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**殿軍**是軍事用語之一，是指軍隊後退時，被列於最後尾的部隊。在本隊撤退時，會背向敵軍，於是在戰術上會處於劣勢，而殿軍的目的就是阻止敵人追擊，掩護本隊後退。因此，不可能受本隊支援，需以有限戰力抵制敵軍追擊，處於最危險的位置。所以多數由精於指揮、人格優秀的武將負責。這個詞語出自「故大禹、咎繇稱功言惠而成名於彼，孟反、范燮殿軍後入而全身於此」（《晉書》卷七十五）。另作**斷後**、**殿後**。後來，亦指在任何隊列的最後、甚至考試榜上的最後一名。此外，亦指在比賽中的第四名。

著名殿軍
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### 中國

曹操征張繡，引軍撤退時，親自斷後，張繡追擊，被曹操大敗而歸。（《三國志》魏書十賈詡傳）

諸葛亮死於五丈原後，蜀軍撤退，楊儀命魏延斷後，魏延不服，得知楊儀等已率軍離去後，打算搶先返蜀，二人向蜀朝廷互告謀反，最後魏延被殺。（《三國志》卷四十魏延傳）

### 日本

元龜元年（1570年），織田信長進攻越前國的朝倉義景時，因為近江國的妹婿淺井長政背叛，軍隊陷入被挾擊的狀態，木下藤吉郎（後來的豐臣秀吉）擔任殿軍（一說還有池田勝正和明智光秀等（《武家雲箋》）、以及德川家康（《寬永諸家系圖傳》、《德川實紀》）），協助信長撤退，而自身亦在奮戰後，亦成功脫逃戰場（金崎之戰）。戰後，藤吉郎在織田家中，除了以智力見稱以外，還以武勇之士而為人所知，於家中的評價一變，建構起織田家中重臣的地位。此外，在織田家武將中，還有佐久間信盛因為擅長指揮殿軍而為人所知。

慶長5年（1600年），在關原之戰中，島津義弘在西軍潰敗時，向敵軍突擊，並以捨奸（留下多隊少量人數的殿軍）戰法撤退，最後成功返回薩摩國。

現代意思
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| 獎勵 |
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| 獎項 |
| 冠軍 |
| 亞軍 |
| 季軍 |
| 殿軍 |
| 獎牌 |
| 金牌 |
| 银牌 |
| 铜牌 |

於現代，取其三軍之後的意思，殿軍已變成在冠軍、亞軍及季軍之後的第四名。而在一般比賽或排名中，多數只會頒獎予位列第一名、第二名及第三名，或宣佈該名次為勝利者，而第四名往往不會得獎及被認定為落敗，因而在廣東話中有「**梗頸四**」（倔強四）一詞形容第四名，不過近年有些比賽如多於4人或4隊參與亦有出現殿軍的獎項，因為近年拿第四名也較難，殿軍的獎項會有機會出現在問答比賽等遊戲比賽。

相關條目
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* 冠軍
* 亞軍
* 季軍
* 捨奸
**宋传典**（1875年—1930年1月），原名**宋化忠**，字徽五，山东青州益都人，中国近代实业家、山东省议会议长、私立青岛大学校长（1925-1928）。

生平
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1875年，宋传典出生于山东青州益都前龙山峪宋王庄，出身贫寒。1887年，英国浸礼会在青州创办广德书院，其父被招为厨师兼校役，校长传教士库寿龄资助宋传典就读于广德书院，1898年毕业后，又留校任英文教习。1905年，废科举、设学堂，宋传典被聘任小学校长，兼县教育会长。

1908年，库寿龄夫妇离开青州前往上海，将德昌花边庄留给宋传典。宋传典在青州城创办德昌洋行，经营花边、发网，出口欧美，取得巨大成功，并在上海、天津、济南、青岛、烟台等地设立分行，成为民国山东首富。

1922年，宋传典当选为第三届山东省议会议长，移居济南，将德昌洋行设在济南商埠经六路纬七路，占地面积3万多平方米，建有厂房、办公室、女工宿舍，又开设德昌地毯厂。1924年，胶澳商埠督办高恩洪创办私立青岛大学，宋传典为11名校董之一。同年发生第二次直奉战争，直系败退，校长高恩洪去职，遂于1925年1月，由宋传典议长接任校长，维持至1928年4月，北伐军进入山东，张宗昌败逃，私立青岛大学经费断绝，教师学生散去大半，学校被迫停办。宋传典也被视为张宗昌同党，被国民党山东省政府下令通缉，在青州、济南两地的产业也被政府没收，宋传典逃往天津英租界。1930年1月，政府宣布解除对宋传典的通缉，宋传典因突发脑溢血去世。

家庭
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* 儿子：宋棐卿（1898-1956年）。

参考文献
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1. ↑ . 看点快报. []
2. ↑ . 中国海洋大学.  [2021-03-29]. （原始内容存档于2021-04-26）.
**国际大专辩论赛**又稱**国辩**、**国际大专辩论會**、**国际华语大专辩论会**，是由東亞和東南亞地區的大学和专科院校的学生參與的辩论会，歷史可以追溯至1986的新加坡，一開始由新传媒集团主办，當時名為**亚洲大专辩论会**，1993年中国中央电视台開始與新传媒集团聯合主办，辩论会也更名为**国际大专辩论赛**，當時該辯論會每2年舉辦一次。不過有高校在奪冠後宣佈不再參加，而且国际大专辩论会的议题确定要经过有关部门的层层把关，所以議題离实际生活和公共话题越来越远。2007年起正式更名为**国际大学群英辩论会**。2011年的国际大学群英辩论会在青岛市舉辦。

亚洲大专辩论会時期
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1986年，新加坡广播局举办首届亚洲大专辩论会，北京大学派队参加并取得冠军。1988年舉辦第二届亚洲大专辩论会，复旦大学奪冠。1990年第三届亚洲大专辩论會，南京大学获得亚军。

国际大专辩论赛時期
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1993年的首屆国际大专辩论赛由新加坡广播局和中国中央电视台联合举办，地點依舊位於新加坡。中華人民共和國国家教育委员会选派复旦大学组织代表队参加第一届国际大专辩论赛。复旦大学代表队成員有蔣昌建、姜豐、严嘉、季翔、何小兰和张谦六人，王沪宁、俞吾金兩人負責帶隊。當時的辩题有"人性本恶还是本善"等，評委有哈佛大学学者杜维明和武侠作家金庸。复旦大学最終获得冠军。後來复旦大学出版社特地為此出版了《**狮城舌战**》。

1995年第二届国际华语大专辩论会移师北京举办，並且此後每两年举办一次，舉辦地點在新加坡、中華人民共和國兩國之間交替舉行。由新加坡广播机构和中国中央电视台交替主办。當年南京大学获得冠军，评委有杜维明、王元化、余秋雨、江平、孙康宜等人。

1997年，在新加坡舉辦的第三届国际大专辩论賽上马来亚大学奪冠（成員有胡渐彪），首都师范大学获得亚军，而且马来亚大学开始连续三届进入决赛。之後代表中国大陆参赛的队伍产生模式由指定改为公开选拔。1998年，西安交通大学在全国大学生辩论赛夺冠，並代表中国大陆参加1999年的第四届国际大专辩论賽并获得冠军，西安交大的成員有路一鸣、郭宇寬以及樊登。2001年，在新加坡舉辦的第五届国际大专辩论賽上，武汉大学獲得亚军。2003年，在北京舉辦的第六届国际大专辩论賽上，中山大学獲得冠军，世新大学亞軍，来自世新大学的黄执中获得最佳辩手。2005年在新加坡举行的第七届国际华语大专辩论会上，电子科技大学代表中国大陆参賽並擊敗香港科技大学奪冠。

參考資料
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1. ↑ .  [2022-05-09]. （原始内容存档于2013-12-19）.
2. 1 2  .
3. ↑  张海钟编著.. 成都: 西南交通大学出版社. 2017: 9. ISBN 978-7-5643-5944-7.
4. ↑ . 时代周报. 2013-08-22.
**陳薩**（1979年11月21日—）生於重慶市，中國鋼琴家，目前居住在德國漢諾威。陳薩曾被英國電台Classic FM評為「同輩中最耀眼的演奏家之一」。

生平
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陳薩生於重慶，母亲为舞蹈演员，父亲为圆号演奏员。7歲開始學習鋼琴，9歲進入四川音樂學院附中和深圳藝術學校，師承但昭義教授。

從10歲開始，陳薩便屢獲大獎，包括中國全國少年鋼琴邀請賽少年組第一名、珠江杯全國少年鋼琴邀請賽專業組第一名。

1994年，獲得首屆中國國際鋼琴比賽青年組第一名。同年10月，江澤民接見了陳薩和但昭義教授，並聆聽演奏。1996年，當她在獲得英國利茲国际鋼琴比賽第4名，为该比赛历史上最年轻的获奖者。之后獲得倫敦喬凱音樂學院的獎學金，進入該校隨喬安·哈維爾學習，並獲得了演奏碩士文憑。

2000年，獲得蕭邦國際鋼琴比賽第4名與波蘭舞曲最佳演奏獎。2001年就讀漢諾威音樂學院，師從阿裏·瓦迪。2005年，她在第12屆範·克萊本國際鋼琴比賽中獲得水晶大獎，成為歷史上唯一在三大頂尖鋼琴比賽中均獲得獎項的鋼琴家。

2008年，她為唱片品牌PentaTone錄音而推出蕭邦鋼琴協奏曲專輯，獲Classic FM頒發最佳大碟獎。2009年錄製穆索斯基和拉赫曼尼諾夫作品專輯，2011年發行拉赫曼尼諾夫第二鋼琴協奏曲及葛利格鋼協大碟。

2010年，陳薩獲波蘭政府頒發極具榮譽的蕭邦藝術獎，以表揚她在2010年蕭邦二百週年紀念對波蘭音樂所作出之貢獻。

陈萨曾于第11届悉尼国际钢琴比赛（2016年）、第61届费鲁乔·布索尼钢琴大赛（意大利，2017年）、第19届利兹钢琴大赛（英国，2018年），及在第18届肖邦国际钢琴大赛（华沙，2021年）中任评委。

演出
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陈萨曾與多位享負盛名的指揮合作，包括谢苗·毕契科夫、艾度·迪華特、、法比奥·路易斯（英语：）、瓦西里·派切克（英语：）、郑明勋、余隆、史拉健、湯沐海、水藍等。

她曾與世界多個主要樂團合作演出，包括上海交響樂團、中國交響樂團、中國愛樂樂團、匹茲堡交響樂團、以色列愛樂樂團、伯明翰城市交響樂團、伯爾尼交響樂團、沃斯堡交響樂團、拉脫維亞國立交響樂團、波蘭國家廣播交響樂團、洛杉磯愛樂樂團、科隆西德廣播交響樂團、香港管弦樂團、斯特拉斯堡愛樂樂團、華沙愛樂樂團、塔卡什四重奏團、新加坡交響樂團、葡萄牙古本江管弦樂團、薩爾茲堡室內樂團等。

她曾於紐約卡奈基音樂廳、華盛頓甘迺迪中心、倫敦威格摩音樂廳、巴比肯藝術中心、瑞士蘇黎世市政廳音樂廳等世界各大音樂殿堂演出。

她又經常於日本演出，更獲邀前往東京，參與極具榮譽的「20世紀100位最偉大鋼琴家」系列。

参考文献
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1. 1 2 3 . Steinway & Sons.  [2022-03-07]. （原始内容存档于2022-03-07） （中文（中国大陆））.
2. 1 2 . 中青線上. 北京青年報. 2021-10-06  [2021-10-23]. （原始内容存档于2021-10-23）.
3. 1 2 3 . 搜狐新聞. 星辰線上-長沙晚報. 2006-03-27  [2021-10-23]. （原始内容存档于2021-10-26）.
4. 1 2 3 4  王琳妮.. 搜狐新聞. 外灘畫報. 2009-02-10  [2021-10-23]. （原始内容存档于2021-10-23）.
5. ↑ . 新浪時尚. 2018-07-16  [2021-10-23]. （原始内容存档于2021-10-26）.
6. ↑  港樂表演者：陳薩 （页面存档备份，存于），香港管弦樂團
7. ↑ . 星海音乐厅.  [2022-03-07]. （原始内容存档于2022-03-07）.

外部链接
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* Van Cliburn Page （页面存档备份，存于）
* 陳薩的Facebook專頁
* 陳薩的新浪微博需註冊
**耶福列木祝文**，全称**锡利亚的圣耶福列木祝文**。(希臘語:Εὐχἠ τοῦ Ὁσίου Ἐφραίμ)，是正教會於大齋期期間誦讀的一篇祝文。作者相传是圣耶福列木。有古希臘語及教會斯拉夫語兩個版本。中文譯文有1864年固利乙所譯文言文版本的耶福列木祝文。在拜占庭禮傳統中，該祝文可謂是對正教會大齋期精神最簡明精要的概括。因此該祝文在正教會中被認為是齋期祈禱的首選。

希臘語文本
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教會斯拉夫語譯文
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以下是最早的一版教会斯拉夫语译文。

文本异同
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耶福列木祝文的古希腊语与教会斯拉夫语文本之间有几处异同。在"偷安。。。等情"一句之前，希腊语μή μοι δῷς意为**勿予我**。而斯拉夫译本则是**祛除我**。(ωтжεни ωт )。此外，希臘語περιέργια意為遊手好閒，而斯拉夫文本則使用了небрежεнїѧ，意為"畏難"、"喪志"，這個詞在希臘語中的對應是ακηδία而不是περιέργια。

固利乙漢語文言文譯文
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這一譯文是中國基督教內唯一一篇由教會翻譯的譯文。翻譯時間為1864年。由俄羅斯正教會駐北京負責阿爾巴津人牧靈工作的固利乙翻譯。其中拜礼的大拜是指头部着地的跪拜。

> 天主、吾生命主宰。願不我許陷偷安、畏難、圖權、閒談等情。大拜一次  
> 而以勤正業、謙卑、忍耐、愛慕等德，賜爾卑僕。大拜一次  
> 懇祈慈主啟我靈目。明識己過。毫不判斷人非。因爾滿被極榮，讚揚於世世。阿民。大拜一次  
>   
>  — 圣耶福列木， 《早晚課》固利乙譯，拜礼参考日本基督正教会教团都主教厅出版的《小祈祷书》

另一篇耶福列木祝文著錄在1985年出版的中文正教會《日誦經文》上。而該冊的著書時間按其序言所示則是民國三十七年，也就是1948年。具體翻譯人員不詳。

> 主吾生命之主宰，勿许我陷于旷闲，巧诈，圆权，空谈之情。而以义节，谦卑，忍耐，爱慕之德赐于尔仆。主君宰欤，求赐我知识己之罪过，毫不判断人非，因尔是被赞扬于世世，阿民。   
>  — 圣耶福列木， 《日誦經文》民國三十七年

參考資料
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1. ↑  中華正教會《早晚課》固利乙譯
2. ↑   （页面存档备份，存于）Lenten Prayer of St Ephrem the Syrian, in Church Slavonic
3. ↑ . 中華正教會. 1948.
**郑汝成**（1862年—1915年11月10日），字**子敬**，直隶靜海人，清朝及中华民国海军将领。

生平
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郑汝成于光绪七年（1881年）入天津水师学堂驾驶班学习，4年后到北洋水师威远舰上见习。光绪十一年（1885年）被马尾船政局派赴英国学习海军课程。光绪十五年（1889年）归国，在海军任职。光绪三十三年（1907年）后，历任海军处机要司司长、司法司司长、烟台海军学堂监督等职。

民国二年（1913年），被大总统袁世凯任命为大总统府高等侍卫武官。同年二次革命爆发。1913年7月，郑汝成被袁世凯任命为上海镇守使，率陆军第七旅、第十九旅驻上海。因成功防守江南制造局，击退了陈其美等革命党的进攻，被任命为上海警备地域司令官、江南制造局总办等职务，授海军上将，控制了上海的军政大权。8月6日，郑汝成宣布上海戒严。8月8日《戒严法》公布，戒严令将上海划定为警备地域。

民国四年（1915年），袁世凯同日本签订《二十一条》，受袁世凯信任的郑汝成为上海革命党人的首要刺杀目標。8月18日，他于招商局码头遇刺，沒有受傷。11月10日，陈其美再派王晓峰、王明山在上海外白渡桥向郑汝成的車輛投弹，令它癱瘓下來。王曉峰上前用駁殼槍將鄭打死。緊接著他們還在橋上向路過的途人演講了一分鐘，才被租界的巡捕拘捕。 次日，袁世凯追封鄭汝成为一等彰威侯。

來源参考
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1. 1 2 3 4 5 .  [2019-04-20]. （原始内容存档于2015-02-18）.
2. ↑ . 网易. 2021-01-21  [2021-10-19]. （原始内容存档于2021-11-20）.
3. ↑ . 時報 (上海). 1915-08-20.
4. ↑ . news.ifeng.com.  [2021-10-19]. （原始内容存档于2021-11-21）.
5. ↑ . 東方雜誌. 1915-12, **12卷** (12期). 上海日本領事館本日舉行日皇加冕祝賀禮，上海鎭守使鄭汝成前往道賀，中途突遇刺客二人用鎗襲擊，立時殞命，凶手當場被獲。次日，奉大總統申令，追封鄭汝成为一等彰威侯，並加優卹

*. 盛京時報 (奉天). 1915-11-23.
**鄭舜功**（？—？），中國明朝後期探險家，廣東廣州府新安縣（今廣東省深圳市）出身。

生平
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生卒年不詳。嘉靖八年（1529年），跟随日本僧侣昌虎首座至京都，为畠山义宣辨别药物。嘉靖年間，中國沿岸受倭寇多次襲撃，当時多數倭寇是中國人，他們被朝廷取締後逃往日本五島列島的平戶島。为了应对危局，明朝廷推行了广开言路的政策，郑舜功以布衣的身份进京建言。當時浙江都督楊宜打算派遣使者到日本刺探實情，於是決定以鄭舜功為特使，前往日本。

嘉靖三十五年五月，鄭舜功帶著從事沈孟綱、胡福寧等人從廣東出發，東渡日本。經琉球國進入日本豐後國，受到当时九州大名大友宗麟的款待。翌年，鄭舜功吩咐沈孟剛、胡福寧等人跟隨日本船隻前往京都，謁見日本室町幕府第十三代將軍足利義輝。鄭舜功則留在豐後，勸諭大友義禁戢其所轄的六國倭寇。同時，鄭舜功還對當地倭寇的活動展開調查。嘉靖三十六年，回到寧波。

早在嘉靖三十五年二月，杨宜即因抗倭不利被罢官，由胡宗憲接任。而胡氏在嘉靖三十四年任浙江巡抚期间，也曾派遣蒋洲与陈可愿二人赴日宣谕。郑舜功回国后却受到胡宗宪的迫害，下狱七年。胡宗宪倒台，才得以获释出狱。晚年把自己經歷的日本實情寫成《日本一鑑》。

注釋
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1. ↑  《明世宗实录》嘉靖三十一年条载："漳、泉海贼，勾引倭奴万余人，驾船千余艘，自浙江舟山、象山等处登岸，流劫台、温、宁、绍间，攻陷城寨，杀虏居民无数。"
2. ↑  《日本一鉴》自序："于岁乙卯，赴阙陈言，荷蒙圣明不以愚昧罪功，特下兵部咨送总督军门，文移浙江司道议。功使往日本国，采访夷情，随机开谕，归报施行等因。"
3. ↑  《明史》卷三二二《外国传三·日本》记载："明年（嘉靖三十五年）二月，罢宜，代以宗宪，以阮鹗巡抚浙江。于是宗宪乃请遣使谕日本国王，禁戢岛寇，招还通番奸商，许立功免罪。既得旨，遂遣宁波诸生蒋洲、陈可愿往。"

參考文獻
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* 方豪，《〈日本一鉴〉的作者郑舜功》
**鄭良斌**（1902年—1997年），民国时期香港、上海著名航运业实业家。生于上海，祖籍浙江宁波府镇海县郑氏十七房。

生平
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1902年4月生于上海，家族早年即在岭南、广东经营轮船航运业务，郑因此居广东，肄业于岭南大学理科。后在赴上海转入东吴大学法科毕业。1924年随家人迁居香港，继承家族生意在香港、上海经营轮船航运业务。又与董浩云、顾宗瑞等合伙经营轮船。

曾任中华轮船股份有限公司常务董事兼船舶部部长。曾任上海远通轮船公司总经理、上海恒安轮船公司总经理。又投资新闻出版业，任国民新闻报总经理。郑亦擅长造船和船舶设计并投资机械工业，任公用电机制造有限公司董事长、恒安机器造船厂经理，并任上海市机械工业联合会理事。1942年，任虞洽卿创办的宁绍商轮公司总经理，及宁绍保险公司总经理。后任上海市民营轮船业同业公会理事长。

遗迹
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* 今上海长乐路1221号原郑良斌公馆[需要較佳来源]。

来源
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1. 1 2 3  陈先.. 文史资料. 2012年6月5日  [2016年7月21日]. （原始内容存档于2014年12月24日）.
2. 1 2  镇海网讯.. 商帮镇海. 2005-05-31  [2016-07-21]. （原始内容存档于2016-09-19）.
3. ↑  鄭會欣.. 香港: 香港中文大學中國文化研究所當代中國文化研究中心. 2015: 203. ISBN 9789888340040.
4. ↑  長樂路歷史建築,2013-05-04}}
**阿尔山庙**，法名"延符宝明寺"，位于中国内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎左旗阿木古郎镇以北约17公里处，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

简介
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该庙由額爾欽巴圖建于1928年，坐北朝南，占地面积2130亩，鼎盛时期有喇嘛300多人，2009年时有喇嘛8人。最初该庙以蒙医为主，治病救人。文化大革命期间，该庙几乎被全部毁灭。如今的大殿是过去阿尔山庙里的药品库房，该药品库房是文化大革命之后该庙仅存的老建筑。文化大革命后，将该药品库房向前扩建了一部分，作为如今阿尔山庙的大殿。距离阿尔山庙不远便是甘珠尔庙。2003年以前，信众都到阿尔山庙烧香拜佛。自从2003年甘珠尔庙重建并开放后，阿尔山庙便少有信众来祭拜。

2009年时，阿尔山庙除了两侧的几座喇嘛住所之外，四周基本是空地。寺院很小，大殿有左、右两座配殿。寺院自南到北建在一座逐渐升高的缓坡上。大殿（即原药品库房）建于1928年，1985年进行了修缮，为汉藏式建筑，砖木造，屋顶由歇山顶和平顶组成。歇山顶为铁皮铺成，坡式很缓。大殿面阔三间、进深四间，殿内供奉有药师佛、金刚手。

参考文献
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1. 1 2 3  房宏伟、张鹏举，内蒙古兴安盟、呼伦贝尔市部分藏传佛教寺庙建筑调研报告，民族建筑2009年第11期
《**隋唐嘉話**》，又名《**國朝傳記**》、《**國史異纂**》，凡三卷，唐代劉餗著。

內容主旨
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李肇《唐國史補‧序》云："昔劉餗集小說，涉南北朝至開元，著為《傳記》。"魯迅稱《國朝傳記》一書已佚。《隋唐嘉話》為后人所輯，共三卷，多記隋唐時人物故事。《舊唐書·經籍志》和《新唐書·藝文志》都沒有著錄《隋唐嘉話》，但据《新唐书·刘传》及《新唐书·艺文志》著录，刘有《国朝传记》。一說《隋唐嘉话》实即《國朝傳記》，這是由於《酉陽雜俎》所引佚文﹐絕大部分見於《隋唐嘉話》。曾慥《類說》和朱勝非《紺珠集》中又都收有《傳記》、《國史異纂》、《隋唐嘉話》三書，可見當時《隋唐嘉话》與《國朝傳記》、《國史異纂》又有可能是三本書。《直斋书录解题》著录此书仅1卷，今本则有3卷。

《隋唐嘉话》记载南北朝至唐代开元年间史事，以补正史之阙，其中又以唐太宗和武后两朝居多。此書記隋炀帝因唐高祖面皱，呼为阿婆；又記唐朝开始规定"城门入由左，出由右"；唐太宗谓房玄龄說："以铜为镜，可以正衣冠；以……朕常宝此三镜。"褚遂良奏："《兰亭》，先帝所重，不可留。"遂秘于昭陵等故事。《旧唐书》和《资治通鉴》多取材于此书。

注釋
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1. ↑  陳振孫《直斋书录解题》著錄一卷。
2. ↑  魯迅：《古籍序跋集》，《唐宋傳奇集》稗邊小綴〔1〕
3. ↑  《隋唐嘉话·以人为镜》
4. ↑  《隋唐嘉话·右军〈兰亭序〉》

外部链接
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**隋唐嘉話** |
《**莉莎：苦痛之旅**》（英语：）是一款由Dingaling Productions(現改名為LoveBrad Games）製作的末日後角色扮演遊戲。 遊戲的故事、設計和音樂等全部由奧斯汀·喬根森（Austin Jorgensen）一手包辦，遊戲在2014年12月15日於Microsoft Windows、OS X和Linux平台推出。

遊戲中玩家操控一名為布萊德·阿姆斯壯的角色。布萊德是一位有毒癮的中年男子，試圖在危險的歐拉德（Olathe）大陸上尋找自己的養女巴蒂（Buddy）。遊戲中經常需要做出會影響布萊德和他的隊友的選擇。

遊戲推出後獲得廣泛好評，尤其是讚賞其出色的故事和音樂。但也有許多評論批評其難度與緩慢的故事。遊戲感觸良深的故事與黑色幽默尤其受佳評。

遊戲玩法
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《莉莎》的玩法包跨了回合制格鬥與橫向卷軸冒險。遊戲中玩家的角色布萊德每隔一段時間便會受戒毒影響，降低攻擊力與其它能力質。玩家可以選擇是否讓布萊德服用毒品並回復能力質，毒品的服用與否將會影響遊戲結局。遊戲的世界中有許多形形色色的角色，也有大量可讓玩家招募的隊友。

戰鬥中布萊德可以輸入不同的按鍵來使用技能或擊打敵人，隊伍中的其他隊友也有許多不同的技能可以使用，例如攻擊、防守或施加狀態的技能。

劇情
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游戏的剧情被认为与1992年出版的小说《人类之子（英语：）》的剧情有一定联系。

在遊戲開始的幾年前，一場名為「白閃」的事件襲擊了歐拉德大陸，並完全摧毀了大陸上的人類社會。現在的歐拉德大陸上的女性已經絕種，進入了弱肉強食的社會，被一名為蘭多（Rando）的神秘人物和他的軍隊控制著。某天，主角布萊德偶然發現了一位女嬰。布萊德決定秘密撫養著女嬰並將她取名為巴蒂。好景不常的是，蘭多的軍隊發現並綁架了巴蒂，布萊德則踏上尋找巴蒂的旅程。

遊戲中布萊德常常會回想起年輕時的回憶，包括自己和妹妹莉莎（Lisa）長期受父親馬蒂（Marty）家暴的過去。歐拉德大陸上的人民也飽受一種名為「快樂丸」（Joy）的毒品侵蝕，服用快樂丸能讓人忘卻一切並暫時失去所有感覺，但服用過多的人終有一天會成長為一種身體扭曲且暴力的變種怪物。

角色
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* **布萊德利·阿姆斯壯**（Bradley Armstrong）

玩家所操縱的主角，是一名中年並患有毒癮的男子，空手道能力高強。長年受到自己妹妹莉莎的死和父親馬蒂家暴的陰影侵擾而服用大量毒品。
為了不再讓其他人受傷害而收養了巴蒂，並在巴蒂遭綁架後踏上旅程。
* **巴蒂**（Buddy）

布萊德某天在路上發現女嬰後收養並將她取名為巴蒂，布萊德為了不讓蘭多的軍隊發現而將巴蒂與世隔絕。
因為巴蒂是歐拉德上最後一位女性而遭到眾多男人的覬覦與綁架。
游戏DLC兼续作《莉莎：快乐之旅》的主角。
* **莉莎·阿姆斯壯**（Lisa Armstrong）

為遊戲的前傳《莉莎:第一集》中的主角，布萊德的妹妹。受到父親長年家暴與性侵後上吊自殺，其陰影長年侵擾著布萊德。
曾為了讓父親對自己失去興趣而逼迫男友巴索割下自己的臉皮。
* **巴索**（Buzzo）

遊戲中的反派之一。常常逼迫布萊德做出生死攸關的決定。
年輕時曾是莉莎的男友，常常被當時精神扭曲的莉莎逼迫去折磨他人（包括割下莉莎的臉皮），莉莎自殺後陷入瘋狂並痛恨沒有拯救妹妹的布萊德。
* **蘭多**（Rando）

蘭多軍團的領導人並控制著歐拉德大陸西邊，戴著紅色骷髏面具隱藏長相。
真實身分為布萊德年輕時懦弱的養子達斯蒂（Dusty），當年巴索為了向布萊德復仇而割下了達斯蒂的臉皮，此後戴上面具隱藏毀容的臉並成了強大的軍隊領導者。

製作
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遊戲製作人奧斯汀在2012年時曾推出了一款當時名為《莉莎》的免費遊戲，奧斯汀後來決定製作《莉莎》的續集。此遊戲後來成為了2014年的《莉莎：苦痛之旅》，奧斯汀則將2012年的遊戲重新改名為《莉莎：第一集》（Lisa: The First）。奧斯汀稱遊戲的故事和設計均受到了地球冒險系列的影響。

遊戲的經費來源來自Kickstarter，奧斯汀原始的募集目標為7000美金，遊戲最後總共募資到了超過16,000美金。奧斯汀在《莉莎:苦痛之旅》成功後製作了本遊戲的DLC－《莉莎：快樂之旅》（Lisa: The Joyful）。

外部链接
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* 电子游戏主题

* 官方网站
**波倫塔**（義大利語：）是一種意大利式的玉米粥，是把粗玉米粉煮滾後製成的食物。波倫塔本身是一個音譯詞，亦有意譯作**玉米粥**或**玉米糊**。在英语国家，称作mush。

簡述
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兔肉拌波倫塔
波倫塔是由粗玉米粉製成，視乎選取的玉米，其顏色介乎黃色與白色之間（波倫塔的產品並沒有紫色的玉米）。不同地區出產的波倫塔，其玉米粉的粗細或質感均有所不同。

以我們現時所知，波倫塔脫胎自一種古羅馬時期的主食，它同樣用一般的榖物研磨，再煮成粥狀。在玉米於15世紀從新大陸來到歐洲以前，製作波倫塔的榖物各色各樣，諸如：鷹嘴豆、栗子等等。

由於用來製作波倫塔的穀物粉糊化，使其表現出特有的綿滑口感。

中国
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在中国北方许多地区，常见此种食物，被称作玉米糊。也常将玉米粉和小米混合煮成粥。

參見
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* 馬馬利加：近似波倫塔，羅馬尼亞等周圍地區傳統食物。

參考資料
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2. ↑  Zeldes, Leah A.. Dining Chicago. Chicago's Restaurant & Entertainment Guide, Inc. 2010-11-03  [2011-05-18]. （原始内容存档于2020-08-05）.

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* GND: 4127623-1
* J9U: 987007560741005171
* LCCN: sh85104173

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**莫克勤**（英語：，1906年1月22日—2000年12月25日），爱尔兰圣高隆庞外方传教会神父，中國圣母军始創人。

1906年1月22日，莫克勤出生于爱尔兰都柏林。1929年12月21日在高龙庞神学院成为神父。1930年，莫克勤来到中国，服务于湖北省汉阳教区。

1946年访问都柏林之后，莫克勤返回中国，1947年，奉梵蒂岡駐華大使黎培理總主教之命，在中国各地成立圣母军。1948年初，黎培里将莫克勤和沈士賢调到上海，在天主教中华全国教务协进委员会内建立圣母军全国总部，下设各分团、区团、支团。莫克勤先后前往天津、广州、桂林、重庆等地，发展圣母军，使得这一组织迅速发展。

1948年12月，莫克勤從上海拜訪香港的恩理覺主教（英语：），因提及聖路易·蒙福的訓示對聖母軍的啟蒙，打動了恩理覺的心，促使香港聖母軍得以在1949年1月成立第一個支團，自此聖母軍在香港開花結果。

1951年9月6日，莫克勤和陳哲敏、沈士賢、侯之正、高樂康、赵玉明等天主教中华全国教务协进委员会成员同日在上海被捕，关押在提篮桥监狱。10月8日，上海市军管会宣布取缔圣母军。莫神父遭受長期的連續疲勞審訊，患上多种疾病。后来囚禁在屋頂的一所小磚屋，像一個焗餅爐。1954年5月2日，莫克勤和高樂康在法官宣读長達頁半的起訴書，控诉以国际间谍、推廣青年反動团体、毁灭全國聖母軍團員名單、阻碍教會三自革新運動等多个罪名之后，从上海市监狱释放，驱逐出境到了香港。

莫克勤先去英國設立聖母軍，为期十年。后来去美國和加拿大工作。2000年12月25日，莫克勤於都柏林病逝，享年94岁。

著作
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McGrath, W. Aedan. Moreau, Theresa Marie , 编.. Xlibris, Corp. 2008年10月. ISBN 978-1436369275 （英语）. 

節錄：

参考文献
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4. ↑ .  [2021-05-12]. （原始内容存档于2021-04-25）.
臺灣戒嚴時期各種短命的黨外雜誌
《**臺灣省戒嚴期間新聞紙雜誌圖書管制辦法**》公佈於1953年7月，為《台灣省戒嚴令》子法之一，衍申自中華民國《戒嚴法》第十一條中的「⋯⋯取締言論、講學、新聞雜誌、圖畫、告白、標語暨其他出版物之認為與軍事有妨害者。……」，頒布者亦為因為國共內戰、從中國大陸撤退至台灣的中華民國政府。除了該辦法外，相關查禁法源尚有《出版法》、《出版法施行細則》、《社會教育法》、《戒嚴法》、《**台灣地區戒嚴時期出版物管制辦法**》、《刑法》，其目的也均相同。隨著戒嚴令的解除，此管制辦法亦在1987年7月15日宣告廢除。

簡介
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實為中華民國政府的行政院公告此管制辦法，主要目的在自我審查並限制台灣新聞、雜誌、圖書、標語與相關出版品內容，亦為箝制言論自由的重要法律之一。該辦法管制內容涵括

* 臺灣地區與大陸地區兩岸的軍事消息
* 國防、政治、外交之機密
* 宣傳共產主義的圖畫文字
* 詆毀中華民國元首的圖畫文字
* 違背反共抗俄之基本國策
* 足以影響民心士氣或危害台灣社會治安的言論
* 挑撥政府與人民感情之圖畫文字

主管機關
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依該管制辦法，台灣所有出版品必須於發行時，檢送臺灣省保安司令部（後改為警備總部及地方警察局）並由該單位檢查。於審查後，如該單位認定該出版品違反該處分，即扣押出版品且發文各單位不准陳列。除此，出版負責人並引用他法追究其出版刑責。

查禁規模
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中華民國查禁圖書目錄，民國66年10月至民國69年12月
台灣戒嚴時期引用該等限制言論自由法律的書籍數量十分龐大。1950年代，查禁書刊的第一個10年，魯迅、巴金、茅盾、老舍、沈從文等留在中國大陸的五四運動後的知名作家，他們的著作、翻譯書籍都被列在查禁的範圍內。金庸、王度廬等武俠小說作家的作品也被查禁，還有《女學生的秘密》這類色情或奇情的書刊。被查禁的書刊也包括了反共文學，如孫陵的《大風雪》等。被查禁的政治類的書刊還有《司徒雷登回憶錄》。

1960年代查禁許多「異議知識分子」的出版書刊：例如雷震的《自由中國》雜誌，李敖在文星書店出版和柏楊在平原出版社出版的書，在此時期至1970年代被查禁。有些移民至台灣的作家，在中國大陸時期所撰寫的書刊，也陸續被查禁：小說家郭良蕙的《心鎖》是在1963年1月，被依違反《出版法》而查禁。

時有文字獄的狀況，如大同公司在台北市中山北路牆面廣告橫寫「世界的國貨」，被檢舉自右往左讀是「禍國的介石」；因董事長林挺生是中國國民黨中央常務委員，方逃過一劫。

1970年代，因為中華民國退出聯合國，許多探討臺灣未來的雜誌、書籍應運時代或配合黨外運動而產生，這些雜誌和書刊常是查禁的目標，例如《臺灣政論》、《美麗島》等雜誌，和吳濁流的《無花果》、陳映真的《將軍族》等臺灣鄉土文學作品。其他因為西洋電影而翻譯的書籍，如《畢業生》、《教父》等，也遭查禁。

1980年代，許多黨外雜誌蓬勃出現，例如《進步》、《深耕》等雜誌，因為刊載李敖的文章〈為老兵李師科喊話〉和二二八事件相關文章而被查禁，但仍有《自由滋味》、《前進》、《蓬萊島》和翻譯書籍《宋氏王朝》接續出現。此時期的警備總部主要查禁的對象為這類書籍，書術類和其性其的書刊被查禁的書量減少。1982年，陶百川發表文章〈禁書有正道，奈何用牛刀〉，反對軍人審查和查禁書籍的作法；警總對應此文，召開「駁斥陶百川先生攻訐警總文化審檢工作座談會」，引起臺灣海內外人士討論。此時期警總查禁書刊的方式，由書店查禁，改到上游的印刷廠、裝訂廠查禁、沒收，此舉在1985年引發抗議活動。

後續
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戒嚴時期查禁書刊展（2007/9/25台南社教館）
1982年臺灣省政府編圖了《查禁圖書目錄》，收錄了1950年1月至1982年12月被查禁的書籍。1987年此法廢止，但出版物仍在《出版法》的審查制度之下。《出版法》於1999年被廢止。

2007年7月至10月，國家圖書館在台灣各地舉辦**戒嚴時期查禁書刊展**，由國家圖書館和台灣各大學圖書館中，選出193種書籍和雜誌展出。

2010年，監察委員黃煌雄等提出調查報告指出1948至1949年有三次戒嚴令，1949年5月20號臺灣省警備總司令部發佈的臺灣省戒嚴令是否有依戒嚴法第3條按級呈報代總統李宗仁、再由總統提交立法院追認無從考究，1949年11月22日第三次的戒嚴令如未經總統宣告發布（李宗仁代總統當時並不在中華民國境內，不可能簽字公告，不符憲法第39條規定），形式要件不完整，法定程序有瑕疵，則戒嚴令因欠缺形式法效而失效。但最終相關法律的認定是司法院大法官會議。

參考資料
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2. 1 2 3 4  戒嚴時期查禁書刊展 展覽目錄 國家圖書館編印
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5. ↑  監院調查38年戒嚴令有爭議 （页面存档备份，存于）, 中央通訊社, 2010-8-11
6. ↑  監院報告:38年戒嚴令 發布有瑕疵 （页面存档备份，存于）, 公視新聞, 2010-8-11
7. ↑  臺灣發布戒嚴是否符合法定程序 監察院提調查報告 （页面存档备份，存于）, 監察院, 2010-8-11
8. ↑  2010年監察院人權工作實錄：第1冊 公民與政治權利 （页面存档备份，存于）, 監察院, 2010
9. ↑  監院稱38年戒嚴令實施有瑕疵　綠委：慎重研議補救體制 （页面存档备份，存于）, Nownews, 2010-8-12
**順泰控股集團有限公司**，簡稱**順泰控股**，以及**順泰控股集團**（**英語：**，港交所：1335），在1995年由現任主席郭玉民和配偶夏煜，於香港創立「順華（香港）有限公司」，當時主要從事香煙包裝材料的貿易。

其後在2002年於江蘇創立「江蘇金格潤科技有限公司」，後在2007年於山東青島成立「青島英諾包裝科技有限公司」，它們分別主要經營開發煙用印刷薄膜，以及銷售及製造薄膜（包括香煙薄膜及非香煙薄膜）；2008年成立「江蘇順泰包裝印刷科技有限公司」，主要經營銷售及製造香煙紙盒。

總括來說，現時主要經營生產、銷售等香煙紙盒、香煙薄膜和防偽薄膜業務，總裁為曾向陽，總部位於中國江蘇省淮安市清河新區深圳東路88號，以及香港中環康樂廣場1號怡和大廈20樓2001-2005室。

而該股份在2012年6月29日於港交所主板上市。招股價為1.68港元，配售發行股份為1億股，集資額為1.68億港元。

參考
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1. ↑ .  [2013-07-01]. （原始内容存档于2020-02-21）.
2. ↑ .  [2013-07-01]. （原始内容存档于2020-02-20）.
3. ↑  順泰控股集團有限公司提供招股資料[]
4. ↑   (PDF).  [2013-07-01]. （原始内容存档 (PDF)于2019-10-22）.

連結
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* SheenTai.com （页面存档备份，存于）
：24°54′25″N 121°08′34″E﻿ / ﻿24.907044°N 121.142672°E﻿ / 24.907044; 121.142672

**錫福宮**，是位於臺灣桃園市楊梅區紅梅里的三官大帝廟，在1994年因欲重建廟宇砍除後山樹群，而引起護樹運動。

歷史沿革
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### 早期歷史

此廟興建於同治元年（1862年），香火與湖口三元宮、波羅汶三元宮、三湖三元宮一樣都來自新竹縣新豐鄉、主祀三官大帝的中崙溪南三元宮，另一說來自頭重溪三元宮[來源請求]。1912年，遷地於伯公山山麓，並合祀福德正神，於1917年竣工，正式更名為「錫福宮」。今廟址為楊梅區紅梅里10鄰大華街172號之1。舊廟在1943年毀於火災，改為為日本軍用稻草袋供應處。

戰後時期，仕紳鍾和桂提出再建，而於1958年落成。伯公山的伯公祠也遷至他處。1953年，萬華集義軒、林業試驗所贈寫有「一」字的匾額。1971年重整廟貌。

### 護樹運動

1991年信徒大會通過拆除重建決議。1994年起，廟方將神明遷移至鐵皮屋內，準備重建廟宇。此新廟規劃為「現代販厝式建築」，計畫設計有電梯，讓信徒可到地下街小吃用餐。

伯公山樹群說明
來自外地的學生發現廟方在重建廟宇計畫中，要砍除廟後的伯公山老樹，因此在1994年引起護樹、保護地方文化運動。在1990年，楊梅鎮公所就決定將裡面兩棵交錯重疊生長的大葉榕、樟樹提報縣府列入保護。陳板、曾年有、彭啟原等幾位青年向有關機構求援，但得不到幫助，遂組成名為「伯公山自救會」的組織，以「保廟、護山、救樹」作訴求，也獲得當地居民的聲援。他們為即將被砍的老樹披上寫有「樹神」的紅衣，並在四周掛起抗議布條。

廟方原先對於這些外來客十分不滿，直到地方耆老出頭，不得不和自救會協調，初次協議廟方將砍樹改為移樹，但通常移植的老樹存活率並不高，因此自救會不同意移樹之議。廟方拒絕協調，趁夜拆下廟內雕飾錢賣給古董商，計劃在該年7月3日舉行動工儀式。7月2日《民生報》就報導新竹的竹塹聯盟聯結其它團體發起的伯公山自救會，將於該晚舉行名為「伯公山森林音樂會」的音樂會，還備有炒米粉、各式點心。此音樂會有近千位楊梅人和外地來者參與，廟方只好宣布延緩拆廟砍樹。

次年6月，楊梅文化促進會在伯公山發起第一屆楊梅百年文藝季，以「楊梅」、「人」、「土地」為主題。由兩百多位地方父老自備剪刀，特別訂製一條一百公尺長的綵帶，在伯公山高齡老樹下共同剪綵。與會人士說明自發性的社區文化離不開生活，也有待全民當自己主人。

在2012年報導時桃園縣列冊記錄的二十九棵老樹中，伯公山就佔了十一棵。

### 展開重建

因計畫重建時，廟內文物被低價變賣，引起二派人馬爭論，加上要原地整建或拆除重建也有爭議，延誤重建時程，此後即紛擾不斷，到1999年成立重建委員會才敲定重建計畫，2000年6月13日舊廟完成拆除。重建委員會主委張吉雄表示，新廟將以客家廟為藍本，預計動支2億元，並在後山規劃公共休閒設施和景觀公園。

新廟廟地218坪。
新廟原申請建照有地下室設計，但部分信徒認為該處是龍穴，若設地下室會影響風水。重建委員會遂變更設計，只在前堂設地下室，後堂眾神登龕座位部分則保留原地基，完全不挖地下室，但還是有人反對，只好以投票決定。2000年11月中旬，廟方寄發五百一十五分調查函給信眾，開票結果有過半數的一百九十五票贊同闢建地下室。

重建工程一再延宕，直到2009年2月縣府核准，才終於動工，2010年10月20日舉行上梁，副縣長李朝枝、立委鄭金玲、楊梅市長彭聖富、縣議員周玉琴、李家興及多名代表、里長出席。建築分為地下1層、地上3層建築物，重建經費共2億6000萬元。  

2014年11月20日辦理聖殿重建登龕安座大典。  

2014年11月28日上午7點三官大帝暨列位尊神入廟歸火登龕安座。

祭祀活動
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主神為三官大帝、配祀神農大帝、觀音菩薩、天上聖母、 文昌帝君、福德正神等。為楊梅地區的大平、楊梅、秀才、東流、梅新、紅梅、永寧、楊江、水美等九個里的信仰中心。

1958年，紅梅、楊江、永甯、太平、東流、永美、埔心、瑞塘、梅溪、楊梅等十里居民為了慶祝新廟落成，先募款廿萬元作為建醮基本用款，在農曆十月十一日排定為迎請諸神入壇、十二日唸經、十三日普渡祭典，各要道路口搭建樓牌，上演野台大戲十台以上，每戶還要宰殺毛豬一頭。當年報導時，警局還告訴《聯合報》記者說因連日來各報輿論抨擊斥資巨款，已漸漸減小聲勢。為了11月23日開始的大祭，鐵路局還在二日間增開六班次的台北至新竹間臨時旅客列車。

1963年，距離石門水庫不遠的楊梅遭遇旱災。該年4月，楊梅鎮公所對錫福宮許願求雨，但大會之後，一直並未下雨，致該地區兩次稻作均無收成。不過鄉公所依然通告全鎮居民，自11月28日下午開始一律齋戒沐浴，以及各里長、鎮民代表以及農事小組長等，須於29日上午6點，齊集錫福宮酬謝神功。此舉引起《聯合報》《黑白集》撰文指責鎮公所。

正月時廟方還會舉辦恭迎媽祖的花燈比賽，到元宵節也有閹雞比賽。

參考
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18. ↑ . 《聯合報》. 1963-11-29 （中文（臺灣））.

* 桃園主题
* 道教主题

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**提示**：此条目的主题不是**郑武公**。 

**郑武**（1967年8月7日—），浙江金华人，祖籍福建莆田，中国篮球运动员、教练。曾为中国国家男子篮球队历史上首次打入男篮世锦赛八强、奥运会八强做出重要贡献，是浙江篮球的标志性人物。

球员生涯
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郑武1985年入选中国国家青年男篮队，1989年入选中国国家男篮队，曾多次代表中国出战奥运会、世锦赛、亚锦赛和亚运会，以中远距离投篮和关键球闻名。

1994年男篮世锦赛上，郑武场均得到12.6分（两分球和三分球命中率均为51.4%），是中国队的二号得分手，仅次于胡卫东。险胜巴西男篮的比赛中，郑武在常规时间还剩5秒时投进中投，将比赛拖入加时赛。逆转西班牙男篮的比赛中，郑武得到全队最高的15分，并在比赛还剩7秒时补篮得手，将分差扩大到4分，锁定胜局。凭借这两场胜利，中国男篮首次晋级世锦赛八强。

1996年奥运会上，郑武再次扮演关键先生的角色。战胜安哥拉男篮（英语：）的比赛中，郑武在比赛还剩30秒时投进三分球，将分差扩大到4分，确保胜利。击败阿根廷男篮的比赛中，郑武得到全队并列最高的22分。凭借这两场胜利，中国男篮首次晋级奥运会八强。

在中国国内，郑武的球员生涯都在浙江队度过，是整体实力偏弱的浙江男篮的标志性人物。在2004年10月的郑武退役仪式上，浙江省体育局副局长杜兆年总结称："郑武是浙江篮球界的英雄，也是浙江篮球的一面旗帜。"

2003年，郑武曾短暂加盟NBL（澳大利亚国家篮球联赛）的墨尔本老虎队（英语：），成为首个登陆NBL的中国球员，但仅40天后就因伤归国。

郑武的生涯饱受伤病困扰。1989年，刚入选国家队的郑武就不幸左脚踝骨折。1994年亚运会赛场上腰部严重受伤。1997年，曾多次扭伤的右膝遭遇前交叉韧带断裂、半月板破碎。1998年，在车祸中被撞伤右脚后跟。尽管如此，他仍然在篮球场上征战至37岁。

教练生涯
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2004年4月，刚退役的郑武立刻上任中国国家青年男篮队主教练。2005到2010年间，他三度出任浙江男篮主教练（2004-05赛季末段至2005-06赛季前段，2007-08赛季，2009-10赛季）。2010年出任浙江女篮主教练，带领球队在2011-12赛季上演WCBA首次黑八并打入总决赛，2012-2013赛季获常规赛冠军和总亚军。之后他还曾执教NBL（全国男子篮球联赛）安徽队、国奥队、NBL武汉队。

家庭
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父亲郑国宝是福建莆田县人，在浙江兰溪读中学时获选进入浙江男篮，曾获选进入国家队但因文革而未果，后担任浙江男篮主教练。母亲王玲月是前浙江女篮队员。弟弟郑亮是前中国国家男子排球队主力副攻手，后担任中国国家沙滩排球队教练。妻子王莹是前浙江女篮队员。儿子郑祺龙曾随清华大学男篮夺得CUBA全国总冠军，在2020年CBA选秀中由江苏龙在第5顺位选中。
：24°59′42″N 121°32′12″E﻿ / ﻿24.995068150378394°N 121.53668082482879°E﻿ / 24.995068150378394; 121.53668082482879

**萬慶巖清水祖師廟**，是位於臺灣臺北市文山區景美溪旁的清水祖師廟，為安溪移民所建立。

歷史
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臺灣清治時期，泉州安溪人利用淡水河水路，進入台北盆地拓墾，自淡水，沿關渡、大稻埕、艋舺、景尾、木柵、大坪林、新店由北向南發展。嘉慶、道光年間，他們迎艋舺清水祖師廟香火，於舊稱「溪仔口」（今景尾）的景美溪與新店溪交會口建立萬慶巖。

詳細創設年代已不可考，第一次正式記載在道光十一年（1831年），因土确厝建造的廟身遭大水沖垮而重建。早期緊鄰在該廟旁的就是渡船頭，往來商船可駛抵廟口石階，茶葉、日用百貨在此交易，街巿熱鬧，香火鼎盛。當時的景美溪河道深且直，每逢端午還可划龍舟，但日治時代後期，景美溪因河道泥沙淤積而改道，渡船頭遠離廟埕，陸路興起及萬新鐵路的建造，使得水路沒落。

1924年祖師廟廟埕遭沖毀，歷史文件遭浸泡腐蝕而棄置。戰後地址為萬慶街124號，為國有財產局所有的水利地。1975年4月，巿府開闢景福街而拆除該廟後殿，1977年至1979年間，地方士紳捐錢捐地，合力改建後殿完成。1984年6月3日水災，萬慶街西側路基及護岸蛇籠被景美溪洪流沖毀，廟埕也被洪流淘空而崩塌。幾經修築改建，建立防洪堤防保護。

馬英九擔任台北巿長期間，將廟地從水利地變更為宗教專用區。

文物
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該廟內僅存的清朝古文物有四：一、道光十一年的黑面祖師公神像；二、刻有「道光戊戌年，弟子長未」字樣的石造香爐，前後兩側爐邊上方呈凹糟，使得爐上的刻字「道」字等被腰斬一半，係因磨刀石欠缺，附近居民於時刀拿來該爐上磨，以至爐邊形成平整的波浪狀；三、相傳是建廟前由安溪拖運來臺的「門開甘露」木製匾額，長一公尺半，高半公尺，厚四公尺；四、六根被拆除轉做圍牆用的橫樑。

祭祀
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以農曆正月六日為神明誕辰。廟方也會參加農曆十月十五日的景美集應廟遶境。

參考
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  廖瑞宜.. 中國時報. 2002-12-22 （中文（臺灣））.
2. ↑  龔招健.. 中國時報. 1996-04-26 （中文（臺灣））.
3. ↑  周森惠.. 聯合報. 1984-06-12 （中文（臺灣））.
4. ↑  莊琇閔.. 聯合報. 2014-12-07 （中文（臺灣））.

* 臺北主题
* 佛教主题
**鄭筠**（：／*Jeong Gyun*，？—1179年），高麗武臣，本贯海州（朝鲜语：），高丽武臣政权首领鄭仲夫的儿子。

生平
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1174年（高丽明宗四年）趙位寵在西京平壤作乱，朝廷派尹鳞瞻（朝鲜语：）前去讨伐。赵位宠在岊嶺驛大破官军，尹鳞瞻想要战死沙场。时任都知兵馬使的鄭筠劝尹鱗瞻突围收兵。鄭筠随后升任攝大將軍、知兵馬使攻打西京。十二月，鄭筠密誘從軍僧人宗旵斬杀李義方。

1178年（高丽明宗八年）升任左承宣的鄭筠在开城廣德里買太后別宮爲私第。鄭筠大興工役營建，明宗在壽昌宮，照料患病的太后，其地距壽昌宮不到百步。明宗想要下詔让他停止工役，忌憚鄭筠，于是没有下达。鄭筠知兵部掌奏，管理西班銓選，很多人请托，不厌其烦，多次求免，明宗不允。于是鄭筠到天神寺躲避。1179年（高丽明宗九年）五月，明宗派內侍郞將柳得義劝他回来，以左承宣知兵部事鄭筠改爲知都省事。

鄭筠曾经誘使尙書金貽永之女爲妻，舊妻縱欲無節。將軍慶大升不服郑仲夫的所作所爲，且郑筠计划要娶公主，明宗也很不满。九月，慶大升将鄭筠、鄭仲夫和他妹夫宋有仁（朝鲜语：）一起诛杀。

相关影视作品
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* 《武人时代》，KBS，2003年~2004年，演员：李珉宇

参考文献
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1. ↑  《高丽史》96卷 列傳9 尹瓘 附尹鳞瞻
2. ↑  《高丽史》20卷 世家20 明宗2
3. ↑  《高丽史》128卷 列傳41 叛逆2 鄭仲夫

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| * 
* 论
* 编
**武臣政權****執政者** |
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| 世系 · 都房 · 晉康府 |
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| 共同執政 | 李高 · 李義方 · 郑仲夫註1 |
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| 早期 | 郑仲夫 → *鄭筠*#註2 · 慶大升 · 李义旼 |
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| 崔氏政权 | 崔忠獻 → 崔瑀 → 崔沆 → 崔竩 |
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| 後期 | 柳璥 · 金俊 · 林衍 → 林惟茂 · *宋松禮*#註2 |
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| 标"**#**"者未正式執政。**註1**：1170年－1171年眾多武臣並執朝政；1171年－1174年李義方、鄭仲夫同掌朝政。1174年鄭仲夫殺李義方，建立武臣政權。**註2**：鄭筠、宋松禮僅為上將軍。桓国→神市國→檀君朝鮮（古辰韓）／古馬韓／番韓→箕子朝鮮→衛滿朝鮮→馬韓／扶餘→新羅（金官伽倻）／高句丽／百濟→（統一新羅→新羅／後高句麗／後百濟）／渤海→高麗（武臣政權）→朝鲜王朝→大韓帝國→日治時期（總督／李王）→現代（大韓民國／朝鮮民主主義人民共和國） |

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花田清辉，1948年
**花田清辉**（1909年3月29日—1974年9月23日），日本文艺评论家、小說家、劇作家。生于日本福冈市，1932年毕业于京都大学英文专业。

早年
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花田清辉在大学期間发表处女作《七》，后来主要从事文学评论工作。1939年参加"文化重建会"，编辑《文化组织》阐发其文学主张。

經歷
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他用人道主义和自由主义思想指导其文学评论，曾于1950年代后期主张图像、音响和文学相结合之文化，为电影、电视与文学结合在理论上作预测，打下基础。曾组织"夜会"运动，积极倡导先锋派艺术。

著作
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著有《自明之理》（文化重建会1941年版）、評論集《复兴时期精神》（真善美社1946年版）、小說《鳥獸戲話》(講談社1962年版)、《隨筆三國志》(摩書房1969年版)、《日本的文艺复兴人》（朝日新聞社1974年版）等。

家人
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著名动画编剧花田十輝為其孫。

參見
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* 金文京著《三國演義的世界》，商務印書館，北京，2010年譯，頁4。

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「**讼棍**」至此。
**讼师**又稱**狀師**，有時被貶稱為**讼棍**，是中國古代社会中扮演訴訟的代理人，可說是類似於律师角色的文化人。

讼师的工作是代写訴訟用的书状（俗稱「狀紙」），书状有一定之格式。古時，一般老百姓多為文盲，就算懂得文字，也多半不通曉法律，故亦寫不得。如要訴訟，多靠出身科舉不得意的士人代勞。王凤生稱："且州县判断之功在于看卷者十之七，在于听言者十之三。间有供卷不符，是则讼师之播弄乡愚，更不难一鞫而伏矣。"

春秋時代的邓析被视为讼师鼻祖，史稱其"操两可之说，设无穷之词"，"以非为是，以是为非，是非无度，可与不可日变。所欲胜因胜，所欲罪因罪"。中國古代地方官對訟師絕無好感，並有諸法法律對其嚴加規範，如《唐律·斗讼》规定："诸为人作辞諜，加增其状，不如所告者，笞五十。若加增罪重，减诬告一等。"。對地方官來說，訟師的介入只會造成大量积案，讓衙门承受了巨大压力。讼师為取漁翁之利，往往刻意拖延案情，甚至"被唆之人不愿终讼而讼师迫之不使休歇，贻害两造，以供胥役之鱼肉，可恨已极"。

在士大夫的觀念中，讼师地位低下，被人轻鄙，沒有合法地位，形象大多是負面的，與今日之律師天差地遠。《清稗类钞》记载讼师杨某"阴险而多谋，凡讼事，他人所不能胜者，必出奇计胜之。"清朝的謝方樽被稱為惡訟，謝方樽僅一失意的讀書人，久試不舉於科場，為三餐考量，只好當一名訟師糊口，但最後卻成為鉅富。朝廷官員為稳定社会秩序，都會刻意打擊訟師，《大清律例》卷三十《刑律·教唆词讼》"乾隆元年定例"規定"讼师教唆词讼，为害扰民，该地方官不能查拿禁缉者，如止系失于觉察，照例严处。若明知不报，经上司访拿，将该地方官照奸棍不行查拿例，交部议处。"1907年林纾翻译了英国莫里森著的侦探小说《神枢鬼藏录》。译序文中写道："中国无律师，但有讼师；无包探，但有隶役。讼师如蝇，隶役如狼。蝇之所经，良肉亦败；狼之所过，家畜无免！"

注釋
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1. ↑  吴宏：《纸上经纶》卷五《告示·词讼条约》
2. ↑  讼师秘本《两便刀》提出讼师代人作状词时"不可混浊不洁，不可繁枝粗叶，不可妄控招非，不可中间断节，不可错用字眼，不可收后无结，不可失律主意，不可言无紧切，不可收罗襍砌，不可妄控扯拽。"
3. ↑  王凤生：《亲民在勤》，载（清）徐栋（辑）：《牧令书》卷十八《刑名中》，道光二十八年刊本。
4. ↑  包世臣《齐民四术》卷第七下云："而臣闻江浙各州县，均有积案千数，远者至十余年，近者亦三五年，延宕不结，节经各上司饬属清理，尘牍如故。"
5. ↑  《治浙成规》卷八《严肃吏治各条》

參見
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* 訟師秘本
* 胥吏
* 審死官

參考書目
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* 梁治平：《法意与人情》
**訥催**（朝鮮語：，？—624年），朝鲜半岛新罗沙梁部人，大奈麻都非之子。

真平王建福四十一年（624年）十月，百濟大擧侵新罗，分兵圍攻速含、櫻岑、岐岑、烽岑、旗懸、冗柵等六城，真平王命上州、下州、貴幢、法幢、誓幢五軍，前去救援。到达后，見百濟兵陣堂堂，锐不可當，盤桓不前。有人立議："大王把五軍委托给諸將，國家存亡，在此一战。兵家有言見可而進，知難而退。现在强敵在前，不能因为好謀而径直進击，萬一有不如意，則悔不可追。" 將佐颇以爲然，但是業已受命出兵，不得接着回军。之前，新罗國想要築奴珍等六城没有来得及，于是在其地，築完回军。

百濟侵攻更急，速含、岐岑、冗柵三城，有的被克有的投降，訥催固守三城，听说五軍不救而還，慷慨大哭，对士卒说："陽春和氣，草木皆華，至於歲寒，獨松栢後彫。现在孤城無援，日益危险，这是志士義夫，盡節揚名之时，你等將要怎么办？"士卒揮淚说："不敢惜死，唯命是從。" 城池將破，軍士死亡無幾，人们死戰，没有求生之心。訥催有一个奴仆，有力量善于射箭。有人对他说："小人有異才，很少不爲祸害，此奴应该遠离。"訥催不聽。城陷百济兵入，奴仆張弓搭箭，在訥催前面，射不虛發，百济害怕不敢前。有一百济兵从後面用斧子攻擊訥催，訥催倒下，奴仆回来相斗全都身死。真平王听说后非常悲痛，追贈訥催之職为級湌。

参考資料
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* 《三国史记》卷47 列傳7
**脑缺氧**（英語：）是指脑血液循环中含氧减少，不能维持脑细胞代谢的最低水平而造成脑组织代谢紊乱或障碍。脑部是人体中对氧依赖最大的器官之一，对缺氧极为敏感，可引起多項病理临床变化，可表现为乏力、疲倦、头晕、头痛、眼花等症状；随着缺氧程度不断加重，则可出现与缺氧程度相关的意识障碍症状，如嗜睡、意识模糊、昏睡、谵妄，严重者可出现昏迷、大小便失禁。常见于缺血性脑卒中、贫血、一氧化碳中毒、严重肺水肿及心力衰竭等。

典型表现
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脑缺氧的严重程度及时间长短决定了临床表现。轻度脑缺氧可出现头痛、头晕、反应迟钝、注意力不集中、判断及定向力差、乏力、烦躁等，一般不留后遗症。严重缺氧者，易留下后遗症，表现为昏迷、去脑强直、癫痫样抽搐、肌阵挛发作、脑干反射消失、呼吸麻痹、颅内压升高、脑细胞水肿及脑死亡。脑缺氧同时常伴有全身其他系统缺氧。脑缺氧经抢救意识恢复后数日至数周，可再度出现神经系统损害症。

总述
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脑缺氧的病因众多，可能与呼吸、血液、心血管等多个系统有关。其中最为关键的是血液中的氧浓度显著降低或脑部的血流被阻断。各种与呼吸、循环相关的疾病、创伤、药物不良反应都可能诱发脑缺氧。

症状起因
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### 缺血性缺氧

多见于急性大出血或进展较快的贫血病，由于血红蛋白减少造成氧携带能力降低而引起组织缺氧。也可见于脑缺血性病变，如脑梗死、短暂性脑缺血发作等。

### 淤血性缺氧

所吸入空气内的氧含量正常，也有足够血红蛋白携氧，但因血流速度减慢，单位时间内大脑得不到足够的血流，因而缺氧，最常见的病因是心臟衰竭，也多见与脑血栓、颈动脉硬化等。

### 组织中毒性缺氧

氰化物等可抑制细胞内的酶活动，特别是细胞色素氧化酶，从而阻碍组织的内呼吸称为组织中毒性缺氧。一氧化碳经呼吸道进入人体后，立即与血红蛋白（Hb）结合形成稳定的碳氧血红蛋白（COHb），造成血液携氧和脑组织利用氧的障碍。

### 低氧性缺氧

* 机械性因素：外部压迫（如颈部肿瘤等）、局部堵塞（如喉头水肿、气管异物等）、肺部广泛性炎症、肺水肿或溺水等。

* 神经因素：如药物中毒、麻醉、炎症、脑疝等造成呼吸中枢麻痹以及呼吸肌麻痹等。

* 循环因素：如患先天性心臟病时，部分血液未经肺循环；母体循环障碍时对胎儿造成的脑缺氧、休克等，此类缺氧一般发病比较缓慢。过度使用大脑后，脑耗氧量增加，但循环系统无代偿性改变，也会导致脑缺氧的常见原因。

* 环境因素：由于在海拔高的地区空气中氧分压低引起的低氧血症。
路德会教堂
**路德会教堂**（*Lutherische Stadtkirche*）是一座新教路德会教堂，位于奥地利首都维也纳第一区（内城）。

路德会教堂毗邻 Dorotheergasse 18 号的归正会教堂和拍卖行，修建于文艺复兴时期，临街立面为新古典主义式，主入口上方有三角形的山形墙。路德会教堂没有尖塔，但在立面设有钟。

这座建筑建于1582年至1583年，最初是天主教贫穷修女会的天神之修女院。由神圣罗马帝国皇帝之女马克西米利安二世的女儿和法国国王查理九世的遗孀奥地利的伊丽莎白（1554年至1592年）捐建。可能是作为对胡格诺派进行圣巴托洛缪大屠杀的赎罪。 

在约瑟芬改革过程中，1782年，修道院被废弃。同年，由于宗教宽容，在维也纳成立了路德会和归正会，1783年分别购买了前修女院的一部分，成为维也纳最早的新教教堂。路德会教堂就在废弃的修道院教堂的核心部分，加以重建和扩大，拆除了三个塔。1783年11月30日，路德会教堂开幕。

参考文献
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* Martin Schlor: *Die Geschichte der Evangelischen Pfarrgemeinde A. B. Wien-Innere Stadt in den Jahren 1945 bis 1985*. Diplomarbeit, Universität Wien 1989
* Evangelische Pfarrgemeinde A. B. Wien Innere Stadt （页面存档备份，存于）
**银杏花园**（Ginkgo Garden ）是以Eddy F. Mueller为灵魂人物的一群大师级的艺术家。华丽恢宏而不过火流俗的电子音乐，对印度、日本和中国等东方音乐元素恰如其分的融合运用，将音乐和诗歌绘画艺术匠心独运的结合，这三个鲜明的特色的确令Ginkgo Garden在不同于Enigma的另一条路上达至了至今无人能及的高度。而每三年才出一张专辑的完美主义，不仅在一次体现了德国人特有的坚持和执著，更令Ginkgo Garden的5张专辑无一不是精品之作。

Eddy F. Mueller早在70年代就活跃于德国哈根，曾在Pegasus, Mandrake, Nena("99 Luftballons")等数个乐队中担任吉他、键盘手及风琴的演奏。累积了相当丰富的音乐经验后，他于80年代创立了自己的音乐工作室Birdy，其后以Birdy的名义发行过11张专辑(包括LP及CD)，并参与过逾2000部电影、电视及录像带的音乐制作，成为德国该行业中的佼佼者。1993年，Mueller从一部德国纪录片中获得了灵感，并请他的好友——日本女油画家*Atsuko Kato*为他的专辑绘画封面，由此完成了第一张以Ginkgo Garden之名发行的专辑。而3年后Ginkgo Garden的第二张专辑面世，迅速爆紅。Mueller以其独一无二的和谐之音征服了无数乐迷的耳朵，成为炙手可热的新時代音乐家。

灵感
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德国的伟大诗人歌德深深地被银杏的特质所触动，于1815年9月15日凭诗寄意，写下了短诗*《Ginkgo Biloba》*，作为向其爱人Marianne von Willemer示爱的礼物。而1993年，同样来自德国的新世纪音乐家Eddy F. Mueller也以银杏为主题，为我们献上一趟绝妙的音乐之旅。
典型的雪上摩托車
雪上摩托履帶車
**雪上摩托車**、**雪地摩托車**用來在雪地行駛的交通工具，透過履帶旋轉來移動，行驶时不需要特定的道路。雪上摩托車一般只有一至两名乘员，常用于在滑雪場用於監視和救助用途，也廣泛地給業餘玩家用於冬季戶外運動。

发展历史
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加拿大的龐巴迪公司，在1922年開發橡膠製的無限軌道當作驅動裝置。1936年出現正式的產品。第二年的1937被命為為雪上摩托車的B7型號開始展開銷售。也因為這樣，龐巴迪公司總部所在的加拿大魁北克省，開始有了「雪上摩托車的發源地」的稱呼。
日本在1970年之後，等到真正的雪上摩托車的競速大会被舉行後，日本全國的雪上摩托賽也開始普及了。

龐巴迪早期設計的車款B-12

使用地區
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俄罗斯雪地车与加热舱
因為熱帶氣候的緣故，在香港幾乎沒有雪上摩托車，而台灣在山上較常見。在某些地區是冬季的主要代步工具，如美國北部、加拿大跟日本北海道。

環境影響
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条目：黃石國家公園 § 雪上摩托車
這種交通工具本身會造成空氣污染跟噪音，布希政府之前打算增加美国的黃石國家公園的雪上摩托車的數量。後來因為環境問題，提案遭到美國聯邦法院否決。

參考資料
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1. ↑  （日語）スノーモービルの紹介 （页面存档备份，存于）
2. ↑  （繁體中文）（英文）謝芳怡編譯; 蔡麗伶審校.. 台灣環境資訊中心. 2008-09-18  [2009-09-30]. （原始内容存档于2021-05-20）.  引文使用过时参数`coauthors` (帮助)

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* AAT: 300212884
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* LCCN: sh85123802
* NARA: 10665565

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《**宋夏圭長江萬里圖卷**》是源自明代的一幅手卷。舊傳為南宋夏圭所繪，此卷因技法純熟，佈局出色而突顯了典型的浙江画派，被視為解讀明代畫家繼承夏圭一派畫法的具體表現方式。今收藏於臺灣臺北市的國立故宮博物院。

描述
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此卷據傳為夏禹玉（夏圭）所藏。完成於至元後六年的立冬日，柯九思在復古齋觀賞此圖。柯敬仲題為《長江万裡圖》。後有三尺，重裝時遭到裁剪。讀元吳立夫《淵穎集》中有題楊子仁所藏的《巴寇出峽圖》《長歌》，似與此圖相符。因而以《巴船出峽圖》為其名，並在後面書寫了其詩。清朝期間，該畫作被視為神品送進內府鑑藏。

該畫卷為典型的明代浙江畫派，該手捲自右向左展開，描繪了從逆流而上的洶湧波濤到江口的平靜場景。右側是幽閉而可怖的河谷，被商船踏過，這些船隻駛向河岸上的一個村莊，村莊中還有旅館、亭子和寺廟。陸地上的人物動作賦予了畫卷一種生動的感覺。樹木、山石、人物的筆觸緊繃有力，相當生動地呈現了長江三峽的險峻之處。

對於畫中的樹木、石塊和人物的筆觸則具呈現精湛、熟練的技法呈現，其中岩石運用斧劈皴法和皴擦技巧。由於畫作層次分明。被視為明代（1368-1644）浙派畫派的特點。當前，該作品被視為明代畫家模仿夏圭畫風而作。

2012年3月26日，《宋夏圭長江萬里圖卷》登錄中華民國重要古物。

圖片
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《宋夏圭長江萬里圖卷》
1368–1644年間，《宋夏圭長江萬里圖卷》全圖

另見
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* 國立故宮博物院古物列表

參考文獻
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1. ↑  陳階晉、賴毓芝.. 國立故宮博物院. 2008.
2. ↑  國立故宮博物院.. 臺北市. 1992-01: 108–123.
3. ↑ . digitalarchive.npm.gov.tw.  [2023-06-19]. （原始内容存档于2023-06-19）.
4. ↑  國立故宮博物院.. 臺灣. : 56.
5. ↑  寧壽宮. . : 2720.

外部連結
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* 宋夏圭長江萬里圖卷 - 文化部文化資產局 （页面存档备份，存于）
* 宋夏圭長江萬里圖卷< 精選圖像< 故宮Open Data專區 （页面存档备份，存于）
**腫瘤電場治療**（英語︰tumor-treating fields，**TTFields**），是一種新的癌症治療模式，透過輸出低強度、中等頻率、交變的電場至癌細胞，從而干擾癌細胞的分裂過程，造成抗癌的效果。與其他癌症治療方式不同，TTFields主要是運用物理原理來發揮療效。

目前TTFields的臨床應用需要用上特定的醫療儀器，在所針對的部位外周的皮膚佩戴釋放電場的裝置。TTFields屬於全新的抗癌技術，已得到美國食品藥品監督管理局（FDA）核准，並得到歐洲合格（CE）認證。TTFields這項技術亦在近年引入至日本、香港等地。

運作原理
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TTFields的抗癌方式屬於物理性，主要針對細胞有絲分裂的過程。

很多有絲分裂中關鍵的高分子和細胞器（如微管蛋白）都帶有極性，它們需要隨機地運動才能正常運作。一旦處於交變的電場，這些高分子和細胞器會依據外部施加的電場方向平行地排列，導致分裂中期至後期的過程無法正常進行。正常細胞的有絲分裂和癌細胞的有絲分裂在電場頻率上不一樣，因此TTFields的技術能通過調校電場頻率來選擇性地抑制癌細胞的有絲分裂。

同時間在有絲分裂的後期，不均勻的交變電場會令大部分電場聚集於連接兩個子細胞的分裂溝，這個介電泳（dielectrophoresis）現象會把帶極性的高分子和細胞器拉向分裂溝處，甚至令高分子和細胞器外排出細胞外。透過此原理，TTFields能破壞及干擾子細胞內部結構的形成和功能發揮，最終破壞細胞。

### 與其他抗癌治療比較

跟抗癌化學治療（化療）類同，TTFields的電場都只對分裂較快的癌細胞起作用。但相對TTFields的遞送是局部的，只會對佩戴裝置的部位發揮抗癌效果，而非如化療般抗癌作用遊走全身，因此能將全身性不良反應的風險降至最低。此外，TTFields並不如化療藥物般有半衰期，只要一直佩戴裝置，抗癌效果便能一直維持。

原理上，TTFields與紫杉醇類的化學藥物都有破壞微管蛋白功能的作用，不過兩者的作用時間點不盡相同。基於此，TTFields臨床上可與化療藥物一併使用︰研究亦顯示TTFields配合替莫唑胺（temozolomide）作為膠質母細胞瘤的維持治療會比單用替莫唑胺有效。

放射治療在華人社會又會被稱作「電療」，但放射治療的實質作用並非如TTFields般依靠電場。放射治療是利用高能量的放射線（X光）直接傷害細胞，破壞癌細胞中的染色體，從而誘發細胞死亡。TTFields亦可與放射治療併用︰在膠質母細胞瘤的臨床研究中，TTFields與替莫唑胺的組合治療是在完成放射治療後開始；而TTFields與放射治療同時併用的療效和安全性亦正在研究中。

醫療用途
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TTFields的抗癌治療目前能透過特定的醫療儀器進行，適用於新確診或復發性的膠質母細胞瘤（glioblastoma）。另外，美國在2019年亦批准TTFields用於惡性胸膜間皮瘤。用於其他癌症如卵巢癌、胰臟癌、肺癌、肺癌腦轉移的療效和安全性亦正在試驗中。

### 膠質母細胞瘤

一項名為EF-14的臨床試驗驗證了TTFields用於膠質母細胞瘤的療效，結果顯示TTFields配合口服化療藥物替莫唑胺比起單用替莫唑胺能顯著減低死亡風險，而TTFields亦提高了患者的5年存活率超過1倍。

對於接受過TTFields與替莫唑胺聯合治療的膠質母細胞瘤患者，在首次復發後繼續使用TTFields是可行的。配合替莫唑胺以外的治療藥物（如貝伐珠單抗［bevacizumab］或其他化療藥物），持續使用TTFields比起單用化療能顯著減低死亡風險。

### 惡性胸膜間皮瘤

建基於一項2003年出版的試驗，培美曲塞（pemetrexed）於2004年獲美國FDA核准作惡性胸膜間皮瘤的治療藥物。自此，包括培美曲塞的化療組合成為了惡性胸膜間皮瘤的標準治療，此情況一直維持達15年而未有更新的治療面世。

於2019年，美國FDA批准TTFields用於惡性胸膜間皮瘤，可算是治療這種癌症方面的一大突破。目前一項名為STELLAR的第II期臨床試驗顯示TTFields可配合含培美曲塞的化療組合醫治不適合切除的惡性胸膜間皮瘤，能夠作為患者的第一線治療。於STELLAR中，用上TTFields、培美曲塞和鉑類化療組合的患者平均存活超過1年半。至於加用TTFields抗癌治療對患者生存率的療效還需待第III期臨床試驗去驗證。

參考資料
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**關白**為日本律令制下的令外官，是天皇成年後的**輔政大臣**。關白自9世紀末誕生以來便是日本朝廷實際上的公家最高官職，取代太政官首長太政大臣成為首席宰相職務，三公之首的太政大臣則演變為名譽職。唐名稱其為執柄、博陸、攝籙、惣己百官，敬稱則是稱為**殿下**。

關白本為「陳述、稟告」之意，關白一詞由中國傳入日本，典故出自《漢書·霍光金日磾傳》「諸事皆先『關白』光，然後奏天子」，也就是說任何大事皆先陳述或稟報給霍光知道，然後上奏於皇帝。因霍光受封博陆侯，故又名博陸。中國亦有許多官位，原本只是個動作，即動詞變成名詞的事例，如總督、巡撫、提督、巡按。

關白作為實際職務的名稱始於日本的獨創，為攝政一职在天皇成年後的称呼。在古代日本，攝政並不常見，後至平安時代，藤原氏始開關白一例，開創攝關政治。而攝政與關白，合稱攝關。當時藤原氏掌控朝廷並且架空天皇，所以攝關一變為常設職位，幾乎每一代天皇皆有攝關執政。藤原氏的嫡派後裔繼承攝關之職，即稱為**攝關家**。

後來太上天皇的院政與武士興起，攝關家的權力衰落。藤原氏再分為五支，他們是近衛、九條、二條、一條和鷹司。自此五家輪替此職，稱**五攝家**。到室町時代後，幕府及征夷大將軍掌權，攝關與朝廷一樣變成有名無實。關白退位後稱太閤，若太閤出家为僧，则称为"禪閤"，自豐臣秀吉後，有鷹司政通適合此稱。關白除豐臣秀吉（1585年－1591年）（因他買通近衛前久收他為猶子）及豐臣秀次（1591年－1595年）兩任外，概由藤原氏或五攝家所任。日本最後一任關白是左大臣二條齊敬，任職於孝明天皇文久三年（1863年）至慶應二年（1866年）。

相關條目
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* 攝政
* 攝家
* 藤原氏
* 藤原北家
* 藤原基經
* 豐臣秀吉
* 日本攝政關白列表

註釋
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1. ↑  喻世明言·卷二十二·木綿奄鄭虎臣報冤：「埋得定當，方將病狀關白太守趙分如。」
**远隔作用**（）是一種程式設計中的反模式，是指程式某一部份的行為會廣泛的受到程式其他部份指令的影響，而且要找到影響其他程式的指令很困難，甚至根本無法進行。

避免远隔作用的方法是避免使用全域變數，利用可控制的區域變數來調整資料，或是使用有参照透明度（英语：）的純函數程式語言。

此詞語的由來是來自物理學中的遠距作用，是指一個物體在和另一物體中間沒有粒子交換的情形下，影響另一物體的現象，量子力學的量子纏結就是遠距作用的一個例子，愛因斯坦將此稱為「鬼魅似的遠距作用」（spooky action-at-a-distance）。

远隔作用造成的程序错误常是因為程式模組的特定機能在錯誤的時間動作，或是影響了不應當影響的變數。不過很難找出是哪一個模組造成的影響。一些看似沒有問題的動作的副作用使得程式在一個未知的狀態中，因此局部的資料也可能不是局部的，有可能受到其他模組的影響。改善远隔作用的方式是定義一個模組可以影響模組的範圍。若在軟體設計時準確的定義各模組之間的介面，避免使用共享的資料或是全域變數，可以大幅減少远隔作用造成的問題。

藉由物件的远隔作用
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有些物件導向程式設計設計原則也可以避免远隔作用。得墨忒耳定律提到一個物件只能影響它鄰近的物件。若物體之間有必要有远隔作用，必需用訊息傳遞的方式進行。適當的設計可以大幅限制远隔作用的發生，因此也使系統比較容易維護。不良的介面設計會造成不羁的对象（英语：），上帝对象或是其他不依照得墨忒耳定律的物件。

程式語言的好處是減少远隔作用出現的可能性，若是使用純函數程式語言，甚至根本不會出現远隔作用。

相關條目
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* 得墨忒耳定律
* 上帝对象
**黛安娜長尾猴**（*Cercopithecus diana*），又名**黛安娜猴**或**黛安娜鬚猴**，是一種在西非的舊世界猴，分佈在塞拉利昂至科特迪瓦。其下以往有兩個亞種，但都已提升為獨立的物種，包括寬白眉長尾猴及德賴斯長尾猴。

黛安娜長尾猴高40-55厘米（不包括尾巴），尾巴直徑3-4厘米，長50-75厘米。牠們一般呈黑色或深灰色，喉嚨呈白色，眉及鬍鬚呈彎月形。因牠們的眉似羅馬神話內戴安娜的弓，故得此名。牠們的臂下也是白色的，大腿上有一白斑紋。大腿的背及下背部都是呈栗色。除了眉、鬍鬚及四肢上的一些遂毛外，其餘的都很短及光滑。成年重4-7公斤。

黛安娜長尾猴棲息在原始森林，並不會在次生林中生活。牠們是日間活動及棲於樹上的。牠們很少會走到地上，在冠層任何位置也會覓食，晚上會走到更高的地方休息。牠們特別的毛色可以提供多種視覺上的訊號，而且也可以發出多種的警告訊號，針對不同掠食者而有不同的叫聲。不過黃盔黑犀鳥卻能夠分辨這種警告，而作出相應的行動。牠們主要吃果實及昆蟲，也會吃花朵、嫩葉及無脊椎動物；牠們的天敵有冠鷹雕、豹、黑猩猩及人類。

黛安娜長尾猴的壽命達20歲。牠們的群族只有一隻雄猴及數隻雌猴，並牠們的幼猴。一般而言，雌猴每年也可以產子。妊娠期為5個月，幼猴需6個月的照顧。每胎只會產一隻幼猴。就算幼猴出生時的情況很好，母猴也會表現得很緊張，很少會讓幼猴離開自己。幼猴很喜歡玩耍。幼猴3歲就達至性成熟。雌猴會留在母猴的群族，雄猴則會離開。

黛安娜長尾猴帶有可傳染給人的疾病，如黃熱病及結核。世界自然保護聯盟將牠們列為瀕危物種，原兇是失去棲息地及人類的捕獵。

參考
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1. ↑  Oates, J. F. Gippoliti, S. & Groves, C. P.. *The IUCN Red List of Threatened Species* **2008**.  [4 January 2009].
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3. ↑  Rainey, H. J.; Zuberbühler, K. & Slater, P. J. B.. Proceedings of the Royal Society of London. 2004,. Series B (271): 755–759. doi:10.1098/rspb.2003.2619.  引文使用过时参数`coauthors` (帮助)

外部連結
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* ARKive

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q724362
* 維基物種: Cercopithecus diana
* ADW: Cercopithecus\_diana
* ARKive: cercopithecus-diana
* BOLD: 647707
* ECOS: 21
* EoL: 323971
* Fossilworks: 232429
* GBIF: 5219576
* iNaturalist: 43478
* IRMNG: 10218791
* ITIS: 572999
* IUCN: 4245
* MSW: 12100460
* NCBI: 36224
* Species+: 10615

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"**檔案系統的加密**"有別於整顆硬碟的加密方式，係指在檔案系統上面針對個別的檔案或目錄上面進行加密的動作。

在檔案系統上面的加密動作可以帶來的好處包括以下：

* 更具彈性的以檔案為基礎的加密鍵管理方式，如此則每個檔案都可以以個別的加密鍵進行加密。
* 加密後的檔案仍享有個別的檔案處理方式，像是仍可以使用個別的新增備份處理方式，而不是非要備份一整個檔案系統。
* 存取控制可以透過強迫使用公用錀匙(public-key cryptography)的方式。
* 解密鍵(cryptographic keys)只在記憶體中保留確保了解密通道的維持。

一般具有加密功能的檔案系統
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不像是密碼型的檔案系統，或全硬碟的加密方式，一般檔案系統具有檔案系統層級的加密的，不會把檔案系統裡的 metadata 加以加密，諸如目錄結構、檔案名稱及大小、時間戳記等等並不在加密的範圍裡面。這樣的結果可能造成一些麻煩，像是 metadata 如果也有必要加以保密的時候。這代表者不管有沒有授權，使用者都能對這些資料加以解讀。結果是，除了使用像是虛擬檔案系統(如 PGP disk)這種方式之外，要讓內容無法檢查或偵測都是不可能的情況。

密碼型檔案系統
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密碼型檔案系統通常是特別設計作安全加密的保存而非一般通用的檔案系統。一般在這個檔案系統裡面會把所有的資料都給予加密保存，包括了 metadata 的部份。這些檔案系統通常是以像放在某個目錄儲存在現有的檔案系統裡頭的方式存在，而沒有在硬碟資料格式及區塊存放這些功能上面實作。許多這樣的檔案系統會提供進階的功能像是[否定加密]法的加密方式，以及唯讀的加密型檔案系統、根據使用者密碼而會有不同的目錄顯示等等的功能。

外部連結
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* 虞雲翔/Linux系統中透明加密文件系統的設計與實現[永久]
* Secward/TotalFileGuard透明加密的防護構面與DRM之比較 （页面存档备份，存于）
**黛安娜·阿加**（英語：、亞美尼亞語：，1859年10月12日 – 1937年7月8日）是亞美尼亞作家、外交官、以及短命的亞美尼亞民主共和國在1918年到1920年的駐日大使。她是第一位亞美尼亞的女性外交官，也可能是近代第一位出任外交職務的女性。

生涯
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黛安娜·阿加貝（Diana Agabeg (Agabegian)），受洗名是加安（Gayane），1859年10月12日出生在英屬緬甸仰光（今日的缅甸仰光）。她的父親是印度裔亞美尼亞人，從伊朗的新朱爾法（英语：）移民到東南亞。黛安娜·阿加的母親亞維特（Avet）是來自伊朗設拉子地區的 Tateos Avetum 家族。黛安娜是家裡七個孩子中年齡最小的。她在加尔各答成長，她在當地的女子修道院讀書。她逐漸能夠說流利的英文、亞美尼亞語、以及印度斯坦語。她嫁給了邁克爾·阿布加爾（Michael Apcar），他也是來自伊朗新朱爾法地區，跟黛安娜的母親家相同。阿加氏族（英语：）後來成為在東南亞經商事業有成，尤其在蟲膠生漆珍珠的進出口最為成功。 1891年，黛安娜和丈夫搬到日本擴張家族產業。他們共生了五個孩子，其中有三位存活下來。在黛安娜六十七歲時，她身體有多種的病痛，像是視力與聽力減退、關節炎。這些健康問題最終讓她在1937年7月8日早晨於横滨市過世。她與其丈夫被合葬在一個給外國人的墓園，目前此墓園是由位於東京都的一個亞美尼亞—日本友好協會所負責照料。

事業
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當亞美尼亞民主共和國在1918年5月28日獨立時，亞美尼亞並沒有被國際上所承認。然而在1920年，經過阿加的努力，日本成為了國際上第一個承認這個新成立共和國政體的國家。當時共和國的外交部長哈莫·歐漢江揚（英语：）感佩阿加的貢獻，於是便給予黛安娜·阿加駐日名譽顧問的職位。這讓黛安娜·阿加成為了第一位亞美尼亞的女性外交官，同時也可能是二十世紀第一位授命外交職務的女性。然而好景不長，在亞美尼亞於1920年代蘇維埃化後，她的職務便突然的被終止了。

著作
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在她的兒子接掌日本的家族事業後，黛安娜可以花更多時間在其人道關懷、文學、以及外交上的工作。她開始在數個期刊與報紙上發表作品，像是The Japan Advertiser、The Far East、The Japan gazette、以及Armenia（此出版物後來以 New Armenia 重新出發）。她的文學作品關注受壓迫者及其面臨的處境。為了爭取國際的關注，她也描述在奧圖曼土耳其帝國下的亞美尼亞外交困境。到1920年，她已經寫了超過九本關於亞美尼亞大屠殺的相關書籍。她的寫作範圍也包含了國際關係、帝國主義對世界的影響、普世議題與全球和平。

她的著作包含：

* 大惡（The Great Evil. Yokohama, Japan: "Japan Gazette" Press, 1914, 114 pp.）ISBN 9781333493837
* 和平不和平（Peace and No Peace. Yokohama, Japan: "Japan Gazette" Press, 1912, 101 pp.）
* 和平問題（The Peace Problem. Yokohama, Japan: "Japan Gazette" Press, 1912, 131 pp.）ISBN 9780332007922
* 歐洲帝國主義交會點：被犧牲的亞美尼亞（On the Cross of Europe’s Imperialism: Armenia Crucified. Yokohama, Japan: 1918, 116 pp.）
* 以他之名⋯⋯（In His Name... Yokohama, Japan: "Japan Gazette," 1911. 52 pp.）ISBN 9781376029956
* 遭背叛的亞美尼亞（Betrayed Armenia. Yokohama, Japan: "Japan Gazette" Press, 1910, 77 pp.）ISBN 9780365415824
* 關於亞美尼亞大屠殺的真相（The Truth about the Armenian Massacres. Yokohama, Japan: "Japan Gazette," 1910, 26 pp.）
* 戰爭的家庭故事（Home Stories of the War. Kobe, Japan: The Kaneko Printing Works, 1905, 47 pp.）
* 蘇珊（Susan. Yokohama, Japan: Kelly and Walsh, Limited, 1892, 109 pp.）

參考文獻
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Category:Armenian Christians（英语：）
Category:Burmese Armenians（英语：）
Category:Indian Armenians（英语：）
Category:Ambassadors of Armenia to Japan（英语：）
Category:People of the First Republic of Armenia（英语：）
Category:Armenian women in politics（英语：）
**陶治国**（1958年7月—），男，汉族，山东烟台人，中华人民共和国政治人物。研究生学历，法学博士、管理学博士学位。曾任中央纪委国家监委驻海关总署纪检监察组组长。

生平
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1975年10月参加工作，1984年12月加入中国共产党。1999年起，历任中共中央组织部办公厅综合处处长、中共中央组织部办公厅副局级调研员兼信访办公室主任、中共中央组织部办公厅副主任、中共中央组织部老干部局局长、中共中央组织部干部监督局局长、中共中央巡视组副部级巡视专员等职。

2017年3月，调任中共吉林省委常委，省纪委书记。同年5月，在中国共产党吉林省第十一届委员会第一次全体会议上再次当选为中共吉林省委常委。2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。

2019年11月，调任中央纪委国家监委驻海关总署纪检监察组组长。2021年12月，卸任职务。

参考文献
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| 中国共产党党徽 中国共产党职务 |
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| 前任：**崔少鹏** | **中国共产党吉林省纪律检查委员会书记**2017年3月－2019年11月 | 繼任：**张忠** |
| 中华人民共和国国徽 中华人民共和国监察官 |
| 前任：**许罗德** | **中央纪委国家监委驻海关总署纪检监察组组长**2019年11月－2021年12月 | 繼任：**王林** |
| **新頭銜** | **吉林省监察委员会主任**2018年1月－2019年11月 | 繼任：**张忠** |
**臺灣光谷**是指在2015年時，臺中市政府在臺中市所推行的光電產業園區計畫。

背景
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根據統計，全世界的光電產業便預估在2015年時可以達到4,765億美元，而中華民國自身產值也可達到新台幣23,000億元。但儘管中華民國在光電產業上仍較大韓民國具有優勢，卻面臨著大韓民國等廠商的不斷發展。而在這當中，臺中市的光學廠商儘管數量較少但是具有極高的產值，其中光學產業的產值便占全國的80%。而過去臺中市政府曾經基於交通考量而將臺灣大道一段改為單行道，自此民眾感到生意下滑；與此同時臺中市政府認為必須盡快展開籌備，否則當產業離開並且在別處建立據點後就很難重新設立據點。

而臺中市政府認為在原先即為臺灣光電重要的產業聚落基礎上，建立類似美國矽谷、中華人民共和國武漢東湖新技術產業開發區的產業園區，透過此一臺灣中部地區光電產業交流平台而有助於台灣光電相關產業科技整合，並且發揮集體效應。對此臺中市副市長張光瑤在2015年12月前往臺南市勘查後，發現當地在原有建築內部改設成為民宿，對於當地把文化基因與建築結合的作法留下深刻印象。因此他與臺中市市長林佳龍達成共識，認為整體上仍希望形成產業聚落以促使企業能夠在中區投資，而個體部分則會與住戶商談並且希望用戶能夠與臺中市政府配合。

臺中市政府經濟發展局在確定以臺中市為核心建立新的光電產業園區後，將其命名為「臺灣光谷」。其中臺中市政府經濟發展局經過評估後，認為許多著名高端光學鏡頭領導廠商和發光二極體知名廠商皆長期於臺灣中部地區發展，並起計畫藉著聯合國教科文組織將2015年訂為「國際光之年」的機會予以推廣。其中為了響應2015年「國際光之年」，臺中市政府希望藉由臺灣燈會進一步推廣「臺灣光谷」的品牌，讓燈會從文化觀光活動轉變成為城市產業發展計畫的一環，並且讓國際社會看到臺中市的光電產業實力。

籌備
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2015年1月9日，臺中市副市長張光瑤在接受全國廣播訪問時與主持人談論臺中市未來產業前景，其中他表示除了鞏固並持續發展臺中市既有的精密機械產業外，也將強化發展運動產業與光電產業，並且進一步在臺中市推動臺灣光谷計畫。到了1月13日，臺中市政府邀請60多家廠商以及學界代表召開「台灣光谷促進會」籌備會，針對計畫目標方向進行討論。其中參與這次籌備會的廠商包括有大立光電、合盈光電、亞洲光學、玉晶光電、今國光學等企業，以及發光二極體廠商晶元光電和億光、車燈廠商帝寶工業、半導體公司台灣積體電路製造公司、個人電腦製造公司宏碁等。

在臺中市副市長張光瑤主持下，會議中決議由臺中市政府作為中心並且與光電產業業者共組「台灣光谷促進會」交流平台；並且希望能夠結合中華民國科技部和中華民國經濟部的力量，以促進臺灣光電產業的快速發展。同時有業者表示單純只憑藉臺中市政府的力量也不足，認為需要獲得中華民國政府以及學界的支持進行，而許多位在中部科學工業園區臺中市多個基地的著名光電業者都可以予以整合。財團法人國家實驗研究院儀器科技研究中心主任葉哲良對此表示臺中市具有一定水準德機械設備，具有發展光學科技的潛力；國立中央大學光電科學與工程學系教授李正中強調光學科技是長期發展，認為臺中市政府應當結合學界並且向中華民國經濟部提出援助，才能夠讓業界有更好的長期發展。

到了3月5日，臺中市政府趁著在烏日區舉辦2015年度臺灣燈會的機會，與中華民國光電學會合作在台中車站的產業科技燈區舉辦「台灣光谷主燈愛因斯坦」點燈儀式，並宣誓臺灣光谷計畫正式啟動。到了3月30日，「2015 IYL國際光之年主題花燈」將移置臺北市政府市政大樓，並且邀臺灣光電企業認養。同時臺中市政府則每2個月舉辦教育展覽與博覽會，到了6月更邀請重要光電企業領導人舉辦「台灣光谷國際論壇」。並且還會計畫舉辦超過百場的光電演講與大學光電營。同時臺中市政府也積極加強臺中市與國際光電產業合作，爭取成為國際光電產業海外運籌的重要據點之一。

參考資料
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**鳥取Liner**（日语：*Tottori Liner* \*/?），也稱為**鳥取快車**或**鳥取快線**，是隸屬於西日本旅客鐵道，行駛於山陰本線鳥取至米子或出雲市之間的快速列車。

最初自1985年起，在鳥取車站至米子車站曾有若鳥Liner（日文：）行駛，在米子往西至益田站之間的快速列車則有島根Liner（日文：）；1994年重新將鳥取縣內營運的快速列車規劃，並更名為鳥取Liner。

運行狀況
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目前週間上班日每天有五車次的鳥取Liner往返於鳥取至米子之間，一車次往返於鳥取至出雲市之間；週末假日則是鳥取發往米子四車次，發往出雲市一車次，米子往鳥取六車次。

停靠車站
在鳥取至米子之間路段採部分車站停靠的快速列車運行方式，但在米子至出雲市之間人口較為密集的都市地區，則與一般的普通列車無異，採每站皆停的方式運行。

鳥取 – （湖山） – （鳥取大學前） – （末恆） – （寶木） –  濱村  –  青谷 – （泊） – （松崎） –  倉吉 – （下北條） –  （由良） –  浦安 –  赤碕 – （下市） – （御來屋） – （大山口） – （淀江） –  伯耆大山 –  米子 –  米子至出雲市路段間每站皆停 –  出雲市

* （括號）中的車站表示只有部分車班停靠。

使用車輛
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停靠於米子車站轉被發往鳥取的鳥取快車，外觀塗裝為《名偵探柯南》
運行車輛採用後藤綜合車輛所（日语：）的Kiha126系、Kiha121系柴聯車（日语：），通常以兩輛車為一編組運行。

2019年後所有列車都採用一人控制營運，偶爾採3至5輛車編組時才會配置車掌乘務員。

參考文獻
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* 《》，山海堂 出版（2000年4月），ISBN 978-4381103628
* 《JR時刻表》，交通新聞社 出版

相關條目
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* 水快車
**韩春霖**（1970年10月—），男，山西黎城人，中华人民共和国外交官，现任中华人民共和国驻罗马尼亚特命全权大使。

生平
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韩春霖1991年加入中国共产党，1992年参加工作，先后在对外贸易经济合作部人事司、驻澳大利亚大使馆经商处、驻悉尼总领事馆经商室、商务部人事司、商务部对外贸易谈判代表办公室任职，后任商务部反垄断局竞争政策处处长、法律处处长及驻肯尼亚大使馆经济商务参赞。2015年7月，任商务部反垄断局副巡视员。11月升任商务部反垄断局副局长兼国务院反垄断委员会办公室副主任。2018年，任山西省商务厅党组书记、厅长。2020年1月，任山西省政府办公厅党组副书记、副秘书长，职级为正厅长级。11月任长治市委副书记兼长子县委书记。2021年4月，兼任长治市委政法委书记。9月，卸任长治市委副书记兼长子县委书记。10月，卸任长治市委政法委书记。2022年5月，出任中华人民共和国驻罗马尼亚大使。

参考资料
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1. ↑ . 中华人民共和国驻罗马尼亚大使馆. 2022-05-18  [2022-05-25]. （原始内容存档于2022-05-25）.
2. ↑ . 中国共产党新闻网. 2020-11-24  [2022-05-25]. （原始内容存档于2020-11-29）.
3. ↑ . 新京报. 2021-09-20  [2022-05-25].
4. ↑ . 中国长安网. 2021-10-19  [2022-05-25]. （原始内容存档于2021-12-23）.
5. ↑ . 澎湃新闻. 2022-05-19  [2022-05-25]. （原始内容存档于2022-05-25）.
6. ↑ . 中华人民共和国驻罗马尼亚大使馆. 2022-05-18  [2022-05-25]. （原始内容存档于2023-02-27）.

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| 外交職務 |
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| 前任：**姜瑜** | **中华人民共和国驻罗马尼亚大使**2022年5月－ | 繼任：**现任** |
**黃潤色**（1937年6月22日—2013年8月3日），出生於中華民國臺北，臺灣抽象畫畫家，東方畫會成員。

生平
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1937年6月22日，黃潤色出生於臺北，不久後隨父母回到故鄉彰化，黃潤色在家排行第三。家族是彰化的仕紳家族，祖父是黃呈聰。

1950年，黃潤色考入省立彰化女中就讀。17歲時，家道中落，為了躲避債主搬遷到臺中定居。此時黃家的鄰居正好為日治時期畫家楊啟東，黃潤色受其啟發堅定了成為專業藝術家的想法，課餘時間向楊啟東學習繪畫。 

1957年，黃潤色通過教育廳美術教員檢定考試，成為國民小學的教師，在烏日國小教職期間其作品多次獲得全省教師美展入選。1959年獲得第1屆「鯤島書畫展覽」第一獎。

1960年，受楊啟東引薦，黃潤色轉至台中篤行國小任教。結識同校的版畫家倪朝龍，在其建議之下拜現代畫家李仲生為師。幾經拜訪後成為李仲生的學生，在其教導之下，黃潤色開始了對「現代繪畫」的認識與創作，也開始發展自己的抽象畫風。

1962年，黃潤色成為東方畫會成員，同時也是東方畫會首位女性成員。1963年，黃潤色辭去國小教職，前往臺北投入現代繪畫創作。1969年，黃潤色最後一次參與東方畫會的展出，婚後返回故鄉彰化。1982年，黃潤色與陳庭詩、鍾俊雄等東方畫會的前成員，組成「現代眼畫會」，成為中部第一個現代繪畫團體，並參與各年度之「現代眼畫展」。

1986年間，黃潤色赴日求學，期間接觸新媒材的創作，直至1988年畢業於東京設計師學院。1990年，黃潤色與家人旅居加拿大溫哥華。2000年，黃潤色與先生返臺定居，並擔任財團法人李仲生現代繪畫文教基金會董事 。在臺期間，黃潤色多次參與展覽，包含2002年現代眼群展「大船入港」、2006年國立臺灣美術館的「李仲生與臺灣現代繪畫之發展」、2008年彰化藝術館舉辦之「從現代到後現代—李仲生師生探索展」與「現在完成進行式—現代眼畫會二十七年度展」、2009年臺中陳庭詩現代藝術空間展出的「老當益壯五人聯展」、2013年臺北市立美術館舉辦之「臺灣現當代女性藝術五部曲1930-1983」聯展以及靜宜大學藝術中心舉辦之「東方之珠—黃潤色回顧展」等。

2013年，黃潤色因腹膜癌病逝，享壽七十七歲。

創作風格
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黃潤色主要進行抽象風格的創作，多運用流動、連續、迴旋、婉約的線條構成其作品，並著重於其精神意識與心緒的表達。

黃朝湖發表於1968年的文章〈畫壇的女尖兵黃潤色〉中，曾收錄黃潤色自述其創作：

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|  | 我一向酷愛细、幽而又充滿神秘性的線條；因此，每當我著手畫一幅畫時就以線條為主幹，由少而多、由簡單而複雜，畫至自己感覺滿足為止；然後以接近我自己個性的寒色調子，透過直覺的意念表現內心的感情和思想。 |  |

評價
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* 畫家林惺嶽曾在1975年發表的文章〈藍色的回憶—記女畫家黃潤色〉中，寫到：「不過做為新繪畫陣容的一份子，黃潤色所扮演的角色並不突出。她的畫細膩而幽柔，並不新奇而大膽的令人側目……但是她勤於作畫，她提煉出尖銳的線條及精細的造型以掌握纖細的敏感神經，以在畫面上展現出一種細緻而純真的意識流動歷程。她雖然加入前衛的畫會，並熱心的參與畫會的展覽有關聯展。但她的畫並不是屬於為反抗某傳統目標或強調某一新觀念運動的產品。她的畫只是屬於她自己透過造型語言表示的心理獨白。她有她自己的想法，正如她自己的生活格調。」

參考資料
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1. ↑  蕭瓊瑞. 何政廣 , 编.. 臺中市: 國立臺灣美術館. 2019.11. ISBN 978-986-5437-29-9.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助); 使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)
2. ↑ . 臺北市立美術館.  [2021-06-25]. （原始内容存档于2021-06-25）.
3. ↑  吳垠慧.. 中國時報.  [2021-06-22]. （原始内容存档于2021-06-30）.
4. ↑  蕭瓊瑞. 何政廣 , 编.. 臺中市: 國立臺灣美術館. 2017.11: 27–31. ISBN 978-986-5437-29-9.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
5. ↑  林惺嶽..  [2021-06-25]. （原始内容存档于2016-11-16）.

外部連結
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* 東方之珠－黃潤色回顧展 （页面存档备份，存于）
* 黃潤色 - 非池中藝術網 （页面存档备份，存于）
**黃瀞億**，MBE（英語：，1978年11月28日—），美食作家和電視廚師，生於中華民國台南市，現居英國，她在英語電視節目上經常被稱呼為"（瀞）"。

黃瀞億主持過三個受歡迎的電視節目，並且是五部暢銷食譜的作者。她開發了一系列以她姓名"（瀞）"的中式廚具及餐具在颱風家用品商店（）出售，並且還在特易購銷售她開發的一種充滿異國情調的菇類。

早年生活
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黃瀞億出生於中華民國臺南市，但卻在南非長大。11歲那年，黃瀞億隨家人搬家至英國倫敦并在那定居下來。她曾在倫敦的伦敦玛丽王后大学和米蘭的SDA博科尼商學院就讀。當黃瀞億拿到她的第一個經紀學位后， 她立刻就創辦了她的食品公司 和。

職業生涯
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### 烹飪風格

黃瀞億喜歡重新創造那些受歡迎的中國菜，她會用與傳統中餐館不同的方式烹飪它們。她的烹飪手法主要是採用最簡單的新鮮食材，而這種手法在英國大受好評。

### 美食節目

黃瀞億除了在烹飪界取得成功之外，她也因為她的美食節目而廣受關注。她第一次在電視上露面是2005年在英國電視臺美食頻道（英语：）上。隨後她開始在英國獨立電視臺《每日烹飪（英语：）》和英國電視臺美食頻道的《美食秀（英语：）》上嶄露頭角。同時，她還受到邀請，作為重要嘉賓出現在BBC的《詹姆斯·馬汀（英语：）星球六廚房（英语：）》、《快手廚師挑戰賽（英语：）》、《看食譜做美食（）》和英國電視臺美食頻道的《菜市場廚房（英语：）》上。她還在梅拉尼·賽克斯（英语：）所主持的《盛大時裝秀（）》及貝芙麗·特納（英语：）所主持的《品味（）》上表現她的廚藝。

而由黃瀞億所主持的《中餐速成（英语：）》節目除了通過BBC向英國地區播出之外，也被授權在美國、新西蘭、德國、冰島、波蘭、比利時及澳大利亞播出。同時該節目也藉助BBC生活頻道向全亞洲地區播出，其中就包括中國大陸、香港、韓國、臺灣、新加坡。

2010年，黃瀞億在英國第五頻道開辦了一檔全新的電視節目，該節目第一季共計13集。該節目的名稱《分分鐘做好美味中餐（英语：）》與黃瀞億在2009年9月通過哈珀柯林斯出版社出版的美食書一致。整檔節目還透過網絡播出額外部份，其中包括：微視頻、食譜、每集指南和一些競賽環節。

2011年，一檔13集的美食節目《黃瀞億的舊金山中餐料理秀（英语：）》在美國烹飪頻道（英语：）播出。

2012年，黃瀞億重返BBC二臺，推出一檔名為《探索中國：美食大冒險（英语：）》的節目。在這檔節目里，黃瀞億展示她和她的教父兼粵菜廚師譚榮輝在中國旅遊和探索美食的故事。這檔節目還出了同名書籍。

2013年2月10日，黃瀞億在英國第四頻道《週日早餐（英语：）》第一季第45集上向英國觀眾展示了如何製作中國春節的傳統特色點心。

### 食譜作家

2006年，黃瀞億出版了她的第一本食譜，《摩登中餐（）》。在書中，黃瀞億介紹了諸多頗受好評的中國菜製作方法。

2008年，由於黃瀞億美食節目《中餐速成》在BBC播出廣受好評，她隨即發行了同名美食書籍。該書連續六周成為暢銷排行榜第一。

2009年，黃瀞億發佈了她的第三本美食書籍，《分分鐘做好美味中餐》。這也是一本和她主持的節目名稱相同的書籍。

黃瀞億這三本美食書在英國售出25萬本，同時也在全球20到25個國家發行。

除了出版食譜相關書籍之外，黃瀞億也在《橄欖油》 和《BBC美食美味》雜誌上撰寫專欄。

#### 已出版食譜

* 《摩登中餐》（）：凱爾卡西出版社出版。ISBN 978-1-85626-673-4
* 《中餐速成》（）：哈珀柯林斯出版社出版。ISBN 978-0-00-726498-8
* 《分分鐘做好美味中餐》（）：哈珀柯林斯出版社出版。ISBN 978-0-00-726500-8
* 《黃瀞億中餐速成》（）：哈珀柯林斯出版社出版。ISBN 978-0-00-726499-5
* 《黃瀞億快餐食譜》（）：哈珀柯林斯出版社出版。ISBN 978-0-00-742627-0
* 《黃瀞億家常中國菜》（）：威廉默勒烹飪出版社出版。ISBN 978-0-06-207749-3
* 《黃瀞億與譚榮輝在中國》（）：BBC圖書出版社出版。ISBN 978-1-84990-498-8

### 所獲獎項

* 2009年，圖書《中餐速成》（）榮獲"世界美食圖書大獎（英语：）最佳中餐類"第二名。

* 2010年，圖書《分分鐘做好美味中餐》（））榮獲"世界美食圖書大獎最佳中餐類"第三名。

* 2011年，節目《中餐速成》榮獲"全美泛种族交流奖（）"生活節目類冠軍。

個人生活
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黃瀞億目前與她的伴侶傑米·趙一同生活在北倫敦的克裡科伍德（英语：），傑米·趙具有一半的華人血統。

參考資料
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1. ↑ .  [2013-05-29]. （原始内容存档于2017-02-01）.
2. ↑  UKTV Food: Chefs: Ching He-Huang 的存檔，存档日期2009-04-29.
3. ↑  Fuge Ltd 的存檔，存档日期2008-05-31.
4. ↑ .  [2013-05-29]. （原始内容存档于2016-03-03）.
5. ↑  I WOK TO LIVE 鏡報
6. ↑  Taiwanese chef cooks up a storm on British TV （页面存档备份，存于） 今日台灣
7. ↑  Food guru finds fame in London （页面存档备份，存于） 台北時報
8. ↑  Chinese Food Made Easy 的存檔，存档日期2009-08-28. Lion Television Production Information
9. ↑  Five gets saucy with Huang 的存檔，存档日期2010-02-17. thebookseller.com
10. ↑ .  [2013-05-30]. （原始内容存档于2012-08-08）.
11. ↑  Olive - Meal of fortune 的存檔，存档日期2008-10-20. iVillage
12. ↑  Ching He Huang 的存檔，存档日期2008-11-18. at Delicious magazine
13. ↑ .  [2013-05-30]. （原始内容存档于2021-05-23）.
14. ↑  Gourmand World Cookbook Awards 2010 的存檔，存档日期2010-03-07.
15. ↑  NAMIC Vision Awards Winners Gallery[]

外部連結
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* 黃瀞億個人官網 （页面存档备份，存于）（英文）

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* LCCN: nb2007025230
* NKC: ola2018993824
* NTA: 297498614
* VIAF: 79569338

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