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**斯瓦尔巴和扬马延**（挪威語：，ISO 3166-1 二位字母代碼：SJ，ISO 3166-1 三位字母代碼：SJM，ISO 3166-1 三位數字代碼：744）是国际标准化组织定义的一片地区，由享有特殊司法权的挪威领土斯瓦尔巴群岛和扬马延岛组成。尽管这两个地方被国际标准组织被视为一体，但两者在行政上没有关联。斯瓦尔巴和扬马延拥有国家顶级域名.sj。联合国统计局也采用了这个代码来指代这两个地方，但是使用的全称与国际标准组织有所不同，为斯瓦尔巴和扬马延岛（英語：）。

斯瓦尔巴是北冰洋上的一片群岛，为挪威领土。根据斯瓦尔巴条约，这片地区相较挪威本土享有特殊地位。扬马延是北冰洋上一个远离大陆的岛屿，无常住人口，由挪威诺尔兰郡管辖。斯瓦尔巴和扬马延均为挪威领土，但都没有得到郡的地位。联合国曾为斯瓦尔巴申请单独的ISO代码，但挪威当局主动提出让扬马延和斯瓦尔巴共享一个代码。

斯瓦爾巴和揚馬延在世界上的位置

组成部分
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斯瓦尔巴和扬马延的绝大部分地区被北极苔原覆盖，图为贝尔松德
### 斯瓦尔巴

条目：斯瓦尔巴
斯瓦尔巴是北冰洋的一片群岛，大约位于挪威与北极点的中点。群岛从北纬74度延伸到81度，从东经10度延伸至35度，面积为61022平方公里。根据2009年人口统计，岛上共有2572位居民。斯匹次卑尔根岛为群岛中最大的岛，其次为东北地岛和埃季島。群岛的行政中心为除数个前哨站外的朗伊尔城和周边人类定居点，这些前哨站包括俄罗斯在巴伦支堡的采矿社区，新奧勒松的研究站和斯维格鲁瓦（Sveagruva）的采矿点。

1920年签定的斯瓦尔巴条约确定了挪威对斯瓦尔巴群岛的主权，1925年通过的斯瓦尔巴法案确立了斯瓦尔巴群岛为挪威王国的独立部分。斯瓦尔巴总督隶属于挪威司法与公共安全部，代表挪威王国对斯瓦尔巴行使主权。与挪威本土和扬马延不同的是，斯瓦尔巴是自由经济区和非军事区，不属于申根区和欧洲经济区。

### 扬马延

条目：揚馬延
扬马延是北冰洋里的一处火山岛，位于挪威海和格陵兰海的交界处。扬马延面积为377平方公里，大部分地区为贝伦火山。岛上人口只有军事与气象站的工作人员。1922年，挪威气象学院将该岛并入挪威，1930年2月27日，该岛在法理上归属挪威。从1994年起，扬马延岛由诺尔兰郡管辖，部分行政权赋予气象站站长。

包含斯瓦尔巴和扬马延的挪威地图

应用
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国际标准化组织的代码分配与联合国统计局的分类一致，因此这两类系统的使用者在报告数据时有时会将斯瓦尔巴和扬马延作为单独一类上报，而不是归为挪威項目中。斯瓦尔巴和扬马延均没有自己的国旗和国徽，挪威国旗通常作为两者的代表。斯瓦尔巴曾尝试独占这个ISO代码，但因为挪威外事部的反对而失败。在表示经济和人口统计数据时，斯瓦尔巴和扬马延通常只指斯瓦尔巴。

### ISO 3166-2

ISO 3166-2:SJ是斯瓦尔巴和扬马延在ISO 3166-2里的条目。然而，在挪威条目ISO 3166-2:NO下，有对各自更详细的描述：

1. NO-21 Svalbard
2. NO-22 Jan Mayen

斯瓦尔巴的次级行政区代码（英語：）为SJ.SV，扬马延的次级行政区代码为SJ.JM。

### 顶级域名

条目：.sj
由于拥有一个ISO 3166-1 二位數字代碼SJ，斯瓦尔巴和扬马延被分配一个顶级域名.sj。1997年，斯瓦尔巴和扬马延的顶级域名.sj和布韦岛的顶级域名.bv一道被授予挪威顶级域名.no的管理机构Norid管理。.sj和.bv均被禁止注册，与斯瓦尔巴相关的机构只能注册挪威顶级域名.no。由于挪威当局当不打算将.sj商业化，因此.sj不会被售予第三方。

参考文献
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* Stange, Rolf.. Rolf Stange. 2012  [2013-09-05]. ISBN 978-3-937903-14-9. （原始内容存档于2013-10-06）.

外部链接
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* 斯瓦尔巴官方旅游指南 （页面存档备份，存于）
**圣安寺**，位于北京市西城区南横西街119号，是一座汉传佛教寺院。

历史
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北京市档案馆收藏的《1936年北平市政府第一次寺庙总登记》记载："圣安寺（僧庙）坐落外四区南横街西口外四号，建于唐，明隆和和尚募化重修，属公建。不动产房基地十五亩九分，耕地四十五亩，房屋一百三十二间。管理及使用状况为自行管理，佛殿配房等除供佛外，出租停灵，地亩自行耕种。庙内法物有铁鼎一座，铜钟、铜磬各一口，大供桌三张，小供桌一张，锡五供托一份，锡供三件，木五供三堂，法器三份，钟板一份，鼓两个，佛像五十六尊，神像二十五尊，经典七种，雕刻两种，绘画两种，另有古槐三棵，柏树四棵。"（档号J3－8－508）

圣安寺始建于金朝天会年间（1123年-1135年）。传说是金朝帝后为佛觉、晦堂两位大师营建。因为该寺建于金中都城内的柳湖村旁，寺外有湖，湖畔垂柳，故俗称"柳湖寺"。金朝时，圣安寺内曾供奉着金世宗、金章宗像（见元朝诗人乃贤《南城咏古》）。后来还有传说称寺内后堂供奉金章宗宠妃李宸妃的像。元史记载，名臣王磐高老还乡，百官设宴饯行，皇太子也在次日于圣安寺内赐宴，百官送王磐出金中都丽泽门回乡。

明朝，圣安寺坍塌，湖边贼匪出没，柳树也消失。明朝正统十一年（1446年）京师地震，宫内太监重修圣安寺，为将建寺作为自己的功德，将寺内金元时期旧碑、旧匾全部毁灭，将该寺更名为"普济寺"。大雄宝殿内有3尊三世佛（西方三圣），是明代作品，佛身为紫红色，浑厚粗圆，背后衬高大的背光，外层透雕有火焰纹，内层浮雕有3尊小坐佛，每尊小坐佛下承莲花座。大雄宝殿内还绘制了精美的壁画。

清朝乾隆四十一年（1776年），乾隆帝出资重修并复名为"圣安寺"。重修的圣安寺内有天王殿，次为瑞象亭，中为大雄宝殿。殿上匾额都是乾隆帝御书。寺内原有的三尊三世佛像迁到静明园供奉，其他佛像均重加塑饰。

圣安寺从元朝起便是北京官员、文人、学者游览聚会的场所。元朝诗人乃贤在《南城咏古》中写道："寺有金世宗、章宗二朝像。"清朝李慈铭家住保安寺街，曾与几位好友游览圣安寺，并赋诗一首："情游重忆十年前，破寺楸花四月天，休教更话金源事，尘画明昌问圣安。"

中华人民共和国成立后，圣安寺改为私立圣安小学（后为宣武区南横街第一小学、宣武区少年科技馆）。1957年，圣安寺被公布为第一批北京市文物保护单位。文化大革命期间，圣安寺遭到严重破坏，精美的壁画和塑像被全部毁灭，北部建筑被拆除，山门和天王殿幸存。文化大革命结束后，圣安寺被撤消北京市文物保护单位。2005年后，圣安寺北部建筑旧址建成居民区。因为居民多是回民，所以在圣安寺大雄宝殿旧址上建成"宣武区回民幼儿园"。山门、天王殿受到保护。2009年7月23日，宣武区人民政府将圣安寺列为北京市宣武区文物保护单位。

建筑
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圣安寺坐北朝南，正对南横西街，主要建筑有：

* 山门：山门匾额"敕建古刹圣安寺"。山门现存。
* 天王殿：天王殿现存。
* 瑞象亭：瑞象亭已迁至陶然亭公园。
* 大雄宝殿：为该寺的中心建筑。大雄宝殿内部梁架，例如鸳鸯交手拱等等，都采用清代之前的法式。大殿内的壁画相传是明朝画家商喜的作品。东、西、北3面墙上，共绘有8幅佛故事画。背屏后面绘有3尊菩萨像，衣纹、肌肤细腻。圣安寺壁画代表了中国15世纪初宗教壁画的典型风格。佛像和壁画都毁于1960年代末期。大雄宝殿已无存。
	+ 东、西配殿：位于大雄宝殿前的东西两侧。已无存。
* 后殿：后殿已无存。

参考文献
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1. ↑  北京市档案馆编，北京寺庙历史资料，中国档案出版社，1997年，第522页
2. 1 2 3 4 5  圣安寺：建于金代的古老寺庙，北京旅游网，2014-03-31[]
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5. ↑ .  [2015年4月26日]. （原始内容存档于2014年10月6日）.
**圣安德烈初级学院** （英語：），簡稱「」，是新加坡一所初级学院，为新加坡的中學毕业生提供两年制新加坡-剑桥普通教育证书高级水准（即A水准）文凭大学预备课程。

该学院是圣安德烈教育集团的附属学府，是新加坡圣公会传教学校之一。

学校历史
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该学校的前身是圣安德烈中学的大学预科班，1969年从该校分割出去而成立。1978年，学院正式在直落布兰雅校舍开课，在那里18年未搬迁。

在马兰路前校址，院校设有空调大厅。原来的教学室没有空调，一些教室只有3个墙壁，连接着一排房间的共同走廊。后来，教室有空调。由于大厅和教室中的空调在新加坡教育部资助范围以外，所以必须由校友和学院筹集的资金支付。[來源請求]大学校园则在主楼对面有沥青路面和漂白机。校园还安置了复活堂。

2006年，圣安德烈初院迁回波東巴西新镇，成为圣安德烈校区的一部分，毗邻圣安德烈小学和中学。

历任校长
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| 校长 | 就职年份 |
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| Revd. John Tan Teng Wai | 1978 – 1990 |
| Mrs. Belinda Charles | 1990 – 2001 |
| Mrs. Lim Chye Tin | 2001 – 2008 |
| Mrs. Lee Bee Yann | 2008 - 2015 |
| Mr. Mark Lo Khee Tian | 2016至今 |

附属院校
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圣安德烈初级学院附属于新加坡的圣安德烈学校。其他附属院校包括：圣公会中学、基督堂中学、国专长老会中学、长老会中学、圣安德烈中学、圣希尔达中学、圣玛格烈中学。

学校风气
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### 校训

在圣安德鲁的所有学校共享相同的座右铭，"再接再厉"，以及蓝色和白色的校色。[來源請求]

### 校徽

圣安德鲁初级学院的前院徽与其他附属的圣安德烈院校不同。十字架中间有一个红色圆圈的白色字母"SAJC"，而不是其他学校的老虎头和交叉键。1993年校徽统一改为圣安德烈中学的校徽，以体现圣安德烈院校的特征。[來源請求]

### 校歌

歌名：（英文）、詞曲：约翰·奥克森汉姆（）

#### 英文原词

*Stanza 1*  

Lives are in the making here, Hearts are in the waking here,
Mighty undertaking here, Up and On! Up and On!
We are arming for the fight, Pressing on with all our might,
Pluming wings for higher flight, Up and On!
***Chorus***  

Up Saints! Truest fame Lies in high endeavour;
Play the game! Keep the flame burning brightly ever!
*Stanza 2*  

Fair before us lies the way, Time for work and time for play;
Fill the measure while we may, Up and On! Up and On!
Life and time will not delay, Time is running fast away,
Life is now today; today; Up and On!
***(Chorus)***

*Stanza 3*  

Foes in plenty we shall meet, Hearts courageous scorn defeat;
So we press with eager feet, Up and On! Up and On!
Ever onward to the fight, Ever upward to the Light,
Ever true to God and Right, Up and On!
***(Chorus)***

#### 中文翻譯

*第一段*  

开创人生始于此，复苏心灵源于此，
担当强者起于此，天天向上！天天向上！
吾等奋起来拼搏，战无不胜斗志坚，
展翅高飞入云霄，天天向上！
***合唱***  

高高在上的圣茨啊，你的勤奋让那传说成为现实；
角逐吧！让明亮的火焰永远燃烧下去！
*第二段*  

上天之路皆平等，工作玩乐须有度；
每分每刻要珍惜，天天向上！
生命可短莫耽搁，时光飞逝不停留，
人生一切在今朝，在今朝，天天向上！
***(合唱)***

*第三段*  

敌人疯狂扑面来，无惧挫败勇存心;
吾等快步冲在前，天天向上！天天向上！
为了前方而奋斗，为了光明而前进，
忠于上帝和真理，天天向上！

著名校友
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* 迈克·柏默：前新加坡国会（榜鹅东（英语：））议员和前国会发言人。
* 马凯硕：前联合国安理会主席，现任李光耀公共政策学院院长。
* 孙燕姿：新加坡歌手。
* 林俊杰：新加坡歌手。
* 洪俊扬：新加坡歌手。
* Prof Freddy Boey - Provost, Nanyang Technological University
* Zuraidah Abdullah - Commander, Airport Police Division

另见
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|  |  |
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**圣安德烈初级学院** |

* 新加坡教育

外部链接
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* 学校官方网站 （页面存档备份，存于）
* 学校官方Facebook专页 （页面存档备份，存于）
* 校歌[永久]
* 圣安德烈校友 （页面存档备份，存于）

参考来源
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在种姓制度中，**杂种姓**是指来自不同种姓的父母双方所生下的后代。《摩奴法典》第十卷专门论述了杂种姓的形成和地位。一般来说，杂种姓的地位由两个因素决定：种姓差距和种姓顺序。其中，"种姓顺序"是指男方的种姓相对女方而言，男方高于女方称为"正序"，低于女方称为"逆序"。 

只有父母同属一个种姓，并在结婚时女方仍是处女的，所生下的后代才被认为和父母属于同一种姓。由三个再生族（婆罗门、刹帝利、吠舍）和一个一生族（首陀罗）互相通婚产生一级杂种姓，由一级杂种姓产生次级杂种姓。各杂种姓的权利和所从事的职业各有不同。各杂种姓之间的贵贱，一般的规定是，顺序所生的后代优于逆序所生的后代。

顺序产生的杂种姓
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### 由相隔一种种姓产生

婆罗门男子与刹帝利女子所生下的后代叫做牟多毗质柯多，职业是教人使象、御马、驾车和使用兵器。

刹帝利男子与吠舍女子所生下的后代叫做摩㨖耶（marchya），职业是教人歌舞和天文。

吠舍男子与首陀罗女子所生下的后代叫做迦罗奈（karana），职业是奉事王侯。

以上三种杂种姓因为母亲出身低微，因而在《摩奴法典》中被认为是"可轻视的"。

### 由相隔二种种姓产生

婆罗门男子与吠舍女子所生下的后代叫做俺跋什闼（ambachtha），职业是行医。

刹帝利男子与首陀罗女子所生下的后代叫做优俱罗（ougra）。

### 由相隔三种种姓产生

婆罗门男子与首陀罗女子所生下的后代叫做尼遮陀（nichāde），又叫婆罗萨跋（pārasava），职业是捕鱼。

以上六种杂种姓，相对其他诸子而言，是低贱的，但仍可以履行再生族义务。

逆序产生的杂种姓
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### 由相隔一种种姓产生

刹帝利男子与婆罗门女子所生下的后代叫做苏多，职业是御马和驾车。

吠舍男子与刹帝利女子所生下的后代叫做摩偈闼。

首陀罗男子与吠舍女子所生下的后代叫做阿瑜迦跋，职业是木工。

### 由相隔二种种姓产生

吠舍男子与婆罗门女子所生下的后代叫做吠提诃，职业是伺候妇女。

首陀罗男子与刹帝利女子所生下的后代叫做刹多梨。

由相隔两个种姓所生的后代，不论正序（俺跋什闼、优俱罗）还是逆序（吠提诃、刹多梨），都是可以接触的。

### 由相隔三种种姓产生

首陀罗男子与婆罗门女子所生下的后代叫做旃陀罗，即"贱民"。

这六种杂种姓并属低贱，不得履行再生族义务。其内部的贵贱顺序是：苏多、摩偈闼、吠提诃、阿瑜迦跋、刹多梨、旃陀罗。这六种男子所生的后代（次级杂种姓）与其本人相比更为低贱，不论女方种姓为何。

次级杂种姓
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### 由原始种姓与一级顺序杂种姓产生

婆罗门男子与优俱罗（刹帝利男子与首陀罗女子所生）女子所生的后代叫做阿苾利多，也叫摩陀鸠。

婆罗门男子与吠提诃（吠舍男子与婆罗门女子所生）女子所生的后代叫做詹朱。

詹朱与摩陀鸠以捕猎为业。

婆罗门男子与俺跋什闼（婆罗门男子与吠舍女子所生）女子所生的后代叫做阿毗罗。

婆罗门男子与阿瑜迦跋（首陀罗男子与吠舍女子所生）女子所生的后代叫做底格波那，职业是制革。

尼遮陀（婆罗门男子与首陀罗女子所生）男子与首陀罗女子所生的后代叫做弗迦娑；相反，首陀罗男子与尼遮陀女子所生的后代叫做鸠鸠多迦。

### 由一级逆序杂种姓互相通婚产生

由一级逆序杂种姓互相通婚所产生的次级杂种姓，被认为比一级杂种姓更低贱。从苏多开始正序婚姻至旃陀罗，可以产生5种次级杂种姓；从摩偈闼开始正序婚姻至旃陀罗，可以产生4种杂种姓，以此类推，6种一级杂种姓正序婚姻可以产生15种次级杂种姓，逆序婚姻可以产生另外15种。《摩奴法典》并未一一列出。

四种原始种姓因为忽视其义务而被除名者，称为达修。达修男子与阿瑜迦跋（首陀罗男子与吠舍女子所生）女子所生的后代叫做锡林陀罗，职业是侍候主人装束和张网捕猎。

刹多梨（首陀罗男子与刹帝利女子所生）男子与优俱罗女子所生的后代叫做斯婆钵迦。

吠提诃（吠舍男子与婆罗门女子所生）男子与俺跋什闼女子所生的后代叫做吠那，职业是奏乐。

吠提诃（吠舍男子与婆罗门女子所生）男子与阿瑜迦跋女子所生的后代叫做密多离耶迦，职业是歌颂和鸣钟。

尼遮陀男子与阿瑜迦跋女子所生的后代叫做摩尔迦波，又称达娑，职业是撑船。

尼遮陀男子与吠提诃（吠舍男子与婆罗门女子所生）女子所生的后代叫做迦罗波罗，职业是鞣制皮革。

吠提诃男子与尼遮陀女子所生的后代叫做俺陀罗。

迦罗波罗男子与尼遮陀女子所生的后代和密陀。俺陀罗和密陀不允许住在村内，靠捕猎为业。

旃陀罗（贱民）男子与吠提诃（吠舍男子与婆罗门女子所生）女子所生的后代叫做般都苏钵迦，职业是竹工。

尼遮陀男子与吠提诃女子所生的后代叫做阿欣底迦，职业是狱吏。

旃陀罗男子与尼遮陀（婆罗门男子与首陀罗女子所生）女子所生的后代叫俺底耶跋娑耶，职业是焚烧尸体。

旃陀罗男子与弗迦娑（尼遮陀男子与首陀罗女子所生）女子所生的后代叫做苏钵迦，职业是刽子手。

参考资料
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《摩奴法典》，马香雪译，商务印书馆，1996
**揚文會**是日治時代第4任台灣總督兒玉源太郎與民政長官後藤新平實施「生物學的殖民地經營」策略之一，藉以緩和台灣人民的反抗情緒，培養對日本的情感，為籠絡清代中式的舊文人，明治33年（1900）3月15日在台北府城西門內的淡水館舉行揚文會，邀集前清進士、舉人及副貢、優貢、拔貢、歲貢、恩貢同科諸士參加，台北縣受邀參加者有37人，當日出席26人，台中縣40人受邀，15人出席，台南縣60人受邀，20人出席，宜蘭廳12人受邀，11人出席，共出席72人。

當日會場擺設甚為講究，會場正面懸掛「揚文」兩字匾額，圍以布幔，懸上聯對。兒玉致辭，後藤專題演說，期勉文士各展抱負，做為治台的參考，各縣廳推派代表致謝辭，並依總督出題之策問作出3篇策議文章，議題包括〈修保廟宇（文廟、城隍廟、天后廟等類）議〉、〈旌表節孝（孝子、節婦、忠婢、義僕）議〉、〈救濟賑恤（養濟院、育嬰堂、義倉、義塚、義井等類）議〉3類，會後並由總督府編纂成《揚文會策議》。總督府在詩會期間除於會場宴饗與會者外，還招待至臺北各官衙及學校等機構參觀。是會至3月26日結束。彰化詩人吳德功曾參與此會，著有《觀光日記》一書記載此會之源起及過程。與會人士曾開會協議將續辦揚文會，公推李春生為座長，蔡國琳為副，每年舉行小會1次，三年開大會1次，各縣廳並成立支會，但除隔年各地方曾開過會外，之後並未再舉辦相關的活動。

参考文献
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* 〈揚文會〉，翁聖峰，《台灣文學辭典》。
**小學堂文字學資料庫**於2013年4月25日開始運作，是承襲中央研究院2005年至2013年的漢字構形資料庫，提供中文研究所需、查詢文字學演變與釋義的跨資料庫整合查詢工具。此資料庫由行政院國家科學委員會經費補助，中央研究院歷史語言研究所、資訊科學研究所、以及台灣大學中國文學系所共同開發。

小學堂收錄內容主要分為「字形」（漢字古今字資料庫）與「字音」（漢字古今音資料庫）兩類內容——字形查詢可以查閱到甲骨文、金文、戰國時期楚系簡帛文字（後續另新增了秦系簡帛文字）、小篆、楷書（異體字表）的資料內容，總計有超過十八萬筆。；字音查詢則包含了上古音、中古音、官話、晉語、吳語、徽語、贛語、湘語、閩語、粵語、平話、客語、以及其他土話資料庫，總計有超過一百萬筆。除字形與字音外，小學堂網站還有收錄超過二十五萬筆、共計27本紙本文字學出版物的索引資料，以及一些在文字學的資訊工具，如吳守禮台語注音字體與輸入法等。（註：上述收錄內容的描述仍不斷在變動，收錄資料仍有增減。請至小學堂網站的收錄現況 （页面存档备份，存于）查閱最新的收錄範圍。）

小學堂文字學資料庫的出現，大幅度的簡化、加速了原本中文文字研究的檢索效率。同時也有使用者指出小學堂跟民間文字學資料庫——例如漢字叔叔 （页面存档备份，存于） 或漢典 ——相比，收錄與分類的方式更為嚴謹與完整。但也有使用者認為字體的數位化仍有問題，對照早期出土文字資料時數位臨摹的檔案有描繪不夠精準的問題。

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**基巧**（藏語：སྤྱི་ཁྱབ་，威利转写：spyi khyab），「基巧」是藏語音譯，意譯為**總管**，是西藏噶廈政府的地區行政單位，也是該單位最高官員的官職名。

每個基巧之下管轄十幾個宗和谿卡，相當於中華人民共和國的專區。基巧的最高官員也稱基巧，受噶廈直接任命，三年一屆，按其能力及工作好壞以及下屬各個宗、谿卡的要求，可以連任。不能勝任或不負責任者未到期亦可撤換。清朝時基巧的官階多為四品，昌都基巧的官階曾為三品，工布等小地區基巧的官階則為五品。基巧頭人之下是列仲和強佐。列仲（藏語：ལས་དྲུང）由當地人擔任，負責管理文件，相當於基巧頭人的秘書。強佐由基巧頭人的心腹、親屬或親信僕人擔任，負責處理財務和內務。強佐（藏語：ཕྱག་མཛོད）之下設置康涅（藏語：ཁང་གཉེར），負責維修和管理基巧的衙門。再下是格巴（藏語：གད་པ），負責向宗、谿傳送文件和指令，並負責維護治安、逮捕強盜和罪犯。

噶廈政府任命基巧頭人時除了委任狀之外，一般會頒發兩種印章：一種是方形官印，稱為「列坦」（藏語：ལས་ཐམ），用來處理重大事務時用；另一種是圓形的私印，稱為「達坦」（藏語：རྟགས་ཐམ），處理一般事務和私人事務時用。

「基巧」這一行政區劃單位直到西藏被併入中華人民共和國之後仍然存在，後相繼被廢除，改置為地區。

基巧列表
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* 朵麦基巧，又稱朵麦噶厦，一譯朵麦總管、昌都總管，轄朵麦地区（今昌都地区）。
* 卓木基巧，一譯亞東總管，轄卓木地区（今亞東地區）。
* 江孜基巧，一譯江孜總管，轄江孜地區。
* 洛卡基巧，一譯山南總管，轄山南地區。
* 霍爾基巧，一譯霍爾總管，轄今那曲一帶，後改名絳曲基巧。
* 日喀則基巧，轄今日喀則一帶，後改名藏區基巧。
* 塔工基巧，一譯塔工總管，轄山南地區。1954年置。
* 堆噶本，轄今阿里地區。

參考文獻
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1. 1 2 . 藏人行政中央官方中文網.  [2017-11-02]. （原始内容存档于2020-09-23）.
2. ↑  朱麗雙.. 香港中文大學出版社. 2016年6月: 465頁. ISBN 978-962-996-711-6.
平忠房（？—1186年1月8日)是日本平安时代末期的一位武士，出身伊势平氏。小松内府平重盛第六子（一说第五子），母亲为正室藤原经子。极官从五位下侍从兼下丹后守。

人物生平
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平忠房有同母兄平清经、平有盛、平师盛，异母兄平维盛、平资盛，异母弟平宗实等兄弟，作为平家一门，尤其是以其父平重盛为首的小松家一系的贵公子成长。据《平家公达草纸》记载，在安元二年（1176年）三月后白河法皇举行五十大寿的庆祝宴会时，忠房与四位兄长的名字都被记载于其上，忠房当时的职位是兵卫佐。

安元三年（1177年）六月，忠房的舅舅藤原成亲因参与打倒平家的"鹿谷阴谋"事件一事而被流放，终客死异乡。治承3年（1179年）正月，忠房娶信西第五子藤原脩范的女儿为妻，其后忠房之父亲平重盛亦去世。

在平家武士与源氏武士决战的前哨战屋岛之战爆发、平家落败后，据《平家物语》，忠房脱离战阵，前往纪伊国投靠当地豪族汤浅宗重，受其庇护潜伏于当地。坛之浦之战后平家一门灭亡，因为被源赖朝继续征讨，汤浅宗重和藤原景清等平家残党聚集在忠房周围，守城三个月进行彻底抗战。然而，因为源赖朝说出"因为重盛昔日有恩于我，我必会救助他的儿子。"这样的承诺，被谎言所引诱的忠房投降，前往镰仓。在与赖朝见面后，被送回京城，而在路上被接受了赖朝的命令的武士后藤基清斩首。

对于忠房的死，当时的公卿吉田经房的日记《吉记》中文治元年（1185年）12月8日条记载"同日、小松内府息忠房招引関東事"，又同月16日有"忠房被切首事"的记载，可知忠房最后为源氏军斩首而亡。

亲属
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* 父：平重盛
* 母：藤原经子
* 妻：藤原脩范之女
**安徒生剧场**，是位于北京市东城区菊儿胡同甲14号的一座剧场，专门上演儿童剧。

简介
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该剧场的前身是位于东城区交道口南大街路西的后圆恩寺胡同的"圆恩寺影剧院"。1956年，北京市文化局接管了共青团中央团校礼堂，在礼堂内增添了剧场设施，命名为"圆恩寺影剧院"，有33排共1138个座位。安徒生剧场坐落于安静的胡同深处，夹在菊儿胡同和后圆恩寺胡同之间。这里能容纳350人，因为最初设计更多为儿童服务，因而进剧场的瞬间仿佛倒转数年，颇有回到童年的感觉。这里有近距离的舞台、宽大的交流平台，观众随时都可以走上台互动，适合即兴表演戏剧。

1999年，由中共北京市委、北京市人民政府、北京市文化局、北京市教育委员会共同投资兴建的"北京七色光儿童剧院"正式竣工，并于1999年3月7日投入使用。该剧院是在"圆恩寺影剧院"的基础上重建的，将前门改开在菊儿胡同甲14号。该剧院建成后，成为北京市儿童艺术剧团的专用剧场。剧场以上演儿童剧为主，放电影为辅，也可供其他演出及文化交流活动使用。剧院首演的剧目是由乔羽创作，林荫宇改编、执导的中国民间故事剧《门闩、门鼻、笤帚》。2004年1月16日，北京儿童艺术剧院股份有限公司在位于菊儿胡同的北京七色光儿童剧院揭牌成立，其前身为成立于1986年的北京市儿童艺术剧团。

2007年4月8日，北京七色光儿童剧院挂牌更名为"安徒生剧场"。当日，由广西话剧团、广西木偶剧团、西安儿童剧院、济南儿童艺术剧院、辽宁人民艺术剧院、北京儿童艺术剧院股份有限公司一起组建的500人"安徒生剧团"宣告成立。 "安徒生剧团"自当日开始在北京城区设立多个报名点，为演出儿童剧《安徒生》而组建的"安徒生剧团"选拔小演员。儿童剧《安徒生》将于2007年6月1日、2日、3日在北京的世纪剧院、长安大戏院、民族文化宫大剧院、海淀剧院、天桥剧场这五个剧场同时上演共30场。

参考文献
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5. ↑ .  [2014-01-09]. （原始内容存档于2015-09-24）.
**安归**（？—前77年），又作**尝归**。西汉时西域楼兰国君。

安归作为楼兰国王子在匈奴充当人质。他的父亲楼兰国王去世，匈奴得知消息，便将安归护送回国，安归当上楼兰国王。

汉朝遣使到楼兰国传达汉昭帝的诏令，命安归到长安朝见，安归推辞。楼兰在西域最东，隔着白龙堆沙漠临近汉朝。楼兰缺乏水源牧草，经常负责派向导和背水担粮的人，迎送汉朝派到西域的使者。楼兰多次受到汉朝官兵欺扰，对汉朝有戒惧，不愿再来往。

匈奴指示楼兰拦杀汉朝使臣。安归的弟弟尉屠耆降汉，告知内情。骏马监傅介子出使大宛，汉昭帝命他责问楼兰、龟兹为何叛汉，两国表示服罪。傅介子从大宛回到龟兹，把出使乌孙路过龟兹的匈奴使臣杀死。汉昭帝封傅介子为中郎，改任平乐监。因楼兰、龟兹两国反复无常，傅介子劝大将军霍光派自己行刺龟兹王。霍光说："龟兹路远，先到楼兰试试。"于是汉昭帝派傅介子去刺杀楼兰国王安归。

元凤四年（前77年），傅介子率卫士，携金银财物，宣称要赏赐楼兰。安归不愿见傅介子，傅介子离开，到达楼兰西界时，让翻译对安归说："汉使携黄金绸缎赏赐各国，大王不受，我就离开到西边国家去了。"翻译回去报告安归，安归贪图财物，便面见傅介子。傅介子和安归共坐饮酒，故意陈列黄金绸缎。大家都醉了，傅介子对安归说："天子让我秘密报告大王。"于是安归起身随傅介子进后帐，屏退侍从密谈。突然，两名壮士从背后刺向安归，安归立即死亡。傅介子宣告安归背叛汉朝之罪，立其弟尉屠耆为王，改其国名为鄯善。傅介子将安归的人头割下，用驿马传首京师，悬于未央宫北门之外。

参考资料
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* 《汉书·西域传》
* 《资治通鉴·汉纪》
**圣巴尔多禄茂圣嘉耶当圣殿**（Santi Bartolomeo e Gaetano）是一座文艺复兴风格的罗马天主教宗座圣殿，位于意大利博洛尼亚市中心的马焦雷街（Strada Maggiore），靠近博洛尼亚双塔。

历史
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自5世纪以来，此处就已存在一座供奉圣巴尔多禄茂的教堂，它很可能建在一座更古老的教堂之上。这里安置本笃会修士，直到 16 世纪。这座教堂由乔瓦尼·巴蒂斯塔·法尔切蒂和阿戈斯蒂诺·巴雷利设计。该堂的立面令人尴尬，由于在1517年，由安德里亚·达·福米金开始在一座宫殿的遗址上建造，由戈扎迪尼家族的一名成员赞助。这项工程在赞助人死后就中断了，不久后就改为外部的单层侧门廊。

1599年，该堂由神职界修会（Theatines）管理，1627年，他们请乔瓦尼·巴蒂斯塔·纳塔利和阿戈斯蒂诺·巴雷利对建筑群进行全面改建。1671年，当神职界修会的会祖嘉耶当封圣时，该堂获得了额外的奉献。钟楼和最后的小堂在1694年完工。

内部

内部
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中殿的天花板有安杰洛·米歇尔·科隆纳和贾科莫·阿尔博雷西的《圣嘉耶当的异象》（1667年） 。右侧的第二个祭坛有卢多维科·卡拉奇的《圣嘉禄鲍荣茂在瓦拉洛公墓》（1614年）。 右侧的第四个祭坛有弗朗切斯科·阿尔巴尼的《圣母领报》（美丽天使的）（1632年），他还画了横向壁画《耶稣降生》和《若瑟的梦》（1633年）。 在耳堂的天花板上是乔瓦尼·安东尼奥·伯里尼和马坎托尼奥·基亚里尼的《圣斯德望的荣耀》（1695年）。后殿的壁画《圣巴尔多禄茂的殉道》和《圣徒的两个神迹》，由马尔坎托尼奥·弗朗切斯基尼和路易吉·奎尼绘于1685年。穹顶由朱塞佩·罗利和安东尼奥·罗利装饰（1691年）。左侧耳堂的小堂有乌巴尔多·甘多尔菲的《真福保禄·布拉利》（1772年），以及圭多·雷尼 的《圣母与熟睡的耶稣》（1632年） 。

门廊的弦月窗装饰着 嘉耶当的生活场景，其中包括一幅卢西奥·马萨里的作品。巴洛克风格的室内还有亚历山德罗·蒂亚里尼、埃尔科勒·德·玛丽亚和卡洛·巴尔迪的画作。
**技能實習制度**目的是在日本培训外国技术人员，以便向发展中国家转移日本的技术。1981年日本政府开始实施外国研修生制度。不过自1993年起，这一制度增添了技能实习内容，即经技术鉴定合格者可以在日本继续逗留2年，许多中小企业利用这一制度来填补劳动力短缺。

有数据显示，2007年作为研修生进入日本的外国人达10.2万，加上留在日本工作的研修生，总数达20万；其中中国人最多，占60%以上。外国研修生大多在爱知县、岐阜县、茨城县等地，多半从事日本人不愿从事的"3K工作"（危险（kiken）、肮脏（kitanai）、吃力（kitsui）），如制衣、金属加工以及农业劳动。由于研修生与企业没有雇佣合同，待遇不能适用日本《勞動基準法（日语：）》及《最低工资法》，很多人成为企业非法的"低廉劳动力"。

非正常死亡
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日本国际研修协力机构（JITCO）调查显示，2008年在日本研修期间客死日本的外国研修生达34人，比上一年度大幅增加13人，创下历史新高，其中22名是中国研修生。该机构调查显示，死因最多的的是心脑系统疾病，发病率相当于同龄日本人的一倍。

为外国研修生提供法律援助的外国研修生问题律师联络会代表指宿昭一接受记者采访时表示，他对调查结果感到震惊，并且质疑死因并非疾病，而是过劳死。指宿昭一说："目前尚无详细调查数据，不过我们掌握的情况中不少外国研修生一个月的加班时间多达100个小时，有的甚至到200个小时。"該会在一份资料中披露，2006年4月起，来到日本熊本县一个小镇的中国研修生在一家缝纫工厂每天被迫工作12小时以上，每月最多休息1－2天，工资只有6万日元，加班费每小时300日元，是当地最低工资的一半。

2005年3月起，在岐阜县的5名中国研修生在当地缝纫工厂工作，每月加班长达200多个小时，每小时加班费只有300日元，而且他们的研修补贴还被接收方扣除一部分。

日本有关规定，每月加班超过80个小时是判断过劳死的标准。外国研修生问题律师联络会认为，外国研修生死亡原因很有可能是过劳死，要求厚生劳动省对死者进行详细调查以确定真实死因。厚劳省作出的答复是，已经对部分死者进行了调查，但是未能得出确切结果。

研修生成为变相廉价劳动力
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指宿律师批评，外國研修生制度已经名存实亡，外国研修生成为日本中小企业和农户的廉价劳动力，他们在派遣方与接收方双重压力下不仅劳动条件与生活状况极为恶劣，而且人权也令人堪忧，研修生正在沦为"现代奴隶"。

外国研修生问题律师联络会指出，许多接收方对研修生实施刻薄的管制，收缴他们的护照、健康保险证，还作出各种非法惩罚规定，工作时间上厕所，忘记锁门以及穿拖鞋外出等都要被罚款。与此同时，外国研修生来日之前与当地劳务输出方签署的合同也存在侵害人权的内容。其中包括不许向日本法院、社会团体以及媒体申述；不许参加罢工等条款。有的劳务输出方要求研修生事先缴纳违约保证金，有的还要以土地以及住房担保。

指宿律师指出，外国研修生制度被如此滥用的背景是日本中小企业和农户严峻的经营状况，他们无力雇佣日本人，只能靠廉价的外国研修生维持经营。指宿律师说："应该废除被滥用的研修生制度，与此同时日本社会应该正面考虑是否接收外国劳工的问题。"

獨立記者出井康博於講談社發行的報導文學《絕望工廠 日本》，台灣中文版由光現出版發行，探討外國研修生制度的實態。

出入国管理及难民认定法修正案
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日本政府正从法规的角度修改外国研修生制度，一方面要改善外国研修生制度的现状，真正达到向发展中国家传授技术的目的，同时为了解决中小企业劳力不足问题，考虑制订包括接受外国劳工在内的法律。《出入国管理及难民认定法》的法律修正案于2009年5月19日提交日本衆議院审议。

参考文献
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3. ↑  日本外国研修生沦为变相廉价劳力 （页面存档备份，存于），美国之音，2006-10-29
4. ↑  日入管法修正案关注研修生 专家称有利在日华人 （页面存档备份，存于），新华网，2009-06-01

 本文全部或部分内容来自美国联邦政府所属的**美国之音**网站。根据版权条款（英文）和有关美国政府作品版权的相关法律，其官方发布的内容属于公有领域。
**尤里·马科维丘克** (烏克蘭語： ) 是一名人体模特方面的油画艺术家和电影制作人。

简介
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马科维丘克1961年出生于乌克兰基辅，曾先后就读于舍甫琴科国立艺术学校、基辅国立艺术学院 (BFA) 和费城艺术学院(MFA) 。1990年，马科维丘克迁往费城，随后辗转前往纽约。

生涯成就
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### 画家

* "设计智能"展览（佛罗里达大西洋大学）。

### 电影制作人

马科维丘克曾制作《无线电人》（1999 年）《学院》（2003 年）两部动画电影；前者曾于帕尔马动画节获奖。

### 布景师

马科维丘克曾参与众多欧洲拍摄的独立电影和电视剧的制作工作，其中最著名的是2008年拍摄的挪威电影《ICEKISS》和之后的《三个火枪手》和《十二交椅》 及玛丽亚·布尔玛卡 、薇尔卡·谢尔都什卡表演的布景。 《远大前程》《哥斯拉》《尽善尽美》等著名电影的布景也是出自他手。

电影作品
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* 无线电人 (1999)
* 研究所 (2003)

参考内容
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8. ↑   []

外部链接
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* 官方网站 （页面存档备份，存于）
* （页面存档备份，存于）
* 
* （页面存档备份，存于）
* 
* （页面存档备份，存于）
**技术周**（technical week, tech week, tech, techweek, production week, Hell Week） 是戏剧、音乐剧或类似作品开幕前的一周，其中所有技术元素（如服装、灯光，音响，布景和化妆）首次参与排练。

在尚未进入技术周之前，演员可能一直在单独的排练厅或舞台上排练，但没有所有技术元素。 导演、（舞美）设计、剧组应已独自预演过演出的技术环节，即"技术干排"（dry tech）。 排练进行到此时，创作方面应已完成。演员已背熟台词，灯光、音响、布景、服装等的设计、制作已完成。如果制作是音乐剧，则乐池应已充分排练过音乐，舞蹈演员应已记熟动作编排。而在技术周，一切技术环节需要完全实现，使排练效果十分接近实际演出。

技术周的目的是在技术方面就位的情况下排练演出，以使演员熟悉布景、服装，使技术制作组解决未曾预见的问题，使导演看到整体的艺术效果。制作环节在舞台上实现时，在技术周中可以发现实际问题。例如，演员可能在此时发现服装限制了他的动作，又或者道具过于笨重等，一扇道具门在之前正常，但现场架设麦克风之后，关门声过响。

头几场排练，现场会经常断断续续，以便技术组练习操作（正确地按提示执行操作、换景等）。 排练期间的各种差错都应在第二天修复。

无论对技师还是演员，技术周都是演出最忙碌的关键环节，要致力于精准衔接、配合时机，又无法完整看到整个演出，需要做大量工作。

当预演已流畅时，技术周的最后一两次排练通常是全剧完整表演的彩排，有时彩排是公开的。
**布拉伊达圣乔治堂**（Chiesa di San Giorgio in Braida）是一座罗马天主教教堂，位于意大利北部威尼托大区城市维罗纳。

历史
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1046年，维罗纳主教座堂的执事，后来的主教，卡达洛委托在城墙外，一个叫布拉伊达的郊区，建造一座本笃会修道院。1051年，修道院基本完成，神圣罗马皇帝亨利三世把它置于保护下。1121年，修道院有一座教堂。1127年，当时的主教贝尔纳多驱逐了修士。1132年，教宗依諾增爵二世将修道院分配给了圣奥斯定规修会修士。1441年，恩仁四世赞成将修道院交给威尼斯奥斯定会的圣乔治规修会修士，反映了自1405年维罗纳与威尼斯的合并。1668年，被克勉九世取缔。修道院被出售、拍卖，被圣玛丽亚修女会收购，她们管理教堂，直到1806年被取缔。该堂成为圣斯德望堂的分堂。1874年才获得本堂区地位。

它建于16世纪，在维罗内塔的中世纪区。12世纪的钟楼是建于11世纪的修道院的遗迹。立面是大理石白色，有两排柱子。圣乔治和圣老楞佐的雕像在两侧。1540年米歇尔·桑米切利]建造了教堂的穹顶。

内部只有一个中殿，建于1536年至1543年，在正门上方有一幅丁托列托的《基督的洗礼》。堂内还有保罗·委罗内塞的杰作《圣乔治殉道》。

1776年铸造的六口钟，会发出"维罗纳钟声"。

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* 保罗·委罗内塞的《圣乔治殉道》, 1564保罗·委罗内塞的《圣乔治殉道》, 1564
**马瑟韦尔足球俱乐部**（）是苏格兰超级联赛球队之一。 成立於1886年，主場為菲尔公园球场（Fir Park）。

球會近況
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在2007年12月29日，隊長（Phil O'Donnell）在對比賽（當時比數為5-2，最終以5-3完場）於78分鐘突然暈倒，經急救後，送往醫院，最終因心臟衰竭而不治。他於當地時間下午五時十八分離世，終年三十五歲。他的姪兒（David Clarkson）也於同場比賽，射入兩球。

近年馬瑟韋爾以訓練年青球員而著名，出品包括曾效力的（英语：）及些路迪的（英语：）。

球會歷史
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馬瑟韋爾由兩支當地工廠球隊"格倫凱恩"（）及"艾爾巴"（）於1886年合併而成，在1893年轉為職業球隊及加入新組成的乙組聯賽，首場聯賽4-1擊敗咸美頓，並於1895年遷入菲爾公園球場，1912年開始採用沿用至今的紫紅及黃色。

第一次大戰後馬瑟韋爾開始展示實力，分別打入1931年（重賽2-4負於）, 1933年（0-1再次敗於）及1939年（0-4負於克萊德）的蘇格蘭杯決賽，並奪得1931/32年的甲組聯賽冠軍，同季威利·麥克菲戴恩（英语：）射入52球，至今仍然是蘇格蘭最高入球紀錄。

第二次大戰後馬瑟韋爾實力依然，在1950/51年於聯賽杯決賽4-1擊敗奪得錦標，同年並打入蘇格蘭杯決賽，但0-1不敵，翌年（1952年）第五次晉身蘇格蘭杯決賽，終以4-0擊敗，首次奪得蘇格蘭杯。1955年博比·安素（）接任領隊，建立包括查理·艾堅（英语：）、伊恩·聖莊（英语：）及帕特·奎恩（英语：）等球員的球隊而被稱為安素寵兒（）。

踏入60年代馬瑟韋爾成績開始滑落，更於1968年降級乙組，雖然翌年即奪得乙組聯賽冠軍回升甲組，但球隊只能位列中下游，1974/75年聯賽排名第十位僅可入圍翌年成立的超級聯賽。1979年在超級聯賽成為榜末第十位而降級甲組，期間在兩組之間浮沉，直到1984年任命汤米·麦克莱恩（英语：）成為領隊，首季即能帶領馬瑟韋爾回升超級聯賽，從此在頂級聯賽再次踏穩腳步。

1991年馬瑟韋爾再次晉身蘇格蘭杯決賽，4-3擊敗另一支的球隊而再嘗冠軍滋味。2002/03年馬瑟韋爾因財政困難而遭過渡接管，領隊埃里克·布莱克（）辭職，由助手（英语：）接替，最終球隊在聯賽包尾，幸而甲組聯賽冠軍獲得升級資格的因主場不符蘇超規格，而與艾迪爾聯共用球場的申請亦被拒絕，馬瑟韋爾才僥倖獲准留級。馬瑟韋爾在2004年脫離接管。

2004/05年馬瑟韋爾在奪標超過50年後再次晉身聯賽杯決賽，分別淘汰（作客3-0）、（作客3-1）、（作客5-0）及（中立2-2，加時3-2），但決賽1-5負於。同季聯賽最後一戰主場2-1擊敗，協助戲劇性奪標。

球會榮譽
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|  **榮譽** |  **次數** |  **年度** |
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| **聯　賽　比　賽** |
| **甲組聯賽《頂級》 冠軍** | **1** | 1931-32年。 |
| **甲組聯賽《第二級》 冠軍** | **2** | 1981-82年，1984-85年。 |
| **乙組聯賽 冠軍** | **2** | 1953-54年，1968-69年。 |
| **杯　賽　比　賽** |
| **蘇格蘭杯 冠軍** | **2** | 1952年，1991年。 |
| **聯賽杯 冠軍** | **1** | 1950年。 |

参考文献
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外部連結
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* 馬瑟韋爾官方網站 （页面存档备份，存于）

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* 论
* 编
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| 2022–23年參賽球隊 | 
* 阿伯丁
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* 
* 赫斯
* 
* 
* 利文斯顿 · 馬瑟韋爾
* 
* 罗斯郡
* 
* 

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| 曾參賽球隊 | 
* 登地
* 汉密尔顿
* 巴特里
* 恩華尼斯
* 鄧弗姆林
* 福爾柯克
* 基特拿

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| 苏格兰足球超级联赛（Scottish Premiership） | 
* 2013–14
* 2014–15
* 2015–16
* 2016–17
* 2017–18
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* 2019–20
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| 苏格兰足球超级联赛（Scottish Premier League） | 
* 1998–99
* 1999–00
* 2000–01
* 2001–02
* 2002–03
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| 球會 · 每月獎項灰色代表該球隊正在重組、已被取消資格/清盤或已破產/解散。 |

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**丽谯楼**位于中国广东省肇庆市端州区城中路175号。2012年10月20日公布为第七批广东省文物保护单位。

丽谯楼始建于宋重和元年，原称御书楼，供奉宋徽宗御书。宋徽宗赵信曾为端王，继皇位后，升端州为府，更名肇庆，并御笔赐书"肇庆府"，，守臣即于当年在府衔前筑高台，上盖楼字，供本御书而得名御书楼。明天顺六年（1462年）重建，改称丽谯楼。明末（1646年）桂王朱由榔在肇庆建立南明永历政权，丽谯楼曾改作"永明宫" 。中华人民共和国成立后，又因台基和楼字漆以红色而俗称红楼。

丽谯楼坐北向南。砖石木结构，高台建筑，台基长34.45米，宽14.5米，6.14米；台基下正中的拱门道，由红砂岩券砌，长14.7米，宽4.44米，高4.9米，拱道门上匾曰"古端名郡" ，两侧对联曰"星岩朗曜光山海， 砚诸清风播古今＂。1997年维修台基，在台基上重建两层仿明殿宇楼阁。

民国期间，国民革命军第四军叶挺独立团团部设在该楼后大院内。中华人民共和国成立后，丽谯楼曾作高要县政府会场用。

参考文献
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1. 1 2 3 4  曾特 主编; 肇庆市文物志编篡委员会 编.. 广东省新闻出版局. 1996年: 65.
2. ↑ . 广东省人民政府. 2012-10-20  [2020-01-28]. （原始内容存档于2020-01-28）.

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* 论
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肇庆市境内的广东省文物保护单位 |
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| 端州区 | 
* 崇禧塔
* 包公井
* 石洞古庙
* 丽谯楼基座
* 高要学宫
* 渡头元魁塔
* 狮岗炮台旧址

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| 鼎湖区 | 
* 荣睿纪念碑
* 蚬壳洲遗址
* 端石老坑洞遗址
* 鼎湖山摩崖石刻

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| 高要区 | 
* 文明塔
* 茅岗建筑遗址
* 巽峰塔
* 宋隆基闸

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| 四会市 | 
* 江头乡农会旧址
* 彭泽民故居
* 宝林古寺
* 宝胜古寺

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| 广宁县 | 
* 周其鉴故居
* 广宁县农民协会旧址
* 中国人民解放军粤桂湘边纵队司令部旧址

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| 怀集县 | 
* 怀城文阁
* 怀集县立图书馆旧址

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| 封开县 | 
* 黄岩洞洞穴遗址
* 泰新桥
* 塘角嘴遗址
* 大梁宫大殿
* 垌中岩遗址
* 罗沙岩遗址
* 封川县古城墙

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|  |
| 德庆县 | 
* 三元塔
* 龙山宫
* 三洲岩摩崖石刻
* 华表石摩崖石刻

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| 已列为全国重点文物保护单位的不再列出，参见：广东全国重点文物保护单位列表 |

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名为劉喬的其他人物，請見「**劉喬 (消歧義)**」。
**劉喬**（249年—311年5月5日），字**仲彥**，南陽郡安眾縣人。西晉時重要將領。劉喬先祖是漢朝宗室，曾獲封安眾侯。

生平
--

劉喬最初任秘書郎，得建威將軍王戎賞識而被任命為其參軍。咸寧五年（279年），晉武帝司馬炎發動晉滅吳之戰，王戎期間命劉喬與羅尚一同越過長江攻打重鎮武昌，攻破後數月，吳主孫皓出降，劉喬回來後獲任命為滎陽縣令，後遷太子洗馬。永平元年（291年），劉喬因誅除楊駿之功而賜爵**關中侯**，官拜尚書右丞。永康元年（300年），劉喬又人協力誅除賈謐等賈氏集團，獲封**安眾男**，遷散騎常侍。

劉喬及後遷任御史中丞，當時執政的齊王司馬冏寵信心腹董艾，劉喬卻不像百官那樣害怕他，反倒上表六項罪名彈劾董艾，最終遭董艾中傷而被貶官，降為屯騎校尉。太安二年（303年），義陽蠻張昌發動叛亂，並進攻附近郡縣，劉喬獲任命為威遠將軍，豫州刺史，並與荊州刺史劉弘一同領兵平亂，平定後進位左將軍。

永興元年（304年），河間王司馬顒部將張方挾逼晉惠帝遷都長安。次年（305年），將領王浚和范陽王司馬虓等即推舉東海王司馬越為盟主，起兵到長安要迎惠帝還都洛陽。劉喬本來亦響應，但及後司馬越則承制任命劉喬為安北將軍，改任冀州刺史，原職豫州刺史則改由司馬虓擔任，劉喬因這任命不是晉惠帝親自下的命令而不接受，更起兵反抗，攻擊司馬虓的據點許昌。司馬虓不敵劉喬等軍，唯有逃到北方尋求支援。劉喬同時亦上書朝廷報告，司馬顒於是派鎮南大將軍劉弘、平南將軍彭城王司馬釋等與劉喬一同進攻許昌，又命張方和呂朗等人領兵去支援劉喬；劉喬亦獲進位鎮東將軍，假節。同時劉喬亦派長子劉祐駐守蕭縣的靈璧，阻擋西攻長安的司馬越大軍。

司馬虓不久獲得王淩派兵支援，先後擊殺司馬顒用派去援助劉喬的王闡和石超，後更在譙擊殺劉祐。劉祐兵敗戰死後，劉喬兵眾亦潰散，劉喬只能與五百騎到平氏，司馬越大軍亦得以西進。司馬越等成功攻破長安，迎惠帝還都洛陽後大赦天下，司馬越表劉喬為太傅軍諮祭酒。永嘉五年（311年），司馬越在項縣病逝後，劉喬被復任鎮東將軍、都督豫州諸軍事、豫州刺史。同年四月，劉喬被石勒俘虜並被殺害，享年六十三歲，晉愍帝時獲追贈司空。

家庭
--

### 祖父

* 劉廙，原為父親劉阜的伯父，但因劉廙無子而繼嗣劉廙，曹魏侍中。

### 父親

* 劉阜，字伯陵，劉廙弟弟之子，曹魏陳留郡太守。

### 兄弟

* 劉乂，劉喬弟弟，西晉始安郡太守。

### 兒子

* 劉祐，東郡太守，曾領兵東拒司馬越大軍，但遭劉琨和田徽等領兵在譙縣擊敗，劉祐被殺。
* 劉挺，潁川郡太守，襲封安眾縣五等男。

### 孫兒

* 劉耽，劉挺之子，東晉度支尚書，散騎常侍，襲封安眾縣五等男。女婿桓玄輔政時官至特進、金紫光祿大夫。
* 劉簡，字仲約，劉珽子官至大司馬府參軍

### 曾孫

* 劉淡，劉耽之子，襲封安眾縣五等男。
* 劉柳，劉耽之子，官至徐、兗、江三州刺史。
* 劉氏，劉耽女，嫁桓玄，桓玄篡位後被立為皇后。

### 玄孫

* 劉湛，劉柳之子，出繼伯父劉淡，襲封安眾縣五等男。

### 七世孫

* 劉虯
* 劉坦

### 八世孫

* 劉之遴

### 十世孫

* 劉斌

### 十一世孫

* 劉洎

### 十二世孫

* 劉弘業
* 劉胄

### 十三世孫

* 劉敦行

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《晉書/卷061》，出自房玄齡《晉書》

參考資料
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* 《晉書．劉喬傳》、《石勒載記》
* 《宋書·劉湛傳》
* 《資治通鑑．卷八十二至八十五》



1. ↑  《晉書·惠帝紀》：〔九月〕庚子，豫州刺史劉喬攻范陽王虓於許昌，敗之。
2. ↑  《世說新語注·方正-50》：劉氏譜曰：「簡字仲約，南陽人。祖喬，豫州刺史。父珽，潁川太守。簡仕至大司馬參軍。」
3. ↑  《梁書》：劉坦，字德度，南陽安衆人也，晉鎮東將軍喬之七世孫。坦少爲從兄虯所知。
**勝島**（日语：／*Katsushima* \*/?）是東京都品川區與陸地連接的人工島，也是同區地名。填海地地名為京濱第1區埋立地。設有一丁目至三丁目。2013年（平成25年）8月1日的人口有2,208人。面積約0.85平方公里。

地理
--

位於品川區東南部。地域北部與西北部接勝島運河，為品川區東大井町界。地域東部接京濱運河，為品川區八潮町界。地域南部は接勝島南運河，為大田區平和島町界。地域西部鄰品川區南大井。

地域中央附近有東西向的競馬場通通過。地域西部有南北向的海岸通通過。海岸通上是首都高速1號羽田線，設有勝島出入口。東部沿岸的京濱運河上有東京單軌電車羽田線，設有大井競馬場前站。

地域北部有鮫洲橋通往東大井，地域東部有勝島橋通往八潮。地域西部有新濱川橋通往南大井，現在運河以填埋成為公園，使得勝島與陸地相連。

北部的一丁目是倉庫與各企業的配送中心、集合住宅。南部的二丁目為大井競馬場及相關設施。西部的三丁目原是勝島運河的一部分，現已填埋為公園（品川區立品川區民公園）。

歷史
--

原為京濱1區埋立地。1943年（昭和18年）成立勝島町，1964年（昭和39年）實施新住居表示為現行的**勝島**。

### 地名由來

1939年開始進行填海工程，因當時期望日中戰爭勝利而取名「勝島」。

年表
--

* 1939年1月31日 - 京濱第1區埋立地取得許可。事業機關為東京都。
* 1942年3月26日 - 部分完成。
* 1943年 - 命名為「勝島」（當時的海軍省命名）。
* 1949年11月12日 - 竣工。但之後仍繼續擴地。
* 1950年9月 - 大井競馬場完工。
* 1964年1月1日 - 島內的町名從「勝島町」改為現在的勝島。
* 1964年7月14日 - 當地倉庫發生火災，造成19名消防員死亡。（品川勝島倉庫爆炸火災）
* 1987年 - 三丁目的品川區民公園開園。

* 1974年勝島附近的空照圖。尚未有品川區民公園，仍是獨立的島。1974年勝島附近的空照圖。尚未有品川區民公園，仍是獨立的島。
* 1989年勝島附近的空照圖。西部的品川區民公園完成。1989年勝島附近的空照圖。西部的品川區民公園完成。

主要設施
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### 勝島一丁目

* 寶組勝島倉庫
* 佐川急便
* 警視廳第六機動隊
* WiRA大井

### 勝島二丁目

* 大井競馬場

### 勝島三丁目

* 品川區立品川區民公園
* 品川水族館（品川區民公園內）

交通
--

町內有東京單軌電車羽田線大井競馬場前站，也可利用品川站發車的都營巴士。此外，西部可利用京急本線立會川站。大井競馬場、品川區民公園設有往大森站、大井町站的接駁巴士。

備註
--

1. ↑ .  [2013年8月7日]. （原始内容存档于2014年2月23日）.

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**勝島** |

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| * 
* 论
* 编
 品川區町名 |
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| 品川地域 | 北品川 | 西品川 | 東品川 | 廣町 | 南品川 |
|  |
| 大井地域 | 大井 | 勝島 | 西大井 | 東大井 | 南大井 |
|  |
| 大崎地域 | 大崎 | 上大崎 | 西五反田 | 東五反田 |
|  |
| 荏原地域 | 荏原 | 小山 | 小山台 | 戶越 | 中延 | 西中延 | 旗之台 | 東中延 | 平塚 | 二葉 | 豐町 |
|  |
| 八潮地域 | 東八潮 | 八潮 |

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不同壓力下，以NRTL模型擬合氯仿與甲醇混合物的汽液平衡關係。
**非隨機雙液體模型**（英語：），簡稱**NRTL模型**，是一個描述化合物活性係數（\gamma\_i）與液相莫耳分率（x\_{i}）關係的活性係數模型。經常被應用於化學工程領域以進行相平衡計算。NRTL模型概念是基於威爾遜假說，即分子周圍的局部濃度與整體濃度不同；不同的原因在於中心分子和同種分子的相互作用能量（{\displaystyle U\_{ii}}）與和異種分子者（{\displaystyle U\_{ij}}）不同。此能量差也在局部層面引入非隨機性。NRTL模型屬於所謂的局部組成模型。其他的這類模型有威爾遜模型、UNIQUAC（英语：）模型以及官能基貢獻模型UNIFAC（英语：）等。由於假設分子i與分子j周圍局部組成無關，因此當這類局部組成模型被應用在單一真實混合物流體時，在熱力學上並不一致。前述的假設已被Flemr於1976年證實為非真實的了。不過，當應用在假設雙液體模型時是一致的。

推導
--

如Wilson（1964年）、Renon與Prausnitz（1968年）等人從局部組成理論出發，但與Wilson等人使用弗洛里－哈金斯（Flory－Huggins）體積表示式不同，NRTL模型假設局部組成如下：

{\displaystyle {\frac {x\_{21}}{x\_{11}}}={\frac {x\_{2}}{x\_{1}}}{\frac {\exp(-\alpha \_{21}g\_{21}/RT)}{\exp(-\alpha \_{11}g\_{21}/RT)}}}
其中包含新的「非隨機性」參數α。過剩吉布斯能則可由下式表示：

{\displaystyle {\frac {G^{ex}}{RT}}=\sum \_{i}^{N}x\_{i}{\frac {\sum \_{j}^{N}\tau \_{ji}G\_{ji}x\_{j}}{\sum \_{k}^{N}G\_{ki}x\_{k}}}}.
與Wilson方程式不同，NRTL模型可以預測部份混溶的混合物。

參考文獻
----

1. ↑  Renon H. Prausnitz J. M. "Local Compositions in Thermodynamic Excess Functions for Liquid Mixtures", AIChE J. 14(1), S.135–144, 1968
2. ↑  McDermott (Fluid Phase Equilibrium 1(1977)33) and Flemr (Coll. Czech. Chem.Comm. 41 (1976) 3347)
3. ↑  Hu, Y.; Azevedo, E.G.; Prausnitz, J.M.. Fluid Phase Equilibria. 1983, **13**: 351–360  [2019-12-13]. doi:10.1016/0378-3812(83)80106-X. （原始内容存档于2019-12-13）.
4. ↑  Renon, Henri; Prausnitz, J. M.. AIChE Journal. 1968, **14** (1): 135–144. ISSN 1547-5905. doi:10.1002/aic.690140124 （英语）.
**延清战役**，是1947年10月西北野战军集中第一纵队、第三纵队的4个旅，拔除延川、延长、清涧等孤立据点为目的进攻战役。

经过
--

1947年8月，晋冀鲁豫野战军陈(赓)谢(富治)兵团由晋南渡过黄河，挺进豫西，攻克灵宝、陕县，直逼潼关，威胁西安。为解救西安、潼关危局，胡宗南急令在陕北绥德、米脂地区的整编第一、第二十九军军部率整编第一、第九十、第十七、第三十八师等部共8个旅沿咸榆公路南撤。留守延安以北的部队有：

* 整编第七十六师师部、整编第二十四旅旅部、七十团(欠第二营)及第七十二团第二营守备清涧城
* 整编第十二旅三十五团二营守备延川
* 整编第二十四旅七十团二营守备延长
* 整编第七十二团(欠二营)守备子长
* 整编第三十六师整编一六五旅残部及整编一四四旅四三一团残部守备绥德。

1947年9月14日至17日西北野战军发起岔口、关庄追击战，歼敌4000余人。战后，西北野战军主力第一、第三纵队和教导旅、新编第四旅集结在延安、延长、延川之间的文安驿地区休整10天；第二纵队、第四纵队转入外线作战开辟黄龙山区，诱使胡宗南以为西野主力南下。

1947年10月1日西北野战军发起延清战役：

* 第三纵队及教导旅分别攻克延川、延长，全歼守军两个营。
* 第一纵队三五八旅攻占清涧城南之三十里铺,歼整编第七十六师辎重营1个连另两个排，切断了清涧守军退路。

10月3日,西北野战军前委会议决定以第一、三纵队围攻清涧城，新编第四旅于甘谷驿以北地区阻击延安可能来援，教导旅在清涧以北九里山绥德守军联系，绥德军分区警备第四、六团围困子长县城。 

清涧县城由整编第76师师长廖昂率师部、整编第24旅拒守。10月4日，独立第一旅旅长王尚荣、政委颜金生率部完成对清涧城的包围。10月6日黄昏，独一旅冒雨发动由西向东、第三五八旅由西向南和东北、第三纵队独立第五旅由东北向西南、独立第二旅由东向西同时发起攻坚作战。10月8日,胡宗南令整编第二十九军军长刘戡率整编第一师两个旅、整编第九十师两个旅、整编第二十七师四十七旅、整编第七十六师一四四旅430团，共5个半旅由延安增援清涧。西北野战军以新四旅第16团及绥德军分区警备第四、六团进至永坪抗击援军。经3昼夜激战，10月10日独一旅夺取了笔架山，肃清清涧全部外围阵地。10月10日晚发起总攻，独二旅第五团连续爆破炸开城东门攻入1个营又两个连。11月11日拂晓独一旅与独五旅第十五团配合爆破北门成功攻入城内。10月11日晨6时，清涧城内守军被全歼整编第76师师部、整编第24旅旅部、第70团(欠第二营)及第72团第二营\还乡团共5000余人，俘虏师长廖昂中将、旅长张新少将以下4300余人。

参考文献
----

1. ↑  《中国人民解放军第一野战军战史》，第三章 挫败国民党军对陕北的重点进攻，由内线防御转为内线反攻 第五节 延清战役，歼灭胡宗南部整编第七十六师 解放军出版社1995年5月版。ISBN：9787506525121
**中国音像著作权集体管理协会**（简称**音集协**，英語：，缩写：CAVCA）是中国大陆唯一管理录音录像制品/音乐类视听作品的著作权集体管理组织（英语：）。该组织经过中华人民共和国国家版权局批准，民政部批准登记，于2008年成立。

历史
--

中国于2005年3月1日开始实施《著作权集体管理条例》，规定只有经国家版权局批准成立的著作权集体管理组织，才可以依法从事著作权集体管理活动。国家版权局于同年12月23日批准成立**中国音像集体管理协会**，这是继1992年中国音乐著作权协会成立后中国成立的第2家著作权集体管理组织。中国音乐著作权协会与中国音像集体管理协会（筹）于2006年7月19日向国家版权局上报了《卡拉OK经营行业版权使用费标准》，同时版权局指示在后者完成社团登记程序之前，委托人权利暂由前者代为行使。同年9月，国家版权局批复同意协会名称由"中国音像集体管理协会"改为"中国音像著作权集体管理协会"。11月13日，国家版权局公布了《卡拉OK经营行业版权使用费标准》，中国大陆卡拉OK版权收费时代正式开启。

2007年8月27日，天合文化集团有限公司成立，其控股方为中华人民共和国文化部直属的局级事业单位文化市场发展中心。12月27日音集协与天合文化签订了为期十年的《服务协议》，委托天合集团在全国范围内组建卡拉OK版权交易服务机构，代音集协向全国各地的卡拉OK经营者收取卡拉OK节目版权使用费。

2008年3月10日，中华人民共和国民政部同意批准筹备成立中国音像著作权集体管理协会。同年5月28日，中国音像著作权集体管理协会在北京召开成立大会。该协会成立后接手并推进卡拉OK版权收费工作，对以前以中国音像协会名义所开展的收费工作及有关文件均转至新成立的该协会。

2018年7月24日，音集协将天合集团及其20家子公司起诉至北京知识产权法院，请求判令解除音集协与天合集团及其子公司所有合作协议、支付应付版权费并赔偿经济损失、全部返还用来开展版权收费的制式合同。同年11月5日，音集协在其官网上发布了《终止委托天合文化集团著作权许可收费资格的公告》，宣布与天合公司结束了委托收取著作权许可使用费的关系。其后，音集协在全国范围建立起直管许可队伍，全面接管卡拉OK版权许可业务。

北京知识产权法院在2021年7月29日作出一审判决。从2018年11月1日起，音集协与天合集团的全部9份卡拉OK著作权许可事务合作协议全部解除。天合集团不服提起上诉。2022年11月20日，北京市高级人民法院驳回天合集团上诉，作出维持原判的终审判决。

职能
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> 
> 1. 对会员及音像节目作品的登记、管理；
> 2. 依法收取使用者交纳的使用费，并发放许可证；
> 3. 根据作品被使用情况向权利人定期分配使用费；
> 4. 对非法使用音像节目作品的行为提出法律交涉；
> 5. 进行著作权集体管理的宣传；
> 6. 经国家版权局授权，承担法定许可使用费的收转工作；
> 7. 经与海外同类组织签约，可代为管理和行使海外音像节目作品在中国大陆地区的著作权。
> 
> 
>

参考文献
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1. 1 2 . 中国音像著作权集体管理协会.  [2023-06-08].
2. ↑ . 中国音像著作权集体管理协会.  [2023-06-08]. （原始内容存档于2023-06-09）.
3. 1 2 . 国家版权局.  [2023-06-08]. （原始内容存档于2023-03-14）.
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8. ↑ . 国家版权局.  [2023-06-09]. （原始内容存档于2023-06-09）.
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14. ↑ . 版人版语. 中国音像著作权集体管理协会.  [2023-06-09]. （原始内容存档于2023-06-09）.
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16. ↑ . 知产北京. 中国音像著作权集体管理协会.  [2023-06-09]. （原始内容存档于2023-06-09）.

外部链接
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* 中国音像著作权集体管理协会的新浪微博需註冊
**丹麥少數民族**是德國境內的丹麥少數民族。

丹麥少數民族是一群在石勒苏益格-荷尔施泰因土生土長的居民，他們住在什勒斯維希地區的南部，語言是丹麥語，約有八千到五萬人。

狀況
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1997年，丹麥少數民族由德國於歐盟議會中提出並通過成為正式德國少數民族，享有國家少數民族保護，如同弗里斯蘭人、索布人與吉普賽人，而在1955年的波昂哥本哈根聲明中，德國政府有義務保護丹麥少數民族，丹麥政府也對於德國少數民族做出相似的保證；進入德國議會的百分之五門檻並不適用於他們。德國政府保證補助丹麥語學校、宗教保護、文化和與丹麥的關係。

面積範圍
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自1965年起，所有丹麥少數民族關於聯邦內政的問題，由聯邦內政部長召開協商會議來商議相關問題；此會成員：內政部長、一位內政部國務秘書、德國眾議院每議會黨團派兩名成員與三名丹麥少數民族成員──兩位南什勒斯維希選舉連盟成員（SSV）和一位南什勒斯維希團體（SSF）的成員。

1900年德意志帝國所作的人口統計結果：在什列斯威行政區（為今日的石勒苏益格-荷尔施泰因與之前的丹麥屬地Sønderjylland）約有十四萬人為丹麥籍，其中約有兩萬人於今日的什勒斯維希區，因此從前弗倫斯堡的城市地方區域成為丹麥的中心。1920年關於石勒苏益格-荷尔施泰因國家歸屬的表決結果：於第二表決區時，將前福聯斯堡歸為丹麥所有。石勒苏益格-荷尔施泰因的社會資料，其中於1920－1945年間丹麥少數民族的發展情況：1920年後約一萬人，到1930年為七千人，而1945年時僅為三千至六千人；按1945年Sydslevissk-Forening有關丹麥少數民族的資料：1946年時，仍僅有一萬兩千人，但於一年中人口暴增至六萬八千人（1947），直到1949年聯邦統計數字為七萬五千人，隨後每年人口約減少百分之十，1958年成員人數為三萬三千人，到1970年代中期皆以每年約減少百分之三到四，直到2005年人口才開始成長三個百分點為一萬四千人。

歷史
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南什勒斯維希的丹麥少數民族（即如同北什勒斯維希的德國少數民族）以1920年全民公投的方式，透過什勒斯維希的分裂而形成；關於多數特性，如表決與地區等，介於德國的與丹麥的什勒斯維希人間並無重大的差異，而語言方面亦未有民族的特殊標記，在法律上，德籍或丹麥籍為自由選擇，而這與族群及家庭的背景文化相關。

於中古世紀的民族遷徙後，丹麥人居住於現在的什勒斯維希地區，最主要是在北方，而當時主要居住於西海岸及其他島嶼上為弗里斯蘭人，介於施萊河（德文：Schlei）與艾德河（德文：Eider）南什勒斯維希鮮少人移居至此；前中古世紀（約11到13世紀）居住在艾德河北部地區的撒克遜人移居到南什勒斯維希，目的是保衛丹麥邊境。

1864年至1920年整個什勒斯維希地區皆為普魯士帝國所有，1920年由於德國於第一次世界大戰中戰敗，經由公民投票，北部地區為丹麥所有，此即為今日的德丹邊界；因為這樣的劃分使兩國在邊境處都居住著少數民族，而雙方的少數民族都寧願歸鄰國所管，現在他們需盡力維護自己的語言與文化。

少數民族的發展
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1920－1945年：1920年以全民公投的方式，透過什勒斯維希的分裂出現了丹麥少數民族，什勒斯維希的分裂在某種程度上放棄了德語及丹麥語的語言分界，使丹麥分配到較廣的區域，因此，在國界兩邊留有多數的國家少數民族，新國界的南部有12,800人於公投中投給丹麥，然而，少數民族的人口隨即縮減至七千人。

1945－1955年：第二次世界大戰結束後的第一年，丹麥少數民族的以粗糙的方式登記，於第二年已有十萬人證明自己為少數民族。於1945年，有九間丹麥學校與不到五百名的學生，三年後（1948年），已有六十間學校與14,500名學生，1947年的第一次地方議會選舉，丹麥的候選人得到99,500票，1948年年初丹麥文化團體，也就是南什勒斯維希團體（德文：Südschleswigsche Verein），它在此時擁有最多會員- 七萬八千名。

1990年之後：少數民族的正確定義為普遍的問題，以下的數字將說明一切：2000年統計全歐洲有307個國家少數民族，一億三百萬人，於2002年為337個少數民族與一億五百萬人，然而，於同一年間，按不同的標準但同樣的統計方式卻算出356個少數民族與八千四百萬至八千七百萬人。

目前情況
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居住在南什勒斯維希地區的丹麥人組成今日的南什勒斯維希團體（德文：Südschleswigschen Verein），這地區亦有丹麥學校、圖書館與教堂，丹麥少數民族與一些住在西海岸的少數弗里斯蘭人一同工作。除了丹麥少數民族之外，大約有六千名丹麥公民住在石勒苏益格-荷尔施泰因，這群人就是所謂的帝國丹麥人（德文：Reichsdänen）：他們不屬於什勒斯維希地區的丹麥族群，而是與其它歐盟公民有同等地位。

政治情況
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在聯邦的層級中，南什列斯威選民聯盟成員（德文縮寫：SSV）為著名的丹麥少數民族的參政代表，按照石勒苏益格-荷尔施泰因邦地方議會的選舉法規定：石勒苏益格-荷尔施泰因邦中丹麥少數民族的每個政黨，於地方議會選舉中接不受百分之五門檻的限制；直到八零年代末南什勒斯維希選舉連盟在什勒斯維希地區的第一票得票數（德國選舉方法為兩票制）約有兩萬至兩萬五千票，自西元兩千年的採用第二票，使南什勒斯維希選舉連盟在霍爾斯坦得票不少，由當地居民所得的兩萬五千票倍增至今日的五萬票，而這些居住在此的居民並非土生土長的丹麥人或弗里斯蘭人。

內部連結
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* Dänische Minderheit in Deutschland （页面存档备份，存于）
亞歷山大部將塞琉古一世所發行的錢幣，上頭是布西發拉斯的形象.
**布西發拉斯**（古希臘語:Βουκέφαλος；Bucephalus 或 Buchephalas ；約前355年－前326年），牠是亞歷山大大帝的愛馬，名字βούς 即「公牛」的意思，κεφαλή 即「頭」，合起來就是「牛頭」。

布西發拉斯是古代最令人知名的真實馬匹之一，古代記載布西發拉斯死於前326年希達斯皮斯河戰役後不久，埋葬於今日的巴基斯坦傑赫勒姆。

馴服布西發拉斯
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據阿利安描述布西發拉斯體格雄偉、精神剛烈。牠的名字來由可能是因為頭上烙有一塊牛頭印的標記，或是可能牠是一匹黑色的駿馬，但頭上有著一塊像牛頭的白斑。布西發拉斯很有可能是色薩利種的良駒。

普魯塔克記載了年輕亞歷山大馴服布西發拉斯的故事。當亞歷山大僅有13歲時，一個色薩利馬商帶著布西發拉斯求見馬其頓國王腓力二世，並以天價13塔蘭同兜售。然而腓力二世帶著他的夥友於原野試騎時，發現布西發拉斯性子很激烈，根本無法駕馭。腓力認為這一匹野性未馴的馬匹沒什麼用，正準備要放棄時，在旁觀看的亞歷山大出聲感到惋惜。腓力二世聽到亞歷山大對腓力的夥友們馴馬技術不佳的評語後不是很高興，亞歷山大就跟自己父親打賭，如果自己無法馴服布西發拉斯的話，自己就要自己出錢買下牠。

於是亞歷山大跑到布西發拉斯旁邊，先把馬頭轉到正對陽光處，因為亞歷山大觀察到牠是看到自己影子的晃動才感到畏懼和慌恐。接著亞歷山大慢慢引導牠走幾步，只要布西發拉斯開始急躁時，亞歷山大就用手輕撫牠的背部。然後亞歷山大一躍而上了馬背，就把布西發拉斯馴服的服服貼貼，亞歷山大於是讓布西發拉斯開始急奔，所有的動作都相當平順。起初腓力二世和他的夥友們一開始都相當擔心亞歷山大的安危，當亞歷山大與布西發拉斯急奔回來，所有人都為他喝采。

普魯塔克寫到據說當時腓力二世因高興而流下興奮的眼淚，他向亞歷山大說:「啊，我兒！去找一個配得上你的王國吧！馬其頓對你而言實在太小了。」

亞歷山大和布西發拉斯
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亞歷山大馬賽克中，亞歷山大大帝和布西發拉斯在伊蘇斯戰役中的肖像。
作為亞歷山大大帝的座騎，布西發拉斯和牠的主人經歷大大小小的戰爭，牠的傳說讓古代直至今日的藝術家開啟許多想像空間，許多描繪亞歷山大的英勇場景同時，布西發拉斯同樣被一起繪出。亞歷山大相當喜愛他的這匹戰馬，在某次東征的路上，亞歷山大不小心把牠給遺失了，煩憂的亞歷山大就在當地發出公告，若當地人不幫他把布西發拉斯找出來，他就要把全區域的人全都殺光。公告發出不久後，立刻有人把布西發拉斯給帶回來。

布西發拉斯除了曾被亞歷山大騎過外，就沒有給其他人騎過了，因為牠也不讓其他人騎。儘管布西發拉斯陪著亞歷山大出生入死好幾次，但似乎亞歷山大並不是只有這匹戰馬，據普魯塔克記載，亞歷山大大帝在格拉尼庫斯河戰役中戰馬被敵人殺死，但這匹並不是布西發拉斯。

阿利安根據歐奈西克瑞塔斯的來源，記錄布西發拉斯是因年老積勞而死，當時牠已近30歲了，這年齡在今日馬匹中也算相當不錯的。然而，一些其它歷史記錄認為布西發拉斯並不是老死，而是在亞歷山大與印度波羅斯的希達斯皮斯河戰役中戰死。亞歷山大在布西發拉斯死去的地方建造一座以牠名字命名的城市布西發拉，來紀念他的愛馬。布西發拉坐落於希達斯皮斯河岸（今傑赫勒姆河）的傑赫勒姆附近。

亞歷山大大帝馴服布西發拉斯。

文學
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在文學亞歷山大傳奇（Alexander Romance）中，布西發拉斯有了一個虛構的來歷，在故事中布西發拉斯在幼馬養育時就被英雄式的對待，對待規格甚至超過飛馬，之後布西發拉斯被作為禮物送給腓力二世和他的王國。布西發拉斯的神話性受到德爾斐神諭進一步確認，神諭告訴腓力，誰能騎上一匹有著牛頭記號的馬匹，誰就能統至整個世界。許多布西發拉斯的傳說故事都跟亞歷山大有所關連，也都幾乎同時產生許多虛構故事，如亞歷山大大帝傳奇中等等。

參考和腳注
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|  | 英文维基文库中的《1911年版大英百科全書》條目：**布西發拉斯** |

1. ↑  除此之外包括神話般的珀伽索斯或特洛伊木馬，或者是羅馬皇帝卡利古拉的座騎英西塔土斯（Incitatus）
2. ↑  古代文獻最主要來自阿利安的《亞歷山大遠征記》和普魯塔克的《希臘羅馬英豪列傳:亞歷山大》
3. 1 2   Arthur Hugh Clough (作者), John Dryden (譯者), 希臘羅馬英豪列傳, vol. II, Modern Library, 2001. ISBN 0-375-75677-9
4. ↑  其他文獻記載當時亞歷山大大帝只有12歲.
5. ↑  普魯塔克,《希臘羅馬英豪列傳:亞歷山大》 p.1198
6. ↑   阿利安, 《亞歷山大遠征記》 卷五 p.190。
7. ↑  普魯塔克,《希臘羅馬英豪列傳:亞歷山大》 p.1209。另外阿利安並沒有記載這回事
8. ↑  Rolf Winkes, "Boukephalas", *Miscellanea Mediterranea* (*Archaeologia Transatlantica XVIII*) Providence 2000, pp. 101-107.
9. ↑  麥可·伍德, "跟隨亞歷山大大帝的腳步".
10. ↑  Andrew Runni Anderson, "Bucephalas and His Legend" *The American Journal of Philology* **51**.1 (1930:1-210.

参见
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* 赤兔馬
**五間厝**，是台灣雲林縣斗南鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮西部。相較於今日行政區，其範圍大致包括明昌里、僑真里、新崙里東端。

歷史
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台灣清治末期至日治初期，五間厝地區為一街庄，稱為「五間厝庄」，隸屬於他里霧堡。該庄北與大東庄為鄰，東北與他里霧庄為鄰，東南與舊社庄為鄰，南邊為茄苳腳庄，西邊為埤頭庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「他里霧區」，隸屬於斗六廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，他里霧區改隸屬於嘉義廳。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「五間厝」大字，隸屬於臺南州斗六郡斗南庄。1940年，斗南庄升格為斗南街。

戰後斗南街改制為斗南鎮，隸屬於臺南縣，大字亦改制為里。1950年10月，雲、嘉、南分治，斗南鎮改隸屬雲林縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落為五間厝、二重溪、紅瓦磘等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通
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台鐵縱貫線是台灣西部南北鐵路幹線，大致以東北—西南走向轉北北東—南南西走向經過五間厝地區東部邊界南段。最近的車站是位於本地區東北東方的斗南車站，屬二等站，停靠部分自強號及全部的莒光號及區間車。由此可前往台鐵沿線各站。

國道1號又稱「中山高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以東北微北—西南微南走向經過本地區西部，並與省道台78線（東西向快速公路－台西古坑線）交會於本地區西南部邊界外緣的雲林系統交流道。北側最近的一般交流道是縣道158號交會處的斗南交流道；南側最近的是縣道162號交會處的大林交流道。由此等可快速前往國道1號沿線各地，或經由雲林系統交流道轉省道台78線（東西向快速公路－台西古坑線）快速前往雲林縣西部及東部。

省道台78線即「東西向快速公路－台西古坑線」，是雲林縣境內的東西向快速公路，大致以西北—東南走向經過本地區東部邊界地帶，與國道1號交會處的雲林系統交流道即位於本地區西南部邊界外緣。最近的一般交流道為省道台1線交會處的斗南交流道，位於本地區東南側邊界外不遠處。由此向西可前往虎尾南部、土庫、元長北部、東勢、台西等地；向東可前往古坑、高厝林子頭的東側端點（古坑端）並止於國道3號古坑系統交流道；亦可於雲林系統交流道轉接國道1號前往台灣西部南北各地。

省道台1線（延平路二段～三段）又稱「縱貫公路」，是台北至屏東楓港的傳統平面幹道，大致以北向南轉北北東—南南西走向經過本地區東部邊界。由該道路向北繞大彎轉東北東再繞大彎轉北北東經斗南市區可前往虎尾東北部、莿桐西南部、西螺、溪州等地，向南南西經省道台78線（東西向快速公路－台西古坑線）斗南交流道可前往大埤東界、大林、溪口東部、民雄等地。

縣道158甲線（中興路、中正路、延平路二段）是台西鄉崙子頂至竹山鎮桶頭的道路，大致以西向東到達本地區西北角後，沿本地區北部邊界而行，經國道1號高架橋下後沿邊界線繞彎道轉東南東再繞彎道轉東北東再繞彎道轉東南東，至位於本地區東北角的省道台1線路口轉北與其共線並出境。由該道路向西經省道台78線（東西向快速公路－台西古坑線）高架橋下後可前往虎尾南端、土庫、褒忠、東勢北部、台西等地；向北轉東北東獨行後轉南再轉東南微東經斗南市區可前往古坑、竹山鎮桶頭地區並止於縣道149號路口。

鄉道雲85線（中昌街）是小東至二重溝的道路，大致以北北西—南南東走向於本地區北部邊界中央地帶經縣道158甲線路口入境後，轉南蜿蜒而行，經鄉道雲86-1線路口、鄉道雲96線路口後，穿越二重溝聚落出境。由該道路向北北西經國道1號高架橋下後轉西北再轉北可前往大東、小東並止於縣道158乙線路口；向南可前往茄苳腳東北部並止於縣道157號路口。

鄉道雲85-1線（建國二路～三路）是斗南市區西側外環道，其南側端點位於本地區東部邊界中央偏南的省道台1線路口。由此向西北西繞彎道轉西北再繞彎道轉北，經鄉道雲96線路口後轉北北東，於本地區北部邊界中央偏東處經縣道158甲線路口出境後，轉北經大東東南端後轉東可前往斗南市區東北側並止於省道台1線另一路口。

鄉道雲86-1線（明昌路）是埤麻（實際起點在新厝）至五間厝的道路，其東南側端點（終點）位於本地區中部偏東北的鄉道雲96線轉角路口。由此向西蜿蜒而行，經鄉道雲85線路口、國道1號高架橋下後轉北以至出境後，可前往大東地區的新厝聚落並止於鄉道雲86線路口。

鄉道雲96線（無名道路、明昌路、新興街）是下莊仔至斗南的道路，其東側端點（終點）位於本地區東部邊界北側的省道台1線路口。由此向西南西繞彎道轉西北西，至明昌路路口轉西南西再轉西微南，經鄉道雲85-1線（建國二路、三路）路口後，於鄉道雲86-1線終點路口轉南南西再轉東，其後轉西南微南再轉西南微西再轉西微南，經鄉道雲85線路口後續行，其後轉西南於本地區西南部邊界出境後，經國道1號與省道台78線（東西向快速公路－台西古坑線）交會處的雲林系統交流道諸高架橋下可前往埤頭、埔羗崙與田子林交界地帶、田子林、過港地區的下庄子並止於縣道145甲線路口。

學校
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* 僑真國小

參考文獻
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3. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
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5. 1 2  《彰化縣行政區域圖》
6. ↑  《嘉義縣行政區域圖》
7. ↑  《雲林縣斗六市行政區域圖》，內政部，2005年11月
8. ↑  《雲林縣古坑鄉行政區域圖》，內政部，2005年11月
9. ↑  《南投縣竹山鎮行政區域圖》，內政部，2005年12月
10. 1 2  《雲林縣大埤鄉行政區域圖》，內政部，2005年11月
11. ↑  《雲林縣土庫鎮行政區域圖》，內政部，2005年10月

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| * 
* 论
* 编
昔日斗六郡（1920年-1945年） |
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| 斗六街 | 斗六 · 海豐崙 · 大北勢 · 保長廍 · 大潭 · 九老爺 · 大崙 · 溝子垻 · 林子頭 · 內林 · 石榴班 · 咬狗 · 菜公 · 竹圍子 · 林內 · 九芎林 · 烏塗子 |
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| 斗南街 | 斗南 · 舊社 · 林子 · 石龜溪 · 南勢 · 阿丹 · 溫厝角 · 新庄 · 田頭 · 五間厝 · 大東 · 小東 |
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| 古坑庄 | 古坑 · 麻園 · 水碓 · 高厝林子頭 · 溪邊厝 · 新庄 · 棋盤厝 · 大湖底 · 崁頭厝 · 苦苓腳 · 崁腳 · 樟湖 · 草嶺 |
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| 大埤庄 | 大埤 · 埔羗崙 · 田子林 · 蘆竹巷 · 舊庄 · 茄苳腳 · 埤頭 |
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| 莿桐庄 | 莿桐 · 樹子腳 · 湖子內 · 麻園 · 大埔尾 · 新庄子 · 番子 |

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2022年的拉哈夫·沙尼
**拉哈夫·沙尼**（希伯來語：‎；1989年1月7日—），生于特拉维夫，以色列指挥家和钢琴家。

生平
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沙尼是合唱指挥家迈克尔·沙尼的儿子。他6岁时开始跟随汉娜·沙尔吉（Hannah Shalgi）学习钢琴。他在特拉维夫的布赫曼-梅塔音乐学校（英语：）跟随阿里·瓦迪（英语：）继续学习钢琴。随后，他跟随以色列爱乐乐团的前首席贝斯手泰迪·克林（Teddy Kling）学习低音提琴。沙尼在柏林汉斯·艾斯勒音乐学院继续深造音乐，他的老师包括克里斯蒂安·埃瓦尔德（英语：）（管弦乐指挥）和法比奥·比迪尼（英语：）（钢琴）。丹尼尔·巴伦博伊姆曾担任过沙尼的指挥导师。

2007年，沙尼首次作为客座钢琴家与以色列爱乐乐团演出。2010年，祖宾·梅塔聘请沙尼担任钢琴家和助理指挥，与以色列爱乐乐团进行巡演。在以色列爱乐乐团，沙尼于2013年指挥了以色列爱乐乐团的开幕季音乐会。此后，他每年都以客座指挥的身份回到乐团。

沙尼在2013年国际古斯塔夫·馬勒指揮大賽中获得一等奖。2015年5月，他首次客座指挥维也纳交响乐团。2015年11月，他首次以指挥和钢琴家的身份与维也纳爱乐乐团合作，作为弗朗兹·威尔瑟-莫斯特的紧急替代。2016年1月，维也纳交响乐团宣布任命沙尼为其下一任首席客座指挥，从2017-2018乐季开始。

2016年6月，沙尼首次与鹿特丹愛樂樂團（RPhO）合作，同时担任客座指挥和钢琴独奏。在这一次亮相的基础上，2016年8月，RPhO的乐手一致推选沙尼为乐团的下一任首席指挥，这是迄今为止被任命为RPhO首席指挥的最年轻的指挥家。他的RPhO合同从2018-2019乐季开始生效，每个乐季12周。该任命标志着沙尼首次被任命为全职的管弦乐队职位。2020年3月，RPhO宣布将沙尼的首席指挥合同延长至2026年8月。

2018年1月，以色列爱乐乐团宣布任命沙尼为其下一任音乐总监，从2020-2021乐季开始生效。他将在2019-2020乐季担任乐团的候任音乐总监头衔。

2021年12月31日，沙尼在短时间内代替身体不适的基里爾·佩特連科担任柏林爱乐乐团2022年新年音乐会的客座指挥。在第一次乐团排练前，沙尼只得到不到两个小时的通知。幸运的是，沙尼刚刚搬至柏林，恰好在家中接到了这个紧急电话。

他继续作为独奏钢琴家举办独奏会。

参考文献
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1. 1 2  Mischa Spel.. NRC Handelsblad. 23 August 2016  [28 January 2018]. （原始内容存档于2022-05-06）.
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3. ↑ . Die Presse. 22 November 2015  [28 January 2018]. （原始内容存档于2018-07-09）.
4. ↑ . Die Presse. 8 January 2016  [28 January 2018]. （原始内容存档于2018-07-09）.
5. ↑   (新闻稿). Rotterdam Philharmonic Orchestra. 10 March 2020  [23 March 2020]. （原始内容存档于2021-03-06）.
6. ↑   (新闻稿). Israel Philharmonic Orchestra. 17 January 2018  [28 January 2018]. （原始内容存档于2020-11-29）.
7. ↑ . www.digitalconcerthall.com. Berlin Phil Media GmbH.  [15 February 2022]. （原始内容存档于2022-02-15）.
8. ↑  Udo Badelt.. Der Tagesspiegel. 3 July 2016  [16 September 2018]. （原始内容存档于2022-02-17）.

外部链接
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* 经纪公司Intermusica关于拉哈夫·沙尼的页面 （页面存档备份，存于）

| 文化職務
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| 前任：**雅尼克·尼泽-塞冈** | **鹿特丹爱乐乐团首席指挥**2018至今 | 繼任：**现任** |
| 前任：**祖宾·梅塔** | **以色列爱乐乐团音乐总监**2020至今 | 繼任：**现任** |

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* WorldCat Identities
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* VIAF: 2931147373408541580001

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名为李若虚的其他人物，請見「**李若虚**」。
**李若虛**（?—?），又名**益虛**，北宋洺州廣平曲周（今河北省曲周縣水德堡村）人。李若水的胞兄。

生平
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宋高宗紹興三年（1133年），守司農寺丞。紹興五年（1135年），充襄陽府路置司參度官。六年（1136年），擢荊湖北路轉運判官。紹興七年(1137年)，與王貴奉旨前往廬山東林寺敦請岳飛复职，岳飛最初不肯，李若虛不得不嚴厲責備岳飛："是欲反耶？此非美事！若堅執不從，朝廷豈不疑宣撫。且宣撫乃河北一農夫耳！受天子之委任，付以兵柄，宣撫謂可與朝廷相抗乎？"岳飛終於接旨，前往建康。拜若虛為太尉，升湖北京西宣撫使兼營田大使。紹興八年（1138年），為軍器監丞。绍兴十年（1140年）高宗派李若虚赴前線，于德安府见岳飞，谕旨班师回朝，岳飞不从，李若虚自愿承担矫诏之罪，支持岳飞进军。十一年（1141年），知宣州，為岳飛幕客。紹興十二年（1142年），因議時政罷職，勒停官職，徽州羈管。死于贬所。詩作見清光緒《湖南通志》。

參考文獻
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1. ↑  《輿地紀勝》卷五六
2. ↑  《建炎以來系年要錄》卷七○
3. ↑  《建炎以來系年要錄》卷八九
4. ↑  《建炎以來系年要錄》卷一○六
5. ↑  《建炎以來系年要錄》卷一二四
6. ↑  《续资治通鉴》卷第一百二十三："初，命司农少卿李若虚往湖北、京西宣抚使岳飞军计事，至是若虚见飞于德安府，谕以面得帝旨，兵不可轻动，宜班师，飞不听。若虚曰：‘事既爾，勢不可還，矯诏之罪，若虛當任之。’飞许诺，遂进兵。"
7. ↑  《建炎以來系年要錄》卷一四○
8. ↑  《建炎以來系年要錄》卷一四四、一四五
9. ↑  《湖南通志》卷二七六
巴林每年接待游客400万人次。游客主要来自于波斯湾阿拉伯国家，但是来自其他地区的游客正在增加。

巴林路面超市
金飾業
由于巴林的阿拉伯血统和其被看作是享受安全和现代好去处的美名，《孤独星球》指南将巴林称作是"波斯湾的完美引言"。

游客们被巴林的气候、独特的风格、潜水等水上运动、本土文化和友好的民风所吸引。巴林的社会氛围也较为宽松，对于购物和游客的限制也相对较少。

堡垒
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这个岛国拥有很多城堡，包括著名的巴林堡，也被称作葡萄牙堡。巴林堡坐落在 Karranah附近。 Karranah是一个位于巴林岛北端的一个小村庄。这个城堡自2005年起被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。考古学者在此发现了6个不同时期的基座，最远的可以追述到公元前23世纪。 

巴林堡
阿亚得堡（Arad Fort）坐落在穆哈拉格岛的阿亚得（Arad）镇。它最初是由阿拉伯人在16世纪末时开始建造。在1559年，阿亚得堡被葡萄牙人所占领。1635年又被阿曼人所攻陷。

里法堡（Riffa Fort）位于里法。这个19世纪的堡垒有重要的战略意义，从它所在的悬崖可以俯瞰整个Hunanaiya山谷。

海岛
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* 艾尔达群岛（Al Dar Islands）
* 侯瓦尔群岛：一些位于卡塔尔西边的巴林湾的海岛
* Durrat Al Bahrain：一个类似于迪拜棕榈岛的开发项目

一些豪华住宅被建在了这个国家的最南端。

* 巴林湾：巴林湾是沿着巴林东北海岸线开发的住宅项目
* Diyar Al Muharraq

购物中心
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* Bahrain City Centre, in Manama.
* Seef Mall, Seef
* Seel Mall, Muharraq
* Dana Mall
* Bahrain Mall
* Al Aali Mall
* Ramli Mall

博物馆
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巴林国家博物馆存有自5000年前人类开始居住在岛上的时候至巴林王国时期的展品。

古蘭經之屋是岛上最具特色的建筑，其中存有稀有的伊斯兰教手稿、文献和书籍。 

石油博物馆位于Jabal Ad Dukhan。它建于1992年。建馆的原因是为了纪念波斯湾发现原油60周年。馆中展品包括照片、钻井设备和一台能够工作的采油机。

货币博物馆
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货币博物馆坐落在巴林中央银行（ CBB ）内部 ，位于麦纳麦的外交区。货币的演变往往是最能代表其国家的历史。经过4年的建设，博物馆于1999年2月对外开放，并一直吸引着广大游客。参观者通过多媒体之旅的引导，可以发现巴林在整个波斯湾发展中的中心作用。一些阿拉伯世界的稀有硬币都能在博物馆中找到。

除了巴林的货币，博物馆里一个永久展台还展出了海湾阿拉伯国家合作委员会成员国中央银行发行的货币。

旅游业的发展
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巴林政府鼓励旅游业的发展且资助于大型旅游项目。计划中的巴林度假村包括Al Areen度假村，Dannat Hawar，  Durrat Al Bahrain，安瓦吉群岛，鲁鲁岛，里法景观， Diyar Al Muharraq和巴林湾。

另见
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* 巴林大獎賽
* 巴林历史

参考资料
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1. ↑  Bahrain Travel Information （页面存档备份，存于） at Lonely Planet Destination Guide

外部链接
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* TheBahrain.com Bahrain Travel & Toursim Guide （页面存档备份，存于）
* 开放式目录计划中和Bahrain travel and tourism相关的内容
**张平凯**（1910年12月26日—1990年11月22日）湖南省平江县龙门镇枫树下村人，中国人民解放军开国少将。

生平
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生于贫苦农民家庭。1925年参加秘密农会。1926年加入中国共产主义青年团，1927年转入中国共产党。1928年由地方游击队转入中国工农红军。历任红五军第三纵队士兵委员会委员长、红五军士兵委员会副委员长、红五军党委代理书记、红三军团炮兵营政委兼军团直属队总支书记、军委炮兵团政委、红一方面军后委副书记、福建独立十师政委、中南作战军一纵队政委。先后参加了保卫井冈山、两次攻打长沙、中央苏区反"围剿"斗争和二万五千里长征。1931年3月，红三军团后方留守处主任何长工被调往前线指挥作战，张平凯接替工作后，组织了三个战时流动后方医院，建立了五个固定医疗点，还组建了新兵训练营及俘虏官兵训练营,建立了一个修械所，受到彭德怀赞扬。

抗日战争时期，张平凯任八路军总部随营学校党总支书记、在敌后开展部队教育工作，与学员一起挖窑洞，用土坯垒成课桌，并且开荒种菜。1940年任中国人民抗日军政大学二分校政治部副主任，随分校到晋察冀边区，任晋察冀军区直属政治部主任、晋察冀军区民运部部长。负责在敌后游击区开展大生产运动。

第二次国共内战时期，张平凯任冀热辽军区热河纵队政治部主任、冀察热辽行政委员会武装部部长，冀察热辽军区后勤司令部参谋长、第四野战军后勤司令部参谋长、第四野战军南下工作团副秘书长、铁道部办公厅主任、中南军政大学湖南分校副政委、代理党委书记。参与领导辽沈战役、天津战役的后勤保障工作。

中华人民共和国成立后，任东北军区后勤部副政委、中国人民志愿军后勤部副政委兼政治部主任。朝鲜战争爆发后，协助李聚奎等人准备粮秣、油料、军械，很快便将参战部队两个月的粮食、10个基地的弹药以及大量饲料、油料补充齐，并且组建、扩建了许多后方医院，组织了中朝联运铁路指挥部。此后，历任中国人民解放军后勤学院副政委、山西省军区副政委等职。他是第五届全国政协委员。1955年被授予少将军衔。

1990年11月22日，张平凯在北京病逝，享年80岁。

著作
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* 《忆彭大将军》
* 《彭德怀率师援朝》

参考文献
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 . 湖湘人物.  [2017-04-30]. （原始内容存档于2020-10-15）.
2. ↑ . 中国共产党新闻网.  [2017-04-30]. （原始内容存档于2012-05-06）.
3. ↑ . 凤凰网（转自摘自《党史博览》2010年第5期）. 2010-06-13  [2012-06-15]. （原始内容存档于2012-06-20）.
**远山友胜**（日语：／*Toyama Tomokatsu* \*/?）是日本战国时代至安土桃山时代的武将。为美浓国东部惠那郡的国人众，远山直廉之养子。饭羽间远山氏（：）当主，在远山直廉死后又成为苗木远山氏（：）当主，饭羽间城（：）与苗木城主。

经历
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饭羽间远山氏（：）是岩村远山氏（：）的分家，为远山七头（：）之一。出身于岩村远山氏，被苗木远山氏（：）领养的一族•苗木城主远山直廉受武田信玄之命进攻飞驒国益田郡（：），在大威德寺之战（：）中与三木氏战斗并负伤，于1572年（元龟三年）伤重而死。由于远山直廉无嗣，受织田信长之命，远山友胜继承苗木远山氏，成为苗木城主，将饭羽间城（：）让予儿子远山友忠（：）

远山友胜的卒年不详，但自从天正以后他的名字就再未出现过，因此可以认为他早在那个时候就已经去世了。之后，远山友忠与森长可战斗，并被赶出了苗木城。在关原之战中，友胜之孙、友忠之子远山友政（：）带领德川秀忠军攻下了苗木城，在战后因功被封回苗木城一万石。远山氏的子孙得以作为苗木藩（：）主，在江户时代存续下去。

苗木勘太郎同一人物说
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虽然目前没有发现没有苗木勘太郎留下的任何书信，但在一些军记中有关于他的记载。

苗木勘太郎于1560年（永禄三年）应织田信长的请求，率领五百余骑于五月十三日从领地出发，于当月十五日进入清洲城，作为织田氏一方参加了桶狭间之战。因本战战功，勘太郎被信长赏赐了美浓国两万石领地，同时信长还将其妹妹（苗木勘太郎室（：））嫁给了他。其女儿龙胜院从小由信长抚养，后于1565年（永禄八年）十一月十三日嫁给武田信玄之子武田胜赖。1572年（元龟三年），勘太郎又作为织田方参加了上村合战（：），与武田氏战斗。

苗木勘太郎是历代苗木城主的通称，而关于这个人物到底是谁，主要有三种说法。《远山来由记》认为勘太郎为从织田信秀时代开始就与织田氏有着很深的渊源，并在织田氏的支援下扩展了本家领地的远山友胜。另外，《苗木传记》中采用勘太郎为远山友忠（：）的说法，《远山家系图》中采用勘太郎为远山直廉的说法。

參考資料
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### 文献

* 国立国会図書館デジタルコレクション, 加藤護一 (编), 恵那郡教育会, 1926  [2019-12-12], （原始内容存档于2019-12-12）
* 国立国会図書館デジタルコレクション, 堀田正敦 (编),  [2019-12-12], （原始内容存档于2021-06-18）

### 参考

1. 1 2  堀田正敦, 国立国会図書館デジタルコレクション, 國民圖書: 95, 1923年  [2019-12-10], （原始内容存档于2019-12-06）
2. ↑  加藤護一 1926，p.146 harvnb error: no target: CITEREF加藤護一1926 (help)
3. 1 2  加藤護一 1926，p.152 harvnb error: no target: CITEREF加藤護一1926 (help)
4. ↑  『苗木伝記』
5. ↑  『甲陽軍鑑』
6. ↑  『明智年譜』
**远征**（1961年—）女，天津人，中华人民共和国歌手。后来成为基督徒，迁居美国。

生平
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远征是天津人，自幼与祖父生活，毎天天刚亮，祖孙俩便拿起棍棒，来到离家不远的一条大河旁边，练习棍术，经过四年练习，远征跟祖父学得拳法、棍术。七岁时，远征在天津包头道小学学习。除了每天继续练习武术之外，她又迷上游泳。自从迷上游泳后，她专门和男同学比赛。很快，她成为校游泳队成员。

远征是个爱唱歌的学生。东方歌舞团的王昆到天津演出时，远征每天都去看。等到东方歌舞团在北京招生时，远征独自从天津赶到北京的考场。望着考场上的十余位老师，远征十分紧张，歌一句也唱不下来。远征十分懊恼。但王昆看出她的潜力，当场录取了她。由此她成为东方歌舞团成员。在她来该团不久，王昆便在节目单上原写着"表演者王昆"之处换上远征的名字，让她到人民大会堂给外国元首演出。王昆悉心指导远征在民歌上的唱法。远征崭露头角时，港台流行歌曲正初入中国内地，远征以为自己的演唱不如流行歌曲的唱法受欢迎，思想有些动摇。王昆劝导她要兼学中西，取长补短，创出自己的独特风格。由于唱法与王昆接近，远征被誉为"小王昆"。

在东方歌舞团，远征是知名的武术髙手和游泳健将，因此被称为"假小子"。1980年，远征应邀参加了《北京晚报》主办的新星音乐会。她逐渐成为东方歌舞团最受欢迎的民族歌唱家之一，是歌曲《在希望的田野上》首唱者。后来，她在国际声乐比赛中荣获第一名。

远征参加国际声乐比赛获第一名之后刚回国，她的老师便带她来到基督教教堂。此后，她每次去教堂，便感到生命更新了一次，就这样远征信了基督教。从1990年开始，远征除了曾在东方歌舞团演出之外，录制了许多福音赞美诗歌。她后来移民美国。

远征皈依基督教之初，尚未真正认识神。后来，远征的儿子生病，夜里经常哭，会害怕，这样持续了一个多月。几位医生都对此无能为力。远征的教友们便劝远征禁食祷告。当时，有位来自新加坡的姐妹带远征祷告，远征痛彻悔罪，开始读经、祷告，然后为儿子祷告。她问家人，如果祷告使她儿子的病好了，你们是否愿意也信耶稣？家人们都答应。于是远征在当晚为儿子祷告，儿子平静地度过该夜，自此儿子的病彻底痊愈。

远征还有一个女儿叫"玛利亚"。为了生育这个女儿，远征向神祷告了五年。在这五年中，远征将女儿的名字"玛利亚"都起好了，每天都为未来的"玛利亚"向主感恩。"玛利亚"后来成为非常爱主的孩子。

2010年4月15日，美国波特兰《侨报周末》正式创刊，并在波特兰市中心兰苏园举办招待会。旅居波特兰的远征以及中国驻旧金山总领事馆总领事高占生、俄勒冈州及波特兰市的官员和名流出席招待会，远征等人先后致词。

作品
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**音乐专辑**

* 《蝴蝶泉边》，太平洋影音公司1981年出版
* 圣诗集《生命之光》

参考文献
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1. 1 2 3  文化与生活丛刊1-6，1985年，第37页
2. ↑  王昆的胆识，镇安电子图书，于2013-09-06查阅 的存檔，存档日期2006-01-05.
3. ↑ .  [2013-09-06]. （原始内容存档于2016-03-05）.
4. 1 2 3 4  80年代女歌手远征信主见证，全球基督徒见证分享网，2011-12-19 的存檔，存档日期2012-03-04.
5. ↑ .  [2013年9月6日]. （原始内容存档于2016年3月5日）.