recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**哨兵島人**（英语：Sentinelese）是位于孟加拉湾的安达曼群岛的北哨兵岛的土著民族，与加洛瓦族、詹吉爾人、翁奇人、大安達曼人共同归属于安达曼人。

人们对于哨兵島人的社会结构、习俗和语言所知甚少。哨兵島人对一切外来访问者均持敌对态度。他们是安达曼群岛唯一未曾与外部世界接触过的部落，也是世界上仅存的少数未接触部落之一。哨兵島人与其他安达曼人以及泰国的马尼人、马来西亚的塞芒人、菲律宾的阿埃塔人同属于尼格利陀人种。根据不同的统计，桑提内尔人的人数在15到500之间。

地理位置
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哨兵島人居住在北哨兵島，其位于南安达曼岛西，面积约72平方公里。岛屿属热带气候，植被茂密，周围海域气候多变。岛屿周围环绕着珊瑚礁，一年中只有两个月船隻能够靠近其海岸。

历史
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哨兵島人大约在六万年前来到北哨兵岛。哨兵島人是从附近岛屿一次性迁徙到达该岛，或者是在漫长的岁月里多次迁徙来的族群和融合的结果，对此无确切定论。19世纪被英国人带到北哨兵岛的翁奇人无法理解哨兵島人的语言，这表明哨兵島人已经与安达曼群岛其他岛屿上的部落分离了相当长的时间，以致其语言与其他部落产生了明显区别。

从19世纪后半期开始，英国人开始尝试接触哨兵島人，但收效甚微。一个多世纪以来，哨兵島人对外界的敌对态度始终没有改变，他们顽强地抵制所有外来文化的侵入，至今仍基本生活在与世隔绝的状态下。2006年以來已殺死至少三名外來登島者，接近該島的船隻及飛機也曾遭受攻擊。印度政府為保護哨兵島人文化和避免傳染病，禁止任何船隻接近該島的海域以及人員登島，包括該國海軍。

參考來源
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：59°19′45″N 18°05′36″E﻿ / ﻿59.32917°N 18.09333°E﻿ / 59.32917; 18.09333

**北歐博物館**（）是瑞典斯德哥爾摩動物園島上的博物館，於1873年由亞瑟·哈茲里烏斯成立，專門展出有關瑞典近代（1520年起）至今的文化史和民族誌展品。同樣由哈茲里烏斯成立的斯堪森博物館曾長期為北歐博物館的一部份，但1963年開始獨立管理。

歷史
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北歐博物館於1873年成立，當時稱為「斯堪的納維亞民族展」（），1880年易為今名。亞瑟·哈茲里烏斯於1891年設立斯堪森博物館，是全世界第二所戶外博物館。

為了北歐博物館，哈茲里烏斯購買和徵集來自瑞典和其他北歐國家的物品，包括傢具、衣服、玩具等等。他原來較着重農民文化，但繼任的主管展出越來越多反映中產和城市生活的展品。哈茲里烏斯為了斯堪森，甚至收集了整間建築物和整塊農田。

雖然博物館並沒有得到預期的政府資助，但哈茲里烏斯得到各方的支持和捐款。1898年，「推廣北歐博物館組織」已有4525名會員。瑞典議會於1891年撥款給博物館，並在哈茲里烏斯去世前一年（1900年）把撥款加倍。

博物館建築
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現今的博物館建築由伊薩克·古斯塔夫·克拉松設計，於1907年落成。這建築起初打算用作國家紀念館，存放瑞典歷史傳承的物件，但在1897年斯德哥爾摩博覽會前只完工一半。後來建築落成時，規模只及原來設計的三份之一。建築物風格取材自受荷蘭影響的丹麥文化復興建築（如腓特烈堡城堡），而非瑞典傳統風格。建築物的中心為一巨大主廳，主廳中央為建立近代瑞典的古斯塔夫·瓦薩國王雕像。

牆壁由磚塊和花崗岩砌成，天花板則以混凝土建成。

圖像
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### 內部

* 大主廳大主廳
* 餐桌擺設餐桌擺設

### 外部

* 1897年博物館外觀1897年博物館外觀
* 正門外的卡爾十世·古斯塔夫騎像正門外的卡爾十世·古斯塔夫騎像
* 博物館正面博物館正面

參考資料
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1. ↑  Johansson, Bengt O H..  2e ed. Stockholm: Arkitektur Förlag AB. 1999: 42. ISBN 91 86050-41-9.  引文格式1维护：冗余文本 (link)

外部連結
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* 官方网站 （页面存档备份，存于）

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* 论
* 编
斯德哥尔摩博物馆 |
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* 群島博物館（英语：）
* 生物博物館
* 舞蹈博物館
* 六月坡
* 皇家軍械庫
* 海洋博物館
* 地中海博物馆
* 邁爾斯花園
* 當代美術館
* 民族学博物馆
* 東方博物館
* 斯德哥爾摩中世紀博物館
* 蒸餾酒博物館（英语：）
* 瑞典國立博物館
* 諾貝爾博物館
* 北歐博物館
* 斯德哥爾摩天文台
* 經濟博物館-王家金庫
* 斯堪森博物館
* 斯德哥爾摩市立博物館
* 斯德哥爾摩省博物館（英语：）
* 斯特林堡博物館
* 瑞典軍事博物館
* 建筑博物馆
* 瑞典歷史博物館
* 瑞典國家自然歷史博物館
* 瑞典表演藝術博物館
* 瑞典國家科技博物館
* 哈爾維博物館
* 蒂爾畫廊
* 斯德哥爾摩玩具博物館
* 瓦萨沉船博物馆（瓦萨號）
* 華德馬博物館（英语：）

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* WorldCat Identities
* BIBSYS: 90054080
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* CiNii: DA15542018
* CONOR: 398593795
* GND: 1006859-4
* ISNI: 0000 0001 1939 6955
* J9U: 987007580802205171
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* LNB: 000013564
* NLA: 35525841
* SUDOC: 026415534
* VIAF: 147301988

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**大化革新**（日语：／*Taika no Kaishin*）是645年日本大和王权实行的一系列社会政治改革。其主要内容是废除當時豪族專政的制度，並效法中国唐朝体成立中央集权国家，對日後日本历史發展影響深遠。

背景
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大化改新以前，苏我氏等豪族壟政，天皇家族实权甚少。公元645年6月，皇室中大兄皇子（后来的天智天皇）联合贵族中臣镰足（后来的藤原鎌足）发动乙巳之变，刺杀当时掌政的权臣苏我入鹿，並使其父苏我虾夷自杀。最終，皇室得以重掌大權，中大兄皇子等人便擁立輕皇子繼位，是為孝德天皇。

孝德天皇（645年—654年在位）即位后，迁都难波京（今大阪市），建元大化，意为「偉大的變化」，也是日本歷史上首個年號。646年元旦，孝德天皇颁布《改新之詔》，推行政治改革，史稱"**大化改新**"。此后日本邁向以天皇为首的中央集权国家。

內容
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1. 效法隋唐之均田制，行班田收授法：廢除豪族对土地與部民的私有權，並將其收為國有。政府计口授田，凡六歲以上之國民，每六年按人口班给田地（稱「口分田」）。所班田地不得買賣，死後歸還政府。
2. 效法唐朝租庸调：受田農民须向國家上繳穀物（此為「租」），服勞役或纳布代役（此為「庸」），並上貢地方土產（此為「调」）。
3. 中央設**二官**：神祇官、太政官和**八省**（中務、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、宮內）、**一台**（彈正台）；一般地方設國、郡、里。
4. 兵制：首都置五衛府，地方設軍團（日语：），國民需服兵役。

争议
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在日本战后，日本古代史学家对《改新之诏》的可信度展开了激烈的辩论。日本历史学家坂本太郎和井上三贞之间的「郡評論争」让越来越多的人接受这种说法。在1960年代提出了「改新否定论」，例如原秀三郎发表了一份研究报告认为大化时期的改革本身是由《日本書紀》的编纂者虚构的，应该否定它。比如「改新之诏」与奈良时代的《养老律令》的条文几乎完全相同，内容有很多相似之处。

1977年，当改新否定论在学术界占据主导地位时，鎌田元一在《評的成立与国造》一文中表达了对大化改新再次予以了肯定，此后「新肯定论」成为学术界的主流。

1999年，在大阪难波宫遗址（日语：）发现了刻有戊申年（大化4年・648年）」的木简，证实了難波長柄豐碕宮（日语：）的存在。新政权建造规模空前的皇宫属于一系列政治改革的一部分，难波宫遗迹的发现从考古学上证明了改革的存在。2002年在奈良县飞鸟石神遗址发现了刻有「乙丑年（天智4年・665年）」记载着「三野国ム下評大山五十戸」的木简，证实了在庚午年籍编撰之前存在稱為「評（日语：）」的行政組織，这些考古学的成果也进一步强化了 "新肯定论"。

「評」是一种日本古代的地方行政组织，在律令制时期，是「国」管制下「郡」的前身。随着大宝元年（701年）《大宝律令》的颁布，「评」才改为「郡」。但对于「评」是在什么时候出现的也有不少议论，一方面认为在大化改新后不久在孝德天皇时期设置了评，另一方面认为在「国造」的「国」逐渐崩溃之后，历经孝德天皇、天智天皇和天武天皇后，评才开始设置起来。

后续
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尽管学界主流认为《改新之诏》存在，但实际上《改新之诏》颁布后改革没有马上进行，直到660年日本在白江口之战战败，国家受到唐朝直接威胁，才加速大化革新的实施。668年中大兄皇子即位为天智天皇，670年制定日本首个户籍即**庚午年籍**，671年颁布日本第一个成文法令--近江令。671年天智天皇驾崩，其子即位为弘文天皇，但天智天皇弟弟大海人皇子发动壬申之亂夺权，大海人皇子即位为天武天皇，天武天皇继续大化革新的改革，689年天武天皇颁布《飛鳥淨御原令》將國名從倭國改成日本，君主稱號從大王改成天皇。701年文武天皇颁布第一部正式律法《大寶律令》正式將國名改成日本，日本此后进入中央集权的律令时代。

影视作品
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* 2005年日本古代史电视剧：《大化改新（电视剧）（日语：）》。

參考資料
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1. ↑ .  [2023-10-05]. （原始内容存档于2005-12-16）.
2. ↑  孙秀玲，《一口气读完日本史》，京华出版社，2006-05-01，ISBN：9787511703934，**（简体中文）**。
3. ↑  熊谷公男 『大王から天皇へ 日本の歴史03』（講談社、2001年）、吉田孝 『日本誕生』（岩波新書、1997年）等。
4. ↑  神野志隆光『「日本」とは何か』（講談社現代新書、2005年）。
**馬·薛里吉思**（英語：；生卒年不詳），或稱「撒馬爾罕的聖薛里吉思」（），亦作薛兒吉思，是一名來自撒馬爾罕的聶斯脫里派教會苦行僧兼傳教士，聶斯脫里基督徒視他為一位很重要的聖徒，在古代中亞和中國地區有衆多聶斯脫里派教堂和修道院都以他的名字命名。他的生平完全成謎，只知他後來隱退阿爾泰山修道。但有一個傳奇將他與克烈部的改宗聯繫在一起。

傳說
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13世紀的敘利亞東方正統教會波斯主教巴爾希伯勞斯在他的著作《聖教年鑑》（）中記載了克烈部皈依基督教的故事：「有個叫克烈人的民族，其國王曾在其國家的一座高山打獵，適遇暴風雪，完全迷了路。當他正對得救絕望時，有位聖者在他面前顯聖，對他說道：『如果你相信基督，祂就會領你到正確的方向，你就不會死在這裡。』當國王向聖者保證願意成為基督教羊欄裡的羔羊後，聖者給他指了路，帶領他脫險。當他安全到達帳篷後，他召集了正在那裡的基督教商人，與他們商討信奉基督教的問題；商人們回答他，這非通過洗禮不可。於是，他向衆商人要了一部《福音》，每天向其禮拜。隨他皈依基督教的人數達到二十萬，於是，宗主教寫信給都主教，要他派出兩個人，一為教士，一為執事，帶齊聖壇一切用品，到那裡去為改宗的人們行洗禮，並把教會的禮俗傳給他們。」巴爾希伯勞斯在他的另一本著作《敍利亞編年史》（拉丁語：）中也提到這個改宗事件，並把時間定在公元1009年。

在更早期的12世紀，一位名叫馬里·伊本·蘇萊曼（英语：）的聶斯脫里基督教作家用阿拉伯語寫成《寶塔書》（阿拉伯語轉寫：；英語：），這是一本結合神學和史學史的著作，其中也述及克烈部的改宗，且所述故事與上類似。不同的是，書中把國王所遇到的聖徒明確定為馬·薛里吉思。德國宗教學家漢斯-約雅金·克里木凱特在其所著《達·伽馬以前中亞和東亞的基督教》中談到：「而我們知道，馬·薛里吉思乃來自撒馬爾罕，是中亞和東亞很著名的聖徒，許多修道院都是以他的名義而立 。」

參考資料
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此條目介紹的是古代的城市。关于該城現今情形，请见「**伊茲密爾**」。关于其他用法，请见「**士每拿 (消歧義)**」。

Smyrna among the cities of Ionia and Lydia (ca. 50 AD)
**士麥那**，或譯**士每拿**，天主教**《思高聖經》**譯**斯米納**，（/ˈsmɜːrnə/ *SMUR-nə*; 古希臘語：，羅馬化：*Smýrnē*、或、*Smýrna*）曾是一座位於安納托利亞半島愛琴海濱的一座古希臘城市，當時是古希臘的中心與戰略要地。1930年後，在該地新建的現代化城市則被命名為**伊茲密爾**（位於今日土耳其境內），乃土耳其化的名稱。士麥那因得天獨厚的港口條件、易守難攻的地形以及與內陸的良好連結而聞名。

這座古城的兩個遺址都位於伊茲密爾的邊界內。第一個遺址可能是由當地人發現的，在古風時期成為安納托利亞西部主要的古希臘人定居點之一，因此聲名顯赫。第二個遺址的建立則與亞歷山大大帝有關，在羅馬帝國時期成為大都會區。這座古城的大部分遺跡可追溯到羅馬時代，其中大部分都建立於公元2世紀的地震之後。

實際上，這兩個遺址之間通常是會進行區分的，如「古士麥那(Old Smyrna)」指的是公元前11世紀所建立的定居點，最初是伊奧利亞人的地盤，但後來愛奧尼亞人在古風時期奪取了此地並發展了起來。「士麥那(Smyrna)」是一座新的城市，居民在公元前4世紀搬到了此地，其基礎受到亞歷山大大帝的啟發。

老士麥那位於伊茲密爾內灣東北角，肥沃的平原邊緣和亞曼拉爾山腳（英语：）下，由狹窄的地峽與大陸相連的小半島上，其地理位置使得這個安那托利亞定居點控制了海灣。今日，該考古遺址被命名為「巴伊拉克利·霍于古(Bayraklı Höyüğü)」，位於內陸地區約700（770碼），位於巴伊拉克利（英语：）的特佩庫勒（Tepekule）附近，座標：38°27′51″N 27°10′13″E﻿ / ﻿38.46417°N 27.17028°E﻿ / 38.46417; 27.17028。

「新」士麥那則同時在帕果斯山（Pagos，今日卡狄菲凱勒（英语：））山坡上和沿海海峽發展，並緊挨著一個小海灣一直存在到18世紀。

伊茲密爾阿古拉露天博物館（İzmir Agora Open Air Museum）保存了大片希臘化時代晚期和羅馬帝國早期的士麥那核心區域。新、舊士麥那遺址現今都還在研究中。伊茲密爾考古博物館（英语：）先後於1997年和2002年與伊茲密爾大都會市政府開始合作研究老士麥那與新士麥那。

參見
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* 愛奧尼亞
* 新士麥那
* 新士麥那海灘 (佛羅里達州)
* 士麥那的月台上（英语：）（海明威故事）
* 葉西洛娃丘陵（英语：）

參考
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1. ↑  Eti Akyüz Levi, Dokuz Eylül University.  (PDF). The International Committee for Documentation of Cultural Heritage (CIPA), 2003 Antalya Symposium. 2003. （原始内容 (PDF)存档于February 5, 2009）.  外部链接存在于`|publisher=` (帮助)

延伸閱讀
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外部連結
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**士麦那** |

* Foss, C. S. Mitchell, G. Reger, R. Talbert, T. Elliott, S. Gillies.. Pleiades.  [March 8, 2012]. （原始内容存档于2021-02-25）.
* Remembering Smyrna/Izmir: Shared History, Shared Trauma （页面存档备份，存于）
* Association of Smyrneans （页面存档备份，存于）
* Video footage of Smyrna before and after the Fire （页面存档备份，存于）


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* 论
* 编
亚西亚的七个教会 |
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| 1. 以弗所  2. 士每拿  3. 别迦摩  4. 推雅推喇  5. 撒狄  6. 非拉铁非  7. 老底嘉
士麦那在土耳其的位置以弗所以弗所士每拿士每拿别迦摩别迦摩推雅推喇推雅推喇撒狄撒狄老底嘉老底嘉非拉铁非非拉铁非士麦那 (土耳其) |

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**李天祿**（1910年12月24日—1998年8月13日），臺北廳大稻埕（今臺北市大同區延平北路北門口）人，妻為樂花園戲班女兒陳氏，是知名布袋戲操偶藝師，也曾客串數部電影演出，如：《戀戀風塵》、《悲情城市》、《戲夢人生》、《一隻鳥仔哮啾啾》、《少年吔，安啦！》。

生平
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### 成長背景

1910年12月24日（農曆11月23日），李天祿出生於日治臺灣的台北廳大稻埕區北門口街（今台北市大同區延平北路北門口），父親許金木，母親李哖。李天祿8歲即學習布袋戲這項才藝。

1930年，李天祿入贅台北市大龍峒老師府的陳家，娶「樂花園」布袋戲班班主陳阿來的女兒——陳茶為妻，生下二子二女，長子陳錫煌從母姓，幼子李傳燦才跟著李天祿姓。1932年以22歲的年紀，自立「亦宛然」劇團。因為唱工，口白與佈景極為新穎，李天祿在新團成立不到三年的時間，就與老布袋戲劇團「宛若真」、「小西園」相抗衡。

1937年，日軍準備侵略中華民國，引爆中日戰爭。台灣總督府下令所有中國傳統戲曲禁演，其中包含布袋戲。囿於現實環境，李天祿不得不暫時封箱而從事其他行業。1941年，布袋戲開禁，卻必須多有限制。李天祿為生計，也不得不演出穿著「現代服裝」的時代布袋戲。

### 事業高峰

1945年，昭和天皇宣讀終戰詔書後，台灣日治時期結束。國民政府初期對布袋戲並沒有任何限制，加上戰爭過後的復甦經濟，李天祿與其他知名布袋戲劇團相同，成為當時台灣最主要的娛樂。而此時，李天祿嘗試以京戲為底本，再參考漳州楊勝布袋戲京劇唱腔與身段，創造出「外江戲」。因為該戲碼有著新鮮的京戲鑼鼓，很受當時民眾歡迎。這階段實為李天祿的事業高峰。

### 逐漸沒落

1962年，當時臺灣的無線電視台台灣電視公司播出李天祿「亦宛然掌中劇團」「三國志」節目，是布袋戲首度登上電視機播出。因傳統布袋戲不適合無線電視，沒有造成預期轟動。

1970年3月12日，黃俊雄率領的「真五洲劇團」將本來於戲院上映的內台戲「雲洲大儒俠」首度於台灣的無線電視台演出。因音樂新穎，口白典雅，加上劇情緊湊與聲光效果驚人，在爾後四年連演583集，曾締造97%的高收視率。面對此變化，李天祿雖表示贊同，但因理念等因素並沒有跟進，加上政府禁用方言等政策的侷限，除了電視布袋戲獨樹一格外，傳統布袋戲於1970年代迅速沒落。

### 小宛然與巧宛然

1980年代，法國籍學生班任旅抵臺灣向李天祿學習布袋戲，時間長達五年。學成後，班任旅將其所學傳至法國並成立「小宛然」劇團，李天祿也因此受邀於法國偶戲界，多次於巴黎市政廳開設大師班，並獲得法國最高獎章「騎士榮譽勳章」。大約在同時間，台灣開始重新重視布袋戲，不過因為外來娛樂過多，並沒有多少助益。

1988年，台北市平等國小的音樂老師紀淑玲，參加西田社布袋戲基金會的研習，結識了李天祿。紀淑玲把布袋戲引入平等國小，邀請李天祿教導該校全體老師練習布袋戲。由紀淑玲與施慧珍指導前後場，並請亦宛然李天祿、陳錫煌、李傳燦父子擔任前場師傅，李順發等擔任後場師傅，並召募學生團員。李天祿將該校劇團命名為台北市平等國小巧宛然掌中劇團，是臺北市第一個兒童掌中劇團。

### 晚年

1990年代，李天祿獲得「民族藝術薪傳獎」等獎項。也因此名氣，讓他以耆老之齡參與如：《戀戀風塵》、《尼羅河女兒》、《悲情城市》、《戲夢人生》等電影，及連續劇《英雄世家》演出。其中戲夢人生還是以他的生平作為題材。

1996年，位於三芝的李天祿布袋戲文物館開館，實現李天祿的願望。不過就在開館後兩年的1998年，李天祿則因心臟病去世，享壽88歲。

### 紀念

2020年12月24日，Google Doodle紀念李天祿110歲冥誕。

家族
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李天祿的祖父是何許土，允准為親族許家傳宗接代，而許金木就是這個繼承許姓的後嗣。許金木即是李天祿的父親。許金木後來成為「華陽台」布袋戲劇團團長，外號夢冬仔，是布袋戲戲班「華陽台」的班主兼頭手。之後，許金木入贅李家、與李哖結婚，生下的長子李天祿從母姓。

傳子
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長子陳錫煌、次子李傳燦都繼承家學，2009年3月3日，長子陳錫煌被行政院文化建設委員會指定為「重要傳統藝術布袋戲保存者」。次子李傳燦於李天祿過世後接掌李天祿布袋戲文物館，李傳燦於2009年去世。

參考文獻
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相關條目
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* 台灣日治時期著名的布袋戲操偶師，有許王（許天扶之子）、童全、許天扶、**李天祿**、黃海岱等人。

外部連結
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* 戲夢人生-李天祿珍貴文物與影音資料數位館 （页面存档备份，存于）
* <我愛巧宛然>部落格 （页面存档备份，存于）
**林名喆**（1902年—1994年），又名**杜連喆**；别名**杜豆**。燕京大學歷史系畢業，及後赴美國留學，成爲旅美漢學、歷史學者。以明清史見長。杜先生發表英語學術學術文獻一般冠上丈夫的夫姓"**Lienche Tu Fang**"即等同中文的**房杜聯喆**。

生平
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天津杨柳青镇人，杜彤之女、话剧评论家杜联齐之姐。1924年畢業於燕京大學歷史學系，獲文學士學位。同年考取該校歷史學研究生。

1926年研究生畢業獲燕京大學文科碩士學位，留校參與哈佛燕京學社編纂處（Harvard-Yenching Institute Sinological Index Office，引得系index的早期翻译）的工作。

1929-1931杜联喆任职于北京的燕京大学图书馆，协助洪煨莲（洪业）、马季明和容希白先生有计划的为当时正在筹组的哈佛燕京学社处理购买中国古代印刊书籍的事宜。

1928年房兆楹畢業於燕京大學數學系，獲理學士學位。 1930年，房兆楹從武昌文華圖書館學專科學校畢業，任燕京大學圖書館助理館長。1930年夏天房兆楹加入他们购书的工作。其后杜联喆、房兆楹赴美国。

1933-1934间居于麻省剑桥，在哈佛大學燕京图书馆工作，同时并在瑞克里大学（Radcliffe College）选读过两门课程。1933年暑假由加州回國省親，小住一個月後返美繼續求學。1937年至第二次世界大战期间，居于美国华盛顿特区。曾在美国国会图书馆协助编辑由Arthur W. Hummel 編撰的《清代名人傳略》（*Eminent Chinese of the Ch′ing Period*）；該書於1943 年由華盛頓政府出版社（Washington DC: Government Printing Office）出版。

二战结束后至1952年居于纽约。1949年末居于紐約城布朗克斯区Riverdale。1952年離開紐約城，搬到加利福尼亚州帕洛阿尔托，任职于斯坦福大学胡佛研究所。1957年再搬到加州的柏克利，于加州大学东亚图书馆工作。1961年11月至1963年8月與房兆楹一起在澳洲國立大學研究院太平洋研究所遠東史學系工作。

1963年9月夫妻再一起返回美国，負責主持哥倫比亞大學中國近現代人物傳記計劃，出版了《明代人物传略《（*Dictionary of Ming Biography, 1368-1644*: L. Carrington Goodrich,Editor; Chao-ying Fang, Associate Editor），居于纽约。及後哥倫比亞大學給房兆楹、杜聯喆夫婦頒授名譽博士。1966年9月迁居新泽西州恩格尔伍德。

杜聯喆、房兆楹夫婦和陈宁祖、马悦然夫婦是朋友。和张充和、傅汉思夫婦也是朋友。1984年6月7日，楊聯陞写给周一良的信，楊聯陞評價：「論明清史料史事，今日當推房兆楹、杜連（聯）喆夫婦。」（详见周一良著作《毕竟是书生》）

著作
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杜聯喆編有《明朝館選錄》，輯《明人自傳文鈔》（1977年元月，臺北：藝文印書館），撰《旭林存稿》（1978年2月，臺北：藝文印書館）。

参见
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* 杜彤
* 杜聯齊
* 杜聯喆撰《旭林存稿》（1978年2月，臺北：藝文印書館）。
* 洪銘水《悼周師策縱教授兼懷往事》——附注2 （2007年6月，臺灣中山大學中文系出版：文與哲，第十期）。

外部链接
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* [ 史學家房兆楹夫婦獲哥大榮譽博士學位拍攝時間：1976/2/28

藏品層次 單件

原件與否 重製

作品類型 史料

主要題名 房兆楹

內容主題 老照片

摘要/說明/導言 
紐約哥倫比亞大學將於三月十五日發行明代名人傳「明史」，全書厚一千六百四十四頁，收集明朝名人六百五十人傳記，其中半數是由我國史家房兆楹和他的夫人杜聯結所編寫的。哥大校長馬吉爾為慶祝該書出版，並感謝房氏夫婦的貢獻，特於二月二十五日在哥大舉行一次虛大的集會中，以人文學榮譽博士學位頒贈房氏夫婦。圖為房氏夫婦與編印完成的「明史」。 

收藏取得方式 徵集

姓名 中央日報

朝代 民國

其他貢獻者 
資料提供：華藝數位藝術股份有限公司

出版者 台灣新生報

創作日期 1976-02-29

入藏日期 2003-01-15

全集/系列名稱 八劃－周

作品語文 中文

照片提供者 台灣新生報

著作權年代 1976-02-29

著作權狀態 
作品原為台灣新生報拍攝，並由華藝數位藝術股份有限公司數位化

使用限制 
[20030101,]本數位作品授權行政院文化建設委員會國家文化資料庫存檔及網際網路永久非商業性使用

典藏單位國家 中華民國

典藏單位 
原件由台灣新生報典藏，數位作品由華藝數位藝術股份有限公司及行政院文化建設委員會分別典藏]

* 房兆楹先生和他的学术研究
* 美国国会图书馆主页 （页面存档备份，存于）
* 哈佛燕京学社 （页面存档备份，存于）
* 杜聯喆發佈英語學術文章會冠上丈夫的夫姓"Lienche Tu Fang"即中文的房杜聯喆。 （页面存档备份，存于）
* 1969年清華學報第七卷第二期發行的關於明代短篇小說故事的英語學術文章由"Lienche Tu Fang"即"房杜聯喆"署名發表。 （页面存档备份，存于）
**思华章**（1923年—2011年1月25日），傣族，云南省芒市人，傣族剪纸艺术家、雕塑家，第一批国家级非物质文化遗产项目剪纸（傣族剪纸）代表性传承人，被傣族尊称为"撒那弄"（傣那语：，大师傅之意）。

生平
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思华章生于芒市镇东里，8岁随父习剪，12岁时丧父，拜傣族民间工艺大师杨八为师。曾是芒市土司武装的中队长，1950年随土司代办方克胜出走缅甸。1957年归国，任潞西市傣剧团团长，负责道具的设计制作以及布景。思华章曾参与铁城佛塔、风平佛塔的修复。思华章为德宏州众多奘房、寺庙制作装饰品，包括云南省文物保护单位佛光寺建筑顶部的金属饰品。1999年6月，思华章被云南省文化厅授予"云南省民族民间美术师"称号。2007年成为第一批国家级非物质文化遗产项目（傣族剪纸）代表性传承人。2010年8月20日，中国剪纸入选联合国教科文组织"人類非物質文化遺產代表名錄"，芒市傣族剪纸作为子项目随之入选，思华章成为该项目的唯一国家级传承人。

思华章去世后，有傣族"剪纸王"之称的邵梅罕接替思华章，成为傣族剪纸的国家级非遗传承人。

参考资料
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1. ↑ . 中国非物质文化遗产网.  [2019-12-05]. （原始内容存档于2020-12-09）.
2. 1 2  邓建华.. 生活新报. 2010-11-01  [2019-12-05]. （原始内容存档于2020-08-22）.
3. ↑  潞西县政协文史委员会 编.. 德宏民族出版社: 芒市. 1988.9: 194. ISBN 7-80525-042-1.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
4. 1 2  金星华 主编.. 贵阳: 贵州民族出版社. 2016.12  [2019-12-05]. ISBN 978-7-5412-2300-6. （原始内容存档于2020-12-09）.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
5. 1 2  戴川.. 春城晚报. 2011-02-16  [2019-12-05]. （原始内容存档于2019-09-22）.
**騸**或作**去勢**、**閹割**、**割蛋**、**切蛋**，是指將人類或動物的生殖器切除，或使之無法生育的手段。

在人類歷史或不同的文化體系裡，基於宗教或社會需要都曾出現閹割這種行為，特別在中世紀的歐洲、華夏、印度、中東和非洲較多。在戰後，勝方會以閹割敵方來象徵自己的勝利和消弱對方的力量，或把他們變成宦官留在宮中服侍貴族。

对动物
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更多：錘騸和捕捉、絕育、釋放
將馬按倒在地並固定生殖器，以便進行閹割
对于动物而言，阉割的主要目的是为了方便圈养和育肥，其破坏的生殖器官主要是性腺，即睪丸或卵巢。

對豬的閹割稱爲劁豬，是使用劁豬刀進行睾丸或卵巢的切除。劁豬對豬肉的肉質提升和增產有所幫助。

對人類
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参见：宦官、宮刑和閹伶
在古代一些地區，歷史上有被閹割並在宮廷中爲皇室服務的男性，即宦官。

閹割亦是古代的刑罰方式之一，稱為宮刑。

進行方式
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將動物以外來方式除去生殖系統或使其喪失机能（英语：）稱為去勢。方法有化學方式及外科手術進行。

### 外科手術

以侵入性的方式，將男性生殖器官如睾丸，或女性生殖器官如卵巢、子宮移出個體外，或者通过注射药剂到生殖器官，破坏生殖器官机能。

具体方法有切除、绳繫法、锤骟和注射药剂等。

### 化學方式

条目：化学阉割
以改變荷爾蒙的方式進行為化學去勢手法，定期注射藥物，以減少男性荷爾蒙分泌，抑制性衝動，但不會影響性能力。

相關
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* 阉伶
* 結紮
* 絕育
* 半去势
* 残割女性生殖器
* 性別重置手術

参考文献
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**閹割** |

* icon性主题

1. ↑  李寧怡.. 蘋果日報. 2010年3月17日  [2011-04-21]. （原始内容存档于2010年5月13日） （中文（臺灣））.
**敦都克拉穆**（蒙古語：，1876年11月15日—1923年）原俗名**曾德·沙拉扣肯**，法名**敦都克拉穆**（即藏语**顿珠拉姆**的蒙古文转写），女，今蒙古国肯特省人，第八世哲布尊丹巴的第一任妻子。

蒙古人尊称其为"察汗达拉"（蒙古語：，即白度母）。光绪三十一年七月二十四日（1905年8月24日），获清廷赏给"额尔德尼车臣"名号。宣统二年九月初九日（1910年10月11日），获清廷赏坐杏黄围车。1911年外蒙古独立后，被尊称为"达吉尼母"（蒙古語：，即空行母）。

生平
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敦都克拉穆于1876年11月15日（也有文献称其生于1874年）生于车臣汗部中后旗（济农札萨克旗，今蒙古国肯特省巴彦阿德拉嘎 ）。1895年，她首次见到了第八世哲布尊丹巴，当时第八世哲布尊丹巴正在额尔德尼召。后来，他们又于1900年在慶寧寺见面。

1902年，敦都克拉穆與博克多汗结婚。博克多汗收養了她的兒子為繼子，她的這個兒子后被认定为伊拉古克三呼图克图（蒙古語：），但在人民革命后的下落不明。敦都克拉穆被视为空行母和白度母（蒙古語：）的化身。1903年，敦都克拉穆的家乡被划为盟，并在首府建立了藏传佛教寺院。1911年外蒙古宣告独立后，她获得了""（空行母）的称号。

根据习俗，敦都克拉穆从许多无能力抚养孩子的家庭收养并抚育了大批儿童。其中一个儿童是鲁布桑扎布·穆尔道尔吉，后来成为蒙古国著名作曲家。她和第八世哲布尊丹巴（即博克多汗）还共同创建了博克多汗冬宫，在宫内有许多艺术家和工匠。

《空行母敦都克拉穆》  
，巴尔杜·沙拉布作（细部）
1919年11月22日，中华民国北京政府明令："应即俯如所请，以顺蒙情。"宣布取消外蒙古自治，废除1915年的《中俄蒙协约》，并册封哲布尊丹巴为"外蒙古翊善辅化博克多哲布尊丹巴呼图克图汗"，册封敦都克拉穆为"外蒙古昭敏净觉额尔德尼车臣"。12月2日，中华民国政府特任徐树铮为"外蒙古活佛册封专使"。12月16日，中华民国大总统徐世昌召见徐树铮，交给其七狮金印及册封令。册封令曰："外蒙古博克多哲布尊丹巴呼图克图汗，赞助取消自治，为外蒙古谋永久治安，仁心哲术，殊堪嘉尚，著加封为外蒙古翊善辅化博克多哲布尊丹巴呼图克图汗，以昭殊勋。此令。"1919年12月27日，徐树铮以册封专使的身份，自北京再度抵达库伦。本来中华民国北京政府方面择定民国九年（1920年）1月1日行册封典礼。但此后中央和外蒙古双方就册封问题进行了交涉。由于双方谈判陷入僵局，外蒙古方面以敦都克拉穆患病为由，推迟册封。1920年5月下旬，敦都克拉穆病愈，授印仪式定于6月1日举行。1920年5月31日上午9时，徐树铮派副使李垣、詹事何家驹、参谋吴荫午及秘书徐禄远、吴瑰等人赉送印信文书及"昭敏净觉额尔德尼车臣"银印赴哲布尊丹巴的离宫，将印信置于黄亭之中，以旗锣开道，伴随鼓乐，一直送至离宫的金殿。为庆祝，僧俗官员人等均放假一日。1920年6月1日，徐树铮率李垣、何家驹等人举行了授印仪式。

敦都克拉穆1923年逝世，随后其丈夫第八世哲布尊丹巴于1924年逝世。逝世日期是秋季最后一个月的第十五天。敦都克拉穆在库伦附近的色勒博河源头。她和丈夫曾经在这里度过夏天。后来，这条河谷被命名为""，因为据说在她火化时，有八匹马经过。

参考文献
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1. 1 2 3  周学军，希尔宁达木定籍贯、生年和史事考辨，历史档案2004年01期
2. ↑  《清史稿· 列传三百八·藩部四》载，"光绪三十一年七月，以理藩院奏，予哲布尊丹巴呼图克图女徒察汗达拉‘额尔德尼车臣’名号。
3. ↑ . Монголын түүх.
4. ↑  *Д. Гомбосvрэн* «Хувь зохиолын тeрeлх мэргэх ухаантай» Эх Дагина （页面存档备份，存于）
5. ↑  *Бадарчи О. С. Дугарсурэн Ш. Н.* Богд хааны амьдралын он дарааллын товчоон. Улаанбаатар: Хаадын сан, 2000 — с.188
6. 1 2 3 4  *Сухбаатар Д.* Дондогдулам — «Мать-Дакини» Монгольского государства （页面存档备份，存于）
7. ↑  Sanders, Alan J. K. *Historical Dictionary of Mongolia*, 2010. p. 364
8. 1 2  王晓华、张庆军，中华民国之谜，黄山书社，2005年，第49页
9. 1 2  妙舟，蒙藏佛教史，广陵书社，2009年
10. ↑  王春良，世界现代史诸问题 (増订本)，中国地图出版社，1999年，第194页
11. 1 2 3  徐樱，天津文史資料選輯 第40辑，天津人民出版社，1987年
12. ↑  *Бадарчи О. С. Дугарсурэн Ш. Н.* Богд хааны амьдралын он дарааллын товчоон. Улаанбаатар: Хаадын сан, 2000. — с.188
《**我们的田野**》，是中华人民共和国一首流传广泛的爱国主义抒情儿歌。

简介
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《我们的田野》由管桦作词，张文纲作曲，原为1953年创作的儿童组曲《夏天旅行之歌》中的第三曲。该儿歌自1950年代以来广泛流传，久唱不衰，深受几代中国人的喜爱。这首歌后来也是北京市少年宫合唱团演唱的保留曲目。1980年"全国第二次少年儿童文艺创作评奖"中获一等奖（获奖者张文纲）。2009年5月入选全国100首爱国歌曲。

曲作者张文纲曾在中华人民共和国成立后说："我们一定要谱写出真正优美、感人、动听的，培养少年儿童高尚情操、树立远大理想，被少年儿童真诚热爱，倾诉孩子们心声的旋律和歌词来。"他一生创作了四百首音乐作品，其中少年儿童歌曲有一百余首。1953年，张文纲参加了北京市举办的中、小学生夏令营活动。一天傍晚，他在营地散步，一幅美景触动了他的心弦。他后来回忆说："离我不远的一个小土岗上有站着、坐着、趴着的一群少先队员，面对夕阳，望着前面的湖水、稻田、森林和远山，有人还伸出手，指着这边、那边。我听不见他们是在说些什么呢，还是在唱些什么。我想象他们是在欣赏辽阔、美丽的祖国大地，轻轻地唱着，从内心深处唱出一支歌……"不久他就创作出歌曲《我们的田野》。这是张文纲最富盛名的儿童歌曲代表作。"文化大革命"期间，北京青年潘渊亮和伙伴们到黑龙江生产建设兵团工作，在遇到挫折和困难时经常回忆起《我们的田野》这首歌。后来潘渊亮回到北京考入北京电影学院，他把这段经历写成电影剧本拍摄，以这首歌名《我们的田野》作为片名，并请张文纲为该片创作了音乐。

《我们的田野》以抒情为定位。乐曲采用由不规则的三个乐句组成的一段体结构，三个乐句全部使用弱起的节奏，并有不断出现的切分音，各乐句和各段落之间连接紧密，使乐曲具有浓厚的抒情性，曲调特色鲜明，在歌曲创作中少见。歌词共有五段，联系紧密，将孩子们看到的祖国美景淋漓尽致地反映出来，既概括描绘了稻田、森林、河水、天空、草原等，又有对荷花、鲤鱼、野鸭、芦苇、雄鹰、野鹿、山羊等身边事物细致入微的刻画，还有对伐木工人、建筑工人、勘探队员等各行业工人们的热情赞美，仿佛孩子们站在高坡上由近及远望去，美景尽收眼底。在合唱的声部组合方面，作曲家安排了三个声部，第一声部（高音声部）是主旋律声部，第二声部和第三声部是陪衬声部，穿插使用和声式织体和对位式复调织体，与高音声部构成对比的复调关系。这首歌曲的词曲结合紧密，演唱时轻松自然，琅琅上口，是中国少儿歌曲创作中抒情题材的优秀作品。

除了少年儿童演唱外，孙悦、黑鸭子演唱组、阿鲁阿卓等都曾演唱过该曲。2017年11月8日下午，来华进行国事访问的美国总统特朗普及夫人梅拉尼娅在同中国国家主席习近平及夫人彭丽媛在故宫博物院宝蕴楼茶叙时，特朗普使用平板电脑向习近平夫妇展示了外孙女阿拉贝拉用中文演唱歌曲《我们的田野》、背《三字经》和李白的两首诗《望庐山瀑布》、《早发白帝城》的视频。

歌词
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我们的田野，

美丽的田野，

碧绿的河水，

流过无边的稻田。

无边的稻田，

好像起伏的海面。

平静的湖中，

开满了荷花，

金色的鲤鱼，

长得多么的肥大。

湖边的芦苇中，

藏着成群的野鸭。

风吹着森林，

雷一样的轰响，

伐木的工人，

请出一棵棵大树。

去建造楼房，

去建造矿山和工厂。

森林的背后，

有浅蓝色的群山，

在那些山里，

有野鹿和山羊。

人们在勘测，

那里埋藏着多少宝藏。

高高的天空，

雄鹰在飞翔，

好像在守卫，

辽阔美丽的土地。

一会儿在草原，

一会儿又向森林飞去。

参考文献
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1. ↑   管桦、张文纲.. 音乐出版社. 1955年.
2. 1 2 . 华西都市报. 2017-11-09. （原始内容存档于2017年11月10日）.
3. 1 2 . 腾讯. 2009-09-03. （原始内容存档于2017-11-10）.
4. ↑  伍雍谊，壮志童心永不泯——忆作曲家张文纲同志，人民音乐1991(6):9-11
5. ↑   乔邦利.. 安徽文艺出版社. 2013年: 65–66.
6. ↑ . 澎湃新闻. 2017-11-09. （原始内容存档于2019-06-10）.

外部链接
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* 视频歌词：人民网 （页面存档备份，存于）
* 音频欣赏：文明网 （页面存档备份，存于）


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* 论
* 编
2009年中宣部、中央文明办等10部委推荐100首爱国歌曲 |
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| 1-10 | 十送红军 · 红军战士想念毛泽东 · 红星歌 · 映山红 · 情深谊长 · 过雪山草地 · 五月的鲜花 · 保卫黄河 · 在太行山上 · 二月里来 |
|  |
| 11-20 | 游击队歌 · 延安颂 · 南泥湾 · 东方红 · 歌唱二小放牛郎 · 团结就是力量 · 谁不说俺家乡好 · 红梅赞 · 没有共产党就没有新中国 · 咱们工人有力量 |
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| 21-30 | 革命人永远是年轻 · 歌唱祖国 · 草原上升起不落的太阳 · 我的祖国 · 英雄赞歌 · 毛主席的话儿记心上 · 远方的客人请你留下来 · 快乐的节日 · 我们的田野 · 让我们荡起双桨 |
|  |
| 31-40 | 人民军队忠于党 · 我爱祖国的蓝天 · 我们走在大路上 · 唱支山歌给党听 · 翻身农奴把歌唱 · 我为祖国献石油 · 边疆处处赛江南 · 工人阶级硬骨头 · 我爱北京天安门 · 北京颂歌 |
|  |
| 41-50 | 祖国颂 · 我爱这蓝色的海洋 · 太阳最红，毛主席最亲 · 我为伟大祖国站岗 · 我爱五指山，我爱万泉河 · 中国，中国，鲜红的太阳永不落 · 边疆泉水清又纯 · 我爱你，中国 · 我们的生活充满阳光 · 美丽的草原我的家 |
|  |
| 51-60 | 我们美丽的祖国 · 党啊，亲爱的妈妈 · 在希望的田野上 · 长江之歌 · 我爱你，塞北的雪 · 鼓浪屿之波 · 嘀哩嘀哩（春天在哪里） · 少年，少年，祖国的春天 · 歌声与微笑 · 东方之珠 |
|  |
| 61-70 | 我的中國心 · 龍的傳人 · 大海啊，故乡 · 祖国，慈祥的母亲 · 难忘今宵 · 小白杨 · 说句心里话 · 万里长城永不倒 · 少年壮志不言愁 · 共和国之恋 |
|  |
| 71-80 | 亚洲雄风 · 超越梦想 · 今天是你的生日 · 大中国 · 当兵的人 · 中国人 · 五星红旗 · 红旗飘飘 · 青藏高原 · 在中国大地上 |
|  |
| 81-90 | 我和我的祖国 · 春天的故事 · 走进新时代 · 祝福祖国 · 同一首歌 · 爱我中华 · 为了谁 · 好日子 · 最美还是我们新疆 · 七子之歌·澳门 |
|  |
| 91-100 | 天路 · 祖国不会忘记 · 说中国 · 红船向未来 · 光明行 · 共和国选择了你 · 江山 · 旗帜颂 · 和谐家园 · 国家 |

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名为成为简·奥斯汀的电影，請見「**珍奧斯汀少女日記**」。

**《成为简·奥斯汀》**（英語：）是简·奥斯汀学者乔·亨特·斯宾塞所著的简·奥斯汀虚构传记。这部作品是记录了奥斯汀早期生活的半自传书籍，该作品基于斯宾塞对小说《傲慢与偏见》的解读，即该小说灵感和模型来自奥斯汀的真实生活，尽管奥斯汀本人并未对她的小说提出过这样的主张。

主要内容
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本书根据简·奥斯汀写给她姐姐卡桑德拉的信，记录了简·奥斯汀的早年生活、简*·*奥斯汀和汤姆·勒弗罗伊之间的相遇和关系的发展。

评价
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北美简·奥斯汀协会对该书的评论指出，"乔·斯宾塞的《成为简·奥斯汀》至少是过去四分之一个世纪出版的关于奥斯汀的六本最佳书籍之一。这是一本非常有学问的书，文笔非常清晰，读起来很令人愉快。这项研究是如此充实、广泛和详尽，以至于给人一种斯宾塞建立在它之上的任何猜想都具有基石的感觉。他对简·奥斯汀的性格和个性的描写以及对她小说的解读给读者留下了深刻的印象，因为他对这位作家及其作品有着长期而亲密的了解。"

出版
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该书的精装本于 2003 年由Hambledon Continuum出版

该书的平装版于 2007年6月14日由 Continuum 出版

该书的简体中文版（王杭铒 译）于2013年11月由江苏文艺出版社出版

改编
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这本书是电影《成为简·奥斯汀》的基础，该片于 2007 年 1 月（悉尼）上映。乔·斯宾塞是这部电影的历史顾问。

简·奥斯汀与汤姆·勒弗洛伊的关系也被用作伊丽莎白·刘易斯的广播剧《真正的傲慢与偏见》中主人公简和汤姆的关系的原型。它于 2007 年 6 月 1 日首播，由Jasmine Hyde饰演奥斯汀， Andrew Scott饰演勒弗洛伊， Penny Downie饰演奥斯汀夫人，Jane Whittenshaw 饰演勒弗洛伊夫人，并由西莉亚·德·沃尔夫执导。

外部链接
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* 豆瓣，《成为简•奥斯丁》
恩斯特-奥古斯特·科斯特林（右）與漢斯·克雷布斯
**恩斯特-奥古斯特·科斯特林**（Ernst-August Köstring，1876年6月20日—1953年11月20日）是一位德国外交官、军官，曾参加第二次世界大战。

生平
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科斯特林生于俄罗斯帝国境内，于圣彼得堡（一说莫斯科）长大，俄语流利。和很多德裔俄罗斯人一样，他在一战爆发前不久离开了俄罗斯。一战期间，他在汉斯·冯·塞克特少将麾下服役于奥匈帝国陆军第7集团军。战后，科斯特林留在了威瑪防衛軍里。自1919年起，他返回普鲁士战争部，同年，他被派遣到新近成立的帝國國防部工作。

1935年8月1日，他出任德國驻俄罗斯和立陶宛的武官，后被派到莫斯科。在德苏入侵波兰期间，科斯特林作为德国驻莫斯科武官在协调两国行动上起到了关键作用。1939年9月，科斯特林与海因里希·阿申布伦纳（Heinrich Aschenbrenner）上校一同参与了莫洛托夫-里宾特洛甫协定（英语：）的商议。1940年8月8日，科斯特林受到弗朗茲·哈爾德将军警示"很快就有一大堆问题等着你来回答了"，科斯特林也就成了德国突然对苏开战前为数不多的知情人之一。由于巴巴罗萨计划已制定好，科斯特林开始在莫斯科站不住脚了。他不久回到德国，之后被分配进了后备军官团（英语：）。他后来和弗雷德里希·沃尔纳·冯·舒伦堡一同访问了战俘营，並試圖征召苏军战俘加入德軍。

1941年5月1日，德国军事代表团（其中就有科斯特林和漢斯·克雷布斯）参加了在莫斯科举行的五一国际劳动节阅兵式。

1945年5月4日，科斯特林向美国陆军投降，后于1947年获释。他参与撰写的《苏联人民》（The Peoples of the Soviet Union，1946年）一书后为美陆军所用。

参考文献
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1. 1 2  Vladimir Vinokurov. *The role of German military diplomacy in adopting decision to attack USSR (Роль немецкой военной дипломатии в принятии решения о нападении на СССР) （页面存档备份，存于）*. VPK-News. 6 August 2008
2. ↑  Soviet-Polish War: The liberation campaign into Western Belarus and Western Ukraine (Советско-польская война: Освободительный поход в Западную Белоруссию и Западную Украину) （页面存档备份，存于）. hrono.ru
3. ↑  Yulia Kantor. *The sworn friendship: secret cooperation of USSR and Germany in 1920–1930s (Заклятая дружба: секретное сотрудничество СССР и Германии в 1920-1930-е годы) （页面存档备份，存于）*.
4. ↑  Reitlinger, Gerald.. Weidenfeld & Nicolson. 1960.
5. ↑   [History of military parades on Red Square, part 2]. 红星电视台. （原始内容存档于2021-05-12）.
6. ↑  Corliss Lamont: *United States Army had included my book, The Peoples of the Soviet Union, in a bibliography. The listing had appeared, without my knowing about it, in an Army manual entitled Psychological and Cultural Traits of Soviet Siberia, published in 1953 by the Intelligence Section of the U.S. General Staff.* （页面存档备份，存于）
7. ↑  The Peoples of the Soviet Union (Corliss Lamont（英语：）, 1946) online
**NOTAM**是英語「給飛行員通知」（Notice To Airmen）的縮寫，在2021年12月2日美國聯邦航空總署將其更改為「飛行任務通知」（Notice to Air Missions），以擴大涵蓋範圍。是由本地的航空部門根據芝加哥公約第15條中關於航空資信服務的格式發出，作用為通知飛行員該空域或機場的特別安排、臨時規定及運作程序的改變等。

發出的原因
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發出NOTAM的目的是給飛行員和飛航運作相關單位可以有相同的渠道得悉資料和有一個統一格式的通知，發出NOTAM的原因絕大多數都是：

* 對飛行構成危險的狀況發生（多會是火箭發射、飛行表演及武裝衝突等）。
* 因應元首專機的離開或到達而需要關閉空域。
* 跑道關閉或者是預定跑道會在一段時間關閉。
* 地面導航設施（如：特高頻全向信標定位台（VOR）或無方向性信標（NDB））因故障或檢修等而暫停使用。
* 軍方飛行活動令空域需要關閉。
* 高度障礙物（例如高樓大厦）的警示燈故障，令飛機可能撞上有關的障礙物。
* 機場附近有突如其來的障礙物，以鳥類最常見，這類的NOTAM又稱為BirdTam。
* 機場場面／滑行道／跑道／機坪等有雪和積水（又稱為SNOWTAM）。
* 出現火山灰。

NOTAM的格式
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隨着電腦的普及，現在的NOTAM多數是以電腦發出，公眾甚至可以在互聯網透過美國政府的網站查讀全世界民航部門發出的NOTAM。

國際民航組織有對NOTAM更嚴格的格式規定，多數的NOTAM都是依這種格式發出，不過有少部分地方發出的NOTAM（例如美國）並不是完全跟隨ICAO格式。

就ICAO的格式而言，NOTAM分為六至八段，本文將會順序列出。

* 第一段，NOTAM的首行表達了NOTAM的識別，即發出的年月日時間和號碼，如果之前發出過相似的NOTAM，還會以NEW/REPLEACED的字眼標示。

* 第Q行（第二段）包含一些英文字母編碼顯示其識用範圍，可以在ICAO的編碼表找到相關的解釋。

* 第A行是適用的機場或者是該飛航情報區（FIR）的ICAO的編碼和由該機場作起點的適用範圍（例如香港國際機場西南20公里）。

* 第B及C行就是NOTAM的有效開始時間和完結時間，日期就是跟隨美國寫法（即YY/MM/DD，年/月/日），時間是世界協調時。

* 第D行則只會在事件的影響時間不足一天，但是重覆超過一次出現。例如一個機場預定在一天的三個時間內關閉跑道，並連續進行超過一天就要使用NOTAM的D行來表達其時效性。

* 第E行就是NOTAM的正文，依ICAO表定的英文縮寫詞語編寫。

* 第F或G行就是NOTAM中事件影響的高度，例如鳥類的活動一般不會多於12000呎。

例子
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以下是倫敦希斯路機場發出的一個NOTAM：

```
A1234/06 NOTAMR A1212/06
Q)EGTT/QMXLC/IV/NBO/A/000/999/5129N00028W005
A)EGLL 
B)0609050500
C)0704300500
E)DUE WIP TWY B SOUTH CLSD BTN 'F' AND 'R'. TWY 'R' CLSD BTN 'A' AND 'B' AND DIVERTED VIA NEW GREEN CL AND BLUE EDGE LGT. CTN ADZ

```

代表了：

編號：A1234號NOTAM，於2006年發出

NOTAM的目的：代替2006年發出的第1212號NOTAM

飛航情報區：EGTT（倫敦飛航情報區）

目標：滑行道(Taxiway) （ICAO編碼表中為MX）

狀況：關閉（ICAO編碼表中為LC）

適用飛機：儀器飛行（IFR，ICAO編碼表中I）和 目視飛行（VFR，ICAO編碼表中V）

目的：希望航空公司或飛航營運者即時的注意（ICAO編碼表中N）

目的：給準備飛航的NOTAM（ICAO編碼表中B）

目的：飛航運作的NOTAM（ICAO編碼表中O）

範圍：機場

地理位置：51°29' N 000° 28' W

NOTAM適用的範圍：5 NM（海浬）

機場：倫敦希斯路機場（ICAO編碼：EGLL）

生效于：05:00 世界協調時 2006年9月5日

生效至：05:00 世界協調時 2007年4月30日

類別：機場、航线及地面助航

描述：因為滑行道B正進行工程，在"F"至"R"出口間的一段關閉。滑行道R在"A"至"B"關閉，滑行的飛機改經新的綠色中線燈和藍色邊緣燈組成的滑行道。建議謹慎。

相关条目
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* 2023年美國聯邦航空總署系統故障事件：因NOTAM系統故障，而導致美國聯邦航空總署暫停所有航班起飛之事件。

參考文獻
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1. ↑  Wragg, David W.  first. Osprey. 1973: 203. ISBN 9780850451634.
2. ↑ . 美國聯邦航空總署.  [13 January 2023]. （原始内容存档于2023-01-21）.

外部链接
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* NOTAM on Skybrary（页面存档备份，存于）
* US NOTAMS
**斯坦尼斯拉夫·斯特拉蒂耶夫**（保加利亞語：、1941年09月09日—2000年09月20日）保加利亚作家。

生平
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在索菲亚大学读取文学硕士时开启了他的记者生涯。
斯特拉蒂耶夫编剧事业在1974年随着第一部戏剧《罗马浴缸》的成功而飞黄腾达、此剧在索菲亚讽刺剧院连续四季上演了10多次、每次都座无虚席。此剧紧随其他戏剧《麂皮夹克》、《公共汽车》等等。
斯特拉蒂耶夫的众多戏剧在比利时、捷克、艾沙利亚、芬兰、法国、德国、希腊、匈牙利、爱尔兰、意大利、波兰、罗马里亚、俄罗斯、瑞典、斯洛伐克、土耳其、美国等其他地区演出过。他的戏剧《短暂人生》荣获1990年的莫伯日国际戏剧节头等奖。《另一面》荣获1993英国广播公司世界服务电台戏剧创作比赛亚军、并由BBC制片播出。
作为极其受欢迎的剧作家、斯特拉蒂耶夫还创作了结合社会讽刺性与抒情性的众多散文作品、被翻译为全世界30多种语言。他的电影剧本也为他赢得了国际赞誉：《平衡》荣获1983年莫斯科第13届国际电影节银牌；《童年阳光》同年在米兰的国际电影节荣获"我们这个时代的孩子"。礼拜戏剧《无名乐队》在2005年被《24小时》日报读者评为所有时代里最佳的保加利亚电影、在2006年获得大西洋电台的听众最喜爱的保加利亚电影。
从1975年至2000逝世、他担任索菲亚讽刺剧院文学总监。

戏剧
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* 《罗马浴缸》
* 《麂皮夹克》
* 《公共汽车》
* 《勿失您之灵》
* 《完美主义者》
* 《短暂人生》
* 《景致详情》
* 《巴尔干症候群》
* 《长毛象》
* 《在他一方》
* 《冬日玉兔》
* 《人去楼空》

作品在中国的出版
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* 《皮夹克》 | 《当代》1980年01期 | 国际刊号：0257-0165 | 中国知网[]
* 《美景与神犬同在》 | 《国际论坛》1992年 第1期 | 国际刊号：1008-1755 | 中国知网
* 《生活,尽管是短暂的》 | 《译林》1992年04期 | 国际刊号：1001-1897 | 中国知网

參考資料
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1. ↑  《罗马浴池》 | 《幻变 东欧当代戏剧选(2册)》 | 中国戏剧出版社 | ISBN 9787104048220

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**斯坦尼斯拉夫·斯特拉蒂耶夫** |

* 斯坦尼斯拉夫·斯特拉蒂耶夫 - 官方网站 （页面存档备份，存于）
* Stanislav Stratiev在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* BNF: cb12198430f (data)
* FAST: 121664
* GND: 1024678059
* ISNI: 0000 0001 0929 3629
* LCCN: n83219848
* NKC: xx0009789
* NTA: 073937223
* SUDOC: 030602254
* VIAF: 101359774

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关于中国长跑运动员，参见许王 (运动员)（英语：）。

**許王**（1936年—），生於日治臺灣臺北州新莊郡新莊街，小西園掌中劇團團長，為台灣布袋戲操偶師，有「戲狀元」的美譽。

生平
--

父親許天扶，為小西園掌中劇團創班班主，許王為家中次子，其兄許欽。1937年，中日戰爭爆發，日本台灣總督府頒布禁鼓樂令，禁止與中國相關的民俗曲藝及音樂表演。隨後發動皇民化運動，傳統戲曲技師無法演出，生活出現困境。許天扶因此帶著其妻與許王，與兩位樂師，渡海至福建討生活，在廈門一間賭場，興南俱樂部，一樓演出布袋戲。1941年，許王母親病逝，在廈門的演出也不順利，許天扶帶著許王回到台灣，在高雄市鹽埕區就讀國小。1942年，許天扶與許王回到新莊。1945年，日本投降，第二次世界大戰結束，布袋戲演出在台灣解禁，許天扶的演出生意重回正軌。

許王五歲開始學藝，13歲擔任布袋戲班二手。1950年，哈哈笑掌中劇團的闊嘴師王炎，因家中有事，無法至台北橋下演出，由許王代替上場，這是許王第一次公演。明虛實老藝師林添盛因戲班接戲太多，也由許王負責上午場演出。因為許王的演出很受好評，許天扶於1951年讓許王擔任小西園頭手，負責主演，自己則退居二手，擔任助演。1952年，許天扶退休，將戲班平均分給二子，其兄許欽成立新西園，而許王成為小西園第二代團主。

1955年，許天扶病逝。

2004年，許王中風，導致右肢偏癱，語言能力困難。

榮譽
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許王被同行譽為戲狀元，布袋戲研究者呂理政評其為「操偶技術全台第一」。曾獲台灣第五屆國家文化藝術獎表演藝術類桂冠。

相關詞條
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* 童全
* 許天扶
* 李天祿
* 黃海岱

外部連結
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* 台灣大百科全書－許王 （页面存档备份，存于）
* 小西園掌中劇團－許王簡介


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* 论
* 编
金曲獎：特別貢獻獎 |
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| 1990年代 | 

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| 不分組 | 
* 1990 陳達儒、莊奴
* 1990 陳秋霖
* 1991 謝騰輝、熊美黛
* 1992 呂泉生
* 1993 從缺
* 1994 林二、葉俊麟
* 1996 鄧麗君
* 1997 李泰祥
* 1998 任將達
* 1999 翁清溪

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| 2000年代 | 

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| 不分組 | 
* 2000 陶曉清
* 2001 許常惠、劉家昌
* 2002 翟黑山、郭芝苑
* 2003 從缺
* 2004 馬水龍
* 2005 吳楚楚
* 2006 林家慶
* 2007 張弘毅

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| 流行類 | 
* 2008 陳志遠
* 2009 段鍾潭

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| 傳藝類 | 
* 2008 朱丁順
* 2009 吳兆南

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| 2010年代 | 

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| 流行類 | 
* 2010 洪一峰
* 2011 黃東焜
* 2012 文夏
* 2013 鳳飛飛
* 2014 彭國華
* 2015 陳揚、江蕙
* 2016 黃鶯鶯
* 2017 紀露霞、張雨生
* 2018 蘇芮、郭宗韶
* 2019 黑名單工作室

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| 傳藝類 | 
* 2010 從缺
* 2011 蕭泰然
* 2012 史擷詠
* 2013 從缺
* 2014 樊曼儂、劉文亮
* 2015 林敏三、張碧、呂福祿
* 2016 呂錘寬、辜懷群
* 2017 邱火榮、許王
* 2018 陳秋盛、許秀年
* 2019 葉垂青、王安祈

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| 2020年代 | 

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| 流行類 | 
* 2020 黃瑞豐
* 2021 羅大佑
* 2022 邱晨、陳復明
* 2023 林秋離、歐陽菲菲

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| 傳藝類 | 
* 2020 曾仲影、曾永義
* 2021 廖乾元、廖瓊枝
* 2022 財團法人台南市奇美文化基金會、楊麗花
* 2023 查馬克·法拉屋樂、陳美雲

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| 註：　　　 表示追頒。 |

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光腿
 2010年，巴西模特穿着小黑裙，腿部裸露在外
**露腿**又稱**光腿**，是指一个人的双腿没有被任何衣物遮盖時的状态。一个人可能出于各種原因例如在炎热的天气時或在体育锻炼时裸露双腿。大多数泳衣都只遮住人的上半身（例如速比涛、比基尼泳衣）。随着女人的裙襬越来越高，裸露的部分也越来越多。除了正式场合外，女人在穿短裙時也逐漸露腿，而此前女人穿迷你裙時會同時穿上絲襪。

历史
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露腿在歷史上曾多次流行，也曾多次沉寂。早在1066年，很多諾曼人贫民阶级就裸露双腿。19世紀維多利亞時代的英國社會認為在公共場合露出腿部是一種不雅觀的舉止。

1929年温布尔登网球锦标赛期间，英国当局一度禁止有人露腿，但最终放棄，当时在法国和美国的女子网球比赛中經常有人露腿。 虽然20世纪上半叶開始西方社會逐漸允許女性露腿，但有人依然認為露腿是一種性暗示。 

20世纪70年代和80年代，连裤袜非常流行，它甚至是許多婦女的必備品。1995年开始，连裤袜的销量开始稳步下降，到2006年趋于平稳，在美国，连裤袜销量不到以前的一半。其中露腿意願的增加被視為造成连裤袜銷量減少的原因之一。 

隨著社會大眾不再反對女性在公共場合露出雙腿，男性也開始轉變自己的看法。1981年，有人邀請男性和女性參加一項研究，主辦方給參加者展示穿着12套不同服装的女性照片並要求參加者打分。研究结果表明，男性參加者認為与正常长度的服装相比，穿着短裤和短裙的女性對他們來說更有吸引力，也更讨人喜欢。

2006年，一组以中国人民大学为背景的女生"露腿学士照"在中國引起爭議。

2017年，印度女演员佩麗冉卡·曹帕拉會見印度总理莫迪时露腿，引起部分印度網民不滿。

参考文献
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1. ↑ .  [2023-07-24]. （原始内容存档于2023-07-24）.
2. ↑  Hairstyles and fashion: a hairdresser's history of Paris 1910-1920, Steven Zdatny, p.173,
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4. ↑  Brickell, C. (2002). Through the (new) looking glass: Gendered bodies, fashion and resistance in postwar New Zealand. Journal of Consumer Culture, 2(2), 241-269.
5. ↑ .  [2023-07-24]. （原始内容存档于2023-07-24）.
6. ↑  Ribeiro, Aileen.. Berg. 2004: 154. ISBN 978-1859737828.
7. ↑  Petrecca, Laura.. USA Today. January 1, 2007. （原始内容存档于November 2, 2012）. Pantyhose can feel like a tourniquet, and once a pair gets a snag, it usually has to be tossed. Going without discomfort costing from a few dollars to more than $40 a pair was a trend many women were happy to embrace.
8. ↑  Rucker, M.; Taber, D.; Harrison, A.. Social Behavior & Personality. June 1981, **9** (1): 53. ISSN 0301-2212. doi:10.2224/sbp.1981.9.1.53.
9. ↑  李绍章著,学界之戒,知识产权出版社,2013.02,第258页
10. ↑ . BBC News 中文. 2017-05-31  [2023-07-31]. （原始内容存档于2023-07-29） （中文）.
**陳勝長**（1946年—），生於英屬香港，籍貫浙江上虞，香港教育工作者，香港中文大學中文系退休教授，文史學者。

生平
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陳勝長2006年自香港中文大學中國語言及文學系退休，退休前為中大中文系教授。陳勝長中學時就讀於聖保羅男女中學，後升讀香港中文大學新亞書院中文系，獲學士學位後，再獲授文學碩士學位，師隨潘重規先生，碩士論文為〈說文段注牴牾考〉。

據1967年出版之《新亞生活》所述，陳勝長獲中文系保送至美國哈佛大學讀研究院，獲授文學碩士學位。回港後任香港中文大學中文系講師、高級講師、教授，直至退休。任教文字學導論、孟子、陶潛詩、現代作家研究等科目。

陳勝長教授治學，擅長以諧隱角度探究古代文獻。〈《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題〉一文便指出，《說文》某些字義非本義，並非許慎的無心之失，而是諷刺領導階層的微言。

著作
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* 1990　托洛茨基的文藝理論對魯迅的影響
* 1991　讀戴震《屈原賦注》──兼論湖田草堂藏「初稿」殘本與《經附錄》之真偽問題
* 1995　考證與反思──從《周官》到魯迅
* 1998　從周氏兄弟作品研究看文學的認知與評價問題
* 2000　「五十自壽」詩與《兩地書》──周氏兄弟詩文互證發覆
* 2001　絹本《孝女曹娥碑》墨跡考辨(節錄)
* 2002　《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題
* 2003　孟子在辯論中運用譬喻的方法探論（譯作）

（資料來源：

评论
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在《孝女曹娥碑》的真伪问题上，陈胜长曾經不同意启功对历代相传的《孝女曹娥碑》殊非王羲之真迹的判定，于是撰〈绢本《孝女曹娥碑》墨迹考辨〉与启功辩论，惟启功以其独特的研究方法与深厚学养，著《论书绝句》《古代字体论稿》《论书札记》等书，对陈胜长的立论作出有力反驳，并深责陈氏之说乃"一派胡言"，终使《孝女曹娥碑》的真伪得以辨明。

參考文獻
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陳勝長（1995）《考證與反思》，台北：東大圖書股份有限公司，ISBN 9789571917412。

外部連結
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1. ↑   (PDF). 香港中文大學新亞書院. 1995年11月15日. （原始内容存档 (PDF)于2021）.
2. ↑  老秋.. 中国书画网.  [2021-01-07]. （原始内容存档于2021-01-09）.
鄂圖曼帝國的諾登費爾特級潛艇「阿卜杜勒·哈米德號」（1886 年）是史上第一艘從水下發射魚雷的潛艇。該級潛艇共有兩艘，即諾登費爾特二號（阿卜杜勒·哈米德號潛艇）和諾登費爾特三號（阿卜杜勒·梅西德號），都加入了鄂圖曼艦隊。這兩艘潛艇由英國的Des Vignes公司（切特西）和維克斯公司（謝菲爾德）分段建造，並在土耳其伊斯坦堡的塔什克扎克海軍造船廠（Taşkızak）組裝。
**托斯頓·諾登費爾特** （**Thorsten Nordenfelt**，1842年3月1日- 1920年2月8日）是一名瑞典的發明家和實業家。

經歷
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諾登費爾特出生在瑞典欣納（英语：）郊外的厄比（英语：），是一名上校的兒子。諾登費爾特的姓氏經常被拼寫為Nordenfeldt，不過托斯頓與其兄弟總是拼寫為 Nordenfelt，1881年的人口普查顯示它為 Nordenfelt。那一年居住在倫敦西部帕丁頓阿克斯橋路的倫斯特旅馆。

托斯頓於1862年至1866年在倫敦的一家瑞典公司工作，1867年與Emma Stansfeld Grundy結婚並移民英國。

1887 年，托斯頓·諾登費爾特和他的姐夫合開了一間小公司，以瑞典鋼材換取英國鐵軌。後來他創立了諾登費爾特槍械和彈藥公司，開發了一種由赫爾格·帕姆克蘭茨（英语：）設計的機關槍，被稱為諾登費爾特槍（英语：）。他的公司還設計了一系列口徑的反魚雷艇防禦炮，口徑為37到57毫米，在埃里思、肯特、斯德哥爾摩和西班牙生產。受到英國羅斯柴爾德（英语：）和維克斯公司的兢爭壓力，公司於1888年與海勒姆·馬克沁的公司合併，組成馬克沁-諾登費爾特槍械和彈藥公司（英语：）。

諾登費爾特個人破產後，1890年被迫離開馬克沁-諾登費爾特公司，離開英國前往法國，並成立新公司諾登費爾特公司（Société Nordenfelt），設計了法75野戰炮使用的偏心鏍式炮閂。隨後針對諾登費爾特曾簽署的非競爭條款採取了法律行動（ 諾登費爾特與馬克沁-諾登費爾特槍械和彈藥公司的訴訟（英语：））。

1903年他回到瑞典退休。

潛艇
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托斯頓·諾登費爾特與英國牧師喬治·加勒特（英语：）（George Garrett）討論後，生產了一系列蒸汽動力潜艇。第一艘是諾登費爾特一號（Nordenfelt I），重56噸、長19.5公尺，這類似於加勒特命運多舛的復活號潛艇 （1879 年），其航程240公里，配有一枚魚雷和一挺25.4毫米機關槍，由博林德公司（Bolinders）於1884-1885年在斯德哥爾摩製造。諾登費爾特一號與復活號一樣，使用100馬力的蒸汽機在水面上航行，最高航速為9節，下潛會在關閉引擎後進行。該潛艇被希臘政府買下，1886年被運到比雷埃夫斯港。經測試後，再也未被希臘海軍使用，1901年被報廢。

諾登費爾特隨後於1886年和1887年建造了諾登費爾特二號（Nordenfelt II ，即阿卜杜勒·哈米德號潛艇）和諾登費爾特三號（Nordenfelt III，即阿卜杜勒·梅西德號）這是一對30公尺長的潛艇，配有雙魚雷發射管，為鄂圖曼帝國海軍所使用。阿卜杜勒·哈米德號是史上第一艘在水下發射魚雷的潛艇。諾登費爾特的工作在1887年達到高潮，他製造了諾登費爾特四號（Nordenfelt IV），配備了雙引擎和雙魚雷。這艘艦艇被賣給了俄羅斯，但被證明不穩定，在日德蘭外礁擱淺；俄羅斯人拒絕付款而遭報廢。

阿卜杜勒·哈米德號和阿卜杜勒·梅西德號於1914年時位於伊斯坦堡。這兩艘潛艇曾一度被考慮用於港口防禦，但後來發現其船體腐蝕過於嚴重。

參考文獻
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1. ↑  Vice Admiral C. Paizis-Paradellis, HN.  3rd. Athens, Greece: The Society for the study of Greek History. 2002: 133. ISBN 960-8172-14-4.
2. ↑  Submarine Heritage Centre - submarine history of Barrow-in-Furness
3. ↑  Preston, Antony.. Conway Maritime Press. 2001: 19. ISBN 0-85177-891-7.

參考書目
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* Ahlberg, Lars; Caruana, J.. Warship International. 1991, **XXVIII** (2): 190–192. ISSN 0043-0374.

外部連結
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* WorldCat Identities
* GND: 117586889
* ISNI: 0000 0000 1367 8284
* LCCN: no2016028867
* SELIBR: 378283
* VIAF: 30317416

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**阮星航**（1971年12月31日—），出生于广东广州，演员、主持人、节目制作人。

演艺经历
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阮星航出生于广东广州，童年习武，曾代表广州市武术队参加第9届市运会武术比赛。1991年，阮星航大学毕业后参加广东电视台第三届艺员训练班而入行。毕业后从跑龙套做起，1994年开始陆续出演一些剧集的配角。1998年，阮星航进入广州电台，与胡向真主持电台节目《飞星传真》，因幽默风格在广州广播界声名鹊起。

2001年，阮星航主演广州电视台粤语短剧《开心廿四味》，2004年，阮星航再次主演广州电视台粤语短剧《山水友相逢》。

2005年1月，阮星航在广州中山纪念堂举行"栋笃撑之唔系讲笑"专场，是广州首个举办"栋笃笑"演出的艺人。

2006年1月，阮星航主持广州电视台综艺节目《心水保姆》，节目播出后大受欢迎，一度成为广州收视率最高的综艺节目。

2009年，阮星航重返广播界，在广州电台播讲长篇小说连播《明朝那些事儿》。

2010年，阮星航兼任电视节目制作人，首个节目为《师奶永远OK》。

近年主要在广东珠江频道担任节目制作人和主持人，代表作品有《超级辣妈》系列、《朋友圈》、《人细鬼大》。

参演电视剧
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* 《成家大细》
* 《沙煲兄弟》
* 《青春美丽豆》
* 《丐王》
* 《世纪末的童话》
* 《开心廿四味》（主演）
* 《山水友相逢》（主演）
* 《我要发达》（主演）

参考资料
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1. ↑ . ent.sina.com.cn.  [2021-10-18]. （原始内容存档于2021-10-20）.
2. ↑ . ent.sina.com.cn.  [2021-10-18]. （原始内容存档于2021-10-19）.
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5. ↑ . ent.sina.com.cn.  [2021-10-18]. （原始内容存档于2021-10-19）.
**阿尔诺德·卢格**（德語：，1802年9月13日—1880年12月31日）是德国哲学家和政治作家。

学业与监狱经历
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卢格出生在吕根岛贝尔根，他曾在哈雷-维滕贝格大学、耶拿大学和海德堡大学学习。他主张德国统一，他还参与了1821年至1824年期间的学生骚乱，并在1824年至1830年间被關押在科沃布热格，在關押期間他研究了柏拉图和希腊诗人的著作。获释后他搬到了萨勒河畔哈雷，在那里他出版了一些戏剧作品，其中就包括悲剧《席尔与他的同伴》（Schill und die Seinen）以及古希腊文著作的翻译，例如如《伊底帕斯在柯隆納斯》。1832年，他成为哈雷-维滕贝格大学的私人讲师（英语：）。

後續
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在巴黎期間，卢格曾与卡尔·马克思一起共同编辑了《德法年鉴（英语：）》。他并不赞同马克思的社会主义，很快卢格就與馬克思分道揚鑣。1845年，卢格离开巴黎前往瑞士，他又來到了莱比锡並在當地賣書。

1866年普奥战争期間，他支持普鲁士对抗奥地利，在1870年普法戰爭期間，他支持德国对抗法国。1880年，卢格在布莱顿去世。

参考文献
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1. 1 2 3  Gilman, D. C.; Peck, H. T.; Colby, F. M. (编)..  (第1版). 纽约: Dodd, Mead. 1905.
2. ↑  Copleston p.307

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* SUDOC: 03282338X
* VIAF: 44378839

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**丹尼尔·弗里德曼**（英語：，生于1944年），在美国印第安纳大学伯明顿分校担任计算机科学教授，专攻程序语言研究领域，为该领域的权威。

1976年他和David Wise合作发表了影响深远的论文《Cons should not evaluate its arguments》  。

在接下来的八十年代，他转而研究Scheme语言，探讨了用宏来定义程序语言。他和其他几位作者合作发表了被至今仍广泛引用的论文，引入了干净的宏（Hygienic macro）的概念。和Haynes以及Wand, 他同时研究了连续对象本质、使用及约束可能性。 随后，他和Felleisen（英语：） 引入了λ演算，以及 Continuation和call-with-current-continuation（英语：）。 他们的工作催生了在经典逻辑和计算于连续实际扩展之间的语意和联系方面的研究。

弗里德曼博士是位多产的教科书作者。他的第一本著作《The Little Lisper》写于1974年，时至今日再版第四版了，书更名为《The Little Schemer》。在1990年代，他和Felleisen（英语：）撰写发布了另外三本**little**系列丛书，《The Little MLer》, 《The Seasoned Schemer》, 和《A Little Java, A Few Patterns》。

弗里德曼博士是《Essentials of Programming Languages（英语：）》的主要作者。这本书于1980年代出版，改变了程序语言领域的面貌，将重点从盘点各种程序语言转为通过解释器来研究程序语言的原则。今天这个领域的其他教科书都遵循此方向，只是用實作语意和类型理论代替了解释器。 和 《*The Little LISPer*》一样, 《*Essentials of Programming Languages*》长盛不衰，目前已为第三版。

最近，弗里德曼博士和Byrd、Kiselyov一起撰写《The Reasoned Schemer》，通过Scheme 语言的一个扩展来解释逻辑编程。

2015年，弗里德曼博士和Carl Eastlund出版了《The Little Prover》，并公开辅助证明程序"J-Bob"的源代码。

书籍
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福瑞德曼博士是以下书籍的作者:

* *The Little Lisper* ISBN 0-262-56038-0
* *The Little Schemer* ISBN 0-262-56099-2
* *The Little MLer* ISBN 0-262-56114-X
* *A Little Java, A Few Patterns* ISBN 0-262-56115-8
* *The Seasoned Schemer* ISBN 0-262-56100-X
* *The Reasoned Schemer* ISBN 0-262-56214-6
* *The Little Prover（页面存档备份，存于）* ISBN|0-262-52795-2
* *Essentials of Programming Languages（页面存档备份，存于）* ISBN 0-262-06217-8
* *Scheme and the Art of Programming* ISBN 0-262-19288-8
* *Coordinated Computing: Tools and Techniques for Distributed Software* ISBN 0-07-022439-0

外部链接
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* Daniel P. Friedman在印第安纳大学的主页（页面存档备份，存于）
* The Little Schemer's Homepage
* Cons should not evaluate its arguments, the technical report version（页面存档备份，存于）
* The Little Prover's Homepage

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* WorldCat Identities
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* J9U: 987007429359405171
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* MGP: 75750
* NKC: stk2008441967
* NTA: 072604069
* SUDOC: 032095813
* VIAF: 85219776

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**巨堅鱗鱸**（學名：*Stereolepis gigas*）是北太平洋特有的一種魚類。除去它們的身體巨大及具有好奇的性格，學界對它們所知的甚少。

外貌描述
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成年巨坚鳞鲈体色为绿褐色或黑色，喉部和尾根处可能有白斑。幼鱼则为带有黑斑的砖红色。其第一片背鳍显著低于第二片，前者有棘刺11根，后者则有软鳍条10条。该鱼鱼鳍多为黑色或透明，棘刺则为黑色，但由于其胸鳍的棘刺之间有白色薄膜故看起来颜色要显著浅于其他鱼鳍其头与口大，牙齿小，位于口腔后部。据估计巨坚鳞鲈可长至300千克重，体长可超2米。

物种分布
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巨坚鳞鲈为亚热带鱼类，栖息于北至美国洪堡湾、南至墨西哥瓦哈卡州的水域，包括加利福尼亚湾，但在加利福尼亚州圣巴巴拉县概念角（英语：）以北的海域则较为罕见。

生态与习性
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### 栖息地

加利福尼亚州海峡群岛水域的一条巨坚鳞鲈
巨坚鳞鲈是浅海底栖鱼类，尤其偏好上有海藻林的礁石，水深一般不超过40米。该鱼偶然也会离开海藻林，在开阔的沙质海床上觅食。巨坚鳞鲈会长期生活在一片特定的水域，除繁殖季外鲜少离开 。

### 生命周期

巨坚鳞鲈会在每年夏季前往特定水域群聚繁殖。在繁殖水域雄鱼可能会轻推雌鱼以让其洒下卵子，之后雄鱼会在其上洒下精子。一条雌性巨坚鳞鲈可在单个繁殖季内洒下超过6000万颗卵子。鱼苗会在受精后的24—36个小时内诞生，此后会在海水中随波逐流约一年再变为和成鱼一样的底栖鱼类。大部分未成年个体栖息于离岸较近的海底峡谷内，这可能是因为这类生境由于寒冷的上升流强劲而食物充足，同时天敌又相对较少。巨坚鳞鲈多在11—13岁时达到性成熟，最长寿命可达70年。

### 食性

巨坚鳞鲈是其所处生境中的顶尖掠食者，且是泛化种。其猎物包括泰勒唇鼬鳚（英语：）、头角木叶鲽、斑光蟾鱼、若鲉杜父鱼等底栖硬骨鱼、海蛄虾、梭子蟹、断沟龙虾等甲壳类，以及加州双斑蛸、蛏子等软体类。此外，还曾有潜水员目击巨坚鳞鲈捕食加州鲼（英语：）。据估计该鱼的平均营养级为3.39，这是由于其猎物中有蛏子等营养级较低的物种所致。巨坚鳞鲈不擅快速游泳，其捕猎方式一般为通过突然张嘴来制造负压以将猎物吸入口中。然而，曾有人目击该鱼成功追击捕食一条线狐鲣，故认为该鱼在短距离内仍有一定的追击捕食能力。 

### 习性

巨坚鳞鲈天性好奇，会主动靠近并仔细观察潜水员。该鱼可快速改变体色，这一行为或许为了向附近的同类传递某种信息。

### 共生关系

加州湾尖隆头鱼和其他几种小型鱼类会为巨坚鳞鲈清理其表皮上的寄生虫。

与人类的关系
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巨坚鳞鲈曾一度是加利福尼亚州水域的常见鱼种。对其的商业捕捞始于19世纪，在1932年达到巅峰。该鱼同时还受海钓爱好者的青睐。由于每年巨坚鳞鲈会在繁殖季集体洄游至特定水域，大量渔民与游钓者会前往这些水域捕鱼。该行为对巨坚鳞鲈的种群造成沉重打击。至1981年，该鱼的种群已经不足20世纪初的5%。当年，加利福尼亚州通过法案禁止在该州水域捕捞巨坚鳞鲈，并限制自墨西哥进口该鱼。该法律还要求所有意外捕获巨坚鳞鲈的渔船需将其放生。此后巨坚鳞鲈种群虽有所回升，但鉴于其分布范围狭窄、基因库单一，该鱼的种群仍不容乐观。蒙特利湾水族馆认为目前野外的成年雌性可能仅有数百条。IUCN将该物种评为极危。

参考文献
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1. 1 2  Cornish, A. (Grouper & Wrasse Specialist Group).. *The IUCN Red List of Threatened Species*. 2004: e.T20795A9230697  [2020-04-03]. doi:10.2305/IUCN.UK.2004.RLTS.T20795A9230697.en 可免费查阅.
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10. 1 2 3 4 5 . Monterey Bay Aquarium.
11. 1 2  Blincow,K.M; Swalethorp, R; Ramírez-Valdez, A; Semmens,B.X.. Marine Ecology. 2022, **695**: 157–171.

外部連結
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* California Fish and Game Brief on the Giant Sea Bass

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q1070009
* 維基物種: Stereolepis gigas
* ARKive: stereolepis-gigas
* BOLD: 125511
* EoL: 46578887
* EUNIS: 125028
* FishBase: 3310
* GBIF: 5211259
* iNaturalist: 52169
* IRMNG: 10854443
* ITIS: 167918
* IUCN: 20795
* NCBI: 184449
* OBIS: 282884
* Plazi: 1791E391-411F-76FC-6489-167283AF5DB4
* WoRMS: 282884
* ZooBank: 850186D2-2673-48CE-A403-8F316C50F801

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**马里法特·纳西博夫**（亞塞拜然語：，1972年5月22日—1992年1月28日），是一名阿塞拜疆军人。他因在第一次纳戈尔诺-卡拉巴赫战争中壮烈牺牲，而被追授为阿塞拜疆国家英雄。

生平
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1972年5月22日，马里法特·纳西博夫出生在哈萨克区的马扎姆村（英语：）。1979-1989年，他在哈萨克区的当地学校学习。1990年，他被征召服兵役，加入苏联武装部队。退役后，他返回阿塞拜疆。第一次纳戈尔诺-卡拉巴赫战争爆发后，他以志愿者身份进入前线战场，并成为该营中最勇敢的士兵之一。纳西博夫还参加了哈萨克区村庄周围的战斗。1992年1月28日，他在哈萨克区库什丘艾瑞姆（英语：）周围的战斗中牺牲。

纪念
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1992年6月7日，阿塞拜疆总统发布第833号总统令，追授他为"阿塞拜疆国家英雄"。

在哈萨克区的海达尔·阿利耶夫公园里有一个以他命名的喷泉。2013年，一部纪录片《鹰巢（阿塞拜疆语：）》（‎）发行，该片探讨了围绕马里法特·纳西博夫以及其他两位哈萨克区的阿塞拜疆国家英雄（拉菲格·阿里哈诺夫（英语：）、沙莫伊·乔巴诺夫（英语：））的生活战争事迹及纪念活动。

延伸阅读
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* Vugar Asgarov. *Azərbaycanın Milli Qəhrəmanları* (Yenidən işlənmiş II nəşr). Bakı: "Dərələyəz-M", 2010, səh. 227.
香港中國婦女會丘佐榮學校校舍外觀
从該校7楼俯瞰內部
**香港中國婦女會丘佐榮學校**（英語：）是一所創辦於1965年，以南洋慈善家丘佐榮命名，位於香港東區西灣河的津貼小學。於1999年9月1日改制為全日制小學。設一至六年級，現共30班。

校政管理
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### 歷任校監

* 1965年至1968年：郭陳淑瑗 女士（郭贊夫人）
* 1968年至1979年：胡吳昭文 女士
* 1979年至2005年：陳陳佩璣 女士
* 2005年至2008年：周熊仁寶 女士
* 2008年至2011年：朱梁小玲 女士
* 2011年至2014年：周梁麗芬 女士
* 2014年至今：梁靳羽珊 女士

### 歷任校長

日校
* 1965年至1966年：鄧劉碧蓮 女士
* 1966年至1969年初：余國柱 先生
* 1969年至1985年：陳家君 先生
* 1986年至1996年：陳永生 先生
* 1996年至2016年：陳桂芝 女士
* 2016年至2022年：葉惠雯 女士
* 2022年至今：鍾寶來 女士

夜校
* 伍國衡 先生

學校歷史
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香港中國婦女會有鑑當年創辦的幾所學校規模小，發展情況未如理想，因此決定向政府申請撥地辦理一所獨立校舍。該會於1963年發起籌辦香港中國婦女會丘佐榮學校的計劃，獲丘佐榮伉儷捐款10萬元及鄧肇堅慨捐3萬元協助建校。此前，政府工務局於1962年11月撥出筲箕灣西灣河街1萬2000呎地皮，以供興建校舍。又補助香港中國婦女會43萬餘元及批出24萬元免息貸款完成建校工作。當時中國婦女會於1963年6月得到教育司唐露曉夫人授旗進行籌款活動，自行籌募餘下30萬元建築費。10月邀請港督柏立基夫人主持校舍莫基禮，郭贊夫人擔任建校委員會主席，另外7人包括香港中國婦女會前任會長何亮夫人、胡兆熾夫人、蔣法賢夫人、李樹培夫人、龍炳棠夫人、鄺百鑄夫人以及張鎮漢夫人則任委員會委員。為紀念丘佐榮伉儷捐出辦學善款和熱心教育，他們於是把學校定命為「香港中國婦女會丘佐榮學校」。

而該校校舍由則師鄺百鑄負責設計，樓高4層，建有禮堂、12個課室、校長室、教員室、公共活動室、木工室、家政室、運動場等設施。現時校舍已擴展8層，设有30间課室、中央圖書館、电脑室、活動室、禮堂（稱為「石智益堂」，命名因由源於鄧肇堅為退休勞工處處長石智益伉儷解囊捐輸，以茲紀念）、四个操场、2個音樂室、多用途室、英语室、教员室及會議室。1965年，教育司署批准該校下午部為津貼小學，10月4日正式啟課，共設12班。該校於12月舉行開幕禮，由華民政務司麥道軻夫人主持儀式。同時開設夜校部，由蔣法賢夫人任校監。創校初年沒有上午校，學生於校舍正式建成之前獲安排借用東華三院李志雄紀念小學上課。

及至1966年9月，香港中國婦女會丘佐榮學校增辦上午部12班，上、下午部合共24班。1995年於大會堂舉行三十周年音樂晚會，演出音樂劇了「美女與野獸」。1998年5月，獲教育署撥款在校旁空地擴建校舍，1999年9月轉型為全日制小學。2015年在青年广场举行了五十周年校庆晚会。

校歌
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> 
> 德智體群　吾會所宗　創茲學校　用啟愚蒙  
> 樹人樹木　化雨春風　依仁由義　正直持躬  
> 敦品勵學　發奮為雄　毋甘居人後　毋故步自封  
> 謹持孝悌　篤守信忠　作國家柱石　為民族先鋒
> 
> 
>

著名/傑出校友
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* 安德尊（秦錦添，1971年小六）：香港著名男藝人

* 孫明光：前香港男子組合小虎隊成員
* 少爺占：商業電台著名唱片騎師
* 余廣文（1973年小六）：香港華人會計師公會前會長、利安達劉歐陽（香港）會計師事務所合夥人
* 陳榮峻（1968年小六上午校）：香港男演員

參考來源
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 . 華僑日報. 1965-12-07: 15  [2022-03-24]. （原始内容存档于2022-03-24）.
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外部連結
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* 官方网站
**倒向随机微分方程**（**BSDE**）是带有终点条件的随机微分方程，其解要根据底层滤波进行调整。BSDE自然地出现在各种应用中，如随机控制、金融数学与非线性费曼-卡茨公式。

背景
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1973年让-米歇尔·比斯姆提出了BSDE线性情形，1990年法国学者Etienne Pardoux（英语：）和中国学者彭实戈合作发表的论文中提出BSDE非线性情形，线性是广泛的非线性中的一特殊形式。

数学框架
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固定终点时刻{\displaystyle T>0}与概率空间{\displaystyle (\Omega ,{\mathcal {F}},\mathbb {P} )}。令{\displaystyle (B\_{t})\_{t\in [0,T]}}为布朗运动，其自然滤波{\displaystyle ({\mathcal {F}}\_{t})\_{t\in [0,T]}}。BSDE是积分方程，其类型为


|  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| {\displaystyle Y\_{t}=\xi -\int \_{t}^{T}f(s,Y\_{s},Z\_{s})\mathrm {d} s-\int \_{t}^{T}Z\_{s}\mathrm {d} B\_{s},\quad t\in [0,T],} | 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|   |   |   |
|   |

 | **(**1**)** |

其中{\displaystyle f:[0,T]\times \mathbb {R} \times \mathbb {R} \to \mathbb {R} }称作BSDE的生成器，终点条件\xi是{\displaystyle {\mathcal {F}}\_{T}}-可测随机变量，解{\displaystyle (Y\_{t},Z\_{t})\_{t\in [0,T]}}包含随机过程{\displaystyle (Y\_{t})\_{t\in [0,T]}}、{\displaystyle (Z\_{t})\_{t\in [0,T]}}，其适应于过滤{\displaystyle ({\mathcal {F}}\_{t})\_{t\in [0,T]}}。

### 例子

在{\displaystyle f\equiv 0}情形下，BSDE (**1**)简化为


|  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| {\displaystyle Y\_{t}=\xi -\int \_{t}^{T}Z\_{s}\mathrm {d} B\_{s},\quad t\in [0,T].} | 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|   |   |   |
|   |

 | **(**2**)** |

若{\displaystyle \xi \in L^{2}(\Omega ,\mathbb {P} )}，则根据鞅表示定理，存在唯一的随机过程{\displaystyle (Z\_{t})\_{t\in [0,T]}}使{\displaystyle Y\_{t}=\mathbb {E} [\xi |{\mathcal {F}}\_{t}]}、{\displaystyle Z\_{t}}满足BSDE (**2**)。

另见
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* 鞅表示定理
* 随机控制
* 随机微分方程

参考文献
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1. ↑  Ma, Jin; Yong, Jiongmin.. Lecture Notes in Mathematics **1702**. Springer Berlin, Heidelberg. 2007  [2023-11-10]. ISBN 978-3-540-65960-0. doi:10.1007/978-3-540-48831-6. （原始内容存档于2023-08-09）.
2. ↑  Bismut, Jean-Michel.. Journal of Mathematical Analysis and Applications. 1973, **44** (2): 384–404. doi:10.1016/0022-247X(73)90066-8.
3. ↑  Pardoux, Etienne; Peng, Shi Ge.. Systems & Control Letters. 1990, **14**: 55–61. doi:10.1016/0167-6911(90)90082-6.
4. ↑  陈欢欢.. news.sciencenet.cn. 科学网. 2008-06-29  [2024-01-07].

阅读更多
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* Pardoux, Etienne; Rӑşcanu, Aurel.. Stochastic modeling and applied probability. Springer International Publishing Switzerland. 2014.
* Zhang, Jianfeng.. Probability theory and stochastic modeling. Springer New York, NY. 2017.
：41°54′02.80″N 12°28′10.50″E﻿ / ﻿41.9007778°N 12.4695833°E﻿ / 41.9007778; 12.4695833
**念珠商街**（Via dei Coronari）是罗马旧城区中的一条街道。完全属于庞特区，两侧主要是建于15世纪和16世纪的建筑，是这座古城最美丽的道路之一，保持了意大利文艺复兴街道的特色。

位置
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这条街长约500米，东西走向，，东到桑圭尼塔广场（Largo di Tor Sanguigna），西到念珠商广场（Piazza dei Coronari）。从那里再向西延伸就是*Vicolo del Curato*。在桑圭尼塔后面，直街继续向东，穿过美丽的拱门，进入圣奥斯定街（Via di S. Agostino）和 *Via delle Coppelle*。念珠商街和后者之间的连续性在1910年代因为开辟*Via Zanardelli*而被打断。

历史
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这条路在古罗马时期已经存在。当时它是直街（Via recta）的一部分，对应于今天的轴线*Via delle Coppelle* – 念珠商街。

念珠商街得名于沿街开设宗教用品店的念珠商。大多数朝圣者从波波洛門进入罗马后，都是沿着这条街经圣天使桥的路线，前往圣伯多禄大殿朝圣。

在中世纪，这条路连接了两个不同的街区：东面在10-15世纪称为皮货商区（Scorticlaria），西面的庞特圣像（Immagine di Ponte）街区得名于在16世纪重建的路边圣像。

在文艺复兴时期，这条街由教宗西斯都四世（1471年至1484年）平整铺设。就像城里的其他道路一样，教宗下令这条街两侧的所有门廊都砌上墙，因此使这条街失去了中世纪的特征。主教、贵族和商人，受到教宗允诺的财政优势的吸引，在这里建起优雅的房屋和宫殿，立面往往装饰着绘画，其中大部分现在都消失。许多房屋在大理石板上刻有格言，体现业主的生活哲学。

在同一时期，一些受过良好教育的名妓，高级教士和贵族的情妇，也被吸引到这个街区。 这其中就有 切萨雷·波吉亚的情妇 Fiammetta Michaelis。

文艺复兴之后，这条街及其周边地区衰落下去。富裕区域从这里向北转移到战神广场区的西班牙广场一带。

1870年意大利攻占罗马后，曾有计划扩建这条街道，但被当时的罗马市长埃内斯托·内森否决。

这条街基本上逃脱了在法西斯时期 （1922-1943）对罗马市中心的拆迁。尽管如此，在1939年，由于市政府在历史中心采取的降低人口密度的政策，救主堂以北及Vecchiarelli街附近的拆迁，还是损害了街道的统一性。

从20世纪50年代开始，这条街上的店铺被许多废旧品商人占据，后来演变为古董商，将这条路转变为罗马艺术市场的三个中心之一，另外两个是朱利亚街和狒狒街。 自2000年代以来，其中的许多商店已被其他商店取代，如比萨饼店、冰淇淋店和纪念品销售商，服务于前往圣伯多禄大殿的游客。

著名建筑与地标
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* 兰切洛蒂宫（Palazzo Lancellotti）。兰切洛蒂是罗马的一个贵族世家，起源于西西里。 他们属于黑贵族（nobiltà nera），在1870年意大利攻占罗马后仍然效忠教宗。为了显示他们的忠诚，圣西默盎广场上的宫门从那天起一直保持关闭状态。该建筑由弗朗切斯科·达·沃尔泰拉设计于16世纪中叶，由卡洛·马代尔诺完成。