recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**拋物面坐標系**（英語：）是一種三維正交坐標系，是二維拋物線坐標系的推廣。與大多數的三維正交坐標系的生成方法不同，拋物面坐標系不是由任何二維正交坐標系延伸或旋轉生成的。

三维抛物面坐标系的坐标表面。

基本公式
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從直角坐標 (x,\ y,\ z) 變換至拋物面坐標 {\displaystyle (\lambda ,\ \mu ,\ \nu )} ：

{\displaystyle x^{2}={\frac {\left(A-\lambda \right)\left(A-\mu \right)\left(A-\nu \right)}{B-A}}} 、
{\displaystyle y^{2}={\frac {\left(B-\lambda \right)\left(B-\mu \right)\left(B-\nu \right)}{A-B}}} 、
{\displaystyle z={\frac {1}{2}}\left(A+B-\lambda -\mu -\nu \right)} ；
其中，拋物面坐標遵守以下限制：

{\displaystyle \lambda <B<\mu <A<\nu } 。

坐標曲面
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\lambda -坐標曲面是橢圓拋物面 () ：

{\displaystyle {\frac {x^{2}}{\lambda -A}}+{\frac {y^{2}}{\lambda -B}}=2z+\lambda } 。
\mu -坐標曲面是雙曲拋物面 ：

{\displaystyle {\frac {x^{2}}{\mu -A}}+{\frac {y^{2}}{\mu -B}}=2z+\mu } 。
\nu -坐標曲面也是橢圓拋物面 ：

{\displaystyle {\frac {x^{2}}{\nu -A}}+{\frac {y^{2}}{\nu -B}}=2z+\nu } 。

標度因子
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拋物面坐標的標度因子分別為

{\displaystyle h\_{\lambda }={\frac {1}{2}}{\sqrt {\frac {\left(\mu -\lambda \right)\left(\nu -\lambda \right)}{\left(A-\lambda \right)\left(B-\lambda \right)}}}} 、
{\displaystyle h\_{\mu }={\frac {1}{2}}{\sqrt {\frac {\left(\nu -\mu \right)\left(\lambda -\mu \right)}{\left(A-\mu \right)\left(B-\mu \right)}}}} 、
{\displaystyle h\_{\nu }={\frac {1}{2}}{\sqrt {\frac {\left(\lambda -\nu \right)\left(\mu -\nu \right)}{\left(A-\nu \right)\left(B-\nu \right)}}}} 。
無窮小體積元素等於

{\displaystyle dV={\frac {\left(\mu -\lambda \right)\left(\nu -\lambda \right)\left(\nu -\mu \right)}{8{\sqrt {\left(A-\lambda \right)\left(B-\lambda \right)\left(A-\mu \right)\left(\mu -B\right)\left(\nu -A\right)\left(\nu -B\right)}}}}\ d\lambda d\mu d\nu } 。
其它微分算子，例如 \nabla \cdot {\mathbf {F}} 、\nabla \times {\mathbf {F}} ，都可以用橢球坐標表達，只需要將標度因子代入正交坐標條目內對應的一般公式。

參閱
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| * 
* 论
* 编
正交坐标系 |
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| 二维正交坐标系 | 
* 笛卡儿坐标系
* 极坐标系
* 拋物线坐标系
* 雙極坐標系
* 椭圆坐标系

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| 三维正交坐标系 | 
* 直角坐标系
* 圆柱坐标系
* 球坐标系
* 旋转拋物线坐标系
* 抛物柱面坐标系
* 抛物面坐标系
* 扁球面坐标系
* 長球面坐標系
* 椭球坐标系
* 椭圆柱坐标系
* 圆环坐标系
* 雙球坐標系
* 雙極圓柱坐標系
* 圆锥坐标系

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參考目錄
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* Morse PM, Feshbach H.. New York: McGraw-Hill. 1953: p. 664. ISBN 0-07-043316-X.  引文格式1维护：冗余文本 (link)

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* Korn GA, Korn TM.. New York: McGraw-Hill. 1961: p. 180. ASIN B0000CKZX7.  引文格式1维护：冗余文本 (link)

* Arfken G.  2nd ed. Orlando, FL: Academic Press. 1970: pp. 119–120.  引文格式1维护：冗余文本 (link)

* Sauer R, Szabó I.. New York: Springer Verlag. 1967: p. 98.  引文格式1维护：冗余文本 (link)

* Zwillinger D.. Boston, MA: Jones and Bartlett. 1992: p. 114. ISBN 0-86720-293-9.  引文格式1维护：冗余文本 (link) Same as Morse & Feshbach (1953), 代替 *u**k* 為 ξ*k*.

* Moon P, Spencer DE..  corrected 2nd ed. 3rd print ed. New York: Springer-Verlag. 1988: pp. 44–48 (Table 1.11). ISBN 978-0387184302.  引文格式1维护：冗余文本 (link)

外部連結
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* icon数学主题

* MathWorld 的拋物面坐標系 （页面存档备份，存于）
拍乎叻路
**拍乎叻路**（泰语：，音素換寫：，皇家轉寫：）是位於曼谷拍那空縣三王府区的单行路，鄰近地域被稱為「小印度」。拍乎叻路西起万茂路交口，向东经过迪佩路（英语：）的拍乎叻路口，止于基辟路（英语：）。

在鄭皇時代，拍乎叻是越南移民的集中地。1898年，遭遇大火災，暹羅君主拉瑪五世在廢墟处建成馬路，並以10歲早逝的Phahurat Manimai公主命名。

現在住在拍乎叻路的居民大多屬南亞裔。在20世紀初期，進駐一群信奉錫克教的居民，並設立紡織品貿易市場。锡克教徒建造的金顶锡克庙成为拍乎叻的地标。除了錫克教，亦有信奉印度教及伊斯蘭教的居民。

图册
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* 1909年的拍乎叻路1909年的拍乎叻路
* 锡克教徒移民建造的金顶錫克廟——西里古鲁辛格萨巴寺（Siri Guru Singh Sabha），是拍乎叻的地標锡克教徒移民建造的金顶錫克廟——西里古鲁辛格萨巴寺（Siri Guru Singh Sabha），是拍乎叻的地標
* 集市集市
* 特色井盖特色井盖
* 锡克庙内部锡克庙内部

参考文献
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1. ↑  Pranee Klumsom.. Mueang Boran journal.  [2007-06-05]. （原始内容存档于2011-10-01） （泰语）.
2. ↑ . Bansomdejchaopraya Rajabhat University.  [2007-06-05]. （原始内容存档于2007-09-27） （泰语）.

：13°44′41″N 100°30′02″E﻿ / ﻿13.744846°N 100.500623°E﻿ / 13.744846; 100.500623
**布氏樹蛙**（学名：），是分佈在中國熱帶與亞熱帶地區、泰國、緬甸、越南、台灣、印度的一種樹蛙，被人為引入至關島。曾被誤認為分布於東南亞至南亞的**白頷樹蛙**（學名：），與另一種斑腿泛樹蛙相似。

描述
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布氏樹蛙為中型樹蛙，體長約5到7公分。身體背面為紅褐色、褐色或淺褐色，有2到4條深褐色縱帶，間雜一些斑點，或僅有一些斑點。上唇邊緣為白色，鼓膜上方皮褶為橘紅色，眼鼻線及鼓膜上方皮褶下則有一條黑線。腹側、鼠鼷部及後肢股部具有黑白相間成網狀花紋，好像穿了一雙網紋絲襪，所以暱稱為「台灣最性感的蛙類」，四肢有橫紋。平常棲息在樹上，在春天及夏天繁殖，約從四月到九月；尤其喜歡在春雨及梅雨時節活動，繁殖期時，常聚集在水邊的植物體上或者地面遮蔽物底下鳴叫，形成上百隻青蛙的大合唱。雄蛙有單一外鳴囊，牠們的叫聲有如連珠炮般的「搭、搭、搭」，聽起來常有置身靶場的錯覺，頗具有震撼效果。在雌雄數目懸殊的情況，會出現一隻雌蛙和多隻雄蛙交配共同產卵的現象，也產生同母異父的子代，藉此可以提高雄蛙交配的機會。布氏樹蛙產黃色泡沫型卵塊，常常好幾個卵塊聚成一大團高掛在樹上，每個卵塊內有400-500顆白色的卵粒。卵塊經常被蒼蠅產卵寄生並長蛆，無法發育成蝌蚪。蝌蚪為大型褐色，尾鰭高而薄，吻端上方有一顆白色斑點。

棲地
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牠們普遍分佈於低海拔山區及果園，喜歡利用池塘、蓄水池、水溝等靜水域繁殖。

参考文献
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1. 1 2  楊懿如.. 臺灣生命大百科. 2014-08-07  [2019-01-08]. （原始内容存档于2021-06-14）.

* 台灣地區兩棲類物種描述資料-布氏樹蛙
* 楊懿如的青蛙學堂-布氏樹蛙 （页面存档备份，存于）
* 台灣物種名錄-布氏樹蛙 （页面存档备份，存于）
* 台灣生物資訊多樣性入口網-布氏樹蛙

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q11948804
* 維基物種: Polypedates braueri
* AmphibiaWeb: 7621
* ASW: Polypedates-braueri
* BOLD: 700349
* 臺灣物種名錄: 422106
* GBIF: 9409066
* iNaturalist: 134788
* ITIS: 1101199
* IUCN: 88427958
* NCBI: 1198049

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**南丁格尔誓言**，是一组护理行业伦理与原则上的声明。它是由利斯特拉·格雷特（Lystra Gretter）和底特律法兰德护士培训学校的一个委员会于1893年建立的。因受到了现代护理学奠基人弗罗伦斯·南丁格尔作品的启发，而命名为南丁格尔誓言。1935年，格雷特对誓言进行了扩充。

南丁格尔誓言经常在护理专业学校毕业仪式上宣读，其地位与希波克拉底誓詞在医学行业相当。

版本
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### 原版（1893年版）弗罗伦斯·南丁格尔誓言

> I solemnly pledge myself before God and in the presence of this assembly to pass my life in purity and to practice my profession faithfully.
> 
> 
> I shall abstain from whatever is deleterious and mischievous, and shall not take or knowingly administer any harmful drug.
> 
> 
> I shall do all in my power to maintain and elevate the standard of my profession and will hold in confidence all personal matters committed to my keeping and all family affairs coming to my knowledge in the practice of my calling.
> 
> 
> 
> I shall be loyal to my work and devoted towards the welfare of those committed to my care.
> 
> 

### 1935年版本

> I solemnly pledge myself before God and in the presence of this assembly to pass my life in purity and to practice my profession faithfully.
> 
> 
> I will abstain from whatever is deleterious and mischievous, and will not take or knowingly administer any harmful drug.
> 
> 
> I will do all in my power to maintain and elevate the standard of my profession and will hold in confidence all personal matters committed to my keeping and all family affairs coming to my knowledge in the practice of my calling.
> 
> 
> 
> With loyalty will I aid the physician in his work, and as a missioner of health, I will dedicate myself to devoted service for human welfare.
> 
> 

### 中文版

> 余謹以至誠
> 
> 
> 於上主及會眾面前宣誓，
> 
> 
> 終身純潔
> 
> 
> 忠貞職守
> 
> 
> 盡力提高護理專業標準，
> 
> 
> 勿為有損之事，
> 
> 
> 勿取服或故用有害之藥，
> 
> 
> 慎守病人及家務之祕密，
> 
> 
> 竭誠協助醫師之診治，
> 
> 
> 
> 務謀病者之福利。
> 
>

参考来源
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1. 1 2  Crathern, Alice Tarbell.. . Wayne University Press. 1953: 80–81  [March 5, 2013]. （原始内容存档于2021-03-10）.
2. ↑  Maxwell, Anna Caroline; Pope, Amy Elizabeth.. . G.P. Putnam's Sons. 1910: 17  [March 5, 2013]. （原始内容存档于2021-05-02）.
3. ↑  Basavanthappa, B. T.. Jaypee Brothers. January 1, 2003: viii  [March 5, 2013]. ISBN 8171796710. []
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来源
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1. ↑ . 站长之家. 2010-02-04. （原始内容存档于2016-01-26）.
2. ↑ . TechWeb. 2008-10-13. （原始内容存档于2016-01-29）.
3. ↑  HDwiki Team and Baike UI team.. hudong.com.  [2016-01-19]. （原始内容存档于2016-01-10）.
4. ↑  《Wiki技术在企业知识管理中的应用实践》
5. ↑ . 腾讯网. 2009年11月10日. （原始内容存档于2016年1月26日）.
6. ↑  HDwiki Team and Baike UI team.. hudong.com.  [2016-01-19]. （原始内容存档于2010-03-26）.

外部链接
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* HDwiki 在维基数据上编辑此内容
**刘嘉**（前1世紀—39年）字**孝孫**，是汉光武帝的族兄，舂陵侯刘敞的同母弟刘宪之子。刘嘉自小失父，被"南顿君"刘钦收养，后来，他与刘伯升（刘钦的长子）一同去长安求学，学习《尚书》和《春秋》。

经历
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新莽末年（23年），刘嘉在南阳随刘玄一同征战。刘嘉的妻子儿女在小长安之战中被杀害。在更始帝刘玄即位后，刘嘉任偏将军一职。宛城被攻取后，刘嘉被封为兴德侯，后又升为大将军。刘嘉与延岑战于冠军时，延岑投降。在刘玄定都长安后，刘嘉被封为汉中王、扶威大将军，拥有兵力十万之多。

建武二年（26年），延岑反叛，攻入汉中，包围南郑，刘嘉战败逃亡。延岑平定汉中后，继而进军武都，但被刘玄的柱功侯李宝击败。延岑逃至天水，公孙述派遣侯丹攻取南郑。刘嘉收编散兵数万，以李宝为相，从武都向南攻打侯丹，未胜，遂回军武都郡的河池、下弁，与延岑交战。延岑入散关至三辅，刘嘉、李宝追击至右扶风陈仓，破之，延岑东进长安东南的京兆杜陵为根据地。從刘玄改投劉盆子的穰王（又称邓王）廖湛率十八万赤眉军在左冯翊的云阳攻打刘嘉，刘嘉杀廖湛后到云阳取粮。邓禹引兵与延岑战于蓝田，李宝、刘嘉等人得知邓禹西征，便拥兵自守，静观其变。刘秀让邓禹招揽刘嘉，刘嘉在来歙的陪同下与邓处会合，邓禹因李宝的态度倨傲无礼，竟而诛杀了李宝。

建武三年（27年），刘嘉到洛阳，随光武帝刘秀征伐，被任命为千乘太守。建武六年（30年），病重请职，被征召到京师。建武十三年（37年），封为顺阳侯。建武十五年（39年），刘嘉去世。次子刘参承袭爵位。

家庭
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* 父：刘宪，去世较早，无事迹记录。
* 长子：刘廧，黄李侯。
* 次子：刘参，顺阳侯。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《後漢書·卷14》，出自范晔《後漢書》

参考资料
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* 《后汉书/顺阳怀侯刘嘉列传》
**布鲁克重排反应**早期是指碱作用下硅基从碳原子向氧原子的阴离子型{\displaystyle {\rm {\ [1,2]}}}-迁移反应，目前已拓展至所有{\displaystyle {\rm {\ [1,}}}\ n{\rm {\ ]}}-碳向氧的硅基迁移反应，现在已发展至{\displaystyle {\rm {\ [1,5]}}}-迁移反应。反应是从羟基硅烷到硅醚的转化。

布鲁克重排反应布鲁克重排反应
反应得名於加拿大化学家阿德里安·吉布斯·布鲁克。

硅原子上的取代基可以是脂肪基团或芳香基团，醇可以是仲醇或叔醇；脂肪醇或芳香醇。常用的碱有胺类、氢氧化钠、有机锂试剂或碱金属合金如钠钾合金。

布鲁克重排反应的相反过程，硅基从氧到碳上的分子内迁移反应也可以发生，称为逆布鲁克重排反应。

酰基硅烷的布鲁克重排，以及氮杂和磷杂布鲁克重排都有报道。

反应机理
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布鲁克重排反应及逆布鲁克重排反应均经过同样的硅负离子中间体。

反应机理中，首先是碱夺取羟基氢，生成烷氧负离子，然后烷氧负离子作为亲核试剂进攻硅原子，经过环状的硅负离子过渡态（对于 {\displaystyle {\rm {\ [1,2]}}}-迁移来说是三元环），负电荷转移到碳原子上，Si-C 键断裂生成碳负离子，最后碳负离子从质子供体夺取一个质子生成产物硅基醚。

布鲁克重排的机理布鲁克重排的机理
由于反应中间体为有用的碳负离子，因此可发生进一步的串联反应。 这一策略作为高效的方法学，正在天然产物合成中获得日渐广泛的应用。

底物为(三苯硅基)甲基苯基原醇时，研究发现反应的活化能并不很高，但活化熵却是十分小的负值，从而证实了反应中环状过渡态的存在。另外，通过研究对位取代基不同的苯基原醇发生反应的哈米特方程结果，也可以证实吸电子基团对反应中碳负离子中间体的稳定作用。

布鲁克重排反应的推动力是产物中键能较高的Si-O键的生成。

布鲁克重排反应后得到构型保持的产物。下图中的例子就利用了这个性质，使烃基取代硅烷的(+)-对映体在经过一系列反应后转变为对应的(−)-异构体。首先它被氯气氯化为氯硅烷，氯硅烷与二苯甲基锂发生亲核取代作用，伴随构型翻转。然后为了除去二苯甲基，作者首先用*N*-溴代丁二酰亚胺（NBS）将其溴化，接着用乙酸银处理得到醇，然后使其在钠钾合金作用下发生布鲁克重排反应，生成二苯甲氧基取代的衍生物，并用氢化铝锂将Si-O键切断，最终得到需要的(−)-烃基硅烷异构体。

布鲁克重排反应应用布鲁克重排反应应用

参考资料
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1. ↑  A. G. Brook.. Acc. Chem. Res. 1974, **7** (3): 77–84. doi:10.1021/ar50075a003.
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5. ↑  Amos B. Smith, III, Ming Xian, Won-Suk Kim and Dae-Shik Kim.. J. Am. Chem. Soc. 2006, **128** (38): 12368–12369. doi:10.1021/ja065033e.
**布鲁克莱恩**（）是美国新罕布什尔州希尔斯伯勒縣内的一座城市。在2000年的人口普查中布鲁克莱恩有4181名居民。

历史
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一开始布鲁克莱恩属于马萨诸塞州邓斯泰布尔县，后来属于新罕布什尔州西赫利斯。1769年布鲁克莱恩以"瑞比"为名建城。这个名字来于当时殖民总督约翰·温特渥，他以他的侄子第四位斯特拉福德伯爵、英国达拉谟郡瑞比城堡男爵命名了这座新的城市。1798年城市在一名重要市民的建议下改名为布鲁克莱恩，这个名字来自于马萨诸塞州的布鲁克莱恩。今天市内的一些建筑被列入美国国家史迹名录。10英里长的尼西提西特河流过布鲁克莱恩，这条河以盛产鳟鱼著称。

地理
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按照美国人口调查局的数据布鲁克莱恩总面积为52.1平方公里，其中51.2平方公里为陆地面积，0.9平方公里为水面积，也就是说总面积的1.79%是水面。市内的最高点是白桦山的西尖，海拔247米。

人口
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按照2000年人口普查的数据布鲁克莱恩有4181名居民，分1343户，1146个家庭。城市的人口密度为81.7人/平方公里。其中97.87%是白人、0.14%是美国黑人、0.19%是美洲土著人、0.62%是亚洲人、0.05%是太平洋土著人、0.22%是其他人种，0.91%是混血儿。西班牙裔或者其他拉丁美洲裔的人占0.91%。

在市内的1343户中51.9%有18岁以下的孩子，76.7%是结婚夫妇，5.7%是独自养护孩子的妇女，14.6%不是家庭，10.6%是单身汉，3.1%的户中有65岁以上的老人。平均每户有3.11人，每个家庭有3.36人。

市内33.6%的人在18岁以下、4.0%的人在18岁和24岁之间、35.7%的人在25岁和44岁之间、21.6%的人在45岁和64岁之间、5.0%的人在65岁以上。平均年龄为36岁。女子对男子的性别比为100：102.8。18岁以上的女子对男子的性别比为100：98.6。

市内每户的平均年收入为77,075美元，家庭的平均年收入为80,214美元。男子的平均年收入为55,417美元，女子的平均年收入为32,750美元。市内每人平均年收入为29,272美元。0.9%的家庭和0.8%的人生活在贫困线以下，其中包括0.9%的18岁以下的未成年人。65岁以上的老人没有生活在贫困线以下的。

外部链接
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* 官方网站 （页面存档备份，存于）
《**星空再遇鐵達尼**》是曾於香港數碼電台數碼一台及數碼四台製作的健康教育和清談Phone-in節目。主持人為麥潤壽，是另一電台節目《星空奇遇鐵達尼》的延續。2011年，麥潤壽由原來的香港電台加盟至香港數碼電台，原來的節目被逼停止，因此在新電台開播時，把原節目名稱稍作更改後正式啟播，而與節目息息相關的《永不放棄同學會》亦一併轉入。

屬直播節目，時間為逢星期一至五晚上9時至12時於數碼一台中廣播，首播日為2011年12月13日。及後因香港數碼廣播有限公司出現股東爭拗而曾經一度停播，當中經歷過七日的義播期，本節目亦是有份義播之一。2013年1月28日復播，除安排原有數碼一台外，更與數碼四台同步聯播，當中23:00-24:00時段更只限於數碼四台播放；2013年9月4日，為設合數碼四台定位為針對學生及年青人聽眾的「校園台」，本節目改為只於校園台播放。

2014年6月18日，主持麥潤壽在節目中透露將會離開香港數碼電台。7月11日，最後一輯節目完結後正式離開香港數碼電台的工作崗位及總台長身份，但仍繼續營運「永不放棄同學會」及「永不放棄同學仔」的工作。與《星空奇遇鐵達尼》一樣，開播以來一直都高據全港十大最受歡迎的電台節目之一。

節目名稱由來
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節目名稱沿襲《星空奇遇鐵達尼》，由美國的長壽電視和電影「星空奇遇記」及1997年的電影「」組成。

節目主題
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節目主要為互動清談形式，主持人會分享自己的事物的看法和體會，另外大部份節目時間都放在Phone-in時段，透過聽眾致電，主持人與聽眾進行對話，包括輔導、開解、致謝等。節目期間常以背景音樂作配搭說出鼓勵人心、反省自我等等的正確意念為主要的話題，再播放流行曲為致電於節目的人作鼓勵，亦有聽眾自行點選歌曲。聽眾亦可透過節目，向親人、老師、朋輩或好友致謝和祝福等，節目群較為廣泛，由小學生至老年人，亦經常有海外的人士致電於節目上向親友傾訴心聲。貫徹主持人一直宣揚對生活「永不放棄」的態度。

參見
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* 《星空奇遇鐵達尼》

外部連結
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* DBC《星空再遇鐵達尼》官方網頁。 （页面存档备份，存于）
* 星空再遇鐵達尼Facebook專頁

注釋
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1. ↑  不死船長 麥潤壽。 （页面存档备份，存于）香港樹仁大學《仁聞報》，2013年2月。]
2. ↑  麥潤壽少一點認真 多一點天真。 （页面存档备份，存于）東週刊第456期，2012年5月28日。
3. ↑  麥潤壽：你在煩惱甚麼？ （页面存档备份，存于）Job Market，2012年2月11日。
4. ↑  隔牆有耳：DBC「復播」通訊辦拒表態。 （页面存档备份，存于）蘋果日報，2012年10月13日。
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6. ↑  永不放棄同學會結業/210中六生獲頒證書。 （页面存档备份，存于）大公報，2014年8月3日。
7. ↑  麥Sir帶領「永不放棄同學會」朝理想進發。 （页面存档备份，存于）大公報，2014年9月3日。
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| 前一節目：**校園巡禮（重播時段）** | **數碼四台**星期一至星期五晚上9時至凌晨12時 | 下一節目：**通宵音樂** |
**星界系列角色列表**是指森岡浩之所創作的星界系列作品《星界的紋章》、《星界的戰旗》和《星界的斷章》的角色列表。

人物
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### 主角

杰特 (尖端官方翻譯)
男主角，全銜為凌·蘇努·洛克·海德伯爵公子·杰特，海德伯國出身的地上人，其父親洛克即為首任海德伯爵。由於未曾接受正統亞維基本教育，只是在渥拉修伯國接受了為打算成為帝國國民的領民開設的亞維學校學習亞維知識，而學到許多不正確的觀念，常被拉斐爾消遣。故事最終因其父遭到處死，在由拉斐爾的父親克琉布王擔任其監護人之下繼任為伯爵。配音員為今井由香。
拉斐爾
女主角，全銜為亞布里艾爾·尼·杜佈雷斯克·帕留紐子爵·拉斐爾，帝國第二十七代皇帝拉瑪珠的孫女、克琉布王的女兒，週遭通常稱呼之為公主殿下、殿下等尊稱，遇見傑特時週遭常用稱呼為亞布里艾爾翔士修技生，對自己身為皇族的特徵——亞布里艾爾之耳——較不明顯一事常耿耿於懷。由於傑特不認得她，成為第一個向拉斐爾詢問名字的人，而對傑特產生好感。配音員為川澄綾子。
### 亞維人類帝國

凌·蘇努·洛克·海德伯爵·羅歇
原名：洛克·凌。杰特之父，首任海德伯爵，原為馬汀行星政府主席，在帝國侵略艦隊來到海德星系時，交出對宇宙防禦系統的解除密碼而獲得帝國貴族的權位，被馬汀人視為叛徒，在人類統合體奪下海德星系後，遭到逮捕並處死。
蕾克希·衛夫·羅貝爾·普拉奇雅
巡察艦「哥斯羅斯號」艦長。官階百翔長，克琉布王的愛人，也是拉斐爾的遺傳基因提供者
私下喜歡稱呼拉斐爾與克琉布王為我可愛的殿下。配音員為高島雅羅。
雷利亞
巡察艦「哥斯羅斯號」副艦長兼先任航法士。十翔長。
基姆琉雅
巡察艦「哥斯羅斯號」監督。軍匠十翔長，從軍艦主引擊到艦內一切機械設備的整備檢查工作負責人。
迪修
巡察艦「哥斯羅斯號」書記。主記十翔長，解決軍艦人事方面所有問題的責任者。
沙流修
巡察艦「哥斯羅斯號」先任砲術士。前衛翔士。
榮恩瑟琉雅
巡察艦「哥斯羅斯號」先任通訊士。前衛翔士。
阿特斯留亞·蘇努·阿特斯·菲布達胥男爵·克羅華爾
第三代菲布達胥男爵，對自己身為地上人後代的血統感到自卑，呈現心理異常狀況。因為阻礙聯絡艇任務的進行而遭拉斐爾殺死。配音員為子安武人。
阿特斯留亞·蘇努·阿特斯·前任菲布達胥男爵·斯魯夫
第二代菲布達胥男爵，現任男爵之父。母親是地上人出身的星界軍技術元帥，也是艦政本部部長而獲帝國授與爵位，因此保留了地上人的基因。被現任男爵囚禁，在事件中幫助杰特與拉斐爾脫逃。
菲格達可佩·謝爾奈
菲布達胥男爵家家臣，專長反物質燃料槽之整備工作，非同性戀但對拉斐爾有強烈的迷戀，也是第一個背叛男爵幫助拉斐爾的家臣。
亞布里艾爾·尼·拉姆薩爾·巴爾凱王·杜薩紐
帝國皇太子，帝國元帥，也是領軍侵略海德星系的指揮官。配音員為故鹽澤兼人。
特萊夫·波爾治·優布迭爾·雷姆謝爾
拉爾布琉布鎮守府副司令，官階為提督，在史法格諾夫侯國遭到攻擊後，立即受命率領七支分艦隊組成的臨時艦隊（後人稱之為特萊夫艦隊），向史法格諾夫侯國出擊。
卡休爾·波特·薩帖克·公子·列梅修
特萊夫艦隊參謀長，千翔長。
史波茹·亞隆·塞克帕特·雷特帕紐大公爵·佩妮茱
根源二十九氏族之一史波茹一族的族長，偵察分艦隊弗杜妮的指揮官，官階准提督（最終章時晉升為提督），擁有著名的史波茹之紅瞳，視皇族的亞布里艾爾為世仇。配音員為深見梨加。
克法迪斯·衛夫·艾斯皮爾·謝思彼
偵察分艦隊弗杜妮的先任參謀，百翔長，剛到任不滿一個月就隨同出征，個性正經，對新上司完全無法適應，成為被戲弄消遣的對象。
亞布里艾爾·尼·杜布雷斯克·亞布里艾爾伯爵·拉瑪珠
帝國第二十七代皇帝，拉斐爾的祖母，克琉布王的母親。配音員為土井美加。
亞布里艾爾·尼·杜布雷斯克·克琉布王·杜比斯
拉斐爾之父，也是星界軍備役大提督。配音員為故鈴置洋孝。
亞布里艾爾·尼·杜布雷斯克·衛姆戴斯子爵·杜希爾
拉斐爾之弟。配音員為保志总一朗。
荷莉亞
拉斐爾家中飼養的貓之一，在拉斐爾年幼時，克琉布王謊稱其為拉斐爾的遺傳基因提供者，而使拉斐爾陷入不安感中。
### 四國聯合

桑普爾·桑加里尼
人類統合體派駐亞維人類帝國大使。
古嚴·濤龍
哈尼亞聯邦派駐亞維人類帝國大使。
瑪琳珀·蘇妮
擴大阿爾康特共和國派駐亞維人類帝國大使。
賈芮特·瑪嘉莉
人民主權星系聯合體派駐亞維人類帝國大使。
### 地上世界

提爾·柯林特
馬汀行星政府主席洛克·凌的秘書官，也是實際養育杰特長大的人，在人類統合體奪下海德星系後被民選為新任首相。
莉娜·柯林特
提爾之妻。
庫·杜林
渥拉修伯國戴爾庫圖行星上的領民，是杰特所參加明球隊的隊友，在杰特向大家道別，並公開自己亞維貴族的身份後，是唯一來送行的朋友。配音員為松野太紀。
瑪爾佳
反帝國克拉斯維爾戰線成員，基本上是一伙人的領導者。
葬儀社
反帝國克拉斯維爾戰線成員，這當然不是本名而是綽號，實際上也真的是葬儀社的員工。
阿明
反帝國克拉斯維爾戰線成員，這也是綽號，狂熱軍事武器收集者。
比爾
反帝國克拉斯維爾戰線成員，有「飆車比爾」的稱號。
達斯瓦尼
反帝國克拉斯維爾戰線成員，非常沈默寡言的壯漢。
恩特留亞·雷
魯努·比格市警局犯罪搜查部的警官，警部。
艾尚
魯努·比格市警察管理官。
凱特
人類統合體憲兵上校，西雷吉亞不老族族人，由於自身曾受基因調整的背景而無法獲得成就，對亞維人極度憎恨。

關聯條目
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* 星界的纹章
* 星界的戰旗
* 星界的断章
**施厝寮**，原寫為**施厝藔**，是臺灣嘉義縣鹿草鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉中部偏南，並延伸至南部邊界地帶。相較於今日行政區，其範圍大致包括重寮村西南端、施家村不含西北端及西南端、碧潭村東部偏北地帶一小段。

歷史
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台灣日治初期，施厝寮地區為一街庄，稱為「施厝藔庄」，隸屬於鹿仔草堡。該庄西北及北與鹿仔草庄為鄰，東邊北段及中段與中藔庄為鄰，東邊南段隔八獎溪（八掌溪）與菁藔庄為界，南邊及西邊南段為頂潭庄，西邊一小段為竹仔腳庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於嘉義廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「鹿仔草區」，隸屬於嘉義廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，鹿仔草區仍隸屬於嘉義廳。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「施厝寮」大字，隸屬於臺南州東石郡鹿草庄。

戰後鹿草庄改制為鹿草鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950年10月，雲、嘉、南分治，鹿草鄉改隸屬嘉義縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落為施厝藔，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通
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縣道163號是嘉義市市區至嘉義縣布袋鎮好美里的道路，經過本地區西北部邊界地帶。由該道路東北行可前往鹿草鄉鹿草市區、水上鄉、嘉義市西區，並止於縣道159號路口；西南行可前往義竹鄉、布袋鎮，並止於好美里。

縣道嘉35線是鹿草至頂潭的道路。

縣道嘉35-1線是鹿草至施厝寮的道路。

學校
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* 重寮國小（位於東部邊界地帶，大部分校園位於東鄰中寮地區境內）

參考文獻
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2. 1 2 3 4 . 臺灣百年歷史地圖. 中央研究院人文社會科學研究中心地理資訊科學研究專題中心.  [2021-07-14]. （原始内容存档于2019-06-30）.
3. ↑ . 臺灣百年歷史地圖. 中央研究院人文社會科學研究中心地理資訊科學研究專題中心.  [2021-07-14]. （原始内容存档于2019-06-30）.
4. 1 2 3 . 內政部. 2005年9月.
5. ↑  台灣總督府、台灣日日新報社合編 (编).. 成文出版社. 1921年.
6. ↑ . 臺灣百年歷史地圖. 中央研究院人文社會科學研究中心地理資訊科學研究專題中心.  [2021-07-14]. （原始内容存档于2019-06-30）.

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* 论
* 编
昔日東石郡（1920年－1945年） |
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* 頂東石
* 副瀨
* 港墘厝
* 頂厝子
* 塭港
* 山寮
* 三塊厝
* 屯子頭
* 海埔
* 型厝寮
* 栗子崙
* 塭子
* 中洲
* 後埔
* 掌潭
* 湖底
* 港墘
* 洲子
* 圍子內
* 下蔦松
* 雙連潭
* 走賊宅
* 鰲皷
* 蚶子寮
* 溪子下
* 頂揖子寮
* 下揖子寮

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| 朴子街 | 
* 朴子
* 下竹圍
* 大槺榔
* 小槺榔
* 雙溪口
* 菜埔
* 崁前
* 崁後
* 鴨母寮
* 吳竹子腳
* 新
* 龜子港

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* 六腳
* 更寮
* 林內
* 潭子墘
* 竹子腳
* 後崩山
* 下雙溪
* 灣內
* 蒜頭
* 大塗師
* 三姓寮
* 港尾寮
* 雙涵
* 溪墘厝
* 六斗尾
* 蘇厝寮
* 崙子

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* 布袋
* 內田
* 考試潭
* 前東港
* 新塭
* 崩山
* 菜舖廍
* 樹林頭
* 貴舍
* 過溝
* 溪墘

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* 鹿草
* 山子腳
* 下半天
* 中寮
* 海豐
* 後寮
* 麻豆店
* 後堀
* 施厝寮
* 三角子
* 竹子腳
* 頂潭
* 下潭
* 龜佛山
* 後庄子
* 馬稠後
* 埔心
* 梅子厝

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* 太保
* 東勢寮
* 新埤
* 田尾
* 溪南
* 後潭
* 茄苳腳
* 崙子頂
* 頂港子墘
* 水虞厝
* 過溝
* 埤麻腳
* 管事厝
* 白鴒厝

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* 義竹
* 東後寮
* 西後寮
* 新
* 龍蛟潭
* 安溪寮
* 埤子頭
* 頭竹圍
* 牛稠底
* 角帶圍
* 新店
* 北港子
* 後鎮
* 過路子
* 芋子寮
* 五間厝
* 南勢竹
* 牛挑灣
* 溪洲

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**亨利·奥利弗·沃克**（，1843年—1929年）是美国壁画装饰家和人物肖像画家。
他的作品包括了美国华盛顿特区國會圖書館的诗人壁画，以及一些公共建筑，如纽约的上诉法院、缅因州的鲍登学院、马萨诸塞州议会大厦、明尼苏达州议会大厦以及紐華克法院等的装饰图案。

生平
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亨利·奥利弗·沃克于(1843-05-14)1843年5月14日在美国马萨诸塞州波士顿出生。1879年，他去了法国巴黎，在法國美術學院莱昂·博纳（Leon Bonnat）处学习。1882年他返回美国，在波士顿呆了几年后，搬到纽约，并在那里成立了一家工作室。1884年，沃克在波士顿艺术俱乐部（英语：）上展出了两幅肖像画，又于1885年展出了另一幅。

1888年，根据托马斯·结露（英语：）的建议，沃克在新罕布什尔州康沃尔新开了一家工作室。在康沃尔，他成了"康沃尔艺术群体（英语：）"的一部分。这个群体的成员还有托马斯·结露、凯尼恩·考克斯等等。同年，他娶了纺织设计师与装饰艺术家劳拉·马昆德。1902年，沃克成为纽约國家設計學院的成员。1929年1月14日（1929-01-14），亨利·奥利弗·沃克于马萨诸塞州贝尔蒙特去世。

部分作品
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* 《抒情诗》 (1896)。现存于华盛顿特区國會圖書館《抒情诗》 (1896)。现存于华盛顿特区國會圖書館
* 亨利·奥利弗·沃克未来的妻子劳拉·马昆德，画于1887年。亨利·奥利弗·沃克未来的妻子劳拉·马昆德，画于1887年。

参考链接
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1. 1 2 3   2nd. Lansing, Michigan: Michigan State Library. 1913: 220.
2. 1 2  Dearinger, David Bernard (编).. New York: Hudson Hills. 2004: 561. ISBN 1-55595-029-9.
3. ↑  Meyers, Fern K. & Atkinson, James B.. Arcadia Publishing. 2005: 29–36. ISBN 0-7385-3753-5.
4. ↑ . The New York Times. January 15, 1929: 23  [2009-12-20]. （原始内容存档于2012-11-02）.

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* WorldCat Identities
* RKD: 82598
* SNAC: w6sx6xkb
* ULAN: 500022806
* VIAF: 95821721

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斯昆石复制品
**斯昆石**（英語：、 蘇格蘭蓋爾語：、低地蘇格蘭語：），通称"命运石"或"加冕石"，乃苏格兰历代國王加冕时使用的一块砂岩。斯昆石色淡黄，呈长方體，长26英寸（66.0），宽16英寸（40.6），高11英寸（27.9），重336英磅（152.4）。据凯尔特人传说，雅各看见天使时（圣经旧约创世记二十八10~22），正是头枕此石，因此又名"雅各的枕头"、"雅格的支柱"或者"酋长石"。该石曾被保存在现已废弃的珀斯郡斯昆修道院中，因而得名。

历史传统
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早在来自爱尔兰的达尔瑞达王朝征服苏格兰之前，他们就已经有使用斯昆石作为加冕石的传统。随着他们的征服，这也变成了苏格兰的传统。可以肯定的是，大约847年的时候，肯尼思一世在其加冕典礼就坐在此石之上。之后的苏格兰国王们都遵循这一传统。斯昆石也因此成为了苏格兰的国家象征之一。四百多年间，这块石头始终没有离开斯昆修道院。

西敏寺
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斯昆石在西敏寺的英王加冕宝座，1855年.
1296年，爱德华一世将斯昆石作为战利品掳回英格兰，安置在西敏寺英王加冕宝座圣爱德华宝座之下，象征英格兰和苏格兰统一在英王王權之下。不过，爱德华帶走的是否是真正的斯昆石一直都有争论。据传，斯昆修道院的僧侣们将真正的斯昆石藏在泰河或埋在登斯南丘(Dunsinane Hill)。这很可能是真实的，因为现有的这块斯昆石并不完全符合古人的描述。随着僧侣的逝去，真相已無從可考。

1328年，根据苏格兰和英格兰签署的《爱丁堡-北安普敦条约（英语：）》，英王爱德华三世曾同意将斯昆石送还苏格兰，然这一允诺从未兑现。

争夺和损坏
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1950年圣诞节，四名苏格兰学生(Ian Hamilton, Gavin Vernon, Kay Matheson和Alan Stuart)决意要从西敏寺将斯昆石盗取出来送还苏格兰。在行动中，他们失手将斯昆石摔成了两半。在肯特躲藏了几个星期后，他们成功地将斯昆石藏在一部借来的车後座，穿越了警方布置在苏格兰和英格兰之间的封锁线。学生们将斯昆石交给了格拉斯哥的一位资深政治家。这位政治家安排专家修复了石头并严加收藏。英国政府展开了大规模搜寻，可是一无所获。

1951年4月11日，苏格兰人认为英国政府已经屈从于民意，于是举行了富有象征意义的庆典，将斯昆石供奉在安格斯郡阿布罗斯修道院的祭坛上，希望交由苏格兰教会保管，但伦敦警方獲知此事後立即将其运回西敏寺。此后，一直有传言警方只拿到了复制品。

回归苏格兰
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2023年4月28日，斯昆石离开爱丁堡城堡准备運往伦敦参与查爾斯三世國王的加冕典礼
1996年，英国政府终于决定将斯昆石归还苏格兰，1996年11月15日，在两地边境上，英国内政部和蘇格蘭事務部的代表举行了一个交接仪式，之后，斯昆石被带回爱丁堡城堡安放至今。由于爱丁堡城堡现在仍是皇家苏格兰兵團总司令部驻地，因此一些苏格兰人仍然希望斯昆石能被转移到更普通的地点安放。2020年蘇格蘭政府宣佈斯昆石將移至伯斯。

虽然斯昆石现在已经回到苏格兰，但是将来英王举行加冕典礼时，斯昆石仍然需要运回西敏寺，安放在圣爱德华宝座下，最近的一次是在2023年5月6日於現任國王查爾斯三世的加冕典礼上。

参见
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* 圣经
* 苏格兰历史
* 英国历史
* 翁法洛斯

参考文献
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* No Stone Unturned: The Story of the Stone of Destiny, Ian R. Hamilton, Victor Gollancz and also Funk and Wagnalls, 1952, 1953, hardcover, 191 pages, An account of the return of the stone to Scotland in 1950 (older, but more available, look on ABE)
* Taking of the Stone of Destiny, Ian R. Hamilton, Seven Hills Book Distributors, 1992, hardcover, ISBN 0-948403-24-1 (modern reprint, but expensive)

外部链接
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* Stone of Destiny
**安德烈亚斯·鲁道夫·博登斯坦·冯·卡尔施塔特**（德語：；1486年—1541年12月24日），简称为安德烈亚斯·卡尔施塔特（Andreas Karlstadt或Andreas Carlstadt Karolostadt）**，**也称为Andreas Bodenstein 。是德国新教神学家，维滕贝格大学校长。他与馬丁·路德同时代，是德国早期宗教改革者。

卡尔施塔特是馬丁·路德的亲密伙伴，也是最早的新教改革者之一。在路德隐居在弗雷德里克三世的领地之后，卡尔施塔特和托马斯·闵采尔在维滕贝格发起了第一次反偶像运动，并宣扬了许多与再洗礼派的神学思想相似的宗教改革理念。但卡尔施塔特和闵采尔从未将自己视为再洗礼派。虽然卡尔施塔特与路德的关系十分亲密，但他很大程度上还是因为自己的理想而成为一名宗教改革者的。在与路德发生冲突后，他逐渐转向歸正宗阵营，而后又成为一名激进的改革者，最后又再次回归歸正宗。

他在神圣罗马帝国境内游历四方，在晚年的时候与瑞士的海因里希·布林格结成盟友并在巴塞尔工作，最后在巴塞尔去世。尽管卡尔施塔特在去世时更接近加爾文主義，但在他一生的大部分时间里，他对许多神学问题保持着自己独特的理解。

宗教改革
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安德烈亚斯·卡尔施塔特一生主要途径的地点；（在 1547 年的政治地图上绘制。）
1515年之前，卡尔施塔特还只是支持把现有的经院哲学进行改良。并且他没有正式的从属于修行体系。由于在罗马期间目睹了罗马天主教会的大规模腐败，他原本的的信仰受到冲击，因此他在1516年9月16日发表了151条论纲（不要与路德抨击赎罪券的九十五条论纲（1517年）相混淆。） 

1519年，约翰·埃克向卡尔施塔特发起了莱比锡辩论。路德也随后参加了辩论。 

1520年6月15日，教皇利奥十世发布了教宗诏书《主，起来吧！（英语：）》，威胁要把路德和卡尔施塔特开除教籍，对他们的论纲也进行了谴责。但两位宗教改革者都对这份诏书不予理睬，最终他们在1521年的教宗诏书《这有利于罗马教皇（英语：）》中被逐出教会。

在沃尔姆斯议会之后，当马丁·路德为了躲避风头隐居在瓦爾特堡时，卡尔施塔特在维滕贝格致力于宗教仪式改革。1521年的圣诞节，他进行了首次改革后的圣餐仪式。他没有抬高圣餐的作用，在主持期间穿上俗人的普通衣裳，把面包和酒杯递到每一位领受圣餐者的手中。他用德语而非拉丁语朗读了祈祷词，删去了其中全部赎罪献祭相关的内容。也没有在圣餐前进行忏悔。

1522年1月上旬，维滕贝格市议会授权从教堂中移除圣像，并肯定了卡尔施塔特在圣诞节进行的仪式改革。但在1月20日，帝国政府和教皇命令萨克森选侯弗雷德里希撤消这些改动。虽然弗雷德里希让大部分弥撒恢复了其原来的天主教形式，但在写给维滕贝格议会的一封信中，他表达了他对卡尔施塔特的个人同情。

与路德的关系转变
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1522年3月7日，由于卡尔施塔特危险而又鲁莽的改革，路德乔装返回了维滕伯格，从3月9日至16日，路德连续八天为群众讲道。卡尔施塔特在改革运动中推行的许多做法，他也表示了同意。但他也告诉大家要谨慎行事。这是卡尔施塔特和路德之间关系的一个重要转折点。

1523年5月，奥拉明德教堂邀请卡尔施塔特担任牧师，他欣然前往。在这里，他推行了他在维滕伯格未完成的激进宗教改革，奥拉明德成为加尔文主义改革的模范。他废置了教堂中的音乐和艺术作品，并且在神职人员中大力提倡婚姻，拒绝为婴儿洗礼。最重要的是，他否认了圣餐中真正身体和真宝血在现实中的降临，将基督的临在视为只有圣灵

1524年春天开始，路德开始反对卡尔施塔特，否认他未经授权而出版和布道路德学说的权利。

7月，路德发表了《致萨克森王子的信》（Letter to the Saxon Princes），其中他认为托马斯·闵采尔和卡尔施塔特一致，他们是具有革命倾向的危险教派。尽管卡尔施塔特一直拒绝以宗教的名义使用暴力。

1524年9月，萨克森选侯弗雷德里希将卡尔施塔特从萨克森驱逐。路德在1526年所著的《基督的身体和血的圣事—反对狂热者（英语：）》也再次讲道反对卡尔施塔特。

死亡和遗产
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被从萨克森驱逐后，卡尔施塔特在瑞士的阿尔特施泰滕和苏黎世担任牧师。1534年，他前往巴塞尔担任大学教堂的牧师和希伯来语教授及大学院长，直到1541年12月24日死于黑死病。

在卡尔施塔特的一生中，他出版了约90部著作，大概有213个版本。1518-1525年间，他的作品有125个版本在德国出版，在当时比除了路德的其他任何作家都要多。卡尔施塔特对新教中废除强制独身制做出了贡献（他比路德早结婚三年多，并就这一问题发表了数篇拉丁文和德文著作）。至于礼仪改革方面，他直接影响了乌尔里希·茨温利和重浸派，并间接影响了浸礼宗和长老宗的新教徒。他对梅尔基奥尔-霍夫曼（英语：）的思想产生了巨大的影响，此人将再洗礼派的思想传播到德国北部和现在的荷兰。

参考文献
----

1. ↑ . .  [2009-07-10]. （原始内容存档于2010-05-02）.
2. 1 2 3 4  Chisholm 1911，第348頁. sfn error: no target: CITEREFChisholm1911 (help)
3. ↑  Chisholm 1911，第349頁. sfn error: no target: CITEREFChisholm1911 (help)
4. ↑  Zorzin, Alejandro. Lindberg, Carter , 编.. Blackwell Publishing. 2008: 329. ISBN 978-0-631-21839-5.
**亚伯拉罕·布隆梅特**（Abraham Bloemaert；1566年12月25日—1651年1月27日）是一位荷兰画家，最初走风格主义路线，后来转为巴洛克画家，主要画历史画和风景画 。他教过费迪南德·波尔等许多学生。

生平
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《摩西击打岩石》，亚伯拉罕·布隆梅特，1596年
布隆梅特出生于哈布斯堡尼德兰的霍尔克姆 ，是建筑师科内利斯（Cornelis Bloemaert I）之子。其父于1575年举家迁往乌得勒支，在那里，亚伯拉罕受教于赫里特·斯普林特（Gerrit Splinter）和朱斯·德比尔（Joos de Beer）。他于1581年至1583年在巴黎度过了三年，在Jehan Bassot手下学习了六个星期，后又师从迈斯特·亨利（Maistre Herry）、希罗尼穆斯·佛朗肯（Hieronymus Francken）。

他的父亲于1591年成为阿姆斯特丹市建筑师 (Stads-bouwmeester) ，他随父亲前往阿姆斯特丹，其父于1593年去世后又返回乌得勒支，并建立了自己的画室。1594年，他成为萨德勒行会（Zadelaarsgilde）会长。

1611年，他与另外两位乌得勒支画家约阿希姆·乌提耶沃和保罗斯·莫瑞尔斯一起，成为乌得勒支圣路加行会的创始人，1618年成为副会长。

参考文献
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1. ↑   本條目部分或全部内容出自公有领域：Chisholm, Hugh (编)..  **4** (11th ed.). 劍橋大學出版社: 74. 1911.
2. ↑  （荷蘭語） Abraham Bloemaert （页面存档备份，存于）, *Schilderboeck*, 1604
3. 1 2  Abraham van Bloemaert in the RKD

外部链接
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 维基共享资源上的相關多媒體資源：亚伯拉罕·布隆梅特

* Exhibition The Bloemaert Effect in Utrecht, Centraal Museum, 2011-12 （页面存档备份，存于）
* Works and literature on Abraham Bloemaert （页面存档备份，存于）

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* WorldCat Identities
* BNF: cb124188501 (data)
* BPN: 82561875
* GND: 118910906
* KulturNav: 3e19a1b9-654e-49dc-a83b-11ac38886656
* LCCN: nr93052276
* NNL: 000278756
* RKD: 9120
* SNAC: w6gj2btb
* SUDOC: 033309302
* ULAN: 500007342
* VIAF: 77114225

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**亚伯拉罕·巴尔德洛玛尔·平托**（1888年4月27日—1919年11月3日），也被称为**莱莫斯伯爵**，是一位秘鲁叙事作者、诗人、记者、 素描家、随笔作家与剧作家。和胡里奥·拉蒙·里贝罗一同被认为是秘鲁最重要的短篇小说家之一。

他的短篇小说在那时代的杂志和报纸出版了。他自己把这些小说汇编成两本书《卡尔梅洛骑士》（出版于利马于1918）和《太阳孩子们》（遗作出版于利马于1921）。其中出现秘鲁新克里奥尔式的短篇小说，有后现代主义特征, 标志了秘鲁现代叙事的起点。在他的第一本短篇小说《卡尔梅洛骑士》，使用古旧的词汇和典型的骑士小说的修辞来讲述一只战斗公鸡的悲伤故事，这是一个以皮斯科为背景的怀旧故事，讲述作者的童年时期。《太阳孩子们》是他从秘鲁历史中寻到的灵感，追溯到印加人的时代。

他的诗歌也很卓越，是从现代主义到后现代主义的独特进化，甚至具备前卫艺术的辉煌特征。是一种非凡的抒情情感，其最大表现是转向于内在性。而这种内在性应该理解为一个现实世界直接和私密性的表达（也就是创造性表达）。他的诗集里两首杰出的诗歌《特丽丝提提亚》 和《复活节晚餐上的缺席兄弟》将作者形容成一位甜美、温柔和深入的诗人，内容充满了风景、家庭和悲伤。 人们总是把他的诗歌与他的同胞塞萨尔·巴列霍的诗歌联系起来，尤其是与后者的第一部诗集中《黑色的使者》及《家庭之歌》的部分，其中家庭主题，讲述儿女和兄弟之间的亲情，将他们俩的诗意联系得非常紧密。事实上，巴列霍很欣赏比他年长的巴尔德洛玛尔。当巴尔德洛玛尔到达利马时采访了他，甚至请他为《黑色的使者》 写序。然而，并没有写成。巴尔德洛玛尔生活的方方面面皆反映在他提到自己的父母亲的诗歌中《特丽丝提提亚》。

传记
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佩德罗·亚伯拉罕·巴尔德洛玛尔·平托于1888年4月27日生于伊卡，是安菲洛基奥·巴尔德洛玛尔和玛丽亚·平托的第六个儿子。他从幼年和他家人一起移居皮斯科港口，在那里从1892到1898他上了一部分的小学课程，于1899年在钦查市小学毕业。他从1900年到1904年到利馬， 在瓜达卢佩圣母学校读中学。之后，他进了国立圣马尔科斯大学的文学院。他中断了他的学业，因为他开始涉及新闻和政治，成为吉列尔莫·毕林赫斯特的支持者。于1913年，他曾担任《秘鲁人》官方报刊总编辑，然后前往意大利担任秘鲁公使馆秘书。毕林赫斯特被推翻后，亚伯拉罕在1914年返回秘鲁。他投身于新闻业，并很快因他的文学素养而闻名。他的文学素养在报纸和杂志发表的短篇小说和诗歌中看出。在1916年，他创办了文学杂志《科洛尼达》。在1918年，他出版了他的短篇小说集 《卡尔梅洛骑士》。这本短篇小说集标志着秘鲁叙事文学现代性的开始。他去了秘鲁的各个城市旅行，并重返参与政治活动。在1919年，他在中部地区议院当选为国会议员。他在阿亚库乔省不慎跌倒，导致脊椎骨折，因此，他离世时只有31 岁。

文学作品
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### 长篇小说

### 短篇小说

### 诗歌

### 散文

### 戏剧

### 随笔

### 年代记和新闻报告

### 叙事和历史年代记

### 传记

后现代主义
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尽管从巴尔德洛玛尔的第一首诗集中可以看出，起初受到現代主義的限制，但他的精英主义和对新主题的好奇使他成为晚期现代主义者或后现代主义者。这里有必要说明现代主义传统上分为三个阶段：

* 前现代主义
* 全盛时期或现代主义
* 后现代主义。

后现代主义是现代主义的最后阶段。

后现代主义的特点是：

* 回到眼前的现实。后现代主义作家放弃了现代主义文学的异国情调和神奇不现实的主题。他们试图恢复对日常生活中简单而平凡的事物的感情，并在许多情况下回归到私密文学和抒情文学作品上。

* 简洁主义和艺术表达形式的净化。与现代主义语言的细腻相比，后现代主义作家净化了诗歌语言中的装饰性元素，并选择了越来越清晰和简单的表达形式。然而，诗词中的乐感和感官意象的使用被长期保留。

后现代主义的特征，明显地出现在的"克里奥尔式 "短篇小说（如《卡尔梅洛骑士》和家庭主题的诗集（如《特丽丝提提亚》、《复活节晚餐上的缺席兄弟》），将巴尔德洛玛尔纳入后现代主义。然而应该指出，他所领导的名为《科洛尼达》的运动或团体，由于其成员所持立场的异质性，呈现出既接近现代主义又与之分离的特点。《科洛尼达》实际上代表了秘鲁文学的一个过渡阶段，一个传统力量和更新力量的交汇点。
**亚伯拉罕·J·"亚伯"·辛普森**（**Abraham J."Abe" Simpson**），亦被称作**辛普森爷爷**（**Grampa Simpson**），是美国动画情景喜剧《辛普森一家》中的一名虚构角色，由丹·卡斯泰拉内塔配音。他是辛普森家族中的最年长者，是霍默·辛普森的父亲，以及巴特、莉萨和玛吉的爷爷。

荷熊過去曾經是一個空軍飛官，退役後到酒廳端盤子並意外發掘出他的作曲天分和人生第三位妻子，並在人生的某個階段中以魔鬼筋肉人的身分稱霸擂台，是郭董的偶像。
個性慈祥，年輕時很照顧單親的荷馬，但他終歸替代不了母親的位置，與荷馬之間還是有很多隔閡。老了之後有嚴重的癡呆症，絕大多數的時間他住在內糊療養院，在一些集數裡則會出現在荷馬家裡。

荷馬絕大多數時間對於荷熊的態度，與其說是自己的父親，不如說是當成一個動物在對待：在某些集數中甚至連同回收垃圾一起打算把睡著的荷熊燒掉，或是挖洞要把他活埋，或是把他丟在野外等等；主要是因為成年之後也有點癡呆的荷馬忘記了自己小時候父親是怎麼疼愛他的關係，也有些是因為荷熊過去的一些行為其實確實遭人記恨，而這部分荷馬記得很清楚。

荷馬一家為了避免麻煩，會故意不去探望住在療養院的荷熊，或是拿過期的飯菜給他吃。荷熊在神智清醒的時候常常大罵荷馬是個不孝子，但是某些集數裡荷馬還是會展現對荷熊的愛。

此外荷熊的頭髮比荷馬還要多，這讓荷馬很在意。

角色
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### 創造

馬特·葛勒寧原本打算在劇中加上一位老年人的角色，用來詮釋他的祖父 ·葛勒寧，一位從二戰退役的榮民。但作者不打算繼續用相同的家族姓名加入辛普森角色，希望由大家來決定角色的名稱。

直到馬特詢問他的團隊，該老年人的第一印象的名稱，團隊直接稱呼為(但他們確實不知作者祖父名字)，於是最後拍板還是繼續沿用其祖父名稱·辛普森(台灣譯作荷熊·辛普森)。

外部链接
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* 阿贝·辛普森的档案－TheSimpsons.com
* 互联网电影数据库上亚伯拉罕·辛普森的资料

| * 
* 论
* 编
《辛普森一家》角色  |
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| 辛普森家族及相关角色 |
| 霍默·辛普森 · 玛琦·辛普森 · 巴特·辛普森 · 莉萨·辛普森 · 玛吉·辛普森 ·
亚伯拉罕·辛普森 · 帕蒂和塞尔玛 · 莫娜·辛普森 · 圣诞老人小助手 |
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个人云计算中心是相对于大型的云计算中心而言的。大型的云计算中心由IDC（互联网数据中心）进化而来，通常位于专用的机房内，拥有数量庞大的专用服务器，通过虚拟化技术调配资源，提供服务给用户。而个人云计算中心是个人的微型服务器，它布置在用户自己的局域网内，由用户自己拥有，管理各种私有数字内容，为 PC 、手机、 PAD 、电视等终端提供基于互联网的服务，是个人云的核心节点。它通过P2P技术与其它个人云计算中心共享资源，提高单个设备的性能和资源利用率。在很多情况下，它可以替代大型云计算中心，为用户提供同样的服务。

特征
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* **微型的**

它的尺寸远小于传统的服务器，随着技术的进步，它将越来越小

* **低功耗的**

它的能耗远远低于传统的服务器，一般小于5W

* **永远在线的**

它拥有固定的域名，7\*24小时工作，客户端可以通过互联网、移动互联网访问它

* **私有的**

它不属于某个服务商，是用户自我拥有、自我管理的

* **高性价比的**

在提供同样服务的情况下，其价格低于传统服务器

* **智能的**

与大多数家庭数字设备不同，它不是单一功能的，而是智能的、通用的计算设备，可通过软件升级，扩展多种服务。用户也可以完全定制它。

用途
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个人云计算中心是通用服务器，可以提供丰富的、可扩展的服务给用户。例如：

* 云存储

* 流媒体

* 同步:它可以与手机、PAD、PC等终端设备进行同步，备份通信录、照片、文档等重要信息，使信息在各种终端上保持一致

* 共享:无需上传，它可以共享文档、照片、视频、文字等信息给其他用户

* 社交
* P2P传送

对比
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### 同公共云计算中心对比

公共云计算中心在地理上是集中式的，在计算中心中，有多个计算单元和存储单元，通过虚拟化技术调度。个人云计算中心在地理上是分布式的，每个个人云计算中心既是计算单元、存储单元，又是用户，通过P2P技术互连起来，共享计算、存储、带宽等资源。

个人云计算中心与公共云计算中心对比
### 同PC对比

与PC类似，个人云计算中心是一种开放式计算平台，可以通过软件增加各种功能。与PC不同，在云计算模型中，PC是云的客户端，本身不提供云服务。而个人云计算中心是个人云的服务器，提供云服务给PC、手机、PAD等终端。有人预测，个人云将替代PC成为新一代个人数字中心。

### 同NAS对比

NAS(Network Attached Storage，网络存储设备)是一种专用的网络文件服务器，家用NAS(Customer NAS)是从企业级NAS演变而来的，它提供文件的网络存取服务，电脑将它作为自己的一种外置存储器。
个人云计算中心并不是NAS，虽然PC2也要存储个人信息。 

* 个人云计算中心是通用计算设备，云存储仅仅是个人云的一个功能
* 个人云计算中心是一个主机，而NAS仅仅是PC的一种外围设备
* 个人云计算中心关注信息的计算，即组织、共享和再加工信息。而NAS关注信息的存储。
* 个人云计算中心关注的是信息的内容，而NAS关注信息的格式。也就是说，它们在不同的层面上处理信息。
* 个人云计算中心允许用户在任意位置访问，而NAS更关注局域网内的访问。
* 个人云计算中心计算能力强，有强大的CPU和内存；NAS存储能力强，有大容量的硬盘，CPU和内存仅够作为文件服务器。

参考文献
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1. ↑   （页面存档备份，存于）, 8 Big Things to Do with a Mini Server
2. ↑   （页面存档备份，存于）, Gartner预计个人云2014年将取代PC
1918年，靖国军部分军官合影于四川泸州，前排左一金汉鼎、左二朱德、左三杨蓁、左四范石生、左六刘介眉、左七兰馥。
1919年春，朱德（后排左一）在四川泸州自流井寓所宴请赵遂生（前排左一）、杨希闵（前排左二）、兰馥（前排左四）、金汉鼎（前排左五）、杨如轩（后排左三）、唐沸川（后排左四）等八位同事之后的合影。
**兰馥**（1885年6月26日—1964年9月16日）字**子芬**，云南保山人。中华民国滇军将领。

生平
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兰馥家世代居住在保山清阳村。清朝末年，为避保山的回汉纠纷，兰家迁居金鸡村。兰馥生于一个小手工业者家庭。自幼被送至私塾先生廖鹤鸣门下。廖鹤鸣在光绪年间曾任内阁中书，后隐居金鸡村。因家贫，兰馥上完私塾之后，无法升学，暂在村附近的一家山村小学任教。

1908年，兰馥自保山来到昆明，考入云南省高等师范学校。在校期间，兰馥和一些同学常集会议论时政，遭开除学籍。1909年，兰馥考入云南陆军讲武堂丙班，与朱德成为同班同学，并结拜为兄弟。

1911年，兰馥自云南陆军讲武堂毕业，赴大理的一个步兵团任职，后到腾冲独立大队任排长。不久，赴昆明参加重九起义。当时，朱德任滇军第一师二旅步兵二团一营营长，兰馥在该营任上尉连长。1913年，兰馥升任步兵五团第二营营长，不久调任师部少校参谋。1915年，任中校团长，驻曲靖，当时朱德任团长，驻临安。

1915年12月，袁世凯称帝，云南省宣布独立，开始护国战争，朱德、兰馥两个团被编入护国军第一军总司令蔡锷所部。二人率部赴四川，同曹锟部战斗，取得胜利。

不久，滇军组织护法靖国军入四川，讨伐支持段祺瑞的刘存厚。当时，朱德已升任少将旅长，兰馥在朱德手下任少将团长。兰馥率部击溃了刘存厚部的刘湘。1919年，护法靖国战争结束，朱德邀参战的同事及部下在自流井的临时寓所聚餐，餐毕一同合影留念，留影者有9位将领，分别为朱德、兰馥、杨希闵、金汉鼎、赵遂生、唐沸川、杨如轩、杨池生等。拍摄结束后，朱德赋诗："百战余生者，群才可撑天；从征凭两两，大将剩三三。"（"两两"指滇军两个军两次入四川。"三三"指合影的9位将领。后称为"护国九将"）

1920年冬，护法靖国军回到云南休整。兰馥被滇军总司令兼云南省长顾品珍任命为蒙自县县长。后调任云南省参议、迤南宣威仪司参谋长等职。1928年，兰馥调任龙陵县县长，任职4个月左右。后来兰馥辞职回家闲居。

1938年至1942年，朱德多次致信兰馥，邀其共同抗日，兰馥因病未能成行。1942年，日军侵入滇西，攻占腾冲、龙陵，随后准备进攻保山、昆明。国军准备放弃怒江，退守澜沧江。这时，云贵监察使李根源到达保山，会同第十一集团军总司令宋希濂等高级将领，在兰馥家附近的金鸡小学开军事会议。应李根源之邀，兰馥与会，并在会上坚持应防守怒江。后来当局采纳了其主张。

1964年9月16日（农历八月十一日），兰馥在保山的家中逝世，享年79岁。

参考文献
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1. ↑  朱德两次报考讲武堂终被录取，都市时报，2009年10月25日[永久]
2. ↑  革命文物1979年第1-6期，第7页
3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9  兰馥朱德讲武堂结义，生活新报，2006-8-16[永久]
**圣皮埃尔达勒瓦尔**（法語：，法语发音：[sɛ̃ pjɛʁ dalvaʁ]，意为"**阿勒瓦尔的圣皮埃尔**"）是法国伊泽尔省的一个旧市镇，位于该省东部，属于格勒诺布尔区。2016年1月1日，圣皮埃尔达勒瓦尔和相邻的莫雷泰勒德马耶合并为新市镇**克雷昂贝勒多讷**（），并成为政府驻地。。

地理
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圣皮埃尔达勒瓦尔（45°22'29"N, 6°2'53"E）面积27.09 平方千米，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区伊泽尔省，该省份为法国东南部内陆省份，北起顺时针与安省、萨瓦省、上阿尔卑斯省、德龙省、阿尔代什省、卢瓦尔省和罗讷省。

与圣皮埃尔达勒瓦尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：莫雷泰勒德马耶。

圣皮埃尔达勒瓦尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。

圣皮埃尔达勒瓦尔的OSM定位图

行政
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圣皮埃尔达勒瓦尔的邮政编码为38830、38570，INSEE市镇编码为38439。

政治
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圣皮埃尔达勒瓦尔所属的省级选区为上格雷西沃当县（英语：）。

人口
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圣皮埃尔达勒瓦尔于2013时的人口数量为2887人。

1962-2008年间圣皮埃尔达勒瓦尔人口变化图示

参见
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* 伊泽尔省市镇列表

参考文献
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1. ↑  Géoportail.. Géoportail.  [2020-03-22]. （原始内容存档于2017-01-29） （法语）.
**中華體育會**（簡稱**中華**），是香港一支已經解散的老牌足球隊，於1926年成立，為香港足球歷史上首支連續三屆奪得香港甲組足球聯賽冠軍的足球隊，於1960年降班至乙組，於1978–79年度球季於丙組乙包尾被淘汰出局，其後解散。

球隊歷史
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1926年，當時香港甲組足球聯賽中唯一一支華人足球隊南華內部矛盾白熱化，終於發生「兵變」，除了陳蘇和門將劉慶祥兩人，其餘大部分主將包括：吳錦泉、林玉英、黃柏松、孫錦順、陳光耀和區傑生均離隊，另起爐灶成立中華體育會，稱為「聯愛團事件」。

在背後支持中華會的富商，包括出任中華會正副主席的陸蓬山和卓明珊。中華會執委會名單如下：
主席：楊俊達，司庫：蔡惠鴻，足球部主任：李翰淦，足球部副主任：郭寶根、歐傑生。

中華雖然猛將如雲，但卻欠缺一名穩健門將，於是向聖約瑟挖角年僅十八歲的新秀門將包家平把守最後一關。

由於實力強勁，中華成立的第一個球季，便立即獲得1926–27年度甲組聯賽亞軍，至次年即1927–28年度起更一口氣連奪三屆聯賽冠軍，成為香港甲組足球聯賽歷來第一支三連冠球隊。

中華的乙組隊於1927–28年度球季贏得初級組銀牌冠軍，是歷來首支華人球隊在這項賽事奪標。

1929年，中華獲得福建體育會名譽會長郭春秧借出北角七姊妹一塊地皮作為主場，球場興建四邊觀眾棚，其中一邊更設有上蓋，並設有辦公室、更衣室、招待室，還布一條400米標準跑道。香港足球總會於1929年9月11日派人檢查場地後，批准北角球場舉行聯賽賽事

1936年夏季，成立十周年的中華體育會發生「兵變」，鄧廣森、楊根寶、區炳明、鄒文治、何佐賢、黎國釗、黃永康、麥紹漢和陳洪光等一班球員離隊，另起爐灶成立九華足球會，即九龍華人足球之意，情況有如「聯愛團事件」翻版。中華流失大批球員後，足球部主任李翰淦惟有從乙組隊抽調新人補充兵源。不過，兩隊在1936–37年度球季成績均欠佳，中華在 14 支球隊名列第 12，新成立的九華更只得第 13 名，亦即尾二。

中華於1937年夏天退出聯賽，直至第二次世界大戰結束後，中華於1946–47年度重新加入甲組聯賽角逐，戰後最佳成績是1948-49年度，獲得甲組聯賽季軍。同年，其乙組隊亦奪得乙組聯賽冠軍。

1956–57年度球季，香港足球總會成立預備組聯賽，中華即奪得首屆預備組聯賽冠軍。

1956年，中華獲得香港富商黃應求入閣支持球隊，欲復興中華於1920年代的盛勢，計劃斥資5萬港元組織巨型班，並且成功拉攏原南華副會長陳南昌過檔擔任會長，積極招兵買馬，欲高薪挖角姚卓然等南華球星加盟，儘管挖角大計最終失敗，然而中華實力增強，成績大獲改善，於1957–58年度獲得甲組聯賽殿軍。

可惜黃應求於1959年遭綁架及不幸遇害（三狼案），失去財政支持的中華於1959–60年度球季在甲組聯賽 12 支球隊中名列包尾，宣布降班，自此未有再重返甲組作賽。

1976–77年度球季，中華乙組聯賽 12 支球隊中名列包尾，首次降落丙組作賽。1978–79年度球季，於丙組乙包尾被淘汰出局，只保留足總贊助會員席位。

總計中華體育會歷史上，曾經奪得三次甲組聯賽、一次乙組聯賽及一次預備組聯賽冠軍。不過，中華在盃賽成績則只屬平平，歷來只曾在1927–28年度及1929–30年度，贏過兩次初級銀牌冠軍，以及1947年的士丹利木盾 冠軍。

球會榮譽
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|  **榮譽** |  **次數** |  **年度** |
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| **本 土 聯 賽** |
| **甲組聯賽 冠軍** | **3** | 1927–28, 1928–29, 1929–30 |
| **乙組聯賽 冠軍** | **1** | 1948–49 |
| **本 土 盃 賽** |
| **士丹利木盾 冠軍** | **1** | 1947–48 |
| **初級組銀牌 冠軍** | **2** | 1927–28, 1929–30 |

著名球員
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* 戰前：梁玉棠、吳錦泉、林玉英、黃柏松、孫錦順、陳光耀、區傑生、陳鎮和、包家平、何應芬
* 戰後：林尚義、張戥新、孔慶煜、潘啟鴻、鍾卓標、譚煥章、張耀國、胡輝明

參考資料
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1. ↑  《大公報》，1949年4月2日，第2張第6版，李惠堂主編「球經釋疑」
2. ↑  中華第一鋼門 攝鐵手包家平 （页面存档备份，存于）《超越新聞網》
3. ↑ .  [2009-05-10]. （原始内容存档于2008-12-05）.
4. ↑  港甲首支三連冠球隊 中華體育會 （页面存档备份，存于）《超越新聞網》
5. ↑  漫談初級銀牌(上)
6. ↑  中華會北角球場香港足球史稿
7. ↑  《大公報》，1956年5月26日
8. ↑  《華僑日報》，1979年6月15日
9. ↑  為國捐軀的機師 小黑炭陳鎮和 （页面存档备份，存于）《超越新聞網》
**奥古斯都·艾迪生·古尔德**（英語：，1805年4月23日—1866年9月15日），出生于美国新罕布什尔州新伊普斯维奇（英语：），是一位贝类学家和软体动物学家。

生平
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### 经历

古尔德出生于美国新罕布什尔州的新伊普斯维奇，1825年毕业于哈佛学院，5年后获得医学博士学位。他致力于研究软体动物，还发表了许多关于甲壳类动物和昆虫的著作，也因此获得了很高的社会地位。古尔德曾在哈佛任教两年，英国学者查爾斯·萊爾到美国进行学术调研时，就寻求了古尔德的帮助。1848年，古尔德成为美国哲学会会员，1856年被授予麻省总医院的客座医师称号，1864年起担任马萨诸塞州医学会主席。1866年9月15日，古尔德在波士顿去世，安葬于奥本山公墓。

### 学术成果

古尔德的学术论文常常出现于波士顿博物学会（英语：）的学术期刊上。1848年与路易·阿加西共同著作了《动物学原理》。他亦曾编修过阿莫斯·宾尼（英语：）的《美国及北美附近的陆生软体动物－第1卷》以及拉马克于1833年出版的著作《贝壳属》。

古尔德一生最为重要的两部著作是他于1841年出版的《马萨诸塞州无脊椎动物报告》和1852年美国政府出版的《软体动物与贝壳－第12卷》（由查尔斯·威尔克斯领导的美国探险远征队（英语：）编纂），前者的第二版于1865年获得授权，并在古尔德去世后于1870年出版。1860年，古尔德还调研了北太平洋勘探和测量探险队（英语：）收集的贝壳。

古尔德是美国乃至全球贝类学的先驱和研究无脊椎动物的权威，是美国各个科学学会以及许多欧洲科学学会（包括倫敦皇家學會）的成员。

家庭
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古尔德的父亲纳撒尼尔·杜伦·古尔德（Nathaniel Duren Gould，1781年－1864年）是一位音乐老师，其书法在当地也有一定的名气。

延伸阅读
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* 斯特林·凯尔编，《古尔德·奥古斯都·爱迪生》美国和加拿大博物学家和环保主义者传记词典. 格林伍德出版社. 1997

外部链接
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* *《软体动物和贝壳》* （页面存档备份，存于） 奥古斯都·艾迪生·古尔德 1852–1856.
* 约翰逊·R·I.(1964) - The recent Mollusca of Augustus Addison Gould; 美国国家博物馆－简报第239卷，1964

参考文献
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1. ↑   .. 1900.
2. ↑ . search.amphilsoc.org.  [2021-04-14]. （原始内容存档于2021-10-15） （英语）.
3. 1 2 3   本條目出自公有领域：Chisholm, Hugh (编)..  **12** (11th ed.). 劍橋大學出版社: 284. 1911.
4. 1 2  Wyman, Jeffries.  (PDF). 美国国家科学院. 1903-04-22: 91–113  [2021-12-15]. （原始内容 (PDF)存档于2011-06-07） （英语）.
5. 1 2 . 大英百科全书. 2022-09-11  [2022-11-05]. （原始内容存档于2022-11-27） （英语）.

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* BIBSYS: 90876417
* FAST: 165792
* GND: 117550604
* ISNI: 0000 0001 1041 8185
* J9U: 987007261926705171
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* NDL: 00769062
* NKC: xx0280904
* NLP: A17265903
* NTA: 07324323X
* SNAC: w60s0gfc
* SUDOC: 145831434
* VIAF: 17619643

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《**日本文化私觀**》，是日本文學家坂口安吾在1942年（昭和17年）發表的隨筆，與《墮落論》並稱坂口安吾隨筆代表作。

概要
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坂口安吾在《日本文化私觀》一文中，大力抨擊「民族性」以及「傳統」兩個概念。他稱自己對於日本古典文化知識一竅不通，只懂得酩酊大醉之樂，卻從來不認為自己不是日本人。坂口指出所謂的日本傳統和民族性明明與日本國民的個性背道而馳，卻必須背負在身上。傳統雖具有一定重要性，但是能創造傳統的卻是活著的人，因此傳統與民族性是符合自身需求的，並非遵守過往規則。

日本人，生性不愛記仇，而武士道卻強調復仇的概念，為不適合日本人的民族性，沒有必要繼續承受。

日本的文化人，如工程師和藝妓，過於「社交懶惰」，對於日本傳統文化與西方文化皆無全盤理解，又不從事學習，是一大弊端。

日人推崇以節儉為美德的「農村文化」，但坂口安吾認為這種文化的精神不過只是「不屈不撓的研究如何逃稅罷了」，是種偽善的文化，無法成為進步的動力，連富翁都要省一、兩塊停車錢，無法透過消費刺激經濟。

和服一直是日本人引以為傲的傳統服飾，坂口安吾卻認為沒有非穿不可的理由，說不定和服根本不適合日本人，穿在高大的西方人身上或許更威風；反之，或許以前從未體驗過的西方服飾，才符合日本人的需求。就算在習慣轉變的過程中看來萬分滑稽，遭受西方嘲笑，也不重要，他認為只要日人對於新事物的便利性感到心滿意足就夠了。

坂口安吾認為事物的實用性就是美感。就算京都的寺廟或奈良的佛寺全毀了，除了感到可惜外，不會有其他不便；但若是市區的電車因毀損而停駛，可就麻煩大了。坂口安吾還提到家鄉有一座木製古橋被拆除，換成鐵製的，起初非常惋惜，後來卻覺得理所當然，因為是有必要做的事。同理，就算有日本式老舊建築要被西式建築替代了，不用感到難過，因為日本人會因此獲得更加便利的生活。

參見
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* 無賴派
* 民俗學
* 續墮落論
* 歷史偵查方法論
* 脫亞入歐

外部連結
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* 『日本文化私観』：新字新仮名 - 青空文庫（日語）

參考
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* 「生活」の本義:安吾の「日本文化私観」論
正在籠中蒸製的中華肉饅
**中華饅**（日语：）在日本料理中意指一種有肉餡的日本鹹味麵點，雖然它名為饅頭但是卻和中國的包子更加類似。其主要原材料爲小麦粉、水、酵母、發粉等，肉餡基本以豬肉為主，但是牛肉餡的也有。以蒸製爲烹飪方式。

在日本最具代表性的中華饅是**肉饅**（），和中國的豬肉包子接近，但是在肉餡中加入了大量的筍子、洋蔥與大蒜。

歷史
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中華饅具體的發源地有多種說法。雖然在日本從事料理業的華人早已在日本的中華街開始製作並售賣包子，但最早製作現在流行於日本的中華饅之店家一說爲中村屋（日语：），其創業者相馬夫婦在1925年訪華時品嚐到中國的包子後決定對其加以改良引入日本；由於中式包子麵皮吸收油脂對喜食清淡口味的日本人來說難以接受，故其聘請華人廚師製作了麵皮較不易油膩的版本，在1927年以「」的名義開始銷售，後來在日本的中華街廣爲流傳。由於日語中饅頭已成爲一種與中國麵點迥異的和菓子的名稱，故這種麵點後來普遍稱爲「中華饅」。

另一說中華饅的起源是神戶中華街的店家「」先代以「」（豚即豬肉）爲名義販售的中國包子，但因年代久遠已無法確定其製作工藝與現在日本流行的中華饅是否相同。

與日式甜饅頭的區別
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和鹹味的中華饅不同，日本還有一種饅頭叫做**餡饅（）**，即日式甜饅頭，餡一般指的是紅豆餡。

註釋
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1. ↑  1927年間在日本普遍以支那指中國，直至二戰結束後該詞成爲禁忌詞而停止使用；此處給出原名。

引用
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1. ↑ .  [2020-06-25]. （原始内容存档于2013-11-11）.
2. 1 2  Glico[永久]
3. ↑ .  [2020-06-25]. （原始内容存档于2013-11-11）.
4. ↑ .  [2020-06-25]. （原始内容存档于2012-10-17）.
5. ↑ . 朝日新聞. 2011-09-18  [2011-09-19]. （原始内容存档于2011-09-19）.
6. ↑ .  [2020-06-25]. （原始内容存档于2013-11-11）.
**《巴克科斯与阿里阿德涅》** (*Bacchus and Ariadne*) 是意大利文艺复兴艺术家 提香的一幅布面油画 ，绘制于1522–1523年。费拉拉公爵阿方索一世·埃斯特为装饰他在费拉拉的宫殿--埃斯特城堡中的一间私人房间"雪花石膏卡美里尼"（Camerino d'Alabastro），订制了一组古典神话主题的绘画系列，这幅画也属于其中之列。阿方索一世·埃斯特 与拉斐尔 签了合同，付了预付款。拉斐尔的主题是《*巴克斯的胜利》*。

但1520 年拉斐尔去世时，只完成了草图，于是合同转给了提香。《*巴克科斯与阿里阿德涅》的题材*源自罗马诗人卡图卢斯和奥维德 。

这幅画被认为是提香最伟大的作品之一，现藏于伦敦国家美术馆。系列中的其他画作还有乔瓦尼贝利尼的《众神的盛宴》，现藏于华盛顿国家美术馆，以及提香的《 *安德罗斯岛的酒神节》*和《维纳斯的崇拜》，现藏于马德里普拉多博物馆。

阿里阿德涅 被情人忒修斯遗弃在纳克索斯岛上，远处情人的船已驶向画面的最左边。当时酒神巴克斯 正乘坐由两只猎豹拉动的战车，带领一群人狂欢来到岸边。酒神对阿里阿德涅一见钟情，从战车上跳下来，保护阿里阿德涅免受野兽的伤害。猎豹可能是仿照公爵动物园中的动物描绘，而在奥维德的原文中是老虎。 酒神飞在半空中，而阿里阿德涅上方的天空是北冕座。

构图沿对角线分为两个三角形，左上部是蓝色的天空，使用昂贵的群青颜料，右下部是运动的人群，主要是绿色和棕色。
《**亞際文化研究**》（英語：）是中華民國國科會委託陳光興於1999年成立的新興學科與學術期刊，以亞洲地區文化研究為主。刊物副標題Movements反映刊物的研究定位：接續亞洲知識傳統，有學術基礎並與社會互動的知識分子刊物，使亞洲各地批判性思想、研究、評論與文化實踐得以流通，使認同對象更多元，進而建立亞洲自己的批判性知識社群。

背景
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1990年代中期解嚴後的台灣，文化運動從社會空間轉移至學院空間，並開展文化研究活動，陳光興分別於1992年及1995年主辦了兩場命名為「軌跡：邁向國際主義的文化研究」的學術研討會，相關會議論文以英文出版於名為Trajectories: Inter-Asia Cultural Studies 的書。

中華民國文化研究學會於1998年成立，國科會委託陳光興等人整編台灣文化研究領域的成果，進而出版《文化研究在台灣》；文化研究學會在國科會支持下召開「亞際文化研究」系列講座，並出版《發現政治社會》一書，陳光興說這些成果是「我們逼台灣學者和人家對話，逼台灣學者和整個亞洲對話，我們要求自己向上提升，企圖在這個過程做扭轉」。

由出版社Routeledge主動和陳光興等人提出建議，創建一份以亞洲為基地的學術刊物，陳光興奔走於日本、南韓、中國、東南亞、及亞太地區，在已有的非正式網絡下，展開區域性的連結工作，最後於2000年4月推出《亞際文化研究》（Inter-Asia Cultural Studies）的創刊號。

刊物定位
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亞際文化研究定位為有學術基礎，持續亞洲的知識傳統，並與社會互動的知識分子刊物，而刊物的副標題Movements反映了這定位。陳光興認為，由於國家內部的辯論常常因沒有外在力量刺激而成「死局」，他希望這刊物能使原被閉關於國家內的論辯能開啟為區域性的對話及討論。

有鑑於一個世紀以來，包括台灣在內的多數亞洲地區，以歐美為參考標準但彼此間卻缺乏認識及互動，亞際文化研究刊物的首要工作是流通亞洲各地批判性思想、研究、評論與文化實踐，透過刊物、翻譯、等活動相互看見及理解，陳光興主張：「現在台灣不是進去歐美，就是走入本土，要想改變認同對像和參考點，只有在與位階和歷史經驗相類似的地方--也就是亞洲同樣有被殖民經驗的第三世界--的互動中才能找到新的可能性。這個移轉不是反西方，因為西方早就在我們的內部了，這個移轉是要讓認同對象更多元！」。

亞洲作為方法
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陳光興主張以「亞洲」作為「研究的基地」，在既有的知識結構如中國／ 美國、印度／英國、日本／西方等二元想像外，尋找亞際間的彼此對照，以求啟發突圍和批判社會的方式，在「去殖民、去帝國與去冷戰三位一體的歷史結構性問題意識中」找到可能出路。相對於「國際」（Inter-national）的觀念，陳光興和其他文化研究學者共同提出「亞際」（Inter-Asia）的觀念，共同編輯學術期刊《亞際文化研究》，辯證全球與本土間的關係，以亞洲各國經驗，建立屬於自己亞洲的批判性知識社群，使知識社區的認同對象和參考點更加多元。

參考書目
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1. ↑  王智明.. 文化研究：游與疑（思想15） 思想編輯委員會 (聯經出版事業公司). 28 May 2010: 167–. GGKEY:E3J2YC3EG1R （中文（臺灣））. 亞際/文化研究10週年:觀察與感想\*王智明 2009年是台灣文化研究學會、也是《亞際文化研究》(Inter-Asia Cultural Studies)誕生的10周年。當然,亞洲地區文化研究的學術推展絕不只是最近10年的事,...
2. 1 2 3 4 5 6  胡衍南.. . 書林出版有限公司. 2005: 283  [30 November 2015]. ISBN 978-957-445-096-1 （中文（臺灣））. 陳光興說,解嚴以後的台灣社會有一個文化眞空期,於是有一個所謂的文化運動。不過這場運動主要是在社會空間,與學校無關,因此談不上是文化研究。不過這場運動在台灣倒是文化研究的起點，到了九O年代中期，文化運動自社會空間撤守，轉到學院開展文化研究
3. ↑  张春田.. 中华读书报. 2005-09-21  [2015-11-30]. （原始内容存档于2015-12-08） （中文（中国大陆））. 我们编《Inter-Asia Cultural Studies》（《亚际文化研究》），有一个附标题"Movements"，就强调参与的经验。
4. ↑  葉智仁.. . 香港電台網上廣播站. 2001  [2015-11-30]. （原始内容存档于2016-03-05） （中文（香港））.

外部連結
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* Inter-Asia Cultural Studies（页面存档备份，存于）
**卡琅古尔河**也作**卡浪古尔河**、**喀浪古尔河**，，位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区塔城市境内的一条河流，属于额敏河支流。河名为蒙古语意为"黑色洞穴"（蒙古语：，西里尔字母：），因河流穿洞而出而得名。上游有西、中和东三支源流，分别发源于塔尔巴哈台山脉海拔2096米的的卡拉克珍山口、恰言伯库勒登巴士山口和海拔2472米的乌勒肯科茹尔山南坡。三源流汇合后，河流自北向南流8.2千米，经喀浪古尔水文站后进入山间丘陵区；又下行3.5千米，在喀浪古尔水电站下游，河流转向西南流，经2.5千米流程注入喀浪古尔水库。之后，河流又穿越长约8千米的狭窄丘陵山谷，向南流出山区。出山口处建有喀浪古尔引水枢纽。枢纽以下河流分为东、中、西三支，西支与右邻河流乌拉斯台河在塔城市西北6千米处汇合后称"叶尔盖提河"，流经市区西缘，向南流经33千米，在团结村东侧汇入额敏河；中支流经塔城市区，在市南与叶尔盖提河汇合；东支进入喀浪古尔灌区，余水在塔城市东8千米处与左邻阿不都拉河汇合，灌溉下游阿不都拉灌区，余水南流汇入额敏河。喀浪古尔水文站以上河长29千米，集水面积349平方千米，年均径流量约1.19亿立方米。根据卡琅古尔水文站测定，该河春季富水期径流量占全年的45.7%，冬季枯水期径流量占全年的7.9%。

参考资料
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1. ↑  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用`|format=`需要含有`|url=` (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2014年8月: 299页. ISBN 978-7-5170-2566-5.
2. ↑  马秀峰等.. 郑州: 黄河水利出版社. 1999. ISBN 7-80621-267-1.
**卡琳·德雷耶·安德松**（瑞典語：，1975年4月7日—）是瑞典電子團體刀子的主唱。原是另類搖滾樂團Honey Is Cool的主音和吉他手。2009年，她化名為**Fever Ray**發行了個人專輯。她以尖銳而深邃的唱腔，結合有特色的口音的扭曲音調以及對變調的應用著稱。她通常在照片中帶著面具和其他戲劇元素。

她同時也是位女性主義者，她與弟弟組成的刀子曾捐錢給瑞典女性主義政黨女性主義行動先鋒。

個人作品
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卡琳·德雷耶·安德松化名為**Fever Ray**發行過一張專輯與數支單曲，在瑞典、丹麥、比利時反應不俗；並持續以**Fever Ray**為名與其他樂手合作。

2009年她為女性主義色情短片選集〈骯髒日記(Dirty Diaries)〉的原聲帶製作，風格強烈。

合作
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Andersson为Röyksopp2005年的专辑The Understanding的歌曲"What Else Is There?"献唱。Andersson为dEUS2008年的专辑Vantage Point的歌曲Slow献唱。

Andersson为Röyksopp2009年的专辑Junior中的歌曲"This Must Be It"和"Tricky Tricky"献声。扮演女人的演员Rickard Engfors在The Knife的"Pass This On"音乐录影带中表演。

個人音樂作品
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* 以Fever Ray名義

### 專輯

* 2009：Fever Ray

### 單曲

* 2008: "If I Had a Heart"
* 2009: "When I Grow Up"
* 2009: "Triangle Walks"
* 2009: "Seven"
* 2009: "Stranger Than Kindness"
* 2009: "Keep the Streets Empty for Me"
* 2010: "Mercy Street"

* 女权主义主题

外部链接
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* Fever Ray官方网站（页面存档备份，存于）
* The Knife官方网站（页面存档备份，存于）
* Fever Ray的推特（页面存档备份，存于）

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* WorldCat Identities
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* LCCN: no2009080971
* MusicBrainz: 976b9bf4-b028-44c6-9609-b5bd5818abcf
* NKC: xx0116555
* VIAF: 174149196530674792144

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**克里斯托弗·布莱克·巴克诺**（英語：；1962年8月23日—）是美國職棒大聯盟的牙买加籍裁判。1996年至1999年間，他僅在國家聯盟工作，2000年開始在两联盟均有出場紀錄。

职业生涯
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2016年的巴克諾（圖中者）
巴克诺是2005年和2021年全明星赛，以及2007年、 2008年、 2009年、2013年和2020年美國聯盟分區系列賽的裁判组成员。

他是底特律老虎队投手賈斯丁·韋蘭德第二次無安打比賽的一垒裁判（2011年5月7日，对多倫多藍鳥队）。此外，他也是芝加哥白襪队投手盧卡斯·吉奧里托无安打比赛的本垒裁判（2020年8月25日，对匹茲堡海盜隊）。

2012年5月1日，巴克诺在匹兹堡海盗队与圣路易斯红雀队的賽事中受伤，被迫离开比赛，他的具體傷情未對外公開。他被列为每日觀察名單，其工作則由小联盟裁判DJ Reyburn暫代。

2013年7月12日，巴克诺在奧克蘭運動家队和波士頓紅襪队的赛事擔任裁判，他被Jarrod Parker的92英里快速球击中了面罩，導致受伤并因此离場。

評價
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其裁判風格受到大聯盟球員的負評甚多，《運動畫刊》曾对現役大联盟球员做调查，巴克诺二度被选为大聯盟中最差的裁判（2003年、2006年）。在ESPN一次針對100名现役球员的類似调查中（2010年），巴克诺再次被评为大聯盟中最差的裁判。

个人生活
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巴克诺于1973年移居美国。他就读于纽约州立大学科特兰分校，當時他是一位中外野手。1984年他获得了娱乐治疗学士学位。

巴克諾現居纽约布鲁克林。他在布鲁克林的「邦妮青年俱乐部」（Bonnie Youth Club）工作，并于2000年入选俱乐部名人堂。2002年10月，入选科特兰运动名人堂（Cortland Athletic Hall of Fame）。 巴克諾积极参与牙买加儿童的棒球教学。除了收集玩具之外，也帮助了牙买加的三百多名儿童，並组织一年一度的"款待日"（Treat Day），這是一个以体育赛事、视频游戏和野餐为特色的节日派对。2008年，他入选布鲁克林阅兵场棒球联盟（Brooklyn Parade Ground Baseball League）的附屬名人堂。

参考資料
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參照

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10. ↑  "UEFL Profile of MLB Umpire: CB Bucknor （页面存档备份，存于）." *Close Call Sports and the Umpire Ejection Fantasy League*. 2013-10-01.

參見
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* 人物主题
* icon棒球主题
**C·奧古斯特·杜邦**（C. Auguste Dupin）是登場於愛倫·坡推理小說筆下的偵探。也被當成小說世界裡的第一位偵探。杜邦也成為許多後起者的典範（最出名的莫過於夏洛克·福爾摩斯）。故事中杜邦是一位沒落貴族，與他不知名諱的密友同住在巴黎，並由這位友人闡述其偵探故事。許多推理小說所設計的模式可以由杜邦的冒險中看出端倪：行為古怪卻推理精闢的私家偵探、常常犯錯的警察還有一位闡述探案故事的親密好友。杜邦也有著許多名偵探的共同特點，運用驚人的推理能力與觀察力緝兇。

登場作品
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杜邦所登場的三個探案有：

* 《莫爾格街兇殺案》——The Murders in the Rue Morgue（1841）
* 《瑪麗·羅傑奇案》——The Mystery of Marie Roget（1842）
* 《失竊的信》——Purloined Letter（1844）

其他作品
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神探杜邦之後仍有七個短篇的系列作品，他們由麥克·哈里森（英语：）所撰寫，出版在1960年代的《艾勒里·昆恩推理雜誌》。神探杜邦的故事被出版商邁克羅夫特＆莫蘭（英语：）收錄在1968年出版的《游俠杜邦的功勳（英语：）》。其中完整收錄原作者愛倫·坡與麥克·哈里森（英语：）所撰寫的作品。

新的故事包括：

* 《The Vanished Treasure》（1965年五月）
* 《The Mystery of the Fulton Documents》（1965年九月）
* 《The Man in the Blue spectacles》（1966年五月）
* 《The Mystery of the Gilded Cheval-Glass》（1967年一月）
* 《The Fires in the Rue St. Honoré》（1967年一月）
* 《The Facts in the Case of the Missing Diplomat》（1968年四月）

法國作家杰拉德·杜爾（Gerard Dole）也撰寫了一系列杜邦的故事，其中也被安妮塔·康拉德（Anita Conrade）翻譯成英文。小說家喬治·埃貢·哈渥禮（George Egon Hatvary）也曾在自己的作品《The Murder of Edgar Allan Poe》（1997）寫到這位名偵探。故事描述到，杜邦在1849年到美國調查愛倫·坡死亡的命案。在這部故事裡，杜邦與愛倫·坡大約在1982年的巴黎成為好友，才使得愛倫·坡有機會寫出前述的三部推理小說。哈渥禮的寫作手法與愛倫·坡極為相似，因此許多人誤以為這兩人是同一個人。

杜邦也在其他類型的作品登場：漫畫書的初登場是在愛倫·摩爾所作的《The League of Extraordinary Gentlemen（英语：）》，在該作裡，神探協助追蹤並制服可怕的海德先生（這個角色來自作品《化身博士》，是一位詐死並隱居在巴黎的怪人）。另外，還有馬修·珀爾所作的《愛倫坡暗影》之中，一名角色以愛倫·坡創作杜邦時的原型之身分出場。

對文學的影響
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柯南·道爾筆下的福爾摩斯是受到杜邦影響的幾位名偵探之一。
英國作家亞瑟·柯南·道爾的《福爾摩斯探案》直接受到愛倫·坡推理小說的影響，柯南·道爾本人就曾經表示：「愛倫·坡每一篇偵探小說都是整個偵探文學的根源」。

儘管夏洛克·福爾摩斯的原型之一就是C·奧古斯特·杜邦，但在福爾摩斯的初探案《血字的研究》裡，当華生醫生將福爾摩斯與神探杜邦做比較时，亞瑟·柯南·道爾卻藉由福爾摩斯回答：

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|  | 或許，你以為將我和杜邦比較是在恭維我，但在我來看，杜邦只是差勁的同事。在一刻鐘的沉默之後，用一句恰好的提點侵入他朋友思緒中，這種把戲十分愛現而且膚淺。他無庸置疑有些分析天才，但決不是愛倫‧坡樂見的現象。」（"No doubt you think you are complimenting me in comparing me to Dupin. Now in my opinion, Dupin was a very inferior fellow. That trick of his of breaking in on his friends' thoughts with an apropos remark after a quarter of an hour's silence is really very showy and superficial. He had some analytical genius, no doubt; but he was by no means such a phenomenon as Poe appeared to imagine."） |  |

此外福爾摩斯探案裡的《波希米亚丑闻》事件的明顯仿自《失竊的信》一案。而《硬纸盒探案》中福爾摩斯明確分析出華生醫生內心想法的情節亦仿自於《莫爾格街兇殺案》裡杜邦的作法。

其他媒體
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* 在系列小說《》的第七集《邪惡的村子》中，反派偽裝成「探長杜邦」。

參見
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* icon小说主题
* icon夏洛克·福尔摩斯主题

* 愛倫·坡
* 推理小說
* 名偵探
* 夏洛克·福爾摩斯

參考文獻
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1. 1 2  致寧.. 香港01. 2017-01-19  [2018-08-11]. （原始内容存档于2018-08-11） （中文（香港））.
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**C·奧古斯特·杜邦** |
**911接线员**（英語：）是由波兰工作室Jutsu Games开发，PlayWay于2017年发行的一款模拟类电子游戏 。玩家在游戏中扮演9-1-1电话接线员的角色，需要接听电话并派出警察、医护人员与消防员来应对各种紧急情况。911接线员的开发资金来自2016年7月21日至8月20日成功完成的Kickstarter众筹活动。该游戏于2017年2月在PC上发行，并在当年晚些时候在PlayStation 4和Xbox One上发行。游戏的Android版本于2017年11月16日发行。2018年10月26日，游戏在Nintendo Switch上发行。

开发
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911接线员通过Kickstarter活动募集资金，活动于2016年7月21日推出，目标为9,110加元，并于2016年8月20日成功结束，共筹集37,924美元。

反响
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911接线员PC版在Metacritic上获得68分，得到了中性、平均的评价。 CD-Action（英语：）赞赏游戏的教育元素，例如了解疾病相关的症状，但也批评"911接线员几乎没有游戏性"。 Rock, Paper, Shotgun的Alec Meer写道，这款游戏"在制造紧张局势方面很出色"，但进行几个小时的游戏后，它变得"越来越单调"。New Game Network的Alex V.也发现该游戏缺乏实质性的变化，并指出通话变得重复、"游戏变成了简单的颜色匹配练习"，只是将适当的人员派遣到以颜色编码的紧急状况图标。总体而言，他发现911接线员在其游戏玩法中富有潜力和"获胜公式"，但最终受到缺乏多样性的限制。  Hooked Gamers的Johnathan Irwin给游戏7.0分（满分10分），称赞它的游戏玩法和多种地图选项，但也注意到游戏最终变得重复。  Game Grin的Nathan Saretzky同样给了911接线员7/10分，评价说是这是一个"精彩、出色的街机游戏"，成功做到简单而有趣，但也同样提到通话变得重复，并认为该游戏的玩法更适合触屏系统。 

911接线员的Xbox One版本得到了类似的中性评论。Xbox Tavern的安东尼·科尔（Anthony Cole）认为它"有一个有趣的想法，但没有深度来支撑它"，察觉到游戏简单、重复和无聊。  Xbox Hub的Neil Watton同样批评了重复的游戏玩法以及不太顺手的操控，但也发现游戏"巧妙"的概念。 TrueAchievements的笔者Marc Hollinshead称赞了该游戏的教育性和战略元素，但同样评论道"游戏很快重复"，尤其是重复的语音通话方面。

参考资料
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2. 1 2 . Metacritic.  [April 22, 2018]. （原始内容存档于2019-09-07）.
3. ↑ . Rock, Paper, Shotgun. March 3, 2017  [April 22, 2018]. （原始内容存档于2017-08-04）.
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9. ↑ . TrueAchievements. December 14, 2017  [April 22, 2018]. （原始内容存档于2019-08-13）.

外部链接
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* 官方网站
**坪山泉**，位于中华人民共和国山西省五台县南部，滹沱河与清水河汇合口上下游河谷中的岩溶泉群组，因附近的神西乡坪上村而得名。

坪上泉泉域面积3035平方千米，以泉群形式出流，呈线状分布，因滹沱、清水两河切出岩溶含水层的区域隔水底板而溢流成泉，属侵蚀、接触、全排型溢流泉。泉域主要在五台县建安乡甲子湾村以南、陈家庄乡胡家庄村以西、定襄县河边镇戎家庄以东的滹沱河、清水河河道内，大部分在五台县境内。坪山泉共有大小泉眼221个，构成4个泉组：滹沱河干流上的甲子湾、水泉湾、段家庄河清水河干流上的李家庄泉组。泉水多年（1956-2003年）平均流量4.9立方米每秒，水质优良，属重碳酸钙镁型，总硬度187～300毫克每升。

因泉水曾出现"金丝鲤鱼"的奇妙景观，故坪上泉素有"石窟遨鱼"的美称。2018年对坪山泉域的调查显示，目前泉域鱼类以鲤科为主，其中达里湖高原鳅（*Triplophysa dalaica*）、拉氏鱥（*Phoxinus lagowskii*）、鲫（*Carassius auratus*）和泥鳅（*Misgurnus anguillicaudatus*）为优势种。

参考资料
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1. ↑  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用`|format=`需要含有`|url=` (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2013年1月: 135页. ISBN 978-7-5170-0563-6.
2. ↑ . 山西省水利厅.  [2020-12-20]. []
3. ↑  张大伟, 梁文明, 张元,等. 坪上泉域鱼类种群结构及生物多样性分析[J]. 水产学杂志, 2018.