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《**屠宰呕吐娃娃**》（英語：）是一部2006年由卢西弗·瓦伦廷编剧和导演的加拿大—美国超現實心理恐怖邪典電影，他开创了恐怖片新类型"呕吐戈尔"。 这部电影在2006年2月14日发行了DVD，同时在电影院有限上映。采用了非常宽松的情节结构，由各种场景组成，主要围绕着患暴食症的由脱衣舞女变成妓女的安杰拉·阿伯丁展开。

《屠宰呕吐娃娃》是《呕吐戈尔三部曲》的第一部。两部续集分别为：2008年的《血祭祀》和2010年的《慢性折磨呕吐室》。2015年发行了"呕吐戈尔"系列第四部电影——《黑色"性"纳粹》。

梗概
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安杰拉·阿伯丁（艾梅拉·勒维饰）是一名离家出走的患有神經性暴食症的青少女。为了维持生计，她开始做妓女。随着她的贪食症恶化，安吉拉开始经历一系列幻觉，在这些幻觉中，她体验到她的脱衣舞娘同伴以及其他各种人的死亡。

演员
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* 艾梅拉·勒维 饰 安杰拉·阿伯丁（Angela Aberdeen）
* Pig Lizzy
* Maja Lee
* Princess Pam
* Miss Pussy Pants
* Allen Nasty
* Hank Skinny

反响
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*JoBlo.com*对《屠宰呕吐娃娃》持批评态度，并表示尽管他们很好奇导演接下来会做什么，但这部电影"最终既没有给观众以娱乐、震撼，也没有提出任何新颖的想法。"*HorrorNews.net*也给出了负面评价，称，"要是你想看一部有完整故事线的电影，那就别浪费时间看这个了。要是你看腻了女人不断被责骂被侮辱，表现出软弱和害怕，那就别浪费时间看这个了。要是你对呕吐没兴趣，对了，那就别浪费时间看这个了。"*DVD Talk*对整个三部曲进行了回顾，并对其进行了大致正面的评论，称这些电影当然不会吸引全部观众，但"对于那些想要些不同东西的，想要些将艺术、性、暴力、戈尔和超现实主义融为一炉的，还不介意瓦伦廷电影的对抗性的恐怖片粉丝来说，这一系列电影值得一看。"

参考资料
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1. ↑ . Fearnet.  [2013-12-29]. （原始内容存档于2013-10-17）.
2. ↑ . JoBlo.com.  [2013-12-29]. （原始内容存档于2018-09-03）.
3. ↑ . HN.n.  [2013-12-29]. （原始内容存档于2018-08-04）.
4. ↑ . DVD Talk.  [2013-12-29]. （原始内容存档于2018-09-03）.

外部链接
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* 收藏的影片《屠宰呕吐娃娃》[更多内容]
* 豆瓣电影上《屠宰呕吐娃娃》的資料 （简体中文）
* AllMovie上《屠宰呕吐娃娃 》的资料（英文）
* 互联网电影数据库（IMDb）上《屠宰呕吐娃娃》的资料（英文）
**圣约安·若索斯**（烏克蘭語：, 俄語：，1690年—1730年6月9日）是东正教最知名的圣人之一。他作为战俘和奴隶，服侍土耳其的一位长官。他变得出名，甚至他的穆斯林主人也因他的谦逊、忠于信仰和仁爱而尊敬他。他的圣髑没有朽坏，据说还施行神迹，特别是帮助生病的孩子和癌症患者。

生平
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圣约安·若索斯于1690年出生在乌克兰。达到入伍年龄的时候，他被征召加入彼得大帝的军队，参加第三次俄土战争（1710–1711年）。他在战争中被俘，卖给土耳其骑兵军官为奴。他拒绝改信伊斯兰教，因此受到土耳其人的侮辱和折磨，他们称他为"异教徒" 。但随着时间的推移，嘲弄因圣约安的信仰，谦逊和勤奋而停止，他赢得了主人全家的尊重和信任，要让他自由，给他一间房子。但他拒绝了，说："我的主注定我在异国为奴；为我的拯救似乎必须如此。"仍然住在马厩。

在白天约安勤奋工作，当夜幕降临时，他经常秘密前往圣乔治洞穴教堂，进行彻夜祈祷。每个星期六他领受圣餐。不久，这位长官成为于尔居普最为富有和最有权势的人。他认为这是由于圣人住在家中的缘故。在长官朝觐时，他的妻子宴请亲戚朋友共进晚餐。约安施行神迹，将长官最爱吃的抓饭神奇的送到麦加。发生神迹的消息迅速传开，每个人，甚至是穆斯林都开始称他为"圣人" 。圣约安·若索斯死于1730年6月9日，死前领受了神父藏在苹果内带来的圣餐。

崇敬
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圣约安的圣髑放置在希腊优卑亚岛Prokopi的圣约安·若索斯教堂，右手是在阿索斯山的圣Panteleimon修道院。莫斯科大牧首阿列克谢二世在2003-2004年祝圣了莫斯科Kuntsevo区小型木制的圣约安·若索斯教堂。俄罗斯新西伯利亚圣母堂的小堂也供奉圣约安·若索斯，在芬兰 Viljakkala也有一座私人木制小教堂。
**廖划平**（1891年—1951年10月12日） ，别名廖华屏，又名廖华平、廖化平，四川内江人。民主革命早期中国共产党高级领导人，后被捕叛出共产党加入军统担任高级领导工作。

生平
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生于四川内江商铺小业主家庭。成都高等师范学校肄业。1919年留法勤工俭学。得到韩文畦、李仲权的帮助。1920年12月到重庆，经吴玉章介绍于1921年2月到上海"外国语学社"学习俄文，并加入中国社会主义青年团。1921年3月赴莫斯科，5月底入莫斯科东方大学中国班学习。1922年初回国到四川组建青年团。1922年10月在家乡内江县中学任教，发展了20余名团员。后到成都西南公学任教。1923年冬在成都参与成都党团组织筹建。1924年1月同吴玉章、杨闇公等人创建了中国青年共产党；不久加入中国共产党。1925年5月，与萧楚女、张闻天被重庆卫戍司令王陵基驱逐出川，在上海五卅惨案后援会工作。1925年底，与吴玉章、杨闇公、童庸生、廖苏华、黄复生6人当选为在广州召开的中国国民党第二次全国代表大会四川代表。1926年春在广州任黄埔军校政治教官。编写的《社会进化史》风行一时。1926年以高级参谋的身份随军参加北伐。1927年春返回四川，参与筹建中共四川省委，兼任四川临时政务委员会委员。

1928年任中共四川省委常委、宣传部长。1929年任中共鄂北特委书记。后赴上海在中共中央军委工作。1930年3月到天津任中共顺直省委军委书记（省委书记贺昌、组织部长阮啸仙、宣传部长余泽鸿、秘书长陈复），8月3日中共顺直省委改称中共北方局仍任军委书记。1930年11月任冀鲁豫边特委书记。

1931年6月26日在北平的宪兵三团被捕，随即叛出中共并加入力行社特务处（军统前身），供出中共河北省委机关情况导致省委书记殷鉴等30多名河北省委与北平市委干部及薄一波等人被捕，河北省委机关遭到第二次大破坏，牵连300多名中共党员被捕，在北方的工作遭受重大损失。1931年8月28日，中共中央发出《中央关于叛徒罗绮园、廖划平、潘问友等的决议》。1931年10月12日，河北临时省委开除徐兰芝、廖划平、郭亚光、赖德等16名叛徒党籍。

得到军统戴笠的信任，任北平宪兵司令部军法官，监视张学良和东北军的行动。

抗战期间任军统局临澧特训班政治总教官、军统局兰州特训班副主任。1942年被调回在重庆的军统局本部，先后担任军统局人事处副处长、训练处副处长、1945年升任军统局少将督察室主任，该部门属于"特务中的特务"。

抗战胜利后，戴笠空难死亡后，接任总务处长沈醉担任军统局财产清理委员会主任委员、国防部保密局督察室少将主任。

1949年到台湾。1951年10月12日在在台北郊外观音山戴公祠突发脑溢血身亡。

参考文献
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1. ↑  金志宇："一份中央文件上三个‘叛徒’的不同结局"，《党史纵横》，2013年08期第64-65页
喜劇默片《金錢孽（Money）》在1925年5月9日，星期六，至11日，星期一，一連三天，每天兩場（下午兩點半、晚上七時十五分），在香港島新世界戲院（World Theatre）再度公映，與美國默片《Daniel Boone（殖邊風雲）》第拾集及拾壹集，聯合放映。
農曆甲子年十月初十日（1924年11月6日，星期四）香港兩儀製造影戲公司收股廣告。
農曆甲子年八月廿二日（1924年9月20日，星期六），位于香港灣仔利東街45號，電話總局：4774『大漢影業公司（China Pictures Company）』告白：欲留活動真像、生活家庭樂影片，請來商量。欲排演畫戲，可代為製造。若有勸善懲惡劇本，極為歡迎！拍影活動廣告，必妥為排鋪。
**《金錢孽》**（英語：）是一齣警世喜劇默片，「…原來《金錢孽》係兩幕諧畫；恢諧滑稽當然是它的本色，……而且《金錢孽》內容，仔細看來，結果係描寫不義之財理無安享的信條，看實點化社會拜金主義的弊端， …。」由香港兩儀製造影戲公司（英語：）以港幣2,000元，委托大漢影業公司（英語：）拍攝的短片，僅有兩卷。香港影評家競明先生：「…若是它固真自名是滑稽片，我倒要說它是一幅佳片了。如龐劭麒的兩耳的天能，也可謂諧畫中罕見的人才呢！…。」

電影本事
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在九龍城宋皇臺香民先生的私人花園裡，西醫龐劭麒飾演一名滑稽的園丁，正在掘地裁花，意外地掘出一箱銀票，為免錢財露眼，他急忙把那批不義之財藏於花園的隱蔽處（花盆、假山、鞦韆、…），然而由一名童星龐永輝飾演一名頑童，總是走近那批不義之財的隱藏處遊玩。最後逼得園丁要抱着那批不義之財爬上樹頂隱藏。無奈一陣狂風把那些銀票吹到海水裡熔化掉。

導演及演員
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* 盧覺非醫生負責編導；
* 西醫龐劭麒飾演一名滑稽的園丁；
* 童星龐永輝飾演一名到花園遊玩的頑童。

外景地點
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* 九龍宋皇臺。

其它姊妹作品
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* 1926年反戰默片《從軍夢》，比照戲院司理陳君超導演；盧覺非、鍾俠卿主演；
* 1936年粵語黑色喜劇《摩登世界》，龐劭麒自編自導自演。

外部連結
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* 香港影庫上《金錢孽》的資料（繁體中文）
* YouTube上的默片《金錢孽》的本事

參考
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1. 1 2  1924年9月27日，星期六，香港《華字日報》，第玖頁。
2. ↑  1924年12月6日，星期六，香港《華字日報》，第拾肆頁。
3. ↑  1924年12月13日，星期六，香港《華字日報》，第拾肆頁。

* 中文書籍：余慕雲《香港電影史話》卷一：默片時代。
* 英文書籍：Nangaen Chearavanont "Film Stories: (Bangkok, Hong Kong, Singapore, Canton, San Francisco.)" (April, 2013), ISBN 978-988-15909-4-7, page 111 to 112 in chapter 19.
**中共中央国防工业政治部**，是1964年至1970年设立的中共中央直属机构。

历史
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1960年代初，中共领导人毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、林彪等在全国范围内掀起了学习解放军的热潮，为雷锋、王杰、"南京路上好八连"、广州部队"南海前哨钢八连"题词。在此背景下，1964年初，毛泽东指示"全国学习人民解放军，从中央到地方自上而下建立政治部，加强政治思想工作。"国务院当时有近90个部委，按照归口管理原则设有一系列办公室，由分管副总理负责。中央决定在国务院的"各口"建立中央一级的政治部、国务院各部委建立部一级的政治部。其中国务院国防工业办公室，由副总理罗瑞卿兼主任，归口领导第二机械工业部、第三机械工业部、第四机械工业部、第五机械工业部、第六机械工业部、第七机械工业部、第八机械工业部等。

设立中共中央国防工业政治部，领导为：

* 主任：
	+ 赵尔陆（国务院国防工业办公室常务副主任兼）
* 副主任
	+ 黄远（国防部第十研究院政委调任）
	+ 吴融峰（原21军政委、当时从第三机械工业部副部长兼政治部主任调任）
	+ 高德西（46军政委调任）
	+ 王展（1968年2月从南京军区炮兵政委调任）

1970年，中央机构大精简合并，国务院从90个部委精简合并为27个，人员总数仅为原机关工作人员的18%，所有中央一级的政治部全部撤并。

参考文献
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1. ↑  《中共中央批转关于一九六五年工业交通工作的两个文件》(一九六五年四月十四日)，来源：新华网
2. ↑  许人俊："中央机关组建政治部始末"，《党史博览》，2010(10):19-22.
**下霸**，是臺灣彰化縣溪州鄉的一個地名，位於該鄉北部偏東。相較於今日行政區，其範圍大致包括成功村北大半部不含東北端、柑園村東北部、溪畔村東北部凸出部分的西南半部。

歷史
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台灣清治末期至日治初期，下霸地區為一街庄，稱為「下霸庄」，隸屬於東螺東堡。該庄東北與北斗庄為鄰，東南與下水埔庄為鄰，西南邊為過溪仔庄，西北邊為西畔庄。。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於彰化廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「下霸區」，隸屬於彰化廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，下霸區改隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），廢廳、支廳、區、街庄（舊制）改設州、郡、街庄（新制）、大字，該庄改制為「下霸」大字，隸屬於臺中州北斗郡溪州庄。

戰後溪州庄改制為溪州鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950年10月，中、彰、投分治，溪州鄉改隸屬彰化縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落有下霸、下藔等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有頂寮、柑園等聚落。

交通
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縣道152號（溪下路一段、登山路二段）是大城鄉公館至名間的道路，大致以西北—東南走向轉西北西—東南東走向蜿蜒經過本地區中部偏南地帶。由該道路向西北可前往溪州市區、埤頭南部、竹塘、大城並止於省道台17線路口，向東南東轉東北東可前往二水、名間並止於省道台3線路口。

鄉道彰99線（下田路、庄中路、派出所前斜路、登山路二段、下柑路、過溪路）是田中至潮洋厝的道路，大致以東北—西南走向由本地區東北部邊界地帶東側入境後，經鄉道彰104線路口後直行，至下霸聚落的庄中路路口轉西北西，至派山所前轉西南西，經縣道152號路口、圳道舊永基幹線橋梁後轉西微北以至出境。由該道路向東北可前往東北斗東南部、大新、田中市區並止於縣道150號（員集路二段）路口，向微北可前往西畔南部、圳寮東南部、潮洋厝並止於鄉道彰101線路口。

鄉道彰104線（綠筍路）是石塔至榮光的道路，大致以西北－東南走向經過本地區東北端。由該道路向西北可前往東北斗南部偏東地帶並止於鄉道彰108線路口，向東南可前下水埔中部偏北的鄉道彰109線路口。

鄉道彰107線（下柑路）是七星至柑子園的道路，其南側端點位於本地區西南部的鄉道彰99線路口。由此向西北西轉西南西再轉西北西進入柑園聚落，至本地區西部邊界南側轉北北東再轉東北沿邊界行一段路後，轉北北西出境可前往西畔、圳寮東北端、東北斗西南端、西北斗中部偏南地帶並止於鄉道彰101線路口。

鄉道彰108線（中西路一段～二段）是西畔至沙仔崙的道路，大致以西北西－東南東走向到達本地區西北部邊界中央偏北地帶，轉北北東再轉東北沿邊界而行，其後因邊界線轉偏北而入境，續行由本地區東北部邊界西側出境。由該道路向西北西繞大彎轉西南西再轉西北西可前往西畔中部並止於鄉道彰107線路口，向東北可前往東北斗、大新西部田中工業區北側（今屬田中鎮沙崙里）並止於鄉道彰99線路口。

學校
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* 溪陽國中
* 成功國小

參考文獻
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. 1 2 3 4 5 6  《彰化縣溪州鄉行政區域圖》，內政部，2007年5月
3. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
4. ↑  《彰化縣行政區域圖》
5. ↑  《南投縣行政區域圖》
6. 1 2 3  《彰化縣北斗鎮行政區域圖》，內政部，2007年5月
7. 1 2  《彰化縣田中鎮行政區域圖》，內政部，2007年5月

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| * 
* 论
* 编
昔日北斗郡（1920年-1945年） |
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| 北斗街 | 
* 西北斗
* 東北斗
* 北勢寮

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| 二林街 | 
* 二林
* 中西
* 火燒厝
* 竹圍子
* 外蘆竹塘
* 犁頭厝
* 後厝
* 山寮
* 大排沙
* 萬合
* 舊趙甲
* 塗子崙
* 挖子
* 萬興
* 磘
* 丈八斗

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| 田尾庄 | 
* 溪子頂
* 海豐崙
* 打簾
* 田尾
* 饒平厝
* 鎮平
* 小紅毛社
* 曾厝崙

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| 埤頭庄 | 
* 新庄子
* 斗六甲
* 牛稠子
* 番子埔
* 三塊厝
* 大湖厝
* 路口厝
* 小埔心
* 崙子
* 埤頭
* 連交厝
* 周厝崙

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| 沙山庄 | 
* 草湖
* 王功
* 漢寶園
* 新街
* 沙山
* 路上厝
* 後寮
* 溝子墘
* 頂廍子
* 埤腳

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|  |
| 大城庄 | 
* 三塊厝
* 外五間寮
* 山寮
* 公館
* 西港
* 頂海墘厝
* 下海墘厝
* 下牛稠
* 下山腳
* 頂山腳
* 魚寮
* 大城
* 潭墘
* 尤厝

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| 竹塘庄 | 
* 竹塘
* 鹿寮
* 九塊厝
* 內新厝
* 下溪墘
* 番子寮
* 田頭
* 樹子腳
* 五庄子
* 面前厝

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| 溪州庄 | 
* 圳寮
* 西畔
* 下霸
* 過溪子
* 下水埔
* 舊眉
* 溪州
* 溪墘厝
* 三條圳
* 潮陽厝
* 水尾

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**中共中央基本建设政治部**，是1964年至1970年设立的中共中央直属机构。

历史
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1960年代初，中国人民解放军涌现了一大批著名英雄模范人物与先进集体，如雷锋、王杰、"南京路上好八连"、广州部队"南海前哨钢八连"等等，中央领导人毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、林彪等纷纷为他们题词，全国范围内掀起了学习解放军的热潮。在此背景下，1964年初，毛泽东指示"全国学习人民解放军，从中央到地方自上而下建立政治部，加强政治思想工作。"[1]国务院当时有近90个部委，按照归口管理原则设有一系列办公室，由分管副总理负责。中央决定在国务院的"各口"建立中央一级的政治部、国务院各部委建立部一级的政治部。其中国家基本建设委员会主任谷牧归口领导国家建委、建筑工程部、建筑材料工业部等。

设立中共中央基本建设政治部，领导为：[2]

* 主任：
	+ 谢有法（哈尔滨军事工程学院政委调任）
* 副主任
	+ 李桂林（沈阳军区政治部副主任调任）

1966年3月10日，中央文件规定，新组建的中国人民解放军基本建设工程兵的政治工作，由中共中央基本建设政治部负责。

1970年，中央机构大精简合并，国务院从90个部委精简合并为27个，人员总数仅为原机关工作人员的18%，所有中央一级的政治部全部撤并。1970年6月22日，中共中央批准《关于国务院各部门设立党的核心小组和革命委员会的请示报告》，决定国家建委、建筑工程部、建筑材料工业部、中共中央基建政治部合并，成立国家基本建设委员会。

参考文献
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1. ↑  《中共中央批转关于一九六五年工业交通工作的两个文件》(一九六五年四月十四日)，来源：新华网
2. ↑  许人俊："中央机关组建政治部始末"，《党史博览》，2010(10):19-22.
**concerto pour une viox**　（天使的声音·法）,演唱者：Clemence （页面存档备份，存于） & Jean-Baptiste Maunier

这是一首沒有歌词却被吟唱得非常浪漫、令人感动冥想的法国歌曲。它是法国当代音乐天才Saint-Preux1969年在波兰游历期间所作，最初由法国著名的吟唱家Danielle Licari于1970年发行专辑演唱(Concerto Pour Une Voix)。她的声音当时被评论为天使般的声音。这首法国老歌的最新版本(Concerto Pour Deux Voix)是由十几岁的法国男孩Jean-Baptiste Maunier和法国女少Clemence Saint-Preux演唱的。

1990年出生的Jean-Baptiste Maunier现在和父母兄弟住在里昂，他在六年級的時候加入了聖馬克兒童合唱團，而該團常在星期日的早晨負責著里昂地區的彌撒。在拍攝放牛班的春天時，導演Christophe Barratier四處找尋着合適的小演員，而來到聖馬克兒童合唱團（Les Petits Chanteurs de Saint-Marc）的時候——事實上聖馬克兒童合唱團並不是像片中一樣的純男童的兒童合唱團，而是有少數女孩子的。導演一眼就相中了Jean-Baptiste Maunier，使的他從三千位試鏡者中脫穎而出。令人驚艷的歌聲，更是讓在場試鏡的工作人員大吃一驚。

1988年出生的Clemence Saint-Preux是本曲作者的女兒 , 而母親是一名作家 , 由於在藝術環境下成長,於是學了鋼琴、結他，且上舞蹈課程及為歌唱事業學習出專輯。於2001年跟Johnny Hallyday合唱On a tous besoin d'amour>一曲而成名。

由此为观众所熟悉。这对金童玉女不仅在法国，而且到加拿大、日本等世界各地参加演出。
**中共中央妇女部**是中国共产党曾设立的一个中央工作机构。

历史
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1922年7月中共二大按照第三国际的要求，为扩大党的组织、把党建设成为真正的无产阶级群众性政党，共产党要"到群众中去"，"组成一个‘大的群众党’"，通过了组织问题决议案和妇女运动决议案。向警予当选为中央候补委员，为党的妇女工作的负责者，并无专职工作人员。

1924年5月中共三大通过了向警予起草的《中国共产党第三次全国代表大会妇女运动决议案》明确提出"女子应有遗产承继权"、"男女社交自由"、"结婚离婚自由"、"男女工资平等"、"母性保护"、"赞助劳动女同胞"、"男女教育平等"、"男女职业平等"等有关男女平权、保护妇女权益的条例，并提出"全国妇女运动大联合"，"为集中本党女党员之活动及系统的指导全国妇女运动起见，应设立妇女委员以外，要在全国妇女运动中树立一精神的中心，应创办一种出版物，以指导并批评日常的妇女生活及妇女运动。"陈独秀在中共三大上报告："我们党的女党员只有13人。中国的妇女运动还很不发展。我们对广州和湖北的女权联合会有一些影响。北京和上海也有这种联合会。"中共第三届中央执行委员会第一次扩大会议的致共产国际妇女部的一份报告："至今在全国各地之女同志，尚且不过二十人"，"且一因中国地大路远，分散各地居处，尚不能人人全力牺牲为党工作，所以，其进行成绩，实非常少！更兼至今尚无系统组织"。

1924年6月24日中国共产党关于中国妇女运动的报告里指出，中共自创建以来，"至今全国各地至女同志，尚且不过二十人，青年团女同志，也不过四十人左右，仅此六十同志""少数女同志，仅于各地尽个人力之所能，作文字宣传，或负平民教育之责任"。

1925年1月中共四大关于妇女运动决议案："各地党部亟应设立妇女部，其无女党员的地方亦应组织妇女部，党的妇女运动才有专门负责的机关，才能一日一日地力图发展"。

1925年5月中共中央局调整，增选向警予为中央委员、中央局委员，同时设立妇女部和出版部。向警予起任中共中央妇女部主任。1925年10月向警予去莫斯科后，杨之华任中央妇女部部长。1926年9月底（或10月初）中共中央决定妇女部改组为妇女运动委员会。

1927年4月27日，中共五大在武汉召开，杨之华任妇女部部长，陈志筠任秘书。八七会议后，中央临时政治局讨论决定各部委领导成员名单，杨之华任妇女部部长。1927年11月，中央临时政治局常委会决定撤销妇女部，在中央临时政治局常委会之下的组织局下设妇女运动委员会，杨之华、邓颖超、李哲时、庄东晓先后任主任。1928年7月第六届中央政治局第一次会议决定，政治局下设妇女运动委员会，张金保、项英、周秀珠先后任书记，委员有项英、彭湃、周秀珠、邓颖超、蔡畅等。1928年11月，党中央决定成立妇女运动委员会，由项英、周秀珠、邓颖超、彭湃、蔡畅等组成。项英忙于中央工委工作，中央妇委的日常工作实际由周秀珠主持。1929年后，19岁的周秀珠正式担任了中央妇委（妇女部）书记（部长），成为中共历史上最年轻的中央部门领导人。1930年2月，中央临时政治局会议决定设立组织局，妇女运动委员会隶属组织局，周秀珠任主任。六届四中全会后，周秀珠继续任书记，委员有杨之华、张金保、刘群仙、朱秀英等。

1937年抗战前夕，中央妇女部部长先后为李见珍（李坚真）、蔡畅。

参见
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* 全国妇联
* 中共中央妇女运动委员会
* 中国国民党中央妇女部
* 联共 (布尔什维克)中央妇女部
* 共产国际妇女部

参考文献
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1. ↑  王健英：《中国共产党组织史资料汇编——领导机构沿革和成员名录》，红旗出版社，1983年9月版。
2. ↑  戴绪恭：《向警予传》，人民出版社，1981年7月版。
3. ↑  王健英："中共二大及其后的中央机关"，《上海党史与党建》，2003年第4期。
4. ↑  汤涛："中国共产党中央妇女部成立时间考"，《中共党史研究》，2015年10月版。
5. ↑  《中国妇女运动历史资料，1921-1927》第171页。
6. ↑  中共中央组织部，中共中央党史研究室，中央档案馆：《中国共产党组织史资料（党的创建和大革命时期）》，中共党史出版社，2000年版，第26-28页。
7. ↑  周蕾："关于中共中央妇女部成立时间的再商榷"，《上海党史与党建》，2016年12期。
8. ↑ .  [2022-08-26]. （原始内容存档于2022-08-26）.
9. ↑  中国中共党史学会编：《中国共产党历史系列辞典》，中共党史出版社、党建读物出版社，2019年版。
：39°55′17″N 116°22′23″E﻿ / ﻿39.9214431°N 116.3730473°E﻿ / 39.9214431; 116.3730473

北京基督教会缸瓦市堂
北京基督教会缸瓦市堂
**北京基督教会缸瓦市堂**，位于中国北京市西城区西四南大街57号。这间教会由英国伦敦传道会于1863年所创建 ，是现存的北京最早的基督教会。"基督教缸瓦市教堂"是西城区普查登记文物。

简介
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1861年10月，伦敦会的雒魏林在北京东城租用英国公使馆的房产开创医疗事工。这就是北京协和医院的前身。1863年伦敦会派艾约瑟来到北京和雒魏林一起负责北京的事工，同年在西城设立传教机构，这就是缸瓦市教会的起源。1864年3月28日，英国伦敦会27岁的医学博士杜德珍辗转上海到达北京，在行医的同时传教。杜德珍博士同时也对中国现代医学、摄影等学科做出了开创性的贡献。

1900年6月13日，缸瓦市教堂与北京城内其他10余座教堂在同一天被义和团烧毁。

1903年3月16日，英国伦敦会又用当时通用的松江银2100两，在缸瓦市从私人奎瑶手中购地而建堂，当时教堂分南北两院，南院占地1.93亩，房32间半，有小礼拜堂一座，用做副堂和牧师住宅；北院3.32亩，房54间半，有大礼拜堂一座。1922年改建新堂(就是现在仍在使用的主堂)，实行自立自养，并加入中华基督教会。在教堂南院开办仁济医院；北院为铭贤小学。形成教堂、医院、学校为一体的格局。1919-1928年，缸瓦市堂工作由宝乐山先生负责。1929-1949年，缸瓦市堂由石云浦牧师主持工作。

1950-1958年，由吕仲岩牧师继任工作。1951年，向政府登记时，有工作人员4人，义工11人，信徒120人。李克先生从神学毕业之后，即到缸瓦市堂协助吕牧师一同工作。1958年，北京市西城区属于各宗派的其他基督教堂全部被关闭，信徒都被合并到缸瓦市教堂，称缸瓦市堂为西堂。此期间由刘仲和牧师负责工作。1966年，文化大革命开始后，缸瓦市教堂被迫停止聚会。

1980年7月18日，缸瓦市教堂恢复礼拜，祁廷铎牧师任主任牧师，后调任北京燕京神学院为副院长。1986年-1993年，杨毓东牧师为主任牧师。1994年12月4日，发生著名的缸瓦市教变，杨毓东牧师被暴力赶下讲台，于新粒接任主任牧师。1994年-2002年，于新粒牧师为主任牧师。2002年至今，杜凤英牧师为主任牧师。

在1949年前后和文革期间，陆续有居民和单位侵占缸瓦市教会教产和土地，并修建各样建筑比如家具店、住宅等，并长期拒绝归还。教堂使用的房屋只有大礼拜堂和附属房屋，仅占原来的五分之二，相当部分信徒只能在院里露天聚会。1996年，为缓解聚会压力，在主堂的南侧扩建了副堂。2008年，在主堂北侧扩建了又一个小堂和教会办公室。2009年初，被西四家具店占据50多年的土地开始收回。

缸瓦市教会现有信徒5000多人。每个主日有四次礼拜。还有同工马美真牧师，张书强牧师，张锦星牧师，刘新元传道。此外还有一次周日下午的朝语敬拜。

2005年11月，美国总统乔治·沃克·布什访问北京时，曾参加缸瓦市教堂主日礼拜。美国国务卿赖斯也曾参加缸瓦市堂主日崇拜。

著名信徒
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* 陈垣: 历史学家，1919年接受洗礼，历任辅仁大学、北京师范大学校长。
* 老舍: 作家，1921年起在伦敦会缸瓦市教会的英文夜校学习并参加主日学服侍。1922年，接受洗礼。

参考文献
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1. ↑ .  [2014-10-01]. （原始内容存档于2014-10-06）.
2. ↑
3. ↑ .  [2009-05-13]. （原始内容存档于2012-11-06）.

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**缸瓦市教会** |

* 缸瓦市教会视频（页面存档备份，存于）


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* 论
* 编
北京教堂 |
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| 天主教 | 宣武门天主堂（主教座堂） · 西什库天主堂（原主教座堂） · 西直门天主堂 · 王府井天主堂 · 东交民巷天主堂 · 南岗子天主堂 · 马尾沟教堂 · 朝阳门天主堂 · 正福寺天主堂 · 平房天主堂 · 西三旗天主堂 · 西北旺天主堂 · 白家疃天主堂 · 后八家天主堂 · 张家铺天主堂 · 后桑峪天主堂 · 曹各庄天主堂 · 永宁天主堂 · 长辛店天主堂 · 东管头天主堂 · 牛坊天主堂 · 亦庄天主堂 · 西胡林天主堂 · 求贤天主堂 · 贾后疃天主堂 · 龙庄天主堂 · 牛牧屯天主堂 · 通州天主堂 · 燕子口天主堂 · 十三陵天主堂 · 天通苑天主堂 · 立教天主堂 · 太和庄天主堂 · 二站天主堂 · 石景山天主堂 · 顺义天主堂 | 蚕池口老北堂 |
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| 东正教 | 圣母安息主教座堂、教众致命堂和圣英诺肯提十字堂 · 奉献节教堂 · 圣母堂 |
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| 新　教 | 卫理公会亚斯立堂 · 卫理公会珠市口教堂 · 中华圣公会救主堂 · 八面槽救世军中央堂 · 北京协和礼拜堂 · 中华基督教会缸瓦市教堂 · 宽街基督徒聚会处 · 公理会灯市口教堂 · 海淀堂 · 伦敦会米市教堂 · 基督徒会堂 · 长老会交道口教堂 · 长老会鼓楼西堂 · 永定门教堂 · 西兴隆街救世军南队 · 救世军北队 · 救世军西北队 · 花市教堂 · 广安门教堂 · 大兴教堂 · 南口教堂 · 通州教堂 · 朝阳堂 |

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《**恐怖的醫院**》（英語：）是雷蒙尼·史尼奇系列作品《波特萊爾大遇險》的第八部小說，於2001年出版。該書中，主角波特萊爾三姐弟已成為通緝犯，不再有正式監護人，他們來到一家醫院，發現那裡藏有與其雙親相關的重要文件。

情節概要
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波特萊爾三姐弟（紫兒、克勞斯（法语：）和桑妮（法语：））在逃出熱愛禽鳥者之村後，來到一家「把握良機平價商店」內，發送電報給銀行家波先生（法语：）向他請求幫助但並無回音。店主人米爾特（Milt）由於認出孩子們是《小道消息日報》上所指的殺人犯而想要抓住他們。三姐弟被迫與一群「對抗疾病志工隊」（Volunteers Fighting Diseases，縮寫為VFD）同行，這些單純的志工互稱為兄弟姊妹，相信「沒消息就是好消息」而且沒讀過報紙。三姐弟隨志工們來到海姆里希醫院，並被醫院的人力資源主管芭伯絲（Babs）指派去檔案室協助檔案管理員海爾（Hal）工作，而因此從海爾口中得知「與史尼奇火災相關的檔案」的存在。
三姐弟乘海爾不注意時利用鑰匙進入檔案圖書館內查閱史尼奇檔案，發現它雖然已被移出圖書館，但仍有殘存的第十三頁留下，上面記載著火災當中有一名倖存者，暗示波特萊爾父母之一可能還在人世。這時艾絲梅·史瓜樂奉歐拉夫伯爵之命來銷毀史尼奇文件正好遇上三姐弟，雖然克勞斯與桑妮逃脫，但紫兒被抓。

化名為「馬它希亞斯」的歐拉夫伯爵取代芭伯絲（極可能殺害她）成為醫院的新任人力資源主管，透過對講機宣布將對一名14歲女孩（實際上是紫兒）進行「世界首例」的顱骨切除術，而歐拉夫的同夥艾絲梅、禿頭男人與鉤子手男人也都偽裝為醫生與護士待命。克勞斯與桑妮設法將自己偽裝為歐拉夫的同夥白臉女人以騙過歐拉夫的其他同夥救回紫兒。紫兒在手術展示廳內即將進行顱骨切除術時剛清醒過來，同時艾絲梅也識破克勞斯與桑妮的偽裝。這時由於艾絲梅此前在檔案室的縱火導致大火蔓延開來，馬它希亞斯透過對講機聲稱波特萊爾三姐弟就是縱火犯，於是大眾開始追捕他們。三姐弟跳出儲藏室窗外，但他們已無處可去，只好偷偷躲進歐拉夫伯爵汽車的後車廂內，隨著歐拉夫伯爵與他的同夥離開陷入大火中的海姆里希醫院。

改編作品
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Netflix製作的電視劇《波特萊爾的冒險》第二季的第七、八集改編自本書。

參考資料
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1. ↑ . EW.com. 2017-01-11  [2018-10-21]. （原始内容存档于2018-06-19） （英语）.
2. ↑  Smith, Reiss.. Express.co.uk. 2017-01-24  [2018-10-21]. （原始内容存档于2018-10-22） （英语）.
3. ↑ . EW.com. 2017-12-07  [2018-10-21]. （原始内容存档于2018-09-21） （英语）.
4. ↑ . EW.com. 2018-02-12  [2018-10-21]. （原始内容存档于2018-10-09） （英语）.

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* 论
* 编
雷蒙·斯尼奇的不幸历险 |
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| 小說 | 《悲惨的开始》 · 《可怕的爬虫屋》 · 《鬼魅的大窗子》 · 《糟糕的工厂》 · 《严酷的学校》 · 《破烂的电梯》 · 《邪恶的村子》 · 《恐怖的医院》 · 《吃人的游乐园》 · 《絕命的山崖》  · 《阴森的洞穴（英语：）》 · 《混乱的旅馆》 · 《大結局》 |
|  |
| 其他媒體 | 電影 · 原聲帶  · *The Tragic Treasury* · 電子遊戲（英语：）  · 電視劇 （第一季（法语：）  · 第二季（法语：）  · 第三季（法语：）） |
|  |
| 衍生作品 | 《The Beatrice Letters（英语：）》 · 《The Blank Book（英语：）》 · 《The Dismal Dinner（英语：）》 · 《雷蒙尼·史尼奇：未授權自傳（英语：）》  · 《The Notorious Notations（英语：）》 · 《The Puzzling Puzzles（英语：）》 · 《13 Shocking Secrets You'll Wish You Never Knew About Lemony Snicket》  · 《墨漬鎮謎團》（《這時候會是誰？》  · 《失蹤女孩在哪裡？（英语：）》  · 《邪惡吊火人（英语：）》  · 《末日列車（英语：）》 ） |
|  |
| 角色 | 紫兒 · 克勞斯（法语：）  · 桑妮（法语：）  · 歐拉夫伯爵 · 波先生（法语：）  · 雷蒙尼·史尼奇  · 夸麥爾三胞胎（印度尼西亚语：）  · 賈桂琳 |
|  |
| 設定 | 地點（義大利語：）  · V.F.D.  · 水母菌絲 |

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**大观圣作之碑**又名**御制学校八行八刑之碑**，位于中華人民共和國山西省繁峙县杏园乡南关村西50米处，为北宋大观元年改革的产物，为现存几块大观圣作之碑之一。大观圣作之碑原文为宋徽宗御笔，由李时雍奉诏摹写，碑额为蔡京奉敕题写，张士臣奉旨镌刻。该碑位于繁峙县旧县城遗址中。此碑在清代杨笃所撰《山右金石记》、清代孙星衍、邢澍所编《寰宇访碑录》中均有记载。大观圣作之碑於2007年6月6日被列入忻州市文物保护单位。

位置
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繁峙县的大观圣作之碑位于杏园乡南关村西50米处，研究者认为此碑位于北宋时期繁峙县城的文庙中。据清道光《繁峙县志》，唐代圣历二年繁峙县城重建，选址滹沱河南；明代万历十四年时县城迁至滹沱河北。大观圣作之碑处在繁峙旧县城遗址内西南部的高地上。据繁峙县作头村《张氏宗谱》，万历十四年前的繁峙县城分为"上城"与"下城"，且"上城之庭院居于下城之屋顶之上"。旧县城遗址的南部较高，研究者据此认为大观圣作之碑的位置属于上城。大观圣作之碑附近还发现了一些黄绿色琉璃建筑构件以及磁州窑瓷器残片，这表明碑刻的位置可能是宋代的文庙或者学宫。

形制与碑文
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繁峙大观圣作之碑为青石质，碑首为椭圆形，龟趺座。全碑通高510厘米。碑身高度为430厘米（一说410厘米），宽135厘米，厚50厘米，自下向上逐渐变薄。碑座高100厘米，长200厘米，宽150厘米。碑额正中为阴刻"大观圣作之碑"六字，系蔡京的楷书。碑文四周为浅线刻卷龙缠枝牡丹纹。碑阳共有20行正文，满行71字（一说27行，满行78字），系北宋书法家李时雍奉诏摹写的瘦金体。碑阴没有碑文。

大观圣作之碑也称"御制学校八行八刑之碑"，是北宋教育体制改革的产物。王安石熙宁变法中推行"三舍法"，引入从太学选拔人才的机制。崇宁元年（1102年），蔡京奏请在各县设立县学。崇宁三年（1104年）起停止科举，直到宣和三年（1120年）才恢复。大观元年（1107年），北宋推行八行取士，按照士人的品德，选拔学生和官员。宋徽宗亲自书写了诏令，并敕令李时雍摹写，蔡京题额，刻在石上，于各州府县学宫中立碑。

保护
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中华人民共和国境内完整的大观圣作之碑并不多。繁峙大观圣作之碑保存较差，碑阳下半部的文字和线刻已经漫灭难辨。碑阴也遭到了严重破坏。1985年4月，大观圣作之碑被列入繁峙县文物保护单位。2007年6月6日被列入首批忻州市文物保护单位。
**朱小峰**（1899年—1989年），名起予，字小峰，北京通州人，画家，书法家。。1919年考入国立北京美术学校，受教于陈师曾、萧谦中、王梦白、姚茫父等名师门下，1923年毕业后致力于美术教育工作。五十年代初，小峰先生返乡谪居，耕种之余以诗词书画为乐，并在乡村义务组织书画社，收徒传艺。1986年北京电视台到京郊采风，将小峰先生及其书画社专访录入其中，在北京第一套节目播出，引起强烈的社会反响，拜师学艺与求画者盈门而不绝，小峰先生则一概谦和收纳、慷慨应允，几乎倾其所有帮助后学青年，一时成为乡里美谈。小峰先生晚年生活清苦且安然，所有书画作品全部赠送给村乡邻里或求学弟子，不曾出售一张。1989年正月初四，小峰先生以九十高龄泰然离世。

小峰先生诗书画皆精。其诗词工整而朴素，善于将生活点滴细节和乡村自然野趣化入诗词语境。并以日记的形式记录成册或题记于书画之中，其一生所做日记一百余本，诗词超过千首；其书法早期为严谨规范的馆阁字体，中年追溯二王行书，灵动而俊逸，晚年融入苏轼、米芾书风，洒脱而清朗。小峰先生的山水、花鸟画为典型的文人画风，注重诗书画印的整体性。其山水画远宗王石谷，近承陈师曾、萧谦中，构图深邃而清幽，其技法沿用的是传统的皱擦点染入画，用笔繁复，层次清晰，化境为诗，设色淡雅，以浅绛山水为主；其花鸟画，远学恽寿平，近师王梦白。小峰先生早年为王梦白先生得意弟子，深受王梦白先生喜爱，应邀与王梦白先生在老北平联合举办过书画展，并在河北唐山、邢台等地举办个人书画展。主要著作《中国画法之比较谈》《漫画集》《南游琐记》等。
**電流分配定則**（英語：），是指在並聯電路中，各負載分到的電流之間的關係。

對於電壓源電路
電源電壓為各負載的電壓降
{\displaystyle V\_{e}=V\_{1}=V\_{2}=\cdots =V\_{n}}
各阻抗流經的電流
{\displaystyle I\_{n}={\frac {V\_{n}}{Z\_{n}}}}
總電流
{\displaystyle I\_{\mathrm {total} }=\sum \_{k=1}^{n}{I}\_{k}=I\_{1}+I\_{2}+\cdots +I\_{n}}
總阻抗
{\displaystyle Z\_{\mathrm {total} }={\frac {V\_{e}}{I\_{\mathrm {total} }}}}
對於電流源電路
總電流
{\displaystyle I\_{\mathrm {total} }=\sum \_{k=1}^{n}{I}\_{k}=I\_{1}+I\_{2}+\cdots +I\_{n}}
總阻抗
{\displaystyle {\frac {1}{Z\_{\mathrm {total} }}}={\frac {1}{Z\_{1}}}+{\frac {1}{Z\_{2}}}+\cdots +{\frac {1}{Z\_{n}}}}
各分路電流
{\displaystyle I\_{\mathrm {n} }={\frac {Z\_{\mathrm {total} }}{Z\_{n}}}\cdot I\_{\mathrm {total} }}
在只有2個電阻的並聯電路裡，相關計算公式可以簡化為：
總電阻
{\displaystyle R\_{\mathrm {total} }={\frac {R\_{1}\cdot R\_{2}}{R\_{1}+R\_{2}}}}
各分路電流
{\displaystyle I\_{1}={\frac {R\_{2}}{R\_{1}+R\_{2}}}\cdot I\_{\mathrm {total} }}
{\displaystyle I\_{2}={\frac {R\_{1}}{R\_{1}+R\_{2}}}\cdot I\_{\mathrm {total} }}

相關
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* 電壓分配定則

外部連結
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* University of Texas: Notes on electronic circuit theory
**電源重啟**是指將一個電器設備（多半是電腦）的電源關閉後再打開的行為。電源重啟的原因包括讓電子元件重新針對其組態參數作初始化，或是讓電腦從沒有回應的狀態（死機或是假死機）恢復到正常狀態。電源重啟也可以重置數據機中的網路活動。

電源重啟可以人工進行，例如將其電源開關關閉再打開，也可以透過一些設備、系統或是網路管理監控系統進行，另一種作法是透過某一通訊頻道進行遠端操控。

在資料中心中，遠端的電源重啟一般會透過TCP/IP用電源分配單元（英语：）來達成。在家中可以用家庭自動化的電力線通信或是IP協定來達到。大部份的互联网服务供应商在其網頁的"how-to"頁面都會說明如何對其設備進行電源重啟。

若電腦沒有回應時，電源重啟是相當常見的標準診斷方式。不過頻繁的電源重啟會造成熱應力。Reset對軟體也有類似的電源重啟的效果，但因為電源沒有中斷，比較不會造成硬體的問題。另外早期有硬碟的電腦，在關機前需將硬碟讀寫頭歸位（稱為PARK）才能關機，若沒有將硬碟讀寫頭歸位就電源重啟，有可能造成硬碟損壞。

歷史用途
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在所有的阿波罗计划中，登月雷達需偵測到月球表面，之後才能進行登陸月球作業。但在阿波羅14號時，登月雷達無法鎖定月球表面，控制台告訴太空人要將電源重啟，重啟後登月雷達及時鎖定月球表面，因此完成了那一次的登陸月球計劃。

在羅塞塔號探測丘留莫夫－格拉西緬科彗星的計劃中，菲萊登陸器到達彗星後沒有回應預期的遙測覺醒訊號。工程師認為此問題是因電路中的一個缺陷（glitch）造成，因此工程師重啟電源，登陸器就正常工作了。

相關條目
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* 節約能源
* 重新启动

參考資料
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1. ↑  Scott Mueller.. . Upgrading and Repairing Series. Que Publishing. 2003: 1195  [28 January 2014]. ISBN 978-0-7897-2745-9. （原始内容存档于2014-06-27）.
2. ↑  David A. Mindell.. MIT Press. 2011.  Page 247.
3. ↑  Clark, Stephen.. spaceflightnow.com. 11 November 2014  [2016-09-22]. （原始内容存档于2020-03-29）.
**朱尊𠍀**（？—1655年1月26日），明朝宗室、南明軍事人物。

生平
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朱尊𠍀是明太祖朱元璋的十世孫，遠安王朱貴燮的後裔；崇禎十五年（1642年）十二月李自成攻陷荊州，他跟隨惠王朱常潤到衢州，又轉至紹興，住在陳潛夫家中，獲薦授監紀推官。隆武二年（1646年）紹興失守，他逃到徑山改名**呂巨源**，又稱**舟山和尚**、**老師太**。之後他遇上黃岳，給與敕印盛貴、沈良等人；但沈良打算殺死朱尊𠍀，得俞子久迎接到其家。朱尊𠍀妻子雷氏、兒子某依附之俞子久，而盛貴也改名蔣四知跟從。永曆八年（1654年），朱尊𠍀在海寧造**遠安王**符印，計劃起兵；十二月時事情洩露，他和盛貴被抓獲到杭州，他說：「忠不成忠，孝不成孝，我沒有顏面見二祖列宗。」大罵而死；同謀起事的朱秋佳、李近仙杖刑，王潛夫、高介甫、李大吾、官孫、戴文祥、鄭應奇逃走，而蔣五、章賢、王匾匠死在獄中。

引用
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1. 1 2  錢海岳《南明史·卷四·本紀第四》：（永曆八年十二月）乙亥，……推官朱尊𠍀謀起兵海寧，死之。
2. 1 2  錢海岳《南明史·卷二十七·列傳第三》：尊𠍀，遼遠安王裔，太祖十世孫。荊州陷，隨惠王常潤至衢州，轉紹興，主陳潛夫家，薦授監紀推官。紹興亡，走徑山，改姓名呂巨源，又稱舟山和尚、老師太。遇黃岳，以敕印與盛貴、沈良等。良欲殺尊𠍀，俞子久迎至其家。尊𠍀妻雷、子某依之。貴亦改名蔣四知，從之。
3. ↑  錢海岳《南明史·卷二十七·列傳第三》：永曆五（八）年，在海寧造遠安王印，謀起兵。十二月，事洩，尊𠍀、貴被執至杭州。尊𠍀曰：「忠不成忠，孝不成孝，無顏見二祖列宗。」大罵死。朱秋佳、李近仙杖，王潛夫、高介甫、李大吾、官孫、戴文祥、鄭應奇走，蔣五、章賢、王匾匠死獄中。

參考文獻
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* 錢海岳《南明史》·卷四·本紀第四
* 錢海岳《南明史》·卷二十七·列傳第三
**PMIC**（Power Management IC）又稱**電源管理IC**，是一種特定用途的集成電路，其功能是為主系統作管理電源等工作。

PMIC常用於以電池作為電源的裝置，例如行動電話或可攜式媒體播放器。由於這類裝置一般有多於一個電源（例如電池及USB電源），系統又需要多個不同電壓的電源，加上要控制電池的充放電，以傳統方式滿足這樣的需求會佔用不少空間，同時增加產品開發時間，因此造就了PMIC的出現。

功能
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PMIC的主要功用為控制電量流量及流向以配合主系統需要。在多個電源（例如，外部電源、電池、USB電源等），選取、分配電力給主系統各部份使用，例如提供多個不同電壓的電源，並負責為內部電池充電。因為使用的系統多以電池為電源，其多使用高轉換效率的設計，以減少功率損耗。

PMIC可以具有一个或者多个功能，這些功能包括：

* 直流-直流轉換器
* 低壓差穩壓器（LDO）
* 電池充電器
* 電源選擇
* 動態電壓調節
* 各電源開啟、關閉次序控制
* 各電源電壓檢測
* 溫度檢測
* 其他功能

由於需要與主系統協調，因此需要與主系統溝通的訊號接口，一般會使用I²C或SPI等串行端口，部份功能較簡單的PMIC會直接以獨立訊號接至MCU的GPIO。

部份PMIC能夠接上後備電源作供應實時時鐘之用，有些會有簡單的電源狀態指示，例如使用LED顯示電池充放電狀態。

有些PMIC是專為某特定系列的MCU而設計，開發對應MCU的公司會有現成的韌體支援該PMIC的工作。

IC生產商
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由於以電池操作的移動裝置十分普及，加上各處理器設計、生產商也為其下處理器設計專用PMIC，使得多家半導體公司也有設計、生產PMIC，以下是部份廠商：

* 英特爾（Intel）
* 高通（Qualcomm）
* 聯發科技（MediaTek）
* 安森美（ON Semiconductor）
* 飛思卡爾（Freescale）
* 美信集成產品（Maxim）
* Linear Technology（英语：）
* 致新科技（Global Mixed-mode Technology）

參見
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* 電源管理單元（英语：）
* 開關電源
* 充電器
* 系統基礎晶片
**邓明德**又名**邓保禄**（1855年1月3日—1918年12月19日），原名**保祿·维亚尔**（英語：），出生於法国伊泽尔省格勒诺布爾北部的瓦隆。天主教传教士。邓明德也是第一个研究彝学的外国人，被称为国际彝学研究第一人。因其研究彝族并发表了多篇论文及书籍，被法国文学院授予文学博士学位。

生平
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初立志成为耶稣会士，读初学院一年后，因师长提出异议，1876年9月，邓明德加入巴黎外方传教会神学院，1879年从巴黎神学院毕业，9月20日，担任神父，到中国云南省传教。1880年4月，到达云南盐津县龙溪主教公署。同年10月，分派到漾濞县任天主教副本堂。1885年，又派到嵩明县得子村教堂，在那里接触到彝族人。1887年他来到天生关（原属陆良县），结识了路美邑撒尼农民杞跃山，后又随杞来到路美邑建教堂。他是来路南（今石林县）的第一个天主教传教士，先后在青山口、维则、冒水洞、大湾箐、滥泥箐、大色多、野猪塘（今属弥勒市）、绵羊坡（今属宜良县）等彝族村寨盖教堂传教。 

邓明德在路南31年，为传播天主教打基础，为扩大天主教在路南的影响及取得教徒对他的信任，他不时身着彝族服饰，学习撒尼和阿细人语言，盖学校办教育和修水利。1892年在路美邑开办一所小学，并亲任数学教师。1911年在青山口兴办天民小学，又亲兼法文及数学教师。他从西欧带来了钟表、指南针、经纬仪、寒暑表、显微镜、望远镜、留声机、照相机、手摇电影放映机、幻灯、自行车、洋鼓洋号，开阔了学生视野。学生从初办时二、三十人发展到1917年百人以上，学生中40%为撒尼人，60%为阿细人，先后使数百名彝族青年能识文断字。

1902年他在路美邑测设小型水库一座，库容30万立方米，库名新坝，到1905年建成，灌溉农田数百亩。后又在小色多村老围洞修小坝塘一座，在马料河（青山口段）建拦河闸一座，使这些地区农田灌溉初步得到改善。为在彝区传播天主教义，他学习彝族文字，请了四、五个精通彝文的毕摩到路美邑教彝文。他先后用彝文编译《教义问答》、《领圣体前后经》，著有《云南倮倮文研究》、《保倮与苗子》、《倮倮人之历史与宗教》、《法倮字典》等论著，在法国定铸彝文铅模，在香港印刷出书。

1918年1月19日，在路南青山口病逝，教徒遵照他生前遗言，将其遗体葬在维则天主教堂旁，碑文中间大字为"云南传教司铎邓公圣（名）保禄之墓"。文化大革命时期，其墓和碑被砸毁。
**生命奇蹟小狐狸**（日语：，中国大陆和香港又译作「」），是一部小說改編電影，導演為河野圭太，2006年3月18日在日本公映；電影改編自獸醫作家竹田津實之著作《小狐狸海倫所留下的回憶》由今井雅子改編成劇本，由西村由紀江策劃並製作電影配樂；該電影於同年8月30日發行二區DVD。

因其故事溫馨感人的關係，電影受到好評，並先後在香港、台灣與美國上映。

演員表
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包括香港版粵語配音員

* 矢島幸次（大澤隆夫　飾／陳奕迅配音）
* 大河原律子（松雪泰子　飾／楊妮配音）
* 大河原太一（深澤嵐　飾／原島大地配音）
* 矢島美鈴（小林涼子　飾／薛凱琪配音）
* 山口先生（田波涼子　飾）
* 上原教授（藤村俊二　飾）
* 阿部貞夫
* 吉田日出子

### 主題曲

* 《太陽之下》曲／詞：藤卷亮太，唱：Remioromen

內容
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故事背景為北海道之「森林動物診所」，所長矢島幸次獸醫因喪妻，與正在上中學之女兒美鈴在診所照顧越見眾多的受傷的動物；有天，一位女子帶來她的兒子太一從東京來找幸次，原來她為幸次在大學時識的女友大河原律子，律子並打算讓太一住在動物診所中。

有天，太一遇上了一隻被母狐遺棄的小狐狸，於是太一把牠接回診所並打算收養，由於收養太多動物，家計捉襟見肘，獸醫幸次起初並沒打算收留小狐，但他發現小狐對聲音與揚手，反應都十分遲鈍，經診斷原來這是牠先天病變，由於小狐跟海倫·凱勒的境況相似，故獸醫給牠取名為海倫（Helen）。

因為小狐不肯吃任何東西，幸次本來對這隻小狐也不存希望，也曾打算把小狐人道毀滅（劇中譯為安乐死），但太一卻始終執意堅持照顧，並著幸次盡力把牠治好，太一希望與海倫到海邊共渡夏天的時光，亦因為太一的堅持與耐心，讓海倫接受喝牛奶，甚至吃藥，體重亦有增加，這對太一是一種莫大的鼓舞與希望；但跟著的日子，小狐每次病發抓狂後，情況卻每況愈下。最終小狐只活了三個星期，牠與太一在海邊的群花簇擁中結束生命，但太一的堅持照顧與過程中的爭論卻給了幸次與律子對生命、家庭與幸福的意義有莫大的啟示。

相關著作
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* 《子ぎつねヘレンがのこしたもの》（小狐狸海倫所留下的回憶），竹田津 實　著，偕成社2005年9月初版，ISBN 4035509509
* 《生命奇蹟小狐狸》（繪本）今井雅子 著，張玲玲 譯，台灣格林文化2006年6月初版，ISBN 9577459145

其他地區上映
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* 臺灣：於2006年6月30日上映，2006年10月2日由龍祥電影發行日語、國語二區DVD。
* 香港：於2006年7月20日上映，同年10月26日發行日語、粵語三區DVD與VCD；香港上映時主題曲《狐狸今天你愉快嗎》改編自配樂《明日を信じて》，由薛凱琪主唱，游思行填詞。
* 美國：於2006年7月27日上映。

外部連結
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* 電影官方網頁 （页面存档备份，存于）
* 電影簡介 （页面存档备份，存于）（香港電台文化）
袋中良定畫像，尚寧王繪，京都檀王法林寺藏。
**袋中良定**（1552年2月23日—1639年2月23日）道號**弁蓮社入觀**，法號良定，是日本江戶時代初期的一位淨土宗僧侶。

出生在日本陸奧國磐城郡。自幼聰明好學，6歲就能背誦五經。1565年（永祿8年）剃髮出家，取名袋中良定。「袋中」一名來源於《史記·平原君列傳》中的一句話：「夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。」

1602年（慶長七年），袋中決定渡海去明朝學習佛法。不過由於當時日本和明朝關係十分惡劣，便決定借道琉球前往明朝去。翌年他乘船來到琉球，等待前去明朝的機會。琉球的「國士」馬幸明頗為禮待這位日本高僧，在城外建立桂林寺，請他擔任住持。在琉球期間，他寫下《琉球神道記》五卷。又參照日本的《庭訓往來》，著《琉球往來》一卷。在《琉球往來》所引用的書簡文中，出現有勝連王子、四方田狹（よみたん）王子、皆川王子、大里御屋形等上流社會人物的署名，可見袋中在琉球高層貴族中的交際面甚廣。尚寧王聞其名，也皈依了他的門下。袋中致力於弘揚淨土宗之法。在他到來之前，琉球同時存在著臨濟宗和真言宗兩種宗派，但其教義古奧難解。淨土宗以其通俗易懂的教義在琉球百姓間廣為流傳。

1606年，渡明無望的袋中黯然離開琉球，回到日本。京都所司代板倉勝重頗為景仰他，1611年，建檀王法林寺，請他擔任住持。同年，日本薩摩藩侵略琉球，尚寧王被俘虜，與島津家久一起前往江戶謁見德川秀忠。途經京都的時候，尚寧王前去拜見了袋中，親筆為其作一肖像畫，附加題贊，贈給袋中。1639年圓寂。
**劇辛**（？—前242年），又称**剧子**、**处子**，戰國時期燕國將領，前242年入侵赵国时被庞煖擒杀。

生平
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剧辛原居于趙国，與龐煖私交很好，燕昭王求贤时投奔燕国。前242年，燕王喜因赵国长期遭受秦国攻击，主将廉颇又出奔魏国，想趁机进攻赵国。出征前燕王喜曾询问剧辛关于庞煖的情况，剧辛说庞煖是很容易对付的。燕王喜于是以剧辛为将攻打赵国，赵国派庞煖迎战。最终赵军大胜，俘虏燕国两万人，剧辛被擒杀。

著作
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《汉书·卷三十·艺文志》在法家论著里记载有《处子》九篇，钱穆根据颜师古的注解考证《处子》为剧辛的著作。

文学形象
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长篇历史小说《东周列国志》中，剧辛于第一百零二回《华阴道信陵败蒙骜 胡卢河庞暖斩剧辛》中登场，本篇详细描述了庞暖与剧辛交战的经过：剧辛自赵奔燕后被任命为蓟（今北京市西南）郡守。燕王喜时，将渠称病辞去国相一职后由剧辛接任。燕王喜想报鄗代之战惨败于赵国之仇，剧辛也在燕王喜面前夸口说庞煖是容易对付的，燕王喜于是任命剧辛为主将攻打赵国，庞煖与乐乘、乐闲率军迎敌。庞煖先败剧辛一阵，燕将武阳靖中箭而亡。次日，剧辛邀请庞煖阵前对话，双方叙旧后再次激战，燕军不占优势，双方收兵。庞煖派使者给剧辛送去书信，说李牧已率赵军准备截击燕军后路，剧辛下令撤军，自己亲自断后。当夜庞煖率军追击剧辛，双方大战于胡卢河，剧辛战败后自刎，栗腹之子栗元被乐闲俘虏后遭处决。庞煖同李牧会师，乘胜进兵，取燕国武遂（今河北省徐水县西北遂城）、方城(今河北省固安县南)之地，燕王喜被迫派将渠求和后庞煖才撤军。

漫畫《王者天下》中，劇辛于李牧進攻燕國時登場，敘述中提到劇辛與樂毅同為燕昭王招賢令而奔燕，他雖才能不如樂毅，但為出人頭地而觀察樂毅，最後樂毅離開軍隊後，他成為燕國大將軍，數十年來守護燕國。大戰前夕，與燕王喜提到他過去在趙國鄉野多次斬殺"武神"，並認為自稱武神的龐煖也是這類。雙方大戰，燕國軍隊接連遭李牧的趙軍壓制，但劇辛很快便改變思路，順利找出趙軍本陣，卻遭一旁殺出的龐煖斬殺，燕軍潰敗。後再次被提及是在函谷關之戰，為新任燕國大將軍兀魯哈嘲諷。

参考资料
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1. ↑  《史记·卷七十四·孟子荀卿列传》：赵亦有公孙龙为坚白同异之辩，剧子之言。
2. 1 2  《汉书·卷三十·艺文志》：《处子》九篇。师古曰："《史记》云：赵有处子。"
3. ↑  《史记·卷三十四·燕召公世家》：乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕。
4. ↑  《史記·卷三十四·燕召公世家》：劇辛故居趙，與龐暖善，已而亡走燕。燕見趙數困于秦，而廉頗去，令龐煖將也，欲因趙弊攻之。問劇辛，辛曰：「龐煖易與耳。」燕使劇辛將擊趙，趙使龐煖擊之，取燕軍二萬，殺劇辛。
5. ↑  《史记·卷四十三·赵世家》：（赵悼襄王）三年，庞暖将，攻燕，禽其将剧辛。
6. ↑  钱穆.. 上海书店. 1992年. ISBN 7805694745.
7. ↑  见 《东周列国志·第一百零二回·华阴道信陵败蒙骜 胡卢河庞暖斩剧辛》。
一个女孩正在玩紙娃娃
**紙娃娃**，又称**纸公仔**、**换衣纸娃娃**或**换衣纸公仔**，是一种切成纸或薄卡的娃娃、配合不同纸制的衣服，衣服通常是折疊后扣在娃娃上。紙娃娃可能是一個人，動物或無生命的物体。两百年来，纸娃娃是一种廉价的儿童玩具。今天，许多艺术家把紙娃娃作为一种艺术形式。

纸娃娃也会被用于廣告，或出现在杂志或報紙，也涵盖了各种各样的主题和时间。 因为纸娃娃有限的寿命，复古纸娃娃是一种非常受欢迎收藏品。现在仍有工厂生产纸玩偶。

一些模仿纸娃的玩具，如芙拉特希娃娃（英语：），但这些仅仅是仿制品，而不是紙娃娃的原型。

在香港，社會发展初期大多数家庭并不富裕，孩子经常以紙作樂，戰後時期紙卡受到很大的歡迎。当时还没有洋娃娃，便会自制纸娃娃。

历史
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1919年的杂志插图的女演员 泰尔马奇诺玛 和她的一些电影服装纸张形式的娃娃
纸娃娃在数百年甚至数千年前已经存在。 它們在幾個世紀前的亞洲文明中的宗教儀式和典礼中被使用。日本人用紙摺出纸娃娃可以追溯到公元800年，他們把紙折疊成和服的形狀。石器時代峇里人將紙和皮革製成木偶。世界各地的其他文明都有纸娃娃。與現今不同的只差在衣服的有無。

18世纪中期，欧洲法国出现了第一个纸娃娃。這些與當代西方紙娃娃更相似。有些博物館可以找到追溯到17世紀80年代末期的罕見的手繪纸娃娃。

1800年初，美國最大的紙娃娃生產商麥克勞林兄弟（英语：）创立。1920年卖给了米尔顿·布拉德利。 后来，紙娃娃在美國變得流行，然後在接下來的幾十年中越來越受歡迎。

紙娃娃的衣服
由於紙張老化問題，手繪的紙娃娃越來越少見，已成為珍贵的收藏品，未切割的手繪紙娃娃價格可达100美元到500美元之間。

紙娃娃大會每年在美國舉行，有數百名與會者。最近一次大會在2016年夏天在亞利桑那州鳳凰城舉行。

在台灣民間傳說，鬼月七月半，紙娃娃會變成鬼在夜裡殺人。因此，該月份將近時，小孩會丟棄紙娃娃或壓在重物下。

参看
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* 跳躍傑克
* 瑪格麗特·海斯 (1874-1925)-美国最着名的女纸玩偶制造商
* 格雷斯·德雷頓 (1877-1936)-第二名最著名的女性美國紙娃娃製造商，瑪格麗特的姐妹和湯姆·蒂爾尼的學徒
* 汤姆·特尼 (1928-2014) 被誉为紙娃娃之"国王"的艺术家
* 時尚娃娃
* 装扮

参考文献
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1. ↑ . The Free Dictionary By Farlex.  [2012-05-19]. （原始内容存档于2020-12-18）.
2. ↑ . OPDAG.  [2012-05-19]. （原始内容存档于2021-02-11）.
3. ↑  Frederick J. Augustyn.. Routledge. 2004: 80–81.
4. ↑ . 苹果日报.  [2017年3月1日]. （原始内容存档于2017年3月7日）.
5. ↑ . ABC.es.  [07/01/2008]. （原始内容存档于2019-04-01）.  请检查`|access-date=`中的日期值 (帮助)
6. ↑ .  [2017-05-09]. （原始内容存档于2017-05-11）.
7. ↑  謝淑琴.. 《聯合報》. 1993-09-01 （中文（臺灣））.

外部链接
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* 纸娃娃艺术协会 （页面存档备份，存于）
* 纸娃娃历史 （页面存档备份，存于）
《捣蛋鬼提尔》故事集封面（1515年）
**"捣蛋鬼提尔"**（德語：）是德国14世纪一个喜欢恶作剧的传说人物，最早在1510年出版的一部低地德语故事集中作为主角出现。

人物简介
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"捣蛋鬼提尔"的全名为提尔·奥伊伦施皮格尔（Till Eulenspiegel），相传1300年时出生于北德小镇克奈特林根。奥伊伦施皮格尔流浪四方，到过北德、低地诸国、丹麦、波希米亚、波兰、意大利等地方。根据墓碑上刻字的字体判断，提尔·奥伊伦施皮格尔1350年左右在默尔恩逝世。

广为流传的故事当中，捣蛋鬼提尔是个聪明伶俐的捣蛋鬼，富有洞察力和幽默感，他的恶作剧往往是用一些成语玩文字游戏，来嘲讽他人或是发泄不满。捣蛋鬼提尔的姓氏由单词"猫头鹰"（Eule）和"镜子"（Spiegel）组成，1515年出版的故事集插图中就已出现了手持猫头鹰和镜子的捣蛋鬼提尔形象。"镜子"在中世纪德语中有"垂训、箴言"之意，而"猫头鹰"在古希腊被认作智慧之鸟，中世纪时又当作魔鬼之鸟，这些意象的含义恰恰体现出捣蛋鬼提尔的多样性格。这种中世纪常见的愚人文学（英语：）体裁借捣蛋鬼之口对权威和社会现实进行讽刺，他手持的镜子就象征了对时代精神的折射。

捣蛋鬼提尔在故事里并不是宫廷里插科打诨的弄臣，开始时也没有特别的穿着，后来人们演绎他的故事时赋予了其经典形象：带着"驴耳朵"帽子，上面点缀铃铛。

故事集
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《捣蛋鬼提尔》首版故事集由约翰内斯·格吕宁格（英语：）出版，在16世纪已经翻译成多个欧洲语言，包括拉丁语、法语、荷兰语、英语和波兰语。几个世纪以来，人们不断修正故事的情节，主人公的喜剧形象也从早期的粗鄙逐渐正面化。如今，捣蛋鬼提尔的故事已经有多达280种语言的译本。

影响
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捣蛋鬼提尔的故事在德国家喻户晓，德语中有不少用他名字的熟语和谚语，法语词 espiègle（"调皮，淘气"）也是从他的名字里演化出来。他的形象在德国文化中随处可见，狂欢节上的小丑穿成他的模样，人们为他建造雕塑、博物馆，将他印在邮票、纪念币上，用他的名字命名道路，不一而足。

* 捣蛋鬼提尔雕塑，位于默尔恩捣蛋鬼提尔雕塑，位于默尔恩
* 喷泉雕塑，位于马格德堡喷泉雕塑，位于马格德堡
* 2011年德国发行的十欧元纪念币2011年德国发行的十欧元纪念币
* 节日时穿成捣蛋鬼提尔模样的男人节日时穿成捣蛋鬼提尔模样的男人
* 杜塞尔多夫狂欢节博物馆外墙上的捣蛋鬼提尔杜塞尔多夫狂欢节博物馆外墙上的捣蛋鬼提尔

捣蛋鬼提尔的故事被汉斯·萨克斯（英语：）、埃利希·克斯特纳、克里斯塔·沃尔夫、夏尔·德·高斯特等许多作家用来二次创作，其中后者的小说《乌兰斯匹格传奇》成为了比利时文学的经典作品。在德国、法国、荷兰、苏联等国，捣蛋鬼提尔的故事还被拍成电影。歌剧和音乐方面也有提尔的影子，比如理查德·斯特劳斯的交响诗《提尔恶作剧（英语：）》。

1991年德国卡尔·史瓦西天文台发现的小行星55749以"奥伊伦施皮格尔"（Eulenspiegel）命名。  

2003年動畫長片《街頭小遊俠》(Till Eulenspiegel)中的主角便是搗蛋鬼提爾。

其他文化中的类似人物
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* 北非、土耳其和中亚等地伊斯兰文化：纳斯尔丁
* 东非斯瓦希里文化：阿布·努瓦斯
* 意第绪语文化：赫舍莱（英语：）
* 斯里兰卡：安达尔（Andare）
* 蒙古：巴达尔钦（俄语：）
* 泰国：西他农猜（英语：）
* 马来半岛：潘迪尔（馬來語：）
* 印度尼西亚：卡巴扬（英语：）
* 西藏地区：阿叩登巴（英语：）、竹巴衮烈（英语：）
* 台灣：白賊七

外部链接
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* 《Till Eulenspiegel》 （页面存档备份，存于）（德语古腾堡计划）（德文）
* 夏尔·德·高斯特《乌兰斯匹格传奇》（英文）
* Till Eulenspiegel是个捣蛋鬼吗？ （页面存档备份，存于）（德文）

参考文献
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1. ↑ . Tourismus- und Stadtmarketing Mölln.  [2018-12-17]. （原始内容存档于2021-01-18） （德语）.
2. ↑  Hubertus J. Schwarz.. Der Spiegel Geschichte. 2013-07-23  [2017-07-28]. （原始内容存档于2016-12-25） （德语）.
3. ↑  Paul Oppenheimer.. . Psychology Press. 2001: LXIII. ISBN 9780415937634 （英语）.
4. ↑ . Stadt Braunschweig.  [2017-07-28]. （原始内容存档于2019-06-07） （德语）.

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* WorldCat Identities
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* VIAF: 59875666

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**中共中央外事政治部**，是1964年至1970年设立的中共中央直属机构。

历史
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1960年代初，中共领导人毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、林彪等在全国范围内掀起了学习解放军的热潮，为雷锋、王杰、"南京路上好八连"、广州部队"南海前哨钢八连"题词。在此背景下，1964年初，毛泽东指示"全国学习人民解放军，从中央到地方自上而下建立政治部，加强政治思想工作。"国务院当时有近90个部委，按照归口管理原则设有一系列办公室，由分管副总理负责。中央决定在国务院的"各口"建立中央一级的政治部、国务院各部委建立部一级的政治部。其中国务院外事办公室，由副总理陈毅兼主任，归口领导外交部、对外文委、对外友协等。

设立中共中央外事政治部，领导为：

* 主任：
	+ 张彦（国务院外事办公室副主任兼）
* 副主任
	+ 王屏（沈阳军区政治部副主任调任）

1970年，中央机构大精简合并，国务院从90个部委精简合并为27个，人员总数仅为原机关工作人员的18%，所有中央一级的政治部全部撤并。

参考文献
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1. ↑  《中共中央批转关于一九六五年工业交通工作的两个文件》(一九六五年四月十四日)，来源：新华网
2. ↑  许人俊："中央机关组建政治部始末"，《党史博览》，2010(10):19-22.
《**打空氣**》（日语：，英语：，又译作「」）是由日本南夢宮公司，於1982年所發行的街機遊戲。游戏后移植至其它家用电脑以及FC游戏机。

遊戲概要
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玩家扮演著一位叫做「打氣人」（英文：）的角色，以延長管子對準目標，並以推動打氣筒打氣的方式，使敵人膨脹而殲滅。

玩家在地底下，以挖地道的方式找出此遊戲的主要敵人後，對著敵人發射管子，並持續打氣，直至敵人被打氣人吹至膨脹，並爆裂為止，玩家才算殲滅了一個敵人。被打氣人射到的敵人，均會動彈不得，此時的打氣人，可以連續打氣，並使敵人膨脹爆裂為止。但如果玩家沒有持續打氣，則敵人就會慢慢地洩氣，恢復到原來大小的敵人，就會繼續動作。

玩家要將所有畫面中的敵人消滅（或看不到任何敵人），才能過關。

而如果玩家直接碰觸到敵人，則損失一次生命；但如果敵人是膨脹狀態下，玩家接觸這樣的敵人，是不會損失生命的（意即玩家碰到的敵人，是行走的狀態下，玩家就會損失一次生命）。

玩家將三次生命用完後，遊戲結束。

主要角色
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茲列出該遊戲的主要角色。

* **打氣人**（英文：；日文：）

本名堀泰藏（Taizo Hori ホリ・タイゾウ）。本遊戲的主角，拿著前端為箭頭狀的打氣裝置，與戴著一頂安全帽，是其特徵。在遊戲中，頭部只有露出眼睛，但遊戲包裝上，有著較清楚的畫面。
打氣人可以朝著四方挖地道，行走的同時，背景音樂（遊戲音樂）會一直播放，不走不會播放。
* **氣球人**（英文：；日文：　或　）

全身都是橙色，又帶著蛙鏡的怪物，不會有什麼特殊攻擊。在一個畫面中，如果有兩個以上的敵人，氣球人就會跟隨著打氣人走過的足跡（或說挖過的路）。如果氣球人找不到挖過的路，或者是想要快速通過，不想走打氣人的路，則氣球人就會以遁地的方式，尋找離打氣人最近的路徑，直接攻擊。
* **噴火龍**（英文：；日文：　或　）

全身都是綠色的恐龍外表怪物，有著會噴火的特殊攻擊，類似酷斯拉。
在噴火龍要噴火前，它的翅膀會先閃爍個幾次後，才會以遠距離的方式噴火。當然，如果打氣人被火焰波及到，同樣也是會損失一次生命的。不過，噴火龍的噴火，只能朝著左與右的方向，不能朝上與下的方向。
同氣球人，噴火龍也會循著打氣人行走過的路線窮追不捨著打氣人；或以遁地的方式，尋找離打氣人最近的距離，給予攻擊。

相關條目
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* 《南夢宮x卡普空》

参考资料
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1. ↑ . Retro Gamer. No. 88 (Bournemouth: Imagine Publishing). April 2011: 17. ISSN 1742-3155. OCLC 489477015.

外部連結
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* 任天堂官方網站：《打氣人》的介紹 （页面存档备份，存于）
**哈拉里—修普先子模型**（Harari–Shupe preon model），又稱**粒生子模型**（Rishon model，簡稱RM），是最早提出的前子（又稱**先子**）模型，這個模型的目的是要為粒子物理學的標準模型中的現象提供解釋。這模型最早分別由海姆·哈拉里（英语：Haim Harari）與麥可·A·修普（Michael A Shupe）獨立提出，之後哈拉里與其學生内森·塞伯格擴展了這模型。

模型解說
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在粒生子模型中，有兩種統稱為**粒生子**（Rishon，此詞源自希伯來語指稱「主要」的詞彙**רִאשׁוֹן**）的前子。而這兩種粒生子分別稱作**T-粒生子**（符號**T**，T取自英語的Third（意即「第三」或「三分之一」，這是因為在模型中T-粒生子的電荷是+1/3 *e*之故）或希伯來語中意指「無形」的字眼תֹהוּ/Tohu）和**V-粒生子**（符號**V**，V取自英語的Vanish（意即「消失」，這是因為在模型中V-粒生子是電中性的之故）或希伯來語中意指「空虛」的字眼בוהו/Vohu/Bohu）。所有的輕子跟夸克都是由三個粒生子組成的，而這些由三個粒生子組成的粒子的自旋都是1/2。以下是在模型中各種輕子跟夸克次結構：

* TTT = 正子（反電子）
* VVV = 電子微中子
* TTV, TVT 及 VTT = 三種色荷的上夸克
* VVT, VTV 及 TVV = 三種色荷的**反**下夸克

每種粒生子都各有一種對應的反粒子，因此也有以下的組成：

* TTT = 電子
* VVV = **反**電子微中子
* TTV, TVT, VTT = 三種色荷的**反**上夸克
* VVT, VTV, TVV = 三種色荷的下夸克

* W+ 玻色子 = TTTVVV
* W− 玻色子 = TTTVVV

注意事項：

* 在粒生子模型中，物質和反物質數量一樣多，但之所以為何TTT、TVV和TTV之類的組合較常見，而TTT、TVV和TTV之類的組合較少見這點，依舊是一個開放問題。
* 在這模型中，一般假定較高世代的輕子跟夸克是第一世代的輕子跟夸克的激發態；然而模型並未說明這些激發態是什麼。
* 簡單的粒生子模型並未對輕子跟夸克的質量譜提供解釋。

在這模型中，重子數（B）跟輕子數（L）並不守恆，但重子數減去輕子數的差（B-L）是守恆的。在這模型中，一個破壞重子數守恆的過程（以質子衰變為例）如下所示：

| d | + | u | + | u | → | d | + | d | + |  e+ | 費米子層次的交互作用
 |
| VVT | + | **T**VT | + | **V**TT | → | VVT | + | **V**VT | + | **T**TT | 粒生子層次的交互作用 |
| p |   →   | π0 |   +   | e+ | 粒子探測器觀測到的現象 |

在哈拉里與塞伯格所擴展的版本中，粒生子有自己的色荷跟超色荷（hypercolour），而這可以解釋為何目前已觀測到的輕子跟夸克是唯一可行的組合；此外，透過運用特定的假設，是可以說明為何這模型正好允許三個世代的輕子跟夸克的。

證據
--

截至目前為止，並無科學證據顯示輕子跟夸克是由其他東西所構成的；但另一方面，也並沒有深層的理由說明說為何在更短的距離內類似的次結構不會出現。在2008年，Piotr Zenczykowski由非相對論性的O(6)相空間出發，並從中推導出了粒生子模型，他的推導基於基本原則與克利福德代数的結構，並在完整重現粒生子模型的同時，自然地解釋了一些在原始模型中看似晦澀且看似出自人為加工的特徵。

大眾文化中的粒生子模型
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* 科幻小說家馮達·N·麥金太爾（英语：Vonda N. McIntyre）在她根據《星际旅行II：可汗怒吼》與《星际旅行III：石破天惊》的腳本改編的小說中，指出故事中的創世裝置產生的效應可能是因為物質中新發現的、類似粒生子的次結構所致。
* 科幻小說家詹姆斯·霍根在他的小說《辞别过去的远航》（Voyage from Yesteryear）中特別提出一個類似粒生子的模型，做為故事中開發反物質武器和能源所用的基本理論。

參見
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* 前子

參考資料
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2. ↑  Shupe, M. A.. Physics Letters B. 1979, **86** (1): 87–92. Bibcode:1979PhLB...86...87S. doi:10.1016/0370-2693(79)90627-0.
3. 1 2  Harari, Haim; Seiberg, Nathan.  (PDF). Nuclear Physics B (North-Holland Publishing). 1982, **204** (1): 141–167  [2018-06-02]. Bibcode:1982NuPhB.204..141H. doi:10.1016/0550-3213(82)90426-6. （原始内容存档 (PDF)于2012-10-07）.
4. ↑  Zenczykowski, P.. Physics Letters B. 2008, **660** (5): 567–572. Bibcode:2008PhLB..660..567Z. S2CID 18236929. arXiv:0803.0223 可免费查阅. doi:10.1016/j.physletb.2008.01.045.
**新華文學**，泛指新加坡以華文創作的文學作品, 是**新加坡華文文學**的簡稱。

背景與內涵
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### 新加坡獨立前

十九世紀初期，大批華人從中國大陸流散到南洋，在南洋的文化場域紮根，在作品內容上逐漸含有在地風情之書寫特色，並開始建構出"自己的屬性"。經過百年到1919年新華文學濫觴的前夕，新加坡的文化產業已然成熟，其報業和出版社影響面輻射整個英屬馬來亞，進而締造跟馬華文學的關係。那時候。南洋華人跟中國家鄉聯繫非常密切，魂牽夢縈著中國的局勢。世紀末開始傳播的中國國族主義，召喚了他們的華僑意識，鞏固了中國本位意。所以，1919年五四運動在新加坡能被接受，能因此而啟動了新華文學，其場域確實是用了百年時間鋪墊。新華文學浸泡在茫茫的南洋裏，而南洋是華僑的中國國族主義基地。 

尤其從1920年代至1930年代，南來作家如過江鯽魚。。 為逃離自中國的戰火和動亂，這些文人大多薈集在新加坡，少數散佈到檳城、吉隆玻，以及南洋其他華人城鎮裏。有的在報館裏擔任主筆、編輯、記者，有的在學校裏任職之餘投稿給報章、出版成書。這些華僑作家的典型，包括林稚生、林獨步、張叔耐，身在南洋而心在中國，筆下刻畫出中國的自然風光、人文風俗、政治風波。胡愈之、郁達夫來到南洋，分別任職于《南洋商報》和《星洲日報》，更加肩擔中國抗日的文宣工作。1937年至1942年的抗日救亡文學，既慷慨激昂地回應了中國民族危機，也把新華文學的華僑意識推向高潮.

1920年代末，本地意識初次萌芽。黃振彝、張金燕、法雨、L.S.女士的「把南洋色彩放入文藝裏去」，徐傑的「文學要有地方色彩」，曾聖提的「以血和汗鑄造南洋文藝的鐵塔」，陳煉青的「南洋文化」，句句口號呼籲作家將眼球轉向腳下土地。同時展開的「新興文學」，關心南洋的勞工階級，雖然是受到中國無資產階級影響，但世界大蕭條給新馬華工的沉痛打擊，無疑為文學作品增添了在地分量。然在1937年，本土意識的火苗被抗日的滔天巨浪澆熄。 

二戰後，本土意識才得以翻身，並且鼓足力量和中國意識進行零距離對決。在地出生的作家逐漸衍生為龐大的陣營，在1947年至1948年的「馬來亞文藝獨特性」論爭當中，跟來自中國的作家分庭抗禮，諷刺後者為「逃難作家」，逼迫後者為「馬來亞文藝」在馬來亞和中國之間抉擇一個單獨的服務對象。堅決只能效忠馬來亞的作家有苗秀、趙戎、漂清，認為也要關心中國的作家包括胡愈之、洪絲絲、汪金丁、楊嘉。。該論爭最後沒有定論，但整個文壇已經大轉向。許多南來作家回歸中國，參與新中國的建設。在地作家，跟決定留守的南來作家，共同想望一個嶄新的現代民族國家建立在馬來亞，新的國族主義誕生自帝國主義和殖民主義，而他們可以成為當家做主的其中一員。

既富饒意思又極具吊詭的是，「馬來亞文藝獨特性」論爭是在新加坡文壇爆發而進行的。事實上，1945年至1965年是文學史上特殊的二十年，不但反應了「新華文學」的詭異性，而且揭示其與「馬華文學」淵源的糾葛性。爭取獨立運動，讓「馬來亞」和「馬來西亞」的夢與理想，彌漫籠罩了新加坡和新加坡的居民。生活在新加坡的苗秀，積極使用在地題材和語言，其長篇小說《火浪》刻畫華族知識份子二戰後將本位轉向在地，將「馬來亞」當作「第二故鄉」。。1956年的「愛國主義文學」運動，轟轟烈烈地在新加坡華文文壇舉行，熱情地想像「馬來亞」和「馬來西亞」，沒有想望「新加坡」。。

### 新加坡獨立後

1965年後，新華文學才能開始脫離「馬來西亞」的想像，跟馬華文學告別。新馬分家後，兩地華族境遇天差地別，華語都在兩國同樣被邊緣化。原因不一，大馬馬來霸權主義的體制化，在在削落華族和華語的權益，官方欽定馬來文學為國家文學，馬華文學屈居族群文學的位置。華族在新加坡是多數民族，並且影響力最大，但注重英語的共同語功能和經濟含金量，使得華語在現代化的過程中處在下風，新華文學的代表性只有站在華文源流的立場才能彰顯。新華文學因此面對在地場域的結構性問題。

現存文學組織
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* 新加坡作家協會
* 新加坡文艺協會

文學刊物
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* 《新華文學》（新加坡作家協會出版）
* 《备忘录——新加坡华文小说读本》（南洋人文丛书出版，柯思仁、许维贤主编）ISBN 978-981-4740-66-1

文學獎
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* 新华文学奖
* 新加坡文學獎
* 南洋華文文學獎
* 亚细安文学奖
* 向文艺敬礼奖

報章文學園地
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聯合早報文藝篇

作家
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* 王润华
* 黃興中
* 周粲
* 林瓊
* 林高
* 周德成
* 王永炳
* 蔡志礼
* 刘瑞金
* 林锦
* 黄浩威
* 夕野氏
* 张挥
* 陈炎熹
* 陈志锐
* 尤今
* 英培安
* 沈斯涵
* 艾禺

參考文獻
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1. 1 2  游, 俊豪.. 臺北大學中文學報: 97～112. 2013.
2. ↑  Yen, Ching-Hwang.  **16**. Modern Asian Studies: 397–425. 1982.
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外部連結
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* 新加坡文藝協會 （页面存档备份，存于）
* 新華文學館 （页面存档备份，存于）
* 新加坡作家協會 （页面存档备份，存于）
**古默斯巴赫**（德語：）是德国北莱茵-威斯特法伦州科隆行政区上贝吉施县的一个市镇，也是该县的首府和人口最多的城市。该市镇的总面积95.42平方公里，总人口51023人，其中男性24880人，女性26143人（2011年12月31日），人口密度535人/平方公里。

地理
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### 位置

|  | 林德拉尔 | 马林海德 | 迈讷茨哈根 |  |
| 恩格尔斯基兴 |  | 贝格诺伊施塔特 |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 西 |   **古默斯巴赫**   | 東 |

 |
|  |
| 恩格尔斯基兴 | 维尔 | 赖希斯霍夫 |

### 地形

古默斯巴赫地处山地，境内地形起伏较大，平均海拔在520米左右，其中市中心的海拔略高于东西两侧。

### 水文

Seßmarbach河自东北向西南流经市区东部和南部。

### 气候

古默斯巴赫属于大陆性较强的温带海洋性气候。

### 地图

历史
--

古默斯巴赫于1857年获得的建城批准（法语：）（德語：）。在20世纪20年代以前，古默斯巴赫曾一度被当地人称为"小巴黎"（）。

政治
--

现任古默斯巴赫市长为Frank Helmenstein先生。古默斯巴赫市政内阁共有44名成员，其中21名来自于基民盟（CDU）。

交通
--

德国国道256线（德语：）经过古默斯巴赫境内西部。

古默斯巴赫火车站（德语：）停靠上贝吉施区域铁路（德语：）25号线（科隆—吕登沙伊德（德语：））

人口
--

古默斯巴赫的人口变化情况如下图所示：

古默斯巴赫在上贝吉施县当中的位置

体育
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古默斯巴赫因其手球俱乐部（德语：）而闻名。

医疗
--

古默斯巴赫市区南部设有古默斯巴赫地区医院（德語：），是整个上贝吉施县最大的综合性医疗机构。

景点
--

上贝吉施教堂（德语：）是当地的一处教堂。

32号大堂（德语：）（德語：）是一处由工厂厂房改建而来的现代化综合文化活动中心。

友好城市
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 法國永河畔拉罗什

参见
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* 北莱茵-威斯特法伦州市镇列表
**Blue Moon Rendering Tools**，简写为**BMRT**，直译为蓝月亮渲染工具集，是最著名的符合RenderMan规范的逼真渲染系统之一，是英伟达已停止开发的Gelato渲染器的前身。BMRT是免费软件，在当时学习RenderMan渲染规范的学生和业内人士中间很流行，它拥有当时的PRMan所没有的一些特性，比如光线跟踪，因此当时皮克斯曾使用BMRT进行光线跟踪渲染。根据Exluna的资料，当时，BMRT用在了《虫虫危机》、《精灵鼠小弟》、《入侵脑细胞》（*The Cell*）、《透明人》和《女人置上》（*Woman on Top*）等几个影片里。

BMRT最早由拉里·格里兹在康奈尔大学开发，最早于1990年代早期开始开发，并于1994年发布，然后他被皮克斯召入旗下，并参与PRMan的开发。

最后一个版本的BMRT渲染器是2.6版，发布于2000年11月。第一版的Entropy渲染器，BMRT的继任，是3.0版，发布于2001年7月。

2000年，格里兹离开皮克斯，并成立一个名为Exluna的公司，主要产品就是基于BMRT的Entropy渲染器，增加了一些特性和优化。2002年早期，英伟达收购了Exluna，在收购过程中，皮克斯状告格里兹和Exluna（英伟达），原因包括几个专利、商业秘密和版权问题，Exluna否认侵犯皮克斯的权益。案子最终了结时，BMRT和Entropy被迫停止开发，格里兹和其他的Exluna员工留在英伟达继续开发Gelato渲染器。

来源参考
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1. ↑ .  [2009-12-27]. （原始内容存档于2000-09-15）.

外部链接
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* BMRT和Entropy渲染器的消亡，来自RenderMan Repository。
* BMRT网站，互联网档案馆存档。

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| * 
* 论
* 编
RenderMan软件 |
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| 开源软件 | 
* Aqsis
* jrMan
* Pixie

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|  |
| 免费软件 | 
* 3Delight（单用户的单线程和双线程许可证）
* Angel

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| 专有软件 | 
* 3Delight
* AIR (Advanced Image Rendering)
* PRMan
* RenderDotC

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| 停止开发 | 
* Blue Moon Rendering Tools

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**eHow**是一个在线的知识资源，它目前已拥有超过337,000篇关于"这事怎么做"的文章以及相关视频，提供细致到每一个步骤的操作指南。eHow上的作者有专家学者，也有业余人士，内容涵盖了诸多方面各种类型的主题，并且被分门别类有层次的编排好。

通过其自有的社会网络平台，以及用于"用户生成内容"的工具，eHow维护着一个网络社区。在这里，用户可以发布"怎么做"的相关文章、图片、视频剪辑，而eHow则从流量和广告来赚取利润。eHow的用户通过建立个人简介、创建朋友列表、在论坛评论文章以及相关互动，相互熟悉形成关系网络并且进行协作。

网站历史
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eHow.com建立于1999年3月。公司获得了3000万美元的风险投资，这些投资来自于Hummer Winblad、Media Technology Ventures、General Electric和Fingerhut。公司当时除了一个由Bill Marken（曾是《日落》杂志的首席编辑）和Sharon Beaulaurier领导的包括200名专业作家的编辑团队外，还雇佣了25名工程师。2001年之前，eHow创建了数千相关的文章。这些专业的文章，加上电视和广播的广告宣传，使得eHow成为Internet十大新闻和信息网站之一。[來源請求]尽管有了一定的名气，eHow还是无法实现盈利，在资金用完之后不得不宣布破产。

2001年，IdeaExchange.com为了介入eHow的业务并掌握eHow的读者群，买下了处于破产状态的eHow。eHow到2004年初仍未盈利，于是IdeaExchange将其卖给了Jack Herrick和Josh Hannah。[來源請求]

为了降低开支，Herrick和Hannah在一个兼职软件工程师的协助下自己对eHow进行维护。 他们恢复了在破产时期丢失的网站内容并将其进行改进，使之更易使用。2005年1月，他们开始建立一个基于wiki的eHow伙伴网站——wikiHow，匿名和注册用户都可以在网站上创建、修改相关的文章。从2004年3月到2006年4月，eHow的流量从每月25万用户增至4百万。

2006年3月，eHow被Demand Media买下，而Herrick和Hannah则保持着对wikiHow.的控制。

2006年9月，eHow开通了weHow.com网站，注册用户可以在网站上创建"怎么做"的文章（eHow网站上的文章则专门由专业人士撰写）。2007年3月，伴随着引入了一些社交网络的新元素，比如即时通讯软件、朋友列表和论坛，weHow与eHow进行了合并。

到2007年12月，eHow.com已经成为一个拥有140,000篇"怎么做"相关文章以及视频的网站，每月有1千1百万用户访问。2008年5月，文章数量已增至337,000.篇。[來源請求]

參考資料
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1. ↑ .  [2009-09-11]. （原始内容存档于2008-11-07）.  Demand Media, Inc.

外部連結
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* eHow网站
* Demand Media公司网站
* "这些网站有个好名字"（页面存档备份，存于）, 华尔街期刊, May 1, 2006
* "eHow申请破产?"（页面存档备份，存于）, Internet.com, February 8, 2001
**华裔卡**，是指中华人民共和国政府可能在未来签发的一种面向海外华人群体的永久居留证件，目前相當大功能被更全面全國性的中國人才簽證優惠制度所取代。

背景
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据统计，中国实行改革开放以来的40年中，已有超過1000万人移民海外。目前海外华裔总数至少6000万人。

中华人民共和国不承认双重国籍。虽然中国从2004年以来对外籍人士实行"永久居留证"制度，也称中国"绿卡"。但由于设立的标准过高，控制过严，实际发放数量很少，年均发卡248张，根本不能够满足吸引大量外国高级人才的需要，更不要说满足人数庞大的外籍华人的要求。

2012年，美国华人全国委员会联合世界其它国家130多个华人组织，向中国两会发出了建言信，呼吁中国政府发放"海外华人身份证"，以解决海外华人在中国遇到的实际困难。

CCG主任、国际人才蓝皮书主编王辉耀透露，2017年8月，在发布人才报告之前，他出席了有国侨办和公安部等领导参与的一个内部研讨会。在会上，相关中国政府官员表示，目前限制"华裔卡"推行的原因十分复杂，但实际上类似"华裔卡"的部分政策已在实施，主要包含三个部分：

第一，在全国范围内，海外华人一旦回到中国，只要有亲戚在，就可以给三年的居留签证，这相当于是一个三年的小"华裔卡"。该政策在中国都通行，海外华人可以随时向中国公安部致电咨询；第二，在侨乡广东推出了16条相关政策，原籍广东的华人可以给五年的往返居留签证；第三，在北京中关村，只要回来的华人是博士学历，以及其它符合中关村人才标准的华人，就可以拿到中国绿卡，而且除北京外，上海也有类似政策规定。

官方态度
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针对近日关于北京市中关村将试点"华裔卡"制度的消息，中关村管委会相关负责人接受美国《侨报》记者采访时表示这是媒体误读，目前华裔卡的制度并未实行。该政策仅是中关村向中央提出的一个建议，目前仍在调研阶段，是否可行有待中国国务院、公安部、外交部等中央机关的批准。

2016年1月12日，中国公安部在其网站发布支持北京创新发展的20项出入境政策措施，其中包括外籍华人具有博士研究生及以上学历或在中关村企业连续工作满4年，每年在中国境内实际居住累计不少于6个月，可直接申请在华永久居留。

参考资料
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1. ↑ . 美国之音. 2015-12-13. （原始内容存档于2015-12-14） （中文（简体））.
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 本文全部或部分内容来自美国联邦政府所属的**美国之音**网站。根据版权条款（英文）和有关美国政府作品版权的相关法律，其官方发布的内容属于公有领域。
**摆烂日**（Gap Day）指的是人们在忙碌的生活中选择一天的时间，专门用于休闲娱乐，暂时从繁忙的日常生活中解放自己。

### 词语来源

随着社交媒体和互联网的兴起，信息的传播和交流变得更加便捷和广泛。年轻一代开始受到来自世界各地的文化和生活方式的影响，其中包括了传统的间隔年概念。间隔年是指学生在完成学业之后延迟入学或工作，选择休息、旅行或参与志愿者工作等活动。

在东亚文化中，特别是受到社交媒体的影响，人们开始将间隔年的概念进行改变，创造了Gap Day这一新的概念。Gap Day 的长度更短，仅为一天，但它依然保留了间隔年的核心理念，即暂时摆脱繁忙的生活，专注于休闲娱乐和自我关怀。

在社交媒体和互联网的推动下，人们开始分享自己的Gap Day经历，包括他们选择的活动、地点和感受。这种广泛的信息交流使得Gap Day概念逐渐在东亚文化中流行起来，并受到年轻人的喜爱。

因此，可以说Gap Day这一概念的来源可以追溯到社交媒体和互联网的影响，将传统的间隔年理念在东亚文化中演变成一种更为简短而集中的休闲日。

### 引申含义

与传统的间隔年概念不同，Gap Day是一个更为简短而集中的休息时期，旨在帮助人们减轻压力、恢复精力和平衡生活。在现代社会中，人们常常面临工作、学习和家庭等各种责任和压力，而Gap Day则为他们提供了一种短暂的逃离方式。

在Gap Day中，个人可以选择各种形式的休闲娱乐活动，如旅行、阅读、欣赏艺术、运动或与朋友共度美好时光。这一天的目标是放松心灵、享受生活，并重新获得内心的平静与满足感。

虽然Gap Day的长度只有一天，但它在个人的生活中起着重要的作用。通过定期安排这样的休息日，人们可以更好地管理自己的压力、提高工作效率和生活质量。此外，Gap Day也有助于促进身心健康，增强个人的创造力和内在平衡。

总而言之，Gap Day是东亚文化中一种特殊的概念，它为人们提供了一天的休闲时间，让他们暂时抽离繁忙的生活，以恢复活力、平衡生活，并享受自己热爱的事物。它成为了现代社会中重要的生活方式之一，帮助人们更好地管理压力和追求个人幸福。

### 适用范围

Gap Day 的适用范围涵盖了各种群体和社会阶层。

1. 学生和年轻人：在教育领域，Gap Day常常被年轻人和学生们所接受和实践。他们可以选择在学业结束后的暑假或放假期间安排Gap Day，以恢复精力、探索兴趣、积累经验，或者参与志愿者活动。
2. 专业人士：在快节奏的职业生涯中，专业人士也逐渐认识到休闲娱乐的重要性。他们通过安排Gap Day来放松身心，提高工作效率和生产力。这对于减轻工作压力、避免职业倦怠和提升工作满意度具有积极的影响。
3. 父母：在照顾家庭和孩子的角色中，父母也可以受益于Gap Day。他们可以选择一个适当的时间来安排一天的休闲，独立于日常家务和工作，专注于个人的兴趣和需求。
4. 灵活就业群体：对于灵活就业群体来说，时间管理和工作自由度非常重要。Gap Day可以帮助他们在紧张的工作时间表中寻找平衡，并提供一种自我关怀和放松的机会，以避免过度劳累和创造性枯竭。

### 社会评价

Gap Day 作为一种新兴的社会现象，在社会中引起了广泛的讨论和评价。人们对于这种以休闲娱乐为核心的日子有着各种不同的看法和观点。

支持者认为，Gap Day对个人的身心健康和生活平衡具有积极影响。他们认为，现代社会的高压工作和快节奏的生活方式往往使人们处于持续的应激状态，从而影响了他们的工作效率和生活质量。Gap Day提供了一种逃离忙碌的机会，让人们可以暂时抽离压力，放松身心，并追求个人喜好和兴趣。这种自我关怀的时间有助于恢复能量、提高创造力，并为人们更好地应对日常挑战提供了重要的支持。

然而，也有人对Gap Day持有负面观点。他们认为，过于频繁地安排休闲日可能导致工作和学业的滞后，从而影响个人的职业发展和学术成就。此外，他们担心Gap Day可能成为人们逃避责任和面对问题的借口，导致懒散和缺乏目标的生活态度。

综上所述，对于Gap Day的社会评价存在多样性。人们对于休闲娱乐与工作学习之间的平衡持不同观点。然而，重要的是在个人生活中找到适合自己的平衡点，并充分认识到休闲娱乐对于身心健康和生活质量的积极影响。这样，人们可以更好地应对挑战，实现个人的全面发展。

参考文献
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3. ↑ . 東方網 馬來西亞東方日報. 2023-06-23  [2023-06-25] （中文）.
**注意**：本條目主題可能尚無中文譯名，因而使用原文或其拉丁字母转写作為標題。如果您在可靠來源中找到本主題的中文名稱，请勇于将其移动至中文标题。（2020年1月）

印刷電路板上有擺件（後方）及未擺件（前方）的TSOP（英语：）元件footprint
一排的通孔，可以做為排针（英语：）的footprint
**footprint**是印刷电路板上針對表面安装技术（SMT）元件接觸銲點的配置，或是通孔插装技术的通孔配置，目的是讓電氣元件及積體電路可以固定在印刷电路板上，且可以和電路的其他部份相連接。電路板上的footprint需要和元件的引腳一致。

元件製造商一般會對一個產品生產許多和其他競品針腳兼容的型號，讓系統整合者（英语：）方便更換零件，不需要修改印刷电路板上的footprints。這對系統整合者降低成本很有幫助，尤其是針腳很密集的球柵陣列封裝（BGA）元件，其中的銲點可能會連接到印刷电路板上的其他層。

許多元件製造商（像是德州儀器及CUI）也會提供其元件的footprint資料。footprint的來源也包括第三方廠商，例如SnapEDA。

相關條目
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* 表面安装技术
* 通孔插装技术
* 芯片载体
* 積體電路封裝
	+ 積體電路封裝種類列表（英语：）
* 國際電子工業聯接協會（英语：）（IPC，標準組織）
* JEDEC（標準組織）

參考資料
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**志賀島**（日语：／*Shikanoshima* \*/?），是一座位於日本九州福岡市東區博多灣內的小島，該島與福岡市區之間以一道被稱呼為「海之中道」的大型沙洲相連，是日本國內罕見的陸連島。

這裡是弘安之役忻都第一個登陸作戰的地方，但因不熟悉環境和被武士猛烈反撃而無法前進。元军放弃志賀岛，退守壹岐島。

這裡也是江戶時代兩個農夫發掘出汉委奴国王印的地方。

出身人物
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* 与田祐希
* Sayuri
* 大溝清人

相冊
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* 志賀海神社（日语：）的樓門志賀海神社（日语：）的樓門
* 志賀海神社的拜殿志賀海神社的拜殿
* 志賀海神社的大鳥居志賀海神社的大鳥居
* 志賀島海水浴場志賀島海水浴場
* 福岡市營輪渡志賀島渡輪碼頭的休息室福岡市營輪渡志賀島渡輪碼頭的休息室
* 潮見公園展望台潮見公園展望台
* 金印公園金印公園
* 蒙古軍供養塔蒙古軍供養塔
* 下馬海岸下馬海岸
* 西北岸的沖津島西北岸的沖津島
* 下馬海岸附近的福岡縣道542号志賀島循環線下馬海岸附近的福岡縣道542号志賀島循環線
* 休暇村志賀島休暇村志賀島

事件
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2023年2月14日，在志賀島的海灘上，發現大量被沖上岸的河豚。於50公尺的範圍內，有約100多條的死亡河豚；而這些河豚，身長約10至20公分，為原先棲息於青森縣南部海域的"瓣叉鼻魨"。專家稱，一次有高達百隻河豚死亡實屬少見，推估可能是因海水急速降溫，導致魚類無法適應而死。

參考資料
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1. ↑ . 鏡周刊. 2023-02-16  [2023-02-17]. （原始内容存档于2023-02-17） （中文（臺灣））.
**ITU-R Recommendation BT.601**，简称Rec.601或者**BT.601**（或者它的前身，CCIR 601），是1982年由CCIR（現已更換名稱為ITU-R）发布的一个标准，用于将隔行數位視訊模擬訊號進行數位化編碼。其包含編碼525行60Hz和625行50Hz訊號的方法，兩者都采用720亮度樣本和360色度樣本進行每行采樣。其描述的色彩解碼系統被稱爲YCbCr 4:2:2。

Rec. 601視訊光柵制式已經在許多後來的標準當中大量使用，包括ISO/IEC MPEG以及ITU-T H.26x壓縮制式。不過消費者應用的壓縮制式色彩編碼通常都會從4:2:2縮減到4:2:0。

該標準在歷史上已經經歷過了多次修訂，其第七版（被稱爲BT.601-7）於2011年三月獲得批准，并於2011年10月正式發佈。

訊號制式
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Rec. 601訊號可以被認爲事故數字編碼的模擬分量視訊訊號，因此采樣會包含水平、垂直同步以及消隱間隔的數據。無論幀速率如何，亮度的采樣頻率都會是13.5MHz。樣本一般使用YCbCr域中的8或10位元PCM來量化樣本。

對於每個8位元的亮度樣本，用於表示黑色的標稱值為16，白色為235。8位元的編碼提供了值爲1到15的底量（footroom），以便於容納瞬態訊號内容，例如濾波下衝。類似地，從236到254的值為餘量（headroom），例如濾波過衝。特別地，0和255用於編碼同步脈衝，并且不允許出現在時間圖像區域之内。Cb和Cr樣本是無符號的，并且使用值128作爲中心色差值的編碼，例如對黑白灰區域的編碼。

主要色度
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Rec.601對625行編碼和525行編碼系統指定了略有不同的原色，不過在早期的標準（BT.610-6之前）之中并沒有明確定義色彩的原色。

Rec. 601的RGB色彩空間參數| 色彩空間 | 白點（D65） | 原色 |
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| XW | YW | xR | yR | xG | yG | xB | yB |
| 625行 | 0.3127 | 0.3290 | 0.640 | 0.330 | 0.290 | 0.600 | 0.150 | 0.060 |
| 525行 | 0.3127 | 0.3290 | 0.630 | 0.340 | 0.310 | 0.595 | 0.155 | 0.070 |

傳輸特徵
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Rec.601的傳輸函數是非綫性的。其在0左右類似綫性，但在其餘的光强度範圍内轉變為伽馬曲綫。

獎項
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CCIR 因其開發Rec .601標準而獲得1982-83 科技與工程艾美獎。

參考
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1. ↑ . www.itu.int.  [2019-05-17]. （原始内容存档于2019-07-30）.
2. ↑ . www.itu.int.  [2019-05-17]. （原始内容存档于2019-07-28）.

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| * 
* 论
* 编
色彩空間 |
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| 
* 色彩空間列表（英语：）
* 色彩模型

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|  |
| CAM（英语：） | 
* CIECAM02（英语：）
* iCAM（英语：）

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|  |
| CIE | 
* XYZ (1931)
* RGB (1931)
* CAM (2002)（英语：）
* YUV (1960)
* UVW (1964)（英语：）
* CIELAB (1976)
* CIELUV (1976)（英语：）

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|  |
| RGB | 
* RGB
* SRGB
* rg chromaticity（英语：）
* Adobe
* 寬色域
* ProPhoto
* scRGB（英语：）
* DCI-P3
* Rec. 709
* Rec. 2020（英语：）
* Rec. 2100（英语：）

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| YUV | 
* YUV
	+ PAL
* YDbDr
	+ SECAM
	+ PAL
* YIQ
	+ NTSC
* YCbCr
	+ BT.601
	+ Rec. 709
	+ Rec. 2020（英语：）
	+ Rec. 2100（英语：）
* ICtCp（英语：）
	+ Rec. 2100（英语：）
* 色差端子
* XvYCC
* YCoCg（英语：）

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|  |
| 其他 | 
* CcMmYK（英语：）
* CMYK
* Coloroid（英语：）
* LMS（英语：）
* Hexachrome（英语：）
* HSL和HSV
* LAB
* HCL（英语：）
* 不可能的顏色
* OSA-UCS（英语：）
* PCCS（英语：）
* RG（英语：）
* RYB（英语：）
* HWB

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|  |
| 色彩系統及標準 | 
* ACES（英语：）
* ANPA（英语：）
* 国际颜料索引
	+ CI list of dyes（英语：）
* DIC（英语：）
* 聯邦標準595（英语：）
* HKS（英语：）
* ICC色彩特性文件
* ISCC–NBS（英语：）
* Munsell
* NCS（英语：）
* Ostwald
* 彩通
* RAL（英语：）
	+ 列表（英语：）
* 日本產業標準Z8102

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| 有關生物或機器的視覺能力，請參閱彩色视觉 。 |

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λ-立方。箭头的方向展示了包含关系。
在数理逻辑和类型论中，**λ-立方**是探索Coquand 的构造演算中细化轴的框架，以简单类型 λ-演算（在立方图中写作 λ→）作为原点放在立方体的顶点，而构造演算（即高阶依赖类型化 λ-演算，在图中写作 λPω）则是其空间对顶点。立方体的每个轴都表示一种新的抽象形式：

* 值依赖类型，或多态。系统F，即二阶λ-演算（图中写作 λ2）就是通过只加入此性质得到的。
* 类型依赖类型，或类型构造器。带类型构造器的简单类型 λ-演算（图中为{\displaystyle \lambda {\underline {\omega }}}）就是通过只加入此性质得到的。它与系统F结合就产生了系统Fω（在图中写作不带下划线的λω）。
* 类型依赖值，或依赖类型。只加入此性质就得到了λΠ（在图中写作λP），一种与LF紧密相关的类型系统。

所有的八种演算包含了最基本的抽象形式，值依赖值即简单类型 λ-演算中的普通函数。此立方中最丰富的演算即构造演算，它带有所有三种抽象。所有八种演算都是强规范化的。

然而子类型并未展示在此立方中，尽管像{\displaystyle F\_{<:}^{\omega }} 这样以高阶有界量化闻名的，结合了子类型和多态的系统具有实际意义，它可被进一步推广为有界类型构造器。进一步扩展到{\displaystyle F\_{<:}^{\omega }}允许纯函数对象的定义；这些系统通常在λ-立方的论文发表后才被开发出来。{\displaystyle F\_{<:}^{\omega }}

此立方的思想来源于Henk Barendregt (1991)。就此立方的所有角而言，纯类型系统的框架涵盖了λ-立方，其它一些系统也可表示为此通用框架的实例。 此框架的出现比λ-立方早上几年。在 Barendregt 1991年的论文中，他也在此框架中定义了λ-立方的角。

Olivier Ridoux 在他的 Habilitation à diriger les recherches *Lambda-Prolog de A à Z... ou presque* 中给出了此立方的一个截边角后的模版(p. 70) 的两种表示，一种将此立方表示为一个八面体，其中 8 个顶点以面代替，另一种将它表示为一个十二面体，其中 12 条棱则以面代替。

参见
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* Some of the systems included in the cube were first defined in Automath.
* 同伦类型论

注记
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1. ↑  Pierce, 2002, chapters 31 and 32
2. ↑  Pierce, 2002, p. 466

参考来源
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扩展阅读
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* Simon Peyton Jones and Erik Meijer, 1997. *Henk: A Typed Intermediate Language （页面存档备份，存于）*

外部链接
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* Barendregt's Lambda Cube （页面存档备份，存于） in the context of pure type systems by Roger Bishop Jones