recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**逻辑链路控制**（英語：，简称）是局域网中数据链路层的上层部分，IEEE 802.2中定义了逻辑链路控制协议。用户的数据链路服务透過子层为网络层提供统一的接口。在子层下面是（介质访问控制）子层。

标准中增加了这个子层，该子层透过在包上加了8位元的目的地址服务接入点和源地址服务接入点来保证在不同网络类型中传输。另外，有一个8或16位的控制字段用于象流控制的辅助功能。

操作方式
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提供了两种无连接和一种面向连接的三种操作方式：

方式一：无回复的非连接導向方式，它允许发送帧时：

1. 给单一的目的地址（点到点协议或单点传输）；
2. 给相同网络中的多个目的地址（多点传输）；
3. 给网络中的所有地址（广播传输）。

多点和广播传输在同一信息需要发送到整个网络的情况下可以减少网络流量。单点传输不能保证接收端收到帧的次序和发送时的次序相同。发送端甚至无法确定接收端是否收到了帧。 

方式二：面向连接的操作方式。给每个帧进行编号，接收端就能保证它们按发送的次序接收，并且没有帧丢失。利用滑动窗口流控制协议可以让快的发送端也能流到慢的接收端。

方式三：有回复的无连接方式。它仅限于点到点通信。

的头控制字节和帧格式
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的头部包含：  

* DSAP（Destination Service Access Point，目标服务接入点）字节，8bits
* SSAP（Source Service Access Point，來源服务接入点）字节，8bits
* Control（控制）字段，8或16bits

为了便于区分，有三种控制字段，分别叫做，，帧。

* （Unnumbered）帧，8位的控制字段，特别用于无连接的应用
* （Information）帧，16位的控制和帧编号字段，用于面向连接的应用
* （Supervisory）帧，16位的控制字段，用于在层中进行管理监督。

在这三种格式中，只有帧在广泛使用。用第一个字节的最后两位来区分这三种帧格式。

參見
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* VC-MUX
**周籽言**（，1991年11月17日—），2017年前曾以本名**周楚詩**發展，香港網絡創作歌手，YouTube用戶，擅長結他及音樂創作。2013年她為網絡紅人FHProductionHK寫的片尾曲《愛很難明白》而走紅。

簡歷
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周籽言早年就讀中華基督教會扶輪中學（2010年中五）。20歲開始為唱片Demo錄音，及後於尖沙咀海濱花園作公開演出，以結他自彈自唱流行歌曲。21歲推出自創歌曲《附屬品》，自此開始在網絡界嶄露頭角。

2013年FHProductionHK拍攝YouTube網劇《我在香港當兵的日子》系列及《男人有話兒》系列（兩者均為2013年YouTube香港熱門影片（非音樂類）十大），她獲邀為網劇《男人有話兒》創作片尾曲《愛很難明白》，MV在網絡爆紅，在YouTube有逾70萬點擊率，而開始為香港網民所認識，也因此受網絡界人士（窮飛龍、伍仔）賞識。2013年8月時，接受輔仁媒體訪問，表示自己的目標是當上真正的歌手。

2016年環球唱片公佈盧冠廷Beyond Imagination演唱會表演者召集的10個入圍單位，周氏亦榜上有名，才華、努力和音樂水平亦正式得到樂壇人士肯定。

參考資料
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1. ↑  YouTube上的周楚詩Q＆A 2015年10月29日
2. ↑  周籽言instagram帖文
3. ↑  
【Unwire TV】專訪：網絡歌手-周楚詩（即場自彈自唱） （页面存档备份，存于）2014年3月19日
4. ↑  
YouTube公佈2013香港排名 （页面存档备份，存于），蘋果日報，2013年12月11日
5. ↑  在片尾曲發現周楚詩 （页面存档备份，存于），輔仁媒體，2013年8月19日

外部連結
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* 周籽言的Instagram帳戶需註冊
* YouTube上的周籽言頻道
**李承幹**（1888年8月—1959年1月15日），湖南长沙人，中国兵工专家。曾任中国國家計量局局長、全國人大預算委員會副主任委員。

生平
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1906年赴日本留學，並加入同盟會。辛亥革命爆發後，輟學回國，於武昌從軍為黃興部署。後再次東渡日本，入東京帝國大學電器機械科學習。

1917年學成回國，因軍閥鬥爭而未能施展其才華。1918年先后任湖南省长公署实业科长兼技正、湖南省电灯公司工程师、湖北汉阳兵工厂电机课长兼汉阳兵工学校教官、福州电气公司工场部主任。

1927年北伐軍攻克南京，任金陵製造局工務科長，潛心研究槍械、彈藥製造，提出「釐定法規以明職責」；「革除陋習以防中飽」；「慎選材料以合規格」；「改善工作方法提高產品質量，礫碗員工研究」；「擴大工余教育，以培養其品格知識」；「改善員工生活，以勉其精誠合作」等諸項目標。

1929年任金陵兵工厂（原金陵製造局）工务处长时，李承干积极参与对青年工人的业余教育，在艺徒补习班和工人识图班里，任兼职教师。在担任金陵兵工厂厂长期间，新建校舍、增添教学设备、改进校务，补习班的规模不断扩大。抗戰初期，金陵兵工廠西遷重慶，改為兵工署二十一兵工廠（今臺灣國防部軍備局生產製造中心第205廠），李承幹仍任廠長，其研製寧造24式馬克沁重機槍、82迫擊炮等諸多武器，性能精良，享譽兵工界。當時若任公職人員，則必須加入國民黨，但他拒絕加入，並對元老張繼說：「余曾見若干黨員，所作所為均未遵照國父遺教，違反三民主義。余雖非黨員，但敢自誓所行所言，迄今未違反遺教及三民主義。」他曾三上國民黨辭呈，寧願不當廠長，也不願加入國民黨。當局後改定「技術人員應篤信三民主義，不必一定入黨」。他才未離職。

金陵兵工厂西迁重庆后于1939年1月恢复艺徒补习班，一个月后改名为工人补习学校，校长由李承干兼任。1940年9月18日，第二十一兵工厂工人补习学校奉命改为兵工署第十一技工学校，校长仍由李承干兼任，校务主任为张禄康。第十一技工学校对外又称士继公学，是重庆理工大学前身。

1946年4月被任命为兵工署副署长兼二十一兵工厂厂长，6月又兼任兵工署四川办事处主任，1947年3月辞去厂长职务。1948年8月任永利公司协理兼永利铔厂厂长。

1949年9月，任政协"国旗国徽国都纪年方案"审查委员会委员，当选中国人民政治协商会议第一届委员会委员。10月1日，登上天安门城楼，参加中华人民共和国开国大典。1950年10月，被选为南京市人民政府委员，1952年1月，任南京市建设委员会主任。1951年6月，参加中国民主建国会，其后当选民建中央委员、常委。1954年9月，出席中华人民共和国全国人民代表大会第一次全体会议，被选为预算委员会副主任委员。1955年1月任国家计量局首任局长。1959年1月15日22时50分在北京病逝。葬于北京市八宝山革命公墓。

参考资料
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1. ↑  pdf[永久] - 中国现代兵工的开拓者. - 记重庆理工大学创始人李承干先生，郑洪泉，重庆理工大学学报（社会科学），2010年第24卷第10期
2. ↑ . 人民日报. 1959年1月17日: 第6版.

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| * 
* 论
* 编
中国民主建国会第一届中央委员会 |
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| 1955年4月－1960年2月 |
|  |
| 主任委员 | 黄炎培 |
|  |
| 副主任委员 | 
* 李烛尘
* 章乃器
* 南漢宸
* 盛丕华
* 施存统
* 胡厥文
* 胡子昂
* 孙起孟

 |
|  |
| 秘书长 | 孙起孟（兼） |
|  |
| 常务委员 | 
* 王绍鏊
* 王新元
* 包达三
* 朱继圣
* 冷　遹
* 何松亭
* 沈肃文
* 李承幹
* 吴觉农
* 周士观
* 侯德榜
* 俞寰澄
* 浦洁修
* 徐崇林
* 孙晓村
* 凌其峻
* 毕鸣岐
* 许涤新
* 章元善
* 郭棣活
* 张迥伯
* 陈维稷
* 华煜卿
* 项叔翔
* 彭一湖
* 黄长水
* 黄玠然
* 黄凉尘
* 黄墨涵
* 杨美真
* 杨卫玉
* 荣毅仁
* 巩天民
* 乐松生
* 刘一峰
* 刘鸿生
* 韩望尘
* 简玉阶
* 罗叔章

 |
|  |
| 标注：任内逝世 |

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**周紆**（1世纪—97年），字**文通**。中国东汉官员。下邳郡徐县（今江苏省泗洪县南）人。

周紆为人刻薄少恩，喜欢韩非之术。年轻时为廷尉史。永平年间，补任南行唐县长。到任后，告知吏民，说自己仇视奸吏豪贼，于是杀了县中凶恶的数十人。升任博平令。收捕奸人和贪污，没有活着出狱的。以威名转任齐相，专用刑法，善写法律条教，被州内所遵守。后来因为杀无辜，贬官博平令。建初年间，为勃海郡太守。皇帝敕令到郡，他藏起来不宣布，先遣使到属县把罪犯全部决罪，才拿出诏书。下狱廷尉，免官归家。

周紆廉洁，免官后烧砖养活自己，汉章帝再以他为郎，转任召陵侯相。廷掾怕周纡的严厉、明断，想降低他的威信。一天早晨，他取一个死人尸体，砍断手足，放在官署门前站着。周纡知道官署门前有一个没有手足的死尸后，就亲自到死尸旁边，做出与死人谈话的样子。发现尸体口眼有稻芒，秘密问守门人："都有谁运稻秸入城？"守门人回答："只有廷掾。"又问铃下："外面谁怀疑我与死人说话？"回答："廷掾怀疑。"于是抓廷掾拷问，承认"没有杀人，用的道边死人。"后来没人敢欺骗他。

周紆回来征拜洛阳令。下车，先问大姓名单，属吏列举民间豪强。周紆厉声大怒："我问的是像马氏、窦氏这样的贵戚，难道需要知到这种卖菜的佣仆？"于是部吏望风，争着做严酷的事。贵戚小心翼翼，京师平安。皇后之弟黄门郎窦笃夜里从宫中回家，亭长霍延拦住窦笃，窦笃的家奴与霍延争吵，霍延拔剑比划窦笃，大家辱骂。窦笃上奏汉章帝。汉章帝命司隶校尉、河南尹到尚书查问，将周紆送廷尉诏狱。数日后释放。周紆得罪贵戚，残酷苛刻，多次为有司所奏，建初八年（83年），于是免官。后为御史中丞。

汉和帝即位，太傅邓彪弹劾周紆，将他免归田里。窦氏专权，窦笃兄弟睚眦必报。周紆自知不免一死，于是在家自待其祸。窦笃还是认为周紆做事公正，没有害他。永元五年（93年），再征为御史中丞。窦氏外戚被诛，而夏阳侯窦瓌还是在朝。周紆弹劾窦瓌。窦瓌回到封国，周紆转任司隶校尉。永元六年夏（94年），大旱，汉和帝到洛阳监狱调查，发现二人被打伤口生虫，周紆贬任骑都尉。永元七年（95年），转任将作大匠。永元九年（97年），在官任上去世。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《後漢書/卷77》，出自范晔《後漢書》
维基文库中的相关文本： 《東觀漢記》

参考资料
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* 《后汉书》列传第六十七·酷吏列传
**杨荫东**（1922年—2005年11月7日）陕西合阳人，中国共产党官员、情报人员，中央对台工作领导小组办公室主任、黄埔军校同学会副会长。

生平
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杨荫东是合阳县同家庄乡同家庄村人。幼年丧母，由曾祖母赵氏抚养。6岁进私塾学习。13岁进入百良镇小学学习。抗日战争爆发后，1937年9月加入中华民族解放先锋队。同年11月赴延安，在陕北公学学习。

1938年夏，奉中共中央派遣，加入杨虎城所部国民革命军，在王屋山、中条山南麓接受军事教育，参加抗战。同年9月加入中国共产党。在中国国民党第一次反共高潮中，中共三十八军工委贯彻中共中央"荫蔽精干，长期埋伏，积蓄力量，以待时机"的方针，派杨荫东考入中国国民党中央陆军军官学校第七分校（西安分校）第十六期。1942年，又派杨荫东考入中国国民党步兵学校。1944年，中国国民党发动第三次反共高潮，蒋介石为瓦解经中共政治改造的国民革命军陆军第三十八军，调该军军长赵寿山到胡宗南第三集团军任总司令。经毛泽东同意，中共三十八军工委派杨荫东任赵寿山的随从参谋，到甘肃武威就任，在赵寿山和孙蔚如（第一战区副司令长官兼第四集团军总司令，不久改任第六战区司令长官）身边从事中共地下工作。其间，杨荫东在重庆陆军大学"甲级将官班"连续学习两期，习得大兵团作战知识，并且结识一批中国国民党高级将领。

1946年1月，为应对全面内战，原中共三十八军工委书记蒙鼎钧奉周恩来指示，派杨荫东在西安成立"军事情报组"，在胡宗南部核心刺探战略情报。1947年1月，杨荫东打入西安绥靖公署第七补给区司令部，任司令办公室少校参谋，后来升为中校参谋。1947年4月，借助杨荫东提供的情报，西北野战军取得蟠龙战役胜利，受西北野战军司令部嘉奖。1947年8月，陈谢大军太岳兵团进攻豫西，杨荫东提供了胡宗南作战计划情报，中共中央副主席周恩来奖给杨荫东所在情报组40两黄金。1948年2月，在瓦子街战役中，因提供情报及时准确，获得西北野战军司令员彭德怀嘉奖。1949年12月，余秋里在四川剑阁找到杨荫东，并电中共中央西北局派人将杨荫东接回西安，分配到中共中央西北局社会部工作，不久调到中共中央调查部工作。

1955年，中共中央成立对台工作小组及其办公室（办公室简称对台办）。对台办设在中共中央调查部，办公室主任由周恩来总理办公室主任齐燕铭兼，杨荫东负责具体工作。"文化大革命"后期，杨荫东兼任对台办副主任，任内配合中央有关部门参加了特赦战犯及台湾武装特务，清理监狱，宽大释放国民党县团以上人 员，落实投诚起义人员政策，处理右派等工作，持续五年。1979年底，邓小平亲自主持对台工作，邓颖超、廖承志负责中央对台工作领导小组，对台办被列为中央直属单位，杨荫东任对台办副主任。1982年春升任主任，1985年9月离职。1989年，杨荫东加入黄埔军校同学会，任副会长兼秘书长，1993年辞去秘书长职务，专任副会长。

2005年11月7日，黄埔军校同学会副会长杨荫东在北京病逝，享年83岁。2005年11月21日，杨荫东同志遗体告别仪式在北京八宝山革命公墓举行。

参考文献
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1. 1 2 3 4 . 中国合阳. 2009-04-12. （原始内容存档于2017-10-11）.
2. 1 2 3 4 . 黄埔军校同学会. 2012-09-05. （原始内容存档于2019-08-31）.
3. ↑  苑生，沉痛悼念杨荫东同志，黄埔2006年01期
**遂公盨**（又名豳公盨、燹公盨）是一件西周中期后段的青铜器。盨是古代用来盛粮食的礼器，从簋转变而来，流行于西周时期。该盨"呈圆角长方形，高11.8厘米，口径24.8厘米，重2.5千克。器口沿下饰鸟纹，腹部饰瓦纹，两侧有一对兽首形耳，垂环和盖已失，圈足中间有桃形缺口" 。盨内底有铭文10行共计98字，书法幽美，整齐匀称。铭文中有"遂公"两字，故称"遂公盨"。"遂公"是西周时遂国(今山东宁阳西北)的国君，鲁庄公十三年（公元前681年）被齐国所灭。这件青铜器不是考古发掘中发现，而是由北京保利艺术博物馆专家在海外文物市场上发现，现藏于北京保利艺术博物馆。铭文中首句曰"天命禹敷土，随山浚川，迺差地设征"与《尚书·禹贡》"禹敷土，随山刊木，奠高山大川"相似。这使得学者开始重新考虑《禹贡》的文獻意義。同时遂公盨的发现也说明大禹治水的传说至少在西周就已经开始流行了，这对中国上古史的研究有很大的意义。

| 铭文 |
| --- |
| 天命禹敷土，随山浚川，迺
差地设征，降民监德，迺自
作配乡（享）民，成父毋。生我王
作臣，厥沫（贵）唯德，民好明德，
寡（顾）在天下。用厥邵（绍）好，益干（？）
懿德，康亡不懋。孝友，訏明
经齐，好祀无[贝鬼]（废）。心好德，婚
媾亦唯协。天厘用考，神复
用祓禄，永御于宁。遂公曰：
民唯克用兹德，亡诲（悔）。" |
**再具体化**（英語：）是一种编译器优化技术，首先由格里高利·柴廷（Gregory J. Chaitin）等人于1981年提出并且被实现于PI.8编译器中。其通过重新计算某个值而不是从内存中加载该值的手段，来缩短程序运行时间。该技术可见于GCC等现代编译器中。

使用
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这项技术通常见于寄存器配置领域之中，因为在遇到寄存器不足的场景时，一些变量会被转移至内存，形成溢出变量（spilled variable）。考虑到重新从内存加载某个溢出变量的延迟很长，过多的溢出变量会降低程序性能。

传统的编译器优化技术，比如公共子表达式消除以及循环不变代码外提，往往更加注重减少乃至消除多余的计算。一般而言，这些技术往往能够有效降低运行程序所需的处理器周期，但与此同时却也为程序添加了许多变量以及加长了变量的生命周期。在寄存器配置压力较大的场景下，这些副效果会导致大量溢出变量的产生，进而形成性能开销。编译器此时可以根据成本效益分析，决定是否执行再具体化。若该分析显示再具体化的开销小于加载数值的开销，编译器便会消除掉一些原有的优化，来降低寄存器配置方面的压力。

原理
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再具体化的工作原理运用了表达式可达性（expression availability）的概念，会跟踪用于计算每个变量的表达式。倘若用于计算某个值 V 得表达式 E 的某个变量在运行过程中被修改，该表达式 E 则被定义为是不可达的，而该值 V 也无法被再具体化。此外，还要考虑到被再具体化的表达式的最大复杂性，以避免出现程序重复计算的复杂算法，比加载花费更多时间之类的问题。
**陈艺萱**（1985年11月6日—），汉族，出生于浙江省台州市，青年古筝家。国韵天骄艺术中心创始人兼校长，中央音乐学院奥尔夫中级教师，世界文化艺术交流协会常务理事长，国际古筝协会理事，中国民族器乐学会理事，标准中国形象大使。近两年来活跃在中国官方电视台荧幕上，曾接受中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台、美国NBC、英国BBC、日本NHK、凤凰卫视、东方卫视、新京报、联合早报、新民晚报、文汇报、青年报、解放日报、南方都市报、潇湘晨报等采访与报道，多次为中国党和国家领导人及外国嘉宾演出。现居北京。

求学
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陈艺萱出生在风景秀丽的浙江省台州市的一个普通家庭，外公、姨夫和表哥都能拉得一手很好的二胡，还能吹奏悦耳的竹笛，父母也喜欢音乐。艺萱是在这样的音乐环境中熏陶中长大的。不知道是遗传还是后天熏陶，艺萱在两三岁的时候就知道跟着音乐打拍子，更难得的是她有良好的节奏感，能把每个节奏点打的准确无误。在得到几位音乐老师对艺萱音乐天赋的首肯后，艺萱父母决定把女儿培养成艺术人才，6岁那年艺萱开始正式学习音乐，先后学习了电子琴、钢琴、声乐和古筝，最后几经思量陈艺萱确定了学古筝。  

陈艺萱凭着出色的专业课成绩，考入北京中央音乐学院。此时的她深深热爱古筝艺术，在专业学习中刻苦努力争上游。因为技艺高，人品好。从那时起就有人跟她学琴，这段非同寻常的经历，也为她后来创办"国韵天骄艺术中心"教琴育儿奠定了基础。  

陈艺萱是中央音乐学院著名古筝演奏家、教育家袁莎教授弟子，同时跟随著名歌唱家、教育家李元华、马庆华教授学习声乐及国际资深音乐教育专家冯向青、管慧丹、陈哓娴老师学习奥尔夫、柯达伊、铃木教学法，担任中国发展和改革委员会老干部大学古筝教师，多次受邀担任社会艺术大赛的评委。

教学
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毕业以来一直潜心研究古筝演奏和教学研讨工作，培养音乐艺术人才上千人，在教学风格中细致、亲切、能根据不同的学生因材施教，从而形成了自己鲜明的演奏特点和教学特色，所带的学生基本功扎实、规范、在各种大赛中摘金夺银，为专业院校输送了不少艺术人才，多次成功举办师生音乐会，所教学生考级率100%，受到了筝界前辈和专家领导的一致好评并被称为艺术教育的新秀。

演出
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2006年在华夏艺术风采国际交流选拔大赛中，荣获青年组器乐演奏"弹拨类"古筝金奖；

2007年8月参加"中国心，奥运情"第29届奥运会倒计时一周年大型长城民族器乐演奏会；

2007年年底参加中央电视台举办的"雅士利杯"首届民族器乐电视大赛启动仪式，并在比赛中获优秀奖；同年又参加了第二届中国（北京）国际文化创意产业博览会；

2008年5月在"天艺之声"2008第三届"天下筝会"暨中国古筝奥运助威团北京大型演奏会活动中被授予全国"优秀园丁奖"。

2008年7月荣获第三届海峡两岸四地青少年艺术节古筝大赛专业青年组金奖。

2009年正月十五参加了CCTV元宵晚会、中国财富网颁奖盛典。

2009年2月参加了中华慈善总会慈善中华行大型晚会。

2009年7月，参加中国女性成功论坛之年度十大慈善人物颁奖晚会。

2009年8月，荣获国际星青少年艺术盛典古筝青年组特等金奖、最佳优秀辅导教师奖及北京赛区最佳组织奖；

2009年9月在"天艺之声"国乐盛典中华行北京艺术展演活动中，荣获优秀指导教师称号。

2009年年底参加了北京台跨年元旦晚会。

2010年初参加了CCTV青岛百名影星贺新春晚会。

2010年10月参加了学习型中国大型慈善拍卖晚宴。

2010年11月随中华儒商会赴泰国交流并参加了中泰建交35周年庆典晚宴。

2010年12月参加了亚洲财富论坛慈善晚宴。

2011年3月参加爱在鸟巢公益慈善晚宴，并在晚宴中为灾区孩子捐了数十件民族乐器。 

2011年年底参加了清华大学欢迎马来西亚领导人的新年晚宴。

主要作品
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《女儿情》《映山红》 《忐忑》 《梁祝》《小河汤水》《牧羊曲》 《渴望》《枉凝眉》《天路》《青藏高原》《风雨桥》《高山流水》《战台风》《彝族舞曲》《茉莉芬芳》《雪山春晓》《林冲夜奔》《月儿高》《幸福渠水到俺村》《将军令》《云裳诉》《乡韵》《临安遗恨》等

参见
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* 李云迪
* 李传韵
* 陈佳峰
**王畴**（11世纪—1065年），字**景彝**，北宋大臣，曹州济阴（山东省菏泽市）人，王博文的儿子。

王畴以父荫补将作监主簿。中进士第，官至太常博士。翰林学士宋祁提举诸司库务，推荐王畴勾当公事。当时有宦官一起提举，王畴向中书辞谢："翰林前辈，王畴恐怕不得事奉。但作为朝士大夫而被阉人指使，实在使王畴感到耻辱。"

由于贾昌朝推荐，王畴改任编修《新唐书》。宋仁宗在近郊狩猎，王畴引用十事劝谏。皇祐年间，宋仁宗手诏禁止贵戚因为私事请托，王畴献上《圣政惟公颂》。皇帝召试他，让他直秘阁，为开封府推官。宦官李允良上诉他叔父之死，怀疑是仇家毒杀，请开棺验尸，众人打算答应，只有王畴以为不可。说："如果不实，就是无故暴尸，而且还不知道李允良有没有奸私？"彻底追查，发现李允良与其叔父家有仇。王畴历任三司度支判官、修起居注、知制诰、权判吏部流内铨，以右谏议大夫的身份，权御史中丞。

当时陈升之拜为枢密副使，谏官、御史唐介等弹劾陈升之不能大用，朝廷坚持不同意，唐介等谏诤数月不止，於是把陳升之和唐介等人一起罢免。而议论者认为唐介等是被众人的浮言所误。王畴上疏:"浮华险薄之徒，往来谏官、御史家中，指摘他人之罪，逐渐成为风气，請求下诏加以戒励。"宋仁宗同意了。王畴升任給事中。

宋英宗即位，因生病，由皇太后曹氏垂帘听政。後來英宗的疾病已愈，仍然没有登御正殿，王畴上疏请求皇帝御朝听政。等到仁宗安葬永昭陵以後，就把仁宗神主供於集英殿祭祀，由宗正卿摄行其事。王畴上奏："人主安葬他的親人，送别形体，迎回神灵，因此安葬後的祭祀是用来安慰神灵的。地位尊贵的人礼仪也重，礼仪重则祭祀次数也多，所以天子安葬後的祭祀次数达到了九次。现在先皇的陵墓，继任君主不能亲自前去，那道路上的五次安葬的祭祀，照理可由宗正代理。如果神主已迎到，之后四次安葬後的祭祀，即使陛下圣体未寧，也应勉强进行。何况陛下在藩邸時，就以好古知禮，仁孝聪明闻名朝廷内外，這也是先帝將天下托付给陛下的原因。臣希望陛下始终保持美德以成全美名。"

英宗既已到前後殿视朝听政，却在处理事務上仍然心持谦抑。王畴又上疏:"赖宗庙和社稷保佑，陛下得以身体安康，即時视朝听政，只过了半年，却并未听到陛下充分启发听政决断之明，仁德的教令阻塞，人心废弛。希望陛下能够思考宋太祖、宋太宗奪取天下的辛劳，宋真宗、宋仁宗忧勤守护太平的功績，勤勉於听政决断朝廷大事，以安慰母后的慈愛之心。不要因心怀疑惑而谦虚避让，使盛德昏暗不明。"没过多久，王畴又上疏：

"董仲舒为汉武帝谈论天人之际：‘事在勉强而已。勉强学问，则闻见广而智益明；勉强行道，则德日起而大有功。’陛下起於王府藩邸，荣耀地享有上天之命，然而祖宗的基业非常之重，又值天神享受祭祀之時，因此要做到執持心志修养自身，端正家庭保卫國家，就尤其在於亲自去勉力實行。陛下先前在藩邸時，已经能够致力於德行勤勉向學，言谈论举止未曾逾越礼法的规定，是天性具有圣贤的才能。自從陛下病愈以來，到現在已有半年，却临朝安坐，不置可否。群臣汇报军队與国家政事日益增多，那些请求君主决断事務的人也日益增多，可是陛下仍然心怀犹豫，對政事不作是非評論，什么原因？莫非是因刚继承大業，有時會考虑到还不熟悉朝廷之事，所以谦虚退让没有顾及？或者是圣體尚未安康，而不想勞烦自己？还是有所忌憚而不便发言？如果是因谦虚退让没有顾及，那国家的各种事務，日旷月废，势必趋于祸乱。如果是圣體尚未安康，那天下的名医良工，就可每日將他們召集於前。但却不去用医，也不進服药物，养疾于身，坐等時光流逝不是求全之道。如果是有所忌憚而不便发言，那就是考慮得太多了。如今朝廷内外的事情，没有什么可以怀疑畏忌的，臣曾为陛下竭力論说。陛下何不坦心布诚、廓开大明以示天下，外則与执政大臣讲求治国之道，内則向母后请教自己的未到之处。以禮接待才俊，谘訪忠臣直士，增广自己所没見到的知识，通晓自己所未听过的道理。如果陛下能够在早晨施行这種做法，那众人之心到晚上就可安定了。何况陛下以前居住在王府時，早晚侍奉在身旁的，只有一两个講學的老師，和左右供役使之人而已。修养心志立身行事，仁德之业日益更新，而知晓的人没有多少，则是因为行善多而得到的名省常常很少；然而最终能够德行完备，美名远扬，這是先帝之所以关注於此的原因。现在陛下位居亿万黎民之上，一有言谈举动天下人都會知道，并在书册中记下，與在往日相比，就會善行容易显扬而美名容易成就。然而陛下的善行美名尚未被人听闻，是因陛下不去做，而并非没有能力。有始有终，是圣贤所能之事，只在於陛下尽力而为了。"

王畴又上疏請求英宗外出巡幸，以安人心。当時朝廷大臣也有人呈请，英宗於是出宫求雨，京城中的人们都仰望欢呼。幾天後，皇太后还政，王畴又上疏説："请求令二府大臣讲求如何尊崇母后的之礼。如果朝廷奉行亲人的规定，以及岁时朔望的禮仪，車服承卫的威严，百司供奉的制度，旧时尊称的美号，外家延赏的恩典，凡是可以合乎奉养亲人之意的，都应该给予优异彰明，便可以发扬母后的功勋業绩，孝順的德行也就可昭行天下了。"

当時英宗詔令近臣商议仁宗配祭之事。旧例，在冬至、夏至時，祭祀昊天上帝、皇地神，以太祖配享；正月上辛日举行祈求谷物丰熟的祭祀，夏季的第一个月举行求雨的祭祀，冬季的第一個月祭祀神州地神，以太宗配享；正月上辛日祭祀感生帝，以宣祖配享；秋季的最後一個月在明堂举行大型的飨禮，以及祭祀昊天上帝，以真宗配享。而學士王珪等人与礼官建議，

认为秋季的最後一個月的飨禮，应该用仁宗配享，以符合尊敬父亲之道。知制诰钱公辅单独认为仁宗不应配享。王畴认为王珪等人所議遗漏了真宗，使他得不到配祭，钱公辅之議又使宣祖、真宗、仁宗都不能配祭，對於禮敬先祖之意不妥。就建议："请求依从王珪等人的建议，以仁宗配享明堂，以符合《大易》配祭皇考的说法，《孝经》尊敬父亲之禮。真宗配享夏季第一个月求雨的祭祀，以效仿唐朝贞观、显庆年间的旧例。太宗依旧配享正月上辛日的祈谷祭祀和冬天第一個月神州地神的祭祀，其他的就都依照本朝先例。这样一來，就會使各位圣主都能得到配享，来安慰他們的在天之灵，深厚的恩泽流传至后世，傅大的名声留垂万年。如果一定要同意钱公辅的建議，就會使四位皇帝陷于失禮之所。引導陛下成属不孝之人，違反经典古制，没有比這更严重的事情。"钱公辅不高兴，而朝廷以王畴議論事情多有裨益，皇上则和执政大臣都很器重他。

升任翰林学士、尚书礼部侍郎、同提举诸司库务。幾個月後，拜枢密副使。于是钱公辅上奏説王畴威望轻资历浅，在台省尸位素餐，不可大用，又引荐近臣一些皇帝身旁的近臣作为宰相的人选。钱公辅因此得罪被贬官。王畴在位五十五日，去世。宋英宗十分哀悼惋惜他，親自前去哭祭，赐白金三千两，赠兵部尚书，谥号忠简。

王畴是名臣之子，性情孤高，砥砺志向操守，喜欢讨论朝廷之事。他愛好修整儀容服饰，坐立端莊，出口成章，未曾轻慢戏谑，治理政事严密，所作文章端莊華丽。他執政時間不長，在任上去世以及所享年壽这幾個方面，都和他的父親相似。

参考文献
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* 《宋史》卷291 列传50
《**洛基恐怖秀**》（英語：）是一部1975年英國和美國合拍的歌舞驚悚喜劇片，由吉姆·沙曼（英语：）執導並與李察·歐布萊恩（英语：）共同編劇，電影改編自歐布萊恩所創作的1973年同名音樂劇（英语：）。本片的製作是在1970年代初諷刺和致敬1930年代的科幻與恐怖的B級片。由提姆·柯瑞、蘇珊·莎蘭登和巴瑞·波斯威克（英语：）主演。

電影於英國的布雷製片廠（英语：）的奧克利苑（英语：）拍攝。因電影模仿和致敬許多媚俗的科幻和恐怖電影，服裝設計師蘇·布蘭（英语：）對此進行了研究；布蘭說，電影的服裝都受到了龐克搖滾的流行趨勢所影響，如撕開網襪和染髮。

故事敘述一對年輕的未婚夫婦在風雨中因汽車拋錨而向附近一間古屋求助，該屋子的主人是名為法蘭克·N·福特博士的怪人，法蘭克的瘋狂科學行徑和異裝癖令人感到詭譎，使情侶倆分別受到誘惑而引發一連串怪事。

《洛基恐怖秀》的初始版本在一開始上映時受到的迴響並不大，直到在午夜場電影（英语：）發行時受到了粉絲的熱烈歡迎而打開了知名度。在那之後更成為了流行文化的一部分，時常會有人角色扮演成片中的角色和模仿台詞。該片首映後的四十年仍在有限上映，成為影史上映最長久的電影。至今，仍擁有許多的狂熱粉絲。2005年，《洛基恐怖秀》由美國國會圖書館列入國家電影登記部下屬的國家電影保存委員會保護電影名單。

續集《電擊療法（英语：）》於1981年推出，當中保留了布拉德和珍妮特兩個角色和一些演員的獨立故事。而重製版《洛基恐怖秀（英语：）》則由肯尼·歐塔葛執導，是一部於2016年10月推出的電視電影。

參考資料
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1. ↑ . British Board of Film Classification. 1975-06-17  [2015-04-18]. （原始内容存档于2015-04-19）.
2. ↑  Armstrong, Richard; et al.. Rough Guides. 2007-11-07: 506  [2016-04-22]. ISBN 978-1-4053-8498-8. （原始内容存档于2020-10-02）.
3. 1 2 . American Film Institute.  [2015-12-11]. （原始内容存档于2017-09-18）.
4. ↑  Solomon, Aubrey.. Scarecrow Press. 1989: 258.
5. ↑  Box Office Information for *The Rocky Horror Picture Show*. （页面存档备份，存于） The Numbers. Retrieved 25 August 2013.

外部連結
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|  | 维基语录上的**洛基恐怖秀语录** |

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**洛基恐怖秀** |

* 官方网站
* 互联网电影数据库（IMDb）上《洛基恐怖秀》的资料（英文）
* Box Office Mojo上《洛基恐怖秀》的資料（英文）
* 爛番茄上《洛基恐怖秀》的資料（英文）
* Metacritic上《洛基恐怖秀》的資料（英文）
* *The Rocky Horror Picture Show* （页面存档备份，存于） official trailer at YouTube
**二王八司马**，指中国唐顺宗永貞元年（805年），領導永贞革新的十位士大夫。「二王」為王叔文與王伾；「八司馬」為韋執誼、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌准、程異等八人。

永贞革新罷除宮市、五坊小兒等弊政，又試圖收回宦官的兵權；損及神策軍系統的俱文珍、劉光琦等宦官利益。當時順宗中風，只有王叔文一黨的牛昭容、太監李忠言、王伾等可以傳遞旨意，文武百官都非常疑懼。王叔文為人武斷任性，王伾則貪腐，使得改革團隊更受到朝廷百官的敵視。

俱文珍、劉光琦聯合劍南節度使韋皋、荊南節度使裴均、河東節度使嚴綬等外藩迫使順宗立皇長子李純為太子，而後俱文珍又迫使順宗禪讓帝位，是為永貞內禪。

太子即位，是為憲宗，此十人均遠貶外州，是為**二王八司馬事件**，貶王叔文為渝州（今重慶巴南）司戶，隨即賜死。王伾被貶為開州（今重慶開州）司馬，不久離奇病死。韋執誼等八人則被貶為邊遠八州司馬，韦执谊不久即病死，程異以善於理財，復召為鹽鐵使，其他六人俱南貶多年。

名單
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### 二王

* 王叔文
* 王伾

### 八司马

* 韦执谊（被贬为崖州司马，今海南瓊山）
* 韩泰（被贬为虔州司马，今江西贛州）
* 陈谏（被贬为台州司马，今浙江臨海）
* 柳宗元（被贬为永州司马，今湖南永州）
* 刘禹锡（被贬为朗州司马，今湖南常德）
* 韩晔（被贬为饶州司马，今江西上饒）
* 凌准（被贬为连州司马，今廣東連州）
* 程异（被贬为郴州司马，今湖南郴州）

参见
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* 辛公平上仙
《**米老鼠俱乐部**》（英語：）是一个在1955年到1996年持续播放的美国综艺电视节目。华特迪士尼先生创作，华特迪士尼公司生产。1955年到1959年美国广播公司首次播放。虽然绝大多数的青年配音员在变化，但是常驻嘉宾却没有改变。1958-1959年的美国广播公司会在每个工作日下午重播，安排在美国的Bandstand节目之后。美国广播公司重播最初的1955年到1959年的节目。1977年-1979年，美国广播公司进行第一次首播联卖，1989年到1996年迪士尼频道进行独家重播。

在节目播出前
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以前的电视连续剧建立在米奇老鼠俱乐部的基础之上。1930年1月4日中午12时在加利福利亚州的海洋公园福克斯穹顶电影院首映，3月31日60家电影院组成的协会在3月31日上映。1930年4月，协会发布出第一期《米老鼠俱乐部》官方公报。1932年，协会拥有1百万会员，而且1930年，协会下属的第一个英国人俱乐部在达灵顿骑楼影院开业。1935年，迪士尼开始淘汰一些俱乐部。

参考文献
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1. ↑  Polsson, Ken.. Chronology of the Walt Disney Company. kpolsson.com/.  [7 November 2012]. （原始内容存档于2017-04-24）.
2. ↑  Polsson, Ken.. Chronology of the Walt Disney Company. kpolsson.com/.  [7 November 2012]. （原始内容存档于2017-04-27）.
3. ↑  Polsson, Ken.. Chronology of the Walt Disney Company. kpolsson.com/.  [7 November 2012]. （原始内容存档于2021-02-24）.
4. ↑  Polsson, Ken.. Chronology of the Walt Disney Company. kpolsson.com/.  [7 November 2012]. （原始内容存档于2020-07-01）.
与「**李存義 (清朝)**」標題相近或相同的条目，請見「**李存义**」。

**李存義**（1847年—1921年），原名**存毅**，字**肅堂**，後改名**存義**，字**忠元**，河北省深州南小營村人，清朝末年著名武術家劉奇蘭之徒，為形意拳名家，擅長單刀，有「單刀李」之名。創辦中華武士會。

生平
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李存義自幼家貧，以幫人趕車、保鏢為生，周游各地，學習拳術。20歲拜劉奇蘭為師，學習形意拳，並且曾經得到郭雲深的指導。後至北京，結識大刀王五、張占魁、程廷華、霍元甲等人，因曾經擊敗白人大力士，得到官方的金質勳章，十餘年間，名聲漸漸大了起來。他曾隨董海川學習八卦掌。有人認為，形意拳能夠立足，最重要的人物首推郭雲深、李存義與孫祿堂三人。

1890年（清光緒16年），至劉坤一處擔任軍營武術教習，劉坤一任兩江總督時，擔任兩江總督督標把總。之後在保定開設萬通鏢局，並開始教徒授藝，但因李存義不擅理財，鏢局最後因財務困難而結束。1900年，加入義和團，八國聯軍之役時曾率領弟子夜襲天津老龍頭火車車站，痛殺守站俄軍。在八國聯軍進入北京之後，李存義帶領弟子至山西避禍，曾經向宋世榮求教內功，並與宋鐵麟交流拳技，使得河北形意拳與山西形意拳門下得以交換習武心得，更增進了形意拳的內涵。

他與李瑞東、李書文結拜，排行第二，又與張占魁以兄弟相稱。宣統三年（1911年），為發揮武術精神，與馬鳳圖、葉雲表在天津創立當時北方最大的民間武術團體－中華武士會，在名義上以李瑞東為首，但實際上所有事務都是由他來處理，與上海的精武體育會聲氣相通，共同為了發揚尚武精神而努力。他是最早提出將中國武術命名為國術者，民國後他將天津中華武士會改名為天津國術會，因李存義在接受記者採訪時，曾說「武術者，强身健体，國術者，保家衛國，可稱國術者，形意拳。」，這即是天津國術會命名的由來。但這也造成其他門派的不諒解，認為他想獨占國術之名，一時間前來挑戰的人甚多，為李存義帶來不少麻煩。但李存義一一接戰，不作辯解，屢挫敵手，為國術會立下根基。

1921年（民國10年），李存義受同門請託，代友至山東軍閥馬良（時任濟南鎮守使）部隊中教授形意拳，被迫與回族拳師楊鴻修與張鳳岩交手失利而受傷。李存義自幼與人交手，未聞敗績。之後，李存義因病過世，歸葬南小營村，享年七十四歲。

拳術及其影響
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著作
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著有《拳術教範》、《刺殺拳譜》。

弟子
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李存義沒有留下子嗣，但因為致力於形意拳的推廣，他的弟子甚多，有數百人之多，著名的弟子有尚雲祥、傅劍秋、郝恩光、黃柏年、周玉祥、王俊臣、李彩亭、李文亭、李躍亭、薛顛、李東園、陳泮嶺、田鸿业等人。
**李存進**（855年—922年），本名**孫重進**。五代代郡振武人（今山西），李克用義子，十三太保中排行第五。生父為孫牷。曾任檢校太傅，天雄軍巡按使，陣亡。同光年間，追贈李存進為太尉。

簡介
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孫重進初出仕嵐州刺史湯群為軍官，李克用父親李國昌誅殺湯群後，改而追隨李克用。跟隨李克用入關中平定，後鎮守太原。

景福年間，成為李克用義子，賜名李存進，十三太保中排行第五。其後不斷立功，被授石州刺史之職。後唐莊宗繼嗣晉王之位初年，入朝為步軍右都檢校司空，率軍出井陘，授行營馬軍都虞候，大破後梁大軍於柏鄉，論功授邠州刺史，又轉為檢校司徒。

後來又兼任西南面行營招討使，出師收復慈州，授慈、沁二州刺史。天祐十二年（915年），平定天雄军，授天雄軍都巡按使。當時天雄軍初附，有軍士合謀騷動。李存進沈厚果斷，犯令者梟首屍於市，諸軍士無不惕息，靡然向風。天祐十四年（917年），擢升蕃漢馬步副總管，協助攻打楊劉，大戰胡柳。

天祐十六年（919年），李存進以本職兼領振武節度使。當時，晉軍據守德勝渡，後梁軍據楊村渡在上流。兩軍均分為南北兩寨，後梁軍從洛邑運送竹木造浮橋以聯繫兩寨。晉軍卻因欠缺竹木造浮橋而要用小舟來往聯繫，官兵頗為勞累，李存進遂以葦笮建造艦船作為浮橋。李存勗大喜將李存進比喻為杜預，賜寶馬禦衣，進檢校太保，兼天雄軍馬步都將。與李存審固守德勝。

天祐十九年，後梁大將王瓚率大軍進逼北城，以地穴及火車分兵進攻。李存進力拒後梁軍，或經日不得食。最後後梁大軍退兵，李存進加檢校太傅。晉軍攻打鎮州討伐成德军节度使張文禮，张文礼不久病亡，子张处球继续抵抗。閻寶、李嗣昭相繼因交戰不利而歿於軍中。同年七月，李存進取代李嗣昭為招討，進軍東垣渡，夾滹沲為土壘，因當地沙土鬆散，難而建成垣壁。李存進斬伐林樹，版築旬日而成，使敵軍不能寇。同年九月，张處球盡率其眾，乘李存進無備，掩至土壘大門。李存進知道後，帶同數名部下出壘與敵軍戰鬥，驅散敵軍於橋下。忽然大隊敵軍殺至，後軍不繼，李存進血戰而歿，死時六十六歲。

妻彭城刘氏。七子：

1. 孙汉韶
2. 孙汉威，河东节度押衙安国军马步军副指挥使兼都牢城使银青光禄大夫检校工部尚书兼御史大夫上柱国
3. 孙汉殷（史书作孙汉英），前振武节度押衙沿河五镇都知兵马使银青光禄大夫检校左散骑常侍兼御史大夫
4. 孙汉郇，河东节度随使兵马使银青光禄大夫检校左散骑常侍兼御史大夫
5. 孙汉筠，曾任振武节度单于安北都护府司马
6. 孙禄儿(女)
7. 孙欢儿(女)

注釋
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1. ↑  《歐陽史》

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《舊五代史·卷53》，出自薛居正《舊五代史》
维基文库中的相关文本： 《新五代史/卷36》，出自歐陽修《新五代史》

參考書目
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* 《舊五代史》卷五十三·唐書二十八

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| * 
* 论
* 编
十三太保 |
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| 李克用義子 |
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| 大太保李嗣源 · 二太保李嗣昭 · 三太保李存勗 · 四太保李存信 · 五太保李存進 · 六太保李嗣本 · 七太保李嗣恩 · 八太保李存璋 · 九太保符存審 · 十太保李存賢 · 十一太保史敬思 · 十二太保康君立 · 十三太保李存孝 |

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维基百科中的醫學内容**仅供参考**，並**不能**視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，请咨询专业人士。詳見**醫學聲明**。
**鼻疳**在中医学中指鼻前孔附近皮肤红肿、糜烂、结痂、灼痒，有经久不俞，反复发作的特点。为鼻科较常见之病，以小儿为多见。相当于西医的鼻前庭炎。

　

参考英文名 **rhinitis with eczematoid reaction of adjacent skin**
　　
以鼻前孔附近皮肤红肿、糜烂、结痂、灼痒，经久不愈，反复发作为特点的常见鼻病。又名鼻疮、鼻疮。
相当于西医的鼻前庭炎。多由肺经素有蕴热，复受风热邪毒，或因饮食不节脾胃失调，湿热郁蒸而成。
病证名。疳疾之一。出《太平圣惠方》。又名疳（匿＾虫）、鼻（匿＾虫）疮。症见鼻塞赤痒，连唇生疮，涕多而黄，皮肤枯焦，肌肤枯瘦，手足潮热。由乳食不调，
上焦积热，壅滞肺中所致。治宜清热凉血，用五福化毒丹。
若有湿热，鼻下两旁色紫微烂，痒而不痛，脓汁浸淫，治宜清热利湿，用导赤散加栀子、泽泻。外搽青蛤散。
　　
鼻疳的常见证型有：

  

①肺经蕴热，邪毒外袭。初起鼻前孔灼热干□，微痒微痛，皮肤出现粟粒小丘，继而表浅糜烂,并出少许黄色脂水或结有黄痂皮,周围皮肤潮红，甚至皲裂,久则鼻毛脱落,
小儿因搔抓鼻部以致血水淋漓。治宜清热泻肺、疏风解毒，方用黄芩汤加减。

  

②脾胃失调，湿热郁蒸。鼻前孔肌肤糜烂，潮红□肿，常溢脂水或结黄浊厚痂，痒痛，偶见皲裂出血，甚者可侵及鼻翼和口唇，鼻窍不通，言谈不爽，鼻毛脱落，
病情经久不愈或反复发作。

治宜清热燥湿、解毒和中，方用萆□渗湿汤加减。

  

外治：可外涂黄连膏或玉露膏；灼热□痛者,可用辰砂定痛散以麻油调涂患处;或用苦参、枯矾各15克研末，鲜生地汁适量，调匀涂敷患处，若红肿
　　糜烂、脂水多，可用青蛤散涂敷患处。孙世道）
　　
鼻疳的辨证论治：肺经蕴热。邪毒外袭型

【证见】
鼻前孔皮肤灼热干掀，微痒微痛，皮肤出现粟粒状小丘，继呈表浅糜烂，溢出黄色脂水，或结黄痂。周围皮肤潮红或皲裂，鼻毛脱落。全身症状偶有头痛，发热便秘，舌质红，苔黄，脉数。小儿可见烦躁哭啼，搔抓鼻部，甚则血水淋漓。
　　
【治法】
清热泻肺疏风解表。
【方药】
　　1．主方黄芩汤(吴谦《医宗金鉴》)加减
　　处方：黄芩12克，栀子12克，桑白皮12克，连翘12克，赤芍12克，桔梗12克，荆芥10克，薄荷6克(后下)。水煎服。
　　若热毒壅盛，焮热痛甚者，可加黄连10克、牡丹皮12克。
　　2．中成药
　　(1)上清丸，口服，每次4片，每日3次。
　　(2)银翘解毒丸，口服，每次1丸，每日2-3次。
　　

脾胃失调，湿热郁蒸型

【证见】 鼻前孔肌肤糜烂，潮红焮肿，常溢脂水，或结黄浊厚痂，痒痛。鼻毛脱落，病情反复，缠绵不愈。或可见鼻前孔皮肤皲裂出血，甚可侵及鼻翼、口唇，鼻窍不适，言谈不爽。小儿可有腹胀，纳呆便溏，啼哭易怒。舌苔黄腻，脉滑数。
　　
【治法】 清热祛湿，解毒和中。

【方药】
　　1．主方萆薢渗湿汤(高秉钧《疡科心得集》)加减
　　处方：黄芩12克，萆薜12克，牡丹皮12克，木通12克，滑石15克，茯苓15克，生薏苡仁30克。水煎服。
　　若湿热壅盛者，加黄连10克、苦参12克、土茯苓20克。痒甚者，加荆芥10克、防风10克、白鲜皮15克、地肤子12克。病情缠绵，反复发作者，加黄芪15克、金银花12克、白术10克。患儿久病虫疾，可酌加使君子6—10克，或榧子6-10克。
　　2．中成药
　　(1)健儿清解液，口服，婴儿每次4毫升，5岁以内8毫升，6岁以上酌加；成人每次15毫升，每日3次。
　　(2)五花茶冲剂，煎服或冲服，茶剂每次l～2块，冲剂每次10克。 

鼻疳的外治法
　　用内服中药渣再煎水热敷局部。 杏仁捣烂，用人乳调敷患处。 明矾3克，生甘草10克，煎水外洗。 苦参15克，枯矾15克，研末，用生地黄汁适量，调匀涂敷。
**木村重茲**（？—1595年8月20日）是安土桃山時代的武將、大名。豐臣氏家臣。別名**定光**、**重隆**、**重高**，通稱**隼人正**、**常陸介**。兒子有高成、重成。父親是木村定重。妻子是宮內卿局。是千利休的弟子之一。立功甚多，受到豐臣秀吉十八萬石之封，因勸諫豐臣秀吉勿誅殺豐臣秀次，被視為秀次同黨，被賜死。

生平
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天正11年（1583年），因為父親死去而繼承家督。在同年的賤岳之戰中在羽柴秀吉（豐臣秀吉）的一方参戰，擔任近江堂木山砦的守將。天正12年（1584年）的小牧長久手之戰亦有参加，因為這次功績而在天正13年（1585年）受到秀吉賜予越前國府中（現今福井縣越前市）12萬石。

在天正15年（1587年）參加九州征伐。在天正18年（1590年）小田原征伐中擔任豐臣軍的先鋒，立下攻略武藏岩槻城的武功。接著在奥州仕置中負責出羽國的檢地，在葛西大崎一揆征伐中跟隨豐臣秀次並立下武功。由此時開始成為秀次的家老。在文祿元年（1592年）的文祿之役中率領3千5百兵力渡海前往朝鮮。

這些軍功受到秀吉讚賞，於是加增移封山城國淀地18萬石。但是在文祿4年（1595年）秀吉栽贓秀次打算謀反，將要誅殺秀次，重茲為秀次辯護，被秀吉當成秀次的同黨受到株連，在同年7月15日（8月20日）被命令在攝津國茨木的大門寺切腹自殺。戒名是**常照院殿重高大居士**。大門寺保存著染血的衣服，亦有被記為「常陸大明神」的墓碑。長男高成（重武、重光、志摩守）亦在法花堂切腹並被梟首，女兒亦被處以磔刑（『兼見卿記』）。

兒子木村重成（有異説）因為還年幼而沒有被問罪，之後仕於豐臣秀賴，在慶長20年（1615年）的大坂夏之陣中戰死。墓所在大阪府茨木市的大門寺。

還有在朝鮮征伐時期，於日本國內最前線的肥前名護屋城有「木村重隆陣屋跡」留下。

相關條目
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* 木村氏

外部連結
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* 木村重隆 （页面存档备份，存于）
1939年的多瑙河省
**多瑙河省** (塞尔维亚语和克罗地亚语：/；匈牙利语：；德语: ) 在1929至41年是南斯拉夫王国的一个省，领土包括斯雷姆、巴奇卡、巴納特、巴拉尼亞、舒马迪亚和布拉尼切沃，因多瑙河而得名，首府是諾維薩德。

人口
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根据1931年的人口调查，该省有2,387,495 名居民，包括塞尔维亚人和克罗地亚人 (56.9%)、马扎儿人 (18.2%)和德国人 (16.3%).

历史
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纳粹入侵后的多瑙河省
1939年，该省的希德 () 与伊洛克 ()并入新成立的克罗地亚省。

1941年，该省被轴心国占领和废除。巴奇卡和巴拉尼亞併入匈牙利，而敘尔米亚则并入克罗地亚独立国。余下部分包括巴纳特、舒马迪亚和布拉尼切沃，在1941至44年并入纳粹德国的塞尔维亚占领区，首府为斯梅代雷沃。巴纳特成为独立的自治区，由德国裔少数族群管理。

1945年，该地成为南斯拉夫社会主义联邦共和国下辖的塞尔维亚部分。其名字改为历史名称伏伊伏丁那，首府仍是诺维萨德。该省包括斯雷姆、巴纳特和巴奇卡。巴拉尼亚并入克罗地亚，而舒马迪亚和布拉尼切沃则并入塞尔维亚本部 (中塞尔维亚)。

城市
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该地的城市包括诺维萨德、苏博蒂察、兹雷尼亚宁 (当时称为佩特罗夫格拉德)、松博尔、基金达 (当时称为大基金达)、斯雷姆斯卡-米特罗维察、克拉古耶瓦茨、斯梅代雷沃和波扎雷瓦茨。

参看
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* 伏伊伏丁那

  


|   南斯拉夫王國行政區劃 | 南斯拉夫王國紋章 |
| --- | --- |
| 德拉瓦河省|
薩瓦河省 (至1939年)|
弗爾巴斯河省|
海濱省 (至1939年)|
德里納河省|
澤塔河省|
多瑙河省|
摩拉瓦河省|
發達河省| |
| 克羅地亞省 (自1939年)|
貝爾格萊德市 |

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**多瑙河省 (南斯拉夫)** |

：45°20′00″N 19°51′00″E﻿ / ﻿45.3333°N 19.8500°E﻿ / 45.3333; 19.8500
**《鼻荆郎》**是从公元六七世纪开始在朝鲜半岛流传的一个古老传说。故事的主人公鼻荆郎是新罗真智王的鬼魂与桃花女，人鬼结合而生的儿子。亦人亦鬼的鼻荆郎在人世间辅佐国王治理朝政。在鬼的世界里，他是众鬼的头目，率领众鬼为国民做好事。如果有鬼背叛，他会率众鬼去处置。因此，众鬼一听到他的名字就望风而逃。古代朝鲜有家家户户在门上贴颂扬鼻荆郎诗帖驱鬼魔的习俗："圣帝魂生子，鼻荆郎室亭；飞驰诸鬼众，此处莫留停。"

故事梗概
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新罗沙梁部有一位民间美女桃花女。荒淫的真智王将她召入宫中，企图占有她。桃花女以自己是有夫之妇拒绝了他。真智王以死威胁，但桃花女却宁死不肯："宁愿死于街市，也绝不会改变初衷！"无奈，真智王问道："你若丧夫，可否嫁我？"桃花女表示可以，真智王于是就放了她。后来，朝政腐败的真智王被废黜而死。两年后，桃花女的丈夫也死去。在她丈夫死去10天后，真智王的鬼魂来找桃花女。她禀告父母后，她的父母认为君命不可违，让她兑现了承诺。桃花女后怀孕得一男婴，名曰"鼻荆"。

真平王听说鼻荆郎的故事后，将他召入宫中。鼻荆15岁后，每晚都飞过月城，西去荒川上，带领众鬼游耍，破晓就各自回宫。得知鼻荆郎的神力后，真平王让他率众鬼在神光寺北渠修座桥。他率众鬼一夜之间便将桥建好。修桥事情之后，真平王又要鼻荆从众鬼中推荐能够帮助治理朝政的人。鼻荆推荐了吉达。真平王遂任用吉达为官，并把他送给大官林宗作义子。林宗让吉达在兴轮寺南边建造门楼，并让他每晚住在门楼上。后来，吉达变成孤貍逃遁。鼻荆得知此事后派众鬼前去捉拿吉达，把他处死了。众鬼对此非常震惊，此后一听到鼻荆之名就纷紛逃走。从此，鼻荆成了驱鬼之神。人们在门上贴赞颂鼻荆的诗以避鬼："圣帝魂生子，鼻荆郎室亭；飞驰诸鬼众，此处莫留停。"

参考资料
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1. 1 2 3  李岩; 徐建顺、池水涌、俞成云.. 北京: 社会科学文献出版社. 2010年9月. ISBN 978-7-5097-1511-6.  引文使用过时参数`coauthors` (帮助)

参见
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* 朝鲜文学
* 处容
**美北浸礼会**（American Baptist Churches USA，ABCUSA）是美国一个浸礼宗教会团体，总部设于宾夕法尼亚州的佛吉谷。其与保守派的美国浸礼会协会（American Baptist Association）不同，通常被认为是属于主流新教教派，不过也存在不同神学流派，强调传教和傳福音。

創會历史
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美北浸礼会起源于1814年成立的松散的海外传教机构三年大会。1845年，南方的浸礼会主要由于奴隶制的问题放弃对三年大会的支持，另外组成美南浸信会（SBC）。美南浸信会采取较为集中的机构来派遣传教士以及组织慈善事业，而大部分北方教会继续采取松散联盟的方式，直到1907年才形成统一的组织。

美北浸礼会的发展不及美南浸信会，可能是由于所在地区人口在下降，以及对于共同利益超过教派认同。直到1970年代初，一些美北浸礼会神学院才如同美南浸信会讲授前述知识。

1907年5月17日，美北浸礼会（Northern Baptist Convention）在华盛顿成立。1950年更名为"American Baptist Convention"，1972年再度更名为"American Baptist Churches, USA"。

美北浸礼会是全国基督教协进会（National Council of Churches）、世界浸礼宗联盟（Baptist World Alliance）和普世教会协会的成员。2006年，美北浸礼会有140万信徒，5,780处教会。

赴華宣教歷史
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1836年9月17日，北美浸禮會（又稱：浸信會／浸理會）的叔未士（叔明斯）牧師及叔何顯理女士夫婦(Rev. & Mrs. John Lewis Shuck)，一對只有23歲和18歲的新婚夫婦從美國抵達澳門，成為來華的第一位浸信會宣教士。其開設了澳門浸信會教會，教會於二十世紀期間多次嘗試辦學但卻經歷多次障礙而被迫停辦教會學校。直至二十世紀中葉成功創立至今財政已從教會獨立的澳門浸信中學。其目前已發展成一間設有幼稚園、小學、初中和高中並附有音樂職業技術班的一條龍式基督教浸信會辦學機構。

神学院
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美北浸礼会开设了10所神学院：

* 美北浸礼会西部神学院（American Baptist Seminary of the West），加州伯克莱
* Andover 牛顿神学院（Andover Newton Theological School），马萨诸塞州牛顿
* 中央浸礼会神学院（Central Baptist Theological Seminary），堪萨斯州Shawnee  （页面存档备份，存于）
* Colgate Rochester Crozer 神学院(Colgate Rochester Crozer Divinity School)，纽约州罗彻斯特  （页面存档备份，存于）
* 波多黎各福音神学院（Evangelical Seminary of Puerto Rico），波多黎各圣胡安
* 亚特兰大大学Morehouse宗教学院（Morehouse School of Religion），乔治亚州亚特兰大  （页面存档备份，存于）
* 北方浸礼会神学院（Northern Baptist Theological Seminary），伊利诺伊州倫巴第 （Lombard）  （页面存档备份，存于）
* 朝圣者神学院（Palmer Theological Seminary），宾夕法尼亚州Wynnewood  （页面存档备份，存于）
* 萧尔大学神学院（Shaw University Divinity School）北卡罗来纳州罗利  （页面存档备份，存于）
* 弗吉尼亚联合大学神学院（The Samuel DeWitt Proctor School of Theology, Virginia Union University），弗吉尼亚州里士满

著名領袖/神學家
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* 民权运动领袖马丁·路德·金
* 倫理學家史丹利·葛倫斯 (Stanley Grenz ）

外部链接
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* ABC-USA.org
* Roger Williams Fellowship[永久] a grassroots group advocating Baptist principles since 1935.
* American Baptist National Hispanic Caucus - The advocacy organization to the denomination in regard to Hispanic/Latino and Latin American affairs
* American Baptist Women in Pastoral Ministry: A Contemporary Survey

注释与参考资料
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1. ↑ . The National Council of Churches.  [2007-08-07]. （原始内容存档于2009-02-18）.

参见
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* 美北浸礼会差会
* 澳門浸信中學
**陳文敏**（1920年—2022年2月11日），本名**陳粉**，是台灣第一位女性電影導演。

經歷
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陳文敏本名陳粉，1920年出生於三重，家族為地方望族，因此她得以就讀公學校和私塾。

陳文敏的夫婿林辛全早年於三重做空罐收購，1940年創建國光鐵工廠，主要由陳文敏經營，並投資過麵條、錢莊、五金行等多項事業，以蓋戲院的工程最為浩大，陳文敏包辦了大明戲院的採購與監工，在大明戲院竣工後，戲院之間競爭激烈，陳文敏加入選片、排片的工作，並經常幫戲院爭取到映演名片的機會，如《亂世佳人》的上映就創下連續16天客滿的紀錄，《宮本武藏》、《圓桌武士（英语：）》等電影也都取得票房佳績，讓戲院業績漸入佳境。

1956年，陳文敏創立大明影業社，開始投資拍攝電影，在拍攝《薛仁貴征東》時，因導演邵羅輝與資方產生衝突，憤然拂袖而去，陳文敏便自己擔任補拍和剪接工作，在電影票房獲得佳績後，陳文敏也在眾人鼓勵下拍攝個人首部劇情長片《茫茫鳥》，後續作品包括《苦戀》、《妖姬奪夫》、《可憐的媳婦》、《乞丐招女婿》等，都是以家庭倫理為題材的悲劇，頗受女性觀眾歡迎並引發媒體討論，也讓陳文敏無比風光，出入都有專屬白色三輪車。

除了導演，陳文敏也擔任過製片、編劇、剪接、配音等工作，是台灣電影史上的第一位台語片女導演。

陳文敏年事已高後移居夏威夷，並於三位從事醫師工作的孫子照顧下度過晚年，在夏威夷時間2022年2月11日辭世，享嵩壽103歲。

延伸閱讀
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* 陳炎生.. 中華民國: 玉山社. 2003-06-01. ISBN 9789867819222. （作者為陳文敏之子）
* 劉亞玉.. 中國: 九州出版社. 2018-10-01. ISBN 9787510867002.

參考來源
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1. 1 2 3 . 國家電影及視聽文化中心.  [2022-02-27] （中文（臺灣））.
2. 1 2 . 國家文化記憶庫.  [2022-02-27]. （原始内容存档于2022-03-10） （中文（臺灣））.
3. ↑  王心妤.. 中央社. 2022-02-12  [2022-02-28]. （原始内容存档于2022-03-10） （中文（臺灣））.
**内建自我测试**（built-in self-test, BIST）也稱為**内建测试**（built-in test、BIT），是一種讓設備可以自我檢測的機制，也是可测试性设计的一种实现技术。工程師會為了符合以下需求，在設計時加入内建自测试：

* 高可靠度
* 較低的維修次數

也可能是因為以下的限制而加入内建自测试：

* 不易聯絡技術人員維修
* 在製造生產時的測試成本考量。

内建自测试的目的之一是在簡化產品複雜度，因此降低成本，並且減少對外部測試設備的依賴程度。内建自测试可以在以下二方面減少成本：

1. 減少測試週期的時間
2. 減少在測試時需要驅動或是檢測的信號數量，因此減少測試/測試探針設計的複雜度。

兩者都可以縮短自動測試設備（ATE）的測試時間。

命名
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内建自测试的名稱及概念源自在積體電路中加入偽亂數產生器（英语：）（PRNG）及循環冗餘校驗（CRC）的作法。若IC中所有記錄狀態的暫存器都已在一個或是多個扫描链上，則暫存器的機能以及暫存器之間的组合逻辑电路再配合大量足夠的隨機輸入，會產生獨特的CRC簽名（CRC signature）。因此積體電路需要作的是由偽亂數產生器產生大量及足夠的様本數據後，儲存預期的CRC，並且進行測試。預期CRC簽名和實際CRC簽名的比較是透過JTAG IEEE 1149.1 標準所進行。

應用
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内建自测试常用在武器、航空电子、醫療設備、車用電子、各種複雜機械、各種无人值守机械]]以及積體電路等。

### 車用

条目：車上診斷系統
汽車為了增加安全性以及可靠度，會進行自我檢測。例如，大部份汽車的防鎖死煞車系統就會在固定安全週期進行檢測。若發現線路斷路或是有其他故障，防鎖死煞車系統會以一般煞車系統的方式運作。大部份的汽車引擎控制器會針對所有感測器規劃「跛行模式」（limp mode），若感測器或是接線損壞，引擎可以繼續運作。

### 航空

幾乎所有的飛機都有内建自测试。内建自测试的目是為了隔離失效的现场可更换单元，之後在倉庫拆下更換，或是由制造商拆下更換。商用飛機在飛行時才能賺錢，因此使用内建自测试來減少在地面等待維修的時間，並且内建自测试也可以提供系統的安全性。軍機也有類似的情形，若在飛機上使用内建自测试，有故障時，系統會切換到其替代模式或是使用其他可運作的設備。關鍵性的飛機零組件多半不只一個，或者會規劃冗餘。若是非關鍵的飛機零組件（例如影音系統），則會有提供部份機能的「跛行模式」。

### 電子

#### 積體電路製造

集成电路（IC）製造商會利用内建自测试來進行更快，且更便宜的集成电路生產測試。IC中會有一個測試IC部份機能或是所有機能的模式。有此情式下，客戶也需要這様的模式。例如一些先進的現場總線，會提供内建自测试機制來確認功能性。若是高階的内建自测试，可以視為類似電腦中BIOS的加电自检（POST），在開機時測試随机存取存储器以及匯流排。

#### 電腦

個人電腦多半會在送電後進行加电自检。在電腦中進行自測試的成本及難度很不高。大部份現代的電腦（包括嵌入式系统），都會針對電腦、記憶體以及軟體進行自測試。

#### 無人值守的機器

無人值守的機器會利用内建自测试來確認是否需要保養或是修理。常見的測試包括溫度、濕度、通訊是否正常、竊賊或是電源供應是否不良。例如電源系統及電池往往會有電應力，容易過熱或是損壞，因此需要常常測試。

通訊測試是遠端系統中最關鍵的項目。最普通，最無名的無人值守系統之一是電話集中器盒。其中包含了集中電話線線及資訊的複雜電子設備，將其路由到中央交換機。電話集中器盒會持續的進行測試，方式是驗證是否存在稱為「frame」的週期性數據模式（稱為幀，參照SONET）。每秒會重複八千個frame。

遠端系統也會有針對本地回送的通訊測試，是為了測試傳送器及接收器，也有遠端測試，在不使用遠端設備電腦或軟體的情形下測試通訊線路。若電路上沒有回送機能，就會用軟體來實現此一機能。例如网际协议就定義了支援軟體回送的本地位址
（IP-Address 127.0.0.1，一般會對應名稱localhost）。 

許多遠端系統會有自動重置機能，可以重新啟動其遠端電腦，若在沒有通訊、異常軟體運作或是危險情形時會觸發此機能。人造衛星有自動重置機能，也加入針對電源及姿態控制（英语：）的自動重啟機能。

### 醫療

醫療設備會自我測試保證其安全性。加电自检（POST）會進行綜合測試。之後會有定期的測試，確保設備在加电自检後仍是安全的。安全關鍵設備一般會定義「安全週期」，時間會相當的短，短到不會意外。每個安全週期內至少會檢查一次重要的關鍵機能。定期測試的內容一般會比加电自检的內容要少。

### 軍事

第一個電腦控制的内建自测试軍事系統是美國的LGM-30義勇兵洲際彈道飛彈[來源請求]，用內部的電腦來控制測試，減少測試用纜線的重量及接頭。義勇兵洲際彈道飛彈是最早布署永久安裝電腦控制自測試的主要武器系統。

衍生版本
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有許多由内建自测试衍生的機能，依所做的工作或是實現的方式來區分：

* 可編程内建自测试（英语：）（pBIST）
* 記憶體内建自测试（mBIST），配合Marinescu演算法
* 邏輯内建自测试（英语：）
* 類比及混合信號内建自测试（AMBIST）
* 連續性内建自测试（CBIST、C-BIT）
* 事件驅動内建自测试，例如在飛機降落後進行的内建自测试
* 週期内建自测试（C-BIT/P-BIT）
* 事件驅動内建自测试（IBIST）或是使用者/操作員啟動的内建自测试（I-BIT或O-BIT）
* 送電内建自测试（PupBIST, P-BIT）
* 自動内建自测试（ABIST）

参考文献
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1. ↑  Marinescu, M. 1982. Simple and Efficient Algorithms for Functional RAM Testing. 1982 IEEE Test Conference, Philadelphia, (Nov.). IEEE Computer Society, pp. 236-239.

* Laung-Terng Wang, Cheng-Wen Wu and Xiaoqing Wen.. Morgan Kaufmann. ISBN 978-0123705976.

相关条目
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* 扫描链
* 內建測試設備（英语：）
* 邏輯性內建自測試（英语：）
* 嵌入式系统
* 系统工程
* 安全工程
* 看門狗計時器

外部連結
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* Hardware Diagnostic Self Tests （页面存档备份，存于）
* BIST for Analog Weenies （页面存档备份，存于） - A Brief general overview of the capabilities and benefits of BIST by Analog Devices.
站在七个灯台中间的人子，选自《班堡启示录》。  

*拔摩岛上约翰的异象，*古斯塔夫·多雷作。
**约翰所见的人子异象**被记录在圣经启示录1:9-20。约翰看见复活、升天和得了荣耀的耶稣基督的异象，他将之描述为一位"好像人子"的（12节）。这个异象里的耶稣身穿长衣、胸间束着金带，头与髮皆白、眼目如同火焰、脚好像铜、声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑。

背景
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可能在罗马皇帝图密善统治期间，启示录的作者约翰被放逐到拔摩岛。他说在主日这天，自己"被圣灵感动"，听见身后有大声音"如吹号"（1:10）。当他转过身来，看见这个人子的形象。 在1:18，约翰看到的形象自称是"首先的"和"末后的"，是那"曾死过，现在又活了，直活到永永远远"的——所指的是耶稣的复活。

与启示录其余部分的联系
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启示录第1章所使用的某些语言也被用在第19章里描写骑白马者。两处他都有利剑从口中出来（1:16和19:15），又有"眼睛如火焰"（1:14和19:12）。

这段当中的人子被描绘为在七个金灯台中间行走（2:1），七个灯台分别代表七个教会（1:20）。第2章和第3章记录了约翰受人子的启示，写给这七个教会的信。在1:11，他说，"你所看见的当写在书上，达与……那七个教会"，而在所有的信里，他的身份都按异象中所述的来指明，例如"那有两刃利剑的"（2:12）。

解释与说明
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William Hendriksen提出，整个异象是"圣者基督的象征，他来为要洁净他的教会"，以及"惩罚那些逼迫他的选民的人"。

| 特征 | 可能的含义 |
| --- | --- |
| 长衣和金带 | "使人联想到大祭司的正式装束" |
| 头与髮皆白 | 像是但以理书第7章里的亘古常在者
"智慧与年岁的尊严" |
| 眼目如同火焰 | 它们"会尽察每一颗心，穿透每一个隐藏的角落" |
| 脚好像铜 | 力量与稳固践踏一切仇敌 |
| 声音如同众水的声音 | "宏大瀑布激发敬畏的力量" |
| 右手拿着七星 | 昴宿星团至高的政治权威
"右手可被解释为力量与保护的来源"
占星术意象："众星可能被认为决定了人的命运，但耶稣掌管着众星" |
| 口中出来一把两刃的利剑 | "他的话既能施行拯救，又能施行毁灭" |
| 面貌如同烈日 | 正如在耶稣显圣容时 |

七星的含义
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图密善统治时的钱币迪纳厄斯，背面铸有他的儿子和七颗星。
这个异象提到右手拿着七星的耶稣形象。这个主题也同样出现在罗马皇帝图密善的硬币上。公元77至81年间，图密善年幼的儿子夭折。之后他被神化，他的形象被铸造在图密善的钱币上，旁边还有七颗星。Ernest Janzen主张，这个婴儿所站的球体代表着主宰世界与权力，而七星则暗示他的神性；他被描画为"（一位）神的儿子"和"世界的征服者"。 Austin Farrer则认为这七星是七个古典行星，并把这个异象看作代表着基督对时间的统治权。

虽然图密善的儿子不能被算为"拿着"七星，一些学者却在钱币学与圣经证据之间找到相似之处。Frederick Murphy注意到，"启示录中耶稣手持七星的形象可能影射了那个钱币，并含蓄地做出批评。拥有宇宙重要性的不是罗马皇帝之家，而是耶稣。"

约翰在启示录1:20中告诉我们，七星是七个教会的使者。在注释这节经文时，司可福表示：对"使者"的正常解释，可以是这七个教会派来的人，要查看这位上年纪使徒的情况……但他们代表任何给教会带去上帝消息的人。在新约当中，表示"使者"（*aggelos*）的希腊词不只用于天使，也用来指人类的使者，比如施洗约翰（马太福音11:10、马可福音1:2、路加福音7:27）。Merrill Unger也认为七星指的是人类的使者。

参看
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* Chronology of Revelation（英语：）
* Resurrection appearances of Jesus（英语：）

参考文献
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1. ↑  Charles Souvay, "Patmos," （页面存档备份，存于） in *The Catholic Encyclopedia.*
2. ↑  William Hendriksen, *More Than Conquerors: An Interpretation of the Book of Revelation* (Tyndale Press, 1962), 56.
3. ↑  David Chilton, *The Days of Vengeance: An Exposition of the Book of Revelation* (Dominion Press, 1987), 73-76.
4. ↑  Leon Morris, *The Revelation of St. John* (Tyndale, 1969), 53.
5. ↑  Robert H. Mounce, *The Book of Revelation* (Eerdmans, 1977), 79.
6. ↑  John Gill, Exposition of the Entire Bible 的存檔，存档日期2013-02-08.
7. ↑  Simon J. Kistemaker, *Exposition of the Book of Revelation* (Baker, 2002), 97.
8. ↑  Brian W. Jones, *The Emperor Domitian* (Routledge, 1993), 36.
9. ↑  Ernest P. Janzen, "The Jesus of the Apocalypse Wears the Emperor's Clothes," *SBL Seminar Papers* 130 (1994): 645-47.
10. ↑  Austin Farrer, "Inspiration, Poetical and Divine," in *Interpretation and Belief*, 47.
11. ↑  Frederick James Murphy, *Fallen is Babylon: the Revelation to John*, (Trinity Press International, 1998), 91.
12. ↑  论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。
13. ↑  Scofield, W. I. *The Scofield Study Bible* (New York: Oxford University Press, 1996) p1331
14. ↑  Unger, M. *Unger's Bible Dictionary*, (Chicago: Moody Press, 1975) p52
**黃嘉浩**（英語：），是新界北區粉嶺祥華邨居民。於祥華邨天價換水喉工程事件中收集業主授權召開業主大會，成功暫緩更換水管工程。

從政
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2015年，首次參選當屆的區議會選舉。當時以傘後組織「北區動源」成員身份參選北區區議會的祥華選區，但被泛民多個黨派公開批評他有鎅票之嫌。最後他得票1710，得票為4名候選之中第二位高，僅以約100票之差落敗。

2016年，黃嘉浩入稟高院提出選舉呈請，黃嘉浩在呈請文件指，選舉主任當日沒有恰當地處理他的投訴，對方又沒有保障他公平參與選舉的權利，要求推翻陳旭明當選的結果。2017年，黃嘉浩因曾參與反釋法遊行而被拘捕。 

2019年香港區議會選舉，於上屆選舉後不久退出北區動源的黃嘉浩再次參選祥華選區，並以獨立無黨派的身份，再度與競逐連任的民主黨陳旭明對壘。而黃在是次選舉中，亦都加入了另外8位受反對逃犯條例修訂草案運動啟發而決定與北區區議會其他選區候選人所組成的北區連線。縱使黃在反對逃犯條例修訂草案運動中，一直聯同北區連線其他成員協助於發生在北區的多次警民衝突中被警方拘捕的市民，並參加11月2日維園民主派區議會選舉集會；加上投票日當日的投票率相比上屆大幅攀升；這些事件理應對黃的選情相當有利。但最終黃只獲得約一成六的得票率，得票不足1,400票，再度於區議會選舉中敗選。

相關事件
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2020年3月22日，黃嘉浩與呂智恆在粉嶺擺街站期間，突然被親建制派人士襲擊受傷，送往北區醫院治療，其眼角、手臂受傷，背部及身體多處瘀痕，眼鏡爆裂，經初步治理後需留院觀察。

歷屆選舉結果
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2019年北區區議會祥華選區選舉結果| 政党 | 候选人 | 票数 | % | ± |
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|  | 北區連線 | ①. **黃嘉浩** | 1,381 | 16.24 | -16.2 |
|  | 民建聯 | ②. 林智洋 | 2,678 | 31.49 | 不適用 |
|  | 民主黨 | ③. **陳旭明** | **4,446** | **52.28** | +17.87 |
| 多数票 | 1,768 | 20.79 | +18.82 |

2015年北區區議會祥華選區選舉結果| 政党 | 候选人 | 票数 | % | ± |
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|  | 新界社團聯會 | ①. 葉曜丞 | 1,569 | 29.77 | -21.92 |
|  | 民主黨 | ②. **陳旭明** | **1,814** | **34.41** | 不適用 |
|  | 北區動源 | ③. **黃嘉浩** | 1,710 | 32.44 | 不適用 |
|  | 獨立 | ④. 阮海偉 | 178 | 3.38 | 不適用 |
| 多数票 | 104 | 1.97 | -1.41 |

資料來源與註釋
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1. ↑ . 獨立媒體 inmediahk.net. 2015-08-24. （原始内容存档于2019-10-27）.
2. ↑ . 明報. 2015-09-24  [2019-10-26]. （原始内容存档于2019-10-26）.
3. ↑  Kenneth.. TMHK. 2015-11-09  [2019-10-27]. （原始内容存档于2020-08-07）.
4. ↑  明報.. 2016年1月21日  [2016年1月21日]. （原始内容存档于2019年9月26日）.
5. ↑ . on.cc. 2017-01-12  [2019-10-26]. （原始内容存档于2019-10-27） （中文（香港））.
6. 1 2 . 香港獨立媒體. 2019-10-04  [2019-10-26]. （原始内容存档于2021-01-31）.
7. ↑ . 明報. 2020-03-23  [2020-03-26]. （原始内容存档于2020-09-01） （中文（香港））.

外部連結
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**大雪山林場**，全名是**大雪山示範林區大雪山林場**，是早期臺灣的林場之一，位於臺中市和平區，在戰後才有開採紀錄，但因為臺灣林業沒落，而轉型為現在的大雪山國家森林遊樂區。

大雪山林場亦是台灣第一個完全使用林道運輸的林場，改變了以往以鐵路、索道為主的運輸型態。

設立沿革
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戰後政府積極開發臺灣之林業，開發具有潛力的林地，大雪山森林擁有豐富的林業資源，卻一直沒有付諸行動加以開發。直至1953年全省林務會議時，決定將大雪山的開發，交由林產管理局專案辦理。1955年成立大雪山開發專案小組，開始對大雪山進行一連串的專案調查，1956年台灣省政府將大雪山林區做為一個示範林區，並將原屬林務局之八仙山事業區與大甲溪事業區轄內所屬之117個林班地，劃歸為大雪山示範林區，並於1958年11月17日正式成立「台灣大雪山林業股份有限公司」（後簡稱大雪山林業公司）專責經營。

大雪山林業公司
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大雪山林業公司是一個專屬之單位，不同於當時林業主管機關（林產管理局與林務局）。。政府設立大雪山林業公司，主要的資本與技術皆是在美國的援助下，當時整個園區共有500餘公頃，其中50公頃做為大型森林工業廠區，並設置鋸木廠、木材防腐工廠、針葉樹木乾燥室、闊葉樹乾餾廠等。大雪山林業公司的設立，代表臺灣林業經濟的轉型，由單純的伐木轉變成工業化與企業化的具體象徵。，原屬於臺灣省政府之營業機構，於1959年5月開始營業，1969年開始受到林務局監督，1974年歸併於大雪山示範林區管理處，直至1986年結束營業，期間共生產原木2,472,506立方公尺。

大雪山製材廠
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為因應從大雪山林區大量砍伐的原木，大雪山林業公司於1964年設立專屬之製材廠，廠內之設計與機械採用美國系統，與過去傳統的日式風格不同，花費大量經費引進最新的技術，似乎是要擺脫過去日本在台灣林業所造成的影響。製材廠在加工處理木材時，不論是鏈鋸伐木造材、高曳集材、聯車運材、批量製材等，皆採用機械化操作。當時製材廠年鋸原木有十萬立方公尺，廠房幾乎是沒有休息的機會。然而風光的時間總是特別快，大雪山製材廠運轉十年，期間產生許多問題，如上游產業與下游產業無法結合，美式機械製材作業產生的廢材量太大，以及製材廠本身的經營管理問題，種種因素使得製材廠於1973年劃下句點，轉型為「東勢林業文化園區」。

影響
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「東勢林業文化園區」生態池
大雪山林業公司原本期望變成臺灣林業之領導者，並投入大量資金，希望將林業做一個轉型，並且將臺中市東勢區變成一個林業重鎮，在設計初期原本認為大雪山的森林資源可開採七十至八十年，卻因砍伐過快，只花了二十年就已經枯竭。雖然大雪山林業沒落的速度相當快，但民國五十至六十年代，大雪山林業公司營運期間，卻創造許多就業機會，吸引本地的客家與原住民族群就業，外地來的閩南人亦為數不少，然而大雪山林業公司與大雪山製材廠裡的重要幹部，許多是由退輔會轉任而來，形成一個退役軍人主導的組織。對於人員的任用以及公司的經營，不同族群往往有著不同意見，許多福利被少數人把持在當時亦引起許多非議。然經過時代變遷，當地的林業已經沒落，轉變成一個以休閒旅遊為主的觀光化的森林遊樂區，原本遠離家鄉前往大雪山工作的遊子，不少已經落地生根，成為當地的住民，不同族群聚集在一起所成形的文化，亦是大雪山林業發展所遺留的歷史之一。

參見
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* 大雪山國家森林遊樂區
* 東勢林場

注釋
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1. ↑  台灣大雪山林業股份有限公司編，《大雪山林區森林資源調查報告》（台中：台灣大雪山林業股份有限公司，1959），頁11。
2. ↑  姚鶴年編，《台灣林務局局誌》（台北：農林廳林務局，1997），頁57。
3. ↑  武陵，〈台灣林業滄桑史－東勢大雪山製材廠〉，《文化生活》34期，2003年10月，頁73。
4. ↑  姚鶴年，《台灣的林業》（台北：遠足，2006），頁114。
5. ↑  武陵，〈臺灣林業滄桑史－東勢大雪山製材廠〉，《文化生活》，頁73-74。

參考書目
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* 台灣大雪山林業股份有限公司編，《大雪山林區森林資源調查報告》（台中：台灣大雪山林業股份有限公司，1959）。
* 武陵，〈台灣林業滄桑史－東勢大雪山製材廠〉，《文化生活》34期，2003年10月。
* 張賜福、張偉祐，〈大雪山林業公司及其製材廠歷史回顧〉，《台灣林業》28卷4期，2002年8月。
* 姚鶴年，《台灣的林業》（台北：遠足，2006）。
* 張賜福編，《大雪山林業史話》（台北：農委會林務局，2005）。

外部連結
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* Welcome to Taiwan-熱門景點
* 大雪山森林遊樂區
* 東勢林業文化園區 （页面存档备份，存于）
* HotSpots
* 【時光土場】大雪山林業公司與東勢車站遺跡初探 （页面存档备份，存于）

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* 论
* 编
台灣林場 |
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| 北台灣 | 太平山 · 棲蘭山 · 文山 · 香杉山 · 竹東（鹿場山） |
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| 中台灣 | 東勢(中興大學) · 東勢(彰縣農會) · 四角林 · 大雪山 · 巒大山 · 八仙山 · 望鄉山 · 惠蓀 |
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| 南台灣 | 阿里山 · 石硦 · 社口 · 新化 · 東南 |
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| 東台灣 | 太魯閣 · 木瓜山 · 林田山 |
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| 三大林場 | 阿里山 · 太平山 · 八仙山 |

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李忠
**李忠**（前1世紀？—43年），字**仲都**，东汉東萊郡黄县人。光武帝的功臣，雲台二十八将第25位（《後漢書》列传12）。

生平
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元始年間（1年 - 5年），为高密国郎。王莽之时为新博属長（新朝制。即漢制信都郡都尉）。更始元年（23年），劉玄称更始帝，任命李忠为信都郡都尉。

更始2年（24年），和信都太守任光、县令萬脩迎接逃到薊县的劉秀入信都。被拜为右大将軍、封武固侯，在鉅鹿参加对王郎軍的包围战。河北作战途上，劉秀問諸将掠奪了什么財物，只有李忠没有掠奪。劉秀把自己的馬、衣服赐予李忠。不久，信都入王郎控制下，李忠随更始帝軍共攻信都，代行太守。劉秀奪還信都郡，任光复位太守，李忠再为都尉。信都豪族马宠为王郎軍内应，俘获李忠的母、妻，要挟李忠投降。马宠弟为李忠下属，前来劝说，李忠将他殺死。劉秀感于他的忠心，声言一定要救出李忠家族。李忠回答："蒙明公大恩，思得效命，诚不敢内顾宗亲。"劉玄軍攻信都王郎軍，救出李忠家族。劉秀命李忠回去代行信都太守，李忠杀死信都豪族作王郎軍内应者数百人。

建武2年（26年），封中水侯。被任命为五官中郎将，平定山東軍閥龐萌、董憲，光武本紀、劉永传、王梁传、馬武传认为此事在建武5年，蓋延传认为此事在建武4年。建武6年（30年），改任丹陽太守。讨伐長江、淮水流域沿海地区的土著勢力，教化住民登録户籍，扩大垦田，安置流民，3年間增长5万余户口。建武14年（38年），三公上奏李忠治績天下第一，後改为豫章太守，因病引退，被召回洛陽。建武19年（43年），李忠去世。

世系图
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|   |   |   |   | 中水侯李忠 |
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| 中水侯李威 |   |   |   |   |   | 李季 |
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| 琴亭侯李纯 |
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| 琴亭侯李广 |
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延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《後漢書·卷21》，出自范晔《後漢書》
维基文库中的相关文本： 《東觀漢記》
 在维基共享资源**阅览影像**

参考文献
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* 《後漢書》列传11·本传

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* 论
* 编
云台二十八将 |
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| 邓禹 · 吴汉 · 贾复 · 耿弇 · 寇恂 · 岑彭 · 冯异 · 朱祜 · 祭遵 · 景丹 · 盖延 · 铫期 · 耿纯 · 臧宫 |
|  |
| 马武 · 刘隆 · 马成 · 王梁 · 陈俊 · 杜茂 · 傅俊 · 坚镡 · 王霸 · 任光 · 李忠 · 万脩 · 邳彤 · 刘植 |
|  |
| 附加：山桑侯王常 · 固始侯李通 · 安丰侯窦融 · 褒德侯卓茂新息侯马援 · 高山侯梁统 · 阴乡侯阴识 |
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| 马援因其女马氏为汉明帝皇后；成义侯梁统（光武帝女儿舞阴公主刘义王嫁给长子梁松为妻；恭怀皇后的祖父；大将军梁商、顺烈皇后梁妠和懿献皇后梁女莹的高祖父）；阴识之妹阴丽华为光武帝之妃；外戚之故，均未被列入 |

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1957年电影，請見「**光荣之路 (1957年电影)**」。

《**熱血強籃**》（英語：）是一部由詹姆斯·加特纳执导的影片，于2006年上映。本片根据真实故事改编，讲述了德州西部大学（如今的德克萨斯大学艾尔帕索分校）篮球队在教练唐·哈斯金斯的带领下，以一支史无前例的首发全黑人球员队伍赢得1966年NCAA竞标赛冠军的历程。

參考文獻
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美國籃球史上最著名的大學教頭哈斯金斯，曾經是女子籃球隊教練，後來德克薩斯西部大學向他提出邀請，他立即攜家帶眷前往，抵達之後他卻發現經費以及各方面都跟想像不同，校長只想要找人來帶領這幾個大男孩，他並沒有因此放棄，開始招攬各界優秀籃球精英，包括有名黑人球員，因為訓練嚴苛最後連續打敗諸多知名大學，其實60年代時，美國的種族歧視還很嚴重，當時的籃球運動很大程度上被白人壟斷，黑人球員堪稱" 稀有動物 "。按照當時的風氣，如果哪位籃球教練招納黑人球員，他就會成為白人唾罵的對象，而他帶領球隊四處征戰過程中，隊員及自己曾接到過死亡威脅，還好經過他的鼓舞球隊最後還是拿到冠軍。
唐-哈斯金斯(Don Haskins)最大的貢獻莫過於改變了整個NCAA籃球界的種族歧視格局。他在德克薩斯西部大學執教時，也是歷史上第一位將五個先發位置全部留給黑人球員的教練。
教練哈斯金斯在接受採訪談到1966年的全黑人首發陣容時說:「決賽中我當然需要派出最好的球員了，在我的隊中，他們恰好都是黑人，誰有實力誰就出場，就這麼簡單。」
由於他對黑人球員的倚重，最終讓他的德克薩斯西部大學球隊在1966年登頂NCAA的冠軍，從此之後哈斯金斯便打開知名度。
他此生帶領球隊總共獲得了719勝353負的場次。
在1999年，哈斯金斯在執教了38個賽季後選擇退休，在這期間，他帶領德州大學拿到7個西部運動錦標賽的冠軍，14次殺入NCAA最後64強淘汰賽，在NCAA的歷史上，他是帶隊贏得一級聯盟比賽排名第19的教練。
他退休後，還曾短暫擔任過公牛隊的顧問。
2008年9月7日，NCAA籃球傳奇教練唐·哈斯金斯(Don Haskins)於美國當地時間下午4點30分，因為心力衰竭而離世，享年78歲。

外部链接
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* 互联网电影数据库（IMDb）上《光荣之路》的资料（英文）
* Box Office Mojo上《光荣之路》的資料（英文）
* 1966 Texas Western vs. Kentucky（页面存档备份，存于）
与「**胡雪峰**」標題相近或相同的条目，請見「**胡雪峰 (喇嘛)**」。

**胡雪峰**（1980年1月14日—），中国篮球运动员，生涯效力于CBA的江苏肯帝亚。他的位置是后卫。他曾多次入选国家队，最近的一次是在2009年亚洲篮球锦标赛上。

作为后卫，胡雪峰以其高超断球技术闻名，他曾多次获得CBA的赛季抢断王，也是CBA职业生涯总抢断数的纪录保持者，总助攻数2595个排名第一。他曾在比赛中打出CBA历史上仅有的两次四双数据之一，并且多次打出三双数据，其三项二位数的项目曾经出现过助攻，抢断和篮板，而非一般球员的得分。

2016年底胡雪峰出任江苏省体育局篮球运动管理中心副主任。2017年10月10日，胡雪峰宣布退役，他将彻底告别球场并担任总教练。退役仪式于10月29日举行，胡雪峰的55号球衣也就此退役，被悬挂在了体育馆上方。

参考资料
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外部链接
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* 胡雪峰在新浪的数据（页面存档备份，存于）

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* 论
* 编
中国隊名單 – 2009年亞洲籃球錦標賽 - 亚军 |
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* 4 胡雪峰
* 5 刘炜
* 6 张庆鹏
* 7 王仕鹏
* 8 朱芳雨
* 9 孙悦
* 10 李晓旭
* 11 易建聯
* 12 王磊
* 13 苏伟
* 14 王治郅
* 15 杜锋
* 總教練：郭士强

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《**维权诗集**》是一本"记载中国维权历史、特别是新世纪以来维权运动的诗集，收录了众多诗人反映人们对权利的觉悟和奋起捍卫权利的诗作"。书中描述"由于目前中国正处于专制向民主社会转型的前夜，百姓人权遭受政治践踏几乎就是中国现实的常态，因此对权利的觉悟和对人权的捍卫就是对中国专制整体的威胁与进攻"，特别是本集出版发行在北京举办奥运之前，中国政府担心诗集的流传会扰乱他们需要的和谐，为此本诗集尚在编辑过程中就如《六四诗集》一样触怒了中国当局，而在内地被下令查堵。

《维权诗集》由美国六四文化传播协会（June Fourth Heritage & Culture Association）编辑出版，主编为《六四诗集(Collection of June Fourth Poems)》主编蒋品超，策划为美国宗教自由最高奖 "2007年度约翰·李德兰宗教自由奖(ERLC’s Religious Liberty Award) "得主傅希秋。 编委有六四学生领袖周锋锁，陶君以及异议作家焦国标，杜导斌等。 

顾问有美国国会图书馆克鲁格人文与社会科学终身成就奖(Kluge Prize rewards lifetime achievement)得主华裔学者余英時，2007年雅虎人权案原告律师Morton Sklar，香港民主党主席何俊仁，香港《开放》杂志主编金钟，被中国政府判刑3年半的中国维权人士胡佳，美国普林斯顿中国学社执行主席、《观察》网站主编陈奎德，台湾中华大学行政管理学系助理教授、台湾教授协会法政组召集人曾建元，美国民主教育基金会前会长蒋亨兰，香港笔会前会长、香港政府文学委员会前主席、艺术发展局委员胡志伟，美国第十四大上市公司UnitedHealthCare市场部总监Amber Jia。

编顾委邀请在太石村选举事件中的中国维权人士郭飞雄任荣誉主编。

诗集由香港市民支援爱国民主运动联合会(Hong Kong Alliance In Support Of Patriotic Democratic Movements Of China)主席司徒华题写书名，由异议学者焦国标撰写序言。 内容主要由五部分组成，分别是: 民主思潮、民生思潮、维权事件、维权人物、维权历史。

维权诗集电子书与网络版
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1. 《维权诗集》电子书由美国《民主论坛》总编洪哲胜制作：
2. 《维权诗集》网络版由大纪元报业集团与《维权诗集》编委会共同推出： （页面存档备份，存于）

维权诗集相关报道
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1.. 美国之音. 2008-05-09  [2008-05-22]. （原始内容存档于2008-09-06） （中文（简体））.
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4.. 蕃薯藤. 2008-05-09  [2008-05-22] （中文（简体））.

书评
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《亚洲周刊》江迅：维权诗三百颂扬维权运动  （页面存档备份，存于）

《明报》梁慧思：新世代私房书：维权人士血泪史 

美国自由亚洲电台：邓小桦书评《维权诗集》  （页面存档备份，存于）

參考文獻
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维基百科中的醫學内容**仅供参考**，並**不能**視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，请咨询专业人士。詳見**醫學聲明**。
**八虚**通常是指人体的八个大关节，即两肘、两腋、两髀、两腘，最早记载于《黄帝内经》。日常生活中拍八虚可以起到养生保健的作用。

由来
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《黄帝内经》曰："人有八虚，肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气流于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。"

《类经评注》曰："八虚，即五藏生成篇所谓八溪也，是皆筋骨之隙，气血之所流注者，故曰：八虚。"

应用
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在临床上，医者对八虚有所应用。《**桂林古本伤寒杂病论**》曾将其作为指导方药运用；《**伤科汇纂**》将其用在在伤科治疗中；《**针灸甲乙经校注**》中将其作为创新杵针之新和车路的理论之一；弹拨"八虚"可用于跌打损伤、中暑、晕针等引起的虚脱等症的急救。

参考资料
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10. ↑  廖国生.. 宜春医专学报. 1999, (11（1）).
**颅内压** (**ICP，Intracranial Pressure**)是指颅骨内部脑组织和脑脊液(CSF，Cerebrospinal Fluid)中的压力。颅内压的测量单位是毫米汞柱(mmHg)，其成年人正常值在平卧姿势安静状态时为7-15 毫米汞柱。 正常人体可通过各种调节机制来维持颅内压的稳定，一名正常成年人通过调整CSF分泌和吸收平衡可以将颅内压的波动范围稳定在1毫米汞柱内。ICP的变化可由颅骨中某一种或多种组织结构变化所导致的容量变化引起。 同时，脑脊液的压力也可受到其他各种因素的影响，如：突然改变的胸腔及腹腔压力变化。

**颅内压增高**（常见缩写 **IH**, **IICP** 或 raised ICP）指颅骨内增高的内容组织压力。颅内压正常值为7到15 毫米汞柱，其最高正常限值为20-25 毫米汞柱，异常增高的颅内压需接受降低颅内压治疗。

颅内压增高的Monro–Kellie假说原理
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门罗-凯利假说原理是指存在于颅内压，脑脊液提及，颅内血液循环，脑组织，及脑组织血液灌注压力之间的压力容量关系。

门罗-凯利假说认为颅骨容器是无弹性的，颅骨内的体积是固定的。 颅骨及其内成分（血液，脑脊液和脑组织）之间维持在一种体积平衡状态，如果某种颅骨内成分的体积增加，则该平衡状态将通过其他颅骨内成分的体积减小来得以补偿。

脑脊液（CSF）是颅骨内成分体积增加的主要缓冲成分，此外，颅内血容量的改变也能起到一定的缓冲作用。这些缓冲成分在颅内其余组织成分体积增加时可以起到缓冲作用。例如，当颅内出现病理性占位（例如，硬膜外血肿）时将通过CSF和静脉血的向下移位来补偿颅内压的平衡。

门罗-凯利假说命名于 爱丁堡 医生 亚历山大\*门罗 和 乔治\*凯利。

颅内压升高
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严重升高的颅内压可引发脑疝。
顱內壓升高的體徵/症狀包括:頭痛、昏睡、混亂、激動、噁心嘔吐、頸強直（頸部肌肉僵硬）、癲癇發作、庫欣三聯徵（心動過緩、呼吸緩和低血壓）、瞳孔散大。Cleveland, C. M. A. F.-C. & Woten, M. R. B. (2022). Monitoring Intracranial Pressure in Adults. CINAHL Nursing Guide.

其他信息
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* 脑外伤基金会
* 敲打铜颅征
* 压力反应性指数(PRx)

参考文献
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**蒙骜**（？—前240年），《戰國策》中作**蒙傲**，中国战国时秦国名将。官位和爵位达到上卿。子蒙武，孙蒙恬、蒙毅也都是秦国和秦朝的名将。

早年经历
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蒙骜的出生年月不详，早年的经历史书上记载也很简单，只知道他原是齐国人，在秦昭襄王时投奔秦国，他在秦昭襄王时期和秦孝文王时期的经历也没有具体的记载。

在秦莊襄王時期的為將經歷
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公元前249年秦莊襄王繼位，蒙骜從此出现在歷史記载中。

同年，蒙骜奉秦庄襄王命进攻韩国，攻占成皋和荥阳。秦国在此建立了三川郡。另据《史记·秦本纪》记载此战之后，韩国割让成皋和巩给秦国，秦国设立三川郡，秦国的疆界到达了魏国的都城大梁。

据《史记·秦本纪》记载公元前248年率军进攻赵国，平定太原。

据《史记·秦本纪》记载公元前248年带兵攻打魏国，攻克了高都和汲。

公元前248年率军进攻赵国，攻占榆次、新城、狼孟等三十七城。而根据《史记·秦本纪》记载此役发生在公元前247年。

公元前247年在河外和信陵君率领的燕、赵、韩、楚、魏五国联军作战失利，被迫退回秦国。据记载，当时秦国不断的进攻魏国，魏国赦免并召回因窃符救赵事件而流亡在赵国的信陵君，信陵君因此组织了五国联军对抗秦军。显然在此之前蒙骜应该在率领军队进攻魏国。

秦王政时期
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公元前246年秦王政继位。在秦王政继位的初年，蒙骜与王龁、麃公三人成为了当时秦国最重要的将领。

据《史记·秦本纪》记载，同年晋阳反叛，被蒙骜平定。而据《史记·六国年表》记载是秦军攻占了赵国的晋阳。可能是被秦国占领的原属赵国的晋阳又叛归赵国，但又被秦军攻占。

公元前244年率军进攻韩，攻克十三城。

据《史记·秦本纪》记载同年进攻魏国的畼和有诡，到第二年（公元前243年）攻占了这两城。

公元前242年攻魏国，攻占酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳等二十城。并建立了东郡。

死亡
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公元前240年，秦军分两路：一路由名将蒙骜统帅，北出太行，攻打赵国的龙（今河北行唐）、孤（今河北行唐北）、庆都（今河北行唐附近），试图切断邯郸周围地区与北方代、雁门的联系，防止李牧南下救援邯郸。另一路则由秦始皇的弟弟长安君成蟜率领，预期从上党的屯留（今山西屯留南）东出太行，直逼赵国都城邯郸。庞煖派兵埋伏于太行山密林深处，乱箭射杀蒙骜，秦军大败。

家族
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蒙骜是秦国蒙氏家族开创者，为蒙氏家族在秦国的立足开创了非常好的基础。其子蒙武、孙蒙恬、蒙毅等都相继为将，显然都是与蒙骜的战功分不开的。蒙骜仅在其被史书记载的九年里几乎每年的作为主将带兵出征，总共攻克七十余城，在秦国历史上也不多见。

参见
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* 秦朝
* 秦国
* 赵国
* 魏国
* 韩国
* 秦昭襄王
* 秦庄襄王
* 信陵君
* 秦始皇
* 赵高
* 蒙武
* 蒙恬
* 蒙毅

参考资料
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* 司马迁史记：秦本纪 秦始皇本纪 六国年表 赵世家 魏世家 韩世家 魏公子列传 蒙恬列传

注釋
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1. ↑ .  [2010-09-15]. （原始内容存档于2020-03-31）.
2. ↑  七年，彗星先出东方，见北方，五月见西方。将军骜死。以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲。彗星复见西方十六日。<史记秦始皇本纪第六>
陝西延安的窑洞
**窑洞**中国传统民居建筑形式，是中国大陆黄土高原地区的特色建筑。

西北地区的陕北、陇东、晋中等地是窑洞建筑集中地区。研究者认为，窑洞是由原始穴居中的横穴发展演变而来。宁夏回族自治区海原县菜园遗址（林子梁遗址）的8座窑洞式房址已有四千多年历史。明清时，窑洞是黄土高原和黄土盆地农村的主要民居形式。

主要特点是顶上覆土，内部下面方型上面拱型（应天圆地方之说）。多数后面比前面稍窄，呈喇叭形。常见的单间窑洞宽3.5米左右，高3-4米，深5-9米。前面有木结构、带门和格子窗的外壁。内部墙面上抹泥、熟石灰或掺石灰的泥，还可以贴纸和窗花进一步装饰。窑洞前的地面平整后，在周围围以土墙。

分类
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* 依建筑材料
	+ 土窑：直接在黄土形成的崖壁上挖孔形成居室；多数在内部加盖砖或石墙，以防止土层倒塌。
	+ 砖窑、石窑：在平地上用砖或石头搭成墙壁和上部的拱，然后人工盖上土。
	+ 接口土窑，也称砖（石）面窑，是上面两类的混合：在土洞的前方用砖、石扩建而成。
* 依建筑形式
	+ 靠崖窑
	+ 天井窑
	+ 覆土窑

排列形式
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一户人家一般需要3孔以上的窑洞。正窑（一家之长居住的窑洞）向南或向东。各个窑洞可以并列，上下排列用磴道或梯子相连，或者围成四合院形式。

优缺点
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黄土高原比较缺乏木、石等建筑材料和烧砖、瓦所需的燃料，但有质地细密的黄土层。窑洞特别是土窑充分利用了这一情况。外部的土层有利于室内恒温和隔音。下面是实地的地板可以大量承重。易燃材料不多因而火灾不易传播。而且造屋成本低。

有研究者总结窑洞五个优点：

* 因地制宜、
* 因材致用、
* 因材施构、
* 冬暖夏凉、
* 因势利导。

。

窑洞缺点則計有：

* 只能单层建筑，不耐雨淋，内部容易潮湿；
* 室内光线、透气比较差；
* 遇地震時容易倒塌，如发生在1556年陕西的嘉靖大地震、1920年寧夏海原大地震。
教宗良十三世的渔人权戒图案
**渔人权戒**（拉丁語：、義大利語：）是教宗佩戴的王权标志的一个正式组成部分。教宗被天主教会视为圣伯多禄的继承者，后者曾是一位做贸易的渔夫。它上面有伯多禄在舟中垂钓的浮雕，这象征是来自宗徒應該"得人如得魚"（馬爾谷福音 1:17）的传统。渔人权戒是一个印戒。直到1842年，它一直被用来封印教宗签署的官方文件。

每位教宗都会用黄金铸一个新权戒。除被更换的图案外，在位教宗的拉丁名也会被刻上。在教宗加冕禮（英语：）或教宗就职礼（英语：）典上，枢机團團长会将权戒戴在新任教宗右手无名指上。当教宗去世时，该权戒会在其他枢机在场的情况下被總務樞機礼仪性地压碎，以便防止在宗座从缺时期用它封印伪造的旧日文件。

1265年，教宗克勉四世写给他的外甥Peter Grossi的一封信裡包含了已知的最早提及渔人权戒的记录：它被用来封印所有私人通信，方法是将权戒压入熔化在一张折叠着的纸或信封上的红色封蜡（英语：）中。相反地，公共文件则是将权戒压入文件系着的铅中。这样的文件历史上被称为教宗诏书，即首脑钤记的*Bulla*。15世纪，渔人权戒的使用发生变化，那时它被用来封印官方文件，称宗座简函（英语：）。该种使用到1842年也停止了，当时蜡与保护它的丝绸以及权戒的印记都被红墨水戳记取代了。

经过这么多世纪，渔人权戒不是因其实用功能而是因其作为封建的象征而广为人知。信徒们借鉴了中世纪君主制形成的传统，通过跪于其脚下并亲吻渔人权戒而向在位的教宗表示尊敬。这个传统一直延续至今。

外部链接
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* *Catholic Encyclopedia*: （页面存档备份，存于） The Ring of the Fisherman
* *Catholic Encyclopedia*: （页面存档备份，存于） Bulls and briefs


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* 论
* 编
教宗相关 |
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| 组织 | 
* 天主教会圣统制
* 聖座
	+ 法律地位
	+ 羅馬教廷
		- 聖部（英语：）
		- 国务院
			* 國務樞機卿
			* 外交
* 罗马教区
	+ 罗马主教
		- 代理主教
	+ 樞機團
		- 樞機
	+ 梵蒂岡城国
		- 宗座梵蒂冈城国委员会
			* 主席
			* 梵蒂岡城國代理主教（英语：）
		- 宗座瑞士近衛隊
		- 梵蒂岡警衛隊

 | 教宗及聖座纹章教宗及聖座纹章 |
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| 理论 | 
* 宗徒传承
* 宗徒长圣伯多禄
* 罗马主教首席权
* 教宗无误权柄
* 神权
	+ 训诲（英语：）
	+ 圣化
	+ 治理（英语：）

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| 人事 | 
* 教宗选举
	+ 一致欢呼
	+ Habemus Papam
* 教座出缺
* 教宗辭職
* 教宗就職禮（英语：）

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| 仪式 | 
* 教宗加冕禮（英语：）
* 教宗彌撒（英语：）
* 《三鐘經》
* 《教宗进行曲》

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| 标志 | 
* 教宗牧徽
* 教宗權杖

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| 服饰 | 
* 渔人权戒
* 绒帽
* 披肩（英语：）
* 圣扇
* 主教冠
* 肩衣
* 朝圣者披肩
* 披带
* 小瓜帽
* 三重冕

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| 建筑 | 
* 宗座宮
* 宗座圣殿
	+ 列表
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	+ 宗座铃
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	+ 拉特朗圣若望大殿
	+ 聖伯多祿大殿
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* 訓諭
* 宗座憲令
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* 宗座牧函（英语：）
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* 丕平獻土
* 教宗国
	+ 教宗国军
* 亞維農之囚
* 1527年羅馬之劫
* 罗马问题
	+ 梵蒂冈之囚
	+ 《拉特朗条约》

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| 争议 | 
* 君士坦丁献土
* 教宗訓令
* 会议至上主义
* 宗座缺出论

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| 传说 | 
* 教宗預言
* 法蒂瑪的三個秘密
* 女教宗瓊安

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| 頭銜 | 
* 普世教會最高教長
* 天主眾僕之僕

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| 分类:教宗 |

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**玉川堂**是日本金属加工业企业之一。在以日本地方产业著称的新潟县燕市的金属加工行业中，也是唯一将"锤起銅器"，一种将一整块铜板用锤子锤炼成铜器的传统技术，传承近两百年的老店铺企业。玉川堂拥有全球唯一能在铜器上上各种色彩的技术。制造全球最高品质的铜器，客户分布世界各地。厂商字号为「株式会社玉川堂」（GYOKUSENDO Co. Ltd. ）。

从属LVMH集团（路易·威登集团），以帝王著称的库克香槟酒第六代掌门人与库克香槟酒庄总监奥利弗·库克先生（Mr. Oliver KRUG）与玉川堂的第七代当家玉川基行先生（Mr. TAMAGAWA Motoyuki）志趣相投，合作共同开发了库克原创的瓶装饮料冷却器。将成品用于法国与日本的世界最高级餐厅和酒吧，像玉川堂这样持有高度世界品牌意识的企业，在日本的传统工艺老店企业中是十分少见的。

企业訓
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「人」「叩」打「一」张铜  

组合这几个字成为「命」  

「铜」意味着与「金」「同」价  

而向最高素材「铜」中吹入生命  

作为新生命的铜器便由此诞生

企业历程
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* 1816年（文化13年）在新潟县燕市创业(开业)。

### 历代当家

* 玉川覚兵衛 (1799年〜1871年) 第1代当家

继承仙台的流浪工匠藤七的鎚起銅器制法，开始制造日用铜器。以燕鎚起銅器的创业之功劳受到称赞，1901年（明治34年）受到当时的农商大臣的追奖。
* 玉川覚次郎 (1829年〜1891年) 第2代当家

逐渐加入工艺品的要素，1873年（明治6年），在日本首次参加的维也纳世博会中出展，使燕锤起銅器驰名世界。之后于二战前在国内外的展览会中出展约30多回。
* 玉川覚平 (1853年〜1922年) 第3代当家

于1893年（明治26年），世界哥伦比亚博览会，1910年（明治43年），日影博览会中获奖。1894年（明治27年）在明治天皇的大婚25周年上献上花瓶一支。从此在皇室的各项红事中玉川堂制品的呈送成为例习。
* 玉川覚平 (1881年〜1947年) 第4代当家

师从明治時代金属雕刻界的至宝，海野勝眠后，毕业于东京美术学校（现东京艺术大学）。开发湯沸的口打出技法和上色技术，致力于成品的近代化，多样化，使成品在美观上有了划时代的发展。
* 玉川覚平 (1901年〜1992年)　第5代当主

战后快速地着手复兴因第二次世界大战而造受毁灭状态的锤起铜器行业。在1958年(昭和33年)，被新泻县指定为「新泻县指定无形文化财产」，在1980年(昭和55年)被文化厅选为「应记录制作技术等措施的无形文化财产」。
* 玉川政男 (1938年〜) 第6代当家

培养了许多手艺人，于1981年（昭和56年），设立「燕分水銅器協同組合」，受当时的通商产业大臣指定成为「传统的工艺品」。2002年（平成14年）、木纹金（木目金）技术全球首创者，亲弟的玉川宣夫获得紫綬褒章，2010年（平成22年），被认定成为日本国重要无形文化财保持者（人间国宝）。
* 玉川基行 (1970年〜) 第7代当家

继承祖父辈两百年的传承，致力于作为地方产业的国内唯一的鎚起銅器産地的发展。2008年，玉川堂的店铺，储藏室，锻炼场，码头的梯磴都被记录成为了日本国有形文化财（建造物）

获奖・获章历史
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### 经济产业省（旧通商产业省）

* 1981年　传统工艺品金工品

### 皇室献礼

* 1894年（明治27年）　明治天皇大婚二十五周年庆典
* 1900年（明治33年）　皇太子殿下（大正天皇）結婚庆典
* 1916年（大正5年） 　 大正天皇即位庆典
* 1928年（昭和3年） 　 昭和天皇即位纪念
* 1959年（昭和34年） 　皇太子殿下（当今天皇）成婚記念庆典

### 世界博览会 （国际博览会）

* 1873年 – 维也纳世博会
* 1876年 – 费城世博会
* 1893年 – 世界哥伦比亚博覧会（芝加哥世博会）　銀奖
* 1904年 – 圣路易万国博覧会　銀奖
* 1910年 – 日英博覧会　銀奖
* 1926年 – 费城世博会　最高奖

文化财
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### 国家文化财

* 1980年 – 考虑应将「燕鎚起銅器制作技术」记录成案，被选定为无形文化财（选择无形文化财）（工艺技术 金工）
* 2010年 – 玉川宣夫（玉川堂第5代当家玉川覚平的二男）被认定为日本国重要无形文化财保持者（人间国宝）。
* 其他、玉川堂的店铺，储藏室，锻炼场，码头的梯磴都于2008年被记录成为了日本国有形文化财（建造物）。

### 新泻县指定

* 1958年 – 「玉川堂鎚起銅器」被指定为新潟县指定无形文化财。

最新的动向
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* 2011年2月，从属LVMH集团（路易·威登集团）与被尊称为「香槟酒的帝王」的世界最高级香槟酒品牌的库克联手
* 2011年2月，出展于面向一般消费者的世界最大级别的商品样品市场 Ambiente（德国法兰克福）
* 2011年12月28日，演出艺术玩家 锤起铜器展示[永久]

参考文献
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1. ↑  燕鎚起銅器 的存檔，存档日期2013-05-06.
2. ↑ .  [2019-12-08]. （原始内容存档于2019-12-06）.
3. ↑ .  [2019-12-08]. （原始内容存档于2019-12-06）.
4. ↑ .  [2019-12-08]. （原始内容存档于2019-12-06）.
5. ↑ .  [2019-12-08]. （原始内容存档于2019-12-08）.

外部链接
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* 株式会社玉川堂（玉川堂公式网站）
* 株式会社玉川堂（玉川堂公式网站:日中英）
* 燕市産業史料館　鎚起銅器
* 艺术玩家 锤起铜器展示(2011年12月28日)[永久]