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**謝昭仁**（1972年8月4日—，日语：），一位在日本成名的香港節目主持，曾為香港商業電台創作總監，已婚。

入行經過
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謝昭仁本是商業電台實習DJ，負責張麗瑾的《飛越癲狂院》一個小部份。其後輾轉於新城電台和商業電台工作（主持節目包括：《係咪玩野》和《無字頭七八九》），而在商台節目《無字頭七八九》裡主持一個專門踢爆當時市面上一些街頭騙局的環節。當時（1990年代後期）有不少公司打著「招聘模特兒」、「招請配音員」的名義製造虛假的職位空缺，藉以騙取求職者的報名費或課程費用。當時昭仁在報上看到一則聲稱可讓求職者到日本藝能界發展機會的廣告，於是帶到儀器前往當地(根據電波少年應該是在香港面試)秘密錄音。誰知這個廣告並非欺騙的廣告，而是香港的經理人公司為新一輯的電波少年節目在香港尋找參賽者。在與商台多位DJ商討之後，昭仁決定接受這個挑戰，前往日本參賽。

電波少年歷程
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謝昭仁由日本電視台安排與伊藤高史（日语：）夥拍，真人實境節目《前進！電波少年》，隊名為「朋友」，任務需由南非好望角起行，以步行與搭順風車方式橫越非洲和歐洲（除了其中一站蘇丹因當地政局不穩，獲電視台特別安排包機越過上空），終點為歐洲挪威斯萊特角燈塔（詳見英語維基挪威燈塔（英语：）或歐洲最北小鎮Gamvik條目），全程由電視台追蹤錄影並在日本播出。

旅程在1998年1月28日開始，當時他們二人有十萬日圓旅費，但行程不久便用完，二人需在當地打工籌措旅費與簽證費以繼續行程（該遊戲規則為不准接受除打工外之金錢，不過後期伊藤有通過街頭表演、超仁靠畫水彩風景畫賺旅費），最終經過漫長旅程後他們終於在同年11月14日到達終點完成旅程，成為該節目第三代電波少年。

而記錄他們行程的電視節目《前進！電波少年》同時也創造了香港電視史上的奇跡。當時香港《蘋果日報》與無綫電視《城市追擊》節目亦同步跟進日本電視台播出的片段，完成旅程後並在邀請二人到香港舉行歡迎晚會節目，昭仁的經歷在香港亦掀起過一陣風潮，其中昭仁在旅程中經常說的日語「ナンダヨ」（Nandayo，中文意思為「甚麼啊」）更成為香港人的一個惡搞對白。

在日本的發展
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雖然在《前進！電波少年》裡，伊藤一直都以「昭仁」的日語發音"Shojin"來稱呼他，但電視台方面基於對昭仁本身語言的尊重，所以他們採用了他名字的粵語拼音（日语：*Chūyan*）作為他的稱呼。昭仁在日本被認為是一個多才多藝的藝人，不論是製作、設計、演出、搞笑等都能勝任。是日本人最喜愛的外籍藝人之一。[來源請求]

回到香港
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2005年2月，「以父親身體不太好，想留在他身邊」為由，昭仁決定日本藝能界引退並返回香港發展，在商業電台叱咤903與黃偉文一起主持《八十大壽》節目。

曾為商台創作總監，2008年加入恆智廣告製作有限公司。
2014年其為會展管理公司執導拍攝的企業短片「亞洲最佳，香港的驕傲」於2014 Questar Awards及2014 Videographer Awards奪得共四項大獎   。

2009年11月與圈外女友Karen結婚。

電影
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* 歌舞伎町案内人 （日本）
* 願望樹 （香港）

參考文獻
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1. ↑  俞琤.. 2009-11-17  [2011-12-30] （中文（繁體））. [永久]
2. ↑ . ASIA TODAY. 2014-07-08  [2019-10-21]. （原始内容存档于2019-10-21）.
3. ↑ . 頭條日報. 2014-07-14  [2019-10-21].
4. ↑ . 明周娛樂. 2015-01-24  [2019-10-21]. （原始内容存档于2019-10-21）.
5. ↑ .  [2009-11-25]. （原始内容存档于2009-11-24）.

外部連結
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* 謝昭仁的Twitter帳戶
* 謝昭仁在香港影庫上的簡介
此条目的主題是東漢經學家賈逵。其他時代的賈逵，請見「**賈逵**」。

**贾逵**（30年—101年），字**景伯**。祖為洛陽賈氏，生於扶风郡平陵县（今陕西省咸阳市西北），东汉经学家、天文学家。歷官郎中、左中郎將、侍中、騎都尉等職。乃贾谊九世孙，父親是賈徽。

生平
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賈逵從小聰穎過人，其姐為韓瑤之婦，未生孩子。她為人賢明，被人稱道。賈逵隔壁鄰居家中，天天有孩童讀書，賈逵年方五歲，實未到讀書年齡，卻對讀書聲，表現出很大的興趣，賈逵的姐姐便每天抱著他，隔著籬笆，讓他聽隔壁的學童讀書。賈逵總是一聲不吭，靜靜地聽著。

天長日久，賈逵受到了良好的薰陶，到10歲時，他就能背誦《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》等典籍。他的姐姐沒有想到隔著籬笆聽人讀書，會有這麼好的效果，奇怪地問弟弟道："我們家貧窮，從來沒有請過教書先生進門，你怎麼知道這麼多古代書籍，而且能一字不漏地背出來呢？"賈逵告訴姐姐說："起初姐姐抱我在籬笆旁聽鄰居孩子讀書，我便記住了，所以如今能一字不差地全背誦起來。"賈逵曾經將庭院中的桑樹皮，剝下來當紙，隨時記錄書中詞句，或者將字寫在家中門窗、屏風等上面，一面背誦，一面記錄。一年以後，經文全都精通了。

成年的賈逵身形高大，長八尺二寸。弱冠能诵《左传》、《五经》之说，以《大夏侯尚书》教授，诸儒稱之："问事不休贾长头。"建初四年（79年），賈逵参加了汉章帝在洛阳召开的白虎观会议，与李育 (儒家)辩论。汉明帝时任为郎。汉和帝时任左中郎将，迁侍中，领骑都尉。他倡導用黃道坐標測量日月行度，並對月行遲疾規律有深刻認識，主張曆法必須不斷改進，提出鼕至點移動。

所著共百万言，又作诗、颂、誄、书、连珠、酒令凡九篇。永元十五年（103年）[矛盾]创制黄道铜仪，首次提出用黄道坐标测算日月运行轨道，认为以赤道坐标测算会出现误差。並提出月球运行速度不平均，即"月行有迟疾""乃由月所行道有远近出入所生，率一月移故所疾处三度，九岁九道一复"，也就是最進點每九年運動一周，這實際上正是拱線運動的結果。后世称"通儒"。《后汉书》论曰："郑、贾之学，行乎数百年，遂为诸儒宗。"卒于永元十三年（101年；或100年）。

著作
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主要著有《春秋左氏传解诂》三十篇、《国语解诂》二十一篇、《左氏傳大義長於二傳三十事》、《歐陽大小夏侯尚書古文同異》三卷、《齊魯韓詩與毛詩異同》與《周官解詁》等，皆已亡佚。故凡有所說皆依《後漢書．鄭范陳賈張列傳》（卷三十六）。

后世研究
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依宋代王應麟始有從事於蒐輯賈逵著作為《賈氏左傳佚說》，可見在宋朝時已皆不可見賈逵的作品了。現在我們所可察見賈逵之學說大要，主要從清儒黃奭、王漠、馬國翰三家的賈氏遺作輯本，而余蕭客，嚴蔚、馮明貞亦收賈氏佚說。這其中以馬國翰《玉函山房輯佚書》及嚴蔚《春秋內傳古注輯存》及馮明貞《補輯》所輯尤多，而賈逵之遺說亦可見其更概。依此清儒輯佚及史志目錄，賈逵著作至少有下列數種，包括《春秋左氏長經章句》二十卷、《春秋釋訓》一卷、《毛詩雜難》十卷等。

轶事
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舌耕：汉贾逵通经，来学者不远千里，广有赠献，积粟盈仓。或云："逵非力耕，乃舌耕也。"

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《後漢書·卷36》，出自范晔《後漢書》
维基文库中的相关文本： 《東觀漢記》

注釋
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1. ↑  《隋书·天文志》卷十九
2. ↑  《后汉书》卷一百二
3. ↑  《后汉书》贾逵本传
4. ↑ . Bei jing: Zhong hua shu ju. : 111. ISBN 978-7-101-08244-9.
**許立燊**（英語：，1985年9月10日—），馬鞍山守護線成員，現任香港沙田區議會錦濤選區議員。

從政生涯
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### 踏入社區時期

許立燊於2016年起擔任沙田區議員麥潤培兼職助理，其後轉為義務助理兼社區主任，一直協助麥於馬鞍山的地區工作。許立燊在擔任社區工作主任期間，曾跟進領展於颱風期間未有提供足夠車位予月租車位車主的事件。領展其後就事件向受影響客戶致歉，並表示會作出補償。

### 加入沙田區政

2016年，許立燊仍然擔任麥潤培的義務議員助理，並於2016-2019年間，無間斷在馬鞍山耀安選區服務。在2018年，他加入區內獨立民主派議員新成立的組織沙田區政，並有傳與麥潤培不和。

### 退出沙田區政

2019年區議會選舉前，因民主黨有意派員於耀安選區參選，許立燊決定放棄於該區參選，並於訪問中表示會繼續服務馬鞍山居民。其於同年退出沙田區政。

### 成立馬鞍山守護線

2019年區議會選舉，許立燊於選舉提名期前夕組織「馬鞍山守護線」，該團體的成員包括蘇艷梨與另一名有意參選的人士鍾禮謙。其聯同另一成員蘇艷梨開始在錦濤及毗鄰的頌安選區展開社區服務。

### 參選2019年區議會選舉

許立燊於2020年10月14日正式提交提名參選，報稱通訊科技主任，後來獲編為該區1號候選人。許最終獲得3,929票，以62票之差壓倒親中派候選人吳啟泰當選。而另一民主派候選人、原任區議員陳國強的兒子－香港浸會大學學生會前會長陳天俊亦獲得2,023票，至於吳志雄則獲得100票。

2019年香港區議會選舉沙田錦濤選區選舉結果| 政党 | 候选人 | 票数 | % | ± |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 馬鞍山守護線 | ①. 許立燊 | **3,929** | **39.61** | 不適用 |
|  | 無黨派 | ②. 吳志雄 | 100 | 1.01 | 不適用 |
|  | 民建聯 | ③. 吳啟泰 | 3,867 | 38.99 | 不適用 |
|  | 獨立民主派 | ④. 陳天俊 | 2,023 | 20.38 | 不適用 |
| 多数票 | 62 | 0.63 | -2.08 |

參選引發的爭議
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2019年區議會選舉，許立燊於接受獨立媒體訪問時，表示因決定讓路予同樣有意派員參選該選區的民主黨代表而放棄參選耀安選區。在選舉提名期前夕，其突以組織「馬鞍山守護線」名義，聯同另一成員蘇艷梨開始在此選區及毗鄰的頌安選區展開社區服務。隨即遭擬競逐連任的時任當區議員陳國強批評，指此舉是受與許關係密切的利安選區時任議員、獨立民主派麥潤培所指使，指麥暗中已轉投建制派陣營，目的是派員向其以及頌安選區時任議員葉榮「鎅票」，協助建制派使其能在是次選舉中得利。陳國強因面臨法律檢控問題，決定退選，而其兒子陳天俊則參選該選區。就陳許二人的同區參選，有居民於2019年11月2日舉行民調，許於該次民調中勝出。而陳天俊質疑民調的認受性及進行方式，故二人最終無法就協調同一選區參選一事達成共識。最終蘇艷梨並沒有如陳國強所說的參與區議會選舉，而許立燊則出選錦濤，並成功當選。

被澳門拒絕入境
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条目：香港人被拒入境澳門事件
2017年5月8日至5月9日，許立燊成功入境澳門後，被澳門當局以保安為由驅逐出境，準備出境回港時，許立燊被拘留約1小時多，及後被驅逐出境。

當選後的工作
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2019年12月6日，許立燊與390名民主派立法會及區議員聯署，要求香港特區政府將公務員加薪議員與香港警務人員加薪分開審議。

**成功爭取《壽司郎》進駐馬鞍山**

2021年7月26日，許立燊去信香港壽司郎市場部，希望能夠於馬鞍山增設壽司郎分店，滿足區內居民，並擺脫美食沙漠之稱號。但此行為被不少網民評為「官商勾結」！

2021年7月30日，香港壽司郎市場部負責人章晨惠小姐回信，表示感謝許立燊議員及馬鞍山居民支持，並會重點於沙田/馬鞍山找尋鋪位。

2022年5月23日，壽司郎總經理荒谷和男先生以電郵通知許立燊議員，承蒙受到馬鞍山區開設新店邀請，壽司郎決定進駐馬鞍山，並預計於2022年秋季開業，地點位於馬鞍山新港城中心四期，其後許立燊於社交媒體發放消息，有網民留言表示馬鞍山終於脫離美食沙漠，亦有人戲言許立燊應改稱為《壽司郎議員》。

參考文獻
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1. 1 2 . 香港獨立媒體網.  [2020-02-23]. （原始内容存档于2021-01-26）.
2. ↑ . www.nanoapple.com.  [2020-02-23]. （原始内容存档于2020-02-23）.
3. 1 2 3 4  陳國強轟派人鎅票 麥潤培否認：如果我係鬼，就不得好死！ （页面存档备份，存于），香港獨立媒體，2019-9-28
4. ↑ . www.elections.gov.hk.  [2020-02-23]. （原始内容存档于2019-11-28）.
5. ↑ . www.elections.gov.hk.  [2020-02-23]. （原始内容存档于2019-11-28）.
6. ↑ . 香港獨立媒體網.  [2020-02-23]. （原始内容存档于2020-07-15）.
7. ↑ . 2019-10-17  [2019-12-31]. （原始内容存档于2019-11-28）.
8. ↑ . 明報.  [2017-05-09]. （原始内容存档于2017-08-27）.
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10. ↑ . HK01.  [2017-05-10]. （原始内容存档于2020-09-01）.
11. ↑  鄭寶生.. 香港01. 2019-12-06  [2020-02-23]. （原始内容存档于2020-02-23） （中文（香港））.
12. ↑  星島日報.. std.stheadline.com.  [2020-02-23] （英语）.

| 議會席位 |
| --- |
| 前任：**陳國強** | **沙田區議會錦濤選區**2020年－ | **現任** |
**爱国人民运动**（芬蘭語：，**IKL**；瑞典語：）是芬兰的一个民族主义和反共政党。该党是之前被禁的"拉普阿运动"的继承者。该组织存在于1932年至1944年，其意识形态与其前身类似，只是该党参加了选举，但收效甚微。

成立
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爱国人民运动是在1932年6月5日的一次会议上作为拉普阿运动的延续而成立的。三位主要的创始成员是赫尔曼·贡梅鲁斯（英语：）、维尔霍·安纳拉（英语：）和埃尔基·莱科宁（英语：）。拉普阿运动的领导人维赫托里·科索拉（英语：）在成立时因参与曼采莱叛乱（英语：）而被监禁，但该党的主席一职为他保留。其他主要的叛乱分子，特别是安纳拉和布鲁诺·萨尔米阿拉（英语：），参与了该党的成立。

组织架构
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站在芬兰议会大厦前面的该党议会党团成员
在意识形态上，该党是一个狂热的民族主义政党和反共主义政党，支持对苏联的强硬外交政策以及敌视芬兰另一官方语言瑞典语。建立一个大芬兰是该党的一个重要目标。它的许多领导人都是牧师或是主要影响在博滕区的名为"觉醒"的虔敬主义运动的参与者。它的明确目的是要成为议会中的基督教道德良心。一个以布鲁诺·萨尔米阿拉为中心的的强硬路线派也非常活跃。

该党的制服是一件系着蓝色领带的黑色衬衫，受到了意大利法西斯分子的启发，同时也受到了觉醒运动的启发。成员们以罗马式敬礼互相问候。

IKL有自己的青年组织，叫做"蓝黑人"，成员接受战斗训练。他们由埃利亚斯·西莫约基领导，他是一位极具魅力的牧师。蓝黑人在1936年被禁止（但是他们立即重组为黑衫军）。

该党的主要支持者是富裕的农民、受过教育的中产阶级、公务员、路德教会神职人员和大学生。从地理上讲，IKL在库奥尔塔内、拉普阿和伊尔马约基等南博滕区市镇获得大部分的选票。

与主流政治的关系
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1933年6月7日，IKL领导层从意大利代表团那里收到墨索里尼的半身像。从左起:意大利特使格雷、意大利大使塔马罗、维尔霍·安纳拉、维赫托里·科索拉、布鲁诺·萨尔米阿拉、尤哈纳·马尔卡迈基、埃伊诺·图奥米瓦拉
IKL参加了议会选举。1933年，该党与民族联合党联合参选，获得了200个席位中的14个。民族联合党的席位从42个跌至18个。在崩溃之后，尤霍·库斯蒂·巴锡基维被选为民族联合党的主席。他把他的政党转变为大企业的代言人，因此对IKL的直接行动策略不感兴趣，因此从党内清除了IKL最直言不讳的同情者。

IKL受到政府越来越多的审查，并受到两项旨在阻止其进展的法律的约束。1934年，通过了一项法律，允许镇压使政府或宪法受到蔑视的宣传活动，这一法律被用来反对该运动，而第二年，一项禁止政治制服和私人制服组织的法律出台，特别严重地影响了蓝黑人。

参考文献
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1. ↑  A.F. Upton, 'Finland', S.J Woolf, *Fascism in Europe*, London, 1981, p. 215
2. ↑  Philip Rees, *Biographical Dictionary of the Extreme Right Since 1890*, 1990, p. 11
3. 1 2 3 4  Upton, p. 215
4. 1 2  F. L. Carsten (1982). The rise of fascism, p. 168-169
5. ↑  R. Alapuro (1970). Akateeminen Karjala-seura: Ylioppilasliike ja kansa 1920- ja 1930-luvulla.
6. ↑  Rees, p. 342
7. ↑  Eepos, Suomen historian käsikirja, Torsten Edgren, Merja Manninen & Jari Ukkonen, WSOY, ISBN 951-0-27651-0. pp. 329-330: *IKL - lapuanliikkeen jatkaja*
8. ↑  Rees
9. ↑  Juhani Mylly (1988). Maalaisliitto-Keskustapuolueen historia: Maalaisliitto 1918-1939, p. 385
10. ↑  Upton, p. 217
11. 1 2  Upton, p. 218

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**爱国人民运动 (芬兰)** |
**霍都**是香港作家金庸武俠小說作品《神鵰俠侶》中的反派人物，但在亞視原創電視劇太極張三豐中也借用了這個名字的原創人物，並採用了某些與倚天屠龍記相似的設定。

霍都身穿黃淺色錦袍，手拿摺扇，作貴公子打扮，臉上一股傲狠之色。為金輪國師的徒弟，也是蒙古王子，新修版又做為成吉思汗之義兄札木合之孫。

登場回數:(神)4,12-14,16-26,36-37

另外，蕭若元在創作麗的電視劇集《太極張三豐》時，也參考其角色而創作霍都王子一角。

生平
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金輪國師的三弟子，天資聰穎但性格奸巧有野心，不為金輪國師所喜，聰明的霍都亦察覺金輪疏遠自己且藏私不授真本事，故表面恭順，但內心極為不悅。

曾經去全真教重阳宫一战中挑戰郭靖，但被郭靖一拉，霍都使尽平生之力，始终未能有丝毫劲力传上扇柄，霍都明白对方武功远胜于己，当下相約10年之後再戰。戰後郭靖回思他的容貌举止，想不起他是谁的子嗣，只覺似曾相識。

英雄大宴中，霍都和南帝四大弟子之一「讀」朱子柳展開激烈交戰，使用暗器打贏實力遠勝於他的朱子柳。 後來全真教一戰，金輪法王不敵楊過的玄鐵劍法，他虽与达尔巴共同救师，但旋即用诈术骗师兄独力支持，霍都說要回去修練10年自行脱身逃跑，自此和金輪法王決裂。

殺死丐帮幫眾何師我，並冒充何師我混跡丐帮16年，從普通幫眾一路攀升至頗具份量的長老。陰謀篡位丐幫幫主，欲偷習降龍十八掌與打狗棒法一統武林。

霍都用奸計騙丐帮幫主魯有腳到破廟暗殺他並夺得打狗棒，更在丐帮襄阳大会上以其狡计武功击败耶律齐。他的武功雖然高于耶律齐許多，但他不敢在众目睽睽之下使用他那把特殊的钢扇作武器，深怕被识破，無法使真功夫只好配巧計取勝。他本来已经离丐帮帮主之位只差一步，却被杨过打乱阵脚，危机中露出马脚被朱子柳识破，被师兄达尔巴打成重伤，詐死骗过达尔巴打算暗算郭芙，但最后还是被杨过与「东邪」黄药师合力以「弹指神通」彈死。

武功
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狂風迅雷功
右扇左袖，鼓起一陣疾風，急向對手撲去，勁風力道凌厲，除了兵刃拳腳之外，叱詫雷鳴，是克敵制勝的一門厲害手段。

影视形象
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### 電視劇

* 1983湯鎮業：《神鵰俠侶》
* 1984宋憲宏：《神鵰俠侶》
* 1995魯振順：《神鵰俠侶》
* 1998沈傾掞：《神鵰俠侶》
* 1998张永刚：《神鵰俠侶》
* 2006高虎：《神鵰俠侶》
* 2014張天陽：《神鵰俠侶》

### 电影

* 1983顾冠忠香港邵氏电影《杨过与小龙女》
**傅麗德**（英語：，1868年9月3日—1933年12月18日），是美國社工、管理顧問與哲學家，也是組織理論與組織行為研究的先驅，最早有系統深入研究組織有關「人」的問題的學者，1918年發表專書《新國家》（*The New State*），1924年發表專書《創造性的經驗》（*Creative Experience*），這些重要的論述後來被麥卡福（英语：）、尤偉克合編成《動態的行政》（*Dynamic Administration*）一書，是少數注意行政心理因素的先驅學者。

理論
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傅麗德著重人類行為的心理因素和集體工作時的情感反映作用，是注意行政的心理因素的少數先驅，其論點可歸納如下：

**額外價值論** 認為人是群體動物，團體生活能讓人產生一種強烈情感進而影響到個人行動，人在團體中的思想和行動無法再從一個人控制，人將全部受團體所發生的影響所支配。這即團體所具備的一種「額外價值」(plus value)的生命，這種生命才是社會上人類行動的真正基礎。

**團體中的衝突、調和** 團體中成員的意見、利益衝突乃是必然的現象應該予以重視，解決衝突的方法應透過*整合*找出一個能滿足全體的解決之道，並不使用妥協、支配。

**協調原則** 協調是管理的核心，要做好協調應遵守以下五個原則:

1. 直接交涉原則:協調應該由有關的人直接接觸。
2. 早期原則:協調應在剛開始就做好，
3. 互惠原則:協調是於某種環境，所有各方面彼此之間互相調整自己以適應別人的一種活動，所以協調應以互惠做基礎。
4. 連續原則:協調是種持續性的過程。
5. 社區服務:企業人士扮演社會的重要角色。

**對權威之看法**

一、情勢法則(law of the situation):命令、權威一定要去除人的因素，並無絕對性，純粹依形勢需求來運用權威。因情勢需要所以才下達命令，上下間並非服從關係，而是以職能合作為基礎。

二、最後權威:最後權威並非掌握於團體的最高主管手上，因為每個人在各自工作範圍之內都有特定的職責、職權。故團體中真正的權力是許多小權力的總合。主管「最後的決定」(final decision)，實際上只是決策過程的最後一刻。

評論
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權威、領導、監督等一切問題，全部都該在建立於客觀的事實之上。權力大小的意識、管轄部屬的意味也將自然消失，剩下的則是種真正的合作精神，傅麗徳以「職能合作」的精神做基礎，如此一來可讓每個人對行政、管理都有機會有效的貢獻能力。

參見
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* 行政管理

參考文獻
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* 王濬.. 2008.
**花園城市高架橋**（英語：）是加拿大安大略省尼亞加拉區一座橋樑，跨越威蘭運河連接聖凱瑟琳斯和濱湖尼亞加拉。大橋載有伊利沙伯皇后道（QEW）的六條行車線，來回方向各三線行車。大橋由48座主樑連貫而成，全長2.2（1.4英里），離威蘭運河水平面約40米高。在各條跨越威蘭運河的橋樑當中，花園城市高架橋編號為4A（4號橋為荷默開啓橋）。

此橋於1960年1月動工，橫跨威蘭運河的主橋跨段則於同年7月安裝，橋樑全線於1963年10月18日通車。大橋在施工期間以鄰近的荷默開啓橋為名，稱為荷默高架橋（）；通車後大橋則改以聖凱瑟琳斯市的暱稱"花園城市"為名。大橋通車初期曾收取過路費，到1973年則取消收費。安大略省政府於2000年代初斥資1780萬元，分三階段復修花園城市高架橋的橋面和橋墩；工程完成後橋面壽命延長至大概2025年，橋墩壽命則延至2025年之後。

大橋通車時，兩岸的QEW來回方向各得兩線行車，而大橋各方向三條行車線中的慢線則用作貨車爬坡車道。該段QEW後於2010年代擴濶至來回各三線行車，令大橋的慢線失去其原有的爬坡車道功能，而日增的車流令大橋極有可能成為該段QEW的瓶頸。另一方面，大橋來回方向的外側路肩各只得約1米濶，遠較現有公路設計標準為窄。綜合各種因素，省府於2011年委託顧問公司就QEW跨越威蘭運河路段的長遠發展策略展開環境評估，為該走廊的發展提供選項。環評過程首輪公眾諮詢於2011年春季進行，顧問公司其後權衡各選項，預料於2013年末公佈首選方案後再進行第二輪公眾諮詢。

參考資料
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腳註

1. ↑ . McCormick Rankin.  [2013-08-16]. （原始内容存档于2013-05-29）.
2. ↑  McCormick Rankin、安大略省運輸廳: p.9
3. ↑ . 安大略省運輸廳. 2002-03-04  [2013-08-16]. （原始内容存档于2014-04-15）.
4. ↑  McCormick Rankin、安大略省運輸廳: p.6
5. 1 2  McCormick Rankin、安大略省運輸廳: p.7
6. ↑ . *Niagara This Week*. 2011-03-08  [2013-08-16]. （原始内容存档于2018-01-29）.
7. ↑ . McCormick Rankin.  [2013-08-16]. （原始内容存档于2012-03-23）.

引用文獻
* (PDF). QEW Garden City Skyway. McCormick Rankin、安大略省運輸廳: 9.  [2013-08-16]. [永久]

外部連結
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**花園城市高架橋** |

* （英文）QEW Garden City Skyway－伊利沙伯皇后道花園城市高架橋 長遠發展策略環境評估項目網站

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|  威蘭運河上的跨河设施 |
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| **上游**Homer Bridge,Glendale Avenue,Canboro Road (Former Hwy 20),緬街隧道 | **花園城市高架橋** | **下游**Carlton Street,Lakeshore Road |

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**方液仙**（1893年—1940年7月25日），字传沆。浙江省镇海县人。

他聞名於民國時期做在地資本，是著名的实业家，來開辦生產中國製造與外國貨相抗衡，也是中国化工业的先驱之一，有"日化大王"、"国货大王"之称。1940年，遭到日本扶持的汪當局殺害。

少年时期
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方液仙，原名传沆，小名阿揆。浙江省镇海县桕墅乡人，生于上海。镇海方氏家族是当地望族，世代经商。祖辈在上海、宁波、杭州、绍兴、湖州、南浔、南京、汉口、宜昌、长沙、沙市等地经营钱庄、糖业、沙船、银楼、丝绸、棉布、药材、南北货、典当、渔业、书业、房地产业等。

方液仙曾在中西书院读书，师从德国化学家窦伯烈，方發現中国市场過多洋货，於是在家中设化学实验室，研制日用化工产品。

创建中国第一家最具有规模的日用化工品工厂
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1913年（民国二年六月），在上海商务印书馆出版《实测上海城厢租借图》上的安仁里位置（兴仁里和安仁里都是方氏的产业）。
1912年，20岁的方液仙说服母亲拿出私蓄一万元作为资本，在上海圆明园路**安仁里**的家里（原英国驻上海总领事馆对面），创办了中国化学工业社。他带领几个工人和学徒，小批量生产日用化妆品，并雇人挑担上街叫卖或在电车上向客兜售。当时国产的化妆品因洋货暢銷，他的成品打不开销路，连年亏本。在一万元资金全部亏损后，方液仙於1915年又集资五万元（自己出七成，舅父李云书投资三成），租赁上海重庆路田丰记营造厂的三间厂房为工厂，除继续生产化妆品外，增产"三星牌蚊香"、皮鞋油和果子露等，并设立发行所。这时工厂具有规模，聘请了厂长、经理、营业员和推销员。

1920年，方液仙向叔父方季扬提出投资要求，自仍控制七成任总经理，扩大业务。在1915年前，日货的野猪牌和猴牌蚊香充斥中国市场，但到了1925年五卅运动时，日货蚊香几乎绝迹，"中化"的"三星牌蚊香"畅销国内各大城市。

1923年由"中化"研制的中国人第一支"三星牌牙膏"问世。随后其他国货牙膏也进入市场，但"三星牌牙膏"是当时国内市场销售最好的品牌，处于同行领先地位。解放后，政府把各类名牌牙膏集中在"中化"厂制造，该厂后改名为上海牙膏厂。

方液仙除了上面二个名牌产品外，还有"箭刀牌肥皂"，调味品如"观音粉"味精、味生、酱油精、酱油色，雪花膏，生发油，花露水，甘油，薄荷，皮鞋油和果子露等产品。

方液仙除了拥有"中化"系外，方液仙还参与投资了多家（7家）工厂，这些工厂大多是为中化社提供原材料。如1925年开设永盛薄荷厂，为中化社提供化妆品及牙膏所需原料薄荷油，任董事；1932年与方哲年（注:应该是民）、方作舟合资兴办肇兴化学厂，供应中化社化工原料，任董事长；1934年投资开成造酸公司，供应中化社工业用酸，任董事；1934年创办中国胶木厂，为中化社提供胶木瓶盖等，任董事；合资创办美龙香精厂，供应中化社酒精及香精，任董事；此外还盘进天一味母厂，成为中化社的联营企业，任董事；此外还投资健华化学制药厂，任董事长。方液仙通过中化系4家工厂（总厂（化妆品和牙膏厂）、蚊香厂、调味品厂、洗涤品厂）、及4家附属企业（晶明玻璃厂，中国制管厂，龙华制革厂，鼎丰搪瓷厂)，组成基本自给的工业制造系统，使中化社成为近代中国规模最大的日用化学品工业综合性企业。。

星五聚餐会发起人
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星五聚餐会，是由上海实业界人士方液仙在1920年代末发起。当时，洋货倾销扼杀民族工业萌芽，实业界人士在每月最后一个星期五轮流作东聚餐，边吃边聊生意、国货、抵制日货等国事。随后，星五聚餐会从上海发展到全国各大城市，并一直延续到1952年。最初星五聚餐会主要成员是：中国化学工业社总经理方液仙、美亚织绸厂总经理蔡星白、新民机器厂经理胡厥文、华生电器厂经理叶友才、中华珐琅厂经理方剑阁、灵生油墨厂经理陈醒吾等。

创建中国第一家中国国货公司
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1933年，创办中国国货公司，任总经理，先后在南京、汉口、香港等20多地设分支机构，扶持民族工业，抵制洋货，支持国货。方液仙被社会各界誉为"国货大王"。

晚年
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抗日战争时期，方液仙支持民族抗日救亡运动，在槟榔路（今安远路）中国化学工业社内和胶州路申园两次设立伤兵医院，指派社内同仁护送，第二次并聘请美国约翰霍普金斯大学医学博士上海名医倪葆春领导救治伤员。

上海沦陷后，拒任汪精衛政府实业部长。最后遭日方杀害。现今方液仙的名字列入上海淞沪抗战纪念馆"八一三"殉国将领姓名录。

方液仙后代
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儿辈: 方之雄(女) 方曾泽(儿) 方曾规(儿) 

孙辈: 方家祥(儿) 方左芬(女) 方家祯(儿) 方右芬(女) 方晏虹(女) 方冠虹(女) 方耀虹(女) 方赛虹(女) 方家黎(女)

曾孙辈: 方必焕(儿) 方必杰(儿) 方必琳(女)

参考文献
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1. ↑ .  [2017-08-01]. （原始内容存档于2017-08-01）.
2. ↑ .  [2019-04-15]. （原始内容存档于2016-04-26）.
3. ↑ .  [2023-07-15]. （原始内容存档于2023-07-15）.
4. ↑ .  [2017-02-22]. （原始内容存档于2017-02-23）.
5. ↑ .  [2017-02-22]. （原始内容存档于2019-06-05）.
6. ↑ .  [2010-01-04]. （原始内容存档于2009-12-03）.

* 《民国人物传》1984年 北京中华书局
* 《中国企业家列传》1989年 北京经济日报出版社
* 《中国近代人名大辞典》1989年 北京国际广播出版社

外部链接
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* 中国中央电视台《大揭秘》
* 上海市地方志（页面存档备份，存于）
《**我们不是天使**》（英語：）是一部1989年的美國文艺喜剧片，由尼爾·喬丹執導，勞勃·狄尼洛、西恩·潘以及黛咪·摩爾主演。電影上映後其相關評價毀譽參半，並以接近一千萬美元的虧損成為票房毒藥。

故事簡介
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1930年代，美國經濟大蕭條時期，奈德與吉米兩人是同房的獄友。某天，一位重刑犯鮑比即將被處刑，奈德兩人因事觸怒典獄長而被迫觀看整個行刑過程。當獄卒正要行刑時，鮑比卻拿出預藏的槍枝槍殺了獄卒，並脅迫兩人跟他一起逃獄。

三人逃出後，吉米和奈德兩人與鮑比走散，但因腳踝被鍊子綁在一起的緣故，二人只好一起行動。最終，他們來到了美加邊境的一個小鎮上。在當地，他們被誤認成是一對聲望極佳的神父，於是他們將錯就錯的待了下來。

監獄的搜索小隊很快的到了鎮上，通往加拿大的路徑受到嚴格的盤查，要想通過幾乎是不可能的。在這段期間中，吉米認識了一位年輕修道士，這讓他越來越不願意離開小鎮。

有一天，機會來了，勒維克牧師邀請二人參加一項儀式。這項儀式需要牧師們抬著聖壇及聖母像前往加拿大的姊妹教堂，但唯一的問題是，每位牧師皆需要有一位由牧師祈禱的受難者，於是奈德找上了修道院的洗衣工兼妓女的茉莉以及她的聾啞女兒，但茉莉竟獅子大開口，要求奈德給她一百美元她才願意，奈德只好先行離去。

回修道院的路上，鮑伯找上了奈德並威脅他。要求奈德幫助他跨越邊境，不然就把他們的身分抖出來。奈德迫於無奈之下，只好答應他。在儀式的前夕，吉米被迫上台進行佈道。佈道極度成功，茉莉聽的無比感動，決定不要一百美金了，並把女兒託付給奈德，希望她在儀式中幫她好好祈福。

當一行人即將跨越邊境時，鮑比突然持槍現身並挾持了茉莉的女兒。吉米見狀撲上去與鮑伯扭打成一團，在混亂中鮑比被警方擊斃，而茉莉的女兒掉進了水裡。奈德縱身跳進河裡救了茉莉的女兒。也因為如此，茉莉的女兒突然會說話了。

最終，吉姆決定與年輕修道士一同留在修道院，成為一位神父。而奈德則帶著茉莉與她的女兒一同前往加拿大。

角色介紹
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* 勞勃·狄尼洛 飾 奈德
* 西恩·潘 飾 吉米
* 黛咪·摩爾 飾 茉莉
* 霍伊特·克斯頓（英语：） 飾 勒維克牧師
* 布魯諾·柯比（英语：） 飾 副手
* 雷·麥卡納利（英语：） 飾 典獄長
* 詹姆斯·羅素（英语：） 飾 鮑比
* 華萊士·肖恩（英语：） 飾 翻譯者
* 約翰·C·萊利 飾 年輕修道士

票房
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这部电影在美国首映时票房排名第八。 而在家庭电影中同样未获得成功。

評價
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這部電影獲得了好壞參半的評價，爛番茄對於19位影評人進行取樣，獲得了47%的正面評價，而觀眾評分為41%的正面評價。知名影評人羅傑·艾伯特喜歡這部電影，他表示：「勞勃·狄尼洛及西恩·潘有著在這部電影中最好的兩張臉。 - screwed up, sideways faces with a lot of mischief in the eyes. 《我們不是天使》是為了那些面孔製作的電影，觀看這部電影的樂趣之一就是看到他們彼此凝視著，因為他們試圖從自己所處的複雜混亂中尋找出一條出路。」影評人約翰·漢森在他的2019懷舊評論中認為，雖然製作人試著以打明星牌來彌補缺點，但《我們不是天使》可能是因為吸引不了宗教團體及非宗教團體的觀眾而受到傷害，因為這兩個團體都認為這部電影不是為他們製作的，實際上這部電影是給任何喜歡精心製作的喜劇的人的。

參考資料
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1. ↑ . Los Angeles Times.  [2012-06-13]. （原始内容存档于2012-10-15）.
2. ↑ . Los Angeles Times.  [2012-06-13]. （原始内容存档于2013-03-09）.
3. ↑ . 爛番茄.  [2020-03-21]. （原始内容存档于2019-09-20）.
4. ↑  羅傑·艾伯特.. Rogerebert.com. 1989-12-15  [2020-03-21]. （原始内容存档于2019-11-08）.
5. ↑  John Hansen.. Cold Bananas Movie & TV Reviews. 2019-01-10  [2020-03-21]. （原始内容存档于2020-01-16）.

外部連結
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* 互联网电影数据库（IMDb）上《我们不是天使》的资料（英文）編輯維基數據鏈接
* Box Office Mojo上《我们不是天使》的資料（英文） 編輯維基數據鏈接

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* 论
* 编
尼爾·喬丹執導電影 |
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* 《憤怒天使（英语：）》（1982）
* 《狼之一族（英语：）》（1984）
* 《蒙娜麗莎（英语：）》（1986）
* 《興高采烈（英语：）》（1988）
* 《我们不是天使》（1989）
* 《奇蹟（英语：）》（1991）
* 《哭泣游戏》（1992）
* 《夜访吸血鬼》（1994）
* 《豪情本色》（1996）
* 《屠夫男孩（英语：）》（1997）
* 《超異能夢魘（英语：）》（1999）
* 《愛情的盡頭（英语：）》（1999）
* 《不是我（英语：）》（2000）
* 《寶刀未老（英语：）》（2002）
* 《冥王星早餐（英语：）》（2005）
* 《勇敢復仇人》（2007）
* 《情陷美人魚（英语：）》（2009）
* 《血染拜占庭（英语：）》（2012）
* 《侵密室友》（2018）
* 《馬羅》（2022）

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**赤池信息量准则**（英語：，简称**AIC**）是評估統计模型的复杂度和衡量统计模型「擬合」資料之优良性（英語：，白話：合身的程度）的一种标准，是由日本统计学家赤池弘次创立和发展的。赤池信息量准则建立在信息熵的概念基础上。

AIC
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在一般的情况下，AIC可以表示为：

AIC=2k-2\ln(L)\,
其中：*K*是参数的数量，L是似然函数。

假设条件是模型的误差服从独立正态分布。

让*n*为观察数，*RSS*为残差平方和，那么AIC变为：

AIC=2k+n\ln(RSS/n)\,
增加自由参数的数目提高了拟合的优良性，AIC鼓励数据拟合的优良性但是尽量避免出现过度拟合（Overfitting）的情况。

所以优先考虑的模型应是AIC值最小的那一个。赤池信息量准则的方法是寻找可以最好地解释数据但包含最少自由参数的模型。

AICc和AICu
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在样本少的情况下，AIC转变为AICc（改正的赤池信息量准则）：

AICc=AIC+{\frac {2k(k+1)}{n-k-1}}\,
当*n*增加时，AICc收敛成AIC。所以AICc可以应用在任何样本大小的情况下（Burnham and Anderson, 2004）。

McQuarrie 和 Tsai（1998: 22）把AICc定义为：

AICc=\ln {{\frac {RSS}{n}}}+{\frac {n+k}{n-k-2}}\ ,
他们提出的另一个紧密相关指标为AICu：

AICu=\ln {{\frac {RSS}{n-k}}}+{\frac {n+k}{n-k-2}}\ .

QAIC
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QAIC（Quasi-AIC）可以定义为：

QAIC=2k-{\frac {1}{c}}2\ln {L}\,
其中：*c*是方差膨胀因素。因此QAIC可以调整过度离散（或者缺乏拟合）。

在小样本情况下, QAIC表示为：

QAICc=QAIC+{\frac {2k(k+1)}{n-k-1}}\,.

参考文献
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* Akaike, Hirotsugu.. IEEE Transactions on Automatic Control. 1974, **19** (6): 716–723.
* Burnham, K. P. and D. R. Anderson, 2002. *Model Selection and Multimodel Inference: A Practical-Theoretic Approach*, 2nd ed. Springer-Verlag. ISBN 0-387-95364-7.
* --------, 2004. *Multimodel Inference: understanding AIC and BIC in Model Selection （页面存档备份，存于）*, Amsterdam Workshop on Model Selection.
* Hurvich, C. M. and Tsai, C.-L. 1989. *Regression and time series model selection in small samples*. Biometrika, Vol 76. pp. 297-307
* McQuarrie, A. D. R. and Tsai, C.-L. 1998. *Regression and Time Series Model Selection*. World Scientific.

另见
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* 贝叶斯信息准则
* 奥卡姆剃刀
* 施瓦兹准则

外部链接
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* 赤池弘次谈论AIC （页面存档备份，存于）
《**法国大革命**》（*The French Revolution*）是威廉·布雷克在1791年写的一首诗。布雷克在由这首诗所写成的书中描述了法国君主制的问题，并以自由的名义谋求摧毁巴士底狱。

背景
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18世纪70至90年代，美国独立战争和法国大革命的浪潮席卷欧美，这时期布莱克写了预言诗《法国大革命》。布雷克认为，美国和法国的革命之间有着密切的联系，这些革命具有普遍的历史影响。尽管布莱克不是法国大革命时期任何激进政治组织的一部分，但他的作品暗示了其与革命思想的联系，而这首诗正是他参与了有关法国大革命益处的辩论。

诗
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|  | 维基文库中相关的原始文献：***The French Revolution*** |

该作品涉及巴士底狱的象征意义，巴士底狱的七个塔楼代表着政府压制的人物类型。随着写作的进行，关于政府制度的争执涉及许多人物，包括封建制度的代表佩尔，勃艮第公爵和巴黎大主教。布雷克是早期美国独立战争的支持者，并相信其将为人类带来自由。根据他的说法，法国陷入了以巴士底狱为代表的腐败的封建制度中。

主题
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在写作过程中，布雷克强调了封建制度的问题以及法国君主制和教会的腐败和衰败。布莱克在诗歌中所使用的语言具有很高的政治性，但他认为这种语言已被修辞取代。为了克服该问题，他尝试返回更原始的语言。革命是布雷克作品中反复出现的主题。在美国，布雷克的观点表达方式类似于兽人的性格。而在法国大革命中，所表达的思想与反对法国大革命的人，包括埃德蒙·伯克形成鲜明对比。其他浪漫主义诗人也使用世界末日的意象，但布雷克的诠释具有更为强大的道德基础。

延伸閱讀
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* Alwood, Edward.. 1996. ISBN 0231084374 （英语）.
* G. E. Bentley.. New Haven: Yale University Press. 2003. ISBN 9780300089394 （英语）.
* G. E. Bentley.. London: Routledge. 1995. ISBN 9780710082343 （英语）.

參考文獻
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1. ↑  Thomas, Altizer.. Albany: State University of New York Press. 1985. ISBN 9780887060137 （英语）.
2. 1 2  Lisa, Crafton.. Westport: Greenwood Press. 1997. ISBN 9780313304965 （英语）.
3. 1 2  S. Foster. Damon.. Hanover: University Press of New England. 1988. ISBN 9780874514360 （英语）.
**鶴見事故**（日语：）是1963年發生在日本的一起嚴重火車事故。事故造成161人死亡，120人受傷。此事故為日本國鐵戰後五大事故之中，陸上的事故死亡人數最多的。

由於在同一日，日本福岡縣大牟田市的三井三池煤礦發生了爆炸事件，造成458人死亡，839人一氧化碳中毒受傷，該日在日本因而被稱為「血染的星期六」（）或「魔鬼星期六」（）。

事故經過
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1963年11月9日21:40（當地時間）左右，日本國鐵東海道本線鶴見車站與新子安車站之間（神奈川縣橫濱市鶴見區），一列45節車廂，延遲4分鐘的2365次貨運列車（EF15型電力機車牽引）的第43、第44、第45節突然出軌，阻擋了旁邊的鐵軌。

之後，一輛前往東京（上行）的橫須賀線客運電車以約90km/h速度撞上貨運列車，客運電車12節車廂的頭3節出軌。出軌的上行客運電車又從側面撞上另一輛從東京出發（下行）的客運電車（該列車由於先前已發現高架電纜異常而開始減速）12節車廂的第4節，使下行客運列車的第4、第5節車廂嚴重受損。上行客運列車的先頭車因受後方車廂推擠，打橫後插入並衝至下行客運列車的第5節車廂的上方後才停止。事故造成161人死亡，120人受傷。

事故中出軌貨車的同型車

事故後
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事故後日本國鐵開始進行相關研究（由於當時有大量的脫軌事故發生）。1976年，利用改線後廢線的根室本線狩勝峠路段（狩勝實驗線）進行試驗，實驗後進行護軌設置，2軸貨車改良和車輪踏面的改善。

當日其它事故
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在當日，福岡縣發生了三井三池煤礦爆炸，造成458人死亡。該日在日本被稱為「血染的星期六」（）或「魔鬼星期六」（）。

參考資料
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1. ↑ . 西日本新聞.  [2014-11-09]. （原始内容存档于2012-11-16）.

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| * 
* 论
* 编
1963年鐵路事故 |
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| 地點及時間 | 
* 英國西密德蘭（英语：）（8月15日）
* 澳洲蓋里（英语：）（8月23日）
* 美國丘亞拉（英语：）（9月17日）
* 日本神奈川縣（11月9日）

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| 1962   1964 |

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* 日本主题
* 鐵路主题
* 神奈川主题
* 城市軌道交通主题
* 日本鐵路主题
* 歷史主题
國立中央大學太空及遙測研究中心大樓
**國立中央大學太空及遙測研究中心**（Center for Space and Remote Sensing Research, National Central University，縮寫：CSRSR）是國立中央大學的校級研究單位，常簡稱為**太遙中心**，負責太空與遙測的研究與教學。

歷史
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國立中央大學太空及遙測研究中心成立於1984年7月1日。之後於1986年1月1日在行政院國家科學委員會支持下成立國科會中壢貴重儀器使用中心，1993年12月31日成立資源衛星接收站，2008年開設遙測科技碩士學位學程。

### 歷任主任

* 陳哲俊 1984年7月－1990年7月
* 王顯達 1990年8月－1993年7月
* 陳哲俊 1993年8月－1995年9月
* 陳良健 1995年10月－1998年7月
* 劉振榮 1998年8月－2001年7月
* 陳錕山 2001年8月－2004年7月
* 吳　究 2004年8月－2007年7月
* 劉說安 2007年8月－2010年7月
* 陳良健 2010年8月－2013年7月
* 陳繼藩 2013年8月－2016年7月
* 張中白 2016年8月－2017年10月
* 蔡龍治 2017年11月－2018年1月 (代理)
* 蔡富安 2018年2月－2021年1月
* 林唐煌 2021年2月－

現況
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太遙中心的研究是遙測科技為主軸，主要是地球環境與太空環境遙測。並分為遙測技術、空間資訊、太空科學三個研究群。

太遙中心轄下的資源衛星接收站目前接收的衛星資料有SPOT-4和-5，ERS-2、Terra、Aqua，並且是台灣自主擁有的福爾摩沙衛星二號衛星其中一個影像分送中心。

另外，太遙中心自1995年起每年都會推出以台灣衛星影像製作的月曆。

參考資料
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1. ↑  國家太空中心 福衛二號 國內影像分送中心[]
2. ↑  中央大學電子報 中大2010衛星月曆 三維立體看台灣[永久]

外部連結
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* 國立中央大學太空及遙測研究中心（页面存档备份，存于）官網
* 國立中央大學太空及遙測研究中心facebook粉絲專頁
**集運**，是將物流整合透過合併多類型貨物，一來可以充分運用貨櫃，二來能夠有效降低成本及減少運輸時間。另外，對於代理報關、檢驗、質量管理，以及分類等服務，讓貨物獲得最穩妥和最安全的保障。也因此對個人而言，集運提供了更方便的服務，若只是在某個網站或是某個店家買了數樣商品要寄回，直接運送的費用常常十分昂貴，因此發展出「在大陸有個物流中心幫你收貨暫存，合併後轉運回來」的集運服務。依據各地口語不同，亦有稱為「集貨」。

地區
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亞洲地區由於淘寶網購物盛行，因此集運發展十分蓬勃，許多快遞商也紛紛開始集運服務。

### 香港

香港算是最早開始集運的城市。集運有以下方式：第一种指在國內購物平臺購買商品後，全部寄到國內的指定的国际快递集運倉庫（部分集運倉庫都有免費180天倉儲存放時間），等商品採購完後，統一讓國際快遞集運倉把你的多個包裹或者屬於你的全部包裹合併打包成一個包裹後再發往國外目的地，降低運輸成本。另一種指大批量的集裝箱運輸。

在整個中國，最蓬勃發展的就是香港，集運行業在香港是一個相對特殊的行業。

### 台灣

雖然台灣與中國大陆之間相隔並不遠，但快遞運送的費用仍然不便宜。

運費
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各家集運商運費的計算方法都不同，但大多按照託運貨物的重量收取。例：不使用集運的運費計算：A件1.6KG若直寄要新台幣290元（人民幣61元）B件2.2KG若直寄要新台幣418元（人民幣87元）C件0.8KG若直寄要新台幣170元（人民幣35元）總共新台幣878元。

使用集運後的運費計算：加總共4.6KG，若使用集運則以5公斤為計算。費用為新台幣45元（手續費）+75\*5（每公斤）=新台幣420元。

集运系统
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在集运发展过程中，集运服务商借鉴海淘转运模式，从客户预报包裹入库、仓库库内管理、国际运输、运单管理与结算、客户服务等流程进行全面系统化管理和控制，到后来随着对用户需求理解的深入和对服务质量要求的逐步提升，对支撑业务发展的软件系统提出了越来越高的要求。市场上现有的主流集运软件包括跨洋宝、朗信、易境通、海鸥等，其中跨洋宝的系统更是突破了单仓单品牌的限制，可满足集运商与海外多合作伙伴合作形成单仓多品牌经营模式，大幅度提升了仓库坪效和运力使用的规模。也出现了区别于传统集运公司服务的新型服务企业。 其中淘客小二集运就是以技术驱动精细化运营能力，系统内计算最佳合箱方式推荐打包箱大小，并建立了高效透明的线上全流程把沟通成本降到最低。

參考資料
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**《我的莒光作業簿》**（英語：）是台灣導演龍男·以撒克·凡亞思當兵時期所拍攝的紀錄片，獲得2002年台北電影節紀錄片特別獎。

影片內容
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本片原為導演當兵時期受長官提議，紀錄當時憲兵軍樂隊在總統府吹奏降旗典禮時較困難的動作，希望這些動作得以傳承；然導演在紀錄的過程中，發現其中兩位憲兵（也就是本片主角——劉海嵐和王閔生）的狀態形成很大的對比，因此在紀錄軍樂隊的同時，跟拍這兩個人的生活，最後完成了《我的莒光作業簿》。

劉海嵐高中培養吹伸縮長號的興趣，順利進入理想中的軍樂隊，卻因隊中要求的基本儀態及勤務表現不足，時常受到懲罰；沒有樂器吹奏能力的王閔生則是被誤調到軍樂隊，憑藉著好勝心，不僅在勤務上表現良好，更通過軍樂隊的專業能力測驗。本片透過劉海嵐和王閔生每週寫下的莒光作文簿為主軸，紀錄軍旅生活的歷程和心情，同時也探討軍中封閉、壓抑的文化。

參展紀錄
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* 2002年台北電影節紀錄片特別獎

參考資料
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1. ↑ . 自由電子新聞網. 2002-03-17 （中文（繁體））.
2. ↑  游千慧、林木材、李家驊.. 紀工報. 2014-03-09  [2020-05-28]. （原始内容存档于2020-10-08） （中文（繁體））.
3. ↑ . TaiwanDocs台灣紀錄片資料庫.  [2020-05-28]. （原始内容存档于2021-05-17） （中文（繁體））.
4. ↑  王湘綾.. 生命力新聞. 2011-09-30 （中文（繁體））. []

* 台灣主题
* 電影主题
**甘蔗崙**，是臺灣臺中市潭子區的一個傳統地域名稱，位於該區南部。相較於今日行政區，其範圍大致與甘蔗里相近。

歷史
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台灣清治末期至日治初期，甘蔗崙地區為一街庄，稱為「甘蔗崙庄」，隸屬於捒東上堡。該庄北邊及東邊北段與潭仔墘庄為鄰，東邊南段與瓦磘仔庄為鄰，南邊為頭家厝庄，西南邊為水汴頭庄，西邊為東員寶庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺中廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「潭仔墘區」，仍隸屬於臺中廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，潭仔墘區隸屬不變。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「甘蔗崙」大字，隸屬於臺中州豐原郡潭子庄。

戰後潭子庄改制為潭子鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950年10月，中、彰、投分治，潭子鄉仍隸屬臺中縣。2010年12月，臺中縣市合併為直轄臺中市，潭子鄉改制為潭子區，村亦改制為里。

聚落
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本地區發展較早的聚落為甘蔗崙，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通
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台鐵山線大致以北偏東—南偏西走向經過甘蔗崙地區東部邊界外不遠處，並設有潭子車站，屬三等站，僅停靠區間車及區間快車。由此可前往台鐵沿線各站。

省道台3線（中山路三段～二段）俗稱「內山公路」，是臺北至屏東的幹道，大致以北偏東—南偏西走向蜿蜒經過本地區東部邊界外不遠處，並位於鐵路西側。由該道路向北偏東可前往豐原、石岡、東勢、卓蘭等地，向南偏西可前往北屯、台中市區、大里、霧峰等地。

區道中86線（雅潭路一段）是大雅至新田的道路，大致以西偏北—東偏南蜿蜒經過本地區北部邊界地帶。由該道路向西偏北轉西南西再轉西可前往東員寶、西員寶、馬岡厝、大田心、四塊厝、大雅並止於省道台1乙線路口，向東偏南可前往潭子、茄荎角、聚興西北部並止於區道中89線路口。

學校
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* 臺中市立潭秀國民中學

參考文獻
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1. 1 2 3 4 5 6  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. 1 2  《臺中縣潭子鄉行政區域圖》，內政部，2006年4月
3. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
4. 1 2  《臺中縣行政區域圖》
5. ↑  《苗栗縣行政區域圖》
6. ↑  《臺中縣大雅鄉行政區域圖》，內政部，2005年12月

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* 论
* 编
昔日豐原郡（1920年-1945年） |
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| 豐原街 | 豐原 · 大湳 · 圳寮 · 鐮子坑口 · 下南坑 · 上南坑 · 翁子 · 烏牛欄 · 朴子口 · 社皮 · 車路墘 |
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| 內埔庄 | 墩子腳 · 中和 · 舊社 · 四塊厝 · 月眉 · 圳寮 · 后里 · 牛稠坑 · 七塊厝 · 中社 · 公館 · 新店 |
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| 神岡庄 | 神岡 · 新庄子 · 山皮 · 圳堵 · 北庄 · 社口 · 大社 · 三角子 · 下溪洲 |
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| 大雅庄 | 大雅 · 四塊厝 · 上楓樹腳 · 上員林 · 下員林 · 埔子墘 · 六張犁 · 十三寮 · 上橫山 · 下橫山 · 花眉 · 西員寶 · 馬岡厝 · 大田心 |
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| 潭子庄 | 大埔厝 · 潭子 · 瓦磘子 · 頭家厝 · 甘蔗崙 · 東員寶 · 茄荎角 · 聚興 · 校栗林 |

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德累斯顿的**木偶剧收藏馆**（德语：Puppentheatersammlung）收藏了50,000 多件18世纪、19世纪和20世纪的戏剧木偶，这使其成为世界上收藏中最重要和最大的同类收藏馆之一。

木偶剧收藏馆是萨克森民间艺术博物馆（Museum für Sächsische Volkskunst）的一个主要独立部分。两者都属于德累斯顿国家艺术收藏馆（Staatliche Kunstsammlungen Dresden）。展览地点位于内新城（Innere Neustadt）的耶格霍夫（Jägerhof），仓库位于阿尔贝城（Albertstadt）的圣马丁驻军教堂（Garnisonkirche St. Martin）。

历史
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收藏馆起源于莱比锡老师、木偶表演史学家和德国第一本木偶戏杂志编辑奥托·林克（Otto Link）的收藏。莱比锡大学医学教授和德国木偶戏研究专家阿瑟·科尔曼（Arthur Kollmann）鼓励他开始收藏。1913年，收藏向公众开放。从1918年起，林克和科尔曼密切合作，共同打造收藏馆。

1952年收藏馆国有化后，继续作为萨克森民间艺术博物馆的国家研究中心。奥托·林克辞去工作，从此开始经营木偶剧收藏。这一年，她从莱比锡搬到了德累斯顿，致力于收藏，并在德国城市组织了许多展览。木偶剧系列于1958年成为国际木偶联盟（UNIMA）的成员。同年出版了第一期《木偶剧集通知》杂志。这是东德唯一的此类期刊，一直出版到1990年。奥托林克于次年去世，由戏剧学者罗尔夫·马瑟（Rolf Mäser）接任。
**校栗林**，是臺灣臺中市潭子區的一個傳統地域名稱，位於該區北部。相較於今日行政區，其範圍大致與栗林里相近。

歷史
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台灣清治末期至日治初期，校栗林地區為一街庄，稱為「校栗林庄」，隸屬於捒東上堡。該庄北及東北與烏牛欄庄為鄰，東與茄荎角庄為鄰，南邊為潭仔墘庄，西邊及西北邊為車路墘庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺中廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「潭仔墘區」，仍隸屬於臺中廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，潭仔墘區隸屬不變。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「校栗林」大字，隸屬於臺中州豐原郡潭子庄。

戰後潭子庄改制為潭子鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950年10月，中、彰、投分治，潭子鄉仍隸屬臺中縣。2010年12月，臺中縣市合併為直轄臺中市，潭子鄉改制為潭子區，村亦改制為里。

聚落
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本地區有郭厝、蕭厝、祥和新莊等聚落。

交通
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台鐵山線大致以北北東－南南西走向貫穿校栗林地區。2018年10月28日栗林車站通車，僅停靠區間車，北側為豐原車站，屬一等站，停靠大部分的普悠瑪號、自強號列車及其餘各級全部列車；南側為潭子車站，屬三等站，僅停靠區間車及區間快車。由此等可前往台鐵沿線各站。

省道台3線（中山路三段）俗稱「內山公路」，是臺北至屏東的幹道，大致以北北東—南南西走向蜿蜒經過本地區，並位於鐵路西側。由該道路向北北東可前往豐原、石岡、東勢、卓蘭等地，向南南西可前往潭子市區、北屯、台中市區、大里等地。

區道中84-1線（三和路）是溝仔墘至車路墘的道路，大致以北北東—南南西走向轉北向南經過本地區西北部及西部邊界地帶。由該道路向北北東轉北偏東可前往車路墘地區東部偏北並止於區道中82線路口，向南可前往大埔厝與潭子交界地帶並止於區道中84線路口。

學校
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* 臺中市私立弘文高級中學

產業
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* 臺中加工出口區

運動休閒
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* 潭雅神自行車道

參考文獻
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1. 1 2 3 4 5  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. 1 2 3  《臺中縣潭子鄉行政區域圖》，內政部，2006年4月
3. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
4. 1 2  《臺中縣行政區域圖》
5. ↑  《苗栗縣行政區域圖》
6. ↑  《臺中縣豐原市行政區域圖》，內政部，2005年12月
7. ↑ .  [2017-07-23]. （原始内容存档于2019-05-03）.

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* 论
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昔日豐原郡（1920年-1945年） |
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| 神岡庄 | 神岡 · 新庄子 · 山皮 · 圳堵 · 北庄 · 社口 · 大社 · 三角子 · 下溪洲 |
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| 大雅庄 | 大雅 · 四塊厝 · 上楓樹腳 · 上員林 · 下員林 · 埔子墘 · 六張犁 · 十三寮 · 上橫山 · 下橫山 · 花眉 · 西員寶 · 馬岡厝 · 大田心 |
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中國歷史上的城市發展，經歷了一個時空轉換的過程。秦始皇統一中國之後，政治中心位於西北，從秦漢到唐代，長安（今西安）是中國城市的最高代表。宋代，政治中心向中原位移，汴京（開封）成為中國城市發展的中心。其後，又向東南轉移至臨安（杭州）。元、明、清三代，定都北京，城市中心北移。進入20世紀，中華民國在南京建都，城市中心南移。1949年後，中華人民共和國定都北京，城市中心又移往北方。

同時在都市規劃方面，農耕時代除了大城市，並沒有明確的都市規劃，但伴隨著工業化歷程，中國大陸在民國時期經歷了西方租界的都市化建設後，到了中共建政開始改為建造蘇聯形式的現代化集體主義都市，特色是寬闊的街道與分散的居民小區，但當時移入城市人數不多，直到改革開放後才首度經歷了大規模的都市化，近期隨著社會變遷並開展新型都市更新，對於物產與行人友善的窄馬路密路網與社區公園化的西方式設計逐漸成為發展目標。

發展史
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中國的城起源很早。據考古報告，屬於新石器時代的龍山文化城址已有多處被發掘出來，距今4千多年。從歷史上看，中國城功能齊全，是不同等級的政治中心、軍事中心、經濟中心和文化中心。

從語義學的角度看，「城」的本義系指城牆（city wall）。修築城牆是為了軍事防禦、保國安民。由於軍事防禦是城的首要功能，因此城的修築必須是堅不可摧的，其規模、形制、堅固程度和軍事力量均視城的等級而有別。

在遠古，城大體分為兩類：天子及諸侯的都城，卿大夫及邊境城邑。這時所謂的「城」，是指在都邑四周用作防禦的牆垣，一般有兩重：裏面的稱城，外面的稱郭。都邑四周不僅有城垣，而且有護城河。古代中國有"城池"之謂，城指城垣，池指護城河。城門兩邊建有樓觀，叫城闕。當時，標準的城市建置是：長寬各九裏的正方形，有12座城門，城內有寬闊且縱橫交錯的大道，左邊建有祭祀列祖列宗的祖廟，右邊建有祭祀土地神的社廟，朝廷在前面，市場在後面，居民按職業劃分居住區。誠如古人雲："城，所以盛民也"（《說文》）；"城郭溝池以為固"（《禮記》）；"城者，可以自守也"（《墨子》）。城的修築關乎一國之興亡。所謂"凡欲安君治民，興霸成王，從近制遠者，必先立城郭，設守備，實倉廩，治兵庫"（《吳越春秋》）。顯然，遠古中國的城首先是大大小小的軍事堡壘（castle），其次才是政治、經濟和文化的重心所在（city）。

作為軍事堡壘的城，它所要保衛的是政府和人民。確切地說，在古代，中國的城首先要保衛國家權力的擁有者（從帝王到官員），其次才是普通民眾。這表明，城的修築是為了保障政府對人民的統治，以及這種統治不被外敵入侵所干擾。因此，屏護政治權威是城的最重要功能之一。政府駐地往往位於城的中央，築有高大而堅固的城牆，成為城中之城，成為軍隊重點保護的最安全區域。例如，在商代，河南偃師之都城，有宮城、內城、外城三重，宮城位於最核心地帶。又如，明清時期，北京城之中央建有紫禁城，它是皇權的象徵。除了高大的皇城（都城），各級地方政府所在地也必須修築牆樓高聳、護城河環繞的城，各種衙門在城中履行職責。由此觀之，城是國家權力的象徵性符號。

除了軍事防禦和政治統馭，中國城還具有經濟功能和文化功能。由於各色人等（軍人、官員、商人、手藝人、士子、戲子、術士、乞丐等）彙集城中，人口密度大，消費水準高，商品流通發達，必然導致各級權力中心的城扮演經濟中心的角色，它的市場往往是區域市場體系的中心市場。出於軍事和政治目的修建的交通路線，皆以城為起點和終點。這些縱橫交錯的陸路交通線和水路交通線構成了國家市場體系或區域市場體系的主幹道，也就是說，國家交通網絡與市場網路大體上是重合的。例如，在商代，從中原到南方有一條重要的道路：

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> **殷墟** → **鄭州** → **信陽** → **武漢** → **長沙**
> 
> 
> 

這是一條軍事、政治、商業的要道。先秦時期，中國傳統的交通制度——驛傳制度已經形成。甲骨文中的"羈"字，就是商代設置的驛站。西周非常重視交通道路的修築，專設"司空"一職以掌其事。彼時，有所謂"周道"，實指自岐山至豐、鎬，東行至成周，然後以成周為中心修築的四通八達的交通網。秦漢王朝十分重視交通網的建設，例如三川東海道——由關中東抵海濱，就是秦漢時期運輸量最大的交通幹線。隋唐時期，以長安和洛陽為中心，形成多達10余條的陸路交通要道，水路交通則是聞名天下的京杭大運河。宋代，形成以汴京為中心的水路交通網，其主要功能是漕運。元代疆域廣大，交通運輸體系達到空前的完備。忽必烈統一中國後，形成了以大都為中心、水陸交匯的交通網。明清時期，以都城、省城、府城、縣城為中心，形成了四通八達的驛路與鋪路相交織的交通網。

與此同時，由於各種教育機構大多設在城中，科舉考試也在城中舉行，因此中國的城又是教育中心。加上刻書、印刷、文人聚會、文藝創作及表演、形形色色的娛樂場所等多集中在城中，因此，中國的城堪稱文化中心。

作為國家或區域的中心，城是各種功能的集合體。具體到每一個城，這些功能當然有主次之分。據此，亦可粗略地將一個城定義為政治的城，或軍事的城，或經濟的城，等等。例如，有學者將明代的城市可分為政治型的城市，最典型者有南京、北京、開封；工商業型的城市，如杭州、蘇州、揚州、淮安、臨清、濟寧、通州、武昌、蕪湖等；對外貿易城市，如廣州、海澄；邊塞城市，如大同、遼東、宣府、肅州、甘州、蘭州、寧夏。必須指出，這種類型的劃分是出於研究的便利，僅具有相對的意義，不可泛化，不可誇大，否則就有歪曲歷史之嫌。因為，軍事防禦和政權運作是中國城的最重要的兩大功能。從總體上看，歷史上的中國城，其經濟功能和文化功能始終從屬於軍事功能和政治功能，不是也不可能是最重要的，無論它的市場多麼繁榮、它的文化多麼燦爛（如唐代的長安、宋代的杭州、清代的蘇州）。換言之，如果長安、杭州、蘇州不是都城、省城或府城所在地，那麼它們的經濟繁榮和文化鼎盛將隨風而逝。說得直白一些，長安的政治孕育了長安的經濟和文化，杭州、蘇州也不例外。縱使歷史上亦有相當繁榮之縣級城市及鎮，如濟寧州、景德鎮等。

城池設計
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中國城池的設計有兩種：一種是依照地形而建，例如明朝南京城。另一種則是布局严整之勢，最具代表性當屬隋大興城（即唐長安城）。

基層行政機構
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「城」、「鎮」關係
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参考文献
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* 张光直：〈关于中国初期"城市"这个概念（页面存档备份，存于）〉。
* 赵冈：〈从宏观角度看中国的城市史（页面存档备份，存于）〉。
* 伊原弘：〈宋代绘画的"解剖学"——从艺术史角度解读宋代都市与社会（页面存档备份，存于）〉。
* 罗威廉：〈近代早期的中国城市（页面存档备份，存于）〉。
* 王卫平：〈明清江南地区的城市化及其局限（页面存档备份，存于）〉。
* 李孝悌：〈明清的社会生活与城市文化（页面存档备份，存于）〉。
* 曾元·威尔斯：〈中国苏州等地明末清初城市暴乱的研究（页面存档备份，存于）〉。
* 赵冈：〈论中国历史上的市镇（页面存档备份，存于）〉。
* 趙岡：〈明清市鎮發展綜論（页面存档备份，存于）〉。
* 劉翠溶：〈明清時期長江下游地區都市化之發展與人口特徵（页面存档备份，存于）〉。
* 王笛：〈挣扎在社会的底层．城市下层民众的生存策略（页面存档备份，存于）〉。
* 周锡瑞：〈重塑中国城市：城市空间和大众文化（页面存档备份，存于）〉。
* 汪利平：〈美国的中国城市史研究介绍（页面存档备份，存于）〉。

參見
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* icon中国主题
* 历史主题

* 城市史
* 中华人民共和国城市化
* 中华人民共和国城市建制
**提示**：此条目的主题不是**生命面包**或**SAO饼干**。 
**潮溼的餅乾**，都市性傳說中的一種男性自慰遊戲。在遊戲中，參與者圍著餅乾站成一圈開始自慰，直到精液射到餅乾上面，最后完成的人必須把餅乾連帶精液一起吃了。這個遊戲起源于19世紀60年代的澳大利亞，游玩者多为青年，而在澳大利亚，它也被称为"**潮湿的SAO**" ，是以在当地流行的"SAO饼干"命名的。

遊戲名字可能會有些少變化，但是遊戲主題并沒有改變，在通俗文化中也會提及到。

例如，英國演員史蒂芬·弗萊（Stephen Fry）的小說《說謊者》（The Liar）、德國電影《瘋狂》、美國創作歌手阿達姆·格林（Adam Green）的歌曲"Mozzarella Swastikas"以及美國樂隊Skinless的歌曲"Scum Cookie"。另外，英國電視劇《皮囊》（Skins）的2009年季度、英國情景劇《Horne & Corden》的第二季度第一集、美國網劇《Dorm Life》的2007年季度和英國說唱歌手B計劃（Plan B）的曲目"Sick 2 Def "中也有提及。

參考文獻
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1. 1 2  Jonathon Green, *The Cassell Dictionary of Slang*, 1998, page 1110
2. ↑  Partridge, Eric; Tom Dalzell, Terry Victor.. 2006: 2189. ISBN 9780415259385.  引文使用过时参数`coauthors` (帮助)
《**父辈足迹**》（亞美尼亞語：），是一齣2012年亞美尼亞劇情片電影，由娜塔莉亚·贝雅斯科執導，講述一名納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭的亞美尼亞老兵和他陣亡戰友的女兒之間的友誼，紀念亞美尼亞獨立和亞美尼亞武裝部隊（英语：）成立20週年。

故事大綱
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俄羅斯和亞美尼亞混血女孩薩沙（）到亞美尼亞尋找納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭的老兵、陣亡父親的同袍古根（），並告訴他自己打算到陣亡父親的墳墓種一棵樹；但古根並不太想協助她，只是叫她到村內找父親的其他同袍。古根最後回心轉意，到自己的車房盜去一輛車，開始和薩沙的旅程。他們聯繫其他薩沙父親的同袍後，古根既難過又內疚，因為薩沙父親是為營救被俘的他而死；他更是不知如何告訴薩沙她父親的墳墓是在國界的另一端。

當他們一行人到達哨站後，司令員不讓他們通過國界，但薩沙和古根在該晚終於能夠到薩沙父親位於阿塞拜疆的墳墓處種樹。日出後，一名阿塞拜疆村民發現了薩沙和古根，並用步槍抓住他們；村民詢問後明白他們此行的目的，隨即淚如泉湧，因為他正正是在納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭中失去了10歲的兒子。薩沙和古根答應在他兒子位於亞美尼亞的墳墓種樹，村民便把他們放行。

他們一行人在小男孩的墳墓種樹後，開始回到城裡。當他們中途休息時，古根偷來的車主人的保鏢趕上了他們，並把車開走了，古根和其他薩沙父親的同袍束手無策；薩沙沒有看到這一幕，她發現老兵們後，以自己拙劣的亞美尼亞語問："你們沒事吧？"老兵們聽見她可怕的亞美尼亞語後，歇斯底里地笑作一團。

獎項
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《父辈足迹》被亞美尼亞當局推派參加第85屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎的競賽（美國影藝學院每年邀請每個國家推派一部劇情片），但最終沒有獲獎；演員瓦哈格·西蒙恩獲得第3届北京国际电影节天壇獎的最佳男配角獎，電影亦獲最佳音乐獎。

抄襲爭議
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阿塞拜疆作家葉利欽·胡辛比指《父辈足迹》和他所著的故事《落在眼睛》的情節有大量相似。胡辛比指《落在眼睛》作於2010年初，並在2010年2月27日刊登於在第525期《公報》和《人民的友誼》6月刊上。阿塞拜疆作家聯會（英语：）在新聞發布會上討論此事，阿塞拜疆版權署（英语：）代表亦有出席，胡辛比又建議版權署就此事聯絡負責電影獎項的機構。不過，邁克爾·波戈相指他於2010年年初在和數名經歷過戰爭的人會面後寫下劇本，電影製作則於該年春季開始。波戈相又指亞美尼亞人同樣可以指責阿塞拜疆人竊取亞美尼亞電影《嚮往》的情節，因為主角同樣是在越過國界於自己家鄉死去。

參考
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外部連結
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* YouTube上的Եթե բոլորը... If Only Everyone... Ամբողջական ֆիլմ HD（完整電影）
**中国图书进出口（集团）有限公司**（英語：），为中华人民共和国一家国有图书进出口公司，2002年起为中国出版集团公司的成员单位。

现状
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根据公司官方介绍，该公司占中国出版物进口市场份额的60%以上，占中国出版物出口市场份额的30%。在美国、加拿大、英国、德国、法国、日本、澳大利亚、俄罗斯、香港等国家和地区设有海外网点，共有6家分公司（代表处）、8家出版公司、12家书店和发行公司等26家海外机构。

历史
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1949年11月在北京成立"中国国际书店"，隶属于中央人民政府出版总署，从事海外书刊进口业务，在国内各大城市设分店。1964年1月，国际书店的进口业务单独划出成立**中国外文书店**，专营图书进口；国际书店改名为**中国国际书店**，对外冠以副名**中国出版物中心**（China Publications Centre），专营图书出口业务。1973年1月"中国外文书店"改名为"中国图书进口公司"（沿革为中国图书进出口（集团）总公司）。1981年再更名为"中国图书进出口总公司"，增加了中国书刊出口业务。1981年，中国国际书店恢复进口业务，1984年成立中国图书进口中心，业务很快达到一定规模；后来，又在上海、深圳、广州等地开设分公司，构建起辐射全国主要地区的进口销售网络。1981年11月，中国国际书店成立**朝华出版社**，用多种文字出版大型画册及中外文对照图书。1983年9月7日，中华人民共和国文化部正式批准中国国际书店从12月1日起更名为中国国际图书贸易总公司（简称国图公司）。1999年改为现名"中国图书进出口（集团）总公司"。2009年通过ISO9001质量管理体系认证。

1950年7月开始，中国国际书店国内发行部先后在北京、上海、天津、沈阳、西安、广州、武汉、重庆设分店。1955年，各分店归所在地方领导。1958年，各地分店先后改名为**外文书店**或新华书店的外文门市部。1979年以后，各省、市、自治区相继成立**外文书店**，为国内广大读者提供各种外文书刊资料、外语教材和外语教学磁带，并为来华工作和旅游的外国人以及来内地的台港澳同胞及海外侨胞提供外文书刊、画册、录音录像磁带等。

参考文献
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1. 1 2 .  [2017-03-07]. （原始内容存档于2017-03-08）.

外部链接
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* 官方网站（页面存档备份，存于）
：24°40′31″N 121°45′46″E﻿ / ﻿24.675320°N 121.762729°E﻿ / 24.675320; 121.762729

**善法寺**，是位於臺灣宜蘭縣羅東鎮漢民里的龍華教齋堂，有一尊編號十二號的西國三十三所靈場觀音像。

歷史沿革
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咸豐四年（1854年）年創建，又名「振昌堂佛祖廟」，後改為「振昌佛堂」。宗派屬於龍華教，台灣日治時期主要供奉三寶佛，另外也有供奉觀音菩薩、關公等神祇。俗稱「浮崙仔菜堂」。1897年因為建物老舊毀壞，得地方仕紳協助聚資創建木造殿宇，奉祀釋迦牟尼佛，後1912年再度整修。戰後時期後改名「善法寺」。門牌編為北成路一段六號，旁有聖母升天堂 、與羅東孔子廟。

1980年代初，寺園中塑建高卅六台尺的白衣觀音，成為宗教地標。除白衣觀音與旁邊的紅孩兒外，廟內神像還有印度白玉古佛、觀音靈場第十二番千手觀世音、獨角犀牛地藏王菩薩等，另外還有泰國風格的疏牒爐亭。寺中還完整保存創寺時的柱石座、匾額，還有宗教古物大木魚、磬等。

靈場觀音
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条目：宜蘭西國三十三所靈場
南方澳文史工作者廖大慶在家鄉發現南方澳城隍廟、南方澳南光寺、南方澳金龍寺各有一尊宜蘭三十三觀音靈場的石觀音像，後來2000年9月26日在羅東善法寺發現編號十二號的觀音像，雕工都屬於日本密宗，尺寸全只有一百多公分高，皆以蓮葉形狀為神像背景。宜蘭觀音信徒陳慶隆與文史工作者陳榮楷等人也在尋找，陸續發現羅東的三井寺、羅東震安宮也各有一尊。

* 觀音靈場第十二番千手觀世音觀音靈場第十二番千手觀世音
* 門牌為漢民里北成路一段6號。門牌為漢民里北成路一段6號。
* 泰國風格的疏牒爐亭。泰國風格的疏牒爐亭。

參考
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1. 1 2 3 4 5 6  羅建旺.. 《聯合報》. 2003-04-05 （中文（臺灣））.
2. 1 2 3 4 5 6  李界木.. 《民報》. 2015-06-14  [2017-09-28]. （原始内容存档于2019-12-07） （中文（臺灣））.
3. ↑  姜炫煥.. 《聯合報》. 2000-09-27 （中文（臺灣））.
4. ↑  簡惠茹.. 《自由時報》. 2016-10-19  [2017-09-28]. （原始内容存档于2017-09-10） （中文（臺灣））.

* 台灣主题
* 佛教主题

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**善法寺** |
：24°07′52″N 120°34′40″E﻿ / ﻿24.13111°N 120.57778°E﻿ / 24.13111; 120.57778

**王田**，是臺灣臺中市大肚區的一個傳統地域名稱，位於該區東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括王田里、中和里。

地名源自荷蘭統治時期的「王田制度」。台鐵縱貫鐵路山線與海線自此分歧（或稱交會），而中山高速公路王田交流道也建於本境之內 。境內設有追分車站，因地處三角線關係，形成介於彰化、大肚與成功之間車站，並且曾以山線連接海線的成追線，取得「追分成功」一詞而聞名，為台灣旅遊景點。

日治時期，王田曾被列為中橫公路計劃線起點，路線大致是現今台14線，一路經霧社、屯原，接著沿現今能高越嶺古道，翻越中央山脈，銜接台14線餘段，至終點銅門，但遲至1945年為止，僅存霧社至銅門此段路線呈現未動工狀態。公路總局探勘測量隊實地勘察結果，一度擺在中橫公路計劃線，後因地質不穩等因素，選擇今日中橫公路東段路線施工。

歷史
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台灣清治末期，王田地區為一街庄，稱為「王田庄」，隸屬於大肚下堡。該庄北與大肚庄、番社腳庄為鄰，東與同安厝庄、學田庄、朥(月胥)庄為鄰，南邊隔大肚溪與阿夷庄為界，西邊為社腳庄。

1901年（日明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺中廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「大肚區」，仍隸屬於臺中廳。1909年（明治四十二年）10月，全台二十廳合併為十二廳，大肚區隸屬不變。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，該庄改制為「社腳」大字，隸屬於臺中州大甲郡大肚庄，大字下有「社腳」、「山仔頂」小字名。

戰後大肚庄改制為大肚鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950年10月，中、彰、投分治，大肚鄉隸屬不變。2010年12月，隨著臺中縣、市合併為直轄臺中市，大肚鄉改制為大肚區，村亦改制為里。

聚落
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本地區發展較早的聚落為王田、籃仔頭，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有望高寮、南王田等聚落。

交通
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台鐵海線大致以西北西—東南東走向繞大彎轉北北東－南南西走向經過王田地區西南部。境內西部邊界處設有追分車站，屬三等站，僅停靠區間車。台鐵台中線（山線）大致以東南東—西北西走向繞大彎轉為與海線同向的北北東－南南西走向經過本地區東南部，境內未設站，東北側最近的是成功車站，亦屬三等站，僅停靠區間車，南側最近的是與海線會合的彰化車站，屬一等站，除少數普悠瑪號、自強號班次外，其餘各級列車均有停靠。由此可前往台鐵沿線各站。成功車站與追分車站間另設有成追線鐵路，與海線、山線鐵路形成特有的「三角線」。

省道台1線（沙田路一段）又稱「縱貫公路」，是台北至屏東楓港的台灣西部傳統平面幹道，大致以西北西—東南東走向繞大彎轉北北東－南南西走向經過本地區，並位於鐵路東北側。由該道路向西北西可前往大肚市區、龍井、梧棲、清水等地，向南南西可前往彰化、花壇、大村、員林等地。

省道台1乙線（中山路三段）是大雅至王田的幹道，其南側端點位於本地區東南部邊界外緣的省道台1線路口。由此向東北東轉東南東可前往烏日、台中市區西部、北屯西部、西屯東北端、大雅並止於省道台10線路口。

區道中122線（南榮路）是南王田至大肚橋的道路，其西側端點位於本地區東南部區道中123線路口。由此向東北東出境後可前往朥(月胥)西南端並止於省道台1乙線路口。

區道中123線（興和路）是追分至南王田的道路，其北側端點位於王田交流道西側的省道台1線路口。由此向東南轉西南過兩次鐵路涵洞後，轉南南東至區道中122線起點路口圓環，轉南南西至直線路底為止。

產業
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* 柏昇工業區

王田斷崖
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自大肚山鳥瞰王田交流道，對岸即八卦山與彰化市。
**王田斷崖**又稱王田崁，本境居於該斷崖之下，屬大肚台地地形構造一部分，是大肚溪沖刷形成的河蝕崖。整座山崖地勢呈西高東低，其山崖西側有追分車站，東側是成功嶺，該處視野遼闊地點為「望高寮」。

王田斷崖是座頭嵙山層地質，是大肚台地全境唯一露頭此地層之處。由於坡度十分陡峭，超過30%坡率以上的坡度都是集中於此，佔臺地全境坡度面積達8.6%，被歸為不宜開發地區，加上斷崖下方有工廠與重要交通設施等，因此斷崖上方鮮少開發成建地。

參見
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* 王田交流道
* 王田里

參考文獻
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. 1 2 3 4 5 6 7 . 內政部. 2006. ISBN 9860045356 （中文（臺灣））.
3. ↑  退除役官兵輔導委員會.. . 退除役官兵輔導委員會. 1972年6月1日: 第27-28頁 （中文（臺灣））.
4. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
5. 1 2  《臺中縣行政區域圖》
6. ↑  《彰化縣行政區域圖》
7. ↑ .  [2017-07-25]. （原始内容存档于2017-08-01）.
8. ↑ .  [2017-07-25]. （原始内容存档于2017-08-10）.
9. ↑  石再添、楊貴三.. . 臺灣師範大學地理研究所. 1985 （中文（臺灣））.  外部链接存在于`|chapter=` (帮助)
10. ↑  何信昌、陳勉銘.. . 中央地質調查所. 2000 （中文（臺灣））.
11. ↑  王宗仲.. . 營建世界雜誌社. 1990 （中文（臺灣））.

外部連結
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* 王田斷崖鳥瞰圖 Google Eearth 標示「陡坡」之西南處聚落即王田
* 王田交流道航照圖 齊柏林攝 （页面存档备份，存于）

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* 论
* 编
昔日大甲郡（1920年-1945年） |
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| 大甲街 | 大甲 · 番子寮 · 庄尾 · 橫圳 · 社尾 · 營盤口 · 山腳 · 外水尾 · 頂店 · 日南 · 日南社 · 五里牌 · 九張犁 · 銅安厝 · 船頭埔 · 頂後厝子 · 西勢 · 雙寮 · 新庄子 · 六塊厝 · 後厝子 |
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| 大安庄 | 中庄 · 南庄 · 南埔 · 東勢尾 · 福興 · 三塊厝 · 龜殼 · 溪洲 · 牛埔 · 三十甲 · 頂大安 · 田心子 · 下大安 · 北汕 · 海墘厝 · 下腳踏 · 頂腳踏 · 松子腳 |
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| 大肚庄 | 大肚 · 社腳 · 王田 · 汴子頭 · 井子頭 |

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**所罗门群岛的历史**可以追溯至3万年前，当时被来自新几内亚的美拉尼西亚人占据。从16世纪中叶开始被欧洲人殖民。1976年实行自治。1978年7月7日获得独立。

殖民时期
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1895年，所羅門島勇士在獨木舟戰爭
1568年，西班牙航海家佩德罗·萨米恩托和门达尼亚·德内拉抵达该群岛，其中在瓜达尔卡纳尔岛上发现大量金银珠宝，他们认为找到圣经所载的所罗门王宝藏，于是将该群岛命名为「所罗门群岛」。

1574年，门达尼亚·德内拉获得了对所罗门群岛的殖民权，但是当他试图在1595年在该群岛设立殖民据点时遭到了失败并损失了一艘船。自此之后的一段时间内，各国舰队先后抵达该群岛，但是不友善的当地人使得来访者纷纷放弃了控制该群岛的想法。

1885年，德国占领了所罗门群岛的北部；1893年，英国占领了所罗门群岛南部餘下的島嶼，並把首府设在图拉吉岛。1900年，英德双方达成协议，英国放弃在萨摩亚的权利，以换取除布干维尔岛之外的全部所罗门群岛，是為今日所罗门群岛的版圖全部。

### 二次大战

条目：所罗门群岛战役
航空母艦企業號在東所羅門海戰中遭受空中攻擊。
二战中，日本军队于1942年1月攻占所罗门群岛，试图以此为基地向南进攻澳大利亚。8月，美国军队在瓜达尔卡纳尔登陆，两军进行了一场也许是二战中最惨烈的瓜達爾卡納爾島戰役。1943年，日军战败，高级将领山本五十六在指挥撤退时，其座机被击落于瓜岛上空而毙命（海軍甲事件）。经过三年的艰苦战争，日军最终于1945年全部撤出所罗门群岛。

战后，由于群岛经济几乎全部被摧毁，重建工作又极为缓慢，所罗门群岛的局势始终动荡。由于图拉吉岛遭到了不可挽回的破坏，英国被迫将群岛首府转移至霍尼亚拉。此后，英国在该群岛实行渐进式的改革，逐步给于当地民众权力，方才能够控制局势。

独立之后
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所罗门群岛議會
1978年7月7日，所罗门群岛宣布在英联邦内独立，以英王为国家元首。由于国家贫困，所罗门群岛政府必须仰仗澳大利亚和新西兰的援助方能收支平衡。

1999年，群岛主岛瓜达尔卡纳尔岛土著居民同马莱塔岛的移民间发生内战，双方于当年6月28日达成停火协议。但是2000年6月，双方再次爆发冲突。总理巴托洛缪·乌卢法阿卢无法控制局势，被迫辞职。此后该国再次陷入动乱之中。

2003年，由澳大利亚、新西兰、斐济和巴布亚新几内亚四国军队组成的地区维持和平部队进驻所罗门群岛，经过一段时间，维持和平部队平定了各地方军阀，使该国重新平静。

2006年4月15日，所罗门群岛举行议会选举，新一届议会推选前副总理斯奈德·里尼出任政府总理。但是反对派认为选举舞弊，部分原住民亦指责斯奈德·里尼利用台北和北京方面的资金贿赂议员以收买选票。中华民国政府和中华人民共和国政府均否认此事。
4月18日，数百名示威者在首都霍尼亚拉的议会大厦、总理府和市中心商业区等地举行抗议活动并引发骚乱，街面出现多起打砸抢事件，多数华人店铺均被焚毁，华裔侨民亦遭受严重暴力袭击。 4月20日，里尼秘密宣誓就职。同日，澳大利亚派遣180名军人和联邦警察前往所罗门群岛以帮助维持治安。 4月22至24日，北京政府先后派遣四架次包机至所罗门群岛，将312名在骚乱中被困的中国侨民撤离至巴布亞紐幾內亞的首都莫尔斯比港，并转送回中國。 4月26日，总理里尼在议会大厦宣布辞职。5月4日，所罗门群岛议会选举梅纳西·索加瓦雷为新政府总理。

2007年12月13日，所罗门群岛议会以25票对22票通过对总理梅纳西·索格瓦雷的不信任案。索格瓦雷成为这个南太平洋岛国自1978年独立以来第一个因议会不信任投票下台的总理。 
在当天的议会会议上，一名索格瓦雷内阁前部长以总理严重损害所罗门群岛外交关系为由，对索格瓦雷提出不信任动议，并获得通过。所罗门群岛议会12月20日选举德里克·西库阿担任这个南太平洋岛国的总理，接替因议会不信任投票下台的梅纳西·索格瓦雷。支持西库阿的党派当天获得了议会47张选票中的32张赞成票。西库阿时年48岁，哲学博士，曾担任教育与人力资源开发部长。


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大洋洲各國家和地区历史 |
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* 群島
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* 瓦利斯和富圖納

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图中建筑后方（南侧）即同仁堂博物馆
**同仁堂博物馆**，位于北京市东城区东兴隆街54号，是展示同仁堂历史文化的博物馆。

简介
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2006年，中国首批国家级非物质文化遗产名录公布，同仁堂中医药文化被列入。为了传承同仁堂中医药文化，2006年3月中国北京同仁堂（集团）有限责任公司动工兴建同仁堂博物馆，2007年4月9日落成并对外开放。这是中华人民共和国首家由企业出资建设的中医药主题博物馆。该馆坐落在兴隆街四合院（即中国北京同仁堂（集团）有限责任公司总部所在地）南侧，为青砖灰瓦四合院式仿古建筑。

同仁堂博物馆建筑面积700余平方米，展陈面积300余平方米。分为7个展厅共5个主题（"历史·溯源"、"商业·文化"、"创业·渊源"、"保护·传承"、"创新·发展"），展出中医药文物1000余件，其中不少文物和历史文献是首次在中国国内展出。展出的中医药文物从新石器时代、春秋战国时期、汉、晋、唐、宋、元、明、清直到中华民国，介绍了中医药学的发展脉络，以及同仁堂的发展历史。文物中最著名的是铸于明朝正统年之后的针灸铜人，这是同仁堂乐氏家族的祖传物，比同仁堂的历史还长200余年，是目前世界上仅存的两尊针灸铜人之一，另一尊铜人现藏俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆。

同仁堂博物馆开馆后，不对公众开放，仅接受团体预约参观。

参考文献
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1. ↑  同仁堂博物馆，家庭中医药2009(1):81-82
2. 1 2 . 数字东城. 2011-03-09. （原始内容存档于2018-07-26）.
3. 1 2 3 . 新华网. 2009-12-29. （原始内容存档于2012-05-07）.
**社皮**，是臺灣臺中市豐原區的一個傳統地域名稱，位於該區西部偏南。相較於今日行政區，其範圍大致與社皮里相近。

歷史
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台灣清治末期，社皮地區為一街庄，稱為「社皮庄」，隸屬於捒東上堡。該庄西北與大社庄為鄰，北與圳藔庄為鄰，東與葫蘆墩街為鄰，南邊為車路墘庄，西南邊為三角仔庄。

1901年（日明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺中廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「社口區」，仍隸屬於臺中廳。1909年（明治四十二年）10月，全台二十廳合併為十二廳，社口區隸屬不變。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，該庄改制為「社皮」大字，隸屬於臺中州豐原郡豐原街。

戰後豐原街改制為豐原鎮，隸屬於臺中縣，大字亦改制為里。1950年10月，中、彰、投分治，豐原鎮隸屬不變。1976年，豐原鎮因人口超過十萬人而改制為縣轄豐原市。2010年12月，隨著臺中縣、市合併為直轄臺中市，豐原市改制為豐原區。

聚落
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本地區有社皮庄、怡然園等聚落。

交通
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省道台10線（中正路）是臺中港至豐原的幹道，大致以西南西—東北東走向經過社皮地區北部。由該道路向西南西可前往神岡東南部、大雅、沙鹿、清水並止於省道台17線路口，向東北東可前往豐原市區西側並止於省道台13線路口。

省道台13線（圓環西路）是香山內湖至豐原的幹道，其中尖山至豐原路段俗稱「尖豐公路」，大致以北偏西—南偏東走向經過本地區東南端邊界地帶。由該道路向北偏西繞大彎轉東北再轉北北西再轉北偏東可繞過豐原市中心前往后里、三義、銅鑼、苗栗等地，向南偏東繞大彎轉東南可止於豐原市中心西南側的省道台3線路口。

區道中83線（大豐路五段）是溪洲至三角的道路，大致以西南西—東北東走向與省道台10線共線到達本地區西北部邊界，轉北偏東－南偏西走向西轉北北東—南南西走向沿本地區西部邊界地帶而行，於本地區西南部邊界出境。由該道路向西南西轉北偏西再轉北偏東經大社後可前往下溪洲中部偏東北並止於區道中74線路口，向南南西轉南可前往三角子東南部並止於區道中82線路口。

參考文獻
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1. 1 2 3  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
3. 1 2  《臺中縣豐原市行政區域圖》，內政部，2005年12月
4. ↑  《臺中縣行政區域圖》
5. ↑  《臺中縣神岡鄉行政區域圖》，內政部，2005年12月
6. ↑ .  [2017-07-22]. （原始内容存档于2019-02-19）.

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* 论
* 编
昔日豐原郡（1920年-1945年） |
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| 豐原街 | 豐原 · 大湳 · 圳寮 · 鐮子坑口 · 下南坑 · 上南坑 · 翁子 · 烏牛欄 · 朴子口 · 社皮 · 車路墘 |
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| 內埔庄 | 墩子腳 · 中和 · 舊社 · 四塊厝 · 月眉 · 圳寮 · 后里 · 牛稠坑 · 七塊厝 · 中社 · 公館 · 新店 |
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| 神岡庄 | 神岡 · 新庄子 · 山皮 · 圳堵 · 北庄 · 社口 · 大社 · 三角子 · 下溪洲 |
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| 大雅庄 | 大雅 · 四塊厝 · 上楓樹腳 · 上員林 · 下員林 · 埔子墘 · 六張犁 · 十三寮 · 上橫山 · 下橫山 · 花眉 · 西員寶 · 馬岡厝 · 大田心 |
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| 潭子庄 | 大埔厝 · 潭子 · 瓦磘子 · 頭家厝 · 甘蔗崙 · 東員寶 · 茄荎角 · 聚興 · 校栗林 |

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**沈夙崢**（1988年03月14日—），南投人，台灣政治人物，民主進步黨籍，現為南投縣議會議員。曾任立法委員林靜儀南投主任、總統府文稿小組等。2022年投入地方大選，順利當選為南投縣議員。

生平
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沈夙崢從小在南投長大，大學就讀靜宜大學台灣文學系，開啟其對國家、族群的思考；研究所畢業後，沈夙崢並未直接從事政治工作，在工作之餘討論議題、參與街頭運動。直至2014年受到318學運的影響，開始思考從事政治工作的可能。

2016年，時任不分區立法委員林靜儀規劃在南投設立服務處，沈夙崢毛遂自薦。2018年，沈夙崢加入南投縣長候選人洪國浩競選團隊。2019年，沈夙崢進入民進黨中央黨部婦女部而有機會到蔡英文總統的文稿小組歷練。

2022年，沈夙崢投入地方大選，角逐南投縣第1選區議員，並順利當選。

學歷
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* 國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所
* 靜宜大學台灣文學系

經歷
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* 立法委員林靜儀南投主任
* 總統府文稿小組
* 民進黨中央黨部專員
* 南投縣長候選人洪國浩競選團隊新聞組長

參考資料
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1. ↑ . 內政部全球資訊網-中文網. 2020-06-30  [2023-08-15] （中文（臺灣））.
2. ↑  自由時報電子報.. news.ltn.com.tw. 2022-09-02  [2023-08-15]. （原始内容存档于2022-09-02） （中文（臺灣））.
3. ↑  中時新聞網.. 中時新聞網. 2022-11-26  [2023-08-15] （中文（臺灣））.
4. ↑  自由時報電子報.. news.ltn.com.tw. 2022-03-07  [2023-08-15]. （原始内容存档于2022-03-07） （中文（臺灣））.
**集体出发赛**（英語：）是一种场地自行车比赛，所有骑手一起出发，目标只是在一定圈数后首先越过终点线。

國際自行車聯盟规定，集体出发赛的男子精英赛应在15公里以上，女子精英赛应在10公里以上。男子10公里和女子7.5公里的距离较短，可用于资格赛。骑手从内部的争先赛栏杆到外围栏杆列为一排。在发令枪响起至正式开始之前，骑手们首先进行中和圈。被赶超的骑手一旦脱离大部队则必须离开比赛。比赛没有中间点或冲刺点。一种策略是让一个骑手，或者更常见的是一群骑手，脱离并尝试在场地的其余部分上完成一圈。大部队不能被超越；但那么做的车手不会被大部队中的任何人击败。

集体出发赛可以看作耐久型的爭先賽。

世界場地自由車錦標賽
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参见：世界場地自由車錦標賽
自2002年以来，集体出发赛一直是世界場地自由車錦標賽的男子和女子赛事。瑞士的佛朗哥·马武利（英语：）和丹麦的亚历克斯·拉斯穆森都曾两次赢得男子集体出发赛冠军，而荷兰的维姆·斯特罗廷加（英语：）在2007年至2012年间获得了三枚奖牌。在女子比赛中，古巴的约安卡·冈萨雷斯是获得最多荣誉的骑手，在2004年至2010年间获得金牌、银牌共五枚。

参考资料
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1. 1 2 3 4 5  ,  (PDF), 国际自行车联盟: 39–40, 2017-10-01  [2022-10-17], （原始内容存档 (PDF)于2018-05-08） （英文）
2. ↑ . Cycling News. Immediate Media Company Ltd. 2016-03-01  [2022-10-17]. （原始内容存档于2022-10-21）. （英文）

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* 论
* 编
场地自行车运动 |
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| 比賽項目 | 
* 個人追逐賽
* 团体追逐赛
* 團體爭先賽
* 個人爭先賽
* 場地計時賽
* 領先計分賽
* 美式接力賽
* Motor-paced racing（英语：）
* 競輪賽
* 集體出發賽
* 全能賽
* 落後淘汰賽
* 一小時世界紀錄

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| 賽事 | 
* 世界錦標賽
* 世界排名
* 世界青年錦標賽
* 亞洲錦標賽
* 歐洲錦標賽
* 泛美錦標賽

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| 其他年度賽事 | 
* 世界盃
* Revolution（英语：）
* 六日賽
* 伯斯GP
* 比利時國際公開賽

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| 參見 | 
* 世界紀錄
* 場地自由車
* 自由車館
* List of cycling tracks and velodromes（英语：）

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**改變理論**（英語：Theory of change，縮寫 ToC），是一種為了企劃、參與決策與評量之特別型態的方法學，被用於慈善、非營利與政府之諸部門以促進社會變化。改變理論先定義長程目標，然後倒推規劃確認其必要諸條件。

改變理論以描繪短程、中程、長程效果之原因連結輪廓，解釋在某一倡議之變化過程。已確認的變化，以效果路線規劃，顯示每個效果與其他效果的邏輯關係與時間流程。解釋效果之間的連結之理由或論述為何此效果是另一效果的預備條件。

改變理論之創新在於(1)區別想要與實際效果的差異，以及(2)在他們決定介入形式以達到那些效果之前，要求諸利害關係人先形塑其所想要的效果。一般會錯誤描述「改變理論」只是一種企劃與評量的方法學。 「改變理論」是一種批判理論，可以保障權力動態之透明性分佈。進而，其過程必須包容在達成解決方案之許多觀點與參與者。 

「改變理論」依照預期用途，可以開始於某一倡議之任何階段。理論首先發展於通知某一倡議之企劃時是最好。已經制定了某一改變模型，參與者可以對策略與戰術作出更加知情的決策。若可以獲得監測與評量的數據時，當數據證據顯示時，諸利害關係人可以定期改善「改變理論」。「改變理論」可藉由閱讀方案數據、訪談諸利害關係者與分析資料，作回顧式發展。此常被作，當評量反映出何者是已作與何者是未作時，以理解過去與策劃未來。

歷史
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「改變理論」於1990年代中期，從方案理論與方案評量的領域產生，作為分析諸理論的新方法，這些理論是為了社會與政治改變而發起之方案與倡議工作。 「改變理論」不只是聚焦於產生有關某個方案是否有效的知識，也聚焦於解釋它用何種方法是會有效。「改變理論」作為一個概念於一些領域有堅強的根源，包含環境與組織心理學，但與社會學與政治學也已經逐漸增加關聯。 於工業組織心理學，奧斯丁（John R. Austin）與巴圖內克（Jean M. Bartunek）已經注意此組織發展途徑常多少是立基於明顯的假設：(1)通過組織變革的過程，(2)需要諸介入產生改變。

参考来源
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1. ↑  P. Brest.. Stanford Social Innovation Review. 2010, **Spring**  [2016-07-06]. （原始内容存档于2015-07-27）.
2. ↑  H. Clark & D. Taplin.  (PDF). New York: Actknowledge. 2012  [2016-07-06]. （原始内容存档 (PDF)于2016-04-17）.
3. ↑  D. Taplin, H. Clark, E. Collins and D. Colby.  (PDF). New York: Actknowledge and The Rockefeller Foundation. 2013  [2016-07-06]. （原始内容存档 (PDF)于2016-01-27）.
4. ↑  C. Weiss.  Connell, J, Kubisch, A, Schorr, L, and Weiss, C. (Eds.) ‘New Approaches to Evaluating Community Initiatives’. Washington, DC: Aspen Institute. 1995.
5. ↑  C. Chris et. al.. American Journal of Evaluation. 2011, **32** (2): 199–226. doi:10.1177/1098214010389321.
6. ↑  S. Stachowiak.. Seattle: Organisational Research Services. 2010.
7. ↑  J. Austin & J. Bartunek.. Handbook of Psychology. 2004, **12**: 309–332. doi:10.1002/0471264385.wei1213.
**乌云网事件**（WooYun Incident）是指中国最大的漏洞报告平台乌云网于2016年7月19日晚上无预警的无法连网、提供服务并在7月20日凌晨贴出服务升级公告以及相关人员被中国警察带走调查的一个重大网络事件。自2016年7月20日起，乌云网仅显示一张"乌云及相关服务升级公告"的图片，并附言 "与其听信谣言，不如相信乌云"。截至2021年3月10日，该网站依旧展示升级公告，无法访问。

《财新网》援引消息人士称，包括创始人方小顿在内的乌云网数名团队成员于2016年7月19日被警方带走。但前乌云合伙人杨蔚辟谣称是谣言，并表示"谣言止于智者"。7月19日晚，新浪微博大V"互联网那些事"爆料称乌云网被连锅端，高层全部被警方拷走。

台湾《iThome电脑报周刊》推测称，乌云网关站和中国政府关系甚密，最有可能与
该平台上的黑客揭露中国统战部的系统漏洞有关，它泄露了国家机密，踩到了中国政府的底线。

外界评论
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乌云网事件震动了中国舆论界，国际媒体也关注此事件。

7月29日，位于美国纽约的中文媒体《多维新闻网》对此事件发表评论称，乌云网的运营模式自诞生之日起就一直行走在灰色地带，这次危机正是这一灰色地带的风险爆发所致。该媒体称有人怀疑此次乌云网停摆是遭到了报复。

8月1日，《国际财经时报》英国版报道了这一事件，该媒体称，乌云网相关人员表示，既没有行政程序，也没有事先通知逮捕。并指出中国社会出现了几个猜测性分析，例如，乌云网在测试漏洞时可能涉嫌访问未经授权访问的政府网络。

8月1日，美国《华尔街日报》北京分社副社长乔希·钦（Josh Chin）对此事件发表评论称，"中国白帽黑将迎来黑暗时代"，并称中国越来越多的所谓的道德黑客（ethical hacker）担心受到政府的打压。

8月2日，台湾《iThome电脑报周刊》对此事件发表评论称，乌云网被关停一定和中国政府有密不可分的关系，中国政府对于网络的箝制，并没有有所松绑。并表示，从网络言论管控到思想洗脑再到人身箝制都是中国政府为了确保网络集权控管与箝制能力的有效手段。因此，乌云网事件只是中国政府箝制网络的众多事件中的一件，但绝不会是最后一件。

8月9日，公共政策智库美国外交关系协会针对乌云网事件发表评论称"中国白帽子将迎来黑暗时代"。

8月18日，中国《环球时报》英文版对此事件发表评论称，这些（指乌云网和漏洞盒子）关闭动作引发了更多的混乱，因为很多人认为，如果没有善意的黑客失去了良性的管道，一些人可能会变成邪恶的黑客。

参考文献
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1. ↑ . 澎湃新闻. 2016-07-20  [2020-07-27]. （原始内容存档于2020-07-26）.
2. 1 2 3 4 . ithome.com.tw. 2016-07-20  [2020-07-27]. （原始内容存档于2020-07-27）.
3. ↑ . 端傳媒. 2016-07-29  [2020-07-27]. （原始内容存档于2020-07-26）.
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10. ↑ . Council on Foreign Relations. August 9, 2016  [2020-07-27]. （原始内容存档于2020-11-08）.
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