《**天路歷程**》（英語通稱「」）是英格蘭基督教作家、佈道家約翰·班揚的著作，於1678年2月出版，是一首基督教的寓言詩（Allegory），後來也被認為是小說。它被認為是最重要的英國文學作品之一，被翻譯成200多種文字。

創作
--

班揚開始創作這本書，是因為他違反英國政府頒佈的非正式聚会法1664年（英语：）而被判入貝德福德郡監獄。有關法案禁止國民參與英國國教以外的聚會。研究班揚生平早期的學者如約翰·布朗相信本書是在他第二次坐牢，即1675年時創作的。但更多的學者如羅傑‧沙羅克（Roger Sharrock）相信是他完成其精神的自傳 ***Grace Abounding to the Chief of Sinners***（中譯《**罪人受恩記**》、《**罪人頭目的赦免**》）第一次坐牢時所作的。

上卷於1678年時在倫敦出版，而下卷則於1684年出版；最早的上下卷合訂本於1728年出版。《天路歷程》為史上最廣為人知的宗教寓言文學，並且被廣泛地翻譯至其他語言，賓威廉最早將之意譯成中文版，後來出現更多的譯本。

《天路歷程》首部是靈程經驗的寓意文學。有一「墮落者」，逃出「毀滅之城」，遇十字架，而成了「基督徒」。一路訪尋「天城」，途中遇各種各色的人物（如，智仁勇、心慈、敬虔、無知、善殺、弱質……）、狀況（如失望泥沼、浮華世界、疑惑城等）、危險與各種考驗，戰勝魔王……到達快樂山與天城。）《天路歷程》第二部是姊妹作，也可以說是續篇，是「基督徒」的妻子尋訪天城的歷程。

英文版含十萬八千多字，分作兩部分。每部分是連續的，且沒有分章節。1678年完成首部分後，1679年他獲釋後出版了首部分增潤版。第二部分則於1684年出現。他在首部分所寫的生活分作十一版本，1678－1685年成功出版。1688年次版分作兩個版本，分別於1684年和1686年出版。

故事大綱
----

第一部分：
基督徒負擔著罪惡，開始前往天城——上帝的城市。 傳道者指引基督徒前往小門，他在這裡開始了他的旅程。 
基督徒在路上遇到了頑固和易曲，但頑固拒絕加入他，而易曲在面臨各種困難後離開了這條道路。 
基督徒在痛苦沼澤中奮鬥，但他被幫助所拯救。 基督徒遇到了世俗智者先生，他建議他通過世俗手段解脫他的負擔。 
基督徒到達了解經者之家，在那裡他學到了各種屬靈的教訓，並看到了強化他信仰的異象。 
基督徒與魔鬼阿波利恩進行了戰鬥，憑藉代表聖經的聖靈之劍獲得了勝利。 
基督徒進入了死蔭谷，一條充滿危險的陰險之路，但他得到了上帝的保護。 
基督徒到達了美麗的宮殿，他在那裡受到信仰、希望和愛的美德的歡迎和恢復。 
基督徒穿過了令人愉悅的山脈，一個美麗和平的地方，他被警告前面的危險。

第二部分：
基督徒的妻子基督安娜和他們的孩子們踏上了追隨基督徒的路程。
他們受到戰士大心的保護，並幫助他們度過危險的路途。 
他們遇到與基督徒相同的障礙，例如沮喪沼澤、難登之山和死蔭谷。 
基督安娜和她的同伴在基督徒曾經拜訪過的地方受到歡迎，例如解經者的房子、美麗的宮殿和美麗的山脈。 
基督安娜和她的同伴遇到了憐憫，她加入了他們的旅程。 
他們到達了天國之城，在那裡受到天使的歡迎，並與早已到達的基督徒重聚。 
故事以基督徒和他的家人進入天國之城為結束，這是天堂和永生的象徵。

中譯
--

陳平原認為《天路歷程》是「最早介紹到中國的英國長篇小說」。早在1853年，英格蘭長老會的首位宣教士宾惠廉就將《天路歷程》翻譯成了漢語文言文。1865至1866年間，他又將其譯成官話白話文，以擴大讀者群。但當時國語（基於官話方言）並未推行，很多方言地區的人看不懂官話白話文，因此後來該書又出現了閩南話（1853年）、寧波話（1855年）、福州話拼音（1855年）、廣東話（1870年）、上海話（1895年）等版本，部分版本係以文言文版為底本翻譯。

其中粵語白話文的版本由循道會（Wesleyan Missionary Society）的傳教士俾士牧師（Rev. George Piercy, 1829-1913）譯出，其插圖較其他方言/語言版本為多，第一部30幅，第二部28幅，風格頗為一致，均被「中國化」，儘管有少許半中半西的情況，但除了十字架，「基本上看不出所闡釋的是一部英國小說」。

《天路歷程》漢譯對韓國、日本後來翻譯該作產生了深遠的影響，韓譯本、日譯本《》的譯名均取自漢譯本。

下面是原文和當時的文言文、官話白話文、粵語白話文3個版本的卷一開頭部分的對照：

| 英文 | 文言 | 官話 | 廣東話 |
| --- | --- | --- | --- |
| As I walk'd through the wilderness of this world, I lighted on a certain place, where was a Denn; And I laid me down in that place to sleep: And as I slept I dreamed a Dream. I dreamed, and behold I saw a Man cloathed with Raggs, standing in a certain place, with his face from his own House, a Book in his hand, and a great burden upon his Back. I looked and saw him open the Book, and Read therein; and as he read, he wept and trembled: and not being able longer to contain, he brake out with a lamentable cry; saying, what shall I do? | 我行此世之曠野，遇一所有穴。我在是處偃臥而睡，睡即夢一夢。夢見一人，衣甚破爛，立在一所，面轉室而他視。手執書，背上有大任。又見其展書而觀，戰慄流涕，不能自禁。遂大發哀聲云：「我當何為？」 | 世間好比曠野。我在那裏行走，遇着一個地方有個坑。我在坑裏睡着，做了一個夢，夢見一個人，身上的衣服，十分襤褸，站在一處，臉兒背着他的屋子，手裏拿着一本書，脊樑上背着重任；又瞧見他打開書來看，看了這書，身上發抖，眼中流淚，自己擋不住，就大放悲聲喊道：「我該當怎麼樣才好？」 | 世上猶如曠野。我喺個處行，遇着一笪地方有個巖。我在巖里瞓着，就發個夢，夢見一個人，着的好爛嘅衣服，企在一處，佢面背住自己嘅屋，手揸部書，背脊孭個大包袱。又見佢打開部書睇，好驚慌，流眼淚，自己唔禁止得住，就發聲大喊話：「我應當點樣做呢？」 |

* 註：中文原文使用舊式句讀點（。），此處一律改作新式標點。

時至今日，《天路歷程》仍然有很多中譯本，但上述的各方言版本皆已絕版。

参考文献
----

1. ↑  John Bunyan, *The Pilgrim's Progress*, W.R. Owens, ed. Oxford World's Classics, (Oxford: Oxford University Press, 2003), xiii: "... the book has never been out of print. It has been published in innumerable editions, and has been translated into over 200 languages." Cf. also F.L. Cross, ed. *The Oxford Dictionary of the Christian Church*, (Oxford: Oxford University Press, 1983), 1092 *sub loco*.
2. ↑  《天路歷程官話》自序：「是書初係文語譯成，高明之士，自能尋文按義，一目了然。庸眾之流，僅能識字，未能解理，仍非予與人為善之心也。緣此重按原文，譯為官話，使有志行天路者，無論士民，咸能通曉。」
3. ↑  陳平原.. 《学术研究》2003年11期.  [2014-04-19]. （原始内容存档于2014-04-19） （中文（中国大陆））.
4. ↑  李婉薇.. ISBN 978-962-04-3082-4 （中文（香港））.

外部連結
----

|  |  |
| --- | --- |
|  | 英語维基文库中相关的原始文献：
 |

|  |  |
| --- | --- |
|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**天路歷程** |

* *Pilgrim's Progress* (濃縮及有附圖)
* *Pilgrim's Progress*（页面存档备份，存于） (聲音版)
* 天路歷程角色研究 (聲音版)
* 天路歷程意見（页面存档备份，存于） (PDF格式)