recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
***Centropyge colini*** là một loài cá biển thuộc chi *Centropyge* trong họ Cá bướm gai. Loài này được mô tả lần đầu tiên vào năm 1974.

Từ nguyên
---------

Từ định danh của loài được đặt theo tên của Patrick L. Colin, người đã thu thập mẫu định danh của loài cá này và *Centropyge joculator*.

Phạm vi phân bố và môi trường sống
----------------------------------

*C. colini* có phạm vi phân bố chủ yếu tại vùng biển thuộc các đảo quốc, quần đảo ở Đông Ấn Độ Dương và Tây Thái Bình Dương, bao gồm quần đảo Cocos (Keeling) (Úc); Philippines và Indonesia; Palau; Guam; Chuuk (Liên bang Micronesia); quần đảo Marshall; Papua New Guinea; quần đảo Solomon; Vanuatu; Fiji và Nouvelle-Calédonie.

*C. colini* sống gần các rạn san hô viền bờ, nơi có nhiều hang hốc và kẽ đá, độ sâu trong khoảng từ 20 đến 100 m.

Mô tả
-----

*C. colini* có chiều dài cơ thể tối đa được biết đến là 9 cm. Màu sắc chủ yếu của *C. colini* là màu vàng chanh, ngoại trừ một vùng màu xanh lam tím từ đỉnh đầu lan rộng ra lưng và hầu hết phần vây lưng. Quanh mắt có một vòng màu xanh tím.

Số gai ở vây lưng: 14; Số tia vây ở vây lưng: 16–17; Số gai ở vây hậu môn: 3; Số tia vây ở vây hậu môn: 17.

Sinh thái học
-------------

Thức ăn chủ yếu của *C. colini* là tảo.

Chúng thường sống thành từng nhóm nhỏ, gồm một con đực trưởng thành thống trị những con cá cái trong hậu cung của nó (một nhóm có từ 3 đến 7 cá thể). Nếu cá đực thống trị biến mất, con cá cái lớn nhất đàn có khả năng chuyển đổi giới tình thành cá đực, một hành vi thường thấy ở nhiều loài *Centropyge* khác.

Thương mại
----------

*C. colini* hầu như không được thu thập cho việc buôn bán cá cảnh, một phần là vì chúng xuất hiện ở bên ngoài phạm vi các khu vực thu thập thông thường.

Tham khảo
---------

1. 1 2 3 4  R. Pyle; R. Myers (2010). "*Centropyge colini*". *Sách đỏ IUCN về các loài bị đe dọa*. **2010**: e.T165838A6145523. doi:10.2305/IUCN.UK.2010-4.RLTS.T165838A6145523.en. Truy cập ngày 31 tháng 5 năm 2021.Quản lý CS1: sử dụng tham số tác giả (liên kết)
2. ↑  Scharpf, C.; Lazara, K. J. (2021). "Order ACANTHURIFORMES (part 1)". *The ETYFish Project Fish Name Etymology Database*. Truy cập ngày 31 tháng 5 năm 2021.
3. 1 2 3  Ranier Froese và Daniel Pauly (chủ biên). Thông tin *Centropyge colini* trên *FishBase*. Phiên bản tháng 10 năm 2021.
4. 1 2  Dianne J. Bray. "Cocos-Keeling Angelfish, *Centropyge colini* Smith-Vaniz & Randall 1974". *Fishes of Australia*. Truy cập ngày 31 tháng 5 năm 2021.

|  |  |
| --- | --- |
| Thẻ nhận dạng đơn vị phân loại | 
* Wikidata: Q1061185
* Wikispecies: Centropyge colini
* AFD: Centropyge\_colini
* FishBase: 8773
* GBIF: 2396529
* iNaturalist: 96942
* IRMNG: 10547603
* ITIS: 610466
* IUCN: 165838
* NCBI: 1474811
* WoRMS: 278832

 |
**Trần Hùng Nam** (sinh 1954) là sĩ quan cấp cao trong Quân đội nhân dân Việt Nam, hàm Thiếu tướng, Tiến sĩ, nguyên Cục trưởng Cục Xe-Máy, Tổng cục Kỹ thuật (2008-2014)

Thân thế sự nghiệp
------------------

Năm 1971, ông nhập ngũ học khóa K6 ngành xe quân sự tại Đại học Kỹ thuật Quân sự (nay là Học viện Kỹ thuật Quân sự) cùng với Thượng tướng Trương Quang Khánh, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng

Năm 1977, tốt nghiệp ra trường loại Giỏi, ông về công tác tại Viện Kỹ thuật Cơ giới Quân sự, Tổng cục Kỹ thuật.

Năm 1985, ông nghiên cứu sinh tại Học viện Kỹ thuật Quân sự VAAZ, Brno, Tiệp Khắc.

Năm 1989, tốt nghiệp Học viện Kỹ thuật Quân sự VAAZ, Brno, Tiệp Khắc về công tác tại Viện Kỹ thuật Cơ giới Quân sự, Tổng cục Kỹ thuật.

Trước đó, ông từng giữ chức Viện trưởng Viện Kỹ thuật Cơ giới Quân sự, Tổng cục Kỹ thuật

Năm 2008, ông được bổ nhiệm giữ chức Cục trưởng Cục Xe-Máy, Tổng cục Kỹ thuật, Phó Bí thư Đảng ủy Cục Xe-Máy thay cho Đại tá Lê Hữu Thục nghỉ chờ hưu.

Tháng 3 năm 2014, ông nghỉ chờ hưu.

Thiếu tướng (2011)

Chú thích
---------

1. ↑  "Cục Xe-máy (Tổng cục Kỹ thuật): Khai mạc Hội thi trạm, xưởng nội bộ năm 2013".. 2013. Liên kết ngoài trong `|website=` (trợ giúp)
2. ↑  "Cục Xe - Máy, Tổng cục Kỹ thuật, Bộ Quốc phòng tổ chức lễ báo công dâng Bác".. 2012. Liên kết ngoài trong `|website=` (trợ giúp)
3. ↑  "TẠP CHÍ QUỐC PHÒNG TOÀN DÂN SỐ 7-2013".. 2013. Liên kết ngoài trong `|website=` (trợ giúp)
4. ↑  "Thi đua đột kích theo đợt".. 2012. Liên kết ngoài trong `|website=` (trợ giúp)
5. ↑  "TẠP CHÍ QUỐC PHÒNG TOÀN DÂN số 7-2013".. 2013. Liên kết ngoài trong `|website=` (trợ giúp)
Tàu tên lửa **HQ-381** là chiếc duy nhất được sản xuất thuộc *lớp BPS-500*. Đây cũng là chiếc tàu tuần tra mang tên lửa diệt hạm đầu tiên do Việt Nam tự đóng trong nước với sự hỗ trợ của Nga.

Tàu hiện đang phục vụ trong thành phần của Lữ đoàn 162, Bộ tư lệnh Vùng 4 Hải quân.

Hợp tác sản xuất
----------------

Chiếc tàu tên lửa duy nhất BPS-500 thuộc dự án KBO 2000 được Việt Nam - Nga cùng thiết kế và chế tạo.

KBO 2000 là một dự án hợp tác đóng tàu quân sự giữa Nga và Việt Nam, trong đó đại diện phía Nga là Cục thiết kế phương Bắc (SPKB). Trong dự án này, SPKB đã tham gia thiết kế ra đề án tàu hộ tống tên lửa BPS-500 theo yêu cầu của Hải quân nhân dân Việt Nam.

Chiếc tàu tên lửa BPS-500 đầu tiên sau đó được chế tạo tại một nhà máy đóng tàu ở thành phố Hồ Chí Minh (xưởng Ba Son) với sự hỗ trợ kỹ thuật và cung cấp trang thiết bị, linh kiện phụ tùng từ Nga. Theo bài báo Jane’s đăng tháng 3/1999 thì khi đó BPS-500 đã hoàn thành, hạ thủy và đang trải qua thử nghiệm trên biển.

Tàu được đóng theo công nghệ module tiên tiến với bề mặt góc cạnh nhằm tăng khả năng tán xạ radar. Điểm đặc biệt của tàu là không sử dụng chân vịt như truyền thống mà sử dụng hệ thống đẩy pump-jet cho khả năng vận hành tốt hơn ở vùng nước nông, khả năng cơ động cao hơn nhiều khi kết hợp với vòi phụt chỉnh hướng và độ ồn khi vận hành giảm đáng kể so với chân vịt thường.

Tuy nhiên, sau khi đóng xong chiếc tàu BPS-500 đầu tiên, Việt Nam đã dừng hẳn chương trình đóng tàu này, nguyên nhân được một số phương tiện truyền thông nước ngoài cho là thiết kế của BPS-500 đã lỗi thời, không đáp ứng được các yêu cầu mà Việt Nam đề ra hoặc không thể so sánh được với khả năng của lớp tàu tên lửa Project 1241.8 Molniya nên dự án đã bị hủy bỏ.

Lỗi đầu tiên thuộc về hệ thống động lực, việc sử dụng pump-jet khiến chi phí đóng tàu bị đẩy lên cao, chế tạo phức tạp hơn và vận hành thiếu ổn định, hiệu suất kém khi chạy tải thấp (chỉ nên chạy ở tốc độ cao). Bên cạnh đó kết cấu thân tàu cũng bị đánh giá là có khả năng chịu sóng gió không tốt, không thích hợp khi triển khai tại những vùng biển xa.

Nâng cấp
--------

Theo hợp đồng với Công ty cổ phần Rosoboronexport, trong năm 2013, Cục thiết kế phương Bắc của Nga đã bắt đầu công việc tham gia hỗ trợ kỹ thuật trong sửa chữa tái tạo và nâng cấp chiếc tàu tuần tra tên lửa BPS-500 duy nhất (HQ-381) cho Hải quân nhân dân Việt Nam, thông tin này đã được xác nhận trong báo cáo tài chính năm 2013 của công ty.

Tham khảo
---------

1. ↑  Sức mạnh tàu tên lửa BPS-500 sau khi được nâng cấp của Việt Nam phunutoday.vn
2. ↑  Điểm danh những tàu chiến chủ lực của Hải quân Việt Nam Báo Tiền Phong
3. ↑  Lộ diện bản nâng cấp cho chiến hạm BPS-500 của Việt Nam news.zing.vn
4. ↑  Nga nâng cấp tàu tên lửa 'độc nhất' BPS-500 cho Việt Nam Lưu trữ 2016-05-05 tại Wayback Machine Báo Đất Việt
5. ↑  Tại sao Việt Nam phải nâng cấp tàu tên lửa BPS-500? Báo Kiến Thức
6. ↑  Vì sao Việt Nam nâng cấp tàu tên lửa BPS-500? VTC News
7. ↑  Nga nâng cấp tàu tên lửa 'độc nhất' BPS-500 cho Việt Nam Lưu trữ 2016-05-05 tại Wayback Machine Báo Người Đưa Tin
**Đại học Sư phạm Bắc Kinh** (**BNU**; chữ Hán giản thể: 北京师范大学; chữ Hán phồn thể: 北京師範大學; Pinyin: Běijīng Shīfàn Dàxué; thông dụng 北师大, Pinyin: Běishīdà) là một trường đại học có tiếng tăm ở Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa. Đây là một trường đại học trực thuộc quản lý của Bộ Giáo dục Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Trường này nằm ở Bắc Kinh, thủ đô của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.

Lịch sử
-------

Trường Đại học Sư phạm Bắc Kinh là một trong những trường đại học tổng hợp trọng điểm của chính phủ. Thành lập năm 1902.

Các ngành đào tạo
-----------------

Trường có 25 trường cao đẳng và rất nhiều các chuyên ngành học, bao gồm tất cả các ngành khoa học, Kỹ thuật, Nông nghiệp, Dược, Văn học, Lịch sử, Triết học, Luật, Kinh tế, Quản lý giáo dục, 85 chuyên ngành đaị học, 189 các chuyên ngành đào taọ Thạc sĩ, 99 chuyên ngành đào tạo Tiến sĩ, 11 chương trình nghiên cứu sau Tiến sĩ, các phòng thí nghiệm, thực hành thí nghiệm, các trung tâm nghiên cứu kỹ thuật công nghệ,...

Trường có hơn 3.049 giáo viên, trong đó hơn 287 các giáo sư và liên kết với hiệp hội các giáo sư, họ là thành viên trong Viện nghiên cứu Khoa học Trung Quốc, Viện Kỹ thuật Trung Quốc, và Viện nghiên cứu Âu Á. Trường có khoảng 8.800 học sinh theo học các chương trình cao đẳng và đại học. Trường có hơn 22.000 sinh viên đang theo học các khoá học đại học, trong đó có 11.000 sinh viên tốt nghiệp và hơn 1.800 sinh viên quốc tế và hơn 5.000 sinh viên đã tốt nghiệp và tiếp tục theo học các khoá học Thạc sĩ và Tiến sĩ.

Nhà trường cũng mở một trung tâm học tiếng Trung và có các kỳ thi lấy chứng chỉ HSK dành cho sinh viên quốc tế học tập tại đây. Trường có đội ngũ giáo viên giàu kinh nghiệm, chất lượng dạy rất cao và có tính khoa học, 26 giáo viên dạy Tiếng Trung dành cho người nước ngoài trong đó có 18 giáo sư và liên kết với hiệp hội các giáo sư, Hội Ngôn ngữ tiếng Trung Quốc tế dành cho người nước ngoài, và 19 thành viên của Hội ngôn ngữ tiếng Trung Trung Quốc dành cho người nước ngoài.

Các cựu sinh viên nổi tiếng
---------------------------

* Huỳnh Hiện Phan, Sử gia
* Lưu Hiểu Ba, Nhà hoạt động nhân quyền
* Mạc Ngôn, Nhà văn
* Tào Thùy, nhà thơ, nhà văn, nhà biên kịch
* Chu Tán Cẩm, Diễn viên, diễn viên múa

Tham khảo
---------

1. ↑  Đại học bình thường Bắc Kinh/www.bnu.edu.cn

Liên kết ngoài
--------------

* Đại học bình thường Bắc Kinh[*liên kết hỏng*]
**Tôn Đắc Công** (giản thể: 孙得功; phồn thể: 孫得功, ? – 1634), nguyên quán Quảng Ninh, Liêu Ninh , tướng lĩnh nhà Minh, đầu hàng nhà Hậu Kim được quy về Tương Bạch kỳ. Sau khi Thanh Thái Tông Hoàng Thái Cực đặt ra Hán quân Bát kỳ, con cháu của ông được quy về Hán quân Chính Bạch kỳ.

Sự nghiệp
---------

### Đầu hàng Hậu Kim

Ban đầu, Đắc Công làm Trung quân du kích cho Tuần phủ Quảng Ninh Vương Hoá Trinh nhà Minh, được Hóa Trinh xem là tâm phúc. Nỗ Nhĩ Cáp Xích vây Tây Bình Bảo , bọn Lưu Cừ đến cứu, lệnh cho ông đi theo. Bọn Cừ tử trận, Đắc Công ngầm xin hàng Hậu Kim, rồi quay về nói quân Kim đã đến gần thành, người trong thành sợ hãi tan rã. Theo Minh sử, Đắc Công đã chủ động lui quân, đẩy bọn Lưu Cừ vào chỗ chết .

Hóa Trinh bỏ Đắc Công ở lại Quảng Ninh, chạy vào Sơn Hải quan. Ông cùng bọn tướng lĩnh nhà Minh soái quan dân ra gò Vọng Xương ở phía đông thành, bày xe cộ, đặt cổ nhạc, cầm cờ giương lọng, đón Hoàng Thái Cực vào dinh thự Tuần phủ, mọi người phủ phục bên đường hô vạn tuế. Đó là ngày 24 tháng 1 năm Thiên Mệnh thứ 7 (1626) .

Nỗ Nhĩ Cáp Xích cho Đắc Công thụ chức Du kích, thuộc Tương Bạch kỳ, thống lĩnh những binh sĩ đầu hàng, dời đi trú ở Nghĩa Châu.

### Phục vụ Hậu Kim

Tháng 10 năm Thiên Thông thứ 6 (1632), ông dâng sớ xin dời việc đắp thành vào mùa đông sang mùa xuân, công việc sẽ hiệu quả hơn; lại nói số tiền may áo ấm phát cho binh sĩ không đủ, xin cứ ban vải cho họ .

Tháng 4 năm thứ 7 (1633), dâng sớ nói lệnh cấm "đạm ba cô" (tiếng Tây Ban Nha: tabaco, nghĩa là thuốc lá) khó lòng thi hành, vì bộ binh đều dùng súng đạn, nên dần dần khuyên răn họ từ bỏ; lại nói triều đình bắt dân nộp lương thực, cấm đưa thóc lúa vào chợ, khiến dân nghèo không còn cái ăn, xin bãi bỏ lệnh cấm .

### Phong thưởng

Năm thứ 8 (1634), xét công ở Quảng Ninh, được thụ **Tam đẳng Mai lặc Chương kinh**. Ít lâu sau thì mất. Triều đình lấy con trai Tôn Hữu Quang tập chức. Hoàng Thái Cực đặt ra Hán quân Bát kỳ, họ Tôn đổi thuộc Chính Bạch kỳ. Hữu Quang có công tham gia đánh hạ Tiền Đồn Vệ, Trung Hậu Sở cùng việc đánh dẹp Khương Tương vào thời Thuận Trị, nên được nhận ân chiếu, tiến tước **Tam đẳng Tinh kỳ ni cáp phiên** (tên Hán là Tử tước). Thời Càn Long, con cháu họ Tôn được định phong **Nhất đẳng Nam** .

Con thứ của Đắc Công là danh tướng Tôn Tư Khắc.

Tham khảo
---------

* Thanh sử cảo, quyển 231, Liệt truyện 18

Chú thích
---------

1. ↑  Nay là Nhai đạo Quảng Ninh, thuộc huyện cấp thị Bắc Trấn, địa cấp thị Cẩm Châu, tỉnh Liêu Ninh
2. ↑  Nay là thôn Đông Cổ Thành Tử, nhai đạo Cổ Thành Tử, thành phố cấp huyện Đăng Tháp, thành phố Liêu Dương, tỉnh Liêu Ninh
3. 1 2 3 4 5 6  Thanh sử cảo quyển 231, Tôn Đắc Công truyện
4. ↑  Minh sử quyển 271, La Nhất Quán truyện
**Talita Werneck Arguelhes** (sinh ngày 11 tháng 8 năm 1983), nổi tiếng nhất với nghệ danh **Tata Werneck,** là một nữ diễn viên, diễn viên hài, người dẫn chương trình, phóng viên, nhạc sĩ người Brazil.

Nghề nghiệp
-----------

Cô bắt đầu học diễn xuất từ năm 9 tuổi và sau đó xuất hiện trong vở diễn sân khấu đầu tiên vào năm 11. Lần đầu tiên cô tham gia một chương trình truyền hình xảy ra vào năm 2008, khi cô tham gia dàn diễn viên của *Dilemas de Irene*. Hai năm sau, cô gia nhập đội ngũ của *Quinta Cargetoria*, trước đây là MTV Brasil và tham gia vào một số chương trình của nhà ga khác trong khoảng thời gian từ 2010 đến 2012.

Tatá chỉ tìm thấy danh tiếng trên quy mô toàn quốc vào năm 2013, sau khi nhận được vai diễn nữ hoochie Valdirene hài hước, người khao khát kết hôn với một người đàn ông giàu có trong vở opera xà phòng *Amor à Vida*, được phát sóng bởi Rede Globo, đài truyền hình chính của Brazil. Hiệu suất của nó đã đạt được thành công lớn và tận hiến nó như là sự mặc khải của năm gần như nhất trí trên báo chí. Kể từ đó, diễn viên hài này tham gia các chương trình trên Multishow, bao gồm *Vai Que Cola* thành công và bộ phim hài *Tudo pela Audiência*, mà cô đồng tổ chức với diễn viên hài Fábio Porchat. Werneck nổi bật trong loạt phim truyền hình *I Love Paraisópolis*, với sự tham gia của người mẫu và nữ diễn viên Bruna Marquezine. Hiện tại, Werneck đóng vai Fedora Abdalla trong *Haja Coração*.

Về mặt trình diễn, Tatá nổi bật nhờ khả năng ứng biến khéo léo và được coi là một trong những diễn viên hài nổi tiếng nhất ở Brazil. Năm 2010, nữ diễn viên được bình chọn là diễn viên hài hài hước nhất nước bởi độc giả của *trang web* Universo Online. Năm 2013, cô nhận được biệt danh "Nữ hoàng cải tiến" của iG và năm 2014, cô đã giành được danh hiệu "Đột phá tốt nhất" trong cuộc thăm dò do *Folha de S.Paulo thực hiện* với người xem Rede Globo. Ngoài ra, cô còn được tạp chí *GQ* phiên bản Brazil bầu chọn là "Người phụ nữ của năm" và trở thành diễn viên hài đầu tiên đóng vai chính trong quảng cáo mỹ phẩm khi xuất hiện cho L'Oréal. Vào tháng 5 năm 2016, tạp chí *Capricho đã* gọi cô là "Nữ hoàng hài kịch".

Tham khảo
---------

Liên kết ngoài
--------------

* Tatá Werneck trên IMDb
Tào Tháo - từng là Tư không thời Hán Hiến Đế trước khi tự xưng Ngụy vương
**Tam công** (chữ Hán: 三公) dùng để chỉ ba chức quan cao cấp nhất trong triều đình phong kiến tại các nước Á Đông như Trung Quốc và Việt Nam. Chức vị chi tiết từng bộ ba này thay đổi theo từng thời đại mà không cố định.

Chế độ
------

Trong Thiên văn, Tam công là tên sao. Tấn thư, Thiên Văn Chí chép rằng: *"Ba sao Tiêu Nam trong chòm sao Bắc Đẩu, sao Khôi đệ nhất, phía Tây ba sao nữa, đều gọi là Tam công. Trên trời, các sao này chủ về dụng đức cải hóa thế gian, hòa hợp chính sự, dung hòa Âm-Dương. Lại nói: Đông Bắc 3 sao gọi là Tam công, chủ những đại thần ngồi ở Triều đình"*.

Tam công có xuất xứ từ nhà Chu, gồm ba chức quan là **Thái sư**, **Thái phó** (太傅) và **Thái bảo** (太保). Thời Tây Hán, thiết trí Thừa tướng, Thái úy và Ngự sử đại phu (御史大夫); sau lại sửa thành Đại tư đồ (大司徒), Đại tư mã (大司马) và Đại tư không (大司空). Đến thời Đông Hán, các chức danh này được đổi tên thành [**Thái úy**; 太尉]; [**Tư đồ**; 司徒] cùng [**Tư không**; 司空], được gọi là *"Tam tư"*, vị trí dưới Thái phó, khi ấy xưng gọi **Thượng công** (上公). Thời Bắc Nguỵ thiết lập Thái sư, Thái phó và Thái bảo, gọi là **Tam sư Thượng công** (三師上公).

Thời nhà Tùy và nhà Đường, các chức Tam công thuộc hàng vinh hàm. Sang thời nhà Tống, Tống Huy Tông đem đổi Tam công là Thái sư, Thái phó cùng Thái bảo (nguyên là Tam sư). Thời nhà Nguyên, nhà Minh và nhà Thanh, Tam công đã được mặc định thành Thái sư, Thái phó cùng Thái bảo, tiếp tục là một loại vinh hàm tối cao trong hệ thống.

Lương bổng của Tam công thời Hán là một vạn thạch. Có lẽ là thạch lúa mì, vì thời đó gạo chưa phổ biến ở vùng phía Bắc sông Dương Tử, trung tâm của nhà Hán. Về sau, với sự hình thành của Lục bộ thì Tam công dần trở thành các chức danh danh dự, mang màu sắc là các cố vấn cao cấp của triều đình. Vì tính chất này, quá nửa các triều đại đều chỉ tặng Tam công sau khi vị lão thần qua đời mà thôi.

Tam công đầu tiên
-----------------

* Thái sư: Khương Tử Nha
* Thái phó: Tư Mã Ý
* Thái bảo:Thiệu công Thích

Xem thêm
--------

* Cửu khanh
* Tổ chức chính quyền nhà Hán

Chú thích
---------

1. ↑  《书.周官》："立太师、太傅、太保。兹唯三公，论道经邦，燮理阴阳，官不必备，唯其人。"
2. ↑  《汉书.百官公卿表上》："太师、太傅、太保，是为三公，盖参天子，坐而议政，无不总统，故不以一职为官名。"
3. ↑  《元史.百官志一》："三公，太师、太傅、太保各一员，正一品。银印。以道燮阴阳，经邦国。有元袭其名号，特示尊崇。"
4. ↑  Wang, 137.

Tham khảo
---------

* de Crespigny, Rafe (2007), *A biographical dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (23–220 AD)*, Leiden, The Netherlands: Brill, ISBN 978-90-04-15605-0.
* Wang, Yü-Ch'üan (1949). "An Outline of The Central Government of The Former Han Dynasty". *Harvard Journal of Asiatic Studies*. Harvard-Yenching Institute. **12** (1/2): 134–187. doi:10.2307/2718206. JSTOR 2718206.
| Nghị quyết 68/262Đại hội đồng LHQ |
| --- |
| Ngày: | 27 tháng 3 năm 2014 |
| **Mã số:** | A/RES/68/262 ([yes Tài liệu]) |
| 

---

 |
| Biểu quyết: | Thuận: 100 Trắng: 58 Chống: 11 |
| **Chủ đề:** | Lãnh thổ toàn vẹn của Ukraina |
| Kết quả: | Thông qua |
| 

---

 |
|  |
| 

|  |  |
| --- | --- |
|    | Phiếu thuận |
|    | Phiếu chống |
|    | Phiếu trắng |
|    | Vắng mặt |
|    | Không phải là thành viên |

 |

**Nghị quyết Đại hội đồng Liên Hợp Quốc 68/262** được thông qua ngày 27 tháng 3 năm 2014 trong phiên họp thứ 68 của Đại hội đồng Liên Hợp Quốc để đáp ứng với sự sáp nhập Krym của Nga. Nghị quyết này mang tên "Lãnh thổ toàn vẹn của Ukraina". Nghị quyết này không ràng buộc, được 100 quốc gia thành viên Liên Hợp Quốc bỏ phiếu thuận, khẳng định cam kết của Đại hội đồng cho sự toàn vẹn lãnh thổ của Ukraina được quốc tế công nhận và nhấn mạnh sự vô hiệu của trưng cầu dân ý Krym 2014, 11 quốc gia đã bỏ phiếu chống nghị quyết này, 58 phiếu trắng và hơn 24 quốc gia đã vắng mặt khi bỏ phiếu diễn ra.

Nghị quyết đã được các nước Canada, Costa Rica, Đức, Litva, Ba Lan và Ukraina giới thiệu. Việc áp dụng nghị quyết đã được thực hiện trước đó với những nỗ lực không thành công của Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc triệu tập bảy phiên để giải quyết cuộc khủng hoảng Krym, chỉ để nhận được một lần dùng quyền phủ quyết của nước Nga.

Tham khảo
---------

1. ↑  "UN General Assembly adopts resolution affirming Ukraine's territorial integrity". Tân Hoa xã. 28 tháng 3 năm 2014. Truy cập ngày 30 tháng 3 năm 2014.
2. ↑  "Backing Ukraine's territorial integrity, UN Assembly declares Crimea referendum invalid". UN. 27 tháng 3 năm 2014. Truy cập ngày 30 tháng 3 năm 2014.
**Cố Luân Đoan Hiến Trưởng Công chúa** (chữ Hán: 固倫端獻長公主, 1633 - 1648), Công chúa nhà Thanh, là Hoàng nữ thứ bảy của Thanh Thái Tông Hoàng Thái Cực.

Cuộc đời
--------

Cố Luân Đoan Hiến Công chúa sơ hào là **Thục Triết Công chúa** (淑哲公主), sinh vào giờ Mùi, ngày 16 tháng 11 (âm lịch), năm Thiên Thông thứ 7 (1633). Bà là con gái út của Hiếu Trang Văn Hoàng Hậu, chị gái của Thuận Trị Đế.

Năm Sùng Đức thứ 6 (1641), ngày 16 tháng 2, bà được chỉ hôn Khanh Cát Nhĩ Cách (铿吉尔格). Ngạch phò là con trai của Nội đại thần, Nhị đẳng Mai Lặc Chương Kinh Ngạc Tề Nhĩ Tang (鄂齐尔桑) thuộc Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị, là cháu nội của Trát Lỗ Đặc bộ Bối lặc Ba Khắc (巴克).

Năm Thuận Trị thứ 2 (1645), ngày 16 tháng 1, bà chính thức xuất giá, Thuận Trị Đế đích thân đến Vũ Anh điện tổ chức Thịnh yến.

Năm thứ 5 (1648), tháng 2, Thục Triết Công chúa qua đời khi mới 16 tuổi.

Năm thứ 13 (1656), ngày 19 tháng 6, Thuận Trị Đế truy thụy cho bà là **Cố Luân Đoan Hiến Trưởng Công chúa** (固倫端獻長公主).

Ngạch phò
---------

Trong "Thanh thực lục" có ghi chép: "Năm Sùng Đức thứ 6 (1641), hứa gả Công chúa cho con trai Nga Tề Nhĩ Tang là Khanh Cát Nhĩ Cách". Đến năm Thuận Trị thứ 2 (1645) lại ghi chép: "Công chúa gả cho con trai Nga Tề Nhĩ Tang là Lạt Ma Tư".

Trong "Thanh sử cảo" phần Ngạc Tề Nhĩ Tang truyện lại ghi chép rằng "Năm Thuận Trị thứ 2 (1645), tháng 1, con trai là Lạt Ma Lạt lấy Cố Luân Công chúa, thụ phong Cố Luân Ngạch phò".

Rõ ràng trong các ghi chép về Ngạch phò của Thục Triết Công chúa có điểm mâu thuẫn. Ghi chép trong "Công chúa biểu" cho rằng Khanh Cát Nhĩ Cách (铿吉尔格) cải danh thành Lạt Ma Tư (喇麻思), dịch văn là Tác Lạt Ma Lạt (作喇麻喇). Ái Tân Giác La tông phổ cũng ghi chép theo giả thuyết này.

Đường Bang Trì (唐邦治) lại đưa giả thuyết thứ hai, đó là Khanh Cát Nhĩ Cách là anh trai của Lạt Ma Tư. Công chúa trước gả cho anh, sau lại tái giá với em trai. Trường hợp này xác thực đã từng xảy ra với Cố Luân Ôn Trang Trưởng Công chúa, sau khi Ngạch phò Ngạch Triết mất, Công chúa tái giá với em chồng là A Bố Nại. Tuy nhiên thời gian mà Ôn Trang Trưởng Công chúa gả cho Ngạch Triết và A Bố Nại lần lượt là 1635 và 1645, trong khi tất cả các ghi chép về việc Thục Triết Công chúa gả cho Khanh Cát Nhĩ Cách hay Lạt Ma Tư đều vào tháng 1 năm Thuận Trị thứ 2 (1645). Vì vậy, khả năng Công chúa tái giá xảy ra không cao.

Chú thích
---------

1. ↑  《 清实录 》 记载: 祟德六年 (1641) 将公主许配给俄齐尔桑之子铿吉尔格. 顺治二年 (1645) 却记公主嫁给俄齐尔桑之子喇麻思.
2. ↑  鄂齐尔桑传言子喇麻思尚主, 授固伦额驸
3. ↑  《星源吉慶》記載：太宗文皇帝七女-固倫端獻長公主

天聰七年癸酉十一月十六日未時生

母    孝端文皇后科爾沁博爾濟吉特氏塞桑貝勒之女，初封淑哲公主，崇德六年二月指配博爾濟吉特氏內大臣鄂齊爾桑之子鏗吉爾格爲額駙，順治二年正月下嫁，額駙鏗吉爾格改名喇麻思尙主授固倫，額駙順治六年己丑三月卒，公主於順治五年戊子二月薨，年16歲，十三年六月。賜諡曰端獻長公主。

Tham khảo
---------

* Thanh sử cảo, Công chúa biểu
* Thanh sử cảo, Ngạc Tề Nhĩ Tang truyện
**Hương thầm** là một thi phẩm do tác giả Phan Thị Thanh Nhàn sáng tác năm 1969.

Lịch sử
-------

Theo hồi tưởng của nữ tác giả Phan Thị Thanh Nhàn, thi phẩm *Hương thầm* được bà sáng tác đúng mùa hoa bưởi (tháng 03) năm 1969 để ghi nhớ ngày cậu em Phan Hữu Khải (1953 - 1972) lên đường ra trận. Dạo ấy, nhà bà ở đê Yên Phụ, vườn sau có cây bưởi cứ tới mùa hoa lại tỏa hương ngào ngạt, em trai hay hái đầy rồi bỏ làn cho chị đi làm. Mà ở lớp cấp III có cô bạn thầm thương trộm nhớ người em ấy, nhưng chính cậu không hề biết, chỉ có người chị gái tinh ý đoán biết nên ra sức vun vén.

Trong cuộc thi thơ năm 1969-70 của tuần báo Văn Nghệ, thi phẩm *Hương thầm* đoạt giải nhì cùng các bài của Vương Anh và Bế Kiến Quốc (giải nhất là Phạm Tiến Duật lúc đó đang làm bộ đội Trường Sơn). Năm 1972, trong giai đoạn cam go của chiến dịch Quảng Trị, *Hương thầm* được Đài Tiếng nói Việt Nam soạn thành bản ngâm phát ra tiền phương. Chiến sĩ Phan Hữu Khải vội biên thư về bảo chị rằng đã nghe bài này, nhưng bà chưa kịp hồi âm rằng đây chính là món quà bà tặng cậu em thì Phan Hữu Khải đã hi sinh tại địa phận A Lưới.

Nội dung
--------

*Hương thầm* kể mối tình tế nhị giữa một thiếu nữ với một chàng mà nhà hai đứa chỉ cách nhau có một cửa sổ, ở giữa có cây bưởi tỏa hương ngây ngất. Người trai ấy sắp lên đường ra trận, người con gái vội hái hoa bưởi giấu trong chiếc khăn tay đem tặng chinh nhân. Cho mãi đến lúc chia tay, cả hai vẫn không nói với nhau một lời, chỉ có hương bưởi ngan ngát theo chân người ra tiền phương.

Cả bài gồm 7 khổ 26 dòng, theo thể tự do - một điểm mới lạ ở văn học Bắc Bộ thập niên 1960. Nhịp thơ chậm, thi pháp thể hiện sự tế nhị trong tình cảm lứa đôi. Tác giả dùng nhiều từ láy nhưng không xử dụng bất cứ biện pháp tu từ nào như thơ truyền thống. Không gian vắng, thì gian không xác định, đôi nhân vật không nói, chỉ có mối tình lặng và hương hoa thơm ngát.

Mà hương thầm thơm mãi bước người đi.
**Trích đoạn**
"Khung cửa sổ hai nhà cuối phố
Chẳng hiểu vì sao không khép bao giờ
Đôi bạn ngày xưa học chung một lớp
Cây bưởi sau nhà ngan ngát hương đưa
  

Giấu một chùm hoa trong chiếc khăn tay
Cô gái ngập ngừng sang nhà hàng xóm
Bên ấy có người ngày mai ra trận"

Phong hóa
---------

Mặc dù được sáng tác từ rất sớm thời chiến, nhưng do những biến động xã hội mà thi phẩm hầu như chỉ được tiếp nhận trong tầng lớp chiến sĩ và thanh niên học sinh miền Bắc. Mãi tới năm 1984, trong giai đoạn Phong trào ca khúc chính trị đang lên, nhạc sĩ Vũ Hoàng đã phổ nhạc cho *Hương thầm*, hầu như được coi là tiếp bước thành công của *Màu tím hoa sim*.

Nhờ vậy, *Hương thầm* lại được đưa vào sách giáo khoa trung học phổ thông thập niên 1980. Đồng thời, nguyên tác cũng được khắc lên đại thạch bi nghĩa trang liệt sĩ huyện A Lưới.

Tham khảo
---------

* Màu tím hoa sim
* Trên đỉnh mùa đông

Chú thích
---------

1. ↑  Nguyên tác bài *Hương thầm*
2. ↑  Kí ức mùa hoa bưởi năm ấy
3. ↑  Nửa thế kỉ thơm mãi bước người đi
4. ↑  Hương thầm trên đường Trường Sơn

Liên kết
--------

* Nửa thế kỉ vương vấn hương thầm
* Sự cực đoan đáng yêu của nữ sĩ Phan Thị Thanh Nhàn
**Vườn quốc gia Ojców** (tiếng Ba Lan: *Ojcowski Park Narodowy* ) là một công viên quốc gia ở hạt Kraków, Voivodeship Ba Lan ở miền nam Ba Lan, được thành lập vào năm 1956. Nó lấy tên từ làng Ojców, nơi nó cũng có trụ sở chính. Chopin đã đến thăm Ojców vào năm 1829.

Đây là công viên quốc gia nhỏ nhất của Ba Lan, với diện tích ban đầu là 14.40 km2, kể từ khi mở rộng lên 21.46 km2. Trong khu vực này, 15.28 km2 là rừng và 2.51 km2 được bảo vệ nghiêm ngặt. Công viên cách khoảng 16 km về phía bắc của Kraków, trong Kraków-Częstochowa Vùng cao có tuổi Jurassic.

Địa lý
------

Địa hình Karst của đá gốc hòa tan đặc trưng cho công viên, ngoài hai thung lũng sông (Prądnik và Saspówka) có nhiều vách đá vôi, khe núi và hơn 400 hang động. Hang lớn nhất trong số đó, Hang Łokietek's (được cho là đã che chở cho Vua Władysław I Lokietek, người mà hang này được đặt tên theo), là 320 m sâu. Khu vực này cũng được chú ý bởi thành hệ đá của nó, nổi tiếng nhất là Câu lạc bộ Hercules, cao cột đá vôi cao 25m.

Công viên Ojcowski rất đa dạng sinh học; hơn 5500 loài cư trú trong công viên. Chúng bao gồm 4600 loài côn trùng (bao gồm 1700 bọ cánh cứng và 1075 loài bướm) và 135 loài chim. Động vật có vú bao gồm hải ly, lửng, chồn ecmin và 15 loài dơi, nhiều loài ngủ đông trong hang động của công viên trong mùa đông.

Nơi ở và văn hóa của con người
------------------------------

Khu định cư sớm nhất trong khu vực có niên đại Thời kỳ đồ đá cũ, khoảng 120.000 năm trước. Vùng Ojców rất giàu đá lửa, thu hút những người đầu tiên.

Công viên chứa nhiều lâu đài, bao gồm một lâu đài gothic đổ nát tại Ojców và một lâu đài thời Phục hưng được bảo tồn tốt hơn tại Pieskowa Skała, cả hai đều trên Đường mòn du lịch "Tổ Đại bàng ". Có hai bảo tàng trong công viên, Bảo tàng Giáo sư Władyslaw Szafer (được đặt theo tên của người đầu tiên ủng hộ việc tạo ra một công viên quốc gia trong khu vực Ojców) và một nhánh của Bộ sưu tập Nghệ thuật Quốc gia có trụ sở tại Krakow, nằm trong Pieskowa Skała Lâu đài.

Tài liệu tham khảo
------------------

 Tư liệu liên quan tới Ojcowski National Park tại Wikimedia Commons

* Ban công viên quốc gia Ba Lan
* Vườn quốc gia Ojcowski Lưu trữ 2013-01-09 tại Wayback Machine tại Công viên quốc gia Ba Lan Lưu trữ 2012-07-16 tại Wayback Machine của Zbigniew Zwolińsky Lưu trữ 2012-07-16 tại Wayback Machine
* Trang web chính thức Lưu trữ Internet
* Thông tin du lịch của Vườn quốc gia Ojcow

Tham khảo
---------



| * x
* t
* s
Các khu vực bảo tồn tại Ba Lan |
| --- |
| 
* *\** biểu thị Di sản thế giới
* *In nghiêng* biểu thị Khu dự trữ sinh quyển thế giới

 |
| Vườn quốc gia | 
* *Babia Góra*
* Białowieża\*
* Biebrza
* *Bieszczady*\*
* *Bory Tucholskie*
* Drawa
* Gorce
* *Kampinos*
* *Karkonosze*
* Magura
* Narew
* Ojców
* Pieniny
* *Polesie*
* Roztocze
* *Słowiński*
* Świętokrzyski
* Dãy núi Stołowe
* *Tatra*
* Ujście Warty
* Wielkopolska
* Wigry
* Wolin

 |
| Danh sách liên quan | 
* Khu dự trữ sinh quyển
* Công viên cảnh quan
* Khu bảo tồn thiên nhiên
* Khu Ramsar
* Di sản thế giới

 |
**Jessica Rose EPEL Alupo,** thường được gọi là **Jessica Alupo,** là một chính trị gia, nhà giáo dục, và cựu sĩ quan quân đội người Uganda. Bà đã phục vụ trong nội các của Uganda với tư cách là bộ trưởng giáo dục kể từ năm 2011. Bà cũng là một thành viên được bầu của quốc hội với tư cách là đại diện phụ nữ của Quận Katakwi.

Bối cảnh và giáo dục
--------------------

Bà được sinh ra ở quận Katakwi vào ngày 23 tháng 5 năm 1974. Bà học trường tiểu học Apuuton Katakwi. Sau đó, cô theo học trường nữ sinh Kangole cho các nghiên cứu O-Level của mình. và trường trung học Ngora cho A-level. Alupo được đào tạo như một giáo viên trung học trước khi cô trải qua khóa học sĩ quan tại Trường Cao đẳng Nhân viên Uganda ở Jinja. Bà có bằng Cử nhân Nghệ thuật về khoa học chính trị và ngôn ngữ học, lấy năm 1997 từ Đại học Makerere. Bằng thạc sĩ đầu tiên, Thạc sĩ Nghệ thuật trong quan hệ quốc tế và ngoại giao, cũng được lấy từ Đại học Makerere năm 2008. Alupo cũng có bằng Cao đẳng về quản lý và quản lý công, được lấy vào năm 2008 từ Học viện Quản lý Uganda (UMI). Bằng thạc sĩ thứ hai của bà là Thạc sĩ quản trị và quản lý công, được lấy vào năm 2009, cũng từ UMI.

Kinh nghiệm làm việc
--------------------

Trong những năm qua, Alupo đã được tuyển dụng trong các vị trí công việc khác nhau bao gồm:

* Là một giáo viên tại trường trung học Katakwi ở thị trấn Katakwi, quận Katakwi, khu vực phía đông của Uganda
* Là một giảng viên tại Trường Huấn luyện Chiến tranh Đô thị ở Uganda, Singo, Quận Nakaseke, Khu vực Trung tâm của Uganda
* Là một sĩ quan tình báo tại Chieftaincy of Military Intelligence, tại Kampala, thủ đô của Uganda.

Năm 2001, Alupo tham gia chính trường với tư cách là ứng cử viên cho đại diện phụ nữ của quận Katakwi. Bà tranh cử với tư cách đại diện của đảng chính trị Phong trào Kháng chiến Quốc gia (NRM). Alupo đã thắng và được bầu lại vào năm 2006. Năm 2009, Alupođược bổ nhiệm làm bộ trưởng nhà nước về các vấn đề thanh thiếu niên và trẻ em. Năm 2011, bà được bầu lại vào khu vực bầu cử quốc hội. Trong cuộc cải tổ nội các ngày 27 tháng 5 năm 2011, Alupo được thăng chức bộ trưởng Bộ giáo dục và thể thao. Bà thay thế Namirembe Bitamazire, người bị loại ra khỏi nội các.

Thông tin cá nhân
-----------------

Alupo đã kết hôn với Innocent Tukashaba. Bà được báo cáo là thích đọc sách, huy động cộng đồng và du lịch.

Tham khảo
---------

1. ↑  Uganda Parliament (2011). "Profile of Alupo Jessica Rose Epel". Parliament of Uganda. Bản gốc lưu trữ ngày 4 tháng 3 năm 2016. Truy cập ngày 6 tháng 12 năm 2014.
2. ↑  Vision Reporters (17 tháng 2 năm 2009). "New Appointees Excited About Jobs". Bản gốc lưu trữ ngày 11 tháng 12 năm 2014. Truy cập ngày 6 tháng 12 năm 2014.
3. ↑  Mukasa, Henry (28 tháng 5 năm 2011). "Museveni Names New Cabinet". Bản gốc lưu trữ ngày 11 tháng 12 năm 2014. Truy cập ngày 6 tháng 12 năm 2014.
4. ↑  Katende, Norman (9 tháng 7 năm 2011). "Minister Jessica Alupo Introduces Today". Bản gốc lưu trữ ngày 11 tháng 12 năm 2014. Truy cập ngày 6 tháng 12 năm 2014.
**Hồ Đồng Quan** là một hồ nước ngọt nhân tạo nằm ở huyện Sóc Sơn, phía bắc thành phố Hà Nội. Đây là hồ lớn nhất của huyện Sóc Sơn.

Đặc điểm địa lý
---------------

Phần lớn diện tích hồ Đồng Quan thuộc địa phận xã Quang Tiến, huyện Sóc Sơn, thành phố Hà Nội. Hồ cách trung tâm Hà Nội khoảng 30 km về phía bắc và trung tâm huyện Sóc Sơn 2,5km về phía tây. 

Hồ rộng hơn 100 ha, chu vi khoảng 6,3 km. Hồ sâu trung bình 20m, có những điểm sâu tới 30m. Sát mép đập hồ có một bãi nổi có diện tích khoảng 1 ha, thay đổi theo mùa.

Hồ Đồng Quan nằm ở thung lũng phía nam núi Sóc, được bao bọc bởi nhiều đồi núi thấp có độ cao trung bình từ 50 m đến 300 m. Rừng ở đây là rừng tự nhiên xen kẽ với rừng thông và keo trồng. Lưu vực hồ nhìn chung có cùng kiểu khí hậu với vùng đồng bằng sông Hồng. Cũng như các hồ khác trong khu vực, hồ Đồng Quan có một mùa khô với lượng mưa thấp hơn lượng nước bốc hơi và một mùa mưa thừa nước.

Đập Đồng Quan
Đập Đồng Quan bắt đầu được xây dựng vào khoảng những năm 60 của thế kỷ 20, cung cấp nước phục vụ thủy lợi cho vùng trung tâm của huyện Sóc Sơn. Đập chính của hồ nằm ở phía nam, cao 8 m, dài 960 m theo chiều Đông-Tây, là một phần của đường nối giữa tỉnh lộ 131 và tỉnh lộ 35.

Du lịch
-------

Hồ Đồng Quan nằm dưới chân núi Sóc, là một địa điểm dã ngoại nổi tiếng bởi phong cảnh đẹp và khoảng cách gần so với trung tâm thành phố. Khu vực hồ Đồng Quan cũng đã được lên kế hoạch phát triển thành khu du lịch sinh thái của thành phố theo quyết định 2967/QĐ-UBND thành phố Hà Nội về quy hoạch chung Sóc Sơn đến năm 2030. Hiện tại khu vực hồ đang chịu nhiều tác động tiêu cực từ sự khai thác du lịch quá mức, san lấp, lấn chiếm diện tích mặt hồ.

Hình ảnh
--------

* Hoàng hôn trên hồ Đồng QuanHoàng hôn trên hồ Đồng Quan
* Quang cảnh mặt hồ buổi chiều tối, nhìn từ đập Đồng QuanQuang cảnh mặt hồ buổi chiều tối, nhìn từ đập Đồng Quan
* Bãi nổi Đồng Quan và núi SócBãi nổi Đồng Quan và núi Sóc
* Hàng nước trên đập Đồng QuanHàng nước trên đập Đồng Quan
* Đánh bắt cá trên hồ Đồng QuanĐánh bắt cá trên hồ Đồng Quan
* Bờ đập và bãi nổi Đồng QuanBờ đập và bãi nổi Đồng Quan
* Hồ Đồng Quan một ngày sương mù lặng gióHồ Đồng Quan một ngày sương mù lặng gió
* Hồ Đồng Quan nhìn từ bờ phía bắcHồ Đồng Quan nhìn từ bờ phía bắc

Xem thêm
--------

* Núi Sóc
* Danh sách hồ ở Hà Nội
* Đầm và hồ ở Việt Nam

Tham khảo
---------

1. 1 2  "Kinh nghiệm du lịch hồ Đồng Quan". Lưu trữ bản gốc ngày 27 tháng 5 năm 2020. Truy cập ngày 7 tháng 5 năm 2022.
2. ↑  "Phần mềm khai thác dữ liệu trực tuyến ngành thủy lợi".
3. ↑  "Quy hoạch chung xây dựng huyện Sóc Sơn đến năm 2030, tỷ lệ 1/10.000". *quyhoach.xaydung.gov.vn*. Lưu trữ bản gốc ngày 25 tháng 5 năm 2022. Truy cập ngày 7 tháng 5 năm 2022.
4. ↑  "2 hồ thắng cảnh ở Sóc Sơn tiếp tục bị lấn chiếm". *Báo điện tử Tiền Phong*. 18 tháng 5 năm 2021. Lưu trữ bản gốc ngày 25 tháng 5 năm 2022. Truy cập ngày 8 tháng 5 năm 2022.
**Krówki** ([ˈkrufki], số nhiều; ***krówka*** số ít), theo nghĩa đen có nghĩa là "con bò nhỏ," là món ăn vặt Ba Lan, là một loại kẹo bơ cứng làm từ sữa mềm. Kẹo được làm thủ công, có vỏ cứng và giòn, bên trong thì "lỏng".

Đây là một trong những loại bánh kẹo phổ biến nhất của Ba Lan, được bán trên toàn thế giới và có thể được coi là "kẹo *dulce de leche*". Nhiều thương hiệu của kẹo được bày bán thương mại; hầu hết chúng có hình dạng là một viên kẹo được bọc trong giấy trắng và vàng với hình ảnh con bò Holstein. Được biết đến rộng rãi trên khắp châu Âu ngay cả trước khi kết thúc Chiến tranh Lạnh, món ăn này tựa như kẹo kem thỏ trắng nổi tiếng khắp Đông Á, hay vùng Tablet của Scotland.

Công thức ban đầu của kẹo chứa sữa, đường, và đôi khi bơ, kem sữa và hương vani. Ngoài ra còn có trái cây (ví dụ: chuối), ca cao, cà phê, hạt, cam thảo *krówki* có hương vị hoặc sữa đậu nành cho người tiêu dùng không dung nạp lactose. *Krówki* có thể được nấu tại nhà, sử dụng chảo gang và các thành phần đã được đề cập ở trên.

Công ty bánh kẹo "L. Pomorski i syn" tuyên bố rằng *krówki* lần đầu tiên được sản xuất tại Poznań bởi gia đình Pomorski, sau đó bị Đức Quốc xã trục xuất tới Milanówek gần Warszawa trong Thế chiến II.

Ở Đức, *krówki* thường được gọi là *Muh-Muhs*  (sau khi tiếng bò phát ra) hoặc *Kuhbonbons* (kẹo bon bon bò).

Danh sách các sản phẩm truyền thống của Ba Lan
----------------------------------------------

Krówki được thêm vào danh sách các sản phẩm truyền thống Ba Lan của Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp:

* "Krówka Opatowska" - được sản xuất từ năm 1982, được cắt thủ công, đóng gói và sản xuất theo cách truyền thống ở Opatów. Đã thêm vào danh sách danh sách các sản phẩm truyền thống vào ngày 07/02/2011
* "Krówka Szczecinecka" - được sản xuất từ năm 1971, tại Szczecinek, được thêm vào danh sách Sản phẩm truyền thống vào ngày 19/01/2016

Xem thêm
--------

* Cajeta
* Caramel
* Confatio de lait
* Bánh flan
* Dulce de Leche
* Danh sách các món tráng miệng Ba Lan
* Maillard reaction
* Penuche
* Prince Polo
* Teja
*

Tham khảo
---------

1. ↑  Krówki and other Polish confectionery - description
2. ↑  ZPC Milanówek - Krówka Lưu trữ 2017-08-10 tại Wayback Machine (tiếng Ba Lan) [retrieved ngày 22 tháng 12 năm 2015]
3. ↑  PICO Food GmbH
4. ↑  Savitor GmbH
**Hàm Phúc cung** (chữ Hán: 咸福宫) là một cung điện thuộc Tây lục cung tại Tử Cấm Thành, Bắc Kinh. "Hàm Phúc" có ý nghĩa "Hàm Tụ Phúc Khí" (咸聚福气).

Lịch sử
-------

Cung điện này được xây dựng vào năm Vĩnh Lạc thứ 18 của nhà Minh (1420), ban đầu được đặt tên là Thọ An cung (寿安宫), vào năm Gia Tĩnh thứ 14 (1535) được đổi tên thành Hàm Phúc cung. Mặc dù đây là nơi ở của thê thiếp nhưng vẫn có một vài hoàng đế sinh sống ở đây trong một thời gian. Vào thời Càn Long, nó được thay đổi thành khu sinh hoạt không thường xuyên cho hoàng đế. Sau khi Càn Long băng hà, Hoàng đế Gia Khánh sống ở Hàm Phúc cung khoảng 8 tháng để giữ đạo hiếu, tới tháng 10 cùng năm mới chuyển đến Dưỡng Tâm điện. Sau đó, Hàm Phúc cung được phục hồi làm nơi ở của các phi tần. Vào năm Đạo Quang thứ 30 (1850), Hoàng đế Hàm Phong cũng sống ở Hàm Phúc cung một thời gian để giữ lòng hiếu thảo của mình đối với Hoàng đế Đạo Quang.

Kiến trúc
---------

Sơ đồ khu vực Đông-Tây lục cung tại Tử Cấm Thành. Phàm Phúc cung là số (6).
Hàm Phúc cung hướng Nam giáp Trường Xuân cung, hướng đông giáp Trữ Tú cung. Đằng trước Hàm Phúc cung là một sân có hai lối vào, lối vào chính Hàm Phúc Môn là một cánh cửa lát gạch men màu vàng với 4 cửa bình phong bằng gỗ và những bức tường bóng. Tiền chính điện Hàm Phúc Cung rộng 3 gian, lợp ngói tráng men vàng, hình dáng khác với năm cung khác của Tây Lục cung, và giống với Cảnh Dương cung ở vị trí đối xứng của Đông Lục cung. Phía trước có 3 sảnh dẫn sang đông điện và tây điện, mỗi bên là một số gian phòng nhỏ. Hậu chính điện được đặt tên là "Đồng Đạo đường", có 5 gian rộng, mỗi bên có 3 điện nhỏ. Đồng Đạo đường cũng có sảnh để nối với đông tây điện, và có một cái giếng ở phía đông nam của điện. Ở Đồng Đạo đường có bút tích "Khắc Kính Ký" (克敬居) của Hoàng đế Hàm Phong. Từ Hi Thái hậu từng có một thời gian sống ở đây khi còn là Lan Quý Nhân. Về sau, bất cứ khi nào Từ Hi cần đưa ra quyết định về một sự kiện lớn, bà đều đến đây để suy nghĩ.

Tham khảo
---------

1. ↑  Tô Di. "咸福宫" [Hàm Phúc cung]. *Bảo tàng Cố Cung*. Lưu trữ bản gốc ngày 13 tháng 8 năm 2020. Truy cập ngày 17 tháng 3 năm 2021.

|  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Biểu đồ gió | Kiến Phúc cung Hoa viên | Nhà bếp của Trọng Hoa cung | Trọng Hoa cung | Biểu đồ gió |
| Kiến Phúc cung |  | Trữ Tú cung |
|    Hàm Phúc cung     |
|  |
|  | Trường Xuân cung | Dực Khôn cung |
|  |
**Các bang Mã Lai chưa phân loại** (tiếng Anh: *Unfederated Malay States*, tiếng Mã Lai: *Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu*) là Mã Lai thời kỳ Đế quốc Anh trong thuộc địa ở bán đảo Mã Lai của Mã Lai gồm 5 tiểu bang (bao gồm Perlis, Kedah, Kelantan, Terengganu và Johor), mà còn bởi Anh bảo hộ nhưng không phải là một thành viên của các bang Liên bang Mã Lai. Ngoài Johor, bốn tiểu bang xung quanh Thái Lan ban đầu là chi Xiêm, và sau đó được đặt ở Anh vào năm 1909 do sự thay đổi chủ quyền. Nhìn chung, mức độ tự chủ của nhà nước Mã Lai nói chung cao hơn so với Liên bang Mã Lai.

Lịch sử
-------

Johor chấp nhận một hiệp ước bảo hộ với Vương quốc Anh vào năm 1885, và cuối cùng chịu khuất phục trước áp lực của Anh khi chấp nhận một "Cố vấn" thường trú vào năm 1914. Tuy nhiên, không giống như các quốc gia Mã Lai khác dưới sự bảo vệ của Anh, Johor vẫn ở bên ngoài Các bang Liên bang Mã Lai (được thành lập năm 1895).

Theo Hiệp ước Anh-Xiêm năm 1909, Xiêm chuyển quyền của mình đối với một số tiểu bang phía bắc Mã Lai (Kelantan, Terengganu, Kedah và Perlis) sang Vương quốc Anh. Những bang này sau đó trở thành các quốc gia được bảo hộ của Anh. Với sự hỗ trợ của Nhật Bản, họ tạm thời quay trở lại quyền tài phán của Thái Lan cho phần sau của Thế chiến thứ hai.

Quản trị và ngôn ngữ
--------------------

Giám đốc của chính quyền thực dân Anh là "Cố vấn". Trái ngược với các quốc gia Mã Lai liên kết, các quốc gia Mã Lai chưa được hưởng quyền tự chủ cao hơn. Các *de facto* ngôn ngữ chính thức của Các bang Mã Lai chưa phân loại (bằng văn bản với chữ cái Jawi).

Tiến hóa của Malaysia

Tham khảo
---------

1. ↑  John Haywood (2002). *Historical Atlas of the 19th Century World 1783 – 1914*. Barnes and Noble. tr. 22. ISBN 0-7607-3203-5.
**Thích Trí Thủ** (tên khai sinh **Nguyễn Văn Kính**, 1909 – 1984) là một tu sĩ Phật giáo Việt Nam, là một trong những người đi đầu trong công cuộc xúc tiến quá trình thống nhất nền Phật giáo Việt Nam sau chiến tranh, khi Giáo hội Phật giáo Việt Nam được thành lập, thống nhất từ các tổ chức Phật giáo riêng lẻ, ông đã được bầu làm Chủ tịch Hội đồng Trị sự đầu tiên của giáo hội này.

Tiểu sử
-------

Nguyễn Văn Kính sinh ngày 1 tháng 11 năm 1909, tại làng Trung Kiên, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị; xuất thân từ dòng họ từng có nhiều vị hòa thượng, thiền sư nổi tiếng.

Xuất thân từ gia đình mộ đạo Phật, từ nhỏ Nguyễn Văn Kính đã đọc, viết thành thạo các bài kinh nhật tụng. Năm 14 tuổi, ông theo bác ruột học kinh Phật ở chùa Hải Đức, Huế. Năm 17 tuổi, ông được Bổn sư Viên Thành nhận làm đệ tử tại chùa Tra Am, Huế; pháp danh **Tâm Như**, pháp tự **Đạo Giám** nối pháp đời thứ 43 của thiền tông Lâm Tế. Năm 20 tuổi, ông thọ giới Sadi tại chùa Từ Vân (Đà Nẵng), được bổn sư Viên Thành ban pháp hiệu là Thích Trí Thủ, với ý khen tặng chữ Thủ nghĩa là đứng đầu.

Năm 23 tuổi, sau hai năm để tang bổn sư Viên Thành, Thích Trí Thủ cùng các pháp lữ tới chùa Thập Tháp (Bình Định) tham học với Hòa thượng Phước Huệ; học xong, ông làm giáo thọ tại trường Phật học Phổ Thiên tại Đà Nẵng.

Sau ông về Huế cùng đồng học tại chùa Thập Tháp ngày trước tổ chức trường Phật học tại chùa Tây Thiên, mời hòa thượng Phước Huệ, Giác Nhiên về giảng dạy, đồng thời mời các nhân sĩ trí thức như Lê Đình Thám, Nguyễn Khoa Toàn, Cao Xuân Huy,... dạy các môn văn hóa theo trình độ đại học. Trong thời gian này ông cũng giảng dạy đồng thời tại các cơ sở Phật học khác như Hội Phật học Huế, lớp Trung đẳng Phật học (cũng mở tại chùa Tây Thiên), trường Tiểu học Phật giáo (tại chùa Báo Quốc).

Năm 1938, tốt nghiệp trường Phật học Tây Thiên, ông về trụ trì chùa Ba La Mật nhưng vẫn tiếp tục công việc giảng dạy cho hội và các trường Phật học.

Sau pháp nạn 1963, Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất ra đời, Thích Trí Thủ nắm giữ Tổng vụ Hoằng pháp; hoằng pháp và giáo dục tăng ni là mối quan tâm hàng đầu của ông, Thích Trí Thủ đã mở ba đại hội hoằng pháp: một tại Phật học viện Nha Trang, một tại chùa Xá Lợi (Sài Gòn) và một tại chùa Ấn Quang (Chợ Lớn).

Sau khi Việt Nam được thống nhất, ông đã liên hệ với lãnh đạo các hệ phái và tổ chức Phật giáo tại Việt Nam để xúc tiến việc thống nhất Phật giáo Việt Nam. Năm 1981, sau khi Giáo hội Phật giáo Việt Nam được thành lập, ông đắc cử Chủ tịch Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

Ông qua đời vào ngày 2 tháng 4 năm 1984 tại Quảng Hương Già Lam.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Tiểu sử Hòa thượng Thích Trí Thủ". *Thư viện Hoa Sen*. 9 tháng 3 năm 2010. Lưu trữ bản gốc ngày 12 tháng 4 năm 2015.
2. ↑  "Lược sử Hòa Thượng Thích Trí Thủ (1909 - 1984)". *Giác Ngộ Online*. 14 tháng 4 năm 2010. Lưu trữ bản gốc ngày 9 tháng 10 năm 2017.

| * x
* t
* s
 Giáo hội Phật giáo Việt Nam  |
| --- |
| Pháp chủHội đồng Chứng minh | Thích Đức Nhuận  •  Thích Tâm Tịch  •  Thích Phổ Tuệ  •  Thích Trí Quảng |
| Chủ tịchHội đồng Trị sự | Thích Trí Thủ  •  Thích Trí Tịnh  •  Thích Thiện Nhơn |
| Thể loại Thể loại  Cổng thông tin |
**Căn cứ không quân Wright–Patterson** (phát âm như "ray pát-tơ-sân") là một căn cứ Không quân Hoa Kỳ thuộc các quận Greene và Montgomery ở tiểu bang Ohio, Hoa Kỳ, và khu ngoại ô của Dayton, Ohio. Theo Thống kê Dân số Hoa Kỳ năm 2000, căn cứ không quân có dân số 6.656. Căn cứ không quân này được đặt tên theo Wilbur Wright và Frank Stuart Patterson. Năm 1995, cuộc đàm phán tại căn cứ không quân này dẫn đến Hòa ước Dayton để kết thúc Chiến tranh Bosnia.

Địa lý
------

Hình từ không trung ngày 10 tháng 10 năm 2000
Căn cứ không quân Wright–Patterson nằm tại tọa độ 39°49′23″B 84°2′58″T﻿ / ﻿39,82306°B 84,04944°T﻿ / 39.82306; -84.04944 (39,823056, −84,049444).

Theo Cục Thống kê Dân số Hoa Kỳ, căn cứ không quân này có tổng diện tích là 11,8 km² (30,5 sq mi). Trong đó, 11,7 km² (30,3 sq mi) là đất và 0,1 km² (0,2 sq mi) là nước. Diện tích mặt nước chiếm 0,76% tổng diện tích. Căn cứ không quân này nằm 251 m (823 ft) trên mực nước biển.

Nhân khẩu
---------

Theo Thống kê Dân số Hoa Kỳ năm 2000, căn cứ không quân có dân số 6.656 người, 1.754 gia hộ, và 1.704 gia đình sống trong căn cứ không quân. Mật độ dân số là 219,8 người/km² (569,2 người/sq mi). Có 2.096 đơn vị nhà ở với mật độ trung bình 69,2 người/km² (179,2 người/sq mi). Trong dân số căn cứ không quân này, 76,11% là người da trắng, 15,25% là người da đen hay Mỹ gốc Phi, 0,45% là người Mỹ bản thổ, 2,30% là người gốc Á, 0,12% là người gốc Thái Bình Dương, 2,09% từ các chủng tộc khác, và 3,68% từ hơn một chủng tộc. 4,45% dân số là người Hispanic hay Latinh thuộc một chủng tộc nào đó. (Xem Chủng tộc và dân tộc trong Thống kê Dân số Hoa Kỳ.)

Trong số 1.754 gia hộ ở trong căn cứ không quân có 78,1% hộ có trẻ em dưới 18 tuổi sống chung với họ, 89,0% là đôi vợ chồng sống với nhau, 6,1% có một chủ hộ nữ không có mặt chồng, và 2,8% không phải gia đình. 2,6% gia hộ có cá nhân sống riêng. Cỡ hộ trung bình là 3,60 người và cỡ gia đình trung bình là 3,64 người.

Trong căn cứ không quân, 42,5% dân số chưa 18 tuổi, 11,6% từ 18–24 tuổi, 41,5% từ 25–44 tuổi, 4,2% từ 45–64 tuổi, và 0,2% từ 65 tuổi trở lên.

Thu nhập trung bình của một gia hộ trong căn cứ không quân là 43.342 đô la mỗi năm và thu nhập trung bình của một gia đình là 43.092 đô la. Phái nam có thu nhập trung bình 30.888 đô la so với 21.044 đô la của phái nữ. Thu nhập bình quân đầu người là 15.341 đô la. Có 1,6% của các gia đình và 1,8% dân số sống dưới mức nghèo khổ, trong đó có 2,4% những người chưa 18 tuổi và không có người nào 65 tuổi trở lên.

Tham khảo
---------

1. ↑  "U.S. Gazetteer: 2000 and 1990" (bằng tiếng Anh). Cục Thống kê Dân số Hoa Kỳ. 2000. (Chi tiết)
2. ↑  "Thống kê Dân số Hoa Kỳ" (bằng tiếng Anh). Cục Thống kê Dân số Hoa Kỳ. (Chi tiết)

Liên kết ngoài
--------------

* Căn cứ không quân Căn cứ không quân Wright–Patterson **(tiếng Anh)**
Sự trách móc của Nathan và sự xám hối của Vua David (Thi thiên Paris, thế kỷ thứ 10).
**Sự sám hối** hay còn được gọi là **sự ăn năn** hoặc **sự thống hối** là việc một người ăn năn tội lỗi của mình, và cũng được dùng trong tên gọi của Bí tích Sám hối (cũng được gọi là Bí tích Hòa giải / Giải tội) của Công giáo.
*Sự sám hối* xuất phát một từ trong tiếng Latinh là *poenitentia*, có nghĩa là sự ăn năn, mong muốn được tha thứ, hay sự hối hận: trong nhiều ngôn ngữ, chỉ có một từ duy nhất để chỉ những ý này. Sám hối và ăn năn theo nghĩa ban đầu của chúng cũng tương tự như vậy. Sau những tranh cãi về giá trị của "đức tin" và "việc làm lành", chúng được cho là những quan điểm trái ngược nhau. Ngoài ra thuật ngữ sám hối còn xuất hiện trong những tôn giáo như Phật giáo, Hồi giáo.

Kitô giáo
---------

Bí tích Hòa giải, còn được gọi là sự sám hối hay xưng tội, là một bí tích của Giáo hội Công giáo La Mã.

Nghi thức xưng tội là một hình thức để những người công giáo kiểm lại những tội lỗi mà mình đã phạm cùng sự sám hối, ăn năn. Bi tích hoà giải sẽ giúp người xưng tội thông công với Chúa về việc sám hối của mình.

Có thể ví việc phạm tội như việc đóng một cây đinh vào thanh gỗ. Khi xưng tội hay thành tâm sám hối sẽ giống như việc rút cây đinh đi, nhưng trên thanh gỗ thì vẫn còn vết lổ đinh. Đó là cái vạ và hậu quả mà người phạm tội sẽ phải gánh chịu sau này.

Người xưng tội phải thú nhận, hoặc kể ra tội lỗi của họ với một linh mục hoặc Giám mục Công giáo. Đây là một việc riêng tư, vì vậy không một ai khác nghe những gì người nhận bí tích nói với linh mục.

Các linh mục ngồi tòa giải tội không được phép kể cho bất kỳ ai về những gì họ nghe được, bất kể lý do. Trong trường hợp giải tội tập thể, bất cứ ai nghe những gì người xưng tội nói với linh mục cũng không được nói cho ai biết những gì mình đã nghe.

Người Công giáo có thể đến với bí tích này thường xuyên đến mức nào tùy ý họ. Mỗi người Công giáo phải tham dự bí tích này ít nhất một lần trong năm.

Phật giáo
---------

Hồi giáo
--------

Xem thêm
--------

* Đức tin
* Rửa tội

Tham khảo
---------

Liên kết ngoài
--------------

* Bí tích Sám hối và Hòa giải Lưu trữ 2007-12-12 tại Wayback Machine (Từ Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo)
* IMDB
* John Calvin, Of Justification Faith Lưu trữ 2009-12-16 tại Wayback Machine