**凱達格蘭族**（凱達格蘭語：），為臺灣原住民族的一支，分布區域東起新北市貢寮區，經基隆北海岸、大屯火山群、臺北盆地與淡水河，及於桃園市北部，可細分為巴賽族與雷朗族兩個支系，被認為屬於薩那賽傳說（Sanasai）一部分。凱達格蘭族曾存在淡水國及雞籠國等邦聯制聯合政權。

簡介
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在三百多年前，臺北盆地是「凱達格蘭族」人的領域，大約有三十多社，原本散居在各地以漁獵和簡易農耕為生，後經西班牙人、荷蘭人、漢人、日本人入侵、開墾，生活和族群發生重大變化。這些重大的改變，逐漸讓凱達格蘭族人，甚至全臺灣平埔族走向消失的命運。現今如果要找尋凱達格蘭族人的過去生活面貌，除了透過文獻外，就是依據「考古」發現。目前最大的考古發現是新北市八里區的「十三行遺址」，由這個遺址的遺物推定凱達格蘭族人，可能在相當於中國歷史漢朝的時間就已經進入臺灣。他們的聚落和附近地區，成為後來漢人移民、開墾、建立村莊的地點。 

相傳凱達格蘭族的祖先是從台灣島最東境的岬角—三貂角登陸，1694年康熙大地震前，文獻指出仍為台北一帶最主要住民結構。如詳加細分，該族分布範圍約為現今臺北市、基隆市、新北市的瑞芳、貢寮、新店、板橋及桃園北區。部分學者則以淡水河、基隆河、新店溪為界，分為南北兩支系，再加上16世紀前遷移至宜蘭的一支「社頭社」（哆囉美遠社/Torobiawan），可再將該族區分成巴賽族（Basay）與雷朗族（Luilang）。

傳統的平埔族社會，對於信仰，其實大多還停留在祖靈崇祀以及圖騰膜拜的階段，各族的祭典不盡相同，其中北部的凱達格蘭族的祭典有農曆六月十八日和農曆八月十六日。六月的祭典是在祈求魚獲豐收，八月的則是感謝祖靈庇祐農作收成，他們會以其神聖的植物山橄欖當作祭品。 

另外，該族以及其他平埔各族一樣為母系社會，從婚姻與財產制度中可顯而易見：男性必須入贅，家產也由女性繼承，這與漢人文化有極大的差異。17世紀-18世紀，福建泉漳一帶的閩南人移民大量進入台灣，平埔各族因處平地，與漢人的接觸機會較多，除了被清政府歸類為「熟番」外，原有文化制度也迅速滅失。

據考證，現今台北許多地名為凱達格蘭語音譯而成，例如：大龍峒、北投、唭哩岸、八里、艋舺、加蚋等

服飾
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19世紀末期伊能嘉矩在淡北和噶瑪蘭各社調查與採集，見到的一些舊有服飾裝飾如下：

* 女子髮式：北投社把頭髮從前額分梳，在腦後束成兩咎挽在頭上，黑布巾包纏起來。
* 瑪瑙珠和玻璃珠串胸飾、頸飾、頭飾、與耳飾：北投社以管珠形的瑪瑙或玻璃珠類串成胸飾串珠；耳朵上穿八、九個洞，上面飾以漢人常用的小耳環，手腕上戴串珠。三貂社戴管狀的瑪瑙珠當頸飾，也戴用串珠綴成的頭飾與耳飾。
* 衣服樣式：毛少翁社的衣服上衣與身高等長筒袖，合衽，用帶子束於腰際。女子使用寬布纏腰為裙。塔塔悠社、峰仔峙社、里族社：穿長及膝蓋的筒袖衣裳，男子用一條布帶綁結於正面，女子則用一條寬布，在腰際圍腰布。三貂社：穿開襟有袖的衣服，上面披上「方布衣」；有的衣裙上掛很多小鈴鐺或小珠子。
* 北投社或里族社相關服飾詞彙：手環Karuse、腰帶Kwasesewu、腰裙Viteta、珠子Nanpie或Kanekun、個別管珠Kanekun，連綴串珠Raonoonoo。就服飾形式與裝飾概念而言，淡北附近的凱達格蘭人與宜蘭平原的噶瑪蘭人差異似乎並不太大。

凱達格蘭族與巴賽族分類爭議
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日治時學者伊能嘉矩在1898年提出北台灣的平埔族屬於凱達格蘭族，1900年伊能嘉矩、粟野傳之丞出版《台灣蕃人事情》分出了北部的凱達格蘭族和宜蘭的噶瑪蘭族，並被後來的台灣史學界所沿用。但今日許多學者提出異議，台灣史學者翁佳音指出，伊能嘉矩並沒有提出證據顯示當地哪些平埔族自稱凱達格蘭，且同時期的另一語言學學者淺井惠倫卻說當地平埔族自稱巴賽族，未聞有「凱達格蘭」，相反地巴賽一詞一方面是北部平埔族的自稱，並且不斷出現在西班牙、荷蘭與清代文獻中。翁佳音更指出當時伊能嘉矩用凱達格蘭一名來猜測「雞籠」一名來源的推想，今日卻被許多書籍認為定論。
陸傳傑推想清、日期間是以台語「**大嘉臘**」、「**大佳蠟**」、「**大加蚋**」譯稱台北盆地中的凱達格蘭（ 依當時北部平埔語普遍慣例，音節省略不譯）。

1935年，小川尚義以採集到的單語，沿用伊能嘉矩的分類，在凱達格蘭族追加了16世紀以前即遷移到宜蘭海岸的哆囉美遠族（Trobiawan）。同年移川子之藏以噶瑪蘭族為中心，認為凱達格蘭、馬賽和哆囉美遠，都是噶瑪蘭的亞族系。經過1930–33年全島大調查後，1936年移川子之藏和馬淵東一開始描述哆囉美遠、里腦、猴猴、馬賽等族的關聯。1944年，小川尚義把凱達格蘭族，限定在台北、基隆的平地、宜蘭海岸；另提出「雷朗」為新的分類，指台北平原到桃園方面分佈的族群。此前馬賽族的分類尚未正式出現。1952年，馬淵東一以馬賽族描述三貂、基隆方面的凱達格蘭族，亦認為花蓮 Takili（塔次基里溪）河口靠北的狹小海岸地帶，為哆囉美遠族的原居地，其與北部的族群是相當近似的。1954年，馬淵東一沿用小川的凱達格蘭、雷朗大分類，在凱達格蘭又分出台北、基隆沿海、宜蘭海岸的哆囉美遠、里腦和系統不明的猴猴等族群。同年，馬淵東一開始反覆論述改以「Vasai（Basai）」為北海岸族群名稱：他依據中村孝志的《荷蘭戶口表》、伊能嘉矩的北投社口碑、1936–37年語言學者淺井惠倫的調查，認為「Basai（馬賽）」不但是地域名、村名，甚且是種族名，因為這是該等區域當地人普遍的自稱。馬淵定義的凱達格蘭，即小川尚義所定義的雷朗，而馬賽才是北海岸的凱達格蘭。同時，馬淵東一依17世紀西班牙、荷蘭文獻，聯結北海岸馬賽人和東海岸Takili地帶哆囉美遠人的語言、風俗，認為哆囉美遠人已於16世紀離開故地北上宜蘭，馬賽族「斷續的分佈於從Takili方面到宜蘭平原的海岸、基隆方面的台灣東北海岸……」，其分佈並具有邊緣（）的特性。到了1956年，馬淵東一提出取消雷朗、恢復凱達格蘭；提出馬賽，包含北海岸狹義的馬賽，及廣義的宜蘭平原哆囉美遠、里腦、猴猴等馬賽在內。1985年，土田滋以馬淵東一的分類架構，再透過淺井惠倫採集的20世紀初期語料整理，發現「馬賽語」可以擴展到淡水河域的基隆河以北各社，基隆河域平埔諸社的語言屬於馬賽語，故土田滋將馬淵東一的馬賽族分類地域，由北海岸往南擴展到基隆河域北岸。

考古證據與西班牙、荷蘭文獻顯示，和台灣北部、東北部主要定居在村社中從事農耕、農閒時在自己村社附近漁獵的其他原住民族群不同，巴賽族主要以操舟在沿海、沿河遷移從事以工藝、貿易與交換的生活方式，不事農耕（或短期從事小型農耕），主要以工藝器物和其他族群交換糧食，貿易對象擴及整個台灣北部、東北部沿海及河岸地區，而巴賽語隨其貿易的足跡成為當時北台灣不同族群間的通用語言，巴賽族亦成為後來前來此地區的外人與其他當地原住民的中介角色。記載中Quimaurri（金包里社）、Taparri（淡水社）等社群習俗相同，不像其他原住民那樣耕種、農閒時獵鹿、交易鹿皮，他們以手工和其他原住民交換稻米，他們也輕視其他農耕的原住民。可以推測其他農耕、漁獵的原住民也許與馬賽人為不同族群，而說馬賽語者不見得是馬賽族人。記錄中西班牙、荷蘭人拜訪基隆河、新店溪、大漢溪等流域的村社，當地平原肥沃的農田有豐富的農產、家禽、家畜、稻米，與馬賽族不事農耕的特徵不符。

聚落(漢字/假名平埔擬音對照）
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### 巴賽族

#### 臺北市

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| * 嗄嘮別：キラ、バラバ社
* 內北投社
* 唭哩岸：キ、イリガン社(キ、ラナンナ)
* 毛少翁：キ、マサォウ社
* 巴浪泵社：バロンポン
 | * 圭武卒社：キ、モジ
* 大直：ランガラ社
* 卡塔攸社：カタヨ
* 麻里錫口：キ、マリジゴワン社
* 里簇社：リツォク
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#### 新北市

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| * 老梅社
* 小雞籠：ヴァヴィ社
* 大屯社
* 圭柔：カ、ギラッ社
* 外北投社
* 滬尾：ホベ社
 | * 八里坌：パリゴン社
* 南港社
* 峰仔峙社：キ、パン(ガ)ァス社
* 金包裏社：キ、タッパリ(クィマゥリェ)
* 萬里加投マソッカタゥ社
* 三貂社（山朝社）ヴノワン(サンテャゴ)：乾隆初年內附，中葉以後因漢人移民大批移入，社民土地不斷流失，因而由雙溪河口的舊社遷至上游的新社。
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#### 基隆市

* 瑪陵坑：キ、マゥリ社
* 暖暖：ベーラノァン社
* 大雞籠社：タ(ン)ガラン

### 雷朗族

#### 臺北市

* 沙麻廚：セマラン社
* 雷裏：ルィリッ社
* 了阿八里：リュウワェロァ社（龍匣口社）

#### 新北市

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| * 武朥灣社：ピ(ン)ノロゥワン
* 擺接社：パィジェ
* 里末リバツ社
 | * 龜崙蘭：クーロン社
* 秀朗：ショエロン社
* 挖仔社（瓦烈社）：クィワレ
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遺跡
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番仔厝保德宮入口告示牌
臺北市北投保德宮、番仔厝、番仔溝及長老教會北投教堂一同以「凱達格蘭北投社」之名列為臺北市文化景觀資產。

人云亦云的七星山遺跡傳說
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另位於北台灣的七星山，在接近山頂附近有類似金字塔形狀一樣的小山丘，以及附近散落的一些奇岩怪石，起初由凱達格蘭文史工作者林勝義認為是台灣巨石及祭壇等文明的遺跡，極可能是凱達格蘭族的祭壇。其中包括金字塔、祭天壇或陵寢、人造巨石等，曾被臺北市政府原住民族事務委員會列入凱達格蘭遺址的傳說。

在2004年，陽明山國家公園管理處委託中華民國國家公園學會進行七星山天坪與凱達格蘭文明研究，初步的結果，認為該「遺跡」並非過去人類行為的遺留，相關考古發掘亦未發現早期人類遺留，因此無法證明該區域與「凱達格蘭文明」有關。

參見
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* 凱達格蘭大道
* 凱達格蘭文化館
* 巴賽族
* 雷朗族
* 臺灣未識別民族
* 臺灣南島語言
* 番仔厝保德宮
* 龍門舊社遺址
* 山蛸

參考資料
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1. 1 2  吳佰祿.. 國立臺灣博物館. 2009. ISBN 9789860215038.
2. ↑ .  [2021-06-27]. （原始内容存档于2021-06-27）.
3. ↑  陸傳傑.. . 遠足台灣24 二版. 新北市: 遠足文化. 2015-01: 54–59、84–93、176–183 [初版2014-08]. ISBN 978-986-5787-48-6.
4. ↑  詹素娟. 劉益昌; 潘英海 , 编.. 平埔族群的區域研究論文集. 南投: 台灣省文獻委員會: 29–59. 1998. （原始内容存档于2014-01-03） –中央研究院民族學研究所·數位典藏 原刊於平埔文化資訊網.
5. ↑  艾斯奇維. 由李慧珍·吳孟真·周佑芷·許壬馨·李毓中翻译.. 台灣文獻 (國史館台灣文獻館). 2003-12, **54** (4): 284–305.
6. ↑  翁佳音.. . 台北縣立文化中心. 1998-06 [原荷文報告1654年]. ISBN 957-02-2084-8 –掃描版國家圖書館·台灣記憶·台灣鄉土文獻影像；數位版抄本中研院台灣研究網路化.
7. ↑ . 文化部文化資產局.  [2019-05-08]. （原始内容存档于2019-05-05）.
8. ↑ . 臺灣原住民族文化知識網.  [2017-07-26]. （原始内容存档于2017-11-10）.
9. ↑  . []

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* 论
* 编
臺灣原住民族 |
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| 中央政府認定 | 
* 阿美
* 泰雅
* 排灣
* 布農
* 卑南
* 魯凱
* 鄒
* 賽夏
* 達悟（雅美）
* 邵
* 噶瑪蘭
* 太魯閣
* 撒奇萊雅
* 賽德克
* 拉阿魯哇
* 卡那卡那富

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| 地方政府認定 | 
* 西拉雅
* 馬卡道
* 巴宰
* 大武壠（大滿）

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| 尚未獲得認定 | 
* 凱達格蘭
	+ 巴賽
	+ 雷朗
	+ 哆囉美遠
* 道卡斯
* 巴布拉（拍瀑拉）
* 巴布薩
	+ 費佛朗〔虎尾壠〕
* 洪雅
	+ 阿立昆
	+ 羅亞
* 箕模
* 噶哈巫
* 龜崙
* 猴猴

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| 相關條目 | 
* 臺灣南島語族
* 福爾摩沙人
* 高山族群（生番）
	+ 中國大陸高山族
* 平埔族群（熟番）
* 化番
* 味方蕃
* 原住民族地區
* 山地原住民選舉區
* 平地原住民選舉區
* 平埔族正名运动

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| 參見：{{臺灣族群}} |

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| * 
* 论
* 编
臺灣族群 |
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| 臺灣原住民族 · 台灣僑民 |
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| 憲法、基本法律、宣言及政策 | 
* 《中華民國憲法增修條文》
* 《原住民族基本法》
* 《臺灣原住民族權利宣言》

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| 原住民族（參見南岛民族） | 

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| 中央政府認定 | 
* 阿美族（邦查）
* 排灣族
* 泰雅族
* 布農族
* 太魯閣族
* 魯凱族
* 卑南族
* 鄒族
* 賽德克族
* 賽夏族
* 達悟族
* 噶瑪蘭族
* 邵族
* 撒奇萊雅族
* 卡那卡那富族
* 拉阿魯哇族

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| 地方政府認定 | 
* 西拉雅族（台南市市定、花蓮縣富里鄉鄉定）
* 大武壠族（花蓮縣富里鄉鄉定）
* 馬卡道族（屏東縣縣定、花蓮縣富里鄉鄉定）

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| 未受政府認定 | 
* 歐佈諾伙族
* 德樂日卡族
* 古納達望族
* 巴布薩族（貓霧捒族）
* 巴賽族
* 洪雅族（和安雅族）
	+ 阿立昆族
	+ 羅亞族
* 凱達格蘭族
* 雷朗族
* 龜崙族
* 道卡斯族（平埔客）
* 巴宰族（巴則海族）
* 噶哈巫族
* 拍瀑拉族（巴布拉族）
* 斯卡羅族
* 虎尾壟族（費佛朗族）
* 搭加里揚人
* 瑯嶠人
* 放索人
* 宜蘭噶瑪蘭族
* 邦查人

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| 因同化或種族滅絕而消失 | 
* 箕模族
* 達谷布亞努族
* 哆囉美遠族
* 里腦族
* 猴猴族
* 小琉球人

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| 漢族 | 

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| 戰前 | 

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| 閩海民系 | 
* 臺灣福州人
* 臺灣興化人
* **臺灣閩南人**
	+ 臺灣泉州人
	+ 臺灣漳州人
	+ 臺灣潮州人
* 福佬客
* 半山仔

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| 客家族群 | 
* **臺灣客家人**
* 福佬客
* 半山仔

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| 其他漢族 | 
* 臺灣江浙人
* 臺灣廣府人

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| 戰後 | 
* **台灣外省人**
	+ 外省後代
	+ 台灣大陳人
* 馬祖福州人
* 金門閩南人
* 烏坵興化人（莆仙人）
* 在台緬甸華人

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| 其他民族 | 

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| 其他民族移民 | 
* 荷蘭人
* 西班牙人
* 大和族（灣生）
* 琉球族
* 朝鮮族
* 京族
* 菲律賓人
* 印尼人
* 泰族

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| 在臺大陸少數民族 | 
* 滿族
* 畲族
* 回族
* 蒙古族
* 藏族
* 擺夷族（傣族）
* 歸化族
* 維吾爾族
* 景颇族
* 哈尼族
* 傈僳族
* 佤族
* 其他雲南少數民族

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| 新住民 | 

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| 按國籍 | 

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| 在臺外籍人士 | 
* 越南人
	+ 越南配偶
* 馬來西亞人
* 菲律賓人
* 印度尼西亞人
* 泰國人
* 緬甸人
	+ 緬甸華人
* 日本人
	+ 灣生
* 韓國人
* 印度人
* 蒙古人
* 俄羅斯人
* 烏克蘭人
* 猶太人
* 阿拉伯人
* 美國人
* 英國人
* 法國人
* 巴西人
* 荷蘭人
* 西班牙人
* 烏拉圭人
* 其他外籍配偶

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| 在臺港澳人士 | 
* 香港人
* 澳門人

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| 在臺中國大陸人士 | 
* 中國大陸配偶
* 中國大陸學生

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| 按族群 | 
* 大和族
* 朝鮮族
* 琉球族
* 京族
* 蒙古族
* 滿族
* 回族
* 俄羅斯族
* 藏族
* 景頗族
* 維吾爾族
* 馬來族
* 爪哇族

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| 相關條目 | 
* 本島人
* 本省人
* 福爾摩沙人
* 臺灣人
* 台灣人口
* 僑生
* 海外臺灣人
* 西拉雅族原住民身分案

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| 註：戰後移民是指1945年日本投降離台後，移往臺澎金馬之中華民國國民 |

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