C11版。
10. ↑  蔡妤閒、葉文正 台北報導，兩百塊靠天牽線 工作有著落 （页面存档备份，存于），《蘋果日報 (台灣)》2010年3月19日。
：22°58′27″N 120°14′37″E﻿ / ﻿22.974263°N 120.243504°E﻿ / 22.974263; 120.243504

正殿
**崁腳福祐清宮**位於臺灣臺南市仁德區，是崁腳的庄廟。該廟現為主祀五府千歲的廟宇，原是土地公廟。

沿革
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2015年的崁腳福祐清宮。
2015年時的正殿
福祐清宮的創建年代不明，原是土地公廟。乾隆年間重修，改稱「老爺廟」，主祀福德正神，另外供奉有中壇元帥、註生娘娘。嘉慶八年（1803年），當地耆老黃標枝集資重修，並將廟名改為「福祐清宮」。之後一段時間，福祐清宮並沒有重修記錄。

日治時期明治四十四年（1911年），福祐清宮重修，並舉行建醮。過去地方上有俗諺「崁腳無醮，王牛稠無廟」，因此次建醮而不再符合實情。另外此次重修還從南鯤鯓代天府迎來池府千歲，並改將池府千歲奉為主神。但到了日治末期，因崁腳的人口外移，福祐清宮一度無人管理而破損不堪，因而有諺語「崁腳老大隱龜龜，有廟底無廟身（蓋）」。

二次大戰後，福祐清宮於民國63年（1974年），有蔡金木等人集資重建廟宇，新廟位置（即今址）在舊廟南邊約10公尺處。而這次重建廟宇，廟方再從南鯤鯓代天府分香，增奉為五府千歲。2016年左右福祐清宮再次重修，於2017年1月1日舉行入火安座大典。

祀神
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福祐清宮除供奉五府千歲外，還供奉觀世音菩薩、中壇元帥、清水祖師、臨水夫人、福德正神、註生娘娘等神明。

註釋
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1. ↑  在仁德交流道西邊，中山路（市道182號）以北，意思是「崁頂山」的山腳。過去有「三崁」之說，分別是頂崁「崁腳」、中崁「白崙仔」、下崁「崁尾仔」。中山路南邊的「柯厝」，有時也被是為崁腳的一部分。
2. ↑  《臺南州祠廟名鑑》在「創立」一欄寫說是在嘉慶三年（1798年），「沿革」一欄則寫說是嘉慶八年（1803年）由崁腳的黃標枝集資創建。《仁德鄉志》等書則是記載嘉慶八年是重修。
3. ↑  明直宮光緒十二年（1886年）重修碑文中有出現「福祐清宮眾弟子捐艮四十元」的文字。

參考來源
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 . 文化資源地理系統. 地理資訊科學研究專題中心.  [2018-08-16]. （原始内容存档于2022-08-14）.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15  宋義祥 主修.. 仁德鄉公所. 1994: 頁955.
3. 1 2 3 4 . 國史館臺灣文獻館. 2002-12: 頁461、462. ISBN 957-01-2593-4.
4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14  許永河.. 臺南市政府文化局. 2014-12: 頁 232、233. ISBN 978-986-04-3030-1.
5. ↑  相良吉哉.  嘉邑城隍廟2002年3月再版. 臺南市錦町二丁目七七番地: 臺灣日日新報社臺南支局. 1933-08-18: 頁45 （日语）.
**苏曼**（1979年3月9日—），女，四川成都人，中国大陆女中音歌手，词曲创作人，《现代青年》专栏作者，成都人。早年在当地酒吧驻唱，以演唱蔡琴的经典曲目而出名，被称为"小蔡琴"。已出版专辑《佳人曲》、《苏曼的夜晚》、《壹玖柒零》。2011年7月，由苏曼担当制作人及大部分词曲创作的首张个人原创音乐大碟《壹玖柒零》正式问世。

生平
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2005年 与成都靓声唱片牵手，录制了第一张专辑《佳人曲》。

2006年 与广州星外星签约，推出《苏曼的夜晚》专辑，获得了很大反响。

2007年12月《苏曼的夜晚》获得于北京举办的国际音像节最佳发烧碟奖。

2008年12月2日 陈凯歌的电影《梅兰芳》全球首映庆典，演唱了自创歌曲《忆》。 

2009年 成立苏曼音乐工作室，同年推出《忆 EP》。

2009年9月 在电影《建国大业》首映礼演唱了电影推广曲《不曾改变》。

2011年7月28日 完全由个人出资、制作的个人原创音乐专辑《壹玖柒零》出版。

个人专辑
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| 歌曲 | 發行日期 | 發行公司 |
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| 《佳人曲》 | 2005年7月1日 | 成都靓声唱片 |
| 《苏曼de夜晚》 | 2007年7月7日 | 广州星外星 |
| 《壹玖柒零》 | 2011年7月28日 | 苏曼音乐工作室 |

參考資料
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1. ↑ . 网易娱乐.  [2021-04-25]. （原始内容存档于2021-04-28）.

外部链接
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* 苏曼的新浪博客需註冊
**隆之里俊英**，(1952年9月29日-2011年11月7日），原名**高谷俊英**，日本青森縣南津輕郡浪岡町（現在青森市）出身的前大相撲力士，第59代横綱。身高181cm、體重158kg，血型O型。引退後出任年寄，襲名鳴戸，成為稀勢之里寬和高安晃等7位關取的教練。他所屬的相撲部屋是二子山部屋。

早年生涯
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隆之里在轉向相撲之前踢足球和柔道。他和若乃花幹士來自日本同一地區，兩人於1968年7月一起進入專業相撲，加入了二子山部屋。隆之里在1975年5月到達了幕內級別，但有一些平庸的賽果，並多次回到十兩級。他直到1979年才到達三役隊伍，當時若乃花已經是一個橫綱。1980年，他連續兩次獲得亞軍，但他是從前頭級別中獲得的。因為他強壯的體格，所以有"大力水手"的綽號，他是當時為數不多進行重量訓練的力士，這在現代相撲中已經司空見慣。在1982年3月晉升為大關，在他晉升之後，他宣布他多年來一直患有糖尿病，並設計了一種特殊飲食以控制疾病。他在1982年9月以15勝0負的戰績贏得了他的第一個優勝。他在1983年3月和5月的錦標賽中獲得亞軍，然後在7月份獲得了他的第二個冠軍。在此比賽之後被提升為橫綱。

橫綱
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隆之里在達到橫綱級別時差不多有三十一歲，經91個場所才晉升至橫綱，是相撲歷史上第二慢，僅次於三重ノ海剛司。雖然他的橫綱生涯相對較短，但他與另一位橫綱千代富士有很大的競爭。在1983年7月至1984年1月的四場比賽中，兩名力士以相同的分數進入最後一天。這在相撲中是獨一無二的。隆之里贏得了四場比賽決賽中的三場比賽，並且他是少數能夠與千代富士比賽取得勝利的摔跤手之一。他通過一遍又一遍地觀看千代富士的比賽的錄像帶來研究他的戰鬥風格。1981年7月至1982年9月，隆之里連續八次擊敗千代富士，並在31次遭遇中18次取得勝利。

1984年1月場所是隆之里最後一次優勝，之後他的橫綱生涯令人失望。儘管他確實參加了6月份在麥迪遜廣場花園舉行的為期三天的巡迴比賽，但他在1985年大部分時間因傷缺席，只能完成一場比賽。他於1986年1月宣布引退，當年他33歲。

引退後
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隆之里在加入日本相撲協會成為年寄時，襲名鳴戶，在1989年於千葉縣松戶市成立自己的部屋。並產生了幾個力士。第一個是力皇（現在是職業摔跤手），接著是1998年的若之里忍，1999年是隆乃若勇紀，2003年是隆之鶴伸一，2004年是稀勢之里，2011年是高安晃和隆之山(捷克出身力士)。嗚戶還擔任過相撲副裁和評論員。

死亡
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2011年10月，日本相撲協會對新聞雜誌周刊新潮的指控展開調查，稱鳴戶親方用木頭襲擊了他的部屋的新弟子，並給隆之山注射了胰島素，這位只有100公斤的力士會增加他的食慾和體重。鳴戶親方和隆之山被放駒理事長傳召提問，幾天后，即2011年11月7日，鳴戶親方在59歲時死在福岡，原因是急性呼吸衰竭。在同月晚些時候舉行的九州場所結束時，稀勢之里被提升為大關，這是鳴戶一直夢寐以求的。

去世後戒名隆昌院忍岳俊道居士。

參考
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Sharnoff, Lora (1993). Grand Sumo. Weatherhill. ISBN 0-8348-0283-X.
**靈仁皇太后**（越南语：／，？—1117年， 姓黎氏，号**倚蘭**（越南语：／），是李圣宗之妃，为李仁宗的生母。

的雕像皇太后倚蘭

生平
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黎氏是超类鄉（今屬北宁省順成縣）人，出身平民家庭，以采桑为生。彰聖嘉慶五年（1063年），李圣宗年至四十岁仍然无子，前去寺院求嗣。途经土垒鄉，百姓观看者充塞了道路，只有黎氏仍然倚立于兰草之中。李圣宗以之为奇，召入宫中，册封为倚兰夫人。

龍章天嗣元年（1066年）正月，倚蘭夫人为圣宗生下了皇子李乾德，即后来的李仁宗。李聖宗為此改元龍章天嗣，並晉封倚蘭夫人為宸妃。後又晉封為元妃，並改倚蘭夫人家鄉土壘鄉為超類鄉。

天貺寶象二年（1069年），李聖宗攻打占城，留倚蘭夫人主持朝政。當時李朝國內太平，民眾都認為是倚蘭夫人的功勞，尊稱她為"觀音女"。

神武四年（1072年）正月，圣宗逝世，仁宗继位，改元太寧。尊嫡母杨氏为上阳皇太后，生母黎氏为皇太妃。當時仁宗年僅7歲，由皇太后垂簾聽政。太寧二年（1073年），生性嫉妒的皇太妃不滿自己是皇帝生母，卻不得參預朝政，唆使仁宗将上阳皇后幽禁，並迫其自杀殉葬。隨後，仁宗尊生母黎氏為靈仁皇太后，垂簾听政，以李道成、李常傑为辅佐大臣。

倚蘭夫人篤信佛教，在垂簾聽政期間，大興土木，建造佛寺。後人傳說是因為她後悔命仁宗殺害上陽皇太后和殉葬的無辜侍女，所以建造佛寺懺悔贖罪。

龍符元化三年（1103年），倚蘭夫人用內府錢財為因貧賣身的女子贖身，將她們嫁給因貧不能娶妻的男子，被越南史家吳士連稱為仁政。

會祥大慶八年（1117年）七月二十五日，倚兰夫人逝世，谥号**扶聖靈仁皇太后**。八月，葬於天德府壽陵，用佛教火葬儀式，並殺3個宮女殉葬。

參考資料
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1. 1 2 3 4 5 6 7  《大越史記全書·本紀卷之三》

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* 论
* 编
丁朝、前黎朝及李朝皇后（附追封及尊封皇后、皇太后） |
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| 丁朝皇后 | 

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| 先皇 | 皇后黃氏 - 貞淑皇后丁氏 - 皇后楊雲娥 - 皇后阮氏蓮（越南语：） - 皇后楊月娘 |

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| 前黎朝皇后 | 

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| 大行 | 大勝明皇后楊雲娥 - 奉乾至理皇后 - 順聖明道皇后 - 鄭國皇后 - 皇后氏 |
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| 臥朝 | 感聖皇后 - 某皇后 - 某皇后 - 某皇后 |

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| 李朝皇后 | 

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| 太祖 | 靈顯太后黎氏 - 立教皇后 - 佐國皇后 - 立元皇后 - 某皇后 - 某皇后 |
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| 太宗 | 金天皇后枚氏 - 皇后王氏 - 皇后丁氏 - 天感皇后 - 某皇后 - 某皇后 - 某皇后 - 某皇后 |
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| 聖宗 | 上陽皇后楊氏 |
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| 仁宗 | 蘭英皇后 - 欽天皇后 - 震寶皇后 |
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| 神宗 | 儷天皇后李氏 - 某皇后 - 某皇后 |
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| 英宗 | 昭靈皇后武氏 |
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| 高宗 | 安全皇后譚氏 |
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| 惠宗 | 順貞皇后陳氏 |

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|  |
| 追封及尊封皇后、皇太后 | 

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| 黎長興王 | 太后鄧氏 |
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| 黎大行 | 興國廣聖太后 |
|  |
| 顯慶王 | 明德太后氏 |
|  |
| 聖宗 | 靈仁皇太后黎氏 |
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| 仁宗 | 聖極皇后 - 昭聖皇后 |
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| 恭皇 | 昭孝皇后杜氏 - 宸英太后某氏 |
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| 神宗 | 靈照太后黎氏 |
|  |
| 英宗 | 靈道皇后杜瑞珠 |

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| 注：#者为生前被废或身后被剥夺皇后资格。~者为被废后重新得到承认。 |

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此条目的主題是在日語中無視本來字義借用來替代標示的漢字等文字的用法。其他用法，請見「**借字**」。

宇田川榕菴所著《舍密開宗》中的化学实验图。瓦斯等外来語就是用汉字表示的，旁边用振假名标注读音。
在日語中，**借字**（日语：）是指無視字本來的用法，借用來替代標示的漢字等文字。

简介
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日语中的借字（）一词，来源于""（臨時借字替代），并且通常是借用漢字。

* 狹義上，無視漢字的字義，只考慮讀音來取借字，和假借用法相同。
* 廣義上，也包括無視漢字的讀音，只考慮字義來取借字，有時候被看作类似于转注的用法。日語的熟字訓也包含在內。

此外，由于汉字笔画复杂，常会有忘记正确写法采用简单写法甚至用数字代替的情况，即汉语中的別字。这也可以算作是假借的一种。

日語借字經常使用《學年別漢字配當表》（教育漢字）與《常用漢字表》內所沒有的漢字或讀音。基於法令規定，大眾媒體原則上會避免使用。

前一种借字，也包括一些代替带有侮辱、揶揄等恶意词语的同音字。

借字举隅
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过去日本在翻译外语名詞时，常用汉字进行翻译（现多用片假名音譯），这些词语在日语与汉语中不甚相同；有些是借自漢語已有的譯名（如清代《海國圖志》等書中所用者），不過讀法則是原語的音譯，並非按漢字寫法逐字照讀。例如、、三字各自在日語中的讀音，無法與（mekishiko，音譯自Mexico）相對應，但「」三字連起來卻讀作（熟字訓）。

* 与汉语同形的：希腊（／）、墨西哥（／）、基督（／、／）等；
* 与現代汉语不同的：德意志（／、／）、比利時（／）等等。有些在現代汉语中不再使用的词汇在日语中仍有残余。

有时候还会有音读训读混用的情况：乌拉圭（／），是音讀，而是訓讀。

另外，还有对的借字，比如表示「大概」的／、咖啡（／）等等。

夏目漱石是日本著名作家，他使用了许多的借字：比如表示很多的／、浪漫（／）。

参见
--

* 音譯
* 萬葉假名
* 吏讀
現代人所想像的地动仪臆造品
**候風地動儀**是中国古代發明欲偵測地震的儀器，傳為世界最早的地震儀，因東漢戰火，现已失傳。現今展览的各种「候風地動儀」，為各國考古學家，根據古書所嘗試復原的概念臆造品，均非原始的地動儀。

史書記載
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地動儀是由東漢張衡發明的。張衡除了地動儀之外還發明了候風銅鳥和演示主要星体位置的渾天儀。

《后汉书》记载該儀器曾經測出有地震，官員立即上奏皇帝，但當時京師洛阳並無感到地震，立時遭眾臣誹議。幾日後六百里快馬來報，証實隴西（即現時甘肃省南部）發生地震，眾人乃信服。

另外一種說法，候風儀與地動儀是兩種儀器，前者做成銜花的鳥形，可以依照鳥的指向測風向，並以花轉動的速度測定風速。

記載构成
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地動儀以青銅鑄成。圓徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，上飾篆文、山龜、鳥獸之形。在八個主要方位上各有一口含铜球的龙头。龙头的正下方，各有一仰头张口的青铜蟾蜍，对准龙头。当某一方向传来地震时，此方向的一个火龙吐珠，正落入蟾蜍口中，发出巨响，报告发生地震，其他七只龙头不为所动。根据口含铜珠的蟾蜍的方位，可知地震发生的方向。

八個主要方位如下：

| 标字 | 方向 | 度数 |
| --- | --- | --- |
| 子 | 正北 | 0度 |
| 艮 | 东北 | 45度 |
| 卯 | 正东 | 90度 |
| 巽 | 东南 | 135度 |
| 午 | 正南 | 180度 |
| 坤 | 西南 | 225度 |
| 酉 | 正西 | 270度 |
|  | 西北 | 315度 |

复原的候风地动仪
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根據後漢書裡的196個字，考古學家王振鐸花了5年的時間，結合英國科學家的地震理論，于1951年製出他理解的候风地动仪臆造品。其外型的8條龍為明清風，顯得比較華麗。當年美國尼克松總統來訪時，曾讚賞有加。而唐山大地震時，由于其制作原理错误，所以其未能展現該有的功能。后人们重新解读了"关"、"机"二字（关为"门闩"、机为一种"杠杆机关"），认为地动仪应为"悬垂摆原理"所操控，研究人员按此复原。新近復原的候風地動儀採用圓柱體直桶腰，8條龍僅有龍首，線條簡單，8隻蟾蜍背部朝內頂起儀器，嘴巴朝外向上張開。

此外，19世紀的英國和日本學者也曾嘗試復原地動儀。

相关事件
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2007年，有报道称大韩民国将候风地动仪列为文化遗产申报世界文化遗产。然而此报道正文中并没有"地动仪申遗"的内容，只是提到韩国将候风地动仪印在韩元纸币上。事实上，10000韩元纸钞上所印的古代仪器是韩国高丽大学博物馆所收藏的浑天时计（又名浑天表，韩国第230号国宝）的内部结构，不是地动仪，与中国古代的浑天仪也有所不同。

地震學界對於地動儀以及後人揣摩的地動儀之真實性也有爭議。於2017年將統編初中歷史科教科書中，移除關於地動儀的描述。關於地動儀的描述，改列入小學道德與法治教科書。

参考文献
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1. 1 2  《后汉书·张衡传》
2. ↑ .  [2010-08-29]. （原始内容存档于2020-05-18）.
3. ↑  简评冯锐复原张衡地动仪的设计思路，李强，《自然科学史研究》 2008年03期
4. ↑ .  [2010-12-08]. （原始内容存档于2020-05-18）.
5. ↑ . 凤凰网.  [2012-06-10]. （原始内容存档于2012-12-15） （中文（中国大陆））.
6. ↑  蔡虹、張星海.. 科技報導. 2010, **28(24)**: 21  [2020-07-30]. （原始内容存档于2020-09-10）.
7. 1 2  賴志昶.. 旺報. 2018-10-10. （原始内容存档于2020-09-10）.
8. ↑  中央社.. 2018-10-09. （原始内容存档于2020-09-10）.

參見
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* 地震儀
* 张衡

外部連結
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**候風地動儀** |

* A. W. Sleeswyk; 席文（N. Sivin）.. *Chinese Science*. 1983, **6**: 1–19  [2014-09-10]. （原始内容存档于2020-09-21） （英语）.
* 蕭國鴻（Hsiao Kuo-Hung）; 顏鴻森（Yan Hong-Sen）.. *Journal of Japan Association for Earthquake Engineering*. 2009, **9.4**: 1–10  [2014-09-10]. （原始内容存档于2020-12-01） （英语）.
* 蕭國鴻（Hsiao Kuo-Hung）; 顏鴻森（Yan Hong-Sen）.. *Journal of Advanced Mechanical Design, Systems, and Manufacturing*. 2009, **3.2**: 179–190  [2014-09-10]. （原始内容存档于2020-11-18） （英语）.
* 蕭國鴻："Systematic Reconstruction Design of the Detecting Mechanism of Zheng Heng's Seismoscope （页面存档备份，存于）"，國立成功大學博士論文，2007年。
* 馮銳.  (PDF). 《物理》. 2009, **38**: 476–488  [2014-09-10]. （原始内容存档 (PDF)于2014-09-03） （中文（简体））.
**鹿草**，原稱**鹿仔草**，是台灣嘉義縣鹿草鄉的一個傳統地域名稱，也是全鄉行政中心所在地，位於該鄉中部及北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括下麻村西部凸出部分的西大半部、鹿東村不含東北部及東南端、後寮村西南部、鹿草村不含南端、西井村不含西南端及西部北側凸出部分、重寮村西北端、施家村西北端、豊稠村南半葉東部凸出部分及北半葉東南端。

歷史
--

台灣日治初期，鹿草地區為一街庄，稱為「鹿仔草庄」，隸屬於鹿仔草堡。該庄北與馬稠後庄、頂港仔墘庄、後藔庄為鄰，東與下半天庄、山仔腳庄為鄰，南邊為中藔庄、施厝藔庄，西邊為竹仔腳庄、海豐庄、新庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於嘉義廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「鹿仔草區」，隸屬於嘉義廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，鹿仔草區仍隸屬於嘉義廳。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「鹿草」大字，隸屬於臺南州東石郡鹿草庄。

戰後鹿草庄改制為鹿草鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950年10月，雲、嘉、南分治，鹿草鄉改隸屬嘉義縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落有鹿仔草、鎮平等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通
--

* 省道台82線
* 縣道163號
* 縣道167號

廟宇
--

* 圓山宮

參考文獻
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1. 1 2 3 . 臺灣總督府. 1904年.
2. ↑ . 內政部. 2005年9月.
3. ↑  台灣總督府、台灣日日新報社合編 (编).. 成文出版社. 1921年.

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* 论
* 编
昔日東石郡（1920年－1945年） |
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* 頂東石
* 副瀨
* 港墘厝
* 頂厝子
* 塭港
* 山寮
* 三塊厝
* 屯子頭
* 海埔
* 型厝寮
* 栗子崙
* 塭子
* 中洲
* 後埔
* 掌潭
* 湖底
* 港墘
* 洲子
* 圍子內
* 下蔦松
* 雙連潭
* 走賊宅
* 鰲皷
* 蚶子寮
* 溪子下
* 頂揖子寮
* 下揖子寮

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| 朴子街 | 
* 朴子
* 下竹圍
* 大槺榔
* 小槺榔
* 雙溪口
* 菜埔
* 崁前
* 崁後
* 鴨母寮
* 吳竹子腳
* 新
* 龜子港

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* 六腳
* 更寮
* 林內
* 潭子墘
* 竹子腳
* 後崩山
* 下雙溪
* 灣內
* 蒜頭
* 大塗師
* 三姓寮
* 港尾寮
* 雙涵
* 溪墘厝
* 六斗尾
* 蘇厝寮
* 崙子

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* 布袋
* 內田
* 考試潭
* 前東港
* 新塭
* 崩山
* 菜舖廍
* 樹林頭
* 貴舍
* 過溝
* 溪墘

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* 鹿草
* 山子腳
* 下半天
* 中寮
* 海豐
* 後寮
* 麻豆店
* 後堀
* 施厝寮
* 三角子
* 竹子腳
* 頂潭
* 下潭
* 龜佛山
* 後庄子
* 馬稠後
* 埔心
* 梅子厝

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|  | 
* 太保
* 東勢寮
* 新埤
* 田尾
* 溪南
* 後潭
* 茄苳腳
* 崙子頂
* 頂港子墘
* 水虞厝
* 過溝
* 埤麻腳
* 管事厝
* 白鴒厝

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|  |
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* 義竹
* 東後寮
* 西後寮
* 新
* 龍蛟潭
* 安溪寮
* 埤子頭
* 頭竹圍
* 牛稠底
* 角帶圍
* 新店
* 北港子
* 後鎮
* 過路子
* 芋子寮
* 五間厝
* 南勢竹
* 牛挑灣
* 溪洲

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 |
**Cadiot–Chodkiewicz偶联反应**（Cadiot–Chodkiewicz coupling）

一分子末端炔烃与一分子卤代末端炔烃在亚铜盐（如氯化亚铜、溴化亚铜）和碱催化下发生偶联，得到丁二炔的衍生物。

Cadiot-Chodkiewicz偶联反应Cadiot-Chodkiewicz偶联反应
反应一般在甲醇、乙醇、二甲基甲酰胺、四氢呋喃或水中进行。常用的碱有氨水、一级胺、吡啶和哌啶等。为了防止亚铜盐的氧化作用，可在反应混合物中加入盐酸羟胺。

该反应对底物敏感，炔上连有苯基及羟烷基可促进偶联反应的进行。

反应有时会产生自身偶联副产物，导致产率降低和产物分离困难。根岸（Negishi）等报道了一种具有严格配对选择性的钯催化 1,3-二炔锌的交叉偶联方法，可以克服以上缺点。

用于合成非对称二炔和天然高度不饱和不对称多炔类化合物以及其结构的证明。

反应机理
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碱夺取末端炔（R-C≡C-H）的氢原子，生成的炔负离子与 CuX 作用产生炔化亚铜（R-C≡C-Cu）和 X−，然后炔化亚铜与卤代炔（R-C≡C-X）发生氧化加成，得 R-C≡C-Cu(X)-C≡C-R'。该中间体发生还原消除，得到产物 R-C≡C-C≡C-R'，并再生 CuX，完成催化循环。

应用
--

顺-1,4-二乙炔基-1,4-二甲氧基-2,5-环己二烯与自身和*N*-溴代琥珀酰亚胺、硝酸银作用得到的二溴化物，在甲醇中以及哌啶、盐酸羟胺和溴化亚铜存在下进行偶联，得到多个对称的大环多炔产物。

Cadiot-Chodkiewicz偶联 实例Cadiot-Chodkiewicz偶联 实例

参见
--

* 化学反应列表
* 薗頭耦合反應 (Sonogashira偶联反应) -- Pd/Cu 催化的炔烃与芳基或乙烯基卤化物的偶联反应。
* Eglinton偶联反应
* 格拉泽偶联反应 (Glaser偶联反应) -- 由铜(I)盐催化的另一种炔烃偶联反应。
* Hay偶联反应
* 卡斯特罗-斯蒂芬斯偶联反应 -- 乙炔铜和芳基卤化物之间的交叉偶联反应

参考资料
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1. ↑  Chodkiewicz, W. *Ann. Chim.* Paris, **2**, 819–869 (1957).
2. ↑  Cadiot, P.; Chodkiewicz, W. In *Chemistry of Acetylenes*; Viehe, H. G. Ed.; Marcel Dekker: New York, **1969**; pp 597–647.
3. ↑  Ei-ichi Negishi, Mitsuhiro Hata, and Caiding Xu.. Org. Lett. 2000, **2** (23): 3687–3689. doi:10.1021/ol000270m.
4. ↑  Arkasish Bandyopadhyay, Babu Varghese, and Sethuraman Sankararaman.. J. Org. Chem. 2006, **71** (12): 4544–4548. doi:10.1021/jo0605290.

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| * 
* 论
* 编
炔烃 |
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|  |
| 
* 乙炔(C2H2)
* 丙炔(C3H4)
* 丁炔(C4H6)
	+ 1
	+ 2
* 戊炔(C5H8)
	+ 1
	+ 2
	+ 异
* 己炔(C6H10)
	+ 1
	+ 2
	+ 3
* 庚炔(C7H12)
	+ 1
	+ 2
	+ 3
* 辛炔(C8H14)
	+ 1
	+ 2
	+ 3
	+ 4
* 壬炔(C9H16)
	+ 1
	+ 2
	+ 3
	+ 4
* 癸炔(C10H18)
	+ 1
	+ 2
	+ 3
	+ 4
	+ 5
* 十一炔(C11H20)
* 十二炔(C12H22)

 |
|  |
| 准备 | 
* 裂化反应
* 烷烃的和烯烃的脱氢
* Fritsch–Buttenberg–Wiechell重排反应
* 科里-富克斯反应
* 赛费特-吉尔伯特增碳反应

 |
|  |
| 反应 | 
* 去质子化
* 氢化
* 鹵化
* 水合
* 狄尔斯–阿尔德反应
* 葆森–侃德反应
* 薗頭耦合反應
* 卡迪奥-肖德凯维奇偶联反应
* 格拉泽偶联反应
* 法沃尔斯基反应

 |

 |
《**黑暗精灵三部曲**》(***The Dark Elf Trilogy***)是R·A·萨尔瓦多的作品，包括3个故事：《故土》（*Homeland*）、《流亡》（*Exile*）、《旅居》（*Sojourn*）。以黑暗精灵崔斯特·杜垩登（Drizzt Do'Urden）为主角描写了他厌倦了故乡的争斗，离开地底并在地面开始新的生活的故事。并随着这一系列作品的流行，崔斯特成为了被遗忘的国度小说系列中最著名的人物之一。

内容提要
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参见：崔斯特·杜垩登
### 第一部《故土》

描写崔斯特在家族斗争中生活和离开的原因。小说从杜垩登家族消灭迪佛家族的战斗开始，崔斯特也在这时出世。崔斯特從一降生開始，就表現出了與其他卓爾精靈不同的性格。在魔索布莱城經歷了一系列的戰士學習和作戰、以及卓爾精靈社會的爾虞我詐后，崔斯特在他的父親和導師札克纳梵·杜垩登被獻祭給蜘蛛神后羅絲后，終于帶著他的好友，黑豹關海法離開了他的故鄉。

### 第二部《流亡》

描写崔斯特在离开魔索布莱城后在幽暗地域中艰难生存，后来到地底侏儒的布灵登石城生活，随后又因为自己家族的追杀而被迫同地底侏儒好友贝尔瓦·迪森格一起流亡。途中又结识了被人类法师变成恐爪怪的岩精喀拉卡。三人结伴旅行，最后战胜了派来追杀他们的被变成缚灵尸的札克纳梵·杜垩登。但是喀拉卡也因此死去。之后，崔斯特决定到地表上生活。

### 第三部《旅居》

描写崔斯特如適應地面的生活及成為遊俠的過程。(雙刀流亦是因為這位黑暗精靈遊俠, 而於龍與地下城的設定中備受注目。)

他跟隨游侠蒙特里·迪布洛奇學習了游俠的技能，成為了一名游俠。最后他經歷了一系列冒險后，居住在冰風谷。

参考文献
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朱学恒译，R·A·萨尔瓦多，《黑暗精灵三部曲》，龙门书局，2002年4月 ISBN 7-80111-992-4

外部链接
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* Introductions by （页面存档备份，存于） R.A. Salvatore & Ed Greenwood.
**惠特比**（英語：），又譯**韋比**或**域比**，是一個位於加拿大安大略省南部杜林區的鎮，並是杜林區的行政中心。惠特比座落安大略湖北岸，離多倫多市中心以東48公里，西臨亞積士和皮克靈，北接史喬各（），東鄰奧沙華，是大多倫多地區及金馬蹄地區的一部分。據2011年加拿大全國人口普查所示，惠特比人口為122,022人，而此鎮亦是奧沙華都會區的一部分。

歷史
--

上加拿大政府於1792年在現多倫多以東一帶進行勘探，並設立惠特比鄉（），以英格蘭約克郡的惠特比為名。19世紀初，效忠英國的殖民陸續從美國遷居至此。商人彼特·佩里（）於1836年在布羅克街夾登打士街一帶開設一間雜貨店，該處隨後發展成惠特比鄉的商業中心。

安大略縣於1852年成立，縣治設於惠特比鄉。安大略縣的法院、監獄和土地註冊處於往後年間相繼在惠特比鄉落成，進一步刺激惠特比鄉的發展，其人口於五年間從1000人上升至3500人。惠特比鄉的商業中心於1855年自設地方行政機關，成為惠特比鎮。連接惠特比港和佩里港（）鐵路於1870年代開通。

第二次世界大戰期間，威廉·史提芬遜（）於1941年在惠特比設立X營地，為同盟國訓練間諜。營地上的建築於戰後被拆卸，原址改為公園，並於1984年添置一座紀念碑。戰後鎮内工業發展旺盛，人口於1957年達15000。

惠特比鎮與惠特比鄉於1968年合併，鎮界維持至今。安大略縣南部和杜林縣西南部於1974年改組成杜林區，惠特比亦同時成為杜林區的行政中心。

人口
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惠特比的人口從2001年的87,413上升至2006年的111,184，五年間的升幅達27.2%。2005年鎮内每戶入息中位數為$84,219，較全省平均的$60,455為高。據2006加拿大全國人口普查所示，鎮内居民有約17.0%為有色人種，當中以黑人（6.1%）、南亞裔（3.3%）和華裔（1.9%）為主。

交通
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鎮内有三條省級400系列高速公路，分別為401號、407號和412號公路。401號公路為鎮内的主要高速公路，呈東西走向橫越惠特比的南部，並與鎮内的布羅克街（）和西克森道（）交匯。407號和412號公路皆為收費道路，前者呈東西走向橫越惠特比的中北部，後者則從南至北跟隨惠特比的西界連接401號和407號公路。非高速公路方面，12號省道的南端設於惠特比的北部，部分路段亦與7號省道共構。

加拿大太平洋鐵路和加拿大國家鐵路的多倫多至滿地可主鐵路綫皆途經惠特比的南部，而前者則有另一條鐵路綫途經惠特比的北部。維亞鐵路的城際客車駛經惠特比，卻不在鎮内停靠；乘客需在奧沙華火車站上落。GO通勤鐵路的湖濱東綫則於鎮内設站。

鎮内的巴士服務由杜林區車局提供。該機構於2006年由杜林區内各城鎮的公共交通機構合併而成；在此之前，惠特比的巴士服務則由惠特比車局提供。另外，GO運輸公司亦提供通勤巴士路綫服務惠特比。

教育
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惠特比鎮內的公立幼稚園及中小學由下列機構營運：

* 杜林區教育局（）負責營運市內的英語公立中小學（23間小學、4間中學）
* 杜林區天主教教育局（）負責營運市內的英語天主教公立中小學（8間小學、2間中學）

參考資料
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1. ↑ . Census profile, Canada 2011 Census. Statistics Canada. 8 February 2012  [2012-02-24]. （原始内容存档于2016-03-03）.
2. ↑ . 加拿大統計局. 2015-02-09  [2015-03-19]. （原始内容存档于2015-06-10）.
3. 1 2 3 4 5 6 7 8  Town of Whitby: Community Profile 的存檔，存档日期2011-08-27.
4. ↑ . Statistics Canada 2006 Census.  [2009-09-09]. （原始内容存档于2009-08-15）.

外部連結
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**惠特比 (安大略省)** |

* 惠特比鎮政府官方網站 （页面存档备份，存于）

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* 论
* 编
大多倫多地區－內金馬蹄圈的一部份 |
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| **最大城市：多伦多** |
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| 區域 | 
* 杜咸區
* 荷頓區
* 皮爾區
* 約克區

 | 大多倫多地區 |
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| 市 | 
* 布兰普顿
* 伯靈頓
* 萬錦
* 密西沙加
* 奧沙華
* 皮克靈
* 列治文山
* 旺市

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| 鎮 | 
* 亞積士
* 奧羅拉
* 卡利登
* 東桂林布利
* 佐治拿
* 荷頓山
* 苗頓
* 紐馬克特
* 奧克維爾
* 惠特比

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| 鄉及自治區 | 
* 布洛克（英语：）
* 克拉靈頓
* 皇帝市
* 史喬角
* 額士橋
* 

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**雞骨草**（學名：，英文名稱：），別稱**廣州相思子**、**廣東相思子**、 **大黃草**、**黃頭草**、**黃食草**、**黃仔強**、**豬腰草**、 **紅母雞草**、**小葉龍鱗草**、 **細葉龍鱗草**、 **假牛甘子**、**山彎豆**、 **石門檻**及**地香根**等，是豆科相思子屬的一種植物，常見於中國華南地區，具清熱利濕、益胃健脾的功能。因本種首先發現於廣州白雲山，故而有廣州相思子之稱。

分佈
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分佈於中國、泰國等地。中國國內分佈於廣東、廣西、湖南等省份。多生長於海拔約200米的山地、疏林或灌木叢中。

形態特徵
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雞骨草是一種爬藤植物，高約1－2米。主根粗壯，長約60厘米。莖深紅紫色，枝條細直平滑，幼枝密披白色或黃褐色柔毛，老時柔毛脫落。羽狀複葉互生，偶數小葉6－11對，長圓形或倒卵狀長圓形，膜質，小葉柄短，先端截形，有小銳尖，基部淺心形，葉脈向兩面凸起，表面披疏毛，背面披糙伏毛，長約0.5－1.5厘米，寬約0.3－0.5厘米；托葉線狀披針形，成對著生。花為總狀花序，腋生，蝶形花小，聚生於花序總軸的短枝上，長約6毫米；萼鐘狀；花梗短；花冠淡紫色或紫紅色，突出；雄蕊9枚，與旗瓣貼連，合生成管狀，上部分離；花柱短，子房近無柄。果為莢果，長圓形，頂端具喙，扁平，披稀疏的白色或淡黃色糙伏毛，果熟時淺褐色，長約3厘米，寬約1.3厘米。種子矩圓形，4－5顆，成熟時黑褐色，有明顯蠟黃色的種阜，中間有孔，邊緣具長圓狀環。

醫藥用途
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 维基百科中的醫學内容**仅供参考**，並**不能**視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，请咨询专业人士。詳見**醫學聲明**。
雞骨草的種子有毒須除去豆莢後，乾燥全草入藥。中藥名為雞骨草，始載於《嶺南採藥錄》，味甘、苦，性涼，無毒，歸心、肺、肝、胃、腎經，中醫歸類為清熱解毒藥、疏肝藥，虛寒體弱者慎用。藥材主產於廣東、廣西等地。有清熱利濕、疏肝止痛、活血散瘀等之功效，主治胃痛、風濕骨痛、黃疸型肝炎、乳癰、跌打瘀痛等等症狀。現代藥理研究表明雞骨草具抗炎、保肝、促進免疫功能等作用，臨床則應用於肝硬化腹水、急慢性肝炎、膽囊炎、瘰癧、外感風熱、蛇咬傷等治療上。雞骨草為中國嶺南民間常用草藥，常作為湯料及涼茶之用。

藥材鑑定
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本品乾燥全草，全年均可採收，除去豆莢及雜質後曬乾；多纏繞成束狀；根圓柱形或圓錐形，質硬，表面有細縱紋，分枝長短粗細不一，直徑約3－15毫米；根莖短，結節狀；莖叢生，長藤狀，灰棕色至紫褐色，直徑約1.5－2.5毫米，最長可達1米，幼枝纖細，棕紅色，疏短柔毛；偶數羽狀複葉互生，小葉長圓形，背面披糙伏毛，長約8－12毫米；氣微，味微苦。本種載錄於《中國藥典》2005年版，定為中藥雞骨草的法定原植物來源種，主要透過性狀、粉末特徵等鑒別資料，以控制藥材的質量。傳統經驗則認為以根莖結節、莖葉全者為佳。

化學成份
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雞骨草全草含生物鹼、三萜類、三萜皂苷類、蒽醌類等化學成分組成，如相思子鹼(abrine)、膽鹼(choline)、大黃酚(chrysophanol)、大黃素甲醚(physcion)、雞骨草二醇(cantoniensistriol)、槐花二醇(sophoradiol)、甘草次酸(glycyrrhetinic acid)等。

参考文献
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1. ↑  Abrus cantoniensis[永久]香港植物標本室
2. ↑  CFH物种信息卡中國自然標本館
3. 1 2 3 4  雞骨草 的存檔，存档日期2009-06-08. 意古中醫
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* 昆明植物研究所.. 《中国高等植物数据库全库》. 中国科学院微生物研究所.  [2010-10-10]. （原始内容存档于2016-03-05）.

外部連結
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|  | 維基物種上的相關：**雞骨草** |

* 廣州相思子物種相冊中國自然標本館
* 广州相思子 （页面存档备份，存于）中科院鼎湖山站植物名錄
* 雞骨草 Jigucao （页面存档备份，存于） 藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 毛相思子 （页面存档备份，存于） 藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 雞骨草 中藥材圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文）
* 雞骨草 Ji Gu Cao （页面存档备份，存于） 中藥標本數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）

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| 分類單元識別碼 |
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| *Abrus pulchellus subsp. cantoniensis* | 
* 维基数据: Q24877743
* FoC: 242300152
* GBIF: 5832898
* iNaturalist: 743281
* NCBI: 858909
* TPL: ild-31852
* POWO: urn:lsid:ipni.org:names:2610334-4
* Tropicos: 13070995
* WFO: wfo-0000185578

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| *Abrus cantoniensis* | 
* 维基数据: Q6667527
* 維基物種: Abrus cantoniensis
* GBIF: 5634252
* GRIN: 423289
* IPNI: 469589-1
* IRMNG: 10177389
* POWO: urn:lsid:ipni.org:names:469589-1
* Tropicos: 13023567
* WFO: wfo-0000185579

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2014年9月18日，中華人民共和國外長王毅與印度外長蘇什瑪·斯瓦拉杰簽署諒解備忘錄，中方開放一條新的進入西藏自治區的印度教徒朝聖之路。印度教徒經典朝聖路線「冈仁波齐峰-玛旁雍錯朝聖之路」以往只能經里普列克山口，2015年起開放乃堆拉山口。

**諒解備忘錄**，或称作**瞭解備忘錄**、**合作備忘錄**（英語：，缩写：**MOU**），是双方或多方签订的一種備忘錄，僅用以記載不同國家、政府或組織間簽署雙邊（英语：）或多邊**意向**（動向）的文件。諒解備忘錄一般會包括雙方意願中一致的部份，其中也會包括雙方預期的共同行動。諒解備忘錄一般是用在當事人所表示的，尚未達到法律上的承諾，或是當事方還無法制定有法律強制力的協議。諒解備忘錄會比君子協定要正式一些。

它屬於一種行政協議，1950年美國副國務卿詹姆斯·韋伯認為諒解備忘錄也可能可以有效力：「只要國家正式同意這項義務，就產生國際法效力，而不問這種措施的形式。」但通常諒解備忘錄不會訂下罰則，可以說是君子協定的書面形式，所以如果一方不履行當中的條款，另一方亦無可奈何。故還是必須轉換為正式條約或契約，方能保証履約。而時任美國總統唐纳德·特朗普曾表示MOU沒有任何效力：「我想備忘錄在某種程度上不是我們要的契約。我認為，我們現在的備忘錄是要納入最後的契約。對我來說，最後的契約才是真正重要的。」因此要求2019年中美雙方貿易代表簽的「諒解備忘錄」改為「貿易協定」。

許多公司及政府組織用諒解備忘錄來定義部門、組織或是關係緊密公司之間的關係。

諒解備忘錄的效力
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企業家出身的美國總統唐納·川普曾表示「MOU沒有任何效力」，如2019年2月當著中华人民共和国貿易代表劉鶴副總理及美國貿易代表勞勃·萊特海澤面表達自己不滿意中美代表簽個「諒解備忘錄」。特朗普說：「你要么達成『協議』，要么不要做。用其他東西來表示『協議』，沒有任何意義，因為它們在我看來，不是那麼有價值。」最後說，「我想備忘錄在某種程度上不是我們要的契約。我認為，我們現在的備忘錄是要納入最後的契約。對我來說，最後的契約才是真正重要的。」特朗普堅持這項看法，直到中方改口稱「貿易協定」。

2014年中國崑山的水中仙公司與臺北農產公司（北農）簽訂了諒解備忘錄，稱水中仙公司要向北農購買一萬盒高級茶葉。但中華民國前立委賴坤成指出，最後北農只賣了六百多盒，不到七百盒，還是降價求售的。

2018年，台中市長林佳龍與德商哈利霍夫曼諮詢公司簽訂「海水採礦聯合開發投資案」合作備忘錄，宣布全球首例多元海水多元採礦計畫落腳台中港，將興建首座海水採礦場。市政府成立專案小組全力協助，事後發現該公司為1人公司而破局。簽署MOU僅代表合作的開端，此後需要進入實質審查及把關程序，還有送中央環評、投審會等跨部會許多程序。

實例
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* 1972年5月26日，美國總統理察·尼克森和蘇聯簽署諒解備忘錄，其內容係關於反彈道導彈系統的限制。
* 1973年2月3日，美國和古巴簽署諒解備忘錄，其內容係關於在這兩個國家劫機和劫持船隻及其他犯罪行為等問題。
* 1994年10月21日，美國和北韓就核武器問題的框架協議（英语：）。
* 2005年8月15日，印度尼西亞政府和亞齊的自由亞齊運動的和平協議。
* 2008年，中國大陸和新加坡、紐西蘭同時在各自的自由貿易協定上簽署關於勞務合作的諒解備忘錄。
* 2009年11月16日，中華民國（台灣）金管會和中華人民共和國（中國大陸）銀監會、證監會、保監會簽署「兩岸金融監理合作瞭解備忘錄」，其內容係關於未來台海兩岸在金融行業方面的合作事宜。
* 2020年8月10日15時18分，中華民國（台灣）和美國簽署台美衛生合作備忘錄
* 2021年9月13日，马来西亚政府（执政党）与马来西亚国会反对党阵营（希望聯盟）共同签署馬來西亞聯邦政府與希望聯盟政治轉型與穩定谅解备忘录 (MOU)，以谋求搁置政治争议，合作致力抗疫、经济复苏及改革。两方主要签署代表；执政党；马来西亚首相依斯迈沙比里以及马来西亚国会反对党领袖安华·依布拉欣。双方达成的共识包括：加强抗疫计划、行政改革、国会改革、司法机构独立、成立相关指导委员会等。（参见：2020年－2022年馬來西亞政治危機）

参见
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* 君子協定
* 意向書（英语：）（Letter Of Intent）
* 同意協助書（英语：）
* 對話備忘錄（英语：）

参考资料
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1. ↑ . 2014-09-04  [2020-08-28]. （原始内容存档于2020-08-28）.  `|journal=`被忽略 (帮助)
2. ↑ . 2018-02-22  [2020-08-28]. （原始内容存档于2020-08-28）.  `|journal=`被忽略 (帮助)
3. ↑  "What is a Memorandum of Understanding - MOU?," （页面存档备份，存于）, *Investopedia.com*, retrieved 2019-02-12
4. ↑  Leader, Rita (attorney), "Contract or Memorandum of Understanding – The differences and uses you should know," （页面存档备份，存于） 2017-03-02, Houston SCORE (Service Corps of Retired Executives), Houston, Texas; retrieved 2019-02-12
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维基百科中的醫學内容**仅供参考**，並**不能**視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，请咨询专业人士。詳見**醫學聲明**。

**離子導入法**（Iontophoresis），又稱為**離子電泳法**，是利用連續性之直流電流，以同電性相斥的原理，將離子或帶電的化學藥物驅送至體內的治療方法。

歷史
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早在十八世紀末期至十九世紀，就已經有在使用離子電泳法，只是當時人們還不知道這個就叫此名稱。一九零三年，LeDuc發現了離子電泳法，利用連續直流電，將生理所需的離子打入身體的表皮及黏膜組織內以達療效。

至今，此種療法從原本只物理治療用來止痛、消水腫等，變成現在熱門的美容、美白等相關皮膚導藥。

原理
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某些物質如酸、鹼、鹽等溶於水時，會產生離子化，在水中分解成帶正電和負電的離子，就可借由離子的移動導電。當我們置入通過連續性直流電的正負兩個電極時，帶正電性離子會遠離正極向負極移動，而帶負電性離子則離開負極向正極移動，利用離子在水中轉移，形成電流通路。利用上述之觀念，把兩電極分別置放，以人體表面做為兩電極溝通的介質，利用同電性相斥，使離子移動時就會進入人體，達到將藥導入的療效。

圖例：將帶正電之藥物放在正極（主動電極），藥物因同電性相斥會進入人體，朝負極（回收電極）移動。

### 離子化程度

也就是指離子在水中解離的程度。和：

* 物質在溶液中的濃度
* 溶液本身的酸鹼度

相關。而離子化程度會影響離子數目，進而對離子穿透體表造成影響。

### 離子穿透體表程度

* 電場強度：電流密度越高，效果越好。
* 體表組織對電流的阻力：阻力越高，越不易導入。
* 藥物親脂性及分子量：皆越大，難度越高。
* 藥物濃度

參考資料
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* 廖文炫、張梅蘭、蔡美文、王淑芬。物理因子治療學：冷、熱、光、水療及機械性治療。臺北：合記，2002 ISBN 957-666-879-4
* Bernadette hwcox, Tsega Andemical Mehreteab, Joseph Weisberg, John Sanko。Integrating physical Agents In Rehabilitation,2nd edition。ISBN 0-8385-8132-3
**迦具土**（）是日本神話中的火神，《古事記》記錄成**火之迦具土神**（）、**火之夜藝速男神**（）、**火之炫毘古神**（）等，而《日本書紀》則記成**軻遇突智**、**火產靈**等；另有別名**火之迦倶槌神**（）、**火產靈神**（）、**火牟須比命**（）等。

概要
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### 日本書紀之記載

根據《日本書紀》卷第一所載之第二種說法，伊奘冉尊生火神軻遇突智時被燒死，臨終之際臥生土神埴山姬（）及水神罔象女。軻遇突智娶埴山姬，生下稚產靈，此神頭上生蠶與桑，臍中生五穀。第三種說法謂伊奘冉尊生軻遇突智時，為子所焦而神退（亦云神避）。神退之時生水神罔象女及土神埴山姬，又生天吉葛（一云與曾豆羅）。第四種說法則曰伊奘冉尊生火神軻遇突智之時，悶熱懊惱而嘔吐，穢物化作金山彥、小便化作罔象女、大便化為埴山媛。

第六種說法則謂伊奘諾尊拔所帶十握劍斬軻遇突智'為三段：劍刃垂血化為天安河邊之五百箇磐石，即經津主神之祖；劍鐔垂血化為甕速日神（亦曰甕速日命）、熯速日神（亦曰熯速日命），其中甕速日神乃武甕槌神之祖；劍鋒垂血化作磐裂神、根裂神、磐筒男命（或云磐筒男命與磐筒女命）；劍頭垂血化為闇龗、闇山祇、闇罔象。

第七種說法提及伊奘諾尊拔劍斬殺軻遇突智成三段：一段為雷神、一段為大山祇神、一段為高龗；又云斬軻遇突智時其血液染紅了天八十河中的五百箇磐石，因而化成神：磐裂神、根裂神、兒磐筒男神、次為磐筒女神、兒經津主神。而第八種說法則謂伊奘諾尊斬軻遇突智命爲五段，各化為五山祇：頭部化為大山祇、身體化為中山祇、手部化為麓山祇、腰肢化為正勝山祇、足部化為鵪山祇。

### 古事記之記載

依《古事記》上卷之記述，伊邪那岐命和伊邪那美命生下鳥之石楠船神，亦名天鳥船；次生大宜都比賣神以及火之夜藝速男神，又名火之炫毘古神、火之迦具土神。伊邪那美命生下後者時，下陰遭灼傷而臥病在床。其嘔吐物生成金山毘古神、金山毘賣神；糞便生成波邇夜須毘古神、波邇夜須毘賣神；尿液生成彌都波能賣神、和久產巢日神等二神，後者之女名曰豐宇氣毘賣神；不久伊邪那美命身故。

盛怒之下的伊邪那岐命拔出十拳劍，砍下了迦具土的頭顱，其血液從劍上落到岩石。其中由劍鋒落下的血生成石拆神、根拆神和石筒之男神；劍身落下的血生成甕速日神、樋速日神和建御雷之男神（亦名建布都神、豐布都神）；劍柄落下的血生成闇淤加美神和闇御津羽神。而迦具土的屍體亦化為眾多山神：頭化為正鹿山津見神，胸部化為淤縢山津見神，腹部化為奧山津見神，陽具化為闇山津見神，左手化為志藝山津見神，右手化為羽山津見神，左腳化為原山津見神，右腳化為戶山津見神。所斬之刀名謂天之尾羽張，亦名伊都之尾羽張。

解說
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茲根據神名的含義解釋如下：

1. 火之迦具土神：「迦具（）」同「輝く」，為火光搖曳之明亮貌，「土（）」裡的「ツ」為連接詞、「チ」為神靈之意。
2. 火之夜藝速男神：「夜藝（）」為「燒」，乃燃燒之意，「速（）」表火勢迅速猛烈，「男神（）」則點出此神明之性別。
3. 火之炫毘古神：「炫（）」乃「輝く」，即明亮的意思；「毘古神」（）也可寫作「彥神」，表男神之意。

信仰
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迦具土神為火神，日本各地秋葉神社（2017年時據歷史地理學者米家泰作估計共有1129座）、各地愛宕神社（約有1000間）、野野宮神社（位於大阪府堺市者）皆奉祀迦具土神以求避免火災。長野縣大町市竈神社、埼玉縣秩父市竈三柱神社將其與奥津比古命（）、奥津比賣神（）作為灶神共同奉祀，也有防火之神德。

位於大分縣別府市的火男火賣神社則主祀火之加具土命、火燒速女命等男女二神，並將其視為別府溫泉之守護神。

此外，金屬鍛造業、製陶業等與火相關的行業也會祭拜此神祇。

有人認為島根縣安來市的意多伎神社祭神也跟迦具土有關。

主要祭祀此神的神社如下列：

* 愛宕神社（京都府京都市右京區）：各地愛宕神社的總本社，尊稱為**迦遇槌命**。
* 秋葉山本宮秋葉神社（靜岡縣濱松市）：秋葉信仰二大靈山之一。
* 野野宮神社（大阪堺市）

內部連結
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* 伊奘諾尊
* 伊奘冉尊
* 十握劍
* 天之尾羽張
* 大山津見

參考資料
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* （日語）迦具土神 （页面存档备份，存于）
* 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997年12月，ISBN 4883172996。
* 《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，學習研究社，1992年3月，ISBN 4051060241。

1. ↑  原字作左酓右隹，音安，受限於Unicode編碼無法顯示，故以異體字「鵪」代替。
2. ↑  參看（日語）神名釈義　名義ミニ事典 （页面存档备份，存于），「火之迦具土の神 （ヒノカグツチ）」的段落。
3. ↑  參看（日語）神名釈義　名義ミニ事典 （页面存档备份，存于），「火之夜芸速男の神 （ヒノヤギハヤヲ）」的段落。
4. ↑  參看（日語）神名釈義　名義ミニ事典 （页面存档备份，存于），「火之炫毘古の神 （ヒノカカビコ）」的段落。
5. ↑  米家泰作.  (PDF). 京都大学学術情報リポジトリ 紅（公式ウェブサイト）. 京都大學: 155–157. 2017-12  [2019-07-29]. （原始内容存档 (PDF)于2019-07-29） （日语）.
6. ↑  參看 （页面存档备份，存于） （页面存档备份，存于）

外部連結
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* （日語）迦具土神 （页面存档备份，存于）
* （日語）神名釈義　名義ミニ事典 （页面存档备份，存于）

* 神道神道主题

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|  | 维基文库中相关的原始文献：**迦具土** |
**迦因小傳**（*Joan Haste*），英國小說家哈葛德1895年的小說，最早由蟠溪子（楊紫麟）譯成中文，1901年4月在包天笑的木刻杂志《励学译编》上连载，至12册登毕，但只有下半冊，不久上海文明书局出版了单行本，署"译者蟠溪子、参校者天笑生、代表者老骥氏（马仰禹）"。後林紓譯出全本，取名《迦茵小傳》，1905年2月由商务印书馆出版，因譯出迦因被壞人誘姦生了一個私生子的情節，被稱為"名教罪人"。

《迦因小傳》在英国文学史上并没受到关注，只是一部文筆生硬的二流小說，卻在中國造成極大轟動。梁啟超在《飲冰室詩話》中將其與林紓譯的《巴黎茶花女遺事》相提並論。

譯文
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《迦茵小传》第三章描绘迦茵：

迦茵颀而长，面温嫩不类村女。修臂下垂，两手莹洁作玉色，面容尤庄贵不佻。大抵英人闺秀，似此者亦多。而亨利见时，迦茵为年恰二十二岁，樱口绛色，唇下作小窝，秀眉媚眼，睛作棕色，发栗色作椎结，衣缟色宽博之衣，系以白鞓，妆饰严净。

注釋
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1. ↑  魯迅誤判為上半冊
2. ↑  寅半生《讀迦因小傳兩譯本書后》："蟠溪子不知几費躊躇，几費斟酌，始得有孕一節為迦因隱去。……不意有林畏廬者，不知与迦因何仇，凡蟠溪子百計所彌縫而曲為迦因諱者，必欲另補之以彰其丑。……嗚呼！迦因何幸而得蟠溪子為之諱其短而顯其長，而使讀迦因小傳者咸神往于迦因也；遮因何不幸而复得林畏廬為之暴其行而貢其丑，而使讀迦因小傳者咸輕薄夫迦因也。"（《遊戲世界》第十一期，1906年）

參考書目
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* 韓洪舉：〈林译《迦茵小传》的文学价值及其影响〉
**栋皮埃尔叙埃里**（法語：，法语发音：[dɔ̃pjɛʁ syʁ eʁi]，意为"**埃里上方的栋皮埃尔**"）是法国涅夫勒省的一个旧市镇，属于克拉姆西区。2016年，栋皮埃尔叙埃里与市镇博略、米绍格合并为新的**博略**。

地名
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与通常在法语地名中表示"在……河畔"之意的"sur"不同，该地名Dompierre-sur-Héry中的"sur"意为"在……上方"，表示名为栋皮埃尔（Dompierre）的该地与埃里（Héry）的位置关系，并以"埃里上方的栋皮埃尔"之名区分其他的"栋皮埃尔"，且事实上在该地附近也并无"埃里河"存在。

地理
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栋皮埃尔叙埃里（47°15'53"N, 3°33'51"E）面积6.11 平方千米，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區涅夫勒省，该省份为法国中部省份，北至约讷省，西北接卢瓦雷省，西接谢尔省，南至阿列省，东南接索恩-卢瓦尔省，东临科多尔省。

与栋皮埃尔叙埃里接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：莫拉什、博略、吉皮、埃里、米绍格、讷伊。

栋皮埃尔叙埃里的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。

栋皮埃尔叙埃里的OSM定位图

行政
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栋皮埃尔叙埃里的邮政编码为58420，INSEE市镇编码为58100。

政治
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栋皮埃尔叙埃里所属的省级选区为科尔比尼县（英语：）。

人口
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栋皮埃尔叙埃里于2018年1月1日时的人口数量为76人。

1962-2008年间栋皮埃尔叙埃里人口变化图示

参见
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* 涅夫勒省市镇列表

参考文献
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1. ↑  Géoportail.. Géoportail.  [2020-03-22]. （原始内容存档于2017-01-29） （法语）.
**居民最低生活保障制度**，簡稱**低保**，是中華人民共和國一種直接發給金錢的社會福利，资金由地方各级人民政府列入财政预算。

国家对家庭人均收入低于当地政府公告的最低生活标准的人口给予一定现金资助，以保证该家庭成员基本生活所需的社会保障制度。

歷史
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1997年，中华人民共和国国务院下发了《关于在全国建立城市居民最低生活保障制度的通知》，要求1999年年底前，县级以上城市和县政府所在地的城镇都要建立城市居民最低生活保障制度。对于家庭人均收入低于当地最低生活保障标准的非农业户口的城市居民，均纳入城市低保范围。1999年9月底，中国668个城市1638个县级人民政府所在地的建制镇已经全部建立了低保制度，至2006年9月底，中国城市居民最低生活保障人数达2227余万人，人均月保障标准为162元。

為实现全民低保目标2003年在城市低保制度取得重大突破后，民政部开始重新部署农村低保制度的建设工作。2004年以前，全面建立农村低保制度的仅有北京、天津、上海3个直辖市和浙江、广东2省的農村，且维持了较长时间。2004年以后发展态势有了明显变化，福建、辽宁、江苏3省出台。

2013年享受农村低保待遇的人数达5300余万人，月人均保障标准100余元，年總預算700多億人民幣。城市低保約2150萬人，月人均保障标准240余元，年總預算640多億人民幣。

條件資格
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### 基本資格

* 持有本县农业居民户口
* 居住在农村村组，家庭承包土地的农村居民
* 共同生活的家庭成员人均年纯收入和实际生活水平低于当地农村低保标准

申請低保需進一步調查家庭财产包括拥有的机动车、就业、保险、住房、存款、证券、个体工商户、纳税、公积金等方面的信息，並且乡镇人民政府(街道办事处)是审核最低生活保障申请的责任主体，在村民委员会或居民委员会协助下，會对最低生活保障申请家庭逐一入户訪問调查。

### 城市居民

城市居民最低生活保障制度的保障对象是家庭人均收入低于当地最低生活保障标准的持有非农业户口的城市居民，从实际执行情况来开，主要是以下三类人员：

1. 无生活来源、无劳动能力、无法定赡养人或抚养人的居民；
2. 领取失业救济金期间或失业救济期满仍未能重新就业，家庭人均收入低于最低生活保障标准的居民；
3. 在职人员和下岗人员在领取工资或最低工资、基本生活费后以及退休人员领取退休金后，其家庭人均收入仍低于最低生活保障标准的居民。

《城市居民最低生活保障条例》（国务院令第271号）规定，城市居民最低生活保障标准，按照当地维持城市居民基本生活所必需的衣、食、住费用，并适当考虑水电燃煤（燃气）费用以及未成年人的义务教育费用确定。直辖市、设区的市的城市居民最低生活保障标准，由市人民政府民政部门会同财政、统计、物价等部门制定，报本级人民政府批准并公布执行；县（县级市）的城市居民最低生活保障标准，由县（县级市）人民政府民政部门会同财政、统计、物价等部门制定，报本级人民政府批准并报上一级人民政府备案后公布执行。

参考文献
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1. ↑  国发1997-29号
2. ↑  中國21世紀社會福利，p55，張今強，2009
3. ↑ .  [2013-05-08]. （原始内容存档于2013-05-13）.
4. ↑  中國21世紀社會福利，p45，張今強，2009
5. 1 2 3 . www.mohrss.gov.cn. 中华人民共和国人力资源和社会保障部. 2012-08-07  [2022-01-26]. （原始内容存档于2022-01-26）.

参见
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* 農村基本口糧
* 農村五保供養制度
* 贫困线


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* 论
* 编
中华人民共和国内地婚姻家庭相关证件 |
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* 居民户口簿
* 集体户口簿

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| 婚姻 | 
* 结婚证
* 夫妻关系证明书
* 离婚证
* 解除夫妻关系证明书

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| 生育 | 
* 流动人口婚育证明
* 独生子女父母光荣证
* 出生医学证明
* 预防接种证

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| 孤儿和收养 | 
* 儿童福利证
* 收养登记证
* 解除收养关系证明

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| 教育 | 
* 就学联系函（流动人口）
* 普通高校毕业证
* 普通高校结业证
* 普通高校肄业证
* 成人高校毕业证
* 成人高校结业证
* 成人高校肄业证
* 学士学位证书
* 硕士学位证书
* 博士学位证书

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| 就业和失业 | 
* 就业报到证
* 就业失业登记证
* 高校毕业生自主创业证

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| 社会保障 | 
* 社会保障卡
* 公费医疗证
* 工伤证
* 特困职工证
* 城市居民最低生活保障证
* 农村居民最低生活保障证
* 解放军军人保障卡
* 军人保障标识牌
* 武警军人保障卡
* 生存证明
* 医疗保险

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| 农村合作医疗 | 
* 合作医疗补助凭证
* 社会互助帮困情况证明

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| 军属 | 军属证 |
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| 政法 | 
* 逮捕证
* 拘留证
* 释放证明书

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| 死亡 | 
* 居民死亡医学证明书
* 居民死亡推断书
* 居民死亡确认书
* 居民未死亡确认书

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| 殡葬 | 
* 火化证
* 公墓安葬证
* 骨灰寄存证
* 骨灰安放证

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| 烈士 | 
* 烈士通知书
* 烈士证明书
* 烈士遗属优待证

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**居氏阿南魚**，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種。

分布
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本魚分布於夏威夷群島及中途島海域。

深度
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水深2至26公尺。

特徵
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本魚體長形，側扁。口小；唇稍厚，內側具縐褶；上下頜前方各有一對向前伸出門狀齒，扁平而有切截緣。體被大或中大鱗。雌魚體深褐色至紅褐色，全身密布白色及紅色細斑點，或連成縱條紋，吻部及喉部呈灰白色；雄魚體呈灰藍色，鱗片具藍色邊緣，使全身形成藍色波紋狀，背鰭、腹鰭、臀鰭為藍色，具淡藍色邊緣，胸鰭黃色，具灰藍色邊緣、尾鰭黃色，上下緣亮黃色，體長可達31公分。

生態
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本魚棲息在較深的礁石區，屬肉食性，以甲殼動物、軟體動物等為食。

經濟利用
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可作為觀賞用魚。

参考文献
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* Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). *Anampses cuvier*. *FishBase*. Version 2011-12.

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q2706024
* 維基物種: Anampses cuvier
* ADW: Anampses\_cuvier
* BOLD: 665930
* FishBase: 4916
* GBIF: 2383461
* iNaturalist: 94018
* IRMNG: 10153743
* ITIS: 613276
* IUCN: 187758
* NCBI: 1119047
* WoRMS: 279169

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苏普拉希尔修道院
**苏普拉希尔修道院**（波蘭語：）是波兰东北部波德拉谢省苏普拉希尔一座修道院，属于波兰正教会，是波兰六个东正教男子修道院之一。

历史
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花园
苏普拉希尔东正教修道院在16世纪由立陶宛大公国元帅Aleksander Chodkiewicz创建。君士坦丁堡普世牧首杰里米亚二世发表了祝福。1501年建造了木制圣约安堂。1516年，圣母领报堂祝圣，后来修道院进一步扩大，增加了一座基督复活堂，该教堂设有修道院的地下墓穴。随着时间的推移，苏普拉希尔修道院成为东正教文化的重要场所，由于其大型图书馆堪比其他重要的东正教修道院，如基輔洞窟修道院和阿托斯山。

1796年，普鲁士当局在第三次瓜分波兰之后没收了这个修道院的财产。1824年，俄罗斯人将该修道院交给俄罗斯正教会。第一次世界大战期间，修士们带着圣母像逃往俄国内地。

在两次世界大战期间，修道院由天主教慈幼会使用。1944年，撤退的德国军队摧毁了圣母领报堂，以及所有珍贵的壁画。 共产党政府将修道院改成农业院校。在共产党政府崩溃之后，修道院归还波兰正教会，并立即开始修复工作。

波兰最古老的斯拉夫语文学作品《苏普拉希尔抄本》以这个修道院命名。

修道院
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圣母领报堂在修道院的庭院内是圣母领报堂（1503–1511, 毁于1944年，1985年开始重建）。原来壁画的碎片目前在Archimandrites宫展出，教堂正在根据建筑师M.Kuźmienko的设计重建。

修道院大楼，巴洛克风格，建于17-18世纪。

Archimandrites' 宫(建于1635-1655年) ，现为圣像博物馆

圣约安堂（1888）

大门-钟楼，建于1752年
FreeDOS编辑界面，一个文本编辑器。
Alpine，一个电子邮件客户端。
Irssi，一个IRC客户端。
**控制台应用程序**（**console application**）是一种设计用于纯文字计算机界面的计算机程序，例如文本终端、某些操作系统（Unix、DOS等）的命令行界面，或者大多数图形用户界面操作系统的基于文本界面（例如Microsoft Windows中的Win32控制台，Mac OS X中的终端和Unix中的xterm）。用户与控制台应用程序的交互通常只需使用键盘和显示屏，而图形用户界面的程序大多必须使用鼠标或其他指点设备（英语：）。许多控制台应用程序（如命令行解释器）只是命令行工具，但也存在一些基于文本用户界面（英语：）程序。

随着图形用户界面的应用程序逐步改进速度和易用性，控制台应用程序的使用已大幅降低，但仍并未消失。一些用户会偏好使用基于控制台的应用程序，而一些组织仍依赖使用现有的控制台应用程序完成关键性数据处理任务。

控制台应用程序在现代的编程环境中仍在使用，例如Microsoft Windows上的Visual Studio和.NET框架，因为这样可以极大地简化新编程语言的学习过程，不必涉及复杂的图形用户界面（例如C#条目中的例子）。

对于数据处理和计算机管理任务，它们所在的编程环境就像一个小的操作系统，或者脚本化的数据处理控制。如果一个应用程序只由固定的几名程序员或同事运行，这些应用程序可能不需要漂亮的图形用户界面，应用程序能更加精简、快速和易于维护。

应用程序
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基于控制台的应用程序包括（但不限于）：

* Alpine（英语：）（電子郵件用戶端）
* cmus（媒体播放器）
* Irssi（IRC客户端）
* Lynx（网页浏览器）
* Midnight Commander（檔案管理器）
* Music on Console（媒体播放器）
* Mutt（電子郵件用戶端）
* nano（文本编辑器）
* ne（英语：）（文本编辑器）
* newsbeuter（英语：）（RSS阅读器）
* ranger（檔案管理器）

参见
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* 基于文本 (计算机)（英语：）
* 方框绘制字符
* 殼層
**沈文秀**（426年—486年），字**仲遠**，吳興武康人。南北朝時期南朝宋將領，他是南朝宋太尉沈慶之弟沈劭之之子。在宋官至青州刺史，後被北魏俘獲，官至懷州刺史，終死在北方。

生平
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### 外鎮青州

沈文秀初任吳興郡主簿，後轉功曹史。伯父沈慶之升處高位後，文秀因而改任東海王刘祎的撫軍行參軍，歷任義陽王劉昶的東中郎府下、東遷令、錢唐令，西陽王劉子尚的撫軍參軍，武康令、尚書庫部郎、本邑中正、建康令等職。宋前廢帝即位後改任建安王劉休仁的安南錄事參軍，射聲校尉。

景和元年（465年）文秀改督青州徐州之東莞東安二郡諸軍事、建威將軍、青州刺史。當時前廢帝行為狂悖，朝野內外都相當憂心，文秀在出發到青州時讓部曲屯駐於白下（今江蘇南京市秦淮區），並勸說慶之起兵以求自保，但慶之拒絕；文秀多次請求，甚至聲淚俱下，仍無法打動慶之，最終文秀只得放棄，並領部出發，不久慶之果然就被前廢帝賜死了。前廢帝不但殺了慶之，更加派了直閤江方興領兵誅殺文秀，不過方興還未趕到前廢帝就在政變中被殺，繼位的宋明帝立即就派人追還方興，而文秀就在方興到後將他抓住，不久就放他回建康。

### 力抗宋明

明帝雖然即位，但江州刺史晉安王劉子勛在其長史鄧琬的主使下拒絕承認明帝帝位，並於泰始二年（466年）正式即位，更向四方徵兵以消滅明帝政權。沈文秀支持子勛，並派了劉彌之、張靈慶及崔僧琁三支軍隊響應徵兵。當時徐州刺史薛安都亦支持子勛，派使者向文秀通報，文秀於是改命劉彌之等軍改到安都那裏。劉彌之是青州大姓，族人勢力很大，而他到下邳（今江苏省睢宁县西北）時倒戈支持明帝，雖然很快就被薛索兒消滅，但他的宗族都走到北海郡，並據郡城抵抗文秀。而當時在琅邪郡的平原郡樂安郡二郡太守王玄默、盤陽城（今山東臨朐縣東南）的清河郡廣川郡二郡太守王玄邈及臨濟城（今河南陳留縣西北）的高陽郡勃海郡二郡太守劉乘民都支持明帝，文秀也殺了圖謀叛應他們的司馬房元庆。文秀派軍主解彥士攻陷了北海，但劉乘民堂弟劉伯宗後以鄉兵再度攻下北海，並進而攻擊文秀所治的東陽城（今山東青州市），文秀領兵抵抗，殺伯宗及其弟劉天愛。

四月，明帝以散騎侍郎明僧暠為青州刺史，讓他與東莞東安二郡太守李靈謙討伐文秀，他們就與王玄默等三支軍事力量合力進攻東陽，但都被文秀擊破，敗而復戰達十多次仍無法擊敗文秀。八月，子勛政權被明帝所滅，但文秀仍然與明僧暠等對戰。明帝於是派了文秀弟弟沈文炳帶同詔命勸降文秀，承諾「凡諸逆節，親為戎首，一不加罪。」當時明帝還派了劉懷珍隨文炳同行。文秀遭受到當地人和支持明帝部隊的攻擊，遂與冀州刺史崔道固共請北魏增援，而在收到文炳詔命後仍未立即投降，然而青州百姓在知劉懷珍到來後感到欣喜，不其城等守戍亦遭作為援軍的王廣之所破，最終在泰始三年（467年）二月宣布歸降，並立即獲還授青州刺史本職。

### 忠節拒拜

北魏派了慕容白曜等人南下取青冀二州，沈文秀乘魏軍不備進行襲擊，屢敗魏軍，明帝遂進其為輔國將軍。八月，北魏長孫壽領數萬兵入東陽西郭直達城下，並有所擄掠，文秀派垣諶擊敗他，嬰城固守，長孫壽及後屢次進攻仍無法攻下。泰始四年（468年），明帝進文秀為右將軍，封**新城縣侯**，食邑五百戶。三月，慕容白曜逼降了崔道固，領軍赴東陽協助進攻，文秀仍然堅守。明帝及後派了文秀弟沈文靜循海路增援東陽，但在不其城受阻於魏軍，雖一度據城防禦，但數月後仍城陷被殺。

泰始五年正月二十四日（469年2月21日），文秀長期被圍且無援軍之下仍然將士用命，無人叛離，至此時魏軍攻陷東陽城。文秀在城破之日解下戎服，穿好官服，拿著符節正坐等待魏兵進來。魏兵進入時持刀問：「青州刺史沈文秀何在？」文秀大聲道：「身是。」魏軍遂將他抓到官署大廰前，脫光他的衣服，縛起他送到慕容白曜所在的西南角樓處。押到時文秀被命令向白曜下拜，文秀說：「各二國大臣，無相拜之禮。」堅持不肯拜。慕容白曜初時大怒，狠狠地鞭打他，及後才命人送還他衣服，並給他食物。文秀後來與長史房天樂及司馬沈嵩等人押送到平城（今山西大同），在那裏雖獲免死但以下客對待，只給粗衣蔬食。

### 身死北方

不過，魏獻文帝後來欣賞他的節義，對他待遇提高了一點，並拜為外都下大夫。繼位的北魏孝文帝為嘉許他忠於宋國，特賜絹綵二百匹，更在太和三年（479年）升其為外都大官。後文秀當南征都將，臨行前又獲賜戎服。不久又轉任持節、平南將軍、懷州刺史，假**吳郡公**。當時北魏河南領土相當富饒，人們都愛送禮物，但文秀從不接受，他又在懷州大興水田，對公私利益都有一定貢獻；可是他為政過寬，無法壓抑當地盜賊活動。

太和十年（486年），文秀去世，享年六十一歲。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《宋書/卷88》，出自沈约《宋书》
维基文库中的相关文本： 《魏書/卷61》，出自魏收《魏书》
维基文库中的相关文本： 《北史·卷045》，出自李大師《北史》

參考資料
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* 《宋書·沈文秀傳》

1. ↑  《宋書·明帝紀》：「夏四月壬午，以散騎侍郎明僧暠為青州刺史。」
2. ↑  《魏書·沈文秀傳》：「左右令拜，文秀曰：『各二國大臣，無相拜之禮。』白曜忿之，乃至撾撻。後還其衣，為之設饌，遂與長史房天樂、司馬沈嵩等鎖送京師。面縛數罪，宥死，待為下客，給以粗衣蔬食。」
3. ↑  《魏書·沈文秀傳》：「顯祖重其節義，稍亦加禮之，拜為外都下大夫。太和三年，遷外都大官。高祖嘉文秀忠於其國，賜絹綵二百匹。後為南征都將，臨發，賜以戎服。尋除持節、平南將軍、懷州刺史，假吳郡公。是時河南富饒，人好奉遺，文秀一無所納，卒守清貧。然為政寬緩，不能禁止盜賊；而大興水田，於公私頗有利益。在州數年，年六十一，卒。」
**沈文季**（442年—499年12月11日），字**仲达**，吴兴郡武康县（今浙江德清县西）。南朝宋、南朝齐政治人物。太尉沈庆之之子。

生平
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### 劉宋時期

沈文季年轻时以宽雅正直知名。宋孝武帝孝建二年（455年）起家州主簿，征为秘书郎。大明五年（461年）以父勋封沈文季为山阳县五等伯，转任太子舍人，官至中书郎。沈庆之被前废帝刘子业所杀，派兵围沈宅，沈文季挥刀驰马杀出重围，遂免于难。宋明帝即位，再被起用为宁朔将军，转任太子右卫率，建安王司徒、司马。赭圻平定後，为宣威将军、庐江王太尉长史。出为宁朔将军、征北司马、广陵郡太守。转任黄门郎，领长水校尉。后来被褚渊推荐，担任宁朔将军、骠骑长史、南东海太守。元徽初年，历任散骑常侍、领后军将军，转任秘书监。宋后废帝时以秘书监出为吴兴郡（治所在今湖州）太守。

升明元年（477年）沈攸之的叛乱，沈文季担任冠军将军，为萧道成督吴兴、钱塘军事，出力不少，沈文季祖对他颇为信任。他收杀沈攸之的弟弟新安郡太守沈登之，诛灭他的宗族。加持节，进号征虏将军，封略阳县侯。升明二年（478年），转任丹阳尹（治所在今江苏省南京市）。沈文季一向以宽雅正直闻名。举止进退极有风采，言论谈吐恰到好处。朝野内外皆刮目相看。萧道成为齐王时，常置酒为乐。一日清河崔思祖侍宴，对沈文季说："羹脍为南北之人共同推重。"沈文季答："羹脍乃是吴地的食品，非你所知。"

### 南齊時期

齐国建立，沈文季为侍中兼任秘书监。被萧道成任命为太子右卫率。封西奉县侯，食邑一千二百户。转任散骑常侍、左卫将军。以出身将门，被司徒褚渊所轻视。太子萧赜在玄圃宴请朝廷百官，右卫率沈文季与褚渊话不投机，沈文季生气地说："褚渊认为自己是一个忠臣，不知道他死后怎么还能有脸去见宋明帝！"萧赜笑着说："沈文季是喝醉啦。"萧赜即位为齐武帝，转任太子詹事，散骑常侍如故。永明元年（483年），出任左将军、吴郡太守。永明三年（485年），进号平东将军。永明四年（486年），转任会稽郡太守，他固辞不受，转任都官尚书，加散骑常侍。出为持节都督郢州、司州义阳郡诸军事、左将军、郢州刺史，回京为散骑常侍、领军将军。因病转任金紫光禄大夫。历任侍中、领太子詹事，中护军、侍中如故。

隆昌元年（494年）正月再任领军将军，侍中如故。萧昭文延兴元年（494年）因参预废黜萧昭业有功，迁尚书右仆射。齐明帝即位后，加领太子詹事，加散骑常侍。建武二年（495年）镇守寿春防备北魏，加护军将军。明帝遗诏中说：沈文季可以担任左仆射。永元元年（499年），沈文季转任侍中、尚书左仆射。始安王萧遥光作乱，平定之后，加镇军将军，置府。侍中、仆射如故。他推说自己年老有病，不再参与朝政。十月廿三，和徐孝嗣、侄子沈昭略被萧宝卷召入华林省赐药毒杀。中兴元年（501年），赠侍中、司空，谥号忠宪。

注釋
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1. ↑  《南齊書·武帝紀》：五年春正月戊子，以太尉豫章王嶷為大司馬，車騎將軍竟陵王子良為司徒，驃騎將軍臨川王映、衞將軍王儉、中軍將軍王敬則竝本號開府儀同三司，都官尚書沈文季為郢州刺史，左將軍安陸王子敬為荊州刺史，征虜將軍晉安王子懋為南兖州刺史，輔國將軍建安王子真為南豫州刺史。……八年春正月庚子，征西大將軍王敬則進號驃騎大將軍，左將軍沈文季為領軍將軍，丹陽尹鄱陽王鏘為江州刺史。
2. ↑  《南齊書·鬱林王本紀》：〔永明十一年〕八月壬午，詔稱先帝遺詔，以護軍將軍武陵王曄為衞將軍，征南大將軍陳顯達即本號，竝開府儀同三司，尚書左僕射西昌侯鸞為尚書令，太孫詹事沈文季為護軍將軍。
3. ↑  《南齊書·鬱林王本紀》：戊申，以護軍將軍沈文季為領軍將軍。

延伸阅读
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维基文库中的相关文本： 《南齊書/卷44》，出自萧子显《南齊書》

參考書目
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* 《南齐書》卷44
**李沛良**（英語：）（1943年—），香港社會學家，曾任香港中文大學的崇基學院院長（1994-2004）及伍宜孫書院院長（2011-2017），現任香港中文大學（深圳）思廷書院董事會委員。

簡歷
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李沛良早年就讀香港大同中學，1961年入讀崇基學院物理系，後轉到社會系，1965畢業於崇基學院社會學系。之後獲系主任黃壽林教授推薦，取獎學金到美國匹茲堡大學深造社會學，並在哈佛大學從事社會精神病學研究，1968年獲匹茲堡大學博士學位。1968年博士畢業後返回香港，在香港中文大學社會學系任教，當時25歲，是系內最年輕及具博士學位的講師。1975年及1980年李氏先後晉升為高級講師及教授，1984年升任社會學講座教授。其時，李氏在中大社會學系內的知名度與金耀基相若。

李氏在香港中文大學任教期間，曾擔任以下的行政工作：社會研究所所長、社會科學院院長、社會學系系主任、教務會體育委員會主席、兼讀學士學位課程主任、亞太研究所管理委員會主席、中國研究服務中心委員會主席、專業進修學院諮詢委員會主席、伍宜孫書院籌備委員會成員及中文大學大學校董。，

1994年至2004年，李氏出任崇基學院第十任院長，任內推行多項大型計劃，包括成立「學長計劃」、「服務學習計劃」和「崇基校友至善獎學金」。亦致力美化校園環境，翻新宿舍，建橋築徑、興建「未圓湖」及「養德池」等。 。

2007年李氏開始參與伍宜孫書院籌備工件。2011年至2017年出任伍宜孫書院創院院長。

學術研究
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李氏擅長抽樣調查和社會統計。已出版專書八種及論文百多篇。範圍包括：

* 傳統與現代醫療衛生事務的發展
* 中國人心理衛生的社會文化因素及其應付精神壓力的方法
* 香港及鄰近地區的家庭問題及社會網絡。

在國際學術界，李氏曾經擔任國際社會學之醫療保健社會學研究委員會執行秘書及司庫、亞洲基督教大學聯會執行委員、澳洲格里菲斯大學亞太環境健康與發展研究所國際顧問等職務。

李氏曾參與多項香港醫療衛生及社會服務工作，包括：醫療服務研究委員會、愛滋病信託基金委員會、人類生殖科技管理局、余兆麒醫療基金、社會福利諮詢委員會、\*社會工作訓練及人力策劃諮詢委員會、香港青年協會及香港善導會。

李氏亦參與中央政策組、區議會、警察教育與福利基金、監管下釋囚委員會、全國基督教大學同學會、尤德爵士紀念基金理事會、統計諮詢委員會、香港研究資助局，以及浸會大學、嶺南大學、公開大學和樹仁大學等學府的社會科學教研發展計劃。

榮譽
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* 1992年，獲港督委任為非官守太平紳士（JP）。
* 1997年，獲英女皇頒授英帝國官佐勳章（OBE）。
* 2009年，獲香港中文大學頒授社會學榮休講座教授。
* 2010年，獲香港中文大學頒授榮譽院士。

參考文獻
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1. ↑ . muse.cuhk.edu.cn.  [2022-11-22]. （原始内容存档于2022-11-22）.
2. ↑   (PDF). 香港中文大學崇基書院. 2016  [2019-07-23]. （原始内容存档 (PDF)于2021-07-19）.
3. 1 2 .  [2018-02-08]. （原始内容存档于2018-02-08）.
4. 1 2 3   (PDF). 崇基學院. : 26-27  [2018-02-08]. （原始内容存档 (PDF)于2021-07-19）.
5. 1 2 3  梁元生.  (PDF).  [2018-02-08]. （原始内容存档 (PDF)于2018-02-08）.
6. ↑  中大資訊處..  [2018-02-08]. （原始内容存档于2021-07-19）.

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| 學術機關職務 |
| 前任：**（首任）** | **香港中文大學伍宜孫書院院長**2011年–2017年 | 繼任：**陳德章** |
| 前任：**沈宣仁** | **香港中文大學崇基學院院長**1994年–2004年 | 繼任：**梁元生** |
在Bergmilchkammer 洞穴中的月乳石，表面上看起來是由Macromonas bipunctata 製成的
滴水石洞穴結構示意圖（標記I為月乳石)
**月乳石**（英語：）是一種在石灰岩、白雲石和其他類型的洞穴中，白色奶油狀的物質，它是從石灰岩沉澱出來的細晶體聚集體，包含不同成分的，通常由碳酸鹽（例如方解石、文石、水菱鎂石(hydromagnesite)和或單水方解石(monohydrocalcite）)組成。

關於月乳石的起源有幾種假設。 其中之一的解釋是由細菌作用，而不是化學反應所造成的。 根據這個假設，月乳石被認為是由雙點大單胞菌 (Macromonas bipunctata) 細菌產生的。 然而，迄今為止還沒有進行過微生物學研究。月乳石最初被解釋為由月光產生。

月乳石可能是由水溶解在岩溶洞穴内的碳酸鹽組形成的，同時也並溶解並攜帶一些可被溶解養分，提供微生物的生長。 這些微生物在生長過程中，它們同時也會捕獲並積累由化學沉澱的晶體。 也有人提出，這些微生物所排出的CO2 和有機酸，有助於溶解碳酸鹽。

2017 年，中國科學院大學的考古學家在中國發現了一個 2700 多年前的青銅罐，裡面裝有動物脂肪和月乳石，據信是中國貴族使用的美容面霜。

由於柔軟，月乳石經常被用作手指笛音的媒介物，這是一種史前藝術。

在亞利桑那州南部的 Kartchner Caverns 州立公園的 Big Room 發現了世界上最大的月乳石地層。

根據 Gessner，在 16 世紀中葉，月乳石被用作藥物，並且一直持續到 19 世紀。 據說它可以通過中和過量的酸來治愈酸中毒和可能的心痛。 它對健康沒有不良影響。

參考文獻
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1. ↑  
Gessner, Conrad (1555). Descriptio Montis Fracti sive Montis Pilati [Description of Mount Fractus, or Mount Pilatus] (in Latin). p. 54. Retrieved March 12, 2016.
2. ↑  
Marshall, Michael (2019-02-26). "2700-year-old face cream was made from animal fat and cave 'milk'". New Scientist. Retrieved 2021-02-08.
3. ↑  Cronkite, Amy. "State celebrates 10 years of Kartchner Caverns Big Room tours". Retrieved 27 February 2015.
4. ↑  Moonmilk Archived 2012-05-31 at the Wayback Machine in showcaves.com.
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**全肺靜脈回流異常**（英語：，縮寫：TAPVR）是種好發於剛出生嬰幼兒的先天疾病，由於心房中膈缺損或者肺靜脈未與左心房相接而造成心臟病。

在人類的胚胎發育過程中出現心臟血管發育異常的現象，但現在的醫學還未能實際瞭解其成因。就解剖學而言，可分成心上型、心內型、心下型及混合型，這些都是肺靜脈並沒回流到左心房，只差別於流過的通道不同而區分出這四種病型。在臨床症狀的表現上，患者會因為充氧的血液與缺氧的的血液相混合，使得患者發生末端血管供氧不足而發紺，嚴重症狀為患者的肺靜脈發生阻塞，若沒及時進行心臟外科手術，將肺靜脈接到左心房，其阻塞現象會衍生至患者的肺部，其病症會有肺水腫、呼吸困難、休克，最終會因為發生鬱血性心臟衰竭而死亡，當患者一旦發生鬱血性心臟衰竭，其脈搏的跳動就已經很微弱了，所以此刻很難清楚聽見心雜聲。在患者皮膚的表癥上，則會出現很白而毫無血色，碰觸患者皮膚會感到很冰冷，這也是因為肺靜脈阻塞所造成心臟輸送至全身的供血量大大地減少。

參考資料
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* 曾偉杰、陳俊安.. 國立臺灣大學醫學院附設醫院醫療體系全球資訊網. 2012年6月5日 02:46p.m.  [2013年1月14日]. （原始内容存档于2013年3月15日） （中文（臺灣））.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
*. 馬偕紀念醫院.  [2013年1月14日]. （原始内容存档于2012年2月12日） （中文（臺灣））.
*. 馬偕紀念醫院. 1997年4月25日  [2013年1月14日]. （原始内容存档于2014年7月10日） （中文（臺灣））.
* 駱慧雯.. 華人健康網. 2013年1月13日 11:28a.m.  [2013年1月14日]. （原始内容存档于2013年1月17日） （中文（臺灣））.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)

* Robert M. Kliegman著；彭純芝等譯.. . 台灣愛思唯爾. 2008年11月1日: 656頁. ISBN 9789866538155 （中文（臺灣））.
「」至此。关于奥斯曼帝国的欧洲领土，请见「**魯米利亞**」。

：41°9′13″N 27°22′0″E﻿ / ﻿41.15361°N 27.36667°E﻿ / 41.15361; 27.36667

东色雷斯（蓝色）在土耳其马尔马拉地区的位置
色雷斯分布於三個國家，其中东色雷斯属于土耳其
东色雷斯埃迪尔内省的风景
**东色雷斯**（土耳其語：；英語：或；保加利亞語：，*Iztochna Trakiya*；），或直称**色雷斯**（土耳其語：），希腊语中也称**安纳托利亚色雷斯**（希臘語：，*Anatoliki Thraki*），还被成为**土耳其色雷斯**或**欧洲土耳其** ，是土耳其地处欧洲的部分领土，地理上属于东南欧地区，有别于该国位于西亚地区安纳托利亚半岛的剩余领土。该地区占土耳其领土面积的3%，生活着该国14%的人口。该地区最大的城市是横跨亚欧分界线博斯普鲁斯海峡的伊斯坦布尔。

东色雷斯毗邻海上贸易要道，曾构成了奥斯曼帝国广阔的鲁米利亚，具有重要的历史意义。该地具有特殊的地缘战略重要性，属于该地区的博斯普鲁斯海峡和达达尼尔海峡是俄罗斯、乌克兰、罗马尼亚、保加利亚和格鲁吉亚五国的海军从黑海通往地中海的唯一通道。未来还将成为连通土耳其高速铁路与希腊高速铁路（西班牙语：）、保加利亚高速铁路的重要枢纽地区。

定义
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东色雷斯地区包含色雷斯地区的整个东部，也就是土耳其的埃迪尔内省、泰基尔达省、克尔克拉雷利省三省的全部辖区，以及恰纳卡莱省和伊斯坦布尔省的欧洲部分。东色雷斯的陆地边界是由1913年《君士坦丁堡条约》和1915年《保加利亚－奥斯曼公约（英语：）》确定的，并在1923年《洛桑条约》中进行了重申。
：58°03′N 38°50′E﻿ / ﻿58.050°N 38.833°E﻿ / 58.050; 38.833

**雷賓斯克省**（俄語：）是1921年至1923年間俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国的一個省（英语：）。其省治位於雷宾斯克市。該省位于俄羅斯歐洲部分的中部，其領土目前分屬雅羅斯拉夫爾州、特維爾州和諾夫哥羅德州。

歷史
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雷賓斯克省於1921年2月3日由全俄罗斯中央执行委员会成立。該省最初的領土是由以前屬於雅羅斯拉夫爾省的五個县組成的（括號內爲各個县的縣治）：

* 雷賓斯克縣（雷宾斯克）
* 波舍霍尼耶-沃洛達爾斯克縣（波舍霍尼耶-沃洛達爾斯克）
* 烏格利奇縣（烏格利奇）
* 莫洛加縣（莫洛加（英语：））
* 梅什金縣（梅什金）

1921年4月25日以下二縣自特維爾省并入該省：

* 韋西耶貢斯克縣（韋西耶貢斯克）
* 紅霍爾姆縣（紅霍爾姆）

1922年3月2日，梅什金縣的瓦西里科夫鄉劃歸特維爾省的卡申縣。

1923年2月15日全俄罗斯中央执行委员会廢除該省，所屬領土返還雅羅斯拉夫爾省與特維爾省。

參考資料
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1. 1 2 .  [2019-09-03]. （原始内容存档于2019-09-03） （俄语）.
2. 1 2 3 . . Москва: ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА». 2004  [2022-06-30]. （原始内容存档于2022-06-30） （俄语）.
**壯二**，是台灣宜蘭縣宜蘭市的一個傳統地域名稱，位於該市東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括凱旋里、南津里。

歷史
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台灣清治末期，壯二地區為一街庄，稱為「壯二庄」，隸屬於民壯圍堡。該庄東與美福庄、南興庄為鄰，南隔蘭陽溪與二結庄相望，西南與溪洲庄為界，西邊為四鬮庄，北邊為壯三庄、壯四庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於宜蘭廳，編入第十六區，。1905年（明治三十八年）7月，第十六區改名「民壯圍區」。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於宜蘭廳。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「壯二」大字，隸屬於臺北州宜蘭郡壯圍庄。1940年10月宜蘭街升格為宜蘭市，該大字併入宜蘭市。

戰後宜蘭市改制為縣轄市，隸屬於臺北縣，大字改制為里。1950年10月，北、基、宜分治，宜蘭市改隸屬於宜蘭縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落有下壯二、上壯二，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通
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台鐵宜蘭線是台灣東北部鐵路幹線，大致以北北西—南南東走向經過壯二地區。境內未設站，北側最近的是宜蘭車站，屬一等站，停靠大部分普悠瑪號、太魯閣號、自強號、復興號列車及全部莒光號列車、區間快車、區間車；南側最近的是二結車站，屬三等站，僅停靠區間車。由此等可前往台鐵沿線各地。

省道台9線（環市東路一段、中山路一段）又稱「東部幹線」，大致以北向南繞弧形轉東北—西南走向再轉北北西—南南東走向經過本地區東部。由該道向北繞過宜蘭市區東側可前往礁溪、頭城西南部、坪林、石碇、新店等地，向南南東可前往五結、羅東、冬山、蘇澳等地。

鄉道宜16線（南橋路、南津路）是外員山至東港的道路，大致以西北—東南走向繞弧形轉西南西—東北東走向經過本地區南部。由該道路向西北轉西可前往四鬮、珍子滿力、外員山並止於於省道台7線路口，向東北東轉東可前往南興、霧罕並止於省道台2線高架橋下。

鄉道宜18線（縣政西路、縣政南路、縣政三街、中山路一段245巷、旋流路、東津路）是員山再連至壯圍新南的道路，大致以西南西—東北東走向轉西北西—東南東走向曲折經過本地區中部偏南地帶。由該道路向西南西經弧形轉西北再轉西可前往四鬮、吧荖鬱、三鬮、再連東側並止於省道台7線路口，向東南東可前往茄苳林、新南並止於新南國小旁鄉道宜7線路口。

鄉道宜19線（旋流路）是壯四至南津的道路，其南側端點位於本地區中部鄉道宜18線路口。由此向北出境後可前往壯三、壯四西部、壯七西南部並止於省道台7線路口。

學校
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* 凱旋國小

文化資產
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* 宜蘭濁水溪治水工事竣工紀念碑（縣定古蹟）

參考文獻
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1. 1 2  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府

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* 论
* 编
昔日宜蘭郡（1920年-1945年） |
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| 宜蘭街（1940年撤銷） | 宜蘭 · 壯一 · 金六結 |
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| 頭圍庄 | 福成 · 金面 · 中崙 · 下埔 · 二圍 · 頭圍 · 拔雅林 · 新興 · 龜山 · 大坑罟 · 三抱竹 · 港澳 · 梗枋 · 大溪 · 大里簡 |
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| 礁溪庄 | 

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| 1940年併入宜蘭市 | 辛子罕 · 一結 · 二結（部分） |
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| 車路頭 · 武暖 · 四結 · 大坡 · 匏杓崙 · 塭底 · 大塭 · 二結 · 五股 · 淇武蘭 · 茅埔 · 三十九結 · 七結 · 六結 · 抵百葉 · 奇立丹 · 湯圍 · 礁溪 · 林尾 · 十六結 · 柴圍 · 番割田 · 瑪璘 · 踏踏 · 白石腳 |

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| 壯圍庄 | 

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| 1940年併入宜蘭市 | 壯二 · 壯三 · 壯四 · 壯七 · 七張 |
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| 壯五 · 壯六 · 廍後 · 公館 · 過嶺 · 三塊厝 · 十三股 · 功勞 · 南興 · 霧罕 · 美福 · 新興 · 大福 · 土圍 · 新發 · 古亭笨 · 五間 · 抵美 |

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| 員山庄 | 

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| 1940年併入宜蘭市 | 四鬮 · 珍子滿力 |
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| 外員山 · 內員山 · 三鬮 · 深溝 · 吧荖鬱 · 大湖 · 結頭分 · 新城 · 枕頭山 · 溪洲 · 洲子 |

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| * 
* 论
* 编
日治時期宜蘭市（1940年－1945年） |
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| 大字 | 宜蘭（1941年拆町區） · 金六結 · 壯一 · 壯二 · 壯三 · 壯四 · 壯七 · 七張 ·  辛子罕 · 一結 · 四鬮 · 珍子滿力 |
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| 町（1941年－） | 本町區 · 幸町區 · 錦町區 · 旭町區 · 川端町區 · 曙町區 · 富田町區 |

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