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**錢歌川**（1903年—1990年10月13日），筆名**味橄**，號**苦瓜散人**，中華民國英國文學研究者、作家、教師，國立台灣大學文學院第1位到任的院長，原籍湖南湘潭，祖籍江蘇常州（武進）。

學歷
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留學日本，得湖南省公費，入讀東京高等師範學校（后來的東京教育大學，現筑波大學）英文科，1926年畢業。

1936年自費留學英國3年，在倫敦大學大學學院研究。

經歷
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曾任中華民國教育部學術審議委員會專門委員、中國駐日代表團主任秘書。

### 台灣

#### 國立臺灣大學文學院院長

1945年末，陳儀在重慶已談妥錢歌川到台灣做參議，錢被外交部派到日本工作而沒有去，在日本3個月后回到南京教育部工作。

1945年末台大文學院成立以來都是哲學系教授兼先修班主任兼校務委員林茂生代理院長，羅宗洛代理校長想請樓光來、柳無忌、沈剛伯，陳儀屬意朱光潛，只有沈答應，但沒有到任。

陸志鴻校長想請魏建功（1946年末）、顧頡剛，都被拒絕，1947年1月顧拒絕后，轉而想請錢歌川，教育部不放人。

1947年4月，經過陳儀親信范壽康疏通，錢歌川在4月19日到院長室上班（林代理院長在3月11日從家裡被帶走，永遠失蹤）。

#### 錢歌川院長的行政團隊

##### 上任初期

* 文學系主任許壽裳
* 史學系主任涂序瑄
* 哲學系主任范壽康

（先前全部都沒有主任）

##### 1947年8月1日起文學系分開后

* 中國文學系主任許壽裳
* 外國語言文學系主任饒餘威
* 史學系主任涂序瑄
* 哲學系主任范壽康

##### 1948年2月18日許壽裳主任被殺后

* 中國文學系主任喬大壯
* 外國語言文學系主任王國華
* 史學系主任涂序瑄
* 哲學系主任范壽康

#### 免兼院長行政職和反對莊長恭校長

1948年4月15日，行政院核定陸志鴻校長去職，莊長恭校長6月1日上任，錢歌川請辭院長兼職。

7月1日發新學年聘書（8月1日起聘）時，被莊校長和丁西林教務長兼文學院院長解約不續聘的文學院教員有14位，教授5位，副教授4位，講師3位，助教2位。

其中自行離職的是郭廷以（量宇）教授和李何林（竹年）副教授，張舜琴教授（羅隆基前妻）從陸校長時代就都沒有到任，不續聘的教授劉天予是陳儀垮台后轉到台大的前行政長官公署人員（劉是參議，謝是編譯館編審），不續聘的講師余敏是涂序瑄的配偶。

有1位謝康和李竹年同樣是原行政長官公署編譯館的編審，編譯館撤廢後經原館長許壽裳介紹到台大教書，許是錢東京高師的學長（先輩，許和涂是史地科），許被殺后，李在4月永遠離開台灣。

以史學系主任涂序瑄為首的多位教員7月7日在文學院集會，隨後到校長室請願。

莊校長7月8日正式發出通知：錢歌川教授免兼文學院院長，派教務長丁燮林（丁西林）教授兼文學院院長。

被解約的教員組成「國立臺灣大學解約返鄉教授聯誼會」，7月8日起到處請願，4位代表7月12日在台北市中山堂舉行記者招待會。

7月19日在中山堂開談話會，8位代表會後坐在莊校長宿舍前請願4小時。

錢院長東京高師的同學，九州帝國大學畢業的塗前主任是主要的請願代表，開記者會，向莊校長、台灣省政府主席魏道明；中華民國教育部部長朱家驊請願。

1948年8月1日莊長恭校長第1次請辭，離開台灣，教務長兼文學院院長丁燮林代理校長。

8月中旬丁西林教務長兼文學院院長說要到青島處理事務，從此永遠離開台灣，醫學院院長杜聰明兼教務長代理校長。

8月29日莊校長被慰留，帶新任教務長盧恩緒、新任史學系教授兼文學院院長沈剛伯、新任哲學系教授兼主任方東美回到台灣。

文學院各系的主任到這時4個換了3個（中文系喬大壯主任在莊校長上任前就以渡假名義離開台灣，7月3日自殺死了，8月1日丁教務長兼文學院院長聘臺靜農接主任，史學系在涂序瑄主任不續聘后由文學院院長兼主任，原哲學系主任是范壽康）

莊校長任內，還有署名「護校委員會」的〈告全國人士書〉指控莊校長8大罪狀。錢歌川回憶錄《苦瓜散人自傳》說這張傳單就是他舉出8大罪狀印發的。

12月7日莊校長將校長職務交給醫學院院長杜聰明代理，永遠離開台灣。

#### 離開台大

1950年7月錢歌川約滿后，不再被傅斯年校長續聘。錢歌川在回憶錄說是莊前校長建議傅校長把他踢走。傅斯年在1950年做了很大幅度的整頓，錢等文學院教員的不續約是其中1項。

錢歌川離開台大後，轉到台南工學院（現在成功大學，1950年到1957年）、高雄醫學院（現在高雄醫學大學）、海軍軍官學校、陸軍軍官學校等校教英文。

### 新加坡

1964年至新加坡工作，在鶴佬人辦的義安學院（潮汕古稱義安）教中文。

1967年轉職新加坡大學。

1974年到南洋大學。

### 美國

1975年退休後到美國養老，1990年因肺炎於紐約病逝。

參考文獻
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* 李東華，〈論陸志鴻治校風格與臺大文學院(1946.8~1948.5)〉，《臺大歷史學報》第36期，2005年，台北市。
* 李東華，〈光復初期（1945-50）的民族情感與省籍衝突－從臺灣大學的接收改制做觀察〉，《臺大文史哲學報》第65期，2006年，台北市。
* 李東華，〈光復初期臺大文學院的轉折與奠基：莊長恭與傅斯年校長時期（1948.6～1950.12）〉，2007年，台北市。
* 蔡登山，〈從作家到臺大文學院院長的錢歌川〉，《全國新書資訊月刊》，2008年7月號，台北市。
* 鄭逸梅，〈藝林散葉續編〉，2005-04，中華書局：P233（第2205條）。
**安蘭莊**（1959年7月13日—2020年6月18日），字**紉秋**，臺北市人，臺灣書法家。

生平
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安蘭莊師承王北岳，自幼勤練書法，1976年與其他女書家共組全國首個女性書會「端一書會」。後師從吳平，並由吳平為其起字為「紉秋」，取自「紉秋蘭以為佩」之意，語出東漢·王逸注：「紉，索也。蘭，香草也，秋而芳。佩，飾也，象徵人品高潔。」1979年10月就讀國立中興大學期間曾因校園工安問題引發轟動一時的「安蘭莊事件」。其後專研書道，終身力行於教學。

1989年罹患卵巢癌，此後涉獵游泳、鋼琴等休閒。2005年榮獲臺灣12大優良書法老師好評，作品曾於歷屆國展、省展得獎，並曾於文化中心、中正紀念堂展出。2006年榮獲臺北市書法優良教師獎暨傑出學生團體獎冠軍。2020年因癌症復發離世。2022年7月15日，其遺作於中正紀念堂藝廊舉辦書法紀念展。

參考文獻
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1. ↑  藝壇 - Issues 130-141
2. ↑  雄獅美術 - Issues 102-106 - Page 132
3. ↑  史耘，〈邁向開放的校園--中興大學「安蘭莊」事件之眞相及檢討〉，頁113-118。
4. ↑  美麗島: - 第 2 卷，第 1-4 期 - 第 117 頁
5. ↑  歷史的證言: 大衆心聲的忠實反映
6. ↑  安言莊語—安蘭莊書法紀念展 7/15中正紀念堂展出

外部連結
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* 安蘭莊書法的Facebook專頁
* 安蘭莊書法紀念展

* 台灣主题
* 藝術主题
* 人物主题
**梁在文**（英語：，1926年4月11日—2016年2月26日），藝名**瑪爾蔻梁**，生於北京，擁有中華民國國籍與美國國籍，英語教師，曾任教於輔仁大學與中興大學。曾在台北市「台北商業大樓」開設英語補習班「瑪爾蔻梁英語教室」，成為英語補教名師。

台北商業大樓外牆的瑪爾蔻梁英語教室霓虹招牌

生平
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梁在文出生於北京，其父為北京鹽業銀行高級主管，其叔叔與美國人結婚。1937年蘆溝橋事變發生，梁在文全家到美國依親避難。大學就讀瑞吉斯大學。後至丹佛大學取得化學碩士。畢業後成為工程師。

梁在文姐夫為外交官。1968年，梁在文姐夫升任中華民國外交部禮賓司司長，梁在文與其姐一同來到台灣。梁在文成為英語家教，為台灣官員家庭教授英文。

梁在文熱愛英語教學，曾在台北市「台北商業大樓」開設英語補習班「瑪爾蔻梁英語教室」三十多年，做到他快80歲才收掉；當年規定補習班不能用自己的名字命名，所以他的英語補習班取名「一二三英語補習班」，自己則稱為「瑪爾蔻梁英語教室」。

2016年2月26日，梁在文因胰臟癌病逝於台北市，享耆壽90歲，所有積蓄和家中物品全部捐出去，遺體捐贈台大醫院。

流行文化
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台語流行音樂歌手陳一郎曾在中國電視公司兩個綜藝節目《歡樂一百點》與《歡樂星期五》中戲仿梁在文，自稱「瑪爾寇陳」，以台語腔英語教觀眾說英語。

中國電視公司綜藝節目《黃金拍檔》1986年春節特別節目的單元〈黃金十大新聞〉中，倪敏然飾演的七先生稱號「七爾寇梁」，戲仿梁在文。

參考來源
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1. 1 2 3  張怡文.. 中時電子報. 2016-03-11  [2018-07-01]. （原始内容存档于2018-07-01）.
**乔治·艾尔温·霍格**（英語：，中文名为**何克**，1915年1月26日—1945年7月22日）是一位英国记者。他是牛津大学经济系毕业生。他在抗日战争期间救助60名孤儿的举动而被人们称道，期间为了躲避战火，乔治·霍格带领孩子们从陕西省凤县双石铺镇出发，跋涉1100公里到达甘肃的山丹县。

早年
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乔治·艾尔温·霍格为罗伯特·霍格（英語：）与凯瑟琳·莱斯特（英語：）之子。乔治·霍格在英国赫特福德郡哈彭登的一个小镇长大。乔治·霍格是哈彭登圣乔治学校（英语：）的优等生。后就读牛津大学沃德姆学院，获得文学学士学位。之后他成为曼彻斯特卫报的一名自由记者。

逝世
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1945年7月，乔治·霍格在跟学生们打篮球时伤了脚趾，并发展成破伤风，为了治疗霍格，有两个男孩骑着摩托去兰州寻找治疗破伤风的血清。但最后乔治·霍格还是在孩子们的歌声中离世。

纪念
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何克巷：位于陕西省凤县。

培黎图书馆：位于甘肃省山丹县，1984年经路易·艾黎努力建成。艾黎说是为纪念乔治·霍格，艾黎为该馆捐赠2400多册新书。

电影
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* 黄石的孩子

书籍
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《Ocean Devil: The Life and Legend of George Hogg》詹姆斯·迈克马努斯著

参考资料
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1. ↑  钟莹.. 西部网. 2015-10-22  [2017-12-16]. （原始内容存档于2017-12-17） （中文）.
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6. ↑ . 中国侨网. 2017-03-29  [2017-12-31]. （原始内容存档于2018-01-01） （中文（中国大陆））.
**陳佳坤**（1990年—2021年2月11日 ），台灣足球教練、男子足球員，就讀國立台灣體育運動大學時為該校角逐大專足球聯賽及城市足球聯賽，也曾代表中華台北U23男子足球代表隊競逐2012年夏季奧林匹克運動會足球比賽亞洲區男子資格賽。他退役後，自2016年起擔任屏東縣長治國中足球專業教練，培育出了中華台北女子足球代表隊選手蘇育萱，以及中華台北U16男子足球代表隊選手莊家維、邱鈺璋，並且他在長治鄉「108年度慶祝體育節暨傑出選手、優秀教練表揚大會」獲得表揚。後來，陳佳坤在2021年農曆春節因車禍逝世，其離世後長治國中男足在未有教練的情況下，完成此前他訂下的目標，贏得屏東縣中小學聯運冠軍。

參考資料
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7. ↑  林和生.. 中國時報. 2021-03-02  [2022-05-31]. （原始内容存档于2022-06-13）.
**北宋白瓷嬰兒枕**以男童為造型，釉色牙白而略灰，依此胎釉特性將之鑑定為北宋定窯白瓷作品。嬰兒枕以頭、身體兩部份分別壓模完成，接合後再以刀具剔刻面部表情與衣著紋飾等。此男童曲肱雙腳彎曲交疊伏臥於臥榻上，臀部微翹，使男童後背呈現利於躺臥的圓弧曲線。頭部側伏於交叉抱攏的雙臂上而略為上揚，雙眼圓睜、口齒微張，神情天真可愛。右手執丝绦瓔珞繡球，其上繩結、花紋精巧細緻。男童著長衫長褲，外罩錦緞背心，長袍下裳與背心前襟，分別模印有朵花錦以及毬紋錦，背心背部刻畫有纏枝牡丹紋，衣袖長褲則平素沒有紋飾。臥榻周圍以模印有雲紋及螭龍，器底周圍可見數處流釉情形，底平無足且未上釉顯出灰白細胎，刻有乾隆皇帝御製詩銘；此外，可見左右兩小圓孔於榻尾和底，內部中空，此構造可避免器物於燒造時爆裂。

作品中，長衫下擺的朵花紋、背心前襟的毬形紋、榻座雲螭紋飾、背心背部的纏枝牡丹紋等，與白中帶黃的溫潤釉色，無一不顯露出宋代定窯的高超技藝。

尺寸
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* 全高：18.8 公分
* 底：31.0 x 13.2公分

乾隆皇與嬰兒枕
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乾隆三十六年至四十一年間，收集了十一個定瓷娃娃枕，其中便包含了本作與另外兩件相似作品。乾隆皇帝得到這些娃娃枕後，為它們特別訂製錦墊與「紫檀木羅漢床」，由乾隆丙申（乾隆四十一年）一首〈詠定窑娃娃枕〉中：「檀材新與臥為床」足見此娃娃枕伏臥於羅漢床上之景象，但之後本作品的台座遺失並未留存下來。

此外，乾隆皇帝在乾隆三十七年至四十一年的五年間，創作了十來首定瓷娃娃枕的吟詠詩句，其中，本作品更是同類型三個嬰兒枕中，唯一底部刻有御製詩銘者，於乾隆癸巳（乾隆三十八年）閏三月時的題詩一首：北宋出精陶，曲肱代枕高，錦綳圍處妥，繡榻卧還牢。彼此同一夢，蝶莊且自豪，警眠常送響，底用擲籤勞。並有「會心不遠」、「德充符」二鈐印。這篇清高宗御製詩文，點出製作時代為北宋、特色以及功能，最後兩句分別藉吳越國武肅王錢鏐和魏晉南北朝陳武帝，隱喻嬰兒枕為前朝君主的頸枕，期勉自己兢兢業業、珍惜光陰。

至於嬰兒枕在清宮中的功能，從將娃娃枕配座搭墊，且皇帝及群臣題詠的詩詞環繞的典藏方式推測，除了帶有生男丁的寓意外，可能是帶著皇帝自我期許的宮中陳設，換言之，乾隆皇將娃娃枕投射到了：居安思危、夢回治世，甚至是欲得能臣使國家長治久安這類理想上，而作為擺飾品收藏於乾隆皇帝的清宮中。

功用
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此嬰兒枕應為日常生活所用的瓷枕。瓷枕的出現可追溯到隋唐時代，起初作為冥器之用，後漸漸走入日常生活中，作為夏季使用寢具或中醫所用的脈枕。到了唐代，瓷枕逐漸流行，常見有三彩、褐釉、黑釉、長沙銅官窯等釉色。到了宋代，瓷枕流行到達繁盛期，且走入民間百姓的生活中，舉凡：造型、器型、裝飾技法等，皆比前朝來的多樣豐富。以造型而言，宋代瓷枕種類繁多，包括常見的幾何型，到後來的獸型枕、人物枕等。以紋飾而言，宋代瓷枕花紋多彩細緻，大量運用：刻、劃、剔、印、雕塑等技法，無一不顯露出表現力與藝術性，而其裝飾與造型，幾乎都已含有寓意者為取，可以反映出當時社會的文化、習俗、流行等面向。以白瓷嬰兒枕為例：其男童造型，取多子多孫或宜男丁的吉祥意涵，同時將模印、刻畫等技巧，自然的融合於一體，形成這一細緻又不失情趣的作品，實為宋代瓷器之佳作。

相似作品
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定窑白釉孩儿枕，北京故宫博物院藏
相似作品傳世有三件，其中兩件藏於台北國立故宮博物院，另一件則藏於北京故宮博物院中。

收藏於台北國立故宮博物院的另一件白瓷嬰兒枕，作品時代應較本件嬰兒枕晚：北宋至金（西元1101─1200），為定窯系瓷枕，尺寸較小。其胎質較為粗糙，釉色更為灰黃且有多處開裂，表面有污漬附著，疑因燒造窯溫控制不當而造成。和本件作品主體造型大致相同，但應非同一模子印出的，紋飾以模印為主：背心刻劃纏枝四季花紋與雙鉤寬卷草邊，長衫衣襬模印雙花組成的團花紋，壺門光素，底座上僅以雲紋不以螭龍簡單刻劃。本作品整體型制較為規整簡單，但仍不減其神韻。此枕除人物腰凹處可為枕外，應也呈現雕塑綵裝節慶用物風格。

收藏於北京故宮博物院中的白瓷嬰兒枕，造型和具有乾隆詩作的作品造型相同，釉色瑩白，裝飾同樣精美，不同的是背心前襟並無毬形錦紋，後背也無刻劃纏枝牡丹，整體呈現溫潤素淨風貌。

衍生作品
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影視作品：

* 《國寶總動員》

參考資料
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1. ↑  北宋 十二世紀 定窯 白瓷嬰兒枕
2. 1 2  黃蘭茵，〈彼此同一夢- 北宋定窯白瓷嬰兒枕〉 （页面存档备份，存于），《故宮文物月刊》，第345號，頁114-119
3. ↑  國立故宮博物院 定窯花瓷─院藏定窯細白瓷特展 定窯的裝飾
4. ↑  北宋~金 定窯型 嬰兒枕

(依釉色來看)
**Mulan Jameela**（1979年8月23日—，暱稱Mulan Kwok、郭木蘭），出生於加魯特，是印尼著名獨唱女歌手，擁有華人血統。為大印尼運動黨黨員，現任印度尼西亞國會議員。

生平
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### Ratu時期

她早期的職業生涯是在咖啡廳當註場歌手，並曾加入了幾個樂團當主唱。繼後她於2005年組成女子合唱團體**Ratu**正式踏上主流之路，並且簽下國際唱片公司SONY BMG。她的第一張專輯「Ratu與朋友」發出後不久迅速成為印尼2005年最受歡迎的專輯，在短時間內在印尼、馬來西亞、新加坡等合共錄得40萬認證雙白金的銷量。

第二年Ratu團體推出第二張專輯「No. Satu」，在推出後一星期在印尼巳錄得50萬銷量，並取奪取多項獎項。

### 個人發展

不過，Mulan Jameela於2007年退出Ratu團體，作個人發展，原因是她不滿於財務管理的透明度問題。獨立後，她簽約唱片公司EMI，2008年1月以獨立名義推出首張個人同名專輯「Mulan Jameela」，此專輯邀請了印尼搖滾樂團*The Rock*、歌手Ahmad Dhani等共同製作，以流行搖滾和印度傳統曲風為主，歌詞題材以愛情及女性主權、女性價值觀為主。其中兩首主打歌**「Makhluk Tuhan Paling Sexy」（性感的上帝創造物）及「Wonder Woman」（女超人）**取得非常可觀的成績，高據無數印尼電台、電視台流行音樂榜和手機鈴聲排行榜的前列，在推出後不久巳錄得10萬銷量。

專輯
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**Ratu**

* 2005: *Ratu & Friends*
* 2006: *No. Satu*

**個人專輯**

* 2008: ***Mulan Jameela'***

參考資料
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1. 1 2 . Dewan Perwakilan Rakyat.  [2019-12-23]. （原始内容存档于2020-01-06）.
2. ↑ . Merdeka. 2019-09-24  [2019-12-23]. （原始内容存档于2019-10-10） （印度尼西亚语）.
3. ↑ . kapanlagi. 2008-01-17  [2019-12-23]. （原始内容存档于2019-12-23） （印度尼西亚语）.

外部連結
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* "Makhluk Tuhan Paling Seksi (性感的上帝創造物)中文字幕版本 （页面存档备份，存于）"
* 郭木蘭的Twitter帳戶 編輯維基數據鏈接

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* MusicBrainz: 42cf4cea-b655-4eac-93a3-d0276901839a

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**朱月婷**（印尼語：，又译朱亚典；1848年—1908年11月6日），亞齊游擊隊領袖，曾於丈夫特庫·烏瑪爾（英语：）死後帶領游擊隊參與亞齊戰爭，抵抗荷軍25年。印尼政府在1964年5月向她追授印度尼西亞民族英雄稱號。

早年生涯
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朱月婷在1848年生於亞齊蘇丹國蘭峇當（英语：）（Lampadang），貴族出身，父親曾經當過地方官，她自己也接受過宗教和家族事务方面的教育。她的美貌在當地是廣為人知的；她的家人曾經見過許多提親的男子，卻安排朱月婷嫁給同樣出身貴族的特庫·仄·易卜拉欣·兰雅（Teuku Cek Ibrahim Lamnga）。

亞齊戰爭
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被荷屬東印度官兵俘獲的朱月婷
1873年3月26日，荷兰人向亞齊蘇丹國宣战，亞齊戰爭爆发。亞齊戰爭的第一階段史稱第一次亚齐远征（英语：），當時領導亞齊軍隊的是蘇丹阿拉烏丁·馬哈茂德·沙阿二世和波勒姆將軍（Panglima Polem）。約翰·哈爾門·魯道夫·科勒（英语：）率領荷軍士兵3000人進攻蘇丹的宮殿，蘇丹卻借助意大利和英國的援助，迅速更新軍隊的裝備；亞齊軍隊的人數也從1萬人增加到10萬人。結果亞齊軍隊不但成功擊退荷軍，還把科勒擊斃。

特庫·烏瑪爾（約於1890年拍攝）
然而，荷軍卻在1873年11月第二次亚齐远征（英语：）期间攻陷第六區，並於一年後攻陷蘇丹的宮殿。在丈夫參加收復第六區的戰鬥之際，朱月婷在1875年攜同子女，和其他婦孺疏散到更安全的地方。後來在Gle Tarum和荷軍交戰的特庫·仄·易卜拉欣·蘭雅於1878年6月29日陣亡；朱月婷聽到丈夫的死訊，就誓言要向荷軍報仇。

朱月婷喪偶後，曾拒絕亞齊族英雄人物特庫·烏瑪爾（英语：）求婚，後來卻改變主意，因為烏瑪爾准許朱月婷參戰。兩人在1880年成婚；這大大提高了亞齊軍隊和「荷蘭異教徒」（Kaphé Blanda）鬥爭的士氣。朱月婷為特庫·烏瑪爾生下了一個女兒——朱甘邦（Cut Gambang），卻因為留在戰場的強烈決心，而帶着女兒參加戰鬥。

亞齊人宣布對荷軍發動聖戰，展開游擊戰，並以設置陷阱、伏擊等手段攻擊荷軍。起初裝備不足的特庫·烏瑪爾曾經在1853年9月30日率領250人向荷軍投降，荷軍對此大加讚賞，還向他頒贈指揮官軍銜和英雄稱號。然而特庫·烏瑪爾卻開始密謀反叛，並於兩年後帶同配備的重型装备、武器和弹药，率眾變節，並與朱月婷聯手，幫助亞齊人抵抗荷軍；荷蘭歷史稱之為「特庫·烏瑪爾叛逆案」（Het verraad van Teukoe Oemar）。

2008年印尼郵票上的朱月婷肖像
1998年版10,000印尼盾紙幣上的朱月婷肖像
特庫·烏瑪爾等人與荷軍之間的戰況一直到荷軍憲兵隊開往亞齊之後才出現改變。亞齊軍隊無法抵抗憲兵隊的攻勢，死傷慘重。荷軍將領约翰内斯·本尼迪克特斯·范·赫茨（英语：）後來決定趁此良機在亞齊軍隊安插間諜，並在米拉务（英语：）展開突襲，殺害特庫·烏瑪爾。有說朱月婷掌掴了為此痛哭的朱甘邦，卻抱着她說：「亞齊女人不能為犧牲成仁的烈士流淚。」

朱月婷在第二任丈夫死后仍然繼續率領規模較小的部隊抵抗荷軍。不過，抵抗軍部下的士兵，擁有的裝備越來越少，她本人也因為年齡增長的緣故而患上近视和关节炎；反而荷軍調整了在亞齊戰鬥的策略，並於1901年擊潰抵抗軍。抵抗軍士兵Pang Laot向荷軍供出抵抗軍總部的位置，於是荷軍便進攻抵抗軍位於Beutong Le Sageu的总部。朱月婷拼命抵抗，卻被荷軍俘獲，不過她的女兒不但逃脫，而且還繼續抗爭。

晚年生涯
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荷蘭殖民當局首先把朱月婷移送到班達亞齊，她的近视和关节炎也在這裏逐漸痊癒。後來荷蘭人害怕她會號召亞齊人參加抗爭，便把她驅逐到位於爪哇島西部的双木丹（英语：）。

後續
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在1988年上映的電影《朱月婷》（）由埃羅斯·查洛特（英语：）擔任編劇、导演，是第一部參加康城影展的印尼電影。

印尼總統蘇卡諾在1964年5月向她追授印度尼西亞民族英雄稱號。以她命名的事物包括位於亞齊特區納甘拉雅縣（英语：）的朱月婷机场（英语：）和蘭沙朱月婷卫生学学院（Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Cut Nyak Dhien Langsa）。

参考书目
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* Reid, Anthony.. Singapore: Singapore University Press. 2005: 336, 352. ISBN 9971-69-298-8.

参考资料
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**朱月婷** |

* 东南亚主题

1. ↑  李智彬.  (学位论文). 天津大学.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)
2. ↑ .  [2017-03-10]. （原始内容存档于2006-11-21）.
3. ↑  Gender, Islam, Nationalism and the State in Aceh @ books.google.com
**拉弗蘭·巴奈**教授（印尼語：，1922年2月5日—1991年1月25日），印度尼西亞（印尼）學者，以創立伊斯蘭教大學生協會聞名，死後獲追封為印尼民族英雄。

生平
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拉弗蘭·巴奈在1922年2月5日生於巴東石林潘（今屬北蘇門答臘省），父親是把穆罕馬迪亞教派傳播到南打板努里縣西比洛鎮的教師蘇丹·潘古拉巴安·巴奈（），他本人則是正房的幼子。次兄是詩人薩努西·巴奈，三兄是小說家爾敏·巴奈。他在南打板努里縣長大，小時候經常轉學：首先他在西比洛入讀穆罕馬迪亞教派開辦的習經院（伊斯蘭寄宿學校），之後在穆罕馬迪亞教派開辦的中學和一家位於雅加達的成人學校完成中學課程。獨立戰爭爆發後，新生的印度尼西亞共和國在日惹設立戰時首都，巴奈也在同一個時候開始在日惹伊斯蘭高等學校（今印度尼西亞伊斯蘭大學）接受專上教育，並於1946年11月開始籌辦一個伊斯蘭教組織，嘗試聯合信奉伊斯蘭教的大學生，促進印尼人的社會福祉。經過巴奈等15名高校生的努力，伊斯蘭教大學生協會在1947年2月5日正式成立，不過後人談論這個組織的創辦人是誰的時候，只會提起巴奈的名字。

巴奈在1948年轉到加查馬達大學政治科學學院上學，並於1953年成為該大學首批畢業生之一。他也是印尼早期的政治學家。相比起政界，巴奈對教育界的興趣更為濃厚，所以他在畢業後，選擇在加查馬達大學、日惹師範學院（現日惹國立大學）等高校任教。在宗教上，他認為伊斯蘭教的規條可以推展到人生的每一個領域，認為荷蘭之所以能夠殖民印尼那麼久，就是因為印尼人民沒有盡力實踐伊斯蘭教的教義，還認為穆斯林的義務是把人類文明導向光輝的一面，以及在物質上和精神上，建設一個公正繁榮的社會。

1957年《傳媒》（*Media*）雜誌的一份報導指出，伊斯蘭教大學生協會創立初期的活動和巴奈的人生幾乎是息息相關的。原伊斯蘭教大學生協會領袖、原人民代表會議（國會）議員陸曼·哈金（）提到，雖然直到晚年，他仍然會參與協會的活動，不過他從來沒有認為協會是自己的私產。因為作風低調的關係，所以有時候參加會議的時候，看門的人會認不出他，然後叫他到外面坐；有時候人們會以為巴奈是政府情報部門的間諜，以為他參加會議只是為了套取情報。

巴奈在1991年1月25日被一輛摩哆车撞倒，傷重不治，遺下第二任妻子比斯羅馬（）和兩人膝下的三名兒子。比斯羅馬則在2013年3月9日逝世，葬於日惹卡烏曼清真寺（）。

評價
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陸曼認為巴奈睿智、樸素、接受批評，還想起巴奈擔任教授期間，並沒有像其他講師、學生那樣乘坐私家車或者摩哆车上班，而是乘坐單車上班。2013年《共和國報》一篇文章認為，當時印尼政府還沒有向巴奈追授印尼民族英雄稱號的事實是可惜的（*sayangnya*）；直至2017年，印尼總統佐科·維多多才把巴奈追封為民族英雄。

腳註
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1. 1 2  Satria 2010，第41-46頁.
2. ↑  Nasar 2013, Menatap.
3. ↑  Sitompul 1976，第159頁.
4. ↑  Andwika 2017, Sosok.
5. 1 2 3  Republika 2013, Kisah.
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7. ↑  Siregar 2017, Pane.

參考資料
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* WorldCat Identities
* ISNI: 0000 0000 4789 9659
* LCCN: n97904406
* NTA: 334219868
* VIAF: 6699991

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真杉靜枝的全身照，刊載於1948年10月27日發行之《アサヒグラフ（日语：）》。
**真杉靜枝**（1901年10月3日—1955年6月29日），是一位出生於日本福井縣，成長於臺灣臺中與大阪等地的作家與女性權益運動者。 他的許多作品都被歸類屬私小說。

生平概要
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1901年，真杉靜枝出生於福井縣伊那郡殿下村；他的父親當時是一位教師，他的外祖父是一位住持，他母親與父親在非婚姻狀態下生下他。 1904年，真杉靜枝的父親開始在臺灣擔任宮司，他隨父母前往當地。 後來，他在公立臺中高等女學校中途退學後，改入臺灣總督府臺中病院（今臺中醫院之前身）附屬護士養成學校就讀，後於臺中病院擔任護士。

1917年，他遵從雙親要求，與時任臺中驛助役之長13歲且已有事實婚伴侶之男性結婚。 因無法忍受婚姻生活，1921年他離婚並前往大阪與外祖父母一同生活。在擔任打字員與事務員後，他在1925年成為《大阪每日新聞》的記者。 當時，他與正岡容（日语：）發生情感關係且試圖自殺，但以失敗告終。稍後，他在採訪過程中結識武者小路實篤並與之發生情感關係，同時在後者鼓勵下開始創作。

1927年，他以自身婚姻經驗為靈感寫成〈站長的少妻〉，並發表於武者小路實篤主編之（文學）雜誌《大調和》，成為他在日本文壇最初的作品。

1928年，他開始在長谷川時雨（日语：）主理之刊物《女人藝術》投稿，並與吉屋信子等作家交流。1933年，他與坂口安吾、田村泰次郎（日语：）、矢田津世子（日语：）等人共同創辦刊物《櫻》。

此後，真杉靜枝陸續發表以日本統治下在臺日本人社會中的女性生活為主題的作品，如〈南方之墓〉、〈南海的記憶〉等。

1939年，他與中村地平前往臺灣，並與生活於臺南的母親等家人團聚。 1941年，他在臺灣出版《南方紀行》與《囑咐》，該二作品集收錄以南進政策下之臺灣為主題的隨筆與小說，描寫對象多是殖民統治情境中之臺灣漢人與原住民女性。

1941年，他與長谷川時雨、圓地文子等前往廣東慰問日本軍隊。 1942年，他與中山義秀（日语：）結婚（後於1946年離婚）。

太平洋戰爭結束後不久，他仍繼續以臺灣為題材進行創作，並發表了批判殖民政策並涉及日本戰敗之主題，如「花樟物語」之系列作品，也描寫長居海外被遣返日本本土者的境遇，如《思念的那人》。

此外，他也在太平洋戰爭結束後投入於原子彈爆炸受害年輕女性之救濟運動，並獲賽珍珠之聲援。

1950年代即將過世前，他接受基督教洗禮。1955年6月29日，他因肺癌在東京大學醫院小石川分院病逝。 他的骨灰被埋葬於東慶寺的墓園。

參見
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* 坂口䙥子
* 庄司總一
* 灣生
* 辜顏碧霞
* 黃鳳姿
* 楊千鶴
* 與謝野晶子

參考資料
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1. ↑  日本人名大辞典+Plus, 日本大百科全書(ニッポニカ),デジタル版.. コトバンク.  [2023-04-30]. （原始内容存档于2023-04-30） （日语）.
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3. ↑ . TAAZE 讀冊生活.  [2023-04-30]. （原始内容存档于2023-05-05）.
4. 1 2 3 4 5 6 7  李文茹.. 日本台湾学会報,5. 2003-05  [2023-04-30]. ISSN 1344-9834. （原始内容存档于2023-05-06） （日语）.
5. ↑  邱雅芳.. 文史台灣學報. 2010-12-01, (2)  [2023-04-30]. ISSN 2222-0550. doi:10.29511/TSLH.201012.0003. （原始内容存档于2023-05-06）.
6. ↑ . tailit.nccu.edu.tw.  [2023-04-30]. （原始内容存档于2021-09-20） –國立政治大學台灣文學研究所 （中文（臺灣））.
7. ↑  岩井, 寛.. 東京堂. 1997. ISBN 4490104634.

延伸閱讀
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* 吳佩珍，《真杉靜枝與殖民地台灣 （页面存档备份，存于）》，聯經出版，2013年。
* 林慧君，〈火野葦平與日據時期在台日人的戰爭書寫 （页面存档备份，存于）〉，2014年。

外部連結
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* 看看 - 台日交流文學特展 （页面存档备份，存于）

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* WorldCat Identities
* CiNii: DA07974797
* NDL: 00040656
* SUDOC: 192136690
* VIAF: 256846277

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**武川 行秀**（片假名：**タケカワユキヒデ**、1952年10月22日 - ）、日本著名的音乐家、作家。担任「后醍醐」乐團(Godiego)的主唱與几乎全部的歌曲创作。为大量著名歌手及影视剧提供歌曲。NHK电视台音乐总监。帝京大学客座教授。

简历
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曾外祖父是著名小提琴品牌铃木创建者铃木政吉（日语：），外叔父是小提琴家鈴木鎮一，祖父是东京高等法院大法官，父亲是著名音乐评论家武川宽海。

生於埼玉県浦和市。埼玉県立浦和高等学校、东京外国语大学毕业。5岁开始学习小提琴，10岁开始作曲。

1975年、以全英文歌词，创作专辑《PASSING PICTURES》出道。1976年組成后醍醐乐團(godiego)担任作曲和主唱。以独特旋律创作了大量如《银河铁道999》，以及《monkey magic》、《Gandhara》（1978年《日视版西游记》电视剧片頭與片尾曲）等名曲。1985年解散后醍醐乐團，为中森明菜、酒井法子、松田圣子、光GENJI等艺人作曲，并担任音乐制作。

1990年代开始、除身为作曲家、音乐制作人之外，还从事演讲、电视节目主持、评论家、作家等活动。并为大量的广告以及电影和动畫提供作曲或演唱。

育有1男5女，1999年获得「全日本最佳父亲」，2001年出版书籍《给有女儿的父亲们》。并与三女武川基和四女武川爱（日语：）组成「T's COMPANY」、近年不时以「タケカワユキヒデ & T's COMPANY」名義舉办演唱会，並擔任NHK音乐总监。
1999年，开始重组后醍醐乐團。2012年，就任帝京大学教育系客座教授。

兴趣广泛，酷爱漫画。在山梨県的别墅有专门的漫画书库。常年订阅并收藏『週刊少年Sunday』『週刊少年Magazine』『週刊少年Jump』『週刊少年Champion』『周刊少年King（日语：）』、『Big Comic Spirits』『Morning』『Big Comic』『Big Comic Original』等漫画杂志。

30年以上的漫画雑誌收集、已经超越读者而具备漫画评论家的造诣。甚至受邀撰写过『乌龙派出所』的解说文。

是日本动漫与漫画家协会理事长，同时是手塚治虫文化賞的评审委员，与很多漫画家私交甚笃。

参考资料
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1. ↑ .  [2016-07-22]. （原始内容存档于2020-11-03）.
2. ↑ .  [2016-07-22]. （原始内容存档于2020-11-03）.
**赵卫平**（1967年7月—），男，浙江人，中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国驻萨摩亚独立国特命全权大使和中华人民共和国驻芝加哥总领事，现任中华人民共和国驻纳米比亚共和国特命全权大使。

生平
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1991年，毕业于外交学院，进入中华人民共和国外交部工作，先后在外交部北美大洋洲司、驻澳大利亚大使馆任职。2002年，任驻加拿大大使馆参赞、政治处主任。2003年，任驻美国大使馆参赞、国会组组长。2006年，任外交部北美大洋洲司参赞，后升任外交部美大司副司长。2011年3月，出任中华人民共和国驻萨摩亚大使。2013年2月，出任中华人民共和国驻芝加哥总领事。2016年，挂职四川省人民政府副秘书长。2018年，任中国人民外交学会党组成员、副会长。2023年1月，出任中华人民共和国驻纳米比亚大使。

参考资料
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1. ↑ . 中华人民共和国驻纳米比亚共和国大使馆. 2023-02-09  [2023-02-09].
2. ↑ . 中国人民外交学会.  [2019-09-01]. （原始内容存档于2019-09-01）.
3. ↑ . 中华人民共和国驻纳米比亚共和国大使馆. 2023-02-09  [2023-02-09].

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| 外交職務 |
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| 前任：**张益明** | **中华人民共和国驻纳米比亚大使**2023年1月－ | 繼任：**现任** |
| 前任：**杨国强** | **中华人民共和国驻芝加哥总领事**2013年2月－2016年4月 | 繼任：**洪磊** |
| 前任：**马崇仁** | **中华人民共和国驻萨摩亚大使**2011年3月－2012年12月 | 繼任：**李燕端** |
**提示**：此条目的主题不是**黃曆**或**农历**。 

**農民曆**是以農業社會的時節與日常生活的參考用書，為古代中國人流傳下來的經歷及體驗，經千年累月撰寫與添加各項內容後而完成現今流傳農民曆，也稱「夏曆」。

內容
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条目：擇日宜忌
農民曆主要內容包含中國農曆帶有許多表示當天吉凶的黃曆。並附上二十四節氣的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖運程等。不少古代曆法都是由月亮算起，一個推測是黑夜中的月亮特別容易觀察，月亮盈虧一目了然，直至天文技術成熟後，才能觀察到太陽在曆法中的作用。古代農業經濟中，春天播種、秋天收耕，中國古代更以農耕為民生之主要，中國的農曆因此是結合了陰曆與陽曆兩者的陰陽合曆，在陰曆下還會有陽曆，以應四季與諸節氣。也因此，農曆中需閏月，以合乎一年共四季、約365日的長度。

農民曆之內容多數記載農事相關，除了陽曆、陰曆、時令節氣按年照月地順序排列，每日各有劃欄記載吉時凶辰、卦爻、節慶、沖煞之事，因此不僅可作為年曆、月曆、日曆觀看，並可對於婚事、喪禮、掃墓、探病……等重要之事參考做為擇時挑日的依據，在生活上也會供年歲、生肖、卦事查詢，通常在末頁附有太歲符咒與安太歲方法之介紹，日常生活和典禮祭儀等各層面均具有影響，其中「擇吉日宜忌」，為最常使用的內容。。

影響性
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農民曆在古時，對於農民來說是十分重要，在中國傳統農業社會裡幾乎每戶人家會擁有一冊。在台灣，主要是由各廟宇或鄉鎮農會發行提供，封面多為黃色底福祿壽三星圖像，背面則為食物相剋中毒圖解。在台灣相當普遍成為台灣生活指南。經過時代的轉變，農民曆也逐漸以電子書形式，但是使用它的，卻不只限於農民，也可從中了解先民在古早時期的生活方式軌跡。

二十四節氣
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立春(2月3日～4日):為二十四節氣之首。春天開始。農諺有云：『立春趕春氣』，是因立春之後，萬象回春。此時，開始『春耕、夏耘、秋收、冬藏』的時令季節輪轉。

雨水（2月18～19日）:氣溫回升，降雨的機率增高。農諺：『 雨水連綿是豐年』。

驚蟄（3月5～6日）:春雷初響，驚動了蟄伏的冬眠動物開始活動。農諺：「過了驚蟄節，春耕不停歇」。

春分（3月20～21日）:春天過了一半，白晝與黑夜各為十二小時。農諺：『春分，日暝對分』。 

清明（4月4～5日）:天氣轉暖，花草樹木開始萌發枝芽，萬物開始生長。農諺：『清明風若從南起，預報田禾大有收 』。

穀雨（4月19～20日）:是春季的最後一個節氣，雨水增多。農諺：「穀雨補老母」。

立夏（5月5～6日）:夏季開始。農諺：「立夏補老爸」。

小滿（5月21日）:稻麥結實成穗亦進入梅雨季節。農諺：「小滿雨水相趕」。

芒種（6月6日）:進入典型的夏季，芒作物開始成熟。農諺：「芒種蝶仔討無食」。

夏至（6月21日）:炎熱夏天來臨，晝長夜短。農諺：「夏至風颱就出世」。

小暑（7月7日）: 天氣一天比一天熱，農諺：「小暑過，一日熱三分」。

大暑(7月22～23日): 一年天氣最炎熱的時候，俗諺：「大暑曝死老鼠」。

立秋（7月23日）: （8 月 8 日）秋天伊始，立秋時氣溫慢慢下降但天氣仍炎熱，俗諺：「立秋煎鰗鰍」。

處暑（8月23日）: 暑氣將要結束，白天熱，早晚涼，晝夜溫差大，降水少，空氣濕度低。俗諺：「處暑出大日，秋旱曝死鯽」。

白露（9月8日）: 夜間氣溫下降較快而致水氣開始凝結成露水，露水晶瑩剔透，呈白色而得名。俗諺：「白露勿露身，早晚要叮嚀」。

秋分（9月23日）: 秋天過半，晝夜等長。俗諺：「秋分暝日對分」。

寒露（10月8日）: 寒露代表深秋來臨。天氣比白露更冷。

霜降（10月24日):天氣變得更冷，地面結霜。但是台灣平地實際上極少結霜。

立冬（11月8日): 是冬天的第一個節氣，標示著冬天的開始。

小雪（11月22日）:中國地區北部開始下雪，但雪量不大，故名小雪。而地處亞熱帶的台灣只有山上才有可能下雪。

大雪（12月7日）: 雪量增加，名大雪。

冬至（12月22日）: 本日晝最短夜最長。俗諺：「冬至烏，過年酥」。

小寒(1月5日):冬至過後天氣漸寒，尚未大冷，故名小寒。俗諺：「小寒大寒人馬安」。

大寒（1月20日）:一年中最冷的時間，也是24節氣的最後一個節氣。俗諺：「大寒冬已盡，寒極春漸至」。

爭議
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版本眾多，有古時官府版本的通書、道教編寫的黃曆、農人版本的農民曆，官方版的通書以及道教均衍生許多流派，民間版本則是由平民或商人參考官方與道教版本而製作出的農民曆，各家看法不同，台灣的農民曆，版本最為多種，以致現代民眾在查詢擇日宜忌時，常常發生爭端。

参見
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* 春牛圖
* 安太歲習俗

参考文献
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1. ↑  戴妍秀 林芳穗.. 國立臺南大學.  [2014-01-21]. [永久]
2. ↑   (PDF).  [2007-09-11]. （原始内容存档 (PDF)于2018-03-04）.

外部链接
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* （繁體中文）農民曆查询
* （繁體中文）台灣大百科-農民曆 （页面存档备份，存于）
艾萨克·布洛克
**艾薩克·布洛克**爵士（**Sir Isaac Brock**，1769年10月6日—1812年10月13日 **†**），英國陸軍少將。

生平
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1769年10月6日，布洛克生於根西的聖彼得港，是一個中產家庭的第八個兒子。他好學的態度讓他自少便培養了閱讀的習慣，即使加入了軍隊後，布洛克仍手不釋卷，除了會閱讀軍事著作，他亦喜愛閱讀歷史和其他書籍。據說布洛克死時，他已經擁有一個小型圖書館，收藏了沙士比亞、伏爾泰以及塞繆爾·莊臣的著作。

他先在根西就讀當地的學校，然後10歲那年被送往南安普敦讀書。

布洛克於1785年，時年15歲時加入了國王的第八步兵團，跟從三位哥哥的步伐從軍。五年之後，布洛克透過捐官的方式購買了中尉的軍階，成為中尉後布洛克積極投入工作，因而在一年後的一月被晉升成為上尉，同年六月，布洛克被派遣至第四十九(赫特福德郡)步兵團。布洛克剛剛加入第四十九步兵團後，他被軍團中的專業決鬥者強迫決鬥。布洛克接受了挑戰，而且選擇用手槍進行決鬥，這震驚了他的朋友，因為布洛克身形龐大(身高188厘米，而根據他死後遺下來的軍服，布洛克的腰圍是120厘米)而且對方是專業射手，意味着布洛克很大機會會中槍。但布洛克仍然無想過要改變主意，決戰當日對方不參加決鬥，根據軍中規定，該決鬥者被趕出營並被迫離開軍隊。事後布洛克因而變得聲名大噪。

1802年，布洛克被派遣至魁北克駐守當地。而1804年至1810年年間布洛克都留在魁北克指揮，其間他先於1805年被晉升成為上校，後來在1810年他再被晉升成陸軍少將並掌控了整個北部加拿大的軍權，一年後，他亦負責處理當地的公務。

其1812年戰爭初期，他在上加拿大地區擊退美軍的進攻，並發動反擊攻入美領五大湖地區，在8月中旬的底特律圍城戰中，巧妙地運用了假情報及心理戰術，透過勸降攻佔了底特律要塞以及俘虜多於自軍數倍的美軍；兩個月後，在昆士頓高地戰鬥中，他在幾乎獲勝的戰況下遭到美軍狙擊手射殺。

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* LCCN: n85116427
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* SUDOC: 228474760
* VIAF: 32928896

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**《熙德之歌》**（西班牙語：）是西班牙史詩，與《羅蘭之歌》齊名，是中世紀偉大的騎士文學史詩。

《熙德之歌》描述騎士熙德的生平。雖說《熙德之歌》是根據史實改編，但還是有諸多不同的地方。像是：熙德是因為擅自攻打托萊多城才遭流放，而非遭人誣陷；熙德離開卡斯蒂利亞王國後是去當傭兵，也幫摩爾人打仗過等。

熙德女兒被綁在樹上  
伊格納西奧‧皮納左‧卡瑪雷克（英语：）繪，1879

故事內容
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《熙德之歌》包含三個部分：

### 第一部分（第1-1084節）

國王阿方索六世派遣熙德去徵收摩爾國王的供品。當熙德回到卡斯蒂利亞後，嫉妒他的臣子誣陷熙德私吞供品，於是阿方索六世流放熙德，並剝奪他的財產，他也跟妻女分離。

離開卡斯蒂利亞後，為了奪回名譽，熙德開始四處與摩爾人作戰，隨著每一次的戰勝，熙德名聲漸大，戰利品也越來越多，也招募到許多英雄豪傑，攻佔了瓦倫西亞，並光榮歸國。

### 第二部分（第1085-2277節）

熙德送禮給阿方索六世，並與妻女們團聚，將她們帶回瓦倫西亞。

卡斯蒂利亞的兩個貴族子弟貪圖熙德的財富、名聲、地位，因此請求阿方索六世為他們牽線，想迎娶熙德的女兒。阿方索六世寬恕了熙德，並為卡里翁伯爵的兩位兒子做媒，熙德不願意，但看在國王的面子上，答應了下來。卡里翁兩公子十分膽小，被園子裡眷養的獅子嚇到，一直被熙德的手下嘲笑。

### 第三部分（第2278-3730節）

在迎娶熙德女兒的那一天，卡里翁兩公子在經過樹林時，脫去新婚妻子的衣服，打昏她們、搶走她們的嫁妝然後將她們丟棄在樹林中。幸而被熙德派去的姪子發現了，連忙通報熙德。

熙德向阿方索六世討公道，向卡里翁一家決鬥，在國王的主持下，熙德的手下將卡里翁一家擊敗，兩位女兒再嫁，婚禮非常盛大。

《熙德之歌》所反映的時代背景
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1. 西班牙人民欣賞騎士精神，騎士要有高貴的品德，忠誠、寬厚、仁慈，並且要允文允武。
2. 對於摩爾人的佔領，西班牙人民不滿，需要有一位民族英雄。
3. 相較傳統貴族，人民欣賞的是靠個人戰績贏得財富與地位的新興貴族：騎士。

外部連結
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* 熙德之歌 古老的西班牙騎士文學

參考資料
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1. ↑  趙金平(譯).. 台北: 桂冠. 1994. ISBN 9575515994.
**白賊七**是一個在臺灣家喻戶曉的民間故事，「白賊」在臺語跟閩南話中是說謊的意思，而「白賊七」一詞則成爲說謊者的代稱。白賊七的故事為一系列騙局故事所組成，而每一個單元為獨立的騙局故事，在故事中白賊七以說謊騙人而出名，但最後通常以白賊七不得善終以作勸人為善的結尾，有時會與邱罔舍一同出現。

系列故事
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白賊七的各個故事散見於各種故事集、民俗叢書、以及學者的研究之中，而這些故事在清末時在臺灣已廣泛流傳，自1910年之後的出版品統計，至少有三十則以上的故事及二十種以上的故事內容。這些故事主要分為幾大類：

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| * 作壽
* 撿魚
* 溺水
* 失火
* 戴孝
* 寶衣
 | * 押解
* 醫駝背
* 逢貴人
* 入水
* 剝皮
* 騙牛
 | * 萬里獸
* 借物過年
* 寶鍋
* 寶棍
* 取馬
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大部分的故事主要都包含三個部分：引言、故事本體、結局等。其中引言部分為介紹故事主角叫七仔或阿七，由於主角性喜說謊，故街坊鄰居在他的名字前冠予「白賊」的綽號，並稱他為白賊七。而在故事本體部分則開始敘述白賊七欺騙及捉弄他人的情事，而結局則是在描述主角白賊七的下場。故事結局根據故事不同有所差異，主要也分成幾類，像是被火燒死、流沙埋死、或是淹死等等，雖然有些版本白賊七最後有善終的結局，但大多數故事版本的結局多以死亡做終。這樣的結局主要是用以說明惡人沒有好下場，以收教化人心的效果。

戲劇
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### 歌仔戲

白賊七是臺灣民間的說唱歌謠中常見的曲目，也是傳統戲臺演出中常見的戲碼。

1998年之後，河洛歌子戲團將改編自《臺灣傳奇—白賊七詭計多端》中的三則故事來演出戲臺上的歌仔戲曲目，戲劇內容主要是描述白賊七利用人性貪婪的弱點來戲弄土豪財主與膨風龜，不過故事最後仍難逃法律制裁。全劇內容改編成專為兒童設計演出之兒童歌仔戲。

### 電影

白賊七的故事也曾數次登上大銀幕。1962年時由李行導演的臺語片《白賊七》及《白賊七續集》，演員有矮仔財、戽斗、楊月帆、吳靜芳及李冠章等人。1982年時，由李烈、李麗麗、凌峰、石峰、午馬演出的《邱罔舍與白賊七》再度將白賊七的故事搬上大銀幕。

### 電視劇

白賊七的故事也曾多次被改編為電視劇。

* 1993年，臺灣的華視曾播出由章永華與龍劭華主演的臺語連續劇《邱罔舍與阿七仔》。
* 1999年4月27日，臺灣的民視也曾製播125集的臺語連續劇《白賊七》，由周明增飾演**白賊七**。
* 2010年10月31日，八大電視台臺語連續劇《第一劇場》播出《白賊七騙鬼》。
* 2011年5月9日，三立臺灣臺臺語連續劇《戲說臺灣》播出《白賊七觕丘罔舍》，由廖峻、馬維欣、丁力祺、游詩璟、胡曉芳主演。

被比喻為白賊七的現實人物
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前中华民国副总统吳敦義在擔任高雄市市長時，被民進黨籍高雄市議員黃昭星、郭玟成、蕭裕正質疑政見跳票，三人因此罵吳敦義是「白賊義」，成為吴敦义在政坛的绰号之一。此綽號即從「白賊七」衍生而來。另有說法是吳敦義1994年連任高雄市長後，曾承諾副市長會由前市長、高雄政壇大老王玉雲的兒子王志雄出任，但最後是由其他人擔任此職，王玉雲因而痛批吳敦義是「白賊義」。

參考資料
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10. ↑  政治中心／綜合報導.. 今日新聞. 2011-07-12  [2018-04-17]. （原始内容存档于2018-04-17） （中文（臺灣））.
**Joom**是一家跨国电子商务和金融科技集团企业。Joom集团成立于2016年6月，总部位于拉脱维亚的里加，并在中国大陆、香港、美国、德国和卢森堡设有办事处。Joom集团目前的业务涵盖5个不同板块。

概览
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**Joom零售平台（Joom Marketplace）**

Joom零售平台（B2C）是一个通过电子商务网站及移动应用程序销售来自亚洲和欧洲商品的线上购物平台，该业务于2016年在拉脱维亚里加正式推出。

Joom的应用程序于2017年在法国，西班牙，德国推出。

Joom是2018年欧洲下载量最大的购物应用程序，安装量超过5600万。

截至2020年底，Joom应用程序在欧洲地区的下载量达到了1.5亿次 。

2021年Joom加入了产品安全承诺计划， 这是一项与欧盟成员国合作，并从其境内网站上删除危险类型产品的协议。

截至2022年初，Joom在全球拥有超过4亿用户，遍及iOS、Android和网页端，每月有2500万活跃用户和2000万活跃买家。

俄乌冲突发生后，Joom是首批恢复向乌克兰运送货物的平台之一。

自2022年以来，Joom一直在支持拉脱维亚Atis Kronvalds基金会的 "人才发展排名"。

**Joom物流（Joom Logistics）**

Joom物流是一项为跨境电子商务企业提供物流、技术和基础设施支持的服务，于2018年推出。2021年，Joom物流在欧洲和韩国推出了物流服务，同时在中国香港和土耳其伊斯坦布尔设立了物流枢纽（2019年6月Joom物流就出现在土耳其市场了）。

**Joom支付（Joompay）**

2019年，Joom推出了Joom支付，这是一项针对欧洲日常金融交易的金融科技服务。Joom支付于2020年11月在公司所在的卢森堡取得许可证。 2021年，Joom支付正式推出欧盟移动支付应用程序。

2020年12月，Joom支付成为Visa卡组织的主要会员。

Joom支付由Secteur Financier委员会监管。 

该服务的大多数客户位于法国，西班牙和德国。

2021年3月，Joom支付与验证商Veriff开始合作。

自2022年2月以来，Joompay一直积极支持在欧洲的乌克兰难民，为他们提供免费的欧洲即时支付账户。 该服务由Joom与Veriff共同开发。

2022年Joom支付服务用户数达到了25万。同年，Joom支付开始与Banking Circle支付银行合作。

**Joom批发平台（JoomPro）**

2021年，Joom推出了跨境批发贸易（B2B）平台JoomPro。该服务允许同商家签订协议，事先规定成本和交货时间，并提供"单一窗口"模式--与客户的工作始终由一名客户经理负责，该经理同时负责在交付的所有阶段与进口商的交涉。

截至2021年，JoomPro拥有超过10万种商品，这些商品来自数十家中国供应商，类别包括电子、服装、家居用品等。JoomPro未来计划将商品的数量提高至数百万。

JoomPro提供"一站式解决方案"，提供供应商的订单处理、质量控制、中国仓库的储存、运往欧洲的物流、清关、认证和海关申报等一站式服务。Joompro还计划拓展更多品种，并与中国的工厂和制造商建立直接联系。

**Onfy德国线上药店（Onfy）**

Onfy是一个面向德国用户的医药零售平台。其前身为2021年以Joom Pharma Solutions GmbH为名义注册的线上药店，并在2022年以Onfy的名义面市。

Onfy的总部位于柏林。

參考文獻
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**阮雯衷**（1865年—1934年），名又作**文衷**，浙江镇海县人，晚清至民国时期中国实业家，被称为"粮业大王"、"禽蛋大王"。

生平
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生于鎮海莊市阮家村，幼年因体弱多病辍学在家休养。在宁波米店做学徒而谋生。1890年赴上海创办元丰粮号，又于宁波、汉口创办分店。清光绪三十一年，即1905年，在汉口创办元丰榨油厂，是汉口机器榨油最早企业之一。1905年，在汉口德国租界创办元丰豆粕制造厂。民国初年开办禽蛋业，于1912年在开封创办元丰蛋厂，成为当时中国最大的禽蛋厂，并在许昌、郑州设分厂。并经营国内外粮食贸易，开办元顺运输公司。与宋炜臣、邵玉轩等都是好友。1934年因积劳成疾逝世于上海。

慈善
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热衷慈善办学。曾出资出资重修武汉黄鹤楼、吕祖殿等名胜古迹。在许昌投资开办现代化医院。在镇海开办时中小学。并重修阮氏宗祠，今为文物保护单位。

来源
--

1. ↑ . 浙江历史名人辞典. [永久]
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4. ↑  镇海新闻.. 招宝山文化. 2011-02-28  [2016-02-06]. （原始内容存档于2019-07-13）.
纽约州州旗
**纽约州州旗**（英语：**Flag of New York State**）是纽约州的官方旗帜，该旗为蓝底，上有纽约州纹章。现版州旗在1901年正式启用。

概述
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纽约州州旗设蓝色底，长宽比为2：1。纽约州各地的政府建筑均会悬挂州旗。纽约州州旗（及州徽）展示了纽约州的纹章，该纹章最早于1778年被采用。

### 纹章构成

纹章顶部的饰章是一只屹立在地球上的鹰。

纹章中部的盾牌上展示了哈德逊河的风景。河面上共有两艘船，左面的双桅帆船分别代表国际贸易，右边的单桅帆船代表国内贸易。远景是绿草茵茵的河岸和山脉，太阳在山背后闪耀着光芒。值得注意的是，盾形徽章的设计并不符合纹章学规范，由此可以推断该纹章是近代的设计。

盾牌左右各有一人把持：
左侧： 自由女神手持一杆，杆顶是革命的象征──自由之帽。其左脚下踩着一顶王冠，象征着前殖民地纽约脱离英国而获得自由；
右侧： 戴着眼罩的正义女神左手持代表无私的天平，右手持剑，象征公正。

盾牌底部的绶带上写有纽约州格言"高攀不止"（拉丁语：Excelsior）及副格言"合眾為一"（拉丁语：E Pluribus Unum）。

### 绘制规定

盾纹：底设天蓝色，描绘风景图。盾中构图如下：中带（即纹章的中央横线）上绘升旗太阳，设金色。太阳前绘三座山峰，中间一座为最高。盾牌底部绘一艘双桅帆船、一艘单桅帆船，两船面朝对方，于河中汇合。盾牌前景为绿草覆盖的河岸。

饰章：底部绘金蓝两色的圈状物。上绘2/3个地球，地球需展示北大西洋及其沿岸。地球上部绘一只美国秃鹰，面右。

衬章：绘一条展开的卷轴（或绶带）。上书格言："高攀不止"（Excelsior）及副格言"合眾為一"（E Pluribus Unum），字体黑色。

左侧护盾者：自由女神。蓬头上饰珍珠，身着天蓝长袍，足下为红色凉鞋。腰部系一金色腰带，腰带边缘设红色。女神身后绘一红色斗篷，从肩部直至足部。右手持一杖，其顶为自由之帽，帽设金色；左臂曲肘，手持盾牌右侧的的最高点。左脚下绘一皇冠；

右侧护盾者：正义女神。蓬头上饰珍珠，身着金色长袍，着凉鞋。腰部系一天蓝色腰带，腰带边缘设红色。女神两眼为一布所蒙蔽。右手持剑朝上，剑柄设金色，倚于盾牌左侧最高点上。左臂曲肘，手持天平。

历史
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1778年，纽约州州旗及纹章被正式采用。目前通用的版本在原版的基础上进行了现代设计。原设计陈列在奥尔巴黎艺术及历史学院中。

1901年4月2日，纽约州议会将旗帜底部的颜色从浅黄色改为深蓝色。

2001年，北美旗帜学学会对72面美国州旗、地区旗和加拿大省旗进行综合评比，纽约州州旗位列第53名。

相关设计
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纽约州州长旗与州旗类似，但长宽比为3：2，且在旗面四角各置一颗白星。

纽约州州长旗
纽约州州徽也带有州旗中央的纹章。州徽呈圆形，外围用英文写有"纽约州州徽"的字样。

纽约州州徽

外部链接
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* New York State Flag （页面存档备份，存于）

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| 首府：**奥尔巴尼** |
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* 历史
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* 政府
* 人

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* 奥尔巴尼 / 斯克内克塔迪 / 特洛伊
* 賓漢頓
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* 刘易斯
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* 麦迪逊
* 门罗
* 蒙哥马利
* 納蘇
* 纽约（即曼哈顿区）
* 尼亚加拉
* 奥奈达
* 奥农多加
* 安大略
* 奥兰治
* 奥尔良
* 奥斯威戈
* 奥齐戈
* 帕特南
* 皇后（即皇后区）
* 伦塞勒
* 里士满（即史泰登岛区）
* 罗克兰
* 聖老楞佐
* 萨拉托加
* 斯克内克塔迪
* 斯科哈里
* 斯凯勒
* 塞尼卡
* 斯托本
* 蘇福克
* 沙利文
* 泰奥加
* 汤普金斯
* 阿尔斯特
* 沃伦
* 华盛顿
* 韦恩
* 威斯特彻斯特
* 怀俄明
* 耶茨

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**蛎饼**（平話字：diê-biāng），又称**海蛎饼**，是福州传统的风味小吃，以大米与黄豆粉磨成的浆、海蛎肉、猪瘦肉、芹菜或包菜、紫菜、萝卜丝炸制而成，成品多为圆形薄饼状，色金黄、壳酥，也有少部分为圆圈状，方便沥干油、降温；闽南地区作法则是在一圆形器具上，放大量葱花，胡萝卜丝，先加上海蛎再裹上面粉，然后到油锅里炸成。

制作方法
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按黄豆三斤、大米七斤、盐二两的比例制皮，以牡蛎、猪瘦肉为馅。先将大米、黄豆在清水中浸约两小时，然后沥干、加水磨成浆，调入食盐搅拌。接著把大锅放在中火上，倒入大量花生油，烧至六成熟时，在凹铁勺里放入米浆，先放上猪瘦肉、紫菜、包菜、芹菜，再放上海蛎，然后盖上米浆放入油锅炸，面呈金黄色时捞起把油沥干，也有盖上米浆后把海蛎点缀在蛎饼表面的。

离渔港近的地區常用新鲜海蛎；福州市区部分人住所离渔港远，购买新鲜海蛎不便故不加海蛎；部分小吃店为降低成本也不加海蛎。

食用习惯
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福州人大多把蛎饼做早点配菜，以鼎边糊配蛎饼。

福清人会於春节炸蛎饼，一般的家庭主妇都会而且代代相传。

所见区域
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* 闽东、宁德、厦门、新加坡、马来西亚－一些福州人移民厦门、星馬，也把蛎饼带到那里，但制作材料有少许不同。
* 馬祖列島（連江縣）－常書作「𧋘餅」(弟餅)，使用在地食材，不一定有牡蠣。
* 臺灣－蚵嗲，屬同類型的食物。
	+ 臺灣彰化縣－蚵餅，「蚵」即指牡蠣。

參考資料
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**廖銘昆**（1928年—1999年），生於日治台灣台北州新莊郡鷺洲庄（今新北市三重區），企業家，為長春集團共同創辦人。

生平
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自幼家境富裕，其父廖乞丐與叔叔廖溪地合資，在台北三重埔開設九洲製菓社，從事餅乾與牛奶糖製造。廖銘昆因幼年生病導致腿疾，行動不便。就讀台北工業學校化工科期間，與日本教師學習許多化工知識，於1946年畢業。

1949年，與其同學鄭信義及林書鴻集資舊台幣500元，成立長春人造樹脂廠，生產電木粉。廖銘昆研發出台灣第一款防水膠，成為主力商品之一。之後又接續研發各項尿素膠成型材料及接著劑。

廖銘昆酒量甚佳，經常飲酒招待客戶，也因此損傷肝功能。1999年因肝癌過世。

家庭
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廖銘昆與其妻有二女一子。其長子為廖龍星。

此外，由其陳姓友人處，過繼一養女廖佳玲。

慈善事業
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在廖銘昆過世後，其家族以其名義，成立世安文教基金會。

註釋
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**孫芳安**（英語：，1961年—），澳大利亞外交官，歷任駐華大使、澳大利亞總理之外交政策顧問、澳大利亞外交貿易部首位女性常務副部長等職。 2021年5月，南澳州州長馬紹雲宣佈她獲委為下任南澳州總督，同年10月履新。

經歷
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孫氏出生於澳大利亞阿德雷德。1985年成為聯邦公務員之前，在阿德雷德大學取得了經濟學學士學位。

1987至1990年間，她在澳大利亞駐香港專員公署（領事館）任職，包括擔任一等秘書。1993至1998年間擔任政治參贊，接着於1998至2000年期間，她擔任了澳大利亞外交貿易部的一系列高級職位，包括行政、規劃與評估司副司長。

2001至2005年期間，孫芳安獲任為澳大利亞駐台灣商工辦事處主任（駐台代表），她曾兩次在澳大利亞駐英國高級專員公署（英语：）（大使館）任職，包括2005至2008年間擔任副館長。2009至2010年期間她還擔任外交部長幕僚長。2011年至2016年任駐北京大使，其後回國繼續於坎培拉服務外交部，直至獲女王任命為南澳總督而回到阿德萊德工作。

孫芳安已婚，丈夫為班騰（Roderick A. J. Bunten），有四個子女，並能講漢語。

參考文獻
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4. ↑ . Department of Foreign Affairs and Trade (Australia)（英语：）.  [2018-09-09]. （原始内容存档于2018-09-09）.
5. ↑ .  [2021-05-19]. （原始内容存档于2021-07-12）.
6. ↑  澳大利亞駐中華人民共和國大使孫芳安 （页面存档备份，存于）澳大利亞駐華大使館

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| 前任：**芮捷銳** | **澳大利亚驻华大使**2011年－2015年 | 繼任：**安思捷** |
**遇罗锦**（1946年3月31日—），出生於徐州，中國作家，後定居德國。是遇罗克的妹妹。

生平
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遇罗锦1946年生于徐州，三岁时随全家迁至北京。 1957年，父母被打成右派。1965年毕业于北京市工艺美术学校后被分配在玩具厂设计儿童玩具。 1966年，因红卫兵搜到遇罗锦的二十本日记，并找到"反动言论"，被送往劳改农场劳动教养3年。 1970年3月劳改农场解散，遇罗锦又被转到河北临西县插队落户。 后来她到黑龙江和一个北京插队知青结婚，户口得以从贫困地区迁到东北。她婚后生有一子，但3年后离婚。 遇罗锦回到北京谋生，干过农业、临时工、保姆等工作。

1978年7月，没有北京户口的遇罗锦与北京工人蔡钟培结婚。1979年，遇罗锦得到平反，但不发给平反证明书，二十本日记至今未归还本人。 1980年5月16日，34岁的遇罗锦向「北京市朝阳区人民法院」提交诉状提出离婚。期间她写成纪实文学《一个冬天的童话》，发表于北京的文学季刊《当代》。同年调离玩具厂，在北京市委属下的「学习与研究」杂志社任美术编辑。在当时的中国，离婚被认为是道德禁忌，自中国共产党建政以来，一方不同意另一方就离不成，有无数拖达二十多年离不成婚的社会名人及普通老百姓。遇罗锦的离婚案公开，在当时引起激烈反响。北京著名杂志《新观察》与上海著名杂志《民主与法制》共先后讨论了一年，各方观点针锋相对。新华社内参发表文章《一个堕落的女人》以正视听，并将对遇罗锦在道义上被判了"死刑"的北京市中级人民法院与朝阳区人民法院核准的离婚判决书，登上了从未登过个人隐私的第一大党报《人民日报》。朝阳区人民法院最初的一审时，同意公开讨论的审判长党春源先生，被北京市中级人民法院批判为不遵纪守法，被剥夺职业，降职为在区法院里打杂。 1982年遇罗锦于《花城》杂志发表了《冬天的童话》的姊妹篇《春天的童話》。该书遭到了《北京日报》等全国性一批报刊的批判，以至《花城》被迫刊登自我批评，主编、副主编被调离职位，编辑部全体人员做三个月的检查。《春天的童話》一出刊便立即被禁销。遇罗锦正在北京电影制片厂写电影剧本《冬天的童话》，亦被迫夭折。不久，在中国共产党的「反精神污染」运动中，报刊又一次对遇罗锦进行了批判，遇罗锦被停职在家反省。

1982年7月遇罗锦与北京钢铁学院拒不认错的57年右派份子吴范军（工程师）相识并结婚。1986年2月，曾翻译《一个冬天的童话》的德籍华人出版商邀请遇罗锦到德国作短期访问。1986年3月，遇罗锦申请政治庇护定居德国。1992年，双方离婚。1993年8月遇罗锦和德国人海曼·韦伯结婚。

1986年出国前至1989年,《冬天的童话》与《春天的童话》被翻译成英文、法文、德文、日文和芬兰文版本，包括中國大陸与香港和台北出版的中文单行本共十二版本书。 

2009年，她的42万字作品《一个大童话：我在中国的四十年 1946-1986》，由香港晨钟书局出版，同年完成传记电影剧本《遇罗克》和14万字自传小说《童话中的一地书》(于2010年3月由台北允晨文化出版)。 2010年8月底，香港开放出版社由出版人及总编金鐘编辑的《遇罗克 中国人权先驱》一书，收入了遇罗锦的8万字电影剧本《遇罗克》和二万字的集体献辞。2013年10月，香港"晨钟书局"出版了遇罗锦编著的《遇罗克与中学文革报》，副标题："遇罗克为之而死 被中共封闭至今的六期报纸"，由田园书屋发行。书中有经过加工和补充的电影文学剧本《遇罗克》，以及又有新内容加入的"五湖四海的献辞"。

自2013年3月--2016年8月上旬，国内的"共识网""读书"栏目，全文发表和连载了42万字的《一个大童话》以及16万字的《给外星人的66封信》（即《童话中的一地书》加写了一万九千字）。自2016年8月下旬起， 遇罗锦的三本书《一个大童话》、《给外星人的66封信》、《遇罗克与中学文革报》之书稿全文， 以及近三年来的随笔文章几十篇，都发表在博讯博客的"百家争鸣"栏目中的《遇罗锦文集》 （页面存档备份，存于），此文集的所有有关照片，都在遇罗锦的谷歌博客《纪念文革 怀念遇罗克》的主页上。2016年11月下旬，以上的三部书稿及有关照片，由出版电子书的加拿大绿野出版社 （页面存档备份，存于）制作了"遇罗锦的书"免费阅读和下载专页。《遇罗锦文集》的封面由作家谢宝瑜先生设计，文集里配有照片。另三部书及与之有关的照片集，四部书免费全文阅读和下载。
**遊蕩**是指無明顯目的而於某公眾地方或公众场所長期逗留、徘徊。在某些情況下，一些地方（非澳門）法例會視之為非法。

各地法例
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### 香港

根據香港法例《刑事罪行條例》第160条"游荡"：

> 
> (1) 任何人在公眾地方或建筑物的共用部分遊蕩，意圖犯可逮捕罪行，即属犯罪，可处罚款港币1万元及监禁6个月。
> 
> 
> (2) 任何人在公眾地方或建筑物的共用部分遊蕩，并以任何方式故意妨礙他人使用該公眾地方或建筑物的共用部分，即属犯罪，一经定罪，可处监禁6个月。
> 
> 
> (3) 任何人在公眾地方或建筑物的共用部分遊蕩，不论单独或结伴在该处出现，而導致他人合理地擔心本身的安全或利益，便即属犯罪，一经定罪，可处监禁2年。
> 
> 
> (4) 在本条中，就建筑物而言，"共用部分"指——
> 
> 
> (a) 入口大堂、门廊、通路、走廊、楼梯、楼梯平台、天台、升降机或自动梯；
> 
> 
> (b) 建筑物占用人共用的地窖、洗手间、水厕房、浴室或厨房；
> 
> 
> (c) 围地、车房、停车场、汽车间、或里。
> 
> 
> 

游荡罪通常可分为两类：

* 引起恐惧性的游荡罪：指由于在不适当的地方徘徊而使他人产生恐惧心理的游荡行为。例如，某人在一大厦的走廊徘徊，该大厦的住户报警，如果此人没有适当合理的解释证明自己清白无辜，即触犯了该罪。
* 妨碍性的游荡罪：指其行为或行为状态使他人的行为状态受到了妨碍。例如，送货员把货物卸在了楼道走廊，妨碍了他人的通行，即触犯了该罪。

游荡罪的控告方不需证明疑犯在准备或即将实施某些犯罪的勾当，只须证明疑犯有不可告人的勾当即可。游荡罪的被控方没有缄默权，疑犯必须向警方或法官给出其行为的合理满意的解释，否则即可定罪。

### 美国

《模范刑法典》第250.6规定行为人在一般守法个人而言属于异常的场所、时间或者以异常的方式进行徘徊或者潜心，对附近的他人或者财产的安全造成恐慌的，构成鬼祟游荡罪(loitering)或译作徘徊潜行罪。

该犯罪是行为犯罪，与海洋法系古老的"流浪罪（英语：）"(Vagrancy Criminal)的身份犯罪不同。

美国著名作家杰克·伦敦从10岁起在旧金山附近的奥克兰市当报童、码头小工、帆船水手、麻织厂工人等。这期间，杰克•伦敦开始阅读大量的小说和其他读物。16岁时，杰克•伦敦失业了，不得不在美国东部和加拿大各地流浪，住在大都市的贫民窟里，以"无业游荡罪"而被捕入狱服刑。

美国作家欧·亨利的著名短篇小说《警察与赞美诗》中，穷困潦倒、无家可归的主人公流浪汉苏比（Soapy）为了被抓进监狱以熬过严冬，在大街上假装醉酒、胡乱喊叫、手舞足蹈，试图以此触犯"行为不端"（disorderly conduct）的法规被判3个月监禁未逞，最后在教堂里听了赞美诗，出来后被警察以游荡罪逮捕收监。

### 英国

1904年7月7日逮捕的Gilbert Wheatley被控游荡罪。
最初在1824年《游荡罪法案》旨在防止嫌疑人在各种场所逗留。1871年《预防犯罪法》对此进行了轻微修改。《1891年刑罚奴役法》引入了"故意游荡"一词。1898年《游荡罪法案》获得通过。

1824年《游荡罪法案》第6节允许"任何人"逮捕罪犯并将他们直接带到治安法官面前。同一节规定"任何警员或其他治安官"有责任逮捕罪罚并将他们带到治安法官面前，或被指控犯有"玩忽职守"罪，根据第11节可处以五英镑或三个月监禁。同一法案规定从理事会的普通基金中支付检察官和证人的费用。该法案旨在阻止的游荡人员包括：

* 无证推销员
* 站街妓女
* 乞丐和施舍者，或那些购买儿童充当乞丐的人
* 算命先生
* 看手相的人
* 街头淫媒
* 暴露狂
* 欺诈性的慈善收集者
* 赌博发起人和玩家
* 携带攻击工具的人
* 持有抢劫和闯入工具的人
* 在不动产内或不动产上被发现的人
* 还有其他人

该法律还被用来抓捕那些巡游寻找买春的嫖客。

### 澳大利亚

警察可要求一个人停止在公共场所闲逛（换句话说，离开该场所），如果有合理的理由相信：

* 该人或附近的其他人已经或即将犯下罪行（这种情况更常见）；
* 在该人或团体附近已经发生、正在发生或即将发生破坏治安的事件；
* 由于该人或附近其他人的存在，已经或将要阻碍行人或交通；
* 附近人员的安全处于危险之中。

### 爱尔兰

在独立前的爱尔兰，1635年通过了一项"建立管教所并惩罚流氓、流浪者、强壮的乞丐和其他淫荡无所事事者"的法令。 17至19世纪的许多其他法律都针对流浪者。

1861年《人身伤害法案》规定，"任何警察或治安官都可以在没有逮捕令的情况下拘留任何他在夜间躺在或游荡在任何道路、院子或其他地方的人，并且他应该有充分理由怀疑已经犯下或即将犯下本法中提到的任何重罪，并应尽快将此人带到治安法官面前，依法予以处理。"

爱尔兰共和国1994 年的《刑事司法（公共秩序）法》允许对任何"没有合法权限或合理辩解，以包括在公共场所游荡的方式行事"的人下令离开，如果可能引起对人身安全或财产安全或维护公共和平的合理担忧"，并逮捕任何不服从他们命令的人；一经定罪，可处以最高1,000欧元的罚款或最高6个月的监禁。

### 瑞典

自1981年以来，瑞典就没有游荡罪执法的案例。但《公共秩序法》规定了公共场合可以做什么和不能做什么，市政当局决定适用哪些规则。例如，在一些指定的公共场所禁止饮酒。 在特定情况下可以禁止游荡。

### 新西兰

在新西兰，在公共场所意图犯下可监禁的罪行而闲逛是违法行为。

### 比利时

1848年3月3日晚，布鲁塞尔警察逮捕了卡尔·马克思。马克思的妻子燕妮立刻去找比利时民主协会主席若特兰先生，请他采取必要的措施。当燕妮回家在门口被警察：

> 
>  以游荡罪名，把我的妻子送进市政厅监狱，和妓女一起关在阴暗的牢房里。次日上午十一时，一队宪兵在众目共睹之下把她送到侦讯室。不顾各方面的坚决抗议，把她拘留在禁闭室达二小时之久。她在那里忍受了严寒和宪兵的极其可恶的对待。
> 
> 
>  最后，当她站在侦讯员面前时，侦讯员对勤勉的警察就差没有把孩子们也一起逮捕表示惊奇。审讯只可能是纯粹形式主义的：我的妻子的全部罪名就是她虽然出身于普鲁士贵族，却赞成丈夫的民主信念。
> 
> 
> 
>  关于这件令人愤怒的事情的全部细节，我不想再详细了。只告诉你一点，当我们被释放时，二十四小时的限期已满，我们不得不立即离开，连最必需的东西也没有来得及带走。
> 
>

参考文献
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1. ↑ .  [2014-10-31].
2. ↑ .  [2019-06-22]. （原始内容存档于2019-06-22）.
3. ↑  陈立华："香港刑事法律中的游荡罪"，《法学》，1989年第8期，第31-32页。
4. ↑ . Stonewall. 15 July 2015 （英语）.
5. ↑  卡·马克思：《给"改革报"编辑的信》，来源：《马克思恩格斯全集》第4卷
**阿纳托利·伊里奇·比比洛夫** (奧塞梯語：，羅馬化：*Bibylty Iljajy fyrt Anatolij*，直译：bˈibəltə iˈlʲajə fərt anaˈtolij, 俄語：，1970年2月6日—）是俄罗斯和南奥塞梯的军官，目前担任第4任南奥塞梯总统，其职权被部分國家认可，因為南奥塞梯共和国僅被少數幾個国家承认。

经历
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比比洛夫出生于苏联格鲁吉亚苏维埃社会主义共和国的南奥塞梯自治州。 八年级后，他在第比利斯的一所寄宿学校接受了密集的军事和体育训练，此后他加入了梁赞高等空降指挥学校。毕业后，比比洛夫被分发到76卫队空中突击师。 他的师被列入南奥塞梯的维和人员联合营。 随后他加入了南奥塞梯军队，指挥特种部队。 在1998年至2008年期间，他重新加入维和部队，这次是在北奥塞梯营。 比比洛夫积极参与2008南奥塞梯战争，组织保卫茨欣瓦利的一个地区反对格鲁吉亚武装部队。

2008年10月，他被任命为南奥塞梯紧急情况部长。比比洛夫是团结党的总统候选人。即2011年南奥塞梯总统选举。他赢了第一轮，但输给了阿拉·焦耶娃（英语：）。

不久，南奥塞梯议会宣布选举无效。 列昂尼德·季比洛夫在赢得2012年南奥塞梯总统大选后最终当选总统，而比比洛夫没有参加。 2014年6月，他当选为南奥塞梯议会议长。 他目前是统一奥塞梯党的负责人，该党提名他为2017年南奥塞梯总统选举的候选人。 比比洛夫在第一轮选举中获得54.8％的选票，并于2017年4月21日就任南奥塞梯第四任总统。 在他的就职典礼上，来自纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国，顿涅茨克和卢甘斯克人民共和国和俄罗斯的代表团出席了会议。

比比洛夫支持南奥塞梯加入俄罗斯联邦。

参考资料
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2. ↑  [ （页面存档备份，存于） 选举结果被取消后，南奥塞梯骚乱，BBC，2011年11月30日。
3. ↑  [ （页面存档备份，存于） 2017年1月26日，"统一奥塞梯"党提名阿纳托利比比洛夫为总统候选人，卡夫卡兹。
4. ↑  [ （页面存档备份，存于） 2017年4月10日，格鲁吉亚分离地区选举新领导人，AbcNews.
5. ↑ .  [2018-12-09]. （原始内容存档于2020-07-30）.
6. ↑  阿尔察赫代表团完成对南奥塞梯的访问 （页面存档备份，存于），Mediamax，2017年4月25日。
7. ↑ .  [2018-12-09]. （原始内容存档于2018-04-20）.
8. ↑ .  [2018-12-09]. （原始内容存档于2021-01-20）.

| 官衔 |
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| 前任者：列昂尼德·季比洛夫 | **南奥塞梯总统**2017年–2022年 | 繼任者：阿蘭·加格洛耶夫（英语：） |
**甘藍指軟珊瑚**(學名:*Sinularia brassica* )是指形軟珊瑚屬底下唯一一個種，又稱為**卷曲指形軟珊瑚**。過往此屬有著非常多的種類，但是2022年McFadden, van Ofwegen & Quattrini，重新歸類將此屬大部分的物種移至硬指軟珊瑚屬。

特徵
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珊瑚體通常為表覆形，柱部很短，冠部表面形態有多種變異，包括葉狀、脊狀或指狀隆起。群體收縮時，表面的脊略顯彎曲，珊瑚體粗糙而堅硬。

珊瑚蟲：珊瑚蟲單型，大而突出，可能呈淡黃、黃綠或白色，不均勻分布於表面，在邊緣較集中。生活群體呈黃或綠褐色。

骨針：冠部表層含有許多T字形的棒形骨針，長約0.12~0.22 mm之間，棒頭的寬度通常在0.06~0.15 mm之間，表面有許多突起；柱部表層含相似形態的骨針，長寬也大致相似。冠部和柱部內層骨針為粗大的紡錘形，長度可達4 mm，寬度可達0.65 mm，大骨針於組織內清晰可見。

牠的生長大小40至60公分。

分佈
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分佈於印度-太平洋海域，台灣、中國、印尼、菲律賓、馬來西亞、巴布亞紐幾內亞、澳洲北部、泰國、緬甸、印度、沙烏地阿拉伯、阿曼、葉門、伊朗，埃及、馬達加斯加、衣索比亞等。

甘藍指軟珊瑚生活在水深1~1018公尺，最容易在水深5~30公尺。從淺海到深海，生活地區的水溫是4 - 29°C。

食物
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以端足類、橈足類、浮游植物等，浮游生物，或是以海雪的深海有機物，如果生活在淺水區也有可以蟲黃藻維生。

資料來源
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1. ↑ . www.marinespecies.org.  [2023-09-15]. （原始内容存档于2022-10-06）.
2. 1 2 . 臺灣生命大百科.  [2023-09-15]. （原始内容存档于2022-05-19） （中文（繁體））.
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4. 1 2 . www.reeflex.net.  [2023-09-15]. （原始内容存档于2021-12-03） （英语）.
**袁阔成**（1929年—2015年3月2日），男，籍贯辽宁营口，生于天津，中华民国及中华人民共和国评书表演艺术家。

生平
--

袁阔成出生在评书世家，伯父袁杰亭、袁杰英和父亲袁杰武号称评书界"袁氏三杰"。袁阔成自幼随父亲学艺，还练习摔跤和武术，14岁在北京登台，此后在唐山、天津、哈尔滨、营口、北京等地演出，18岁以短打书《十二金钱镖》、《施公案》而出名。袁阔成提倡评书改革，率先撤掉传统评书使用的桌案，使评书变成了讲求气、音、字、节、手、眼、身、法、步的全身艺术。

中华人民共和国成立后，袁阔成率先提倡说新书，说过《红岩》、《林海雪原》等反映中共领导的革命斗争故事的评书。1980年代，在中央人民广播电台播讲的袁氏电台版《三国演义》，成为三国题材评书中的经典。袁阔成与刘兰芳、单田芳、田连元被大众合称"四大评书表演艺术家"。

2015年3月2日，袁阔成在北京中国人民解放军海军总医院因心脏衰竭醫治無效而病逝，享年86岁。

作品
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袁阔成的评书特点为"漂、俏、帅、脆"，尤其擅长表演新书。代表作有《三国演义》、《水泊梁山》、《烈火金刚》、《封神演义》、《西楚霸王》、《林海雪原》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《暴风骤雨》等。其中长篇评书《三国演义》在海内外引起强烈反响，而某些小段如"舌战小炉匠"、"肖飞买药"等，家喻户晓。王震曾寫信給他，說：「我的孫子是中學生，他非常喜歡聽你廣播的《三國演義》。我的孫子總在你廣播時打開收音機調整音節。……我告訴他們，袁伯伯（請允許我賣老吧）講，你們聽，是學國語的好辦法。的確，他們很尊重你，敬愛你。闊成同志，我以千千萬萬忠實聽眾中的一員，向你懇切地提一點建議，那就是要求你把《三國》上那些主要人物的對話從原本上選擇的多講幾句，我在公餘之暇，在聽了之後，翻開書讀讀，有此感想。……」

參考文献
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1. 1 2 3 4 .  [2015-03-06]. （原始内容存档于2015-04-02）.
2. ↑ .  [2015-03-06]. （原始内容存档于2015-04-02）.
3. ↑ . 新華網. 2015-03-02.
4. ↑  袁闊成改編播講，《評書三國演義》（上），雲南人民出版社，1986年，載金文京，《三國演義的世界》，邱嶺、吳芳玲據東方書店1993年日文初版譯，李均洋校，北京：商務印書館，2010年，第11頁，ISBN 978-7-100-07335-6

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| * 
* 论
* 编
中国曲艺家协会第二届理事会 |
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|  |
| 1979年11月－1985年4月 |
|  |
| 主席 | 陶　钝 |
|  |
| 副主席 | 
* 韩起祥
* 高元钧
* 骆玉笙
* 侯宝林
* 罗　扬
* 吴宗锡
* 蒋月泉
* 李德才

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|  |
| 秘书长 | 罗　扬（兼） |
|  |
| 常务理事 | 
* 马　季
* 王　充
* 王亚平
* 王丽堂
* 王松声
* 白凤鸣
* 白燕仔
* 石　光
* 冯光泗
* 齐　梿
* 李德才
* 李润杰
* 吴宗锡
* 何　迟
* 张仲彬
* 罗　扬
* 骆玉笙
* 施振眉
* 侯宝林
* 高元钧
* 贾　芝
* 唐耿良
* 陶　钝
* 常宝华
* 郭文秋
* 韩起祥
* 蒋月泉

 |
|  |
| 理事 | 
* 土　登
* 于　真
* 马　力
* 马　季
* 马增芬
* 马彦祥
* 王　充
* 王　焚
* 王玉海
* 王亚平
* 王丽堂
* 王松声
* 王明星
* 王易风
* 王宝安
* 王朝闻
* 邓　斌
* 尹晓寒
* 白凤鸣
* 白凤霖
* 白燕仔
* 石　光
* 冯光泗
* 朱光斗
* 朱光甲
* 刘文泰
* 刘宗琴
* 刘洪滨
* 刘学智
* 齐　梿
* 许　多
* 关学曾
* 吕　骥
* 吕明琴
* 良小楼
* 孙巧麟
* 孙金枝
* 李少霆
* 李月秋
* 李寿山
* 李国春
* 李洪基
* 李润杰
* 李德才
* 吴宗锡
* 吴晓铃
* 何　迟
* 何红玉
* 汪雄飞
* 麦　辛
* 沈彭年
* 杨　林
* 花莲宝
* 阳翰笙
* 杜　澎
* 张　庚
* 张　震
* 张玉堂
* 张仲彬
* 张凌怡
* 周　良
* 周汉平
* 周巍峙
* 陈谷音
* 陈春生
* 陈增智
* 罗　扬
* 苗培时
* 邱肖鹏
* 林默涵
* 荣天屿
* 骆玉笙
* 胡　可
* 赵　铮
* 姜　昆
* 施振眉
* 宫钦科
* 侯宝林
* 袁一灵
* 袁阔成
* 徐　勍
* 徐玉兰
* 徐林达
* 徐丽仙
* 徐国华
* 徐桂荣
* 夏巧亭
* 夏雨田
* 贾　芝
* 贾钟秀
* 唐耿良
* 姚勒瓦斯汉
* 高元钧
* 郭文秋
* 陶　钝
* 陶湘九
* 曹汉昌
* 常宝华
* 常宝霖
* 鲁　平
* 道尔吉
* 韩起祥
* 韩德福
* 蒋月泉
* 黎　田
* 魏永业
* 阚泽良

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| 标注：任内逝世 |

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* MusicBrainz: 4bbbb53c-9cd6-4908-8158-34a07fddbb88

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**拉拜依尤耀**，**Labay Yuyaw**，台灣原住民藝術家，花蓮縣卓溪鄉太魯閣族人，漢語名為李惠梅，現居於新北市烏來區忠治村，致力於推廣泰雅族傳統編織與泰雅語的傳承。現於烏來經營羅蘭工作坊，曾在多所學校進行編織與泰雅語教學，為國立政治大學樂酷計畫的參與、協助人之一。

簡介
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1957年生於花蓮縣卓溪鄉，為太魯閣族人，從小受到母親的耳濡目染，而開始對編織產生興趣。在拉拜依小時候，母親雖然工作繁忙，但還是會每天抽空織布。在太魯閣族的傳統裡，母親會在女兒出嫁時織好布匹，送給女兒當作嫁妝。

在就讀花蓮縣玉里鎮三民國中時，拉拜依趁著母親外出工作時，偷偷動了母親的織布機，被母親發現後遂開始向母親學習編織的技術。之後在教會學校認識了來自烏來地區泰雅族的丈夫，婚後隨著丈夫一起搬到福山居住，婚後生下三女。在烏來生活了一段時間後，發現當地沒有織布的習慣，於是便與烏來的幾個婦女開始推廣織布。

在2001年五月創立了自己的工作坊**羅蘭工作坊**。拉拜依擅長**高機**與**水平機**，常融入生活中的符號到自己的編織作品中，其作品特色為具有泰雅族風格的編織，除此之外，拉拜依也擅長太魯閣族風格的編織。

曾擔任語言巢的泰雅語教師，現於國立政治大學擔任泰雅語教學講師及於新北市新店區大豐國小進行編織教學。

  

### 羅蘭工作坊

為拉拜依老師在烏來區於2001年5月設立的工作室，主要目的是為了推廣泰雅編織的教學與傳承。

羅蘭工作坊的命名原因有三：

* 為了紀念拉拜依老師的外婆，其漢名姓羅，名字最後一字為蘭，是教導拉拜依母親太魯閣族傳統編織技藝的人，也是將這項傳統傳承下去的重要人物。

* 紀念拉拜依與其丈夫相戀之地：烏來福山，因烏來福山在泰雅族語中為**Tranan**，常被譯為德拉楠、**大羅蘭**。

* 大羅蘭為拉拜依三名女兒的成長之地。

作品特色
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### 太魯閣族編織

* 菱形紋：白底為主，菱紋以單獨的形式出現，象徵眼睛。

### 泰雅族編織

* 屈尺群圖紋
* XO紋：眼睛，雙眼交叉之意。
* 彩虹紋：象徵彩虹橋。

參展經歷
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* 1999年，順益台灣原住民博物館「重建彩虹的故鄉—泰雅族Megesya群染織工藝」與部落結合特展
* 2005年，行政院原住民族委員會「公共服務就業計畫－原住民地區文化產業促進就業計畫」「優良工藝作品競賽活動」
* 2014年，國立政治大學**政大與烏來的來與網**成果展展出
* 2015年，文山公民會館展出

獲獎紀錄
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外部連結
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* 拉拜依尤耀
* 羅蘭工作坊

參考資料
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1. ↑ .  [2015-12-22]. （原始内容存档于2019-12-06）.
2. ↑  "頁25 （页面存档备份，存于）"
3. ↑  政治大學社會實踐辦公室－烏來樂酷 lokah 計畫宣傳單
4. ↑ .  [2015-12-22]. （原始内容存档于2015-12-23）.
5. ↑ .  [2015-12-25]. （原始内容存档于2020-09-20）.
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8. ↑ .  [2015-12-22]. （原始内容存档于2019-09-14）.
：35°1′45.49″N 135°47′13.11″E﻿ / ﻿35.0293028°N 135.7869750°E﻿ / 35.0293028; 135.7869750

**光華寮**位於日本京都府京都市左京区北白川西町，是供就讀於京都大學的留學生所住的宿舍，1931年落成，佔地1,000平方公尺，為地上5層、地下1層之建築。1967年，中華民國政府與中華人民共和國籍留學生為了此宿舍的產權在日本對簿公堂，2007年日本最高法院判決認定中華民國政府不具有訴訟權，案件發回京都地方法院重新審理。

簡史
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光華寮銜牌
光華寮自1945年起由中華民國政府向京都大學租用，以供中國留學生居住。1950年由中華民國政府買下，並於1952年與屋主簽定買賣合約，1961年起登記成為中華民國國有財產，由國有財產局管理。

在1972年中華人民共和國與日本建交之後，光華寮由中華人民共和國駐大阪總領事館委託京都華僑總會代為管理。2014年6月時，由於建築物老舊有安全風險，已無人居住並圍起圍籬，建築物周圍居民為此感到不安，擔心強震發生會導致建物傾倒。2018年1月，京都市政府派遣技術人員進入光華寮內部進行調查，發現多處混凝土剝落、鋼骨結構裸露。但京都市町再生創造推進室表示，因所有權官司尚無結果，沒有可輔導改善的對象，且牽涉到外交問題，會再慎重思考後續處理方式。

在京都市政府對目前管理光華寮的京都華僑總會多次給予行政指導以排除危險後，總會方終於做出了回應。建物於2023年4月21日開始進行危險拆除工程。

所有權訴訟歷程
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* 1931年，光華寮由民間業者洛東公寓（）興建，興建時就設計用作學生宿舍。
* 二戰後期，京都帝國大學委日本大東亞省管理，供汪精衛政府所派赴日本之留學生住宿之用。
* 戰後，日政府撤銷大東亞省，京都大學經費亦無著落，遂將該屋交還原屋主藤居庄次郎。
* 1950年5月27日，因留學生支付不起房租，屋主將該屋與土地以250萬日元售予中華民國駐日代表團。
* 1952年11月8日，中華民國駐日本大使館與屋主協議過戶，該屋主又覺售價過低，欲毀約。大使館另加出50萬日圓完成協議，但於二次付款簽約時，屋主又企圖毀約，隨後屋主過世。
* 1953年，中華民國政府控訴該屋繼承人。
* 1960年，中華民國政府勝訴。
* 1961年6月8日，完成過戶手續，確定產權歸屬為中華民國政府。
* 1965年5、6月間，中國大陸留學生王炳寰等8人組織 「光華寮自治委員會」，不接受所有權人中華民國之監督與管理。
* 1966年，中華民國委旅日華僑張有忠律師，以存證信函要求該8人遷出未果。
* 1967年，時任中華民國駐日大使陳之邁向京都地方法院訴訟要求王炳寰等8人遷出宿舍。
* 1977年9月16日，京都地方法院判決原告（中華民國政府）敗訴，確認光華寮屬中華人民共和國政府財產。
* 1977年10月，原告不服判決，上訴至大阪高等法院。
* 1982年4月14日，大阪高等法院撤消原判決，發回京都地方法院重審。
* 1986年2月4日，京都地方法院改判光華寮為中華民國所有。王炳寰等人再度上訴大阪高等法院。
* 1987年2月26日，大阪高等法院維持原判。
* 1987年5月30日，王炳寰等人向日本最高法院提出上訴。
* 2007年1月22日，日本最高法院通知兩國對於此案表達立場。
* 2007年3月27日，日本最高法院撤消原判決，發回京都地方法院重審。日本最高法院27日下午就光華寮訴訟案作出判決，依據日中共同聲明，認定中華民國政府在光華寮問題上不具有訴訟權。

爭議
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### 中華民國方面說法

中華民國政府表示，在1967年時，中國大陸的留學生與台灣的留學生起衝突，並且強佔了宿舍。而在日本與中華人民共和國建交前即已取得此建築的產權，且此建築並非外交財產，並不因日本與中華民國斷交而需移轉予中華人民共和國。中華民國政府一直有效治理台灣，而中華人民共和國從未統治過台灣，且於一審及二審方面皆勝訴，證明中華民國仍可以當事者身分進行訴訟。

### 中華人民共和國方面說法

中華人民共和國宣稱二次大戰後，該宿舍一直由中國留學生管理，且有投入經費維護，台灣並未參與。1972年與日本恢復國交後，兩國的《日中共同聲明》提到日本理解並尊重台灣是中國的一部分。因此原有在海外的資產需移轉予中華人民共和國。日本不應承認中華民國政府可做為當事者身分進行訴訟。

類似事件建物
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### 美國雙橡園（原大使館官邸）

中華人民共和國與美國建交，同時中華民國與美國斷交後，中華人民共和國政府向美國政府請求把當時的中華民國在美國的大使官邸「雙橡園」過渡，不過中華民國政府以十美元象徵性出售給自由中國之友協會，之後再購回，事件才告段落。

### 首爾明洞駐韓國大使館

1992年大韓民國與中華人民共和國建交後，應中華人民共和國政府的請求，韓國政府直接將位於漢城（今首爾）明洞的中華民國駐韓大使館館舍，逕自交給中華人民共和國外交部使用。

参考文献
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1. 1 2 .  [2008-09-28]. （原始内容存档于2008-09-28）.
2. ↑ .  [2007-03-27]. （原始内容存档于2007-09-28）.
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10. ↑ .  [2007-03-27]. （原始内容存档于2007-04-04）.

外部連結
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* 2007年日本最高法院判決文
* Panoramio 光華寮外觀照片
**顏綠芬**（1954年10月29日—），臺灣音樂學家，彰化縣彰化市人，曾任國立臺北藝術大學音樂學系暨研究所專任教授，現已退休，專業領域為民族音樂學、歷史音樂學、臺灣音樂史。

音樂專業與學術
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顏綠芬在九位兄弟姊妹中排行第五，約小學三年級開始學習鋼琴，彰化女中初中部直升同校高中部，1973年考入東吳大學音樂系，主修鋼琴，副修聲樂，師事陳綠綺、周唐可、徐頌仁、黃奉儀、馬水龍、陳茂萱、戴洪軒、許常惠等。1978年留學德國柏林工業大學，1988年取得柏林自由大學博士。留德期間，她不僅做音樂、文化現象研究，也融入德國社會，參與大學罷工、環保等抗議活動。曾任國立臺北藝術大學音樂學系系主任，後由邱坤良校長聘為教務長，另曾任校務研究發展中心主任、師培中心主任、通識教育中心主委等職。曾為教育部高中音樂課本審定委員會主委、大學評鑑委員、文化部文化資產局審議委員，並曾為國家文藝獎、金曲獎、金鼎獎評審。

顏綠芬著有《台灣前輩作曲家郭芝苑先生生命史研究》、〈蕭泰然音樂創作的風格與特色〉、〈蕭泰然音樂創作與重要作品分析〉、《台灣的真情樂章—郭芝苑》等書，合著《台灣的音樂》、《台灣當代作曲家》等。她撰寫的臺灣音樂史，包括臺灣原住民音樂、福佬及客家族群的民歌及傳統音樂，還有南管、北管音樂和歌仔戲及近代音樂的發展。

公共事務
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馬英九政府於海協會會長陳雲林來臺時以驅離、拘捕等手段對付表達不同意見的臺灣民眾，引來許多爭議與衝突，觸發野草莓運動，顏綠芬發起音樂界為在自由廣場靜坐聲援抗議學生們的訴求。

2015年底，顏綠芬獲台灣團結聯盟提名為2016年立法委員選舉全國不分區及僑居國外國民選區第二名。

參考文獻
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1. 1 2  第9屆全國不分區及僑居國外國民立法委員選舉公報 -- 台灣團結聯盟 （页面存档备份，存于）,中央選舉委員會, 2016年1月
2. 1 2  顏綠芬 YEN Lu- Fen 音樂學家 （页面存档备份，存于）, 國立傳統藝術中心臺灣音樂館臺灣音樂群像
3. 1 2  本土音樂學者顏綠芬 列台聯不分區第二 （页面存档备份，存于）,自由時報, 2015-11-13
4. 1 2 3  專訪/本土音樂學者顏綠芬 找回當台灣人的信心 （页面存档备份，存于）, 民報 (2014年), 2015-12-26
5. ↑  衝刺政黨票 台聯召集不分區博感情[永久], 民視新聞, 2015/12/2

外部連結
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* 顏綠芬 博士[永久]，國立臺北藝術大學音樂學系 （页面存档备份，存于）
* 他的音樂「和煦春風」親吻了每一個台灣靈魂----寫於「蕭泰然音樂節」 （页面存档备份，存于）, 自由時報, 2003-11-15
* 蕭泰然長逝 音留線上 樂滿人間, MUZIK Online, 2015-2-25
* 顏綠芬部分文章[永久], 新台灣新聞周刊
* 走出大中國主義迷思 顏綠芬從認識台灣開始 分析台灣一甲子音樂史 從遙想中國回歸鄉土情懷 （页面存档备份，存于）, 民報 (2014年), 2014-8-23
* 臺灣音樂群像 顏綠芬 （页面存档备份，存于）
那珂通世
**那珂通世**（なか みちよ、罗马字：naka michiyo、1851年2月6日（嘉永4年1月6日）—1908年3月2日（明治41年3月2日）），日本人，历史学家，著有《支那通史》，梁启超读后认为相比之下"中国无史"，呼吁并开启了新史学运动，促成了一系列新式历史教科书的编成，区别于旧时代的正史二十四史。

生平
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那珂通世是盛冈藩的武士藤村盛德的三子，幼名庄次郎。14岁时因为在学校表现优异，而被学校内的老师，汉学家江帾通高收为养子。后来江帾通高改姓那珂，他本人也随之更名为那珂通世。

1872年（明治5年）入学慶應義塾別科。1876年（明治9年），时年26岁的他在《洋々社談》上发表了《日本古代文字考》。从慶應義塾別科毕業後，在福澤諭吉的推薦下在师范学院与初中教书，後来成为了千葉師範学校与東京女子師範学校的校長。

1901年（明治34年）获得文学博士学位。代表著作有中国的通史《支那通史》、研究日本早期历史与纪年史的论文《辛酉革命説》（1897年在《史学雑誌》上发表）、译著《》（即《元朝秘史》。

1902年（明治35年）被任命为国語調査委員与浄土宗大学佛教地理講師。1905年（明治38年）至1906年（明治39年）前往中国与朝鲜对語言、文学、歴史、地理、法律、经济、産業、社会、統計进行大范围考察，并学习了满语和蒙语。他是東洋学的創立者，并在日本的元史学界和纪年学界有重要的地位与深远影响。

1908年（明治41年）死于心脏病。

荣誉
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位階
* 1891年（明治24年）12月8日 - 从六位
* 1898年（明治31年）3月30日 - 正六位
* 1900年（明治33年）9月21日 - 从五位
* 1906年（明治39年）6月30日 - 正五位
* 1908年（明治41年）3月2日 - 从四位

勋章
* 1901年（明治34年）12月27日 - 五等瑞宝勋章
* 1908年（明治41年）3月2日 - 四等瑞宝勋章

对中国史学界的影响
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条目：支那通史
传统上，中国已有大量官方与民间的历史记录档案，但是却一直被拘束在编年和纪传两大体例中。在此期间，西方的历史学却产生了更灵活的发展，选取更全面的角度研究、看待历史，不止对历史上的帝王将相等重要人物的人生进行记录，也全面的研究各个时期的具体的社会情况，并通过收集与估计数据的方式来更做出严谨的论断。中国长期没有从这种视角出发的历史书。日本的中国史学家们为了更好的普及中国史自行编纂了多部新视角的中国史书，其中《支那通史》是最为著名的几部之一，这本作品传入中国以后引起了中国学界的重大反响，尤其是本国历史本国人不能编成，返让异国人抢先的事情被不少学者视为遗憾。

参考资料
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|  | 日語维基文库中相关的原始文献：
**校正増注元親征録**(****何秋濤, 李文田, 沈曾植, 那珂通世), 1915年**** |

1. ↑  梁, 启超. .
2. ↑  服部敏良『事典有名人の死亡診断 近代編』付録「近代有名人の死因一覧」（吉川弘文館、2010年）20頁
3. ↑  『官報』第2534号「叙任及辞令」1891年12月9日。
4. ↑  『官報』第4421号「叙任及辞令」1898年3月31日。
5. ↑  『官報』第5169号「叙任及辞令」1900年9月22日。
6. ↑  『官報』第6901号「叙任及辞令」1906年7月2日。
7. 1 2  『官報』第7403号「叙任及辞令」1908年3月4日。
8. ↑  『官報』第5548号「叙任及辞令」1901年12月28日。
**井冈山南山公园**是位于中華人民共和國江西省井岡山市茨坪南端的一個公園。

歷史
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公園建于1969年（一說始建于1968年），占地15公顷。原本公園建有550级石阶，沿途有5座凉亭，山顶建有1座五角亭塔式展览厅，亭塔顶上有一组中國工農红军士兵和赤卫队员的塑像。周围是石亭、石桌、石凳和观景栏。展厅内展出毛泽东、朱德等人在中華人民共和國建國後重上井冈山的照片和诗词题记以及党和国家领导人在井冈山的留影。

2017年3月，井冈山南山公园提升改造主体工程启动。改造工程包括入口广场改造、登山游步道改造、山顶广场改造、山顶红色基因传承展示馆建设、主题雕塑建设。山顶新建一个36.7米高的火炬，由底座2.7米和雕塑34米两部分组成，意思是1927年34岁的毛泽东来到井冈山。火炬所在地為火炬广场。火炬下方是占地1400平方米的"弘扬跨越时空的井冈山精神主题展览馆"。改造工程於同年9月29日竣工。

參考資料
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1. 1 2 . 吉安新闻网. 2017-09-25  [2023-10-07] （中文）.
2. 1 2 . 搜狐. 2017-09-29  [2023-10-07] （中文）.
3. ↑  《江西省城乡建设志》编纂委员会编,江西省城乡建设志,方志出版社,2000,290頁
4. ↑ . 资讯\_凤凰网. 2023-04-29  [2023-10-07] （中文）.