青岛历史上的宗教活动较为活跃，先后有道教、佛教、基督新教、天主教、伊斯兰教等宗教传入，日本神道也曾在两次日占时期占有一席之地。最早传入的是**道教**。公元前140年即有道人在崂山修行。公元3世纪**佛教**传入，建于公元264年的崂山崇佛寺为佛教在青岛的发端之地。清末**基督教**、**天主教**传入，有十几个国家的传教士在青岛传教。1914年第一次日占时期，日本**神道**随日本侨民和官兵一道传入青岛，建立了{{原址位于，今市北区辽宁路西段贮水山}}等一些参拜场所，战后均被毁。1920年代初，**伊斯兰教**传入。宗教活动在青岛开展活跃，影响深远。崂山被誉为中国道教全真派第二丛林，湛山寺为佛教天台宗在国内外都有影响的名刹。各教派建立了许多传教活动社团，先后有长老会、浸信会、信义会、同善教会等差会、修会在青岛创办学校、医院、慈善机构等公益事业。

共和国成立后，实行**宗教民主改革**，废除了道教、佛教中的部分旧制度，将从是反政府活动的天主教、基督教的外国传教士全部驱逐出境，没收外国教会的财产归中国教会所有，将宗教活动控制在中共政策的指引下进行。"文化大革命"期间，正常的宗教活动均被迫停止。1978年后，恢复和落实了中共的**宗教政策**。1980年，**青岛市人民政府宗教事务处**恢复办公，宗教爱国组织和宗教团体相继恢复和重新建立。后相继成立了青岛市基督教协会、青岛市道教协会、青岛市佛教协会和青岛市伊斯兰教协会。2001年，青岛市开始把驻青外国人的宗教活动纳入依法管理范围，为青岛境内的外国人确定活动点。2002年，逐级建立**宗教工作责任制**，有宗教活动的村（居）设立宗教工作联络员；在全国首创成立**宗教政策法规宣讲团**；在全国首次开展宗教团体届中评估工作，建立与宗教团体负责人联系制度。2003年实施《青岛市宗教教职人员管理办法》、《青岛市宗教团体及宗教活动场所财务管理暂行规定》。2004年，湛山佛学院成立。

道教
--

中国道教流行于崂山已有2000余年的历史。其发端始于两汉，盛于宋元。公元前140年，**上清派茅山宗**在今崂山太清景区老君峰下始建**太清宫**。宋初上清派茅山宗华盖真人**刘若拙**在今崂山上清景区敕建**上清宫道场**，在今仰口景区的上苑山奉敕建造**太平宫**。明万历帝赐太清宫《**道藏**》一部，以镇名山。

自西汉张廉夫开山始基以来，许多著名道士来崂山潜修，著书立说，其中有唐代道化普济真人李哲玄、宋代华盖真人刘若拙、元代长春演道主教真人丘处机、长生辅化宗玄明德真君刘长生、道教祖师之一张三丰、明朝中元永寿太和真君徐复阳、上元普济道化真君齐本守等。这些著名道士在崂山栖居讲道，先后建有**九宫八观七十二庵**。有金山派、随山派、龙门派、华山派等十几个教派。崂山太清宫是中国道教**全真派**的重要丛林之一。明代在今市北区海云街始建道教宫观海云庵，原为佛寺，1926年翻修后，由道士掌管，属道教**华山派**。

共和国成立时，尚存道观59处，其中有西汉、后汉、北魏、唐、五代、宋、元、明、清及民国建筑。人民政府出资整修了一批著名道观。1978年后，青岛市人民政府对太清宫、太平宫、上清宫、明霞洞、海云庵等道观进行修缮，恢复宗教活动。1989年，**青岛市道教协会**成立。1994年修复海云庵，每年正月十六举办**海云庵糖球会**。全市现共有太清宫、海云庵、于姑庵等开放道观5所。

佛教
--

佛教在青岛的发展历史悠久。公元264年，崂山建**崇佛寺**，佛教传入青岛。公元412年，高僧法显从天竺取经回国途中，在崂山登陆，并在不其城（今城阳区）翻译并讲经三个月，传播佛教文化。此后佛教在青岛逐步得到发展，许多朝代都建有佛教寺院，其中有北魏的**法海寺**，唐朝的潮海院、石佛寺，元朝的清凉院、菩萨庙，明朝的于姑庵、观音寺、**华严寺**等。20世纪初，一些有识之士为弘扬佛教文化，筹资兴建了毗庐庵、灵圣寺等。1934年，今市南区芝泉路建设了中国最年轻的天台宗寺院——**湛山寺**。同年居士王湘汀出资在今小鱼山公园山顶上兴建佛教居士聚会场所——湛山精舍，每周日下午讲经。湛山寺建成后，每年农历四月初八举行浴佛节，纪念佛祖释迎牟尼诞辰，僧众、居士在主持方丈带领下，在浴佛坛上进行浴佛仪式。开庙逢会三天。届时善男信女进庙烧香者络绎不绝。寺周围众多摊贩叫卖，各地民间艺人也来此表演，热闹非凡。

第二次日占时期，设有日本佛寺7处，日本投降后皆被取缔。共和国成立前夕，尚存寺院13处，和尚23人，尼姑6人，寄居7人。1956年，居士定期聚会被中止；1959年，湛山精舍被拆除。"文化大革命"期间湛山庙会中断。1978年改革开放后，政府多次拨款对法海寺、华严寺、于姑庵、湛山寺等重点佛教寺院进行维修。湛山寺对外开放。1988年，湛山庙会恢复；此后每年均举办，并渐融经贸、旅游活动为一体，赴庙会者在数十万人以上。现为青岛惟一佛教庙会。1992年成立**青岛市佛教协会**。全市现共有开放佛庙2处。

基督新教
----

条目：青岛基督教新教和青岛教会
1873年，美国传教士郭显德来青岛进行传教活动，基督教传入青岛。教徒集资在今崂山区北宅街道兴建青岛最早的基督教堂——南北岭教堂，属美国**北美长老会**。1897年德国设立租界地后，外国传教士纷纷进入青岛。1898年，德国信义会传教士昆祚来青岛传教、办学校、开医院；1900年，昆祚在今市北区清和路主持兴建**路德堂**。1908年，胶澳总督府在今市南区江苏路出资兴建**基督教堂**。1931年，中国人在陵县路创建基督教青岛灵恩会。1935年，青岛基督教徒聚会处在锦州路成立。1938年，鲁东信义会在今市南区观象二路兴建圣保罗堂。1942年，青岛基督教徒聚会处中心在龙山路建成，信徒曾达4000余人。至1949年，共有属于11个差会（基督教的海外传教组织）的德、英、日、美、法等13个国家的传教士在青岛传教，有教派21个，教堂及聚会场所140余处（其中礼拜堂60处），神学院3处，外籍传教士90人，中国牧师52人，信徒1.2万人。主要礼拜堂有江苏路礼拜堂、圣保罗堂、路德堂、南北岭礼拜堂。

1951年，青岛市基督教抗美援朝"三自"（即"自治、自养、自传"）革新运动筹委会成立后，外国传教士相继离境。1954年，青岛市基督教"三自"爱国运动委员会成立。1958年，全市50处礼拜堂合并为10处聚会点，后再合为7处。文革期間宗教活动停止。1980年，开始恢复江苏路礼拜堂等处的正常宗教活动。1981年，**青岛市基督教协会**成立。1985年，路德堂恢复聚会。全市现共有开放教堂25处。

天主教
---

天主教传入青岛已有百余年历史。1898年，**天主教兖州教区**德籍传教士白明德到青岛建立了第一个天主教传教场所。此后天主教在青岛迅速发展。1901年，德国神父在今曲阜路创办的教会印刷所，主要承担《青岛官报 （）》的印刷，后改称**天主堂印书局**，主要印制教会书籍。1905年，天主教在今市北区博山路开办第一所医院——**天主堂医院**，设病床40张。1925年，**天主教会青岛监牧区**成立，德籍神父维昌禄为监牧主教，辖胶州、高密、即墨、诸城等11县。1928年，**青岛代牧区**成立，维昌禄为代牧主教。1932至1934年，维昌禄自德国募集资金在今市南区浙江路兴建**圣弥额尔大教堂**，成为青岛最大的教堂。天主教青岛教区受罗马天主教总部和教宗驻南京公使领导，接受其津贴供给。

1946年，中国天主教会实行圣统制，青岛代牧区升格为**青岛教区**，德籍神父吴伯禄任主教。青岛的天主教修会有圣言会、圣母文学会、方济各玛利亚传教修女会、神爱会、圣神掉女会、圣神祈祷会等。市区有天主教堂10处，修女院11处，外籍神修人员36人，华籍神修人员8人，信教群众5000余人。1951年，中国神父刘殿俊被吴伯禄委任为代理主教。1950年代后，全国宗教制度改革，中国天主教开始独立自主，自办教会。1956年，**青岛市天主教爱国会**成立。1981年，在中国天主教爱国会主席宗怀德主教主持下，举行了开堂祝圣仪式，恢复开放圣弥额尔大教堂。1987年，天主教教务会议选举韩锡让为青岛教区主教，成为共和国成立后，青岛天主教第一位自选自圣的正权主教。全市现共有开放堂点4处。

伊斯兰教
----

1904年胶济铁路建成通车后，青岛的工商业不断发展，一些穆斯林从外地陆续移居青岛。20世纪初期有回民300余户，1800余人，主要集中居住在市北区，都是客籍居民，由他们将伊斯兰教传入青岛。其时山东淄博人王万英阿訇在市南区河南路租赁平房两间，当作青岛穆斯林的礼拜处所。1929年，回族穆斯林来青岛经商者日众，由穆华亭、刘尊五、王万英、石小坡等人发起募捐，在市南区常州路兴建**清真寺**，得到身为回族人的青岛市长马福祥的支持。在马兰顶建有**穆斯林专用墓地**。全市现共有开放清真寺1所。

备注
--

1. ↑  在中国，新教通常称为基督教

参考资料
----