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**威廉·亨特**（英語：，1812年—1891年6月25日），美国商人。他曾先后在中国生活四十年，是一位中国通。

亨特出生于美国肯塔基州，1825年十三岁的他便前往广州美国夷馆工作。不久被派至马六甲的英华书院学习中文，可能是最早系统学习中文的美国人。回到广州后，他于1829年起进入美资公司旗昌洋行工作。1837年，他成为了旗昌洋行的合伙人。1842年退休后前往澳门。他还是第一艘进入中国水域的美国蒸汽船"美达"（）号的船东之一。1844年他回到美国。此后他又曾回到中国，在广州、澳门、香港等地居住了二十年。期间，他还创办了亨特洋行。晚年赴法国定居。1891年6月25日，他在法国尼斯逝世，终年79岁。

亨特将其在中国的见闻整理为《广州番鬼录》（，1882年）与《旧中国杂记》（，1885年）出版。1954年，两书的一部分内容被翻译为中文，收入中国近代史资料丛刊《鸦片战争》。后来，广东人民出版社于1992年、1993年先后出版了两书的中文全译本。

参考文献
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1. ↑  David Shavit.. 1990: 254.
2. 1 2  亨特.. 广东人民出版社. 2000.
3. 1 2 . . 上海外语教育出版社. 2002.
4. ↑ . 基督教周报. 2009-09-06  [2016-03-03]. （原始内容存档于2019-08-15）.

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* WorldCat Identities
* BNF: cb10473004d (data)
* FAST: 1523539
* GND: 1058622684
* ISNI: 0000 0000 8355 6979
* J9U: 987007290255805171
* LCCN: nr95031226
* NTA: 304981532
* SUDOC: 08590063X
* VIAF: 9836540

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**香港警察學院獎項**乃為香港警察學院每次舉行結業會操（英文：**P**assing **O**ut **P**arade，縮寫：**POP**）時，主禮嘉賓會向學業成績優異的學習警員和見習督察所頒發的獎項。

銀笛獎
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**銀笛獎**（俗稱**銀雞頭**；英文：**The Silver Whistle Award**）為香港警察學院外，警察機動部隊及結業前的警察少年訓練學校亦設有的獎項。每獲頒發獎項的候選人必須擁有整體的優秀表現（包括步操、射擊、體能、工作實習等），經由教官和上級推薦，並且能夠通過面試審核。銀笛獎得獎者為每屆學習警員畢業各班的第一名（獲獎人數：每班一名）。

薛富盃
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**薛富盃**（英文：**Shave Cup**），以前警务处高级助理处长薛富命名，每獲頒發獎項的候選人必須擁有整體的優秀表現（包括步操、射擊、體能、工作實習等），經由教官和上級推薦，並且能夠通過面試審核。薛富盃得獎者為每屆學習警員畢業各班的銀笛獎得獎者當中的第一名（獲獎人數：每屆一名）。

榮譽警棍
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**榮譽警棍**（英文：**Baton of Honour**），每獲頒發獎項的候選人必須擁有整體的優秀表現（包括步操、射擊、體能、工作實習等），經由教官和上級推薦，並且能夠通過面試審核。榮譽警棍得獎者為每屆見習督察畢業各班的第一名（獲獎人數：每班一名）。首支榮譽警棍頒發於1960年10月15日，由副督察Porter獲得。

施禮榮盾
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**施禮榮盾**（英文：**Brian Slevin Trophy**），以前警務處處長施禮榮命名，每獲頒發獎項的候選人必須擁有整體的優秀表現（包括步操、射擊、體能、工作實習等），經由教官和上級推薦，並且能夠通過面試審核。施禮榮盾得獎者為每屆見習督察畢業各班的榮譽警棍得獎者當中的第一名（獲獎人數：每屆一名）。但施禮榮盾得獎者，未必會同時獲頒**處長嘉許學業成績優異證書**。

参考註釋
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1. ↑  副督察重聚香江參觀警察學院 （页面存档备份，存于） 《警聲》 第882期
2. ↑  警隊承諾維護香港法治 （页面存档备份，存于） 《警聲》 第943期
3. ↑  Force pledges to uphold Rule of Law （页面存档备份，存于） 《警聲》 第943期
4. ↑  文武雙全師姐奪榮譽警棍 （页面存档备份，存于） 《太陽報》 2007年1月14日
5. ↑  新移民師姐 膺最優秀學警 （页面存档备份，存于） 《東方日報》 2015年1月25日

外部連結
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* 優異學警[永久]
：1°19′48″N 103°51′23″E﻿ / ﻿1.3298864039908251°N 103.85646607975957°E﻿ / 1.3298864039908251; 103.85646607975957
**雙林城隍廟**位於新加坡大巴窑的蓮山雙林禪寺旁，亦歸該寺管轄。該廟原稱「廣福宮」，依廟中「廣福宮緣碑」的立石年代可推測該廟落成於1903年左右。主祀城隍爺、陰差大、二爺伯（即七爺八爺）、孝子三爺伯，此外還許多道教神祇。這是由於過去因房屋搬遷或空間不足的緣故，不少信徒將家中供奉的神明恭請到城隍廟祭拜，久而久之就留在廟中恭大眾參拜。

大殿上方有一古匾「英靈千古」，由戴元吉於1914年敬謝。

祀神
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雙林城隍廟正殿中央主祀都府城隍（又稱「城隍公」、「城隍威靈公」），兩旁陪祀天后聖母、註生娘娘，前方的供桌則供奉月下老人、觀音、媽祖，而大殿兩旁立有大爺伯、二爺伯（七爺八爺）的神像。龍邊神龕主祀地藏王菩薩，虎邊神龕則主祀玉皇大天尊。

宗教活動
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### 拜虎爺

驚蟄日的時候，城隍廟會有拜虎爺（白虎）的活動，祈求化除厄運及一整年的運勢亨通。而該活動除了拜虎爺公之外，還要拜金雞與青蛇。祭拜時所需的完整祭品有豬肉（或豬油）、綠豆（或芝麻）、生蛋（雞蛋鴨蛋均可）、茶葉、神料（米棗）、虎爺紙、貴人金、香燭、紙錢等等。其中豬肉或豬油是祭拜虎爺、綠豆或芝麻是用來拜金雞，生蛋則是拜青蛇。不過雙林城隍廟因華人忌諱蛇的習俗，將青蛇改成「青龍公」，與虎爺公相望。

### 拜天狗

城隍廟中供奉有天狗神，一說即是哮天犬，也有說法認為與十八王公中的狗神類似。由於天狗帶凶煞與惡運，與之犯沖的生肖要前往祭拜消除惡運。

其他
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大爺伯、二爺伯的神像嘴邊有烏黑痕跡，據說是過去信眾認為大爺伯、二爺伯喜歡吸鴉片，為求庇護而塗上鴉片膏供奉。此外孝子公（三爺伯）的神像也有類似情形。而由於鴉片已屬違法毒品，所以後來信徒改供奉香菸代替。

雙林城隍廟附近有一間廟宇名為「普忠廟」（供奉文天祥、張世傑、陸秀夫等「大宋三忠王」），廟方說該廟的虎爺是「黃」、「紅」、「黑」，是要「救人」的。而城隍廟的虎爺是「青」、「白」，是要「消災」的虎爺。黃文車表示在城隍廟中未見到青色虎爺，但是廟中的「青龍公」也屬於虎爺信仰的一部份。

參考來源
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20  黃文車.. . 〈里仁書店〉. 2017-04-25. ISBN 978-986-94105-2-6.
在數學中，**伽羅瓦上同調**是一套用群上同調研究伽羅瓦群的作用的技術。具體言之，假設伽羅瓦群 {\displaystyle G=G\_{L/K}} 作用在一個群 A（通常是數論中出現的代數結構，如 {\displaystyle L,L^{\times },C\_{L}} 等等）上，伽羅瓦上同調研究相關的群上同調 {\displaystyle H^{i}(G,A)}。這些群通常具有重要的數論或算術代數幾何意義。

伽羅瓦上同調是現代代數數論的基石之一。

在代數數論中的應用
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伽羅瓦上同調最早在1950年代被提出，主要與克勞德·謝瓦萊在類域論上的工作相關。這套理論的目的在以群上同調「代數地」闡釋類域論，避免使用L-函數。哈瑟原理在伽羅瓦上同調的框架下能得到清晰的描述。

在代數幾何中的應用
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伽羅瓦上同調關係到算術代數幾何中的許多重要問題，例如橢圓曲線上的整點個數。作為下降理論在平展拓撲上的應用，第一個伽羅瓦上同調群分類了概形 {\displaystyle \mathrm {Spec} (K)} 上的扭子，這是主叢在代數幾何上的推廣。藉著下降理論，可以用伽羅瓦上同調研究二次型式、中心單代數與 Severi-Brauer 簇等等結構。

文獻
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* Serre, Jean-Pierre (2002), *Galois cohomology*, Springer Monographs in Mathematics, Berlin, New York: Springer-Verlag, MR1867431, ISBN 978-3-540-42192-4, translation of *Cohomologie Galoisienne*, Springer-Verlag Lecture Notes 5 (1964).
**孙受镇**原来是中国山东省青岛市莱西市下辖的一个镇。2012年12月，莱西市政府将孙受镇，原沽河街道合并设立新的沽河街道。孙受镇明清属登州府莱阳县。民国初年属莱阳县第九区，1934年11月属沽阳乡农学校（驻夏格庄）。1940年春，改乡校为区，属第十区。1945年属莱西南县孙受区，1950年3月，属莱西县第二十二区。1952年改为第十八区。1958年9月改称孙受人民公社，1984年4月25日改称孙受乡，1993年改称孙受镇

行政区划
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具体参考：沽河街道

现辖：

张格庄村、​郎家庄村、​徐家会村、​蒲湾泊村、​任家庄村、​东王庄村、​孙受一村、​孙受二村、​孙受三村、​南庄村、​东赵格庄村、​中赵格庄村、​西赵格庄村、​东周格庄村、​西周格庄村、​王家寨子村、​西张家寨子村、​迟家庄村、​芦家庄村、​江家庄村、​二甲村、​董家山后村、​巨家山后村、​王家山后村、​丁家山后村、​前我乐村、​后我乐村、​花岭村、​埠下村、​刁家庄村、​老屋早村、​付家疃村、​曲家庄村、​耿家营村、​刘家岭村、​葛家埠村、​兴旺庄村、​涧沟村、​南王家庄村、​展家埠村、​郭家庄村、​沈家庄村、​朱家庄村、​北张家寨子村、​藕湾头村、​东杨格庄村、​西杨格庄村、​迟家会村、​后逄家会村和马家会村。

参考资料
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1. ↑ . 中华人民共和国国家统计局. 2022-10-31 （中文（中国大陆））.

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* 论
* 编
莱西市行政区划 |
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| 行政隶属：中华人民共和国山东省青岛市 |
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| 街道 | 
* 水集街道
* 望城街道
* 沽河街道

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|  |
| 镇 | 
* 姜山镇
* 夏格庄镇
* 院上镇
* 日庄镇
* 南墅镇
* 河头店镇
* 店埠镇
* 马连庄镇

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| 参见：山东省乡级以上行政区列表 |

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| **中華民國大陸時期行政區劃單位** |
| 省級行政區
* 省
* 地區／地方
* 特別區／特別行政區
* 特別市（國民政府）／院轄市
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| 其他國家直轄行政區由行政院蒙藏委員會管轄
* 蒙古地方以外之盟部
* 特別旗
* 達里岡厓牧場
 |
| 道級行政區／省縣之間分區
* 道
* 行政督察區

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* 盟部
* 基巧
 |
| 縣級行政區
* 縣
* 省轄市
* 設治局
* 管理局
* 政治指導區
* 特种区

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* 旗、特別旗
* 宗、谿

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* 特別市（北洋政府）
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| 縣鄉之間分區
* 縣轄區
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| 鄉級行政區
* 鄉
* 鎮
* 市轄區

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* 普通市（北洋政府）
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| 基層行政區
* 鄉鎮 → 閭 → 鄰

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* 市轄區 → 保 → 甲
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| * 現行行政區劃、原公告疆域行政區劃
* 模板: 中華民國臺灣時期、中华人民共和国
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| * 
* 论
* 编
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**閭**為古代中國一個基層行政區劃單位，已廢止。

古代
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閭本義為里（里巷）的大門，《說文》：「閭，里門也。」亦代指里巷。如：陋閭（陋巷）。

閭亦為一個基層行政區劃單位。周朝以二十五戶為一閭，《周禮·大司徒》：「令五家爲比，使之相保；五比爲閭，使之相愛。」設有閭吏（管理的吏卒）、閭社（祭祀土地神的場所）、閭肆（店鋪）等。

閭里制為中國城市布局與居住形態最早的一種，起於周代，興於漢代，演化為隋唐的里坊制。

後引申為人聚居處，泛指地方、鄉里。如：閭部（地方）、閭亭（鄉里、民間）、閭伍（民戶）、閭落（村落）、閭戶（村戶）。

民國
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閭曾為中華民國政府的次基層行政單位，已廢止。據民國19年（1930年）7月7日公布的《縣組織法》第十條，鄉鎮居民以二十五戶為閭，但一地方因地勢或其他情形而戶數不足時，仍得依縣政府之劃定，成為閭鄰。

閭設閭長一人，掌閭自治事務；閭長由本閭居民會議選舉之。

江蘇省奉賢縣於1929年全縣境內設有1963個**閭。**

外部链接
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1. ↑ . zh.wikisource.org.  [2018-12-08]. （原始内容存档于2020-12-03）.
2. ↑  沈建中.. 獨立作家. 2015: 116. ISBN 9789865729752.
山下義韶
**山下義韶**（，1865年2月16日—1935年10月26日）是一名日本的柔道家，也是第一位拿到講道館柔道十段的師父。與西鄉四郎、橫山作次郎、富田常次郎等三人被譽為講道館四天王。

生平
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山下義韶生於日本的**小田原藩**（今神奈川縣），他們家庭屬於封建制度下的武士階級，所以山下從小就被送到傳統的日本武術學校讀書。1884年，山下拜入嘉納治五郎的講道館，成為講道館初期的19名門生之一。三個月後山下取的黑帶一段，二年後取得四段。

山下是1880年代中期代表講道館與日本警視廳的柔術團體比賽的一員，當時講道館的成員全數擊倒當時的柔術家，讓講道館柔道在當時逐漸成為顯學。之後他又分別在日本軍隊及東京帝國大學（現東京大學）裡教導柔道。

1903年，山下應西雅圖一名鐵路商**Samuel Hill**的邀請，前往西雅圖教授柔道。山下與一名弟子川口在抵達西雅圖之後，開始在各地表演柔道，贏得相當大的迴響。

1904年，山下應邀前往白宮和當時的美國總統西奧多·羅斯福會面。羅斯福本身有學習過摔角和拳擊，對於山下的柔道技巧表示相當的贊賞。當年的三月和四月，山下留在白宮教導羅斯福和他的家人柔道。

1906年，山下回到日本，並且開始參與會議將柔道定立出標準型，以方便柔道在日本各級的學校指導。1935年2月，山下被嘉納治五郎策封為柔道十段。

外部連結
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* 講道館 （页面存档备份，存于）
**市川厚一**（日语：／*Ichikawa Kōichi* ?，1888年4月6日—1948年9月4日）、日本獸醫学者，専攻獣医病理学。北海道帝国大学教授。茨城縣櫻川市出身。市川與山極勝三郎完成世界首次誘發人工癌症。

生平
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市川厚一畢業於東京府立一中、1913年、東北帝国大学農科大学（北海道帝国大学）畢業後、加入東京帝国大学医学部・山極勝三郎教授研究室。

1915年，人工癌（皮膚癌）誘發成功。

市川與他的老師山極勝三郎被廣泛視為諾貝爾獎候選人，但最後卻是丹麥哥本哈根大學的約翰尼斯·菲比格獲獎。事後證明，菲比格的「癌症寄生蟲起源說」完全錯誤。1966年，原評委之一的Folke Henschen（瑞典语：）聲稱「我強力主張山極博士應該獲獎，但不幸地我力量不足」。如今，在大英百科全書介紹的「諾貝爾獎癌症研究」中，只提及山極小組的成就，菲比格被完全刪除。

1919年，市川厚一獲得日本學士院獎。

貢獻
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* 人工誘發癌症（皮膚癌），証明癌症成因。

參見
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* 致癌物質
* 山極勝三郎
* 諾貝爾獎爭議
* 日本人諾貝爾獎得主

參考資料
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1. ↑  「『ガンの山極博士』たたえる」読売新聞1966年10月25日15頁。
2. ↑  Guide to Nobel Prize. Britannica.com. Retrieved on 2010-09-25.
**平安福音堂幼稚園（牛頭角）**（英語：）是一所由香港基督教平安福音堂所創辦的非牟利幼稚園，於2002年創校。其分校包括沙田、青衣及天水圍。該校位於九龍觀塘牛頭角上邨第1期常滿樓地下，現任校長為顧美詩女士。

使命
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按著聖經真理和立場去建立一所神和人都喜悅的幼稚園。

* 傳福音
* 充滿神的愛
* 行事公義

學校設施
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校舍佔地約798平方米，設有6間課室。

班級結構
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* 分上午班、下午班及全日。
* 各設有幼兒班、低班及高班。

手語雙語教學模式
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### 計劃內容

該校於2006年與香港中文大學手語及聾人研究中心合作，推行「賽馬會手語雙語共融教育計劃」，在高班級別中加入6至8名聾童，與一般的幼兒一起學習，而所有學生除學習口語外，更需學習手語。

有份參與計劃的老師利少蓉指出，新的手語教學下，不單有助聾童學習，健聽幼兒在學習上的表現也有明顯進步：「配合手語的教學，讓幼童的印象更深刻，記憶力明顯較以往強，專注力亦比較集中。」本身是健聽兒童陳沛康的媽媽陳太亦表示，兒子在參與該計劃後表達能力較過往強，使用的辭彙亦有增加，而新的技能更能助孩子增添自信。

### 計劃成效

隨著該計劃的成功，吸引澳門組織及單位，包括澳門托兒所，於2015年6月赴港觀摩該校的手語雙語教育模式，亦與老師及家長進行交流。

在交流過程中，參與計劃的聾、健孩子的家長均表示，利用手語有助兒童接收更多訊息，與子女多了溝通表達的途徑，促進親子關係。亦可讓子女積極參與校園生活，與同學建立良好關係，充分認同此計劃帶來成果，鼓勵其他地區或組織推行類似的項目。另外，有老師分享在活動中加入手語後，兒童的理解、專注力及表達能力都有所提升，真正達至融合教育的目的。

### 評價

香港中文大學手語及聾人研究中心推行手語雙語的模式獲多間機構的支持和肯定。「龍耳」接受訪問時表示認同及讚賞。此計劃亦獲聯合國教育、科學及文化組織國際教育局列入傑出融合教育例子資料庫 。

教學模式
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透過多元化的活動，例如：綜合主題遊戲、出外參觀、探訪、小組實驗、每日一分享、分組討論及滙報分享等，讓幼兒從經驗實踐中學習觀察、探究、思考及解決問題。過程中，提供老師與幼兒間、幼兒與幼兒間的高度互動機會，著重每位幼兒的參與度，讓幼兒既學習聆聽別人的意見，又學習表達自己的意見，從而建立自信心，培養與人相處的正確態度和合作精神，提升社交及溝通技巧。

此外，尊重幼兒的個別差異，盡力幫助幼兒成為主動學習者。所以，在蒙特梭利教室中，幼兒可按學習進度及興趣選擇教具，讓興趣和成就感變為幼兒學習的原動力和強化劑，使幼兒喜歡學習。

各級重點
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K1

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| ● | **入學適應** |
|  | 從尊重、接納、安全、穩定的環境中，建立安全感。 |
| ● | **培養自理及生活常規** |
|  | 透過給予時間反覆練習的機會，提升手眼協調能力，建立獨立、自信。 |
| ● | **提升專注觀察力** |
|  | 通過多元化的配對活動，引導幼兒觀察，從而認識物件的屬性。 |

K2

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| ● | **培養創意思維** |
|  | 從多角度觀察事物，大膽地探索和嘗試，體驗創作樂趣。 |
| ● | **建立正確的執筆坐姿** |
|  | 運用適切的書寫工具及正面鼓勵，提升幼兒正確控制筆桿的靈活度。 |
| ● | **情緒、社交發展** |
|  | 在群體互動中累積經驗，了解自我，建立與人相處的正確態度。 |

K3

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| ● | **讀寫萌發** |
|  | 引導幼兒留意周遭的文字，並探究文字結構系統，激發運用文字溝通的樂趣。 |
| ● | **邏輯思維發展** |
|  | 使用具體實物，讓幼兒從觀察、提問和分析中，發展解難能力。 |
| ● | **銜接小一學習** |
|  | 透過高班整年循序漸進、不同形式的活動，讓幼兒在生理、心理和行為上為小一作準備。 |

校本課程特色
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幼稚园根據香港教育局《學前教育課程指引》，並結合幼兒聖經基礎課程和蒙特梭利教育，來制訂以兒童為本的主題綜合課程，藉以滿足幼兒在認知、體能、情意及群性、美感及文化和靈性的發展需要。

●聖經基礎課程

透過聖經基礎課程關心幼兒生命的成長和改變，藉著聖經的教導讓幼兒學習愛神、愛人、愛自己，從而培養出感恩、慷慨、憐憫、誠實、饒恕、熱 誠、尊重、專注等品格，使幼兒在愛的土壤中學懂與自己、與環境和與他人相處。

●蒙特梭利教育

學校設有井然有序、自然優美的蒙特梭利教室，有系統地劃分成日常生活、感官、數學、語文、文化及美術六個區域。幼兒透過觸覺、視覺、聽覺、嗅覺、味覺及運動覺經驗一系列獨特、完整而有系統的實體教具來認識抽象概念。過程中，老師從跟隨及觀察兒童中，巧妙營造自由的氣氛，培養兒童獨立、自我修正錯誤的能力。

●優質英語教學

參加了語文教育及研究常務委員會的「學前優質英語教學計劃」，透過全英語的故事朗讀、遊戲、戲劇、談話、兒歌等課堂活動，為幼兒創設豐富的英語語文環境，提供足夠的自然聽說機會，引發幼兒學習英語的興趣，使幼兒愉快地接觸英語詞彙、句子、拼音技巧等。

●著重故事閱讀

故事是開啟幼兒知識和心靈的一扇門。透過故事閱讀，幼兒不但可上知天文，下知地理。在投入故事情節中，幼兒可自然地抒發情感，擴闊想像空間，啟廸心靈，建立正確的價值觀。故此，本園搜羅了各式各樣的故事繪本，設立故事早讀時間和推行親子閱讀獎勵計劃，積極培養幼兒閱讀故事的興趣。

參見
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* 香港幼稚園列表

參考資料
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1. ↑ . 都市日報. 2007-06-06  [2015-12-27]. （原始内容存档于2015-12-23） （中文（香港））.
2. ↑ . 澳門日報. 2015-06-21  [2015-12-27]. （原始内容存档于2016-01-26） （中文（澳門））.
3. ↑ . 市民日報. 2015-06-18  [2015-12-27]. （原始内容存档于2015-12-27） （中文（澳門））.
4. ↑ . 信報財經新聞. 2014-07-07  [2015-12-27]. （原始内容存档于2016-01-05） （中文（香港））.
5. ↑ . 中國日報. 2014-04-17  [2015-12-27]. （原始内容存档于2016-03-05） （英语）.

外部連結
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* 平安福音堂幼稚園（牛頭角）官網 （页面存档备份，存于）
**高俊芳**（1954年—），女性，中华人民共和国企业家，吉林省洮南县人，长生生物科技股份有限公司董事长、总经理，吉林省政协委员、长春市人大代表。

生平
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高俊芳家境普通，她20世纪70年代中专毕业，专业为财务。她在长春生物制品研究所财会部门实习时表现出色，获得留用，担任会计。在所里，她结识了张友奎，二人后来结婚。媒体采访中，长春生物制品研究所的一些员工回忆，高俊芳与时任所长张嘉铭关系甚好，因而她得以升任财务处处长，她的丈夫升为人事处副处长。

1992年8月27日，长春生物制品研究所联合长春生物高技术应用研究所和长春生物制品研究所生物技术服务中心经销部共同发起设立长春长生实业股份有限公司（2002年改名为长春长生生物科技股份有限公司），高俊芳出任副总经理。1993年4月她成为长生实业总经理。1996年、1997年，长春生物制品研究所、长春生物高技术应用研究所先后转让了所持长生实业股份，长春高新技术产业（集团）股份有限公司成为长春长生第一大股东。高俊芳也在这期间离开了长春生物制品研究所，加入长春高新。2001年2月高俊芳出任长春高新副总经理，当时便以副总经理身份主持工作。同年5月25日，她被选为长春高新总经理。2003年1月她辞去长春高新总经理一职。

2004年，长春高新将长春长生的25%股权以每股2.7元、总价3,375万元人民币卖给高俊芳，同时将长春长生34.68%股权以相同的每股价格转让给吉林亚泰（集团）股份有限公司。这次转让饱受争议。当时长春高新的主要盈利来源就是长春长生。媒体质疑长春贱卖核心资产、转让理由不合理，高价不卖代价卖。这次转让时，高俊芳担任长春高新董事、副董事长、长春长生董事长兼总经理。媒体认为，以高俊芳的收入，她无法负担股权转让的费用。她当时向媒体透露自己出资两百万，余下通过向亲戚朋友借（另一次是说向银行借），媒体质疑其收购时的资金来源。长春高新原来的计划是将长春长生34.68%股权以每股2.4元的价格卖给高俊芳，受到质疑后修改了转让计划。这次转让后，高俊芳退出了长春高新。

2006年，吉林亚泰将之前受让的长春长生股权全部卖给了高俊芳，转让价格为每股2.8元人民币。由于此前2004年吉林亚泰收购时的股价为每股2.7元，几年间长春长生业绩大幅增长，有人质疑此次收购涉嫌侵吞国有资产。2007年2月5日，高俊芳通过她控制的深圳市豪言生物技术有限公司受让韩刚君持有的长春长生30%的股权，进一步控制长春长生。

2015年，长春长生借壳黄海机械，登陆深圳证券交易所。连云港黄海机械股份有限公司更名为长生生物科技股份有限公司，证券简称由改为长生生物，一致行动人高俊芳、张洺豪、张友奎共持有公司33.70%的股份，为公司的实际控制人。长春长生业绩快速增长，然而媒体批评公司研发投入过低、宁愿花钱买保本理财产品也不愿意研发；销售费用过高，可能与行贿有关。公司曾被指控为上市而粉饰业绩。

2018年7月15日，国家药品监督管理局通告称，在飞行检查中发现长生生物全资子公司长春长生生物科技有限责任公司在狂犬病疫苗生产记录造假。事件迅速发酵。2018年7月18日吉林省食药监局对长春长生此前另一桩问题疫苗事件开出罚单，2017年长春长生生产的某批百白破疫苗效价指标不符合标准，公司被处没收违法所得、罚款。国务院总理李克强、中共中央总书记习近平先后分别对案件作出批示和指示。7月23日下午，高俊芳等人被带往公安机关接受调查。24日晚间，长春新区公安分局宣布，因涉嫌犯罪，高俊芳、张友奎等15人被刑事拘留。

2019年1月22日高俊芳案被移送长春市检察院审查起诉，1月25日开始接待辩护律师。高俊芳涉嫌非国家工作人员行贿受贿罪、挪用资金罪，将于3月9日前与生产销售劣药罪一并移送到市法院。

家庭
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高俊芳的丈夫是张友奎，儿子是张洺豪。三人均持有长生生物股权，都在长生生物担任高管。高俊芳任董事长、总经理、财务总监，丈夫张友奎任副总经理、销售总监，儿子张洺豪的职务是副董事长、副总经理。张洺豪之妻隋嘉琪也因常在微博上炫富遭到网友人肉。另曾有人造谣称高俊芳为前人民日报社社长高狄之女，遭辟谣。

参考文献
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1. 1 2 . 网易财经. 2018-07-27  [2018-07-27]. （原始内容存档于2018-07-27）.
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14. ↑  宋慧.. 上观. 2018-07-25  [2019-11-28]. （原始内容存档于2020-04-24）.
《**外交报**》创刊于1902年1月，终刊于1911年1月，是近代中国第一份以研究国际问题和评论外交事务为主要内容的报刊，是研究中国近代外交政治和国际形势的重要史料。曾拟名《开先报》，正式发行时定名为《外交报》。报馆创办于上海，由张元济、蔡元培、赵从蕃、温宗尧等发起，由张元济任主编。

创办宗旨
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《外交报》创刊号上登载张元济所撰发刊词《外交报叙例》，记述了办报的缘由:"各国多有外交专门报，我乃无之。欲以鉴覆辙于前车，资识途于老马，其道无由。同人戚焉，举我国对外之事实与各国对我之现状之隐情，暨其国立法行政之迹，凡足资借镜者，博访而广译之，以为此报。"报纸创办者一度曾想以译论代替撰述，后来还是决定刊载自行撰述的评论，特别是当时列强干涉教案等外交事件纷至沓来，"黄祸论"尘嚣甚上的时候，外交报认为自己要有所担当，不得不有所表态。

板式内容
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《外交报》在今天看来，外形不像一份报纸，而更像是一份杂志。它长约24厘米，宽约12厘米，四眼线装成一册，规格比今天的大32开本略长。每期30到40页不等，3万字左右。纸张材料用的是相对当时的棉纸比较廉价的竹纸，文字除报头采用楷体外，其他都采用繁体的篆文，文字为竖排从左至右印刷。  

《外交报》初创时设有8类，其内容如下：  

* 论说：选译东西外交家所著，间由自撰，或登来稿。
* 谕旨：登载皇帝谕旨，即不涉及外交者亦恭录之。
* 文犊：凡章奏、条约、规则、报告之类，皆隶之。
* 本国外交纪闻。译报第一类:各国对我国政策。
* 译报第二类：各国互相交涉之内容。
* 译报第三类：各国内政之文章。
* 要电汇录。

《外交报》与禁烟交涉
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清末，英帝国的鸦片殖民严重困扰着清政府，给清政府的经济和民生带来了巨大损害。1906年9月20日，清廷颁布禁烟令，决定发起一场禁烟运动，到1911年10月被资产阶级革命起义终止为止，清末禁烟运动持续了五年多的时间。在此期间，外交报一直作为主要舆论阵地对西方交涉，发表了《论禁烟与外交之关系》（147期），《记鸦片贸易问答》（152期），《禁烟交涉》（207期），《英国下议院会议中国禁烟事》（214期），《英国蓝皮书·为中国禁烟事》（223期），《英国蓝皮书·为中国禁烟事上卷》（225期），《暹罗国实行禁烟》（238期），《商废鸦片条约》（298期）等言论，对晚清中国的禁烟事业起到重要的推动作用。

《外交报》与《尼布尔公约》
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1909年8月，《外交报》刊登了《论万国会议保护著作权》一文，详细介绍了1908年德国柏林万国著作权大会对《伯尔尼公约》进行第一次修订的会议过程以及最终形成的决议，使《伯尔尼公约》在中国的传播，实现了从落后世界16年到与世界同步的飞跃，其意义不亚于《伯尔尼公约》最早中译本的出现。同时，《外交报》就中国当时是否应该加入"伯尔尼公约"刊登了多篇文章进行讨论，引起了朝野多方关注，极大地推进了《伯尔尼公约》在中国的传播。

参考文献
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1. ↑  张元济：《叙例》，《外交报》第1期，1902年1月4日。
此條目介紹的是政治學名詞。关于美國的雜誌，请见「**外交政策 (杂志)**」。

**外交政策**（英語：，或稱**對外政策**）是指主权国家所正式採取的對外交往方針，並以維護其国家利益為宗旨 ；主導外交政策的部門則稱作**外交部**。近年來，由於全球化和自由貿易的程度日益深化，国家亦有需要跟其他政治實體互動。上述的互動持續被評價和監察，以祈把多邊國際合作的利益最大化。因著國家利益極為顯著的重要性，外交政策均由政府通過高層決策過程制定。要滿足國家利益可以通過跟其他國家和平合作，又或通過剝削。一般來說，制定外交政策是由政府首脑及外交部长負責。一些國家的立法机关對外交政策有顯著的監督權力。

歷史
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古希臘哲學家亞里士多德形容人類為社交動物。所以，友誼和聯繫自古以來都存在於人與人之間。一如人類把各式事務組織化一樣，人類之間的關係亦被組織化地處理。故此，外交政策可以追溯至原始時期。對外關係在人類生活中出現的源起，以及對制定外交政策以處理這些關係的需求，就跟人類群居生活的歷史一樣悠久。聖經、荷馬史詩、希羅多德和修昔底德所記的歷史，以及大量其他古代文獻，都記載著與外國人打交道的經驗。中國和印度的古文獻亦有著墨於思考如何管理人與人的關係。

### 後文藝復興中世紀時

在中世紀時期的歐洲，政治哲學家如尼可洛·馬基維利、讓·博丹、胡果·格老秀斯、湯瑪斯·霍布斯、Samuel von Pufendorf、大衛·休謨和讓-雅克·盧騷等，提出有需要設定規則，以規範當時正在興起的主權國族國家之間的互動。18至19世紀期間，伊曼努尔·康德、杰里米·边沁、約翰·戈特利布·費希特、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔、Rank及约翰·斯图尔特·密尔等人的政治理論亦有觸及歐洲國家之間的關係。不過，在那個階段，國際關係仍然是個附屬於一般政治理論的概念，而非一個個別的研究主題。在那個年代，對外關係不是普羅大眾的事。

### 20世紀

單單在20世紀就發生過两次世界大戰，國際關係亦因而為大眾所關注，並成為一個重要的學術及研究領域。第二次世界大戰後至1960年代期間，世界各國的學者發表大量研究和理論，其中以美國學者尤甚。這些研究集中於國際關係而非外交政策。逐漸地，多個理論圍繞著國際關係、國際組織體系以及國際政治等主題發展。主權國家處理國際關係的起步點是外交政策，不過對外交政策理論的需要，卻只得到極少的關注。這是因為在當時，各國政府仍然認為外交政策是不適合公開讓群眾知道的，並予以官方保密，有別於今天各國相對開放的態度。這種秘密性是制定外交政策的框架所必需的。二次大戰所造成的災難，嚴重危害整體人類的生存，令世人明白到國際關係的重要。故此，即使外交政策仍然是秘密地制定，學者開始把國際關係置於政治科學的學術結構框架底下研究。學術機構陸續就相關議題設立研究生課程。相關研究亦得到支持和鼓勵，逐漸地，國際關係成為世界各國大學的學術課程。

圍繞外交政策寫作的人可以分為兩類：第一類作者將國際政治和外交政策視為同一個研究範疇，他們認為外交政策是國際政治的源頭，而非國際政治的實質。他們的研究視外交政策為國際政治的附屬品而非主體。而第二類作者則完全聚焦於外交政策的制定。第二類作者的著作雖然是向為外交政策擬定基礎理論邁進，但至今仍然未有實質的嘗試。不過亦有意見認為漢斯·摩根索對外交政策的主要要素的研究已經涵蓋了這個主題的大部份。

國際關係理論
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条目：國際關係理論
國際關係理論的研究集中在國際關係層面，對國與國之間的整體溝通有所貢獻。

参考文献
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1. ↑  Foreign policy （页面存档备份，存于）, *Encyclopedia Britannica* (published January 30, 2020).

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* 论
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* 国内（英语：）
* **经济**
	+ 农业
	+ 财政
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	+ 税收（英语：）
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	+ 核能（英语：）
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* BNE: XX4344012
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* J9U: 987007545874405171
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* NKC: ph127522

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《咱们结婚吧》剧组做客《艺术人生》的特别节目《温暖2013》，左为主持人朱军，中间为演员高圆圆，右为演员王彤。
《**艺术人生**》是中国中央电视台的一档知名电视节目。其主要内容为邀请艺术界的嘉宾与主持人、观众现场互动，发掘其中的感人故事，讨论人生与世界。节目于2000年12月22日21:00在CCTV-3首次播出。

概述
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节目使用的叙事手法，强调真诚的情感交流，让观众能从他人的艺术人生中体会到一些闪光的思想价值。《艺术人生》自2000年开播以来，一直保持了较高的收视率，邀请过《西游记》剧组、《红楼梦》剧组、《士兵突击》剧组、李谷一、宋祖英、刘德华、梁朝伟、赵本山、六小龄童、赵雅芝、冯巩、潘长江等知名团体和个人，深受观众喜爱。但主持人朱军"不叫你落泪绝不罢休"的煽情手法滥用也为人诟病，一些忠实观众对此表示失望，而对于收视率下降的说法，节目组在2005年给予过否认，认为收视率数据的下滑和节目的重播次数多有关，同时强调"《艺术人生》不是看明星的，而是看人生的"。

节目人员
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* 频道总监：郎昆
* 主持人：朱军
* 制片人：王峥
* 制片主任：李广志
* 主编：马宁、李谦、张亚菲
* 编导：詹矿辉、柏松、刘欣、李晓蕾、周文婕、兰洁、刘乙纤、赵晨、刘翔宇、钟文、赵辉
* 制片组：贾明、乔悦、吴世超
* 统筹组：张征、付娟、郭轩铭、黄千叶

争议
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2007年5月，有网友发帖列举了丛飞、马季、常香玉、高秀敏、戴爱莲、赵丽蓉、傅彪、侯耀文、陈晓旭等知名人士在参加过《艺术人生》都辞世，并调侃《艺术人生》是《遗书人生》而引起网友们的广泛转贴，不过也有人认为这样的"恶搞"有诽谤嫌疑。

另外，节目过分煽情也被人诟病，2005年朱军和冯巩在央视春晚表演的小品《笑谈人生》也调侃了这一点。2009年，有网友爆料在9月2日《艺术人生》录制现场（这次的嘉宾为《孔子》剧组），周润发拉着主持人朱军向现场观众下跪，并称"我看那天朱军都快哭了，这一次是他主持《艺术人生》以来最难忘的经历"，网友们也抓住这个机会对朱军一向煽情的主持手法进行了讽刺，认为周润发做的很解气。

参考文献
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3. ↑  《艺术人生》收视率下滑 成于煽情败于套路 （页面存档备份，存于）2005年10月20日
4. ↑  《艺术人生》否认收视靠明星 下降与重播有关 （页面存档备份，存于）2005年06月12日 北京青年报
5. ↑  网友调侃朱军节目《艺术人生》为《遗书人生》 （页面存档备份，存于）2007年5月25日 网易娱乐
6. ↑  朱军节目中给观众下跪 网友:周润发故意玩他 （页面存档备份，存于）2009年12月04日 羊城晚报

外部链接
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* 《艺术人生》新浪网 （页面存档备份，存于）
**艺术家之家**（La MdA，La Maison des Artistes）是受国家委托管理视觉艺术和造型艺术分支的艺术家的必须社会保障金的法国协会组织。

歷史
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艺术家之家是1952年创立的，其理念是艺术家之间的团结和互助。国家授权该协会管理视觉艺术家的社会保障金，艺术家的社会保障金管理机构受总部委托执行行政管理职能。

一方面，她是一个国家社会保障金的公共服务机构，所有的视觉艺术家和造型艺术家以及他们的营销机构，只要有第一个欧元的收入，都必须在艺术家之家登记并交纳社保基金。

另一方面她继续其面向艺术家的公益服务的使命，以聚集、互助和通过信息、争取行业利益、团结和协助等行动来改善艺术家的职业环境。

所以协会有一个总部（即按1901年法律设立的协会，受国家委托）包括一个协会，每个人可以自愿选择参加与否，还包括一个社会保障金管理机构，所有税务家庭在法国的的艺术家和艺术品经营者一旦有第一个欧元的艺术收入都必须在此登记和缴纳社保基金。

使命
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* 自1969年开始，国家授权法国艺术家之家管理视觉艺术和造型艺术领域艺术家的必须社会保障金。

* 该协会继续通过社会援助，咨询，信息，帮助和对公共权力机构的监督支持艺术家的职业生涯。

"艺术家之家"是所有在法国工作和生活的造型艺术家的职业登记机构。根据法国法律，只要有第一个欧元的收入，税收家庭所在地为法国的艺术家就必须同时在艺术家之家登记，并且在企业注册中心及URSSSAF注册，以获得序列号和企业编号（Siren - Siret）。

2014年12月31日，艺术家之家协会大约有53000名注册艺术家，其中有18 000名会员艺术家。

总部
--

该协会

> 艺术家之家
> 
> 

Hôtel Salomon de Rothschild - 11, rue Berryer - 75008 Paris - 法国巴黎

社会保障机构

> 艺术家之家
> 
> 

60, rue du Faubourg Poissonnière - 75010 Paris - France 法国巴黎

来源
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* 该协会的文档保存在法国国家档案馆文件编号147 AS。

参考资料
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1. ↑

外部链接
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* 艺术家之家协会编辑发布的艺术工作者名册 （页面存档备份，存于）
* 艺术家之家协会官方网站 （页面存档备份，存于）
* 艺术家之家社会保障官方网站 （页面存档备份，存于）
* 法国艺术家之家协会2016年12月6日年会短片（中文字幕） （页面存档备份，存于）

* 协会主题
* icon艺术主题
**轎番**，臺灣民俗用語，指民間廟會中，香陣繞行時，神轎、藝陣的排列順序。也可以稱為轎號、轎次。

名義
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轎指神轎，「番」為數字，號碼、順序，語源應該來自台灣日治時期使用日語詞彙「番號」（番号，ばんごう)，中文中也有「番號」一詞。

排列方式與香陣結構
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臺灣民間信仰中，無論繞境、進香、刈香、會香等廟會形式，通常會有龐大的香陣，依序沿著香路前進，通常有主辦廟宇、庄頭廟宇、分靈廟宇、交誼廟宇等單位，包含各廟宇神轎、藝閣、陣頭。

各廟宇依其習慣，有的以廟宇為單位編號，如學甲慈濟宮上白礁謁祖祭典，有的則神轎、藝陣都各自標號，例如麻豆香。一般而言，從轎番排列，可以看到參加單位的親疏遠近、歷史淵源，也能看到隊伍中的主從關係，先後排列順序，往往象徵尊卑，常成為參與各廟宇角力、爭執的問題。例如主神神轎通常殿後，常稱為主帥，主神轎前都是與主辦廟宇親近的宮廟，隊伍中最前端為先鋒陣，隊伍中可能還有副帥等職務安排。

有民俗研究者將香陣結構分為前鋒陣、熱鬧陣和主神陣三部分。

運用
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廟會前，主辦廟宇通常會印製轎番表、秩序冊，或直接公布於網路上。許多廟會愛好者，通常會於網路上分享。

禁忌
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為求吉利，通常逢4號，就不編跳號。

參考文獻
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1. ↑  黃文博，《學甲上白礁暨刈香》，2014年2月，台南市政府文化局。
**联合国口岸及相关地点代码**（英語：），又称**联合国贸易和运输地点代码**，**UN/LOCODE**，在航运业被称作**港口代码**，是1981年首次发布，由联合国欧洲经济委员会开发和维护的地理编码方案。代码对应贸易与运输过程中使用的地点，包括海港、铁路和公路终点站、机场、邮件互换局和边境口岸。

沿革
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1980年，联合国电子业务标准化委员会（今"联合国贸易便利化与电子业务中心（英语：）"，UN/CEFACT）发布了第一版"促进国际贸易程序"第16号建议书。第16号建议书建议使用一个五位代码系统指定国际贸易货物流动经过的收发货物地点，比如港口、机场和内陆货运站等。代码由联合国欧洲经济委员会贸易便利化工作组发起，基于联合国拉丁美洲/加勒比海经济委员会建立的代码结构和源自联合国亚洲及太平洋经济社会委员会的地点清单编制，联合国贸易和发展会议与国际航空运输协会等运输组织参与了代码的编制。在一年后的1981年，联合国口岸及有关地点代码由联合国电子业务标准化委员会正式发布，第一个版本含有8000个地点的代码。

此后，UN/CEFACT于1996年和1998年分别发布了第二版和第三版"促进国际贸易程序"第16号建议书。联合国口岸及有关地点代码对应的标准于2005年被国际标准化组织TC154委员会采用并作为ISO 7372（ISO 7372:2005"贸易数据元目录"第3册）发布。自2014年第1版起，代码的中国部分与与GB/T 15514（中华人民共和国口岸及相关地点代码）保持一致。2021年上半年，代码的巴西部分根据多个巴西公共组织网站上的公开数据库完全修订；由于巴西相关代码包含2200余项，更新后的版本将在2021年第2版推出。

现状
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联合国口岸及相关地点代码由五个字母构成，其中前两位是基于ISO 3166-1的国家与地区代码，后三位代表地名。代码在可能的情况下采用了国际航空运输协会机场代码，二者关联使得代码具有联想值（英语：），比如乘坐过飞机的人见到代码就会联想到行李箱上的标签，同时可以避免不必要的代码冲突。以下列举几个地点代码：

| UN/LOCODE | 国家与地区 | ISO 3166-1 | 登记名称 | 名称（带变音符） | 中文名称 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| AR BUE | 阿根廷 | AR | Buenos Aires | - | 布宜诺斯艾利斯 |
| BE BRU | 比利时 | BE | Brussel | Brüssel | 布鲁塞尔 |
| CN BJX | 中国 | CN | Beijingxi Railway Station | - | 北京西站 |
| CN XMN | 中国 | CN | Xiamen Gaoqi International Apt | - | 厦门高崎国际机场 |
| NG USA | 尼日利亚 | NG | Usan FPSO | - | Usan浮式液化天然气生产储卸装置 |
| NZ BUW | 新西兰 | NZ | Burnham Wharf | - | 伯纳姆码头（位于惠灵顿埃文斯湾（英语：）） |
| SE BAS | 瑞典 | SE | Bastad | Båstad | 博斯塔德 |
| US NYC | 美国 | US | New York | - | 纽约 |

尽管三位英文字母任意排列可以列举出17576种排列方式，但是对于大国而言，找到与地名联系又方便记忆的三位英文字母越来越困难。

截至2021年，联合国口岸及相关地点代码标记了超过249个国家与地区的103,034个地点和国际水域的设施。世界各地的大多数主要航运公司、货运代理和制造业都在使用这一代码。

参考资料
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1. ↑  联合国欧洲经济委员会; 欧亚经济联盟; 中国标准化研究院.  第三版. 瑞士日内瓦. 2019: 235. ISBN 978-92-1-117222-5. OCLC 1135664112.
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8. ↑ . 联合国欧洲经济委员会.  [2021-09-09]. （原始内容存档于2021-09-05）.

外部链接
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* 官方网站 （页面存档备份，存于）（英文）
* UN/LOCODE Code List by Country and Territory （页面存档备份，存于）（联合国欧洲经济委员会提供的查询目录）（英文）
此條目介紹的是违反冰球比赛规则的暴力行为。关于比赛规则允许的格斗，请见「**冰球比赛中的斗殴**」。
Linesmen attempt to break up a fight around the Tampa Bay goal during the first ice hockey playoff game between the Ottawa Senators and the Tampa Bay Lightning.
至少从1900年代初开始，暴力一直是冰球运动的一部分。根据《曲棍球：人民的历史（英语：）》一书记载，仅在1904年就有四名球员在冰球比赛中，因频繁的斗殴和暴力而丧生。

现代的例子像是斗殴、球迷参与、殴打裁判和故意伤害对手，其中包括使用踢腿、从背后偷袭和使用棍棒等被禁止的暴力行为，将会受到停赛或罚款的处罚。另一方面，格斗或赤手空拳的打架虽然也会受到处罚，但对许多北美的冰球爱好者而言，认为这是一种传统文化，与挥棍等其他暴力行为截然不同，将格斗视为比赛中根深蒂固、可接受且不可或缺的一部分。

在冰场比赛中，裁判可以对被禁止的行为进行处罚。在比赛现场外，国家冰球联盟有时会对球员进行罚款、停赛或开除球员。司法系统偶尔也会指控球员，并给予定罪。其结果是冰球比赛变得更加规范，暴力行为更加可控，这在很大程度上，得益于急剧增加的纪律和技术程序，允许对发生的任何事件进行高度审查。

历史
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早期的冰球以其极端暴力而著称，以至于三年内有两名球员在斗殴中丧生。在这两个案例中，被指控的袭击者都被无罪释放，但类似的血腥暴力事件，导致管理机构要求肃清并禁止形似斗鸡的行为。 随着制定规范的格斗和拳击规则，严重的暴力事件有所减弱，但偶尔仍不时发生暴力事件。

1919年PCHA赛季（英语：），西雅图大都会队（英语：）右翼边锋库利·威尔逊（英语：）将温哥华百万富翁队（英语：）中锋米奇·麦凯（英语：）的嘴巴打破，导致麦凯下巴骨折，错过了本赛季剩余的比赛。当赛季结束时，PCHA首席纪律官弗兰克·帕特里克（英语：）禁止威尔逊进入联盟，威尔逊再也没有在PCHA打过球。

1927 年，比利·库图（英语：）是首位（也是迄今为止唯一一位）因暴力，而被终身禁赛的球员。他在波士顿棕熊队和渥太华参议员队在史丹利盃比赛中，袭击裁判杰里·拉弗莱姆（Jerry Laflamme），并反抗裁判比利·贝尔（英语：），然后开始在替补席上的争吵，显然是得到主教练阿特·罗斯（英语：）的命令。NHL首任主席弗兰克·考尔德（英语：）将库图终身驱逐出NHL；禁令虽然在两年半后解除，但库图再也没有参加过NHL比赛。

其他严重事件包括于1933年12月12日，埃迪·肖尔（英语：）从背后撞倒多伦多枫叶队球星艾斯·贝利（英语：），导致贝利的头部撞在冰面上，导致贝利从此再也无法打球。

暴力调查报告
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加拿大有两篇关于冰球暴力的主要报告。1974年，威廉·麦克默特里（William McMurtry）为安大略省政府提供一份题为《业余冰球暴力调查和咨询》（Investigation and Inquiry into Violence in Amateur Hockey）的报告。2000年，伯尼·帕斯卡尔（Bernie Pascall）为不列颠哥伦比亚省政府撰写一份题为《消除冰球暴力》（Eliminating Violence in Hockey）的报告。

另见
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* 冰球打手之战（英语：）
* 冰球比赛中的斗殴

参考资料
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### 书目

* McKinley, Michael.. McClelland & Stewart. 2006. ISBN 978-0771057717.
* Chi-Kit Wong, John.. University of Toronto Press. 2009. ISBN 978-0802095329.

### 脚注

1. ↑  
Drewery, Laine (Writer and Director); Chong, Wayne (Producer).  (DVD). Canadian Broadcasting Corporation. 2006.
2. ↑  YouYube Video, "Boston Bruins go into the stands in 1979,  （页面存档备份，存于）
3. ↑  McKinley, Michael: "Hockey: A People's History," pages 27-28. McClelland & Stewart, 2006.
4. ↑  "Injuries of Mickey MacKay are serious" （页面存档备份，存于） *The Calgary Daily Herald*, March 3, 1919.
5. ↑  "Mickey MacKay may return to oldtime form" （页面存档备份，存于） *The Morning Leader*, October 31, 1924.
6. ↑  Violence, Not Part of Youth Hockey 的存檔，存档日期2007-08-21. pilot project working paper, Nanaimo Minor Hockey Association, September 10, 2003

外部链接
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* A brief history of stick violence （页面存档备份，存于） CBC. October 6, 2000. (cbc.ca)
* NHL Suspension List Canadian Press. March 11, 2007. (thehockeynews.com)
* History of criminal charges on ice Canadian Press. 24 June, 2004. (tsn.ca)
**香蕉蛞蝓**，即**香蕉蛞蝓屬**（*Ariolimax*），是歐洲蛞蝓科下的一陸生蛞蝓屬，因身體為香蕉黃而得名。

物種
--

香蕉蛞蝓包括以下物種：

* 加州香蕉蛞蝓（*A. californicus*）
* 太平洋香蕉蛞蝓（*A. columbianus*）
* 細長香蕉蛞蝓（*A. dolichophallus*）

特徵
--

香蕉蛞蝓一般呈鮮黃色，故以香蕉為名，有時也有綠色、褐色或白色。一些甚至有黑點，數量多至以為它們是黑色的。

太平洋香蕉蛞蝓是世界上第二大的陸生蛞蝓，可以長達25公分。

香蕉蛞蝓會以它們的兩對觸角來感覺環境。較大的上觸角可以用來偵測光或運動；第二對觸角是用來偵測化學物質。觸角可以收縮及伸展來避免傷害。

正在交配的香蕉蛞蝓。
香蕉蛞蝓只有一個肺，經呼吸孔向外展開。呼吸孔的肺活量可以劇烈血管化來進行氣體交換。脫水是它們的主要問題。它們會分泌厚厚的黏液，且會夏眠。它們會分泌一層保護黏膜來分隔它們與土壤及樹葉。它們會保持不動直至環境再次潮濕。

香蕉蛞蝓包含了信息素來吸引其他蛞蝓進行交配。它們是雌雄同體的，在交配時會互相交換精子繁殖。每次可以產達75顆卵，一般會在樹木或葉子上產卵。它們全年也可以交配及產卵。它們只會為產卵找一個收藏的地方，產卵後就不再理會。

分佈
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太平洋香蕉蛞蝓分佈在北美洲太平洋海岸的雨林帶，由阿拉斯加東南部至加利福尼亞州中部的舊金山灣區南部。

在聖塔克魯茲南部至文圖拉縣的海岸及山區有幾個散落的群落，另外在聖迭戈縣也有細小的獨立群落。帕洛瑪山（Palomar Mountains）有像內華達山脈的針葉林及黑橡林地，是香蕉蛞蝓最南端的分佈地。沿Doane Creek就再次發現香蕉蛞蝓，一直以為它們已於更新世消失。

在太平洋沿岸也有一些散落的香蕉蛞蝓群落，包括英屬哥倫比亞的哥倫比亞山脈（Columbia Mountains）及雷佛史塔山國家公園（Mount Revelstoke National Park）。在內華達山脈至加利福尼亞州的優勝美地國家公園北部也有細小的群落。在哥倫比亞山脈、內華達山脈及聖迭戈縣的香蕉蛞蝓密度較針葉雨林的低。這些群落也被認為是源自於更新世。

生態
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香蕉蛞蝓是腐生生物。它們會處理葉子、動物糞便及枯萎的植物，將它們再造成腐殖質。它們似乎特別喜歡吃蕈類，同時會幫助散播種子及孢子。它們運動得相對較慢。

浣熊、襪帶蛇、鴨、鵝及蠑螈有時也會吃香蕉蛞蝓。香蕉蛞蝓會捲曲身體藏在土壤中。幼生蛞蝓有時會被鼩鼱科或蘇鼠所吃。

鹽對所有蛞蝓也有害。經滲透作用，水份會從身體滲出來稀釋鹽份，令它們脫水。

參考
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1. 1 2 3  Turgeon, D. D. A. E. Bogan, E. V. Coan, W. K. Emerson, W. G. Lyons, W. Pratt; et al.. American Fisheries Society Special Publication. 1988, **16**: vii + 277.  引文格式1维护：显式使用等标签 (link)
2. ↑  ITIS Standard Report Page Ariolimax dolichophallus Mead, 1943 （页面存档备份，存于）, Integrated Taxonomic Information System - United States Government
3. ↑  Albert R. Mead.. The American Midland Naturalist: 692. [永久]
4. ↑  Thomas, K.. Animal Diversity Web. University of Michigan Museum of Zoology. 2000  [2009-05-19]. （原始内容存档于2011-01-11）.
5. 1 2 3 . （原始内容存档于2010-04-29）.
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7. ↑  Cranshaw, W.S.. Colorado State University. March 1996  [2008-10-20]. （原始内容存档于2015-09-18）.

* Schad, Jerry, "Afoot & Afield in San Diego County", Wilderness Press, 1998.

外部連結
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**香蕉蛞蝓** |

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q806112
* 維基物種: Ariolimax
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* EoL: 50333
* EPPO: 1ARIXG
* GBIF: 2294088
* iNaturalist: 47777
* IRMNG: 1006570
* ITIS: 77081
* NCBI: 2029300
* WoRMS: 995725

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**里卡爾多·加萊阿齊-利西**（義大利語：，1891年7月26日—1968年11月29日），是一位意大利醫生，從1939年起擔任天主教教宗庇護十二世的私人醫生，直到1958年被解僱。在梵蒂岡任職期間，他的正式職銜稱為「宗座御醫」。庇護十二世還封他為宗座科學院名譽院士。他負責處理1958年庇護十二世去世的事宜，並在此背景下因試圖發布有關垂死教宗的圖片和故事而引發了一場醜聞。他亦是國際醫學史學會的成員。

個人生活
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加萊阿齊-利西出生於羅馬，是具影響力的建築師和銀行家恩里科·加萊阿齊-利西（Enrico Galeazzi-Lisi）的同父異母兄弟，他在聖伯多祿大殿下的挖掘中發揮了重要作用。

爭議
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条目：庇護十二世
庇護十二世去世後，加萊阿齊-利西在法國雜誌《巴黎比賽》和另外一家意大利雜誌發表了文章和教宗去世的照片。他亦有意把自身在庇護十二世臨終4天前所撰寫的日記對外出版。在一次有爭議的新聞發布會上，加萊阿齊-利西非常詳細地描述了自己對已故教宗屍體進行防腐處理的情況。他宣稱自己所使用的油和樹脂物料跟保存耶穌屍體的相同。然而，存放教宗屍體的大廳較為炎熱，使得屍體的化學反應加快。根據加萊阿齊-利西的說法，教宗屍體在首次浸藥後還進行了兩次額外處理。與之前的教宗不同，庇護十二世生前已表明不希望從他的身體中取出重要器官，要求屍體防腐人員按照「上帝創造他時」的原版模樣保存屍體。

根據加萊阿齊-利西的說法，由於甘多爾福堡炎熱至極，故他採用了新穎性的防腐處理方式——這異於那不勒斯防腐師奧雷斯特·努齊（Oreste Nuzzi）教授的傳統手法。他在新聞發布會上預測，一旦屍體被關在棺材裡，那麼整套防腐系統便會完美運作。他說，他和努齊教授一共處理了教宗的屍體三遍。

這種處理方式與普通的防腐方式完全相反。加萊阿齊-利西沒有排出體液並保持屍體低溫，而是用一個塑料袋蓋住屍體。並於裏面放滿草藥和香料，令空氣幾近無法流通，加快了教宗屍體的厭氧性腐爛過程。據媒體報導，屍體在甘多爾福堡至羅馬的送葬队列面前徹底腐爛。儘管加萊阿齊-利西已盡己所能，但還是不能阻止之：教宗的胸部因氣體堆積而爆炸，鼻子和手指脫落，據報導屍體變成了「翠綠色」（亦有報導指變成了黑色）。惡臭極度刺鼻，以至令一些瑞士衛隊昏倒了，並且必須每15分鐘輪更一次。

開除
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1958年10月20日，樞機主教們在秘密會議之前（不是教宗若望二十三世，因為那天正值宗座出缺）解僱了他。在聚集的樞機主教要求下，他不得不在同一天辭任「宗座御醫」，醫療團隊成員的安東尼奧·加斯巴里尼（Antonio Gasbarrini）教授接替為「宗座御醫」。

他因不道德行為而受到意大利醫學委員會的譴責，加萊阿齊-利西根據程序原因而使意大利醫學委員會撤銷了這一決定。他還對過早發布庇護十二世去世的消息負責。據稱，他告訴等待的記者，他會在教宗去世後立即打開教宗臥室的窗戶。窗戶後來被一位毫無戒心的修女打開，從而令庇護十二世仍在彌留之際引發了庇護之死的消息。

加萊阿齊-利西從未因他的防腐失當而受到官方指責，梵蒂岡也從未因教宗的醫療狀況而指責他，與所有其他教宗一樣，教宗的醫療狀況由醫生委員會負責。他是因對媒體的輕率和濫用醫療特權而受到懲罰。但他也被庇護十二世的後繼者若望二十三世終身禁止進入梵蒂岡城，使得他成為迄今為止，唯一一個受到此懲罰的人。

1960年，加萊阿齊-利西在他的著作《在庇護十二世的陰影和光中》（Dans l'Ombre et la Lumière de Pie XII）中試圖駁斥對他的指控。

榮譽
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教宗聖思維大十字勳章騎士（教廷） - nastrino per uniforme ordinaria教宗聖思維大十字勳章騎士（教廷） - nastrino per uniforme ordinaria

**教宗聖思維大十字勳章騎士（教廷）**

— 1958年被褫奪資格

參考來源
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1. 1 2 3 4 5  Pallenberg,Corrado. (1960) *Inside the Vatican*, p. 39, New York: Hawthorn Books（英文）
2. ↑  2001, Franz-Andre Sondervorst, *Chronique de SIHM*（英文）
3. 1 2 3 4  Pope's Body Embalmed with Special Process, 美聯社 (AP), Rome, 1958-10-11.（英文）
4. ↑  "Annals Australia", July 1989（英文）
5. 1 2  King, Laura.. Los Angeles Times. 2005-04-07  [2017-07-20]. （原始内容存档于2018-11-10） （英语）.
6. ↑  Carroll, Rory.. The Guardian. 2001-07-04  [2017-07-20]. （原始内容存档于2022-06-15） （英语）.
7. 1 2  Peter Hebblethwaite, *John XXIII, Pope of the Council* (revised edition), Harper Collins, Glasgow, 1994
8. ↑  Chancellor, Alexander.. The Guardian. 2005-04-16  [2021-12-21]. （原始内容存档于2015-11-20） （英语）.
9. ↑  Riccardo Galeazzi-Lisi.. Flammarion. 1960. ASIN B0007IXPV6 （法语）.

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* WorldCat Identities
* BNE: XX1277724
* BNF: cb11567210z (data)
* GND: 181106930
* ISNI: 0000 0000 6276 1543
* LCCN: ns2017002091
* NTA: 124509614
* ICCU: SBLV148587
* VIAF: 88881087

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**乌头门**是唐宋时代体现官阶等级的大门建筑，只有官阶在五品以上（唐朝）或六品以上（宋朝）的官员才可以建立乌头门。宋朝允许乌头门传子孙。

《营造法式》中的乌头门

起源
--

最早记载乌头门一词的文献是為北魏人楊衒之所撰的《洛阳伽蓝记》：

> 寺院墙皆施短椽，以瓦覆之，若今宫墙也。四面各开一门。南门楼三重，通三阁道，去地二十丈，形制似今端门。图以云气，画彩仙灵，列钱青璅，赫典华丽。拱门有四力士、四狮子，饰以金银，加之珠玉，庄严焕炳，世所未闻。东西两门亦皆如之，所可异者，唯楼两重。北门一道，上不施屋，似乌头门
> 
> 

。

唐宋两朝，对于官员的住宅规格，有严格的等级制度，官阶在五六品以下，不得用乌头门。

《唐六典》：

> 凡宫室之制，自天子至于士庶，各有等差。（天子之宫殿皆施重栱、藻井。王公、诸臣三品已上九架，五品已上七架，并厅厦两头；六品已下五架。其门舍三品已上五架三间，五品已上三间两厦、六品已下及庶人一间两厦。五品已上得制乌头门。若官修者，左校为之。
> 
> 

。宋代的官方名称，沿用"乌头门"。《宋史》：

> 凡公宇，栋施瓦兽，门设梐枑。诸州正牙门及城门，并施鸱尾，不得施拒鹊。六品以上宅舍，许作乌头门。父祖舍宅有者，子孙许仍之。凡民庶家，不得施重栱、藻井及五色文采为饰，仍不得四铺飞檐。庶人舍屋，许五架，门一间两厦而已
> 
> 

。

构造
--

乌头门通常是两个立柱，上搭一根横木，称为额，形成门框，内装对开门。五代称为 阀阅：《旧五代史》记载

> 正门阀阅一丈二尺， 二柱相去一丈，柱端安瓦桷墨染，号为乌头。筑双阙一丈，在乌头之南三丈七尺。夹街十有五步，槐柳成列。今举此为例，则令式不该。
> 
> 

。

从宋代《营造法式》卷三十二第二页记载的乌头门图，可见宋代的乌头门有两扇或独扇木门。每扇木门的宽度等于门高的一半；木门分上下截，上截安装透空竖檽，下截安装障水版。柱头安装黑色防水罐，（唐宋称为乌头），清代称为"云罐"。宋代乌头门左右两根立柱，高度由八尺至二丈二不等，宽度为柱高的百分之5，厚度为柱高的百分之3.3；立柱前后必须有"抢柱"斜撑。

《元史》、《新元史》中已不见"乌头门"一词。

參考文獻
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1. ↑  楊衒之撰《洛阳伽蓝记》卷一《城内·永宁寺》
2. ↑  《唐六典》卷二十三·将作都水监
3. ↑  《宋史》卷一百五十四 志第一百七 舆服六
4. ↑  《旧五代史》卷七十八（晋书） 高祖纪四
5. ↑  《梁思成全集》 第七卷 169页

* 宋李诫《营造法式》第六卷《小木作制度一》 "造乌头门之制"
双头鸡，是中国传说记载的异鸡，在汉武帝太初二年,大月氏国进贡来一只双头鸡,四条腿一条尾巴,鸣叫的时候两个头的嘴巴一起张开。汉武帝就把这只鸡养放在甘泉馆,并让别的鸡与它交配,且孵出的鸡与它司一种类,但不能鸣叫。于是汉武帝认为这只鸡不吉祥,就将其送还西域。黑龙江民间故事也有镜泊公主把褡裢袋扔进鸡窝,没多久,孵出一个的双头鸡,但活不几天就死了。从此,老母鸡窝常出双头小鸡,属于满族传说。

记载
--

《太平广记》汉武帝时,大月氏国献双头鸡,四足一尾,鸣则二头俱鸣。帝置于甘泉宫,更以他鸡混之,得其种而不能鸣,人以为不祥。帝命送还其国,行至西关,鸡反顾汉宫而哀鸣,飞入霄汉,不知所往。时有谣云: "三七末世鸡不鸣,宫中荆棘乱相系,当有九虎争为帝。

【不明】：说: "要我们做官,除非是先请我们吃碗长脚蚊子的脑子和双头鸡的膝头! "所以后来基诺族就没有做官。接下来是分工具,布朗族拿了锄头,基诺族拿了背箩,傣族拿了扁担。最后开始分文字了。神把给基诺族的文字写在牛皮上,给傣族的文字写在芭蕉叶上,给布朗族的文字

参考资料
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1. ↑  陆昕，郭力弓，任德山.. 北京燕山出版社. 1993年: 888.
2. ↑  中国民间文艺研究会黒龙江分会.. 黒龙江人民出版社. 1983年: 77.
3. ↑ . 上海古籍出版社.
4. ↑  张文勋.. 貢獻者：施惟达. 云南大学出版社. 1992年: 44. ISBN 9787810251785.

参看
--

中国妖怪列表
**提示**：此条目的主题不是**联合国人权理事会**。 
**联合国人权事务委员会**（英語：）是聯合國轄下的一個專門委員會，由18名專家每年三次，每次四星期，分別於紐約的聯合國總部或日內瓦舉行會議。其主要職責為審議由162個聯合國成員國根據《公民權利和政治權利國際公約》的實行報告，並監察112個簽定了兩項任擇議定書締約國的實行情況。 本委員會是十個聯合國人權條約機構（英语：）之一，每一個委員會負責執行一條特定的國際公約。

《第一任擇議定書》於1976年3月23日制定，賦予個人就公民政治權受侵害之申訴與救濟程序；目前有113個國家簽署。《第二任擇議定書》於1991年7月11日制定，其目的為廢除死刑，目前有73個國家簽署。

本組織不應與聯合國人權理事會（）相混淆。人權理事會是在聯合國系統中一個更高層次的組織，是根據联合国宪章所成立。人權理事會是一個政治論壇，容許成員國就所有國際上的人權議題進行討論；而本組織僅根據《公民權利和政治權利國際公約》成立，其討論範圍僅局限於討論締約國（並非所有192個成員國均為締約國）在執行本條約時的進程。

對联合国人权事务委员会的爭議主要在於其功能是屬於準司法機構（英语：），還是僅是就有關條約作用權威性詮釋的機構。人权事务委员会的會員需具備「高的道德標準並具備渊博及得到承認的人權知識」，任期為4年，但當中的一半成員需每兩年於聯合國大會中經投票確認，由每個成員國投出，但他們非代表其所屬國家而只以個人參選。

参见
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* 联合国经济、社会和文化权利委员会

參考文獻
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1. ↑  Jakob Th. Möller/Alfred de Zayas, The United Nations Human Rights Committee Case Law 1977-2008, N.P.Engel Publishers, Kehl/Strasbourg, 2009, ISBN 978-3-88357-144-7
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3. ↑  Status of 2nd OP 的存檔，存档日期2012-10-20.

外部链接
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* 委员会委员 （页面存档备份，存于）

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* WorldCat Identities
* BNF: cb120079625 (data)
* CiNii: DA02591746
* ISNI: 0000 0001 2170 956X
* J9U: 987007269131605171
* LCCN: n85236391
* SUDOC: 028195124
* VIAF: 141339842

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**茹安维尔勒蓬站**（法語：）是一座位于法国巴黎东南郊马恩河谷省茹安维尔勒蓬的快铁车站，在法兰西岛大区快速铁路A2支线上。

历史
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茹安维尔勒蓬车站的前身是十九世纪巴黎铁路网的巴黎－布里地区马尔勒铁路（法语：）（又称文森线）上的连城站（）。连城站自1853年得到拿破仑三世的敕令而开建，于1859年9月22日通车。连城站开通后即成为客流量颇高的大站，因为马恩河畔的居民可以乘坐火车进入巴黎，而巴黎的居民亦能乘车到马恩河畔和文森森林郊游。此外，当时的铁路运营公司为进城工作的工人提供优惠的票价。1860年时，连城站的发车班数是每日32班，大约是半小时一班车。1869年，连城站的客流量是593万人次，1900年时达到1900万人次。1930年车站客流量达到3000万人次，这也是连城站的最繁荣时期。之后由于经济大萧条和其他支线开通的影响，1936年客流量降至1200万人次。1938年，法国国家铁路公司取得了连城站的经营权。

二战结束后，连城站在1960年随着整个文森线被交给巴黎大众运输公司（）。1964年，随着整个铁路路线改造为大区快铁的计划，连城站也被拆去重建。新的车站被命名为茹安维尔勒蓬站，于1969年12月14日开始开放运行，作为法兰西岛大区快速铁路A2支线：布瓦西圣雷热分支上的一站。

### 乘客流量

据巴黎大众运输公司（RATP）的数据，2011年茹安维尔勒蓬站的入站乘客总人次数为3535908人次。

车次
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一辆布瓦西圣雷热方向的列车离站。
茹安维尔勒蓬站在正常时段的发车频率是10分钟一班，高峰时期的发车频率是每小时12班次。晚间的发车频率是15分钟一班。

换乘路线
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茹安维尔勒蓬站位于巴黎三环（），没有与其他地铁、快铁或高铁接轨。车站东侧出口有大型的公交车站，接驳邻近地区的公交车线路（包括夜间公交线路）：

* RATP公交线路：101 106 108 110 112 201 281
* 晚间公交线路（）：33

附近景点
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* 西侧的文森森林，
* 东侧的红砖旧城区和马恩河上的连城桥（），
* 连城桥旁的法纳克岛（河中沙洲，），
* 东南侧的圣夏尔·波罗梅教堂（）。

图集
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* B站台B站台
* 在A站台拍摄进站的列车在A站台拍摄进站的列车
* 车站站牌车站站牌
* 西外侧轨道列车进站，背后为文森森林西外侧轨道列车进站，背后为文森森林
* 东侧出站口外的公交车站东侧出站口外的公交车站

参考来源
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**茹安维尔勒蓬站** |

1. 1 2  （法文）Benoit Willot.. Joinville-le-pont au jour le jour.  [2012年10月26日]. （原始内容存档于2021年1月19日）.  外部链接存在于`|publisher=` (帮助)
2. ↑  （法文）. 法国政府公共数据发布平台（. 2012年8月31日  [2012年10月26日]. （原始内容存档于2013年1月28日）.
3. ↑  （法文） (PDF). 巴黎大众运输公司（RATP）.  [2012年10月26日].
4. ↑  （法文）. 茹安维尔勒蓬市官方网站.  [2012年10月26日].  外部链接存在于`|publisher=` (帮助)[永久]

外部链接
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（法文）.  [2012-10-26]. （原始内容存档于2011-03-05）. 

| **前一站** | **RER** | **後一站** |
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| **马恩河畔诺让站**巴黎方向 |  | **(RER)(A)** |  | **圣莫尔-克雷泰伊站**布瓦西圣莱热方向 |

：48°50′22″N 2°39′17″E﻿ / ﻿48.83944°N 2.65472°E﻿ / 48.83944; 2.65472

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|  **RER A (RER)(A)** |
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| **A3支線** | 塞爾吉高地 - 塞爾吉聖克里斯托夫 - 塞爾吉省府 - 讷维尔-大学 - 孔夫朗-瓦茲河尾 - 阿謝爾城 - 迈松拉菲特 - 萨特鲁维尔 - 乌耶-塞纳河畔卡里耶尔 - 楠泰爾省府 |
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| **A5支線** | 普瓦西 - 阿谢尔大花楸 - 迈松拉菲特 |
|  |
| **A1支線** | 聖日耳曼昂萊 - 勒韦西内-勒佩克 - 勒韦西内中央 - 沙图-克鲁瓦西 - 吕埃马尔迈松 - 楠泰爾城 - 楠泰爾大學 - 楠泰爾省府 |
|  |
| **主線** | 楠泰爾省府 - 拉德芳斯 - 夏爾·戴高樂-星形 - 奥柏 - 沙特莱-大堂 - 里昂車站 - 民族 - 萬塞訥 |
|  |
| **A2支線** | 萬塞訥 - 丰特奈苏布瓦 - 馬恩河畔諾讓 - 茹安維爾勒蓬 - 聖莫爾-克雷泰伊 - 聖莫爾公園 - 尚皮尼 - 拉瓦雷讷-谢讷维耶尔 - 敘西-博訥伊 - 布瓦西圣莱热 |
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| **A4支線** | 萬塞訥 - 豐特奈谷 - 訥伊普萊桑斯 - 馬恩河畔布里 - 大努瓦西東山 - 努瓦西-尚 - 努瓦謝勒 - 洛涅 - 托爾西 - 比西聖喬治 - 歐洲谷 - 馬恩拉瓦萊-謝西 |

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**金隄**（1921年—2008年11月7日），浙江吴兴人，翻译家，《尤利西斯》中文首译者。

生平
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金隄于1945年自国立西南联合大学外文系毕业后，出任美国驻华新闻处翻译。1947年任北京大学英语助教、文科研究所研究生。中国人民解放军占领北平后加入第四野战军南下工作团。此后又任中央军委机关编译。1955年进入《中国建设》英文杂志社任翻译。1957年起任教于南开大学。1977年调往天津外国语学院任职。

1978年在中国社会科学院之邀下开始翻译詹姆斯·乔伊斯的著名长篇小说《尤利西斯》。1982年前往美国居住，继续从事《尤利西斯》的翻译工作。1993年在台湾九歌出版社出版《尤利西斯》上卷，成为《尤利西斯》的首部中译本。几个月后萧乾、文洁若夫妇翻译的《尤利西斯》出版，金隄此后也因此与萧乾夫妇间发生了一些恩怨。

金隄还曾在牛津大学、耶鲁大学、圣母大学、德莱赛大学、弗吉尼亚大学、全美人文学科研究中心、华盛顿大学、俄勒冈大学等担任过研究员、客座教授等职。2008年在美国逝世。

译作
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* 《绿光》Л Сболев（人民文学出版社，1959年）
* 《神秘的微笑》Aldous Huxley（天津百花文艺出版社，1984年）
* 《尤利西斯》（人民文学出版社，1994 ）

荣誉
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* 1986年获得天津社会科学院社会科学研究著作二等奖（《论翻译》）。
* 1988年获得天津社会科学院社会科学研究著作一等奖（《西方文学的一部奇书》）。
* 1994年获得台湾1993读书人最佳书奖（《尤利西斯》）。
* 1997年获得中国作家协会鲁迅文学奖——全国优秀文学翻译彩虹奖。
* 1998年获得新闻出版署优秀外国文学图书奖一等奖（《尤利西斯》）。
* 2001年被中国翻译协会授予"资深翻译家"荣誉称号。
* 2005年获得爱尔兰翻译家协会荣誉会员称号。

参考资料
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*. 网易. 2008-11-19  [2011-09-18]. （原始内容存档于2018-03-18）.
*. 北大译网. [永久]
**竹管垅乡**，是中华人民共和国福建省宁德市寿宁县下辖的一个乡镇级行政单位。

行政区划
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竹管垅乡下辖以下地区：

傍洋村、​江岔村、​后洋村、​竹管垅村、​坑底林村、​李家洋村、​芹菜洋村、​刘坪村和横山村。

参考资料
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1. ↑ . 中华人民共和国国家统计局. 2022-10-31 （中文（中国大陆））.
2. ↑ . 中华人民共和国国家统计局. 2022-10-31 （中文（中国大陆））.

基本情况简介
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竹管垅乡地处鸾峰山系洞宫山脉东麗，位于寿宁县东南隅，东与福安县潭头镇衍接，南连武曲镇，北依南阳镇，西北、东北分别与清源乡、斜滩镇接壤。全境南北狭长，东西略短，形似孔龙，从西北向东南倾斜，总面积40.67平方公里。

境内群山重叠，峰谷相间。最高点为马鞍山，主峰顶海拔993米，最低处是推石溪，海拔223米。境内多为丘陵、山地，海拔均在300—700米之间，累年平均气温为19.7摄氏度，累年平均降水量为2270.3毫米。

竹管垅乡土壤以壤、黄红壤为主，水稻土次之。境内动、植物资源丰富，动物种类达133种，其中野生动物有123种，近年减半；植物种类249种，其中树木45种，粮食作物11种。矿产有煤、铁、银、石英石和花岗岩等。

竹管垅乡于1949年7月解放。1958年成立幸福人民公社，1965改称竹管垅人民公社。1984年改制称乡，政府所在地均设吾岗亭。现辖竹管垅、傍洋、江岔、坑底林、李家洋、芹菜洋、刘坪、横山、后洋9个行政村，42个自然村。全乡总户数为2357户，总人口8143人，多为汉族，少数民族多为畲族。境内有叶、吴、张、柳、许、王、姜、沈等91个姓氏。其中刘坪村王氏于元至达十六年（1357年）迁入为境内最早迁居者。

竹管垅乡是全县闻名的老区乡。第二次国内革命战争期间，曾有闽东革命领导人叶飞、范式人、陈挺、占如柏、叶茂清等在境内的刘坪、李家洋、白叶潭、岩枣坑、党头山、坪岗、傍洋等村组织、发动、领导革命武装斗争；组建红卫队、游击队；成立苏维埃政府、农会；设立地下交通站、建立地下党支部，使本乡的革命武装斗争轰轰烈烈的开展，严厉打击了国民党反动派的地方武装力量。在"二战"期间有数百人牺牲，其中有二十几人被追认为革命烈士。

竹管垅乡的经济以农业为主，畜牧业和手工业为辅。解放前经济落后，群众生活十分贫苦，温饱基本得不到保障。建国后，当地党委、政府十分注重农村经济发展，采取一系列的措施。六十年代提出"茶粮并举，多种经营"方针；七十年代，掀起农田基本建设高潮；八十年代，施行改革开放搞活经济，人民生活不断改善；九十年代，倡导脱贫致富奔小康。广大群众从温饱型生活向小康生活水平迈出新的步伐。

茶叶是竹管垅乡多年来的主要经济支柱产业。1958年在公社党委书记兰亦发的大力倡导下开山劈地，创办竹管垅茶场。此后便在全乡各村大力推广种植茶叶。1979年开始引进"福云六号"新品种进行大面积换代，使竹管垅乡的茶叶生产规模和茶叶产量位居全县第一。

工业方面，竹管垅乡受地理环境影响工业发展缓慢，且项目稀少，现有工厂多为茶叶初制厂、机砖厂、粮食加工厂等。

建国后至今，竹管垅乡的基础建设日新月异。1956年福寿公路（竹管垅—洋边）顺利通车。六十年代初省际公里枫湖线竹管垅至清源段10公里公路建设完成；七十年代修建水渠7条，总长19.3公里，灌田面积625亩，兴建农村小型水电站5个，装机总量92千瓦；修建小学校舍6座；八十年代灌筑509米长的乡所在地街道；开通李家洋、傍洋、江岔等村村级公路，修建中小学校舍、宿舍等9座；九十年代至今，开通了至各行政村的公路，并且全部完成路面水泥硬化。

现在，竹管垅乡的教育事业蓬勃发展，全乡中小学6所，教师92人，在校学生856人。医疗卫生状况明显改善，乡卫生院有医务人员6人。各行政村均设医疗站，群众就医问题基本得到保障。现全乡66%农民参加农村新型医疗保险。广播电视事业发展迅速，通往各村的卫视接受电缆早取代了旧时的有线广播；全乡卫视接受率已达95%。农村文化建设成绩显著，乡文化站的叶友雄创作的词曲作品近年在全国的各类创作比赛中多次获奖；刘石江创办的"农民图书馆"在本地被传为佳话。

竹管垅乡面积不大，胜景不少。全县闻名的金鸡橱凤凰山风景区位于竹管垅乡东南方的刘坪桥对岸，擎天石柱、俊俏奇观；李家洋的马鞍山博大壮观，怪石丛生，横山村的龙井瀑布气势磅礴，引人入胜；傍洋村的麻竹坪水库湖光山影，秀色怡人...... 这些妖娆俊秀的旅游处女地都正待开发。

如今的竹管垅乡人民在上级党委和政府的领导下，生活在盛世太平的日子里，沐浴在国富民强的阳光里，奋斗在经济建设的浪潮里，行进在小康社会的征程里。

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| * 
* 论
* 编
寿宁县行政区划 |
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| 行政隶属：中华人民共和国福建省宁德市 |
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| 镇 | 
* 鳌阳镇
* 斜滩镇
* 南阳镇
* 武曲镇
* 犀溪镇
* 平溪镇
* 凤阳镇
* 清源镇

 |
|  |
| 乡 | 
* 大安乡
* 坑底乡
* 竹管垅乡
* 芹洋乡
* 托溪乡
* 下党乡

 |
|  |
| 参见：福建省乡级以上行政区列表 |

 |
《**高等數學引論**》是中國著名數學家華羅庚的一本著作，寫這本書的原因是華羅庚要為中國科學技術大學應用數學系的學生授課，在他的弟子王元協助下所寫成的一份講義。

由於華羅庚採取其獨特「一條龍」的教學方式，原先高等數學引論這本書有相當多內容，從大一微積分（數學分析）至矩陣分析等，但在此書完成不久後的大動亂中，華羅庚遺失了許多該書書稿，因此最後僅出版了兩卷。

* 第一卷第一分冊：數學分析導引（上），內容為微積分大一上內容。
* 第一卷第二分冊：數學分析導引（下），內容為微積分大一下內容。
* 第二卷第一分冊：複變數函數論。
* 第二卷餘篇：代數矩陣論，內容大致與現今線性代數教本內容差不多。

高等數學引論在兩岸都有出版，在中國大陸是由科學出版社出版簡體字版；而在台灣則是由凡異出版社出版繁體字版，但書名並不為高等數學引論，而是分四本：數學分析導引（上）、數學分析導引（下）、複變數函數論、高等數學分析。

高等數學引論早期在台灣出版時，與數論導引一書相同，由於華羅庚為共產黨員，故高等數學引論的作者有兩次改變，第一次無姓名，第二次則變為「商高編譯」，直至近年才將作者姓名恢復原貌。

目前該書在中國大陸的使用（做教材）並不普遍，因為各大學大都有自己編的數學分析教本或採用名校所編的教本（如科大常庚哲史濟懷、北大張築生...）。至於在台灣，國立清華大學數學系大一微積分課程採用高等數學引論第一卷（繁體字版）做為課本，是該校各系微積分課程唯一採用的中文教本。

2009年為華羅庚華誕一百周年，高等教育出版社重新出版此四冊書，並經由其高徒-中國科學院院士王元細密修訂。

參考資料
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* 華羅庚.. 台灣凡異出版社.  [2016-02-24]. （原始内容存档于2016-03-09）.
* 华罗庚.. 高等教育出版社. 2009.
**应天门之变**（日语：／）是发生在貞觀8年（公元866年）平安時代早期的政治事件。

概览
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应天门之变是一场发生在日本貞観8年，由一场火灾引起，朝中重臣各派互相攻击诬陷，最后变成各派清除敌对势力，惟仁亲王的外祖父藤原良房成功把持朝政的历史事件。

866年，应天门失火，官任大納言的伴善男诬告称左大臣源信为纵火主谋，时任太政大臣的藤原良房为源信之兄，感觉其中有异，上书天皇予以彻查，源信被无罪释放。但不久之后，伴善男父子被人揭发为纵火的嫌犯，最终被判处流放。从此，名门望族的大伴氏走向没落，藤原良房成功独揽大权。

这次火灾事件被画师画成《伴大納言繪詞》，與《信貴山緣起》、《源氏物語繪卷》、《鳥獸人物戲畫》合稱為日本的四大繪卷。

事件经过
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大纳言伴善男和左大臣源信两人关系不好。右大臣藤原良相使源信下台倒位成了左大臣，伴善男便希望自己能够成为右大臣。

其实早在864年，伴善男就已经告发源信意图谋反，但是由于只有传言没有证据，此事不了了之。

两年后，866年4月28日（貞観8年閏3月10日）、应天门发生纵火事件。朝中顿时大乱，伴善男向右大臣藤原良相告发源信为纵火主谋。由于应天门实为伴善男的家族大伴氏（伴氏）所建造，源信诅咒伴氏纵火。

根据伴大納言繪詞，应天門失火的場面
藤原良相派兵逮捕源信，包围了他的府邸。被控告纵火罪的左大臣源信家人们很是绝望哀叹。

然而参议藤原基经将这件事告诉了父亲太政大臣藤原良房，于是良房大感惊讶并上奏清和天皇，为源信辩护。源信被判无罪，于是藤原良相便撤了包围府邸的士兵。

8月3日，任备中国权史生的大宅鹰取称其实伴善男和他的儿子伴中庸才是应天门的纵火犯。鹰取称当日看见善男和中庸、杂色的风清三人从应天门前走出来，不久应天门就失火了。但是有人说鹰取是因为其子女被善男的仆从生江恒山所杀才会怀恨在心诬告伴善男，于是鹰取被交给左检非违史。

天皇下诏彻查伴善男。伴善男、伴中庸、生江恒山、伴清绳等人相继被捕并被严刑拷打（也有可能是杖刑），但是一干人始终没有承认罪行。

9月22日，朝廷认定伴善男等人为应天门火灾的纵火犯，应被判死罪，但是减罪一等，判处流放。下表为主犯以及连坐犯人流放清单：

| 人物 | 流放地点 |
| --- | --- |
| 伴善男 | 伊豆国 |
| 伴中庸 | 隠岐国 |
| 紀豊城 | 安房国 |
| 伴秋実 | 壱岐国 |
| 伴清縄 | 佐渡国 |
| 紀夏井 | 土佐国 |
| 伴河男 | 能登国 |
| 伴夏影 | 越後国 |
| 伴冬満 | 常陸国 |
| 紀春道 | 上總国 |
| 伴高吉 | 下總国 |
| 紀武城 | 日向国 |
| 伴春範 | 薩摩国 |

经过这次事件，藤原良房铲除了异己，完全把持了朝政。由于清理了伴氏，紀氏的重臣，藤原良房顺利地当上了清和天皇的摄政王，从此藤原家族势力扶摇直上。
**阿拉乌丁·阿即思**（波斯語：‎；Ala ad-Dunya Atsïz，1098或1105年－1156年）花剌子模王朝第三代沙阿，全名「塔居丁·阿布·法塔赫·伊爾·阿爾斯朗·本·阿即思」，為庫都不丁·穆罕默德的兒子。

1127年，阿即思在父親去世後正式繼位。早年的統治期間，他把重心放在對抗花剌子模王國周遭的游牧部族。

1138年，40歲的阿即思起兵背叛宗主塞爾柱蘇丹**艾哈邁德·桑賈爾**，在哈扎拉斯普被擊敗並被迫逃走，桑賈爾蘇丹宣布赦免阿即思、並派侄子蘇萊曼成為新任統治者。

1141年，阿即思率領舊部成功奪回花剌子模，攻擊了從屬於塞爾柱的布哈拉城；但桑賈爾再次赦免了他，並正式授予他花剌子模的控制權。同年七月，塞爾柱帝國在卡特万之战中被西遼軍隊重創，西遼大汗耶律大石在獲勝後派大将额儿布思出兵花剌子模，阿即思宣示臣服，并答應每年缴纳价值3万金第纳尔的货物和牲畜。

1142年，他趁塞爾柱兵敗向呼羅珊擴張但被擊敗，1147年時舊土更反遭桑賈爾佔領。

1152年，阿即思從塞爾柱手中奪下大城氈的，並將兒子伊爾·阿爾斯蘭封為城主。

1156年，阿即思去世，阿爾斯蘭即位，花喇子模暫時停止與塞爾柱的敵對狀態。

|
|  |
| 前任：**庫都不丁·穆罕默德** | **花剌子模王朝君主**1127年-1156年 | 繼任：**伊爾·阿爾斯蘭** |
**德國執法機構**，包括德国联邦政府与各州政府成立的警务行政执法机构。

历史
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1936年，在德国乡村地区执行任务的德国警察。
德國境內警察事务在1871年德國第一次統一前後均由各州負責。 1919年，威瑪共和國憲法曾提出成立全國性警察的可行性。納粹時期正式實施，各州警察合併為一個國家警政机关，成为執行納粹黨極權統治的工具。德國戰敗後，德國被同盟国拆分為德意志民主共和国與德意志联邦共和国，並各自實行不同警察制度。

因防止納粹德國時期警务机构中央集權導致濫權情形出現，《德意志联邦共和国基本法》执行嚴格的三權分立，並將警政交由德意志联邦共和國屬下各州處理。冷戰時期的西德，只有海岸警衛、邊防与出入境管理職責（準軍事化的邊境防衞隊），联邦刑事調查局，以及德國國會警察由联邦政府管理。

德意志民主共和國內政部下辖準軍事化的德国人民警察，以及東德國防部指揮的東德邊防軍。德国人民警察与边防军担负民主德国的公共安全与边境管理职责。

编制
--

### 联邦执法机构

德國联邦警察一架EC135直升機。
隶属于德国海岸警卫队的一艘公务船。
* 德國联邦警察（Bundespolizei）：直屬于联邦內政部，负责出入境管制、地方警务应急响应、反恐怖主义职责。下辖國家级反恐隊伍GSG9。
* 德國海岸警衛隊（Küstenwache）：综合性海岸巡逻警戒、海上搜救机构。由联邦警察、德国海关船舶组成。
* 联邦宪法保卫局 （Bundesamt für Verfassungsschutz，BfV）：直属于联邦内政部，负责情报搜集与反恐怖主义事务，对德国联邦行政、立法、司法机构负责。
* 德国联邦刑事调查局（Bundeskriminalamt，BKA） - 直屬于联邦內政部，负责。
* 德國國防軍野戰獵兵部隊（德语：）（Feldjägertruppe）：德國联邦國防軍所屬憲兵部队，对国防军軍人和军事設施具有执法权。
* 德國海關刑事局（德语：）（Zollkriminalamt，ZKA）：直屬于联邦財政部，负责海关缉私事务与关税刑事侦查事务。
* 德国联邦议院警察（德语：） （Polizei beim Deutschen Bundestag，DBT） - 负责德國联邦議院安全保卫。

### 州级执法机构

德国联邦警察和各州警察的臂章与帽徽。
身着警察制服的一位德国警官。
德國各州的州警察（德语：）管理州内大部分警务执法事务。由各州政府公布关于司法管辖权和警务机构设置的警察机构组织法规。

德國十六個州均设有其州警察（德语：）：

* 巴登-符騰堡州警察（英语：）
* 巴伐利亞州警察（英语：）
* 柏林州警察（英语：）
* 勃兰登堡州警察（德语：）
* 不來梅州警察（德语：）
* 漢堡州警察（英语：）
* 黑森州警察（英语：）
* 下薩克森州警察（德语：）
* 梅克倫堡-西波美拉尼亞州警察（德语：）
* 北萊因-西發里亞州警察（英语：）
* 萊因蘭-法爾茲州警察（英语：）
* 薩爾州警察（英语：）
* 薩克森州警察（德语：）
* 薩克森-安哈爾特州警察（德语：）
* 什列斯威-霍爾斯坦州警察（德语：）
* 圖林根州警察（德语：）

德國各州警察通常由以下警种组成：

* （德语：）（Schupo）
* 地方刑事调查警察（德语：）（Kripo）。
* （德语：）（BePo）负责维护人群密集场所的公共秩序，德国联邦警察下属的亦可以支援州警察的。
* 州刑事调查局（英语：）（LKA）：有权协调与监督州内刑事案件的调查工作。
* 水警（德语：）（WSP）：负责内河航运水上行政执法工作。
* 特別行動突擊隊（德语：）（SEK）：州警察的特警机构。
* 公路警察（德语：）：负责德國各高速公路交通执法事务。

裝備
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### 执法车辆

德国警察目前主要实行的蓝色、银色双色警车涂装
德国部分警务部门使用的蓝黄双色警车涂装
德國執法機構通常使用德国國產汽車：梅賽德斯-平治、福士汽車、奧迪、歐寶、BMW作為巡邏車輛（德语：）。 各州政府過往首選購買本土出產車廠作為警車，但要遵守歐盟的合約申辦法例為大前提，各州變為向任何德國車廠簽三年警車租契。 與法國接壤的薩爾州警察亦向法國車廠和福特汽車簽署車輛租約。

租車公司租出銀或灰色底車輛前，貼上膠透明紙為警察反光帶地區；可利於租約完結後再次出售之用。 

1975年前德國各地警隊均用不同警車顏色，深藍、深綠、灰作底色均非常流行。1975年，西德內政會議決定將警察車輛色系標準化，改使用白作底色再加光綠色反光帶，令警車的視覺外貌非受威脅及減低夜間執勤發生意外。 2005年起，警察車輛與警服改革時同步轉為灰作底色再加以藍色反光帶或全藍底色。 以2009年8月時，只有巴伐利亞州警察（英语：）和薩爾州警察（英语：）繼續原用1975年版灰或白作底色再加以光綠色反光帶的警察車輛。

### 警服

德國從2005年起推出深藍色警服，取代1976年Heinz Oestergaard設計的綠色上身及卡其褲。因應歐盟鄰國的警察制服只是藍色或黑色，多數州和德國联邦警察決定引進2005年版深藍色警服，與歐洲大陸警察的公眾形象一致。截至2009年8月，只有巴伐利亞州警察（英语：）和薩爾州警察（英语：）繼續原用1976年版綠色警服。

参考文献
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### 引用

1. ↑  Interpol entry  （页面存档备份，存于）
2. ↑  OSCE entry on BKA  的存檔，存档日期2009-05-24.
3. ↑  OSCE entry  的存檔，存档日期2009-05-24.

### 来源

* 本條目含有部份來自美國國會圖書館的國家研究資料。這些資料由美國聯邦政府於公共領域出版。

外部链接
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* 维基共享资源上的相關多媒體資源：德國執法機構

参见
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* flag德国主题
* 警察与执法主题

* 联邦宪法保卫局
* 德国联邦警察
* 德国人民警察
**新保守主義**（，）是日本自民黨的一種政治理念。近些年来，媒体会用"新保守主义"来指代日本保守主义者的鷹派新世代。他们和其他日本保守主义者不同，在日本自卫队问题上更加积极，时常会提出一些在西方媒体看来"政治不正确"的言论（以石原慎太郎为代表）。尽管如此（抑或是正因如此），新保守主义者在日本国内颇受欢迎，对中年人群的影响力最大。中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、大韩民国、日本都有使用此词。

简介
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日本新保守主义，也被称为**新国防学派**，是亚洲媒体使用的一个术语，用来指代日本新一代鹰派保守派。他们与年长的日本保守派的不同之处在于，他们对日本自卫队采取更"积极"的观点，并且以发表在西方被视为政治不正确的言论而闻名（石原慎太郎尤其以此着称）。尽管如此，或者正因为如此，他们在全国享有相当的知名度，尤其是在中年人口中。 中国、朝鲜和韩国以及日本使用该术语来描述它们。

作为战后一代的成员，他们认为自己对日本的征服、战时历史和日本的战争罪行没有责任或负罪感。 他们将中国视为一个为了政治利益而怀恨在心的国家，而不是接受日本的道歉。 他们表现出强烈的爱国自豪感，强调日本的国际作用。 他们认为朝鲜和韩国与日本的关系不再特别特殊，而是希望将其重建为"正常关系"——在这种关系中，日本的战争罪恶感不再是双边谈判的一个因素。 因此，他们也支持修改日本宪法，尤其是被视为过时的第9条，以在日本地位"正常化"（即使该国重新武装到大多数其他国家的水平）方面取得进展。

新保守派通常避开传统的党派派系主义，与国防相关的立法者结成联盟，并创建自己的研究委员会。2001年成立的两党"新世纪安保青年议员团"是日本国会新保守派的骨干力量。 请注意，标题中的"年轻"是相对的——40多岁和50多岁，他们比大多数60多岁和70多岁的有权势的政治家更年轻。

参考资料
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外部链接
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* 日本两大保守政党制的流变———日本的新保守主义集 （页面存档备份，存于）
* 试析日本新保守主义与中日关系:以中曾根康弘和安倍晋三为例 （页面存档备份，存于）
：01°24′35″S 29°50′24″E﻿ / ﻿1.40972°S 29.84000°E﻿ / -1.40972; 29.84000

布塔洛醫院空拍圖
**布塔洛醫院**（盧安達語：，英語：）為位於盧旺達北部省布雷拉縣的一家醫院。該醫院為一家區域型醫院，除服務布雷拉縣外，也為周邊其它地區提供醫療服務。

位置
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布塔洛地區醫院坐落於盧旺達北部省布雷拉縣布塔洛區，位於盧旺達的首都兼最大城市基加利北方96公里處。

概要
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布塔洛醫院擁有150張病床。該醫院在設計上除充分考量到環境因素，盡可能降低對周邊環境的不良影響，也考量到減少傳染病的傳播。該醫院的主要設施有急診室、加護病房、兒童病房、手術室和資訊室。全院設有無線網路，所有護理站皆配備筆記型電腦。此外，該醫院還配有視訊會議設備，能和哈佛醫學院和布萊根婦女醫院進行視訊連線。

歷史
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布塔洛醫院由位於美國波士頓的MASS建築師事務所夥同盧旺達衛生部和總部位於美國波士頓的非營利組織衛生夥伴組織（Partners In Health）共同設計。醫院的興建工程於2008年12月展開，並於2011年1月24日正式開幕，開幕當日典禮由盧旺達總統保羅·卡加米親自主持。2008年醫院正式興建以前，該地曾是一座健康中心。

醫院的興建工程較原定計畫早一年完工，超過3,500名當地民眾參與了該醫院的興建工程。建材的使用方面，工程團隊選擇盡可能採用當地的建材，包括產自維龍加山脈的火山岩。

布塔洛卓越癌症中心
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条目：盧旺達癌症中心
2012年7月，作為東非郊區的第一座癌症治療設施的布塔洛卓越癌症中心正式開幕。該項目由非營利組織衛生夥伴組織（Partners In Health）夥同丹娜－法伯癌症研究所（Dana-Farber Cancer Institute）和盧旺達政府共同完成。此外，知名賽車手傑夫·戈登的兒童基金會亦為該項目捐贈了150萬美元。

### 布塔洛癌症日間護理中心

該醫院的非住院設施於2013年完工，為無住院需求但需定期接受治療的癌症病患提供靜脈注射的化療服務。各種服務包括病理診斷、化學療法、手術、放射線療法之轉診、經濟補助和長期病情追蹤。

布塔洛癌症日間護理中心同樣由MASS建築師事務所負責建築設計，並由位於美國麻薩諸塞州沃本的卡明斯基金會（Cummings Foundation, Inc.）資助下完成。其它協同夥伴包括盧旺達政府、盧旺達生物醫學中心和位於美國波士頓丹娜－法伯癌症研究所（Dana-Farber Cancer Institute）和布萊根婦女醫院癌症中心（Brigham and Women's Hospital Cancer Center）。

參見
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* 盧旺達癌症中心
* 盧旺達醫院列表

參考文獻
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1. 1 2 3  PIH.. Boston: Partners In Health (PIH). 2011年1月25日  [2019年5月25日]. （原始内容存档于2020年11月28日）.
2. ↑  Google Inc.  (地图). Google Inc. 2019年5月25日  [2019年5月25日].
3. ↑  Globefeed.com.. Globefeed.com. 2019年5月25日  [2019年5月25日].
4. ↑  衛生夥伴組織.. 波士頓: 衛生夥伴組織. 2018年  [2019年5月25日]. （原始内容存档于2020年12月5日）.
5. ↑  Shen, Helen.. 波士頓環球報. 2012年7月18日  [2019年5月25日]. （原始内容存档于2020年9月11日）.
6. 1 2  Jeff Marvin.. 波士頓: 衛生夥伴組織. 2013年8月21日  [2019年5月25日]. （原始内容存档于2020年12月6日）.

外部連結
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* 布塔洛醫院癌症中心 （页面存档备份，存于）（英文）
**阿爾泰哈薩克復興委員會**指1943年12月中旬，在蘇聯與外蒙古軍援下由烏斯滿·巴圖爾所組建的反中國武裝組織，設立在新疆省青河縣布爾津河上游。

該組織於1944年初攻佔可可托海、青河縣、布魯爾托海縣。1944年3月阿山起義（中華民國稱阿山叛亂），6月聯合達列力汗·蘇古爾巴也夫（承化縣副縣長）等反中國武裝力量，7月再聯合哈薩克族反政府吉木乃游擊隊（由蘇聯伊米爾指揮部所組織，維吾爾族毛拉·伊斯拉姆·伊斯馬伊爾領導），掌控了布爾津以外的阿山區全區，10月成立阿勒泰革命臨時政府（或稱阿山民族革命臨時政府）。1945年併入東突厥斯坦共和國，是東突厥斯坦獨立運動、三區革命解放新疆青河縣、吉木乃、可可托海、布魯爾托海縣的重要力量。

組織訴求
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1. 爭取自由，挽救哈薩克族危機
2. 阿山區組織哈薩克族軍隊
3. 阿山區禁止漢人居住
4. 不許漢人駐軍
5. 釋放被捕之人
6. 阿山區東部各縣由哈薩克族自己管理

派駐委員會指導武裝動員的顧問
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蘇聯顧問代號「白房子的人」，其中一人為阿爾甫拜·阿里木江（Arupbay Alimjan）

外蒙古顧問代號「藍房子的人」，約6名負責整訓部隊，其中一名為哈山（哈薩克族）。

参考文献
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1. ↑  王柯，東突厥斯坦獨立運動，中文大學出版社，2013年，isbn:978-962-996-500-6，第212-218頁
2. ↑  杜榮坤、紀大椿、任一飛、劉文遠，新疆三區革命史鑑，中國社會科學出版社，第45頁
**市寸島比賣命**（）為《古事記》裡的記述，《日本書紀》記作**市杵島姬**，祂是日本神話裡的天照大神和素戔嗚尊舉行誓約儀式所產生的三位女神（俗稱宗像三女神）之一，別名**狹依毘賣命**（）或**狹依姬命**。

概要
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### 日本書紀之記載

依照《日本書紀》卷第一神代上之記述，天照大神以素戔嗚尊之十握劍打折為三段，濯於天眞名井，咀嚼吹出狹霧生出田心姬、次湍津姬、次**市杵島姬**等三女神。

然後素戔嗚尊取掛在天照大神身上的八尺瓊勾玉，用天真名井之水洗滌後放入口中咀嚼，吹氣陸續生出：正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊、天穗日命、天津彥根命、活津彥根命、熊野櫲樟日命等五男神。

但是接下來的其他說法裡，卻出現了不同之處：

1. 第一種說法：未出現其名，但多出一位「瀛津島姬」。
2. 第二種說法：名為**市杵島姬**，第一個出生，奉祀於沖津宮。
3. 第三種說法：名為**瀛津島姬**，別名**市杵島姬**，第一個出生，奉祀於沖津宮。

### 古事記之記載

據《古事記》上卷之紀錄，天照大神及建速須佐之男命至天安河而為誓約，前者取後者之十拳劍打折成三段，振響自己配戴的八尺瓊勾玉玉串，並取天之真名井之水清滌斷劍，嚙碎其劍、口吹狹霧陸續生出多紀理毘賣命（又稱名奧津島姬命）、**市寸島比賣命**（又名**狹依姬命**）、多岐都比賣命等三女神。

接著速須佐之男命取天照大神所纏左髻之八尺瓊勾玉玉串，滌勾玉於天之真名井而於口碎之，吹氣生出正勝吾勝勝速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉則化作天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉變成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久須毘命等五男神。

解說
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神名裡的「市寸島（）」可以另寫成日語「」，因此「市寸島比賣（）」可解釋成「祭祀神明之島的女性」。此外，有人認為位於廣島縣廿日市市的嚴島神社訓讀成「」，亦為「市寸島（）」的轉音。再者，一般日本民間將弁才天及市寸島比賣命視為同一神，自古奉祀弁才天的神社自明治時代以降，大多改祀市寸島比賣命。

信仰
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祭祀市寸島比賣命的神社除了各地之宗像神社、嚴島神社、八王子神社、八柱神社、市杵島神社、市杵島姬神社外，主要有：

* 宇佐神宮（大分縣宇佐市）
* 松尾大社（京都府京都市西京區）：稱作「中津島姬命」。
* 丹生都比賣神社（和歌山縣伊都郡葛城町）

參考資料
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* 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997年12月，ISBN 4883172996。
* 《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，學習研究社，1992年3月，ISBN 4051060241。

1. ↑  宗像三女神與五男神加起來共有八位。

外部連結
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* （日語）宗像三女神 （页面存档备份，存于）
* （日語）宗像大社公式ホームページ （页面存档备份，存于）
**扎加**（藏語：བཀྲ་རྒྱལ，威利转写：bkra rgyal，1963年—），英文使用Tagyal拉丁文转写，笔名**学懂/学东**（藏語：ཞོགས་དུང，威利转写：zhogs dung），全名：扎西加措，青海省黄南藏族自治州尖扎县人，曾经担任青海省民族出版社藏文室编辑。

在2010年初，扎加出版藏语著作《土鼠年和平革命》（另译‘开天辟地’或‘翻天覆地’），评论并反思藏区2008年和平起义的意义，呼吁藏人以非暴力不合作精神对抗当局。同年玉树地震之后，针对当局要求个人与民间组织的捐款捐物交由政府，与其他七位藏人联名签署呼吁反对民众向政府捐款赈灾。于4月23日被当局拘捕，拘留书上写着"涉嫌煽动分裂国家罪"。。目前监控在家。

經歷
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* 青海省民族出版社藏文室编辑
* 毕业于西北民族大学
* 藏区著名的藏学家和作家
* 藏区新学派领袖
* 非暴力不合作精神倡导者
* 《我》丛书的发起人

著作
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* 土鼠年和平革命---吐蕃赞普精神文化复兴之道 （藏2010）/（中文2013）（英文2016）
* 《超越逻辑学》（2008）
* 《质疑者的精神》（2005）
* 《理性的呼唤》 （2001）

外部链接
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* Tibetan writer Tagyal released from prison on bail
* Tagyal (pen name Shogdung)
* China: Tibetan scholar released on bail: Tagyal: Further information （页面存档备份，存于）

参考资料
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1. ↑  青海藏族作家被捕[永久]
2. ↑ .  [2011-01-10]. （原始内容存档于2010-11-08）.
3. ↑ .  [2011-10-17]. （原始内容存档于2013-05-23）.