**赤崁樓大士殿**是一間位於臺灣臺南市中西區的廟宇，位於赤崁樓西側，主要奉祀觀世音菩薩。相傳創建於清雍正年間，是普羅民遮城遺跡上第一座中國式建築。後因改朝換代種種因素，大士殿歷經三建二拆，於日治時期二次拆除之後，直至民國63年（1974年）開始重建於現址，民國65年（1976年）竣工接回寄祀之神像，安座奉祀至今。

歷史沿革
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光緒十八年（1892年）建成的第二代大士殿（約1895年拍攝）
光緒十四年（1888年）所立「怡敬堂碑記」，記錄當時紳商捐資資助捐建第二代大士殿的情況
現位於赤崁樓的「大士殿捐題修理建醮芳名碑」
#### 創建由來

赤崁樓大士殿建成年代已不可考，據廟中〈重建赤崁樓大士殿碑記〉（1976年）的說法，相傳是清雍正年間，由當地居民集資捐建，供奉鄭成功家佛觀世音菩薩。而之所以要在赤崁樓建廟，據說是因為當時赤崁樓一帶夜裡或有紅毛人（荷蘭人）幻化的鬼怪作亂，所以建廟供奉觀音來鎮壓其邪氣。此外也有創建於清道光年間與同治二年（1863年）的說法。

而目前最早關於大士殿的文獻記載，為雅樂（英语：）（Camille Imbault-Huart）所著的《福爾摩沙之歷史與地誌（L'Ile de Formose. Histoire et description）》中，引用郇和的說法。郇和在1863年時曾到普羅民遮城遺跡遊歷，並提到中國人在內部安置了一座神廟。這座神廟應該即是第一代的大士殿。

由於普羅民遮城（今赤崁樓）被稱為「番仔樓」，因此觀音被慣稱「番仔樓佛祖」，廟則稱為「番仔樓佛祖廟」。當時的廟宇為坐北向南的建築。

#### 清領時期

中法戰爭時期，來臺督辦軍務的福建巡撫劉銘傳於光緒十年（1884年）命臺灣縣知縣沈受謙拆毀赤崁樓遺留的普羅民遮城城壁，以免洋人將在臺灣留有建築物當作藉口。過程中為避免波及民房，所以將附近的民房收購一起拆除，大士殿也在其中而遭拆毀，此為大士殿首次遭到拆除。戰爭後臺灣縣知縣沈受謙於清光緒十二年（1886年）為了振興文教，在赤崁樓北側建蓬壺書院，同時將赤崁樓樓基填平，在高臺上建造文昌閣、五子祠及海神廟。其中的文昌閣，就蓋在大士殿舊址上。此外為回應赤崁樓附近居民的請求，已成為臺灣巡撫的劉銘傳於光緒十三年（1887年）命令沈受謙籌款重建大士殿給地方里人，後於光緒十八年（1892年）竣工，次年立碑「大士殿捐題修理建醮芳名碑」紀念。此次重建的廟宇為坐東朝西，位於文昌閣西側下方。

#### 日治時期

日治時期初期，赤崁樓與周邊建築曾先後被日本當局充作「陸軍衛戍醫院」、「臺灣總督府國語學校臺南分校」（後為「臺灣總督府臺南師範學校」，臺南大學的前身）等用途。這段時期，大士殿的香火受到影響，此外也因為地震、颱風導致建築受損。

昭和十七年（1942年），時任臺南市長羽鳥又男計畫重修赤崁樓，命臺南市土木課進行規劃，而後於兩年後（1944年）完工。但在這次的修復工程中，因為赤崁樓周邊有眾多建物遮蔽，除了影響景觀外，也導致難以找到入口而影響訪客造訪，遂拆除周邊建物。而在這些建物之中，也包含位在赤崁樓正面（西側）的大士殿。而拆除大士殿後，因考量到對信徒的衝擊，而計畫將廟中神像及設備遷往大觀音亭。

為此臺南市役所教育課社寺係長等人在昭和十八年（1943年）5月31日前往大士殿進行調查，而後進行儀式退神動土，同年6月14日用神轎將神像移送到大觀音亭。第二代大士殿拆除後，舊建材也被用來作為赤崁樓修復工程的材料。

#### 民國以後

二次大戰結束國民政府來臺後，大士殿信眾曾多次陳情於原址重建大士殿。民國52年（1963年）臺南市政府計畫重修赤崁樓時，市議會曾據信眾請願決議一併重建大士殿。而後歷經波折，在民國63年（1974年）開始大士殿的重建。當時的重建委員會主任委員為歐鈴木，常務委員有吳祖顯、蔡松霖、傅木等人。工程於民國63年（1974年）11月開始，民國65年（1976年）竣工落成，並接回寄祀於大觀音亭的神像。

奉祀神祇
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大士殿主祀觀世音菩薩，此外正殿還供奉彌勒尊佛、韋馱護法、伽藍護法、十八羅漢及黑虎將軍。後殿則供奉三寶佛（釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛）、地藏王菩薩、大成魁星主考官、福德正神、月下老人、齊天大聖、臨水夫人、註生娘娘。

雙面碑
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刻在「大士殿捐題修理建醮芳名碑」背面的「赤崁樓脩復記」
清光緒十九年（1892年）立的「大士殿捐題修理建醮芳名碑」，在日昭和十九年（1944年）赤崁樓修復工程中被拿來當成建碑的材料。原先打算將原碑文磨掉後重刻，因參與修復工程的盧嘉興認為原碑文也有保存價值，所以打算改在背面雕刻。期間一度因發現石材有瑕疵而有改回磨平正面重刻的打算，最後改成將背面挖去有瑕疵的部分，周邊保留厚度雕刻草花紋的框。這使得此碑成為臺灣罕見的雙面碑，且一面為中文，另一面為日文。

〈赤崁樓脩復記〉刻好之後，石碑嵌於文昌閣北邊外牆上，直到民國54年（1965年）整修赤崁樓時，另一面的「大士殿捐題修理建醮芳名碑」才重新被發現。在這之後石碑改陳列文昌閣臺基下方的小碑林中，〈赤崁樓脩復記〉那一面反而嵌入牆壁內。臺南市文獻委員謝碧連經由盧嘉興的著作得知雙面碑的事情後，向臺南市文化局反映，最後相關單位於民國92年（2003年）2月挖掘，讓另一面重新呈現。該石碑後來改立於普羅民遮城正門遺跡前方，雙面同時展示。

圖片
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* 大士殿正殿 觀音佛祖大士殿正殿 觀音佛祖
* 大士殿後殿 三寶佛祖與地藏王菩薩大士殿後殿 三寶佛祖與地藏王菩薩
* 大士殿 大成魁星主考官大士殿 大成魁星主考官
* 大士殿提供給考生學子的魁星筆大士殿提供給考生學子的魁星筆

註釋
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1. ↑  當時分不清荷蘭人與法國人，皆統稱為洋人。
2. ↑  當時要進入赤崁樓，是要從蓬壺書院門口進入。
3. ↑  時任臺南市議員，臺南市歷屆議員協進會創會理事長。
4. ↑  石碑背面的處理與〈赤崁樓脩復記〉的雕刻是委由石匠王麒麟負責，自昭和十九年（1944年）6月26日開始，到同年10月25日完成。
5. ↑  〈赤崁樓脩復記〉是山中樵撰文，羽鳥又男繕寫。

參考資料
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29  謝碧連.. 台南市: 台南市政府. 2003: 56–69. ISBN 957-01-4584-6.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15  王耀東.. 臺南市政府文化局. 2014-02. ISBN 978-986-03-7656-2.
3. ↑  何培夫.. 台灣地區現存碑碣圖誌 (國立中央圖書館臺灣分館). 1999 –國立中央圖書館臺灣分館提供拓片底片.
4. 1 2 3 4 5 6  盧嘉興.. 《臺南文化》 (臺南市文獻委員會). 1951-10-24, (1): 28-30  [2022-07-14]. （原始内容存档于2022-07-16）.
5. ↑  臺南市歷屆市議員協進會.. 2007.
6. 1 2  盧嘉興.. 《臺南文化》 (臺南市文獻委員會). 1953-06-30, **3** (1): 46-49  [2022-07-29]. （原始内容存档于2021-08-19）.

外部連結
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* 赤崁樓大士殿的Facebook專頁
* 赤崁樓大士殿的Instagram專頁
* 怡敬堂碑記
* 大士殿捐題修理建醮芳名碑
* 赤崁樓脩復記 （页面存档备份，存于）

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* 论
* 编
臺灣（臺南）府城的聯境 |
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| 清末形成 | 

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| 城內 | 

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| 東 | 

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| 八協境 | 
* **大人廟**
* 東嶽殿
* 福隆宮
* 龍山寺
* 彌陀寺
* 聖公廟
* 龍泉井廟
* 祝三多廟
* 西竹圍土地廟（廢）

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| 六合境 | 
* **開山王廟**
* 永華宮
* 清水寺
* 馬公廟
* 仁厚境福德祠
* 油行尾福德爺廟
* 大埔福德祠

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| 南 | 

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| 八吉境 | 
* **保和宮**
* 朝興宮
* 重慶寺
* 五帝廟
* 昆沙宮
* 關帝廳
* 總趕宮
* 興南宮（廢）
* 東轅門土地廟（廢）
* 莊雅橋土地廟（廢）

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| 西 | 

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| 六和境 | 
* **祀典武廟**
* 開基武廟
* 開基靈祐宮
* 廣安宮
* 粟埕祝融殿（廢）
* 倉神廟（廢）
* 赤崁土地廟（廢）
* 竹仔街土地廟（廢）

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| 六興境 | 
* **開山宮**
* 慈蔭亭
* 保西宮
* 神安廟
* 南巷土地廟（廢）
* 雙興境土地廟（廢）
* 西轅門土地廟（廢）

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| 北 | 

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| 十八境 | 
* **縣城隍廟**
* 玉皇宮
* 興濟宮
* 元和宮
* 神農殿
* 開基天后宮
* 三老爺宮
* 赤崁樓大士殿
* 廣慈庵
* 陰陽公廟
* 鎮轅境
* 總祿境
* 辜婦媽廟（廢）
* 興隆宮（廢）
* 慈雲閣（廢）
* 黃蘗寺（廢）
* 安祿境土地廟（廢）
* 林投井土地廟（廢）

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| 中 | 

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| 二十一境 | 
* **大上帝廟**
* 天公廟
* 府城隍廟
* 三官堂
* 七娘境廟
* 辜婦媽廟
* 坑仔底王爺廟
* 萬福庵
* 溫陵媽廟
* 番薯崎小南天
* 三四境載福祠
* 三界壇（廢）
* 龍王廟（廢）
* 太平境土地廟（廢）
* 枋橋頭土地廟（廢）
* 元會境廟（廢）
* 仁壽境土地廟（廢）
* 禾寮港土地廟（廢）
* 竹仔行土地廟（廢）
* 嶺後街土地廟（廢）
* 頂打石街土地廟（廢）
* 下打石街土地廟（廢）

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| 小西門 | 

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| 內外 | 

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| 四安境 | 
* **良皇宮**
* 沙淘宮
* 保安宮
* 神興宮
* 海防廳土地廟（廢）

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| 城外 | 

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| 北 | 

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| 七合境\* | 
* **集福宮**
* 普濟殿
* 景福祠
* 媽祖樓
* 崇福宮
* 金安宮
* 聖君廟
* 粗糠崎土地廟（廢）

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| 三協境\* | 
* **風神廟**
* 南沙宮
* 金華府
* 藥王廟

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| 近代形成 | 

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| 四聯境 | 
* 普濟殿
* 集福宮
* 媽祖樓
* 金安宮

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| 四協境 | 
* 七娘境廟
* 辜婦媽廟
* 臨水夫人媽廟
* 坑仔底王爺廟
* 枋橋頭土地廟
* 嶺後街土地廟
* 竹仔行土地廟

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| 五盟境 | 
* 南廠武英殿
* 小北太帥宮
* 首貳境萬福庵
* 玉泉文衡殿
* 總祿境下土地廟

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| 註：石萬壽〈臺灣府城的城防〉認為大西門南北由三協境與七合境防守，但謝奇峰《臺南府城聯境組織研究》指出舊籍並未明載大西門南北段對應的境名、七合境實指普濟殿的七角頭、三協境是二戰後與四聯境一同出現，且不包括風神廟。此處暫從舊說列出七合境與三協境。 |

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