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《**鬼來電完結篇**》（日语：）。鬼來電系列電影完結篇，人物與前二集並無相關。日本上映日期為2006年6月24日。

完結篇的劇情，沿用第一集「水沼美美子的詛咒」，死亡的學生口中都含著一顆紅色糖果。但此集收到未接留言時，如果轉寄給其他人，就不會死，而收到別人轉寄留言的那個人將無法轉寄出去，與前二集收到留言的人就會死亡的劇情較不相同，也反映出人性深層的黑暗面。

此集場景主要位於韓國。

故事
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安城高中2年C班一行人因為畢業旅行而來到了韓國，惠美里十分期待與韓國網友安吉奴見面，同時也為密友明日香不能一起來畢業旅行感到可惜。但事實上明日香是因為受到班上同學的欺負才選擇留在日本，而沒參加畢業旅行。

原本看似一切順利的畢業旅行，突然一個陰森且熟悉的鈴聲從一名學生的手機中響起。從「未來」寄來的的未接留言，並還附上一張收信人死亡時的照片……這就是傳說中的「死亡預告鈴聲」。不久之後，死亡預告還是殘忍的實現了，並且接二連三找上了其他的學生。所有人忽然之間從不信邪的態度，轉而充滿了恐慌以及開始對其他人產生猜忌。唯一可以避免一死的方法，就是將死亡預告轉寄出去。原本歡樂的畢業旅行，頓時之間變成了殘暴殺戮的修羅場。而惠美里與吉奴便著手調查這件事情，意外發現這一切竟是由因為精神意識昏迷的明日香所引起的……然而，真正的明日香卻是躺在加護病床上……。

主要人物
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* 松田明日香（堀北真希飾）

本作品的女主角，惠美里的密友，曾經送給惠美里一個手機吊飾，並約定要一起去海邊。

第一個接到水沼美美子死亡來電的人

在學校被稱為「PAM」，由來是她之前被稱呼為「SPAM」的簡稱。

被班上的同學欺負而上吊自殺，但沒有成功，躺在加護病房上。而她被欺負的原因是因為幫之前被欺負的惠美里說話轉而被欺負。後來在惠美里的呼喊下甦醒，意識到自己跟美美子用死亡來電殺人感到愧疚，原本打算跳樓，但惠美里卻希望自己成為死亡來電的最後一個犧牲者，不要讓明日香死去。但是吉奴將惠美里的手機偷走後接聽，讓惠美里看見了他在自己面前死亡而衝擊過度，導致無法對外界有任何行動或反應，雙腿也不能行走。

最後，明日香帶著坐在輪椅上的惠美里一起去海邊。

* 草間惠美里（黑木メイサ飾）

本作品的另一位女主角，明日香的密友，曾約定要一起去海邊。

跟全班（除了明日香）一起去韓國畢業旅行，但是因為死亡來電而與韓國好友吉奴一起追查真相，後來發現所有的事件都與明日香有關，但是明日香還是失去意識的躺在加護病房裡，後來才知道跟她通話的明日香其實是美美子的怨靈。

後來發現只要讓明日香的電腦死機，就可以阻止死亡來電，便開始採取行動，而這個作戰後來也成功了。

在與美美子的怨靈通話時，透過手機呼喊著明日香使其恢復意識，並傾訴自己看見明日香代替她被欺負，而她卻袖手旁觀感到後悔。為了不要讓明日香跳樓了結自己，而不顧明日香的勸阻選擇成為最後的犧牲者，並吃下了美美子給的特大號糖果。但由於吉奴希望惠美里活下去而拿走手機，所以惠美里沒死，但是惠美里看見吉奴在她的眼前死亡而衝擊過度，導致無法對外界有任何行動或反應，雙腿也不能行走。

故事最後與明日香一起到了海邊。

* 安吉奴（張根碩飾）

惠美里的韓國網友，用手語跟惠美里溝通。

跟惠美里一起調查死亡來電，後來發現只要讓明日香的電腦死機，就可以阻止死亡來電，便開始採取行動，而這個作戰後來也成功了。

在惠美里成為最後的犧牲者時，將惠美里地手機拿走，並跟惠美里說「我不會讓妳死的」之後在惠美里的面前死亡，導致惠美里精神創傷。

人物列表
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| 劇名 | 演員 |
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| 松田明日香（Pam） | 堀北真希 |
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| 草間えみり | 黑木梅紗 |
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| アン‧ジヌ（吉奴） | 張根碩 |
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| 水沼美美子 | 大島かれん吉永每莉奈 |
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| 今原信一 | 栩原樂人 |
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| 島崎真理 | 上脇結友 |
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| 真鍋友香 | 高橋あゆみ |
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| 園田美咲 | 野田よし子 |
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| 塚本浩之 | 森岡龍 |
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| 川崎行雄 | 渋谷圭祐 |
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| 小林秀樹 | 宇賀那健一 |
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| 藤澤惠美 | 佐藤麻優 |
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| 立花楓 | 矢田千夏 |

**其他學生**（劇中未提及劇名，按片尾演員列表順）

| 劇名 | 演員 |
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| 高梨奈津子 | 恒吉梨繪 |
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| 深堀夕紀 | 內藤有紗 |
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| 武井耕平 | 川本貴則 |
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| 久本健介 | 石田勇太 |
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| 及川美保 | 松本夏空 |
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| 佐佐木恭子 | 池田壽奈 |
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| 茂呂宗和 | 荒川優 |
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| 松野明彥 | 板橋春樹 |
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| 遠山明子 | 井上春乃 |
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| 綿谷ユリ | 高安祐希 |
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| 中山陽子 | 尾畑美依奈 |
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| 石川重明 | 五十畑迅人 |
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| 宮本速人 | 岩井涼人 |
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| 村井孝志 | 石嶌弘忠 |

**受害者**

| 劇名 | 演員 |
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| 楠木梓 | 天川美穗 |
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| 三上輝也 | 山根和馬 |
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| 川中瑞江 | 橋本真實 |
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| 赤池徹 | 村上雄太 |
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| 矢澤美野里 | 朝倉えリか |
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| 木部義孝 | 板尾創道 |
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| 小泉丈弘 | 山方隆士 |
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幕後團隊
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* 製作：黑井和男
* 企劃‧原作：秋元康
* 監製：有重陽一﹑山本章
* 導演：麻生學
* 腳本：大良美波子﹑真二郎
* 攝影：田中一成
* 美術：磯田典宏
* 照明：岡野清
* 錄音：瀧澤修
* 剪接：川島章正
* 裝飾：西渊浩祐
* CG監製：坂美佐子
* 配樂：遠藤浩二
* 音效：柴崎憲治
* 助理監督：水戶敏博

主題歌
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**『思い出のすぐそばで／咫尺回憶』**

* 作詞：秋元康
* 作曲：江崎敏子
* 編曲：羽毛田丈史
* 演唱：中孝介

外部連結
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* 互联网电影数据库（IMDb）上《鬼來電完結篇》的资料（英文）

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| * 
* 论
* 编
秋元康的《鬼来电》 |
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| 電影 | 
* 《鬼來電》（2003）
* 《鬼來電2》（2005）
* 《鬼來電完結篇》（2006）
* 《鬼鈴聲（英语：）》（2008）

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|  |
| 電視 | 
* 《鬼來電》（2005）

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**施照子**（1909年3月30日—2001年12月9日），本名**清水照子**，日本京都市下京區人，至臺灣嫁給愛愛院創辦人施乾，延續丈夫幫助乞丐的遺願。

生平
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1910年，清水照子生於日本京都市下京區一家紙商家庭，四名姊妹中排行最長，從小在傭人照顧、親炙祇園祭、稻荷祭的古都生活中成長。

清水照子自京都府立第二高等女学校（今京都府立朱雀高等学校）畢業後，學習茶道、花道等新娘技藝，等待父親招贅。當時，她看到菊池寬等人讚揚施乾的文章大為感動。恰巧鄰居施秀鳳就是施乾的堂妹，便居中撮合，兩人互通書信，最後論及婚嫁。當時施乾喪偶不久，和元配謝惜養育二位女兒，但清水照子不顧雙親反對，1933年在賀茂神社和施乾結婚，從神戶港啟程至臺灣當天，未見親人送行。

結婚照
剛來臺後，清水照子與丈夫一同在院所種菜、養豬、編竹器、裁縫等農事和手工，初期她因感須和貧病交迫的院民生活一起，惶恐不安，常去附近的臺灣製糖株式會社找日籍員工談天，以解鄉愁。因結婚前，施乾在信中描寫乞丐們會一起穿制服打棒球，讓她想像這些乞丐是乾淨整齊，沒想到根本不是這樣。不久，她就罹患阿米巴性下痢，持續便血一周，後來服用鴉片煙屑拌蜂蜜的偏方才告痊癒。

清水照子除照顧丈夫與前妻所生的施明月、施美代兩女，另生有施敏娜、施香、施愛鄉、施武靖三女一子。1939年，爆發太平洋戰爭，時局緊張，物質匱乏，她只好典當訂婚白金戒指、和服等，用來換取糧食。丈夫因積勞成疾於1944年8月過世，她便尋求精神寄託信仰基督，會帶領院民作早禱。二女兒施美代回憶，母親在父親過世後，原本考慮回日本，但不忍一百多個院民重新淪為乞丐，留下來繼續志業。1945年，她歸化為中華民國國民，改名為「施照子」。1946年，臺灣物價飛漲，6月9日她與許乃昌等人臺北龍山寺召開會議，希望外界作經濟幫助。次年，她目睹了二二八事件，但不願回想談論。管理初期，她面臨了院內的乞丐會前往路祭要求喪家金錢的管理問題，只好請喪主遇有類似情事者，先通知該院，以便派員取締。之前她丈夫會四處抓乞丐強制入院，輔導訓練才能出院，所以喪家會插愛愛院旗幟，以嚇乞丐討錢。她也派遣院民協助台北市衛生大隊打掃街道及其他有關清潔衛生的工作。院方的經濟收入主要依靠她訓練院民自力更生以及美援才漸漸解除危機。

愛愛院的異國婚姻除了施乾夫婦外，清水照子親戚島敏恭也娶了施乾的養孫女謝伶姜為妻。原來島敏恭至臺灣探視清水照子時，由謝伶姜充當導遊，沒想到就這樣撮合一段姻緣。

在院民眼中，施院長的印象都是待人和善，很有愛心，常常主動巡視，關心狀況。記者還會稱讚她有著大和撫子的溫柔、忍耐的天性。1954年3月8日，她獲得模範婦女表揚。不過，她會訓戒子孫「以後不要嫁到語言不通的地方」，原來子孫輩沒人能用日語與她溝通。

愛愛院收容的對象隨著時代改變，從原來的乞丐，逐漸變為孤苦無依的老人、婦女及幼兒。如王貫英生前住的最後住所就是此院。1960年，還發生院童黃祥興與母親重敘天倫的事件。當愛愛院從一層木造房子，現在變成三至五層樓房，她很激動感嘆，也覺得對得起施乾。記者張蒼松問她究竟甚麼力量支撐長年她濟弱扶貧，得到的回答是「愛情」。

1995年11月19日，施照子赴淡水國小參加丈夫石雕像的揭幕典禮。行事十分低調的她，多從不出席領獎，唯一一次例外是2000年國際扶輪第三五二○地區第一分區主辦的資深職業婦女成就獎。她曾對記者董智森講，她五十年來的日子都一樣，沒什麼可寫的。2001年11月，兒子施武靖接下母親的院長職務。

2001年12月9日，有「台灣乞丐之母」之稱的施照子過世。同月24日，總統陳水扁明令褒揚。子孫整理遺物時，意外發現施照子在五斗櫃偷藏一張日本男人相片，為她當年的未婚夫、京都銀行家的富家子，當時猛烈追求卻未獲芳心。

參考
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* 人物主题
* 日本主题
* icon台湾主题

1. 1 2 3 4 5 6  張蒼松.. 《中國時報》. 1995-03-12 （中文（臺灣））.
2. 1 2 3 4 5 6  郭石城、高有智.. 《中國時報》. 2008-12-21 （中文（臺灣））.
3. 1 2 3 4  李瑞.. 《聯合報》. 1978-03-10 （中文（臺灣））.
4. 1 2 3 4  高有智.. 《中國時報》. 2008-12-21 （中文（臺灣））.
5. ↑  郭石城.. 《中國時報》. 2008-12-21 （中文（臺灣））.
6. 1 2  鄭學庸.. 《自由時報》. 2001-12-25  [2020-04-14]. （原始内容存档于2016-01-19） （中文（臺灣））.
7. 1 2 3 4 5  陳智華.. 《聯合報》. 2001-12-25 （中文（臺灣））.
8. ↑ . 《民報》. 1946-06-10 （中文（臺灣））.
9. 1 2  董智森.. 《聯合報》. 1993-12-17 （中文（臺灣））.
10. ↑ . 《聯合報》. 1952-04-05 （中文（臺灣））.
11. ↑ . 《聯合報》. 1954-04-15 （中文（臺灣））.
12. 1 2 3 4  戴安瑋.. 《聯合晚報》. 1998-12-17 （中文（臺灣））.
13. ↑ . 《聯合報》. 1954-03-07 （中文（臺灣））.
14. ↑ . 《聯合報》. 1960-03-02 （中文（臺灣））.
15. ↑  張蒼松.. 《中國時報》. 2021-06-24  [2021-09-10]. （原始内容存档于2021-09-10） （中文（臺灣））.
16. ↑ . 《中國時報》. 1995-11-20 （中文（臺灣））.
**孝景皇后王娡（）**（前2世纪—前126年6月25日），右扶风槐里人，漢景帝劉啟第二任皇后。生修成君金俗、平阳公主、汉武帝刘彻、南宫公主、隆虑公主。

她的事迹主要出自《史记》和《汉书》，但未提及她的名字。唐代司马贞撰写的《史记索隐》中，提到西晋皇甫谧称王皇后的名字为"**娡**"。《汉武故事》中说其名**姝儿**。《姓氏書辨證》稱「景帝皇后**諱志字阿渝**」。

生平
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王娡的母亲臧儿是燕王臧荼的孙女。臧荼被黜後，臧兒成了一介平民，到了及笄之年，臧儿嫁給了一個名叫王仲的槐里縣男子，生一子两女。长子王信，长女即王娡、次女王儿姁。王仲死后，臧儿改嫁长陵田氏，生两子田蚡、田胜。臧兒與前夫王仲所生的兩個女兒仍隨父姓。長女嫁給金王孫，生了一個女兒。一天，臧儿卜筮，說她的兩個女兒："兩女皆当貴"。臧兒便向金家提出離婚，將女兒帶回。後臧儿将两个女儿都送入太子宫。太子對王娡寵愛有加，生三女一男；王美人怀孕时，梦见日入其怀。以告太子刘启，太子说："此贵徵也。"未生而汉文帝逝世，太子即位，是为汉景帝 。

前156年，王夫人生下刘彻。刘彻四岁时，劉徹被封為膠東王，頗受漢景帝喜愛。同时景帝长子刘荣被立为太子。王夫人成為膠東王太后。

馆陶長公主劉嫖是漢景帝劉啟的同胞姐姐，又经常为他推荐美人，所以漢景帝劉啟對長公主很重視。劉嫖想把女兒陳氏許配給當時的太子劉榮，希望女兒將來能成為皇后。但長公主的请求遭到太子母親栗姬的拒絕。長公主便將目光轉向了劉徹，与王夫人联姻。长公主对于栗姬拒绝自己的举动很生气，进而经常在景帝面前说栗姬的坏语。《史记》载：

长公主怒，而日谗栗姬短于景帝曰："栗姬与诸贵夫人幸姬会，常使侍者祝唾其背，挟邪媚道。"景帝以故望之。

其意指长公主说栗姬和诸贵妃或受宠幸的女子相遇时，常指使侍者吐口水在她们背上并咒诅，还依附邪魔妖道。景帝因而冷落她。

景帝一度身体不适，心中不乐。为了已经封王的皇子，对栗姬说："我百年后请善待彼等(六宫之人)" (原文：百岁后，善视之。) 栗姬发怒，不肯答应景帝的要求，还出言不逊。景帝大为不悦，心中嫌弃她，但没发作 (原文：景帝恚，心嗛之而未发也) 。长公主经常称赞王夫人的儿子刘彻的优点，景帝也很赞赏这个儿子，又有曩者所梦日符，计未有所定。

王夫人知道景帝望栗姬，因怒未解，私下使人趣大臣立栗姬为皇后。大行奏事毕，说："‘子以母贵，母以子贵’，今太子母无号，宜立为皇后。"景帝怒，说："是而所宜言邪！"遂案诛大行，而最终在前元七年（前150年）废太子刘荣为临江王。栗姬愈加恚恨，又见不到景帝，以忧死。太子被废的前一年（前151年），皇后薄氏亦被废。太子被废的当年四月乙巳，立胶东王生母王娡为皇后。四月丁巳，胶东王刘彻顺利的以嫡子的身份成为太子，王皇后之兄王信亦获封盖侯。

前141年，景帝逝世，太子刘彻登基，尊祖母窦太后竇漪为太皇太后，母亲王皇后王娡为皇太后。王太后的兩個弟弟田蚡及田勝则被封为武安侯、周陽侯，田蚡更被拜太尉，后迁丞相。王太后的家族总共有三人封侯。王太后在元朔三年（前126年）去世，諡號**孝景皇后**，與漢景帝合葬在陽陵。

子女
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王皇后共生有四女一子，四女分别是金俗、平阳公主、南宫公主、隆虑公主。其中，金俗、平阳公主为汉武帝姐姐、隆虑公主为汉武帝妹，而南宫公主与汉武帝何者較為年長，已不可考。妹妹王兒姁則生了四個兒子，漢景帝的15個兒子之中，王氏二女就生了5個。

与前夫金王孫生的女儿金俗，一直留在金家，太后和金家都不願提起這件事。漢武帝剛剛登基時，韓嫣告诉武帝这件事。武帝對母后说："為甚麼不早些說？"他命人備好車駕，親自往迎之。金俗的家在长陵小市，武帝的车到了她家门口，派左右进去请她。金俗家人看到皇帝的车驾惊恐万分，金俗要逃匿。左右将她扶出拜见皇帝，武帝下了车驾说道："大姊，你為甚麼躲藏得那麼嚴密？"

到了长乐宫，金俗与武帝一起拜謁太后。太后垂涕，女儿金俗亦悲泣。后来武帝賜给金俗錢千萬，奴婢三百人，公田百顷，府第一座。王太后十分高興，對武帝說："讓皇上破費了。"因赐汤沐邑，号修成君。修成君已出嫁，生有一儿一女。武帝把外甥女「娥」許配给淮南王刘安的太子刘迁，封外甥「仲」為"修成子仲"。修成子仲仗着有王太后撑腰横行京师，折辱吏民，吏民为之所苦

氏谱
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|   |   |   |   |   |   |   |   | 臧荼 |   |   |   |   |
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|   |   |   |   |   |   |   |   | 臧衍 |   |   |   |   |
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|   |   |   |   | 王仲 |   | 臧儿 |   |   |   |   |
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| 刘启 |   | **王娡** |   | 王兒姁 |   |   |   |   |
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|   |   | 刘彻 |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
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影視作品
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### 電視劇

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| **影視作品** | **飾演的演員** |
| 《卫子夫 (电视剧)》 | 俞小凡 |
| 《美人心計》 | 王麗坤 |
| 《漢武大帝》 | 宋曉英 |
| 《漢武帝》 | 李建群 |
| 《东方朔》 | 陶慧敏 |
| 《大漢天子》I | 徐琳 |
| 《大漢天子》III | 邬倩倩 |

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《史記/卷049》，出自司馬遷《史記》
维基文库中的相关文本： 《漢書·卷097上》，出自班固《漢書》
维基文库中的相关文本： 《漢書/卷097下》，出自班固《漢書》

參考文獻
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* 《史記》外戚世家第十九
* 《漢書》卷九十七·外戚傳第六十七
**阮玉梅**（1949年6月26日—2001年2月17日），臺灣彰化縣彰化市人，護理師，推動臺灣居家護理，去世後獲得第十二屆醫療奉獻獎。

生平
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1949年6月26日，阮玉梅生於彰化市，祖父阮貝為彰化市仕紳，曾任保正。1967年考入臺灣大學護理系，1971年畢業後於臺北公共衛生教學示範中心接受一年公衛護士訓練，並擔任公衛護士，1975年隨丈夫定居臺中，進入中台醫事技術學院護理系任教。

1987年，時任衛生署保健處科長的陳心耕，有鑑於臺灣大醫院約有三分之一慢性病患可回家休養，但擔憂回家後無法獲得照顧遂留在醫院，於是委託同窗阮玉梅與杜敏世推動居家護理。阮玉梅提議，將這些居家護理人員結合起來，籌組協會，彼此經驗交流，於是1993年1月16日，眾人推阮玉梅為召集人，以「長期照護專業協會」之名向內政部提出申請，在8月28日宣告成立，由阮玉梅成長期照護專業協會的第一、二屆理事長。

原先插鼻胃管、尿管及氣切管病患原並不在居家護理範圍，但為了提升居家護理人員的專業素質，阮玉梅和杜敏世開始規劃訓練課程，讓護理人員進加護病房學插管、到神經內科門診學習生理評估，最後訂出課程及個案訪視實習時數，展開全臺灣居家護理師訓練課程。阮玉梅還號召老人福利聯盟及社福團體成立「社區化長期照護聯盟」，推動相關民生法案，使得老人福利法、身心障礙者保護法法案一一過關。她並廣邀醫師、復健師、營養師等醫療團隊人員加入，像台大醫院家庭醫學科醫師、國立臺北護理學院長期照護研究所所長李世代，就是在阮玉梅的號召下加入長期照護行列。

2000年3月，阮玉梅因久咳不癒，就醫後發現罹患肺癌自知將活不久後，她說也許上天要她轉換跑道，改做安寧療護。2001年2月17日辭世。

2002年，阮玉梅獲得第十二屆醫療奉獻獎。評審委員之一的輔仁大學醫學院副院長蕭淑貞是阮玉梅的大學同窗，她以評審兼同學身份向阮玉梅夫婿翁炳南獻花。她說阮玉梅在班上是第一位交男友、也是第一位結婚，未料竟是第一位辭世，看到阮同學的奉獻，祝福與懷念盡在不言中。

參考來源
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* 人物主题
* icon台湾主题
* icon医学主题

1. 1 2  吳佩蓉.. 《民生報》. 2002-04-22 （中文（臺灣））.
2. 1 2 3  吳佩蓉.. 《民生報》. 2002-04-22 （中文（臺灣））.
3. ↑  張耀懋、詹建富、林進修、吳佩蓉、楊惠君、楊美珍.. 《民生報》. 2002-04-29 （中文（臺灣））.
法式旅行所用餐具, 1550–1600, 维多利亚和阿尔伯特博物馆
**西方餐具**指西方饮食所配套使用的餐具。最主要的是刀、勺、叉。用于装载和准备食物，尤其是用于进食。

欧洲历史上，一个销售或制作餐具的人称为刀匠。英格兰的谢菲尔德因为17世纪开始制作餐具而闻名于世。正因如此，往来于伦敦与谢菲尔德的列车也被命名为"刀匠大师"（"the Master Cutler"）。

在美国，餐具通常是银制或扁平的，餐具通常指刀具并且与切割工具有关。即使是不是使用银的合金器皿，餐具也会让消费者觉得它们是银做的。

在最近一段时间，混合式餐具兼有不同的功能，包括刀叉合一餐具，勺刀合一餐具和刀勺合一餐具或者刀勺叉三合一餐具。

参考文献
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1. ↑  British Pathé.. britishpathe.com.  [2017-08-22]. （原始内容存档于2017-08-23）.

扩展阅读
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* Hey, D. *The Fiery Blades of Hallamshire: Sheffield and Its Neighbourhood, 1660–1740* (Leicester University Press 1991). 193–140.
* Lloyd, G. I. H. *The Cutlery Trades: An Historical Essay in the Economics of Small Scale Production*. (1913; repr. 1968).

外部链接
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|  | 维基词典中的词条「」。 |

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|  | 维基共享资源上的相关多媒体资源：西方餐具 |

* Associazione culturale Coltellinai Forgiatori Bergamaschi （页面存档备份，存于） - Research laboratory on damascus steel

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| * 
* 论
* 编
餐具 |
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| 
* 匙
	+ 汤匙
	+ 茶匙
	+ 长柄勺（英语：）
* 汤勺
* 冰激凌勺（英语：）
* 漏勺（英语：）
* 笊篱
* 筲箕
* 杯子
* 碗
* 盘
* 吸管
* 筷
* 餐叉
* 餐刀
* 奶油刀
* 披薩刀
* 叉勺

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此条目页的主題是一種餐具，读音chí。開鎖工具，读音shi，請見「**鑰匙**」。
中式汤匙
**匙**，舀汤用的小勺子，也称**匙子**、**調羹**、**瓢羹**或**匙羹**，是一种餐具、量具或工具，由带有凹陷的头部和连接的柄构成。用来装液体和小块固体。根据用途分为"汤匙"、"茶匙"、"药匙"等。

一般把體積較小、用於進餐的稱為「匙」或「羹」；體積較大用於烹飪和把食物撈起到碗或盤子裡的的稱為"勺子"。

饮食工具
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西藏式样的匙子
烹饪过程中，匙可以用来量和取原料。"餐匙"（tablespoon）和"茶匙"（teaspoon）是欧美一些国家菜谱中常见的体积单位。一汤匙（又称大匙）目前在美国法定为15毫升，英国则为14.2-17.8毫升不等。一茶匙在美国的标准为4.93毫升，英制单位则为3.55毫升（=1液量打兰）。

可以用做搅动工具来充分混合流质和半流质的食品，如汤或粥。在煮汤等食物的时候，表面的泡沫可以用扁平的匙撇去。此外，带洞的大勺子可以捞取锅內的固体食物，而留下流质部分。

烹饪完毕的流质、半流质食品用大型的匙从锅转移到碗等进餐器皿后上桌。进餐者用匙来取食这些食品的详情见下。

### 中餐汤匙

中国菜的传统餐具为筷子和用来喝汤的汤匙。汤匙平底，深而高帮，柄与匙体合为一体，有时配有"凹"形的小架子用来在桌上暂时架汤匙。因为主要用来喝热汤，为了隔热多为瓷制，少数为金属制作。

正式使用礼仪如下（非正式场合则比较随便，下面西方亦然）：

* 不应该和筷子同握。
* 汤匙从远侧向**就餐者方向**舀汤。
* 碗里的汤很少的时候可以向**就餐者方向**倾斜以便于舀取。
* 汤太热的时候可以小口吹气加速其冷却。
* 喝的时候汤匙不进嘴而是倾斜汤匙从边上喝。
* 咂嘴出声音或吹气动静太大被认为是不礼貌的表现。
* 赴宴的时候，不应提前于主人动筷子或汤匙。

茶道中所用的茶匙，是泡完茶后从壶中取出茶叶用的。

### 西餐餐匙

西式银餐匙
西餐的传统餐具为餐刀，餐叉和餐匙，一般为金属制，头部较小而且扁平，有长柄。除了喝汤之外还可以用来舀调味汁及吃甜品。没有中国的匙架，不用的时候放在自己的盘子里或桌布上。

不鏽鋼餐匙不鏽鋼餐匙
喝汤的礼仪和中餐类似。主要不同为舀汤和倾斜方向与中餐相反（**背向就餐者方向**），而且肘部应尽量紧挨身体。另外，正式宴会上就餐者从第一道汤到最后的甜品会先后使用大小、功能不同的很多匙子；有时候是餐前按一定顺序在座位前摆好，有的是在撤、上菜的时候更换餐具。

西餐中用来搅加了糖、牛奶的咖啡或茶使其均匀；但按进餐礼仪来说，搅完应该把匙子拿出来放在一边，而不是用它来舀咖啡或茶喝。

在西餐中常用的餐匙有以下幾種：

* 湯匙（英語：）：匙成圓形，用來喝湯。
* 甜品匙（英语：）（英語：）：匙成橢圓形，和湯匙大小相約，用來吃甜品。一般中國人拿來吃飯，反而用茶匙吃甜品。
* 茶匙（英語：）：外形與甜品匙相似，但比它小很多，用來攪拌紅茶。
* 咖啡匙（英語：）：匙斗較短略呈圓形，用來攪拌咖啡。
* 聖代匙（英語：）：外形與茶匙相似，但匙柄長度與湯匙相約，用來吃聖代、雪糕等。
* 餐匙（英語：）：外形與甜品匙相似，但匙斗較尖較大，用來吃飯或意粉等，不能用來喝湯，必須用Soup Spoon。

### 其他国家的餐匙

在日本料理中，汤传统上不配汤匙，而是直接举小碗到嘴边喝。匙子只是在茶道中使用，或者作为藥粉的量具。明治维新之后，随着咖喱饭等舶来食物的流行，日本人更常使用匙子飲食。食用日本拉麵时，食客通常左手拿匙，右手拿筷子。日本人除了使用金属和瓷匙之外，也使用木匙。

在朝鲜半岛，进餐用筷子和长柄扁平的匙子。匙子是主要餐具，用来盛汤、喝汤（包括捞汤里的固体食品）和吃饭。筷子只是用来夾菜的。

喝苦艾酒用的匙子
### 其他饮食用途

其他饮食用途还有：

* 从容器里舀冰淇淋一般使用特殊的勺子，食用的时候用餐匙或甜点匙。
* 甜瓜等质软的水果可以用勺子挖取成块而不用刀切。一些带核的水果如梨需要去核的时候也可以用勺子挖。
* 苦艾酒饮用的时候配有特制的雕花匙子。饮者将匙子架于酒杯上，上置方糖，倒水在方糖之上，糖水流入酒杯，原来澄清的酒变成浑浊液体，然后饮用。

其他用途
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餐匙合一的餐具，称为叉勺（spork）
* 化学实验中，从容器中取固体化学品用特制的药匙。
* 上瘾者吸食海洛因等毒品的时候，经常将毒品放在匙子里，在下方点火加热，融化后注射到体内。
* 中医用汤匙的邊缘来刮痧。
* 按中国民俗，给满周岁的女孩抓周的时候，有象征炊具的小匙子或铲子。抓到的被认为孩子长大后会善于烹饪。
* 称为"挖耳勺"的小匙子传统上用来在耳道内清除耳垢。但使用的时候如不小心，有伤害耳膜的危险。
* 贵重或制作精美的匙子被用来做纪念物。例如西方国家教父、教母或其他人送给新生嬰兒的常见礼物为银做的小匙子。由此产生了"口含银匙出生"（）的俗语，意谓出生在富贵人家。
* 金属勺子可以用做打击乐器。
* 超能力者會以折彎湯匙來展現超能力。

参见
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* 餐叉
* 餐刀
* 天鹅勺

参考文献
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1. ↑ . 汉典.  [2020-11-13]. （原始内容存档于2020-11-14）.

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·考工典·勺部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》

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|  | 维基共享资源上的相关多媒体资源：匙 |

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* 论
* 编
餐具 |
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* 匙
	+ 汤匙
	+ 茶匙
	+ 长柄勺（英语：）
* 汤勺
* 冰激凌勺（英语：）
* 漏勺（英语：）
* 笊篱
* 筲箕
* 杯子
* 碗
* 盘
* 吸管
* 筷
* 餐叉
* 餐刀
* 奶油刀
* 披薩刀
* 叉勺

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左二起原麥寮鄉鄉長許忠富、民主進步黨主席蔡英文、蔡長昆、立法委員蘇治芬。
**2018年雲林縣麥寮鄉鄉長選舉爭議**，是指在2018年中華民國地方公職人員選舉中，麥寮鄉鄉長選舉所引起的爭議。其中最主要是指原本有意參選連任的民主進步黨籍鄉長許忠富在黨籍地方立委蘇治芬授意下宣布退選，以及改由同黨黨員但以無黨籍身分就任麥寮鄉民代表會主席的蔡長昆宣布參選，且只有其一人競逐形成同額競選一事。亦有媒體稱之為**麥寮鄉長事件**。

此次選舉中，蔡長昆當選，而廢票數是其得票數的近兩倍，創下中華民國選舉史紀錄。

經過
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### 確定同額競選

2018年中華民國地方公職人員選舉中，獲民意支持的民進黨籍時任麥寮鄉鄉長許忠富原宣布將參選連任，但8月31日選舉登記截止前突然在臉書上宣布退出鄉長選舉，改在蘇治芬鼓勵下準備爭取民進黨內立委提名。而登記截止前，改由同黨黨員但以無黨籍身分就任麥寮鄉民代表會主席的蔡長昆突襲式登記，且只有其一人競逐形成同額競選，只要獲得20%的選票就能當選，由此確保綠營繼續在麥寮執政。

* 許忠富許忠富
* 蔡長昆蔡長昆

### 民進黨內反應

外界認為雲林縣的民主進步黨勢力並不團結，時任雲林縣長李進勇與前縣長蘇治芬之間早有隔閡，時任麥寮鄉長許忠富為親蘇治芬派。對此事件，李進勇表示感到很錯愕，並稱事前完全不知情，憂心爭議衝擊到民進黨的形象，他認為「這是民進黨的誠信問題」、「黨要有黨格」，要求縣黨部給人民交代，且許、蔡、蘇的行為如有向黨中央報備，中央黨部應該出面解釋。時任民主進步黨籍總統蔡英文至雲林輔選時，當面交代選對會召集人陳明文針對李進勇和蘇治芬進行溝通，表示「該怎麼處理，就怎麼處理。」9月7日晚間，蘇治芬表態有意不繼續參選立委，要「交棒」給許忠富。在這起鄉長選舉事件，許忠富雖受民進黨徵召卻自行棄選，但日後並沒有受到處分；而蔡長昆也獲得民進黨補徵召。

曾為民進黨背景的無黨籍雲林縣長參選人王麗萍指控蘇治芬把政治棒子交給許忠富這件事是私產政治，為此到綠營位於麥寮拱範宮對面的麥寮競選總部抗議。

* 李進勇李進勇
* 蘇治芬蘇治芬

### 組織廢票聯盟

地方對蔡長昆的風評有好有壞，而麥寮鄉不滿此事件的年輕人組成「廢票聯盟」，以「還我鄉長選擇權」、「拒絕黑箱」為口號。9月7日，廢票聯盟從運動公園遊行到麥寮公所陳情，自願前來的人民有近300人。時任民進黨籍雲林縣長李進勇表示「尊重公民的自由意志。」該聯盟也先後在夜市跳舞快閃、發放傳單，在麥寮拱範宮媽祖回鑾時接駕遊行，11月19日並舉辦麥寮民主之夜親子嘉年華會。

地方青年也成立臉書社團「麥寮鄉鄉長廢票聯盟」，討論如何投廢票，也有人創作歌曲，希望理性、和平抗爭。

選舉結果
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依同額競選相關規定，被選舉人只要拿到選舉人數的20％以上選票就能當選。蔡長昆最後以8068票當選，但此次「無效選票」高達1萬6083票，廢票是得票的兩倍，創下台灣政治史紀錄。

「廢票聯盟」認為選舉結果顯示人民對許忠富、蔡長昆2人私相授受是不滿的，預計發動罷免鄉長案。

參考資料
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12. ↑ . 中國時報.  [2019-01-13]. （原始内容存档于2018-11-27） （中文（臺灣））.
**莊本立**（1924年11月6日—2001年7月5日），江蘇省武進縣人，音樂學家，對傳統樂器與國樂器研發製造、樂律研究及祭孔音樂具有貢獻。曾任職於台灣電力公司， 對中國傳統音樂素有研究。

生平
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莊本立1924年11月6日生於江蘇省武進縣，由於環境的影響，從小就喜愛音樂、書法與繪畫。1941年進入上海大同大學就讀，雖主修電機工程，但仍與衛仲樂學習琵琶、二胡、小提琴和古琴等樂器，奠定樂器演奏的基礎，並加入「仲樂音樂館」。1947年大學畢業後，加入臺灣電力公司電氣試驗所，並於同年9月份赴臺工作。1952年，莊本立與友人共同發起組織中華國樂會。由於擁有理工知識，莊本立對於樂器之改良具有相當的熱忱，曾創製三弦提琴、小四筒琴、大四筒琴、莊氏變化半音笛、莊氏變化高音笛、莊氏八孔及十六孔半音塤、段氏燈仗鼓、竹筒琴、禽骨笛等樂器， 同時也改良塤、排蕭、篪、編磬等樂器，成為祭孔樂舞專家和樂器製作專家。此外，莊本立蒐集中國與西洋音律書籍，蒐集古代錢幣，以古錢大小推斷古代定音器具尺寸，校正出明宗室朱載堉十二律「黃鐘」律管計算的錯誤。至1960年代，莊本立於中國樂器領域中的學術地位已奠立，多次出國發表論文及表演。1963年受聘為中國文化學院研究所特約教授，並於國立臺灣藝術專科學校與實踐家政專科學校兼課，身兼工程師與音樂教授兩種身分。1968年9月，應邀擔任祭孔禮樂改進委員會之委員兼樂舞小組召集人，並於往後三年逐步改進制訂祭孔禮樂，從事編定樂譜、制訂服裝、複製樂器、編排舞蹈等工作，擅長祭孔樂舞和樂器製作，多次應邀到美國和日本指導祭孔活動。他因為研究祀孔釋奠大典的樂舞，獲教育部1968年推行社會教育有功的表揚。1969年，莊本立擔任中國文化學院第一任國樂組主任。1973年5月，莊本立從臺灣電力公司退休，持續原有的音樂教學活動，並較以往更積極地參與行政事務。1976年出任華岡藝術學校首任校長；1978年首開先例錄取盲生就讀音樂系國樂組，培養出許多盲人音樂家。專任教職的莊本立積極參與學術會議與論文發表，參與亞太音樂會議、亞洲作曲家聯盟大會等，針對中國樂器等主題發表文章。1980年，率領國際友好訪問團出發赴美國巡迴十八周，辦理三十二場演出。並從1986年開始舉辦「研古與創新音樂會」，原為文化學院國樂科系的定期音樂會，莊本立將研古與創新的概念融入其中，至2000年共舉辦十五屆，節目從傳統、改編國樂開始，漸漸納入西洋音樂、協奏曲等，由此可見其研究古代音樂史的成果。1966年，莊本立至菲律賓馬尼拉參加國際音樂會議，被菲律賓人具有民族特色的現代服裝所啟發，自行設計符合現代中國人且具有民族文化傳統的服裝，莊本立從1971年開始，經常穿著這套「華夏服」（又稱本立裝）。 莊本立三十多年的教學生涯，對於臺灣研究樂律，研製樂器、祭孔音樂、編訂古譜、開辦國樂專業教育具貢獻。2001年7月5日，莊本立因腦蜘蛛膜出血，病逝於內湖三軍總醫院，享年77歲。

工作經歷
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曾任中華國樂會常務理事、中央研究院民族學術研究所研究員、祭孔禮樂改進委員會委員兼召集人、教育部文化局中華樂府研究組組長、中華民國音樂學會常務理事、中華民國音樂學會副會長、中華民國民族音樂學會理事、監事、國樂學會名譽理事長。曾任教於台灣藝術專科學校音樂科、文化學院藝術研究所、文化學院舞蹈音樂專修國樂組主任、實踐家專藝術科、文化學院音樂國樂組主任、文化學院副院長、華岡藝術學校校長。

作品
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### 創制之樂器

* 三弦提琴：具有中音大提琴與低音提琴兩種音域。
* 四筒琴：集合小提琴與二胡的長處所發明。
* 莊氏變化半音笛
* 莊氏變化高音笛
* 莊氏八孔及十六孔半音塤
* 段氏燈仗鼓
* 竹筒琴
* 禽骨笛

### 中文論著

* 《中國古代之排簫》
* 《周磬之研究》
* 《中國的音樂》

### 代表創作樂曲

莊本立作有以下樂曲：

* 國樂四重奏《懷鄉曲》
* 合奏曲《高山組曲》
* 合奏曲《新疆舞曲》
* 塤獨奏曲《深山之夜》
* 《祭祖獻禮樂音》

參考文獻
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1. 1 2 3 .  [2022-12-28]. （原始内容存档于2022-12-28）.
2. 1 2  于國華.. 民生報. 2001-07-07.
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8. ↑  韓, 國鐄.. 國立傳統藝術中心. 2003. ISBN 9789570157048.
**威尔玛·坎农·费尔班克**（英語：，婚前本姓 ，1909年4月23日—2002年4月4日），漢名**费慰梅**，是一位研究中国艺术和建筑的美国学者。其夫費正清。

生涯概略
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费慰梅生于美国马萨诸塞州剑桥镇，是沃爾特·布拉德福德·坎農（英语：）和Cornelia James Cannon（英语：）所生五个孩子的長女。其有一個哥哥和三個妹妹；其父在二十世纪初任哈佛大学生理系主任三十六年。她在婚前的姓名是Wilma Denio Cannon。1931年，她从哈佛大學拉德克利夫学院艺术史系毕业。1932年，她独自去北平与费正清结婚，並在中国与建筑学家梁思成、林徽因夫妇等结为好友。其夫妇二人的中文名字便是梁思成所取。1936年，她回到家乡麻萨诸塞州剑桥。1941年秋，当费正清被美国政府征召时，夫妇二人前往首都华盛顿。1942年1月起，她擔任美国国务院文化关系司对华关系处文官。尽管在二战期间丈夫被派往中国，费慰梅一直在华盛顿工作，直到1945年5月被派往中国任美国驻华大使馆文化参赞，先是前往重庆，后来又去南京。当她於两年后离开中国时，夫妇二人已经收养了两个女儿Holly和Laura。返回美国后，费慰梅坚持研究和写作。宾夕法尼亚大学出版社出版了她为他们夫妇二人终身好友所作传记《梁思成和林徽因─一对探索中国建筑的伴侣》（*Liang and Lin Partners in Exploring China's Architectural Past*，简体中文版：《中国建筑之魂─一对外国学者眼中的梁思成与林徽因夫妇》，上海文艺出版）。1984年，麻省理工學院出版社發行由她擔任编輯委員的梁思成遗作《图像中国建筑史》（*A Pictorial History of Chinese Architecture*）。2002年4月4日，于马萨诸塞州剑桥家中平静过世。

其妹Marian與哈佛大学史学家小亞瑟·史列辛格結婚。
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| **姓氏** |
| 蓝 |
| 《百家姓》第131位 |
| **16:** | 熊纪舒屈 项祝董梁 |
| **17:** | 杜阮蓝闵 席季麻强 |
| **18:** | 贾路娄危 江童颜郭 |
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| **郡望**　 | 汝南郡 |
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**各地寫法**

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| **繁體中文** |  |
| **簡體中文** |  |
| **白話字** |  |
| **越南國語字** |  |
| **標準語** |  |
| **文化語** |  |

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**读音／羅馬拼音轉寫**（**列出各地除漢語拼音外之主要拼法**）

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|  **中國大陸** **汉语拼音** |  |
| **南京官話** | Lang2 |
| **台灣** **多為威妥瑪拼音** | 華語：Lan臺語：Nâ客語：Lan / Lam |
| **香港** **港府粤拼** | Lam |
| **澳門** **澳門粵拼/葡語影響** | Lam |
| **马来西亚** | Lam/Nah/Lan |
| **現代標準漢語同音字** | 音同"籃姓" |

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  **提示**：此条目页的主题不是**兰姓**。 
**藍姓**為中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第131位。也是當今中國姓氏中，排名第二百六十位的姓氏。

姓氏起源
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### 畲族

畲族藍姓是畲族四大姓氏之一，現今的畲族藍姓大多亦在居於廣東省。

### 漢族

1. 出自嬴姓：梁惠王三年，秦子向命爲藍君，藍即藍田（今屬陝西），子孫以地爲氏。－《姓氏考略》、《竹書紀年》
2. 中山大夫藍諸之先祖食采於藍田，因以地為氏。－《戰國策》、《通志‧氏族略》
3. 出自羋姓：楚公族食采於藍邑，子孫以邑爲氏。－《百家姓考略》

### 其他民族

今壯族、瑤族、苗族等民族中亦存在大量藍姓。

### 台灣藍姓

戶政人員登錄疏失。

分佈狀況
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藍姓發源於今陝西藍田縣，歷秦、漢，繁衍於中山郡、東莞郡與汝南郡。中山在今河北定州一帶，東莞在今山東莒縣一帶，汝南在今河南平輿一帶。此三地爲藍姓郡望，意即藍姓之最早發祥地，表明藍姓在上述三地曾得到巨大發展，後世繁衍各地之藍姓，多為此三處之分支。

漢、魏之後，藍姓以上述三地爲中心，逐漸播遷至黃河中、下游諸省，並南徙安徽、湖北、江蘇、浙江等地。

隋、唐之繼大舉南遷於，其中汝南郡一支遷居今福建上杭藍尾驛，後周廣順二年(952年)，其裔藍有善遷居會同里藍家莊，有善後裔分遷清流、順昌、石城。藍姓入居廣東亦在唐末五代間。

宋初之廣東南海人藍繼宗便爲此支裔孫。據廣東五華《藍氏族譜》所載：「十七世萬一郎，由建寧崇善坊遷居寧化石壁鄉。十九世和二郎，於宋時寧化遷居漳州。廿一世廿六郎，徙居廣東梅縣，是爲梅縣藍氏始祖，其後分衍興甯、長樂、寶安、惠州以及浙江杭州。」

今之閩南，宋時是藍姓的繁盛地之一。《廣州初集藍鼎元行狀記》載有「藍氏世居福建漳浦之茗溪」的事實。宋、元兩代，藍姓除繁盛於福建外，在廣東，藍姓也繁衍得非常興旺，並且在宋末元初亂世時大批遷居廣西，當然亦有北遷入湖南、四川之地者。

明初，山西藍姓作爲洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、甘肅、河南、天津、北京、江蘇等地。明中葉以後，閩粵沿海之藍姓有渡海赴台者，此間亦有廣西之藍姓播遷雲南、貴州以及越南等東南亞國家。歷有清一代，藍姓分佈愈廣，今東三省亦有藍姓入居，亦有往臺灣、南洋者。轉往臺灣、桃仔園地區的藍氏3/1後裔於清光緒末年轉氏為同祖籍漳州金浦之林藍氏及林氏。初自後來藍氏遷自雲林縣虎尾鎮至今藍氏改為籃氏，分布越廣，北部中部南部各有籃氏家族

郡望
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1. 中山郡：漢代設置，治所在盧奴(今河北定州)，轄境相當今河北狼牙山以南，保定、安國以西，唐縣、新樂以東，滹沱河以北地區。
2. 東莞郡：漢爲城陽郡，晉改稱東莞，治所在莒(今山東莒縣)，後改名東安，轄境相當今山東臨朐、沂水、蒙陰、沂源等地。
3. 汝南郡：漢代設置，治所在平輿(故城在今河南平輿北)，轄境相當今河南淮河、穎河之間。

郡望堂號
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* 汝南
* 藍田
* 藍玉
* 中山
* 戒君
* 西河

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《百家姓》
维基文库中的相关文本： 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·藍姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》

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* 论
* 编
臺灣前一百大姓氏 |
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| 01～025位 | 
* 陳
* 林
* 
* 張
* 李
* 王
* 吳
* 劉
* 蔡
* 楊
* 許
* 鄭
* 謝
* 洪
* 郭
* 邱
* 曾
* 廖
* 賴
* 徐
* 周
* 葉
* 蘇
* 莊
* 呂

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|  |
| 26～050位 | 
* 江
* 何
* 蕭
* 羅
* 高
* 潘
* 簡
* 朱
* 鍾
* 游
* 彭
* 詹
* 胡
* 施
* 沈
* 余
* 盧
* 梁
* 趙
* 顏
* 柯
* 翁
* 魏
* 孫
* 戴

 |
|  |
| 51～075位 | 
* 范
* 方
* 宋
* 鄧
* 杜
* 傅
* 侯
* 曹
* 薛
* 丁
* 卓
* 阮
* 馬
* 董
* 
* 唐
* 藍
* 石
* 蔣
* 古
* 紀
* 姚
* 連
* 馮
* 歐

 |
|  |
| 76～100位 | 
* 程
* 湯
* 
* 田
* 康
* 姜
* 白
* 汪
* 鄒
* 尤
* 巫
* 
* 黎
* 
* 龔
* 嚴
* 韓
* 袁
* 金
* 童
* 陸
* 夏
* 柳
* 凃
* 邵

 |
|  |
| 2018年6月30日中華民國內政部全國姓名統計分析，、、／分別統計 |

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1. ↑ .  [2020-10-01]. （原始内容存档于2019-12-02）.
**太閤（）**，正式名稱為**太閤下**，狹義上是對已經將攝政、關白官位讓給子弟的前攝政、關白，廣義上也可以指太政大臣、左大臣、右大臣（這三個官職在古代日本統稱三公）。同攝政、關白一樣，太閤的敬稱為殿下，一般稱為**太閤殿下**。

出家的太閤稱為**禪定太閤**，簡稱**禪閤**。

沿革
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平安時代的藤原道長讓位給其子，其政敵藤原實資引用周朝泰伯（太伯）的典故說：「当時太閤德如帝王、世之興亡只在我心」。所以關白和太閤的原始典故，分別利用霍光與泰伯的史事。閤音閣（ㄍㄜˊ）指的是大門旁偏門，大明宮宣政殿旁有東西上閣（門）即為「閤」，入此可至皇帝寢宮紫宸殿議政，後人稱之為入閣，另漢《古詩上山采蘼蕪》：「新人從門入，故人從閤去」。而平安京內裏四個閣門為玄輝門、陰明門、承明門、宣陽門四門，不同的是這四門反而是內重的四個正門。根據平安時代的慣例，攝政、關白將其官位讓給自己的兒子後稱太閤。例如藤原道長是後一條天皇時期的攝政，後來將攝政之職讓給了兒子賴通，續任太政大臣；辭去太政大臣職務後被稱呼為太閤。鎌倉時代的關白二條良實將關白的官位讓給弟弟一條實經之後任內覽之職，稱太閤。

豐太閤
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条目：豐臣秀吉
豐臣秀吉將關白與豐臣政權家督之位讓給了外甥豐臣秀次後，自稱太閤。此後太閤成為了豐臣秀吉的專稱。因此現代人對太閤這個名詞多有誤解，以為太閤便是指豐臣秀吉。

日本語中就有一句格言：「弘法奪『大師』之名，秀吉奪『太閤』之名，玄奘奪『三藏』之名」（）。

為了與平安時代的太閤相區別，史學家多把豐臣秀吉稱為「豐太閤」。豐臣秀吉在全日本範圍內的檢地被稱為太閤檢地。豐臣秀吉為了壯大自己的威儀，大築大坂城以號令天下。江戶時代大坂成為經濟中心之一，豐臣秀吉對此作出了不可抹滅的貢獻，因此被現代一些土生土長的大阪人尊稱豐臣秀吉為「太閤君」。

今太閤
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明治維新以後，攝政和關白的職位被廢除，太閤也隨之淡出了歷史舞臺。但是由於豐臣秀吉在日本人心中的影響，人們把一些已不在位但仍在幕後支配政局、平民出身的政要與豐太閤相比，稱為「今太閤」。例如伊藤博文、田中角榮、三木武夫等人都曾被稱為「今太閤」。

腳註
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1. ↑  藤原實資，《小右記》，寬仁2年6月20日条
2. ↑  《五代帝王物語》
3. ↑  弘法即空海，是日本歷史上被封為大師的最出名者，此後大師一詞在日本多專指空海。

相關條目
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* 太閤將棋
* 大殿
* 大御所
**费奥多尔·马特维耶维奇·奥赫洛普科夫**（俄語：，羅馬化：*Fyodor Matveyevich Okhlopkov*，雅庫特語：，1908年3月2日—1968年5月28日），雅庫特人，二战时期苏军狙击手。費奧多為二戰期間蘇聯陸軍擊殺數大約排名第八的狙擊手，一共擊殺429人（一說為541人）。

生平
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費奧多原籍為蘇聯雅庫特蘇維埃社會主義自治共和國克雷斯特－喀茨黑區的村落（現今俄羅斯聯邦薩哈共和國通波區。費奧多出身的部落村莊被勒拿河與阿唐河（Al Don river）所平行包圍，加上又是永凍土的關係，僅有非常少數人嘗試務農，或從事林業，大部分以游牧、狩獵，與毛皮交易維生。費奧多就是在學習狩獵的情形下學習使用槍械，並且發揮這一項專長。

入伍
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1939年，蘇聯與芬蘭之間爆發的冬季戰爭，費奧多就像一樣在此役中一戰成名，雙方彼此都發揮了獵人的本色；不過這個時候已經先打響了名號。隨著莫斯科和平協定的簽定，費奧多又回到了故鄉；不過和平的日子沒有持續太久，巴巴羅薩作戰的砲聲打響了之後，蘇聯政府急驚風似地發布「總動員令」，於是費奧多就跟兄長一起加入西伯利亞第1243狙擊步兵團，經由西伯利亞鐵路被送到西部前線直接與德軍進行作戰。

戰爭歲月
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熟悉的莫辛-納甘步槍又回到費奧多的手上，不過是1年又3個月前的硝煙味又開始充斥著費奧多的肺，儘管他已經是個戰場老手，卻沒辦法保護自己的親兄長，眼睜睜地看著兄長被德軍炮火所吞噬。費奧多也在這一次的砲擊中受傷，不過兄長的陣亡卻成為他努力康復的意志力，費奧多一再地發誓只有復仇，德國官兵在他眼中只有死的才是好的德國人。

費奧多傷癒後被分發到第259狙擊步兵旅，嚴格說來259旅跟其他狙擊步兵旅一樣，都承受相當大的傷亡，以及尚未建立起足夠的經驗與自信的單位。不過259旅倒是有個天煞星，也是坐穩蘇聯狙擊手排行榜第二把交椅的瓦西里·克瓦柴季拉澤（英语：），他的總戰績是擊殺534人；費奧多擔任瓦西里的射擊小組夥伴，常常以瓦西里的成績惕勵自己。

稍後費奧多又被分發到第234狙擊步兵旅；費奧多可能是運氣不是那麼好的關係，當他在明斯克市郊作戰的時候，遭到德軍砲擊，並且傷勢比上一次嚴重，送往醫院急救治療，最後是在病床上聽到二戰結束的消息。一直到費奧多受重傷送往醫院之前，費奧多的確定有效擊殺數為**429**人，確定坐穩全蘇聯陸軍狙擊手「第八名」的位置。

返鄉生活
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費奧多回到故鄉後，除了一身的舊傷之外，什麼也沒有，更沒有人聞，沒有人問，儘管費奧多曾經在蘇德戰爭中大顯身手，但是很快地費奧多的生活就陷入的困境；費奧多不得不以身為蘇聯陸軍中屈指可數的戰功為依據，向蘇共黨中央委員會提出申訴。但是送出去的申訴信件都如石沉大海；原因是身為雅庫特人的他並沒有擠入蘇維埃英雄的名額當中，因為，雅庫特族的名額只有限定兩位。

費奧多就在這困苦與潦倒中度過了廿年。一直到1965年，衛國戰爭廿週年紀念，費奧多的名字突然又被想起，這時候體制也改了，蘇共總書記列昂尼德·伊里奇·勃列日涅夫將蘇聯英雄勳章(#10678)以及列寧勳章頒發給費奧多，並且恢復了費奧多被遺忘廿年的榮耀與名聲。

不過就這樣三年，費奧多在平靜中走完他曾經壯烈與不凡的一生，享壽60歲。

附記
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* 費奧多最早不是入伍之後就擔任狙擊手的位置，他最早擔任機槍手，後來又擔任衝鋒槍班長最後才擔任發揮所長的狙擊手。費奧多再戰爭中一共負傷12次，一直到1944年6月在明斯克市再一次受到重傷才退出前線。
* 「429」是費奧多的官方確認有效擊殺數據，不過部隊中盛傳費奧多早已擁有破千人大關的紀錄。
* 費奧多享有「絕無疏失的班長」之美譽（"sergeant without the oversight."）。
* 衛國戰爭廿週年紀念活動不是費奧多第一次上版面，早在戰爭烽火四處竄燒時，上自當時蘇聯國防部長的報告，下至新聞報導，前線戰報，官兵們閒聊的內容中，都有費奧多的名字。
* 1974年時，有一艘商船就以他命為費奧多·瑪維耶維奇·歐克洛普科夫號。
* 雖然說蘇聯狙擊手的戰績輝煌，不過都是經過為了振奮士氣的政工文宣戰報所報導的，本來就有誇大的嫌疑；更諷刺的是有的狙擊手擊殺確認是「依據理論上」來認定的。目前狙擊手的成績認定中，儘管有所爭議，然而的紀錄依舊有可信度；至於本篇主人翁費奧多的紀錄，一樣也是貨真價實。

資料來源
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* Fyodor Okhlopkov （页面存档备份，存于）
* 国家英雄 （页面存档备份，存于）

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* WorldCat Identities
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* LCCN: no93028664
* VIAF: 51262070

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**盖特曼**（烏克蘭語：，羅馬化：*Hetman*，直译：「將領」），是15至18世纪波兰，乌克兰及立陶宛大公国（1569至1795年称为波兰-立陶宛联邦）军队指挥官的头衔，地位仅次于君主。有些權勢較大的蓋特曼甚至兼任王冠大元帥（波兰语：）、波蘭首相（英语：）等職務。

波西米亚的捷克人于15世纪胡斯战争后，曾使用此头衔（捷克語：）。自16世纪后，此头衔亦在波兰哥萨克中广泛使用。今日在捷克共和国，是当选的地方行政长官的称呼。在波兰国际象棋界，""也被称为盖特曼。

波蘭王國在1505年初次把此稱號授予緊急時刻的最高指揮官，當1569年波蘭王國和立陶宛大公國形成共主聯邦之後（見盧布林聯合），波立聯邦內使用此稱號的頻率逐漸升高，終於在1581把蓋特曼當作固定職位。

各地情況
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### 波蘭-立陶宛

条目：波蘭與立陶宛的蓋特曼（英语：）
根據1585年波立聯邦的國會決議，聯邦軍隊共有四位蓋特曼，一旦就任，除非完成冗長的程序並繳納巨額的財產給政府，不可輕易辭職，就算重病將死也不得自動卸任。

這四名蓋特曼是王國大蓋特曼、王國前線蓋特曼、立陶宛大蓋特曼、立陶宛前線蓋特曼。王國大蓋特曼比其他三人的位階高，通常是總指揮；前線蓋特曼是大蓋特曼的副手；如果有大蓋特曼和前線蓋特曼同時出現在戰場上，前者直接指揮大部分常備軍和徵調兵員，後者則協助掌控炮兵和傭兵。

大蓋特曼平常駐紮在首都或核心地區，前線蓋特曼則位處西南邊境，以便應對隨時發生的小衝突。這兩者都對應到蓋特曼此一職稱應用之前，聯邦的將領就在做的事務。

雖然這四個人擁有很多的任務，包括政治（對國會威脅利誘，謀求軍費）、財務（把相當不足的軍費做最大使用，甚至賠上自己的財產）、戰略（調兵遣將、親自出征），他們並沒有從這個職位取得薪水、全國的實際軍權、國會席次等等福利和權力，也就是說，這是一個吃力不討好的工作。但是，當戰事發生時，蓋特曼有很大的權力從貴族中徵調資源，甚至可以打擊國內的敵對派貴族，因此，仍有許多權貴與大貴族爭取蓋特曼的職位。

值得一提的是，聯邦海軍和陸軍是分開的，不受四人的管轄。（聯邦海軍一直都很弱，影響力也遠不如陸軍）

1776年的軍事改革限制了蓋特曼的權力。1795年第三次瓜分波蘭之後，蓋特曼的職位從此撤銷。

### 烏克蘭

参见：哥萨克酋长国和烏克蘭歷史
從1648年哥薩克人發動赫梅爾尼茨基起義（1648-1657年）後，在1649年成功建立了哥薩克酋長國，烏克蘭的國家元首稱為「蓋特曼」。雖然蓋特曼是由選舉產生，但其任期為終身制且擁有廣泛而深厚的權力，掌握國家最高行政權，並為最高軍事指揮官和首席立法者。

1667年俄波戰爭結束後，自1653年向俄羅斯請求保護的酋長國，從此侷限在第聶伯河東邊的左岸烏克蘭地區，開始了烏克蘭和俄羅斯的結盟關係。1764年俄國女沙皇凱薩琳大帝解散衰落的哥薩克組織——哥薩克酋長國，烏克蘭蓋特曼一職也隨之終結。

參考資料
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1. ↑ . 乌克兰官方网站.
2. ↑ . share.america.gov.
3. ↑ . 环球网.

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* 论
* 编
烏克蘭總統 |
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| 总统 | 列昂尼德·克拉夫丘克 → 列昂尼德·库奇马 → 维克多·尤先科 → ~~维克多·亚努科维奇~~(头衔被撤销) → *亚历山大·图奇诺夫 （代理）* → 彼得·波罗申科 → 弗拉基米尔·泽连斯基 | Standard of the President of Ukraine |
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| 历史 | 
* 乌克兰酋长（英语：）
* 盖特曼
* 乌克兰流亡政府总统（英语：）

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| 就职典礼（英语：） | 
* 佩列索普尼察亞福音書（英语：）
* 象征（英语：）
	+ 布拉瓦（英语：）
	+ 旗帜
	+ 項圈
	+ 印章（英语：）
* 第一夫人（英语：）

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| 寓所 | 
* 瑪麗亞宮
* 凱美拉宮
* 哭泣寡婦之家

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| 选举 | 
* 1991（英语：）
* 1994
* 1999
* 2004
* 2010
* 2014
* 2019

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| 行政及附属机构 | 

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| 安全机构 | 
* 最高統帥部
* 國家安全與國防事務委員會
* 總檢察長\*
* 對外情報局
* 國家特別通信局
* 國家安全局\*
* 國家保衛局（英语：）
* 總參謀部

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| 行政机构 | 
* 反壟斷委員會（英语：）\*
* 主權財富基金（英语：）\*
* 國家電視廣播委員會（英语：）\*
* 公共人道主義委員會（烏克蘭語：）
* 國家戰略研究所（烏克蘭語：）
* 國家行政學院（英语：）

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| 附属机构 | 
* 总统办公室
	+ 大楼
* 制憲大會
* 代表（英语：）
	+ 克里米亚（英语：）
* 國家事務局（英语：）

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| （\*）人选须乌克兰最高拉达批准 |

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* 立陶宛主题
* 波蘭主题
* 烏克蘭主题
* 歷史主题
* 歐洲主题
**克魯茲族彗星**（Kreutz Sungrazers）是掠日彗星的一種，其近日點極接近太陽是它們軌道的特性之一。它們相信全來自多年前一顆大彗星分裂而成的碎片，而德國天文學家克魯茲首先注意到這些彗星的共通點，因此被稱為「克魯茲族彗星」。

不少克魯茲族彗星的成員均為歷史上出現的大彗星，白天在太陽隔鄰也能看到。對上一顆大彗星是1965年出現的池谷·關彗星，是20世紀中最亮的彗星之一。

自從1995年SOHO衛星發射以來，不少較小的克魯茲族彗星得以被發現，部分甚至能到達太陽表面。它們在經過近日點時全為太陽所摧毀，無一倖存。不少業餘天文愛好者透過SOHO於互聯網發佈的圖片找到不少彗星。

歷史記載
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畫家筆下的1843年大彗星，地點為澳洲塔斯曼尼亞
1680年出現的大彗星是首顆有記錄的掠日彗星，其近日點距離太陽中心為1.3個太陽半徑，離太陽僅20萬公里（0.0013天文單位），相等於地球與月球距離的一半。如果觀測者在該彗星表面，太陽在空中的角度將會超過80°，在面積及光度方面將比地球大27,000倍，每平方米接收37 MW的巨大功率。

一眾天文學家包括愛德蒙·哈雷在內，指出該顆彗星為1106年出現的掠日大彗星之回歸。在163年後，即1843年，再有壯觀的大彗星出現，而且也是掠日的，不少天文學家雀躍不已，認為是1680年的彗星之回歸，及後計算出該彗星的公轉週期為多個世紀。到了1880年，再有掠日彗星出現，而軌道與1843年的相同，兩年後又再有一顆被觀測到，名為1882年大彗星。一些天文學家提出它們原是同一顆彗星，在通過近日點時，其公轉週期被縮短，可能是由包圍著太陽的高密度物質造成的。

另有說法指出，它們全是同一顆大彗星掠日時分裂而成的，該說法於1880年首被提出，在1882年的大彗星掠日後解體證明了這個說法。1888年，天文學家克魯茲發表論文，指出1843年、1880年及1882年出現的掠日彗星全是許多年前一顆大彗星解體後的碎片，它們全屬於同一族，即「克魯茲族」，而1680年出現的掠日彗星其後證實並非克魯茲族。

1887年再有克魯茲族彗星出現，這是19世紀的最後一顆。到了20世紀，1945年曾出現一顆，到了1960年代出現兩顆，分別為1963年的Pereyra彗星和1965年出現的池谷·關彗星，當中後者極為壯觀及光亮，並於掠日後分裂成三塊碎片。它們的出現使人們對研究克魯茲族的動態得到鼓動。

著名的彗星
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最亮及最壯觀的克魯茲族彗星在日間也能看得到，最著名的三顆分別為1843年大彗星，1882年大彗星及池谷·關彗星，而1882年日食彗星也比較有名。

### 1843年大彗星

該彗星於二月初受到注意，距離掠日尚有三星期。2月27日，它在晴朗的白天也能看見，觀測者形容其彗尾在掠日前長達2-3度，它在太陽背面掠日後再度出現，其彗尾長達最少50度，實質長度達3億里，成為了當時最長的彗尾紀錄。到了2000年，該紀錄才被百武彗星打破，其彗尾長度為5.7億里。

該彗星在三月仍能看到，至4月開始轉暗，肉眼已不能看見，而對其最後的觀測則為4月20日。不少公眾對該彗星的出現感到恐慌，以為末日審判將至。

### 1882年日食彗星

1882年5月17日，埃及部分地區上空出現日食，吸引不少觀測者慕名而來。在太陽全被月球遮蓋時，他們看到太陽隔鄰有一道強光，一顆克魯茲族彗星正於日全食時掠日。在機緣巧合下同時能看到日食和掠日彗星。

### 1882年大彗星

該彗星由不少觀測者各自發現，於9月出現時已可用肉眼看到，在16-17日間掠日，在日間有薄雲的天空也能看到。

它在掠日後仍能於數星期間保持光芒，並於10月間分裂成兩塊碎片，後分列成四塊。

### 池谷·關彗星

池谷·關彗星是近年來最壯觀的克魯茲族彗星，於1965年9月18日由日本兩名業餘天文學家各自發現，相差不到15分鐘，以及很快被認定為克魯茲族。它在之後四星期接近太陽時急速增亮，其光度於10月15日達到2等，10月21日掠日，全球觀測者均能於白天清楚看到，估計掠日時光度達-17等，比滿月及1106年以來出現的彗星還要光亮。

日本天文學家以日冕儀觀測得它在掠日前30分鐘分裂成三塊碎片，在11月初再出現時可看到其中兩塊，而第三塊則不知去向。它們的彗尾長達25度，最後一次作出觀測是於1966年1月。

參見
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* 掠日彗星
* 1882年日蝕彗星

外部連結
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* SEDS Kreutz group page
* Cometography sungrazers page
* NASA press release about two Sungrazers seen by SOHO （页面存档备份，存于）
* SOHO information（页面存档备份，存于）
* Complete list of SOHO comets（页面存档备份，存于）
* SOHO即時資料 (英語) （页面存档备份，存于）

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* 论
* 编
彗星 |
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| 特徵 | 
* 彗核
* 彗髮
* 彗尾
* 彗翎（反尾）
* 彗星塵
* 流星雨

 | C/1996 B2 (百武彗星) |
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| 類型 | 
* 大彗星
* 熄火彗星
* 掠日彗星
	+ 克魯茲族彗星
* 星際彗星
* 系外彗星
	+ 星際天體
* 週期彗星列表
	+ 迷蹤彗星
	+ 特洛伊小行星
* 主帶彗星
* 非週期彗星列表
	+ 近拋物線
	+ 雙曲線（英语：）

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| 相關條目 | 
* 小行星
* 半人馬小行星
* 彗星發現者
	+ LINEAR彗星
* 地外天體大氣層（英语：）
* 奥尔特云
* 太陽系小天體

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| 探測 | 
* 探測彗星任務列表（英语：）
* 太空探測器探測過的彗星列表

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| 太空任务 | 
* 深度撞击号/EPOXI
* 深空一号
* 乔托号
* 羅塞塔號
	+ 菲莱登陆器
* 星尘号
* 尤利西斯号
* 维加计划
	+ 维加1号
	+ 维加2号

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* 彗星列表

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**双剑论**或**两剑论**（拉丁語：）是12世纪至13世纪，中世纪欧洲关于世俗权柄和属灵权柄的一种理论，其产生背景涉及罗马天主教会和神圣罗马帝国之间的叙任权斗争。理论起源于《新约圣经》中的《路加福音》第22章第38​节，其中耶稣让门徒准备两把剑（刀），后分别解释为世俗权柄和属灵权柄，属灵权柄由圣彼得和后来的天主教会继承。相关理论最早于494年由教宗哲拉修一世在信件中提及。在中世纪，罗马天主教教宗博尼法斯八世于1302年发布的《独一至圣》进一步强化了该理论。

教宗哲拉修一世的论述到："由教父们传给中世纪的那种有关一种普世的基督教社会的观念，在根本上区别于古代关于一种世界性共同体的理念，而且也在根本上区别于现代所盛行的各种关于教会和国家的思想。这种观念之所以与后者不同，乃是因为教父们所理解的教会并不是一个因"自愿"接受基督教教义而结合在一起的独立的人群。按教父们的理解，教会同帝国一样，都是普世的，因为教会和帝国这二者都含括了"所有的人"。人类形成了一个由"两种政府"支配的"单一社会"——这两种政府各有自己的法律、自己的立法机构和行政机构，乃至自己的权利。然而，这种观念之所以不同于公元前古代社会所盛行的任何思想，则是因为它把人们的忠诚和服从分给了两种理想和两种统治权。...这样，基督教便把基督徒置于了双重法律和双重政府之下。"
**陈彦宏**（1994年6月14日—），出生于四川乐山，中国女演员，中国中央电视台少儿频道主持人。

演艺经历
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2005年，参演儿童剧《家有儿女》；2009年，参演儿童剧《疯丫头》；2012年，参演儿童剧《呼噜小精灵》；2020年，参演儿童剧《我爱甜甜圈》。

作为主持人，其在2008年也主持过央视少儿的栏目《大仓库》。

此外，其作为儿童记者曾采访过时任北京市长，后任中国国家副主席的王岐山。

家族
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曾祖父陈子江：因参与清末农民起义被朝廷处死。

祖父陈昌：其父陈子江死时年仅7岁，被陈子江部下贾增儒收为养子，改名换姓为"贾佐"（之后改名"贾希夷"），曾参加南昌起义，后改回陈姓，并为纪念此起义改名"陈昌"。1927年3月加入中国共产党，1931年加入中国共产党的情报机关中国共产党中央特别行动科（简称"中央特科"），担任特务。1957年反右派斗争中被划归为右派，被强制劳改，并于1960年逝世。1980年获正式平反。

父亲陈龙狮：中共党员，2017年起以《澳门法治报》记者身份成为全国两会的上会记者。

参见
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* 段丽阳

外部链接
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参考资料
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1. 1 2 . 豆瓣.  [2023-10-11] （中文（中国大陆））.
2. ↑ . www.sohu.com.  [2023-10-11].
3. 1 2 . news.ifeng.com.  [2023-10-11]. （原始内容存档于2017-04-11）.
4. ↑ . www.js7tv.cn.  [2023-10-11].
5. ↑ . www.scdfz.org.cn.  [2023-10-11].
现代足尖鞋。
**足尖鞋**（英語：）是一种由芭蕾舞舞者在进行舞台表演时穿着的舞鞋。足尖鞋是应要表现出芭蕾舞演员轻盈体态的要求而产生的，它也能使芭蕾舞演员能用脚尖表演更长时间的芭蕾舞蹈。足尖鞋一般由芭蕾舞女穿着，男性舞者可能在扮演特殊角色时穿着足尖鞋，如《灰姑娘》中的丑姊姊，《仲夏夜之梦》中的驴头人Bottom抑或在一些芭蕾舞团中扮演女性的男性舞者。足尖鞋由多种材料制成，通常在鞋面涂以淡粉色。

历史
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穿着足尖鞋的玛丽·塔里奥尼
在法王路易十四命令组建皇家舞蹈学院的二十年后，女性在1681年开始跳芭蕾舞。在那时，标准的女性芭蕾舞鞋是有鞋跟的。18世纪中叶，巴黎剧院芭蕾舞团的舞者Marie Camargo第一个穿上了没有鞋跟的芭蕾舞鞋，这使得她能够做出原来十分困难去完成的跳跃动作。法国大革命后，鞋跟被彻底地从芭蕾舞鞋上移除了。那些平底的现代足尖鞋的原型是用色带和脚趾下的立褶来紧贴脚部的，这样，舞者就能够轻松跳跃，旋转并充分伸展脚部。

1795年，在Charles Didelot发明的一种机器的帮助下，芭蕾舞者第一次立起了脚尖。他的"飞行机器"把舞者提升起来，使得她们能够在离开地面前就立起脚尖。观众对于这种轻盈空灵的效果非常接受，因此编舞们开始将足见上的动作融入到他们的作品中去。

进入19世纪后，舞蹈对于技术技能的倚重增加了，舞者们必须在没有绳线的帮助下完成足尖动作。当玛丽·塔里奥尼第一次以足尖跳《仙女》时，她的鞋子只是一种稍加修改的绸缎芭蕾软鞋：鞋底由皮革制成，鞋侧及脚尖部分加强了织布，这样做是为了保持形状。因为这类鞋子并未提供任何支撑，舞蹈演员会垫她们的脚趾并且依赖于脚趾与脚踝的力量来提供支撑。

接下来的一种对足尖鞋的大幅度的改进出现在19世纪后期的意大利。 诸如Pierina Legnani之类的舞者穿着的鞋子的前部有一个坚固而又平坦的平台而不是尖锐的脚尖部分。这些芭蕾足尖鞋内有一个由几层布做成的鞋盒来包含脚趾和更有力的鞋底。它们不是由钉子加固的，鞋底只在足尖部分加固，所以走动时鞋子并未发出很大的声响。

现代足尖鞋的诞生要归功于20世纪初最有名，最有影响力之一的俄国芭蕾舞者安娜·巴甫洛娃。巴甫洛娃的脚背特别拱且高，这使得她在跳舞时非常容易受伤。她还有一双纤细而又锥形的脚，使得她的大脚趾承受了巨大的压力。为了缓和这种情况，她把强化了的皮革鞋底塞入鞋子里以获取额外的支撑，并且这样能够使脚尖部分变得更加平坦、有力。虽然她这样的做法使得跳足尖舞蹈更方便了，但是她的同行们那时认为她在舞弊。

制造工艺
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足尖鞋的各个部分
每个芭蕾舞者都有一双独特的脚，脚趾的长度和形状、脚弓的柔性和力量都有所不同。因而，大部分的足尖鞋生产商都会生产多种型号的鞋子，每种型号都提供不同的和适度。不管生产商和型号怎么改变，所有的足尖鞋都具有两个重要的能使舞者靠足尖跳舞的组成部分：

* 在鞋子最前端包裹并支撑脚趾的鞋盒
* 一片用来加固鞋底提供更多支撑的坚硬的鞋骨

足尖鞋的外部是由绸缎覆盖的，因此将鞋盒等舞鞋内部的结构组织都隐藏起来了，这样能够使足尖鞋更显美观。大部分足尖鞋都是由缎缎覆盖的，但是一些足尖鞋包裹的帆布。最常见的足尖鞋颜色有淡粉色，黑色或白色则较少见。通常足尖鞋也有其他专门定制的颜色可供选择。

  

### 鞋盒

鞋盒部分
鞋盒是芭蕾足尖鞋前端包住并支撑演员脚趾的一个部分，鞋盒的製作採用棉布以膠水在模型上層層貼合，最後外覆緞質布面。鞋盒的前端必須製成平坦的形狀，这样做是为了给舞者提供一个平台去平衡自身。布料包裹住鞋盒使其美观。一些舞者把鞋盒部分的绸缎剪掉使其变得不那么的滑。

### 鞋骨（內鞋底）

足尖鞋主要用來支持芭蕾舞者使用足尖技巧的部位。通常材質有塑膠、皮革、硬紙，搭配以膠強化的布層，做成堅固的硬板。新的足尖鞋，內鞋底是直的，不貼腳底，所以舞者必須採取一些方法將之「軟化」，也就是將鞋骨適度彎曲，增進穿著貼服度。未經調整的新鞋可能會使舞者受傷。

壽命
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足尖鞋的使用時間長短一般是由鞋骨的支撐度來決定。由於長時間使用足尖技巧，會使鞋骨漸漸失去彈性和支撐力，此時就應該換鞋以維護腳部的安全。另外，鞋盒也會隨著使用時間增加，以及舞者腳上汗水帶來的潮溼也會漸漸變軟。通常足尖鞋的壽命視舞碼的吃重度不等，剛學習足尖技巧的芭蕾學生，一雙舞鞋約可穿數週甚至數月，然而高階的學生或專業舞者，一雙鞋子的壽命大約二十小時左右。在整場舞劇中擔任主要角色的舞者，足尖鞋大概只能使用一場。足尖鞋是消耗品，但是價格不低，所以大多數專業芭蕾舞團都有提供舞者一筆舞鞋津貼以應付更換所需的成本。

另見
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* 芭蕾軟鞋

参考文献
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1. ↑  馬品溱; 林欣蓉.. 臺中教育大學體育學系系刊. 2014-11-01, (9): 69  [2024-03-10]. （原始内容存档于2024-03-10）.
2. ↑ . www.brown.edu.  [2021-02-15]. （原始内容存档于2021-06-28）.

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| * 
* 论
* 编
足部穿著 |
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| 男鞋 | 
* 布呂歇爾鞋
* 布羅克鞋
* 德比鞋
* 僧侣鞋
* 牛津鞋
* 觀者鞋

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|  |
| 女鞋 | 
* 高跟鞋
* 穆勒鞋
* 玛丽珍鞋
* 魚嘴鞋

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| 其他鞋類 | 
* 拖鞋
* 人字拖
* 涼鞋
* 莫卡辛鞋
* 樂福鞋
* 室內鞋

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| 木鞋 | 
* 木鞋
* 荷兰木鞋
* 下馱

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| 軍事鞋類 | 
* 军鞋
* 軍靴
* 警靴
* 作战靴

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| 運動相關鞋類 | 
* 運動鞋
* 芭蕾軟鞋
* 足尖鞋
* 攀岩鞋
* 足球鞋
* 摩托靴
* 蛙鞋
* 滑板鞋

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| 流行靴 | 
* 查卡靴
* Go-go靴
* 及膝長靴
* 厚底鞋
* 過膝長靴
* 长筒靴
* 雪地靴
* 雪靴
* 羊皮靴
* 切尔西靴

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| 工作靴 | 
* 澳大利亞工作靴
* 牛仔靴
* 技師靴
* 高筒防水膠靴
* 涉水褲

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| 其他靴 | 
* 焦特布尔靴
* 惠灵顿靴
* 雨靴

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| 傳統鞋類 | 
* 雪鞋
* 莫卡辛鞋
* 布鞋
* 草鞋

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| 歷史鞋類 | 
* 阿雷尼-1
* 羅馬鞋

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| 製造過程 | 
* 胶粘
* 热硫化
* 注塑
* 模压
* 缝制

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| 襪子 | 
* 船襪
* 長襪
* 五趾襪
* 分趾鞋襪

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**穆子琳**（494年—547年3月24日），名**瑜**，字**子琳**，以字行，鲜卑姓**丘穆陵氏**，代人，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，北魏、东魏官员。

生平
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穆子琳二十岁左右，被州中举荐为秀才，对策考试优等，以安戎县县令为起家官，很有行政才能。穆子琳跟随长孙稚讨伐绛郡的蜀族有功，出任尚书屯田郎中。永熙初年，穆子琳参与皇帝的废立，封高唐县开国男，食邑二百户。魏孝武帝元修嘉奖穆子琳的才能，穆子琳转任仪曹郎中，很快兼任吏部郎。魏孝静帝元善见初年，穆子琳出任中军将军、司州别驾，因为侵占强夺百姓的田地，被免除官职和爵位，又出任魏郡中正，转任镇东将军、大行台郎中。很久之后的兴和年间，阿至罗国主副罗越居被柔然击败，他的儿子覆罗去宾率领部落前来投奔东魏。高欢上奏任命去宾为安北将军、肆州刺史，封高车王，招抚慰劳少数民族，又因为去宾对中国的政事不熟悉，高欢上表任命穆琳为去宾的长史，恢复穆子琳之前的封爵。去宾去世后，穆子琳出任相国渤海王高欢第三子永安公高浚的开府长史，又转任相国司马。武定五年丁卯二月戊辰朔十八日乙酉（547年3月24日），穆子琳在晋阳去世，虚岁五十四，高欢哀悼惋惜，派遣参军崔士文监护穆子琳的丧事，将穆子琳的棺木送到邺城，朝廷赠予使持节、都督瀛州诸军事、骠骑大将军、瀛州刺史、度支尚书，当年五月丁酉朔十三日乙酉（547年6月16日）葬于西门豹祠西南野马岗。

家庭
--

条目：河南穆氏世系图
### 祖父

* 穆鑖，北魏豳幽凉并相五州刺史

### 父亲

* 穆显业，北魏散骑侍郎

### 兄弟

* 穆良，东魏安东将军、中书舍人

### 夫人

* 陆脩容，东平成王陆俟曾孙女，虚岁十六时嫁给穆子琳，天保六年十一月七日（555年12月6日）在邺城住宅中去世，虚岁三十八，天保七年正月廿一日丁酉（556年2月17日）葬于邺城西南廿五里野马岗瀛州刺史穆子琳旧墓

### 子女

* 穆伯昱
* 穆朏，东魏开府中兵参军

参考资料
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  王银田，李杲, 《暨南史学》 (第2期), 2015年, (第2期): 14–23
2. 1 2 3 4 5 6  大同北朝艺术研究院.. 北京: 文物出版社. 2016年5月: 14–15. ISBN 978-7-5010-4630-0 （中文（简体））.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)
3. ↑  《魏书·卷二十七·列传第十五》：子子琳，举秀才，为安戎令，颇有吏干。随长孙稚征蜀有功，除尚书屯田郎中。出帝即位，以摄仪曹事，封高唐县开国男，邑二百户。孝静初，镇东将军、司州别驾。以占夺民田，免官爵。久之，阿至罗国主副罗越居为蠕蠕所破，其子去宾来奔。齐献武王奏去宾为安北将军、肆州刺史，封高车王，招慰夷虏，表子琳为去宾长史，复其前封。寻迁仪同开府长史、齐献武王丞相司马。卒时年五十三，赠骠骑大将军、都官尚书、瀛州刺史。
**蔡新榮**，SBS，JP（，1951年1月6日—），香港機場管理局建築工程部執行總監，前土木工程拓展署署長。

簡歷
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蔡新榮早年就讀皇仁書院，後入讀香港大學，於1978年加入香港政府，曾經負責策劃及執行多條主要幹線的工程，當中亦都包括青馬大橋及屯門新市鎮項目等等。2001年7月1日，蔡新榮獲得委任為太平紳士。2005年，蔡新榮擢升為土木工程拓展署署長，負責監督《中環填海計劃》及《灣仔填海計劃》、《啟德發展計劃》、西九文化區及各區的綠化總綱圖等事務，至2011年退休。同年，蔡新榮獲得頒授銀紫荊星章。

2012年，蔡新榮獲得機場管理局委任為建築工程部執行總監，領導建築工程部及參與《香港國際機場2030規劃大綱》等計劃工程。蔡新榮於同年10月24日履新，其領導的建築工程部將會確保上述工程能夠按照時間及在財政預算內進行，以及工程的安全及可持續發展事項。除了，《香港國際機場2030規劃大綱》中的三跑道系統項目，他亦會負責興建中場客運廊工程及《中場範圍發展計劃》等事務。

參考注釋
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1. ↑  皇仁書院舊生會.  (PDF). 2009  [2022-08-27]. （原始内容存档 (PDF)于2022-08-25）.
2. ↑  前土木署長領導機場工程 Archive.is的存檔，存档日期2013-01-05 《明報》 2012年10月20日

| 政府职务 |
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| 前任者：曹德江 | **土木工程拓展署署長**2005年10月－2011年1月 | 繼任者：韓志強 |
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|  | 本頁面使用HTML注音，若瀏覽器不，注音會顯示在文字後方，如：衣（）。 |

元《事林廣記》中的七政之图
清代邹伯奇研制的天文仪器"七政仪"
**七政**，典出《書·舜典》：「在璿璣玉衡（文言文：），以齊七政。」《五行大義》釋七政為「玄象之端，正天之度，王者仰之以為治政，故謂之政。七者，數有七也。」對於七政所指為何，有三種解釋：

* 日﹑月和金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。《偽孔傳》：「七政，日月五星各異政。」孔穎達疏：「七政，謂日月與五星也。」裴駰《史記集解》引鄭玄注同此說。
* 天﹑地﹑人和四時。《尚書大傳》：「七政者，謂春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以爲政也。」
* 北斗七星，以七星各主日﹑月﹑五星，故曰七政。司馬貞《史記索隱》引馬融：「七政者，北斗七星，各有所主：第一曰主日法天；第二曰主月法地；第三曰命火，謂熒惑也；第四曰煞土，謂填星也；第五曰伐水，謂辰星也；第六曰危木，謂歲星也；第七曰罰金，謂太白也。日、月、五星各異，故曰七政也。」

以「日﹑月、金﹑木﹑水﹑火﹑土五星」為七政，最為通行，又稱作**七曜（）**、**七緯**。古代中國將歲星（木星）、熒惑（火星）、鎮星（土星）、太白（金星）、辰星（水星）稱為五星，五星又稱五曜、五緯，加上太陽（日）、太陰（月），合稱七曜。

七曜一詞，大約出自東漢，《後漢書·律曆志》載劉洪上書之言：「七曜之起，始於牛初。」，劉洪本人亦作有《七曜術》。 三國時代的《廣雅·釋天》有「七耀行道」一條。楊士勛《春秋穀梁傳疏》解釋七曜為「謂之七曜者，日月五星皆照天下，故謂之曜。」七曜在中國古代星象災異上十分重要。孔穎達疏：「易繫辭天垂象，見吉凶，聖人象之。此日月五星，有吉凶之象，因其變動為占，七者各自異政，故為七政。得失由政，故稱政也。」

星期
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条目：星期中的日子
利用七曜來紀日的方法是從西方傳入的，源於兩河流域古巴比倫文明，七为两河流域文明常用数字，也是该地区的吉数。

據伯希和、沙畹考證，以七曜紀日的方法，於八世紀通過摩尼教傳入中國。759年，北天竺的佛教沙門不空譯有《文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經》，在此經中即有七曜日的名稱，這些名稱均為康居語之音譯。不空的弟子楊景風在為《吉凶時日善惡宿曜經》作注時，就七曜日有如下說明："夫七曜者，所謂日月五星下直人間，一日一易，七日周而復始，其所用各各於事有宜者、不宜者，請細詳用之。忽不記得，但當問胡（指康居、粟特）及波斯五天竺人總知。尼乾子（指耆那教） 、末摩尼（指摩尼教）常以密日（星期日）持齋，亦事此日為大日，此等事持不忘，故今列諸國人呼七曜如後。」

日本的"七曜紋"，家纹的一种
該概念傳入中國唐朝，其後再傳入日本。到了清末民初，不再用日、月五行稱呼，而改為星期，以數字替代星名，之後被廣泛採用。現今華人地區用星期，日本與朝鮮半島則繼續使用古稱，台灣於日治時期曾使用七曜日，現改為星期。

七曜日与星期对照| **星期** | 星期日 | 星期一 | 星期二 | 星期三 | 星期四 | 星期五 | 星期六 |
| **七曜日** | 日曜日 | 月曜日 | 火曜日 | 水曜日 | 木曜日 | 金曜日 | 土曜日 |

參見
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|  | 维基词典中的词条「」。 |

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|  | 维基词典中的词条「」。 |

* 七政四餘
* 星期
* 周日

參考資料
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* 王力主編，2005，《中國古代文化常識》，江蘇教育出版社。

1. ↑  Farbridge, Maurice H. (2007), Studies in Biblical and Semitic Symbolism, pg.128-138. ISBN 978-1556357015.
2. ↑  黃河清..  [2023-07-02]. （原始内容存档于2020-07-13）.
3. ↑ .  [2023-07-02]. （原始内容存档于2023-07-02）.

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《欽定古今圖書集成·曆象彙編·乾象典·七政部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
**北條顯時**（日语：／*Hōjō Akitoki*，1248年—1301年5月7日），又稱**金澤顯時**（日语：／*Kanezawa Akitoki*）是日本鎌倉時代中期至後期武將，北條氏一門，父親是北條氏金澤流（日语：）之祖北條實時。顯時正室是安達泰盛（日语：）之女安達千代野。

由於安達泰盛在霜月騷動中被肅清，作為其女婿的顯時一度失勢，後來得到鎌倉幕府第9任執權北條貞時的信賴才成功復出。顯時一代是金澤流北條氏的全盛時期。

生涯
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顯時雖然是北條實時之子，但是按《尊卑分脈》和《北條系圖》記載則為北條時村（日语：）之子。

正嘉元年（1257年）11月23日，10歲的顯時在北條時賴的住所元服，改名**越後四郎時方**，由時賴嫡子北條時宗擔任其烏帽子親，及後在文應元年（1260年）前更名**顯時**。同年，顯時成為將軍家庇番眾（日语：），出仕於宗尊親王，並且學習歌學（日语：）等學問。文永2年（1265年）以前，顯時獲任命為左近將監和伊勢守護。

文永6年（1269年）4月27日，顯時成為引付眾後，在弘安元年（1278年）2月兼任評定眾，並且在兩年後獲任命為越後守。弘安4年（1281年），顯時升任引付四號頭人，兩年後升至從五位上。

弘安8年（1285年）11月17日，主導幕政的泰盛等人在霜月騷動中被內管領（日语：）平賴綱消滅，作為泰盛女婿顯時雖然與騷動無關，但是由於與泰盛是姻親關係而被處以連坐，隱居於金澤家領地下總埴生庄（現千葉縣印旛郡內），並且出家改名「惠日」，以蟄居和出家的形式得已活命。

永仁元年（1293年）4月22日，執權貞時在平禪門之亂中消滅賴綱後5日的4月27日，顯時重返鎌倉再次參與幕政。同年10月，貞時廢除引付改設執奏，顯時與北條宗宣等人亦獲任人命為執奏。永仁2年（1294年），顯時成為引付四號頭人，兩年後晉升至三號頭人，獲賜予赤橋館。

晩年，長期參與政事的顯時由於患上胃病而辭任，但是他深得貞時信賴，在顯時退休後貞時仍然多次詢問其意見。

正安3年（1301年）3月28日，顯時死去，享年54歲，家督之位由其子北條貞顯繼承，金澤北條家亦繼續獲得得宗家重用，屢居要職。顯時與父親一樣好學，為建立金澤文庫作出貢獻。

參考資料
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13  安田元久 編『鎌倉・室町人名事典コンパクト版』新人物往来社、1990年、p.536
2. ↑  『北条高時と金沢貞顕』19頁
3. ↑  『金沢貞顕』25頁・26頁。
4. ↑  『金沢貞顕』9頁。
5. ↑  『金沢貞顕』9頁・10頁。
6. ↑  （《武家年代記（日语：）》）『金沢貞顕』12頁。
7. ↑  『金沢貞顕』12頁。
8. ↑  『金沢貞顕』13頁。
9. ↑  「就算患上胃病而獲准退休後，依然詢問其意見，期間在正安年間清明時死去」（《北傷顯時十三廻忌諷桶文案》）『金沢貞顕』16頁。
10. 1 2  『金沢貞顕』16頁。
11. ↑  『金沢貞顕』17頁。

參考文獻
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書籍
* 安田元久（日语：）.. 新人物往來社（日语：）. 1990. ISBN 978-4404017574.
* 永井晉（日语：）.. 吉川弘文館. 2003. ISBN 978-4642052283.
* 永井晉（日语：）.. 山川出版社（日语：）. 2009. ISBN 978-4634548350.

史料
* 《尊卑分脈》
* 《北傷系圖》
**吴䍩（）木**（1921年9月—2009年3月7日），名**彭**，字**䍩木**，以字行，别号**小鋗**，斋名**栝苍轩**、**残粒园**，浙江石门（今属桐乡市崇福镇）人，生于浙江嘉兴，中国书画家、美术教育家。是中国美术家协会会员、江苏省工艺美术学会会长、"吴门画派"研究会会长。

生平
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### 家族

吴䍩木出生在一个艺术世家。其祖父为吴滔，字伯滔，号铁夫，为清末的山水画画家；其父为吴徵，字待秋，别号袌鋗居士，为知名书画家。其母沈漱石为鸳湖名士沈稚峰之女。

### 出生

吴䍩木生于1921年。因吴待秋先前娶过二房妻室，生养几子均早夭，故吴的降生令全家欢欣不已。其初取名「彭」，意即大也。是年生肖属鸡，因吴待秋联想到「齐景公喜斗鸡，其豢养之鸡屡斗屡胜。一日，有客抱一木然之鸡来斗，景公不屑，曰：此鸡呆若木鸡，何好斗？客不应，则两鸡斗之，结果呆鸡大获全胜。景公叹曰：养鸡，要养到木鸡才好」的故事而为其子取表字"**木**"，后因""字笔画繁难而以古字"䍩"代之。

### 就学

吴䍩木幼年居住于上海宝山路宝山里，两岁时曾被其父带去吴昌硕家中做客。吴䍩木五岁起习画，七岁时曾仿作《长江万里图》。其幼时由其父教授传统教育，八岁时入上海中华小学读书时，直升至三年级学习。

1931年吴待秋举家迁居苏州，11岁的吴养木就读于晏成中学（今苏州市第三中学）。晏成中学开设美术教育课程，吴养木在校学习素描与水彩画。1937年夏考入上海复旦大学经济系，后抗战爆发，复旦迁校，吴氏阖家逃难至浙江石门老家，期间自学西洋画画法并又题写山水画册页一部，被当地名家赞为"石门今见玉麒麟"；又随其父去收藏家庞莱臣处揣摩名画家的手迹。大学期间他曾与同窗戴隆厚合作一幅《秋山图》，后于六十年代、八十年代再次合画。其于1943年毕业，后在上海中国银行国库局任职。

### 从艺

1949年7月其父逝世后，吴䍩木辞去银行公职，离沪返苏，于家攻习书画九年。1953年他以其作品《大龙湫》参加苏州市文化局举办的"迎春国画展"，后逐渐活跃于江苏书画界。1955年其作品《雁荡山图》参加全国首届青年画展获奖；次年往黄山写生，作《黄山清凉台》获江苏省首届国画展奖项。1957年加入中国民主促进会，与谢孝思等人不时开会、出游，从事艺术性的活动。1958年苏州工艺美术专科学校成立，吴䍩木应聘执教于该校，并任绘画专业组组长。期间曾为苏州火车站候车大厅创作两幅巨型国画《天平秋叶》和《虎阜春雨》。1961年夏，华君武视察工艺美专时观摩了吴为其学生示范作山水画的实况，回京后请《人民日报》记者对其进行采访，并推荐刊登吴作示范的画作《山中瀑布》。

1969年，工艺美校改为普通中学，吴改任高中英语教师。1972年，吴调入苏州市文化创作室从事国画创作。1979年"吴门画派"研究会成立，吴䍩木被推举为会长。他曾受国务院文化部选调进京创作，《白云深处》、《听瀑》等作品参加全国巡展，并刊登于《中国画》杂志的创刊号上。1980年9月，苏州博物馆举办吴的画展。1990年起任苏州国画院院长，同年4月，法国国家电视台到吴䍩木的居所"残粒园"拍摄吴创作山水画的纪录片，作为介绍中国绘画艺术专题播放。1995年卸任并任名誉院长。1991年会见日本水墨画画家安田虚心，同年10月与程十发同被聘为上海青浦画院顾问。1996年7月，其将其作品《苍松图》卖出的收入赠予苏州市"见义勇为基金会"。

2009年3月7日吴䍩木在苏州逝世。

任职
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吴䍩木曾任苏州国画院院长、吴门画派研究会会长、江苏省文史馆馆员、中国美术家协会会员、江苏省工艺美术学会会长等职。其为国家一级美术师。

政治上，吴为中国民主促进会江苏省委员，后连任两届苏州市人大常委。

艺术成就
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吴䍩木早年传承家艺，书画兼并，习历代书家名迹。曾与樊伯炎、徐绍青、吴孟欧并称"上海画坛四公子"。其绘画上攻山水画画法，书法上多用行草。陆俨少评价吴䍩木为「国内屈指可数的传统功力型画家」。

### 创造"第三种中国画"

䍩木四十岁后，努力于传统变化之理论和实践，迄有技法九百余种，获得成功者，不到一百种。曾将拙作举办一次观摩会，观者有远近而来者，但均表示看不懂，仅陆俨少等数人认为罕见之品也，看来要留诸后人矣。——2001年10月20日吴䍩木致周和平的信
吴䍩木先生的‘第三类画’不古不今，开宗立派，照先生自己的话来说，就是‘第三类画’是画给未来的。——吴䍩木学生、画家陈强
吴䍩木晚年一改画风，主张"精于传统而过之，可以反其道而行之"。其创造了"第三种中国画（第三类画）"的概念，指既不同于传统古画又有别于现代画的探索性山水画，破除中国画传统中"忌"、"宜"之说，主张"反忌为宜"、"风马牛相及"等有违传统画法的技法。古吴轩出版社出版的《当代吴门五老画集》刊选了12幅吴䍩木的"第三种中国画"。

### 著述

1984年，江苏人民美术出版社出版《中国传统山水画技法解析》，重点介绍了宋、元、明、清各时期有重大影响的20位山水画大家的艺术风格与技法特点，其中所有作品均由吴䍩木所绘；1985年吴编著的另一本《中国画基础技法概论》也由朝花出版社出版发行。除此之外，吴又主编了《中国古代画家辞典》、《中国古代书法家辞典》。

个人生活
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吴䍩木的英语水平高，能说一口流利的英语。此外，吴䍩木又在鉴定字画方面颇有见地。

吴䍩木一直居住于苏州的「残粒园」中，此园是苏州市中面积最小的古典园林。

吴䍩木之子吴雍亦是画家，任苏州国画院高级美术师。

註釋
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1. ↑  出生時間一作1920年。
2. ↑  有资料作四岁习画，九岁时仿作《长江万里图》。

參考資料
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1. 1 2 3 4 5 . 中國畫家網.  [2020-07-15]. （原始内容存档于2020-07-14）.
2. 1 2  馮德宏.. 收藏. 2017, (06).
3. 1 2  倪文東; 王培東; 朱關田; 連家生.. 世界圖書出版西安公司. 2002. ISBN 978-7-5062-5321-5.
4. 1 2 3 4 . 人民網. 2015-08-31  [2020-07-15]. （原始内容存档于2015-09-11）.
5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  胡绳玉.. 苏州杂志. 2002, (01).
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7. 1 2 3 4 5  廖群.. 苏州杂志. 2004, (05).
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9. 1 2 . 搜狐新闻. 2020-07-05  [2020-07-15]. （原始内容存档于2020-07-14）.
10. ↑ . 凤凰网. 2017-05-17  [2020-07-15]. （原始内容存档于2020-07-14）.
此条目页的主題是1977年電影。**九纹龙**的其他涵義，請見「**史进**」。

《**九纹龙**》（英語：）是由鲍学礼执导的电影，由陈观泰、史仲田等領銜主演的电影。该电影根据《水浒传》改编，该电影主要讲述史进因为一次意外惹怒了贵族，结果导致家人被杀，而后他又因此去报仇的故事。

劇情簡介
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史进史大朗原本是一个不学无术的人，然而在一次意外，也就是教训欺负妇女的贵族少爷的时候，不小心惹怒了贵族，杀死了那位少爷，但是随后他就被贵族的家人纠缠，然后却王进所救，并且通过王进的教导，他终于成为了一个侠士，在学成之后，王进还给史进纹了九条龙以及盼望大郎记取在东京闯祸的教训。并且在回家之前，遇到了很多的志同道合的人。

但是当他回到家后，却发现家人已经被之前惹怒的贵族给全部杀死了。于是他便决定报仇。

随后经过一番激烈的决斗，他终于杀死了仇人。

演员表
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* 陈观泰
* 嘉凌
* 史仲田
* 古铮
* 蔡弘

備註
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1. ↑  《台灣電影百年史話》 595页 第 1 卷，作者为黃仁，出版社为中華影評人協會, 出版时间2004年
2. ↑  《中国电影大辞典》中的说明，作者季华·程，出版社上海辞书出版社。
3. ↑ .  [2022-01-16]. （原始内容存档于2022-01-16）.
4. ↑  介绍
5. ↑ .  [2022-01-16]. （原始内容存档于2021-12-14）.

相關連結
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* 豆瓣链接 （页面存档备份，存于）
* 互联网电影数据库（IMDb）上《九纹龙》的资料（英文）
* 香港影庫上《九纹龙》的資料（繁體中文）
* 影片介绍 （页面存档备份，存于）
-{H|zh-tw:狼之輓歌; zh-hk:鐵膽雄心;
}-

《**鐵膽雄心**》（義大利語：）是一部1970年的犯罪驚悚片，由塞爾吉奧·索利馬（英语：）執導，劇本與里娜·韋特繆勒共同撰寫，查尔斯·布朗森、吉爾·愛蘭德（英语：）和特利·薩瓦拉斯主演。布朗森扮演一名殺手，被前任老闆陷害后尋求報復，但意识到他真正的敌人可能比他想象的更近。這部義法合拍片在新奥尔良、美屬維爾京群島和羅馬的奇尼奇塔工作室拍摄。

劇情
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职业杀手杰夫·赫斯顿和他的情人瓦妮莎在维尔京群岛度假，被杰夫以前的合伙人杰里·库根领导的暴徒袭击。杰夫中弹倒地，而瓦妮莎似乎与库根私奔了。杰夫因枪击事件被监禁，犯罪头目阿尔·韦伯（杰夫以前的老板）的律师史蒂夫前来探望。杰夫拒绝让瓦妮莎出面证明他无罪，即使这意味着他将被延长刑期。

几个月后，杰夫被释放出狱，在前往新奥尔良时被韦伯手下的暴徒搭讪。韦伯希望杰夫再次为他工作，杰夫拒绝了，说自己已经退休了。在老朋友基伦的帮助下，杰夫在一场赛车比赛中找到了库根。杰夫射爆了库根的一个轮胎，造成车祸，库根身亡。

杰夫在一次元媛舞會上与瓦妮莎重逢。起初，他对她很严厉，并与她对峙，对她没有透露她是库根的情妇，以及她把他扔在那里等死感到不满。她说她这样做只是因为她害怕。他们决定一起离开小镇，但杰夫被韦伯的打手拦下，他们有他杀死库根的罪证照片。

在勒索下，杰夫终于与韦伯会面，韦伯已将他的犯罪企业发展成半合法的、价值10亿美元的企业，以金融而非暴力为前提，并希望杰夫为他工作，成为他的打手。史蒂夫同样为杰夫提供了一份在委內瑞拉的有利可图的工作，但他都拒绝了。韦伯告诉他，瓦妮莎实际上是他的妻子，两人在杰夫被囚禁时私奔，这让他感到震惊。

杰夫在瓦妮莎的藏身处与她对峙。经过粗暴的性行为后，他把她带到树林里，打算杀死她。她没有拒绝，要求他快速而无痛苦地杀死她，他便放弃了，两人相拥而泣。她告诉他，她嫁给韦伯只是为了安全，她心里鄙视韦伯。两人遭到基伦的伏击，但杰夫开枪打死了他。他意识到韦伯一定是派他来杀瓦妮莎的。

两人在韦伯的办公室里对峙，销毁了罪证照片的底片。当瓦妮莎离开房间时，韦伯告诉他，她在玩弄他们两个，并且很快就会背叛他。杰夫不相信，杀了韦伯。但当他到达他们的约会地点时，瓦妮莎不在那里，而警察随后不久就到了。他意识到自己被欺騙了，侥幸逃离警方包围。

原来，瓦妮莎和史蒂夫精心策划了一切，以消灭韦伯并接管他的组织，杰夫只是他们游戏中的一个棋子。当他们乘坐电梯登上新的摩天大楼时，杰夫在街对面的屋顶上用狙击步枪射杀了史蒂夫。瓦妮莎哭喊着说"不要痛苦"，杰夫便用一颗子弹击中了她的头部。警察聚集在屋顶上，杰夫挑衅一个菜鸟警官，让他杀了自己。

参考资料
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### 脚注

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  Curti 2013，第45頁.
2. ↑  Henderson, Eric.. Slant Magazine. March 23, 2008  [2023-05-28]. （原始内容存档于2023-05-28）.
3. ↑  Frayling 1981，第95頁.
4. ↑  Hughes 2006a，第xx頁.

### 来源

* Curti, Roberto.. McFarland. 2013. ISBN 978-0786469765.
* Frayling, Christopher.. London: Routledge & Kegan Paul. 1981. ISBN 0-7100-0503-2.
* Hughes, Howard.. London: I. B. Tauris. 2006a. ISBN 1-84511-219-9.
* Hughes, Howard.. London: I. B. Tauris. 2006b. ISBN 1-85043-896-X.

外部链接
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* 豆瓣电影上《鐵膽雄心》的資料 （简体中文）
* 互联网电影数据库（IMDb）上《鐵膽雄心》的资料（英文）
* AllMovie上《鐵膽雄心》的资料（英文）
**徐炳乾**（约1951年—2020年12月29日），臺灣台中市石岡區人，後搬至新社區作果農，並在當地推動修復白冷圳、社區總體營造、種樹造林等事。

生平
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徐炳乾出身於石岡客家村，1980年代與妻子遷居新社，以種甜桃與葡萄維生。1994年臺灣發生葡萄殘留四氯丹造成葡萄滯銷，徐炳乾擔任台中縣、苗栗縣葡萄果農的聯絡人，在9月15日前往台中縣政府農業局陳情。徐炳乾力促政府修法以杜絕禁藥後，他認為農民也應該關心社會和社區農民。

白冷圳在九二一地震時遭到損壞，使得新社的果園缺少水源。當時依水利會調查，修復要高達新台幣十億元。見政府遲未動作，徐炳乾結合地方人士組成重建委員會。2000年12月13日，在稻草人基金會協助下，徐炳乾等農民成立社區營造組織，取名為「白冷圳社區總體營造促進會」。成立時，林豐喜以稻草人基金會董事長出席，並撥放公共電視台製作人蘇志宗導演《 上水的希望─重建白冷圳》紀錄片。徐炳乾積極投入重建工作，擴及白冷圳沿途十三村，最後在社區居民的配合下，官方省下三億元的備用水源規劃案。2002年6月2日，以四億五千五百萬元重建的白冷圳舉行修復通水典禮時，林豐喜、徐炳乾與三百多名新社鄉民前往觀禮。

解決灌溉水源問題後，徐炳乾轉而投入社區營造與地方創生。加入促進會的人多為果農、家庭主婦、公務人員等。經由文史工作者吳長錕指導，三十多位會員將他們對當地的田野調查、生態、民俗，集結成十萬字的《戀戀白冷圳》一書。

促進會成立四年來，徐炳乾忙於公事，以致果園荒廢，還賣掉原本投資二百萬元的土地，使妻子抱怨。妻子說一開始反對丈夫拋下農作，但他堅持投入公共事務，既然管不動，只好任他去。徐炳乾更在新社區中和里發動居民造林，三年來約造林30公頃。此外，徐炳乾任內所作的社區營造，還有培訓導覽人員、每年與農友清理白冷圳灌溉溝、維護山岡榮紀念碑、邀興建白冷圳的磯田謙雄後代家族來新社等。徐炳乾常帶領遊客參觀新社，且為了彌補小學學歷，還會在家研讀書籍。

當促進會成立十八年，徐炳乾已擔任第一、二屆理事長，以及四到七屆的總幹事，第八屆又任理事長，直到2018年初因罹癌直到年初才卸下。2019年，徐炳乾又卸下理事長以休息養病，但因關心地方又在2020年回任，但10月癌症復發，入住台中慈濟醫院。

2020年12月29日下午2點半，家庭成員伴隨下，徐炳乾在家去世，享壽七十。

參考
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* 人物主题
* icon台湾主题

1. 1 2 3 4 5  王文吉.. 中國時報. 2018-10-15  [2023-01-07] （中文（臺灣））.
2. ↑  何瑞雄.. 中國時報. 1994-09-16 （中文（臺灣））.
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6. ↑  唐蒼賜.. 聯合報. 2000-12-17 （中文（臺灣））.
7. ↑  林淳華.. 中國時報. 2002-06-03 （中文（臺灣））.
8. ↑  林淳華.. 中國時報. 2003-01-18 （中文（臺灣））.
：23°43′18″N 120°26′45″E﻿ / ﻿23.72167°N 120.44583°E﻿ / 23.72167; 120.44583
**埒（）內**（臺灣話：），是台灣雲林縣虎尾鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮北部偏東。相較於今日行政區，其範圍大致包括埒內里、堀頭里、安溪里南半部不含其西北端及西南部、中溪里西北端，以及西螺鎮公館里南部西側凸出部分的南半部。

埒內公園
堀頭

歷史
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台灣清治末期至日治初期，埒內地區為一街庄，稱為「埒內庄」，隸屬於大坵田堡。該庄北與三塊厝庄為鄰，東與過溪仔庄為鄰，南邊為平和厝庄，西南邊一小段與五間厝庄為界，西邊為廉使庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「大墩仔區」，隸屬於斗六廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，大墩仔區改隸屬於嘉義廳。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「埒內」大字，隸屬於臺南州虎尾郡虎尾庄。1933年，虎尾庄升格為虎尾街。

戰後虎尾街改制為虎尾鎮，隸屬於臺南縣，大字亦改制為里。1950年10月，雲、嘉、南分治，虎尾鎮改隸屬雲林縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落有埒內、堀頭、安溪藔等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有尾園聚落。

历史人口| 年份 | 人口 | ±% |
| --- | --- | --- |
| 1894  | 300 | —     |
| 2004  | 6,500 | +2066.7% |
| 2014  | 6,000 | −7.7% |

交通
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國道1號又稱「中山高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以北北西—南南東走向繞大彎轉北北東—南南西走向經過埒內地區東部邊界外不遠處，並在東北方縣道145乙線交會處設有虎尾交流道。由此可快速前往國道1號沿線各地。

縣道145號（林森路、林森路一段）是埤頭至六腳鄉港尾寮的道路，大致以西北—東南走向由本地區西部邊界中央地帶入境後繞彎道轉南，至埒內聚落西南側的五叉路路口轉西南，經縣道158號路口、嘉南大圳濁幹線虎尾水圳橋後續行以至於本地區西南部邊界出境。由該道路向西北繞大彎轉東北可前往西螺、埤頭並止於縣道150號路口，向西可前往虎尾市區、土庫、元長東南部、北港、六腳港尾寮等地。

縣道145乙線又稱「斗六聯絡道」，是虎尾至大美（下大埔尾）的道路，大致以西向東經過本地區北部。並與國道1號交會於虎尾交流道。由該道向西可前往廉使北部並止於縣道145號路口；向東經過溪子北部的國道1號虎尾交流道可前往惠來厝、大埔尾並止於省道台1丁線路口。

縣道158號（文科路）是臺西海口至斗南北勢仔的道路，大致以西北—東南走向由本地區西部南側入境後，經縣道145號路口後繞彎道轉南南東於本地區南部邊界中央偏西地帶出境。由該道路向西北轉西南西可前往土庫中部、褒忠、東勢、台西等地；向南南東續繞彎道轉南再轉東南可前往平和厝、蕃薯東端、小東、國道1號斗南交流道並止於省道台1線路口。

鄉道雲71線是廣興至平和厝的道路，大致以北北西—南南東走向經過本地區東北角。由該道路向北北西可前往三塊厝、頂湳與埤頭垻交界地帶並止於鄉道雲44線路口；向南南東可前往過溪子、平和厝並止於縣道158號路口。

鄉道雲73線是西園至埒內的道路，其西南側端點（起點）位於本地區中部偏南埒內聚落的鄉道雲74線轉角路口。由此向東北微北繞彎道轉北北西再轉東北東再轉北微西，出聚落後轉北直行，經縣道145號路口後轉東北再轉東，於本地區東部邊界北側出境後轉北北西再轉東可前往過溪子與三塊厝交界地帶、過溪子北部並止於其東側邊界的鄉道雲77線路口。

鄉道雲73-1線是埒內至虎尾的道路，其東北側端點（起點）位於埒內聚落東側的鄉道雲74線轉角路口。由此向東南出聚落，至堀頭聚落轉南再轉南南東再轉東南，出聚落後轉南南東蜿蜒而行，出境後可前往平和厝、虎尾市區南南東側並止於中山路路口（虎尾溪虎尾鐵橋北側橋頭）。

鄉道雲74線（埒內路、中興路）是埒內至虎溪里的道路，其西側端點（起點）位於埒內聚落南側偏西的縣145號轉角路口。由此向東北繞彎道轉東南再繞道轉東北，經鄉道雲73線終點路口轉東南微東，經鄉道雲73-1線起點路口轉東北微北再轉東，出聚落後經鄉道雲74-1線起點路口可前往過溪子、惠來厝、大埔尾、竹圍子西端、保長廍北部並止於省道台1丁線路口。

鄉道雲74-1線是埒內至三塊厝的道路，其西北側端點（起點）位於臨近本地區東部邊界外緣的鄉道雲74線路口。由此向北微東蜿蜒而行可前往過溪子地區汕尾聚落，轉東可前往下過溪仔、頂過溪仔等聚落，再轉南可前往三塊厝聚落並止於其東北郊的鄉道雲76線路口。

學校
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* 中正國小

廟宇
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* 虎尾三姓公廟

參考文獻
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5. ↑  《交通部公告：公告調整彰化縣轄內縣、鄉道公路路線》，發文字號：交路字第1060414172號，2017年11月3日
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7. ↑  《嘉義縣行政區域圖》
8. 1 2  《雲林縣莿桐鄉行政區域圖》，內政部，2005年11月
9. ↑  《雲林縣西螺鎮行政區域圖》，內政部，2005年11月
10. ↑  《雲林縣斗六市行政區域圖》，內政部，2005年11月

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| * 
* 论
* 编
 昔日虎尾郡（1920年-1945年） |
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| 虎尾街 | 虎尾 · 竹圍子 · 平和厝 · 埒內 · 廉使 · 蕃薯 · 大屯子 · 牛埔子 · 北溪厝 · 三合 · 湳子 · 過溪子 · 惠來厝 |
|  |
| 西螺街 | 西螺 · 茄苳 · 新宅 · 三塊厝 · 埤頭垻 · 頂湳 · 社口 · 埔心 · 下湳 · 吳厝 · 新社 |
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| 土庫街 | 土庫 · 過港 · 新興 · 糞箕湖 · 埤腳 · 石廟子 · 大荖 · 馬公厝 · 崙內 · 新庄子 · 埔姜崙 · 馬鳴山 · 龍巖 · 潮洋厝 |
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|  | 二崙 · 惠來厝 · 大義崙 · 八角亭 · 番社 · 油車 · 大庄 · 田尾 · 三塊厝 · 新庄子 · 永定厝 · 港後 |
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|  | 崙背 · 五塊厝 · 舊庄 · 草湖 · 貓兒干 · 大有 · 阿勸 · 羅厝 · 崩溝寮 · 麥寮 · 興化厝 · 沙崙後 · 橋頭 · 雷厝 · 施厝寮 · 許厝寮 |
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|  | 海口 · 崙子頂 · 普令厝 · 山寮 · 十張犁 · 牛厝 · 丘厝 · 溪頂 · 五條港 · 新興 · 蚊港 · 五塊寮 · 火燒牛稠 · 東勢厝 · 牛埔頭 · 程海厝 · 路利潭 · 下許厝寮 · 番子寮 · 月眉 · 同安厝 |

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