recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Matomo**，原名**Piwik**（发音为/ˈpiːwiːk/），是一个自由、开源的網站分析应用程序，由一个国际开发团队开发，运行在PHP/MySQL网络服务器上。它跟踪一个或多个網站的在线访问量，并显示这些访问量的报告以供分析。截至2018年6月 (2018-06)[update]，Matomo已被超过145.5万个网站使用，占所有已知流量分析工具网站的1.3%，并被翻译成54种语言。新版本定期发布。

历史
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Matthieu Aubry在2012年新西兰开源奖上为Piwik领奖
Piwik在2007年底发布，作为phpMyVisites的替代品，它具有完整的API支持，更简洁的用户界面，现代图形，更好的架构和更好的性能。

2008年11月21日，SourceForge宣布Piwik作为一个托管应用程序提供给开发者。

Piwik被选为SourceForge 2009年7月的月度最佳项目。

2009年8月，Piwik在《信息世界（英语：）》（*InfoWorld*）的2009年Bossie奖中被评为最佳开源企业之一。

2012年12月，Piwik开始为要求的新功能进行众筹。

2013年9月，Matthieu Aubry和Clearcode的CEO Maciej Zawadziński成立了Piwik PRO。它为开放源代码的Piwik提供支持和功能。2016年6月，Clearcode收购了Matthieu Aubry，成为Piwik PRO的唯一所有者。

2018年1月，Piwik正式改名为Matomo。

2019年底，Matomo发布了一个名为Matomo Analytics的WordPress插件，允许WordPress用户在其WordPress安装中直接托管开源分析平台。

参见
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* 自由软件主题

* AWStats（英语：）
* Open Web Analytics（英语：）

参考文献
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1. ↑ . 2023年4月18日.
2. ↑ . Analytics Platform - Matomo.  [2021-11-15]. （原始内容存档于2021-11-15） （英语）.
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5. ↑ .  [2017-07-08]. （原始内容存档于2021-06-20）.
6. ↑ . 2017-07-08  [2017-07-08]. （原始内容存档于2022-05-07）.
7. ↑ . 2009-01-10  [2010-12-20]. （原始内容存档于2012-11-11）.
8. ↑ . 2008-11-21  [2008-11-26]. （原始内容存档于25 October 2014）.
9. ↑ .  [2021-11-15]. （原始内容存档于2012-07-19）.
10. ↑ . 2009-08-31  [2010-12-20]. （原始内容存档于2010-06-10）.
11. ↑ . 2012-12-18  [2012-12-27]. （原始内容存档于2022-05-12）.
12. ↑ . 2019-01-22  [2021-11-15]. （原始内容存档于2020-04-19）.
13. ↑ . Analytics Platform - Matomo. 9 January 2018  [2021-11-15]. （原始内容存档于2018-01-18） （英语）.
14. ↑ . Isotropic Agency. 2020-05-13  [2021-11-15]. （原始内容存档于2021-11-15） （英语）.

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**Matomo** |

* 官方网站 在维基数据上编辑此内容
* GitHub上的matomo-org頁面
**苏里南**共有225公里铁路线，由于其大多数城市均分布在大西洋沿岸而南部大部分地区都是热带雨林，所以路网并不发达，南部城市的主要交通依赖轻型飞机和船只，铁路系统并没有客运业务，货运主要产品是铝土和木材。苏里南主要有两条铁路线。一条是帕拉马里博政府铁路（Paramaribo Government Railway），为单线窄轨，线路自翁弗瓦赫特始，止于布朗斯韦格，沿途经过赞德赖，全长87公里，现仅有翁弗瓦赫特到雷普布利克的13公里线路在运营中。另一条则是苏里南铝土铁路（Suriname Bauxite Railway），自巴克辉斯山到阿颇埃拉，系准轨铁路，全长70公里，与1980年运营。由于当时对巴克辉斯山铝土矿的开采中止，该线路并未实现其规划作用，现主要运输一些木材和碎石。此外苏里南境内还有一些小型的货运铁路。

参考资料
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1. ↑  吴德明.. 北京: 社会科学文献出版社. 2008: 163. ISBN 9787509701881 （中文（简体））.

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* 论
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美洲各國家和地區铁路运输 |
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| 聯合國會員國 | 
* 安提瓜和巴布达
* 阿根廷
* 巴哈马
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* 玻利维亚
* 巴西
* 加拿大
* 智利
* 哥伦比亚
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* 古巴
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* 委內瑞拉

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* 開曼群島
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* 法屬聖馬丁
* 格陵兰
* 瓜德罗普
* 馬提尼克
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* 荷屬聖馬丁
* 波多黎各
* 聖巴泰勒米
* 圣皮埃尔和密克隆
* 
* 
* 南乔治亚和南桑威奇群岛
* 
* 美屬

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**國際愛地芽協會**（International Association for Integration Dignity and Economic Advancement，簡寫為IDEA）是一個以爭取漢生病患人權為宗旨的國際組織。1991年在巴西成立，1994年在美國註冊，今日已有約2萬名會員分布在世界各地，並在19個國家有分支機構。其名稱意義為代表Integration「去隔離」、Dignity「尊嚴」、Economic Advancement「生活條件改善」，同時意味者追求IDEA「理想」的立場。

背景
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由於早期醫學技術不發達，人們常認為痲瘋病是極具傳染力的不治之症，因此有必要將患者隔離，世界各地也因此創立許多漢生病療養院以收容病患。這些漢生病療養院大多與世隔絕，且被送進來的病患都無法再離開，直至1982年發展出痲瘋病治療方法，此種情況才有所改善。該組織之成立即是為了解決痲瘋病患的人權、甚至被歧視等問題。

在台灣的發展
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由於樂生療養院被台北捷運選為新莊線維修機廠廠址，引發樂生院保留及院民權益爭議，IDEA紐約總部特派員潘美拉·帕拉皮亞諾（Pamela Parlapiano）於2007年3月29日來台表達關切，允諾承認台灣分會身分。台灣分會於2007年4月18日由內政部核准成立，5月20日舉辦成立大會，並定名為「國際愛地芽協會台灣分會」，之後積極與世界各國麻風病(應正名為漢生病)病友組織串連合作.

註釋
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1. ↑  IDEA TAIWAN成立大會邀請您
2. ↑ .  [2010-05-19]. （原始内容存档于2020-01-28）.
3. ↑ .  [2010-05-19]. （原始内容存档于2016-03-04）.

外部連結
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* IDEA官方網站 （页面存档备份，存于）（英文）
* 國際愛地芽協會台灣分會 （页面存档备份，存于）（繁體中文）
* 樂生療養院-台灣世界遺產潛力點（繁體中文）
《**影響世界的中國植物**》，又名《**改变世界的中国植物**》，是一部關於中國植物的自然紀錄片，由北京世界园艺博览会事务协调局發起、北京木子合成影视文化传媒有限公司製作，2019年9月13日首播。

它是中國大陸首部植物类纪录片，也是截止首播時中国国内時間最長的4K纪录片。其同名書籍則在同年8月21日發佈。

內容
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《影响世界的中国植物》共有10集，標題為植物天堂、水稻、茶樹、竹子、桑樹、水果、大豆、本草、園林和花卉，每集50分钟，描述了21科28种中國植物對世界的影響。其製作用時兩年多，運用了无人机拍攝、水下拍攝和显微摄影等等多種拍摄方式。

該紀錄片共有200多人参与创作，拍攝團隊就有8個，攝影師有133個。地點包括中國的27省93个地区以及美国、英国、日本、意大利、新西兰、印度和马达加斯加7国的30多个地区。

其總顧問為中科院华南植物园的植物學家黄宏文，此外還有100多位來自中科院华南植物园、中科院昆明植物所、中科院植物研究所的植物學家參與。英国的邱园、爱丁堡皇家植物园也為拍攝提供了幫助。

參考文獻
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1. 1 2 3 . 新华网北京頻道. 2019-07-30  [2019-09-26]. （原始内容存档于2019-09-26）.
2. 1 2 3 4 5  张黎.. 中国环境报. 2019-09-18  [2019-09-26]. （原始内容存档于2019-09-26）.
3. ↑  鹿沫.. 中華讀書報. 2019-08-28  [2019-09-26]. （原始内容存档于2019-09-26）.
4. ↑ . 新华网. 2019-07-30  [2019-09-26]. （原始内容存档于2019-07-30）.

外部連接
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* 豆瓣电影上《影響世界的中國植物》的資料 （简体中文）

* 豆瓣读书上《影響世界的中國植物》的資料 （简体中文）
**杜尚·阿利姆皮奇**（塞爾維亞-克羅埃西亞語：；塞爾維亞語：；1921年1月4日—2002年9月17日），塞尔维亚族，是南斯拉夫的党和国家领导人，南斯拉夫共产主义者联盟中央主席团委员，南斯拉夫社会主义联邦共和国联邦议会主席。

生平
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1921年，出生于塞尔维亚伏伊伏丁那自治省巴奇卡托波帕兰卡。

1941年，入党，任南斯拉夫共青团巴奇卡托波帕兰卡市委员会书记，参与组织巴奇卡托波帕兰卡地区反法西斯武装起义。

1942年，任南斯拉夫共青团诺维萨德市委书记。

1943年，任伏伊伏丁那人民解放军和游击队斯雷姆游击队连长。

1944年，任第三巴奇卡-巴兰尼亚游击支队专员。 

1945年，历任诺维萨德劳动人民社会主义联盟市委员会主席、塞共诺维萨德县和市委员会书记。 

1965年，塞共五大，为塞共中央委员会委员。

1972年，任伏伊伏丁那共产主义者联盟省委员会主席。

1974年，南共十大，为南共中央委员会（英语：）委员、南共中央委员会主席团委员。

1982年，为南斯拉夫联邦议会联邦院代表。

1984年，任南斯拉夫联邦议会主席。 

2002年，逝世。

参考文献
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* Енциклопедија Југославије (књига прва), Југославенски лексикографски завод, Загреб, 1980. година
**国吹**（韓語：）是一个带有贬义的韩语词语，用来描述韩国的极端民族主义者。其中"국"在韩语中为国家的意思，"뽕"被认为来自日语"覚醒剤"（冰毒的俚语称呼），该词语字面意思为"中毒一般的民族主义"。

该词语经常用于称呼那些过度爱国，给韩国带来负面的影响的民族主义者。

历史
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该词语首先出现在韩国网站DC Inside上，在网站上的韩国史部分，极端民族主义者为了美化韩国历史，经常提出毫无根据或者不准确的历史主张。这些说法包括"朝鲜人建立了美索不达米亚文明"，"朱元璋害怕朝鲜王朝的军队"等等，极端民族主义者还会过度向外国人询问韩国文化的问题，如"你知道PSY吗？"、"你知道泡菜吗？"许多用户认为这些行为是过度的，而且相当讽刺的是这些行为本身是对韩国的羞辱。为了嘲讽极端民族主义者，他们发明了"国吹"这个词语。并使用该词回复民族主义的发帖，比如上面提到的那些内容。

随着国吹一词的诞生，"国贬"（국까）一词也开始出现，该词与国吹意思相反，用来形容那些对韩国不自豪、不忠诚的人。用户会频繁发布"똥송합니다"，意为"生而为亚洲人，我很抱歉"，国贬也被频繁用于回复反韩发帖。

相关影视作品
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* 太極旗飄揚
* 走進炮火中
* 軍艦島
* 仁川登陸戰
* 國際市場
* 自行車王嚴福童
* 長沙里：被遺忘的英雄們

参考条目
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* 朝鮮純血主義
* 網路右翼
* 小粉紅
* 愤青

参考来源
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1. ↑ . 2015-02-23  [2017-12-11]. （原始内容存档于2017-12-22） （韩语）.
2. ↑ .  [2017-12-11] （韩语）.
**浮田国定**（うきた くにさだ）是战国時代的武将。浦上氏家臣。宇喜多久家三男。

经历
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侍奉備前国浦上氏。与异母兄能家关系特别差。天文3年（1534年）与岛村盛实联手讨伐了能家并称为砥石城主（一说为盛实成为城主，但后来将此城让给了国定）。

天文20年（1551年），呼应侵略备前国的尼子晴久，因此在浦上政宗与浦上宗景对立之际跟随了政宗方。砥石城为浦上氏重要的据点之一，宗景为了夺取砥石城而令宇喜多直家（能家之孙）攻略，虽然因为家臣马场职家的奋斗而数度击退，然而在弘治2年（1556年）砥石城还是落城了，之后国定被直家讨取。

据说，在砥石城落城之时是由岛村盛实保管的，但是直至今日真伪仍然不明。但是直家在这个时候没有被宗景归还砥石城，而是为了压制尼子 · 政宗势力从乙子城转移到了奈良城（新庄山城）。

有关死亡日期的存疑
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天文18年(1549年)的记述很多，但是根据《马场家记》（马场职家一族），在天文末年左右，浮田大和守曾担任过城主。另外，国定还站在浦上政宗一方，在与政宗对立的浦上宗景的手下宇喜多直家和城下展开了激烈的战斗，在弘治2年随着砥石城落城而导致国定势力灭亡。

参考文献
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* 森俊弘「岡山藩士馬場家の宇喜多氏関連伝承について」
《**六度集經**》，又稱《**六度無極經**》、《**雜無極經**》、《**度無極集**》，收於大正藏本緣部。係集錄佛陀在過去世菩薩生時之九十一則本生故事（當中有三則非屬故事情節），以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜為架構，其特色在於闡揚菩薩行慈悲救苦、捨己利他的故事，為最早漢譯「本生經」的代表。

經中之本生大部分可見於巴利語本及其他漢譯本。又本經原典已散佚不傳，然據其內容骨幹推知，應成立於二世紀時。

題解
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「六度」（Paramita），即六波羅蜜，指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若（明）等六種菩薩的修行法門。

傳譯
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三國時代吳‧康僧會在太元元年至天紀四年間（二五一～二八０）所譯出。

內容
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本經依六波羅蜜之次第分類，與其他本生經之雜然列舉不同。內容分六章，即（１）布施度無極章（２）戒度無極章（３）忍辱度無極章（４）精進度無極章（５）禪度無極章（６）明度無極章。

其中，第一章中之〈普施商主本生〉及〈須大拏經〉分別相當於劉宋‧求那跋陀羅譯的《大意經》、西秦‧聖堅譯的《太子須大拏經》。第二章中之〈太子墓魄經〉相當於題為安世高譯的《太子墓魄經》及西晉‧竺法護譯的《太子墓魄經》。〈頂生聖王經〉相當於宋‧施護等譯的《頂生王因緣經》。第三章中之〈睒道士本生〉相當於西晉譯者佚名的《睒子經》及西晉‧聖堅譯的《睒子經》。第四章中之〈修凡鹿王本生〉相當於題為吳‧支謙譯的《九色鹿經》。

《六度集經》共有九則與《雜寶藏經》的主題或題材內容相似，且《雜寶藏經》中的本生故事多與《六度集經》有關。 有八則與《賢愚經》的主題或題材內容相似。

註解
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* 吳海勇註譯，《六度集經》，花城出版社，1998年
* 蒲正信注，《六度集經》，巴蜀書社，2001年

考證
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現傳本《六度集》當中，有一部分內容是提要。湯用彤認為該「提要」的部份，是康僧會所寫，他說：「審其內容，決為會所自製，非譯自胡本。」

《六度集經》有改寫及改譯的現象，根據陳洪的研究，它有三個演變的版本(康僧會的原編本、形成於南朝的改編本和形成於隋唐間的新編本)，是一部編譯之作，而非純為翻譯佛典。

影響
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康僧會將儒家的仁義忠孝悌等倫理道德，與佛教的五戒、十善、六度等觀念進行比附詮釋。在這一過程中，有意無意地改造了佛教出世修行的思想，以減少與儒家精神的扦格。杜繼文認為《六度集經》以大乘的「六波羅蜜」，結合安世高傳來的「禪數」與孟子的「仁義」思想，形成特殊的「格義」風格，承先啟後的開展中國的大乘佛教思想。

印順法師認為《六度集經》中，「禪度」與「明度」的部分最少，但「布施」主題，共有二六則，佔近三成，與「忍辱」、「精進」一同展示了救濟眾生的慈心悲行。顯示「慈悲」眾生，在六度的主軸地位。釋尊「本生」重於悲濟，立願在穢土成佛，所以從淨土來聽法的，都讚歎釋尊的慈悲，以及在穢土修行的功德。

參考文獻
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**六度集經** |

1. 1 2 3 4 5  陳瓔秦.  (PDF). 南華大學文學系.
2. 1 2  香光尼眾佛學院圖書館..  [2017-09-15]. （原始内容存档于2020-01-12）.
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6. ↑  印順..  [2017-09-16]. （原始内容存档于2017-09-16）.

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* 论
* 编
大正新修大藏经·本缘部 |
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| 菩萨本缘经 · 本生经 · 佛说菩萨本行经 · 大方便佛报恩经 · 悲華經 · 大乘悲分陀利经 · 大乘本生心地观经 · 菩萨本生鬘论 · 长寿王经 · 金色王经 · 佛说妙色王因缘经 · 佛说师子素驮娑王断肉经 · 佛说顶生王因缘经 · 佛说月光菩萨经 · 佛说太子慕魄经 · 佛说太子墓魄经 · 佛说月明菩萨经 · 佛说德光太子经 · 太子须大拏经 · 佛说菩萨投身饴饿虎起塔因缘经 · 佛说福力太子因缘经 · 睒子经 · 佛说师子月佛本生经 · 佛说大意经 · 前世三转经 · 银色女经 · 佛说过去世佛分卫经 · 佛说九色鹿经 · 佛说鹿母经 · 一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 · 修行本起经 · 佛说太子瑞应本起经 · 佛说普曜经 · 方广大庄严经 · 异出菩萨本起经 · 过去现在因果经 · 佛本行集经 · 佛说众许摩诃帝经 · 佛所行赞 · 佛本行经 · 僧伽罗刹所集经 · 佛说十二游经 · 中本起经 · 佛说兴起行经 · 佛说义足经 · 佛五百弟子自说本起经 · 撰集百缘经 · 大庄严论经 · 贤愚经 · 杂宝藏经 · 杂譬喻经 · 百喻经 · 法句經 · 出曜经 · 法集要颂经 · 佛说猘狗经 · 佛说群牛譬经 · 佛说大鱼事经 · 佛说譬喻经 · 佛说灌顶王喻经 · 佛说医喻经 |  |

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瓷器店裏未塗上彩釉的碟子
2005年日本國際博覽會上，主辦方用57萬件瓷器拼起的「天水皿」。
超市货架上的盘子和饭盒
  「」至此。關於漢字部首，請見「**皿部**」。
**皿**、**碟**或**盤子**是淺而小的食用器具，用來盛載食物或其他飲食器具，一般是圓形的，大型碟皿較常稱作**盤**。但在粵語等部分漢族語言，這類器皿則通稱作「碟」。

為了盛載各式食物，皿的材料一般都是用堅硬材料製成，如陶瓷、玻璃、木、塑料、金屬等，這些物料也方便碟子清洗再用。現代的用完即棄皿則用發泡膠或紙張製成。皿也大小不一，小有用來盛杯子的杯碟，大有用來盛載分享食物的盤子。

西洋文化也習慣用皿盛湯，再用金屬湯匙勺起送進嘴裏飲用，湯剩下不多的時候，可以提起皿的一邊讓湯流到皿的一邊去再勺起飲用；東方飲食文化則習慣用碗盛湯，並可以直接提起碗把湯倒進嘴裏，兩種飲食文化可謂相映成趣。

由於皿的形狀平坦，表面可以畫上精巧細緻的裝飾圖案。這類皿則是用來陳列佈置的展品，而不用作食用器具。部分獎狀、紀念狀也會是皿形的。

引申運用
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皿、碟、盤等字後來也被用來指形狀類似的物品，例如遊戲與練靶時用的飛盤；儲存數位資訊用的光碟、磁碟、硬碟；或是俗稱「飛碟」的扁圓形不明飛行物體。

港式粵語中「碟」則有唱片的意思，「出碟」、「大碟」和「細碟」分別解作「推出唱片」、「音樂專輯唱片」和「單曲唱片」。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·考工典·盤部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
维基文库中的相关文本： 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·考工典·盆部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》

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* 论
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餐具 |
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* 匙
	+ 汤匙
	+ 茶匙
	+ 长柄勺（英语：）
* 汤勺
* 冰激凌勺（英语：）
* 漏勺（英语：）
* 笊篱
* 筲箕
* 杯子
* 碗
* 盘
* 吸管
* 筷
* 餐叉
* 餐刀
* 奶油刀
* 披薩刀
* 叉勺

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* 论
* 编
中國禮器 |
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* 鼎
* 鬲
* 甑
* 甗

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* 簋
* 簠
* 盨
* 敦
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* 觥
* 尊
* 卣
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* 壶
* 罍
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| 水器 | 
* 盘
* 盉
* 匜
* 鉴

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| 玉器 | 
* 璧
* 琮
* 圭
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* 环

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* 论
* 编
中国古代青铜器类别 |
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| 烹煮 和盛食器 | 
* 鼎
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* 簋
* 簠
* 盨
* 敦
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* 匕

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| 切肉器 | 
* 俎

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| 酒器 | 

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| 温热酒器 | 
* 爵
* 角
* 斝
* 鐎

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| 盛酒器 | 
* 尊
* 鸟兽尊
* 觥
* 方彝
* 卣
* 罍
* 瓿
* 壶
	+ 錍
	+ 钫
	+ 钾
* 锺
* 瓶
* 
* 缶
* 
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* 皿
* 区

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| 饮酒器 | 
* 觚
* 觯
* 杯

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| 挹注器 | 
* 枓
* 勺

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| 承尊器 | 
* 禁

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| 水器 | 
* 盘
* 匜
* 盉
* 鎣
* 鉴
* 盂
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* 釜
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* 盌
* 升
* 量

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| 乐器 | 
* 铙
* 钲
* 句鑃
* 钟
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* 铎
* 铃
* 錞于
* 鼓

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| 兵器 | 
* 戈
* 矛
* 铍
* 殳
* 戟
* 
* 钺
* 刀
* 剑
* 弩
* 镞
* 盔
* 箙

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| 工具 | 
* 斧
* 锛
* 凿
* 刀
* 削
* 钁
* 铲
* 臿
* 耨
* 镰
* 铚

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| 车马器 | 
* 軎
* 辖
* 毂饰
* 轴饰
* 舆饰
* 軓饰
* 踵
* 
* 衡饰
* 銮
* 轭

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| 杂项 | 
* 贮贝器
* 铜镜
* 其他

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* 主要参考《中国青铜器综论》（ISBN 978-7-5325-5055-5）

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| **托爾金中土大陸地名** |
| 地名 | 奧斯吉力亞斯 |
| 別名 | 星辰堡壘 |
| 描述 | 剛鐸的舊都、軍事重地 |
| 建造者 | 安那瑞安 |
| 領地 | 安那瑞安  |
| 統治者 | 剛鐸國王；剛鐸攝政王 |
| 類別 | 都城、廢墟 |
| 存在時間 | 第二紀元3320年 - 一直存在 |

在英國作家托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻小說《魔戒》中，**奧斯吉力亞斯**（**Osgiliath**）是剛鐸王國的前首都。

地理
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奧斯吉力亞斯城市坐落於安都因河（*Anduin*）中下游兩岸。東望跨坐黯影山脈山肩的米那斯伊希爾（*Minas Ithil*），西邊是白色山脈的米那斯雅諾（*Minas Anor*）。

古時剛鐸人修築了一條道路穿越奧斯吉力亞斯，連接上述兩座城市。大道向西就是西大道（*Great West Road*），前往洛汗隘口（*Gap of Rohan*），最遠可經南北路（*North South Road*）到達北方王國的首都佛諾斯特（*Fornost*）。

城市總覽
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奧斯吉力亞斯是努曼諾爾人（*Númenóreans*）的知識與力量尚未衰微前所建立，城內滿佈壯觀美麗的建築物，但至第三紀元中期起奧斯吉力亞斯就被放棄了，城內的建築也隨戰火和時間流逝而崩壞。那裡最宏偉的建築是星辰之穹（*Dome of Stars*），存放了南方王國最巨大的真知晶石 （*Palantir*），在1437年於王室內鬥（*Kin-strife*）中被叛軍攻下並焚燬。剛鐸的王城也位於奧斯吉力亞斯，放置了兩張平排的寶座，分屬埃西鐸與安那瑞安兩人，同樣也毀於王室內鬥中。經歷戰火和瘟疫的摧殘，奧斯吉力亞斯在第三紀元中期開始淪為鬼城、廢墟，日後也無重建。

在奧斯吉力亞斯最光輝的時代裡，它是大河上最繁榮的城市，兩岸可供由南北而來的船隻停泊，貨物與人流絡繹不絕。而且，奧斯吉力亞斯也修築了一道巨大的石橋，橫跨兩岸城區，另外亦有很多小橋興建於城內。大橋在第三紀元2475年受魔多的攻擊而毀滅，但此城依然是戰略要地，擁有作為安都因河下游渡河處的戰略價值。除了奧斯吉力亞斯的橋樑外，能渡過安都因河的渡口只有上游的老渡口（*Old Ford*）、凱爾安卓斯（*Cair Andros*）和南北河套（*Undeeps*）三個地區。若果守住橋樑和渡口就可以成功阻擋魔多大軍渡河，因此奧斯吉力亞斯成為剛鐸和魔多之間的必爭之地。剛鐸歷來的戰略都是重兵死守奧斯吉力亞斯，阻擋魔多軍的攻勢。

歷史
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奧斯吉力亞斯是由伊蘭迪爾（*Elendil*）的兩個兒子埃西鐸（*Isildur*）和安那瑞安（*Anárion*）建立的，他們逃離努曼諾爾的毀滅，流浪至南方安都因的河口，建立了剛鐸（*Gondor*），以此城為首都。第二紀元3429年，索倫（*Sauron*）攻擊剛鐸，埃西鐸戰敗北逃，安那瑞安堅守奧斯吉力亞斯，擋住了敵人的攻勢。3430年，精靈及人類最後同盟達成，聯軍進軍魔多，奧斯吉力亞斯解圍，在11年後終擊敗索倫。

戰後，埃西鐸把剛鐸的治理權付託給侄子梅蘭迪爾（*Melendeil*）。梅蘭迪爾及其子嗣讓剛鐸走向強盛，奧斯吉力亞斯遂在國王統治下進入其光榮時期，成為剛鐸治下最重要且最繁盛的城市。

奧斯吉力亞斯的好景維持了約千多年後，開始步向其衰退。1432年剛鐸爆發內戰，5年後國王艾爾達卡（*Eldacar*）被圍困於奧斯吉力亞斯。守軍最後因饑餓和力量懸殊而戰敗，叛軍領袖卡斯塔馬（*Castamir*）攻克首都，大肆燒殺搶掠，保存主晶石的塔樓焚燬，主晶石滾落安都因河而失落，連王城也陷於火海。奧斯吉力亞斯經此一役而損毀嚴重，雖然1447年艾爾達卡復辟成功，此城卻未能回復到過去的光榮。

1636年，剛鐸被大瘟疫（*Dark Plague*）襲擊，剛鐸人民大量病死，尤其集中於奧斯吉力亞斯城區。瘟疫生還者也再不敢回到家園，城內只有少數居民留存，奧斯吉力亞斯大幅衰落，開始淪為廢墟。1640年，剛鐸國王塔龍鐸（*Tarondor*）遷都米那斯雅諾、1900年白塔樓興建、2043年米那斯雅諾改稱米那斯提力斯，米那斯提力斯（*Minas Tirith*）遂取代奧斯吉力亞斯的重心地位。相比米那斯提力斯的繁華，奧斯吉力亞斯就漸漸沒落。

2475年，魔多猛攻剛鐸，扼守橋樑的奧斯吉力亞斯成為首當其衝的目標。半獸人摧毀了城市最後殘餘的建築，石橋斷裂，從此剩下的少數平民也在奧斯吉力亞斯撤出，只留下駐軍扼守剩下的橋樑，保護安都因河以西的領土和提供伊西立安（*Ithilien*）遊俠通行的橋樑。3018年6月20日，魔多再度攻打奧斯吉力亞斯，趁夜色攻城以掩護戒靈（*Ringwraiths*）渡河。剛鐸守軍付出巨大傷亡才擊退魔多軍，但戒靈已經成功渡河，守軍遂主動毀壞橋樑，防止另一波攻勢。

守軍重兵駐守西城，寄望敵軍以渡船過河而速度大減。然而在東城魔多秘密建造了大批浮船，並一舉強行登陸，攻陷了奧斯吉力亞斯的西城，並把船隻連接作為浮橋，供攻城塔和後方的大軍渡河，朝著米那斯提力斯進軍。慘烈的帕蘭諾平原戰役（*Battle of Pelennor Field*）裡，空群出動的索倫大軍覆滅，奧斯吉力亞斯遂被西方聯軍奪回。他們經此向黑門進兵，爭取時間給佛羅多毀滅魔戒。

在至尊魔戒（*One Ring*）被摧毀後，亞拉岡（*Aragon*）成為重聯王國（*Reunited Kingdom*）國王，他宣佈會整頓米那斯伊希爾，但並沒有說明奧斯吉力亞斯有否重建，只是暗示了亞拉岡重建了亞爾諾的都城阿努米那斯（*Annúminas*）和米那斯伊希爾。

參見
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* 奧斯吉力亞斯之戰

資料來源
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1. 1 2  克理斯·史密斯.. 臺北: 奇幻基地. 2003年12月. ISBN 986-7576-12-8.
2. 1 2  《魔戒三部曲》 2001年 聯經初版翻譯 附錄一P.17
3. ↑  《魔戒三部曲》 2001年 聯經初版翻譯 附錄一P.14：「亞拉岡二世...繼承了剛鐸和亞爾諾的統治權，...『我們稱呼他為我們的皇帝，當他來到北方在**阿努米那斯**的住所...』」
4. ↑  《魔戒三部曲》 2001年 聯經初版翻譯 第六章第五節《宰相與人皇》：「魔窟谷的米那斯伊西爾應該徹底摧毀，雖然日後它將會恢復舊觀...」

* 《魔戒三部曲》及其附錄
**蔡振红**（1963年9月—），山东昌邑人。男，汉族。1984年7月参加工作，1988年7月加入中国共产党。山东大学经济学系政治经济学专业毕业，经济学学士学位。

简历
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1980年9月，在山东大学经济学系政治经济学专业学习。

1984年7月，任中华人民共和国劳动人事部工资司企业内部分配处干部。1988年7月，任中华人民共和国劳动部工资司企业内部分配处干部。1992年7月，任企业内部分配处副处长。1994年1月，任劳动部办公厅综合处副处长。1996年2月，任综合处处长。1998年7月，任中华人民共和国劳动和社会保障部办公厅调研处处长。

1999年4月，任劳动和社会保障部养老保险司副司长。2006年3月，任劳动和社会保障部养老保险司司长。2008年6月，任中华人民共和国人力资源和社会保障部养老保险司司长（其间于2007年7月至2009年7月，挂职任中共绵阳市委常委、副市长）。

2015年4月，任湖南省人民政府党组成员。2015年5月，接替调任中共云南省纪委书记的张硕辅，任湖南省人民政府副省长。2016年11月，任中共湖南省委常委、宣传部部长。2016年12月，辞去湖南省副省长职务。

2019年5月，任中华全国供销合作总社党组成员，次月出任该社理事会副主任。2020年9月，出任中华全国供销合作总社监事会主任。

参考资料
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1. ↑ . 湖南省人民政府门户网站.  [2015-09-13]. （原始内容存档于2016-03-09）.  参数`|newspaper=`与模板`{{cite web}}`不匹配（建议改用`{{cite news}}`或`|website=`） (帮助)
2. ↑ . 中国经济网. 2015-05-22. （原始内容存档于2015-05-26）.
3. ↑ . 澎湃新闻.  [2016-11-19]. （原始内容存档于2016-11-20）.
4. ↑ . 澎湃新闻.  [2016-11-23]. （原始内容存档于2016-11-23）.
5. ↑ . 澎湃新闻.  [2016-12-26]. （原始内容存档于2016-12-27）.
6. ↑ . 中国经济网.  [2020-09-26]. （原始内容存档于2022-10-23）.

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| 中国共产党党徽 中国共产党职务 |
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| 前任：**张文雄** | **中国共产党湖南省委员会宣传部部长**2016年11月—2019年5月 | 繼任：**张宏森** |
| 民事職務 |
| 前任：**宋璇涛** | **中华全国供销合作总社监事会主任**2020年9月— | **現任** |
**中國女排黃金二代** 多指中国媒体给予在主教练陈忠和带领下，馮坤當隊長的一代中国女排队员的称呼。她们自2001年首次组队以来便取得了骄人的战绩，巅峰战绩是于2003年在日本举行的世界杯排球赛上重夺了中国女排阔别17年的女排三大赛的世界冠军，和次年在希腊举办的雅典奥运会上获得金牌，完成了继20世纪80年代中国女排**五连冠**辉煌时期后的又一个连冠，这也是21世纪至今（2001年-2016年）以来世界女子排坛仅有的兩个"连冠"（2003年世界杯、2004年雅典奧運會）之一，另一個"连冠"也是中國女排（由郎平執教、朱婷領軍的黃金三代，曾春蕾當隊長的2015年世界杯、惠若琪當隊長的2016年里約奧運會"兩连冠"）。

三大賽榮譽
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| 年份 | 世界大賽 (主辦國) |
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| 2002年 | **第14屆世界女排錦標賽**殿軍 (德國 德國) |
| 2003年 | **第9屆世界盃**冠軍 ( 日本) |
| 2004年 | 雅典奧運會冠軍 (希臘 希臘) |
| 2006年 | **第15屆世界女排錦標賽**第五名 ( 日本) |
| 2008年 | 北京奧運會季軍 (中國 中國) |
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前四年
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### 成长期（2001--2002）

自陈忠和上任以来，便努力打造一只年龄适中且潜力巨大的新队伍，为此他不得不顶着巨大的舆论压力放弃了2000年悉尼奥运会后的众多前任首发国手，让许多从未有过世界大赛经验的年轻选手成为主力队员。在技战术上，陈忠和强调团队的配合，着重以对中国女排的传统优势"**快速多变、技术全面**"的贯彻延续。这支新成立的中国女排虽然稚嫩但却给人眼前一亮的感觉，她们在2001年底举行的女排大冠军杯上战胜了诸多强队获得了冠军。

### 黄金期（2003--2004）

经过前两年的队伍磨合，队伍逐渐成熟。到2003年底世界杯举行前

#### 女排七仙女

冯坤 周苏红 赵蕊蕊 杨昊 刘亚男 张娜 王丽娜

后四年
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（待补）

### 转换期（2005--2006）

（待补）

### 艰难期（2007）

（待补）

### 收尾期（2008）

（待补）

参见
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* 中国女排黄金一代
* 中国女排黄金三代

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| * 
* 论
* 编
中国  中國女子排球隊 – 2004年夏季奧運會女子排球比賽 - 冠軍  中国 |
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* 2 馮坤**(C)**
* 3 楊昊
* 4 劉亞男
* 6 李珊
* 7 周苏红
* 8 赵蕊蕊
* 9 張越紅
* 10 陳靜
* 12 宋妮娜
* 15 王麗娜
* 16 張娜**(L)**
* 18 张萍
* 主教練: 陳忠和

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| * 
* 论
* 编
中国  中國女子排球隊 – 2008年夏季奧運會女子排球比賽 - 季軍  中国 |
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* 1 王一梅
* 2 馮坤**(C)**
* 3 楊昊
* 4 劉亞男
* 5 魏秋月
* 6 徐云丽
* 7 周苏红
* 9 赵蕊蕊
* 10 薛明
* 11 李娟
* 16 張娜**(L)**
* 17 马蕴雯
* 主教練: 陳忠和

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**人民权利党**（馬來語：），是一个马来西亚政党，于2021年10月10日创立，由政治观察员卡玛拉扎曼创立。

该党打着亲国阵的旗帜，并定位是马华与国大党的代替品。该党以多元种族政党自居，并视民主行动党与人民公正黨为政治对手，还模仿公正党的名称PKR作为政党简称。该党的斗争目标包括免费教育、免费医疗、免费房屋提供B40和M40群体提供就业机会，并寻求废除国家高等教育基金公司（PTPTN），并以B40和M40群体的奖学金代替。

创立历史
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人民权利党由马来西亚第9任首相依斯迈沙比里的胞兄卡玛拉扎曼于2020年10月10日创立。创始人卡玛拉扎曼解释创党理由，是因为他不满希盟领导的22个月的时间里并未对马来西亚整体福祉和财富分配做出贡献，亦认为希盟在谴责当权者腐败和自利的情况下，却与国阵合作。为了更好照顾人民和为国家服务，以获得非巫裔种族的支持，该党将在不影响国阵阵营的情况下，与该阵营保持合作关系。人民权利党与人民公正党共享相同的简称，意在迷惑一些将投票支持公正党的选民。对于以多元种族政党自居方面，卡玛拉扎曼认为，无论是标榜为多元种族政党的民政党或行动党，却以单一种族居多，并以国阵成员党的马华与国大党失去其种族的支持，认为该政党将以多元种族的位置被国阵接纳，并取代马华和国大党的席位，以参加下一届大选。

在创党初期，该党共有1名主席、5名署理主席、5名副主席和24名执委组成领导层。在5名署理主席与5名副主席中，其中有2个席位专门留给沙巴和砂拉越，另外3个席位是专门留给华裔、巫裔和印裔代表担任。而24名执委组成领导层中，6个席位留给沙巴和砂拉越方面。

2022年8月28日，人民权利党与全民党（PBM）组成战略合作伙伴，以应对15届全国选举。

徽章意义
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该党党徽除了象征马来西亚国家原则；信奉上苍、忠于君国、维护宪法、尊崇法治、培养德行的5朵木槿花标志之外，还有一个象征五个主题的五朵玫瑰的标志；马罕主义（英语：）、 社会正义、人权、 博爱、保护环境。

参考文献
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1. ↑ .  [2021-12-07]. （原始内容存档于2021-12-07）.
2. 1 2  中国报 China Press.. 2021-10-09  [2021-10-15]. （原始内容存档于2021-10-09） （马来西亚华语）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
3. 1 2 3  Dzulkifly, Danial.. www.malaymail.com.  [2021-10-17]. （原始内容存档于2022-04-15） （英语）.
4. ↑  Yoursay.. Malaysiakini. 2021-10-13  [2021-10-17]. （原始内容存档于2021-10-19）.
5. 1 2  Jalil, Zulkifli.. Utusan Digital. 2021-10-09  [2021-10-17]. （原始内容存档于2022-04-29） （ms-MY）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
6. ↑  Chan, Julia.. Malay Mail. 2022-08-28. （原始内容存档于2022-09-07） （英语）.
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| 系列条目 |
| 東方基督教 |
| Christ Pantocrator (Deesis mosaic detail) |
| 共融
* 東正教會
* 東方正統教會
* 東方教會（景教）
* 東儀天主教會
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| 历史
* 正教会（英语：）
* 拜占庭帝国
* 大公會議
* 圣多马基督徒
* 保加利亚洗礼（英语：）
* 基輔羅斯的基督教化
* 東西教會大分裂
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| 地区
* 加拿大（英语：）
* 科普特埃及（英语：）
* 俄罗斯（英语：）
* 乌克兰（英语：）
* 印度

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| 圣餐和礼拜
* 十字聖號
* 圣礼（英语：）
* 聖像畫
* 禁慾主義
* 锦带（英语：）

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| 神学
* 靜修
* 圣像
* 否定神學
* 和子說
* 一性论
* 二性论（英语：）
* 聶斯脫里主義
* 圣化（英语：）
* 默观（英语：）
* 体点（英语：）
* 慕善集（英语：）
* 践行（英语：）
* 诞神女
* 神格（英语：）
* 本质（英语：）
* 本质-能量（英语：）
* 变质（英语：）

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| * 
* 论
* 编
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**圣多马基督徒**（Saint Thomas Christians）是印度喀拉拉邦馬拉亞利人的叙利亚基督教宗教民族群体,是基督教中最为古老的教派之一。现如今，圣多马基督徒已无统一的教会，但在印度仍十分兴盛，约有400万人。

历史
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圣多马基督徒的历史可追溯至公元1世纪使徒多马。历史上，圣多玛基督徒与以波斯为中心的东方亚述教会存在关系，他们在8世纪时成为一个主教区，由一位主教与会吏长负责管理。圣多马基督徒分为南北两派，北派更为古老。南派则将基督教信仰与印度教文化结合，其社会地位与克拉拉的婆罗门和奈尔一致。其他基督徒难民则于7世纪至8世纪其为躲避阿拉伯和波斯地区伊斯兰教的迫害而迁徙至此。葡萄牙人到来以前，印度的圣多马基督徒在神学和教会方面维持了近一千年的统一。

1498年4月，圣多马基督徒曾为达伽马的小型舰队领航。后来圣多马基督徒也曾帮助耶稣会方济·沙勿略传教，并加入罗马天主教。1561年后，圣多马基督徒被果阿宗教裁判所定为异端，教徒受到破坏，许多人被处决。1653年，发生反天主教反叛，在葡萄牙人影响下，圣多马基督徒因而分裂并建立了马兰卡拉教派。从那时起发生了进一步的分裂，圣托马斯基督徒现在被分为东仪天主教会、东方正统教会、东方亚述教会等不同教派，每个都有自己的礼仪和传统。

17世纪，随着荷兰人的崛起，圣多马基督徒群体得以维持教会自治，葡萄牙人在果阿以外无法维持控制。此后，圣多马基督徒又受到英国人的影响。

圣多玛基督徒内有不同的族群，他们的文化主要来自印度文化，具有东叙利亚和西叙利亚的影响和欧洲元素，他们日常语言是马拉雅拉姆语，叙利亚语主要用于礼拜。

历史上圣多玛基督徒在当地被视为高种姓，一些当地的王国授予他们一些婆罗门才有的特权。同时他们也遵守印度教的种姓和污染规则，直到葡萄牙人在1599年废除这个做法。

由于识字率较高，圣多马基督徒在印度社会领导层十分常见。
**徐静斐**（1929年11月21日—2019年11月26日），女，江苏宜兴人。中国遗传育种学家，蚕桑学专家，安徽农学院教授。画家徐悲鸿之女。

生平
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1929年11月21日出生于南京市丹凤街。祖籍江苏省宜兴县屺亭桥。父亲是画家徐悲鸿，母亲是蒋碧微。5岁半入南京鼓楼小学读书。全面抗日战争爆发后随家人迁至四川省重庆。1941年入沙坪坝中央大学附属中学读书。1946年随校迁回南京。1948年9月入南京金陵女子文理学院英文系学习，同年参加学校进步组织读书会，组织罢课等活动。1949年任三野先遣纵队独立支队团政治部宣传干事，同年转二野金陵南下支队干部四大队三中队，并随军南下。同年任南京军管会驻南京江宁师范、安徽大学军事联络员，南京军管会机要秘书等职。

1950年6月，在南京市人民政府文教局担任科员。1951年2月，与同事黎洪模结婚，派往安徽，同年6月开始历任安徽省芜湖市人民政府秘书处机要员、秘书、副组长等职。1954年9月至1956年9月，在安徽农学院蚕桑系专科学习。1956年9月，留校任教，历任讲师、副教授、教授、系主任、中国蚕学会副理事长、安徽省蚕学会理事长等职。1996年6月离休。

2019年11月26日9时16分在安徽合肥去世，享年90岁。

参考资料
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1. ↑  薛维维 (编).. 陕西人民出版社. 1988年: 第403页. ISBN 9787224003260.
2. ↑  叶芳.. 江淮文史. 2000, (4): 95–106.
3. ↑ . 澎湃新闻. 2019-11-26.
4. ↑ . 安徽网. 2019-11-27. []

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* NLC: 000236173

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**人民当家作主**（The people run the country；The people are the masters of their own country）是中华人民共和国常用的政治词汇，其本质是协商民主，不是"人人当家作主"而是要把人民的利益放在第一位，处处为人民着想，是社会主义民主政治的本质与核心。中国的马克思主义学者认为，世界上没有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脱离特定社会政治条件和历史文化传统来抽象评判，不能照搬照抄西方政治模式。因此，中国特色社会主义民主政治也全然不同于西方民主政治。

簡介
--

十九世纪末，Democracy首先被翻译成了"民主"。从词根的角度看，汉语"民主"这个词应该说是更贴切的翻译，Democracy是希腊语demos，即城邦中的公民，加上kratos，意为权力或统治两部份组成。因此"人民当家作主"很符合Democracy的最初含义。

發展
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2017年中共十九大把坚持人民当家作主作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一，十九大报告指出，发展社会主义民主政治就是要体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力，用制度体系保证人民当家作主。

2014年9月5日，習近平《在慶祝全國人民代表大會成立六十週年大會上的講話》稱："中国这样一个有五千多年文明史，几亿人口的国家建立起人民当家作主的新型政治制度，在中国政治发展史乃至世界政治发展史上都是具有划时代意义的"、「對豐富多彩的世界，我們應該秉持兼容並蓄的態度，虛心學習他人的好東西，在獨立自主的立場上把他人的好東西加以消化吸收，化成我們自己的好東西，但決不能囫圇吞棗、決不能邯鄲學步。」

参考文献
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1. ↑ . en.qstheory.cn.  [2021-10-22]. （原始内容存档于2021-12-29）.
2. ↑  Keping Yu.. BRILL. 28 June 2010: 387–  [2020-07-25]. ISBN 978-90-04-18632-3. （原始内容存档于2020-08-12）.
3. ↑ . 人民网.  [2014-08-18]. （原始内容存档于2014-08-20）.
4. ↑ . 人民网.  [2017-10-20]. （原始内容存档于2019-02-22）.
5. ↑ . 人民网.  [2017-11-06]. （原始内容存档于2018-03-17）.
6. ↑ . 凤凰资讯.  [2017-11-06]. （原始内容存档于2017-11-10）.
7. ↑ . 人民网.  [2017-11-05]. （原始内容存档于2017-11-10）.
8. ↑  Jimmy Yan.. 微信公众号.  [2019-09-23]. （原始内容存档于2019-09-23）.
9. ↑ . 新华网.  [2021-10-22]. （原始内容存档于2021-10-22）.
10. ↑ . 凤凰资讯.  [2017-11-06]. （原始内容存档于2017-11-10）.
11. 1 2  習近平. 中共中央黨史和文獻研究院 , 编.  香港第一版. 三聯書店（香港）. 2022.
12. ↑ . 中新网.  [2021-10-22]. （原始内容存档于2021-10-26）.
13. ↑  徐显明.. 人民网.  [2014-10-06]. （原始内容存档于2019-02-22）.

外部链接
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* 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度
* 全国人民代表大会、全国人大常委会
* 地方各级人民代表大会
* 代议民主制、议会制、一院制
**噶麗婭**（俄語：；拉丁轉寫：Galia），本名**加林娜·謝爾蓋耶夫娜·摩根**（俄語：；拉丁轉寫：Galina Sergeyevna Molgun，1987年3月27日—），海蘭泡人，俄羅斯女歌手。畢業於莫斯科音樂學院，在華女子音樂團體莫斯科女孩組合的核心成員。

名字
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在2014年夏季青年奧林匹克運動會上，噶麗婭受邀與張靚穎、金秀賢、張杰一同演唱主題曲《點亮未來》。但由於名字轉寫等緣故，很多人無法找到有關噶麗婭的資料，甚至有人猜測她是間諜。事實上，噶麗婭護照上的拉丁轉寫是Gali**n**a Molgun，而青奧會官方公佈的英文名卻是Molgun Galia。這並非錯寫，因為在俄語中，Галина（Galina）這個名字的確可以暱稱為Галя（Galia），甚至還可進一步簡稱為Гала（Gala），但也在客觀上造成了信息檢索的困難。

作品
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* YouTube上的點亮未來
* YouTube上的日不落
* 優酷網上的「紅梅花兒開」

參考資料
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1. 1 2 .  [2016-05-18]. （原始内容存档于2017-02-22）.
2. 1 2  Социальный поиск друзей и родни в Москве и регионах socialnij-poisk.pw™[永久]
3. ↑  Summer Youth Olympic Games: Opening Ceremony
4. ↑ .  [2014-11-24]. （原始内容存档于2017-08-01）.
5. ↑  青奥会女歌手噶丽娅
6. ↑  文化部关于同意俄罗斯歌手GALINA·MOLGUN等 3人到山东省演出的批复[永久]
7. ↑ .  [2014-11-24]. （原始内容存档于2014-11-29）.
8. ↑  News-Media Handbook for the Opening Ceremony-part three of three[永久]
9. ↑  嘎拉和嘎麗婭都是俄名嘎麗娜的愛稱。參見另一位同名人物：张·嘎丽娅 ------ 友谊与和平的天使 （页面存档备份，存于）
**那日松**（1944年—2013年6月27日）乳名**那吉拉**，曾用名**那木吉勒**，法名**罗卜桑格力格日葛鲁日达尔吉**，蒙古族，内蒙古阿鲁科尔沁旗罕苏木前呼布艾里人，第九世察罕活佛。

生平
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1944年，出生于内蒙古阿鲁科尔沁旗罕苏木前呼布艾里，乳名"那吉拉"。 1945年，被认定为察罕活佛（蒙古语"查干葛根"，意为"白活佛"）之转世呼毕勒罕，法名为"罗卜桑格力格日葛鲁日达尔吉"。1945年，在阿鲁科尔沁旗罕苏木庙坐床。 1948年4月民主改革开始后，察罕活佛回家居住，直至1957年被政府保送入中央民族学院学习。1961年，他回到阿鲁科尔沁旗天山二中学习。1963年9月，考入内蒙古扎兰屯农牧专科学校学习畜牧兽医。1967年7月，来到巴彦诺尔盟阿拉善右旗任职。1969年，被调往呼和浩特，在中国佛教协会内蒙古分会任职，历任中国佛教协会常务理事、中国佛教协会内蒙古分会副会长、内蒙古政协委员。圆寂时，正在担任中国佛教协会常务理事、中国佛教协会内蒙古分会驻会常务副会长。

2013年6月27日，那日松在北京圆寂，享年70岁。荼毗法会于2013年7月1日在赤峰市阿鲁科尔沁旗罕庙举行。

参考文献
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1. 1 2  赤峰市志 第3卷，呼和浩特：内蒙古人民出版社，1996年，第3305页
2. 1 2 .  [2013-07-12]. （原始内容存档于2016-03-04）.
3. ↑ .  [2013-07-12]. （原始内容存档于2016-03-04）.
**噶玛噶举乌尔金佩伦莱林寺**，蒙古语称"噶玛噶举乌尔金佩伦莱林"（Garma Garjid Ürjin Perenlailin），位于蒙古国乌兰巴托，是一座藏传佛教噶玛噶举派寺院。该寺也是蒙古国现代史上第一座噶玛噶举派寺院。

简介
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2005年10月，该寺开放。该寺住持是达巴桑布·泰班赛汗（Davaasambuugiin Taivansaikhan）。2007年6月，达巴桑布·泰班赛汗以及一位来自乌兰巴托甘丹寺的喇嘛共同参与制作了一座坛城，并且共同参与念诵"红教"（英語：）经文，这是蒙古国自1937年以来首次念诵这种经文。（乌兰巴托有红教寺院那木道尔德成林寺。）

噶玛噶举派的领袖是噶玛巴。噶玛巴·伍金赤列多吉生于1985年。1992年被认定为第十六世噶玛巴的转世灵童，同时获得中华人民共和国中央政府及十四世达赖的承认，并在楚布寺坐床。1999年12月，他潜离西藏，经尼泊尔来到印度，于2000年1月初抵达印度达兰萨拉。2000年夏季，他访问了蒙古国，其中也来到了位于温都尔汗（Öndörkhaan）以西的热尔嘎拉特汗县（Jargaltkhaan）。2009年，他访问了俄罗斯的乌兰乌德、伊尔库茨克、卡尔梅克共和国。

参考文献
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1. ↑  译名参考《中华人民共和国国家标准GB／T 1 7693\_8～2008 外语地名汉字译写导则：蒙古语》
2. 1 2 3  Sanders, Alan J. K. Historical Dictionary of Mongolia, 2010. p. 732-733
**洲子**，原寫為**洲仔**，是臺灣屏東縣崁頂鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉中西部及西北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括圍內村西北半葉的西南部、洲子村西北大半部、北勢村不含東部邊界地帶及南部邊界地帶及西南部中央凸出部分的西段、越溪村東大半部的北端。

本地區境內主要聚落為洲仔、後廍、北勢仔、溝底、檳榔腳。

歷史
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台灣日治初期，洲子地區為一街庄，稱為「洲仔庄」（舊制街庄），隸屬於港東上里。該庄昔日西北隔東港溪與仙公廟庄、甘棠門庄為界，東北與力社庄為鄰，東與崁頂庄為鄰，南邊及西南邊為過溪仔庄。

1901年（日治明治三十四年）11月11日，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於阿猴廳。1904年（明治三十七年）4月15日，該庄編入「崁頂區」，隸屬於阿猴廳。1905年（明治三十八年）4月1日，阿猴廳改稱「阿緱廳」。1909年（明治四十二年）10月25日，全台合併二十廳為十二廳，崁頂區仍隸屬於阿緱廳。1920年（大正九年）10月1日，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「洲子」大字，隸屬於高雄州東港郡新園庄（新制街庄）。

戰後新園庄改制為新園鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1950年（民國39年）3月，新園鄉拆分出崁頂鄉，本地區改隸屬崁頂鄉。同年10月1日，高、屏分治，崁頂鄉改隸屬於屏東縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落為洲仔、後廍、北勢仔、溝底、檳榔腳，在日治初期的官方地圖上已有記載。

交通
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縣道187號是水門至東港的道路，經過本地區的崁頂、頭前等聚落。由該道路北行可前往崁頂鄉崁頂市區、潮州鎮、萬巒鄉、內埔鄉等地；南行可前往東港鎮，並止於東港市區的省道台17線轉角路口。

鄉道屏64線是舊港東至崁頂的道路，經過本地區中南部的北勢仔、溝底等聚落。該道路在本地區的部分路段與鄉道屏69線共線。

鄉道屏67線是後廍至新港東的道路，其北側端點（起點）位於本地區中部略偏西北、後廍聚落的鄉道屏69線路口。

鄉道屏69線是五魁寮至興和的道路，經過本地區的洲仔、後廍、北勢仔等聚落。該道路在本地區的部分路段與鄉道屏64線共線。

鄉道屏69-1線是洲仔至崁頂的道路，其西北側端點（起點）位於本地區北部、洲仔聚落的鄉道屏69線路口。

鄉道屏70線是後廍至旗杆厝的道路，其西側端點（起點）位於本地區中部略偏西北、後廍聚落的鄉道屏69線路口。

參考文獻
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 . 臺灣總督府. 1904年.
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14. 1 2 . 中華民國內政部. 2005年11月.
15. ↑ . 中華民國內政部. 2005年7月.

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* 论
* 编
昔日東港郡（1920年-1945年） |
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| 東港街 | 東港 · 新街 · 內關帝 · 大潭新 · 南屏 · 下廍 · 三西和 |
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| 新園庄 | 新園 · 五房洲 · 烏龍 · 仙公廟 · 田洋子 · 瓦磘子 · 崁頂 · 力社 · 洲子 · 過溪子 |
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| 萬丹庄 | 萬丹 · 頂林子 · 濫庄 · 下蚶 · 保長厝 · 新庄子 · 後庄子 · 興化廍 · 甘棠門 · 社皮 |
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| 林邊庄 | 林邊 · 田墘厝 · (石亟)子口 · 竹子腳 · 溪洲 · 車路墘 · 七塊厝 · 濫頭 · 牛埔 · 巷子內 |
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| 佳冬庄 | 佳冬 · 葫爐尾 · 塭子 · 羗園 · 大武丁 · 武丁潭 · 昌隆 · 石光見 · 下埔頭 |
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| 琉球庄 | 琉球嶼 |

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**洲子**，原寫為**洲仔**，是台灣宜蘭縣員山鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括深溝村中部、蓁巷村南部。

歷史
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台灣清治末期，洲子地區為一街庄，稱為「洲仔庄」，隸屬於浮洲堡。該庄昔日南隔濁水溪（今蘭陽溪）主流及沙洲地與中溪洲庄為界，西與紅柴林庄為鄰，北邊為深溝庄，東邊為溪洲庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於宜蘭廳，編入第九區。1905年（明治三十八年）7月，第九區改名「浮洲區」。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於宜蘭廳。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「洲子」大字，隸屬於臺北州宜蘭郡員山庄，大字下有「洲子」、「蚊仔煙埔」小字名。

戰後員山庄改制為員山鄉，隸屬於臺北縣，大字改制為村。1950年10月，北、基、宜分治，員山鄉改隸屬於宜蘭縣。

聚落
--

本地區發展較早的聚落為洲仔，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通
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省道台7線（員山路二段）俗稱「北部橫貫公路」，是桃園大溪至宜蘭壯圍的幹道，大致以西南—東北走向經過洲子地區西北角一小部分。由該道路向西南轉西北再西南可前往大同、復興、大溪等地，向東北可前往宜蘭、壯圍公館並止於省道台2線路口。

鄉道宜18-2線（石頭厝路、長堤路）是大湖至再連的道路，其西南側端點位於本地區西北角邊界外緣的省道台7線路口。由此向東沿本地區西部的蘭陽溪北岸而行，出境後經昔日中溪洲地區東北部的葫蘆堵後，轉西北經溪洲地區西南部，再次經過本地區東北部邊界，後轉向西經過本地區東北角一小部分後出境，後轉北北西可前往深溝東部，再轉西南西可前往三鬮，再轉北可前往大湖並止於省道台7丁線路口。

鄉道宜61線（深洲路）是尚德至大洲的道路，大致以北北西－南南東走向蜿蜒經過本地區東部。由該道路向北北西可前往深溝北部東側近邊界地帶的省道台7線路口，向南南東可前往中溪洲東部、大洲並止於縣道196號路口。

參考文獻
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1. 1 2  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府

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* 论
* 编
昔日宜蘭郡（1920年-1945年） |
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| 宜蘭街（1940年撤銷） | 宜蘭 · 壯一 · 金六結 |
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| 頭圍庄 | 福成 · 金面 · 中崙 · 下埔 · 二圍 · 頭圍 · 拔雅林 · 新興 · 龜山 · 大坑罟 · 三抱竹 · 港澳 · 梗枋 · 大溪 · 大里簡 |
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| 礁溪庄 | 

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| 1940年併入宜蘭市 | 辛子罕 · 一結 · 二結（部分） |
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| 車路頭 · 武暖 · 四結 · 大坡 · 匏杓崙 · 塭底 · 大塭 · 二結 · 五股 · 淇武蘭 · 茅埔 · 三十九結 · 七結 · 六結 · 抵百葉 · 奇立丹 · 湯圍 · 礁溪 · 林尾 · 十六結 · 柴圍 · 番割田 · 瑪璘 · 踏踏 · 白石腳 |

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| 壯圍庄 | 

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| 1940年併入宜蘭市 | 壯二 · 壯三 · 壯四 · 壯七 · 七張 |
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| 壯五 · 壯六 · 廍後 · 公館 · 過嶺 · 三塊厝 · 十三股 · 功勞 · 南興 · 霧罕 · 美福 · 新興 · 大福 · 土圍 · 新發 · 古亭笨 · 五間 · 抵美 |

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| 員山庄 | 

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| 1940年併入宜蘭市 | 四鬮 · 珍子滿力 |
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| 外員山 · 內員山 · 三鬮 · 深溝 · 吧荖鬱 · 大湖 · 結頭分 · 新城 · 枕頭山 · 溪洲 · 洲子 |

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**洲子**，原寫為**洲仔**，是台灣新北市五股區的一個地名，位於該區東部，範圍大致包括成泰里東南半部、成功里、成州里塭子圳以西的南部。

歷史
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台灣清治末期至日治前期，洲子地區為一街庄，稱為「洲仔庄」，隸屬於八里坌堡。該庄北與觀音坑庄、成仔藔庄為鄰，東南隔塭子圳與更藔庄相鄰，西南邊為五股坑庄。

1920年（日治大正九年），該庄改制並雅化為「洲子」大字，隸屬於臺北州新莊郡五股庄，大字下有「洲子」、「御史坑」小字名。戰後五股庄改制為五股鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。2010年12月臺北縣改制為新北市，五股鄉改制為五股區，村改制為里。

交通
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縣道107號（成泰路三段）大致以東北－西南走向經過洲子地區東南部，往東北轉西北可前往成子寮，往南可前往泰山、樹林。縣道107甲（新五路二段）是其支線，在本地區與主線會合，往南可前往中山高速公路五股交流道、新莊。

省道台64線即東西向快速公路八里新店線，有經過本地區東端，在南鄰更寮境內設有「五股二交流道」。

文化資產
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* 五股西雲寺（市定古蹟）

公園
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* 疏洪圳邊公園
* 五股運動公園（洲子洋公園、五股國民運動中心）

參考文獻
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1. ↑  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府

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| * 
* 论
* 编
昔日新莊郡（1920年－1945年） |
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| 新莊街 | 西盛 · 新莊 · 頭前 · 中港厝 · 海山頭 · 營盤 · 桕子林 · 埤角 · 十八分坑 · 頂坡角 · 山腳 · 楓樹腳 · 大窠坑 · 頂田心子 · 義學 · 崎子腳 · 貴子坑 · 下坡角 |
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| 鷺洲庄 | 和尚洲樓子厝 · 和尚洲水湳 · 和尚洲中路 · 和尚洲南港子 · 和尚洲溪墘 · 二重埔 · 三重埔 |
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| 五股庄 | 觀音坑 · 洲子 · 成子寮 · 五股坑 · 石土地公 · 水碓 · 更寮 · 新塭 |
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| 林口庄 | 大南灣 · 小南灣 · 瑞樹坑 · 大平嶺 · 南勢埔 · 菁埔 |

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**吴劲松**（1965年8月—），男，汉族，安徽青阳人，1997年12月加入中国共产党，中华人民共和国政治人物。

生平
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1985年7月毕业于安徽师范大学地理系，毕业后于青阳县青阳中学任教。1987年9月至1990年7月在华东师范大学人文地理专业学习。研究生毕业后进入安徽省计委工作，历任安徽省计委经济研究所工作人员，安徽省计委经济研究所综合室副主任，安徽省计委综合处副主任科员、主任科员，安徽省计委综合处副处长。2002年1月，任安徽省发展计划委员会国民经济综合处处长。2004年6月，任安徽省发展和改革委员会国民经济综合处处长（其间于2005年1月至2007年1月挂职任中共[肥东县]]委副书记）。

2007年7月，任安徽省发展和改革委员会副主任、党组成员。2017年12月，任安徽省统计局党组书记、局长。2020年8月，任安徽省人民政府副秘书长、办公厅党组成员，安徽省人民政府发展研究中心党组书记、主任。2022年5月，调任安徽省科学技术厅党组书记。2023年1月，当选为安徽省政协教科卫体委员会副主任。

参考文献
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1. ↑ . 中国经济网. 2020-08-13  [2021-03-24]. （原始内容存档于2020-09-27）.
2. ↑ . 中安在线 (新华网). 2022-05-19.

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| 中华人民共和国 中華人民共和國政府职务 |
| 前任：**孙东海** | **安徽省人民政府发展研究中心主任**2020年8月－2022年5月 | 繼任：**静波** |
| 前任：**钱晓康** | **安徽省统计局局长**2017年12月－2020年8月 | 繼任：**陈军** |
**法赫里·萨比特·科鲁蒂尔克**（土耳其語：，1903年8月3日—1987年10月12日），土耳其海军將領、外交官和第六任土耳其总统。

生平
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科鲁蒂尔克出生在伊斯坦布尔托普卡普宫和聖索菲亞大教堂之间的一条小街「Soğukçeşme Sokağı」上。1916年他入读海军学院，于1923年毕业，1933年从海军学院毕业。在巡洋舰和潜艇上服役，后来出国在土耳其駐義大利大使館（英语：）、土耳其駐德國大使館（英语：）和土耳其駐瑞典大使館（瑞典语：）担任海军武官。1936年，他作为军事顾问参加了土耳其海峡政权相關的蒙特勒公约。1950年晋升少将，指挥各海军单位，直到他成为上将。

1960年卸任土耳其海军司令后，科鲁蒂尔克退休，經国家元首杰马勒·古尔塞勒任命为土耳其驻苏联大使（德语：）（1960－1964）和驻西班牙大使（1964－1965）。

1968年，杰夫德特·苏奈总统任命他为参议院参议员，1973年4月6日，土耳其大国民议会选举他为第六届土耳其共和国总统。在他的任期内，1974年7月15日塞浦路斯总统马卡里奥斯大主教被推翻后，叛乱分子组织希腊族军人政府，意图将塞浦路斯合并到希腊。7月15日他主持了土耳其出兵塞浦路斯北部，与希腊发生军事冲突。

1980年4月6日，科鲁蒂尔克的七年任期已满，由大国民议会两院联席会议选举总统，但经过多次投票，竟然未获结果。从4月7日起，由参议院议长恰格拉扬吉里暂时代理总统职务。科鲁蒂尔克被任命为参议院终身参议员。

他在1944年与埃麦尔（Emel Korutürk）结婚，有两个儿子和一个女儿。他的姓**科鲁蒂尔克**（Korutürk）是国父凯末尔送给他的。1987年在伊斯坦布尔莫达（Moda）去世，安葬於安卡拉土耳其國家公墓（英语：）。

著作
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* *İskajerak Deniz Muharebesi hakkında bir konferans* *(A Conference on the Battle of Skagerrak)*

参见
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* 土耳其历史
**Heil og sæl**是冰岛当地的常用问候语，意思是健康快乐。

來源
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Heil og sæl原本是一个古斯堪的纳维亚语问候，"heil og sæl"有阴阳两性，在对男人说时，为"heill ok sæl"，在对女人说时，为"heil ok sæl"。其他版本还有"ver heill ok sæl"（健康和快乐）以及最短的"heill"（健康）。

挪威语中的形容词heil（也写作hel）与英语中的形容词whole/hale同源。挪威语中的动词heile（也写作hele）则与英语中的动词heal同源。日耳曼语词根haila-还衍生出了德语动词heilen以及形容词heile，意为运转正常或没有问题。

挪威语中的形容词sæl意为happy或glad，在古英语中，只有在提及unsæle也就是"邪恶"（evil）这个词的否定形式时，sæl这个词才出现过。

20世纪的使用
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据挪威大百科全书记载，古斯堪的纳维亚语中的问候"heill ok sæl"在经过政党"民族大会"（nasjonal samling，英文直译：national rally）的现代拼写学和发音学的修正后被改成了"heil og sæl"。挪威书面语辞典Bokmålsordboka（挪威的书面语在挪威语中被称作Bokmål）中表示，民族大会采用"heil og sæl"这句话作为其口号是受纳粹德国的"heil hitler"（希特勒萬歲）口号及其他类似口号的影响的结果。

在纳粹德国于1940-1945年侵占挪威期间，民族大会是纳粹统治下的执政党，同时也是唯一一个合法政党。该党曾试图让全社会都采用同一种问候方式，即在举起右手的同时呼出"heil og sæl"口号。在这一举动失败后，虽然礼节中的举手礼没能得到保留，民族大会党员以及警察还是必须在日常工作中使用礼节中的口号部分。后来，这句话便与民族主义扯上了剪不断的关系。

参考文献
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4. ↑  Bokmålsordboka: heil （页面存档备份，存于）
尼古拉斯·克尼普费尔的画作《赫拉克勒斯夺取希波吕忒的腰带》，现藏于埃尔米塔日博物馆
**希波吕忒**（古希臘語：）又译**希波吕塔**、**希波麗塔**，是希腊神话中亞馬遜人的女王，战神阿瑞斯的女儿，拥有一条神奇的腰带。欧律斯透斯要求赫拉克勒斯完成的12项功绩之一就是夺取她这条腰带。希波吕忒的故事存在很多版本：一种说法是赫拉克勒斯杀死了希波吕忒，夺取了腰带；一说赫拉克勒斯俘获了希波吕忒，并把她送给忒修斯，她同忒修斯生了希波吕托斯。另有一种说法是忒修斯征讨亚马逊人，俘虏了希波吕忒，并娶她为妻。当忒修斯又同淮德拉举行婚礼时，希波吕忒率领亞馬遜人准备杀光所有参加婚宴的人，却反而被杀。

参考资料
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1. 1 2   鲁刚 (编).  (M)使用`|format=`需要含有`|url=` (帮助) 1. 沈阳: 辽宁人民出版社. 1989-11: 452. ISBN 7-205-00960-X （中文（中国大陆））.   使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)

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* 论
* 编
赫拉克勒斯的十二项功绩 |
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* 1. 猎取涅墨亚狮子
* 2. 杀死勒耳那的水蛇
* 3. 捉拿刻律涅亚山的赤牝鹿
* 4. 捉拿厄律曼托斯山的野猪
* 5. 清理奥革阿斯的牛圈
* 6. 杀死斯廷法洛斯湖怪鸟
* 7. 捕捉克里特公牛
* 8. 制服狄俄墨得斯牝马
* 9. 夺取希波吕忒的腰带
* 10. 牵走革律翁的牛群
* 11. 摘取赫斯佩里得斯的金蘋果
* 12. 活捉刻耳柏洛斯

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* GND: 103153914X
* J9U: 987007405957005171
* LCCN: nb2018002396
* SUDOC: 238387151
* VIAF: 296437614

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**戶部侍郎**，約當於今日的財政部次長，雅稱**小司徒**、**貳地官**。「戶部」乃六部（吏部即考試院及人事行政局、戶部即財政部、禮部即外交部及教育部、兵部即國防部、刑部即法院及法務部、工部即交通部）之一，即今之財政部。「侍郎」，相當於今日的副部長、次長。尚書是部長。

一般而言，户部尚書主要掌全國户口、賦役方面的政令，而侍郎則掌管稽核版籍、賦役徵收征等會計、統計工作。

历代
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### 唐朝

高祖
独孤义顺

太宗
赵义纲
封元素
孙伏伽
崔仁师
高履行
卢承庆

高宗
张文琮
韦琨
张大象
魏满行
寇宏
杜正伦
源愔
张山寿
柳子房
崔义起
高审行

武后
宗楚客
傅元淑
武攸宁
狄仁杰
李元素
段嗣元
姜柔远
张知泰
纪处讷
杨温玉
尹思贞
裴忱

中宗
薛季昶
韦太真
裴忱
徐坚
于经野

睿宗
和逢尧

玄宗
和逢尧
刘知柔
李杰（盐运）
王志愔
源乾曜
马怀素
王怡
崔皎
倪若水
杨滔
源光裕
强循
吕太一
徐知仁
楊瑒
白知慎
宇文融
李元紘
苏晋
裴耀卿
宋遥
张敬舆
席豫
裴宽
源光誉
裴思义
萧炅
宋温瑾
韦济
李元祐
罗文信
张均
宋遥
郭虚己
韦坚
王翼
杨慎矜
王鉷
杨国忠
李暐
韦镒
杨暄
蒋洌
颜真卿

肃宗
李麟
李揖
崔器
第五琦
苏震
李峄
吕諲
刘晏
元载
裴遵庆
杜鸿渐
李辅国
穆宁

代宗
刘晏
第五琦
颜真卿
穆宁
裴冕
路嗣恭
王翊
于颀
崔涣
元载
阎伯玙
赵纵
韩滉

德宗
刘晏
韩滉
萧定
韩洄
杜佑
包佶
赵赞
崔纵
裴腆
元琇
陆渭
吉中孚
齐抗
班宏
李竦
元友直
窦参
窦觎
卢徵
张滂
顾少连
裴延龄
李衡
王纬
苏弁
王纯
李若初
于䪹
裴从质
李錡
潘孟阳

顺宗
王叔文
王纯
李錡
权德舆
潘孟阳
杜佑
李巽

宪宗
潘孟阳
武元衡
杜佑
李巽
权德舆
郑元
杨於陵
王播
裴垍
裴均
张弘靖
李夷简
卫次公
李元素
李鄘
卢坦
李绛
王绍
李逊
崔群
皇甫镈
程异
孟简
柳公绰

穆宗
杨於陵
杜元颖
崔倰
柳公绰
王播
牛僧孺
张平叔
窦易直
李绅

敬宗
窦易直
李绅
王播
韦顗
王涯
崔元略
于敖
胡证
裴度

文宗
王播
崔元略
于敖
裴度
韦表微
杨嗣复
王涯
王源中
王起
庾敬休
宇文鼎
许康佐
李汉
李翱
李石
李珏
杨汝士
王璠
令狐楚
归融
李固言
王彦威
杜悰
崔龟从
崔蠡
崔珙

武宗
崔蠡
丁居晦
崔珙
卢钧
李让夷
李绅
卢商
白敏中
杜悰
崔铉
李回
郑朗
薛元赏

宣宗
卢钧
韦琮
郑朗
卢简辞
卢商
薛元赏
薛元式
李执方
卢弘正
周墀
马植
李珏
魏扶
崔龟从
孙瑴
柳仲郢
崔璪
令狐绹
高铢
敬晦
裴休
魏谟
徐商
席豫
韦悫
杨汉公
崔玙
萧邺
苏涤
萧寘
韦有翼
郑颢
崔慎由
蒋伸
夏侯孜
刘瑑
杜胜
沈询
李潘
冯图
李讷
杜审权

懿宗
杜审权
苗恪
韦澳
畢諴
杜悰
孔温裕
张毅夫
李福
曹确
徐商
李蠙
路岩
杨知温
裴寅
李当
萧寘
刘邺
侯备
于琮
蕭倣
王铎
王讽
独孤霖
崔彦昭
郑言
刘瞻
郑畋
卢深
牛蔚
张裼
崔充
赵隐
韦保乂
高湜

僖宗
蕭倣
刘承雍
韦保乂
曹汾
卢携
王凝
崔彦昭
崔荛
孔纬
裴坦
高骈
李都
王徽
豆卢瑑
崔沆
杨岩
裴澈
萧遘
韦昭度
王铎
杨授
郑绍业
周宝
张祎
西门思恭
崔凝
韦庾
杜让能
郑昌图
秦韬玉
张濬
杨知至
刘崇望

昭宗
刘崇望
杜让能
孔纬
张濬
卢知猷
刘崇龟
司空图
徐彦若
崔昭纬
崔汪
李磎
崔涓
郑凝绩
郑延昌
王抟
杜弘徽
崔胤
陆扆
赵光逢
陆希声
李知柔
孙偓
崔远
朱朴
杨钜
吴融
裴枢
卢光启
韦贻范
韩偓
薛贻矩
张文蔚
柳璨
韦郊
杨注
独孤损

昭宣帝
柳璨
杨涉
杨注
姚洎
独孤损
张文蔚
裴枢
崔就
朱全忠

參見
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* 戶部：戶部尚書
* 侍郎

參考文献
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* 严耕望《唐仆尚丞郎表》


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* 论
* 编
三省六部 |
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* 论
* 编
三省及其主要官职 |
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| **中书省** | **尚书省** | **门下省** |
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中书令(中书丞相)中书侍郎中书舍人右散騎常侍
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尚书令(尚书丞相)尚书省左仆射尚书省右仆射尚书省左丞尚书省右丞
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侍中（纳言）门下侍郎給事中左散騎常侍諫議大夫
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* 论
* 编
尚书省下属六部及其主要官职 |
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| **吏部** | **户部** | **礼部** | **兵部** | **刑部** | **工部** |
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吏部尚書吏部侍郎吏部司郎中司封司郎中司勋司郎中考功司郎中吏部司员外郎司封司员外郎司勋司员外郎考功司员外郎
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戶部尚書户部侍郎户部司郎中度支司郎中金部司郎中仓部司郎中户部司员外郎度支司员外郎金部司员外郎仓部司员外郎
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礼部尚书礼部侍郎礼部司郎中祠部司郎中主客司郎中膳部司郎中礼部司员外郎祠部司员外郎主客司员外郎膳部司员外郎
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兵部尚书兵部侍郎兵部司郎中职方司郎中驾部司郎中库部司郎中兵部司员外郎职方司员外郎驾部司员外郎库部司员外郎
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刑部尚书刑部侍郎刑部司郎中都官司郎中比部司郎中司门司郎中刑部司员外郎都官司员外郎比部司员外郎司门司员外郎
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工部尚书工部侍郎工部司郎中屯田司郎中虞部司郎中水部司郎中工部司员外郎屯田司员外郎虞部司员外郎水部司员外郎
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| 参见：宰相 |

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在数理逻辑中，直覺主義邏輯的**布勞威爾-海廷-柯爾莫哥洛夫释义**（Brouwer–Heyting–Kolmogorov interpretation）或**BHK释义**是由魯伊茲·布勞威爾、阿蘭德·海廷和独立的由安德雷·柯爾莫哥洛夫提出的。它有时也叫做**可实现性释义**，因为有关于斯蒂芬·科尔·克莱尼的可实现性理论。

释义
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释义精确的陈述一个给定的公式的证明是什么。这是通过这个公式的在结构上归纳规定的：

* {\displaystyle P\wedge Q}的证明是有序对<a,b>，这裡的a是P的一个证明而b是Q的一个证明。
* {\displaystyle P\vee Q}的证明是有序对<a,b>，这裡的a是0而b是P的证明，或者a是1而b是Q的证明。
* P\to Q的证明是函数f: P→Q，它把P的证明变换成Q的证明。
* {\displaystyle \exists x\in S:\phi (x)}的证明是有序对<a,b>，这裡的a是S的一个元素，而b是φ(a)的一个证明。
* {\displaystyle \forall x\in S:\phi (x)}的证明是函数f: a→φ(a)，它把S的一个元素a变换成φ(a)的证明。
* {\displaystyle \neg P}的证明被定义为{\displaystyle P\to \bot }，它的证明是把P的证明变换成\bot 的证明的一个函数。
* \bot 是荒谬。应当没有它的证明。

假定从上下文获知原始命题的释义。

例子
--

恒等函数是公式P\to P的证明，不管P是什么。

无矛盾律{\displaystyle \neg (P\wedge \neg P)}被展开为{\displaystyle (P\wedge (P\to \bot ))\to \bot }:

* {\displaystyle (P\wedge (P\to \bot ))\to \bot }的证明是函数f，它把{\displaystyle (P\wedge (P\to \bot ))}的证明变换成\bot 的证明。
* {\displaystyle (P\wedge (P\to \bot ))}的证明是证明的有序对<a,b>，这裡的a是P的证明，而b是{\displaystyle P\to \bot }的证明。
* {\displaystyle P\to \bot }的证明是把P的证明变换成\bot 的证明的函数。

把它们放置到一起，{\displaystyle (P\wedge (P\to \bot ))\to \bot }的证明是函数f，它把有序对<a,b>变换成\bot 的证明 -- 这裡的a是P的证明，而b是把P的证明变换成\bot 的证明的一个函数。函数{\displaystyle f(\langle a,b\rangle )=b(a)}证明了无矛盾律，不管P是什么。

在另一方面，排中律{\displaystyle P\vee (\neg P)}展开为{\displaystyle P\vee (P\to \bot )}，而一般没有证明。

什么是荒谬？
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逻辑系统不可能有形式否定算子，使得在没有P的证明的时候有正确的 非P的证明（参见哥德尔不完备定理）。BHK释义转而采纳 非P为意味着P导致荒谬，指示为\bot ，所以¬P的证明是把P的证明变换成荒谬的证明的函数。

荒谬的标准例子可以在算术中找到。假定0=1，并进行数学归纳法：0=0通过等同公理得到；（归纳假设）如果0等于特定自然数n，则1将等于n+1 (皮亚诺公理：**S**m = **S**n当且仅当m = n)，但是因为0=1，所以0也等于n+1；通过归纳，0等于任何数，所以任何两个自然数都是相等的。

所以，有从0=1的证明得到任何基本算数等式和进而任何复杂算术命题的一种方式。进一步的说，要得到这种结果，不是必须的涉及皮亚诺公理0不是任何自然数的后继。这使得0=1在Heyting算术（皮亚诺公理被重写0=**S**n → 0=**S**0）适合充当\bot 。这种0=1的使用验证了爆炸原理。

什么是函数？
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BHK释义依赖于制定把一个证明变换成另一个证明，或者把一个域的元素变换成一个证明的函数的观点。不同版本的数学构造主义在这一点上是有分歧的。

Kleene的可实现性理论把这种函数看成是可计算函数。它处理Heyting算术，这裡的量化的域是自然数而原始命题有x=y的形式。x=y的证明简单是平凡的算法，如果x求值得到与y求值同样的数（它对于自然数总是可决定的），否则没有证明。可以通过归纳建造起更复杂的算法。

引用
--

* Troelstra, A. "History of Constructivism in the Twentieth Century". 1991.
* Troelstra, A. "Constructivism and Proof Theory". 2003.

参见
--

* 直觉逻辑
* 直觉类型论
* 直觉主义
* 直觉类型论
* 经典逻辑
* 中间逻辑
* 线性逻辑
* 构造性证明
* Curry-Howard对应
* 可计算性逻辑
* 博弈语义
**新疆艺术剧院歌剧团**，隶属于新疆艺术剧院，是1973年成立的一个歌剧团。

历史
--

新疆歌剧团前身为1951年成立的新疆省文工团戏剧队、1952年的新疆话剧队和1956年的维吾尔戏剧队。1957年，它与新疆歌舞团合并成立新疆歌舞剧团。1963年并入新组建的新疆歌舞话剧院，改称新疆话剧一团（又称维吾尔语剧团）。1973年，新疆歌舞话剧院撤消，在原话剧一团的基础上组建新疆歌剧团。新疆艺术剧院成立后，隶属于新疆艺术剧院。

演员
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新疆维吾尔自治区歌剧团演员有吐尔迪·木沙、买买提明·奴肉孜、买买提·克里木、吐兰克孜、祖农克孜、帕坦姆·热依丁、买买提西里甫、卡德尔·库提鲁克、卡德尔·瓦尔斯等。导演投有斯拉吉丁·则帕尔、曹起志、木合塔尔、王成文、李纯信、尼加提·艾克拜尔、马合木提·阿木提、阿不里米提·沙地克等。

作品
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剧团获奖作品有全国第一届话剧观摩演出三等奖（1956年）的维吾尔话剧《喜事》；全国少数民族戏曲剧种演出、录像奖的维吾尔剧《艾里甫与赛乃姆》（1984年）。《古兰木罕》与《木卡姆先驱》还获得文化部第七届"文华新剧目奖"（1997年）。2015年，它在第四届中国新疆国际民族舞蹈节上展示歌舞晚会《丝路舞魂》、音乐剧《阿拉木汗传说》。2021年9月，第六届全国少数民族文艺会演开幕式文艺晚会上新疆艺术剧院歌剧团表演歌舞《情满天山》。9月24日，圆梦奖在北京颁奖，新疆艺术剧院歌剧团《新疆是个好地方》获最佳剧目奖。
**吐鲁番花条蛇**（學名：）是花條蛇科（德语：）花条蛇属的一种，其种加词"*turpanensis*"意为"新疆吐鲁番的"。于2020年9月在中华人民共和国新疆维吾尔自治区艾丁湖畔被发现，并于2021年5月發表为新物种。本種為迄今新疆唯一特有種的蛇类，也是首个由中国学者命名的花条蛇属物种。

发现
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在对花条蛇谱系地理研究中，中国科学院成都生物研究所的研究团队对从吐鲁番盆地采集到的2件花條蛇屬不完整的蛇皮和1个蛇蜕产生了兴趣（3号样品并未聚成单系，其中2号蛇皮和其他花条蛇的遗传距离达到了花条蛇属的种间分化水平），因此在2020年7月3日，成都生物研究所研究人员开启了野外考察工作，同年9月，研究人员在艾丁湖畔及周边区域采集到了若干蛇标本，與過去在新疆其他地區採集的蛇類標本一起進行DNA分子與形态学分析，确定了吐鲁番盆地有兩件蛇皮（採於克逊县夏镇东部地区）、兩件蛇蛻與一件疑似被車輛壓死的蛇標本（採於艾丁湖）為新物种，即吐鲁番花条蛇，在演化樹上為同屬物種花條蛇的姐妹群，於2021年5月被正式發表為新種，以疑被車輛壓死的標本為正模標本。花條蛇屬目前包含35個物種，大多分布於非洲，僅有花條蛇與吐鲁番花条蛇分布於中國，分子鐘分析顯示兩物種約於距今588萬年前分家，可能是中新世晚期至上新世早期天山山脈形成時，吐魯番盆地中的花條蛇因地理阻隔而發生異域種化。

命名
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被发现有吐鲁番花条蛇分布的艾丁湖位于吐鲁番盆地（Turpan Depression），吐鲁番花条蛇学名*turpanesis*得名于此。吐鲁番花条蛇英文名为Turpan Sand Snake。

分布及栖息地
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吐鲁番花条蛇已知的栖息地包括中国新疆吐鲁番盆地艾丁湖附近和吐鲁番市克逊县夏镇东部地区。因为艾丁湖是是仅次于死海的世界第二低洼地，湖底海拔-154.31米。吐鲁番花条蛇也成为了在被发现时，已知的世界陆生脊椎动物模式产地海拔最低的物种。吐鲁番花条蛇模式产地，也就是艾丁湖栖息地主要为盐碱化或半盐碱化土壤。芦苇、红荆、盐节木等耐盐、耐旱植物生长在艾丁湖吐鲁番花条蛇的栖息地内。而在夏镇发现的吐鲁番花条蛇栖息地土壤类型和艾丁湖栖息地相类似，此栖息地主要有花花柴和骆驼刺等植物。此地还生活着吐鲁番沙虎（*Teratoscincus roborowskii*）和吐鲁番麻蜥（*Eremias roborowskii*）等其他物种。

特征
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吐鲁番花条蛇拥有细长的身体，且较为扁平，头部呈现三角形。总长1米左右。其眼睛较大，并拥有圆形瞳孔，鼻鳞分开，2枚鼻鳞间是鼻孔，鼻孔则呈现">"的形状；背側有5条纵纹，其中中间的三条从顶鳞一直延续到尾巴末端，较外侧的2条则是从鼻孔延续到尾巴的末端。另外本種拥有共有9枚上唇鳞，其中中间三枚插入眶下鳞，第2枚上唇鳞与前鼻鳞相接。吐鲁番花条蛇拥有17行背鳞，包括1枚前腹鳞在内的209枚腹鱗（英语：），以及成对的尾下鳞，其肛鳞分开。

吐鲁番花条蛇與花条蛇外觀相似，但腹鱗數量較後者稍多，且相較於本種背側有5條縱紋（中間3條、外側2條），後者只有4條（中間2條、外側2條），另外兩者的頭部形狀也有些差異。

习性
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花条蛇属的蛇行动敏捷，在民间有"子弹蛇"的绰号。在受到惊扰时，花条蛇的冲刺速度可达到30多公里每小时。吐鲁番花条蛇同样也十分机敏，在轻微扰动的情况下就可以迅速逃离，快速移动的时候身体几乎可以离开地面。吐鲁番花条蛇的食物主要为麻蜥、沙蜥等，在捕食猎物时会先咬住猎物并用毒牙将毒液注入猎物体内，麻醉猎物。

参考文献
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期刊

1. 1 2 3 4 5 6  Minli Chen; Jinlong Liu; Bo Cai; Jun Li; Na Wu; Xianguang Guo.. Zootaxa. 2021, **4974** (01): 116–134  [2021-06-17]. doi:10.11646/zootaxa.4974.1.4. （原始内容存档于2021-06-24） –Researchgate.

报纸

1. ↑  梁乐.. 乌鲁木齐晚报 (A08版·聚民生). 2021-06-10.

网站

1. 1 2  赵梅.. 天山网. 2021-05-28  [2021-06-16]. （原始内容存档于2021-06-24）.
2. ↑  陈敏莉; 郭宪光.. 中国科学院成都生物研究所. 2021-05-31  [2021-06-16]. （原始内容存档于2021-06-24）.
3. ↑  贺劭清.. 中新网. 2021-05-25  [2021-06-16]. （原始内容存档于2021-06-28）.

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q110252036
* GBIF: 11159128
* NCBI: 2855687
* RD: turpanensis

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**基本角色扮演系統**（Basic Role-Playing）是一種角色扮演遊戲規則。作為一個技能百分比系統，它類似GURPS或D20規則的平台，會依世界觀的不同而可以作不同的調整，如《克苏鲁的呼唤》中無力的現代調查員和Stormbringer中一刀一個的英雄就是明顯的對比。

大部分的混沌元素出版的角色扮演遊戲都採用此規則，BRP用的主屬性類似龍與地下城，力量（Strength）、體質（Constitution）、體型（Size）、智力（Intelligence）、法力（Power）、敏捷（Dexterity）和魅力（Charisma）或外表（Appearance）跟D&D的差不多，有一個極大的不同點是體型，在BRP中，傷害加值是由力量加體型來決定，HP上限則是由體質加體型來決定，另外HP上限變動只跟屬性變動有關，屬性不變下並不會提昇。

此系統沒有所謂的經驗值，在擲骰技能判定方面，BRP使用D100來判定，而技能的提昇不是由獲得的經驗值，改以經驗判斷（experience check），即由擲D100來判定技能的提昇於否，丟出比現在技能高的點數則成功的提昇技能，若是要得到技能經驗判斷的機會，玩家必須在跑團的過程中使用那個技能，這是個鼓勵使用技能和考慮多方向投資起始技能的系統，因為高技能數值也意味著提升的困難。

在護具防護方面，格擋是個技能，身上的護具是吸收傷害跟迴避無關。

在2004年，混沌元素出版BRP規則和魔法規則書。

使用BRP的系統
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* 克蘇魯的呼喚
* 興風者（英语：）
摩根·史柏路克
**摩根·史柏路克**（英語：，1970年11月7日—）是一位美國獨立製片導演和電影劇本作家，以紀錄片《大号的我》（）聞名。出生於西維吉尼亞州的帕克斯伯格市，目前居住在紐約市曼哈頓。

摩根史柏路克在拍攝紀錄片前，曾替美國音樂頻道MTV，拍攝I Bet You Will。並試圖申請美國南加州大学電影學院，連續五次都失敗。

2003年，史柏路克拍攝以自己為主角的《麥胖報告》記錄片電影。開始時，33歲的史柏路克身高6英尺2英寸（188）、體重185英磅（84）、身高體重指數（BMI）為23.7、體脂肪率約11%，健康水平為中上。接著他連續30天，早午晚三餐吃麥當勞食品，並規定一定要同意服務員誘請將套餐「加大碼」（Super size）。30天之後，他的體重為210英磅（95）、增加了25英磅（11），BMI為26.87，體脂肪率約為18%，醫生檢查出有憂鬱症和肝臟衰竭跡象。這部紀錄片拍攝完成後，史柏路克花了14個月的時間才回到原來的體重。

史柏路克目前在電視台工作，替一個叫做《三十天》（）的電視節目做導演，此節目是在每一集都邀請一位主角，針對某個主題持續做30天的重複行為，如：在沃爾瑪連鎖超市（WalMart）工作三十天；並搭配與這個主題有關的社會議題探討。新聞集團旗下的FX電視網（FX Networks）已買下了該節目的首集。

2017年12月13日，史柏路克在推特坦承曾經性騷擾女性，為此醜聞立即從獨立製片公司「戰士詩人」（Warrior Poets）離職。這家公司是史柏路克於2004年與傑里米·基爾尼克（Jeremy Chilnick）和馬修·蓋爾金（Matthew Galkin）所共同創辦。

參考資料
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1. ↑ .  [2017-12-15]. （原始内容存档于2017-12-18）.

外部連結
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* 史柏路克的網誌
* IMDB資料庫中的資料 （页面存档备份，存于）

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* BIBSYS: 4106207
* BNF: cb146139396 (data)
* FAST: 1598434
* GND: 130630985
* ISNI: 0000 0001 1447 7190
* J9U: 987007446606605171
* LCCN: no2004105275
* MusicBrainz: fc9bc71e-2626-44dc-878a-c94d1545f7bf
* NDL: 01002108
* NKC: js20060224021
* NLK: KAC200603076
* NLP: A21542909
* NTA: 271262109
* SUDOC: 084742070
* VIAF: 72505094

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**十張犁**，原寫為**什張犁**，是臺灣雲林縣臺西鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉中部偏南。相較於今日行政區，其範圍大致包括光華村、臺西村東南部。

歷史
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台灣清治末期，十張犁地區為一街庄，稱為「什張犁庄」，隸屬於海豐堡。該庄北北東與山藔庄為鄰，東南東邊及南南西邊東大半側與五塊藔庄為鄰，南南西邊西側與坵厝庄為鄰，西邊為海口厝庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「崙仔頂區」，仍隸屬於斗六廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，崙仔頂區改隸屬於嘉義廳。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「十張犁」大字，隸屬於臺南州虎尾郡海口庄。

戰後海口庄改制為海口鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1946年9月，海口鄉拆分為臺西、東勢兩鄉，本地區隸屬於臺西鄉。1950年9月，雲、嘉、南分治，臺西鄉改隸屬於雲林縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落有什張犁（光華）、下山藔、頂客厝仔等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通
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省道台78線即「東西向快速公路－台西古坑線」，是雲林縣境內的東西向快速公路，大致先以西南西—東北東走向轉西向東經過本地區西半葉的北部，再以西北微西—東南微東走向繞大彎轉西南西—東北東走向經過本地區東半葉的北部。境內未設交流道，西側最近的是位於西鄰東勢厝境內縣道153號交會處的東勢交流道；東側最近的是位於後湖境內省道台19線交會處的元長交流道。由此等向西可前往台西鄉並止於省道台61線（西部濱海快速公路）交會處的台西交流道；向東可前往元長鄉北部、土庫鎮、虎尾鎮南部、大埤鄉東北部、斗南鎮、斗六市南部、古坑鄉西北部、高厝林子頭的東側端點（古坑端）並止於國道3號古坑系統交流道；亦可於雲林系統交流道轉接國道1號前往台灣西部南北各地。

縣道155號（民權路、中山路、民族路），是五條港至北港的道路，大致以北向南轉東向西再轉北北東—南南西走向再轉北向南經過本地區中部偏東地帶。由該道路向北可前往五條港並止於省道台17線與台61線共線路口，向南轉南南東可前往四湖、水林、北港並止於省道台19線路口。

縣道158號（中山路、文化路），是海口至石榴班的道路，其西側端點位於海口聚落西側的省道台17線路口。由此向東轉東偏南穿越海口聚落後出境，轉東南東可前往東勢、褒忠、土庫、虎尾、斗南並止於省道台1線路口。

鄉道雲119線是圳頂至萬厝的道路。

鄉道雲119-1線是萬厝至下山寮的道路。

鄉道雲123線是十張犁至劉厝的道路。

參考文獻
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. 1 2 3 4  《雲林縣臺西鄉行政區域圖》，內政部，2005年11月
3. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
4. 1 2 3  《雲林縣行政區域圖》
5. 1 2 3  《雲林縣東勢鄉行政區域圖》，內政部，2006年1月

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* 论
* 编
 昔日虎尾郡（1920年-1945年） |
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| 虎尾街 | 虎尾 · 竹圍子 · 平和厝 · 埒內 · 廉使 · 蕃薯 · 大屯子 · 牛埔子 · 北溪厝 · 三合 · 湳子 · 過溪子 · 惠來厝 |
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| 西螺街 | 西螺 · 茄苳 · 新宅 · 三塊厝 · 埤頭垻 · 頂湳 · 社口 · 埔心 · 下湳 · 吳厝 · 新社 |
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| 土庫街 | 土庫 · 過港 · 新興 · 糞箕湖 · 埤腳 · 石廟子 · 大荖 · 馬公厝 · 崙內 · 新庄子 · 埔姜崙 · 馬鳴山 · 龍巖 · 潮洋厝 |
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|  | 二崙 · 惠來厝 · 大義崙 · 八角亭 · 番社 · 油車 · 大庄 · 田尾 · 三塊厝 · 新庄子 · 永定厝 · 港後 |
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|  | 崙背 · 五塊厝 · 舊庄 · 草湖 · 貓兒干 · 大有 · 阿勸 · 羅厝 · 崩溝寮 · 麥寮 · 興化厝 · 沙崙後 · 橋頭 · 雷厝 · 施厝寮 · 許厝寮 |
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|  | 海口 · 崙子頂 · 普令厝 · 山寮 · 十張犁 · 牛厝 · 丘厝 · 溪頂 · 五條港 · 新興 · 蚊港 · 五塊寮 · 火燒牛稠 · 東勢厝 · 牛埔頭 · 程海厝 · 路利潭 · 下許厝寮 · 番子寮 · 月眉 · 同安厝 |

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**烏心石**又名**台灣含笑**（學名：*Michelia compressa* (Maxim.) Sargent），會有烏心石的稱呼是因為本種的木材有心材顏色較深、且質地堅硬的特性。烏心石為常綠大喬木，其樹高最高可達20公尺，樹幹直徑亦可達1公尺。烏心石廣泛分部於台灣全島中低海拔(約2200公尺以下)闊葉林，於日本、琉球亦有分布。由於其有樹冠濃密、生存能力及抗病蟲害能力強的特性，也是一種不錯的庭園樹、行道樹與造林樹種。

另有台灣烏心石(學名：Michelia compressa (Maxim.) Sargent var. formosana Kanehira)及蘭嶼烏心石(學名：Michelia compressa (Maxim.) Sargent var. lanyuensis S. Y. Lu)兩變種。生長緩慢，可以從切斷面看出其年輪分布曲線得知平均一年僅長數十公分以下，比台灣羅漢松、台灣落羽松還慢，僅比台灣紅檜略快而已。(據中華民國行政院農委會委託國立中興大學經過數十年調查得知，就目前而言，造林樹種中生長期最長的前三名是台灣紅檜、台灣扁柏和**烏心石**，最快的前五名是台灣柳杉(亞杉)、台灣樟木、台灣黑松、白楊和構樹。

特徵
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烏心石為常綠大喬木，樹高最高可達20公尺，樹幹直徑亦可達1公尺；樹皮為灰褐色，上有斑紋，觸感略光滑。枝條上具有托葉環痕。葉芽及花芽由托葉包覆，托葉上有茶褐色毛被物，是辨認本種的重要特徵之一。

葉部型態
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葉序為單葉，互生。葉之觸感革質，表面光滑，呈深綠色，背面略帶粉白，葉緣全緣。葉形為披針形或長橢圓形，長6-12 cm，寬2-3.5 cm；葉柄長1-2 cm。

花部型態
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花序為單花，生於葉腋，總梗長約1 cm；其花瓣與花萼不分，通稱花被片，花被片9-12枚，顏色為白色略帶淡黃色，中央帶有紫紅色，倒披針形或長橢圓形，長1.2-2 cm，寬約0.5 cm，而內輪的花被片較小；雄蕊30-40枚，線形，長約0.5 cm，雄蕊與心皮皆為多數且離生，螺旋狀排列於花托上。

果實型態
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蓇葖果呈穗狀著生螺旋排列於果梗上，外壁有白色突起的斑點，每室含種子2-3枚，假種皮成熟後呈橘紅色，形狀為闊卵形、壓扁狀。

種植及用途
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木材名貴屬闊葉一級木，適合用以家具建材使用。其材質細密，木理均勻，是製成切菜用砧板的好材料，是家庭主婦的最愛。具有耐蔭抗風及污染的能力，少病蟲害，常做為行道樹或公園綠地的景觀植物。另外也是綠斑鳳蝶的食草。

參考文獻
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1. 1 2 . sowhc.sow.org.tw.  [2017-03-30]. （原始内容存档于2017-05-03）.
2. ↑ . ndaip.sinica.edu.tw.  [2017-03-30]. （原始内容存档于2017-04-10）.
3. 1 2 3 4 . sowhc.sow.org.tw.  [2017-04-02]. （原始内容存档于2017-05-03）.
4. 1 2 3 4  , 中央研究院數位典藏資源網,.. digiarch.sinica.edu.tw.  [2017-04-02]. （原始内容存档于2019-05-19）.

外部連結
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* 烏心石@ 一個人與花草的生活:: 隨意窩Xuite日誌 （页面存档备份，存于）
* 專題文章:烏心石| 中央研究院數位典藏資源網 （页面存档备份，存于）
* 荒野保護協會-烏心石
* 台灣生物多樣性資訊入口網 （页面存档备份，存于）
* 台灣植物資訊整合查詢系統 （页面存档备份，存于）

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q11291825
* 維基物種: Magnolia compressa
* EoL: 1155018
* EPPO: MIACO
* GBIF: 3153607
* GRIN: 23097
* iNaturalist: 439984
* IPNI: 554664-1
* IRMNG: 10240545
* IUCN: 193918
* MoBotPF: 282545
* NCBI: 85872
* TPL: kew-117514
* POWO: urn:lsid:ipni.org:names:554664-1
* Tropicos: 19300454
* uBio: 695311
* WCSP: 117514
* WFO: wfo-0000233065

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