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**楊振宇**（英語：），綽號**阿楊**。現任香港九龍城區議會宋皇臺選區議員，前香港民主民生協進會秘書長。曾出選2007年香港區議會選舉、2008年香港立法會選舉、2011年香港區議會選舉、2015年香港區議會選舉及2019年香港區議會選舉。

政治生涯
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2011年區議會選舉，廖成利交棒予同黨的楊振宇，對手有改以經濟動力參選的葉志偉、由工聯會、民建聯推薦的張芬蘭及人民力量成員李漢森，結果楊以接近過半票當選。

2015年區議會選舉，原有啟德選區分拆成宋皇臺、啟德北選區及啟德南選區。楊振宇這次的對手則有由經民聯、西九新動力的王民聲及工聯會鄭振華，結果楊氏以超過六成得票連任。而民協九龍城團隊亦因2016年立法會選舉民協失去立法會代表後，逐一退出民協，楊振宇與其他退黨人士不同，未有加入民主黨，並於2021年逐漸以獨立身份轉投建制陣營。

2019年區議會選舉，楊振宇取得68%選票高票連任。

學歷
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* 基督教女青年會丘佐榮中學（1998年）
* 香港浸會大學政治及國際關係學學士
* 社會科學碩士

相關
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* 香港民主民生協進會
* 馮檢基
* 廖成利
* 2007年香港區議會選舉
* 2008年香港立法會選舉
* 2011年香港區議會選舉
* 2015年香港區議會選舉
* 2019年香港區議會選舉

参考文献
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1. ↑  香港民主民生協進會 官方網 的存檔，存档日期2008-07-18.

外部連結
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| 議會席位 |
| 前任：**廖成利** | **九龍城區議會啟德選區**2012年1月1日－2015年12月31日 | 繼任：**選區分拆成宋皇臺、啟德北選區及啟德南選區** |
| **首任** | **九龍城區議會宋皇臺選區**2016年1月1日— | **現任** |
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* 论
* 编
菲律賓戰役(1944年-45年) |
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* **呂宋島**

民都洛島 – 仁牙因灣 – 貝桑通道（英语：） – 高山省（英语：） –梅奧亞嶺（英语：） – 碧瑤 – Kirang Pass – Bacsil Ridge – 卡巴那图 – 巴丹半島 – 馬尼拉 – 聖伊爾德豐索 – 科雷吉多島 – 洛斯巴諾斯（英语：） – 巴拉望島 – 盧邦島（英语：）
* 

雷伊泰島 – 班乃島 – 錫馬拉島 – 內格羅斯島 – （英语：） – 保和
* 

三寶顏 – 布基農 – 拉瑙（英语：） – 哥打巴托及馬京達瑙（英语：） – 達沃（英语：） – 西米薩米斯（英语：） – 東米撒米斯 – 南阿古桑 – 蘇里高（英语：）
* **海戰及空戰**

突襲Hi-71護航船隊（英语：） – 神鷹丸（英语：） – 臺灣 – 雷伊泰灣 – 奧爾莫克灣 – 突襲Hi-81護航船隊（英语：） – 突袭南海 – 臺北 – 1945年7月24日行動（英语：）
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**呂宋島戰役**是第二次世界大戰太平洋戰爭中美國及菲律賓聯軍的登陸戰役，以消滅島上的日本帝國軍隊，戰役結果是美國和菲律賓聯軍獲勝，盟軍在3月份控制了呂宋島上所有戰略及經濟上重要之據點，雖然在包圍圈內的日軍仍持續在山區抵抗至日本無條件投降。

背景
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菲律賓對當時的大日本帝國來說是一處有相當戰略價值的地區，佔領它將會間接引響日軍對太平洋的掌控力度，因此，美國於1941年10月在菲律賓群島部署了135,000名士兵及227架飛機，但是，菲律賓群島最大的島嶼呂宋島在1942年被日軍佔領，當時負責防守菲律賓的最高軍事指揮官道格拉斯·麥克阿瑟上將及剩餘的美軍被命令撤往澳大利亞及巴丹半島（Bataan）。

數月後，麥克阿瑟表達出自己嘗試收復菲律賓群島是必要的，但是美軍太平洋戰區司令切斯特·威廉·尼米茲海軍上將及美國海軍軍令部長恩斯特·金恩海軍上將反對此提議，他們認為必定要到戰爭勝利成為必然時才可以這樣做，麥克阿瑟為此願望必須等待兩年—1944年時一個收復菲律賓群島的計劃終於實施，雷伊泰島是該計劃的第一個目標，它在1944年12月底時被被收復，跟著是進攻民都洛島（Mindoro），及之後是呂宋島。

準備工作
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在美軍能進攻呂宋島前，必須要在該島附近建立一個行動的基地，特別是一個空軍基地以對進攻的部隊提供空中支援，由威廉·鄧肯准將指揮的部隊在美國海軍第7艦隊的支援下攻佔了民都洛島（Mindoro），12月28日，美軍已控制隃島上兩個機場及準備為進攻呂宋島提供空中支援，進攻呂宋島的行動被定於1945年1月9日展開，由於攻佔了民都洛島，美軍已位於呂宋島的南面，但是，麥克阿瑟計劃部隊將在北面的仁牙因灣（Lingayen Gulf）登陸，這令他的部隊可通過島上中央平原上的數條主要公路及鐵路，更接近通往其主要目標馬尼拉。

### 欺騙行動

美軍艦載機定期對呂宋島（Luzon）南部進行偵察及轟炸，目的是令日軍相信美軍將從南面進攻呂宋島，加上運輸機在此區空投假人，海軍掃雷艦清除位於呂宋南部離民都洛島最接近的芭拉岡城（Balagan City）、八打雁、介於呂宋島與民都洛島間的塔亞巴斯海灣（Tayabas Bay）內的水雷及菲律賓遊擊隊在呂宋南部進行破壞活動，這些欺騙行動產生預期效果—日軍認為美軍將在南部登陸，日軍指揮官預計登陸行動將在馬尼拉灣附近，因此當美軍在仁牙因灣登陸時，他們頗為震驚。

戰役
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美國戰列艦賓夕法尼亞號及科羅拉多號率領3艘重巡洋艦到仁牙因灣對日軍據點進行登陸前的炮轟
根據計劃，登陸行動將在1945年1月9日展開，代號為S日，日軍報告超過70艘盟軍艦艇集結在仁牙因灣，登陸前的炮火準備在早上7時開始，一小時後，登陸行動正式展開，登陸部隊遭到日軍神風特攻隊的頑強抵抗，奧曼尼灣號護航航空母艦（英语：）被一架神風特攻飛機擊毀，同時一艘驅逐艦及數艘其它軍艦被擊沉，第3艦隊的艦載機對登陸部隊提供密接空中支援，猛烈砲轟及轟炸日軍大炮據點。 

在仁牙因灣登陸的部隊是由沃爾特·克魯格（英语：）陸軍中將指揮的美國第6軍團（英语：），數天內第6軍團大約175,000名士兵在沿20公里的海灘登陸，美國第1軍負責掩護其側翼，而由奧斯卡·格利斯沃德率領的美國第14軍則向南進攻馬尼拉，雖然克魯格十分擔心日軍攻擊他毫無掩護的東翼，但日軍沒有這樣做，而美軍直到1月23日到達克拉克空軍基地前沒有遇到強大的抵抗，攻取基地的戰役直至1月底，攻佔該基地後，第14軍繼續向馬尼拉推進。

登陸呂宋島海灘的第一波登陸部隊
第2次登陸在1月15日於馬尼拉西南45公里的地方進行，1月31日，美軍第11空降師的兩個團實施空降行動，攻佔一座橋樑及之後向馬尼拉前進，2月3日，美軍第1騎兵師攻佔了橫跨流入市內巴石河上的橋樑，他們在晚上攻入城內，收復馬尼拉的戰役開始，2月4日第11空降師的傘兵從南面攻入市內，他們在市南部日軍主要防衛區遭到頑強抵抗，島上日軍第14方面軍司令山下奉文陸軍大將已命令其部隊當美軍進入市內時破壞所有橋樑及其基礎設施，又挖掘壕溝以阻止美軍前進，麥克阿瑟在同一天宣佈即將收復馬尼拉，2月11日，第11空降師攻佔日軍在外圍最後一個據點，因此包圍整座城市，美軍及菲律賓軍在隨後數星期在市內進行掃蕩行動。

戰事在隨後數星期在島上仍然持續，更多的美軍在島上登陸，菲律賓遊擊隊亦攻擊日軍及攻佔數個據點，美軍在3月控制了島上所有戰略及經濟上重要據點，小股日軍撤入島上山區，在這裡他們被圍攻，包圍圈內的日軍士兵大部分在日本無條件投降在走出山區，但仍有一些士兵在多年後仍然堅持抵抗。

大多在叢林中的日軍，由於補給被切斷，餓死、罹患瘧疾或痢疾的士兵越來越多。部隊的組織自此分崩離析，以小部隊為單位各自在山區中生活。由於嚴禁投降的命令，罹患傳染病的士兵只能等死或自殺，健康衰落的士兵則在抗日游擊隊或當地原住民的襲擊下陣亡。飢餓的士兵為了奪取糧食而襲擊當地居民、殺害同為日軍的其他士兵、甚至出現了吃死去士兵屍體的案例。士兵之間流傳著只要到達台灣就可以得救的流言，有人甚至嘗試製作木筏划到台灣。

相關條目
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* 馬尼拉大屠殺
* 墨西哥第201飛行中隊，一個參與該戰役最後階段的墨西哥戰鬥機/轟炸機中隊

參考
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1. 1 2 3 4 5 .  [6 December 2008]. （原始内容存档于2016-05-06）.
2. 1 2 .  [6 December 2008]. （原始内容存档于2009年2月22日）.
3. 1 2 3  C. Peter Chen..  [6 December 2008]. （原始内容存档于2008年12月15日）.
4. ↑ .  [6 December 2008]. （原始内容存档于2009-04-05）.
5. ↑ . Time.  [6 December 2008]. （原始内容存档于2008-12-15）.
6. ↑  矢野正美.. 三樹書房. 1993年8月5日.  引文格式1维护：日期与年 (link)
**喬凡尼·斯福爾扎**（義大利語：）是一個來自斯福爾扎家族的義大利貴族、雇傭軍首領、佩薩羅及格拉達拉君主，他因身為魯克蕾齊亞·波吉亞的第一任丈夫而聞名，他們的婚姻於1497年3月被宣布無效，原因是他被指控性無能。

出生和婚姻
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喬凡尼是科斯坦佐一世·斯福爾扎的私生子，他在他父親於1483年死去後繼承了佩薩羅及格拉達拉君主的頭銜。

1489年喬凡尼與貢扎加家族曼切華公國侯爵費德里哥一世之女馬達萊娜·貢扎加結婚，但是她在結婚隔年就去世了。由於喬凡尼的出生以及未婚的身分，他因此被波吉亞家族視為與米蘭結盟的重要人物。在他的表哥，時任教廷副秘書長，紅衣主教阿斯卡尼歐·斯福爾扎的幫助下喬凡尼與教宗亞歷山大六世的私生女魯克蕾齊亞於1492年結婚，當時她才13歲，而喬凡尼26歲。他們的代理婚姻於同年6月12日舉行，根據婚禮契約的規定，魯克蕾齊亞會待在羅馬一年而不會與喬凡尼圓房，並且她將得到31,000杜卡特作為嫁妝。正式的婚禮於1493年在梵諦岡舉行，一般認為那是個既鋪張奢華又頹廢的婚禮。

婚後
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之後他與魯克蕾齊亞在佩薩羅待了兩年，在這期間他對野心勃勃的波吉亞家族來說越來越不重要，因為他藉著自己與波吉亞家族親近的優勢而暗自充當間諜，將情報傳遞給米蘭的斯福爾扎家族，而這些行動被亞歷山大六世發現了。與此同時，教宗積極與其他勢力結盟，尤其是在1494年教宗的么子喬佛里·波吉亞與那不勒斯的阿拉貢的珊莎公主結婚後，他與魯克蕾齊亞的婚姻已經變得沒有任何利益可圖了。

由於魯克蕾齊亞已經習慣於在教宗宮廷中享有特權的生活，沒辦法適應在佩薩羅的相對較樸實的生活，於1495年的聖誕節，他們夫妻倆回到了羅馬的宮廷。這個時候喬凡尼意識到自己的生命岌岌可危，他隨後跟著一支軍隊從事軍事行動而離開羅馬，他原本應該在1497年回來，但他刻意變裝逃出羅馬，他這麼做的公認原因一般認為是因為教宗與他的兒子切薩雷·波吉亞正秘密策畫將他謀殺，原因是他對波吉亞家族已無益處，但他的妻子從切薩雷那得知此事後警告了他，儘管這沒有被證實，但仍然是一個通俗的解釋。

婚姻的廢除與晚年
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教宗代表魯克蕾齊亞於1497年呈遞了廢除婚姻的訴求（當時沒有離婚這種程序），阿斯卡尼歐·斯福爾扎再一次的被要求作為喬凡尼與波吉亞家族的中間人，他試圖說服喬凡尼接受這個決定，喬凡尼拒絕了，因此他必須接受兩點條件：第一，他必須繳回魯克蕾齊亞龐大的嫁妝；第二，他必須簽屬一份關於他是性無能的聲明。但根據一些資料來源，喬凡尼在與魯克蕾齊亞結婚前已結過婚而且有了私生子，所以這麼看來有關性無能這部分應該是教宗為了確保魯克蕾齊亞將來可以繼續作為政治聯姻的工具而虛構的。

作為報復，喬凡尼聲稱魯克蕾齊亞與她的父親及兄弟亂倫，這聲明的主角原本只有教宗，但之後擴大到魯克蕾齊亞的兄弟們，並持續羞辱她的家族。儘管喬凡尼這種說法缺乏證據，但這仍舊廣泛地被大眾認定為一個波吉亞家族墮落的例子。

這段婚姻最後於1497年宣布廢除，原因是此婚姻並沒有圓房。斯福爾扎家族要脅如果喬凡尼不接受教宗的提議，他們將會收回對他的保護，這使得喬凡尼得以保留鉅額的嫁妝，但同意簽署性無能的聲明。喬凡尼在3月或12月同意了這項協議，半年後他發表聲明說魯克蕾齊亞仍是處女。魯克蕾齊亞據說當時懷上了一個孩子，稱為「羅馬之子」，有些人說這是她與她哥哥切薩雷亂倫的證據，但可以肯定的是喬凡尼並不是孩子的父親，但其他細節是無法確定的。

喬凡尼於1500年被教宗開除教籍，而他統治的一個城市裡有些市民想謀害他，於此同時他也被想奪取斯福爾扎領地的切薩雷攻擊，他被迫放棄佩薩羅，他向當時的幾個主要強國法國以及神聖羅馬帝國求助，但是徒勞無功，他只能在亞歷山大六世去世及切薩雷生病後（1503）返回佩薩羅。幾年後，新任教宗儒略二世任命他為佩薩羅教區代牧。

他之後再娶了吉內薇拉·提埃波羅（Ginevra Tiepolo）為妻，她為他生了個繼承人科斯坦佐二世·斯福爾扎。

喬凡尼於1510年去世，他的兒子繼承了他的頭銜及領地。

參考文獻
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* Francesco Ambrogiani. Vita di Giovanni Sforza: (1466 - 1510). // Società pesarese di studi storici, 2009 - Pesaro (Italy) - 437 pages

  


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| 前任者：科斯坦佐一世·斯福爾扎 | **佩薩羅君主**1482–1500 | 繼任者：切薩雷·波吉亞 |
| 前任者：切薩雷·波吉亞 | **佩薩羅君主**1503–1510 | 繼任者：科斯坦佐二世·斯福爾扎 |


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* WorldCat Identities
* BNF: cb161681954 (data)
* FAST: 1941905
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* SNAC: w6hq44pv
* SUDOC: 135486386
* VIAF: 47831106

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**桑原 草太**，日本漫画家。目前活躍於月刊少年GANGAN。女性。8月6日生，血型O型。以作品「NOCTURNE」、獲得Square Enix漫画大賞準大獎後正式出道。
和nico歌手天月與伊東歌詞太郎關係不錯，被伊東稱為天使。
與ひの（hino）、たま（tama）、ばず（buzz）三位繪師組成「ひたそば」

  

由於草太老師病情每況愈下，漫畫《紅心王子》自2015年連載至91話便開始無限期休刊。漫畫單行本第17卷並第18卷於2020年九月同時發售完結

作品
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* NOCTURNE （獲得SE漫画大賞準大獎 刊登在GANGAN POWER2005年冬季号）
* Flower Joker （短篇作、刊登在GANGAN POWER2005年夏季号）
* スマイル・ゲーム （短篇作、刊登在月刊少年GANGAN2007年1月号）收錄在紅心王子第一集，也是它的原作。
* 紅心王子 （月刊少年GANGAN2007年5月号 - ）
* ココロ君色 サクラ色 （まんがタイムスペシャル2008年2月号・3月号掲載）短篇作 從2009年5月号以隔月的方式連載
* はにらび! 短篇

特徴
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首先他的畫風在少年漫畫中相當新奇、線條也相當纖細，就像是少女漫畫的作品一樣。然後第一次的連載作品【紅心王子】中，主角紅次郎的視線・言語中、也被讀者認為多少含有寓言的成分，因此被說是謎題很多的作品。其他、在奇幻風格和動作風格中、加入戀愛的情節也是它的特徵之一。

外部連結
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* soda pop （页面存档备份，存于）（作家本人的部落格）
**桑原城之戰**（日语：／*Kuwabarajōnotatakai*）是在天文11年（1542年）6月至7月期間，甲斐守護武田晴信向信濃諏訪領主諏訪賴重於信濃諏訪郡發動的一場合戰。這次合戰實質上導致諏訪惣領家滅亡。

概要
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在甲斐國的武田信虎擔任家督期間，武田氏在與信濃諏訪氏結盟後著手進攻信濃境內的佐久郡（日语：）和小縣郡，及後在天文9年（1540年），武田氏與諏訪氏、村上義清聯手向小縣郡出兵。天文10年（1541年）6月，信虎遭長子武田晴信放逐至駿河，武田氏的外交方針亦因而產生變化。

天文9年（1540年），海野棟綱意圖重奪小縣郡卻不敵於武田氏，他繼而向位於上野的關東管領山內上杉憲政請求援軍，憲政向信濃發兵後，諏訪賴重自行與上杉氏談和，上杉憲政撤退。對此，武田氏認為諏訪氏此舉乃違犯盟約，因此計劃進攻諏訪領。

天文11年（1542年）3月，賴重與信濃守護小笠原長時聯手進軍甲斐，但被晴信在瀨澤（日语：）擊退。適逢，諏訪領內氣候反常，長年受到自然災害破壞，諏訪氏卻仍然繼續進行軍事行動，領地未有增加之餘，長年累月之下逐漸失去領民的支持。但參考『妙法寺記』與『高白齋記』等書皆無此戰的記載，此戰應是甲陽軍鑑所虛構。

同時，賴重與長時聯手進攻甲斐一事，導致武田和諏訪兩家的關係惡化，兩家的邊境亦不時爆發零星的衝突。為了對抗諏訪惣領家，晴信策反對諏訪惣領家不滿，同族的諏訪庶家出身的高遠賴繼和諏訪下社的金刺氏。其後在6月24日，晴信大舉進攻上諏訪。

6月29日，晴信在御射山設下本陣，與此相對諏訪軍則在7月1日於矢崎原和武田軍對峙。7月2日，高遠賴繼應晴信的要求，攻入上諏訪。由於諏訪軍的兵力僅有騎兵150人、步兵700至800人左右，只足夠與武田和高遠軍對峙）。因此，賴重焚毀自己的居城上原城（日语：），並且撤退至支城桑原城（日语：）。原本，甲斐一國與諏訪一郡的戰力、軍費的差異已經是大相逕庭，加上武田軍在統一甲斐的過程中戰鬥無數，早已適應戰鬥，因此武田軍逐漸取得優勢。

7月3日，武田和高遠聯軍進逼賴重，將其身處的桑原城重重包圍。然而，窮途末路的諏訪軍背水一戰，加上天氣惡劣的情況下，導致聯軍始終無法攻下桑原城。晴信有見守城兵頑強抵抗，因此解除包圍並後退，但是士氣正盛的諏訪兵卻開始逃亡。7月5日，留守在桑原城的城兵就只餘下諏訪一門。

有見形勢急轉直下，賴重以晴信妹夫的身份，希望能夠與晴信和解，晴信接受其建議並將賴重帶返甲斐。雖然和解的條件是保證賴重的性命，但在7月21日晴信違背承諾，命令賴重與其弟諏訪賴高（日语：）切腹。就此，諏訪惣領家實質上滅亡。

戰後
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晴信消滅諏訪家後，本來未有打算佔領諏訪郡全域，而是以宮川為界，與高遠賴繼平分諏訪領，然而這次分界無法滿足賴繼的要求，並且在兩個月後的9月，賴繼發兵進攻上諏訪，導致原本聯手進攻諏訪賴重的兩軍兵戎相見。

參考資料
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1. ↑  諏訪神使御頭之日記
2. ↑  平山優『川中島の戦い 上』2002、p.158
3. ↑  小和田哲男 著『戦国合戦事典‐応仁の乱から大坂夏の陣まで』PHP研究所、1996年、p.102
4. 1 2 3  笹本正治 著『武田信玄』ミネルヴァ書房、2005年、p.32
5. 1 2 3 4 5 6  小和田哲男 著『戦国合戦事典‐応仁の乱から大坂夏の陣まで』PHP研究所、1996年、p.103
6. ↑  河合秀郎 著『日本戦史、戦国編②』学習研究社、2002年、p.12
7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  河合秀郎 著『日本戦史、戦国編②』学習研究社、2002年、p.14
8. 1 2 3  笹本正治 著『武田信玄』ミネルヴァ書房、2005年、p.33
9. 1 2  河合秀郎 著『日本戦史、戦国編②』学習研究社、2002年、p.15

參考文獻
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* （日語）河合秀郎.. 學習研究社. ISBN 978-4-059-01099-9.
* （日語）小和田哲男（日语：）.. PHP研究所. ISBN 978-4-569-56862-1.
* （日語）笹本正治（日语：）.. 密涅瓦書房（日语：）. ISBN 978-4-623-04500-6.
銅板之一。
**伊库维姆牌铭**（Tabulae Iguvinae）是在1444年被伊库维姆（古比奥）当地的一个农民发现，随后在1456年卖给了市政府，现在保存在古比奥城的领事大楼的市立博物馆。
它由七块青铜金属板构成，其中五块是双面书写的，另两块只有一面，总共十二块板面。用拉丁字母和翁布里亚字母（近似于古意大利字母），记录复杂的驱魔和赎罪仪式。
第一部分铭牌（第一面到第四面）大致刻于公元前三或二世纪，用翁布里亚字母书写。第六面和第七面用拉丁字母书写，铭刻时间可以上溯到公元前一世纪，第五面刻板却不同，正面和背面前七行用翁布里亚字母书写，而背面8到18行用拉丁字母书写。用翁布里亚字母书写的板面属于古翁布里亚时期，用拉丁字母书写的板面属于新翁布里亚时期。

牌铭原文写成时间可能要更早，可是上溯到公元前七到八世纪，翁布里亚字母没有o,g,d，书写时经常用p替换b，ř从古翁布里亚时期到了新翁布里亚时期转变为rs。

伊库维牌铭是翁布里亚语和语法研究仅有的原始材料，更是研究翁布里亚人宗教和宗教行为的唯一资料，牌铭是用类似于拉丁语的萨图尔尼奥体（Saturnio）的一种诗文韵律写的。除了古比奥城当地博学著名的历史学者加布里埃尔伯爵于1580年出版的第一套牌铭印刷版，对牌铭进行最早的研究就是二十世纪的意大利语言学家贾科莫·德沃托（Giacomo Devoto），他曾写道："它是整个古典史中最重要最古老的文献，在拉丁语和希腊语中都不曾发现类似的经典，能够媲美的只有东方的文学典籍"。

牌铭另外记录有弗拉特雷斯·阿迪尔蒂（Fratres Atiedii）祭司学校的规定，弗拉特雷斯·阿迪尔蒂祭司学校是由12名祭司组成的祭司团，他们敬拜朱比特神。
**盧有容** (1889年—1945年)，是廣東粵劇創作名家，清朝光緒十五年舊曆五月十五日出生，至中華民國三十四年七月十七日逝世，原籍廣州莞城沙巷步步高人士，名魯史，字雲耶，號范陽夢覺山人，戲行內尊稱他為「容叔」。

經歷
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盧有容是家中之次子，兄長及姊妹都早殀。他家學淵源，12歲起讀過私塾約兩年，22歲時在自治研究所畢業，兼在半夜師範講習所畢業，25歲起，先後在望溪鄉宏益小學、玉勒村私塾、香港開文學校、及香港敦梅學塾教授國學古文，又期間，為縣署錄事及粵劇編劇。

* 1926年，為廣州「大羅天」專職編撰歌曲，與馬師曾合作，作品《洞房之夜》、《花蝴蝶》、《腸斷蕭郎一紙書》及《眾仙同詠大羅天》等。
* 1928年7月為「國風劇團」編劇，創作《天網》等名劇。
* 1930年至1932年，美國三藩市「大舞臺」任「曲部選述」。
* 1933年，為香港「太平戲院」馮顯洲、黃金台等合作。

作品 劇目
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《班超》、《欲魔》、《戇俠》、《天網》、《野花香》、《轟天雷》、《孔雀屏》、《雌雄花》、《莽孝子》、《誰是父》、《龍城飛將》、 《粉墨狀元》、《鬥氣姑爺》、《火燒石室》、《侯門小姐》、《清宮冷艷》、《情覺情霜》、《亂世忠臣》、《蒙古王子》、《義丐存孤》、 《情泛碧皇宮》10、《聲震白門樓》、 《原來我誤卿》、《刁蠻公主戇駙 馬》11、《斷腸蕭郎一紙書》、《贏得青樓薄倖名》等。

外部參考
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1. ↑  香港中文大學戲曲資料中心: 香港戲曲通訊[永久]
：11°40′S 27°28′E﻿ / ﻿11.667°S 27.467°E﻿ / -11.667; 27.467

**盧本巴希**（Lubumbashi），舊稱**伊丽莎白維爾**，是剛果民主共和國第二大城市，人口約179萬。是該國東南部的重心、上加丹加省（旧省：加丹加省）首府。也是舊日(1960-1963)莫伊茲·沖伯領導建立的加丹加共和國的首都。

盧本巴希在卢阿普拉河支流卡富布河左岸，位居沙巴高原南部，海拔1290米左右，附近有色和稀有金属矿藏丰富。盧本巴希屬热带草原气候，各月平均气温17～24℃，年降水量1240毫米，雨、旱季分明，降水97％集中于11月至翌年4月。

扎伊尔开发最早的矿区。1908年比利时殖民者设厂炼铜，1910年建为铜矿居民点。1942年设市。第二次世界大战后随矿业规模扩大而迅速发展。1950～1970年人口由 9.8万增至31.8万。现为全国最大矿业中心，郊区大量开采铜、钴、锌、锗、镉、鎳、鉭、鎢、煤、鑽、金等多种金属矿，并有大型铜、钴冶炼企业，素有"扎伊尔铜都"之称。

工业有水泥、食品、化学、车辆和机械修配、印刷、水电等部门。為扎伊尔南部运输枢纽。利卡西、科卢韦齐、基普希等地矿产品集运中心。
北与东、西开赛和基伍区有公路相通。铁路北达伊莱博、金杜后转扎伊尔河航道或经邻国通海。城郊有国际机场。沙巴区文化中心，有博物馆、美术研究院、师范学院和扎伊尔国立大学分校等。

盧本巴希在刚果民主共和国的位置盧本巴希盧本巴希盧本巴希於剛果民主共和國位置圖

参见
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* 上加丹加矿物局（Union minière du Haut Katanga）

  


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**何日章中國圖書十進分類法**，是參照杜威十進位圖書分類法(Dewey Decimal Classification)改進而成的中文圖書分類法。又名 : 何氏十進分類法。

目前台灣圖書館之中文圖書分類，多採用賴永祥中國圖書分類法，少數圖書館使用何日章中國圖書十進分類法，如：國立政治大學圖書館、國立臺灣師範大學圖書館與中央研究院歷史語言研究所圖書館等。

特式
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以0至9數目字代表不同分類，主要分為十大類。分類號碼最大為百位數，可有點數，由0字開始。

類目表
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【綜合部】  

000 特藏  

010 目錄學  
 
020 圖書館學  
 
030 新聞學；報紙   

040 普通類書；辭典  

050 普通雜誌；年鑑  

060 普通會社出版品  

070 普通論叢；國學   

080 普通叢書   

090 經籍   

【哲學部】  

100 哲學總論   

110 比較哲學  

120 中國哲學  

130 東方其餘各國哲學  

140 西方哲學  

150 理哲學  

160 形上學  

170 心理學  

180 美學  

190 倫理學  

【宗教部】  

200 宗教總論  

210 比較宗教學   

220 佛教   

230 道教   

240 基督教   

250 回教   

270 其他各教   

280 神話   

290 術數  

【社會科學部】  

300 社會科學總論  
 
310 統計  

320 政治   

330 經濟  

340 財政  

350 法律  

360 社會  

370 教育  

380 軍事  

390 禮俗  

【語言文字部】  

400 語言文字學總論   

410 比較語言學  

420 中國語言學  

430 東方其餘各國語言學  

440 羅馬語系  

460 斯拉夫語系   

470 其他印歐語言  

480 其他各洲語言  

490 人為語  

【自然科學部】  

500 自然科學總論   

510 數學  

512.9 電腦科學   

520 天文學  

530 物理學  

540 化學  

550 地學；古生物學  

560 生物學；博物學  

570 植物學  

580 動物學  

590 人類學；解剖學；生理學  

【應用科學部】  

600 應用科學總論  
 
610 醫學   

620 家事   

630 農業   

640 工程   

650 太空學   

660 化學工藝   

670 製造  

690 商業   

694 商業管理  

695 會計  
 
696 市場學  

【藝術部】  

700 藝術總論  

710 園林藝術  

720 建築  

730 雕塑  

740 中國書畫  

750 西方書畫  

770 攝影  

780 音樂  

790 遊藝  

【文學部】  

800 文學總論  
 
810 比較文學   

820 中國文學   

830 總集   

840 別集   

850 特種文藝   

860 東方其餘各國文學  

870 西方文學  

880 西方諸小國文學  

890 美、非、大洋諸洲及其他各地文學  

【史地部】  

900 史地總論  

910 世界史地  

920 中國史地  

930 東洋及亞洲史地  

940 西洋及歐洲史地  

950 美洲史地  

960 非洲史地  

970 大洋洲史地  

980 傳記  

990 古物；考古學

外部連結
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* 輔仁大學圖書館 編目園地 （页面存档备份，存于）
* 中央研究院館藏查詢何日章十進分類法簡表

參考書目
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何日章 編(2004)。中國圖書十進分類法修訂本 = Chinese Decimal classification 。台北市 : 國立政治大學圖書館。

参见
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* flag中华民国主题
* icon书籍主题

* 杜威十进制图书分类法
* 通用十进制图书分类法
* 日本十进分类法



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| * 
* 论
* 编
图书分类法 |
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* 布立斯（BC）
* 布萊恩·迪爾（英语：）
* 中國圖書館（CLC/CCL）
* 中国人民大学
* 中國科學院
* 冒號（CC）
* 卡特擴展（英语：）
* 杜威十進位（DDC）
* 哈佛-燕京（英语：）
* 韓國十進位（KDC）（英语：）
* 美國國會圖書館（LCC）
* 中文圖書
* 何日章
* 日本十進（NDC）
* 瑞典圖書館（SAB）（英语：）
* 通用十進位（UDC）

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* 参见：資訊組織

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* 分类 分類
* 共享资源页面 共享資源

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维基百科中的醫學内容**仅供参考**，並**不能**視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，请咨询专业人士。詳見**醫學聲明**。

**克倫特羅**（Clenbuterol），是一種β2-腎上腺素受體促效劑（β2-adrenergic agonist），類似麻黃素（Ephedrine）作用，臨床上經常用來治療慢性阻塞性肺疾（COPD），亦被作為緩和氣喘急性發作時的支氣管擴張劑（Bronchodilator）用藥。

20世纪80年代初，美国Cyanamid公司意外发现其有明显的促进生长、提高瘦肉率及减少脂肪的效果，于是其被畜牧業作為瘦肉精使用。

但由于其副作用，欧共体于1988年1月1日起禁止盐酸克伦特罗物质当饲料添加剂使用。1991年被美国FDA禁止。1997年，中华人民共和国农业部下文严禁β-腎上腺素类激素在饲料和畜牧生产中使用，盐酸克伦特罗列为第一位。

獸醫用途
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歐盟限制克倫特羅使用於用作食用的動物上。在歐盟以外的國家，克倫特羅被當作馬匹的氣管擴張劑，在治療上的商品名為Ventipulmin®，可以口服和靜脈注射的方式使用，也被用於牛隻分娩時，幫助子宮擴張。。克倫特羅也是一種非固醇類的合成和新陳代謝加速劑，作用機制未明。它能夠增加肌肉對脂肪的比例，提高動物的瘦肉量，但其毒性高於具有相同功能的萊克多巴胺，若使用於食用性畜產動物，則為非法行為。

食品汙染
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2006年9月，上海市通報有超過330人因食用了含克倫特羅的豬肉而中毒。

2009年2月，廣東省至少有70人因為食用了豬的內臟後，發生食物中毒現象，這起食物中毒被認為與克倫特羅殘留所引起。這些患者表示在食用了於當地市場購入的豬內臟後，發生腹痛和腹瀉的現象。

2010年環法自行車賽選手阿尔伯托·康塔多被驗出體內含有克倫特羅，在他的檢體中驗出的克倫特羅濃度為每毫升50皮克(5 × 10−11 g)，他表示這是因為吃了含克倫特羅的食品所致。但他已因此遭西班牙自由車聯盟處罰禁賽一年。

參考資料
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1. ↑ .  [2011-02-01]. （原始内容存档于2011-07-21）.
2. ↑ . AFP. 2006-09-19  [2006-09-19]. （原始内容存档于2008-05-16） （英语）.
3. ↑ . CNN. 2009-02-23  [2010-04-30]. （原始内容存档于2020-05-05）.
4. ↑ .  [2011-02-01]. （原始内容存档于2020-08-15）.

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**克佩特山脈林地和森林草原**（英語：）生態區域 (WWF ID：PA1008) 與克佩特山脈同屬一處，這個區域橫向經過土庫曼的南部邊界，以及伊朗的東北部邊界。當地生物多樣性豐富，它包括不同海拔環境（從300公尺（980英尺）的半沙漠丘陵，到超過2,800公尺（9,200英尺）的岩石高山），以及不同的植物棲地，包含杜松林地山坡、山地草原、和河濱濕地灌木叢。

地理位置和描述
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這個生態區域始於裏海以東約100公里的克佩特山脈西部山麓。從西北往東南延伸達650公里，土庫曼和伊朗的邊界幾乎全部位於主要的中央山脊，最終抵達阿富汗邊界。生態區域只有約100公里寬。一座較小的克佩特山脈半沙漠（英语：）生態區域環繞住這個林地和森林草原生態區域西部的三分之一，這個生態區域北部的其餘部分則鄰接中亞南部沙漠（英语：）生態區域，而波斯中部沙漠盆地生態區域則位於它的南邊。

氣候
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當地氣候是寒冷沙漠氣候（柯本氣候分類中的BWk型）。這種氣候在夏季具有炎熱沙漠特性，但與炎熱的沙漠相比，較為涼爽。冬天寒冷乾燥。至少有一個月的平均溫度低於攝氏零度 (華氏32度)。年降水量通常為300毫米。

動植物
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由於這個地區四面被沙漠以及半沙漠所環繞，動植物群演化相對孤立，有許多特有物種。有多達18%的開花植物可能是當地物種；一個資料來源指出當地有332種當地植物物種。當地有不同的泉水和溪流讓草原生長茂密。當地有稱為"shivelyak"的典型林地類型，特色是佈滿土庫曼楓樹 (Acer tucomanicum)，這是種2-3公尺高的矮樹，適應乾燥氣候，能夠在野火或其他自然事件後再生。其他耐旱的植物（旱生植物）有山楂（Crataegus）和濱棗
（耶路撒冷棘樹）。

保護區
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生態區域內的重要保護區有：

* 坦杜雷國家公園，位於伊朗克佩特山脈中央的一段，擁有深谷，以及陡峭的杜松林地斜坡。
* 柯培達格自然保護區（英语：），位於土庫曼克佩特山脈中央，分成四個獨立區域。
* 松德-哈薩達格自然保護區（英语：），位於山脈西部邊緣。

參見
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* 裏海希爾卡尼亞混合森林生態區
* 亞塞拜然疏灌叢沙漠和草原生態區
* 波斯中部沙漠盆地生態區
* 東部安那托利亞山地草原生態區
* 扎格羅斯山脈森林草原生態區
* 厄爾布爾士山脈森林草原

參考文獻
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1. 1 2 3 . World Wildlife Federation (WWF).  [June 22, 2020]. （原始内容存档于2013-05-01） （英语）.
2. ↑ . Resolve, using WWF data.  [September 14, 2019]. （原始内容存档于2021-10-23） （英语）.
3. ↑ . UNESCO.  [June 28, 2020]. （原始内容存档于2020-06-30） （英语）.
4. ↑  Kottek, M. J. Grieser, C. Beck, B. Rudolf, and F. Rubel, 2006.  (PDF). Gebrüder Borntraeger 2006.  [September 14, 2019]. （原始内容 (PDF)存档于2022-05-07） （英语）.
5. ↑ . World Bank.  [September 14, 2019]. （原始内容存档于2022-04-07） （英语）.
6. ↑ . Birdlife International.  [June 28, 2020] （英语）.
7. ↑ . Protected Planet.  [June 28, 2020]. （原始内容存档于2020-06-30） （英语）.
在人機互動中，**剪下和貼上**和**複製和貼上**是一種為使用者介面交互技術（英语：）提供從來源傳送文字，數據、文件或物件到目的地的命令。用戶常常有需要去進行剪下和貼上。**貼上**會把剪下或複製的物品在目的地貼上。**剪下**會把來源移到目的地，**複製**會把來源留住，複製一個並移到目的地。

歷史
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### 由來

剪下和貼上的概念是來自人們會從書籍用剪刀剪下一些圖片，並黏上其他地方。這基本在1980年代實踐。以前的文具店會賣一種「編輯剪刀」有足夠長的刀片去剪一版有8½吋寬的頁面。而複印機的來臨使做法更容易和更靈活。

### 現普及的方法

雖然有一個機制已經在早期行和字符編輯器廣泛使用，由艾芙琳·別列津發明並推出。拉里·泰斯勒在1974年至1975年帕羅奧多研究中心工作時普及了當初的剪下和貼上。

蘋果公司在Apple Lisa和麥金塔電腦廣泛普及了剪下和貼上操作系統和應用程序。蘋果把功能推廣到組合鍵，包括按住命令鍵分別按X（剪下）C（複製）和V（貼上）。

常用的按鍵方法
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|   | 剪下 | 複製 | 貼上 |
| --- | --- | --- | --- |
| 通用／蘋果 | `⌘ Cmd`+`X` | `⌘ Cmd`+`C` | `⌘ Cmd`+`V` |
| Windows／GNOME／KDE | `Ctrl`+`X`／`⇧ Shift`+`Delete` | `Ctrl`+`C`／`Ctrl`+`Insert` | `Ctrl`+`V`／`⇧ Shift`+`Insert` |
| BeOS | `alt`+`X` | `alt`+`C` | `alt`+`V` |
| 普通用戶接入（CUA） | `⇧ Shift`+`Delete` | `Ctrl`+`Insert` | `⇧ Shift`+`Insert` |
| Emacs | `Ctrl`+`W` （至標記）`Ctrl`+`K` （至行結尾） | `Meta`+`W` （至標記） | `Meta`+`Y`（至標記） |
| vi | `D` (delete) | `Y` (yank) | `P` (put) |
| X Window System |  | 按住拖曳選取 | 按中間滑鼠鍵 |

参见
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* 剪贴板
* 转座子：通过转座酶在基因组中"复制、粘贴"、"剪切、粘贴"

資料來源
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1. ↑  Deutsch, L. P, and B. W Lampson. "An online editor." Communications of the ACM 10, no. 12 (1967): 793–799.
**克來塔卡斯**（希臘語：Κλείταρχος ,前四世紀人物），是古希臘時期的歷史學家，也是亞歷山大大帝東征隨行的歷史學家之一。

生平
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克來塔卡斯的父親可能是歷史學者狄農（Dinon of Colophon），他也可能是埃及生長的希臘人，不然就是希臘人但在埃及托勒密一世的宮廷待了很長一段時間。

克來塔卡斯寫了一些有關歷史的著作，但昆提利安評論他的能力遠高於他著作可信度。西塞羅批評他虛構了一個地米斯托克利之死的故事。但是無疑他的歷史著作很流行，並被後來的古代作家引用和參考，如西西里的狄奧多羅斯、查士丁、昆圖斯·庫爾蒂烏斯·魯夫斯、普魯塔克等，和《亞歷山大大帝傳奇》不知名的作者。

克來塔卡斯的著作完全喪失了，但可從其他一些作家著作保留他的殘篇，如斯特拉波和克勞狄俄斯·埃利亞努斯。

來源
--

1. ↑  昆提利安, Instit. x. I. 74.
2. ↑  西塞羅, *Brutus*, II.

* Luisa Prandi, *Fortuna e realtà dell'opera di Clitarco* (Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1996) (Historia. Einzelschriften, 104).
* Public Domain 本條目出自公有领域：Chisholm, Hugh (编).  (11th ed.). 劍橋大學出版社. 1911.

外部連結
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* Livius（页面存档备份，存于）, Cleitarchus （页面存档备份，存于） by Jona Lendering
* Histos （页面存档备份，存于）, In Search of Cleitarchus （页面存档备份，存于） by A.B. Bosworth
* Pothos.org, （页面存档备份，存于） by Karl Soundy

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二龙戏珠剪瓷雕局部，漳州市诏安县西门西岳武庙。
室內剪瓷雕局部，順化市應陵。
**剪瓷雕**亦称**嵌瓷**、**剪黏**，为流行于中国福建南部、广东東南部潮汕地區、台湾和越南等地区的一种传统建筑装饰工艺，屬瓷片拼貼（英语：）的一種，以颜色鲜艳、胎薄质脆的彩瓷器（如碗、盘、壶等）或残损价廉的瓷器为原材料，使用粗钳、铁剪、木锤、砂轮等工具将其剪、敲、磨成形状大小不一的细小瓷片，进而贴雕人物、动物、花卉和山水等，并装饰于寺庙宫观等建筑物的屋脊、檐角、照壁、墙面和门窗框、门窗楣等部位。潮汕地區和越南的剪瓷雕用途還不限於建築物外部裝飾，例如潮汕地區亦应用于工艺挂屏，摆设于客厅、佛堂内，越南應陵中的啟成殿內部以剪瓷雕裝飾。剪瓷雕的题材以吉祥如意、福禄寿喜和花鸟虫鱼、人物故事为主要内容，其工艺兼具绘画的色泽感和雕塑的立体感，并可长年经受日曝雨淋、海碱侵袭而不褪色。

历史
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剪瓷雕的发源尚未厘清，一说为明清时期福建漳州平和和漳浦一带的制瓷艺人发明，因当地一度民窑瓷业发达，碎瓷片极为丰富；一说为由广东潮州地区传入闽南，因历史上中原移民曾由潮州进入福建，潮州与漳州诏安毗邻，两地居民往来频繁，民俗风情几近相似，文化艺术风格亦趋于一致；第三种说法为源自泉州，因其自五代起便有德化窑、安溪窑、晋江窑等丰富的陶瓷资源。文献表明明末以前剪瓷雕已经盛行于粤东、闽南各地，最迟在清康熙时已传入台湾。越南則於阮朝時從中國傳入。

因天灾、地震及建筑翻修等原因，中國大陸及台灣清前期以前的作品已多不见，现存者以道光、同治年间以及近现代的作品居多，其中福建地区现存最早的作品为漳州的云霄天地会遗址高溪庙，为清代康熙时的作品。越南則有不少阮朝的作品。

材料工艺
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「如意」字樣饶字，越南峴港靈應寺。
清代剪瓷雕的材料来源以民窑五彩或粉彩瓷器为主，以红、黄、青、白、黑、青花等为六种主要色系，最初工匠多用瓷厂废弃的碎瓷和边角料，民国之后随着剪瓷雕业的高度发达，瓷厂亦专门烧制用于剪瓷雕的彩瓷碗，此外在民国时期彩色玻璃也开始少量应用，1980年后台湾艺人亦采用"淋搪"法替代瓷器堆贴，即以灰泥塑形，阴干后上釉。

剪瓷雕的技艺主要表现在剪、黏、嵌（二者均指将瓷片粘在作品表面）和雕等环节，并结合了绘画和灰塑造型工艺，其制作工具大多为艺人自创，用于剪瓷的钳子形似老虎钳，平口，钢口偏软，25厘米到35厘米大小长短不等，亦使用界尺砍圻大块瓷片，传统的粘合剂为以贝壳灰、草筋灰（或纸筋、麻丝、棉花）、糯米粉与红糖水搅拌捶打而成的"麻糬灰"，现状亦使用石灰和水泥替代。

剪瓷雕分平雕、浮雕（分半浮雕和叠雕）和圆雕（或称立体雕）三种形式（嵌瓷主要技法则称为平饶、半浮沉饶、立体饶和饶字），平雕为平面拼贴，一般用于近景，着重于构图和烘托背景，远景如屋顶装饰等则通常使用其它几类，其中半浮雕多用于表现道具与场景，叠雕多用于表现房屋和花卉树木等，圆雕多用于表现人物形象和正脊上空的飞禽走兽，此类雕刻需以立体的灰塑造型为底胚，通常以石块、砖瓦、钢筋、铁铜丝为框架，以麻灰塑造坯型，待泥坯干后或半干后嵌入瓷片。

主要题材
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剪瓷雕的题材主要分为以下几类：

* 人物：多为出自于历史、戏曲与演义小说中的古装人物，如福禄寿三星、麻姑献寿、八仙、哪吒闹海、桃园结义、三藏取经等，其中屋脊、墙头等处多采用横长形的图框表现大型人物叙事。
* 动物：龙凤（以二龙戏珠、双凤朝阳、双凤朝牡丹最为常见）、鲤鱼、麒麟、狮子、象、马等。
* 花卉：牡丹、莲花、水仙、梅、兰、竹、菊等。
* 水果：凤梨（闽南语中为"旺来"的谐音）、葡萄、莲雾等。
* 背景装饰：蔓草花纹、山水、祥云等，用于收口、填补空白和衬托主题。

其中，装饰于正脊的剪瓷雕题材多为二龙戏珠、双凤朝阳、龙头、鳌鱼，垂脊下端的题材多为穿著漢服的人物，檐下墙壁的题材多为花鸟虫鱼，照壁则多用麒麟、狮、象、仙鹤、鹿等。

代表
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闽南地区：以漳州东山关帝庙剪瓷雕（代表人物为闽南画家林少丹和剪瓷雕名匠孙齐家）、诏安县沈氏艺圃家族剪瓷雕（现为福建省级非物质文物遗产）以及泉州南安县翔云镇梅庄村陈祥华陈氏家族剪瓷雕为代表，大都传承于广东潮州名师，并经历了本地工匠、艺人的不断改造和创新。

潮汕地区：以潮州嵌瓷、汕头大寮嵌瓷（代表为潮南区成田镇大寮乡许氏家族嵌瓷）和揭阳普宁嵌瓷为代表，现均为中华人民共和国国家级非物质文化遗产。

台湾：台湾的剪黏常与交趾陶结合使用，学界将台湾的剪黏艺人分为潮州与泉州两派，前者以柯训、洪坤福和苏杨水为代表，后者以葉王和何金龙为代表，另外還有石連池、王石發、王保原、葉鬃、葉進益、葉進祿、葉進淵、陳三火等人也是名匠師。台灣的剪黏匠師通常會以以灰泥塑形，再將經過剪裁的陶瓷片粘於其上，因此台灣的剪黏匠師通常也有高超的泥塑技巧與繪畫根基。

图集
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以下图片示意剪瓷雕在建筑中的应用：

* 诏安县东岳庙诏安县东岳庙
* 诏安县南峰祖祠诏安县南峰祖祠
* 台北孔子庙大成殿台北孔子庙大成殿
* 嘉义县新港奉天宫 嘉义县新港奉天宫
* 臺南市佳里金唐殿 臺南市佳里金唐殿
* 峴港市靈應寺峴港市靈應寺
* 大叻市靈山寺大叻市靈山寺

以下图片示意剪瓷雕的细节：

* 二龙戏珠局部，诏安县朝天圣宫二龙戏珠局部，诏安县朝天圣宫
* 二龙戏珠局部，峴港市靈應寺二龙戏珠局部，峴港市靈應寺
* 双凤朝牡丹局部，诏安县南峰祖祠双凤朝牡丹局部，诏安县南峰祖祠
* 樹木與武將，新竹縣北埔慈天宮樹木與武將，新竹縣北埔慈天宮
* 雕龍局部，順化紫禁城雕龍局部，順化紫禁城
* 雨漏局部，順化紫禁城雨漏局部，順化紫禁城
* 三峽祖師廟三峽祖師廟
* 三峽祖師廟三峽祖師廟
* 台中磺溪書院台中磺溪書院
* 港底天軍殿壁堵港底天軍殿壁堵
* 泰國曼谷打惱路玄天上帝廟泰國曼谷打惱路玄天上帝廟
* 日本聖天宮日本聖天宮

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参见
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* 交趾陶
* 灰雕（日语：）
* 馬賽克
* 法式瓷片拼貼（英语：）

参考文献
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1. 1 2  许东生.. 美术学报. 2011年4月.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)
2. ↑ .  [2013-10-19]. （原始内容存档于2016-03-06）.
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在數學的群論中，一個群*G*稱為**剩餘有限群**，如果對*G*中每個非單位元*g*，都有一個群同態*h*從*G*到一個有限群，使得

{\displaystyle h(g)\neq 1}
剩餘有限群有數個等價定義：

* 對群中每個非單位元，有一個有限指數的正規子群不包括該元素。
* 群中所有有限指數的子群的交是平凡的。
* 群中所有有限指數的正規子群的交是平凡的。
* 這個群可以嵌入到一族有限群的直積中。

例子
--

剩餘有限群的例子有：有限群、自由群、有限生成冪零群、 polycyclic-by-finite群，有限生成線性群、3-流形的基本群。

剩餘有限群的子群是剩餘有限，剩餘有限群的直積是剩餘有限。任何剩餘有限群的逆極限也是剩餘有限。特別地，所有投射有限群都是剩餘有限群。

投射有限拓撲
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用下列方式能使任何群*G*成為一個拓撲群：取*G*中全部有限指數的正規子群，為*G*的單位元*e*的開鄰域。如此得出的拓撲稱為*G*的投射有限拓撲（profinite topology）。一個群*G*是剩餘有限群，當且僅當*G*的投射有限拓撲是豪斯多夫的。

外部連結
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* Magnus, Wilhelm.  (PDF). Bulletin of the American Mathematical Society. 1969, **75** (2): 305–316  [2013-08-26]. （原始内容存档 (PDF)于2017-08-14）.
**勞勃·愛德華·李紀念公園**（Robert E. Lee Memorial Park）位於美國馬里蘭州巴爾的摩郡，圍繞羅蘭湖，占地415英畝，由林地、濕地、岩石地形以及少見植物組成。附近有巴爾的摩輕軌的佛爾斯路車站，輕軌路線穿過公園，將其分為北區（約占三分之二，為林地）與南區（約占三分之一，有野餐區、水壩、涼亭、抽水站）。本公園位於巴爾的摩市北邊界之外，但自1920年代起產權屬於巴爾的摩市，不過目前交由巴爾的摩郡管理經營。

本公園以廣大的林地、水景、步道著稱，其步道可供民眾帶狗進入。並有建於瓊斯佛爾斯溪上的水壩，攔河形成羅蘭湖（英语：）。公園裡有新建的行人橋跨越瓊斯佛爾斯溪，並有一個供犬隻使用的公園，犬隻於內可自由活動，但在此公園外犬隻主人需以皮帶控制其活動。

圖輯
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* 巴爾的摩輕軌列車經過羅蘭湖巴爾的摩輕軌列車經過羅蘭湖
* 瓊斯佛爾斯溪上的水壩瓊斯佛爾斯溪上的水壩
* 勞勃·愛德華·李紀念公園裡的抽水站勞勃·愛德華·李紀念公園裡的抽水站

參見
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* 华盛顿山植物园（英语：）

外部連結
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* Google街景上的勞勃·愛德華·李紀念公園

參考資料
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1. ↑ . National Register of Historic Places. National Park Service. 2009-03-13.
2. ↑ . Baltimore County.  [2021-10-07]. （原始内容存档于2021-12-17） （英语）.

* Kelber, Sarah Kickler.. Baltimore Sun.  [2021-10-07]. （原始内容存档于2022-05-24）.
**嘎夫魯阿**（拉阿魯哇語：、），是台灣拉阿魯哇族傳說中的小人种族，他們和族人和平相處，並且贈與他們重要的聖貝，成為聖貝祭的起源。

傳說
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傳說中拉阿魯哇族的祖先在洪水時期和鄒族、卡那卡那富族是同一個社的人，直到洪水退去後才分道揚鑣，其中拉阿魯哇族的祖先往東走，遷移到嘎卜魯阿住的地區，而當地的嘎卜魯阿也很歡迎他們，讓他們住、給他們食物、教他們農耕技術，兩族相處融洽。

但後來因為拉阿魯哇族繁殖較快，當地已經逐漸容納不下他們，所以他們打算離開，嘎卜魯阿相當捨不得他們，所以就把自己族裡最重要的貝神（）送給拉阿魯哇族的祖先，交代他們要把貝神奉為自己的神來祭拜，成為聖貝祭的來源。

另有傳說認為一開始拿到聖貝的只有美壠（）社的人，排剪（）社、雁爾（）社和塔蠟（）社羨慕他們有聖貝可以舉辦盛大的祭祀，因此趁機偷了一些回去，但也不敢太招搖讓美壠社的人發現，因此在重要的聖貝薦酒環節只敢在室內舉行，成為各個社的聖貝祭差異的原因。

住處
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傳說嘎卜魯阿住在今拉阿魯哇族居住地的東方，一個叫做沙蘇納（：日昇之地；東方之山）的地方，那個地方又被稱作拉蘇納（）。

紀念
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拉阿魯哇族相當感謝嘎卜魯阿對自己的照顧，不僅在聖貝祭時舉辦盛大祭典，還有許多相關歌謠，當代族人另有創作一首感謝他們的歌曲：〈拉阿魯哇族hlasʉnga族歌〉，該族歌還被列為母語教材之一。

其他傳說
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事實上，也有部分傳說認為嘎卜魯阿是族人的敵人，和遷徙中的族人交戰戰敗之後往東方逃竄、或是黏合化的傳說，但以上說法多屬異說，而在卡那卡那富族、鄒族的傳說中，也有嘎卜魯阿是食人族的說法；布農族則認為嘎卜魯阿就是阿美族。

而拉阿魯哇族本身，也有嘎卜魯阿是矮人、身高普通者或是阿美族人的說法，但目前以矮人為主。

參見
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* 拉阿魯哇族
* 蔑夫諸：可能相同的矮人族群。

參考文獻
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3. ↑ .  [2019-09-16].
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6. ↑  汪明輝，《96年度原住民族傳統領域土地調查後續計劃成果報告 I》 （页面存档备份，存于），鄒族文化藝術基金會，2017
河曲馬
秦軍兵馬俑的馬俑就是河曲馬的雕塑
**河曲馬**，原名「吐谷渾馬」，牠們是和內蒙古三河馬以及新疆伊犁馬齊名的中國三大馬種，河曲馬生長於中國青海、甘肅和四川交界的青藏高原，由於位處又是黃河上游第一河曲處，故於1954年改名為「河曲馬」。

體型和習性
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若按西方的標準，河曲馬祇算是小型馬或矮腳馬，圖中所見和人相比，河曲馬並不高大
河曲馬的雄馬肩高平均大約137厘米而雌馬平均大約132厘米，若按西方的標準祇算是小型馬或矮種馬，其毛色以黑毛、粟毛、青毛較多，其他毛色較少。

河曲馬習性溫馴，耐力持久而氣力中等，一隻成年馬大約可拉動370公斤的重物，可日行50公里，由於牠們原本就是高原動物故可適應高原寒冷多變的自然環境。

雄馬可最多有30至33年壽命而雌馬26至28年，牠們可作騎乘的戰馬或拉車的挽馬。

歷史
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秦兵馬俑
河曲馬的祖先就是生活在青藏高原的草原野馬，西戎羌族是第一批把河曲馬馴化成為家馬的遊牧民族，之後秦人從西戎羌族那裡得到河曲馬，河曲馬在秦軍對中原六國的統一戰爭當中作用重大，最終令秦人建立第一個統一中國的秦朝，秦始皇陵的兵馬俑當中的馬俑就是河曲馬的雕塑。

相關條目
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* 三河馬
* 伊犁馬
* 汗血馬
* 蒙古馬
* 普氏野马
* 阿拉伯馬
* 山丹馬
* 兵馬俑
* 騎兵
**君士坦丁巨像**（義大利語： ) 是羅馬皇帝君士坦丁大帝（約280-337年）的雕像（Acrolith），以巨大複合材料製成，曾放置在羅馬廣場附近的聖道，位於馬克森提烏斯殿西邊的半圓形後殿。巨像的殘存部分現在位於卡比托利歐山上，放在卡比托利歐博物館的保守宮的庭院內。

描述
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君士坦丁巨像的頭部、手臂和腿部由白色大理石雕刻而成，其餘部分由磚砌的核心以及木製框架組成，可能包覆著鍍金青銅。從剩餘碎片的大小來看，這個坐在王位上的的雕像，大概有12公尺高，頭部高約2.5公尺，腳長超過2公尺。 

巨像的兩隻右手之一。
據優西比烏的說法，巨像右手拿著「救世主激情的紀念柱，上面有十字架的拯救標誌」，可能是一根帶有凱樂符號XP的權杖，君士坦丁在這個時期鑄造的勳章表明他是如此裝飾。優西比烏進一步記錄了刻在雕像下方的拉丁文銘文，可翻譯如下

> 藉由這個救贖的標誌，美德的真正象徵，我拯救了你們的城市，使其自暴君的枷鎖中解放，元老院與羅馬人民透過我的解放恢復了昔日的聲譽和輝煌。
> 
> 

這個巨大的頭像是以一種典型、抽象的君士坦丁風格（「神職帝王風格」）雕刻而成，而身體的其他部分則採用自然主義，甚至雕刻了長繭的腳趾和隆起的前臂靜脈。這個頭像或許是為了表達皇帝超凡入聖的本質已超越人類領域，值得注意的是，它有雙比真人更大的眼睛，僵硬、毫無人情味的正面凝視著時間之外的存在。頭部的處理顯示了個人主義肖像畫的綜合特點：在君士坦丁所有圖像中都有的鷹鉤鼻、深下巴和凸下頜特徵，還帶有晚期羅馬肖像畫（英语：）的流行趨勢，注重象徵意義和抽象性，而不重視細節。

君士坦丁在這件偉大的公共作品中登上寶座，宏偉得不可思議，就像是神的雕像，儘管他的本意是反映基督教的神性。根據邁克爾·格蘭特（英语：）的說法:

> 
> 在這個人的宮廷裡......作家們認為談論「像神一樣的面孔」和「莊嚴的表情」是合適的。雕塑家把這個面孔想像成一個神聖的面具，一個與未來拜占庭的聖像相似（儘管規模要大得多）的壓倒性崇拜對象：一個具有神聖存在感的偶像，並有能力擊退潛伏在異教徒形象中的惡魔。
> 
> 
>

歷史
--

馬克森提烏斯殿的西後殿，以紅色表示巨像最初的位置。
馬克森提烏斯殿位於廣場的北部邊界，由共治皇帝馬克森提烏斯於307年開始建造。君士坦丁在312年的米爾維安大橋戰役擊敗馬克森提烏斯後完成了這座巴西利卡。君士坦丁似乎調整了建築的方向，變更了主入口的位置，並新建了一個北後殿。透過改動建築設計以及放置在西後殿的巨大雕像，君士坦丁公開並高調宣佈推翻了他的手下敗將。雕像本身的精確年代仍存疑；有人認為，從政治的角度考慮，雕像最初創作的日期可能在312-315年，而藝術史的論據則指出，325年後的某個時間段這座雕像的特徵被大幅重新加工。

 18世紀馬克森提烏斯殿的版畫，西後殿應該在左邊
這座巨像在古典時代晚期遭到掠奪，很可能是為了取走青銅製的身體部分。雕像的大理石部分在1486年被發現。殘存的部分後來被當時在這個地方工作的米開朗基羅從巴西利卡移出，放在附近的保守宮庭院內。奇怪的是，在雕像的殘骸中有兩隻右手，這兩隻手略有不同。有人認為，雕像在君士坦丁統治後期的某個時間點被重新加工過，握著權杖的手被改造成握著基督教標誌。

大理石碎片在2000年至2001年期間被修復。2006年2月6日至10日，萊茵蘭-普法茲州與羅馬卡比托利歐博物館合作，對碎片進行三維雷射掃描。2007年6月2日至11月4日，在德國特里爾舉行主要文化和歷史的「君士坦丁大帝展」，該展部分展品同時展出了該雕像的重建和鑄造品。

君士坦丁巨像的碎片。這些碎片從左到右排列如下：右臂（含肘部）、頭部、右膝蓋骨、第一隻右手、[博物館的柱狀入口]左脛骨、右腳、左膝蓋骨、[裝飾柱的殘餘]左腳。第二隻右手位於左邊的圓柱形入口之外。

參見
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* 君士坦丁青銅像（英语：）

參考文獻
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延伸閱讀
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（食指上揚的）
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* 维基共享资源上的相關多媒體資源：君士坦丁巨像


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* 君子蘭花

  此条目的主題是生物。台灣電視劇，請見「**君子蘭花**」。

**君子兰**（學名：*Clivia miniata*）是石蒜科君子兰属多年生草本植物，也叫**大花君子兰**、**达木兰**，原产南非，发现于1850年代。

形态
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多年生草本，根肉质。基生叶革质，多数宽条形，叶基部呈两列紧密互抱成鳞茎状。春夏开花，花葶直立，扁平，肉质，顶生伞形花序，花多数，外面带黄红色，内面下部带黄色。浆果紫红色。

君子兰在中国
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君子兰花与叶
君子兰是中国吉林省长春市的市花。1932年，君子兰由日本传入中国长春，开始只在满洲国宫廷和御花园中栽培。1945年日本战败后，君子兰从宫廷流入民间栽培。

中国近年来培植了160多个名贵的君子兰品种，是百姓家庭常见的花卉品种。花期三到四月。性喜温湿及半阴环境，不耐寒，壤土要求排水良好，有分株与播种两种繁殖方法。分株于3-4月进行，生长期多施追肥，夏季炎热多雨，一般不施肥。君子兰花期长，叶常绿，最宜室内盆栽观赏。

### 长春君子兰泡沫

黄色品种在20世纪八十年代初，长春市成为君子兰最大的集散地，一些"有人靠君子兰发财了"的传闻弥漫在长春的大街小巷，当地媒体也推波助澜，使君子兰的价格水涨船高，从原本几元钱一盆被炒到15万元一盆，而当时一般工人的工资仅三四十元左右。1983年，长春市政府规定卖花要限价、交易要征税，此举是举国第一例为一种花草的买卖专门以政府名义做出规定。但规定没有起到抑制作用，反而催涨了价格。1984年，长春市把君子兰定为"市花"，号召市民养君子兰，至此，疯狂到达顶峰。后因投机过于剧烈，引发社会动荡，长春市政府规定机关、企业、事业单位不得用公款购买君子兰，在职职工、党员不得从事君子兰倒卖活动，使君子兰风戛然而止，花价一落千丈。致使那些养殖君子兰者原以为一盆花价值几万几十万却在一夜之间分文不值，很多养殖投资君子兰者几近破产。

参考资料
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| 分類單元識別碼 |
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| *Clivia miniata* | 
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**CONEXPO-CON/AGG（北美工程机械展）**是北美最大的建筑贸易展览会，代表了沥青、骨料、混凝土、土方机械、起重设备、矿用机械设备、公共基础设施建设设备等。1996 年 CONEXPO 和 CON/AGG 合并为 CONEXPO-CON/AGG ，并在拉斯维加斯会议中心举行，下一届展会将于 2023 年 3 月 14 日至 18 日举行。由国际输电博览会 （页面存档备份，存于）(IFPE) 与 CONEXPO-CON/AGG 联合举办。

历史
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1909 年，第一届 CONEXPO 在俄亥俄州哥伦布举行，第一届 CON/AGG 于 1928 年在密歇根州底特律举行。 1996 年，这两个展会合并为CONEXPO-CON/AGG，并 在内华达州拉斯维加斯举行了第一次联合演出。 CONEXPO-CON/AGG 已成为西半球最大的建筑和建材行业展会。

展会亮点
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### 1948年

美国道路建设者协会赞助路面展，即今天的 CONEXPO-CON/AGG 的前身。第一次路面展在第二次世界大战后的芝加哥士兵广场举行，比以往任何一次都规模更大、更多样化。

### 1999

1999 年的展会以 170 万平方英尺的展品和 124,000 名观众打破了美国贸易展的所有记录。

### 2002年

国际流体动力展览会 (IFPE) 首次与 CONEXPO-CON/AGG 同期举办。该展会之前由 NFPA 于 1984 年在芝加哥举办。

### 2005年

CONEXPO-CON/AGG 2005年展会成为有史以来参加人数和展览空间最大的展会。 2005 年的展会有超过 124,300 名来自世界各地的行业专业人士参加，展览面积超过 180 万平方英尺。

### 2017年

2017 年展会的展品净面积超过 280 万平方英尺，参展商数量达到创纪录的 2,800 多家。本次展会出席人数接近 128,000 人。 全球首台 3D 打印挖掘机和全新 Tech Experience 在 2017 年展会上首次亮相。 

### 2020

由于对 COVID-19 的担忧日益加剧，2020 年展会比以往提前一天结束。 据报道，该节目的参与人数超过 130,000，但没有公布官方出席人数。 2020年展会参展商数量众多，超过2000家。 2020 年展会的主要焦点是建筑和新技术领域的女性们。  "技术体验"和教育会议的出席人数达到了上届展会推出以来的最高水平，共有 150 场会议，其中包括来自Built Robotics 、 Trimble和NASCAR车手Tyler Reddick等公司的演讲者。

特色产品和服务
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展会的主题是： 
 

* 骨料
* 沥青生产和铺路
* 外加剂
* 爆破
* 混凝土
* 水泥
* 压实
* 钻孔
* 发动机和部件
* 土方
* 重型越野卡车
* 液压
* 信息技术
* 起重设备
* 润滑油
* 泵

展会赞助商
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CONEXPO-CON/AGG 由以下机构赞助： 

* 设备制造商协会
* 全国预拌混凝土协会
* 国家石材、沙子和砾石协会
* 美国联合总承包商

外部链接
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* CONEXPO-CON/AGG官方网站 （页面存档备份，存于）

另见
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* 设备制造商协会
廣東省博物館藏《大同書》
《**大同書**》是中國近代著名思想家康有為的著作，寫成於1901年，主要闡述了作者的大同思想。

《康有為像》 1904年 李鐵夫 布上油畫
在著《大同書》的十幾年前，康有為就已初步形成了他的大同思想。1882年（光緒八年），康有為北京鄉試未中，南歸時經上海，接觸了大量西方書籍及相關思想，後經遊歷香港，所見所聞，1884年"悟大小齊同之理"，1885年著《幾何公理》，1886年著《康子內外篇》、《公理書》，1887年著《人類公理》，初步奠定了他的思想基礎。1895年公車上書，1898年戊戌變法，康有為欲將其政治思想運用於實踐中。變法失敗後，康有為經香港、日本、歐美諸國，對西方的政治制度有了進一步的認識。1901年旅居印度時著《大同書》，表明他的大同思想已趨於成熟。《大同書》全書分為甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十部。甲部為總論，提出人類的九界之苦：國界之苦、級界之苦、種界之苦、形界之苦、家界之苦、產界之苦、亂界之苦、類界之苦、苦界之苦；其它九部，分別描寫克服九界之苦的大同世界。在書中，康有為系統設計了一個人類大同社會，涉及政治、經濟、社會多個方面：政治民主，人人平等；經濟公有，人無私產；社會和諧，無家無國。

中国共产党中央委员会主席毛泽东在《论人民民主专政》中说"康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到大同的路。"在人民公社化运动开始后，毛泽东曾公开说"《大同书》所写就是我们共产主义者要建立的理想社会"，而且指示中共中央宣传部印了一本有关空想社会主义的资料，资料里面包含《大同书》的内容[需要較佳来源]。

|  |  |
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**大同書** |

參考文獻
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* 馬悅然：〈從《大同書》看中西烏托邦的差異 （页面存档备份，存于）〉。
在高分子化學和程序工程中，**固化**（英語：）是高分子材料因高分子鍊交聯而導致的韌化和硬化現象，可由施加電子束、熱量或化學添加劑引發。當固化係由紫外輻射所引發，該過程稱為UV固化（英语：）。在橡膠加工中，其固化程序亦稱為硫化。

樹脂固化
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儘管熱固性樹脂的種類十分多樣（如環氧樹脂、乙烯基酯、聚酯等等），不過其固化行為均具有相同本質。起初，樹脂黏度於施加熱量的情況下降低，經過一段高流動性的區段後，因化學反應而逐漸增加；黏度上升乃起因於組成低聚物的平均長度和交聯程度隨著化學反應而增加。這個過程將持續直到形成連續且三維的低聚物鍊網，該階段即凝膠化（英语：）。凝膠現象對於樹脂加工是一項重要的分水嶺；樹脂在凝膠前具有流動性，而凝膠後則幾乎喪失流動性；此時，樹脂和復合材料的微觀結構是固定的，且對進一步固化產生嚴重的擴散限制。因此，為了在凝膠後達到樹脂的玻璃轉化溫度，通常提高加工溫度是必須的。固化監測（英语：）提供了一個了解固化過程的重要方法。

腳註
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**比杆赛**（**Stroke play**），是高尔夫球赛中的一种主要赛制，比杆赛根据球手在数个球洞内取得的总杆数进行比较，其中杆数最低者获得优胜。

其相对于比洞赛而言，比桿賽的規則顯得更加公平，所以大多数高尔夫球赛都选择了比杆赛作為樹妖规则，但仍有少数著名赛事延续了比洞赛这一较为古老的赛制，其中包括埃森哲比洞赛、莱德杯和总统杯等比赛。

计分
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球手在每一洞记录下挥杆进洞的杆数，并在规定的洞数结束后累计总的杆数。总杆数最低者为比赛优胜者。在差点计分比赛中，球员要根据总成绩和各自的差点计算分差，最后决定优胜名次

一般每位球手的成绩会与该洞的标准杆数以及其他球手的成绩相比较。例如一位选手击出的杆数比该洞的标准杆数多出3杆，那么他的成绩会显示为"+3"。

如果在规定的洞数内球手击出的总杆数相同，那么将举行附加赛决定最终胜负。

### 附加赛

大多数比赛中对于相同成绩的球手的情况，都会采用附加赛方式解决。如果经过若干轮附加赛后仍无法决出输赢，那么可能会采用突然死亡法决定冠军归属。

许多大赛的附加赛方式都有所不同。在美国公开赛中，附加赛需要再打18洞比赛；但PGA锦标赛和英国公开赛只需要球手打3到4轮附加赛即可；而在大多数PGA巡回赛和美国名人赛中，附加赛以突然死亡法的方式进行。在用时较久的附加赛中，如果仍有2名以上选手难分上下，那么往往会改用突然死亡法决定冠军。

参见
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* 比洞赛
**工业洗衣机**是洗衣机的一种，与普通的家用洗衣机的最大区别就在于其容量，现有的工业洗衣机的最大容量可以达到400千克，甚至更大。而普通的家用洗衣机的容量最多也就在7千克左右。也正是为了适应大容量的要求，其结构与普通的家用洗衣机有所差别。 分为全自动洗脱一体机和半自动单洗型洗衣机。

工业洗衣机一般适用于各类服装水洗厂，印染厂，医院，宾馆，化工厂，部队，矿山，消防等企事业单位。

工作原理
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工业洗衣机一般采用滚筒式的洗衣方式。利用电动机的机械做功使滚筒旋转，衣物在滚筒中不断地被提升摔下，再提升再摔下，做重复运动，加上洗衣粉和水的共同作用使衣物洗涤干净。因为衣物在洗涤过程中不缠绕、洗涤均匀、磨损小，所以就连羊绒、羊毛、真丝衣物也能在机内洗涤，做到真正的全面洗涤性能。而且用水量较小，可以在桶内形成高浓度洗衣液，在节水的情况下带来理想的洗衣效果。

特点
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由于工业洗衣机的容量非常大，而且又是采用的滚筒式的工作原理，这使得机器在运转时会产生巨大的离心力。这便使得工业洗衣机的减震和固定成为了最主要问题。

一般可以采用安装重型减震器来解决这个问题，有时候还需要用水泥将其固定在水泥地面上，甚至在有的时候，需要将其安装在液压缸上，从而解决震动和倾斜的问题。
一個60吋的迴旋加速器
迴旋加速器示意图
**迴旋加速器**是一種粒子加速器。迴旋加速器通過高頻交流電壓來加速帶電粒子。大小從數英吋到數公尺都有。它是由美国物理学家欧内斯特·劳伦斯於1929年發明。在同步加速器於1950年代興起以前，迴旋加速器一直是粒子物理學的主要研究用工具，許多原子核、基本粒子的性質有關的資訊，均是利用高能粒子轟擊原子靶而獲得的。

歷史
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在1929年時，勞倫斯就已經考慮過這種可能性：將粒子重複地經由一相對小電壓做加速。他於是與李明斯頓（M.S.Livingston）合作，發展出了迴旋加速器。第一部迴旋加速器建於1930年，稍後的改良則於1934年完成。1932年，約翰·柯克勞夫與歐內斯特·沃吞在英國製造了第一台「原子擊破器」，利用700,000V的單一高電壓對質子加速，然後再拿它們轟擊鋰靶。他們採用的方法雖然較為野蠻，但確實是建構出了這麼個高電壓。

构成
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回旋加速器的基本构成是两个处于磁场中的半圆D型盒和D型盒之间的交变电场。带电粒子在电场的作用下加速进入磁场，由于受到洛伦兹力{\displaystyle F=qvB}（其中B为磁感应强度，q为带电粒子所带电荷）而进行匀速圆周运动，每运动到两个D型盒之间的电场时在电场力作用下加速，之后再次进入磁场进行匀速圆周运动。在不考虑爱因斯坦的狭义相对论时，由于在磁场中回旋半径R=mv/Bq与速度成正比，故当回旋半径大于回旋加速器半径时，带电粒子达到最大速度。实际上，根据狭义相对论，带电粒子的质量随速度的增加而增加，故实际应用中带电粒子的回旋周期并非恒定。

粒子的能量
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由于回旋加速器中的粒子在电压下加速过多次，粒子的最终能量并不取决于加速电压，而是取决于磁场的强度与加速腔（D型盒）的半径。传统的回旋加速器只能将粒子加速至远小于光速的速度（也就是非相对论速度）。对于非相对论粒子，当m是粒子的质量，v是粒子的速度，而r是粒子半圆形轨迹的半径时，用来维持其运行轨道的向心力{\displaystyle F\_{C}}的表达式如下

{\displaystyle F\_{c}={mv^{2} \over r}}

上面的向心力由磁场B产生的洛伦兹力{\displaystyle F(B)}提供

{\displaystyle F(B)=qvB}（这里的q是粒子的电荷量）

当粒子的运动半径r达到D型盒的半径R时，粒子获得最大能量。同时由{\displaystyle F\_{C}}与{\displaystyle F(B)}二力相等，可得

{\displaystyle {mv^{2} \over R}=qvB}

{\displaystyle v={qBR \over m}}

所以，粒子的输出能量是

{\displaystyle E={1 \over 2}mv^{2}={q^{2}B^{2}R^{2} \over 2m}}

因此，对于给定的粒子，限制回旋加速器输出能量的因素是磁场B的强度，由于磁铁的铁磁性或电磁铁的强度，磁场B的强度一般不超过2T，而D型盒的半径R则由磁铁的极片半径决定。因此回旋加速器需要十分巨大的磁铁，最大的磁铁出现在劳伦斯于1946年制造的回旋加速器上，它拥有直径4.67米的磁铁极片。

用途
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在过去的几十年间，回旋加速器是核物理实验中最好的高能粒子源；几个回旋加速器仍被用于进行这类研究。这使得各类实验的结果能够用于计算，比如计算原子间的细微空间与各种粒子对撞产物的形成。在此背景下，靶材料的化学与粒子分析能够给与我们研究核子变化与靶材料的机会。

参考文献
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1. ↑ . Nobelprize.org.  [2009-12-19]. （原始内容存档于2007-10-11） （英语）.
2. ↑ . 中山大学物理科学与工程技术学院.  [2009-12-19]. （原始内容存档于2013-10-15） （中文（中国大陆））.
3. ↑ . Berkeley Lab Science Articles Archive.  [2021-11-29]. （原始内容存档于2013-01-28）.

參見
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* 粒子加速器
**小鼻綠鸚嘴魚**，又名**鈍頭鸚哥魚**，俗名鸚哥，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目鸚哥魚科的其中一種。

分布
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本魚分布於太平洋區，包括台灣、琉球群島、中國南海、菲律賓、印尼、新幾內亞、澳洲、羅得豪島、拉帕島、密克羅尼西亞、索羅門群島、馬紹爾群島、帛琉、馬里亞納群島、夏威夷群島等海域。

深度
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水深2至35公尺。

特徵
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本魚體延長而略側扁。幼魚體黑具數條較寬的白色平行縱紋，尾鰭黑色不透明，截型尾鰭。雄魚額部突出，使吻部呈陡直狀；雌魚則略隆起而使頭背部幾成直線。約20公分的魚體，體暗灰帶棕綠色，且魚體越大藍綠色調越明顯。較大魚體的雄魚魚嘴具鮮豔的綠色斑紋。背鰭硬棘9枚、背鰭軟條10枚、臀鰭硬棘3枚、臀鰭軟條9枚。體長可達55公分。

生態
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幼魚通常單獨生活於較淺的珊瑚礁區。成魚則通常成群的洄游於珊瑚礁區離岸較遠的一端。

經濟利用
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食用魚類，適合清蒸、紅燒或用溫火燒烤食用之。曾有熱帶魚毒的中毒報告，故須注意。另外可作為觀賞魚。

参考文献
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* 台灣魚類資料庫 （页面存档备份，存于）

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| 分類單元識別碼 |
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| *Chlorurus microrhinos* | 
* 维基数据: Q1006572
* 維基物種: Chlorurus microrhinos
* AFD: Chlorurus\_microrhinos
* BOLD: 140955
* 臺灣物種名錄: 382440
* FishBase: 60479
* GBIF: 5211130
* iNaturalist: 68026
* IRMNG: 10979185
* ITIS: 614614
* IUCN: 190728
* NCBI: 544414
* WoRMS: 277507

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|  |
| *Scarus microrhinos* | 
* 维基数据: Q106411465
* GBIF: 2393490
* IRMNG: 10154214
* ITIS: 614615
* WoRMS: 308965
* ZooBank: 6A249B31-ECEF-479D-9A3F-F0B50AC88564

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**糞掃衣**是指去撿被丟棄在垃圾堆中的破舊的衣服，而把這些衣服裁製成袈裟。

佛陀規定弟子們穿著糞掃衣，便可遠離貪著，增長求道之心。[1]比丘戒中有所謂授四依法，即依糞掃衣、依乞食、依樹下坐、依腐爛藥。《摩訶僧祇律》卷十六云︰"糞掃衣者，里巷中棄弊故衣，取淨浣補染受持，是名糞掃衣。"比丘得衣服，加以浣染作袈裟色，方可使用。

《四分律》更列出十種糞掃衣：牛嚼衣、鼠嚙衣、火燒衣、月水衣、產婦衣、神廟中衣、墳間衣、求願衣、往還衣、受王職衣。[2]《十誦律》也列有四種：墳間裹死人、裹死人衣，持來施比丘者、無主衣、土衣。[3]

注釋
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1. ↑  《四分律行事鈔·二衣總別》篇說："此乃世人所棄，無復任用，義同糞掃。論曰：一、體是賤物，離自貪著；二、不為王賊所貪，常得資身長道。又少欲省事，須濟形苦，故上士著之。"《十住毗婆沙論》說："著糞掃衣十種利：一、不以衣故，與在家者和合。二、不以衣故，現乞衣相。三、亦不方便說得衣相。四、不以衣故，四方非法求索。五、若不得衣，亦不憂。六、得亦不喜。七、賤物易得，無有過患。八、順初受四依法。九、入粗衣數中。十、不為人所貪奪。"
2. ↑  《四分律》卷三十九
3. ↑  《十誦律》卷二十七

參見
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* 金縷衣
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位於台北的中正紀念堂
《**國立中正紀念堂管理處組織條例**》公佈於1986年7月11日，為位於中華民國台北的中正紀念堂內部單位組織編成及人員配置的母法。

2007年3月4日，中華民國政府因應中正紀念堂及其園區改名為「台灣民主紀念館」和「台灣民主公園」研議所需，第一次蘇貞昌內閣成立專案小組，經會商後做出於不修法情況下，將中正紀念堂更名為台灣民主紀念館的決議。在此決議中，組織條例明訂的主管機關－中華民國教育部將先訂定可不經立法院就可通過的《國立台灣民主紀念館組織規程》，再將法律位階較高《中正紀念堂管理處組織條例》報請立法院廢止。此做法可使新的組織規程直接生效，也就是中正紀念堂可立即變更名稱與用途。

2007年5月7日，該條例於行政院院會正式決議廢止，並送交立法院審理中，但仍需經立法院同意、總統公佈之後，該條例方可廢止，行政機關不能單方面廢止之。馬英九政府上台後，廢止任何有關台灣民主紀念館的法律與組織，恢復該條例原有的功能。

功能與隸屬
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1980年，位於台灣台北，以紀念中華民國總統蔣中正所興建的中正紀念堂落成。1986年7月11日，該紀念堂立法的組織編制，經中華民國立法院三讀通過後，於該日公佈。

該條例共九條，其中第一條詳明中正紀念堂的隸屬單位功能。其中，全名為國立中正紀念堂管理處的該管理處隸屬中華民國行政院教育部。並表明其功能為掌理中正紀念堂之管理、維護，以及管理展覽蔣中正所留存的紀念文物資料。

組織
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該條路第二條則明訂中正紀念堂所必須設置的單位，其中，包含文教活動的文教組，陳列展覽蔣中正文物的展覽組，園藝維持的園藝組，管理庶務的總務組，另外，尚有維護設備的機電組及負責中正紀念堂公共秩序的警衛組。而三至七條，則書明人事會計單位設置依據，並言明管理處人員需為台灣公務人員並需依《公務人員任用法》制約規定。

另外相關條例尚有與國家音樂廳及國家劇院相關的《國立中正文化中心設置條例》，該條例將位於中正紀念堂園區內的兩廳院，從中央三級機構法人化為行政法人，沿革自於2004年廢止的《國立中正文化中心暫行組織規程》；2014年《國立中正文化中心設置條例》又被為了整合台灣表演藝術界北中南三館一團的《國家表演藝術中心設置條例》所取代。

改名爭議
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2007年3月4日，中華民國（台灣）政府因應中正紀念堂及兩廳院園區改名為台灣民主紀念館和台灣民主公園研議所需，中華民國第一次蘇貞昌內閣特成立之專案小組經會商後已做出不修法決議。在此決議中，除了決定將中正紀念堂管理處由三級機關降格為四級機關外，並由組織條例明訂的主管機關－行政院教育部將先訂定可不經台灣立法院就可通過的《國立台灣民主紀念館組織規程》，再將法律位階較高《中正紀念堂管理處組織條例》報請立法院廢止。此做法可使新的組織規程直接生效，也就是中正紀念堂可立即變更名稱與用途。

然此舉最全國高民意機關立法院的職責相違背。憲法第172條規定：「命令與憲法或法律牴觸者無效」立法院職權：各機關發布之行政命令（如此次教育部作為）則應送立法院備查，立法院得依法交付委員會審查，若發現其中有違反、變更或牴觸法律情形，或應以法律規定事項而以命令定之者，均得經院會議決通知原訂頒機關於2個月內更正或廢止；逾期未更正或廢止者，該命令失效。 原「中正紀念堂管理處組織條例」未廢止，新「國立台灣民主紀念館組織規程」未生效，且繞過正常民意監督機制，因此引發爭議。

條例廢止
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《國立中正紀念堂管理處組織條例條例》若廢止後，除了名稱更動與行政組織位階更動外，行政院將確定改名後的「台灣民主公園」的園區景觀空間將朝向親民、開放的整體規畫。並將條例中的陳列展覽蔣中正文物改為以展示台灣民主進步各種相關的活動史料文件、影像資料的展示與推廣教育。

為反對條例廢止後的「更名」，台灣主要在野黨中國國民黨的立委蔣孝嚴發起317捍衛中華民國大遊行，之後，提報國民黨中常會的這項活動獲該常會認同，並宣佈拉高層次舉辦，並自2007年3月17日延期至2007年3月31日，至於遊行目的仍為「表示不滿民進黨政府的「正名」行為」。

參考資料
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**國立中正紀念堂管理處組織條例** |

* 全國法規資料庫——國立中正紀念堂管理處組織條例 （页面存档备份，存于）
* 中國時報，更名不修法，政院決廢中正堂舊法另訂新規
* 317大遊行延期，蔣孝嚴：改331繞中正紀念堂東森新聞網（页面存档备份，存于）

1. ↑  中華民國憲法第172條 （页面存档备份，存于） 全國法規資料庫
2. ↑  職權 （页面存档备份，存于） 立法院
**宰茲克斯**（英語：，/ˈzaɪzɪks/）是位於美國加利福尼亞州聖伯那迪諾縣莫哈維沙漠內的一個非建制地區。

概述
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路牌
春戴湖
越過宰兹克斯的托諾帕和泰德沃特道路
沙漠研究中心
宰茲克斯是宰茲克斯礦物健康溫泉浴場（Zzyzx Mineral Springs and Health Spa）的舊址，而宰茲克斯也是因這個水療中心得名。現時，加州州立大學在此處設立了沙漠研究中心。

春戴湖（Lake Tuendae）位於宰茲克斯內，而此湖曾經是水療中心的溫泉。湖裏的住客包括美州瓣蹼鷸和瀕臨絕種的莫哈維鰷（Mohave tui chub / Mojave chub）。

宰茲克斯路（Zzyzx Road）是一條4.5-英里（7.2-）長的連絡道路，起於15號州際公路，終於宰茲克斯。

最接近的城鎮為宰兹克斯以北7英里（11）的貝克，而最接近的城市則為宰兹克斯以東北100英里（160）的拉斯維加斯。

名稱來源
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「Zzyzx」一名是於1944年由宰茲克斯礦物健康溫泉浴場的創立者柯蒂斯·豪·斯普林格於1944定下的。當時，他聲稱此名是英語字典中的最後一個字。

於1984年6月14日，美國國家地名委員會正式承認「宰茲克斯」為正式地名。儘管宰茲克斯和宰茲克斯路的名稱容易讓人以為是美國地名中按字典順序最後的。其實，德州布朗縣幫斯市（Bangs）有一條名為「Zzz」的街。內布拉斯加州水牛縣科爾尼市亦有一條街道名為「Zzzz」。

歷史
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宰茲克斯原叫蘇打溫泉（Soda Springs）和蘇打營（Camp Soda）。這個地區是史前的礦場，且這一帶亦存有一些石壁藝術。作為一個史前的礦場，這個地區主要開採蒸發鹽。宰茲克斯仍保留著一些礦場及磨坊遺址。

於1944年，柯蒂斯·豪·斯普林在此創立了宰茲克斯礦物健康溫泉浴場，並霸佔了12,000英畝（49平方）的政府土地。之後，他開始將溫泉水注入樽內，並售予過路人飲用。於1974年，他被美國法警拘捕，罪名是非法佔用政府土地及違反食品和藥物法。

於1976年，美國土地管理局批准加州州立大學使用宰茲克斯的土地。

流行文化
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### 音樂

Stavesacre有一首名為《宰兹克斯稻草人》（Zzyzx Scarecrow）的歌。美國樂隊Stone Sour的第二張專輯《Come What(ever) May》中有一首名為《宰茲克斯路》的單曲。挪威樂隊Zeromancer亦有一張名為《宰兹克斯》的專輯。

伊万·艾夫斯在其2007年專輯《AIconoclast》中有一首名為《宰茲克斯路》的單曲。朋克樂隊Off with Their Heads在其2010年專輯中，有一首名為《宰兹克斯》的單曲。The Condors在其2013年專輯亦有一首名為《宰茲克斯路》的單曲。

### 電影

有一部名为《宰茲克斯》（）的電影於2005年上映，係由理查德·哈爾彭執導。亦有一部叫《玩命鴛鴦》（）的電影於2006年上映，該片在美國的票房只有30美元。

參考文獻
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12. ↑ .  [2013-05-17]. （原始内容存档于2016-03-04）.
13. ↑  Off With Their Heads
14. ↑ .  [2013-05-17]. （原始内容存档于2016-03-05）.
15. ↑  互联网电影数据库（IMDb）上《宰兹克斯》的资料（英文）
16. ↑  互联网电影数据库（IMDb）上《宰兹克斯》的资料（英文）
17. ↑  Box Office Mojo上《宰兹克斯》的資料（英文）
**彰化婦女共勵會**是第一個台灣人婦女團體，成立於1925年2月8日。該會以臺灣民眾習慣聚集的廟宇作為主要場地，定期舉辦各種活動：包括例會、演講、運動會及展覽。其中演講會由會員擔任講者，也是台灣首例。彰化婦女共勵會在臺灣總督府和守舊文人的打壓中，運行了一年；1926年受到地方青年男女戀愛私奔的爭議事件影響而中止活動。

成立與初期運作
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彰化婦女共勵會由彰化地區受過新教育的女性組成，背後也有台灣文化協會彰化支部的支持。除了會中成員人其中不少人同時也參與文協外，文協彰化支部的成員王敏川、王金海、施至善等人也提供了協助或贊助。成立大會在1925年2月8日下午1時，於體仁醫院彰化分院舉行。在發會式中，由楊咏絮致開會辭，潘貞報告創立經過，王琴審議會則，阮素雲演說。該會會員採自由入會制，會員包括蔡鳳、李梨、潘蘊真、吳素貞、李秀賢、曾佩紉、蔡賽絨、王森、林晴宜等人，招收「改善陋習及振興文化」宗旨的婦女，不限年齡或身份。她們認為女性自行組織團體並貢獻社會，才能不落於世界潮流之後。

彰化婦女共勵會的運作經費來自於會費、贊助，還有會員自製手工藝品的販售所得，活動則由會員自行籌畫舉行。成立之初，先舉辦了國語（指日語）、漢字、羅馬字和禮儀規矩的講習會；1925年5月舉辦體育會，期許婦女鍛鍊身體，試圖翻轉當時女性體弱多病的刻板印象，7月起籌辦演講會。同年8月22日首次演講會在彰化天公廟的大庭上舉行，引來2000多名聽眾，但其中不少人對這樣的活動並不友善，使得原先預計的10名講者，在噓聲干擾下只剩幹部潘蘊真、李梨在內的3名成員，勉強忍住恐懼完成演說。

遭受打壓
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彰化婦女共勵會的嘗試引來臺灣總督府和守舊文人的打壓。臺灣總督府方面對日本本土的婦女運動皆願意予以報導，但因為要審慎防範台灣的女性也成為文協抵抗運動的參與者，對於彰化婦女共勵會採取壓制措施，例如利用督學、特務、巡警對會員進行干擾，或是使用公權力駁回該會的活動申請。講習會現場均有警察巡察監看，活動不時會因為遭到取締或解散而中止。

台灣舊文人反對自由戀愛、認為無女性解放的必要，經常與當時的新知識份子就相關議題筆戰。在彰化婦女共勵會成立之初，舊文人對於該會學習漢文、展售手藝品的活動抱持著正面評價，然而在察覺到該會與文協的關係後態度有所轉變。保守派人士有人到演講會現場阻礙活動，也有人利用報紙投書放出中傷該會的流言。

戀愛事件與組織解散
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1926年2月，彰化街長楊吉臣的三男楊英奇和台中霧峰林家後人林士乾，偕同吳進緣（或作吳進蓮）、楊金環、潘貞、謝金蘭、盧銀五女，意圖私奔至廈門，其中楊、潘、謝、盧四人均為彰化婦女共勵會成員。由於楊吉臣處理過程中不當發言被傳開，多名地方人士要求楊引咎辭職，但保守文人認為這是文協彰化支部推卸提倡自由戀愛責任之舉，兩陣營在《台灣日日新報》和《台灣民報》發佈共達60篇文進行筆戰。同年3月4日，彰化婦女共勵會為了避免被貼上標籤，將涉入事件的四人皆開除會籍。然而事件衝擊之大，該會依然在事件後停止運作。

參考資料
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1. 1 2 3 4 . 民報. 2017-02-08  [2018-03-24]. （原始内容存档于2021-04-11）.
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3. 1 2 3 4 5  洪郁如.. 臺大出版中心. ISBN 9789863502319.
印度国道网
国道19号一景
位于北方邦费特普尔县卡加的国道19号
**国道19号**（英語：，缩写为**NH19**）是一条印度最为繁忙的东西向国道之一，常被称为**德里－加尔各答路**。NH19也是组成亚洲公路1号线的一部分。NH19全长1435千米左右，西端起点为新德里，途经哈里亚纳邦、北方邦、比哈尔邦、贾坎德邦，东端到达西孟加拉邦，与国道16号（英语：）相连。

印度发展项目
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国道19号的几乎所有部分已被国家公路发展项目（英语：）选为黄金四边形（英语：）的一部分。在德里和阿格拉之间的大约253公里的NH19路段被国家公路发展项目选定为南北走廊（英语：）的一部分。而在巴拉和坎普尔之间，约有35公里的NH19路段被国家公路发展项目选定为东西走廊（英语：）的一部分。

主经城市
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### 德里

德里段全长12千米。

新德里

### 哈里亚纳邦

哈里亚纳邦全长74千米。

法里达巴德 - 帕尔瓦尔

### 北方邦

北方邦段全长752千米。

马图拉 - 阿格拉 - 菲罗扎巴德 - 埃塔瓦 - 奥赖耶 - 阿克巴尔普尔 - 法塔赫 - 阿拉哈巴德 - 瓦拉纳西 - 穆加尔萨赖

### 比哈尔邦

比哈尔邦段全长202千米。

莫哈尼亚（英语：） - 萨萨拉姆 - 德赫里 - 奥兰加巴德

### 贾坎德邦

贾坎德邦段全长190千米。

巴尔希 - 伊斯里 - 戈比恩德普尔

### 西孟加拉邦

西孟加拉邦段全长235千米。

阿桑索尔 - 杜尔加布尔 - 巴尔达曼 - 丹库尼（英语：）

参考资料
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1. ↑   (PDF). New Delhi: Department of Road Transport and Highways（英语：）.  [2017-11-11]. （原始内容 (PDF)存档于2016-02-01） （英语）.
2. ↑   (PDF).  [2011-04-17]. （原始内容 (PDF)存档于2009-02-25）.  National Highways-Source-National Highways Authority of India (NHAI)

外部链接
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* 谷歌地图
**圣西尔万当茹**（法語：，法语发音：[sɛ̃ silvɛ̃ dɑ̃ʒu]，意为"**安茹的圣西尔万**"）是法国曼恩-卢瓦尔省的一个旧市镇，属于昂热区。2016年1月1日，圣西尔万当茹和相邻的佩卢阿耶莱维涅合并为新市镇**安茹地区韦里耶尔**（），圣西尔万当茹为政府驻地。

地理
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圣西尔万当茹（47°31'11"N, 0°28'18"W）面积21.26 平方千米，位于法国卢瓦尔河地区大区曼恩-卢瓦尔省，该省份为法国西部内陆省份，大致对应安茹地区，北起顺时针与马耶讷省、萨尔特省、安德尔-卢瓦尔省、维埃纳省、德塞夫勒省、旺代省、大西洋卢瓦尔省和伊勒-维莱讷省接壤。

与圣西尔万当茹接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：埃库夫朗、维勒韦克、佩卢阿耶莱维涅、勒普莱西-格拉穆瓦尔、圣巴泰勒米当茹。

圣西尔万当茹的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。

圣西尔万当茹的OSM定位图

行政
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圣西尔万当茹的邮政编码为49480、49112，INSEE市镇编码为49323。

政治
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圣西尔万当茹所属的省级选区为昂热第六县（英语：）。

人口
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圣西尔万当茹于2018年1月1日时的人口数量为4842人。

1962-2008年间圣西尔万当茹人口变化图示

参见
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* 曼恩-卢瓦尔省市镇列表

参考文献
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1. ↑  Géoportail.. Géoportail.  [2020-03-22]. （原始内容存档于2017-01-29） （法语）.
三万昌的一家门店
**三万昌**是江苏苏州的一家老字号茶馆。

三万昌由苏州人盛尧明创于清咸丰五年（1855年），原址位于观前街西脚门，玄妙观雷祖殿内。茶馆内有近百桌，可容数百人喝茶，是时声名远扬。

清末时期，三万昌内汇聚了粮油市场的商贾，成为米行、油坊等洽谈交易之地，是本地知名的行情中心。除粮油市外，三万昌还设有书场，每天晚饭后固定开书，以评弹吸引顾客。苏州有俗语形容"吃茶三万昌，拆尿牛角浜"（牛角浜在玄妙观后，有厕所）。

1937年日军侵占苏州后，各业萧条，物资紧缺。三万昌内不仅涉及粮油交易，更有洋货、日用品等，甚至黄金、银元买卖也在其中。来者鱼龙混杂，一时十分混乱。

新中国成立后，三万昌依然在一段时期内作为粮油交易市场存在。文革期间茶馆业受到冲击，三万昌就此没落。1990年代在当局支持下三万昌重开，设店位于玄妙观对面。保留茶馆的同时，自产自销洞庭碧螺春茶叶为招牌，兼营全国各地名茶。2000年代三万昌在苏州各地开出分店，并在南京开店。

三万昌在太湖西山拥有2000余亩茶园，种植碧螺春，产品远销海内外。2010年被中华人民共和国商务部评为"中华老字号"。

参考资料
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1. 1 2 3  孙中浩主编.. 古吴轩出版社. 2006: 88-94. ISBN 7-80733-013-9.
2. ↑  张庶平，张之君主编.. 中国商业出版社. 2007: 213–214. ISBN 7-5044-5968-2.

外部链接
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* 官方网站

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| * 
* 论
* 编
苏州老字号 |
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|  |
| 苏州市共有中华老字号企业30家，江苏老字号企业54家，苏州老字号企业78家。 |
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| 中华老字号 | 

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| 第一批 | 
* 得月楼
* 松鹤楼
* 王四酒家
* 乾生元
* 
* 稻香村
* 朱鸿兴
* 玉露春
* 春蕾茶庄
* 石家饭店

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|  |
| 第二批 | 
* 奥灶馆
* 采芝斋
* 黄天源
* 沙洲优黄
* 津津
* 叶受和
* 太仓肉松
* 陆稿荐
* 甪直酱品
* 平望调料
* 老庆泰
* 义昌福
* 近水台
* 雷允上
* 三万昌
* 华佗
* 恒孚银楼
* 宁远堂
* 良利堂
* 王鸿翥堂

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| 江苏老字号 | 
* 潘资一
* 童葆春
* 诵芬堂
* 沐泰山
* 天益生
* 同益生
* 灵芝堂
* 杜三珍
* 元大昌
* 红木雕刻厂
* 五芳斋
* 馀昌
* 马咏斋
* 柳仁仁
* 童仁泰
* 北九如
* 东山茶厂
* 升美斋
* 姜思序堂
* 桂香村
* 大鸿运
* 御窑金砖
* 太和熝鸭
* 同德堂

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|  |
| 苏州老字号 | 
* 李良济
* 老万年
* 刺绣研究所
* 绿杨
* 子冈
* 观振兴
* 万福兴
* 赵天禄
* 虎丘牌
* 老戚浦
* 双凤孟家
* 俞长盛
* 老中和
* 仁昌顺
* 辑里
* 公号酱园
* 震丰
* 怡泰祥
* 西汇饭店
* 东山洞庭饭店
* 明仕阁
* 湘城麻饼
* 黄埭瓜子
* 袁氏堂

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《**三三集刊**》，台灣文學刊物，於1977年創刊，一直發行到1981年第28期後結束。發起人與最初成員為朱天文、朱天心、馬叔禮、謝材俊、丁亞民、仙枝等人，他們共同受到張愛玲、胡蘭成與朱西甯影響，在1970年代形成一個具影響力的台灣文學團體。其寫作風格偏向唯美纖弱，意識型態則偏向重視中華文化與三民主義，強調光復大陸與文化中國等理念。

簡介
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1977年，在皇冠雜誌社平鑫濤的支持下，《三三集刊》創刊；一直發行到1981年8月，出版第28期後結束。1979年，三三書坊成立，出版22本書；直到1989年結束，併入遠流出版。1981年，在《三三集刊》結束後，9月成立《三三雜誌》，發行12期後於1982年8月結束。1977年，三三合唱團成立，直到1984年後結束。

組成成員平均年齡相當低的《三三集刊》團體，其名稱可做以下解釋：**前面的三**指的是當時中華民國政府基本國策——三民主義，**後面的三**則代表三位一體的真神。《三三集刊》成員深受胡蘭成與張愛玲的影響，除了文學性極強，也有著正統中國與熱愛紅學的信仰。除此之外，該集團據信也與保釣運動、李敖的全盤西化論和蔣中正發起的中華文化復興運動（該運動認為：中國國民黨統治下的台灣為中華文化的象徵，因為相較於中國共產黨的文化大革命而言）及之後溫瑞安成立的神州詩社，有著某種抗衡與合作。

《三三集刊》與與後來成立的三三書坊都是以提倡中華文化的外省第二代所主導，所以常被以獨派為主台灣鄉土文學主要成員所批評。

1979年的美麗島事件為三三集團的崩解主因。以外省人為主的國民黨政府當權者在此事件對真理的態度，讓本來擁護國民黨的三三集團成員出現了「無法交涉、對話的部分」於此情況下，三三集團迅速崩解消失。

影響
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雖運作的時間不久，「三三」式文學行動主義希望將國家文化以及政治意識型態等爭議包納在一個「情」、「愛」的理想，至今仍為不少人所稱道，也為1980年代初期外省人的主流想法。不過，自1987年本省人政治勢力抬頭後，驟然從強勢團體變成弱勢團體的外省人族群漸次放棄該意識型態，而懷念起「只知相信、不知懷疑的那個幸福時代」。與台灣本土化運動日漸對立的此種轉變，也影響2000年後的藍綠抗爭、媒體態度、甚至台灣政壇的生態板塊。

註釋
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1. ↑  楊照，《70年代懺情錄——理想繼續燃燒》，＜發現中國＞，時報出版，1994年12月10日
2. ↑  莊宜文，《在君父的城邦－三三文學集團研究（下）》，《國文天地》十三卷第九期

參考文獻
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張瑞芬，《胡蘭成、朱天文與「三三」: 臺灣當代文學論集》，秀威資訊出版，2007年4月15日，ISBN 978-9866909559
：22°45′12″N 121°09′20″E﻿ / ﻿22.753427°N 121.155578°E﻿ / 22.753427; 121.155578

**大同戲院**，是位於臺灣臺東縣台東市大同里的電影院，曾為台東地區唯一的戲院，也是該地一些國、高中學校畢業典禮等活動的舉辦場所，2009年因火災關閉，讓台東有近四年無電影院。

歷史
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### 興盛

藏身巷弄中的大同戲院。
此戲院位於台東縣台東市大同里中正路129號，1958年成立。建築物建於1958年，為老式鋼筋混凝土建築。

1960到1970年代為台東電影事業的高峰期，每鄉鎮幾乎都有2家以上電影院，連蘭嶼的勵德管訓班也有電影。當時台東並無首輪電影，需等台北院線片下片才會空運到花蓮；等至花蓮放映後，再將帶子以鐵、公路送抵台東，因此台東人能看得已是3、4輪片。

1962年，黛納颱風侵襲台東造成巨大損失。台北扶輪社在此戲院舉行救災義演，邀請剛當選世界小姐第三名的儀、台語片影后白蘭和歌星紫薇同台表演，正東電台廣播人管美綾擔任主持人。

1966年10月25日，臺灣光復節二十一周年，包娜娜父親、正東電台台長包松泉決定在此戲院舉辦一場「光復小姐」選美，為台東第一次選美比賽。共有五十八名參加，一位小學教師獲得冠軍，黃順興台東縣長夫人邱瑞穗親自戴上桂冠。

大同戲院二樓
台東有些國高中的畢業典禮也在此戲院舉辦，典禮結束就看電影慶祝。

### 沒落

隨著電視普及和錄影帶興起，台東電影院業衰落，在1980年後台東的電影院逐漸倒閉。1985年，大武戲院關閉，結束台東鄉鎮級的戲院，只留下台東市有4家戲院。

在台東經營電影院的賴姓家族的賴天和曾感嘆，台東市電影院最多達到7家，但惡性競爭，削減票價，導致關門。

大同戲院為了經營曾短暫關閉，將1大廳改成6廳室。1990年董事會改組後從林榮發改由林漢東接手，後由兒子林彰隆負責經營。1991年後，台東僅剩下大同戲院，但台東民眾只能看到下片的院線片。林姓父子接手後改為隔間為多廳的影城式，最多時有十廳，在2000年剩下六廳在勉力經營。2008年，《海角七號》熱潮，台東、金門、澎湖卻皆無院線電影院，有台東人只好去外縣市看。《海角七號》台北下片後才在台東上映，被台東民眾戲稱是「海角100號了」。

### 關閉

大同戲院遺址
八八水災不久，2009年8月17日夜半，大同戲院火災燒毀。

因大同戲院的70名股東難以整合，重建又不符合經濟效益，大同戲院因此不再重建。廖語晴父親、秀泰影城董事長廖治德得知後，每年寒暑假、聖誕節、春節假期都派員工帶機器下台東，至台東縣文化中心播映電影，直到2013年7月12日秀泰影城在台東市新生路台汽車站原址開幕，才終結台東近四年無電影院時代。

台東文化處藝文中心
2014年9月，大同戲院正式宣告結束營業。
由於當地居民多次反應，後牆有倒塌危險，在台東縣政府的判定下為危樓，原訂在2018年6月中旬拆除，後來在當地民眾的反對下暫緩拆除。
2020年12月，大同戲院開始進行拆除作業

參考
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1. 1 2 . 臺灣政府資料開放平臺.  [2016-08-25]. （原始内容存档于2017-11-26） （中文（臺灣））.
2. 1 2 3  周全剛.. 《聯合報》. 2000-06-26 （中文（臺灣））.
3. 1 2 3 4 5 6  王鵬捷.. 《中央日報》. 2010-01-21  [2016-08-25]. （原始内容存档于2017-01-09） （中文（臺灣））.
4. 1 2  管美綾.. 《聯合報》. 2009-10-07 （中文（臺灣））.
5. ↑  邱瑞穗.. . 臺灣: 日臻出版社. 1994-01-31. ISBN 9578882009 （中文（臺灣））.
6. 1 2  劉人瑋.. 《蘋果日報》. 2009-08-18  [2016-08-25]. （原始内容存档于2017-01-10） （中文（臺灣））.
7. ↑  林建成.. . 臺灣: 玉山社. 1998-08-01. ISBN 9579361878 （中文（臺灣））.
8. 1 2  王秀亭.. 《自由時報》. 2009-08-18  [2016-08-25]. （原始内容存档于2019-11-01） （中文（臺灣））.
9. ↑ . TVBS. 2008-10-19  [2016-08-25]. （原始内容存档于2019-10-10） （中文（臺灣））.
10. ↑  黃明堂.. 《自由時報》. 2011-10-24  [2016-08-25]. （原始内容存档于2019-10-30） （中文（臺灣））.
11. ↑  楊景婷、汪智博、許晉榮.. 《蘋果日報》. 2013-07-13  [2016-08-25]. （原始内容存档于2017-01-10） （中文（臺灣））.
12. ↑  龍芳.. 《大紀元時報》. 2013-07-12  [2016-08-25]. （原始内容存档于2019-07-30） （中文（臺灣））.

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外部連結
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* Datong Theater 大同戲院 - Synapticism （页面存档备份，存于）