recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**娥清**（?—?），《晉書》又做**鵝青**，代人，北魏軍事人物。少時累著戰功，曾為平東將軍，但最後因征討北燕馮弘失利，被貶為門卒，於家中過世。

娥清之子娥延，又稱娥後延，官拜散騎常侍、安南將軍、雍州刺史，賜爵南平公。

戰績
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### 北魏明元帝時期：

宜城王奚斤攻虎牢時，曾與蠕蠕人閭大肥領十二軍出中道，略地高平、金鄉，東至泰山。

泰常二年（西元417年），榆山丁零翟蜀等部通劉裕，欲討北魏明元帝拓跋嗣，因此明元帝遣娥清、長孫道生、叔孫建、阿薄干等人屯於河北備戰。但娥清等人不敵劉裕，退回有司徒長孫嵩駐軍的畔城，娥清在河曲被打敗，裨將阿薄干被斬。 後來劉裕遣朱超石、劉榮祖等人渡河，戰於畔城。朱超石遁還，而其將領楊豐被抓。娥清因此獲封給事黃門侍郎。 同年，明元帝令司徒長孫嵩派娥清、周幾與叔孫建等人討西山丁零翟蜀、洛支等，娥清等人滅其餘黨，使北魏又能收取該處的租稅。

明元帝南巡時經鄴城，命娥清為中領軍將軍，與宋兵將軍周幾等人，略地至湖陸，但殺害與俘虜眾多平民，因略地有功，被賜爵須昌侯，後與周幾鎮於枋頭。

### 北魏太武帝時期:

北魏太武帝拓跋燾即位時，娥清從枋頭回到北魏京師—平城，為代理征南將軍，獲爵位東平公。當蠕蠕與大檀遷居漠南時，始光二年（西元425年），與平陽王長孫翰共討之，大獲而還，升為宗正。 始光四年（西元427年），參與北魏太武帝攻打赫連昌的戰事，當赫連昌之弟—平原公赫連定與宜城王—司空奚斤在長安相戰時，娥清率五千騎助其奪下長安。太武帝順利攻下統萬，留常山王素與執金吾桓貸鎮於統萬。後來娥清又與奚斤一同追赫連昌至安定，至安頡捉住赫連昌，此時赫連定西走，餘眾改立赫連定為主。娥清欲沿水路追擊，但奚斤不從，結果與兩人皆在平涼馬髦嶺被赫連定抓住，直到太武帝於神䴥三年（西元430年）攻破平涼後才獲救。

延和三年（西元434年），娥清奉太武帝之命討並州山胡人白龍於西河，斬白龍之父與其將帥，並屠其城，娥清升為平東將軍。

太延二年（西元436年），娥清與安西將軍古弼奉北魏太武帝之命，前往討伐燕王馮弘，當時馮弘向高麗求救，高麗派其大將葛蔓盧迎馮弘。 但由於娥清不急戰，使馮弘有機會逃至高麗，為此，娥清被檻車押送、究責，並被貶為門卒，最後於家中過世。

### 其他

有娥清善綏撫的記載，北魏明元帝時遷散居三州，造成民害的徒河民至平城，而能使徙者如歸。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《魏書/卷30》，出自魏收《魏书》
维基文库中的相关文本： 《北史·卷025》，出自李大師《北史》

參考資料
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1. ↑  （北齊）魏收，《魏書》（收入《武英殿二十四史》），卷30，〈列傳第十八 王建 安同 樓伏連 丘堆 娥清 劉尼 奚眷 車伊洛等〉，頁23
2. ↑  （梁）沈約，《宋書》（收入《欽定四庫全書》），卷95，〈列傳第五十五 索虜〉，頁147。
3. ↑  （北齊）魏收，《魏書》，卷30，〈列傳第十八 王建 安同 樓伏連 丘堆 娥清 劉尼 奚眷 車伊洛等〉，頁2。
4. 1 2  （北齊）魏收，《魏書》，卷3，〈帝紀第三　太宗紀〉，頁197。
5. ↑  （唐）房玄齡，《晉書》（收入《武英殿二十四史》），卷10，〈帝紀第十 安帝 恭帝〉，頁27。
6. 1 2 3 4 5 6  （北齊）魏收，《魏書》，卷30，〈列傳第十八 王建 安同 樓伏連 丘堆 娥清 劉尼 奚眷 車伊洛等〉，頁24。
7. ↑  （北齊）魏收，《魏書》，卷4，〈帝紀第四　世祖紀上〉，頁219。
8. ↑  （北齊）魏收，《魏書》，卷4，〈帝紀第四　世祖紀上〉，頁221。
9. ↑  （唐）李延壽，《北史》，卷2，〈魏本紀第二〉，頁169。
**科罗尼区**（荷蘭語：）为苏里南的一个区。该区北邻大西洋，东邻萨拉马卡区，西邻尼克里区，南邻锡帕利维尼区。总面积3,902 km²，总人口3,480。区治位于托特内斯。

整个区的高度只在海平面以上数米，几乎所有的土壤都是沉积。

历史和经济
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科罗尼区是1851年10月10日设立的，当时它的名称为。这个地区的历史可以追溯到英国保护时期（1799至1802年），当时这块地域广大的土地上殖民者可以设立庄园。1808年开始有苏格兰人在这里开辟了棉花庄园，种植棉花和甘蔗。1825至1830年间棉花种植达到了顶峰。尤其从1860年后棉花种植骤减，最后完全被放弃。

1870年后玉米、椰和柑橘属成为主要作物。今天这里的主要产品是椰，因此这里出产大量椰油。椰子渣则被用来饲养猪，因此这里也形成了相当规模的养猪业。

1950年后椰子的种植也下降。今天部分地里也种稻。除此之外，蜂蜜和沼泽地的渔业也有地方性的意义。

居民和行政区划
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在1972年的人口普查中科罗尼区有3251名居民，当时科罗尼区的面积也只有1622平方公里，因此当时的人口密度为每平方公里两人。1971年当地的人口中2841人属于克里奥罗人、325人属于爪哇人、27人属于印度斯坦人、24人属于汉族人、15人是欧洲人、两人是南美洲土著人、其它15人属于其它人。当地以克里奥罗人为主的特征至今为止没有改变。

1922年的人口数为2700人，1950年为4000人，1964年为3800人。移走的人主要迁往首都帕拉马里博及其附近地区。

当地居民主要集中在贯穿东西的公路上，其中有半数的人集中在两个村落里。

科罗尼区分为三个次分区。

在苏里南议会中科罗尼区有两个席位。

风化危险
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在科罗尼区的海岸前面有两处泥滩。这两座泥滩因为风化和堆积不断变化。在过去海岸与东西交通公路之间的距离在一至四千米之间。虽然在整个苏里南的海岸始终有这样的变化，但是在科罗尼区的变化最强烈。从1957年还是风化的过程占上风，因此整个海岸线受威胁。

### 气候

科罗尼区的气候很特殊，其年均降雨量在1600至1700毫米左右，非常少。

5°45′49″N 56°16′40″W﻿ / ﻿5.76361°N 56.27778°W﻿ / 5.76361; -56.27778
**紐西蘭航空飛行安全宣導短片**是指紐西蘭航空在飛機上向旅客播映的飛安宣導影片。為了吸引遊客關注，其內容多以模仿電影情節為主題，並請來知名影星或名人客串出演，或是用動畫、音樂劇方式呈現。

知名影片
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### 2012年

由於2012年是魔戒前傳電影第一部《哈比人：意外旅程》上映的年份，因此紐西蘭航空特地配合電影公司的宣傳活動，推出一支四分鐘長的飛安宣導短片，片名為《**意外解說**》，由《魔戒》和《哈比人》系列的導演彼得·傑克森執導。

短片裡有打扮成精靈族的空中小姐向飛機乘客講解安全守則，扮成勒苟拉斯的空少示範氧氣面罩的使用方式，機長扮成巫師甘道夫的樣子，而飛機上則坐滿了扮成哈比人、矮人、戒靈、半獸人等中土大陸各種族的乘客。「甘道夫」拿出菸斗想要抽時，精靈族空姐便出現叮嚀他：飛機上不准吸菸。當一枚魔戒滾落地上時，被由彼得·傑克森客串的乘客撿起戴上，消失不見。

該短片在上傳至網路後，僅一日內就吸引二百四十萬人次點閱觀看。同時獲得不少好評。

### 2013年

2013年紐西蘭航空推出的飛安宣導短片名為《**中土世界近在咫尺**》，特意選在《哈比人：荒谷惡龍》全球首映前兩週推出。

短片的參與演出者主要皆為紐西蘭航空的空服人員，此外還包括了席維斯·麥考伊和狄恩·歐葛曼（他們分別在哈比人電影中飾演瑞達加斯特和菲力）。狄恩·歐葛曼評論說：「這部短片即展示了電影中的魔幻色彩，同时又凸顯了紐西蘭航空自身的創新特點」。

### 2014年

在2014年10月紐西蘭航空推出的宣導影片片名為《**萬米高空的中土史詩**》，仍以《哈比人》電影作為主題，並配合該年底上映的《哈比人：五軍之戰》。該短片由塔伊加·維迪提執導。

這支短片以一對男女旅客搭乘飛機的經歷作為主軸。彼得·傑克森在片中扮演一小角色，向觀眾宣導宣導機上電子器材的使用規定，伊利亞·伍德亦客串機上的一名乘客，最後戴上「魔戒」消失不見，其餘的客串演出者還包括了演員席維斯·麥考伊、狄恩·歐葛曼、維塔工作室共同創辦人理查·泰勒（英语：）等人。此外該片中還出現了紐西蘭旅遊景點哈比村的畫面，以及甘道夫、瑞達加斯特、矮人、巨鷹等不少中土大陸的角色和元素，甚至有與半獸人軍隊對決的場面。

這部《萬米高空的中土史詩》共花了六天拍攝完成，取景地遍布紐西蘭各地。維塔工作室堤供了片中所需的服裝和道具，以及負責後期的特效製作。

紐西蘭航空全球品牌總監朱迪·威廉姆斯（Jodi Williams）表示這支短片的發布是「为紐西蘭航空與《哈比人》三部曲长達三年的成功合作畫上了圓滿的句號」。

短片在上傳至YouTube網站後亦吸引了許多人點閱觀看。

### 2015年

2015年紐西蘭航空的飛安宣導短片改以電影《MIB星際戰警》作為主題，由紐西蘭橄欖球國家隊隊員扮演片中的黑衣探員。

### 2016年

2016年紐西蘭航空的飛安宣導短片片名為《**飛常好萊塢**》（Safety in Hollywood），內容結合好萊塢數部影視作品的內容橋段，包括了電影《侏儸紀公園》、《北非諜影》、《世界大戰》和電視劇《噬血真愛》，並邀請紐西蘭喜劇演員萊斯·達比及美國女演員安娜·法瑞絲於宣導短片中出演。

這部《飛常好萊塢》是在美國洛杉磯的華納兄弟工作室攝製的。

### 2018年

在2018年3月紐西蘭航空推出的飛安宣導短片以南極為主題，由美國演員艾德·葛納主演。紐西蘭航空稱這支短片為「世界上最Cool的飛行安全宣導短片」。

為了拍攝這支短片，紐西蘭航空特與紐西蘭南極局、紐西蘭南極研究協會合作，遠赴南極洲拍攝。

參見
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* 紐西蘭觀光
* 托爾金旅遊（英语：）
* 哈比村

參考資料
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18. ↑  陳宜加.. 自由時報電子報. 2018-03-01  [2018-06-04].

外部連結
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* 紐西蘭航空飛行安全宣導短片 （页面存档备份，存于）（繁體中文）

* 電影主题
* 航空主题
乾隆癸未年《清泉县志》上绘制的花药寺
**花药寺**原建于湖南省衡阳市岳屏山，为衡阳八景之一的"花药春溪"，文革中被拆除，现仅有一块"花药春溪"景观的汉白玉碑石碑刻在衡阳市动物园天鹅湖东南角。2012年，衡阳市民族宗教界人士座谈会讨论过重建花药寺的事宜，但至今未果。

历史沿革
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花药寺的后殿在衡阳保卫战期间是两军战场之一。文革时期，花药寺遭到红卫兵破坏，一名寺僧投井自杀，天王殿佛像全部被毁。1971年，花药寺被拆毁，改建展览馆，后为衡阳市文艺学校。花药寺的后殿如今衡阳市动物园所在地，近年动物园工作人员两度在动物园内发现了当年战争所留的子弹和小钢炮。

景观
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花药寺西有"春溪井"，井水倒映寺上的雕龙画像，故有"花药春溪龙现爪"诗句。寺里有梅雪堂，僧人憨山在堂内有题诗。

参考资料
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1. 1 2 3 4  衡阳市地方志, 编纂委员会.. . 湖南人民出版社. 1998年: 2819. ISBN 9787543817555.
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5. ↑ . 潇湘晨报. 2013年7月2日. （原始内容存档于2021年1月8日）.
6. ↑  乾隆癸未年辑《清泉县志》卷四 营建志 宫室 第一册 11页
花芭山線聖淘沙缆车站
**花芭山缆车**（英語：）提供了一个纜車系統連接度假岛圣淘沙和新加坡岛的麥嘉華山，並橫越吉宝港。它在1974年2月15日開放，这是全世界第一架跨海港的空索道系统。 然而，这不是第一架空索道系统以跨越水道；早于1964年，位于日本淡岛Kaijō索道，已經橫越了较短的海峡以連接一个岛屿。 虽然其经营者称它是一个缆车，此系统实际上是一个双线缆车系統并不是架空索道系統。在2012年的往返票價，每個成年人要29新加坡元，而每個儿童要18新加坡元。在2018年，花芭山纜車營運公司之網站顯示，花芭山線線加聖淘沙線纜車之套票（可參觀花芭山，並可在聖淘沙島內乘搭纜車），成人售價為33新加坡元，兒童售價為22新加坡元。

历史
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一輛缆车正在前往圣淘沙
新加坡政府在1968年提出了以索道連接聖淘沙與麥嘉華山，作爲国家总体规划的旅游项目的一部分。 在1972年，耗資5.8百万新加坡元的花芭山缆车开始興建，并在1974年2月15日由当时的副总理吴庆瑞博士开幕。

花芭山缆车系统有43个通过舱服务员手动开启和关闭的大门的車廂。 在1976年，車廂增加到51个。 在七十年代末開拍的檀島警騎在此取景，而世界上第一个大规模的缆车婚礼上是在1970年代后期引入的。

在1988年，花芭山缆车庆祝了它第10万個游客的出現。 在新加坡举行的1989年世界小姐选美，以及1990年的东南亚运动会，它也发挥了很大的作用。

花芭山缆车系统的車廂在1994年以超过11亿新加坡元予以替换。新的車廂总共80個，并有效地增加一倍的效率（从每小时700名乘客升級至每小时1400名乘客）。升级于25日内完成，在此期间，花芭山缆车暂停运作。

在1995年，花芭山缆车迎接了2千万個游客，并在1997年迅速升至二千五百万個游客。同年，樂高製作了世界上唯一真人大小的缆车車廂，而它是基于新加坡缆车的设计。

在1999年11月，花芭山缆车成爲世界上第一个有玻璃底舱的缆车系統，每一个缆车車廂耗费3万新加坡元。 在2000年，花芭山缆车系统買入了多6個这些受欢迎的車廂，令花芭山缆车系统总共81个缆车。

在2009年9月14日，耗資三千六百万新加坡元的升级开始，并重新在2010年7月21日開放。 所有的車廂现在是黑色金属汽车与铬调整，當中有67個更大的車廂，包括世界上第一个七星級贵宾舱。两根电缆延長了30米，以令更大的車廂可以置身于120米以上的海平面。座位也从六个改爲八個。还有新的摺叠座位和新的音乐系统。

島內纜車聖淘沙線於2015年7月14日開放，長890米，建造成本7800萬新加坡元。由於新線建成，舊線改稱「花芭山線」。由於兩線並無連接，因此遊客需要步行3到5分鐘，從原來的聖淘沙站步行至Imbiah Lookout站。新線連接西索羅角站（Siloso Point）和魚尾獅站（Merlion station），魚尾獅站也提供了與圣淘沙捷运（Sentosa Express）的連接。新線擁有51架八座位缆車，每小時單一方向可接載約2200人。

車站與其高度
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| 車站 | 纜索高度（米）高於平均海平面 | 纜索高度（英尺）高於平均海平面 |
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| 麥嘉華山站 | 93米 | 300英尺 |
| 港口前站 | 69米 | 225英尺 |
| 聖淘沙站 | 47米 | 154英尺 |

参考資料
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1. ↑ .  [2007-06-01]. （原始内容存档于2007-10-09）.
2. ↑ .  [2016-06-23]. （原始内容存档于2005-03-21）.
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6. ↑  Dale, Steven.. The Gondola Project.  [2017-07-25]. （原始内容存档于2018-01-06）.

外部連結
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* 官方网站

* 聖淘沙缆车视频
贝尔纳·皮埃尔·马尼昂
**贝尔纳·皮埃尔·马尼昂**(**Bernard Pierre Magnan**) (1791年12月7日巴黎 – 1865年5月29日在巴黎) 法国元帅，波拿巴主义者。

1809年，马尼昂在第66队作为一个现役士兵开始他的职业生涯，在1810年提升为中士，第二年他进入了警察队伍，先后被提拔二级中尉、一级中尉和上尉。1810年到1813年马尼昂参加了半岛战争。1814年1月他被转到皇家卫队，参加了1814年的法国战场，在克拉奥讷受伤。

百日王朝期间他重新加入拿破仑的皇家卫队。滑铁卢之后，他转到皇家卫队第6团，1820年他被任命为第36营和第60营中校营长。1823年，他参加了西班牙战场，提升为第49营上校营长，随后参加了征服阿尔及利亚。

1835年马尼昂晋升为准将（maréchal du camp），1832年到1839年驻守比利时，镇压独立革命，1839年到1845年他是北部军区指挥官，镇压利尔和鲁贝的工人起义(1845)，1845年他被提拔为少将（général de division），1848年任里昂司令官，直到他在暴动中受伤。1849年7月，他被任命为斯特拉斯堡第4军团指挥官。第二共和国时期是立法议会议员(1849-1851)，

1851年6月他成为巴黎军队的指挥官，成为1851年12月2日政变的主要组织者之一。次年拿破仑三世让他成为参议员，并授予他法国元帅的头衔。

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
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**孙宾硕**（2世纪—195年），名**嵩**，字**宾硕**，以字行，青州北海国安丘（治今山东省安丘市）人，东汉末年官员。

生平
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趙岐的侄子趙息得罪宦官唐衡兄弟，遭灭族之祸，赵岐逃至北海贩胡饼。孙宾硕家贫。当时二十馀岁，见赵岐气度不凡。问他："有饼吗，卖吗？"赵岐回答："卖。"孙宾硕："买几钱？卖几钱？"赵岐回答："买三十，卖也三十。"孙宾硕："看处士之望，不像卖饼者，应该另有缘故！"赵岐以为他是唐氏耳目，非常害怕。孙宾硕以诚相待，赵岐告以实情。孙宾硕载回家藏赵岐到复壁中。唐衡死后，赵岐官为郡守、刺史、太仆，孙宾硕官至青州刺史、豫州刺史。

初平末年，孙宾硕以东方饥荒，客居荆州。兴平年间，赵岐以太仆持节使安慰天下，到荆州再和孙宾硕相遇，相对流涕。赵岐为刘表说出两个人的往事，刘表更加礼遇孙宾硕。不久，孙宾硕病亡，赵岐時在南方，为他发丧。孙宾硕墓在安丘城南四十里。

軼事
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* 曹操在兖州陈留郡襄邑县意欲起兵时，孙宾硕曾嘲笑曹操。
* 邴原在少年時曾拜師孫賓碩，但被孫賓碩推辭。

参考文献
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* 《三国志·卷18》注引《魏略》
* 《後漢書·吳延史盧趙列傳》



1. ↑  《太平寰宇記》引《三齊略記》：漢孫嵩墓，在安丘縣南四十里。
2. ↑   《太平御覽·兵部七十七》引曹操《軍策令》：孤先在襄邑，有起兵意，與工師共作卑手刀，時北海孫賓碩來候孤，譏孤曰："當慕其大者。乃與工師共作刀邪？"孤答曰："能小復能大。何害？"
3. ↑  《三國志·魏書·邴原傳》引《邴原別傳》
**营盘山公园**，曾名古樟公园、黄巢公园，位于湖南衡阳雁峰区。

位置与面积
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公园因地处黄巢岭，原名黄巢公园。2011年将营盘山也划入园内，因此改名营盘山公园。

2012年开园的公园一期面积为51亩，另一部分还包括营盘山划出的192亩地。

景观
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公园进门就是一座牌坊，内有古樟广场、梅花广场、竹境广场等几个广场。

古樟广场上有黄巢和副将的雕塑，竹境广场上有成片竹林，梅花广场上有梅树，华光和尚和黄庭坚的雕塑。

公园伴山而建，内有泉涌不停的白鸡泉，有青石板铺就的台阶，精致玲珑的六角亭。

公园内有两棵在唐朝末期所栽，有1100多年的古樟树。羊肠道旁种植着丹桂树和杨梅树等珍稀植物。

据乾隆癸未年《辑清泉县志》记载，黄巢岭古樟旁曾建花光寺，北宋蜀僧华光和尚曾居花光寺悟禅。现花光寺遗址存于公园。

参考资料
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1. 1 2 3 4 5 6 7 . 搜狐焦点网. 2012年11月9日.
2. 1 2 3 4  邓, 德胜.. 红网. 2012年12月27日. （原始内容存档于2013年3月26日）.

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| * 
* 论
* 编
衡阳公园 |
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| 城市广场 | 岳屏广场| 莲湖广场|石鼓书院广场|太阳广场|衡阳广场|湘水明珠文化广场 |
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**米克維以色列會堂**（英語：）是美國喬治亞州薩凡納的一座猶太會堂，也是美國歷史最古老的猶太會堂之一。這座猶太會堂創建於1735年，大部分創建者都是來自於倫敦的西班牙及葡萄牙塞法迪猶太人後裔（他們在1733年到達殖民地）。現在的猶太會堂位於蒙特利廣場，奉獻於1878年。這座猶太會堂是少見的採用哥德式風格的猶太會堂。1980年，這座猶太被列入國家史蹟名錄。現在這座猶太會堂是猶太教改革派聯盟（英语：）的成員。

歷史
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### 會堂的成立

側景
歷史標牌
這座猶太會堂設立於1735年7月，當時名為以色列希望聖會堂，並在此後很快租用一座建築作為猶太會堂使用。會眾有42名猶太人，他們從倫敦乘坐「威廉和薩拉號」出發，在1733年7月11日到達薩凡納。這一會眾的大部分成員都是西班牙和葡萄牙猶太人，為逃避宗教裁判所而從西班牙逃往英國。

1742年7月5日，在西班牙和大不列顛王國的詹金斯的耳朵戰爭期間，作為侵略喬治亞（英语：）的一部分，西班牙人登陸聖西蒙斯島。由於擔心被俘後被視為叛教者並遭到迫害，大多數猶太人離開了薩凡納。唯一留下來的僅有阿什肯納茲猶太人亞伯拉罕·米尼斯（英语：）家族和謝夫托家族。他們放棄了租用的猶太會堂，並在本雅明·謝夫托家中非正式的舉辦宗教儀式。

至1774年，已有足夠多的猶太人回到薩凡納，使得會堂得以重建。美國獨立戰爭期間，會眾並未舉行正式的祈禱或宗教儀式。1786年7月7日，會眾進行重組，並租用一座新建築作為猶太會堂，吸引多達70名信徒。1793年，由於難以負擔租金，會眾放棄了租用的空間，改在信徒家中舉辦儀式，但仍然保留了其正式結構並選舉產生官員。

在1997年，一份棗泥醬（英语：）食譜在會堂被發現，其歷史可追溯至1794年。

這一會眾也是第一個接到美國總統來信的猶太人社區。喬治·華盛頓曾回信給列維·謝夫托，感謝他祝賀華盛頓當選美國總統。

### 第一座猶太會堂建築

會眾的第一座猶太會堂修建在薩凡納市贈予的土地上，修建於1818年，是一座小型木質建築。1829年12月4日，該建築毀於一場大火，但妥拉捲軸倖免遇難。1834年，猶太會堂開始重建，在原地修建了一座磚砌建築，並啟用於1841年。

### 改為改革派會堂

米克維以色列會堂維持了其葡萄牙傳統。在美國猶太教改革派擴大其勢力的19世紀，其維持了傳統。但從1868年2月11日開始，米克維以色列會堂開始逐漸改變其做法，增加了一個合唱團。1894年，會堂取消了戴頭巾的義務。1902年，米克維以色列會堂啟用了聯合祈禱書（英语：）。1904年1月10日，米克維以色列會堂加入了改革派團體美國希伯來教會聯盟（英语：）。

### 現在的建築

1890年時的猶太會堂
隨著薩凡納猶太人人口的增加，會堂的信眾人數超出其容量。1976年3月1日，新的會堂建築奠基。這座建築的外觀是哥德復興式建築，由紐約建築家亨利·G·哈里森（英语：）。1944年5月7日，米克維以色列會堂舉行儀式，紀念猶太人到達喬治亞殖民地200週年。1957年1月11日，建築的擴建部分投入使用。

旅遊
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米克維以色列會堂位於薩凡納歷史區（英语：）內。除了猶太和聯邦假日之外，這座會堂開放遊客參觀。參觀時間長約30至45分，建議每人捐款8美元。

參考資料
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 .  [2009-03-02]. （原始内容存档于2011-10-04）.
2. ↑  Nathan, Joan.. The New York Times. April 16, 1997  [March 2, 2009]. （原始内容存档于2022-04-10）.
3. ↑ .  [2022-04-10]. （原始内容存档于2022-02-25）.
4. ↑ .  [2011-11-22].
5. ↑ .  [2011-11-22].
6. ↑ . The New York Times. 1933-05-08: 29  [2009-03-02]. （原始内容存档于2022-04-10）.
7. ↑ . Mickve Israel Website.  [2015-06-27]. （原始内容存档于2015-06-29）.

外部連結
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* 维基共享资源上的相關多媒體資源：米克維以色列會堂
* Congregation Mickve Israel website （页面存档备份，存于）
* Congregation Mickve Israel （页面存档备份，存于） historical marker
**黄祖炎**（1908年5月10日—1951年3月13日），江西省南康县龙回乡人，中国人民解放军将领，曾任毛泽东秘书。

1926年参加革命，1927年加入中国共产党，从事农运工作。1929年参加中国工农红军。曾任中共信康雄中心县委书记兼游击大队政委、红二十二军营政委、1930年任中国工农红军二十八纵队政委和纵委书记。1933年春，调任中华苏维埃共和国中央政府文书科长、红军总政治部巡视员。1934年10月调中央地方工作部，参加长征。到达陕北后，任苏维埃中央政府秘书科长兼中央党总支副书记、中共中央组织部秘书。抗日战争时期，任中共中央长江局高干训练班、中共中央东南局高干训练班主任、东南局干部科科长。皖南事变后，任苏南党校党委书记兼主任，淮南区甘泉县县委书记、甘泉支队政治委员。第二次国共内战时期，任华东野战军二纵四师副政委、渤海军区政治部副主任、主任。中华人民共和国成立后，任山东省人民政府委员、山东军区政治部主任。1951年3月13日晚，在济南参加军区文化工作座谈会时遭暗杀身亡。其子黄新曾任中国人民解放军空军副政治委员，授中将军衔。

参考文献
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1. ↑  黄新.. 党史博览. 2008, (9)  [2015-02-21]. （原始内容存档于2015-02-21）.
2. ↑ . 扬州时报. 2011-06-13  [2015-02-21]. （原始内容存档于2015-02-21）.
3. ↑ .  [2015-02-21]. （原始内容存档于2015-02-21）.
4. ↑  军事科学院军事图书馆.. 北京: 军事科学出版社. 2000: 549.
5. ↑  中共中央文献研究室.. . 北京: 中央文献出版社. 1988: 166–167. ISBN 7-5073-0026·9/A·9 请检查`|isbn=`值 (帮助).
6. ↑  文彪.. 腾讯. 2010-08-09  [2015-02-21]. （原始内容存档于2015-02-21）.
7. ↑  蒋柳清.. 凤凰网. 2015-01-27  [2015-02-21]. （原始内容存档于2019-11-06）.
**郑性之**（1172年—1255年），字**信之**，初名**自诚**，因避宋理宗讳而改名性之，号**毅斋**，福州侯官县人，一说为闽清人、长乐人，南宋状元、政治人物。

生平
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郑性之于1172年生于福州侯官县，另有说法称其为闽清人或长乐人。他是朱熹的学生，南宋嘉定元年（1208年）状元，官承事郎，历签书奉国军节度判官。嘉定六年（1213年）三月入京并受宋宁宗重视，升为秘书省正字、迁秘书郎。1216年兼尚书右郎官，又召任侍左郎官，1220年任国史馆编修，转将作监，1223年任修文殿修撰，知赣州，在赣州任内平定军人叛变。1224年宋理宗继位后，他任集英殿修撰，知隆兴府。1227年（宝庆三年）三月，升任宝章阁待制、江西安抚使，但他称病推辞，遂提举玉隆万寿宫。1233年（绍定六年）宋理宗亲政后，他担任敷文阁待制，知建宁府，1234年（端平元年）被召为吏部侍郎，后又升为左谏议大夫兼侍读，不久再升为端明殿学士。1236年（端平三年），他就任参知政事，同知枢密院事。1237年（嘉熙元年）郑性之辞去丞相职务，又力辞资政殿大学士、绍兴知府、浙东安抚使的职务，于是提举至临安洞霄宫，加观文殿学士致仕。

身后
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死后追赠少傅，谥"文定"。

著作
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传世的著作有《端平奏议》、《宋编年备要》。

故居
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郑性之家居福州十几年，其故居旧为耆德魁辅坊，在今天福州三坊七巷的吉庇路。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《宋史·卷419》，出自脱脱《宋史》

参考文献
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1. ↑  福州市志，方志出版社，1998.12，ISBN 7-80122-400-0

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| * 
* 论
* 编
历代福建籍状元 |
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| 唐朝 | 徐晦（802年） |
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| 五代 | 陈逖（918年） · 黄仁颖（927年） · 张确（975年） |
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| 宋朝 | 叶齐（988年） · 徐奭（1012年） · 章衡（1057年） · 许将（1063年） · 叶祖洽（1070年） · 徐铎（1076年） · 黄裳（1082年） · 黃公度（1138年） · 陈诚之（1142年） · 梁克家（1160年） · 萧国梁（1166年） · 郑侨（1169年） · 黄定（1172年） · 詹骙（1175年） · 姚颖（1178年） · 余复（1190年） · 邹应龙（1196年） · 曾从龙（1199年） · 郑性之（1208年） · 黄朴（1229年） · 吴叔告（1235年） · 姚勉（1253年） · 阮登炳（1265年） · 陳文龍（1268年） |
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| 明朝 | 丁显（1385年） · 陈（1397年） · 林環（1406年） · 马铎（1412年） · 李騏（1418年） · 林震（1430年） · 柯潛（1451年） · 龔用卿（1526年） · 陳謹（1553年） · 翁正春（1592年） · 莊际昌（1619年） |
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| 清朝 | 林鸿年（1836年） · 王仁堪（1877年） · 吳魯（1890年） |

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* CBDB: 0038224

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**阿贝奥库塔**（英語：）是位于尼日利亚西南、奥贡河左岸的一座城市，是奥贡州的首府。城市人口为888,924人（2012年）。

概况
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阿贝奥库塔所在地区土地肥沃，但有花岗岩交错其间，故以出产花岗岩出名，南郊多有采石场。有水泥、纺织、印染、食品、铝制品等工业。棉花、可可、棕油、棕仁、木材等贸易甚盛。其东南面的沙加穆为全国最大的可拉果集散地。城市的水源由建在奥贡河的支流奥延河上的大坝提供，但供水量并不稳定。

阿贝奥库塔的著名名胜有王宫、教堂和清真寺、百年纪念馆。设有师范学院、联邦高等师范学校和州立工业学院等。有干线铁路通往尼日利亚首都拉各斯和北部的几个重要城市。通过公路将尼日利亚西南部的城镇和其他地区的公路网连接，并可以通往邻国贝宁的凯图。

历史
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1825年，一批原住民为了逃避奴隶贩子，来到了阿贝奥库塔地区（意为"岩石之下"），它们借助散布各处的岩石建造了一些避难所和定居点。各个定居点都有自己的风俗，互不干涉，不久传教士也来到了这里。1851和1864年阿贝奥库塔军队两次击败入侵的奴隶贩子。1893年阿贝奥库塔的艾格巴联合政府被英国政府承认。1914年阿贝奥库塔市划入尼日利亚殖民地范围

出生的名人
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* 奥卢塞贡·奥巴桑乔（1937-），尼日利亚政治家，曾任尼日利亚总统、非洲联盟主席等职。
* 沃莱·索因卡（1934-），1986年诺贝尔文学奖获得者
* 菲拉·索旺德（1905-1987），作曲家，被认为是尼日利亚现代音乐之父。
* 阿莫斯·图图奥拉（英语：）（1920-1997），尼日利亚作家，代表作《棕榈酒鬼》。

参考资料
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1. ↑  Dimeji Kayode-Adedeji.. 2010-02-23  [2013-04-06]. （原始内容存档于2015-06-10）.
2. ↑  Canby, Courtlandt. *The Encyclopedia of Historic Places*. (New York: Facts on File Publications, 1984), p. 2.

*. 第1册 第二版. 北京: 中国大百科全书出版社. 2009: 5.

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**阿贝奥库塔** |
電子寵物機
**电子类游戏**（Electronic game）是指利用电子设备提供用户和系统之间的交互游戏。现今电子游戏成为最为普遍的电子类游戏。

打字机类游戏
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条目：打字机类游戏
最早的电脑游戏是通过文字形式传达。打字类游戏没有屏幕显示。玩家通过在纸上打印的内容进行游戏。

手持电子类游戏
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手持电子类游戏的早期形式是专用游戏机。特征是尺寸小和容易携带。

手持电子类游戏例子

* Mattel Auto Race
* game boy
* PSP
* 電子寵物機

听觉游戏
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条目：听觉游戏
听觉游戏通常在一个电子设备上进行。它与电子游戏类似，唯一的区别就是游戏者得到的反馈是听觉而不是视觉。

弹珠台和类似机台
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自从《1933's Contact》的弹珠台出现之后，弹珠台开始蓬勃发展。与电子游戏显示屏不同的是，弹珠台保留了一个通过玻璃观看的物理显示器。

角子机
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条目：角子機
角子机通常是賭場中的赌博工具。

电子游戏
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条目：电子游戏
电子游戏是当今最为普通的电子类游戏。

其他
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有一些街机游戏是通过电机部分产生声音和图像。玩家通过这些进行游戏。

参考资料
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1. ↑  Hanks, Anna. *Over the 8 Ball - This Essay for Entertainment Purposes Only ... （页面存档备份，存于）*. The Austin Chronicle（英语：）. 29 October 1999.
**阮匐**（越南语：／；924年—979年），越南丁朝開國宰相，獲丁朝開國君主丁部領封為「定國公」。979年，起兵征討大將黎桓（後來創立前黎朝的奪位者），最終不敵被殺。

生平
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阮匐為10世紀時期越南華閭人。10世紀中期，越南（當時國土相當於現時北部）處於十二使君等勢力割據的狀態，阮匐為華閭地區割據者丁部領的手下。在討伐十二使君的過程中，阮匐亦參與其事，常擔任先鋒，消滅阮超、矯順、阮守捷、阮寬、呂唐、李珪等勢力，成功協助丁部領統一全國，創立帝業，是為丁朝。丁朝開國後，到971年（丁太平二年），皇帝丁部領制定文武官員及僧道階品，授阮匐為「定國公」。

其後，阮匐在丁朝朝廷中具有相當的重要性。979年（丁太平十年）農曆十月，丁部領與長子丁璉被祗候內人杜釋所殺，阮匐得悉後馬上捕斬杜釋，並與十道將軍黎桓等大臣，奉丁部領次子丁璿為新君。

丁璿登位時年僅六歲，母后楊氏與黎桓私通，而黎桓則自稱「副王」，控制朝政大權。阮匐與丁佃、范盍等擔心黎桓將對幼君不利，因而起兵討伐黎桓。黎桓迎擊阮匐等於愛州（今越南清化），阮匐等初戰不利，再調動舟師出戰，又被黎桓用火攻擊潰，丁佃戰死，阮匐被俘，送到京師（即華閭），被黎桓大罵：「先帝（指丁部領）罹難，神人尚為憤羞，汝為臣子，乃乘其喪亂，背義興兵，臣子之職，固如是乎？」遂將阮匐處死。其餘反黎桓的勢力不久亦被殲滅。到980年，黎桓奪位，另建新政權，是為前黎朝。

在阮朝時期，有文獻指阮匐為阮朝皇族的先世。

評價
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阮匐被其政敵黎桓指為「背義興兵」，而在後黎朝的史家吳士連則同情阮匐，認為他既然「位居首相」，因此「其起兵非稱亂也，一心左袒為丁氏也，誅桓不克而死，死得其所矣」。

注釋
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1. ↑  潘清簡等《欽定越史通鑑綱目》正編卷之一，丁先皇太平二年，「定文武階品」條（文中因避諱關係，將華閭寫成「花閭」）。
2. ↑  郭振鐸、張笑梅《越南通史》，中國人民大學出版社，246─247頁。
3. ↑  吳士連等《大越史記全書·丁紀·先皇帝》，東京大學東洋文化研究所，181頁。
4. ↑  《越史略》卷上，收錄於《欽定四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，573頁。
5. 1 2  吳士連等《大越史記全書·丁紀·廢帝》，東京大學東洋文化研究所，184頁。
6. ↑  吳士連等《大越史記全書·丁紀·廢帝》，東京大學東洋文化研究所，185頁。
7. ↑  潘叔直《國史遺編》上集，香港中文大學新亞研究所，1頁。

參考文獻
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* （中文）. 上海古籍出版社（1987）.
* （日語）（中文）吳士連等.. 陳荊和編校. 東京大學東洋文化硏究所附屬東洋學文獻センター（昭和59－61年）（1984－1986）.
* （中文）潘叔直輯.. 香港: 中文大學新亞研究所東南亞研究室（1965）.
* （中文）郭振鐸; 張笑梅.. 北京: 中國人民大學出版社（2001）ISBN 7300034020.  引文使用过时参数`coauthors` (帮助)

參考網頁
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**《大越史記全書》** |

* （中文）.  [2012-03-17]. （原始内容存档于2011-11-24）.

* （越南文）（中文）. （原始内容存档于2008-05-09）.
* （越南文）（中文）.  [2012-03-17]. （原始内容存档于2013-11-24）.

相關條目
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* 丁朝
* 丁部領
* 黎桓
**阿納希特·齊齊基安**（俄語：，亞美尼亞語：，1926年8月26日—1999年5月2日），是一位亚美尼亚小提琴演奏家。在苏联时期，她走访了超过100个国家，在爱理文国家音乐学院任教超过40年，发表超过300篇文章和电台电视作品。同时，她还是一位科学家，创建了亚美尼亚艺术表演的分支，并且在过去的20年里，潜心研究古代音乐史。最终成为了新一代亚美尼亚音乐考古学的奠基人。

生平
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阿納希特·齊齊基安于1926年8月26日出生在蘇聯列宁格勒（现圣彼得堡）的一个工程师与医生家庭。她六岁开始学习小提琴，先后师从于音乐家金斯伯格和格雷戈里列夫教授。在第二次世界大战开始时，她离开了列宁格勒去了亚美尼亚。虽然离开列宁格勒时她只有十五岁，但是这座城市在她的艺术和个人生命中留下了深刻的印记。对待历史遗产，她有着很高的品味和认真诚恳的态度；对待朋友、同事、学生，她总是温和有礼。

1946年到1950年，她作为卡普教授的学生在埃里温国家音乐学院学习，并被授予了斯大林奖学金。1954年，她完成了莫斯科国立音乐学院的研究生课程（指導教授是Mostras）。

她在小学时代就开始进行专业的独奏和交响乐团表演。从1961年开始,她就是亚美尼亚交响乐学院的校长，在前苏联以及其它27个国家进行演奏。作为一名专业的小提琴家，她一生共创造了4张专辑。阿納希特·齊齊基安女士在现代亚美尼亚作曲家中有着举足轻重的地位，她经常作为协作者，改编者，以及第一演奏者。在20世纪50年代，她作为埃里温国家音乐学院的教授时，创造了三门全新的课程，分别是，铉乐器的历史和原理，亚美尼亚的演奏史以及音乐演奏实践课程。

在她还依然就读于音乐学院的时候，齊齊基安就开始了对音乐的科研。她的研究着重于乐器学以及琴弓的艺术，同时还在亚美尼亚开创了音乐考古学。齊齊基安女士会说五种语言，以英语、西班牙语和法语为学生授课。她多次参加国际科学会议 ，在亚美尼亚和海外也发表过多篇著作。阿納希特·齊齊基安教授在她的艺术生涯中举行过超过1000场的独奏会，录制过60首音乐曲目，并且为多个广播电视节目撰写过超过300篇文章和剧目。她拥有多个当地和国际组织的会员身份，例如：亚美尼亚作曲家协会，苏联作曲家协会，亚美尼亚戏剧协会，记者联合会，苏联妇女委员会，亚美尼亚国际文化交流协会，苏联科学院"世界文化史"协会，等等。

阿納希特·齊齊基安在1967年成为了亚美尼亚人民艺术家，在1970年取得了音乐科学博士学位，并且在1982年取得了教授职位。她于1999年5月2日逝世于亚美尼亚首都埃里温。

引用
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1. ↑ .  [2015-02-26]. （原始内容存档于2015-01-27）.
2. ↑ .  [2011-01-25]. （原始内容存档于2016-12-14）.
3. ↑

外部链接
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* Anahit Tsitsikian官网
* Cultural Foundation官网
* Anahit Foundation YouTube
* Anahit Tsitsikian CD （页面存档备份，存于）

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* WorldCat Identities
* GND: 1016698372
* ISNI: 0000 0000 3562 1780
* LCCN: n2006086893
* SUDOC: 194351874
* VIAF: 36351702

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应用在智能手机的电容式触摸屏
在电气工程学中，**电容式感应**是基于电容耦合原理的一种技术，可用在多种感应器上，如侦测和测量：距离，位置和位移，湿度，液平面以及加速等。电容感应技术正逐步取代传统的输入设备鼠标，并越来越受欢迎。电容式感应器被用在平板电脑的触摸板，MP3播放器，电脑显示器，手机以及其他设备上。越来越多的工程设计师选择电容式感应器，其优点是用途广泛，可靠且稳健，独特的人机交互界面，且价格较机械式输入设备更低。电容式触摸感应器选择被广泛的使用在手持设备和MP3播放器上。
电容式感应器可以侦测到任何导电或具备介电性能的物体。它可以取代传统的机械按键，其他的一些新技术如多点触控和基于手势的触摸屏也是以电容式感应为前提的[來源請求]。

感应器设计
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设计一个电容式感应系统，首先需要挑选感应材料的种类（FR4,Flex,ITO等）。同时还需要理解设备将在何种环境中运行，如操作的环境温度区间，无线电频率，以及使用者将如何与界面互动。

表层电容感应
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在基本的理论里，一片四边形绝缘片的单面被涂上传导层。给传导层施加微小的电压后，产生了一个均匀的静电场。当一个导体，如人的手指接触到没有涂层的（绝缘）表面时，一个电容就动态的形成了。感应器的控制器将能够从绝缘片的四个角测量到电容量，从而能够得知触摸的位置。

投射电容方案
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投射电容式触摸（PCT）技术是一种电容技术，其通过对导电层的刻蚀实现更精确和灵活的感应。这项技术通过在单层导电材料上刻蚀出电极的网格图案，或是在两层独立的平行导电材料上分别刻蚀来形成相互垂直的X-Y栅格;在许多液晶显示器（LCD）中，电容栅格密度可与像素网格相当。

更高的分辨率使得PCT可以在（电极和触摸体）未直接接触的情况下操作，这样导电层就可以涂覆保护性绝缘层，甚至可以隔着屏幕保护装置、全气候玻璃或是防暴玻璃操作。由于PCT的顶层是玻璃，因此与电阻式触摸技术相比，PCT是一种更强健的解决方案。而且根据情况可以使用有源或无源触控笔代替或协助手指使用，触控笔常见于需要电子签名的销售点设备。能否感应到戴手套的手指取决于不同的设计和增益设置。面板表面上的导电污迹和类似干扰会影响触摸屏的性能。这种导电污迹主要来自脏污或汗湿的指尖，尤其是在高湿度环境中。由于来自指尖的水分而附着在屏幕上的灰尘也可能影响触摸屏工作。

PCT有两种类型：自电容和互电容。

互电容传感器在每行和每列的每个交叉点处具有电容器。例如，一个12乘16阵列将具有192个独立电容器。在行或列电极上施加驱动电压，当手指或导电笔放在传感器表面附近会改变局部电场从而降低互电容，通过测量另一个轴上电极的电压，可以测量网格上每个单独点处的电容变化，从而精确地确定触摸位置。互电容允许多点触摸操作，同时可以准确地跟踪多个手指，手掌或测试针。

自电容传感器可以与互电容传感器具有相同的X-Y网格，但列和行电极独立运行。利用自电容，电流可以感应手指在每列或每行上的容性负载。这产生比互电容感应更强的信号，但是它不能精确地解析多于一个手指，这导致"鬼影"或检测出现偏差。
教堂裝飾華麗的內堂。
**耶稣会教堂**（西班牙語：）是厄瓜多尔基多古城的一座耶稣会教堂。它是基多的著名教堂之一，拥有装饰有金箔、镀金石膏和木雕的巨大的中央通廊。基多耶稣会教堂模仿了罗马的两座耶稣会教堂——耶稣教堂和罗马圣依纳爵堂，是南美洲巴洛克建筑最重要的作品之一。

历史
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1586年7月19日，第一批耶稣会神父抵达基多，准备建立教堂、学校和修道院。市议会批出土地给方济各会、奥斯定会和多明我会建造教堂。1587年，市议会批给耶稣会独立广场西北角的土地。奥斯定会表明他们的不满，于是耶稣会选择安顿在主教座堂南侧地段。

1602年，来自意大利那不勒斯省的耶稣会教士Mastrilli被任命为基多耶稣会学院校长。他从罗马抵达后，带来Domenico Zampieri为基多耶稣会新教堂的规划，Zampieri也担任罗马圣依纳爵堂的建筑师。1605年开始建设，Mastrilli 奠定了第一块石头。该建筑直到1765年完成。

厄瓜多尔的主保圣人里亚纳德赫苏斯的帕雷德斯（1618年10月31日－1645年5月26日），在耶稣会教堂祝圣。她是第一位封圣的厄瓜多尔人，于1853年由庇护九世册封真福，1950年由庇护十二世封圣。

该堂为耶稣会在厄瓜多尔的总部，并设立了学校。国王卡洛斯三世取缔耶稣会后，许多描述该堂历史和建筑的文献失落。

在殖民地时期，耶稣会教堂的钟楼是基多的最高建筑。原钟楼在1859年的地震中被毁。它在1865年重建，但又毁于1868年地震。这次地震后钟楼未能重建。

七苦圣母的奇迹据说于1906年4月20日发生在圣加百列学院的饭厅

1987年3月的另一场地震中损坏了教堂。修复期从1987年一直持续到2005年。

开放
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参观耶稣会教堂，门票为外国人4美元，厄瓜多尔人及持有厄瓜多尔证件者2美元。每月第一个周日免费对公众开放。教堂内禁止拍照。

外部連結
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：0°13′15″S 78°30′50″W﻿ / ﻿0.22083°S 78.51389°W﻿ / -0.22083; -78.51389
从圣彼得教堂钟楼看耶稣圣心教堂，在吕贝克主教座堂前方
内部
**耶稣圣心教堂**（Propsteikirche Herz Jesu）是德国北部城市吕贝克的一座罗马天主教教堂，兴建于1888年至1891年，由帕德博恩教区建筑师Arnold Güldenpfennig设计，1891年5月10日祝圣，供奉耶稣圣心。

吕贝克天主教会已经有350年历史，18世纪中叶租房礼拜，并设立了小型学校和神职人员住所。后来他们购买了吕贝克主教座堂附近的地点，1888年8月3日奠基，三年后建成砖砌新哥特式教堂。

在1910年圣若瑟堂建成以前，耶稣圣心教堂是吕贝克地区唯一的天主教堂。

在耶稣圣心教堂的地下室，是1955年的纪念碑，纪念1943年被一起处死的吕贝克烈士，包括三位天主教神父：赫尔曼·兰格（Hermann Lange），爱德华·穆勒（Eduard Müller）和约翰尼斯·普拉谢克（Johannes Prassek），和一位新教牧师卡尔·弗里德里希·施泰尔布林克（Karl Friedrich Stellbrink）。

参考文献
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* Everhard Illigens: *Geschichte der Lübeckischen Kirche von 1530 bis 1896, das ist Geschichte des ehemaligen katholischen Bistums und der nunmehrigen katholischen Gemeinde sowie der katholischen Bischöfe, Domherren und Seelsorger zu Lübeck von 1530 bis 1896*. Paderborn 1896
* Helmut Siepenkort (Hrsg.): *Hundert Jahre Propsteikirche Herz-Jesu zu Lübeck.* Lübeck, 1991.

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**耶稣圣心教堂 (吕贝克)** |

* Offizielle Webseite der Gemeinde （页面存档备份，存于）
* Kirchenmusik an der Propsteikirche Herz Jesu （页面存档备份，存于）
**陳鞠旅**（1904年4月3日—1952年3月2日）字**戚揚**，广东惠陽縣淡水鎮人，中华民国军事将领。

生平
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陳鞠旅早年自黄埔军校第五期毕业，随后奉派至国民革命军第22师充任下级军官，成为时任第22师师长胡宗南的部下。后来，第22师被编入国民革命军第1师，陳鞠旅仍为胡宗南的部下，曾参加军阀混战及围剿中国工农红军。1936年11月，时任国民革命军第1师第2旅第3团中校团附的陈鞠旅随所在部队开入甘肃，进至同心县城时，突遭红28军伏击，第1师第2旅第3团团长刘超寰、第3团第1营营长陈文杞负伤，第3团第3营溃散，第3团第2营被压制于一条深沟中。陈鞠旅命令将各营连的轻、重机关枪集中起来使用，并命令连长以下的带兵官高呼口号"第一师不打败仗，第一师不当俘虏"。第3团伤亡600多人，最终等来了第4团之援救。陈鞠旅因此战的出色表现受到胡宗南器重，被升为第3团上校团长。

抗日战争爆发时，陈鞠旅率军在上海蕰藻浜阵地坚守，多次与日军进行肉搏战，战后获记大功一次，并升为第1旅少将旅长。抗日战争期间，因第1师长期驻守陕西潼关，故陈鞠旅极少能同日军作战。抗日战争中期，胡宗南派陈鞠旅接管不属于胡宗南派系的预备第3师，陈鞠旅就职不久便将该师自董钊手中夺得。1944年7月，豫中的中国军队遭日军击溃之时，第十六军副军长兼预备第3师师长陈鞠旅奉命紧急驰援河南灵宝。陈鞠旅率部在夫妇峪阻击日军，部下的第8团（周士瀛任团长）在1500高地全歼日军一个中队，为稳定战局作出了贡献。战后，预备第3师获授武功状，这也是胡宗南手下各部队中最先获得武功状的部队。

第二次国共内战全面爆发之时，陈鞠旅随第十六军在华北战斗，1948年1月，陈鞠旅升任整编第203师师长。1948年6月，整编第1师师长罗列调升西安绥靖公署参谋长，胡宗南命陈鞠旅接任整编第1师师长。当时，整编第1师自第二次国共内战爆发后便接连惨败，尽管在重点进攻中，胡宗南命整1师整1旅象征性地"率先攻占"延安，但整1师的战斗力依旧不强。胡宗南看重陈鞠旅对部队的训练能力，希望他能提高整1师的战斗力。

1949年5月，中国西北地区的胡宗南系部队弃守西安退保汉中，随后又退入四川。陈鞠旅在战地被提升为第18兵团副司令官兼第一军军长。1949年12月22日，胡宗南在新津召开军事会议，会议决定成都守军应全力向西昌突围，等待第三次世界大战爆发。此次会议命令陈鞠旅的第一军协同第三军、第三十六军向南突围。该计划原定于12月23日晚22时开始行动，但行动刚开始，第15兵团、第20兵团于12月24日先后宣布起义。突围部队被迫调整部署，第一军作为左兵团先头部队单独行动，接应后续的第3军以及第36军一个师突围。12月24日下午，被困的国军部队正式开始突围。陈鞠旅的第一军于12月26日进至邛崃地区。此时，第一军的第1师已溃散，第78师伤亡惨重，第167师前后两任师长均已阵亡。陈鞠旅同好友、干部训练团学生总队长王应尊及第5兵团参谋长吴永烈等商议，决定劝兵团司令李文率部投降中国人民解放军。12月27日，陈鞠旅命第一军残部放下武器，接受中国人民解放军第十二军的改编。据说，当陈鞠旅在军部召集营以上干部宣布该决定时，与会人员全落下了眼泪。

陈鞠旅率部投降中国人民解放军之后，被定为起义人员，送入西南军政大学高级班学习。1950年3月，陈鞠旅被任命为西南军区高级参议。后来，因为和陈鞠旅一起投降的李文、冯龙、周士瀛等人先后逃走，陈鞠旅因此而受牵连，遭逮捕审查。1952年3月2日，陈鞠旅在重庆狱中病逝。

参考文献
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1. ↑ .  [2021-05-04]. （原始内容存档于2021-05-04）.
2. ↑  陳予歡.. 秀威出版. 31 August 2014: 231–. ISBN 978-986-326-258-9.
3. 1 2 3 4 5 6 7 .  [2012年10月16日]. （原始内容存档于2019年8月7日）.
**胡朝**（越南语：／），也叫大虞国（越南语：／），是越南史上一个仅有7年存在时间的短暂王朝，其经历了两代皇帝的治理，初代皇帝胡季犛于1400年废陈朝的陈少帝自立，立国号为**大虞**，年号聖元，定都西都城。同年底传位于子胡汉苍，其自1400年至1407年在位。传位于指定的皇子（而非惯例上的传位长子）的情况同先前的陈朝较为相似，都是为了避免兄弟相争。胡季犛的长子胡元澄之后成为了胡朝的军事首领。因该朝君主姓胡，故历史上称为胡朝。

背景
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据《大越史记全书》记载，胡氏可追述到的祖先名叫胡兴逸，浙江人，在五代十國後漢時來到越南，镇守安南國演州。李朝时，后裔娶月的公主，生月端公主。胡季犛的高曾祖父胡廉将其家族迁至北方的清化大吏乡（约现在的河内市100公里以南）。因为胡廉是黎训养子，故改姓黎姓。胡季犛是胡廉的四世孙，直到陈朝最后一个皇帝被推翻前，仍然姓黎，叫黎季犛。1400年称帝后，胡季犛恢复祖先的胡姓。

1370年代至1380年代，陈朝的皇室权威与权力在陈艺宗的统治（1370年—1372年）之后开始逐渐下滑。陈睿宗（1372年—1377年）、陈廢帝（1377年—1388年）、陈順宗（1388年—1398年）三代皇帝的废立，陈艺宗都曾參與決定繼嗣皇帝的事宜，並且在每一朝中也依然身居上皇之位，發揮影響力。

陈朝多数皇帝执政仅数年便让位于指定的皇子，从而成为太上皇。陈朝也是首次大量采用太上皇称号的越南朝代。这些短命或短视的皇帝使一些强有力而狡猾的政治家得以成长和抬头。胡季犛就是这样的政治家。他是一个狡黠，有勇气和胆略的人，并在对占城国的战争获胜后成为同中書門下平章事（宰相）。通过他精心策划的政治婚姻，胡季犛成为皇帝身边不可或缺的人物。不到20年时间，他身边很多人卷入宫廷阴谋而被暗杀，胡季犛在1399年登上了其政治高峰，成为了这个国家的最高军事统帅、御林军首领和摄政者。

政权建立
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为了便于获得权力，胡季犛开始营建新的都城西都清化。1399年，他邀请当时的皇帝陈顺宗访问这个新的都城。在逼劝顺宗让位于年仅3岁太子陳𤇼後，他将陈顺宗囚禁在一座塔裡并在后来将其杀害。太子陳𤇼（陈少帝）的"统治"维持了一年，胡季犛在1400年废陈少帝自立为皇帝。

胡季犛自称是虞舜后裔，将国号从原来的"大越"改为"大虞"。不到一年，胡季犛便传位子胡汉苍，成为太上皇，但仍掌握实权。

统治（1400年－1407年）
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### 经济和财政

胡季犛发起过很多经济、财政和教育的改革。其中一项最显著的改革是在1399至1400年间在越南全国范围内发行纸币。

### 与明朝的外交

與明朝稳定的关系是胡季犛首要关注的问题。而在那段内乱时期胡季犛的想法被证明是不可能的。被推翻的陈朝的遗族开始鼓动对"篡权者"胡季犛的斗争。这一内部的不安因素继续着国家的混乱，并给了明朝在陈朝的遗族的帮助下重新控制南越地区一个机会。从1400年到第1405年，胡氏希望恢复同中央王朝的友好。他们派出使节和带着贡物的外交官到南京，然而每次都被拒绝或轻视。胡季犛（当时未称帝）意识到这种顽固态度，表明明廷迟早会入侵他的国家，并促使他加强防卫。

灭亡
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1406年，明成祖派往广东五十万人的军队开始了先期的进攻。1407年，多邦（Da Bang）城堡垒的沦陷，木凡江（Moc Pham Giang）及鹹子關的失败都促成了胡朝的覆灭。在鹹子關的战斗中，胡氏族人试图逃走，但却被抓获并送到中国。越南开始了第四次北属時期。

胡朝（大虞）君主列表
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| 庙号 | 諡號 | 姓名 | 年號 | 在位時間 |
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| 胡國祖 | 章皇帝 | 胡一元（胡季犛、黎季犛） | 聖元 | 1400年 |
|  |  | 胡（胡漢蒼） | 紹聖開大 | 1401年-1407年 |

胡朝世譜
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参见：越南陳朝及胡朝君主世系圖

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|   | **胡季犛**1 |   |
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|   |   |   |   |   |   |  |
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|   | **胡漢蒼**2 |   |
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**張輔《傳檄安南官吏軍民人等》** |

另请参见
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* 西都城，胡朝时期的城堡，2011年6月27日被录入联合国教科文组织世界遗产

参考文献
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* 《越史全书》，范文山
* 《越南史略》，陳仲金
* （越南文）（中文）.  [2010-05-09]. （原始内容存档于2016-03-12）.
* （越南文）（中文）. [永久]
* （简体中文）.  [2010-05-09]. （原始内容存档于2008-12-08）.
* （简体中文）.  [2010-05-09]. （原始内容存档于2020-12-05）.


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| * 
* 论
* 编
越南陳朝君主（附胡朝、後陳朝君主） |
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世系 · 皇宫（東都 → 西都） · 後宮（皇后） · 皇陵
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| 追尊 | 
穆祖 ～ 寧祖 ～ 元祖 ～ 太祖 · 皇太伯
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|  |
| 陳朝皇帝 | 
太宗 → 聖宗 → 仁宗 → 英宗 → 明宗 → 憲宗 → 裕宗 → 昏德公 → 藝宗 → 睿宗 → 廢帝 → 順宗 → 少帝

|  |  |
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| 元朝扶植安南國王 | 
*陳遺愛*#註 → *陳益稷*#註 → *陳端午*#註
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|  |
| 胡朝皇帝 | 
胡季犛 → 胡漢蒼
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|  |
| 後陳朝皇帝 | 
簡定帝 → 重光帝 ～ *陳暠*#
 |
|  |
| 标"**#**"者不被廣泛承認。**註**：陳遺愛、陳益稷及陳端午曾被元朝短暫所立。

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鴻龐 → 蜀 → 趙 → 第一次北屬 → 徵 → 第二次北屬 → 前李 → 第三次北屬（唐代起事） → 自主時期 → 吳 → 十二使君 → 丁 → 前黎 → 李 → 陳 → 胡 → 後陳 → 第四次北屬（藍山起義） → 後黎 → 莫 → 黎中興 / 北河 / 廣南 / 宣光 → 西山 → 阮 → 現代 |

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**胡曾**（约840年—？），字**靜軒**，號**秋田**，邵州邵陽縣竹山灣（今湖南邵阳县长阳铺镇秋田村）人，唐代詩人。胡安命之子。

生平
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胡曾自小有才學，"天分高爽，意度不凡" 。咸通中，举进士不第，留长安。咸通十二年（871年），路巖为剑南西川节度使，召为掌书记，尝撰《答南诏谍》一文退蛮。乾符五年（878年）正月，隨荆南节度使兼盐铁转运使高骈至荆南，任漢南從事。後出任延唐县令。晚年終老故鄉。

胡曾以关心民生疾苦、针砭暴政权臣而著称。《唐才子传》称赞他"天分高爽，意度不凡"。初累举不第，曾在其《下第》诗中抱怨道："上林新桂年年发，不许平人折一枝"。咸通中，始中进士。尝为汉南节度从事。高骈镇蜀，辟为书记。曾居军幕，每览古今兴废陈迹，慷慨怀古，作咏史诗三卷，（唐才子传作一卷。此从全唐诗）。

胡曾是首位詠史詩之詩人，晚唐開啓詠史之風，以《咏史诗》著称，共150首，皆七言绝句，《东周列国志》，《三国志平话》等書皆曾引其诗以证史。每首以地名为题，评咏当地历史人物和历史事件，如《南阳》咏诸葛亮躬耕，《东海》咏秦始皇求仙，《姑苏台》咏吴王夫差荒淫失国。《咏史诗》共3卷，《四部丛刊三编》本有胡曾同时人邵阳陈盖作注及京兆米崇吉评注。《全唐诗》共录为1卷，仅存数首。事迹见《唐才子传》，王重民《补唐书胡曾传》（《中华文史论丛》，1980年第2辑）。有《安定集》十卷，已佚；《咏史诗》三卷，今存。《全唐诗》第647卷有詩。胡曾墓在其故居秋田村乡贤祠内，今不存。

注釋
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1. ↑  《寶慶府誌》稱他"少負才譽，文藻煜然"。
2. ↑  《唐才子传》
3. ↑  胡曾《下第》诗中抱怨道："上林新桂年年发，不许平人折一枝"。
4. ↑  何光远《鉴戒录》卷二"判木夹"条，谓"胡曾之檄，天下称为奇绝"。
5. ↑  《寧遠縣誌》卷六
6. ↑  《新唐书·艺文志》著录胡曾《安定集》十卷。
7. ↑  《邵阳县乡土志》载："秋田村有乡贤祠，唐胡曾墓，墓在祠内。"

參考書目
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* 傅璇琮主編《唐才子传校笺》卷八
* 王重民《补唐书胡曾传》，《中华文史论丛》，1980年第2辑
* 赵清永《胡曾考辨》，《文学遗产》，一九八八年第五期
**尼古拉·安德烈耶维奇·齐姆巴尔**（俄語：，1925年1月20日—2020年1月15日），苏联军事将领，空军中将。

生平
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1925年生于乌克兰基輔省纳斯塔什卡村。1941年苏德战争爆发后，时年16岁的他自愿参加苏联红军，历任莫斯科第二军事步兵学校学员、排长、副连长。1942年后转移至共青团步兵团，曾在白俄罗斯第一方面军和波罗的海第二方面军战斗。

1945年战争结束后，就读于列宁军事政治学院，毕业后历任军级政治委员助理、巴库防空区政治委员助理（负责共青团工作）、空军某轰炸机师政治委员、北极集团军副司令等职。1966年毕业于苏联总参谋部军事学院。1966年至1972年，为远东第一特种空军部队军事委员会成员，1972年至1981年，担任苏联空军第一副政治委员。1981年至1988年，担任加加林空军学院副院长。1988年退役。1988年至1995年，担任苏联及俄罗斯退伍军人协会副会长。

2020年1月15日在莫斯科去世。

参考资料
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1. ↑ . Энциклопедия / "Неизвестные" бакинцы.  [2020-01-17]. （原始内容存档于2017-12-09） （俄语）.
2. ↑ . polkmoskva.ru.  [2020-01-17]. （原始内容存档于2019-08-06） （俄语）.
3. ↑ . Красная звезда. 2020-01-17  [2020-01-21]. （原始内容存档于2021-11-13） （俄语）.
在電腦網路中，**通道捆合技術**（英語：）是用來調整、排定一部電腦上的兩個或兩個以上的網路介面，好讓網路傳輸量（throughput，有時也稱：通量）增加，或使兩個以上的網路介面能結合成備援（redundancy，有時也稱：冗餘）機制。

一部電腦上若具有兩個（或兩個以上）的乙太網路埠，且乙太網路交換器（Ethernet Switch）、作業系統等也都支援、支持「通道合捆技術」的話，將可以讓一部電腦的網路傳輸封包（Packet）、訊框（Frame）進行拆分（Stripe），拆分後平均分配於兩個網路埠上傳輸，這種作法在某種程度上與磁碟陣列（**RAID**，**R**edundant **A**rray of **I**ndependent **D**isks）的Stripping技術相類似，能夠讓傳輸因網路埠的增加而加快完成傳輸。也因為這個原因，通道合捆技術有時也會被稱為**RAIN**（**R**edundant **A**rray of **I**ndependent **N**etworks），或者是「Redundant Array of Independent NetworkInterfaces」。

另外，「Multiple dialup links over POTS」技術也能將通道進行合捆，在某種程度上也很接近頻寬調配（aggregate bandwidth）與路由機制（routing schemes），進而簡化連外網路在連線傳輸上的負載平衡（load-balance）。

類似的，「Multiple DSL lines」技術也能以合捆方式獲得更高的傳輸頻寬，例如在英國有時即是將ADSL連線進行通道合捆，使原本只能有2Mbps的傳輸頻寬，提升到512kbps的上行頻寬及4Mbps的下行頻寬。

此外，無線區域網路（WLAN）也有類似的作法，例如將原有每通道20MHz的頻寬拓增到40MHz或60MHz，如此就可以獲得多一倍、二倍的頻寬，以IEEE 802.11g為例，原有20MHz的頻寬能有54Mbps的通量，使用通道合捆技術後即可達到108Mbps、162Mbps頻寬，但缺點是相同無線覆蓋範圍的其他用戶若也使用無線區域網路則會遭受到嚴重干擾，所以有時這種技術也被部分業者指責為惡鄰（bad neighbor）技術。

不過，很諷刺的是，新的WLAN標準：IEEE 802.11n在草版之後的規範中仍是用相容（也稱：兼容）過往的20MHz通道頻寬，但選用（Optional）功能上也允許使用拓寬一倍的40MHz頻寬。
**通配符**（英語：）有以下意思：

电信
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在电信中，通配符可用于代替不确定字符。

* 在高频自动链路建立协议中，通配符"?"匹配36个字符中的任一个，这36个字符由26个英文字母和10个数字组成。
* 通配符在表示一个字符或者一个字符串时必须先定义。

電腦
--

在電腦（軟體）技术中，通配符可用于代替单个或多个字符。
通常地，星号"\*"匹配0个或以上的字符，问号"?"匹配1个字符。

### 文件和目录

在CP/M、DOS、Microsoft Windows和类Unix操作系统中描述文件名(或路径)时，星号（`*`）匹配零个或多个任意字符、问号（`?`）匹配零个或不多于问号个数的任意字符。如：`123???` 将匹配 `1231` 或 `12313`，但不会匹配 `123991991`。

在Unix shell和Windows PowerShell中，方括号（`[`和`]`）括起来的字符范围匹配在此范围内的任意字符，例如：`[A-Za-z]` 匹配任意的大小写字母。Unix shells 可以在用括号括起来的指定字符前加一个"!"来表示否定。匹配到多个文件或路径的通配符模式称为glob扩展。

### 数据库

在SQL中，通配符可用于"LIKE"表达式中，百分号(%)匹配零个或多个字符，下划线(\_)匹配单个字符。Transact-SQL中还支持使用方括号("["和"]")来匹配列表集和字符范围，在前面加一个 ^ 表示否定，将匹配所有未在括号中指定的字符。在Microsoft Access中，通配符可用于"LIKE"表达式中，星号(\*)匹配零个或多个字符，问号(?)匹配单个字符。在 SAP 中加号(+)匹配一个字符。

### 正则表达式

在正则表达式中，英文句号(.)匹配单个字符，结合一个星号(.\*)匹配任意多个字符。

### 效率

在针对较长字符串匹配或对大量的字符串进行匹配时应该注意，后匹配(ABC\*)比前匹配(\*ABC)有着十分明显的效率优势。因为后匹配(ABC\*)可以立即排除那些不是以"A"开头的记录，接着排除第二个字符不是"B"的；而前匹配(\*ABC)需要尝试匹配每一个字符，至少直到找到了"ABC"。在一些需要高性能的环境应该尽量避免使用前匹配，或者通过其他条件筛选减少了数据量后再使用前匹配搜索。

参考资料
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1. ↑ .  [2016-11-21]. （原始内容存档于2016-11-21）.

外部链接
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* How to Use Wildcards （页面存档备份，存于）
**馮英倫**（英語：，1984年—），曾任香港發展局局長政治助理。

簡歷
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馮英倫早年在九龍何文田俊民苑長大，就讀天主教領島學校，在2002年畢業於迦密中學，後在2006年於香港大學文學士（修讀歷史及政治）畢業，主修歷史及政治，曾經擔任2004年度香港大學學生會外務副會長，其後在2011年於香港大學公共行政學碩士畢業。馮曾有7年時間任職時任香港行政會議非官守議員召集人梁振英之公務助理，其後在香港資源控股旗下公司任職企業發展副總裁。2014年3月，他獲委任為發展局政治助理，接替提出請辭的何建宗。2017年8月1日，他再獲委任為發展局政助理。馮英倫於2015年9月起修讀香港大學公共行政學博士課程。

爭議
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### 輕視疫情出席聚會被送到竹篙灣檢疫中心隔離

2022年1月3日，因為冠狀病毒肺炎的新一波疫情在香港急速升溫，衛生署要求市民立即停止及取消所有人群聚集的宴會及社交活動，但香港特區政府多名主要官員及議員卻於同一天集體出席中國全國人大香港代表洪為民一個不跟足政府防疫指引（賓客進食以外時間除口罩、除口罩離檯交際唱歌和多人涉嫌沒掃安心出行入餐廳等等）的大型生日派對，超過170人在灣仔灣景中心的一家西班牙餐廳聚集，其後有人確診染疫，而被送到竹篙灣檢疫中心隔離21天，後因有涉事者為假陽性而被提早釋放。多名人士涉「知法犯法」令特首林鄭月娥表示非常失望！

參考資料
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1. ↑ . 香港蘋果日報. 2017-10-09  [2019-03-04]. （原始内容存档于2020-04-29）.
2. ↑ . 香港政府新聞網. 2014-03-12  [2017-09-11]. （原始内容存档于2020-04-29）.
3. ↑ . 香港政府新聞公報. 2014-03-12  [2017-09-11]. （原始内容存档于2020-04-29）.
4. ↑ . 香港特別行政區政府新聞公報. 2017-08-01  [2017-08-01]. （原始内容存档于2017-08-01）.

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| 政府职务 |
| 前任：**何建宗**  | **香港發展局政治助理**2014年3月17日－2017年6月30日 2017年8月2日－2022年6月30日 | 繼任：**黃詠儀** |
**蔡继明**（1956年1月29日—），河北唐山人，清华大学社会科学学院经济学研究所教授、中国民主促进会会员，主要从事马克思经济学与西方经济学比较、价值和收入分配理论、地租理论以及土地制度和城市化研究。

生平
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1982年毕业于河北师范大学政治教育专业，获文学学士学位；1985年毕业于河南大学政治经济学专业，获经济学硕士学位；随后进入南开大学经济研究所工作，期间攻读经济学博士学位，1990年评为副教授，1992年评为教授，1995年评为博士生导师；1999年进入清华大学工作，2005-2006年以富布赖特访问学者身份赴哈佛大学访问，曾任经济学研究所副所长，现担任社会科学学院学术委员会副主任、经济学研究所学术委员会主任、政治经济学研究中心主任。2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。

学术贡献
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截止2014年底，已发表250余篇学术论文，8部学术著作，6部教科书，2部译著。主要贡献有：创立了广义价值论和垄断足够价格论（即包括工业、农业、商业、采掘业、银行和住宅地租在内的完整的地租理论），提出了按生产要素贡献分配的理论，阐明了优先发展大城市的城市化战略，构建了适应工业化、城市化要求的分步进行递次推进的土地制度改革框架。

学术兼职
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中国《资本论》研究会常务理事，中国高校《资本论》研究会常务理事，中华外国经济学说研究会理事，中国经济社会理事会理事，中国林业经济学会副理事长，《当代亚洲经济研究》（Contemporary Asian Economy Research）联席主编。兼任中国社会科学院、南开大学、福州大学、郑州大学、河南大学、深圳大学、江西财经大学、浙江财经学院、河北师范大学、河北经贸大学、海南大学、华南师范大学、广东外语外贸大学等16所院校教授。

社会兼职
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现任十二届全国人大代表，第十三届民进中央常委、民进中央经济委员会主任，最高人民法院特邀咨询员，中央统战部联络员。曾任九届天津市政协委员，九届、十届天津市南开区政协常委；九届、十届、十一届全国政协委员，全国政协港澳台侨委员会委员、全国政协经济委员会委员；全国政协特邀信息委员，最高人民检察院特邀检察员；十届民进中央委员，民进中央政法财经委员会副主任，民进天津市副主委，十一届民进中央常委，民进中央经济委员会主任，民进北京市副主委，民进清华大学支部主任；十二届民进中央常委，民进中央经济委员会主任，民进北京市副主委，中央统战部联络员。

社会反响
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参政议政。作为参政议政三届十五年的全国政协委员，共提出150余份提案，平均每年五份提案，被媒体称为"最勤快的政协委员"。而在其提案中，内容涉及最多的是土地，期间共提交30多份有关土地的提案，故被媒体称为"土地委员"。因敢谏直言，《南方周末》2007年评其为全国两会"十大言者"，人民日报社《信息导刊》和腾讯网称其"敢言直谏"。

分配理论及价值理论。蔡继明和谷书堂于1988年在国内学术界首次提出按生产要素贡献分配理论，这是对我国社会主义分配理论的重大突破，并由此获得中宣部、中央党校和中国社会科学院联合颁发的中共中央纪念十一届三中全会理论研讨会入选论文奖，该理论也写进了后来的中共十六大、十七大和十八大报告。蔡继明等的分配理论以其1985年开始研究的广义价值论为基础，后者被国内诸多学者称为独树一帜。

假日改革。2006年，受民进中央委托，蔡继明带领团队以着力推行带薪休假、错开休假日期为指导思想，提出全国节假日制度改革方案，包括：变黄金周集中休假为分散休假、增加部分传统节日为法定节假日、全面推行带薪休假，其中大部分被国务院采纳。但由于国务院在取消了五一黄金周后带薪休假并未得到有效落实，一些网民利用百度贴吧对蔡继明进行人身攻击和谩骂，蔡继明以网络公司放弃监管以侵害公众权益谋取商业利益为案由把百度公司告上了法庭并最终赢得诉讼。2014年，最高人民法院把这一案例列入网络民事侵权纠纷八大典型案例之一。同年，蔡继明之前建议的除夕节假日被取消。
《**达媓**》是流传于广西平果、马山、都安等县的一则民间故事。这个故事借"达媓节"这个习俗，以及传说中在这一天不见鸟雀这个异常现象，反映土司制度的残暴。

故事里说，古时候有个名叫达媓的姑娘，生得漂亮伶俐，善于织锦。土司想要娶她做小老婆，她始终不从。土司发誓若娶不到手，就把她害死。那年天大旱，土司杀蚂蜗祭雷公求雨，指派达媓作陪祭。按习俗，要做三天三夜斋醛，由童男童女来持斋拜求，持斋人在这只天内不得进食，以示诚心。土司和达媓讲定:要达媓三天只夜不吃东西，连一滴水也不能喝，如果办得到，万事皆休；办不到，就要破肚示众；若要免死，除非答应嫁给他。达媓只得应承，她立志坚持三天三夜不吃喝，天天在祭桌前跪拜求雨。

到了第三天晚上，土司眼看自己的希望就要破灭，于是又施出一条毒计：叫人悄悄到祭桌前偷走一碗糯米饭。次日天一亮，土司亲自来检查祭物，诬说丢失的一碗糯米饭是达媓偷吃的，并且不由分辩就把她绑了起来，逼她承认。同时又派人暗中逼婚，达媓依然不从。土司于七月二十把达媓杀害，将肚肠剖开一看，里面却是空空的，半颗饭粒也没有。众人知道达媓受了冤屈，非常可怜，都失声痛哭起来。忽然，狂风骤雨，天昏地暗，达媓的尸首也无踪影了。
**屠方**（1891年—1943年），字心矩，號百辛，江蘇武進人，其父為四川榮縣知縣，在當時候很有名聲。

生平
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屠方生於1891年(光緒十七年)，因為父親在四川當官，屠方小時隨父親去四川，遊歷當地的林山大川，讓他胸懷寬宏、善於抒發議論。

•1905年(光緒三十一年)，屠方十四歲時，屠方的父的死讓他護送父親的靈柩回故鄉安葬，而回到武進。

•1911年(宣統三年)，屠方二十歲時，在就讀的兩江優級師範學堂肄業，隨後在辛亥年間參與蘇坦在武進的起義。在辛亥革命成功後屠方並不爭取功名，而是創立縣立師範學校，努力於教育界 培育學子，也因為其投身教育界後所累積的名望，讓屠方在民國十年後被推舉為江蘇省議會議員，匡濟救世。很快風潮並起、屠方在地方上的主持正義使他的名望更上一層樓，並在北伐成功後，成為實質上掌管皖汴兩省徵稅、興利、除弊、俗國、便民之人。

•1937年(民國二十六年)爆發丁丑事變造成動盪，很多城市人往西躲到衡山、湘水之間，讓屠方的親友聽到他在桂陽掌管稅務而前去依靠，但屠方財力有限無法接繼這麼多親友又不忍心讓他們顛沛流離，所以趁國慶紀念時演劇以籌措資金，屠方也因雅善歌曲所以親自粉墨登場，最終積勞成疾病逝，年終於五十二歲。

1. ↑  張惟驤. . : 75.
2. ↑  張惟驤. . : 75.
3. ↑  張惟驤. . : 75.
4. ↑  張惟驤. . : 75–76.

參考文獻
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張惟驤，《清代毗陵名人小傳 》卷10，收錄於周駿富主編，《清代傳記叢刊》，台北：明文書局，1985 年 3 月，頁 75-76。
**見公婆禮**，即**見舅姑禮**、**婦見舅姑**、**婦見婿之父母**、**拜堂**，是汉字文化圈傳統婚禮中婚後禮之一，是確立新娘成為男家成員的一項重要通過儀禮。新娘必先經過見公婆禮後，才正式成為男家媳婦。實際儀式因應時代、地域以及個別家庭做法而有所差異。

在新人行對席禮之後，新人已正式成為夫婦，但新娘仍未拜見公婆，就未確認媳婦身份。因此人們一直都很重視這儀式。即使近年有一些這新人結婚不幾乎不做傳統結婚儀式，例如行西式婚禮、旅行結婚，甚至是裸婚。但他們仍然十分重視見公婆禮。若新郎父母拒絕讓新娘行禮，就代表他們不接受這個媳婦入門；即使她和兒子已經過法律程序註冊成為合法夫妻，沒有經過此禮，在民俗上她也不是男家的成員。

各地儀式
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### 中國

古时称妻子为妇。由于古代流行姑/姨/舅表亲婚姻，妻子也称公婆分别为舅、姑。妇见舅姑这一古礼原为成婚后的第二天早晨，新娘就早早起床、沐浴，新妇拿着盛着枣、栗和腶修(腶修是捣碎加以姜桂的干肉。)等物的竹器到公婆的寝门外等待。枣取早起之意，栗取颤栗之意，腶修取振作之意。宋代起有於對席後即換妝拜見公婆。

然後新媳妇亲自侍奉公婆进食，即妇馈舅姑。这一古礼已逐渐演化成试厨的一部分，即公婆和其他夫家人品尝新娘将亲手做的食物。公婆不能把新媳妇进呈的食物吃光，必须留下一些，而新媳妇要象征性地吃掉公婆的余食以示恭孝。稱為「舅姑飨妇」。之後公婆为新妇安食漱口，以示长辈的关怀。即「舅姑醴妇」。新媳婦再向公婆行一献之礼，即先由主人取酒爵致客，称为"献"；次由客还敬，称为"酢"；再由主人把酒注入觯或爵后，先自饮而后劝宾客随着饮，称"酬"。新媳妇以一献之礼于大堂上向公婆敬酒，礼毕，公婆先下西阶出堂屋，随后新媳妇下阼阶(东阶)出堂屋。因古时民居结构以西阶为宾位，阼阶为主位，新媳妇从阼阶下来，表示从此之后授之以室，代理家政。
近代華南地區演變成新娘向公婆奉上裝有蓮子、百合、桂圓、紅棗的茶，因此又稱為**飲新婦茶**。公婆喝茶後會給新婦紅包、首飾等。

### 朝鮮

参考文献
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1. ↑  清朝·赵翼《陔余丛考》卷三十一《拜堂》：「新婚之三日，妇见舅姑，俗名拜堂。」
2. ↑  西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「夙兴，妇沐浴以俟见。质明，赞见妇于舅姑，妇执笲、枣、栗、腶修以见，赞醴妇，妇祭脯醢，祭醴，成妇礼也。」
3. ↑  西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「舅姑入室，婦以特豚饋，明婦順也。」
4. ↑  西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「舅姑共飨妇…」
5. ↑  西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「…赞醴妇…」
6. 1 2  西汉·戴圣《礼记》第四十四篇《昏义》：「厥明，舅姑共飨妇以一献之礼，奠酬，舅姑先降自西阶，妇降至阼皆，以着代也。」

參見
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* 婚後禮
* 回門
胜利者海克力斯神庙
波图努斯神庙
**屠牛广场**（義大利語：）是古罗马的牛市场，也是最古老的广场。它位于卡比托利欧山、帕拉提诺山和阿文提诺山之间，靠近台伯河的平坦地带，台伯河上的第一座桥梁在此建造。屠牛广场是罗马最主要的港口（Port Tibernius），商业繁盛。 

屠牛广场是公元前264年罗马第一次举行角斗比赛的地点（在贵族丧葬仪式上，作为献给死者的礼物）。Decimus Junius Brutus Scaeva就在他父亲去世的仪式上安排三对奴隶作为角斗士格斗。

屠牛广场也是一个宗教中心，集中了胜利者海克力斯神庙, 波图努斯神庙, 以及公元前6世纪或5世纪的"海克力斯大祭坛"。

建筑
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胜利者海克力斯神庙 （海克力斯是橄榄贸易保护者），是一个圆形建筑，外围环绕着一个科林斯柱廊，兴建于公元前2世纪。这是罗马保存至今最早的大理石建筑。

波图努斯神庙是一个长方形建筑，周围是爱奥尼亚柱式的柱廊，兴建于公元前100年至公元前80年。

罗马帝国末期，该地区挤满了商店。后来这些神庙都改为基督教教堂。

街对面是希腊圣母堂，以真理之口著称。

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**屠牛广场** |

* Lacus Curtius: （页面存档备份，存于） Forum Boarium
* Virtual Tour and Pictures of Boarium Forum
* [永久]

：41°53′20″N 12°28′52″E﻿ / ﻿41.88889°N 12.48111°E﻿ / 41.88889; 12.48111

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* WorldCat Identities
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* VIAF: 128348297

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**晁金名**（匈牙利語：，1908年7月18日—1996年1月21日），匈牙利耶穌會修士、藥劑師，長期在臺灣嘉義縣朴子市、鹿草鄉服務，第十六屆醫療奉獻獎得主。

生平
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晁金名匈牙利名為Csaszar George。1908年7月18日生於匈牙利布達佩斯。出身貧困的工人之家，家中兄弟姊妹眾多。

初中畢業後，晁金名一面在鐘錶工廠當學徒，一邊就讀製錶技術學校，在此時認識老闆兒子、一個在中國大陸服務的神父，引發對海外宣教的嚮往。25歲，晁金名加入耶穌會，擔任修士，並與葉由根神父在同一家醫院受訓，葉神父學醫，晁修士當看護。1939年，31歲的晁金名到河北大名傳教，其後又輾轉遷徙蘇州、上海，中華人民共和國建國後一度遭囚。在囚禁期間，他研讀教會收藏的藥理書籍，成為藥師。

1956年，晁金名落腳嘉義朴子，在朴子教堂開起施藥所，免費供藥，一天患者可達五、六十人。1963年，匈牙利籍主教隆其化在朴子文明路建立朴子基督君王堂，以此教堂做為朴子地區早期推動社會福利的基地，並設有耶穌會修道院，住了二十位匈國為主的會士。

耶穌會先後於朴子、東石、布袋、鹿草等地成立診療所，由具醫師資格的葉由根父負責看診，而藥品供應就全靠晁金名。出生於鹿草的耶穌會修士官枝順回憶，當時來自不同產地的瓶瓶罐罐標示著英文、德文、法文，都賴晁修士一一分門別類，有時幾千顆膠囊黏成一團，得一顆顆剝開，而大罐粉末也須自行分裝膠囊，再分送各診療據點。募來的藥物品項不齊，這時就得晁金名自己調配。1970年曾支援鹿草醫療一年多的陸幼琴修女回憶，當時有病患得灰指甲，她無藥可用，晁修士便自行調配藥膏，用起來還頗有效，而晁修士配方的咳嗽藥、胃藥，更是出了名的好，鄉民常在清晨四、五點來排隊；鹿草擔任過護士的江納德修女回憶，那時鄉下人多半窮困，普遍營養不良，晁金名就以米麩代替昂貴的奶粉，再加入維他命，分成小包，免費讓病患補充營養。此外，晁金名會自創克難的早產兒保溫箱，以一支溫度計測溫度，再視冷熱情形，分別為早產兒打開一到四個燈泡加溫，也救活不少嬰兒。

1974年，葉由根轉往新竹，鹿草的聖家貧民醫院交給晁金名。1976年左右間由匈牙利籍的醫生卡普南里（漢名高博義）來此作醫務主任，是由施予仁神父辦來臺灣簽證，但因卡普南里在1963年涉嫌於美國殺妻而當時引起風波。菲律賓修女蕭玉鳴也曾來支援兩年。

曾與晁金名共事的余榮宗表示，晁修士雖非醫師，但對患者的追蹤，常比醫師還緊張，病人出院後，若未按時回診，修士就追到家裡，非得確定病人確實吃藥、痊癒，才肯放心。一次，一名病人沒錢繳費，不好意思回診，修士到他家拜訪，病人還以為是來追債的，但修士只要他快回醫院把病看好，一個字都不提錢。若當地診斷不出來的疑難雜症，他還會帶著檢體上台北，請大醫院查出病因。官枝順的父親曾兩度重病都是晁修士收留照顧。1981年曾到鹿草暑期傳道的的祁安國回憶，有一名重病的老人家，家人為節省醫療費，想把老人帶回家等死，但修士不忍，自願免費照顧到壽終。

聖家貧民醫院在1980年代年因付不出醫師的薪水倒閉，搬回朴子的晁金名每周仍有好幾天會回到鹿草，將從外國寄來的藥品打包，自費轉送給其他醫療院所。與晁修士相處十多年的育英幼稚園沈姓女廚工說，晁修士眼中只有別人沒有自己，晚年一天只吃一個麵包、一瓶開水。江納德修女回憶，晁修士永遠是幾件薄衫替換，還曾把不用的病人服改成襯衣穿。

晁金名83歲時，才第一次回到匈牙利，但人事全非。

1996年1月21日，晁金名在聖家貧民醫院整理藥物時，心臟病發去世。曾擔任醫院翻譯的吳富美表示，晁金名死後沒任何貴重物品，入殮所穿葬袍及皮鞋，都是神父們所贈。

葬於彰化縣靜山耶穌會墓園。

身後
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當上《民生報》記者的祁安國，每年醫療奉獻獎開始報名期間就對負責的張耀懋，推薦鹿草曾有一名修士對病患非常好，但講不出名字。2006年，第十六屆醫療奉獻獎時，張耀懋得知是晁金名後，透過Google搜尋也找不出這人，只找好請訪查員林宜樟[來源請求]找訪，才得以提名。組裡同事張雅雯就感慨地說，若不能發掘這些史料，晁修士也許就只是鹿草的鄉野傳奇。

晁金名生平事蹟是靜山修道院提供，由饒志成神父代領獎，葉由根特地從新竹來見證領獎。

2013年，嘉義縣政府計畫拆除鹿草國小旁的聖家貧民醫院，設立鹿草老人日間照顧中心，研議以晁修士的名字命名。但次年照顧中心開幕後，並沒有以其姓名紀念。

參考
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* 人物主题
* 匈牙利主题
* icon台湾主题
* icon医学主题
* icon=天主教主题

1. 1 2 3 4 5  吳世聰、蔡民一.. 《自由時報》. 2006-03-18  [2019-12-04]. （原始内容存档于2019-12-04） （中文（臺灣））.
2. 1 2 3 4 5  陳永興.. 《民報》. 2021-06-24  [2022-01-28]. （原始内容存档于2022-01-28） （中文（臺灣））.
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4. ↑  吳世聰.. 《自由時報》. 2015-11-23  [2019-12-04]. （原始内容存档于2018-12-07） （中文（臺灣））.
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7. ↑  薛桂文.. 《民生報》. 2002-04-20 （中文（臺灣））.
8. ↑  張耀懋.. 《民生報》. 2006-03-26 （中文（臺灣））.
9. ↑ . 《民生報》. 2006-03-26 （中文（臺灣））.
10. ↑  張耀懋、詹建富、薛桂文、楊清雄、張雅.. 《民生報》. 2006-03-26 （中文（臺灣））.
11. ↑  吳世聰.. 《自由時報》. 2013-01-05  [2019-12-04]. （原始内容存档于2019-12-04） （中文（臺灣））.
12. ↑  蔡宗勳.. 《自由時報》. 2014-07-17  [2019-12-04]. （原始内容存档于2018-12-04） （中文（臺灣））.
关于其他名为「诺维茨基」的人物，请见「**诺维茨基**」。

**维亚切斯拉夫·维克托罗维奇·诺维茨基**（俄語：，1946年8月23日—2021年1月7日），俄罗斯病理生理学家，俄罗斯科学院院士，西伯利亚国立医科大学原校长。

生平
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1969年毕业于托木斯克国立医学院临床系，留校工作。1972年，获医学副博士学位，1987年获全博士学位。1989年晋升教授。1999年当选俄罗斯医学科学院通讯院士。2005年当选俄罗斯医学科学院院士。2013年转为俄罗斯科学院院士。

1988年至1997年，担任托木斯克国立医学院（1992年改称西伯利亚国立医科大学）主管科研工作的副校长。1997年至2014年担任校长。

曾任托木斯克州杜马代表（1997年－2001年），俄罗斯联邦卫生部全国医科大学校长理事会副主席（2009年－2013年），俄罗斯联邦教育与科学部学位委员会专家组成员（2011年－2013年），《西伯利亚医学杂志》主编。 

2021年1月7日因2019冠状病毒病并发症逝世。

参考资料
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1. ↑ . СибГМУ. 2021-01-07  [2021-01-10]. （原始内容存档于2021-01-27） （俄语）.
2. ↑ . РИА Новости. 2021-01-07  [2021-01-10]. （原始内容存档于2021-01-08） （俄语）.
3. ↑  Дарья Пирогова.. Томское время. 2021-01-07  [2021-01-10]. （原始内容存档于2021-01-24） （俄语）.

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* ORCID: 0000-0002-9577-8370
* Scopus: 7004689872

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**热载流子注入**（英語：）是固态电子器件中发生一个现象，当电子或空穴获得足够的动能后，它们就能够突破势垒的约束。这里"热"这个术语是指用来对载流子密度进行建模的有效温度，而非器件本身的温度。由于载流子被束缚在金屬氧化物半導體場效電晶體的栅极电介质层中，晶体管的开关性能可以被永久地改变，热载流子注入是一种可能对半导体器件可靠性产生负面影响的机制。

  

熱載子效應的原理：當 MOSFET 的通道長 L 很小時，也就是 short-channel（短通道）元件。

此時，靠近 Drain 端的橫向電場 E ≒ Vds/L 會是很大。

MOSFET 的通道載子，NMOS 的電子或 PMOS 的電洞，從 Source 端跑向 Drain 端時，受到上述橫向電場 E 的作用而獲得能量，稱為熱載子 (Hot carrier)。

熱載子所獲得能量如果夠大，將產生碰撞游離 (impact ionization)，就會生成很多的電子-電洞對 (electron-hole pair)。 

這些電子-電洞對，有些會受到Gate端電壓的吸引，而跑入閘極氧化層裡，變成陷井電荷 (trapped charge) 或固定電荷 (fixed charge)，或是打斷氧化層/矽界面上的鍵結，形成界面態 (interface states)； 
有些是會跑入基板 (substrate) 端，構成 substrate 電流。

種種上面提到的結果，都會對MOSFET元件的可靠度特性產生影響，降低其使用的壽命。

参考文献
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1. ↑  JOhn Keane, Chris H. Kim.. IEEE Spectrum. 2011-05  [2012-10-04]. （原始内容存档于2019-01-26）.
2. ↑ .  [2022-01-12]. （原始内容存档于2018-06-12）.

外部链接
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* An article （页面存档备份，存于） about hot carriers at www.siliconfareast.com （页面存档备份，存于）
* IEEE International Reliability Physics Symposium （页面存档备份，存于）, the primary academic and technical conference for semiconductor reliability involving HCI and other reliability phenomena
**那加语**（Nagamese）是一种以汉藏语系藏缅语族为底层语言，以阿萨姆语词汇为基础而形成的克里奥尔语，是印度东北部的那加兰邦的通用语，使用人数约为三万人。根据地区差异，那加语也会被识别为皮钦语到克里奥尔语之间的不同中间阶段。那加人内部的语言多样性极高，同时又有很多非那加族群使用那加语，因此不能把那加克里奥尔语简单等同于那加人的民族语言。

虽然那加语并未成为那加兰邦的官方语言，但它在家庭、教育机构、行政机构、媒体广播中皆为通用语。在当地商业中心迪马普尔及其周边，该语言的母语使用者持增长趋势，特别是在博多卡查里族人当中。

历史
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那加兰群山环绕，有23个那加族群在此居住，这些语言都属于汉藏语系藏缅语族，彼此之间不能互通。除了那加人之外，一些持其他藏缅语族分支的族群也定居于那加兰。

历史上，持壮侗语系台语支的阿洪姆人，在征服那加兰并建立阿洪姆王国的过程中遭遇了当地人的抵抗，最主要的就是博多卡查里人（Bodo Kacharis），他们属于持藏缅语的原住民但并不属于那加人。据称在阿洪姆人1228年到来之前，他们就已经在当地建立了长达约600年的王国统治，并发展出了独特的灌溉方法和水稻种植文明，但罕见于文字记载。

自十四世纪以来，阿洪姆人开始向印度化地区扩张，并渐渐受到印度婆罗门文明的影响。自十六世纪中叶以来，说阿萨姆语的人数已经超过了阿洪姆人的数量，阿洪姆统治者开始接受阿萨姆人的文化习俗，阿萨姆语对内和对外都成为了重要的语言，与阿洪姆人的台语并行使用，并逐渐成为了阿洪姆王国的主要交流语言。

与博多卡查里人的持续冲突最终在十九世纪前叶招致了缅甸的入侵，此后在1826年，英国东印度军队占领了该地区，标志着阿洪姆王国的终结。

英国任用阿萨姆军队和警察部队管理那加兰。公务员通常从山谷地区，即说阿萨姆语的地区招聘。此外，在英国占领期间，阿萨姆语被用作学校的教学媒介。英国人的扶持，加上山区民众和山谷民众之间不断的贸易和其他交易，以及语言多样性高的环境导致的对通用语的需求，促进了阿萨姆语逐渐成为通用语。

最早可能提及那加语的记载出现在1841年Lt. Bigges的日记中，他提到曾遇到从山上下来的那加人，其中很多熟悉阿萨姆语。最早的明确关于那加语的记录出现在Hutton (1921)中，他提到：「阿萨姆语这只『鸽子』，形成了那加山区的通用语。」

尽管印度的政策是让学生接受母语教育，并将印地语和英语作为第二语言，但这在那加兰并不是一个务实的解决办法。由于持续的种族冲突，官方语言英语被选为统一的官方语言。但只有极少数的人口能够使用英语，于是学校事实上将绝大多数人都通晓的那加语作为教学用语。

M.V.Sreedhar发起了旨在将教育材料标准化的工作（例如在1976年和1985年），并在与那加兰官员协商一致后将拉丁字母作为文字系统，其基础在于，拉丁字母已经通过基督教的传播而被广大民众掌握，并被认为是「最中立的选择」。

目前，在全国范围内，无论是官方话语、学校还是大众媒体，都广泛使用那加语。全印度广播电台采用了那加语，政府事务部分也使用了该语言。

那些在与阿洪姆王国冲突时期没有逃到山上，留住在谷中的博多卡查里人的后裔，持那加语作为母语。对他们来说，这种语言就是克里奥尔语。

参考资料
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1. ↑  那加克里奥尔语于《民族语》的链接（第18版，2015年）
2. ↑  Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin; Bank, Sebastian (编).. . Jena: Max Planck Institute for the Science of Human History. 2016.

* Biashya, Ajit Kumar.  (学位论文). 2003. hdl:10603/92670.

* Velupillai, Viveka, John Benjamins Publishing Company, 2015

 （页面存档备份，存于）
后排左二为孙宝瑄
**孙宝瑄**（1874年—1924年），字**仲玙**（又作**仲愚**），浙江钱塘人。清末民初学者、书法家、官僚。

生平
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孙宝瑄出生于一个官宦之家。其父为孙诒经，光绪年间任户部左侍郎。其岳父为李瀚章，曾任两广总督。其兄孙宝琦，清朝末年曾任驻法国公使、驻德国公使、顺天府尹，中华民国成立后，还曾任国务总理。

孙宝瑄在清朝先是以荫生得分部主事，后来得保补员外郎。他曾先后在工部、邮传部、大理院等处任职。1895年7月，孙宝瑄到天津向李鸿章上书，提出了"立报馆、兴学堂"的主张，并试图说服李鸿章进行变法，但未被采纳。1900年庚子事变，孙宝瑄加入汪康年、唐才常组织的中国国会（又名"中国议会"），并任该会的干事。1901年3月24日，上海绅商在张园开会，抵制俄国侵略中国。孙宝瑄与会并发表演说，后来他被《中外日报》误报道为集会主持人。中华民国初年，他任宁波海关监督。

他和章太炎、谭嗣同、梁启超、汪康年、夏曾佑、严复、张元济等人为好友。他在日记中说，其家藏书不下两万卷，"凡经史子集著名之书几备"，他"频年坐拥书城"。他曾经称自己是"余昔尝有从容廊庙端委垂绅之志，今则惟知一丘一壑，萧条方外而已。"

1924年，孙宝瑄逝世，享年50岁。

著作
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* 《忘山庐日记》
* 《忘山庐诗存》

参考文献
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1. 1 2  李侃，近代传统与思想文化，文化兿術出版社，1990年，第189页
2. ↑  贾小叶，晚清大变局中督抚的历史角色：以中东部若干督抚为中心的研究，上海：上海书店出版社，2008年，第191页
3. ↑  朱建华，中国党派百年风云录，北京：华文出版社，1996年，第36页
4. ↑  廖梅，汪康年：从民权论到文化保守主义，上海：上海古籍出版社，2001年，第293页
5. 1 2  孙宝瑄，忘山廬日記（上），上海：上海古籍出版社，1983年
**热辐射光谱仪**（Thermal Emission Spectrometer），简称"**TES**"是火星全球探勘者号探测器上的一种仪器。热辐射光谱仪收集两种类型的数据，6至50微米（μm）的高光谱热红外数据和辐射热的可见光-近红外线（0.3至2.9微米）测量。热辐射光谱仪有六台探测器，以2x3阵列排列，每台探测器在火星表面的视场约为3×6千米。热辐射光谱仪利用材料中化学键的自然谐波振动来测定气体、液体和固体的成分。它发现了一大片（30000平方公里）含有橄榄石的区域。在尼利槽沟层中发现了橄榄石。据认为，造成伊希地盆地的古代撞击导致露出了橄榄石的断层。橄榄石存在于许多铁镁质火山岩中。在有水的情况下，它会风化成针铁矿、绿泥石、粘土矿物、磁赤铁矿和赤铁矿等矿物。橄榄石也在赤道以北和以南60度范围内的许多其他小露头中被发现。橄榄石也在火星陨石（辉玻无粒陨石、辉橄无粒陨石和纯橄无球陨石）中被发现，这些陨石通常被认为来自火星。后来的研究发现富含橄榄石的岩石覆盖面积超过113000平方公里，这比夏威夷大岛上的五座火山大11倍。

另请参阅
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* 热辐射成像系统
* 热红外光谱学
* 菲尔·克里斯蒂森

参考资料
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1. ↑  Hoefen, T. et al. 2003. Discovery of Olivine in the Nili Fossae Region of Mars. Science: 302. 627-630.
2. ↑  Hamiliton, W. et al. 1997. Journal of Geophysical Research: 102. 25593
3. ↑  []

* Christensen, P. R.; Bandfield, J. L.; Hamilton, V. E.; Ruff, S. W.; Kieffer, H. H.; Titus, T. N.; et al.  (PDF). Journal of Geophysical Research. 2001, **106** (E10): 23823–23872. Bibcode:2001JGR...10623823C. doi:10.1029/2000JE001370 可免费查阅.
* Bandfield J. L.; Hamilton V. E.; Christensen P. R.  (PDF). Science. 2000, **287** (5458): 1626–1630. Bibcode:2000Sci...287.1626B. doi:10.1126/science.287.5458.1626. （原始内容 (PDF)存档于2000-10-06）.
英國 Kilve附近的斷層表面上的
擦痕面
加拿大的冰川擦痕
黃鐵礦晶體上的條痕跡
**條痕跡**（英語：）是經由地質作用在岩石或礦物表面形成的凹槽。
在構造地質學中，條痕跡是由斷層運動產生的線性溝槽或線性標記。它的方向揭示了斷層面的運動方向。
類似的條痕跡有冰川擦痕，以及由水下滑坡引起的條痕跡。
條痕跡也可以是一種生長模式或礦物習性，看起來像一組在晶體表面的髮線凹槽，例如黃鐵礦、長石、石英、電氣石、輝銅礦和閃鋅礦等均有。

### 冰川擦痕

冰川擦痕通常是多條的、筆直的、平行的，是冰川使用嵌入冰川底部的岩石碎片和沙粒所切割。 冰川底部常攜帶的大量粗礫石和巨石能提切割槽狀的凹槽。 底部的較細沉積物能沖刷和拋光基岩表面，形成冰川路面。 冰本身的硬度不足以有效地磨損基岩而改變岩石的形狀。

### 擦痕面

斷層面亦有條痕跡，稱為擦痕面，是在光滑、拋光的表面上的，均勻線條疤痕。是斷層運動的方向指標

參考文獻
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1. ↑  McCalla, Carole (September 3, 2008). "Glad You Asked: Glacial Striations and Slickensides – Utah Geological Survey". Utah Geological Survey. Retrieved 2020-04-06.
2. ↑  
Alec J. Smith; Evidence for a Talchir (lower Gondwana) glaciation; striated pavement and boulder bed at Irai, central India. Journal of Sedimentary Research 1963;; 33 (3): 739–750. doi:
**玛拉盖庙**，赐名"**咸安寺**"，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟太仆寺旗贡宝拉格苏木黑沙图嘎查境内，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

简介
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玛拉盖庙位于锡林郭勒盟南端的贡宝拉格草原，207国道距北京350公里处。该庙始建于清朝康熙三十四年（1695年），竣工于雍正二年（1724年），获清廷赐名"咸安寺"，当地蒙古人称"玛拉盖庙"（汉语意为"帽子庙"）。玛拉盖庙注册喇嘛428名。玛拉盖庙是原太仆寺左翼牧群最辉煌的寺庙，太仆寺左翼牧群东部有骆驼山子庙，西部有敦达庙与小庙子。

玛拉盖庙初建时，主要建筑有朝克钦殿（两层楼）、神殿、鼓楼、庙仓大院。后来，又陆续建成曼巴殿、密宗教殿、时轮金钢殿等四个大殿以及小庙仓。此后，五旗的喇嘛自筹资金兴建了喇嘛住所，以及镶黄院、正白院、镶白院、正蓝院、骟马院等五处大院。据史书记载，玛拉盖庙是一组砖结构建筑，占地面积大约10亩，门前有旗杆一对，高约6距丈；共有八个大院，有60根大红柱子，有130多间房屋；南北大院两侧有四座鼓楼；有两尊青铜狮子；主殿五间，主殿两侧有厢庙，供奉二十余尊佛像，主殿前有两通刻有蒙古文的石碑；庙院内种植有两棵石树；常驻僧人350多名；每年阴历六月十四日，远近喇嘛聚集在该庙举行法事。

1930年《察哈尔通志》载：玛拉盖庙有喇嘛428名，香火地60顷；敦达庙有喇嘛62名，香火地30顷；以上两庙共有喇嘛490名，香火地90顷。当时，玛拉盖庙拥有不少沙毕纳尔（意为"众僧徒"），鼎盛时期沙毕纳尔人数曾超500名。玛拉盖庙的60顷香火地由迁入察布淖尔地区的农民耕种。玛拉盖庙拥有不少牛、马、羊，故该庙专门雇佣几户牧民牧养。玛拉盖庙在宝昌镇有40余间房屋，对外出租以收取房租。

玛拉盖庙建筑宏伟。该庙跳神面具极其精美。该庙曾藏有全套《甘珠尔》、《丹珠尔》等珍贵经书。该庙喇嘛中有的曾赴拉萨、塔尔寺、拉卜楞寺、五当召等寺庙修习，分别获转世活佛、大喇嘛、堪布、噶加、格西、固始等职位。该庙的曼巴殿建成后，喇嘛开始学习藏医学，通过采集并辨认药材接受培训，出过许多藏医医生。许多散落民间的佛像、经书、史料被收集到该庙，故该庙收藏的经书、史料丰富。

玛拉盖庙的主殿，供奉着二世章嘉罗华多尔吉的像。他出生于甘肃凉州，8岁奉诏驻北京旃檀寺，后来移驻嵩祝寺。雍正十二年（1734年）获封大国师，同年入西藏随七世达赖学习佛典，随五世班禅受大戒，次年返回北京。乾隆元年（1736年），接受"管理京师寺庙喇嘛札萨克达喇嘛印"。乾隆14年，篡修《钦定国文韵统》8卷，乾隆23年至38年，监修《满、汉、蒙古、西番合璧大藏全咒》88卷。乾隆16年，乾隆帝赐其"振兴黄教大慈大国师印"。二世章嘉研习佛理颇深。历史上，雍正9年曾给一世章嘉在多伦汇宗寺西南一公里处建善因寺住所（新庙）。二世章嘉虽继续负责管理内蒙古藏传佛教格鲁派事务，但不再居住新庙。二世章嘉活佛、多伦汇宗寺甘珠尔瓦活佛往返多伦、北京时，常驻玛拉盖庙，故玛拉盖庙留存的经书及文档丰富。

1947年6月12日，察北军分区骑兵师与中共宝源县大队、商化康联合县支队、内蒙古人民自卫军骑兵11、16师配合，在玛拉盖庙围歼了布里亚特匪徒300多人。当时，匪徒大部分在玛拉盖庙前的草滩内，指挥部在庙内，由200多人警卫；有三辆汽车、六挺轻机关枪、许多旱板车。中共的部队于1947年6月15日举行领导干部会议，部署任务，派三团主攻大庙、一团进攻草滩里之敌、县大队进攻淖尔南面之敌，武工队和警卫排保卫司令部，拂晓战斗打响，最终击溃布里亚特匪徒，缴获许多武器弹药、牛羊马、汽车等等。

文化大革命中，玛拉盖庙受到严重损失，经书及文档失散，二世章嘉的像也被砸碎。

玛拉盖庙第一期工程大召殿及配殿一共投资150万元人民币，于2006年11月8日竣工。开光诵经举办佛事活动。工程资金主要是民间筹得。玛拉盖庙（咸安寺）的第二期工程，主要修建大雄宝殿（两层），预算资金300至500万元。

参考文献
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1. ↑  白雪、张鹏举、额尔德穆图，关于锡林郭勒盟藏传佛教寺庙实地调研的情况，中国民族建筑网，2011-08-16 的存檔，存档日期2011-12-05.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  玛拉盖庙简介，太仆寺旗民族宗教事务局，2008-06-26[永久]
3. 1 2 .  [2013-07-22]. （原始内容存档于2014-05-03）.
4. ↑  牲人祭，北方新报，2008年6月26日 的存檔，存档日期2016年3月5日，.
**防吐痰口罩**，**面罩**，**网罩**以及**防溅装置**都是一些用于防止他人随地吐痰或咬人的约束装置。

历史
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这类面罩的支持者（通常包括警察工会及其协会）认为，防吐痰口罩可以有效帮助工作人员避免感染诸如肝炎的严重疾病。有59％的伦敦注射吸毒者被检测出丙型肝炎。

据《纽约时报》报道 ，防吐痰口罩在执法拘留中已导致多人因无法呼吸而死亡。  通过几项研究可知**随地吐痰传播疾病的风险很低**。 

有些人批评这些防吐痰口罩违反了人权原则，并且批评的这些人认为这些防吐痰口罩不科学，残酷并且有辱人格。  一些英国的警察局长私下表示担心，认为这些防吐痰口罩和关塔那摩湾拘押中心嘴罩相似。 人权组织国际特赦组织 （ Amnesty International） ，民权组织全国公民自由委员会和竞选组织(Inquest)谴责伦敦的伦敦警察局开始使用防吐痰口罩。 英国许多的警察部队都认为防吐痰口罩非法。 

在澳大利亚北领地的唐戴尔青少年拘留中心使用防吐痰口罩和约束椅是澳大利亚设立北领地保护和拘留儿童皇家委员会的原因之一。

参见
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* 嘴罩
* 约束椅（英语：）经常与防吐痰口罩配合使用。

参考文献
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1. ↑  Black Man Died of Suffocation After Officers Put Hood on Him （页面存档备份，存于）, By Troy Closson and Ed Shanahan, New York Times, Sept. 3, 2020
2. ↑  Justified by myth, spit hoods can kill （页面存档备份，存于） by Scott Morris, OAKLAND REPORTER, August 12, 2019
3. ↑  Vikram Dodd. "Met police to start using spit hoods on suspects within weeks （页面存档备份，存于）", *The Guardian*, theguardian.com, 6 September 2016. Retrieved 4 October 2016.
4. ↑  Hunter, Fergus.. Sydney Morning Herald. 27 July 2016  [28 July 2016]. （原始内容存档于2018-02-21）.

外部链接
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