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用草叉叉乾草
堆肥桶旁的草叉
**草叉**（pitchfork）是一種有長手柄及尖齒（英语：）的農具，可以處理像乾草、秸秆或是落葉等鬆散的長材料，可以集中材料，或是將材料從一處移到別處。

「草叉」常用來指園藝叉（英语：），但此說法不準確。草叉和園藝叉外型類似，但園藝叉較短，也較粗壯，有三到四個的尖齒，可以在花園中鬆土。

說明
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草叉是一種農具，有長手柄以及細長的尖齒（英语：）。一般的草叉只會有二到三個尖齒，而處理有机肥的草叉具有四個或更多個叉齒，也有些叉齒較多的草叉會用來處理乾草或青贮饲料。草叉的尖齒一般是用鐵製成，手柄部份是木製的，不過也有用熟鐵、竹、合金等材質。草叉有點類似在花園中使用，較短也較堅固的花園叉（英语：）。

歷史
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平民無法負擔像劍或是槍之類的武器，或是不一定可以取得這類的武器，因此草叉及鐮刀常用來作為平民的即制武器。

歐洲最早是在中世纪使用草叉，約和耖同時，草叉最早是全部木製，現代的草叉叉齒部份會用硬質金屬製成。

流行文化
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### 藝術品

格兰特·伍德1930年所繪的《美国哥特式》
許多畫家的畫作中有描繪使用中的草叉，或是靜置的草叉。美國繪畫作品《美国哥特式》是於1930年由格兰特·伍德所繪，其中有一把三齒的草叉。

### 政治

因為草叉和農業及農民有關，草叉已用來作為民粹主義的象徵，也用來當成一些民粹主義領袖的暱稱[來源請求]。

美國中西部的幫派Gangster Disciples（英语：）就以三齒草叉為其標誌之一。

委內瑞拉極右翼政黨新秩序（英语：）也以以三齒草叉為其標誌[來源請求]。

相關條目
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* 三叉
* 叉

參考資料
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1. 1 2 .  [February 4, 2016]. （原始内容存档于2016-06-08）.
2. ↑ . Medieval-Period.com.  [2014-02-13]. （原始内容存档于2017-08-12）.
3. ↑  Ritch, Alan.. Hay In Art. February 6, 2006  [February 13, 2014]. （原始内容存档于2017-07-31）.
4. ↑  Gutierrez, Carl D.  (PDF). Food Marketing Institute. Food Marketing Institute.  [27 August 2019]. （原始内容存档 (PDF)于2022-05-19）.

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* 论
* 编
園藝工具 |
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* 斧
* 鏈鋸
* 锄头
* 開山刀
* 十字鎬
* 草叉
* 犁
* 園藝剪
* 耙
* 大镰
* 鏟子
* 镰刀
* 圓鍬
* 灰匙
* 獨輪車
* 割草機
* 澆水器

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工具種類
手動
電動
測量和校準
園藝工具
木工
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**提示**：此条目页的主题不是**庫尼亞烏爾根奇**。 

**烏爾根奇**（Urgench）為烏茲別克花拉子模州的首府，位在烏茲別克及土庫曼的邊境附近，人口約14萬人。現今的烏爾根奇市建城於18世紀中葉，並非中亞古國花剌子模沙朝的舊都烏爾根奇（又譯作**玉龍傑赤**）。

歷史上的烏爾根奇位於阿姆河畔，在西元10世紀時，烏爾根奇是花剌子模地區最大的城市，也是絲路在中亞地區最大的交易都市。12世紀時，花剌子模王國興起，烏爾根奇成為該國的首都，但是到了阿拉烏丁·摩訶末蘇丹時期，因為政治上的因素，而將帝國首都由烏爾根奇遷到河中的撒馬爾罕。

西元1220年，成吉思汗派遣朮赤與察合台兩人進攻烏爾根奇（即玉龙杰赤之战），由於朮赤與察合台兩人意見不合，加上守城的康里人抵抗異常頑強，烏爾根奇一直到了隔年才被蒙古人攻破，蒙古人在憤怒之下，對烏爾根奇展開了徹底的破壞。

1231年，烏爾根奇在原城池的南方重建，虽然在1272年伊儿汗国入侵时受到毁坏，但是到了14世紀又重新成為花剌子模地區的最大都市。但是隨著阿姆河的河道遷移，烏爾根奇的繁華便日漸沒落，16世紀以後，政治、商業的重心漸漸移向了北部的希瓦。到了18世紀時，舊烏爾根奇被徹底的放棄，希瓦汗國另外於希瓦南方的現址重建新烏爾根奇。

新烏爾根奇的現址位於烏茲別克境內，而舊烏爾根奇的遺址則位於土庫曼的境內。

參考資料
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1. ↑  Postal Code Search - Urgench postcodesdb.com、2012年12月20日閲覧。
2. ↑  周定国 (编).. . 北京: 中国对外翻译出版公司. 2008-01. ISBN 978-7-500-10753-8. OCLC 885528603. OL 23943703M. NLC 003756704. （简体中文）
**阿伊努神謠集**（日语：／*Ainu shin'yōshū*）是由知里幸惠所編篡和翻譯的阿伊努族神謠（卡姆伊尤卡拉，阿伊努语拉丁拼写：，假名拼写：）合集。

《阿伊努神謠集》問世的經緯
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1920年11月，知里幸惠17歲時受金田一京助建議，開始著手將幼時自祖母摩那希諾庫（）及嬸嬸金成ㄬ知（日语：）聽聞而來的「卡姆伊尤卡拉」以阿伊努語謄寫至筆記本上。並在1921年將之交付予金田一京助後，此書於柳田國男的鄉土研究社付梓的企劃便如火如荼地進行。

此一時期的数本筆記本寫有日後成為《阿伊努神謠集》13篇作品之基礎的真跡，並以「知里幸惠筆記（日语：）」之名現存於北海道立圖書館北方資料室。

1922年，幸惠持續推敲撰寫《阿伊努神謠集》的手稿。為了潤稿成書，幸惠於同年5月前赴東京。於金田一家中完成了印刷用原稿的當日夜晚（同年9月18日），幸惠因心臟病發而猝逝。

《阿伊努神謠集》於翌年（1923）由郷土研究社發行付梓。

然而以「知里幸惠筆記」為基礎所推敲撰寫出的手稿、原稿，以及著者校對後的印刷用原稿卻下落不明。而且同時企劃並撰寫的《阿伊努民譚集》也未能實現出版，原稿亦下落不明。

撰寫動機與〈序〉
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撰寫《阿伊努神謠集》的動機，是出於語言學者金田一京助對幸惠闡述阿伊努口承文藝的價值並向其建議的結果，但此乃外在動機，至於知里幸惠的內在動機則寫於《阿伊努神謠集》的「序」中。

在這押有大正11年3月1日之日期，並以

> 往昔這片遼闊無垠的北海道，曾是我等之先人的自由天地。

之開頭侃侃寫下的〈序〉中，記載著曾是阿伊努人能無拘無束活動的北海道大地，在明治時代以後迅速遭到開發而近代化一事。而這對一直以來採行「狩獵、採集生活」的阿伊努族的人們來說，不僅是對自然的破壞，同時也意味著為生計所苦，是摧毀和平時光的元兇。對於此一劇變下阿伊努人在精神上受到的震撼以及在日本社會中所處的地位，幸惠是如此寫道：

> 我碩果僅存的族人，對於不斷進展的人世風貌，只能瞠目而視、驚駭以對。甚至其雙眼已然失去了一舉一動皆受宗教感性支配的昔人那動人靈魂的光輝，充斥著不安，燃燒著不平，目光晦暗遲鈍、昏茫而不見前途，那必須仰賴外人慈悲垂憐的悽慘樣貌、走向凋亡之人……這便是現今我等之名，我等所擁有的是何等哀傷之名啊。

幸惠就像她所寫道

> 縱使當下我等在激烈的鬥場中盡露敗殘之醜態，但只要我等之中——終有一日——有哪怕兩三位強者現世，我等與進展不歇的人世比肩同行之日也必將到來吧。此誠乃我等真切之心願，朝夕祈願之事。

這般並未贊同「阿伊努人終將消滅」的觀點，卻又同時表示自己認為「日常起居中為了疏通彼此心意而使用的諸多話語、老生常談並流傳至今的大量優美辭句」散佚失傳是件「太過令人痛心惋惜之事」，遂著手撰寫本書。

而時代流轉，於2008年6月7日，基於前一天日本國會通過了阿伊努先住民決議，朝日新聞在其「天声人語」中連同知里幸惠與《阿伊努神謠集》，一併節錄介紹了這篇〈序〉。

收錄的卡姆伊尤卡拉
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1. 毛腿漁梟神親自吟唱的歌謠「白銀水滴在身旁下啊下啊（日语：）」
2. 狐狸親自吟唱的歌謠「トワトワト」
3. 狐狸親自吟唱的歌謠「ハイクンテレケ　ハイコシテムトリ」
4. 兔子親自吟唱的歌謠「サムパヤ　テレケ」
5. 谷地魔神親自吟唱的歌謠「ハリツ　クンナ」
6. 小狼神親自吟唱的歌謠「ホテナオ」
7. 梟神親自吟唱的歌謠「コンクワ」
8. 海神（虎鯨）親自吟唱的歌謠「アトイカ　トマトマキ、クントテアシ　フム　フム！」
9. 青蛙吟述自身的歌謠「トーロロ　ハンロク　ハンロク！」
10. 小歐基基利姆伊（日语：）親自吟唱的歌謠「クツニサ　クトンクトン」
11. 小歐基基利姆伊親自吟唱的歌謠「這裡的砂真紅啊真紅啊」
12. 水獺親自吟唱的歌謠「カツパ　レウレウ　カツパ」
13. 沼貝親自吟唱的歌謠「トヌペカ　ランラン」

至今人們仍在針對這些收錄作品的阿伊努語進行研究。此外，人們也在嘗試復原並傳承作為口承文藝的阿伊努神謠的曲調。

版本
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《阿伊努神謠集》的郷土研究社版有1923年的初版與1926年的再版，二戰後則由弘南堂書店於1970年與1974年出版。此外，本作也於1978年被收錄至岩波文庫。已有學者指出上述各版本之間存在本文上的差異。

此外在岩波文庫，沖繩的歌謠集《思草紙》被囊括在日本古典文學的「黄帶」，但《阿伊努神謠集》則被分類在外國文學的「紅帶」。

註釋
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1. ↑  田蚌（背角無齒蚌，日本一般稱）的別稱，此處尊重原地文化，沿用沼貝（ぬまがい）之稱。

參考文獻
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1. ↑  知里幸恵 北道邦彦編『ケソラプの神・丹頂鶴の神 : 知里幸惠の神』2005年北海道出版企画センター （页面存档备份，存于）　(6-29頁 解題、30頁 知里幸恵年譜）-　知里幸恵　国立国会図書館サーチ
2. ↑  藤本英夫『知里幸恵 十七歳のウエペケレ』2002年 草風館 （页面存档备份，存于）　10-18章(130-291頁）-　国立国会図書館サーチ
3. ↑  『復刻版「知里幸恵ノート」』知里森舎(ちりしんしゃ)、2002年。知里幸恵直筆ノート4冊の復刻
4. ↑  北道邦彦（編）『ノート版　アイヌ神謡集』、2000年
5. 1 2 3  知里幸恵 北道邦彦編『ケソラプの神・丹頂鶴の神 : 知里幸惠の神』2005年北海道出版企画センター(6-29頁 解題、30頁 知里幸恵年譜）
6. ↑  藤本英夫『知里幸恵 十七歳のウペケレ』2002年 草風館]　10-18章(130-291頁）
7. ↑  知里 幸恵 編訳.. 炉辺叢書. 郷土研究社. 1923  [2020-12-05]. （原始内容存档于2019-01-25）.
8. ↑  朝日新聞論説委員室.. 天声人語. 朝日新聞出版. 2008年9月5日. ISBN 9784022504753.
9. ↑  北道邦彦（編注）『注解 アイヌ神謡集』北海道出版企画センター、2003年
10. ↑  北道邦彦（注解）『アイヌ神謡集を読む』北海道出版企画センター、2017年
11. ↑  『「アイヌ神謡集」をうたう』朗読CD。うた：中本ムツ子、草風館、2003年
12. ↑  片山龍峯『「アイヌ神謡集」を読みとく』草風館、2003年
13. ↑  佐藤知己.. 北海道大学文学研究科紀要. 2005, **115**: 103–127.
14. ↑  『復刻版　アイヌ神謠集』知里真志保を語る会、2002年。郷土研究社版初版本の復刻。巻末に北道邦彦による「『アイヌ神謡集』の変遷と相違点」掲載。
15. ↑  切替英雄『「アイヌ神謡集」辞典』北海道大学文学部言語学研究室、1989年。切替英雄『アイヌ神謡集辞典』大学書林、2003年。上記の改訂版

外部連結
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* 《阿伊努神谣集》日语、阿伊努语文本 知里幸惠编译 青空文库 底本自岩波文庫，岩波書店（页面存档备份，存于）
**波那加夫人**（Yan Po Nagar），又譯**楊婆那加**，是占婆傳說中的建立者。她來自今日清化省山區的一個農民家庭，後來抱著一塊檀木板漂流到了中國。在那裏，她與中國國王的兒子結婚，生下了兩個孩子。後來，波那加成為了占婆女王。

波那加希望回到占婆探望自己的家庭，但中國王子拒絕讓她走。她與她的孩子一起坐著檀木板下海，登陸芽莊，與家人重逢。中國王子試圖跟隨她前往芽莊，暴怒的她將王子和他的中國艦隊變成了石頭。

越南人在南進的過程中征服了占婆之後，越南人也接受了波那加的信仰，波那加變成了越南神話中的天依阿那。今日芽莊有供奉她的波那加塔。

參考資料
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6. ↑ . Nghiên Cứu Lịch Sử. 2016-04-05  [2022-09-20] （越南语）.
7. ↑  .
**爾朱兆**（？—533年2月17日），字**萬仁**，鮮卑名**吐沒兒**，北秀容川（今山西西北部經神池、五寨、保德縣之朱家川）人，南北朝北魏权臣。

生平
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契胡部酋長爾朱榮之侄，為人頗為勇猛，手格猛獸，毫無畏懼，險峻崎嶇之地皆能跨越自如，同時也是優秀的騎軍將領，尤擅小規模部隊突擊穿插作戰。爾朱兆本人作戰時常居鋒首，與士卒同戰，當時軍中諸將包括爾朱榮在内都很佩服爾朱兆的勇猛。530年爾朱榮被北魏孝莊帝元子攸所殺，爾朱兆與爾朱世隆等族人改立尔朱荣的妻子北乡公主的侄子长广王元曄，以尔朱兆女为皇后，據晉陽起兵攻陷洛陽，在城內縱兵大掠，殺掉臨淮王元彧、范陽王元誨等人。爾朱兆在宫内宿营，锁魏帝於永宁寺樓上，遍淫宫内王妃公主。不久，爾朱兆親手把孝莊帝絞死於晉陽三級佛寺之中，又杀陈留王元宽；後來爾朱世隆又改立广陵王元恭，是为节闵帝，迫使元曄禅位。尔朱兆闻讯大怒，想攻打尔朱世隆，但在尔朱世隆派尔朱彦伯解释后中止。同年十月，河西牧子費也頭率兵南下，爾朱兆命高歡出兵，高歡再三猶豫，後以聯兵擊敗費也頭，升為冀州刺史，統率六鎮約二十萬流民。531年八月，高歡在信都起兵反抗爾朱家，立元朗 (安定王)為帝，高昂等汉兵奋勇冲杀，在廣阿大敗爾朱兆二十万大军，爾朱兆逃回晉陽。高歡揮師南下，包圍了鄴城，相州刺史劉誕據城抵抗，雙方相持不下，高歡命士兵挖掘地道，使城牆塌陷，遂陷鄴城。

永熙元年（532年）三月，爾朱兆、爾朱天光、爾朱度律、爾朱仲遠等合軍二十萬進攻高歡。高歡以逸待勞，命封隆之留守鄴城，以三萬兵力出城到紫陌，命部隊布成圓陣，連接牛驢擋住歸道，廝殺勝出，重創爾朱軍，乘勝進據魏都洛陽，史稱韓陵戰役。高歡進入洛陽，斬爾朱度律及爾朱天光，另立元修為帝，稱之北魏孝武帝，並接受元修任命為大丞相。同年七月，高歡兵發三路，親率大軍十萬殺向晉陽，爾朱兆倉皇捨棄晉陽，退到北秀容川。爾朱天光派爾朱顯壽鎮守長安，宇文泰智破長安，在華陰（今陝西大荔）將爾朱顯壽誅之。尔朱兆退回秀容郡，四处抢掠。

永熙二年（533年）正月甲午（533年2月14日），高歡派竇泰出擊秀容郡，一日一夜行三百，高歡以大軍隨後，爾朱兆正在庭中宴會，突聞歡軍馳至，倉皇驚走，高歡軍襲破爾朱兆於秀榮城，正月丁酉（533年2月17日），爾朱兆在赤洪岭战败，命張亮及侍衛陈山提斬己首投降，左右不忍。遂殺所乘白馬，自縊於樹，張亮伏屍痛哭，餘部降高歡。为使慕容绍宗和尔朱氏部众归降，高欢给予尔朱兆厚葬。慕容紹宗不久便向高歡歸降。高欢在梁郡岢岚南山擒住尔朱兆的弟弟尔朱智虎，但赦免了他。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《魏書/卷75》，出自魏收《魏书》

資料來源
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1. ↑  【北齊】魏收 撰.. 中華書局. 1974-06-01. ISBN 7101003133.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助) 引文格式1维护：日期与年 (link)
2. ↑  【唐】李延壽.. 北京: 中華書局. 1974-10.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助) 引文格式1维护：日期与年 (link)
**司马璐**（1919年8月23日—2021年3月28日），原名**马义**，曾用名**马元福**，男，江苏海安人，中国共产党史专家，反共主义者。一直以来与中共创始人之一张国焘有较多交往，并且强调中共官方党史中，丑化张国焘，多违反事实真相。

生平
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1937年加入中国共产党，同年底到延安。后在延安遭到政治迫害，离开延安，1941年被开除出党。后一直从事自由、民主活动。曾在重庆办《自由东方》、《人民周报》，组织中国人民党。

1949年定居香港，出版《展望》杂志。

1983年移居美国，主持《探索》杂志。

2002年9月在紐約与戈扬结婚。二人原是同乡，年青时共同参加革命，一个去了延安，一个留在江苏，成为新四军和《新华日报》记者。晚年在大洋彼岸的纽约重新聚首。戈扬在北京任《观察》主编，1957年被划右派，杂志被停刊的同时，司马璐在香港办起了《展望》。

司马璐在美国纽约法拉盛的一家养老院生活。2021年3月28日在此安老院於睡夢中逝世 ，終年102歲，追悼會於同年4月7日在法拉盛舉行，遺體隨後被送往布鲁克林区綠蔭墓園火化，並擇日安葬於法拉盛自購墓地。

著作
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司马璐1952年在香港出版《斗争十八年》（亞洲出版社1952年10月初版，自聯出版社1967年9月出版節選本），写出自己从投奔共产党到醒悟，到选择自由的曲折历程，轰动一时。五十年后，余英时教授在写给司马璐的诗里还提到"曾读斗争十八年，香江反共万人传。"司马璐长期从事中共党史的研究，他主编的一套《中共党史暨文献精粹》具有很高的史料价值。此外，他还对若干中共领导人物，如瞿秋白、张国焘等作过深入的专门研究。其回忆录《中共历史的见证》按内容分为三篇，第一篇是写个人经历，第二篇写中共第一代人物，第三篇专论毛泽东与周恩来的斗争，最后是结尾，作者表达他最后的愿望，学习蔡元培，不断学习，不断创造，敢於挑战旧教条，迎接一切新思想，不断进步。

### 代表作

* 《斗争十八年》
* 《中共党史暨文献精粹》
* 《瞿秋白传》

评价
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司马璐被人称为"当代中国政治人物的活词典"。他说："我这一生中，一个特别的经历是，我可能是见过当代中国政治人物最多的人。"共产党人中我见过毛泽东、张国焘、王明、博古、刘少奇、张闻天、朱德、彭德怀、周恩来、林彪、陈云、邓小平、江青、康生、高岗、潘汉年、王稼祥、柯庆施、董必武等。民主党派中见过章伯钧、罗隆基、张澜、沈钧儒、张申府、张君劢、梁漱溟等。国民党人中见过蒋介石、蒋经国、陈诚，还结识过徐複观、雷震。中共党内的几个著名的知识份子，王实味、邓拓、田家英，都是司马璐在延安时期的好朋友（此外，司马璐和江泽民的养父江上青也相当熟悉，他把江上青和自己的关系称作"亦师亦友"）。司马璐与流亡海外的民运人士如王丹、陈破空、苏晓康、胡平等也颇有交情。受司马璐委托，王丹承继司马璐和戈扬创办的中华学人联谊会，并出任会长。

陈破空認為司马璐对比刘少奇等中共高官，他是幸运的。如果司马璐没有在1941年退出中共，那么，他可能在延安整风中，落得个王实味一般的下场；或者，在反右运动中，被打入十八层地狱；或者，在文革中，非死即囚。逃过一劫，又如何逃得过另一劫？劫劫相扣，在劫难逃。司马璐的历史研究，提供了一个独特的视角，让外界得以继续观照和深思那未尽的历史，中华民族至今仍深陷铁血桎梏的由来。
陈破空也曾作诗一首《如华灯初上》，祝贺司马璐九十华诞。

参考文献
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《**艾諾提亞：失落之歌**》（英语：）是由義大利的獨立遊戲開發商Jyamma Games開發及發行的魂系動作角色扮演遊戲。本作預計於2024年8月21日在PlayStation 5、Windows、等平台上發行。

遊戲情節
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遊戲背景設定源於義大利民間傳說，並從義大利迷人的沿海風景汲取靈感。故事舞台發生於蓬勃發展的國家「艾諾提亞」，某日遭邪惡的「卡諾瓦基歐」吞噬而停止變化。玩家將扮演「變革的面具」，為了將世界從詛咒的吞噬中解放而奮戰。

遊戲玩法
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玩家以第三人稱視角操作角色通關。玩家可手持各種武器，或利用技能對敵人進行攻擊、處決等。玩家戰勝頭目時可以獲得該角色的面具，戴上面具後可扮演該角色並使用其力量。玩家最多可組成三個自定義的面具能力，並根據不同的情況及需求進行隨時切換。玩家可透過操縱「奧多爾」的一股力量來改變敵人的行動，或是周遭環境的樣貌。在通關時，巧妙運用此能力改變環境以解決謎題並解開隱藏的秘密，或是影響敵人的動作，從而在戰鬥中取得更多優勢，以及避開各種危機等。

開發
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2022年9月16日，遊戲開發商Jyamma Games於官方YouTube頻道發布遊戲的第一支預告片，並釋出部分遊戲擷取畫面，初次向大眾展示遊戲中的世界觀以及大致玩法。2023年2月，遊戲開發商參與第二十一屆台北國際電玩展，除了發布新的預告片以外，也在展場中開放試玩活動，並確定遊戲將在2024年正式發行。在亞洲發行方面，SEGA與遊戲開發商簽訂合約，聲明將由SEGA負責遊戲在亞洲地區的製作與發售，同時表示遊戲預計於2024年春季在亞洲發行。

2024年2月18日，遊戲開發商再度發布新的遊戲預告片，其中揭示了遊戲的正式發售日期為同年的6月21日。然而僅在公告發售日期的四天後，FromSoftware開發的魂系遊戲艾爾登法環發布其可下載內容：「黃金樹幽影」的首支預告片，發售日同為2024年6月21日。Jyamma Games執行長Giacomo Greco其後表示「一款類魂遊戲與艾爾登法環的可下載內容(DLC)在同一天發售無疑是一種自殺行為，因此我們可能會採取延後遊戲發售日期的措施。」並補充到在3月21日這天，官方會發布有關遊戲的重大消息。

2024年3月21日，官方確定遊戲的正式發售日期為同年的8月21日，以及不日將會在PlayStation 5、Steam以及Epic遊戲商城發布試玩版。關於遊戲是否在Xbox Series X/S發行，會在確保PlayStation 5與個人電腦玩家有良好的遊玩體驗下重新評估。

參考文獻
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7. ↑  Will Nelson.. PCGamesN. 2024-02-28  [2024-03-01]. （原始内容存档于2024-02-29） （英语）.

外部連結
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* 官方网站

* 電子遊戲主题
**國防部保密局臺北看守所**約於1948年設置，慣用名稱為「**南所**」、「**城中看守所**」，在現今的國防部後備指揮部忠愛營區內，負責羈押尚未判決的人犯，並作為拘禁、訊問的場所。初期隸屬國防部保密局，1955年因保密局組織改制，而改隸國防部情報局，並於1968年撤離現址。臺北看守所除空間極度擁擠外，也以使用酷刑、羅織罪狀而聞名，曾關押過朱諶之、馮守娥、郭廷亮等人。

歷史
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1931年，蔣介石召集軍界人士及黃埔學生組成特務組織「復興社」；1932年3月，復興社正式成立，並由戴笠擔任「特務處」處長。該年9月，蔣介石為避免中組部調查科及復興社相互競爭，故成立國民政府「軍事委員會調查統計局」，特務處劃歸該局管轄，改稱「調查統計局第二處」，負責情報與訓練。1938年8月，調查統查局改組，第一處擴編為國民黨「中央執行委員會調查統計局」，簡稱中統，第二處仍為軍委會調查統計局，簡稱為軍統。1946年8月，軍事委員會改制為國防部，軍統局也因各黨派及輿論要求撤銷特務統治，而改組縮編成為國防部情報廳保密局。

1949年政府遷臺，軍統主要機構也隨之撤至臺灣，9月，國防部保密局於臺北市士林鎮芝山岩設立局本部，持續執行對中共情報戰、保密防諜及鞏固領導中心等工作，並設有游擊、行動、情報、心戰、電訊及附屬單位，內外勤編制共3,316人。保密局為威權統治時期重要情治機關，保密局早期主導偵破1950年代的中共臺灣省工作委員會案、臺北市工作委員會案、鹿窟基地案與孫立人等重大政治案件。1955年3月，國家安全局正式成立，重新劃分各情治機構的工作，國防部保密局改組為國防部情報局，專責執行戰略預警情報搜集、研整之任務，保防偵查等業務則撥歸司法行政部調查局。

臺北看守所約於1948年設置，當時位於臺北市延平南路133巷2號，房舍是借用臺灣省警備司令部所接收的監獄，該地在日治時期原是臺灣軍司令部所屬的「臺北衛戍監獄」舊址，政治受難者慣稱此地為「南所」、「城中看守所」。臺北看守所負責羈押未決犯，並作為拘禁、訊問之用，情治機關為取得當事人自白，在此處曾進行疲勞訊問、毆打、指甲插針等酷刑，並斷絕當事人與外界聯繫。如曾任保密局偵防組長的谷正文，曾以黃天為例說明他被審訊時的慘狀。1950年代前期開始也作為關押政治犯的監獄功能。1955年因保密局組織改制，而改隸國防部情報局。1960年代，隨者臺灣警備總司令部保安處西寧南路用地標售，保安處準備遷回警備總部博愛路營區，國防部遂於1967年下令情報局遷讓此處建物，並於1968年正式撤離。原建物現已拆除，原址現為國防部後備指揮部忠愛營區。

建築空間
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根據情報局檔案登錄，臺北看守所在1962年時有房舍283坪，內含監房120坪、法庭30坪（含偵詢室2小間），其餘的133坪為辦公室、官兵寢室、廚房、飯廳、會客室等。臺北看守所為地上兩層、地下一層的鋼筋水泥樓房，約有20間押房。押房區空間分布為中央走道、兩側是一間間狹長型押房。每間押房正面的虎頭門、地板與天花板為木頭製成，三面牆壁則為水泥牆，後方牆上有鐵欄杆窗口。虎頭門僅1.5公尺高，人犯出入需低頭，門下方有送飯菜的小洞，門旁牆上則有監視人犯的小洞，天花板中央裝有一盞小電燈。

每間押房約需容納20-30名人犯，但每房空間僅有3.7至7.4平方公尺（約1坪至2坪多），致使空間極為擁擠與悶熱，人犯需輪流站或臥，汗水與糞便等氣味影響囚犯精神狀況。且看守所提供的食物多為稀飯，配上少量花生米，有時則提供饅頭、豆漿，配菜僅冬瓜湯或空心菜，所以人犯多營養不佳。

參考資料
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1. 1 2  陳翠蓮.. 張炎憲、陳美蓉 (编).. 臺北: 吳三連臺灣史料基金會、臺灣歷史學會. 2009.
2. ↑  國防部情報局編.. 臺北: 國防部情報局. 1962: 1–2.
3. ↑  林, 正慧.. 《臺灣史研究》. 2014-09, **21** (3): 10.
4. 1 2 . 不義遺址資料庫.  [2023-07-04]. （原始内容存档于2023-04-13）.
5. 1 2 3 . 國家文化記憶庫.  [2023-07-04]. （原始内容存档于2023-11-14）.
6. 1 2  促進轉型正義委員會編.. 臺北: 促進轉型正義委員會. 2022: 134.

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* 论
* 编
促進轉型正義委員會審定的不義遺址 |
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| 二二八事件（民國110年審定，共25處） | 
* 臺北原天馬茶房前
* 原臺灣省行政長官公署暨廣場
* 原臺北郵局前
* 臺北橋
* 臺北南港橋
* 原臺灣省警備總司令部大直勞動訓導營
* 原臺北縣野柳碼頭
* 原基隆要塞司令部
* 基隆港
* 基隆八堵車站
* 基隆原南榮派出所前
* 新竹原旭橋
* 臺中原干城營區
* 雲林虎尾原馬場
* 嘉義原水上機場
* 嘉義市警察局
* 嘉義車站前
* 臺南原民生綠園
* 臺南新營圓環
* 原高雄要塞司令部
* 原高雄市政府
* 原高雄車站
* 屏東市圓環
* 屏東市三角公園
* 花蓮鳳林公墓

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| 白色恐怖（民國111年審定，共17處） | 
* 原司法行政部調查局安康接待室
* 原國防部臺灣軍人監獄／原臺灣省保安司令部軍法處看守所安坑分所
* 原臺灣警備總司令部軍法處軍事法庭與看守所／原國防部軍法局軍事法庭與看守所
* 原臺灣警備總司令部保安處看守所
* 原國防部保密局臺北看守所
* 原空軍總司令部軍法處軍事法庭與看守所
* 原司法行政部調查局誠舍／原臺灣臺北監獄
* 原臺灣省警務處刑事警察總隊拘留所
* 原馬場町刑場
* 原極樂公墓（戒嚴時期政治受難者墓園）
* 原臺灣省生產教育實驗所
* 原國防部情報局龍潭看守所
* 原海軍總司令部情報處拘留所
* 原臺灣省保安司令部職業訓導第三總隊
* 原臺灣省保安司令部新生訓導處
* 原國防部泰源感訓監獄
* 原國防部綠島感訓監獄

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名为陈中孚的其他人物，請見「**陈中孚**」。

**陈中孚**（1882年—1958年5月24日），字**奇曽**，江蘇省蘇州府吴县人，中華民国政治人物。

生平
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清末，他赴日本留学，毕业于法政大学。归国後，他和商震到東三省从事革命派的秘密活動。辛亥革命爆发后，他担任東三省革命派的联络員。

中華民国成立後，他参加二次革命，革命失敗后他逃亡到日本，後任中華革命党总務部第二科科長。1915年他归国，奉孫文（孫中山）的指示在山東省从事党務和軍務。同年末，護国战争爆发，他任東北革命軍总司令部参謀兼運糧局局長，後代理总司令职务。1917年（民国6年）他参加護法運動，任大元帥府軍事委員会委員。

国民政府成立後，陳中孚成为中国国民党中的西山会議派成員，被视为接近元老許崇智。1926年（民国15年），他任广州国民政府委員会秘書。翌年10月，他任安徽省政府財政厅厅長，12月转任该省国民政府財政特派員。1928年（民国17年），他任青島市接收专員，翌年7月改任江蘇省政府委員。同年中，他被任命为青島市長，但实际未就任。

1931年（民国20年）5月，陳中孚作为許崇智的代理人参加反蒋介石派的广州国民政府，任政務委員会委員。1935年（民国24年），冀察政務委員会（委員長：宋哲元）成立，他任该委員会的外交委員会主席委員，因同宋的意見不合而于翌年辞任。

抗日战争爆发後的1938年（民国27年）3月，陳中孚任中華民国維新政府行政院長梁鴻志的顧問。他还开始了拥立吴佩孚任親日政府首脑的活动。1939年（民国28年）他赴漢口为拥吴而设立办事处。但因为吴拒绝参加亲日政府（同年末，吴死去）该活動遭到重大挫折。汪精卫政权（南京国民政府）成立後的1941年（民国30年）5月，他任国民政府委員。後来他任（汪派）中国国民党中央監察委員。

汪精卫政权倒台后，陳中孚赴日从事"日华亲善"活动，并担任"亚洲交友会"顾问。1958年5月24日，在东京都因心肌梗死逝世。享年77（满75岁）。

参考文献
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1. 1 2 3 4 5 6  徐友春主編.. 河北人民出版社. 2007. ISBN 978-7-202-03014-1. ；  
劉国銘主編.. 团結出版社. 2005. ISBN 7-80214-039-0. ；  
東亜問題調査会.. 朝日新聞社. 1941.
2. ↑  《朝日新闻》1958年6月22日

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* 论
* 编
青岛市行政首長 |
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| 清朝 登州镇总兵 | 章高元 |
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| 德意志帝國 东亚分舰队司令 | 棣德利 |
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| 德意志帝國 驻青德军司令 | 都沛禄 |
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| 德意志帝國 胶澳总督 | 罗绅达 → 叶世克 → 马克斯·罗尔曼（代） → 都沛禄 → 师孟（代） → 都沛禄 → 麦维德（代） → 都沛禄 → 威廉·赫普夫纳（代） → 麦维德 |
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| 日本 青岛守备军司令官 | 神尾光臣 → 大谷喜久藏 → 本鄉房太郎 → 大島健一 → 由比光衛 |
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| 中華民國 胶澳商埠督办 | 熊炳琦 → 高恩洪 → 王翰章（护） → 温树德 → 朱慶瀾（未到任） |
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| 中華民國 胶澳商埠局总办 | 趙琪 |
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| 中華民國 青岛接收专员 | 陈中孚 |
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| 中華民國 青岛特別市政府市长 | 吳思豫（代） → 马福祥 → 葛敬恩 |
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| 中華民國 青島市政府市长 | 胡若愚 → 沈鸿烈 → 丁德先（代） |
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| 中華民國 青岛治安维持会会长 | 趙琪 |
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| 中華民國 青岛特别市公署市长 | 趙琪 → 姚作賓 |
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|  青岛特别市政府市长 | 姚作賓 |
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| 中華民國 青島市政府市长     | 李先良 → 龚学遂 → 秦德純 → 孫繼丁（代） |
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|   青岛市军事管制委员会主任 | 向明 |
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| 中华人民共和国 青岛市人民政府市长 | 马保三 → 向明 → 赖可可 → 王少庸 |
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| 中华人民共和国 青岛市人民委员会市长 | 李慕 → 张敬焘 → 李元荣 |
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| 中华人民共和国 青岛市革命委员会主任 | 杨保华 → 易耀彩 → 马忠全 → 刘众前 → 李秉政（代） |
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| 中华人民共和国 青岛市人民政府市长 | 李秉政 → 臧坤 → 郭松年 → 俞正声 → 秦家浩 → 王家瑞 → 杜世成 → 夏耕 → 张新起 → 孟凡利 → 赵豪志 |
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| 青島市行政首長列表 |

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| **天津** |
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| 政府 - 領導人（市长）- 反腐  |
| **天津歷史** |
| 11世纪 老城厢 租界 近代工業 |
| **天津地理** |
| 天津区划 填海 人口 河流 |
| **天津规划** |
| 滨海新区 自贸区 自创区 |
| 开发区 生态城 臨港 南港 |
| **天津經濟**（数据） |
|  工业 商业 金融 品牌 旅游 |
| **天津交通** |
| 机场 港口 铁路 轨交 |
| **天津建筑** |
|  街区 历史建筑 摩天大楼 桥梁（列表）  |
| **天津文化** |
| 教育 高校 方言 宗教 年俗 饮食 |
|  天津主题 |

目前天津市和中国内地其他地方一样，有5种宗教得到政府承认：佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督新教。历史上天津还曾经存在过许多其他宗教，例如犹太教、东正教等，现在仅存遗址。天津全市教徒共26.7万人，宗教职业人员近200人，宗教职业人员近200人。1979年以来，共恢复开放宗教活动场所79处。

参见：天津市开放宗教活动场所列表

各种宗教
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天津天后宫
佛教
自古以来，天津一直是北方佛教较为兴盛的地区。在历史上，天津城内曾经有近百座寺庙，但大多毁于战火如白庙、海光寺等。现在天津市有寺庙十余处，其中大悲院被列为汉族地区佛教全国重点寺院。

道教
道教很早就进入天津，因为漕运的历史，天津的道教建筑多集中在海河两岸，天津最著名的2座道教宫观——天津天后宫和玉皇阁，现在都已失去其宗教功能。

西开教堂
天主教
条目：天主教天津教区和

参见：天津教案
1847年，天主教开始传入天津，1861年，直隶北境代牧孟振生派遣法国籍遣使会神父卫儒梅到天津传教。

1869年，谢福音神父建成天津第一座天主教堂望海楼天主堂。建成后次年的1870年6月21日，即在天津教案中被焚毁。1897年该教堂重建，1900年义和团运动中又被焚毁，1904年再次重建。

1946年4月11日，罗马教廷宣布在中国正式建立圣统制，天津代牧区也升格为**天津教区**。

基督教（新教）
基督新教在天津开埠之初就已经传入。此后，1864年由来津的外国侨民创建的合众会堂成为基督教各派在天津联合进行宗教活动的场所。1872年，美以美会牧师达吉瑞来到天津，创立维斯理堂。1895年12月，中国第一个城市青年会天津中华基督教青年会创立，现今天津有基督教教徒8000多人。

天津猶太教堂
伊斯兰教
回族聚落天津，始自元代，盛于明清，历史上，在天津刚形成聚落点时，就有"回回人"在此定居。

明代是回族形成、发展和壮大的时期，也是大量回族聚落天津的繁盛时期。据《天津志略》（1931年印行）和《天津市概要》（1934年印行）记载："津邑清真寺有十五座，以穆家庄清真寺为最古，建于明永乐年间"。

西北角原有清真寺6座，分别是清真大寺、清真北寺、小杨庄清真寺、大伙巷清真女寺、洋楼清真寺、梁家嘴清真寺。其中清真大寺是天津市文物保护单位，始建于康熙四十二年（1703年），是天津现存规模最大的清真寺，也是天津市伊斯兰教活动的中心。

犹太教
在中国，天津曾是仅次于哈尔滨与上海、犹太人人口较密集的地区。1905年，天津犹太宗教公会成立。公会下辖有犹太医院、犹太养老院、犹太饭堂和犹太公墓等福利救济机构。1940年，天津犹太教堂建成。解放后，该教堂失去宗教功能。

东正教
东正教于20世纪初传入天津，1909年在天津俄租界俄国花园（今河东区南站）内建东正教堂，名为"救世主堂"。1922年扩建后更名为"圣母帡幪堂"。1917年十月革命后，东正教随着大批流亡俄侨发展起来。他们离华后，宗教活动停止，教职人员转业。
日語版Newtype  

2006年11月號
**《Newtype》**是一本極具影響力的日本動畫雜誌，自1985年創刊以來，一直是動畫愛好者和業界人士關注的重要出版物。

出版背景和影響 (Publishing Background and Influence)
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《**Newtype**》（日语：），是由角川書店出版的日本動畫雜誌，創刊于1985年3月，以月刊形式出版，每月10日發售。Newtype曾有三種語言，分別為日語版、英語版及韓語版，英語版已經于2008年2月廢刊。

#### 雜誌命名由來 (Origin of the Magazine's Name)

《Newtype》雜誌，由日本角川書店出版，自1985年3月起以月刊形式面世，並於每月10日發售。雜誌的命名靈感來自於著名動畫系列「機動戰士高達」及其續作「機動戰士Z高達」中的"Newtype"角色，這些角色擁有超越普通人類的感知能力。這一命名不僅反映了雜誌對於領先趨勢和新視角的追求，而且象徵其對動畫領域的深度洞察和創新視角。《Newtype》曾推出日語、英語和韓語版，然而英語版在2008年2月停止發行。

##### 特色內容 (Featured Content):

《Newtype》在動畫愛好者和業界專業人士中以其深度內容而聞名。它不僅提供深入的動畫評論和對行業動態的詳盡報導，還特別注重對知名動畫製作人、導演、編劇和聲優的深入訪談。這些訪談經常揭示了創作背後的故事和對製作過程的獨到見解，為讀者提供了一個獨特的視角來理解和欣賞動畫作品。除了針對即將上映的動畫作品提供預告和分析，雜誌還涵蓋了動畫節目的排程、新作品的開發動態，以及對動畫相關商品（如DVD、模型、周邊商品）的評論和推薦。此外，《Newtype》也經常組織和報導各種動畫相關的活動和展覽，從而成為連接動畫產業與其廣大粉絲群的重要橋樑。這些豐富多元的內容不僅吸引了廣泛的讀者群，也使《Newtype》成為日本乃至全球動畫文化的一個重要窗口和符號。

內容大要
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### NEWTYPE EXPRESS

* 提供最新動畫及動畫電影的新聞速遞

### Newtype Press

* 動畫製作人感想及近況報告

### 林原めぐみのぴーひゃら生活

* 林原めぐみ的個人記事

### Switched-on CV

* 聲優的最新近況

### Newtype DATABASE

* ANIME LAND—一個月內的動畫節目表
* monthly sales—一個月內CD，遊戲，書及漫畫的價格表
* THE OFFICIAL Art of—動畫的設定資料集
* 全国アニメ＆声優ラジオ番組—全日本動畫及聲優廣播劇節目表

### NEWTYPE FORUM

* newtype的讀者投稿

### アニメの門

* 介紹動畫的起源，小道消息

### NEWS&NEWTYPE

* TOPIC
* DVD＆VIDEO
* MUSIC
* HOW to ART
* EVENT＆VOICE
* MODEL
* GAME
* NEWTYPE SELECTION
* BOOK
* NEW RELEASE

各種最新產品的介紹及價格表

### Ranking Review

這是每個月分開男女角色的十大動畫角色人氣榜，是根據观众反响、杂志读者回馈、网络搜索量、节目的收视率、节目的录话书、DVD销量等数据，综合起来的人氣排名。

過往漫畫連載
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* 《奇蹟少女KOBATO.》——CLAMP
* 《Lagoon Engine Einsatz》——杉崎ゆきる
* 《はじまりのグラシュマ》——スエカネクミコ
* 《シャングリ・ラ》——池上永一
* 《PERSPECTIVE》——イノセンス
* 《五星物語》——永野護
* 《聖獸傳承》——麻宮騎亞

關聯條目
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* 娘TYPE
* Megami MAGAZINE

外部連結
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* WebNewtype（页面存档备份，存于）
* バックナンバー
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1953年胡应汉在香港出版的《伍宪子先生传记》中的伍宪子照片
**伍宪子**（1881年6月3日—1959年10月7日），名**庄**，别名**文琛**，字**宪子**、**宪庵**，号**梦蝶**，笔名**雪铁**、**博浪楼主**，广东南海人。中华民国政治人物。

生平
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伍宪子清末时中举人，1904年加入保皇会，曾任《香港商报》、《南洋总汇新报》主笔，后曾去日本。中华民国成立后，担任过广东内务司司长、湖北内务司司长、龙州关监督、财政部顾问、袁世凯总统府顾问、冯国璋总统府谘议、国务院参议等职。

1927年，伍宪子与梁启超、徐勤、梁朝傑等人一同建立中国宪政党。1941年时，伍宪子以个人身份加入中国民主政团同盟。1945年，中国宪政党更名中国民主宪政党，伍宪子出任中国民主宪政党主席，李大明出任副主席。1946年，中国民主宪政党与中国国家社会党合并为中国民主社会党（简称"民社党"）后，伍宪子任中国民主社会党组织委员、常委、副主席。后又当选民社党中央执委、中央常委、中央总部主席。

1947年8月15日，中國民主社會黨革新派在上海召開全國代表大會，出席代表68人，由伍憲子、張東蓀、梁秋水、萬武、沙彥楷、汪世銘、盧廣聲、唐才質9人充任主席團；伍憲子致詞稱：我們的主張是和平、民主、統一。8月18日，中國民主社會革新派全國代表大會閉幕，大會決定沿用「中國民主社會黨」名稱，否認張君勵領導之中國民主社會黨之一切行動；大會通過該黨宣言，主張實現和平，保障人權，發展農工商業，選出伍憲子、張東蓀、梁秋水、沙彥楷、李大明等為中央執監委員。8月21日執監委員聯席會議，選出中常委15人；8月23日中常會選出伍憲子為主席，沙彥楷為副主席。

1956年出任香港联合书院教授。

1959年，伍宪子在香港逝世。

参考文献
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2. 1 2 3  李新總主編，中國社會科學院近代史研究所中華民國史研究室編，韓信夫、姜克夫主編 (编).. 北京: 中華書局. 2011年7月.
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5. ↑  邵延淼.. 江苏教育出版社.
-{H|zh-cn:信息; zh-tw:資訊;
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**整体人类生态系统**（英語：，THE）是一个生态中心主义概念，最初由生态学教授Zeev Naveh和Arthur S. Lieberman于1994年提出。

概念历史
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Naveh和Lieberman（1994）提出了"整体人类生态系统"这一整体论的、生态中心的概念，它借助跨学科方法来研究人類世的生态学，并改进土地利用规划和环境管理。依据Naveh的说法，整体人类生态系统是"地球上最高层面的协同进化生态实体，而景观作为其具体、三维的‘格式塔’系统，构成了所有生物（包括人类）及其种群、群落和生态系统的空间和功能矩阵"。这一概念整合了人类系统（技术圈，也包括人类智能圈（英语：）的概念空间）和自然系统（地球生物圈的物理生态空间）。

该概念的主要贡献者Zev Naveh（1919-2011）是海法以色列理工学院景观生态学教授。直到1965年，他一直在以色列和坦桑尼亚担任牧场专家。他在以色列理工学院的研究主要关注人类对地中海景观的影响、火灾生态学（英语：）和动态保护管理，以及引入耐旱植物以实现多效益的景观恢复和美化。

自2000年起，意大利乌尔比诺大学（英语：）环境科学学院生态学教授Almo Farina也參與完善了這一概念。

概念和认识论
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人类与自然生态系统的相互作用和协同进化是当前地球系统的驱动力。整体人类生态系统这一概念方法旨在整合自然科学的以生物和地理为中心的方法，以及社会科学和人文科学的方法，以防止进一步的环境退化，并推动自然和人类系统走向可持续的未来。

这个概念中，自然生态系统是太阳能驱动、自我組織和自生的。人类生态系统则以高投入和高吞吐的化石能源为动力，可分为两个子生态系统：城市工业和农业产业。生态系统在空间中体现为生態區，而生态区的系统是景观：自然、半自然、城市-工业就是有形的、三维的物理系统。它们构成了整体人类生态系统。 整体人类生态系统还包括信息领域、感知领域（在景观生态学中是生态场的概念）、知识、感觉和意识，使人类（也包括生物）自我意识成为可能。

参见
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* 人类生态系统
* 景观生态学
* 环境地理学
* 生态系统
* 可持續性

参考文献
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* Farina, A. 2006. Principles and Methods in Landscape Ecology: Towards a Science of the Landscape, Springer, Dordrecht, 412 p.

1. 1 2  Naveh, Z. & A.S. Lieberman, 1994. Landscape Ecology: Theory and Application (2nd ed). Springer-Verlag,New York, 360 p.
2. 1 2  Naveh, Z.. BioScience. 2000, **50** (4): 357–361. doi:10.1641/0006-3568(2000)050[0357:TTHEIE]2.3.CO;2.
3. ↑  Naveh, Z. Transdisciplinary challenges in landscape ecology and restoration ecology - An Anthology. (Springer 2007)
4. ↑  Farina, A.. BioScience. 2000, **50** (4): 313–320. doi:10.1641/0006-3568(2000)050[0313:tclaam]2.3.co;2.
5. ↑  Farina, A. and A. Belgrano, 2004. The eco-field: a new paradigm for landscape ecology. Ecol. Res. 19, 107–110.
攝於1960年
**顏春輝**（1907年12月8日—2001年2月28日），是一位出身臺南的公共衛生專家，中華民國臺灣省政府衛生處的首任處長。

生平
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### 家族及早年生活

顏春輝的父親是顏振聲（1876年-1949年）；他年輕時曾在新樓醫館跟隨金醫生（Dr. W. Murray Cairns）習醫，後轉至彰化基督教醫院跟隨蘭大衛（David Landsborough）醫生習醫，是蘭大衛於1897年在臺灣招收的第一批學生，也是19世紀末20世紀初最早接受教會醫院訓練的臺灣籍醫生。學成後，顏振聲回臺南開業，後曾任新樓醫院院長（1942年-1944年）。此外，顏春輝有一兄長顏春和；顏春和自幼即離鄉前往日本求學，後成為律師並在臺南市高砂町開辦事務所。

顏春輝自小成長於臺南。1919年，他進入長老教中學校就讀；畢業前，新樓醫院院長馬雅各醫師（Dr. James Maxwell）之弟馬約翰醫生（Dr. Preston Maxwell）在臺南訪問時建議他前往北平協和醫學院習醫。隨後，顏春輝於畢業該年3月前往廈門就讀中學，並於數月後考取福建協和大學，後於9月入學；一年後，他再轉往北京考進北平協和醫學院。

當時，協和醫學院採取北美醫學教育系統，學生必須完成醫預科後方可進入協和醫學院就讀正科；因此，顏春輝先在燕京大學完成理學院課程，後於1928年取得燕京大學與紐約州大學理學士學位。1932年，顏春輝於協和醫學院取得醫學士（MD）學位，並在畢業後留校擔任細菌免疫學助教。1937年，顏春輝獲洛克斐勒基金會獎學金，前往多倫多大學衛生學院（School of Hygiene）進修並取得公共衛生學碩士學位。隨後，顏春輝前往歐美諸國參訪當地醫學教育與公共衛生設施，復於1942年返回協和醫學院擔任教職，又於後來轉任北京大學醫學院細菌科主任，並陸續兼任南京中央衛生實驗院研究員與北平檢驗人員訓練班主任等職位。

1946年秋，顏春輝奉中華民國衛生部命令返臺視察並提交考察報告。

### 官僚生涯

1948年，臺灣省行政長官公署改制為臺灣省政府，顏春輝被任命為臺灣省政府衛生處處長，並擔任該職位至1962年7月。在二次世界大戰的洗禮下，臺灣的醫療院所及設備幾乎全毀，瘧疾、霍亂等傳染病四處橫行；因此，顏春輝開始重新建立衛生工作體系及推行防疫措施。在中國農村復興聯合委員會協助下，顏春輝於各鄉鎮推動設立衛生所，又於各縣市推動設置衛生院，使得公共衛生政策及服務得以普及，並使天花、鼠疫、狂犬病等傳染病逐漸絕跡。

1963年，顏春輝應世界衛生組織邀請，於印度、中東及非洲地區任職防疫顧問，復派駐巴基斯坦任代表，其後又於該組織日內瓦總部掌管流行病部門。 

1971年，顏春輝應總統蔣介石徵召，返臺籌組衛生署；同年3月17日，他出任行政院衛生署首任署長，直至1974年6月25日方卸任。

### 教學研究

卸下衛生署長職務後，顏春輝在國立臺灣大學醫學院、國防醫學院、高雄醫學院、中國醫藥學院等校擔任公共衛生課程兼任教授，並出任中華民國寄生蟲防治會、臺灣婦幼衛生協會、中華民國公共衛生學會、美國醫藥在華促進會等單位之重要職位，長期致力於公共衛生學及細菌免疫學的研究。

紀念
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### 獎學金

* 約翰霍普金斯大學布隆博格公共衛生學院 Dr. Chun Hui Yen & Wang Pei Yen Scholarship Fund

另見
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* 陳拱北
* 王金茂

參考資料
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8  張淑卿.  (PDF). archive.is. 2017-10-05  [2017-10-05]. （原始内容 (PDF)存档于2017-10-05）.
2. 1 2  鄭佩雯.. 臺南市政府文化局、秀威資訊. 2021-11: 189–199. ISBN 978-986-5487-54-6.
3. ↑ . 台湾新民報社. 1937  [2017-11-08]. （原始内容存档于2017-11-08） （日语）.
4. ↑ . 興南新聞社. 1943  [2017-11-08]. （原始内容存档于2017-11-08） （中文）.
5. ↑ . 中央研究院數位典藏資源網.  [2017-10-05]. （原始内容存档于2017-10-06）.
6. ↑  含任衛生署署長期間，曾出任該公共衛生學會首兩屆理事長（1972年至1981年），見. 臺灣公共衛生學會.  [2018年12月6日]. （原始内容存档于2020年8月4日） （中文（臺灣））.
7. ↑   (PDF). archive.is. 2017-10-05  [2017-10-05]. （原始内容 (PDF)存档于2017-10-05）.
8. ↑ . Johns Hopkins Bloomberg School of Public Health.  [2017-10-05]. （原始内容存档于2017-10-06） （美国英语）.

外部鏈結
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* 行政院衛生署署長顏春輝記者會- 台視新聞 （页面存档备份，存于）

### 閱讀資料

* 朱真一. 權威的「 國家文化資料庫」的錯誤資訊--顏春輝博士小傳為例. 2011

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* 论
* 编
 中華民國衛生福利部部長 （衛生署署長） |
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| 衛生署署長 | 顏春輝 → 王金茂 → 許子秋 → 施純仁 → 張博雅 → 詹啟賢 → 李明亮 → 涂醒哲 → 陳建仁 → 侯勝茂 → 林芳郁 → 葉金川 → 楊志良 → 邱文達 |
|  |
| 衛生福利部部長 | 邱文達 → 林奏延（代理）  → 蔣丙煌 → 林奏延 → 陳時中 → 薛瑞元 |

 |
**方譚氏手術**（英文：**Fontan procedure** 或 **Fontan–Kreutzer procedure，方譚－克羅依茨手術**）是用于治療先天性单心室心臟病童的緩和性手术。 手術目標乃將靜脈血流由下腔静脉和上腔静脉直接導入肺动脉，使血流不通过形态学上的右心室（即將體循環、肺循环与仍具功能的單一心室以串联方式連接起來）。 本手術最初由法国波尔多的法蘭西斯‧方譚（Francis Fontan）和尤金‧鮑德（Eugene Baudet）于1968年進行，于1971年发表，並於同年由阿根廷布宜诺斯艾利斯的吉列爾莫·克羅依茨（Guillermo Kreutzer）改進，最终于1973年發表。

适应症
---

方譚氏手術乃用於僅有一個有功能的心室（可能因為缺少瓣膜，例如三尖瓣或二尖瓣闭锁 ）、心脏的泵血能力异常（例如左心发育不良或右心发育不良）的先天性心臟病病童，或是患有複雜的先天性心臟病而不可能或不建议进行双心室修复的病童 。僅有一個具功能的心室的情況下，該心室需要負擔體循環與肺循環的血流量，工作量几乎是预期的两倍。因此患者通常在新生兒時期即表現發紺或鬱血性心衰竭。  通常在患者2-5岁时完成方譚氏手術，但也有在2岁之前进行的情況。

禁忌症
---

方譚氏手術術後，回心血液直接流入肺部而未經心脏泵送。 因此，肺血管阻力過高的病童，單僅靠靜脈回流壓力可能不足以將足夠的缺氧血導入肺循環，因而可能无法耐受方譚氏手術的結果。 通常在进行手术之前进行心导管检查以检查肺血管阻力。肺血管阻力問題也是為何不在出生后立即进行本手術的原因：胎兒與新生兒的肺血管阻力高，数月以後才會下降。 在肺动脉发育不全，左心功能不全和嚴重二尖瓣功能不全的患者，也不適合進行方譚氏手術。

种类
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方譚氏手術有四个變形： 

* 將右心房心室化（原始的方譚氏手術）
* 心房與肺循環連接（原始克罗伊茨手術）
* 心内全腔靜脈－肺循環連接（侧道）（由Marc De Leval和Aldo Castañeda分别提出）
* 心外全腔靜脈－肺循環連接（由Carlo Marceletti提出）

手術
--

 電腦斷層影像。19歲三尖瓣閉鎖病人，曾經双向格倫分流手術和方譚手術治疗。 
方譚氏手術通常分兩階段進行。 

第一阶段，也称为双向格倫手術（bidirectional Glenn procedure ）或半方譚氏手術（hemi-Fontan procedure）（另请参阅Kawashima手術 ），是將身體上部的缺氧血導引到肺部。也就是將肺动脉与它们现存的血液供应断开（例如，在Norwood手术过程中做成的分流，或是仍為開放狀態的動脈導管），並將上腔静脉 （輸送从身體上部返回的血液）与心脏分開並轉接到肺动脉。在此階段，負責輸送其他部位回心血液的下腔静脉仍保持原位，仍与心脏连接。 

第二阶段，也称为方譚克羅依茨手術（Fontan Kreutzer Completion），是將下腔靜脈連接到肺循環。完成後全身缺氧血僅由體循環静脉压力驱动，无需經心臟泵送，就進入肺循環，因而改善缺氧狀態，并使有功能的單一心室僅需負擔驅動體循環。

术后并发症
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在短期内，病童可能会發生肋膜腔積液（肺周围积聚液体），因而可能需要住院較久並引流積液。因此有的醫師在術中將靜脈與心房之間做小開口，這樣当静脉压力過高时，有些缺氧血可從開口流出以减轻压力。但是这会导致缺氧 ，而最後可能需要以心導管手術將其關閉。 

费城儿童医院单心室存活计划（Single Ventricle Survivorship Program ）负责人Jack Rychik博士在2016年的评论中回顧了方譚氏手術长期效果，認為是「潛隱與漸進的心衰竭」，並會對一些器官造成長期影響。  慢性静脉高压和低心输出量可能導致淋巴方面的并发症，例如乳糜胸、蛋白流失性肠病變和纖維蛋白性支氣管炎（plastic bronchitis）；這些併發症可能見於術後不久以及中期。 方譚氏手術也會在肝臟造成鬱血與淋巴水腫，導致进行性肝纤维化。近來已有提出對於這些器官與併發症進行長期追蹤與篩檢的方針。 

方譚氏手術是緩解性而非治愈性手術，不過對許多病人而言，可以讓他們的生長與發育接近正常。 然而，有20％到30％的患者最终将需要进行心脏移植 。此外，由於慢性静脉高压和潛在的器官损害，長期而言病人很難完全免於病痛。

参考文献
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1. ↑  O'Leary PW.. Progress in Pediatric Cardiology. 2002, **16**: 31–38. doi:10.1016/s1058-9813(02)00042-5.
2. ↑ . Annals of Surgery. 2008, **248** (3): 402–410. PMID 18791360. doi:10.1097/SLA.0b013e3181858286.
3. ↑ . Journal of the American College of Cardiology. 2008, **52** (2): 85–93. PMC 4385517 可免费查阅. PMID 18598886. doi:10.1016/j.jacc.2008.01.074.
4. ↑  Leval, Marc R de.. Nature Clinical Practice Cardiovascular Medicine. 2005, **2** (4): 202–208  [2020-05-05]. PMID 16265484. doi:10.1038/ncpcardio0157. （原始内容存档于2009-03-10）.
5. ↑  Rychik, Jack.. Seminars in Thoracic and Cardiovascular Surgery. 2016, **19** (1): 37–43  [2020-05-05]. PMID 27060041. doi:10.1053/j.pcsu.2015.11.006. （原始内容存档于2020-03-09）.
6. ↑  Elder, Robert W.; Wu, Fred M.. Current Cardiology Reports. May 2016, **18** (5): 44. ISSN 1534-3170. PMID 27002620. doi:10.1007/s11886-016-0716-y.
7. ↑ . Circulation. November 1992, **86** (5 Suppl): II106–9. PMID 1423987.
8. ↑  Behrman, Richard E.; Robert M. Kliegman; Hal B. Jenson.  17th. Saunders. 2004. ISBN 978-0-7216-9556-3.
**祖父悖论**（又称**祖母悖论**）是一种时间旅行的悖论，科幻故事中常见的主题。最先由法国科幻小说作家赫内·巴赫札维勒（René Barjavel）在他1943年的小说《不小心的旅游者》（*Le Voyageur Imprudent*）中提出。情景如下：

> 假如你回到过去，在自己父亲出生前把自己的祖父母杀死，但此舉動會產生一矛盾的情況：
> 
> 
> 你回到過去殺了你年輕的祖父，祖父死了就沒有父親，沒有父親也不會有你，那麼是誰殺了祖父呢？
> 或者看作：你的存在表示，祖父沒有因你而死，那你何以殺死祖父？
> 
> 
> 這就是祖父悖論。
> 
>

物理中的祖父悖論
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### 平行宇宙

物理學家認為，也許世界是由無數個平行宇宙組成的，而當某人回到過去殺你的祖父母時，此人殺的其實是另一個宇宙的人（或者你的這個舉動也可以創造一個新的平行宇宙），而此人的"祖父"或"祖母"的死只會使那個平行宇宙的此人不再存在，而這個平行宇宙的此人則平安無事。

* 在量子物理中，"多個世界（世界線理論）"理論可以如此理解：對於每一個似乎隨機的事件來說，只要它的可能性不是零，它所有可能的情形都會在不同的平行世界中發生，造成歷史的分支。物理學家戴维·多伊奇認為，當你回到過去去殺你的祖父母時，你其實進入了另一個世界，殺的是另一個世界的人。（那個世界與你的世界的差別僅在於你祖父母死了）
* M理論，作為至今最有可能結合5種不同的弦論的理論，是如此解釋平行宇宙的：多個三維的「膜」可以同時在一個四維的宇宙（不是愛因斯坦的三維空間加一維時間；見膜宇宙學）中存在；這些膜之間的撞擊會在膜中產生大量的能量——這也可以解釋大爆炸是如何起源的。可是，M理論並不能解釋不同膜的歷史之間的關係，也不能肯定，當你回到過去時，你會進到另一個膜裡面。

### 時空修復（時空自清潔效應）

另一派的物理學家則認為，當你回到過去殺了你的祖父母之後，時空為了要自行修復這件事情所造成的問題，會讓你自己和你的父母以一種合理的自然或意外事故死去，例如：地震、海嘯、交通事故、火災等。你的祖父母原本所造成的其他影響也會以合理的方式被抹除。在时间旅行者介入后，时间可以适应新的变化，而不产生悖论。

### 時空虛擬論

承上，當你回到過去讓你的父母不會相遇之後，如同在祖父悖論中所說的，在你回去前基點的你之後時間軸就不存在了，但是當你回到過去的時候，你就會在過去做出改變的當下，一直活著直到你的生命周期結束而再也無法傳送回到未來與改變後的現在（因為時空基點理論），（過去的所有機率事件集合創造了現在，現在的所有機率集合創造了未來，但是未來卻會被過去的殘留集合機率所影響），而當你穿梭到了過去，改變了未來後，在你，（還沒穿梭基點時間軸上的你與含有對你記憶的人現，則會徹底的遺忘你，就如同世界上沒有你的誕生。但是就如同前題所說的時空基點所說的，假設你現在回到過去修改了歷史，並被現在的人遺忘（因為你活在過去），但假設未修改與已修改的未來因為機率的關係，某件事重疊起來了話，將會有短暫時光或是長久時光，記憶會再次恢復。
時空基點一個核心，時間是由不可預測相對性機率，與雙極數字所組成物，未來所發生的事請件率永遠不會為0，但是將會因為你的改變而降低或是升高機率。

假設你今天買了一張保證賺的股票，但你能確定你的壽命活到那個時候嗎？ 即使你修改了一件事，但是那件事是單一時空相對體機率，而時空則是群體相對機率的東西。

参见
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* 命定悖論

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| * 
* 论
* 编
时间旅行 |
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| 一般術語和概念 | 
* 时序保护猜想
* 封閉類時曲線
* 诺维科夫自洽性原则
* 自证预言
* 時間旅行的量子力學（英语：）

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| 虛構作品中的時間旅行（英语：） | 
* 虛構歷史年表列表
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* 祖父悖論
* 命定悖論

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* 蝴蝶效应
* 決定論
* 永恆主義
* 宿命论
* 自由意志
* 预定论（英语：）

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| 涵蓋封閉類時曲線之廣義相對論時空 | 
* 阿庫別瑞引擎
* BTZ黑洞（英语：）
* 哥德爾度規（英语：）
* 克爾度規
* 克拉斯尼科夫管（英语：）
* 米斯納空間（英语：）
* 提普勒柱體（英语：）
* 梵·斯托根塵（英语：）
* 虫洞

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| 時間旅行的都會傳說（英语：） | 
* 莫伯利–茹爾丹事件（英语：）
* 費城實驗
* 蒙淘克計劃
* 時間遙視（英语：）
* 比利·麥爾
* 魯道夫·芬茨
* 约翰·提托

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**彭建文**（英語：Merlion Peng），品碩創新管理顧問有限公司創辦人、《商業周刊》專欄作家，曾任台積電營運效率部門主管，現擔任品碩創新管理顧問公司執行長。曾就讀中原大學工業工程學系、中原大學工業工程研究所，是國立清華大學工業工程博士候選人。著有《思維的良率》、《彭建文PJ法：高效工作者的問題分析與決策》、《台積電工作法》、《思維的製程》。創立Podcast節目《職場冰淇淋》，現為節目主持人。

出版品
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### 著作

* 《彭建文PJ法：高效工作者的問題分析與決策》布克文化出版，2020年。
* 《思維的良率：台積電教我的高效工作法，像經營者一樣思考、解題》商業周刊出版，2021年。
* 《台積電工作法：我在台積電學到的經營思維和工作技巧》北京時代華文書局出版，2022年。
* 《思維的製程：台積電教我的思維進階法，練成全局經營腦和先進工作術》商業周刊出版，2023年。

參考資料
----

1. 《商業周刊》 彭建文專欄 （页面存档备份，存于）
2. 《專案經理雜誌》 高效率工作者都在學！ 提升決策品質的關鍵思維 （页面存档备份，存于）

外部連結
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品碩創新管理顧問有限公司 官方網站 （页面存档备份，存于）

Podcast節目《職場冰淇淋》網站 （页面存档备份，存于）
关于燃烧的其他相关概念，请见「**火**」和「**烟**」。

  此條目介紹的是火焰的定義。关于香港女歌手炎明熹的粵語單曲，请见「**焰 (炎明熹歌曲)**」。
打火机的火焰
蠟燭上的火焰
**焰**又稱**火焰**、**火苗**、**明火**，是物质燃烧产生的火中的发光部分。与之相对的，不发光的部分称为烟。没有明火，仅冒烟的燃烧称为悶燒。

机理
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焰本质上是处于激发态的高温气体。可燃物质處於白熾的高溫狀態，白熾部分的高能粒子加速，並和其他粒子碰撞並发光，产生火焰。

在大氣中，愈高温的燃燒所發生的火焰會愈穩定。火焰的粒子運動以碰撞為主，其特征更接近氣體，而不是電漿體，但造成火焰這個現象的那個白熾物質的高能量有機會使周圍的氣體離子化，令周圍的氣體轉化為電漿體，因此某些高温火焰可能带有微量極低電離度的電漿體。 還有，阿神很好看

顏色
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本生燈的不同火焰形式取決於氧氣的供應程度。左方的燃料沒有預先混合氧氣而產生黃色黑煙擴散火焰；右方的燃料預先混合充足的氧氣供應使火焰不會產生黑煙且火焰的顏色取決於分子自由基，特別是CH與C2的帶放射（英语：）。紫色的部分是透過特殊的攝影過程而得出。
火焰的颜色取決於其燃燒介質（空氣）、次要則是温度，並不一定藍色光就比黄色光温度高。例如酒精燈外焰温度高於内焰，黄色就高於藍色。
颜色随温度变化的是物质本身所釋放的電磁輻射，例如：同樣的物體，將其燒到發紅的溫度低於將其燒的發白的溫度。

我們**不可能**只以目視的方法概估出火光的溫度，下列對於溫度與顏色的關係來自黑體輻射理論，與火焰無關。[來源請求]

* 紅色(200℃-350℃)
* 橙色(350℃-460℃)
* 黃色(460℃-570℃)
* 黃白色(570℃-740℃)
* 白色(740℃-1150℃)
* 藍白色(1150℃-2500℃)
* 藍色(2500℃以上)。

黃色火焰除了碳微粒多外，不完全燃燒的一氧化碳也多，為了健康著想，家中爐火應避免使用黃色火焰。相反地，藍色火焰也有其嚴重缺陷，它通常代表燃燒完全，局部溫度高，因而較易產生一氧化氮，同样影響人體健康。最好的解決方法是，烹調時一定要啟動排油煙機，而且要採用鐵板燒所使用的側吸方式。黃色火焰肇因於火焰高溫區中存有大量的碳顆粒，至於藍色火焰的火焰高溫區擁有較多的中間型分子，如一氧化碳分子、氫氧及碳氫自由基等，因而表現出藍色偏紫的顏色。火災現場常見的紅色火焰則代表火焰高溫區存在大量的水分子，因而呈現紅色。

溫度
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| 燃燒材質 | 火焰溫度(°C) |
| --- | --- |
| 木炭火焰 | 750至1200 |
| 甲烷 （天然氣） | 900至1500 |
| 丙烷噴燈（英语：） | 1200至1700 |
| 蠟燭火焰 | 至1100 （主要），熱點可能是1300-1400 |
| 鎂 | 1900至2300 |
| 氫噴燈 | 至2000 |
| 乙炔噴燈 | 至2300 |
| 氧-乙炔 | 至3300 |
| 回燃火焰峰 | 1700至1950 |
| 本生燈火焰 | 900至1600（取決於空氣閥） |
| 普通打火機火焰 | 280至500 |
被流放的俄罗斯囚犯和憲兵在通往西伯利亞的道路上，1845年
1891年來自大清帝國駐美國舊金山領事黎榮耀所簽發的身份證明書。本文件所涉及的案例檔案，由加利福尼亞州洛杉磯縣地方法院所記錄。
**驱逐出境**（英語：）是一個國家、組織或政權，因國防、外交、治安等理由，強制一個人或一群人離開某個地方，有時還會搭配流放。

種類
--

### 外交意義上的驅逐出境

驅逐出境是現今一種常被利用的外交手段，當一個國家與他國發生衝突時，便會透過將代表該國的大使、公使或其他外交人員限期驅逐出境的方式，來表達本國政府的抗議和不滿立場。此時的驅逐出境並不是針對使節個人，而是其所代表的國家。

### 法律意義上的驅逐出境

驅逐出境在法律上可能是一種刑罚或行政處分，當事人可能因為觸犯該國法律，或者為非法入境，因而被該國政府或法院驅逐於國境之外。亦有可能是外交人員觸犯駐在國法律，但由於外交使節依《維也納外交關係公約》享有外交豁免權，駐在國無法對外交使節進行司法審判，因此只能宣布該人員為不受歡迎人物，將之驅逐出境。

各國法律規定
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###  中華民國

根據《保安處分執行法》第八章，詳細明列出其執行、先行通知、彙送詳情予外交部、交通工具之利用、居留期間之處置、及旅費負擔。

###  中华人民共和国

根据《中华人民共和国刑法》第三十五条，"对于犯罪的外国人，可以独立适用或者附加适用驱逐出境。"

根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第十条第二款，"对违反治安管理的外国人，可以附加适用限期出境或者驱逐出境。"

根据《中华人民共和国出境入境管理法》：

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  | **第八十一条** 外国人从事与停留居留事由不相符的活动，或者有其他违反中国法律、法规规定，不适宜在中国境内继续停留居留情形的，可以处限期出境。
外国人违反本法规定，情节严重，尚不构成犯罪的，公安部可以处驱逐出境。公安部的处罚决定为最终决定。
被驱逐出境的外国人，自被驱逐出境之日起十年内不准入境。 |  |

參見
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* 流放
* 遣返
* 外交
* 維也納外交關係公約
**维琴察足球俱乐部**（）是意大利威尼托大区维琴察市的一家足球俱乐部。成立于1902年，目前在意大利足球丙級聯賽中参赛。

历史
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维琴察队第一次参加意大利顶级联赛是在1911年，并闯入了决赛，但输给了维切利，是当时意大利最后的球队之一。

20世纪20年代和30年代，维琴察只在低级别联赛中参赛，直到1942年才回到意甲。在那个赛季最后一轮比赛中，维琴察客场6比2击败祖雲達斯保级成功。

1947年，维琴察获得意甲第5名，但在接下来的赛季中降级。50年代初期俱乐部麻烦不断，1953年被羊毛商人拉尼罗斯收购，俱乐部也更名为"拉尼罗斯·维琴察"。

1955至1975年间，俱乐部一直在意甲参赛，从未降级。1965-66赛季俱乐部获得第6名，巴西球员路易斯·维尼基奥以25个进球成为意甲最佳射手。

1974-75赛季维琴察降入乙级，但在1976-77赛季以意乙冠军的身份重返甲级。在随后的1977-78赛季，维琴察队获得意甲亚军，保罗·罗斯以24个进球成最佳射手。当时俱乐部被昵称为"皇家维琴察"，从祖雲達斯购买保罗·罗斯的转会费是创纪录的25亿里拉。但在接下来的1979-80赛季俱乐部降入乙级，1980-81赛季降入丙1。

1980年代中期，罗拔圖·巴治奧在维琴察开始了职业生涯，球队回到意乙，但在1987年再次降入丙1。

1990年，俱乐部将名称中的"拉尼罗斯"去掉，改回原名。1992-93赛季，主教练伦佐·乌利维耶里率领球队升入意乙，他的继任者法蘭斯高·古度連在1994-95赛季后率领球队返回意甲。

圭多林的球队获得了1996-97赛季意大利杯冠军，并进入了1997-98赛季欧洲杯賽冠軍杯四強，被車路士淘汰。

1999年球队降级，2000年回到甲级后又立即降级。在2004-05赛季的意乙降级附加赛中，维琴察输给了特列斯蒂纳，但由于热那亚和佩鲁贾被判降级，球队避免了降入丙1。

2018年1月18日，仲裁法院宣告维琴察破产。2018年5月24日，巴辛奴動力宣佈與维琴察合併改名為L.R.维琴察（**L.R. Vicenza Virtus**），2018-19賽季意丙聯賽中繼續以維琴察身份參加聯賽。

著名球员
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| * 義大利 岩布仙尼（Massimo Ambrosini）
* 義大利 罗拔圖·巴治奧（Roberto Baggio）
* 義大利 卡邦尼（Benito Carbone）
* 瑞典 约阿希姆·比约克隆德（Joachim Björklund）
* 義大利 高高（Francesco Coco）
* 法國 达保（Ousmane Dabo）
* 義大利 當明尼高·迪·卡路（Domenico Di Carlo）
* 塞拉利昂 默罕默德·卡隆（Mohamed Kallon）
 |  | * 乌拉圭 奥迪罗（Marcelo Otero
* 義大利 亚历山德罗·皮斯托内（Alessandro Pistone）
* 義大利 保罗·罗斯（Paolo Rossi）
* 義大利 卢卡·東尼（Luca Toni）
* 巴西 路易斯·雲尼斯奥（Luis Vinicio）
* 義大利 罗密欧·文迪（Romeo Menti）
* 義大利 沙乌利（Lamberto Zauli）
* 委內瑞拉 马西莫·马尔焦塔（Massimo Margiotta）
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外部链接
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* 俱乐部官方网站

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* 论
* 编
意大利足球甲级联赛 |
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| 2023–24參賽球隊 | 
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* 卡利亚里
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* 佛罗伦萨
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* 威尼斯

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* 意大利盃
* 意大利超級盃
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* 欧足联欧洲协会联赛

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**李大明**（1904年—1961年）广东省台山县人，美国华侨，中华民国政治人物。

生平
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中国民主宪政党的前身是保皇会，由康有为、梁启超等创立。后来，保皇会在革命冲击之下，改为中国宪政党，仅在美洲（包括美国本土及夏威夷）还残留了一些人员，便在夏威夷檀香山办了一小报，由李大明主持；又在美国旧金山办一《世界日报》，由伍宪子主持多年（该报与旧金山中国国民党办的《少年报》通过社论笔战多年）。伍宪子在抗日战争前离开美国回到香港寓居，《世界日报》乃由李大明接手当社长，并聘请斯坦福大学的留学生黄伯英任编辑。该报每日发表一篇社论，由李大明或者黄伯英撰写。

1945年上半年，李大明自美国西部来到华盛顿特区，与中国国家社会党的张君劢商讨两党合并事宜。同年5月至7月间，张君劢赴旧金山参加世界安全会议时，李大明与张君劢又进一步接触。黄英伯也就在此时结识了张君劢。旧金山会议闭幕后不久，张君劢回到华盛顿，广泛联系各方面人士，包括美国国会议员及部分科学机构负责人，以作应酬。1945年底，张君劢从华盛顿乘飞机回国，国民政府驻美国大使魏道明亲自到机场送行张君劢。

1945年11月11日，中国宪政党在加拿大举行全美党员代表大会，改党名为"中国民主宪政党"，选举伍宪子为主席，李大明为副主席，李善元为书记长，总部设在纽约。

张君劢归国后，经与中国国家社会党的老人协商，决定与中国民主宪政党合并，改名为中国民主社会党（简称"民社党"）。李大明自1946年春作为原中国民主宪政党副主席到上海同中国国家社会党进行两党合并会谈后，一直未归国，留在美国活动。1946年11月，中国国民党单方面召开的制宪国民大会在南京召开，李大明、黄伯英等人纷纷返回中国，住在上海，中国民主社会党也派人参加。中国民主社会党在民國35年（1946年）11月23日公布该党制宪国民大会代表名单，黄伯英被列入。但是黄伯英因病不能出席。

制宪国民大会的任务之一是组建新政府，分配政府职务。李大明仅获得行政院不管部会政務委員的职位，李大明很不满，抱怨张君劢。1947年3月1日，黄伯英任国民政府立法院第四届立法委员。黄伯英虽成为立法委员，但未能消除李大明对张君劢的不满。不久，李大明与张君劢决裂。此后，李大明一直对张君劢十分愤恨。在返回美国前，李大明表示自己不愿参加政府任何部门，且将乘机飞香港转赴美国，待返回美国后，仍将以中国民主宪政党的名义活动。

1947年4月18日，中国民主社会党中央常务委员伍宪子、汤芗铭（住心）、李大明、沙彦楷、汪世铭、卢广声、孙宝刚发表声明，不承认张君劢提出的参加政府人员名单。4月23日，國民政府特任李大明為行政院政務委員。新行政院人选发表，行政院院长为张群，中国民主社会党的蒋匀田、李大明被任命为不管部会政務委員。同日，中国民主社会党汪世铭、卢广声、孙宝刚发表声明，否认蒋匀田、李大明出任行政院政务委员。1947年8月15日，国务会议通过决定，国民政府委员伍宪子、政务委员李大明免职（二人均属与张君劢分离的中国民主社会党党员）。

1954年，香港的"第三势力"已经瓦解之时，李宗仁忽受前孙科内阁地政部部长吴尚鹰怂恿，以中国国民党复兴委员会的名义发起组织"中国民主政团同盟"。李宗仁还在吴尚鹰的陪同下，赴美国旧金山访问《世界日报》社长、前张群内阁行政院政务委员李大明，请李大明重整中国民主宪政党，成为"政团同盟"的一个组成单位，李大明同意。李宗仁又致信程思远，要程思远去同谢澄平商量，将海外的中国青年党拉入"政团同盟"旗下，谢澄平也首肯。该运动直到1955年8月李宗仁在美国发表《对台湾问题的具体建议》之后才最终停止。

家庭
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* 弟：李微尘

参考文献
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1. 1 2 3 . 共识网. 2010-01-20. （原始内容存档于2016-03-05）.
2. 1 2 3 4 5 6  文史资料存稿选编: 政府, 政党，中国文史出版社，2002年，第311页
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4. ↑  中华文化通志: 第4典. 制度文化，上海人民出版社，第487页
5. ↑  天津文史資料選輯，天津人民出版社，1983年，第48页
6. ↑  國民大會實錄，南京：國民大會秘書處編，1946年
7. ↑  刘寿林等编，民国职官年表，北京：中华书局，1995年
8. ↑  刘国铭主编，中国国民党百年人物全书（下），北京：团结出版社，2005年，第2065页
9. ↑  中華民國史檔案資料滙编 第5辑第3编政治3，江苏古籍出版社，第291页
10. 1 2  李新總主編，中國社會科學院近代史研究所中華民國史研究室編，韓信夫、姜克夫主編 (编).. 北京: 中華書局. 2011年7月.
11. ↑  郭廷以，中华民国史事日志，台北：中央研究院近代史研究所，1978年
**袁彬**（1401年—1477年），字**文质**，江西瑞州府新昌县义钧乡（今宜丰县澄塘镇秀溪村）人。明朝軍事人物，明英宗宠臣。

生平
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父袁忠於建文四年（1402年）为锦衣卫校尉。袁彬自幼聪颖，善屬文。正统四年（1439年）袁忠以疾辭官，袁彬代其校卫职。随明英宗北征，土木堡之变时，英宗被挾持北上，只有袁彬與哈銘随侍左右。當時英宗在荒漠，上下山阪，涉溪澗，冒危險，均有两人于一旁照顧。袁彬與英宗周旋患難，晚上與英宗同寢，天寒時，常以脅部溫英宗腳。當時，投降蒙古的太監喜寧為也先腹心，屢次欲殺害袁彬與哈銘，一日捆綁袁彬欲將其肢解，明英宗聽聞后，急忙跑去救下。袁彬曾患傷寒，明英宗以身體壓在其背上，使得汗浹而康愈。明英宗在漠北一年間，視袁彬為骨肉。

景泰元年（1450年）八月，英宗返回北京，明代宗只授其为锦衣卫试百户。英宗復辟後，升为指挥佥事，之後改為指揮同知。明英宗十分眷待袁彬，袁彬所請之事無不聽從。當時內閣首輔商輅罷免，袁彬乞其居所，之後又請別建，都得到批准。袁彬娶妻，英宗命舅父孫顯宗主婚。并時常召入宴請，談論當年患難時事，歡洽如故。天順元年（1457年）十二月，進指挥使，與都指揮僉事王喜同掌錦衣衛。二人嘗受太監夏時囑咐，私遣百戶季福偵事江西。季福為英宗乳母之夫君。英宗問誰所派遣，兩人請罪，英宗稱必有後面主事者，御史逮捕夏時，仍恢復兩人官職，但下詔以後受囑遣官者必殺無赦。之後王喜解職，袁彬掌管錦衣衛。天順五年，因平定曹石之變有功，進升都指揮僉事。

當時錦衣衛指揮門達恃帝寵，勢傾朝野，廷臣多下詔獄，唯獨袁彬不屈服。門達於是誣陷，請求逮捕袁彬，明英宗雖欲法行，卻對之說：「任汝往治，但以活袁彬還我。」之後多虧漆工楊塤訟冤，方才解獄。但袁彬仍被調南京錦衣衛，帶俸閑住。隨後明英宗駕崩，門達得罪，被貶都勻。召袁彬恢復原職，仍掌管錦衣衛。不久，門達下獄，充軍至南丹。袁彬在郊外設宴送別并贈予金錢。成化年間，袁彬晉升爲都指揮同知、都指揮使。成化十三年，为前军都督府佥事掌府事，卒于任上。後代世襲錦衣僉事。著有《北征事迹》。

家族
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据袁彬母邹氏、继室王慧全墓志，袁彬原配廖氏早亡，另有侧室何氏、甄氏。王氏为武德将军义勇右卫正千户王钦与妻申氏的女儿，出身英宗舅孙显宗的姻家，由英宗赐婚袁彬为续弦，生长子袁勋，何氏生次子袁熹。廖氏生三女，王氏生第四女，甄氏生第五女。袁勋娶王骥孙女，袁彬第四女和第五女分别嫁给定国公徐永宁孙徐世英和西宁侯宋恺。

《明实录·英宗实录》："辛未，封隰川王逊熮次女为太平县主，配袁彬，赐诰命冠服鞍马等物。"似以袁彬为隰川國太平縣主儀賓，但与袁彬母邹氏、继室王氏墓志铭矛盾，此仪宾或为同名同姓袁彬。

参考文献
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|  | 维基文库中相关的原始文献：**明史/卷167** |

1. ↑  《明史》（卷167）："袁彬，字文質，江西新昌人。正統末，以錦衣校尉扈帝北征。土木之變，也先擁帝北去，從官悉奔散，獨彬隨侍，不離左右。也先之犯大同、宣府，逼京師，皆奉帝以行。上下山阪，涉溪澗，冒危險，彬擁護不少懈。帝駐蹕土城，欲奉書皇太后貽景帝及諭群臣，以彬知書令代草。帝既入沙漠，所居止毳帳敝幃，旁列一車一馬，以備轉徙而已。彬周旋患難，未嘗違忤。夜則與帝同寢，天寒甚，恒以脅溫帝足。"
2. ↑  《明史》（卷167）："中官喜寧為也先腹心。也先嘗謂帝曰：「中朝若遣使來，皇帝歸矣。」帝曰：「汝自送我則可，欲中朝遣使，徒費往返爾。」寧聞，怒曰：「欲急歸者彬也，必殺之。」寧勸也先西犯寧夏，掠其馬，直趨江表，居帝南京。彬、銘謂帝曰：「天寒道遠，陛下又不能騎，空取凍饑。且至彼而諸將不納，奈何？」帝止寧計。寧又欲殺二人，皆帝力解而止。也先將獻妹於帝，彬請駕旋而後聘，帝竟辭之。也先惡彬、銘二人，欲殺者屢矣。一日縛彬至曠埜，將支解之。帝聞，如失左右手，急趨救，乃免。彬嘗中寒，帝憂甚，以身壓其背，汗浹而愈。帝居漠北期年，視彬猶骨肉也。"
3. ↑  《明史》（卷167）："及帝還京，景帝僅授彬錦衣試百戶。天順復辟，擢指揮僉事。尋進同知。帝眷彬甚，奏請無不從。內閣商輅既罷，彬乞得其居第。既又以湫隘，乞官為別建，帝亦報從。彬娶妻，命外戚孫顯宗主之，賜予優渥。時召入曲宴，敘患難時事，歡洽如故時。其年十二月進指揮使，與都指揮僉事王喜同掌衛事。二人嘗受中官夏時囑，私遣百戶季福偵事江西。福者，帝乳媼夫也。詔問誰所遣，二人請罪。帝曰：「此必有主使者。」遂下福吏，得二人受囑狀。所司請治時及二人罪。帝宥時，二人贖徒還職，而詔自今受囑遣官者，必殺無赦。已而坐失囚，喜解職，彬遂掌衛事。五年秋，以平曹欽功，進都指揮僉事。"
4. ↑  《明史》（卷167）："時門達恃帝寵，勢傾朝野。廷臣多下之，彬獨不為屈。達誣以罪，請逮治。帝欲法行，語之曰：「任汝往治，但以活袁彬還我。」達遂鍛煉成獄。賴漆工楊塤訟冤，獄得解。然猶調南京錦衣衛，帶俸閑住。語詳《達傳》。越二月，英宗崩，達得罪，貶官都勻。召彬復原職，仍掌衛事。未幾，達征下獄，充軍南丹。彬餞之於郊，饋以贐。成化初，進都指揮同知。久之，進都指揮使。先是，掌錦衣衛者，率張權勢，罔財賄。彬任職久，行事安靜。十三年擢都督僉事，蒞前軍都督府。卒於官。世襲錦衣僉事。"



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| 官衔 |
| **大明錦衣親軍都指揮使（檢校）** |
| 前任：**門達** | **袁彬** | 繼任：**哈銘** |
嵌入式晶圆级球阵列封装（eWLB）草图，第一个商业化FOWLP技术
**扇出晶圆级封装**（**FOWLP**）是一种集成电路封装技术，是标准晶圆级封装（WLP）技术的强化。  

传统技术中，首先对晶圆进行切割，然后对单个裸晶進行封裝。封裝尺寸通常比晶片尺寸大得多。相比之下，在標準WLP流程中，集成电路在仍处于晶圆时进行封装，然后附有封装外层的晶圆才被切割；最终的封装实际上与芯片本身尺寸相同。然而，小封裝限制了有限封裝空間可容納的外部接點。對於需要大量接觸的複雜半導體裝置則可能成為重大限制。

FOWLP的開發就是為了放寬這個限制。與傳統封裝相比，它提供了更小的封裝尺寸、改進的熱性能和電氣性能，並且允許在不增加晶片尺寸的情況下提高觸點數量。

與標準WLP流程相反，FOWLP中，首先對晶圓進行切割，切割出來的晶片會非常精確地重新定位在載體晶圓或面板上，並在每個晶片周圍保留扇出空间。然后通过模塑來重構載體，然後在整個模製區域頂部（晶片頂部和相鄰扇出區域頂部）製作重布线層，然后在顶部形成焊球。

历史
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FOWLP技术最开始由英飞凌开发，台积电以此技术为基础，生产A10处理器。

FOWLP可使用"先芯片（die first）"，裸片面朝下或面朝上安装；或者"后芯片（die last）"方式组装而成。面朝下的方法免于制造铜柱及背面研磨的步骤，制造成本低，但存在裸片移位、晶圆翘曲等问题。面朝上的方法，由于芯片背面完全暴露，利于散热。而后芯片的优点在于制造过程中可以使用验证合格的裸片（known good die，KGD），提高良率。

优点
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FOWLP不仅消除了芯片互连和基板，实现了更好的电气性能，降低更低，还在提供了更精细的线路和空间，从而实现更好的可布线性。此外，由于FOWLP使用类似晶圆厂的工艺，产量远高于嵌入式有机基板层压技术，然而，当在器件上构建基板时，工艺必须足够稳健，才能实现>99.5% 的良率；否则基板和封装都会报废。有机层压基板工业工艺、材料和设备的设计初衷并不是为了提供如此高的产量。 然而，嵌入式相对于FOWLP，因为不使用高端晶圆厂工艺或材料，成本较低。

外部链接
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*. 3dic.org. 2016-10-12  [2018-09-24]. （原始内容存档于2018-09-23）.
* Butler, David.. Solid State Technology (www.solid-state.com). August 2016  [2018-09-24]. （原始内容存档于2018-09-24）.
* (PDF). Know Made Patent & Technology Intelligence. November 2016  [2018-09-24]. （原始内容存档 (PDF)于2018-09-24）.
**克莱尔·F·格马赫尔**（德語：，1967年—），奥地利出生的美国物理学家。1991年在因斯布鲁克大学获物理学硕士学位，1995年在维也纳科技大学获电气工程学位。她的研究主要集中在近红外集成光学调制器和可调的表面发射激光器。从1996年到1998年，她是贝尔实验室博士后研究员。1998年成为正式的贝尔实验室的技术人员，并在2002年被评为杰出会员，部分是由于她在发展量子级联激光器方面的工作。2003年，她离开贝尔实验室，在普林斯顿大学电气工程系任副教授，2007年任教授。

格马赫尔构想了全固态激光器的一些新设计，她的工作导致了量子级联激光器的发展进步。量子级联激光器是迅速发展的一类高性能、中红外、半导体光源。它提供了相当大范围的可调波长，输出功率高，高速调制功能，并可以在几种不同的材料系统制造。这种仪器在包括环境，工业和医疗等领域中能够得到广泛应用。她最近的工作包括量子级联微腔的发展和新的混合动力装置，包括量子级联结构和非线性元件，大幅扩展了量子级联技术的波长范围。这些设计在环境监测，临床诊断，光谱学，化学过程控制中都得到了应用。

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* WorldCat Identities
* BIBSYS: 2076033
* GND: 1089332726
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* LCCN: no2002068971
* SUDOC: 069375542
* VIAF: 11977309

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**梵壽綱**（日语：／*Tanaka Toshirō*，1934年1月17日—，本名**田中俊郎**，是日本的建築師、藝術家和思想家，他因其建築設計而被譽為日本的安东尼·高第。

筆名
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梵壽綱這個假名結合了吠陀梵語文獻（奥义书）和他的養父諡號的概念。其中結合了「梵」（Von）或意味「究極的現實」，「壽」（Jour）意味著「幸福的生活」，綱（Caux）則意味著「繩索」，而建築師將這解釋為「一條牢固的繩索，連接著幸福的生活與最終現實之間」。 梵壽綱也是他養父的諡號。

職業生涯
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梵壽綱於早稻田大學學習建築後，於1958年開設一家建築事務所。1962年，他前往芝加哥並受到路德維希·密斯·凡德羅等建築師的啟發，並在芝加哥藝術學院學習繪畫、雕塑和藝術與工藝，他在那裡遇到他未來的妻子。.

1971年，他放棄傳統的建築實踐，並於1974年與妻子成立一個名為「Art Complex」的藝術家工匠團體，並於同年採用了筆名梵壽綱。該團體的第一個項目是東京的早稲田多拉多和世陀（日语：），1985年，他設計位於東京東大和市的向大村老人之家，關注建築物中發生的生命終結現象。1990年，他設計了東京的和泉之門公寓大樓。 該建築的外觀設有巨大的女性雕塑，其頭髮像瀑布一樣垂落，並與建築物底層的火炬混合在一起。

設計
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梵壽綱曾被譽為日本的高第。他的作品經常採用類似的造型邏輯構成元素，並加入了來自密宗佛教和萬物有靈論的意識形態。 他的作品與新藝術運動的折衷目錄更為相關。 與高第相比，梵壽綱給了他的工匠完全的自主權。

參考來源
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1. 1 2 3 4  Watanabe, Hiroshi.. Edition Axel Menges. 2001  [5 September 2011]. ISBN 978-3-930698-93-6. OCLC 606318806.
2. ↑ . スーモジャーナル - 住まい・暮らしのニュース・コラムサイト. 2017-10-04  [2024-03-25] （日语）.
3. 1 2 3 4  Wada Nahoko, Urban Monuments by Japan’s Gaudí: The Works of Japanese Architect Von Jour Caux, *Nippon.com*, 5 July 2019
4. ↑  TOURExplore a unique architect’s buildings, *Accesspoint.jp*
5. ↑ . デジタル版 日本人名大辞典+Plus [Great biographical dictionary of Japan (Digital enlarged edition)]. Kodansha （Japanese）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link) on the database of kotobank.jp.
6. ↑ . 美術手帖.  [2024-03-25] （日语）.
7. ↑ . nippon.com. 2019-05-28  [2024-03-25] （日语）.
8. ↑  （法語） Rythms[sic] of Vision, *Fgautron.com*, 13 september 2007

外部連結
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* Official website
**兰博基尼第六元素**（**Lamborghini Sesto Elemento**）是意大利汽车制造商兰博基尼生产的一款高性能限量版汽车，于2010年巴黎车展上以概念车的身份首次亮相。"第六元素"的字面意思是碳元素（原子序数为六），代表其车身中大量使用的碳纤维。

设计与规格参数
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第六元素配备兰博基尼6速"e-gear"手自一体变速箱和四驱系统，搭配Gallardo Superleggera的5.2升V10发动机，最大马力570 PS（419 kW），最大扭矩540 N·m（398 lbf·ft）。车重仅999公斤，与一辆小型车相当，底盘、车身、传动轴、车轮和悬架均采用碳纤维材料制成。  第六元素是第一辆使用锻造碳纤维（用于座椅和摆臂）的汽车，这是兰博基尼和波音公司开发的一种新型碳复合材料。 

兰博基尼博物馆的第六元素后发动机盖
发动机盖上的10个独特的六边形孔用来散热。上方的两个进气口吸入空气，后翼子板中的排气管排出废气。兰博基尼声称 0-100km/h 加速时间 2.5 秒，0-200km/h 加速 8.0 秒， 最高时速超过 356km/h。

第六元素内饰简陋，没有空调和音响等舒适配置。 第六元素也没有真正的座椅，而是将泡沫垫直接粘在有座椅形状的碳纤维底盘上。

兰博基尼博物馆第六元素后侧
 第六元素的中锁碳轮

生产
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兰博基尼宣布，计划在2011年中生产20辆赛道用赛车，每辆售价292万美元。 彼时，第六元素是兰博基尼有史以来最昂贵的车型，直到兰博基尼毒药推出（650万美元）。由于该车售价昂贵且不能合法上路，兰博基尼无法找到 20 名客户购买该车。大家普遍认为兰博基尼最终只生产了 10 辆第六元素，而不是原计划的 20 辆。这可以用车辆识别号码的记录证实，但兰博基尼尚未公开承认。

新加坡是接收第六元素最多的国家，2014 年有 4 辆第六元素运抵新加坡，尽管其中几辆已经离开该国。美国没有第六元素，但波音埃弗雷特工厂有时会展览一个底盘，因为波音帮助兰博基尼开发碳纤维材料。[來源請求]

外部链接
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|  | 维基共享资源上的相关多媒体资源：兰博基尼第六元素 |

* 兰博基尼官方网站

Template:Lamborghini road car timeline 1990 to date

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**苏丹·张波拉托夫**（哈薩克語：，1936年—），哈萨克族，新疆裕民人。中华人民共和国作家、中国共产党党员。

生平
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1961年自吉林大学物理系毕业。1961年至1986年，历任新疆大学教研室主任、副教授、系副主任、副校长等职务。1986年至1996年，任新疆维吾尔自治区教委副主任和新疆维吾尔自治区教科所研究员，侨光东方文化科技研究院研究员，乌鲁木齐市职大教授。全国人大第八、九届代表、民委委员。新疆维吾尔自治区科协常委。2005年当选为世界哈萨克族联谊会理事，哈萨克斯坦作协会员。他曾被评为有突出贡献专家。2002年获授哈萨克斯坦独立十周年奖章。

著作
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1962年起开始发表文学作品。1998年加入中国作家协会。主要作品有长篇小说《猎骄昆弥》、《翁归昆弥》、《军须昆弥》（三部曲，1995年获新疆维吾尔自治区一等奖、2000年获《天山文艺》奖），中篇小说《塔拉斯之争》，科幻小说集《塞》（1986年获全国一等奖）及三卷文选等等。

参考文献
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1. 1 2 3 4 5 . 中国作家网.  [2016-12-23]. []
2. ↑ . 中国政府网. 2008-04-24. （原始内容存档于2015-05-04）.
3. ↑  赛力克布力·达吾来提克里德，论苏丹·张波拉托夫的小说创作，山东理工大学学报(社会科学版)2009, 25(6):62-64
**镰鱼**（学名：）为镰鱼科镰鱼属的鱼类，俗名**角镰鱼**、**角蝶魚**、**神像魚**、**神仙魚**，其下僅有一屬一種。属于暖水性鱼类。其一般生活于礁盘浅水海域。该物种的模式产地在东南亚。

命名
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卡爾.林奈(Carl Linnaeus)於1758年在《自然系統》第10版中首次將摩爾神像正式描述為*Chaetodon cornutus*，並以印度洋作為其模式產地。1831年，喬治·居維葉 (Georges Cuvier) 將其分類為新的單一屬*Zaclus*。1876年，Pieter Bleeker提出了單型Zanclidae科。Zanclidae 屬於刺尾魚目(Acanthuriformes)。有些作者將本種歸類為刺尾魚科，但尾柄上沒有刺是該物種與刺尾魚之間的明顯區別。

分布
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本魚廣泛分布於印度太平洋區，包括東非、馬達加斯加、模里西斯、塞席爾群島、馬爾地夫、斯里蘭卡、印度、安達曼海、紅海、阿拉伯海、泰國、馬來西亞、印尼、菲律賓、日本、台灣、中國沿海以及西沙群岛、南沙群岛、新幾內亞、澳洲、新喀里多尼亞、所羅門群島、馬里亞納群島、馬紹爾群島、斐濟群島、夏威夷群島、法屬玻里尼西亞、密克羅尼西亞、帛琉、諾魯、東加、吉里巴斯、萬那杜、吐瓦魯、美屬薩摩亞、西薩摩亞、加拉巴哥群島、墨西哥、祕魯、厄瓜多、羅德豪島、美國加利福尼亞州等海域。

深度
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水深1至180公尺。

特徵
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左邊兩張都是鐮魚,右邊上面多棘馬夫魚（*Heniochus diphreutes*）、右邊下面是馬夫魚（*Heniochus acuminatus*），容易和角鐮魚混淆
本魚體短而高，近於菱形，極側扁。故有纖毛狀細櫛麟。吻間前突出如管狀，不可任意伸縮。上下頜齒細長，如刷毛狀，唇厚。眶間區凸起生出一對銳角。胸前因鳥喙骨與匙骨特別發達，形成一個堅強之胸甲(Thoracic cuirass)。背鰭一枚且連續，具4枚硬棘，其中第四枚延長為絲狀，但隨年齡而漸短。臀鰭具3枚硬棘，後緣垂直。胸鰭圓形，鰓裂小，向下不達口之水平位。尾鰭後略凹入，側線完全，成顯著弧形。尾柄無棘是和粗皮鯛最主要的差異。本魚的體色黃白相間，體側具2黑寬橫帶，鼻子上有一個黃色鞍狀斑，尾鰭黑色末端具白緣，呈新月形。體長可達26公分。另外本魚和馬夫魚(又稱白吻雙帶立旗鯛)類似，乍看之下容易混淆。

生態
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通常小群出現，但偶爾以成百計數的聚集。棲息環境變化大，從硬底質之渾濁港口和珊瑚礁平台到深及百公尺的乾淨珊瑚礁緣深溝皆可發現其蹤跡。主要以海綿、珊瑚等為食，但亦吃其他動物及植物性物質，其管狀的吻部即適於小礁穴中搜尋無脊椎動物。本魚之幼魚期相當長，體長約6公分以上，始降為底棲性，故散布很廣闊。遇敵或受驚嚇時能迅速隱蔽於礁盤洞穴或縫隙中。晚間靜棲於水底，呈睡眠狀，為保護自身免於敵害侵擾，體色也隨之轉成暗色，與周圍環境一致。

經濟利用
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為高價值的觀賞魚。不適合食用。

文化關聯
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角鐮魚英文俗名為*Moorish idol*，源自於某些東方人對本魚的敬意。一旦捕獲，即需對它很尊敬的鞠躬後，再放回海裡。

而在海底總動員中，也出現了名叫Gill（吉哥）的鐮魚。

参考文献
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1. ↑  Carpenter, K.E.; Lawrence, A. & Myers, R.. *The IUCN Red List of Threatened Species*. 2016: e.T69741115A69742744  [13 November 2021]. doi:10.2305/IUCN.UK.2016-3.RLTS.T69741115A69742744.en 可免费查阅.
2. 1 2  中国科学院动物研究所.. 中国动物物种编目数据库. 中国科学院微生物研究所.  [2009-04-16]. （原始内容存档于2016-03-05）.
3. ↑  Richard van der Laan; William N. Eschmeyer & Ronald Fricke.. Zootaxa. 2014, **3882** (2): 1–230. PMID 25543675. doi:10.11646/zootaxa.3882.1.1 可免费查阅.
4. ↑  J. S. Nelson; T. C. Grande; M. V. H. Wilson.  5th. Wiley. 2016: 497–502. ISBN 978-1-118-34233-6.
5. ↑  Bray, D.J.. Fishes of Australia. Museums Victoria. 2018  [10 July 2023].
6. ↑ . The Dallas World Aquarium.  [2023-06-21] （美国英语）.

* 台灣魚類資料庫 （页面存档备份，存于）
* 《中國名貴珍稀水生動物》1993年
* 《台灣自然觀察圖鑑 磯釣的魚(二)》1993年
* 《脊椎動物百科全書-魚類(二)》2004年

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| 分類單元識別碼 | 
* 维基数据: Q941448
* 維基物種: Zanclus cornutus
* ADW: Zanclus\_cornutus
* AFD: Zanclus\_cornutus
* BOLD: 11120
* 臺灣物種名錄: 382693
* FishBase: 5950
* GBIF: 2374663
* iNaturalist: 83290
* IRMNG: 10995446
* ITIS: 172311
* IUCN: 69741115
* NAS: 2303
* NCBI: 75044
* NZOR: c7e4fb0f-d64e-4075-80c2-b687571534a0
* OBIS: 220083
* WoRMS: 220083

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