**崇神天皇**（日语：／*Sujin Tennō*），為日本第十代天皇，其在《日本書紀》中被稱作**御間城入彦五十瓊殖尊**，在《古事記》裡則名為作**御真木入日子印惠命**。目前考古上最早可考的天皇。这位皇帝的统治时期通常被指定为公元前 97 年至公元前 30 年。

略历
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御間城入彥五十瓊殖尊是開化天皇次子，母親是開化天皇皇后伊香色謎命（いかがしこめのみこと）。有异父兄彦太忍信命（磐之媛之祖），异母弟彦坐王（神功皇后之祖）。

開化天皇年在位第29年，19歲的御間城入彥五十瓊殖尊被立為太子。開化天皇在位第60年四月駕崩。隔年正月十三日崇神天皇即位，是為御間城入彥五十瓊殖天皇。
二月辛亥朔丙寅，立堂妹御間城姬為皇后。后生活目入彥五十狹茅天皇、彥五十狹茅命、國方姬命、千千衝倭姬命、倭彥命、五十日鶴彥命。
又妃，紀伊國荒河戶畔女－遠津年魚眼眼妙媛。一云，大海宿禰女－八阪振天某邊。生，豐城入彥命、豐鍬入姬命。
次妃，尾張大海媛。生，八阪入彥命、渟名城入姬命、十市瓊入姬命。是年也，太歲甲申。

即位5年后，国内瘟疫流行，于是祭祀大物主神。
即位10年，镇压了武埴安彦命（たけはにやすびこ、孝元天皇的皇子）的叛乱，并向各地派遣四道将军。
即位12年后，调查了户口，随后被称作御肇国天皇。
即位65年，任那来朝貢。即位68年，驾崩。

事迹
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### 敬神祭祀

三年秋九月，遷都於磯城。是謂瑞籬宮。四年冬十月，庚申朔壬午，詔曰：「惟，我皇祖諸天皇等光臨宸極者，豈為一身乎？蓋所以司牧人神，經綸天下，故能世闡玄功，時流至德。今，朕奉承大運，愛育黎元，何當聿遵皇祖之跡，永保無窮之祚？其群卿百僚竭爾忠貞，共安天下，不亦可乎！」

在崇神天皇即位五年後，國內瘟疫橫行，大半的人民都因此死亡。一年之後，也就是崇神天皇即位後的第六年時，民間百姓流離失所，甚至還有人起而叛變，天皇以為是自己德治不夠所致，便日夜反省，請罪於神明。迎天照大神、倭大國魂等二神於天皇大殿內，不過他與二神共住，畏懼其神威而不安，因此託豐鍬入姬命祭祀天照大神於大和國笠縫邑（），並在磯堅城建立神籬。另託渟名城入姬命祭拜日本大國魂神，但前者以身體孱弱、頭髮稀疏等為由而不祭。

第七年二月初春，下詔曰：「昔日朕的皇祖，開國創立天下之宏大基業，往後歷代的治世使之更加高偉，王朝之威日漸強盛，但不料，現今由朕來治理天下，卻時常有災害發生，恐怕是因為缺乏良好的政策吧，難道是朕得罪了神明嗎？因此朕以燒裂龜甲之方法來占卜問神，好知道這一切的災害究竟是為何發生！」。於是，天皇幸駕神淺茅原，以會晤天下之八十萬神明，並占卜問神，此時，神明憑依著倭跡跡日百襲姬命（孝靈天皇之皇一女，為崇神天皇之曾姑母）的身體說：「天皇為何憂心國家無法治理呢？若是能尊敬的祭祀我，國家自當平安順遂啊！」天皇聽聞便問：「那請問說這話的是哪一位神明呢？」。神明又憑著倭跡跡日百襲姬命來回答：「我是倭國城內所居之神，名為大物主神」。於是當下便由這位大物主神指導天皇該如何祭祀，但天皇覺得不甚了解，回到宮中后便齋戒沐浴，並祈禱說：「朕遵奉神明的禮數尚未完成嗎？為何不能享有神之恩德呢？希望神明能夠在朕的夢中現身，教導朕所不足之處，以便朕報得神恩！」當天夜晚，天皇夢見有一位貴人，自稱是大物主神，說：「天皇不必為了治國之事而憂愁，國家無法順利治理，是我的意思，若是以我的兒子大田田根子來祭祀我，則天下太平，而海外之國亦會自動歸順。」

同年秋季八月癸卯朔己酉，窩跡跡神淺茅原木妙姬、大水口宿禰、伊勢麻績君等三人共同上奏崇神天皇，都說：「昨夜夢見有一位貴人，那位貴人教誨臣說：『以大田田根子來祭祀大物主神，同時以市磯長尾市來祭祀倭大國魂神，則天下自當太平！』」這和崇神天皇的夢境內容一致，天皇感到非常高興，遂詔告天下，尋找一人名大田田根子，之後馬上在茅渟縣的陶邑找到此人，並將他上報。天皇立即幸駕神淺茅原，會面諸王公卿，和八十郡部之長，並問大田田根子說：「你的父親是誰？」
大田田根子回答：「父親是大物主神，母親是活玉依媛，是陶津耳的女兒（異說為奇日方天日方五茅渟祇之女）。」崇神天皇大悅，於是卜問伊香色雄是否能為祭神者，此決定大吉，又卜問是否能同時祭祀他神，占卜結果是不吉。

同年十一月丁卯朔己卯，命伊香色雄，以物部八十手所製之祭神物品，並以大田田根子來祭祀大物主神，又命市磯長尾市來祭祀倭大國魂神，之後又卜問是否可同祭他神，結果是大吉，於是又同祭八十萬群神，仍然制定天社、國社及神地、神戶。之後瘟疫平息，國內漸趨安穩，五穀豐收，百姓又再次過著富饒歡樂的日子。

隔年夏季四月庚子朔乙卯，以活日為大神之掌酒同年冬日十二月，在祭祀大物主神的神宮內，活日舉起神酒獻給天皇，並唱道：「此の神酒は　我が神酒ならず　倭成す　大物主の　釀みし神酒　幾久　幾久」
這首歌歡宴於神宮之內，而諸位大夫一同唱道：「味酒　三輪の殿の　朝門にも　出でて行かな　三輪の殿門」

而崇神天皇也唱道：「味酒　三輪の殿の　朝門にも　押し開かね　三輪の殿門を」

於是馬上打開神宮大門來幸行。而所謂的大田田根子，便是今日三輪之君的始祖。

次年春日三月，甲子朔戊寅，崇神天皇又在夢中夢見一名神人，神人在夢中教誨天皇說：「用八枚赤紅色的盾牌、八支赤紅色的矛，祭祀墨阪神；同時也用八枚黑色的盾牌、八支黑色的矛，祭祀大阪神。」同年四月甲午朔己酉，天皇依照夢中神人所教導的方法，個別祭祀墨阪神、大阪神。

### 派遣四道将军

四道将军
所謂四道將軍，是指大和朝廷派遣山陽道、山陰道、中山道、東海道的四路軍隊，由四位勳戚名將分別率領，鎮撫東北地方、完成本州的統一；相傳「會津」之名即起自四道軍隊的合流處。

### 御肇国天皇

家庭
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* 皇后：御間城姬（みまきひめ、御真津比卖命） - 大彦命（孝元天皇皇子）之女
	+ 皇子：活目入彦五十狭茅尊（いくめいりびこいさちのみこと、垂仁天皇）
	+ 皇子：彦五十狭茅命（ひこいさちのみこと） - 伊邪能真若命（いざのまわかのみこと）
	+ 皇女：国方姬命（くにかたひめのみこと）
	+ 皇女：千千衝倭姬命（ちちつくやまとひめのみこと）
	+ 皇子：倭彦命（やまとひこのみこと）
	+ 皇子：五十日鶴彦命（いかつるひこのみこと） - 伊賀比卖命（いかひめのみこと）
* 妃：遠津年魚眼眼妙媛（とおつあゆめまぐわしひめ） - 紀伊国荒河户畔女
	+ 皇子：丰城入彦命（とよきいりびこのみこと） - 上毛野君・下毛野君等祖
	+ 皇女：丰鍬入姬命（とよすきいりびめのみこと） - 初代斋宮
* 妃：尾張大海媛（おわりのおおあまひめ、意富阿麻比卖・葛木高名姬命） - 建宇那比命女（《先代旧事本紀》天孫本紀）
	+ 皇子：大入杵命（おおいりきのみこと、大入来命） - 能登国造祖
	+ 皇子：八坂入彦命（やさかいりびこのみこと） - 居美濃。有二女：八坂入媛命（景行天皇皇后・成務天皇母）、弟媛
	+ 皇女：渟名城入姬命（ぬなきいりびめのみこと、沼名木之入日卖命）
	+ 皇女：十市瓊入姬命（とおちにいりびめのみこと）

參考資料
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* 《古事記》——卷之ㄧ第八章 大和朝廷成立
* 《日本書紀》——卷第五　崇神天皇　御間城入彥五十瓊殖天皇 （页面存档备份，存于）

1. ↑   (PDF). Kunaicho.go.jp.  [May 17, 2019]. （原始内容 (PDF)存档于March 22, 2011）.
2. ↑  在木架上繫上神鏡、御幣、麻等物，當作祭祀神明時的御神體，乃神社的原型。
3. ↑  掌酒乃專司上酒事酒之事。

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| 前任：**開化天皇** | **日本天皇** | 繼任：**垂仁天皇** |

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| * 
* 论
* 编
天皇旗 日本歷代天皇  |
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| 日本天皇（世系圖）・日本皇室（世系圖） |
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| 傳說時代至 古墳時代（－592） |  1 神武 → 2 綏靖 → 3 安寧 → 4 懿德 → 5 孝昭 → 6 孝安 → 7 孝靈 → 8 孝元 → 9 開化 → 10 崇神 → 11 垂仁 → 12 景行 → 13 成務 → 14 仲哀 → 神功注1 → 15 應神 → 16 仁德 → 17 履中 → 18 反正 → 19 允恭 → 20 安康 → 21 雄略 → 22 清寧 → 飯豐注2 → 23 顯宗 → 24 仁賢 → 25 武烈  → 26 繼體 → 27 安閑 → 28 宣化 → 29 欽明 → 30 敏達 → 31 用明 → 32 崇峻  |
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| 飛鳥時代（592－710） |  33 推古 → 34 舒明 → 35 皇極 → 36 孝德 → 37 齊明注3 → 間人注438 天智 → 39 弘文 → 40 天武 → 41 持統 → 42 文武 → 43 元明  |
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| 奈良時代（710－794） |  43 元明 → 44 元正 → 45 聖武 → 46 孝謙 → 47 淳仁注5 → 48 稱德注6 → 49 光仁 → 50 桓武  |
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| 平安時代（794－1185） |  50 桓武 → 51 平城 → 52 嵯峨 → 53 淳和 → 54 仁明 → 55 文德 → 56 清和 → 57 陽成 → 58 光孝 → 59 宇多 → 60 醍醐 → 61 朱雀 → 62 村上 → 63 冷泉 → 64 圓融 → 65 花山 → 66 一條 → 67 三條 → 68 後一條 → 69 後朱雀 → 70 後冷泉 → 71 後三條 → 72 白河 → 73 堀河 → 74 鳥羽 → 75 崇德 → 76 近衛 → 77 後白河 → 78 二條 → 79 六條 → 80 高倉 → 81 安德 → 82 后鸟羽  |
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| 鎌倉時代（1185－1333） |  82 后鸟羽 → 83 土御門 → 84 順德 → 85 仲恭注5 → 86 後堀河 → 87 四條 → 88 後嵯峨 → 89 後深草 → 90 龜山 → 91 後宇多 → 92 伏見 → 93 後伏見 → 94 後二條 → 95 花園 → 96 後醍醐  |
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| 南北朝時代 注7（1333－1412） |  96/南1 後醍醐 → 97/南2 後村上 → 98/南3 長慶 → 99/南4 後龜山

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北1 光嚴 → 北2 光明 → 北3 崇光 → 北4 後光嚴 → 北5 後圓融 → 100/北6 後小松  |
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| 室町時代（1412－1573） |  101 稱光 → 102 後花園 → 103 後土御門 → 104 後柏原 → 105 後奈良 → 106 正親町  |
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| 安土桃山時代（1573－1603） |  106 正親町 → 107 後陽成  |
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| 江戶時代（1603－1868） |  107 後陽成 → 108 後水尾 → 109 明正 → 110 後光明 → 111 後西 → 112 靈元 → 113 東山 → 114 中御門 → 115 櫻町 → 116 桃園 → 117 後櫻町 → 118 後桃園 → 119 光格 → 120 仁孝 → 121 孝明  |
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| 帝国时代（1868－1947） |  122 明治 → 123 大正 → 124 昭和  |
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| 現代（1947－） |  124 昭和 → 125 明仁（上皇） → 126 德仁（今上）  |
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| 注1：神功皇后是否应包含于天皇世数有争议，详见神功皇后#世数争议。注2：飯豐靑尊是否应包含于天皇世数有争议，详见飯豐青皇女。注3：皇極天皇重祚。注4：間人皇女是否应包含于天皇世数有争议，详见間人皇女。注6：孝谦天皇重祚。注7：明治年間以南朝為正統，北朝保留名號不列入世系。注8：標註粉紅底色者為女天皇。 |

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