recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
網站上A/B測試的例子。網頁的瀏覽者會依亂數分配到兩個只有按鈕設計不同的網頁，可以量測這兩種不同設計的相對效果差異。
**A/B測試**為一種隨機測試（英语：），將兩個不同的東西（即A和B）進行假設比較。該測試運用統計學上的假設檢定和雙母體假設檢定（英语：）。 A/B測試可以用來測試某一個變量兩個不同版本的差異，一般是讓A和B只有該變量不同，再測試其他人對於A和B的反應差異，再判斷A和B的方式何者較佳。

概述
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正如其名称所示，A/B测试通过对比只有一个变量不同的同一产品的两个不同版本的表现来研究该变量的作用以及影响。其中版本A可能是当前正在使用的版本，而版本B是改进版。例如，一个电商网站的购买流程就很适合做A/B测试，因为即使滞留率(drop-off rate)的微小改善也能大幅提升销售利润。（例如，对于电商网站而言）对产品的极大改变包括文字内容，架构，图片，颜色\*等。

多参数检验或多项测试与A/B测试类似，但前者测试更多变量或控制更多变量。简单的A/B测试不适用于观察性研究，准实验研究和非实验研究。

A/B测试被视为一种哲学上的和商业策略上的改变，虽然其本身几乎等价于早已广泛应用的被试间设计。作为一种网页开发中的哲学，A/B测试使其更具备循证实践的色彩。A/B测试的优点在于它几乎对任何事物（变量）都是连续的，并且，很多自动化电商软件现在可以对还未完成的数据库进行A/B测试。

例子
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一个公司拥有一个覆盖2000名消费者的数据库，公司现在决定创建 一个带有折扣代码的邮件广告以提高销售额。为此公司创建了两个版本的邮件广告并分别发给其中1000人：第一种内容为"本周六优惠结束！请用优惠代码A！"，第二种内容为"优惠即将结束，请用优惠代码B"。两种广告除此段广告词外所有其他元素均相同。然后公司通过分析两种优惠码的使用情况来研究广告词的影响。统计结果表明，使用代码A的电子邮件的响应率为5％，使用代码B的电子邮件的响应率为3％。因此，公司确定在这种情况下，第一种用语方式会更有效，并将在以后的销售中使用类似的说辞。当然，更精确的做法还应检查A和B的响应率差异是否在统计上显着，以排除随机误差的影响。

上述示例中，测试的目的是确定哪种方法更能鼓励客户购物。但是，如果测试的目的是研究哪个电子邮件将产生更高的点击率（即，收到电子邮件后实际点击该网站的人数），那么结果可能会有所不同，比如，也许有更多收到代码B的客户访问了该网站，但由于广告中没有说明促销的结束日期，所以他们中的许多人可能并不急于立即购买。

细分定位
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A/B测试通常随机，均匀地选取受试群体，然而受试群体对其的反应可能是非均匀的。比如在用于测试A版本的群体a中的平均反馈为x，而在用于测试B版本的群体b中的某一部分人b'的平均反馈高于x,而b群体的整体平均反馈低于x。

继续举前文中的例子，假设收到优惠码A的人中，男性的平均购买率为2%，女性平均购买率为8%，总体的平均购买率为5%，而在收到优惠码B的人中，男性的平均购买率为5%，而女性平均购买率为1%，总体则为3%。若如此，则说明应对不同性别的用户使用不同的广告词。

相關條目
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* 自适应控制
* 選擇模型（英语：）
* 多臂式吃角子老虎機（英语：）
* 市場調查中的多變量測試（英语：）
* 随机对照试验
* 試驗統計學（英语：）

參考資料
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1. ↑  Kohavi, Ron; Longbotham, Roger.. Sammut, Claude; Webb, Geoff (编).  (PDF). Springer. 2017  [2019-05-13]. （原始内容 (PDF)存档于2019-10-18）.
2. ↑  Kohavi, Ron; Thomke, Stefan.. Harvard Business Review. September 2017: 74–82  [2019-05-13]. （原始内容存档于2019-05-13）.
3. ↑ . Pardot.  [2016-02-21]. （原始内容存档于2016-03-01） （美国英语）.
4. ↑ . Webics. 2012-08-27  [2019-12-23]. （原始内容存档于2019-12-23） （英语）.
5. ↑ . online-behavior.com.  [2019-12-23]. （原始内容存档于2019-12-23）.

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| * 
* 论
* 编
软件测试 |
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| 测试途径（The "box" approach） | 
* **黑盒测试**
	+ all-pairs testing（英语：）
	+ 探索性測試
	+ 模糊测试
	+ 基于模型的测试
	+ 场景测试（英语：）
* 灰盒测试
* **白盒测试**
	+ 接口测试
	+ 突變測試（英语：）
	+ 静态程序分析

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| 测试层次 | 
* 验收测试
* 集成测试
* 系统测试
* 单元测试

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| 测试类型与技术 | 
* A/B測試
* 敏捷测试（英语：）
* 自动化测试
* 基准测试
* Concolic testing（英语：）
	+ 符号执行
* 服从性测试（英语：）
* 持续测试（英语：）
* 開發測試（英语：）
* 動態程式分析（英语：）
* 安装测试（英语：）
* 恢复测试（英语：）
* 回归测试
* 冒烟测试 (软件)
* 可用性测试
* **功能测试**
* **非功能测试（英语：）**
	+ 安全性測試（英语：）
		- 渗透测试
	+ 軟體性能測試（英语：）
	+ 浸泡测试（英语：）
	+ concurrent testing（英语：）
	+ 相容性測試
	+ 负面测试（英语：）
		- 壓力測試 (軟體)
		- 破壞性測試（英语：）

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| 相关议题 | 
* **用户界面测试**
	+ 网页UI测试（英语：）
* 人工測試（英语：）
* Orthogonal array testing（英语：）
* Pair testing（英语：）
* 软件可靠性测试（英语：）
* 健全性测试
* 软件测试模型
* 测试类型（維基數據所列：）

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「」至此。关于其他用法，请见「**白狼 (消歧义)**」。

**北極狼**（學名：），又稱**白狼,雪狼**，是犬科的哺乳動物，也是灰狼的亞種，分佈於加拿大的北極群島和格陵蘭北部。

解剖學
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北極狼一般比灰狼小，連尾巴長約1至1.5公尺，成年的北極狼僅高1公尺；雄性比雌性的體型要大。牠們肩膀的高度由25到31英寸不等；北極狼一般重逾100磅，一隻成熟的雄性甚至可重達175磅。曾經有一隻被人類養的北極狼壽命長達18年；但是一般來說，在野外的北極狼的壽命只長7到10年。

捕食
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像其他所有狼一般，北極狼是一群一群的集體捕獵動物的，通常是5至10隻組成一群；牠們大多捕食馴鹿和麝牛，但亦會捕殺北極兔、旅鼠、驼鹿、魚類、海象和其他動物，有時甚至會攻擊人類。

在冬季時，牠們也會捕獵马鹿，因為在冬季時马鹿的長腿會陷入厚厚的雪中，讓北極狼有機可乘，可以很輕易地就能捕獵到這種全球最大的陸生動物之一。

由於冬季時植物稀少，牠們會在很大的範圍內徜徉捕獵，橫越逾2600 km²的地方，並隨馴鹿遷徙。

雖然人們一般認為北極狼很兇猛，但是對愛斯基摩人來說，北極狼是一種很溫和的動物。

繁殖
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由於北極狼的居住地的泥土為永久凍土，挖土極為艱難，因為北極狼通常都會用洞穴或窪地取代之；在5月下旬到6月上旬間，母狼會生下兩至三隻小狼，比灰狼遲了約一個月。一般認為，北極狼每一胎所生下的小狼之所以比灰狼的一胎小狼數目小是因為北極能夠捕獵到的食物較少。牠們的小狼會在母體中待約63天。小狼出生後會跟隨母狼2年，然後就會開始獨立。

分佈
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多倫多動物園中所飼養的一群北極狼
北極狼主要分布在北极地区，包括加拿大北部和格陵蘭北部。北極狼是灰狼唯一在其原始分佈地的亞種；其主要原因是因為在牠們的天然棲息地遇到人類的機會不大。

北極狼保護區（White Wolf Sanctuary）是一個位於奧勒岡州的北極狼的自然保護區。自然保護區內的北極狼密度為每40英畝8至10隻北極狼，這些均為獲救的受傷、有缺陷或被棄的北極狼。

據統計，現時全球只有約一萬隻的北極狼生存，因此牠們被列為二級瀕危動物。

參考資料
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1. ↑ .  [2007-07-09]. （原始内容存档于2007-06-27）.
2. ↑  首页 > 冰雪馆 > 热闹的冰天雪地——北极 > 顽强的北极生命 > 北极动物 > 北极狼 （页面存档备份，存于） - 中國科普博覽 （页面存档备份，存于）
3. ↑  雪狼狐現身海洋公園　北極稀客助宣傳全球暖化危機（HTML版） （页面存档备份，存于） - 香港新聞報導，《明報》專訊

* L. David Mech (text), Jim Brandenburg (photos), *At home with the arctic wolf*, National Geographic Vol. 171 No. 5 (May 1987), pp. 562–593
* L. David Mech, *The arctic wolf: 10 years with the pack*, Voyageur Press 1997, ISBN 0-89658-353-8

外部連結
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|  | 維基物種上的相關：**北極狼** |

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**北極狼** |

* 北極狼保護區官方網站
* L. David Mech: Arctic Wolves and Their Prey（页面存档备份，存于）
* 有關狼的資訊（页面存档备份，存于）

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q216441
* 維基物種: Canis lupus arctos
* EoL: 1268605
* GBIF: 6164203
* iNaturalist: 234841
* ITIS: 726812
* MSW: 14000743
* NCBI: 1320375
* uBio: 6158169

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**AN/ALE-50拖曳誘餌系統（Towed Decoy System）**是一種機載電子反制（electronic countermeasures）系統，廣泛部署於美國空軍、美國海軍和美國海軍陸戰隊各型戰機上。全系統由雷神公司太空和空載系統（Space and Airborne Systems）部門（位於加州戈利塔）生產。ALE-50系統包括一具發射／控制裝置（通常裝設於翼下派龍架）和一或多具可消耗性誘餌，每個誘餌均安裝於密封的金屬容器內，保存期限長達10年。

裝備在F-16戰機翼下派龍架的ALE-50
傳統誘騙飛彈的方式是採用金屬干擾絲妨礙雷達偵測目標，但督卜勒濾波技術導入飛彈尋標器後，傳統干擾技術的成功率開始下降；ALE-50拖曳誘餌則是對於主動防禦的不同構想，當使用時，誘餌由施放機釋放和拖曳於後，誘餌經過特殊設計，可發送較母機更強大的雷達散射截面訊號，藉由將雷達導引飛彈誘導至誘餌而遠離施放機，以保護施放機不受攻擊。即便飛彈配備的是主動雷達導引尋標器，也可能會因為判斷錯誤而攻擊失敗。

測試和實戰經驗顯示，ALE-50可有效欺騙各國現役的防空飛彈和空對空飛彈，在科索沃戰爭期間，ALE-50多度成功誘騙SA-6飛彈。美國戰機飛行員給這套誘餌取了一個綽號：「小老弟（Little Buddy）」。

ALE-50系統於1996年首次部署於F-16戰隼戰鬥機，隨後整合於F/A-18黃蜂式戰鬥攻擊機和B-1槍騎兵戰略轟炸機。本系統也已經被整合於ALQ-184(V)9電子干擾莢艙，使搭載此型莢艙的載台能獲得一個整合式威脅保護系統。

第Lot 9批生產合約已於2005年4月簽訂，使累計的總訂購數增加至22495具，預計於2007年開始運交部隊，每個誘餌的造價約為22000美元。ALE-50的總產量目前已突破25000個，同定位的下一代產品AN/ALE-55拖曳誘餌系統已經開始量產。

相關連結
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* Joint Electronics Type Designation System (JETDS)

外部連結
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* 美國科學家協會對ALE-50的簡介（页面存档备份，存于）
* 雷神公司的ALE-50簡介（页面存档备份，存于）
* Raytheon product brochure
釋微妙法師於法國佛學院辦公室
**釋微妙**（1939年8月17日—）德國教授，佛教比丘、法師、翻譯家，出生於德國黑森林（Hesse）州的巴特阿羅爾森（Bad Arolsen）市，原名埃克哈德·班格特（Eckhard Bangert），1960年於泰國上座部寺院剃度出家，巴利語法名Pāsādika。

自1978年起，為法國巴黎郊區橋連城（Joinville-le-Pont）市的靈山寺佛學研究院主要成員，是寺院住持釋玄微大德的座上賓，並且多年在該院從事佛學研究及弘法事業。

自2016年10月起，任坐落於塞纳河畔维特里市的法國靈山佛學院院長。

自2022年9月起，任德国法兰克福佛教學院院長，與釋法寶大德一起領導該院學術與禪修等活動。

研究生涯
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釋微妙法師（中）、洛桑丹傑格西（右）、画家丹·班格特（左）
釋微妙法師天資聰穎，具有語言天賦，熟練掌握德語、英語、法語、泰語，並刻苦鑽研梵語、巴利語、印地語、漢語、藏語、日語，可利用這些語言從事學術研究。法師於上世紀在印度接受了學院式正規教育，1960年代在那爛陀巴利文研究院學習，1964年在菩提伽耶的摩揭陀大學獲得巴利文碩士學位，1974年在帕蒂亞拉的旁遮普大學以《維摩詰經》為主題的研究論文取得博士學位。1975年至1977年，在帕蒂亞拉的旁遮普大學教授巴利語和德語。1978年至1982年，在法國橋連城的靈山寺院研究、修行，並負責《靈山》佛學季刊的編輯與出版。1982至1993年，作為研究員在哥廷根科學院佛學研究委員會從事基於吐魯番發現佛教文獻的梵文詞典編纂工作。1995年至2007年，擔任馬爾堡大學印度和西藏研究系名譽教授，教授巴利文、梵文、古典藏文和佛教漢語。與此同時，於1996年至2000年，在維爾茨堡大學擔任印度研究教授。此外還擔任波鴻魯爾大學（2000年、2002年）的客座教授。法師還對西藏苯教的歷史和文學有系統、深入的研究。並一直專注於早期大乘文獻和聲聞乘阿含的比較研究。

主要著述
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* 《佛教的暹羅插圖：關於大德覺十比丘所繪暹羅傳統佛教手稿的注釋》， 蒂賓根大學，埃德曼出版社1969；
* 《〈大寶積經·迦葉品〉的法論：Mahāratnakūṭadharmaparyāya-Kāśyapaparivarta》，靈山佛教研究所刊物，1-9，1977-1979；
* 《密宗佛教歌曲文集》，奧斯陸，1977（再版，曼谷，1986）；
* 《西藏苯教的喪葬儀式》，萊頓，1985年；
* 《〈世親阿毗曇俱舍釋〉中的經典語錄》，哥廷根，凡登霍克及魯普雷希特出版社，1989年；統一書號：ISBN 9783525261507
* 《龍樹的〈經集〉：མདོ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ། 版本批評》，哥本哈根，科學院出版社，1989年；
* 《法的使者：為大德釋玄微七十歲華誕獻禮》（與釋法寶合著），巴黎，友豐出版社，1997年；
* 《〈釋微妙禮贊〉：獻給釋微妙比丘的文集》，（合著），馬爾堡，印度學與藏學出版社，2009年。

外部連結
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* （页面存档备份，存于）
* （页面存档备份，存于）
* （页面存档备份，存于）

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* WorldCat Identities
* BNF: cb136232009 (data)
* FAST: 303852
* GND: 103732276
* ISNI: 0000 0000 7780 4729
* LCCN: n92049630
* NTA: 075168839
* SUDOC: 149638442
* VIAF: 103656055

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1. ↑
**城市發展有限公司**，簡稱**城市發展**（**英語：**，SGX：C09（普通股）、SGX：C70（可換取優先股）、OTCBB：CDEVF
（普通股）、OTCBB：CDEVY
（美國存託憑證）），在1963年設立，專門在新加坡和全球經營房地產和酒店業務，同時在11月於新加坡交易所主板上市，在1972年被新加坡豐隆集團進行成為旗下公司。

旗下公司包括：千禧國敦酒店股份有限公司（英语：）、城市酒店信託（千禧國敦房產信託管理股份有限公司，以及千禧國敦產業信託管理股份有限公司管理）、城市 e-solutions 有限公司等。

資產包括：城市發展大廈、Delfi Orchard、Central Mall、Republic Plaza等。而總部則是位於36 Robinson Road #20-01 City House Singapore 068877（新加坡城市發展大廈羅敏申路36號20樓1室/068877），也是本集團主要辦公室活動場地。

董事長及總裁為郭令明，前總裁郭令裕是在早上寓所睡夢中突然心臟病發於2015年11月16日離世，享年62歲。

2019年5月19日新加坡城市發展集團以股權和貸款方式投資55億元人民幣（約11億新元）收購重慶協信遠創實業有限公司公司（協信集團旗下地產板塊）約24％股權，成為其第二大股東

參考
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外部連結
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* 官方网站
**阿拉福兹**（丹麥語：）是丹麦一家乳制品跨國企業，也是斯堪的纳维亚最大的乳制品生產企業。

2000年4月17日，瑞典乳制品企業Arla和丹麦乳制品公司MD Foods合并組建阿拉福兹（Arla Foods）。

历史
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### 起源

1880年代，瑞典和丹麦的奶农開始購買乳制品生产设施並創辦小型合作社。1881年，第一家乳业公司Arla Mejeriförening在瑞典西曼兰成立。1882年，第一家丹麦乳业公司在日德兰南部成立。

1915年4月26日，斯德哥尔摩和邻近的奶农創辦了瑞典最大的奶业合作组织 Lantmännens mjölkförsäljningsförening，该协会旗下設有販賣乳制品的商店。

1927年，该公司注册了商標Mjölkcentralen（简称 MC）。1950年代开始，瑞典其他地区乳品厂也开始加入MC。  1975年，MC更名为 Arla。

20世纪末，Arla在瑞典拥有65%的市场份额。 

1970年10月1日，丹麥的四家乳品公司和三个独立的乳品厂合併為Mejeriselskabet Danmark (MD) 。  1988年，公司更名为MD Foods。1992年，MD Foods与丹麦第二大乳制品公司Kløver Mælk签署了合作协议。1999 年，两家公司合并為MD Foods，新成立的公司的牛奶产量佔到了丹麦市場份額的90%。

2000年4月，MD Foods与瑞典Arla合并為Arla Foods A.m.b.A，新公司总部位于丹麦奥尔胡斯。2012年10月1日起，成立於1966年的德國乳製品和牛奶企業Milch-Union Hocheifel成为Arla集团的一部分並更名為MUH Arla。

### 現況營運

阿拉福兹(Arla Foods)是全球牛奶產量第四大乳製品公司，營業額第七大。2016 年初，於西歐和斯堪的納維亞半島的 12,500 名農民擁有該合作社。

参考文献
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外部链接
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* 官方网站
* 维基共享资源上的相關多媒體資源：阿拉福兹
印象刘三姐演出现场。
《**印象·刘三姐**》是一部以广西桂林阳朔书童山段漓江两公里水域为舞台，十二座山峰以及天空作为背景，融合刘三姐山歌、广西民族风情与桂林山水等多种元素的大型山水实景演出。该演出的导演为张艺谋，于2004年3月20日首次正式在广西桂林市上演。至2008年，《印象·刘三姐》已累计演出2,000场次，观众高达300万人次，而票房收入高达6亿元。

主要问题
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中央电视台《焦点访谈》曾于2014年国庆黄金周期间暗访广西桂林阳朔当地的"印象·刘三姐"街头售票情况，拉客人员声称50元"能看到演出"（而演出的正规的门票最低价是188元），引来不少游客大呼上当。而据报道，所谓的"观众席"在舞台背后数百米处，是一些在土坡上用小板凳搭建的伪造的坐席，演出时"只闻其声，不见其人"。报道中还称，还有不少正规旅行社找拉客人员寻求"商机"。

参见
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* 印象·丽江
* 印象·西湖

参考文献
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外部链接
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* 印象刘三姐
* 印象刘三姐 高清视频 (1280 x 720) （页面存档备份，存于）
**赵白鸽**（1952年8月—），女，汉族，籍贯河北省顺平县，红十字会与红新月会国际联合会副主席，全国人大外事委员会副主任，中国社会科学院蓝迪国际智库专家委员会主席。

屡历
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曾为江西省万安县插队知青，1981年毕业于江西医学院（现南昌大学医学院）。1988年毕业于英国剑桥大学并获博士学位。后任上海市计划生育科学研究所所长、国家科委生命科学技术发展中心（美国）主任。1999年1月后历任国家计生委科技司司长、国际合作司司长。2003年9月，任国家人口计生委副主任，国际人口方案管理委员会（ICOMP）主席，国际计划生育联合会（IPPF）中央理事、亚太地区司库。2010年4月任国家人口计生委党组副书记、副主任。2011年9月，任中国红十字会党组书记、常务副会长。兼任国务院妇女儿童工作委员会委员，国家气候变化专家委员会成员，中国外交学会常务理事。现任第十二届全国人大常委会委员、全国人大外事委员会副主任。2013年11月13日当选红十字会与红新月会国际联合会副主席。

2014年4月蓝迪国际智库平台启动后，赵白鸽出任专家委员会主席。9月2日，中共中央宣布免去赵白鸽红十字会党组书记及常务副会长职务。

言论
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2009年12月哥本哈根召开联合国气候变化大会，赵白鸽在会上发言时提出中国政府自改革开放以来确定了即计划生育、性别平等和环境保护三项重大国策，在实际上"就开始把人口资源环境与社会经济发展进行统筹考虑"，称中国总和生育率已从30年前的5.8下降至1.8，即中国在过去30年里少出生了4亿人口，以人均二氧化碳排放量4.57吨计算则每年减少18.3亿吨二氧化碳排放，中国当时的二氧化碳排放量仅为美国的五分之一和英国的二分之一。

2017年5月，赵白鸽接受记者采访时称一带一路引领的新型全球化在包容性、共赢性、共享性三个方面实现了全球化本质上的改善与优化。中国除输出项目外，从战略角度考虑几十年甚至百年，输出的是一整套系统、包容、可持续的发展模式及新技术应用。

争议
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### 相關傳言

網路上有傳言稱，中國大陸計劃生育委員會副主任趙白鴿是曾經為日本731部隊活捉中國平民用作活體實驗偽滿洲國戰犯趙秋航後人，后被证实为谣言，而計劃生育又是主要針對漢族民眾，坊間掀起了一股輿論風波。

### 醜聞

2014年4月9日，网上一则有关红十字会常务副会长赵白鸽登机时享有特权的消息引发关注。南方都市报记者韩福东爆料称，4月7日，她要乘坐CA1582从南昌赶往北京，但因为晚到了两分钟被禁止登机，而比她还要晚到至少5分钟的赵白鸽却成功登机。该媒体人去理论，对方称，赵白鸽是国航终身白金卡会员。赵白鸽以开会为由未对此事做回应，而她曾在2013年表示："如果两到三年仍然翻转不了‘黑十字’的印象，我自动请求辞职。"

註釋
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1. ↑  有争议，另一来源称是满族，镶黄旗，祖籍河北省宽城满族自治县
2. ↑  進入谷歌進行搜尋顯示相關條目，坊間有谣言這是偽滿復辟，滅絕漢族的陰謀。

参考文献
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* NLK: KAC2018A3454
* VIAF: 308227986

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里亚格火车站，摄于1920年前后
**里亚格火车站**指的是位于黎巴嫩里亚格的一座前客运火车站兼铁路维修所。该站是通往叙利亚霍姆斯和大马士革地区及伊拉克摩苏尔的重要交通枢纽，是黎巴嫩铁路系统中战略意义相当重大的车站。该站配有大型维修设施，站内综合设施共有九栋建筑，包括酒店、电信中心和售票处。周边还有包括军事中心、邮局、员工休息室和安保大楼等建筑。

1895年，一列从贝鲁特出发的列车抵达里亚格。这是第一列驶进该站的列车。

历史
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里亚格火车站及其配套综合设施共占地35,400平方米；综合设施共有48座建筑物，铁路工人在这里制造铁路用配件，并进行机车的维护工作。除此之外，该站的维修厂还可将蒸汽机车由煤炭驱动改装为燃油驱动。

在两次世界大战期间，里亚格火车站曾作为连接该地区首府、大马士革与欧洲的重要通道，成为了黎巴嫩铁路系统中最繁忙的车站。除此之外，该站于两次世界大战期间还曾用作重要军事地点。第一次世界大战时，该站曾作为奥斯曼军队的集结点。第二次世界大战期间，站内的维修厂被改造为军事基地，为法国空军制造飞机。

在黎巴嫩内战期间，该站被叙利亚军队占领；叙军曾占用该站综合体中的一部分建筑物作为拘留所和刑场。2005年，叙利亚军队从该站撤出。

该站曾于2010年动议改建为博物馆，但由于缺乏当地政界人士的支持而被迫终止。截至2018年，这些建筑中许多仍然存在，但已经缺乏保护。

综合体
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站内维修设施的东侧共有"直轨"和"曲轨"两条铁路线。其中，"直轨"于20世纪40年代关闭，曾可通往贝鲁特和特博尔（英语：）的英国军事基地；"曲轨"将客运站与维修厂相连，并可通往霍姆斯市。车站西侧有一条通往大马士革的铁路，北侧有5股轨道，其中3条用于客运列车，2条用于货运列车。车站南侧铺有两条铁轨，用于重新引导机车。

维修车间区域分为两部分：工厂区和存储区。工厂区共有25栋建筑，其中包括冶金综合体、工具维修区、机械机械部、主机室、管道车间、绘图室、空压机室、油漆车间、刹车修理厂、铸造区和装配区。存储区仅准许内部工作人员进入，配套有木工车间、工程师办公室、医疗诊所、发电厂、机车存放区、餐厅、宿舍、商店总部、铁路人员内部使用的车站、售票处、保安塔、保安亭、燃料中心和食品储存中心等设备。

参考内容
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**阿散蒂赫内**（英语、契维语：）是历史上阿散蒂王国君主的称号，也是今天阿散蒂人的酋长（土王）。 阿散蒂王室的历史可以追溯到Abohyen王朝和奥塞·图图一世的Bretuo王朝，他们于1701年建立了阿散蒂王国并被加冕为阿散蒂赫内（全体阿散蒂人的王）。 奥塞图图在位至 1717 年战死沙场（一说1716年），是阿散蒂王室历史上的第六位国王。 

阿散蒂赫内是阿散蒂人的统治者。 传统上来说，阿散蒂赫内坐在金凳子上，其办公处有时也以此名称称呼。  阿散蒂赫内也是库马西名义上的统治者，库马西是阿散蒂王国和今阿散蒂大区的首府。 17世纪至20世纪，阿散蒂王国的版图包括今加纳南部的部分地区和今科特迪瓦东部的部分地区。 

目前在位的阿散蒂赫内是奥通富沃·纳纳·奥塞·图图二世，于1999年4月登基成为第16任阿散蒂土王。 奥塞·图图二世是有资格成为推定继承人的七个后裔之一。

参考资料
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6. ↑  Kingdom of Asante Kings And Queens Of Asante 的存檔，存档日期30 October 2012.. GhanaToGhana.com. Retrieved 9 March 2013.
**里加-陶格夫匹尔斯铁路**（拉脫維亞語：）是拉脱维亚一条长218（135英里）的铁路线，连接拉脱维亚中部的里加市和东南部的陶格夫匹尔斯市。

铁路线在里加和葉卡布皮爾斯之间为双轨，在葉卡布皮爾斯和陶格夫匹尔斯之间为单轨，其轨距为1,520毫米（4英尺1127⁄32英寸）（沙俄规格）。该铁路线建于1861年，是拉脱维亚历史最悠久的铁路线之一。

历史
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里加德文斯克站（1893年之前称为迪纳堡站，后来则称为里加中央站）的景色，位于里加-陶格夫匹尔斯铁路线的西端；该建筑于1950年代被拆除
该铁路线于1861年9月21日通车，是拉脱维亚最早的铁路线之一。它是里加-奥廖尔铁路（英语：）线的一部分，该铁路线全长15,467 km（9,611 mi），是当年沙皇俄国重点建设的大工程。铁路线连接波罗的海沿岸的里加和俄罗斯中部的奥廖尔。在陶格夫匹尔斯，该铁路线与圣彼得堡-华沙铁路（英语：）相连，至此里加正式和沙俄的铁路网相连。到了1894年，铁路线正式被确认为国有资产。

2016年拉脱维亚的铁路线

参见
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* 拉脱维亚的铁路运输
* 拉脱维亚铁路运输史（英语：）

参考文献
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1. 1 2   [2011 Public Railway Infrastructure Overview] (PDF). 拉脱维亚铁路: 33, 34. 2010-06-05  [2010-10-11]. （原始内容 (PDF)存档于April 9, 2011） （拉脱维亚语）.
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4. ↑ .  [2021-12-01].

### 注脚

1. ↑  Dvinsk Station
2. ↑  Dinaburg Station
**法赫德國王國際體育場**(阿拉伯语：‎，英語：)是一個位於沙特阿拉伯首都利雅德的一個多功能體育場，於1987年開幕。目前主要用於足球比賽，作為希拉爾和艾沙比的主場，以及田徑比賽等其他體育活動。

這座體育場的建設成本約為19.12億沙特里亞爾（約5.1億美元），體育場的屋頂面積為47,000平方英尺，周圍由24根柱子支撐，呈247米直徑的圓形排列，形成一個傘狀效應，為觀眾遮蔽炎熱的天氣。

歷史
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體育場建於1987年，1989年舉辦國際足協世界青年錦標賽並成為決賽比賽場地。

在2017年9月，作為沙特2030年願景的一部分，為慶祝沙特阿拉伯建國87週年舉行音樂會和表演活動，這是首次允許女性進入體育場觀看比賽；1992年國際足協聯同沙特阿拉伯舉辦「法赫德國王盃」，即是國際足協洲際國家盃前身，法赫德國王國際體育場成為1992年，1995年及1997年三屆賽事的決賽場地。

這座體育場的首個大型音樂活動是在2019年10月11日舉辦的韓國男子音樂團體防彈少年團的愛自己世界巡迴演唱會，亦是他們在中東地區的首場演唱會，當時有31,899名觀眾觀看了這場音樂會。此外，這座體育場還在2019年10月31日舉辦了WWE的"Crown Jewel"比賽。

2022年1月，體育場舉辦2021–22年西班牙超級盃所有比賽，最終由皇家馬德里贏得冠軍，準決賽由巴塞隆拿迎戰皇家馬德里是歷年來首次在西班牙境外進行的西班牙國家打吡。

2023年1月15日，體育場舉行2022–23年西班牙超級盃決賽，由巴塞隆拿贏得冠軍。三天後還舉行2022年意大利超級盃，由AC米蘭和國際米蘭對壘。

參考
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1. ↑ . 2017-09-23  [2023-08-20]. （原始内容存档于2017-09-24）.
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| * 
* 论
* 编
亞洲運動會主場館 |
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| 夏季 | 
* 新德里 1951
* 馬尼拉 1954
* 東京 1958
* 雅加達 1962
* 曼谷 1966
* 曼谷 1970
* 德黑蘭 1974
* 曼谷 1978
* 新德里 1982
* 漢城 1986
* 北京 1990
* 廣島 1994
* 曼谷 1998
* 釜山 2002
* 多哈 2006
* 廣州 2010
* 仁川 2014
* 雅加達 2018
* *杭州 2022*
* *名古屋 2026*
* *多哈 2030*
* *利雅德 2034*

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| 冬季 | 
* 札幌 1986
* 札幌 1990
* 哈爾濱 1996
* 江原道 1999
* 青森 2003
* 長春市 2007
* 阿斯塔納–阿拉木图 2011
* 札幌 2017

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Ball-and-stick model of the part of the crystal structure of gibbsite

**三水铝石**，Al(OH)3，是氢氧化铝的矿物形式之一。 它通常是 γ-Al(OH)3 （但有时为 α-Al(OH)3。）。它有时也被称为水铝矿。

三水铝石是铝的重要矿石，因为它是构成岩石铝土矿的三个主要相之一。

三水铝石具有三个命名的结构多晶型或多型：**三羟铝石**（通常为 α-Al(OH)3，  但有时为 β-Al(OH)3)[來源請求],  **doyleite** 和 **nordstrandite**。 三水铝石可以是单斜或三斜的，而三羟铝石是单斜的。 Doyleite 和 nordstrandite 是三斜的。

结构
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三水铝石的结构很有趣，类似于云母的基本结构。基本结构形成连接的八面体的堆叠片。每个八面体由一个铝离子与六个氢氧根键合组成，每个氢氧根基团由两个铝八面体共享。 三分之一的潜在八面体空间缺少中央铝。结果是中性片：铝为+3价的离子，氢氧根为–1价的离子，每六个氢氧化物一个铝的净阳离子电荷为 (+3)/6 = +1/2，同样净阴离子电荷每两个铝原子一个氢氧化物的数量是 (-1)/2 = -1/2。三水铝石片上没有电荷意味着没有电荷将离子保留在片之间并充当"胶水"将片保持在一起。这些片材仅通过弱残留键结合在一起，这使之成为非常柔软且易于裂解的矿物。[來源請求]

三水铝石的结构与水镁石、Mg(OH)2的结构密切相关。 然而，与三水铝石的铝（Al3+）相比，水镁石的镁（Mg2+）中的较低电荷不需要三分之一的八面体没有中心离子以保持中性层。三水铝石和水镁石的不同对称性是由于层的堆叠方式不同。

三水铝石层在某种程度上形成了矿物刚玉、Al2O3 的"平面图"。 刚玉的基本结构与三水铝石相同，只是氢氧根被氧取代。由于氧的电荷为-2，这些层不是电中性的，并且要求它们必须与初始层上方和下方的其他铝结合，从而产生框架结构，即刚玉结构。

三水铝石之所以有趣还有另一个原因，因为它经常作为其他矿物结构的一部分被发现。中性氢氧化铝片夹在重要粘土组的硅酸盐片之间：伊利石、高岭石和蒙脱石/蒙脱石组。 单独的氢氧化铝层与单独的三水铝石层相同，被称为"三水铝石层"。

三水铝石的晶格参数取决于用于测量或计算它们的特定方法，因此显示为以下范围。已有文献报道了0.484或0.494 nm的Al-Al层间距。

三水铝石结构特性| 晶系 | 单位晶格分子数（Z） | 晶格参数（nm） | 格角 (°) |
| --- | --- | --- | --- |
| a | b | c | α | β | γ |
| 单斜  | 4 | 0.850-0.868 | 0.487-0.508 | 0.922-0.974 | 90 | 92.8-94.5 | 90 |
| 三斜  | 16 | 1.733 | 1.008 | 0.973 | 94.2 | 92.1 | 90.0 |

矿物学性质
-----

Index of Refraction | α | β | γ |
| --- | --- | --- |
| 1.568 | 1.568 | 1.587 |

词源
--

三水铝矿以 George Gibbs（1776–1833），美国矿物收藏家 的名字命名。

参见
--

* 以人名命名的矿物列表

进一步阅读
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* Hurlbut, Cornelius S.; Klein, Cornelis, 1985, *Manual of Mineralogy*, 20th ed. ISBN 0-471-80580-7

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**三水铝石** |
与「**上帝之手**」標題相近或相同的条目，請見「**上帝之手 (消歧義)**」。

入球的進攻過程
**上帝之手**（Hand of God），是指由马拉多纳在1986年6月22日在墨西哥城阿茲特克體育場进行的1986年世界杯足球赛半準決賽，阿根廷对英格兰的比赛中用左手攻入的进球。

由于此場比賽不久以前才爆發過马岛战争，英國與阿根廷两国的关系在當時是處於非常紧张的狀態，因此這個進球在當時造成了大規模的爭議，甚至一度引發兩國民間的互相仇視。

事件經過
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比赛进行到下半場第六分钟的时候，马拉多纳高高举起了他的前臂以使身材不高的自己在彼德·希爾頓之前碰到了球。全世界的媒体反复的播出了这一录像片段。英国媒体更是将此称为"魔鬼之手"。这一进球在很多年后的1998年、2002年世界杯足球赛的两队交锋时还被媒体和球迷多次提到。

马拉多纳的反应
-------

在2002年出版的自传中，马拉多纳承认这个进球是个手球：

> 我现在能说出当时不能说的事情了。当时，我称其为"上帝之手"，其实那是"迪亞哥之手"。我感觉自己有点像是扒竊了英格兰人的钱包。
> 
> 

在同一场比赛中，马拉多纳还在發生手球後攻入了一个堪称世界杯历史上最精彩的入球：世纪最佳进球。这场比赛，阿根廷最终以2:1获胜，并最终获得冠军。

用球拍賣
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这场比赛的唯一用球被這一比賽的突尼斯籍主裁判阿里·本·納賽爾收藏，2022年11月，阿里·本·納賽爾决定拍卖这个球。比赛用球将在伦敦被拍卖。

参看
--

* 1986年世界杯足球赛
* 阿根廷对英格兰 (1986年世界杯足球赛)
* 迭戈·马拉多纳
* 世纪最佳进球
* 阿里·本·納賽爾

参考文献
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1. ↑ .  [2022-11-02]. （原始内容存档于2022-11-02）.
**弗蘭克·普倫普頓·拉姆齊**（英語：，/ˈræmzi/，1903年2月22日—1930年1月19日）是一名英國數學家、哲學家和經濟學家。

拉姆齐对哲学，数学和经济学做出了开创性的贡献。 尽管他的同时代人承认他是天才，但直到几十年后他的一些最重要的想法才被人们欣赏。重这些想法现在越来越被人们欣赏，并且继续对当代哲学产生影响。拉姆齐的历史意义是引领分析哲学进入一个新阶段。 该哲学最初是建立在伯特兰·罗素和路德维希·维特根斯坦的逻辑原子论基础上的。 拉姆齐将他们的思想提高到了一个新的水平，但最终他成为他们的继任者，而不是仅仅停留在于他们助手的角色。

生平
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拉姆齊生於劍橋，其父親是麥格達倫學院的校長。他於溫切斯特公學學習，後來進入劍橋大學三一學院學習數學。拉姆齊的弟弟迈克尔·拉姆齐是第100任坎特伯里大主教。

他涉獵了很多領域。在政治上，他有左翼的傾向；宗教上，其妻指他是個「態度堅定的無神論者」。他和查爾斯·凱·奧格頓聊天時，說他想學德語。奧格頓便給他一本文法書、字典和一篇深奧的心理學論文並告訴他：「使用那本文法書和字典，告訴我們你的想法。」約一星期後，他不止學會了德語，還對語法書中一些理論提出了反對意見。

他閱讀了維根斯坦的《逻辑哲学论》。這本書深深影響了他，1923年他去奧地利跟維根斯坦討論。
拉姆齐哲學方面最伟大的成就之一是引导維根斯坦的思维从他早期哲学《逻辑哲学论》的纯粹、朴素的逻辑中，回到现实生活的模糊性。維根斯坦著作《哲学研究》的哲学思想的形成, 得益于拉姆齐的重要影响。

1924年21歲的他成為國王學院的研究員。

拉姆齊為治療慢性肝疾而接受腹部手術，但術後併發黃疸，於1930年1月19日病逝於倫敦蓋氏醫院（Guy's Hospital），得年僅26歲又11個月。

著作
--

其哲學著作包括

* *Universals* (1925)
* *Facts and propositions* (1927)
* *Universals of law and of fact* (1928)
* *Knowledge* (1929)
* *Theories* (1929)
* *General propositions and causality* (1929).

貢獻
--

### 哲學

#### 分析哲學

拉姆齐的历史意义是引领分析哲学进入一个新阶段。 该哲学最初由伯特兰·罗素和路德维希·维特根斯坦建立。 拉姆齐将他们的思想提高到了一个新的水平，但最终他成为他们的继任者，而不是仅仅停留在于他们助手的角色。

有些哲學家將他視為可能比維根斯坦更偉大的哲學家。拉姆齐最伟大的成就之一是引导維根斯坦的思维从他早期哲学的纯粹、朴素的逻辑中，回到现实生活的模糊性。 維根斯坦认为他的《逻辑哲学论》解决了所有哲学问题的原因是，他搞清楚了逻辑与世界的关系。但拉姆西指出："寻找逻辑纯洁是一种不好的方法，因为所有重要的事情都被排除在外了。拉姆齐去世后不久，維根斯坦就特拉加图斯的思想作了一场重要演讲，然后在他的日记中，他第一次积极地写了关于拉姆齐的实用主义。他开始写命题如何是未来的期望，而不是逻辑操作符紧贴世界。"   

維根斯坦著作《哲学研究》 的哲学思想的形成, 得益于拉姆齐的重要影响。维特根斯坦在《哲学研究》序言中说明其前期著作犯了严重的错误，提到："因为自从16年前我再次开始专注于哲学以来，我不得不承认我在第一本书中的重大错误。 来自拉姆齐的批评和帮助，这使我意识到了自己的这些错误(某种程度来说，我自己几乎无法意识到)。 在他生命的最后两年中，我与他进行了无数次对话，讨论了这些错误。"

#### 悖论

弗兰克·普伦普顿·拉姆齐于1925年最早把逻辑悖论（英文：Logical Paradox）同语义悖论（英文：Semantical Paradox）区别开来。 罗素悖论属于前一类，说谎者悖论属于后者。 拉姆齐认为，逻辑矛盾涉及数学或逻辑术语(例如类，数)，因此表明存在逻辑问题。而语义矛盾除纯逻辑术语外还涉及"思想"，"语言"，"符号"等概念, 它们是经验性(非形式)术语。语义矛盾也被称为认识论矛盾。 该方法被认为是当前的标准的悖论分类方法。

拉姆齐的分类是针对威拉德·范奥曼·蒯因区分出的真正悖论（英文：antinomy)， 不包括有蒯认为并非是真正悖论的另外两种：真实性的悖论(veridical paradox)和谬误悖论(falsidical paradox)。  

柯里悖论可以像罗素悖论一样，以集合论或属性论的悖论的形式出现（即逻辑悖论的形式); 但是，它也可以是类似于说谎者悖论的语义悖论的形式出现。

#### 真理冗余理论

根据真理冗余理论，断言一个陈述是真实的,完全等价于断言该陈述本身。 例如，断言句子"'雪是白色'为真"等同于断言句子"雪是白色"。 真理的哲学冗余理论是真理紧缩理论。 参见： 真理冗余理论（英语：）。

### 數學

* 組合數學：拉姆齊定理

### 經濟學

* 經濟學：拉姆齊定價、拉姆齊問題

参见
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* 路德维希·维特根斯坦
* 悖论

外部連結
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* Frank Ramsey (1903-1930)

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* NLA: 36110811
* NLP: a0000003170141
* NNL: 000254676
* NTA: 069611726
* SELIBR: 238241
* SNAC: w68d1f6w
* SUDOC: 030712599
* VIAF: 44346777

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**BT-42** 是芬蘭應急改造的一款突擊炮。將英國援芬的QF4.5吋榴彈炮（英语：）(114 mm-calibre light howitzer, model 1908)裝到芬蘭擄獲自蘇聯的BT-7輕型戰車上，在芬蘭軍中的通稱是克莉斯蒂突擊砲。至1943年2月為止，總共改造出18輛BT-42。

歷史
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第二次世界大戰期間，蘇聯為消滅他的對手不斷設計和製造更好更強的戰車，而芬蘭在和蘇聯的戰鬥中擄獲了不少這些優秀的戰車，而其中大部份都是輕型載具。

芬蘭軍方為了可以更有效率運用這些擄獲的戰車，決定改造其中一部份的輕型戰車，最後決定在擄獲的BT-7輕型戰車上配備新設計的炮塔，並裝上自英國與西班牙那邊獲得的英製QF4.5吋榴彈炮，此設計獲得採用並重新命名為BT-42，至1943年為止一共改造了18輛BT-42。由於使用克莉斯蒂懸吊，因此本車可以拿下履帶當作行裝輪裝甲車使用，驅動車輪與接地車輪連鎖而獲得動力。前輪接地車輪裝上方向盤就能夠操控左右方向轉換移動。

BT-42的第一次實戰是在1943年的斯維里河戰場，主要是用來摧毀敵方的碉堡。雖然在對抗軟性目標上十分有效，不過在對付敵方的裝甲目標上未如理想。為了解决這個問題，芬蘭軍方借鑒德國的設計製造了一批反戰車高爆彈(HEAT) ，最初認為能有效對付擁有傾斜裝甲（英语：）的T-34，然而情况並非如此。

BT-42很快就在坦克組員間惡名昭彰，原因主要歸咎於新的炮塔及搭載的火炮。雖然提升了火力，不過改裝帶來的重量令戰車的懸掛及引擎有很大負荷，更令輕型戰車最大優勢:速度及機動性盡失。組員不但要在狹窄的炮塔內操作舊式分離填裝的主炮，更甚者火炮的仰角及炮塔轉動手柄是安裝在炮塔左右兩旁，要車長及炮手分別控制，不但效率低下更是不適合於快速瞄準反坦克戰鬥。

BT-42的問題在1944年的維堡-彼得羅扎沃茨克攻勢中表露無遺。在維堡的防衛戰中，一輛芬蘭的BT-42用18發炮彈也未能摧毀一輛T-34，之後調查發現反戰車高爆彈(HEAT)引信有設計上缺憾，整場戰鬥中BT-42沒有顯著的貢獻。同時這場戰鬥曝露了芬蘭軍隊軍備老化的問題，因為當時芬蘭軍的裝甲力量很多還是老式的T-26, T-28及維克斯六噸戰車

後來德軍緊急為芬蘭軍隊提供了一批四號戰車及三號突擊炮，以替換芬蘭軍隊陳舊的戰車。而BT-42在維堡的戰鬥後很快就被三號突擊炮取代。

* 正面正面
* 左面左面

文化影响
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《少女與戰車劇場版》日本於2015年11月21日上映。片長119分鐘，作為繼續高校戰車登場。

衍生型
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* BT-43 - another Finnish conversion of BT-7 tank

注解
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1. ↑  The Finnish HEAT shell was called "114 hkr 42/C-18/24-38 is 32-18/24" and it was equipped with a "Hl/C" warhead.

外部連結
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* Specifications and operational use（页面存档备份，存于） at www.jaegerplatoon.net
* Specifications and operational use（页面存档备份，存于） at www .tanks-encyclopedia.com
* Specifications and operational use（页面存档备份，存于） at ftr.wot-news.com
**古利亞親王國** （格魯吉亞語：, *Guriis samtavro*）是格魯吉亞歷史上的一個政權。這片位於黑海和小高加索山脉之間的土地，在1460年代至1829年間由二十一位古利亞王室成員以今日格魯吉亞西南部的古利亞州為中心進行統治。親王國崛起於統一的格魯吉亞王國解體的過程中，在它與鄰近的格魯吉亞諸邦和鄂圖曼帝國發生衝突的過程其領土時有變更。直到1829年被俄羅斯帝國併吞以前它一直享有多多少少的自主權。

早期歷史
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自13世紀以來，古利亞地方是格魯吉亞王國的一個省，由瓦尔丹尼泽家族 （）的世襲總督 （）管理。約1362年國王的銜頭加上了「古利亞」這個地名。

但在1460年代，當巴格拉特王朝衰落時，瓦尔丹尼泽-古利亞家族就參與了由一名叫巴格拉特的王族所率領的、西格魯吉亞的貴族叛亂：他們不接受國王吉奥尔基八世的權威。1463年，巴格拉特和他的盟友在丘库尔战役中打敗了國王，後者因此失去了西部所有省份，而巴格拉特就即位為伊梅列季亞（即西格魯吉亞）國王。作為支持國王的條件，所有主要盟友都得到分封 （稱為郡王，格魯吉亞語作），當中包括了古利亞家族。他們在奧祖爾蓋蒂建都，得到了半獨立的地位。1491年，古利亞家族的吉奥尔基一世 （1483-1512）的主權獲得承認。自此，家族也獲得了選任Shemokmedi、Jumati和欣诺茨明达三地主教的權利，雖然他們名義上受到格魯吉亞正教會阿布哈茲大公教會管轄。

西格魯吉亞各邦為了獨霸一方時常交戰，特別是古利亞和薩梅格列羅的达迪阿尼家族 （），但他們也曾在1533年1月短暫結盟，去攻打阿布哈茲北部的晋癸亚人（希臘語作）部落，但遭到慘敗。這使伊梅列季亞國王能重申他對古利亞的權威──雖然是短暫的。

鄂圖曼時期
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格魯吉亞各王國與親王國，約1762年
自16世紀中葉以來，古利亚的親王自伊梅列季亞王國得到了事實上的獨立，但又面臨來自南方更強大的鄰國鄂圖曼帝國的威脅。1540年代後者曾經對親王國進行海上封鎖，並取得了在羅斯托姆·古利亞 （1534-64）時期征服的阿扎爾、拉齐斯坦和Machakheli （）三個南部省份。馬米亞二世 （1600-1625）雖然在1610年收復了阿扎爾，最終在1614年12月13日被迫放棄所有領土要求，並向伊斯坦堡朝廷年年進貢。西格魯吉亞戰事不斷導致了古利亞的衰落，漸漸落入了薩梅格列羅的控制下。但也曾有幾位古利亞親王－最著名的要算是吉奥尔基二世 （1669-84）和馬米亞三世 （1689-1714）－成功奪取薩梅格列羅，甚至是伊梅列季亞的王冠。

在18世紀，面對鄂圖曼的侵擾，以及多次民變，古利亞經歷了政治和經濟沒落的時期。與其他格魯吉亞諸國以及俄國結盟的嘗試，演變成鄂圖曼懲罰性的攻擊。至1723年，鄂圖曼在親王國的海岸線駐防，更獲得了巴統和Chakvi。古利亞在第五次俄土戰爭支持俄國招致嚴厲的回應：科布列季 （ქობულეთი）和周邊地區被割讓给了鄂圖曼帝國，居民被迫改信伊斯蘭教以免成為奴隸。其餘的基督徒遷移到格魯吉亞較安全的地區。這加上了大規模的奴隸貿易和鄂圖曼的軍事行動，令親王國一些地區在18世紀末人跡全無。親王國的總人口根據约翰·安东·居尔登施泰特的估計有5,000人，而雅各布·赖内格斯就認為在1770年代有6,000戶。

俄國統治
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親王國原來的領土，成為沙俄的一部分
親王國後期的統治者堅定地採取親俄的政策。在1810年6月19日，馬米亞五世 （1803-26）接受了沙皇送來的軍服，象徵親王國承認沙俄的宗主權，當時正是第七次俄土戰爭期間。 親王國成了帝國內的自治親王國，維持了自治和其法律。馬米亞非常渴望把歐洲的制度引進，因而推行一系列的改革，把行政、經濟、教育等制度現代化。在他叔父凯伊库思老在1820年加入在伊梅列季亞和古利亞爆發的，反抗沙俄迫害當地教會和苛損雜稅的起義時，他仍然忠於俄國。 當馬米亞在1826年10月26日駕崩時，在太妃蘇菲亞攝政下，其處於幼年的兒子大衛繼位。為維持其自治，蘇菲亞轉而在第八次俄土戰爭中支持鄂圖曼帝國。1829年9月2日，俄國當局把大衛趕下台，並把蘇菲亞放逐到鄂圖曼帝國。親王國被納入俄國統治下，首先成立了臨時政府，再於1840年劃入庫塔伊西省，成為下轄的奧祖爾蓋蒂縣。

参考文献
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1. ↑  Suny, Ronald Grigor (1994), *The Making of the Georgian Nation: 2nd edition*, p. 45. 印地安納大學出版社, ISBN 0253209153
2. 1 2  *Encyclopædia metropolitana; or, Universal dictionary of knowledge*, ed. by E. Smedley, Hugh J. Rose and Henry J. Rose (1845), p. 532.
3. ↑  Lang, David M. (1957), *The Last Years of the Georgian Monarchy: 1658-1832*, p. 52. New York: Columbia University Press
4. ↑  Ibid, p. 56
5. ↑  "გურიის სამთავრო" (*Principality of Guria*). In: ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია (*Encyclopaedia Georgiana*). Vol. 3: p. 314-5. Tbilisi, 1978.
**芬蘭韃靼人**（米薩韃靼方言： Финляндия татарлары）是一個移居到芬蘭并信奉伊斯蘭教的伏尔加鞑靼人族群。他们人數約为1,000名，组成了一个固定且同质的宗教、文化以語言上的少數民族。韃靼人是在芬蘭以及北歐國家中历史最久的穆斯林少數民族，他们开办的芬蘭伊斯蘭教會（韃靼語：）是在西方世界國家最早的承認的穆斯林教会。芬蘭韃靼人（主要為米薩韃靼人）的歷史起源於東歐，他們的語言屬於突厥語族。

歷史
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韃靼人在赫尔辛基开设的纺织品及裁缝商店（摄于1920年左右）
在芬兰还是附属于俄羅斯沙皇的自治大公國的早期，韃靼人就被俄国人雇佣来建造位于奥兰群岛上的博馬爾松德城堡及位于赫爾辛基海岸边的芬兰城堡海上要塞。这些韃靼人大多数都已返回俄国。而那些没有返回的韃靼人则安葬在博馬爾松德的伊斯蘭墓地里，这个墓地见证着韃靼人曾在芬兰居住过。

现今韃靼人的祖先在1870年代至1920年代中期來到芬蘭，来自下諾夫哥羅德東南部伏爾加河河畔謝爾加奇區的大約20個村莊。他们大多數曾是農民，但定居芬蘭则从事皮草與紡織品的交易活动，並最初選擇居住在赫爾辛基及其周邊地區。当卡累利阿地峽維堡地区据1940年的莫斯科和平協定割讓給蘇聯时，居住在该市的韃靼人移居至坦佩雷和赫爾辛基。大多數芬蘭韃靼人依然居住在赫爾辛基及其周邊地區。

芬蘭伊斯蘭教會
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1925年，芬蘭伊斯蘭教會（韃靼語：）成立。因而芬蘭是第一個正式承認伊斯蘭教会的西歐國家。芬蘭宗教自由法於1922年通過。至今，教会在赫爾辛基與耶爾文佩设有清真寺。1943年，韃靼人的第二教會於坦佩雷成立。非韃靼人的穆斯林可以在芬蘭伊斯蘭教會里做祷告，但不能成為其教會成員。在赫爾辛基、圖爾庫與坦佩雷有韃靼伊斯蘭墓園。

現今
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阿提克·伊斯梅爾，摄于2015年
韃靼人完全融入芬蘭社會，他們積極致力於芬蘭的經濟與文化生活中的廣泛職業。與此同時，他們传承并保留了自己独特的身份认同，并在家庭、私人圈子以及他们的文化机构里使用及保存韃靼語。自1935年以來，韃靼文化協會（韃靼語：）以戲劇、民間音樂、民間舞蹈與詩歌朗誦的形式組織了主要以韃靼語为主的各种文化活動。

成立於1945年的尤杜兹（Yolduz）体育俱乐部的亮点是它的足球隊。不管是文化协会还是体育俱乐部，都是在伊斯蘭教會的支持下运作的，因此教会对维护韃靼文化與語言做出了贡献。一位著名的芬蘭韃靼人是前足球運動員阿提克·伊斯梅爾（芬蘭語：）。

从1948年至1969年在赫爾辛基有一個韃靼小學（韃靼語：），该小学得到伊斯蘭教會和赫爾辛基市的資助，大約有一半的教學用芬蘭語进行，另一半则用韃靼語。芬蘭學校体系在1970年代的改革使學校無法生存，原因在于學生人数不多以及政府補貼的要求改变了。相反的，在秋季與春季学期的课后时间里，伊斯蘭教會提供定期的韃靼語言、文化、宗教與歷史的教學，并以韃靼语作為教學語言。自1950年代起，一間韃靼幼兒園一直在开办。现今韃靼語暑期課程在赫爾辛基附近基爾科努米的韃靼培訓中心里舉行。

值得一提的是，人数不多的芬蘭韃靼人已經長達了五代保存了流利使用韃靼語的能力。韃靼人的出版活動曾一度廣泛，但現今已經停止。早至1925年的出版物包括宗教經文、詩歌、戲劇、小說以及期刊。

參見
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* 韃靼人
* 伏尔加鞑靼人
* 米薩韃靼人
* 韃靼語
* 米薩韃靼方言（英语：）

參考資料
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1. ↑ .  [2014-05-23]. （原始内容存档于2014-04-09）.
2. ↑ . uskonnot.fi.  [26 October 2010]. （原始内容存档于2014-03-06） （芬兰语）.
3. ↑  Kervinen, Elina.. Ylioppilaslehti (Student Union of the University of Helsinki). September 3, 2004  [26 October 2010]. （原始内容存档于2011-01-06） （芬兰语）.
4. 1 2  Tatar Cultural Association[永久]
5. ↑  Hakulinen, Rauno.  (PDF). University of Helsinki.  [2 April 2013]. （原始内容 (PDF)存档于2014-05-23） （芬兰语）.

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| * 
* 论
* 编
歐洲穆斯林（英语：） |
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| **多數** | 

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| 印歐 | 
* 阿爾巴尼亞人
* 阿什卡利人和巴尔干埃及人
* 波士尼亞克人
* 戈拉尼人
* 穆斯林族（前南地区）
* 高加索塔蒂人

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|  |
| 突厥 | 
* 阿塞拜疆人
* 巴尔卡尔人
* 巴什基爾人
* 克里米亞韃靼人
* 卡拉恰伊人
* 哈薩克族
* 庫梅克人
* 諾蓋人
* 伏尔加鞑靼人
* 芬蘭韃靼人
* 土耳其族（歐洲土耳其人（英语：））

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|  |
| 高加索 | 
* 切尔克斯人
* 阿古尔人
* 阿瓦爾人
* 车臣人
* 達爾金人
* 印古什人
* 卡巴爾達人
* 基斯京人（英语：）
* 拉克人（英语：）
* 拉兹人
* 列茲金人
* 鲁图尔人
* 塔巴萨兰人
* 察胡尔人（英语：）

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|  |
| 其他 | 
* 阿拉伯人
	+ 歐洲阿拉伯人（英语：）
	+ 摩尔人
	+ 西班牙摩洛哥人

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|  |
| **少數** | 
* 保加利亚裔穆斯林（波馬克人）
* 希臘裔穆斯林
* 馬其頓裔穆斯林（英语：）
* 奥塞梯裔穆斯林
* 羅姆裔穆斯林（英语：）

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**未来能源大会**（**F**uture **E**nergy **C**onvention，缩写为 **FEC**）由中国能源网主办，是探索未来能源发展趋势的研究与交流平台，首次未来能源大会是在2018年於北京舉行。

第五届未来能源大会由中国能源研究会、中国能源网主办，以"绿色，持续，共生，向新"为主题，将于2023年9月11日至14日在江苏常州武进区召开。

活动背景
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未来能源大会是兼顾谨慎与开放的态度，秉持合作、包容、共享的"共商共建共享"原则，面向全球能源行业搭建探索未来能源发展趋势的研究交流平台。

活动进程
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2023年7月13日，第五届未来能源大会新闻发布会在江苏常州武进区人民政府举行。

主办单位
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本届大会由中国能源研究会、中国能源网主办，常州市武进区人民政府联合主办，常州市武进区工业与信息化局、北京中能网讯咨询有限公司、中国能源研究会双碳产业合作分会、中国能源研究会分布式能源专业委员会共同承办。

活动内容
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活动时间：第五届未来能源大会将于2023年9月11日至14日在武进区召开，会期4天。

活动主题：以"绿色，持续，共生，向新"为主题，共商能源与可持续发展的重要性以及可再生能源的未来发展，聚焦国际国内新信息、新市场、新产品、新技术。

高峰论坛：全球CTO论坛、院士论坛、未来能源国际论坛三大高峰论坛；

专题论坛：围绕碳中和产业合作、绿色金融与可持续投资、可再生能源技术创新与应用、城市能源与智慧交通、能源数字化智能化、氢能技术与产业创新等综合性话题。

其它活动：专注新能源和可再生能源技术、人才培养、资金支持、交流对接等产业生态问题，引入未来能源科创大赛，未来能源创新之旅等活动。还将设立制造、设备、材料等展区，参展企业将为观众展示行业先进技术、高端产品。大会将采取线上线下相结合形式，按照"全网络、宽渠道"办会思路，促进产融有效结合。

参考来源
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1. ↑ .  [2023-07-11]. （原始内容存档于2023-07-11）.
2. ↑ .  [2023-07-11]. （原始内容存档于2023-07-11）.
3. ↑ . news.yangtse.com.  [2023-07-27]. （原始内容存档于2023-07-27）.
4. ↑ . news.yangtse.com.  [2023-07-27]. （原始内容存档于2023-07-27）.
5. ↑ . www.wjyanghu.com.  [2023-07-27]. （原始内容存档于2023-07-27）.
6. ↑ . www.changzhou.gov.cn.  [2023-07-27]. （原始内容存档于2023-07-27）.

外部链接
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* 中国能源网 （页面存档备份，存于）
* 未来能源大会官网 （页面存档备份，存于）
**江西裕民銀行**是1928年開張的一間江西的本土銀行。總行行址設在南昌。資本定額為100万元，官商各出一半，銀行收到25萬起，末後收盈下來的錢。裕民銀行的首任行長是彭飛健，副行長是程達一。銀行由江西財政廳等機構籌辦，負責發行紙幣，代理省金庫業務。

1928年1月7日，江西裕民銀行正式開始營業，起頭設立兩間分行，代理江西省金庫。當年發行5角券，次年底全部收還。當年也發行10枚、100枚的銅元券，總共發行62萬串， 1932年底减到48多萬串，1933年底加到80萬吊。 

裕民銀行的九江分行到1928年3月成立，資本有5萬元，發行20萬串的銅元票。吉安分行到1933年發行345344串的銅元票。

1928年到1936年箇段時間裡頭，裕民銀行前後發行5角、2角同得分幣券，總共11527936元。 1941年時就達到3799多萬。

1935年，裕民銀行設立行贛辦事處，負責贛南的金融市場，發行1毫、2毫、5毫券。

1935年11月，江西實行法幣的政策，江西裕民銀行、江西建設銀行、南昌市立銀行三間銀行的銅元票都停止發行，同時間都收還銷毀。

1936年，江西省政府增添100萬的官股到江西裕民銀行。

1938年，江西的金融市場萎靡，社會上甚至把郵票當零錢用。因為先頭裕民、建設、市立三間銀行的貨幣已經破產，故江西財政廳、建設廳到政府報批，准可這三間銀行聯合發行過8000萬張5分的輔幣，總共400萬。裕民銀行得到定額100萬，另兩間銀行得到50萬的定額起，末後補還。

抗日戰爭的時候，江西裕民銀行的總行遷到贛州。 1941年底改做官營，商股退出。1946年9月10日，受命截止帳目，改組做「江西省銀行」。

發行的錢幣
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江西裕民銀行發行的紙幣總共有：

* 銀元券
	+ 有年份的一分、五分券
	+ 1932年（民國二十一年版）2角、5角、1元、5元、10元券
	+ 1934年（民國二十三年版）1角、2角同得（直型）2毫券
	+ 1935年（民國二十四年版）5毫券（直票改5角）
	+ 1938年（民國二十七年版）5分券
* 銅元券
	+ 1929年（民國十八年版）10枚券
	+ 1932年（民國二十一年版）10枚同得100枚券
* 本票
	+ 1945年（民國三十四年版）400圓票

參考資料
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1. ↑  《江西經濟問題》，343頁，江西省政府，1934年
瑞典小國徽，繪有三王冠的紋章。
**三王冠**（）是象徵瑞典的紋章，出現在瑞典國徽上，由兩個在上、一個在下的王冠組成。在三王冠出現之前，福爾孔王朝的君主使用「福爾孔獅子」為皇家徽章，更早的王朝也有其他徽章。

瑞典議會、政府部門、駐外大使館都以三王冠象徵權力，空軍軍用飛機的圓標上也有三王冠。17世紀毀於大火的三王冠宮和1923年落成的斯德哥爾摩市政廳塔頂上，都有金色的三王冠。

瑞典國家田徑隊和國家冰球隊的球衣上也有這圖案；國家冰球隊更因此得到「三王冠」的外號。

歷史和意義
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### 最早的發現

馬格努斯·拉杜洛斯的皇家印章
瓦爾德馬爾·比耶松的徽章與前朝埃里克王朝徽章相似。
法國在1980年代的研究發現，早在1330年代，即馬格努斯·埃里克松在位時，三王冠已經是瑞典的徽章和象徵。1336年，一些樞機和君主在教宗所處的阿維農商議發起十字軍，他們的徽章都刻印在教宗行宮的中楣上，當中就包括了三王冠。這也證明了瑞典參與了會議。

在這研究公布前，考據發現三王冠在1364年已經是國家象徵：梅克倫堡公爵阿爾貝萊克特的印章上，發現有三王冠圖樣的盾牌。而在更早的1350年，瑞典硬幣也已經發現有這圖案。

### 馬格努斯·拉杜洛斯

馬格努斯·拉杜洛斯是馬格努斯·埃里克松的祖父，他在13世紀在位時已經有使用三王冠。他的印章和1350年代的硬幣類似，背面都有三個王冠包圍着象徵國王的「福爾孔獅子」。但嚴格來說，這圖案還不算是國徽，只是福爾孔國王的裝飾而已。當時三王冠的意義不明，把王朝的象徵包圍着可能只是象徵福爾孔王朝的王權。

### 馬格努斯·埃里克松

雖然馬格努斯·埃里克松繼位時只有三歲，但他不久因母親的關係得以繼承挪威的王位，也在1332年從嚴重貧困的丹麥處得到斯科訥作為典當物。此後，他在信件中自稱「瑞典、挪威及斯科訥國王」。這可能是三王冠的起源，因為這正好與他統治的三個王國吻合；但也有可能並沒有特別意義，因為三個王國不一定需要以三個王冠來代表。

這圖案清晰易懂，也容易繪畫，可能是瑞典王國接受它成象徵和國徽的原因。此外，中世紀的北歐人很喜歡往科隆的東方三博士祭壇朝聖，他們認為三王冠跟東方三博士有某種關聯。時至今日，科隆的市徽上仍然有三個王冠。

### 梅克倫堡的阿爾貝萊克特

阿爾貝萊克特（左）是首位在繪畫中手持三王冠的君主。
梅克倫堡的阿爾貝萊克特發動貴族叛亂，推翻了舅舅馬格努斯·埃里克松。由於他以武力奪取正統國王的王位，故此當時的教會視之為篡位，拒絕承認他為合法君主。因此，他創作了新的印章，以宣示自己的正統。

他創新印章的另一個原因是為了展示新的朝代。他不可能繼續使用敵人的「福爾孔獅子」為國徽，也不能繼續使用自己的「戴着王冠的牛頭」，因為這圖案已經是父親的公國──梅克倫堡──的象徵。故此，梅克倫堡的阿爾貝萊克特是首個將三王冠用作國徽，而非個人徽章的君主（較早的用法與國徽不符）。

### 卡爾馬聯合之後

阿爾貝萊克特被丹麥擊敗後，瑪格麗特女王和所有卡爾馬聯合共主的徽章都包含三王冠圖案。縱然古斯塔夫·瓦薩在1523年成功帶領瑞典脫離聯合，但丹麥國王克里斯蒂安三世和弗雷德里克二世的個人徽章依然繼續使用這圖案，表示丹麥繼續覬覦瑞典主權。兩國持續不和，後來弗雷德里克二世更入侵瑞典，觸發北方七年戰爭。戰後的《斯德丁條約》沒有明確解決爭議，丹麥國王繼續使用三王冠圖案，引發日後的衝突。現時，丹麥國徽仍然保留三王冠圖案，但這只是象徵歷史上的卡爾馬聯合。

### 1982年國徽法

瑞典大國徽的第二、四象限為三王冠圖案。
根據《1982年瑞典國徽法》的新規定，沒有盾徽背景的三王冠與瑞典王國國徽受同等法律保護，不得用作商業用途。這法案除了在瑞典領土上生效外，也許也受國際法保障。

其他徽章上的三王冠
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* 約1200年，神聖羅馬皇帝奧托四世以三個王冠來裝飾古羅馬科隆教堂的東方三博士墳墓，現時的科隆主教座堂則於1248年開始動工興建。科隆市徽上有三個王冠。
* 丹麥約1290年發行的「內戰硬幣」上有三王冠。
* 包含波蘭南部和烏克蘭西部的加利西亞地區，中世紀區徽是藍色盾牌，其下半部分就是三個金色王冠。1296年，克拉科夫主教的紋章上已有這圖案。波蘭分裂前，加利西亞也是波蘭的重要中心，加利西亞首府克拉科夫也是波蘭首都，後來成為奧匈帝國的重要地區。
* 英格蘭歷史上把三王冠稱為「聖厄蒙德之旗」，與亞瑟王的傳說相關。
* 愛爾蘭芒斯特省的省旗幾乎與瑞典的三王冠相同，象徵歷史上的德斯蒙德、奧蒙德、托蒙德三個王國。1171至1541年間的愛爾蘭領地旗幟上也有三王冠，之後被愛爾蘭王國的豎琴旗代替。
* 曾遭受瑞典殖民統治的聖巴泰勒米島（現為法屬海外行政區），島徽上有三王冠圖案，置於象徵法國的三個百合花飾之下。
* 英國牛津大學的校徽上有三王冠。
* 俄罗斯列宁格勒州维堡市的市徽上有三王冠图案，因为维堡在1721年之前为瑞典领土。

* 科隆市徽科隆市徽
* 芒斯特省旗芒斯特省旗
* 愛爾蘭領地旗幟愛爾蘭領地旗幟
* 聖巴泰勒米島旗聖巴泰勒米島旗
* 维堡市徽维堡市徽

參見
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* 瑞典國徽

參考
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### 文獻

* *Lilla Uppslagsboken*, Förlagshuset Norden AB, Nordens boktryckeri, Malmö 1974.
* *Nordisk familjebok* (1916 års upplaga) på nätet (Projekt Runeberg),
* *Ny svensk vapenbok*, av Clara Nevéus (text) och Bror Jacques de Wærn (illustrationer), Streiffert & Co Bokförlag HB i samarbete med Riksarkivet, Stockholm 1992. Originalframställning med färgseparering gjord i samarbete med Skapa Publishing AB, tryckt och bunden av Butler & Tanner Ltd, England. ISBN 91-7886-092-X

### 註腳

1. 1 2 3  En artikel om Sveriges riksvapen （页面存档备份，存于） i *Nordisk Familjebok* (1916 års upplaga; Projekt Runeberg).
2. ↑ .  [2009-09-25]. （原始内容存档于2009-04-11）.
3. 1 2 3 4 5 6  *Ny svensk vapenbok* 1992, s. 15.
4. 1 2  *Lilla Uppslagsboken* 1974, band 9, spalt 526.
5. 1 2  *Ny svensk vapenbok* 1992, s. 12-13.
6. ↑  硬幣正面刻有國王肖像，跟現代的硬幣相似
八德路一段與台北希望廣場
已拆除的台北希望廣場
**台北希望廣場**（英語：），又名**希望廣場農民市集**，是行政院農業委員會在2001年專門為九二一大地震重建區的相關縣市成立的農產品展售會場，歷經三次搬遷，均位於台北市中正區。

### 希望廣場1.0(已結束營業)

台北希望廣場最初位於台北市中正區八德路一段49號，位居新生南路與八德路交界，緊鄰光華商場，由新北市農會管理營運。本意是希望藉由此展售地的成立，帶給九二一災區的農業一股希望；其後，此地固定成為各縣市農會在台北市展售各地農特產的會場，並且會在每週六、日進行展售。

2015年5月24日，為配合財政部國有財產署辦理勞工保險基金持有的台北希望廣場舊址地上權招標案，爰結束營業，其產銷地位暫時由台北市花博公園「花博農民市集」與新北市市民廣場取代，但也因此被台灣媒體戲稱「沒『希望』」。

2021年，台北希望廣場原址改建之全球人壽希望園區完工。

### 希望廣場2.0(已結束營業)

2015年8月13日，台北希望廣場於臺北市中正區成功段一小段120之3地號及120地號等「行政專區（六）」土地（林森北路與北平東路交界）開始興建，由新北市農會負責籌建及營運，並以「台北新希望廣場」名義營運。

希望廣場農民市集
台北希望廣場歷經搬遷與長時間的重新整建之後，2015年12月6日於臺北市中正區華山大草原以新名稱「希望廣場農民市集」（英語：）開幕，位於林森北路與北平東路交界，建築由李灼明聯合建築師事務所設計，仍由新北市農會管理營運。2022年10月9日，因土地被財政部國有財產署移撥司法院做為司法大樓用地，結束營業。

### 希望廣場3.0

希望廣場農民市集
位於臺北市中正區北平東路31號，由新北市農會負責籌建及營運，2022年12月24日以「希望廣場農民市集」名稱開幕。

參考資料
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1. ↑  邱柏勝.. 中央通訊社. 2015年11月20日  [2015年11月25日]. （原始内容存档于2016年3月4日）.
2. ↑  林淑慧.. 工商時報. 2015-11-21  [2021-11-21]. （原始内容存档于2021-11-21） （中文（臺灣））.
3. ↑  蔡佳珍、陳信諺.. 民視新聞. 2015年5月24日  [2015年9月1日]. （原始内容存档于2016年10月30日）.
4. ↑  邱婉柔.. TVBS新聞. 2015年5月23日  [2015年9月1日]. （原始内容存档于2016年3月4日）.
5. ↑  賴鵬翔.. 今日新聞網. 2015年8月13日  [2015年9月1日]. （原始内容存档于2015年11月29日）.
6. ↑  許瀚分.. 中國時報即時新聞. 2015年12月6日  [2015年12月7日]. （原始内容存档于2020年11月30日）.

相關條目
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* 光華商場

外部連結
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* 台北希望廣場 （页面存档备份，存于）（繁體中文）
* 新北市農會 （页面存档备份，存于）（繁體中文）
* 台北希望廣場的Facebook專頁
**谢斯特罗列茨克工厂**（俄語：）位于俄罗斯圣彼得堡西北的謝斯特羅列茨克，是与伊热夫斯克兵工厂、圖拉兵工廠并列的沙皇俄国的三大兵工厂之一。

历史
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谢斯特罗列茨克工厂是彼得大帝时期1721年6月建厂，1724年1月27日建成开始生产的第三个政府兵工厂。当地有谢斯特拉河水力可作为动力。工厂第一位主管是瑞典人克里斯汀·彼德罗（Christian Petrol），有683名工人。工厂专门生产步枪。后也为俄罗斯海军生产大炮。1780年，工厂差点被大火夷为平地。1799年重新开始生产。1867年，谢斯特罗列茨克工厂被私有化，1884年重新被国家控制。1880年至1894年间工人达2,500至2,600人，但后来又大幅减少。1894年谢尔盖·伊万诺维奇·莫辛（俄语：）上校接任工厂负责人。为生产M1891步枪，工厂新增206台机器，工人数量也增加。1898年有1000个工人每天工作8小时；1903年时工厂有1200个工人和940台机器工具，每年可生产约30000支步枪。苏俄著名的轻武器设计师弗拉基米尔·格里高利耶维奇·费德洛夫、费多尔·瓦西里耶维奇·托卡列夫（俄语：）、瓦西里·阿列克谢耶维奇·捷格加廖夫都曾在该工厂工作。

1917年工厂生产了110100支莫辛纳甘步枪。

十月革命前后，谢斯特罗列茨克工厂工人积极参加了彼得格勒的布尔什维克革命。1917年9月起准备武装起义。1904年入党的老布尔什维克亚历山大·尼古拉耶维奇·巴甫洛夫当选为工厂委员会主席。10月15日工厂向彼得格勒工兵苏维埃送去了5000支步枪。10月25日沃洛达尔斯基来到谢斯特罗列茨克呼吁起义。10月25日晚，在格里亚金斯基的领导下，谢斯特罗列茨克赤卫队（1000 人，由护士、工人和工人妻子组成的分队）调往彼得格勒，其中100人守卫斯莫尔尼宫。10月26日凌晨1点，由谢苗·彼得罗维奇·沃斯科夫（俄语：）率领的第二支赤卫队1500人从谢斯特罗列茨克抵达斯莫尔尼宫，攻占了13家印刷厂。1918年1月至1918年2月苏俄红军组建前，该工厂委员会主席谢苗·彼得罗维奇·沃斯科夫（俄语：）领导的赤卫队谢斯特罗列茨克支队参与了保卫维堡。

苏俄内战时由于芬兰白军和协约国干涉军有占据工厂的可能，1918年疏散了机器，费德洛夫和捷格加廖夫到科夫罗夫市组建了一座生产武器的工厂（即捷格加廖夫工厂）。把谢斯特罗列茨克从生产工厂改为铁路车辆维修厂。1918年10月又收到生产武器的任务，为苏俄红军生产步枪、卡宾枪、营地厨房设备、水桶、杯子、茶壶、盘子、机枪弹鼓等订货。1920年开始生产金属切削和量具、缝纫机梭。1922年，工厂完全转向生产金属切削和测量工具。1923年3月7日以工厂委员会主席谢苗·彼得罗维奇·沃斯科夫（俄语：）（1920年3月14日任红军步兵第9师政委，从邓尼金手中夺回了塔甘罗格后患斑疹伤寒在当地病逝）名字命名。1925年工厂的生产完全恢复，有1760名员工。1928年产量提高五倍。1930年工厂列入全苏仪表托拉斯。工厂第一个五年计划在2年半时提前完成。1933年新建了机床车间。1934年开始生产用于生产高精度工具的专用车床。1935年分立出机床厂，划归机床人民委员部。1937年至1939年工厂开始生产积分微分方程求解机器。 

1941年伟大卫国战争爆发后，芬兰军队和德军逼近列宁格勒，1941年7月12日苏联政府颁布该工厂疏散令，7月14日工厂设备开始拆除。至7月底有1410人被疏散，其中包括631名工人，其余779人是家属（其中包括446名儿童）。整个8月，载有机床和设备的列车冒着轰炸从谢斯特罗列茨克出发前往东部。8月12日命名为仪器厂新西伯利亚分厂。8月29日最后两趟列车成功撤离列宁格勒州。疏散开始三个月后在新西伯利亚的一座服装和针织工厂的一栋四层楼作为新西伯利亚工具厂（英语：）的生产车间开始了生产。8月29日后由于列宁格勒被围困，来不及疏散的设备被安置在列宁格勒已经疏散的 Krasny Instrumentalshchik 工厂的空荡荡的厂房中。9月，芬兰军队占领了别洛斯特罗夫。该工厂民兵部队设法夺回了别洛斯特罗夫，并阻止了芬兰军队沿 谢斯特拉河和Rzhavaya Ditch溢洪道的旧边界线上向列宁格勒推进。捷格加廖夫指示工厂留在列宁格勒的人员组织生产新型波波沙冲锋枪。至1941年12月25日生产了4150支冲锋枪提供给列宁格勒方面军。1942年4月17日起，在列宁格勒的工厂开始每天生产300枝冲锋枪。1942年12月开始生产复杂的苏达耶夫PPS-42和PPS-43。1943年第四季度开始，该工厂在不减少武器产量的情况下逐步恢复生产工具。谢斯特罗列茨克工具厂的新西伯利亚分厂恢复产能。疏散员工人数从1941年的631人增加到1943年2月的705人，这要归功于在拉多加湖冰上的人员疏散。战争期间，大约400名工人应征入伍参战，237人获得了战斗勋章，其中有一名苏联英雄，114人阵亡。另有187人作为平民死于战争。

1946年，谢斯特罗列茨克只有一个生产小型钻头的车间。旧设备留在新西伯利亚工具厂，从德国的什托克工厂拆卸的设备被运到谢斯特罗列茨克。1947年非标准工具车间投入运营。新西伯利亚分厂的员工被允许返回列宁格勒。705名员工中有45人希望留在新西伯利亚。1948年重建铸造车间、钻头车间、模具车间。1949年工厂首次开始生产硬质合金刀具。

1971年6月18日该工厂被授予十月革命勋章，以纪念其成立250周年。

2009年10月30日工厂关闭。

参考文献
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1. ↑  Кукушкин В. Сестрорецкая династия. Очерки о прошлом и настоящем Сестрорецкого инструментального завода имени С. П. Воскова. Л. 1959, с.70
2. ↑  Ленинградская Здравница № 7 за 1974 год со ссылкой на Ленинградский партийный архив
3. ↑  Соловьёв В. Уроки одного эксперимента. В газете Ленинградская здравница № 148 (7516 от 14.12.1989 года, с. 1-2.
4. ↑  Сестрорецк — Новосибирск. 1941—1945. СПб. 2007, с. 108. ISBN 5-86983-001-X
5. ↑  Газета В Курортном городе «С» № 5(323) 17 июня 2011, с.3
6. ↑  Петровский арсенал: история и реальность. В газетах «Вести Курортного района» август 2008 год, № 34, с. 3 и «Сестрорецкие берега» № 31 за 2008 год, с.1
**左大培**（1952年8月—）辽宁省大连市人。中国经济学家。

生平
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1982年，左大培毕业于辽宁大学经济系，获学士学位。1982年到1988年，在中国社会科学院研究生院学习，1985年获经济学硕士学位，1988年获经济学博士学位。1988年后，任职于中国社会科学院经济研究所，研究经济理论。1997年起，任中国社会科学院经济研究所研究员，并兼任中国社会科学院研究生院教授。其间，1990年至1991年、1994年至1995年，他先后两次应联邦德国洪堡基金会资助，到德国进行博士后研究。

观点
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左大培批评中国的新自由主义，认为中国"过于资本主义"，被称作亦自我定位为新左翼经济学家。

左大培自述"我对中国问题有自己的看法，这有点像德国历史学派，认为不同国家有不同的国情，民族文化、思想意识、历史条件、发展阶段都不一样，所以谁的学说你都不能乱搬。至于搬什么，就得自己分析自己的具体情况。"

2010年，左大培发表声明称"支持北朝鲜采取一切强硬措施，捍卫北朝鲜经济安全、国家主权和领土完整，打退来自美国、日本、南朝鲜等国的政治与军事威胁"，并"呼吁中国政府采取必要措施支援北朝鲜"。

2022年俄罗斯入侵乌克兰后，左大培撰文号召"把主要的斗争矛头对准北约"。他又撰文称西方对俄罗斯的制裁"在长远中有利于俄罗斯经济增长"，因为俄罗斯可以趁此机会发展独立自主的制造业，"由此而迈上了向发达工业国前进的道路"，所以"不是俄罗斯怕欧美，而是欧美怕俄罗斯"。

著作
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* 《内生稳态增长模型的生产结构》
* 《混乱的经济学——经济学到底教给了我们什么？》

参考文献
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1. 1 2 3  左大培，中国社会科学院经济研究所，于2012-7-19查阅 的存檔，存档日期2012-01-07.
2. ↑  齐介仑; 左大培.. 新浪财经 (财经文摘). 2008-03-31  [2023-03-05]. （原始内容存档于2023-03-05）.
3. ↑  Wonacott, Peter.. Wall Street Journal. 2001-01-23  [2023-01-27]. （原始内容存档于2023-01-27）.
4. ↑ . iwh.cssn.cn.  [2023-03-02]. （原始内容存档于2023-03-02）.
5. ↑  左大培.. 乌有之乡.  [2023-03-17]. （原始内容存档于2023-03-17）.
6. ↑ . m.wyzxwk.com.  [2023-03-06]. （原始内容存档于2023-03-06）.
7. ↑  左大培.. 企业观察家. 2022, **128** (05): 125–128  [2023-02-05]. （原始内容存档于2023-03-06）.

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| * 
* 论
* 编
中國新左派 |
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| 网站 | 
* 毛泽东旗帜网
* 乌有之乡
* 红歌会网

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| 组织 | 
* 番禺打工族文书处理服务部
* 北京大学马克思主义学会
* 清华大学学生求是学会
* 中国人民大学新光平民发展协会
* 北京语言大学新新青年社团
* 中国毛泽东主义共产党
* 佳士工人声援团
* 中国至宪党
* 外送江湖骑士联盟

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名为釋慧印的其他人物，請見「**釋慧印**」。
**慧印老和尚**（1935年11月21日—2004年5月3日），俗名**林傳章**，法號**滿覺**，臺中縣大甲鎮人，臺灣佛教比丘，1989年出任臺北市萬華區艋舺龍山寺末代住持。

生平
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林傳章出身農家，父親劉清潭，母親劉洪网娘。6歲時過繼予賢頓老和尚（俗名林傳仁）為螟蛉子，林氏家族為佛教世家，數代禮佛，堂兄為慧常法師（俗名林榮松），堂妹明聖法師乃臺中太平華雨精舍退居住持。釋慧印自幼於養父住持的臺北龍雲寺修學佛法，退伍後於養父釋賢頓座下剃度，1959年2月於十普寺求白聖老和尚施受三壇大戒，並於該寺三藏佛學院持續深造，傳承養父的臨濟宗法脈。1963年掛單於艋舺龍山寺，師從住持觀妙法師。1968年8月31日，釋觀妙圓寂，由釋通明代理住持而後扶正、釋慧印升任法務組法師。1989年12月21日，釋通明於住持任上圓寂，由釋慧印升任住持。

住持期間，釋慧印主持寺內各項佛事，同時於電臺開設弘法節目，並兼任臺北市佛教會理事。任內應信眾所需，將月老引進龍山寺祀奉，並以信徒捐獻之供養金用作救濟貧苦及協助其他寺院道場修建工程等用途。

1991年11月23日，主持艋舺龍山寺首次舉辦的佛式婚禮。

1992年11月27日，艋舺龍山寺禪房改建工程於釋慧印住持下主持動土典禮。1995年1月4日，後殿後側福智大師紀念堂暨禪房大樓竣工啟用。

2004年5月3日（農曆3月15日），下午13點50分，釋慧印圓寂於龍山寺，世壽七十歲，住寺36年。此後艋舺龍山寺董事會未再有聘任住持的記錄，與寺院相關的一應佛事均改由聘雇任期不定之弘法師主理，首先出任弘法師者為釋慧印之弟子釋明靄，於2005年6月1日到任。

參考文獻
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1. ↑  艋舺龍山寺觀音會和唸佛會之歷史與現況──兼論女性虔信者在寺廟組織中的角色
2. ↑  根據慧印老和尚生平年表，1963年因緣際會開始在龍山寺掛單。幾年之後才在龍山寺有職務，根據張雪玲和心悟法師的說法，他1968年就在龍山寺法務組。
3. ↑  釋明藹，《慧印上人行傳》（三寶弟子印，2005 年）。
4. ↑  艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會：住持釋慧印主持拜樹蘭花腳儀式
5. ↑  艋舺地藏王廟超薦法會：艋舺龍山寺住持釋慧印主持瑜伽焰口施食
6. ↑  1992年艋舺龍山寺禪房改建工程：住持釋慧印主持動土法會
7. ↑  艋舺龍山寺建寺280週年紀念專刊

外部連結
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* 【人物誌】慧印老和尚
* 〈 佛學講座〉艋舺龍山寺前住持上慧下印法師開示 - YouTube


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| 前任：**釋通明** | **艋舺龍山寺住持**西元1989年—2004年 | 繼任：**職務廢除** |
**澎湖千人塚**，正式名稱為**混成枝隊陸軍軍人軍屬合葬之墓**，是一座曾位於臺灣澎湖縣馬公市的一座紀念碑，以紀念1895年澎湖之役期間殉難日本士兵而設立，該碑現已不存，位於今日馬公中學校址。

沿革
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1895年，1895年，清朝大臣李鴻章與日本首相伊藤博文在日本赤馬關馬關港（今下關港）第二次和談時，日本不願將臺灣澎湖納入停戰範圍，第三次會談時日相伊藤博文才正式將日軍攻打澎湖之事告知李鴻章。隨後，伊藤於1月13日下令伊東祐亨準備攻澎。並於2月初以以後備步兵第一聯隊為基幹，組成進攻澎湖的「比志島混成支隊」共出兵5000人，隨後於3月突襲後，佔領控制澎湖群島，於3月26日設置「澎湖列島行政廳」。

在此期間，由於多數軍人因水土不服、當地衛生條件不佳等情況下感染瘧疾，死亡人數遽增病歿者972人，或根據該年6月25日期間的死亡者被推估共有1,248人與1,591人等數字，隨後因紀念殉難日本士兵，千人塚隨後於1895年6月3日動工，同月29日完工，本里耆老有稱該葬地稱「七星穴」。

1941年6月14日，臺灣總督府依照〈史蹟名勝天然紀念物保存法〉，將澎湖千人塚指定為國家級史蹟。

戰後，該紀念碑一度更名為「光復紀念碑」，1962年7月，澎湖縣縣府將千人塚一帶地區改名為中興崗（現中興里），後因澎湖縣立馬公國民中學建校後，千人塚遺址因而拆除。2008年，在馬公國中旁的澎湖二村進行進行眷村拆除工程時，意外挖掘到獻納殘碑基座，該碑刻有明治三年十一月、奉納者近藤商會、麒麟株式會社等字樣。後經確認，則為澎湖二村村長鄭鵬以推車將遺址基座運回作為菜田遮風石牆使用。澎湖縣政府文化局隨後派員搬運該基座。

設計
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千人塚由是由支隊長設計，但支隊在墓塚動工前奉令移防台灣，故由留守的中隊辦理興建。墓園更約有一萬多坪，墓園大門正對馬公市區，中央偏東處設有紀念塔，塔正面刻有支隊長所題的「混成枝隊陸軍軍人軍屬合葬之墓」字樣。墓園內共規劃共有七座合葬土墓，一穴共合葬數人。

其中，1號墓塚共204人、2號墓塚78人、3號墓塚78人、4號墓塚68人、5號墓塚181人、6號墓塚181人、7號墓塚40人。

參考文獻
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1. ↑  杉浦, 和作.. 實踐學社. 1950.
2. ↑  葉振輝.. 《硓𥑮石》 (澎湖縣馬公市: 澎湖縣文化局). 2002-09-25, (28): 32－57頁.
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5. ↑  中華民國文化部.. memory.culture.tw.  [2023-04-16] （中文（臺灣））.
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10. ↑  吳永華.. 臺中市: 晨星出版社. 2000-05-30. ISBN 957-583-860-2.
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16. ↑ . 國立臺灣歷史博物館 （中文（臺灣））.

另見
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* 基隆日本近衛師團古蹟暨歷史建築群
* 軍艦松島殉難將兵慰靈碑
* 澎湖法軍殉職紀念碑

外部連結
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* 千人塚 - 澎湖知識服務平台 （页面存档备份，存于）
* 千人塚 - 國立臺灣歷史博物館 （页面存档备份，存于）
**釋福智**（1873年—1922年1月28日），俗名**吳燦明**，福建省泉州府晉江縣清濛鄉人，臺灣日治時期佛教禪師，聞名於艋舺龍山寺住持任內大幅整修寺院事蹟，世人稱其**福智和尚**、**福智禪師**，獲尊稱為**福智大師**。

生平
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清同治十二年（1873年）吳燦明生於福建省晉江縣，幼年家境清苦。成年後隻身渡海來臺落腳艋舺。初於糕餅舖從事打雜，後漸累積蓄自營糕餅業，然未達一年即因經營不善而賣店償債，頓時窮途潦倒。迷失人生方向的吳燦明前往龍山寺投奔時任住持意來禪師獲得收留，遂於寺內充任伙伕等雜事，偶時參禪禮佛，深獲意來禪師賞識，自此披剃出家、皈依佛門，法號「**福智**」。於意來禪師圓寂後的明治36年（1903年）3月4日繼任為住持。初任住持期間曾有閒人誣傳其私養女眷，釋福智為自清，毅然決定去勢。其苦持修行以粗衣惡食，人稱「乞丐和尚」。

大正6年（1917年）5月6日，釋福智率眾信徒重返福建泉州參香，拜謁艋舺龍山寺祖廟晉江龍山寺。

大正8年（1919年）艋舺龍山寺年久失修，木構建築長年接觸潮濕氣候致使白蟻孳生，建物逐日被腐朽蛀蝕，全寺已然成為危樓，隨時皆有坍塌之危。福智禪師遂邀集臺北地方士紳參與籌措修復資金，並以身作則率先捐出多年積蓄7200日圓。該次募捐集資成果最終募得現款23萬7千餘元及時價27萬餘的建築材料。翌年元月正式動土重建。

大正11年（1922年）1月28日，福智大師於龍山寺住持任上圓寂，世壽五十載。鄉紳辜顯榮、吳昌才等負責重建事務的董事會要員親禮聘任覺力禪師繼之為住持。

福智大師法體荼毗後之靈骨納以瓷甕，原置於觀音山凌雲寺塔內。民國38年（1949年）5月12日，移寄古亭區寶藏巖附設之寶藏塔。

身後紀念
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艋舺龍山寺得以於福智大師身後的1924年3月23日順利整修落成。1995年寺方董事會以及眾信徒為感念福智大師畢生對於寺院的貢獻，特於寺院後殿華佗廳後側成立「福智大師紀念堂」，內奉有全彩福智大師全身塑像一座，高約140公分、雙手合十，以玻璃櫃罩之。後懸「佛心」墨寶，落款「戊寅年。福智大師：民國八年發心，捐其一生積蓄，興龍山寺於頹危；功德至深且鉅，足資後人楷模。緣會恭書。」字樣。紀念堂用以陳列文物兼作禪房，並不向外界開放參觀。

參考文獻
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1. ↑  艋舺龍山寺觀音會和唸佛會之歷史與現況──兼論女性虔信者在寺廟組織中的角色
2. ↑  艋舺龍山寺歷史典故
3. ↑  台灣名人傳
4. ↑  影響臺灣的100位名人風水實證 - Page 49
5. ↑  圖說艋舺龍山寺 - 第 21 頁
6. ↑  蓬萊米的故事 - Page 30
7. ↑  臺北市志 - Volume 10
8. ↑  劉克明，《龍山寺全志》，頁27。《臺灣日日新報》，大正11年1月26日〈福智師病篤〉。
9. ↑  臺北艋舺龍山寺「民間佛教」性格之歷史考察
10. ↑  台灣佛教高僧的頂相造像◆ 陳清香

外部連結
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* 艋舺龍山寺官網歷史典故——福智大師


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| 前任：**釋意來** | **艋舺龍山寺住持**西元1903年—1922年 | 繼任：**釋覺力** |
：22°39′47″N 120°35′56″E﻿ / ﻿22.663006°N 120.598984°E﻿ / 22.663006; 120.598984

**杜君英衣冠塚**，是為被處決的杜君英在今臺灣屏東縣內埔鄉中林村所立的衣冠塚，原位於舊杜君英（今內埔鄉東勢村大和社區），1898年因水災改遷於新杜君英（今內埔鄉中林村）。

歷史沿革
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依台灣日治時期內埔公學校校長松崎仁三郎的《嗚呼忠義亭》所載，杜君英部屬將長官遺物埋葬在舊杜君英（今內埔東勢村大和社區）的榕樹下，墓碑高四尺四五寸、寬三尺餘，銘刻「杜國公之墓」的花崗石。墓旁建有用以祭祀朱一貴事件陣亡者的義勇廟。當時農曆三月十七的廟祭日會盛大舉行祭祀活動，費用由各戶男丁按比例捐出。

1898年，該因隘寮溪洪水氾濫毀，居民四散。一說杜君英墓與義勇廟因洪水皆完全流失，也有一說指該墓從原址隨部分民遷移到新杜君英（今內埔鄉中林村），並舉行盛大儀式，也有演戲酬神。舊杜君英民遷來此新杜君英時，將界碑也帶來，立在今中林村坪腳社區保安機車行的後方作祭祀。松崎仁三郎推測可能因原先墓下落不明，居民誤將此界碑當墓碑。

此界碑上書「逆杜君英界」，其中「逆」的加字人們認為是為障眼法以防拆除；「杜」字右上還有一點，村民表示是為他哭泣落淚。

二十世紀末，大和社區民眾則將土地公祠改成大和庄義勇公祠供奉杜君英。保安機車行老闆兼任此衣冠塚乩童，在2012年指示當地居民捐款為杜君英雕塑神像，於農曆四月十六日開光，正身奉祀於此村的慈鳳廟內，副身則供奉於此。

2017年，祖先因朱一貴事件在雍正三年被流放至寧古塔的黑龍江人黃斌來台灣尋根，由屏東文化處請學者與文史工作者帶領他尋訪。路線包括中林村的杜君英衣冠塚、供奉朱一貴部下潘寶的內埔鄉中林村慈鳳廟、朱一貴養鴨處的佳冬鄉大同村、書寫「大郡鹿」等眾多古地名的佳冬鄉賴家村下埔頭三山國王廟、見證客家與平埔原住民通婚的佳冬鄉賴家村賴姓宗祠、閩南、客家、馬卡道三族信仰共存的老埤老祖祠、高雄市林園區的鴨母王廟等。

祭祀活動
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此碑普遍受到不只客家居民鄉親敬拜，當地閩南居民鄉親都稱此碑為「杜國公聖蹟紀念碑」、「杜國公聖蹟碑」、「杜國公紀念碑」、「杜國公碑」等，客家居民鄉親則稱此碑為「杜義民爺聖蹟紀念碑」、「杜義民爺聖蹟碑」、「杜義民爺紀念碑」、「杜義民爺碑」等，而當地漳州居民鄉親及泉州另稱此碑為「杜千歲聖蹟紀念碑」、「杜千歲聖蹟碑」、「杜千歲紀念碑」、「杜千歲碑」等或「杜王爺聖蹟紀念碑」、「杜王爺聖蹟碑」、「杜王爺紀念碑」、「杜王爺碑」等，此碑前香爐終日因平安祭祀早中晚香火飄煙旋滿天並因此裊裊完全不斷絕。

每當逢年過節、農曆初一、十五，以及十一月二十五杜君英忌辰，當地人與客家鄉親會前往祭拜。當地村民李明豐告訴記者，老一輩提起在日治時代的日軍經過此地都要特地行禮。對村民來說此衣冠塚有如在地的土地公。

* 機車行與衣冠塚路牌機車行與衣冠塚路牌
* 杜國公神像杜國公神像
* 衣冠塚側照衣冠塚側照
* 逆杜君英庄界碑，在碑右上特別點那一點。逆杜君英庄界碑，在碑右上特別點那一點。

參見
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大和庄義勇公祠

參考
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1. 1 2 3  謝貴文.. . 臺灣: 玉山社. 2015-09-04. ISBN 9789860456387 （中文（臺灣））.
2. ↑  王榮信.. 《台灣日報》. 2011-10-09  [2016-07-12]. （原始内容存档于2019-06-07） （中文（臺灣））.
3. 1 2  郭靜慧.. 《自由時報》. 2008-12-23  [2016-07-12]. （原始内容存档于2019-06-17） （中文（臺灣））.
4. ↑  郭芷瑄.. 《中央日報》. 2017-03-29  [2017-08-16]. （原始内容存档于2017-08-16） （中文（臺灣））.
5. ↑  鄭浩.. 《六堆風雲》 (台灣: 六堆風雲雜誌社). 1991-11, (第30期) （中文（臺灣））.

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**杜君英衣冠塚** |
**釋通明**（1904年—1989年12月21日），俗名**莊訓明**，一名**今古**，法號**通明**，世稱**通明法師**、**通明禪師**，新竹人，臺灣佛教比丘，1926年隨父釋妙密法師前往福建省鼓山湧泉寺同受比丘戒，屬法雲寺派下僧侶。1968年8月出任臺北市萬華區艋舺龍山寺住持。

略歷
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莊訓明1904年生於新竹，父親釋妙密（俗名莊騰空）同為佛教僧侶，莊訓明於23歲時隨父前往廈門皈依覺力禪師與妙齋法師剃髮出家，取法號「通明」。釋通明因此自早年即與時由父師釋覺力住持的艋舺龍山寺解下佛緣。1961年4月29日，釋觀妙出任艋舺龍山寺住持，釋通明屢獲提攜，至1968年8月31日觀妙法師圓寂後代理住持一職，其後即升任正式住持。

釋通明住持艋舺龍山寺期間多次濟助低收貧戶和孤兒院，並辦理救濟獎學金、且捐贈多輛救護車予雙園區和龍山區，獲臺北市政府多次頒贈「樂善好施」與「造福社會」等銀盾及獎牌。1981年3月19日於西園路側興築艋舺龍山寺附設圖書館，並於隔年年底竣工、1984年10月開館。1982年4月5日，寺院發生火警，後殿文昌帝君殿遭燒毀，於10月主持重建修復工程。1989年改建公廁並興築地下廁所。

1989年12月21日釋通明於龍山寺住持任上圓寂，世壽85歲，僧臘63載。時任法務組法師釋慧印繼任住持。

參考文獻
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1. ↑  《勅賜鼓山湧泉寺同戒錄（1926）》，收入王見川、李世偉等編，《臺灣宗教資料彙編》第 2 輯第 4 冊，（臺北：博揚文化，2010 年）。
2. ↑ .  [2023-02-16]. （原始内容存档于2022-07-08）.
3. ↑   (PDF).  [2023-02-16]. （原始内容存档 (PDF)于2022-11-03）.

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| 前任：**釋觀妙** | **艋舺龍山寺住持**西元1968年—1989年 | 繼任：**釋慧印** |