**海達族**（海达语：X̱aayda，X̱aadas，X̱aad，X̱aat），是生活在西北太平洋地區的美洲原住民，主要生活在加拿大不列顛哥倫比亞省的海達瓜依（夏洛特皇后群島）和美國的阿拉斯加，人口約3500。

語言
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条目：海达语
海達語是一種孤立的語言，其存在已有14000年的歷史。在殖民統治的影響下，海達語流失嚴重。目前族人正積極保存與延續海達語。

歷史
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海達族以其工藝，貿易和航海技術聞名。他們被認為是好戰且實行奴隸制度的民族。有學者甚至將他們與維京人文化做比較。
口述歷史和考古證據表明，海達族定居**「海達瓜依」**(*Haida Gwaii*，為海達語**『人之島』**的意思，即夏洛特皇后群島)已有17000年的歷史。他們與島嶼和周圍海洋擁有密切的聯繫，發展出高度結構化的社會，並建立許多村莊。

過去200年裡，部分海達族人也自海達瓜伊遷移至今天的阿拉斯加南部並佔有該地。

海達與俄羅斯，西班牙，英國和美國的毛皮貿易商和捕鯨者進行定期貿易。利用帆船，他們與西方人、其他沿海原住民保持密切的貿易關係。

與西北海岸的其他原住民一樣，海達族為抵禦外侮，時常在地盤內設置柵欄、活板門與瞭望台。他們的大型遠洋獨木舟足以容納60個槳手，每支槳都以整棵西部紅杉製成。

海達族擅長海戰。他們發展出多種適合海戰的武器，包括一種重18至23公斤，具備重複使用功能，可輕易摧毀獨木舟的拋石器。海達族也會從戰敗者部落搶奪戰俘作為奴隸。

1780年至1830年間，海達族將侵略的矛頭轉向歐洲和美國的貿易商。搶奪西方人的同時，他們也學會利用大砲、来复枪等先進武器。

1862年3月，卑詩省天花肆虐，近九成的海達族人死於天花，許多村莊因此滅村。海達族抵禦外侮的能力因此大大降低，使西方殖民勢力得以趁虛而入。

在殖民勢力與基督教文化的影響下，許多海達文物遭到摧毀，或被送到博物館。

自1911年起，殖民政府開始強行將海達兒童送往寄宿學校與英語家庭，試圖將其納入主流文化的範疇。此舉導致海達族的認同危機與文化失根。

社會制度
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海達族擁有階級嚴明的貴族社會，地位由上至下依序為酋長家族；部落中享有名望的獵人、戰士與薩滿；平民；以及自外族抓獲的奴隸。

傳統上，不同階級間不能通婚，同階級間行氏族外婚。階級隸屬可從身上的刺青與服飾上的家紋做出區別。

藝術
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一件繡有渡鴉圖案的海達族斗篷
海達族的藝術發展蓬勃，風格極具獨特性，是加拿大西北海岸原住民藝術的代表。諸如獨木舟、巨型木雕、紋身、圖畫等等。

近代的年輕海達族人則結合傳統繪畫與流行藝術，發展出名為海達漫畫（英语：）的全新藝術形式。

宗教
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海達族的信仰屬於泛靈論。薩滿作為人類與超自然的媒介，被認為擁有與動物溝通的能力。

此外，海達族也相信靈魂不滅，人死後會投胎轉世，重新誕生在世界上，這個過程稱為「**Xanjii**」。透過Xanjii，人口階級與自然規律得以維持平衡。

神話
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### 個人性

海達族的神話強調敘述者的個人性與專職性。1990年，人類學家約翰·里德·斯萬頓進入海達瓜伊，在報導人Henry Moody的協助下進行海達族研究時，發現神話傳說的敘述與傳播權掌握在特權階級、年長者、以及具特殊經歷者手裡。例如當時的頭人Sghiidagit、80歲的耆老Skaay、以及雖然只有49歲，但卻是家族中唯一的天花倖存者「海獅人」Ghandl。

神話敘述者必須具備大眾公認的智慧與人望。他們被認為是「高貴的詩人」，擁有凡人缺乏的天分與資質。這種現象，可能與海達族的封建階級制度有關，也可能是受到西方強調個人著作權的風氣影響。

### 詮釋性與教育性

海達族的神話傳說內容，含有族人對自然現象與動物習性的詮釋。透過歸因，Haida族得以在認知世界中找到自身族群的定位，定義人與自然、自然與人、人與人之間的關係。例如：Haida族認為古時天地原本離的很近，但一次人與天界居民──擁有鳥與人的雙重特徵──通婚時，由於吃不慣對方的食物而嘲弄對方。對人類的無禮感到失望的天界居民於是遠離人界，從此造成天地的分野。

在這些解釋性故事中，也常常含有規範族人行為與觀念的教育動機，以維持族內人際關係的和諧與社會制度的穩固。

### 人與獸的模糊邊界

對屬於漁獵民族的海達人而言，自然界的飛禽走獸是維持生計不可或缺的存在。例如:鮭魚提供人們溫飽、熊毛皮是重要的貿易貨品、雷鳥與渡鴉可預測天氣、狼則是神秘與強大的象徵。

在海達族的神話中，動物與人的分野非常模糊──人可能因一些契機變成動物，例如寂寞的女人變成河狸；而動物也擁有類似人的特徵，例如由頭目領導，在海中如人一般生活的鮭魚，或是跟人類女性結婚生子的熊等等。

此外，動物為人類而死（犧牲）、人類因動物而生（獲益）的母題也極為常見。在海達族的創世神話中，渡鴉不但為世界帶來光明，還帶給族人賴以維生的主食──鮭魚。在獲益的同時，海達族也透過神話，訓誡族人對動物抱持感激尊重之情。

### 歌詠英雄

海達族神話也歌詠個人的英雄事蹟。這些被稱為英雄的人，有支身挑戰嚴苛自然氣象的男性；也有為族人帶來和平的女性。透過典範人物的描繪，神話也提供族人待人接物的規範與榜樣。

### 歌曲的魔力

在海達族的神話情節中，歌曲時常帶有魔力。不同的歌曲，可以賦予詠唱者不同的超自然力量。

政府
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海達族議會旗，形象為渡鴉
海達族議會（the Council of the Haida Nation，簡稱CHN），總部設在加拿大不列顛哥倫比亞省北部的海達瓜依。

流行文化
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2017年6月，第一部長篇海達語電影**《刀锋（英语：）》**（*Edge of the Knife*）上映，導演兼合作編劇為Gwaii Edenshaw，全體演員及幕後工作人員皆由海達族人擔任。

参见
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* 散财宴

参考资料
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1. 1 2  *History of the Haida Nation*, Council of the Haida Nation website （页面存档备份，存于）. Skidegate and Old Masset are 1,471 combined （页面存档备份，存于）, and 2,000 more Haida live in Vancouver and Prince Rupert and elsewhere.
2. ↑  Canadian Museum of Civilization. Retrieved 2009-03-17.
3. ↑  Hume, Mark (20 July 2012). "When did the first people arrive in the Americas?". The Globe and Mail. Retrieved 14 January 2014
4. ↑  "Canoes and Trade". Canadian Museum of History. Retrieved 14 January 2014.
5. 1 2  溫哥華博物館（MOV）。
6. ↑  R. Bringhurst. （2002）. A story as sharp as a knife：The classical Haida myth tellers and their world. Wicazo Sa Review, 17（2）, 196-204. 198.
7. ↑  R. Bringhurst. （2002）. A story as sharp as a knife：The classical Haida myth tellers and their world. Wicazo Sa Review, 17（2）, 196-204. 201.
8. 1 2 3 .  [2018-10-18]. （原始内容存档于2021-02-11）.
9. ↑  [Catherine Porter, "A Language Nearly Lost Is Revived in a Script", New York Times, 12 June 2017, p. 1