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与「**陳國祥 (台灣媒體人)**」標題相近或相同的条目，請見「**陳國祥**」。
**陳國祥**（1953年—），台灣資深媒體人，國立政治大學新聞學系學士、國立政治大學新聞研究所碩士，前中央通訊社董事長、中央選舉委員會委員。曾任《自立晚報》總編輯、《中國時報》總編輯、《中時晚報》社長、臺北市政府客家事務委員會委員、《中國時報》特約主筆、時報育才董事長、《亞洲週刊》專欄作家。

2014年2月26日，《自由時報》社論批評馬英九政府：「5年多來，馬政府積極將台灣連結中國，導致台灣的新聞、言論也向下沉淪，其中的道理很簡單：在台灣與中國各方面標準都差不多的基礎上，所謂的『和平統一』才有可能實現。而在可預見的未來，中國的新聞、言論幾乎不可能提升到台灣的水準。對此，馬政府所能做的、所樂見的，就是台灣的新聞、言論自由快速瓦解，直到與中國一樣的低水準；如此，『和平統一』便水到渠成。」2014年2月28日，時任中央通訊社董事長的陳國祥批評該文：「這是典型陰謀論。一些極端報紙和電視名嘴，口誅筆伐之所向，多半是指控執政當局及其同夥的不軌陰謀：不是批判他們瞞天過海、隱匿真實的意圖與作為、損害公益而圖利自己，就是與人合謀操縱、侵害他人或台灣的利益。……其實，這種論斷只是顯現真正邪惡的無非是他們自己，因為正如《新約聖經·馬太福音》所說：『你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是從惡裡出來的。』……走過威權統治時代的我們，以往既然受過陰謀論的禍害，更應以此為戒；切莫步隨當年執政者的惡劣行徑，再以陰謀論加諸包括執政者在內的任何人。」2014年3月8日下午，陳國祥在洪鈞培文教基金會「媒體發展·社會公益」系列講座演講，他說，某些媒體和名嘴不但經常扭曲事實真相，還常散播陰謀論去攻擊相對陣營的人與事；陰謀論是台灣極端媒體和名嘴最常使用的謾罵武器，損害公益而圖利自己，這就是與人合謀操縱，侵害他人或台灣的權益；只有回到媒體「探照真實」的本然角色，回到新聞工作者「守望告知」的初心，才能恢復新聞媒體的本質，也才能成就優質的民主。

著作
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* 《翻轉台灣：危機時代的一次保命型大選》 時報文化 2019
* 《媒體，寶物或怪獸？》 天下文化 2016
* 《硬梗領導：客家籍政治領袖的志節與功過》 印刻出版 2011/6/24出版
* 《臺灣報業演進40年》 陳國祥、祝萍合著 自立晚報文化出版部 1987
* 《透視風雲人物》 自立晚報文化出版部 1993/1/1出版
* 《新青年與現代中國》 四季出版公司 1993/1/1出版
* 《青年呼聲》 四季出版公司 1993/1/1出版

主編
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* 《哭泣的台灣：看民進黨執政八年》 印刻出版 2008/2/4出版

参考资料
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1. ↑  中央選舉委員會委員簡介 的存檔，存档日期2012-01-29.
2. ↑ . 中央通訊社. 2011-07-01  [2014-01-08]. （原始内容存档于2014-01-08）.
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4. ↑  陳怡妏.. 中國時報. 2007-01-22. 為提升現代青少年寫作能力，時報育才公司舉辦首屆全國青少年作文大賽「金筆獎」……比賽成績昨日揭曉，由台北市政府教育局長吳清基、時報育才董事長陳國祥以及兒童文學作家桂文亞頒獎給得獎的青少年學子。  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)
5. ↑  陳國祥.. 《亞洲週刊》2021年48期. 2021-11-29  [2021-11-30].
6. ↑  社論.. 自由時報. 2014-02-26  [2014-02-28]. （原始内容存档于2014-02-28） （中文（臺灣））.
7. ↑  陳國祥.. 中國時報. 2014-02-28  [2014-02-28]. （原始内容存档于2014-03-04） （中文（臺灣））.
8. ↑  鄭景雯.. 中央通訊社. 2014-03-08  [2014-03-08]. （原始内容存档于2014-03-08） （中文（臺灣））.
枷
**枷項**是將犯人綁在衙門前或市中心示眾的一種刑罰，若枷的重量過高，很容易會令受刑者死亡，所以枷項不但是酷刑，還是一種死刑。

歷史
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枷原本應用於農業社會中，用以擊打堆於禾場上的稻穀，時至今日，枷依然有人使用。

後來，枷應用於刑罰上，早在周時，枷開始出现在刑罰之中，《周易·噬嗑》一書曾經提到：「何校滅耳」，注解中說：「校，枷也，罪重械其首也。」，當中的何校就是枷項。另外，《晉書·石勒載記》中又說并州刺史東瀛公馬騰於山東捕捉胡人為奴，賣給富賈，以作軍費之用。被捕獲的胡人兩個以枷鎖在一起，當中後趙開國君石勒就在其中。

直至北魏時，枷項成為了官方承認的刑具，但它的製作就未有統一，各地所使用的枷項都未必相同，孝文帝元宏於太和五年（即481年），下詔規定只有犯謀逆大罪而又有真憑實據的才可以施用大枷。宣武帝即位後，在永平元年派尚書令高肇、尚書僕射清河王元懌等人檢查全國的大枷，並頒發聖旨，明文規定大枷的大小、重量和厚度，大枷要「長一丈三尺，喉下長三丈，通頰木各方五寸」，各地方不符合規格的都要燒燬。

在大枷有了規定之後，及後的高氏皇朝和宇文氏都採用過枷，史書分別提到：「罪行年者鎖，無鎖以枷。」、「凡死罪枷而拲。」，由此可知，枷開如成為了一項不可缺少的刑具。其後，隋朝仍沿有了枷，到了唐朝，枷更被廣泛使用，枷長六尺至五尺之間（枷長五尺以上，六尺以下），頰長二尺六寸至二尺五寸之間，闊一尺四寸至一尺六寸間，徑頭四寸至三寸內，「病及有保者」無須上枷。

雖然唐室對枷有文明的規條，但在武曌在位之時，她手下的一班酷吏如來俊臣等就發明了不少枷，由最重至最輕都各有名號，包括：「求破家」、「求即死」、「死豬愁」、「反是實」、「實同反」、「失魂膽」、「著即承」、「突地吼」、「喘不來」、「定百脈」合共十個，從名字來看，它們都會令受刑者極為痛苦，而來俊臣就是經常以枷來對付政敵、反對他的朝臣和得到「證供」，與來俊臣同是酷吏的索元禮發明了比十個枷更為利害的刑具，他將受刑者的手加上枷，並於枷板上再加上一磚，稱為「仙人獻果」，又設「玉女登梯」，讓受刑者站在橫木之上，並把受刑者身上的枷反方向的鎖上，令枷較長的一端傾後，受刑者需要更大的力氣去平衡自己和支持枷的重量，這往往都使受刑者消耗過度而死。武則天退位後，手下的酷吏和十個的枷也被瓦解，但及後宦官專政，枷依照是常用的刑具。

五代時，枷被沿用。 宋朝初年，枷分為兩級，一重二十斤，二重二十五斤。及後第三任皇帝趙恆接受了河北路刑獄陳綱的意見，增設十五斤重的枷。

明朝初，朱元璋規定全國的枷以乾木造，長五尺五寸，寬一尺五寸，重量分為三級，最輕的十五斤是用於被杖打的犯人、次級的二十斤用在被判流放和徒刑的犯人、最高級的是三十五斤，是用於死囚身上，又下詔定下地方所用的枷必須由政府的龍江提舉司所出產。

英宗在位時，宦官王振得到英宗信任，正統年間，王振就以一百多斤的枷鎖在得罪他的李時勉、趙琬、金鑒三人身上，皇太后孫氏知道此時後，令英宗立刻釋放三人。成化帝登基後十三年，刑部上奏表示：近年以來，民間私自鑄錢，以致四方「客商聚集收買，奸弊日滋，阻壞錢法」，故此建設朱見深將從事者和知情者以及使用者枷項示衆，發邊衛充軍，憲宗同意，四年後，憲宗下詔：「今後只許歷代並洪武永樂宣德錢每八十文折銀一錢，私造私販者枷項問監。」

劉瑾取得大權時，也常用枷，正德元年，劉瑾不滿給事中安奎與御史張彧的賄款不足，於是以一百五十斤重的枷鍺在二人身上、王時中因得罪劉瑾，又被枷，而彈劾劉瑾的吳獻被他枷鎖，史書記載：「枷重至百五十斤，不數日輒死。」，可知其慘烈之處。

世宗登位後，明白到枷項之苦，下詔天氣炎熱時，枷項之刑可以延期施行，但錦衣衛對此並不理會，嘉靖年間，有位叫劉山東的人向朝廷告發皇親張廷齡有謀反之意，但錦衣衛指揮王佐竭卻反指劉山東誣告張廷齡，被判以大枷枷號三個月後充軍，是中國歷史上最長久的枷項之刑。

神宗時，出現了重三百餘斤的立枷，這種刑具是一種以木製的高長籠子，前長後短，頂部有一個圓孔，受刑者的脖頸會被枷鎖著，受刑者無法將整雙腳平放於刑具底部，只能直立而無法跪坐，使受刑者疲勞過度而死，受刑者不消一天內就會死於立枷之中。

清代，立枷和枷項未被取消，康熙帝就規定了枷的上限重量為七十斤，次級的為六十斤重，長度為三尺，寬度是二尺九寸，並規定各地衙門都要按照刑部的樣本進行立枷之刑。清以後，兩者再無出現。

參考書籍
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* 明史
* 新唐書
* 中國古代酷刑

延伸阅读
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维基文库中的相关文本： 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·祥刑典·枷部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
《**回答**》是诗人北岛创作的一首朦胧诗，1978年12月发表在《今天》杂志创刊号，并在1979年由《诗刊》转载。 此诗是朦胧诗的重要杰作，表达了北岛对文革时期黑暗、荒谬的社会现实的质疑，在当时青年中影响深远。

创作背景
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根据北岛的女友齐简（史保嘉）保存的手稿，《回答》最初创作于1973年3月15日，原题名为《告诉你吧，世界》。 初稿几经修改，至1977年9月第三稿时改为现标题《回答》。根据北岛自己的说法："《回答》最初写于1973年，1976年做了修改，1978年首先发表在《今天》创刊号上，第二年春天被《诗刊》转载。由于过于鲜明的政治反抗色彩，为安全起见，发表时标的创作时间是1976年。"

诗歌发表于1978年，彼时文化大革命结束不久。面对全新的社会环境，有人将此诗的发表视为"新的启蒙运动的先声"，并借助诗中诸如"镀金的天空"、"冰川纪过去了"、"被判决了的声音"、"五千年的象形文字"等字句，勾画出这首诗与历史的某种关联。 此外，充满怀疑主义的诗句"我——不——相——信"中所蕴含的理性精神也被格外强调。

分析
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全诗以第一人称写成，首节以两个对比开篇："卑鄙者"借卑鄙而畅通无阻，"高尚者"因高尚而遭受摧残；虚假的"镀金天空"粉饰了"死者"的冤屈。第二节借助两个反问句，再次表达了对于这个世界的质疑。接着，诗人以"我"的身份，"只带着纸、绳索和身影"出现，充满愤怒与怀疑的向世界宣告："我——不——相——信"。诗人表达自己对一切事物的怀疑，他不相信"天是蓝的"，不相信"雷的回声"，不相信"梦是假的"，不相信"死无报应"。诗人并未将个人情感限于批判与怀疑，而进一步表达了主动承担责任的意愿：他愿让决堤的海水注入内心，愿意重新选择生存的峰顶。最后一节，诗人将夜空繁星比作"五千年的象形文字"，又比作"未来人们凝视的眼睛"，籍此将厚重的历史与未来的希望置于同一画面，展示了一个广阔无比的时空结构。

影响与评价
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文化大革命结束后，社会的话语权开始转变，年轻人从诗歌中找到了属于自己的表达方式。于是，一批全新的青年诗人出现在了社会舞台，北岛正是其中重要一员。他期望借助诗句冲破官方话语的禁锢，表达反思历史和重估人的价值的意愿。 这种以理性精神为基础，对彼时荒谬现实的思索反映了那个时代青年的迷惘、觉醒和期望，他也由此获得了巨大的诗名。《回答》无疑是这个阶段的代表作，以至于人们谈及北岛就会联想到这首诗。其中诗句代表了许多人的心声，因此也成为了彼时年轻人口口相传的"格言"。不过，后来北岛本人对此诗所用的语言也有反思，他在2002年的访谈中表示：

> 现在如果有人向我提起《回答》，我会觉得惭愧，我对那类的诗基本持否定态度。在某种意义上，它是官方话语的一种回声。那时候我们的写作和革命诗歌关系密切，多是高音调的，用很大的词，带有语言的暴力倾向。我们是从那个时代过来的，没法不受影响，这些年来，我一直在写作中反省，设法摆脱那种话语的影响。对于我们这代人来说，这是一辈子的事。
> 
>

外部链接
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* 北岛.. 今天杂志.  [2022-12-03]. （原始内容存档于2022-12-03）.
**許龍才**（泰語：，1955年—），泰语名**差樂拆·摳喜批帕**，又译**察霖猜**，是泰國畫家，特殊作品如：英國倫敦噗他把題寺院、媽蛤差那嘎（泰语：）、龍昆寺。另外也有雕塑，建築等等。在2004年得喜把通獎（英语：），在2011年得民族藝術家獎（英语：）。

生平
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許龍才父親名字為**許華丘**（泰語：。後來取泰名拍散·摳喜批帕，泰語：。**摳**是潮州話許姓的發音），是潮州移民到泰國，母親名字**頗席·予俗**（泰語：），是半潮州後裔半蘭納人，但本人不會講潮州話或華語，卻是蘭納跟中央泰語雙母語和英語很流利。因為家庭屬於華裔，家人鼓勵要他當商人，但早年的時候不認真讀書，一直繪畫，後來在破唱高職學校（泰语：）及在泰國藝術大學（英语：）入學，1977年藝術學士畢業。

他起初主要创作電影宣传图，后来逐渐转向创作泰式壁畫。1988年，他前往英國创作英國佛腳寺院（英语：）的壁畫，總共四年。其作品并不完全遵照泰式壁画傳統。

作品
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Chalermchai Kositpipat (center) at 36th Thailand Para National Games (泰語：) 
摳喜批帕參加許多團體作品及單飛作品，國內國外都有，從1977起如下：

* 1980年，建立泰國藝術23組構，這個團體是防抗歐美藝術
* 1985年，繪畫在英國倫敦噗他把題寺院
* 1996年，歸故鄉繪畫龍昆寺

参考资料
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1. ↑ . 泰國世界日報.  [2023-07-03]. （原始内容存档于2023-07-03）.
2. ↑  Sandra Cate.. University of Hawaii Press. 2002: 189  [2019-09-27]. ISBN 0-8248-2357-5. （原始内容存档于2020-11-05）.
3. 1 2  Gearing, Julian.. AsiaWeek. 1998-10-02  [2009-11-30]. （原始内容存档于2001-05-24）.
4. ↑ . Wat Buddhapadipa.  [2007-08-24]. （原始内容存档于2007-09-29）.

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* WorldCat Identities
* CiNii: DA11396005
* FAST: 249324
* GND: 1060348187
* ISNI: 0000 0003 8194 1904
* LCCN: n88252929
* NLA: 35657168
* SUDOC: 087654385
* VIAF: 262695419

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**賀惟一**（1301年—1363年），名**惟一**，字**允中**，元朝陝西鄠縣（今户县）人，初賀姓，奉帝敕，賜姓名為**拓拔太平**，人稱**賀太平**。元惠宗时代丞相，後忤皇后奇氏，被貶，后賜死。

祖父賀仁傑、其父賀勝，皆元朝功臣。

生平
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父親賀勝冤死，賀惟一（太平）年尚幼，泰定帝為賀勝平反雪冤，而抚恤賀惟一（太平）。

少年時師從趙孟頫、吕弼，曾任《辽史》、《金史》、《宋史》三史之總裁官。

至正七年（1347年）农历十一月，元惠宗任命賀惟一（太平）为中书左丞相，賀惟一為中书右丞相搠思監所忌。

至正九年（1349年）农历七月，元惠宗罢免賀惟一（太平）中书左丞相职务，改任任命为翰林学士承旨。

脱脱第一次罢相后，出居西土。会其父马札儿台卒，賀惟一（太平）力请令脱脱归葬，以全孝道。左右以为难，賀惟一（太平）说："脱脱乃心王室，大义灭亲，今父殁而不克奔讣，为善者不几于怠乎！"为之固请，以故脱脱得还。脱脱既得还朝，即拜为太傅，然不知賀惟一（太平）之有德于己也，因汝中柏谗间成隙，遽欲中伤之。是时，中书参政孔思立等皆一时名人，賀惟一（太平）所拔用者，悉诬以罪黜去。

1349年农历七月，賀惟一（太平）被罢为翰林学士承旨，既又诬劾其过失，而并论其子也先忽都不宜僭娶宗室女。脱脱之母闻之，对脱脱兄弟说："太平好人也，何害于汝而欲去之。汝兄弟若违吾言，非吾子也。"侍御史撒马笃扬言于朝说："御史欲害正人，坏台纲，如天下后世何？"即卧病不起。故吏田复劝太平自裁，賀惟一（太平）说："吾无罪，当听于天，若自杀，则诚有慊矣。"遂还奉元，杜门谢客，以书史自适。

河南盗起，至正十五年（1355年），诏命太平为江浙行省左丞相。未行，改为淮南行省左丞相，兼知行枢密院事，总制诸军，驻于济宁。

奇皇后想讓自己的兒子當皇帝，遣亲信太监朴不花告知賀惟一，欲與之結交，但贺惟一"依违而已"。奇氏皇后便在皇帝面前說賀的壞話，賀於是贬往西藏，不久遣使者逼令自裁。賀惟一（太平）至东胜，赋诗一篇，乃自杀，终年六十三岁。至正二十七年（1367年），监察御史為其平反，辩其非辜，请加褒赠。 

其子也先忽都，"少好学，有俊才"，曾任"知枢密院事"。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《元史·卷140》，出自宋濂《元史》
维基文库中的相关文本： 《新元史/卷175》，出自柯劭忞《新元史》

參考資料
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* 《元史》列傳第廿七
此条目的主題是美國新墨西哥州的一個縣。同名的縣，請見「**格蘭特縣**」。

**格蘭特縣**（英語：）是位於美國新墨西哥州西南部的一個縣，西鄰亞利桑那州，面積10,276平方公里。根據2010年人口普查，本縣共有人口29,514人。本縣縣治為銀城（）。

本縣於1868年1月30日成立，縣名紀念第十八任總統尤里西斯·格蘭特。

地理
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位於縣治銀城的格蘭特縣法院
礦場外的窄軌鐵路
根據2000年人口普查，格蘭特縣的總面積為3,968平方英里（10,280平方），其中有3,966平方英里（10,270平方），即99.96%為陸地；2平方英里（5.2平方），即0.04%為水域。

### 毗鄰縣

* 新墨西哥州 卡特倫縣：北方
* 新墨西哥州 謝拉縣：東方
* 新墨西哥州 盧納縣：東南方
* 新墨西哥州 伊達爾戈縣：南方
* 亞利桑那州 格林利縣：西方

### 國家保護區

* 希拉国家森林（部分）

人口
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| 歷史人口數 |
| --- |
| 調查年 | 人口 |  |  %± |
| **1910年** | 14,813 |  | — |
| **1920年** | 21,939 |  | 48.1% |
| **1930年** | 19,050 |  | −13.2% |
| **1940年** | 20,050 |  | 5.2% |
| **1950年** | 21,649 |  | 8.0% |
| **1960年** | 18,700 |  | −13.6% |
| **1970年** | 22,030 |  | 17.8% |
| **1980年** | 26,204 |  | 18.9% |
| **1990年** | 27,676 |  | 5.6% |
| **2000年** | 31,002 |  | 12.0% |
| **2010年** | 29,514 |  | −4.8% |
|  |

### 2010年

根據2010年人口普查，格蘭特縣擁有29,514居民。而人口是由84.9%白人、0.9%黑人、1.4%土著、0.4%亞洲人、0.1%太平洋岛民、9.8%其他種族和2.8%混血构成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口48.3%。

### 2000年

根據2000年人口普查，格蘭特縣擁有31,002居民、12,146住戶和8,514家庭。其人口密度為每平方英里8居民（每平方公里3居民）。本縣擁有14,066間房屋单位，其密度為每平方英里4間（每平方公里1間）。而人口是由75.67%白人、0.52%黑人、1.35%土著、0.29%亞洲人、0.03%太平洋岛民、19.02%其他種族和3.11%混血构成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口48.79%。

在12,146 住户中，有31.3%擁有一個或以上的兒童（18歲以下）、52.7%為夫妻、12.9%為單親家庭、29.9%為非家庭、25.7%為獨居、10.7%住戶有同居長者。平均每戶有2.5人，而平均每個家庭則有3.01人。在31,002居民中，有26.2%為18歲以下、8.5%為18至24歲、23.7%為25至44歲、25.1%為45至64歲以及16.5%為65歲以上。人口的年齡中位數為39歲，女子對男子的性別比為100：95.1。成年人的性別比則為100：91.3。

本縣的住戶收入中位數為$29,134，而家庭收入中位數則為$34,231。男性的收入中位數為$31,126 ，而女性的收入中位數則為$19,627，人均收入為$14,597。約15.1%家庭和18.7%人口在貧窮線以下，包括25.9%兒童（18歲以下）及9.5%長者（65歲以上）。

參考文獻
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1. ↑  2010 census data 的存檔，存档日期2011-07-06.
2. ↑ . National Association of Counties.  [2011-06-07].
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8. ↑  "2010 Census P.L. 94-171 Summary File Data" （页面存档备份，存于）. United States Census Bureau.
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12. ↑  （英文）State and County QuickFacts 的存檔，存档日期2004-04-01.
13. ↑  （英文）Census 2000 gateway （页面存档备份，存于）
14. 1 2  （英文）American FactFinder （页面存档备份，存于）

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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**格蘭特縣 (新墨西哥州)** |

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* VIAF: 126684110

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| 儒家 |
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| 儒家思想仁 · 義 · 礼 · 智 · 信天命 · 良知 · 天理 · 中庸三纲五常 · 四端 · 五倫 · 四维八德仁政 · 名教 · 宗法 · 井田格物致知 · 知行合一 · 内圣外王 · 大同道統 · 聖賢 · 君子 · 王道 |
| 先聖先哲尧 · 舜 · 禹 · 商汤周文王 · 周武王 · 周公孔子 · 孟子 · 荀子
**四配**顏回 · 孟子 · 曾参 · 孔伋
**十二哲**闵损 · 冉雍 · 端木赐 · 仲由卜商 · 有若 · 宰予 · 冉耕冉求 · 言偃 · 颛孙师 · 朱熹 |
| 古代儒者**中國**董仲舒 · 何休 · 鄭玄 · 王肅王通 · 韓愈 · 程顥 · 程颐邵雍 · 周敦頤 · 張載 · 朱熹陸九淵 · 吳澄 · 陳獻章 · 王守仁薛瑄 · 吕坤 · 罗钦顺 · 顾炎武 王夫之 · 黄宗羲 · 颜元 · 戴震
**日本**藤原惺窩 · 林羅山 · 室鳩巢新井白石 · 雨森芳洲
**朝鮮**薛聰 · 權近 · 吉再 · 安珦 · 李穡李滉 · 王仁 · 李齊賢 · 郑梦周 · 鄭道傳崔致远 · 徐敬德 · 趙光祖 · 李彦迪 · 李退溪 · 李栗谷
**越南**朱文安 · 阮秉謙 · 阮廌黎贵惇 · 阮文超 · 吳時任
**琉球**程順則 · 向象賢 · 蔡溫 |
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| 相关事项六艺 · 孔子弟子焚书坑儒 · 独尊儒术 · 批林批孔 · 衍聖公 · 科举 · 国子监 · 孔子学院 · 孔子和平獎 |
| 儒家文化圈 |
| * 
* 论
* 编
 |

**宗法**是西周的重要政治制度。宗法制以血缘关系为基础，核心是嫡長子繼承，起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。

概述
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世袭周王称天子，为天下政治共主，王位由嫡长子继承。天子的其它诸子可被分封为诸侯，君位亦传给嫡长子。诸侯其它诸子则被分封为卿大夫。卿大夫之位亦传位嫡长子，其余诸子为贵族阶层的最低等级——没有封国和采邑的士。这些世袭嫡长子成为各级政权的首领。

周人很早就有建造宗庙习惯，宗庙安置有代表祖先的木主，里面分建多少个"庙"则取决于宗主的等级地位。宗庙除了祭祀，还可以举行重大典礼、决定重大事情，具有礼堂的性质。这种对祖先的尊敬，加强了宗族内部的团结，稳定了社会结构。与宗庙制度相辅相成的还有族墓制度，西周、春秋时代，贵族和国人都被集体安葬于公共墓地。按礼，除了凶死者外，所有族人都应葬于族墓。宗主有紧急的事情，有时也要去族墓报告祖先。

在西周时代，"姓"和"氏"是两个概念，"姓"表明血统，"氏"则为"姓"的分支。贵族在幼年时由父亲题取"名"，"字"则是成年后"冠礼"或"笄礼"时所取。男子的"字"全称有三个汉字：第一字表长幼行辈（伯、仲、叔、季等），第二字任意，末一字为"父"字。女子的字全称的末一字则为"母"或"女"，第一字后标明"姓"。由于全称过于复杂，故习惯上省略末尾的"父"或"母"。这种姓氏名字制度能够很好的起到确定血统、长幼、尊卑的作用。

与氏族社会相类，周代贵族禁止同姓通婚。但是各等级的贵族又必须在同等级之内迎娶异姓女子，天子、王姬则可与诸侯通婚。贵族实行的是一夫一妻多妾制，生育的后代则实行嫡长子继承（但是在早期并没有被严格的执行）。嫡长子继承制起到了稳固部族、防止内乱的作用。西周脱胎于氏族社会，各宗族由族长或管理。天子是天下的大宗、诸侯是本国的大宗、卿大夫则是本家的大宗，掌管采邑人民和土地，各种宗族组织构成了由上至下的层层统治结构。各级贵族都拥有军队，由族长统领。族长还是宗庙的主祭者、宗族成员的庇护者。各国的卿大夫掌管着军政大权，还有家臣助其打理各种事务。"室老"负责族长财务，"宗老"掌管各种礼仪，"宰"帮助处理政务，还有各种服务卿大夫生活的家臣。家臣对"家"的利益必须绝对的效忠。

宗法制的缺點在於諸侯國權力會日漸膨脹，尾大不掉。周天子對其采邑的控制權則逐漸喪失，公、侯、伯、子、男的襲爵漸漸由天爵轉變成人爵。西周時諸侯國領土大多很小，有的封國只是一個城。但東周以後，周天子地位大不如前，各諸侯互相吞併，出现春秋五霸，成為和周王室分庭抗禮的獨立王國，最終甚至演變為「陪臣執國命」的情況。

参见
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* 祖先崇拜
* 封建制度
* 礼乐制度
* 宗法爭議
	+ 濮議
	+ 大議禮
* 中國傳統宗法性宗教

參考文獻
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1. ↑  杨习梅.. 2016: 44  [2019-04-08]. ISBN 978-7-5118-9582-0. （原始内容存档于2021-10-12）.
2. ↑  立子以嫡不以長，立嫡以長不以賢。
本表是動態列表，可能永遠無法完結。歡迎您參考可靠來源來查漏補缺。
以下是珠海广播电视台电视节目部所制作的节目列表。

日間时段
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### 珠海早晨 (已停播)

《珠海早晨》是珠海电视台新闻综合频道的晨间新闻节目，星期一至五上午7點於珠海1套首播。

### 灣區121

**灣區121(Wan Qu 121)**是珠海电视台新闻综合频道的午间时段直播杂志类新闻节目，前身為**新聞121**，以普通话播出，在2009年12月1日正式开播，初時播出时间为周一至周五中午12:00-13:00。初期节目采用一个嘉宾与两位主播的播报方式，观众在观看节目的同时可以通过短信、网络等平台与节目进行互动交流。2013年12月1日再次改版后，只采用两位主播主持节目。

《新闻121》打破了传统的新闻表现手段，在直播中加入更多的创新元素，在节目的播出中会加强与报纸、网络等媒体的合作，综合报纸等媒体的优势使节目呈现出立体化的效果。

2017年至2020年8月14日，《新聞121》改為單主播制，並改為普通午間新聞節目，節目時長約27分鐘。首播時間為星期一至五12:00-12:25，重播時間為星期一至五17:00-17:25。

2020年8月17日，為配合珠海廣電融媒中心啟用，《新聞121》改於中心內的新演播室播出並正式升級改版並改名為《灣區121》，恢復雙主播制，並著重以粵港澳大灣區為主題作出深度報道。首播時間為星期一至五12:00-12:25，欄目包括《珠澳新天地》《湾区融发布》《湾区创新说》《观海直播》等，口號為"聚焦粤港澳，脉动大湾区"。

黄金时段
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珠海电视台生活频道曾經在每晚18:30後，播映民生節目《1890及時幫》及《民生最前线》，節目均以普通話播出。珠海电视台新闻综合频道会在每晚19:00转播完中国中央电视台《新闻联播》后，播出《珠海新闻》、天气预报及电视剧。

### 金灣新闻

**金灣新闻**（）原先是由金灣區政府擁有的金灣電視台獨立製作於廣東廣播電視台公共頻道和無線電視翡翠台 (廣東廣電版本) 插播播出。於2021年10月下旬公佈改為珠海融媒集團製作的珠海市金灣區的時政新闻节目，並于2021年11月3日启播，節目在星期一至五晚上18:30分在珠海电视台新聞综合频道播出，節目時長約10分鐘。

### 珠海新闻

**珠海新闻**（）是珠海电视台开台以来首个新闻节目，于1985年10月1日启播。每晚19:33分在珠海电视台综合频道播出。2003年至2007年期间曾推出普通话新闻，后因政策原因而取消。现时主要播报珠海政务要闻及社会新闻，节目结尾部分会不定时插播一则澳门时事新闻。

2020年8月17日起，為配合珠海廣電融媒中心啟用，《珠海新聞》節目改於融媒中心內的新演播室播出，栏目时长为27分钟，栏目定位为"党委政府喉舌，反映人民心声"，内容上增加常态化版块，《直通澳门》报道澳门最新动态资讯；《观海快评》加大评论及新聞深度；《明察暗访》聚焦群众大小事。

**首播**: 每天19:33，如《新聞聯播》節目延長將推遲播出

**重播**: 每天23:30、翌日07:01及07:30

1.**现任主播**：李想、冯喆、陳博、桂嘉晨、葉若汐
  

2.**前任主播**：李哲、田婷婷、赵炜、程因、张伟红、李怡青、陈亚军、谭伟珍、许鲁南
  

### 民生新觀察

**民生新觀察**（），前身為《问政珠海》節目，於2020年8月17日開播，節目時長為25分鐘，每期节目一个主题，内设《新观察现场》《新观察话题》《新观察连线》等常态化版块，節目透過社交平台和記者連線等互動關注民生上的大小問題。

参考资料
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1. ↑ .  [2014-05-06]. （原始内容存档于2014-05-06）.
2. ↑  珠海电视台《新闻121》启动 （页面存档备份，存于）**资料来源**：中国广播网
3. 1 2 3 . 珠海传媒集团. 2020-08-17.
4. ↑ . 珠海传媒集团. 2021-11-03.  参数`|title=`值左起第1位存在零宽空格 (帮助)

外部連結
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* 珠海广播电视台节目网页 - 珠海網
**家宰**是古代卿大夫家中的管家、家臣之首，若將大夫的領土比擬成諸侯國，家宰就是大夫的國相。馮夢龍編《新列國志》「季斯起初任為腹心，使為家宰，後漸專季氏之家政，擅作威福。」《論語·子路》：「仲弓為季氏宰，問政。」

日本室町時代中以武家為多數的職位，是屬於家中一門内其中一種職責。

家宰的任務是代替家長處理政務。名稱是主宰家中事務的意思。在關東管領山内上杉家和扇谷上杉家中會以首席重臣為家宰，山内上杉家會任命長尾氏一族，而扇谷上杉家則會任命太田氏為家宰。

在室町時期中，武家的當主會在京奉公，而把領國的支配會交給家宰擔當來分擔職務，但是在日本戰國時代，各地開始陷入混亂，當主自身多數會留在國內支配，寶德2年（1450年），鐮倉公方足利成氏與關東管領對立，於江之島合戰之際足利成氏彈劾兩上杉家的家宰，因為在領地內進行支配的是家宰，於是家宰的權限變得太過強大。因此當主與家宰之間產生對立關係。例如在文明9年（1477年），長尾景春與主君上杉顯定對立並反起叛亂（長尾景春之亂）；在文明18年（1486年），家宰太田道灌被主君上杉定正謀殺。

戰國時代至江戶時代中有家老和宿老等職位。以後家宰的權限漸漸縮小，純粹變成了指揮家長的私事的役職，連稱呼都變成廣敷用人、用人、側用人、家令、家扶長、執事等。此類職權未必相同，因幕府與地方諸藩而異。例如江戶幕府的側用人是替代老中成為幕府將軍家中的第一家臣，將軍家的後宮大奥和其他微細的私事則是由廣敷用人和側眾負責。
《**像素工廠**》（英语：，又译作「」）是一款2D遊戲，原作者為Anuke。其玩法融合塔防、工廠自動化、沙盒與即時戰略。游戏于2017年5月发行，对应Windows、Android和iOS平台。

開發
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Mindustry為原作者參加GDL - Metal Monstrosity Jam在72小時內作出的的遊戲，當年的GDL主題為「Machinery」。第一個後續版本於初版釋出五天後釋出。

早期版本的Mindustry沒有戰役模式，也沒有科技樹系統，並且以地形抬升（而非6.0版的牆壁）做為地形阻礙。直到版本4.0 Build 48，Mindustry才加入了地區任務系統，作為戰役模式的雛形。早期戰役地圖為電腦自動生成的結果。4.0 Build 64後，移除了電腦生成地圖（改為固定地圖）和地形抬升，新增了科技樹系統與進攻模式。

玩法
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遊戲有多種模式，但共同目標是避免敵軍摧毀我方核心。玩家操控單位（機甲，預設單位依核心種類而定），挖掘資源、花費資源建造方塊（砲台、鑽頭、加工廠、機甲製造工廠等），並使用輸送帶或管線移動將資源移動到其它方塊。有多種特殊傳送帶，可以控制物品流動方向。其中，輸送帶橋、相織輸送帶與質量驅動器可以在一定距離內無視地形障礙輸送資源。只有被運送到核心的資源可以用來建造建築。

### 戰役模式

戰役是主要的遊戲玩法。

在第五版及以前，玩家從太空發射核心到已解鎖區域。玩家需要想辦法挖取資源，運送到核心，並同時防範敵人的定期攻擊。每隔一定波次，玩家可以決定將核心，以及資源，發射回太空。在一些地區，玩家需要建造自己的軍隊，摧毀對方核心。一旦完成，玩家核心會自動被發射回太空。如果玩家核心被摧毀，玩家會失去在該地區獲得的任何資源。

從第六版起玩家的目標是佔領一塊塊敵軍地盤（稱為地區）。玩家需要攻佔全部有特殊名子的地區，才算完成戰役。過程中，玩家可以花費資源，解鎖科技樹上的新科技。有些科技需要玩家佔領特定地區或解鎖特定科技後，才能解鎖。當要進攻新地區（稱為「發射核心」）時，可以攜帶部分原地資源到那邊。到了遊戲中後期，可以解鎖「小型發射台」，可以在不發射核心的情況下，在地區間輸送資源。被標示為「敵方基地」的地區模式為進攻模式；其他地區為生存模式。生存模式中，撐過一定波次後，玩家占領地區。在大部分的地區，有頭目存在。

### 自定模式

在自定模式中，玩家可以載入其他玩家或自己製作的地圖，不受科技樹影響，並且可以自由選擇以下模式：

* **生存** － 有定期進攻的敵人。敵人生成區域附近會有「空降區」。敵人生成時，任何存在在空降區內的建築與單位，會被摧毀。當玩家控制的單位進入空降區時，螢幕上會顯示：「立即離開空降區 湮滅即將來臨」。
* **進攻** － 有定期進攻的敵人。玩家需要建造自己的單位，向敵方（電腦）進攻，摧毀敵方核心。在敵方核心一定區域內，玩家無法建造方塊。
* **對戰** － 各方互相派出自己軍隊，向敵方進攻。玩家無法結盟。
* **沙盒** － 無限資源，玩家可以瞬間建造建築物。敵人不會主動進攻。在此模式，玩家才可以使用下列方塊：「物品源、物品虛空、液體源、液體虛空、能量源、能量虛空、原料源、原料虛空、世界處理器」。

參考資料
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1. ↑ . itch.io.  [2022-07-23]. （原始内容存档于2022-07-23） （英语）.
2. ↑ . itch.io.  [2022-08-09] （英语）.
3. ↑ . itch.io.  [2022-08-09]. （原始内容存档于2020-07-04） （英语）.
4. ↑ . GitHub.  [2022-10-30]. （原始内容存档于2022-10-30） （英语）.
5. ↑ . GitHub.  [2022-10-31]. （原始内容存档于2022-10-30） （英语）.
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7. ↑ . mindustrygame.github.io.  [2022-07-22]. （原始内容存档于2022-07-22）.

外部連結
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* 官方网站 （英文）
* GitHub （页面存档备份，存于） （英文）

* 電子遊戲主题
**陪臣執國命**，是一種春秋時期宗法制度式微後權力下放、大權旁落的政治型態，即「大夫專諸侯」而「家臣專大夫」，指卿大夫的家臣（陪臣（日语：））在卿大夫專權的體制下蠶食卿大夫的領地逐漸架空卿大夫，從而控制了從天子、諸侯以下的整個政治體系，以最底層的出身地位架空了整個統治階級並實際掌握大權統治整個國家的現象。

背景
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該說法出自《論語季氏第十六·第二章》，時逢東周時期禮崩樂壞致使「下剋上」的風氣盛行，從而「王纲纽解，威权下移」導致諸侯架空天子、卿大夫架空諸侯、卿大夫的家臣架空卿大夫的情況屢見不鮮。

案例
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### 中國

#### 春秋時期

孔子批評季孫氏家宰陽虎於魯定公五年（前505年）季孫意如死後篡奪季孫氏的權力乃至取代三桓架空魯國國君實際控制全國國政的事件，認為「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。」在魯國除了陽虎之外，南蒯、豎牛、侯犯、公孫宿與公斂處父等人也有相同的篡權行為。

### 日本

#### 鎌倉時代

条目：執權和得宗專制（日语：）
1185年，源賴朝舉兵討伐、消滅架空日本朝廷的平氏政權後建立新的武家政權是為鎌倉幕府，源賴朝以征夷大將軍的身份實際支配並統治著整個日本。1199年源賴朝死後，戚族北條氏於北條時政、北條義時父子領導下權力逐漸擴大，在廢殺源賴家、控制了源實朝以後將幕府將軍直接變成傀儡任意廢立並架空整個幕府，以執權的身份事實上統治日本全境，行「陪臣執國命」之故事。至承久之亂以後，北條氏甚至給朝廷安了謀反的罪名放逐了含後鳥羽上皇在內的三位前後任天皇。1285年，北條氏得宗家的家臣內管領（日语：）平賴綱藉由霜月騷動肅清政敵開啟內管領專權的時代，至北條高時時期的北條氏已完全被擔任內管領的長崎圓喜、長崎高資父子控制。

#### 室町時代

条目：京兆專制（日语：）和三好三人眾
應仁之亂以後室町幕府威信盡失，大權旁落於管領細川京兆家，日本從此進入戰國時代。明應之變後的細川政權（日语：）和三好政權（日语：）乃至三好氏的家臣松永久秀等掌權者更是將幕府將軍視作傀儡任其廢立、弒殺。

相關條目
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* 魯國三桓
* 晉國六卿
* 鄭國七穆
* 楚國七公族：屈、景、昭、斗、成、班、孫
* 齊國六貴：高氏、國氏、田氏、鮑氏、欒氏、慶氏
* 田氏代齊
* 司城子罕取宋
* 太宰欣取鄭
* 單氏取周
* 挟天子以令诸侯
* 王座背後的力量（英语：）
* 攝政

參考文獻
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**論語/季氏第十六** |

1. ↑  楊宏峰.. 中央编译局. 2015-07-16 （中文）.
2. ↑  王金凌.. 萬卷樓. 2017: 219 （中文（臺灣））.
3. ↑  李碩.. 麥田. 2020-03-05 （中文（臺灣））.
4. ↑  文復會.王壽南主編.. 臺灣商務印書館. 1999: 141 （中文（臺灣））.
5. ↑  南京中國史學會.  **1–2**. 中國史學會. 1929 （中文（臺灣））.
《**浪漫殺手**》（日語：）是日本漫畫家百世渡的漫畫作品，2019年7月30日至2020年6月2日於少年Jump+連載，共38話。改編動畫由2022年10月27日起於Netflix獨佔上架，共12集，做完原作全部故事，動畫製作公司是domerica。

紙本單行本第1卷於2019年12月4日出版。第1卷發售後1個月，即2020年1月時，因銷量問題而決定腰斬。在負責編輯通融之下，得以最低限度地畫完想畫的故事——「純太的青梅竹馬捏造問題」、「香月的過去」和「莉莉的變化」，並在2020年6月結束連載。單行本第2至4卷亦僅以電子版形式，分別於2020年3月、8月和9月發售。直至獲動畫化後，才得以在2022年10月發行紙本版的第2至4卷。

在漫畫連載結束後不久，即是在動畫播出的約兩年前，便開始了動畫化的企劃。2022年8月23日，正式宣佈動畫化。

本作在下一部人氣漫畫大賞2020的網絡漫畫類別中獲得第12名。

角色列表
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星野杏子（，聲：高橋李依）
本作女主角。喜歡貓（茉茉西奇）、電子遊戲和巧克力，性格外向颯爽，卻同時是個重度宅女。被莉莉剝奪了人生三大樂趣後，被迫與現實中的型男產生各種邂逅。
莉莉（，聲：小松未可子）
神秘的魔法師，自稱會帶來幸福戀愛和邂逅。其行為卻經常讓杏子慍怒以及造成周遭人的困擾。本身的魔法只能使用在與杏子戀愛相關的事情上，但在與杏子的相處過程中漸漸的對杏子產生了感情。從杏子被小混混騷擾那時候開始會擅自使用魔法幫助杏子，甚至為了保護杏子與司而擅自刪除掉了花菜的記憶，這也導致其需要接受魔法界的極刑。
香月司（，聲：梅原裕一郎）
本作男主角之一。因初中時有過被跟蹤狂騷擾的經驗，導致其害怕去上學，也不想與他人有過多的交集。因此其對於女性的搭訕顯得格外地冷漠。
速水純太（，聲：梶原岳人）
本作男主角之一。杏子的青梅竹馬，與杏子同為國小同學，曾在一起玩過同款遊戲。高中棒球部的明星球員。因有在打棒球的緣故，身材與長相皆與小時候有著極大的差距。從小就一直喜歡杏子。
小金井聖（，聲：花江夏樹）
本作男主角之一。原本在直升學校，為了使他有所轉變，被父親轉到杏子所在的公立高中。因其富二代身份而經常會遇到碰瓷的人。
高峯咲姬（，聲：石見舞菜香）
杏子的初中同學及好朋友。在初中時代因為身材貌美而引人注目，杏子曾幫助過她，兩人高中同班。
織田真斗（，聲：下野紘）
司的朋友與同學，是純太的球迷。
柏木玲菜（，聲：近藤玲奈）
前園雪花（，聲：田中那實）
土屋（，聲：津田健次郎）
聖的私人司機。
龍矢（，聲：村田太志）
杏子的小學同學，初戀對象是杏子。
香月愛里紗（，聲：井上麻里奈）
司的姐姐。
岸優花菜（，聲：日笠陽子）
瘋狂跟蹤司的跟蹤狂，似乎從前被職場霸凌過，然後偶遇初中時期的司。
茉茉西奇（，聲：柴田芽衣）
杏子的寵物貓，也是杏子的最愛之一。
凱特（，聲：三森鈴子）
替代莉莉新就任的魔法師。

網絡動畫
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### 製作人員

* 原作：百世渡《浪漫殺手》
* 導演：市川量也
* 系列構成：
* 編劇：、福田裕子
* 人物設定：松浦有紗
* 音樂：川崎龍、狐野智之
* 動畫製作：domerica（）
* 企劃、製作：Netflix

註釋
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1. ↑  動畫片尾聲優表中，將角色名記作「香月亞里紗（）」。

參考資料
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1. ↑  百世渡.. 少年Jump+. 集英社. 2019-07-30. （原始内容存档于2019-12-02） （日语）.
2. ↑  百世渡.. 少年Jump+. 集英社. 2020-06-02. （原始内容存档于2020-06-24） （日语）.
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6. ↑ . 集英社.  [2022-10-31]. （原始内容存档于2022-10-29） （日语）.
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12. ↑  サクライタケシ.. 少年Jump+. 集英社. 2020-06-02  [2022-10-31]. （原始内容存档于2022-10-27） （日语）.
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15. ↑ . Natalie. 2022-10-18  [2022-10-31]. （原始内容存档于2022-10-31） （日语）.

外部連結
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* 漫畫連載網站
* 需付费查阅 在Netflix上觀看《浪漫殺手》（本节目可能会因版权、政府审查、Netflix尚不提供服务或其他原因，僅在部分地區上线。）
**單原子氣體**是物理及化學上的名詞，是指只由一個原子組成的氣體，所有的化學元素在相當高溫下都是單原子氣體。

單原子氣體的運動只需考慮移動（電子激發在室溫不需考慮），因此在絶熱過程下，單原子氣體的理想熱容比（*Cp*/*Cv*）為5/3，和雙原子氣體需考慮旋轉（但室溫不需考慮振動）的情形不同。對於理想的單原子氣體：

定壓的莫耳熱容量（*Cp*）為5/2 *R* = 20.8 J K−1 mol−1 (4.97 cal K−1 mol−1);
定容的莫耳熱容量（*Cv*）為3/2 *R* = 12.5 J K−1 mol−1 (2.98 cal K−1 mol−1);
其中*R*為氣體常數。

稀有气体
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標準狀態下只有稀有气体是穩定的單原子氣體，包括氦、氖、氬、氪、氙、氡。較重的稀有气体可以形成化合物，不過較輕的稀有气体不容易發生反應，例如氦是最簡單的稀有气体，只有二個電子，表示形成一層完整的電子層，因此較不容易反應。

稀有气体和其他同核分子雙原子氣體（像氮氣）合稱為「元素氣體」，以和其他化合物的氣體區分。

其他元素
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宇宙中氫原子佔了75%的元素質量。

化學家注意到很久以前像一些氣體（像氫氣、氧氣及氯氣）生成時，這些自由基比正常情形更容易反應，此狀態曾被命名為新生態（英语：）。其活性可以強化一些化學反應，其高反應性的原因是因為當時這些氣體是單原子的自由基。

相關條目
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1. ↑ .  [2015-09-09]. （原始内容存档于2020-07-17）.
2. ↑ .  [2015-09-09]. （原始内容存档于2020-08-10）.
3. ↑  Lecture 3: Thermodynamics of Ideal Gases & Calorimetry[永久], p. 2
4. ↑  Palmer, D.. NASA. 13 September 1997  [2008-02-05]. （原始内容存档于2012-12-24）.
**河中悼怀王朱奇溶**（1454年—1484年2月14日），明朝晋庄王朱锺铉的庶三子，母亲是夫人王氏。明朝第一代河中王。

生平
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景泰七年（1456年）二月，朱奇溶得赐名。

成化元年（1465年）四月，明宪宗遣英國公張懋、安遠侯柳景、鎮遠侯顧淳、駙馬都尉焦敬、平江伯陳銳充正使，通政使司右通政劉濟、大理寺右寺丞宋旻、戶科給事中李森、刑科給事中左賢、刑部郎中余洵充副使，持節冊封朱奇溶為河中王。其王府在晋王府東。

成化七年（1471年）九月，宪宗遣懷寧侯孫輔、恭順侯吳鑑、駙馬都尉楊偉、南寧伯毛文、安順伯薛珤、永順伯薛輔、伏羌伯毛銳為正使，尚寶司卿李木、工科給事中韓文、禮科給事中張謙、戶部郎中李岳、兵部郎中沈敬、刑部郎中劉恕、工部員外郎坦為副使，持節冊封山東費縣知縣殷禮的女兒為河中王妃。

成化二十年（1484年）正月，朱奇溶去世。宪宗闻讯，輟朝一日，按制度賜祭葬，谥悼懷。

朱锺铉上奏称，朱奇溶死后，宫人陈氏上吊殉葬。十月，追封陈氏为夫人，賜祭。

弘治二年（1489年）九月，其嫡长子朱表梈受册袭封。

评价
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* 《弇山堂别集》卷075：未中早夭，慈仁短折。

注释及参考文献
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1. 1 2  《明憲宗純皇帝實錄卷二百四十八》
2. 1 2 3 4  《明史》卷一百<表第一·諸王世表一>
3. ↑  《明英宗睿皇帝實錄卷二百六十三》
4. ↑  《明憲宗純皇帝實錄卷十六》
5. ↑  《欽定古今圖書集成·方輿彙編·職方典》第0297卷
6. ↑  《明憲宗純皇帝實錄卷九十五》
7. ↑  《明憲宗純皇帝實錄卷二百五十七》
8. ↑  《明孝宗敬皇帝實錄卷三十》

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| **無**原因：明政府封之 | **明河中國國王**1465年－1484年 | 繼任者：子康简王朱表梈 |
《**中国缉毒秘密战**》，作者为军旅作家沉石，本书由金城出版社于2016年12月出版。（英語：），作者沉石，本书由外文出版社（Foreign Languages Press）出版，于2019年3月问市。

在中华人民共和国国家禁毒办、公安部禁毒局、中国禁毒基金会及各省市公安厅的支持下，沉石老师创作出了这部兼顾纪实性与文学性的禁毒题材非虚构作品。在6月26日国际禁毒日，该书也在CCTV"读书"栏目播出。

电影
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小说的电影版权为国金中安文化集团所有，影片邀请到第35届香港电影金像奖最佳编剧奖获得者翁子光担任编剧。目前影片正在积极筹备与拍摄中。

剧情
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卧底侦查员在临死前带回消息，指出警队里有内奸。云南版宏地区的缉毒大队长章贵刚不得不将怀疑的目光转向内部队友，此外他发现收藏在办公室保险柜里的卧底档案被人盗窃。而缉毒警队当天的秘密任务也被毒贩提前知晓，缉毒大队的缉毒任务失败。于此同时，暗藏在军戈帮高层的神秘卧底"鸽子"仍然秘密地为章贵刚提供情报。公安局监控中心又发现了一直在干扰当地公安信息指挥系统的超级病毒缅甸翡翠。

借此情形，公安部组建了以缉毒专家王建义为总指挥的工作组，还调来了网络专家童雪童来解决网络安全隐患。在工作组的支持下，章贵刚的调查有了进展，他虽然找出了缉毒警里的内奸，但也牵扯出了案件背后的庞大毒贩势力。此时金三角的贩毒集团军戈帮吞并了另一个势力庞大的贩毒集团佤邦，王建义指挥的工作组不得不扩大行动范围，逐渐从云南辐射到全国，甚至参与到国际反毒禁毒的联合行动中，缉毒大队长章贵刚也在国外执行任务时遇到困难。

章贵刚以卧底身份在金三角、金兰湾和南美毒枭的地盘执行任务，最终在多国警方和反毒人士的支持和协助下完成侦破任务，缉获金三角地区的毒贩英敏绳，瓦解了军戈帮，打击了全球的毒品交易网络。缉毒领域的国际合作也逐步扩大和深入，以章贵刚等人为代表的中国缉毒警也获得了国际同行的认可。

参考文献
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1. ↑ . 中国禁毒网. 2017-02-03  [2020-09-09].
2. ↑ . 中国军视网. 2017-06-28  [2020-09-09].
3. ↑ . CCTV-10科教频道. 2017-06-28  [2020-09-09].
4. ↑ . 齐鲁晚报. 2017-03-17  [2020-08-27]. （原始内容存档于2020-10-24）.
5. ↑ . 北晚新视觉. 2019-06-20.

外部链接
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* 评沉石新作《中国缉毒秘密战》：沉浸在无形的战场 新浪网
* 沉石新作《中国缉毒秘密战》将被改编为电影 中国力度震撼升级 央广网娱乐
* 作家沉石新作关注"缉毒秘密战"讲述生死较量 凤凰网河北
**格涅茲諾會晤**（波蘭語：；德語：），又稱**格涅茲諾會議**，是神聖羅馬帝國皇帝鄂圖三世與波蘭統治者波列斯瓦夫公爵的會面。學者對於會議所做的決定細節存在分歧，特別是波蘭統治者是否獲得了國王的冠冕。

背景
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根據梅澤堡的蒂特瑪 (Thietmar of Merseburg) 紀錄，鄂圖三世曾是亞德伯的朋友和學生，他決定從義大利前往格涅茲諾參拜亞德伯的墳墓；他試圖將基督教影響擴展到中歐和東歐，並以聯邦概念 (renovatio Imperii Romanorum) 重新建立神聖羅馬帝國，將波蘭和匈牙利公國升格為帝國東部的聯邦成員。作為這一政策的一部分，他還冊封了匈牙利的大公史蒂芬一世為國王（即匈牙利聖冠）。

與此同時，波蘭皮亞斯特王朝興起。在梅什科一世的領導下，王國的領土延伸到奧得河以外，而領土擴張與薩克森公國的蓋羅一世權力利益發生衝突。在公元963年，梅什科一世的部隊被格羅一世的軍隊擊敗後，他決定與神聖羅馬帝國的鄂圖一世達成協議，同意向神聖羅馬帝國納稅以保留他的領土的一部分。作為回報，他獲得了「皇帝的朋友」的頭銜，皇帝也承认他的波蘭公爵地位。

公元978年，梅什科一世與諾德馬克藩侯戴特里希的女兒歐妲（英语：）結婚，以及將他的兒子波列斯瓦夫公爵迎娶邁森藩侯里克達格的女兒，來推動與帝國的融合政策。

梅什科一世的兒子波列斯瓦夫繼位後，波蘭在對抗波拉比亞盧蒂西部族的戰役中仍然是帝國的盟友。

公元997年，在對當時仍信仰異教的古普魯士人進行傳教時，布拉格的主教亞德伯逝世。在波列斯瓦夫公爵和鄂圖三世的共同努力下，亞德伯很快被冊封為聖人。因此，亞德伯成為第一位被冊封為聖徒的斯拉夫主教。波列斯瓦夫公爵用黃金贖回了亞德伯的遺體，並被放置在格涅茲諾大教堂的墓穴中，這成為波蘭的教會中心。

公元1000年，神聖羅馬帝國皇帝鄂圖三世踏上朝聖之路，前往憑悼三年前死於異教徒古普魯士人之手的波蘭首位殉道者聖沃伊切赫之墓。波蘭統治者波列斯瓦夫公爵藉由此次朝聖在與鄂圖三世在當時的波蘭首都格涅茲諾會晤。

此次會晤的目的是要爭取支持，以結合當時的高盧、義大利、日耳曼尼亞與斯拉夫地區（波兰语：），建立一個西方的普世帝國。而高盧、義大利、日耳曼尼亞及斯拉夫地區在結合後將成為帝國中的省分，每個省份都將擁有自己的國王，但仍臣屬於神聖羅馬帝國。

參考來源
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1. 1 2  Boßmann, Janine.. 2007: 9–10. ISBN 3-638-85343-8.
2. 1 2  Boßmann, Janine.. 2007: 9–10. ISBN 978-3-638-85343-9.
3. ↑  Lawaty, Andreas; Orłowski, Hubert.. 2003: 24. ISBN 3-406-49436-6.
4. ↑  Odnośnie rytuału pokutnego, czyli przyjścia do Gniezna boso, zob.: Gerd Althoff, *Potęga Rytuału. Symbolika władzy w średniowieczu* （页面存档备份，存于）, Wydawnictwo Naukowe PWN, 2011, ISBN 978-83-01-16592-5
**麗港城公共運輸交匯處**（英文：）是香港晒草灣麗港城最大型的公共運輸交匯處，位於有康街和茶果嶺道交界，上蓋為茜草灣鄰里社區中心。該公共運輸交匯處設有2條全日巴士路線、2條全日專線小巴路線的總站。

總站路線資料（巴士）
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### 九龍巴士40線

* 荃灣（麗城花園） ↔ 麗港城

1995年12月7日起，觀塘區的終點站從觀塘碼頭延長至位於晒草灣的麗港城。2013年8月24日起，改經龍翔道和呈祥道，是該處唯一的新界區巴士路線，主要為往返觀塘、牛頭角、九龍灣、牛池灣、鑽石山、黃大仙、横頭磡、大窩坪、荔枝角（往荃灣方向）、美孚、葵涌、葵芳、葵興、大窩口、荃灣等地的乘客提供服務。

### 九龍巴士219X線

* 麗港城 ↺ 尖沙咀

1994年5月9日起投入服務，為麗港城居民往返九龍灣、尖沙咀、佐敦以及紅磡的乘客而設。該線可謂是麗港城居民的專線，皆因往返麗港城只途經觀塘區一個分站。凡尖沙咀因節日或舉辦大型活動期間封路，本線會改以加連威老道作為臨時循環點，並於香港科學館門外加設臨時站方便乘客。

### 過海隧道巴士621線

* 麗港城 ↔ 中環（香港站）

1997年2月17日起投入服務，取道東區海底隧道和東區走廊往返灣仔、金鐘和中環，早上班次可謂是麗港城居民的專線，皆因它是途經東區海底隧道收費站而不設分站的專利巴士路線。回程客量不保證的情況下，需於銅鑼灣、東區海底隧道收費站和港鐵藍田站設站，間接輔助路線601、619和671。

總站路線資料（專線小巴）
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### 九龍區專線小巴69線

* 麗港城 ↺ 九龍城（獅子石道）

1997年4月1日起投入服務，車費$8.2（2013年8月24日前為$7.5），開辦初期途經新蒲崗、啟德機場、宋皇臺往返九龍城與麗港城之間，自啟德政府大樓關閉後，取消途經啟德，但此線為唯一往來麗港城至新蒲崗、九龍城路線，仍有一定的客量支持。途經譽．港灣、富豪東方酒店、傲雲峰、衙前圍道、九龍城廣場(獅子石道)。

### 九龍區專線小巴69線特別車

* 

2019年1月19日起逢星期六、日及公眾假期投入服務，車費$5.5，離開麗港城後中途不停站，總站為九龍灣零碳天地(常怡道)。

### 九龍區專線小巴69A線

* 麗港城 ↔ 旺角警署（通菜街）

2013年8月24日起投入服務，車費$9，配合路線40改行龍翔道和呈祥道，不再途經太子道東，界限街和花墟，從69分拆。途經譽．港灣、富豪東方酒店、傲雲峰、聖德肋撒醫院、聖德肋撒堂、新世紀廣場(基堤道)、喇沙小學。

途經路線資料（巴士）
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### 城巴E22(X)線

* E22：藍田（北） ↔ 機場博覽館

1997年6月1日起投入服務，當時並不途經麗港城。1998年7月6日起，城巴E23線投入服務，此路線前往藍田（北）的班次會途經麗港城公共運輸交匯處出口旁的巴士站。及至1999年4月25日重組路線後，改由E22線途經，在此處登車可前往康田苑、康逸苑、德田邨等地方。

* E22X:油塘 ↔ 機場博覽館

2012年1月16日起投入服務，在此處登車可前往康田苑、康逸苑、德田邨、康雅苑、廣田邨、高俊苑等地方。

### 九龍巴士W2線

* W2: 觀塘站 ↔ 西九龍站

2018年9月23日起投入服務，當時途經近麗港公園的偉發道但不設車站。2018年12月23日起，路綫往香港西九龍站單方向增設麗港公園站，方便居民前往高鐵站、柯士甸站及佐敦一帶。

車坑分佈
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| **車坑分佈（以入口最左邊起計）** |
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| 車坑編號 | 車坑數目 | 路線 |
| 1 | 雙坑 | 九龍巴士219X線 |
| 2 | 單坑 | 過海隧道巴士621線 |
| 3 | 九龍巴士40線 |
| 4 | 專線小巴69、69A線 |
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環景攝影圖
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麗港城公共運輸交匯處的環景攝影圖

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* 论
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麗港城 Laguna City |
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| 地區 | 藍田 |
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| 街道 | 麗港街 · 麗港東街 · 麗港南街 · 茶果嶺道 · 茜發道 · 偉發道 · 偉業街 · 觀塘繞道 |
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| 住宅 | 第一期第1-8、13-17座 · 第二期第24-31座 · 第三期第32-38座 · 第四期第9-12、18-23座 |
|  |
| 商場 | 麗港城商場 · 城中薈 · 麗港中心 |
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| 公園 | 麗港公園 |
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| 交通 | 麗港城公共運輸交匯處 · 藍田站（D1出口） |

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* 论
* 编
香港觀塘區巴士總站列表 |
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| 平山 | 坪石邨 · 彩福邨 |
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| 九龍灣 | 啟業邨 · 九龍灣 · 德福花園 |
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| 牛頭角、觀塘 | 牛頭角 · 雅麗道 · 樂華邨 · 觀塘碼頭 · 裕民坊 ·  觀塘（翠屏北邨） · 翠屏道 |
|  |
| 四順、秀茂坪、寶達 | 順利邨 · 順天邨 · 中秀茂坪 · 上秀茂坪 · 寶達邨 |
|  |
| 安達臣發展區 | 安達邨 · 安泰（東） · 安泰（南） · 安泰（西） · 安泰（北） · 將軍澳隧道轉車站 |
|  |
| 藍田、茶果嶺 | 麗港城 · 藍田站 · 平田邨 · 藍田（北） · 廣田邨 |
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| 油塘、鯉魚門 | 油塘 · 鯉魚門邨 · 崇德圍 |

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**拉差巴迪寺**（泰語： *Wat Ratchapradit*，意为敕建寺），全称**拉差巴迪沙提玛哈西玛兰皇家寺院**（ *Wat Ratchapradit Sathit Mahasimaram Ratchaworawihan*），是泰国曼谷拍那空县的佛寺，建于1864年。1915年列入一等寺院。

拉差巴迪寺位于拉吉妮路（英语：）及库孟敦运河（Khlong Khu Mueang Derm, Khlong Lot）旁，沙兰龙宫（英语：）以南，近枢密院和大皇宫，正门位于沙南龙路。

历史
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拉差巴迪寺于1864年建成，原本是三世王开辟的咖啡园；三世王驾崩后，由四世王下令修建。四世王希望按照旧都阿瑜陀耶的格局布局曼谷市区的佛寺，以同名寺庙对应阿瑜陀耶的瑪哈泰寺、拉差布拉那寺（英语：）、拉差巴迪寺。修建拉差巴迪寺前，曼谷已经修建了玛哈泰寺和拉差布拉那寺（英语：），四世王遂决定修建新的拉差巴迪寺。

修建工作起初受阻，缘由是选址靠近运河，土壤过于松软。四世王于是在此地举行舞会，要求入场平民上缴蒜罐。这些蒜罐最终成为寺庙主殿的地基。工程耗时7个月，于1864年竣工。首任住持由巴翁僧王寺的高僧沙·普沙德瓦（英语：）担任。沙·普沙德瓦在1893年被五世王封为第九代僧王。四世王为法宗派创立者，拉差巴迪寺即成为首间法宗派寺庙。

建筑
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主殿称为銮佛殿（泰語： *Phra Wihanluang*），既是精舍又是戒堂，建于砖台之上，外墙以灰色大理石砖砌成。屋檐侧面的楣饰处以蓝色玻璃打底，镶嵌王冠（英语：）式样的四世王徽。殿中央的正门和两侧的窗户是以镀金的柚木做框架，其上方以王冠形花饰装饰，象征王权。

殿内的壁画是于五世王统治时期所绘，展示一年各大王室庆典的盛况。主殿供奉的佛像是西兴佛（英语：）的复制品，基座埋有四世王的遗骨。正对佛像的壁画描绘的是1868年8月18日，四世王在巴蜀府观测日食的场面。

殿后的佛塔名为石塔（泰語： *Pasan Chedi*），为锡兰风格，表面覆以灰色大理石片。

主殿的两侧各有一座白色建筑，顶部修成普朗塔风格，是为象征王权和佛权的庙山（英语：）。靠东者作为藏经阁使用，楣饰处描绘佛陀的出世和涅槃。靠西者的邦塔墙面修成四面神式样，供奉四世王等身镀金铜像。寺庙内还有一些小型佛塔，内部供奉本寺历代高僧的遗物。两座白色建筑和小佛塔都是六世王期间建造。

图册
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* 主殿正面主殿正面
* 主殿的王冠式样楣饰主殿的王冠式样楣饰
* 殿内供奉西兴佛像的复制品殿内供奉西兴佛像的复制品
* 描绘四世王使用望远镜的壁画描绘四世王使用望远镜的壁画
* 石塔石塔
* 藏经阁描绘佛陀出世场景的楣饰藏经阁描绘佛陀出世场景的楣饰
* 靠西白庙的四面神塔立面靠西白庙的四面神塔立面
* 四世王镀金铜像四世王镀金铜像

参见
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**拉差巴迪寺** |

* 泰国寺庙列表
* 拉玛四世
* 法相应派

参考文献
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1. ↑   (PDF). Royal Thai Government Gazette（英语：）. 1915-10-03,. เล่ม 32, ตอน 0 ก: 284  [2023-03-15]. （原始内容 (PDF)存档于2011-11-09）.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8  Suksri, Naengnoi; Chakrabongse, Narisa; Limpabandhu, Thanit.. River Books. 2013-09-25: 275–277. ISBN 978-974-9863-41-1 （英语）.
3. ↑ . 泰國世界日報.  [2023-03-10]. （原始内容存档于2023-03-10）.
4. ↑ . 泰國世界日報.  [2023-03-12]. （原始内容存档于2017-05-14）.

外部链接
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* Dhammathai: Wat Ratchapradit Sathitmahasimaram Rajawarawiharn （页面存档备份，存于）
* The Cloud: วัดราชประดิษฐสถิตมหาสีมาราม (Thai)

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* 论
* 编
泰国一等王家寺院（） |
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| *Ratchaworamahawihan*王家优等大寺院（一级） | 
* 曼谷卧佛寺
* 佛统府大塔寺
* 沙拉武里府佛陀足印寺（英语：）
* 曼谷玛哈泰寺
* 曼谷善見寺
* 曼谷黎明寺

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| *Ratchaworawihan*王家优等寺院（二级） | 
* 大城府尼维塔玛帕万寺法
* 曼谷巴翁僧王寺法
* 曼谷雲石寺
* 素叻他尼府猜亚佛骨寺（泰语：）
* 素可泰府玛哈泰寺（泰语：）
* 曼谷拉差博披寺法
* 曼谷拉差巴迪寺法
* 曼谷王子寺
* 大城府素万达拉兰寺（泰语：）
* 大城府社那沙那兰寺（泰语：）法

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| *Woramahawihan*优等大寺院（三级） | 
* 春武里府九世皇寺（泰语：）法
* 那空拍儂府帕塔帕儂寺
* 南奔府哈利奔猜寺（英语：）
* 洛坤府瑪哈泰寺法
* 曼谷挽卿縣瑪哈泰寺（英语：）法
* 彭世洛府玛哈泰寺（英语：）
* 清迈府帕邢寺

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| 见泰国寺庙列表；法：法相应派寺庙；其余为大宗派寺庙。曼谷玉佛寺为泰国唯一特等王家寺院（）。 |

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**小亞歷山大·仲馬**（法語：，法语：[alɛksɑ̃dʁ dyma fis]；1824年7月27日—1895年11月27日），法国劇作家、小說家，世界文学名著《茶花女》的作者。因其父大仲马也是法国著名文学家、《基度山恩仇記》的作者。"仲马"的译名，是清末翻译家林纾依福州话的语音所译。为区别，通常稱为**小仲馬**（法语的意思指「兒子」）。

早年
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小仲马之父大仲马风流至极，私生子无数。1824年一位女裁縫瑪麗-勞爾-凱瑟琳·拉貝(30歲)在法國巴黎意大利广场（今布瓦尔迪厄广场）1号產下大仲马的私生子之一，即小仲马。大仲馬成名後，混跡於上流社會，完全抛弃他們母子。直到小仲馬七歲時，大仲馬終於良心發現，認了這個兒子，負擔了瑪麗-勞爾-凱瑟琳·拉貝的生活費用，但是他始終沒有承認瑪麗-勞爾-凱瑟琳·拉貝是他的妻子。

茶花女
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《茶花女》，阿爾豐斯·慕夏所画海报，传世经典
1842年小仲马在"综艺剧院"（Theatre des Varietes）遇见高级交际花玛丽·杜普莱西，對她一見鍾情："个子高高的，身材苗条，有乌黑的头发，脸色白里透红。她的头小巧玲珑，眼睛又黑又亮，顾盼自如，衍生出无限风情。"玛丽·杜普莱西即后来《茶花女》的原型，她生于1824年一个诺曼底的乡村，原名是若丝‧阿尔丰西娜‧普勒丝（Rose Aphonsine Plessis），父母离异，玛丽15岁时前往巴黎学做裁缝，十六岁即当起高级妓女，改名玛丽．杜普蕾丝，喜爱华服珠宝，偏爱茶花，逸乐淫乱让玛丽染上了肺结核。

阿尔芒丝·布拉特是玛丽在玛德兰路15号住所的邻居，第一次即由阿尔芒丝带小仲马去见玛丽。一日小仲马在她的房间里，发现她正在咯血，不断地劝说玛丽要保重身体。不久以后，阿尔丰西娜便成了小仲马的情人。大仲馬曾问他说："你同这位姑娘交往，究竟是因为爱她，还是因为同情她？"但是他对玛丽不肯退出上流声妓事业表示愤怒，有一天，小仲马发现了玛丽与一位名叫爱德华的年轻人来往的书信，1845年8月30日深夜，他写了绝交书："且让我们一起遗忘，你忘掉一个你应该不会关心的名字，我忘掉一份不可能的幸福。"。不久小仲马随大仲马去西班牙旅行。后来玛丽肺病沉重，即使在接待客人的时候也常常咯血不止。

1847年，玛丽病逝於巴黎，年仅23岁。去世后一周，小仲馬从阿尔及利亚回到法国。他悲痛萬分，將這段故事寫成小說《茶花女》，为了更好地揭示人物性格和主题，精心构思并着力渲染了玛格丽特和阿芒的爱情波澜。小仲马对玛格丽特所处的巴黎上层社交界，对七月王朝统治阶级的糜烂生活做了真实写照，使他一舉成名。1852年，小仲馬的話劇《茶花女》初演。情节与小说《茶花女》基本一样。此时，大仲馬正在布魯塞爾過著短期的流亡生涯，小仲馬给他電報上說："第一天上演時的盛況，足以令人誤以為是您的作品。"大仲馬回電說："孩子，我最好的作品就是你"。

后期创作
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小仲马墓
话剧《茶花女》获得重大成功之后，小仲马专门致力于戏剧创作。通过《金钱问题》、《私生子》等剧本，揭露了丑恶的社会风俗。1864年小仲馬与Nadjeschda von Knorring于莫斯科结婚，育有两女。1875年2月21日，小仲馬以二十二票的多數被選入法蘭西學院，在當時是最高榮譽，使他的事業可說是功德圓滿，相較於無緣於此的巴爾扎克、大仲馬幸運許多。1895年11月27日小仲马辞世，终年71歲，安葬於巴黎蒙马特公墓，距离茶花女之墓仅有100米。

评价
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小仲馬的劇作是法國戲劇由浪漫主義向現實主義過渡時期的產物，話劇《茶花女》也被視為法國現實主義戲劇開端的標誌。他的劇作不以情節的曲折離奇取勝，而以真切自然的情理感人，結構謹嚴，語言流暢，富有抒情意味。1897年，翻譯家林紓翻釋《茶花女》，當時譯名為《巴黎茶花女遺事》。

主要作品
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* 《茶花女》（1847）
* 《茶花女》（1852）
* 《半上流社會》（1855）
* 《金錢問題》（1857）
* 《私生子》（1858）
* 《放蕩的父親》（1859）
* 《克洛德的妻子》（1873）
* 《福朗西雍》（1887）

参考文献
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1. 1 2 3  张英伦.. 中国社会科学出版社. 1979年10月: 592-594.
2. 1 2  小仲马; 王振孙 译.. 上海译文出版社. 1994年7月. ISBN 7-5327-1489-6.  引文使用过时参数`coauthors` (帮助)

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* VIAF: 76315034

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**全国爱国党**（英語：）是利比里亚的民族主义政党。第一次利比里亚内战结束后，利比里亚全国爱国阵线（英语：）的成员于1997年建立了全国爱国党。

历史
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该党参加了1997年的大选，利比里亚全国爱国阵线的领导人，军阀查尔斯·泰勒担任该党的总统候选人。当时泰勒著名的选举口号为"他杀了我妈，他杀了我爸，但是我要选他。"泰勒以75%的选票赢得了总统选举。该党还赢得了众议院64个席位中的49个和参议院26个席位中的21个。由于第二次利比里亚内战的国内和国际压力，泰勒于2003年8月卸任总统。同年10月，泰勒的继任者摩西·布拉和立法机关成员辞职并将权力移交给利比里亚过渡政府 。

全国爱国党后来参加了2005年大选。当时该党员的总统候选人是Roland Massaquoi，获得了4.1%的选票。该党还在众议院赢得了四个席位，在参议院也赢得了四个席位。

2017年，有人发现查尔斯·泰勒在监狱中通过电话指导该党。

参考文献
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1. ↑  Left, Sarah.. 《卫报》. 2003年8月4日  [2008年1月18日]. （原始内容存档于2008年1月26日）.
2. ↑  Nohlen, D, Krennerich, M & Thibaut, B (1999) *Elections in Africa: A data handbook*, pp515-518 ISBN 0-19-829645-2
3. ↑  Quist-Arcton, Ofeibea.. allAfrica.com. 2004-08-11  [2008-01-18]. []
4. ↑  Paye-Layleh, Jonathan.. BBC News. 2003-08-10  [2008-01-18]. （原始内容存档于2017-08-09）.
5. ↑ . Private eye. No. 1438 (Pressdram Ltd). 2017-02-24: 18.
**菲爾曼·阿鮑齊特**（法語：，1679年—1767年），又譯**菲爾曼·阿博齊**，法國物理學家、神學家、哲學家。他在1727年起在瑞士日內瓦當圖書館員，直至逝世，任期達40年之久。他為英格蘭科學家艾薩克·牛頓等學者校對著作，略有名聲。

傳記
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1679年，阿鮑齊特在法國朗格多克省Uzès的新教家庭出生，有一兄（弟）。他兩歲時父親離世。因為法國國王路易十四大在1685年撤消《南特敕令》，宣佈新教乃非法宗教，他被逼入讀羅馬天主教學校。他母親幫他和兄（弟）逃走。他和兄（弟）在塞文山脈逃亡了兩年，抵達瑞士日內瓦。他們的逃走使母親被關押了一段時間，獲釋後她就前往日內瓦與兒子們匯合。

1698年，阿鮑齊特前往荷蘭，與學者皮埃尔·贝尔、皮埃爾·朱里厄（Pierre Jurieu）、Jacques Basnage頗熟稔。之後又到英格蘭，結識了科學家艾薩克·牛頓，成為日後艾薩克·牛頓的科學發現的擁護者。艾薩克·牛頓編訂《自然哲學的數學原理》第二版時，阿鮑齊特指出書中一個錯誤。威廉三世賞識他，希望他定居英格蘭，但他不從，寧願回到日內瓦。

1715年起，阿鮑齊特把《新約聖經》翻譯英法文。1723年，他拒絕出任大學哲學教授的邀請。1727年，他擔任日內瓦圖書館員這閒職，長達40年，至1867年逝世。

註釋
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1. ↑  《世界人名翻譯大辭典》p.5「Abauzit, Firmin」條。

參考文獻
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|  | 英文维基文库中的《1911年版大英百科全書》條目：**Abauzit, Firmin** |

* Public Domain 本条目包含来自公有领域出版物的文本: Chisholm, Hugh (编).  (第11版). London: Cambridge University Press. 1911.

外部連結
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* WorldCat 聯合目錄中阿鮑齊特的著作或與之相關的著作

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* WorldCat Identities
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* VIAF: 24642440

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码头街（Dock Street）上的纪念牌匾

1936年10月4日是个礼拜日，这一天在伦敦东区的卡布尔街上发生了一场规模较大的警民冲突。冲突双方为伦敦警方和一众反法西斯示威者。该冲突发生之前，英国法西斯同盟（该组织由奥斯瓦尔德·莫斯利爵士领导）正计划进行一次游行。伦敦警察厅出动警力，以确保游行顺利进行。反法西斯示威者则筑起街垒，以阻止游行队伍前进。冲突不可避免地发生了，史称**卡布尔街之战（Battle of Cable Street）。**

背景
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伦敦东区居住有大量犹太居民，英国法西斯同盟计划于1936年10月4日从该区穿行而过，届时会有数以千计的着黑衫军制服的游行者。该消息不胫而走，鉴于这场游行极有可能转变为一场大规模暴力活动，约十万东区居民向时任内政大臣约翰·西蒙请愿阻止这场游行，但是他不仅拒绝了，还派出警察以防反法西斯示威者破坏该游行。

英国犹太人代表委员会谴责这个游行带有明显的反犹主义色彩，并呼吁犹太居民上街。菲尔·皮雷廷，大不列颠共产党党员，迅速组织了反游行力量。

事件经过
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反法西斯示威者事先在街上搭建路障以阻断游行线路。路障被设置在靠近卡布尔街和克里斯提安街交叉口的地方。当日大概有二万反法西斯示威者出现在卡布尔街，警方大概出动了6000-7000警力（包括骑警）以确保2000-3000法西斯同盟的游行者能通过这条街。 示威者以砖块、石块、椅子腿以及其他临时制作的武器回击。在街道两侧的楼房内，妇女纷纷拿出垃圾、腐烂的蔬菜砸向警方，其中有的妇女向警方倾倒夜壶。经过一系列的游击战后，莫斯利爵士同意取消游行，以防流血事件发生。在反法西斯示威者还在同警方战斗时，法西斯同盟示威者朝着海德公园的方向走去，解散了游行队列。虽然有一些示威者在同伴的帮助下摆脱了警方的逮捕，但是还是有大概150名示威者遭到逮捕。约175人受伤，其中包括警察、妇女和儿童。

后续
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许多被捕示威者反映，自己遭到警方的粗暴对待。

冲突发生后第二年，皮雷廷成为斯特普尼自治市议会的首位民选共产议员。

在1979年到1983年之间，一副描绘该场街头斗争的巨型壁画被画在了圣乔治市政会大楼的侧面。这个建筑原本属于该区教堂所有，之后成为斯特普尼自治市议会的市政会大楼。这座大楼距沙德韦尔地铁站有大概140米。在码头街有一个红色纪念牌匾也用来纪念这个事件。

2011年10月4日是该事件的75周年纪念日，在伦敦东区有许多纪念活动，包括音乐会 和一场游行,

这场街头斗争经常为反法运动所引用.

引用
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1. ↑ . BBC News.  [13 October 2015]. （原始内容存档于2020-11-12）.
2. ↑  Brooke, Mike.. News (Hackney). Hackney Gazette. 30 December 2014  [28 April 2016]. （原始内容存档于2016年9月17日）.
3. ↑  Jones, Nigel, *Mosley*, Haus, 2004, p. 114
4. ↑  Kushner, Anthony and Valman, Nadia (2000) *Remembering Cable Street: fascism and anti-fascism in British society*. Vallentine Mitchell, p. 182. ISBN 0-85303-361-7
5. ↑  Phil Katz..  [13 October 2015]. （原始内容存档于2020-04-23）.
6. ↑  Cable Street 75..  [13 October 2015]. （原始内容存档于2011-10-25）.
7. ↑  Penny, Daniel.. 2017-08-22  [2017-08-26]. （原始内容存档于2021-01-07）.
**危全讽**（9世纪—909年），字**上谏**，晚唐军阀，从中和五年（885年）至天祐六年（909年）控制抚州二十余年，顶峰时期还控制了邻近三个州。唐亡后，他还控制了这些地区一段时间，但在天祐六年被新建的弘农郡国的军队所败，领地也被弘农所併。

背景及夺取抚州
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危全讽在两唐书和新旧五代史中均无传，故包括其生年在内的背景记载不详，只知道他是南城县人。据《九国志》，他是临川南越人，世代为农夫。危全讽出生时，身体为赤色而长毛，醜状惊人，父母不想养他，在姐姐保护下才得以保全。危全讽长大后，体质明秀，豪勇任气。

乾符末年，临川贼寇作乱，危全讽召集同乡少年，以自家为军营，同乡都依赖他。安南都护谢肇奉诏安抚江岭，听闻了危全讽的事迹，予以嘉奖，补为讨捕将，上表加职。贼帅黄天感据龙安乡，朱从立据石牛洞，官军屡败。谢肇派危全讽去讨伐，一年就平定了。

中和二年（882年），另一当地首领、已占领南城所属的抚州的钟传攻陷洪州，七月，被唐僖宗任为江西观察使，钟传离开抚州。群盗数千劫掠抚州，钟传不能制，危全讽兄弟与民团首领彭玕并力攻之，斩其贼帅，众盗遂奔溃。中和五年（885年）三月，黄巢余党柳彦章攻破临川，逐郡守李某，大掠而去。危全讽趁机接管抚州，并派弟弟危仔倡接管邻近的信州。钟传表危全讽为抚州刺史。当时抚州衙署、城郭都被烧毁，危全讽悉心治理，招抚流民，和他们一起修补断壁残垣，没几年就恢复如初。大顺元年（890年）时，他已官至金紫光禄大夫、检校工部尚书、使持节抚州诸军事，抚州刺史兼御史大夫、上柱国。这年匡仁禅师率徒弟到抚州，危全讽对他很景仰，坚请他住在书山，即后来的疏山。

乾宁四年（897年），危全讽依附镇东军节度使钱镠。时淮南节度使杨行密刚打败仗失去黄州，其部下舒州刺史马珣收黄州散卒三百，间道东袭抚州。危全讽列四壁，都有一万人。马珣谓诸将曰："为诸君击中壁，食其谷以归。"乘夜击之，大破，危全讽仅以身免，马珣在其营中饮宴并夺取锐利兵器。次日马珣多张旗帜，击鼓循山而下，危全讽诸营溃。马珣回师，杨行密骂其没有趁机占据抚州。

投降钟传
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唐昭宗天复元年（901年），时任镇南军节度使的南平王钟传因危全讽在自立诸郡中最强且骄傲不逊，亲自率军攻危全讽于抚州。围城期间，城中夜间失火，钟传部将建议他趁机进攻。钟传答："乘人之危不是仁举。"还祈祷："惩罚危全讽的时候，别惩罚百姓。"刚祈祷完，火就灭了。事后，危全讽听闻钟传所为，遣使谢罪，将女儿嫁给钟传长子钟匡时。此后，他至少在名义上成为钟传的盟友。从此危全讽开始有些以待上司之礼待钟传，但镇南军还是常常畏惧他。

天祐三年（906年），钟传死，镇南士兵起初拥戴钟匡时继任。危全讽说："让钟郎君做三年节度使，然后我当自己做。"但钟传养子江州刺史钟延规恨不得士卒支持，投降了杨行密之子和继承人淮南节度使杨渥。后杨渥以部下昇州刺史秦裴为西南行营都招讨使，败俘钟匡时，钟氏领地皆被杨渥占有，危全讽不能救。杨渥自兼镇南节度使。时任吉州刺史的彭玕不服，通好武安军节度使马殷求援，又与危全讽、危仔倡和虔州刺史卢光稠等深相结纳，图谋进取江州。

钟匡时灭亡后
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天祐四年（907年）唐朝亡，分裂成很多邦国，淮南已成为新建立在杨渥及其弟和继承人杨隆演治下的弘农郡国。五年（908年）十二月，危全讽为弘农所败，危仔倡乞师于吴越国。六年（909年），危全讽不仅占有抚州、信州，还占有袁州和吉州，调四州军队，自称十万。

弘农宣歙观察使王茂章叛投吴越，出使后梁途经临川，得知危全讽要起事，请求检阅危全讽的将士。于是危全讽在城郊将军队摆开，和王茂章一起登城检阅。但王茂章说淮南有三等将，危全讽的军队只够当下将，再多十万也没用。危全讽不能答，却不听，六月，自称镇南节度使，攻洪州，谋复钟传故地。周边各郡都出兵相助。弘农镇南节度使刘威只有一千人，人数处于很大劣势。刘威秘密向杨隆演告急，假装无所谓，每日饮宴。危全讽闻讯犹豫了，停留于象牙潭，求助于西面当时已为楚王的马殷。马殷派指挥使苑玫会合危全讽所部袁州刺史彭彦章，围弘农治下高安，以助危全讽，危全讽军势很大。

弘农摄政徐温为应对危、马的联合进攻，任步军都指挥使周本为西南面行营招讨应援使，率七千军抵抗危全讽。周本认为马殷想做的只是帮助危全讽，并不是真的要攻陷高安，决定不顾高安围城，直接进军象牙潭迎战危全讽。七月他到后，与危全讽隔溪布阵，驱使弱兵在前，疾攻危全讽营垒，危全讽因敌军少，笑之，被诱来攻。危全讽军渡溪攻周本，周本先遣小校王舆等率劲卒出敌后取危全讽水栅，乘高疾呼，危全讽军溃逃，未及交锋，多自相践踏或溺死。周本建大将旗鼓，徐徐追杀，危全讽据床瞪视，不及指挥，周本于阵中生擒危全讽及将士五千人，又攻袁州，擒彭彦章。随后，危仔倡奔吴越，危全讽余下的地盘也都被弘农控制。

先前危全讽素知饶州修道人陈允升是异人，迎置郡中，独处一室。陈允升曾闲坐，危全讽对他说："丰城橘美，我颇思之。"陈允升说："正有一船橘停泊在牢城港，现在为您取之。"港距城十五里，陈允升一会儿就提着一布囊数百颗橘子回来，和危全讽一起吃。危全讽有姻亲卖黄金，郡中黄金不足，就动辄呵责下属，陈允升说："别生气。"取厚纸以药涂之，投火中，都成黄金。危全讽与吴军战前，陈允升离开，说："慎勿入口中。"危全讽不悟，果然败于象牙潭。

危全讽被送往弘农都城广陵。杨隆演亲自诘问，危全讽不回答。因数十年前危全讽曾在杨行密攻打赵锽接管宣歙时提供粮食，杨隆演释放了他，还给他很多钱。早先润州刺史安仁义在邗沟以西造的房子，也赐给了危全讽。同年，危全讽寿终正寝。危全讽诸子分别按各自的才干得以录用。弟弟危仔倡之子元德昭于吴越国官至丞相。

元顺帝至正二十二年（1362年）十二月，诏加封危全讽为**南庭忠烈灵惠王**。

政绩
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危全讽敬爱宾客，善于抚恤士民，颇有巧思，多有兴创，北宋时抚州的城郭馆署都是他在任时遗留的。

作品
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1. 《重修抚州公署记》
2. 《州衙宅堂记》

后人
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* 危素，元末明初学者

注释及参考文献
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1. ↑  《全唐文》
2. 1 2 3 4 5 6 7  《九国志》
3. ↑  《新唐书·僖宗纪》作中和二年十一月事，《资治通鉴》作七月事。此从《九国志·危全讽传》及危全讽自撰《重修抚州公署记》《州衙宅堂记》、张保和《新移抚州子城记》《唐抚州罗城记》、澄玉《疏山白云禅院记》、《江南野史·彭玕传》等。
4. ↑  《新唐书》卷九
5. 1 2 3 4 5 6  《新唐书》卷一百九十
6. ↑  《资治通鉴》卷二百五十五
7. 1 2  《十国春秋·彭玕传》
8. ↑  《抚州宝应寺钟款》
9. ↑  澄玉《疏山白云禅院记》
10. ↑  《新唐书》卷一百八十八
11. ↑  《九国志·马珣传》
12. 1 2 3 4  《新五代史》卷四十一
13. ↑  《资治通鉴》卷二百六十二
14. ↑  《资治通鉴》卷二百六十五
15. ↑  《十国春秋·吴越武肃王世家上》
16. 1 2 3  《新五代史》卷六十一
17. ↑  《十国春秋·苑玫传》
18. ↑  《十国春秋·王舆传》
19. ↑  《钓矶立谈》
20. ↑  《新五代史》卷六十七
21. ↑  《十国春秋·陈允升传》
22. ↑  《资治通鉴》卷二百六十七
23. ↑  《元史》卷四十六
**亞美尼亞綠黨**（亞美尼亞語：Հայաստանի ̶անաչների կուսակցություն）是亞美尼亞一個主張綠色政治的政黨。該黨總部設立於亞美尼亞首都葉里溫。

歷史
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亞美尼亞綠黨於1999年2月由亞美尼亞國民大會黨前黨員阿爾梅納克·多夫拉季安創立。政治立場屬於左翼。該黨目前在亞美尼亞共和國國民議會中沒有任何席位，是一支議會外勢力。

意識形態
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亞美尼亞綠黨的意識形態是綠色政治、環境保護主義與綠色經濟，積極在全國開展宣傳活動，以加強環境保護。然而，該黨領導人阿爾梅納克·多夫拉季安表示，環境保護主義並不是該黨唯一重要的主張。亞美尼亞綠黨鼓勵亞美尼亞經濟發展，並支持亞美尼亞僑民和亞美尼亞之間有更強的團結。2020年納戈爾諾卡拉巴赫戰爭爆發時，阿爾梅納克·多夫拉季安主張外國不要干涉亞美尼亞，並增加亞美尼亞對阿爾察赫共和國的支持。

選舉紀錄
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在2013年亞美尼亞總統選舉前，亞美尼亞綠黨宣布由於對腐敗和選舉舞弊的擔憂而不會參加。該黨支持自由黨總統候選人格蘭特·巴格拉強。

該黨抵制2017年亞美尼亞議會選舉。

在2018年亞美尼亞議會選舉之前，亞美尼亞綠黨宣布將參加選舉，並表示願意與其他政黨討論組建政治聯盟的方案。但最終，該黨未能參加選舉。

2021年，亞美尼亞綠黨作為自由家園聯盟的一部分參加2021年亞美尼亞議會選舉。選舉後，自由家園聯盟僅獲得0.32%的選票，未能在亞美尼亞共和國國民議會中贏得任何席位。

參考文獻
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1. ↑ .  [2023-04-26]. （原始内容存档于2023-04-30）.
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10. ↑ .  [2023-04-26]. （原始内容存档于2021-06-10）.
《**小李飛刀之魔劍俠情**》（The Romantic Swordsman II）是香港無線電視於1978年根據古龍小說《多情劍客無情劍》(後六十四回)改編所拍攝的電視連續劇，是小李飛刀的續篇。 全劇共8集，編導、監製王天林，主要演員有朱江、黃元申、黃杏秀、張冲等。

故事大綱
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轟動武林的梅花盜事件沉寂了兩年後，另一消息-興雲莊藏有武功秘笈「憐花寶鑒」又傳遍江湖。興雲莊本是李尋歡因報恩而贈予龍嘯雲的，自龍嘯雲失蹤後，興雲莊便成了李尋歡的舊愛林詩音獨居的地方。興雲莊出了事，已隱居了的李尋歡為了保護林詩音而再次捲入江湖是非。

原來事件背後是林仙兒陰謀策計劃，目的是利用金錢幫幫主；兵器譜上排行第二的「子母龍鳳環」上官金虹對奪取「憐花寶鑒」的野心，去對付李尋歡。

李尋歡得兵器譜上排行首位的「如意捧」天機老人及其孫女孫小紅之助而獲知整件事的內情。雖然李尋歡重遇阿飛，但阿飛已被林仙兒玩弄至豪情不再，而阿飛亦以為林仙兒已改過自新。李尋歡欲揭穿林仙兒，可是林仙兒詭計多端，反而令阿飛對李尋歡有所誤會。

此時，上官金虹對李尋歡作出挑戰。而阿飛卻因發現林仙兒與上官金虹有不尋常關係而悲痛不已。林仙兒在上官金虹、阿飛及上官金虹的親信荊無命之間不斷挑撥，結果被荊無命押走。同時李尋歡與上官金虹亦展開生死決鬥。

演員表
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* 朱　江 飾 李尋歡
* 黃元申 飾 阿　飛
* 黃杏秀 飾 林仙兒
* 溫柳媚 飾 林詩音
* 歐陽佩珊 飾 孫小紅
* 羅國維 飾 龍嘯雲
* 羅浩楷 飾 龍小雲
* 關　聰 飾 荊無命
* 張　沖 飾 上官金虹
* 黃允材 飾 上官飛
* 徐廣林 飾 鐵傳甲
* 江　毅 飾 天機老人(孫老頭)
* 梁少狄 飾 西門柔
* 李家鼎 飾 諸葛剛
* 金興賢 飾 青魔手伊哭
* 陳復生 飾 林鈴鈴/林仙兒婢女
* 林偉圖 飾 郭嵩陽
* 梁鴻華 飾 呂鳳仙
* 黎劍雄 飾 燕雙飛
* 廖偉雄 飾 隨　飛
* 駱應鈞 飾 茵
* 李道渝 飾 塵
* 徐桂香 飾 藍蠍子
* 高　崗 飾 相　羽
* 梅　蘭 飾 至尊寶
* 焦　雄 飾 老　闆
* 黃志強 飾 黑衣人
* 麥大成 飾 胡不歸
* 曹　濟 飾 呂總管
* 曾楚霖 飾 林麻子
* 佩　雲 飾 翁大娘
* 何壁堅 飾 孫駝子

歌曲
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**主題曲《魔劍俠情》**

* 作曲：顧嘉輝
* 填詞：江　羽
* 主唱：羅　文

相關條目
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* 小李飛刀
* 小李飛刀 (1994年電視劇)
此條目介紹的是中华人民共和国的特供制度。关于其他国家类似的特别保障，请见「**特供**」。关于称为"港澳特供"或"港澳特供制度"，中国大陆与香港之间的物资贸易，请见「**中國大陸供給港澳物資**」。
**中华人民共和国特供体制**，由中华人民共和国政府组织、面向政府官员或特殊人士提供特定物品供给以及秘书、警卫、司机、勤务、厨师、保姆、专车、住房以及特殊医疗待遇服務（高干病房）的体制，其中高级干部终身可以享受此類特殊待遇。這一制度被认为是起源中国共产党延安时期。自中华人民共和国建立初期，由中央政府正式施行，并维持至今。有人认为是食品特供是中国食品安全问题频发的根源。

历史
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1941年，出任中共中央秘书长的任弼时，仿照苏联模式建立起严格的等级供给制。中国共产党建立中华人民共和国政权后的1950年初，中共中央办公厅、公安部在北京建立香山农场（今称巨山农场）。由中共中央办公厅警卫局管理，为高级干部提供农产品特供，建立起中央首长食品特供制。1960年11月9日，中共中央发布齐燕铭撰写的《关于对在京高级干部和高级知识分子在副食品供应方面给予照顾问题的报告》，建立全国统一的，面向高级干部的特供体制。此后，在中国社会长期物资缺乏，普通民众食品和日用品短缺的背景下，特供范围扩大，涉及的有烟草、酒、服装等。为毛泽东个人特供的物品中就有主席瓷。

1979年11月13日，《中共中央、国务院关于高级干部生活待遇的若干规定》出台，其中就提到高级干部的水电费應自理，公私混用不能分别装电表、水表的，根据水电的实际消耗，按比例合理分摊。1989年7月，中共中央政治局会议文件《中共中央、国务院关于近期做几件群众关心的事的决定》，要求取消特供食品，与其它要求一样，至今仍未落实。作家趙麗華表示，取消特供食品才能根治中国食品安全問題。2007年，全国政协委员、国务院参事任玉岭提出要改革高级干部待遇终身制。2013年11月28日，中共中央、国务院再次出台《关于高级干部生活待遇的若干规定》。

参见
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* 特供
* 北京市食品供应处34号供应部
* 中央保健委员会
* 港澳特供制度
* 小白桦商店

参考文献
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1. ↑ . wap.cnki.net.  [2021-08-15]. （原始内容存档于2021-08-15）.
2. 1 2 .  [2022-05-16]. （原始内容存档于2022-05-16）.
3. ↑  乔志峰. 洪涛三 , 编.. 红网. 2011-07-25  [2015-10-06]. （原始内容存档于2015-10-06） （中文（简体））.
4. ↑ . 半岛网-城市信报——据《新晚报》. 半岛网报纸数字网. 2011-09-19  [2015-10-06]. （原始内容存档于2015-10-05） （中文（简体））.
5. ↑  中共中央.. 建国以来重要文献选编第十三册. 1960年11月9日  [2017年10月11日]. （原始内容存档于2018年3月14日）.
6. ↑  張東.. 《中國人權雙週刊》. No. 第52期. 2011年5月19日  [2017年9月15日]. （原始内容存档于2017年9月16日）.
7. ↑ . 《法制博覽》. No. 第11期. 2011年  [2017-09-15]. （原始内容存档于2017-09-07）.
8. ↑ . 國際先驅導報. 2011年7月11日  [2017-09-15]. （原始内容存档于2019-08-12）.
让·雅克·高德曼
**让-雅克·高德曼**（法語：，**J.J.Goldman**，1951年10月11日—）是一位自己作曲、填词并演唱的法国歌手。

高德曼生于巴黎第十九大区。其母Ruth Ambrunn生于德国的慕尼黑，其父Alter Mojze Goldman生于波兰的Lublin。他们共育有四子，高德曼排行第三。

在其事业起步之前，高德曼在Red Mountain Gospellers乐队唱合唱。其后加入The Phalanster乐队，最后加入Taï Phong乐队（泰语，译为台风）。此后他用了几年的时间和威尔士人Michael Jones及美国人Carole Fredericks创建了三人组合。

高德曼同时也为其他的歌手创作歌曲（以他的艺名或假名署名，如Sweet Memories、Sam Brewski等），如席琳·迪翁，Garou，Johnny Hallyday等。

事业
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### 在台风乐队的起步阶段

1975年高德曼在台风乐队开始了他的事业。他的成功开始于一首叫做Sister Jane的歌曲，这首歌被收录在这个乐队的第一张专辑中。但1976年才是他事业真正起步的时候。

他深信可以不用写出歌词也可以用法语唱歌（这样在那个时期就不会有人因此遇到太多的麻烦）并且推出了第一张独唱唱片(45T)，这张唱片包含两首歌曲：*C'est pas grave papa*和 *Tu m'as dit*。他于1977年推出了第二张唱片。

1978年他和*Laëtitia*合作推出了第三张独唱唱片。1979年，台风乐队分裂了，"乐队结束了，因为那些小团体，它死了"他宣布。

### Il suffira d'un signe

*Il suffira d'un signe*是他于1981年推出的一张专辑中的一首歌的名字，这张专辑本来可以叫做**Démodé**的，但是却一直没有名字。也就是凭借这首歌，高德曼开始走上成功之路。

这次成功之后，和他合作的唱片公司 Epic 催促他再推出一张专辑。这张专辑包括了*Quand la musique est bonne*, *Comme toi*，*Au bout de mes rêves*和*Je ne vous parlerai pas d'elle*，但还是没有名字。

作品目录
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### 音乐室专辑

* ***Démodé*** (1981年) (官方名称)
* ***Minoritaire*** (1982年) (官方名称)
* ***Positif*** (1984年)
* ***Non Homologué*** (1985年)
* ***Entre Gris Clair Et Gris Foncé*** (1987年)
* ***Fredericks Goldman Jones*** (1990年)
* ***Rouge*** (同Carole Fredericks和Michael Jones) (1993年)
* ***En Passant*** (1997年)
* ***Chansons Pour Les Pieds*** (2001年)

### 现场专辑

* ***En Public*** (1986年)
* ***Traces*** (公演) (1989年)
* ***Sur Scène*** (公演) (1992年)
* ***Du New Morning au Zénith*** (公演) (1995年)
* ***En Passant Tournée 1998*** (公演) (1999年)
* ***Un Tour Ensemble*** (公演) (2003年)

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**让-雅克·高德曼** |

* 官方网站
* Là-bas 在那儿（页面存档备份，存于）
* Parler d'sa vie 讲述他的生活（页面存档备份，存于）
* J.J.Goldman的家庭 （页面存档备份，存于）
* 其他部分（页面存档备份，存于）

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* BNE: XX1555586
* BNF: cb13894579f (data)
* CiNii: DA1494928X
* CONOR: 69499747
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* GND: 119525062
* ISNI: 0000 0003 6864 5115
* J9U: 987007413163705171
* LCCN: n87143488
* MusicBrainz: 0b3819e6-3fa1-4a50-a84c-f2a62643185d
* NKC: xx0084871
* NLK: KAC201956277
* NLP: a0000001602475
* NTA: 072776846
* SUDOC: 029164370
* VIAF: 85862097

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《**我和他都是新郎。**》（日語：）由關西電視台制作，2022年3月14日（13日午夜）在部分富士电视台播出 。由葉山獎之和飯島寬騎主演。叶山饰演小学教师濑户亮介，饭岛饰演柠檬农夫相川瑞樹，描绘了一对同性恋夫夫结婚当天發生的事的浪漫喜剧。

本劇所有拍攝地都位於廣島，婚礼部分於广岛格兰王子大饭店的婚礼教堂拍攝，而亮介和瑞樹重逢的相川家的柠檬农场是在尾道市的柠檬谷，兩人相遇的海灘則是附近的瀨戶田日落海灘。

播出时間
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* 周一0:30 - 1:29（周日午夜，日本标准时间）

故事簡介
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在面朝美丽的濑户内海婚礼殿堂，同样穿着燕尾服的濑户亮介和相川瑞树这对同志情侶即将舉行婚禮，受邀请的有他们的父母、家人、同事、前恋人和青梅竹马。 但在婚禮開始之前，亮介才向瑞樹坦白，他尚未向父母出櫃，父母都以為他是要跟女生結婚！而婚禮剛開始，瑞樹的前男友又作出爆炸性發言......婚禮要怎麼繼續？两人能得到大家的祝福，完成婚禮嗎？

故事
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(以下含劇透)

故事以婚禮過程為主線，中間以閃回方式回溯主角亮介和瑞樹的相遇和交往過程。

三年前，在面對著濑户内海的海灘上，小學教師濑户亮介在清理沙灘上的垃圾，為第二天帶學生來郊遊作準備。年輕的相川瑞樹向他搭話，詢問他有沒有見過他丟失的耳環，他說耳環是前男友送的。亮介於是幫他一起找，最後終於在日落時分找到了耳環，並交給瑞樹。

一年後，在自己家的檸檬農場工作的瑞樹，又跟帶學生來參觀的亮介再遇了，兩人互有好感，最後亮介向瑞樹表白，兩人開始了交往。

又過去了一年，兩人約會的時候，亮介因為瑞樹仍珍惜著前男友隼人送的耳環而提出質疑，瑞樹解釋耳環的意義已經改變了，因為耳環正是他們相識的契機，隨後又表示他和以往的男友都常常因為這些理由吵架，跟隼人分手也是因為隼人懷疑他出軌，他認為是因為男人與男人之間友情和愛情的界線太模糊了，也不像異性戀人般可以結婚、可以在親友面前宣誓忠誠，亮介聽到之後，就順勢向他求婚，表示雖然沒法真正結婚，但還是可以舉辦婚禮。

時間來到婚禮當天，兩人換上燕尾服準備行禮，雙方的父母也終於首次見面，然而亮介向瑞樹和婚禮策劃人坦白:他仍未向父母出櫃，父母都以為他是要跟女生結婚。

原來，當天亮介向父母表示自己要結婚，並把自己與瑞樹和其家人的照片給父親看，父親卻以為他的結婚對象是照片中唯一的年輕女性，即瑞樹的妹妹，亮介找不到機會解釋，只好順勢由得父母誤會，繼續籌備婚禮。

在婚禮會場，父母終於知道亮介的結婚對象是男人，亮介的父親剛志非常生氣，並表示不接受，要亮介取消婚禮，亮介謊稱在場所有親友（除了父母和祖母)都知道瑞樹是男人一事，而且都會祝福他們，父親雖然有質疑，但仍然留了下來。

婚禮繼續進行，但事實上亮介一方的親友對瑞樹的性別全不知情，儘管主持努力讓婚禮順利繼續，婚禮氣氛仍是異常尷尬，而瑞樹的前男友隼人在發言時更向瑞樹要求復合，令場面更加混亂。

後來，瑞樹決定放棄，換上便服準備離開會場......

人物
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濑户亮介 <27>
葉山獎之 饰演
小学老师，本劇劇情發生的三年前，他正在为第二天的小学郊游打扫海滩时，第一次遇到瑞樹，瑞樹正在寻找他掉落的耳环。送耳环的人是他的前男友，也就是说，瑞樹是个gay，亮介并没有用好奇的眼光看他，還幫他一起找到他的耳環。一年後，他们在瑞樹父母的柠檬农场再次相遇，两人被对方吸引并开始交往。然而，即使即將举行婚礼，他卻仍未有向周围的人出櫃。
相川瑞樹 <24>
饭岛寬騎 饰演
準備與亮介结婚的同性恋柠檬農夫。一年前，因為他認為自己过去的所有感情——包括與因怀疑他出轨而分手的前男友夏目隼人——都酸溜溜的沒有好結果，又表達了对男人之间的婚姻有着向往，於是亮介順勢向他求婚，他也喜出望外地答應了。但就在婚礼前夕，亮介告诉了他令人震惊的真相：他还没告诉父母自己要跟男人結婚。 性格直爽毒舌，也有专情的一面。
濑户刚志 <59>
小市慢太郎 饰演
亮介的父亲。公務員，個性嚴謹古板。与瑞樹善解人意的父母不同，他拒绝接受自己的兒子亮介是同性恋，执意要他們取消婚礼。
濑户绫子 <59>
大岛雅子 饰演
亮介的母亲。和 刚志一样，以為亮介的结婚对象是瑞樹的妹妹。
濑户タエ <85>
izz 饰演
亮介的祖母，比起亮介的父母，更欣然接近這場同性婚禮。
相川正男 <51>
森下仁政 饰演
瑞樹的父亲。完全接受瑞树是同性恋。
相川明美 <49>
宙本奈奈 饰演
瑞樹的母亲。和正男一样，她完全接受瑞树是同性恋。
相川奈奈 <22>
川又安奈 ( STU48 ) 饰演
瑞樹的妹妹。起初，亮介的父母误以为她是亮介的结婚对象。
中野瑠璃 <27>
金泽美穗 饰演
亮介的儿时玩伴。参加亮介和瑞树的婚礼。
八岛宏樹<31>
永野宗典 饰演
婚礼策划师、婚禮主持。负责亮介和瑞树的婚礼。亮介在婚禮前的坦白让他脸色煞白，但還是很努力想讓婚禮順利完成。
夏目隼人 <24>
小笠原海（超特急） 饰演
瑞樹的前男友。参加亮介和瑞树的婚礼。

製作人員
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* 劇本——中村允俊
* 音乐——秋田兼幸
* 主题曲——osage "One Phrase" (murffin Lab./murffin discs)
* 导演——田中耕司
* 制作人——萩原隆
* 制作/写作——關西電視台

備註
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1. ↑ . フジテレビュー!!. 2022-03-12  [2022-05-19]. （原始内容存档于2023-06-17）.

外部連結
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* 官方网站 （页面存档备份，存于）
	+ 我和他都是新郎。的Twitter帳戶
	+ 我和他都是新郎。的Instagram帳戶需註冊
**法雲庵**（：／）位於朝鮮平壤市西部龍岳山南側山腰，是一座佛教寺院。

法雲庵始建於高句麗時代，朝鮮王朝時期改建。以懸崖峭壁為背景，由本殿、羅漢殿、山神閣、七星閣、僧房等5棟建築組成。本殿建在高臺上，正面5間（10.27米）、側面3間（6.2米），由有雙翼拱的14根頭粗底細的柱子支撐著歇山式屋頂。殿內設有地板房和暖炕房。提拱較短，而斗拱構造精細。 法雲庵原來隸屬於永明寺，現已被列為第13號朝鮮民主主義人民共和國國寶。

龍岳山位於平壤的萬景臺區，最高峰海拔292米，山上還有「少年教育營舍」，電氣化鐵路的七谷車站可以到它的山腳。鄰近還有龍岳山泉水，據稱有益於人體健康長壽。

2011年9月3日，以韓國佛教曹溪宗總務院長慈乘為代表的37位佛教界人士以及民族互助機構代表啓程赴朝鮮訪問，這是韓國政府自2010年3月天安號沉没事件以來第一次批准韓國和朝鮮之間的社會文化交流活動。韓國佛教代表團在朝鮮逗留至2011年9月7日，其間於9月5日出席在朝鮮平安北道妙香山普賢寺召開的"紀念八萬大藏經版刻1000年古佛法會"。此外，該代表團還計劃訪問平壤附近的廣法寺、法雲庵等佛寺。

2014年2月，居住在香港的澳大利亚人约翰·肖特以游客身份进入朝鲜后，在参观法雲庵时私自散布自制的朝鲜文基督教传单，随即遭到逮捕。2014年3月3日，朝鲜宣布根据法律，本着宽大处理的原则并且考虑到肖特的年龄，以从事"反朝宗教阴谋活动"的罪名将肖特驱逐出境，同时朝鲜还播发了肖特的谢罪书。

2014年4月30日，韩国《朝鲜日报》网站转载相关报道称，为保护佛寺的文化财产，保证修补遗迹的预算充足，一直完全禁止宗教活动的朝鲜当局，近日起开始允许一般民众访问寺庙并供佛。平壤的高层干部及其家族向佛寺捐献了数额可观的金钱。特别是在平壤市民最常去的龍岳山法雲庵，常能见到高层人士出入。一位平壤的消息人士表示："去法雲庵礼佛的人，普通花费大概是500元朝币，但是也有干部或者是干部家族捐5000以上的朝元。从施舍钱数的不同，也可以看出人们社会阶级的差别。"

2008年5月25日，朝鲜民主主义人民共和国发行了一套邮票共2枚，图案为龍岳山、树木及法雲庵等。

参考文献
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1. ↑ .  [2014-05-02]. （原始内容存档于2016-03-08）.
2. ↑  韩方宗教人士首次获准出访朝鲜 韩朝关系或现转机，华龙网，2011-09-03 的存檔，存档日期2014-05-02.
3. ↑ .  [2014-05-02]. （原始内容存档于2016-11-10）.
4. ↑ .  [2014-05-02]. （原始内容存档于2020-08-10）.
5. ↑ .  [2014-05-02]. （原始内容存档于2014-05-02）.