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**努尔-烏恩-妮莎·艾娜雅特·汗**（英語：，1914年1月1日—1944年9月12日），英国间谍，二战时期在法国进行情报工作，于1944年死于达豪集中营。

身世
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努尔在法國敘雷訥的故居。
努尔·艾娜雅特·汗的父親Inayat Khan，來自古吉拉特邦巴羅達的穆斯林貴族家庭，是南印度邁索爾王國君主蒂普苏丹（1799年被英國東印度公司推翻）的後裔。她的母亲則是美国人。努尔·艾娜雅特·汗1914年出生于俄罗斯莫斯科，7岁随家人移居法国并在巴黎长大，后在巴黎大学学习儿童心理学，在巴黎國立高等音樂舞蹈學院向娜迪亞·布朗熱学音樂，為豎琴和鋼琴作曲。她能讲一口流利的法语和英语。25岁时，努尔已是一名成功的童書作家。

1940年，在二战中德国入侵法国，法国战败，努尔随家人逃到英国。

努尔由于外表出众，气质高雅，语言能力强，被英国皇家空军特别行动署招募为特工。在特别行动署展开的新学员培训课上，努尔不仅反应迟钝，而且学习没有耐心，几乎每门培训课成绩很差。在培训结束时，特别行动署给努尔的评语是："笨拙、容易激动、害怕武器，脑筋不太好，不善于保护自己。"由于法国沦陷后，德国对英国在法国的许多秘密据点进行清扫，在人员紧缺的情况下，1943年6月，努尔被派往法国巴黎的一个情报小组担任电台发报员，代号"马德莱娜"。

特工生涯
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在第一次执行传递情报的任务中，努尔忘记接头的暗号，因此将德国军队驻防图向行人展开，以此试探谁是接头者，她的奇怪举动引来一大堆行人。前来接头的两位地下抵抗组织成员伪装成精神病院的工作人员，以寻找走失病人为名将努尔带走。

不久，努尔携带发报机到一处郊区旅馆向伦敦发送一份电文。在完成任务离开时，努尔将密码本和记有巴黎全体地下抵抗组织人员名单的工作手册遗留在房间。幸好旅馆老板是一个法兰西民族主义者，他从工作手册上找到努尔的电话号码，及时通知努尔领走工作手册。

两个多月以后，努尔自行选定巴黎市区靠近福奇街的一套公寓作为工作室，但该地点与德国盖世太保的秘密总部只有一街之隔。由于努尔选择的房间隔音性极差，且每次发报的时间固定在深夜11时至凌晨2时，而她敲击发报机按键的手法又极重，经常吵得周围邻居难以入睡。後來努尔的法国上级德里考特变节投靠德国，导致许多盟军发报员纷纷被捕，而努尔自行搬离原地址，致使她成为英国情报组织留在巴黎的唯一发报员。英国军方出于安全考虑安排努尔返回英国，但努尔拒绝离开。

被捕和处死
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努尔的法国同事蕾妮·加里（法語：）向德国盖世太保告密，导致努尔被德国盖世太保逮捕。德国秘密警察在搜查努尔的房间时，从壁橱裡搜出了记录努尔收发电文的笔记本（特别行动署让努尔谨慎处理电文，原意是要求努尔及时销毁电文，但努尔理解为将电文存档）。

努尔被逮捕后投入巴黎监狱，并被严刑拷打，但始终保持沉默。努尔曾两次试图逃跑，但均未成功。

达豪集中营紀念館中的努尔紀念匾。 
1944年9月11日，努尔被转押到达豪集中营，由威海姆·拉帕特（英语：）进行审讯。尽管饱受严刑拷打，努尔没有透露任何信息。1944年9月12日，拉帕特将努尔带到达考集中营外的一个偏僻树林中，再次对她进行毒打，并剥光她全身衣服，但努尔始终不说话。拉帕特最后掏出手枪顶住努尔的头部，威胁要杀死她。努尔喊出"自由"后，被拉帕特用手枪杀死。

身后
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法國敘雷訥努尔故居的紀念匾。
努尔逝世15年后，她的家人才从集中营其他获释囚犯的口中得知努尔早已遇害。英国政府为了表彰努尔的坚贞不屈，特追授她乔治勋章（英语：）和大英帝國勳章。

而参与杀害努尔的凶手拉帕特于战后被美军逮捕，1946年5月28日以战争罪罪名被绞刑处死。

英国伦敦戈登广场的雕像。
2012年11月8日，英国伦敦戈登广场揭幕努尔的雕像，由英国安妮公主亲自为雕像揭幕。

参考来源
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1. ↑ . 新华. 2015-01-14  [2018-10-13]. （原始内容存档于2021-05-27）.
2. 1 2 3 4 5 . 搜狐. 2018-04-06  [2018-10-13]. （原始内容存档于2018-10-13）.
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4. ↑ . 搜狐. 2017-09-09  [2018-10-13]. （原始内容存档于2021-06-01）.

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**周一粟**（1923年—1951年6月29日），中國共產黨員，福建省龍溪縣人，福建集美初中畢業，戰後來台化名**呂芳欽**參加中共中央社會部台灣工作站，因蘇藝林案而判處死刑，1951年6月29日槍決於台北水源路刑場。

生平
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周一粟，1923年生於福建省龍溪縣，福建集美初中畢業。1948年中共中央社會部部長李克農先後派遣朱芳春(化名非)、蕭明華及周一粟等多名特工赴台發展組織。由非領導，並由蘇藝林負責軍事情蒐，周一粟負責地下武裝政治工作。

1945年孫玉林抵台，在花蓮開設廣益貿易行與泰豐米廠，非接受李克農指示與孫玉林取得聯繫，在宜蘭礁溪溫泉區與老同學蘇藝林及非碰面，開始參與中共中央社會部在台地下組織運作，李克農之兩項指示與九大任務，主要是蒐集海陸空軍情報，策反將領陣前起義、動搖官吏加入、成立武裝和登陸接應點等。周一粟受組織安排，在花蓮孫玉林所經營的廣益木材行擔任職員，掩護其身分，非指示周一粟、陳平成立組織，由周一粟實際負責，並要求在花東地區籌組地下武力，周一粟、陳平領導林振成、簡桂生。林振成、簡桂生兩位曾是日本派往南洋作戰的台籍軍伕，有作戰經驗，並在二二八時，糾集夥伴抗爭。

孫玉林透過過關係結識花蓮空軍軍糧補給庫庫長朱冠軍，將軍糧交存孫玉林的泰豐米廠，前後盜賣軍糧達十五萬斤。與台灣東部防守區司令部參謀處少校參謀白靜寅交易武器槍枝，透過其辦理非出境的證件。

1950年3月22日非帶著包含「海南島作戰計畫書」、「臺灣省作戰計畫書」等多達二十幾種相關軍事情報之相片膠卷，從基隆搭船往香港返回上海。同年5月海南島全島遭到中共解放。

1950年2月蕭明華因非在大陸身分遭偵破在住處被逮捕，5月相關人等陸續遭到逮捕，1951年7月全案偵查進入後續收網階段，調查局在香港新聞天地週刊刊登整刊的特稿，以李克農照片為封面，標題中共社會部首領李克農的潛台組織已被一網打盡。

周一粟與同案蘇藝林、陳平、田子彬、安學林、張慶、嚴明森、孫玉林、劉維杰、白靜寅、徐毅、余熙、葛仲卿、譚興坦、林振成、簡桂生、馬學樅、李學驊共18人被判處死刑，1951年6月29日槍決於水源路刑場。

紀念
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2005年起台灣受難者家屬李坤龍陸續將大陸籍受難者遺骨送回大陸，周一粟與劉光典等人經過調查後，獲頒烈士證明。

2013年10月 北京西山國家森林公園的無名英雄廣場上立有無名英雄紀念碑，為紀念來台灣在1950年代被處決「隱避戰線烈士」而設立，周一粟銘刻於紀念碑上。

参考资料
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1. 1 2 3 4  國防部後備司令部 臺灣省保安司令部 臺灣警備總司令部.. 國家檔案管理局. 1950-05-04~1962-12-27  [2021-09-06]. （原始内容存档于2021-08-14）.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
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3. 1 2  莫樺.. 香港: 新聞天地周刊. 1951-07-10.
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7. ↑  陳輝.. 新華澳報. 2021-04-10  [2021-09-06]. （原始内容存档于2021-08-14）.
**張慶**（1928年3月15日—1951年6月29日），河南省商邱縣马牧集（今河南省商丘市虞城县城关镇）人，中國共產黨員，台灣大學歷史系肄業，戰後來台參與中共中央社會部台灣工作站活動，受牽連判處死刑，1951年6月29日槍決於台北水源路刑場。

生平
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張慶，1928年生於河南省商邱縣（今商丘市虞城縣），1948年赴台就讀台灣大學歷史系。

1948年中共中央社會部部長李克農先後派遣朱芳春(化名非)、蕭明華及凱等多名特工赴台發展組織，非開辦「實用心理學補習班」講課，藉機吸收組織成員，成立「臺灣青年解放同盟」和「新民主主義青年團」。1949年8月非返回中國，李克農即指示不可再組織讀書會，會很容易被破獲，要求他們化整為零，並改為單線聯絡，並且以蒐集情報與策反為工作重點，1949年10月非回台後，將組織名稱改為中共中央社會部台灣工作站，負責情報偵蒐與策反工作。

凱年幼時就加入共青團，來台後經常向物理系女同學姜民權講述過往學生運動的故事，姜民權口述歷史稱他是「小紅鬼」，凱在中共中央社會部台灣工作站中負責學運工作，凱與張慶是台大歷史系同學，兩人與物理系姜民權三人成立小組，利用台大耕耘社、海天歌詠團、新生劇團吸收台大學生加入組織。張慶積極組織活動，吸收石小岑、來德裕、林文芳、林玉剪、董士榮、路統信等數人。

在國防部任職的蘇藝林負責軍事情蒐，部分地圖透過凱交予張慶繪製基隆要塞圖。相關軍事地圖多件由凱、張慶等取至光榮照相館拍成膠捲便于攜帶。1950年2月情治機關發覺非身分，在非住處逮捕蕭明華。非潛逃至花蓮孫玉林處躲藏，透過孫玉林、周一粟買通白靜寅取得諜報證，1950年3月22日非帶著包含「海南島作戰計畫書」、「臺灣省作戰計畫書」等多達二十幾種相關軍事情報之相片膠卷，從基隆搭船往香港返回上海，同年5月海南島全島遭到中共解放。

1950年5月張慶遭到逮捕，審訊期間堅不吐實，隨著保密局安插幹員至各牢房監聽與策反相關成員，案情逐漸擴大，中共中央社會部台灣站瓦解，上百人受到牽連抓捕，1951年7月全案偵查進入後續收網階段，調查局在香港新聞天地週刊刊登整刊的特稿，以李克農照片為封面，標題中共社會部首領李克農的潛台組織已被一網打盡。

張慶與同案蘇藝林、陳平、田子彬、安學林、熙、嚴明森、孫玉林、劉維杰、白靜寅、徐毅、周一粟、葛仲卿、譚興坦、林振成、簡桂生、馬學樅、李學驊共18人被判處死刑，1951年6月29日槍決於水源路刑場。

紀念
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2013年10月，北京西山國家森林公園的無名英雄廣場上立有無名英雄紀念碑，為紀念來台灣在1950年代被處決「隱避戰線烈士」而設立，張慶銘刻於紀念碑上，為中共國家安全部追認之中華人民共和國烈士。

張慶參與解放台灣壯烈犧牲，1989年經河南省人民政府批准追認為中華人民共和國烈士。

張慶烈士紀念碑聳立於河南商丘中國共產黨黨史教育基地虞城县烈士陵园中。

姜民權口述歷史對張慶評價很高，認為他才是真正的共產黨員。

平反
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2018年10月4日，促進轉型正義委員會第一批平反，依據促轉會107年9月26日本會第9次委員會議決議，撤銷受難者林慶雲君等1270人之刑事有罪判決暨其刑，其中(40)安潔字第436號，有關張慶意圖以非法之方法顛覆政府而著手實行之有罪判決暨其刑及沒收之宣告正式撤銷。

参考资料
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1. 1 2  國防部軍法局.. 國家檔案管理局. 1951-04-17~1959-03-26  [2021-10-23]. （原始内容存档于2021-08-14）.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
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6. ↑  何標.. 臺盟. 2011-08-05  [2021-10-23]. （原始内容存档于2021-09-02）.
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8. ↑  监制：李连社 编审：郭继伟 编辑：张璐.. 虞城县融媒体中心. 2021-10-21  [2021-10-23]. （原始内容存档于2021-09-06）.
9. ↑ . 中華民國促進轉型正義委員會. 2018-10-23  [2021-10-23]. （原始内容存档于2021-10-26）.
此條目介紹的是中華人民共和國生產的火箭筒。关于中華民國仿製生產的國造56式3.5吋火箭筒，请见「**M20超級巴祖卡火箭筒**」。

**56式40毫米火箭筒**是中華人民共和國对蘇聯RPG-2型火箭筒的仿制型号，曾經为中国人民解放军装备的连级反坦克武器。

简介
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56式火箭筒由苏制RPG-2仿制而来，两者性能基本一致，但厂家根据中国人民解放軍的使用环境在结构做了部分改进。56式火箭筒包括发射筒和火箭弹两大部分，前者赋予火箭弹点火能力，后者用于杀伤目标。火箭弹使用"箭—2"破甲弹，弹药推进装置采用无后坐力炮类似的平衡抛射原理，发射筒为撇开式。发射前由射手将弹头插入发射筒，对准目标，发射小组为两人。

服役历史
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1954年赫鲁晓夫掌权后为了争取中華人民共和國方面支持，改变了斯大林时期只提供旧式武器的做法，对华军售提供了苏联现役的武器装备和生产技术。1955年苏联对中国提供了AK系列自動步枪，SKS半自动步枪和RPG-2等图纸资料和生产设备，竖年中国方面仿制成功，和56系列枪族一起列装部队。

中華人民共和國仿制的RPG-2火箭筒命名为56式反坦克火箭筒，因为军费有限，解放军直到1959年—1962年才全面换装56式枪族，56式火箭筒作为连级支援武器，取代笨重的51式火箭筒，大量装备部队，与51式火箭筒相比，56式火箭筒质量更轻、威力大、精度高、射程較長，深受部队好评。

56式火箭筒全面列装后很快在中印边界战争中获得实战检验，在这场战争中解放军使用56式火箭筒摧毁了印度军队大量地堡，解放军凭借56式枪族和56式火箭筒优异的性能获得战争胜利。

在珍宝岛事件中56式火箭筒被用来对抗苏联军队，尽管在冲突中56式火箭筒击毁了大量苏联装甲车，但在与T-62坦克的战斗中暴露出了威力不足，射程短的缺点，无法击毁当时的新式坦克，珍宝岛战斗后中国人民解放軍加快了研制新式步兵反坦克武器的步伐。

1960—1980年56式火箭筒曾经作为军援输出到许多亚非国家，包括阿尔巴尼亚和北越军队等武装力量都曾采用；在1969年在性能更好的69式火箭筒装备部队后，56式火箭筒逐步退居二线，转而装备预备役部队。

使用國
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* 阿尔巴尼亚：目前已退役。
* 柬埔寨
* 中华人民共和国
	+ 中國人民解放軍（目前已退役）
* + 朝鮮人民軍（目前已退役）
* 泰國
	+ 泰國遊騎兵（英语：）：使用繳獲品。
* 越南
	+ 越南人民軍

參考
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1. ↑  破甲先锋——国产56式40mm单兵反坦克火箭筒(上-下)--《轻兵器》2010年3月26日

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| * 
* 论
* 编
蘇聯及俄羅斯RPG系列 |
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| 可重新裝填 | 
* RPG-1（英语：）
* RPG-2
* RPG-4
* RPG-7
* RPG-16
* RPG-29
* RPG-32

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| 一次性 | 
* RPG-18
* RPG-22
* RPG-26
* RPG-27
* RPG-28
* RPG-30

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| 燃料空氣炸彈裝藥 | 
* RPO短尾貓（英语：）
* RPO-A大黃蜂
	+ RPO PDM-A
	+ MGK螺旋鑽
* MRO-A（英语：）

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|  |
| 衍生型號 | 
* PSRL-1（英语：）
* RPG-76蚊式（英语：）
* RPV-16（俄语：）
* 56式火箭筒
* 69式火箭筒
* 雅辛火箭筒（英语：）

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* icon台湾主题

**張錦生**，中國共產黨員，浙江省奉化縣人，1951年擔任交通員傳遞情報，於基隆港入境時被捕，1951年7月13日槍決於水源路刑場。

生平
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**張錦生**，中國共產黨員，浙江省奉化縣人，張錦生來台從事交通員與姚家本接洽，姚家本上海海關稽查員，姚家本於在1937年即加入共產黨，1947年與姚家本調至台灣省台北關擔任稽查員，1948年姚家本受命中國共產黨台灣華東局與蔡孝乾及陳澤民取得聯繫，由省工委書記蔡孝乾領導，負責提供海關航運、倉儲資訊。張錦生來台負責聯絡工作，1950年底張錦生赴上海報告工作狀況，1951年華東局幹部王健指示張錦生返台工作，因1950年底蔡孝乾遭到逮捕供述組織成員後逃獄，姚家本亦於1951年初遭到逮捕，當局獲悉張錦生交通員身分後，以信件誘使張錦生返台。
同案林鍾鶴為姚家本台北關同事，亦直屬蔡孝乾，蔡孝乾赴阿里山躲藏時曾到林鍾鶴住處，由於蔡孝乾落網後逃脫，請他提醒姚家本小心注意，未料蔡孝乾已遭到當局跟蹤，並循線將相關人抓捕。

張錦生於基隆碼頭上岸後，旋即被捕，移送保安司令部審訊，與姚家本同判死刑。1951年7月13日槍決於水源路刑場。

張錦生在軍法處時與呂沙棠同監，當張錦生得知死刑判決後，將遺書寫好交予呂沙棠，囑咐其將遺書交給他的妻子，讓他妻子勿為他守寡，儘快改嫁，並為未出世的小兒子取名自立。

紀念
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2013年10月 北京西山國家森林公園的無名英雄廣場上立有無名英雄紀念碑，為紀念來台灣在1950年代被處決「隱避戰線烈士」而設立。張錦生烈士銘刻於紀念碑上。

參考資料
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3. 1 2  中央研究院社會學研究所..  [2021-07-05]. （原始内容存档于2021-07-09）.
**張洸**（1922年—1959年5月30日），曾化名**張次齡**，湖南省湘潭縣人，中國共產黨員，國防部副官局中校參謀，因1950年參與中共來台灣從事策反活動，1958年10月被判處死刑，1959年5月30日槍決於台北安坑刑場。

生平
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張洸，1922年生於湖南省湘潭縣，黃埔軍校第十六期輜重兵科畢業，擔任輜重汽車第六團上尉連長，駕駛軍車車禍後畏罪潛逃，1949年易名張次齡在上海工兵二十團擔任上尉連長，期間協助復旦大學滋事學生逃亡遭通緝，因女友陳潤珠隨父親警備總司令部少將文書組長陳宗榮在台灣，張洸棄職赴台尋女友。不久，上海工兵二十團通緝張次齡，陳宗榮通知張洸儘快離開台灣，張洸與陳潤珠于1949年5月返回大陸結婚棲留南京。

1950年1月張洸與陳潤珠受共產黨幹部介紹前往華東人民革命大學受訓，預備進行戰後接收，適逢張洸妹夫劉雲瀚在金門擔任國民革命軍陸軍第十九軍軍長，解放軍三野陳錄派遣來台策反劉雲瀚及爭取陳宗榮加入共產黨，張洸與陳潤珠在南京接受秘密訓練，學習密碼「中文四角突出」密寫通訊方式，1950年3月張洸與陳潤珠抵達香港，在港期間與中共香港方面負責人鄭毓輝見面，1950年7月轉赴台灣潛伏。

張洸由岳父陳宗榮透過關係偽造出輜重汽車第九團上尉連長身分，以無職軍官歸隊入伍，赴台灣後，張洸將受中共派遣來台之事告知妹妹張曼玲，但並未告知其策反妹夫劉雲瀚中將的任務。當時，劉雲瀚已解除第十九軍軍長職務，且美國軍艦巡航台海韓戰爆發，張洸未敢將身分曝光也未進行策反工作。

張洸於1950年冬在國民革命軍陸軍第七十五軍下屬戰鬥團工作時，曾將七十五軍佈防情況及軍區海岸狀況、海軍七艘艦艇人事資料，密寫前後六件信函寄予香港鄭毓輝。1951年1月，總統府機要組偵得香港方面情報，告知三野曾派遣陳誠親信劉雲瀚之妻舅入台從策反工作，當局即開始對張洸偵查，至1958年偵破。

保密局審訊張曼玲，從張曼玲處取得張洸受中共派遣來台潛伏的供辭，張洸遭逮捕之後坦承罪行，由於張洸曾密信傳遞情報至香港，1958年10月13日，張洸與陳潤珠夫婦二人被以叛亂罪判處死刑，1959年5月30日張洸與陳潤珠一同槍決於台北安坑刑場。

劉雲瀚中將受此事件牽連，總統飭參謀總長王叔銘將劉雲瀚撤職查辦，劉雲瀚仕途無望于1961年提前退伍，張曼玲知情不報，因有幼子需扶養判徒刑兩年緩刑三年，張洸的岳父陳宗榮少將因偽造張洸身分判刑七年。

紀念
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2013年10月 北京西山國家森林公園的無名英雄廣場上立有無名英雄紀念碑，為紀念來台灣在1950年代被處決「隱避戰線烈士」而設立，張洸與陳潤珠夫婦二人銘刻於紀念碑上，為中共國家安全部追認之中華人民共和國烈士。

参考资料
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1. 1 2 3 4 5  國防部軍法局.. 國家檔案管理局. 1959-04-10~1960-02-03  [2021-12-08]. （原始内容存档于2021-12-08）.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
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3. ↑  陳輝.. 新華澳報. 2021-04-10  [2021-12-08]. （原始内容存档于2021-08-14）.
《**十批判書**》，郭沫若著作。全書收錄10篇論文，2篇後記。1945年9月于重庆群益出版社初版。

写作
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《十批判书》由《古代研究的自我批判》、《孔墨的批判》、《儒家八派的批判》、《稷下黄老学派的批判》、《庄子的批判》、《荀子的批判》、《名辩思潮的批判》、《前期法家的批判》、《韩非子的批判》、《吕不韦与秦王政的批判》10篇文章集成。1945年由重慶群益出版社印行，1968年10月31日，毛澤東在中國共產黨擴大的八屆十二中全會閉幕會上当着郭沫若的面說：「你那個《十批判書》，崇儒反法，在這一點上我也不那麼贊成。」

争议
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錢穆的弟子余英時曾表示《十批判書》有抄襲錢穆《先秦諸子繫年》之嫌，得出結論：「《十批判書》中至少有五批判書（儒家八派的批判，稷下黃老學派的批判，名辯思潮的批判，前期法家的批判，呂不韋與秦王政的批判）是基本上根據《繫年》的論旨和資料而立論的。其他各篇雖然沒有這樣嚴重，但抄襲的痕跡卻也處處可見。上舉抄襲，不僅是資料的，而且還是見解的；不僅是部分的偶然的，而且還是全面的、根本的」。但社科院历史所的翟清福、耿清珩對余英時的抄襲說予以批駁。

内容
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《十批判書》認為「秦始皇把六國兼併了以後，是把六國的奴隸主和已經解放了的人民，又整個化為了奴隸。」毛澤東很反對《十批判書》，並有一詩《讀〈封建論〉呈郭老》：

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|  | 劝君少骂秦始皇，焚坑事业待商量。祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。 |  |

文革晚期，基於毛澤東與文革派提倡「儒法鬥爭」，針對《十批判書》崇儒反法，四人幫之一的張春橋曾到郭沫若家，企圖批鬥郭沫若，但郭沫若說了「這篇文章是針對蔣介石」以後，使張春橋無奈離去，而江青亦同樣到郭沫若家大吵大鬧，郭沫若亦因此病倒住院。

《十批判书》是《青铜时代》的姊妹篇，《十批判书》重于评论，《青铜时代》则重于考证。1982年收入《郭沫若全集·历史编》第2卷。

参考文献
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1. ↑  《〈十批判书〉与〈先秦诸子繫年〉互校记》
2. ↑  1954年余英時寫了一篇題為《郭沫若抄襲錢穆先生著作考》的文章，發表於香港《人生》半月刊第八卷第六、七、八期。
3. ↑  翟清福、耿清珩：《一樁學術公案的真相——評余英時〈《十批判書》與《先秦諸子繫年》互校>記〉》
4. ↑  何刚.. 光明网.  [2022-12-08]. （原始内容存档于2022-12-08）.
区徽
地图
Crociferi广场和Santa Maria in Trivio教堂
**特雷维**（Trevi）是罗马的第二区。其名称来源不清楚，但是最广为接受的说法是来自于拉丁语*trivium*（意为"三条街"），因为有三条街都通往Crociferi广场（毗邻特萊維广场）。该区的标志是三把剑。

在古罗马时期，特雷维区有大量私人住宅以及一些纪念建筑。自那时以来，该地区实际上分成两部分：毗邻台伯河较低平的部分，以及山丘上较高的部分。前者是城市的活动中心之一，而后者是富裕而宁静的住宅区。

罗马帝国倒台后，很多人从山上移居到山下的河边。此后，沿台伯河一带布满了建筑物，而山上几乎什么都没有，直到文艺复兴。 

17世纪的城市化，新的街道，教堂和喷泉造成特雷维区相当拥挤，直到19世纪末。奎利那雷山与拥挤的沿河地区不同，由于许多属于教宗的建筑物，慢慢地成为一个权力的中心。 

在拿破仑统治下，于1811年，奎利那雷山被选为在罗马的帝国中心。由于拿破仑倒台，计划未能完成，但是这一想法在1870年以后罗马成为意大利首都后部分得到实现。事实上，如今有几个部都设在特雷维区。这使得该区较高的部分完全改观，虽然不是很拥挤，但是布满了小街道，教堂和纪念建筑。该区最著名的景点为特萊維噴泉。

特萊維噴泉

参考文献
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**計梅真**（1915年—1950年10月11日），中國共產黨員，江蘇省松江縣人，務本女中畢業，戰後來台參與中國共產黨台灣省工作委員會，任台灣省工作委員會郵電支部書記，1950年2月被捕，1950年10月11日槍決於台北馬場町刑場。

生平
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計梅真，原名計淑人，1915年生於江蘇省松江縣，上海市立務本女中畢業後，在務本女中擔任事務員。1937年抗戰爆發後計梅真在上海的難民收容所服務，1938年秋在大慈收容所時由同事張慧珠介紹加入中國共產黨，1939年計梅真成立支部任支部書記，領導王毓貞，負責教育中年婦女，此後，陸續吸收黨員楊東玉、江可群、錢靜芝等加入共產黨。1940年，計梅真在愛華中學任教員，受張鞏領導，負責教育勞工和在校的女工，教育領導她們各種課外活動，給予啟發教育。1945年戰後，計梅真與錢靜芝一直領導著支部教育群眾與勞工。

1946年8月，台灣省郵務工會理事長陸象賢到上海時認識了計梅真在郵局服務的哥哥計劍才，因台灣郵務工會欲開辦國語補習班在上海聘請教員，1946年9月7日計梅真與錢靜芝一同抵台，在郵務工會創辦國語補習班。來台後組織關係移轉由章天鳴領導，至1947年夏天，組織轉交予中國共產黨台灣省工作委員會書記蔡孝乾領導，並正式成立省工委郵電支部，直屬於蔡孝乾。1948年6月，蔡孝乾率核心幹部十人（高雄支部朱子慧、岡山支部李武昌、台南支部李媽兜、郵電支部計梅真、台中工委洪幼樵、唐海光、羅東支部孫古平、台北工委郭琇琮、陳添福、武裝工委張志忠）飛往香港，與台盟及上海同鄉會代表們一同參加「華東局」幹部劉曉所主持的台灣工作幹部會議，章天鳴主持，即「香港會議」。

計梅真擔任省工委郵電支部書記，吸收郵政職工李振貴、張欽傑、王文清、許金玉、曾清萬、鄭逢春、劉建修、宋世興、高秀玉等骨幹成員，並發展成數十人之組織。

計梅真在國語補習學生會中教導勞動權益，並成為國語補習班學員的心靈導師，來自許金玉、王文清等人的回憶，都認為計梅真啟蒙了他們，引導他們有正確的人生觀，勇於面對挑戰，指導劉建修等編輯台灣最早工運重要刊物《野草》。由於台灣郵政職工與大陸同工不同酬，計梅真、錢靜芝教育他們勇敢爭取，舉行「解決歸班問題代表大會」後發動千人大遊行，從西門町到忠孝西路再到台灣省政府（今行政院），是二二八事件發生後再次大型的示威請願活動。

1949年8月光明報事件爆發後全台大搜捕，蔡孝乾前往阿里山躲藏。1950年1月蔡孝乾在阿里山高一生處召開會議，會後讓簡吉帶妻妹馬雯鵑到台北市中山北路躲藏，又把她送到竹崎林立的醫院，1月29日返回泉州街住處時遭到逮捕，在審訊時，保密局不揭發他的身分，而是請他填寫保人，結果他寫了計梅真、錢靜芝，成為鎖定對象，同時保密局刻意釋放蔡孝乾加以跟蹤，追查其組織狀況。

1950年2月計梅真、錢靜芝被逮捕，全省郵電支部成員陸續被逮捕審訊。4月底蔡孝乾在阿里山再次落網，於自白書供詞中將主要組織書記全盤托出，包含郭琇琮、黃石岩、洪幼樵、張志忠、李媽兜、計梅真、錢靜芝等，省工委郵電支部徹底瓦解。

1950年8月31日，計梅真、錢靜芝以叛亂罪名被判處死刑褫奪公權終生，1950年10月11日槍決於台北市馬場町刑場。

紀念
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馬場町紀念公園落成後，展示了計梅真巨幅畫像在紀念公園內。2002年劉建修寫了一首詩《祭人民忠魂》，在馬場町白色恐怖秋祭時悼念死難同志。

參考資料
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7. ↑  國防部情報局.. 國家檔案管理局. 1950-08-29  [2022-11-07]. （原始内容存档于2022-11-07）.
**謝漢光**（1919年—1996年），廣東省豐順縣埔寨鎮人，廣西大學農學院森林系畢業，曾任廣西農業試驗場主任，亦擔任柳州農場主任，1945年謝漢光加入中國共產黨，秘密潛伏台灣台灣省林業試驗所蓮花池分所任職，發展組織，《光明報》事件後，許多地下黨人躲藏於梁錚卿服務的農場，台中市工委瓦解後謝漢光遭到政府通緝，改名換姓躲藏台東林區，1988年12月8日始逃回大陸，潛伏前後達38年，為中共潛伏台灣最久的地下黨員。

生平
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謝漢光，1919年生於廣東省豐順縣埔寨鎮，1938年就讀廣西大學農學院森林系，在學校認識了陳仲豪、梁錚卿，1942年畢業後先後任職廣西農業試驗場技術員、黔桂鐵路柳州農場主任，1944年日本發動豫湘桂会战，針對河北、湖北、廣西等地進行一次大規模的戰爭。1944年11月日軍佔領柳州，謝漢光逃難到四川，在邛崍教書維持生計，1945年8月日本投降，謝漢光到香港，在香港與中共華南局取得連繫後加入中國共產黨，並接受了潛伏台灣的任務。

1946年謝漢光赴台，在台灣省林業試驗所蓮華池分所任職，1947年張伯哲赴台協助劉志敬組織台中市工委，領導謝漢光，吸收了陳福添、鄧錫章等人加入，發展組織，同時，謝漢光廣西大學農學院同學陳仲豪、梁錚卿，也銜命赴台潛伏，陳仲豪在基隆中學鍾浩東校長處任職，梁錚卿任職農林公司透過偏遠的農場來協助人員之交通與躲藏，組織在二二八事件後快速發展。

1949年光明報事件導致許多組織遭到破獲，陳仲豪等人陸續撤離台灣，梁錚卿、郭魯林等陸續被捕，1950年3月謝漢光因梁錚卿叛亂案遭通緝，協助謝漢光脫逃的同事葉阿裳、韓萬生、林萬榮、洪基萬分別遭羈押8個多月及判刑兩年不等刑期，謝漢光潛逃到台東的小村，在該村村長的幫忙頂替了一位失蹤多年的原住民葉依奎的戶口，在當地以新的身分繼續生活，從事林務工作。

1987年，台灣戒嚴解除，同年開放探親，1988年底謝漢光用葉依奎的身分赴陸觀光回到廣東豐順老家，留在大陸，先以貧困台胞身分留在中國領取微薄補助，透過過去同志陳仲豪的確認，1994謝漢光共產黨的身分得以回復，並享有退休幹部的待遇，1996年謝漢光逝世。

相關條目
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* 中國共產黨臺中市工作委員會
* 梁錚卿

參考文獻
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1. ↑  行政院農業委員會林業試驗所 謝漢光.. 國家發展委員會檔案管理局. [永久]
2. ↑  中央研究院社會學研究所..  [2019-07-25]. （原始内容存档于2019-09-04）.
3. 1 2  田德財.. 更生日報. 2017-03-10  [2019-07-25]. （原始内容存档于2019-07-25）.
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* icon台湾主题
* icon中国共产党主题
**REIT**、**REITs**、**房地產投資信託**、**房地產信託基金**重定向至此。
**不動產投資信託**（英語：，縮寫：**REIT**，IPA：/ɹit/）又稱**房产信托**、**地产信托**；是一種類似封閉式共同基金，但投資標的物為不動產的投資工具。投資信託由美國國會於1960年創造，主要是藉由不動產的證券化及許多投資人的資金集資，使沒有龐大資本的一般投資人也能以較低門檻參與不動產市場，獲得不動產市場交易、租金與增值所帶來的獲利。同時投資人又不需要實質持有不動產標的，並可在證券市場交易，因此市場流通性優於不動產。

不動產投資信託的特點是信託主要收入來自租金，因此收益較為穩定，而信託亦必須將未來絕大部分的盈餘用作派息。正因如此，不動產投資信託的派息率遠高於市面一般股票。

據一般觀察，不動產投資信託的風險與報酬約居於股票與公債之間。不動產投資信託同時投資多項不動產標的，可分散風險。而另一方面由於其不動產的特性，也使得不動產投資信託在對抗通貨膨脹時特別有利。

投資不動產投資信託時，應留意景氣及區位等因素將影響空置率的高低、經營者的經營管理策略及是否善儘管理責任、承租戶是否正常繳納租金，以判斷收益分配及REITs淨值及股價是否將受到影響。並觀察歷史成交股價，以較低持有成本獲取較高年化利率。預測不動產投資信託的價格有很多種方法如GDMH

 中華民國不動產投資信託
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条目：臺灣不動產投資信託

 香港房地產信託基金
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* 港交所：0405 越秀房地產投資信託基金
* 港交所：0435 陽光房地產投資信託基金
* 港交所：0625 睿富中國商業房地產投資信託基金 （已停牌，準備除牌）
* 港交所：0778 置富產業信託
* 港交所：0808 泓富產業信託
* 港交所：0823 領展房地產投資信託基金
* 港交所：1275 開元產業信託
* 港交所：1426 春泉產業信託
* 港交所：1881 富豪產業信託
* 港交所：2778 冠君產業信託
* 港交所：87001 匯賢產業信託（採用人民幣計價、發行以及派息）

 新加坡不動產投資信託
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* SGX：AU8U 凱德商用中國信託
* SGX：AW9U 先鋒醫療產業信託
* SGX：C38U 凱德商用新加坡信託
* SGX：F25 置富產業信託
* SGX：F3EU Indiabulls 房產信託
* SGX：K2LU 凱詩物流信託
* SGX：K71U K信託亞洲
* SGX：N9LU 鵬瑞利中國商用信託
* SGX：RW0U 豐樹大中華商業信託

 马来西亚不動產投資信託
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2005年推出REITs，以購物廣場及辦公大樓組成組合資產。

 日本不動產投資信託
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日本是亞洲第一個推行REIT的國家，2001年9月日本建物基金投資法人、日本不動產投資法人在東京證券交易所上市，開始了J-REIT市場。日本在2010年10月5日宣布第一波量化寬鬆政策，日本銀行（央行）擬購買日本不動產投資信託基金，將激勵日本不動產價格上揚。

 中华人民共和国不動產投資信託
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上海证券交易所和深圳证券交易所已于2021年6月21日首批公开分别上市5只和4只基础设施公募REITs产品。

上海证券交易所：

* 508000: 华安张江光大 （页面存档备份，存于）
* 508001: 浙商沪杭甬 （页面存档备份，存于）
* 508006: 首创水务 （页面存档备份，存于）
* 508027: 东吴苏园 （页面存档备份，存于）
* 508056: 中金普洛斯 （页面存档备份，存于）

深圳证券交易所:

* 180801: 中航首钢绿能 （页面存档备份，存于）
* 180101: 蛇口产园 （页面存档备份，存于）
* 180201: 平安广州广河 （页面存档备份，存于）
* 180301: 红土盐港 （页面存档备份，存于）

REIT和REAT
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REIT是先向投資人募集資金，再用以投資不動產。REIT具有所有權，平時收取租金並定期分配現金股利給投資人，若處分不動產則收益或損失都歸投資人。

**REAT**是指不動產資產信託（Real Estate Asset Trust），方式是先將不動產交付信託，再將不動產分為小單位的受益憑證售予投資人。REAT是債權，投資人擁有的權利是定期取得利息及到期收回本金，相關不動產所有權仍在原REAT的發行單位。

REIT基金
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REIT基金是指以不動產證券化商品為投資標的的共同基金，包含REITs、商业地产抵押贷款支持证券、商業不動產（英语：）擔保債務憑證。

不動產投資信託公司
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* 通用成長公司（General Growth Properties）
* 米爾斯公司

参考文献
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1. ↑  Li, Rita Yi Man, Fong, S. Chong, W.S. (2017) Forecasting the REITs and stock indices: Group Method of Data Handling Neural Network approach （页面存档备份，存于）, Pacific Rim Property Research Journal, 23(2), 1-38
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外部連結
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* （繁體中文）REITs－穩健投資的另類選擇
* （繁體中文）買REITs 當商辦包租公
* 寧買REITs 不買出租物業
* National Association of Real Estate Trusts（页面存档备份，存于）
*.  [2016-06-08]. （原始内容存档于2016-07-01） （英语）. （繁體中文）

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* FAST: 1091055
* J9U: 987007565591205171
* LCCN: sh85111731
* NDL: 00576795
* NKC: osa20211135198

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**化普樂·羅睺羅**博士（英語：；1907年5月9日—1997年9月18日），又譯為瓦爾樸拉·羅睺羅，斯里蘭卡的佛教僧侶、學者和作家。在1964年，他成為西方世界第一位持有教授職位的比丘教授，擔任西北大學的歷史學與宗教學教授。 他曾擔任維迪約迪耶學院的副校長職務。他以英文、法文和僧伽羅語廣泛著述有關佛教的著作。他所著的*《佛陀的啟示 What the Buddha Taught》*一書介紹了上座部佛教。

生平
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他於1907年出生在斯里蘭卡南部的一個小村莊瓦爾樸拉。十三歲時，他出家為僧。他學習不同的語言，包括僧伽羅語、巴利語、梵語。同時亦學習佛教、歷史和哲學。同年，他在維迪約迪耶學院和錫蘭大學接受教育，期間結識了E.F.C. Ludowyk、G.P. Malalasekera、E.W. Adikaram等學者。1950年時，他前往法國巴黎的索邦大學學習大乘佛教，學期結束後，他成為維迪約迪耶學院的副校長。他以社會主義觀點而聞名，並認為僧侶有責任在引導人們的政治意識方面發揮作用。他的著作《比丘的傳承》是佛教民族主義運動中的強有力聲音。在1956年，該運動影響了所羅門·班達拉奈克的選舉勝利。由於與當時政府的政治分歧，他在1969年離開了維迪約達大學。此後，他返回西方，在歐洲的許多學術機構工作。在生命的最後時光，他返回斯里蘭卡，居住在科特新議會附近的寺廟，直到去世。

### 學歷

羅睺羅就讀於錫蘭大學（現稱為佩拉德尼亚大学），獲得倫敦大學的榮譽學士學位，後來以撰寫有關斯里蘭卡佛教歷史的論文獲得哲學博士學位。隨後，他前往加爾各答大學學習印度哲學，並在索邦大學深造研究大乘佛教。1950年代末期，他在索邦大學完成了《佛陀的啟示》一書，這是一本廣泛閱讀且極具影響力的佛教入門著作，也是他最著名的作品。 

羅睺羅是第一位成為西方大學教授的佛教僧侶。當他擔任歷史和宗教文學教授時，美國還沒有上座部佛教寺廟。他後來成為名譽教授。羅睺羅還在美國的其他幾所大學擁有教職。他曾擔任斯沃斯莫爾學院的客座講師和加州大學洛杉磯分校的學院講座教授。他在1964年成為維迪約迪耶學院的副校長。他後來在鼓勵美國成立第一座上座部佛教寺廟方面發揮了重要作用，該寺廟就是位於華盛頓特區的Buddhist Vihara。

羅睺羅一生獲得了多個榮譽頭銜。其中最高的榮譽頭銜是「Tripitakavagisvaracarya」（佛教經典最高大師），於1965年由斯里蘭卡的僧伽會議（Sri Kalyapi Samagri Sangha-sabha）授予，並賦予「Sri」（尊貴）的稱號，這是斯里蘭卡僅有兩三位學者擁有的頭銜。他還獲得了緬甸頒發的「Aggamaha Panditha」頭銜。

著作
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羅睺羅廣泛撰寫了關於上座部佛教的著作。除了他世界知名的著作《佛陀的啟示》，他還發表了大量關於佛教的論文。他所著的書籍包括《斯里蘭卡佛教史》、《比丘的傳承》、《禪與公牛的馴服》以及《Le Compendium de la Super Doctrine》（法文）。

參看
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* 印度哲學
* 現代哲學
* 佛教

參考文獻
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1. ↑  Gunawardana, C. A.. New Delhi: Sterlin Publishers Privet Limited. 2003: 242. ISBN 81-207-2536-0 （英语）. He (Walpola Rahula Thero) was the first Buddhist monk to occupy a professorial chair in a western university - Northwestern University in Chicago
2. ↑  古納達薩·李亞納格.. 佛教智慧中心. 1995年: 382.
3. ↑  Anderson 2001，第197頁. sfn error: no target: CITEREFAnderson2001 (help)
4. ↑  Gimello 2004，第240-241頁. sfn error: no target: CITEREFGimello2004 (help)
5. ↑  徐遠和.. . 中國大陸: 人民出版社. 2010年12月: 133–135. ISBN 978-7-01-008306-3 （簡體中文）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
**參拜**是指到廟宇、佛寺、神社、墓葬等祭祀場所對祭祀對象表達敬意且含有宗教祭祀性質的禮儀，通常包括特定的動作、姿態，如合十、跪拜、叩頭等。視乎對象，又有**拜神**、**拜佛**等不同名稱。

宮廟祭儀
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### 捻香與動線順序

臺灣民間信仰認為人與人之間溝通使用語言、文字，而人與神之間溝通的方式是「撚香祝禱」。在道教，「焚香」是一切「科儀」的起始式，為開啟人、神兩界溝通的敲門磚。又人際間的往來要注意「禮節」，而人與神之間要遵守「禮儀」，並且首重誠心，謂之：「心誠則靈」。在臺灣的傳統宮廟，其參拜儀軌多以持香行跪拜禮為原則，但通常視信徒的自身狀況會不予強制。宮廟通常規範有縝密的參拜動線，信徒撚香後首先到廟宇前殿前天公爐後面朝外側向上天祝禱，再往前殿內敬拜正殿中央主神，而後依古禮「尊左卑右」的原則，先拜謁主神左側（龍邊）的配祀神明，再拜祭主神右側（虎邊）配祀神，如主神神桌下供奉有虎爺、土地公等小型神祇時，則於拜祭完配祀神後祭之。最後參拜後殿其他道教神祇，其參拜方式是在後殿外，朝向殿內聖尊參拜，參拜後即完成整個宮廟的參拜程式。

### 擲筊

擲筊是華人社會參拜神明時向神明請示意旨最常見的方式，通常雙膝下跪以示尊敬，但信徒體能不允許長跪者可不在此限。因筊杯為神器之一，是故信徒於擲筊時以雙手捧筊，高捧後擲出隨諸自由落下，並避免筊杯落地時至擲筊者胯下以示莊重。

相關條目
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* 祭祀
* 禮拜
* 禱告
**孙大军**（1968年3月—），男， 汉族，辽宁辽中人。中华人民共和国政治人物。1986年2月加入中国共产党，1990年毕业于中国青年政治学院青年思想教育专业，1990年7月参加工作。现任中共吕梁市委书记。

生平
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### 早年

孙大军1986年2月加入中国共产党，1986年9月进入中国青年政治学院青年思想教育专业学习。1990年7月，他大学毕业，在共青团中央青工部参加工作，担任干部。期间，他自1991年2月至1992年2月到河北省香河县蒋辛屯乡挂职，担任共青团乡团委书记。

### 中组部工作

1994年5月，孙大军调入中共中央组织部地方干部局，担任副科级干事。此后21年他一直在中组部任职。1996年3月，他升为正科级干事。1999年12月，他再升为副处级调研员。2000年6月，他被任命为中组部干部二局（即地方干部局）四处副处级调研员。2001年8月，他出任干部二局三处副处长。2004年7月，他改而担任三处调研员、副处长。2004年12月，他升任三处处长。期间，他自2004年3月至2006年5月在北京大学法学院攻读在职研究生，获法律硕士学位。2006年6月，他被任命为干部二局一处处长。2012年8月，他升任干部二局副巡视员。期间，他自2013年6月至2014年2月在党的群众路线教育实践活动第四中央督导组工作。

### "空降"山西省

2015年3月，孙大军"空降"山西省任职，出任中共山西省委组织部副部长。同年9月起，他兼任山西省法官检察官遴选委员会副主任委员。同年12月，他升任中共山西省委组织部常务副部长，明确为正厅长级。他自2016年3月兼任山西省人大常委会代表资格审查委员会副主任委员，自2017年4月兼任山西省法官检察官惩戒委员会副主任委员。孙大军"空降"山西省之前，山西出现"塌方式腐败"。2018年2月，时任中共山西省委组织部部长吴汉圣在长治市领导干部大会上评价称，"孙大军到山西工作以来，在协助省委重建政治生态、树立良好用人导向，规范干部选拔任用等方面作出了重要贡献"。他曾以中共山西省委组织部干部考察组组长身份考察吕梁市、长治市干部人选，还曾参加学习贯彻党的十九大精神省委宣讲团。此外，他牵头制订了多项有关干部选任与管理的政策文件。

2018年2月，孙大军出任中共长治市委书记，接替已升任山西省政协副主席的席小军。期间，长治市推出"深化基础教育改革十大行动"和"深化医药卫生体制改革十大行动"。2019年11月，中华人民共和国教育部在长治市召开新闻发布会推广介绍长治教育改革十大行动，孙大军在会上介绍了情况。"深化基础教育改革十大行动"第七条"改革中考招生评价标准"将体重、视力自2022年纳入长治市中考成绩，引发了争论。

2021年3月，孙大军被任命为中共吕梁市委书记。前任李正印已在2018年1月当选山西省政协副主席。

参考资料
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1. 1 2 3 4 . 中国经济网. 2021-03-16  [2021-03-16]. （原始内容存档于2021-06-27）.
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外部链接
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* 孙大军简历 - 人民网（页面存档备份，存于）


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| 中国共产党党徽 中国共产党职务 |
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| 前任：**李正印** | **中国共产党吕梁市委员会书记**2021年3月－ | **現任** |
| 前任：**席小军** | **中国共产党长治市委员会书记**2018年2月－2021年3月 | 繼任：**杨勤荣** |
**爱德华·马奥尼**（1824 或 1825 – 1895/4/28 ）是托马斯·马奥尼（1855–1923）的父亲，小马奥尼是他父亲的重要拍档，他们都是新西兰籍的著名建筑师，作品主要位于奥克兰。

他们是歌德复兴式建筑流派的代表人物，但在他们的一些作品中，也有其他的建筑风格掺杂，如木制结构、石质结构和混凝土结构。他们的作品中，无论是公共建筑（尤其是教堂）或是私人建筑，许多在今天都依然保留着。可以说，他们为奥克兰留下了宝贵的建筑遗产。

早年
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大约1824年，爱德华·马奥尼（即老马奥尼）出生在爱尔兰的科克郡的巴林科利格，其父母不详。年轻时，老马奥尼曾是他叔叔的学徒。老马奥尼的叔叔，即约翰·马奥尼，是一名身在科克郡的建筑师和建筑商。在当时，科克郡吸引了大批有名的歌德复兴式建筑流派的建筑师。大概在1848到1849年间，老马奥尼跟玛格丽特·贝利结婚。在1854年，因为当时爱尔兰的教堂建筑师发展前景令人悲观，再加上欧洲正处饥荒和黑死病肆虐的时期，老马奥尼就决定，带着一对11岁的孩子和妻子，坐乘电讯号，全家搬迁到澳大利亚的阿德莱德市，并在1855年的1月抵达。1855年底，他们又全家前往新西兰的奥克兰市，并在1856年2月抵达。托马斯·马奥尼正是在首段航行中出生的，具体日期是1855年12月12日。关于"马奥尼"这一姓氏，有一点值得注意。在马奥尼一家搬迁到奥克兰之前，他们姓氏的英文拼法是"Mahony"，而在三儿子托马斯·马奥尼出生后，老马奥尼把他们家族的姓氏拼法改成"Mahoney"，目的是以免跟爱德蒙·马奥尼混淆，但这点区别，在中文音译手法当中，很难得到体现。爱德蒙·马奥尼，他是奥克兰当地一位很有威望的法务官，同时也在当地拥有相当数量的建筑和木材生意。

个人建筑师生涯
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1861年爱德华·马奥尼重拾建筑师旧业，当时以简约哥特式的手法，设计了位于帕内塔区的圣约翰巴蒂斯塔教堂。庞比森区的圣玛利亚修女附属礼拜堂（1866年）跟上述的教堂一样，都具有突出的共同点，例如良好的室内采光和斜拉式房顶设计。因为当时有人在新西兰的科罗曼德尔半岛发现了金矿，所以老马奥尼在1867到1870年间都留在半岛的泰晤士镇里。1870年，他重新投入到建筑工作。他先后设计了圣佐治公会教堂（设计于1871年，位于泰晤士）、圣高隆长老会教堂（设计于1876年，位于沃克沃思）、圣三一教堂（设计于1878年，位于达加维尔）、圣安德鲁教堂（设计于1881年，剑桥）。1876年，年轻的托马斯·马奥尼加入了父亲的建筑事业，他们也就是后世所熟知的马奥尼父子。1870到1880间，马奥尼父子的作品数量呈现爆炸性增长，其中包括了银行、酒店、天主教教堂和学校。爱德华·马奥尼也因此成为一位成功的建筑师，并在哈贝街盖起了私人奢华住宅（圣玛丽斯贝大宅），购置了马车、雇佣了车夫和佣人。

家族成员参与时期
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爱德华·马奥尼被认为最出色的作品，是位于奥克兰凯伯山口大道的圣公会墓葬教堂，设计于1881年。教堂的修建是为了方便在奥克兰新城郊的居民。为了表现教堂庄严朴素的特点，教堂本身的设计运用了大量染色贝壳杉。这样的运用，使得教堂内部显得高耸、明亮和柔和，这样的效果一直为人所称道。这座教堂的七面后殿，在新西兰众多的教会建筑中，可谓独树一格。爱德华·马奥尼本人在建筑界和公共事务上也很活跃。他是"地区教育委员会"的会员，在1878年他设计了位于西蒙德斯街的奥克兰语言中学。成立于1880年12月23日的奥克兰建筑师学会，爱德华·马奥尼也是会员之一，他在1881年当上学会的财务主管，但此职实为名誉性，实际业务操作由他两个儿子，托马斯·马奥尼和罗拔·马奥尼负责，老马奥尼在1885年退休。1886年，老马奥尼的位于牛顿（位于新西兰）的圣本尼迪教堂（木质）受大火破坏。1887年，托马斯把教堂改为砖块设计，教堂在原址重建。圣母玛利升天教堂，设计于1877年，建成于1888年。从1905年往后的20余年，一直由威廉·马奥尼阁下管理。他是爱德华·马奥尼的其中一个儿子，同时也是第一个在新西兰本土出生的天主教神父。

圣帕德里克大教堂
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条目：圣巴特利爵主教座堂 (奥克兰)
1880年，爱德华着手开始奥克兰的圣帕德里克大教堂扩建设计。1884年到1885年，中殿的扩建工程按照爱德华的设计进行，但后来的内殿、储物间和双面附属礼堂则有托马斯负责完成。最终，扩建后圣帕德里克以庄重和威严的大教堂形象，展示在世人面前。

托马斯·马奥尼
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托马斯的教堂作品并不多见，其中圣女玫瑰经教堂（设计于1912年，位于哈密尔顿）是他唯一一座运用了现代古典手法的作品。他1919年的作品圣灵教堂（位于德文波特），在风格上又重新回到了哥德式。在这里，恰恰显现了托马斯跟他父亲的共同点。1865年设计的圣弗朗西斯·德·塞尔斯教堂，其中教堂的太平间，老马奥尼也是运用了哥德式风格。1892年，教堂的太平间从西蒙德斯街原址，穿过怀特玛塔港，迁到了维多利亚山的山腰上。托马斯有许多世俗性的建筑作品：第一件作品就是詹士·威廉逊的意大利风格住宅，巴霍姆斯特德，位于希尔斯伯勒区，设计于1877年；1888年到1890年，他又设计了具有法国文艺复兴风格的奥克兰海关大楼；1900年，他设计了位于迪尔街的一片平房公寓；新西兰银行位于奥克兰内的所有分行；以及奥克兰里的许多仓库。1910年，托马斯设计了一个位于里默拉哥德式风格的教会社区中心。就如老马奥尼一样，托马斯在建筑界算是颇有地位。1907年，托马斯就成为奥克兰建筑师学会的主席，并于1913年到1914年担任新西兰建筑师学会主席。

性格
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托马斯明显更善于社交和有风度，同时也他精通法文和德文。于他父亲，性格上就更显得腼腆。同时托马斯更是一位技艺精湛的画师，他师从于J. B. C. Hoyte。曾经有段时候他徒步游历新西兰北岛，目的就是为了写生。1889年11月26日，托马斯跟Charlotte Wallnutt结婚，二人育有3个女儿。

逝世
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爱德华·马奥尼死于4月28日，托马斯死于9月8日，爱德华妻子死于1891年，托马斯妻子死于1926年。
**李山**（英語：；1965年3月—；聖名：**若瑟**）是天主教中國籍主教，且是中國天主教愛國會成員。現任北京總教區主教（2007年-）、中國天主教主教團副主席（2010年-）及中國天主教愛國會主席（2022年-）。

生平
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李山出生於1965年3月，在中國北京市大兴县的一個信徒家庭。1984年至1989年期間，他就读于北京神哲學院。1989年12月21日，李山於24歲時在北京總教區晉鐸。期間，曾出任聖若瑟東堂主任司鐸。

2007年7月16日，42歲的李山當選成為北京總教區主教候選人，以接替2001年12月24日逝去的地下教會團體北京總教區正權主教裴尚德蒙席，及在2007年4月20日逝去的北京總教區自选自圣主教傅鐵山。同年9月21日，在北京聖母無玷始胎主教座堂由沂州教區主教房興耀主禮，永平教區助理主教方建平及奉天總教區助理主教裴軍民襄禮晉牧，而聖座對李山的任命「表示肯定」。上任后，积极整顿北京教区。现居于宣武门天主教南堂。

2009年6月12日，李山主教当选为北京市天主教爱国会主席及教务委员会主席。2010年12月9日，李山主教在中國天主教第九次全國代表會議上當選成為中國天主教主教團副主席。

李山主教任內分別主禮晉牧2010年的李穌光為江西南昌總教區助理主教、2012年的屈藹林為湖南長沙總教區主教和2016年的丁令斌為山西潞安教區主教。並且，分別襄禮晉牧2010年的武俊維為山西絳州宗座監牧區宗座監牧和2021年的崔慶琪為湖北漢口總教區主教。

2019年5月14日，李山主教和廣東汕頭教區主教黃炳章代表出席在意大利米蘭的天主教聖心大學舉行的國際研討會，題為「1919至2019年東西方和平的希望」。李主教在研討會上發言指聖座和北京政府就未來中國主教任命問題簽署的臨時協議，讓所有中國主教完全與教宗和普世教會共融合一，這是「我們每個人的願望」。

2022年8月18日至21日期間，在武漢召開由中國政府控制的天主教第十次全國代表會議，李山獲選為中國天主教愛國會主席，以接替沂州教區主教房興耀。

参考文献
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1. ↑ .  [2022年12月27日]. （原始内容存档于2014年1月16日）.
2. ↑ .  [2019年12月31日]. （原始内容存档于2023年4月29日）.
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4. ↑  千龙网，李山主教当选为北京市天主教爱国会主席 （页面存档备份，存于），2009年6月13日。
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10. ↑ . 法國國際廣播電台. 2022年8月21日  [2022年12月30日]. （原始内容存档于2023年4月5日） （中文）.

外部链接
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**李山 (主教)** |

* 亚洲新闻：《罗马观察报》报道，李山主教与教宗共融 （页面存档备份，存于）
* 在2019年北京市天主教中国化神学思想研讨会上的致辞 （页面存档备份，存于）


| 宗教頭銜
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| 前任：**裴尚德主教** | **天主教北京总教区总主教（教宗认可）**2001年至今 | **現任** |
| 前任：**傅铁山主教**（自选自圣） | **天主教北京教区主教（自选自圣）**2007年至今 |
| **北京市天主教爱国会主席**？年至今 |
按照物种数量，节肢动物 (譬如蝇） 是最多的陆生动物。
**陆生动物**（英語：）是指完全或绝大多数时间在陆地上的生存和繁衍的动物，与依赖水体的水生动物（鱼类、海洋哺乳动物、海爬、甲壳类、头足类以及各种贝类等）和半水生动物（两栖类、鳄类、鳍足类、两栖鱼类等）相对应。

陆生动物包括羊膜类脊椎动物（所有现生的爬行类、鸟类和哺乳类）以及节肢动物（主要是昆虫纲、蛛形纲和多足纲）、有爪动物、真肺螺类腹足动物（蜗牛和蛞蝓）和环带纲环节动物（蚯蚓和旱蛭）等无脊椎动物。

陆生动物种类
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陆生动物一般不包括树生物种（大多数时候生活在树上）。陆生动物中包括穴居动物（英语：）、岩生生物（saxicolous creatures）、沙生生物（arenicolous creatures）等。

排除内部寄生虫外，陆生环境中的自由陆生物种可归于以下11个门：

* 腹毛动物门
* 轮形动物门
* 线虫动物门
* 缓步动物门
* 扁形动物门
* 纽形动物门
* 有爪动物门
* 环节动物门
* 节肢动物门
* 软体动物门
* 脊索动物门

有时将某种生物分类为水生动物或陆生动物的标准并不明确，譬如企鹅、海豹、海象等。还有些昆虫，譬如蚊子，会在水中产卵，而且幼体会在水中孵化、生长。

进化史
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在生命史上，进化出陆生动物的出现是最重要的事件之一，具有标志性意义。陆生动物没有同一的演化支，许多动物的门均演化出了陆生动物，较为成功的例子包括哺乳动物、节肢动物和软体动物。大多的陆生演化起始于古生代和中生代的温带或热带地区，而到了新生代，只有少数动物完全成为陆生。

参见
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* 生物分类法

参考资料
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**劉秉忠**（1216年—1274年），原名**侃**，任官后，敕賜名**秉忠**，法名**子聰**，字**仲晦**，號**藏春散人**，祖籍金國瑞州（今遼寧省綏中縣前衛鎮），元朝政治家、儒學家，世祖忽必烈時曾任宰相。諡**文正**，贈**太傅**、**常山王**。是建立元帝國都城上都和大都、元朝政治體制以及國號的設計者。

生平
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### 出身世家，懷才不遇

劉秉忠出身华北，祖籍瑞州，家居邢州，世代為遼朝、金朝官宦世家大族。十七歲時曾仕金朝，擔任邢台節度府令史。

时逢乱世，刘侃感慨"大丈夫怀才不遇，应当隐居起来寻找机会"，于是放弃官职上了武安山，被武安山天宁寺虚照禅师招至该寺内為僧，授法名**子聰**。

后雲遊天下，至雲中時，留居南堂寺。

### 遇見伯樂，受到重用

海雲禪師奉召，路至雲中時，聽聞劉秉忠博學多才，便邀之同行，隨後推薦給尚未即位的忽必烈，成為其重要謀臣。時人更以他才能卓著，稱其「聰書記」，位列「邢州五傑」之首。

劉秉忠出仕後，他與姚樞等人，制定「广招天下英俊，讲论治道」的用人方針，大舉招賢納士。如當時的大儒許衡、王恂、張易等人入仕，為當時仍為藩王的忽必烈出謀劃策。

劉秉忠跟隨忽必烈曾于1253年和1254年兩次征伐大理，及1259年征宋時，力勸忽必烈「王者之神武不殺」，故破城后未妄加屠戮一人。

1256年，劉秉忠受忽必烈命，于桓州东面滦水北面，設計修建一座新的城池。修建三年完成，取名為开平，于忽必烈稱帝時升为上都。

1259年，蒙哥可汗在釣魚城之戰中病故，忽必烈听从张易计策，抢在其弟阿里不哥行动之前，带着劉秉忠、姚枢等重要谋士，日夜兼程，轻骑奔回北方稱帝。

1260年，忽必烈正式稱帝，採納劉秉忠的建議，下詔建元紀年，年號「中統」，意即「中原正統」。并實行中原制度，建立中書省和宣撫司等機構。

至元元年（1264年），在翰林學士承旨王鹗的建議下，元世祖忽必烈詔拜劉秉忠為光禄大夫，位太保，参领中书省事。

### 辅治天下，功勛卓著

至元三年（1266年），劉秉忠受命，在原金中都燕京城東北設計興建新的都城（即後來的大都），并修建宗庙宫室。

至元八年，秉忠上書忽必烈，建議根據《易經》中「大哉乾元」，將政權名為「大元」，同時他亦向忽必烈進言「治乱之道，繫乎天而由乎人」、「以马上取天下，不可以马上治」，主張參照漢人法律，改善法度、革除弊政。

劉秉忠先後颁章服，举朝仪，给俸禄，定官制，是元朝政治制度的設計者。

而他擔任中書令期間，他除先後參與設計上都、以及國都大都兩座城市的工程外，還與同乡郭守敬一同訂定授時曆。而在他任太子太保期間，更在他出家的地方修建了「紫山書院」，同時在此收徒講學，不但傳授儒家經典，也教授自然科學，使紫山書院成為學習研究科學技術的基地。

### 無疾而終

至元十一年八月，在南屏山別墅無疾而終，時年五十九。忽必烈悲慟不已，追封太傅、趙國公，諡文貞。至元成宗時，贈太師、諡文正。迄元仁宗時，再加封常山王。

成就
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秉忠于书无所不读，尤其《易經》及邵氏《经世书》，並且精通于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属等，论天下事如指诸掌。

其著作甚豐，計有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷、《文集》十卷、《平沙玉尺》四卷、《玉尺新镜》二卷等。

參考文獻
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1. ↑  《中统建元诏》——稽列圣之洪规，讲前代之定制，建元表岁，示人君万世之传；纪时书王，见天下一家之义。法《春秋》之正始，体大《易》之乾元。炳焕皇猷，权舆治道。可自庚申年五月十九日，建号为中统元年

* 链接至维基文库 . 维基文库 （中文）.

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* WorldCat Identities
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* DILA: A016377
* FAST: 448075
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* LCCN: nr00016622
* NLA: 36682183
* NLC: 000215985
* VIAF: 61382604

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**商挺**（1209年—1289年），字**孟卿**，号**东山老人**。元朝大臣，曹州济阴县（今山东省菏泽市）人，元世祖时参知政事。

祖先为殷姓，为赵弘殷避讳改为商姓。二十四岁时，蒙古人攻克汴京，他北逃到冠氏县依附赵天锡，和元好问、杨奂等人交游。后来被严忠济征辟为经历。1253年，被忽必烈征召，辅佐杨惟中宣抚关中。次年，升任宣抚副使，有政绩。蒙哥去世后，帮助忽必烈谋夺汗位，他和廉希宪宣抚四川陕西，他定策击败阿里不哥的同党阿兰答儿、浑都海。中统二年（1261年），担任参知政事。中统四年（1263年），赐给金符，行四川枢密院事。至元元年（1264年），入拜参知政事，和姚枢、窦默等儒臣编纂《五经要语》。至元八年（1271年），担任枢密副使。议定军官品级俸禄制度。至元九年（1272年），担任安西王忙哥剌王相。至元十四年（1277年），忙哥剌奉命北征，他留在关中主持政务。因为王妃擅杀前王相赵炳，被牵连下狱。至元十六年（1279年），才得获释。至元二十年（1283年），再次担任枢密副使。因为得病免官。至元二十六年（1289年），商挺去世。善诗文工隶书，元仁宗延祐初年，谥号文定。其子商琥、商璘、商瑭、商瓛、商琦。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《元史·卷159》，出自宋濂《元史》
维基文库中的相关文本： 《新元史/卷158》，出自柯劭忞《新元史》

参考文献
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* 《元史》卷159 列传第四十六
竹篙山之役
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**竹篙山之役**發生於1895年10月左右，為馬關條約簽立後，日本統治台灣期間發生的反抗行動，為台灣民主國時期乙未戰爭台南地區發生的武裝抗日運動。

事件經過
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1895年馬關條約簽立後，同年5月30日北白川宮能久率領衛師團從澳底(現萬隆)入侵，佔據基隆、台北、新竹、台中、嘉義。同年10月10日，日本派遣貞愛親王統第四旅團從布袋港登陸，義首侯西庚率眾拒於港口，11日北白川宮能久復遣近衛從嘉義進攻鹽水港，總兵譚少宗督義民翁煌南等據屋相抗，林崑岡率眾數十人推新營生員沈芳徽統之，遣人赴台南請軍器僅獲得舊銃數十隻並攜刀槍扼守八掌溪以待，11日近午日軍一隊侵入杜仔頭莊林崑岡、沈芳徽、陳連發圍攻之，日軍死傷甚眾。

十八日，日佐佐木大佐帶一聯隊入侵蚵寮、倒風寮庄、宅仔港一帶，林崑岡與賴安邦合兵死抗。

日軍攻略鐵線橋，義軍退守曾文溪，當時劉永福鎮守台南增遣劉光明、蘇建邦、蘇定邦、徐榮光等帶兵千眾支援，屯兵於麻豆庄，10月19日日貞愛親王分兵南下，一攻蕭壠，一攻曾文溪，劉光明不戰而退。

20日下午，日瀧本大佐渡曾文溪侵入東勢宅庄，一軍徐驤據曾文溪支流東岸(溪尾庄東)拚死阻擊，不幸戰死。佐佐木大佐帶一聯隊沿海岸南進，侵入蕭壠附近，林崑岡據竹篙山率義民義勇衝殺，林崑岡不幸中砲，自刃以殉(一說為中彈身亡)，享年45歲。

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**Offensive Security认证专家**（Offensive Security Certified Professional，縮寫 OSCP），是Offensive Security提供的一项道德黑客认证，它教授渗透测试方法和Kali Linux发行版（BackTrack的后续版本）中所包含工具的使用方法。OSCP是一项实践的渗透测试认证，要求持有者在安全的实验室环境中成功攻击和渗透各种实时机器。它被认为比其他道德黑客认证更具有技术性，并且是少数的需要实际渗透测试技能证明的认证之一。

OSCP课程
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通往OSCP认证的课程于2006年首次以"Offensive Security 101"的名义开设。希望学习101课程的学生没有为这门课程所需的努力程度做好准备，因此在2008年12月更名为"使用BackTrack进行渗透测试"，并在BackTrack发行版重新构建为Kali时再次更名为"使用Kali Linux进行渗透测试"。

本课程涵盖渗透测试和审计中常用的攻击向量。这门课程提供两种形式，在线授课或现场讲师授课。在线课程包括视频，PDF，实验作业和实验室访问权。现场讲师授课是密集的现场培训，涵盖相同的材料，也有实验室访问权。实验室可以通过高速互联网连接，并包含各种操作系统和网络设备，学生在那里执行他们的作业。

OSCP挑战
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完成课程后，学生将有资格参加认证挑战。他们有24小时在一个陌生的实验室成功完成考试要求。文档必须包括使用的程序和成功渗透的证明，包括每次考试都要更改的特殊标记文件。考试成绩由认证委员会审核，并在72小时内回复。

重新认证
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OSCP不需要重新认证。

与其他安全培训或考试的关系
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成功完成OSCP考试合格的学生可获得40(ISC)²CPE学分。

2015年，英国主要的渗透测试认证机构CREST 开始将OSCP认证等同于其中级认证CREST注册测试员(CRT)。

参考文献
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外部链接
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* 官方网站
**大河原毅**（日语：／*Ōkawara Takeshi*，1943年9月5日—）是一名日本企業家，曾任日本肯德基（現今的日本KFC控股）株式會社的前特別顧問兼代表董事總經理。他也是JC COMSA（日语：）株式會社的執行長，以及一般社團法人日本食品服務協會（日语：）的前會長。此外，他還擔任特定非營利活動法人日本食品餐廳海外推廣機構（日语：）的理事長。他曾獲頒藍綬褒章和旭日中綬章。

生平
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大河原出生於神奈川縣。他先後就讀於榮光學園中學和高中（日语：），1966年畢業於上智大學經濟系。1983年，他完成哈佛大學管理學院的高級管理課程（AMP）。

任職於大日本印刷期間，他於1970年加入日本肯德基的創始成員之一，並擔任直營第1號店的店長。在擔任常務董事和副總裁之後，他於1984年成為該公司的代表董事總經理。他還曾任肯德基股份公司的副總裁和極東區域經理。2003年，他獲頒藍綬褒章。2007年，他成為JC COMSA（日语：）株式會社的代表董事執行長。

2011年3月27日，在播出的「ソロモン流（日语：）」節目（東京電視台系列）中，遠山正道（日语：）（現任Smiles（日语：）株式會社代表董事總經理）曾在他擔任日本肯德基股份公司代表董事總經理時，從三菱商事調遣過來接受訪談。2014年，他被授予旭日中綬章。

2015年6月18日，他擔任特定非營利活動法人日本食品餐廳海外推廣機構（日语：）的理事長。2019年5月，他被任命為千葉立陶宛共和國的名譽領事。

參考資料
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1. ↑   (PDF). 内閣府: 1. 2014/11  [2023-02-06]. （原始内容 (PDF)存档于2017年11月7日）.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)
2. ↑  平成27年度JRO総会報告一覧へ平成２７年度総会で海外シンポジウムなど新事業計画も承認平成27年度JRO総会報告
3. ↑

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| 前任：富田昭平（日语：） | 日本肯德基社長第3代：1984年—2002年 | 繼任：貞廣正 |

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| 前任：茂木友三郎（日语：） | 日本食品餐廳海外推廣機構理事長第2代：2015年— | 繼任：― |
**陳柏豪**（1989年2月1日—），台灣足球員、足球教練，司職前鋒，現時效力台灣石虎足球隊。大學就讀輔仁大學，並代表校隊競逐大專校院足球運動聯賽，在學期間曾一次贏得聯賽冠軍、兩度獲得金靴獎。在學期間，還同時效力全國城市足球聯賽大同足球隊，之後轉戰台甲台南市隊及台乙通捷FC，2021台甲賽季回歸效力北市大同。此外，他曾代表中華台北男子足球代表隊出戰2010年龍騰盃。

生平
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### 學生時期

陳柏豪從事足球運動的機緣是國小參加足球夏令營，後來被選進校隊，因而開始踢球。高中時在高中聯賽只進五球，一度感到灰心，經師長、朋友鼓舞後才振作。大學時就讀輔仁大學，並自2009年起代表足球校隊。

就讀輔大期間，陳柏豪在2010年隨隊贏得大專校院足球運動聯賽冠軍，冠軍賽上他傳出一助攻，還有一次傳球令隊友成功造點。2011年時，他因無法兼顧中華台北男子足球代表隊與學校課業，一度遭到退學，而先行服義務役。之後，於2012年再度代表輔大上陣，輔大在該年度挺進決賽，賽中他入得二球，終場則以三比二告負，位居亞軍；個人則以全年15顆進球，拿下金靴。2013年時，陳柏豪則因進行前十字韌帶手術，到了2014年才復出，該年度他率隊獲得季軍，並再次贏得金靴獎。翌年是陳柏豪大學生涯的最後一年，他再隨輔大獲得聯賽季軍。

### 球員及教練生涯

除代表輔大出賽外，陳柏豪同時也自2011年起效力於全國城市足球聯賽大同足球隊，並在2012年以攻進8球與溫智豪、林茂祥並列金靴。日後亦曾效力台灣企業甲級足球聯賽台南市台灣鋼鐵足球隊，一直到2019年離隊。後來陳柏豪代表通捷足球俱樂部，競逐在2020年7月開賽的首屆台灣乙級足球聯賽。2021年，他再次效力大同足球隊，由於大同公司停止贊助球隊，陳柏豪參與了大同隊法人身分的補選與改名為台灣石虎的相關事宜，並且在2022年台企甲第一循環第二輪進球，令台灣石虎隊以二比一贏下改名後的首場勝利。國際賽方面，他則在2010年代表中華台北男子足球代表隊出戰龍騰杯，且於對陣澳門隊時攻進二球，終場以七比二勝出。

陳柏豪仍在南市台鋼時，便於2016年起執教樂活鯨隊，並且領軍贏得2018年新北市主委盃U10組冠軍。2020年時則執教公館足球種子，為了專心帶隊，未有報名台企甲。

參考資料
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**哈羅德·阿爾弗雷德·麥米高**爵士，漢名**麥邁克**（英語：，1882年10月15日—1969年9月19日），大英帝國行政官員，曾任巴勒斯坦託管地高級專員。

生平
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麥邁克出生於英國德比郡伯奇弗，曾受教於貝德福學校，後畢業於劍橋大學抹大拉學院。1905年，麥邁克進入英埃蘇丹政治局，先後在科爾多凡省、青尼羅河省以及喀土穆省擔任督察。而在1916年，英埃蘇丹重新佔領達爾富爾期間，麥邁克出任遠征軍隊的情報官與政治官，成功佔領達爾富爾省後於1926年升任民政秘書；1933年至1937年間，他擔任英屬坦干伊加總督兼三軍總司令。麥邁克因為對東方人的心理具有深度的瞭解，且此前有長期與東方人相處的經驗，因此在1938年至1944年任巴勒斯坦託管地高級專員暨三軍總司令兼外約旦高級專員，負責調解在巴勒斯坦地區的各種利益衝突。

巴勒斯坦託管地
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1938年3月初，麥邁克獲委任為巴勒斯坦託管地高級專員，當時正值阿拉伯人大暴動。

因其在蘇丹的任職，麥邁克認為英國的未來與跟阿拉伯世界的結盟息息相關，因此其立場偏向於託管地阿拉伯人；同時，他對託管地猶太人不甚了解，並懷有敵意。他在任期間，託管地政府處決了猶太自衛組織萊希的戰士什洛莫·本-約瑟夫（英语：）（儘管澤維·賈鮑京斯基親自為之求情），另有託管地警員法外處決了萊希領導人亞伯拉罕·斯特恩（英语：）。以麥邁克為首的託管地政府不准許猶太難民入境，導致載有猶太難民的船隻被誤當作俄羅斯潛艇擊沉，至少768名猶太難民罹難，史稱斯特魯馬船難（英语：）。為此，有猶太準軍事組織對麥邁克提出「通緝」。

儘管麥邁克曾被認為是最敵視託管地猶太人的一任高級專員，但後來發現的檔案表明，他在即將卸任時緩和了對猶太人的態度，並支持在該地區建立猶太國家。此外，麥邁克的親阿拉伯政策旨在取悅該地區溫和的阿拉伯裔人士。麥邁克對流亡在外的阿拉伯極端反猶派領導人阿明·侯賽尼相當鄙視，並強烈反對准許其返回該地區。

馬來亞聯盟
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英國盟軍於1945年9月重返馬來半島，成立軍政府。同年10月，理藩部國務部長向國會提出成立「馬來亞聯盟」（Malayan Union）的計畫，以恢復戰前對馬來各州的控制。為使「馬來亞聯盟」計畫能順利進展，英國派遣剛完成駐巴勒斯坦高級專員職務的麥邁克為特別代表，負責與馬來統治者協商，簽署設立「馬來亞聯盟」協議。協商過程中，僅有柔佛蘇丹易卜拉欣同意此協議，其他統治者則選擇延遲簽署協議，其中又以吉打蘇丹的反對最為激烈。

1946年1月22日，英國政府公布成立新加坡個別殖民地和「馬來亞聯盟」的政策白皮書。馬來亞聯盟採取各族平等的原則，並賦予非馬來人在較寬鬆的條件下取得公民權的立場。然而，此項計畫卻引起馬來人的不滿，他們要求保障馬來人的特權以及以較嚴格的條件給予非馬來人公民權。由於原本華人於當地社會就擁有經濟、教育、文化等的優勢，在人數上也有與馬來人並駕齊驅甚至隱隱有超越的傾向，故馬來亞聯盟政策的提出更加深了馬來人的恐慌。在以種族平等為原則推行的馬來亞聯盟計畫下，馬來人只有政治上的特權，導致馬來人有很大的可能永遠受制於華人且無法翻身。另外，英國也刻意塑造華人、印度人是「傾向母國認同」的形象，加深了馬來人對華人與印度人的不信任與排斥。除了公民權之外，馬來人對於馬來亞聯盟的憲政架構也感到不滿，因為此一架構將馬來土邦的地位視同英國的殖民地，各土邦的統治者將失去政治上的權力，僅剩下主持宗教與風俗習慣的權力。在英國政府公開了馬來亞聯盟計畫書後，前柔佛州州務大臣拿督翁·惹化（Dato Onn bin Jaffar）組織「半島馬來人全國運動」，在吉隆坡召開泛馬來亞馬來人大會反對「馬來亞聯盟」，這也是馬來人第一次跨越州界的共同政治意識。此馬來亞聯盟計畫正是馬來民族主義的推手。

英國政府於1946年2月27日公布另一項白皮書，其中包括了當初麥邁克與馬來各州蘇丹談判的報告、英國與九個州蘇丹簽訂條約的條件。在該報告中，麥米高認為只有森美蘭和吉打兩州的統治者暗中反對英國的計畫，其他州的統治者則表示該計畫對馬來亞聯盟有長期的利益。巫人全國統一組織認為馬來亞聯盟計畫，猶如將馬來亞各邦兼併、破壞馬來亞主權，因為在「馬來亞聯盟」之下，英國國會有權依據外國管轄法代表馬來亞立法。同年5月，英國保守黨國會議員甘曼斯（Gammans）和工黨國會議員李斯-威廉斯（Rees-Williams）前往馬來亞，與馬來亞各邦統治者、巫統主席拿督翁·惹化和巫統執行委員舉行會談，在會談中，馬來人要求廢止「馬來亞聯盟」以及麥米高與馬來統治者曾簽訂的條約。1946年6月1日，新任馬來亞聯盟與英國駐東南亞總專員麥克唐納（Malcolm John MacDonald）抵達吉隆坡，次日與各邦統治者和甘特進行會談，於7月4日達成初步協議，宣布以「高級專員」取代「總督」，並以「馬來亞聯合邦」取代「馬來亞聯盟」。

影響
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在蘇丹的任職期間，麥邁克發表了《北部和中部的科爾多凡部落》（1912年）、《蘇丹阿拉伯人的歷史》（1922年）以及《埃及蘇丹的阿拉伯人》（1924年）等著作，這些研究不僅使他成為蘇丹部落的民族學與歷史的權威，更讓他於1928年被授予皇家亞洲學會伯頓紀念獎章。而麥米高在坦干伊加的任職期間亦沒有中斷他對學術研究的興趣，特別是對當地的考古學，他更是在三蘭港建立了一間博物館。

參考資料
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6. ↑  陳鴻瑜，《馬來西亞史》，頁257-259。
7. ↑  陳鴻瑜，《馬來西亞史》，頁259-262。

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* 论
* 编
 巴勒斯坦託管地高級專員 |
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| 夏拔‧森姆（英语：）（1920–1925） • 夏拔‧普盧默（英语：）（1925–1928） • 哈里·查理斯·盧克（1928年署理） • 約翰·羅拔·錢斯勒（英语：）（1928–1931） • 阿瑟·格倫菲爾·沃科普（英语：）（1931–1938） • 麥邁克（1938–1944） • 約翰·維里克（1944–1945） • 亞倫·根寧咸（1945–1948） |
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| 模板:巴勒斯坦託管地布政司 • 模板:巴勒斯坦託管地首席按察司 |

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**鄧昌黎**（1926年9月5日—2022年6月24日），物理学家，台灣中央研究院院士。生于北京，祖籍福建福州市，其兄為已故著名小提琴家鄧昌國。

生平
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少年时代就读北平私立志成中学。1946年北平辅仁大学物理学士。 1948年美国芝加哥大学物理硕士。1951年美国芝加哥大学物理博士。1955年-1962年任美国阿贡国家实验室理论组组长， 1962年-1967年任加速器部主任。1966年当选中研院院士。 

1967年—1972年任美国费米国家加速器实验室加速器理论组组长，1974年—1979年任加速器部高级计划系主任。1983年—1985年任行政院同步辐射研究中心主任。1986年—1987年任美国费米国家加速器实验室加速器物理系主任。1987年—1989年任美国费米国家加速器实验室特别计划室主任。1989年任美国阿冈国家原子能研究所加速器物理部主任。

參考文獻
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1. ↑  趙靜瑜.. 自由時報. 2009-02-23.

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* 论
* 编
 中華民國中央研究院第六届院士 |
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| 　民国五十五年（1966年）当选 |
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| 数理科学组4人 | 
* 胡世楨
* 張捷遷
* 王瑞駪
* 邓昌黎

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| 生命科学组1人 | 
* 葉曙

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| 人文及社会科学组3人 | 
* 何炳棣
* 邢慕寰
* 高去尋

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| 中央研究院历届院士模板 |

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**27P／克羅瑪林彗星**（），也稱為，是太陽系中一颗轨道周期约为28年的定期彗星，以在1930年計算出其軌道的英國天文學家安德魯·C·D·克羅瑪林的名字命名。它是四颗沒有使用發現者的名字命名的定期彗星中的一个，另外3颗是哈雷彗星，恩克彗星及勒科索尔彗星。

克羅瑪林彗星由让·路易·庞斯（英语：）於1818年2月23日首次观测到。他一直观测彗星，直到2月27日被惡劣天氣阻止進一步觀察。约翰·弗朗茨·恩克試圖計算軌道，但他的计算由非常大的錯誤。

在1872年，約翰·羅素·欣德計算出一個粗略的軌道，发现它的轨道接近此前解体的比拉彗星，根據這些意見，埃德蒙·魏斯（英语：）後來猜測它可能是比拉彗星的一部分。

克羅瑪林彗星在1873年11月10日由耶羅姆·尤金·科吉亞，和於11月11日由弗里德里希·A·T·温内克（英语：）第2次观测到，但在11月16日时再次失踪。魏斯和欣德进行了一些計算，试图证明它就是1818年出現的那颗彗星。

第三次觀测是亚历山大·F·I·福布斯（英语：）於1928年11月19日觀察並由海因里希·沃格特於11月21日確認。克羅瑪林最终计算出了彗星的轨道，并证实了它就是在1818年出现的庞斯彗星和在1873年出现的科吉亞-温内克彗星。

外部連結
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* 27P at Kronk's Cometography（页面存档备份，存于）
* 27P at Kazuo Kinoshita's Comets （页面存档备份，存于）
* 27P at Seiichi Yoshida's Comet Catalog （页面存档备份，存于）

| 週期彗星 |
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| 前一顆彗星 26P/Grigg-Skjellerup | 克羅瑪林彗星 | 後一顆彗星 28P/Neujmin |
| 週期彗星列表 |
**過溝建德宮**，是位於台灣嘉義縣布袋鎮北端的過溝地區，是一座奉祀五府千歲的王爺廟，為當地民眾的信仰中心。廟口常有許多攤販，廟旁的建德市場是居民買賣蔬果、魚蝦、食品的菜市場。

起源傳說
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據當地口傳紀錄，在清領時期嘉慶年間，有一位外地旅人由中國大陸攜帶一尊神像途經過溝地區，於「風瑞仔樹」樹蔭下休息。傳說中此地開墾居民在商議雕塑神尊供奉的過程中，得知有旅人攜帶神像在鄰近區域，並得知該神像是五府千歲之中的「李王爺」。當時的居民及旅人在神像前祈拜，並以擲筊杯詢問神祇留在過溝地區受供奉的意願，結果獲得三個聖杯，自此得到神明允諾留在過溝當地受祭祀。

供奉該神祇初期未有廟宇，而是以擲筊杯決定神像到當地何人家戶受祭祀，一年選兩個家戶輪值。據傳說初始建廟供奉是以集資方式建造茅屋，位置接近位於「東勢頭」區域。現今該廟供奉的李二府、李三府神祇，於傳說時期即確定，原由是只有一個李王爺神像，然而信徒經常有向廟方短暫借至自宅行使宗教祭祀的需求。傳說中的地方耆老在徵得神祇同意後，雕塑兩尊李王爺副身，一為「李二府千歲」（李二王爺），二為「李三府千歲」（李三王爺），原本的神像改為「李大府千歲」（李大王爺）。

沿革
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目前過溝建德宮的建立約於清領時期同治末年，居民李草蝦在諸羅山(今嘉義市)賺得金錢，回鄉提出建廟意見，當地居民支持之外，鄉人王定邦共同集資募款，並由主神李大王爺透過乩身指示要重新選擇廟地，條件是要在該區域的最高處，前後有鯤水的風水樣貌，選定了現址「西勢」地區。目前的廟名「建德宮」也是由乩身指示，包含教化意義：居民在此辛勤建業所得，並引導民眾有道德觀，命名為「建德宮」。

清領時期建廟又多加入了「池府千歲」、「中壇元帥」，「伽藍神」及「普度公」等神祇。

民國四十八年(1959年)歲次己亥年改建，民國五十三年（1964年）歲次甲辰年十月竣工。修復過程加入「五府千歲」當中的吳王、朱王、范王，集成五府千歲，同時也雕塑「觀音佛祖」、「註生娘娘」。

根據布袋鎮公所的資料，過溝建德宮也是嘉義沿海一帶，唯一辦理過較大規模建醮，不迎送客王，也免設狀元府之廟宇。

奉祀神祇
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過溝建德宮主祀李大府千歲（李大王爺），旁祀李二府千歲（李二王爺）、李三府千歲（李三王爺），以及池府千歲、吳府千歲、朱府千歲、范府千歲，合稱「五府千歲」，另祀中壇元帥（太子爺）。

正殿還供奉觀音佛祖和玄天上帝，旁邊大港供奉伽藍神，小港供奉普度公，兩側有觀音佛祖殿與註生娘娘殿。

重要慶典活動
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* 每年農曆四月廿六日慶祝李府千歲聖誕千秋舉辦祈安遶境大典，前一天(農曆四月廿五日)舉行祀宴祝壽大典。
* 每年農曆六月最後三天舉行「過溝建德宮火燈夜巡」，一連三天夜間祈安遶境驅逐鬼魅，以保護過溝地區民眾。「過溝建德宮火燈夜巡」活動已有百年歷史，在民國100年被嘉義縣政府列入嘉義縣縣定文化資產之民俗及有關文物。
* 每年農曆七月十五日舉行中元普渡。

參考文獻
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外部連結
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|  | 维基共享资源中相关的多媒体资源：**過溝建德宮** |

* 過溝建德宮的Facebook專頁
**埃及军队**埃及阿拉伯語：‎，羅馬化：*El Geish el Masry* ）或**地面部队**阿拉伯语：‎，羅馬化：*al-Quwwāt al-Barriyya al-Miṣriyya* ）是埃及武装部队的陆战部门。它是埃及武装部队中最大的军种。

现代军队是在穆罕默德·阿里帕夏（1805-1849 年）统治期间建立的，被广泛认为是"现代埃及的创始人"。它在 20 世纪最重要的参与是埃及与以色列的五场战争（1948 年、1956 年、1967 年、1967-1970 年和 1973 年），其中一场是 1956 年的苏伊士危机，它也与以色列进行了交战。英国和法国的军队。埃及军队还积极参与了旷日持久的北也门内战和 1977 年 7 月短暂的埃及-利比亚战争。它的最后一次重大战役是1991年将科威特从伊拉克占领下解放出来的沙漠风暴行动，其中埃及军队构成了盟军的第二大特遣队。

截至 2021 年，军队总兵力估计为 31 万人，其中约 9 万人至 12 万人是专业人员，其余是义务兵。另外还有 375,000 名预备役军人。

历史
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在其漫长历史的大部分时间里，古埃及都是统一在一个政府之下。有三个王国和两个中间时期。在三个王国时期，埃及统一在一个政府之下。在王国之间的过渡时期，政府控制权掌握在各个*诺姆*（埃及境内的省份）和各种外国人手中。这种情况为埃及的许多军事征服奠定了基础。他们使用弓箭等小型射弹武器削弱敌人。他们还有战车，用来冲锋敌人。 

埃及周围的干旱平原和沙漠居住着游牧部落，他们偶尔会袭击肥沃的尼罗河谷或在肥沃的尼罗河谷定居。然而，大片的沙漠却形成了保护河谷的屏障，大军几乎无法穿越。埃及人沿着尼罗河三角洲东部和西部的边界、东部沙漠和南部的努比亚建造了堡垒和前哨基地。小型驻军可以防止小型入侵，但如果检测到大规模部队，则会向主要军团发送信息。大多数埃及城市缺乏城墙和其他防御设施。

外部連結
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1. 1 2  International Institute for Strategic Studies.. London: Routledge. 25 February 2021: 334. ISBN 9781032012278.
2. ↑ . Human Rights Watch. 17 August 2013  [15 August 2014]. （原始内容存档于19 July 2015）.
3. ↑ . HISTORY.  [2020-06-02] （英语）.
**網頁封存檔**（英語：或，缩写mhtml）是種儲存檔案格式，在RFC 2110中定義，後經RFC 2557修訂。微軟稱之**單一檔案網頁**或**单个文件网页**（Single-File Web Page）。

其以多用途互聯網郵件擴展格式，應用HTML郵件訊息相同技術開發，將一個多附件網頁（如包含大量圖片、Flash動畫、Java小程序的網頁）儲存成單一檔案，副檔名為**.mht**（IE）或**.mhtml**（Chromium），支援瀏覽器對此兩種副檔名皆可設定讀取。由於IE最早使用，有時被簡稱MHT。

與HTML差異
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HTML頁面中的圖形和其他功能可以分開存放，需要原始文件上引用，也可以通過data URI scheme等途徑嵌入其中。MHTML則把網頁及其附件皆儲存為單一檔案。

創建及編輯
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Microsoft Office（Word、Excel、PowerPoint、Access）能夠創建及編輯MHTML檔案。

在Linux平台上，程式kmhtConvert可將文件轉換為MHTML格式。

浏览器的支持
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有些瀏覽器具有原生的这种把網頁保存為MHTML的方式，而有些瀏覽器可直接通過第三方的擴展支持MHTML格式。由於保存為MHTML的方式未經標準化，因此各瀏覽器讀取的效果略有不同。

### Internet Explorer

Microsoft Internet Explorer自5.0版支持MHTML格式，是第一個支持MHTML文件的瀏覽器。

### Opera

Opera自9.0版支持把網頁保存為MHTML文件，或讀取MHTML文件。但基於WebKit/Blink的Opera 15卻未提供此功能，直到Opera 16才恢復。

現時通過opera://flags#save-page-as-mhtml啟用實驗性的選項。

### Firefox

Firefox不支援讀寫MHT文件。在57.0之前有兩個這樣的擴展是免費提供的，如Mozilla Archive Format （页面存档备份，存于）、UnMHT。

### Google Chrome

在Chrome創建MHTML文件可以通過啟用chrome://flags#save-page-as-mhtml這個實驗性的選項（25.0起）(現已移除)，或是通過用於擴展程式的API（35.0起）。

### Safari

Safari不提供对MHTML的支持，代之以苹果公司自创的Webarchive（英语：）格式，OS X的版本中还提供保存为PDF选项。也有人试图为Safari创建读写MHTML文件的扩展。

### Konqueror

Konqueror需要使用mhtconv （页面存档备份，存于）扩展以实现对MHTML的支持。

### ACCESS NetFront

NetFront 3.4（像是索尼爱立信K850等设备上的）可读取或保存MHTML文件。

### Pale Moon

Pale Moon需要安裝MHT文件讀寫的擴展。有一個這樣的擴展是免費提供的，即MozArchiver （页面存档备份，存于）。

### GNOME Web

最近的GNOME Web版本可以存取MHTML。

### Vivaldi

Vivaldi可以通過vivaldi://flags#save-page-as-mhtml啟用實驗性的選項。

### MHT阅读器

一些商业或民间开发者设计了MHT文件阅读器，还提供转换为其它格式（如转换为PDF）的选项。

格式
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MHTML檔案的第一部分是電子郵件檔頭，第二部分是常規的HTML源碼，後續部分是由各自的URL標識的附件，并以base64格式編碼。

該檔案與 .eml（電子郵件）具有互換性，二者的副檔名可以相互交換。一份 .eml 檔案可以作為電子郵件發送，也可以通過電郵客戶端顯示，一條電郵資訊可以用 .mhtml 或 .mht 副檔名存儲，並通過一些網頁瀏覽器或者文本編輯器顯示。

示例如下：

```
Subject:標題
Date: Wed, 15 Dec 2004 10:05:01 +1000
Content-Type: multipart/related;
Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
Content-Location: file://C:/fishier.html
This is a multi-part message in MIME format.

Content-Type: text/html;
<HTML>
 <HEAD>
 <TITLE>Title</TITLE>
 </HEAD>
 <BODY>
 ...
 </BODY>
</HTML>

Content-Type: image/gif
Content-Transfer-Encoding: base64
Content-Location: file://C:/image.gif
RHLJbDYX0KhHzv7yGcCgghhgHLJbDYX0KhHzv7yGcChkNdjn+Nfn+NXm98/i98rf9sfe9b/Z9L3X
87fU8qP8afL8AHzvfg7yGcChkNIwMZHLJbDYX0KhHzv37yGcChkNIw2Oj5AAAZIAlhAAACwAAAAA
er8JhHg8PhgQBrPZwG673+6CoUCv2+91gn5PGPT7fgOCg4SFhQKIiYoCAY2Oj5AAAZIAlJWXACEA
4SFh==

```

其中Subject为文档标题，Content-Type为文件的MIME属性，Content-Location为原始文件的地址，Content-Transfer-Encoding为编码格式。

参见
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* Mozilla Archive Format
* Webarchive（英语：）
* RFC 2397

參考資料
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1. ↑ . Microsoft Docs. 2020-06-12. （原始内容存档于2020-06-21） （英语）.
2. ↑ . Microsoft Docs. 2020-06-13. （原始内容存档于2020-06-21） （中文（臺灣））.
3. ↑ . Microsoft Docs. 2020-06-13. （原始内容存档于2020-06-19） （中文（中国大陆））.
4. 1 2  David J. Clark.. John Wiley & Sons. 2008. ISBN 9780470377437.
5. ↑  Santambrogio, Claudio.. Opera Software. 10 March 2006  [2009-05-15]. （原始内容存档于2006-03-21）.
6. ↑ .  [2018-10-23]. （原始内容存档于2020-12-15）.
7. ↑  How to save a web page as MHT in chrome? （页面存档备份，存于）, superuser.com
8. ↑ . developer.chrome.com.  [2019-11-10]. （原始内容存档于2020-05-09）.
：22°45′13″N 121°08′58″E﻿ / ﻿22.753502°N 121.149416°E﻿ / 22.753502; 121.149416

**關山鎮公有零售市場**為坐落在臺灣臺東縣關山鎮的傳統零售市場，由關山鎮公所負責管理營運。

沿革
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關山鎮公有零售市場於1966年以政府公共造產形式興建成立，而在此之前關山地區並無政府單位管轄之公有市場，僅有聚落間形成之臨時攤販區，1964年以後關山臨時攤販區坐落於鎮上中華戲院東側。1976年臨時攤販市場竣工。

1984年關山鎮公有零售市場再遷移至今日關山天后宮右側，並興建新零售市場一座至今。新建的關山鎮公有零售市場依照攤販商品之類別共分有A區獸肉、B區蔬果、C區雞鴨魚、D區飲食攤、E區雜貨攤，以及F區雜貨攤等，關山鎮公所為管理市場之營運，設立專責的「公有零售市場」，配置一名管理員，作為關山鎮公所附屬單位。

2009年行政院經濟部辦理「傳統零售市場更新改善計畫」，臺東縣向承辦此專案的經濟部中部辦公室分別爭取到2009年新臺幣694萬元，以及2010年140萬元共計兩期經費，進行關山市場的天花板輕鋼架翻新與攤販區攤台結構更新。

交通資訊
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* 鼎東客運山線：8161、8163、8165、8166、8167、8175、8178，關山站。

參見
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* 關山天后宮
* 臺灣傳統市場
* 關山鎮

資料來源
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1. 1 2 . 國家教育研究院.  [2018-12-26] （中文（臺灣））.
2. ↑ . 關山鎮公所.  [2018-12-26]. （原始内容存档于2021-10-01） （中文（臺灣））.
3. ↑   (PDF). 關山鎮公所. 1999-12-22  [2018-12-26] （中文（臺灣））.
4. ↑  經濟部中部辦公室.. 臺北市: 經濟部中部辦公室. 2011年: 頁152. ISBN 9789860268010.
5. ↑ . 鼎東客運山線.  [2018-12-26]. （原始内容存档于2019-01-16） （中文（臺灣））.

* 建築主题
* 台灣主题
特拉維夫以阿爾羅伊命名的道路路牌
**大衛·阿爾羅伊**（阿拉伯语：‎,， 希伯來語：‎），又稱**伊本·阿爾羅伊**，是一位出生於伊拉克阿馬迪耶的猶太人，原名**梅納赫姆·本·所羅門**(希伯來語：‎），自稱是彌賽亞。 他在流亡領袖（英语：）哈斯代和巴格達學院院長阿里的指導下學習《妥拉》和《塔木德》，他也精通回教文學，並以魔術聞名。

他出生時名為梅納赫姆·本·所羅門，但當他開始自稱是彌賽亞時，他採用了"大衛·阿爾羅伊"這個名字（"阿爾羅伊"可能意味著"受啟發的人"）。大衛·阿爾羅伊領導了一場反對塞爾柱帝國蘇丹穆格台菲的起義，並呼籲受壓迫的猶太社區跟隨他前往耶路撒冷，在那裡他將成為他們的國王，並將猶太人從穆斯林手中解放出來。 他在查夫坦（英语：）山區招募支持者，並向摩蘇爾、巴格達和其他城鎮寫信，宣揚他的神聖使命。 

阿爾羅伊說服了許多猶太人加入他的行列。他決定攻擊他的家鄉阿馬迪耶，並指示他的支持者在長袍下藏著劍和其他武器，以研究《塔木德》為藉口，聚集在該城市。



1. ↑  Al-Maġribī, as-Samau'al Ibn-Yaḥyā.. Otto Harrassowitz Verlag. 2006. ISBN 9783447052849 （阿拉伯语）.
2. ↑  Marcus, Jacob Rader.  revised. Hebrew Union College Press. 1999: 278–279. ISBN 9780878202171.