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俵屋宗達所繪之《風神雷神圖（日语：）》，左為雷神、右為風神。
  此条目的主題是日本掌管雷的神明。其他解釋，請見「**雷神**」。
**雷神**（）乃日本神道或民間信仰中掌管雷的神祇，相當於中國的雷公；另有別名**雷樣**（）、**雷電樣**（）、**鳴神**（）、**雷公**（）等。

概要
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### 古事記之記載

#### 八雷神

根據《古事記》上卷之記錄，伊邪那岐命砍殺燒死伊邪那美命的迦具土後，因為非常思念祂，遂追往黃泉國。在黃泉國大殿門前，伊邪那美命由殿內開門迎接，伊邪那岐命對祂說：「我的愛妻呀，我和妳創造的國土尚未完成，請跟我回去吧！」伊邪那美命答：「真是可惜呀！你不早點來，我已經吃了黃泉國的飯食。既然你特意前來找我，我也願意回去呀。且讓我跟黃泉神商量，在這期間不要偷看我。」伊邪那美命邊說邊走入殿內。

伊邪那美命久而未返，伊邪那岐命等得不耐煩，於是取下左髮髻插著的髮梳，折下一齒作燭火，走入殿中。但祂所看見的卻是伊邪那美命腐爛的身軀上佈滿了蛆，且發現頭部被**大雷**盤據、胸部被**火雷**盤據、腹部被**黑雷**盤據、下陰被**拆雷**盤據、左手被**若雷**盤據、右手被**土雷**盤據、左足被**鳴雷**盤據、右足被**伏雷**盤據，共有**八雷神**繞纏其屍身。

伊邪那岐命嚇得拔腿就跑，伊邪那美命怒斥：「你這樣簡直是汙辱我！」立馬派遣豫母都志許賣追捕。伊邪那岐命丟出黑御鬘變成山葡萄，趁豫母都志許賣撿食之際逃跑，卻仍被追上。再丟出右髮髻插著的髮梳，折下一齒變成竹笋，又趁豫母都志許賣撿食之際逃逸。後來伊邪那美命遣**八雷神**率領1千5百黃泉大軍追趕，嚇得伊邪那岐命抽出十拳劍一邊揮舞一邊逃走。

### 日本書紀之記載

#### 八色雷公

據《日本書紀》卷第一神代上第九種說法之記載，伊奘諾尊欲見其妹伊奘冉尊，乃到殯殮之處。本來伊奘冉尊出來迎接祂，都如同在世般無異狀。接著後者說：「夫君請你不要看我。」語畢突然消失且四周陷入一片黑暗，伊弉諾尊舉起火把視之，伊奘冉尊的身體飽脹長大，上有**八色雷公**。受到驚嚇的伊弉諾尊急忙走避，八色雷公追趕之。伊弉諾尊躲進路邊的桃樹下，並以果實擊退眾雷，這就是桃子能驅鬼的源由。伊奘諾尊乃投其杖曰：「自此之後，雷不敢來。」便是所謂的岐神，也是來名戶之祖神。而所謂的「八雷」，在首曰**大雷**、在胸曰**火雷**、在腹曰**土雷**、在背曰**稚雷**、在尻曰**黑雷**、在手曰**山雷**、在足上曰**野雷**、在陰上曰**裂雷**。

### 民間傳說

平安時代延長8年6月26日發生清涼殿落雷事件，造成藤原清貫、平希世、美努忠包、紀蔭連、安曇宗仁等公卿官人死傷，民間遂流傳菅原道真的怨靈化作雷神作祟。此外如果小孩不聽話時，常有大人以「雷神要拿走你的肚臍唷！」嚇唬之。

雷神的各種面貌
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英一蝶所繪之《雷神落雷圖》
### 宗教

日本各地祭拜雷神的寺社包括下列：

* 上賀茂神社（賀茂別雷神社）：賀茂別雷神
* 天滿宮：菅原道真（火雷天神〔〕）的天神信仰（日语：）
* 鹿島神宮：建御雷神
* 春日大社：建御雷神
* 鹽竈神社：左宮祭拜建御雷神
* 雷電神社（日语：）：火雷神、大雷神、別雷神
* 加波山三枝祇神社：本宮、中宮、親宮祭拜八雷神
* 富士神社（封込神社）：配祀神為雷神

### 歷史、文學與戲劇

* 《古事記》記載的建御雷神。
* 季語裡「雷」、「はたたがみ」、「雷鳴」等詞彙乃等同於「晚夏」。
* 《雷電（日语：）》是能劇的劇目之一。
* 歌舞伎十八番之一的《鳴神》亦是歌舞伎世家市川家的名劇《雷神不動北山櫻》（）其中一個劇目。

內部連結
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* 八雷神
* 賀茂別雷命
* 菅原道真
* 清涼殿落雷事件

參考資料
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**雷神 (日本)** |

* 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997年12月，ISBN 4883172996。
* 《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，學習研究社，1992年3月，ISBN 4051060241。

1. ↑  關於「雷」之能面，請參看（日語）雷：能面 長澤重春能面集 （页面存档备份，存于）。
2. ↑  參見（日語）雷神不動北山桜(なるかみふどうきたやまざくら) （页面存档备份，存于）。

外部連結
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* （日語）雷：能面 長澤重春能面集 （页面存档备份，存于）
**裴在美**，本名裴洵言，籍貫山東諸城，於臺灣台北出生。臺灣文學家，創作文類以小說為主，兼有散文與劇本。

生平
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出生於台北東區，高中畢業赴美，南康州大學，紐約影視藝術中心畢業。  

**文學**  
曾獲時報百萬小說最佳人氣獎、時報文學獎短篇小說首獎、聯合文學小說新人獎、洛杉磯P.V.藝術中心繪畫獎，並三次獲得新聞局優良劇本獎。  

**影視**  
曾於紐約編、導實驗電影《異鄉女子 ( The Toy Gun )》、短片《你給我一個橘子，我給你一個 Pie 》。  
於台灣拍攝九二一地震紀錄片。  
編導作品參與美國紐約華裔影展、金馬獎外片觀摩展、台北電影節。  
曾主演台視八點檔國語連續劇《巴黎機場》，電影《阿勇》。  
為電影《記得當時》原創劇本(白景瑞導演），製作並主持公視「文學頻道」節目十三集。  
編導電視單元劇《第六十六個冬天》。  

**劇本**  
《耶穌喜愛的小孩》、《悲愴紀事》( 改編自陳映真小說《趙南棟》 ）、《五個印象》，曾獲新聞局優良劇本獎。  

**繪畫**  
曾於春之藝廊舉行「異度空間」聯展。  
參與高雄美術館 2014 ［異度空間］回顧聯展。  
亞洲藝術中心繪畫個展。  
美國洛杉磯國際藝術節聯展。  
洛杉磯 Palos Verdes 藝術中心個展。  
曾為洛杉磯郡立美術館租售畫廊專屬畫家。  
現專事寫作，為影視工作者及當代畫家。

文學評論
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齊邦媛曾評裴在美的長篇小說［海在沙漠的彼端］：「她將人生的沉悶、厭倦以及一個青年人渴望自家庭中解脫，尋找自我的部份寫得非常好，將人性在海和沙漠中交叉呈現，有種憂傷的調子。」

葉石濤評裴在美短篇小說[耶穌喜愛的小孩]一文[追覓已喪失的時光](註)中提到：作者[以溫暖擁抱的胸懷，冷眼具體的觀察，人道精神從頭到尾貫徹始終。]  

註：第十六屆時報文學獎得獎作品集。1993時報文化出版。

文學作品
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| 書名 | 出版者 | 出版年 | 作品類別 |
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| 五個印象 | 行政院新聞局 | 1985 | 劇本 |
| 異鄉女子 | 健行文化出版公司 | 1992 | 散文 |
| 悲愴記事 | 行政院新聞局 | 1992 | 劇本 |
| 無可原諒的告白 | 聯合文學出版社 | 1994 | 小說 |
| 耶穌喜愛的小孩 | 行政院新聞局 | 1994 | 劇本 |
| 小河紀事 | 皇冠文學出版公司 | 1996 | 小說 |
| 海在沙漠的彼端 | 九歌出版社 | 1998 | 小說 |
| 殘酷得像詩 | 皇冠文化出版公司 | 1998 | 散文 |
| 疑惑與誘惑 | 時報出版公司 | 2000 | 小說 |
| 下落 | 洪範書店 | 2002 | 小說 |
| 臺北的美麗與憂傷 | 商周文化公司 | 2005 | 小說 |
| 河流過 | 商周文化公司 | 2005 | 小說 |
| 遮蔽的時間 | 聯合文學出版社 | 2006 | 散文 |
| 宅男 | 聯合文學出版社 | 2009 | 小說 |
| 再見，森林之屋 | 聯合文學出版社 | 2012 | 散文 |

參考文獻
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1. ↑ . www3.nmtl.gov.tw.  [2018-11-30]. （原始内容存档于2018-11-30）.
2. ↑ . www.chiuko.com.tw.  [2018-11-30]. （原始内容存档于2018-11-30）.
3. ↑ . www.taaze.tw.  [2018-11-30]. （原始内容存档于2018-11-30）.
4. ↑ . aleweb.ncl.edu.tw.  [2018-11-30].
5. ↑ . www3.nmtl.gov.tw.  [2018-11-30]. （原始内容存档于2019-11-21）.
**提示**：此条目的主题不是**孢子**。 
在分生孢子梗上的分生孢子
鏈隔孢菌屬的鏈狀分生孢子
Conidiomata of Cypress canker (probably *Seiridium cardinale*) erupting on a *Thuja* twig
分生孢子盤型態  
**cu**: 表皮, **co**: 分生孢子, **cf**: 分生孢子梗, **ps**: 假薄壁組織基座, **hi**: 菌絲.
**分生孢子**（Conidium、複數為Conidia）有時又被稱作**厚壁孢子**或**厚壁分生孢子**，是一種無性、且不會移動的真菌孢子。其名稱取自於古希臘文的土壤κόνις *kónis*，也稱有絲分裂孢子，因其是經由有絲分裂產出。新分裂出的兩個單倍體個體在基因上和母細胞是相同的，如果環境允許的話可以，分裂出的兩個單倍體孢子可以繼續發展兩個獨立的真菌個體。

許多子囊菌門真菌無性生殖的方式是藉由特化的分生孢子梗上產出分生孢子。在20世紀分子技術尚未成熟之前，特化的分生孢子梗在形態學上常常用以區分各種真菌種類。

小分子孢子和多細胞分生孢子有時也被用來形容分生孢子。

產孢方式
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有兩種主要的產孢方式。

* **Blastic** :在孢子和菌絲分離之前，已有部分細胞先特化成孢子，而非整個細胞都特化成孢子。
* **Thallic** : 在細胞間形成隔間，而後使這些隔間成為孢子。

### 分生孢子的發芽

分生孢子在特殊情況下可能會有萌芽管或是分生孢子接合管的構造。這兩種特殊構造是由分生孢子所形成的。萌芽管會從菌絲或是菌絲體長出。分生孢子接合管不論在形態上或是生理功能上都和萌芽管不同。在分生孢子誘發生成分生孢子接合管後，分生孢子結合管會向分生孢子生長，並結合。一旦發生結合，細胞核就可以通過分生孢子結合管。這是真菌營養生長和無性生殖的過程。細胞結合對於真菌生長過程的早期似乎非常重要。這種過程被發現在73種不同的真菌種類中。

### 釋放分生孢子之構造

分生孢子梗是真菌用以散佈植物病原體的重要工具。在一些例子中，直徑約一厘米且包含大量分生孢子的特化生殖構造會出現在植物寄主的皮下，並從植物的表皮突出後使分生孢子經由風或雨散播。其中釋放構造稱為**分生孢子器**。

有兩種分生孢子器，由他們的型態來區分

* **pycnidia：**瓶狀構造
* **acervuli：**較簡單的盤狀構造

瓶狀構造的分生孢子器會自行形成組織，形狀似鼓起之花瓶。孢子從頂部的小孔釋放。

盤狀構造則會出現在寄主細胞中：

* 表皮上、在植物的外層
* 表皮內、在外層細胞內
* 表皮下、在表皮底下、或寄主更深入之處

他們大多在平坦的表面發展其相對短的分生孢子梗，並產生大量的孢子。大量增生的孢子造成的壓力使表皮裂開，讓分生孢子能從組織中釋放。

健康議題
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分生孢子是一直存在於空氣中的，但其濃度會隨著時間和季節波動。平均一個人小時會吸入40個分生孢子。

通常會認為分生孢子是無害但可以忍受高溫的，常見的真菌感染會發生在一些免疫缺陷的病人上 (通常發生於接受化療的急性白血病患,有Ｂ細胞淋巴瘤併發症的愛滋病患者、接受骨髓移植者或移植物對抗宿主疾病患者)，他們的免疫系統無法和真菌對抗，因此可能會使真菌侵入肺部，並造成嚴重的肺部感染。

相關條目
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* 分节孢子（英语：）
* 無性生殖
* 子囊果
* 擔子果
* 出芽生殖
* 厚垣孢子
* Gemma
* 瓶梗

參考資料
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* 真菌主题

1. ↑ .  [2018-12-19]. （原始内容存档于2017-10-05）.

外部連結
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*. . 1914 （英语）.  已忽略未知参数`|HIDE_PARAMETER4=` (帮助); 已忽略未知参数`|HIDE_PARAMETER5=` (帮助); 已忽略未知参数`|HIDE_PARAMETER7=` (帮助); 已忽略未知参数`|HIDE_PARAMETER6=` (帮助)

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| * 
* 论
* 编
微生物学: 真菌 |
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|  |
| 分支 | 
* 民族真菌學（英语：）
* 地衣學（英语：）
* 海洋真菌
* 藥用真菌（英语：）
* 真菌學
* 真菌病
* 真菌毒理學（英语：）

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| 結構 | 

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| 繁殖/孢子 | 
* 有性型/有性的（英语：）： 接合孢子
* 子囊孢子/子囊
* 擔孢子/擔子/冬孢子（英语：）

* 無性型/無性的（英语：）： 孢子囊
* 粉孢子（英语：）
* 游动孢子
* 厚垣孢子
* 分生孢子

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|  |
| 特化结构 | 
* 菌丝
* 假根
* 附着胞
* 吸器
* 菌核
* 子座
* 子实体
* 菌丝体
* 細胞壁

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| 生長模式 | 
* 雙態性真菌
* 黴菌
* 酵母
* 蕈類

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| 列表 | 
* 真菌分类表

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* 分类**分类**
* 共享资源页面 **维基共享**
* 主题**主题**
* 专题 **专题**

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医学导航 · 真菌病
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真菌 · 分類
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疾病
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藥物（抗真菌藥）
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**亨利-亚历山大·瓦隆**（法語：，1812年12月23日—1904年11月13日），是法国历史学家、政治家，他对创建第三共和国宪法的决定性贡献使他被誉为「**共和国之父**」。他是心理学家亨利·瓦隆（英语：）的祖父。

生平
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瓦隆于1812年12月23日出生在第一帝国时期的北部省瓦朗谢讷，他立志投身于文学事业后于1840年在弗朗索瓦·基佐的资助下成为巴黎高等师范学院的教授，​​又于1846年补任为法兰西文学院教授。在第二帝国统治下，他完全退出了政治生活，坚守他作为一名共和派人士的立场并专注于从事着历史领域的写作。

普法战争结束后他重返政坛，1871年瓦隆在北部省选举中当选国民议会议员（法语：），此后便积极参与议会的立法事务，由于当时议会中正统派、奥尔良派与波拿巴派三个保王党阵营彼此对于君主的人选相持不下，瓦隆最终得以在1875年提出了「瓦隆修正案（法语：）」并以一票优势获得议会通过，这也标志着法国的共和体制自此正式确立。瓦隆在1875年12月被国民议会选为法国终身参议员（法语：），其后他还担任了公共教育部长，并进行了许多有益的改革，但他的观点对于议会的多数激进派议员来说显得过于保守。他于1876年5月辞去内阁职务后便再度回归历史领域的研究工作，在这一时期他曾任法兰西文学院院长并创作了四部比较重要的作品：

* 《La Terreur》 (1873)
* 《Histoire du tribunal révolutionnaire de Paris avec le journal de ses actes》 (1880–1882)
* 《La Révolution du 31 mai et le fédéralisme en 1793》 (1886)
* 《Les Représentants du peuple en mission et la justice révolutionnaire dans les départements》 (1880–1890)

除此之外，他还在《学者杂志》上发表了许多文章；多年来，他在关于法兰西文学院的回忆录里集中撰写了该学院的历史。瓦隆于1904年11月13日去世，享寿91岁；他被安葬在巴黎的蒙帕纳斯公墓。

参考资料
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* 本條目出自公有领域：Chisholm, Hugh (编)..  **28** (11th ed.). 劍橋大學出版社. 1911.
* Bertrin, Georges Michel..  **15**. New York: Robert Appleton Company. 1912.

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* WorldCat Identities
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* LCCN: n81020271
* Léonore编号LH//2745/16不正确。
* NKC: mzk2006343324
* NNL: 000434781
* NTA: 074922998
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* SNAC: w6f06n91
* SUDOC: 029615615
* VIAF: 64038562

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兩架YF-23原型機
**先進戰術戰鬥機** （英語：Advanced Tactical Fighter，簡稱**ATF**）計劃是為美國空軍開發下一代空優戰鬥機，以對付新出現的全球威脅，並在戰鬥機性能上完全壓制前蘇聯的蘇-27戰鬥機。

開發歷史
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在1971年，美國戰術空軍指揮部提出的下一代戰機的研發計劃。這個計劃帶動1970年代諸多的小型研究計畫，美國空軍原先打算於1977年到1981年之間以兩組原型機進行試飛，可惜因預算不足而取消。當年美國戰機的設計重點是對地攻擊為優先，對空戰僅要求有自衛能力。

到了1979年，美國空軍將對地攻擊和空戰性能的重要性提升到同一等級。

在1981年，美國空軍開始形成了對新的空優戰鬥機的要求，打算取代F-15的主力位置。在1981年6月，空軍出版了先進戰術戰鬥機的請求信息。國防承包商提供了設計概念，共同概念包括隱形技術、短距起落和超音速巡航 。 先進戰術戰鬥機計劃被認為將納入新技術，包括先進的合金和複合材料 ，先進的線傳操控飛行控制系統、高功率的推進系統和隱形技術。在上世紀80年代，美國海軍曾經考慮使用先進戰術戰鬥機的海軍版本。

早期YF-22原型機
在1983年9月，七間機身製造商被授予研究合同，進一步界定機身的設計。到1984年後期，先進戰術戰鬥機計劃已經決定了戰鬥機的要求，戰鬥機最大起飛重量為50000磅，任務半徑為800英里，超音速巡航速度要有1.4至1.5馬赫，並能夠使用2000英尺的跑道起飛和降落。

於1985年，當局發表計劃的招標書。洛克希德公司和諾斯洛普公司被選定於1986年10月，進行50個月示範/驗證階段，最終飛行試驗的兩台原型，是YF-22和YF-23 。洛克希德、通用動力公司和波音公司達成一項協議，如果只有一個公司的設計被選中，餘下的公司亦會加入發展先進戰術戰鬥機計劃。諾斯洛普公司和麥道公司也有類似的協議。格魯門和洛克維爾沒有訂立合作協議，因此被排除在計劃之外。

每個設計都為示範/驗證階段建造了兩台原型機：一台使用通用電氣YF-120發動機，另一台使用普惠YF-119發動機。

在1991年4月，經過激烈的競爭後，使用普惠發動機的洛克希德YF-22原型機贏出。 YF-23是比YF-22更難被偵測和快，但YF-22則較靈活。 YF-22也被視為海軍版的先進戰術戰鬥機（英語：Navalized Advanced Tactical Fighter ， 縮寫NATF)，但在幾個月後，美國海軍就放棄了NATF計劃。

於1991年8月，洛克希德獲得了合同，得以開發和建造先進戰術戰鬥機。諾斯洛普公司的設計後來被洛克希德作出修改，計劃作為轟炸機使用，但這樣的建議最後並沒有實現。生產版本的YF-22，即F-22A猛禽於1997年4月9日，在喬治亞州的洛克希德分部正式公佈。並在1997年9月7日，進行了首次飛行。F-22A在2005年12月15日達到了初步作戰能力。

美國空軍最初計劃採購750架F-22A，經過兩次削減最後確定的採購187架。最後一批生產的F-22在2012年第二季交機。

重要時間表
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* 1990年9月F-22的原型機試飛。
* 1997年正式公佈F-22A猛禽。
* 2002年開始交付量產型飛機。
* 2005年形成初步作戰能力。

圖庫
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* 洛克希德YF-22三視圖洛克希德YF-22三視圖

只要推力大，板砖也能飞上天
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1998年，美国《Code One》杂志采访了该项目的洛克希德公司前项目经理巴特·奥斯本。提到当时洛克希德公司是以F-117作为隐身性能的设计蓝本，但F-117的气动布局不佳，对于问题的解决是靠强大的发动机推力来补偿，因此奥斯本给出以下的评述：

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  | 我们知道这个设计将存在严重的超音速问题，我们的设计可以超音速飞行，但一定蠢笨如猪。**只要推力大，板砖也能飞上天**。那时我们并不知道如何去分析曲面外形的隐身特性，软件还不够成熟，而且电脑的计算能力也不够，我们只能靠双手去分析问题。洛克希德已经确信，如果我们不能确定一种设计是隐身的，那么它就不可能实现隐身。直到1984年我们才在曲面分析上获得突破。 |  |
| —— |

因此"只要推力大，板砖也能飞上天（ ，简称"力大砖飞"） "被相关爱好者指代任何气动性能不足提供升力而靠强大的推力来支撑的飞行器或现象。

參見
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* X-44鬼蝠魟試驗機
* F-22猛禽戰鬥機
* FB-22戰鬥轟炸機
* YF-23戰鬥機
* F-35閃電II攻擊戰鬥機

參考
--

1. ↑  Sweetman 1991, p. 12.
2. ↑  Miller 2005, p. 13.
3. ↑ .  [2011-06-24]. （原始内容存档于2011-07-16）.  YF-23 fact sheet
4. ↑  Goodall 1992, p. 110.
5. ↑  The Lockheed Martin F/A-22 Raptor （页面存档备份，存于）, Vectorsite.net, 1 February 2007.
6. ↑  Trimble, Stephen.. Flightglobal. 2011-12-14  [2014-01-07]. （原始内容存档于2013-10-31）.
7. ↑ . （原始内容存档于2011-01-15）.

* Goodall, James C. "The Lockheed YF-22 and Northrop YF-23 Advanced Tactical Fighters". *America's Stealth Fighters and Bombers, B-2, F-117, YF-22, and YF-23*. St. Paul, Minnesota: MBI Publishing Company, 1992. ISBN 0-87938-609-6.
* Miller, Jay. *Lockheed Martin F/A-22 Raptor, Stealth Fighter*. Aerofax, 2005. ISBN 1-85780-158-X.
* Pace, Steve. *F-22 Raptor*. New York: McGraw-Hill, 1999. ISBN 0-07-134271-0.
* Sweetman, Bill. *YF-22 and YF-23 Advanced Tactical Fighters*. St. Paul, Minnesota: Motorbooks International Publishing, 1991. ISBN 0-87938-505-7.

外部連結
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* F-22計劃的歷史（页面存档备份，存于）
* YF-22 and YF-23 pages on jbaugher's page（页面存档备份，存于）
圣母进教之佑教堂（德语：），奥区的地标
奥吉亚喷泉，寓意市分区奥
**奥**（德語：）是位于德国巴伐利亚州首府慕尼黑东南部洼地的一个市分区（德语：），也是市辖第5区——奥-海德豪森的组成部分，其面积为149.5公顷，常住人口为29195人（截至2010年12月）。慕尼黑县政府（德语：）的总部办事处即设于奥的圣母进教之佑广场（德语：）旁。

方位
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奥在伊萨尔河右岸的范围是从南部的维特尔斯巴赫桥（德语：）一直延伸至北部的路德维希桥（德语：）。位于伊萨尔河高岸坡缘下方的部分被称为"下奥（，88.6公顷/16519居民）"，坡缘上方的部分则被称为"上奥（，61公顷/12676居民）"。

奥在北部至东部是通过罗森海姆大街（）、高街（）、拉布尔大街（）和巴兰大街（）沿线来划界，这里与属于同一个市辖区的海德豪森相连。东南部和南部的铁路线形成了奥与上吉辛（德语：）的边界，它与下吉辛（德语：）则通过洪堡大街（德语：）分隔。奥的西北部边界由伊萨尔河构成。

位于区中心的圣母进教之佑广场（德语：）是奥曾一度作为独立城市的标志性地点（集市广场）。

历史
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奥是在1340年12月12日以""的名义首次被记载于文献中。其中的意指水边的土地。奥在传统上会划分为伊萨尔社区（）、萨默尔社区（）、木堆社区（）和漕溪社区（）。

早在世俗化以前的1806年，奥便拥有超过6000居民。它共设有五座教堂并作为卫戍驻地。1808年，奥以"近郊奥（）"的名义升格为城市，并获授予举办年集（德语：）（奥的年集（德语：））的权利。自1818年起，它与下吉兴（当时对诺克赫山（德语：）临近定居点的称谓）共同组成了一个连续性的城市社区。1854年10月1日，奥最终被并入王国首都兼宫城慕尼黑。至19世纪末，居住在奥范围内的人口数量已是19世纪初的三倍之多。奥的大部分社区在第二次世界大战的慕尼黑空袭（德语：）中遭受到严重破坏，因此如今的建筑均以战后时期兴建的为主。

前市徽
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奥的市徽奥的市徽
在奥于1808年由市镇升格为城市后，便于1808年7月25日通过巴伐利亚王国地方专署办事处颁发了属于自己的城市纹章。据估计它也同样用作海德豪森的市徽。

**描述**：在蓝色的背景之前、三座绿色的高地（诺克赫山（德语：）、格布萨特尔山（德语：）和百合山）之上，突起一个绿色的茎并带有6片叶子和3朵银色百合花（圣母奉献的象征）。

**含义**：暗示在奥之上以及奉献给圣母无染原罪的百合山修道院。

在被并入王国首都兼宫城慕尼黑后，慕尼黑市议会获得了指导这一纹章的所有权利。

参考文献
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* Egon Johannes Greipl (Hrsg.), Münchner Lebenswelten im Wandel - Au, Haidhausen und Giesing 1890-1914, München: Volk Verlag. 2008, ISBN 978-3-937200-51-4 （德文）
* Helmuth Stahleder, Von Allach bis Zamilapark. Namen und historische Grunddaten zur Geschichte Münchens und seiner eingemeindeten Vororte. Hrsg. v. Stadtarchiv München, München: Buchendorfer Verlag. 2001, ISBN 3-934036-46-5 （德文）
* Hermann Wilhelm, In der Münchner Vorstadt Au - Vergessene Lebenswelten des siebzehnten, achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts, München: MünchenVerlag. 2004, ISBN 978-3-937090-00-9 （德文）
* Alexander Langheiter (Text), Johann Bentele, Linda Märkl (Fotos): *Münchens Auer Dult.* MünchenVerlag, München 2010, ISBN 978-3-937090-46-7.
* Peter Klimesch: *Drunt in der grünen Au. Die Nockherstraße im Wandel der Zeit.* Norderstedt 2014, ISBN 978-3-7357-4929-1.

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**奥 (慕尼黑)** |

* 市分区官方网站于www.muenchen.de （页面存档备份，存于）
：39°42′42″N 116°54′06″E﻿ / ﻿39.711748°N 116.901761°E﻿ / 39.711748; 116.901761
**天下第一城**，是河北省廊坊市的一個旅游景点，也是一座集旅游和文化為一体的仿明清北京皇城建筑群。1992年10月18日奠基兴建，总投资约20亿元人民币。1998年4月28日正式營運。

简介
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天下第一城位于河北省廊坊市香河县安平镇经济开发区，总占地面积133.3万平方米，建筑面积38万平方米。全區由一个中心、五大景区、八十八组景观组成。其中老北京商业街、中心体育场、高尔夫球场、圆明园等尤为著名。

天下第一城还有独具特色的开城仪式：每日早晨九点钟，城门关高喊开城，然后扮演皇帝、大臣、太监、宫廷婢女的工作人員罗列出城，再现帝王时代古韵。

建筑布局
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天下第一城分内城和外城两部分。外围城墙长5公里，是按明清时期北京城规模，在缩短了城墙长度的基础上，按原貌1∶1的比例修建的。内城的中轴线上，坐落着前门商业街，北京老字号同仁堂、全聚德皆有分店。

东部是占地15.6万平方米的圆明园景区。圆明园是原建于北京西的皇家林园，由意大利设计师和清朝能工巧匠完成，完美结合东西方建筑特色，被称为"万园之园"，1860年被英、法联军焚毁，大量珍贵文物被洗劫一空，仅存远瀛观和大水法等几处断壁残垣。在这里按原貌修建了正大光明、九州清宴、平湖秋月、万方安和、上下天光、远瀛观、大水法和万花阵8处景观。

外城城楼22座全部按照现存和历史原貌修建，现今已建成10座，分别是：永定门、安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门。遵照了老北京城内九外七建城制度，再加上2座角楼和1座箭楼，由城墙连结成了完整的老北京城风貌。

投资方
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* 中信国安公司
* 中银集团投资有限公司
* 中国保利集团公司
* 河北省安平经济技术开发区房地产开发总公司
**奠濟宮**，又稱為**聖王廟**、**聖公廟**、**聖王公廟**，是位於臺灣基隆市仁愛區的道教廟宇，建於清光緒元年（1875年），主祀開漳聖王，與基隆護國城隍廟、基隆慶安宮合稱為「基隆三大廟」。基隆廟口夜市即以奠濟宮得名，並以此為中心向周邊街道發展。後殿「清甯宮」原為道光年間泉州人所建以奉祀水仙王的殿宇，日治時代因故與奠濟宮合併。歷經整修後，廟中仍存有清同治年間的石柱，另外還有古碑。

歷史
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在同治年間，經過百年的開發與分類械鬥，漳州府移民取得了基隆港一帶，而泉州府安溪移民退守至七堵、暖暖。兩方械鬥，爭執不斷，甚至抬出己方的守護神示威，泉州安溪人信仰雙忠尊王（俗稱尪公），漳州人崇奉開漳聖王（俗稱**聖王公**，簡稱**聖王**、**聖公**）。每逢械鬥，雙方分別抬出己方守護神，吶喊助威，以祈勝利。械鬥之烈，連神像都難保全，甚至有「**尪公無頭殼，聖公無手骨**」的俗語。當地另有俗諺「尪公無過嶺」，意思是「尪公神像絕不越過獅球嶺」，因獅球嶺以北，即是漳州人地界

〈奠濟宮改築諸善信寄捐錄碑〉，大正十三年（1924年）二月吉日立
而原本漳州籍的鄉民是在外木山（今日基隆市中山區協和里文化路10巷到50巷的這一片山坡地上某處，目前這一片山坡大部分都還是奠濟宮之廟產）搭木造小廟奉祀原鄉的守護神開漳聖王。清光緒元年（1875年），板橋林家捐獻玉田街土地建廟；而後當地士紳張金發、賴武等人奉獻香火錢，合作將之遷於今仁愛區仁三路、石硬港溪（今日的旭川河）的右岸附近，與左岸的慶安宮隔岸而對。

1884年中法戰爭，奠濟宮曾作為軍事據點，卻因清軍疏失，引爆詭雷，造成廟貌毀傷。1895年乙未戰爭時，因為抗日軍隊將奠濟宮充為軍火庫，儲藏彈藥，卻管理失當，又因水雷爆炸，造成毀傷。1897年地方仕紳決議重修。此外於清道光初年，主祀水仙王的清甯宮，由於在日治初期廟埕被公家徵用開路，遂將原本的「坐西向東」改成「坐南朝北」，與奠濟宮僅一巷之隔，此後逐漸被認為是奠濟宮的後殿。1940年代二次大戰期間，盟軍轟炸基隆市區，奠濟宮受到波及，1957年以後陸續整修，於1964年大致修成今日樣貌。

1998年「後殿」清甯宮進行耗時五年的大修，改成三層樓的建築，一樓供奉水仙尊王，二樓供奉田都元帥，三樓供奉玉皇大帝。

註釋
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1. ↑  尪公，是神明的俗稱，這裡是指泉州人的守護神保儀大夫。嶺，是獅球嶺，以前是七堵到基隆市區的必經孔道。咸豐年間，台灣北部發生極為悲慘的漳泉分類械鬥，基隆亦無幸免，從「尪公無頭殼，聖公無手骨」這句俗諺，可知當時械鬥之激烈，地籍觀念之重。由於市街是漳州人的地盤，漳州人供奉開漳聖王，所以暖暖一帶泉州人供奉的尪公絕對不越過獅球嶺，不到基隆市區！還有信徒繪聲繪影，說尪公與開漳聖王鬥法，調動五營神兵互相攻擊，直到觀世音菩薩調停，並約以獅球嶺為界
2. ↑  原來坐落在仁四路一帶。

參考文獻
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1. 1 2 3 4 5 6 7  韓國棟 (编).. 國家文化總會. 2010年12月: 頁20. ISBN 978-986-6573-19-4.
2. ↑  安史失敗的關鍵——張巡與許遠[]
3. ↑ .  [2013-02-23]. （原始内容存档于2008-12-20）.

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**先進交通管理系统**（英語：，縮寫**ATMS**）是智慧型運輸系統（英語：，ITS）領域的一個主要子領域。**先進交通管理系統**是自上而下的管理觀點，其整合技術主要是為了改善車輛交通流量並提高安全性。來自攝影機，速度傳感器等即時的交通數據流入**交通管理中心**（英語：，TMC）進行整合和處理（如：用於事件檢測），並採取可能的相關行動（如：發送交通資訊、可變標誌（英语：）訊息）以達到改善交通流量的目標。國家智慧運輸系統結構（英语：）定義的主要目標和**智慧型運輸系統**的指標如下：

* 增加運輸系统的效率
* 提高流動性
* 改善安全性
* 降低燃料消耗和環境成本
* 提高經濟生產力
* 為**智慧型運輸系統**市場創造環境

發展歷程
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### 美國

1956年國家州際和國防公路法案啟動了一項為期35年，耗資1140億美元的計劃，該計劃設計並建造了州際公路系統。 這個非常成功的計劃大部分是在1991年完成，而且擴建已經結束。在20世紀80年代中後期，來自聯邦和州政府，私營部門和大學的交通官員開啟了一系列非正式會議，討論交通的未來。這包括1986年10月加州交通部所舉行討論適用於未來高速公路技術的會議。1988年6月在華盛頓特區該集團正式確定了其結構，並選擇了Mobility 2000這一名稱。 1990年Mobility 2000演變為ITS America，在美國是主要的智能交通系統宣傳和政策組織。ITS America的初始名稱是IVHS America，並於1994年進行更改，以反映更廣泛的聯運方式。1991年複合地面運輸效率法案（Intermodal Surface Transportation Efficiency Act，ISTEA）是第一個建造後的運輸法案。 它啟動了一種聚焦於效率、智能和聯運的新方法。 主要目標是為國家提供"在全球經濟中競爭的基礎"。這種基礎設施和技術的新組合被確定為智慧型運輸系统（ITS）是1991年ISTEA的核心。ITS不精確的定義為"電腦、通訊和傳感器技術在地面運輸的應用"。隨後地面運輸法案繼續提供ITS資金和開發，2005年，《交通安全、責任、張單和效率法案：使用者權利》（Safe, Accountable, Flexible, Efficient Transportation Equity Act: A Legacy for Users，SAFETEA-LU）地面運輸支出法案簽署成為法律。

應用範圍
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* 即時交通監控（Real-time traffic monitoring）
* 可變標誌監測和控制
* 事故監測
* 交通路況攝影機（英语：）之監測與控制
* 主動交通管理（英语：）
* 連鎖控制
* 匝道儀控（英语：）之監測與控制
* 主要道路管理
* 交通信號監測和控制
* 自動警告系統
* 道路天氣資訊系統（英语：）之監測
* 高速公路即時路況電台
* 城市交通管理與控制（英语：）

相關系統
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* 智慧型道路資訊系統（英语：）（IRIS）
* 喬治亞導航者（英语：）
* 運輸整合系統（KITS）

參見
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* 交通優化（Traffic optimization）
* 车速限制
* 可變標誌（Variable-message sign）
**吉甲地好市集股份有限公司**，簡稱「**吉甲地**」，為販售安心好食好物的電子商務平台。楊榮驊於2010年3月創建此公司。

名稱緣由
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「吉甲」兩字出自於聖經《約書亞記》，係上帝應許以色列人進入迦南美地的前哨站。在這個地方，上帝吩咐約書亞從約旦河中取出12顆石頭立在「吉甲」，這段聖經記載著廣為傳頌的「立石為記」事件，書寫出上帝的恩典與大能。要使地上萬民都知道，上帝的手大有能力，也要使人們記得永遠尊崇敬畏祂。吉甲地亦諧音「幾甲地」。

概述
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吉甲地從農產品做起，至今日商品種類擴增，生活居家用品、衣飾等亦成為商品。
吉甲地商品經過認證，且具有品牌故事，如小農作物，則透過與設計師的合作，藉由包裝設計等行銷，提高產品定位價值。

獲獎紀錄
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* 2012年 獲選《數位時代》雜誌Meet創業之星
* 2014年 獲得經濟部第14屆「金網獎─企業獎網路原生類」
* 2015年 獲得金鉅獎 十大企業獎項

參考資料
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1. ↑  【Meet創業之星】吉甲地 （页面存档备份，存于），數位時代。
2. ↑  開店夢想家 幫小農經營品牌 （页面存档备份，存于），中時電子報。
3. ↑  不只是有機，更讓產品有故事－吉甲地 （页面存档备份，存于），中華徵信所。

外部連結
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吉甲地 （页面存档备份，存于）
**南街海港**（英語：）是美國纽约市曼哈顿的一个历史街区，位于富尔顿街与东河交汇处，毗邻金融区。南街海港是一个指定历史街区，与毗邻的金融区不同。这里拥有一些曼哈顿下城最古老的建筑，为该市19世纪初商业建筑最大的集中地，包括修复的建筑、帆船、前富尔顿鱼市场，现代旅游商场，特色食品，购物和夜生活，以及眺望布鲁克林大桥。在海港入口处是泰坦尼克号纪念灯塔。

港口的历史
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该地区的第一个码头出现在1625年，当时荷兰西印度公司在这里建立了一个前哨站。随着第一批定居者的涌入，该地区迅速发展起来。该地区最早和最繁忙的街道之一是今天的珍珠街，以各种沿海珍珠贝壳而命名（在我们的地图上查看珍珠街上的弗朗萨斯客栈，这是一家集博物馆与小酒馆一身的，位于城市最古老的建筑楼内，也是乔治华盛顿与他的部队告别的地方）。由于其独特的地理位置，珍珠街很快受到各商家们的欢迎。东河最终被收窄了。到了17世纪下半叶，码头延伸到水街，再到前街，并在19世纪初到达南街。码头很有名，因为它受到哈德逊河西风和冰的保护。

1784年2月22日，中国皇后号从港口驶往广州，于1785年5月15日返回费城，携带着货物绿茶，红茶，瓷器和其它物品。这标志着新成立的美国与大清帝国之间贸易关系的开始。

1818年1月5日，詹姆斯·门罗从利物浦承载着424吨的货物跨大西洋航行，开启了第一条正常的跨大西洋航线 - 黑球航线。这条航线的航运一直持续到1878年。商业上成功的跨大西洋航线导致许多竞争公司的建立，包括1822年的红星线。交通运输为建立纽约世界贸易中心之一做出了重大贡献。

南街海港地区最大的公司之一是福尔顿水产市场，于1822年开业。2005年，它搬到了布朗克斯的Hunts Point。

1825年11月，位于北部的伊利运河开放。连接纽约和美国西部的运河促进了该市的经济发展。然而，由于这个原因，随着航运时代的开始，需要延长码头并加深港口。

1835年12月17日晚，纽约市一场大火摧毁了17个街区，南街海港的许多建筑物被烧毁。然而，到了19世纪40年代，港口恢复了，到1850年达到了鼎盛时期。

在这鼎盛时期，该港口接待了许多商企业，机构，船舶租赁商，车间，寄宿公寓，沙龙和妓院。然而，到19世纪80年代，港口的资源被消耗得所剩无几，这些企业的发展空间也在减少，港口对于新船来说太浅了。到了20世纪30年代，大多数码头已经起不了作用了，货船主要停靠在西区和霍博肯的港口。到20世纪50年代末，旧的Ward Line码头，包括15号，16号码头和17号码头的一部分，大部分都是空置的。

海港也在泰坦尼克号的灾难中担当一角。 RMS泰坦尼克号于1912年在前往南街海港的途中不幸地沉没。当时船上最富有的商人之一，约翰·雅各·阿斯特，现在被埋葬在三一教堂 - 距离海港仅几步之遥。

今日的海港
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经过全面翻新后，现在的**南街海港周边娱乐饮食设施**都完善了很多，是许多商店，高档餐厅（名厨David Chang的Momofuku和Jean-Georges）的集中地，以及音乐会和其它有趣的活动。然而，港口并没有失去其历史价值。您仍然可以参观南街海港博物馆，该博物馆是美国国家海事博物馆之一。此外，该港口也是泰坦尼克号纪念灯塔的所在地。

* Peking*Peking*
* 
* Fulton MarketFulton Market
* The Marion M.The Marion M.
* 
*

参考文献
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* 官方网站（英文）

1. 1 2 . National Register of Historic Places. National Park Service. 2009-03-13.

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* 论
* 编
曼哈頓的博物馆 |
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* 美国艺术暨文学学会
* 美国民间艺术博物馆（英语：）
* 美國自然史博物館
	+ 罗斯地球与空间中心（英语：）
* 亞洲協會
* 亚裔美国人艺术中心（英语：）
* 克林顿城堡
* 犹太历史中心（英语：）
* 切尔西艺术博物馆（英语：）
* 华美协进社
* 曼哈顿儿童博物馆（英语：）
* 修道院艺术博物馆
* 达西斯艺术博物馆（英语：）
* 绘画中心（英语：）
* 戴克曼农庄博物馆（英语：）
* 拉丁裔博物馆（英语：）
* 埃尔德里奇街犹太会堂
* 埃利斯島
* 时装技术学院博物馆（英语：）
* 联邦国家纪念堂
* 福布斯画廊（英语：）
* 弗朗恩斯酒馆
* 弗里克收藏館
* 融合艺术博物馆（英语：）
* 乔治·古斯塔夫·海耶中心（英语：）
* 女童子军博物馆和档案馆（英语：）
* 格雷西大厦
* 格罗里埃俱乐部（英语：）
* 所羅門·古根漢美術館
* 哈密尔顿农庄国家纪念碑（英语：）
* 美国西班牙裔协会（英语：）
* 国际摄影中心（英语：）
* 纽约国际版画中心（英语：）
* 無畏號海、空暨太空博物館
* 美国爱尔兰裔棒球名人堂（英语：）
* 日本协会（英语：）
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* 约翰·莫斯曼锁具博物馆（英语：）
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* 纽约杜莎夫人蜡像馆
* 马尔科姆·X和贝蒂·沙巴兹博士纪念馆和教育中心（英语：）
* 商人之家博物馆
* 大都會藝術博物館
* 摩根图书馆及博物馆
* 莫里斯-朱梅尔大厦（英语：）
* 弗农山庄酒店博物馆（英语：）
* 美國金融博物館
* 艺术与设计博物館（英语：）
* 圣经艺术博物馆（英语：）
* 美國華人博物館
* 动漫艺术博物馆
* 犹太遗产博物馆
* 数学博物馆（英语：）
* 現代藝術博物館
* 母性博物馆（英语：）
* 原始艺术博物馆（英语：）
* 性博物馆
* 纽约市博物馆
* 國家學院博物館和學校
* 哈雷国家爵士博物馆（英语：）
* 国家田径名人堂（英语：）
* 纽约新艺廊（英语：）
* 新當代藝術博物館
* 纽约市消防博物馆
* 纽约市警察博物馆
* 纽约公共图书馆
* 纽约表演艺术公共图书馆（英语：）
* 纽约交通博物馆
* 纽约历史学会（英语：）
* 佩利媒体中心（英语：）
* 玫瑰博物馆（英语：）
* 罗维奇博物馆（英语：）
* 魯賓藝術博物館
* 斯堪地纳维亚之家（英语：）
* 摩天大楼博物馆
* 南街海港
* 自由女神像
* 哈雷工作室博物馆（英语：）
* 剧场博物馆（英语：）
* 罗斯福出生地纪念馆（英语：）
* 西藏之家
* 乌克兰博物馆 (纽约)
* 联合国艺术收藏（英语：）
* 惠特尼美国艺术博物馆
* 叶史瓦大学博物馆

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| 参见：第五大道 |

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* WorldCat Identities
* BNF: cb16574283b (data)
* ISNI: 0000 0001 2156 1577
* LCCN: no2010154788
* SUDOC: 204436702
* VIAF: 129638975

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**南西放送**（日语：）是日本電視台為了在沖繩縣獲得電視播出執照而設立的一家公司，設立於1989年7月。沖繩縣的10家企業（琉球銀行、沖繩銀行、沖繩海邦銀行、沖繩電力、琉球石油、金秀本社、沖繩縣農協中央會、琉球巴士、沖繩製糖、白石）和富士電視台等公司亦有出資。當時受到日本全國民營電視四台化的影響，沖繩縣只有兩家民營電視台（琉球放送和琉球朝日放送）有意設立第三家及第四家民營電視台；但由於日本泡沫經濟崩潰後各核心台無意進行大規模投資，該計畫最終擱淺，南西放送未能開播。現在日本電視台在沖繩縣的取材由日本電視台那霸支局負責，部分日本電視系的節目在沖繩電視台亦有播出。

参考文献
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	+ 第三の電波を獲得せよ 水面下で火花散る（页面存档备份，存于） - 第381号（1991年11月1日）
	+ TV3、4局認可近し メディアの暗闘（页面存档备份，存于） - 第387号（1992年2月15日）
	+ 民放TV2波割り当て諮問 地元の事情（页面存档备份，存于） - 第415号（1993年6月1日）
	+ 近づく開局 琉球朝日放送（页面存档备份，存于） - 第461号（1995年7月1日）
* 衆議院会議録情報 第129回国会 逓信委員会 第4号（页面存档备份，存于）
**北勢湳**，是臺灣南投縣草屯鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮中部北側。相較於今日行政區，其範圍大致包括北勢里、中原里。

歷史
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台灣清治末期至日治初期，北勢湳地區為一街庄，稱為「北勢湳庄」，隸屬於北投堡。該庄北及東北隔烏溪與萬斗六庄為界，東邊一小段隔烏溪與雙冬庄為界，東南邊及南邊為南埔庄，西南邊為匏仔藔庄，西邊為牛屎崎庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於南投廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「土城區」，隸屬於南投廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，土城區仍隸屬於南投廳。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「北勢湳」大字，隸屬於臺中州南投郡草屯庄。1938年（昭和十三年），草屯庄升格為草屯街。

戰後草屯街改制為草屯鎮，隸屬於臺中縣，大字亦改制為里。1950年10月，中、彰、投分治，草屯鎮改隸屬南投縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落有北勢湳、下崁仔、頂崁仔、坪仔腳、屯園、佳柔崎等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有半路井仔、新厝仔、雞柔崎頭、北勢湳溪底、三角城、茄苳腳、圳頭等聚落。

交通
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國道6號又稱「水沙連高速公路」，是霧峰至埔里的橫貫高速公路，大致以西北—東南走向轉西向東再轉西北—東南走向蜿蜒經過北勢湳地區北部的烏溪沿岸地帶。境內西北部設有東草屯交流道，與省道台14線以連絡道在南埔聚落相連接。由此向西北可前往丁臺南部並止於國道3號霧峰系統交流道，向東南可前往國姓、埔里並止於省道台14線路口。

省道台14線（中正路）是彰化至南投廬山的幹道，大致以西南西—東北東走向轉西微北—東微南走向再轉西北—東南走向經過本地區南部邊界外不遠處。由該道路向西南西轉西北西可前往草屯市區、芬園、彰化中庄子並止於省道台1線路口，向東南繞大彎轉東北蜿蜒而行可前往國姓、埔里、仁愛（霧社）、廬山等地。

鄉道投5線（永安路）是北勢湳至田中央的道路，其北側端點位於本地區中部偏西的鄉道投8線路口。由此向南經鄉道投10線路口後，轉南南東出境可前往南埔西北部的田中央聚落並止於省道台14線路口。該鄉道是國道6號東草屯交流道連絡道的一部分。

鄉道投8線（玉屏路）是玉峰至土城的道路，大致以西南微南—東北微北走向到達本地區西部邊界後，沿邊界蜿蜒而行並進入北勢湳聚落，其後轉回東北微北方向入境，至聚落東北角轉東南微北出聚落，經鄉道投5線起點路口後續直行，經鄉道投10線終點路口後出境。由該道路向西南微南可前往牛屎崎南部、匏子寮西北部並止於省道台14線路口，向東南微北可前往南埔東部偏北的土城聚落並止於省道台14線另一路口。

鄉道投10線（中和路）是雙叉港至路井仔的道路，其東側端點位於本地區東南部半路井仔聚落東郊的鄉道投8線路口。由此向西南西蜿蜒而行，經鄉道投5線路口及頂崁仔聚落後轉西北西，經一段邊界線後出境，可前往牛屎崎東南部的雙叉港聚落北郊並止於鄉道投8線另一路口。

學校
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* 中原小學

參考文獻
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* 论
* 编
昔日南投郡（1920年-1945年） |
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| 南投街 | 南投 · 牛運堀 · 三塊厝 · 茄苳腳 · 包尾 · 東施厝坪 · 半山 · 林子 · 小半山 · 草尾嶺 · 軍功寮 · 營盤口 · 內轆 · 西施厝坪 |
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| 名間庄 | 番子寮 · 下新厝 · 田子 · 新街 · 大庄 · 名間 · 濁水 · 炭寮 · 廍下 · 皮子寮 · 赤水 · 弓鞋 · 松柏坑 · 頂新厝 |

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**《南街殷賑》**（英語：）是臺灣畫家郭雪湖在1930年期間所完成的膠彩畫作品，該作品內容主要描繪大稻埕迪化街霞海城隍廟的特殊風貌，原件現屬臺北市立美術館收藏。是臺灣知名的近代畫作之一。

歷史
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1930年，郭雪湖於家鄉大稻埕應用膠彩繪製《南街殷賑》，作為參與第四回臺灣美術展覽會之展示作品，後榮獲「臺展賞」。

1983年，《南街殷賑》與色稿、底稿版本三件被納入臺北市立美術館典藏，當代則定期舉辦相關展覽活動。

繪畫
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大稻埕霞海城隍廟，該畫作所繪製建築。
《南街殷賑》以風格主義描寫永樂町南街農曆七月中元祭時，於霞海城隍廟前方的景象，其畫作名稱「殷賑」在日语則意為熱鬧繁榮之意。為「雪湖派」及民俗活動題材的代表性作品，當時南街是大稻埕作為藥材與布疋的集散供貨中心，霞海城隍廟即位於畫面右下角，其呈現風景也包括臺灣特產禮品店、乾元藥行、藥材店，還有寫著英文字樣的相關店面，以及各種牌樓、招牌、人力車、黃包車等生活情景，由此可見早期臺灣傳統集市較為繁華多元之形式，並刻意調高原為二層樓形式碑樓至三層樓規模，誇大整體性景觀。畫中反映之「富足、樂利」意象也為後殖民主義理論的研究者所關注，展現了當時臺灣的多種族群。

其他
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《臺灣日日新報》之「臺日漫畫」之漫畫記者國島水馬曾調侃《南街殷賑》，藉由特意擷取招牌將之轉化為辻占（日语：）屋兜售占卜用的籤牌，並定上標題《辻占屋》。

台灣漫畫家王登鈺於2003年創作的《秘密耳語》中，曾繪製《南街殷賑》作為對於郭雪湖之致敬。

2014年電影《大稻埕》以及2016年電視劇《紫色大稻埕》中，多次以此畫作為背景主題。

參考資料
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* 台灣主题
* 藝術主题
* 歷史主题

1. ↑ . ultra.ihp.sinica.edu.tw.  [2022-11-30]. （原始内容存档于2022-11-30）.
2. ↑  中華民國文化部.. memory.culture.tw.  [2022-11-25]. （原始内容存档于2022-11-30） （中文（臺灣））.
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8. ↑  人間福報.. 人間福報.  [2022-11-30]. （原始内容存档于2022-11-30） （中文（臺灣））.
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10. ↑  中華民國文化部.. memory.culture.tw.  [2022-11-25]. （原始内容存档于2022-11-30） （中文（臺灣））.
11. ↑  王寶兒.. 中時新聞網.  [2022-11-30]. （原始内容存档于2022-11-30） （中文（臺灣））.
12. ↑  聯合新聞網.. 琅琅悅讀.  [2022-11-30]. （原始内容存档于2022-11-30） （中文（臺灣））.

外部連結
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* 《南街殷賑》 - 南國美術殿堂台灣美術展覽會作品資料庫 （页面存档备份，存于）
关于其他名为「吴尚贤」的人物，请见「**吴尚贤**」。
**吴尚贤**（1920年10月22日—2001年3月2日），男，宁夏青铜峡人，中华人民共和国水利工程专家，无党派人士，宁夏回族自治区政协原副主席。

生平
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1920年10月22日（农历九月十一）生于甘肃省宁夏道宁朔县大坝乡（1984年改置为青铜峡市大坝镇）。先后就读于大坝乡小学、银川师范附属高小、宁夏中学。1941年考入重庆国立中央大学，先在电机系后转水利工程系。1946年毕业后，在甘肃省水利局参加工作。历任甘肃省高台马尾湖水库工程处副处长、临泽沙河堡地下水工程处处长等职。1949年中华人民共和国成立后，任甘肃省水利局武威黄羊河工程处副处长。1951年调回宁夏水利系统工作，任工程处副处长。文化大革命期间受到冲击。1979年10月，任宁夏回族自治区水利局副局长、副总工程师。1983年至1998年，任宁夏回族自治区政协副主席。1999年离休。2001年3月2日因直肠癌病逝。

参考资料
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1. ↑ . 改革出版社. 1995: 266. ISBN 9787800725937.
2. ↑ . 东南大学校友总会. 2008-03-04  [2020-08-28]. （原始内容存档于2020-08-28）.
3. ↑  宁夏政协文史和学习委员会; 宁夏回族自治区水利厅 (编).. 宁夏人民出版社. 2006: 19. ISBN 7227033872.
4. ↑  吴洪相 (编).. 宁夏人民出版社. 2008: 19-20. ISBN 9787227039433.

外部链接
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*. 宁夏回族自治区水利厅. 2018-03-22  [2020-08-28]. （原始内容存档于2020-08-28）.

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* WorldCat Identities
* CALIS: n2004403141
* HKCAN: 9811116001303406
* ISNI: 0000 0000 6422 9171
* LCCN: nr94009435
* NLA: 36708547
* NTA: 144510928
* VIAF: 4810843

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**国防部戡乱建国工作总队**，简称"戡建总队"，是1948年隶属于中华民国国防部政工局的特工部队。任务为跟随中華民國國軍主力部队做绥靖地方工作，帮助主力部队收集情报、打击小股共军。

历史
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1948年1月18日至2月28日，中央训练团在南京市孝陵卫举办"中央训练团戡乱建国干部训练班"第一期，受训人员约1,300余人，主要为各地三民主义青年团并入中国国民党后无法安置的三青团骨干分子。学习政治（《三民主义哲学基础》、《总裁言论》、《领袖言行》等）、业务（专讲《新县制》）、军事（学员过军事生活，实施军事管理）。结业后组建为"国防部戡乱建国工作总队"（代号3731B），在苏北、皖南、鲁南、冀东、大别山等地建立戡乱建国实验区。被编为6个大队，每个大队4个中队，每个中队4组，每组12人。总队长中将、大队长少将、中队长上校、组长少校。组员官阶上尉至准尉不等。每人发加拿大手枪一枝，子弹200发。。蒋经国直接主持"戡建中心小组"指挥该部队。各队长兼任所在地区之专员及保安司令，掌握当地军政大权。派到区、乡、镇的戡乱总队队员，都以指导员的名义，控制掌握当地的基层政权。 1948年7月第、二、三、四、五、六戡建大队从各地调至上海及京沪铁路沿线，协助整顿经济秩序"打老虎"的蒋经国在上海执行发行法币的经济物价管制工作，并以此为基础组建"**大上海青年服务总队**"，王昇任总队长。1948年8月，戡建总队在重庆、成都、武汉（组长宋特立）、北平、长沙、广州、福州、新乡等8个城市建立了秘密直属戡建小组。

1948年12月底，蒋经国安派尚存的戡建总队各大队从各地调防浙东宁波、溪口，改编为国防部青年救国团第一总队。王昇任总队长，率部进驻江西。后途径宁都，步行开赴广州。

组织架构
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* 总队长胡轨中将
* 秘书室 主任秘书游鲲少将，蒋经国机要秘书高理文。
* 督导室
* 生活指导组
* 总务组
* 研究组
* 电讯总台
* 第一大队驻苏北淮阴、扬州
* 第二大队驻皖南屯溪
* 第三大队驻豫南潢州。后自行解体。
* 第四大队驻鄂北襄阳。大队长刘复州。襄樊战役被歼。
* 第五大队驻鲁南兖州。大队长谈明义。济南战役被歼，大队长谈明义被俘，少将督导游鲲阵亡。
* 第六大队驻冀东唐山。大队长王昇（黄埔十六期）。1948年7月为配合蒋经国上海"打虎"整顿经济秩序，从唐山调防上海。

参考文献
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1. ↑  张耀鹏："南京国民政府国防部研究(1946-1949)"，东北师范大学博士学位论文，2015年。
2. ↑ .  [2021-04-29]. （原始内容存档于2021-04-30）.
3. ↑  马英华 编著：《蒋经国全纪录》，华文出版社，2009年版，ISBN 9787507524697
**喬瑟夫·馬克·特洛曼**（，1984年9月1日—），美國歌手，出生於美國佛羅里達州好萊塢。是來自芝加哥的流行龐克樂團打倒男孩（Fall Out Boy）的主吉他手。

私人生活
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特洛曼從小在俄亥俄州克里夫蘭的南羅素村（South Russell）長大。他住在當地12年，並就讀 Chagrin Falls 學校。他在學校的樂隊中演奏長號，直到他二年級時開始接觸吉他。特洛曼在12歲左右搬到芝加哥附近的郊區。在那裡他就讀 Washburne 中學，當時他參加了許多樂團。在畢業後，他接著就讀 New Trier Township 高中。在高中時期，他是聲音視覺社團的成員。

打倒男孩
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特洛曼和彼特·溫茲共同成立打倒男孩。他們原本計劃創立一個硬蕊風格樂隊，但失敗後他們則半開玩笑的說要改成立一支流行龐克樂隊。當他們在尋找可以加入樂團的成員時，特洛曼聽說派崔克·史坦普（目前樂團的主唱）正打算成立自己的樂團。他於是在樂團發行《打倒男孩之與你的女友在傍晚出遊》（Fall Out Boy's Evening Out With Your Girlfriend）之後加入打倒男孩。

其他
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* 特洛曼是《星際大戰》的愛好者。
* 他是猶太人。
* 他也非常喜歡電玩遊戲，他最喜歡的就是《星際大戰》系列。
* 他是打倒男孩樂團中最高的成員，身高179公分（5呎9寸）；此外他也是樂團中最年輕的團員。

外部連結
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* （英文）在星際大戰網站 StarWars.com 刊登的專訪
* （英文）喬·特洛曼在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
* （英文）打倒男孩官方網站（页面存档备份，存于）
	+ （中文）台灣中文官方網站（環球音樂）

| **打倒男孩** |
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| **派崔克·史坦普** | **彼特·溫茲** | **喬·特洛曼** | **安迪·赫里** |
| **本·罗斯** | **迈克·帕雷斯库维奇** | **T.J.库纳施** | **布兰顿·哈姆** |


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* MusicBrainz: 269d6e80-3186-4165-8586-2ccb64b446a4

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在逻辑学中，**埃尔布朗定理**(Herbrand's theorem)建立了命题逻辑计算和谓词逻辑计算之间的关系，因此埃尔布朗定理**可能**是一种已知的确定手段来判断一个命题的命题逻辑计算是否是有限的，对于一个含有复杂谓词的公式，它的谓词逻辑计算也起到同样的判断。通过对埃尔布朗定理的应用，部分解决回答了上述问题。但是虽然有Gödel(哥德尔)，Tarski(塔尔斯基)，Church(邱奇)，Turing(图灵)和其他科学家在逻辑学领域中卓越的研究成果，但是至今不存在一个算法，能够决定一个普遍公式的谓词逻辑计算是否是可计算的这样一个问题，我们不知道这个算法是否是可以被证明的。

前束范式
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在谓词演算中，一个公式是**前束范式**的，如果它可以被写为量词在前，随后是被称为矩阵的非量化部分的字符串。所有一阶公式都逻辑等价于某个前束范式公式。

可以用公式在如下重写规则下的逻辑等价来证实：

{\displaystyle \forall x(P(x)\rightarrow Q)\equiv \exists xP(x)\rightarrow Q}
{\displaystyle \forall x(P\rightarrow Q(x))\equiv P\rightarrow \forall xQ(x)}
它们的存在对偶：

{\displaystyle \exists x(P(x)\rightarrow Q)\equiv \forall xP(x)\rightarrow Q}
{\displaystyle \exists x(P\rightarrow Q(x))\equiv P\rightarrow \exists xQ(x)}
这里的 x 在 Q 中是自由的，并注意通过这些规则的持续应用所有量词都可以移动到公式的前面。

定义
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证明
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**梁伯琪**（1918年—2013年12月25日）女，生于中华民国河南省内黄县城关镇南庄，中华人民共和国前国务院总理、中共中央总书记赵紫阳的配偶。曾任中共中央组织部副部级干部等职务。

生平
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### 早年生涯

1918年，梁伯琪生于内黄县城关镇南庄。上中学时，曾经在开封、武汉求学。1937年七七事变后，梁伯琪辍学返回家乡，于1938年4月参加了中国共产党领导的抗日运动，同年8月加入中国共产党，同年10月出任中国共产党领导下的抗日青年组织"中华民族解放先锋队"冀南分队分队长，同时兼任冀鲁豫边区妇女救国会宣传部副部长。

1939年1月，梁伯琪被中共党组织派往河南省滑县担任妇女救国会主任，由此成了中共滑县县委及滑县抗日民主政府中的首位专职妇女干部。当时，中共滑县党组织归中共冀鲁豫二地委领导，抗日战争初期，中共滑县党组织主要在东乡大寨、桑村、老庙一带活动，梁伯琪便随着组织在该地区发动妇女投身抗日。在此期间，梁伯琪与时任中共滑县县委书记、不久升任中共冀鲁豫二地委书记的赵紫阳，一直在工作中为上下级，二人在闲谈中发现对方都曾在开封及武汉上学，但并不相识。共同的经历拉近了两人的距离。

当时，中共冀鲁豫二地委经常驻在滑县东部地区，所以梁伯琪在桑村的赵庄村（也是赵紫阳的家乡）组织起妇女积极分子开抗日训练班时，便邀请到地委书记赵紫阳前来授课。梁伯琪善于联系群众，在驻地村认了两位干姐妹和一位干娘，她们都是贫雇农，每逢出现不利情况，她们都对梁伯琪加以保护。梁伯琪喜爱唱歌，常组织驻地村的妇女们学唱抗日歌曲，如《大刀进行曲》、《黄河大合唱》等等。梁伯琪嗓音很好，共同驻在滑县东部老区的中共滑县县委、区委人员都很喜欢她。地委书记赵紫阳虽然也很喜欢她，但当时战争残酷，顾不得发展恋爱关系。仅数个月后，日军便针对滑县东部以及沙区根据地开展了惨无人道的"五·五大扫荡"，实行烧光、杀光、抢光，当地民众纷纷逃离，土地大面积抛荒，留下的民众在日军统治下被迫组织维持会，村与村、户与户开展联保，日军和伪军在该地区兴建据点，强力镇压抗日积极分子。

一天，滑县抗日救国会会长来到梁伯琪驻地村的农会主任家中，叫梁伯琪一起到金堤上刘庄检查抗日救国会的创建情况，并嘱咐梁伯琪路上如遇险情要保护领导安全。在村头，梁伯琪见到了此行一同前去检查的领导——地委书记赵紫阳。他们一行人到刘庄的地下抗日组织负责人刘照卿家听取工作汇报时，恰逢日军也进村检查，刘照卿打开院中的地窖让他们躲藏，这时日军已至胡同口。梁伯琪见时间已来不及，便在赵紫阳等人进地窖之后，果断盖上地窖口，自己则进入厨房，准备自我牺牲以掩护领导。刘照卿骗日军说厨房里的是他娘，正为"皇军"烧开水，梁伯琪也故意烧湿柴弄出很多烟呛走了日军，这才化险为夷。

不久，梁伯琪奉调至中共中央北方局党校学习，学习结束后留在中共中央北方局工作。此后两年，梁伯琪、赵紫阳分别在各自的岗位工作，相互失去联系。

### 恋爱结婚

1943年秋，赵紫阳领导滑县开展民主民生运动试点，即发动雇佃农要求减租减息，以提高生活水平。梁伯琪受中共党组织派遣，回到滑县配合赵紫阳开展该运动。二人重逢后，感情日益加深。梁伯琪比赵紫阳大一岁，赵紫阳尊称梁伯琪为"大姐"，梁伯琪也很喜欢赵紫阳这个"弟弟"。

正在二人有了朦胧的爱意但尚未确定关系时，高陵县妇委会主任李俊珠也向赵紫阳示爱。李俊珠比赵紫阳小一岁，个子高，圆
脸，小学文化，性格活泼。梁伯琪得知后，心里越发明确了对赵紫阳的感情，便直接找到李俊珠，成功劝说李俊珠主动退出。梁伯琪后来回忆说，那时每逢赵紫阳因工作外出前来辞行时，梁伯琪心中都有永别之感，虽然当面笑着祝赵紫阳安全归来，其实背地里泪流满面。

1944年冬，中共冀鲁豫四地委及冀鲁豫四专署正驻在滑县高平集以北的梁二庄。一日晚饭之后，冀鲁豫四专署专员杨锐在村中的绅士穆鸿鲁家的北屋召开了一个小会。与会者有中共冀鲁豫四地委书记赵紫阳，滑县妇救会主任梁伯琪，地委、专署的多位工作人员，当地抗日联合会干部席永秩，村保长席松岭，村农会主任陈山峰，开明绅士穆鸿鲁、席铭鉴，小学教师席子均、席明鼎等十余人。由于事先没有讲明开会内容，所以与会者感到很神秘。杨锐在会上高兴地说："今天的会跟往常不一样，我们要举办一桩大喜事儿。赵紫阳政委（当时将地委书记俗称为政委）和梁伯琪主任在革命生涯中、艰苦的岁月里志同道合，并肩作战，建立了革命感情和爱情，经组织批准结婚了。我们举行这次会议，就是对他们的结合表示祝贺！"屋内顿时响起热烈掌声。杨锐又说："愿他们永远相爱，白头偕老，为革命做出更大的贡献！"大家又一片掌声。这便是赵紫阳和梁伯琪的婚礼，该会议室成了二人的洞房。

### 婚后生活

赵紫阳和梁伯琪婚后先后育有五男一女（其中第三子在南下途中夭折）。1947年底，梁伯琪继丈夫赵紫阳之后，随后续部队南下，此后她一直陪伴着赵紫阳。南下之后，梁伯琪历任南阳地区妇委主席、中共华南分局处级干部、中共广东省委组织部副部长、四川省外贸局党组书记、中共中央组织部副部级干部等职务。她一直伴随着赵紫阳起起伏伏，两人共同生活60余年，直至2005年赵紫阳病逝。

趙紫陽到北京工作直至升任黨和國家領導人後，全家虽在北京生活，但梁伯琪并沒有北京戶口。2005年赵紫阳逝世后，其子女曾想把趙紫阳的死訊告訴梁伯琪，但擔心她受不住刺激，所以一直到赵紫阳的追悼会举行之时也未告知。2012年，赵紫阳的女儿王雁南对外界表示，北京医院的医生每周来给母亲看病，并否认外界传说医疗待遇不好，中共当局对梁伯琪提供的医疗，家人感到满意。

2013年12月25日，梁伯琪在北京医院病逝，享年95岁。根据她的遗愿，后事从简，以家庭方式告别。

家庭
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* 丈夫：赵紫阳
* 长子：赵大军
* 次子：赵二军
* 三子：赵三军（早夭）
* 四子：赵四军
	+ 四儿媳：任克英
* 女儿：赵亮，后改名王雁南
* 幼子：赵五军

参考文献
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1. ↑ .  [2019-10-19]. （原始内容存档于2020-03-28）.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  阎鹰，梁伯琪：战火中的青春，内黄老区革命人物集（《内黄老区革命历史丛书》第二部），2012年，第271-274页
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5. ↑ . 自由亚洲电台. 2012-06-14  [2013-12-26]. （原始内容存档于2015-06-04）.
6. ↑ . 早报. 2013-12-26  [2019-07-25]. （原始内容存档于2019-07-25） （英语）.

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| 榮銜 |
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| 前任：**韩芝俊**华国锋夫人 | **中华人民共和国国务院总理夫人**1980年9月10日—1987年11月24日 | 繼任：**朱琳**李鹏夫人 |
南京市第六届中小学联合运动会女子初中组篮球冠军——中大实校队。
**南京市中小学联合运动会**，始办于1929年，最后一届举办于1937年，共举办六届，因日军占领南京而停办。

历史
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南京市中小学联合运动会始办于1929年5月，1932年，淞沪会战战火波及南京，日军军舰在江面炮击南京市区，各中小学停课，因此运动会停办了两年，直至1934年10月举办第四届。1937年后，因日军占领南京停办。

| 届数 | 时间 | 地点 |
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| 第一届 | 1929年5月11日、14日 | 江苏省立南京公共体育场 |
| 第二届 | 1930年5月10日-11日 | 江苏省立南京公共体育场 |
| 第三届 | 1931年5月25日-27日 | 未知 |
| 第四届 | 1934年10月18日 | 励志社运动场 |
| 第五届 | 1935年或1936年 | 未知 |
| 第六届 | 1937年4月24日-26日 | 江苏省立南京公共体育场 |

比赛项目
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首届比赛中，比赛项目包括团体操及田径比赛，比赛项目主要由中学组参加，小学组以演示为主。而最后一届比赛中，已包括篮球等球类比赛。

会歌
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会歌由李清悚撰词，王健吾制谱，读起来朗朗上口、铿锵有力。

参考资料
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1. ↑  南京市地方志编纂委员会.. 北京: 方志出版社. 2009. ISBN 9787514408133.
2. 1 2 3  郭蓓.. news2.jschina.com.cn.  [2017-07-20]. [永久]
3. ↑ . njgs.jllib.cn.  [2017-07-20]. （原始内容存档于2011-03-25）.
4. ↑ . www.jstv.com.  [2017-07-20]. [永久]
圣尼古拉主教座堂与黑塔
主教座堂和小堂
**圣尼古拉主教座堂**（Katedrála svatého Mikuláše）是天主教捷克布杰约维采教区的主教座堂，位于捷克布杰约维采市中心的普热米斯尔·奥托卡二世广场的东北角，毗邻黑塔。后者也充当主教座堂的钟楼。主教座堂前是约翰·伊尔西克（Jan Valerián Jirsík）的雕像。

历史
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1265年捷克布杰约维采建城不久，本堂区教堂就开始奠基，大约在1297年，祝圣了祭台，教堂投入使用，虽然当时教堂显然还没有完成（主体建筑完工可能要到大约14世纪中叶）。这座教堂曾重建几次。在16世纪，新建了黑塔作为钟楼，并在1785年升格为主教座堂。

教堂设有成立于1784年的公墓，现已关闭。2001年至2005年，南波希米亚博物馆在此进行了深入的考古调查。

开放
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主教座堂在白天和弥撒期间向公众开放，弥撒时间是在每天7时，8时和17时，以及星期日上午10时30分。

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**圣尼各老主教座堂 (捷克布杰约维采)** |

48°58′30.97″N 14°28′33.68″E﻿ / ﻿48.9752694°N 14.4760222°E﻿ / 48.9752694; 14.4760222：48°58′30.97″N 14°28′33.68″E﻿ / ﻿48.9752694°N 14.4760222°E﻿ / 48.9752694; 14.4760222
**吳鴻源**（臺灣話：），字**春坡**，為中國清朝武官官員，本籍福建省同安縣。 行伍出身。

生平
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同治元年（1862年）十二月，吳鴻源以署福建水師提督身份率軍來臺，參與平定戴潮春事件戰事，並解除嘉義縣城圍城之危，但平亂過程中與臺灣道道員洪毓琛不合，翌年六月被迫撤職、卸下兵符，原職由曾元福接任。

吳鴻源於1869年（同治8年）奉旨接替蕭瑞芳，於台灣地區擔任台灣水師協副將。而隸屬台灣鎮之下的此官職是台灣清治時期中的這階段，全台灣的海防軍事層級最高武將，其統帥三標水營，數千名水師兵勇。是年，升任浙江處州總兵。

相關條目
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* 洪毓琛
* 蘇吉良
* 洪廷貴
* 嘉義圍城戰 (第二次)
* 嘉義縣會戰 (1863年)

參考文獻
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* 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。

參考資料
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1. ↑  林豪.. 南投市: 國史館台灣文獻館. 1997  [2021-12-23]. ISBN 9570092211. （原始内容存档于2021-12-23） （中文（臺灣））.
2. ↑  蔡青筠 (编).. 南投市: 國史館台灣文獻館. 1992  [2021-12-23]. ISBN 9789570009408. （原始内容存档于2018-08-11） （中文（臺灣））.

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| 前任：**蕭瑞芳** | **台灣水師協副將**1869年上任 | 繼任：**楊鉀南** |
**拓跋紹**（393年—409年），鮮卑名**受洛拔**，魏道武帝次子，明元帝拓跋嗣二弟、生母賀夫人。賀夫人即獻明皇后的妹妹，其人甚為美麗。道武帝到了賀蘭部，見賀夫人時大為喜悅，立即告訴獻明皇后，請准納她為妻，獻明皇后立即反對，認為此其妹人太美卻不善良，並且已有丈夫。道武帝秘密令人殺賀夫人的丈夫而納她為妻，生下拓跋紹，最後終致宮廷政變中遇刺身亡。

簡歷
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天興六年（403年）道武帝封拓跋紹為清河王。拓跋紹為人兇佷險悖，不遵教訓。喜好輕遊裡巷，劫剝行人，斫射犬豕，以為戲樂。道武帝曾對其行為大怒，將他倒懸井中，到了垂死才放出。拓跋嗣常以義方斥責拓跋紹，所以二人關係不好。

天賜六年（409年）拓跋紹母賀夫人有錯失，道武帝幽禁她於宮中，即將下令殺她。到黃昏時仍未決。賀氏密告拓跋紹救她。拓跋紹當晚與帳下及宦官數人，犯禁偷入宮中。左右侍御立即大呼賊至，道武帝即時驚起，尋求弓刀而不獲，便即突然駕崩。

明日，宮門到了中午仍然不開，拓跋紹偽稱下詔召見百官於西宮端門前向北面而站立，拓跋紹從門扇間搧動群臣擁立他，百官大都附和。唯有陰平公拓跋烈哭泣而去。於是朝野兇兇，各懷有異志。肥如侯賀護舉烽火於安陽城北，所以賀蘭部人皆往赴那裡，其餘舊部亦率子弟招集族人，相聚於此地。拓跋紹聽聞人情不安，乃發出布帛班賜與王公以下，上者數百匹，下者十匹。

此事發生之前，拓跋嗣因其生母劉貴人在拓跋嗣被立為太子之前，即按北魏後宮舊例，被道武帝賜死，拓跋嗣知道後悲傷不已，因而被道武帝迁怒斥出宮。當他聽聞有變即刻回去，潛匿於山中，暗使人夜告北新侯安同，眾皆響應拓跋嗣號召。當拓跋嗣到達城西，衛士便捉拿拓跋紹送與他。拓跋嗣於是賜死拓跋紹母子，誅殺帳下及宦官、宮人為內應者十數人，其他先前冒犯乘輿的人，群臣在城南都街生臠割食他們。

拓跋紹死時只有十六歲。

母
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賀夫人，拓跋珪的姨母，献明皇后之妹，拓跋珪杀其夫夺取之。生拓跋绍。因儿子弑父，被拓跋嗣勒令自尽。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《魏書/卷16》，出自魏收《魏书》
维基文库中的相关文本： 《北史·卷016》，出自李大師《北史》

参考文献
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* 《魏書》卷16 列传第4
* 《北史》卷16 列传第4


1. ↑  《北史·卷十六·列传第四》：清河王绍字受洛拔，天兴六年封。
**地赦**，又作**地赦儀式**。台灣道教以及民間信仰的「三赦」儀式之一，「三赦」分別是天赦、地赦和天地渡化，地赦為「三赦」儀式的第二關，祈求對象為「地藏王菩薩」。

簡介
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「三赦」是一種表達懺悔、向上天祈求寬宥自己在人世間犯過錯誤的一種儀式，盛行於漢族民間，雖整體偏屬道教，但已摻和些許佛教「業力」的概念。俗語所謂「跳脫三界外，不在五行中」，便是探討不論是任何事物，只要涉入人鬼神三界，便無可倖免遭受到陰陽五行的干擾，其中包括「業力」。

不同於「天赦」是要藉由外力赦免自身過錯，「地赦」則是針對自己在每一次輪迴的過程中，與累世接觸的人結清所有的因果關係，此因果舉凡如金錢債、感情債、子女債、父母債、健康債等等，「地赦」便是為了向所有的冤親債主表達「赦免的請求」，也因此「地赦」訴諸層面遠較「天赦」廣，所以準備的事項也更多。

地藏王菩薩雖然是佛教神祇，但在民間宗教被奉為「幽冥教主」，肩負渡化地府之中所有的亡靈，也包括自己累世的債務對象，所以凡人但求「地赦」，便會請託地藏王菩薩來主持。

進行「天赦」、「地赦」之後，尚有「天地渡化」的儀式需進行，才能完成為台灣民間信仰中，消弭「個人業力」，進而改善個人命運以及拓展人生道路上的機運。

前置作業
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根據派別、書籍不同，會有些許差異；本文依據王品豊所著《拜拜系列之二：這樣拜才有錢》，簡述如下：

### 地點

* 居住地附近的地藏王廟，需確認該廟宇的金爐有否供大眾燒紙錢。
* 台北地區 新莊地藏庵
* 台南地區 台南東嶽殿

### 日期

廟宇開放時間皆可，但以上午較佳：

* 「天赦儀式」結束一週後為宜。急件可上稟玉帝，得玉帝慈允後可當天辦理「地赦」「天地度化」

### 準備物品

* 鮮花一對、紅燭一對、五種水果‧
* 稟文一張，以黃紙書寫。

#### 紙錢

* 廟方紙錢六份（四色金）
* 大銀三十支
* 小銀三十支
* 卦金十支
* 福金二十支
* 佛祖金一刀
* 壽生錢一刀
* 往生錢一刀
* 本命錢一刀
* 地藏金一刀
* 壽金十支
* 黃錢三支
* 白錢三支
* 巾衣三支
* 甲馬三支
* 庫銀（庫錢）三箱
* 壽生蓮花十八朵
* 往生蓮花三十六朵

儀式流程
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地赦：稟文A3(A4 兩張合併) 黃紙紅色字

一、     進行時間：天赦儀式完成一周後(上午)

二、     步驟：

1.   添功德金(金額200元以上)，取收據

2.   將四品禮品、疏文(於姓名及生辰等處捺大拇指印，男左女右)及功德金收據置案桌，點燭燃香。

3.   在天公爐外朝天拜，口念：「奉請玉皇上帝大天尊在上、諸天過往神佛在上，信士(信女)OOO(生辰、住址)今日來OOO地藏庵，祈求地藏王菩薩為信士(信女) 開恩赦罪，陰陽兩利，在此稟明並祈求今日辦理地赦圓滿順利。」

4. 依主配祀順序，上香稟告今天的目的。祈求諸神佛助我今天圓滿。

5.到地藏王菩薩座前將疏文念一次，然後請示各種金紙數量，每一種金紙一允筊，總統計三次允筊，準備金紙。

6.再到地藏王菩薩座前請示『今日如果一切圓滿，請賜連續三次允筊』。如無法得到連續三次允筊，則請示是否有事要指示（家庭、事業、健康、祖先、冤親債主、陰宅、陽宅），或者要補其他功德（念經咒、放生、助印經書、育幼院、養老院），慢慢請示，答案會自然出現！！

7. 奏稟完成待10分鐘，擲筊請示可否奉化紙錢?再稟：「信士(信女)OOO今日感謝地藏王菩薩作主，開恩赦罪，陰陽兩利，感謝地藏王菩薩慈悲，祝香火鼎盛，神威顯赫。如果一切圓滿，是不是可以奉化金紙？」得聖筊(一筊)後三叩謝，燒化紙錢。 

8.  燒化紙錢後，再稟：「信士(信女)OOO今日感謝地藏王菩薩開恩赦罪，祝香火鼎盛，神威顯赫。」三叩謝。

地赦金紙參考數量

四色金6份、壽金10支、九金10支、福金20支、大銀30支、小銀30支、佛祖金1刀、壽生錢1刀、往生錢1刀、本命錢1刀、地藏金（長壽生）10支、黃錢3支、白錢3支、更衣3支、甲馬3支、庫錢3箱（給往生者用）、壽生蓮花18朵、往生蓮花36朵（單色）

相關條目
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* 天赦（玉皇上帝主持）
* 天地渡化（觀世音菩薩主持）(觀音佛祖)

注釋
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1. ↑  「三界」溯自於佛教經典，即欲界、色界和無色界；在道教則指鬼界、人界和天界。
2. ↑  稟文一般首行文字為：「奉香拜請地藏王菩薩」。內文檢附自己姓名、出生年月日、居住地址，表達自己「某年某月某日於某廟中，獲得　玉皇大天尊恩准的天赦」云云，「今敬備四品禮物，祈求地藏王菩薩作主，替弟子化解今世所纏的業力，以及過去累世的罪愆，化業力於無形....」，文末需表達「若得垂憐　未來弟子必當造德以報神恩」等意思。最後標註拜謁的日期。

參考資料
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* 道教主题
* icon台湾主题

1. 1 2 3 4 5 6  王, 品豊.. 台北市: 春光出版. 2018 [2011]. ISBN 9789861205830 （中文（臺灣））.
2. ↑  連, 宜方.. 保庇 NOW. 2019-12-31  [2020-01-02] （中文（臺灣））.
3. ↑  柿子.  二版. 台北市: 柿子文化. 2018. ISBN 9789866191787 （中文（臺灣））.
**太湖街道**是中国江苏省苏州市吴中区的一个街道办事处，总面积约为25.9平方公里，其中陆地面积16.8平方公里、水域面积9.1平方公里（含岛0.15平方公里），现有常住人口1.84万人。

历史
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2018年5月28日，苏州市民政局在《重大地名命名方案公示》中表示"拟增设街道紧邻太湖，以‘太湖’为名，与当地的自然地理特征相契，具有较强的指位性"。

2018年11月28日，根据《苏州市人民政府关于同意吴中区调整越溪街道行政区域设立太湖街道的批复》和《苏州市人民政府关于同意吴中区调整越溪街道行政区域设立太湖街道的批复》和《市编办关于同意调整苏州太湖新城吴中管委会管理体制和机构编制有关事项的批复》，太湖街道正式挂牌成立。街道办事处办公地点暂设龙翔路777号，与太湖新城管委会合署办公。

此前苏州市曾存在"太湖"的行政区划。1982年，原吴县市成立太湖乡，1995年撤乡建镇，2001年并入光福镇，太湖镇建制由此撤销。

行政区划
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太湖街道共管辖融湾、颐湾2个社区居委会。根据未来实际需要，太湖街道将会设立新的社区居委会。

参考资料
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1. 1 2 . 看苏州. 2018-11-28  [2018-12-02]. （原始内容存档于2018-12-03） （中文）.
2. 1 2 3  陈珂.. 澎湃新闻. 2018-06-07  [2018-12-02]. （原始内容存档于2019-08-12） （中文）.

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* 论
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吴中区行政区划 |
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| 行政隶属：中华人民共和国江苏省苏州市 |
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| 街道 | 
* 长桥街道
* 越溪街道
* 郭巷街道
* 横泾街道
* 香山街道
* 城南街道
* 太湖街道

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| 镇 | 
* 甪直镇
* 木渎镇
* 胥口镇
* 东山镇
* 光福镇
* 金庭镇
* 临湖镇

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| 类似乡级单位 | 
* 江苏省太湖采石公司
* 吴中区林场
* 西山农业园区
* 穹窿山风景区
* 吴中经济技术开发区
* 国家苏州太湖旅游度假区

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| 参见：江苏省乡级以上行政区列表 |

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与「**張厝**」標題相近或相同的条目，請見「**張厝 (消歧義)**」。
**張厝**，是臺灣彰化縣社頭鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉南部最西側。相較於今日行政區，其範圍大致包括張厝村、湳底村東南部凸出部分的東南部邊界地帶。

歷史
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台灣清治末期至日治初期，張厝地區為一街庄，稱為「張厝庄」，隸屬於武西堡。該庄北與陳厝厝庄、湳底庄為鄰，東與社頭庄為鄰，東南邊一小段與崙雅庄為鄰，南邊為大紅毛社庄，西邊為小紅毛社庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於彰化廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「社頭區」，隸屬於彰化廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，社頭區改隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），該庄改制為「張厝」大字，隸屬於臺中州員林郡社頭庄。

戰後社頭庄改制為社頭鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950年10月，中、彰、投分治，社頭鄉改隸屬彰化縣。

聚落
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本地區發展較早的聚落為張厝、丙郎（丙爐庄），在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通
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台鐵縱貫線是台灣西部南北鐵路幹線，大致以北北西—南南東走向經過張厝地區東北部凸出部分頸部。境內未設站，北側最近的是永靖車站，屬招呼站，僅停靠區間車；南側最近的是社頭車站，屬三等站，停靠少數自強號、莒光號，部分區間快車及全部區間車。由此等車站可前往台鐵沿線各站。

鄉道彰81線（浮圳路、張厝一巷）是浮圳至社頭的道路，大致以北北西—南南東走向到達本地區西北角後，沿本地區西部邊界而行，至張厝一巷路口轉東微北，至張厝聚落轉南再轉東南東，至八堡一圳前轉北北東再轉東南東過張厝橋並於本地區東部邊界北側出境。由該道路向北北西可前往湳港舊與陳厝厝交界地帶、陳厝厝西部偏北的浮圳聚落、陳厝厝與五汴頭交界地帶並止於鄉道彰144線路口，向東南東經鐵路平交道轉東微北可前往社頭中部並止於舊縣道141號（員集路二段）路口。

鄉道彰154線（社斗路二段）是海豐至朝興的道路，大致以西南—東北走向經過本地區南部邊界地帶。由該道路向西南轉西南西可前往小紅毛社、鎮平南部、曾厝崙、饒平厝、饒平厝與田尾交界地帶、田尾與溪子頂交界地帶、田尾、溪子頂並止於鄉道彰152線路口，向東北轉東可前往崙雅與社頭交界地帶、社頭、舊社、石頭坑南部偏西並止於縣道137號路口。

參考文獻
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1. 1 2 3 4 5 6  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. 1 2 3  《彰化縣社頭鄉行政區域圖》，內政部，2007年5月
3. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
4. ↑  《彰化縣行政區域圖》
5. ↑  《彰化縣永靖鄉行政區域圖》，內政部，2007年5月
6. ↑  《彰化縣田尾鄉行政區域圖》，內政部，2007年5月

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* 论
* 编
昔日員林郡（1920年-1945年） |
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| 員林街 | 南平 · 員林 · 三條圳 · 三塊厝 · 東山 · 番子崙 · 湖水坑 · 萬年 · 大饒 · 柴頭井 · 田中央 |
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| 溪湖街 | 溪湖 · 頂寮 · 大突 · 田中央 · 汴頭 · 西勢厝 · 四塊厝 · 三塊厝 · 阿媽厝 · 崙子腳 |
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| 田中街 | 田中 · 大紅毛社 · 普興 · 內灣 · 卓乃潭 · 大平 · 內三塊厝 · 大新 · 外三塊厝 |
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| 大村庄 | 黃厝 · 埤子頭 · 蓮花池 · 擺塘 · 過溝 · 大村 · 茄苳林 · 加錫 · 大崙 |
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| 埔鹽庄 | 浸水 · 石埤腳 · 南港 · 崙子腳 · 廍子 · 埔鹽 · 瓦磘 · 牛埔厝 · 南勢埔 · 三省 |
|  |
| 坡心庄 | 羅厝 · 大溝尾 · 舊館 · 坡心 · 太平 · 瓦磘厝 · 埤霞 · 梧鳳 |
|  |
| 永靖庄 | 同安宅 · 竹子腳 · 永靖 · 湳港西 · 湳港舊 · 五汴頭 · 陳厝厝 · 崙子 · 獨鰲 |
|  |
| 社頭庄 | 枋橋頭 · 湳雅 · 石頭公 · 許厝寮 · 舊社 · 社頭 · 崙雅 · 湳底 · 張厝 |
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| 二水庄 | 鼻子頭 · 大丘園 · 二水 · 過圳 · 十五 |

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与「**張勤 (新聞工作者)**」標題相近或相同的条目，請見「**张勤**」。

**張勤**（1935年4月2日—2017年5月15日），祖籍山東省惠民縣，出生於北平市，中華民國新聞工作者。

生平
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張勤2歲時，父親張君川與母親曹壽菊離婚；他則隨擔任中華民國空軍飛行員兼教官的姨父哈虎文與姨母曹壽蘭且戰且走到成都，改名**哈奈勤**就讀空軍子弟小學。隨後哈家定居臺灣高雄縣岡山鎮，他自行改名**張勤**就讀臺灣省立岡山中學。岡中畢業後，張勤考進中華民國海軍軍官學校，代表海軍官校47年班（民國47年，即西元1958年）新生宣讀入學誓詞，成為第一任班代表，但因志趣不合而第一個退學；退學後參加大學聯考，考進國立中興大學法商學院(今國立台北大學)法律學系。1960年至1961年，張勤在金門縣服軍法預官役一年半；退伍後返回臺灣但找不到工作，於是在金門中學任教一年。1962年，張勤返回臺灣，在高雄縣立岡山農業職業學校任教英文。

1964年，張勤當選全國優秀青年，每天清晨在正聲廣播公司正言廣播電台主持英文教學節目《正言台英語》及古典音樂節目《曉露輕聲》。1967年，張勤考取中國廣播公司台南廣播電台記者。1970年，張勤考進中國電視公司新聞部，成為中視新聞第一代記者。1970年發生保釣運動，張勤與中視新聞攝影記者張照堂及琉球問題專家楊仲揆首先登上釣魚台列嶼採訪，作成專題報導〈釣魚台列嶼巡禮〉，榮獲1971年第7屆金鐘獎優良廣播電視節目獎。1973年，張勤辭記者職，前往舊金山州立大學攻讀電視傳播藝術碩士，主修電視新聞。1977年，張勤取得碩士學位，返回中視新聞續任記者。

1988年3月31日，中視新聞與台視新聞簽約轉播1988年漢城奧運，中視新聞部同時成立任務小組，中視新聞部副理張勤擔任任務小組召集人。1990年7月20日，中視發布人事命令：自1990年8月1日起，新聞部副理張勤調任研考室研究員。

1994年中，張勤擔任國際視聽傳播公司總經理。1995年4月中旬，張勤入選美國國際專業名人錄（International Who's Who of Professionals）1995年度會員。

張勤從中視新聞退休後，先後在國立政治大學、國立交通大學、中國文化大學、世新大學等學校擔任兼任教授20年，曾任學者衛星電視台副總經理兼節目部經理、中華亞太設計協會秘書長、新黨秘書長、華藏衛星電視台總經理等職。

作品
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主持
* 中視《新聞綜藝》（中視新聞1982年大年初三特別節目，與周荃、熊旅揚、尹台澎主持，首播時間：1982年1月17日）

著作
* 《電視新聞》：三民書局1983年初版。

參考文獻
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1. ↑  中華民國電視學會電視年鑑編纂委員會 編纂，《中華民國電視年鑑第六輯：民國七十七年至七十八年》，中華民國電視學會1990年6月30日版，第27頁。
2. ↑  中華民國電視學會電視年鑑編纂委員 編纂，《中華民國電視年鑑第七輯：民國七十九年至八十年》，中華民國電視學會1992年6月30日版，第211頁。
3. ↑  中華民國電視學會電視年鑑編纂委員會 編纂，《中華民國電視年鑑第三輯：民國六十七年至七十二年》，中華民國電視學會1984年6月30日版，第21頁。

外部連結
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**哥弟大廈總部大樓**是中國廣東省廣州市的一棟規劃建設中的寫字樓，位於天河區珠江新城，由廣東服飾公司哥弟集團買入。該項目於2014年動工，但自2015年起因故陷入長達近7年的爛尾狀態。2022年由方興地產接手復工，原有建筑于2023年3月起拆除，同年4月拆平。

規劃設計
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項目位於广州城市中轴线上的珠江新城B2-11地塊，該地塊地處冼村路和金穗路交叉口西北側，爲珠江新城最後出讓的商業用地，于2011年被哥弟旗下的广州市常元房地产开发实业公司出價12.8亿元人民币（楼面价17933元/㎡）竞得。該項目曾一度被賦予厚望，視作珠江新城的「收官之作」。

設計地下4層，地上38層，總建築面積為94321.6平方米，建築高度為182公尺，結構高度169.45公尺。地下負四層為人防地下室，負三層至負一層為車庫；地上1-7層主要為商業，8-38層主要為辦公用房，其中8層和23層為避難層。該項目採用框架-核心筒結構，外框架由鋼管混凝土柱和鋼樑結構組成。

爛尾
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2014年3月，哥弟總部大樓破土動工，但在項目施工建設一年多後，自2015年11月起停工。此時核心筒工程已施工至13層、已建建築面積約3.6萬平方公尺。開發商稱，停工原因是在建大樓工程存在嚴重安全隱患，必須要進行檢測，而廣州市天河區住建局相關負責人表示，哥弟總部大樓項目停擺並非缺資金原因所致。

復工
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2022年5月，有記者探訪哥弟總部大樓的工地，發現其周圍設置了印有"常元建设""方兴地产"標誌的擋板，並得知近期有施工人員出入和作業。相關動作引起媒體猜測，該爛尾項目可能已經由方興地產接手盤活。

项目于2023年3月开始拆除，并于2023年4月拆除完成。

参考文献
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1. 1 2  每日经济新闻.. 新浪财经. 2022-05-19  [2022-09-18]. （原始内容存档于2022-09-21）.
2. 1 2 . Weixin Official Accounts Platform. 广州房产.  [2023-05-02]. （原始内容存档于2023-05-05）.
3. 1 2 . Weixin Official Accounts Platform. 广州楼市发布.  [2023-05-02]. （原始内容存档于2023-05-07）.
4. ↑  楼市现场.. 腾讯网. 2021-05-22  [2022-09-18]. （原始内容存档于2022-09-20）.
5. 1 2  陈标志.. 中国房地产报. 2021-07-27  [2022-06-12]. （原始内容存档于2022-06-12） –澎湃新闻.

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* 论
* 编
广州的爛尾建築 |
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| 已完工 | 
* 中誠廣場 → 中石化大廈
* 合銀廣場 → 大鵬國際廣場 → 正佳東方國際 → 正佳環市中心
* 京光廣場 → 萬菱匯
* 港澳江南中心 → 保華廣場 → 達鏢國際中心
* 億安廣場 → 萬菱廣場
* 新中国大厦
* 麓景台 → 麓湖御景
* 羊城大廈 → 汇德国际大厦
* 名城商业广场 → 粵海仰忠匯 →北京路天河城
* 宝华大厦 → 天誉商务大厦
* 南方信托大厦 → 壬丰大厦
* 广丰大厦 → 时代国际大厦
* 天雄广场 → 海珠万达广场
* 富都商貿大廈 → 明月雅苑
* 亚哥花园
* 明珠花园
* 富信廣場
* 新濠大廈→大新印記·嘉蘭軒

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| 仍爛尾 | 
* 中水广场
* 建業大廈
* 澳洲山莊
* 富溢轩 → 中源御品
* 德鑫阁
* 雅鳴軒
* 松日总部大楼
* 廣州恆大足球場

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| 已拆除 | 
* 廣信玉蘭苑
* 業豐大廈
* 白云路邮政综合楼
* 哥弟大廈總部大樓

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| 收錄標準：地上建築部分已建設多於5層完工標準：建築樓房全部可以合法正常使用 |

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**哥德堡市立博物館**（）是文化史博物館，位於瑞典哥德堡Horra Hamngatan，主要展出有關哥德堡和瑞典西部歷史。博物館原址為18至19世紀瑞典東印度公司總部大樓。

歷史
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哥德堡市立博物館於1993年7月1日成立，由市內幾間博物館合併而成。這些博物館包括哥德堡考古博物館（Göteborgs arkeologiska museum）、哥德堡歷史博物館（Göteborgs historiska museum）、哥德堡工業博物館（Göteborgs industrimuseum）、哥德堡學校歷史收藏館（Göteborgs skolhistoriska samlingar）和哥德堡戲劇博物館（Göteborgs teaterhistoriska museum）；其中哥德堡考古博物館和哥德堡歷史博物館原合稱為哥德堡博物館（Göteborgs museum），兩館館址俱位於東印度大樓。

東印度大樓收藏藝術品，始於19世紀初。五間博物館合併後，市立博物館總共有一百萬件物品和二百萬張照片。東印度大樓進行全面翻新和維修後，市立博物館於1996年7月1日重新對外開放。

展品
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博物館主要展出有關哥德堡和瑞典西部的歷史。館內分為永久展覽和臨時主題展覽兩種。最近的永久展覽自2002年起展出，記錄人類首次踏足瑞典西岸以及維京時期。館內還有關於中世紀和近現代的永久展覽。

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外部連結
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* 網站（页面存档备份，存于）

參考
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1. 1 2  Kort museihistoria （页面存档备份，存于）, Göteborgs stadsmuseum
2. ↑  Utställningar （页面存档备份，存于）, Göteborgs stadsmuseum
全球地质区域图。
**地质图**是一种反映某一地区地壳表层的地质构造特征的图件，内容包括各种地质体（地层、岩体、矿床）及地质现象（断层、褶皱等）的分布及其相互关系，这些内容按一定的比例尺和图例垂直投影到同一水平面就构成了某一地区的地质图。

威廉·史密斯的英格兰、威尔士和南苏格兰地质图。1815年完成，是最早的国家级地质图，以及那个时代最精确的地质图。
按地质图的比例尺、范围及内容，一般可分为区域地质图、矿区地质图、构造地质图、第四纪地质图、水文地质图、工程地质图等。地质图一般附有综合地层柱状图、剖面图等，可以反映地质构造的立体概念和发展过程。

世界上第一幅现代意义的地质图是1815年英国地质学家威廉·史密斯完成的英格兰和威尔士地质图。中国第一幅地质图是1909年由邝荣光绘制的区域地质图《直隶省地质图》。

參見
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* 地質學
* 地理學
* 地圖學
* OneGeology

参考资料
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1. ↑  Simon Winchester ;.. New York, NY: Perennial. 2002. ISBN 0-06-093180-9.
2. ↑   (M)使用`|format=`需要含有`|url=` (帮助) 1. 北京: 地质出版社. 2005: 12. ISBN 7-116-05867-2.
3. ↑ . 网易新闻. 2011-05-24  [2012-04-13]. （原始内容存档于2019-05-18） （中文（中国大陆））.

外部链接
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* Geologic Maps *from USGS National Park Service*
* USGS National Geologic Map Database（页面存档备份，存于）

  


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地质学是一门研究地球结构、起源和历史的学科。人类很早就开始观察地质现象，在古人类使用石器，开发矿物，进行农业生产的过程中不断积累了地质学的经验和知识。地质学的发展史就是人类对地球认识的一个过程。

前地质学时期（史前-1775年）
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早期的地质作用及地壳中的物质的科学记载和解释出现在古埃及、古希腊、古罗马、古代中国及古印度等文明古国的古籍中。古希腊学者希罗多德和亚里士多德等人已经注意到了地震、火山以及海陆变迁等现象。中国古籍《山海经》《禹贡》和《管子》等有大量关于矿物和岩石的记载。阿拉伯学者阿维森纳对矿物的形成和分类、山脉的隆起和侵蚀发表了许多正确的见解。中国科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》中论述了化石的成因和太行山的升高等现象。欧洲文艺复兴之后，随着工业的发展和对矿产资源的需求，矿物学和岩石学得到了很大的发展。德国科学家格奥尔格·阿格里科拉对矿物学和金属矿脉做了大量的研究，被誉为"矿物学之父"。丹麦科学家斯丹诺对层状岩石进行了研究，并与1669年提出了著名的叠覆律。

地质学初创时期（1775年-1830年）
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第一个使地质学系统化为一个学科的是德国科学家维尔纳。维尔纳是水成论的创始人，主张地球上的岩石都是在水中沉积形成的。与之相对的是由英国地质学家赫顿提出来的火成论。火成论不否认水的沉积成岩作用，但强调火山喷发和岩浆侵入等作用形成火成岩的重要性。这两种理论引发的"水火之争"是地质学史上的首次学术争论，最终以火成论胜利而告终。这次争论大大推动了地质学的发展。

1812年，法国生物学家居维叶根据对巴黎盆地的第三纪地层古脊椎动物化石的研究，提出了灾变论，认为古生物的突变现象是巨大灾变的结果。这种观点受到同时代的拉马克的反对。拉马克于1809年在其发表的《动物哲学》（Philosophie zoologique，亦译作《动物学哲学》）中首先提出"获得性遗传"(Inheritance of acquired traits)和"用进废退说"(use and disuse)，认为这既是生物产生变异的原因，又是适应环境的过程。

英国地质学家威廉·史密斯首次提出不同地区、不同地层的划分对比方法，为建立地质年代表奠定了基础。史密斯还于1815年编绘了最早的英格兰和威尔士地质图。

近代地质学时期（1830年-1954年）
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1830年，英国地质学家查理斯·莱尔发表了《地质学原理》一书，标志着近代地质学体系的建立。查理斯·莱尔正式提出了均变论，认为现在正在进行着的地质作用，同样作用于整个地质历史时期。这一理论作为地质学的一条基本理论，一直影响到今天。在19世纪中期至20世纪上半叶地质学在很多方面都取得了重大的进步。在地壳物质方面，美国矿物学家詹姆斯·德怀特·丹纳提出了矿物化学分类，挪威学者戈尔德施米特建立了地球化学的理论和方法。在构造地质学方面，詹姆斯·德怀特·丹纳提出了地槽的概念，奥地利地质学家徐士提出了地台的概念。1912年-1915年间德国学者魏格纳阐述了轰动地质学界的大陆漂移学说。

现代地质学时期（1954年-现代）
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1954年，英国古地磁学家帕特里克·布萊克特及其学生通过对自三叠纪以来英格兰的古地磁结果，发现英格兰从三叠纪到现在发生了34°的顺时针旋转。这项发现复活了一度沉寂的大陆漂移学说。随后美国学者罗伯特·辛克莱·迪茨与哈里·哈蒙德·赫斯提出了海底扩张假说。1968年，法国学者勒皮雄提出了板块构造论的综合模型，在地学界引起了轰动。板块构造学说能够较为圆满的解释已知的地质现象，广泛应用于岩石学、沉积学、地震学等领域，成为现代地质学的主流研究方向。

参考文献
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* [英]查理斯·莱尔，徐韦曼译.  (M)使用`|format=`需要含有`|url=` (帮助) 1. 北京: 北京大学出版社. 2008. ISBN 978-7-13989-9.
* 杨坤光 袁晏明.  (M)使用`|format=`需要含有`|url=` (帮助) 1. 武汉: 中国地质大学出版社. 2009: 3–6. ISBN 978-7-5625-2384-0.
* 地质辞典 第一分册（上册）.第1版.北京：地质出版社.1983年：2-4

外部链接
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