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1986年二年级的新罗马尼亚先锋队员
**先锋组织**（羅馬尼亞語：）是罗马尼亚社会主义共和国的少年先锋队组织，由罗马尼亚共产党领导，成立于1949年4月30日。

罗马尼亚的共产主义青年联盟负责指导先锋队组织的工作。大多数罗马尼亚学生在小学二年级（7岁）时加入先锋队，八年级退出先锋队（15岁）。

组织
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罗马尼亚先锋队按照年龄下分两个组织：

* **祖国的猎鹰（羅馬尼亞語：）**（Șoimii Patriei）：4–7岁的成员。
* **先锋队**（Pionierilor）：7–15岁的成员。

先锋队与罗马尼亚的共产主义青年联盟类似，参与许多政治和宣传活动，其目标是培养未来的罗马尼亚共产党员。1966年以前，先锋队曾是共产主义青年联盟下属组织，但后来改为直接受罗共中央委员会领导。根据1981年统计，罗马尼亚70%的9-14岁儿童是先锋队员，人数为130万人。

先锋队在罗马尼亚有许多夏令营和少年活动场所，原罗马尼亚总统府在1950年6月1日被改为少年宫。

少先队员也是重要的政治宣传参与者，他们是大型集会和团体表演的核心组成部分。自1950年代开始，每年的8月23日（米哈伊国王政变）、五一劳动节、青年节和十月革命节以及列宁、斯大林的生日均要举行庆祝。后来，大约3000-5000名少先队员每月在布加勒斯特参与各种与庆典相关的训练。

象征
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少先队员的制服即是他们的学校制服，佩戴带有红、黄、蓝罗马尼亚国旗三色边的红领巾。

少先队员也会有一些个人荣誉，如"优秀少先队员"、"勇敢者"、"爱国优秀少先队员"、"少先队员荣誉"等，也有一些集体荣誉，常在每年年末时颁发。

参考文献
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1. ↑  Notes to *National Minorities in Romania* （页面存档备份，存于）, Elemér Illyés, 1982.
2. ↑ .  [2014-06-15]. （原始内容存档于2008-04-26）.

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* 论
* 编
先锋运动 |
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| 现存 | 
* 中国少年先锋队（中国）
* 朝鲜少年团（朝鲜）
* 胡志明少年先锋队（越南）
* 何塞·马蒂先锋组织（古巴）
* 十二月二日少年先锋队（老挝）

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| 历史 | 
* 全联盟列宁先锋组织（苏联）
* 恩斯特·台尔曼先锋组织（东德）
* 苏赫巴托尔蒙古先锋队（蒙古）
* 社会主义青年联盟先锋队（捷克斯洛伐克）
* 恩维尔先锋队（阿尔巴尼亚）
* 匈牙利先锋队联盟（匈牙利）
* 季米特洛夫先锋队（保加利亚）
* 波兰青年童军协会（波兰）
* 先锋队组织（罗马尼亚）
* 南斯拉夫先锋队联盟（南斯拉夫）

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| 低龄组织 | 
* 苗苗儿童团1（中国）
* 小十月革命者（英语：）（苏联）
* 少年先锋队（东德）
* 小英雄（蒙古語：）（蒙古）
* 小鼓手（匈牙利）
* 小恰夫达尔（保加利亞語：）（保加利亚）
* 祖国的猎鹰（羅馬尼亞語：）（罗马尼亚）
* 少年先锋队（南斯拉夫）

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| 相关 | 
* 紅領巾
* 绿领巾
* "时刻准备着"
* 先锋宫（英语：）
* 少年宫
* 儿童铁路

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* 1 只在部分区域作为地方性组织存在

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与「**醉拳 (漫畫)**」標題相近或相同的条目，請見「**醉拳 (消歧義)**」。

《醉拳》1981年3月7日創刊，是80年代香港著名的長篇古裝武俠漫畫，作者黃玉郎，後有張萬有、李高等漫畫家作主編。當年與《龍虎門》、《如來神掌》、以及《中華英雄》並稱為玉郎集團的「四大名著」。

歷史
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創刊於1981年，最後一期為1099期。早期的《醉拳》每期內容異常豐富、除每期十多廿頁的醉拳故事外，尚有其他年青漫畫家作品、小說、及電影娛樂消息等等厚達五十多頁，後來到第82期開始，標準統一了每期32頁純醉拳故事。

在黃玉郎因為作假帳入獄之後，《醉拳》先後換過好幾位主筆包括余均偉、趙汝德、梁偉家以及收尾的岑卓華等等，出版至1099期。自1100期開始的《新著醉拳》，文化傳信則交由永仁、景東主編，王曉鴻主筆，共44期；後授權給崎駿公司製作《醉拳王無忌》，由陳偉文主筆，第一部共6期完結後，再無下文。兩部皆有將醉拳世界歸零，重新演繹王無忌、小劍仙等第一代故事的企圖心，卻因製作草率，市場反應不佳。

文化傳信於2007年再版《醉拳珍藏本》，彩色印製，每期以大約六至七期舊版薄裝醉拳內容集結為一期出版。

文化傳信於2008年又再次授權給崎駿公司，出版《天下無敵小劍仙》，夏偉義主編，葉明發作畫，故事內容主要銜接在《醉拳》後續，和《龍虎門》之前的故事，並結合文化傳信旗下其他作品的角色：如《鐵將縱橫》的赤殺王、《中華英雄》的萬毒戰神（《天下無敵小劍仙》為第二代戰神），出版了共33期完結。

玉皇朝於2008年重奪[來源請求]《醉拳》版權，以《黃玉郎醉拳》於12月3日重新出版，邱福龍主編，出版了共31期完結。

主要角色
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第一代主要角色包括：王無忌、小劍仙、醉娃、醉仙、毒仙、仙兒、至笨、練辟邪、西魔、冬冬、赤飛、日帝、月后、七殺教宗、朱邪風、金六漢、班禪、龍王、死神、腦魔、醉神、劍霸、長青子、劍仙、哼哈二怪、魔姥、永生門主、冷月公主、寒星公主、吳剛、哈裡蘇、天竺僧、枯榮二僧。

第二代主要角色包括：王靈、逆天唯我、逆天邪、獨孤求敗、惜花、玄女、獨孤無悔、獨孤不敗、班禪、蚩尤、炎帝、龍九州、殺逆、蒙哥、雅兒、法剛、金十狂、白蛛女、天魔主、絕詩丞相、賴花花、賴阿朗、唐肥、聖教老教主、不死道仙、伸頭烏龜、紫雲、僧苦行、天殘明王、可蘭教主、獅心王李察、惡神、鐵劍邪神、金蛇天君、魔宗、夜叉、吉卜女、歡喜、唐鐵手、西方聖祖、鏡宮霸主、一刀斬、獨目兇魔。

故事
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《醉拳》故事以清末民初為背景，由於香港過去著作權不受重視，故事骨幹以改編金庸的《射鵰英雄傳》為主加自行創作，約至一百多期後才自行創作日帝月后篇、七殺教篇、和布達拉宮篇等等。第一代主角王無忌在第328期「巨星哀逝」中戰勝宿敵小劍仙後，自斷全身經脈死亡。

外部链接
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* 文傳漫畫 （页面存档备份，存于）
**先鋒攀登**（英語：），又稱**領攀**或**先攀**，是一種攀登的型態，在攀岩、冰攀、登山等各種技術攀登活動，於攀登路線上尚未架設確保安全的繩索時，由另一人在下方確保（英语：），攀登者在身上綑綁攀登繩（英语：）攀上路線，即是先鋒攀登。如由多於一人組成攀登繩隊（英语：），成員的其中一人擔任先鋒，攀登完成路線架設安全繩後，繩隊其他成員接著再跟隨爬上路線稱為「隨攀」或「跟攀」（）。另一方面，相對於先鋒攀登，攀登路線上已先架好確保繩索的攀登，稱為頂繩攀登（英语：）。而成為室內體育項目的則是攀登競賽三大項目中以先鋒攀登的形式進行的一種比賽項目，稱為先鋒賽，也稱為難度賽或**難度攀登**，在2020年東京奧運成為首次在奧運登場的運動攀登綜合三項競賽中其中的一個項目。

程序
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先鋒攀登程序示意圖：上方的攀登者即為先鋒攀登，下方的另一人為確保者（英语：），先攀者依序將攀登繩（英语：）（藍色）扣入攀登壁上的固定點（英语：）（黑色短線）
1. 攀登者與確保者（英语：）皆穿戴好攀登吊帶（英语：），並綁好攀登繩（英语：），攀登繩扣入正確安裝在確保者身上的確保器（英语：）
2. 攀登者攀上攀登壁（岩壁、冰壁、陡峭山壁、人工岩壁等）一段適當距離（依攀登者所選擇的自由攀登（英语：）、人工攀登（英语：）、高山攀登（英语：）、冰攀、混攀（英语：）等攀登形式），然後暫時停下，確保者依攀登者行進的進度適當給出攀登繩（給繩），確保者必須隨時注意攀登者，如果發生墜落，在攀登繩扣入第一個快扣之前可以使用抱石確保（英语：），已有扣入快扣之後必須適當操作確保器以止住其跌勢以免墜地或撞擊攀登壁或承受過大衝擊
3. 攀登者在暫停處將攀登繩扣上固定點：
	* 安裝固定點（英语：）（又稱「支點」、「保護點」，此步驟在事先已有安裝固定點的運動攀登時可省略）
	* 攀登者將快扣的一端扣入（剛才安裝的）固定點（此步驟在固定點上已安裝快扣或鉤環（英语：）時可省略，例如攀登競賽的先鋒賽、粉紅點攀登（英语：）等場合）
	* 攀登者將攀登繩扣入快扣的另一端
	* 繼續攀登
4. 重複前述2–3兩步驟，直到完成此段路線（登頂；或抵達下一個錨樁（英语：）或確保站（英语：））；在繩隊攀登的場合，先攀者自我固定好在確保站，安裝好攀登繩，確保其他隊員上攀

比賽
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日本選手小武芽生。
運動攀登的攀登競賽三大項目中以先鋒攀登的形式進行的一種比賽項目，稱為先鋒賽，也稱為難度賽或難度攀登，是世錦賽的正式項目，亦是混合賽的末項比賽。先鋒賽賽道之岩壁垂直高度須至少有12公尺，寬度至少3公尺的人工岩壁上，比賽路線設計長度至少15公尺，限時為6分鐘，只進行一場比賽，選手需要在限時內不斷向上攀登，只得一次嘗試機會，跌下便完結。由於難度賽的輔助物較少及刁鑽，因此與抱石一樣非常考驗選手的韌力和技術。選手上升時需要不斷把繩索懸掛在牆上的扣中。選手不斷上升時會由不同的計分點，較高者為先，若選手成功攀至頂點，則取花費時間較少者為勝。若出現同分（即多於一名選手在到達同一個計分點跌下），初賽中便會視為同分，決賽則會視初賽成績較佳者為先。

難度攀登，顧名思義其難度極高，並且不斷向上攀爬，參賽者必須做足安全措施，以防止失足跌下。此外，選手在比賽中亦需要在空中滯留的技巧，以換取短暫的歇息時間來緩和乳酸。原本規畫難度攀登與抱石一同成為2020年東京奧運會的比賽項目，而實際比賽時更改為先鋒賽、抱石賽、速度賽等綜合三項。

參考
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1. ↑ . mojagear.com. （原始内容存档于Jul 22, 2017）.
2. ↑ . American Alpine Institute. （原始内容存档于Feb 4, 2019）.
3. ↑  John Long.. . How to Rock Climb 3rd. Falcon. 1998. ISBN 1-57540-114-2 （英语）.
4. ↑ . 中華奧林匹克委員會.  [2023-03-03]. （原始内容存档于2023-04-13）.
5. ↑ . Rock and Ice. （原始内容存档于May 23, 2018）.
6. ↑ . rei.com. （原始内容存档于Jul 1, 2019）.
7. ↑ . climbing.com. （原始内容存档于May 29, 2019）.
：22°12′23″N 113°32′44″E﻿ / ﻿22.2064604°N 113.5454978°E﻿ / 22.2064604; 113.5454978

**先鋒廟**，位於澳門連勝巷，昔日望廈村外圍，稱「蘆兜城」的地方。供奉先鋒將軍及東海龍王，也紀念關閘分兵駐守作為先鋒。

歷史
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根據邢榮發的研究指出，其位置曾是清兵駐軍的地方，1808年英軍入侵澳門，清朝派兵到澳門趕走英國人後在望廈駐軍約20人，直至1849年澳葡總督亞馬留驅逐中國官員時才撤走，後來村民於1861年在昔日駐軍位置建成先鋒廟。

另外該廟也是一座祭祀孤魂野鬼的廟宇，因為昔日海上受難者，死後變成孤魂野鬼，聚集在一處叫三沙的地方（今青洲大馬路中段），村民為此在先鋒廟祭拜亡魂。過去農曆七月都會舉行七月托孤的活動，把紙錢、肉、米丟入海中「施孤鬼」，派肉米「施善福」，至1940年代才停辦。

文物和活動
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廟內有一口銅鐘，有「清咸豐十一年」字樣，乃廟內最古的文物。山門上繪有《夜戰馬超》和《千里送嫂》的故事壁畫。

每年農曆六月初六為先鋒誕，廟方都有慶祝活動。

參考資料
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1. ↑  論盡媒體，《邢榮發促先鋒廟應列文物清單》，2017年5月18日。
2. ↑  袁令軒，《澳門街人》，2016年，頁67。
3. ↑  袁令軒，《澳門街人》，2016年，頁65-66。
4. ↑  濠江日報，《先鋒廟年久失修 團體冀列文物保護清單》，2017年5月19日，A3。

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* 论
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澳門廟宇 |
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**田忠良**（1242年—1317年），字**正卿**，元朝初年大臣，其先平阳赵城县（今山西省洪洞县）人。

金朝灭亡，迁居中山（今河北省定州市）。他自幼好学，博通儒家及杂家言。少时曾结时刘秉忠，后刘秉终把他推荐给忽必烈，遣使召至，忽必烈见他的外貌和走路形态，对侍臣说："他虽以阴阳家的身份召进，以后必将为国家大用。"一会后，指西边第二人对田忠良说："他手中握何物？"田忠良回答："鸡蛋。"果然如此。忽必烈大喜，又说："朕有事萦绕心头，你试着占卜一下。"回答："以臣的道术推算，当是一位名僧病了。"忽必烈说："对，国师病了。"于是派遣左侍仪奉御也先送田忠良到司天台，给笔札，令刘秉忠以星历、遁甲诸书测试他。刘秉忠回奏："所试他都精通，司天诸生很少有比得上他的。"下诏在司天台做官。忽必烈说："朕用兵江南，困在襄樊，累年不决，怎么办？"忠良回答："在酉鸡年就好了。"

至元十一年（1274年），阿里海牙奏请率众十万渡长江，朝议诘难他，忽必烈密问田忠良："你试卜筮一下，看看能否成功？"田忠良回答："能成功。"忽必烈在柳林游猎，住在幄殿里，侍臣很多，他看着田忠良说："现在拜任一员大将取江南，朕心已定，到底是谁呢？"田忠良环视左右，看到一人，回答："这位伟丈夫，可以托付大事。"忽必烈大笑："他是伯颜，是西王旭烈兀的使者，朕以他的才能将他留用，你明白朕心。"赐钞五百贯、衣一袭。七月十五日夜，白气贯三台星，忽必烈问什么应征，田忠良回答："三公有人要死吗！"不久，太保刘秉忠卒。八月，忽必烈出猎，驻辇召田忠良："朕丢了东西，你知道是何物，还可再找到吗？"回答："是数珠吗？明天，二十里外当有人得到来进献。"后来果然如此。忽必烈大喜，赐给他貂裘。十月，有旨问田忠良："南征将士能否渡江？劳师费财，朕很忧虑。"田忠良回奏："明年正月就会奏捷。"

至元十二年（1275年）正月，元军取鄂州，丞相伯颜遣使来献宋宝，有玉香炉，忽必烈不用赐给田忠良，和金织文十匹。二月，忽必烈患病，召田忠良对他说："有人说朕今年不顺利，你的道术怎么说？"田忠良回答："圣体会自然康安的。"三月，忽必烈病好了，赐银五百两、衣材三十匹。五月，车驾到上都避暑，遣使来召他来："叛军潜入山陵，久久不去，你与和礼霍孙率众去看看。"到了之后，山陵如故，随后叛兵大至，围了三圈，三日不散。田忠良率军夜晚归来，敌人完全不觉，和礼霍孙以他为神，告诉了忽必烈，赐给他黄金十两。八月，以海都为边患，派遣皇子北平王那木罕、丞相安童征讨，田忠良回奏："不吉，将有叛乱之人。"忽必烈不悦。十二月，诸王昔里吉劫皇子、丞相归附海都，忽必烈召田忠良说："朕差点相信谗言怪罪你，现在就像你说的一样，你祀神祈祷，虽是黄金朕不吝惜。"田忠良回答："不用祷神，皇子未羊年当归还。"后果然如此。至元十四年（1277年）八月，车驾驻在隆兴北，田忠良回奏："昔里吉之叛，是因为安童的食物没有给他。现在宿卫之士，每天吃一瓜，岂能充饥，私下有怨言。"忽必烈大怒，笞打主膳二人，让他们平均宿卫伙食。至元十五年（1278年）三月，汴梁黄河水清澈三百里，忽必烈说："我哥哥宪宗蒙哥出生，河清；朕生，河又清；今河又清，为什么？"田忠良回答："应验在皇太子宫。"忽必烈对符宝郎董文忠说："这不是妄言，应该有征验吧。"

至元十八年（1281年），特命他为太常丞。少府为诸王昌童在太庙南建宅，田忠良前去推倒房柱，少府上奏，忽必烈问田忠良，回答："太庙前是诸王建宅邸的地方吗？"忽必烈回答："你说的很对。"又回奏："太庙前没有驰道，不合礼法。"即敕中书开辟道路。国制，十月初一在太庙祭祀。有人请没有不用牛作为祭品，田忠良回奏："梁武帝用面作为祭品，后来怎么样了？"忽必烈听从。转任太常少卿。至元二十年（1283年），元朝将征日本国，召田忠良择日出师，田忠良回奏："僻陋海隅，何足劳天朝干戈。"不听。至元二十四年（1287年），请在朝堂之右建太社，在京师南建郊坛。不久兼引进使。至元二十九年（1292年），转任太常卿。

大德元年（1297年），升任昭文馆大学士、中奉大夫，兼太常太卿。大德十一年（1307年），元成宗驾崩，阿忽台等有所图谋，将以皇后教令，祔成宗于庙。田忠良相争："嗣皇帝祔先帝于庙，合礼；皇后之教，非制。"阿忽台等大怒："制命是从天而降吗？你不怕死，敢阻碍大事！"田忠良竟不从。随后爱育黎拔力八达以太弟奉母亲答己从怀州而来，秘密与他密谋诛杀阿忽台等。元武宗即位，进升为荣禄大夫、大司徒，赐银印。元仁宗爱育黎拔力八达即位，又进升为光禄大夫，领太常礼仪院事。延祐四年（1317年）正月卒，时年七十五岁。赠推忠守正佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封赵国公，谥忠献。

其子田天泽，官至翰林侍讲学士、嘉议大夫、知制诰兼修国史。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《元史/卷203》，出自宋濂《元史》

参考文献
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* 《元史》卷二百三 列传第九十 方技（工艺附）
**吳六奇**（1607年—1665年），字**鑒伯**，別字**葛如**，廣東省潮州豐順縣人，明末清初军事人物。

生平
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家世廣東海陽人，因好賭，家道中落，明末行乞於吳越之間。後投靠南明桂王朱由榔。

清兵攻克潮州時投降平南王。拜潮州總兵，以功升為廣東水陸師提督。王士禎《吳順恪六奇別傳》記載六奇微時，海寧孝廉查繼佐（查史璜）曾接濟過他，贈以「海內奇男子」五個字。

康熙二年（1663年），莊廷鑨明史案起，繼佐名列參校中，幾招不測，六奇力為奏辨，終免一死。王士禛《香祖笔记》卷七載："六奇後卒官，贈少師，兼太子太師，諡**順恪**。"榮祿大夫，以別字行。

著作
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著有《忠孝堂文集》。

筆記小說上的記載
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### 聊齋誌異

《聊齋誌異》〈大力將軍〉篇稱吳六奇為吳六一：「後十餘年，查猶子令於閩，有吳將軍六一者，忽來通謁。」

根據此故事，查繼佐在一廟內看見吳六奇單手可以升起廟內的大鍾，並取出藏在鍾內的剩飯，驚為奇人，認為他在這個亂世應該報效社會，使其異能得以發揮。爾後，中國改朝換代，而吳六奇亦在新的滿清政府當官，衣錦榮歸後向查繼佐道謝。

### 鹿鼎記

《鹿鼎記》指吳六奇為天地會人，純為虛構。

### 觚賸

《觚賸》〈雪遘〉篇稱吳六奇當上水陸提督後，款待查繼佐，並送一座名為英石峰的奇石給查繼佐，此石改名為皱云峰，後世譽為江南三大名石之一。

参考资料
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1. ↑ . 中国网. 2012-09-23  [2016-05-18]. （原始内容存档于2019-05-15）.
2. ↑ .  [2011-04-22]. （原始内容存档于2013-12-26）.
3. ↑ .  [2011-04-22]. （原始内容存档于2013-12-26）.
4. ↑  江南三大名石[永久]

參看
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* 《康熙大帝》：以吳六奇為原形的吳六一在此歷史小說與電視劇出現，並且擒住鰲拜，人物劇情純屬虛構。史實上吳六奇早已去世，而且也非九門提督。

外部連結
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* 丰顺县人文景观②——丰良镇少师第（大衙）

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* CBDB: 0056912
* HKCAN: 9811115418803406
* LCCN: no2010165252
* Sinica: 000123
* VIAF: 149353580

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**世界正義工程**（ **World Justice Project**，簡稱**WJP** ）是一個國際性的公民社會團體，其使命是「致力於在世界範圍內促進法治」

WJP的工作透過三個項目「研究與獎學金」、「WJP法治指數」和「參與行動」進行。WJP力求提高公眾對法治根本重要性的認識，刺激政府改革，並在社區層面制定切實可行的計畫。

WJP是由William H. Neukom於2006年創立，是美國律師協會的一項主席倡議，並得到了21個合作夥伴的支持。世界正義工程於2009年成為一個獨立的501(c)(3)非營利組織，辦公室位於華盛頓特區和華盛頓州的西雅圖。

WJP 對法治的定義
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世界正義工程對法治體系的定義符合以下四項普遍原則：

1. 政府及其官員和代理人應依法負責。
2. 法律明確、公開、穩定和公平，並保護基本權利，包括人身和財產安全。
3. 頒布、管理和執行法律的過程是無障礙、有效且公平的。
4. 司法是由稱職、合乎道德和獨立的代表和中立者提供，這些代表和中立者數量充足，擁有足夠的資源並反映了他們所服務社群的組成。

研究與獎學金
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世界正義工程支持研究法治對經濟、政治和社會發展方面的貢獻。這項獎學金計畫仍持續追求研究議程，研究法治在社會生活領域的有效性，法治的體制組成之間的相互依賴性，以及法治影響經濟和政治生活的因果機制。

WJP法治指數
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2017-18年度世界正義工程報告中的法治國家
世界正義工程的法治指數是一種量化評估工具，其設計目標是用來詳細、全面地了解各國實際遵守法治的程度。該指數提供了關於八個法治方面的數據：「有限的政府權力」、「廉潔」、「秩序和安全」、「基本權利」、「開放的政府」、「法律執行力」、「民事司法」以及「刑事司法」。這些因素被進一步分解為44個指標。它們共同提供了對法治遵守情況的全面描述。該指數通常每年公佈一次。

指數的排名和得分是根據來自兩個新資料來源的400多個變數建立的：

（i）由WJP設計，由當地領先的民意調查公司進行的一般人口調查( general population poll，GPP)，使用每個國家前三大城市1000名受訪者的機率樣本。

（ii）由國內民法、商事法、刑法、勞動法和公共衛生領域的專家填寫的合格受訪者問卷（QRQ）。

迄今為止，在99個國家和地區中，已經採訪了97000多人和2500名專家。對法治的遵守情況採用圍繞八個主題安排的47項指標進行評估：政府權力制衡、廉潔、開放政府、基本權利、秩序和安全、法律執行力、民事司法和刑事司法。除了國家得分和排名，該指數還包括關鍵的全局調查結果，以及對地區優勢、法治挑戰、最佳和最差表現以及可觀察趨勢的分析。

巴塞爾反洗錢指數是由巴塞爾治理研究所所開發的洗錢風險評估工具，WJP法治指數中的數據即作為巴塞爾反洗錢指數中政治和法律自由的指標。

### WJP法治指數2020

根據WJP，2020年法治國家（地区）排名前20位的是： 

 

1. 丹麥
2. 挪威
3. 芬兰
4. 瑞典
5. 荷蘭
6. 德國
7. 新西蘭
8. 奥地利
9. 加拿大
10. 爱沙尼亚
11. 
12. 新加坡
13. 英国
14. 比利時
15. 日本
16. 香港
17. 
18. 捷克
19. 西班牙
20. 法國

參考文獻
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1. ↑ . World Justice Project.  [2018-03-16]. （原始内容存档于2021-06-02） （英语）.
2. ↑  Strategic partners （页面存档备份，存于）
The World Justice Project
3. ↑ .  [2021-06-02]. （原始内容存档于2017-02-09）.
4. ↑ .  [2021-06-02]. （原始内容存档于2017-02-14）.
5. ↑ .  [2021-06-02]. （原始内容存档于2017-02-10）.
6. ↑ .  [16 November 2016]. （原始内容存档于2014-03-09）.
7. ↑  Top 10 Countries Where Justice Prevails （页面存档备份，存于） Forbes, 6 March 2014
8. ↑ .  [2021-06-02]. （原始内容存档于2014-02-09）.
9. ↑ .  [2021-06-02]. （原始内容存档于2021-04-17）.
10. ↑ .  [2021-06-02]. （原始内容存档于2021-06-10）.

外部連結
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* The World Justice Project Website （页面存档备份，存于）

### 法治指数

* 2016年法治指数 （页面存档备份，存于）
* 2016年法治指数数据可视化 （页面存档备份，存于）

### 出版物

**编辑卷：**
* Innovations in Rule of Law - A Compilation of Concise Essays （页面存档备份，存于）
* Hague Journal on the Rule of Law （页面存档备份，存于）
* Marginalized Communities and Access to Justice （页面存档备份，存于）
* Global Perspectives on the Rule of Law （页面存档备份，存于）

**期刊文章：**
* Access to Justice in the United States （页面存档备份，存于）
**上臈御年寄**是江戶時代德川幕府大奧女中的其中一種職稱，被允許能直接謁見將軍及將軍正室之「御目見以上」的奧女中，在大奧裡的最高職位為「大上臈」，日本皇宮裡內侍司的長官「尚侍」亦稱為上臈。

上臈的雅稱為「孝藏主」或「高藏主」，豐臣秀吉的正室高台院的筆頭上臈，川副勝重的女兒，人通稱孝藏主（日语：），為秀吉任關白時奧區仕切的責任者，他後來也替高台院擔任對德川家康講和交渉役、折衝役，以及擔任二代將軍德川秀忠的上臈，領有二百石實封知行領地，為春日局以前大奧最令人側目的一位女中。

做為上臈御年寄，是社交及文化活動等等的典禮司儀式部官，主要職務為在將軍及御台所身邊照料及給予意見。出身為京都公家，多為朝臣的女兒，作為御台所的陪嫁侍女進入大奧。上臈御年寄職位為奧女中的最上位，但一般認為在大奧裡並無實權，實際上在大奧中掌握實權為御年寄，大奧中的大小事皆由御年寄分配。

不過，如綱吉時期的右衛門佐、 家治時期的高岳、家慶時代的姉小路、家定時代的歌橋，也是有一邊掌握大奧實權一邊左右幕政的上臈御年寄，所以不能單純的斷言「沒有實權」。年俸合力金100兩＋切米100石等，約221日本銀兩，是御年寄的二倍。上臈領16人扶持，而御年寄為10人扶持。

相關條目
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* 有職故實
**先锋测试飞行器三号**（也称为**TV-3**）是继苏联成功发射人造卫星1号和人造卫星2号之后，美国首次尝试将卫星送入环绕地球轨道的任务。 **先锋测试飞行器三号**是一颗小型卫星，旨在测试三级先锋号的发射能力并研究环境对地球轨道上的卫星及其系统的影响。它还可用于通过轨道分析获得大地测量结果。 **先锋测试飞行器三号**上的太阳能电池由贝尔实验室制造。

1957年12月6日在卡纳维拉尔角空军基地发射但火箭坠毁同时**先锋 1A**卫星被抛出，降落在不远处的地面上，其发射器仍在发出信标信号。然而，卫星已损坏，无法重复使用。其现在陈列于史密森学会的国家航空航天博物馆。 

事故的确切原因尚未确定，但似乎是燃油系统出现故障。其他同型号发动机也进行了改装，均未出现故障。

卫星建设项目
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先锋火箭在发射时发生爆炸。
 海军研究实验室（NRL）工程师将Vanguard 1放置在运载火箭第三级的顶部。此处所示（从左到右为 Roger L. Easton、Sandy J. Smith、Robert C. Bauman 和 Joseph B. Schwartz。 （鲍曼和施瓦茨随先锋项目转移到美国宇航局）。 1958 年 3 月 17 日，先锋 1 号开始了其历史性的太空之旅（美国海军照片）。
先锋测试飞行器三号项目的历史可以追溯到国际地球物理年(IGY)。这是一项充满热情的国际事业，它使全球科学家联合起来进行地球物理研究。 IGY保证通过科学观察获得的信息能够自由交换，这为未来带来了许多重要的发现。 使卫星绕地运行成为IGY的主要目标之一。早在1955年7月，德怀特·D·艾森豪威尔总统就通过他的新闻秘书宣布，美国将发射"小型无人绕地球卫星，作为美国参与 IGY 的一部分"  1955年9月9日，美国国防部（US DoD）写信给海军部长，授权继续执行任务。作为该计划的一部分，美国海军被赋予发射先锋卫星的任务。先锋计划正式启动。

宇宙飞船
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 2009 年，国家航空航天博物馆展出的先锋 1A 卫星。
TV-3的有效载荷与后来的先锋 1非常相似。其是一个小铝球， 16.3 cm（6.4英寸）直径和质量1.5（3.3磅）。它携带两个发射器：一个由汞电池供电的10 mW、10MHz发射器，以及一个由安装在航天器主体上的六个太阳能电池供电的5mW、108.03MHz发射器。该卫星使用安装在其机身上的六个小型天线，主要传输工程和遥测数据，但发射机也用于确定卫星和地面站之间的总电子含量。卫星设计中的其他仪器包括两个热敏电阻，用于测量卫星的内部温度，以跟踪其热保护的有效性。尽管卫星在坠机事件中受损，无法再使用，但事故发生后仍在继续传输。

运载火箭
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先锋测试飞行器三号采用三级先锋号设计，旨在将卫星送入地球轨道。为了减少阻力，火箭上去掉了尾翼，同时将发射发动机安装在万向节中，使其能够枢转并引导推力进行转向。火箭的第二级和第三级也装有万向节。

发射
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1957年12月6日格林尼治标准时间16:44:35火箭在佛罗里达州卡纳维拉尔角的大西洋导弹靶场发射时，助推器点燃并开始上升，但升空后约2秒，上升约一米后，火箭失去推力并开始下坠回到发射台。当它落在发射台上时，燃料箱破裂并爆炸，摧毁了火箭并严重损坏了发射台。

失败原因
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由于早期阶段遥测仪器有限，无法确定事故的确切原因 ，但马丁·玛丽埃塔推断结论是，启动过程中油箱压力较低，导致燃烧室中的一些燃烧燃料泄漏到在从涡轮泵获得全推进剂压力之前，燃油系统通过喷油器头。另一方面，通用电气则认为问题在于燃油连接松动。事后看来，第一个问题似乎导致了第二个问题发生。最终调查得出的结论是，油箱和燃油系统压力略低于标称压力，导致喷油器头压力不足。结果，热燃烧气体回流到喷射器头中并引起大的压力峰值。喷射器环完全烧穿，随后燃烧室破裂。在 T+1秒，助推器推力部分的冲击波使燃油供给管破裂，发动机推力完全终止。 GE技术人员在测试过程中未能发现这一设计缺陷，并通过增加油箱压力进行了临时修复。最终，通过使用乙烷气体进行了进一步的修改，以增加燃料动力并防止突然启动瞬态。  X-405发动机在随后的发射和静态点火测试中没有再次出现故障。

外界反应
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发射失败后，该项目的主承包商马丁公司的股票被纽约证券交易所暂停交易。

美国报纸发表了著名的头条新闻和文章，描述了俄罗斯卫星苏联卫星计划名称的失败，例如"Flopnik"、 "Kaputnik"、"Oopsnik"、"Dudnick"和"Stayputnik"。 国际媒体报道称，这次失败对美国来说是一种耻辱性的声誉损失，而美国向世界展示了自己作为科学技术领导者的地位。美国在冷战时期的对手苏联利用了这场灾难。  事件发生几天后，一名苏联驻联合国代表询问美国是否有兴趣接受专门用于"不发达国家"的援助。 

几周后的1958年2月1日，并行项目探险者1号圆满成功。

外部链接
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* YouTube – Vanguard TV-3 发射失败 – 环球新闻 （页面存档备份，存于）（黑白）
* YouTube – Vanguard TV-3 火箭发射失败 （页面存档备份，存于）（彩色）
* 谷歌报纸 –*渥太华公民*– "美国发射卫星失败" （页面存档备份，存于）
**余劲松**（1968年2月—），女，中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国驻塞舌尔共和国特命全权大使和中华人民共和国驻法国大使馆公使，现任中国人民外交学会秘书长。

生平
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1991年，进入中华人民共和国外交部工作，先后在外交部非洲司、驻扎伊尔大使馆、外交部干部司任职。2004年，任外交部培训中心副主任，后升任主任。2006年，任驻比利时大使馆参赞。2008年，任外交部干部司副司长。2013年11月，出任中华人民共和国驻马赛总领事。2016年12月，出任中华人民共和国驻塞舌尔大使。2018年9月，自驻塞舌尔大使离任。11月，任驻法国大使馆公使、首席馆员。2021年12月，自驻法国大使馆公使离任。2022年，任中国人民外交学会秘书长。

家庭
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已婚，有一子。

参考资料
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1. ↑ . 中华人民共和国驻塞舌尔共和国大使馆. 2016-12-16  [2022-09-07].
2. ↑ . 中华人民共和国驻塞舌尔共和国大使馆. 2018-09-12  [2022-09-07].
3. ↑ . 欧洲时报. 2021-12-31  [2022-09-07].
4. ↑ . 中国人民外交学会.  [2022-09-07]. （原始内容存档于2022-09-28）.

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| 外交職務 |
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| 前任：**殷立贤** | **中华人民共和国驻塞舌尔大使**2016年12月－2018年9月 | 繼任：**郭玮** |
| 前任：**卞建强** | **中华人民共和国驻马赛总领事**2013年11月－2016年9月 | 繼任：**朱立英** |
黎巴嫩朱卜堅寧2號遺址的三面體新石器斧或鎬。米色的燧石變成了棕色。 收藏於黎巴嫩貝魯特聖約瑟夫大學黎巴嫩史前博物館
**朱卜堅寧**是黎巴嫩的城鎮，由貝卡省負責管轄，位於該國東南部利塔尼河畔，距離首都貝魯特68公里，面積15.75平方公里，海拔高度930米，2008人口14,615。

遺址
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**朱卜堅寧1號遺址**是一個小型地表遺址，被溪流的侵蝕活動帶至地表，位於卡洛恩（Qaraoun）東北方8公里處的丘陵地帶。該遺址是由迪貝爾特雷（Dubertret）發現，亨利·弗萊施（Henri Fleisch）和莫里斯 · 塔隆（Maurice Tallon）對文物進行收集整理，目前收藏在聖約瑟夫大學的黎巴嫩史前歷史博物館。 在遺址中發現的燧石工具包括兩面器（biface）和粗糙的碎片，被認為可以追溯到阿舍利時代。

**朱卜堅寧2號遺址**是由M. Billaux在1957年首次發現的，位於村莊西北部的利塔尼河右岸。1960年，弗萊施將其描述為新石器時代。該遺址採集到了大量的燧石石器，包括944件工具和152個石核。一開始洛林·科普蘭（Lorraine Copeland）和彼得·韋斯科姆（Peter Wescombe）將該遺址報告為舊石器時代工業。這裡還發現了一種高度專業化的考古工業，出土了橢球狀和三面體的打製燧石工具，並由弗萊施在1960年發表，科普蘭和韋斯科姆將其稱為三面體新石器時代。關於這種在農業開始萌芽時的工業、這些巨大石錘的古代使用者、石錘用途仍甚少有人探討。來自朱卜堅寧2號遺址的材料被洛林·科普蘭（英语：）描述為

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|  | 在黎巴嫩是獨一無二的，撇除其他遺址的孤立碎片，這些材料顯然是由出於特殊目的而製造的石核工具所組成。 （見三面體石器圖） |  |

**朱卜堅寧3號遺址**是卡洛恩文化（英语：）的一個重新石器時代（英语：）遺址。它是由亨利·弗萊施和莫里斯 · 塔隆在1957年發現。當中發現了大量的材料，包括一些大型的薄片和刀片，以及一系列更精細的刨刀（Rabot）和刮刀，這些材料現在被保存在聖約瑟夫大學的黎巴嫩史前博物館中。在這個遺址中沒有發現大型的兩面器。這個地點可能會延伸到現在已經變成花園的地區。1966年，它被農作物覆蓋。

外部連結
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* Chateau Kefraya Website （页面存档备份，存于）

：33°38′N 35°47′E﻿ / ﻿33.633°N 35.783°E﻿ / 33.633; 35.783

1. 1 2  L. Copeland; P. Wescombe.. Impr. Catholique. 1966  [29 August 2011]. （原始内容存档于2021-03-12）.
2. ↑  Fred Wendorf; Anthony E. Marks.. SMU Press. 1975  [30 April 2011]. ISBN 978-0-87074-146-3. （原始内容存档于2021-11-08）.
3. ↑  Besançon, J. et Hours, F. Préhistoire et géomorphologie : les formes du relief et les dépôts quaternaires dans la région de Joub Jannine (Béqaa méridionale, Liban). Hannon, Beyrouth, vol. V, p. 63-95, 1970
4. ↑  Fleisch, Henri. Les industries lithiques récentes de la Békaa, République Libanaise, Acts of the 6th C.I.S.E.A. vol. XI, no. 1. Paris, 1960.
5. ↑  Fred Wendorf; Anthony E. Marks.. SMU Press. 1975  [30 April 2011]. ISBN 978-0-87074-146-3. （原始内容存档于2021-11-08）.
6. ↑  Michael D. Petraglia; Ravi Korisettar.. Routledge. 1998: 254–  [30 April 2011]. ISBN 978-0-415-11763-0. （原始内容存档于2021-09-09）.
7. ↑  Francis Hours.. Maison de l'Orient. 1989  [30 April 2011]. （原始内容存档于2021-09-09）.
8. ↑  Fleisch, Henri. Les industries lithiques récentes de la Békaa, République Libanaise, Acts of the 6th C.I.S.E.A. vol. XI, no. 1. Paris, 1960.
9. ↑  Lorraine Copeland; P. Wescombe.. Imprimerie Catholique. 1965  [21 July 2011]. （原始内容存档于2011-12-24）.
10. ↑  Moore, A.M.T.. Oxford University, Unpublished Ph.D. Thesis. 1978: 444–446  [2021-08-26]. （原始内容存档于2019-06-04）.
喜多川歌麿筆
**百物語**（）是日本傳統的怪談會之一。點100支蠟燭，說完一個怪談吹熄一支蠟燭，直到說完100個怪談，蠟燭全部吹熄之時，妖怪就會出現。起源不明，流行於江戶時代。寬文6年（1666年），淺井了意的假名草子「伽婢子（おとぎぼうこ）」曾介紹百物語的進行方法。

許多類似百物語的怪談書籍刊行，延寶5年（1677年）的「諸國百物語」、寶永3年（1706年）的「御伽百物語」、享保17年（1732年）的「太平百物語」等為人所熟知。被稱作怪談文學，始於室町時代，在江戶期大為流行。其他尚有森鷗外的同名小說、杉浦日向子的同名漫畫、電影「妖怪百物語」等。

另外，「百物語」常用在許多故事的合集，題名多為「○○百物語」。

流行文化登場的百物語
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* 靈異教師神眉：青行燈之卷的妖怪青行燈變成鳴介的模樣，誘使學生舉行百物語活動。
* 陰陽師 (遊戲)：式神青行燈的傳記引用百物語的典故。
* 怪談餐館：動畫版的甜點篇章，以主角舉行百物語的形式訴說怪談。
* 妖怪少爺
* 蝶之毒華之鎖：遊戲裡的角色路線斯波純一路線有舉行百物語的事件。
* XXXHOLiC
* SCP 基金會：其中scp-5999是以百物語為題材的創作，在依序點擊文章後，蠟燭依序熄滅，最後出現嚇人影片代表鬼的出現。

外部連結
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* 百物語 （页面存档备份，存于） - 森鷗外（青空文庫）
* 北齋「百物語」復刻版コラム （页面存档备份，存于） - 北齋「百物語」（アダチ版画研究所制作・京極夏彦氏監修）
**道格拉斯DC-1**是道格拉斯商業飛機的首個型號。

此型號的誕生可追溯於環大陸及西部航空599號班機（英语：）（Transcontinental & Western Airlines，即環球航空的前身），一架福克F10型飛機墜毀在堪薩斯州附近，此意外共奪去了八人的性命。之後，美國民用航空委员会決定限制木料在客機機翼上的使用，於是環大陸及西部航空便要求研發一台三引擎，可容納十二名乘客，金屬機翼，可收起的降落架及當一台引擎失效時仍能飛抵目的地的飛機。

道格拉斯飛行器公司便研發一種雙引擎，金屬機翼，可容納十二名乘客及有空中服務員的飛機。此型號雖然是雙引擎，但其性能符合環大陸及西部航空航空的要求。此飛機於1933年首航，並命名為DC-1。

性能诸元
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**基本信息**

* **机组：**3人
* **容量：**12名

**性能**

参见
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### 相关研发

道格拉斯DC-2

道格拉斯DC-3

### 相似飞机

波音247

参考资料
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* Gradidge, Jennifer M. (ed). "DC-1, DC-2, DC-3 The First Seventy Years", Air-Britain, Tonbridge UK, 2006, two volumes, ISBN 0-85130-332-3.

外部链接
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* DC-1，DC-2和DC-3 （页面存档备份，存于）
* 道格拉斯DC-1
* DC-1发展的故事

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| * 
* 论
* 编
道格拉斯和麦克唐纳-道格拉斯公司研制的大型民航飛機 |
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| 活塞引擎 | 海豚 - DC-1 - DC-2 - DC-3 - DC-4E - DC-4 - DC-5 - DC-6 - DC-7 |
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| 噴射引擎 | DC-8 - DC-9（MD-80/MD-90/MD-95） - DC-10 - MD-11 |
|  |
| 未發展 | MD-94X - MD-12 |

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| * 
* 论
* 编
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林羅山
**儒家神道**（じゅかしんとう、じゅけしんとう）是江戶時代儒學者提唱的神道，是以儒教來解釋的神道論說。也稱**神儒一致思想**或**神儒習合說**。

歷史
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江戶時代，儒學者林羅山提唱神儒一致思想，影響許多神道家和儒學者，例如提唱垂加神道的山崎闇齋、吉川神道的創始者吉川惟足、曾任外宮神職的度會延佳等。在這之前，北畠親房的『神皇正統記』、度會家行的『類聚神祇本源』等可見這類思想，清原宣賢的神道說則導入宋學的理論。

進入江戶時代後，藤原惺窩主張神道和儒教一致。林羅山的神儒一致思想繼承其師惺窩之論，並加以發展。羅山自身提倡**理當心地神道**，其神儒一致思想的特徵是徹底的排佛思想。羅山出現之前的神儒一致思想未見排佛思想。

思想
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神儒一致思想分成重視儒教和重視神道，林羅山、貝原益軒、三輪執齋等傾向前者，雨森芳洲、山鹿素行、熊澤蕃山、二宮尊德、帆足萬里、德川齊昭、藤田東湖等傾向後者。

關連項目
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* 垂加神道
* 伊勢神道
* 吉川神道
古埃及法老的**尊號**或**尊號擬定**是古埃及帝王添加尊號的標準。這一標準以遣詞有力、神聖至高為特點，并在一定程度上指出一代帝王的使命。有些情況下，在一位帝王在位期間尊號會發生變化。

完整的尊號由五個部分組成。因此稱為**五至尊號**。這種尊號格式直到中王國時期才定型并持續使用至托勒密王朝滅亡（羅馬帝國）。

荷鲁斯名
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条目：荷魯斯名
刻有法老傑特名字的石碑，與神明瓦吉特有關，藏于盧浮宮

荷魯斯名是最古老的法老尊號。前王國時期就已經成型。許多最古老的法老名稱僅由荷魯斯名組成。通常荷魯斯名是寫於賽萊克碑上，碑面描繪著宮墻，而法老的荷魯斯名則以象形文字的形式鑿刻其上。鷹隼之神荷魯斯典型地出現在荷魯斯名的上方或者兩側。

法老伯里布森在自己的賽萊克碑上使用了赛特而不是荷魯斯。這或許意味著埃及內部的宗教紛爭，卡塞凯姆威繼承他之後，使用了賽特與荷魯斯兩種神祇。從此，荷魯斯總是會出現在法老的賽萊克碑上。

到了新王國時期，大部分荷魯斯名已經不篆刻在賽萊克碑上。

涅布提名
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条目：涅布提名

涅布提名也稱雙女名（涅布提意為兩女子）。這一名稱與上埃及及下埃及的兩位神使有關。

* 奈赫贝特:上埃及守護神，由禿鷲代表。
* 瓦吉特:下埃及守護神，由眼鏡蛇代表。

這一尊號首先由第一王朝法老瑟莫赫特使用。但直到第十二王朝才被當做獨立的尊號使用。

金荷魯斯名
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也稱**黃金荷魯斯**。這一尊號以荷魯斯在法老名上方或側面并具有黃金為特點。

這一尊號的意義有待討論。有一個論點認為這代表了荷魯斯戰勝了其叔父賽特，黃金則代表荷魯斯之于其敵人的優越性。而在古埃及人的心中，黃金與永恆相關聯。因此，這一尊號或許的確是在傳達法老永恆的尊號。

像涅布提名一樣，該尊號一般不適用于碑刻。

普列诺门
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条目：普列诺门
图特摩斯二世的王座名

非正式称呼为王座名。部分埃及学专家认为这一尊号是专门用于尼斯乌特-毕提尊号格式中的。也有学者认为这是法老出生时的名字。

尼斯乌特-毕提可能是柏柏尔人的语言中称呼"力士"、"统治者"的词语。

诺门名
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条目：诺门名

非正式称呼为个人名。法老出生时的名字即是此名。名字之前冠以"拉之子"的称号。即"拉之子某"。象形文字是一只鸭子和拉的象征太阳。鸭子与埃及语儿子同音，所以应用于此。该尊号于第四王朝时开始采用，强调埃及帝王是作为拉在人间的代表来统治人民的。如果是女性法老，则称为"拉之女某"。现代历史学家特别以该尊号加世代名称呼古埃及法老。所以诺门为大部分人所熟知。

范例
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### 哈特谢普苏特

第十八王朝法老哈特谢普苏特的五至尊号为：

* 荷鲁斯名: *威斯烈特考*, "喀之力"（喀为埃及一神明）
* 涅布提名: *瓦吉仁普特*, "雙圣女加护的她，荣华正茂"
* 金荷鲁斯名: *涅特杰烈特考*, "圣容" (*涅特杰烈特* 是涅特利的阴性形式，意为神圣的。考意为容颜。)
* 普列诺门: *玛特卡烈*, "以拉之灵为真"
* 诺门: *忽姆特阿蒙 哈特谢普苏特*, "与阿蒙同在，哈特谢普苏特"

引用文獻
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1. 1 2 3  Toby A. H. Wilkinson: *Early Dynastic Egypt*. Routledge, London/New York 1999, ISBN 0-415-18633-1, p. 74-75.
2. ↑  Ronald J. Leprohon: *The Great Name: Ancient Egyptian Royal Titulary* (= *Writings from the ancient world*, vol. 33). Society of Biblical Lit. 2013, ISBN 1589837363, p. 17.
3. ↑  Schneider 1993
**傅如芝**（1932年9月3日—1956年1月13日），臺灣新竹縣客家人，臺灣白色恐怖時期受難者。

生平
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### 牽連入獄

傅如芝出生於臺灣新竹，在新竹女中就讀二年級時因參加初中老師黎子松的讀書會、受社會主義青年大同盟案牽連而被捕入獄，判刑十年。1950年代臺灣，臺灣本省年輕人學習國語、閱讀中文書籍是當時的潮流，因此盛行讀書會；其中便有因接觸左翼書籍而入罪，并因参与讀書會而成案 。

傅如芝的弟弟傅祖慶回憶道，某日學校派人通知他姐姐被捕的事情。幾天後，五位拿槍的憲兵來他們家，一位站在大門口，一個站在傅如芝的房門口，其他三位就進房翻箱倒櫃，然後帶走一些書、筆記本之類的東西。傅如芝因為受教師黎子松的日記牽連而被捕；同校教師蔡高雖不認識傅如芝，但因她幫他還《人類是怎樣造成的？》、《勞動問題》這兩本書，並將此事寫在她的日記裡，遂同樣被捕。

入獄的黎子松得知自己的學生傅如芝、黃竹櫻等人陸續遭捕以後，寫了一首歌《南方的木棉花》。此曲在監獄中流傳，黎子松的學生聽到這首歌便傷心落淚。

後來作家錢光中寫了〈南方的木棉花〉記述了黎子松與他們學生的故事。

木棉花又開啦！冬天已經不長啦！
在開遍了紅棉的南方， 
有一位勇敢而多情的好姑娘，
她懷念我，一刻不忘。
她寄來了無窮的希望，
告訴我光榮而勝利的那一天，
她愛我，像愛春天一樣。 
木棉花又開啦！春天快要來啦！
我迎接這可愛的姑娘，
我迎接這明媚的春光！
我迎接這明媚的春光！ 　　　　　　""黎子松為學生所寫的《南方的木棉花》
### 移監軍法處

在省保安司令部軍法處看守所（今台北喜來登酒店）的女子押房裏，傅如芝認識了1951年12月被移送到此的羅瑞秀。

### 移監綠島鄉

1952年4月15日，羅瑞秀被調離關了四個半月的軍法處，隨同兩三百名難友，移送火燒島新生訓導處的集中營。女生分隊大約有八九十人。不久，傅如芝也跟著下一批難友移送火燒島。兩人高興在異地重逢。

蔡瑞月離開綠島送回台灣前，編了一支長舞，趁女生分隊吃飯的空埕上，偷偷跳舞給她們看 。

綠島人權文化園區新生訓導處第三大隊展示區的牆壁上，寫有傅如芝、黃金島、蘇素霞男友曾國英等人犯。
### 移監保安處

之後傅如芝先調回臺北保安處，而羅瑞秀繼續待在火燒島。當時被移送保安處看守所女押房的李碧霞，注意到傅如芝這些從綠島調回來的人，對他們這些後來才進來的人頗為警戒。據1953年與傅如芝同大押房的許金玉回想，難友陳華會用糖果紙傳紙條給傅如芝，後者拿到後便趁洗澡時看，同時叫許金玉把風，看完後她立刻把它洗掉。一天晚上，傅如芝就告知許金玉懷疑一位綽號叫「小張」的女難友可能是眼線。該人是省立台中醫院護士，戰前曾在楊逵妻子葉陶領導下從事婦女工作，1950年3月因台中案被捕。

許金玉調走後，小張常被叫出去，之後她又一定要和傅如芝同一批洗澡。傅如芝無法處理紙條，只好藏在熱水瓶底下，因此有一次被小張發現，當日看守長就突擊檢查該熱水瓶。

### 再度移監軍法處

1953年傅如芝再被移送軍法處，指控她在處所搜獲手抄《论人民民主专政》、為匪宣傳之標語條、匪歌一首、分析成份之女生名單一份，又在她熱水瓶底搜手抄之《中共鬥爭史摘要》、《社會進化史摘要》、《互相檢討批評總結》小冊三本，尚有與陳華通訊的函件、匪歌暨反動詩詞等多件。

1954年末，羅瑞秀被調離火燒島，移監軍法處看守所，起先和一批國防醫學院的女學生同房，後再度和傅如芝同房。羅瑞秀瞭解到傅如芝在保安處的時候和男朋友通信被發現，而送到軍法處結案。儘管男女朋友通信的內容只是互相鼓勵，法官解釋成傅如芝等人想在獄中發展反政府組織。羅瑞秀認為很嚴重可能會被判「二條一」。

1955年11月29日，國防部「理琦字第二九○九號」簽呈中，傅如芝在「發還嚴為復審」之下，罪名三級跳，從「交付感化」變成「意圖以非法之方法顛覆政府而著手實行」，判處死刑，若干原判感化三年者、無罪者如張樹旺、楊俊隆十二名，也都同罪，改處死刑。中華民國總統蔣介石在此案的批示欄中，寫下大字「如擬，十二、十七」。 即綠島獄中組織案，陳英泰稱此為綠島屠殺事件。

有天晚上，傅如芝對共睡床墊的羅瑞秀說希望後者在出獄後能當傅媽媽的女兒。羅瑞秀為營救難友，冒著危險，寫了許多申辯信，卻石沉大海般不見波紋。

### 行刑前刻

安息吧，死難的同志，別再為祖國擔憂。
你流的血照亮的路，我們會繼續向前走。
你是民族的光榮，你為愛國而犧牲。
冬天有悽涼的風，卻是春天的搖籃。
安息吧，死難的同志，別再為祖國擔憂。
現在是我們的責任，去爭取民主自由。""當時軍法處執行槍決的清晨，女監常會有人唱《安息歌》替死難者送行。
處決當日，看守長假裝對傅如芝說爸爸媽媽在辦公室等她，有特別接見，催促她快去；傅如芝將綠毛衣脫下要張常美轉交給傅如芝弟弟，與同房難友一一握手後才走。

傅如芝在槍斃前拍照時展顏而笑。

身後
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當傅如芝的父親在馬場町刑場將她的屍體領去火化後，捧著骨灰回來的時候，對家人述說了她被開三槍的死狀，她的祖母等親人都因此驚嚇。

傅如芝骨灰放在青草湖畔的納骨塔。1998年11月11日，傅祖慶在接受採訪時表示父親後來幾乎不太講話，想到亡女時自己一人靜靜地流淚。

被懷疑出賣傅如芝的小張出獄後嫁給一位特務背景的人。多年後，藍博洲在永和秀朗路想問她當時經過，卻不准筆記、不能錄音，也問不出結果。

新竹二二八紀念碑旁的裝飾為《南方的木棉花》歌詞。

軼事
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在臺北青島東路軍法處時，羅瑞秀注意到每當外役送飯，傅如芝總趴在押房的門洞口望著那名當役的老伯，便好奇問是否認識。傅如芝說不認識，是因他聲音跟她父親頗似，感覺就像見到親父一樣給她溫暖。

註釋
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1. ↑  當時彭孟緝任國防部副參謀總長兼代參謀總長，判亂案愈判愈重的傾向，許多案件都由《懲治叛亂條例》第五條「參加叛亂組織或集會者，處無期徒刑或十年以上有期徒刑」，而推進到以《懲治叛亂條例》第二條第一項之「顛覆政府，而著手實行者」，處以無期徒刑或死刑，故有「二條一」此稱。

參考
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* 人物主题
* icon台湾主题
* 人权主题

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**弗朗西斯科·巴塞洛缪·桑兹·塞尔马** （西班牙語：，1640年4月4日(受洗)—1710年，通常被称为**加斯帕·桑兹**（Gaspar Sanz），西班牙阿拉贡作曲家，吉他演奏家，管风琴演奏家同时还是一个牧师。桑兹成长于一个富有的家庭，他曾在萨拉曼卡大学学习音乐，神学和哲学其后又在那里担任音乐教授。他写的三卷巴洛克吉他演奏教程已经成为了如今重要的古典吉他保留曲目，同时也是现代学者研究巴洛克吉他演奏技巧的重要依据。

生平
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**桑兹**的确切出生日期无法确定，但是他的受洗记录保存在卡兰达的一座教堂中（Calanda de Ebro），后来他又将其名字改为**加斯帕**（Gaspar**）。**

在萨拉曼卡大学获得神学学士后，**桑兹**周游了那不勒斯，罗马，或许还去过威尼斯，籍此来增长音乐见识。他自行决定到梵蒂冈的唱诗班指挥奥拉齐奥·本尼沃里（Orazio Benevoli）和那不勒斯皇家礼拜堂的管风琴师克里斯托法罗·卡雷萨纳（Cristofaro Caresana）门下学习，又花了几年给那不勒斯的西班牙总督当管风琴师。

**桑兹**在和莱里奥·科里斯塔（Lelio Colista）学习期间学会了吉他, 同时意大利的吉他演奏家福斯卡里尼（Giovanni Paolo Foscarini), 格拉纳特（Giovanni Battista Granata) 还有科尔贝塔（Francesco Corbetta) 的作品也对**桑兹**产生了影响。当桑兹回到西班牙后，他被任命为腓力四世（King Philip IV）和一个女演员玛丽亚·卡尔德隆（Maria Calderon）的私生子奥地利的约翰（John of Austria the Younger）的吉他教师。

John of AustriaJohn of Austria as he appears on the dedication page of *Instrucción de música sobre la Guitarra Española*
**桑兹**1674年时在阿拉贡的首府萨拉格萨出版了他的第一卷吉他教程（Instrucción de Música sobre la Guitarra Española）并献给了奥地利的约翰。1675年第二卷教程在萨拉格萨印刷时被命名为（Libro Segundo de cifras sobre la guitarra española）。在1697年时，**桑兹**将第三卷教程（Libro tercero de mùsica de cifras sobre la guitarra española）连同之前两卷合并后使用第一卷的名字再次出版，并总共再版8次，这包含了指弹和扫弦技巧的九十个杰作是目前仅知的**桑兹**对吉他的贡献。

除了他音乐上的才华，**桑兹**还因他的文学作品在生前被人所知，他曾写过一些诗还有两本书但现在几乎都被遗忘了。他对丹尼厄罗·巴托利（Daniello Bartoli）的 L'huomo di lettere 的杰出翻译首次发表于1678年，另外两个版本分别出版于1744年和1787年。

参考文献
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外部链接
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* Gaspar Sanz - Guitarra Magazine
* Gaspar Sanz in *El poder de la palabra*（页面存档备份，存于） **(Spanish)**
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* En el Tercer Centenario del fallecimiento de Gaspar Sanz（页面存档备份，存于） *Escritos de José Antonio Bielsa* **(Spanish)**

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
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* SUDOC: 082685916
* VIAF: 51876505

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2023年5月1日下午2:30左右，30岁无家可归的黑人男子**乔丹·尼利**（Jordan Neely）在美国纽约市地铁上遭24岁的美国海军陆战队白人退役军人**丹尼尔·潘尼**（Daniel Penny）扼喉身亡，此外还有其他乘客参与了对尼利身体的压制。该事件被自由撰稿人胡安·阿尔贝托·巴斯克斯（Juan Alberto Vázquez）拍摄下来并发布于Facebook上，进而引发了美国社会一系列反响。

事件经过
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2023年5月1日下午，乔丹·尼利在纽约地铁第二大道車站登上北行的F線列车，随即开始四处乱扔垃圾并对乘客大喊大叫。目击者胡安·阿尔贝托·巴斯克斯称尼利大喊道："我没有吃的没有喝的，我受够了。我不介意入狱和终身监禁。我准备好去死了。"他还脱下了自己的黑色夹克扔到地上，吓得旁边的乘客纷纷起身避让。就在这时，丹尼尔·潘尼来到尼利的身后对其锁喉，两人都倒到地上。警方在下午2点26分接到了首通报警电话，报告地铁上发生了肢体冲突。2点27分，又有两通报警，一通报告列车上有人威胁乘客，另一通称当事人手持刀或枪。2点29分和30分，警方又接到两通报警。

当列车到达下一站百老汇-拉法叶街车站时，乘客纷纷跑出车门站到站台上，还有些人大喊报警，此时还有一人在协助潘尼，压制住尼利的手臂。有人拉住了车门以阻止列车继续前进。之后目击者巴斯克斯开始录像。当尼利挣扎时，第三人介入，与之发生身体接触，在录像约1分30秒时脱离接触。当巴斯克斯进行到2分多钟时，尼利开始变得无力。在巴斯克斯的录像接近3分钟时，潘尼和另一名压制者才松开尼利，此时尼利已经没有反应了。

紐約市消防局在下午2点39分接到求救电话，并在7分钟后赶到现场。纽约市法医办公室之后裁定尼利的死因为颈部受压的他杀。

目击者巴斯克斯的录像持续了3分48秒。根据巴斯克斯的说法，锁喉持续了长达15分钟。纽约市市长艾瑞克·亞當斯则表示警方和急救人员在接到首通报案的6分钟后就赶到了现场，但已经无力救活尼利。

当事者
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### 乔丹·尼利

**乔丹·莫里斯·凯恩·尼利**（英語：，1992年12月18日—2023年5月1日）是黑人男性，在新泽西州貝永长大。2007年，在他14岁那年，他的母亲克里斯汀·尼利（Christine Neely）在家中被男友杀害并弃尸于路边的手提箱中。尼利受到母亲之死的影响，遭受心理健康问题。

尼利从曼哈顿的华盛顿欧文高中退学，之后在地铁和街头从事迈克尔·杰克逊模仿表演，并陷入无家可归的状态。在2013年至2021年间，尼利有42次被捕记录，包括四次涉嫌殴打，其他则涉及交通欺诈和非法侵入。。社区服务人员表示尼利使用合成大麻素，2019年6月，一名社区服务人员注意到尼利的体重明显减轻，并且可以站着睡觉。2021年11月，尼利在街道上揍了一名67岁的妇女，他被判入狱15个月。2023年2月9日，尼利对殴打妇女事件认罪，在律师的帮助下，他的入狱15个月被改成在治疗机构呆够15个月并不碰毒品。结果他在治疗机构呆了13天后就逃跑了，法官因此签发了逮捕令。

### 丹尼尔·潘尼

**丹尼尔·潘尼**（英語：）是来自纽约長島的白人男性，时年24岁，祖上为意大利移民。在美国海军陆战队服役过4年，军衔至中士，2021年6月退伍。在服役期间随第22海軍陸戰遠征隊（英语：）进行过2次部署，任务地区包括科威特、巴林、阿曼、约旦、希腊、西班牙和伊朗海岸。潘尼在退伍后学习建筑，事发时，他正搭乘地铁从学校前往曼哈顿的健身房。

司法程序
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2023年5月1日事发当天，丹尼尔·潘尼被警方带去讯问，数小时后在未被指控的情况下释放。2023年5月11日，曼哈顿地方检察官声明将对丹尼尔·潘尼提出二级过失杀人罪的指控。5月12日，潘尼向警方自首，在数小时后以10万美元的保释金保释。

各方反应
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此次事件在纽约市引发了数日的抗议示威，抗议者呼吁逮捕丹尼尔·潘尼，还呼喊口号"Black lives matter"和"The homeless matter"。

纽约市市长、前警官艾瑞克·亞當斯表示"任何生命损失都是悲惨的"，并避开了进一步的评论。之后又改变了措辞，表示此次事件是"本不应该发生的悲剧"，并承诺将采取更多措施帮助遭受心理健康危机的人们。

纽约州州长凱西·霍赫爾起先含糊地评论称"行为是有后果的"，一天后收回了评论，表示尼利的家人应该得到正义。

白宫方面呼吁对此事进行彻底调查。

Black Lives Matter全球网络基金会（英语：）、全国有色人种协进会和美国国际特赦组织（英语：）等要求追查潘尼责任，全国有色人种协进会称尼利之死是"不人道的私刑正义的最新例证"。

支持潘尼的人们在GiveSendGo发起法律辩护的筹款活动。截至2023年5月21日，已筹集了超过260万美元，成为该网站史上第二大筹款活动。不少共和党人表达了对潘尼的支持，罗恩·德桑蒂斯表扬其为好撒馬利亞人。
**中军将军**，古代重要将军名称。西汉到南北朝将军名号之一。

汉武帝置中军将军，为杂号将军，汉武帝任命公孙敖为中军将军。将军统兵出征或驻守宿卫，中军将军统兵出征，不统禁军，后来撤销。

三国曹魏黄初三年（222年）置中军大将军，曹真由上军将军迁任。晋武帝泰始元年（265年）改曹魏领军将军为中军将军，以羊祜担任，统左右卫、前、后、左、右、骁骑等宿卫七营禁军，主管京师及宫廷护卫。泰始四年（269年）废除，设北军中候取代。后来重新设置後，不再领兵宿卫禁军，只作为一种将军名号，可离开京师，出任持节都督，镇守一方。

十六国前秦时，中军将军与镇军将军、抚军将军、冠军将军合称四军将军。南燕也有中军将军。

南朝时，中军将军为重号将军。刘宋时，位比四镇将军（镇东、镇西、镇南、镇北），三品；南齐时，位在四征将军（征东、征西、征南、征北）之上。南梁、南陈时，中军将军与中卫将军、中抚将军、中权将军合称四中将军，专任命在京师任职的官员，地位显要。梁武帝天监七年（508年）定为武职二十四班中的二十三班，与四征将军同班；南陈拟二品，比秩中二千石。

北魏时，中军将军位在四镇将军下，魏孝文帝太和十七年（493年）定为从一品下，太和二十三年（499年）复次职令，改为从二品。北齐时，用中军将军安置罢任武官，成为无实权的闲职，从二品。北周时，中军将军的品级是八命。

隋朝因避讳太祖杨忠，中军将军改称内军将军。

诸侯王国的中军将军是西晋设立的。西晋以平原国、汝南国、琅邪国、扶风国、齐国为大国，各置上、中、下三军，中军二千人，设中军将军一人统管。其余王国不设中军。南朝宋大、小诸侯王国都设三军。地位很低，晋朝、刘宋时没有能列入九品以上的流内品阶。南齐、南梁沿用刘宋制度。梁武帝天监七年（508年）定皇弟子国上、中、下三军将军为流外七班中的七班，嗣王国三军将军为六班，蕃王国三军将军为五班。
浦东新区文物保护点——傅家玫瑰天主堂
**傅家玫瑰圣母堂**是位于中国上海市浦东新区浦东大道1115号的一座小巧美丽的哥特式天主教堂。教堂正立面有一座高23米的钟楼，以玫瑰圣母为主保，可容约800人。堂南有若瑟亭、耶稣圣心亭和露德圣母山"三圣亭"，是天主教上海教区的"朝圣母地"之一。堂内正祭台墙上绘有天主圣三壁画，其下正中供奉怀抱小耶稣的玫瑰圣母全身雕像。正祭台及周围栏杆、读经台均为白色大理石质。南北耳堂小祭台分别供奉耶稣圣心和大圣若瑟像。现任本堂为贾少平神父。

历史
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起源于清康熙年间，由徐光启之子徐骥及其后代陆续资助创建。

清代咸丰年间，意籍罗伯济主教在此地始建教堂，奉圣安多尼为主保。因堂址在傅家宅内，故名傅家天主堂。光绪六年（1880年）浦东总铎康福民在拓展圣堂后改奉玫瑰圣母为主保。光绪十六年（1890年）在原堂附近另建西式教堂、钟楼一座，可容纳200人，俗称老堂。新堂在1920年建成，堂内供奉由法国制作的精美玫瑰圣母像，所以又称玫瑰圣母堂。

1928年由罗马圣多明我总会批准该堂成为"朝圣母地"，并颁授"玫瑰经大赦"。1934年在堂前空地始建"三圣亭"。1937年"八一三事变"被日军炮火击毁的钟楼在战后得以重建。

"文革"期间，一切宗教活动被迫停止，堂内设施遭破坏，钟楼和三圣亭被拆毁。1983年教堂开始修复，重建23米高的钟楼。1988年陆续重建"三圣亭"。

参考文献
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外部链接
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* 天主教上海教区 - 玫瑰圣母堂（傅家）（页面存档备份，存于）
**蕭壠社**是西拉雅族四大社之一，位於漚汪溪（今將軍溪）、灣裡溪（今曾文溪）及臺江內海所圍成之西拉雅族居住地區──蕭壠半島內（今臺灣臺南市佳里區一帶）。目前保有較完整阿立祖信仰的後裔為佳里區北頭洋和東山區的吉貝耍等地。

名稱
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「蕭壠」的西拉雅語含義據說是「契約之地」。在荷蘭東印度公司的文獻上，記作「Soelang(h)」、「Soulang(h)」、「Soelaenge」等拼法，而在清代的文獻中，則除了蕭壠之外還有「簫隴」、「霄壠」、「霄龍」、「召龍」、「歐王」（漚汪）等寫法。今主流的漢字寫法「蕭壠」則出自周鍾瑄的《諸羅縣志》。

蕭壠一名長期作為今佳里區一帶的地名，如蕭壠堡、蕭壠庄等等，直到1920年才改由取自「佳里興」的「佳里」二字取代，設置佳里庄（後改為佳里街）。

沿革
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根據《巴達維亞城日記》記載，蕭壠社在1636年被荷蘭東印度公司征服。當時的蕭壠社人口約有200戶、2000人，是當時西拉雅四大社中最大的聚落。荷蘭東印度公司後來相傳曾授予蕭壠社120頭役牛以協助他們務農。他們的生活領域大約是現在的臺南市佳里區、將軍區和七股區一帶。而若是整個蕭壠社群，範圍則是八掌溪下游以南、曾文溪下游以北，除佳里、將軍、七股外還包含西港、北門、學甲等地。

明鄭時期開始有漢人到蕭壠社一帶開墾，一般多認為鄭軍鎮兵林可棟是當地漢人的開基祖。隨著漢人勢力的發展，蕭壠社民不是留下來逐漸漢化，便是遠走他鄉。

根據中華民國中研院民族所教授劉斌雄在1962年進行的調查，當時在佳里的北頭洋、公廨宅、三五甲、大埕、潭墘、番仔寮等角頭仍保有阿立祖信仰與公廨，但到了2010年代，只剩下北頭洋、番仔寮仍保有公廨。

相關地名
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佳里區的廟後邱、三五甲、公廨宅、潭墘、北頭洋、番仔寮等地據說是蕭壠社昔日活動所留下的地名。而與蕭壠社的支社相關的地名則有佳里興（佳里區）、角帶圍（將軍區）、漚汪（將軍區）、史椰甲、篤加（七股區）、番仔塭（七股區）、番仔寮（麻豆區）、社內（下營區茅港尾）、社仔（官田區）、六雙（官田區）、吉貝耍（東山區）等等。

其他
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* 佳里金唐殿的前身一說可能是蕭壠社的公廨。

註釋
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1. ↑  學者石萬壽認為史椰甲是指今學甲區的「學甲」；黃文博則認為是將軍區的「西甲」或「山仔腳」；翁佳音也認為史椰甲社是學甲，並猜想「史椰」可能原來是「施爺」的誤寫，這兩字唸很快就很像官話的「學」，在清乾隆年間改名為學甲，即施琅接管的墾地，繼承自原本荷蘭台灣長官、鄭氏的王田。

參考來源
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* 论
* 编
西拉雅族 |
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| 社 | 

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| 四大社 | 新港社 · 目加溜灣社 · 蕭壠社 · 蔴荳社 |
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| 其他 | 赤崁社 · 大目降社 |

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| 宗教 | 

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| 神話 | 塔馬吉山崗 · 塔卡琅帕達 · 塔碼吉山嘉 · 帖卡露帕達 · 塔吉鐵拉 · 塔吉熙克 · 提瓦拉卡呼魯 · 塔碼卡卡瑪 · 塔帕犁沛 · 塔塔巫里 · 塔卡萊 · 塔碼卡汀 · 法理海 |
|  |
| 其他 | 阿立祖 · 向祖 ·  |

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| 語文 | 西拉雅語 · 新港文書 · 福爾摩沙語辭彙集 |
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| 歷史 | 

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| 荷治 | 麻豆溪事件 · 聖誕節之役 · 麻豆協約 |

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**喬·休伊特**（英語：，1978年—）是一名美国軟體工程師，知名於開發Firefox網頁瀏覽器、Firebug和DOM Inspector等相關的軟體開發工具。

他的第一個開發項目是在就讀於霍帕康高中的時候完成的。他和Douglas Palermo一同建立了Feff World網站。2000年至2003年，他任職在Netscape從事圖形介面編程工作。隨後，他參與了AOL的Boxely UI計畫，用來渲染AIM Triton和AOL Explorer（英语：）等軟體。

2007年7月，喬·休伊特發表了iUI（英语：）使用者介面庫，大幅簡化了Apple iPhone的Safari開發。2007年8月，他編寫了iPhone版本的Facebook應用程式，截至2009年是下載次數最多的iPhone應用程式。2009年11月，由於Apple的審核政策，休伊特停止開發該程式。2009年1月，他發布了iPhone開發者的開源庫Three20（英语：）。他與布雷克·羅斯合作開發Parakey。Parakey於2007年7月被Facebook收購。

2011年，休伊特從Facebook離職。

參考資料
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外部連結
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* 個人網站（页面存档备份，存于）
* 喬·休伊特的Twitter帳戶
**"面包和马戏"**（拉丁語：）用于比喻一种政府向人民略施小惠的肤浅愚民政策。

在政治层面，这个短语是用来形容民众对政府认可的产生不是通过政府示范或实施优质的公共政策来实现的，而是通过转移、分散民众的注意力，或仅仅满足民众一时的表层需求来实现的。該詞彙创始人尤维纳利斯以此谴责大众的自私及短視，也体现了民众在担忧自身的处境时对其公民义务的无知和侵蚀。

这个短语来源于罗马讽刺诗人尤维纳利斯的讽刺诗作品（大约在公元100年著作）。"面包和马戏"指出了罗马民众不再关心其天生享有且延续至今的政治参与权，他们唯一关心的仅仅是温饱（面包）与娱乐（马戏）。在作品中，尤维纳利斯表达了对当代罗马人日渐衰落的英雄主义的蔑视；他使用了一系列不同的主题，包括对权力的欲望和对年老的渴求来说明他的论点。罗马政治家在公元前140年就通过立法来保留穷人的选票，而如今，通过向穷人发放救济，包括提供廉价的食品和简易的娱乐，"面包和马戏"成为了这些政治家最有效的获得政治权力的手段。

诗句出处
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*"...自从人民失去了投票权，再也无法买卖选票以来，人民就放弃了他们对于国家之义务。人民曾几何时是政治、军事等几乎一切事务的权威之源泉；但他们如今专心致志，只焦急地期盼两样东西：面包和马戏。"*
  

*"… Already long ago, from when we sold our vote to no man, the People have abdicated our duties; for the People who once upon a time handed out military command, high civil office, legions — everything, now restrains itself and anxiously hopes for just two things: bread and circuses."*
  

*"… iam pridem, ex quo suffragia nulli*
*uendimus, effudit curas; nam qui dabat olim*
*imperium, fasces, legiones, omnia, nunc se*
*continet atque duas tantum res anxius optat,*
***panem et circenses**."*
（尤维纳利斯，讽刺诗集，第10章，77-81行）

相关条目
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* 平民 (古罗马)
* 尼卡暴动
* 罗马斗兽场
* 文化工业
* 娱乐至死
* 一九八四
* 美丽新世界
* 飢餓遊戲
* 蛇齋餅糭

参考文献
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1. ↑ .  [2017-11-22]. （原始内容存档于2017-05-30）.
2. ↑ .  [2017-11-22]. （原始内容存档于2017-12-06）.
3. ↑  "American Heritage Dictionary: to placate or distract". Yahoo. Archived from the original on 2012-11-05.
4. ↑  Infoplease Dictionary （页面存档备份，存于） as pacification or diversion.
5. ↑  Jiri Lev (2017). "Bread, circuses and our disappearing city" （页面存档备份，存于）. Newcastle Herald. Newcastle NSW Australia. Retrieved 2017-10-11.
6. ↑  Hirsch, Kett, & Trefil (1993). The Dictionary of Cultural Literacy. Houghton Mifflin.
7. ↑  J. P. Toner.. Wiley, 1995. : 69  [2017-11-29]. ISBN 9780745614328. （原始内容存档于2017-02-03）.
8. ↑  Potter, D. and D. Mattingly (1999), Life, Death, and Entertainment in the Roman Empire. Ann Arbor.
9. ↑  Rickman, G. (1980), The Corn Supply of Ancient Rome. Oxford.

外部链接
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* Juvenal's 16 "Satires" in Latin （页面存档备份，存于）, at The Latin Library
* Juvenal's first 3 "Satires" in English （页面存档备份，存于）
**機能不全家庭**（英語：**dysfunctional family**）是指家庭中持續並經常存在衝突、不法行為、或發生針對家庭中部份成員的虐待（包括生理、心理、或性的虐待等）事件，而其他的家庭成員這對這些事件採取容忍的態度。在這樣的家庭中成長的孩童可能會認為對上述行為的妥協是一種社會規範。利用依存（codependency）關係的成年人通常是造成機能不全家庭主要原因，此外也可能是由於對特定物質上癮，包括藥物成癮、酗酒等。其他的成因包括未獲得治療的精神疾病，以及家長模仿或過度矯正自己機能不全的父母親的行為。在某些案例中，「心理不成熟」或「較弱勢」的家長會容許權力優勢較大的一方做出兒童虐待的行為。

對於機能不全家庭最常見的誤解是認為父母都是瀕臨分居或離婚的家庭。雖然某些案例中確實如此，但在很多機能不全家庭中，婚姻關係實際上卻是非常緊密，以至於父母彼此願意包容、忍耐對方的錯誤偏差行為。簡單的說，他們已經無路可退。然而，緊密的婚姻關係不代表家庭的穩定。任何重大的壓力來源，例如搬遷、失業、生病、天災、物價上漲等，都可能讓家庭中既存的衝突惡化，對孩童帶來更多不良的影響。

在近幾十年前，機能不全家庭的概念並未被相關專業人士（心理治療師、社工、教師、諮詢人員、神職人員等）嚴肅看待，尤其是在社會中上階層家庭所發生的情況往往會被輕忽。任何對機能不全家庭的干預可能會被認為是違反了婚姻的神聖性，並增加離婚的可能（在當時的社會上是無法被接受的）。因此，該家庭中的孩童大都被要求要服從父母（主要是父親），強迫孩子適應所處不良的家庭環境。

資料來源
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1. ↑  Forgiving Our Parents, Forgiving Ourselves: Healing Adult Children of Dysfunctional Families by David Stoop and James Masteller c. 1997
2. ↑  Family Evaluation by Michael E. Kerr and Murray Bowen c. 1988
3. ↑  Recreating Your Self: Help for Adult Children of Dysfunctional Families by Nancy J. Napier c. 1990

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| * 
* 论
* 编
家庭 |
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* 户
* 核心家庭
* 扩展家庭
* 夫妇式家庭（英语：）
* 母主家庭（英语：）
* 
* 單親家庭
* 隔代教養家庭
* 继亲家庭
* 機能不全家族
	+ 高風險家庭
* 多忠贞家庭（英语：）

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| 近亲属（英语：） | 
* 配偶
	+ 丈夫
	+ 妻子
* 父母
	+ 父亲
	+ 母亲
* 子女
	+ 儿子
	+ 女儿
* 兄弟姐妹（兄弟／姊妹）

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|  |
| 扩展家庭亲属 | 
* 祖父母
* 孙
* 父系長輩
	+ 伯父／伯母
	+ 叔父／叔母
	+ 姑母／姑父
* 母系長輩
	+ 舅父／舅母
	+ 姨母／姨父
* 堂兄弟姐妹
* 表兄弟姐妹
* 侄
* 甥
* 共同祖先

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| 姻亲家庭亲属 | 
* 岳父
* 岳母
* 公公
* 婆婆
* 亲家
* 嫂
* 弟媳
* 姐夫
* 妹夫
* 妻舅
* 姨子
* 连襟
* 伯
* 叔
* 姑
* 妯娌
* 儿媳
* 女婿

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| 继亲家庭亲属 | 
* 继父
* 继母
* 同父异母兄弟姐妹
* 同母异父兄弟姐妹
* 继子
* 继女

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| 亲属关系 | 
* 断绝关系（英语：）
* 婚姻
* 离婚
* 拟亲属关系
* 失和（英语：）
* 收养
* 血亲
* 养亲属关系（英语：）
* 姻亲

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| 世系 | 
* 传家宝（英语：）
* 父系制度
* 继承
* 家系图（英语：）
* 母系制度
* 谱系图
* 始祖（英语：）
* 双系继嗣
* 系谱学
* 姓氏
* 遗传

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| 关系 | 
* 父母之爱
* 尊敬
* 亲情（英语：）
* 孝顺
* 性爱
* 友爱（英语：）

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| 理论 | 
* 第一公社
* 反俄狄浦斯
* 三亲婴儿（英语：）

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**太原钢铁（集团）有限公司**，簡稱**太钢集团**、**太原钢铁**、**太钢**，是位于山西省太原市的一家大型钢铁企业，太钢集团的最終控制人是山西省人民政府国有资产监督管理委员会，但透過山西省国有资本投资运营有限公司持股。太钢是中国特大型的钢铁企业，也是山西省最大的企业，太钢的厂房和家属区等附属设施在今天的太原市占据了城区北部的相当大的部分，有**十里钢城**之称。

沿革
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其前身是由阎锡山的西北实业公司于1932年筹建成立的**西北炼钢厂**；1934年8月8日，破土动工。

1937年10月，初步形成小型钢铁联合企业。11月8日太原陷落。西北炼钢厂更名为太原铁厂。

1945年日本投降，恢复原名。

1949年太原解放后更名为**西北钢铁公司**。

1958年，更名为**太原钢铁公司**。

1996年1月改组为太原钢铁（集团）有限公司。

1998年10月子公司太钢不锈钢上市。

2011年9月1日由太鋼集團、寶鋼集團、 中信金屬公司、鞍鋼和首鋼共同出資成立的中國鈮業投資控股有限公司成功以19.5億美元收購世界最大鈮公司巴西礦冶（CBMM）15%的股權。CBMM由巴西Moreira Salles家族控制，五大企業完成入股權後，該家族仍持有七成控股權[來源請求]。

2019年12月18日，人民日报"中国品牌发展指数"100榜单排名第83位。

子公司
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### 太钢医疗

太钢集团透過子公司太钢医疗，擁有太钢总医院。太钢总医院是一間三级甲等综合医院，擁有山西医科大学附属医院、检验学系临床教学基地等資格。中国人寿保险旗下私募股权投资基金「國壽大健康」是太钢医疗的小股東。

### 太钢房地产开发

太钢房地产开发是太原市尖草坪区、杏花岭区的太钢翠馨苑、太钢锦绣苑、太钢锦华苑、太钢新钢苑、太钢如意苑、太钢滨河苑、房苑等小区的开发商。

著名人物
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* 阎锡山
* 李双良
* 赵涛
* 宁浩
* 陈川平
* 胡玉亭

参考文献
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1. ↑ . 太原钢铁集团. 2018年4月26日  [2018年8月17日]. （原始内容存档于2018年8月17日） –中国货币网 （中文（中国大陆））.
2. ↑ . 太原钢铁(集团)有限公司.  [2021-09-27]. （原始内容存档于2019-09-07）.
3. ↑ . 新浪财经. 2019-12-18  [2021-09-27]. （原始内容存档于2020-07-03）.
4. 1 2 . 太钢集团.  [2018年8月16日]. （原始内容存档于2018年8月16日）.
5. ↑ . 经济参考报. 2018年1月15日  [2018年8月17日]. （原始内容存档于2018年8月17日） –新浪财经.
6. ↑ . 太钢集团.  [2018年8月17日]. （原始内容存档于2018-08-17）.
7. ↑ . 腾讯. 2012-07-03  [2018-08-17]. （原始内容存档于2018-08-17）.
黑色的黑板
深綠色的黑板
**黑板**是能讓粉筆於上面標記的平面，通常用作書寫。

黑板可以是一塊漆了深色顏料（通常是深綠色或黑色）的板。黑板下方通常會有一個窄長的架，能放置粉筆和黑板擦，有些會裝有粉筆盒以收納粉筆、收集粉筆灰。

黑板常用於教學。用沾了水的布或黑板擦（一塊帶氈的木，或一個用布捲成的物體）便可輕易去除粉筆跡。在濕的黑板上書寫，那些粉筆跡難以抹除。

优缺点
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黑板的缺點在於使用時會產生不少塵埃（就粉筆的品質而定），有些人會因此而覺得不適，甚至引致呼吸困難。一部份人長時間用粉筆書寫後，與粉筆接觸的手指皮膚可能會發炎。可是，其他展示資訊的方法更昂貴且亦有不足之處，所以至今黑板在教室裡仍然被廣泛使用。但在一些地方，例如辦公室，不會產生塵埃的白板開始漸漸取代黑板。

与白板相比，黑板有如下优势：

* 粉笔不需要额外养护；白板笔使用后需要盖上笔帽
* 相对于白板笔，粉笔的价格更低廉
* 粉笔气味温和；白板笔多有刺鼻气味
* 粉笔痕迹容易被清除；长时间留在白板上的字迹需要特殊溶剂擦除
* 织物上的粉笔可以轻易脱落；白板笔一般会对布料形成永久性染色
* 不易反光

相關條目
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* 粉筆
* 白板
* 電子白板
* 黑板樹

外部連結
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**黑板** |

* 黑板也會反光? (物理)（页面存档备份，存于）

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**上海影戏公司**是中國歷史上的一個电影制片公司。上海影戏公司其實是一家家族公司，公司創始人但杜宇是公司的编导、摄影、美工、剪辑、洗印。公司中的演员及工作人员基本上是但杜宇的好友，夫人殷明珠、侄曾孙但二春、外女贺蓉珠、贺佩璞姐妹是公司的演員，侄子但子久和侄孙但涂亭負責摄影。

歷史
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1920年，但杜宇與朱瘦菊合作创办上海影戏公司。地点位于上海闸北地区。1921年，上海影戏公司拍摄了影片《海誓》，于1922年1月上映。之後又连续拍摄了故事片《古井重波记》（1923）、《弟弟》（1924）、《杨花恨》（1925）、《重返故乡》（1925）、《还金记》（1926）、《盘丝洞》（1927）、《小剑客》（1928）、《糖美人》（1929）、《媚眼侠》（1930）、《豆腐西施》（1930）等。

1924年，上海影戏公司办事处迁往虬江路，摄影场位於天通庵路。

1931年，上海影戏公司并入联华影业公司，1932年末退出。1933年与艺华影业有限公司合作拍片。1934年独立改组为上海有声影片公司，至1937年抗日战争全面爆发而停业。但杜宇全家为躲避战火迁至香港。上海影戏公司拍攝的最後幾部影片是1937年的《石破天惊》以及《富春江上》。

參考資料
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1. 1 2 3 . 《中国大百科全书》第三版网络版. 2022-01-20  [2023-07-08]. （原始内容存档于2023-07-09）.
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3. ↑ . 文汇网-上海文汇报. 2019-06-19  [2023-07-08]. （原始内容存档于2023-07-08） （中文）.
4. ↑  中国电影资料馆著,盘丝洞 1927,世界图书北京出版公司,2014.11,第207页
5. ↑  中国电影资料馆著,盘丝洞 1927,世界图书北京出版公司,2014.11,第210页
6. ↑  郑逸梅著,影坛旧闻 但杜宇和殷明珠,上海文艺出版社,1982.12,第43页
**罗伯特·亚尔马·梅林**（瑞典語：，1854年6月19日—1933年4月5日)，芬兰数学家和函数理论专家。

生平
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梅林就读于赫尔辛基大学，随后至柏林在卡尔·魏尔斯特拉斯及利奥波德·克罗内克门下學習，后来也去过斯德哥尔摩学习。1884年他成为赫尔辛基大学的数学讲座教授，并在同年被任命为赫尔辛基理工学院（）的高级讲师。1897年梅林获得了教授头衔。在1904至1908年间他担任理工学院的校长。当学院改成赫尔辛基理工大学后他在1908至1926年间长时间地担任数学教授。

他因为积分变换中的梅林变换而为人们所知。在他的职业生涯後期，因他对相对论的批判而闻名。他试图从哲学角度反驳相对论，並以此發表多篇論文。

个人生活
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他的个人生活中，他被称为直言不讳的芬兰语支持者，即支持将芬兰语作为政府和文化的语言，而不支持在芬兰大公国直至那时主要使用的瑞典语。

梅林结过两次婚，并在第一次婚姻中有四个孩子。

參見
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* 梅林变换
* 巴恩斯积分

参考文献
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1. ↑ . MyHeritage.  [2018-08-27]. （原始内容存档于2018-08-28） （芬兰语）.

外部链接
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* Mathworld Mellin transform（页面存档备份，存于）
* Hjalmar Mellins obituary, written by Ernst Lindelöf[永久]
* 約翰·J·奧康納; 埃德蒙·F·羅伯遜（英语：）,  （英语）
* Robert Hjalmar Mellin在數學譜系計畫的資料。

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* WorldCat Identities
* GND: 126604118
* ISNI: 0000 0001 1226 2313
* MGP: 143865
* NTA: 21310590X
* SELIBR: 272873
* SUDOC: 178711004
* VIAF: 163517257

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**王孙寺**（泰語：，皇家轉寫：），曼谷拍那空县的佛寺，位于拉差丹嫩路和玛哈猜路（泰语：）交口，建于1846年。为三等王家寺院，1951年列为泰国登记史迹。

該寺由拉玛三世下令建造，献给他的孙女索玛娜（英语：），因此得名王孙寺。寺内最著名建筑为三层金字塔形金属殿（ *Loha Prasat*），其上建有37座金漆尖塔。

历史
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王孙寺于1846年建成，此地原本是一片果树林。王孙寺是拉玛三世为其孙女索玛娜建造；索玛娜后来成为拉玛四世蒙固的第一任王后。寺内戒堂、精舍、讲经堂由官员昭披耶永玛拉（英语：）设计及监督建造。拉玛三世下令在寺内建造一座宏伟的金属殿（ *Loha Prasat*），而不建传统式样的佛塔。金属殿由玛哈·披猜亚设计，其工程旷日持久，直到拉玛五世时期才建成。

1951年列为泰国登记史迹。沙立·他那叻担任总理期间，即1958年至1963年，下令按照旧有样貌将金属殿修缮一新。2014年起，金属殿的黑色尖塔逐步统一漆成金色，于2015年完成。

建筑
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### 戒堂和精舍

戒堂、精舍屋檐的镶边涂有金漆，三角楣饰为彩色玻璃镶嵌绘画。戒堂内供奉Phra Settamuni释迦牟尼佛像。精舍供奉Phra Phuttha Chuthamnarasop佛祖像。

### 金属殿

金属殿的式样是源自于斯里兰卡，为三层金字塔形，高38米，每层分别是24个、12个和1个尖顶，共37个，象征三十七菩提分法。顶层供奉佛骨舍利。大殿内部有一67级的螺旋形楼梯。

金属殿的配色按照不同年代有所不同。现今的三层的尖顶及其相连的小檐全部漆为金色，这是在2015年翻新时上色的。在此之前，这些尖顶皆为代表庄严的黑色。

世界历史上曾有三座这种式样的金属殿，另两座分别在印度和斯里兰卡，现已不存。因此王孙寺金属殿是现今唯一存世的这类型的建筑，又称"金属城堡"。

图册
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* 金属殿金属殿
* 2014年上色之前黑色尖顶的金属殿2014年上色之前黑色尖顶的金属殿
* 戒堂戒堂
* 精舍精舍
* 戒堂供奉的佛像戒堂供奉的佛像
* 全景图全景图
* 夜幕下的金属殿夜幕下的金属殿
* 夜幕航拍夜幕航拍
* 夜幕下的王孙寺金属殿和金山寺夜幕下的王孙寺金属殿和金山寺
* 寺前的公园寺前的公园

参考文献
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1. 1 2 3 4 5 6 7 . Amazing Thailand（泰国国家旅游局）.  [2023-06-29].
2. 1 2 3 . 泰國世界日報. 2019-05-23  [2023-06-29]. （原始内容存档于2023-06-29）.
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4. ↑ . Chatrium Residence.  [2023-06-29]. （原始内容存档于2023-06-29）.

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**王孙寺** |

* Loha Prasat - The Metal Castle （页面存档备份，存于）
* Wat Ratchanadda (The Loha Prasat)
* Wat Ratchanatdaram Worawihan （页面存档备份，存于）

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* WorldCat Identities
* VIAF: 171241558

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：13°45′17″N 100°30′17″E﻿ / ﻿13.75472°N 100.50472°E﻿ / 13.75472; 100.50472
《**两代人**》是新疆电影制片厂（今天山电影制片厂）摄制的黑白故事片，于1960年上映。电影由陈岗、欧凡执导，洪流、任莫、热合木·哈斯木夫编剧，姜淑英、买买提·西日普、曾镇生、热汗、高岩、托乎提·艾则孜主演。电影讲述的是中华人民共和国成立初期，两代人对新疆解放、建设作出的牺牲和贡献。

《两代人》是新疆电影制片厂独立拍摄的首部本土电影，是新疆本土电影从无到有的标志。

剧情简介
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盛世才治疆后期，与共产党决裂，大量在新疆的共产党员被逮捕，其中包括孟英和赵彬以及他们不满周岁的孩子。狱中，丈夫赵彬被杀害，孟英救下了同牢房的维吾尔族阿拉木汗。阿拉木汗为了报答救命之恩，让来探监的父亲带走了孟英的孩子。

18年后，孟英回到了新疆，担任兰新铁路筑路工地上的党委书记。此时，铁路被莫顶山挡住了去路。为了不影响铁路建设，推土机驾驶员艾力冒雪上山探路，虽然找到了机械上山的路，却掉入了雪坑。因为险些出差错，生气的筑路队长买买提险些开除艾力。在孟英的调解下，艾力和买买提都认识到错误。

艾力成为爬坡任务的第一人，但在上山前，艾力的爷爷阿西姆却极力阻止。在众人的追问下，阿西姆爷爷道出了艾力并非亲生，而是从狱中救出的孩子。孟英知道了艾力是自己的孩子，但依然让艾力前去完成任务。艾力顺利完成任务，铁路也顺利穿过莫顶山。县委书记阿拉木汗前来祝贺，而她就是与孟英同牢房的维吾尔族姑娘。经阿拉木汗介绍，艾力与自己的亲生母亲相认。

剧本制作
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电影《两代人》脱胎于1960年前后响彻中国文艺界的歌剧《两代人》。歌剧《两代人》则是由刘镇、任莫根据洪流的电影文学剧本《战斗在边疆的两代人》改编而成。铁道部乌鲁木齐铁路局文工团于1959年春节将舞剧搬上舞台。新疆维吾尔自治区人民委员会主席赛福鼎·艾则孜评价该舞剧是"新疆文艺花园中一支艳丽的花朵"。经中国共产党新疆维吾尔自治区委员会推荐，歌剧《两代人》于1960年初三次进京展演。朱德、周恩来、习仲勋、包尔汉、王恩茂等党和国家领导人观看过此剧。中央人民广播电台对全剧进行广播，北京电视台在人民剧场对歌剧公演进行了实况直播。《人民日报》《北京日报》等媒体先后刊登了关于《两代人》的评论、介绍，其中1960年3月16日《人民日报》中评价《两代人》是继《白毛女》《刘胡兰》后又一优秀歌剧。周恩来曾指示要把《两代人》拍成舞台纪录片，后因新疆电影制片厂已开拍故事片方才作罢。

刚刚成立的新疆电影制片厂（今天山电影制片厂前身）本打算首先与北京电影制片厂合作拍摄电影《远方星火》，但因种种原因未能率先开拍。新疆电影制片厂选取了《两代人》作为该厂拍摄的第一部故事片。《两代人》既符合电影厂当时需要的主题、题材，也因为该剧最早本就是电影文学剧本，有好的修改基础。即便如此，从初稿《战斗在边疆的两代人》到《两代人》不仅要进一步电影化，更多的还要丰富剧情的细节和内容，最终编剧们八易其稿方才完成创作。

拍摄上映
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1960年2月7日，电影《两代人》正式开机拍摄。因新疆电影制片厂刚刚建厂，拍摄《两代人》时，摄影棚和录音棚均处于建设阶段，无法投入使用。而彼时大跃进的趋势又让电影不得不尽快完成，于是在条件不足的情况下，电影开始拍摄。没有内景的情况下，在制片厂内一块空地进行布景，用帆布和油毡做屋顶，逢风、雨就不得不停止拍摄。设备不足也让拍摄捉襟见肘，用彩色玻璃在晴天营造阴天的环境，没有飘雪，用泡沫板代替。用市区的民房做录音棚，只能在夜深人静之时才有录音条件。在天山天池拍摄外景时，由于当时气温处于零下，车辆、住房、御寒设备不足，导致演职人员冻伤。洗胶片时缺乏自来水，只能用毛驴车运来河水，注入高悬的槽内，利用压力解决洗片的问题。

在如此条件和环境下，电影《两代人》于1960年7月摄制完成。8月底通过审查，在中国境内外发行。

电影特色
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《两代人》是十七年时期拍摄的电影，具有鲜明的政治色彩。电影主题既包括共产党人为事业的奉献，也包括对敌对势力的斗争。电影塑造了以孟英为主的老一辈革命者和以艾力为代表的新一代新疆建设者两代人，讲述了两代人为新疆建设作出的牺牲和贡献。不过主人公艾力个人成长变化轨迹不足，从头到尾都是成功的建设者。与打击共产党的盛世才、怂恿他人搞破坏的王东等势力的斗争也符合当时中国大陆电影的主题之一。与同时期电影一样，电影中好人和坏人脸谱化严重。

评价影响
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《两代人》上映后，《人民日报》《文汇报》《解放日报》《大众电影》《上海电影》等媒体发表了对其的评论文章，电影评论家谢逢松在1960年12月10日《人民日报》上称其为"一部好影片。"当时的评论意见多集中于当时政治环境下的非电影要求，如对影片内队长买买提的"右倾保守思想"未深刻表现。如今之评论多集中于电影本身，如设备简陋、音质差、艺术感染力欠缺。导演对电影最遗憾的地方是，艾力的扮演者有着民族气质，但并不是汉族人的脸，但当时找不到更合适的演员。

《两代人》是新疆电影制片厂首次独立摄制新疆本土电影，标志着新疆独立拍摄的首部本土电影诞生。通过《两代人》的摄制，电影厂锻炼培养了一批电影专业技术人员，为之后电影的拍摄制作打下了基础。

参考资料
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**广州市海珠区抗议**指的是从2022年11月14日晚间爆发的反封控群众运动。14日晚在广东省广州市海珠区康乐村等多个城中村中，有大量以湖北籍务工者为主的人士走上街头抗议封控政策。据视频画面显示，有警车被几人合力推翻。

事发过程
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### 背景

多位城中村居民表示，大约11月5号起，"冲卡"这一行为频繁发生。"每天都有人冲卡，每个岗亭和关卡都会发生。规模较大的冲卡发生在11月13号和15号，在桥南新街和鹭江十字路口，桥南新街的冲卡行动甚至掀翻了警车，最后招来了特警。

### 11月14至15日

据报，事件起于从湖北到当地纺织业打工的外省人，他们拒绝透过政府提供的平台购买物资，要求政府免费派发。示威者同时求租房业主减租或免租，同时要政府解决他们回乡自费隔离的费用问题，并对当地隔离外省打工者给予每人每日200元人民币补偿。

11月14日晚，在海珠区康乐村、大塘村、鹭江村等疫情管控区域，有数百人外来务工者冲出封控区上街抗议，冲出警戒线，集体上街抗议管控措施。网传视频显示，一些穿防护服的人员试图在警戒线外阻挡，但封锁设施很快被冲倒。大量民众推翻封锁围栏与水马冲出街道，还有人与穿防护服的官员扭打，并高呼"不要再测试了"。广州警方派出多辆警车到场维持秩序，一些示威民众与警方发生冲突，还有愤怒的示威者向警察投掷碎片。

社交媒体上流传的视频显示，一辆警车被推翻，食品供应被抢光，居民与卫生官员发生争执。几个小时后警察来了，人群也很快散去。

### 11月29日

11月29日晚間11時左右，海珠區後滘再次發生群體事件，影片可見大批身穿防疫服裝的人員手持寫有「警察」二字的盾牌列隊前進。

辟谣
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有网友传言，海珠区康乐村发生村民开车冲撞支援防疫人员事件，海珠区相关部门核实消息不实，网传视频为多年前发生在外市的斗殴事件。

参考资料
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**上海法租界巡捕房** **（法文：）**是上海法租界的警察武装，成立于1857年，1943年7月租界交还中国（汪精卫政府）时结束，共存在86年时间。

1856年6月，法国驻上海代理领事爱棠雇佣3名欧洲人在法租界巡逻；次年十一月正式成立巡捕房。1864年，上海法租界公董局大楼在老北门外公馆马路4号建成，中央捕房迁入其中，俗称"大自鸣钟捕房"。1918年4月15日，法租界中央捕房迁往卢家湾薛华立路新建的警务处大楼，大自鸣钟原址改称老北门捕房。1943年7月30日，汪精卫政权接收公共租界，接管捕房；各捕房改为上海特别市第三警察局各分局。

上海法租界巡捕房最初均为法国人，或宣布服从法国领事馆的外国人。1869年以后有华人加入，1906年越捕加入。

分区捕房
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上海法租界巡捕房下设的分区捕房共有6个：

### 老租界

1.麦兰捕房**（法文：）**（老北门捕房）：位于公馆马路、老北门大街转角（今黄浦区金陵东路174号，现为黄浦公安分局）。  

2.小东门捕房**（法文：）**：位于小东门外滩（中山东二路269号原水上分局）  

3.霞飞路捕房**（法文：）**：霞飞路、葛罗路转角（今淮海中路235号，现为"爱马仕之家"）  

### 新租界

4.中央捕房 **（法文：）**：卢家湾薛华立路（今建国中路，卢湾公安分局）  

5.福煦路捕房**（法文：）**：位于宝建路（今宝庆路1号，徐汇公安分局）  

6.贝当路捕房**（法文：）**（今建国西路648号，市检察院）

参考文献
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