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此条目的主題是中国云南省丽江市华坪县的中心镇。其他同名条目，請見「**中心镇**」。

**中心镇**是中国云南省丽江市华坪县下辖的一个镇。它是华坪县的政治、经济、文化中心。

行政区划
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中心镇下辖兴隆社区、竹屏社区、柳溪社区、华兴社区、兴民社区、河东村、河西村、楠木村、梭罗村、拉毕村、龙洞村、田坪村、左岔村、马路粱子村。

历史
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宋朝，高氏土司在中心镇这块地方设立过堂衙。

1382年（明朝洪武十五年），堂衙改为流官办事驻所，因为人们称这里是"旧衙坪"。

1802年（清朝嘉庆七年），永北右军守备驻扎到这里。1814年（嘉庆十九年），政府在这里设立了三、六、九集市。1822年（道光二年），政府在这里设立"经历署"。1859年（咸丰九年），政府修筑围墙土墙。

1912年（民国元年），属华坪县中区，为县政府驻地。1913年，这里改名"中区"。1931年更名为"华中镇"。1937年改称"竹屏镇"。

1950年9月，政府将此设为"一区"。1953年，改称中心镇。1958年8月更名为"先锋人民公社"，11月改名"中心人民公社"。1983年2月改名"中心区"。1988年3月改名"中心镇"并且沿用至今。2005年8月，撤销龙洞傈僳族乡，并入中心镇。2019年9月24日，中心镇（芒果）入选农业农村部第九批全国"一村一品"示范村镇名单。

地理
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中心镇位于华坪县中部。最高峰位于西部蘑菇山，海拔2843.6米；最低点位于南端鲤鱼河流入荣将处，海拔1126米；平均海拔1984.8米。中心镇有小型水库一座。

鲤鱼河、鱼必河、左岔河流经中心镇。

中心镇的主要山脉有：轿顶山、豹子岩、炭山坪、龙筋山。

### 气候

中心镇属亚热带季风气候，其特点是干湿季分明，冬凉夏暖，四季温差不明显，年平均气温19.6℃，年平均日照时数2486.9小时，无霜期年平均303天，年平均降水量1087.8毫米。1月平均气温11.8℃，极端最低气温－2.1℃（1973年12月31日）；7月平均气温24.3℃，极端最高气温41.8℃（1983年6月1日）。极端年最大雨量1526.3毫米（1986年），极端年最少雨量559.6毫米（2011年）。

经济
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中心镇经济主要依靠农业，主要粮食作物是水稻、玉米、小麦，煤、铁、铜、石灰石、花岗石、石墨、高岭土、铝矾土资源丰富，水果有柑橘。

教育
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中心镇有高级中学一所，初级中学二所，小学36所，职业中学、民族中学、幼儿园、教师进修学校各一所。

人口
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人口数据| 年份 | 人口 | ±% |
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|  1988  | 21,956 | —     |
|  1990  | 25,815 | +17.6% |
|  2000  | 34,375 | +33.2% |
|  2007  | 40,403 | +17.5% |
|  2010  | 51,866 | +28.4% |
|  2014  | 44,421 | −14.4% |
|  2017  | 47,403 | +6.7% |

2017年，中心镇人口数量是47403人。中心镇的主要民族是彝族、白族、壮族、傣族、苗族、傈僳族、回族、纳西族。

旅游
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中心镇的主要景点是仙人洞。

交通
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353国道的终点是中心镇。国道G4216，即蓉丽高速公路，东西走向经过中心镇。

参考文献
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1. 1 2 3 4  和静 & 刘正芳 1997，第43頁.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16  和静 & 刘正芳 1997，第44頁.
3. ↑ . 中华人民共和国农业农村部. 2019-09-24  [2021-07-17]. （原始内容存档于2021-07-17）.

### 来源书目

* 和静; 刘正芳 (编).. 云南省昆明市: 云南民族出版社. 1997. ISBN 7-5367-1385-1.

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| * 
* 论
* 编
华坪县行政区划 |
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| 行政隶属：云南省丽江市 |
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| 镇 | 
* 中心镇
* 荣将镇
* 兴泉镇
* 石龙坝镇

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| 民族乡 | 
* 新庄傈僳族傣族乡
* 通达傈僳族乡
* 永兴傈僳族乡
* 船房傈僳族傣族乡

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| 参见：云南省乡级以上行政区列表 |

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**提示**：此条目的主题不是**轴心法案**。 

**軸心方案**（德語：）是第二次世界大戰德國發動來佔領義大利半島的行動，最初名為「**亞拉里克行動**」（Unternehmen Alarich），但在意大利首相兼法西斯黨領袖貝尼托·墨索里尼被意大利國王及新政府逮捕後，將此計畫名改為「軸心」。主要目標包括：解除義大利皇家陸軍的武裝、重建義大利法西斯政權、繳獲義大利可用的任何作戰資源與裝備、讓位在薩丁島與科西嘉島的德軍完整的撤出和穩固義大利的秩序。

1943年7月10日盟軍登陸西西里島，墨索里尼下台後義大利新政府與盟軍和談，德國於是派出埃爾溫·隆美爾指揮的B集團軍南下佔領各地，9月10日德軍佔領羅馬、9月12日墨索里尼被德國空降獵兵與黨衛軍所救出，並在後來扶持了「義大利社會共和國」，為德國的傀儡政權，使繼續與德國一起對抗盟軍。根據B集團軍的報告，9月19日即俘虜了82名義軍將領、13,000名軍官和430,000名士兵。大部分的義軍船艦都逃過德軍的掌控，只有羅馬號戰鬥艦被德軍轟炸機所擊沉，而位於希臘的義軍則與德軍激戰，在戰鬥結束後約有4,500名義軍俘虜遭到殺害。意大利自己的保護國（在1941年和德國一起創建）克羅地亞獨立國在意大利投降後受德國支持收復了意大利在達爾馬提亞的佔領區，而意大利的盟友羅馬尼亞王國在黑海拘留了5艘意大利潛艇。

根據德軍統計共有1,006,370名義大利軍士兵解除武裝，依地區分佈分別為：

* 法國：8,722人
* 義大利北部：415,682人
* 義大利南部：102,340人
* 南斯拉夫地區：164,986人
* 希臘大陸和愛琴海島嶼：265,000人

繳獲的裝備則有：

* 1,285,871支步槍
* 39,007挺機槍
* 13,906把貝瑞塔38型衝鋒槍
* 8,736門迫擊砲
* 2,754門野戰炮
* 5,568門其他火砲
* 16,631輛車
* 977輛裝甲車輛

只有197,000名義大利士兵與德軍繼續遂行戰爭，其中94,000人多為法西斯份子，其他103,000人則是為了逃脫嚴酷環境的德國集中營才在義大利社會共和國服役。戰爭期間約有600,000和650,000之間的義大利人被關押於德國勞動營，其中37,000至50,000人死去。
名为吴海涛的其它人物，請見「**吴海涛**」。
**吴海涛**（1962年10月—），黑龙江青冈人，中华人民共和国外交官，曾任中国常驻联合国日内瓦办事处和瑞士其他国际组织副代表、特命全权裁军事务大使和常驻联合国副代表、中华人民共和国驻西班牙王国特命全权大使兼驻安道尔公国特命全权大使。

生平
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1985年，进入中华人民共和国外交部工作，先后在外交部新闻司、常驻联合国维也纳办事处和其他国际组织代表团、外交部国际司、常驻联合国日内瓦办事处和瑞士其他国际组织代表团、外交部军控司、常驻联合国代表团任职，后任常驻联合国代表团参赞。2004年，任外交部军控司参赞，后升任副司长。2010年，任常驻联合国日内瓦办事处和瑞士其他国际组织代表团公使衔参赞。2011年12月，出任常驻联合国日内瓦办事处和瑞士其他国际组织副代表、特命全权裁军事务大使。2015年，任外交部网络事务协调员。2016年4月，出任常驻联合国副代表、特命全权大使。2020年4月，出任中华人民共和国驻西班牙大使兼驻安道尔大使。2023年8月，自驻西班牙大使兼驻安道尔大使离任。

家庭
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已婚，有一子。

参考资料
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1. ↑ . 中华人民共和国驻西班牙王国大使馆. 2020-04-13  [2023-01-03]. （原始内容存档于2023-01-02）.
2. ↑ . 中华人民共和国驻西班牙王国大使馆. 2020-04-14  [2023-01-03]. （原始内容存档于2023-01-02）.
3. ↑ . 中华人民共和国驻西班牙王国大使馆. 2023-08-10  [2023-08-29]. （原始内容存档于2023-08-28）.

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| 外交職務 |
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| 前任：**吕凡** | **中华人民共和国驻西班牙大使兼驻安道尔**2020年4月－2023年8月 | 繼任：**姚敬** |
| 前任：**王民** | **中华人民共和国常驻联合国副代表**2016年4月－2020年3月 | 繼任：**戴兵** |
| 前任：**王群** | **中华人民共和国常驻联日办副代表、裁军大使**2011年12月－2015年2月 | 繼任：**傅聪** |
：50°50′37″N 4°21′35″E﻿ / ﻿50.843712°N 4.359818°E﻿ / 50.843712; 4.359818

外觀
**美術宮**（法語：，荷蘭語：）是布魯塞爾一處多功能的文化場所，法語通稱「博扎」（**BOZAR**，諧音），荷蘭語簡寫為**PSK**。由维克多·奥塔主責建造，亨利·勒伯夫（法语：）資助經費，1929年竣工。館內設有展場、會議室、劇場及音樂廳等設施，也是比利時國家管弦樂團（荷兰语：）的駐地。

歷史
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主設計開始於一戰之後不久，奥塔在此採取了裝飾風的設計，一反個人過去的作品風格。最初比利時國會拒絕提供資金，工程的推進一度遭遇困難。1922年美術宮協會（Société du Palais des Beaux-Arts）成立，繼續推動新場館的興建。1923年主體工程正式開始，不過仍有幾個困難：建地地形不甚規則，容納商用設施的設計，整體建物高度的限制等。工期約十年，直到內部的大廳、小廳等所有設施完成為止。

「博扎」的稱法起於2002年，現在是美術宮對外的正式名稱之一。除了比利時國家管弦樂團駐紮在此外，場館也曾接待許多世界一流的樂團在此演出。此外，伊麗莎白大賽的決賽也在美術宮舉行。美術宮一年可以舉行十場大型展覽，展出包括芙烈達·卡蘿、凱斯·哈林與威尼斯画派的作品。

建築特色
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原始的設計是石造，後來才變更為鋼筋混凝土建築，外牆的外觀也經過改變。值得一提的是，由於限高的因素，許多廳室都位於地下層。

出於其設計與優秀的聲學效果，布魯塞爾美術宮列名於世界百大廳院之一。

設施
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* 亨利·勒伯夫廳，座席數2,200
* 室內樂室，座席數476
* 维克多·奥塔廳
* 小音樂廳，座席數210
* 特雅肯廳（Salle Terarken）
* 其他展廳

人物
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* 羅伯特，第7任杜賽爾（D'Ursel）公爵
* 總監保羅·迪雅爾丹（荷兰语：）（2002年迄今）

多媒體
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* VestibuleVestibule
* Henry Le Boeuf HallHenry Le Boeuf Hall
* Exhibition hallExhibition hall
* InteriorInterior
* WindowWindow

註釋
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1. ↑  出於對王室的敬意，美術宮的建高有所限制，以保留自王宮俯瞰市區天際線的視野。

參考資料
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參照

1. ↑  Background on Horta, on bozar.be （页面存档备份，存于） （英語）
2. ↑  Wonderful Concert Halls in Europe （页面存档备份，存于） Echo, Neils Le Large.
3. ↑  Beranek, Leo.  2nd edition. Springer. 2003. ISBN 978-0387955247.  引文格式1维护：冗余文本 (link)

外部連結
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* 维基共享资源上的相關多媒體資源：王家美術宮
* 官方网站

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* ISNI: 0000 0001 2112 1424
* J9U: 987007605495905171
* LCCN: n81047482
* NKC: ko2003186591
* VIAF: 221760215

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2007年的聖加西彌祿市集
**聖加西彌祿市集**（立陶宛語：）是每年於立陶宛首都維爾紐斯舉辦的大型民間藝術和手工藝市集，可追溯至17世紀。傳統上，該市集會於離3月4日聖加西彌祿節（，聖加西彌祿的逝世紀念日）最近的星期日在市場和街道上舉行，在立陶宛語中，是加西彌祿的指小詞。聖加西彌祿市集還會有音樂、舞蹈和戲劇表演，吸引眾多來自立陶宛各地和拉脫維亞、俄羅斯和波蘭等鄰國的遊客和手工藝工匠。

歷史和位置
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1939年販賣聖加西彌祿相關商品的攤商
聖加西彌祿是波蘭國王和立陶宛大公加西彌祿四世的兒子，於1521和1602年封聖。為配合其瞻禮日慶祝活動，商人建立了市集，並於1827年獲得於主教座堂廣場舉辦市集的特權。1901年，俄羅斯女皇凱薩琳大帝的紀念碑於主教座堂廣場揭幕，聖加西彌祿市集被移往盧斯基什廣場（英语：）。蘇聯加盟共和國時期，市集移至卡爾瓦里亞市場舉行。1991年，再度遷回維爾紐斯舊城。最初在城堡街舉辦，後來橫跨格迪米納斯大道、穿越主教座堂廣場，延伸至拉齊維烏街，並經過聖亞納教堂和東正教聖母主教座堂，進入對岸共和國維爾尼亞河左岸的蒂马斯區（Tymas' Quarter）。

截至2013年，每年聖加西彌祿市集在星期五至星期日三天內吸引約2,000個商家和50萬名遊客。2021年，由於2019冠狀病毒病疫情影響，市集改為線上舉行，此前該市集僅曾因第二次世界大戰而暫停舉辦。

聖加西彌祿市集已拓展至其他立陶宛城市，包括考那斯（自由大道（英语：）和市政廳廣場）、阿利圖斯和克萊佩達。鄰國波蘭的部分城市如瓦爾米亞地區利茲巴克、奧爾什丁、斯塞新、格但斯克和波茲南等和白俄羅斯格羅德諾，也會舉行名為「Kaziuki」的類似節日。

特色
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復活節棕枝（英语：）
聖加西彌祿市集的商品有當地工匠製作的手工藝品，包括針織服裝、鞋類、玩具、器皿、鍋壺、珠寶、紀念品和繪畫等，其中的工藝包括木雕、鐵匠、陶藝、紡織、針織以及條編。傳統食品則包括黑麥麵包、布勃利克、薑餅、天然蜂蜜、啤酒、克瓦斯和彩色包裝的硬糖等。

復活節棕枝（英语：）（立陶宛語：）是市集的特色之一，由各色的乾燥花草（大約使用150種不同的植物）綁在木棍上製成，並於棕枝主日被帶至教堂。製作復活節棕枝是一項困難且耗時過程，其已成為瀕臨滅絕的工藝。現今因買家較注重乾燥植物所引起的過敏反應，在可用植物的選擇上愈加困難。

註釋
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1. ↑  立陶宛境內的微國家。

參考資料
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1. 1 2 3 4  Manelis, Eugenijus; Račis, Antanas (编)..  **I**. Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras（英语：）: 818. 2011. ISBN 978-5-420-01689-3 （立陶宛语）.
2. 1 2 3  Dumalakas, Arūnas.. Lietuvos rytas. 2015-03-07  [2015-04-26]. （原始内容存档于2015-05-18） （立陶宛语）.
3. 1 2 . 立陶宛通用百科全書（立陶宛语：）.  [2021-07-15]. （原始内容存档于2021-07-15） （立陶宛语）.
4. ↑  Richard Franks.. Metro. 2018-09-11  [2018-10-15]. （原始内容存档于2019-05-30） （英国英语）.
5. ↑  Savickienė, Daiva.. Vilnius City Municipality. 2008-02-21  [2021-07-13]. （原始内容存档于2011-06-04） （立陶宛语）.
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7. ↑  Andrukaitytė, Milena.. 15min. 2021-02-21  [2021-02-21]. （原始内容存档于2021-07-15） （立陶宛语）.
8. ↑  Lewandowska, Izabela.. Region and Regionalism (University of Łódź, Silesian Institute of Opole). 2007, **2** (8): 101.
9. ↑ . polskieradio.pl. IAR.  [2017-02-15]. （原始内容存档于2017-02-16） （波兰语）.
10. ↑  Frymus, Małgorzata.. Polskie Radio Szczecin. 2013-03-04  [2021-07-14]. （原始内容存档于2018-11-04） （波兰语）.
11. ↑  Polejowski, Karol.. Gdansk.pl.  [2021-07-14]. （原始内容存档于2013-11-10） （波兰语）.
12. ↑  Stefana Stuligrosza.. Gazeta Wyborcza. 2008-02-29  [2021-07-14]. （原始内容存档于2009-02-25） （波兰语）.
13. ↑ . Lithuanian State Department of Tourism.  [2015-04-26]. （原始内容存档于2016-09-12） （英语）.

外部連結
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**聖加西彌祿市集** |

* 官方网站

：54°41′7″N 25°17′12″E﻿ / ﻿54.68528°N 25.28667°E﻿ / 54.68528; 25.28667
**偕萬來**（1932年—2008年12月25日），臺灣花蓮縣豐濱鄉新社村噶瑪蘭族人，鄉公所人員，中晚年時致力於復興噶瑪蘭族，被尊為「噶瑪蘭族之父」。

家世
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曾祖偕武台（又名偕武歹）、祖父偕九脈（又名偕九嘪、偕玖買）皆曾擔任過噶瑪蘭族貓里霧罕社（今宜蘭縣壯圍鄉東港村）頭目，父子倆人在1883年8月19日接受馬偕受洗成為基督教徒 。當時，住在偕九脈家作傳教工作的馬偕，一次要叫助手「wudie」，竟同時有三個族人跑出來，於是馬偕就建議偕九脈為族人取漢名，並寫了一些漢姓讓大家選，而偕九脈自己抽到「偕」，從此整個家族就姓偕。父親偕八寶也在次年2月18日接受馬偕受洗，日後在花蓮傳教。

偕萬來家中還藏有偕九脈的頭目印鑑，視為噶瑪蘭族命脈的重擔。

生平
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偕萬來1932年出生於今花蓮縣豐濱鄉新社村，有一兄六姊。幼年喪母，由長兄偕連成、四姊偕玉女扶養長大。豐濱鄉當地有法國來的裴德神父多年來以用羅馬拼音拼噶瑪蘭語，並用噶瑪蘭語為噶瑪蘭耆老紀錄故事。國小畢業後，他隨伯父遷至壽豐鄉豐裡村，1946年考進鳳林初中（今花蓮縣鳳林國中），因家境清貧，無力繳交學費，致無法完成學業，十七歲時到豐濱派出所作工友，學習漢字。從小以為自己是漢人的他，直到十八歲時父親才告真實的族群身分。1949年到新社村與親屬蔡阿生耕農。

1959年，偕萬來任新社村村幹事，後在豐濱鄉公所任職，在公職時開始接觸新社村尚存的噶瑪蘭風俗，並學習噶瑪蘭語。1984年，他遇到在台灣長期研究噶瑪蘭族的日本語言學者，從後者知道，往後噶瑪蘭子孫若要學習自身歷史文化，唯一的途徑，恐怕就是到日本去尋找。台灣1980年代，他開始「一人尋根」行動，復興噶瑪蘭族文化。1986年某日，他走進宜蘭縣文化中心，向編纂文獻者說：「我叫偕萬來，我是噶瑪蘭人！」頓時引起辦公室人員注意。1988年他因洗腎而退休，每星期有三日需洗腎，要先坐車到花蓮市，再坐車回豐濱新社，光在濱海公路騎車就要一個多小時。洗腎長達21年，他仍為復振噶瑪蘭族奔走。

1991年，偕萬來受傳播噶瑪蘭文化的女婿楊功明之邀，來宜蘭教導噶瑪蘭語。他以自己求學時的記憶，及參考日本學者清水純學習噶瑪蘭語的紀錄，編成母語教材。第一次教學選在宜蘭縣五結鄉利澤國小校園大樹下，邊彈風琴邊教唱歌謠的偕萬來對噶瑪蘭族後裔的學童說：「tama，你不聽話時，你爸爸會不會打？會不會罵？會嗎！喔！打是國語喔，罵也是國語喔，所以又打又罵就是tama！」以生動活潑的教學，讓兒童學習簡單的噶瑪蘭話。

之後偕萬來多次在宜蘭縣各小學教授，並引起媒體報導。他認為族群最重要的文化要從語言開始外，歌謠也很重要，因此此促成噶瑪蘭歌謠CD及錄音帶的錄製及宣廣流傳。他協助編成教育部版噶瑪蘭母語教材，協助音樂學者或文化工作者用羅馬拼音解釋噶瑪蘭詞彙，鼓勵族人報考噶瑪蘭族語考試；也將基督教主禱文、信仰告白、聖詩等信仰篇章譯成噶瑪蘭語；更帶領噶瑪蘭族親，於1994年前往立法院請願請將噶瑪蘭族列為台灣原住民族。

噶瑪蘭後裔欲學習母語，還得至花蓮向偕萬來請教。新社部落在他等人的努力之下，舉辦了噶瑪蘭傳統豐年祭，恢復了召請祖靈、捕魚等傳統歌謠，這兩首旋律悠閒和緩，和其他原住民高亢、強烈的音樂風格截然不同。偕萬來女兒偕淑月也在多年嘗試失敗後，成功復織噶瑪蘭族傳統新娘裙，使技藝得以傳承。

偕萬來每天寫民族大事記，如1996年某月某日到政大民族所演講爭取支持，某日關心噶瑪蘭運動和文化的學者來新社家訪等。他家中有整櫃的檔案，多冊的正名陳情書、活動剪報等。他曾對政治大學學者王雅萍表示自己來日不多，只能紀錄好每件事，讓族人以後有史可尋。

政大民族系教授林修澈完成民族認定報告後，2002年12月25日，行政院正式宣布噶瑪蘭族為臺灣原住民第十一族，偕萬來因此被尊為「噶瑪蘭族之父」。當時時任行政院長的游錫堃出席噶瑪蘭族復名茶會時，對噶瑪蘭人道歉，並宣示國家把你們的名字「還給你們」。偕萬來代表族人致詞時喜極而泣說：「噶瑪蘭族的民族運動之路走得實在很辛苦，光在凱達格蘭大道，就來來回回走了10幾年，終於等到這一天。」

2008年12月25日，偕萬來去世，忌日巧好為噶瑪蘭的復名紀念日，次年1月2日在新社國小舉辦告別式，來自宜蘭、台東各地的噶瑪蘭族人都到場追思，為他的靈柩覆蓋族旗。

身後
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2021年3月18日，台北西區扶輪社頒發台灣文化獎表彰偕萬來生前成功爭取族群正名的貢獻，是該獎項設置首度頒給已故得獎者。由遺孀嚴玉英率家人北上領獎，表示將捐出獎金培育部落學子。

註釋
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1. ↑  像是公務人員偕哲銘聽長輩，據說祖先原不信偕，是從福建遷徙來羅東，被一外國傳教士治病，為表感激乃隨傳教士而改姓偕。
2. ↑  噶瑪蘭話意謂父親。

參考
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* 人物主题
* icon台湾主题

1. 1 2  賴永祥.. 《台灣教會公報》 (台灣: 台灣教會公報社). 2003-12, (第2704期)  [2015-11-07]. （原始内容存档于2020-09-29） （中文（臺灣））.
2. ↑  薛雲峰.. 《自由時報》. 2002-12-26  [2021-03-20]. （原始内容存档于2016-04-11）.
3. 1 2 3  楊漢聲.. 《中國時報》. 2013-01-13 （中文（臺灣））.
4. 1 2 . 《觀‧臺灣電子報》. 2013-04-10  [2015-11-07]. （原始内容存档于2016-03-04） （中文（臺灣））.
5. 1 2 3 4  范振和.. 《聯合報》. 2009-01-02 （中文（臺灣））.
6. 1 2 3 4  薛雲峰.. 《自由時報》. 2002-12-26  [2015-11-07]. （原始内容存档于2016-04-11） （中文（臺灣））.
7. ↑ . 《民生報》. 1986-05-15 （中文（臺灣））.
8. 1 2 3  都外.. 《台灣原住民月刊》 (台灣: 台灣原住民出版有限公司). 2001-12, (第15期)  [2015-11-07]. （原始内容存档于2016-03-04） （中文（臺灣））.
9. 1 2 3 4  楊功明.. 《原住民族文獻會電子期刊》 (台灣: 原住民族文獻會). 2014-08, (第16期)  [2015-11-07]. （原始内容存档于2016-03-04） （中文（臺灣））.
10. 1 2 3 4  王雅萍.. 《台灣立報》. 2009-01-12  [2015-11-07]. （原始内容存档于2016-03-04） （中文（臺灣））.
11. 1 2 . 原住民族電視台. 2009-01-02  [2015-11-07] （中文（臺灣））. [永久]
12. ↑  王燕華.. 《聯合報》. 2021-03-20  [2021-03-20].

外部連結
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* 偕萬來─噶瑪蘭的薪傳 （页面存档备份，存于）
**羅莎莉雅·梅拉·戈耶尼契亞**（西班牙語：，1944年1月28日—2013年8月15日），生於西班牙加利西亞拉科魯尼亞，企業家，Zara的創辦者。彭博億萬富豪指數顯示，梅拉個人淨資產估計達55億美元，富比士雜誌評比她的財富於全球排名第195位。在她過世時，是西班牙最富有的女性，第二富有者，僅僅次於她前夫阿曼西奥·奥尔特加。

生平
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羅莎莉雅·梅拉，在佛朗哥將軍統治期間，在西班牙出生。在11歲時休學，從事過很多工作。

1966年，她與阿曼西奥·奥尔特加結婚。她跟她的丈夫，在家中，以手工縫製女性長袍（Gown）與內衣（Lingerie），之後再出售。1975年，他們兩人在拉科魯尼亞開了第一間店舖，以Zara為名，以此發跡，慢慢成為年收百萬的企業。1985年，他們建立了印地紡集團，雖然梅拉後來與奧特加爾離婚，但她仍然持有集團7%的股份。

2013年8月14日，在梅诺卡岛渡假時，梅拉在飯店發生腦溢血。8月15日，在拉科魯尼亞過世。她被安葬在Santa Eulalia德Liáns在Oleiros（拉科鲁尼亚省）教堂的墓地。

參考
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1. ↑  Zara時裝王國始創人中風死 （页面存档备份，存于）《東方日報》2013年8月17日
2. ↑ .  [2014-02-15]. （原始内容存档于2019-10-14）.

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* WorldCat Identities
* BNE: XX4359921
* ISNI: 0000 0001 1818 1151
* LCCN: n2017041145
* VIAF: 169179853

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**知識回饋**（epistemic feedback）是一種反馈的方式，其中被觀察者（或是被量測者）和其觀察量測結果之間有交互的影響。
此一概念可以用在獲得一資訊的過程，而此過程本身會調整所要搜集的資訊。例如相較於詢問餐廳的顧客對食物的意見，若是直接發表有關食物品質的公告，會讓餐廳專注於提供高品質的食物。此一概念也可以用在不改變觀察資料，而是改變觀察量測方式的做法。例如若問了幾個顧客有關食物的意見，結果是食物大致不錯，那麼之後的問題會改成更具體的問題，例如最喜歡／最不喜歡那一道菜等。交互的影響可以影響觀測結果，觀測方式，或是二者都影響。

查看負面或正面影響
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知識回饋的效果可以是正面的，也可以是負面的，視觀測的目的而定。若是要試著在秘密的情形下完成觀測，知識回饋就會影響原始資料，有負面效果。不過若觀測是為了改善品質，知識回饋可以定期的提出需要改善的項目，可能會有正向的效果。

補償反饋的方法
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有些方式可以補償知識回饋的影響，其中一個是進行雙盲實驗，或是進行秘密的調查來確認其結果。也可以進行對照實驗，用安慰劑進行實驗，確認結果是否有不同。還有一種方式是進行縱向研究，長時間持續性的評估其結果，減少因為知識回饋對觀測結果造成的短期影響。

相關條目
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* 反應 (心理學)（英语：）
* 自我決定論
* 动机
* 觀察者期望效應
* 反思
* 皮格马利翁效应
* 安慰劑效應
* 新奇效应（英语：）

參考資料
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1. ↑  
*Physics and philosophy: selected essays*, Henry Margenau,
 1978, 404 pages, p.287, webpage:
 BG287:
 states, "involves an interplay between what is being
 measured and the result of the measurement".
**苟晞**（3世紀—311年），字**道將**，河內山陽人。西晉中期至末年重要將領，曾多次與外族作戰。官至大將軍，後被石勒擊敗被俘，不久被殺。

生平
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### 早年事跡

苟晞起初是司隸部從事，司隸校尉石鑒極為器重他。後又獲東海王司馬越引薦，任通事令史，後調任陽平太守。永寧元年（301年），齊王司馬冏擊敗篡位的趙王司馬倫，以大司馬身份輔政，苟晞則參大司馬軍事、尚書右丞；後調任尚書左丞，並考察屬下諸曹辦公，下級官員都對他十分忌憚。太安元年十二月（303年），長沙王司馬乂擊敗司馬冏，苟晞亦因司馬冏倒台而被免官，但不久即被隨後上台的司馬乂任命為從事中郎。永安元年（304年），司馬越帶晉惠帝北征鄴城，討伐皇太弟司馬穎，苟晞任北軍中候。晉惠帝兵敗被司馬穎俘獲後不久，司馬穎即被王浚和東嬴公司馬騰打敗而被逼帶同惠帝回洛陽，苟晞此時則投奔范陽王司馬虓，司馬虓承制任用苟晞為濮陽郡太守行兗州刺史。

### 比擬韓白

永興二年（305年），司馬穎舊將公師藩因見司馬穎被廢，於是在河北地區起兵，牧帥汲桑亦加入，並且進攻多個郡縣，逼近鄴城，司馬虓派苟晞和廣平太守丁紹一同擊退公師藩。次年苟晞更在白馬縣攻擊準備渡過黃河的公師藩，並將他斬殺。

永嘉元年（307年），汲桑作亂，自稱大將軍並稱要為上一年被殺的司馬穎報仇，並進攻鄴城。新蔡王司馬騰兵敗被殺，鄴城陷落，汲桑於是打算南攻兗州。太傅司馬越知道後大驚，先命苟晞為前鋒進討汲桑。後見苟晞與汲桑部將石勒在陽平、平原相持並互有勝負，又領兵出鎮官渡，聲援苟晞。汲桑素來畏懼苟晞，於是在苟晞攻來時在城外設欄柵加強防衛，苟晞先讓士兵休息，只派單騎向汲桑部眾陳述禍福，汲桑部眾大驚而退入城，後苟晞又領兵在東武陽擊敗汲桑，汲桑退走；及後苟晞追擊汲桑和石勒，連破九壘。冀州刺史丁紹隨後又擊敗剛重整的汲桑軍，令事件得以平息。苟晞亦因而獲升撫軍將軍，都督青、兗諸軍事，封**東平郡侯**。因苟晞屢破強敵，建立起威名，當時的人更將他與韓信和白起比擬。

### 內外爭鬥

司馬越最初與苟晞交好，更結拜為兄弟。但司馬越司馬潘滔此時則建議司馬越自領當時由苟晞所統的兗州，說兗州是軍事要衝；又稱苟晞有大志，不會甘願只作臣下，長期統領兗州這個重要地區，一旦生變後果就會很嚴重。司馬越亦同意，於是接納潘滔的建議，自任丞相並領兗州牧，改苟晞領青州刺史、假節都督青州諸軍事，並且升苟晞為征東大將軍、開府儀同三司、加侍中，進封**東平郡公**，增加他的名號去討好苟晞，但二人關係自此卻出現裂痕。

永嘉四年（310年），潘滔及尚書劉望等誣陷苟晞，令苟晞極為憤怒，上表請求斬殺潘滔等人，亦請司馬越的從事中郎劉洽為他的軍司，但司馬越都一概拒絕。苟晞於是與司馬越正式決裂，自各州郡宣告自己的戰功而陳述司馬越的罪狀。當時晉懷帝亦厭惡專權的司馬越，於是下詔支持苟晞，又命苟晞進攻在境內叛亂的王彌和石勒。此時王彌將領曹嶷正攻打青州，負責留守的苟純閉門固守，而曹嶷則集結兵力，連營數十里，苟晞回來後與曹嶷作戰，成功擊破。

次年正月苟晞再選精銳與曹嶷作戰，但因大風揚起風沙令苟晞戰敗，只好棄城夜逃，並遭曹嶷追擊，部眾都向曹嶷投降。苟晞逃到高平，在當地募兵數千人。此時，晉懷帝密詔苟晞討伐司馬越，司馬越亦截獲詔命，於是宣布苟晞的罪狀，並命楊瑁和裴盾討伐苟晞。苟晞派兵收捕河南尹潘滔，但被潘滔成功逃脫，另苟晞亦斬殺尚書劉曾和侍中程延。

司馬越見此而憂憤成疾，當年三月就在項縣去世，裴盾等人亦被叛亂的王桑殺死，晉懷帝於是命苟晞為大將軍、大都督、督青、徐、兗、豫、荊、揚六州諸軍事。

### 驕縱自害

苟晞見當時洛陽正有饑荒，四周亦有亂事，於是上表請求遷都倉垣，並派從事中郎劉會率船數十艘，宿衛五百人和一千斛穀糧護送懷帝遷都，晉懷帝答應但朝中官員卻因害怕潘滔而不肯遷都，宮中人員亦貪戀宮中財寶而不願離開。晉懷帝最終還是決定到倉垣，但因沒有足夠士兵守衛，出宮不久就被盜賊掠奪，被逼折返。不久漢國將領劉曜就率軍攻破洛陽，俘擄晉懷帝，豫章王司馬端和和郁等逃出洛陽投奔苟晞，苟晞置行臺，立司馬端為皇太子；而司馬端又承制命苟晞為太子太傅、都督中外諸軍、錄尚書。

苟晞原本出身寒微，今天身居重臣，因而十分自滿，蓄養婢女千人、侍妾數十，縱情享樂而且刑罰和施政的很苛刻。閻纘之子閻亨上書諫止更遭苟晞殺害。苟晞從事中郎明預知道後，即使抱病仍去見苟晞，以堯舜和紂王的對比勸諫他，終令苟晞面有愧色。但當時人心已離，無人再為苟晞效命，部將溫畿和傅宣都已叛離，同時石勒亦攻滅苟晞的盟友王讚，並且襲擊苟晞所駐的蒙城，苟晞被石勒所捕並署為左司馬。一個多月後，苟晞和王讚圖謀反叛石勒，石勒於是將他們殺死。

性格特徵
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* 苟晞作風果斷而且嚴厲苛刻。苟晞的姨母前來投靠，苟晞亦供養甚厚，但一次姨母之子請求苟晞讓他為將，苟晞拒絕，說：「我不會寬恕干犯王法的人，你日後不會後悔嗎？」但他堅持，苟晞於是將他任命為督護。後來他犯法，苟晞依例處斬他，姨母叩頭懇求但苟晞不聽。及後則更換素服哭悼死者說：「殺你的是兗州刺史（苟晞當時的官職），為你哭喪的是苟道將（苟晞字道將）。」可見其執法的嚴苛。
* 苟晞任青州刺史時施政十分嚴苛，每日都會殺人，以至當時血流成河，人們於是叫他做「屠伯」。

家庭
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* 弟弟苟純，在苟晞麾下，曾代兄長領青州刺史。後和苟晞一同被石勒所殺。
* 兒子苟某，娶司馬越的女兒，先苟晞死

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《晉書/卷061》，出自房玄齡《晉書》

參考資料
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* 《晉書》（苟晞傳、東海王越傳、惠帝紀、懷帝紀、石勒傳上）
* 《資治通鑑》（卷八十四至八十七）

1. ↑  《晉書·石勒載記》：籓濟自白馬而南，濮陽太守苟晞討籓斬之。
2. ↑  《晉書·懷帝紀》：八月己卯朔，撫軍將軍苟晞敗汲桑於鄴。
3. ↑  資治通鑑寫八壘。
4. ↑  《資治通鑑》卷八十七："苟晞驕奢苛暴，前遼西太守閻亨，纘之子也，數諫晞，晞殺之。從事中郎明預有疾，自轝入諫。晞怒曰：‘我殺閻亨，何關人事，而轝病罵我！’"
5. ↑  《晋书》卷四十八《阎缵传》云："长子亨为辽西太守，属王濬自用其人，亨不得之官。依青州刺史苟晞，刑政苛虐，亨数切谏，为晞所害。"
6. ↑  原文：吾不以王法貸人，將無後悔邪？
7. ↑  原文：殺卿者兗州刺史，哭弟者苟道將。
8. ↑  《南齊書·文學傳》：賈淵字希鏡，平陽襄陵人也。……世傳譜學。孝武世，青州人發古冢，銘云「青州世子，東海女郎」。帝問學士鮑照、徐爰、蘇寶生，竝不能悉。淵對曰：「此是司馬越女，嫁苟晞兒。」檢訪果然。
**风平镇**（傣那语：），是云南省德宏傣族景颇族自治州芒市下辖的一个镇，位于芒市东部，是芒市机场的所在地，境内的帕底工业园是芒市的主要工业园区。

历史
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历史上，风平地区位于芒市土司辖境。1936年，国民政府在潞西地区推行乡镇建制，成立风平乡，隶属潞西设治局第一区。中华人民共和成立后，隶属潞西县芒市区。1953年，拆分芒市区，芒市河以东置那目区（后更名勐社区），以西设轩岗区（后更名允茂区），风平属那目区。1956年，勐社区与允茂区合并为**芒市坝区**。1957年城关区从芒市坝区划出。1958年实行人民公社化运动，改置**红旗公社**、**帕底公社**、**团结公社**，1959年取消公社，恢复芒市坝区。1963年，芒市坝区部分地区划出组建法帕区，同时芒市坝区更名**风平区**。1965年，划出部分地区组建轩岗区。1969年再次实行人民公社化运动，风平区改称**东风公社**，1971年恢复原名。1984年，恢复区乡建制；1987年12月，风平区改为**风平乡**。1998年，撤乡设镇改置风平镇。2005年，法帕镇并入风平镇。

地理
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风平镇总面积394.42平方千米，距离芒市10千米；2020年有人口84,647人，傣族占87.25%（2019年），汉族占11.08（2019年）。风平镇占据芒市坝三分之二的地区，东南部为山区，整体地势东南高、西北低，森林覆盖率53.51%。境内最高峰是平河村的杵棒树 ，海拔2,832米；最低点帕底村等岗寨，海拔860米。境内河流属瑞丽江流域，主要河流有芒市河、果朗河。境内有芒市唯一的中型水库——芒究水库。。

行政区划
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风平镇下辖以下地区：

兴侨社区、​风平村、​那目村、​帕底村、​芒别村、​芒赛村、​法帕村、​腊掌村、​遮晏村、​芒里村、​上东村和平河村。

经济
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2016年，风平镇有耕地面积119,578亩，农业总产值76,400万元，主要作物有水稻、玉米、小麦、烟草、咖啡、澳洲坚果、油茶、核桃、柠檬等，种植芒果、菠萝、菠萝蜜等热带水果。2011年有规模以上工业企业11家，总产值20.07亿元，风平镇帕底村建设有芒市工业园区帕底片区，中国最大速溶咖啡生产企业后谷咖啡的厂区位于帕底工业园内。风平镇全年社会商品销售额1.6亿元，财政收入3,404.6万元。

基础设施
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风平镇有20所小学和2所初中，镇内建有文化站1个、卫生院2所。镇内有县乡级公路32条，总长159.7千米，乡村公路通达率100%，杭瑞高速、320国道、芒瑞大道过境。德宏芒市机场位于风平镇内，规划有临空经济园、大瑞铁路客运站和货运站。

著名人物
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* 邵梅罕——傣族剪纸国家级非物质文化遗产代表性传承人。

参见
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* 德宏傣族景颇族自治州乡级行政区列表

参考资料
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1. ↑  吴志湘 主编; 德宏傣族景颇族自治州志编纂委员会 编.. 芒市: 德宏民族出版社. 1994. ISBN 7-80525-248-3.
2. ↑  何萍 主编; 云南省潞西县志编纂委员会 编.. 云南教育出版社: 昆明. 1993.9. ISBN 7-54150-685-0.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
3. 1 2 3 4  段丽元 主编; 中华人民共和国民政部.. 北京: 中国社会出版社. 2016.5. ISBN 978-7-5087-5306-5.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
4. ↑  芒市融媒体中心.. "微美芒市"微信公众号. 2021-06-21  [2021-07-08]. （原始内容存档于2021-07-10）.
5. ↑  革安发 主编; 中共芒市委党史研究室,芒市地方志编纂委员会办公室 编.. 芒市: 德宏民族出版社. 2020. ISBN 978-7-5558-1449-8.
6. ↑ . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
7. ↑  德宏傣族景颇族自治州地方志编纂委员会 编.. 芒市: 德宏民族出版社. 2017.7: 72-73. ISBN 978-7-5558-0726-1.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
8. 1 2 . www.dhms.gov.cn. 芒市人民政府. 2018-03-26  [2019-10-17]. （原始内容存档于2020-12-22）.

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| * 
* 论
* 编
芒市行政区划 |
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| 街道 | 勐焕街道 |  |
|  |
| 镇 | 芒市镇 · 遮放镇 · 勐戛镇 · 芒海镇 · 风平镇 · ~~城郊镇~~ · ~~法帕镇~~ |
|  |
| 乡 | 江东乡 · 轩岗乡 · 中山乡 · 西山乡 · 五岔路乡 · ~~东山乡~~ · ~~象滚塘乡~~ |
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| 民族乡 | 三台山德昂族乡 |
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| 农场 | 遮放农场 · ~~华侨农场~~ |
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| 参见：德宏傣族景颇族自治州乡级行政区列表 |

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地理資訊地圖截圖 - 2010年11月
**地理資訊地圖**（GeoInfo Map），由香港地政總署測繪處開發及推出，提供香港全境的可縮放電子地圖服務，設有中、英文版本，2010年5月26日起在互聯網上免費使用。

地圖以地政總署測繪處土地信息中心於2004年7月啟用的「地理空間信息樞紐」（GIH）系統為基礎下開發，該系統涵蓋全港的智能數碼地圖和航空照片，並整合政府各部門的地理空間信息，透過政府的內聯網平台向部門靈活分發相關數據。開發初期目的是使政府內部在提供和使用地理空間信息方面時更為方便。

地圖提供較中原地圖更詳細的地理資料，例樓宇平面圖、樓梯、斜坡、護土牆、過路設施、電塔和高壓電纜位置等。用家也可以利用地圖查詢香港日常生活設施，郊野資訊等，也可以瀏覽由地政總署所拍攝的香港影像地圖。

2014年，地政總署推出手機地圖應用程式MyMapHK以支援手機使用。

  

為提升服務質素，地政總署於2017年大規模優化「**地理資訊地圖**」服務。配合公眾使用平板電腦及智能手機瀏覽網頁的趨勢，新版「**地理資訊地圖**」採用了「適應性網頁設計」技術，自動偵測用戶使用的裝置及調整顯示內容。

位置搜尋
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與Google Maps香港版相比，用家除可輸入地方、街道等名稱和利用全球衞星定位系統（GPS）座標搜尋外，也可利用通用橫墨卡托方格網方位（UTM）、地段編號（丈量約份）、香港1980方格網坐標和全港電燈柱編號作詳細搜尋。

資料分類
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地理資訊地圖有以下資料分類主題:

* 1. 生活設施
* 2. 景點
* 3. 社區服務
* 4. 教育
* 5. 環境
* 6. 政府機構及服務，包括選舉、就業、消防設施、入境事務、土地及就業、法律及治安、運輸及駕駛事務、人口普查/中期人口統計等資料
* 7. 保健及醫療，包括捐血中心、診所及健康中心、醫院、藥房、流動採樣亭及樣本瓶派發點等資料
* 8. 運動及康樂
* 9. 求救

工具
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地圖提供量度和繪圖工具，讓用家可快速查詢GPS地理坐標、長度、面積和善用地圖。地圖也有為Internet Explorer和Firefox而設的加速器、外掛工貝和附加元件以方便用家。

有用家認為工具的量度單位除公制外應提供多於一種香港市民常用量度單位給用家選擇 ，例如尺、平方尺等，此意見已被官方接納並已於2010年9月把此功能加入量度工具上。

版權限制
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為保護版權，地圖上梅花間竹印有地政總署標誌水印，也加上鎖右鍵功能以避免用家截取地圖圖檔，不過用家可以列印地圖或把地圖儲存至設有時限的網址以方便所需。

同類網站
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* 中原地圖
* 黃頁地圖
* 美聯香港地圖
* Google Maps香港版
* Hong Kong Historic Maps
* Open3Dhk

參考文獻
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1. ↑ . 政府新聞處新聞公報. 2010年5月26日  [2010年8月7日]. （原始内容存档于2010年5月30日） （中文（香港））.
2. ↑  地理資訊地圖網頁 （页面存档备份，存于） - 關於「地理資訊地圖」
3. ↑  維基百科用戶
4. ↑  地理資訊地圖Facebook群組塗鴉牆，2010年9月3日

外部連結
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* 地理資訊地圖（页面存档备份，存于）

* Hong Kong Historic Maps （页面存档备份，存于）
**第28届LG盃世界棋王戰**

中国队选拔赛
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浙江衢州

### 第一阶段

4月13日第一轮；4月14日（12：30开赛）第2轮。

 

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| 棋手 | 第一轮 | 第二轮 |
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| 彭立尧 | 彭立尧 | 彭立尧 |
| 於之莹 |
| 屠晓宇 | 屠晓宇 |
| 唐韦星 |

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| 棋手 | 第一轮 | 第二轮 |
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| 许嘉阳 | 许嘉阳 | 许嘉阳 |
| 夏晨琨 |
| 蒋其润 | 蒋其润 |
| 谢科 |

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| 棋手 | 第一轮 | 第二轮 |
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| 王星昊 | 王星昊 | 王星昊 |
| 童梦成 |
| 陈贤 | 陈贤 |
| 范胤 |

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| 棋手 | 第一轮 | 第二轮 |
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| 陶欣然 | 陶欣然 | 檀啸 |
| 黄云嵩 |
| 檀啸 | 檀啸 |
| 杨楷文 |

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### 第二阶段

4月16日、17日进行。（直接第二阶段的12名棋手：柯洁、辜梓豪、范廷钰、时越、李钦诚、谢尔豪、李维清、江维杰、柁嘉熹、连笑、赵晨宇、党毅飞）

第二阶段次轮赛果：

　　辜梓豪 胜 彭立尧

　　许嘉阳 负 李维清

　　时越 负 王星昊

　　延期：柯洁 VS 党毅飞（胜者 VS 檀啸）

辜梓豪、王星昊、李维清预选出线

本赛
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进入本届LG杯本赛棋手：

* 中国：丁浩（上届冠军）、杨鼎新（上届亚军）、李轩豪（国家队积分）、芈昱廷（国家队积分）、辜梓豪（预选出线）、王星昊（预选出线）、李维清（预选出线）、柯洁（预选出线）
* ：申真谞（世界冠军）、朴廷桓（等级分排名靠前）、卞相壹（韩国国家队入选）、安国铉（韩国国家队入选）、金明训（选拔出线）、朴常镇（选拔出线）、韩态熙（选拔出线）、偰玹准（选拔出线）、安成浚（选拔出线）、韩升周（选拔出线）、金庭贤（选拔出线）
* 日本：芝野虎丸（名人）、许家元（十段）、余正麒（选拔赛入围）
* 中華臺北：赖均辅（选拔赛入围）。

2023年5月29日9:00首轮赛果：

　　韩升周（韩） 胜 赖均辅（中華台北）

　　韩态熙（韩） 负 芈昱廷（中）

　　偰玹准（韩） 负 余正麒（日）

　　金明训（韩） 负 王星昊（中）

　　安国铉（韩） 负 李轩豪（中）

　　朴常镇（韩） 负 辜梓豪（中）

　　安成浚（韩） 胜 许家元（日）

　　金庭贤（韩） 胜 李维清（中）

第二轮对阵（31日9:00）：

　　芝野虎丸（日） 负 辜梓豪（中）

　　卞相壹（韩） 胜 余正麒（日）

　　韩升周（韩） 胜 丁浩（中）

　　申旻埈（韩） 负 柯洁（中）

　　朴廷桓（韩） 负 王星昊（中）

　　金庭贤（韩） 负 芈昱廷（中）

　　安成浚（韩） 胜 杨鼎新（中）

　　申真谞（韩） 胜 李轩豪（中）

八强战对阵（12月11日）：

　　卞相壹（韩） VS 王星昊（中）

　　申真谞（韩） VS 辜梓豪（中）

　　安成浚（韩） VS 芈昱廷（中）

　　韩升周（韩） VS 柯洁（中）

  


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|  |  |  |  |  |  |  |  |  | **決賽** |
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|  | 2023年5月29日，韩国京畿道昆池岩度假村 |   | 5月31日 |   |   |  |   |   |  |   |   |  |
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|  |   | 12月11日 |
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|  |   |  | 2024年1月 |
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**提示**：此条目的主题不是**性本惡**。 
**性惡論**是中國哲學及儒家思想中，對人性的一種看法。主張人之本性趨向惡，作惡比行善要容易。

東方的觀點
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### 荀子的观点

荀子性惡的觀點，是中國思想史中，最早出現的性論。其觀點主要出現於其《性惡篇》、《正名篇》。但若要完整地了解荀子的性惡論，就還必須參考《解蔽篇》、《王制篇》等重要篇章。

#### 荀子性惡論的含意

荀子對善惡的定義是以後果界定善惡（治或亂），而非以人的動機界定。 即他的性惡論是後果論，由實際經驗觀察到的結果決定是性惡還是性善。

荀子的性惡論的「性」與「惡」，性是自然的性，不用學習就得到，不可努力就能獲得。偽是能夠學習和致力於就可做到。偽有兩個意思：一是作用方面，即人為；二是結果方面，人為所養成的人格。

> 
> 性惡篇：「人之性惡，其善者偽也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性，順人之情，必出於爭奪，合於犯分亂理，而歸於暴，故必將有師法之化，禮義之道，然後出於辭讓，合於文理，而歸於治。用此觀之，然則，人之性惡，明矣。其善者偽也。」
> 
> 
> 

他說的性是人自然的本性或天生本性是取事實義，與即人的動物性，如他認為人的本性生來就關心自己的利益，順著這種人性就只有爭奪而辭讓之德就會滅亡，並非說人的本質（essence）。他的性惡論，是說人只順從自己的自然本性的時候，會引起壞的結果，而「善」是後天學習和努力而得來。可以看出荀子是一名經驗主義者，是由後果論看人性惡的。

他說要從人為的方法去改變惡的結果。孟子性善論的性是取本質義，即人與動物的分別，人內在的道德心，即四善端，人有向善的本性，內在的價值根源。而孟子也應該不反對人有自然之性，因為這明顯在經驗裏觀察到。性惡論的定義是如果人順從自然本性而行，則引起惡果；而善是後天學習和努力而得。內含含義是雖然自然之性不是惡，但它是引起惡果的源頭。從荀子在性惡篇一開始給出的論証是可以看到，雖然荀子未能解釋價值的根源何在，但是這個定義是可成立的，因為我們是可以修正他理論中價值根源問題，如價值根源是外在於人的，如宗教。

荀子在「性惡篇」還用了很多論証証明性惡論。如：

1. 有曲性的木，有待於扶植才能直；
2. 有鈍性的金，有待於打磨才能利。
3. "人的自然之性"也有待於"師法文化"、"禮儀之道"才能"善"。

以後天的「偽」（師法文化、禮儀之道）解釋善可以行出來行並不能解釋"性惡"的人為何以能有"人為之善"，也不能說明師法和禮義為何可以產生。

#### 性善性惡本是同源生，性惡不與性善對立

正如上面所說，荀子最終的目的是希望人能向善，是基於性善論而提出的。故，

* 在目標層面上，性惡論並不與性善論對立，因其最終目的是相同的。
* 在理論層面上，現代大多認為性惡論中的「性惡」是指人取惡更易於取善，並不代表人本來便已不帶善。

#### 性惡論作為人性論的問題？

牟宗三、勞思光等學者認為荀子性惡論有以下的問題：

> 
> 荀的性惡論最大問題是沒有道德價值根源，到最後向了威權主義發展。
> 
> 
> 
> 荀子只說「心」能觀理，即可以分辯是非和善惡，但不是生出價值的根源，那麼標準從可而來？依照荀子的性惡論理解，道德最終會成為外在的工具的價值去令社會安定和訴諸權威主義。孟子的性善論，說出人本有善，我們本有內在價值根源（四善端）。
> 
> 

### 孔、孟、荀三者的比較

傅斯年認為：與孟子相比，荀子的主張更接近孔子：孔子認為人生下來大體不遠，但是仍能看得出差等，所以一定要藉由學習，否則即使是良材也無法成器，雖顏回之賢亦不是例外。這種想法與孟子的「萬物皆備於我，反身而誠樂莫大焉」的想法不同。

荀子被後人說是孔孟之後的大儒，是因為他最終都希望人能向善，並以聖人為最高人格，各人都應以聖人為目標。但最終荀子只停留在經驗主義觀察人性，未能開出價值之源，這可說是荀子性惡論的最大問題。傅斯年認為這可能是因為荀子針對的對象是孟子，因而在修辭上出現這種缺點。但胡適認為荀子說「性惡」，其實是說性可善可惡。

### 東方宗教的觀點

#### 佛教

佛教認為人性無所謂善惡，皆是前世業報和習氣和合的產物，如同蠟燭點燃另一根蠟燭，是具有相續性的。大乘佛教提出佛性論，即人人皆有可以成佛的種子，這是眾生至善之根本，但一闡提除外。宋朝天台宗智顗大師提出"佛不斷性惡，一闡提不斷性善"論，即說善惡無定法，一闡提尚可成佛，佛陀也只是不受性惡的左右，而非徹底斷絕性惡。

#### 道教

西方的觀點
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西方社會的個人主義與自由主義，並不以人性之善為基礎，而是以猶太教、基督教「性惡」作為思想基礎，以承認個人「最初的基本過失」（原罪）出發，認為人類的最基本天性是「自存」，若任由其發展，會做出無限損人利己的事，因此在組織民主自由的政體時，首先就是限制個人自存企望的過度發展，而不鼓勵各人自行其是。這種論點可以威权主义者霍布斯為代表。此外，马基雅维利、叔本华、黑格尔都被认为是性恶论者。

### 叔本华的观点

叔本华说："在新生的婴儿身上已带着原罪，不过要在他成长时才显出来。……亚当不幸，我们所有的人也在亚当中不幸。——实际上原罪（意志的肯定）和解脱（意志的否定）之说就是构成基督教的内核的巨大真理，而其他的一切大半只是这内核的外皮和外壳或附件。"他认为，人从一出生开始，意志先于理智，占了绝对位置，生存的意志乃是无目的、不可测量的，生命也因此是无意义的，也因为它性本恶，在追逐快乐之后随之而来的都是痛苦。

参见
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* 原罪
* 人性
* 性善论
* 罪論
* 罪 (宗教)
* 惡

參考
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* 勞思光.. 桂林: 廣西大學出版社.
* 方世豪. .
* 李滌生.. 臺灣: 學生書局. 中華民國八三年.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
* 馮耀明.. 《國立政治大學哲學學報》. 2005年7月, (第十四期): 169-230頁.
* 商務印書館辭典研究中心 編.. 2003.
* 何淑靜.. 台北市: 文津出版社有限公司.
《**吞噬星空**》是由起点中文网人气作者"我吃西红柿"所著东方科幻类型的网络小说。并有由《吞噬星空》小说改编的同名漫画、动画与正版授权手机游戏。

故事大綱
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故事主角是罗峰。一部想象广阔的科幻未来小说，小说主要讲述了地球经历一场大天灾后引发了各物种的变异，野外奉行丛林法则，强者才能活下去。主角罗峰一家四口家境困难，幸而罗峰自身精神念力变异开发出新的天赋异能，才能在成为地球主宰的道路上乘风破浪。本体是金角巨兽，在登顶途中拥有第一分身为地球人，第二分身为魔杀族，第三分身为九幽之海，同时在地球科技与其个人修行肉体的不断发展，不再局限于银河系之中 ，之后走向宇宙深处。2015年，同人授权漫画《吞噬星空》
。

參考來源
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1. ↑  3DMGame.. cnBeta. 2019-07-14  [2019-08-22]. （原始内容存档于2019-11-30） （中文（中国大陆））.
2. ↑  M3.. 手机游戏网. 2018-01-12  [2019-08-22] （中文（中国大陆））.
3. ↑ . www.kaixian.tv. 2018-10-08  [2018-11-04]. []
4. ↑ . ame.people.com.cn. 2018-10-06  [2018-11-04]. （原始内容存档于2018-05-31）.

外部连接
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* 吞噬星空在起点中文网的主页（页面存档备份，存于）
* 吞噬星空在腾讯动漫上的主页（页面存档备份，存于）
：24°16′57.45″N 120°43′21.62″E﻿ / ﻿24.2826250°N 120.7226722°E﻿ / 24.2826250; 120.7226722

**后豐大橋**，位於台灣台中市境內的大甲溪下游區域，是聯絡豐原區與后里區之間的重要橋樑。是台13線（三豐路）上的橋樑，同時附近也連接國道四號的后豐交流道。

2008年9月14日本橋斷裂無法通行。於2008年10月27日搭建便橋，南北向共四線道。2010年6月29日新橋落成並通車，設有南下六車道及北上四車道，詳見後述。

基本資料
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* 橋樑總長：640公尺。
* 舊橋通車：1989年。
* 舊橋拓寬：1998年。
* 舊橋損毀：2008年9月14日。
* 新橋通車：2010年6月29日。
* 地點：豐原－后里（橫跨大甲溪）。
* 車道數：
	+ 舊橋拓寬前：雙向共四車道
	+ 舊橋拓寬後：雙向共八車道
	+ 新橋：北上四車道；南下六車道

斷落事件
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2008年秋季，因辛樂克颱風所下的暴雨促使河水暴漲，台13線后豐大橋橋墩因而被沖斷

為快速恢復后里及豐原兩地交通，公路總局規劃的**后豐溪底便道**於2008年10月26日開放通車，**后豐溪底便橋**則於2008年12月29日完工。

### 危機預兆

2008年7月，卡玫基颱風及鳳凰颱風相繼過境台灣，帶來強勁豪雨，使得大甲溪洪水極速暴漲，后豐大橋不堪沖擊下，橋墩出現了裸露之情形，台中縣長黃仲生關心后豐大橋的安全性下與工務處代理處長張利國一同前往察看，當場要求公路總局必要採取緊急措施，其中包括放置消波塊……等防範措施。公路總局則表示，后豐大橋行水區的橋墩預計年底時計畫重建。不過後因鋼筋價格飛漲，致使遲遲無建商投標，延誤整修時程。

在卡玫基颱風過後，因為洪水實在太大，橋墩即出現了裸露的情形，過後又有鳳凰颱風侵襲，第三橋橋墩裸露的情形更是嚴重。

### 事發過程

2008年9月14日，強烈颱風辛樂克在中台灣降下超大豪雨，大甲溪溪水迅速暴漲，水位接近警戒線位置，而2006年曾被公路總局列為危橋的**后豐大橋**，於晚上七點時先封閉往豐原的路段，但是往后里方向的路段未及時封閉，之後不幸前往后里方向的橋墩突然傾斜，約有40公尺長，13.5公尺寬的路面坍塌，轎車、計程車和休旅車3台分別先後隨斷橋掉入湍急的溪中。而大概在晚間九點多，往豐原之路面也部分呈塌陷狀態。  

造成此次斷橋事件的原因，據調查是以河床落差與自來水水管埋設產生的落差約四、五米水躍為可能性居高，從后豐斷橋距上游不遠處可見得大甲溪溪水以水躍不斷地向橋樑拍打、沖刷，因此使橋墩的基樁裸露。

截至2008年9月20日為止為2死、4失蹤。此事件官方稱之**后豐大橋斷落事件**。

### 斷橋意外傷亡名單

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| 轎車 | 雷毓琦（罹難） |
| 計程車 | 張明輝、陳鎮河、李楊麗珠（罹難） |
| 休旅車 | 沈承輝（罹難）、陳羿涵（失蹤） |

### 便道

臺中縣為了盡快恢復后里以及豐原兩地交通，公路總局臺中工務段於是就計畫興建了**后豐溪底便道**，沿大甲溪河床興建，於2008年10月26日開放通車。

另一座**后豐溪底便橋**則在2008年12月29日完工，同時亦關閉溪底便道。但此便橋寬度只有舊橋的一半而已。

### 新橋

交通部應台中縣政府要求，及為儘速疏導后里、豐原兩地密集車流，發包給德昌營造於2008年10月21日開始興建新后豐大橋。

2009年6月27日，新后豐大橋率先開放東側橋面的南北各兩車道通車。便橋之南下車道仍提供小型車、機車通行，颱風期間便橋則全面封閉
。

2010年6月29日，新后豐大橋全面通車。新橋設有南下六車道及北上四車道，橋寬亦由原本的31公尺增至41公尺。

### 車流量

由於台13線后豐大橋是必通往中科后里基地的主要橋梁、亦是豐原區到后里區之間進出主要道路三豐路，還有相銜接國道四號的后豐交流道，車流量往來非常大，尤其是上下班時段。

相關條目
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* 台中交通
* 后豐大橋墜橋案
* 颱風辛樂克 (2008年)
* 台13線
* 三豐路

參考資料
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1. ↑  后豐大橋重建竣工　吳敦義院長親自主持通車剪綵[永久] 於2010年6月30日查閱
2. ↑ .  [2009-05-12]. （原始内容存档于2008-09-18）.
3. 1 2 .  [2009-05-12]. （原始内容存档于2009-01-16）.
4. ↑  〈后豐斷橋 公路總局：先封南下 北上就塌了〉 （页面存档备份，存于），《自由時報》，2008年9月15日；
5. ↑  【民視異言堂】2008年9月27日播映 民視製作
6. ↑  交通部，《省道台十三線后豐大橋斷落事件檢討摘要報告》
7. ↑  大甲外海浮屍 確認沈承輝，《民視新聞網》，2008年9月20日。
8. ↑  后豐大橋 中縣府要求全部重建 （页面存档备份，存于） 於2010年6月30日查閱
9. ↑  后豐斷橋重建 先通一半 （页面存档备份，存于） 於2010年6月30日查閱。
10. ↑  后豐大橋重建竣工 吳敦義院長親自主持通車剪綵[永久] 於2010年6月30日查閱
11. ↑ .  [2014-03-04]. （原始内容存档于2016-03-05）.

外部連結
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* 三豐路后里段上下班真的很塞！（页面存档备份，存于）
* 台中縣議員車淑娟力爭后豐大橋第二替代道路（页面存档备份，存于）
盧芹齋（1910年代）
**盧芹齋**（英語：，1880年—1957年），生于中国浙江湖州盧家兜，初名盧煥文，國際文物贩、古董商人，先後旅居法國、美國等。曾將昭陵六駿中的"颯露紫"和"拳毛騧"辗转盗卖给賓夕法尼亞大學博物館，并导致现存于中国的昭陵六駿其它四骏严重损毁。

卢芹斋幼年丧父，寄养于一个远方堂叔家。长大后，到湖州南浔著名的张家当了一名仆人。张家大少爷张静江，于1902年随驻法公使孙宝琦出国，在法国巴黎开了一家运通公司，专营古玩瓷器，兼营丝茶绸缎。卢芹斋跟着来到巴黎，在运通公司里做学徒。1912年，张静江关掉运通公司，回到中国。卢芹斋继续留在巴黎，开办了一家古玩公司，低价收购中国文物，高价卖给外国买主。当时上海的吴启周、北京的祝续斋，都是卢芹斋的供货商。

1928年洛阳金村意外发现东周王陵和贵族墓地金村大墓，加拿大人怀履光、美国人华儿纳以及卢芹斋等人威逼利诱当地农民为其盗墓，数年间，盗掘大墓8座，出土文物数千件，后被转运卖往美国。

1957年死于瑞士尼永。

軼事
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林語堂當年因研發中文打字機傾家蕩產，後在盧芹齋資助下，"明快打字機"的原型才艱難問世。

陳夢家1940年代末在美國訪學期間，曾得到盧芹齋的幫助。陳夢家當時正籌劃寫一本關於中國青銅器的專著《中國海外銅器圖錄》（國立北平圖書館發行）（1962年科學出版社改訂為《美帝國主義劫掠的我國殷周銅器集錄》），盧芹齋為他的研究提供便利，對他在各地參觀私人和公共博物館大開方便之門，還把自己的攝影師和攝影棚都給陳夢家使用，拍了850張文物圖片。

參考資料
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書目
* 羅拉(Géraldine Lenain).. 由譯者：卞婉鈺翻译. 新世紀出版社. 2013年10月. ISBN 978-988-155-717-9 （中文）. （繁體中文）

引用

1. ↑   （页面存档备份，存于） 卢芹斋将大量国宝贩卖到国外，晚年不敢回国，死于瑞士
2. ↑ .  [2015-03-16]. （原始内容存档于2016-03-05）.
3. ↑ .  [2015-03-16]. （原始内容存档于2020-12-02）.
**呂革進**（Johnny Doug，綽號大狗，1984年12月29日—），韓國華僑，出生於韓國（南韓）釜山，19歲加入中華民國陸軍特戰指揮部（陸軍空降（傘兵）部隊），服役四年半，中士退伍，曾擔任企業界名人之隨扈。2010年1月前往法國參加外籍兵團，半年後自願申請放棄軍籍返臺。
曾經與自稱秘勤局局長的男子呂昌明在臉書上發生爭執，後呂革進遭指控為恐怖份子，故有"槍火手"之稱號。呂革進除了從事影劇拍攝外，亦參與特技、爆破等專業幕後團隊工作。在繁忙的工作之餘，呂革進還加入NPO法人全世界空手道聯盟新極真會臺灣支部，投身全接觸空手道練習，並參與多項國內外格鬥賽事，2017年參加新極真會主辦之靜岡國際空手道邀請賽，並獲得準優勝殊榮。

其後2022年加入極真會館世界總極真。現為國際空手道聯盟極真會館世界總極真臺灣新北道場責任者。

參與演出
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* 《追緝三十》-中州科技大學視訊傳播系畢業製作
* 《飛魚王》-國立臺藝大反核電影
* 《三花牌內褲廣告》
* 《花漾》-任達華替身，飾演海盜
* 《痞子英雄首部曲：全面開戰》開場運鈔車與趙又廷對打
* 《新兵日記之特戰英雄》-飾演陸軍航特中士班長 邱坤林
* 《風水世家》-飾演 討債小弟
* 《廉政英雄》第二單元：他是我兄弟-飾演 潘偉雄
* 《龍飛鳳舞》-飾演 李火棠
* 《保全員之死》-飾演 呂革進

網路影片
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* 《阿宅反抗軍 - 打工換遊記》
* 《上班不要看 - 戰火兄弟情 再續前緣》

外部連結
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* 呂革進(大狗)的Twitter帳戶
* 呂革進在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
含光门
**含光门**，是西安城墙南侧的一座城门，位于永宁门以西，甜水井街南端。原为隋唐长安皇城南面偏西门，唐末韩建改筑新城时保留。1950年代以前，发现唐含光门遗址。2004年，于遗址两侧开辟城门，各砌两个券洞，沿袭"含光门"之名。2008年9月，西安唐皇城墙含光门遗址博物馆建成开放，其外观与城墙浑然一体。

历史
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唐含光门遗址
含光门原为隋唐长安皇城南面偏西门，唐末韩建改筑新城时保留，但封闭了中西两道门。后历五代、北宋，沿袭未改。元代修筑奉元路城时，封闭含光门，南城墙仅保留安上门。

民国28年（1939年），曾拟于甜水井大街南端开辟防空便门，后因故搁置。

1950年代以前，含光门处西半部一段城墙倒塌形成豁口，被包裹在墙体内的唐含光门遗址因此被发现。1950年代初，因修筑道路，唐含光门中西门道之间的隔墙及西侧门墩均被破坏，但底部保存尚好。1986年3月至6月，配合西安市环城建设委员会整修西安城墙工程，对唐含光门遗址进行了发掘，此后建有遗址保护厅。

2004年，于唐含光门遗址两侧开辟城门，各砌两个券洞，沿袭"含光门"之名。

2006年11月，西安唐皇城墙含光门遗址博物馆开始筹建，2008年9月建成开放，其外观与城墙浑然一体。

西安唐皇城墙含光门遗址博物馆
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西安唐皇城墙含光门遗址博物馆，是为保护唐长安城皇城含光门遗址而建立的一座专题性博物馆。2006年11月开始筹建，2008年9月建成开放。现隶属于西安城墙景区管委会。西安唐皇城墙含光门遗址博物馆属于国有差额拨款事业单位，设有行政部和文保部两个部门。博物馆仿城墙建筑并与城墙相连，建筑面积近4000平方米。

博物馆内主要展示隋唐含光门门道遗址、城墙断面遗址（包括隋唐、唐晚期至五代、宋、元、明、清及近现代的城墙土遗址）和隋唐长安城皇城过水涵洞遗址，并设有"中国城墙发展史"专题展、"唐长安城"专题展及西安城墙明清古建构件展三个展览。博物馆二楼设有多媒体功能播放厅，播放视频资料《今古沧桑含光门》，讲述含光门的历史、文化内涵及考古发掘过程。

地理位置
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现在含光门为双门洞环岛型交通，城门内为甜水井，城门外为含光路。

参考文献
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1. ↑  西安市地方志办公室.. 西安: 陕西人民出版社. 2012年11月第1版: 57-61. ISBN 978-7-224-10402-8.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
2. ↑  碧海风.. 碧海风云. 2019-01-31. （原始内容存档于2019-10-30）.

外部链接
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* 古城西安十八门\_碧海风云（页面存档备份，存于）

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| * 
* 论
* 编
西安城门 |
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| 南城墙7门 东→西 | 
* 建国门
* 和平门
* 文昌门
* **永宁门**（正南门）
* 朱雀门
* 勿幕门（小南门）
* 含光门

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| 北城墙6门 东→西 | 
* 尚勤门
* 尚俭门
* 解放门
* 尚德门
* **安远门**（正北门）
* 尚武门

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| 西城墙2门 南→北 | 
* **安定门**（正西门）
* 玉祥门

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|  |
| 东城墙3门 南→北 | 
* **长乐门**（正东门）
* 中山门（小东门）
* 朝阳门

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|  |
| 西安城墙 |

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**梁素琴**（英語：，1928年3月30日—2022年11月20日），原名**梁之素**，粵劇二幫花旦及香港電影女明星，有「藝壇才女」的美譽，她除了中國文學，琴、棋、書、畫都有一定技巧。 1938年「武狀元」陳錦棠自資組成「錦添花劇團」時代，梁素琴已拜他為師傅，學習花旦臺步及武打技能。從銀幕處女作《孟麗君》（1949年）至息影作《四鳳求凰》（1969年），參演逾50齣電影。

簡歷
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1928年3月30日，梁素琴出生於廣州的粵劇世家，父親是粵樂及粵曲名家梁以忠，繼母為粵曲伶人瓊仙（張玉京）。梁素琴於5歲時隨雙親自穗來港定居，6歲時梁素琴便首次在電台公開演唱中州話古腔子喉獨唱曲《罵玉郎》。小學畢業後，梁素琴一家便因香港淪陷而離港避難，13歲隨父赴湛江市廣州灣加入由薛覺先組成的「覺先聲劇團」，並獲薛覺先及夫人唐雪卿賞識收為其門下弟子。梁素琴從父親及好友所改的兩個藝名「綺琴」和「素琴」中選取了後者，自此正式開展梨園藝壇生涯。梁素琴於中國大陸演出回港後，曾跟隨京劇名宿鄒來儀習唱，自是學得梅派的唱腔風格。梁素琴此後聲名日噪，常到中國大陸、越南、馬來西亞、新加坡等地走埠登台。，曾經與已故粵劇文武生許英秀在石叻（新加坡）登台演出。

1949年，梁素琴首次參與電影演出，於由薛覺先、周坤玲等人主演的粵劇片《孟麗君》初次亮相，並獲薛覺先推薦出演皇后一角。此後，直至1969年，梁先後拍攝50多部電影。1961年與香港電影從業者李香琴、任冰兒、金影憐、黎坤蓮、朱日紅、許卿卿、英麗梨及譚倩紅結義成金蘭姊妹，合稱「九大姐」。

1964年梁素琴擔任正印花旦及副團長，與梁醒波（團長）、何驚凡、尤聲普、白文彪、顧青鋒、梁翠芬、賽麒麟、陳雪艷等30位伶人，組成「香港粵劇團」前往中華民國臺灣省參加雙十節勞軍、金門前線勞軍及公開演出30天粵劇。

1965年的乙已蛇年春節，梁素琴為「碧麗劇團」（全女班）在深水埗、油麻地及香港大會堂演出，文武生是鄧碧雲、正印花旦是吳君麗及譚倩紅、梁素琴為二幫文武生、武生是「英屬馬來亞」回流的王劍鳴、丑生是張月兒。

1965年與關海山、區家聲、麥景君、朱少波及艷桃紅等伶人，聯袂到澳門媽閣廟演出5天粵劇。

1966年梁素琴為「新女兒劇團」的二幫花旦，夜場開臺前突然失聲，連對白都唸不出聲，急得滿眶眼淚，幸好正印花旦鄧碧雲情商原任小生的李婉湘小姐與她對調，化解這場危機。

梁素琴在1966年拜女畫家蔡佩珠小姐為師，學習中國畫，在1969年參加在香港大會堂高座八樓舉行的「蔡佩珠師生畫展」，向公眾展示她的中國畫作品：「風雨歸帆」、「清溪垂釣」、「漁村歸掉」、「杏花春雨江南」、「秋江紅葉一帆懸」。「蕙寶音樂社」主持人黃夏蕙小姐及多位名媛貴婦前往捧場。

梁素琴是汪明荃的粵劇「唱腔指導」，梁素琴負責指導《天仙配》、《公主刁蠻駙馬嬌》、《糟糠情》；紅線女負責指導《穆桂英大破洪州》。

2021年4月16日，梁素琴獲香港演藝學院頒發榮譽院士銜，以表揚其藝術成就。汪明荃亦有到場致賀。

2022年11月20日早上，梁素琴於香港東區醫院因病安詳離世，享壽94歲。 12月12日，梁素琴的喪禮假香港殯儀館以佛教儀式舉行，由胞妹梁之潔、乾女譚經緯及眾弟子治喪。翌日辭靈出殯，由粵劇名伶阮兆輝、汪明荃、羅家英等人扶靈，遺體其後移奉歌連臣角火葬場火化。

家庭
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梁素琴的父親是梁以忠，粵樂及粵曲名家。生母黎仲華於梁素琴尚在襁褓時因病早逝。繼母是瓊仙（張玉京），粵曲伶人。

1970年，梁素琴與經營鋁業出入口商行的總經理潘朝碩先生在香港大會堂婚姻註冊處舉行婚禮。她的義結金蘭姊妹九大姐全部缺席觀禮。

長篇粵曲
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* 西施（56金星）：梁素琴、郭少文、陳彩蘭、陳惠貞、劉錦超、白雲龍
* 王昭君（56金星）：梁素琴、林家聲、陳燕棠、白龍珠、黄佩蘭、葉夢痕
* 穆桂英（57新聲）：梁素琴、李銳祖、馮鏡華、劉克宣、郭少文、羅家會、梁碧玉、劉錦超
* 梁天來（58新聲）：梁素琴、鍾雲山、陳錦棠、劉克宣、郭少文、馮玉玲、小千歲、曾雲飛、簡耀佳
* 泣荊花（58新聲）：梁素琴、鍾雲山、陳錦棠、梅欣、郭少文、簡耀佳、盧麗卿、江峰
* 花木蘭（58新聲）：梁素琴、鍾雲山、羅家會、傳標安、白醒芬、鄭佩玲
* 女兒香（59新聲）：梁素琴、陳錦棠、林家聲、小甘羅、曾雲飛、陳惠貞
* 桃花仙子（59新聲）：梁素琴、鍾雲山、盧筱萍、梅欣、白龍珠、潘小桃
* 客途秋恨（60金星）：梁素琴、鍾雲山、李錦昌、紅霞女、白艷紅、李錦帆
* 情淚灑征袍（63新聲）：梁素琴、小千歲、孟磊明、白艷紅、小甘羅、曾雲飛

參考資料
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1. ↑ . 大公报纸. 2013-10-06  [2022-08-26]. （原始内容存档于2022-08-27）.
2. ↑  梁素琴LEUNG So-kam 2019 榮譽院士 - 香港演藝學院
3. ↑  馮珍今.灼見名家.專訪粵樂曲藝名家楊麗紅.2022-08-16
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5. ↑  1964年9月27日(星期日)，香港《華僑日報》，第五張，第三頁。
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10. ↑  1964年9月27日(星期日)，香港《華僑日報》，(第五張，第三頁)及(第六張，第一頁)。
11. ↑  1964年12月25日(星期五)，香港《華僑日報》，第六張，第一頁。
12. ↑  1965年3月8日(星期一)，香港《華僑日報》，第四張，第一頁。
13. ↑  1966年1月24日(星期一)，香港《華僑日報》，第五張，第一頁。
14. ↑  1969年4月20日(星期日)，香港《華僑日報》，第四張，第四頁。
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20. ↑  汪明荃官方網站
21. ↑  1970年11月3日(星期二)，香港《華僑日報》，第八張，第二頁。

外部連結
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* 梁素琴的白髮媽媽演出片斷 （页面存档备份，存于）
* 梁素琴的老姑婆(老處女)演出片斷 （页面存档备份，存于）
* 多才多藝 梁素琴 （页面存档备份，存于）
* 粵曲 劍膽琴心 梁素琴 任劍輝 （页面存档备份，存于）
**中国畜牧兽医学会**是中国畜牧兽医行业的一个学术团体，归中国科协主管并挂靠中国农业大学和中牧集团。

历史
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中国畜牧兽医学会成立于1936年7月。由刘行骥、蔡无忌、程绍迥、罗清生、王兆麟、沈九成、陈瞬耘等9人在南京组建并成立第一届理事会，蔡无忌任首届会长。1937年抗日战争爆发后，学会停止运作。1942年，在成都重新成立第二届理事会，并由陈之长任理事长。

1950年，熊大仕发起恢复行动。1955年成立第三届理事会，陈凌风任理事长。同时，协会归口农业部管理。1959年选举第四届理事会，陈凌风连任理事长。1963年，第五届理事会成立，程绍迥任理事长。1966年，文化大革命爆发，学会活动停止。1978年，学会再次恢复工作并产生第六届理事会，程绍迥再次当选理事长。1982年，第七届理事会产生并由陈凌风任理事长。1986年，第八届理事会产生，陈凌风连任。1991年及1996年的第九届及第十届理事会的理事长均由陈耀春担任。1993年，中国畜牧兽医学会作为国家会员加入世界畜牧学会（World Association for Animal Production，WAAP）。2001年，选举第十一届理事会并由吴常信当选理事长。2006年10月，陈焕春当选为第十二届理事会理事长。

组织机构
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截止2009年，中国畜牧兽医学会共有学科分会34个、个人会员近6万名、团体会员390多个。中国畜牧兽医学会主办刊物有《中国畜牧杂志》、《中国兽医杂志》、《畜牧兽医学报》、《动物营养学报》等。

参考文献
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1. ↑ .  [2009-06-18]. （原始内容存档于2007-06-08）.
2. ↑ .  [2009-06-18]. （原始内容存档于2007-06-13）.

外部链接
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* 中国畜牧兽医学会（页面存档备份，存于）

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* WorldCat Identities
* CALIS: n2005302691
* CiNii: DA14532755
* HKCAN: 9811112803603406
* LCCN: n83236699
* NDL: 00784823
* NLA: 36623611
* NLC: 000479033
* VIAF: 141938329

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了解SISO, SIMO, MISO和MIMO  与「**MIMO**」標題相近或相同的条目，請見「**MIM**」。
**多输入多输出系统**（英語：，缩写）是一种用來描述多天线无线通信系统多重路徑傳輸的抽象数学模型，能利用发射端的多个天线各自独立發送信号，同时在接收端用多个天线接收並恢复原信息。该技术最早是由马可尼于1908年提出的，他利用多天线来抑制信道衰落（fading）。根据收发两端天线数量，相对于普通的**单输入单输出系统**（英語：，），MIMO此類多天線技術尚包含早期所謂的「智慧型天線」，亦即**单输入多输出系统**（英語：，）和**多输入单输出系统**（英語：，）。

由於可以在不需要增加頻寬或總發送功率耗損（transmit(ting) power expenditure/consumption）的情況下，大幅地增加系統的資料吞吐量（throughput）及傳送距離，MIMO技術於近幾年受到許多矚目。MIMO的核心概念為利用多根發射天線與多根接收天線所提供之空間自由度來有效提升無線通訊系統之頻譜效率，以提升傳輸速率並改善通訊品質。

發展歷史
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1990年代，全世界無線通訊領域均針對多天線系統進行研究，希望實作出能指向接收者之波束成型技術（Beamforming），亦即是所謂智慧型天線——一種能使波束聰明地追蹤接收者（即行動電話）的技術，如同有個人持著天線到處移動，就像一道自手電筒射出的光束可追蹤一位在黑暗中移動的人一樣。智慧型天線藉由波束對其指向（亦即對目標接收者）的相長干涉（constructive interference, 建設性干涉）及同時間該波束對目標接收者指向以外其他方向之相消干涉（destructive interference ,破壞性干涉）來增加訊號增益，以實現上述智慧型天線的優點，並對於此發送單位上的多天線間，採用一較窄的天線間距來實作此波束。一般以發送訊號之一半波長作為實體的天線間距，以滿足空間上的採樣定理且避免旁瓣輻射（grating lobes），亦即空間上的混疊。

波束成型技術的缺點乃是在都市的環境中，信號容易朝向建築物或移動的車輛等目標分散，因而模糊其波束的集中特性（即相長干涉），喪失多數的訊號增益及減少干擾的特性。然而此項缺點卻隨著空間多樣及空間多工的技術在1990年代末的發展，而突然轉變為優勢。這些方法利用多徑（multipath propagation）現象來增加資料吞吐量、傳送距離，或減少位元錯誤率。這些型態的系統在選擇實體的天線間距時，通常以大於被發送信號的波長的距離為實作，以確保MIMO頻道間的低關聯性及高分集階數（diversity order）。

### MIMO-OFDM複合技術

MIMO與平坦衰落通道（flat fading channels）兼用時最佳，以降低接收端通道等化器之複雜度及維持接收端的低功率耗損，也因此MIMO多半與OFDM結合為複合技術。MIMO-OFDM同時為IEEE 802.16及IEEE 802.11n HT（High-Throughput）的採用標準之一。WCDMA的系統，如HSDPA，亦進行將MIMO技術標準化。

技术分类
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MIMO channel model
MIMO通訊技术包括以下領域：

* 空間多工（spatial multiplexing）：工作在MIMO天线配置下，能够在不增加带宽的条件下，相比SISO系统成倍地提升信息传输速率，从而极大地提高了频谱利用率。在发射端，高速率的数据流被分割为多个较低速率的子数据流，不同的子数据流在不同的发射天线上在相同频段上发射出去。如果发射端与接收端的天线阵列之间构成的空域子信道足够不同，即能够在时域和频域之外额外提供空域的维度，使得在不同发射天线上传送的信号之间能够相互区别，因此接收机能够区分出这些并行的子数据流，而不需付出额外的频率或者时间资源。空间复用技术在高信噪比条件下能够极大提高信道容量，并且能够在"开环"，即发射端无法获得信道信息的条件下使用。Foschini等人提出的"贝尔实验室分层空时"（BLAST）是典型的空间复用技术。
* 空間多樣（spatial diversity）：利用發射或接收端的多根天線所提供的多重傳輸途徑發送相同的資料，以增強資料的傳輸品質。
* 波束赋形（beamforming）：藉由多根天線產生一個具有指向性的波束，將能量集中在欲傳輸的方向，增加訊號品質，並減少與其他用戶間的干擾。
* 预编码（precoding）

以上MIMO相關技術並非相斥，而是可以相互配合應用的，如一個MIMO系統即可以包含空間多工和多樣的技術。

参见
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* 电信主题

* 通道捆合技術
* 雙工（duplex）
* 單頻網（SFN）
* Wi-Fi
* 相位陣列（phased array）
* 智能天线
* 空间分集
* 波束赋形（Beamforming）
* 通道狀態資訊
* 空时分组码（Space-time block code，STBC）
* IEEE 802.11
* IEEE 802.16
* 宏分集

参考文献
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* MIMO引领无线传输快速前进
* 电信技术名词解释：4G通信中的MIMO技术 （页面存档备份，存于）
* 新版Wi-Fi網路的漫長長路
* 讓WiMAX展現極致效能MIMO-OFDM技術完整解析

外部链接
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* （页面存档备份，存于） （页面存档备份，存于） - Tutorial written by Prof. Debbah, head of the Alcatel-Lucent Chair on flexible radio
**周冰**（1916年—2011年），對日抗戰的地下工作人員。於國共內戰時期1949年5月出任浙東反共救國軍第一路第14縱隊少將司令，也成為中華民國國軍首位帶兵的女性少將司令。

生平
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周冰出生於1916年，是上海周大興百貨周順生之女。自幼就崇拜秋瑾，好打抱不平。曾加入清幫和洪門等幫派，並加入國軍從事地下工作。周冰於1938年認識國軍第64軍155師師長陳公俠並締結連理。

自對日抗戰至國共內戰時，周冰都一直協助國軍取得敵方情報。在抗日末期，以「鄭周冰」的化名在重慶開設百貨行，識破一名日本女間諜身分，並因而破獲日軍在四川的一個諜報網。 

周冰於1949年5月出任浙東反共救國軍第一路第14縱隊少將司令，也成為國軍首位帶兵的女性少將司令官。但在當時，對於國軍有這麼一名英勇的女軍官，不僅外界從未聽過，連軍中都鮮有人知。主因是周冰當年奉行政院長閻錫山命令隱去真實身分進入上海、杭州等中共佔領區執行特工任務，並發展武裝組織。

周冰任職少將司令職務僅短短七個月，就領命撤銷少將軍銜，再易容女扮男裝進入大陸地區執行任務，主要是為了避免出事時暴露真實身分。當時的任務是要收編抗日巾幗英雄雙槍黃八妹（黃百器），周冰極力說服黃八妹後成功達成任務。1950年舟山撤退後，黃率部移至大陳島，任"中華婦女反共抗俄聯合總會浙江分會"主任，繼續打遊擊。1955年大陳島撤退後遷至台北定居。

1951年周冰以化名「周榆」與也撤除中將軍階的夫婿陳公俠進入香港發展對大陸地下工作，後兩人失事被俘，並遭香港政府判刑入獄，服刑兩年後經政府營救於1958年引渡回台。 返台後，當時政府不承認被俘的情報員，但曾有意安排陳公俠出任基隆港務局長，周冰到婦女會，但兩人卻都只想回軍職，最後雙雙婉拒職務安排。 

陳公俠最後與周冰離異。由於周冰少將身分已除，因此僅獲得榮民證，貢獻雖大但回報不成比例。後來周冰自力更生，曾考取中醫針灸執照，藉以撫養一女陳端宜。晚年接受了退輔會介入照顧，並領得了微薄的就養津貼。直到1984年，時任參謀總長的郝柏村頒發周冰少將身分的退伍證明，才讓周冰得以重回國軍將官名冊中。

周冰於2011年逝世後，其少將官階與事跡才由女兒曝光。國防部長高華柱指示，除蒐整周冰將軍資料外要對其事蹟做後續處理，以表彰其典範。

參考文獻
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1. 1 2  無名英雄受委屈 女兒驕傲說她傻[] 2011-08-17 中國時報
2. 1 2 3  熱血將官夫妻 一同棄官敵後效命[] 2011-08-17 中國時報
3. 1 2  冒死潛入浙江 收編雙槍王八妹[] 2011-08-17 中國時報
4. ↑  少將女特工 身後功績曝光 2011-08-17 中央廣播電臺
5. ↑  高華柱感佩 下令軍方廣蒐周冰事蹟[] 2011-08-17 中國時報
关于中國大陸譯名為「詩人」的墨西哥電影，请见「**中有，部分真實的偽記事**」。

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| 小說家 – 隨筆家 |
| 剧作家 – 評論家 |
| 诗人 – 詞人 |
| 作曲家 – 填詞人 |
| 散文家 - 網路作家 |
| **分類** |
| 文學 - 各國文學 |
| 文學類型 - 文學體裁 |
| 作家 - 登場人物 |
| 文学流派  |

纪尧姆·阿波利奈尔的圖畫詩 (1918)
宋高宗的七絕天山詩，紈扇草書，現藏於美國紐約大都會博物館
**诗人**是创作诗歌的人，屬於文学家一類。詩人創作的作品可以是紀事性的，描述人物或故事，如荷馬的史詩；也可以是比喻性的，隱含多種解讀的可能，如但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》。歷史上自從有文字以來就開始有詩人，而不同國家和時代產生出許多不同的詩詞體裁。

英文的詩人（poet）一字來自於拉丁語的「poeta, poetae」，意指寫詩的人，或關於詩人的事。在中國，詩經和楚辭是現時所知的最早的詩詞集，孔子和劉向分別是詩經和楚辭的編撰者。中國的詩詞在唐朝和宋朝大盛，詩人輩出，唐代以詩仙李白和詩聖杜甫最為人所熟知。宋代詩人以寫詞為多，故又稱作「詞人」。古代的詩人對格律非常熟悉，無論在中國或西方詩詞都有特定的格式，例如唐代盛行的律詩，其對偶、押韻、聲調平仄的要求，都比小說或是散文來的嚴格。

  

诗人是通过在想象或现实或两者的结合中传达一个或多个主题的独特思想的悠扬、创造性、有节奏的话语来捕捉和吸引读者心灵的人

中國的詩人通常賴以其它職業為生，如蘇軾本為翰林學士，岳飛本為將軍，但同時亦以詩作傳世。不少詩人亦是書法家，在不少中國建築，門柱上常常會有對聯，無論宮庭或一般文人皆愛在室內掛上字畫。每逢節慶喜喪之時，文人都喜歡題詩，亦常常立碑以紀念人物和事跡，這種傳統至今不絕，故此中國詩詞得以廣泛流傳。不少詩詞都是可以唱誦的，在宋代勾欄和教坊都是唱誦詩詞的地方。不少詩人對音樂亦有認識，如姜夔的《白石道人歌曲》的音樂是詩人自己譜寫。
**阿里·多明格斯**（西班牙語： [aˈli doˈmiŋɡes]，1992年3月7日—2019年3月6日）為委內瑞拉記者、學運人士和政黨領袖。其在2019年被謀殺，警方相信出於政治動機。

早年
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多明格斯有四個兄弟姊妹，至少其中一人不同意其政治立場和行動。

多明格斯於委內瑞拉玻利華大學（英语：）修讀社會溝通，雖然達到畢業要求，但因揭發大學管理不善而不被容許畢業。

職業生涯
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### 政治人物

多明格斯的立場與查韋斯主義（英语：）相似，並支持烏戈·查維茲，但多次反對尼古拉斯·马杜罗。多明格斯為大學生時，其開始發聲抗議大學貪污問題，亦令他受到死亡恐嚇，更多次遭到大學管理層所聘請的匿名人士襲擊。多明格斯逝世之時，其仍然奉行查韋斯主義的政黨「挑戰－全民運動」（西班牙語：）的領袖，間中參與反馬杜羅的示威活動。

### 記者

作為一名記者，多明格斯曾經調查國內貪污問題（英语：），多次接觸大型政黨並討論與馬杜羅有聯繫的貪污案件。

失蹤與被殺
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2019年2月28日，多明格斯與加拉加斯的義工就運送人道物資到國內（英语：）進行會面，會議結束後便突然失蹤。其家人嘗試向警方報告失蹤人口時亦被拒絕，理由為多明格斯的反對派人士角色和現時的政治氛圍。

3月1日早上，多明格斯在藩市法哈多高速公路（英语：）旁被發現，其後被送往多明哥盧燦尼醫院（西班牙语：）。據知多明格斯最後被發現的地點為洛斯科爾蒂霍斯。當多明格斯被發現時，其家人亦並非即時獲通知。

3月3日，他們隨即發起社交媒體運動，以「#QueAparezcaAliDominguez」（希望阿里多明格斯會出現）的Hashtag向警方施壓，家人亦嘗試到醫院尋找多明格斯，但當醫院職員得悉家人要找的是多明格斯時，便拒絕他們的請求。

3月5日，醫生首次向家人證實多明格斯接受治療。但昏迷的多明格斯於3月6日早上離世。警方認為死因為謀殺，並指出頭骨破裂、鼻骨和數個肢體被打斷，牙齒被拔走。但警方沒有公布兇手的身份。據知，多明格斯在失蹤前收到越來越多的死亡恐嚇。

### 回應

* 前美國駐委內瑞拉大使（英语：）查爾斯·夏皮羅（英语：）表示事件是政府意圖「抑制」反對派聲音，因為政府「不知道做甚麼」才可以挽回不斷下跌的公信力。
* 《福斯新聞頻道》報道指委內瑞拉國內有900名政治犯，其中36人是記者，質問為何只有多明格斯死去之後，各方才會感到憤慨。
* 瓜伊多臨時政府的委內瑞拉駐美國大使卡洛斯·維奇奧（英语：）表示「強烈譴責記者阿里·多明格斯被謀殺」，並感謝其揭發馬杜羅政府的貪污問題，又讚揚他即使作為查韋斯主義者，都願意站在反政府的陣營。
* 臨時總統瓜伊多所屬的人民意志政黨呼籲進行「全面調查」。
* 科學，刑事和刑事調查機構（英语：）已經展開調查。
* 多明格斯的家人和朋友指出多明格斯明顯是「蓄意被殺」，對此不感意外。

參考文獻
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1. ↑  Guerrero, Sandra.. El Nacional. 2019-03-07  [2019-03-08]. （原始内容存档于2019-03-08） （西班牙语）.
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**卓永財**（1942年11月—），生於台灣新竹縣竹北市，企業家，為上銀科技與大銀微系統創辦人與董事長，現任台灣區工具機暨零組件工業同業公會名譽理事長。

生平
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卓永財是新竹縣客家人，出身竹北市六家地區佃農家庭，是家裡十個兄弟姊妹的老，家境貧窮，大哥還被日軍徵召到菲律賓當軍伕。

卓永財畢業於淡江大學會計系，之後攻讀舊金山大學管理學碩士；之後進入交通銀行工作，最高職位為主任秘書。

1983年，交通銀行總經理賈斯葆請當時擔任主任秘書的卓永財去輔導財務陷入危機的台灣最大螺帽廠三星五金。卓永財在三星五金駐廠一年，完成重整任務：三星五金僅雇用四分之一的員工，產量就達到過去的三倍。

1985年，卓永財離開交通銀行，自行成立管理顧問公司。卓永財以新台幣二千多萬元收購了做滾珠螺桿的何豐精密，進入精密工業。

受限於何豐精密在建廠時就存在的問題，何豐精密產能一直無法擴大。1989年，卓永財帶著何豐精密的老師傅創辦上銀科技。1993年，上銀科技併購德國滾珠螺桿廠Holzer公司。

1997年，卓永財創辦大銀微系統。

軼事
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卓永財曾在Yahoo!奇摩知識+使用化名「猛男一號」，與網友討論機械業，鼓勵女學生報考大專機械相關科系。

2017年蔡英文政府修改勞基法，實施一例一休，卓永財批評這制度讓周日加班要發3倍薪水、還要補休，工具機上游零組件廠因擔心被檢舉或被勞動檢查而不敢加班，下游廠因拿不到上游零組件而無法生產，影響經濟發展。

卓永財熱心鄉里，曾捐助六家國小，興建圖書館，以紀念其兄長卓永統。

荣誉
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* 三等景星勋章（2016年5月16日批准）

著作
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《外匯實務》。

註釋
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1. ↑  賴珍琳.. 今週刊. 2008-09-18.
2. ↑  劉朱松.. 工商時報. 2017-06-28  [2017-07-01]. （原始内容存档于2020-11-05）.
3. ↑  廖雪茹.. 自由時報. 2011-06-14  [2019-05-15].
4. ↑ . 中華民國總統府.  [2023-11-25]. （原始内容存档于2023-11-25）.
鼠肉薯条，鼠肉酱和薯条，还有掺水的茴香酒和一杯玫瑰。
**比利時飲食**有著很大的地區差異,也受到了鄰國法國、德國和荷蘭飲食文化的影響。人們形容比利時飲食有著德國飲食的量和法國飲食的質。對外國來說，比利時飲食的代表包括巧克力、華夫餅、薯條和啤酒。

菜肴
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* 牡蠣薯條
* 啤酒烤肉
* 瓦特佐伊
* 韃靼牛肉

### 甜點

* 窩夫
* 斯派庫魯斯

啤酒
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### 啤酒種類

比利時的啤酒種類繁多，從淡啤酒 (pale lager)到琥珀色艾爾 (amber ales)、蘭比克啤酒 (lambic beers)、佛蘭德紅艾爾 (Flemish red ales)、酸棕色艾爾 (sour brown ales)、烈性艾爾 (strong ale)和黑啤酒 (stouts)。 
2018 年，比利時約有 304 家營運中的啤酒廠， 其中包括國際大型企業形態者，如 AB InBev；也有傳統形態的啤酒廠，包括嚴規熙篤隱修會 (Trappist monasteries)所認證的啤酒品牌。 

現今比利時人平均每年喝 68 升啤酒，遠低於 1900 年代的水準，當時每人每年消耗約 200 升的啤酒。

### 啤酒文化

比利時大多數啤酒是以瓶裝而非罐裝形式供應，，烈性啤酒或瓶裝啤酒通常倒在精心製作的特定啤酒的玻璃器皿中。不同廠牌啤酒有不同造型的玻璃杯設計，有時容器形狀極為獨特，此不僅是為營造視覺效果及香氣保留，同時也是為了製造並保持啤酒頭的泡沫。

除非酒吧當下沒有可與啤酒搭配的特定玻璃杯，否則啤酒通常不會以玻璃瓶裝供應。如果啤酒供應時是裝在非特定種類的玻璃杯中，大多數調酒師或服務人員都會向顧客致歉。除了啤酒商提供的豐富種類玻璃杯外，一些有名氣的比利時啤酒餐館也會用自家特有的玻璃器皿供應啤酒。

比利時啤酒非常多樣化，可搭配不同種類的菜餚，例如：小麥釀造的啤酒配海鮮或魚類，金色啤酒 (Blond beers)或 tripel啤酒搭配雞肉或白肉，Dubbel啤酒或其他黑啤酒搭配紅肉，水果蘭比克 (Fruit limbics)搭配甜點。

比利時也用啤酒入菜，例如Stofrij是用啤酒烹製的燉牛肉菜餚。菜餚中使用的啤酒通常是區域特產，例如布魯塞爾燉牛肉使用蘭比克lambic啤酒、安特衛普使用De Koninck啤酒，風味各不相同；另有一道名菜使用gueuze啤酒燉兔肉。 1998 年， Anheuser-Busch InBev連鎖酒吧在全球開設，供應典型比利時菜餚和啤酒。

啤酒在比利時人的生活中佔有相當重要的地位，2016年，聯合國教科文組織將比利時啤酒文化列入人類非物質文化遺產名錄之中。

參考資料
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1. ↑ . www.belgium.alloexpat.com.  [14 February 2013]. （原始内容存档于2013年1月31日）.
2. ↑  *Michael Jackson's Great Beers of Belgium*, Michael Jackson, ISBN 0-7624-0403-5
3. ↑   "Number of active beer breweries in Belgium from 2009 to 2016". statista.com.
4. ↑   "World: Global number of craft breweries increases to 17,732". inside.beer.
5. ↑  "B.E.S (Belgian Label Service)". Users.telenet.be. Retrieved 18 September 2013.
6. ↑  Brewers of Europe
7. ↑   "Brewed force". The Economist. 17 December 2011. Retrieved 10 March 2013.
8. ↑  Michael Jackson's Great Beers of Belgium, Michael Jackson, ISBN 0-7624-0403-5
9. ↑   Belgium (19 May 2007). "Trip Advisor on La Lunette". Travbuddy.com. Archived from the original on 1 April 2012. Retrieved 18 September 2013.
10. ↑   "Cheers as Belgian beer is added to Unesco cultural heritage list". The Guardian. 30 November 2016. Retrieved 15 June 2017.

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* 论
* 编
欧洲各国家和地區飲食文化 |
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莎士比亞的著作十四行詩（1609）的開頭中提及"獻給W.H. 先生"
**威廉·休斯**（Willie Hughes）是莎士比亞十四行詩中"Fair Youth"的可能性之一（但先決條件是十四行詩是以莎翁所寫第一人稱的自傳體）。 按照詩中描述，"Faith Youth"是一位英俊、優雅且富含魅力的男性。許多莎翁文學研究者認為莎士比亞劇組中的男演員「威廉·休斯」就是Faith Youth(亦指W.H.先生)。但直到目前為止，沒有任何歷史紀錄或文獻可以確定「威廉·休斯」真實存在。 

有一說是，在這部十四行詩中，最後屬名的並不是W.S.（指威廉·莎士比亚），而是簽上了T.T.，目前的各種猜測，最有可能的人是「Thomas Tyrwhitt」，此人最後拿到了莎翁過去的許多作品並出版，所以在開頭所提到的「W.H.先生」此句有可能不適出自於莎翁之手。但關於T.T.的真實身分還有待考證。[來源請求]

也有一說是，由於奧斯卡王爾德的小說「W.H.的畫像」一文中提及了這個從未有人提及的論點(也就是威廉休斯的可能性)，進而造成許多文學研究者相信其論點，但對於W.H.先生究竟是誰，文學界仍然有許多不同的可能性，另外一個普遍認定[谁？]的可能性是伯爵「William Herbert」。

參考
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1. ↑  Hyder Edward Rollins, *The Sonnets*, New Variorum Shakespeare, vol. 25 II, Lippincott, 1944, p.181-4.
此條目介紹的是109国道的小沙湾黄河大桥。关于荣乌高速公路的小沙湾黄河大桥，请见「**准格尔黄河大桥**」。

**小沙湾黄河大桥**，又称"**109国道小沙湾黄河大桥**"，是位于中国内蒙古自治区呼和浩特市与鄂尔多斯市之间的一座公路桥梁，跨越黄河，连接东岸的清水河县窑沟乡和西岸的准格尔旗，是109国道清水河至大饭铺公路的控制性工程，桥梁全长831.25米，为预应力混凝土高墩大跨连续刚构桥，最大桥高105米，最大墩高100米，建成时是黄河上最高的桥梁。由中交第二航务工程局有限公司承建，项目于2004年5月30日奠基，2009年12月8日正式通车运营。大桥建成后，恢复了该地因万家寨水利枢纽工程蓄水而中断的跨河连续交通，同时提高了国道109线的通行能力。

设计
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大桥里程桩号K598+871.5~K599+702.75，桥位地处黄河中游大北干流头道拐至龙门河段，最大水深17米。主桥长496米，桥跨布置为88+160+160+88米，主跨160米，是内蒙古自治区主跨最长的连续刚构桥。

桥梁上部构造为四跨一联预应力混凝土变截面连续刚构，采用单箱单室截面，箱梁顶板宽11米，底板宽6米，翼缘悬臂长2.5米。箱梁墩顶处梁高9.5米，跨中和边跨现浇段梁高3.5米，箱梁采用C50混凝土。

主桥桥墩为钢筋混凝土双肢薄壁墩，2号墩高86米，3号、4号墩高100米。各肢均采用矩形空箱截面，尺寸在墩顶为3×8.5米，向墩底以2厘米/米的速度扩大，呈四棱台柱，箱壁厚度在矩形长度方向上为90厘米，在矩形宽度方向上为65厘米。桥墩承台均厚4.5米，下设直径2.5米钻孔灌注桩。

桥面设计基准风速达到37.6米/秒。 按双向两车道一级公路标准建设。

历程
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* 2004年5月30日，清水河至大饭铺公路及小沙湾黄河大桥项目正式奠基。
* 2006年9月3日，4号主墩承台第一根桩基混凝土浇注完成，大桥正式进入主体施工阶段。
* 2009年7月3日，大桥主跨合龙。
* 2009年12月8日，大桥竣工并正式通车运营。

相关条目
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* 黄河桥隧列表

参考资料
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1. 1 2 3 4 . 国务院国有资产监督管理委员会. 2006-09-07  [2014-07-18]. （原始内容存档于2014-08-15）.
2. 1 2 . 中国公路网. 2004-06-03  [2014-07-18]. （原始内容存档于2014-07-27）.
3. 1 2 3 4 . 内蒙古交通. 2009-12-17  [2014-07-18]. （原始内容存档于2014-07-26）.
4. 1 2 3 4 . 华中科技大学.  [2014-07-18]. （原始内容存档于2014-07-26）.
5. ↑  王波 张海龙 武修雄 徐丰.. 桥梁建设. 2006, (5): 18  [2014-07-18]. ISSN 1003-4722. （原始内容存档于2014-07-26）.

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|  黄河上的桥梁与隧道 |
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| **上游**准格尔黄河大桥G18 荣乌高速 | **小沙湾黄河大桥** 109国道 | **下游**万家寨黄河大桥 249省道 |

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**整体艺术**（德語：，德语发音：[ɡəˈzamtˌkʊnstvɛʁk]）是由德国作曲家、剧作家瓦格纳提出的美学概念，在十九世纪的欧洲出现。这一理念源于瓦格纳早期接触并延续的德国浪漫主义。在其1849年的两篇论述文章中他提到这个词，但最早的还是德国哲学家兼作家特拉恩多夫（德语：）在1827年的一篇文章中首次用到这个词。但瓦格纳早前是否读过特拉恩多夫的文章不得而知。在二十世纪，一些作家用这个词语用于形容一种形式的建筑，用于室内装潢，家具，花园等空間上，也有一些将此词语应用于电影或大众媒体中。

瓦格纳的理论
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瓦格纳在1849的两篇论述文章《艺术与革命》和《未来艺术作品》中确切用到"Gesamtkunstwerk"一词，他谈及所有的艺术作品可以在戏剧中集合表现，这一概念整合了诗歌，视觉艺术，歌剧及剧场。虽然早前已有人实验过此艺术方法，但瓦格纳在德国城市拜罗伊特的剧院中真正实现了他的整体艺术，成为第一人。

这个概念简单说来就是作曲家在音乐、剧本、表演、舞台设计这些方面都亲力亲为，从而突出作品的连贯性和整体性，最大程度地体现作曲家想要表达的觀點。

特点
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通过多种媒介，多种艺术专业同时进行，且通过她所包含的标志性的，哲学的或形而上的意义表现出来。 这一概念的使用源于艺术家想反映生活的统一性。

参考资料
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直立人（黃色）,   尼安德塔人（赭色）和   智人（紅色）的連續擴散，以及它們出現後的年數
**早期人類走出非洲**（英語：），也稱為**第一波走出非州**（），是考古人類學對人類起源的一個假說，屬於人类单地起源说。這個假說認為，人族（）起源於非洲，經由多次遷徒與擴張，散布到歐亞大陸。第一波擴張，推測在旧石器时代初期至舊石器時代中期發生，時間約在距今210萬年前至20萬年前。相對而言，現代人類（解剖學的現代人類（英语：））在距今20萬年時，再度離開非洲，擴張到歐亞大陸與美洲等地，這稱為第二波出走非洲（）。這個學說在2004年首次提出。

早期分散
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条目：人屬、奧都萬和巧人在希臘及安那托利亞等地發現的希臘古猿（英语：）與歐蘭猿，時間約在距今8百萬年前。在克里特島發現的特拉奇洛斯足跡（英语：），時間約在距今6百萬年前。學者認為，這顯示當時人亞科的成員，已經由非洲拓展到地中海沿岸地區。

在距今5百60萬年前，南猿在東非出現。在距今2百80萬年前，在東非出現能人，為人屬的起源。由2018年發掘的上陈遗址，學者估計在距今2百萬年前，第一波人属從非洲離開，進入歐亞大陸。第一波出走非洲的人屬，包括了喬治亞原人、佛羅勒斯人、海德堡人、尼安德特人、丹尼索瓦人與直立人等。由考古證據推斷，喬治亞原人的年代距今1百80萬年前，可能是最早一批移民。隨後是距今1百40萬年前進入歐洲的前人，以及8百萬年前抵達歐洲的海德堡人。

現今找到最早具備現代人類特徵的遺址，位於衣索比亞南部，估計距今約2百33萬年前。由以色列的考古發現，在距今12萬年前至8萬年前，現代人類已經再度離開非洲，進入歐亞大陸。進入歐亞大陸的現代人類，取代了原本居住在亞洲的直立人以及在歐洲的尼安德塔人。

參見
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* 東南亞的古人類（英语：）
* 早期智人
* 古代人類與現代人類的雜交（英语：）

註釋
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