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**呆伯特法則**意指1990年代一個諷刺意味的觀察，認為公司傾向有于把工作能力最差的員工提升到管理層，以把他們能對公司造成的損害減至最低。

"呆伯特法則"（Dilbert principle）是彼得法則的變化。彼得法則指在階層式組織或企业中，人会因其工作出色，而被擢升到他往往不能胜任的高级职位，相反变成组织的障碍物（冗员）及负资产。

創立這個名詞的斯科特·亚当斯，呆伯特漫畫的創作者。1996年阿當斯在華爾街日報一篇文章中解釋此法則；然後在1996年一本同名諷刺的著作中，進一步探讨了该法則。該書在一些管理及商業課程中，被列為必須或推介讀物

，售出逾一百萬冊，更登上*紐約時報*暢銷書榜達四十三週。

這法則雖然可能被學者斥為不真實，但卻與傳統的人力資源管理並無違背，而是從一個商業世界廣為談論的問題中演化出來的譏諷論調。這個理論在商界和管理階層亦得到支持，例如前蘋果電腦巨頭盖伊·川崎說過：「公司有兩種，一種知道他們就是呆伯特，另一種還不知道自己也是呆伯特。」

参见
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* 彼得法則

参考资料
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1. ↑   (PDF).  [2012-03-13]. （原始内容 (PDF)存档于2012-03-13）.
2. ↑ .  [2006-09-22]. （原始内容存档于2006-09-22）.
3. ↑  PAA 400 Issues in Public Administration:Public Leadership and Literature （页面存档备份，存于） （页面存档备份，存于）
4. ↑ .  [2006-06-08]. （原始内容存档于2008-05-09）.
5. ↑ .  [2010-02-09]. （原始内容存档于2010-02-09）.

延伸阅读
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* *The Dilbert Principle* by Scott Adams, HarperBusiness 1996 ISBN 0-88730-858-9
* 2002 interview with Scott Adams, Funny Business, *BizEd*, The Association to Advance Collegiate Schools of Business, November/December
* Wall Street Journal, May 30, 1996, p. A11
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* 论
* 编
車臣—俄羅斯衝突 |
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俄羅斯帝國時期
* 高加索戰爭 (1817年－1864年)
	+ 俄羅斯征服 (1829年－1859年)（英语：）

蘇聯時期
* 1920年代—1930年代車臣叛亂
	+ 1932年車臣起義（俄语：）
* 1940年－1944年車臣叛亂
	+ 扁豆行動
* 1951年反車臣人大屠殺
* 1958年－1965年車臣－斯拉夫種族衝突（英语：）
	+ 1958年格羅茲尼暴動

俄羅斯聯邦時期
* 第一次車臣戰爭 (1994年－1996年)
* 達吉斯坦戰爭 (1999年)
* 第二次車臣戰爭 (1999年－2009年)
* 北高加索叛亂 (2009年－2017年)

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**1958年格羅茲尼暴動**，發生於當年8月23日至27日，發生在車臣-印古什蘇維埃社會主義自治共和國首都格羅茲尼。儘管最初只是一個小規模事件，但它卻在這座城市，因車臣和俄羅斯歷史上的敵對關係變成了一個重大事件，引發了一系列種族騷亂，一直持續到1965年。

近因和遠因
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暴動原因是因印古什人殺害一名俄羅斯水手而引起的。該俄羅斯水手要求一名印古什婦女跳舞並試圖勾引她，但一名英古什男子已與她訂婚，其後介入，隨後的對抗升級為鬥毆，俄國人最終喪生。

但是，暴動的真正動機是俄羅斯人把車臣人從共和國驅逐到中亞之後的種族間衝突，其中大多數人沒有工作，因為蘇聯沒有真正解決分歧。俄國人在格羅茲尼州生活了13年，直到1957年瓦伊納赫人返回並對他們的返回感到不滿，因為他們一直生活在瓦伊納赫人土地上的房屋中，從事著被驅逐出境前瓦伊納赫人所做的工作。瓦伊納赫人（車臣人和印古什人）的回歸導致了這兩個群體之間在住房和工作方面的競爭，這被歷史敵意所覆蓋，並迅速升級。瓦伊納赫人（尤其是車臣人）不僅將俄羅斯人視為壓迫者，而且將其視為生活在被盜土地上的非法闖入者。同時，俄羅斯人認為瓦伊納赫人比他們還少，而且是土耳其利益的顛覆性代理。因此，一名俄羅斯水手的爭吵和死亡僅僅是暴動導火線。

事件
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暴動最初是在為俄羅斯水手去世的葬禮後，由俄羅斯人組成的武裝聚會開始的。10,000名俄羅斯人在格羅茲尼的主要廣場集會。

一名俄羅斯女性聲稱自己曾經是地區黨委，而部長會議則站起來表達了俄羅斯人的要求。其中包括建立"俄羅斯力量"，大規模搜身並解除所有車臣人和印古什的武裝（發現帶有武器的人當場射殺），然後再次驅逐車臣人和印古什。

8月27日（暴亂的第五天），一些俄羅斯人向共產黨當局提出了以下建議：
考慮到車臣－古古斯人對其他民族的人表現出野蠻態度，表現為屠殺，謀殺，暴力和騷擾，格羅茲尼鎮的工人們以大多數人口建議：

* 1.自8月27日起，將南臣-印古什蘇維埃社會主義自治共和國重命名為格羅茲尼州，或者更名為多國蘇維埃社會主義共和國。
* 2.在格羅茲尼州，車臣-印古什人口不得超過總人口的10％。
* 3.為了發展格羅茲尼州的財富和發展農業，將來自其他共和國的前線，進步的不同民族的共青團青年轉移過去。
* 4,自1958年8月27日以來，廢除了車臣-英古什人與其他民族相比的所有特權。27日軍事航空學校的斯特凡諾夫少將向當地蘇維埃發出最後通諜，要求將車臣人遣送回西伯利亞，否則俄羅斯人會把他們撕成碎片。

武裝的俄羅斯暴民和紅色頭巾
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有證據表明，暴民已預先計劃，城市的俄羅斯人（包括共產黨人）將紅色的頭帶扎在頭上，以免被瓦伊納赫人帶走。執法人員在場旁觀察時，人群打死了至少一名來自烏魯斯·馬丹的車臣老人。

他們衝進政府機關，呼籲恢復格羅茲尼州，並限制流亡車臣人返回。暴民的行動不斷升級。一群500人襲擊了郵局，並向莫斯科的中央蘇維埃政府要求通話。

在整個事件中，共和國的非俄羅斯人沒有進行任何報復，並表現出高度的克制，也許是希望俄羅斯人被制止。但是，只有在俄羅斯人/哥薩克開始掠奪政府建築物（即郵局，電話站和火車站）時，當局才進行干預。

到目前為止，當局一直對抗議者的目標表示同情（許多人甚至參加了抗議活動），這不僅是因為他們都是俄國人。但是，俄國人和哥薩克人佔領火車站是最後一根稻草。他們在8月27日午夜前後到達了示威者控制的火車站，希望在不動武的情況下重建法律和秩序。然而，已經很興奮的俄羅斯暴民開始用石頭和各種堅硬的物體向它們拋擲。

最後，抗議者離開了車站，生活恢復了正常。儘管抗議活動被譴責為"沙文主義"和"反蘇維埃"，但最後沒有人對其行動負責。

參考
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Dunlop, John B. Russia confronts Chechnya: Roots of a Separatist Conflict. Pages 79-80
**伊洛之戎**，亦称**伊洛戎**、**伊雒戎**，中國古代部落，為西戎的一支，居住在伊水與洛水一帶，分支自允姓之戎，與陸渾國有共同先祖。主要為晉國與秦國的附庸，战国时为韩国、魏国所滅。

歷史
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东周周平王末年，周王朝衰落，戎部落渐强，乘機深入中原逼迫诸夏，於是自陇山以东往往有戎人，而居住于伊水、洛水一带（河南省卢氏、嵩县、汝阳等地）之戎，统称伊洛之戎。

在周惠王时，曾先后攻掠曹国、鲁国。周襄王三年（前649年），乘周王室内讧，联合附近扬拒、泉皋之戎附周襄王异母弟叔带同伐京师、洛邑（今河南洛阳西），入王城，焚东门。周襄王出奔于郑国，向秦国、晋国求救，秦穆公、晋惠公出兵救周，伊洛之戎始退。叔带逃到齐国。齐国管仲协调王室和戎人。二年后，再次侵周，齐桓公会集诸侯保卫周王室。周襄王八年（前644年）周襄王以戎难告于齐，齐国征召诸侯戍周。周襄王十一年（前641年）叔带回到王城。周襄王三十三年（前619年），伊洛之戎想要东伐鲁，鲁国公子遂与伊洛之戎在暴地结盟。

前638年，秦國與晉國將陸渾戎遷到河南伊川。

周简王元年（前585年）伊洛之戎助晋国伐宋国。后依附于晋国。

學術考證
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學者楊憲益與饒宗頤等主張伊洛之戎與陸渾戎等允姓之戎為塞種先祖。余太山認為少昊後裔，原居於若水，後往西遷，由伊水、洛水間，遷至燉煌，成為允姓之戎，再西遷後成為塞種與月氏的先祖，建立烏孫，大夏與貴霜王朝等國家。由於塞種與月氏等皆與吐火羅人相同，具有原始印歐人血統。余太山由此推測，與允姓之戎同樣起源自黃帝的各部族，皆可能帶有原始印歐人血統。而曾憲法認為塞种人起源於克里米亞半島與黑海北岸，於公元前2000年至公元前1000年間東擴至羅布泊。

中華人民共和國學者冉光榮等人，認為伊洛之戎與陸渾戎等，皆為姜姓之戎，與允姓之戎，皆源自羌族。黃烈等人支持這個說法。

學者林澐指出，西戎人群是由先秦華夏人群分裂出的一支，不是战国以后的匈奴、鲜卑等各民族的祖先

注释
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1. ↑  《左傳》〈僖公22年〉：「初平王之東遷也，辛有適伊川，見披髮而祭於野者，曰：『不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣。』秋，秦、晉遷陸渾之戎於伊川。」
2. ↑  杜預注：「允姓之戎，居陸渾，在秦、晉西北。二國誘而徙之伊川，遂從戎號，至今為陸渾縣也。計此去辛有過百年，而云不及百年，傳舉其事驗，不必其年信。」
3. ↑  孔穎達《正義》疏：「昭九年傳曰：『先王居檮杌於四裔，故允姓之奸居於瓜州。伯父惠公歸自秦，而誘以來。』是此戎為允姓也。彼注云：『瓜州，今敦煌。』則陸渾是敦煌之地名也。徙之伊川，復以陸渾為名，故至今為陸渾縣。十一年傳稱：『伊、洛之戎同伐京師』。則伊、洛先有戎矣。而以今始遷戎為辛有言驗者，蓋今之遷戎，始居被髮祭野之處故耳。」
4. ↑  余太山，〈貴霜的族名、族源和族屬〉，發表於《文史》第38輯，1994年。
5. ↑  余太山《塞種史研究》，北京：中國社會科學出版社，1998年出版。頁138-141。
6. ↑  余太山《古族新考》，北京中華書局，2000年出版。
7. ↑  曾憲法《先秦时期塞种人之族源及其东渐问题》
8. ↑  冉光榮、李紹明、周錫銀等著《羌族史》，成都：四川民族出版社，1985年出版。
9. ↑  《农业类型的演变与戎狄族群的兴起》指出「晚商以前北方地区皆为华夏族群的活动地域，所谓『戎狄』族群应当是下一历史阶段里从华夏族群中分裂出去的一部分，因此，华夏与戎狄在血缘上本亦同源。」
10. ↑  林沄《戎狄非胡论》

参考资料
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* 《中国历史大辞典》
**两个文革说**，即认为存在两个文化大革命的说法，认为文革中存在上层的权力斗争和下层的群众斗争，群众"利用文革之机反官僚，反特权，争取自己的利益"。两个文革说脱胎于"社会冲突论"，在文革史研究界引起过巨大争议。

概述
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据徐友渔考证，王希哲最早正式提出"两个文革"概念，1981年他发表文章《毛泽东与文化大革命》，提出"与毛泽东的文化大革命相对立的人民的文化大革命"。

徐友渔概括两个文革说如下：　　

> "两个文革"说脱胎于"社会冲突论"——这是海外中外研究者关于文革研究的一种方法和理论。西方学者李鸿永、陈佩华、安德佳、骆思典、怀特和白霖等人主张，研究文革不应集中或局限于研究中央领导人之间的路线斗争、政策分歧或权力斗争，还应该研究群众的行为，他们的矛盾和冲突反映了中国社会的矛盾。杨小凯、郑义、刘国凯、王绍光等人也持"社会冲突论"的观点，杨和郑以及王希哲明确提出：有两个文革，一个是上层的权力斗争，另一个是下层的群众斗争，是群众利用文革之机反官僚，反特权，争取自己的利益。
> 
> 

两个文革说是中国大陆以外学者1996年、2006年两次文革学术研讨会上讨论最集中、争论最热烈的话题。中国大陆学者金春明批驳了两个文革说，认为，两个文革说似可大致分为两类：一类主要侧重一种研究理念和方法，主张研究群众行为；另一类则带有政治立场，把文革分为毛泽东的文革和人民的文革。关于后一类，他认为"弄清是否在那10年中神州大地上存在‘两个文革’，关键是要看是否存在着所谓的‘反抗共产暴政的人民起义’"，而这是显然不存在的。乔晞华等人评论说：两个文革说的成立并不需要建筑在造反派提出推翻政权的基础上，建筑在早已被抛弃的"乌合之众论"上的一个文革说其实不攻自破，但两个文革说基于的理论"社会冲突论"也已过时。乔晞华等人由此提出文革定义的"博弈说"。

评论
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金春明评论说：两个文革说"偏离了正确方向，违反了基本史实，是不足为训的。"

徐友渔介绍说："‘两个文革’说可能是文革研究中无论是在西方还是在中国都是最重要的一个学说，是吸引讨论、研究、争论的人数最多，观点最多，争论最激烈、最集中，而且最长期的一个学说。"
装满草莓的菜篮子
**菜篮子工程**（英語：）是中华人民共和国农业部为缓解国内副食品供应偏紧的矛盾，于1988年提出的一项战略性措施。

背景
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1980年代，中国开始实行改革开放。1984年至1988年，中国社会粮食消费量平均每年增加150亿公斤，而人均占有耕地仅为一亩半。耕地的产出率不高，面积还在逐年减少。与此同时，1978年至1988年，中国副食品中的鲜蛋消费增长170％、家禽290％、猪肉88％、水产54.3％。副食品的供应明显不足，同时也无法靠主粮食弥补。

"菜篮子工程"所指的菜篮子不仅仅包括蔬菜，而是指整个副食品，更多的还是指肉、禽、蛋、奶
菜市场的菜篮子

时间线
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### 第一阶段

计划
1988年5月，中华人民共和国农业部向国务院提出"关于发展副食品生产保障城市供应的建议"（简称"菜篮子工程"）。

8月份，该项目得到了国家计委的批准。1989年1月开始正式在全国实施。

| **计划** | **内容** | **备注** |
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| 总体设想 | 通过发展生产，调整副食品供给结构，引导消费，逐步实现肉食品消费多样化，增加节粮、高蛋白的禽、兔、蛋、奶、鱼的供给比重；在保证大路菜供应的基础上增加细菜供给。 |  |
| 方法 | 运用系统工程的方法，在理顺副食品价格的基础上，改革生产流通体制，合理开发利用国土资源，调整副食品供给结构，推广实用技术，强化基础设施，逐步提高副食品供给水平。 |  |
| 目标 | 目标到1992年实现动物性食品总量在1987年的水平上增加1260万吨（肉类400万吨、蛋225万吨、奶240万吨、鱼260万吨），使全国特别是大中城市的动物性食品供应有所改善，蔬菜实现均衡优质上市。 |  |
| 基本原则 | 菜篮子大家提。 |  |
| 预算 | 预计总投资额142.45亿元。 |  |

"菜篮子工程"所指的菜篮子的内容绝不仅仅是指蔬菜，而是指整个副食品，更多的还是指肉、禽、蛋、奶。

完成情况
到1993年底，全国农副产品批发市场已达2080个，城乡集贸市场已达8.3万个，初步形成了全国大市场、大流通的新格局。1994年，"菜篮子工程"已处在由过去以生产基地建设为主转入生产基地与市场体系建设并举的新阶段。同年年底，全国肉类总产量达4499.3万吨，禽蛋1479万吨，水产品总产量达2146.4万吨，水果总产量达3499.1万吨，蔬菜面积达1.34亿亩。全国有27个省市初步建立了主要副食品的地方储备。重点解决了市场供应短缺问题。

**1988年至1994年菜篮子工程成果统计表**|  | **1994年全国肉类总产量** | **较1988年增长** | **年平均增长率** |
| 肉类 | 4499.3万吨 | 81.4％ | 10.4％ |
| 奶类 | 608.9万吨 |  | 6.4％ |
| 禽蛋 | 1479万吨 |  | 13.4％ |
| 水产品 | 2146.4万吨 |  | 12.5％ |
| 水果 | 3499.1万吨 |  | 13.2％ |
| 蔬菜 | 1.34亿亩 |  | 9.3％ |

### 第二阶段

温州市菜篮子集团大楼
此条目的主題是宦官與宮女之間的夫妻關係。是指专门种植蔬菜为业为生的人，請見「**菜農**」。
**菜戶**指明朝時期宦官與宮女之間的夫妻關係，《明史》卷一一四《懿安後傳》曰："宮人無子者，各擇內監為侶，謂之‘菜戶’"。

菜戶是對食衍生而來，對食之間的愛情，多為短暫交往；而菜戶則專指太監與宮女之間的戀愛，並會盟誓終身相愛，關係有如夫妻，在明朝最為普遍。

明太祖時，嚴禁宦官與宮女有曖昧行為，明朝中葉以後，宦官把持朝政，"菜戶"已多得無以數計。萬曆年間太監宋保因宮女吴氏為菜戶，後來吳氏移情別戀，與同類張進朝者結好，宋保终至万念俱灰，最後出家为僧。

有些情形下菜戶的感情比真正的夫妻好，《萬曆野獲編》中曾記載一間寺廟中放滿宮女的牌位，由宦官奉祀，牌位上都寫有宮女的姓名，每逢宮女的忌日，與其結為菜戶的宦官便會前來祭悼，其悲傷之情一如丈夫悼愛妻。明朝初年曾有宮女屆齡或服務滿一定年限，即放回家鄉的慣例，但並未落實。1435年，英宗即位，曾大規模放出宮女，此後成為不成文的慣例，因此後繼的皇帝登基，也常有放宮女之舉，最後一次為1621年。
清朝宫女由于不再是终生服役，通常在25岁离宫后，宫女会进行婚嫁。

注釋
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1. ↑ . www.chinesewords.org.  [2018-05-07]. （原始内容存档于2018-07-30）.
2. ↑ . www.moedict.tw.  [2018-05-07]. （原始内容存档于2019-06-05） （中文（繁體））.
3. ↑  沈德符《野获编.内监.内廷结好》："内中宫人鲜有夫配偶者，而数十年来为盛。盖先朝尚属私期，且讳其事。今则不然，唱随往还，如外人夫妇无异。其讲婚媾者，订定之后，星前月下，彼此誓盟，更无别遇，亦有暗约偷情，重费不惜。或所欢侦知之，至于相仇持刃梃报复者。顷年翼坤宫皇贵妃宫人名吴赞女者，久为内官宋保所侍，后复与同类张进朝者结好。宋不胜愤恨，遂弃其宫去，为僧不返。又宫人与内官既偶之后，或一人先亡，亦有终身不肯再配，如人间所称义节......今上最憎此事，每闻成配，多行谴死，或亦株连说合谋约，多毙梃下，然亦终不能禁也。凡内人呼所配为菜户，即至尊或亦曰：‘汝菜户为谁？’即以实对，盖相沿成习，已恬不为怪。"
4. ↑  瀚：《阉宦》对食与"菜户夫妻"
5. ↑  邱仲麟 ，《陰氣鬱積──明代宮人的採選與放出》，《台大歷史學報》第50期（台北：國立台灣大學歷史系，2012.12）
**任圜**（？—927年 處決），五代时后唐大臣。京兆三原（今陕西三原东北）人。

祖任清，成都少尹。父任茂弘，避地太原，曾任西河令，有子五人，分别叫任图、任回、任圜、任团、任冏。因任氏诸子风采都很不同，受到河东节度使李克用的喜爱，就把同宗的侄女嫁给任团为妻，并任命任圜为代州、宪州刺史。

圜善谈辩，眾人害怕與之论议。李嗣昭任昭义节度使之時，聘任圜為观察使。李克用子李存勖即位后，曾与李嗣昭生隙，任圜趁奉命往来的机会为李嗣昭申辩，使得他们兄弟仍然和睦。后任潞州（今山西长治）观察判官，李嗣昭在常山之役时受伤死于军中，任圜代理统军，号令如一，敌人不知李嗣昭之死。之后攻克常山，后唐庄宗改镇州为北京，以圜为工部尚书兼真定（今河北正定）尹、北京副留守，行留守事。次年在郭崇韬属下任行军司马，充北面水陆转运使，仍知府事。同光三年（925年），回朝任工部尚书。后唐伐蜀时，被命跟随皇子魏王李继岌和郭崇韬出征，西蜀平定回师至利州（今四川省广元市）时，他击败康延孝叛军。后唐明宗即位，班师途中的李继岌闻讯自杀，任圜率其军回到洛阳，明宗拜他同中书门下平章事，兼判三司。韦说、豆卢革罢相，朝政悉令任圜主持。因努力整顿财政，颇见成效。任圜与安重诲商议重新立相，任圜欲举荐李琪。明宗李嗣源較信任安重诲。枢密使安重诲因向任圜讨求歌妓不得而生不合，数次愤争于朝，终被罢职，天成二年（927年），以太子少保致仕，出居磁州（今河北磁县）。十月，任圜被安重誨誣与朱守殷合叛。安重诲遣供奉官王镐赴磁州，矫制赐任圜自尽。端明殿学士趙鳳告訴重诲說："任圜义士，安肯为逆！公滥刑如此，何以赞国！"任圜聚族酣饮，后仰药死。明宗知道后没有怪罪安重诲，而是声称任圜勾结朱守殷，心怀怨望。后唐末帝登基后，追赠太傅。

子任彻，后晋度支郎中。

注釋
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1. ↑  《资治通鉴》卷第二百七十六

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

 在维基文库**阅读此作者作品**
维基文库中的相关文本： 《舊五代史·卷67》，出自薛居正《舊五代史》
维基文库中的相关文本： 《新五代史·卷28》，出自歐陽修《新五代史》
**三港线轮渡**，原称**船华线轮渡**。为中国上海市黄浦江上的一条对江轮渡航线，航线西起徐汇区龙吴路1900号港口轮渡站，东至浦东新区沿江路三林路轮渡站。
  
**三港线轮渡**原为民渡，始于民国年间，航线由浦西华泾河塔庙至浦东王家渡。1968年6月，由上海市内河航运公司在该地兴建渡口代替民渡，航线定名**船华线轮渡**。1977年，浦西华泾港口轮渡站北移至龙吴路1900号，1979年1月20日，新轮渡站建成启用。2003年3月船华线轮渡更名为**三港线轮渡**。

历史
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港口轮渡站（2009年）
三林路轮渡站（2009年）
民国年间，有人在浦西华泾河塔庙至浦东王家渡间设渡，渡口为民间私渡，用手摇木船渡客。1968年6月，上海市内河航运公司在浦西龙华公社东湾大队至浦东垃圾滩间新建轮渡站，开辟船华线轮渡，新轮渡航线代替了原先的手摇舢舨民渡。  
1977年，因开挖淀浦河，浦西华泾港口轮渡站向北移至龙吴路1900号。1978年12月，新轮渡站建成，轮渡站码头岸线长40米，此次新建工程耗资37.3万元。1979年1月20日，轮渡站启用。2003年3月船华线轮渡更名为三港线轮渡（港口轮渡站——三林路轮渡站）。2017年，港口轮渡站開始重建，2021年1月底，新的港口轮渡站「游客集散中心」 启用。

航线班次
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* 港口轮渡站：5：00——23：00

5：00——6：20 20分钟一班 6:30——8:30（早高峰快班航行） 8：30 8：40——16：40 20分钟一班 16：50 17:00——19:00（晚高峰快班航行）19：20——20：00 20分钟一班 20：30——23：00 30分钟一班

* 三林路轮渡站：5：10——23：05

5：10——6：10 20分钟一班 6:30——8:30（早高峰快班航行） 8：50——10：50 20分钟一班 11：07 11：30——16：50 20分钟一班 17:00——19:00（晚高峰快班航行）19：10——19：50 20分钟一班 20：15——22：15 30分钟一班 22：37 23：05
注:周六、日6:30——8:30为两船航行，10分钟一班，8:30以后为单船航行，晚高峰为单船航行。

公交换乘
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* 港口轮渡站：56、178、178大站车、342、714、731、755、770、804、956、958、南川线
* 三林轮渡站：1060

参考资料
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1. ↑ .  [2011-07-28]. （原始内容存档于2016-03-04）.
2. ↑ .  [2019-04-15]. （原始内容存档于2014-01-01）.
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5. ↑ .  [2011-07-28]. （原始内容存档于2015-06-23）.

参见
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* 上海轮渡

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| * 
* 论
* 编
上海市轮渡有限公司黄浦江对江轮渡航线 |
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：23°56′57″N 120°33′01″E﻿ / ﻿23.949195°N 120.550205°E﻿ / 23.949195; 120.550205

**埔心武聖宮**，是位於臺灣彰化縣埔心鄉東門村的關帝廟，為該鄉最大的廟宇。

沿革
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1939年，由員林警化堂分香，在埔心鄉東門村陳祖宅設立主祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君三恩主的國義堂。1957年遷至東門村現址，1959年改建南方式山川式宮殿，1960年更名「武聖宮國義堂」。1964年2月6日，牌樓落成，邀省議長謝東閔、彰化縣縣長呂世明等出席。

1967年獲蔣中正總統贈匾表彰。1979年成立武聖宮慈善事業基金會。1981年開辦施醫診所，聘請醫師免費救助貧苦民眾，後停辦。

1983年廟宇再度改建三層北方宮殿式，為埔心鄉最大的廟宇。

1980年代，停止扶乩活動。

2018年6月1日廟方文史館揭幕，埔心鄉長張乘瑜、彰化縣長魏明谷參與。

門牌

仙水
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1963年，廟方表示元始天尊降旨說廟埕的噴水池為仙水，若每日早晨空腹飲用會有神奇功效。1964年報導，當時早晨五點鐘就有人前來，每天吸引一千多人飲水，從兒童到老人都有。鄉民張吳幼回憶當一早就有十數台遊覽車，載著各地乘客來飲仙水。對此，何凡認為可能會飲水不潔、也會貽誤治病時機，呼籲應切實查禁。

師大美術系教授施並錫將此仙水事件畫成油畫，2018年6月1日贈與廟方文史館。

參考
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1. 1 2 3  楊秀員.. 《中國時報》. 1995-10-22 （中文（臺灣））.
2. 1 2 3 4 5 6 7  謝瓊雲.. 《中國時報》. 2018-06-01  [2020-02-19] （中文（臺灣））.
3. 1 2 3 4 5  陳冠備.. 《自由時報》. 2018-06-02  [2020-02-19]. （原始内容存档于2020-02-19） （中文（臺灣））.
4. ↑ . 《臺灣民聲日報》. 1964-01-31 （中文（臺灣））.
5. 1 2  董順隆.. 《聯合報》. 2001-11-17 （中文（臺灣））.
6. 1 2  何凡.. 《聯合報》. 1964-05-27 （中文（臺灣））.

* 臺灣主题
* 道教主题

外部連結
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**埔心武聖宮** |

* 官方网站
维基百科中的醫學内容**仅供参考**，並**不能**視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，请咨询专业人士。詳見**醫學聲明**。
從胎盤袋子中拉出的剪斷的**臍帶**。
**脐带**（學名：）是几乎所有哺乳动物（包括人）的母体内，胎儿与怀孕的母亲的胎盘的一种联系结构。

解剖学和生理作用
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脐带状如绳索，表面光滑透明，内含结缔组织和血管；在胎盘内胎儿的血液循环与母亲的血液循环交换营养物质和氧气，通过脐带营养物质与氧气来到正在成长的胎儿的体内。

图示为脐带的横切面。上部左侧以及右侧为脐动脉，底部为脐静脉，中间为退化的尿囊。
正常人的脐带含有三条血管：

* 两条脐动脉（*Plural Arteriae umbilicales*）：连接左右髂内动脉。
* 一条脐静脉（*Vena umbilicalis*）：脐静脉进入胎儿体内，从肝门入肝，然后再分为两条途径，一部分与肝门静脉血液相混，经肝静脉汇入下腔静脉，另一部分经静脉导管入下腔静脉。

来自脐静脉的血液与来自胎儿身体下部回流的血液在下腔静脉中混合后入右心房，绝大部分的混合血经卵圆孔入左心房，再经左心室进入主动脉，主要供应胎儿的脑部及心脏营养。右心房内来自下腔静脉的小股血与来自头部及上肢的上腔静脉的血液相混流入右心室，再进入肺动脉。由于胎儿的肺尚无呼吸功能，所以仅有少量血液入肺，大部分血液则经动脉导管进入降主动脉。降主动脉中的大部分血液经脐动脉返回胎盘，小部分血液供应身体下部。胎儿体内循环的血液，都是动脉血与静脉血的混合，只是混合成分的比例不同。流入上肢、头部、心脏及肝脏的血液含氧及养分较多，而流入胎儿肺部及身体下部的血液含氧及养分较少。

两条动脉将二氧化碳丰富和营养少的血输入胎盘，静脉将氧气和营养丰富的血液输回胎儿。另一条动脉在胎儿的第一周就退化了。动脉输送静脉血（富含二氧化碳和废物的血）、静脉输送动脉血（富含氧气和营养的血）的血管除肺动脉/静脉外就只有脐动脉/静脉。人的脐带约50至60厘米长，直径约2厘米，脐带内的血管由華通氏膠（Wharton's Jelly）包裹，華通氏膠中有干细胞。

約1%的人胚胎臍帶只有兩條血管：一條動脈及一條靜脈。出現這種異常的胎兒多數仍然正常成長。另外有更稀少的例子有動、靜脈各兩條。這種異常多數與遺傳有關，通常同時出現胚胎異常。

通过胎盘绒毛上皮的渗透作用，胎儿血液于绒毛间隙内，与母体血液之间进行物质的交换。

产后变化
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胎儿逸出后脐带失去作用，数分钟内搏动停止，此时应在脐带根部将其剪断并结扎，动物一般是母动物将脐带咬断。等到臍帶停止搏動再鉗夾對於新生兒可能有好處，因为这样脐带里面的血液和干细胞可以流入胎儿，可以有效防止一些疾病；之后剩余的脐带残段在一到两周内脱落，留下的疤痕就是肚脐。

出生后脐动脉远侧段闭锁形成**脐内侧韧带**，近端段管腔未闭，与髂内动脉起始段相连，发出2~3条膀胱上动脉，分部于膀胱的上、中部。

出生后脐静脉近侧段闭锁形成**肝圆韧带**

相關
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* 臍帶血

參考資料
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### 注釋

1. ↑  研究者認為剪斷臍帶不宜太早

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* NKC: ph238363

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**三渊藤英**（？－1574年7月23日）是日本战国时代武将。室町幕府末期幕臣（奉公众）。父親是三渊晴员。通稱**彌四郎**。官位是彈正左衛門尉、大和守。別名是**顯家**。初名**藤之**，後來改名為**藤英**。名字中的「**藤**」字是將軍足利義藤（後來的義輝）所賜的偏諱。

著名文化人细川藤孝為異母弟。兒子有三淵秋豪、三淵光行、三淵昭知、朽木昭貞和朽木昭長。

生平
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生年不詳，家中長男。永禄8年（1565年），第13代幕府将军足利义辉在永禄之变被松永久秀和三好三人众弒殺，藤英與弟弟藤孝一同擁立在一乘院門跡的覺慶（後來的足利義昭，義辉的弟弟）並在近江矢島令其還俗，再一同前往投靠越前的朝仓义景，后来前往投靠织田信长。

義昭被信长拥立为将军後，藤英被任命守備山城国伏见城的周圍。此後率領南山城的軍勢與和田惟政和伊丹亲兴一同参加讨伐三好氏，在另一方面亦發揮政治手腕並成為義昭的重臣。在永禄11年（1568年）敘任大和守。

不過，在义昭與信长對立時，得知弟弟藤孝背叛義昭並投向信長後被激怒，於是計劃襲擊藤孝，但是失敗。天正元年（1573年），義昭在山城槇島城籠城，藤英擔任二條城的城代，不過因為被信長的大軍包圍，軍隊潰走，於是退至居城伏見城，後來進攻信長方的岩成友通，最後接受藤孝和柴田勝家説服而降伏。在槙島城之戰後，義昭被信長流放，室町幕府滅亡，藤英亦仕於信長。翌年，所領突然被信長沒收，自身亦被送到明智光秀之下軟禁，並與嫡男秋豪一同被命令自殺。

次男光行則被送到藤孝之下，後來仕於細川氏，之後在田邊城之戰中幫助叔父，於是受到德川家康很高評價並被召為旗本。另一方面，弟弟長岡好重繼承三淵氏並仕於細川氏。

相關條目
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* 細川氏
* 三淵氏
《**我將與你同在**》（英語：），是美國搖滾樂團邦·喬飛（英語：）在1989年4月發行的單曲，這首單曲獲得告示牌單曲榜冠軍，成為邦·喬飛樂團第四首全美冠軍單曲，〈I'll Be There for You〉已經成為該樂團最具代表性的經典歌曲之一。

內容
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### 歌曲簡介

〈**我將與你同在**〉收錄於邦·喬飛樂團（英語：）第四張錄音室專輯《**新澤西**》（英語：），也是從這張專輯中推出的第三首單曲。該樂團主唱瓊·邦·喬飛也參與詞曲創作，這首抒情歌曲完美結合搖滾樂與流行音樂，歌曲中僅使用少量的樂器當主伴奏，主要在烘托主唱的聲音，瓊·邦·喬飛那聲嘶力竭的嘶吼嗓音正是整首歌曲的精神所在。

### 商業成績

〈**我將與你同在**〉是專輯《新澤西》推出的第三首單曲，前兩首單曲分別為〈劣药〉（Bad Medicine，2週冠軍）和〈Born to Be My Baby〉（第3名）。〈**我將與你同在**〉在實體單曲發行之前，靠電台點播積分進入告示牌單曲榜，1989年3月4日首週進入榜中，成績為第82名，待4月4日開始發行單曲實體銷售後，該單曲名次一直向上攀升，終於在1989年5月13日踢下流行天后瑪丹娜的百萬金曲〈Like a Prayer〉登上榜首位置，成為邦·喬飛樂團第四首全美冠軍單曲。〈I'll Be There for You〉雖然只待了1週冠軍就被寶拉·阿巴杜的Forever Your Girl請下王座，但它在單曲榜中共停留了22週，在該年度告示牌年終單曲榜中高居第23名。

雖然專輯《新澤西》在英國專輯榜拿下冠軍，但其推出的所有單曲都未能打進英國單曲榜TOP 10，〈**我將與你同在**〉在英國單曲榜最高成績為第18名。

### 樂壇紀錄

〈**我將與你同在**〉再為邦·喬飛樂團增添一首全美冠軍曲，也讓該樂團締造連續四年都有冠軍曲產生的紀錄，也為《新澤西》締造五首TOP 10單曲紀錄添上一筆功勞，〈**我將與你同在**〉如今已成為邦·喬飛樂團最重要的經典代表作之一。

資料來源
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1. ↑ .  [2016-06-26]. （原始内容存档于2016-07-31）.
2. ↑ .  [2016-06-26]. （原始内容存档于2016-05-07）.
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6. ↑ .  [2016-06-26]. （原始内容存档于2016-05-28）.
拉夏洛泰
**路易-勒内·德·卡拉德克·德·拉夏洛泰**（法語：，1701年3月6日—1785年7月12日），法国18世纪中期的著名法官，驱逐耶稣会运动的主要倡导人之一。他坚决反对耶稣会对法国教育的垄断，提出并系统地论证了国家办学的教育主张。他的教育思想对法国和欧美近代教育体制的发展产生过较大影响。

生平
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拉夏洛泰于1701年3月6日出生于法国西北部雷恩城的一个贵族家庭。拉夏洛泰受过良好的教育。他从法律学校毕业后曾做过律师，于1730年出任布列塔尼高等法院代理检察长，1702年任总检察长。他的主要事业便是在任总检察长时完成的。

1761年12月，拉夏洛泰为布列塔尼高等法院草拟了关于耶稣会规程的第一个著名报告。这一报告以大量事实揭露耶稣会奉行的教皇至上主义，说明它的全部权力都在罗马前不在法国。它的所作所为都是按教皇的训谕、赦令、信函进行的，正是这些文件批谁耶稣会的学说和它的一切主张。拉夏洛泰在报告中强调，每个国家中的任何教团都不应有与所在国家法律相矛盾的规章，如果违反这一准则，该教团就应被禁止。耶稣会的规程及其实践表明，它是国中之国，除教皇以外, 它不对任何人负责。因此, 它的存在构成对国家利益的严重威胁。必须解散耶稣会教团，使它的每个成员都变成服从自己国家法律的普通公民。1762年5月，拉夏洛泰提出了关于耶稣会规程的第二个报告。在这个报告中，他通过对耶稣会著作、伦理观念和教义的分析继续阐发前一报告的基本观点，再次提出了取缔耶稣会的要求。

拉夏洛泰对耶稣会的批判和斗争受到法官们的大力支持。1762年5月27日，布列塔尼高等法院根据他的报告作出了取缔耶稣会教团的判决。同年8月6日，巴黎高等法院也作出了同样的裁决，在以后又不断有其他省高等法院效法他的榜样。耶稣会被赶出了这些地方的学校。法官们对耶稣会的斗争不仅在一定程度上与启蒙学者对待宗救的态度相吻合。削弱耶稣会势力在当时也是法国王室的愿望。1764年1月，路易十五采取了法官们盼望弓久的解散耶稣会的重大决策，耶稣会垄断法国教育的局面终于结束。

作为反对耶稣会的斗士，拉夏洛泰取得了辉煌胜利。但是从1763年开始，又爆发了布列塔尼高等法院和省长埃吉永公爵之闻的矛盾冲突。拉夏洛泰与省长素有个人嫌隙。他领导了布列塔尼高等法院反对埃吉永公爵以国王名义征收特别税的斗争，这次斗争以他的失败而告终。大约在1765年，拉夏洛泰被逮捕，以后又被流放，一直到路易十六即位后才被赦免。路易十六不何开回了拉夏洛泰，而且按8000法朗年金的数额补给他10万法朗，同时批堆将其法官职位传给他的儿子。拉夏洛泰对路易士六表示了真诚的感谢。自此以后，一直到1785年7月12日病逝，拉夏洛泰除了修订已在1763年出版的《论国民教育》以外，没有再参加什么反对当权者的政治活动。

参考文献
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* 吴式颖. 拉夏洛泰及其《论国民教育》[J]. 北京师范大学学报,1989,04:20-26+36.

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**察哥**（1080年代—1156年），西夏皇族，姓嵬名，西夏名将。夏崇宗李乾顺庶弟，夏惠宗的儿子。

嵬名察哥善用强弩，有权谋，性雄毅。担任都统，镇守衙头。向夏崇宗建议训练蕃汉强弩勇士，建立西夏强弩军。西夏贞观三年（1103年）九月，封晋王，掌握兵权。

1116年，救援仁多泉城，避北宋将领刘法而不战，致使城破。

宣和元年（1119年）春，童贯逼迫刘法进攻西夏，刘法被迫从之。1119年三月，察哥率兵2万，在统安城之战率精兵包围宋军后方，大胜，北宋名将刘法及所部10万余人皆死察哥见到刘法的首级被无名小卒所得，惺惺相惜，对部下悲戚说道：刘将军用兵如神，击败我多次，我都避其锐气不战，没想到被一小卒所斩杀。

  

五月围攻震武，不胜。之后，他在兴庆府（今寧夏銀川市）多建豪宅，被濮王李仁忠弹劾。他向夏仁宗李仁孝推荐任得敬为尚书令。七十多岁还广纳妻妾，夺取民间园宅。1156年，他死后，夏仁宗把园宅都归还故主。

参考文献
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* 《西夏書事》引《宋史》

1. ↑  《宋史·夏国传》：（宋军）遇夏国主弟察哥郎君率步骑为三阵，以当法前军，而别遣精骑登山出其后。大战移七时，前军杨惟忠败入中军，后军焦安节败入左军，朱定国力战，自朝及暮，兵不食而马亦渴死多。法乘夜遁，比明，走七十里，至盍朱峗，守兵见，追之，坠崖折足，为一别瞻军斩首而去。是役死者十万，贯隐其败而以捷闻。
2. ↑  《宋史·外国传》：夏国主第察哥见刘法首，恻然语其下曰：「刘将军前败我于古骨龙仁多泉，吾常避其锋，谓天生神。将岂料今为一小卒枭首哉。
**曼努埃尔·罗哈斯·塞波维达**(Manuel Rojas Sepulveda)（1896年1月8日—1973年3月11日），智利作家。

罗哈斯出生于阿根廷首都布宜诺斯艾利斯，1899年随父母返回智利首都圣地亚哥。1903年其父去世，罗哈斯随母亲再次移居布宜诺斯艾利斯，并在那里接受了小学教育。

1912年，罗哈斯弃学回国，作为一个非熟练工，他从事过多种体力劳动，并参加无政府主义者的活动。这段生活为其之后的写作生涯积累了大量素材。1921年，他的诗集在阿根廷出版。其后，罗哈斯先后在智利国家图书馆和智利大学工作，并接受了写作训练。在此后的岁月里，罗哈斯逐渐成为智利著名的记者和文学家，1957年，他被授予智利国家文学奖。

罗哈斯的作品始终关注工人阶层，他注重故事人物的心理描写，这是他与同时期其他拉美文学流派的主要不同之处之一。

外部链接
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* 罗哈斯简历 （页面存档备份，存于） （西班牙文）

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**克里斯赫纳纳加尔**（Krishnanagar），是印度西孟加拉邦Nadia县的一个行政和首要城镇。总人口 181,182（2011年）。克里斯赫纳纳加尔以皇室拉賈(Raja) Krishna Chandra Rai (1728-1782) 命名。而克里斯赫纳纳加尔這個城市便由當時Krishna Chandra Roy 統治時期開始建立。從多年遺留下來的遺跡看出, Krishna 皇朝當年盛極一時。

地理位置
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克里斯赫納納加爾位於23.4°N 88.5°E。平均海拔14米（45英尺）。距離西孟加拉邦首府加爾各答約100公里。克里斯赫納納加爾位於恆河支流之一嘉蘭子河(Jalangi River)的南邊。

歷史
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克里斯赫納納加爾市正式成立於1864年。皇族Krishna Chandra Roy居住這個地區後而得名。他負責創意工藝品在該地區的發展，并成功促進了整個西孟加拉邦的工藝品文化。

克里斯赫納納加爾有著一些歷史上著名建築，如拉傑巴里(Rajbari)和拉賈克里斯赫納納加爾(Krishna Chandra)的住所。而拉傑巴里的主要特點就是坐落在王宮的院子裡的女神杜爾迦廟。這是讓當老百姓能夠真正見證對女神杜爾迦的虔誠。

人口
--

该地2001年总人口139070人，其中男性70512人，女性68558人；0—6岁人口12149人，其中男6125人，女6024人；识字率78.92%，其中男性为82.50%，女性为75.23%。

動植物
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文化
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氣侯
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經濟
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人口
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交通
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地標
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旅遊
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名人
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藝術與教育
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醫療設施
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市政管理
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電影院
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参见
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* 西孟加拉邦城镇列表
"**叢林流浪**"是*迷失*的第4集，也是迷失第一季的第4集。本集由傑克·本德導演並由David Fury編劇。它第一次播映是在2004年10月13日於ABC。片中角色約翰·洛克在倒敍中被描述介紹。

剧情
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當野豬搜掠飛機殘骸時，傑克決定燒毀殘骸。飛機失事四天後，生還者發現他們的食物開始短缺，不知所措。洛克拿出了他收藏的整箱刀具並提議去打獵，因此他、凱特和麥可走進了森林。麥可把兒子沃特交托給了白善華看管直到他回來。薩伊德把那部接收器交給凱特，並叫她在森林裏尋找信號。

在回敘中，洛克午飯時在辦公室玩戰國風雲。他的經理朗迪知道他要去一個澳洲漫遊團時，不停地嘲笑他，並說以他這樣的身體狀況絕對做不了這種事。"不要告訴我什麽事我不能做！"（"Don't tell me what I can't do! "）洛克生氣地說。

在他的公寓中，洛克正與一個名海倫的女人講電話，他告訴海倫自己的漫遊計劃。洛克邀請海倫一同參加，不過海倫卻説她不會見她的客人而拒絕了。海倫還說，要是繼續談話就要再多算一個小時的電話費，而洛克付不起。他說他根本不在乎這錢，這時海倫掛了綫，洛克也生氣地掛下聽筒。

麥可受傷了而洛克在狩獵時被野豬撞飛了，凱特把麥可扶回海灘，但洛克仍然繼續打獵（奇怪的是後來有一集描述他的腿短暫地癱瘓了）。在途中，凱特爬上了一棵樹準備嘗試接受信號，可是當她見到怪物的時候，接收器不小心掉到了地上打破了。洛克與怪物近距離地接觸，但是他並沒有逃跑，卻站在原地不動。

海灘那裏，荒島的人從機艙裏整理出有用的物資。克萊爾決定為罹難者舉行一個紀念儀式。布恩·卡利斯爾建議傑克去和到達荒島後一直悶悶不樂的露絲·韓德森談談。露絲跟傑克說，他當時在飛機尾部的丈夫現在還在生。

麥可和凱特回到了營地。薩伊德因凱特摔破了接收器而生氣。凱特把洛克的事告訴了傑克，傑克突然見到一個穿著西裝的人走進森林。他和凱特一起追，發現洛克站在一頭死野豬旁，全身佈滿了血。

回敘中，洛克在澳洲和一位漫遊團主席説話。他拒絕讓洛克出發基於他的身體狀況，並說這對保險公司來説風險太大。當那人站起來準備離開時，洛克於鏡頭中坐在輪椅上。回到飛機墜毀後幾分鐘的畫面，洛克躺在沙中。他動動腳趾，又慢慢地、笨拙地站了起來，這時傑克忙著叫他救壓在碎片下的那個男人。

當天晚上，克萊爾在紀念儀式中，朗讀著她在乘客護照、錢包和行李裏發現的資料。查理在參加前吸了一點海洛因，而他的存貨不多了。傑克並沒有參加。

獎項
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David Fury was nominated for an 艾美奖 for Outstanding Writing in a Drama Series for writing this episode.

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| * 
* 论
* 编
《迷失》剧集 |
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|  |
| 第1季 | 
* 《试播集》
* 《一片空白》
* 《丛林流浪》
* 《小白兔》
* 《日出之屋》
* 《飞蛾》
* 《骗子》
* 《孤军奋战》
* 《领养》
* 《父子情节》
* 《神秘的手提箱》
* 《情感与理智》
* 《只为你》
* 《回家》
* 《杀人犯》
* 《难言之隐》
* 《诅咒的数字》
* 《及时雨》
* 《信守承诺》
* 《完成大我》
* 《亡命天涯》
* 《逃离恶魔岛》

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| 第2季 | 
* 《科学与信念》
* 《漂流》
* 《任务方针》
* 《讨人厌的赫里》
* 《塞翁失马》
* 《抛弃》
* 《48天》
* 《冲击》
* 《阴魂不散》
* 《诗篇第23篇》
* 《狩猎派对》
* 《水火不容》
* 《行骗天下》
* 《敌我难分》
* 《天下父母心》
* 《真相大白》
* 《全面封锁》
* 《不速之客》
* 《救赎》
* 《冤冤相报》
* 《问号》
* 《致命的3分钟》
* 《同生不共死》

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| 第3季 | 
* 《双城记》
* 《玻璃芭蕾舞娘》
* 《进一步说明》
* 《每个男人都只顾自己》
* 《活着的代价》
* 《我愿意》
* 《不在波特兰》
* 《过往种种》
* 《奇人奇地》
* 《崔西亞坦納卡死了》
* 《进入77》
* 《航空邮件》
* 《来自塔拉哈西的人》
* 《报告》
* 《遗忘》
* 《自己人》
* 《第22条军规》
* 《受孕日期》
* 《双桅船》
* 《幕后高人》
* 《精选辑》
* 《透过窥镜》

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| 网络剧 | 
* 《迷失特辑：遗忘的碎片》

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| 第4季 | 
* 《结局的开始》
* 《确认死亡》
* 《经济学家》
* 《鸡蛋镇》
* 《常量》
* 《另一个女人》
* 《智妍》
* 《故友重逢》
* 《未来世界》
* 《回家真好》
* 《林中木屋》
* 《最美是家》

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| 第5季 | 
* 《因你离开》
* 《谎言》
* 《核弹》
* 《小王子》
* 《此地是死》
* 《316航班》
* 《杰罗米·边沁的生与死》
* 《拉弗勒》
* 《合十礼》
* 《他是我們的你》
* 《所有發生了的事，都會發生》
* 《死者已死》
* 《就像霍斯星》
* 《变量》
* 《跟随领袖》
* 《事件》

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| 第6季 | 
* 《LA X》
* 《凯特是做什么的》
* 《候补》
* 《灯塔》
* 《日落》
* 《莱纳斯博士》
* 《侦察》
* 《永生》
* 《包裹》
* 《永远幸福》
* 《惹人爱的赫里》
* 《最后的招募》
* 《候选人》
* 《越洋过海》
* 《他们为何而死》
* 《结局》

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| 后记 | 
* 《迷失后记》

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* 论
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| 製作 | 
* DVD發行
* 劇集列表
* 歌曲
* 相关游戏
* 第一季
* 第二季
* 第三季
* 第四季
* 第五季
* 第六季

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| 主要角色 | 
* 安娜-露西亞
* 班
* 
* 查理
* 夏洛特
* 
* 丹尼爾
* 
* 法蘭克
* 
* 伊蘭娜
* 
* 
* 茱莉葉
* 凱特
* 莉比
* 洛克
* 麥可
* 麥爾斯
* 
* 妮基
* 保罗
* 
* 
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* 

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| 次要角色 | 
* 艾莉克斯
* 柏納
* 克里斯蒂安
* 伊森
* 
* 盧梭
* 湯姆
* 克米

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| 組織 | 
* 達摩計劃
* 漢索基金會
* 海洋航空
* 其他人

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| 其他 | 
* 獎項
* 尋找815航班
* 迷失體驗
* 電子遊戲
* 神祕學

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**松喬**（英語：，1916年9月2日—2007年10月2日），暱稱「**松喬老爹**」，比利時天主教會遣使会會士，臺灣雲林縣若瑟醫院共同創建人之一，第三屆醫療奉獻獎得主。

生平概略
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### 早年

松喬為1916年9月2日生於比利時，1942年7月25日在魯汶大學晉升為神父，與雷鳴遠神父到江蘇傳教。一開始，他被派到江蘇省海門縣的一個小島上向鄉民傳教。中華人民共和國建立後，主教被逮捕拘禁，教堂也關門，松喬只好到教友開設的醫院當X光技師，也因此學習到最新的醫學技術，在1953年被驅逐出境，回到比利時。

### 若瑟醫院

當時嘉義教區正為在窮困的雲林縣籌設醫療院所，由於松喬在醫學檢驗及放射技術有能力，畢耀遠便推薦他來主持。1955年6月，松喬從比利時搭輪船，經三個月到基隆港。1955年12月，若瑟醫院開幕，由他擔任院長。因鄰近地區都沒有較好的醫療院所，若瑟醫務所扛起雲林縣最重要的醫療任務，松喬的放射技術也恰為當時結核病、阿米巴痢疾的診斷，提供最有力的協助，畢耀遠回憶最高紀錄是一天替五、六百名虎尾女中的學生做X光檢查。剛開始，整間醫院只有兩位醫師、兩位護士，和十位神父修女。後來蔡伯遜來此工作，他正好為海門縣籍，為天主教嘉義教區署理主教牛會卿從臺中找來。1969年，若瑟醫院唯一的婦產科醫師離職，松喬便說服暫代的八○三總醫院馬福龍醫師留下。

從若瑟成立起，松喬的家就在院長辦公室裡，每晚他會撥空前往臨終病患床前為其禱告，並與病患聯天。他堅持不以打卡來管理醫護人員，認為醫護人員遲到一定有不得已的理由。剛開始，若瑟醫院始終處於虧損狀態，松喬便只好利用比利時的關係，向教會及朋友募錢，有時還要專程回歐洲募捐，以度過醫院財務的難關。他生活相當儉樸，擔任院長從不支領薪水。日後，當人稱「松喬老爹」的他獲頒第三屆台灣醫療奉獻獎，想回比利時和親友分享榮耀，卻無錢買票，最後還是醫院同仁資助，才湊齊回比利時的旅費。若瑟站穩腳步後，他不將經費用於擴充設備及規模，反將醫院的盈餘及募得款項挪到設立各種基金會上，以幫助早產兒、貧民、殘障者等。

除了窮困民眾之外，弱勢的孩童也是最優先的照護對象。早年小兒麻痺盛行，若瑟醫院以遊覽車接送病童北上治療，並成立雲林第一個兒童加護病房和24小時兒科急診，設置雲林唯一的遲緩兒童評估中心，同時成立兒童早療及復健中心。全民健保開辦後，松喬不以健保給付高低為衡量標準，持續做這些其他醫院不做的、政府看不到，但是社會弱勢需要的醫療工作。

松喬血型是少見的A型Rh陰性，到1993年已有長達三十七年的捐血紀錄。他自己也是虎尾鎮義消隊員，一直做義消救火隊員工作到年齡屆滿。

### 晚年

2002年，若瑟醫院董事會通過聘請高雄長庚兒童醫院內科部主任黃崇濱擔任第二任院長，擔任四十多年院長的松喬神父轉任顧問。松喬因年事已高，2006年8月開始臥病，2007年10月2日晚上11時因多重器官衰竭去世。他的遺囑上寫了：「天主將這事業託付給我，願若瑟醫院首先成為一個愛與慈悲的事業，以服務所有的病人和家屬，特別是為那些最貧窮，常被忽略的以及最不幸的人。」13日移往虎尾天主堂時，僅有一面之緣的張惠妹來告別，唱了《奇異恩典》、與張雨生的《後知後覺》。他被安葬民雄天主教聖山墓園。

參考資料
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* 人物主题
* flag比利时主题
* icon台湾主题
* icon医学主题
* icon=天主教主题

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  張肇烜.. 《民報》. 2016-08-20  [2020-01-07]. （原始内容存档于2019-11-29） （中文（臺灣））.
2. 1 2 3 4 5 6 7  張耀懋.. 《民生報》. 1993-03-26 （中文（臺灣））.
3. 1 2 3  王建訓.. 《中國時報》. 2007-10-05 （中文（臺灣））.
4. ↑  林進修.. 《民生報》. 2001-05-10 （中文（臺灣））.
5. ↑  吳嵩山.. 《中國時報》. 2003-08-07 （中文（臺灣））.
6. ↑  吳淑玲.. 《聯合報》. 2002-07-19 （中文（臺灣））.
7. 1 2  王志弘、魯永明.. 《聯合報》. 2007-10-05 （中文（臺灣））.
8. ↑  蔡維斌.. 《聯合報》. 2007-10-14 （中文（臺灣））.

延伸閱讀
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* 陳世賢.紀慧雯.《松喬神父：若瑟醫院的老爹》.財團法人天主教若瑟醫院.2008-10-01.ISBN13：9789868470408.
在計算複雜度理論內，**NP-易**（或称"NP-容易"，NP-easy）這個複雜度類是使用帶有在NP裡面某個決定性問題神諭的圖靈機，能在多項式時間內解決掉的功能性問題。

換句話說，一個問題X屬於NP-易，若且唯若存在某個在NP裡面的問題Y，令X可以於多項式時間內圖靈歸約（polynomial-time Turing reducible）至Y。換句話說，給予一個解決Y的神諭（一個只需要單位時間就可以），則存在一個在多項式時間內解決X的演算法（可能需要藉由不斷的使用神諭，這是可以接受的）。

NP-易也是FPNP（參見功能性問題頁面）或者FΔ2P（參見多項式層級頁面）的別名。

一個NP-易的例子是將一堆字串進行排序。決定型問題"字串A是否比B來的大"是一個NP問題。然後我們已經有快速排序（quicksort）或者合併排序（merge sort）這些演算法，它們只要有單位時間比較大小的方式，即可以在多項式時間之內排序一個集合。因此我們結合以上兩點可以得知，字串排序是NP-易的問題。

NP-易裡面也是有非常困難的問題。例如說，可以參考NP-等價（NP-equivalent）頁面裡面的例子。

NP-易的定義上使用圖靈規約而非多對一歸約（many to one reduction），因為*Y*是決定型問題，答案只有TRUE或者FALSE，但是問題*X*是功能性問題，答案可以有很多種。因此，並不存在一個將X跟Y以相同答案互相轉換的方法。

參考資料
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1. ↑  Garey & Johnson (1979), p. 117, 120.

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* 论
* 编
重要的複雜度類（完整列表） |
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| 易解复杂度类 | 

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| 对数空间相关 | 
* DLOGTIME
* AC0（英语：）
* ACC0（英语：）
* TC0（英语：）
* L · FL · SL · NL
* NC
* SC
* PolyL

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| 多项式空间相关 | 
* P（P-完全）
* FP（英语：）
* ZPP
* RP
* BPP
* BQP（QMA（英语：）
* PostBQP（英语：）
* EQP（英语：））

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 | P、NP、反NP与PSPACE之间的关系 |
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| 怀疑难解复杂度类 | 
* UP
* NP（NP完全
* NP困难
* 反NP
* 反NP完全（英语：））
* FNP（英语：）（TFNP（英语：））
* PH
* PP
* #P（#P-完全（英语：））
* PSPACE（PSPACE完全（英语：））

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| 难解复杂度类 | 
* EXPTIME
* NEXPTIME
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* ELEMENTARY
* PR
* R
* RE
* ALL

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| 复杂度类的谱系 | 
* 多項式譜系
* 指數譜系
* Grzegorczyk谱系（英语：）
* 算术谱系

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| 相关复杂度族 | 
* DTIME
* NTIME
* DSPACE（英语：）
* NSPACE
* 可能性核对证明（英语：）
* 交互式证明系统
* 量子复杂性理论

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**芷山**（1882年—1951年5月），原名**世文**，字**瀾波**，号**芷山**，以号行。盛京将軍管轄区台安人，中華民国、满洲国军事将领。

生平
--

他早年在杜立三处从匪，辽阳、海城、台安、盘山一带，行抢作恶。1903年，主动到奉天投效清廷。1914年（民国3年），入东三省讲武堂。1920年（民国9年）2月，他任步兵上校团长。

1922年（民国11年），他任東三省陸軍第5混成旅旅長。1924年（民国13年），他任東北独立騎兵第8旅旅長、張作霖的衛隊司令。1925年，郭松龄起兵反奉，因保张作霖有功而被提升为师长。1927年（民国16年）6月，他任張的侍从武官長，获授陸軍中将。10月，他任第5方面軍第30軍軍長，攻击山西省北部的閻錫山并取得勝利。

翌年，中国国民党北伐軍胜利。6月，張作霖在逃走途中在皇姑屯事件中遇刺身亡。此后芷山率军回到奉天。後来，他在張学良手下历任東北東边鎮守使、東北边防軍司令長官公署軍事参議官，统辖奉天省東北道的20余县。

九一八事变爆发后的1931年（民国20年）10月15日，芷山自称"東边（道）保安司令"而发表"独立宣言"。满洲国成立后的1932年3月14日，他任奉天省警備司令官。1934年7月，他任满洲帝国第1軍管区司令官。翌年，他升任陸軍上将。同年5月21日，他任軍政部大臣。1937年7月1日，随着軍政部改組，他改任治安部大臣。1939年4月，他转任参議府参議，至1942年8月在任。 

满洲国灭亡後，芷山隐居北平。1949年10月中華人民共和国成立後，他遭到逮捕。1951年5月，他在狱中逝世。终年69。

参考文献
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* 徐友春主編.. 河北人民出版社. 2007. ISBN 978-7-202-03014-1.
* 劉寿林等編.. 中華書局. 1995. ISBN 7-101-01320-1.

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|  滿洲國

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| 前任：張景惠 | 軍政部大臣1935年7月 - 1937年7月 | 繼任：（改称治安部大臣） |

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| 前任：（改称軍政部大臣） | 治安部大臣1937年7月 - 1939年4月 | 繼任：于琛澂 |

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**《近思錄》**由南宋學者朱熹和呂祖謙合編，選輯北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人語錄而成書。《近思錄》為中國第一本哲學選輯之書，亦為北宋理學之大綱，更是朱子哲學之輪廓。以後宋代之《朱子語類》，明代之《性理大全》，與清代之《朱子全書》與《性理精義》，均依此書之次序為次序，支配中國士人之精神思想凡600年。影響所及，亦操縱韓國與日本思想數百載，且成為官學；在中國亦惟儒獨尊，尤以朱子之哲學為主腦。

淳熙二年（1175年），呂祖謙從浙江到福建與朱熹會晤，兩人在寒泉精舍相與讀周敦頤、張載、程顥、程頤等著作，感其「廣大閎博，若無津涯」，初學者不易把握其要義。《近思錄》為朱熹與呂祖謙合輯，採取北宋周敦頤、程顥、程頤、張載四子之語，共622條，分14卷，以《論語》「切問而近思」為題。「近思」二字取自《論語》：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」朱熹云：「四子（四書）《六經》之階梯，《近思錄》四子之階梯」。以正「厭卑近而騖高遠」之失。

內容
--

《近思錄》是依朱、呂二人的理學思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的聖人氣象，循著格物窮理，存養而意誠，正心而遷善，修身而復禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古聖王的禮法制度，然後批異端而明聖賢道統。全面闡述了理學思想的主要內容，故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學術的主體。

近思錄中載有四家之說，收當代思錄群書共十四書，於《近思錄》中分十四卷。共收有：

1. 濂溪先生太極通書
2. 明道先生文集
3. 伊川先生文集
4. 周易程氏傳
5. 程氏經說
6. 程氏遺書
7. 程氏外書
8. 橫渠先生正蒙
9. 橫渠先生文集
10. 橫渠先生易說
11. 橫渠先生禮樂說
12. 橫渠先生論語說
13. 橫渠先生孟子說
14. 橫渠先生語說

共收錄14書，含周敦頤、程明道、程伊川、張載 (北宋)。

  

書中共有一十四卷、六百二十二條。其目錄如下：

 

|  |  |  |
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| 卷一·道體
卷二·為學
卷三·致知
卷四·存養
卷五·克己
  | 卷六·家道
卷七·出處
卷八·治體
卷九·制度
卷十·政事
  | 卷十一·教學
卷十二·警戒
卷十三·異端
卷十四·聖賢
後序·提要
  |

評語
--

《近思錄》一書，在理學史上具有重要地位，為確立儒家道統，傳播理學思想起過重要作用。清代江永（1681年－1762年）稱：「凡義理根源，聖學體用，皆在此編」，「蓋自孔曾思孟而後，僅見此書」。 國學大師錢穆說：「後人治宋代理學，無不首讀《近思錄》。」

參閱條目
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| * 朱熹
* 呂祖謙
* 理學

  | * 周敦頤
* 程顥
* 程頤
* 張載

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|  | 维基文库中相关的原始文献：**近思錄** |
**近松門左衛門**（日语：／*Chikamatsu Monzaemon*，1653年—1725年1月6日）是日本江户时代前期的劇作家，出生於越前國。

江户前期元禄三文豪（另两位井原西鹤、松尾芭蕉）之一。人形净琉璃、歌舞伎的作者。本名**杉森信盛**。

概要
--

竹本座所属人形净琉璃作者，中途曽转向歌舞伎创作，后又回归人形净琉璃的创作。《出世景清》被称为是近世净琉璃的开端。创作了100余部剧本，其中20余部为主要以百姓生活为题材的世话剧，其余为取材于武家公家等贵族题材的时代剧。最受的欢迎的是《曾根崎心中》《国姓爷合战》，这两部在昭和年间仍被搬上舞台。根据穗积以贯《难波土产》中记载，门左卫门蹭提出"虚实皮膜论"，艺术就是处于虚实之间皮膜处的东西。

生涯
--

父杉森信义母喜里。幼名次郎吉，名信盛。兄市三郎智义，弟冈本一抱（本名杉森伊恒，从医）。武士世家。

1664年随父亲杉森信义移居京都。侍奉后水尾天皇之弟一条惠观及阿惠实藤等公家，无官位，接受到王朝传统文化的熏陶。

1673年—1684年（延宝天和年间）为宇治加贺掾、坂田滕十郎创作剧本。由于当时并不署名，无法确定哪部为门左卫门作品。「曾我兄弟復仇事件」的後日談《世继曾我》上演后大受好评，奠定其净琉璃作者地位。

1686年 《佐佐木大鑑》为有记载的首部署名为近松门左卫门的作品。

1705年 移居大阪，专注创作。

1715年 《国姓爷合战》发表，从10月开始连续上演17个月。

1716年 母喜里逝世。

1724年 门左卫门逝世。有三子，次子，末子从事净琉璃相关工作。

作品
--

### 淨瑠璃

* 1685年《出世景清》
* 1703年《曾根崎心中》：近松最初的通俗故事
* 1707年《堀川波鼓》
* 1711年《冥土の飛脚》
* 1715年《国性爺合戦》
* 1720年《心中天網島》
* 1721年《女殺油地獄》

### 歌舞伎

*

參見條目
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* 日本文学

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|  | 维基语录上的**近松門左衛門语录** |

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**近松門左衛門** |

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* BIBSYS: 1083106
* BNC: 000456479
* BNE: XX849203
* BNF: cb122166096 (data)
* CiNii: DA00261944
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* GND: 118914707
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* ISNI: 0000 0001 0907 2113
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* LCCN: n79107675
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* NKC: xx0060600
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* NSK: 000352102
* NTA: 071860657
* SNAC: w68p9g80
* SUDOC: 03082866X
* VIAF: 61595937

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**寧河恭懿王朱知𢏅**（16世纪—1592年），一作**朱知㶮**，宁河荣庄王朱表楠嫡长子，曾代管晋王府。

生平
--

嘉靖四十一年（1562年）封长子。隆庆六年（1572年），朱表楠薨。万历二年（1574年）十二月，朱知𢏅袭封，夫人李氏进封王妃。三年（1575年）四月，明神宗遣武靖伯赵光远等为正使、修撰朱赓等为副使持节册封。

因晋王朱敏淳年幼，朱知𢏅代管晋王府事。万历十一年（1583年）九月，户部称晋府庄田近因本部题行、有司徵收，朱知𢏅想请求按德、楚二王府例自行管业，请神宗圣裁。神宗下旨庄田由晋府自行收管。

万历十三年（1585年）九月，礼部商议令朱知𢏅不受往来之限，辅佐府事三年，除了钱谷，都可以过问，神宗同意。十七年（1589年）四月，期满还政晋王，神宗褒奖。

万历二十年（1592年），朱知𢏅去世。二十二年（1594年）二月，赐谥号**恭懿**。二十四年（1596年）五月，庶长子朱新睚袭封。

注释及参考文献
-------

1. 1 2 3 4 5  《明史》卷一百·表第一·諸王世表一
2. ↑  《明神宗显皇帝实录卷之三十二》
3. ↑  《明神宗显皇帝实录卷之三十七》
4. ↑  《明神宗显皇帝实录卷之一百四十一》
5. ↑  《大明神宗显皇帝实录卷之一百六十五》
6. ↑  《明神宗显皇帝实录卷之二百一十》
7. ↑  《明神宗显皇帝实录卷之二百七十》
8. ↑  《大明神宗显皇帝实录卷之二百九十七》

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| 前任：**父荣庄王朱表楠** | **明寧河國國王**1575年－1592年 | 繼任：**子定惠王朱新睚** |
**近星研究會** (*RECONS，REsearch Consortium On Nearby Stars*) 是一群天文學家在1994年成立的一個國際組織，目的聚焦在調查距離太陽系10秒差距（32.6光年）以內的天體，但在2012年將範圍擴展至25秒差距的距離上。這個專案的部分目的是希望更精確的調查當地的恆星系統，能有助於更好的瞭解銀河系這個恆星系統的整體。

值得注意的發現
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從1994年開始，這個聯盟的成員以作者的分在*天文期刊*上發表了一系列有關*太陽附近鄰居*的文章。現在這一系列的論文和意見書的數量已經多達20餘件。以下是這一系列的一些發現： 

* *GJ 1061*：是在20世紀的發現中，距離最近的天體，只有11.9光年。

* *DENIS 0255-4700*：第一個被精確測量距離的天體，距離為16.2年。現在知道這是距離太陽系最近的一顆光譜為L型的棕矮星。

* 在距離太陽系10秒差距的範圍內，發現20個過去不知道的恆星系；其中有8個新的系統是在2000年至2005年間宣布的。

從2004年起，*近星研究會*在提交給美國天文學會通告的論文都很明確的列出具名為作者。

*近星研究會*的*最近的100個恆星系統 （页面存档备份，存于）*網頁頻繁的被參考。只要一有新的發現，這份清單就會更新。
所有的*近星視差表 （页面存档备份，存于）*都是有效的，還有所有的論文都放置在 *太陽的鄰居 （页面存档备份，存于）* 系列，由Adric Riedel製作的*近星影片 （页面存档备份，存于）* 和舉例的資料都是在25秒差資料庫中的資料。

成員
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美國亞特蘭大喬治亞州立大學的陶德 J.亨利是這個組織的創辦人和董事。其他參與這個計畫，具有關鍵性的天文學家還有喬治亞州立大學的饒衛春（Wei-Chun Jao）、John Subasavage（旗桿市的美國海軍天文台）、Charlie Finch（華盛頓特區的美國海軍天文台）、Adric Riedel（AMNH/Hunter College）、Sergio Dieterich（喬治亞州立大學）、詹妮弗·溫特斯（Jennifer Winters，喬治亞州立大學）、和Phil Ianna（維吉尼亞大學）。

相關條目
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* 鄰近恆星列表

參考資料
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5. ↑  Henry, T. J.; Beaulieu, T. D.; Brown, M. A.; Jao, W. C.; Monteiro, H.; Subasavage, J. P.; RECONS.. American Astronomical Society Meeting 205, #165.07; Bulletin of the American Astronomical Society. December 2004, **36**: 1618. Bibcode:2004AAS...20516507H.

外部連結
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* RECONS Homepage
**拉爾富·麥可泰爾**（英語：，1944年12月3日—），原名拉爾富‧梅（英語：），出生於英格蘭倫敦法恩伯勒，是一名英國創作歌手，原聲吉他、鋼琴、口琴等音樂彈奏歌手。他在英國六十年代的鄉村藍調和民間音樂中佔有一個舉足輕重及具影響力的地位。

麥克泰爾最著名的曲目是《倫敦街角》，全球有超過二百名歌手翻唱，影響力可想而知。踏入八十年代，他為二個電視兒童節目創作歌曲及演奏兒歌，在兒童節目字母動物園（英语：）中共有二個系列，由奈瑞斯·休斯（英语：）一起主持節目，
節目主題曲為Tickle On The Tum ( 在肚上嘀嘀嗒嗒 ) ，伴唱的還有扎基‧雷丁 ( Jaqui Reddin ) 。大碟在二個系列都有播放。 他亦有為動畫公司科斯格羅夫堂 ( Cosgrove Hall ) 的柳林風聲 ( Wind in the Willows )創作及錄製主題曲，同唱的還有基斯‧霍普伍德 ( Keith Hopwood ) ，在獨立電視播放前就在1984年製成了唱片。

麥可泰爾的吉他風格，因在求學時的閱讀，認識到藍調、爵士樂和節奏藍調，而受到非裔美國音樂家的影響，買了一把吉他開始學習，練習早期的美國藍調吉他手盲人威利·麥克泰爾（英语：）、盲人·布雷克（英语：）、和羅伯·強生。這些學習模仿影響，導致一個朋友建議，在他演藝事業初具規模時，將藝名改為麥克泰爾(McTell) 。

参考文献
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1. ↑

外部連結
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* 官方网站 在维基数据上编辑此内容

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* WorldCat Identities
* BIBSYS: 99028327
* BNE: XX1011344
* BNF: cb14015596c (data)
* FAST: 334654
* GND: 134617487
* ISNI: 0000 0000 7822 4865
* J9U: 987007325285105171
* LCCN: n94008673
* MusicBrainz: 8bf5abde-89d0-4676-98ef-7e1a4eecd03d
* NKC: mzk2005280289
* NTA: 07012602X
* VIAF: 84619254

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若有一些整係數多項式{\displaystyle f(n\_{1},...n\_{j},x\_{1},...x\_{k})}，存在整數{\displaystyle x\_{1},...x\_{k}}使得{\displaystyle f(n\_{1},...n\_{j},x\_{1},...x\_{k})=0}（一個丟番圖方程）若且唯若整數多元組{\displaystyle (n\_{1},...n\_{j})}屬於集S，則稱S為**丟番圖集**。這可以寫成

{\displaystyle S=\{\,(n\_{1},\dots ,n\_{j}):\exists x\_{1}\,\dots \,\exists x\_{k}\,f(n\_{1},\dots ,n\_{j},x\_{1},\dots ,x\_{k})=0\,\}}，其中f是整係數多項式。
因為拉格朗日四平方和定理，可以將上述定義中的「整數」限制為「非負整數」。

例如：因為若{\displaystyle n,x}是正整數， {\displaystyle (n^{2}-xn-x^{2})^{2}-1=0}成立時，n必是斐波那契數，因此所有斐波那契數的集是丟番圖集。

1970年，馬蒂雅謝維奇定理被證明。它說明一個集是丟番圖集若且唯若它是遞歸可枚舉集合，解決了希爾伯特第十問題。

有許多集都可以表示為丟番圖集，包括質數集（页面存档备份，存于）。

若有函數{\displaystyle f:\mathbb {Z} ^{j}\to \mathbb {Z} }，使得 {\displaystyle \{(n\_{1},...n\_{j},f(n\_{1},...n\_{j})\,):\forall n\_{i}\in \mathbb {Z} \}} 為丟番圖集，則稱f為**丟番圖函數**。
**数字黑暗时代**（英語：）是指历史上保存的数字文档在未来可能难以读取，甚至无法读取的情况。原因是现存的数字文档和多媒体所采用的数据格式由于过于陈旧而被弃用，或者无法识别。数字黑暗时代这一命名来自"希腊黑暗时代"，后者指古希腊历史上一段缺乏书面记录的时期。

简介
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该术语最早在1997年国际图书馆协会联合会（IFLA）的会议上被提出。
之后1998年举办的"时间和比特"会议上也讨论了这一问题。

该问题所影响的范围不仅限于文本文档，还包括照片、视频、音频等各种形式的数字文档。

数字黑暗时代的起因之一是硬件问题。保存数字文档的物理介质需要特定的硬件才能读取，但一种特定的硬件在数字文档创建后的几十年内就将不再使用。一个常见的例子是5.25英寸软盘，现代的计算机已经不再配备能读取这种软盘的软驱。

数字黑暗时代的另一个起因是过时的文件格式。由于缺乏必要的软件，很难从保存的文件中读取数字文档内容。特别是当使用了专有格式时问题会更加严重，甚至可能无法重新开发出用于读取文件的软件。

一个著名的实际例子是美国国家航空航天局早期的空间探测记录，这些记录遭受了数字黑暗时代问题的困扰。在十几年的时间里，维京1号的火星登陆数据都存储在磁带上，没有进行任何处理。后来的分析表明，这些数据是采用一种未知的格式存储的，而当初的程序员都已经去世或离开了NASA。最终，历经数月时间的努力，通过对数据格式进行猜测以及检查数据记录仪的工作原理，这些数据中存储的图像被提取了出来。

另一个例子是BBC末日审判项目（英语：），为了纪念末日审判书发布900周年，BBC制作了一份现代版的末日审判书。然而原版的末日审判书在今天仍然能够阅读，但现代版末日审判书仅仅在15年后就遇到了麻烦，因为能够读取那种光盘的计算机和光驱越来越罕见。因此在2002年，项目开发了名为DomesEm的模拟程序，能够在现代计算机上模拟末日审判项目，从而读取光盘上的信息。

数据加密也是引起数字黑暗时代问题的一个因素。在数据加密方法中，数据解密过程被故意设计为盡可能混乱，以增加数据破解的难度。历史上保存下来的加密数据尽管很少，但已有很多例子证明了这一点，即读取加密数据需要付出极大的努力。例如，第二次世界大战中一份由机器生成的简短的潜艇战术信息，在60多年后的破解过程却动用了一个分布式计算项目。而且，由于出版商们对数字版权管理的推动，现代的加密技术正被应用于越来越多的数字文档和多媒体中。加密技术的广泛使用使一些传统的文献复原方法变的无效，如果一份数字文档在将来被当做重要文献，那时将很难从仅剩的几份加密数据中恢复出文档。

预防
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微软公司和美国国家档案馆于2007年启动了一项合作，以预防数字黑暗时代并"解开数百万不可读的计算机文件"。具体措施包括将文件从专有格式转存为公开的Open XML格式。

互联网档案馆声明，预防数字黑暗时代是他们的目标之一。

另一种预防措施是开放源代码，将读写某特定文件格式的源代码开放。2007年，英国国家档案馆的首席信息官表示，"我们欢迎开源软件，因为开源使我们的生活更简单。"

参考文献
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外部链接
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* Digital Dark Ages article - LISWiki （页面存档备份，存于）
* Coming Soon A Digital Dark Age - CBS News （页面存档备份，存于）
* How huge quantities of data are rapidly falling into a black hole - Guardian Unlimited （页面存档备份，存于）
* The digital Dark Age - The Sydney Morning Herald （页面存档备份，存于）
* A Digital Dark Ages? Challenges in the Preservation of Electronic Information (PDF) （页面存档备份，存于）
**圣艾蒂安-德菲尔萨克**（法語：，法语发音：[sɛ̃.t‿etjɛn də fyʁsak]；奧克語：）是法国克勒兹省的一个旧市镇，属于盖雷区。2017年1月1日，圣艾蒂安-德菲尔萨克和市镇圣皮埃尔-德菲尔萨克合并为新市镇**菲尔萨克**（）。

地理
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圣艾蒂安-德菲尔萨克（46°8'39"N, 1°30'51"E）面积31.7 平方千米，位于法国新阿基坦大区克勒兹省，该省份为法国中部省份，位于法國中央高原西北部，北起安德尔省和谢尔省，西接维埃纳省，南至科雷兹省，东临多姆山省，东北与阿列省接壤。

与圣艾蒂安-德菲尔萨克接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：圣皮埃尔-德菲尔萨克、阿雷讷、尚博朗、勒格朗堡、马尔萨克、圣普列斯特拉弗耶、福勒、洛里耶尔。

圣艾蒂安-德菲尔萨克的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。

圣艾蒂安-德菲尔萨克的OSM定位图

行政
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圣艾蒂安-德菲尔萨克的邮政编码为23290，INSEE市镇编码为23192。

政治
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圣艾蒂安-德菲尔萨克所属的省级选区为勒格朗堡县（英语：）。

人口
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圣艾蒂安-德菲尔萨克于2018年1月1日时的人口数量为740人。

1962-2008年间圣艾蒂安-德菲尔萨克人口变化图示

参见
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* 克勒兹省市镇列表

参考文献
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1. ↑  Géoportail.. Géoportail.  [2020-03-22]. （原始内容存档于2017-01-29） （法语）.
**梁选贤**（1912年—1970年3月14日），山西省沁源县韩洪乡王壁村人。中国共产党及中华人民共和国官员。

生平
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小学毕业后，梁选贤出外当学徒。1936年12月，加入牺盟会，1937年9月参加山西青年抗敌决死队。1938年3月，任沁源县人民武装自卫队中队长。同年5月，参加中国共产党。1939年，任沁源县二区区长。1942年，调任太岳区武委会三分会副主任。1943年，任绵上县武委会主任，1945年任绵上县县长。梁选贤曾多次参与指挥对日军的反扫荡和围困战。

1946年，梁选贤任长子县县长、太岳一专区副专员。1948年，任翼城专区副专员，1950年，任运城专区副专员。1951年7月，奉命赴西藏，经中共中央组织部及中央人民政府民族事务委员会任命，作为班禅堪布会议厅副秘书长，于1952年4月随班禅额尔德尼自青海进入西藏。此后，历任中共西藏工委委员、日喀则分工委第一书记等职。1959年，任西藏自治区筹备委员会委员。其间，当选第一、二届全国人大代表、中国共产党第八次全国代表大会代表，参与平息"西藏叛乱"，参加西藏民主改革。

1961年1月，中共西藏工委报中共中央批准，将梁选贤、胡冰等人定为"右倾机会主义反党集团"，梁选贤被撤销党内外一切职务，开除党籍，行政降四级；胡冰被撤销党内外一切职务，开除党籍，行政降三级；王挺遭留党察看一年处分。此后，梁选贤被贬至河北省中捷友谊农场任副场长。文化大革命中，遭到迫害。

1970年3月14日，梁选贤逝世，享年58岁。1980年9月24日，中共西藏自治区区委发出了为梁选贤、胡冰等人平反的通知，内称，中共西藏自治区区委报经中纪委批示同意，撤销对梁选贤的处分，恢复党籍及名誉；撤销对胡冰的处分，恢复党籍以及原级别待遇；撤销对王挺的处分，恢复原待遇。

参考文献
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1. 1 2 3 4 5 .  [2012年7月25日]. （原始内容存档于2016年3月4日）.
2. 1 2  中共西藏党史大事记1980年，中国西藏信息中心，于2012-7-26查阅 的存檔，存档日期2012-06-21.
德国柏林的一处"别对熊猫说不"壁画
《**别对熊猫说不**》（埃及阿拉伯語：‎ [ˈbændæ mæjetʔæl.læˈhæːʃ læʔ]，英語：）是埃及廣告公司優勢營銷（）为阿拉伯乳制品公司（）宣傳及推廣旗下品牌"熊猫起司"（）而制作的一套电视广告系列，該廣告於2010年推出。

这些广告以一只会因人们不想尝试该品牌的奶酪而被激怒的大熊猫为主题内容，並在互联网上以病毒式传播，成為眾多網路迷因之一。Ali Ali和Maged Nassar負責编写了这些广告，并由製作公司開羅大象（）代理發佈。

简介
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廣告擁有多個版本，由不同的場景（如超市、辦公室、醫院等）與開首（兒子拿起貨架上的熊貓芝士、公司員工把熊貓芝士塗上麵包、護士將包含熊貓芝士的早餐送到病人面前）去帶出故事，共通之處是都有一个人被提供熊猫起司（或者含有熊貓芝士的食物），但是該人拒绝了。隨著鏡頭一轉，一只站立的大熊猫突然出现在他们面前，同時响起巴迪·霍利（）的歌曲《True Love Ways（英语：）》。大熊猫先盯住拒絕熊貓芝士的人几秒，然后音樂中斷，大熊貓开始以暴力摧毁周围的物件发泄，並全程保持沉默。最后，《True Love Ways》再次響起，伴随着镜头转向该款奶酪產品，旁白讀出广告词——"别对熊猫说不"（常见中文空耳音译"潘达，没拿就害死他"）。

奖项
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* 2010年：Dubai Lynx国际广告展金獎（两次）
* 2010年：坎城國際創意節銀獅獎、匹卡廣告獎（英语：）金奖

网络谜因
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空白熊猫人，面部可替换成各种人物
在中文互联网（尤其是中国大陆互联网社群）中，不少網民流行使用以熊猫头为特征各种表情包，其最初就是起源于广告《别对熊猫说不》。

参考文献
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1. ↑  Gianatasio, David.. AdWeek. 2010-12-03  [2011-10-11]. （原始内容存档于2015-04-02）.
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5. ↑   (PDF).  [2015-01-03]. （原始内容 (PDF)存档于2015-09-24）.

外部連結
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* YouTube上的*Never Say No to Panda*
* Arab Dairy's Website （页面存档备份，存于）
* Advantage Advertising （页面存档备份，存于）
**李彝超**（？—935年），本名**拓跋彝超，**是五代十国后唐时党项族的首领，为定难节度使李仁福第四子。历任夏州左都押衙、防遏使，长兴四年（933年）三月李仁福卒，三军立李彝超为留后。后唐明宗李嗣源担心定难军勾结契丹，以李彝超为延州刺史、彰武军节度使，而彰武军节度使安从进为夏州定难军留后，从而撤销党项在定难军的世袭割据。并派遣邠州药彦稠以兵五万送安从进到夏州。五月，李彝超紧闭城门，拒不办理交接。药彦稠、安从进围城一百日，未能攻克夏州。李彝超又联络境外的党项，后唐西北的局势十分紧张。明宗命令班师，李彝超亦上表谢罪。明宗只好授李彝超为检校司徒，定难军节度使，既而定难军朝贡如初。清泰二年（935年），李彝超死后，其兄李彝殷袭位。

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| 前任：**李仁福** | **定难节度使**933年—935年 | 繼任：**李彝殷** |

参考资料
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* 《旧五代史》卷132
* 《新五代史》卷40

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| * 
* 论
* 编
西夏君主 |
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| 详见：西夏君主列表、西夏皇帝世系图 |
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| 定难军节度使 | 李思恭 → 李思谏 → 李成庆 → 李思谏 → 李彝昌 → 李仁福 → 李彝超 → 李彝興 → 李克睿 → 李继筠 → 李继捧 |
|  |
| 西平王/夏国王 | 太祖 → 太宗 |
|  |
| 大夏皇帝 | 景宗 → 毅宗 → 惠宗 → 崇宗 → 仁宗 → 桓宗 → 襄宗 → 神宗 → 獻宗 → 末帝 |
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| 三皇五帝 → 夏 → 商 → 周 → 秦 → 汉 → 三国 → 晋 / 十六国 → 北魏 / 南朝 – 北齐 – 北周 → 隋 → 唐 → 五代 – 十國 → 宋 / 西夏 / 辽 / 金 → 元 → 明 → 清 → 民国 / 共和国 |

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**何順信**（1924年－2011年4月24日），京劇琴師、作曲家，祖籍河北，1924年在呼和浩特出生。

他的爸爸**何福泉**是河北梆子、京劇琴師。

1939年起拜師耿永清（楊小樓的琴師）學京劇音樂藝術。

1940年起做姨表兄張君秋的專任琴師。

1940年代末和1950年代初，傍張君秋在英屬香港巡迴公演，並擔任當地攝製的京劇電影《玉堂春》的京劇胡琴（京胡）和京劇電影《梅龍鎮》、《漁夫恨》的旦行京劇胡琴（這2部電影的生行京劇胡琴是馬連良的學生李慕良）。

張君秋和馬連良回到中國后，他隨張君秋參加北京市京劇團（現在的北京京劇院），在北京京劇院與張君秋長期合作，直到張君秋過世。

他參與音樂創作的新編古裝京劇有《赵氏孤儿》、《望江亭》、《秦香蓮》、《诗文会》、《楚宫恨》、《状元媒》、《春秋配》、《彩楼记》、《怜香伴》等。

他擔任琴師的現代京劇有《秋瑾》、《年年有餘》（生行琴師是馬連良的學生李慕良）、《蘆蕩火種》等，都有錄音行世，頗有影響。

他是京劇電影《望江亭》和《秦香蓮》（與李慕良、汪本貞分任）的琴師。

在《蘆蕩火種》基礎上改編的樣板戲《沙家浜》，請他和王永泉（王泳泉）共同擔任甲組琴師和電影版琴師。

改革開放后，他設計了《情痴》、《花木蘭》等新編古裝京劇的唱腔。

2006年，他得到美國紐約第27屆亞洲傑出藝術家－終身藝術成就金獎。

2011年4月26日20時病逝北京。
此條目介紹的是阅读上的可讀性。关于程式的相關名稱，请见「**程式可讀性**」。

阅读、写作的**可读性**（英語：）不等於印刷领域的易认性（），特指某种写作风格的产物。多方面的研究显示，容易阅读的文本可以增进理解程度，强化阅读印象，提高阅读速度，并让人坚持阅读。文本可读性的检测，可以为特定的读者群体或学生年级，提供比较文本内容在语义和语法方面的适宜程度的信息。

易读性是文本与读者互动的结果。从读者的角度看，影响可读性的因素包括：一、背景知识，二、阅读技能，三、兴趣，四、动机。从文本的角度看，影响因素包括：一、内容，二、风格，三、工艺，四、结构。所谓工艺，包括媒介、行款、插图、阅读与跳转辅助、印刷字型以及颜色。正确运用印刷字号、行间距、栏宽、文字颜色背景反差与空白，也能使文本容易阅读。（详情参看字体排印学#可读性和易读性）

在语言专家那里，"可读性"成了一种由"可读性公式"计算得到的分数，这种公式是根据"劳动密集型"的可读性调查并经过不断修正而得出的。这些公式广泛应用于对文本与读者群体的阅读水平加以匹配。

多方面的研究显示，各种流行的可读性公式也没有百分之百的精准，而只是为阅读文本所需的技能给出一个"不错的粗略估计"。可读性公式已经帮助了全世界数以百万计、讲不同语言的读者。如果说这些公式还有什么问题，那也只能说是应用得还不够充分。图书出版人评价文本的阅读水平时不仅会用到可读性公式，还会使用"词频列表"。一个词语的使用频率也是其易用性的优良指标。**文本水平**：一种基于训练和经验，对文本的主观性评估，则是另一种辅助运用公式的重要工具。

自1930年代以来的国民语文能力调查显示，美国成年人的平均阅读能力相当于八年级的水平。许多学生的阅读能力"低于所在年级的水平"。例如，许多高中学生的阅读能力相应当八年级水平，而大学毕业生的阅读能力相当于十年级水平。通过练习，没有怎么受过正规教育的读者往往也能成为高水平的阅读者。（DuBay 2006, National Assessment of Adult Literacy）

几乎所有的当今文坛巨星们的作品都属于七年级水平，包括约翰·格里森姆、斯蒂芬·金、J·K·罗琳和丹·布朗。专家现在还建议法律和医学文书的写作符合七年级水平。法律还常常要求医疗和保险文书的写作符合五年级水平。学习为一群跟自己水平不同的读者写作是很有难度的。这需要一定的方法和培训以及大量的实践。正如雅克·巴尔赞所言："‘简单英语’并非任何人的母语。"

作家、编辑和出版人也经常做一些直觉性的可读性评价，基于经验、对其目标读者群的洞见以及从大量的可读性调查结果的评价中推导出的相当数量的原则性知识。

相關條目
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* 可读性测试

参考文献
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	* DuBay, W. H. 2004. *The Principles of Readability* （页面存档备份，存于）.
**阿塔羅斯** （希臘語：Aτταλoς; 前四世紀人物），安德羅米尼斯之子，是馬其頓亞歷山大大帝的軍官。前330年，阿塔羅斯和他的兄弟帕勒蒙、阿明塔斯和西米阿斯被牽扯入菲羅塔斯謀反一案，但他們兄弟最終獲得清白。前328年，當亞歷山大進軍粟特之時，阿塔羅斯和波利伯孔和一些軍官率領一部分軍隊留在巴克特里亞。阿塔羅斯後來還隨亞歷山大進軍印度，並且擔任許多重要任務。前323年，當亞歷山大染上重病之刻，他是前往巴比倫塞拉皮斯神廟守夜的七位軍官中之一，他們向神請求治療亞歷山大。

亞歷山大逝世後，阿塔羅斯加入佩爾狄卡斯一黨，並娶佩爾狄卡斯的姊妹阿塔蘭特（Atalante）。前321年，阿塔羅斯伴隨帝國攝政佩爾狄卡斯進軍埃及，討伐反叛的總督托勒密，當時阿塔羅斯率領艦隊從海路進功。隨後，佩爾狄卡斯因軍隊發生譁變而被殺，在後方大營的阿塔羅斯妻子阿塔蘭特也被處死。而阿塔羅斯當時與艦隊停留在培琉喜阿姆而逃過一劫。他立即帶著艦隊北返至泰爾，當初佩爾狄卡斯把軍資800塔蘭同留在泰爾並命阿基勞斯治理該城。當阿塔羅斯來到此處，阿基勞斯隨即向他獻城，使阿塔羅斯能以此資金很快就募集到10,000名步兵和800名騎兵。他在泰爾停留一段時日，召集逃過一劫的佩爾狄卡斯黨羽。阿塔羅斯並沒有立即與佩爾狄卡斯的兄弟阿爾塞塔斯軍會合，反而率艦隊北上至卡里亞沿岸，在哪裡他與羅德島發生衝突，並遭到羅德島艦隊擊敗。戰敗後，阿塔羅斯的軍隊與阿爾塞塔斯軍隊會合。而安提柯受命討伐佩爾狄卡斯殘黨，並在前320年皮西迪亞擊敗阿塔羅斯和阿爾塞塔斯的聯軍，這場戰役阿爾塞塔斯幸運地逃脫俘虜的命運，但阿塔羅斯和其他軍官遭到俘虜。從那之後到前317年為止，阿塔羅斯和其他人一直被囚禁著。然而後來他們趁機推翻守衛，並占據那座囚禁他們的要塞。但在阿塔羅斯等人逃脫以前，這座要塞就被鄰近的安提柯軍隊團團包圍，阿塔羅斯他們堅守這座要塞足足有一年又四個月，但最後在數量懸殊下被迫交出這座要塞。之後就沒有阿塔羅斯的消息。

家庭
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* 父亲：安德罗美尼斯
* 兄弟：阿明塔斯,帕勒蒙,西米阿斯
* 妻子：阿塔兰特（Atalante）

來源
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1. ↑  阿里安, *亞歷山大遠征記*, iv. 16
2. ↑  阿里安. iv. 27, v. 12
3. ↑  阿里安. vii. 26
4. ↑  西西里的狄奧多羅斯, *Bibliotheca*, xviii. 37; 弗提, *Bibliotheca*, cod. 92
5. ↑  西西里的狄奧多羅斯, xviii. 44, 45
6. ↑  西西里的狄奧多羅斯. xix. 16

* 威廉·史密斯，《希腊羅馬的神話和傳記辭典》, "Attalus (2)" （页面存档备份，存于）, 波士頓, (1867)
**斯韋特蘭娜·潘克拉托娃**（拉丁化：*Svetlana Pankratova*，1971年—），俄羅斯伏爾加格勒女性，世界上最長腿女子的健力士世界紀錄保持者（直至2008年9月）。她腿長132厘米（4呎3.9吋），身高196厘米（6呎5吋）。桑迪·艾倫身高232厘米（7呎7.25吋）在1976－2008年間是世界上最高的女人（她於2008年逝世），但她的腿仍不及身高只有196厘米的潘克拉托娃長。

2009年版《健力士世界紀錄大全》
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2008年9月16日，她和世界上最矮男人的健力士世界紀錄保持者（直至2008年9月）何平平（中國內蒙古人）在英國英格蘭大倫敦西敏市特拉法加廣場為2009年版的《健力士世界紀錄大全》宣傳，吸引很多途人圍觀。在宣傳活動裡，斯韋特蘭娜·潘克拉托娃穿起高跟鞋站在梯級上，身高只有73厘米（2呎5吋）的何平平坐在7本橫放疊高的2009年版《健力士世界紀錄大全》上，置身於她雙腿中。何平平坐著時，頭頂連她的膝蓋也高不過。

註釋
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1. 1 2 3  《Record pair size each other up （页面存档备份，存于）》，《太陽報》，2008年9月16日，記者：Vince Soodin
2. 1 2  《Guinness World Record candidates don’t see eye to eye》，《泰晤士報》，2008年9月17日
3. ↑  《長腿女遇上矮小男》，《明報》A28頁，2008年9月18日
**元妙觀**是廣州市一個已消失的道觀，在光孝路井邊巷附近。建於唐朝，其後歷朝共改4次名，直到1922年被拆除。羊城八景说的「琪林」和「蘇井」，典故都與曾名為「元妙觀」的古建築有關。其中「琪林」即妙觀里的琪林門；「蘇井」為蘇軾在此举行慶典所挖之井。

歷史
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唐朝唐玄宗在開元廿六年（727年）命令每州府各建立一座道觀，当时唐玄宗要求寺廟以「開元」年號命名。

宋朝时改名「天慶觀」，宋仁宗皇佑四年（1052年），儂智高攻打廣州，天慶觀倒塌。在宋英宗治平年間（1063——1067年）地華迦羅出錢重新建立。工程在宋神宗元豐二年（1079年）完成。同年，住持何德重建石碑。在宋朝时候，廣州市區多次尝试扩大城市用地，西邊城區建立南濠给商船避難。当时水運很方便，也有很多店铺和畫舫在此。蘇軾在眾妙堂旁边所挖井的水質，和光孝寺的達摩泉水一样清，所以非常有名。因为他同时挖到一颗龜石，遂名「龜泉」；而井就以蘇为名。

元朝和明朝名「玄妙觀」。元朝由於觀聖祖拜祭宋朝皇帝，而元成宗把其改名为「玄妙觀」以繼承这个地名。在明朝，因为玄妙觀環境優美，吸引许多文人參觀。孫賁曾在这此创作了《琪林夜宿聯句一百韻並序》，結果这里被称为「琪林」。而玄妙觀山門（琪林門，已拆除）就是现在中六電腦城对面的人行道位置。而玄妙觀裡，還有一座紀念方大琮的方公祠。而蘇井就在此巷入面。

清代時避康熙皇讳，把玄妙觀之名改回「元妙觀」，当时道觀的東西兩邊建立金剛庵和忠靖王廟。而文人经常在此讀詩。在元宵時節，经常有女性来元妙觀門口拜右邊的石獅子，以求子嗣，此風俗一直到民國初年才結束。

在越秀凈慧體校内，可以看到玄妙觀未被拆除的石頭龜像。
民國時期，民國政府不再支持道教，廣州的河道未再整治。而元妙觀的政治地位和周邊環境很快衰落。陳炯明任廣東省政司之时（1920年——1922年），把廣州劃成多區，计划于每區建立一个兒童遊樂園。其中市立第一兒童遊樂園(已取消)就在此建立，結果在民國十一年（1922年），政府趨走道士及拆除元妙觀，後来因財政緊張而取消兴建。这里也曾是市立第三中學、市立實驗中學、市立第十三小學，于民國25年（1936年）改为市立美術學校。

1949年中華人民共和國成立後，蘇井被填平、石龜被拆除。石碑其中一部分移入廣州博物館，其余不知所处。

參見
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* 井邊巷
* 廣州被清拆史蹟列表

參考資料
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1. 1 2 3 4 5 6 7  吕兆球.. 羊城晚报. 2013-08-17  [2016-11-05]. （原始内容存档于2013-08-17） （中文（中国大陆））.

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* 论
* 编
历代羊城八景 |
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| 宋朝 | 
* 扶胥浴日
* 石门返照
* 珠江秋色
* 海山晓霁
* 菊湖云影
* 蒲涧濂泉
* 光孝菩提
* 大通烟雨

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|  |
| 元朝 | 
* 扶胥浴日
* 石门返照
* 蒲涧濂泉
* 大通烟雨
* 粤台秋色
* 白云晚望
* 景泰僧归
* 灵洲鳌负

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| 明朝 | 
* 珠江晴澜
* 粤秀松涛
* 穗石洞天
* 番山云气
* 药洲春晓
* 琪琳苏井
* 象山樵歌
* 荔湾渔唱

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| 清朝 | 

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| 乾隆版 | 
* 五仙霞洞
* 琶洲砥柱
* 孤兀禺山
* 镇海层楼
* 浮丘丹井
* 西樵云瀑
* 东海鱼珠
* 粤秀连峰

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| 清代中后期版 | 
* 石门返照
* 菠萝浴日(扶胥浴日)
* 珠江夜月(海珠夜月)
* 金山古寺
* 大通烟雨
* 白云晚望
* 蒲涧濂泉
* 景泰僧归

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| 中华人民共和国 | 

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| 1963年 | 
* 白云松涛
* 萝岗香雪
* 越秀远眺
* 珠海丹心
* 红陵旭日
* 双桥烟雨
* 鹅潭夜月
* 东湖春晓

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| 1986年 | 
* 红陵旭日
* 黄埔云樯
* 云山锦绣
* 珠海睛波
* 黄花浩气
* 越秀层楼
* 流花玉宇
* 龙洞琪林

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| 2002年 | 
* 云山叠翠
* 珠水夜韵
* 越秀新晖
* 天河飘绢
* 古祠流芳
* 黄花皓月
* 五环晨曦
* 莲峰观海

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| 2011年 | 
* 塔耀新城
* 珠水流光
* 云山叠翠
* 越秀风华
* 古祠流芳
* 荔湾胜景
* 科城锦绣
* 地唱晚

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**圣艾蒂安昂科格勒**（法語：，法语发音：[sɛ̃.t‿etjɛn ɑ̃ kɔɡl]，发音同"Saint-Étienne-en-Cogl**e**s"；布列塔尼語：）是法国伊勒-维莱讷省的一个旧市镇，位于该省东北部，属于富热尔-维特雷区。2017年1月1日，圣艾蒂安昂科格勒和相邻的圣布里斯昂科格勒合并为新市镇**梅恩罗克**（）。

地理
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圣艾蒂安昂科格勒（48°24'13"N, 1°19'30"W）面积22.65 平方千米，位于法国布列塔尼大區伊勒-维莱讷省，该省份为法国西北部沿海省份，位于布列塔尼半岛东部，北濒大西洋，西接阿摩尔滨海省和莫尔比昂省，南至大西洋卢瓦尔省，西南端接曼恩-卢瓦尔省，东临马耶讷省，东北与芒什省接壤。

与圣艾蒂安昂科格勒接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：巴耶、蒙图尔、圣日耳曼昂科格勒、圣伊莱尔德朗德、圣索沃尔德朗德、拉塞勒昂科格勒、圣布里斯昂科格勒。

圣艾蒂安昂科格勒的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。

圣艾蒂安昂科格勒的OSM定位图

行政
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圣艾蒂安昂科格勒的邮政编码为35460，INSEE市镇编码为35267。

政治
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圣艾蒂安昂科格勒所属的省级选区为瓦勒库埃农县（英语：）。

人口
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圣艾蒂安昂科格勒于2018年1月1日时的人口数量为1853人。

1962-2008年间圣艾蒂安昂科格勒人口变化图示

参见
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* 伊勒-维莱讷省市镇列表

参考文献
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1. ↑  Géoportail.. Géoportail.  [2020-03-22]. （原始内容存档于2017-01-29） （法语）.
**何顯明**，BBS，MH（英語：），香港建制派自由黨政治人物，現任香港九龍城區議會主席兼九龍塘選區議員。

從政生涯及爭議
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### 2019年香港區議會選舉

於2019年香港區議會選舉，何顯明面對公民黨溫仲然的挑戰，但最終成功連任。

### 新冠疫情期間涉嫌散播假消息及反對醫護爭取封關之行動

於新冠疫情期間，九龍城區議會曾多次就不同相關議題多次討論。

其中一次會議討論湖北省港人返港後對醫療系統負擔，本身是醫生的區議員鄺葆賢和另一區議員關家倫就檢疫或隔離，公立醫院的隔離病房等設施問題，要求政府交代。但何顯明質疑，有關討論「無意思」，又指新冠疫情病毒的源頭來自外國。結果鄺葆賢猛烈批評何顯明，指何顯明早在1月初在COVID-19爆發時，一度聲稱「唔使驚，只係好似流感咁嘅樣」，再稱新冠疫情源頭並非中國，批評何顯明歪曲事實。

另外，醫管局醫護發起罷工，要求政府全面封關，九龍城區議會討論期間，何顯明未有回應是否要封關，只批評醫護罷工置病人於不顧，又揶揄新任區議員為「小朋友」，結果被泛民區議員集體批評，李軒朗反批評「倚老賣老」，郭天立就建議何開放屋企作隔離設施，用行動支持政府。

### 2020年香港立法會選舉

於2020年香港立法會選舉，何顯明加入了另一親中派候選人陳凱欣的團隊，排名第2。名單另有工聯會成員李文傑，和2016年選舉新思維狄志遠名單中的陳麗紅。但此等經濟左翼與右翼共同出選安排，被《香港01》評為四不像名單，把階級立場、政見政綱、民生議題都給拋諸腦後。

### 當選為九龍城區議會主席

2022年4月21日，九龍城區議會復會，先進行特別會議選出新任正、副主席。現任區議會副主席何顯明獲前區議會主席楊永杰提名，並由民建聯吳寶強、何華漢和議，在無競爭下自動當選主席，接替早前因當選立法會議員而辭任區議會主席的前區議會主席楊永杰。

資料來源
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1. ↑  劉錦華.. 香港01. 2019-10-08  [2020-08-09]. （原始内容存档于2019-12-31）.
2. ↑ . www.elections.gov.hk.  [2021-04-22]. （原始内容存档于2019-11-28）.
3. ↑ . www.takungpao.com.  [2021-04-22]. （原始内容存档于2021-04-22）.
4. ↑ . 香港獨立媒體網.  [2021-04-22]. （原始内容存档于2021-04-22）.
5. ↑  由kowloonpost撰寫.. Kowloon Post 龍週. 2020-03-23  [2021-04-22]. （原始内容存档于2021-04-24） （中文（臺灣））.
6. ↑ . 香港獨立媒體網.  [2021-04-22]. （原始内容存档于2021-04-22）.
7. ↑ . 東方日報. 2020-03-13  [2020-08-09].
8. ↑ . 香港經濟日報. 2020-07-16  [2020-08-09].
9. ↑ . 香港01. 2020-07-23  [2020-08-09]. （原始内容存档于2020-07-24）.
10. ↑ . 獨立媒體. 2022-04-21  [2022-05-23]. （原始内容存档于2022-05-23）.