recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
：40°55′21.8″N 125°46′23.3″E﻿ / ﻿40.922722°N 125.773139°E﻿ / 40.922722; 125.773139

**2015年集安旅游大巴坠桥事故**是指2015年7月1日一辆载有韩国公民的旅游大巴在中华人民共和国吉林省集安市坠桥的事故。事件造成10名韩国人和中国籍司机身亡，另有17人受伤，其中8人伤势严重。2015年7月5日，一名韩国政府官员在集安市自杀身亡。

背景
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条目：集安市
集安是中国东北地区的旅游胜地，临近中朝边境和分隔中朝两国的鸭绿江，是联合国教科文组织世界文化遗产高句丽王城的所在地。它推出了八条旅游线路供游客选择，其中有许多线路经过朝鲜。

韩国官员表示，事故遇难者来自140人的主要政府职员代表团，他们正参加由隶属于行政自治部的地方行政研修院组织的培训计划，由六辆客车组成的车队运送。据香港《南华早报》报道，一行人在中国游览了历史遗迹，其中包括韩国独立战士在第二次世界大战结束前抵抗日本殖民统治的地方以及高句丽、渤海国遗迹。

事故
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据《东亚日报》报道，根据韩国外交部发布的初步调查报告，当日一辆载有26人韩国公民和两名中国人的大巴，在集安市坠桥落入15米深的河流。事故发生在当地时间下午3点30分左右，这辆大巴当时正从集丹公路驶向边境城市丹东，坠河的外岔大桥位于集丹公路52公里處。现场闭路电视画面（时间戳为15:36:21）显示巴士撞上了桥的北侧。大巴隶属于新世纪旅行社。

28名乘客在事件中受伤或遇害，有8人当场死亡，1人送院后不治身亡，中国籍司机于翌日在医院死亡。其余17名受伤，其中8人伤势严重。一名36岁的受伤乘客有生命危险。

伤者最初在集安市人民医院接受救治，随后于7月2日转送至长春市吉林大学第一医院。8名就读于吉林华侨外国语大学的学生为陆续抵达的伤者及其家属提供口译。

调查
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据韩国联合通讯社报道，监控画面捕捉到的超速和司机的错误操作是事故的主要原因，当时桥面上没有迎面而来的车辆。沈阳的韩国领事官员被派往事故现场成立事故相应团队。韩国总理黄教安与中国合作处理案件作出原则性规定。中华人民共和国外交部表示已联系首尔，并会妥善安排受害者的葬礼。

2015年7月5日，集安市官员在一份调查报告中表示，他们已确认超速转弯并非事故原因。山路的限速为每小时40公里，司机在该路段行驶时，车速达每小时64至88公里。市官员表示，测试排除了司机在毒品或酒精影响下的可能性。

崔斗勇的自杀
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7月5日，一名协调事故善后工作的韩国官员疑似自杀，死在集安。死者为55岁的崔斗勇，是韩国地方政府官员发展研究所的主席，负责组织行程。他于当晚凌晨3点左右被发现死在酒店外空地，据信是跳楼身亡。

参见
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* 2018年朝鲜重大交通事故，类似的跨国旅客的事故

参考资料
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25. ↑ . 四川在线. 2015-07-06  [2015-07-28]. [永久]
关于其他名为「莫伊谢耶夫」的人物，请见「**莫伊谢耶夫**」。

**伊利亚·约瑟福维奇·莫伊谢耶夫**（俄語：，1929年3月15日—2020年10月10日），俄罗斯化学家。俄罗斯科学院院士。

生平
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1929年生于莫斯科。1952年毕业于莫斯科精细化工学院有机合成技术专业。1958年在莫斯科精细化工学院获副博士学位。1967年获全博士学位。1970年晋升教授。

1952年至1955年，在苏联化学工业部工程设计院工作。1955年至1960年，在苏联科学院物理化学研究所工作。1960年至1963年，在国家有机化学技术研究院工作。1963年后就职于苏联科学院普通化学与无机化学研究所，历任实验室主任、首席研究员，主要研究金属络合催化和配位化学。1990年当选苏联科学院通讯院士，1992年当选俄罗斯科学院化学与材料学部院士。2003年后，担任俄罗斯国立石油天然气大学教授。曾任俄罗斯气体化学学术委员会主席、俄罗斯化学学会副主席。2020年10月10日逝世。

研究
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莫伊谢耶夫致力于高效催化剂的研发工作。他发现了在温和条件下作用的钯催化剂，并用其合成了新的无机化合物。

他在1960年发明了利用二价钯催化剂和乙烯等石油原料生产乙酸乙烯酯等有机合成化合物的化学反应，史称"莫伊谢耶夫反应"。

> 
> CH2=CH2  +  2 CH3OONa  +  PdCl2   ⟶   
> CH2=CHOOCH3  +  2 NaCl  +  Pd  +  2 CH3OOH
> 
> 
>

荣誉
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1994年当选欧洲科学院院士。2002年获得科技领域的俄罗斯联邦国家奖。2011年获得科技领域的俄罗斯联邦政府奖。

2007年获英国皇家化学学会百年奖。2012年获俄罗斯科学院杰米多夫奖，以及楚加耶夫奖。2013年获门捷列夫奖章。

参考资料
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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* Scopus: 7101827937
* SUDOC: 165115904
* VIAF: 283403718

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**鲁道夫**（约805/820 – 866年3月11日/12日）是加洛林王朝的官员，大约从844年开始任萨克森公国伯爵。 其统治的鲁道夫王朝（也称为奥托王朝，就是以他的名字命名的）中他是其最早的成员。

生平
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鲁道夫是藩侯布伦之子。继位以后，鲁道夫向哈茨山西部与莱讷河方向进行了扩张；并在东法兰克国王日耳曼人路易与波拉比亚斯拉夫人的战争中担任军事领袖（dux）。后人称鲁道夫为萨克森公爵（dux Orientalis Saxonum，约850年起）和奥斯特法伦伯爵。

约830年，鲁道夫与比隆的奥达结婚。由于岳父身份（法兰克贵族）的原因，鲁道夫接受了查理大帝提出的建议——通过婚姻在萨克森战争后确保了加洛林帝国完整性。

### 子嗣

鲁道夫与奥达至少育有七子：

**布鲁诺** (约830/840–880)，布鲁诺支系始祖，继承了鲁道夫的头衔，成为萨克森人的领袖，。

**萨克森的奥达**（约845–874），嫁给了施塔德伯爵洛塔尔一世。

**奥托一世** (约851–912)，于880年继承其战死兄弟布鲁诺的王位；是捕鸟者亨利的父亲。

**柳特加德**（约840–885），于874年与东法兰克国王青年路易结婚。

**哈图莫达**（Hathumoda，约840–874），852年起担任第一任布伦斯豪森女修道院院长。

**格尔贝加**（Gerberga,卒于896/897），自874年起担任布伦斯豪森女修道院院长。

**克里斯蒂娜** (Christina，卒于919/920)，自896/97年起担任甘德斯海姆女修道院院长。

### 建立教堂

845/846年，鲁道夫携妻子前往罗马朝圣。经教宗色尔爵二世批准，鲁道夫于852年左右在布伦斯豪森的专有教堂建立了一座献给教宗亚纳大削一世和教宗意诺增爵一世的圣院，并由希尔德斯海姆主教阿尔特弗里德祝圣，鲁道夫的小女儿哈苏莫达成为第一任女修道院院长。修道院于881年搬迁，形成甘德斯海姆修道院，并于919年被鲁道夫的孙子捕鸟者亨利提升为皇家修道院。死后，他亦被埋葬在此处。

参考文献
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2. ↑  Stephenson 1935，第249頁.
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8. ↑  Riche 1993，第186頁.

### 书籍

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* Keene, Catherine.. Palgrave Macmillan. 2013.
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* Riche, Pierre.. 由Allen, Michael Idomir翻译. University of Pennsylvania Press. 1993.
* Schutz, Herbert.. Cambridge Scholars Publishing. 2010.
* Stephenson, Carl.. Harper & brothers. 1935.
* Widukind of Corvey.. 由Bachrach, Bernard S.; Bachrach, David S.翻译. Catholic University of America Press. 2014.

| 鲁道夫 (萨克森公爵) **奧托王朝****出生于：**约805年/820年**逝世於：**866年3月11日/12日 |
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| 統治者頭銜 |
| **新頭銜** | **薩克森伯爵**844年–866年 | 繼任者：布魯諾 |
**尼古拉·帕夫洛维奇·萨哈罗夫**（俄語：，1893年8月30日—1951年），生於俄罗斯帝国弗拉基米爾省穆罗姆， 是一位俄国白军少将。

生平
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1912年7月，尼古拉·帕夫洛维奇·萨哈罗夫成為了一名士官。他曾參與第一次世界大战，並於1917年9月升為上尉。

1918年初，他在莫斯科創辦了一個反布尔什维克组织，後來他加入了保卫祖国与自由联盟（俄语：）。1918年7月8日至9日，他在穆罗姆參與了一起反布爾什維克事變，不過由於事變沒有得到當地人的支持，事變失敗，尼古拉·帕夫洛维奇·萨哈罗夫在戰鬥中受傷。之後他逃到其他地方。

1918年，尼古拉·帕夫洛维奇·萨哈罗夫抵達喀山後加入了憲法制定議會議員委員會下屬的部隊。由於俄國白軍在俄國內戰中失利，1922年8月，他撤退到中華民國。後來又前往上海定居。1949年，中國人民解放軍逼近上海時，尼古拉·帕夫洛维奇·萨哈罗夫又前往美國定居，最終在舊金山去世。

参考文献
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1. ↑  Видным деятелем Белого движения был и другой генерал Сахаров — Константин Вячеславович, который в 1923 году в Германии издал мемуары «Белая Сибирь» — см. *Семёнова Е.* Белый витязь Сибири. Генерал В. О. Каппель. Гл.4 （页面存档备份，存于）.
2. ↑  В дальнейшем именуется подполковником
3. ↑ . cemetery-records.mrcsf.org. Музей русской культуры в Сан-Франциско.  [2020-03-31].
**龜山里**是位於臺灣宜蘭縣頭城鎮的里，包括**龜山島社區**（原仁澤社區）與龜山島兩部分，前者設有該里的第一至四鄰，而龜山島則為第五鄰，島上無常居人口。

歷史
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龜山里的居民大部分來自龜山島。二次大戰後，中華民國政府在龜山島設置臺北縣頭圍鄉**椒山村**，1946年改名為臺北縣頭城鄉椒山村，兩年後再改制為臺北縣頭城鎮**椒山里**；1950年，宜蘭地區從臺北縣獨立出來，椒山村也在同時改隸為宜蘭縣頭城鎮椒山里，1957年椒山里改稱為**龜山里**至今。

不過，龜山島的居民在1980年代因為政府計畫將該島定為軍事管制區，而被要求遷至台灣本島，政府並在大溪里的大溪車站附近建築「仁澤新村」，讓島民得以居住，**龜山里**亦因此併入大溪里。

隨著近年來本土意識抬頭，1999年以後，仁澤新村的居民紛紛要求重新設立龜山里。2000年7月1日，龜山里正式脫離大溪里，恢復設置。係將原大溪里8至12鄰（仁澤新村）改為第1至4鄰，龜山島為第5鄰，實現遷居地、原居地同一村里。並將仁澤新村改稱為「龜山島社區」至今。

交通
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**龜山島社區**距離台鐵宜蘭線的大溪車站不遠，可先搭火車至該站後再步行抵達；至於龜山島則可從烏石漁港搭乘渡輪前往。

值得一提的是，台鐵宜蘭線雖在頭城鎮設有龜山車站，但是事實上龜山車站並不在龜山里，而為更新里，且兩者距離約莫五公里遠，該車站之所以「龜山」定名，是因為該站與龜山島的直線距離最近。

註釋
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1. ↑  此面積係以內政部國土測繪中心之村里界圖(TWD97\_121分帶)，透過GIS軟體運算獲得，可能與官方數據有所出入。

參考資料
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**伊夫德·伊里因科夫**（俄語：，1924年2月18日—1979年3月21日）是一位生活在苏联國土上的 擁護马克思主义的哲学家，生于斯摩棱斯克，曾参與苏德战争，后就读於莫斯科大学哲学系，研究辩证法、认识论、 斯宾诺莎及黑格尔的哲学思想。伊夫德·伊里因科夫的哲学觀點受到了著名心理學家利維·維谷斯基的影响。

生平
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伊夫德·伊里因科夫於1924年2月18日出生於俄羅斯城市斯摩棱斯克，他在其一生中 對黑格爾辯證法式的唯物主義的發展及對與具象事物有關的共相問題的解答作出了一些貢獻。

在二十世紀六十年代，他開始認為蘇聯是一個「被官僚扭曲的工人國家」，甚至是國家資本主義國家，它從未真正地實現過社會主義。蘇聯的日益僵化和對言論空間的擠壓使他逐漸感到灰心。

1979年，伊夫德·伊里因科夫在蘇聯首都莫斯科自殺，終年五十五歲。

思想
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### 精神宇宙論

伊夫德·伊里因科夫創立了精神宇宙論，該理論聲稱精神實際上是物質的高級形式，伊夫德·伊里因科夫把他對於無產階級的看法套用到當代的宇宙論中，伊夫德·伊里因科夫認為如果任由資本主義繼續發展，宇宙將會遵從其已有的物理法則 走向熱寂這一黑暗的結局，從此陷入永寂的死亡中，而精神亦會因此而演變為物質偶然產生的作用，因此必須引入某種特殊的干涉力量才能避免這一結局，而在他看來，能夠承擔起這一責任的角色便是無產階級，只有當無產階級成功推翻資產階級並建構共產主義社會後，人類才能達至無私的境界，並且最終擁有足夠的能力和道德情感來犠牲自己以引發另一次大爆炸，從而實現宇宙生滅的循環，而精神在這浩瀚的烈火中將能證明自身是物質的高級形式。

評價
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### 對於精神宇宙論的負面評價

擁護馬克思主義的著名哲學家斯拉沃熱·齊澤克曾經撰文介紹精神宇宙論並對其作出評價，斯拉沃熱·齊澤克認為精神宇宙論的主要問題在於把現實視為一個能夠調節自身的整體，因此所謂的特殊的干涉力量只能作為一種激進的負面情緒表現為徹底的自我毀滅，斯拉沃熱·齊澤克表示他認為擺脱這一困境的方法是承認現實不能夠調節自身，而且它本身就是「破裂的、不完整的、非全部的、被激進的對抗所貫穿的」。

參考文獻
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外部链接
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* Evald Ilyenkov Archive at Marxist Internet Archive
* Biography including Archive of Writings in English/Russian
* Evald Ilyenkov in the Gallery of Russian Thinkers
* A Philosopher Under Suspicion by Sergei Mareyev
* International Friends of Ilyenkov
**二段体**又名「二部曲式」，是乐曲形式之一。採用二段體寫作的作品，通常會由结构相当、同等重要的两个乐段所组成。此二段各自予以反覆，亦是相當常見的做法。二段體手法的使用以巴洛克時期的器樂作品，尤其舞曲最為常見，但最早的應用其實更早於巴洛克時期。隨著作曲理論的發展，二段體作品可以作为独立的乐曲，在第一段以前也能加上序曲，在第二段以后加上结尾。也可以作为大型乐曲的基础结构[來源請求]。

發展
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中世紀時期的巴爾形式（英语：），是迄今所知最早的二段體應用之一，其中通常只有A段會反覆。隨著器樂音樂發展愈發蓬勃，作曲家們創作的句法也愈來愈講究對稱性及舞蹈性（當時的世俗器樂作品以舞蹈伴奏音樂居多），可說廣泛地推動了二段體的使用。1520年，威尼斯地區的一首鍵盤作品（名為*De che le morta la mia signora*）便有著現代曲式學的二段體特徵。到了文藝復興時期，有部分類型的舞曲作品採用三段式的寫作，不過在17世紀末，二段體已經佔有作曲的主流地位。

18世紀早期，重視和聲回歸的**段落式**二段體（sectional binary form，詳次節）在世俗與宗教音樂的領域皆有所應用；檢視當時的一些作品，可以發現A段與B段相互之間的和聲關聯仍不明顯。例如韓德爾《赫丘力士》（*Hercules*）當中的喪父詠嘆調，以c小調銜接到E♭大調的安排原本甚好，韓德爾卻在次段安排了e♭小調進入；其劇情上意味著Iole此時的心境已被恨意蒙蔽，但在和聲手法上是前所未見的。到了巴赫、韓德爾等人為代表人物的巴洛克時期，A段和聲不加以回歸（而是持續發展）已然是常態，後世將此一不同的和聲手法以**連續式**二段體（continuous binary form，詳次節）稱之。

A段與B段除了在和聲關係上愈來愈緊密之外，另有一個手法也在此時被發展出來，即在B段的結尾處（抑或起始處）「引用」來自A段的元素：可能只是取其節奏，但也可能是完全一樣的移植；在聽眾的聽覺感受上，此舉使得他們較容易區分B段的來臨。這樣的引用手法被稱為**平衡式**二段體（balanced binary form）。如是的手法以多梅尼科·斯卡拉蒂的鍵盤奏鳴曲作品最為多見，且其筆下的B段經常是起始、結尾皆模仿（甚或直接引用了）A段的元素。

此外，發展至此的另一類二段體手法，則是在B段結束後，再一次引入A段。不過須注意的是，此時的A段通常只短暫出現（經常是前半句），隨後便以終止式結束樂曲。此類「再現」的手法被稱為**迴旋式**二段體（rounded binary form），不察者經常將此一手法與三段體（ternary form）混淆。迴旋式二段體的發展，使得作曲家在素材的發展上漸形「吝嗇」，他們傾向於在B段當中使樂念多次反覆，製造與A段不同的感受，也使得B段的演奏長度漸漸超越A段。以巴赫的d小調《法國組曲》（作品BWV 812）當中的薩拉邦德為例，其A段是八個小節長，B段則是恰好十六個小節長。

必須注意的是，以上所述的類型發展並非線性關係，彼此之間並沒有先後順序可言。將之以文字方式表述，實難概括當代巴洛克作品中多種手法混用的情形，意即此一分類乃是出自後人之便，並非全然是作曲者本意。

定義
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區分二段體的段落必須從和聲著手，一般說來，自A段出發的主調和聲將經過一番變動，不論期間此調性有沒有回歸，又或者停留在其他調（例如屬調），最終在作品的末尾處仍會回歸到主調。若檢視A段的末尾是不是有回歸主調，便可以區分出兩個次分類：開放的**連續式**二段體，以及閉鎖的**段落式**二段體。前者的A段將不會回歸主調，便直接進入B段，後者則是A段先行解決和聲，回歸主調，才進入B段。又，在連續式二段體下，若A段是以大調展開，則其調性變化通常會導向屬調；小調展開的狀況則不同，通常會導向III級調（即關係大調），但也有少數為屬調的例子。

此處顯示的是連續式二段體，可以看到A段結束處並未回歸主調。此外，根據定義，所謂的「段落」必須至少有三個樂句長。
呈現迴旋式二段體體裁的《噢！蘇珊娜！》，可以清楚看到A段的回歸（i.e. m.13）。Playi
關於**迴旋式**二段體的定義，承上所言，須檢視B段之後、樂曲（樂章）結束之前，是否還有A段的回歸（參譜例）。若無，則稱之為**簡易式**二段體（simple binary form）。

**平衡式**二段體方面，則以B段與A段之間的關聯性判斷，經常在B段的末尾處引用部分的（有時可多達一整個樂句）A段元素，這樣的「A段與B段以相似的方式結束」的手法，易予人滿足感及歸屬感。最後，另一較為少見的定義則是**對稱式**（symmetrical）二段體，意指A段、B段的長度完全相同者，不過這樣的規則隨著作曲技法的發展已較為少見。與之相對者，則稱之為**不對稱**（asymmetrical）二段體。

若以表格表示：

```
* 簡易、段落式：A(和聲解決) B
* 迴旋、段落式：A(和聲解決) B A'
* 簡易、連續式：A(和聲未解決) B
* 迴旋、連續式：A(和聲未解決) B A'
* 平衡、連續式：A(和聲未解決) B(終句取材自A)
```

### 複雜狀況

二段体還可另分为两种：复二部曲式和单二部曲式；单二部曲式又有主题再现式和不是主题再现两类。复二部曲式则是由两个单二部曲式组成的，或由一个单二部曲式与一个单三部曲式，甚至是其他结构的乐段组成的乐曲[來源請求]。須注意的是，在19世紀的蕭邦筆下，其夜曲（nocturne）作品自大的架構來看，幾乎都是三段體體裁，然而若對其中的A-B-A三段各自分析，又皆呈現二段體的架構，分析者必須格外小心應對。

注釋
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1. ↑  通常以字母A/B表示，但在特定狀況下，例如為了避免與三段體曲式混淆，也會以A/A'表示之。
2. ↑  例如：AA/BB。
3. ↑  例如：嘉禾舞曲（Gavotte）。
4. ↑  顯示為AAB。
5. ↑  例如：薩拉邦德舞曲（Sarabande）、梅呂哀舞曲（Minuet）。
6. ↑  必須特別注意的是，迴旋式二段體的A段再現，與三段體的ABA有所不同。前者為奏鳴曲快板曲式再現部的濫觴，後者的A段則僅有反覆之意。

參考資料
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1. 1 2 3 4 5 6 7  Sutcliffe, W. Dean, and Tilmouth, Michael. *Binary form.* Grove Music Online. 2001; Accessed 2020-04-07. 需註冊
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3. ↑  Kostka, Stefan and Payne, Dorothy (1995). *Tonal Harmony*, p.343. 3rd edition, McGraw-Hill. ISBN 0-07-035874-5.

參見
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* 三段體

外部链接
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* 二部曲式（页面存档备份，存于）
* 西維吉尼亞大學的網際網路文件（二段體分辨）（页面存档备份，存于）
* 佛羅里達州立大學的網際網路文件（二段體與三段體）（页面存档备份，存于）
* 曲例練習（網際網路文件）（页面存档备份，存于）
施介
**施介**（1909年—1947年9月18日），白族，本名**施汝显**，笔名**剑尘**，号**介庵**，云南洱源人。中共政治人物。

生平
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生于洱源县凤羽乡风翔村，自幼家境贫寒，父母早亡，兄弟二人由婶母抚养。

1916年起在乡中读私塾，三年后入风翔小学，1927年考入云南省立第二师范学校（今大理一中）初级部。1928年秘密加入中国共产党。1930年，考入云南省立第一师范学校（今昆明师范学校）高级部。在校期间，他组织洱源旅省同学会，刊印《洱源》会刊，并以笔名"剑尘"撰文，宣传革命思想。1932年冬，因领导学潮被校方开除。之后经贵州到四川、湖南、湖北、上海等地从事革命活动，还曾到北京参加一二·九运动。1936年被派回云南，到阿迷（今开远市）中学，以教员身份作掩护，暗中开展滇南地下党工作。西安事变后，他组织学生上街游行，宣传团结抗日。七七事变后还组织了阿迷中学抗敌后援会，开展抗日募捐活动，并创办《心声》校刊，广泛分发。1937年11月，与刘林元组织领导了滇越铁路全线工人大罢工，并发动沿线商人罢市、学生罢课，声援罢工，最终迫使当局妥协。

1938年，带领王锡令等数名学生赴延安，当年3月入抗日军政大学第四期第五大队学习。毕业后在中共中央组织部工作，后又任抗大总务处长、延安大学党总支书记。1945年10月，受派前往东北，任中共阜新工委（后改称地委）委员兼组织部长。1945年底，阜新地委党政机关撤至阜北根据地；次年2月下旬，撤至通辽，改称通辽中心县委，施介任中心县委组织部长兼通辽县委书记。1947年4月，哲里木盟工委成立，施介任工委组织部长。

1947年9月18日，施介积劳成疾，不幸逝世，享年38岁。时任中共辽吉省委书记陶铸题写碑文："我们最好的同志为工作而停止了最后的呼吸"。其墓地位于今白城市烈士陵园。

纪念
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内蒙古通辽县的施介人民公社（现为施介街道）等19处单位以施介的名字命名。位于洱源县凤羽镇的施介故居现为云南省文物保护单位（凤羽古建筑群子项）。

参考资料
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3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  中共辽宁省委党史研究室编.. 沈阳: 辽宁人民出版社. 2001: 545–547. ISBN 7-205-05076-6.
4. ↑  科尔沁区政协提案文史学习委员会, 科尔沁区文化暨莫力庙传统文化研究会编著.. 通辽: 内蒙古少年儿童出版社. 2018: 208. ISBN 978-7-5312-4368-7.
5. ↑  吴喜才主编.. 长春: 吉林文史出版社. 1990: 502. ISBN 7-80528-313-3.
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7. ↑ . 中国通辽网. 2021-06-23  [2022-11-12]. （原始内容存档于2022-11-12）.
8. ↑ . 洱源县文化和旅游局. 2022-01-28  [2022-07-14]. （原始内容存档于2022-07-08）.
**涂序瑄**，歷史學研究者，國立臺灣大學歷史學系第1位主任。

學歷
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日本東京高等師範學校（後來的東京教育大學，現在筑波大學）畢業，九州帝國大學文學部學士。

經歷
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國立臺灣大學史學系教授兼主任。

著譯
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與董鐸合著《臺灣省通志稿·政事志·制度篇》。

編譯《第二次世界大戰紀略》和阿伯特·海馬（Albert Hyma） 原著的《西洋上古史》和羅素原著的《權力論》等書。

解約停聘事件
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1948年6月1日，莊長恭接任國立臺灣大學校長，7月1日發新學年聘書（8月1日起聘）時沒有續約的多位教員，7月7日在文學院集會，隨後到校長室請願。

7月8日莊校長發出通知，錢歌川免兼文學院院長，丁燮林教務長兼代文學院院長。

被解約的教員組成「國立臺灣大學解約返鄉教授聯誼會」，7月8日起到處請願，4位代表7月12日在台北市中山堂舉行記者招待會。

7月19日在中山堂開談話會，8位代表會後坐在莊校長宿舍前請願4小時。

涂前主任是主要的請願代表，開記者會、向莊校長、台灣省政府主席魏道明；中華民國教育部部長朱家驊請願。

宿舍佔用事件
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參考文獻
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* 李東華，〈光復初期臺大文學院的轉折與奠基：莊長恭與傅斯年校長時期（1948.6～1950.12）〉，2007年，台北市
* 李東華，〈論陸志鴻校長治學風格與臺大文學院（1946.8-1948.5）〉，2005年，台北市
* 李思清，〈傅斯年的一桩公务纠纷〉，《粵海風》2008年第6期
描繪了約翰·道林（John Dowling）司牧編寫《羅馬主義的歷史》（*The History of Romanism*）一書時的情景的油畫。
**羅馬主義**（英文: **Romanism**）一詞是對於天主教的貶稱，用以指稱存在於一些謠言中的一種關於 把基督敎國家轉變為羅馬敎會的附庸一事 的意識型態。該術語在反天主教熱潮盛行於美國的時期受到普遍使用。

簡述
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該術語於十九世紀末和二十世紀初的在共和黨人對民主黨的謾罵中經常被使用，是「朗姆酒、羅馬主義和叛亂」口號的一部分（指的是擁護民主黨的選民，通常是南部地區居民、反對禁酒令的人士、天主敎徒和無產階級移民）。該術語及相關口號在1884年的總統競選和1928年的總統競選中特別引人注目，當時的民主黨候選人是直言反對禁酒令的、信奉天主教的紐約州州長阿爾·史密斯 (Al Smith)。

十九世紀中, 極度仇視愛爾蘭天主敎徒的本土美利堅黨（Native American Party）在其興盛時期經常使用該術語，本土美利堅黨宣稱羅馬敎會打算控制美國並剝奪美國國民所享有的宗教自由，該黨在廢奴運動展開後逐漸衰亡。

二十世紀中, 英國民主統一黨成立者伊恩·佩斯利也曾在其抨擊天主教的演講中使用該術語。

今時今日, 該術語的使用頻率已經降低了很多。

參見
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* 教皇主義
* 一無所知運動

參考資料
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1. ↑  Dowling, John.  fourth. E. Walker. 1845: –2.
2. ↑ . YouTube.  [2023-06-26]. （原始内容存档于2023-05-04）.
《**俠盜獵車手II**》（英语：，又译作「」，簡稱「**GTA 2**」）是由一間蘇格蘭公司DMA Design（現稱Rockstar North）設計，並由Rockstar Games在1999年推出。玩家在遊戲中扮演著一個罪惡角色在城市中活動。遊戲裡面有一些任務，例如搶劫銀行、殺人等。《俠盜獵車手2》賣出超過300萬冊，被打入"PS1精選"之一。

《俠盜獵車手2》是系列中第一個使用3D圖形技術，將遊戲的視覺效果更逼真，就像《俠盜獵車手3》一樣以3D的環境，但是遊戲並不是第三人稱視野，而是跟《俠盜獵車手》一樣使用自上而下的角度。

遊戲內容
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### 遊戲設定

遊戲設置在一個未来的城市，叫做Anywhere City，這城市分為三大區域，分別為：市中心區、住宅區及工業區。而主角的名字叫做Claude Speed。

遊戲性
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### 介紹

遊戲保留了前作的內容，包括自上而下的角度、電話任務等等。但是本作也增加了新的要素，有添加新車及新任務，還有較好的畫質。而天氣方面，在PlayStation平台遊戲只會有白天，而在Dreamcast平台遊戲只會有晚上。可是在PC版本，玩家可以設定白天或晚上。此功能在《俠盜獵車手3》大幅度的改良，有一天的天氣變化。

像前作一樣，玩家可以探索城市，可以完成主線任務或是完成支線任務。本作也新增可存檔的功能，只不過需要花費50000元才能存檔。本作也新增「尊重」的功能，攻擊敵對幫派可以增加威望，可是這樣做敵對幫派就會攻擊玩家。

每一區都有最高的通緝星星，例如：在市中心區的星星最高上限是4顆星，解鎖住宅區會有5顆星，解鎖工業區則會有6顆星，此功能也在《俠盜獵車手3》也有出現。

### 任務

每一區有3個幫派，就是說有3個不同的幫派任務。完成這三個不同的任務後，遊戲會給玩家一個任務，要去殺掉這三個雇主。任務完成後，即可前往下一區，一直這樣直到完成工業區的最後任務才算遊戲通關。

移植版
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遊戲首先於PlayStation平台上發售，5天後才於PC上發售。PC的新要素除了畫面有加強外，還有新增多人遊戲、某些任務名字改變、可搭電車等等。而Dreamcast版本則於2000年5月2日發售，內容與PC版差不多，只是刪減了搭電車的功能以及多人遊戲。縮減的Game Boy Color版則於2000年11月10日發售。

評價
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| 评价 |
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《俠盜獵車手2》得到了褒貶不一的評價。 GameRankings給了PC和PlayStation較好的評價(從 69.92%到71.50%)，但給了GBC版本低分 (35.00%)。GameSpot也給了好的分數，PC版本的分數是6.8。PlayStation 和Dreamcast則為6.9分。

參考資料
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1. ↑ . GameRankings.  [2012-08-12]. （原始内容存档于2012-06-20）.
2. ↑ . GameRankings.  [2012-08-12]. （原始内容存档于2012-08-30）.
3. ↑ . GameRankings.  [2012-08-12]. （原始内容存档于2012-09-05）.
4. ↑ . GameRankings.  [2012-08-12]. （原始内容存档于2012-08-09）.
5. ↑ . Metacritic.  [2013-02-13]. （原始内容存档于2013-04-30）.

外部連結
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* （英文）遊戲官方網站 （页面存档备份，存于）

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| * 
* 论
* 编
俠盜獵車手系列 |
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| 电子游戏 | 

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| 主系列 | 
* 侠盗猎车手
	+ 倫敦1969
* 2
* III
* 罪恶都市
* 聖安地列斯
* IV
	+ 失落與詛咒
	+ 夜生活之曲
* V
	+ Online
* 未命名

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|  |
| 掌上游戏 | 
* Advance
* 自由城傳奇
* 罪惡城市傳奇
* 血戰唐人街

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| 合集 | 
* 三部曲
* 三部曲-最终版
* 自由城之章

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| 角色 | 

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| 个人 | 
* 克勞迪
* 湯米·維斯堤
* 卡尔·约翰逊
* 尼克·本立克
* 崔佛·菲利普
* 麦克·迪圣塔
* 富兰克林·克林顿

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| 游戏 | 
* 俠盜獵車手III
* 罪恶都市
* 聖安地列斯
* 自由城傳奇
* 罪惡城市傳奇
* 侠盗猎车手IV
* 俠盜獵車手V
* 未命名

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| 原声带 | 
* 俠盜獵車手III
* 罪恶都市
	+ 盒装
	+ 精选集
* 聖安地列斯
* 俠盜獵車手IV
* 俠盜獵車手V
	+ 俠盜獵車手V的音乐
	+ 欢迎来到洛圣都

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| 开发 | 
* 侠盗猎车手IV的营销
* 侠盗猎车手V的开发
* 大卫·琼斯
* 萨姆·豪瑟
* 丹·豪瑟
* 莱斯利·本泽斯
* Rockstar North
* Rockstar Games

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| 相关文章 | 
* 类侠盗猎车手游戏
* 俠盜獵車手V獲獎與提名
* 侠盗猎车手系列的黑帮
* 对侠盗猎车手V的争议
* 侠盗猎车手的模组
	+ 热咖啡
	+ Multi Theft Auto

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* **分类 分类**

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**伊恩·夏皮罗**（英語：，1956年9月28日—）美国耶鲁大学政治学斯特林教授，生于南非约翰内斯堡，曾就读于布里斯托尔大学和耶鲁大学，主要研究民主制度。

在民主理论中，夏皮罗认为民主的价值主要来源于它对专制的限制能力；而非通常认为的，来源于赋权民众参与政治、寻求代表并表达偏好。

生平
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夏皮罗在1956年9月28日在南非约翰内斯堡出生，是四个孩子中的老幺。他曾就读于约翰内斯堡圣斯蒂西安学校（1963-1968）；普利托利亚的圣阿尔班斯学校（1969）；以及南非第一所多种族高中，处在里沃尼亚（英语：）的伍德米德学校。16岁时，他前往英国完成在阿伯茨沃姆学校（英语：）他的O-level和A-Level课程。

夏皮罗此后留在了英国，于布里斯托大学就读哲学与政治学，并在1978年获得了理學學士的榮譽學位。之后他前往美国在耶鲁大学攻读政治科学的哲學博士。在耶鲁，他在1980年获得了哲学硕士学位；在1983年用他题为"自由主义政治思想中权力的进化：一种现实主义的看法"的论文以"优秀"成绩获得了博士学位，也因此在1985年获得了美国政治科学协会颁发的列奥·斯特劳斯奖。在耶鲁，夏皮罗师从多元主义和民主的一名重要理论家羅伯·道爾；与此同时，作为他论文的校外导师，道格拉斯·W·雷和邁克爾·瓦爾澤也对他产生了影响。之后，夏皮罗在1987年于耶鲁法学院获得了法律博士学位。之后，在被任命为政治科学助理教授，在1992年被晋升为全职教授，2000年成为威廉·凯南（英语：）教授，2005年成为斯特灵教授。

参考文献
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2. ↑  Young, Iris Marion.. The Good Society. 2002, **11** (2). ISSN 1538-9731. doi:10.1353/gso.2002.0038.
**二犬十一咪**（英語：，？—），本名**何詩敏**，是香港女性裝置藝術家及插畫家，亦曾創作獨立漫畫及動畫作品，畢業於香港理工大學設計系。她關注生態保育及動物權益，並常將相關理念融入作品中。她的裝置展覽作品曾於香港藝術雙年展獲獎。作品包括《二犬．車花衫．煲藥湯》、《娘足十年》等。

生平
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二犬十一咪生於1970年代，1999年畢業於香港理工大學設計系，從事出版、漫畫、動畫、電影、劇場、插畫、時裝、裝置藝術等不同範疇的創作工作。

作品曾被邀展於瑞士、法國、美國、中國內地、台灣及新加坡等地。國際駐場藝術家經驗包括2002年赴法國等。2006年赴美國等。

2010年，二犬十一咪把ECO ART引進到香港，同年策劃及創作《回收作業》生態藝術展覽。推動香港藝術多樣性，也是香港第一個ECO ART展覽。她現為兩個動物權益節目之電台／影像編輯及主持，推動香港動物權益。並成立FOMC（梅窩牛牛之友），推動地區黃牛保育，也是FOMC主席。

裝置藝術作品
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* 2003-04年：《有棵沒人種的樹》，結合文字、繪畫、雕塑的裝置藝術作品，香港藝術雙年展2003年得獎作品，該作品現被香港藝術館收藏。
* 2007-08年：《Talk With A Vacuum》（裝置藝術及表演），美國及香港展出。
* 2006年：《A work made with the story that is burnt》（裝置藝術及表演），美國展出。
* 2005年：《Press The Button Tour》（裝置藝術）。
* 2010年：《eco art in Hong Kong》（裝置藝術）。

出版品
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畫作和文章常見於報紙及雜誌。出版作品共12本。第一本書於1999年出版。

2005年出版作品《二犬。車花衫。煲藥湯》，獲HKDA2005亞洲書籍設計銅獎。

2009年出版作品《娘足十年》，總結了二犬十一咪對自然與生態的思索。

2012年出版《宇宙。氹氹轉》，它為香港第一部動物權益讀本。

2013年出版《動物權益誌》。

動漫作品
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《The Circus of n\_n, v\_v》，被邀請放映於2001年香港國際電影節及2002年法國短片節（英语：）。

參考文獻
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1. 1 2 3 4 . 頭條日報.  [2018-02-02]. （原始内容存档于2018-02-03）.
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5. ↑ . 香港政府新聞網. 2003-07-22  [2023-07-28]. （原始内容存档于2009-06-09）.

外部連結
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* 二犬十一咪神奇流動人〔頭條日報〕
* 二犬十一咪領悟自然人生觀〔明報〕
* 二犬十一咪網站 （页面存档备份，存于）
**都蘭書包**是台灣在2010年前後流行的一款郵差包，其設計概念源自台東縣東河鄉都蘭以及台灣傳統的書包設計。和東河肉包、都蘭手工麵包合稱東海岸觀光三包。

設計
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背包以帆布做成，主要有紅色和綠色兩種，正面有白色楷體的「都蘭國小」四個大字，也有些版本是寫「都蘭國中」。坊間版本有許多不同尺寸，以魔鬼氈固定，價格約200至300台幣；都蘭國小官方製作的版本在側邊多繡了阿美族圖騰及製作者的簽名編號，發行之初只有單一尺寸，以轉釦固定，價格約2500元。

由來
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地名「都蘭」一詞源自阿美語：，意為石頭堆。「都蘭」在台灣閩南語的諧音「賭爛」（正字：突𡳞，羅馬字：tu̍h-lān），表示看不順眼、討厭、惹火，原意義是「睪丸被戳」，為一粗俗詞語。

台灣自日治時代開始以帆布製作郵差包作為學生的書包，大多為深綠色，至21世記不少學校仍刻意保留了此傳統設計的書包。其實都蘭國小原本並沒有此書包，但因為前述閩南語諧音的趣味，坊間設計此書包發售。隨著其流行，都蘭國小也在2017年正式發行此書包，盈餘60%會回饋給學校，40%給製作者。

流行
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2009年因總統夫人周美青使用此書包而爆紅，風潮盛行時，都蘭的街道上有二、三十間賣書包的店，一年可以賣200萬個，並有觀光客搭遊覽車專程前往購買。在2020年法國巴黎時裝週上也有出席來賓背此書包。

衍生產品
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2023年，悠遊卡公司發售都蘭國小書包造型的悠遊卡。

相關軼事
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受到此諧音書包的影響，高雄獅甲國中以及台北蘆洲國中的書包也曾引起關注，因為其倒著念諧音分別為「中國食屎」和「中國遮盧」，民進黨曾考慮取其作為上街抗議的道具，但因校方不希望校名成為政治鬥爭工具而作罷。

參考資料
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15. ↑  自由時報電子報.. 自由時報電子報. 2009-05-12  [2023-05-11]. （原始内容存档于2023-05-11） （中文（臺灣））.
**梁澤敬**，台灣田徑教練、退役男子田徑運動員，中學時期兩次締造中華民國全國中等學校運動會100公尺賽跑及200公尺賽跑的紀錄，被視為台灣田徑界的新星。他自高中起便參與了中華民國全國運動會，也代表中華台北田徑代表隊競逐青年層級賽事，其選手生涯於104年中華民國全國大專校院運動會完賽後退役。

生平
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梁澤敬國中就讀屏東縣明正國中，當時他為該校出賽94年全國中等學校運動會國男100公尺賽跑，預賽中他跑出10秒81，改寫了維持13年的10秒90賽會紀錄，另外他也在該屆賽會在國男200公尺賽跑決賽中，跑出22秒01，同樣刷新紀錄。時任桃園高中田徑教練及台灣100公尺賽跑紀錄前保持人曾孝生稱讚梁澤敬100公尺比賽的表現是「百年難得的奇才」，時任中華台北奧運培訓隊總教練戴雲林則就200公尺比賽給出評語，稱他「的確是一塊值得琢磨的璞玉」。

升上潮州高中後，梁澤敬高中一年級時便代表屏東縣出賽中華民國全國運動會，他首次參賽即以21秒86獲200公尺第五名。除了全運會，高一的他還在95年全中運高男組100公尺賽跑以10秒9贏得銅牌，而且代表台灣在世界中學生運動會贏得100公尺賽跑銀牌，以及在亞青田徑賽男子4x100公尺接力與隊友易緯鎮、何賢宗及林寶童，以40秒67贏得銅牌。

到了97年全中運，梁澤敬贏得了高男組100公尺賽跑及200公尺賽跑兩項賽事的金牌，同時他也打破大會紀錄，在100公尺賽跑決賽他以10秒59打破了大會紀錄10秒62，200公尺賽跑則分別在準決賽及決賽以21秒17與21秒27改寫大會21秒30的紀錄。梁澤敬在97年全中運為屏東縣代表隊贏得兩面金牌，使屏東縣以三金二銀一銅，位居高男組田徑總錦標亞軍，也因此獲屏東縣田徑委員會頒獎鼓勵。

進入國立體育大學後，梁澤敬在102年中華民國全國大專校院運動會與蘇詠峻、潘柏宇及易緯鎮贏得公開男子組田徑4x100公尺接力贏得金牌，也在104年全大運贏得100公尺賽跑銀牌，以及跑出21秒42贏得200公尺賽跑金牌，賽後他則於同年裡退役，並在國體就讀運動教練研究所，此後因而在高中、大學任教，以及擔任田徑教練。

參考資料
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**周駿鳴**（1902年—2003年11月9日），原名**周卯中**，河南确山县石滚河乡焦老庄人。1933年加入中国共产党。

生平
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1919年加入冯玉祥部西北军，参加了北伐战争，后在国民党第二十六路军任营长。1931年12月参加宁都起义，加入中国工农红军，曾在红五军团任团长，1932年初回原籍开展工作，领导确山农民暴动。

之后，任中共确山县委书记、河南省军委书记。曾于1935年被逮捕，出狱后组织游击队，并担任中共鄂豫边区省委委员，坚持了鄂豫边游击战争。

卢沟桥抗战爆发后，任豫南抗日独立团团长，新四军第4支队8团团长，第5支队副司令员。皖南事变后，任新四军第2师参谋长。参与指挥半塔保卫战、古城集战斗、程道口战役。1942年入延安中央党校学习。

第二次国共内战时期，任华中野战军第二师兼淮南军区司令员、华东军区副参谋长兼后勤司令部司令员、第三野战军暨华东军区副参谋长。

中华人民共和国成立后，1954年因被捕问题退出军队，任水利部副部长。1958年任林业部副部长，后于1960年遭降级任黑龙江省畜牧厅、农业厅副厅长。

文化大革命中受到迫害，1978年平反后，当选河南省政协副主席。1991年离休，2000年中共中央批准其享受省长级待遇。

中共第七、八次全国代表大会代表，第三、四届全国政协委员。

2003年11月9日，在郑州逝世。

外部链接
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百零二岁周骏鸣（页面存档备份，存于）
此条目的主題是台灣斗南鎮的二重溝。原稱他里霧的地方，請見「**斗南街道**」。
**斗南二重溝**是台灣雲林縣斗南鎮明昌里的一個村落，位於雲林縣斗南鎮明昌里西南方，是連接大埤鄉的交通要道。
村落西側及南邊有大湖口溪環繞，北邊則有大溝圳(舊社崙仔溝)經過，位於此二河溝之間，故名「二重溝」。
二重溝部落形成至今時間並不長，大約一百多年。早期先由「五間厝」張姓人家到此地經營類似酒廠釀酒工作，
此後住戶漸多形成部落。
村庄內目前住戶多為沈姓，張姓次之。張姓是由五間厝遷居至此地，沈姓則是約一百年前由紅瓦磘遷入的。
「真武殿」為主要廟宇，由於台灣戰後初期因生活困苦無力建廟，所以將神明暫放在「夜學仔」中(日治時代的集會所)，
直到歲次甲子年村民才完成建廟的心願。
二重溝舊名為「二重溪」，但於清代光緒年間的相關文獻未見記載，
直至日治時期，該此地才出現「二重溪」，
因此於日治末期改稱「二重溝」。

(參考資料來源：僑真國小-鄉土教材 )

地理
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* 地理位置

二重溝位於雲林縣斗南鎮明昌里東南方，斗六台地和雲嘉沖積平原交接處，西面與紅瓦瑤為鄰，南鄰雲林縣大埤鄉，豐田村，斗南鎮面積48.12平方公里

農特產品
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* 種植作物：水稻、龍眼
* 特產：龍眼乾

經濟
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本村經濟結構以農型為主，農業非常發達的，一級產業就業人口相當多，，所以村內的大多農業人口。

村內商店
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一家雜貨店及吊車行和汽車修理店

附近商店
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* 85度C
* 麥當勞
* 燦坤
* 4家7-11
* 二吉軒

附近夜市
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* 斗南中興夜市

學區
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* 僑真國小（页面存档备份，存于）
* 東明國中（页面存档备份，存于）

活動
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將於2016年(民國105年)五月22日六房天上聖母紅壇移至此地
祭祀活動：
農曆三月初三為玄天上帝聖誕節慶
農曆十一月十八日為該村庄年終謝平安
由於二重溝列屬「六房天上聖母」之五股祭祀範圍,
屬於五間厝股下小爐之一，因此每隔五年輪值到五間厝股，
都會舉辦分旗腳與流水席宴請陣頭與香客。

廟宇
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* 村落內有三間土地廟及一間玄武殿為主祀玄天上帝道教廟宇

附近公路
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* 省道台78線：東西向快速道路 台西 - 古坑
	+ 斗南交流道
* 縣道縣道157號

雲85 雲96

外部連結
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* 雲林縣斗南鎮公所資訊網（页面存档备份，存于）
* 雲林時光Yunlin.me/ 雲林時光生活旅遊網
十二或二十四小時制地圖  24小時  24小時（口語12小時）  兩者混用  12小時**二十四小時制**的規則是把每日由子夜至午夜共分為24個小時，從數字0至23（24是每日完結的午夜）。這個時間記錄系統是現今全世界最常用的。二十四小時制在美國和加拿大仍然被稱為**軍事時間**（military time），而在英國則被稱作**大陸時間**（continental time）。二十四小時制還是國際標準時間系統（ISO 8601）。

|  |  |  |
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| 24小時制 | 12小時制(中文) | 12小時制(英文) |
| 00:00 | 午夜12:00 子夜12:00凌晨12:00 | 12:00 midnight 12:00 a.m. |
| 01:00 | 上午01:00 | 01:00 a.m. |
| 02:00 | 上午02:00 | 02:00 a.m. |
| 03:00 | 上午03:00 | 03:00 a.m. |
| 04:00 | 上午04:00 | 04:00 a.m. |
| 05:00 | 上午05:00 | 05:00 a.m. |
| 06:00 | 上午06:00 | 06:00 a.m. |
| 07:00 | 上午07:00 | 07:00 a.m. |
| 08:00 | 上午08:00 | 08:00 a.m. |
| 09:00 | 上午09:00 | 09:00 a.m. |
| 10:00 | 上午10:00 | 10:00 a.m. |
| 11:00 | 上午11:00 | 11:00 a.m. |
| 12:00 | 中午12:00 正午12:00下午12:00 | 12:00 noon12:00 p.m. |
| 13:00 | 下午01:00 | 01:00 p.m. |
| 14:00 | 下午02:00 | 02:00 p.m. |
| 15:00 | 下午03:00 | 03:00 p.m. |
| 16:00 | 下午04:00 | 04:00 p.m. |
| 17:00 | 下午05:00 | 05:00 p.m. |
| 18:00 | 下午06:00 | 06:00 p.m. |
| 19:00 | 下午07:00 | 07:00 p.m. |
| 20:00 | 下午08:00 | 08:00 p.m. |
| 21:00 | 下午09:00 | 09:00 p.m. |
| 22:00 | 下午10:00 | 10:00 p.m. |
| 23:00 | 下午11:00 | 11:00 p.m. |
| 24:00（次日00:00） | 午夜12:00 子夜12:00凌晨12:00 | 12:00 midnight12:00 a.m. |

描述
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在24小時之中的時間書寫的格式為"小時:分鐘"（例如，01:23），或者為"小時:分鐘:秒鐘"（01:23:45）。不足10的數字前面要補充一個零。這個零在小時部分並不是必須的，但卻非常廣泛的使用，尤其是在有很多具體規定的計算機應用中（例如，ISO 8601）。在精確度高於秒的環境下，秒後可使用十進制來表示，小數點後面的部分跟在小數點或者點符號的後面，例如01:23:45.678。在24小時之中，一天開始於子夜，00:00，每天的最後一分鐘開始於23:59而結束於24:00。某一天的24:00等同于其下一天的00:00。數字時鐘顯示從00:00到23:59，它從不會顯示出24:00。這樣，從23:59:59.999到00:00:00.000就可以精確的確定新一天的開始。但是，24:00的表示方法更能明確的確定一天的結束時間。

一台电子钟显示24:00。
一些電子鐘用"24:00:00"來表達閏秒，閏秒的顯示方式是"23:59:60"。

十二小時制和二十四小時制從上午1:00到下午12:59（01:00到12:59）是相同的，除了在二十四小時制中沒有AM/PM標記。從下午1:00到午夜12點（13:00到24:00）十二小時制加上12小時就能轉換成爲二十四小時制，從子夜12點到凌晨12:59（00:00到00:59）12小時制需要減掉12小時轉換到24小時制。可以參見右側的表格。

如果遇到要表達跨午夜的時段，在日本會使用三十小时制來表示以免混淆，例如要表達禁止停車時段22:00到隔天06:00，說明會寫22:00~30:00。

另外，值得注意的是，使用十二小時制顯示時間的系統通常會將中午表示為"12:00 PM"而將午夜表示為"12:00 AM"，习惯使用二十四小时制的人可能会对此产生理解错误。

優點
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二十四小時制比起十二小時制有很多優點：

* 不會混淆上午的時間和下午的時間（在十二小時制中7點鐘既可以指上午也可以指下午）。在日程表或類似的文件中，一眼就可以看清時間是上午還是下午。這對於需要全天24小時運作的機構尤其重要，例如航空公司、鐵路的時刻表和軍隊。

* 能夠精確描述某一天的時間。例如："2月3日午夜12:00"就很難確定是"2月3日00:00"還是"2月4日00:00"（即"2月3日24:00"）。

* 二十四小時制在電腦領域中較易按時間順序排列；而十二小時制因為"12:00 PM"和"12:00 AM"問題，寫成檔案名後自動排序中容易順序顛倒或是上下午的檔案混亂。

缺點
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* 受到傳統的行針式鐘錶影響，大部分人日常生活習慣上，都是使用十二小時制稱呼及理解時間，例如下午5:00（17:00），日常生活中，一般都是以下午5:00稱呼及理解，甚少會用17:00。

* 當使用二十四小時制，可能換算錯誤而出現誤會，例如誤以為18:00為下午8:00（正確為下午6:00）。

歷史
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直到近代接受西方文明之前，東亞都是使用一日錶針轉一圈的24小時（或十二時辰）制。在清代，傳入中國的西方製造的時鐘均改爲十二時辰式。

現在仍有很多24小時制的鐘存世，如著名的布拉格天文钟，和格林威治的謝波德門鐘。

謝波德門鐘

参见
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* ISO 8601
* 十二小時制
* 三十小时制
**皇家阿爾斯特警察**（英語：），是1922年至2001年間英國曾在北愛爾蘭部署的警察部隊。1921年，英國將愛爾蘭島分為南北兩個政治實體，翌年皇家阿爾斯特警察正式成立，取代原來的皇家愛爾蘭警隊。在全盛時期，整個部隊約有8,500名軍官，一共十二個師，另有4,500名預備役成員。

皇家阿爾斯特警察自愛爾蘭獨立戰爭起負責北愛爾蘭的治安，並在1960至1990年代間的北愛爾蘭衝突中發揮重要作用。為了應付來自臨時愛爾蘭共和軍的威脅，部隊於是全副武裝和軍事化，警察經常需要攜帶衝鋒槍和突擊步槍。皇家阿爾斯特警察亦是首個使用橡膠子彈和塑膠子彈防止暴亂的警察部隊。在多次的準軍事暗殺或襲擊中，共有319名成員被殺，近9,000人受傷，主要是由愛爾蘭共和軍攻擊所致，到1983年，皇家阿爾斯特警察成為世界上執勤最危險的警察部隊。在同一時期，他們也殺死了55人，其中28人是平民。

共和派和愛爾蘭民族主義者指責皇家阿爾斯特警察一方面維持治安和歧視，並與忠實的親英新教準軍事人員勾結。在1998年4月10日的《耶穌受難日協議》後由前港督彭定康進行的基本警務調查。該報告於1999年9月發布。它建議對警隊進行全面重組，由北愛爾蘭警察局取代皇家阿爾斯特警察局，並積極招募天主教徒，並採用新的徽章和帽徽 。北愛爾蘭警察於2001年11月推出。作為改革的一部分，警察部門刪除了"皇家"一詞，並採用了新徽章，並大幅削減警隊規模。

另见
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Weitzer, Ronald, 1995. Policing Under Fire: Ethnic Conflict and Police-Community Relations in Northern Ireland (Albany, NY: State University of New York Press)
**英武可汗**（?—759年）原称**葛勒可汗**，藥羅葛氏，名**磨延啜**。回纥汗國的第二任可汗，尊号**登里囉没蜜施頡翳徳蜜施毗伽可汗**（回鶻語拉丁轉寫：Tängridä Bolmïš Il Itmiš Bilgä Qaghan），在位時間為749-759年。

出生年份无记载。747年，磨延啜的父亲、回纥汗國的第一任可汗骨力裴罗去世，磨延啜即位为葛勒可汗。成为药罗葛、胡咄葛、咄罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚耶勿九姓的可汗。751年，葛勒可汗在鄂尔浑山谷建立了新都窝鲁朵八里（回鶻語拉丁轉寫：Ordu Balıq）（回纥牙帐单于城）。由唐朝和粟特工匠建造的城池在于都斤山脚下矗立。城墙是褐色的砖石，呈方形的护城河环城而建。可汗家族居住的宫城有两个城门和瞭望塔加强警戒。7年后，回纥汗國控制了贝加尔湖地区，在色楞格河畔修建了白八里（富贵城），征服北部诸部落。安史之乱爆发后，葛勒可汗应唐肃宗之邀，派长子叶护太子帮助唐朝收复两京。758年，唐朝赐葛勒可汗号**英武威遠毗伽闕可汗**，简称**英武可汗**；唐肃宗将寡居的二女儿宁国公主嫁给了英武可汗。759年，英武可汗在征服萨彦岭部族(葉尼塞吉爾吉斯人)的庆功会上去世，次子移地健继位，即牟羽可汗。

註釋
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1. 1 2  Yoshida (2020), p. 91.
2. 1 2  Golden (1992), p. 158.

參考資料
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* Golden, P. B. (1992) *An Introduction to the History of the Turkic Peoples: Ethnogenesis and State Formation in Medieval and Early Modern Eurasia and the Middle East*. Wiesbaden.
* Yoshida, Y. (2020) 'Studies of the Karabalgasun Inscription: Edition of the Sogdian Version', *Modern Asian Studies Review* 11, 1-140.

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| 前任：**怀仁可汗** | **回紇可汗**747年－759年 | 繼任：**牟羽可汗** |
**馬庫斯·亨德森**（英語：，1987年9月13日—），是一位美國演員，因演出驚悚電影《逃出絕命鎮》（Get Out）中的沃特一角（Walter）而知名。

早年生活
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亨德森出生於美國密蘇里州聖路易斯市，父親是里昂、母親為芭芭拉·亨德森，另外有一位弟弟小萊昂·亨德森（Leon Henderson Jr.）。他加入學校的職業橄欖球隊，因此獲得阿拉巴馬州立大學的獎學金，讓他可以順利完成高中與大學的職業橄欖球生涯。在大學期間，在偶然的機會下他參加了一場試鏡，這次的試鏡卻徹底的改變他原本對橄欖球比賽的熱情及職業生涯的選擇。大二時，得過多項電影獎的導演兼演員同時也是耶魯大學戲劇學院校友的查爾斯·S·達頓（Charles S. Dutton）到他們學校分享他從監獄到耶魯的經歷，之後他們更在亨德森首次擔任專業臨時演員的電影《甜蜜樂音》中合作，該電影由許多當時美國著名的非裔演員主演。因此之後達頓（Dutton）幫亨德森寫了一封推薦信讓他申請上達頓的母校–耶魯大學的戲劇學院研究所。亨德森畢業於2011年。他目前居住在洛杉磯，已婚且育有兩個女兒。

職業生涯
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亨德森形容自己是一位演員、詩人，也是西洋棋和烏克麗麗的愛好者，而戲劇是「他的初戀」。他曾在耶魯大學與加州莎士比亞劇團表演過莎士比亞劇。亨德森第一次在電影中飾演的主要角色是《決殺令》（Django Unchained）中的 Big Sid 。另外在美國籃球喜劇《星路多懊悔》（Survivor's Remorse）中也有客串演出，以及電視連續劇《毒雪紛飛》（Snowfall）中演出常設性角色。2016年他演出《尋龍傳說》裡一位補龍者的隨從。2017年，他在電影《逃出絕命鎮》中擔任男配角，並與該片的其他演員一起獲得了金賽電影最佳整體演出獎的提名。

參考資料
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外部連結
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* 馬庫斯·亨德森在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
**阿拉丁·摩訶末二世**（波斯語：‎，羅馬化：*ʿAlā al-Dīn Muḥammad*；1169年—1220年），或譯為**摩訶莫**，**摩訶墨**。是花剌子模沙阿，也是图儿干合敦和前任沙阿（国王）阿拉乌丁·帖乞失的兒子。自称**第二个亚历山大大帝**。

征战四方
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摩诃末占领加兹尼後以哈里发名义铸造的银币。
1200年，阿拉乌丁·摩诃末即位，仍向西遼稱臣。他的第一次戰爭是與阿富汗的古爾王朝開戰。第一仗在阿姆河畔，古尔王朝前往攻击花剌子模，摩诃末在西遼幫助下打退古爾人。在1206年，他殺了西遼的使節因什，宣告与契丹人决裂。1210年，乃蠻灭亡後，太子屈出律逃亡西遼，對花剌子模進行策反，双方约定：如果摩诃末蘇丹的軍隊首先進入西遼首都，直到阿力麻里，和田，喀什噶爾归花剌子模帝国。如屈出律先入首都，則錫爾河畔的費納喀特以东归屈出律。後來花剌子模與西喀喇汗聯攻西遼。

花剌子模於1210年在西遼帝國西部的塔拉斯打敗西遼將軍塔陽古，花剌子模帝国至此占领了原西遼國西部，包括原西喀喇汗國河中領土，這是因為後來撒馬爾罕的奧斯曼·伊本·易卜拉欣殺了花剌子模人，重新臣服西遼，花剌子模的摩诃末報復。1217年，因查出阿拔斯王朝的巴格达哈里發有意與西遼夾擊花剌子模，摩诃末因此召開教長大會，要求另立哈里發，並向报达（巴格達）的哈里发发动战争，军队到达阿撒答巴忒，兵马冻死多半。摩诃末的母亲图儿干合敦是康里人，乘摩诃末远征之机，依仗康里将领，别居玉龙杰赤（今土库曼斯坦乌尔根奇）另立朝廷，干预国政，遂造成母子不和，其实此时的花剌子模帝国实质已处于极度分裂的亡国灭种的危险之中。所以，花剌子模国虽拥兵四十万，但其战斗力十分松散。

亡于蒙古
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另一方面（1217年），蒙古成吉思汗向花剌子模派出一支450人的穆斯林和平商隊，被訛答剌城守將海兒汗·亦納勒術误指為間諜，報告摩诃末；摩诃末命亦納勒術拘留商人，但是亦納勒術自作主張殺了商人。後來成吉思汗派巴合剌為首的三人使團，要求賠償和究責。但因為亦納勒術是图儿干合敦的侄兒，摩诃末竟殺了正使，燒了二位副使的鬍鬚。1219年蒙古興兵問罪，摩诃末把他的军队分散在锡尔河一线与中亚河中地区的各设防地区之间。结果，尽管花剌子模军在总人数上佔优势，但是，他们在每一单独点上的人数比成吉思汗大军的少。他沒有接受兒子札蘭丁的建議，在阿姆河佈防，因為他害怕康里人一旦戰敗會降蒙古。

摩诃末後來逃出撒馬爾罕，八天後失守，大將塔孩汗、巴力失馬思汗、八剌汗、撒兒昔黑汗戰死，只剩下阿勒巴兒汗逃回玉龍傑赤。成吉思汗發現蘇丹已經逃跑，命哲別、速不台追捕。他先逃亡巴爾赫，再前往呼羅珊的内沙布尔，逃入里海西岸額別思寬港（英语：）附近的一個名為額別思寬島（或譯為阿必思昆島，已陸沉）的小島上，不久死於島上，由札蘭丁繼位。據說成吉思汗曾说：「让摩诃末試試金子能不能吃。」最後被圍困于小岛的摩诃末是饿毙的。花剌子模在1219年底至1221年间被成吉思汗的蒙古帝国彻底摧毁。

相关艺术作品
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* 成吉思汗 蒼狼與白鹿IV：東中亞細亞花剌子模的登場人物—穆罕默德。
* 成吉思汗 (2004年電視劇)：由瓦力斯飾演的角色—花剌子模国王。

資料來源
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* 《元史·太祖本纪》
* 格鲁塞《草原帝國》

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| 前任：**塔乞失** | **花剌子模王朝君主**1200年－1219年 | 繼任：**札蘭丁** |
**中国写实画派**起源于**北京写实画派**，包括陈逸飞、艾轩等著名画家；画派以写实风格的油画人像为主，主张尊重传统文化和人文理性精神；画派成员大多拥有成熟的个人风格和艺术语言，代表了中国当代油画界的顶尖艺术水准。

发展
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2004年，艾轩、杨飞云、王沂东发起成立了**北京写实画派**，画派成员共13人，包括艾轩、王沂东、杨飞云、袁正阳、胡建成、夏星、龙力游、张利、郑艺、翁伟、李贵君、张义波、朱春林。画派创立时成员达成共识：创作大众可以理解的写实艺术，并以年展形式展示画派最新的作品。

2005年，艾轩邀请陈逸飞加入北京写实画派；最终在陈逸飞的建议下正式更名为中国写实画派并广泛吸纳全国各地的一流写实画家，画派成员扩充至30人。

画派成员
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陈逸飞
艾轩
杨飞云
王沂东
陈衍宁
徐芒耀
何多苓
刘孔喜
尚丁
袁正阳
郭润文
王宏剑
朝戈
张利
龙力游
夏星
李士进
王玉琦
徐唯辛
郑艺
翁伟
忻东旺
庞茂琨
冷军
殷雄
石良
李贵君
张义波
朱春林
王少伦
徐青峰

展览
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* 2014 – 北京 – 中国美术馆, *中国写实画派十年展*

参考来源
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1. ↑ . 北京晚报 (北京日报社). 2006-10-10  [2023-11-19].
2. ↑ . The National Art Museum of China. NAMOC.  [11 November 2023].
M977 HEMTT 與 M136 火山布雷系統
UH-60 直升機上裝備的 M136 火山布雷系統
**火山布雷系統**（英語：）又稱**M136火山車載分散式地雷系統**是美國陸軍在1980年代開發的一種自動布地雷運載系統。火山系統使用預先包裝好的地雷筒，主要是大型的反車輛、反坦克地雷為主，以免次生危害，而這些地雷從筒中彈出時會散佈在廣闊的區域。火山系統也在其他軍隊使用。

概況
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火山布雷系统主要目的是提高部队在各种条件下快速布设大型雷区的能力。火山布雷系统是为前进部队提供侧翼保护以及与空中和地面部队协同作战执行侧翼守卫或掩护任务的理想选择。

该系统由用于分配预包装地雷罐的M139分配器、分配控制单元（DCU）和安装硬件组成，除了安装硬件不同外，其他部件都可以安装在地面或空中车辆上。该系统的设计目的是为了以最少的时间和劳动力将部件安装到车辆上和从车辆上拆除。分配系统的设计也是为了便于使用，可以由经过最少培训的人员来操作。该系统所使用的弹药是基于一个改良的 "GATOR "地雷。活性和惰性（训练）弹药均可使用，活性弹药罐为绿色，而惰性弹药罐为蓝色。

設計
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操作
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佈雷載具
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* M939系列軍用卡車 （页面存档备份，存于）

* UH-60黑鷹直升機

裝備軍隊
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### 使用國

美國陸軍

大韓民國陸軍

中華民國陸軍

波蘭陸軍

### 潛在用戶

2020年美國同意出售火山佈雷系統予波蘭，並由陸軍裝備。

參考資料
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10. ↑ .  [2023-02-09]. （原始内容存档于2023-07-31）.
**皇家亞洲學會香港分會**（英語：，缩写：RASHK）是一個旨在促進人們對亞洲各國（特別是香港）認識的學會，隸屬於大不列顛及愛爾蘭皇家亞洲學會。該學會於1847年成立、1859年停運，至1959年12月28日恢復活動。

該學會對所有對中國和亞洲（尤其是香港）藝術、文學和文化有興趣的人士開放。

歷史
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### 中国支会

1845年香港中国内外科医师学会（China Medico-Chirurgical Society）成立，自学会成立以来会员就致力于成立一个研究亚洲（尤其是中国）的"中国哲学会"（Philosophical Society of China），当时的港督戴维斯被推举为筹备中的哲学会会长，而戴维斯认为哲学会加入皇家亚洲学会，成为亚洲学会的分支组织。戴维斯本人与时任亚洲学会会长奥克兰伯爵关系密切，他在离开英格兰之前也就此事与伯爵有过讨论。在戴维斯授意下，《德臣西報》创办人萧德锐起草哲学会在伦敦亚洲学会框架下运作的方案，在1847年1月香港分会以**皇家亚洲学会中国支会**（China Branch of the Royal Asiatic Society）之名正式成立，最初的会员中许多都来自于内外科医师学会。香港分会最初因内讧，发展并不顺利，但在戴維斯和继任会长宝宁管理下还是发展起来，1849年港督文咸批准學會使用香港最高法院大樓內的空間，这也是学会的第一处固定会址。學會早期的官員包括威妥玛，他於後來創建汉字拉丁化系統中的威妥瑪拼音。随着会长宝宁于1859年5月离任、9月过世，以及学会骨干暨秘书哈兰医生（William Aurelius Harland）年内去世，学会陷入群龙无首的状态。虽然最后一任会长暨新任港督罗便臣以及理雅各與其後的巴夏禮都试图重整旗鼓，依然无法挽回学会解散的命运。部分会员后来到了1857年建立的上海北中国支会继续活动，例如后来成为上海分会会长的景斯美（Thomas William Kingsmill），他将自己对香港地理的研究发表在北中国支会会刊上。

### 重建的香港分会

随着上海分会在中国大陆解散，部分学者认识到有必要在香港重建一个亚洲学会组织，因此在1959年末聚会重建香港分会。在成立会议上，林仰山作主题演讲《亚洲研究：遗产与使命》，寄语希望后辈学者能够继往开来，珍惜前辈来之不易的知识。香港分會於一個世紀後，即1959年12月28日恢復活動。因为经费有限，并没有和上海分会一样豪华的会址。分会研究方向最初比较多元化，首任会长许舒和第4任会长夏思義（英语：）都是以新界历史见长，香港分会的研究方向在后来转为香港历史和中国近代史为主，因此香港分会的年刊成为香港史的重要参考读物。

出版
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原來的學會曾出版六卷議事錄（Transactions），當中首卷1847年出版，而最後一卷則於1859年出版。學會於恢復活動後亦有出版《皇家亞洲學會香港分會會刊》（*Journal of the Hong Kong Branch of the Royal Asiatic Society*），並由香港大學放在網路上。有關刊物於出版之日起計之3年內，開放予公眾自由閱覽。

人物
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前任會長包括：

中国支会会长
* 戴維斯爵士
* 寶寧爵士
* 罗便臣

香港分会会长
* 許舒（1983－1990年）
* 招大維（David Gilkes）
* 華德斯（1996－2001年）
* 夏思義（英语：）
* 廖樂柏（Robert Nield）
* 邁克爾·布隆（Michael Broom）
* Helen Tinsley

參考資料
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外部連結
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* 皇家亞洲學會香港分會網站 （页面存档备份，存于）

* 香港主题

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* NKC: kn20080527016
* SUDOC: 134466306
* VIAF: 151898594

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《**新開始：北愛爾蘭的治安**》（英語：），通稱《**彭定康報告**》（英語：），是北愛爾蘭治安獨立委員會於1999年9月9日發表的報告，報告中提出175項措施，以改革警政、重組北愛爾蘭警隊和重建警隊信譽，以及化解當地的警民衝突。委員會通過深入研究當地警民關係破裂的根本原因，平衡了各方的要求，警民關係得以修復，北愛爾蘭持續30年的警民衝突最終由《彭定康報告》化解，故該報告被公認是重建警隊信譽的成功示範，亦是處理類似衝突的全球教材。

背景
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控訴親英派暗殺行動的紀念畫
自1968年起，北愛爾蘭爆發多次政治衝突，當地的民權運動興起，民眾發起遊行示威，要求改善人權問題；另一方面，親英的保皇派（天主教民族派）將運動認定為叛亂，其目的是將北愛分離獨立於英國，後來英國政府的皇家阿爾斯特警察（簡稱「RUC」）對運動展開暴力鎮壓，在30年內造成了近300名RUC警員死亡，以及超過2,000名反抗的北愛爾蘭人死亡。

經過30年的衝突，聯合王國、愛爾蘭以及北愛爾蘭的八個政黨或團體於1998年4月達成和平協議，簽訂《貝爾法斯特協議》。協議中有一個須全面處理部分——化解長久以來皇家阿爾斯特警隊與北愛爾蘭天主教徒之間的積怨。在30年的衝突期間，皇家阿爾斯特警隊對示威者進行暴力鎮壓、又對之隨意凌辱和毆打，以及聯同新教保皇派民兵和黑幫等組織襲擊共和派人士，並阻撓刑事調查、銷毀證據，且無須負上任何責任；共和派則以伏擊、汽車炸彈襲擊等手段對警隊進行反擊。在《貝爾法斯特協議》簽訂後，警政問題成為共和派和保皇派爭議重點問題，保皇派要求維持皇家阿爾斯特警隊的現狀，共和派則要求將之解散。

發表報告
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北愛爾蘭治安獨立委員會领导人彭定康
1998年11月，於1997年卸任香港總督的彭定康受託於英國首相貝理雅，領導新成立的「北愛爾蘭治安獨立委員會」（通稱「彭定康委員會」），以推動北愛警政改革。彭定康隨即與不同的派別如互相仇恨的聯合派和民族派的眾群交流。

### 重要內容

同年，彭定康發表標題為《新開始：北愛爾蘭的治安》的報告書，提出175項建議，其中較為重要的有：

* 不會完全解散皇家阿爾斯特警隊（RUC），但會改名為北愛爾蘭警察（PSNI），同時為了去除過往警隊予人的負面、偏頗印象而設計新警徽；
* 設立新委員會和地區警察合作委員會，讓警隊獨立於行政部門，由各黨派的議員和公眾人士擔任委員的警察管理局管理；
* 在警員招募比例上，讓天主教徒和新教徒警員的比例各佔一半；
* 設立獨立於警察體制的投訴制度；
* 在警隊道德守則和誓詞內加入保障人權要求；
* 警局內不再掛上聯合王國的米字旗；
* 大規模削減警隊規模。

### 經過及成效

報告發表後初期，只有一部分建議得以落實，故惹來親英派及共和派雙方的批評，其中新芬黨一度對之作出抵抗報告並拒絕合作，後來北愛自治政府其後吸納了建議，並分階段付諸實行。直到2003年，所有建議政策都得以落實後，北愛爾蘭警察正式成立，並由皇家阿爾斯特警隊的警長羅尼·佛萊納根（英语：）帶領。北愛爾蘭全面改革警隊後，公眾對警隊觀感有顯著改善。根據當地司法部2017至2018年度調查，有81%人對警隊整體工作有信心；51%受訪者對認為警隊工作表現「好」或「非常好」，比十年前2007至2008年度的調查提升了10個百分點，警民關係得以修復。《彭定康報告》也因此被公認是重建警隊信譽的成功示範，亦是處理類似衝突的全球教材。

相關事件
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2014年，愛爾蘭共和國政府決意整治陷入嚴重危機、聲譽已降至谷底、貪污腐化、破案率低且被質疑「已經無藥可救」的國家警隊愛爾蘭和平衛隊，針對警隊問題，當局發表調查報告，建議200項改革內容，期間《彭定康報告》再度被提及，並認為愛爾蘭可從中學習相關經驗。

2019年6月，香港爆發反對《逃犯條例》修訂草案運動，當中引發大規模的警民衝突，而香港警隊的處理手法亦引起廣泛爭議，導致當地警民關係陷入最低點。2019年10月4日，香港特別行政區行政會議召開特別會議，同日香港行政長官林鄭月娥正式宣佈以《緊急法》頒佈《禁止蒙面規例》，於香港时间2019年10月5日零時零分開始生效，惹來社會批評。

彭定康認為林鄭月娥訂立《禁蒙面法》「做法瘋狂」，又擔憂若情況未有改善，便會發生中槍死亡事件，又批評香港的亂局是因為香港特區政府和北京中央政府連串管治失誤所致。針對彭定康的言論，林鄭月娥在回應中國官方媒體新華社記者提問時，反問如果類似事情發生在自己的國家（英國），彭定康會如何處理。對此香港媒體《香港01》有報導表示林鄭月娥「可能真的問對了人」；香港國際關係學者沈旭暉則在臉書專頁表示，林鄭月娥似乎不知道《彭定康報告》，以及該報告如何成為處理類似衝突的全球教材。

參考來源
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外部連結
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* 《新開始：北愛爾蘭的治安（页面存档备份，存于）》（英文）
**于波**（1968年3月—），北京人，中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国驻蒂华纳总领事，现任中华人民共和国驻洪都拉斯共和国特命全权大使。

生平
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1991年进入中华人民共和国外交部工作，先后在外交部拉丁美洲和加勒比司、驻玻利维亚大使馆、驻秘鲁大使馆、驻古巴大使馆、驻墨西哥大使馆任职。2007年，任驻哥斯达黎加大使馆参赞。2010年，任驻古巴大使馆参赞。2012年，任外交部办公厅副司级干部，后调任外交部拉丁美洲和加勒比司副司级干部。2014年，任常驻美洲国家组织观察员办事处副观察员。2017年9月，出任中华人民共和国驻蒂华纳总领事。

2021年12月，出任中国驻尼加拉瓜大使馆复馆小组组长。2023年4月，出任中国驻洪都拉斯大使馆建馆小组组长。8月，出任中华人民共和国驻洪都拉斯大使。

家庭
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已婚，有一子。

参考资料
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1. ↑ . 中华人民共和国驻洪都拉斯共和国大使馆. 2023-08-28  [2023-08-28].
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5. ↑ . 澎湃新闻. 2023-04-05  [2023-04-06]. （原始内容存档于2023-06-02）.
6. ↑ . 中华人民共和国驻洪都拉斯共和国大使馆. 2023-08-18  [2023-08-28].

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| 外交職務 |
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| 前任：**首任** | **中华人民共和国驻洪都拉斯大使**2023年8月－ | 繼任：**现任** |
| 前任：**王坚** | **中华人民共和国驻蒂华纳总领事**2017年9月－2021年8月 | 繼任：**虞越** |
**帧动画**（Frame Animation）是一种动画技术，其中每一帧（图像）是在一个静态的画面上逐一替换，以创建运动的错觉。这个动画技术由一系列不同的图像组成，当这些图像以一定的速度和顺序连续播放时，就能制造出动画的效果。

历史
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帧动画的起源可以追溯到动画产业的早期，例如早期的卡通和电影，其中包括了类似于"动画片"和"动画短片"的传统动画形式。这种技术通常涉及到手绘或使用其他方式制作的图像，这些图像按照一定的顺序依次展示，从而创造出连续的运动效果。

技术
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### 制作过程

* 设计：定义动画的各个元素和角色。
* 分镜头：创建一个分镜头脚本或动画分镜头，以规划每一帧的动作和运动。
* 制作帧：制作或生成一系列单独的图像帧。
* 设定速度：确定帧之间的播放速度或帧率。
* 播放：按照设定的顺序和速度连续播放图像帧。

### 帧率

帧率（frames per second, fps）是衡量帧动画流畅度的一个关键参数，定义了每秒钟显示多少帧图像。

类型
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### 传统帧动画

* 手绘动画：由艺术家手工绘制的每一帧图像。
* 塑料动画：使用塑料模型创建的帧动画。

### 数字帧动画

* 2D数字动画：使用2D图形软件创建的数字帧动画。
* 3D计算机动画：使用3D建模和渲染工具创建的帧动画。

应用
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帧动画广泛应用于各种领域，例如动画片、视频游戏、网络广告、互动媒体等。

参考资料
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1. ↑  White, Tony.. 2012-09-10. doi:10.4324/9780080475851.
2. ↑  Parent, R.. Proceedings Computer Animation 2000 (IEEE Comput. Soc). doi:10.1109/ca.2000.889049.
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[3]Laybourne, K. (1998). The Animation Book: A Complete Guide to Animated Filmmaking--From Flip-Books to Sound Cartoons to 3-D Animation. Three Rivers Press. （页面存档备份，存于）
英國國旗
紅手旗
愛爾蘭國旗
阿爾斯特旗
聖派翠克旗
在**北愛爾蘭**，旗幟是一個宗派主義問題。人們通過旗幟或標誌判斷旗幟使用者的政治傾向。部分旗幟在北愛爾蘭擁有或曾擁有正式地位。

常見旗幟
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英國國旗是北愛爾蘭現在唯一具有官方地位的旗幟，英國政府及北愛爾蘭大部分區政府使用这面旗幟。愛爾蘭聯合主義者偏好使用英國國旗，愛爾蘭民族主義者則相反。英國法律規定，北愛爾蘭中央政府建築在特定日期必須展示英國國旗。

紅手旗在1924年至1973年《北愛爾蘭憲法草案（英语：）》實施之前是北愛爾蘭政府的官方旗幟，並在1953年至1972年被北愛爾蘭政府用作代表北愛爾蘭的旗幟。但因北愛爾蘭政府在1973年北愛爾蘭憲法草案實施後解散，紅手旗失去了其官方地位。但在一些國際體育賽事中，紅手旗仍然是北愛爾蘭的代表旗幟，如北愛爾蘭足球代表隊和英聯邦運動會上的北愛爾蘭代表團。

愛爾蘭國旗主要由愛爾蘭共和主義和愛爾蘭民族主義者使用。共和派社會主義者使用的旗幟有星犁旗（英语：）、日焰旗（英语：），甚至阿爾斯特旗。阿爾斯特忠誠主義者有時展示蘇格蘭國旗，強調他們的蘇格蘭祖先。阿爾斯特民族主義者有時使用阿爾斯特民族旗，儘管這面旗幟現在已被視為是阿爾斯特蘇格蘭人的旗幟。

爭論
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《1954年北愛爾蘭旗幟和紋章法（英语：）》禁止展示任何「可能擾亂公共秩序」的旗幟，並允許警察取締相關行為。但該法律明確將英國國旗視為對象外旗幟。1964年，在皮斯禮公開表示不快後，皇家阿爾斯特警察將一面展示在貝爾法斯特某辦公室窗戶的愛爾蘭國旗移走。這一舉動引發嚴重騷亂。1987年，該法律被廢除。 

一些地方議會就愛爾蘭國旗的使用展開爭論。2002年，在新芬黨市長阿萊克斯·馬斯基（英语：）任內，貝爾法斯特市議會在市長廳同時展示英國國旗和愛爾蘭國旗。1997年社會民主工黨奧爾班·馬基尼斯（英语：）擔任市長時，市長廳未展示任何旗幟。2003年9月，貝爾法斯特市議會討論了同時公開展示英國國旗和愛爾蘭國旗的問題。

2007年6月，一些跨黨派人士和社會民主工黨抗議宜家在貝爾法斯特店外同時展示英國國旗和紅手旗。此後宜家僅在店鋪外展示瑞典國旗。

紅手旗仍然在一些地方議會使用，如聯合主義者較多的卡斯爾雷區就在議會外展示紅手旗。

2012年12月，一項決議使得貝爾法斯特市政廳不再全年展示英國國旗，僅在特定日期展示英國國旗。這引發了貝爾法斯特市政廳旗幟抗議（英语：）。

由於北愛爾蘭旗幟問題，Unicode無法像英國的其他構成國（英格蘭、蘇格蘭、威爾斯）和愛爾蘭共和國一樣，收錄北愛爾蘭的旗幟emoji。

哈斯會談
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2013年，美國外交官理查德·哈斯主持了一個北愛爾蘭各政黨參加的會議，議題包括為北愛爾蘭設計新的旗幟，以及對愛爾蘭國旗和英國國旗地位的討論。但由於各方無法達成共識，會議無果而終。

參見
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* 北愛爾蘭旗幟
* 愛爾蘭島跨國界旗幟

參考資料
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12. ↑ . Belfast Telegraph. 2013-12-31  [2014-01-28]. （原始内容存档于2014-01-02）.
**典签**，亦称**典签帅**或**签帅**、**主帅**。南北朝时期的刘宋、南齐时置。王府、军府、州郡属官，后为南朝地方行政长官之下典掌机要的官。

当时府州部内论事，皆用签。前叙所论事，后书某官某签，府州皆置典签掌管。本为地方州、府行政衙门中处理文书的佐吏，权力不大。南朝宋将军、诸州刺史和诸王出镇，在府内置典签。如抚军典签、领军典签、晋熙王府典签、江州典签、定州刺史典签、前军典签，通称典签。南朝宋初始用士人，呈事传教，类似汉代的主簿，为刺史亲近之职，原为刺史自辟的属吏。诸王大多位处方面重任，并配置长史、典签等僚属管理地方军政。诸王往往威胁中央，骨肉相残之事史不绝书。自宋中叶以后，出镇诸王多年龄幼冲，多是十一二岁的皇子，不能真正行使职权，而长史以上均为世族子弟充任，无心吏治。为加强控制，皇帝派寒门出身的亲信出任典签，辅助诸王处理政事，代诸王处理军政事务；对成年诸王，典签则负监管之责，出纳教命。典签监视出任方镇的宗室诸王和各州的刺史，密报方镇行藏。典签品阶虽不高，实权在长史之上，有时亦可带县令。出任者多为寒人，每州、府员数人，奉密旨处置方镇，一年中轮番回京城向皇帝汇报当地情况，成为地方长官升黜的依据。刺史多为其所制名为掌管文书的典签，掌握州镇实权，典签职权遂重，故有"签帅"或典签帅之称，军府诸吏皆仰其鼻息。南齐时典签权任最重，委以方面之权任，得以制约诸王言动。齐明帝免其奏报之制，典签职权渐轻。南朝梁中期以后渐废。

北朝北齐诸州也设典签，上州从八品、中州九品、下州从九品。北周国公府、丞相府也设。隋唐时，诸州或诸王府也设典签，为王府的低级官吏，掌传送王命、仅掌文书、宣行教令，权势与南朝大异。隋朝亲王府的典签从八品，上州正九品、中州从九品上、下州从九品；上柱国、嗣王、郡王、柱国府的典签正九品；上大将军、大将军、上开府的典签从九品。唐朝只有亲王府有典签，二人，从八品下。宋朝以后废除。元朝也设典签为奎章阁学士院首领官，二员。明朝初年，王相府典签司简称典签。

参考文献
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* 《中国历史大辞典》
* 《南史·恩幸传》："故事，府州内部论事，皆签前直叙所论之事，后云 "谨签"，日月下又云某官某签，故府州置典签以典之。"
* 《资治通鉴·宋记·孝武帝孝建三年》
* 陆龟蒙《秋日遣怀十六韵寄道侣》：雅调宜观乐，清才称典签。
**上海租地章程**（英語：，又称为**1845年上海租地章程**（英語：）是英国在上海建立租界的约章。

1845年（道光二十五年），依据《虎门条约》中的第六条（"中华地方官应与英国管事官各就地方民情地势，议定界址，不许逾越，以期永久彼此相安。"），由第一任英国驻上海领事巴富尔和苏松道宫慕久達成協議租出一块地段，供外人长期居留。经反复交涉，双方议定此章程，并于同年11月29日由宫慕久以道台名义和告示形式公布。共23款。章程规定，将洋泾浜（今延安东路）以北，李家庄（今北京东路）以南之地，租与英人使用。最初，东以黄浦江为自然界限，西界未曾明定。次年9月24日，又议定西以边路（今河南中路）为界。全部面积为830亩。

此界内，实行「华洋分居」，外人对土地有「永租权」。章程还规定英国领事对居留地内的外国人有专管之权，无须中国官吏过问；可以设立消防机关，雇用*更夫*维持秩序；如有必要修改，由双方官员随时商议。由此，英国在中国取得第一块租界。

章程的主要条款及影响
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**1. 租地范围**

其中第二条章程明确了外国人居住区南以洋泾浜（今延安东路）为界，北以李家厂（今北京东路）为界，东至黄浦江，当时西界尚未确定，巴富尔与宫慕久在1846年9月24日商定筑一条"边路"（也称"界路"，今河南中路）以为西界。对于这块土地的位置，中英双方的官员都感到满意。宫慕久认为设这片位于上海县城以北较荒僻地带为外人的租地将有利于华洋分隔。巴尔福则看中这块泥滩滨江通海便利的港口位置于商务和战略上的潜力，尤其是如果英国的军舰可以就近停泊。1848年11月27日，英国第二任驻沪领事阿礼国与上海道台麟桂商议扩充，将北界推至吴淞江（今苏州河），西界推至泥城浜（今西藏路），在这条扩展条款中，"英租界"（British Settlement）这个称谓首次出现。

**2. 永租权利**

其中第九条章程规定"商人租定土地及建筑房舍后，得于呈报后自行退租。退租时原业主需将其押手（押金）如数返还。但原业主不得任意停止出租，尤不得任意增加租金。……"这条章程确立了外国人于界内的永租权。当时的中国官吏认为如果允许外国人购买土地便是等于将中国的地产割让给外国，因此煞费苦心想出了这么一个解决的办法，即不危害到中国的领土主权，也确保了外国人于界内长期投资的利益。

**3. 市政机构**

其中第十二条章程规定"洋泾浜以北之租地与赁房西人，需共谋修造木石桥梁，清理行路，维护秩序，燃点路灯，设立消防机关，植树护路，开疏沟渠，雇佣更夫，其费用得有租地人请求领事召集会议，以议定分摊方法。" 并在第二十条章程中规定收取分摊款项的"派款人等得请求领事委派正直商人三名，审慎决定应派之数。" 这两项条款在明确了租地人所承担义务的同时也意味了租地人对界内的市政建设和设施有自主行使权。于是1846年12月22日，一个负责界内道路、码头等市政设施的规划、预算和建设，钱款分派和收集的道路码头委员会成立。这个委员会是租界内第一个市政机构性质的组织，三名委员由选举产生，成立后筑有以大马路（今南京路）和界路（今河南中路）为横纵轴线的纵横有序的道路多条，由于这些道路形似棋盘，固也称为"棋盘街"。

**4. 司法权**

其中第十二条规定"倘有赌徒、醉汉、宵小扰乱公安或上海商人，或在商人中混杂者，即由领事行文地方官宪，依法惩判，以资警诫。"在此，中国地方官对界内发生的不法行为仍保有司法权。

**5. 华洋分居／杂居制度**

其中第十五条章程规定"界内土地，华人之间不得租让；亦不得架造房舍租于华商。"第十六条章程规定"……亦不得建筑房舍租于华人，或供华人之用。"这两条章程充分体现了最初的《土地章程》以华洋隔离政策为目的的初衷。

**6. 领照制度**

"开设店铺，发售食物品之类……须由领事予以执照，加以检查，然后允许设立。"中国传统的经济制度向来重农抑商，此次《土地章程》做出"领照"的规定，实为一种经济制度上的改革，有利于工商业的发展进步。

**7. 专管／国际化局面**

其中第十四条规定"尚有他国商人，欲于洋泾浜以北界内租地建屋或居留、囤积货物者，须先启明英国领事，得其许可，以免误会。"此条规则充分显示了英国领事对于英租界的目标是想要将之建设成为一个由英国专管的外国人居留地。1846年的"美国国旗"事件是对这一目标的首次挑战，而英国领事则于次年请求上海道台在原有《土地章程》中追加一条章程："在特许英商之租地范围内，除得悬挂英国国旗外，任何国人不得悬挂该国国旗。"至此，租界之种种事宜基本上是由英国领事和上海道台在管理。

参考文献
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**上海租地章程** |

1. ↑  专业志 >> 上海租界志 >> 总述 （页面存档备份，存于） 上海地方志办公室.
**史秉直**（1175年—1245年），字正道，金朝末年、元朝初年永清（今河北永清县）人。

史秉直家族世为河北土豪。1213年，太师、国王木华黎统蒙古军南下，所向残破，他率族中老幼数千人，赴涿州归降蒙古木华黎。奉命领归降人家属屯守霸州，各地来归附者他的达十万家。又选壮勇万人为清乐军，由其子史天倪率领。1214年，木华黎北返，他随军徙居漠北，途中饥饿，史秉直得所赐牛羊，全部分食，全活之人很多。同年秋，跟随木华黎攻北京大定府（今内蒙古宁城县西大名城）。1215年春，金朝北京守将降，史秉直任北京路行六部尚书事，供应军饷。1230年，因年老辞职，随第三子万户史天泽等人回到乡里真定居住。

真定史氏
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|  |  |  |  |  | 史倫（季） |  |  |  |  |  | 佚名（叔） |  |  |  |  | 佚名（仲） |  |  |  |  |  |  |  | 佚名（伯） |  |  |  |  |  |  |  |
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|  |  |  |  |  | 史成珪 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 佚名 |  |  |  |  |  |  |  | 佚名 |  |  |  |  |  |  |  |
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|  | **史進道** |  |  |  |  |  | **史秉直** |  |  |  |  |  |  |  |  | 史怀德 |  |  |  |  |  |  |  | 佚名 |  |  |  |  |  |  |  |
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|  | **史天泽** |  | **史天安** |  |  |  |  | **史天倪** |  |  |  |  |  | **史天祥** |  |  |  |  |  |  |  | 史天瑞 |
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|  | **史格** |  | **史枢** |  | **史楫** |  |  |  | **史权** |
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|  | **史燿** |
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参考文献
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* 《元史》卷147 列传34
* 《新元史》卷138 列传35
* 《蒙兀儿史记》卷54 列传36