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宋寶謨閣學士文元楊公簡（清代畫家虞琴所繪，出自《四明人鑑》）
**杨简**（1141年—1226年），南宋理學家，明州慈溪（今宁波市）人，字敬仲，世称**慈湖先生**。父亲杨挺显。杨简的主要哲学贡献在心学的发展上。

宋孝宗乾道五年進士及第，授富阳主簿。杨简师从哲学家陆九渊，具体实践了陆氏"六经注我"的为学方法，主张"毋意"、"无念"、"无思无虑是谓道心"等，為"甬上四先生"之首。由于"朱陆之争"，朱熹对于杨简的评骘颇苛，不時以"异端"视之。奸相史弥远是杨简的学生，却大力宣扬朱熹的《四书集注》。宋宁宗嘉定初，出知温州，为官清廉，"务以德化感人。"为当地民众所爱戴。官至宝谟阁学士，卒谥**文元**。

著作
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* 《慈湖诗传》
* 《杨氏易传》
* 《先圣大训》
* 《五诰解》
* 《慈湖遗书》

注釋
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1. ↑  《朱子语类》卷一二四
2. ↑  《宋元学案·慈湖学案》

參考書目
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* 鍾彩鈞：〈楊慈湖心學概述 （页面存档备份，存于）〉。

延伸閱讀
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[在维基数据编辑]

 在维基文库**阅读此作者作品**
维基文库中的相关文本： 《四明人鑑·宋寶謨閣學士文元楊公簡》，出自《四明人鑑》

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* 论
* 编
明州淳熙四先生 |
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舒磷 ·
沈焕 ·
杨简 ·
袁燮
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* WorldCat Identities
* CBDB: 0015072
* CiNii: DA14529546
* FAST: 328412
* GND: 1020245328
* HKCAN: 9811105527203406
* ISNI: 0000 0000 8239 1391
* J9U: 987007317436405171
* LCCN: nr93036356
* NLA: 36704925
* NNL: 004278889
* SUDOC: 185538576
* VIAF: 56485997

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**孙应时**（1154年—1206年），字**季和**，号**烛湖居士**，南宋学者、诗人。浙江余姚人。

生平
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孫介之第三子。生于绍兴二十四年，八岁能文，师从陆九渊学习。

乾道八年（1172年），考入太学。淳熙二年（1175年）乙未科进士及第，淳熙五年（1178年）出任台州黃巖縣縣尉，因勤於任事，獲得時任浙東提舉朱熹所器重，常与朱熹探讨学术，成为朱熹的学生。后担任遂安知县。淳熙十一年（1184），孫應時在友人的引薦下，結識已退休的宰相史浩。史浩建立東湖書院，延請孫應時前來任教。史浩有子史彌遠與史彌堅，都是孫應時的學生。淳熙十二年底，離開東湖書院，到海陵任職。1188年，其父孙介卒于海陵官舍，孙应时返乡丁忧，以教书为生。紹熙三年（1192年）五月應丘崈之邀，任其幕僚。当时利州安抚使吴挺世袭兵柄，将有世袭之势。朝廷深以为患。吴挺生病時，孙应时以探病为由，前去探察其军情。紹熙四年（1193年）五月，吳挺去世，孫應時寫祭文紀念之。

庆元二年（1196年）四月至庆元五年六月，任常熟知县。曾專立祠堂奉祠孔子的學生子游。慶元五年（1199年），孫應時在常熟任滿離開時，因"仓粟流欠贬秩"獲罪，被罷官，居鄉五年，嘉泰四年（1204年），在張孝伯協助下，才免於獲罪。開禧二年（1206年），通判邵武军，時已病重。是年二月二十三日，未上而卒。孫應時在四川擔任丘崇的幕僚時，他预知吴曦即將逆谋，後來果然應驗。

著作
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* 《琴川志》二十六卷，是常熟最早的地方志。
* 《烛湖集》十卷

注釋
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1. ↑  鄭清之〈宋贈開府儀同三司忠宣公墓誌銘〉一文說："群居神采端毅，師友不敢以穉年易之，進輯父客，如沈公煥、呂公祖儉、蘇公訓直、陸公游、孫公應時，多海內知名士，得諸磨礱浸灌者尚矣。"
2. ↑  鄧韍，〈官師表〉，康熙《常熟縣志》卷十
3. ↑  朱熹《平江府常熟县吴公祠记》称："矧今全吴通为畿辅，文物之盛，绝异曩时。孙君于此，又能举千载之阙遗，稽古崇德，以励其学者，则武城弦歌之意于是乎在，故熹喜闻其事而乐为之书。"
4. ↑  孫應時，《燭湖集》附編卷下，〈祖開補官省剳〉
5. ↑  《烛湖集》末附杨简《孙烛湖圹志》
6. ↑  《宋史·艺文志》

參考書目
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* 黃寬重，〈學宦難兼：孫應時曲折多艱的生命歷程〉。

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* CBDB: 0016663

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**康斯坦·莱斯蒂耶纳**（Constant Lestienne，法语发音：[kɔ̃stɑ̃ lɛstjɛn]；1992年5月23日—），法国男子网球运动员。莱斯蒂耶纳在ATP挑战赛拥有6个单打冠军。

职业生涯
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### 2015: 巡回赛初登场

莱斯蒂耶纳首次亮相ATP巡回赛是在205年埃斯托里尔公开赛上单打赛场，他通过资格赛进入了正赛，但是首轮输给了巴勃罗·卡雷尼奥·布斯塔。

### 2016: 首个挑战赛冠军 被禁赛

2016年莱斯蒂耶纳在俄斯特拉发挑战赛（英语：）获得了首个ATP挑战赛冠军。

2016年9月，莱斯蒂耶纳因在网球比赛中参与赌球行为被国际网球联合会（ITF）禁赛7个月，并被罚款1万美元。网球诚信小组（英语：）（TIU）与法国在线赌博监管机构ARJEL合作，发现莱斯蒂耶纳在2012年2月至2015年6月期间投注了大约220场网球比赛。调查发现他投注的比赛都不涉及到自己，如果他协助TIU调查，对他的禁赛时间和罚款也将会减半。

### 2017: 首次大满贯

他首次亮相大满贯正赛是2017年法国网球公开赛，他收到了组委会的一张双打外卡，他打败了达斯汀·布朗和卢彦勋组合进入到第二轮。

### 2021-2022: 4个挑战赛冠军 巡回赛四强

他在西班牙阿利坎特、马拉加和波索布兰科，以及在加拿大温哥华网球公开赛上收获了4个挑战赛冠军。

2022年9月，他在2022年圣迭戈网球公开赛上首次进入巡回赛八强，他的世界排名也进入到TOP70。在随后的特拉维夫网球公开赛上更是进入了四强，世界排名也进入TOP50。

### 2023: 大满贯首胜

在30岁的时候，莱斯蒂耶纳终于获得了大满贯首胜，他在2023年澳大利亚网球公开赛首轮战胜了蒂亚戈·蒙泰罗。在稍早之前的2023年ASB经典赛，他进入了半决赛。

外部链接
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* 康斯坦·莱斯蒂耶纳（英文/西班牙文）的官方資料
* {{ITF profile}} 模板参数使用了ITF的url中已弃用的数字ID，请参见en:Template:ITF profile。
**注意**：本條目主題可能尚無中文譯名，因而使用原文或其拉丁字母转写作為標題。如果您在可靠來源中找到本主題的中文名稱，请勇于将其移动至中文标题。（2015年12月）

**BeamNG.drive**是一款交通工具模拟游戏，由BeamNG研發和發行，遊戲平台為[[Microsoft Windows] 。这款游戏獨特之處在於它真实的軟體物理系統。

研發
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在2012年5月28日，BeamNG在Youtube上傳了一段名為「CryEngine3裡面傳奇性的軟體物理系統」的影片。本來，BeamNG.drive應該是建基於CryEngine3渲染引擎，但在研發時，研發團隊決定改為使用Torque3D（英语：）作為渲染引擎。BeamNG.drive依賴Lua作編碼，並使用Lua編寫的特殊引擎把內建資料快速進行複雜運算，以達到流暢。

BeamNG在2012年8月開設網站beamng.com，並發佈他們對BeamNG.drive的開發日誌，公眾論壇和開發者部落格。網站在2014年7月已經有57,000個注冊用戶和9,000個活躍用戶。

BeamNG.drive於2014年2月12日在Steam的"青睐之光"中公開投票，以決定BeamNG.drive可否加入Steam更新服務。　8天以後BeamNG宣布成功。這次投票确定了BeamNG.drive的成功，因為公眾投票显示市場有此需求。

在2014年9月，BeamNG為BeamNG.drive公開發表不定期更新的測試版本。測試版本裡有新功能，但不穩定，容易發生遊戲崩潰。BeamNG也在測試版本裡加入遊戲最初期，有問題的地圖和車輛。最近加入的功能包括Oculus Rift支持和支持手柄震動。

Steam更新和其他服務預計在2015年首季度開始。

參考文獻
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1. ↑ .  [2015-04-18]. （原始内容存档于2015-05-10）.
2. ↑  BeamNG, Thomas "tdev" Fischer.. BeamNG. January 26, 2013  [22 July 2014]. （原始内容存档于2015-02-02）.
3. ↑  BeamNG, Thomas "tdev" Fischer.. BeamNG. BeamNG. August 4, 2012  [22 July 2014]. （原始内容存档于2015-09-23）.
4. ↑  Savage Phil.. PC Gamer. PC Gamer. 13 February 2014  [29 April 2014]. （原始内容存档于2014-04-14）.
5. ↑  BeamNG, Thomas "tdev" Fischer.. BeamNG. February 19, 2014  [22 July 2014]. （原始内容存档于2015-09-23）.
6. ↑  Fink, Gabriel.. BeamNG Dev Blog. BeamNG.  [24 September 2014]. （原始内容存档于2015-08-22）.

外部連結
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* 官方網站（页面存档备份，存于）
* Steam上的BeamNG.drive（页面存档备份，存于）
* BeamNG 官方Wiki（页面存档备份，存于）
* BeamNG 開發者部落格
* Torque 3D（页面存档备份，存于）
* YouTube上的BeamNG's 首部YouTube影片
**梁化鳳**（1620年—1671年），字**翀天**，陝西長安縣人。清初軍事人物。

生平
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順治三年（1646年）武進士。順治四年（1647年），授山西高山衞守備。順治五年（1648年），從英親王阿濟格征討叛將姜瓖，攻克陽和城，擒獲瓖將郭二用。擢升為大同掌印都司。以戰功歷升都督僉事、副將，功績卓著，為清廷平定山西出力甚多。

順治八年（1651年），借補江南蕪永營參將。順治十二年（1655年），擢浙江寧波副將。明將張名振屯駐崇明平洋沙，總督馬國柱檄梁化鳳署任蘇松總兵。張名振進攻高橋，梁化鳳奔馳赴戰，擊敗張名振，收復平洋沙。順治十三年（1656年），實授蘇松總兵，在平洋沙沿海築壩十餘里，使其與陸地相連，并引水灌溉造田。

不久，鄭成功率軍北上，梁化鳳盡心竭力，擊敗鄭成功。敘功，授世職三等阿達哈哈番，并賜金甲、貂裘。

順治十七年（1660年），擢蘇松提督，加太子太保、左都督。次年，進世職三等阿思哈尼哈番。不久，江安廬鳳提督裁撤，化鳳任江南提督，反對在蘇、松沿海遷界。康熙十年（1671年）卒，贈少保，諡**敏壯**。乾隆初年，封三等男。

作品
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工诗。《晚晴簃诗汇》收其诗一首。

* 夜雪

六出寒花云外飘，天宫错落撒琼瑶。
群鸦乱噪笼烟树，孤鹤频惊带月潮。
茅屋一时成玉宇，曲蹊忽转起银桥。
围炉共酌金罍酒，独惜山中有采樵。

身後
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清王朝为他立过功德牌坊，现在的西安青年路东段，以前就叫梁府街；桥梓口南向东去，有一条街名叫梁家牌楼。 当年慈禧西逃到西安就住在梁府，惜文革中被拆毁，盖成了现在的青年路小学。 文革中，家藏文史资料，典籍，整麻袋的诰命圣旨和十余副画像被焚，雄伟宏富的众多石雕 碑刻也难逃此劫。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《清史稿·卷243》，出自趙爾巽《清史稿》

參考文獻
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* 趙爾巽等，《清史稿·列傳243》，中華書局點校本

  


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* 论
* 编
順治三年（1646年）丙戌科武殿試金榜 |
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| 第一甲賜武進士及第共3名 | **郭士衡** - **武　韜** - **殷壯猷** |
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| 第二甲賜武進士出身共27名 | 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - |
|  |
| 第三甲賜同武進士出身共170名 | 囗囗囗 - 囗囗囗名次不詳：熊兆夢 - 徐定國 - 徐　斌 - 婁士強 - 張三才 - 周師芳 - 孫德灝 - 周茂賢 - 張興鉉 - 郭承德唐之彥 - 馬進國 - 王守德 - 張允中 - 葛大榮 - 張玉璽 - 於乘龍 - 胡定遠 - 武　廩 - 陶　傑張守成 - 畢嘉生 - 朱從旭 - 喬嘉猷 - 吳國弼 - 李奇昌 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ |
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| **前一科：明·崇禎十六年癸未科**·**後一科：順治六年己丑科****同科進士：順治三年丙戌文科** |

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1842年完书的《大清一统志·卷四十二·承德府一》中承德府地图，木兰围场位于左上方。
**木兰围场**（满语：，穆麟德轉寫：*muran i aba*）是清朝皇家猎场，自康熙年间起，为清廷举办木兰秋狝大典之地。原称兴安，位于承德府北部，在今河北省承德市和内蒙古自治区交界处，以今围场满族蒙古族自治县为主体。

命名
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"木兰（满语：，穆麟德轉寫：*muran*）"即满语"哨鹿"。另说，"木兰"是满语"辉罕（满语：，穆麟德轉寫：*hui han*）"的諧音，译成汉语是"哨鹿"的意思。"哨鹿"本是满族人的一种狩猎习俗。猎人用笛哨模仿雄鹿求偶时"呦呦"叫声，用以狩獵。"哨鹿"本身是一种有明确程序的狩猎方式，与行围明显不同。昭槤《嘯亭雜錄》所记，"寻见鹿群，命一侍卫举假鹿头作呦呦声，引牝鹿至，急发箭殪毙，取其血饮之，不惟延年益壮，亦以习劳也"。"围场（满语：，穆麟德轉寫：*hoiban*）"，意译为设围狩獵之地。

乾隆以前的汉文史籍中，仅有"哨鹿"、"木兰"。康熙年间文献所称木兰围场，更准确的翻译应是"哨鹿之地"。广义上的木兰围场（哨鹿围场）包括京北长城以外诸多围场。以今围场满族蒙古族自治县为主体的木兰围场则是在乾隆年间形成、固定。

历史
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郎世宁绘制的《百骏图》描绘雍正六年（1728年）的木兰围场。当代研究者认为，背景为木兰围场的接坝地带各围，在今围场满族蒙古族自治县半截塔镇至石桌子乡沿线附近。
### 始置

清朝康熙年间，河北省承德市围场满族蒙古族自治县及附近地区为漠南蒙古牧地。今围场满族蒙古族自治县朝阳湾镇的大光顶子山时称兴安大岭，故地称兴安。

康熙十六年（1677年），康熙帝出喜峰口，第一次出塞北巡。康熙二十年（1681年）四月，康熙帝出喜峰口，康熙帝第二次出塞北巡。喀喇沁部、翁牛特部、敖汉部、土默特部、奈曼部的王公陆续朝见康熙帝。四月二十二日，在达希尔喀布齐尔口（今承德市平泉市大吉口）北原野，御行宫黄幄，设大宴颁赏喀喇沁部郡王札锡等1884人。《康熙起居注》记载"因前往相度地势，酌设围场，具有勤劳，故加赏之"。1980年出版的《承德避暑山庄》一书，以及阎崇年等学者一般据此认定"康熙二十年四月二十二日，是康熙帝设置木兰围场的日子"。

对"康熙二十年始设木兰围场"持反对意见的学者认为，《康熙起居注》"酌设围场"中的围场并非木兰围场，只是"蒙古王公对皇帝狩猎场地的酌定"，与木兰围场无关。有研究者指出，《承德避暑山庄》一书最先提出的"康熙二十年之说"，实是在今平泉市境内、康熙帝驻跸地方的两处地名与木兰围场地名雷同引起的。当时，康熙帝及随行人员在今平泉市，以"驰二、三十里，或三、四十里"的速度狩猎、巡视，没有"日行几百里"，进入木兰围场境内的可能。

康熙二十二年（1683年）夏，康熙帝与祖母昭圣太皇太后出京避暑，即康熙帝第三次出塞北巡，第一次驻跸兴安。

乾隆年间，伴随边界划定、管理加强、秋狝典制化，木兰围场成为一个范围缩小、地界明确的地名。

### 晚清及民国开围

同治元年（1862年）至同治六年（1867年），热河都统瑞麟奏请开围。共放垦开荒4387頃，包含木兰围场72围中的31个正围，史称"第一次开荒放垦"。

光绪二年（1876年），以木兰围场置围场厅。光绪二十八年（1902年），围场垦务局用3个月时间，将5川2690余頃围荒丈放完毕。全境仅余35个完整围座，加上围座外边荒地，约有耕地七千頃。第二次开荒放垦，史称"开新围"。

光绪三十一年（1905年），清廷批准练兵所请开围场的奏折，剩余各围座也尽数放垦。当年，袁世凯上奏称"自光绪三十一年至三十三年，共伐存木材十余万件。"此时，木兰围场"木植陆续伐运，貉、狐、麋、鹿无可藏身，有周历数围，不获一见者"。

民国元年（1912年）至民國五年（1916年），共开荒放垦六千余顷，史称"第三次放垦"。

### 中华人民共和国时期

中华人民共和国建立的1949年，木兰围场天然林为72万畝，森林覆盖率为5%。

地理
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郎世宁绘制的《哨鹿图》描绘乾隆六年（1741年），乾隆帝首次木兰秋狝的场景。当代研究者认为，背景为木兰围场的接坝地带各围，在今半截塔镇至石桌子乡沿线附近。
木兰围场东西长125公里，南北宽122公里，总面积一万多平方公里。除今河北省承德市围场满族蒙古族自治县全境外，包括邻接的隆化县、丰宁满族自治县和内蒙古自治区锡林郭勒盟多伦县、赤峰市克什克腾旗部分。

在木兰围场原址，今有塞罕坝国家森林公园、红松洼自然景观保护区、御道口草原森林风景区。此外，围场满族蒙古族自治县县境内还有河北木兰围场国家森林公园、滦河上游国家级自然保护区（曾名木兰围场自然保护区），以及敖包山、南大天两个省级森林公园。

### 地貌

艾启蒙绘制的《乾隆一箭双鹿图》描绘了乾隆帝晚年时进行木兰秋狝的场景。当代研究者认为，背景为木兰围场的接坝地带各围，在今半截塔镇至石桌子乡沿线附近。
木兰围场位于内蒙古高原和冀北山地的过渡地带，分为坝下、接坝、坝上三个地形区域。接坝地带各围在今围场满族蒙古族自治县半截塔镇至石桌子乡沿线附近。此外，沿线地区的三个乡是道坝子乡、牌楼乡、大头山乡，以及河北省木兰围场国有林场下属两个林场——北沟林场、孟滦林场。

平均海拔约1500米。为中温带向寒温带过渡，半干旱向半湿润过渡，大陆性、季风性、高原-山地气候。夏季不明显，今围场满族蒙古族自治县无高于22°C的候温。

### 诸围场

参见：木兰围场围座列表
木兰围场又细分为诸多小围场（或称围场、小围、围座）。小围场之间并没有明显的界限，每一围大多以当地的自然特征命名，多以蒙古语命名。永安莽喀围场、永安湃围场是仅有的两个以满语命名的小围场。

小围场的数量，有说法最初为67处，后增加5处，即俗称72围。北京图书馆保存的清朝官方满文版木兰围场地地图中，以满文标注了72处小围场。同时，该地图上没有标注嘉庆年间兴建的东庙宫（兴安大岭神祠）、西庙宫。当代研究者孙果清据此推测地图绘制于嘉庆十六年（1811年）前。

道光《承德府志·卷首二十六》载，"凡围场六十有七"。光绪《大清一统志》载六十七处。孙果清认为，道光年间开始，一些小围场因"日久也就荒废消失了"。所以道光之后文献记载围场数量减少。1978年、1979年，河北省文物管理处等单位进行实地考查，证实清初围场有72处。有研究者指出，可以确定名称的小围场有80处。

备注
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1. ↑  牝鹿即成年雌鹿。
2. ↑  "达希尔喀布齐尔口"为蒙古语地名，"喀布齐尔"意为山口、山崖。
3. ↑  康熙帝驻跸地方中，有名为"席尔哈河"、"拜查"者。木兰围场内有"锡尔哈河"，木兰围场北、克什克腾旗有"拜察"。"席尔哈河"是今平泉市西河，在平泉市中部。"拜查"是蒙古语，意为"神仙"，今为何山无考。当代研究者认为一定在今平泉市北部。
在莆田市仙游县境内的木兰溪
**木兰溪**，是中国福建省的主要河流之一。发源于福建戴云山脉余支的笔架山，汇聚360多条溪涧之水，流经仙游县和莆田市16个乡镇，最后出三江口入兴化湾。把木兰溪下游冲积而成的兴化平原分成两部分，俗称南北洋。南北洋总面积425平方公里，河道长达655公里，主要河道310公里，其中北洋河道109.5公里、南洋河道200.5公里。水面总面积2.8万亩。

1999年，木兰溪开展主干流段治理，采用"明沟降水法"，裁弯9个，河道从16公里缩短至8.64公里。 

2018年，莆田市中级人民法院设立木兰溪流域司法保护巡回审判点。

名称
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木兰溪名称由来有多种说法。一说该名称来源于古代官员郑露。郑露在莆田创立了"湖山书院"，为莆田教育文化事业作出了巨大贡献。他离开莆田时，民众为纪念他在溪中撒上木兰花。后来，该溪便名为木兰溪。又有一说木兰溪名源于溪上水利工程木兰陂。木兰陂修建前，木兰溪的仙游段名为"仙溪"，莆田段名为"濑溪"。木兰陂建成后，华亭下游一段濑溪便名为"木兰溪"，后此名便指整条干流。仙游人也称此溪为"兰溪"。

水文与自然地理
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木兰溪位于东经118°38′~119°06′，东经25°22′~25°25′之间。其发源于德化县境内戴云山脉的十几股段山（一说仙游县西苑乡仙西村黄坑），流经仙游盆地，横贯兴化平原，与延寿溪汇于三江口流入东海。木兰溪流域面积1732km³，干流长105km，天然落差784m。上流流域地貌主要为中、低山，由中生代火山岩形成，河床坡度较陡，属山溪性河流。中下游河道较宽，坡度较缓。木兰溪木兰陂至江口段长26km，为感潮河段。

木兰溪流域年径流量自西北向东南递减，山区的径流量多于平原。河流补给类型主要为降水补给。其多年平均年径流量为9.85亿m³，径流模数29.2升/平方千米·秒，径流深920.8mm，多年平均流量30.9m³/s。木兰溪径流年际变化大。其径流量年内分配不均，主要集中在夏季。木兰陂以下河道河网密布。

木兰溪多年平均入海沙量46.8万吨，平均输沙率10.9kg/s，输沙量年际变化大，年内分布不均，主要集中在6~8月。

木兰溪水系呈树枝状，主要支流有中岳溪、大济溪、溪口溪、龙华溪、松溪、柴桥头溪、仙水溪、苦溪等。

木兰溪水利资源较少，理论蕴藏量8.4万千瓦，年可能发电量1.7亿千瓦时。

环境与治理
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因工厂污水等各类污水污染，木兰溪水质污染曾较为严重。中共十八大以来，政府对木兰溪进行了污染治理。至2022年，政府已关停污染企业3000多家，拆除畜禽养殖场3500多户，修建了多个水质自动检测站，逐步建立起全流域水质在线自动监测体系。2021年，木兰溪流域18个国省控断面水质优良比例超过了94%。为维护木兰溪生物多样性，莆田市河长办与海洋渔业局组织多次在木兰溪投放鱼苗。

水患与水利
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木兰溪上下游落差大，上游来水速度较快，下游排水较慢，易引发洪涝灾害。1952-1990年资料统计显示，木兰溪平均每10年发生一次大洪水，每4年一次中等洪水。1999年，第14号台风过境莆田，木兰溪洪水暴涨，倒塌房屋近6万间，受淹45万亩，近3万群众被迫转移，2万学生停课。

古代时，为抵御洪水，并改变兴化平原"蒲草丛生"的状态，古代先民曾多次尝试修建木兰陂。其中，前两次以失败告终，第三次成功。木兰陂修建后，南北洋成了富饶的鱼米之乡。

1999年洪灾后，木兰溪开展主干流段治理，采用"明沟降水法"，裁弯9个，河道从16公里缩短至8.64公里。

文化
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木兰溪传承了妈祖文化。尽管妈祖出生于湄洲岛，但宋时册封妈祖有9次均在木兰溪旁。也是在此，妈祖文化发扬光大。

参考资料
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2. ↑  踏上木兰陂，找寻历史踪迹 （页面存档备份，存于）.福建日报
3. ↑  生态文明的木兰溪样本 （页面存档备份，存于）.人民日报
4. ↑  木兰溪之变 （页面存档备份，存于）.人民网
5. ↑  莆田中院设立木兰溪流域司法保护巡回审判点.福建法治报
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15. ↑  赞！木兰溪治理实践，入选中组部的工作案例啦！ （页面存档备份，存于）.莆田网
16. ↑  从谈溪色变到造福人民 木兰溪如何炼成最美母亲河 （页面存档备份，存于）.南方网
17. ↑ . 莆田侨乡时报. 2020-08-04  [2022-07-17]. （原始内容存档于2022-07-17）.

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* 论
* 编
中国浙、閩、粵、桂東南沿海主要独立河流水系 |
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《**木卡姆**》（維吾爾語：مۇقام‎）是哈孜·艾买提于1984年创作的布面油彩画。现藏于中国美术馆。油画《木卡姆》展现了数十名普通维吾尔族农民中的木卡姆艺人们在完成田间劳作后，正在表演新疆维吾尔木卡姆的场景，展示出27种维吾尔族乐器以及包括朵帕（花帽）、艾德莱丝绸在内的维吾尔族服装服饰。油画《木卡姆》曾获得中华人民共和国第六届全国美术作品展览中获得银奖。

主题取材
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《木卡姆》既表现的是20世纪80年代新疆农村生活，也展示了新疆维吾尔族木卡姆艺术。木卡姆在现代维吾尔语中含有曲调、传统套曲之意，其中十二套较大的传统套曲被称为十二木卡姆。十二木卡姆包括超过170首歌和歌舞曲，72首器乐奏曲，若完整演奏需20小时。每逢佳节或粮食丰收之时，普通劳动者聚集弹唱木卡姆的传统一直流传。随着生活水平提高，群众文艺活动得到发展，油画《木卡姆》正是反映普通劳动者从田野收工后，举行木卡姆演奏晚会的情景。

画作内容
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《木卡姆》采用横向版式，高120厘米，宽190厘米，高宽比约为3:5，画面以中间演奏萨塔尔的老人为中心，向左右两侧展开。《木卡姆》展示的是维吾尔族木卡姆平民乐师表演维吾尔族木卡姆时的场景。

画面中展示有40个人物在演奏27种维吾尔族乐器。人物基本被分为五排，前两排的乐师以核心人物老人为对称轴，多倾向白须老人的方向。第一排的乐师在演奏库休克（木勺）、沙巴依等乐器。第二排中间为核心人物萨塔尔的老人，萨塔尔的长度和垂直角度超过现实，与后排的热瓦普琴杆刚好形成"十"字。他的两侧分别是面目稍黑演奏达甫的老者和身穿黑衣、头戴黑帽正在演奏卡龙琴的乐师，此排还有演奏艾捷克、热瓦普的乐师。第三排有七人，画面中心老人的身后两侧分别是头戴花帽、面色阴沉正在演奏热瓦普的乐师和胡须干净、知识分子模样的演奏胡希塔尔的乐师。此排有2位女乐师，分别在演奏锵和都塔尔。此排其他乐师在演奏弹拨尔、艾捷克等乐器。第四排人物众多，以只穿了一只衣袖、正在演奏达甫的黑胡子乐师为中心。其中一位壮汉为防止苏尔奈声音过大，再用嘴角吹奏，其他人在演奏纳格拉鼓、巴拉曼等乐器。最后一排人物多被遮挡，仅露出面部。

除维吾尔族乐器外，画面还展示了包括朵帕（花帽）、皮帽，靴子、袷袢、艾德莱斯绸织物在内的维吾尔族服装、服饰。

创作过程
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哈孜·艾买提自幼便接触木卡姆艺术，无论是自己的割礼、婚礼，还是常听的歌剧，亦或是新疆学院（今新疆大学）艺术系的同事，都和木卡姆艺术息息相关。不过哈孜·艾买提有创作歌颂木卡姆艺人的画作想法，但一直未能如愿。1984年，哈孜·艾买提接到第六届全国美术作品展的通知后，准备趁机创作木卡姆为主题的画作。为避免不必要的拜访和应酬，哈孜·艾买提避开亲友众多的喀什地区，前往和田地区于田县文化馆创作巨幅画《木卡姆》。

创作之前，哈孜·艾买提在当地星期天巴扎观察人物，并将其拍摄或速记下以便日后参考。由于对画作的艺术手法、如何突出维吾尔族乐器特点、乐器位置、何人手持乐器等安排已心中有数，哈孜·艾买提首先集中精力完成40厘米×60厘米的线条画草图。在对画中各人物的位置、人物特征、服饰等内容进一步合理安排完成后，哈孜·艾买提正式开始创作油画《木卡姆》。由于美术作品展的要求，哈孜·艾买提只能在1.28米×1.92米的框架内作画。哈孜·艾买提首先用木炭在画布上勾勒出轮廓，在上色前根据先前拍摄或速记下的人物特征对化作内任务的五官、手指、演奏指法等细节仔细创作。

于田县文工团的工作人员曾对哈孜·艾买提提出建议，希望人物有原型，比如萨塔尔乐手应该以吐尔地·阿洪为原型。哈孜·艾买提并未接受这个提议，画作最终展示的是热爱木卡姆的普通劳动人民演奏木卡姆的场景，而非专业文艺团体。其中萨塔尔乐手是他是将十几位面貌相似的老汉对比、选择后创作的。

画作解读
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画作采用垂直-水平构图，竖立的萨塔尔将画分为两部分，每一排人物则构成平行线，使画面具有稳定感。但对人物的安排都遵循从左下到右上延展的六列纵向队列中，使画面拥有运动感。《木卡姆》运用平光画法，而没有采用光影突出人物形象，平光使画作在色彩上更常运用固有色和纯色调。虽然没有光影，但画面的光感依然存在。线条和人物形体和动势也不受光线影响的结合起来。《木卡姆》通过明暗对比，让人物形体之间相互衬托，也塑造了各人物间的深度空间关系，同时还营造出画面的构成关系。油画《木卡姆》人物造型较为夸张，表情迥异，神态传神，每个乐师形象概括、提炼自现实生活。油画还原出真实的文化场景，而不仅是概念化和符号化的人物形象。

展览使用
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新疆国际大巴扎的乐器店可以看到以《木卡姆》为原型的达甫（手鼓）
1984年，油画《木卡姆》在中华人民共和国第六届全国美术作品展览中获得银奖。此后《木卡姆》在如《大河上下-新时期中国油画回顾展》《天山魂——哈孜·艾买提美术作品展》等中国境内外展览中多次展出。2006年，中华人民共和国向联合国教科文组织递交的关于将新疆维吾尔族木卡姆艺术列入《人类口述和非物质遗产代表作名录》的申请材料上印有油画《木卡姆》。

除油画本身多次展出外，也有其衍生作品在不同的展览、活动中展出。如2022年举办的第七届中国—亚欧博览会"中外文化展示周"和MOCA当代艺术馆举办的《感知未来——艺术与科技展》中，展出由油画《木卡姆》艺术形象组成的十二木卡姆交互墙。另外，在新疆的街头、餐厅、会场、集市上，油画《木卡姆》的挂毯等复制品也较为常见。也有其他艺术，如面塑艺术参考或还原油画《木卡姆》的场景。

参考来源
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书目

1. 1 2 3 4 5 6 7  哈孜·艾买提著; 狄力木拉提·泰来提译.. 乌鲁木齐: 新疆人民出版社. 2013: 294–298. ISBN 978-7-228-15313-8.

期刊

1. 1 2 3 4  哈孜·艾买提; 张世荣 译.. 美术丛刊. 1985, **29**: 84–89.
2. 1 2 3  王晓玲.. 新疆艺术学院学报. 2014, **12** (3): 105–110.
3. 1 2  阿布都外力·克热木.. 文艺研究: 134–135.
4. ↑  吕顺.. 油画艺术: 20–22.

报纸

1. ↑  桂传俍.. 新民晚报 (2019-09-24). 第15版：夜光杯  [2023-08-01]. （原始内容存档于2023-08-01）.  请检查`|date=`中的日期值 (帮助)

网站

1. ↑ . 中国油画学会.  [2023-08-01].
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4. ↑  王畅彤.. 乌鲁木齐市米东区人民政府. 2022-09-19  [2023-08-01]. （原始内容存档于2023-08-01）.
5. ↑  赵雅敏.. 中国新闻网-新疆. 2021-12-07  [2023-08-01]. （原始内容存档于2023-08-01）.

* 藝術主题
* 新疆主题
与「**陳建 (明朝)**」標題相近或相同的条目，請見「**陳建**」。
**陳建**（1497年—1567年），字**廷肇**，號**清瀾**，别署清澜钓叟、粤滨逸史。東莞（今广东省東莞市）人。

生平
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其父陈恩曾任云南广南知府。陳建為第四子，"貌寒素，人望而轻之"，然警敏有才识，博贯载籍。嘉靖七年（1528年）中舉，嘉靖八年（1529年）、十一年（1532年）兩次會試，皆中副榜，选授福建候官教谕，七年後升为江西临江府教授。嘉靖十八年（1539年），官至山東信陽縣令。嘉靖二十三年（1544年），以母顧氏老邁辭歸。自此隐居不出，潜心学问，直至终老。居鄉期間，建草堂於东莞城北，專心著述。辞官回乡后为驳斥王守仁的《朱子晚年定论》而撰有《學蘸通辯》十二卷。另有《治安要议》六卷、《皇明启运录》八卷、《皇明资治通纪》三十四卷、《古令著鑑》、《经世宏词》、《明朝捷录》、《陈氏文献录》等。

注釋
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1. ↑  张夏《雒闽源流录》称："嘉靖壬寅朝议进宗儒陆九渊于孔庙。时清润以进士令南闽，闻之，忧道统将移，学脉日紊，乃发愤著《学蘸通辨》以破王氏所编《朱子晚年定论》。"

參考書目
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* 郭棐撰，黄国声、邓贵忠点校《粤大记》下册卷24，中山大学出版社1998年版，頁726
* 钱茂伟：〈陈建及其《皇明启运录》初探〉，《宁波大学学报(教育科学版)》 1992年01期

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* 论
* 编
嘉靖十一年（1532年）壬辰科會試副榜 |
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| 名次不詳人數待考 | 陳　建 - 文大才 - 鄺元樂 - 何有信 - 朱　相 |
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| **前一科：嘉靖八年己丑科**·**後一科：嘉靖十四年乙未科****同科正榜：嘉靖十一年壬辰科** |

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* WorldCat Identities
* CBDB: 0135529
* HKCAN: 9811105047403406
* J9U: 987007331953505171
* LCCN: nr91005733
* VIAF: 73706860

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**玛丽亚·伊莎贝尔·卡瓦哈尔·克萨达**（西班牙語：，1887年1月15日—1949年5月14日），笔名**卡门·莱拉**（西班牙語：），是一位哥斯达黎加教师、作家。也是哥斯达黎加共产党的创始人之一。

生平
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卡门·莱拉于1887年出生于哥斯达黎加圣何塞，为埃莱娜·卡瓦哈尔（西班牙語：）的私生女，因此她出生后跟随母姓"卡瓦哈尔"。她早年在圣何塞的高级女子学院（西班牙语：）就读，毕业后成为一名教师，并展现出对儿童文学的喜好，曾创作了一些儿童文学及戏剧作品，其中也包括她的代表作《我的姑姑芭齐塔的故事（西班牙语：）》。

卡门·莱拉积极投身政治活动，反对帝国主义，曾参加了1919年反对费德里科·蒂诺科·格拉纳多斯军事独裁统治的起义，并捣毁了蒂诺科控制的报社，进而导致后者的倒台。在此期间，她受到乌拉圭作家何塞·恩里克·罗多（西班牙语：）的作品《爱丽儿（西班牙语：）》的影响，加入了哥国的无政府主义团体，后来成为共产主义者，并参与成立了哥斯达黎加共产党（人民先鋒黨）。出于对未成年人权益的关心，莱拉还与路易莎·冈萨雷斯·古铁雷斯（西班牙语：）等人于1924年创办了哥斯达黎加第一所奉行蒙特梭利教學法的幼儿园。

由于卡門·萊拉参加的人民先鋒黨在哥斯达黎加内战期间支持米查爾斯基及喀德戎所领导的政府军，因此，推翻米查爾斯基上台的何塞·菲格雷斯·費雷爾取缔了人民先锋党，莱拉被迫流亡到墨西哥，并最终在当地逝世。

参考文献
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* 文学主题
* 共产主义主题
* 女性主义主题
**郑瑴**（?—?），字致刚，南宋建州人。

政和八年进士及第，授安陆府教授，权信阳县尉，监南康酒税。入京擔任御史台主簿。

建炎元年（1127年），任監察御史，遷右司諫，升為諫議大夫。建炎三年（1129）三月，爆發苗劉兵變，鄭瑴立於庭中，當面斥責苗、劉二人，拜御史中丞。此時張浚派馮轓到杭州和苗、劉等曉以大義，苗傅聽說張浚已集結重兵，詔貶張浚為黃州團練副使、郴州安置，鄭瑴上書為張浚開脫，又遣人密報張浚放慢行軍速度，使叛軍自行垮台。鄭瑴与李邴共同擔任端明殿学士、同签书枢密院事。高宗復位，簽書樞密院事，執政百日而卒，年五十。謚忠穆。有《建炎復辟紀》一卷。

注釋
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1. ↑  《宋史》卷475:"馮轓至平江，浚復遣入責賊以大義，諭以禍福，期雖死無悔。傅等初聞浚集兵，未之信，及得浚書，始悟見討。奏請誅浚以令天下。詔責浚黃州團練副使，郴州安置。鄭瑴上疏謂浚不當責，密遣所親謝向變姓名告浚宜持重緩進，賊當自遁，浚然之。"
2. ↑  《鶴山大全集》卷六一《跋鄭公忠穆公家問遺事》

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《宋史·卷399》，出自脱脱《宋史》

參考書目
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* 《龜山集》卷三七《樞密鄭公墓誌銘》
* 《宋史》卷三九九
景仰園（上）及浩園
**景仰園**（英語：）為香港新界粉嶺和合石墳場之內的一幅墓地，專為安葬見義勇為而喪生的香港市民，目前由食物環境衞生署管理。

景仰園取其名萬人景仰，在2003年1月啟用，耗資約317萬港元，佔地1400平方米，共設有100個土葬葬位、24個甕盅葬位，以及一個安置所，存放30個壁龕葬位，規模及莊嚴程度與毗鄰的浩園相若。

土葬政策
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由於香港土地短缺，香港政府於1976年已經停止處理允許永久土葬的私人墳場，並鼓勵火化。因此，無論於私人墳場或是公眾墳場作永久土葬，均屬違反既定政策，也將難以拒絕其他機構為殉職人士設置永久土葬的申請。因此，根據食環署政策，凡於公眾墳場土葬超過6年的骸骨，必須撿拾遷移，以便節省土地。由於景仰園屬於公眾墳場一部分，遺體土葬6年後同樣需要撿骨，並可以經火化後置於園內的永久甕盅葬位。

經過檢討後，行政會議建議由2000年9月12日起，所有在執行職務時因英勇過人行為而喪生的公務員和非公務員，均可永久土葬。英勇過人行為則由行政長官按英勇勳章標準釐定，有關安排適用於浩園、景仰園及其它公眾墳場。

使用情況
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2007年，外出執勤不幸殉職的明愛醫院女護士蔡玲珠，因不具公務員身分而未獲批准安葬於浩園，被傳媒揭發當局未有提議家屬安葬景仰園，揭露了景仰園啟用多年卻一直荒廢的情況。公務員事務局局長俞宗怡其後解釋，非公務員人士離世後，若獲市民向特首提名，追封英勇勳章，並得當局認可其離世「有英勇行為」元素，才能獲安排下葬景仰園。由於英勇勳章一般是在犧牲者死亡後半年至1年才追頒，那時死者已經入土為安，當局再聯絡死者家屬，解釋景仰園的殮葬安排，令景仰園失去現實意義。政府其後解釋，只要市民符合因英勇行為喪生或遇害，經部門或機構轉介，通過審批，亦可安葬於景仰園。

景仰園空置至2010年8月仍未有任何安息者。2010年4月16日，民政事務局局長曾德成透露正聯絡在青海玉樹地震中救人捐軀的黃福榮家屬，安排把遺體安葬在景仰園，原因是黃福榮獲政府推薦追頒金英勇勳章，並「能代表香港人的精神」。不過，黃福榮的家人婉拒當局建議，屬意把黃福榮遺體安葬於柴灣華人永遠墳場，與其亡父為鄰。 

2010年8月23日在菲律賓發生馬尼拉前警員劫持香港旅行團事件，8名港人遇害，殉職領隊謝廷駿在挾持期間致電回港報告，表現機智英勇，所屬的康泰旅行社與旅遊業界去信特區政府，要求為他追頒英勇勳章及安葬於景仰園，亦有市民要求為拯救妻兒而死的旅客梁錦榮安葬景仰園。行政長官曾蔭權於8月27日宣布，當局決定在家屬同意下，安排事件中的死者永久安葬於景仰園內。政府解釋，遇難者雖經歷極度恐懼，但在危難中展現大愛精神和人性光輝，有關家屬成員則承受無比傷痛，因此作出特別安排，讓8名遇難者可以永久安葬景仰園。

最終謝廷駿的家屬要求安葬於鑽石山墳場以方便拜祭，梁錦榮與兩名女兒則暫時安葬於長沙灣天主教墳場，日後可能運往加拿大永久安葬。另外四名遇難者則安葬於景仰園。遇難團員傅卓仁在2010年9月5日安葬景仰園，成為首名獲安葬於景仰園的安息者。

景仰園安息者
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**景仰園安息者列表**按安息者的逝世年份排列。

* 2010年：傅卓仁，於馬尼拉人質事件中遇害，終年39歲
* 2010年：汪子林，於馬尼拉人質事件中遇害，終年51歲
* 2010年：楊綺華，於馬尼拉人質事件中遇害，終年44歲
* 2010年：楊綺琴，於馬尼拉人質事件中遇害，終年46歲

安全提示
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* 公眾墳場的車閘開放時間為上午六時三十分至下午七時三十分
* 由於車閘內的道路，即和合石路，並無街燈照明，應儘可能於日落前離開，當天的日落時間可以從香港天文台查得。

交通
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可參考和合石墳場#交通

參考文獻
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參閲
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* 浩園
* 和合石墳場
* 忠烈祠
* 義民信仰

外部連結
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* 紀念墓地—浩園,景仰園 香港中文大學天主教研究中心
* 景仰園(悼念見義勇為而犧牲的市民墓地) （页面存档备份，存于） 健行之友
**阿維塔11**（Avatr 11）是中國汽車製造商長安汽車旗下電動車品牌阿维塔科技的一款豪華電動跨界休旅車，由重慶長安汽車、福建電池製造商寧德時代與深圳跨國科技公司華為共同合作研發，是該三大品牌的首次合作，同時亦是該品牌的第一款車。於2022年6月在重慶車展上首次公開亮相，並在同年8月上市。是第二款由华为提供解决方案的"Huawei Inside"汽車。主要定位於中國國內的高端智能電動車市場，售價32萬元人民幣左右。

簡介
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### 阿維塔的背景

阿維塔11的製造商「阿維塔科技」前身為重慶長安汽車與上海蔚來汽車於2018年7月在江蘇省南京市江寧開發區合資成立的品牌「长安蔚来」，雙方分別各持股百分之四十五，餘下百分之十由高層持股。後來直至2020年6月，蔚來汽車主要高層退出合作，使長安汽車對長安蔚來的持股比例由原来的45%大幅增加至百分之九十五以上，而蔚来汽车则减持至4.5%左右，一年後長安汽車董事會更將長安蔚來正式改名為「阿維塔科技有限公司」，意味著蔚來的退出，並宣佈與華為及寧德時代合作代替。

### 配置

內飾
阿維塔11目前僅有四座和五座版本，中控以一個主控台為主，並設有一個10.25英寸的數字儀表板、一個15.6英寸的信息顯示屏和一個10.25英寸的乘客顯示屏。此外還有兩個無線充電墊和一個14揚聲器音響系統，配備了路噪消除和主動聲音增強系統。阿維塔11配備了華為的原生鴻蒙OS作為車機系統和DriveONE雙電機四輪驅動系統。同阿維塔11智能駕駛系統搭載了34個不同的傳感器，包括3個激光雷達，可實現在高速公路和較小的道路上輔助駕駛，其中車道變換輔助、紅綠燈識別和行人檢測是其關鍵功能。

規格
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阿維塔11以華為研發的電動馬達提供動力，可產生578匹馬力和479磅英尺（650牛頓米）的扭矩，前馬達最大輸出功率為265匹馬力，而後馬達最大輸出功率為313匹馬力。這些馬達由一個90.38千瓦時的三元鋰離子電池組供電，標準型號配備這個電池組，旗艦型號則配備116.79千瓦時的電池組。阿維塔11的0至100公里/小時（62英里/小時）加速時間達至4秒以下，最高時速為200公里/小時（120英里/小時）。其配備90.38 kwh電池的长续航单电机版在中国轻型汽车行驶工况（CLTC）標準下的續航里程為600/705公里。阿維塔11的750伏高壓平台還支持240千瓦充電，10分鐘內可增加200公里（120英里）的續航里程。與特斯拉的36 TOPS相比，阿維塔11更有400 TOPS的CPU算力。

爭議
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### 名稱爭議

「阿維塔」一名是取自其英語名稱「Avatr」的音譯，但由於阿維塔作11為一輛中國國產自主研發的智能電動車，因此被認為該名字「太西方化」、「没有中国特色」而且「崇洋媚外」，其英語名稱「Avatr」也由於與美國科幻電影《阿凡達》的英語原名「Avatar」很相似，該名稱也被批評容易让人混淆。

### 配置爭議

作為30萬至40萬元人民幣的中高端車型，阿維塔11全系车型被指没有高清显示屏、抬头显示、双层隔音玻璃、CDC懸掛系统，亦没有用上技術合作方华为的HUAWEI SOUND音响系统以及寧德時代最新的麒麟电池更未能向首任车主提供整车和三电系统的终身保養，被質疑對用户权益的不足，曾一度引發退訂潮。

資料來源
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1. ↑ . 王力汽车网. 2022-12-29  [2023-05-29]. （原始内容存档于2023-05-29）.
2. ↑  此地无垠王垠.. 易車. 2022-05-31  [2023-05-29]. （原始内容存档于2023-05-29） （中文（中国大陆））.
3. ↑ . 汽车之心. 2022-04-08  [2023-05-29]. （原始内容存档于2023-05-29） （中文（中国大陆））.
4. ↑ . 懂車帝. 2023-05-16  [2023-05-29]. （原始内容存档于2023-06-04）.
5. ↑  新浪汽车原创.. 新浪汽车. 2022-06-25  [2023-05-29]. （原始内容存档于2023-05-29）.
6. ↑ . 搜狐. 2021-05-21  [2023-05-29]. （原始内容存档于2022-06-10）.
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8. ↑  小7同學.. 懂車帝. 2023-03-26  [2023-05-29]. （原始内容存档于2023-05-30）.
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12. ↑ . 未來汽車日報. 2022-08-18  [2023-05-29]. （原始内容存档于2023-05-29）.

注釋
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1. ↑  11讀作「一一」（）而不是「十一」
**王安礼**（1034年—1095年），字**和甫**，北宋诗人，抚州临川县（今江西省抚州市）人，王益第六子，王安石之弟。宋神宗时尚书右丞、尚书左丞。

宋仁宗嘉祐六年（1061年）进士，唐介为河东路安抚使，王安礼被辟为幕府。被推荐入朝，宋神宗召对，想要提拔他。因王安石执政，熙宁五年（1072年）辞为著作佐郎、崇文院校书。熙宁八年（1075年）转任直集贤院。出知润州（今江苏省镇江市）、湖州（今浙江省湖州市），后召为开封府（今河南省开封市）判官。历任直舍人院、同修起居注，进知制诰，以翰林学士知开封府，处事有决断。为人耿直，仗义行事，与其兄王安石政见不合。元丰二年（1079年），苏轼因"乌台诗案"作诗讽刺新法，下御史狱，当时没有敢于营救。王安礼上言神宗说："自古大度之主，不以言语罪人。" 被宋神宗所纳，苏轼得以从轻处罚。元丰五年（1082年），拜中大夫、尚书右丞。元丰六年（1083年）进尚书左丞。变法之际，先后任两制官，论事上前，守正不阿，敢直言，权贵多畏惧他。他对兄长的熙宁变法持保守态度。亟言执政大臣"用力殚于沟瘠，取利究于园夫"，"计边馈之非实，杜西师之再举"。劝神宗勿用兵，少置狱。元丰七年（1084年），御史张汝贤弹劾他，以端明殿学士知江宁府。宋哲宗元祐年间，历任知扬州、青州、蔡州、舒州。绍圣元年（1094年）知永兴军。加资政殿学士，知太原府。绍圣二年（1095年）在任上去世，时年六十二岁，赠银青光禄大夫。其词蕴藉婉媚。今存词《万年欢》等三首，其中《点绛唇》一首又作寇寺丞词。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

 在维基文库**阅读此作者作品**
维基文库中的相关文本： 《宋史·卷327》，出自脱脱《宋史》

参考文献
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* 《宋史·卷327》
**赵顺孙**（1215年—1276年），字**和仲**，号**格庵**，学者称**格斋先生**。处州缙云县云塘（今浙江省缙云县）人。南宋末年大臣，宋度宗时同知枢密院事。

生平
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赵顺孙出生在儒学世家，八岁能诵解九经。宋宁宗嘉定十五年（1222年）赐童子出身，勤奋苦读三十年，春秋两试都名列榜首。宋理宗淳祐十年（1250年）赵顺孙中进士。初授太平州学教授，改任临安府学教授。景定元年（1260年），应召赴试，升秘书省正字兼景献府教授。景定二年（1261年），晋升为校书郎，添差婺州通判，后因母丧解任。宋度宗咸淳元年（1265年），任秘书郎，转任监察御史。咸淳四年（1268年），出知平江府，创学道书院。从秘书郎至侍御史，都兼任讲读之职。多次劝谏宋度宗去侈心，惜恩赏。力论贾似道公田法之弊，遇灾异每每援据经传和历朝故实，随时致戒劝讽。累次上言时弊，陈述力持大体。筑学道书院讲学，学者称之为格斋先生。咸淳五年（1269年），召为吏部侍郎，转任吏部尚书。襄阳当时被元朝大军所围，他奏请急援襄阳。咸淳六年（1270年）, 进端明殿学士，拜同签书枢密院事兼权参知政事，转任同知枢密院事。咸淳八年（1272年），为同知院事兼参知政事。咸淳十年（1274年）出任福建安抚使。知宋将亡，时事不可为，回家忧愤而卒。其父曾经向朱熹门人求学，有得于四书之学，赵顺孙家学传承，研治经学，以朱熹之学为宗。撰《四书纂疏》。另有《近思录精义》、《孝宗系年录》、《格斋集》等著作行世。

参考文献
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* 《宋宰辅编年录校补》续卷19-20

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| 规范控制 編輯維基數據鏈接 | 
* WorldCat Identities
* CBDB: 0050974
* HKCAN: 9811106539903406
* LCCN: no89007038
* SUDOC: 24129696X
* VIAF: 68485262

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**鍾成禮**（1921年—2009年7月），廣西玉林人，到臺灣後長年在新北市瑞芳區瑞亭小學擔任工友與警衛，去世前將遺產捐出給瑞亭小學。

生平
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據新北市瑞亭國小教師吳鴻霖表示，鍾成禮生於1921年，廣西省鬱林縣人，不識字且獨身。1949年，鍾成禮隨軍隊到臺灣。1958年8月，他擔任瑞亭國小工友。

在校期間，鍾成禮住在瑞亭國小大門左側平房。前校長賴金河回憶，鍾成禮對自己省吃儉用，對學生大方，除作饅頭給學生吃外，還會拿錢給清寒學生。1982年8月1日，鍾成禮退休時，因在臺灣無親無故，校友和家長懇請學校讓他轉任警衛並繼續住在學校。兩岸開放後，他曾回玉林探親過一次。

2000年，鍾成禮因年事已高，轉到宜蘭縣蘇澳鎮榮民醫院安養。2009年6月17日，賴金河和前總務主任姜子明、校友蘇有德和家長會長楊志通探望時，鍾成禮表明要將積蓄新台幣兩百萬元捐給學校。當時在前總務主任姜子明等人見證下，以口述、在聲明書蓋章方式立下遺囑。一個月後，鍾成禮過世。骨灰安放於台北市南港區軍人公墓忠靈堂忠義二室。

身後
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瑞亭國小鍾成禮紀念亭
過世後，依法成鍾成禮遺產管理人的退輔會台北榮民之家，主張捐證聲明書屬代筆遺囑，且瑞亭國小未舉證捐贈證明書是否為本人親自蓋章、未確認當時人精神狀況是否清楚，且是否仍有其他繼承人，故不能交付兩百萬元。2011年6月底辯論終結，7月30日，賴金河獲悉法院判校方勝訴。板橋地院法官認為，此為贈與契約而非遺囑，故台北榮家無法以遺產管理等相關法令拒絕，且聲明書至少有四人見證。除鍾成禮遺產作該校的獎學金外，日後，1967年就在瑞亭國小服務的姜子明於95歲去世時，家屬也捐款成立獎學金。

2015年，鍾禮紀念亭發包建立時，校長張宗義補充解釋也紀念當地地名四腳亭。該地地名由來，就源於瑞亭國小旁四腳亭埔路的茅亭，但因道路拓寬拆除。2015年5月24日，瑞亭國小創校百年慶，由市長朱立倫舉行揭幕。2020年清明節前，校長梁榮仁、前校長賴金河、教師梁榮仁等到南港山祭拜鍾成禮。

參考
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1. 1 2 3 4 5  吳鴻霖.. 人間福報. 2020-05-04  [2024-01-17] （中文（臺灣））.
2. 1 2 3 4  林欣漢.. 自由時報. 2015-04-12  [2024-01-17] （中文（臺灣））.
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6. ↑  吳昭明.. 聯合報. 2000-08-01 （中文（臺灣））.
7. ↑  張謙俊.. 中國時報. 2015-05-25  [2024-01-17] （中文（臺灣））.

* 人物主题
* 台灣主题
磨床工作示例

**磨床**（），是工具機的一種。

磨床的加工動作即為研磨，利用磨具研磨工件之多餘量，以獲得所需之形狀、尺寸及加工面，切削刀具的磨銳及機械零件的精確製造皆有賴於研磨工作，研磨工作也是精密加工的一部份。磨床的作用是進行高度精密和粗糙面相當小的磨削，可進行高效率磨削。高速輪磨是研磨工作中最普遍的磨削加工動作，主要是機械使用砂輪（grinding wheel）一進行，少部分使用砂布、油石C等其他磨具都和磨料進行加工。而且磨床能加工淬硬鋼、硬質合金等硬度相當白高材質，也可以加工玻璃、花崗石等脆度較高的材料。

歷史
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在8000至7000年前的人類就懂得製造砂輪、軸承、支架、搖柄等複雜石製工藝品，從考古在兩河流域發現，遺跡出土一塊圓形砂輪的碎塊，中間有孔洞且可以轉動，可用於磨製箭鏃、石錛等工具，機械加工才有辦法製出箭鏃脊線的「過橋」痕跡，就是以此加工磨製而成。

18世紀的30年代德國、英國和美國分別研發了使用天然磨料砂輪的磨床，做為加工後淬硬的機械零件，當時僅為在機床上加裝磨頭而改裝而成，所以結構簡單且剛度低，工人加工不易磨出精密工件。1876年，美國布朗-夏普公司在巴黎博覽會展出研發的萬能外圓磨床，此種機械的工件頭架和尾座安裝在往復移動的工作臺，才初具有現代箱形床身磨床模樣的機床外觀，並附有內圓磨削附件。1883年，該公司研發出將磨頭裝在立柱上，且工作臺採用往復移動的平面磨床。大約在1900年，磨床的發展因為人造磨料和傳動液压机械的應用，更因為近代工業與汽車工業之賜，磨床有大幅度改良而且更加多樣化。於是20世紀初，先後研製出加工氣缸體的行星內圓磨床、凸輪軸磨床、曲軸磨床和帶電磁吸盤的活塞環磨床等，1908年的磨床開始加裝更加精準的自動測量裝置。20世紀初，先後研製出加工氣缸體的行星內圓磨床、曲軸磨床、凸輪軸磨床和帶電磁吸盤的活塞環磨床等。自動測量裝置於1908年開始應用到磨床上。1920年前後，工業界研發出軋輥磨床、導軌磨床、無心磨床、雙端面磨床與研磨機和超精加工機床等；50年代出現了高精度外圓磨床可作鏡面磨削；60年代末研發出砂輪線速度達60~80米/秒的高速磨床和大切深、緩進給磨削平面磨床；70年代，廣泛的採用微處理機的數值控制和適應控制等技術，使得磨床有類似数控机床的應用。

工作之範圍
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研磨工作之範圍相當地廣泛，但可按照機械加工方式可分為輪磨（grinding）、搪光（honing）、研光（lapping）、拋光（polishing）、擦光（buffing）、超光（super-finishing）、滾筒磨光（barrel-finishing）、噴砂（sand-blast）與利用砂布、磨石等器具研磨工作。

型式
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* 平面磨床（surface grinder（英语：）），外觀是橫形工作檯為代表形式，可進行往復動作方式磨床，主要以砂輪的外周來磨削工件平面，也有使用砂輪端面的正面磨削樣式立形磨床，適合重磨削。也用於切入量很大的複雜形狀溝成形，能以極低速進給方式進行蠕動進給磨削法（Creep Feed Grinding）。
* 圓筒磨床（Cylindrical grinder（英语：））。
* 內圓磨床（internal grinding machine）
* 工具磨床 （Tool and cutter grinder（英语：））
* 无心磨床
* 外圆磨床
* 内孔磨床
* 镜面磨床
* 光学曲线磨床
* 坐标磨床
* 阶梯磨床

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相關條目
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|  | 维基共享资源中相關的多媒體資源：磨床（分類） |

* 工具機
* 鏜床
* 銑床
* 鉋床
* 車床
* 鑽床
* 鋸床
* 拉床

参考文献
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1. 1 2  蔡德藏.. 全華圖書. ISBN 957212255X （中文（臺灣））.
2. 1 2 3 . 2009-01-07. （原始内容存档于2014-04-27） （中文（臺灣））.
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4. 1 2  黃忠良.. 復漢出版社. 1993-04-01. ISBN 957-749-364-5 （中文（臺灣））.

外部連結
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* （简体中文）磨床从古至今的进化由来
* （简体中文）http://metc.gdut.edu.cn/jc/01/01\_04\_03.htm 磨床原理

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* NKC: ph262241

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**王刚中**（?—?），字时亨，南宋大臣，饶州乐平（江西省乐平市）人。

王刚中博览强记。绍兴十五年（1145年），中进士第二名。任某州推官，改任左宣义郎。按先例当召试，秦桧恼怒他不来见自己，授为洪州教授。秦桧死后，被宋高宗召见，擢升为秘书省校书郎，升迁为著作佐郎。

宋孝宗当时为普安郡王，王刚中兼王府教授，每次侍讲，极力陈述古今治乱之故，君子小人忠佞之辨。升迁为中书舍人，上言："御敌是今日先务，敌强则犯边，敌弱则请盟。现在不要考虑敌人之强弱，必先自治，选择将帅，寻找战士，充实边储，整备器械，国势富强，将帅优良士兵英勇，敌人请盟我们就做汉文帝，敌人犯边我们就做唐太宗。"宋高宗听从其言。当时西蜀选帅，皇帝说："无以逾王刚中矣。"以龙图阁待制知成都府、制置四川。皇帝在便殿，临行时派遣赐给金带、象笏。进为敷文阁直学士。

吴璘官至大帅，其属下姚仲、王彦等也建节一方。守帅如果用文治则流于柔弱，号令不行；以武力相竞陷于暴虐，而下情不通。只有王刚中以法律己，示人以礼，不作高傲，驾驭属官恩威并行，羽檄纷至，从容裁决，都抓住关键。

敌人骑兵越过大散关，人情汹汹。王刚中跨着马，夜驰二百里，到吴璘帐中，责备他："大将与国家共同安危，临敌怎得高枕安卧？"吴璘大惊。又以蜡丸密信送给张正彦让他驰援。西军聚集，金兵败走。想要奏捷，王刚中兼程驰还，对属官李焘说："将帅之功，我有什么功劳。"李焘叹道："亲身督战，功成不居，超过其他人很远了。"然后选择将士，把众人所推之人推举入朝，以备统帅之选。又上奏蜀地名士和幕府之贤能，以备部使、州官之佐。眼色下巴所指，内外都响应。淘汰遣散的使臣困乏不能谋生，王刚中以他们少壮之年冒锋刃作战，不可在年老之后斥弃，都招到帅府，有善于射箭的人恢复官禄品秩，以禁军阙额给他粮食，病废不能做事的，则给以义仓之米。

成都万岁池宽十里，能灌溉三乡只田，年久淤塞，王刚中集中三乡民夫一起疏通，堆土为堤防，上面种上榆柳，立石柱标记，州人指着说："这是王公的甘棠。"府学的礼殿，是东汉兴平年间所建，后又建新学，世事多变，一天天坍塌，他委托九县修复如初。修葺诸葛武侯祠、张文定公庙，夷平黄巢墓，为百姓表彰善恶。有女巫蓄蛇作妖，杀蛇，女巫黥面。

宋孝宗受禅，王刚中以东宫僚属进左朝奉大夫，召他赴阙，他以足病请祠，提举太平兴国宫。回到番阳，营建园圃种植竹子，号称竹坞。

金国侵犯淮河，有旨催促王刚中入见，陈说战守之策。任命为礼部尚书、直学士院兼给事中，为卤簿使，任命为端明殿学士、签书枢密院事，进同知院事。王刚中说："战守是实事，和议是虚名，不可以虚名妨碍实事。"又上奏四事：开屯田、省浮费、选将帅、汰冗兵。在政府做官时，得病去世，时年六十三岁，赠资政殿大学士、光禄大夫，谥**恭简**。

建炎年间，宋高宗命令阶州、成州、岷州、凤州四州为壮丁刺字让他们当兵，大家以此为忧。王刚中上书五害废除，命令下达，百姓欢呼，声震山谷。王刚中离开成都，蜀地父老拦路道别，有人追着送了数百里。他从布衣至公卿，没有其他嗜好，办公回家只以读书著文为乐。作品有《易说》、《春秋通义》、《仙源圣纪》、《经史辨》、《汉唐史要览》、《天人修应录》、《东溪集》、《应斋笔录》，一共百余卷。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《宋史·卷386》，出自脱脱《宋史》

参考文献
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* 《宋史》卷386 列传145

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* CBDB: 0008151

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：17°57′47″N 102°36′42″E﻿ / ﻿17.96306°N 102.61167°E﻿ / 17.96306; 102.61167

沙格庙
**沙格庙**（Wat Si Saket），又译**西刹吉寺**、**西萨格寺**，是老挝万象的一座古老寺庙。位于澜沧路与塞塔提腊路交界处，萬象玉佛寺的西北側。

沙格庙于1818年由万象王国国王昭阿努下令建立。昭阿努早年曾在暹罗（今泰国）宫廷接受教育，沙格庙是以泰国金山寺为参照对象建造的，建有高墙回廊，并且在庭院里还种了很多椰子树、香蕉树和芒果树等。

1827年，因昭阿努发动反对暹罗的叛乱，暹罗攻入万象，夷平了大量建筑。不少寺庙被夷平，但沙格庙由于与暹罗的建筑风格相似，得以幸免。此后沙格庙成为暹罗在万象的行政中心。这可能是目前万象保存的最古老的一座寺庙。法属印度支那殖民政府曾先后于1924年、1930年重建沙格庙。

* TowersTowers
* Drum towerDrum tower
* Nāga guarding entranceNāga guarding entrance

參考文獻
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|  | 维基共享资源中相關的多媒體資源：沙格庙（分類） |

1. ↑  Sregongsang, Suwaphat; King, Ross.  (Ph.D). Thesis Online. Silpakorn University（英语：）: 1–157.  [24 November 2015]. （原始内容存档于2015-11-25）. **Abstract** The study of Thailand and Laos relations through the perspectives of Vientiane Sisaket temple and Rattanakosin Emerald Buddha is to investigate (1) the relations between Siam and Lao kingdoms in the Sukhothai period, and early Rattanakosin period (kings Dama I-III) ....
高崎・達磨寺的達磨
達磨
**達磨**（日语：）是日本的一種不倒翁擺飾、玩具，模仿佛教禪宗開祖達摩的坐禪姿勢。現在已是超越宗教、宗派的厭勝物。

外觀
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大多是紅色造型，眼睛的部分保留空白。一般習慣是先行祈願，在願望達成後再畫上眼睛。
眉毛是「鶴」的形貌繪製象徵「吉祥」、臉頰有「龜」的元素象徵「長壽」、鬍子則是以「杉樹」來作為「平安」的寓意

種類
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達磨依生產的地域在形狀、彩色、材質而有不同，大多冠以地域名作區分。以下列舉有名的種類。

### 松川達磨

宮城縣仙台市和近郊製作的達磨。

### 高崎達磨

群馬縣高崎市製作的達磨。也稱作「上州達磨」。全日本製作佔有率80%。選舉之際候選人會先畫上左眼，當選後畫上右眼。「選舉達磨」幾乎都是在高崎製作，始於高崎市的達磨寺。

### 白河達磨

福島縣白河市製作的達磨。

### 越谷達磨

埼玉縣越谷市製作的達磨。也稱作「武州達磨」。

### 東京達磨・多摩達磨

東京都西部（多摩地域）製作的達磨。

### 鈴川達磨

靜岡縣富士市鈴川製作的達磨。

### 姫達磨

愛媛縣製作的女性外型的達磨。新潟縣、大分縣竹田市等地也有。

### 五色願掛達磨

静岡縣伊豆市的土肥達磨寺販賣的達磨。

達磨市
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販賣達磨的市集，毎年在各地有舉辦達磨市。少林山七草大祭、厄除元三大師大祭、毘沙門天大祭或白河達磨市合稱日本三大達磨市。

* 少林山七草大祭

毎年1月6日～7日在高崎市的少林山達磨寺舉辦。通稱「高崎達磨市」。
* 厄除元三大師大祭

毎年3月3日～4日在東京都調布市的深大寺舉辦，是東京最大的達磨市。
* 毘沙門天大祭

舊曆7日～9日在静岡縣富士市的毘沙門天「今井山妙法寺」舉辦。
* 白河達磨市

毎年2月11日在JR白河車站前舉辦。
* 三春達磨市

福島縣三春町舉辦。
* 川崎大師達磨市

毎年1月3日舉辦。
* 青梅達磨市

毎年1月12日在JR青梅車站前的舊青梅街道舉辦。
* 拜島大師達磨市

毎年1月2日～3日舉辦。
* 喜多院達磨市

毎年1月3日在川越大師（喜多院）。
* 前橋市達磨市

毎年1月9日舉辦的「初市祭」。

關連項目
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* 伝統工芸（英语：）
* 日本人形
* 俄羅斯娃娃
* 日本宗教

参考资料
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1. ↑  毘沙門天大祭 的存檔，存档日期2014-08-05. 富士市公式ホームページ
2. ↑  柏書房柏書房 的存檔，存档日期2016-03-04.「とりわけ盛況であったのは調布市の深大寺、青梅市の住吉神社、昭島市の拝島大師のそれであって、ベスト・スリー」
3. ↑  『江戸東京歳時記をあるく』 的存檔，存档日期2016-03-04.

外部連結
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|  | 维基共享资源中相關的多媒體資源：達摩（分類） |

* 国立歴史民俗博物館 歴史系総合誌『歴博』176号 「第4展示室 新構築に向けて　だるま」

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* FAST: 835289
* J9U: 987007282542005171
* LCCN: sh85015211
* NDL: 00561275

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**平手政秀**（1492年6月4日—1553年2月25日）是日本戰國時代的武將。仕於織田信秀、信長兩代，尾張國春日井郡志賀城城主。幼名**狛千代丸**。初名是**清秀**。別名**五郎左衛門**。官位是監物、中務丞。

追溯到平手氏的起源，與三河松平氏有共同的先祖，屬於清和源氏新田氏後裔的一支。

生平
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在信秀時代已經是重臣，主要負責財政和外交，亦擅長和歌、茶道，受到在天文2年（1533年）到訪尾張國的山科言繼讚賞。在天文12年（1543年）5月代表信秀上洛，為朝廷付出4千貫修補御所的費用，負責與朝廷的交涉活動。

天文3年（1534年），在信長出生的同時成為其傅役，擔任次席家老。天文16年（1547年），在信長的初陣中擔當輔助角色。為了強化信秀一族在尾張織田氏中的競爭優勢及地位，在翌年（1548年）協助主家與美濃的齋藤道三結盟，使信長與道三之女濃姬締結婚姻。據說當時雙方各懷心機，道三賭上了自己的愛女，希望能藉由此樁婚姻實現奪取尾張一國的野心；而政秀則看準擁有道三這名岳父的撐腰，信長即能坐穩主家繼承人的位子，並藉此平息家中因信長荒誕行為而醞釀的反對聲音。

在三河的安城合戰中率領援軍救援織田信廣。

政秀對於被說成傻瓜、年輕的信長的荒誕行為始終感到憂心及憤慨，時常對信長勸諫，在信秀死去以及織田家中不穩的情況下，於天文22年（1553年）閏1月13日切腹自盡。享年62歲。戒名是**政秀寺殿功菴宗忠大居士**。

切腹的原因
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政秀切腹的理由有以下多種說法：

* 為了勸諫信長的奇行，這是有名的美談。
* 因為信長的行為沒有改變，於是很自責。
* 拒絕獻上平手五郎右衛門的駿馬。
* 信長放棄在萬松寺的葬禮。
* 與其他重臣的權力鬥爭。與推舉信長之弟（信行）為家督繼承者的林秀貞、通具兄弟和信行的後見人柴田勝家對立。

死後
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政秀死後，信長的行為仍然沒有改變，但是信長在政秀死後命澤彦宗恩在春日井郡小木村建立政秀寺來記念政秀。

政秀家中在『信長公記』中記載有3個兒子（五郎右衛門、監物、甚左衛門），但族譜中則只有兒子平手久秀、孫兒平手汎秀。至於『信長公記』中列出的3人是誰則有不同的見解。族譜中位置不明的平手長政（孫右衛門）應該是長男五郎右衛門，五郎右衛門是政秀之弟政利的兒子，後來被政秀收為養子。

女兒（雲仙院）成為信長之弟織田長益（有樂齋）的正室。

登場作品
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影視劇
* THE LEGEND & BUTTERFLY（2023年、東映、演：尾美利德）

相關條目
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* 平手氏

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| * 
* 论
* 编
織田政權 |
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| **織田信長** - **織田信忠** - **織田秀信** |
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| 織田家 | 織田信定 - 織田信秀 - 土田御前 - 織田信廣 - 濃姬 - 生駒吉乃 - 織田信行 - 織田信包 - 織田有樂齋 - 織田信雄 - 織田信孝 | 織田木瓜 |
|  |
| 大名 | 

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| 織豐政權大名 |
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| 家老 | 平手政秀 - 林秀貞 |
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| 取次 | 柴田勝家（北陸） - 丹羽长秀（南海） - 瀧川一益（東山） - 羽柴秀吉（山陽） - 明智光秀（山陰） - 佐久間信盛（畿内） - （德川家康＜東海＞） |
|  |
| 同朋眾 - 京都所司代 - 堺代官 - 赤母衣眾 - 黑母衣眾 |

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|  |
| 政策 | 天下布武 - 指出檢地 - 樂市・樂座 - 安土宗論 |
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| 戰役 | 赤塚之戰 - 萱津之戰 - 村木砦之戰 - 稻生之戰 - 浮野之戰 | 桶狹間之戰 - 堂洞合戰 - 河野島之戰 - 稻葉山城之戰 - 觀音寺城之戰 - 大河内城之戰 | 金崎之戰 - 姉川之戰 - 野田城・福島城之戰 - 志賀之陣 -1571年火燒比叡山（日语：） - 槙島城之戰 - 一乘谷城之戰 - 小谷城之戰 | 長島一向一揆 - 高屋城之戰 - 長篠之戰 - 越前一向一揆 - 天王寺之戰/石山合戰 - 第一次木津川口之戰 - 手取川之戰 - 紀州征伐 - 有岡城之戰 - 第二次木津川口之戰 - 天正伊賀之亂 - 甲州征伐 | 本能寺之变 |
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| 直領 | 安土 - 堺 | 安土城 - 岐阜城 - 清洲城 - 二条城 |
|  |
| 安土桃山时代 - 武家政權 - 織田氏 - 岐阜藩（日语：） - 宇陀松山藩 |

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**池田恒興**（1536年—1584年5月18日）是日本戰國時代至安土桃山時代武將。父親是池田恆利。母親養德院是織田信長的乳母。尾張犬山城城主、攝津兵庫城城主、美濃大垣城城主。

清洲会議中的四宿老之一。有軍記物記載名字為**信輝**，但是沒有可信性高的同時代史料支持。

生平
--

出身地有尾張、美濃、攝津、近江等諸多説法。

父親恆利很早就過世，母親則成為織田信長的乳母，後來又成為織田信秀的側室，因此恆興跟信長自幼一起長大，日後成為信長非常信賴的家臣。年幼時就以小姓身份仕於織田家，參與桶狹間之戰、攻略美濃等戰鬥。在元龜元年（1570年）的姉川之戰中非常活躍，因為立下戰功而被賜予犬山城1萬貫。以後亦參與火攻比叡山、長島一向一揆、長篠之戰等戰鬥，在天正8年（1580年）擊破在攝津花隈城籠城的荒木村重後，拜領村重原本的領地（花隈城之戰）。

天正10年（1582年），甲州征伐後武田氏滅亡，秘密匿藏並保護武田勝賴的三男勝親。同年，信長在本能寺之變中被家臣明智光秀殺死，於是與自中國返回的羽柴秀吉會師，於山崎之戰中擔任右翼先鋒並擊破光秀，被列為織田家的宿老。

在清洲會議中與柴田勝家等人對抗，與秀吉、丹羽長秀一同擁立信長的嫡孫三法師（織田秀信），在領地再分配後領有攝津的內大坂、尼崎、兵庫12萬石。參與翌年（1583年）的賤岳之戰，拜領美濃13萬石並成為大垣城城主。

池田恒興戰死之地‧勝入塚（愛知縣長久手市）
在天正12年（1584年）爆發的小牧長久手之戰中代表秀吉方參戰。在前哨戰中攻略犬山城後，於途中進入上條城，與三好信吉、女婿森長可、堀秀政一同往三河方向攻擊，但是在合戰的前半段時，鞍被銃彈打中而落馬受傷，但還是撐著受傷的身體繼續行軍，在長久手與森長可和自己的長男池田元助一同戰死，享年49歲。因為與嫡男元助一同被討死，於是池田家的家督由次男輝政繼承。

池田恒興之墓（岐阜縣揖斐郡池田町本鄉）
遺體一時間被葬在遠江新居，後來改葬至京都妙心寺的護國院。

登場作品
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影視劇
* THE LEGEND & BUTTERFLY（2023年、東映、演：高橋努）
* 怎麼辦家康（2023年、NHK大河劇、演：德重聰（日语：））

相關條目
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* 池田氏
别赫捷列夫
**弗拉基米尔·米哈伊诺维奇·别赫捷列夫**（俄語：，1857年1月20日—1927年12月24日），俄国神经生理学家和心理学家。

1857年1月20日，别赫捷列夫出生在維亞特卡省索拉里。1873年中学毕业后，升入外科医学院（后改名为军医学院）。1878年从外科医学院毕业，1881年在圣彼得堡获得医学博士学位。随后出国进修，曾在莱比锡大学冯特的实验里当过一年研究生。1885年回国后，在喀山和彼得堡建立了俄国最早的2所心理学实验室。從1893年起在軍事醫學院執教，曾任該院神經和精神病學教研室主任。他还于1896年创办了世界上第一份实验心理学杂志——《精神病学、神经病学和实验心理学评论》。1908年，他创办了精神病学研究所。1927年12月24日卒於莫斯科。

别赫捷列夫把自己的心理学观点的体系称作"客观心理学"、"反射学"，认为联结反射是人类一切行为的基础，反对主观心理学的理论和方法，反对研究意识。他的思想對美國行为主义學派的創立產生了很大影，但在十月革命后曾被批判为機械論，犯了嚴重的方法論錯誤。 

别赫捷列夫对反射的研究大致与巴甫洛夫同时，而且所涉及的范围更广，包括动力消失后的反应：狗的爪子、人的手，以及一些反射类型，例如突然对皮肤施以冷刺激，使人产生吸气反射。

著作
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* 《客观心理学》：1907-1910
* 《脑及其活动》：1928

参考文献
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1. ↑  中国大百科全书

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* WorldCat Identities
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**張文煥**，字灿如。甘肅寧夏府寧夏縣（今寧夏回族自治區銀川市）人，清朝軍事將領、武狀元。

康熙三十年冬十月，策试天下武举于北京太和门前。康熙帝观看在太和殿前举行的各省武举子的骑、步射。冬十月，皇上御瀛台紫光阁阅中式武举骑射技勇。丁亥，皇上再御瀛台紫光阁试中式武举骑射技勇。戊子，传胪。赐殿试中式武举张文焕等二百人武进士及第出身有差。张文焕夺得殿試第一，登武進士及第一甲第一名，授侍卫处一等侍卫、直隸張家口副將。康熙四十二年，任大同鎮總兵。在随康熙亲征进剿噶尔丹时，三战皆捷，以功累升贵州提督，康熙五十一年，任貴州提督，驻安顺。康熙五十九年，升任雲貴總督。张文焕在安顺北大街提督署前建石柱牌坊，悬挂康熙皇帝赐予他的"建牙统众"匾额，将牌坊取名"建牙统众坊"，俗称"御书枋"。康熙六十一年，以目疾休致。

参考文献
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1. ↑  聖祖仁皇帝實錄 ,211卷 ,143
2. ↑  聖祖仁皇帝實錄 ,251卷 ,491
3. ↑  清代職官年表 ,3冊 ,2466
4. ↑  清代職官年表 ,2冊 ,1385
5. ↑  《续修安顺府志辑稿》
6. ↑  世宗憲皇帝實錄 ,2卷 ,60
7. ↑  年羹尧，《奏陈云贵总督张文焕失明折》

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* 论
* 编
康熙三十年（1691年）辛未科武殿試金榜 |
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| 第一甲賜武進士及第共3名 | **張文煥** - **袁　鈐** - **韓良輔** |
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| 第二甲賜武進士出身共？名 | 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 囗囗囗 - 仇元正 - 囗囗囗 |
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| 第三甲賜同武進士出身共？名 | 名次不詳：程　熊 |
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| **前一科：康熙二十七年戊辰科**·**後一科：康熙三十三年甲戌科****同科進士：康熙三十年辛未文科** |

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**杨佶**（?—?），字**正叔**，辽国南京道人。

杨佶幼年聪明异常，读书自能成句。辽圣宗统和二十四年（1006年），中进士第一，历任校书郎、大理正。开泰六年（1017年），转任仪曹郎，典掌书命，加谏议大夫，出知易州。治理地方崇尚清简，以自己的俸禄修桥，入朝为大理少卿。官至翰林学士。文章号称得体。开泰八年（1019年）同知南京留守事。辽兴宗重熙元年（1032年），任翰林学士承旨，历任忠顺军节度使，朔、武等州观察处置使，天德军节度使，加特进检校太师，同中书门下平章事。再拜参知政事，兼知南院枢密使。重熙十五年（1046年），出为定武军节度使。当时境内大旱，禾苗干枯，杨佶到任，天降大雨，百姓说："谁其抚我，杨公为主"。入朝担任吏部尚书兼门下侍郎，同中书门下平章事。当年为职衔为"天雄军节度、魏州管内观察处置等使、特进、检校太师、行吏部尚书、参知政事、修国史、同中书门下平章事、行魏州大都督府长史、上柱国、弘农郡开国公、食邑三千五百户、食实封四百户。"杨佶既任宰相，事总大纲，责成百司，以进贤为己任。三次请求致仕，被皇帝允许，著有《登瀛集》。

备注
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1. ↑  这一系列职衔记于重熙十四年（1045年）的《大契丹国故雍肃恭寿仁懿秦晋国大长公主墓志铭并序》，来源于《契丹秦晋国大长公主墓志铭》、《全辽文·卷六》。

注释
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1. ↑  郑绍宪.. 考古 (北京市: 中国社会科学院考古研究所). 1962, (1962年02期): 403、429–435. ISSN 0453-2899. （原始内容存档于2019-05-09） （简体中文）.

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《遼史/卷89》，出自脱脱《遼史》

参考文献
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* 《遼史》卷八十九 列传第十九
此條目介紹的是以王汝刚、毛猛达等为代表人物，隶属于上海市黄浦区人民政府的滑稽剧团。关于以姚慕双、周柏春等为代表人物，隶属于上海广播电视台的经营性滑稽剧团，请见「**上海滑稽剧团**」。
**上海独脚戏艺术传承中心**，又称**上海市人民滑稽剧团**，是隶属于上海市黄浦区文化旅游局的滑稽剧演出团体，现任主任（团长）为王汝刚。

历史
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### 合作滑稽剧团

合作滑稽剧团建立于1950年，在张樵侬、俞祥明的牵线下，由程笑飞、小刘春山、俞祥明、杨华生、张樵侬、笑嘻嘻、沈一乐等七名滑稽戏演员合作成立。彼时，程笑飞、小刘春山、俞祥明在广播电台拥有大量听众，他们以三人姓氏谐音自称为"阵头雨"，而杨华生、张樵侬、笑嘻嘻、沈一乐四人则被人称作"四大天王"，在广播听众中也有颇多拥趸。剧团成立后，邀请了王霞云、绿杨、嫩娘等旦角和歌星。该团不设团长，由张一亭出任"演出人"，成为该团事实上的经纪人。该团首演剧目《活菩萨》，之后又演出了以上海战役前与国民党当局作斗争的护厂者为题材的《欢天喜地》。1951年，该团参与拍摄了黑白电影《七十二家房客》。1952年，该团解散，人员大多进入大公滑稽剧团。

### 大公滑稽剧团

大公滑稽剧团建立于1952年，首任团长杨华生，1958年后由笑嘻嘻担任团长。初为民间集体所有制剧团，后转为原南市区管辖的剧团，所有制不变。该剧团的代表作有《欢天喜地》、《活捉》、《王老板》、《一贯害人道》、《阿Q正传》、《苏州两公差》、《拉郎配》、《七十二家房客》、《样样管》、《糊涂爷娘》、《喜上加喜》、《电闪雷鸣》等。该剧团一度是南市区经济效益最好的剧团之一。1966年，该剧团更名工农兵剧团，1972年解散。

### 上海市人民滑稽剧团

1979年5月，以原大公滑稽剧团为主体，吸收原海燕滑稽剧团、大众滑稽剧团部分成员，成立上海市人民滑稽剧团，隶属于原南市区。该剧团的代表作品有《敲一记》《孝顺伲子》《两厢情愿》《阿Q正传》《七十二家房客》《明媒正娶》《挑女婿》等。

2010年，上海市人民滑稽剧团于黄浦剧场创办了驻演品牌项目上海"笑天地"，每周两场演出。此后，驻演因黄浦剧场装修而暂停，并移师枫泾古镇的古戏台。

### 上海市青艺滑稽剧团

1979年9月，上海市青年滑稽剧团成立，后更名上海市青艺滑稽剧团，隶属于原黄浦区。该剧团的代表作品有《哎哟，妈妈!》《红房子风波》《5.6.7》《四家大战》《金色的恶梦》等。

### 上海独脚戏传承艺术中心

2018年，上海人民滑稽剧团、上海青年滑稽剧团合并为上海独脚戏传承艺术中心，合并后的代表作有《舌尖上的诱惑》等。

2021年10月中華人民共和國國慶假期期間，上海独脚戏艺术传承中心的"欢乐今宵曲艺晚会"登陆上海大世界演艺夜市二楼戏曲茶馆，并在此后一个半月内的每周六、日共推出20场演出。

2023年1月24日，上海独脚戏传承艺术中心品牌项目上海"笑天地"重启常驻演出，每周均会在长江剧场举行演出。

参考资料
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1. 1 2 3 4  《上海文化艺术志》编纂委员会.. . 上海: 上海社会科学院出版社. 2001  [2021-08-05]. ISBN 7-80618-886-X. （原始内容存档于2021-08-05）.
2. 1 2 . 看看新闻Knews. 2023-01-24  [2024-01-26].
3. ↑  潘妤.. 澎湃新闻. 2018-12-11  [2021-08-05]. （原始内容存档于2021-08-05）.
4. ↑ .  [2021-09-24]. （原始内容存档于2022-05-12）.
**近江令** ()是日本飞鸟时代，据称是公元668年，天智天皇统治时期以中臣鐮足為首，參考大化改新以來的詔令及單項法規，編成的22卷律令。它被部分学者认为是日本的第一部律令，但由于原件并不存在，加之支持其存在的历史文献很少，因此对于其存在与否有着激烈的争论。不过存在与否定两种理论都认为，当时没有制定、颁布"律"，只有"令"可能存在。

存在争议
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存在论的论据是《藤氏家传（日语：）》记载的"藤原镰足奉天智天皇之命，于天智元年 (668年)编纂律令"，和"天智元年制定令22卷"。"以及弘仁格式（日语：）记载的"近江朝廷之令"。7世纪中期，天智天皇领导下的日本政治制度正在走向律令制度化，积极引进各种中国制度，作为这一制度基础的律令（《近江令》）之存在，似乎应该被肯定。根据存在论，《近江令》是引入律令制度的、具开创性的重要法律，对后来的《飛鳥淨御原令》和《大宝令》产生了重要影响。

然而，《藤氏家传》和《弘仁格式》都是后世（8~9世纪）编撰的，相对的正史《日本书纪》中并没有关于《近江令》的记载。不过《日本书纪》天智九年（670年）记载："宣朝庭之禮儀與行路之相避。"天智十年又记载："施行冠位法度之事。"因此天智天皇制定律法的事实应该存在，但是否形成法典存在争议。此外由于制定《弘仁格式》的天智系天皇--桓武天皇有强调天智系正统的目的，因此《弘仁格式》可能对天智天皇功绩有所夸大。

另外，不存在论还分为几种立场。有的认为根本没有《近江令》；有的认为《近江令》是天智时期颁布的各种律法的统称；还有的说法认为虽然不完全，但还是编撰了一定数量的律令。另外有一种理论认为，律令已被编撰，但仅部分执行。对于律令制度的建立运动，不存在论强烈主张天武天皇的影响大于天智天皇。

近江朝廷
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667年，中大兄皇子将皇都从飞鸟迁至近江大津的近江宫（日语：），并于668年即位，成为天智天皇，启动了新的政治制度改革。此时的政治体制被称为**近江朝廷**。据称近江朝廷於668年制定律令，被称为"近江朝廷之令"或"近江令"。

天智十年（671年），大友皇子被封为太政大臣，蘇我赤兄、中臣金被任命为左大臣和右大臣，蘇我果安等三人担任御史大夫。形成了基于《近江令》的政体。设置新的官职--太政大臣，以及后世纳言前身的御史大夫，为大化改新以来在大臣（日语：）・大連以下的国政参議官、大夫之制度予以法制化。有一种观点认为，随着672年壬申之亂后近江朝廷被天武天皇灭亡，《近江令》也被废止。

参见
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* 日本律令制

### 日本的律令

* 飛鳥淨御原令
* 大宝律令
* 养老律令

参考资料
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1. ↑  高明士.. 《臺大歷史學報》. 1997-12, (21): 111-124.  使用`|accessdate=`需要含有`|url=` (帮助)
2. ↑  《日本书纪‧天智天皇》
**楊方興**（？—1665年），字**浡然**，清初大臣。遼東廣寧衛（今遼寧北鎮）人。

原為諸生，天啟二年（1622年）廣寧之戰時歸順女真，皇太極命其掌書記，考試中孝廉，授予牛錄額真之頭銜，又提拔為內秘書院學士，參與編修《清太祖實錄》。楊方興嗜酒，曾在酒後沖犯皇帝聖駕，被判死刑，皇太極赦免他，命他戒酒。

順治元年，隨著清兵入關。七月授予河道總督之位。李自成進兵，決黃河堤，水淹汴梁，水災頻仍，土匪蜂起，楊方興上任之後，修築各堤，消滅土匪，後又引咎辭職，表奏提拔方大猷。

順治十年，黃河決堤於封丘大王庙，毁滅县城，沖毀安平堤、邳州、朱源寨。杨方兴發動夫役数万人治河，堤防一築好就決堤，給事中周體觀彈劾方興，方興抗辯，自請辭職，皇帝慰留。順治十一年，給事中林起龍又攻擊方興貪汙，但朝廷查明方興清廉而貶了起龍，治水到順治十三年才勉強成功，耗费白银八十万两。

後直隸總督李蔭祖彈劾方大猷貪汙，方興亦彈劾大猷，皇上認為方興不先舉發，責備他。給事中董篤行又彈劾方興徇私包庇，方興降級留任。十四年，乞休，加太子太保致仕。方興所居僅蔽風雨，布衣蔬食，四壁蕭然。康熙四年卒，賜祭葬。

延伸阅读
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[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《清史稿·卷279》，出自趙爾巽《清史稿》

參考資料
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* 《清史稿》列傳第六十六
**韩烈彪**（1851年-1915年），原名韩家䮖，字承斋。中国清朝广东合浦（廉州）大石屯人（现属广西壮族自治区北海市合浦县）。武進士出身，曾任蓝翎侍卫、湘潭守备、澧州營中軍守備、長沙都司。

生平
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韩烈彪父韩湘（？-1892），号南溪，育有韩家骏、韩家骥、韩家骅、韩家骃，韩家驯，韩家䮖（韩烈彪）、韩家驣七个儿子，韩家䮖（韩烈彪）排行第六。

光绪七年辛巳（1881年），韩烈彪府县东教场考取武生，获一等武生员后，准送乡试。光绪八年壬午（1882年），秋初赴广东省城应试，至九月入围，揭晓中举人。光绪九年（1883年）赴京会试，获癸未科武殿试金榜第三十六名，赐第三甲同武进士出身，钦点蓝翎侍卫，官封六品，留值乾清宫。在京侍卫，历时四年。

光绪十三年（1887年），韩烈彪外放湖南任湘潭守备，官升五品。甫到任，展施宏猷，整饬治安，地方安谧，五谷丰登，当地人民载歌载舞。越两年，湘江水涨，白浪滔天，水位之高，为五十多年所仅见。粮食歉收，房屋坍塌，人民颠沛流离，灾情空前惨重。韩烈彪目睹惨状，夙夜匪懈，协助湘潭知府，赈济灾民，全心全意，力办善后。

光绪十八年（1892年）秋，韩烈彪奔父丧，三年服阕复任。

《澧县县志》载"光绪中叶，四川李承恩以武榜眼为澧营参将，韩烈彪以广东武进士为澧营守备。二人皆有儒将风。……庚子十一月,州署三堂火,郑牧丁忧,郭赛平不接事,赔款八百串修复。守备韩烈彪任其事,乃行移交。"

光绪二十八年十二月十五日（1903年 01月 13日）湖广总督湖北巡抚端方、湖南巡抚俞廉三、湖南提督娄云庆奏报朝廷（皇太后，军机处，兵部）"奏請准以湖南長沙協右營守備張漢與澧州營中軍守備韓烈彪對調"并获硃批。

后韩烈彪升任长沙都司（所载时间不准确），官封四品。在长沙仕宦十五年，比在湘潭任守备时，更加励精图治。恪遵法纪，唯勤唯谨，廉洁自守，自奉俭朴，从无贪污受贿情事。对部属兵丁，锐意操练，务求兵精将勇，保卫祖国。在韩烈彪五十生辰寿帐序文中，有"爱民如子，备受感戴"之句，可见其政绩之一斑。

宣统二年（1910年），韩烈彪倦于宦途，致仕荣归，十月返抵合浦（廉州）大石屯家门。

武昌起义，合浦响应。辛亥（1911年）九月二十八日（农历）廉州成立革命军政府。但驻城清军，反复无常，不服从革命军政府指挥，在起义军撤离之后，结伙抢劫，酿成"廉州爆街"大劫。合浦各界人士为了维持廉州劫后秩序，敦请韩烈彪出来坐镇。因韩烈彪解甲归来，为人刚直，地方上威望颇高，且反正清军，多来自湘中，他们深知韩烈彪治湘有年，对韩烈彪颇信仰。为了桑梓，韩烈彪义不容辞，慨然应诺。坐镇廉州之初，一面着手组织保卫团总局，一面召集清军千总、把总及地方团队领头会议，晓以保境安民大义，布置防守任务，于是动荡局面，赖以平息。其时省方派来徐维扬、李希白等人也适时到达合浦。韩烈彪才卸除职责，息影园林。

民国七年（1915年），韩烈彪病逝，享年六十有四，葬于合浦城郊车路塘。

家族
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韩烈彪原配洪氏于民国十五（1926）年病殁，葬于合浦东山寺后，墓碑衔是诰封洪淑人。洪氏乃光绪辛卯年科武举人、灵山守备洪定扬之胞姐，廉州横街人氏。韩烈彪与洪氏育有韩学介（男），韩学铨（男），四姑（女）和韩学文（男），共三男一女。

韩烈彪在长沙任上所娶的潘氏，慈祥和善，侍奉洪氏殷勤周到，但无所出。

遺物
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广东合浦（广西北海市合浦县）大石屯现存有清朝皇帝所赐牌匾"进士"二字。韩晖（1815-1885，又名韩昭，为韩烈彪叔父）墓前封诰碑刻录有清朝光绪皇帝于光绪五年和十五年两次对韩晖夫妇（韩晖和其夫人罗氏1813-1894）教育蓝翎侍卫韩烈彪有功而给予表彰和褒奖的诏书。大石屯还遗有韩烈彪练武所用石锁一尊。

參考文獻
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4. ↑  韩美周（寒梅）.  创刊号. 合浦: 中国政治协商会议合浦县委员会办公室. 1982: 47.
5. ↑  大石屯《韩氏宗谱》编委会.. 广西合浦. 2012: 111.

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| * 
* 论
* 编
光緒九年（1883年）癸未科武殿試金榜 |
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| 第一甲賜武進士及第共3名 | **楊廷弼** - **周選青** - **劉占魁** |
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| 第二甲賜武進士出身共19名 | 陳熾昌 - 沈兆樑 - 趙時光 - 孫振龍 - 吳國棟 - 劉文豹 - 楊元慶 - 劉端方 - 周英桂 - 黃鍾麟高鳳舞 - 李飛龍 - 戴九經 - 喬熾昌 - 孫建邦 - 馬鎮山 - 楊芝田 - 李如淵 - 張殿元 |
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| 第三甲賜同武進士出身共113名？ | 劉永吉 - 潘從福 - 李廣學 - 丁定濤 - 伊昌阿 - 張夢麟 - 閻其授 - 胡萬春 - 羅龍驤 - 蕭元慶趙錫榮 - 張宴清 - 徐厚光 - 韓烈彪 - 王長潭 - 向開山 - 方以衡 - 王翰臣 - 田培林 - 栢繼宗嚴廷甲 - 闕廷華 - 黃贊恩 - 徐品銓 - 劉化彪 - 于金城 - 嚴宗和 - 高壽祺 - 周正鴻 - 孫永照翁煥章 - 羅壽崇 - 文　度 - 劉鴛鏘 - 閻定家 - 徐人熊 - 侯起龍 - 謝永恩 - 周國樑 - 吳繼芳劉德章 - 劉棟材 - 藍啓玉 - 劉同山 - 李升廷 - 許炳霖 - 廖振鈞 - 黃必清 - 黎經邦 - 杜翰芬徐　俊 - 羅開甲 - 湯元揆 - 陳翼翔 - 應鳳儀 - 楊柳來 - 周觀光 - 馮楚臣 - 增　凱 - 張錫錦徐鎮邦 - 康金玉 - 白迎喜 - 張清文 - 蓋世英 - 丁鎮東 - 馬振清 - 丁殿英 - 伊什布 - 李慕堂戴君德 - 賀鴛翔 - 王保廷 - 李逢春 - 沙冠元 - 熊際飛 - 浦同慶 - 潘廣霈 - 張鳳華 - 馬元標羅邦彥 - 鍾英才 - 善　積 - 張貴和 - 辛賜洪 - 吳殿颺 - 唐開奇 - 王仙璋 - 何瑞清 - 郭錦堂李壽椿 - 李　洲 - 培俗 - 趙國鈞 - 趙秉衡 - 李振鐸 - 劉　蔚 - 王　陞 - 柯遇春 - 李玉麟金學田 - 徐厚培 - 林捷元 - 朱行鶴 - 林登瀛 - 楊九齡 -額勒德泰- 秦　林 - 文　華 - 戴春峰鄭良樹 - 謝嘉樹 - 宋春林 - 陳振綱 |
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| **前一科：光緒六年庚辰科**·**後一科：光緒十二年丙戌科****同科進士：光緒九年癸未文科、光緒九年癸未繙譯科** |

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**提示**：此条目的主题不是**供给制**。 
  此條目介紹的是配给制，以及依旧施行配给制的国家的情况（包括施行配给制度国家的粮食配给凭证等）。关于改革开放前中国的施行配给制和粮票，请见「**中国居民供应票证**」。关于美国的贫困人口救济食品券，请见「**美國補充營養協助計畫**」。

美国在1973年第一次石油危機時期配给供应的汽油券
**配給制**是指政府控制、掌管商品、資源以及服務的供應。政府通常會對上述的配給項目實行數量、大小等限制。配給制會出現在非常時期，如戰亂、物资短缺。对象是全体国民，特权阶级和黑市随之出现。现代一些社会主义国家由于生产力低下，曾经长期实行配给制。中华人民共和国政府在1950年代至1994年，对粮食、副食品、日用品等商品进行计划配给，至2000年代这种体系仍有留存。在1980年代商品敞开供应之前，除粮食、布料外，占当时中国人口绝大多数的农民被排除在配给体制之外。

粮食是最基本的配给物质，中华人民共和国在1960年左右因粮食不足，造成严重的大饥荒。朝鲜的國家配給系統同样因粮食配给不足，造成1990年代的朝鲜饥荒。

现今的配给制
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目前配给制在古巴和朝鲜这样的社会主义国家中依旧维持至今。其他的社会主义国家中，中华人民共和国的经济制度在改革开放之后通过双规制逐渐从计划经济最终过渡为市场经济，配给制于2001年彻底废除。越南也在革新开放后从计划经济转变为市场经济，因此也取消了配给制。至于老挝，1986年改革開放後，也廢除了配给制度。

朝鲜的配给制
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根据香港凤凰卫视在2015年的报道，朝鲜目前施行的粮食配给制度分为14个等级，根据朝鲜人民的职业和年龄划分。14个等级中，14级为最高等级。像朝鲜军队、飞行员以及杂技演员等人员均为14级，可以每天分配到900克的粮食。而从事艰难工作的工人等人员，分别为13级或12级。而像大学教授这样知识分子等，则为第8级，每天能获得450克的粮食。 而刚出生的婴儿则每天可以获得150克的粮食，为期一年。另据凤凰卫视的报道，朝鲜至今还施行在中华人民共和国改革开放之前的与中华人民共和国类似的凭票供应制度。以报道中的平壤万寿桥肉鱼商店为例，朝鲜官方通过该商店向平壤居民每月发放配给的急冻鱼和肉，并需要凭鱼票按月以优惠价格购买。根据朝鲜官方人员透露，鱼票会优先发放给在例如在、下水道工人和园林局等工作的人员，并可以领取3公斤的鱼和肉，同时需要支付每公斤5000朝鮮圓的价格。而朝鲜官方配给制以外的商品则是非常昂贵，且商品多从中国进口，少部分为朝鲜国产商品，因此很少有人购买。

古巴的配给制
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1962年，古巴开始施行配给制，并持续至今。根据台湾三立电视在2019年的报道，古巴政府每月会根据家庭的生活状况为人民分发配给小冊子，古巴每个街区都有古巴国营配给杂货店，古巴人民每月都可以领取食物和一部分日用品，凭配给小冊子领货，并象征性的收取一点点古巴比索。如果家庭中有病人或者是婴儿，则可以多领取一些食物。古巴施行的配给制，也使古巴成为在拉丁美洲國家中唯一能完全免除饥饿的国家。

随着2011年，劳尔·卡斯特罗接替兄长菲德尔·卡斯特罗出任古巴共产党中央委员会第一书记，开始进行一系列改革，其中就包括经济改革，配给制度开始受到挑战。改革明确古巴经济体制继续以基本生产资料社会主义全民所有制及依据个人能力和劳动进行分配的社会主义原则为基础。住房、机动车买卖解禁，提高农产品收购价格，决定实行政企分开，并计划废止粮食、香烟补贴和货币双轨制。为提高生产率，减少国家负担的各项补贴，国营企业裁员50万。将个体工商业者的经营许可范围由29个扩大到178个，以便吸收国营企业的下岗员工。一年之内，个体户的数量几乎翻了一番，超过35万户。针对他们，2013年政府全面恢复了税收制度。

2019年，古巴举行了宪法公投，并以高票通过了新宪法。新宪法明确古巴政府承认私有财产，并认可外国投资。同时也对政治制度做了一定程度上的改革。

货币方面，古巴曾經有一个双货币系统。古巴国内的薪资与市场主要使用古巴比索（CUP），在旅游经济中使用比美元币值稍高的可兑换比索（CUC）（2004年取消美元自由流通以前可兑换比索与美元等值）。但根据台湾三立电视的报道，因为可兑换比索（CUC）的货币价值比古巴比索（CUP）高，导致可兑换比索（CUC）主导了古巴国内的市场定价。但古巴人的月薪才仅仅20古巴比索（CUP），国民购买力很低，因此出现了社会问题，加上因2019冠状病毒病疫情，导致古巴经济陷入危机。因此从2021年起，古巴取消實施了二十幾年的雙貨幣政策，廢除可兌換比索，並將唯一法定貨幣古巴披索匯率定在24披索兌1美元。

参见
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* 計劃經濟
* 市場經濟
* 傳統經濟
* 混合經濟
* 五年計劃
* 改革開放
* 革新開放

参考文献
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**丘磊**（？—1644年12月5日（崇禎十七年十一月辛卯）），字**間石**，濟南府鄒平縣人，明朝、南明軍事人物。

生平
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丘磊年輕時曾是諸生，到遼東軍門上書，曾和左良玉跟隨軍隊搶掠，依法斬首，但他獨自承擔罪責，收押在刑部監獄，令左良玉免死。崇禎十三年（1640年）左良玉捐萬兩金救他出來；侯恂再次督師，上奏以丘磊為都督同知山東總兵，掛鎮東將軍印。他的部下多是遼東人，驍勇善戰，卻放縱擾民，所到的地方都關上城門。崇禎十七年（1644年），丘磊聯同諸城的丘子瀛、丘元復、范四收復靈山衛，轉左都督。他與劉澤清不和睦，南過安東時被他奪走物資，劉澤清顧慮此事成為同儕笑話，故意隱藏不報。弘光帝繼位，朝廷命丘磊渡海收登州、萊州，他在白沙祭海，即將帶同眷屬物資出發，被尚書張鳳翔阻止，朝廷未理會。劉澤清與史可法結怨，指他有異謀；某天，丘磊帶領百餘名騎兵至安東，總兵柏承馥欺騙他入署，之後突然領兵抓拿他，入淮安獄。劉澤清親自慰問，帶酒把臂嗚咽，命令獄吏謹視。又替他上疏請，不久朝廷賜他自盡，時下的人都認為他冤枉。左良玉東下清君側，也因為他的死。

引用
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1. ↑  錢海岳《南明史·卷一·本紀第一》：（崇禎十七年十一月）辛卯，東平伯劉澤清殺鎮東將軍丘磊。
2. 1 2  錢海岳《南明史·卷三十九·列傳第十五》：丘磊，字間石，鄒平人。少以諸生走遼東。詣軍門上書，嘗與左良玉從軍摽掠，坐法論斬，磊願以身獨任罪，而免良玉死。磊繫刑部獄。崇禎十三年，良玉捐萬金救之。侯恂再出督師，奏以磊為都督同知山東總兵，挂鎮東將軍印。所將多遼人，勁銳善戰，以不戢擾民，所向閉城。
3. ↑  錢海岳《南明史·卷三十九·列傳第十五》：十七年，合諸城丘子瀛、丘元復、范四復靈山衛，遷左都督。與劉澤清不相能，澤清南過安東磊奪其輜重，澤清慮為儕輩笑，匿以不聞。會安宗立，因請命磊渡海收登、萊，磊於白沙祭海，將以眷屬輜重北發，尚書張鳳翔止其行，不省。澤清搆之於史可法，謂其有異謀。一日，磊以百餘騎至安東，總兵柏承馥紿磊入署，突兵執之，下淮安獄。澤清自往唁之，置酒把臂嗚咽，諭獄吏謹視。會當疏請，無何，得旨賜自盡，議者多冤之。良玉東下，蓋亦因磊死云。

參考文獻
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* 錢海岳《南明史》·卷一·本紀第一
* 錢海岳《南明史》·卷三十九·列傳第十五