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埃里克·林德格伦
**约翰·埃里克·林德格伦**（瑞典语：**Johan Erik Lindegren**，1910年8月5日-1968年5月31日），是瑞典著名的诗人、评论家、歌剧编剧、翻译家。他也是1961-1968年间，瑞典学院排名第17位的院士。

生平
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1910年8月5日，埃里克·林德格伦出生于吕勒奥。他的父亲是一名铁路工程师，他的祖父是作曲家约翰·林德格伦（Johan Lindegren，1842-1908）。

他和贡纳尔·埃凯洛夫（Gunnar Ekelöf，1907-1968）两人，被认为是20世纪瑞典文坛最为杰出的两位现代主义诗人。他们共同影响了瑞典文坛，尤其是40年代之后。作为翻译家，他大量地把T.S.艾略特、赖纳·马里亚·里尔克、格雷厄姆·格林、圣琼·佩斯、狄兰·托马斯、威廉·福克纳、保罗·克洛岱尔、威廉·莎士比亚，以及另外的许多作家的作品翻译成瑞典语。

他从小就很喜欢音乐、歌剧和视觉艺术，这大概是受他父亲故意施加的影响的缘故（埃里克·林德格伦的祖父是作曲家）。埃里克·林德格伦不光是诗人和翻译家，他还是一名歌剧编剧，经常对歌剧发表评论文章（也就成了评论家）。1959年，他与其他人经过竞争后，获得了为作曲家和指挥家卡尔-毕尔格·布罗姆达尔（Karl-Birger Blomdahl，1916-1968）编写歌剧《阿尼雅拉号》（*Aniara*）的剧本的机会——这个剧本改编自哈里·马丁松的同名长诗。1948至1950年间，他是杂志《*Prisma*》的总编辑，他希望能用这本杂志来"改变现时艺术的格局"，这本杂志成了瑞典史上最成功的杂志之一。

他善于使用泼辣、大胆、富于联想的意象和他最著名的诗集是《没有出路的人》（*mannen utan väg*，1942年，埃里克·林德格伦是故意不把首字母大写的）、《组曲》、《冬祭》（*Vinteroffer*，1954年）。他的诗歌的中文译者主要是北岛。

作品
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* *Posthum ungdom* ，1935 （诗集）
* 《没有出路的人》（*mannen utan väg*） ，1942 （诗集）
* *Sviter* 1947 (lyrik)
* 《诗》（*Dikter*） 1942-1947 1953
* 《冬祭》（*Vinteroffer*） 1954 （诗集）
* 《诗》（*Dikter*） 1960
* *Dag Hammarskjöld* 1962
* *Herr von Hancken* 1965
* *Tangenter* 1974 （散文，遗作）
* *Operakritik* 1994（遗作）
* *Samlade dikter* 2010（遗作）

获奖情况
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* Svenska Dagbladets 文学奖，1947
* Litteraturfrämjandets大奖， 1954
* Bellmanpriset奖， 1958
* De Nios大奖， 1961

参考资料
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* Anders Cullhed, Tiden söker sin röst. Studier kring Erik Lindegrens mannen utan väg. Stockholm 1982 (diss.).
* Roland Lysell, Erik Lindegrens imaginära universum. Stockholm 1983 (diss.).
* Lars Bäckström, Erik Lindegren. En biografi. Stockholm 1962, 2 upplagan 1978.

外部链接
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* TransLibrary计划上他的作品集 （页面存档备份，存于）
* 埃里克·林德格伦的《没有出路的人》（*mannen utan väg*，1942）（页面存档备份，存于）

  


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* WorldCat Identities
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* SUDOC: 03265636X
* VIAF: 29611079

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**中部四縣市寫生比賽**是指舉辦於臺灣中部（臺中市、彰化縣、南投縣、雲林縣）的寫生比賽。 自1960年開始，由國立彰化生活美學館（前身為國立彰化社會教育館）於中部地區五個縣市（當時台中縣、市尚未合併升格）內的景點舉辦。初期每年分為春、秋兩季舉辦，2013年後，改為僅於秋季舉辦。早期參與比賽的得獎者，後來亦有成為中部地區知名藝術家者，包括柯耀東、柯適中父子、李進安、王守英、游守中、高永隆、廖本生等。

歷史沿革
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### 寫生比賽元年

寫生比賽自1960年起辦理，本元年比賽訊息刊登在民聲日報1960年2月23日、3月19日及3月20日，並參賽者包括王守英（社會組第一名）及柯耀東（社會組入選）。

### 無畫冊出版年代

1960~1971年期間，比賽的訊息皆刊登在民聲日報，比賽的時間為每年的3月15日美術節，藉比賽倡導藝術教育及慶祝美術節。  

### 畫冊出版年代

自1971年起收錄得獎作品，編印成畫冊發行，2009年翻拍畫冊內的得獎畫作，編輯為數位檔並製作了主題網頁置放。1971~2017同步出版實體（紙本）冊畫冊，2018年起紙本畫冊停刊，僅出版數位畫冊，收錄每位得獎人的作品。

辦理方式
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2012年以前，比賽於每年春（3月份）、秋（9月份）二季的一個周末假日上午辦理，於中部四個縣市各選定數個景點，由參加者自行描繪景點內的景物，2013年以後，每年僅在秋季辦理一次。

參賽組別
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### 1971至1985年

每年級一個組別，分別自幼兒園至高中三年級，13個年級13個組別，同年級的同一組別評比。

### 1986年起

增加社會組，開放在職社會青年參加。

### 2016年

因應人口老化，新增樂齡組。

### 2016年起

改成美術、普通班組。把美術專班與非美術專班學生分開評比，並改分為幼兒園、國小低年級、國小中年級美術及普通班、國小高年級美術及普通班、國中美術及普通班、高中美術及普通班、大專社會及樂齡組，共12個組別。

歷屆知名得獎者
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自1960年辦理中部五縣市水彩寫生比賽以來，即培養了多位現今在畫壇上知名的藝術家，他們在青少年時期都曾參加過這個比賽。

### 1960年代

* 王守英：1960年社會組第一名
* 柯耀東：1960年社會組入選，1961年社會組第二名、1962年社會組第三名
* 柯適中父子
* 李進安：1960年社會組第五名，1966年社會組第一名

### 1970年代

* 游守中（前南投縣政府文化局局長、南開科技大學文化創意設計系系主任）：1977年春季水彩寫生比賽，獲國小六年級組優等
* 高永隆（臺中教育大學美術系教授）：1976年秋季，國中三年級組優等；1979年春季，高中職三年級組第一名；1981年秋季，高中職三年級組第一名
* 廖本生（修平技術學院駐校藝術家）：1976春季，高中職一年級組優等。

### 1980年代

* 王紫芸（大葉大學造形藝術系副教授）：1983年秋季，高中職二年級組第四名。

### 1990年代

* 王子建（南投親愛國小教師）：1994年春季，高中職一年級組第四名
* 陳珮文（南投親愛國小教師）：1995年秋季，高中職三年級組第三名

### 2000年代

* 李進安：1960年社會組第五名，1966年社會組第一名，2017年樂齡組第三名
* 梁馨文：2017年，樂齡組優選。

參考資料
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1. ↑ .  [2023-01-18]. （原始内容存档于2023-01-18）.
2. ↑  南投縣政府文化局.. 2012  [2023-01-19]. （原始内容存档于2023-01-19）.
3. ↑  非池中藝術網..  [2023-01-19]. （原始内容存档于2023-01-19）.
4. ↑  非池中藝術網..  [2023-01-19]. （原始内容存档于2023-01-19）.
5. ↑  南投縣政府文化局..  [2023-01-19]. （原始内容存档于2023-01-19）.
6. ↑  國立臺中教育大學美術系..  [2023-01-19]. （原始内容存档于2023-01-19）.
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12. ↑  屏東縣政府文化處.. 2022-03-31  [2023-01-19]. （原始内容存档于2022-06-29）.
名为威廉·福斯特的其他人物，請見「**威廉·福斯特**」。

1971年苏联邮票
**威廉·Z·福斯特**（英語：；1881年—1961年），20世纪美国和国际工人运动、共产主义运动的杰出活动家 ，美国共产党创建人之一。曾任美国共产党中央书记处书记、中央主席、名誉主席，并曾任共产国际执行委员。在1924、1928和1932年的总统大选中，曾被提名为美国共产党的总统候选人。

生平
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1881年2月25日生于马萨诸塞州汤顿的一个爱尔兰裔工人家庭。父亲是洗刷马车的工人，因为参加鼓动英军中的爱尔兰人起义，失败后逃亡美国。母亲是英格兰纺织女工。

他6岁的时候随家人迁到费城，住在贫民窟里。10岁开始做工，来回辗转于木材、农场、铁路、五金和矿井等不同的部门。14岁就参加了电车工人罢工活动。1912年，被选为芝加哥"北美工团主义者同盟"全国书记。1915年，又被选为圣路易"国际职工会教育同盟"书记。1918年，他领导了二十万屠宰业工人举行总罢工。1919年又领导了全国钢铁工业总罢工，50个城市的36万余罢工者总共坚持了3个月。他还领导了当时社会党左派成員进行了反对机会主义和反对工人运动的宗派主义的活動，反对纯粹工会主义和经济主义的斗争。由于这次斗争，他被社会党开除。

1917年俄国十月革命胜利后，福斯特从激进的劳工斗争转向共产主义。1920年访问了苏维埃俄国，研究了马克思列宁主义的理论。1921年初秘密加入了美国共产党，并被选为中央委员。同年，他还在莫斯科举行的共产国际第三次世界代表大会上遇见了列宁。1929至1944年，他任党主席职务。在1924、1928和1932年一连三届美国大选中，他被提名为共产党的总统候选人。1930年是共产党的纽约州州长候选人。

1929年经济危机爆发后，福斯特领导共产党实行失业保险制。1930年3月，他又领导了纽约10万多失业工人的大示威，后来遭到逮捕，被判处三年有期徒刑。1933年，罗斯福新政后，美共总书记厄尔·白劳德要求美国工人阶级和垄断资产阶级实行阶级合作。同年5月20日美国共产党宣布解散，福斯特也被撤消了美共主席的职务。1945年7月美共宣布重建时，福斯特又被选为党的主席。1948年，福斯特和美共全国委员会11名委员被美国联邦政府根据所谓"史密斯法"被起诉。福斯特因患有心脏病而未被关进监狱，但他一直被禁止自由活动，也被禁止出国治疗。1957年被选为美国共产党名誉主席。

福斯特一生曾领导党内三次進行反對修正主义的斗争。1927年反对洛夫斯通的"美国特殊论"；1944-45年反对白劳德解散共产党的行為及所谓的"进步资本主义"和右倾机会主义；1956-57年反对由盖茨發起的修正主义分裂活动。

1961年1月，他获得許可, 前往苏联接受治疗，被诊断为一般性动脉粥样硬化症。同年9月1日晚在莫斯科近郊的疗养院逝世。赫鲁晓夫为他举行了国葬，其骨灰被撒在克里姆林宮紅場墓園。

著作
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著有《劳工骗子》、《世界资本主义的末日》、《美洲政治史纲》、《美国共产党史》1952、《三个国际的历史》1961、《世界劳工运动史》、《美国历史中的黑人》1954、《世界社会主义的历史性进展》1960、《从白莱安到斯大林》和《一个工人的生活片段》。
它们已经翻成多种文字，在世界许多国家出版。

注釋
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1. 中间名常被改为泽布伦（英語：），福斯特在28岁时为中间名添加了字母"Z"，但他从未打算起中间名，也不曾用"泽布伦"来称呼自己。

外部链接
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* 威廉·Z·福斯特的作品 - 古騰堡計劃
* 威廉·Z·福斯特（德国国家图书馆目录相关文献）
* 互联网档案馆中威廉·Z·福斯特的作品或与之相关的作品

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* 人物主题
* 美国主题
* 共产主义主题
* 政治主题
* 社会主题
**国家利益**，是指一个国家在经济、军事或文化上的目标和抱负。这是一个在国际关系中的重要概念，而对国家利益的追求就是现实主义学派的基础。一个国家的国家利益具有多个层面，首先是国家的生存和安全，而对於财富、经济增长与权利的追求，以及維護国家的文化構成皆屬之。

起源
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在人类历史的早期，国家利益相对宗教或道德被认为是第二位的。要發起或參與战争，统治者需要证明开战在宗教或道德上具有充足的合法理由。尼可罗·马基亚维利是公认的倡导国家利益应为首位的第一位思想家。国家利益理论的第一次实践是三十年戰爭中的法国进行的，当时为了阻止神圣罗马帝国力量的增长，尽管法国属于天主教国家，却加入了新教一方。国家利益的观念很快便主宰了欧洲政治，在接下来的几个世纪中，欧洲政治发生了猛烈的竞争。为了自身的利益，国家可以公然地发动战争。重商主义可以被看作是积极的追求国家利益的一个经济借口。

根据追求国家利益而调整的外交政策是国际关系现实主义学派的基础。现实主义学派在维也纳会议时达到最高点，实行权利的均衡，就意味着在平衡几个主要和次要强国的国家利益。克萊門斯·梅特涅被誉为这种平衡的主要的艺术家和理论家，但是梅特涅只不过或多或少地完全按照他的前任考尼茨·里特伯格（英语：）早已作过的做，根據以前傳統的哈布斯堡王朝聯盟，并在国家利益，而不是宗教和传统的基础上重建国际关系。

發展
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在第一次世界大战的血腥灾难后，这些概念饱受批评，均势的概念为集体安全所取代，因此國際聯盟的所有成员应"视对一个国家的武装攻击为对缔约国全体的攻击"，这样可以永久地阻止使用暴力。國際聯盟并不奏效，部分原因是美国拒绝加入，部分原因是在实践中，阻止其他国家诉诸武力并不总是符合这些国家的国家利益。

第二次世界大战的结果导致國際關係現實主義复兴，后来发展出新现实主义，因为国际关系理论家重新强调了权利在全球治理中的作用。许多国际关系理想主义理论家批评國際聯盟理想主义（与國際關係現實主義形成对比）的弱点和在组织战争方面的低效，同时也批评重商主义的以邻为壑政策导致了法西斯主义在德国和意大利的产生。根据霸权稳定理论，美国的国家利益被扩充，包括维持海上航线的开放，包括维持自由贸易的不断扩大。

現況
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国家利益的概念通常与政治现实主义者有关，现实主义者希望将他们的政策与理想主义者的政策有所区分；理想主义者追求将道德加到外交政策中，或推进基于多边制度的解决方案，而多边制度会削弱国家的独立性。在什么是国家利益，什么不是国家利益的问题上，每个国家都存在相当大的争论，这一术语既常常被用来证明孤立主义和和平主义的政策是正确的，也常常被用于证明干涉主义或好战的政策是正确的。其中一位现实主义者是美国前国务卿亨利·基辛格，他是克萊門斯·梅特涅的支持者。

参见
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* 國際關係現實主義
* 现实政治
* 新现实主义

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**王表**（？年—？年），三國時自稱臨海羅陽縣的神仙，東吳羅陽王。

生平
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王表周旋於民間，飲食方式與一般人相同，只是見不到他的形體。他有個婢女名為紡績伴隨於側。

太元元年（公元251年）五月，孫權派中書郎李崇，帶著輔國將軍羅陽王的印信去迎接王表。想讓他到朝中做官。王表聽聞孫權派人來了，就隨李崇一道出來，與李崇及所在的郡守縣令高談闊論，卻沒有人能辯得過王表。經過山川時，王表仍派紡績與所託附的神打交道。七月，李崇帶著王表前去謁見，孫權為他在蒼龍門外造一套房舍，並常派大臣送酒食前去慰勞。王表預言水旱災的小事，往往靈驗。

太元二年（公元252年）二月，潘皇后逝世，諸將數次見王表請求为孙权祈福，王表趁隙逃去。

相關唐詩
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* 周曇：

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|  | 王表聞聲莫見身，吳中敬事甚君親。
是知邦國將亡滅，不聽人臣聽鬼神。 |  |
| ——《三國門·王表》 |

參考資料
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1. ↑  《三國志·吳主傳》：初臨海羅陽縣有神，自稱王表。
2. ↑  《太平廣記·王表》：語言飲食，與人無異，然不見其形。又一婢，名紡績。
3. ↑  《三國志·吳主傳》：是月，遣中書郎李祟齎輔國將軍羅陽王印綬迎表。表隨崇俱出，與祟及所在郡守令長談論，祟等無以易。所歷山川，輒遣婢與其神相聞。秋七月，祟與表至，權於蒼龍門外為立第舍，數使近臣齎酒食往。表說水旱小事，往往有驗。
4. ↑  《三國志·吳主傳》：皇后潘氏薨。諸將吏數詣王表請福，表亡去。夏四月，权薨，时年七十一，谥曰大皇帝。
**巡道街**是中華人民共和國上海市黃浦區一條南北走向道路，道路北起復興東路，南至喬家路。巡道街得名于巡道衙门。道路全长486米，宽2.2至10.7米，沥青路面。

背景
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當地原本名為**瞿家灣**，又叫**水仙宮前街**。

清朝初年在各省設立最高行政长官布政使， 又设左右参议协助工作，被称为「守道」，监督布政使工作的是按察使，按察使下属要在省内各地巡视和检查工作，称为「巡道」，督察军务的是「兵备道」，监视水利的是「水利道」。乾隆十八年（1753年），中央撤消布政使和参议，建立巡抚制，原本按察使下属分巡各地的巡道成為巡抚的派出机构，固定驻扎在一地，分管地方军政。巡道從监察机构变成省巡抚派出的地区最高军事行政长官。

清朝初年， 朝廷為了肃清沿海反清势力，在太仓设立了一个「分巡苏松兵备道」， 康熙二年（1663年），镇江划归江宁府管轄， 常州划归分巡苏松兵备道管轄， 机构又改名为「分守苏松常道」并移驻苏州。康熙二十二年（1683年）清军攻佔台湾後，清政府沿海的軍事防務開始逐漸鬆弛。两年后，康熙帝下令开放海禁，海禁，分巡苏松兵备道改为「分巡苏松道」。雍正三年（1725年），由於分巡苏松道又兼管海关，所以也被叫作「海关道」。雍正八年（1730年）决定分巡苏松道改為「分巡苏松兵备道」并移驻上海，該道又稱上海道。乾隆元年（1736年）又将太仓划归入，分巡苏松兵备道更名為分巡苏松太兵备道，下轄蘇州府、太仓直隶州以及松江府。首任道台是河南雎州人王澄慧。雍正七年（1729年）王澄慧到上海后就购入上海縣城东门内的民地14亩修建巡道衙门，衙门南门門前的路被叫作「巡道前街」或「道前街」,衙门西侧的路被叫作「巡道西街」以及「巡道街」。1843年11月7日，上海道台宫慕久与英国首任驻沪领事巴富尔签订上海开埠协定。

咸豐三年（1853年）小刀会起义爆發，小刀会攻打巡道衙门，上海道台吴健彰被小刀会活捉，衙门建筑全部毁坏，1855年小刀会被镇压后巡道衙门又在原址重建。1911年11月辛亥革命上海光复后，最后一
任上海道台刘燕翼出逃至上海租界，巡道衙门成為上海革命政府警察厅机构，巡道前街被改为「警察厅路」，簡稱「警厅路」，上海戰役後又改为**金坛路**，**巡道衙门**舊址位於金坛路与巡道街的东北转角處的金坛路25号。迄今留存的建筑是1930年代时重建的。

參考資料
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1. 1 2  .
2. 1 2  .
3. 1 2 3  .
**肖恩·埃尔德里奇**（英語：，1986年7月31日—）是一位美国投资者和政治活动家。他是哈德遜河投资基金会（）总裁及"结婚自由"组织高级顾问。他也是一个推动金融改革的集团"维护我们的民主"（）的创始人。

早年生活与教育
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埃尔德里奇成长于美国俄亥俄州托莱多市，高中毕业于渥太华希尔斯高级中学（）。高中毕业后他先后就读于深泉学院和布朗大学，2007年成为2008年大选参选者贝拉克·奥巴马竞选团队中的一员，在大学里组织成立了全国性学生组织支持奥巴马的竞选。大学毕业获得学士学位后进入哥伦比亚法学院继续深造，但在纽约州参议院于2009年12月投票否决了同性婚姻立法后退学，加入了一个名叫"结婚自由"（）的支持同性婚姻活动组织。

职业生涯
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埃尔德里奇是哈德孙河投资基金会的总裁，该基金会是一个专注于哈德孙河谷的小型商业投资基金会。他也是"结婚自由"组织的高级顾问，该组织旨在实现美国全国的婚姻平等，尤其支持同性婚姻合法化。他于2010年加入该组织，起初担任公关部主任，后来在2011年争取纽约州同性婚姻立法期间担任政治部主任。他曾经在福克斯新闻频道和美国广播公司新闻夜线的节目上与同性恋者合法权利的反对者展开论战。 《纽约观察家》周报把他列入纽约市"最有影响力的男同性恋者"前50位名单。2012年6月，他创办了"维护我们的民主"组织，旨在关注纽约州的金融改革。

埃尔德里奇和他的男友、Facebook共同创始人之一、后来成为他的丈夫的克里斯·休斯在全美为进步组织和候选人投资。2009年，他俩共同出席了奥巴马总统为欢迎印度总理曼莫汉·辛格到访而举办的总统任内首场国宴。他俩的净资产估计超过7亿美元。他们创立了特洛斯基金会（）。在2011年3月，他俩的事迹成为《倡导者》（）杂志的封面故事之一。 

埃尔德里奇还担任关注哈德孙河谷的最大环保组织"秀美哈德孙"（）以及"支持与保护同性恋者"（）组织的顾问。2012年他创立了"领导纽约州负责政府"（）组织，这是一个由商业和公民领袖组成的旨在推动纽约州金融改革的集团。

据说在2011年埃尔德里奇曾打算与南·海沃思（）在纽约州众议员第19选区中展开竞赛。他将代表纽约州众议员第19选区参加2012年民主党全国代表大会。

私人生活
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埃尔德里奇与休斯于2011年1月在纽约市举行的支持"结婚自由"组织招待会上宣布订婚，他俩于2012年6月30日正式结婚。

参考来源
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10. ↑  Staff writer.. The Advocate. November 29, 2010  [January 19, 2011]. （原始内容存档于2011-07-21）.
11. ↑ . New York Daily News. May 1, 2011.
12. ↑ . New York Times. December 1, 2011  [2012-07-16]. （原始内容存档于2020-11-25）.
13. ↑  Staff writer.. The Advocate. November 24, 2009  [January 19, 2011]. （原始内容存档于2012-09-28）.
14. 1 2 . The Advocate. May 2011  [April 15, 2011]. （原始内容存档于2011-04-14）.
15. ↑ . December 7, 2011  [2012-07-16]. （原始内容存档于2012-04-26）.
16. ↑ . Bay Windows. July 6, 2011  [2012-07-16]. （原始内容存档于2011-11-23）.
17. ↑ . New York Times. February 15, 2012  [2012-07-16]. （原始内容存档于2020-12-19）.
18. ↑ . Politics on the Hudson. February 15, 2012  [2012-07-16]. （原始内容存档于2020-10-08）.
19. ↑ . PolitickerNY. July 27, 2011  [2012-07-16]. （原始内容存档于2012-02-01）.
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21. ↑ . NY Post. January 15, 2011  [2012-07-16]. （原始内容存档于2012-10-23）.
22. ↑ . The Advocate. May 2011  [2012-07-16]. （原始内容存档于2011-04-14）.

外部链接
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* Sean Eldridge for Congress （页面存档备份，存于） official campaign website
**王行约**（?—?），邠州（今陕西彬县）人，唐朝末年軍事人物，担任同州匡国节度使。王行瑜的弟弟。

景福元年（892年）正月，同州节度使王行约和凤翔节度使李茂贞、静难节度使王行瑜、镇国军节度使韩建、秦州节度使李茂庄五人一同上奏，因为杨守亮藏匿杨复恭，请发兵讨伐杨守亮，并请加封李茂贞为山南西道招讨使。乾宁元年（894年）唐昭宗加匡国节度使王行约检校侍中。王珙与堂弟王珂争当河中节度使，王行瑜、韩建、李茂贞都上表请求任命王珙，但得任的却是王珂，这几个人都感到很耻辱。王行瑜派王行约攻打王珂，王珂向李克用请求救援。乾宁二年（895年）五月初八，王行瑜等人率军到达京师，请昭宗任命王珙为河中节度使，把王行约调往陕州，王珂调到同州。七月初一，李克用到达河中。王行约在朝邑战败，七月初三，王行约放弃同州逃走，七月初四，到达长安。王行约的弟弟王行实时任京师左军指挥使，他率军与王行约在长安西市大肆抢掠。李茂贞的养子右军指挥使李继鹏策划劫持唐昭宗前往凤翔。王行约见李继鹏要抢先劫走昭宗，便率领他的左军攻打李继鹏的右军，长安城内大为混乱，到处抢劫掠夺，昭宗到李筠的军营躲避，神策军护跸都头李居实率领人马随后也赶到。十月初七，王行约、王行实放火焚烧宁州然后逃跑。王行瑜弃城逃往庆阳，为其部下所杀。

参考文献
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* 《资治通鉴·第二百五十九卷 唐纪七十五》
* 《资治通鉴·第二百六十卷 唐纪七十六》
柱子圣母圣殿
内部
**柱子圣母圣殿**（西班牙語：）是一座罗马天主教宗座圣殿，位于阿根廷布宜诺斯艾利斯雷科莱塔区；当时是方济各会修道院的一部分。它建成于1732年，在十九世纪是一个顾客在布宜诺斯艾利斯的一个本堂区，也是该市第二古老的教堂。该堂供奉柱子圣母，是施主家乡萨拉戈萨的主保。

开始时建筑师是意大利耶稣会的Andrés Bianchi，1732年10月12日建成，1734年5月30日，亚松森主教为教堂祝圣。 

1821年，总督马丁罗德里格驱逐修士，没收其财产，修道院被关闭多年，改设雷科莱塔公墓。1829年11月18日，设立本堂区，1936年升格为宗座圣殿。

1942年5月21日，它被列为国家历史古迹。

内部华丽的祭台为巴洛克式。

* 圣母像圣母像
* 正祭台正祭台
* 瓷砖瓷砖
* 巴洛克讲坛巴洛克讲坛

参考文献
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1. ↑  Santiago Sebastián López, Summa Artis Vol. XXIX, p.442 y 446.

* Nani A. Incollá (Idea, Coordinación General y Dirección Editorial).. Dirección General de Patrimonio.
* Carlos Vigil.. Editorial Atlántida. 1968.
* Folleto turístico editado por la parroquia de El Pilar.
* *Argentina*. Editorial El País, Aguilar. ISBN 978-84-03-50715-9
* Santiago Sebastián López. *Arte iberoamericano desde la colonización a la independencia*, segunda parte. Summa Artis. Historia general del arte. Vol. XXIX. Espasa Calpe, Madrid 1985. ISBN 84-239-5229-0

  

：34°35′14.2″S 58°23′28.1″W﻿ / ﻿34.587278°S 58.391139°W﻿ / -34.587278; -58.391139

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：29°33′55″N 116°01′36″E﻿ / ﻿29.56528°N 116.02667°E﻿ / 29.56528; 116.02667

  此條目介紹的是位于中国江西省庐山的一处瀑布。关于广东省珠海市的旅游景点，请见「**三叠泉风景区**」。关于安徽省的旅游景点，请见「**黄山三叠泉**」。

**三叠泉**是位于中国江西庐山东部的一处瀑布，源出大月山。其成因为溯源侵蚀河流袭夺形成，由于地层岩性不同，经过长期侵蚀后，形成了三级阶梯，水流顺阶倾泻，先从五老峰北崖口垂直落到大磐石上，再经过两次折叠分散后重新汇聚，又再次下泻，故名三叠泉。落差共有155米。

三叠泉于南宋绍熙二年（1191年）被樵夫偶然发现，其后文人墨客接踵而至。宋代理学家朱熹曾于附近白鹿洞书院讲学，离开后从信件中获知"五老峰下新泉三叠，颇为奇胜"，可惜"未能一游其下，以快心目"，只得请人画来观赏。现存宋留元刚题记、元大德九年庐山寻真观题记、明刘世扬题记、清双溪草堂等摩崖石刻十余处，已被列为江西省文物保护单位。

参考文献
----

1. ↑  方国权, 苏茂, 方淳.. 江西美术出版社. 2004: 88. ISBN 7-80690-400-X.
2. ↑  王炳如.. 江西美术出版社. 1997: 22–23. ISBN 7-80580-405-2.
3. ↑  高平.. 江西人民出版社. 2006: 75–77. ISBN 9787210033448.
贊比托外觀
2018年，於贝宁大波波伏都教節上的贊比托表演影片
**贊比托**（英語：）是贝宁、多哥及奈及利亞奧古人（英语：）或埃貢人（英语：）的傳統伏都教夜之守護者。作為一種傳統的守衛和保安之傳統，贊比托充滿著對律法和命令的維持，並確保奧古族群的安全和保障。他們備受尊崇，是一支非官方的警察部隊，在街上巡邏（尤其是夜間）、監察人們及其財產、追蹤疑犯，並把他們交予族群處罰。贊比托起初是用以嚇退敵人，他們會遊走於大街小巷，偵查盜賊和女巫，並保護法律和命令。

概述
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鑒於在奧古族群中維持治安（local vigilantism）及社區治安（community policing）的重要文化作用，「贊比托」一詞在Gun語（英语：）中解作「夜之人」或「守夜人」。

贊比托的外殻以一團錯綜複雜的小乾草、拉菲亞樹葉或其他線狀物料製成，這些材料有時候或會被染得富有色彩。他們能夠進入一種恍惚的狀態中—根據傳統，這種狀態能使他們的軀體被擁有人類行為特殊知識的靈魂所容身。然而，奧古傳說記載，裝束下並無人類，只有夜靈。

在奧古文化中，贊比托是他們族群中的傳統保安或員警。有指他們要構建一個只能讓贊比托或伏都教崇拜者和虔誠信徒參與的秘密社團。民間認為贊比托具備靈力和魔法能力，例如能吞下玻璃碎而不受任何傷害，甚或嚇走女巫。據說在一種恍惚狀態下，贊比托喚起了一種早在人類出現之前便於地球上存在的力量，為奧古人提供智慧和延續的泉源。

在西非的不同奧古族群中，當地人民定期會舉行圍繞贊比托的節日，而這些節日均是精心製作的。較為流行的節日於貝寧共和國波多诺伏及尼日利亞拉哥斯舉行。這些節日由色彩繽紛的展品、激動人心的表演及魔術所構成。

註釋
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### 引用

1. ↑  Okunola & Ojo 2013，第199–220頁.
2. ↑  VoA.
3. 1 2  Okure 2016，第10–30頁.
4. ↑  Hunsu 2011.
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7. ↑  *New York Post*/AP 2018.
8. ↑  Olukoya 2018.

參考文獻
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* Okunola, Rashidi Akanji; Ojo, Matthias Olufemi Dada.. Issues in Ethnology and Anthropology. 2013-03-12, **8** (1): 199–220  [2022-05-31]. ISSN 2334-8801. doi:10.21301/eap.v8i1.9 可免费查阅. （原始内容存档于2022-07-01）.
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* Agence France-Presse.. Voice of America. 2018-05-27  [2020-08-21]. （原始内容存档于2020-12-05） （英语）.

外部連結
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* YouTube上的贊比托影片 （页面存档备份，存于）
此條目介紹的是巴西舞蹈。关于類似名稱的其他條目，请见「**森巴 (消歧義)**」。

桑巴舞者
**桑巴**（葡萄牙語：），是源于巴西巴伊亚的一种舞蹈类型。桑巴最早根源于非洲土著带有宗教仪式性的舞蹈，通过被贩卖到巴西的黑人奴隶带到巴西，再與流传至当地的其他文化混合，渐渐反演成今日的桑巴。桑巴现已被世界公认为巴西和巴西狂欢节的象征。桑巴被认为是最大众化的巴西文化表达形式之一，已经变成巴西国家认同的符号。巴伊亚的圆圈桑巴舞（一种里约热内卢的桑巴）在2005年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

桑巴原是一种带有宗教仪式性的非洲土著舞蹈。在16至18世紀間，葡萄牙人由非洲如安哥拉、剛果等地引進了大量黑奴至殖民地巴西，以取代巴西人與原住民不願做的工作，而黑奴也將他們的舞蹈帶入巴西。

三十年代桑巴舞传入美国，由于它趣味性强，生动活泼。后来经过美国舞蹈专家们的提练和加工，在基本训练、舞步规范及编排上不断研究与改进，纳为拉丁舞系列的五大舞种之一（拉丁舞的森巴舞（英语：）），并正式定为国际标准舞的比赛项目。

桑巴风格
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节拍：2/4
节奏： 每小节有2拍，第二拍为重拍。
速度：每分52-54小节。
风格：音乐欢欣，舞态生动，步伐摇曳绵密。

参考文献
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* 巴西主题
* icon文化主题

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1. ↑  （葡萄牙文）Samba （页面存档备份，存于） – Dicionário Cravo Albin da Música Popular Brasileira – Google translation （页面存档备份，存于）
2. ↑  （葡萄牙文）Samba （页面存档备份，存于） – Cliquemusic – Google translation （页面存档备份，存于）
3. ↑  （英文）Samba （页面存档备份，存于） – All Brazilian Music
4. ↑ . UNESCO.  [2012-08-15]. （原始内容存档于2013-02-03）.
5. ↑  拉丁舞之桑巴(Samba)[永久]
**贊斯特拉法**（**Zanstra method**）是用來確定行星狀星雲中央恆星表面溫度的一種方式，由荷蘭天文學家赫爾曼·贊斯特拉於1927年提出。

本方式假設星雲對於萊曼連續譜是光學厚的，因此來自中央恆星的游離光子都在星雲內部被吸收了。基於前述假設，恆星參考頻率與 Hβ 等星雲譜線頻率的比值可以判定中央恆星表面的有效溫度。

Colorful shell which has an almost eye like appearance. The center shows the small central star with a blue circular area that could represent the iris. This is surrounded by an iris like area of concentric orange bands. This is surrounded by an eyelid shaped red area before the edge where plain space is shown. Background stars dot the whole image.行星狀星雲螺旋星雲（NGC 7293）  
*Credit: NASA, ESA, and C.R. O'Dell (Vanderbilt University)*

贊斯特拉法在氫組成的星雲之應用
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對於完全由氫組成的星雲，電離平衡狀態是每單位時間來自中心恆星的游離光子數必須和質子與電子在星雲的斯特龙根球內組成中性氫的再結合率達成平衡狀態。電離必須是由頻率至少為 \nu\_0 的輻射引發，對應於氫的電離勢為13.6 eV：

{\displaystyle \int \_{\nu \_{0}}^{\infty }{\frac {L\_{\nu }}{h\nu }}d\nu =\int \_{0}^{r\_{1}}n\_{p}n\_{e}\alpha \_{B}dV}

在此，r\_{1} 是斯特龙根球的半徑，而 {\displaystyle n\_{p}}、n\_{e} 分別是質子和電子的數密度。星雲中心恆星的光度以 {\displaystyle L\_{\nu }} 表示，\alpha \_{B} 則是激發態氫原子的复合系数。

由星雲內 Hβ 譜線釋放的光子數與中心恆星造成的游離光子數比值可由以下公式推測：

{\displaystyle {\frac {L\_{\nu \_{H\beta }}}{\int \_{\nu \_{0}}^{\infty }{\frac {L\_{\nu }}{h\nu }}d\nu }}\approx h\nu \_{H\beta }{\frac {\alpha \_{H\beta }^{\text{eff}}}{\alpha \_{B}}}}

{\displaystyle \alpha \_{H\beta }^{\text{eff}}} 是 Hβ譜線的有效復合係數。

給定恆星參考頻率{\displaystyle \nu \_{s}}，則贊斯特拉比率（Zanstra ratio）的定義為：

{\displaystyle Z={\frac {L\_{\nu \_{s}}}{\int \_{\nu \_{0}}^{\infty }{\frac {L\_{\nu }}{h\nu }}d\nu }}=h\nu \_{H\beta }{\frac {\alpha \_{H\beta }^{\text{eff}}}{\alpha \_{B}}}{\frac {F\_{\nu \_{s}}}{F\_{H\beta }}}}

{\displaystyle F\_{\nu \_{s}}} 和 {\displaystyle F\_{H\beta }} 分別是恆星參考頻率和 Hβ 譜線的光通量。如使用第二個公式，贊斯特拉比率就可經由實際觀測判定。另一方面，應用恆星大氣模型時可依照中心恆星的表面有效溫度計算出贊斯特拉比率的理論值。相較於觀測得到的比率，該比率的理論值可能是固定的。

參考資料
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* Kwok, Sun, Cambridge University Press, 2000
* Osterbrock, Donald E. University Science Books, 1989
**德米特里·弗拉基米罗维奇·斯科别利岑**（俄語：，1892年—1990年）是苏联物理学家，公众人物。蘇聯科學院院士。社会主义劳动英雄。

生平
--

1892年生于圣彼得堡。父亲是物理学家。1915年毕业于彼得格勒大学，之后曾在列宁格勒物理技术研究所长期从事康普顿效应的相关研究。

从1938年起，他把主要的工作放在苏联科学院列别杰夫物理研究所内。他和同事进行大量关于电子-核子簇射的研究以及核级联过程的研究。1946年当选苏联科学院院士。1951年瓦维洛夫院士去世后，斯科别利岑成为该研究所所长。

从1950年起，他还担任"加强国际和平"斯大林国际奖金审查委员会主席。1955年8月他率领苏联代表团，参加了日内瓦和平利用原子能大会，是联合国秘书长任命的会议6位副主席之一。

1990年11月16日在莫斯科去世，安葬于新圣女公墓。

研究
--

斯科别利岑主要研究宇宙線物理和原子核物理。1929年，他创造性地把威尔逊云室放置于磁场中，利用磁场中带电粒子发生偏转的特性，来测量粒子的速度和能量。

1929年至1931年间，他观察到宇宙射线中的电子级联簇射。这些簇射是从宇宙空间进入地球大气层的高能粒子同原子核的相互作用而产生的。

他还发现了一些运动反常的电子，但没能解释出原因。这也促使了卡尔·戴维·安德森在1932年发现了正電子。

中文译本
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* 斯科贝尔琴.. 由朱民光翻译. 人民体育出版社. 1954年11月.

参考资料
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1. 1 2 3  安宁柯夫. 由王志群翻译.. 物理通报. 1957, (6): 329–332.
2. ↑ . 人民日报. 1955年5月23日: 第4版.
3. ↑ . 莫斯科墓葬.  [2019-11-07]. （原始内容存档于2020-12-03）.
4. ↑  王淦昌.. 人民日报. 1955年3月2日: 第3版.

外部链接
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| 學術機關職務 |
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| 前任：**谢尔盖·瓦维洛夫** | **苏联科学院列别杰夫物理研究所所长**1951年–1972年 | 繼任：**尼古拉·巴索夫** |

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* WorldCat Identities
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《**慈經**》（巴利文：Metta Sutta）或稱《**慈心應作經**》。

内容
--

### 《慈經》

善於行善並希望內心安祥的人應當培養這些特質：

他必須有能力、正直，而且是完全地正直，善順、溫和，以及謙虛。

能夠知足並且容易被護持，生活少務、簡單。善護諸根，謹慎、不輕率，亦不貪戀眷屬。

他應當不輕犯任何極微小的過失，避免也許受到智者的譴責。接著，他應當在心中培養如下的心念：

願所有的眾生快樂安全，願他們的內心是滿足的。

不論那一類的眾生，軟弱或強壯；長、胖短、或中等；短、小或巨大。也不論是可見或不可見，在我們周圍或離我們遙遠，已出生或即將出生的眾生，願所有眾生，無一例外地，和喜充滿。

讓人彼此間沒有相互欺騙，且不管身在何處，任何一個人都不輕視他人，即使生氣或怨恨，也不想使他人受任何苦。

如同母親不顧自身生命地護念她唯一的孩子，願人們也能對眾生散發這樣無量的慈心。

讓一個人無量慈的心念充滿世界的上方、下方，及橫遍十方，沒有任何的障礙，沒有任何的仇恨及敵意。

只要一個人是醒覺的，無論站著、行走、坐著或躺下，他應當保持正念，這就是所謂的「此生中最高的境界」。

一位放棄執著於感官欲望的人，不落入邪見，正直且具足觀智，他必定將不再進入母胎受生。

### 《漢譯南傳大藏經：慈悲經》

完全了解寂靜境，善利乃為智人之所為，彼堪能、率直、正直、善感，柔和無高慢。

知足易養，生活簡素，護根、賢明，溫和謙虛，於〔信者〕之家無貪求。

不為智者所非難，不作任何卑賤行。願諸有情有幸福、安穩而安樂。

諸一切生物，或弱、或強者，或長或大、或是中等者，或短、或細、或粗等，包括盡無餘。

或現或不現，或住遠、近、或已生終、或有生〔因〕之生物，願諸有情有安樂。

人勿互毀謗，勿輕何處誰。勿怒勿氣忿，勿互咒願苦。

如母護愛獨子賭己命，於諸有情修習無邊之〔慈〕心。

於諸世界修習無限之慈心，於上下十方無怨意、敵意以達無礙。

或立、或步、或坐、或臥，只要目醒覺，應確立此念。於此之教，是梵住。

勿陷於〔妄〕見，護持戒德，具有正見，制伏貪求欲事，彼決不再宿母胎。

参考文獻
----

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2. ↑  《慈經》 （页面存档备份，存于）喜戒禪師. 《慈心無限》. 香光莊嚴七十七期/93年3月20日.
3. ↑  《小誦經》 （页面存档备份，存于）《小誦經：九 慈悲經》
**桑岛新小羚**（學名*Neotragus moschatus*）是一种非常小的羚羊。它们生活在非洲东南部的灌木丛中。以树叶、水果、真菌和花为食。

肩高12-17英尺（24-42厘米）。雄性有4-5吋左右的短角向后弯曲生长靠近头颅。雌性则没有短角。牠們一般都是褐色及在眼睛有黑環。牠們的啼也有黑環，而腹部是白色。牠們可以發出微少的吠聲及哨聲。

桑岛新小羚晚上最为活跃，而白天则选择睡觉。个体活动范围在300亩左右。通常情况下一个雄性只有一个雌性陪伴，但他们可能有其他的雌性在同一领土。由於體型細少，任何較牠們大的都會是其捕獵者。狮子、猛禽、蛇等肉类掠食者都视它们为猎物。為了保護自己，牠們會藏身在乾草中及保持靜態。當捕獵者接近時，牠們會立刻彈起並逃走至叢林中。

参见
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羚羊亚科

外部連結
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* （页面存档备份，存于）
* （页面存档备份，存于）

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q657984
* 維基物種: Nesotragus moschatus
* ADW: Neotragus\_moschatus
* BOLD: 462589
* EoL: 311493
* Fossilworks: 149690
* GBIF: 2441071
* IRMNG: 10230748
* ITIS: 625109
* MSW: 14200625
* NCBI: 66442

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仇成墓志志盖，篆书"开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫柱国安庆侯追封皖国公谥庄襄仇成墓"，现藏于南京市博物馆。
**仇成**（1325年—1388年8月10日），和州含山县铜城乡（现称铜闸镇）人，1355年投奔驻军和州的朱元璋，曾參與攻克、太平，又随大将徐达攻克江苏的溧水、溧阳，每次作戰都勇冠三軍，1359年，随常遇春攻克衢州，朱元璋提升他为统军大元帅。

1361年，仇成隨軍攻打安慶，廖永忠、张志雄破其水寨，仇成由陆發兵聯手克安庆，仇成因此被封為安慶守將。仇在任上成功抚集军民，守禦严密，令陳友諒無可趁之機。日後仇成从征陳友諒，歼敌泾江口，被朱元璋提升为留守中卫指挥佥事。1366年四月，仇成打下原屬張士誠的淮泗、寿颍诸州，當年十月又攻下湖州，參與朱元璋對蘇州的包圍。在張士誠戰敗後，被升為留守左卫指挥使，仍命驻守安庆。

1369年，又升为大都督府都督佥事，出鎮遼東，但這段時間卻無甚戰功。直到1378年，論藍玉西征之功時，朱元璋念其舊勳，封为安庆侯，岁禄二千石。1381年六月，四川少数民族叛亂。當年九月仇成充征南副将军统兵平定讨平容美诸峒。十月，又跟随大将傅友德征服云南，戰後予世券，加禄五百石。洪武二十一年七月初八日（1388年8月10日）病故，年六十四，追封为皖国公，谥"莊襄"，赐葬鍾山之阴。

夫人吴氏，封安庆侯夫人，子男一人，名仇正，袭安庆侯爵，女一人。

参考文献
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**明史/卷130** |

1. ↑  《明史》（卷130）:"仇成，含山人。初從軍充萬戶，屢遷至秦淮翼副元帥。太祖攻安慶，敵固守不戰。廖永忠、張志雄破其水寨，成以陸兵乘之，遂克安慶。初，元左丞余闕守安慶，陳友諒將趙普勝陷之。友諒既殺普勝，元帥余某者襲取之。張定邊復來犯，余帥走死。至是以成為橫海指揮同知，守其地。時左君弼據廬州，羅友賢以池州叛，無為知州董曾陷死，四面皆賊境。成撫集軍民，守御嚴密，漢兵不敢東下。從征鄱陽，殲敵涇江口，功最。征平江，敗張士誠兵於城西南。"
2. ↑  《明史》（卷130）:"洪武三年，僉大都督府事，鎮遼東。久之，以屯戍無功，降永平衛指揮使。尋復官。十二年論藍玉等征西功，當封。帝念成舊勛，先封為安慶侯，歲祿二千石。二十年充征南副將軍，討平容美諸峒。復從大軍征雲南，功多，予世券，加祿五百石。二十一年七月，有疾。賜內昷，手詔存問。卒，贈皖國公，諡庄襄。子正襲爵。"
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| **姓氏** |
| 欧阳 |
| 《百家姓》第412位 |
| **51:** | 游竺权逯 盖益桓公 |
| **52:** | 俟司马 上官欧阳 |
| **53:** | 夏侯诸葛 闻人东方 |
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| **郡望**　 | 渤海郡 |
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**各地寫法**

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| **繁體中文** |  |
| **簡體中文** |  |
| **越南國語字** |  |
| **日語新字體** |  |
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| **平假名** |  |
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| **標準語** |  |

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**读音／羅馬拼音轉寫**（**列出各地除漢語拼音外之主要拼法**）

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|  **中國大陸** **汉语拼音** |  |
| **注音符號** | ㄡㄧㄤˊ |
| **南京官話** | Ou1 iang2 |
| **台灣** **多為威妥瑪拼音** | Ouyang |
| **香港** **港府粤拼** | Au Yeung |
|  **文觀部式** |  |
|  **馬-賴轉寫** |  |
| **日本** **音讀羅馬字** |  |
| **马来西亚** | Au Yang, Ou Yang |

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**歐陽姓**或**歐陽氏**，為漢族複姓之首，在《百家姓》中排名第412位。据2020年中華人民共和國公安部统计，欧阳姓为111.2万人。

起源
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### 出自姒姓

源于姒姓，出自战国末期楚国给越国句践后裔子蹄的封地，属于以封邑名称为氏。

### 欧阳氏得姓與越國國君

欧阳氏的得姓，大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说，越王无疆的次子，被封于乌程欧余山的南边，后代中有欧氏，欧阳氏。根据《唐书·宰相世系表》的记载，欧阳姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封于会稽，传至越王无疆时，为楚国所灭，无疆的儿子蹄，改封乌程欧余山南方，为欧阳亭侯，子孙就以欧阳为氏。

据《郡望百家姓》记载，欧阳氏望族居于渤海郡，就是现在的河北省沧县。由此可见，欧阳氏和欧氏可能同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆则是越王勾践的七世孙。换言之，欧阳氏和欧的得姓历史，大致2000年。故欧阳氏后人尊无疆为欧阳姓的得姓始祖。

### 與無餘氏

有部分歐陽氏是春秋时代著名的越王無餘後裔區冶子之後。歐陽氏与欧姓、區姓同出一源，都是越王無餘的子孙，而越王族之區冶子，则是距今2400多年前越王允常同時期。據熊君碑所記敺羊，敺羊即為區冶，古文尚書所記冶艷為陽，即為後來歐陽，歐陽氏最早出現在晉書的歐陽生，據唐宋時期雅言韻語書籍，唐韻及廣韻所記，歐陽複姓出長沙，區姓從春秋至唐朝都是長沙十大姓氏之一，氏族志所記區姓望出渤海郡，《郡望百家姓》歐陽氏望出渤海郡，也是根據區姓之郡望來源。

與歐陽氏相關的事件
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### 元末明初

据历史文献《宁远县志》的记载，元朝末年，各地农民纷纷起义反抗元朝，当时即有一支欧阳氏家族为主的起义军。在明朝洪武元年(公元1368年)，明太祖朱元璋得天下，曾有意招安欧阳氏军。而欧阳氏拒降，明太祖大怒之下诏令诛灭欧阳氏全族，欧阳氏族人被迫分散逃亡，部分改为单姓"阳氏"以避其灾。

直到后来的明武宗朱厚照执政时期(公元1506～1521年)，明正德三年(公元1508年)的进士并累官至右副都御史、巡抚应天(今江苏南京)等十府的一代名臣阳铎发明了"摊丁入地"之策(即后来明、清朝时期一直实施的"摊丁入亩"之策)，使明王朝税赋大增，明武宗由而大喜，阳铎遂乘机请旨要求恢复原姓，明武宗诏准，从此欧阳氏一族方得以恢复欧阳复姓。

### 台灣日治時期

根據民國71年5月18日中央日報第六版載：在日治時期，歐陽姓的台灣人、金門人部分改為歐姓，因當時日本政府不喜歡華人姓名在四字以上，以便區別，復由於歐陽一姓中之陽字，認應避諱日本之太陽旗，乃強迫歐陽姓氏改為單姓歐。
另于歐陽氏族譜記載：日人在台澎設立戶籍時，將歐陽氏全部強制改為歐氏，後來抗戰時金門淪陷、二次世界大戰新加坡淪陷，兩地的歐陽氏宗親也同樣被改為歐氏。

参考来源
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1. ↑ . scholarsupdate.hi2net.com.  [2021-03-25]. （原始内容存档于2021-03-08）.
2. ↑ . jp5000.com.  [2021-03-25].
3. ↑  李開菊.. 《自由時報》. 2007-08-28  [2015-01-27]. （原始内容存档于2015-01-28） （中文（臺灣））.

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《百家姓》
维基文库中的相关文本： 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·歐陽姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
都主教**尼科季姆**（俄語：）本名**鲍里斯·格奥尔基耶维奇·罗托夫**（）（1929年10月15日—1978年9月5日），是已故前俄罗斯正教会列宁格勒与诺夫哥罗德都主教（1963年10月9日－1978年9月5日在位），有资料显示他是苏联国家安全委员会潜伏在教会内部的特工。

生平
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1929年10月15日，尼科季姆·格奥尔基耶维奇·罗托夫生于苏俄西南部梁赞州科拉布利诺区（今属俄联邦）的弗罗洛沃村。据传说，他是全联盟共产党（布尔什维克）梁赞地区委员会书记之子。而后来成为克鲁季茨与科洛姆纳都主教的尤韦纳利在《教会之魂》（）一书中则写道，"（尼科季姆的）父亲格奥尔基是梁赞州国土局的一名工程师，从事测量工作"。

米特罗欣档案声称，苏联共产党势力在俄罗斯正教会内部渗透很深，而尼科季姆都主教正是苏联国家安全委员会（即克格勃）派遣潜伏在教会内部的特工，他的代号是**阿达曼特**（），他参与推动合一运动，试图整合罗马天主教会和世界基督教协会，其行动被认为是为苏联的进一步政治目的而服务的。他于1960年晋牧，时年仅31岁，是当时基督教世界最年轻的主教。1961年他被推举为莫斯科及全罗斯牧首公署对外联络部部长。1963年他被任命为列宁格勒与诺夫哥罗德都主教。1969年他率俄罗斯正教会代表团出席世界基督教协会坎特伯雷大会，力阻大会谴责苏联入侵捷克斯洛伐克，之后他就一直担任俄罗斯正教会驻世界基督教协会代表团团长。1975年在肯尼亚首都内罗毕召开的世界基督教协会第五次大会上他当选为该协会主席团的六位主席之一。

据说尼科季姆都主教参与了1960年代苏联与罗马教廷官员签订的一份秘密协议的谈判，协议规定苏联授权俄罗斯正教会参与第二次梵蒂冈大公会议，而作为回报，教廷同意不在会上谴责无神论的共产主义。

尼科季姆都主教于1978年出席在梵蒂冈城举行的教皇约翰·保罗一世的就职典礼期间因心脏病突发逝世。新教皇在他弥留之际为他做了祷告，而数周之后教皇也随之逝世。

参考文献
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1. ↑ . Encyclopaedia of Saint Petersburg.  [2013-03-28]. （原始内容存档于2012-02-13）.
2. ↑  Митрохин Н. *Русская Православная Церковь: современное состояние и актуальные проблемы*. М. 2006, стр. 176.
3. ↑  Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. *Человек Церкви*. Второе издание. Московская епархия, 1999, стр. 15.
4. ↑  Andrew, Ch.; Mitrochin, W. Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Literackie MUZA: 858, 2001, ISBN 83-7200-351-2 请检查`|isbn=`值 (帮助) （波兰语）.  引文使用过时参数`coauthor` (帮助)
5. ↑  Weigel, George. *The End and the Beginning: Pope John Paul II -- The Victory of Freedom, the Last Years, the Legacy.* New York: Doubleday, 2010. pg. 60. cf. pg. 90, 99; Andrew, Christopher and Mitrokhin, Vasili. *The Sword and the Shield: The Mitrokhin Archive and the Secret History of the KGB.* New York: Basic Books, 2001. pg. 487.
6. 1 2  [英]克里斯托弗·安德鲁、[英]瓦西里·米特罗欣，《克格勃绝密档案》，第767－774页，北京：当代世界出版社，2002年3月版，ISBN 780115498。
7. ↑  Chiron, Yves, *Paul VI: Le pape écartelé*, Perrin, Paris, 1993 ISBN 2-262-00952-X p. 186 and 246
**唐河**，是流經中國河南、湖北的一條河流，發源於伏牛山，干、支流大部流經南陽盆地，之後在湖北襄陽市襄州區雙溝鎮，與白河合流成爲唐白河，再注入漢江。全长230公里，流域面积8685平方公里

水文地理
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赵河（也称东赵河）发源于伏牛山南麓方城县李郁垛山东麓。赵河与潘河在社旗县城南龙泉寺汇合后称**唐河**。

历史
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古称沘水。清时因河流纵贯古唐州地而得名。

流域
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条目：唐白河流域
* 左岸
	+ 毗河
	+ 泌阳河
	+ 三家河
	+ 清水河
	+ 蓼阳河
	+ 礓石河
* 右岸
	+ 桐河
	+ 绵延河
	+ 涧河

航运
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唐河干流（社旗-唐白河口）航道全长167.5km规划为为Ⅳ级航道标准，全河段六级渠化。从上游至下游规划弋湾、源潭、马店、郭滩、水台子和双沟六个航运枢纽。社旗县城至豫鄂省界水台子，航道长128公里，其中唐河县城至省界76km通航1000t级船舶，社旗县城至唐河县城52km通航500t级船舶。 

汉江干流崔家营航电枢纽回水至唐白河豆腐湾，渠化航道17.5km满足Ⅲ级航道标准。

参考文献
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1. ↑  《唐河干流（社旗—唐白河口）航道建设规划方案环境影响评价第一次信息公示》，发布单位：南阳航务管理处、襄阳市港航局 发布时间：二〇一九年五月七日[永久]

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* 论
* 编
伏牛山 |
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| 伏牛山峰 | 玉皇山 · 龙池曼 · 老君山 · 鸡角尖 · 白云山 |
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| 源出水系 | 伊河 · 沙河 · 澧河 · 白河 |
|  |
| 地质公园 | 伏牛山世界地质公园 |
|  |
| 参看：伏牛山文化圈 |

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名为欧阳靖的其他人物，請見「**欧阳靖**」。
**欧阳梅生**（1895年—1928年2月13日），又名**靖**，男，湖南湘潭人，中国政治人物，中共党员，曾任湖南省总工会秘书长。烈士欧阳立安的父亲。

生平
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欧阳梅生是湖南湘潭锦石阳家湾人。父母早亡，随祖母居长沙三兴街。清宣统三年(1911)因病冲喜娶刘讨英（陶承）为妻。因桃英也是父母早亡，两人同命相怜，感情甚好。民国2年（1913年），考入湖南省立第一师范学校，与蔡和森、张昆弟同班。1918年毕业,在湘阴龙家大屋做私人教师。民国十年（1921年）后偕李一我等去湘西加入陈渠珍创办的10县联合模范小学。民国二十二年（1923年）学校被封闭，返长沙，先后在长沙第十二小学、修业小学任教。积极参加革命活动。1925年10月，在黄静源烈士（死于安源）迁葬长沙的追悼会上，写出著名挽联"一个人倒下去，千万人站起来"。

民国15年（1926年）加入中国共产党，与郭亮等筹建湖南省总工会，任秘书长兼工人纠察队政治教员。民国16年（1927年）5月马日事变后，举家逃亡汉阳，与张浩、龙大道等组建中共汉阳县委，张浩任书记。

民国17年（1928年）2月，按中共湖北省委部署，准备年关暴动。汉阳县委的任务是先夺取汉阳兵工厂枪支，再占领电灯公司、电报局，但是在运送暴动枪支途中被发现，功败垂成。带病向省委起草报告，疲劳过度，深夜昏倒桌旁，送汉口协和医院急救无效，于2月13日逝世。

家庭
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* 长子欧阳立安，1931年2月7日牺牲，是龙华二十四烈士之一。
* 幼子欧阳稚鹤，1940年在八路军抗日作战中牺牲。
* 妻子欧阳陶承，1956年将全家革命事迹写成《我的一家》一书传世。

参考文献
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* 湘潭人物·欧阳梅生 湘潭人文网 2009年2月23日
《**安阳婴儿**》是一部由中国第六代導演王超的电影作品。该片的导演、制片人兼编剧都是王超，他曾是导演陈凯歌的助手。影片根据王超同名小说改编。在《安阳婴儿》之后，王超又指导了电影《日日夜夜》（2004年）及《江城夏日》（2006年）。

影片通篇使用静止的镜头和自然光拍摄，体现了独特的效果。

电影情节
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在一个冬天，中国河南安阳的下岗工人肖大刚（孙桂林饰）在路边面条摊上吃饭时，得知摊主拾到一名弃婴。肖大刚发现这个婴儿身上有一张纸条，说收养这个孩子的人可以每个月得到二百元人民币的抚养金，还有一个传呼机号。肖大刚决定收养婴儿。他给传呼机主人打电话，发现婴儿的母亲是来自中国东北的娱乐厅坐台小姐冯艳丽（祝捷饰）。两人在一家清真面馆吃了面条后分手。

冯艳丽在娱乐厅和一个黑道老大（岳森谊饰）发生争执失去工作。肖大刚在住家附近街边修理自行车。肖大刚向冯艳丽表明要把孩子还给冯。但两人随后发生性行为之后肖大全提议他继续抚养婴儿，并让冯用他的家从事性交易。两人在不工作的时候一起抱着孩子上街，并且晚上在一起生活。冯艳丽计划开春之后停止从事性工作。

这种暂时的平静不久被打破。黑道老大身患血癌不久于人世，找到冯艳丽，要承认婴儿是自己的孩子。冯否认婴儿是他的孩子，但也没有回答是谁的孩子。肖大刚坚持要在旁边听两人的谈判，惹恼了黑道老大，两人发生武力冲突。冲突结果没有明说，但肖大刚被警方逮捕。冯艳丽带着孩子去看守所看望肖大刚。肖大刚说如果他死了，要冯善待这个孩子，因为他是肖大刚的后代。冯点头应允。

一个月后，在一次警方扫黄行动中，冯艳丽抱着孩子仓皇奔逃，情急之下把孩子塞给一个路人。躲过警察之后她又跑回来找孩子，被留下的便衣警察抓获遣返。在火车闷罐车厢内，冯艳丽幻觉那个被塞给孩子的路人就是肖大刚。

所获奖项
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影片《安阳婴儿》在美国第37届芝加哥国际电影节上获得费比西（FIPRESCI AWARD）国际电影评论大奖。 并入选54届戛纳国际电影节"导演双周"单元，收到广大的好评。

外部链接
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* 互联网电影数据库（IMDb）上《安阳婴儿》的资料（英文）

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* 论
* 编
王超执导作品 |
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* 安阳婴儿（2001）
* 日日夜夜（英语：）（2004）
* 江城夏日（2006）
* 幻想曲（英语：）（2014）

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**白斑石龙子**（學名：）是石龍子屬下的一个种。該物種的模式產地在台灣台東綠島。

描述
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體長約 15 到 25 公分，全長最大可能達 28 公分。鱗片無稜脊，外表光滑。幼體體背為黑色或紫藍色，背部廣布白色或淺黃色斑點，且不具有淺色縱帶延伸至身體兩側，身體腹部為淺褐色或乳白色，尾部末端為藍色；多數個體具有後鼻鱗，可作為分辨中國石龍子台灣亞種與白斑石龍子的參考之一。

成長後體背漸變為灰色或灰褐色，；鱗片的邊緣為黑色，位於體側的鱗片尤其明顯。雄蜥的成長後，身體白斑會消失，雌蜥的則會保留原有白斑。

習性
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日行性，為外溫動物，會藉由曬太陽以調節體溫。以昆蟲與其他小型無脊椎動物為食，尾巴極易自割。白斑石龍子應是以卵生為生殖方式，且雌性具有護幼行為，唯尚缺觀察資料。

棲地
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白斑石龍子主要的棲息環境為耕地或大面積的開闊草生地。

命名
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*leucos*意為白色的；*stiktos*意為具有斑點的。因為幼體背部具有白色斑點而得此名。

分類變動
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白斑石龍子原為中國石龍子白斑亞種(*Plestiodon chinensis leucostictus*)，在1988 年由京都大學的疋田教授發表，並認為其分布僅限於台灣台東綠島，然而其確切分布位置一直具有爭議；直至 2017 年，在疋田教授與台灣師範大學的林思民教授等人合作研究中，透過 DNA 遺傳分析結合幼體外部形態的差異，確認原先為在台灣東部的中國石龍子台灣亞種(*Plestiodon chinensis formosensis*)，事實上與分布於綠島的中國石龍子白斑亞種為相同物種，發表為白斑石龍子(*P. leucostictus*)。

保育
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目前白斑石龍子所面臨的主要威脅包含:外來種多線真稜蜥(*Eutropis multifasciata*)的侵擾、棲息地被開發破壞以及因人類活動所導致的路殺。一般民眾自發性地投入外來種多線真稜蜥的移除活動具有很大的貢獻，而未來也期許政府投注更多資源於保護棲地與宣導保育觀念。

參考文獻
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1. ↑  Kurita, Kazuki; Nakamura, Yukiko; Okamoto, Taku; Lin, Si-Min; Hikida, Tsutomu.. ZooKeys. 2017-08-02, **687**: 131–148. doi:10.3897/zookeys.687.12742.
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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q104029080
* 維基物種: Plestiodon leucostictus
* IUCN: 128380138

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山东丘陵在中国北部的位置**山东丘陵山东丘陵****燕山燕山****太行山太行山**华北平原
**山东丘陵**（Shandong Hügelland）是中国山东省中部东部低山丘陵的总称，位于黄河以南，京杭运河以东。面积约占广义上的山东半岛的面积的70%，是由古老的结晶岩组成的断块低山丘陵。在地形上分为鲁中南山地丘陵（海拔在500至1000米）、胶北低山丘陵、胶南低山丘陵（海拔在200至500米）和胶莱谷地（海拔在20米左右）等区域。现有多处国家级自然保护区和风景名胜区。

鲁中南山地丘陵
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1963年沂蒙山的沂山
鲁中南山地丘陵是山东省地势最高的地区，山东省6座千米以上的山有5座位于本区。其中，泰山、鲁山、沂山、徂徕山四座偏于北部，蒙山偏于东南部。此区域山地与谷地相间分布，尼山山地—泗平费谷地—蒙山山地—羊新蒙谷地—徂徕山地—泰莱谷地—泰鲁沂山地，由南向北依次排列，大体上东西延展。平原主要分布在此区域南部，以临郯苍平原面积最大。河流水系呈辐射状分布，河流径流较丰富。泰鲁沂山地南侧河流较长，流域面积大，主要有沂河、沭河和汇入南四湖的诸河，以及汇入韩庄运河和中运河的大沙河、西泇河、东泇河等。

胶北低山丘陵
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冬天的昆嵛山
胶北低山丘陵区自西向东依次排列有大泽山、罗山、艾山、牙山、昆嵛山、伟德山，近南北向展布，构成向北略突出的分水岭脊，形成胶东屋脊。地形起伏和缓，海拔多在500米以下，丘陵面积广大，剥蚀准平原景观显著，花岗岩山地广泛分布。气候属暖温带季风气候。降水集中、雨热同季，春秋短暂、冬夏较长。年平均气温为11~14度，年平均降水量一般为550~950毫米。

参考文献
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1. ↑ . 中国大百科全书第三版.  [2022-06-05]. （原始内容存档于2022-06-05）.
2. ↑ . 中国大百科全书第三版.  [2022-06-05]. （原始内容存档于2022-06-05）.

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| * 
* 论
* 编
中国丘陵 |
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**山丘之歌敬拜**（英語：**Hillsong Worship**，前身為 **Hillsong Live**）是一個澳洲雪梨的當代基督教音樂敬拜樂團，1983年開始在山丘之歌教會製作音樂。至今已有12項作品在美國登上告示牌排行榜。樂團中也有許多知名成員，包括達琳·哲琪（Darlene Zschech）、Marty Sampson、Brooke Fraser、Reuben Morgan 以及 Joel Houston。目前本當代基督教音樂敬拜樂團沒有官方中文譯名，較廣泛的中文譯名為**山丘之歌敬拜**和**新頌教會敬拜團**。

背景
--

此樂團於1983年在澳大利亞雪梨成立，也正是山丘之歌教會（或譯「新頌教會」）的所在地，然而目前活動已經遍及全球。 其成員如達琳·哲琪、Marty Sampson、Brooke Fraser、Reuben Morgan以及Joel Houston都進入成功的事業。 先前此樂團名為**山丘之歌現場**（Hillsong Live），直到2014年6月才更改為現名－－「**山丘之歌敬拜**」（Hillsong Worship）。

歷史
--

山丘之歌於1988年釋出第一張專輯《心靈和誠實》（*Spirit and Truth*，非官方譯名，下同）

1990年《顯出你榮耀》（*Show Your Glory*）

1992年《你愛的大能》（*The Power of Your Love*）

1993年《石頭已被滾開》（*Stone's Been Rolled Away*）

1994年《如我們的人們》（*People Just Like Us*）

1995年《高處的朋友》（*Friends in High Places*）

1996年《神就在這裡》（*God Is in the House*）

1997年《凡事都有可能》（*All Things Are Possible*）

1998年《觸摸天國，改變世界》（*Touching Heaven Changing Earth*）

1999年《在你身邊》（*By Your Side*）

2000年《為了這緣故》（*For This Cause*）

2001年《你是我的世界》（*You Are My World*）

2002年《蒙福》（*Blessed*）

2003年《盼望》（*Hope*）

2004年《因你所為》（*For All You've Done*）

2005年《神祂掌權》（*God He Reigns*）

2006年《大能拯救》（*Mighty to Save*）

2007年《救主君王》（*Saviour King*）

2008年《這是我們的神》（*This Is Our God*）

2009年《信+望+愛》（*Faith + Hope + Love*）

2010年《一場榮美的交換》（*A Beautiful Exchange*）

2011年《神有大能》（*God Is Able*）

2012年《房角石》（*Cornerstone*）

2013年《光榮的廢墟》（*Glorious Ruins*）

而2014年的《別無他名》（*No Other Name*）則是以「Hillspng Worship」的名義發表的第一張專輯

2015年《天堂敞開/河水湧流》（*Open Heaven / River Wild*）

2016年《光照黑暗》（*Let There Be Light*）

2017年《「和平」企劃》（*The Peace Project*）

2018年《還有更多》（*There Is More*）

從2004年開始，所有的專輯皆在澳洲登榜。其中也有十二張專輯在告示牌雜誌的基督教專輯和熱搜專輯排行榜上有名。 其中《Saviour King》、《This Is Our God》、《Faith + Hope + Love》、《A Beautiful Exchange》、《God Is Able》、《Cornerstone》、《Glorious Ruins》、《No Other Name》以及《Open Heaven / River Wild》等專輯皆曾登上「告示牌二百大專輯榜」（*Billboard* 200）排行榜和基督教專輯排行榜。其中《For All You've Done》和《Open Heaven / River Wild》兩張專輯則登上了澳洲 ARIA 排行榜。2018年，山丘之歌敬拜以〈何等榮美的名〉（*What A Beautiful Name*）一曲獲得了葛萊美獎最佳基督教音樂/歌曲獎。

參考
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1. ↑  Cross Rhythms.. Cross Rhythms.  [11 August 2015]. （原始内容存档于2018-09-03）.
2. 1 2  Ankeny, Jason.. AllMusic.  [12 August 2015]. （原始内容存档于2018-06-16）.
3. ↑  Christine D. Johnson, charismanews.com, Hillsong Live Changes Name to Reflect Worshipful Style （页面存档备份，存于）, 10 June 2014
4. ↑  Justin Beaumont, Christopher Baker, "Postsecular Cities: Space, Theory and Practice", A&C Black, UK, 2011, pages 59-60
5. ↑  Hillsong Music Australia, Who Is Hillsong Music Australia? （页面存档备份，存于）, Australia, Retrieved 9 January 2016
6. ↑
7. 1 2  *Billboard*.. AllMusic.  [12 August 2015]. （原始内容存档于2013-01-18）.
**张茂实**（995年—1063年），字**济叔**，改名**张孜**，开封祥符人，北宋大臣，母岐国贤寿夫人朱氏，养父张景宗。其母朱氏是宋真宗嫡长子、宋仁宗兄长悼献太子的奶妈。

生平
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其母朱氏入宫做乳母的时候，宋真宗亲将张茂实交付内侍张景宗抚养，说："此儿貌厚，汝谨视之。"及长，以荫补三班奉职、给事春坊司，转殿直。天圣元年（1023）宋仁宗赵祯即位，迁供奉官、阁门祗候，为陈州兵马都监，筑堤袁家曲捍水，陈州百姓赖以为安。五迁至供备库使，领恩州团练使、真定路兵马钤辖，历知莫、贝、瀛三州。明道二年（1033）八月，以东染院副使身份，与刘赛、符惟忠、李昭述出使契丹。景佑四年（1037）八月，兵部员外郎、知制诰谢绛为契丹生辰使，时任供备库使、连州刺史、带御器械张茂实为副使。庆历二年（1042）五月，朝廷命富弼为回谢契丹国信使，贝州知州、供备库使、恩州团练使张茂实为回谢契丹国信副使，再出使契丹。十一月，张茂实以劳迁西上阁门使、瀛州知州，拜单州团练使、龙神卫四厢都指挥使、并代副总管。

庆历八年（1048）七月，河东更铁钱法，引起兵民情绪不稳，纷纷到府衙诉说，差点引起骚乱，张茂实前往劝说，兵民均还营散去。后历任济州防御使、侍卫马军都虞候、殿前都虞候，加桂州管内观察使、侍卫步军副都指挥使，迁昭信军节度观察留后、马军副都指挥使。至和元年（1054），因张茂实自幼出入皇宫得宋真宗关照，宫廷内外流言散布说他是真宗的私生子，谏官奏请朝廷罢免他的兵柄。于是外调为宁远军节度使、潞州知州，徙陈州知州。

嘉佑四年（1059）十一月，张茂实外任四年，经考察没有其它过错，复任为淮康节度使、马军副都指挥使。嘉佑六年（1061）五月，因枢密副使赵概弹劾张茂实"贩易公使"、"遣卒杀人"，张茂实以年老为由自请解兵权，被免去军职，任曹州知州。嘉佑八年（1063）三月，仁宗崩。四月，宋英宗即帝位。英宗原名赵宗实，张茂实为避英宗旧名，五月，改名"张孜"。不久就逝世，年六十九岁，赠太尉，谥号"勤惠"。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《宋史·卷324》，出自脱脱《宋史》

参考资料
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**義天**禪師（1055年—1101年），俗名**王煦**，為高麗國王文宗王徽的第四子，封為**祐世僧統**，因此人稱**僧統義天**，賜號**大覺國師**。回高麗後，開創朝鮮半島天台宗。

生平
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1067年，義天禪師11歲時受王命出家，在靈通寺剃度。北宋元豐八年（1085年），渡海至杭州，入住慧因寺，追隨晉水淨源法師，學習華嚴宗。

義天歸國後，奏請於開城市開豐區域的興王寺（흥왕사）設置「教藏都監」，以珍藏由宋、遼、日本蒐集的四千餘卷章疏，以及經過整理編撰的國內古書。高麗肅宗二年（1097年），義天於「開城國清寺」(개성 국청사)開講天台教觀，使國清寺成為當時高麗國天台宗的根本道場。

参见
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* 义通
* 高丽寺

註釋
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1. ↑   【韓】徐新啦：《朝鲜半岛天台宗的传承——以高丽大觉国师义天为中心》

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* WorldCat Identities
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* NDL: 00622081
* NLK: KAC201417486
* SUDOC: 230347959
* VIAF: 266330275

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石島港
**井島**（日语：／*Ishima* \*/?）是位於日本瀨戶内海中的一座島嶼，為岡山縣與香川縣縣界所在之島。地名亦被標記為相同發音之「**石島」**。

概要
--

位在瀨戶内海東部直島諸島的北端，北部隸屬岡山縣玉野市，南部則隸屬香川縣直島町。

### 地形

最高點為石島山，標高 156.9 m 。

### 人口

島內人口為103人（2011年），其中人口組成超過一半為年齡50歳以上者，正快速步入高齡化。

人口有緩慢減少趨勢，呈現少子高齢化。島內唯一的教育機構玉野市立胸上小學石島分校中，最盛時期的1959年中有69位學童，其後逐漸減少。2011年最後的學童畢業後，3月25日開始休校，未來有廢校之可能。

### 産業・設施

産業盛行養殖業，近海有諸多養魚場，其中也多同時生產海苔，港口周邊有數個海苔加工廠。

島內中心城鎮區位於北部港口一帶，設有小學、公民館等公共設施。

歴史
--

### 古代

由石島一號墳開始發現多數古代遺跡、化石。

### 江戸時代

1702年，直島與胸上村之間因境界之争，幕府依照石島山東西走向之形切分，訂定北部為胸上村所有，南部則隸屬直島。當時井島仍為無人島。

其後3位農民自胸上村至井島並開拓石島山北部。接連著胸上村民數人移居井島開拓。期間井島人口暴增，1702年僅數人居住的井島於1742年增加到了56人。

### 近代

#### 水利

島内的石島川於1983年、1989年完成防砂壩，曾利用做為自來水，1996年海底輸水管竣工後已不再繼續使用。

#### 火災

* 1895年發生大火，聚落中有許多戶受災。
* 1907年火災燒毀8棟民宅。
* 2011年8月9日山林火災，約73小時候撲滅。延燒島面積約87%相當於237平方公尺。

縣境
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日本國內有都道府縣交界的島嶼（包含本州、九州、四國）僅有11座島。井島是本州、九州、四國以外唯一一座有人島。但是人口僅聚集在岡山縣側，南側香川縣境並無居民居住。

岡山縣側有名為「石島」的町，香川縣側隸屬於直島町本村的一部份。縣界中大部分都有明確的劃分，唯獨島的西側，ヘラガ崎(Heragasaki)為始約150m之間為模糊地帶。直到現在現在直島町和玉野市交界之爭仍在持續。島民全數定居於岡山縣側的石島。而香川縣側雖有採石場，過去曾有人定居，但是現今為無人地帶。

其他有縣交界的島（皆為無人島）為：瓢箪島（廣島県、愛媛縣）、大槌島（岡山縣、香川県）等。

交通
--

沒有定期船班運行，海上交通普遍委託郵便船或島上的漁業業者，2015年1月19日開始投入僅平日運行的預約制船班に島と宇野港。
拉斐尔·圣齐奥的《嘉拉提亞的凱旋》（The nymph Galatea）
**義大利藝術**對西方藝術影像非常深遠。義大利藝術在伊特拉斯坎文明或羅馬帝國時代主宰整個西方藝術幾個世紀之久，文藝復興運動也是義大利藝術重要的環節之一。義大利藝術在18世紀後影響力逐漸下降

洛可可
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洛可可是一个比18世纪发生的巴洛克更加谨慎和宜居的阑尾。
詹巴蒂斯塔·皮托尼 ，乔凡尼·巴蒂斯塔·提埃坡罗和加纳莱托是威尼斯人的主要画家[十八世纪，十八世纪]，这是当时所有世界艺术的参考。
在那个时期的杰作中有卡塞塔王宮或薩伏依王室居所。

風俗畫
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風俗畫，泛指以社會風情、民間習俗等日常生活為主題的繪畫。此類繪畫為人物畫的一種，繪畫手法上強調紀實性，內容則包羅萬象，常取材自風土民情、歷史事件、歲時節令、民間習俗、生產買賣、醫藥病理等等市井社會生活樣貌。

这个艺术运动最重要的欧洲画家是安东尼奥·罗塔。
風俗畫題材多樣，有以歷史事件呈現為主者、以娛樂休閒為題材者、以床笫交合為題材者、以生產活動為主者。

* Antonio Rotta,（義大利語：, A Feast of the Redeemer in Veniceg, 威尼斯, 1872)Antonio Rotta,（義大利語：, *A Feast of the Redeemer in Veniceg*, 威尼斯, 1872)
* Antonio Rotta,（英語：, 威尼斯, 1863)Antonio Rotta,（英語：, 威尼斯, 1863)
* Antonio Rotta,（英語：, 威尼斯, 1869)Antonio Rotta,（英語：, 威尼斯, 1869)
* Antonio Rotta,（英語：, 威尼斯, 1854)Antonio Rotta,（英語：, 威尼斯, 1854)

当代艺术
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威尼斯双年展和罗马四年展是意大利当代艺术最重要的阶段。 对于这些必须加入Triennale di Milano，它通过互动产业，生产世界和应用艺术在制度上提出了更广泛的行动领域。
在最新一代艺术家中，他们获得了国际认可翁贝托·佩蒂尼奇奥，Maurizio Cattelan，萨尔瓦多·加罗, Michelangelo Pistoletto。

參考文獻
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### 引用

1. ↑ . 台灣Wiki. 2013  [2015年12月31日]. （原始内容存档于2015年5月17日） （中文（繁體））.

外部連結
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* Italian Art. *kdfineart-italia.com.* Web. 5 Oct. 2011.
* （页面存档备份，存于） Italian and Tuscan style Fine Art. *italianartstudio.com.* Web. 5 Oct. 2011.

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**帕提汉·苏古尔巴也夫**（哈薩克語：，1927年4月—1996年9月5日），男，哈萨克族，外蒙古科布多乌列盖人，中华人民共和国官员。

生平
--

1944年参加三区革命。1949年12月，任新疆省阿山行政督察专员公署专员。1950年1月，任新疆省阿勒泰地区行政公署专员。1950年8月，加入中国共产党。历任中共阿山专区常委、阿勒泰专署党组书记。

1954年11月22日，在伊宁市召开伊犁、塔城、阿勒泰三区各族各界人民代表会议，代行人民代表大会职权。选举出37人组成的伊犁哈萨克族自治区人民政府，帕提汉·苏古尔巴也夫当选为伊犁哈萨克族自治区人民政府第一任主席。11月27日举行群众大会，伊犁哈萨克自治区正式宣告成立。1955年2月，根据《中华人民共和国宪法》有关行政区域划分的规定，新疆省人民政府命令相当于行署级和专区级的自治区改为自治州。1955年11月12日，新疆维吾尔自治区人民委员会批示：伊犁哈萨克族自治区改称伊犁哈萨克自治州。帕提汉·苏古尔巴也夫继续担任伊犁哈萨克自治州州长。

1955年9月，帕提汉·苏古尔巴也夫当选为新疆维吾尔自治区副主席。他是第一届全国人民代表大会代表、第一届全国人民代表大会民族委员会委员，中共八大代表。

1996年9月5日，帕提汉·苏古尔巴也夫在乌鲁木齐逝世。

参考文献
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1. ↑ .  [2019-06-04]. （原始内容存档于2019-08-30）.
2. ↑ .  [2019-06-04]. （原始内容存档于2017-11-15）.
3. 1 2 3 4  张化，中国共产党第八次全国代表大会代表名录，中共党史出版社，2010年
4. ↑  哈萨克族史话，中国民族宗教网，2009-06-08 的存檔，存档日期2015-04-02.
5. ↑  全国人民代表大会常务委员会办公厅.. 全国人民代表大会常务委员会办公厅. 1955年  [2015-01-28]. （原始内容存档于2019-01-24）.
**毛泽东在才溪**是中華人民共和國一部電影，也是中国共产党成立100周年的獻禮片。該片由毛泽东的女儿李敏担任影片总顾问，韦廉执导，福建省龙岩市文联名誉主席林国良、韦廉编剧，国家话剧院演员、国家一级话剧演员王晖主演。八一电影制片厂和福建上杭才溪文化传播有限公司联合摄制。影片講述的是寧都會議召開後被剝奪軍權的毛泽东於1933年在才溪乡做调查的故事。電影中由王晖飾演的毛澤東說的是湖南普通話。2021年5月8日，毛泽东在才溪上映。影片中還出現周恩来、朱德、谢觉哉等人物。

創作
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龙岩市文联名誉主席林国良在電影籌拍前就已创作了文学剧本《毛泽东在才溪》。2017年3月，林国良邀請韦廉作为第二编剧加入文学剧本创作。毛泽东在才溪是一部小成本影片，没有大的战争场景。影片在才溪鎮取景拍摄，许多镜头取自當地的"苏维埃政府旧址"、"列宁堂旧址"。片中大量角色由当地群众饰演。

參考資料
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1. ↑ . 北方網.  [2022-09-25]. （原始内容存档于2022-09-25）.
2. ↑ . 福建日报.  [2022-09-25]. （原始内容存档于2022-09-29）.
3. ↑ . 中国新闻网.
4. ↑ . 北京青年報.  [2022-09-25]. （原始内容存档于2022-09-28）.
5. ↑ . 中国新闻网.  [2022-09-25]. （原始内容存档于2022-09-25）.
6. ↑ . 1905电影网.  [2022-09-25]. （原始内容存档于2022-09-25）.
7. ↑ . 厦门日报.  [2022-09-25]. （原始内容存档于2022-09-28）.
8. ↑ . 新京報.  [2022-09-25]. （原始内容存档于2022-09-25）.
**張健波**，香港資深傳媒人，前《明報》總編輯，現為《明報》編務總監。2014年1月20日起，張本人兼任該報總編輯。

簡歷
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張健波在1978年畢業於香港中文大學新亞書院，並於1980年曾出往法國進修，曾於商業電台等媒體當記者。

張於1986年10月加入《明報》，先當《明報月刊》總編輯，至1988年9月才任明報副總編輯。張其後退出，又於1997年接受當時主席張曉卿邀請，重返明報，出任總編輯。他亦曾於查良鏞及于品海時代出任總編輯或執行總編輯。

2012年1月1日，張卸任明報總編輯，改任編務總監。總編輯一職由前執行總編輯劉進圖擔任。2014年1月20日，張再次出任總編輯，直至另行通告。

立場
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張一直堅持明報走中立路線，曾經在文章中批評黃毓民而被控告誹謗，最後庭外和解及賠償15萬港元。惟他由於言論自由問題時立場頗硬，例如於《香港基本法第二十三條》立法時，《明報》曾經發表社評強烈批評政府，張本人也有出席2003年的七一大遊行。就釋放程翔問題，張亦有參與泛民發起的聯署。冰點雜誌停刊，明報亦有作篇幅報導。

逸聞
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* 不少明報員工都稱呼他「張波」，甚至張自己也有時自稱「張波」。
* 2003年愚人節時，有學生製作假冒明報網站，指香港成為疫埠，引起軒然大波，有指張健波曾親自致電該名學生，發出警告，但並未得到證實。
* 張健波曾在文章中强烈批评黃毓民，最後庭外和解及賠償十五萬元，近年立場多次批评社民連，招來社民连支持者反感。

[來源請求]

資料來源
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* （页面存档备份，存于）
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1. ↑ .  [2014-01-20]. （原始内容存档于2014-02-01）.
2. ↑
闇亭寺位于福建省永泰县盖洋乡东北14公里赤岭村，寺产东邻上洋，西接赤岭、丹峰，南界尤溪县岐尾，北隔倒流溪与长庆下漈能仁寺相邻，迄今已300多年。全寺总面积1000多平方米。现有大厅佛殿、观音楼、念经堂、藏经楼、菜堂等建筑物，主体为清建筑风格，土木结构，布局严谨，古朴风雅。供卢公祖师和观世音菩萨像。

寺庙历史
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闇亭寺始建于康熙二年（1663）。正殿左侧有卢兴邦镌刻的石碑一块，文曰："……隔溪烟火数家，绕殿岚光一色。乃一方之古迹，亦百代之名区，往古有一观音殿在焉，不知创于何时何代。" 这里群山环抱，层峦叠嶂，山清水秀，景色清幽。 

清顺治十年（1658年）五月十九日永泰卢意诚在此削发为僧皈依佛门，在闇然亭(即观音亭)修道6年，辟谷不食。后于康熙二年九月十九日在此火化，是年四十二岁，乡人将其骨塑于座像中，称卢公佛像。之后安宁、吉坑、歧美等四保首倡，由吉安张姓捐赠山场扩建，名曰"闇亭寺"，自此配祀卢公祖师于观音佛祖殿前。

清道光五年(1825年)和光绪十八年(1892年)均有重修。

民国十八年（1929年），寺庙历经风霜剥蚀，衰颓而栋腐。住持僧性慰和尚与五保各方人士商议，化缘集资30000多银元，扩充旧址，倒堂重建，形成左右新楼，主殿按原貌扩建修葺。

1959年1月列为县文物保护单位。

1981年秋，住持僧磬扬和尚再予修葺，补塑卢公祖师和观世音菩萨像。

1983年10月31日，方广岩与闇亭寺重新开放。

闇亭寺右3里有尼姑庵。建于清光绪三十年(1904年) 冬，系僧性懋和尚修建，全为土木结构，有左右耳房，中间大殿宽10.9米，深22.9米，高9.2米，已大部损坏。

寺庙结构
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闇亭寺整体为重檐悬山顶式木构建筑，占地面积4000多平方米，建筑面积约1550平方米。

由主殿、观音殿、钟鼓楼、地藏王殿、诵经楼、斋膳馆、小公园及山门所组成。

观音殿祀观音大士、祖师殿祀开山祖师卢公像。

大门上悬挂"闇亭禅寺"匾额，正厅中植四根圆柱，柱挂两幅鎏金暗龙楹联。

神龛全部雕刻精湛的屏风装饰，古色古香，精美绝仑。

主殿左右分立钟鼓楼，庄严古朴。

寺前围有照壁，上书"峰回路转"，背书"月印潭心"。

下埕墙柱有一联为："闇潭水涌天心月"，相传为朱熹当年隐居此地时偶得，并由上山采药老和尚模仿镌刻于此。下联为"转山石卷岭头云"，相传几百年后，由明末中仙举人张孝先巧续，并留下一个美丽的传说。

寺前右侧为山门，上书"回头是岸"。左侧新盖一幢"地藏王殿"，祀地藏菩萨。 　

"文革"伊始，寺内佛像遭永泰造反派捣毁殆尽，寺僧仅存一二。

迨至1981年，寺住持僧杨道明（法号磬扬，原籍江西省兴国县人），重邀五保各甲人士商议，按原貌修复。

寺庙现状
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闇亭寺有大厅佛殿、观音楼、念经堂、一经楼、菜堂等建筑物和普陀岩等，建筑物均系土木结构，严谨大方，古朴风雅。大部分保持清代建筑格调。近年又建一座土木结构两层招待所。全寺总面积达1000多平方米。

住持是释常戒法师。师承释廣達法师。

卢公祖师
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卢公，被称祖师。俗名卢尔诚。据传说，他自幼执意皈依佛门，母不允，直至而立之年。一日，他私自出门，母亲担心，就一路尾随，直到闇亭寺，他已剃度。他只出家6年，便圆寂。
民间传说，他在祈雨保民方面做了很多贡献。后人为其塑像，供奉在闇亭寺。如今，信众遍布八闽，各县每年都有"请香"活动，以此表达保境安民之宏愿。

景观看点
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（1127年-1279年）南宋时，朱熹曾路过暗山，题句于暗潭石崖："暗潭水涌天心月"，后无名氏对句："转山石卷岭头云"。清代建寺后，把这对句作为对联刻于寺大门两边。
暗亭寺距县城83公里，素有"暗地生辉"之美誉，寺前雄峰矗立，寺后乔木并茂，郁郁暗然，故有"暗山"之称，山脚倒流溪有三个深潭曰："暗潭"。能仁寺在下游10公里，现有占地360多亩。二寺主持僧交流频繁。

进暗亭禅寺小车可从盖洋方向，步行可择长庆下际方向古驿道上山。暗亭禅寺附近的赤岭金矿，不但富裕一方，而且还成为一道旅游景观。中埔古寨占地数千多平方，规模宏大，结构为外石墙，内木构，多座进深，有天井、水井、过道、排水、防盗、防火等设施。离此亦不远。莲峰阁尚存，可惜长庆尾洋古阁倒塌，只有遗迹。暗亭禅寺周边有古树名木分布。寺常年有僧人和菜友主持看。

景点奇闻
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暗亭寺有值得一提的奇观，比如卢公殿虽居几棵大树之下，屋面瓦顶从未见有枯枝败叶，僧人也从未清扫，实可称奇。寺内"甘露雨来"，泉水清淡甘甜，春夏秋冬，不涸不溢，故有"水不干"之誉。

赞赏诗句
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钟如开创辟道场，性懋重兴寺更光。
文革十年遭劫运，磬扬修复换新装。

相關條目
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* 福建
* 永泰
* 释廣達
* 寺庙
* 和尚
* 法師

1. ↑  中共永泰县委永泰县人民政府 关于进一步搞活我县农村经济政策的十五条规定
2. ↑  美丽永泰之暗亭禅寺  （页面存档备份，存于）
相交直线产生的对顶角
在幾何學中，**对顶角**是两个角之间的一种位置关系。两条直线相交时会产生一个交点，并产生以这个交点为顶点的四个角。称其中不相邻的两个角互为**对顶角**。或者说，其中的一个角是另一个的对顶角。

对顶角满足下列定理：**两直线相交，对顶角相等。**

用数学语言描述就是（如右图）：

设直线**AD**、**BC**交于点**O**。则形成四个角：∠AOB、∠COD、∠AOC、∠BOD。其中，∠AOB和∠COD互为对顶角，∠AOC和∠BOD互为对顶角。∠AOB = ∠COD，∠AOC = ∠BOD。

歷史
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古希腊數學家泰勒斯。
泰勒斯生於希臘，是一位擅長於幾何學的數學家及哲學家。他一生發现了多个几何学定理，包括等腰三角形中的"等边对等角"定理，也包括对顶角定理。

对顶角定理的證明
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设直线**AD**、**BC**交于点**O**，那么，∠AOB和∠AOC 互为邻补角。根据邻补角的性质，

\angle AOB + \angle AOC = \pi
其中\pi 是一个平角的弧度数。

类似地，∠COD和∠AOC 互为邻补角。根据邻补角的性质，

\angle COD + \angle AOC = \pi
因此，\angle AOB + \angle AOC = \pi = \angle COD + \angle AOC

两边减去相同的角度\angle AOC 后，就得到

\angle AOB = \angle COD。
同样地，可以证明\angle AOC = \angle BOD。

用途
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一对全等三角形。
**对顶角**通常用于测量角度以及证明全等三角形。以下是一个利用对顶角证明全等三角形的例子：

如右图，已知AB=CD，∠BAE=∠CDE。求证：\triangle ABE \cong \triangle DCE。

证明：在△ABE与△DCE中，

\begin{cases}
\angle BAE = \angle CDE\\
\angle AEB = \angle CED\\
AB = DC
\end{cases}
因此，\triangle ABE \cong \triangle DCE。

  

在以上证明中，∠AEB=∠CED的结论就是通过对顶角定理得出的。注意，在一般的几何证明中，对顶角定理**并不需要**显式地叙述出来，可以当作是默认的条件。

相关条目
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* 补角
* 三线八角

參考資料
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* （页面存档备份，存于） 數學家資料
与「**徐光 (十六國)**」標題相近或相同的条目，請見「**徐光**」。
**徐光**（300?—333年），十六国顿丘郡（今河南省清丰县西南）人，后赵大臣。

生平
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徐光家庭贫苦，父亲徐聪是牛医。徐光自幼好学，有文采。前趙嘉平年間，石勒部将王阳攻打顿丘，俘获了十三岁的徐光。王阳见他聪明，让他养马。徐光常常不喂马，在栓马的木柱上写诗，王阳生气吊着打徐光。石勒知道后，考察的徐光的能力，任命徐光为记室参军。徐光常常酗酒，石勒贬他为牙门将。徐光不悦，有怨言，石勒把他下狱两年多，徐光在狱中写下了十多万字的经文注解。石勒的谋士张宾死后，继任的程遐能力不够。太和元年（328年），前赵刘曜击败石虎，围攻洛阳，大臣都建议退让，石勒大怒，于是重新启用徐光。徐光定策决战，俘虏刘曜，灭前赵。石勒称帝，徐光为中书令领秘书监。

石勒问徐光，自己能比作昔日哪位君主，徐光说石勒神谋武略，比汉朝开国君主刘邦更高，仅次于轩辕吧。石勒笑道："人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤兒寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳，轩辕岂所拟乎！"

石勒对徐光表示，东晋还在割据江南，李氏占据巴蜀，他担心后世不会把自己当成真命天子。徐光说，长安、洛阳都在后赵，天下正统毫无疑问。但是心腹之患是权力很大的将军石虎，劝石勒削弱石虎的权力。石勒临终前，石虎威迫太子石弘把曾劝石勒除掉自己的程遐和徐光逮捕入狱。建平四年（333年）九月，石勒一死，石弘继位。石虎下达第一个"诏令"，将右光禄大夫程遐、中书令徐光论罪诛斩。