唔好同**琉球國國王**搞亂。
三山國王（達濠王爺宫）
**三山國王**係唐人神祇，起源於中國廣東潮州，及後散佈廣東東部，南洋、香港同臺灣，各處均有廟宇。三山喺今日廣東揭陽下，揭西河婆。河婆之北，有山三座，分別叫獨山、明山同巾山。祖廟喺今縣城旁，當地舊稱霖田都，祖廟又叫霖田祖廟。

三山國王傳說，一說宋太祖趙匡胤，借得三山神力，平定劉張之亂，因而封其三山國王。 

據臺灣鄉村禮俗記載，臺灣三山國王聖誕，定喺二月廿五。而粤東三山國王出遊，定喺正月，一般係正月初十或者十五。

記載
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三山國王係山神，無形。巾山國王、明山國王、獨山國王，分別鎮守廣東縣潮州府巾山、明山、獨山。無形皆因係自然神，係山神，唔係世人成道成仙。姓氏生平，都係後人所加，以加深信仰。大元劉希孟所撰《明貺廟記》，紀錄詳實：

「皇元統一，四海懷柔，百神累降德音。五岳四瀆，名山大川，所在官司，歲時致祭，明有敬也。故潮路三山之神之祀，歷代不忒。蓋以有功於國，宏庇於民，克至於今日休。潮於漢為揭陽郡，後改為邑。於西北里有獨山，越四十里又有其峰，峰之右有亂石激湍。東潮西惠，以石為界。渡水為明山，西接梅州，州以為鎮，越二十里有巾山，地名霖田。三山鼎峙，其英靈之所鐘，不生異人，則為神明，理固有之。
世傳，當隋時，失其甲子，以二月下旬五日，有神三人，出於巾山之石穴，自稱昆季，受命於天，鎮三山，扥靈於玉峰之界石，廟食於此。其地有古楓樹，降神之日，上生蓮花，紺碧色，大者盈尺，咸以為異。鄉民陳某姓者，白晝見三人乘馬而來，招己為從，忽不見。未幾，陳遂與神具化，眾尤異之，乃周爰咨，謀巾山之麓，置祠合祭，前有古楓，後有石穴，昭其異也。水旱疾疫，有祷必應。既而假人以神，言封陳為將軍，赫聲懼靈，日以益著。人遂封化王，以為界石之神。
唐元和十四年，昌黎刺潮，淫雨害稼，眾祷於神而響答，爰命屬官，以少牢致祭，祝以文曰：淫雨既霽，蠶穀以成，織女耕男，衎衎欣欣，是神之休庇乎人，敢不明受其賜。宋太祖開基，劉韔拒命，王師南討，潮守侍監王某，訴乎神，天果雷電以風，韔兵敗北，南海以平。逮太宗征太原，次城下，忽賭金甲神人，操戈馳馬突陣，師遂大捷。劉繼元以降，凱旋之夕，見於城上雲中曰：潮州三山神。乃昭封明山為靖化聖德報國王，巾山為助政明肅寧國王，獨山為惠威弘應豐國王，賜廟額曰：明貺，敕本部增廣廟宇，歲時合祭。明道中，復加封廣靈二字，則神大有功於國也。
尚矣！潮之三邑，梅惠二州，在在有祠，歲時走集，莫敢遑寧。自肇跡於隋，顯靈於唐，受封於宋，迄今至順壬申，赫若前日事！嗚呼盛哉！神之廟食於是邦，與山為礪，與海同流，豈徒曰捍我一二邦以修！」
見於地方誌，最早係大明嘉靖年間嘅《潮州府誌》：

三山：一曰獨山，在縣西南一百五十里；一曰明山，離獨山四十里；一曰巾山，離明山二十里。相傳有三神人出於巾山石穴，因祀焉，今廟猶存。
此外，《永樂大典》及《韓江見聞錄》，亦有三山國王，大清以後，客家文獻，反而少見三山國王。

三王簡介
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田心宮三山國王正像
相傳唐代文豪韓愈貶於潮州做刺史，當地洪水泛濫成災，居民向三山祈求止雨，果然雨過天青，韓愈便奉這三山為三山神。北宋時，三位山神屢次顯靈，助宋軍平亂，宋太宗分別賜封三位山神：
巾山神做清化威德報國王，明山神做助政明肅寧國王，獨山神爲惠威弘應豐國王，合祀三山國王。神職為代天巡狩監察天尊。

以下係三山國王各自姓氏同聖誕。

* 巾山國王：大王，姓連名傑，字清化，聖誕是農曆二月二十五日。
* 明山國王：二王，姓趙名軒，字助政，聖誕是農曆六月二十五日。
* 獨山國王：三王，姓喬名俊，字惠威，聖誕是農曆九月二十五日。

廟
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喺粤東，三山國王廟俗稱王爺宫或王公宫。

### 廣東東部

已知三山國王廟，過二百座。其中，汕頭六十五，揭陽六十，潮州廿五，梅州卌五，汕尾十九。

二〇一二年實地調查，汕頭市濠江區，廟有卅八。由此，超過二百，十分保守。

* 揭西縣霖田祖廟（始建於隋，至今有一千四百年），
* 饒平縣鴻埕大廟（始建於宋，至今有八百幾年），
* 潮陽區棉城蛇臍古廟（始建於明，五百幾年），
* 澄海銀砂古廟（始建於明，六日幾年，1996年重建），
* 達濠王爺宫始建於大明，清乾隆五十年改建三山亭，1985年因火災重建，2009年末重修。
* 達濠青籃田心宮，始建於明崇禎五年（1632年），1987年重修。

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| 汕頭達濠王爺宮 2009.8.6 | 達濠王爺宮正門 | 達濠青籃 田心宮 |

### 臺灣

臺南三山國王廟
廣州中山大學人文科學學院院長陳春聲教授，臺灣廟有百七座左右。
（由北到南排列）

* 廣福宮，位於新北市新莊區。
* 桃園市三山國王道教協會受隆宮，位於桃園市觀音區
* 惠安宮，位於新竹縣竹東鎮。
* 惠昌宮，位於新竹縣竹東鎮。
* 廣惠宮，位於新竹縣竹東鎮。
* 福龍宮，位於新竹縣竹東鎮。
* 三和宮，位於新竹縣關西鎮。
* 廣福宮，位於新竹縣芎林鄉。
* 惠和宮，位於新竹縣芎林鄉。
* 福昌宮，位於新竹縣芎林鄉。
* 國王宮，位於新竹縣橫山鄉田寮村。
* 國王宮，位於新竹縣橫山鄉九讚頭。
* 國王宮，位於新竹縣橫山鄉橫山村。
* 南昌宮，位於新竹縣北埔鄉。
* 國王宮，位於新竹縣峨嵋鄉。
* 新豐宮，位於新竹縣寶山鄉。
* 豐原萬順宮，位於台中市豐原區萬順三街20號，創建於清乾隆元年（西元1736年）。
* 永安宮三山國王廟，位於台中市東勢區興隆里東蘭路114號。
* 沙鹿三山國王廟，位於台中市沙鹿區。
* 溪湖霖肇宮，位於彰化縣溪湖鎮，建廟412年。
* 東勢賜安宮，位於雲林縣東勢鄉。
* 大埤三山國王廟，位於雲林縣大埤鄉。
* 二崙禪和宮，位於雲林縣二崙鄉庄西村公館社區
* 九如三山國王廟，位於屏東縣，係台灣歷史最悠久嘅三山國王廟。
* 苗栗三山國王廟，位於苗栗縣苗栗市，清道光期間起。
* 南投縣南投市福山宮，位於南投市施厝坪。
* 嘉義太保市魚寮三山國王廟位於太保市（高鐵大道）魚寮遺址旁
* 嘉義市廣寧宮，乾隆17年創立，至今有三百幾年歷史。
* 嘉義縣永祿宮位於新港鄉中庄村。
* 佳里三山國王樹，位於臺南市佳里區，具有神蹟嘅三棵樹，非廟宇建築。
* 仁德三山宮，位於臺南市仁德區後壁厝。
* 臺南三山國王廟，位於臺南市北區。
* 左營仙樹三山宮，位於高雄市左營區。
* 高雄義山宮，位於高雄市橋頭區，係東南亞最大嘅三山國王廟。
* 高雄三山宮，位於高雄市橋頭區三德里，供奉三山國王之三王爺（獨山）。高雄橋頭區三德里三山宮
* 鹽埕三山國王廟，位於高雄市鹽埕區。
* 國王宮，位於高雄市美濃區廣興村。
* 三山國王廟，位於屏東縣內埔鄉富田村。
* 潮州三山國王廟，又稱「潮州忠主宮」，喺屏東縣潮州鎮。
* 屏東縣恆春鎮三山國王廟，位於恆春鎮西門。
* 屏東縣林邊鄉林邊村三山國王廟，廟內留著國寶級壁畫大師潘麗水嘅作品。
* 屏東縣佳冬鄉六根村千山公侯宮三山國王廟，於佳冬三級古蹟蕭家古厝右前方。

### 香港

牛池灣村三山國王廟
香港三山國王，係由揭陽客家人帶到香港，其後信眾以鶴佬人爲主。

* 三山國王廟 (坪石邨)，位於牛頭角坪石邨側
* 三山國王廟 (觀塘)，位於觀塘茜草灣復康徑
* 三峯廟，飛鵞山扎山道。
* 三山國王廟 (深石灣村)，位於大嶼山深石灣村
* 三山國王廟 (沙埔村)，位於南丫島榕樹灣沙埔村
* 三山國王廟 (高塱村)，位於南丫島榕樹灣高塱村
* 三山國王廟 (北角村)，位於南丫島北角村碼頭

註
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1. ↑  曾國慶 《彰化縣三山國王廟》 1997 彰化市 彰化縣立文化中心
2. ↑  劉還月 (1999). 《《[[台灣的客家族群與信仰]]》》. 台北市: 常民文化. ISBN 9578491425.
3. ↑  出自臺南三山國王廟文宣
4. ↑  周樹佳. 《香港諸神》.

* 《潮州府志》
* 貝聞喜、楊方笙主編《三山國王叢談》
* 劉希孟[元]：《明貺廟記》
* 陳春聲：《地方神明正統性的創造與認知﹣﹣三山國王來歷故事分析》，《潮州學國際研討會論文集》，暨南大學出版社1994年版。
* 苗栗縣境內三山國王廟人文性格的研究成果報告書（黃尚煃）
* 陳春聲：《三山國王信仰與臺灣移民社會》，(台灣)《中央研究院民族研究所集刊》第80期(1995年春季)。
* 民間崇道習俗：三山國王，道教文化資料庫
* 三山國王廟，福山堂