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**卢旺达国防军**（英語：，盧安達語：，缩写：**RDF**）是卢旺达共和国的主要武装力量，由陆军、空军和预备役部队组成，还向联合国维和部队和非洲联盟派出大批维和人员。卢旺达国防军的前身为卢旺达爱国阵线组建的武装部队**卢旺达爱国军**（英語：，缩写：**RPA**），于1994年卢旺达爱国阵线制止种族灭绝并掌握国家政权后成为卢旺达的国家军队，后于2002年改为现名。

历史
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1962年卢旺达独立后，其国家军队为胡图族掌握的**卢旺达武装部队**（法語：，缩写：**FAR**）。

1980年代，乌干达全国抵抗军的一些卢旺达图西族难民组建了卢旺达爱国阵线和相应的武装部队卢旺达爱国军。1990年代初，卢旺达政府军和爱国阵线两方爆发战争。随着战争的进行，布隆迪、扎伊尔、卢旺达、坦桑尼亚等地的图西族人也加入了卢旺达爱国阵线。1994年7月，卢旺达爱国阵线驱逐了前政府军，制止了种族灭绝，控制了国家政权，卢旺达爱国军也相应的成为了卢旺达的国家军队。之后几年，前政府军和其他武装组织成员在经过英甘杜（英语：）教育后被整合入卢旺达爱国军中。

卢旺达爱国阵线掌权后，大量胡图族难民逃到邻国，这其中也包括反对派和种族灭绝的凶手。1996年，卢旺达以蒙博托治下的扎伊尔为种族灭绝凶手提供庇护为由发起入侵，加入第一次刚果战争。1997年卢旺达支持的解放刚果民主力量同盟夺取政权，国名改为刚果民主共和国，卢旺达爱国军的詹姆斯·卡巴雷贝（英语：）被任命为刚果军队的参谋长。1998年，刚果总统洛朗-德西雷·卡比拉用本国人换下詹姆斯·卡巴雷贝，并要求卢旺达和乌干达军队限期离开。两国关系破裂，卢旺达转而支持反对派刚果民主联盟（英语：），第二次刚果战争爆发。2002年，卢旺达和刚果民主共和国达成《比勒陀利亚协定（英语：）》，卢旺达从刚果撤军，以换取刚果将前卢旺达政府军和联攻派民兵解除武装。2002年10月，2万名卢旺达爱国军全数撤出刚果民主共和国。

2002年，卢旺达爱国军更名为卢旺达国防军。

2021年，应莫桑比克平息德尔加杜角省叛乱的要求，卢旺达派出一支1000人、由卢旺达国防军和国家警察组成的特遣队前往莫桑比克。至2022年底，特遣队增兵至2500人。

军种
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### 陆军

卢旺达国防军陆军由战斗部队、战斗支援单位、战斗勤务支援单位、特种单位和服务学校5部分组成。 

截至2023年，卢旺达国防军组建有5-6个陆军师，包括3-4个步兵师、1个机械化师和1个炮兵师。

### 空军

卢旺达国防军空军由空军基地、防空团、安全团、航空支援服务和服务学校5部分组成组成。

截至2023年，卢旺达国防军空军装备有5架Mi-17V-5s直昇機、约15架Mi-17-1Vs直昇機、几架Mi-24直昇機、2架塞斯納208和几架瞪羚直升機。

### 预备役

卢旺达国防军预备役部队由步兵预备役和专业人员预备役组成。

军校
--

卢旺达国防军拥有四所军事院校，分别为：

* 卢旺达国防军指挥参谋学院：成立于2012年，位于穆桑澤縣Nyakinama，为卢旺达国防军的最高级别军校，培养初级及以上的军官。
* 卢旺达军事学院：成立于1999年，位于布格塞拉縣Gako，为卢旺达国防军的大型军校，各级士官和军官都在此受训。
* 加比罗作战训练中心：位于加特西博縣加比罗（Gabiro）
* 卢旺达和平学院：位于穆桑澤縣，负责训练维和人员。

维和
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自2003年起，卢旺达共和国将维和作为宪法义务，要求其国家警察和国防军参与国际维和行动、人道主义援助和培训。卢旺达参与联合国安理会或非洲联盟授权的各类维和行动。2005年，卢旺达国防军参与非洲联盟達爾富爾维和的部分士兵转隶联合国苏丹特派团（英语：），为首次参与联合国维和。从2005年至2020年，卢旺达派出了超过6600名维和人员。

截至2021年，卢旺达国防军和国家警察一道，共计向维和行动提供了7个步兵营、6个建制警察单位、1个二级医院和1个直升机队。截至2023年，卢旺达向联合国派出的维和人员总数在各国中排名第4，仅次于孟加拉国、尼泊尔和印度。

卢旺达参与的维和任务包括：非洲联盟驻苏丹特派团（英语：）（AMIS）、联合国苏丹特派团（英语：）（UNMIS）、非洲联盟－联合国达尔富尔混合行动（英语：）（UNAMID）、联合国南苏丹特派团（UNMISS）、非洲主导的中非共和国国际支助团（MISCA）、联合国驻中非多层面综合稳定特派团（英语：）（MINUSCA）。

仪仗
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2019年起，卢旺达国防军和警察受中国人民解放军训练阅兵仪仗，改用中式队列和正步。

外部链接
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* 卢旺达国防部官网 （页面存档备份，存于）

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在最后一个冰河世纪，人类开始居住在卢旺达地区。16世纪，卢旺达地区组建了众多王国。19世纪后被殖民。1962年获得独立。

新石器时代至中世纪
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在几千年之前，现今卢旺达这片区域曾是绿茫茫以及肥沃的土地。即使是末次冰期期间，紐格威國家公園的部分在冰层之上。

### 中世纪

至15世纪，从多班图人开始组成许多小的国家。其中包括胡图族和图西族。

卢旺达王国
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在16世纪，卢旺达地区建立了许多王国。19世纪，卢旺达王国变得更为集权化，并且不断的扩张。在王国中，国王是图西人，而胡图人和图西人的经济不平衡。

殖民时期
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卢旺达和大湖的地区在1884年的柏林会议之前还没有分割。在1890年的布鲁塞尔会议中，卢旺达和布隆迪被归为德意志帝国。德国将该地区组成卢安达-乌隆迪殖民地，成为德属东非的一部分。
第一次世界大战之后，比利时接受了该地作为国际联盟托管地，第二次世界大战之后，该地区成为比利时托管地。20世纪50年代，比利时鼓励民主改革，但是遭到了图西族的抵制。

独立时期
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1959年由多数族群胡图族发动了革命，推翻了执政的图西族国王；1962年7月1日宣告独立，成立卢旺达共和国。独立后，卢旺达国内充满着胡图族和图西族之间的冲突。几年内，有十几万图西族人流亡到周边国家。

内战
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许多流亡与乌干达的图西族，成立了卢旺达爱国阵线.1990年10月1日，卢旺达爱国阵线从乌干达根据地侵入卢旺达。对此，当时的朱韦纳尔·哈比亚利马纳军政府声称图西族企图再次奴役胡图族人，对图西族采取了种族灭绝的政策。战争持续了两年，1992年，政府军和卢旺达爱国阵线在坦桑尼亚的阿鲁沙签订了停火协议。

大屠杀
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条目：盧旺達大屠殺
1994年4月6日，一辆飞机在首都基加利上空失事，机上人员包括哈比亞利馬納总统和邻国布隆迪总统西普里安·恩塔里亚米拉全部遇难。接下来的两个月内，军队和各军事组织在种族屠杀中杀害了近80万的图西族和胡图族平民。爱国阵线再次攻入，7月占领了卢旺达北部。10月，卢旺达爱国阵线宣布停火协议，此一事件终告段落，在此事件中，联合国及西方国家几乎对此没有任何反应及动作，放任胡图族军政府、民兵及激进份子的屠杀行为。事件结束后，因害怕图西人报复，200万胡图族人，逃到邻国刚果、坦桑尼亚等。

21世纪
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2003年8月举行的内战后首次大选，卡加梅以95.5%的得票率正式当选总统。9月，爱国阵线及其联盟赢得议会选举，卢长达9年的过渡期宣告结束。目前，卢旺达爱国阵线在卢旺达政坛处于主导地位。

参考资料
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1. ↑  Booth, Janice; Briggs, Phillip.  3. Bradt Travel Guides. 2006: 6. ISBN 978-1-84162-180-7.

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在地质学中，**殘積層**（英語：）或**殘積物**（）是通过风化，或风化加重力运动，或堆积作用，在原地形成的地质沉积物和土壤。

物質從一個地層或土層中流失的過程称为**殘積作用**或**淋洗作用**（二者在一些語境下有區別，詳見淋溶作用）。該術語在地质学和土壤科學中的用法有所不同。在土壤科学中，殘積（eluviation）是指水向下渗流穿过土層将土壤物质从土壤上层输送到下层，而这些物质在下层积累（澱積層）的過程稱為澱積作用。地质学中不考慮流失的物质，而沉积物（殘積物）是剩下的物质。降水量超过蒸发量时，淋溶作用就会发生。

由于殘積作用形成的土壤層位稱為**殘積帶**或**殘積層**。在典型的土壤剖面中，殘積層是指位于A层的下部之內的（符号：Ae）或A层下方獨立一層（E层）的浅色区域（取決於具體文獻和語境） ，其中殘積過程在E層最激烈和迅速。也有一些文獻認為，殘積帶包括了A层和獨立的E层，因为嚴格意義上，二者以內都會發生殘積作用。

严格意義上的殘積層（E层）通常为浅灰色、少黏土、有机质含量低，并含有高浓度的由石英和其他穩定礦物组成的淤泥和砂粒。

參見
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* 沖積層
* 崩積層（英语：）
* 洪積層（英语：）
* 淋移作用（英语：）

參考文獻
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1. ↑ . Soil Science Society of America.  [2006-11-10]. （原始内容存档于2006-09-27）.
2. ↑ . PhysicalGeography.net.  [2006-11-11]. （原始内容存档于2019-01-25）.

* Gupta, Chiranjib Kumar (2002) *Chemical Metallurgy: Principles and Practice*, Wiley, ISBN 3-527-30376-6
* Cronan, David Spencer (1999) *Handbook of Marine Mineral Deposits*, CRC Press, ISBN 0-8493-8429-X
* Swiecki, Rafal (2006) *Eluvial Placers* （页面存档备份，存于） Accessed 18 April 2006
* Van Hees, Edmond H. (2002) *Supergene Phosphate Enrichment in Carbonatite-Derived Eluvial Sediments: Agrium Phosphate Mine, Kapuskasing, Ontario, Canada*, The Geological Society of America (GSA) abstract. （页面存档备份，存于） Accessed 18 April 2006
**楊清臣**（？—1928年）字**佐亭**，山東汶上人。中华民国军事将领。

生平
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1921年1月，大总统令任命楊清臣为吳佩孚的第三師第五旅旅長。1923年12月4日，获授将军府骧威將軍。民国13年（1924年）接替張福來任第二十四師師長。第二次直奉戰爭时，吴佩孚任命楊清臣为討逆军援军第四路司令。由于直系战败，第二十四师随吴佩孚撤至河南。1924年12月11日，段祺瑞下令取消第二十四师番号。第二十四师随吴佩孚撤到河南后，吴佩孚任命王为蔚为该师师长。

在北伐战争中，张宗昌在鲁西南招兵买马，封以大小军职。杨清臣网罗了红枪会五百人及枪，于民國十六年（1927年）8月組建第二十三军，楊清臣被张宗昌任命为军长。1928年，楊清臣率第二十三军在安国军第二方面军（总司令张宗昌）下参加同国民革命军的战斗。

1928年，楊清臣病逝。

参考文献
----

1. 1 2 3  閻錫山檔案:要電錄存8，國史館，2003年，第151页
2. ↑  中華民國史檔案資料滙编3(3)，江苏古籍出版社，第15页
3. ↑  1923年12月5日第2775号. 《政府公报》第二〇四册.
4. ↑  郭廷以，中华民国史事日志，中央研究院近代史研究所，1978年
5. ↑  齐庆昌、孙志升，直奉大战，社会科学文献出版社，1993年，第31页
6. ↑  北洋军阀, 1912-1928，武汉出版社，1990年，第109页
7. ↑  民國山東通志1-2，山東文獻雜誌社，2002年，第494页
8. ↑  李庆华，鲁西地区的灾荒, 变乱与地方应对, 1855-1937，齐鲁书社，2008年，第200页
9. ↑  第二辑 攻占山东，山东省情网，于2012-11-30查阅[永久]
10. ↑ .  [2012-11-30]. （原始内容存档于2019-05-08）.
《**最低生活費用標準**》為台灣制定各項社福法令、制度、辦法、要點中，規範低收入戶或中低收入戶標準的數據。《最低生活費用標準》計算，係依中華民國行政院主計處公布的不同行政區劃最近一年平均每人消費支出60％訂定。

1980年《社會救助法 （页面存档备份，存于）》未訂定前，該標準或因應此標準設定的社福補助方法屬單行法規，不過標準與現今實施標準基本相同。比方2000年當選之中華民國總統陳水扁未成年時之家庭，就曾於社助法未實施前，依照「總收入未超過最低生活費用標準」被列入低收入戶，並接受地方政府之社福經濟補助。而當時陳家適用之「全戶人口均無工作能力、無恆產、無收益，非靠救助無法生活者」細項的「第一款低入戶」，即俗稱的三級貧民或三級貧戶。

簡介
--

依照此標準訂定的福利門檻，攸關老人福利、敬老津貼、甚至各種醫療補助。簡言之，凡中華民國國民在於特定條件下（如無恆產），如果個人或家庭平均**每人每月所得**低於《最低生活費用標準》下，則稱為低收入戶。略高於此標準者，則稱為中低收入戶。而這範圍之個人或家庭，就可依照各項法令申請社會救助，生活扶助、醫療補助、急難救助與災害救助。

就法源來說，最低生活費用標準訂定源自《社會救助法》，該法明定該標準「由中央、直轄市主管機關參照中央主計機關所公布當地區最近一年平均每人可支配所得中位數**百分之六十**定之，並於新年度計算出之數額較現行最低生活費變動達百分五以上時調整之。直轄市主管機關並應報中央主管機關備查。」

計算
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《最低生活費用標準》的基準點為所在行政區劃之平均生活消費支出數據。其中，行政區劃區分為台灣省、台北市、新北市、桃園市、台中市、台南市、高雄市與福建省（金門縣與連江縣）八區域。

低收入戶裡面又分為三款。第三款者為「全戶人口中有工作能力者未超過三分之一，而全戶總收入未超過最低生活費用標準者」，第二款者為「全戶人口中有工作能力者未超過三分之一，而全戶總收入未超過最低生活費用標準三分之二者」而第一款者則是「全戶人口均無工作能力、無恆產、無收益，非靠救助無法生活者」，而第一款收入戶又有非正式的「三級貧民」、「三級貧民戶」、「三級貧戶」的俗稱。

引用範例
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與台灣社福制度關係密切的最低生活費用標準，於中華民國各項法律大量引用，而通常是用來福利施予的門檻與標準。舉例而言，《中低收入老人生活津貼》裡面，就規定老人所寄籍家庭，「未達最低生活費用標準1.5倍者」，每月發給新台幣7,200元。而達最低生活費用標準1.5倍以上未達2.5倍者，每月發給新台幣3,600元。

引用最低生活費用標準的法令
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除了《中低收入老人生活津貼》之外，就今中華民國法令而言，攸關最低生活費用標準的法令相當多，約計有數十種法律辦法所設門檻與此標準有關，這裡面，尚不包含單行法規或條例辦法，

涉及最低生活費用標準的主要法令計有：

* 醫療法
* 全民健康保險法
* 法律扶助法
* 刑事訴訟法
* 老人福利法
* 兵役法
* 縣市醫療補助辦法
* 服兵役役男家屬生活扶助實施辦法
* 替代役役男服役期滿後召集服勤實施辦法
* 三歲以下兒童醫療補助辦法
* 身心障礙者生活托育養護費用補助辦法
* 敬老福利生活津貼暫行條例
* 特殊境遇婦女家庭扶助條例
* 緊急救護辦法
* 災區民眾重建資金利息補貼作業辦法
* 國軍老舊眷村改建條例
* 中央對直轄市及縣（市）政府補助辦法
* 中央統籌分配稅款分配辦法
* 公益彩券發行條例
* 高級中等以上學校學生就學貸款辦法
* 國民小學辦理兒童課後照顧服務及人員資格標準
* 身心障礙學生身心障礙人士子女及低收入戶學生就學費用減免辦法
* 教育部補助留學生就學貸款辦法

參考網站
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* 台中市社會局
* 全國法規資料庫 （页面存档备份，存于）
* 新北市社會局 （页面存档备份，存于）
**殭屍小子**系列為金格影藝有限公司於台灣1980年代所拍攝的神怪喜劇電影。

系列概要
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自從香港電影《暫時停止呼吸》上映後，台灣也掀起一陣跟拍殭屍片的風潮。本系列相異於香港殭屍片塑造的人物與情節，特別加許多童星飾演人物角色，藉以緩和殭屍的恐怖氣氛，並存在著有如殭屍剋星**二佰伍**之角色的獨特法則，使之觀看起來格外有別與其他的殭屍片風味。

然而，本系列在日本上映時，更是因故事和人物有著相互貫串的關係，童星以及劉致妤可愛的演出，壓倒性的比以林正英為主的殭屍片還要受到歡迎！甚至，還促成TBS電視台出資商請金格影藝拍攝殭屍電視影集《來來殭屍》。

另一方面，日本人往往在創作之中習慣給華人女性角色安上疊字名字，就是來自於本系列電影所給予的刻板印象。

系列作品
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### 殭屍小子（1986年）

台灣跟拍殭屍片，遭受國內各界抨擊「戕害兒童身心」；行政院新聞局為因應此況，曾數度裁定「殭屍小子」禁演。

* 導演：趙中興
* 編劇：姚慶康
* 策劃：楊洪興
* 製作：林和平
* 監製：陳俊良、蔡松林

#### 主要登場人物

* **金爺爺**：金塗
* **恬　恬**：劉致妤
* **西瓜皮**：劉至翰
* **小　黑**：陳子強
* **沙班主**：黃仲裕
* **蜻 蜓**：鄭同村
* **小　虎**：張台生
* **暴　牙**：黄國書→徐明達
* **錢老板**：陳松勇
* **小隊長**：胖三
* **小殭屍**：洪竟原

哈囉殭屍（1987年 -1988年

* 導演：王知政
* 編劇：蘇光勲
* 制作：陳俊良、蔡松林

#### 主要登場人物

* **金爺爺**：金塗
* **恬　恬**：劉致妤
* **小　黑**：鄭同村
* **小　強**：陳子強
* **西瓜皮**：劉至翰
* **殭屍王**：黃仲裕
* **小殭屍**：洪竟原

### 幽幻道士（1988年）

* 導演：周彦文、方耀徳
* 製作：金格影藝有限公司

#### 主要登場人物

* + **金爺爺**：金塗
	+ **恬　恬**：劉致妤
	+ **蜻　蜓**：鄭同村
	+ **小　黑**：賴雲昇/安安
	+ **西瓜皮/殭屍**：劉至翰
	+ **大隊長**：胖三
	+ **祖奶奶**：尤美芳
	+ **浩雲道長**：顧冠忠
	+ **銀杏**：狄佳
	+ **白眉老道**：黃仲裕
	+ **長山道士**：林光榮
	+ **小殭屍**：洪竟原

### 孩子王（1988年）

* 導演：蔡揚名、陳俊良
* 製作：金格影藝有限公司

### 來來殭屍（1988年）

上中下 等同 哈囉殭屍

### 立體奇兵（1989年）

英文標題：*3-D ARMY*
比起1970年代的紅藍立體技術, 本片為台灣首部採用偏光立體技術攝影的電影，觀看時必須配戴專用的特殊眼鏡，因此電影票價為此而提高了新台幣10元。
* 此作由**娟娟**（李宜娟）來取代原本**恬恬**地位的角色；日本則於2005年發行DVD-BOX時將本作收錄並將延用設定**娟娟**改譯為**恬恬**。
* 導演：陳良俊
* 製作：蔡揚名

#### 主要登場人物

* **金爺爺**：金塗
* **娟　娟**：李宜娟 (台灣演員)
* **蜻　蜓**：鄭同村
* **小　黑**：陳子強
* **安　安**：賴雲昇

### 靈幻少女（1992年）

* 導演：王知政
* 演出：劉尚謙
* 劇本：劉正謙
* 製作補佐：吳湘麗

#### 主要登場人物

* **金爺爺**：金塗
* **恬　恬**：劉致妤
* **阿　村**：鄭同村

#### 故事

恬恬是一個活潑可愛又懂事的女孩，自小就跟隨著金爺爺在義莊長大，從未見過自己的親生父母，更不知父母的下落，也使得恬恬日夜思念著他們，有一天夜裡，恬恬在睡夢中驚醒，發現自小從未謀面的父親利用黑夜來探望自己，發現恬恬醒來立刻離去，恬恬馬上尾隨追出，追至山林中不慎迷路，遇到了餓鬼及殭屍，一時險象環生，陷入危境，恬恬奮力抵抗，在最危急時，才發現因思念過渡原來是南柯一夢，夢中所打的殭屍竟是師姐圓圓，圓圓在義莊三小中年紀最大，暗中喜歡著師弟阿村，而阿村又和恬恬比較親近，看在圓圓眼中，就經常找機會為難恬恬，恬恬及阿村氣憤不過，想法子要整師姐，也因此在義莊中留下不少笑事。
在一次法事中，恬恬和阿村入夢驅魔，二小功力不夠差點喪命，幸虧金爺爺及時趕到，化解危機，而阿村又跌入夢中，遇到一美魔女鬼- 蘭姬，蘭姬誤認阿村是前世之夫，留下信物，阿村隨即被金爺爺喚回，留下一段回憶。
中元普渡，家家均備牲品祭拜，而阿村法眼未開，又和眾鬼爭食，鬧得不可開交，恬恬均一一化解。天快亮之際，蘭姬因赴五○○年前之約出現，又遇阿村，同時鬼王欲強娶蘭姬趕至，和二小發生衝突，又是險象環生，金爺爺趕至化解，蘭姬也就隨眾人回利義莊，圓圓得知醋意大發，欲置蘭姬於死地，被恬恬與阿村制止，把蘭姬送至一不知曉的空間。
蘭姬走後，異象發生，義莊附近人畜不見，迷漫著一股詭異氣息，金爺爺集合聚小，得知恬恬擅用「九法」，恬恬是唯一能制住魔教的人，如今因用「九」法已驚動魔界，先是鬼兵群至，魔界四大天王使圓圓喪命，阿村瘋狂反擊，而魔王鳩魔羅出現也將阿村殺了，正欲殺受傷恬恬以除魔，金爺爺為了保護恬恬，先把恬恬送至靈幻世界，再破了鳩魔羅十年邪功，鳩魔羅盛怒之下，將義莊付之壹炬。

遊戲
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* 殭屍小子2（FC遊戲機 1987年9月25日發售 太東）
* Family Traner 來來殭屍（FC遊戲機 1989年1月26日發售 萬代）

註釋
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1. ↑  本系列在日本又被稱為《幽幻道士》系列

外部連結
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* 殭屍小子系列[永久]〈日本的喜好者網站〉
**商業改進局**（英語：，簡稱**BBB**）是一個成立於1912年的非營利組織，其目標是促進建立公平有效的市場，以便買家和賣家能夠建立互信。它由美國、加拿大和墨西哥的超過106家獨立本地組織聯合組成，由位於維吉尼亞州阿靈頓的國際商業改進局協會（International Association of Better Business Bureaus，簡稱IABBB）協調。商業改進局不隸屬於任何政府機構，為行業自律（英语：）組織。為避免產生偏見，BBB不會推薦或認可任何特定的商家、產品或服務。商業改進局收集報告商業可靠性信息，警告民眾有關消費者和商人的欺詐，提供民族商業慣例信息，充當消費者和商業之間相互信任的媒介，來解決糾紛。

願景
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建立一個具倫理的市場，使買賣雙方能彼此互信」

任務
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BBB的使命是成為提升市場信任度的領導者。作法如下：

1. 為市場信任設定標準
2. 透過協助和鼓勵最佳實務作法，來教育各企業與消費者
3. 表揚市場中的模範角色
4. 指出並解決不合標準的市場行為
5. 建立值得信賴的商業社群和慈善團體

組織架構
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美加墨三國各設有服務據點

* 美國各州設有 51個據點
* 加拿大設有 12個據點
* 墨西哥設有 1個據點

### 可靠企業

### 協調消費爭端

### 實在廣告

### 智慧捐贈聯盟

(Wise Giving Alliance)

### 網路資源

爭議
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附註
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1. ↑ . www.bbb.org.  [2020-01-20]. （原始内容存档于2018-01-19）.
2. ↑ . www.bbb.org.  [2020-01-20]. （原始内容存档于2021-01-10）.
3. ↑ .  [2009-04-15]. （原始内容存档于2009-04-18）.

外部連結
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* 商業改進局官方網站（英文）（页面存档备份，存于）
《**殘酷女淫魔**》（英語：）是一部1975年的加拿大剝削電影，講述的是伊尔莎，一個虐待狂且好色的納粹集中营指揮官。這部電影由美國電影製作人唐·埃德蒙茲執導，大衛·F·傅利曼（英语：）为蒙特利尔的Cinépix Film Properties公司製作，由迪婭尼·索恩（英语：）主演。主角的原型是布痕瓦尔德集中营一名被定罪的戰爭罪犯伊尔斯·科赫。

這部電影於1975年初上映後，立即遭到了廣泛的爭議和批評的嘲笑，吉恩·西斯克爾（英语：）稱其為"我所見過的在市中心播放的最墮落的影片"。特別受到批評的是影片的暴力场面，其中包括對閹割、鞭刑、人體實驗和許多其他形式的酷刑的描绘。口碑很快传播开来，這部電影在經濟上取得了可觀的成功，成為刑房和汽車戲院的主要內容。

這部電影的流行導致了三部續集的創作，每部續集都由索恩重新扮演她的角色。這部電影的聲名狼藉最終演變成相當大的邪典追捧，伊爾莎這個角色成為一個無處不在的流行文化偶像，具有"堅強、好鬥"的女性權威。 這部電影被認為是納粹剝削子類型的突出作品之一，並且在某种程度上也可以归类为性剝削子類型。

剧情
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1945年，伊爾莎（迪婭尼·索恩（英语：）飾）是納粹戰俘營的指揮官。她進行了虐待性的科學實驗，旨在證明女性比男性更能忍受痛苦，因此應該被允許在德國武裝部隊中作戰。作為一個虐待狂的獨裁者，伊爾莎對男人有著強烈的性慾，每晚都會選擇一個新的男性囚犯與之性交。然而，由於她的性慾亢進，當她的受害者不可避免地射精時，她感到很失望，並立即將他們閹割並處死。

在杀死她最近的戰利品後，伊爾莎負責監督新一批男女囚犯的到來。她對大多數囚犯不屑一顧且不人道，唯独被沃爾夫（古格里·克諾夫飾）的身材迷住了。沃爾夫是一個金發藍眼的德裔美國學生，戰爭爆發前一直在柏林留學，與他的同胞不同，他類似於納粹雅利安人的理想体型。沃爾夫告訴他的室友馬里奧（托尼·穆莫羅飾），伊爾莎的受害者之一，他有能力自主控制射精的时间，讓他在性交时有着令人難以置信的耐力和技巧。沃爾夫在晚上被叫到伊爾莎的臥室時證明了這一點，他設法讓她達到性高潮，成為她心甘情願放過的第一個性伴侣。

獲得伊爾莎的信任後，沃爾夫開始與馬里奧和一群首當其衝受到伊爾莎酷刑折磨的女囚犯一起策劃叛亂。與此同時，盟軍突破德軍防線的消息讓伊爾莎越來越焦慮。伊爾莎相信徵募女性加入德國軍隊將有助於遏制這股颓势，她試圖通過向來訪的將軍展示她對女囚犯進行的各種不人道實驗來說服她的女性至上理論。印象深刻的將軍授予伊爾莎鐵十字勳章以表彰她的努力，同時強迫她在他身上撒尿来满足他的欲望。

隨著德军撤退，囚犯起義，殺死了大部分警衛並圍捕了倖存的德军人員。在一場性愛遊戲中，伊爾莎被沃爾夫用長襪綁在床上，沃爾夫偷了她的槍並幫助了他的戰友。沃爾夫懇求其他囚犯讓这些納粹分子被盟軍俘获受审，但他們堅持認為納粹分子會逃脫懲罰，决定立即處決他們。隨著撤退的納粹軍隊快速逼近，沃爾夫和一名落单的女囚犯逃進了附近的山丘，而包括馬里奧在內的其餘囚犯則決心戰鬥到死。武装党卫队坦克團很快就擊敗了他們，迅速消滅了这一小規模抵抗力量。

指揮官走下坦克並開始調查集中营。在發現伊爾莎被綁起來後，他開槍擊中了她的頭部，然後下令夷平營地以銷毀他們暴行的證據。他吹噓盟軍永遠不會知道發生了什麼事，殊不知沃爾夫和那名女囚在附近的山頂上看着，他們是伊爾莎死亡集中營的唯一倖存者。

参考资料
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1. ↑  Mittelbau-Dora, Stiftung Gedenkstätte Buchenwald und.. buchenwald.de.  [2023-02-15]. （原始内容存档于2014-04-20）.
2. ↑  Rizov, Vadim.. The A.V. Club. 2016-04-07  [2020-03-01]. （原始内容存档于2019-11-06）.
3. ↑  Colburn, Randall.. The A.V. Club. 2017-08-24  [2020-03-01]. （原始内容存档于2020-02-26）.

外部链接
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* 豆瓣电影上《殘酷女淫魔》的資料 （简体中文）
* 互联网电影数据库（IMDb）上《殘酷女淫魔》的资料（英文）
* 爛番茄上《殘酷女淫魔》的資料（英文）

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* 论
* 编
纳粹女魔头 |
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* 《》（1975）
* 《》（1976）
* 《病房狂魔》（1977）
* 《西伯利亚母虎》（1977）

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**大衛·特蕾西**（英語：，1939年1月6日—）是美國神學家和天主教神父。他現任芝加哥大學安德魯·湯瑪士·格里利和格雷斯·麥克尼科爾斯·格里利傑出服務天主教榮譽教授 (英語: Andrew Thomas Greeley and Grace McNichols Greeley Distinguished Service Professor Emeritus of Catholic Studies)。

教育
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特蕾西於1939年於揚克斯 (紐約州)出生 (英語: Yonkers, N.Y.), 是約翰·查爾斯·特蕾西 (英語: John Charles Tracy)和艾琳·瑪麗·特蕾西 (英語: Eileen Marie Tracy)的兒子。他還有兩位兄弟: 小約翰(英語: John Jr.)和亞瑟 (Arthur)。他的父親是公會團體領袖，喜歡閱讀享利．亞當斯(英語: Henry Adams)的書籍給他們聽。

他於青年期時有當牧者的感動，因此自1952年開始在教堂學校讀書。教堂學校主要在紐約教區提供高中和神學院教育。他在1960年離開紐約到位於羅馬的宗座額我略大學繼續進修，而第二次梵蒂岡會議對他修讀神學的決定也影響甚深。他於1963年12月18日在羅馬按牧，並於該年開始在美國康乃狄克州布里奇波特教區服事。過了一年在康乃狄克州史丹佛的服事，他在翌年獲得由宗座額我略大學授予神學碩士證書（英語: Licentiate of Sacred Theology）。特蕾西曾提到他一直想在堂區服事，但過了一年服事後，他有強烈的感動在學術界發展，便回到羅馬讀博至1969年畢業。

職業生涯
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特蕾西第一個教席始於華盛頓市的美國天主教大學開始。當了講師一年後，他於1968年聯同柏納．麥堅 （英語: Bernard McGinn) 以及其他廿多位在天主教大學的教授反對教宗保羅六世通諭的《人類生命》（英語: Humanae Vitae)。可惜，他們廿多人事後被天主教大學的理事會解雇。他們心感不忿，決定控告該大學，最後由美國公民自由聯盟的代表律師為他們打官司且獲得勝訴。

在此案件聆訊期間，芝加哥大學神學院院長杰拉爾德．布爾德（英語: Jerald Brauer )邀請他和麥堅到芝加哥任教。自1985起，特蕾西被任命為傑出服務教授，而1987年他擔任傑出服務天主教教授一職。而特蕾西也同時擔任安德魯．湯瑪士．格里利和格雷斯．麥克尼科爾斯．格里利傑出服務天主教教授，此職位於1984年由社會學家和小說家安德魯．格里利創立。他同時也是芝大內理念與方法研究委員會（英語: Committee on the Analysis of Ideas and Methods）和社會理論委員會會員（英語: Committee on Social Thought）。他在芝大教學至2006年退休。

他在1976至1977年擔任天主教神學會（页面存档备份，存于）主席。該會於1980年頒發約翰．科特妮．美利獎（英語：John Courtney Murray Award）予特蕾西，以肯定他在神學上的貢獻。他又於1982年獲選為美國藝術與科學學院（页面存档备份，存于）主席。他也是1999至2000年度愛丁堡大學吉福德講座的講員，該年題目是《這邊的上帝》。此講座被廣泛認為是神學與宗教學最高的榮譽之一。

寫作列表
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* *The Achievement of Bernard Lonergan* (1970)
* *Blessed Rage for Order: The New Pluralism in Theology* (1975)
* *Toward Vatican III: The Work that Needs To Be Done*, with Hans Küng and Johann Baptist Metz (1978)
* *The Analogical Imagination: Christian Theology and the Culture of Pluralism* (1981)
* *Talking About God: Doing Theology in the Context of Modern Pluralism*, with John Cobb (1983)
* *Short History of the Interpretation of the Bible*, with Robert Grant (1984)
* *A Catholic Vision*, with Stephen Happel (1984)
* *Plurality and Ambiguity* (1987)
* *Dialogue with the Other: The Inter-Religious Dialogue* (1990)
* *On Naming the Present: God, Hermeneutics, and Church* (1994)

參考資料
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1. 1 2 3 . divinity.uchicago.edu.  [2019-03-16]. （原始内容存档于2019-09-05）.
2. ↑ . people.bu.edu.  [2019-03-16]. （原始内容存档于2020-02-22）.
3. ↑ . The Gifford Lectures. 2014-08-18  [2019-03-16]. （原始内容存档于2016-11-18） （英语）.

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* WorldCat Identities
* BNE: XX844960
* BNF: cb12065940m (data)
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* GND: 119290618
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* J9U: 987007269036105171
* LCCN: n79059607
* NKC: kup19970000102508
* NLK: KAC199627764
* NTA: 074328751
* SNAC: w658671r
* SUDOC: 028924320
* VIAF: 73875306

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**津巴加措**（？—？）藏族，青海人，四水六岗卫教志愿军将领。

生平
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1958年6月15日，恩珠仓·贡布扎西带着空投前来的两位藏籍美国特工及拉萨附近的部分武装，离开拉萨赴山南地区哲古宗（今属措美县），与从四川省康区经印度、锡金从西藏亚东进入西藏境内的一批人员会合，成立武装"根据地"。1958年6月24日，恩珠仓·贡布扎西召开由27股武装的首领参加的会议，成立"四水六岗卫教志愿军"（以下简称"卫教军"），作为"四水六岗"指挥的武装部队，人数3000人。"卫教军"由恩珠仓·贡布扎西任司令，甲马仓·桑培、夏格仓·朗加多吉等人任副司令，津巴加措任安多人首领。

1959年拉萨骚乱被平息后，中国人民解放军西藏军区开始平息山南地区的暴动武装。1959年4月4日，中央军委指示西藏军区发起山南战役。山南战役使四水六岗卫教志愿军遭到严重打击，卫教军退出西藏进入不丹，后又进入印度，向印度缴械变为国际难民。退至印度的"四水六岗"主要成员恩珠仓·贡布扎西、夏格仓·朗加多吉、仁钦才仁、伦杰札、津巴加措、格桑琼增、根益西共七人成立决策核心，并接受嘉乐顿珠领导。1960年，经美国中央情报局资助，他们在尼泊尔木斯塘秘密成立游击基地，在此重组四水六岗卫教志愿军，此后十多年间不断向西藏派遣小股人员袭扰，但成效不大。1972年，中美关系改善，美国中央情报局中止对游击基地的资助。1974年，尼泊尔派军队取缔木斯塘基地，基地首领旺堆（恩珠仓·贡布扎西的侄子）被打死。卫教军至此结束。

参考文献
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1. ↑  心向自由，次仁旺久，西藏流亡政府外交與新聞部發行，2001年1月版，第38頁
2. ↑  解放西藏史 第六章 第六节 西藏局部叛乱加剧和中央的方针，中共党史出版社，2008年 的存檔，存档日期2014-05-18.
3. ↑  高志华，西藏和平解放及西藏平叛，贵阳文史2008年第5期 的存檔，存档日期2015-04-14.
4. ↑ .  [2015-04-14]. （原始内容存档于2015-04-14）.
5. ↑ .  [2015-04-14]. （原始内容存档于2009-03-14）.
**大衛·平胡索維奇·米爾曼**（俄語：，羅馬化：*David Pinhusovich Milman*，1912年1月15日—1982年7月12日）是一名蘇聯數學家，專門研究泛函分析。他是蘇聯泛函分析學派主要人物之一。1970年代，他移居以色列，在特拉維夫大學任教。

米爾曼以發展泛函分析方法而知名，特別是在運算元理論（英语：），與來自數學物理學的具體問題密切相關，特別是微分方程與簡正模。克林-米爾曼定理（英语：）和米爾曼-佩蒂斯定理（英语：）就是以他的名字命名。

米爾曼於1939年在敖德薩州立大學獲得博士學位，導師為馬克·克林。

他是數學家維塔利·米爾曼（英语：）和皮埃爾·米爾曼（英语：）的父親，也是數學家伊曼紐·米爾曼（Emanuel Milman）和生物化學家帕維爾·米爾曼（Pavel Milman）的祖父。

參考資料
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1. ↑  I. Gohberg; M. S. Livšic; I. Piatetski-Shapiro.. Integral Equations and Operator Theory (Birkhäuser Basel). January 1986, **9** (1): ii  [2011-08-01]. S2CID 189878394. doi:10.1007/BF01257057. （原始内容存档于2013-01-05）.

外部連結
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* 大衛·米爾曼在數學譜系計畫的資料。

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* GND: 1041299818
* MGP: 75384
* VIAF: 305231216

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在数学中，某个序列(a\_{n})\_{n\in \mathbb {N} } 的**母函数**（又称**生成函数**，英語：）是一种形式幂级数，其每一项的系数可以提供关于这个序列的信息。使用母函数解决问题的方法称为**母函数方法**。

母函数可分为很多种，包括**普通母函数**、**指数母函数**、**L级数**、**贝尔级数**和**狄利克雷级数**。对每个序列都可以写出以上每个类型的一个母函数。构造母函数的目的一般是为了解决某个特定的问题，因此选用何种母函数视乎序列本身的特性和问题的类型。

母函数的表示一般使用解析形式，即写成关于某个形式变量*x*的形式幂级数。对幂级数的收敛半径中的某一点，可以求母函数在这一点的级数和。但无论如何，由于母函数是形式幂级数的一种，其级数和不一定对每个*x*的值都存在。

母函数方法不仅在概率论的计算中有重要地位，而且已成为组合数学中一种重要方法。此外，母函数在有限差分计算、特殊函数论等数学领域中都有着广泛的应用。

注意母函数本身并不是一个从某个定义域射到某个上域的函数，名字中的"函数"只是出于历史原因而保留。

历史
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瑞士数学家雅各布·伯努利在考虑"当投掷n粒骰子时，加起来点数总和等于m的可能方式的数目"这个问题时首先使用了母函数方法，并得出可能的数目是(x+x^{2}+x^{3}+x^{4}+x^{5}+x^{6})^{n}的展开式中x^{m}项的系数。之后欧拉在研究自然数的分解时也使用了母函数方法并奠定了母函数方法的基础。1812年，法国数学家拉普拉斯在著作《概率的分析理论》的第一卷中系统地研究了母函数方法及与之有关的理论。

定义
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|  | 母函数就是一列用来展示一串数字的挂衣架。 |  |
| ——赫伯特·维尔夫 |

### 普通母函数

普通母函数就是最常见的母函数。一般来说，序列(a\_{n})\_{n\in \mathbb {N} }的母函数是：

{\displaystyle G(a\_{n};x)=\sum \_{n=0}^{\infty }a\_{n}x^{n}}
如果a\_{n} 是某个离散随机变量的概率质量函数，那么它的母函数被称为一个概率母函数。

多重下标的序列也可以有母函数，例如序列(a\_{m,n})\_{m\in \mathbb {N} ,n\in \mathbb {N} } 的母函数是

G(a\_{m,n};x,y)=\sum \_{m,n=0}^{\infty }a\_{m,n}x^{m}y^{n}。
### 指数母函数

序列(a\_{n})\_{n\in \mathbb {N} }的指数母函数是：

{\displaystyle EG(a\_{n};x)=\sum \_{n=0}^{\infty }a\_{n}{\frac {x^{n}}{n!}}}
### 泊松母函数

序列(a\_{n})\_{n\in \mathbb {N} }的泊松母函数是：

{\displaystyle PG(a\_{n};x)=\sum \_{n=0}^{\infty }a\_{n}e^{-x}{\frac {x^{n}}{n!}}}
### L级数

序列(a\_{n})\_{n\in \mathbb {N} }的L级数是：

{\displaystyle LG(a\_{n};x)=\sum \_{n=1}^{\infty }a\_{n}{\frac {x^{n}}{1-x^{n}}}}
注意这里的下标 *n* 从1 而不是0 开始。

### 贝尔级数

关于算术函数 :f(n) 和 p 的贝尔级数是：

{\displaystyle f\_{p}(x)=\sum \_{n=0}^{\infty }f(p^{n})x^{n}}
### 狄利克雷级数母函数

狄利克雷级数经常被用作母函数，尽管实际上狄利克雷级数并不是严格意义上的形式幂级数。序列(a\_{n})\_{n\in \mathbb {N} }的狄利克雷级数母函数是：

{\displaystyle DG(a\_{n};s)=\sum \_{n=1}^{\infty }{\frac {a\_{n}}{n^{s}}}}
当 a\_{n} 是积性函数时狄利克雷级数比较有用，因为这时的母函数可以写成一系列贝尔级数的欧拉积：

DG(a\_{n};s)=\prod \_{p}f\_{p}(p^{-s})\,
如果 a\_{n}是狄利克雷特征，那么它对应的狄利克雷级数母函数被称为狄利克雷L函数。

一般母函数
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### 求和

\displaystyle \sum \_{n=0}^{\infty }x^{n}={\frac {1}{1-x}}用于等比数列求和或推导级数\displaystyle \sum \_{n=0}^{\infty }n^{m}x^{n}。

### 不定方程的解数

\displaystyle \sum \_{n=0}^{\infty }{\binom {n+k}{k}}x^{n}={\frac {1}{(1-x)^{k+1}}}用于求解一次不定方程的解数，类似隔板法。

对于非负整数x\_{1},x\_{2},...x\_{k}，x\_{1}+x\_{2}+...+x\_{k}=n有{\binom {n+k-1}{k-1}}个解：

\displaystyle {\frac {1}{(1-x)^{k}}}=\sum \_{n=0}^{\infty }{\binom {n+k-1}{k-1}}x^{n}
对于非负整数x\_{1},x\_{2},...x\_{k}，x\_{1}+2x\_{2}+2x\_{3}=m有{\binom {[{\frac {m}{2}}]+2}{2}}个解：

\displaystyle {\frac {1}{(1-x)(1-x^{2})^{2}}}={\frac {1+x}{(1-x^{2})^{3}}}=(1+x)\sum \_{n=0}^{\infty }{\binom {n+2}{2}}x^{2n}=\sum \_{n=0}^{\infty }{\binom {n+2}{2}}x^{2n}+{\binom {n+2}{2}}x^{2n+1}

參見
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* 動差母函數
* 其他處理數列的組合技巧，如：
	+ 遞歸關係

参考来源
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1. ↑  赫伯特·维尔夫（Herbert S. Wilf）.. Academic Press. 1994  [2009-11-26]. （原始内容存档于2013-02-11）.
2. ↑  王迪吉 高福康 段芳.. 新疆师范大学学报(自然科学版). 2008, (3)  [2015-09-20]. （原始内容存档于2019-06-03）.

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* BNF: cb12259609r (data)
* GND: 4152979-0
* J9U: 987007562699905171
* LCCN: sh85053815

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**莒郊公**（？—前481年），《呂氏春秋》作**莒敖公**，《說苑》作**莒穆公**。**己**姓，名**狂**，為春秋諸侯國莒国君主之一，是莒國第20任君主。在位38年。 鲁昭公十四年（前528年）秋八月，莒著丘公卒，莒郊公不悲伤。国人不高兴，想立著丘公的弟弟庚舆为君。蒲余侯兹夫讨厌公子意恢而喜欢庚舆，郊公讨厌公子铎而喜欢意恢。公子铎和蒲余侯合谋，在十二月，蒲余侯杀公子意恢，莒郊公逃到齐国。公子铎到齐国迎接庚舆。

當時，柱厲叔事奉莒敖公，知道莒敖公不知己，离开，居于海上。夏日吃菱芰，冬日則吃橡栗。莒敖公有難，柱厲叔辭别其友，去莒国为莒敖公而死。

鲁昭公二十三年（前519年），莒子庚舆暴虐好铸剑，拿人来试剑锋利与否。国人反对他，到齐国请郊公狂回国，庚舆逃到鲁国。鲁哀公十四年（前481年）莒子狂卒。

注釋
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1. ↑  陳奇猷案語「『敖』『郊』二字當係時君之號。而郊、敖古音同蕭部，故相通假。《說苑》作『穆公』，『穆』乃其諡耳。」
2. ↑  《呂氏春秋》作「柱厲叔」，《說苑》作「朱厲附」。陳奇猷案語「柱厲叔即朱厲附，柱、朱古音同侯部通假，『附』為其名，『叔』為其謂稱，如管叔、蔡叔之比。」

参考文献
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* 《世本》
* 《左传》
* 《呂氏春秋·恃君》
* 《說苑·立節》
* 《列子·說符篇》

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| 前任：**莒著丘公** | **春秋莒国君主**前528年 | 繼任：**莒共公** |
| 前任：**莒共公** | **春秋莒国君主**前519年—前481年 | 繼任：**？** |

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| * 
* 论
* 编
莒國君主 |
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| 君主 | 茲輿期 → 中缺十一世 → 莒兹丕公 → 莒紀公 → 莒厲公 → 莒渠丘公 → 莒犂比公 → 莒子輿 → 莒著丘公 → 莒郊公 → 莒共公 → 莒郊公 → 後缺八世 |
|  |
| 時期不明 | 莒敖公 |
|  |
| 周 → 秦 | 吴 | 姜齐 → 田齐 | 鲁 | 燕 | 蔡 | 曹 | 陈 | 杞 | 卫 | 宋 | 晋 → 赵 / 魏 / 韩 | 楚 | 越 | 郑 | 滕 | 許 | 薛 | 邾 | 莒 |

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此条目的主題是神戶氏第4代當主。孫兒兼神戶氏第7代當主，請見「**神戶具盛**」。

**神戶具盛**（?—1551年），日本戰國時代的武將、大名。伊勢國人領主神戶氏第4代當主。父親是伊勢國司北畠家第6代當主北畠材親（一説是北畠政鄉）。通稱**四郎**、**藏人**，亦被稱為**樂三具盛**。

生平
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生年不詳，家中次男。神戶氏是關氏的一族，不過很早就在北畠家影響之下。神戶氏第3代當主神戶為盛迎北畠家的女子為妻，不過沒有誕下兒子。

在京都相國寺擔任侍童，不過父親為了加強對神戶氏的影響力而被召回家中，並成為為盛的養子，繼承家督而成為當主和澤城（神戶西城）城主，後來築起神戶城並以其為據點。

以主家北畠家的力量為背景，令女兒嫁給楠氏和赤堀氏，以北伊勢為中心，擴大神戶氏的勢力。在天文20年（1551年）死去。戒名是**後龍光寺殿一峯樂三大居士**。

兒子兼第5代當主長盛和孫兒兼第6代當主利盛的時期，神戶氏成為北伊勢的代表勢力之一，與關氏和長野工藤氏並稱。

末子政光繼承高島氏，政光的兒子政勝對神戶宗家的滅亡感到可惜，於是令兒子政房成為具盛（第7代當主？）的養子。政房的兒子改名為神戶良政，在仕於紀州德川家後，有『勢州軍記』、『伊勢軍記』等著作。

外部連結
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* 武家家伝＿神戸氏 （页面存档备份，存于）

相關條目
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* 北畠氏
* 神戶氏
**貝爾納·帕科**（法語：，法语发音：[bɛʁnaʁ pako]；1947年9月29日—）出生於布列塔尼大區伊勒-維萊訥省雷恩，是一名法國廚師，師承首位獲得米其林指南三顆星評鑑的傳奇女廚師歐仁妮·布拉齊耶（法語：）引導下，自1986年迄今，他一直都保持是米其林指南三顆星評鑑的主廚。

生平
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貝爾納·帕科出生在不太健全的家庭，先是遇到父親離棄了家庭，母親改嫁的繼父又有酗酒問題，這時候法國的兒童福利（法語：，簡稱：ASE）及時介入安置，雖然到了十二歲時，仍舊被繼養家庭遺棄，不過他沒有放棄自己的人生，到了十四歲的時候，他在里昂的廚房當中，看到自己的未來，在十七歲的那年遇到影響他一生的貴人：傳奇女廚師歐仁妮·布拉齊爾的培訓，使得他全心投入廚師的養成。

後來他到巴黎追尋他的廚藝，他在米其林三星主廚克洛德·佩羅（法語：）的Le Vivarois餐廳，繼續習藝並擔任助理廚師，最終在這裡獲得克勞德·佩羅的肯定，讓他成為一名主廚。

1981年時，他在巴黎第五區的比弗爾街，創業開設了自己的餐廳：眾神之食（法語：），次年就拿到米其林指南一顆星評鑑、1983年再拿到二顆星評鑑，最終在1986年取得三顆星的評價迄今。而他後來也在孚日廣場開設了第二家的眾神之食分店。

值得一提的當年前法國總統雅克·希拉克，宴請來訪的美國總統比爾·柯林頓時，就選在眾神之食當作元首國宴，顯得這家餐廳在法國人心中的地位殊榮。

受獎
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* 3 !3 stars米其林指南
* 4 !4 stars戈和米約

參考來源
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1. ↑ .  [2022-04-30]. （原始内容存档于2021-02-18）.
2. ↑ .  [2022-04-30]. （原始内容存档于2019-10-31）.
3. ↑  【謝忠道專欄】眾神的美饌 L’Ambroisie De Bernard Pacaud
4. ↑ .  [2022-07-08]. （原始内容存档于2022-03-07）.
5. ↑ .  [2022-07-08]. （原始内容存档于2022-07-08）.

相關條目
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* 米其林指南
* 米其林餐廳列表

相關連結
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* 眾神之食官方網站 （页面存档备份，存于）
**四安將軍**，即**安東將軍**、**安西將軍**、**安南將軍**、**安北將軍**，是中國古代的高級武官。在漢魏時開始設立，並成為「**重號將軍**」（常設將軍）的一種。一般地位次於四鎮將軍，高於四平將軍。蜀漢則為在四征將軍之下，四平將軍之上。

沿革
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歷代品秩沿革：四安將軍存在時間約為192年－557年，前後約莫360餘年。

* 曹魏時為**「第三品」**，地位相當於九卿、尚書令等重臣。
* 晉朝時四安仍為**「第三品」**，地位相當於尚書令、侍中等官員。
* 劉宋時則亦為**「第三品」**，地位不變。
* 南齊時亦有，但品級史料未載，不詳。大體與前朝無太多改變。
* 南梁時四安被改為八安，位列**「二十一班」**，仍為重號將軍，為將軍職第四等，在八鎮之下，四平、四翊之上。
* 北魏時則為四安為**「正三品」**，加大者，地位相當於吏部尚書、中領軍、中書令等官員。
* 北齊時則為四安為**「正三品」**，地位不變。
* 北周未曾設立後，歷代皆無此官位，就此消失。

曾任名人
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### 安東將軍

在東漢末年首次設立該職位，佔據徐州的陶謙就曾經在初平三年（192年）三月，董卓死後，因陶謙在李傕、郭汜作亂關中，糧盡援絕之際仍出使奉貢漢獻帝，因而被封為徐州牧，加安東將軍，封溧陽侯。

### 安西將軍

在東漢末年首次設立該職位，興平元年（194年）秋七月甲子，董卓舊將鎮南將軍楊定在董卓伏誅後，被封為安西將軍，開府儀同三司。

### 安南將軍

在東漢末年首次設立該職位，建安三年（198年），時任寧輯將軍的段煨在謁者僕射裴茂的指揮下，進入長安後，指揮梁興、張橫擊殺逃到黃白城的李傕，將李傕全家老少二百餘口押解許都，曹操下令夷滅三族，獻帝遂封段煨為「安南將軍」、閺鄉侯。

### 安北將軍

曹魏時為**「第三品」**，但無得此官職之人的相關紀錄。

參考文獻
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1. ↑  《通典·秩品一～秩品四》
2. ↑  《後漢書·陶謙傳》:「時董卓雖誅，而李傕、郭汜作亂關中。是時四方斷絕，謙每遣使閒行，奉貢西京。詔遷為徐州牧，加「安東將軍」，封溧陽侯。」
3. ↑  《資治通鑑·卷六十一·漢紀五十三》:「甲子，以鎮南將軍楊定為安西將軍，開府如三公。」
4. ↑  《三國志·董卓傳》:「三年，使謁者僕射裴茂詔關中諸將段煨等討李傕，夷三族。以段煨為安南將軍，封閺鄉侯。」
汾阳路150号住宅
**汾阳路150号住宅**是中国上海市的一座历史建筑，位于徐汇区汾阳路150号（原上海法租界毕勋路）。2003年8月18日，列为徐汇区登记不可移动文物。

历史
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汾阳路150号住宅建于1919年，原为万国储蓄会经理、荷兰籍犹太富商司比尔门（Michel Speelman）的私家花园，为匈牙利建筑师邬达克设计的早期作品。这是一座法国古典主义风格的建筑，共三層。立面强调轴线对称，中部为优美的爱奥尼柱式的门廊，内部设有豪华的大理石旋转楼梯，通往宽敞的阳台。

1941年太平洋战争爆发后，司比尔门作为敌国侨民被日军关进集中营，该建筑为汪精卫政府监察院长梁鸿志所有。日本战败后，该建筑成为国防部长白崇禧公馆。白崇禧、白先勇在此居住。1949年以后，此处曾用作上海画院和上海越剧院。1997年以后，台湾宝莱纳餐饮公司在此开设德国啤酒屋（设于原越剧院练功房）和仙炙轩极品烤肉餐厅，已于2016年停业。

2015年12月，汾陽路150號被上海市徐匯區文化局公佈為徐匯區文物保護點。截至2020年年初，當地已成為上海滬劇院總部。

参考文献
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* 徐汇区政府.. 徐汇区政府. 2012-05-17  [2014-02-04]. （原始内容存档于2014-02-22）.
* 市文广影视局.. 上海市文化广播影视管理局. 2011-11-08. （原始内容存档于2014-02-02）.
* 《徐汇区志》>>第二十七篇文化>>第五章文物、史迹



1. 1 2 .  [2023-03-10]. （原始内容存档于2023-03-10）.
2. ↑ .  [2023-03-10]. （原始内容存档于2023-03-10）.
**洛昌人**（標準藏語：），是不丹的尼泊尔裔居民的统称。人口241,889人。此名称来自不丹宗卡语，是"南方人"之意，也译作"**洛沙姆帕人**"。

历史
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最早的尼泊尔洛昌人是十七世纪受不丹国王邀请的尼瓦尔人工匠。最初的尼泊尔移民团体是十九世纪末二十世纪初由英国主持。在1910年不丹与印度簽订條约外交受英国指导，之后不断有印度与尼泊尔外勞来到不丹南部工作。直到不丹1960年代后第一个五年计劃开始本地人化后尼泊尔移民才減少。在80年代估计国内尼泊尔人口佔28%人口，非官方说有40%。

在1980年代不丹官方提出振兴传统文化，要全体国民穿不丹服装，另一方面因他们没机会成为高级公务员。他们多次抗议，1989年不丹政府驱逐他们要他们签署文件永不返回不丹。同时取消学生尼泊尔语教育。

文化
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洛昌人多数是定居农民，多數信仰印度教，少數信仰藏传佛教。他们居住的杜瓦尔地区是不丹最富裕地区。

驱逐
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1980年代末开始，十萬洛昌人被驱逐。1990年，不丹國王政府對尼泊爾人實施種族清洗將之趕到尼泊爾，使兩國關係大為緊張。1990年代洛昌人成立了不丹人民黨，开始反政府武装活动。很多人逃亡尼泊尔东方七个难民營，直到2010年1月20日，有85,544人在难民營，或在印度工作，这地区不丹人已入替居住。

参考资料
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1. ↑ .  [2012-12-29]. （原始内容存档于2013-02-09）.
2. ↑ . 蘋果日報.  [2019-02-11]. （原始内容存档于2020-07-28）.
**德国建筑师联合会**（德語：，缩写：**BDA**）是德国从事自由职业的建筑师组成的协会。

历史
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1903年6月21日，德国建筑师联合会在法兰克福成立，旨在担负保障和提高规划和城市建筑质量的责任。联合会作为自由职业建筑师权益的代表，在职能上和亦有受雇建筑师加入的德国建筑师同业协会（德语：）有所重叠。

1933年的纳粹时期，联合会由独立专业组织转型成为国家组织，而帝国文化院（德语：）则成为建筑师群体的代表。1952年，德国建筑师联合会在民主德国（DDR）重建，1971年改称**东德建筑师联合会**（Bund der Architekten in der DDR，BdA/DDR）。1990年两德统一之后，此联合会解散，原东德各联邦州成立了各自州的德国建筑师联合会。

从建会之始，德国建筑师联合会就只接收自由职业的建筑师入会，唯一例外是从事教师职业的建筑师。入会成员需要接受严格评审，申请者的设计资质，以及于商业的独立性，一直是最重要的考核因素。但在对建筑师设计资质的评价方面，无论过去还是现在，尤其是在建筑设计风潮转变的年代，总是引起激烈的争论。

组织
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德国建筑师联合会的全国办公室设在首都柏林米特区科佩尼克街（德语：）48-49号的德国建筑中心（Deutschen Architektur Zentrum，DAZ）。目前在职的主席是**弗里德贝格**建筑师米夏埃尔·弗里林豪斯（Michael Frielinghaus）。

德国建筑师联合会由16个州联合会以及众多来自联邦州、地区、城镇的区域和城市基层组织组成。各州联合会在州内评选表彰优秀的建筑师，特别为优秀的建筑系在读学生和毕业生提供资金支持。这种与各地区的紧密联系是德国建筑师联合会的一大特点，它确保了建筑界的专业人士能够及时、充分地针对某项建筑活动展开必要的批评和讨论。

联合会目前大约有5000名会员。

活动
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1986年不来梅哈芬的阿尔弗雷德·韦格纳研究所（德语：）获德国建筑师联合会大奖（奥斯瓦尔德·马蒂亚斯·翁格尔斯设计）
德国建筑师联合会在德国建筑中心（DAZ）常年举行各类介绍建筑行业和城市建设最新发展趋势的展览和相关活动。每年年终，联合会还会颁发年度"德国建筑师联合会大奖（德语：）"、"德国建筑师联合会建筑批评奖（德语：）"和"Nike奖（德语：）"。此外联合会还出版专业杂志双月刊"建筑师（德语：）"。

外部链接
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* 德国建筑师联合会网站 （页面存档备份，存于）（德文）
* 各联邦州建筑师联合会一览（德文）
* 德国建筑中心网站（柏林） （页面存档备份，存于）（德文）

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**德国建筑师联合会** |
懸掛於利弗莫爾市消防站的百年燈泡
**百年燈泡**（英語：）是全世界最長壽的電燈泡，且至今仍在持續運作中。它位在美國加利福尼亞州利弗莫爾市東大道4550號，由利弗莫爾-普萊森消防局（英语：）負責維護。這顆燈泡自從1901年裝設完成後就一直發亮，迄今已亮了122年，而且很少被關掉過。百年燈泡以其超長壽命創下了金氏世界紀錄，並為《李普利的信不信由你（英语：）》和通用電氣等媒體所報導，也被視為現代電燈泡工業採行「計劃報廢」的證據。

歷史
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百年燈泡是手工吹製而成的30或60瓦特燈泡（目前亮度相当于4瓦特夜灯），採用碳質燈絲，1890年代後期由謝爾比電氣公司（Shelby Electric Company）於美國俄亥俄州的謝爾比（英语：）生產製造；許多有相似生產背景的電燈泡，至今亦仍保存良好、可正常使用。據席爾法·柏納爾·貝克表示，「百年燈泡」的歷史可追溯至1901年，由她的父親丹尼斯·柏納爾贈予利弗莫爾消防站。柏納爾原是利弗莫爾電力與水力公司的負責人；他在賣掉公司時把燈泡捐獻給消防局。這段故事也由當代的消防員傳為佳話。

1972年，该灯泡因记者迈克·邓斯坦（Mike Dunstan）的一篇报道而广为人知，吉尼斯世界纪录和通用电气此后不久便确认这是世界上最长寿的电灯泡。灯泡在那之后只有两次较长时间的熄灭：第一次是在1976年消防站搬迁时，当时灯泡被小心地保存在特制的盒子里，由整辆消防车运载至新址，期间只熄灭了22分钟；在那之后，该灯泡被接入不间断电源，直到2013年5月20日因电源系统故障再次熄灭9小时45分，但灯泡本身并无损坏，在那之后又可被点亮。

參考文獻
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1. ↑ . National Public Radio. 2001-06-10  [2007-01-15]. （原始内容存档于2012-12-21） （英语）.
2. ↑  , Guiness World Records,  [2012-07-26], （原始内容存档于2011-04-04） （英语）
3. ↑  , VIA (article),  [2007-01-27], （原始内容存档于2012-05-30） （英语） .
4. 1 2  Benca, Jeanine, Contra Costa Times, February 6, 2011  [2017-03-14], （原始内容存档于2016-08-21） .
5. 1 2 3 . Livermore: Centennial Light.  [2007-01-20]. （原始内容存档于2001-08-01） （英语）.
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8. ↑  , Centennial Bulb,  [2009-10-14], （原始内容存档于2013-01-13） （英语）

外部連結
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* （英文）百年燈泡官方網站 （页面存档备份，存于）
* （英文）利弗莫爾紀錄 （页面存档备份，存于） 於 PBS.org

：37°40′48″N 121°44′22″W﻿ / ﻿37.68000°N 121.73944°W﻿ / 37.68000; -121.73944
**維托·安杜里尼-柯里昂**（英語：，1892-1955），本名**維托·安杜里尼**（Vito Andolini），虚构人物，人稱「教父」（Godfather），是馬里奧·普佐在其小說《教父》中創造的角色，他生於義大利西西里巴勒莫省的柯里昂鎮（科尔莱奥内），移民美國後，成為紐約黑手黨柯里昂家族的第一代領導人，表面上經營橄欖油生意，事實上從事除販毒之外的各種犯罪活動，並取得了政治力量保護。

這個角色也出現在弗朗西斯·科波拉的教父系列電影中，在《教父》中由馬龍·白蘭度飾演年老的維托·柯里昂，《教父2》中由勞勃·狄尼洛飾演青年時的維托·柯里昂。

生平
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年輕的維托（羅拔·迪尼路 飾演）殺死唐·范努奇。
維托生於1892年的意大利西西里島的柯里昂鎮。1901年，维托9岁时，他的父親、兄長都因為得罪了黑手黨老大**奇奇欧**，都被殺死，母親為求保護維托，持刀挾持奇奇歐，也被奇奇歐所殺。維托在善心的鄰居幫助之下，趁亂逃到美國，因為美國移民局官員誤記，從此改姓「柯里昂」。

抵達美國的維托，本來是個安分守己打工的好青年，卻遭到當地黑幫頭目范努奇的迫害，踏入江湖。維托本來只想逃避，但范努奇仍舊緊追不捨，維托最後把范努奇刺殺，自己也成為黑幫分子，雄據一方，在美國禁酒時期透過走私酒類發了大財，同時也經營妓院與賭場，以開設橄欖油貿易公司當作掩護，人人尊他為「教父」。

1925年維托返回故鄉西西里島，假意與奇奇欧談橄欖油進口生意，卻趁機刺殺了奇奇欧，報了一家滅門之仇，回到了美國，繼續他的黑幫生活，與卡梅拉育有三子，其中長子桑尼賣力表現，次子弗雷多表現庸碌，而幼子麥可·柯里昂稟賦聰穎，卻不想踏上江湖路，居然成為美軍軍官，參與二次大戰。

1945年麥可退伍回鄉，毒梟索拉索要求維托合作販毒，維托不願意，索拉索派人刺殺維托，維托大難不死，麥可為了父親平安，刺殺了想殺死父親的索拉索、麥考斯基警長，逃回故乡西西里島，並繼續遭到其他幫派行刺，但幸免於難。

1949年，維托·柯里昂向其他幫派提出了和平條約，希望讓麥可返回美國，麥可知道自己註定是江湖之命，維托退出江湖，禪讓予麥可。

1955年維托去世，麥可將紐約五大家族的頭目刺殺，並肅清家族內的背叛者。

作品
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### 電影

在電影《教父》中，由馬龍·白蘭度飾演的維托·柯里昂閣下為義大利裔，五大黑幫家族柯里昂家族的一家之主，黑幫教父。與妻子卡梅拉育有三子─桑尼、弗雷多、麥可及一女─康妮，另外收養湯姆·海根。

還有一名教子─知名歌手強尼·方亭（Johnny Fontane），強尼曾請求維托協助爭取好萊塢新戲的角色，維托以一句：「我會給他一個無法拒絕的條件。（I'm going to make him an offer he can't refuse.）」答應，並遣養子湯姆連夜趕去加州協調。製作人傑克·華爾斯（Jack Woltz）將湯姆趕了回去。但華爾斯隔日醒來，發現他床上放著自己珍愛的賽馬首級，華爾斯驚慌無措，也知道黑手黨可以隨時取他性命，立刻屈服。

### 遊戲

条目：教父 (遊戲)
2006年，美商藝電首先發布了教父的遊戲版本。馬龍·白蘭度在去世之前的配音因為與過去落差太大，改由另一個相似聲音取代。其他演員如詹姆斯·肯恩、勞勃·杜瓦、艾巴·維戈達等都有配音，唯艾爾·帕西諾並未配音，原因在於帕西諾已經將他的聲音使用權賣給另一款遊戲。

相關條目
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* 麥可·柯里昂
* 維多·吉諾維斯

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| * 
* 论
* 编
馬里奧·普佐的《教父》 |
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|  |
| 小說（英语：） | 
* 《教父》（1969）
* 《西西里人》（1984）
* 《教父歸來（英语：）》（2004）
* 《教父復仇（英语：）》（2006）
* 《柯里昂家族》（2012）

 |
|  |
| 電影（英语：） | 
* 《教父》（1972）
* 《教父2》（1974）
* 《教父3》（1990）

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|  |
| 角色（英语：） | 

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| 柯里昂家族 | 
* 維托·柯里昂
* 麥可·柯里昂
* 湯姆·哈金（英语：）
* 桑尼·柯里昂（英语：）
* 弗雷多·柯里昂（英语：）
* 卡梅拉·柯里昂（英语：）
* 凱·亞當斯（英语：）
* 康妮·柯里昂（英语：）
* 安東尼·柯里昂（英语：）
* 瑪麗·柯里昂（英语：）
* 文森特·柯里昂（英语：）

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|  |
| 家族盟友 | 
* 盧卡·布拉西（英语：）
* 彼得·克雷曼沙（英语：）
* 艾爾·奈里（英语：）
* 法蘭基·潘坦居利（英语：）
* 薩爾瓦托雷·泰西歐（英语：）

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| 家族敵人 | 
* 阿爾托貝羅閣下（英语：）
* 艾米利奧·巴西尼（英语：）
* 法努奇閣下（英语：）
* 莫·格林（英语：）
* 卡洛·瑞茲（英语：）
* 海門·羅斯（英语：）

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|  |
| 其他 | 
* 蘭貝托樞機（英语：）
* 阿爾伯特·沃爾普（英语：）

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| 音樂 | 
* 教父（英语：）
	+ "Speak Softly, Love（英语：）"
* 教父2（英语：）
* 教父3（英语：）
	+ "Promise Me You'll Remember（英语：）"

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|  |
| 遊戲 | 
* 《教父（英语：）》（1991）
* 《教父》（2006）
* 《教父2（英语：）》（2009）

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| 相關 | 
* 五大家族
* 科萊奧內
* 《教父傳奇（英语：）》（1977）
* 《天火》（1987）
* 《最後的教父》（1996）
* 《緘默法則》（2000）
* 《教父秘辛》（2022）

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板球的比赛结果可以是两个参赛队中任一个队获胜，也可以是未完成比赛时的平局或比赛完成时双方得分相同的平局。在有限轮数的比赛中， 比赛可能以没有比赛结果而结束。 板球比赛规则中第21条介绍了怎样计算比赛结果，以及采用何种比赛结果。

获胜与失败（Win and loss)
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所有的赛局都结束，当一方的跑分多于对方时，比赛的结果是此方获胜。 跑分多的一方赢得比赛，得分少的一方失败。 如果比赛在赛局没有完成的情况下结束，比赛结果可能是平局或没有结果(请参看以下说明)。

比赛完成时双方得分相同的平局（Tie）
-------------------

比赛完成时双方得分相同的平局，这只能是在后击球的一方已经完成了那局比赛(例如所有的局都完成，或者， 在有限轮数的比赛中， 规定的轮数已经完成，因天气和光线不好等而终止比赛)。 这种情况很少见，在板球锦标赛的历史上只发生了两次：

* 1960年，西印度队 (453 & 284) 对 澳大利亚队 (505 & 232) 双方比赛得分相同。
* 1986年，澳大利亚队 (574-7d & 170-5d) 对 印度队 (397 & 347) 双方比赛得分相同。

在某些形式的单日板球赛中， 例如每局最多20轮的比赛，为决胜负轮流投射空三柱门 (与足球赛中的罚点球类似) 用来决定比赛结果，否则比赛得分相同。

赛局未完成情况下的平局（Draw）
-----------------

正如板球规则第16条所述，如果比赛结果不是输赢和得分相同，就是在赛局未完成情况下结束的平局。 这意味着当一方在比赛结束时未如期完成他们的轮数而平局。因此，在轮数没有限制的比赛中，无法取胜的一方可能通过设法不完成最后一局比赛而"保住平局"(例如：在比赛快结束时，留下"未出局"的投球手)不管任何一方累计的跑分是多少，比赛都是平局。

在有轮数限制的比赛中，不存在赛局未完成情况下的平局(除了一些业余爱好者联谊赛中，允许这种情况发生)。

比赛无结果（No result）
----------------

比赛无结果实际上和赛局未完成情况下的平局相似，但是它只用于轮数有限制的比赛。因轮数有限制，一个队不能击到比赛结束，并且保住以上的赛局未完成情况下的平局。如果他们队的得分少就输了。因此，没有比赛结果只发生在当第二个队为从新计算目标而击到足够的轮数以前，根据达路法（Duckworth-Lewis 的办法）和其他下雨规则因天气原因而停赛的情况。 在 单日国际板球赛中， 一方在一场比赛中需要完成至少20轮(为50 轮的一场比赛中) 才能以比赛无结果而结束。

弃赛（Abandoned）
-------------

如果因天气和其他的一些条件使比赛无法继续进行，那么可以放弃比赛。当官方决定弃赛前，第一轮的投球手还没有开始跑，那么结果被判为"没有投球的弃赛"。 这样的比赛不记入官方数字记录中。

在2004年7月前在投球前弃赛，如果已经掷币，则按相同办法处理。 自从2004年， 国际板球协会为国际比赛最终裁决，在已经掷币的情况下投球前弃赛，比赛结果为赛局未完成情况下的平局或(对于有限局数的比赛)没有比赛结果。 这样的比赛现在被记入数字记录中，例如当比赛在两队和被推荐的球员之间进行时，被计算在内。

奖励（Awarded）
-----------

场地裁判员在一方认输或者裁判员认为他们拒绝比赛时，有权力将比赛获胜奖励给另一方。在此情况下比赛可以被认为是被质疑的一方主动放弃比赛权利。[5] (注意这与规则第14条中(自愿)弃局是不同的。) 这种权力很少使用。在此规则被引进前，国际比赛场上曾经有过一方拒绝比赛，和比赛进行一会儿后故意停止比赛的事例。一个著名的事例是当斯里兰卡队的木提哈·木兰里瑟兰（Muttiah Muralitharan）被场地裁判员达雷尔·海尔（Darrell Hair ）叫投球时，他暂时地停止对英国的比赛 。

迄今为止用这种办法获胜的唯一一场 板球锦标赛是2006年8月20日在英国对巴基斯坦的第四次比赛。巴基斯坦队于第四天的饮水间歇之后拒绝按规定的时间守球时，场地裁判员达雷尔·海尔（ Darrell Hair） 和贝利·都可特拉福（Billy Doctrove）将比赛奖励给英国队。 这是因为海尔称巴基斯坦队的投球手改变赛球状况。他没有指出此事件涉及队员的名字。过后在(ICC)国际板球协会2008年的例会中， 结果被重定为"赛局未完成情况下的平局" ， 后又在2009年2月改回英国队获胜。

认输（Conceded）
------------

板球规则允许一个队认输。这种情况很少发生，这是指计分员认为计分板显示的一个参赛队得分不正确，而此队已接受不正确的落后比分离开场地时，判对方获胜。

宣布比赛结果（Statement of result）
---------------------------

板球比赛结果按以下几种方式宣布：

* 如果后击球一方的三柱门没有被完全击倒，比赛结果要宣布剩下未被击倒的三柱门数。

例如 – 在单局比赛中，如果Ａ队先击球得200跑分，然后Ｂ队击球在失去１０个三柱门的４个之后得201分，Ｂ队被称为赢得６个三柱门，不管Ａ队在他们的局中失去多少三柱门。

* 如果后守球的一方赢得比赛，获胜结果会以跑分宣布。

例如– 如果Ａ队先击球并得200跑分，但是Ｂ队只得192跑分， Ａ队被称为赢得８个跑分。

'标注:' 如果后击球的一方失去所有的三柱门，　但在比赛结束时，５个罚分被奖给总分超过另一方的球队，宣布结果为获得罚分者获胜。

* 两局的比赛中，如果后击球的一方在第一局中所得跑分的数量多于对方两局所得的总分，结果要宣布胜方赢得一局和多于对方的跑分差额。

例如 – 如果Ａ队先击球在第一局中得 200跑分，Ｂ队在他们击球的第一局中就获得300跑分， 并且Ａ队在第二局中只获得95 跑分，Ｂ队被称为赢得一局和５跑分。

* 如果比赛由一方认输或拒绝比赛，结果会根据情况而宣布为认输赛和奖励胜赛。
* 如果在比赛结束时间到时比赛未完成，结果宣布为赛局未完成情况下的平局(这不适用于有限轮数的比赛)。
* 如果双方完成全局(或者因为所有的击球手都已出局/或者一局或多局的比赛已完成) 并且双方总分恰恰相同，比赛结果为分数相同的平局。
威廉·贺加斯 (1697年–1764年)
**《四個殘酷的舞台》**是一系列的四幅雕版畫，由英國畫家威廉·贺加斯於1751年所製作的。整套印刷品描述了虛構人物湯姆・尼祿一生中四個不同的舞台。一開始從孩童年代的戲虐小狗為《第一個殘酷的舞台》，尼祿長大成人後繼而對他的馬作出摔打為《第二個殘酷的舞台》，之後在《終極殘酷》中更牽涉搶劫、誘姦和謀殺等髮指罪行。然而，贺加斯認為由他一開始鋪路作犯科，就要無法避免地承受命運的制裁。結果，尼祿在《殘酷的回報》中以兇殺的罪名被送上絞架問吊，而死後他的屍首亦任由一群外科醫生在解剖講堂將之切開解剖。

贺加斯有感於同樣的倫常慘案每天在倫敦街頭不斷發生，因而特意製作雕版畫來達致教化大眾的效果。為方便當時的低下階層閱讀，版畫都印刷在廉價的紙張上。整個系列呈現一種處決帶來的粗暴與殘忍的感覺，而作者亦沒有顯示一貫幽默的畫風來緩和作品的殘酷氣氛。霍加斯認為畫中的殘忍感覺能夠向既定的觀眾傳遞他意圖表達的訊息。儘管如此，《四個殘酷的舞台》依然可以見到贺加斯作品的色彩，例如帶有豐富的細節與隱約的關聯思想。

備註
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**a.** **^** A pair of impressions from Bell's original printing were acquired for £1600 by the University of Glasgow's Hunterian Museum and Art Gallery in 2005.

**b.** **^** There is some confusion over the date of George "The Barber" Taylor's career and death. In his earlier work Paulson puts him as a pupil of Broughton, killed in a fight with him in 1750, and the Tate Gallery dates Hogarth's sketches to c.1750. In *Hogarth's "Harlot"*, he states that Taylor retired in 1750 but came out of retirement in 1757 for a final fight in which he was badly beaten, dying from his injuries several months later. Most records date Taylor's championship to the middle 1730s.

**c.** **^** The initials on the box are normally read as A. G. for Ann Gill, but the G resembles a D, suggesting the box too may have been stolen.

**d.** **^** John Ireland identifies the president as "Mr Frieake, the master of Nourse, to whom Mr Potts was a pupil". Since Ireland identifies him as the master of Nourse, he undoubtedly means John Freke, an acquaintance of Hogarth's and surgeon at St Bartholomew's Hospital from 1729–1755 and a Governor 1736–1756. The dissection could be taking place at St Bartholomew's Hospital, where all three surgeons were based, but it also has features of the Cutlerian Theatre of the Royal College of Physicians near Newgate (particularly the throne, which bears their arms, and its curved wall resembling a cockpit) and the niches of the Barber-Surgeons' Hall (which was not used for dissection after the Surgeons split away to form the Company of Surgeons in 1745).

參考資料
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1. ↑ . National Museums of Scotland. 2006  [25 January 2007]. （原始内容存档于2007年9月27日）.
2. ↑ . Tate Collection. 2004  [25 January 2007]. （原始内容存档于2012-02-01）.
**比較**（英語：Comparison 或 comparing）是透過確定每個事物的相關的、可比較的特徵，然後確定每個事物的哪些特徵與另一個相似，哪些不同，以及達到何種程度來評估兩個或多個事物的行為。在特徵不同的情況下，然後可以評估差異以確定哪種東西最適合特定目的。對兩者之間發現的異同的描述也稱為比較。比較可以採用多種不同的形式，因領域而異：

「比較是將兩個或多個事物放在一起（在實體上或在思緒中）並系統地檢查它們，確定它們之間的異同。比較在每個研究框架內都有不同的含義。任何對兩個或多個單元的異同的探索都是一種比較。在最有限的意義上，它包括比較彼此隔離的兩個單元。」

要比較事物，它們必須具有在相關方面足夠相似的特徵才能進行比較。比較廣泛應用於社會、科學和藝術領域。

比較描述了一種基本而基於感知的方法，它應該導致識別現實對象之間的相似性/平等性或差異。 比較方法的簡明定義來自 Alfred Brunswig："比較兩個對象意味著：仔細觀察它們……特別注意它們的相互關係。" 對於該概念的定義長期以來變化不大。

參考資料
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1. ↑  Patrick Manning, *Navigating World History: Historians Create a Global Past* (2003), p. 279-80.
2. ↑  Brunswig, Alfred: Das Vergleichen und die Relationserkenntnis, Leipzig/Berlin: B. G. Teubner, 1910, S. 62.
3. ↑  Vgl. Schenk, G./Krause, A. 2001, Spalte 677.
绿郎是中国传说的妖怪，记载于《广东新语》，讨论了广州地区人妖相恋的表现。而所谓"红娘"、"绿郎' ,则是指嫁娶失时,情感所致的幻象。广州地区还有躲避"绿郎" "红娘"二个妖怪的禁忌。在清代广州当地的女子成年时，有不少人因为被绿郎这种妖怪侵犯而死。就连请了茅山的法师前来驱除，也没什么用。另外广州当地的男子没结婚的，也有因为犯了红娘这种妖怪而丢掉性命，所以当地有"女忌绿郎，男忌红娘"的谚语。据记载,广州有不少未婚男女由于"婚姻不及其时"导致早逝,当地人以为撞犯了名为"绿郎"、"红娘"的妖怪。

记载
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《广东新语》:广州女子年及笄,多有犯绿郎以死者。以师巫茅山法治之,多不效。盖由嫁失其时,情欲所感,致为鬼神侵侮。...又广州男子未娶,亦多有犯红娘以死。

参考资料
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1. ↑  中国民间文艺家协会.. 《民间文化》杂志社. 1999年: 36.
2. ↑  刘介民.. 社会科学文献出版社. 2016年: 555. ISBN 9787509793596.
3. ↑  刘仲宇.. 上海人民出版社. 1997年: 186. ISBN 9787208024540.
4. ↑  张研.. 中州古籍出版社. 1998年: 266. ISBN 9787534817328.
5. ↑  刘仲宇.. 上海人民出版社. 1997年: 186. ISBN 9787208024540.

参看
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中国妖怪列表

异类婚姻谭（日语：）
修曼集团位于御堂筋的办公大楼**修曼（HUMAN）**，全称为**修曼集团**（日语：ヒューマングループ），是日本的一家同时经营教育、人材中介、护理等事业的大型企业。

1985年于大阪市成立"大学升学预备校・日本进研研究班"（之后变更为"修曼学校"（日语：ヒューマンキャンパス））和其运营母体"教育未来社"（1986年更名为修曼株式会社（日语：ザ・ヒューマン株式会社））。1988年成立人材中介公司"修曼TOUCH株式会社"（现名为"修曼RESOCIA"（日语：ヒューマンリソシア））、"修曼外语学院"（日语：ヒューマン外語学院）、"修曼综合学院（日语：ヒューマンアカデミー）"等。2002年5月，公司总部从大阪搬到東京，同年8月成立控股公司"修曼控股公司"（日语：ヒューマンホールディングス）。

主要旗下企业
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* 修曼控股公司（日语：ヒューマンホールディングス）（母公司）
* 修曼综合学院（日语：ヒューマンアカデミー）（教育事业）
* 修曼RESOCIA（日语：ヒューマンリソシア）（人材中介）
* 大工作（日语：ダイジョブ）（主要面向外资企业的人才中介公司）
* 修曼克斯（日语：ヒューマックス）（数字内容的企画、制作与销售）
* 修曼商业服务公司（日语：ヒューマンビジネスサービス）（旅行、保险、不动产代理店）
* 修曼体育娱乐公司（日语：ヒューマンスポーツエンタテインメント）（日本职业篮球联盟的俱乐部篮球队大阪EVESSA的所属公司。）

外部链接
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* 修曼集团主页 （页面存档备份，存于）
* 修曼克斯 2003年与松下电器产业（现为Panasonic）共同成立的公司，致力于通过宽带和DVD等媒体形式以销售教育内容。
**绿驼铃**()是2004年11月4日正式成立的甘肃地区第一家民间环保组织(NGO)，致力于中國西部环境保护事业，为改善已经恶化并仍在加重的西部生态环境做出应有贡献。绿驼铃自成立以来依照其章程、宗旨和目标，主要开展的工作包括：促进甘肃的环境保护工作、采取行之有效措施解决甘肃环境问题、在中小学生中开展环境保护教育、促进甘肃高校环境类社团发展、组织环保志愿者培训和能力建设项目等。为甘肃的生态环境保护、环保宣传教育及本地环保组织的发展起到了积极的作用。

自成立以来，绿驼铃组织先后成功开展了"水果贺卡"、"绿色中国迎奥运，保护母亲河"、"2005年、2006年甘肃省大学生绿色营"、"退耕还林(草)与当代大学生论坛"等活动；完成了第一、二期"赛加羚羊角市场调查"；实施了"民勤环境宣传教育"、"羚羊车环教培训"、"兰州市环境教育基地建设"、"兰州市动物园义务宣讲"等环境教育项目；绘制了兰州第一份"绿色地图"；出版发行了《绿驼铃通讯》、《甘肃省大学生绿色营文集》等环保交流材料；向兰州市政协提交了" 建议保留并发展兰州无轨电车"议案。目前，绿驼铃正在开展的项目有"甘肃水环境保护项目"、"自然大学"、"绿色记者沙龙"、"绿色出行"、"甘肃沙漠化地区环境教育乡土教材项目"、"甘肃环保组织能力建设项目"等，並曾在2009年登上《时代》雜誌。

參考資料
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1. ↑ . 騰訊新聞網.  [2010-08-12]. （原始内容存档于2021-11-20）.
2. ↑ . 鳳凰新聞網.  [2010-09-03]. （原始内容存档于2021-11-20）.
3. ↑ .  [2016-01-05]. （原始内容存档于2021-11-20）.
4. ↑ .  [2010-01-12]. （原始内容存档于2021-11-20）.

外部链接
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* 中文网站
* 英文网站
* 电子通讯
* 论坛
**旅遊都市化**是都市化的一個特殊過程，指城鎮透過旅遊業來帶動市鎮都市化的發展。根據呂大樂引述Mullins 1999：

> "tourism urbanization" ...... [is] a process of building cities for the purpose of adjusting to the requirements of the tourist industry.
> 
> 

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|  | 旅遊都市化......[是]一個以適應旅遊業為原則的都市建設過程。 |  |

而這個過程的一大特色，是完全的消費主導，而不是其他都市化形式的生產主導。

旅遊都市化跟第二次世界大戰後五十多年時間旅遊業的蓬勃發展息息相關，令大都會區的經濟依賴旅遊業。Gladstone舉出了美國的拉斯維加斯與奧蘭多、墨西哥的坎宮及澳大利亞的黃金海岸與陽光海岸作例子；而呂大樂又舉出了香港的蘭桂坊令過往外籍人士聚集的地方從灣仔北移往中環蘇豪區。針對不同類型的旅客，往往會令城市的社會結構改變，例如：由於大豪客式花費與生態旅遊作主導的旅遊令城市產生不同的產業需求，這種發展連帶令城市的職位分配改變，從而亦令社會結構改變。然而，這種發展往往跟本土經濟相對立，令都市規劃者為撥出更多資源去發展旅遊業而令本土經濟退讓。

參考資料
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1. 1 2  熊一豆.. 2012-01-19  [2012-01-19]. （原始内容存档于2019-08-18） （中文（繁體））.
2. 1 2  Lui Tai-Lok, "The malling of Hong Kong", in; Mathews, Gordon; Lü, Dale (2001). *Consuming Hong Kong*. Hong Kong University Press. ISBN 9622095461
3. ↑  PATRICK MULLINS.. 2009-10-14  [2012-01-19]. doi:10.1111/j.1468-2427.1991.tb00642.x. （原始内容存档于2017-02-28）.
4. 1 2  David L. Gladstone.. Urban Affairs Review（英语：）. September 1998, **34** (1): 3–27. doi:10.1177/107808749803400101 （英语）.
5. ↑  Mullins, P. F. (2003). Cities for pleasure - The emergence of tourism urbanization in Australia. In Dai-Yeung Jeong and Patrick Mullins (Ed.), The Environment and Sustainable Development (pp. 234-251) South Korea: Cheju Nat Univ Press.

參看
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* 消費主導/消費社會 - 生產主導
* 本土經濟
* 旅遊地理學
藏文རིས་མེད།，中文意爲不分派別、不分教派
**利美運動**（藏語：རིས་མེད།，威利转写：ris med，THL：ri-mé，藏语拼音：Rimê），又被稱為**不分教派運動**，近代藏傳佛教重要的精神復興運動，起源於19世紀前藏地區，最初的推動者，多半出身於寧瑪派與薩迦派之中。他們希望統一藏傳佛教不同教派間的歧見，對不同教派間的教義與傳承同等尊重，以回到佛陀最初的教導，並保存藏傳佛教的傳統。

部份格魯派信徒，反對利美運動，認為寧瑪派教法會因此混入純淨的格魯派教法中。這些反對者以多傑雄登信仰而集結，第十四世達賴禁止對多傑雄登的崇拜，因此引發多傑雄登爭議。

歷史
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### 十九世紀

傳統上，因為歷史因素，藏傳佛教主要分成八支主要傳承－寧瑪派、噶當派（此處指融入噶當派的格魯派）、道果 (薩迦派) 、達波噶舉、香巴噶舉、決、觉囊 (Jonang) 以及珀东派（英语：） (Bodong) 等傳承。在傳統上，不同教派雖然都尊奉佛陀的教法，但因為歷史傳承、教義看法、地區政治勢力的不同，不同教派間經常互相攻擊。有些教法因此而凋零甚至後繼無人。

十九世紀開始，因為來自南部與東部的外部勢力的侵入與刺激，讓西藏僧人內部興起的反省的聲浪，他們希望所有藏傳佛教宗派之間都能彼此尊重，不去強調各自的傳承，平等的對待所有教法，以得到平衡。這被稱為利美運動。

利美運動的主要領導者是西藏的薩迦派學者，也是一位寧瑪派伏藏師的蔣揚欽哲旺波（Jamyang Khyentse Wangpo,1820–1892），從年輕時代起，他曾經追隨過一百五十多位上師，修行各個教派的教法。在四十歲時，他在藏東的宗薩佛學院進行長期閉關，與弟子蔣貢康楚羅卓泰耶(Jamgon Kongtrul Lodro Taye, first Jamgon Kongtrul,1813-1899)一同整理這些教法，最終形成了利美運動。此時利美運動的參與者還包括了寧瑪派的秋吉林巴 (Chogyur Lingpa,1829-1870) 、巴楚仁波切(Patrul Rinpoche,1808－1887)、米龐仁波切(1846－1912)、格鲁派的图登曲吉扎巴、萨迦派的沃罗爹旺。

### 利美五大藏

第一世蔣貢康楚仁波切編寫了一套西藏佛教的重要鉅著，稱為《五寶藏》，此書包含五部共九十餘大卷，內容為

1 .Rinchen Terdzo，
《**大寶伏藏**》，
又譯《珍寶伏藏》，共六十三卷，含歷代伏藏師所取的伏藏法教。包含了利美運動的推行者蔣貢康楚、蔣揚欽哲旺波與秋吉德千林巴的伏藏。

2.Kagyu Ngakzod (or Kagyü Ngagdzö)，
即《**噶舉密咒藏**》，約三大卷論文，包含了瑪爾巴的噶舉傳承所有密續。

3.Sheja Zod、即《显密诸宗及藏族文化总释》、或者譯為《所知藏》或《**知识总汇**》、《知識寶藏》，共三大卷，西藏宗教、文化和歷史。

4.Gyachen Kazod，即廣大教誡藏，《教誡廣藏》，共十三卷，包含了蔣貢康楚所有的雜著和文章。

5. Dam Ngakzod 即《**口訣藏**》，共十卷，包含了前述八大傳承的修持法。

現代推動者
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蔣揚欽哲旺波無私的分享他的所學，吸引許多僧侶前來向他學習，並且推崇他是重要的藏傳佛教上師。在他死後，他的弟子及欽哲傳承的轉世靈童繼續推動這個運動，最主要的領導者是蔣揚欽哲卻吉羅卓(1896~1959)及頂果欽哲(1910－1991)。

在頂果欽哲過世後，被認證為蔣揚欽哲卻吉羅卓轉世的三世宗薩蔣揚欽哲仁波切（1961－）是目前最主要的利美運動領導者。

第十四世達賴(1935年－)也是利美運動的推動者之一，頂果欽哲曾經將許多寧瑪派教授傳承給十四世達賴，並要求弟子向達賴求法。

反對者
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格魯派中，以多杰雄登信仰為主的部份人士，反對利美運動，認為若是混入寧瑪派教法，將會毀壞純淨的格魯派傳統。

参考文献
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### 引用

1. ↑  般若遍現林-第一世蔣貢康楚仁波切 (蔣貢康楚羅卓他耶) 簡傳 [永久]

### 来源

* 沈衛榮.. 國立政治大學民族學報. 2005-11, (24): 11–45. ISBN 962-8189-14-X –收錄於{幻化網秘密藏續釋 - 光明藏，香港密乘佛學會(2001-12)}.

外部連結
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* 簡述「利美運動之研究」
利维亚在赫罗纳省的位置
**利维亚**（西班牙語：，西班牙語發音：[ˈʎiβja]；加泰隆尼亞語：，加泰羅尼亞語發音：[ˈʎiβiə]）是西班牙加泰罗尼亚赫罗纳省的一个市镇，全境被法國东比利牛斯省完全包圍，距離西班牙本土約1.7公里的飛地。总面积13平方公里，总人口1006人（2001年），人口密度77人/平方公里。

历史
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铁器时代的利维亚是伊比利亚奥皮杜姆的所在地，后来被罗马人占领。在古典时代，此地是瑟尔丹尼亚（英语：）的古都。公元672年，反叛者纳博尼的保罗（英语：）占领这里，作为对抗西哥特国王万巴（英语：）的基地。公元732年穆斯林西班牙将领阿卜杜勒·拉赫曼率军在此地镇压叛变的柏柏尔人首领穆努扎（英语：）（乌特曼·伊本·纳伊萨），穆努扎当时与阿基坦公爵伟大的奥多（英语：）联手。这场战役被称为普瓦捷战役，并视为图尔战役的前奏。

1659年，西班牙与法国签订《比利牛斯条约》，将鲁西永、康弗兰特（英语：）、卡普希尔（英语：）、瓦耶斯皮尔（英语：）和北瑟尔达尼亚地区割让给法兰西王室。虽然利维亚位于该区域内，但条约规定西班牙只割让乡村给法国，作为城镇（Vila）的利维亚不在其内，更何况它曾是瑟尔达尼亚的古都。翌年签订的《利维亚条约》确认利维亚仍归属西班牙。

1939年初西班牙内战中西班牙共和国政府节节败退，当时的法国政府在如何处理利维亚这块飞地的问题上面陷入艰难境地。如果法国能够阻止佛朗哥的国民军进入此地，那么这块领土很可能成为西班牙第二共和国最后一块自由领土，因为它完全处于法国的包围之中，但是法国最终还是决定在2月2日承认佛朗哥政权。即便法国能阻止西班牙国民军接管利维亚，但此地也不可能在二战纳粹德国的侵略中幸存。在弗朗哥统治时期，当地的居民想要跨过法国领土进入西班牙本土其他地方需要特别通行证。而现在，伴随着申根协议的签订，因此不存在任何边境管制。

从西班牙本土可以通过一条1.8公里道路直达利维亚，在申根协议签订之前，这条道路被视为利维亚条约规定的"中立道路"，法国人可以不受限制地从道路的一侧前往另一侧而西班牙人则可以从普奇塞达沿着这条道路抵达利维亚。这条道路也被视为法国跟西班牙的共同财产，同时被视为自己国家公路的一部分。不过法国当局曾经在这条道路上面设置了停车标志，但很快就被反对的居民给拆除了，被称为"停车标志战争（英语：）（La guerra dels Stops）"。

2017年加泰罗尼亚地区公投宣布独立的时候，利维亚当地也有居民投票支持独立，虽然这个公投被西班牙宪法法院视为非法，但是西班牙警察并没有进入利维亚，可能是因为此地处于法国境内的关系。

地理
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利维亚位于比利牛斯山中的瑟尔达尼亚山谷（英语：）中，海拔1223米，它四周都是法国的市镇。南面是马达姆堡和圣莱奥卡迪，西面是于尔和昂古斯特里讷-埃斯卡尔德新城，北面是塔尔加索讷，东面是埃斯塔瓦和萨亚古斯。

文化
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当地有一个埃斯特维药房（英语：）（Farmàcia Esteve），位于翻新过的市镇博物馆中，完整展现了18世纪药房的形态。原本属于私人家庭，但以将展品保留在镇上的条件捐赠给了市镇。从中世纪以来，当地一直有药剂师执业的记录。药房内有一个非常大的展柜，陈列了各种用于储藏药品的陶瓷罐子，并保留了欧洲一些重要的处方书籍。

教育
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当地的教育中心是海梅一世学校（Escola Jaume I），建于20世纪50年代。截至2016年，一个新的教育中心正在建设中，一层500平方米，二层250平方米。

参考文献
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1. ↑ . ladepeche.fr.  [2022-05-29]. （原始内容存档于2022-06-03） （法语）.
2. ↑  Fourquet, Laure.. 纽约时报. 2017-10-24  [2022-05-29]. （原始内容存档于2022-06-03）.
**斯坦福棉花糖实验**（Stanford Marshmallow Experiment）是斯坦福大学沃爾特·米歇爾博士1966年到1970年代早期在幼儿园进行的有关自制力的一系列心理学经典实验。在这些实验中，小孩子可以选择一份奖励（有时是棉花糖，也可以是餅乾、巧克力等等），或者选择等待一段时间直到实验者返回房间（通常为15分钟），而得到两份奖励。

在后来的研究中，研究者发现能为偏爱的奖励坚持忍耐更长时间的小孩通常具有更好的人生表现，如更好的SAT成绩、教育成就、身体质量指数，以及其他指标。然而现在有疑问提出，自制力，而非战略策划能力（strategic reasoning），是否是影响行为的因素之一。可是沒吃掉獎勵的人，通常都比吃掉的成功，因為他們都能克制自己，因此自制能力很強。

实验过程
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最初实验的原型是在特立尼达岛上，Mischel注意到生活在这个岛上的不同族裔彼此拥有对比鲜明的行为模式，尤其在鲁莽，自制，以及获得快乐的能力上。在这个小实验中（样本总量`N=53`），当地的一个学校里一些7-9岁的孩子（35个非洲族裔，18个印第安族裔）可以选择立刻得到一颗糖果或者一周后得到10颗糖果。Mischel记录到族裔间和年龄间的显著行为差异，而社会经济差异因素在该实验中则未显示出显著影响。 

非洲族裔的孩子通常没有父亲（而在印第安族裔中很少发生），这一变量显示出与延迟满足强烈的相关性；来自完整家庭的孩子通常表现出更强的延迟能力。

沃尔特·米歇尔先后把六百多名幼儿园斯坦福大学附属托儿所进行了这个实验。只有30%的孩子坚持了15分钟。

评价
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实验的评估标准首先可能受到质疑，一个SAT分数优异、人际关系活跃的学生，难以判定必定比分数略低、人际交往较少的学生更加优秀。侧重感知的人群较侧重规划、改变的人群，通常更善于理解事物，因此显性标准（事业成就等）可能难以体现这一差异。

外部連結
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* The New Yorker 关于斯坦福棉花糖实验的文章：The Secret of Self-Control （页面存档备份，存于）
**华夏赛车大奖赛**，简称"华夏杯"（英語：），由中国大陸国家体育总局、香港特别行政区政府、澳门特别行政区政府、国际汽车运动联合会（FIA）认证支持，中国汽车运动联合会（FASC）、香港汽车会（HKAA）、澳门汽车总会（AAMC）、中华台北赛车会（CTMSA）联合主办，上海力盛赛车文化股份有限公司承办。是首个两岸四地共同举办的赛事。

赛事规则
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华夏赛车大奖赛由单一品牌车型统一改装、统一维修后勤服务作为参赛车辆，提供一个公平、高水准的竞技平台。华夏赛车大奖赛每年为一个赛季，采用巡回赛制，中國大陆、香港、澳门、台湾各有一站主场，分别由四地汽车协会主办。华夏杯四站比赛分别作为由FIA国际汽联认证的CTCC中国房车锦标赛、TTCC中华台北房车锦标赛、MGP澳门格兰披治大赛车的一部分，三大平台联合推出更高级别的跨区域顶尖赛事。在赛制上，华夏杯采用积分大奖赛，四站积分累积，决出年度团队冠军和个人总冠军。

车手阵容
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华夏赛车大奖赛的参赛选手由四个协会自主选派，每队5名顶级车手（执国际汽联的C级或以上级别的赛车执照）。

| 2014年华夏赛车大奖赛车手名单 |
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| **中国队** | 朱戴维 | 陈旭 | 江腾一 | 郭海生 | 高華陽 | 黄栩羽 |  |
| **香港队** | 杨嘉怡 | 冯文伟 | 潘德俊 | 卢思豪 | 谢森 |  |  |
| **中华队** | 江榕豪 | 沈慧兰 | 周哲男 | 施世伟 | 沈佳颖 | 杨孟樵 | 邹定甫 |
| **澳门队** | 张梓安 | 吴健荣 | 何汉强 | 马成 | 李洁明 | 宋志偉 |  |

赛事日程
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华夏赛车大奖赛共四站比赛，分别是台湾站、香港站、大陆站、澳门站。2014赛季首战将由台湾队主场开启大幕，8月16日-17日在台湾屏东地区的PIC台湾大鹏湾国际赛车场举行。随后9月20日-21日，位于GIC广东国际赛车场；10月11日-12日，SIC上海国际赛车场；11月14日- 15日，澳门东望洋赛道。

|  | 时间 | 地点 |
| --- | --- | --- |
| **台湾站** | 2014年8月16-17日 | 台湾大鹏湾国际赛车场 |
| **香港站** | 2014年9月20-21日 | 广东国际赛车场 |
| **大陆站** | 2014年10月11-12日 | 上海国际赛车场 |
| **澳门站** | 2014年11月14-15日 | 澳门东望洋赛道 |

参考文献
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1. ↑ . 中国新闻网. 2014年6月10日  [2014年7月28日]. （原始内容存档于2014年8月9日） （中文（中国大陆））. 　中新网北京6月10日电 (记者 应妮)中国大陆、台湾、香港及澳门将首次共同举办"华夏杯赛车大奖赛"，这是中国赛车运动史上的第一次。
2. ↑ .  [2014年7月28日]. （原始内容存档于2016年3月4日） （中文（中国大陆））.
3. ↑ .  [2014-07-28]. （原始内容存档于2014-07-28）. 今年首次亮相澳门格兰披治大赛车的全新赛事名为「华夏赛车大奖赛」，是由两岸四地的汽车会推动及联合主办。此项赛事将云集内地、中华台北、香港和澳门的车手，让两岸四地的赛车精英同场比赛，从而提高各地车手的竞技水平及促进车手间的友好关系。
**兩岸犇報**（英語：chaiwan ben post），是一家台灣非主流小眾媒體，於2009年4月發行創刊號，以打造兩岸青年交流的平台為目標，增進雙方理解。內容包括兩岸求學就業、文學文藝與左翼思想等。 兩岸犇報為隔週三發行，每期發行數量為一萬五千份。

創立背景
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2008年，馬英九以九二共識在總統大選中獲得765萬票，以58.5％支持率當選總統，為當時兩岸迎來和平發展的氣氛，然而兩岸官方的良性互動，並未體現在民間社會，尤其是台灣的青年。因此當時夏潮聯合會的志工與青年學生，創辦兩岸犇報，希望為校園青年提供大陸相關資訊，增進兩岸青年相互認識。

發行沿革
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2009年3月，發行《兩岸犇報》試刊號，4開8版，發行量5000份。

2009年4月1日，《兩岸犇報》正式創刊，為每月發行的月刊，創刊號開始為4開16版，採訂閱與全台置放點索閱，發行量8000份。

2010年8月號，第17期，新增版面為4開24版。

2010年10月號，第19期，除既有訂閱與置放點索閱，兩岸犇報開始與四方報合作，以買四方報送兩岸犇報的方式，在全省OK、萊爾富便利商店上架，發行量增加到20,000份。

2013年10月，第55期，從月刊改版為雙週刊，版面縮減為4開16版，每逢隔週三出刊，同時與四方報的合作結束，發行量為15,000份。

2014年4月，正式成立兩岸犇報文化事業股份有限公司，董事長為發行人陳福裕。

2015年9月，第107期，除訂閱與全台置放點索閱外，增加零售每份20元。

2019年1月，第192期，更換「兩岸犇報」刊頭，並邀請嶺南畫派大師歐豪年提字。

2019年4月，第199期，創刊十年進行頭版改版，刊頭由橫式改為直式。

2020年5月，因受新冠肺炎疫情影響，自第228期開始，暫停紙本發行，專注於網媒發展。

爭議事件
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### 2009年初發行即遭爭議

2009年3月19日，《成報新聞》報導〈中國日報 兩岸犇報 校園現蹤〉一文，表示兩報內容恐引發爭議，報導中的受訪者有贊同交流開放者，也有反對意識滲透者。 當時三立新聞也大幅報導此事。 

### 2014年PTT爆料爭議

2014年4月7日，有網友在PTT上發表〈師大校園的報紙〉一文，指出兩岸犇報在校園中大剌剌出現，且能在師大宿舍和校園免費取得。並表示「服貿議題通篇抹綠，內容保證紅」。回文大多表示「拿去丟掉」、「拿去回收」、「沒人要看」，但也有人回應「言論自由 自會判斷」。最後發文者回覆表示「言論自由，觀者自有公道。」 此爆料後來也被自由時報報導。

### 2019年粉絲頁「只是堵藍」爆料爭議

臉書粉絲頁「只是堵藍」在臉書上發表由兩岸犇報提供遠東科技大學學生做的的問卷，表示該問卷洗腦，並將兩岸犇報誤認為中國報紙。此臉書貼文後來也被自由時報以〈洗腦？統派問卷入侵校園 網嗆：什麼爛題目？〉一文報導。

民視也進行採訪，表示「中國統戰台灣的手法越來越細膩，由對岸成立的兩岸犇報，竟透過問卷，對台灣學子做民調。」兩岸犇報工作人員在接受採訪時，回應道「哪有什麼洗腦？問題都是開放性，學生也能選擇拒答。問卷也沒有要說服什麼。」

### 2020年粉絲頁「東吳難容社」發文爭議

臉書平台粉絲專頁「東吳難容社」發表《統戰刊物進入東吳校園》貼文，表示在東吳大學 (台灣)校園內發現《兩岸犇報》，並根據報紙內容稱《兩岸犇報》為「中國大外宣」，認為學校為學術研究討論的場域，不應讓有心人士在校園分化台灣。《自由時報》也以獨家〈中共大外宣入侵東吳 高歌抗疫成功惹反感〉報導此事。《兩岸犇報》後來發表評論，表示自身的存在體現台灣社會擁有言論自由與理性對話的空間，並呼籲台灣的言論自由得來不易，認為要慎防回到威權時代的一言堂。

兩岸犇報網站內容
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* 活動專區

資料來源
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1. ↑ .  [2020-01-17]. （原始内容存档于2019-05-04）.
2. ↑ . chaiwanbenpost.net.  [2020-01-17]. （原始内容存档于2020-01-27）.
3. ↑  陳, 福裕.. 台北: 海峽學術出版社. 2012: 330. ISBN 978-986-6480-76-8.
4. ↑ . chaiwanbenpost.net.  [2020-01-17].
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14. ↑ . 民視新聞網.  [2020-01-17].
15. ↑ . 自由時報電子報. 2020-03-25  [2020-03-31] （中文（臺灣））.
16. ↑ . 兩岸犇報.  [2020-03-31].

外部連結
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* 兩岸犇報（页面存档备份，存于）
* 兩岸犇報的Facebook專頁（页面存档备份，存于）
* 兩岸犇報的IG
河野史代在 2018 年斯德哥尔摩国际漫画节期间。
**河野史代**（日语：，1968年9月28日—），日本漫畫家，比治山大學美術科客座教授。

經歷
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1987年進入廣島大學理科部就讀，並參加插畫漫畫同好會，立志成為漫畫家後退學上東京，擔任過戶田勝之、谷川史子的助手，1995年以《街角花語人生》出道。

作品《夕嵐之街 櫻之國（日语：）》於2004年榮獲第8屆日本文化廳媒體藝術祭漫畫部門大賞、翌年榮獲第9屆手塚治虫文化賞新生賞。

2009年作品《謝謝你，在這世界的一隅找到我》榮獲第13屆日本文化廳媒體藝術祭漫畫部門優秀賞。

參考來源
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1. ↑ .  [2018-12-04]. （原始内容存档于2016-12-10）.
2. ↑ .  [2018-12-04]. （原始内容存档于2018-12-09）.
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