recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
美国农业部（USDA）认证的Prime级别牛肉，雪花纹路清晰可见。
**雪花肉**是含有大量肌內脂肪（英语：）的肉类，尤指牛肉。

名称
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因为这些肉的纹理也很像大理石，故在英文中称其为大理石纹肉（Marbled meat）。又因其肌間脂肪的紋理與霜降時相似，在日本被稱為霜降肉（霜降り肉）。又因星星点点脂肪如同法餐装饰的香芹故法文称其为香芹花纹（Persillé）。

纹理形成
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### 选育

对动物的选育会影响大理石状肉的形成。一些肉牛品种，如安格斯牛、墨瑞灰牛（英语：）、短角牛（英语：）、和牛，和一些奶牛品种，如娟珊牛、荷斯坦牛及瑞士褐牛都有较多的大理石纹。

### 饲料

雪花牛肉的花纹也会受到到饲喂时间和饲料类别的影响。肉牛在育肥场（英语：）饲养的时间越长，肉质等级有可能越高，但屠宰率会更低。饲喂大量谷物，如玉米或大麦，会使胴体脂肪的颜色从黄转白，也有可能得到更高的USDA肉质等级。由于可能出现酸中毒，给肉牛饲喂过多谷物来增加大理石纹会存在风险。牛是反刍动物，它们的胃能很好地消化饲草，而不是谷物。为了增加大理石纹和增重，"当代的肉牛的选育也考虑了采食大量谷物并有效转化为蛋白质的能力，同时不会因此而染病。"

等级
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牛肉雪花纹标准(Beef Marbling Standard, BMS) 为较为通用的肉质等级认定，取牛第六与第七根肋骨间的切面来评论，共分为十二个等级。一为最低，无脂肪；十二为最高，雪花纹路密布。

### 日本等级体系

日本肉类评级协会（日本食肉格付協会）将牛肉根据血统分为A、B、C三大类。A类为纯种的和牛（含黑毛和种、褐毛和种、日本短脚种和无角和种）；B类为混血后的和牛；C类为其它国家的牛种。

综合BMS的12个级别，以及脂肪交杂基准和肉质等级，A类和牛可由低到高分为A1至A5五个等级。A5级和牛脂肪比例高达50%。

### 澳洲等级体系

澳洲有两套等级体系，Aus-Meat等级和MSA评分。Aus-Meat由低到高分为M1至M9级，MSA分数则从300至1100。
澳洲牛种为脂肪更少的安格斯牛，所以M9约等于日本A3级别，脂肪含量达30%。

### 美国等级体系

美国农业部将肉类的大理石纹分为8个不同的等级，分别是Prime, Choice, Select, Standard, Commercial, Utility, Cutter和Canner。其中，Prime的大理石纹含量最高。

参考文献
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1. ↑  Pollan, Michael: "The Omnivore's Dilemma", Pg. 77. The Penguin Press, 2006
2. ↑  U.S. Meat Animal Research Center, ARS, USDA.  (PDF). USDA. September 9, 1994  [2006-09-16]. （原始内容 (PDF)存档于2013-05-15）.
《**青少棒揚威記**》（日語：）是日本漫畫家ちばあきお（日语：）創作的棒球漫畫作品，於集英社旗下雜誌《月刊少年Jump》連載，自1972年2月號起至1979年3月號為止。1980年4月2日、8月20日推出兩部電視特別篇，1983年推出電視動畫，全26集，於日本電視台播出，台灣由公共電視台首播。2007年8月18日推出電影，由室賀厚（日语：）執導。2017年推出小說，由山田明執筆。2019年4月推出續篇《青少棒揚威記2》，由Cozy城倉作畫。2022年推出連載50周年紀念展覽。

創作
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在創作《青少棒揚威記》之前，ちばあきお在講談社畫少女漫畫，同時擔任哥哥的助手。當時任職於《月刊少年Jump》的谷口忠男邀請他繪製少年漫畫，而ちばあきお歷經一年半時間完成足球漫畫《校舍後的11人》（校舎うらのイレブン），又於1972年推出短篇漫畫《不能不努力》（頑張らなくっちゃ），因短篇大受歡迎，而將其改為連載並更名為《青少棒揚威記》。

故事大綱
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棒球實力欠佳的谷口轉學進入墨谷二中，他原本是棒球名校青葉學院的二軍候補成員，卻在加入墨谷二中棒球社後被誤以為具有堅強實力，儘管他一開始很不適應，但他苦練的精神感動了學長，之後被任命為下一任隊長。故事採相對寫實的路線，沒有不合常理的魔球、超能力或天才球員，並著重描寫球員之間的革命情感。

影響
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《青少棒揚威記》啟發了許多棒球員，包括鈴木一朗、新庄剛志。

參考來源
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1. ↑ . 公共電視.  [2022-09-16]. （原始内容存档于2022-09-20） （中文（臺灣））.
2. ↑ . 京都国際マンガミュージアム.  [2022-09-16]. （原始内容存档于2014-07-27） （日语）.
3. ↑ . コミックナタリー. 2019-04-24  [2022-09-16]. （原始内容存档于2022-09-22） （日语）.
4. ↑ . コミックナタリー. 2022-03-07  [2022-09-16]. （原始内容存档于2023-06-21） （日语）.
5. 1 2 3  村瀬秀信.. 集英社. 2014-12-10  [2022-09-16]. （原始内容存档于2023-06-28） （日语）.
6. ↑ . 集英社. 2007-04-23  [2022-09-16]. （原始内容存档于2022-09-22） （日语）.

外部連結
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* 官方网站
**英國－愛爾蘭政府間會議**是愛爾蘭政府和英國政府根據《貝爾法斯特協議》於1998年成立的政府間組織。英國－愛爾蘭政府間會議於1999年在倫敦首次召開會議，最近一次會議在2023年1月19日於都柏林舉行。

概述
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當北愛爾蘭議會休會時，其所下放的事務將恢復至英國－愛爾蘭政府間會議的職權範圍內。英國－愛爾蘭政府間會議保證愛爾蘭政府在雙邊合作領域和尚未移交給北愛爾蘭議會或南北部長理事會的事項上有發言權。

英國－愛爾蘭政府間會議通常由愛爾蘭外交部長和北愛爾蘭事務大臣擔任主席。然而根據需要，英國－愛爾蘭政府間會議也會舉行首腦會議。英國－愛爾蘭政府間會議的首腦會議分別於1999年、2005年和2018年舉行。

雙邊合作
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英國－愛爾蘭政府間會議的雙邊合作事務包括以下事項：

1、庇護和移民，包括共同旅行區問題。

2、歐盟和國際問題。

3、社會保障。

4、教育。

5、反藥物濫用政策：打擊組織犯罪和相關洗錢活動。

6、財政問題。

參考文獻
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1. ↑ .  [2023-05-29]. （原始内容存档于2023-03-28）.
2. ↑  Forman, F. N. :Constitutional change in the United Kingdom. University College, London. Constitution Unit. Routledge, 2002, p. 71
3. ↑ .  [2023-05-29]. （原始内容存档于2007-11-26）.
**系統性風險**（英語：），又称**市场风险**、**不可分散风险**，是影响所有资产的、不能通过资产组合而消除的风险。这部分风险是由那些影响整个市场的风险所引起的，例如：战争、政权更迭、自然灾害、经济周期、通货膨胀、能源危机和宏观政策调整。與之相對的是**非系統性風險**（），又稱**獨特性風險**（ 或 ）。

無論怎樣分散投資，也不可能消除系統性風險。避免集中投資於單一市場可減少系統性風險。单项资产、证券资产组合或不同公司受系統性風险影响不一样，系統性風險的大小通常用beta系数（\beta  系数）来衡量。

单项资产的系统性风险系数
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单项资产的\beta  系数是指可以反映单项資產報酬率与市场平均收益率之间变动关系的一个量化指标，它表示单项资产收益率的变动受市场平均收益率变动的影响程度。换句话说，就是相对于市场组合的平均风险而言，单项资产所含的系统风险的大小。

系统性风险系数或\beta  系数的定义式如下：

{\displaystyle \beta \_{i}={\frac {{\mbox{Cov}}(R\_{i},R\_{m})}{\sigma \_{m}^{2}}}}
{\displaystyle ={\frac {\rho \_{im}\cdot \sigma \_{i}\cdot \sigma \_{m}}{\sigma \_{m}^{2}}}}
{\displaystyle =\rho \_{im}\cdot {\frac {\sigma \_{i}}{\sigma \_{m}}}}
式中，{\displaystyle {\rho \_{im}}}表示第i项资产的收益率与市场组合收益率的相关系数；{\displaystyle {\sigma \_{i}}}是该项资产收益率的标准差，反映该资产的风险大小；\sigma \_{m}是市场组合收益率的标准差，反映市场组合的风险；三个指标的乘积表示该资产收益率与市场组合收益率的协方差。

市场组合
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市场组合是指由市场上所有资产组成的组合。它的收益率就是市场平均收益率。实务中通常用股票价格指数的收益率来代替。而市场组合收益率的方差则代表了市场整体的风险。由于包含了所有的资产，因此，市场组合中的非系统性风险已经被消除，所以市场组合的风险就是市场风险或系统性风险。

\beta  系数的计算常常利用收益率的历史数据，采用线性回归的方法取得：

* \beta 系数等于1时（\beta =1），说明该资产的收益率与市场平均收益率呈同方向、同比例变化，也就是说，该资产所含的系统风险与市场组合的风险一致。
* \beta  系数大于1时（{\displaystyle \beta >1}），说明该资产收益率的变动幅度大于市场组合收益率的变动幅度，因此其所含的系统性风险大于市场组合风险。

* \beta  系数小于1时（{\displaystyle \beta <1}），说明该资产收益率的变动幅度小于市场组合收益率的变动幅度，因此其所含的系统性风险小于市场组合风险。

绝大多数资产的\beta  系数是大于零的，也就是说，它们收益率的变化方向与市场平均收益率的变化方向是一致的，只是变化幅度不同而导致\beta  系数的不同；极个别的资产的\beta  系数是负数，表明这类资产与市场平均收益的变化方向相反，当市场平均收益增加时，这类资产的收益却在减少。比如西方个别收账公司和个别再保险公司的\beta  系数是接近零的负数。

证券资产组合的系统风险系数
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对于证券资产组合来说，其所含的系统性风险的大小可以用组合\beta  系数来衡量。证券资产组合的\beta  系数是所有单项资产\beta  系数的加权平均数，权数为各种资产在证券资产组合中所占的价值比例。计算公式为：

{\displaystyle \beta \_{p}=\sum \_{i}W\_{i}\cdot \beta \_{i}}
式中，{\displaystyle \beta \_{p}}是证券资产组合的风险系数；Wi为第i项资产在组合中所占的价值比重；\beta \_{i}表示第i项资产的\beta 系数。

由于单项资产的\beta 系数不尽相同，因此通过替换资产组合中的资产或改变不同资产在组合中的价值比例，可以改变组合的风险特性。

易混淆的相关概念
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系統性風險常常與系統風險混淆。系統風險是指當整個系統出現失效或倒閉的風險。在金融領域中，系統風險被稱呼為金融系統不穩定，其原因是出現一些特殊事件，導致情況不斷惡化而最終出現災難性結果。

參見
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* 金融风险
* 非系统性风险

參考文獻
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1. ↑  Cheng F. Lee, Alice C. Lee.. Business & Economics. : 174. ISBN 9780387262840.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)
2. ↑  Banking and currency crises and systemic risk （页面存档备份，存于）, George G. Kaufman (World Bank)
3. ↑   Systemic Risk: Relevance, Risk Management Challenges and Open Questions 的存檔，存档日期2009-03-05. Tom Daula

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| * 
* 论
* 编
金融风险和金融风险管理（英语：） |
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| 分類 | 

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| 信用风险 | 
* 集中风险（英语：）
* 消費者信用風險（英语：）
* 证券化
* 信用衍生工具

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| 市场风险 | 
* 利率风险
* 汇率风险
* 权益风险
* 商品风险
* 波动性风险
* 流动性风险
	+ 再融资风险

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| 作业风险 | 
* 作业风险管理
* 法律风险（英语：）
* 政治风险（英语：）
* 信誉风险（英语：）
* 交割风险（英语：）
* 估價風險（英语：）

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| 其他 | 
* 利润风险
* Settlement risk（英语：）
* 系统风险

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| 金融风险模型（英语：） | 
* 市场投资组合
* 现代投资组合理论
* RAROC（英语：）
* 无风险利率
* 風險平價（英语：）
* 夏普比率
* 风险价值

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| 基本概念 | 
* 多角化投資
* 预期收益
* Hazard
* 对冲
* 风险
* 風險池（英语：）
* 系统性风险

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* 投资管理
* 金融经济学
* 金融数学

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**鹽井聖心聖母堂**，俗稱**鹽井天主堂**，位於中國西藏自治區昌都市芒康縣納西民族鄉上鹽井村，是西藏自治区唯一的天主教教堂。當地也是西藏自治区唯一的天主教聚落。该教堂原先属天主教康定教区的分堂，后来改为云南省维西傈僳族自治县茨中聖心堂的分堂。

历史
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### 地理民族背景

盐井因为当地产盐而得名，位于芒康縣纳西民族乡，同云南省接壤，为滇藏公路从云南省进入西藏自治区的第一站。到2011年左右，纳西族自治乡共有4486人，其中纳西族人占四分之一，其他大部分为藏族人。盐井依照地势高低分为上盐井、下盐井。上盐井村的村民主要是藏族人，多数信仰天主教；下盐井村的村民有很多纳西族人，他们未信奉本民族的东巴教，而是信奉藏传佛教。在中华民国中后期，盐井被划入西康省。1959年，盐井划归西藏自治区，设立盐井县。1960年，宁静县、盐井县合并为宁静县。1965年，又更名为芒康县，沿用至今。

### 開教

早在中世纪，传说喜马拉雅山以北有个约翰长老的王国，不少传教士试图翻越喜马拉雅山到这个失落的王国传福音。从17世纪开始，便有传教士来到西藏传教。历史上，传教事业多经波折。根據巴黎外方傳教會神父安德林·若奈（法语：）所著《西藏宣教史》（），鹽井教會由法國傳教士畢天榮和戴高丹（英语：）創立於1865年，當時只是一座小聖堂。教堂於1873年8月15日祝聖，奉獻給鹽井教會的主保聖人聖心聖母（英语：）。該堂在《西藏宣教史》中稱作聖心聖母小聖堂（）。

对于盐井天主堂的兴建，也有其他不同说法。有的说，1855年法国传教士鄧得亮在盐井创建天主教堂。也有资料称，盐井天主堂始建于1862年。还有其他史料称，1879年10月，一位姓白的法国传教士进西藏传教，首先在盐井传教，1880年赴巴塘会合已在当地的比特（A.Biert）神父，1887年自巴塘被驱逐后，赴打箭炉，又辗转来到盐井，1894年8月在盐井逝世。另外，1991年，刘君在《西藏研究》上发表论文《康区外国教会览析》称："盐井教堂为19世纪60年代法籍吕司铎开办，有信徒342人。"

清朝史书称，在西藏噶厦及拉萨三大寺、清政府及英国、俄国的压力下，1865年9月至10月，法国传教士从西藏东部的察瓦博木噶被驱逐出西藏边境（即被驱逐出西藏噶厦控制区），从已经营十多年的察瓦博木噶传教据点完全撤离。1986年，熟悉盐井天主教堂历史的阿色老人回忆称，撤离察瓦博木噶的传教士很快便来到盐井，继续传教。所以天主教传入盐井的时间可视为1865年9月至10月。首位来盐井的传教士是毕天荣（）。

西藏的藏传佛教势力过大，所以传教士只能在西藏的东南一隅即盐井传教。传教士在盐井为村民看病，随后有两三个村民成为天主教徒，这是盐井的第一批天主教徒。1850年代至1860年代，传教士在上盐井买下地皮，创建教堂，发展教徒，开设圣徒药房。传教士还带来法国葡萄酒酿造技术，如今盐井人依然自酿葡萄酒。

### 與藏傳佛教的衝突

外国传教士在当地传播天主教曾受到当地藏传佛教僧俗及西藏传统势力的强烈反对，从盐井天主教堂建立到1940年代该教堂与刚达寺的最后一次冲突，该教堂共有15任神父，其中7任被杀害。在西藏和平解放前，天主教徒受到藏传佛教徒嘲笑，被蔑称为洋人"古达"，藏语"古达"意思是奴颜，形容摇尾乞怜的狗。

1940年代，上盐井天主教与刚达寺发生至今为止最后一次冲突。因为天主教先后受到清廷及中华民国政府与当地驻军的保护，天主教的努力越来越大，原属刚达寺的土地被教堂逐步侵吞，原先信奉藏传佛教的民众大批皈依天主教，导致刚达寺及其信徒强烈不满。1940年代，该教堂神父杜仲贤被刚达寺的武装僧人强行驱逐出上盐井天主教堂。据说杜仲贤赴南京向中央政府求助但未果，便返回盐井希望继续传教，但再遭刚达寺驱逐。他和当地教民多尔斯等人想通过察瓦碧土、扎玉、左贡等地到拉萨向西藏噶厦告状，但在盐井与察瓦碧土交界处的察瓦堆拉（即松拉山）山口被刚达寺的武装僧人杀害，遗体被上盐井天主教徒葬在上盐井旧墓地。自此，外国传教士在盐井的传教历史终结。刚达寺重新占领被教堂占用的所有土地，接管教堂。天主教教民全部变成其佃农，并遭刚达寺勒令改教换名。

### 现代

1951年，天主教教民向昌都地区人民解放委员会申请，经该委员会主任邦达多吉等人调解，教堂再度成为天主教教民的宗教活动场所。文化大革命期间，教堂被毁灭。改革开放后，教堂又被修复。如今在盐井，宗教信仰不同的人组成的家庭很多，大家已都和平相处。

1997年，上盐井村28岁的鲁仁第成为首位藏族天主教神父。此后，上盐井村每到重大节日便不再请云南等地的神父前来。2004年，鲁仁第还俗，但仍继续担任盐井天主教堂民管会主任的职务。继他之后担任神父的是丁耀华神父，丁耀华是云南省怒江傈僳族自治州贡山县人，藏族，1997年入陕西天主教神哲学院学习，2004年7月毕业，2005年8月11日晋铎之后到盐井天主教堂担任神父。2010年4月18日主日，西安南堂晚上专门安排为主教的弥撒，迎接丁耀华神父率领的盐井朝圣团教友一行32人，这是这些藏族教友今生第一次见到主教做弥撒。他们还朝拜了西安北堂、户县圣母山、眉县十字山。4月21日晚，盐井朝圣团一行离开西安赴山西省太原市朝圣。

建筑及仪式
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这座教堂位于滇藏公路旁边，是典型的藏式建筑。但屋顶立有高大的十字架。教堂内有哈达、圣像唐卡，这都是藏族文化的产物，而教堂高大的哥特式拱顶及天花板上的《圣经》题材壁画体现出传统的天主教风格。

到21世纪初，盐井天主堂虽小却很完整，而且拥有560位藏族天主教徒，约占上盐井村居民总数的78%。该教堂也是西藏自治区境内惟一一座天主教教堂。每日早晚，上盐井村的天主教徒集合到该教堂做弥撒，周日早晨来的人最多。该教堂有世界上唯一的藏文版《圣经》，信徒用藏语念《圣经》，用藏语唱赞美诗，神父也身穿藏服。

上盐井村的天主教徒既过藏历新年，又过西方的圣诞节、复活节。每逢圣诞节，天主教徒举行狂欢，在教堂院子内垒起五、六个炉灶，厨技好的村民主勺，每家派出人手帮忙。数百名教徒坐在空地上聚餐，晚间大家会一起唱歌跳舞。全部开销来自弥撒费，弥撒费由专人保管，每次活动之后会开列费用明细帐目。

当地天主教徒的姓名通常为汉姓与天主教教名的组合，不使用其他的汉语或藏语名字。

相關條目
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* 四川天主教
* 茨中聖心堂
* 重丁聖心堂
* 磨西安納堂
* 小維西聖心堂
* 白漢洛耶穌聖心堂

参考文献
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1. 1 2 3 4 5 6 7  保罗、泽勇，盐井天主教史略，西藏研究2000年03期
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 .  [2014-05-22]. （原始内容存档于2014-05-22）.
3. ↑  Launay 1903，第74–75頁.
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7. ↑  雪域高巅的美丽绽放，中国天主教2010年02期
8. ↑ .  [2014-05-22]. （原始内容存档于2014-05-22）.

參考書籍
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* Launay, Adrien.. Paris: Desclée, de Brouwer et cie. 1903 （法语）.
《**空想科学世界**》（日语：）是一套以亚欧作为背景的動畫。这部动画是基於一个既有科学又有魔法的世界，这部动画在1995年1月8日於日本首播。在動畫推出之后也同时生产了游戏，并在不同平台上发布。香港無綫電視於1997年12月15日首播本作。

故事简介
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根據傳說，曾經繁榮一時的亞特蘭提斯，被自己創造的惡魔哈蕾露亞毀滅，傳說之王與月之女王合力將其封印，但是惡魔下了詛咒的預言，當傳說之王與月之女王的後代相遇後會再次復活

此動畫的主角伽利帕，為了為自己的父親報仇，與自己的的同伴上演了一部奇妙的探险，也逐漸解開了自己身上的驚天的秘密，最後背負起傳說中的使命，把即將被惡魔吞噬的地球再次復原。

此動畫主角的武器是魔法拳套，共能召唤7具擁有不同能力的魔法戰士，並且操控他們來戰鬥。

登場人物
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伽利帕（，聲：山口勝平 / 香港配音：郭志權）
本片主角。傳說之王的後代，擁有魔法力量，從魔法學校回家後發現家鄉被毀，父親亦被殺害。
愛迪生（，聲：大谷育江 / 香港配音：區瑞華）
伽利帕的朋友。是個天才科學少年。
米絲蒂（，聲：橫山智佐 / 香港配音：黃麗芳）
伽利帕的朋友。她曾從軍隊手中救出伽利帕。
菲比（，聲：山崎和佳奈 / 香港配音：沈小蘭）
黑色精靈。常跟著伽利帕身邊。
傑度（，聲：塩沢兼人（小杉十郎太） / 香港配音：陳欣）
西班牙皇帝。米絲蒂的兄長，因為想娶自己的妹妹導致米絲蒂逃離，當他尋找米絲蒂時，入侵了威尼斯，隨後伽利帕和米斯蒂見了面
渴望愛與需要愛的人，初期有許多令人難以理解的行為，但故事發展到中期卻揭露了他的悲慘過去，哈雷路亞欺騙他的父母，改造了他的身體，他所有無法理解的行為都歸因於過去的痛苦經歷，這也是他慷慨提及愛情的原因。
實際上，她與米絲蒂沒有血緣關係
哈雷路亞（，聲：吉田理保子（滝沢久美子） / 香港配音：黃鳳英）
這個世界的統治者和萬惡之源。 他也是吞噬世界後讓世界扁平的人。
在世界中心有一個主體，除非被摧毀或移動，否則它是不死的。 傑度的父母被其欺騙與洗腦，使菲比和月光轉生
身體在愛迪生等人的努力下受到攻擊，最後被伽利帕的魔拳摧毀了。

主題曲
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### 片頭曲

日語主題曲：「燃えろ!ガリバーボーイ」
作詞：森雪之丞、作曲：山崎利明、編曲：太田美知彥、主唱：尾崎紀世彥
香港版粵語主題曲：「前進啊! Gulliver Boy!」
主唱：安德尊、和唱：Gas!、作曲：山崎利明、作詞：韋然、編曲：何嘉偉
### 片尾曲

片尾曲1：「鏡の中の勇者」
作詞：森雪之丞、作曲・編曲：太田美知彥、主唱：尾崎紀世彥
片尾曲2：「逢いたいから」
作詞：前田たかひろ、作曲・編曲：高槻真裕、：MISUMI

製作人員
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* 原作：廣井王子、蘆田豐雄
* 導演：蘆田豐雄
* 企畫：高見義雄、清水慎治、清水賢治、金田耕司
* 製作擔當：堀川和政、樋口宗久
* 腳本：武上純希、大橋志吉
* 演出：貝澤幸男、川田武範、吉沢孝男
* 人物設定：蘆田豐雄、神志那弘志
* 美術設計：吉池隆司
* 音樂：田中公平
* 動畫製作：東映動畫
* 製作：富士電視台

電子遊戲
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* 電腦遊戲、SUPER CD-ROM²『空想科学世界ガリバーボーイ』（RPG遊戲，ハドソンから於1995年5月26日發售）
* Game Boy『空想科学世界ガリバーボーイ 空想科学パズル プリッとポン』（益智遊戲，Bandai於1995年4月28日發售）
* SEGA Saturn『空想科学世界ガリバーボーイ』（RPG遊戲，ハドソンから於1996年3月22日發售）
* 超級任天堂『空想科学世界ガリバーボーイ』（RPG遊戲，Bandai於1996年6月28日發售）

播放電視台
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| 日本 富士電視台 星期日 09:00 - 09:30 節目 |
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|  | 超時空少年（1995年1月8日 - 1995年12月24日） |  |
| 足球風雲 | 鬼太郎（第四輯） |

| 香港 無綫電視翡翠台 星期一至五 16:15 - 16:45 節目（閃電傳真機時段內） |
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|  | 超時空少年（1997年12月15日 - 1998年2月25日） |  |
| KOBO 看天下 | 哈利動物園（日语：） |

參考資料
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1. ↑ .  [2013-10-01]. （原始内容存档于2019-05-16）.

外部連結
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* 東映動畫官方網頁 （页面存档备份，存于）
* ANN動畫新聞網介紹 （页面存档备份，存于）
**燕山构造期**，简称**燕山期**，是侏罗纪至早白垩世早期(2.05-1.35億年前)之间的构造期，在此期间，在今中国及周边地区发生了**燕山运动**或称**燕山事件**。

概念的提出和演化
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燕山期是中国地质学家翁文灏(1927, 1929)最早提出的术语，用来表述以侏罗纪为主发生的构造事件。后来一些学者把燕山期扩大到包括整个白垩纪的构造运动在内，并不妥当，因为早白垩世以后的构造运动的特征和侏罗纪完全不同。鉴此，不少学者把侏罗纪至早白垩世早期的构造期称为**早燕山期**，而把早白垩世早期至古近纪古新世的构造期称为晚燕山期。万天丰(2004)建议恢复翁文灏最初的定义，把早燕山期仍叫做燕山期，而把晚燕山期另叫作四川期。

构造活动
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燕山期对于中国的东部地质来说是一个重要的时期。在此期间，由于鄂霍次克板块和伊邪那岐板块先后与欧亚板块东北部碰撞，不仅造成了包括中国东部在内的大面积地区的褶皱隆起，形成李四光命名的"新华夏构造体系"，而且使欧亚板块逆时针旋转了30度，使这一板块逐渐接近现在的取向。相比之下，燕山运动对中国西部的地质影响就十分微弱。

具体来说，鄂霍次克板块前缘的一个碎片完达山-西锡霍特阿林地块在中国东北与欧亚板块碰撞，形成了完达山碰撞带，这是燕山期中国大陆上唯一的碰撞带。

与此同时，伊邪那岐板块在相当于今日本列岛、琉球列岛的地方与欧亚板块碰撞，造成中国东部原先已经存在的几条断层带——如绍兴-十万大山断层带、阴山北-西拉木伦断层带、郯城-庐江断层带出现剧烈活动，特别是郯城-庐江断层带，此时继续向北发育，直抵今哈尔滨和中俄边境。此外，原来一些板块内软弱的地区，这时也发育出大型断层，如尚义-平泉断层带、辽西断层带、大兴安岭东侧断层带、太行山东侧断层带、沧东-聊城断层带、雪峰山断层带等等，至今仍有活动。其中，阴山北-西拉木伦断层带和郯城-庐江断层带、大兴安岭东侧-太行山东侧断层带在今燕山地区相会，使这一地区的岩石圈十分软弱，发生了大规模的拗陷，接受了厚达35.4千米的沉积。

大量断层的出现，还造成了燕山期中国东部强烈的岩浆活动。其中华南地区（特别是福建沿海地区）的岩浆活动更为剧烈，这可能是因为这一地区的地壳在莫霍面处发生滑脱，大陆性的地壳直接推覆到了大洋性的地幔岩石圈之上。在这些岩浆活动中喷出或侵入的岩浆增加了华南地区岩石圈的刚性，从而使之在以后的构造运动中相对比较稳定，在今天也是中国地震较少出现的地区之一。

在中国东部因碰撞褶皱而形成山地和深谷的同时，中国中西部地区在近东西向的张裂作用下形成了一系列的构造盆地，鄂尔多斯盆地、四川盆地和柴达木盆地都是在这一时期形成的（其中鄂尔多斯盆地现在在地貌上已经不存在）。更西部的地区则构造活动微弱，很多地区的沉积基本没有间断。

地应力特征
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燕山期地应力的主应力方向，和之前的印支期有很大不同，按今天的方向来说，已经变为北西西-南东东走向，这也说明燕山期的构造运动主要是受欧亚板块以东的大洋型板块向西的碰撞控制。此时的印度板块还在南半球中纬度地区，尚不足以影响中国大陆的构造运动。

对现代地貌的影响
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燕山运动初步奠定了中国东部的现代地貌。李四光提出的新华夏构造体系包括三条隆起带和三条沉降带，除了其中的第一沉降带和第二沉降带外，都在燕山期开始发育。比如，作为第二隆起带南段的东南丘陵就是在这一时期得到充分发育的，当时是比现在高得多的山地。作为第三隆起带的大兴安岭、太行山、雪峰山等分隔开中国大陆地貌第一级和第二级阶梯的近南北向的山地也开始发育。

参考文献
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1. 万天丰.. 地质出版社. 2004年6月: 135–151. ISBN 7-116-03991-0.
**唐晓明**（1963年6月—），甘肃东乡族自治县人。西北师范学院中文系毕业。

简历
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1983年，毕业于西北师范学院中文系。之后进入甘肃省建材局整党办公室任干事。

2005年7月，任甘肃省人民政府办公厅副主任。2007年8月，任甘肃省人民政府副秘书长。2013年4月，任中共定西市委副书记。2013年5月，任定西市市长。2017年5月，任中共定西市委书记。2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。2021年7月，不再担任中共定西市委书记。7月29日，甘肃省十三届人大常委会第二十五次会议任命唐晓明为省人大民族侨务委员会副主任委员。

参考资料
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4. ↑ . 中国甘肃网.  [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-29）.

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| 中国共产党党徽 中国共产党职务 |
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| 前任：**张令平** | **中国共产党定西市委员会书记**2017年5月－2021年7月 | 繼任：**戴超** |
| 中华人民共和国 中華人民共和國政府职务 |
| 前任：**常正国** | **定西市人民政府市长**2013年5月－2017年5月 | 繼任：**戴超** |
**切爾克斯人**，是以色列其中一個民族。人口約4000人[何时？]。

以色列的切爾克斯人是遜尼派穆斯林，但往往強調自己的宗教和國籍之間的分離。他們主要生活在Kfar Kama和Rehaniya的村莊。他們也是三個如同猶太人會被徵召入以色列國防軍的少數民族之一。

歷史背景
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切爾克斯人出現在以色列是因19世紀高加索戰爭後被俄羅斯驅逐出切爾卡斯亞，奧斯曼帝國認為他們是優秀戰士，他們吸收在其境內人煙稀少的地區定居，其中包括加利利。切爾克斯人在1873年開始定居在Rehaniya，1876年定居在Kfar Kama。

現代歷史
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現在，切爾克斯人社群已很好地融入以色列社會，他們說阿迪格語，同時也說阿拉伯語、希伯來語和英語。

以色列的切爾克斯人早於以色列建國前就與當地的猶太人關係良好，部分原因是有許多第一批來到巴勒斯坦的猶太人也來自俄羅斯。切爾克斯人同時也在以阿戰爭中站在以色列一方。

在他們的領袖要求下，自1958年以來所有的切爾克斯人男性必須在達到法定年齡後完成以色列強制兵役，而女性則沒有。許多切爾克斯人受僱於以色列安全部隊，包括在以色列邊境警察、以色列國防軍、以色列警察和以色列監獄獄卒。在切爾克斯社群中，加入軍隊的人比例特別高。

參考
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馬塞拉·阿爾塔斯-里德（1952–2009）是一位阿根廷出生的解放神學家、牧師和學者，她的重要貢獻包括將性別和性別政治納入神學研究領域，並將解放神學的視野擴展到包括社會階級、種族和性別等多元議題。她曾經在愛丁堡大學新學院擔任處境神學教授，並在2009年因病去世。

  

馬塞拉在布宜諾斯艾利斯大學獲得她的神學學士學位，其後在聖安德魯斯大學完成了博士學位。馬塞拉上任成為教授的時候，是當時蘇格蘭大學唯一的神學女教授，也是愛丁堡大學新學院 160 年歷史上第一位女神學教授。她的研究範圍包括解放神學、婦女神學和同志神學。

主張神學思想
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1. 解放神學

馬塞拉主張解放神學應該關注社會正義和解放，並將弱勢群體放在中心位置，關注那些被壓迫和被邊緣化的人。她認為解放神學不僅僅是一種理論，更是一種實踐，它要求神學家積極參與到社會運動中去，為社會公義和解放而奮鬥。然而，她也批評解放神學需要更加關注性別和性取向的議題，才能更好地為弱勢社群發聲。

  

2. 同志神學

馬塞拉是一位支持同性戀權利的神學家，她參與了同志解放運動，關注同性戀和跨性別者的權利和尊嚴。她的同志神學思想將基督教與性別、性向和性別多樣性相結合，呼籲人們重新思考同性戀和跨性別者在基督教中的地位和角色。

著作
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* Marcella Althaus-Reid.. New York: Routledge. 2002. ISBN 978-1-134-56255-8.
* Marcella Althaus-Reid.. New York: Routledge. 2004. ISBN 1-134-35010-4.
* Marcella Althaus-Reid.. London: SCM Press. 2004. ISBN 978-0-334-04299-0.
* Marcella Althaus-Reid; Lisa Isherwood (编).. London: T&T Clark. 2004. ISBN 978-0-567-08212-1.
* Marcella Althaus-Reid.. Ivan Petrella (编).. Maryknoll, NY: Orbis Books. 2005: 20–38. ISBN 978-1-57075-595-8.

  

這些著作對於解放神學、後現代神學、女性神學和同志神學等領域都有著深遠的影響，是近年來神學、LGBTQ＋和社會運動界的重要文獻之一。

參考資料
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1. ↑  McKay, Johnston.. Herald Scotland. 11 March 2009  [2 November 2016]. （原始内容存档于2015-03-13）.
2. ↑   (PDF). School of Divinity, University of Edinburgh. 7 March 2009  [2 November 2016]. （原始内容存档 (PDF)于2021-08-03）.
3. ↑  Marcella Althaus-Reid.. New York: Routledge. 2002. ISBN 978-1-134-56255-8.
4. ↑  Marcella Althaus-Reid.. New York: Routledge. 2002. ISBN 978-1-134-56255-8.
蒙莫兰伯爵
蒙莫兰伯爵担任外交和海军大臣时在1787年凡尔赛条约上的签名. 其他缔约者为 *Evèque d'Avran*, i.e. 皮诺·德·贝尔内.
**阿尔芒·马克，蒙莫兰伯爵**（**Armand Marc, comte de Montmorin de Saint Herem**） (1745年—1792年) 法国政治家。路易十六时期的外交和海军大臣。

他属于奥弗涅一个贵族家庭的初级分支。他是路易十六当法国王太子时的王室侍从，即位后被任命为驻马德里大使。不久突然从马德里召回担任布列塔尼总督的职位，并于1787年由国王任命接替韋爾熱訥伯爵任外交大臣。蒙莫兰是雅克·内克尔忠实的崇拜者，曾以其影响力在法庭上为他维护。内克尔政府在1789年7月12日被解散后他退休，但攻占巴士底狱后又恢复了他的职务，担任到1791年10月。1788年12月奧诺雷·米拉波曾找他策划组建新议会，但由于米拉波在他的（*Histoire secrète de la cour de Berlin*）一书中攻击内克尔，激怒了蒙莫兰，被拒绝见面。

随着法国大革命的进步，蒙莫兰的态度逐渐改变。拉马尔克伯爵（comte de la Marck ）在蒙莫兰的协助下，帮助米拉波进入法院，两人很快达成协议，蒙莫兰继承担任外交部长，米拉波出任实职。在事务上，蒙莫兰在没有咨询米拉波的情况下不敢作决定，米拉波抱怨说他是"呆子"（flasque）和"胆小鬼"（gavache）。拉马尔克则认为蒙莫兰的软弱可抑制米拉波的冲动。

1791年4月米拉波的去世对蒙莫兰来说是一个严重的打击，王室逃到瓦雷纳（Varennes）后，极大的增加了蒙莫兰外长位置的困难，最后被迫辞职。作为国王一个内部圈子里的朋友，被革命者叫作："奥地利委员会"。1792年恐怖时期他装成一个洗衣妇躲在房子里，但被发现，立法议会将他逮捕并囚禁在修道院（Abbaye），9月死于大屠杀。他的亲戚，家族分支族长蒙莫兰侯爵路易·维克托·亨利（Louis Victor Henri, marquis de Montmorin de Saint Herem）也死于大屠杀。

来源
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见 

* 阿热诺尔·巴杜(Agénor Bardoux), *Pauline de Montmorin, comtesse de Beaumont: Études sur la fin du XVIIIème siècle* (Paris, 1884), for a defence of Montmorin's policy;
* de Bacourt, 1789–1791 (3 vols. Paris, 1851), contains many letters of Montmorin; "Correspondence of the Comte de Moustier with the Comte de Montmorin," in the *Amer. Hist. Rev.*, vol. viii. (1902–1903).
**花儿乐队**是一支中国大陆的流行摇滚乐队，1998年组建于北京，次年发行了第一张专辑《幸福的旁边》。

乐队历史
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花儿乐队由大张伟，王文博和郭阳三人於1998年2月在北京组成。最初乐队只是在北京的酒吧做一些演出，之后获得了新蜂音乐的老板红枫的賞識，簽為旗下的乐队而逐渐进入主流媒体的视线。由于乐队成立之初三名成员的平均年龄未满十八岁，因此被媒体称为"中国第一支未成年乐队"。

同年7月应滚石音乐之邀，进棚制作了他们的第一首单曲《放学啦》，收录在合集《中国火三》中。9月「新蜂音乐」正式成立，花儿乐队随即签约，同时开始进棚制作首张专辑《幸福的旁边》，其间他们还应邀为合集《摩登天空 II》制作单曲《四季歌》。

1999年1月发行了第一张专辑《幸福的旁边》，獲得舆论不少好評。专辑中的《消灭》和《静止》两首歌曾分别被莫文蔚和杨乃文翻唱。但是在此张专辑发行后的三年内，该乐队却从主流媒体的视线中消失了很久，直到2001年年底发行了新专辑《草莓声明》。

2004年乐队改签至百代音乐旗下，并且吸收了吉他手石醒宇作为新成员。同年，乐队发行了一张与前两张专辑风格截然不同的新专辑《我是你的罗密欧》。并且乐队在接下来的几年内，保持着一年出一张专辑的速度频繁出现在主流媒体以及娱乐新闻的第一线。

2008年下半年，吉他手石醒宇离开了乐队，原因是"对演艺圈处处需要‘表演’的生活不太认同"。面对成员的离去，乐队于2008年年底举办选秀活动来挑选乐队的新成员。

2009年6月20日乐队宣布解散，成员各自发展演艺事业。

### 重组

2020年7月30日宣布乐队重组。原鼓手王文博担任主唱，郭阳担任贝斯手，加入新成员吉他手朱利杰，并于当日发布新单曲《最近的距离》。

抄襲風波
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2006年，花儿乐队陷入抄袭风波，其大火的《嘻唰唰》被指抄襲日本雙人歌唱組合「帕妃」的歌曲《K2G奔向你》，另有部分歌曲被指涉嫌抄袭，掀起了巨大的舆论风波。后公司出面解决版权问题，乐队成员对于抄袭问题则嘴硬不承认。

音乐作品
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### 录音室专辑

| 发行日期 | 专辑名 | 发行厂商 |
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| 1999年1月18日 | 幸福的旁边 | 新蜂音乐 |
| 2001年12月15日 | 草莓声明 | 新蜂音乐 |
| 2004年6月27日 | 我是你的罗密欧 | 百代音乐 |
| 2005年7月28日 | 花季王朝 | 百代音乐 |
| 2006年9月19日 | 花天囍世 | 百代音乐 |
| 2007年9月28日 | 花龄盛会 | 百代音乐 |

### EP

| 发行日期 | 名称 | 发行厂商 |
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| 2000年12月24日 | 平安夜 | 新蜂音乐 |
**香港青年聯會**（英語：Hong Kong United Youth Association，簡稱「香港青聯」、HKUYA），於1992年8月4日成立，現屆主席為楊政龍，當初聯會成立核心主要為中華全國青年聯合會（簡稱「全國青聯」）及內地各省市青聯的港區特邀委員。青聯以團結不同背景、不同階層的青年人為目標，在香港民間組織當中具有較大的影響力。會員由香港各界青年才俊、青年團體領袖及學界精英等組成，凝聚愛國愛港人士，促進拓展兩地友好交流，增進聯繫，幫助青年融入國家發展。

架構介紹
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在青聯的整體架構，日常會務由秘書處處理，最高權力機構為會員大會，每屆任期為一年；每年以選舉形式，選出新一屆常務會董及會董會，並授權常務會董會作出重大決議。

香港青聯現有個人會員2,300多人，團體會員48個，總會員人數超過33,000人。

香港青聯歷屆主席包括霍震寰、王敏剛、孫大倫、李宗德、李秀恒、黃英豪、龍子明、伍威全、容永祺、曾智雄、姚祖輝、許華傑、陳仲尼、葉振都、霍啟剛、范駿華、吳傑莊、郭永亮、蔡德昇、楊全盛、樓家強及梁毓偉。

委員會介紹
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青聯設有8個委員會，所負責內容涵蓋政治、社會、經濟、文化及兩地交流等不同方向。

文宣推廣委員會：負責透過籌辦青聯內部及其他外部活動、傳媒公關、社交媒體平台管理及出版刊物等方面，多方位宣傳香港青聯的活動推展進度、內容及工作成果。

政策及培訓委員會：為加強促進香港整體發展，深入了解香港青年現況，定期面向市民進行民意調查或專題政策研究工作，舉辦培訓課程或增值講座，組織各地交流活動，全面增強青年的民族歸屬感和自豪感。

工商及創業委員會：致力推動內地、港、澳、台以及其他國家和地區之間各專業工商界別組織的合作，協助兩岸青年團體相互考察和交流，建立更廣闊的溝通平台和渠道。

學生事務委員會：透過定期舉辦實習團活動和培訓計劃，讓青年向社會各界成功人士學習，培養正面及積極的人生觀，鍛鍊青年人的項目策劃技巧及工作協調能力，拓展青年人脈網絡。

會務發展委員會：致力推動本會的持續發展，凝聚會員讓他們在不同層面上發展所長，增進會員之間交流及緊密聯繫，協助會務順利進行。

體育及文化委員會：鼓勵及參與社會不同種類的康體文化活動，激發本地青年積極投入健康的生活模式及愛國愛港精神，加強青年人的身心健康。

地區事務委員會：組織社會上不同層面對社會議題有興趣的人士，向大眾進行宣傳及教育，推動社會工作及積極參與社會事務，承擔社會責任。

大灣區青年委員會：針對 「實習」、「就業」及「創業」三個範疇向大學生、應屆畢業生、創新創業團隊提供服務。積極協助本會會員及香港青年融入大灣區生態圈，協助創業及就業的發展，為大灣區注入新能量。

過往活動
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2022年8月16日，香港青年聯會開展首個京港故宮連線交流活動，旨在增強香港青少年對於中國傳統文化的認識。

2022年12月29日，香港青年聯會（青聯）圓滿舉辦「學習貫徹二十大精神·香港青年聯會第30屆會慶及會董會就職典禮 暨 香港青聯交流基金周年會慶」，香港特別行政區行政長官李家超為香港青年聯會主席楊政龍先生頒發委任證書。

外部連結
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* 香港青年聯會官方網址
* 香港青年聯會官方Facebook
* 香港青年聯會官方Instagram
* 香港青年聯會Wechat公眾號

參考資料
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1. ↑ . 香港文匯網.  [2022-09-14] （zh-Hans-HK）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
2. ↑  頭條日報.. 頭條日報 Headline Daily.  [2022-09-14] （zh-yue-Hant-HK）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
3. ↑ . www.takungpao.com.  [2023-01-10].
**平资盛**（1161年—1185年）是日本平安時代末期武將，他是平重盛的次子，為藤原親盛的女兒所生；也是平家首領平清盛的孙子。官位從三位右近衛權中將，人稱**新三位中將**。

平資盛擅於創作和歌，在《新敕撰和歌集》和《風雅和歌集》中都收錄有他的作品。他和建禮門院宮中的女官、女歌人建禮門院右京大夫發生過戀情。在平家勢力達到全盛的時期，年輕氣盛的平資盛曾與攝政松殿基房發生衝突，這被《平家物語》的作者當作平家的惡行之一。

生平
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### 殿下乘合事件

据《平家物语》记载，嘉應2年（1170年）10月16日，摄政松殿基房狩猎归来途中与资盛之车队相遇，资盛未有下车行礼，被基房的隨從拉下馬來羞辱。清盛聽聞此事大怒，伺機報復。10月21日，基房前往宮中參加高倉天皇的元服禮時，平清盛命屬下的武士300騎襲擊了基房的車隊，打壞其所乘的牛車，並斷其侍從髮髻，以為報復（一說資盛的父親平重盛也參加了此次報復的策劃）。這就是殿下乘合事件。在九條兼實的日記《玉葉》裡，平資盛的身份被記載為重盛的「嫡男」；此次事件發生後，重盛命令資盛前往伊勢國閉門思過（謹慎）。12月30日，資盛的異母兄維盛超越了他，擔任右近衛權中將一職。此後，維盛的官位一直比資盛高，可能就是在這個事件發生之後，平重盛改立了他的兄長平維盛為嫡男。

治承4年（1180年）5月，以仁王、源賴政舉兵討伐平家。資盛跟隨叔父知盛、重衡以及兄長維盛出兵鎮壓，在宇治平等院攻滅了源賴政。同年12月，隨知盛出征近江國，擊破山本義經。

### 平家一門逃離京都

壽永2年（1183年）7月，平家被木曾義仲擊敗，逃離京都。由於後白河法皇十分寵愛平資盛，因此資盛前往法皇所居住的法住寺殿，試圖請求法皇讓自己留在京都。但法皇事先得知平家欲將自己劫往西國的消息，悄悄離開了法住寺殿。資盛沒能見到法皇，只得跟隨平家一門逃往西國。

平家一門逃往九州島，計劃在大宰府建立臨時的首都，卻得到了豐後國的緒方惟義計劃起兵響應源氏的消息。由於緒方惟義曾是平重盛的隨從，因此派平資盛前往勸說。但卻失敗了，緒方惟義驅逐了資盛（《玉葉》壽永3年2月19日條則稱當時流傳著平資盛和平貞能被豐後國住人拘捕的傳聞。）緒方惟義起兵攻打大宰府，平家逃出九州島。

壽永3年（1184年）正月，平家勢力得到恢復，進入攝津國福原。正月底，源賴朝滅木曾義仲，派源範賴、源義經討伐平家。平資盛同弟弟有盛、師盛在播磨國三草山（位於今兵庫縣加東市）布開陣勢，遭到源義經的夜襲，敗走讚岐國屋島。此後平家在2月7日的一之谷之戰中慘敗，平家一門不少成員喪命於此役。資盛的兄長維盛脫離戰場前往京都探望妻兒，在那智瀑布投水自殺；三弟清經也在豐後國跳水自盡；五弟師盛在一之谷陣亡；而幼弟忠房逃離一之谷後不知所終。

同年12月，資盛在備前國的兒島為源範賴所敗（藤戶之戰）。元曆2年（1185年）3月24日，壇之浦之戰中平家敗亡，平資盛與弟弟平有盛、堂弟平行盛一起跳水自殺，得年25歲（一作28歲）。

親屬
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* 父：平重盛（1138 - 1179）
* 母：二條院內侍（少輔內侍） - 藤原親盛之女
* 妻：持明院基家之女

後代
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奄美群島的當地傳說稱平資盛、平有盛、平行盛三人並沒有死，而是逃到奄美群島繁衍後代。今加計呂麻島建有供養他們的大屯神社。

鎌倉幕府執權北條氏的家司平盛綱，據說是平資盛的兒子或曾孫。

織田信長宣稱织田氏是平资盛與一名側室的儿子织田亲真的后裔。

相關作品
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* 《平家物語》 - 聲：岡本信彥
〈**火箭人**〉（英語：）是美國亞裔電音/嘻哈饒舌樂團遠東韻律的第三張錄音室專輯《Free Wired》的一首歌曲，發行於2010年。專輯中收錄了由美國創作型歌手瑞恩·泰德演唱的一首歌曲。該歌曲是專輯的第二支單曲。於2010年10月9日由Cherrytree和新視鏡唱片在美國發行。該歌曲主題是鼓勵人們追逐夢想，實現所愛之人的理想。遠東韻律表示這首歌的靈感來自於他們自己，描述了洛杉磯夢想家的生活，以及他們在追逐夢想的過程中所經歷的各種未知和可能性。

這首流行說唱歌曲深獲音樂評論家的廣泛讚揚。有評論家將其譽為《Free Wired》專輯的巔峰之作，形容它的旋律極具魅力。一些評論家還注意到這首歌的鍵盤和弦聽起來與賈斯汀·比伯的〈Somebody to Love〉（2010年）相似，這引起了一些關於〈火箭人〉是否借鑒了該曲的猜測。然而，這兩首歌曲都是由Stereotypes製作，且〈火箭人〉在先發佈。

在美國，這首歌分別在Billboard Hot 100和主流Top 40排行榜上名列第七。它在節奏榜上排名第六，在熱門說唱歌曲排行榜上排名第九。在英國單曲榜上，它達到了第14位，在斯洛伐克則達到了第11位。此外，它在新西蘭最高排名第四，在日本百強單曲榜上排名第十，在澳大利亞則位列第十四位。

這首歌的音樂視頻由導演馬克·克拉斯菲爾德執導。視頻講述了一對年輕夫婦之間的愛情故事，因為女孩必須前往日本工作，他們被迫分離。在視頻中，男友為了去找她，開始收集製作臨時噴氣背包所需的材料。在視頻的結尾，他在夜色中消失，留下一道火花。為了向他們的家鄉致敬，還發布了一部名為《火箭人（洛杉磯夢想家短片）》的短片，以及重新錄製的版本《火箭人》。遠東韻律在多個節目中現場表演了這首歌，包括《吉米·坎摩爾直播秀》、《柯南秀》和公告牌音樂獎。

背景與發行
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〈火箭人〉最初是由布魯諾·馬爾斯試唱的版本，但最終由瑞恩·泰德擔任主唱，收錄在遠東韻律於2010年10月發行的專輯《Free Wired》中。這首歌的早期版本在2011年4月13日洩露出來，引起了廣泛關注 。在主打單曲《Like a G6》取得成功後，樂隊感受到重新創作〈火箭人〉的壓力。然而，他們不僅僅想推出另一首舞曲，而是希望展現出作為音樂家的多樣性和創意。因此，〈火箭人〉成為了遠東運律勇敢跳脫一貫風格的重要里程碑。

在一次備受矚目的《Blues & Soul》采访中，遠東韻律的傑出成員基夫·尼什（Kev Nish）充滿激情地解釋说："當我們走進錄音室時，我們就像一群熱衷音樂的藝術家，將嘻哈的鼓點、電子合成器的神奇和另類風格的旋律融合在一起，創造出絢爛的音樂畫卷。而〈火箭人〉就是我們音樂創作中的一顆明珠！而且，我們還邀請瑞恩·泰德了參與其中，為這首歌注入了堅實的另類搖滾元素。遠東韻律詳细介绍了這首歌的創作過程，他們勇於突破常規，改變了節奏，將原本快速的嘻哈曲風變得温柔動人，同时巧妙地融合了電子合成器的魅力和另類風格的吸引力。據他們透露，歌词傳達了「在追逐夢想的過程中，讓你深愛的人飛翔」的主題。此外，該樂隊還坦率表示，〈火箭人〉的靈感來自他們成長於洛杉磯市中心的夢想家們，他們懷揣夢想，勇敢地踏上未知之路，永遠無法預知夢想的歸宿。他們希望通過這首歌展現他們的家鄉之美，從他們起航的地方開始，延伸到由洛杉磯夢想家們共同構建的多元社區。

參考資料
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7. ↑  Lewis, Pete.. Blues & Soul. 2011-03  [2020-06-12]. （原始内容存档于2019-03-17）.
8. ↑  Ly, Ricky.. Asia Trend. 2011-01-15  [2020-06-13]. （原始内容存档于2020-06-12）.
9. ↑  Weiss, Jeff. 有限度免费查阅，超限则需付费订阅. Los Angeles Times. 2011-02-09  [2020-06-12]. （原始内容存档于2020-06-09）.

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* 论
* 编
遠東韻律 |
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* **基夫·尼什**
* **Prohgress**
* **DJ Virman**

* J-Splif

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| 錄音室專輯 | 
* 《Folk Music》
* 《Animal》
* 《Free Wired（英语：）》
* 《魔幻炫音（英语：）》
* 《Identity（英语：）》

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| 單曲 | 
* 〈像架私人噴射機G6（英语：）〉
* 〈火箭人〉
* 〈2gether（英语：）〉
* 〈If I Was You (OMG)（英语：）〉
* 〈Jello（英语：）〉
* 〈Live My Life（英语：）〉
* 〈Dirty Bass（英语：）〉
* 〈Turn Up the Love（英语：）〉
* 〈Change Your Life（英语：）〉
* 〈The Illest（英语：）〉

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| 精選單曲 | 
* "Lights Out (Go Crazy)"（英语：）
* Get Up (Rattle)（英语：）

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* 作品列表（英语：）

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| **2024年梅西耶馬拉松** |
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|  美國亞利桑那 中国雲南高美古 中華民國墾丁貓鼻頭——2024年3月9日 |
| **137天** |
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相對於現代星座、黃道和銀河，以赤經和赤緯顯示的梅西耶天體圖。
**梅西耶馬拉松**通常是有組織的天文愛好者，企圖在一夜內尋找到尽可能多的梅西耶天體的活動。梅西耶目錄是法國天文學家梅西耶在18世紀編輯的，總共有110個相對較明亮的深空天體（星系、星雲和星團）。

何時何地可以進行
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一個晚間能看見多少個梅西耶天體，只有幾個條件要考量：觀測者的位置、日夜的長短和季節（這是指梅西耶天體與太陽位置關係）。 

### 位置

由於梅西耶天体列表是在北半球編輯的，所以在南半球無法看見所有梅西耶天體，特別是梅西耶81、梅西耶82、梅西耶52和梅西耶103，因為她們都位在北緯60°或更北的地方。但也不是北半球的任何緯度都可以嘗試此活動，最適宜的是北緯25°為中心的帶狀區域，而且還要在一年之中選擇適當的時間。

### 季節

在北半球的低緯度，就以最適宜的北緯25°為例，也只有三月中旬至四月初的數星期較合適。在這個時段內，最適宜嘗試的夜晚是沒有月光的夜晚，也就是朔日的前後幾天，讓月光影響降至最低。

### 一年中其他日期

在其他時段只能嘗試不完整的馬拉松，實際能看見的梅西耶天體總數取決於地點和季節。更明確的說，在秋分前後也有一小段可以觀察到大部分梅西耶天體的時段。

馬拉松
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標準的馬拉松觀測在日落之際就開始，經過整夜直到日出才能看遍這110個目標。被觀測的目標或多或少的都需要依照出沒在地平線上的順序，預先排好觀測次序。觀測者在日落時由西方的低空開始尋找即將西沉的目標，希望在它們西沉之前就能先看見，然後橫越天際逐漸轉向東方觀察。同樣的，在日出之前還要成功的找到才由東方升起仍在低空的幾個目標，也需要在天空變得明亮之前就找到。黃昏時的天氣狀況可以測試觀測者的體能、克制力和毅力；目標群聚的室女座星系團和銀河中心是挑戰觀測者對梅西耶天體是否熟知的區域，馬拉松的參予者必需妥為分配在這些區域中能使用的時間。

馬拉松的組織
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典型的馬拉松組織是由地方性的天文社團以類似星空饗宴（Star party）方式進行，每年至少嘗試一次。有些團體會為參加者提供達成的觀測數量證明。

### 台灣

自2006年起，台北市天文協會與臺北市立天文科學教育館合作，共同在南台灣墾丁國家公園的貓鼻頭停車場舉辦台灣地區的梅西耶馬拉松競賽。2018年起, 嘉義市天文協會和嘉義林管處加入合作,改在阿里山的小笠原觀星平台舉辦。

### 中國大陆

2015年，由中國科學院國家天文台《中國國家天文》、台北市天文協會、雲南天文愛好者協會、雲南省天文協會聯合主辦**2015梅西耶馬拉松交流會**，於高美古天文台開啟了梅西耶馬拉松的活動。

梅西耶馬拉松的非難
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當許多業餘天文愛好者沉醉於一場又一場的馬拉松挑戰時，也有人對此提出批評（非難），特別是這樣緊張的觀測比賽不能讓觀測者有時間享受學習與認識天體的樂趣（在春季的觀測窗口，平均每小時要搜尋到12個天體）。

擁護者則反駁說馬拉松是以衝刺的方式完成清單中的項目，而不是進行詳盡的研究；而且馬拉松能磨練觀測者的能力，有利於日後選擇一些特定的目標進行研究。另一個好處是觀測者能看完目錄中的每一個天體，否則在幾年或幾個月內也許都不會看遍。

其它
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除了一夜看遍全部的梅西耶天體之外，還有在一年當中完成全部梅西耶天體攝影或描繪等，各種不同型態的梅西耶馬拉松。

外部連結
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* 梅西耶馬拉松的主網頁
* Holding a Messier Marathon （页面存档备份，存于）
* Peoria Astronomical Society's tips for participating in a Messier Marathon （页面存档备份，存于）（包括準備的技巧與困難所在）
* Stargazer Online's Guide to the Messier Marathon （页面存档备份，存于）（包括具體的訊息和許多其他的觀測目標）
* TUMOL觀測手冊及軟體下載
* Cosmic Voyage's Messier Marathon Guide（將馬拉松分割成七個階段）
* Running the M-Cubed 梅西耶馬拉松的回顧（搜尋系列和小技巧）
* Saguaro Astronomy Club（最早推動梅西耶馬拉松的天文社團）
* 梅西耶馬拉松-快速搜尋策略 （页面存档备份，存于）（梅西耶馬拉松解析與實際觀測經驗分享）
* 台灣的梅西耶馬拉松競賽 （页面存档备份，存于）

相關條目
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* 梅西耶天体列表

參考資料
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1. ↑  跟星空賽跑！ 天文馬拉松第十年  （页面存档备份，存于）
2. ↑  《中國國家天文》2015年第4期·總第93期P68～72  的存檔，存档日期2009-08-14.
**张梅**（1920年5月—2023年1月27日），原名"**刘新民**"，陕西米脂人（一说延川人），中华人民共和国医生，林彪的第二任妻子。

生平
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1936年6月，刚刚满16岁的刘新民加入中国共产党。当中央红军长征进入瓦窑堡时，刘新民和同志们打小旗夹道欢迎。小学文化程度的刘新民希望学习。1936年底，中共党组织送刘新民到定边的中央党校（董必武任校长）学习。后来，中央党校迁至延安桥儿沟。此时的刘新民更名为"张梅"，她十分聪明好学，人又漂亮，被称为"陕北一枝花"。

张梅（左）与林心平在延安抗大的合影，拍摄于1938年春
1937年春，红军军政大学校长林彪应邀来中央党校参观，在校长董必武陪同下走进教室，见张梅正做笔记。林彪注意到张梅。此前林彪老家为其包办了一个未婚妻，林彪拒绝从未与其见过面，老家与林彪回复联系后一直催林彪回去完婚，林彪不承认此婚事。林彪很快便请董必武做媒，同时又找来冯文彬、成仿吾做媒，林彪和张梅在延河畔见面。不久，二人在红军军政大学举办简单的婚礼。林彪比张梅大13岁。

平型关大捷后不久，林彪负重伤，中央决定将他送往苏联治疗，在抗大学习的张梅因小产也在休养，所以张梅随丈夫林彪同行。1938年12月，林彪和张梅抵达莫斯科，根据苏联方面的安排，共产国际干部部东方处负责人徐介藩将他们安排到莫斯科近郊的库契诺庄园居住。一到苏联，林彪便被安排住到莫斯科皇宫医院，经苏联专家治疗，林彪很快康复出院，回到库契诺庄园疗养和读书。张梅除了照顾丈夫，也努力学习俄语。1941年5月13日，林彪和张梅的女儿出生，34岁的林彪为女儿取名"晓霖"。

张梅坐月子时，林彪与张梅的朋友孙维世出轨，并打算抛妻弃女与孙维世一起回国，孙维世当时不愿离开苏联婉拒，林彪表示无论如何自己会与张梅离婚，先回国等孙维世。1941年6月22日，纳粹德国突然进攻苏联，共产国际决定在莫斯科学习和疗养的中国共产党干部回中国，指定由林彪带队。1941年9月，林彪带队回国，将张梅、林晓霖母女留在莫斯科。1942年底，林彪经人介绍结识叶群，1943年结婚，张梅对此一无所知。1946年7月，罗荣桓在妻子林月琴陪同下，来到莫斯科治疗肾病，林彪托罗荣桓给张梅带去一封信，称自己已又结婚，有一子一女，叫张梅改嫁，张梅这才得知林彪另娶。

1948年秋，张梅将女儿林晓霖留在苏联，自己回到中国的东北解放区，由中共党组织安排进入沈阳中国医科大学学习。中华人民共和国成立初期，中央人民政府卫生部代表团访问苏联，张梅任随团翻译。张梅大学毕业后，担任医生、科主任。女儿林晓霖在1950年从苏联回中国，先被高岗夫妇接到沈阳见母亲张梅，不久又由高岗夫人李力群带林晓霖到北京见父亲林彪、继母叶群，此后林晓霖在北京生活。1954年，张梅与徐介藩再婚。1958年林晓霖被叶群驱逐到沈阳，户口也迁到沈阳，跟随张梅与徐介藩生活。

在1971年九一三事件后，张梅因是林彪的前妻而被审查，要她交代并揭发林彪的罪行。张梅向来低调，从不说林彪、叶群的坏话，所以这时张梅只有一句话："三十多年没有见过林彪，我什么也不知道。"

2005年，张梅获得中国政府、俄罗斯政府分别颁发的两枚纪念第二次世界大战胜利60周年功勋荣誉章。

2023年1月27日，在北京逝世，享年102岁。

家庭
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* 第一任丈夫：林彪
	+ 女：林晓霖
* 第二任丈夫：徐介藩

引用和注释
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1. ↑ . 三秦游综合.  [2023-01-29]. （原始内容存档于2023-01-29）.
2. ↑ . 哈军工北京校友会.  [2023-05-07]. （原始内容存档于2023-05-17）.

参考资料
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* 林彪之女林晓霖等出席湘江战役80周年纪念会 （页面存档备份，存于），凤凰网，2014-11-25
* 林晓霖替父亲谢罪不赞成妹妹为林彪翻案 （页面存档备份，存于），腾讯，2011-04-26
**楊顯薦**（越南语：／；1873年—1907年），越南阮朝副榜。

生平
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楊顯薦是廣南省奠磐府延福縣安仁中總錦鏤社（今屬廣南省濰川縣濰福社錦鏤村）人，嗣德二十六年（1873年）出生。成泰三年（1891年），楊顯薦参加承天場鄉試，考中舉人。成泰十年（1898年），楊顯薦會試中格，庭試考中副榜，與其他4名廣南籍同科進士、副榜一起被成泰帝稱讚為"五鳳齊飛"。

成泰十九年（1907年），楊顯薦因病去世，壽三十五歲。

注釋
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1. ↑ .  [2018-05-29]. （原始内容存档于2018-05-17）.
2. ↑ .  [2018-05-29]. （原始内容存档于2014-03-03）.

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* 论
* 编
成泰十年（1898年）戊戌科庭試正副榜 |
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| 第二甲勅賜進士出身共1名 | **陶元溥** |
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| 第三甲勅賜同進士出身共7名 | 范　燎 - 潘　光 - 阮季牕 - 阮文珵 - 范　畯 - 阮自如 - 裴　栻 |
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| 副榜共9名 | 吳　諄 - 阮曰瑄 - 阮惟勝 - 阮善繼 - 阮道慣 - 阮文談 - 阮德談 - 陳廷栢 - 楊顯薦 |
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| **前一科：成泰七年乙未科**·**後一科：成泰十三年辛丑科** |

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**新亚述帝国**（英語：）是公元前900年以后，**亚述**（阿卡德語：）复兴建立起来的庞大帝国，国祚自公元前911年至公元前609年，若撇除東方的西周王朝不算的話，應為當時最强大的世界帝国，成功的併吞了巴比倫尼亞、埃及、烏拉爾圖、亚美尼亚、埃蘭，称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非以及东地中海，到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世时期，亚述帝国达到极盛。

新亚述帝国承接中亚述时期和中亚述帝国（公元前14至10世纪）。弗赖伊等学者认为新亚述帝国是人类历史上第一个真正的帝国。在这一时期亚拉姆语和阿卡德语成为帝国的官方语言。

改革前
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自前1076年提格拉特帕拉沙尔一世死后，在150年里亚述相对衰落了。前1200年至前900年，整个近东、北非、高加索、地中海和巴尔干地区都处于黑暗时期，社会大动荡，民族大迁徙。虽然亚述看起来衰弱，但实际上它本身仍然十分稳固。

前911年阿达德尼拉里二世即位，结束了亚述长时期的孤立，他降服了此前只是名义上臣服亚述的地区，征服并驱逐了北方的阿拉米人和胡里特人，随后两次进攻并击败巴比伦尼亚的沙马什·姆达米克。前891年，图库尔蒂-尼努尔塔二世即位，他稳固了亚述的地位，并向北扩张到小亚细亚和札格羅斯山脈。

下一任国王阿淑尔纳西尔帕二世（前883年–前859年）继续大举扩张，首先向北征服了远至凡湖附近的Nairi人，随后征服了哈布爾河和幼发拉底河之间的阿拉米人和赫梯人。

阿淑尔纳西尔帕二世之子沙尔马那塞尔三世（前858年–前823年）在位长达34年，连年征战，占领了巴比伦，使巴比伦尼亚沦为臣属。前853年，他在Qarqar战役中与阿拉米诸国联军不分胜负。

前806年阿达德尼拉里三世即位，他入侵黎凡特，降服了阿拉米人、腓尼基人, 非利士人、以色列人、新赫梯人（英语：）和以東人。

前772年即位的亞述-丹三世昏庸无能，在位期间国内叛乱不断，瘟疫蔓延。

提格拉特帕拉沙尔三世改革
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条目：提格拉特帕拉沙尔三世
提格拉特帕拉沙尔三世是新亚述帝国最重要的君主之一，经过他的改革，亚述再次从衰弱走向强盛。

改革的一项关键内容是限制官员权力。在阿达德尼拉里三世时期，官员们权力极大，甚至可以在不通知国王的情况下擅自发动战役。地方总督往往形成割据，有的已经独立或是明显表现出独立倾向。提格拉特帕拉沙尔因此在各省任命名为"别尔-帕哈提"的行政长官来取代总督。行政长官的权力比原来的总督小，但仍不足以让提格拉特帕拉沙尔三世放心。为了进一步削减地方统治者的力量，他开始减小省的面积。对新征服的各省，则往往派遣宦官前去管理。结果省的数目增多了，到前738年，已知的省份多达80个；而省的长官的力量则减小了，而且还有许多人是宦官。提格拉特帕拉沙尔还允许平民直接向国王上书，以监视各级官僚。

另一些改革措施是针对军事方面。这些措施包括：组建由政府供给的常备军，促使无地者纷纷加入军队，从而增强了兵力；在直属国王的主力军队以外，地方也建立军队负责守卫并充当后备力量；征召被征服地区的居民为亚述打仗，于是大大增强了军力（外国人通常只能充当步兵，骑兵和战车兵还是由亚述人来担任）。在提格拉特帕拉沙尔三世时期，历史学家发现了有工兵存在的明显证据，这在军事上是一个重大进步。

在提格拉特帕拉沙尔三世时期，亚述帝国再次走上扩张道路。军事活动的开展与改革同时进行，或者比改革还要早。根据铭文（记载提格拉特帕拉沙尔在位年代的编年史，发现于卡拉赫）记述，提格拉特帕拉沙尔在登上王位的第一年就进军巴比伦。他先率军南下制服那些阿拉米人部落，然后向东渡过底格里斯河。巴比伦城的神庙祭司为使城市免遭洗劫向提格拉特帕拉沙尔表示恭顺。这次行动的结果是，提格拉特帕拉沙尔三世将尼普尔（苏美尔时代的宗教圣城）一带吞并，并在该地建立一个省。按照他本人的说法，他占领了"从杜尔-（库里）加尔祖，沙马什的西帕尔，......巴比伦城一直到乌克努河和（低海海岸）的地区"（"低海"是指今波斯湾）。提格拉特帕拉沙尔并且声称，他对待被征服地区的人民如同对待本国人一样。他派遣宦官去管理这些地区。

薩爾貢王朝
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在薩爾貢二世統治時期（公元前722－705年），亞述帝国又打敗了以色列，鎮壓了得到埃及支持的敘利亞、腓尼基等地的起義，他又再次打敗烏拉爾圖，並攻擊米底。薩爾貢二世原為下級軍官，後因戰功纍纍得到提升，雖然他是一個「篡位者」，但他却忠實地繼承了自提格拉特帕拉沙爾三世以來的統治風格。

繼後的是薩爾貢二世的長子辛那赫里布（公元前704－681年），他鎮壓了由埃及鼓動的猶太人及腓尼基人的起義，以及由埃蘭支持的巴比倫尼亞起義，為此他焚烧了古都巴比倫。另外他在位期間，興建了著名的「蓋世無雙皇宮」，其邊長近200米，包括兩座大殿、一幢橢圓形建築物以及一個植物園和一座涼亭，王宮內的浮雕長達3000米[來源請求]，現藏於大英博物館。其统治时期，亚述帝国人口达到390万人。

在阿薩爾哈東統治時期（公元前681年－668年），亞述輕易奪取了埃及的孟菲斯（前671年），接受了埃及之王及埃塞俄比亞之王的稱號，不過亞述滿足於讓埃及人每年進貢180公斤黃金和9噸白銀而已，於是不久後埃及又重新獨立。

伊薩爾哈東之後的是亞述巴尼拔（公元前668－627年）。他興建了巨大豪華的亞述巴尼拔王宮，在宮中設置泥版圖書館，該圖書館收集了當時亞述人所知的全世界各地的書籍，藏有無數楔形文字的泥版，內容包括語言、歷史、文學、宗教、醫學及天文等各方面的知識，是研究當時歷史寶貴的資料。其统治时期亚述帝国人口达到690万。

帝国衰亡
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公元前627年亚述巴尼拔死后，为争夺王位爆发了一系列内战，帝国开始解体。亚述-埃提尔-伊兰尼继承王位后，辛-舒姆-利希尔随即反叛，占领了巴比伦尼亚，夺取了王位，但又旋即遭到辛沙里施昆废黜。辛沙里施昆登上王位后，面临着更大的威胁。公元前626年巴比伦反叛，亚述军队穷于应付。公元前623年巴比伦再次叛乱，辛沙里施昆接连失利。新巴比伦帝國联合米底人，于公元前612年攻陷亚述首都尼尼微，辛沙里施昆自焚身亡（一说被杀），新亚述帝国崩溃。

分析亞述帝國的覆亡原因，其一，從根本上，亞述帝國是靠軍事征服建立起來的帝國，帝國不但未能滿足對社會經濟的發展，反而作出破壞。其二，國內人民的不斷起義削弱了亞述的國力，即使情況比較好的巴比倫尼亞也是起義不斷。公元前721年，亞述帝國出現宮廷政變，政局混亂，馬爾都克·阿帕爾·伊丁二世依靠迦勒底人的力量，佔領巴比倫，自封為王，並與埃蘭結成同盟對抗亞述。與此同時，敘利亞和腓尼基的居民也作出起義，並得到埃及的支持。公元前702年，馬爾都克·阿帕爾·伊丁二世再次起義，準備與埃蘭、阿拉伯、阿拉美亞、猶太、埃及結盟，起義失敗後，又組織猶太人起義，這次得到貝督因及埃及的支持。公元前691年，巴比倫再次與埃蘭、阿拉美亞、米底及波斯建立反亞述聯盟，雙方會戰於狄亞爾河邊的哈努列，起義堅持了三年至公元前689年，才被亞述國王辛那赫里布成功鎮壓。

亞述帝國另一個滅亡的原因是王室內部矛盾日益激化，特別是在帝國晚期，例如當辛那赫里布立其敘利亞藉妻子所出之阿薩爾哈東為繼承人時，他的另外兩個兒子殺死了辛那赫里布，阿薩爾哈東當上國王後，策密者逃至亞美尼亞，參與的人一律被處死。又例如公元前653年，巴比倫再度起義時，起義的領導人竟是亞述國王亞述巴尼拔的兄弟沙馬舒姆。亞述帝國的覆亡原因可總結為經濟發展不善、國內起義不斷及王室內部鬥爭三個原因。
**今村貴彥**（日語：いまむら たかひこ，英語：IMAMURA Takahiko，1993年5月20日—）是日本排球運動員，目前效力於日本排球聯賽V.League Divisoin1 的松下黑豹隊。

經歷
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小學三年級受到朋友邀請加入排球隊。日向學院高校（日语：）畢業後進入中央大學就讀。  

中學時代曾經作為縣代表出賽「全國都道府縣對抗中學生大會」。2008年以奧運有望選手身分獲得個人獎。

高中時代是球隊主力隊員，高中3年級取得Inter High（日语：）出賽權。2010年被選為日本的亞洲青少年代表隊成員，2011年則被選為日本高校選拔隊成員。

2012年進入中央大學就讀後，代表日本出賽亞洲青年排球錦標賽並獲得冠軍。2014年獲得全日本大學男女選手全大會（全日本インカレ）冠軍。2015年被選為U23代表，在亞洲U23男排錦標賽獲得第6名。
2016年從中央大學畢業，並進入Panasonic Panthers，同期的還有同校出身、現任日本代表關田成大以及山內晶大。2017年，以輔舉的身分被選進2017年世大運代表，隨隊獲得銅牌。

參考文獻
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1. ↑ .  [2021-09-20]. （原始内容存档于2022-04-28）.
2. ↑ .  [2021-09-20]. （原始内容存档于2021-09-21）.
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6. ↑ .  [2021-09-20]. （原始内容存档于2021-09-05）.
**演绎定理**是数理逻辑的一個核心規則，它清晰地描述元語言的純符號組合所做的演繹與逻辑语言裡的实质条件的聯繫。

簡介
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演绎定理通常被視為元定理，也就是以元語言來描述的符號組合規則（也就是推理规则，如肯定前件）為基礎，配上邏輯公理（被認為＂永遠為真＂的一套合式公式）為前提去證明的某種規則，通常都有以下的形式：（以下{\displaystyle {\mathcal {A}}\_{1},\,\cdots ,\,{\mathcal {A}}\_{n}} 、 \mathcal{B} 為任意合式公式）

若根據前提 {\displaystyle {\mathcal {A}}\_{1},\,\cdots ,\,{\mathcal {A}}\_{n}} 和公理與推理规则，可以推出 \mathcal{B} ，那對任意 {\displaystyle 1\leq {\mathcal {i}}\leq n} 也可以推出 {\displaystyle {\mathcal {A\_{i}}}\Rightarrow {\mathcal {B}}}

視為元定理的例子請參見一阶逻辑條目的演繹元定理。

但在某些逻辑系统中，演绎定理被定為基礎的推理规则。這種系統跟視為元定理的系統比較起來，推理的效力是等同的，所以在此並不贅述。

演绎的例子
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证明 ((P→(Q→P))→R)→R:

* + (P→(Q→P))→R 1. 假设
	+ P→(Q→P) 2. 公理 1
	+ R 3. 肯定前件 2,1
* ((P→(Q→P))→R)→R 4. 演绎自 1 到 3 QED

从使用演绎元定理的演绎转换到公理化证明
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在公理化版本的命题逻辑中，通常有着公理模式和推理规则(这里的 P、Q 和 H 可以被替换为任何命题)：

* 公理 1：P→(H→P)
* 公理 2：(H→(P→Q))→((H→P)→(H→Q))
* 推理规则肯定前件：从 P 和 P→Q 推出 Q

从这些公理和推理规则你可以快速的演绎出定理模式 P→P (参见命题演算)。选择这些公理模式使你能够容易的从它们推导出演绎定理。可以通过使用真值表验证来证实它们为重言式，而肯定前件保持真理。

假如我们有了 Γ 与 H 证明 C，并且我们希望证实 Γ 证明 H→C。对于在演绎中的每个步骤 S:

* 如果这个步骤是在 Γ 中的前提(重复步骤)或一个公理，我们可以应用肯定前件于公理 1：S→(H→S)，来得到 H→S。
* 如果这个步骤是 H 自身(假设步骤)，我们应用这个定理模式来得到 H→H。
* 如果这个步骤是应用肯定前件于 A 和 A→S 的结果，我们首先确保它们已经被转换成 H→A 和 H→(A→S)，并接着采用公理 2：(H→(A→S))→((H→A)→(H→S))，并应用肯定前件来得到 (H→A)→(H→S)，并接着再次应用来得到 H→S。

在这个证明的结束处我们有了所需要的 H→C，除了它现在只依赖于 Γ 而不再依赖于 H 之外。所以这个演绎步骤将消失，合并到是从 H 推导出的结论的前面步骤中。

为了最小化结果证明的复杂性，在转换之前要进行某些预处理。实际上不依赖于 H 的任何步骤(除了结论)都应当被移动到假设步骤之前并去缩进一个层次。并且任何其他不必要步骤(不用来得到结论或可以被绕过的)，比如不是结论的重复应当除去。

在转换期间，在演绎开始处(紧接着 H→H 步骤之后)放置所有的对公理 1 的肯定前件应用可能是有用的。

在转换肯定前件的时候，如果 A 在 H 的范围之外，则必须应用公理 1：A→(H→A)，和肯定前件来得到 H→A。类似的，如果 A→S 在 H 的范围之外，应用公理 1：(A→S)→(H→(A→S)) 和肯定前件来得到 H→(A→S)。做这二者不是必须的，除非肯定前件步骤是结论，因为二者都在这个范围之外，那么肯定前件应当已经被移动到 H 之前并且因此也在这个范围之外。

在Curry-Howard同构下，上述对演绎元定理的转换过程类似于从lambda 演算项到组合子逻辑项的转换过程，这里的公理 1 对应于 K 组合子，而公理 2 对应于 S 组合子。注意 I 组合子对应于定理模式 P→P。

转换的例子
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要展示如何把自然演绎转换成公理化形式的证明，我们应用它于重言式 Q→((Q→R)→R)。实际上，知道可以这么做通常就足够了。我们通常使用自然演绎形式来替代更长的公理化证明。

首先，我们写使用自然演绎的证明:

* + Q 1. 假设
		- Q→R 2. 假设
		- R 3. 肯定前件 1,2
	+ (Q→R)→R 4. 演绎自 2 到 3
* Q→((Q→R)→R) 5. 演绎自 1 到 4 QED

其次，我们转换内层的演绎为公理化证明:

* (Q→R)→(Q→R) 1. 定理模式 (A→A)
* ((Q→R)→(Q→R))→(((Q→R)→Q)→((Q→R)→R)) 2. 公理 2
* ((Q→R)→Q)→((Q→R)→R) 3. 肯定前件 1,2
* Q→((Q→R)→Q) 4. 公理 1
	+ Q 5. 假设
	+ (Q→R)→Q 6. 肯定前件 5,4
	+ (Q→R)→R 7. 肯定前件 6,3
* Q→((Q→R)→R) 8. 演绎自 5 到 7 QED

第三，我们转换外层的演绎为公理化证明:

* (Q→R)→(Q→R) 1. 定理模式 (A→A)
* ((Q→R)→(Q→R))→(((Q→R)→Q)→((Q→R)→R)) 2. 公理 2
* ((Q→R)→Q)→((Q→R)→R) 3. 肯定前件 1,2
* Q→((Q→R)→Q) 4. 公理 1
* [((Q→R)→Q)→((Q→R)→R)]→[Q→(((Q→R)→Q)→((Q→R)→R))] 5. 公理 1
* Q→(((Q→R)→Q)→((Q→R)→R)) 6. 肯定前件 3,5
* [Q→(((Q→R)→Q)→((Q→R)→R))]→([Q→((Q→R)→Q)]→[Q→((Q→R)→R))]) 7. 公理 2
* [Q→((Q→R)→Q)]→[Q→((Q→R)→R))] 8. 肯定前件 6,7
* Q→((Q→R)→R)) 9. 肯定前件 4,8 QED

这三个步骤可以简洁的使用Curry-Howard同构表述为:

* 首先，在 lambda 演算中，函数 f = λa. λb. b a 有类型 q → (q → r) → r
* 其次，通过在 b 上的 lambda 除去，f = λa. s i (k a)
* 第三，通过在 a 上的 lambda 除去，f = s (k (s i)) k

参见
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* 皮尔士定律
* 演绎推理
* 自然演绎
* 相继式演算
* 希尔伯特演绎系统
* 蕴涵命题演算

引用
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* Introduction to Mathematical Logic by Vilnis Detlovs and Karlis Podnieks （页面存档备份，存于） Podnieks is a comprehensive tutorial. See Section 1.5.

外部链接
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* 元数学证明探索者主页 （页面存档备份，存于）
**飞天夜叉**也叫**飞行夜叉**，是指飞行空中的夜叉。佛教的恶鬼的一种。在唐窺基《法華經玄贊》卷二:「夜叉，此云勇健，飛騰空中。」故也說「飛天夜叉」。另外，《水滸傳》的丘小乙綽號是「飛天夜叉」，孫二娘则叫「母夜叉」。《博异传》也叫《博异志》里，另外记载『勿藏，此非人，乃飛天夜叉也。也指久了会飞的僵尸。此外《骷髅三种》中也提到類似殭屍但僅存骨骸的三種作祟之屍體。不化骨：人死後身體某些部位因為精神灌注而使其部位屍骨不化，所謂精神灌注就比如扛米工人因為一直用肩膀出力，他死了之後可能其肩膀附近就都不會腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之後得了日月精氣就會作祟。伏屍：千年不朽的屍體，無法移動，可以說是完整全屍的不化骨，久了之後得日月精華就會逐漸化為游屍。而《岣嶁神書》云：「老蛤能辟伏屍。」遊屍：會隨著月氣因時節移動，居無定所，久了之後更會化為飛行夜叉。会法术

记载
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清 袁枚《续新齐谐·飞僵》："凡僵尸久则能飞，不复藏棺中。遍身毛皆长尺馀，毵毵披垂，出入有光。又久则成飞天夜叉。"

明 沈德符《野获编·鬼怪·食人》："福建抽税太监高寀，谬听方士言，食小儿脑千馀，其阳道可复生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻，民间无肯鬻者，则令人徧往他所，盗至送入。四方失儿者无算，遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。"
《楞严经》卷八："即为飞仙大力鬼王，飞天夜叉，地行罗刹，游于四天，所行无碍。"
宋·洪迈《夷坚甲志·飞天夜叉》谓："他日，入神祠，见壁画飞天夜叉。"夜叉食人，亦译为"能啖鬼"。
唐·李绰《尚书故实》谓："后数日，其父母见在高塔之上，梯而取之，则神如痴，久之方语，云见如壁画飞天夜叉者，将入塔中。"

参考来源
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1. ↑  吴康.. 海南出版社. 1993年: 216. ISBN 9787805903217.
2. ↑  中華傳統文化簡明詞典 許嘉璐(首席顧問) Zhonghua shu ju (Xianggang) you xian gong si 2019 年 3 月 15 日、第93頁。ISBN：9789888572090
3. ↑  一本書讀懂中國傳統文化 劉元 海鴿文化出版圖書有限公司 2018 年 1 月 3 日、第225頁
4. ↑  太平廣記(四)
3000篇古代神話小說總集 李昉 谷月社 2015 年 6 月 30 日
5. ↑  清 袁枚《续新齐谐·飞僵》："凡僵尸久则能飞，不复藏棺中。遍身毛皆长尺馀，毵毵披垂，出入有光。又久则成飞天夜叉。"
6. ↑  《子不語》正、續二書中僵屍故事初探 （页面存档备份，存于），馮藝超，《東華漢學》第6期
7. ↑  谢选骏. . : 341.

参看
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中国妖怪列表
**拒俄运动**又稱**拒俄事件**，是1901年至1905年期間清朝人民的反俄事件。

义和团运动期间，沙俄入侵东北。光绪二十六年（1901年），中俄在聖彼得堡谈判，俄方提出要在中國东北驻兵，中国不得驻兵东北，不得运入武器；不得自行建路。新疆、蒙古和华北为俄羅斯帝國势力范围。

光绪二十七年（1902年），上海各界在上海张园集會，汪允中、江康年、蒋观云等人演讲号召民众起来抵制俄羅斯帝國。会后眾人向两江总督刘坤一、湖广总督张之洞上書，指出俄羅斯帝國要滅亡中國。10天后，上海各界又在张园集會，要求各省總督巡撫就俄羅斯帝國問題向朝廷施壓。浙江、广东、澳门以及新加坡华侨也反對俄羅斯帝國的要求。张之洞、刘坤一、清朝驻俄公使杨儒以及英、日、美、德等国也反對俄羅斯帝國的要求。清政府決定拒接與俄羅斯帝國簽訂條約。

光绪二十八年（1903年），中俄订立《交收东三省条约》，规定俄军应于18个月内分三期从中国撤军，但俄羅斯帝國實際上不願撤兵，而且在安東增兵，並且再次佔領营口。光绪二十九年（1904年），俄羅斯帝國政府又提出7条要求。結果在上海的18省千余名人士再度在上海张园集會要求抵制俄羅斯帝國的要求。同時500余名留日清朝学生在东京錦輝館（日语：）聚集，眾人宣佈成立"拒俄义勇队"，号召大家前往中國東北參戰。他們還致电北洋大臣及上海各团体，要求將拒俄义勇队納入北洋大臣麾下。很快黄兴等130余人签名加入拒俄义勇队。拒俄义勇队之後又更名為"学生军"。清政府認為留日學生表面上說是要拒俄，實際上是希望作乱，並要求日本政府予以取缔。於是日本的警察以學生軍有損中日關係为由下令解散学生军。学生军於是改名"军国民教育会"。

參考資料
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1. 1 2 3 4 . 《中国大百科全书》第三版网络版. 2023-03-29  [2023-07-03]. （原始内容存档于2023-07-03）.
《皮利普·俄尔里克宪法》第一页（拉丁文版，藏于瑞典国家档案馆）。
**《皮利普·俄尔里克宪法》**（烏克蘭語：），正式名称为**《关于扎波罗热军队权利和自由的条约和决议》** （烏克蘭語：），或称《**共识与条件**》，是1710年4月5日由皮利普·俄尔里克等人与扎波罗热军队中的哥萨克人一同，在宾杰里城撰写的宪制性文件。

乌克兰国家通讯社刊登的一则新闻中提到，早在孟德斯鸠《论法的精神》出版以前，《皮利普·俄尔里克宪法》就确立了立法、司法和行政部门之间三权分立的原则。这部宪法限制了哥萨克首领的行政权力，并建立了一个由民主选举产生的哥萨克议会，称为"总委员会"。2021年8月24日，在乌克兰独立30周年的"乌克兰历史剪影"活动上，旁白提及《皮利普·俄尔里克宪法》时将其称为"世界上第一部建立国家制度基础的宪法"。据一些乌克兰历史学家的说法，《皮利普·俄尔里克宪法》是世界上第一部成文宪法。

研究人员于2008年在俄罗斯古代文献档案馆中发现了有俄尔里克本人签字的乌克兰文宪法原件。宪法的拉丁文原件藏于瑞典国家档案馆，2021年乌克兰独立30周年时于乌克兰临时展出。

背景
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条目：波尔塔瓦战役
查理十二世和马泽帕在第聂伯河
波尔塔瓦战役中，俄国的彼得一世击败了瑞典查理十二世和哥萨克酋长伊万·马泽帕的军队，皮利普·俄尔里克选择留在马泽帕身边，两人率领哥萨克军队撤退至宾杰里城，扎波罗热哥萨克军队也在这一地区定居。

伊万·马泽帕死后的1710年4月5日，皮利普·俄尔里克当选为扎波罗热哥萨克的首领。同日，他颁布了《关于扎波罗热军队权利和自由的条约和决议》，即《皮利普·俄尔里克宪法》。

内容
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宪法涉及多方面内容，包括宗教、领土与边界、与克里米亚汗國的关系、关于扎波罗热哥萨克的具体问题、国家行政管理和议会制度、司法、军事、财政、保护农民、保护寡妇和孤儿、市政自治、首都基辅的具体事项以及限制承租人和税吏的权力等。

纪念
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位于宾杰里城的纪念碑
2010年4月9日，为纪念《皮利普·俄尔里克宪法》制定300周年，宾杰里城建立了一座纪念碑，写有乌克兰语和拉丁语的部分原文。2021年乌克兰独立30周年纪念活动中亦有提及此宪法。

参考文献
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**涅德林災難**（Катастрофа на космодроме Байконур）是1960年10月24日發生在拜科努爾試驗場的發射台事故。當時蘇聯R-16洲際彈道導彈正在準備進行試飛，第二節發動機意外點火導致火箭發生爆炸，造成許多從事準備工作的軍事和技術人員喪生。儘管這次災難很嚴重，但是相關消息被掩蓋很多年，直到1989年蘇聯政府才承認這一事件。

這次災難是以蘇聯炮兵主帥米特羅凡·涅德林來命名，他在爆炸中喪生。米特羅凡·涅德林為蘇聯戰略火箭部隊的指揮官，也是R-16洲際彈道導彈計劃的負責人。

過程
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1957年，蘇聯開始研發R-16洲際彈道導彈。11月，總設計師完成導彈設計。

1960年9月，運送R-16洲際彈道導彈列車駛出南方機器製造廠。9月26日，列車抵達第二試驗局及第42號發射台。

導彈試驗從1960年9月底開始一直持續到10月20日。10月20日午夜，R-16洲際彈道導彈首次發射前的各項試驗全部結束。10月21日凌晨，R-16洲際彈道導彈被運出綜合安裝試驗設施，爾後被運到離該設施幾公里遠的41號發射台。

涅傑林當時任戰略火箭軍司令，負責監督R-16的開發工作。他因為急於看到能夠威懾美國的導彈上天而對工作人員施加了不該有的壓力，可能還強行提前了導彈的發射日期（為了趕在當年的十月革命紀念日前向蘇共獻禮），結果導致了悲劇。[來源請求]

據目擊者描述，米特羅凡·涅德林表現出對火箭系統的完全無知，他坐在距離發射架只有20米的地方觀看火箭發射。許多陪同觀看的人在爆炸中喪生，包括航天工業部門的重要人物和一些參與研製導彈的工程師。蘇聯當局掩蓋了這個事件，對外宣稱涅傑林死於空難，直到戈爾巴喬夫時代才公布了真相。

外部連結
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* Nedelin Disaster on RussianSpaceWeb.com （页面存档备份，存于）
* Video Cosmos （页面存档备份，存于）
* Nedelin Disaster on aerospaceweb.org （页面存档备份，存于）
* The Nedelin Catastrophe — article from Air & Space Magazine
* Video clip
* Day when not start missiles. Part one （页面存档备份，存于）
* Day when not start missiles. Part two （页面存档备份，存于）
* Memorial
* The newspaper Moskovsky Komsomolets  （页面存档备份，存于） // The disaster at Baikonur （俄文）
* The Russian Union Of Veterans （页面存档备份，存于） // Day of memory and grief.（俄文）
* The official website of the city administration Baikonur （页面存档备份，存于） // Baikonur commemorated a test rocket and space technology.（俄文）

：45°58′32″N 63°39′35″E﻿ / ﻿45.97542°N 63.65982°E﻿ / 45.97542; 63.65982
**陶潘筠**（越南语：／，1864年—1947年），號**表川**（越南语：／），越南阮朝官員。

生平
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陶潘筠是平定省綏福府表政村（今屬平定省綏福縣福興社表政邑）人，嗣德十七年（1864年）出生。成泰六年（1894年），陶潘筠參加平定場鄉試，考中舉人。次年（1895年），陶潘筠會試中格，庭試考中副榜。

陶潘筠初任內閣司務。成泰十三年（1901年），升任富安督學，後任戶部郎中。維新初，陶潘筠任乂安按察使。維新四年（1910年），升任承天府尹。維新八年（1914年）六月，升慶順巡撫。啟定二年（1917年），以巡撫銜致事。

1947年，陶潘筠在家鄉去世，壽八十四歲。

注釋
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1. ↑ .  [2018-06-02]. （原始内容存档于2019-07-13）.
2. ↑ .  [2018-06-02]. （原始内容存档于2014-03-03）.

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| * 
* 论
* 编
成泰七年（1895年）乙未科庭試正副榜 |
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| 第二甲勅賜進士出身共1名 | **陳穎士** |
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| 第三甲勅賜同進士出身共7名 | 阮德輝 - 嚴春廣 - 黎　發 - 杜　筠 - 譚　槏 - 徐　淡 - 范惟悠 |
|  |
| 副榜共12名 | 黃　茂 - 高春肖 - 潘　珍 - 鄧元謹 - 阮載績 - 黃　梡 - 陶潘筠 - 王廷珍 - 徐　涉 - 阮文振 - 陳贊平 - 黃廷烜 |
|  |
| **前一科：成泰四年壬辰科**·**後一科：成泰十年戊戌科** |

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盧森堡市政廳的入口裝飾有兩尊獅子像。獅子是盧森堡市的象徵，也出現了市徽上。
**盧森堡市政廳**（法語：）是盧森堡南部城市盧森堡市的市政廳。盧森堡市政廳是盧森堡市當地地方政府的辦公中心，也是盧森堡市市長（英语：）的官邸。由於盧森堡市是盧森堡的首都，因此盧森堡市政廳亦經常接待外國貴賓。盧森堡市政廳位於威廉二世廣場（英语：）的西南部分，該廣場也是盧森堡市市中心的主要廣場。

盧森堡市政廳共有二層，其外觀是新古典主義風格。

歷史
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1795年之前，威廉二世廣場曾是方濟各會修道院的所在地。當時盧森堡市市政廳的辦公場所是現在的大公宮，位於威廉二世廣場的東側。在法國大革命戰爭中的法蘭西第一共和國入侵時期，方濟各會修道院被廢除，大公宮建築開始被用作中央政府的辦公地。盧森堡市政廳的辦公場所因此在之後三十年內在市內各處移動，並缺乏足夠空間。

自拿破崙將修道院所在土地交給盧森堡市之後，盧森堡市一直有計劃修建一座市政廳建築。這一計劃在1828年實現，建築的設計者是列日建築家賈斯汀·雷蒙（Justin Rémont）。舊修道院在翌年被拆除，大部分材料被用來建造新市政廳。市政廳的建設工程開始於1830年。在比利時獨立期間，市政廳的修建工程仍然繼續。

盧森堡市政廳在1838年竣工，並在1838年10月22日第一次舉辦市議會（英语：）會議。由於當時比利時處於革命狀態，盧森堡國王大公無法舉辦開幕儀式。因此正式的開幕儀式遲至1844年7月15日才舉辦，由威廉二世揭幕。廣場也是由他的名字命名，並立有他的騎馬像。1848年，盧森堡制憲議會（英语：）在盧森堡市政廳舉辦，起草了新憲法（英语：）。

直到1938年為止，該建築都沒有大的變化。但在1938年，市政廳入口添加了奧古斯特·特雷蒙（英语：）設計的兩尊獅子像。在第二次世界大戰的納粹德國佔領盧森堡（英语：）期間，佔領軍大幅擴充了該建築的辦公空間。第二次世界大戰之後，盧森堡市政廳在1952年8月8日舉辦了由讓·莫內主持的歐洲煤鋼共同體第一次高級專員會議。

參考資料
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 . Government of Luxembourg. 2003-11-21  [2007-07-03]. （原始内容存档于2007-09-27）.
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Mersch, Jules.. Mersch, Jules (编).. Luxembourg City: Victor Buck. 1972  [2008-06-27] （法语）.
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2011年11月西康宾馆正门，西康路33号
地圖西康宾馆所在位置
**西康宾馆**是一间四星级的宾馆，位于南京市鼓楼区西康路33号。

沿革
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西康路33号原为汪精卫的私人住邸。1946年，西康路33号修建成美国驻华大使馆，有三幢造型相同、规模相等的西式楼房和三幢西式平房，房屋依山而建。三幢西式楼房为公寓式建筑，原为大使馆官员的住所，砖石结构，高三层，另有一层地下室，四面坡屋顶，屋脊两侧及后墙竖有用来取暖壁炉。楼房正面为门廊、阳台，中间是客厅、办公室，后面为厨房和休息场所。1949年4月23日，中国人民解放军攻占南京，当时美国驻华大使司徒雷登滞留在大使馆内，毛泽东派黄华在使馆内与司徒雷登密探，司徒雷登曾表示访问北京意愿，得到毛泽东回应。6月30日，司徒雷登致电美国国务院，但在7月2日收到复电称不得访问北京。同年8月2日，司徒雷登被迫返回美国。8月18日，毛泽东撰写《别了，司徒雷登》一文纪念。1950年2月18日，美国政府的最后一名外交官（培根）撤离此处大使馆，之后大使馆由南京市军管会接管。

1952年至1960年曾是中共江苏省委驻地。1953年3月22日，毛泽东来南京巡视时，曾下榻于此，住中间楼（是柯庆施、江渭清的宿舍）。后成为省委办公厅西康路招待所，1988年改称西康宾馆，是中共江苏省委办公厅下属事业单位，主要承担江苏省的政治接待任务。1994年11月5日，中国共产党中央纪律检查委员会常委刘丽英率领调查组入住西康宾馆，调查无锡新兴实业公司非法集资案（当时中华人民共和国涉案金额最大的金融案件）。2002年，西康宾馆被列为江苏省文物保护单位。

参见
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* 美国驻中华民国大使馆旧址
* 中共江苏省委
**中比通商条约**又稱**中比北京條約**，是清朝與比利時簽訂的一個條約，於1866年10月27日正式生效。主要內容包括互派使臣常駐對方國都、比利時可在清朝各通商口岸派駐領事、比利時國民可以在各通商口岸居住和工作、比利時國民可以持證前往清朝內地旅遊、比利時國民被清朝國民侵犯則由清朝官員處理，清朝國民被比利時國民侵犯則由比利時官員處理、清朝授予比利時最惠國待遇。該條約於1926年9月19日到期。

1926年4月，鑒於中比通商条约將要到期，北洋政府照會比利時决定旧约到期後將廢止，並就新约進行谈判。但比利时要求在新约生效前，旧条约继续有效。中方提議中比双方在旧条约期满后商定一个临时协定，再進行新約談判。但比方要求继续行使治外法权和领事裁判权。11月5日，比利时宣布终止谈判，並拒絕接受中方臨時協定的提议，同時将争议提交海牙国际法庭。北洋政府則宣佈中比通商条约正式終止。這是中國政府首次在另一缔约国公开、正式反对的情况下单方面废除条约。此後中比恢復谈判，並成功簽訂《中比友好通商條約》，該條約於1929年2月28日正式生效。1931年1月15日，比利时将天津租界交还中国。

參考資料
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：23°02′31″N 120°14′10″E﻿ / ﻿23.041841°N 120.236004°E﻿ / 23.041841; 120.236004

鹽行禹帝宮正殿
鹽行禹帝宮主神神像
**鹽行禹帝宮**（臺灣話：）位於臺灣臺南市永康區鹽行，是主祀大夏聖帝（大禹）的廟宇，舊稱**禹帝廟**。該廟的大禹信仰可追溯到清初時的第一代洲南場鹽田，臺灣府知府蔣元樞於清乾隆四十二年（1777年）重建。學者戴文鋒認為，該廟在端午節所舉行的祭典活動，可說是鹽行各廟中最具地方特色的活動。

沿革
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蔣元樞神像
鹽行禹帝廟的由來可追溯到明鄭時期的洲仔尾鹽場，據《永康鄉志》的記載，明鄭時期在鹽場西南邊建有茅屋，主祀西楚霸王項羽，此外也供奉三閭大夫屈原。到了清朝的時候，才增祀夏禹並奉為主神，但祭典仍以項羽為主。雍正四年（1726年）洲仔尾鹽場以新港溪（鹽水溪）為界分成洲北場與洲南場，廟宇也從茅屋改為瓦房。乾隆四十二年（1777年），在洲南場東南的禹帝廟年久失修，知府蔣元樞捐俸重建，並擴增規模。此事於《重修臺郡各建築圖說》有記錄，另外《臺南州祠廟名鑑》寫說此次工程耗費二千圓，耗時約六個月。另外當時所建的廟宇在今址西北的「舊厝地仔」，新化大地震後才在今址重建。

禹帝廟在清咸豐十一年（1861年）與日明治三十年（1897年）有重修過。民國三十五年（1946年）12月5日新化大地震，禹帝廟被震毀，次年（1947年）於南邊的「皮寮」重建，並更名「禹帝宮」。民國四十三年（1954年）1月21日夜，祀奉水神的禹帝廟遭遇火災。同年蔣吉池再修。

民國83年（1994年）重建，次年落成。

祀神
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諸葛孔明神像
禹帝宮主祀大夏聖帝（大禹），以及屈原大夫、伍員大夫、楚王（項羽）、奡王（韓奡），合稱「五水仙尊王」。此外還同祀諸葛孔明、中壇元帥、福德正神、註生娘娘，後殿供奉有觀音佛祖、彌勒佛、地藏王菩薩、齊天大聖、關聖帝君與文昌帝君。此外兩側廂房則有田都元帥、趙府元帥、康府元帥等神。而為了感念蔣元樞重建禹帝廟，廟中也供奉有蔣元樞金身。

禹帝宮內供奉的諸葛孔明，原本是供奉在過去位於鹽行路80巷一帶的小廟之中。該處過去是低漥水塘，因有孔明廟，當地被稱為「孔明公窟」。又因為該地在鹽行北邊，所以也叫「北頭仔」。早年據說每逢神誕就有信徒請五棚野臺戲，俗稱「孔明公五棚鬥」。孔明廟倒塌後未重建，神像安置到禹帝宮中。

祭典
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禹帝宮主要的祭典活動是農曆五月五日的端午祭典（紀念屈原）、六月六日項羽誕辰與十月十日大禹誕辰。而雖然禹帝宮主祀大禹，但因草創之初主祀的是項羽，因而項羽誕辰是該廟最主要的祭典活動，其次則是端午祭典。此外據說該廟的端午祭典是依循古禮進行，其流程大致是典禮開始、鳴炮、鐘鼓齊鳴、執事者各司其事、監理官就位、奉饌官就位、正獻官就位、陪獻官就位、與獻官就位、獻香、三拜九叩禮、獻饌、恭讀疏文、全體跪拜、望燎、鳴炮、禮成。

過去端午祭典的正獻官是法師擔任，後來有信徒表示似乎不適當，且經費不足，所以改由廟方主委、頭家等人擔任。另外據說早年祭典開始時，還會請南、北管奏樂，獻上六佾舞。此外由於屈原有水神性質，其祭品中有相當數量是海鮮類。

石碑
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禹帝宮內立有重新刻製的「洲南場錮習陋規示禁碑記」，原碑是乾隆五十三年（1788年）臺灣府知府楊廷理所立的告示。原碑本來立在禹帝宮外牆邊，因為逐年風化而無法辨識文字，廟方便將原碑磨平再依文獻重刻文字上去。

註釋
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1. ↑  一說是乾隆四十三年（1778年重建）。
2. ↑  日治時期書籍《臺南州祠廟名鑑》便使用「禹帝廟」的稱呼。
3. ↑  洲南場的洲指的是永康的「洲仔尾」，雍正四年（1726年）以新港溪（今鹽水溪）為界，以南部分的鹽田稱為「洲南場」。
4. ↑  兩者均為水仙尊王之一。
5. ↑  鹽行路146巷一帶。
6. ↑  《臺南州祠廟名鑑》出版時，廟中已有供奉「孔明先師」。
7. ↑  禮生就位。

參考來源
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9. ↑  吳新榮.. 遠景出版. 1981年10月初版.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
**黎春梅**（越南语：／；1874年—1945年1月8日），越南阮朝官員。

生平
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黎春梅是乂安省演州府瓊瑠縣富厚總富厚社（今屬乂安省瓊瑠縣瓊堆社）人，嗣德二十七年（1874年）出生。曾任乂安公使座通事。成泰九年（1897年），參加乂安場鄉試，考中舉人。維新四年（1910年），會試中格，庭試考中副榜。後任吏部承辦、慕德知縣、思義知府、石河知府、德壽知府、光祿寺卿。

保大十九年十二月二十五日（1945年1月8日），黎春梅在瓊堆村去世，壽七十一歲。

家庭
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黎春梅妻子高氏珍（Cao Thị Trâm）是大學士高春育之女，兩人育有5子4女。

注釋
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1. ↑  《國朝鄉科錄》，勞動出版社，2011年，第549頁。
2. ↑ .  [2018-04-12]. （原始内容存档于2014-03-03）.
3. ↑ . ﻿Họ Cao-Xuân Nghệ An Việt Nam.  [2022-10-10]. （原始内容存档于2022-10-10） （越南语）.

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* 论
* 编
維新四年（1910年）庚戌科庭試正副榜 |
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| 第三甲勅賜同進士出身共4名 | **王有琈** - 阮　諴 - 阮士彀 - 裴有萃 |
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| 副榜共19名 | 阮　逈 - 張中通 - 黎仲璠 - 阮春覃 - 阮叔軒 - 阮　㮡 - 尊室渚 - 黃增賁 - 黎春梅潘　瑀 - 裴　杞 - 陶文勳 - 阮文通 - 吳廷誌 - 武　衡 - 阮進兼 - 阮惟劭 - 黎希杜 - 黃仲臺 |
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| **前一科：成泰十九年丁未科**·**後一科：維新七年癸丑科** |

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**克莱图斯·马努·保罗**（1938年11月18日—2022年9月15日）是新西兰毛利人领袖。 曾担任新西兰毛利人理事会联合主席。

早年
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保罗于1938年11月18日出生于隶属属于纳蒂阿瓦和纳蒂·马纳瓦的姆鲁帕拉。   离开学校后，保罗担任测量员，但后来于1974年在汉密尔顿师范学院学习，以成为一名教师。 保罗首次任教于汉密尔顿男子高中，1975年，他带领一群学生参加毛利人土地游行，这次游行经过了汉密尔顿 。

公众生活
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在20世纪60年代举行的连续三次议会选举中，保罗作为代表社会信用党参加的东部毛利选区候选人，每次都获得第三名。 在1966年大选中，保罗获得1,158票（10.42% ），而他最好的成绩是在次年的1967年毛利人东部补选中，以1219票赢得了13.53%的选票。 1969年大选中，保罗的得票数降至679票（5.81%）。 

2012年，保罗参与了对第五届国民政府部分国有资产私有化计划的上诉行动。  保罗多次参与了针对怀唐伊调解庭提出索赔行动，包括要求政府审查1962年毛利社区发展法案。  保罗还强调了新西兰碳排放权交易制度中的碳信用下降将给毛利商企带来的危险。 他主张停止在新西兰体质中引入国际上的碳信用，以提高碳的价格。 

在2019年女王生日荣誉上，保罗因对毛利人的贡献而被授予新西兰功绩勋章。

个人生活与去世
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2013年，有报道称保罗患有癌症并正在接受化疗。  他于2022年9月15日去世，享年83岁。

参考资料
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