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**最初的夢想**是一首由台灣女歌手范瑋琪翻唱自日本女歌手中島美雪所演唱的日劇《小孤岛大医生》主題曲《骑在银龙的背上》的歌曲，
由姚若龙填中文詞，陳偉编曲，收錄於福茂唱片在2004年5月7日發行的范瑋琪首張精選輯《最初的夢想 新歌+精選》。

《最初的夢想》訴說著在遭遇困难、挫折时，倘若能回想当初立志实现梦想的初衷，緊握著自己"最初的梦想"，决不轻言放弃，那麼"最初的梦想"一定能實現。

榮譽
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《最初的夢想》於2012年獲選為網易回顧華語歌壇十大勵志歌曲之一，與五月天 《倔强》、BEYOND《海阔天空》、汪峰 《飞的更高》、杨培安 《我相信》、周杰伦 《蝸牛》、李克勤《红日》、张韶涵 《隐形的翅膀》、羽泉 黄征 《奔跑》、张雨生《我的未来不是梦》等歌並列。

范瑋琪曾獲中國中央電視台之邀，登上2011年中秋晚會演唱《最初的夢想》。范瑋琪也曾獲東方電視台邀約，登上2012-2013位於上海的跨年晚會。

《最初的夢想》獲選為韓劇大長今的片尾曲。

背景
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范瑋琪在看《小孤岛大医生》的時候為這首歌所打動，便起了翻唱的動機。

據說范瑋琪進錄音室開始翻唱之初，一直無法唱出自己內心所渴望的那種感覺，直到有一天在搭乘飛機時俯瞰地面，在旅程中領悟了這首日文歌的造詣後始豁然開朗。

這首歌藉由歌詞撫慰人們「因為有夢，無論遇到什麼挫折，依然可以繼續向前走下去。」

這首歌被視為繼范瑋琪的《启程》、《那些花儿》、《不可以不勇敢》等一系列表达"温暖"和一种"向上的力量"的又一首勵志串燒之延續。

編曲
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本首歌與原作相較之下偏向流行编曲，而非原作以电音编曲所構成的結構。製作團隊希望藉此引起更多樂迷的迴響。

音樂錄影帶
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《最初的夢想》的音樂錄影帶於擁有國際級美景的臺灣花蓮拍攝。

製作團隊原本預定到日本沖繩縣拍攝，然而當時的那霸群島正值西北雨之際，因此改到同樣擁有國際級美景且面向廣大太平洋的花蓮縣拍攝。不同以往的匆匆一瞥，范瑋琪利用此次拍攝音樂錄影帶的機會，深度地領略了花蓮的在地文化與絕美景致。

### 劇情

在MV中，范瑋琪身為一個攝影師，有一天她為了拍攝以小鎮為主題的攝影集，搭上火車前往花蓮尋找題材。過程中他憶起自己還是學生時所追求的夢想、結識同樣前往花蓮尋找靈感，夢想有朝一日成為建築師的男主角。兩個人在旅程中彼此互相加油打氣。范瑋琪也想起以前一起努力的好朋友，不知他們是否也實現自己心中那份最美的夢。

### 場景

MV中那幢「夢想的房子」真實存在於花蓮海岸，是一幢民宿。民宿的牆壁沒有特別經過人工裝飾，只有綠色的藤蔓自然的生長點綴，遠眺或許會以為是廢墟，然而走近一看，木造地板搭配著暈黃的燈光與民宿主人的陶藝作品相得益彰，讓人彷彿被滿滿的溫馨氣氛所環抱。

這幢民宿與花蓮海岸自然地融為一體，現已成為當地著名的地標之一。

參考來源
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1. ↑ . Google Search.  [2018-03-09]. （原始内容存档于2018年3月9日）.
2. 1 2 3  网易.. 网易新闻.  [2018-03-09]. （原始内容存档于2012-05-11） （中文）.
3. ↑ . ent.qq.com. 2011-09-12  [2018-03-09]. （原始内容存档于2012-09-19） （中文）.
4. ↑  网易.. 网易娱乐\_有态度的娱乐门户.  [2018-03-09]. （原始内容存档于2018-03-09） （中文）.
5. ↑ . YouTube. 2017-04-17  [2018-03-09]. （原始内容存档于2017-04-16）.
6. 1 2 3 4 5 . 搜狐.  [2018-03-09]. （原始内容存档于2018-03-09） （中文）.
7. 1 2 3 4 5 . 优质资讯推荐\_腾讯网. 2018-01-17  [2018-03-09]. （原始内容存档于2018-03-09） （中文）.

參見
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* 骑在银龙的背上

外部連結
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* YouTube上的《范瑋琪 Christine Fan - 最初的夢想》（中文）
* YouTube上的《最初的夢想 現場LIVE版》（中文）
* 范瑋琪 Christine Fan - 最初的夢想 （页面存档备份，存于）（KKBOX） （中文）

* 中華民國主题
* 臺灣主题
* 地理主题
* 音樂主题
* 花蓮主题
* 日本主题
**北投代天府**位於台灣台北市豐年路，為主祀伍府千歲之道教廟宇。該建物興建於1974年，今為位於台北北投區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之六月十五。

北投代天府內的伍府千歲是隨著北投望族陳姓的開台祖奉請來台，已有數百年的歷史。伍府千歲最初供俸在「陳柏記商號」的廳堂。隨著時代演進，北投陳姓的子孫開枝散葉，所以祭祀方式改為陳姓各支脈輪流祭祀。日治時期，總督府提倡皇民化運動與「眾神升天」，欲將神像焚毀以破坏汉族传统信仰，陳姓族人遂將神明金身藏於牆壁中並以蓑衣掩蓋，因此得以保存。到了民國六十三年（1974年），陳永章有感伍府千歲是北投陳姓的守護神，因而與眾多族人籌資購地，建廟在周氏節孝坊之旁。北投代天府的歷史見證了北投陳姓與北投的開拓歷史，也是北投陳姓族人凝聚力的象徵。地方耆老表示，以前北投代天府仍有神明乩身，王爺會降駕濟世，且不同王爺的專科不同。北投代天府的王爺並非鯤鯓王的分靈，但曾藉由乩身表示自己與鯤鯓王有淵源。北投代天府的祭典在農曆的六月十五，是北投當地的一大宗教盛事。（页面存档备份，存于）

參見
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* 法雨寺
* 安國寺
* 關渡宮
* 上清宮
* 宮玄觀
* 北投慈后宮
* 北投行天宮
* 北投福安宮
* 洲美屈原宮
* 番仔厝保德宮

參考文獻
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* 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
* 陳浩泰、簡錦祥合著,《異地血脈－記述北投陳氏與北投之開發》
| 犯罪學與刑罰學 |
| --- |
|  |
| 理論
* 犯罪的原因及相关因素
* 失范
* 破窗效应
* 越轨社会学

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| 犯罪類型
* 蓝领
* 企業

* 青少年
* 組織犯罪

* 政治
* 公共秩序

* 政府
* 政－企

* 無被害人
* 白领

* 战争罪
* 危害人类罪

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| 刑罰學
* 嚇阻理論
* 監獄

* 虐囚
* 监狱改革

* 囚犯的权利
* 更生

* 累犯
* 丧失民事行为能力

* 报应正义
* 轉型正義

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| * 
* 论
* 编
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**囚服**是囚犯穿的標準化服裝。它通常包括視覺上明顯不同的衣服，以表明穿著者是囚犯，與民用服裝有明顯區別。囚服的目的是讓囚犯立即被識別，預防潛在的越獄企圖，因此監獄制服通常使用即使在更遠的距離也很容易注意到和識別的設計和配色方案。

歷史
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美式連身囚服
舊式英國囚服
在十九世紀，幾個國家的司法系統開始實施長期監禁的刑罰，為囚犯專門穿著的特殊服裝開始出現，發展到目前使用的各種類型的監獄制服。在英國，監獄制服以前由一件白色夾克、褲子和碉堡帽組成，所有這些都印有表示王室財產的寬箭頭，甚至包括靴底的花紋。1870年代寬箭頭首次被用在苦役犯制服上，一直使用到1922年。

為了使越獄更加困難，美式囚服通常包括一件獨特的橙色連身衣或一套橙色磨砂衫，裡面有一件白色汗衫，因為這種獨特的服裝逃跑的囚犯很難避免被認出並重新抓住。最初使用的是水平的白色和黑色條紋制服和帽子。19世紀常用的條紋囚服在20世紀初開始在美國部分地區被廢除，因為人們認為它們繼續用作恥辱徽章是不受歡迎的。

在二十世紀的大部分時間裡，囚犯的公平待遇和越來越多的非暴力罪犯促使發生囚服發生變化，也許是因為誠實勞動的概念有助於將囚犯變成誠實的公民。藍色牛仔褲和淺藍色牛仔布或青年布工作襯衫成為常態，今天一些州立監獄系統仍然遵循這一傳統。在聯邦監獄中，這一概念以卡其布褲子和襯衫的形式引入。接近20世紀末，首先是橙色連身衣，然後是橙色磨砂衫，開始變得司空見慣。在許多情況下，監獄制服更適合長期囚犯所需的舒適性和耐用性，而這些新制服主要用於當地監獄中的短期囚犯和等待審判或運送到更永久設施的罪犯。一般來說，由於各種原因，條紋制服已顯著捲土重來，許多監獄轉而使用條紋制服（主要是橙色和白色）。

參考來源
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1. ↑  Victorian crime and punishment （页面存档备份，存于） 14.04.2015.
2. ↑  "Alexander Paterson, youth work and prison reform" （页面存档备份，存于）, Infed.org, 2004
3. ↑  Pratt, John Clark.. Thousand Oaks, Calif: Sage. 2002: 76. ISBN 0-7619-4753-1. The distinctive prison stripes were abolished in 1904. …stripes had come to be looked upon as a badge of shame and were a constant humiliation and irritant to many prisoners' (Report of the New York (State) Prison Department, 1904: 22)
4. ↑  Beam, Christopher.. Slate Magazine. December 3, 2010  [June 6, 2021]. （原始内容存档于April 30, 2021） （英语）.
5. ↑  Vinciguerra, Thomas.. The New York Times. 2000-10-01  [2021-06-06]. ISSN 0362-4331. （原始内容存档于2021-04-22） （美国英语）.
**北投子**，是新北市淡水區的一個地名，位於該區中部，範圍大致為北投里不含西北角及西南角及最東端、正德里北部、水源里西南端凸出部分。

歷史
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台灣清治末期至日治前期，北投子地區為一街庄，稱為「北投仔庄」，隸屬於芝蘭三堡。該庄西北與林仔街庄為鄰，東北與水梘頭庄為鄰，南邊為樹林口庄、庄仔內庄、水碓仔庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，該庄隸屬於臺北廳，編入第二十七區。1906年（明治三十九年）1月，第二十六區、二十七區的部分街庄合併為「水梘頭區」，該庄屬之。1920年（大正九年），該庄改制並改名為「北投子」大字，隸屬於臺北州淡水郡淡水街。

戰後淡水街改制為淡水鎮，隸屬於臺北縣，北投子地區劃為北投里。2010年12月，臺北縣升格為新北市，淡水鎮亦改制為淡水區。

交通
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省道台2線經過北投子地區西部，往北可前往三芝、石門、金山、萬里、基隆等地，往東南轉南可接台2乙線前往北投、士林、台北市區，亦可接洲美快速道路、環河南北快速道路快速進入台北市區。

市道101號經過本地區，往東北轉北可前往三芝，往西南轉南可前往淡水市區。

淡海輕軌綠山線沿臺2線通過北投子地區西部，設有淡金北新、新市一路兩站，其中淡金北新站註有副站名「北投子」。

廟宇
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* 北投里福德宮（土地祠）

運動設施
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* 大屯高爾夫球場（小部分）

參考文獻
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1. ↑  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. ↑ .  [2016-07-27]. （原始内容存档于2016-08-16）.

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| * 
* 论
* 编
昔日淡水郡（1920年－1945年） |
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| 淡水街 | 淡水 · 小八里坌子 · 庄子內 · 竿蓁林 · 沙崙子 · 油車口 · 大庄埔 · 水碓子 · 北投子 · 三空泉 · 樹林口 · 小坪頂 · 興福寮 · 水梘頭 · 中田寮 · 頂圭柔山 · 蕃薯寮 · 草埔尾 · 林子 · 下圭柔山 · 興化店 · 灰磘子 · 大屯 |
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| 八里庄 | 大八里坌 · 小八里坌 · 長道坑 · 下罟子 |
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| 三芝庄 | 北新庄子 · 土地公埔 · 後厝 · 錫板 · 舊小基隆 · 新小基隆 |
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| 石門庄 | 老梅 · 石門 · 頭圍 · 下角 |

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**無版印刷**（）意指無需製版的印刷技術。

在家庭產品的定義中，打印機便是代表之一；在商業產品之中，DI(Direct Imaging)印刷機是一門新的印刷技術，是結合電腦、資訊、環保的一種新時代技術。透過電腦與網路的聯繫，印製印刷品時不再需要經過輸出底片、製版、晒版、上機、控墨等環節，一切皆由DI印刷機自動生成。

無版印刷機的產生
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九十年代初期，由Presstek 創辦人之一 Robert Howard參照雷射印表機的印刷品產生方式，結合九十年代的印刷機製造大廠:海德堡以及Agfa 等公司協力完成整個研發。

### 無版印刷術的原理

將印刷機上的噴水頭換成靜電印刷頭，然後將原來的PS版改成特製三層版，第一層為矽化物，第二層為沾墨層，第三層為底版，作為支撐第一、二層之用，當檔案經過RIP後傳至印刷機時，靜電印刷頭會把第一層的矽化物融出印刷紋路，進而露出沾墨層。印刷時，矽化物層會排除油墨，沾墨層會吸附油墨，進而印製在印刷品之上。

### 無版印刷術的優、缺點

縮短生產流程：與前端製稿中心結合，經由POSTSCRIPT RIP後，把RIP過的分色影像傳至印刷機上，免去底片，多色同時自動製版、上版、不需校正，印刷不用水當然也不用水墨平衡。省去了輸出底片、製版、晒版、上機、控墨等環節。整個過程便如同使用打印機一般，只是工業用的比較大臺而已。

環保：免去版材的浪費，也免去版材存放、廢棄、回收等問題。

無版印刷機的現況
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截至2006年五月，海德堡宣布停止開發有關DI印刷機的專案，轉投向大版面CTP流程印刷機的開發，市場其他業者紛紛跟進。但仍有部分業者鼎力支持，未來仍然不可限量。

參考條目
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印刷
**四(吡啶)过硫酸银**是一种化合物，其中银的氧化态是不常见的+2。

制备
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在吡啶水溶液中用过量的过硫酸钾氧化可溶银盐，可以容易制备这种盐。

2 AgNO3 + 8 C5H5N + 3 K2S2O8 → 2 [Ag(C5H5N)4]S2O8 + 2 K2SO4 + 2 KNO3

结构
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因为Ag2+离子具有ad9构型，所以这种盐是顺磁性的。

性质
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该化合物是非吸湿性橙色颗粒。它之所以这么稳定，是因为它难溶于极性和非极性溶剂。

该化合物在137 °C分解。它在浓硝酸中会直接溶解，不会被还原；它在氢氧化钠的水溶液中则会转化为黑色的氧化高银。

它是强氧化剂，可以将Mn2+离子氧化成高锰酸根离子。移除吡啶配体后，平面四边形的[Ag(H2O)4]2+保持不变，可以自发将水氧化成氧气。

Ag2+ + e− ⇌ Ag+ {E° = +1.980 V}

在有机化学中的应用
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络离子能容易氧化醇、醛和胺，也可以使α-羟基羧酸和苯乙酸脱羧，生成相应的羰基化合物。它可以将苄基的C-H键氧化成羰基：

它可以将芳族硫醇和烯丙基芳基硫醚氧化成芳基磺酸，提供在温和条件下生产芳基磺酸的另一个途径。

安全
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虽然四(吡啶)过硫酸银的爆炸性质还没有得到确认，但因该化合物的抗衡阴离子是过二硫酸根离子，所以要当作炸药处理。这个复合物还会释出微量的吡啶蒸气，是潜在的致癌物质。

参考文献
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1. 1 2 3  Kauffman, George B.; Houghten, Richard A.; Likins, Robert E.; Posson, Philip L.; Ray, R. K.; Fackler, John P.; Theron Stubbs, R. Darensbourg, rcetta Y. , 编.. John Wiley & Sons, Inc. 1998-01-01: 177–181. ISBN 9780470132630. doi:10.1002/9780470132630.ch30 （英语）.
2. ↑  Housecroft, C. E.; Sharpe, A. G.  3rd. Prentice Hall. 2008: 797. ISBN 978-0131755536.
3. 1 2 3  Habib Firouzabadi, Peyman Salehi, Iraj Mohammadpour-Baltork. "Tetrakis(pyridine)silver(II) Peroxodisulfate, [Ag(py)4]S2O8, a Reagent for the Oxidative Transformations" *Bull. Chem. Soc. Jpn.*, Vol 65, p 2878-2880. (1992).
**無水印刷**是一種膠印的方式，與傳統的石版印刷（lithographic printing）相比，可減少對環境的傷害。傳統來說，印刷是相當耗費資源的，包括化學原料、水以及能源。許多大規模的印刷過程年復一年需要數以千計的水。無水印刷利用直接製版機技術以及矽基板（silicon plates）來減少水與化學原料的使用。許多無水印刷機同時也使用直接噴墨技術（Direct Ink technology）與植物製墨水來降低資源浪費、污染與揮發性有機化合物（VOCs emissions）。無水印刷技術現今仍不普及，但日漸成長；而且無水印刷的品質十分優良，擁有較小的網點擴大率，並能減少試印樣張的用紙量。

無水印刷並不需要使用含有酒精或是其他揮發性有機物（volatile organic compound）作為溶劑的潤濕液（dampening solution）。以一年來計算，一台中型的印刷機，採用無水過程便能省去十萬公升的水以及一萬公升的酒精。

附註
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1. ↑  楊金溪.  (PDF). 香港印刷.  [2019-04-12]. （原始内容存档 (PDF)于2019-04-12）.
2. ↑  Page 2 *Changing the flow*[永久]

相關網站與延伸閱讀
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* Waterless Printing Association, 一個非獲利的省水印刷組織。
* "WATERLESS PROS AND CONS" （页面存档备份，存于） William C. Lamparter 所寫的一篇文章，經同意於美國平版聯合協會（National Association of Litho Clubs）網站上的*American Printer*（1994年10月）轉載。

延伸閱讀
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* John O. Rourke, *Complete Guide to Waterless Printing*, Graphic Arts Technical Foundation (June, 1997), trade paperback, ISBN 0883-62243-2
**徐献瑜**（1910年—2010年10月23日），男，浙江湖州人，中国数学家，中国计算数学的主要奠基人之一。

生平
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1910年7月16日，徐献瑜出生于浙江省吴兴县（今属湖州市）。1928年，徐献瑜保送入读东吴大学，与费孝通（中国著名社会学家）、孙令衔（化学家）、杨季康（即杨绛，著名翻译家、文学家，钱锺书之妻）、沈乃璋（心理学家）、朱雯（翻译家）同校同级。1931年，赴北平（今北京），转学入读燕京大学。1932年，徐献瑜毕业于燕京大学，成绩全优，被推选为Phi Tau Phi荣誉学会会员，并获得"金钥匙"奖。 1934年，徐献瑜获得燕京大学物理学硕士学位。徐献瑜在燕京大学毕业后赴美国留学。

1936年8月，徐献瑜入读美国华盛顿大学（圣路易斯）。1938年，徐献瑜获得华盛顿大学哲学博士学位。博士毕业，曾在华盛顿大学短暂任教。

1939年8月，徐献瑜回国，入燕京大学任教，担任讲师。徐献瑜也曾是辅仁大学数学系的讲师。后成为燕大的数学系主任，也是燕大最后一任数学系主任，因为在1952年全国高等院校院系调整中燕京大学并入并入北京大学。

1952年，徐献瑜加入了中国民主同盟，成为盟员。1952年至1954年，徐献瑜曾担任北京大学校工会的临时主席。 

2010年10月23日，徐献瑜在北京逝世，享寿100岁。

学术成就
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1955年，徐献瑜领导创建了中华人民共和国第一个计算数学研究机构（时称"计算数学教研室"），并担任主任。1956年齐，参与筹建中国科学院计算所（即今"中国科学院计算技术研究所"）。

1956年，徐献瑜访问苏联，在苏联他编写出了中国人第一个计算机程序。1985年，徐献瑜主持建成了中国第一个计算数学软件库（STYR）项目。

1977年，徐献瑜参与了北京大学和中国科学院关于稀土化学的研究。在北京大学化学系，徐献瑜曾与徐光宪（中国著名稀土化学家，有"中国稀土化学之父"之称）合作研究，研究"串级萃取理论"的精确计算问题和数学建模问题，并成功用用计算机模拟出稀土元素逆流萃取的动态平衡过程。

1990年5月，中国数学软件协会成立于河南省洛阳市，徐献瑜被选举为中国数学软件协会的名誉会长。

相关条目
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* 冯康

参考链接
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1. 1 2 3 4 5 . 科学网. 2010-10-30. （原始内容 (shtm)存档于2016-03-04） （中文）.

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| * 
* 论
* 编
中国数学会第一届理事会 |
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| 1951年8月－1960年3月 |
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| 理事长 | 华罗庚 |
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| 副理事长 | 
* 江泽涵
* 陈建功

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| 常务理事 | 
* 王寿仁
* 江泽涵
* 关肇直
* 华罗庚
* 吴大任
* 陈建功
* 段学复
* 曾昭安
* 傅种孙

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|  |
| 理事 | 
* 王寿仁
* 江泽涵
* 关肇直
* 刘正经
* 刘俊贤
* 华罗庚
* 苏步青
* 李　俨
* 李先正
* 吴大任
* 何　鲁
* 张德馨
* 陈建功
* 姜立夫
* 段子美
* 段学复
* 萧文灿
* 曾昭安
* 程廷熙
* 程其襄
* 傅种孙

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| 候补理事 | 
* 朱凤豪
* 李锐夫
* 杨春田
* 张　鸿
* 赵进义
* 徐献瑜
* 韩桂丛

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**呂智偉**（Stanley Lui，1981年—），香港建制派青年，香港青年發展網絡召集人，自稱與建制派團體無關，並曾保證永遠不加入民建聯。

呂曾在《城市論壇》。他在 2006年畢業於樹仁學院(樹仁大學前身)歷史系。他在2009年5月24日受邀在香港电台节目《城市論壇》作嘉賓，其中他批評八九民運首段是愛國運動，但及後「外来势力」介入，令整件事件變質。而他也因为此而名声大噪。 
雖然呂智偉與民主派在六四 、政改的立場上南轅北轍，但有別於一般年輕人，他們都勇於在公開場合發表政見，亦有興趣走上從政路。呂智偉直言，希望獲得政府「垂青」委任為政治助理，他更視人稱「人肉錄音機」的政制及內地事務局長林瑞麟為偶像。
自稱為「愛國召集人」的呂智偉說，他發表政見並非近年的事，早在2000年只得19歲，便曾在街頭舌戰當時參加立法會 補選的余若薇 。被問到會否參選區議會 或立法會，他說會順心而行，他說過去有建制派政黨（否認是民建聯 ）向他招手，但他都婉拒邀請﹕「入了政黨不能只代表自己發聲。」 
呂智偉說，如果「有得揀」，希望向林瑞麟「拜師」﹕「雖然萬人與他為敵，但仍堅持己見，希望可以有幸跟隨他！」 

2012年，呂智偉在立法會（修訂）條例草案主張五區公投中投票的公民多為出於好奇心而投票，並用滑波理論指出如果不修訂補選會導致香港成為補選之都，故此他以為這次公投運動是濫用行為。

相關條目
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* 陳一諤
* 任亮宪

註腳
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1. ↑ .  [2010-06-06]. （原始内容存档于2009-07-06）.
：26°51′53.4″N 112°08′30.2″E﻿ / ﻿26.864833°N 112.141722°E﻿ / 26.864833; 112.141722

**岐山仁瑞寺**，俗称岐山庵子，位于湖南省衡阳市岐山上，是湖南省级文物保护单位。

历史
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仁瑞寺建于清朝顺治五年（1648年），同治五年（1884年）重建。

光绪十年（1884年）仁瑞寺被焚，三年后的1887年，主持和尚田静照旧复建仁寺。

2006年6月，湖南省政府公布第八批省级文物保护单位，岐山仁瑞寺位列其中。

景观
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岐山仁瑞寺的"万寿仁瑞寺"匾额为光绪皇帝御赐，还有慈禧太后钦赐的半幅鸾驾。

仁瑞寺内还完好保存着"千人锅"和"五百人锅"各一口。寺外白汉玉塔林30余座。

仁瑞寺侧门有一棵千年古槐，被认作是岐山的"镇山之宝"，经专家鉴定，古槐距今已有1200余年历史。

参考文献
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* 《衡阳市志：1978~2008》，衡阳地方志编纂委员会，方志出版社 2008年，ISBN 978-7-514-41224-6

参考资料
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4. ↑  陈, 鸿飞.. 湖南日报. 2015年10月10日. （原始内容存档于2017-02-05）.
《**蘋果少年**》（）是由英國藝術家邁克爾·泰勒創作的21世紀畫作。《蘋果少年》是作為魏斯·安德森2014年電影《歡迎來到布達佩斯大飯店》的道具，而創作的虛構背景故事在電影劇情中擔當重要角色。

畫作描繪了穿著文藝復興裝束的男孩手拿了一個青蘋果。為繪畫擔任模特的是演員艾德·門若（）。

歷史
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《蘋果少年》是由英國藝術家邁克爾·泰勒（）於2012年為即將上映的電影《歡迎來到布達佩斯大飯店》創作。導演魏斯·安德森聯繫泰勒，要求一幅能喚起歐洲藝術歷史當中意象的「偽造」 文藝復興時期的肖像畫。安德森積極地將自己的想法加進作品中。具體來說，他要求畫作要按照小漢斯·霍爾拜因、老漢斯·霍爾拜因（英语：）、布龍齊諾、老盧卡斯·克拉納赫以及數位佛兰芒（英语：）和荷蘭畫家的輪廓。

這幅畫的背景故事有著相同份量的細節。在電影中，畫作是出自虛構的「小漢斯·霍爾拜因」手筆，並被稱為「捷克矯飾主義、哈布斯堡盛期文藝復興、布達佩斯新人道」風格。由於《蘋果少年》是作為電影道具，並要求可以讓演員攜帶，所以泰勒被迫在他以前用過的小型畫布上創作。 

在《歡迎來到布達佩斯大飯店》上映後，畫作獲得好評。《衛報》的藝術評論家喬納森·瓊斯（英语：）為肖像畫寫下了一整片分析，並稱「《蘋果少年》作為藝術歷史的笑話真的是無價之寶」。

參考資料
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1. 1 2 3 4  Jones, Jonathan.. the Guardian. 2014-03-07  [2018-08-26]. （原始内容存档于2018-08-27）.
2. ↑ . www.waterhousedodd.com.  [2018-08-26]. （原始内容存档于2018-08-27）.
3. ↑  Eakin, Marah.. News.  [2018-08-26]. （原始内容存档于2018-08-27）.
4. ↑ . Observer. 2014-02-27  [2018-08-26]. （原始内容存档于2018-08-27）.
5. 1 2 3 . Vice. 2014-06-13  [2018-08-26]. （原始内容存档于2018-08-27）.
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关宁锦防线自山海关经宁远至锦州
**关宁锦防线**是明朝晚期为抵御后金（清朝前身）所构筑的自山海关经宁远至锦州的一道防线，其中以山海关为后盾、宁远为中坚、锦州为先锋，其间筑有多个堡台作为联防据点。

关宁锦防线分南北两段，南段为关宁防线，长约100公里，自山海关到宁远；北段为宁锦防线，亦长约100公里，自宁远经松山、锦州，抵大凌河。

明天啟二年起，兵部尚书兼东阁大学士孙承宗经略辽东四年，拓地400里，始筑关宁锦防线，修复宁远等大城9座、堡45座、练兵11万。天启五年，高第经略辽东，尽撤辽东军民，据清人所撰《明史》记载，仅袁崇焕孤守。天启六年（1626年）正月，袁崇焕在宁远之战仅凭不足1万明军擊敗努尔哈赤亲率的后金军主力部队後，恢复关宁锦防线，其中北段主要由赵率教负责修建。天啟七年（1627年）五月，明军倚靠关宁锦防线，在宁锦之战再次大勝後金軍。此後10余年间，後金軍始終無法攻破關寧錦防線，直到明崇禎十五年（清崇德七年；1642年）四月的松錦之戰，明軍大敗，清军佔領松山、錦州，从此北段的寧錦防線瓦解，明軍力量退縮至南段的關寧防線。崇禎十七年（1644年）三月，李自成指挥大顺军進逼北京，遼東總兵吳三桂接詔放棄寧遠、入衛北京，清军隨即佔領寧遠。四月，吳三桂率領山海關明軍聯合清军打败大顺军，清军過山海關入主中原。

雖然关宁锦防線固若金湯，也確實遏止了後金向南擴張，但每年维护費用高達500萬兩左右，還不包含駐軍軍餉。而明末全國一年軍費理論上只有800餘萬兩，拖垮明朝財政。況且這類如馬其諾防線的靜態堡壘，敵军久攻不下後往往選擇繞道，耗費巨資的堡壘最終僅剩震懾作用，兵力又過份集中於防線上，致使防線以外地帶相對空虛。如崇禎年間便發生多起后金軍绕道蒙古，以小股兵力攻打次要的長城關口，輕鬆入塞後劫掠城池、擄獲人口财物，對華北地區造成嚴重破壞，令明朝財政雪上加霜。同時，明廷為驅逐入侵的後金軍，只得調撥負責征剿流寇的部隊，讓李自成的大順軍得到喘息機會。因此亦有人認為，長期維持關寧錦防線反而使明朝陷入顧此失彼的兩難局面，加速了其覆灭。

参考文献
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1. ↑  《三朝野纪》
2. ↑  《明史·孙承宗传》，卷250

外部链接
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* 袁崇焕传 五、宁锦大捷[永久]
**盖乌斯·特雷恩蒂乌斯·瓦罗**（Gaius Terentius Varro，?—?）古罗马政治活动家和统帅。

特雷恩蒂乌斯·瓦罗曾于前218年任裁判官，而后于前216年任执政官。当时正是第二次布匿戰爭的高潮时期，迦太基统帅汉尼拔率军深入意大利内地。瓦罗与该年的执政官同僚卢基乌斯·埃米利乌斯·保卢斯共同率领罗马军队。由於瓦羅堅持要主動出擊擊敗漢尼拔，因此羅馬徵召了一隻史無前例的龐大軍隊，約8萬7千人，在南義大利的坎尼展開會戰抵抗汉尼拔。由于在战术素养上与汉尼拔存在较大差距，瓦罗和保卢斯指挥的罗马军队遭到惨败，保盧斯和前騎兵長官米努基烏斯戰死，而瓦羅則逃離了戰場。坎尼会战的失利振动了整个罗马，羅馬城緊急動員，甚至把奴隸和罪犯都釋放充軍。事後，瓦羅回到了羅馬，未遭受責難反而受到熱烈的歡迎，前獨裁官費邊還提議讓瓦羅擔任獨裁官，但瓦羅羞愧地拒絕了。

瓦罗于前215年至前213年任资深执政官，指挥罗马军队在皮凯努姆地区的战斗任务。前208年~207年，他以资深裁判官的身份负责在伊特鲁里亚地区对抗汉尼拔的弟弟哈斯德鲁巴尔·巴卡。前200年，瓦罗以大使身份（实际是总督）赴非洲。他以后的事迹不详。

资料来源
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* 苏联历史百科全书·人物卷，1961~1973

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| 前任：**马尔库斯·阿蒂利乌斯·雷古鲁斯&盖乌斯·塞尔维利乌斯·格米努斯** | **罗马执政官**前216年与卢基乌斯·埃米利乌斯·保卢斯共职 | 繼任：**提贝里乌斯·塞姆普罗尼乌斯·格拉古&卢基乌斯·波斯图米乌斯·阿尔比努斯** |


1. ↑  活动时间公元前3世纪
：23°04′12″N 120°10′42″E﻿ / ﻿23.069979°N 120.178325°E﻿ / 23.069979; 120.178325

**十二佃神榕**，是位於臺灣臺南市安南區佃東里、曾文溪流域的榕樹，形成一大片樹林，被當地人視為神樹。

起因
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十二佃神榕位在安南區佃東里，繞行榕園一圈就需三百步，作家林清玄於1977年報導時就說此樹林佔地兩千多坪。

該榕林起因是漚汪堡民眾在道光年間遷到十二佃開墾。居民毛水吉表示，當時十二佃是海埔沙地，年年颱風導致曾文溪年年氾濫，在此墾荒的村民需與洪水年年搏鬥，為了祈禳水患，在一次建醮時，植下一株象徵鎮壓水災的榕樹苗。台江流域教師沈介文解釋，此樹為正榕，因氣根生長，日後發展成一處小森林。當初的開基王榕，今只剩樹頭。

類似的河邊樹景有九龍大榕公。

開基王榕榕園一景

信仰
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十二佃榕王武聖廟庭園
居民在十二佃建了什二佃南天宮，奉祀關帝聖君、池府千歲、天上聖母。信徒會年年去漚汪文衡殿請火。相傳當時十二佃會受曾文溪水患是青瞑蛇作怪，因而關帝聖君顯靈栽種這棵榕樹。榕根所延伸之處，居民就焚香祭拜、自動獻地，因此樹圍就日見規模。農曆正月十五日，則是其聖誕慶典。每逢初一、十五，附近小孩若是身體贏弱，俗稱「根基弱」，便來此拜「根基旺」的此樹，作榕樹公的乾兒子。如居民高德利在嬰兒時因生病，由祖母抱他來此上香祈求，以榕樹氣根連同平安符煮水喝後痊癒，日後常來此上香。

開基王榕旁則建有十二佃榕王武聖廟。據作家陳艷秋訪問當地人說，該廟建因是十二佃一位居臺南府城的商人，屢次被關公託夢吩咐他天天到十二佃神榕下掃落葉，那人果然遵照神明指示，爾年發跡就感恩建廟，據說信徒來許願非常靈驗，年年農曆春節初一至十五，鑼鼓喧天、哨吶聲響，歌仔戲、布袋戲一百多台在此上演酬神戲。

觀光
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門牌為公學路四段54巷73之1號。水泥椿
1970年代，一組電視外景隊意外發現此樹，遠看誤以為是一片榕樹林，近看才知道只一棵根連根的榕樹，因而此樹開始聲名大噪。地方父老組成名為「神榕開發委員會」的觀光建設組織，釘製指路牌與拓寬柏油路以方便遊覽車隊出入，又架立水泥椿把榕樹的傘緣端起來，傘下置水銀燈。居民以開基王榕為中心，東西南北四方開闢四條甬道，號稱榕王公的「四城門」，讓遊客可以進去，但禁止汽車機車駛入。

負責管理的十二佃榕王武聖廟依樹狀其酷似動物、兵器的模樣，訂定卅六景：主幹右前方有一個未落地的懸根，自轉成環，稱「明心鏡」；一株結成如一隻大蜈蚣樣，蜈蚣前爪處，根枝盤成一個小山洞，稱「蜈蚣出洞」；母幹四方張揚，稱「天馬行空」；結成蟒蛇翻身樣，旁的根枝又結成猿人樣，稱「靈猿護蟒」；突出一叢長六丈、寬二丈的樹叢，稱「萬馬奔騰」；老根伸出兩角，作牛頭狀，稱「水牛沐浴」；廟前左側根鬚特多，稱「金龍獻瑞」；地上樹根冒出小虎樣，稱「乳虎初醒」；根枝糾結成蜻蜓點水狀，稱「蜻蜓點水」；宛然像馬飛行天空，稱「天馬行空」；結成像狼犬半蹲、昂頭的樹枝，稱「神犬守衛」等。

當地人吳榮輝在還未從台鹼安順廠退休前，空閒時就喜歡到神榕來做義務解說，1979年退休後，自1982年就常年自願專職駐在榕林為遊客導覽。

施治明擔任臺南市市長任內，受居民集體請託，將面積零點八公頃的榕園將納入台南市的觀光發展範圍，分三年徵收，斥資新台幣一億元開發為公園。為吸引觀光客，市府興建步道、停車場及公廁、涼椅及榕樹架，讓神榕園公園化。

後因枝幹過低、步道多毀損，文化觀光局爭取近千萬元進行整建，包括入口廣場、步道改善、榕枝修剪、管理中心。2007年11月21日整建動工，由公園裡的南天宮武聖廟池府千歲主持，廟方扶手轎請出池府千歲，文化觀光局長許耿修、建築師、營造廠將整建藍圖告訴神明，在各需要修剪的枝幹編號，由池府千歲決定那些要修剪、那些不能修剪。營造廠商的工人還煮符水服用，保佑工程平安。

保育
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昔日1970年代前，榕園內聚集野鳥、老鼠及各種野生動物。記者曾說此樹園鳥類中以白鷺鷥的數量最驚人，因而吸引蛇類在樹根下棲息、覬覦鳥蛋。樹洞的蛇最多曾達到廿多尾，特別是有一尾大錦蛇，體長有八尺、寬度有常人大腿粗大。自從遊客多了起來，自鷺鷥不敢再飛來結巢；蛇類也絕跡，空留開基母幹下的蛇洞。2000年代初，興國高級中學和立德管理學院在安南區成立後，人口增長，當地興建了不少大型學生宿舍，小吃店、泡沫紅茶店也快速成長，連統一超商都來設點，原本為農村風貌的十二佃不復存在。

2004年10月，公園路燈管理課人員日前發現榕樹長了不少紫膠介殼蟲，安南區公所打算採用強力水柱噴洗方式為榕樹治病。因需十二佃榕王武聖廟同意，經數月來多方溝通，問題一直懸置，而決定在什二佃南天宮以扶乩請示，結果2005年5月26日、29日扶乩不成，等半個月後才決定。

2013年12月9日凌晨，被一位中年男子用斧頭亂砍兩百多刀。次日，由副議長郭信良、安南區長顏昇祺到場關心，廟方關手轎請示神明，結果是要嫌犯自己出面道歉，廟方不予追究，並指示兩道神符淨化。警方一周後抓到邵姓男子，發現他持利斧砍傷南市近五百棵樹，2015年台南地院判決八十天拘役。

參考
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1. 1 2 3 4  翁順利.. 《中國時報》. 1996-02-29 （中文（臺灣））.
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3. 1 2 3 4 5 6 7  林明峪.. 《民生報》. 1982-06-26 （中文（臺灣））.
4. 1 2 3 4 5 6 7  林清玄.. 《聯合報》. 1977-01-07 （中文（臺灣））.
5. 1 2 3  趙家麟.. 《中國時報》. 2004-02-05 （中文（臺灣））.
6. 1 2  王俊忠.. 《自由時報》. 2015-07-12  [2019-02-10]. （原始内容存档于2019-09-17） （中文（臺灣））.
7. 1 2  林偉民.. 《聯合報》. 2004-10-20 （中文（臺灣））.
8. ↑  鄭毅.. 《聯合報》. 1995-05-06 （中文（臺灣））.
9. 1 2 3 4 5 6 7 8  陳艷秋.. 《聯合報》. 1982-07-21 （中文（臺灣））.
10. 1 2 3  吳再欽.. 《民生報》. 2000-06-24 （中文（臺灣））.
11. ↑  鄭光隆.. 《聯合報》. 2007-11-30 （中文（臺灣））.
12. ↑  趙家麟.. 《中國時報》. 1994-12-06 （中文（臺灣））.
13. ↑  鄭光隆.. 《聯合報》. 2007-11-22 （中文（臺灣））.
14. ↑  林偉民.. 《聯合報》. 2004-10-07 （中文（臺灣））.
15. ↑  綦守鈺、修瑞瑩、鄭維真.. 《聯合報》. 2013-12-11 （中文（臺灣））.
16. ↑  蔡文居.. 《自由時報》. 2013-12-11  [2019-02-10]. （原始内容存档于2019-10-29） （中文（臺灣））.
17. ↑  修瑞瑩.. 《聯合報》. 2015-03-09 （中文（臺灣））.

* 臺南主题
* 植物主题
* 宗教主题

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**十二佃神榕** |
**柳林镇**位于中国山东省菏泽市巨野县西南部，地处巨野、成武、定陶、牡丹区三县一区交界处，共有人口6.2万人，辖49个行政村，总面积123平方公里。万福河流经其南部。邮编：274922。

行政
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1958年9月，根据中共中央、毛泽东主席关于在农村建立人民公社的号召和指示，巨野县于8日～12日制定了人民公社区划和调整方案，合并23个乡，成立11处人民公社。柳林公社为其中之一。

1983年4月29日，经山东省政府批准，公社改乡。

1995年10月23日，撤销巨野县柳林乡，设立柳林镇。

2001年2月6日，撤销张表乡，其行政区域并入柳林镇。

现任镇党委书记：孙学兵，镇长：国清强。

经济
--

### 农业

随处可见的农田
主产传统作物小麦、棉花，近年大蒜、桑蚕业发展迅速。

### 畜牧业

柳林镇为菏泽市养牛示范镇。鲁西黄牛，号称中华国宝，曾经呈现村村建场、户户养牛的局面。现有柳林镇畜牧园区、五一养殖小区、鲁西特种动物养殖场等示范畜牧园区。2005年被菏泽市评为全市畜牧生产先进乡镇。

### 工商业

林产品加工业成为该镇的主导产业。全镇现有以食品加工、酿造等为主的企业超过百家。详见企业列表。

### 万福煤矿

巨野煤田的规划区内。巨野煤田共七对矿井，其中位于柳林镇的万福煤矿目前已开工建井。万福煤矿地质储量5亿吨，工业储量3.26亿吨，可采储量2亿吨，井型180万吨／年，服务年限70年[2]。

教育
--

镇上有初级中学柳林镇第一中学、柳林镇第二中学，其中柳林镇第一中学为巨野县规范化学校。部分村庄设小学，镇上有中心小学。

柳林镇中学。

万福河
---

根据公元1840年（清道光20年）《巨野县志》记载：  


> 
> 万福河即柳林河。自定陶县西南古河汇流，东北经巨野县柳林集，遂名柳林河。又东经戴家楼、泗河集、姚家桥、田家桥，入金乡县界；又东经武家坑，入三家湾河，会彭家河。又东经十里铺桥，至张家土坝，折而南，入小引河，与涞河会。自此合流，东北经北田家寺，入鱼台县界，达济宁州，会诸河之水，入旧运河。
> 
> 
> 
> 

1933年《中国建设》刊登的"查勘报告"中载述：  


> 
> 万福河发源于定陶县之髣山与天奶奶庙二地。源于天奶奶庙者，名曰南渠河；源于髣山者，名曰中渠河。二渠河自发源地东行45里，至苗固店相汇合，即名万福河。经定陶、巨野、成武、金乡、鱼台5县，于鱼台东北部吴坑入南阳湖。全长125里，为鲁西南排洪主要河道。
> 
> 
> 
> 

万福河形成于宋朝。北宋期间，黄河屡决滑县，东行经东明、菏泽，直趋"菏泽湖"。然后分为两股：一股经济水故道，东北出大清河入海；一股经古菏水，东南流经鱼台入泗而注淮。在此基础上，进一步演变为清代的柳林河和后来的万福河。

行政村
---

下属49个行政村：张表村(又名张表集)、柳林村(又名柳林集，为镇政府驻地)、徐堂、刘楼、前王庄、徐庄、义和集、张楼、葛集、崔庄、吕坑、孟庄、毛胡同、王西庄、马楼、东葛集、西葛集、前陈楼、后陈楼、张庄、火头刘、西蒋海、东蒋海、张堂、大李楼、杜庄、戴楼等。其中，张表村原为张表乡政府驻地。辖区人口最多的姓氏为王姓闫河村。

人物
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按姓名、村庄、职务顺序。（资料来源：《巨野县志》）

* 刘天和（刘楼东）：南宁空军副军长

* 陈同（前陈楼）：陕西省铁路分局纪委书记、铁道报社总编辑

* 马兰桐（马楼）：贵州省电力总局党总支书记、发电厂厂长

* 张汉胜（张楼）：解放军某部副部长

* 刘法来（刘楼）：花冠集团董事长

企业列表
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* 鲁西南果蔬有限公司
* 巨野县三喜酒业食品有限公司

柳林特色
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* 柳林羊肉汤

参考资料
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* 巨野论坛，巨野县行政区划， 2008-10-3
* 中国巨野，柳林镇， （页面存档备份，存于） ，2008-10-3

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* 论
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巨野县行政区划 |
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| 行政隶属：中华人民共和国山东省菏泽市 |
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| 街道 | 
* 凤凰街道
* 永丰街道

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| 镇 | 
* 龙固镇
* 大义镇
* 柳林镇
* 章缝镇
* 大谢集镇
* 独山镇
* 麒麟镇
* 核桃园镇
* 田庄镇
* 太平镇
* 万丰镇
* 陶庙镇
* 董官屯镇
* 田桥镇
* 营里镇

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| 参见：山东省乡级以上行政区列表 |

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這個條目使用西班牙语姓名：首姓或父姓是「Varela」，次姓或母姓（母親的父姓）是「Olivera」。
**吉列尔莫·巴雷拉**（西班牙語：，當地發音：[ɡiˈʃermo βaˈɾela oliˈβeɾa];1993年3月24日—）是乌拉圭职业足球运动员，司职右后卫，現時被丹麥足球超級聯賽球隊哥本哈根外借至俄羅斯足球超級聯賽球隊莫斯科迪纳摩，曾是乌拉圭U-20国青队成员。

生平
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巴雷拉出生于首都蒙得维的亚，受训于当地的乌拉圭豪门佩那罗尔，2011年6月第一次获得正式比赛机会。2013年6月，巴雷拉加盟英超曼联，成为曼联2013年夏季转会和新任主教练大卫·莫耶斯的第一笔正式签约，转会费未正式透露，但被外界估计为100万英镑。6月11日，巴雷拉與曼聯簽約5年。2014年9月，巴雷拉被外借至西甲豪門皇家马德里二隊皇家马德里卡斯蒂利亚足球俱乐部，借用期1年。他獲得更多上場機會，甚至被納入皇家马德里一隊歐聯名單，獲得28號球衣。巴雷拉在2月21日射進借用期的唯一入球，球賽最終以皇家马德里卡斯蒂利亚以4-0大勝巴拉卡爾多。2015年，巴雷拉被納入2015-16曼聯歐聯名單，並被獲派30號球衣。2015年12月5日，他為曼聯在英超形戰西汉姆联首次亮相，以後備身分入替帕迪·麦克奈尔。

參考資料
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外部連結
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* 足球資料庫：吉列尔莫·巴雷拉的球員統計數據

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* 论
* 编
烏拉圭队参赛名单  –  2018年世界盃足球賽 |
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* 7
* 8
* 9 蘇亞雷斯
* 10 （英语：）
* 11
* 12 （英语：）
* 13 加斯頓·
* 14
* 15
* 16
* 17
* 18
* 19
* 20 （英语：）
* 21
* 22
* 23
* 主教练：

 | 乌拉圭 |

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* 论
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烏拉圭队参赛名单  –  2022年世界盃足球賽 |
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* 4
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* 6
* 7
* 8
* 9 蘇亞雷斯
* 10 （英语：）
* 11
* 12
* 13
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* 16
* 17
* 18
* 19
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* 24
* 25
* 26 （英语：）
* 主教练：

 | 乌拉圭 |

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**崂山办事处**，是历史上存在的一个行政区划，归属于中华人民共和国山东省青岛市。

概述
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1949年置崂山办事处（县级），治毕村（今崂山区北宅街道毕家村）。1949年4月底，中共南海地委、南海专署，从所属的平南、莱东、莱西、五龙、莱西南、即东、即西等县抽调287名干部组成接管崂山工作队，集中在地委党校进行集训。学习的主要内容是新解放区的方针、政策、任务。随着战事递进，地委和专署决定成立中共南海地委崂山工作委员会、南海专署崂山行政办事处。工委书记由地委宣传部长张超兼任，刘华任副书记，宋达、张治民、李铁光、刘锡庆、陈春生为委员。崂山办事处由刘锡庆担任主任。6月1日，工作队就进驻到夏庄，崂山工委和崂山行政办事处正式开始办公，接管夏庄、崂东、崂西三个区的工作队也分别到达了各自的接管地点。

进驻崂山时，工委设有六个工作部门，即：秘书处、组织部、宣传部、农委、妇委、青委。秘书处秘书牟毅夫，组织部长宋达，宣传部长张治民，农委书记李铁光，青委书记张治民兼，刘元金任副书记，妇委因没有书记由赵立民任副书记。办事处设有七个工作部门：秘书处、民政科、公安局、财政科、粮食局、实业科、教育科。秘书冯卓卿，民政科长戴风鸣，财政科副科长卢兆堂（缺科长），粮食局长刘复元，实业科副科长李洪宝（缺科长），教育科长李玉吾。

1951年4月，崂山行政办事处划归青岛市，将青岛市辖的李村区、浮山区（李村区）划入市区后，和市属的错埠岭、洪山坡、田家村、浮山所、大尧村、辛家庄、徐家麦岛、王家麦岛、大麦岛等村组建李村、浮山两个区。以河西、西韩哥庄、刘家下庄东西为线，北诸村为李村区，南诸村为（浮山区）划入，将属青岛市四沧区的大枣园、小枣园、湾头、南曲、十梅庵等村和属即墨县的东果园、西果园、北后楼、古沟、庙头、苇产、李家庄、于家、罗家、安乐村和属即东县的西铁骑后、秦家土寨、王家土寨、江家土寨等村及江家土寨村北的曲家桥直线往东至公海的广大海域划入，组成了流亭、夏庄、惜福镇、崂东、崂西、乌衣巷、浮山、李村、楼山9个区。1953年改名为崂山郊区。
**多贡·桑达多吉**（標準藏語：，1945年11月—2020年9月21日），西藏拉萨人，中国藏学家、教育家、书法家，西藏大学文学院教授。主要研究领域为西藏风俗文化史和藏语言文学。

生平
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他13岁考入孜康（俗官学校），1959年以上佳的成绩毕业。1960年开始在尼木县担任民办小学教师，期间曾从事过各种农副业劳动，潜心钻研西藏民族文化。亦在家里拜另一位私塾先生孜仲·土登嘎培学习《诗学》、《三十颂》等。1980年成为西藏师范学院藏文系教师（1985年改称西藏大学），1989年被评为自治区先进教育工作者。1993年至1995年在法国巴黎东方语言文化学院担任访问学者。2000年晋升为教授。2001年至2004年，担任西藏大学学术委员会委员。2003年与法国学者尼古拉·图纳德尔合作出版了藏法文对照的《藏语普通话教材》。2006年获第二届全国高等学校教学名师奖。2009年退休。2020年9月21日晚11时20分逝世。

出版物
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* 《诗学教材聚宝瓶》（）
* 《藏语普通话教材》（）
* 《藏汉英对照敬词大词典》（）
* 《西藏风俗民情概况》（）

参考资料
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* icon语言学主题
* 人物主题

1. ↑ . 中国西藏网. 2004-03-28.
2. ↑  索穷.. 西藏人民出版社. 2008: 131. ISBN 9787223022989.
3. ↑ . 中国作家网. 2020-09-25.
4. ↑ . 新浪. 2006-10-10.
5. ↑ . 澎湃新闻. 2020-09-24  [2020-09-30]. （原始内容存档于2020-10-26）.

外部链接
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*. 中国人类学民族学研究会.  [2020-09-30]. （原始内容存档于2020-09-30）.

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* WorldCat Identities
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* CiNii: DA14965027
* GND: 129986259
* ISNI: 0000 0000 8385 7229
* J9U: 987007394032405171
* LCCN: n97922384
* SUDOC: 05989962X
* VIAF: 58386392

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**奧達斯**（英語：）是一項非競爭性、無支援成份和有時間限制的自行車運動，參與者必須進行長距離的自行車騎行，並在預定時間限制內抵達目的地，就算是成功完成。這項騎行運動起源於19世紀末的意大利，並於20世紀初在法國完善其規則。

起源與發展
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「」一詞源自於拉丁語，意思是指「大膽」或「勇氣」。19世紀末的時候，意大利自行車手流行著長達一天的「挑戰」活動，參與者必須在限定時間內盡可能完成指定的騎行距離，以證明自己是「有膽量」。 第一個有歷史記錄的奧達斯騎行發生於1897年6月12日，12名意大利自行車手組成了一個團隊，挑戰從日出至日落的時間內，完成由羅馬到那不勒斯230公里的長距離騎行，這項挑戰後來被稱為「」，同時間在歐陸的其它地方也開始流行起類似的活動。

1904年1月7日，法國著名體育記者暨環法賽組織者亨利∙德斯格朗吉（英语：）在其編輯的《汽車報》（）發起「奧達斯」規則，讓法國的奧達斯運動得到進一步發展和規範。同年的4月3日，首次奧達斯200公里挑戰在法國成功地舉行，此後又相繼舉辦300、400和600公里距離的騎行活動。 時至現今，最終目標的 Paris–Brest–Paris（英语：）（1,200公里）已經發展成為一項四年一屆的國際大型活動。

奧達斯運動的非競爭性挑戰精神，也從原先的自行車推廣到步行（1904年）、游泳（1913年）、皮艇（1956年）和越野滑雪（1985年）的體育項目。

形式
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現今的奧達斯騎行運動可以分成兩種不同的形式，稱之為「」和「」。

根據原來的「奧達斯」規定，自行車手們必須團結一致地採取行動，成功抵達目的地的車手們將獲得  的認證資格。最初的時候，有一群成功獲得認證的自行車手組成了「巴黎奧達斯俱樂部（英语：）」（），代表德斯格朗吉管理奧達斯的騎行活動。然而在1920年的時候，德斯格朗吉與ACP之間出現分歧，德斯格朗吉撤銷了ACP根據「奧達斯」規則組織活動的權利；於是ACP自行創建另一種「自由節奏」版本的奧達斯運動，根據這個版本完成騎行的自行車手將獲得  的認證資格。

德斯格朗吉本人則繼續推動原本的「奧達斯」規則，並於1921年7月14日成立「巴黎奧達斯自行車騎士聯盟」（）；及後，這個組織於1956年1月1日更名為「法國奧達斯聯盟（英语：）」（）。

### Euraudax

「」（或稱為「」）是原始風格的奧達斯騎行運動，由奧達斯聯盟（英语：）進行管理，不僅盛行於法國各地，也流行於荷蘭、比利時、德國等國家。

原始奧達斯騎行的參與者將組成一個固定團隊，團隊成員們以公路隊長設定的穩定速度騎行，保持一致的節奏。路線的規劃有指定的停靠點，兩個停靠點之間維持著22.5公里/時的速度。較長距離的奧達斯騎乘活動中，團隊可能在一天內騎行16至20個小時，然後停在指定地點補充睡眠。它的目標是讓所有的團隊成員「一起出發、一起騎行、一起完成」，在限定時間內共同完成行程。

### Randonneuring

条目：Randonneuring（英语：）
「」是自由節奏風格（）的奧達斯騎行運動，受到法國、英國、日本、台灣、新加坡、澳大利亞、加拿大、美國和中國等更多地方的歡迎，由巴黎奧達斯俱樂部（英语：）進行管理。

 的騎行活動稱為  或 ，成功完成200公里目標的自行車手，將會成為受到認證的 。 它類似原始「奧達斯」之處，只在於車手們試圖完成長距離的自行車騎行活動；但是參與者們完全可以按照自己的節奏騎自行車，隨機與其他車手組成團隊，也可以在任何他們想要的地點停靠或睡覺，只須要在時間限制內抵達目的地。

組織
--

原始「」的官方組織是奧達斯聯盟（英语：），「」的官方組織則是巴黎奧達斯俱樂部（英语：），在全世界的多個國家和地區，都有它們分會舉辦的長距離騎行活動，並由法國的官方組織進行統一認證。

在某些國家（如美國）， 和  兩者之間有著明顯的區別； 但是在另一些國家（如英國、澳大利亞和巴西），奧達斯的原始風格相對不流行， 和  兩個用詞可以互換使用。中國的「不間斷騎行」、台灣的「瘋系列長程單車挑戰」等採用的形式是 ，所以接受的是ACP的  認證。

參考文獻
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外部連結
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* 巴黎奧達斯俱樂部 （页面存档备份，存于）
* 法國奧達斯聯盟
**囊谦土司**（藏語：ནང་ཆེན་རྒྱལ་པོ，威利转写：nang chen rgyal po），又称**隆庆土司**、**囊谦王**、**囊谦千户**、**昂欠千户**，是安多地区囊谦（今青海省玉树藏族自治州囊谦县）一带的一个世袭土司。为玉树二十五族土司（隆庆二十五族）之一。

囊谦家族姓"智"（འབྲི），是古代藏族六大姓氏之一。"囊谦"在藏语中意为"内大相"，因其祖先吉乎·祜隆荣布曾担任吐蕃帝国的内大相，故而以此作为家族名。

吐蕃王朝崩溃后，囊谦家族第四十七代首领者哇阿路割据今日囊谦县一带自立，称囊谦王。他在1175年（淳熙二年）内附南宋，被册封为第一代囊谦土司。1239年，蒙古将军阔端入侵吐蕃，囊谦土司阿约哇归附，元朝承认所辖六部落的领地和属民。

囊谦土司信奉藏传佛教的噶举派。清朝初年，囊谦土司受到信奉苯教的白利土司的入侵。1639年，囊谦土司在和硕特汗国固始汗的帮助下打败白利土司，恢复了领地。囊谦土司向西藏朝贡。1726年，雍正帝实行藏区分治，囊谦土司被任命为囊谦千户，统辖囊谦、称多、玉树的头人，归西宁办事大臣管辖之下。1862年，瞻对土司被农奴起义军首领波日·工布朗结篡夺土司之位，工布朗结发兵攻打四邻，命令囊谦土司官却拉加投降，被拒绝。后来，囊谦土司协助清朝镇压了这个起义。

第七十代土司（第七世囊谦千户）旺泽·才旺拉加在位期间，于1914年因与德格土司就称多的纠纷导致动乱。当时德格土司隶属于四川，囊谦土司隶属于青海。川军欲胁迫囊谦土司归附于自己，马家军随即派兵支援囊谦。最终由北洋政府勘定边界，将囊谦土司判归西宁，才得以平息。1932年，发生康藏边界纠纷，西藏派兵攻打玉树。囊谦土司没有抵抗，玉树被西藏占领。后囊谦被马家军夺回，玉树防守司令马彪以通敌为名，向囊谦土司强征粮食金银等物。1937年，囊谦土司与德格土司联姻，化解了两个家族间的矛盾。

1949年9月，得知中国人民解放军占领西宁以后，囊谦土司扎西才旺多杰率其属下归附中国共产党。1955年玉树地区实行民主改革，扎西才旺多杰被废除土司之位。
**文怀沙**（1910年1月15日—2018年6月23日），原名**哲渠**，字**贯之**，后改名**奫**，字**怀沙**，以字行，斋名**燕堂**，号**燕叟**，笔名有**王耳**、**司空无忌**等，中国诗人、学者、《楚辞》研究者。生前为上海大学文学院名誉院长、西北大学"唐文化国际研究中心"名誉主席、中国诗书画研究院名誉院长、黾学院名誉院长等。

生平
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文怀沙出生于北京，祖籍湖南。父亲文稠，先后任淞沪警备司令部少校参谋、安徽省皖南行署总务科科长、安徽省公路局皖南养路处主任，东南补给区司令部运输处副处长。母亲淦智远，根据1980年聂绀弩所写《淦智老人九十七》，于1882年出生，1986年9月25日于北京去世。

少年时随母亲迁居杭州，拜徐自华为师，后入章太炎学院学习；抗战爆发后，以战地记者的身份活跃在皖南、桂林、重庆等地，时有诗歌、散文、杂文、译文发表。后在上海棠棣书店担任文字编辑，化名王耳。

中共建国后，文怀沙在人民文学出版社工作。1950年在中央人民广播电台主讲《中国古典文学讲座》。1951年与程千帆、沈祖棻、俞平伯、周汝昌等人共事，参与编著《中国古典文学研究丛刊》。1953年入中国青年艺术剧院工作。

1957年寄自己的诗给陈企霞，后丁玲、陈企霞被打成"反党集团"，文亦受其牵连。1963年12月被判处劳教一年，1964年5月被关押。文怀沙自称因"说怪话"、"反革命"、"讽刺江青"，所以才被加重刑罚。

文化大革命结束后继续诗文创作，并与文人学者来往。90年代受聘担任西北大学"唐文化国际研究中心名誉主席"、中国诗书画研究院名誉院长。

2007年12月，联合国教科文民间艺术国际组织授予文怀沙"杰出文化贡献奖"；2018年6月23日去世。

争议
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2009年2月18日，《北京晚报》刊登学者李辉对文怀沙的年龄、入狱原因等问题的质疑文章，《北京晚报》在刊发文章的同时编加"按语"。随即，大量学者如钱理群，桑兵、柳白等，纷纷发表自己的质疑。数家网站进行调查，大量网友认为文怀沙有伪造年龄，经历，学历，学术水准的欺世盗名之嫌。

2月20日，文怀沙通过凤凰网的采访宣读了自己的二百余字声明，以文言文写成。称："岂能尽如人意，但求无愧我心"，但没有正面回答任何质疑。2月22日《北京晚报》刊登《文怀沙父子回应质疑》，并加了一段编者的话："昨天傍晚，文怀沙家属向本报提供了文怀沙启事、文怀沙之子文斯以及友人赵缺先生的三篇文章，回应李辉质疑。本报来函照登，以飨读者。——编者"。

2009年"李辉质疑文怀沙"事件发生之后，张贤亮、陶斯亮、高占祥、沈鹏等人对文怀沙表示慰问；5月，文怀沙在《亚妮专访》系列音像作品签售活动，用"甲个套底，贼个套底，岂有他哉，如是而已"十六个字，回应媒体对"李辉质疑事件"的提问，但拒绝李辉提出的三个问题。

作品
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主要作品有《上苑春风代序》（1943年）、《英雄白兹诃夫》（1944年，署名司空无忌）、《一年来桂渝文坛杂话》（1944年）、《鲁迅旧诗新诠》（1946年，署名司空无忌）、《屈原〈离骚〉今绎》（1950年）、《屈原〈九章〉今绎》、《屈原〈九歌〉今绎》（1952年）、《屈原〈招魂〉新绎》（1962年）、《宝学悬解》（1992年）、《文怀沙序跋集》（2001年）、《隋唐文明》（2004年）、《屈骚流韵》（2005年）、《文怀沙书法集》（2006年）。

參考文獻
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* WorldCat Identities
* CALIS: n2004080770
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* LCCN: n86133665
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* NLP: A2491602X
* NTA: 19119350X
* VIAF: 43329760

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此条目的主題是曹魏的金鄉公主。辽圣宗女金鄉公主，請見「**耶律赛哥**」。

**金鄉公主曹氏**（201年—3世纪），是东汉末年三国时期曹魏势力的奠基人曹操的女儿，嫁给曹操的养子何晏。

何晏是东汉大将军何进的孙子（一作何进弟车骑将军何苗孙），其生母尹夫人后来改嫁给曹操作妾室，於是何晏成為曹家的養子，曹操非常疼愛何晏。何晏相貌俊美，喜好女色，服食五石散，生活放蕩散漫。曹魏建立後，何晏成為宗室曹爽的親信。

金鄉公主嫁给何晏之后，發覺何晏狂放不羈，非常担心何晏会惹祸被殺，向母亲杜夫人哭诉。杜夫人反而笑着说："那你就用不着妒忌了！"（何晏非常好色，時常在外拈花惹草）。249年，司馬懿發動高平陵之變，誅曹爽、也殺死何晏，並要將何家滅族，在何晏母亲尹夫人苦苦哀求下，司马懿放过了金鄉公主，与她和何晏的儿子。

《魏末传》说何晏和金鄉公主是同母异父兄妹，但是同时说金鄉公主之母是沛王太后（即沛王曹林的母亲杜氏）。裴松之对此进行了辩误："《魏末传》何晏取其同母妹为妻，此缙绅所不忍言，虽楚王之妻女胃，不是甚也已。设令此言出于旧史，犹将莫之或信，况底下之书乎！案《诸王公传》，沛王出自杜夫人所生。晏母姓尹，公主若与沛王同生，焉得言与晏同母？"由杜夫人198年末为曹操所纳，可见金乡公主出生不早于199年。郑欣《何晏生年考辨》根据东汉末年男十五到十八、女十三到十九的婚龄及何晏死时公主所生子五六岁，判断何晏最可能生于196年，公主最可能生于201年。

另外，《昭明文選·弔魏武帝文》引《魏略》曰：太祖杜夫人生沛王豹及高城公主。高城公主是否金乡公主曾经的封号不得而知，亦可能杜氏另有一女获封高城公主。

参考资料
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* 《裴注三国志卷九 魏书九》引《魏末传》：晏妇金乡公主，即晏同母妹。公主贤，谓其母沛王太妃曰："晏为恶日甚，将何保身？"母笑曰："汝得无妒晏邪！"俄而晏死。有一男，年五六岁，宣王遣人录之。晏母归藏其子王宫中，向使者搏颊，乞白活之，使者具以白宣王。宣王亦闻晏妇有先见之言，心常嘉之；且为沛王故，特原不杀。
**梳士巴利慣例**（英語：），或稱**梳士巴利-艾迪生慣例**（英語：），為英國國會的一個憲政慣例（英语：）。依此慣例上議院將不會在二讀或三讀期間反對列於政府競選政綱的法令。

歷史
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在自由黨因《1886年愛爾蘭政府法令（英语：）》而分裂后直至《1999年上議院法令》通過前，上議院一直由保守黨維持多數（或因中立議員傾向支持保守黨而維持准多數）。因此，當工黨或自由黨執政時其競選政綱並不一定能完全兌現。由於上議院曾經於1909年否決自由黨政府動議的政府預算案（英语：），因此1911年通過的《1911年國會法令》導致上議院喪失否決撥款法案的權力，也不再可以否決公共法案（英语：），而是只能延遲生效最多兩年（《1949年國會法令》再將此限期縮短至一年）。

在第二次麥克唐納內閣（英语：）期間，上議院的保守黨多數曾試圖通過加入惡意修訂以阻擋部分法令通過。儘管如此，絕大部分法令仍在政府威脅引用《1911年國會法令》下獲得通過。

創始
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艾德禮與英王喬治六世在白金漢宮前，攝於1945年大選工黨大勝后。
在1945年大選中獲得壓倒性勝利的工黨，在上議院的761名成員中只佔16席，由艾迪生子爵（英语：）領導。由於工黨所提出的國有化及福利國家政綱在大選中為選民所接受，支持者和評論都認爲非選舉產生的上議院不應阻礙相關法案。因此，時任上議院反對黨領袖梳士巴利侯爵（英语：）提出此慣例，對上議院應該如何處理有關大選政綱的議案做出規範。

内容
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時任上議院領袖艾迪生子爵和上議院反對黨領袖梳士巴利侯爵同意：

* 任何按執政黨競選政綱提出的法案，在短暫辯論后會獲得通過，但其他法案除外。

現時則一般詮釋為:

* 按執政黨競選政綱提出的法案在二讀時不會被惡意修訂，但普通修訂案不受此限。

發展
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### 自由民主黨

在2005年大選后，自民黨指由於投票率及執政工黨得票率下降，加上《1999年上議院法令》的影響，自民黨不應受此慣例所限。

### 懸峙議會及少數派政府

當出現少數派政府或者懸峙議會時，此慣例仍否適用存有一定爭議。 因在2017年大選后出現懸峙議會，部分工黨及自民黨上議院議員曾以此為由，認爲上議院有權否決脫歐相關議案而不受限制。

相關條目
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* 1911年和1949年國會法令

參考資料
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外部連結
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* 英國國會相關紀錄 （页面存档备份，存于）
**衡阳"5·11"医生受辱案**，发生在2002年5月11日的南华大学附一医院。因三岁男孩抢救无效，家属纠集黑社会势力，对值班医生袁小平殴打至重伤，并强迫袁小平抱着男孩死尸三个多小时。衡阳当地政府对伤人者的轻判处理态度，引发极大争议。

事发经过
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### 抢救男孩

2002年5月11日零时30分左右，衡阳市郊一位3岁男孩尹麟被送到南华大学附一医院急诊。值班医生袁小平发现"患儿呼吸急促、口唇发绀，迅疾送到急救室5号床吸氧"，同时施行一系列抢救措施，并由其父尹盛军在病危通知单上签字。

凌晨1时48分，尹麟的心跳停止。2时10分宣告临床死亡。

### 暴力事件

凌晨4点多，尹麟的爷爷尹吉国、姑姑尹盛美、舅舅黄淑军闻讯后带领10余人赶到医院，为首的几个人颈上戴着柱形的金项链，手腕上缠着一圈铁链。尹家人要求将小孩子用过的输液器和药物予以保存。凌晨3点，护士薛永姣按医疗常规进行清理，将输液器从孩子身上拔出，并和剩余药物一起保存在治疗室，等待该院医务部处理。袁小平医生马上跟家属解释情况，而家属不听解释，开始在办公室内打砸。一个社会青年抱起护士站办公桌上盛有消毒液的大搪缸往袁小平头上砸，同伙继续往袁小平的头上砸电话机、不锈钢桶、金属夹等重物，袁小平的眼镜被打掉了，右耳流血，消毒液溅入他的眼睛，视线模糊。

旁观者看见尹家人带来的社会人员不停地打电话："快把兄弟们都叫来"。更多的社会人员搭乘出租车和面包车来到附一医院，手里带着棍棒或者刀具，加入打人者团伙，综合众多医生提供的情况，到最多时，打人者人数超过了100名。

凌晨5时许，尹盛美抓住护士薛永姣打耳光，与同伙挟持护士薛永姣、刘新虹两护士到急诊科大厅，勒令她们两人写抢救经过。打人团伙将袁小平、薛永姣、刘新虹三人带出办公楼，由黄淑军率数名男青年将袁小平在地上一顿拳打脚踢。两名女护士趁机逃至该医院门诊化验室躲避，袁小平又被尹吉国、尹盛美挟持回急诊室。

袁小平被打人者按着跪在地上，边打边逼他给男孩尸体做"孝子"，还逼袁小平抱着尸体去找院长。袁小平不肯，遭到更重殴打。期间医院职工一直在拨打110，公安局派出三名警察上附一医院解决问题，但三名警察到达现场没有制止打人者，还让医院自行解决问题。袁小平出于求生欲望抓住一名警察的手求保护，但该警察竟与一名打人者合力将袁小平的手拉开。

早上7点30分，尹吉国、尹盛美开始逼近袁小平光着脚，抱着男孩尸体，在家属楼7号楼、医院门诊大厅当街示众游行，不断叫喊："是我一针将小孩打死了。"最后，尹吉国团伙逼着袁小平将男孩尸体放置在门诊大厅挂号窗口台板上，不准其他病人挂号交费。上午8点多，该医院上班的医生越来越多，打人者开始对其他的医生进行殴打。急诊科大楼的所有门道都被打人者封锁，急诊外科医生戴小明、B超室主任丁振东、护士长黄春莲、刘卫星以及外科医生刘志文都被关在急诊科大楼里殴打。

### 伤人情况

值班医生袁小平被打至右耳流血、颅底骨折、颈椎间盘膨出。

急诊外科医生戴小明、B超室主任丁振东、护士长黄春莲、刘卫星以及外科医生刘志文等医护人员被关在急诊科大楼里围殴，8人被打至流血。外科医生刘志文的鼻梁骨被打断。护士长黄春莲因为劝说，被一青年人打了十几个耳光。

附一医院医生和实习生为抢救被医闹人员扣押住的袁小平出来，被打伤10余人。

政府态度
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上午十点，衡阳市政府的两位副秘书长来到附一医院，与医院职工和患者家属调解。与医院方调解的秘书长说："这是一起由医疗纠纷引起的医患冲突。"引发医生们的抗议。另一与家属调解的秘书长说："医生对病人抢救不彻底，负有责任，应向你们赔礼道歉。" 又引发附一医院几百名职工打横幅抗议。

衡阳市长贺仁雨委托副市长王宏赶到附一医院调解，王宏向聚集在办公楼门前的医务人员公开宣布，政府会郑重处理这起殴打侮辱医务人员的事件，并调查处理警察失职行为。王宏的表态，才使医护人员渐渐散去。

处理结果
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2002年5月28日，衡阳市公安局正式宣布尹家亲属尹吉国、尹盛美、黄淑军被衡阳市石鼓区人民检察院批准逮捕。黄淑军案发后外逃。衡阳市石鼓区人民法院认为被告人尹吉国、尹盛美其行为已构成聚众扰乱社会秩序罪，依法判处两人拘役六个月。袁小平医生于9月29日收到判决书，当天便上诉，却收到石鼓检察院"认为量刑适当，不存在抗诉的理由"的书面答复。其他百余名打人者未受处理。

医闹势力
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《南方周末》记者暗访得知， 打人的黑社会人员大多是尹盛军家乡酃湖乡大众村一带的"江东帮"，是绰号叫"尿罐"的人的手下。尹家请来这批人，以尹盛军"表兄弟"的身份出面闹事。1999年，该团伙就在衡阳四一五医院内制造了打砸事件，逼迫医院向患者家属赔一大笔钱。医院众人目击，一名警察与一名留分头拿公文包的打人者握手，石鼓分局一位副局长承认与警察握手的那人是大众村的一个村支部书记。2017年3月，北京自媒体"一个有点理想的记者"赴衡阳调查衡阳地区出现的系列医闹事件，也调查了02年的衡阳"5·11"医生受辱案，得知当年的首要组织者是一个在菜市场收保护费的"菜霸"，数年前与人斗殴被刺死。

《南方周末》记者经过调查，除江东帮外，衡阳市还存在着一些医闹势力团伙。比如"医霸"阿昌（化名），之前是帮人收债和拆房子的社会闲散人员。阿昌平时安排眼线在各医院四处窜动，打听哪个科室有医患纠纷。一出现医患纠纷，阿昌就向患者家属游说闹事，得到患者家属同意后，阿昌就让一些黑社会人员充当"外来亲属"，按日收费地在医院闹事。还有一个当地人称为"三个一工程"的医闹团伙，由一个律师杜平（化名）、一个法医田克（化名）和一个记者联手。律师杜平在司法界上下活动，法医田克提供对病人有利的鉴定，记者某某可以作出偏向于患方的报道，共同迫医院就范。

后续
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经过衡阳"5·11"医生受辱案，衡阳的医院环境仍没有得到好转。

* 2012年，衡阳市三医院南院(原结核病医院)陈妤娜被患者王运生连捅28刀死亡，王运生被判死刑。

参考资料
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1. 1 2 3 4  刘, 涛; 易, 红.. 新华网. 2002年6月10日. （原始内容存档于2006年8月25日）.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  于, 振华.. 千龙网. 2003年6月21日. （原始内容存档于2017年3月26日）.
3. 1 2  曹, 勇.. 南方周末. 2002年5月23日. （原始内容存档于2004年1月2日）.
4. ↑  一个有点理想的记者.. 新浪微博. 2017年3月26日  [2017年3月26日]. 15年前震惊全国5.11案，上百暴徒仅有两人被判拘役六个月，而附带的6万余元民事赔偿，至今袁医生也没得到一分钱。～只有上天裁决是公道的，5.11的首要组织者是一个"菜霸"，数年前与人斗殴被刺死。
5. ↑  曹, 勇.. 南方周末. 2006年8月24日. （原始内容存档于2017年3月26日）.
6. ↑ . 法制周报. 2013年3月26日. （原始内容存档于2014年11月24日）.
阿尔杜斯·马努提乌斯
**Aldus Corporation**（中文有稱為"阿圖斯"）是軟件PageMaker的發明者；創辦人及公司主席Paul Brained於創業前任職編輯，深明利用電腦科技可以大大改善印前排版的效率和使用。在他的帶領下，PageMaker於1985年7月問世。Aldus名字源於阿尔杜斯·马努提乌斯，他15世紀意大利威尼斯的著名學者及印刷商，他發明了袖珍書刊及斜體字。

憑著蘋果麥金塔電腦的圖像操作界面（GUI）、蘋果雷射印表機（Apple LaserWriter）以及Adobe的PostScript頁面描述語言（一種處理電腦文件以供雷射印表機使用的翻譯語言）；PageMaker幾乎一夜間取代了傳統排版的工業，啟動了所謂的桌面出版（Desktop Publishing，簡稱DTP）革命。

及後Aldus從Altsys公司手中購得另一著名產品—FreeHand；自此。在DTP領域中，以PageMaker對決QuarkXpress，FreeHand對Adobe Illustrator，展開了激烈的競爭。

Aldus在後期又陸續開發或從其他公司購入了如PhotoStyler，IntelliDraw，Persuasion（當時PowerPoint的主要對手）等軟件。又參與開發TIFF及OPI的業界標準。

1994年9月，軟件巨人Adobe併購了Aldus，PageMaker持續發展至Adobe InDesign的出現；FreeHand則由Macromedia購得，開發至第11版。2005年，Adobe亦併購了Macromedia。

外部链接
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*.  [2005-01-05]. （原始内容存档于2006-01-12）.
* The Vintage Mac Museum: Aldus FreeHand
* Logo of Aldus Corporation（页面存档备份，存于）. An article on typography briefly discussing the origin of the Aldus logo.
立面
内部
**圣嘉耶当堂**（Santi Michele e Gaetano）是意大利佛罗伦萨的一座教堂，位于Piazza Antinori，是佛罗伦萨这座以文艺复兴建筑闻名的城市中，巴洛克建筑最重要的实例。

历史
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这是一座戴蒂尼修会的教堂，从佛罗伦萨的贵族家庭获得资金，包括美第奇家族。卡罗·美第奇枢机主教特别关注这项工程，他的名字是刻在正立面上。修建工程从1604年到1648年。最初的设计者是Bernardo Buontalenti，但是后来一些建筑师插手，每个人都改变了设计。两个最重要的建筑师是Matteo Nigetti和Gherardo Silvani。

这座教堂又称为"圣弥额尔与嘉耶当堂"，因为它修建在罗曼式的圣弥额尔教堂（San Michele Bertelde）的原址上。新教堂献给戴蒂尼修会的创始人之一圣嘉耶当，但是直到1671年他被封圣，教堂才正式以他的名字命名。

立面
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教堂的立面，用雕刻装饰，是非常典型的佛罗伦萨教堂，并且偏爱用几何形体装饰墙面。

内部
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圣老楞佐殉教
左侧的第二座礼拜堂是弗兰切斯基小堂，弗兰切斯基是银行家和商人贵族家族。小堂内有彼得罗·达·科尔托纳的作品《圣老楞佐殉教》。右侧玛特欧·罗塞利的圣诞小堂内，有乔瓦尼·弗朗切斯科·苏西尼的青铜受难苦像，被认为是他最好的雕塑作品。

参考资料
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* Wittkower, Rudolf.. . 1980. Penguin Books Ltd. 1993: p301–303.  引文格式1维护：冗余文本 (link)

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**圣嘉耶当堂 (佛罗伦萨)** |

：43°46′20.84″N 11°15′6.45″E﻿ / ﻿43.7724556°N 11.2517917°E﻿ / 43.7724556; 11.2517917
嵌於平直(1 + 2)維空間中的(1 + 1)維反德西特空間。
數學與物理學中，一個*n*維**反德西特空間**（英語：），標作AdS*n*為一最大對稱的勞侖茲流形，具有負常數的純量曲率。其為雙曲空間的勞侖茲類比，一如閔考斯基空間與德西特空間分別為歐幾里得空間與橢圓空間的類比。

反德西特空間最知名的應用是在AdS/CFT對偶。「德西特」是以威廉·德西特（1872–1934）為名，他與阿爾伯特·愛因斯坦於1920年代一同研究宇宙中的時空結構。

以廣義相對論的語言來說，反德西特空間為愛因斯坦場方程式的最大對稱真空解，其帶有負的（吸引性）的宇宙常數\Lambda ，對應到負的真空能量密度與正壓力。

數學中，反德西特空間有時更廣義地定義為一個具有任意度規標記（英语：）(*p*, *q*)的空間。物理學的情形中，一維類時維度才有意義。由於標記習慣的不同，可寫作(*n*−1, 1)或(1, *n*−1)。

非技術性的闡釋
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### 相關技術名詞解釋

托里拆利小號
* 最大對稱勞侖茲流形：類似於廣義相對論的時空，其中時間與空間在各方向都是數學上等價。
* 常數純量曲率：類似於廣義相對論中重力造成時空彎曲，而在此情形下無物質或能量，曲率在時空中各處皆為單一數值。
* 負曲率：類似雙曲空間的彎曲方式，形似托里拆利小號或馬鞍面；與球面的正曲率情形相反。負曲率對應到吸引力，而正曲率對應到排斥力。
* 量子場論：描述基本作用力（比如電磁力、弱作用力、強作用力）的量子理論。
* AdS/CFT對偶：由胡安·馬爾達西那於1997年提出，闡述了四維時空中以量子場論描述的作用力可用弦論來描述，而弦處在多一維度的反德西特空間中。此對偶關係的重要性在於其陳述了量子場論可以用幾何方式表示，有別於以往的陳述方式。
* 共形場論：具有純量不變性的量子場論。

### 廣義相對論的時空

廣義相對論是描述時間、空間與重力之間關係的理論，其中重力是時空因物質或能量存在而彎曲的表現。質量與能量是等價，兩者關係式為

　E=mc^{2}，
其中*c*為真空中光速。而時間與空間也是等價的，透過c可使兩者單位一致。

廣義相對論的效果常用一個類比方式來說明：一張彈性墊因為上面的重物而凹陷，經過重物附近的小球的行進路徑因此受到影響，發生了路徑的偏折。這樣的效果在牛頓力學中視為一種「吸引力」。而「吸引力」是物體造成時空負曲率的表現；在彈性墊的例子，負曲率即類似於托里拆利小號形狀的凹陷。廣義相對論的特色也在於其將重力描述時空的彎曲，而非傳統對力的描述（例如：電磁力）。

彈性墊的例子描述了二維空間因重力發生彎曲，背景為一個三維超空間，而第三維度對應到重力的影響。現實生活中則可類比地想作四維時空因重力發生彎曲，背景為五維超空間，而第五維度對應到重力與相關效應的影響。

較為大眾所熟悉的牛頓萬有引力定律

{\displaystyle \textstyle F=G{\frac {m\_{1}m\_{2}}{r^{2}}}\ }
所描述的兩物體因具有質量而彼此吸引，僅是廣義相對論中重力效應的近似，在極端情形下則會失去預測精準度。兩者其中之一差異在於廣義相對論中，時空一同彎曲，而非僅只空間彎曲。平常情形下，時間的彎曲程度太小，以至於儀器無法區分牛頓重力理論與廣義相對論的差別。

### 德西特空間與廣義相對論時空的差別

正常的德西特空間與廣義相對論時空最基礎的差義在於：即使沒有物質或能量存在，德西特空間仍有一些些的彎曲。如此內生性的時空曲率可與宇宙常數以及暗能量的概念相連結。

類似於之前的例子，關於德西特空間一個常用的類比為：彈性墊置於一球面上而發生些微的彎曲，因為球面極大而此曲率很小。空的德西特空間帶有些微排斥力，物質間的萬有引力與此排斥力相抵抗。正常德西特空間對應到正的宇宙常數，與目前天文學觀測相符，而宇宙常數的值與德西特空間的曲率等價。從另個角度來看，德西特空間的「自身能量」造成了宇宙加速膨脹。

### 正、反德西特空間的差別

反德西特空間與正常的德西特空間相異，在不存在物質或能量的情形下，時空曲率是呈現雙曲形式的。

運用上面的類比例子：想像一塊彈性墊置放於鞍面上而產生彎曲，因為這個鞍面極大所以彎曲程度極小。如此對應到負值宇宙常數，目前在現實生活中尚未觀測到此現象。反德西特空間的效果是宇宙會加速塌縮。

一如正常德西特空間，反德西特空間的曲率與宇宙常數等價，儘管數值上兩者分別為一正一負。

### 五維幾何：德西特空間與反德西特空間

拓展阅读
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* New Math Proves That a Special Kind of Space-Time Is Unstable（页面存档备份，存于）. Quantamagazine

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| 

| * 
* 论
* 编
廣義相對論 |
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|  |
| 入門 · 數學表述 · 验证 |
|  |
| 基礎概念 | 狭义相对论 · 等效原理 · 马赫原理 · 广义相对性原理 · 世界线 · 黎曼几何 |
|  |
| 现象 | 引力時間膨脹 · 引力时间延迟 · 重力紅移 · 引力透镜 · 开普勒问题 · 重力磁性 · 参考系拖拽 · 测地线效应 · 冷澤-提爾苓進動 · 重力波 · 黑洞 · 引力奇点 · 事件視界 |
|  |
| 方程 | 線性化重力 · 後牛頓形式論 · 爱因斯坦场方程 · 弗里德曼方程 · 哈密顿-雅可比-爱因斯坦方程 · 雷乔杜里方程 · 厄恩斯特方程 |
|  |
| 進階理論 | 卡魯扎-克萊因理論 · 量子引力 |
|  |
| 精确解 | 史瓦西度規 · 卡斯納度規（英语：） · 克爾度規 · 克尔-纽曼度规 · 萊斯納-諾德斯特洛姆度規  · 弗里德曼—勒梅特—罗伯逊—沃尔克度规 · 米爾恩模型 |
|  |
| 近似解与数值模拟 | 数值相对论 |
|  |
| 科學家 | 
* 爱因斯坦
* 庞加莱
* 赖斯纳
* 努德斯特伦
* 勒梅特
* 爱丁顿
* 史瓦西
* 闵可夫斯基
* 克爾
* 钱德拉塞卡
* 罗伯逊
* 弗里德曼
* 霍金
* 惠勒
* 米斯纳
* 索恩
* 彭罗斯
* 林德勒
* 德塞尔
* 沃尔德
* 舒茨
* 哈妥

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：23°17′50″N 120°30′10″E﻿ / ﻿23.29727°N 120.50283°E﻿ / 23.29727; 120.50283

**崁頂福安宮**位於臺灣臺南市白河區，是一間供奉福德正神的廟宇。該廟原本只是用四塊石板砌成的小廟，後來歷經改建逐漸擴大規模，成為白河地區具代表性且有一定知名度的土地公廟，甚至號稱與屏東車城福安宮、中和烘爐地南山福德宮並列為臺灣三大土地公廟。

沿革
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崁頂福安宮保存的「小廟」。
崁頂福安宮三寶。圖左至右依序是文旦、官帽、日月乾坤（鐵子）。
崁頂福安宮前身的小廟建於何時已不可考。日治時期的昭和十一年（1936年），福安宮主事胡木己夫妻在大凍山開墾，耗盡積蓄買了一頭牛，牛卻掙脫不知去向。這時他們來到福安宮前身的小土地公廟祈求，結果不見的牛自己回到了原本飼養的樹下。他們前來還願時又發下宏願，表示若在年底積蓄超過一千圓，便將土地公廟改建成高三尺的廟宇。由於神明相當靈驗，福安宮也因而多次改建。

二次大戰結束後，已經歷經四次改建的福安宮規模相當於一般住家。而後據說神明指示要再次改建，為增加信徒信心，讓乩童到麻豆挖取「三寶」（鐵子、鋼盔、文旦）。之後福安宮完成了第五次的改建。

民國六十年（1971年）左右首次分香到南投之後，聲勢逐漸擴大，分香範圍遍及臺灣各縣市。1997年時據說分香數量已有2萬3000多尊神像，且除了臺灣，也有分香到中國大陸、印尼與美國等處。

祀神
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崁頂福安宮神龕
福安宮除供奉天、地、人三界土地公外，還供奉有玄天上帝、註生娘娘、中壇元帥、下壇虎爺將軍等神明。

而福安宮的福德正神據說名叫「趙國福」，清康熙八年八月十五日（1669年9月9日）出生，福建漳州南坑鄉人，十一歲喪父，十二歲喪母，被親戚收養。十四歲時為人看羊，因有次弄丟兩隻羊而被毒打昏死。他向閻王告冤後還陽，之後以擺渡與小生意維生。生活清苦但仍行善濟貧，於二十一歲染病逝世後，其忠厚仁慈感動玉帝而賜為福德正神。是以福安宮的福德正神聖誕與其他廟的農曆二月初二不同，是在八月十五日。而因為福安宮分靈眾多，從八月初一便開始有祝壽活動。

其他
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2014年臺中施姓富商撕票案中，被害者在8月18日失蹤後，警方在8月20日鎖定他可能在臺南山區，當晚有消息指出主嫌已經逃到泰國，警方於是做最壞打算，改搜索邊坡、草叢。8月24日警方在崁頂福安宮集合準備進行搜山前向土地公祈求，當天便在楠西山區發現被害者遺體。事後臺中警方在9月1日請來臺中的布袋戲團到福安宮表演酬神。

註釋
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1. ↑  2015年的新聞報導說該廟分靈約4萬尊。
2. ↑  有一說認為可追溯到清嘉慶年間，而這種說法可能是根據嘉慶君遊臺灣之典故而來。根據廟方說法，1967年該廟福德正神曾經降壇告知他叫趙國福，據說玉皇大帝下令他在嘉慶君來臺時保駕。而當嘉慶君到蔴荳保時，遭土匪圍困，幸有一老者施展神通趕走土匪，嘉慶君遂賞賜文旦、官帽、日月乾坤（鐵子）等三寶感謝。老者之後化作清風消失，嘉慶君才驚覺可能是仙人相救。後來當晚玉帝在他夢中顯靈，告知救駕者是福德正神趙福國。事後嘉慶回北京便（一說是即位後）敕封其王侯爵位並可隨意而居，也因此該廟的福德正神頭戴相冠。類似的土地公救助嘉慶君傳說，還有出現在雲林斗南順天宮和小南天、草屯慶安宮、嘉義北安宮等地。
3. ↑  據說當時此廟相當靈驗，獵人若向其祈求必不至於空手而回。

參考來源
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9. 1 2  游振昇、邵心.. 《聯合報》. 2014-08-27: B1 大台中‧運動.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)
10. ↑  邵心.. 《聯合報》. 2014-09-02: B1 大台南‧運動.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**崁頂福安宮** |
**反思主義**亦稱詮釋主義，是政治科學的研究途徑之一，屬於實然論的一種，故為後實證主義的分流之一，該研究途徑通常會和特別相關的主題一同研究，包含女性主義、後現代主義以及批判理論，反思主義學者將行為歸因於有意識下，經過自由意志的選擇。該研究途徑目前面臨最大的挑戰就是意圖成為國際關係學界中的第三條主流論述，國際關係首要的論述是現實主義與歷史主義，第二大的主流論述是自由主義以及理想主義，而此反思主義強調對事件的解釋而非量化的數據經驗，因為反思主義認為那些強而有力的學說是無法解釋社會規範的，然而這才是真的對人們有直接影響的力量，這代表了建構主義(學習理論)也是反思主義的研究項目之一，另一方面政治學者並不是十分認同反思主義作為國際關係學界中的第三條論述（因為社會建構主義已經佔有此地位）。

批評
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對反思主義最大的批評力量，主要是知識論者主張難以和實證主義有所分別，近十年以來政治科學已經漸漸的講求實證和經驗為中心的領域的學術領域，而反思主義也拒絕批判主義作為一種研究途徑，因為他們難以做為一種和外界接軌的研究方法，然而批判主義對美國的政治學界實在影響太大了，以至於反思主義並不在美國流行，特別是那些專研歐洲與第三世界國家的學者。

相關條目
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* 後實證主義
* 反實證主義
* 理性主義

參考資料
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1. ↑ .  [2011-08-28]. （原始内容存档于2015-01-11）.

參考書目
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* 國際關係總論，張亞中主編，揚智出版社出版。
山道附近的石塘咀電車總站，背景是均益大廈第1期
屈地街電車廠入口
**屈地街**（英語：）是香港一條位於香港島石塘咀的街道。街道為南北走向，單程行車，由皇后大道西開始，穿過德輔道西，直達干諾道西。

名稱
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屈地街建成時鄰近當時中華煤氣的廠房，屈地街即以中華煤氣首任總經理屈地（Robert Christopher Whitty）命名。

在香港日治時期，按照日本化政策，屈地街曾改名為**藏前區役所前**。

交通
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香港電車一直以屈地街附近的電車總站，作為其7個電車總站之一。

地鐵（現港鐵）於1970年代發展港島綫時，本來擬於屈地街一帶的地底設「屈地站」，以服務石塘咀的居民，但計劃一直未有落實。最終，原建議設於屈地街一帶的車站南移至香港大學地底一帶，成為今日的香港大學站，香港大學站於屈地街設有一個出口並以長通道連接車站大堂，而屈地街創業商場及其附近太平洋廣場的地鐵預留出口位置則沒有使用。

* 港鐵香港大學站B1出口（前身為屈地街公廁）港鐵香港大學站B1出口  
（前身為屈地街公廁）
* 創業商場的預留位置（沒有使用）創業商場的預留位置  
（沒有使用）
* 太平洋廣場的預留位置（沒有使用）太平洋廣場的預留位置  
（沒有使用）

沿途主要建築
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* 香港商業中心
* 創業商場
* 假日城
* 港鐵
	+ 港島綫：香港大學站B1出口

參見
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* 山道
* 嘉安街

參考資料
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1. ↑ .  [2015-01-13]. （原始内容存档于2016-04-12）.

外部連結
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 维基共享资源上的相關多媒體資源：屈地街
馬蒂爾斯·魏莫倫 (1920)
**馬蒂爾斯·魏莫倫**（荷蘭語：，1888年2月8日—1967年7月26日），是20世紀荷蘭作曲家及音樂評論員。原名為**馬費亞斯·基斯坦努斯·范朗斯格斯·雲迪莫倫**（荷蘭語：）。

生平
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### 童年及投身音樂事業

出生於荷蘭東南部的海爾蒙德的一個天主教家庭，父親名為范朗斯格斯·雅各伯·雲迪莫倫（Franciscus Jacobus van der Meulen ）是一名鐵匹，馬費亞斯年幼時因患上大病後，有感是上天拯救了他的生命，因此年青時便進入了修道院並打算成為一位神父。

在修道院他有機會接觸音樂，特別是16世紀時期帕萊斯特里納的複調音樂和對位法，令他非常感興趣，並開始有感音樂才是他真正的興趣。1907年，他離開了修道院，並遷居至阿姆斯特丹，他在阿姆斯特丹音樂學院中得到了其中一位教授蘭格（Daniël de Lange）的垂菁，並得到他的私人教授近兩年，之後再跟隨另一位作曲家迪彭布羅克（Vermeulen Alphons Diepenbrock）學習，同時，他開始以筆名「馬蒂爾斯·魏莫倫」在一些報章雜誌上撰寫音樂評論，包括《阿姆斯特丹人》及《荷蘭電訊報》。1914年，他完成了《第1號交響曲》，並題獻予迪彭布羅克，但換來的卻是等待接近1年後所換來的拒演及退回。這件事令他和音樂學院的關係變得緊張。另一方面，馬蒂爾斯在他的樂評中往往亦滲進了他的政治思想，特別是他不滿當時的荷蘭音樂過份傾向德國化，亦使他在音樂界上受到非議，使他的作品根本沒甚機會在荷蘭本土上演，他第一首能在荷蘭上演的，是他的《第2號交響曲》，不過由指揮到樂手都全是業餘無薪的樂手，這件事令他覺得自己無法在荷蘭立足，於是在1921年，他遷往法國生活。

### 法國生活

魏莫倫選擇前往法國，一方面是受德布西和拉威爾的印象派音樂所影響，並希望從他們的音樂中為自己堅持的複調式音樂帶來新的啟發。他定居於巴黎附近的路維希恩（Louveciennes），並從事多份報章的評論，包括一份荷屬東印度的報紙Soerabaiasch Handelsblad駐法國代表。然而，他在報章上的評論慢慢偏向非音樂類型，而他的音樂生涯亦不見得有任何實際的進展。雖然他在法國寫成了他第3至第5交響曲，以及多首室樂作品，但亦不太怎受到重視，及後爆發第二次世界大戰，魏莫倫的生活日見艱難，其中1944年更是對他打擊最大的一年：先是他的第一任妻子因餓荒而離世，三個月後，他的次子若斯坎（Josquin）亦在戰場上戰死，而他在Soerabaiasch Handelsblad工作亦因報館財政困難而結業。二戰後，他和倖存的家人離開生活了廿多年的法國，返回荷蘭定居。

### 晚年

回荷後，魏莫倫重新投入評論及音樂工作。他先在《阿姆斯特丹綠黨報》中任職評論，當中他特別針對有共產背景的《荷蘭真理報》作出批評。另外，他亦迎娶了當年音樂學院導師的女兒為第二任妻子。音樂方面，儘管他和皇家阿姆斯特丹音樂學院的關係仍未能完全修補，但繼任彭布羅克的指揮爱德华·范·贝纳姆以及鹿特丹愛樂樂團的首席指揮埃德瓦·弗普斯（Eduard Flipse）都跟他合作。1953年，魏莫倫的《第2號交響曲》於比利時布魯塞爾的「國際伊利沙伯音樂創作比賽中」奪得第5名。至此他的音樂開始在國內有較多公演的機會，而《第2號交響曲》亦於1956年的荷蘭音樂節中再次上演。

晚年魏莫倫的音樂創作並不多，當中第6、7號交響曲及絃樂四重奏皆為這時期完成的作品。1967年，魏莫倫因病去世，終年79歲。

音樂風格
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魏莫倫的早期作品，是依從浪漫時期德奧派別如馬勒等的風格來撰寫，作品以調性音樂為主；不過自《第2號交響曲》起，便開始採用無調性的寫作手法，音色趨向使用大量不協調和弦和音群；然而，他在無調性的主導下，仍然會注重不同聲部之間的對位，以及樂句中的旋律性和伸延性；他又特別喜歡以不對稱的小樂句去構成主題和副題旋律，令樂句中的色彩顯得富有變化感。這種看似互相矛盾的概念，在他晚期時的第5、6、7號交響曲中都能反映出來。

雖然魏莫倫的音樂至今的演出次數仍然甚少，不過他在荷蘭音樂界的地位卻早已得到肯定。1972年起，荷蘭設立了「馬蒂斯·魏莫倫」獎，每年頒獎予傑出的荷蘭作曲家，亦於1986年起，增設為年輕作曲家而頒發的同等獎項。

作品
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* 劇樂《飛行的荷蘭人》
* 7首交響曲
* 2首大提琴奏鳴曲
* 絃樂三重奏、四重奏各一首
* 小提琴奏鳴曲
* 多首藝術歌曲

外部連結
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* 由魏莫倫基金會所製作的官方網站 （页面存档备份，存于）

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**崁頭厝**是台灣新北市的一個舊地域名稱，位於今板橋區中部。該地區原為舊制街庄，其範圍大致包括今之新民里西南部、漢生里不含北端、黃石里東北大半部。崁頭厝庄在1918年廢庄，所轄被併入新埔庄、枋橋街。

歷史
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在台灣清治時期末期至日治時期前期，崁頭厝地區為一街庄，稱為「崁頭厝庄」，隸屬於擺接堡。該庄西北與社後庄為鄰，東北與新埔庄為鄰，東南邊為深坵庄，西南邊為枋橋街。1918年（大正七年）3月19日，隸屬臺北廳枋橋支廳的崁頭厝庄被公告廢止，其東北大半部併入「新埔庄」，西南部併入「枋橋街」。此兩街庄在1920年（大正九年）10月1日改為臺北州海山郡板橋庄（後改制為板橋街）的新埔、板橋大字。戰後板橋街改制為板橋鎮，隸屬於台北縣，大字亦改制為里。其後板橋鎮先後改制為板橋市、板橋區。如今舊崁頭厝地區分屬於板橋區新民里、漢生里及黃石里。

學校
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* 板橋高中（後併入板橋地區內）
* 板橋國小（後併入板橋地區內）

公共設施
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* 捷運板橋站（後併入新埔地區內）
* 板橋車站站前廣場（後併入新埔地區內）
* 新板萬坪都會公園（後併入新埔地區內）

文化資產
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* 枋橋建學碑（後併入板橋地區內）

參考文獻
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1. 1 2  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
2. ↑  《臺北縣板橋市行政區域圖》，內政部，2007年7月
3. 1 2  《臺灣堡圖：大正版》，臺灣總督府，1921年
4. 1 2 . 臺灣總督府報. 1918-03-19.
5. 1 2 . 臺北廳報. 1918-04-07.
6. ↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
**紅腹側頸龜**（學名：Emydura subglobosa ，英語：Red-bellied short-necked turtle），又稱**圓澳龜**、**紅腹短頸龜**、**紅肚側頸龜**，是蛇頸龜科澳龜屬的一種，主要分佈於印尼、巴布亞新畿內亞及澳大利亞。

特徵
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紅腹側頸龜甲橋和腹甲都呈紅色，背甲則為綠色至黑色，隨著年齡增長，甲橋和腹甲的紅色會變為橙紅或粉紅色；另外，其頭部由眼部至頸部亦有一條淡黃色的斑紋，顏色亦會隨著年齡增長而變淡，頭部無法縮入殼內，只能彎頸緊貼殼的前緣。成年的雄性尾巴會比雌性的粗及長，而雌性在交配後每窩可產7-12顆蛋，孵化約需50天，但幼龜成長速度較慢，成龜背甲最多可生長至18-25.5cm。

習性
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紅腹側頸龜是一種膽小溫馴的龜類，也是水生型的澤龜，除了曬太陽及產卵以外很少離開水裡，喜歡曬太陽也喜歡躲藏在陰暗處；食性為雜食但更偏草食。幼龜的抵抗力較差，較會為容易出現皮膚及甲殼的疾病，因而在人工飼養的環境下要保持水質清潔。

飼養情況
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由於澳洲禁止野生動物出口，因此市場的野生個體都是由巴布亞新畿內亞等地捕捉，而美國佛羅里達州亦有人工繁殖的幼龜以供應市場。而於香港及台灣出售的大部分也是人工繁殖的幼龜。

參考
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1. ↑  Tortoise & Freshwater Turtle Specialist Group.. *The IUCN Red List of Threatened Species* **2000**.  [2012-09-07].

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q1086983
* 維基物種: Emydura subglobosa
* ADW: Emydura\_subglobosa
* AFD: Emydura\_subglobosa
* BOLD: 190982
* EoL: 455894
* Fossilworks: 375079
* GBIF: 2442027
* iNaturalist: 39637
* IRMNG: 10710216
* ITIS: 551897
* NCBI: 251359
* RD: subglobosa

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**山岸一雄**（1934年4月28日—2015年4月1日），生於日本長野縣中野市（山之內），廚師，在東京都豐島區東池袋創立拉麵店大勝軒。對於拉麵料理有極大貢獻，他創造了沾麵（），被人稱為拉麵之神。

生平
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其父為職業軍人，服務於大日本帝國海軍，於1942年戰死，那時山岸一雄只有8歲。

幼年時，山岸一雄原本的志願是加入海軍，但在第二次世界大戰結束後，他放棄這個夢想。1950年，中學畢業後，至東京工作。最初在印刷工廠工作，1951年，在拉麵店當學徒的堂兄打算獨立出來開店，於是邀請他過來幫忙，由此進入拉麵之路，學習拉麵料理，當時他17歲。

1961年，27歲的他決定獨立，帶著從小一起長大、去年和自己結婚的表妹二三子及親妹出來開店。
當年兩人的蜜月旅行就是一起回到故鄉長野，這也是山岸一雄此生最後一次回到家鄉。

他創造了將拉麵的麵條與熱湯分開上桌的吃法，在文獻記錄上，是首位創造沾麵吃法的廚師。1961年6月6月，山岸一雄創立了大勝軒這個拉麵店，其徒弟則建立許多分店（不收權利金），將沾麵吃法推廣到全日本。

無論過去還是現在，說到大勝軒就讓人聯想到比同業還要多的麵量，別人的普通碗用麵大約是160g，大勝軒是260g。
山岸一雄受訪時曾說：「因為我自己食量大，所以給客人的量也是以我為基準設定的。我小時候因為家裡貧窮，很少有機會能吃飽，所以自己開了拉麵店以後就有一種強烈的心情，希望所有的客人都能用不多的金錢飽餐一頓，特別是那些從偏鄉來到都市闖蕩的年輕人，大家手頭都很緊啊。」

師徒關係
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日本自古有名為「暖簾(のれん)分け」的習慣，以拉麵店來說，修業滿3~5年習得本事後可被允許延用店名獨立出去開店。但大勝軒有些不同，在為人大方、不吝與分享所知的山岸一雄的店裡，時常出現前來修業的新面孔，不光是已有拉麵基礎技巧的學徒，甚至中年轉業對拉麵一無所知的人、完全幫不上忙的人也能在廚房觀摩。
儘管大部分的學徒約1~3個月就結束休業離開，山岸一雄仍然不吝於讓所有曾在此的學徒們使用大勝軒的名號開店，這份慈祥、無私的精神在學徒們心中有著像佛一般的形象，是心中永遠的Master。

人生逆境
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1986年，山岸一雄妻子罹患胃癌驟逝，享年52歲，這段時間大勝軒罕見地半年沒有開店，直到隔年兩位資深弟子應客人盛情重新開店。在那之後，為避免觸景傷情山岸一雄封鎖了一樓的房間及整個二樓，將愛妻的記憶留存心中。妻子生前負責收款、管帳，在去世後那些物品的擺設仍維持原貌，不曾改變擺放。
直到2007年拆除老店建築時，那些和妻子相處日子的照片、雜誌才再度出現在施工人員及媒體的眼前。

因煮麵時需長時間站立，罹患嚴重的下肢静脈瘤，造成無法忍受的疼痛，最嚴重時下肢嚴重水腫，皮膚失去彈性必須由他人協助穿襪。手指也因為多年做煮麵甩麵的動作而僵硬，無法完全伸直。醫師曾告知必須改變生活習慣，開始運動、減重以降低膝關節負擔，但山岸一雄並未聽從醫囑。

2004年冬，因為健康狀況，山岸一雄在店裡倒下,終於至醫院進行治療（包括手術更換人工膝關節），並暫時中止其親煮之料理事業（東池大勝軒,由留下之徒弟栗山等人協助經營）。雖繼續營業但由於平常最後的調味都是由山岸一雄經手，徒弟們只能由老顧客的記憶試著調出拉麵之神的口味，這段時間大勝軒不再排隊、店內十幾個座位也很少坐滿、業績甚至下滑50%。

因為其顧客在店門口留下的大量鼓勵留言，山岸一雄八個月後重返東池大勝軒，再兩個月他重入廚房親煮拉麵，雖人潮復盛如前，然而手指疼痛的他只能在廚房站20分鐘，大約做30碗拉麵手就抬不起來，於是再委由徒弟栗山等人料理，山岸一雄僅從中監督指導。（因料理配方不藏私，山岸的廚房教育出許多新世代的拉麵廚師，但沒有一人能完美呈現山岸一雄的拉麵口味。）

2007年3月20日，因東池袋之都市重建計畫，大勝軒結束營業。2008年在原店址附近再度開業，由二代店長飯野敏彥經營。

與妻子二三子並無留下子嗣，山岸一雄曾說這上百名曾在店裡待過的學徒就像他的兒子。在都市重建後，當他聽說大勝軒原址蓋起一棟樓高52層的大樓時，他心想是52歲過世妻子的顯現。
這時其中一名弟子田代浩二便出資買下52樓的屋子，直到逝世為止山岸一雄都住在這裡，有時候這些開枝散葉的學徒會帶著家眷前來拜訪，就像兒女帶著孫子輩返鄉一樣。

2015年4月1日因心臟衰竭在東京的醫院病逝。享年80歲。

弟子分裂
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在其過世半年後，大勝軒弟子集結而成的互助組織「暖簾會」(大勝軒のれん会)發生了分裂。

反對派首先對曾二度破門的飯野敏彥表達不適任的意見，再者使用大勝軒名號的加盟店被約束不能自行接受媒體採訪、必須將媒體引至本店做採訪，對事務局營運方針無法接受的成員也不在少數。最後，發生了徹底決裂的導火線「火葬場事件」，不滿身為治喪委員的飯野未通知葬禮日期、並於當天拒絕希望參加的弟子進場，原約60人的組織其中16名成員出走另組「大勝軒 味與心守護會」(大勝軒 味と心を守る会 （页面存档备份，存于）)。

註釋
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1. ↑ .  [2019-04-23]. （原始内容存档于2019-04-23）.
2. ↑  日本拉面之神山岸一雄去世 首创蘸面吃法 的存檔，存档日期2015-04-10.
3. ↑ .  [2019-04-22]. （原始内容存档于2019-04-22）.
**崔寧**（723年—783年11月10日），本名**盱**，定州安平县人（今河北省衡水市安平县）人。

世代儒教，獨喜縱橫事，客居劍南。從李宓討雲南，無功。行軍司馬崔論薦為牙將。大曆三年（768年），奉詔進京，留其弟崔寬守城，賜名崔寧。瀘州刺史楊子琳攻成都，崔盱夫人任氏出家財十萬募集士勇千人，擊潰楊子琳，保全成都。加封崔盱為**冀國公**。封任氏為冀國夫人。元載授崔寧為西川節度使。

崔寧到蜀，厚斂財貨，將吏之妻妾多為崔寧所污逼。累加尚書左僕射。其弟崔寬留京城深結元載父子，擢御史中丞，崔審至給事中。十四年，入朝為御史大夫。十月，南蠻與吐蕃合兵入文川、方維、邛郲。德宗促崔寧進鎮，遂罷寧西川節度，改兼京畿觀察使、靈州大都督、單于鎮北大都護、朔方節度使、鄜坊丹延州都團練觀察等使。後德宗遭奉天之难，崔宁随驾而至，德宗很感动，慰劳崔宁，崔宁退下后便说德宗是为盧杞所误，因而觸怒卢杞。卢杞使人作伪证诬告崔宁勾结朱泚，同时朱泚为离间德宗君臣也下诏以崔宁为中书令，拜为宰相。德宗使二力士縊殺崔宁。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《舊唐書·卷117》，出自刘昫《舊唐書》
维基文库中的相关文本： 《新唐書/卷144》，出自《新唐書》

参考资料
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1. ↑  《太平寰宇记·卷六十二·河北道十一》：崔宁。安平人，检校司空。

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| 前任：**侯希逸** | **唐朝尚书右仆射**（非宰相）781年—783年 | 繼任：**李叔明** |