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名为李纲的其他人物，請見「**李纲**」。
  名为李瑗的其他人物，請見「**李瑗**」。
  名为李子玉的其他人物，請見「**李子玉**」。
**李纲**（547年—631年），字**文纪**，观州蓚县（今河北省景县）人，隋朝、唐朝大臣。

生平
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开始名为**李瑗**，字**子玉**，因读《后汉书·张纲传》，仰慕张纲为人而改为李纲。北周齐王宇文宪招聘他为王府参军，宇文宪被周宣帝杀后，李纲赶车将宇文宪尸首载出安葬，并抚棺痛哭祭拜。宇文宪的女儿守寡无所依靠，他以齐王府的故吏，救济抚养宇文氏。

在隋朝开皇末，作为隋文帝太子杨勇的老师，任太子洗马一职。后与杨素、苏威交恶，被派为行军司马随军征讨林邑，几乎丧命。后遇到赦免，隐居在鄠县（今陕西省户县）。

李渊入长安，李纲前来谒见，为丞相府司录参军，封新昌县公。唐朝建立後，拜礼部尚书，兼太子詹事，掌管选拔人才授官的事务。他敢于犯言直谏，避免滥施刑罚。作为太子詹事，李纲起初深受太子李建成礼遇，后见太子与秦王李世民矛盾渐深，频向李渊祈求致仕退休，被李渊大骂一顿后，提升为太子少保，礼部尚书、太子詹事并如故。

贞观四年，唐太宗再次拜李纲为太子少师，教导太子。贞观五年（631年）卒，年八十五。赠开府仪同三司，谥曰贞。太子为之立碑。

家族
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出自渤海李氏，六世祖李洪，司空公。

* 曾祖父李相，后魏本州别驾、乐陵郡太守。
* 祖父李元则，后魏清河太守。
* 父亲李制，字礼度，魏车骑将军、仪同三司、新昌县开国公，北周泉会、归宁、盘龙三郡太守。周宣政元年（578年）三月卒，时年六十九。唐武德元年十一月，诏赠使持节冀州诸军事、冀州刺史，谥曰敬公。武德元年太岁壬寅十一月壬寅朔十九日庚申，合葬于万年县洪原之乡。
* 母亲梁季华，京兆人，雍州司马梁珉之第三女。天和三年（568年）三月卒，春秋六十。
	+ 子李少植，隋武阳郡同功书佐，先于李纲卒。
		- 孙李安仁，永徽中为太子左庶子。卒于恆州刺史。
		- 孙李安静，天授中为右卫将军。为来俊臣所诬杀。
	+ 子李彦口，隋秘书郎。
		- 孙李敞。
			* 曾孙李孝信。
				+ 玄孙李克忠。
					- 来孙李华，东京国子监太学进士上骑都尉。
	+ 子李立言，大将军主客郎中、蓨县男。

延伸阅读
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维基文库中的相关文本： 《新唐書·卷099》，出自《新唐書》

参考文献
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* 《旧唐书》卷六十二·列传第十二

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* CBDB: 0161879

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与「**李纲**」標題相近或相同的条目，請見「**李纲 (消歧义)**」。
李綱・『晩笑堂竹荘畫傳』
**李綱**（1083年7月27日—1140年2月5日），字**伯紀**，福建邵武人，生于无锡东乡胶山，故自号梁溪居士（梁溪为无锡古称）。宋徽宗政和二年（1112年）進士，與趙鼎、李光和胡銓合稱"南宋四名臣"。

生平
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李綱生於宋神宗元豐六年闰六月十日（1083年7月27日）秀州华亭官舍（今上海松江）。靖康元年（1126年）金兵侵汴京時，任京城四壁守禦使，擊退金兵。曾倡议于河北设立藩镇以抵抗金，遭主和派所斥。赵构称帝后，于建炎元年五月初五起用李綱為宰相（尚书右仆射兼中书侍郎）。御史中丞顏岐說："李綱為金人所惡，不宜為相。"右谏议大夫范宗尹说："李纲名浮于实，有震主之威，不可以相。"李綱上任，"首陳十事"，決心重整朝綱，主張用兩河義軍收復失地。李綱主政僅七十五天，建炎元年八月十八日便遭罷相，为观文殿大学士，提举杭州洞霄宫。其施政举措皆被罢。十月八日，受殿中侍御史张浚弹劾，罷观文殿大学士，仍留提举洞霄宫之职。居住鄂州，建炎二年十月间朝廷命其移往澧州（治今湖南常德市澧县）。御史中丞王绹弹劾李纲"经年不赴贬所"。建炎二年十一月四日，又被貶謫萬安軍（海南島）。十一月下旬，與子李宗之南渡琼州。建炎四年（1130年），遭貶流放遇赦後，隱居泰寧丹霞岩。绍兴九年（1139年）正月，宋金議和，宋向金称臣纳贡，李纲忧愤成疾。绍兴十年（1140年）正月十五病逝于仓前山椤严精舍寓所，赠少师。淳熙十六年（1189年），特赠陇西郡开国公，谥**忠定**（虑国忘家曰忠 安民大虑曰定）。著有《梁溪集》180卷，附錄6卷。 

李纲死后葬于福州市闽侯县荆溪镇光明村大嘉山南麓。

評價
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* 文天祥《忠定公赞》："其道则隆，其运则剥。噫，胡出处之不常，为苍天频卜。"
* 朱熹评价："纲知有君父而不知有身，知天下之安危而不知身之有痼疾，虽以谗间窜斥濒九死，而爱国忧君之志终不可夺者，可谓一世伟人矣！"
* 郑大漠作诗曰："吾爱李丞相，经术文章匠。时事不可忘，书生作良将。旧筑读书堂，双江古刹上。"

延伸阅读
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维基文库中的相关文本： 《舊唐書·卷62》，出自刘昫《舊唐書》
维基文库中的相关文本： 《宋史·卷358》，出自脱脱《宋史》

參考文獻
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1. ↑ .  [2017年7月10日]. （原始内容存档于2021年1月19日）.
2. ↑  《李纲年谱长编》："宋神宗元丰六年癸亥，一岁，闰六月初十日，公生于秀州华亭官舍。"
3. ↑  《续资治通鉴》98卷建炎元年。
4. ↑  《续资治通鉴》98卷建炎元年。
5. ↑  《建炎以来系年要录》卷十八
6. ↑  李纲：《武威庙碑阴记》，《梁溪集》卷一三三
7. ↑  《宋会要辑稿》礼五八
8. ↑  神秘空地露翁仲 村民猜测：莫非这是另一座李纲墓？ 的存檔，存档日期2009-05-28.

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* 论
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配享孔庙先賢先儒 |
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| 先賢 | 
* 公孫僑
* 林放
* 原憲
* 南宮适
* 商瞿
* 漆雕開
* 司馬耕
* 梁鱣
* 冉孺
* 伯虔
* 冉季
* 漆雕徒父
* 漆雕哆
* 公西赤
* 任不齊
* 公良孺
* 公肩定
* 鄡單
* 罕父黑
* 榮旂
* 左人郢
* 鄭國
* 原亢
* 廉潔
* 叔仲會
* 公西輿如
* 邽巽
* 陳亢
* 邵雍
* 琴張
* 步叔乘
* 秦非
* 顏噲
* 顏何
* 牧皮
* 縣亶
* 樂正克
* 萬章
* 周敦颐
* 程顥

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| 先儒 | 
* 公羊高
* 伏勝
* 毛亨
* 孔安國
* 后蒼
* 郑玄
* 范甯
* 陸贄
* 范仲淹
* 欧阳修
* 司马光
* 謝良佐
* 羅從彥
* 李纲
* 張栻
* 陸九淵
* 陳淳
* 輔廣
* 真德秀
* 何基
* 文天祥
* 金履祥
* 趙復
* 陳澔
* 方孝孺
* 薛瑄
* 胡居仁
* 罗钦顺
* 呂柟
* 劉宗周
* 孫奇逢
* 张履祥
* 陸隴其
* 张伯行
* 黄宗羲
* 顏元
* 李顒

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| 西廡 | 

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| 先賢 | 
* 蘧瑗
* 澹臺滅明
* 宓不齊
* 公冶長
* 公皙哀
* 高柴
* 樊須
* 商澤
* 巫馬施
* 顏辛
* 曹卹
* 公孫龍
* 秦商
* 顏高
* 壤駟赤
* 石作蜀
* 公夏首
* 后處
* 奚容蒧
* 顏祖
* 句井疆
* 秦祖
* 縣成
* 公祖句茲
* 燕伋
* 樂欬
* 狄黑
* 孔忠
* 公西蒧
* 顏之僕
* 施之常
* 申棖
* 左邱明
* 秦冉
* 公明儀
* 公都子
* 公孫丑
* 張載
* 程颐

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| 先儒 | 
* 穀梁赤
* 高堂生
* 毛萇
* 董仲舒
* 劉德
* 诸葛亮
* 王通
* 韩愈
* 胡瑗
* 韩琦
* 楊時
* 尹焞
* 胡安国
* 李侗
* 呂祖謙
* 袁燮
* 黃榦
* 蔡沈
* 魏了翁
* 王柏
* 陸秀夫
* 许衡
* 吳澄
* 許謙
* 曹端
* 陳獻章
* 蔡清
* 王守仁
* 呂坤
* 黄道周
* 湯斌
* 許慎
* 王夫之
* 游酢
* 顾炎武
* 陸世儀
* 李塨
* 杜子春

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**仙女镇**是中華人民共和國江蘇省揚州市江都区下辖的一个镇，是江都人民政府所在驻地，住于扬州市东约10公里。2019年中国百强乡镇第32。

概况
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仙女镇原名江都镇，由仙女庙、龙川、七闸三镇于1966年合并，后又有正谊乡、砖桥镇、张纲镇、双沟镇，并更为现镇名。仙女镇辖区总面积140.38平方公里，总人口23.6万人，下辖43个行政村、19个社区。仙女镇是江都区、扬州市乃至苏中地区的第一大镇，截止2005年，全镇实现地区年生产总值44.5亿元人民币，农民人均年纯收入达到6668元人民币。

同时，仙女镇还是苏北地区最大的木材集散地和著名米市，仙女庙、大圣庙、禹王宫等建筑闻名遐迩。

行政区划
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仙女镇下辖以下地区：

东苑社区、​龙川社区、​龙城社区、​玉带社区、​高阳社区、​引江社区、​禹王宫社区、​西苑社区、​云峰社区、​仙女社区、​北苑社区、​龙溪社区、​南苑社区、​龙都社区、​新都社区、​商贸城社区、​砖桥社区、​张纲社区、​双沟社区、​李坝社区、​乐和社区、​春江社区、​镇北社区、​孔庄社区、​樊庄社区、​南吴社区、​三和社区、​桥东社区、​唐庄社区、​建乐村、​江桥村、​七闸村、​正谊村、​新民村、​陈庄村、​民和村、​新火村、​横沟村、​同桥村、​三友村、​三星村、​苏新村、​镇西村、​新和村、​长红村、​新港村、​金陵村、​新华村、​化市村、​涵西村、​樊套村、​勤丰村、​邓院村、​新河村、​陈行村、​黄庄村、​周墅村、​陈甸村、​三荡村、​曹庄村和曹王林园场村。

来由
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仙女镇前身是仙女庙，据《后汉书郡国志》等史籍记载，时有杜姜和康紫霞两位女道士在东陵圣母庙带发修行并得道成仙，她们战胜了东海黑龙和白龙，并化作黄鹤衔来药草为民医治瘟疾，深受当地百姓尊敬并立庙纪念，"仙女庙"因此而得名。如今在镇中心的"仙女庙"公园仍有白色仙女塑像一尊。

据记载仙女庙在汉朝时的地名是"蔡家庄"，到元朝时称"黄塘"，直至明末清初始称仙女镇。

名胜
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* 仙女庙：仙女庙始建于宋代，位于镇区的通扬河段北面，有前殿、中殿、后殿。前殿正门石额以白矾石为材，、镌刻"敕封古仙女庙"正楷大字；中殿的吊篮中放着皇帝敕封的文书；后殿即为仙女娘娘殿，内立两仙女塑像。
* 大圣庙：原大圣寺为唐高宗时初建，后被毁坏，现今大圣寺是将原金龙四大王庙改称。该寺有山门天王殿、大雄宝殿、南侧廊房等、中供一尊装金弥勒佛，背后供护法韦驮，两侧供四大天王。大雄宝殿中供释迦牟尼大佛与两位胁侍，两侧分供十八罗汉与哼哈二将，寺内有一尊国内罕见的大型汉白玉卧佛，重18吨、长6米。
* 江都水利枢纽工程

参考资料
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1. ↑ . 中华人民共和国国家统计局. 2022-10-31 （中文（中国大陆））.
2. ↑ . 中华人民共和国国家统计局. 2022-10-31 （中文（中国大陆））.

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* 论
* 编
江都区行政区划 |
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| 行政隶属：中华人民共和国江苏省扬州市 |
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| 镇 | 
* 仙女镇
* 小纪镇
* 武坚镇
* 樊川镇
* 真武镇
* 宜陵镇
* 丁沟镇
* 郭村镇
* 邵伯镇
* 丁伙镇
* 大桥镇
* 吴桥镇
* 浦头镇

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| 类似乡级单位 | 
* 立新农场

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| 参见：江苏省乡级以上行政区列表 |

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《**Net Run**》（日语：*Netoran*）是由株式会社News Akiba發行的資訊雜誌，現已停刊。其內容以互聯網熱話和軟件使用方法為主，此外亦有刊出日本御宅文化的相關資訊。Internet Watch形容它為「2000年代互聯網界最具代表性的雜誌」。

歷史
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《Net Runner》（）是《Net Run》的前身，它於1999年9月由軟銀出版株式會社創立。其名源於威廉·吉布森的小說《伊朵兒》。《我們的互聯網歷史》（）寫道，它當時想效法資訊雜誌《Tokyo Walker（日语：）》，成為「先行者」。2002年，其發行量達到20萬本。

2007年10月6日，《Net Runner》停刊。總編輯武本佳久表示其原因在於員工的編寫方向跟出版社有衝突。於是他把雜誌更名為《Net Run》，並透過自設的新公司株式会社News Akiba於11月8日起把雜誌發行至市面。它吸收了大多《Net Runner》的員工。

2009年12月8日，由於資金問題，《Net Run》決定停刊。《Net Run》停刊號的上一期封底寫有「征求廣告」的字句，停刊號則換成「放棄了」。當時它的發行量為5萬本。

內容
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《Net Runner》的內容以互聯網熱話和軟件使用方法為主，此外亦有刊出日本御宅文化的相關資訊。它會涉足對等網路軟件等與盜版和软件破解有關的話題。跟出版社發生衝突的原因也在於此。它在網上設有「new-akiba.com」、「脫教教我君.net」（）、「Ota☆Suke」（）等網站。

評價
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Internet Watch形容它為「2000年代互聯網界最具代表性的雜誌」。針對《PC Japan》和《Net Run》同一時期停刊一事，新聞工作者井上俊幸認為，網上資訊已替代了雜誌本身，因此人們對後者的需求下降。

參考資料
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1. 1 2 3 4 . Internet Watch. 2009-12-10  [2023-05-12]. （原始内容存档于2023-05-12） （日语）.
2. 1 2 3 4 5 6 . ITmedia. 2007-10-19  [2023-05-12]. （原始内容存档于2023-05-18） （日语）.
3. 1 2  ばるぼら; さやわか.. 亜紀書房. 2017-06-17: 128. ISBN 978-4750515113.
4. 1 2 3 . J-CASTニュース. 2009-12-09  [2023-05-12]. （原始内容存档于2023-05-12） （日语）.
5. 1 2 . ITmedia. 2007-08-02  [2023-05-12]. （原始内容存档于2023-04-10） （日语）.
6. ↑  帰ってきた悪用厳禁! ネトランが11月8日に新創刊決定 （页面存档备份，存于）（公式サイト）
7. 1 2 3 . 電腦王. 2008-06-13  [2023-05-12]. （原始内容存档于2023-05-12）.
8. ↑ . ITmedia. 2009-12-07  [2023-05-13]. （原始内容存档于2023-04-11） （日语）.

外部連結
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* new-akiba.com （页面存档备份，存于）（日語）
* 教えて君.net （页面存档备份，存于）（日語）
* Ota☆Suke （页面存档备份，存于）（日語）
* Android Smart （页面存档备份，存于）（日語）
**亞瓦爾·瓦卡克**（克丘亞語：**Yawar Waqaq**，西班牙語：**Yahuar Huácac**；意為「啼哭時流血淚的人」）印加傳說中的薩帕·印卡（獨一無二的君立），於14世紀時在位。

取名
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亞瓦爾·瓦卡克的本意是「啼哭時流血淚的人」，之所以取這個名字，據印加王室後裔印卡·加西拉索·德拉維加聽到的說法，有的說當他三四歲時，啼哭時從眼睛裡流出血淚，可能是眼睛有病使然。有說是他剛出生時就泣血，可能是從母體帶來的，所以就給他取這個名字。而當時的印加人，都視他的泣血為不祥之兆。

除了說是他小時候泣血而得此名，亦有說法指他因流血而哭（印卡·加西拉索·德拉維加認為必是誤傳，因為亞瓦爾·瓦卡克意思是「泣血的人」，而不是「因流血而哭」），還有說他在後兵敗被俘時而哭而被冠以此名（印卡·加西拉索·德拉維加認為不正確，因為亞瓦爾·瓦卡克雖曾戰敗，但沒有被俘）。

早年時期的經歷
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有傳聞指，亞瓦爾·瓦卡克在小時候曾被拐走。印卡·加西拉索·德拉維加認為不可能發生，理由是「印第安人對他們的印卡王尊崇備至」，而且他的家庭教師和保衛他的僕從「不會如此粗心大意」。

此外，亞瓦爾·瓦卡克曾受父王印卡·羅卡之命，出征安蒂蘇尤（Antisuyu）。在父王挑選的參謀的協助下，加上當地土著人口為數不多，亞瓦爾·瓦卡克的軍隊順利地將之征服。

繼位後的統治
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父王印卡·羅卡死後，身為王儲的亞瓦爾·瓦卡繼位。在他任內的初期，由於自己的名字被視為不祥，所以不敢貿然對外興兵，只著重治理內政。過了大約九至十年後，才派軍出征，但仍不想御駕親征。

此外，因王儲維拉科查（克丘亞語：Wiraqucha；西班牙語：Huiracocha）性情殘暴，便把他放逐出國都庫斯科。

昌卡人的動亂
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據印卡·加西拉索·德拉維加的記載，亞瓦爾·瓦卡克在位期間，爆發了一場由昌卡人（Chankas）領導的大動亂，直接威脅國都庫斯科，亞瓦爾·瓦卡克甚至因無力抵禦而出逃。後來動亂雖平，但亞瓦爾·瓦卡克亦遭廢黜，又策劃平亂的王儲維拉科查取得王位。

### 動亂爆發

在印加朝廷沒有察覺的情況下，欽察蘇尤（Chinchai Suyu）爆發動亂。當地各部族雖在印加王印卡·羅卡時期已歸降，但只是懾於武力，而並不服從印加人的統治。當他們發現亞瓦爾·瓦卡克不善作戰時，加上剛剛知道王儲被逐，認為良機已到，便在昌卡人的領導下，糾集了一支四萬多士兵的大軍，向國都庫斯科進迫。

### 亞瓦爾·瓦卡克的棄守國都及出逃

由於長期以來，印加未嘗試過地區叛亂及國都遇襲的危機，戒備鬆懈，亞瓦爾·瓦卡克對這起動亂驚慌失措，而且來不及徵調軍隊，便唯有帶著尚能跟隨的一些王族，一直退到城外的的穆伊納河道（Muina），打聽敵人的消息。

### 平亂

動亂發生時，適值王儲維拉科查被流放在庫斯科城外，但他得悉叛軍已兵臨城下時，便集合城中軍民，加上援軍趕到，結果成功擊敗亂軍。

罷黜及去世
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維拉科查因率軍平亂，遠遠比離開國都出逃的亞瓦爾·瓦卡克取得更多支持。兩人就妥協，由維拉科查登位，亞瓦爾·瓦卡克則被安置在庫斯科城外的穆伊納及克斯皮坎查（Quespicancha）之間的地區，另建王宮居住，直至到去世。

昌卡人起事的另一版本
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有關昌卡人起事的時代，除了印卡·加西拉索·德拉維加所說的亞瓦爾·瓦卡克任期內之外，據歷史學者Nigel Davies指出該動亂發生在下一任君主維拉科查在位時，並由其子帕查庫特克擊退，維拉科查則遭廢黜。

注釋
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1. 1 2  印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》，265頁。
2. ↑  印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》，264-265頁。
3. ↑  印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》，267-268頁。
4. ↑  印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》，273-275頁。
5. ↑  印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》，273-276頁。
6. ↑  印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》，281-282頁。
7. ↑  印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》，283頁。
8. ↑  印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》，283-285頁；327-334頁。
9. ↑  印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》，338-339頁。
10. ↑  Nigel Davies: The Ancient Kingdoms of Peru, P.111-112.

參考文獻
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* 印卡·加西拉索·德拉維加.. 白鳳森、楊衍永譯. 北京: 商務印書館. 1996. ISBN 7100014018.
* 蒯世𤈇.. 北京: 社會科學文獻出版社. 1996. ISBN 7800505707.
* Nigel Davies.. London: Penguin. 1997. ISBN 0140233814 （英语）.

參見
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**亞瓦爾·瓦卡克** |

* 印加帝國
* 庫斯科
* 印加宗教

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| 前任：**印卡·羅卡** | **薩帕·印卡**14世紀 | 繼任：**維拉科查**

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**克拉普振盪器**是一種由電晶體（或真空管）與一組正反馈電路組成的振盪器。

它由杰姆斯·基尔敦·克拉泼（英语：）在1948年发表。 根据Vačkář的文献， 此类振荡器是几个发明者自主开发的，其中由Gouriet开发的那个振荡器从1938年就一直在BBC工作。

克拉普振盪器（電晶體所需的直流偏壓未標出）
根據下圖可知此電路使用1個電感與3個電容，其中的2個電容（C1及C2）用來分壓以決定施於電晶體輸入端的回授電壓。克拉普振盪器是以Colpitts振盪器為基礎，在原本的電感前多串聯1個電容。下圖中使用場效電晶體的振壓器電路的振盪頻率（單位為赫茲）是：

 f\_0 = {1 \over 2\pi}
 \sqrt{ {1 \over L}
 \left( {1 \over C\_0}
 + {1 \over C\_1}
 + {1 \over C\_2}
 \right)} \ .

在設計使用1個可變電容調整頻率的變頻振盪器（Variable Frequency Oscillator，VFO）時，一般會選擇克拉普振盪器。若使用Colpitts振器設計的變頻振盪器，分壓部分的電路就得要使用1個可變電容（C1或C2）以改變回授電壓的大小，但改變回授電壓有時也使得Colpitts振盪器無法調敕到預期的振盪頻率範圍。若使用克拉普振盪器，因為分壓電路使用固定的電容，而且改在電感前串連1個可變電容（C0）所以不會出現這樣的問題。

参见
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* 光电耦合振荡器（英语：）

参考文献
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1. ↑  J. K. Clapp, "An inductance-capacitance oscillator of unusual frequency stability", Proc. IRE, vol. 367, pp. 356-358, Mar. 1948.
2. ↑  Jiri Vackar, LC Oscillators and their Frequency Stability, TESLA Report 1949, ch. 4,  (PDF).  [2008-12-20]. （原始内容 (PDF)存档于2009-01-24）.

* Ulrich L. Rohde, Ajay K. Poddar, Georg Böck "The Design of Modern Microwave Oscillators for Wireless Applications ", John Wiley & Sons, New York, NY, May, 2005, ISBN 0-471-72342-8.
* George Vendelin, Anthony M. Pavio, Ulrich L. Rohde "Microwave Circuit Design Using Linear and Nonlinear Techniques ", John Wiley & Sons, New York, NY, May, 2005, ISBN 0-471-41479-4.
* A. Grebennikov, RF and Microwave Transistor Oscillator Design. Wiley 2007. ISBN 978-0-470-02535-2.

外部链接
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* EE 322/322L Wireless Communication Electronics —Lecture #24: Oscillators. Clapp oscillator. VFO startup
：31°13′10″N 121°29′32″E﻿ / ﻿31.21944°N 121.49209°E﻿ / 31.21944; 121.49209

这栋住宅楼原来的主人：王一亭
**梓园**是一处中西结合的园林，位于中国上海市黄浦区老城厢的东南部，乔家路113号。

历史
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梓园从1667年开始建造，最早的主人是周金然。到1907年，王一亭买下此园林并且建造了一栋西式建筑，将园林改名为梓园。王一亭是一位商界名人并且也是上海著名的书画家。

梓园是一座中西结合的住宅楼。在门口的两侧各有两根爱奥尼亚柱式，这是十分令人惊叹的。梓园的建筑结构在中国佛教亭阁中很少见。哥特式的窗户与希腊风格的亭柱与这座法式经典主义建筑巧妙的结合在了一起。

虽然梓园是一处受政府保护的历史文化场所，但仍然有许多家庭居住于此，周围的卫生环境不容乐观。

照片
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* 梓园区级文物保护铭牌梓园区级文物保护铭牌
* 梓园大门梓园大门
* 梓园内景梓园内景

参见
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* 王一亭
* 黄浦区文物保护单位

参考来源
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1. ↑  上海市地方志办公室.. 上海: 上海社会科学院出版社. 2005  [2018-04-05]. ISBN 7-80681-736-0. （原始内容存档于2018-06-15）.
2. ↑  市文广影视局.. 上海市文化广播影视管理局. 2011-10-28. （原始内容存档于2012-05-12）.

* 上海主题
* 中国建筑主题
**制度性保障**是大陸法系憲法學上的概念，原來是由法國憲法學者毛利思·歐里烏（Maurice Hauriou，1856年－1929年）等人發展出來的，其後再由德國威瑪共和時期憲法學者卡爾·施密特（Carl Schmitt，1888年－1985年）將其概念進行體系化，因此而常被誤以為是卡爾·施密特所創。不過，制度性保障的概念，確實是德國憲法學上關於基本權論述的重要理論，在基本權利的功能體系中，屬於基本權利客觀價值秩序面向的一環。

核心內容
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### 德國威瑪時期

在威瑪憲法時代，德國主流的憲法學說認為基本權利並不拘束立法者，也就是基本權利的規定只是一種方針條款，因而立法者得透過立法手段任意限制人民的基本權利。為了保障人民的權利，卡爾·施密特提出了「制度性保障理論」，主張「制度」和「基本權利」二分，認為「**某些既存或為憲法所肯認的制度須受憲法直接保護，立法者不得以法律任意變更其核心價值內涵**」，這就是原始意義的制度性保障。除了排除立法者對人民基本權利的侵害外，制度性保障理論也解決了基本權利理論中有關權利主體的問題。受到制度性保障的制度例如：婚姻制度、私有財產制度、地方自治制度等。

### 德國聯邦基本法時期

第二次世界大戰後，德國制定《基本法》，正式落實人民基本權利的效力，人民得直接援引憲法中的基本權利對國家主張。人民基本權利既然得到落實，制度性保障理論的存在必要隨即受到學界檢討。最後多數說認為制度性保障理論仍然有其存在的必要，只是內容必須因應實定法做出調整。調整後的制度性保障理論即為通稱的現代意義的制度性保障，指「**國家必須建立某些制度或法律，確保其存在，以實現基本權利**」。若欠缺一個可以實現基本權利之環境或制度，縱使人民空有基本權利也不具意義；現代意義的制度性保障理論即在敦促國家必須建構各種足以實現人民基本權利的制度或法律。例如：人民擁有財產權，國家即必須建立完善的私有財產制度來實現人民的財產權；人民擁有訴訟權，國家即必須建立完善的法院體系和訴訟制度來實現人民的訴訟權利。

制度性保障在各國的運作
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### 中華民國

制度性保障理論在實務上最早由司法院大法官在司法院釋字第380號解釋引進，到了釋字第396號解釋則全面肯認制度性保障在中華民國憲法實務上的地位。目前受司法院大法官解釋承認，受制度性保障的制度有訴訟制度（釋字第396號）、大學自治制度（釋字第380號、釋字第563號）、地方自治制度（釋字第498號）、婚姻家庭制度（釋字第554號）、服公職權利（釋字第605號）等。

參照：

* 司法院釋字第380號解釋 （页面存档备份，存于）
* 司法院釋字第396號解釋

（页面存档备份，存于）

* 司法院釋字第498號解釋 （页面存档备份，存于）
* 司法院釋字第554號解釋 （页面存档备份，存于）
* 司法院釋字第563號解釋 （页面存档备份，存于）
* 司法院釋字第605號解釋 （页面存档备份，存于）

批評
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吳煜宗「制度性保障」，『月旦法學教室』第十期，2003年8月。

相關條目與外部連結
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* 憲法
* 比例原則
**《制服》**是一部2003年剧情片，也是原为导演张扬和施润玖等编剧的刁亦男的导演处子作。该片由胡同制作公司制片，作为全球电影项目的一部分在美国由第一运行剧情公司以DVD的形式发行。

影片讲述一个背运的年轻人王小建偶得一件似乎被遗弃的警察制服。穿上它后，王小建发现他可以对他人和自己产生影响和控制。该片在2003年温哥华国际电影节上首映，赢得龙虎大奖。它也在一些其他国际电影节上映，其中著名的有鹿特丹国际电影节，它在该节上成为唯一参选老虎奖的中国影片。

制片
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最初，《制服》于2002年9月在刁亦男的家乡陕西省通过数字视频进行低成本拍摄。该片是刁亦男首次出现在镜头背后，他曾和北京独立制片公司艺玛电影技术有限公司合作做编剧和临时演员，最著名的是在《明日天涯》中和余力为合作。

余力为和导演贾樟柯都在《制服》的制片过程中担任刁亦男的艺术顾问。 该片的制作组还包括贾樟柯和余力为的合作伙伴，其中包括剪辑师周强（见*《任逍遥》*等）和制片人李杰明（见*《小武》*等）。

情节
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王小建（梁宏理）是中国工业省份陕西一小镇一个穷困潦倒的懒汉。他的父亲，一个工厂工人，已经病倒了，小建一家前景黯淡。小建在家里的裁缝干洗店忙于工作，一天，偶得一件警官的新干洗的制服。他在送还它的时候得知拥有它的警官受伤了，几周内不能重返岗位。在漫步回家的路上，小建决定试试穿上制服。

随着人们把小建误认作警官，小建的生活突然发生了改变，小建也很快从中获利。他开始利用制服，停住摩托车和公交车驾驶员，勒索贿赂来支付父亲的医药费。他还用制服追求一个美丽的店员郑莎莎（曾雪琼）。当他们越来越频繁地约会时，事态明朗了，小建并不是唯一一个过着双重生活的人……

反响
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### 获奖和提名

* **2003 温哥华国际电影节**
	+ 龙虎大奖
* **2004 鹿特丹国际电影节**
	+ 大赦国际 - 国家奖 - 特别表扬奖
	+ 亚洲电影促进联盟奖 - 特别表扬奖

参考资料
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1. ↑ . Vancouver International Film Festival.  [2008-03-31]. （原始内容存档于2007-09-28）.
2. ↑  Zhang Ya-xuan.. FIPRESCI. 2004  [2008-03-30]. （原始内容存档于2008-03-28）.
3. 1 2  Elley, Derek.. 综艺. 2003-10-31  [2008-03-31]. （原始内容存档于2007-09-28）.

外部链接
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* 互联网电影数据库（IMDb）上《制服》的资料（英文）
* AllMovie上《制服 》的资料（英文）
* *制服* （页面存档备份，存于）在中文电影资料库
* *制服* （页面存档备份，存于）来自全球电影项目

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| * 
* 论
* 编
刁亦男执导电影 |
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* 制服（2003）
* 夜车（2007）
* 白日焰火（2014）
* 南方车站的聚会（2019）

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**杨宓贵灵**（**Isobel Selina Miller Kuhn**，1901年12月17日—1957年3月20日）是20世纪中国内地会派遣的一位加拿大女传教士，在中国云南省的傈僳族和泰国传教。

早年
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1901年12月17日，杨宓贵灵出生在加拿大多伦多，祖先来自爱尔兰。

1922年，杨宓贵灵毕业于不列颠哥伦比亚大学英文系。1923年起，她任教于温哥华小学3年级。1924年，她在夏令会上深受在中国雲南怒江大峽谷向傈僳族传教的富能仁的影响，也立志前往，于是进入慕迪圣经学院，1926年发表毕业演说。

中國
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1928年12月，楊宓貴靈由內地會派往中國。1929年11月4日，她在昆明與內地會美國籍傳教士楊志英（John Becker Kuhn）結婚。他們最初在雲南澄江傳教；1930年，他們被派往雲南大理傳教。第2年，她在大理生下了女兒鴻恩（Kathryn Alice-Ann）。

1934年，楊志英和楊宓貴靈終於進入怒江大峽谷，在傈僳族中間傳教。1938年5月，楊宓貴靈開辦了當地第一期雨季聖經學校。雨季聖經學校為傈僳族教會造就了不少領袖人才。1943年，楊宓貴靈生下了兒子。

1950年，共產黨政府強迫楊志英和楊宓貴靈離開中國，於是他們在泰國北部的傈僳族中繼續工作，直到 1955年。退休後，楊宓貴靈寫了8本書籍，包括。1957年3月20日，她因癌症在美國伊利諾斯州Wheaton去世。

著作
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* 《尋》（*By Searching: My Journey Through Doubt into Faith*），慕迪出版社（1959年）
* 《我成了一台戏》（*In the Arena*），海外基督使团（1995年）
* 《绿叶常青 - 最后撤离中国的內地会宣教士》（*Green Leaf in Drought*），Harold Shaw Publications（1994年）
* *Stones of Fire*, Shaw Books (June 1994)
* *Ascent to the Tribes: Pioneering in North Thailand*，海外基督使团（2000）
* *Precious Things of the Lasting Hills*，海外基督使团（1977）
* *Second Mile People*, Shaw Books（1999年12月）
* *Nests Above the Abyss*，慕迪出版社(1964)

参考书目
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* Carolyn Canfield, One Vision Only (1959)
* Lois Headley Dick，杨宓贵灵（1987）
* Gloria Repp, Nothing Daunted：杨宓贵灵的故事

参见
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* 内地会在华传教士列表

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* WorldCat Identities
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* NDL: 00446463
* NLK: KAC200710795
* NNL: 000489744
* NTA: 07244536X
* SNAC: w6xq0225
* SUDOC: 157429261
* VIAF: 35248703

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此條目介紹的是杉戶彰漫畫。关于以日語爲第一人稱的少女，请见「**僕娘**」。

《**僕少女**》（日语：）是日本漫畫家杉戶彰創作的漫畫作品。於2014年在《週刊YOUNG JUMP》上開始連載，於2016年5月完結。單行本全11卷。

劇情大綱
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大樹高中的學生鈴白瑞樹因為外表像女生，常被人誤認並被男性告白，總是為此煩惱的他，想要成為有男子氣概的人。有一天惡作劇之神洛基相中了瑞樹作為惡作劇的對象，便將他變成女性。

為了尋找將自己復原的方式，瑞樹向一起長大的好友一文字猛求助，並在學校維持男性生活，但隨著時間經過，猛發現自己對瑞樹的友情逐漸變成戀愛情愫。瑞樹仍希望自己變回男性，並與心儀的對象藤原夢子有進一步發展，不過夢子喜歡的對象是猛。

在洛基多次從中作梗後，瑞樹發現自己喜歡上猛，自己的行為舉止也逐漸變得陰柔。在家中和學校都知道瑞樹變成女性後，她被安排到女生宿舍。洛基告訴瑞樹，其身體會因為戀愛對象而改變性別，而瑞樹也因為感情在夢子和猛間游移，讓自己的身體在男女間不停轉換。洛基的惡作劇引起索爾不滿，洛基向瑞樹坦承自己的惡作劇、並給她選擇性別的機會。

在情人節前巧遇猛的夢子得知猛喜歡瑞樹，便向他坦白心意，而在情人節當日，猛向瑞樹告白。夢子表示無論瑞樹是男是女，對瑞樹的情感都不會變。之後，瑞樹向洛基表示自己希望成為女性，並答應了猛的告白。

最後瑞樹選擇以女性外貌活下去。

登場人物
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### 主要人物

鈴白瑞樹（）
本作主角，大樹高中1年2班的 女/男 學生，生日是3月19日，15歲，血型是A型，身高154cm。喜歡昆蟲圖鑑和看起來很可愛的衣服和布偶玩具，不擅長的東西：井出前輩(來自官方番外篇公布的資料)。從小到大因外表像女生，總是被其他人誤認為女生，甚至被同性當成女生告白，讓他苦惱不已，所以總是想成為有「男子氣概」的人。暗戀著同班的藤原夢子。但是在成為女生之後，漸漸對猛也抱持著另外一種情感。後來在家中和學校都知道瑞樹變成女性後，她被安排到女生宿舍並且和洛基同房。洛基告訴瑞樹，其身體會因為戀愛對象而改變性別，而瑞樹也因為感情在夢子和猛間游移，讓自己的身體在男女間不停轉換。但因洛基的惡作劇引起索爾不滿，洛基向瑞樹坦承自己的惡作劇，並給她選擇性別的機會。
一文字猛（）
瑞樹的朋友和曾經的高中室友，在瑞樹變成女生後給予協助，也時常製造機會讓瑞樹和藤原夢子在一塊，但後來發現自己喜歡瑞樹。
藤原夢子（）
瑞樹的同班同學，是長髮美女，喜歡做料理，是個天然呆的女孩，喜歡一文字猛，也喜歡瑞樹。
洛基・亞斯嘉爾德（）
惡作劇之神，在看到瑞樹後決定對其惡作劇來獲取樂趣，更為了近距離觀察他，以轉學生身分混入1年2班，後來在女生宿舍和瑞樹同房。但因洛基的惡作劇引起索爾不滿，洛基向瑞樹坦承自己的惡作劇，並給瑞樹選擇性別的機會。
### 其它

山田・V・七太郎（）
瑞樹曾經的室友，女性內衣褲製造商的獨生子兼設計師，非常熱愛女性內衣褲，也總是穿上女性內衣褲以增加設計靈感，但因為如此總是被以異樣眼光看待，一眼就看出瑞樹是女性，並想與其結婚。
烏鴉（）
洛基的小跟班，與洛基一起來到人類世界，並協助洛基進行惡作劇。
一文字命（）
一文字猛的妹妹，中学生。

出版書籍
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| 卷數 | 日本 集英社 | 臺灣地區 青文出版社 |
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| 發售日期 | ISBN | 發售日期 | EAN |
| 1 | 2014年5月19日 | ISBN 978-4-08-879840-0 | 2015年10月25日 | EAN 471-801601523-4 |
| 2 | 2014年6月19日 | ISBN 978-4-08-879841-7 | 2016年4月25日 | EAN 471-801601684-2 |
| 3 | 2014年9月19日 | ISBN 978-4-08-890011-7 | 2016年9月25日 | EAN 471-801601973-7 |
| 4 | 2014年12月19日 | ISBN 978-4-08-890078-0 | 2016年12月25日 | EAN 471-801602118-1 |
| 5 | 2015年3月19日 | ISBN 978-4-08-890129-9 | 2017年5月25日 | EAN 471-801602263-8 |
| 6 | 2015年6月19日 | ISBN 978-4-08-890206-7 | 停止出版 |
| 7 | 2015年9月18日 | ISBN 978-4-08-890251-7 |
| 8 | 2015年12月18日 | ISBN 978-4-08-890327-9 |
| 9 | 2016年3月18日 | ISBN 978-4-08-890374-3 |
| 10 | 2016年6月17日 | ISBN 978-4-08-890456-6 |
| 11 | 2016年7月19日 | ISBN 978-4-08-890470-2 |

參考資料
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1. ↑ . 集英社.  [2014-05-19]. （原始内容存档于2016-05-14） （日语）.
2. ↑ . 集英社.  [2014-06-19]. （原始内容存档于2016-05-14） （日语）.
3. ↑ . 集英社.  [2014-09-19]. （原始内容存档于2016-05-14） （日语）.
4. ↑ . 集英社.  [2014-12-19]. （原始内容存档于2018-11-11） （日语）.
5. ↑ . 集英社.  [2015-03-19]. （原始内容存档于2018-11-11） （日语）.
6. ↑ . 集英社.  [2015-06-22]. （原始内容存档于2018-11-11） （日语）.
7. ↑ . 集英社.  [2015-09-18]. （原始内容存档于2015-09-29） （日语）.
8. ↑ .  [2015-12-18]. （原始内容存档于2016-01-03）.
9. ↑ .  [2016-03-18]. （原始内容存档于2016-03-20）.
10. ↑ .  [2016-06-17]. （原始内容存档于2018-11-11）.
11. ↑ .  [2016-07-19]. （原始内容存档于2019-06-29）.

外部連結
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* 週刊ヤングジャンプ公式サイト（日語）
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| **上座部佛教** |
| **國家和地區**

* 斯里蘭卡
* 緬甸
* 泰國
* 傣區
* 柬埔寨
* 老撾
* 孟加拉
* 越南南部
* 馬來西亞
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* 印尼

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* 集结
* 阿毗达摩
* 巴利三藏
	+ 巴利聖典協會
	+ 巴利藏外文獻（英语：）
	+ 巴利文献（英语：）
* 義註
	+ 複註（英语：）
	+ 複複註（英语：）
* 摄阿毗达摩义论（英语：）
* 清淨道論
* 解脱道论

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| **歷史**

* 初期佛教
* 部派佛教
	+ 上座部
		- 分別說部
		- 赤銅鍱部
			* **大寺派**
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* 帝須目犍連子
* 第三次集結
* 第四次结集
* 第五次集結
* 第六次集結（英语：）
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* 僧伽蜜多
* 覺音
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* 波罗迦罗摩巴忽一世（英语：）
* 雷迪西亚多（英语：）
* 島史
* 大史
* 佛教现代主义
* 内观运动（英语：）

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	+ 毗奈耶
* 修学制度
* 佛教伦理（英语：）

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| 佛教大綱（英语：）  佛教主題* 
* 讨论
* 编辑
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僧伽蜜多像
**僧伽蜜多** (梵文： 巴利文: )，意譯為**慈僧**，为阿育王的女儿，佛教高僧。

僧伽蜜多和其孪生兄弟摩哂陀一同加入佛教僧众。此后，摩哂陀被阿育王派往斯里兰卡宣传佛法教义，建立僧團。後來因為錫蘭國王天愛帝須王的王妃阿耨羅(Anual)想出家，摩哂陀根據戒律，不能直接渡她，於是國王派遣一個代表團，到印度請阿育王派比丘尼僧團到錫蘭受比丘尼戒。使臣團傳達這訊息時，阿育王最初并不同意僧伽蜜多到海外，但僧伽蜜多向父親解釋兄長的呼唤是難得的機緣，她可以在錫蘭建立比丘尼僧團，能將佛法傳給錫蘭人民，尤其婦女。阿育王最终同意。大長老Mahinda建議僧伽蜜多拿釋迦佛證果的菩提樹的樹苗一起去錫蘭，阿育王安排僧伽蜜多拿南面的樹苗及與十一位阿羅漢比丘尼去錫蘭，另外剎帝利族家庭，婆羅門，大臣及貴族等也陪伴菩提樹。僧迦蜜多從港口Tamluk離開國家，阿育王滿懷傷感的站在港口望到船隻離開視線。其他几位比丘尼一道来到斯里兰卡，并在錫蘭建立了比丘尼僧團。錫蘭是印度以外第一個國家擁有完整的佛陀的四眾弟子。  

僧伽蜜多建立女居士精舍，她住的尼寺在城市裡。當菩提樹苗與儀式相連時，王妃阿耨羅及其他女眾出家剃度，在阿羅漢比丘尼僧團的指導下，成立了比丘尼僧團，歷史亦告知我們僧迦羅的比丘尼亦曾到過中國，並在中國成立比丘尼僧團。  

大長老尼僧伽蜜多79歲時，在她住的Hatthalhaka尼寺中般涅槃，她的葬禮由Uttiya以崇敬及適當的儀式進行，在菩提樹不遠處。

相关条目
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* 阿育王
* 摩哂陀
* 斯里兰卡佛教

引用
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1. ↑  ^《大史》，錫蘭佛教史
2. ↑  ^ <Ven. Theri Sanghamitta and Sri Maha Bodhi, Significance ands importance of the Unduvap Full Moon>, Ven. Piyadassi Nayake Thera, Article abridged. Courtesy - VESAK LIPI BUDDHIST DIGEST

延伸阅读
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* 僧伽蜜多传记
**兰溪站**是位于浙江省兰溪市劳动路的一个铁路车站，邮政编码321100。车站建于1932年，有金千铁路经过该站，办理客货运业务，有客车T7785/7786次列车在此站终到及始发。车站及其上下行区间均未电气化。车站距离金华站23公里，隶属上海铁路局金华车务段，是三等站。

历史
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兰溪站最初规划为杭江铁路的中间站。杭江铁路最初规划由闸口站沿钱塘江左岸逆流而上至兰溪，又由于难度较大而转由经过诸暨、金华的南线方案，兰溪变为线路支线的终点站，车站随于1931年动工。1932年3月6日，兰溪站随杭江铁路建成而通车，并设有通往兰江东岸码头的专用线。1942年5月至1947年4月因战争摧毁车站设施而停办客货运业务。

杭江铁路开通后，兰溪因受交通中心转移至金华影响迅速，经济逐渐衰落。1956年，中国政府决定修建新安江水电站。为输送工程所需要的施工材料，决定自兰溪修建铜官专用铁路线。1957年5月，车站由中国人民解放军铁道兵8510组织进行扩建至现规模。1957年10月1日兰铜线贯通，兰溪站成为线路上最大的客运站点。

1989年车站重建站房，共投资近100万元人民币，于1990年9月7日投入使用。

车站结构
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### 站房

候车室
兰溪站目前的站房于1990年投入使用，面积1654平方米。售票处位于既有站房东侧，内设3个售票窗口和2台自动售取票机。

### 站场

兰溪站总共设有5条站线，包括2条到发线、1条正线及两条装卸线。另外车站设有面积1055平方米的货场。

|  |
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| 侧式站台 |
| **1**站台 | **金千铁路**往金华方向（功塘站） |
| 正线 | **金千铁路**通过列车 |
| 到发线 | **金千铁路**列车 |
| 货场 | 装卸线1 |

运营状况
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### 客运业务

T7785次列车停靠
兰溪站目前有一对客车停靠，为该站始发至杭州站的T7785/7786次列车，途经金华、义乌和诸暨站。

2009年之前，该站曾有两对列车停靠，分别为自20世纪50年代便开行的金华西（现金华站）→千岛湖→义乌→金华西的7103/7105/7104次列车和1995年6月开行的兰溪至上海南的T7763/7764次列车（最初为杭州始发的389/390次列车）。这两班列车因为金千铁路客运需求下降、沪杭高铁开通而于2009年5月11日、2010年10月25日分别停运。

在沪兰特快停运的同时，浙江省的地方铁路金温公司将原温州至金华西站（现金华站）的K8468/8465、K8766/8467次列车延长至兰溪；2013年7月1日起，经过兰溪市人民政府向上海铁路局的争取，原义乌至南通T7788/5、T7786/7次列车延长至兰溪站。

2015年1月31日开始，K8468/8465、K8766/8467次列车停运；而兰溪至南通的特快列车也于2016年5月15日起因宁启铁路电气化工程开通而缩短至杭州站始发，车次改为T7785/7786次。

### 货运业务

站线和货场
兰溪站货场位于车站东路与莲花路路口交叉处，办理整车和集装箱装卸业务，主要办理发到货物品类别包括粮食类、化工类、钢材类、集装箱等。由于兰溪地区的货品到发已于1999年分流到相邻的功塘站和溪西站，因此车站货场目前的发送量呈逐年下降趋势，到达量增加稳定。

接驳交通
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### 公交

兰溪站附近由两个公交车站，分别为火车站和今朝商厦（火车站）。火车站有3路经过；今朝商厦（火车站）有1-A路、1-B路、301路、8路和808路经过，可前往云山、溪西、汽车西站、汽车北站、地下长河、金华人民东路公交站等方向。

参见
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* 金千铁路
* T7785/7786次列车
* K8468/8465、K8466/8467次列车
* 7103/7105/7104次列车

邻近车站
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| **前一站** |  **中国铁路** | **後一站** |
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| **功塘站**金华方向 |  | **金千铁路← 8km 兰溪站 13km →** |  | ***~~溪西站~~*（已撤销）永昌站**千岛湖南方向 |

参考资料
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**兰溪站** |

1. ↑  根据《中华人民共和国铁路车站代码》（GB/T10302-2010）
2. ↑ . 兰溪新闻网. 2014-12-24  [2015-07-21]. （原始内容存档于2016-03-04）.
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|  **金千铁路** |
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| 金华 – 竹马馆 – 功塘 – 兰溪 – ~~溪西~~ – 永昌 – ~~唐村~~ – 排塘 – 寿昌 – 新安江南 – ~~更楼~~ – 新安江 – 朱家埠 – 千岛湖南 |

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**佑胜教寺**，位于北京市通州区大成街1号，是一座汉传佛教寺院。

简介
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通州旧城北部的大成街北侧（原来是北京花丝镶嵌厂厂址，现为通州区大成街1号院，位于司空小区北侧），儒教的文庙（又称"学宫"）、佛教的佑胜教寺（俗称"塔庵"）、道教的紫清宫（俗称"红孩儿庙"）这三座独立的寺庙，呈"品"字形排列在通州州治衙署西围墙旁边，佑胜教寺西侧还有燃灯佛舍利塔，从而形成"三庙一塔"古建筑群，地处京杭大运河北端的西畔，通惠河河口的南岸，是2008年北京奥运会时的北京人文奥运六大景区之一。

根据史料记载，胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院，应与燃灯佛舍利塔同建。（燃灯佛舍利塔建于北周以前，北周建成的通州塔不叫舍利塔，而是一座镇水用的土塔，后来土塔迅速消失，辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔，即如今的燃灯佛舍利塔。）

2012年11月29日，佑胜教寺宗教活动场所颁证仪式暨全堂佛像开光盛典举行，该寺住持释然教代表该寺僧团接受了通州区民宗办颁发的"宗教活动场所证书"，该寺从而正式恢复为宗教活动场所，成为北京市佛教协会所属的第22个宗教活动场所，也是通州区第一个恢复为宗教活动场所的佛寺。

2013年3月9日，北京市佛教协会副会长、北京通教寺住持释思智，参访佑胜教寺。释然教对释思智的到来表示欢迎，并且为她介绍了佑胜教寺的情况。

参考文献
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2. ↑ .  [2013-12-30]. （原始内容存档于2014-01-25）.
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5. ↑  北京市佛教协会副会长思智法师参访佑胜教寺，菩萨在线，2013-03-13[永久]

外部链接
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* 佑胜教寺（页面存档备份，存于）
：29°12′9.0″N 119°27′12.7″E﻿ / ﻿29.202500°N 119.453528°E﻿ / 29.202500; 119.453528

**浙江省兰溪市第一中学**（Lanxi No.1 Middle School），简称：**兰溪一中**，位于浙江省兰溪市，是一所办学历史悠久的全日制寄宿制省一级重点中学。其前身是始建于1936年的私立担三初级中学（一说创建于1940年3月），至今已有近百年的办学历史。

学校概况
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兰溪第一中学（兰溪一中）创办于1936年，1998年被评为省一级重点中学，属省文明学校、省文明单位、省现代教育技术实验学校、省科技教育示范学校。1999年2月迁入新校，发展成为寄宿制的高级中学。新校坐落于黄大仙故里风景秀丽的横山南麓，三江（婺江、兰江、衢江）之畔，毗邻东方莎士比亚李渔之芥子园，校名由中科院院长路甬祥题写。学校占地180亩，建筑面积4.11万平方米，绿化率53%，学校功能分区清晰，布局合理。学校十分重视校园文化氛围的创设，校园内草坪整齐划一，繁花斗妍，主体建筑从容优雅，错落有致，融校园、花园、乐园于一体。 学校现有高中教学班36班，学生2000余人，教职工153人，专任教师118名，高级教师31名，本科以上学历占94.2%，其中研究生毕业4人，另有32名教师正在参加浙江教育学院研究生班学习。此外，有5名教师被确定为金华市名师培养人，这批中青年骨干教师平均年龄在35.6岁，均为兰溪市的学科带头人，他们学有专长，教有良方，在兰溪市和金华市的教育教学中发挥着重要作用。

历史与现状
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### 历史沿革

* 浙江省兰溪第一中学始建于1936年，前身是私立担三初级中学、私立辅成中学、简易师范和县立初级中学。
* 1949年5月，辅成中学、担三中学合并为私立兰溪新民中学。
* 1958年定名为浙江省兰溪第一中学。
* 1978年被定为浙江省金华重点中学。
* 1981年被确定为浙江省重点中学。
* 1995年秋季学校停招初中学生，转为高级中学。
* 1997年9月18日兰溪一中新校举行开工。
* 1998年5月，经过浙江省教委严格的评估，兰溪一中被批准为省一级重点中学。
* 1998年12月底新校舍主体工和全面竣工。
* 1999年月2月1日兰溪一中迁入新校。
* 2000年5月顺利地通过了浙江省教育厅的复查验收。
* 2016年12月，兰溪一中被评为浙江省一级特色示范中学。

兰溪一中易地搬迁是兰溪教育史上前所未有的创举，标志着具有六十多年建校历史的兰溪一中以崭新的风貌驶入新世纪 。

### 学校现状

为加快教育现代化的进程，全面培养21世纪的高素质人才，并力争早日跨入全国示范性中学行列，学校挖掘潜力，集中资金加大投入，使各种现代化教育教学设施日趋齐备和完善，现已拥有多媒体教室36个，多媒体计算机教室二个，多媒体阶梯教室二个，多媒体语言教室二个，教师课件制作室一个，电子阅览室一个，电教中心一个。学校还配有校园网网管中心，实现了校内联网，国内外上网，体现了教育资源共享、网络多媒体教学和办公自动化的方向。 学校本着"以生为本"，"一切为了学生的发展"的办学宗旨，为学生提供了充分自由发展的时空，根据学生各自不同的兴趣和个性特长开设各类选修课和活动课，出现了学生个性素质全面提高，全体学生全面素质提高，各类型、各层次的特长生脱颖而出的局面，学科竞赛成绩优异，学生社团活动及科技小发明活动，颇有特色。近三年来，在省市级各类竞赛中获奖389人次，省级学科竞赛获奖102 人次，尤其是生物奥赛已连续二年获浙江省团体优胜奖。为了鼓励学生勤奋学习，学校对品学兼优的学生实行奖学金制度，每学期有10%的学生荣获学校颁发的各级各类奖学金，对于家庭经济困难学生，学校提供勤工俭学岗位和助学金，每年均有近百名学生通过学校的帮助而顺利完成学业，2000年高考上线率达97.1%，2005年高考上重点323人，2006年上重点310人，2008年上重点347人，2011年上重点453人，2012年上重点为378人，2013年上重点为400余人。

学校自1985年创办中学生业余党校以来，已培养了一批全面发展的尖子学生入党，这些学生党员或党校学员在进入高校后均成为优秀学生。如96届毕业生徐航天在考入北京外交学院后就担任了校学生党小组组长，毕业任职于国务院外交部。97届毕业生学生党员陈聪考取北京外交学院、98届学生党员赵卫星考取北京大学、99届学生党员胡东旭考取清华大学、邓卿考取上海复旦大学，2006届洪一帆、郑凯考取北京大学，2013届朱国栋考取清华大学，每年另有数十人考取浙江大学。该校开办的中学生业余党校的育人模式和经验曾得到了朱镕基总理的充分肯定，浙江电视台《新世纪论坛》栏目曾就此作了专题报道。

### 现任领导

* 校长 方爱荣

校园活动
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兰溪一中有一年一度的校运会，科技文化艺术节等活动。学校有学生会和丰富的学生社团。

知名校友
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* 陈薇

参考资料
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1. 1 2 3 . 兰溪第一中学官方网站. （原始内容存档于2016-03-05）.
本條目不是介紹「**北港大橋**」。

**北港觀光大橋**，臺灣橋樑，位於北港溪下游，連接雲林縣北港鎮與嘉義縣六腳鄉之間的交通。

2001年8月正式動工，歷經二年，耗資新臺幣一億五千萬圓興建，於2003年11月完工啟用。主橋長268.5公尺。北引道長96公尺，南引道128公尺。採用紐爾遜式提籃型設計，外觀呈三孔紅色鋼拱橋，依序由65公尺、100公尺、65公尺所組成，加上每孔橋身是以黃色鋼纜之麟片造型，每條鋼纜有七根鋼索絞紮。

由於北港觀光大橋是連接起北港朝天宮和新港水仙宮之間的交通，造型設計上有著龍的形體，並有景觀照明，可配合文化活動的燈光投射，或對周圍造景意象提供夜間照明，象徵了北港的地標。在周邊有打造生態與運動公園，設置觀景台、自行車道、沿岸步道，使得北港觀光大橋成為遊客前往的休憩場所。

完工後的北港觀光大橋，現由北港鎮公所管理。然而缺乏有效的規劃與管理，過去曾被人當成塗鴉牆、畫圖板，從橋面、橋墩還是扶手都能看見噴漆破壞後留下的字樣。

北港觀光大橋 夜景

參考文獻
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1. 1 2 3 4  張朝欣.. 中時電子報 2004新春特集. China Times Inc. 2004  [2015-11-08]. （原始内容存档于2004-06-30） （中文（臺灣））.
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「」至此。关于一款开放街图数据编辑软件，请见「**Potlatch (软件)**」。
夸夸嘉夸人散财宴上的舞者和歌者，爱德华·柯蒂斯摄于1914年
**散财宴**（英語：）又译**赠礼宴**、**誇富宴**、**誇富禮**，是北美洲原住民的一种赠礼仪式，主要流行于海达人、努霍尔克人、特林吉特人、钦西安人、努查努阿特人、夸夸嘉夸人、沿海萨利什人等西北太平洋海岸族群。散财宴是对英文"potlatch"一词的意译。"potlatch"一词直接源于西北太平洋海岸族群的通用语奇努克混合语，意为"礼物"或"赠送"。其最根本的词源要追溯到努查努阿特语的词汇"paɬaˑč"，意为仪式性的赠礼。

在散财宴上，东道主会赠送财物给参加者、甚至毁坏财物，以展现其财富及权威。在欧洲人到来之前，礼品主要包括蜡烛鱼、油脂和干货等便于储存的食物，还包括独木舟和奴隶；欧洲人到来之后，礼品种类增多，包含许多贸易品；贵族之间开始赠送具装饰性的铜片。散财宴还具有社会和宗教意义，在散财宴期间会举办诸多政治性和社会性的仪式，如命名、授予头衔、结婚、离婚、送葬、哀悼期结束、资产转让、收养、成人、合约商定、纪念、祭拜祖先等，可加强家族、氏族、民族之间，以及凡间与超自然世界之间的联系。散财宴也是西北太平族群的经济制度之一，在散财宴期间，参与者会共同讨论、协商领地和财产的分配和使用，因此散财宴是其礼物经济的最主要体现。散财宴上会有盛大的奏乐、舞蹈、歌唱、演说和讲故事活动，亦会进行一些娱乐游戏。超自然崇拜仪式和口头历史的传诵仪式是许多散财宴的核心活动。

19世纪的欧洲人认为散财宴妨碍他们同化印第安人，传教士威廉·邓肯在1875年曾说散财宴是"印第安人成为基督徒或文明人的最大障碍"。加拿大政府在1885年出台散财宴禁令（Potlatch ban），许多散财宴仪式转入地下，期间仍有许多人类学家对散财宴加以研究。散财宴禁令到1951年被解除，许多民族恢复举行散财宴。如今，散财宴重新成为许多太平洋海岸部落行使其传统行政权力的主要办法，也是西北太平洋海岸族群重要的文化象征。

参见
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* 炫耀性消費
* 庫拉環
* 飯局
* Pow wow
* 波特拉奇河

参考文献
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外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**散财宴** |

* U'mista （页面存档备份，存于） Museum of potlatch artifacts.
* Potlatch An exhibition from the Peabody Museum, Harvard University.
* University of Washington Libraries Digital Collections – Oliver S. Van Olinda Photographs （页面存档备份，存于） A collection of photographs depicting life on Vashon Island, Whidbey Island, Seattle and other communities around Puget Sound, Washington, Photographs of Native American activities such as documentation of a potlatch on Whidbey Island.
**卓火土**（英文名：**H.T. Cho**，1950年—），台灣企業家、專業經理人，曾任宏達電子執行長、總經理。

生平
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畢業於台北工專電子科，畢業後，進入美商安培（AMPEX）在桃園龜山的印刷電路工廠，擔任維修工程師。之後進入美商迪吉多公司的桃園大溪廠工作，一路升任至台灣迪吉多電腦總工程師兼工程處處長。1990年，迪吉多公司大溪廠開始生產個人電腦，由卓火土負責；當時大眾電腦為主機板供應商，王雪紅任總經理，卓火土因此結識王雪紅。1997年，康柏電腦併購迪吉多公司，台灣分公司員工被資遣，卓火土因而失業。卓火土決定自行創業，成立宏達電子，並擔任總經理一職。

宏達電子最初以代工為主，曾為康柏公司代工iPAQ。微軟公司為了提升Win CE的市占率，也與宏達電合作開發PDA。1999年，宏達電獲得王雪紅威盛電子的投資。2004年，任宏達電公司執行長。2005年，卸任執行長，交給周永明，卓火土從宏達電退休，從事公益活動，只保留宏達電董事。

2002年，卓火土成立宏達基金會，極力協助鄉鎮及學校推動品格教育及建立品格文化。在退休後，主要從事公益活動。

2010年，宏達電董事會解除他的競業禁止條款，卓火土投資冠信（Atrust）公司，取得經營權，任總經理。2016年，任宏達電子公司惟妙科技董事。

現職
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宏達社會福利慈善基金會董事長暨執行長。

參考文獻
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1. ↑ . （原始内容存档于2015-09-24）.
**商瑞华**（1944年11月18日—），北京市人，中国足球教练，曾两度出任中国国家女子足球队主教练（1988年-1991年、2008年-2010年）。

商瑞华1960年进入北京市足球队踢球，1973年退役，其后出任北京青年队教练。1982年开始，商瑞华担任北京女足主教练，1987年率队获得了全运会冠军。1988年，商瑞华接手中国女足，将其打造成为世界劲旅。但是在1991年第一届女子足球世界杯的四分之一决赛中，中国队在全场主动的情况下0-1负于瑞典国家女子足球队，未能打入四强，商瑞华引咎辞职。

其后，商瑞华曾先后担任大连万达足球俱乐部、天津泰达足球俱乐部的助理教练，以及四川绵阳足球俱乐部主教练等职。2002年重返女足教练岗位，担任河北女足主教练。2005年后担任中国国家青年女足主教练，夺得世界青年锦标赛亚军。2008年，商瑞华重新担任中国女足主教练。

参考资料
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1. ↑ . www.sunrisesports.com.cn.  [2019-06-11]. （原始内容存档于2019-09-13）.

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| * 
* 论
* 编
中国队参赛名单  –  1991年女子世界杯足球赛 |
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* 1 钟红莲
* 2 陈霞
* 3 马莉
* 4 李秀馥
* 5 周阳
* 6 水庆霞
* 7 吴伟英
* 8 周华
* 9 孙雯
* 10 刘爱玲
* 11 孙庆梅
* 12 温莉蓉
* 13 牛丽杰
* 14 张岩
* 15 韦海英
* 16 张红红
* 17 朱涛
* 18 李飒
* 主教练：商瑞华

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* 论
* 编
中国队参赛名单  –  2008年亚足联女子亚洲杯 |
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* 1 张艳茹
* 2 袁帆
* 3 李洁
* 4 张颖
* 5 翁新芝
* 6 张娜
* 7 毕妍
* 8 徐媛
* 9 娄佳惠
* 11 浦玮
* 12 曲飞飞
* 13 江帅
* 15 周高萍
* 16 谢彩霞
* 17 古雅沙
* 18 韩文霞
* 19 刘卅
* 20 王坤
* 21 王丹丹
* 22 翁晓洁
* 24 马自翔
* 29 娄晓旭
* 33 刘华娜
* ：商瑞华

 | 中国 |

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* 论
* 编
中国队参赛名单  –  2008年奥运会女子足球比赛 |
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* 1 张艳茹
* 2 袁帆
* 3 李洁
* 4 张颖
* 5 翁新芝
* 6 张娜
* 7 毕妍
* 8 徐媛
* 9 韩端
* 10 刘卅
* 11 浦玮
* 12 娄佳惠
* 13 江帅
* 14 刘华娜
* 15 周高萍
* 16 王丹丹
* 17 古雅沙
* 18 韩文霞
* 主教练：商瑞华

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**威廉·克里斯多夫·卡特**（**William Christopher Carter**，1982年9月16日—出生於加利福尼亞州費利蒙）是日本職棒埼玉西武狮的球員，他可以守外野，也可以守一壘。

高中時期
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卡特2001年畢業於加利福尼亞州康科德的德拉薩高中。卡特的父親比爾·卡特是他高中棒球隊的教練。卡特在高中最後一年打擊率高達5成71，並且全壘打數領先全聯盟，他獲得了他所在球隊和灣區運動聯盟的最有價值球員稱號。當年他還被美國棒球雜誌選入全美第一隊。

大學時期
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卡特高中畢業後，進入斯坦福大學就讀，主修人類生物學。2002年他獲得了斯坦福大學年度最有價值新人的榮譽。卡特還幫助球隊在2002年和2003年兩次進入大學世界系列賽八強。當時他在隊裡主要擔任指定打擊的位置，偶爾會去守外野。

小聯盟生涯
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2004年亞利桑那響尾蛇在大聯盟選秀大會中第17輪（第506順位）挑中卡特。卡特這一年在響尾蛇短1A的雅吉瑪熊和1A的南彎銀鷹效力。2005年賽季中期他升上了2A的田納西煙山，2006年升上了3A的土桑角響尾蛇。

在他表達了想要轉會的意願之後，2007年8月21日響尾蛇隊把卡特交換到了華盛頓國民。緊接著他又被送到了波士頓紅襪，用來交換威利·莫·佩尼亞（Wily Mo Peña）。在這些交易之後，卡特來到了紅襪3A的波塔基特紅襪。

大聯盟生涯
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2008年6月5日，卡特首度在大聯盟登場。當時紅襪主場對陣坦帕灣光芒，可可·克裡斯普在第二局被驅逐出場，卡特頂替了他的位置。卡特在那場比賽中3個打數擊出2支安打，並得到兩分。比賽之後卡特又被送回了3A。9月份利用大聯盟擴編的機會，卡特回到了大聯盟。這個賽季他在大聯盟一共出場9次，18個打數擊出6支安打，有3分打點。

2009年卡特大部分時間仍在小聯盟度過。賽季結束後，他被交易到紐約大都會。

職棒生涯成績
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| 赛季 | 球队 | 比赛 | 打席 | 打数 | 得分 | 安打 | 二垒打 | 三垒打 | 全垒打 | 打点 | 盗垒 | 盗垒失败 | 保送 | 三振 | 打击率 | 上垒率 | 长打率 | OPS |
| 2008 | BOS | 9 | 20 | 18 | 5 | 6 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 2 | 5 | .333 | .400 | .333 | .733 |
| 2009 | BOS | 4 | 6 | 5 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 4 | .000 | .000 | .000 | .000 |
| 2010 | NYM | 100 | 180 | 167 | 15 | 44 | 9 | 0 | 4 | 24 | 1 | 2 | 12 | 17 | .263 | .317 | .389 | .706 |
| 3赛季 | 113 | 206 | 190 | 20 | 50 | 9 | 0 | 4 | 28 | 1 | 2 | 14 | 26 | .263 | .316 | .374 | .689 |

參考資料
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1. 1 2 . 斯坦福大學. 2004-09-30  [2008-03-11]. （原始内容存档于2008-01-29）.
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5. ↑  David Lefort.. 波士頓環球報. 2007-08-21  [2008-03-11]. （原始内容存档于2016-03-03）.
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外部連結
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* 球員資訊和成績在MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs，The Baseball Cube（英文）
* 小聯盟官網上的數據及資料 （页面存档备份，存于）
* Baseball Reference上的小聯盟數據
* 斯坦福大學時期的數據[永久]
从朗贝尔蒂塔看圣亚纳大削堂.
维罗纳的圣伯铎
内部
**圣亚纳大削堂**（Chiesa di Sant'Anastasia）是一座多明我会教堂，文義復興风格，位于意大利北部城市维罗纳最古老的部分，靠近佩雅托桥。

历史
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目前的教堂始建于1280年，1400年完成，由多明我会神父设计。自1307年起，该堂实际上还供奉殉道者维罗纳的圣伯铎。该堂于1471年祝圣，直到1808年由多明我会管理。

高72米的钟楼在1460年有四口钟，在1650年增加了第五口。

该堂在结构上类似威尼斯的圣若望及保禄大殿。

立面
--

立面分为三个部分，对应内部的中殿和两个走道。立面尚未完成，中心是一个简单的玫瑰窗。

15世纪的大门设有红色，黑色和白色大理石装饰柱。拱门形成三个弦月窗:较大的一个描绘天主圣三，以及两个天使、圣若瑟和圣母。圣父坐在宝座上，膝盖上放着十字架，基督在他的旁边；两个较小的弦月窗描绘主教带领维罗纳人民，以及维罗纳的圣伯铎带领修士，打着多明我会的黑白旗帜。哥特式拱门上装饰着耶稣生平的六个场景：报喜、诞生、三王来朝、前往各各他、受难和复活。门间的柱上刻有浮雕，描绘圣多明我、维罗纳的圣伯铎和圣多默。

门楣上有三尊雕像：中央较大的是威尼斯画派的圣母与圣婴，另外两尊是圣亚纳大削和圣加大利纳。

立面的侧部，对应走道，有巨大的直棂窗，两侧为两个方形钟楼。

驼背
壁画

内部
--

内部为拉丁十字平面，分为中殿和两个走道，由六根白色或红色维罗纳大理石哥特式圆柱分隔。柱前有两个驼背人物，其中之一是保罗·委罗内塞的大儿子。

教堂结束于一个大型的半圆形后殿。
**商潢战役**是发生在第一次国共内战期间的一次战役，由中国共产党领导的红四方面军进攻国民政府控制下的河南商城和潢川。

黄安战役结束后，红四方面军为了打击北线的国军，扩大其根据地，中共鄂豫皖军委决定发动商潢战役。

商城和潢川共驻守了国军三个师和一个旅，第58师驻防商城，第12师驻防潢川，而蒋介石嫡系汤恩伯第2师和独立第33旅驻扎在商、潢之间。红四方面军根据其部署，又考虑商城城防坚固，决定先进攻第2师在克商城。1932年1月13日，红四方面军总指挥部率红四军第10、第11、第12师自黄安向北开进，由令红二十五军第73师向西策应主力部队发动战役。在此之前，为迷惑国军，徐向前命曾中生率独立师向黄陂佯攻。

战役经过
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1月19日，红军第11师对第2师展开进攻，发动北亚港战斗，红军第10、第12、第76师又在江家集、豆腐店、双柳树发动进攻。第二师见情况不利，有被包围之势，故逃至商、潢两城。红军便控制了商潢公路，切断了商城和固始国军之间的联系，孤立商城守军。

虽然商城已被孤立，但其城防坚固而红军又缺少有效的攻城武器，故决定采取围点打援的的战法，以一部围住商城，吸引潢川的第12师和第2师增援。而主力部队埋伏在商潢公路侧，伺机消灭援军。河南绥靖公署主任刘峙，急调第76师与潢川第2、第12师兵分两路驰援商城。2月8日，红军在豆腐店地区以正面阻击，迂回包抄之术击溃援军。商城守军见援军被击溃，知守城无望，故弃城逃往麻城。

### 北亚港战斗

1月19日,红军第11师围攻潢川县南部的北亚港第12师之一团，歼其一部，并占领北亚港以北的十里头。21日。傅流店的第2师以一团增援北亚港，11师歼灭援军之一部，剩余援军进入北亚港固守。22日，国军第12师、第2师共派三个团增援北亚港。第11师与其奋战，打退援军，而北亚港守军乘机逃亡潢川，红军胜利占领北亚港。

### 豆腐店战斗

2月7日，刘峙调19个团，分路出援商城。红军指挥部决定以正面阻击，两翼迂回包抄的战术，在豆腐店地区打击援军。8日，红军之一部固守阵地，正面阻击援军。迂回部队迅速行动，歼敌一部后包围其指挥部，断其后路。来援之国军顿时大乱，纷纷后退。红军乘机发动反击，歼其4000余人，残军逃回潢川。红军乘胜追击，直至潢川近郊。

战果
--

红军歼灭国军5000余人，击溃4个师和一个旅，控制了商潢公路，占领了商城。缴获枪支2000余支，电台一部，手摇发电机一部，这也是红四方面军的第一部电台。

参考书目
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* 王清魁.. 北京平安里3号: 解放军出版社. 1987. 统一书号：5158·124
* 陈浩良 王同乐 刘立勤.. 北京海淀区青龙桥: 军事科学出版社. 2000. ISBN 7-80137-315-4.
**克里斯托弗·卡尔·卡特**（英語：，1956年10月13日—），是一位美國電視劇劇作家、製片家，他最成功的作品是《X檔案》。

生平
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他生於加州的貝爾福勒，其雙親的是威廉與凱瑟琳。大學時期，主修新聞，並於1979年畢業於加州州立大學長灘分校（加州州立大学长滩分校）。他的兄弟凱格·卡特（W. Craig Carter）是麻省理工學院物料科學與工程系的教授。[來源請求]

卡特離開大學後進入衝浪雜誌工作。接下來的五年，他在世界各地旅行，並同時扮演一名自由作家與雜誌的助理編輯。

他的職業生涯在1985年開始有了轉變，華德迪士尼電視娛樂公司的總裁杰弗瑞·卡森伯格讀了卡特的電視劇劇本後，便邀請他到公司裡製作節目。在為傑弗里工作的期間，卡特撰寫並製作了許多電視影集，其中包含試播的電視節目《夜瑪瑙》（Cameo By Night）與《羊母》（The Nanny）以及後來未正試播出的情境喜劇《法蘭·卓雪》。他也共同製作喜劇《白手起家》（Rags to Riches）的第二季。在1989年創作並製作迪士尼夜間喜劇《Brand New Life》。

卡特也使用*DFowley*的筆名在《X檔案》相關的網站與新聞社群裡刊登文章。

1013製片場
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1993年，在製作《X檔案》後，卡特創辦了1013製片場（英语：）。這個名字是取自卡特本人的生日。在1993年到2002年之間，製片場所製作的作品有：

* 201集的《X檔案》（The X-Files）
* 67集的《法眼奇案》（Millennium）
* 9集的《惡域》（惡域（英语：））
* 13集的《孤槍俠》（The Lone Gunmen）
* 電影《X檔案：征服未來》（The X-Files: Fight the Future）
* 電影《X檔案：我要相信》（The X-Files: I Want to Believe）

在《X檔案》最紅的時期，1013的辦公室座落在加州的洛杉磯並聘請法蘭克．史波尼茲（英语：）擔任總裁，而瑪麗．艾斯塔多瑞安（Mary Astadourian）擔任副總裁、珍妮．費恩（Jana Fain）為經理。直到《X檔案》系列最後一集結束後，1013就關閉，並停止一切活動至今。史波尼茲與法恩也開始發展自己的事業巨光制片场（英语：）。完全沒有人知道卡特是否對1013未來的作品有何計畫（當然也包含《X檔案》的後續作品）。

2016年，1013製作了《X檔案》第十季的全六集迷你系列，並已正式播出。

外部連結
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* Chris Carter在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
* The X-Files Wiki - Chris Carter

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**商用航空**（或**商务航空**）是民用航空的一种非定期航班飞行类别，主要表现形式为企业内部运输或企业利用商务喷射机进行员工及货物的运输。

定义
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与定期航班飞行相反，商用航空主要为私人性质的个体运输。它能使乘客得到快速灵活的行程。因此商用航空在机场仅需较少的停机整备程序，以减少乘客的轮候时间。

商用航空的定义取决于其飞机是否以商用为目的，而非飞行员或飞行器的类别。而从航空法律上讲，商用航空和私人航空都被包含在通用航空的类别中，因为它很难在个别情况下判断飞行是否作商用或其他用途。此外在企业内部运输或商用飞行也存在着部分不同的细则和规定。这些细则包括明确了商用航空所需支付与其他飞行类别不同的燃油税、对跑道长度的要求以及对飞行员资格的要求。例如：

* 飞行员必须持有有效的商用航空飞行资格证。
* 飞机必须持有有效的商用航空注册证。
* 运营商必须获得相关主管机构授权的商用航空证明。

一般情况下，商用航空的注册认证标准会比私人航空的要求更高。例如，商业航空飞行员必须经常作模拟飞行以维持高标准，并可能需要通过更频繁的身体检查；同时飞行器也可能需要更频繁和更为广泛的维护。

使用商用航空的客户在如今有着日渐上升的趋势。一些企业为了节省成本，在包机飞行或作内部运输时使用的飞行器通常都采取租赁或购买部分所有权的方式。在欧洲，商用航空可以提供广泛的服务，因其对飞机起降场地的要求较小，在欧洲共有约2000个符合标准的起降场地，而定期航班所能使用的机场仅有约200座。

欧洲主要的商用航空公司包括普利瓦特航空、捷特飞行、内特捷斯和DC飞行等等。

参见
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* 包机航空
* 私人航空
* 通用航空

参考文献
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* （德文）Reiner Luyken: *„Das fliegende Wohnzimmer"*（页面存档备份，存于） – Die Zeit 2005年3月23日
* （德文）Flora Wisdorff: *„Überflieger"*[永久] – Der Tagesspiegel vom 18. Januar 2006
* （德文）Anne Seith: *„Luxus im Himmel"*（页面存档备份，存于） – Spiegel Online vom 21. August 2007
**埃娃·琳德**（Eva Lind），奥地利女高音歌唱家。

出生于奥地利的因斯布鲁克，她19岁時，以在维也纳国家歌剧院飾演歌剧《魔笛》中的夜一角，以及在巴塞尔演出歌剧《拉美莫尔的露琪亚》，开始其演艺生涯。此后埃娃受邀至世界各地主要音乐厅以及歌剧院演出。

在维也纳国家歌剧院期间，埃娃还饰演过诸多著名歌剧的角色，如：Nannette（出自歌剧《法斯塔夫》）、Siebel（出自歌剧《浮士德》）、Sophie（出自歌剧《玫瑰骑士》）、Sophie（出自歌剧《维特》）、Celia（出自歌剧《鲁乔席拉》）、Lucia（出自歌剧《拉美莫尔的露琪亚》）以及Adele（出自歌剧《蝙蝠》）。

埃娃至今在世界上大大小小的城市音乐厅以及歌剧院表演过，诸如：米兰、巴黎、伦敦、纽约、维也纳、柏林、慕尼黑、汉堡、苏黎世、斯德哥尔摩、奥斯陆、马德里、阿姆斯特丹、布鲁塞尔、布宜诺斯艾利斯、北京、上海、香港、深圳、东京、大阪等。同时她也参演了许多的节日表演，如：在萨尔茨堡音乐节、维罗纳歌剧节、石勒苏毅格-荷尔斯泰因节、葛莱英德堡艺术节、慕尼黑歌剧节、舒伯特艺术节以及因斯布鲁克古典音乐节。

她的保留曲目包括意大利歌剧角色Lucia（出自歌剧《拉美莫尔的露琪亚》）、Amina（出自歌剧《梦游女》）、Marie（出自歌剧《军中女郎》）、Elvira（出自歌剧《清教徒》）、Violetta（出自歌剧《茶花女》）、Gilda（出自歌剧《弄臣》）以及莫扎特和施特劳斯经典歌剧中的角色Konstanze（出自歌剧《后宫诱逃》）、Sophie（出自歌剧《玫瑰骑士》）还有法语歌剧中的一些角色诸如Juliette（出自歌剧《罗密欧与朱丽叶》）、Manon，Ophelie（出自歌剧《哈姆雷特》）、Micaela（出自歌剧《卡门》）。

埃娃·琳德还与诸多世界级音乐大师同台合作过，如：鲁契亚诺·帕瓦罗蒂、普拉西多·多明戈、何塞·卡雷拉斯并且她还与许多著名指挥同台演出过，如：穆蒂、阿巴多、索迪、哈农库特、安德鲁·普列文、梅纽因、马里、萨瓦莉施、马世尔、泰特、普列特莱以及小泽。

埃娃除了参与了许多的歌剧演出，她还参与了许多的音乐会（如：莫扎特的c小调弥撒、贝多芬的D大调庄严弥撒、海顿的创世纪以及奥尔夫的卡尔米拉.布拉那等。）以及独唱音乐会（演唱了莫扎特、门德尔松、舒伯特、舒曼、沃尔夫、勃拉姆斯、施特劳斯、李斯特、马勒、加布里埃尔·福莱以及德彪西等人的音乐作品）。

如今大量的唱片记录了艺术家的种种卓越演艺。埃娃·琳德至今已经录制了诸多完整的歌剧作品（如：由Jeffrey Tate指挥的《霍夫曼的故事》、由Neville Marriner指挥的《魔笛》、由Colin Davis指挥的《自由射手》以及其他许多著名歌剧）与此同时也录制了10个人唱片曲以及3张DVD光盘。

埃娃·琳德也曾进行过多次来华演出:2003年埃娃在香港与斯图加特国家歌剧院合作演绎了莫扎特经典歌剧《后宫诱逃》中的Konstanze一角；2005年她再次来华与中国著名男中音廖昌永先生于上海歌剧院同台合作，演绎了著名歌剧《塞维利亚的理发师》中Rosina一角（罗马歌剧院版本）；2007年埃娃又在上海举行了一场庆典音乐会；2011年她又携手德国柏林爱乐乐团在中国几大城市进行巡回演出（其巡演城市有北京，上海，大连，长沙等地）并且于2012年12月，埃娃被邀请作为德国广播交响乐团中国巡演深圳站音乐会演出的驻场嘉宾。

外部連結
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* 官方网站

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**海派川菜**是上海特色的川菜流派，是上海人在传统川菜的基础上以自身口味改造而来的菜式。与淮扬菜结合的海派川菜又称为川扬菜。现时上海知名的海派川菜馆包括梅龙镇酒家、绿杨村酒家、洁而精川菜馆等。

历史
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川菜最早于清末出现于上海。位于福州路上的式式轩是上海第一家川菜馆。1914年出版的《上海指南》罗列了当时沪上颇有名气的川菜馆，如古渝轩、醉沤斋等。国民革命军北伐胜利后，因北伐军中多川人，川菜开始在上海盛行。著名报人严独鹤曾有记载："自光复以后，伟人、政客、遗老、杂居斯土，饕餮之风、因而大盛。旧有之酒席，殊不足餍若辈之食，于是闽、川馆，乃应运而兴。"吴承联《旧上海茶馆酒楼》一书中提到1930年代上海最知名的川菜馆是爱多亚路（今延安东路）上的都益处川菜馆。当时许多文人雅士皆在此聚餐，如郑孝胥组织的消寒会、柳亚子等发的新南社等。鲁迅也曾在其日记里提到与友人在都益处聚餐的经历。

川菜入沪后，为适应上海食客的口味，川菜馆开始对传统川菜进行了较大的改造与创新，逐渐于20世纪20、30年代形成了海派川菜的雏形。1937年，蜀腴川菜社在广西路（今广西北路）开张，请到何其坤大厨掌勺，由此创立了"何派川菜"，何其坤也被称为海派川菜鼻祖。张爱玲小说《色，戒》中亦多次提到蜀腴川菜馆。1935年，董竹君在华格臬路（今宁海西路）开办了锦江川菜馆（今锦江饭店）。因其前夫是四川副都督夏之时，她曾在四川生活过，对川菜亦有了解。董竹君回到上海后便将川菜带到上海，同时她也对川菜进行改良，形成颇具特色的海派川菜。后来董竹君开办锦江饭店时，也请到何派川菜传人做主厨。1936年，绿杨村酒家（起初称为绿杨村菜社）创立，最初供应淮扬菜。1940年川菜大厨林万云掌勺绿杨村，由"扬"入"川"，由此形成了海派特色的川扬菜。绿杨村的川扬菜点制作工艺后来被评为首批上海市非物质文化遗产。1938年成立的梅龙镇酒家起初亦以淮扬菜为特色。1940年代初，话剧演员出生的吴湄接手经营不善的梅龙镇，请来川菜大厨沈子芳，推出了一系列"川扬合流"的菜肴。当时另一家知名川菜馆是位于麦赛尔蒂罗路（今兴安路）上的洁而精川菜馆。其创办于1927年，最初经营云南菜，1937年起改营川菜，主厨吕正坤是都益处主厨廖海澄的弟子。抗日战争结束后，许多人从川渝回到上海，川菜再度在上海流行。1947年《大上海指南》曾称川菜"为各帮冠"。1946年，贺壁特女士在新康路（今沙市二路）开设四川饭店（原名四川波赛饭店），请到海派川菜创始人何其坤掌勺。

菜式
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海派川菜与传统川菜相比轻麻微辣，但更为精致，并借鉴了其他菜系、尤其是淮扬菜的长处。比如梅龙镇酒家的富贵鱼镶面是从川菜干烧鲫鱼演变而来，食材使用了江南更为看重的鳜鱼。又如麻辣炝虎尾则是将淮扬菜中的炝虎尾结合川菜中的麻辣味而成。另一道回锅肉夹饼（因法国总统希拉克访华称赞过此道菜而又称为"希拉克夹饼"）则是川菜与京帮菜的融合，以减少回锅肉的油腻感。其他海派川菜中的经典菜肴还包括干烧明虾、酱爆茄子、干烧排翅、蚝油纸包鸡、京葱贵妃鸡、陈皮牛肉、鱼香肉丝、干煸牛肉丝等等。

参考文献
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**常樂村**（當地吳語發音：/dzã//ŋoʔ//tsʰən/）位於浙江省湖州市吳興區織裏鎮東北部，屬原漾西鎮轄地，東臨陸家灣村、西近廟兜村、南接曹家籪村、北靠伍浦村。織洋公路村南穿過。該村距織裏鎮中心約８公里的路程。

歷史
--

「常樂」之名源自古烏程縣常樂鄉。
清代与沈家湾村同属乌程县十三区一百二十九庄。中华民国成立后1912年至1928年属吴兴县东北镇管辖。1935年后隶属义皋镇、义和镇。中华人民共和国建立初期属义和镇、常乐乡，先后成立互助组、初级社、高级社等农业合作化组织。1958年并人太湖人民公社，属常乐管理区。1961年建设沈家湾、东阁兜、常乐三个生产大队。文化大革命期间，沈家湾改名名为新胜大队，东阁兜改名红旗大队，属漾西人民公社管辖。1984年撤队建村改为沈家湾、东阁兜、常乐三个行政村，属漾西乡人民政府管辖。1999年撤乡并镇，漾西乡并入织里镇。2000年三村合并，建立常乐行政村，归属织里镇人民政府管辖。

簡介
--

常樂村占地面積６平方公里，現轄27個自然村、55個生產隊，1013戶農戶，3818人，其中黨員96名。村耕地面積合計6699畝，其中水田4728畝、旱地949畝、桑地1012畝。農作物主要品種有水稻、大豆油菜籽。

村部目前已經注入企業19家，主要產業鋁業、木業。2006年，在當局新農村建設濃厚氛圍的薰陶下，該村在搞好基礎建設的同時，新開發新興稻田養蟹500畝，在養殖開發方面取得了突破性的進展。村集體收入50萬元，農民人均收入8700元。全村的社會經濟發展速度較為快速。

自然村
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常乐、倪家扇、沈家湾、姜王里、杀鱼桥、陆家田、港北山、黄泥坝、对芳兜、铁店湾、东阁兜、朝皇兜、西港、邵漾里、油车桥、朱家湾。

参考资料
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1. 1 2 . . 北京: 中國農業出版社. 2023: 200–201. ISBN 978-7-109-29867-5.
此条目的主題是晉朝時的王承。其他時代的王承，請見「**王承**」。

王承
**王承**（3世紀—4世紀），字**安期**，太原郡晉陽（今山西太原）人，王湛子。晉朝官員，曾擔任司馬越的幕僚屬官和東海太守，後因避亂南渡江東。

生平
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王承清靜虛無，少有私欲，沒有特意提高修養。和人論辯時亦只指明要點而沒有引以文辭修飾，於是有識之士都佩服他的簡約通達。二十歲時就已知名，被王衍賞識並與樂廣比擬。

永寧元年（301年），王承任驃騎將軍司馬乂的參軍。但當時諸王衝突激烈，連司馬乂都圖謀推翻主政的司馬冏，王承於是南下避難。後遷任司空司馬越的從事中郎。光熙元年（306年）因參與自長安迎晉惠帝回洛陽的行動而封**藍田縣侯**。同年司馬越出鎮許昌，王承改任記室參軍，並受司馬越看重，更命世子司馬毗以王承為師。在職數年後，王承見朝政日衰，於是以母親年老為由請辭，但不被司馬越所允許。後來，王承遷任東海太守。王承為政崇尚清淨，不會計較細微之事，好像曾經發生了小吏偷取池中的魚和有人因專注學習而夜歸，違反禁止夜行的命令，王承都寬恕其罪。

不久，王承棄官南渡長江，雖然道路阻塞，人心都危懼，但王承仍處之泰然。到琅琊王司馬睿駐鎮的建業後，被其任命為鎮東府從事中郎，受到優厚禮待。王承有很高的聲譽，而且真心待人，多以寬恕待人，故此眾人都親近他，在南渡的名臣中名居第一，比協助司馬睿坐鎮江南的王導更高。

王承於四十六歲時逝世，朝野都十分痛惜。

子女
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条目：太原王氏
* 王述，東晉衞將軍、尚書令
* 王延，东晋郎中

參考資料
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* 《晉書·王承傳》

1. ↑  胡宝国.. 北京市: 中华书局. 2020年1月: 五五七——五六0. ISBN 978-7-101-14240-2 （中文（繁體））.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)
**夜玫瑰**(希伯來語：Erev Shel Shoshanim；英語：Evening of Roses)是一首充滿詩意和希伯來情歌，同時也是一首由此曲配樂的以色列民俗舞蹈。值得注意的是此曲在整個中東地區，常拿來跳肚皮舞。它的旋律，在猶太婚禮上有時也是作為婚禮音樂。

此曲作曲者是Yosef Hadar，作詞者是Moshe Dor。最早在1957年由歌手Yafa Yarkoni灌錄。而一年後由HaDuda'im灌錄的版本風行以色列。在1960年代Dudaim在世界各地巡迴演出，夜玫瑰成了他的招牌。在1960年代和1970年代也有一些非以色列歌手灌錄此曲，如Harry Belafonte、Nana Mouskouri、Miriam Makeba。

舞蹈
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此舞蹈是由Tzvi Hillman所編，是一首雙人舞。

**在台灣的夜玫瑰**

夜玫瑰的舞蹈在1973年首度引進台灣大專校園的土風舞社團。當時張慶三老師到美國的Stockton Camp參加土風舞研習會，帶回此舞蹈。張慶三老師為了推廣，後來把它填上中文歌詞，由民歌手楊芳儀、徐曉菁演唱。後也有多位歌手演唱，如大小百合，在民歌界蔚為風潮。

2003年，網路小說作家蔡智恆也以此舞名為題，發表一篇同名小說。

小說
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網路小說作家痞子蔡於2003年發表的小說

小說副標:
寂寞確實跟孤單不一樣，孤單只表示身邊沒有別人。
但寂寞是一種，你無法將感覺跟別人溝通或分享的心理狀態。
而真正的寂寞應該是，連自己都忘了，喜歡一個人的感覺。

一則則感人深刻，在這光怪陸離的大城市中環環相扣的愛情故事……

歌詞
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**台灣版中文歌詞**

夜玫瑰

作詞：張慶三　作曲：以色列民歌　演唱：楊芳儀/徐曉菁

  

玫瑰花兒朵朵開呀　玫瑰花兒朵朵美

玫瑰花兒像伊人哪　人兒還比花嬌媚

凝眸飄香處　花影相依偎

柔情月色似流水　花夢託付誰

  

不要只是望著我呀　是否有話對我說

庭園芬芳玫瑰花朵朵　是你手栽記得否

你曾遠離家鄉哪　為國為家去遠方

無限相思意蜜蜜　但願從此永相依

  

妳比玫瑰花嬌艷哪　妳比玫瑰花香甜

星光微微照著妳的臉　純潔可似從前

我曾遠離家鄉哪　為國為家去遠方

無限相思意蜜蜜　但願從此永相依

  

**羅馬字母化的希伯來文歌詞**

EREV SHEL SHOSHANIM 

  

作詞： Moshe Dor

作曲： Yosef Haddar

  

Erev shel shoshanim

Nitzeh na el habustan

Mor besamim ulevona

Leraglech miftan.

  

Layla yored le'at

Veru'ach shoshan noshvah

Havah elchash lach shir balat

Zemer shel ahava

  

Shachar homa yonah

Roshech maleh t'lalim

Pich el haboker shoshana

Ektefenu li.

参考文献
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1. ↑ .  [2007-06-22]. （原始内容存档于2007-06-08）.
2. ↑ .  [2007-06-22]. （原始内容存档于2020-01-12）.
3. ↑ .  [2007-06-22]. （原始内容存档于2019-11-28）.
4. ↑  []
5. ↑  []
埃娃·基尔皮于2008年
**埃娃·卡琳·基尔皮**（芬蘭語：，娘家姓**萨洛**「Salo」，1928年2月18日—），出生于希托拉（芬蘭語：），芬兰女作家。曾就读于赫尔辛基大学，主修英语和美学、现代文学、以及艺术史，于1953年获文学硕士学位。基尔皮在1956年至1957年做过英语老师，并于1959年成为一个全职的作家。其作品包括32本书，其中有一部分是诗歌和散文。

基尔皮的作品已被翻译成瑞典语、丹麦语、挪威语、德语和英语。她还是芬兰笔会主席。1949年与作家米科·基尔皮（芬蘭語：）结婚，有三个儿子。夫妻于1966年分居。

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**埃娃·基尔皮** |

* 芬兰广播公司档案库中有关埃娃·基尔皮的音频 （页面存档备份，存于） （文）

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* VIAF: 117513987

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**夜的回忆**（加利西亞語：）是西班牙加利西亚自治区拉科鲁尼亚市的民谣团体"Luar na Lubre"于2003年发布的一首单曲。

背景
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重油泄露事件示威者制作的旗帜，"NUNCA MÁIS"意为"不再"，作为示威者口号，在歌词中反复出现
条目：威望号重油泄露事件
这首单曲的背景是2002年"威望号"油轮沉没，对加利西亚自治区造成严重环境污染的事件。

2002年11月13日晚，载有7.7万吨重油的"威望"号油轮在西班牙加利西亚自治区海域搁浅，并于19日发生船体断裂，船上7.7万吨重油至少泄漏了1.1万吨，已使400公里的海岸受到污染，对4千名加利西亚渔民和近3万个相关行业从业者造成了无法挽回的严重影响。

制作
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"Luar na Lubre"是拉科鲁尼亚市的一个民谣团体，中文意为"魔力森林的月光"，成立于1986年，风格偏向的传统加利西亚文化。

《夜的回忆》作词者是加利西亚诗人夏维尔·科尔达尔，他是该乐队的主要合作者之一。

它首次被收录在该乐队2004年专辑《一个天堂》（Hai un paraíso）中，也被收录在之后的一些专辑中。

片段
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| 加利西亚语原歌词 | 中文翻译 |
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| porque nós arrancamos todo o orgullo do mar
non nos afundiremos nunca máis
que na túa memoria xa non hai volta atrás
non nos humillaredes nunca máis | 因为我们已经攫取了大海的全部荣光
我们不会再沉沦
你（大海）的记忆已经回不了从前
我们不会再受你们屈辱 |

参考资料
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1. ↑ . 虾米音乐.  [2019-04-04]. （原始内容存档于2019-04-04） （中文）.
2. ↑ . 人民网. 2002年11月25日  [2019年4月4日]. （原始内容存档于2004年12月17日） （中文）.
3. ↑ . EFE. 2018-10-30  [2019-04-04]. （原始内容存档于2019-04-04） （西班牙语）.
4. ↑ . La Voz de Galicia. 2009-03-30  [2019-04-04]. （原始内容存档于2019-04-04） （西班牙语）.

外部链接
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* 豆瓣音乐上《夜的回忆》的資料 （简体中文）
* 乐队官方网站上的《夜的回忆》 （页面存档备份，存于）（加利西亞文）
2010 年，康图尔科娃在捷克共和国哈夫利奇库夫布罗德举行的第20届秋季书展上
**埃娃·康图尔科娃**（捷克语：**Eva Kantůrková**，1930年- ）是捷克作家和编剧。她早年是一名共产主义者，在苏联入侵捷克斯洛伐克后加入了捷克持不同政见者运动，是七七宪章的签署人之一。在她的小说、短篇小说、历史散文和日记中，记录了对捷克持不同政见者的镇压，并探讨了政治和个人幻灭的主题。

早期生活
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1930年，康图尔科娃出生于布拉格。受共产主义父亲的影响，她参与了共产主义青年运动，但1968年苏联入侵捷克斯洛伐克使她抛弃了共产主义。1970年，她退出共产党，加入捷克异议运动；她被列入作家黑名单，她的小说从图书馆书架下架，她撰写的两部剧本被搁置。她与许多著名的捷克作家和文化人物一起签署了七七宪章，并于1979年出版了《我们在这本书中相遇》 ，这是对捷克持不同政见女性的采访集。这本书在国外的出版导致她于1981年6月5日被捕。她被指控犯有"颠覆罪"，未经审判被关押了十个月。 这段经历启发了她1984年的小说《狱中女友》 。

写作
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康图尔科娃作为作家获得了成功，她在1967年出版了她的第一部小说《葬礼》，该小说探讨了1950年代共产主义集体化造成的一名农民的死亡。从1970年代后期到90年代，她写了两部短篇小说集和一部以政治失望和幻灭为中心的小说三部曲。她在那个时期的另一部作品，小说《塔中的主人》和一部关于扬·胡斯的历史著作，重点关注共产主义和基督教之间的斗争。 康图尔科娃后来出版了她的回忆录和日记，包括她在1999年和2000年为应对丈夫的去世而写的日记。

后共产主义生涯
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天鹅绒革命后，康图尔科娃担任捷克作家联盟主席，并担任文化部工作人员。 兹德内克·斯洛维的电影《葬礼》是根据她的小说改编的，在被禁播20年后于1990年上映。

参考文献
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1. 1 2 3 4  B. R. Bradbrook.. Sussex Academic Press. 2007: 41–42  [8 June 2013]. ISBN 978-1-84519-173-3. （原始内容存档于2022-07-27）.
2. ↑ . Human Rights Watch. 1 January 1987: 53–54  [8 June 2013]. ISBN 978-0-938579-65-6. （原始内容存档于2022-07-27）.

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