recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Guy Vaughan Black, Nam tước Black xứ Brentwood** FRSA (sinh ngày 6 tháng 8 năm 1964) là Giám đốc điều hành của Tập đoàn truyền thông Telegraph từ năm 2005-2018 và kể từ năm 2018 là Phó chủ tịch của Tập đoàn. Ông là một thành viên Bảo thủ cuộc sống ngang hàng của Viện Quý tộc.

Sự nghiệp của ông đã kéo dài chính trị và các phương tiện truyền thông. Trong danh sách Top 100 của *Media Guardian* vào tháng 9 năm 2012, anh được xếp hạng 55. Ông là thành viên của Hiệp hội đồng nghiệp Bảo thủ.

Black là giám đốc của bộ phận chính trị tại Cục nghiên cứu bảo thủ từ năm 1986 đến 1989 khi David Cameron là phó thủ tướng của ông.

Đời tư
------

Vào ngày 11 tháng 2 năm 2006, ông tham gia một buổi lễ hợp tác dân sự với đối tác lâu dài Mark Bolland và họ đã kết hôn vào ngày 22 tháng 6 năm 2015. Nhiều nhân vật truyền thông và chính trị hàng đầu đã tham dự buổi lễ và Murdoch MacLennan và Rebekah Brooks là nhân chứng. Black là đồng nghiệp bảo thủ đồng tính công khai đầu tiên..

Tham khảo
---------

1. ↑  "About". Guy Black. Truy cập ngày 17 tháng 2 năm 2020.
2. ↑  Greenslade, Roy (ngày 29 tháng 5 năm 2010). "The Telegraph's new Baron Black". *The Guardian*. London.
3. ↑  "Lord Black | MediaGuardian 100 2012 | Media". London: The Guardian. ngày 16 tháng 9 năm 2012. Truy cập ngày 20 tháng 11 năm 2012.
4. ↑  Marriner, Cosima (ngày 14 tháng 2 năm 2006). "Cosima Marriner: City diary". *the Guardian* (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 22 tháng 2 năm 2018.
5. ↑

Liên kết ngoài
--------------

* Trang web chính thức
* UK Parliament - Lord Black of Brentwood
* The Guardian - Guy Black
* TheyWorkForYou - Lord Black of Brentwood

Bản mẫu:British special advisers
**Georg Fresenius**, tên đầy đủ là **Johann Baptist Georg Wolfgang Fresenius** (25 tháng 9 năm 1808 –1 tháng 12 năm 1866) là bác sĩ kiêm nhà thực vật học người Đức, được biết đến nhờ một số công trình trong lĩnh vực tảo học. Ông là người xứ Frankfurt am Main.

Ông nghiên cứu y học tại các đại học như Heidelberg, Würzburg và Giessen, nhận bằng bác sĩ tại Đại học Giessen năm 1829. Sau đó ông định cư tại Frankfurt am Main và hành nghề bác sĩ đa khoa trong khi vẫn duy trì sự quan tâm tích cực trong lĩnh vực thực vật học.

Khi còn là sinh viên tại Heidelberg và sau đó, ông nghiên cứu thực vật học với bạn là George Engelmann (1809-1884), người sau này trở thành nhà thực vật học nổi tiếng người Mỹ gốc Đức. Từ năm 1831 Fresenius là giám tuyển của phòng mẫu cây Senckenberg và giảng viên tại Viện Nghiên cứu Senckenberg (*Forschungsinstitut Senckenberg*). Cùng với sinh viên của mình là Anton de Bary (1831–1888), ông đã tiến hành các điều tra nghiên cứu dưới kính hiển vi về tảo và nấm. Ông mất ngày 1 tháng 12 năm 1866 tại Frankfurt ở độ tuổi 58.

Danh pháp *Fresenia* (= *Felicia*, họ Asteraceae) là để vinh danh ông.

Một số tác phẩm
---------------

* *Grundriss der Botanik, zum Gebrauche bei seinen Vorlesungen*, 1840 – Đề cương thực vật học, để sử dụng trong các bài giảng của ông.
* *Beiträge zur mykologie*, 1850 – Đóng góp vào nấm học.
* *Beiträge zur Kenntniss mikroskopischer Organismen*, 1856 – Đóng góp vào kiens thức về vi sinh vật.
* *Cordiaceae, Heliotropieae, Borragineae*, 1857 - Cordiaceae, Heliotropioideae, Boraginaceae.

Cách viết tắt họ tên nhà thực vật học theo tiêu chuẩn là **Fresen.**, được sử dụng để chú thích người này là tác giả khi trích dẫn danh pháp thực vật.

Tham khảo
---------

1. ↑  Cordiaceae, Heliotropieae, Borragineae
2. ↑  IPNI. *Fresen*.

|  |  |
| --- | --- |
| Tiêu đề chuẩn Sửa dữ liệu tại Wikidata | 
* Botanist: Fresen.
* GND: 116772735
* ISNI: 0000 0000 8003 1819
* NTA: 24403639X
* SUDOC: 092584373
* VIAF: 74612279
* WorldCat Identities: viaf-74612279

 |
**Gina Athans** (sinh 07 tháng 6 năm 1984) là một cựu nữ hoàng sắc đẹp và người mẫu người Nam Phi gốc Hy Lạp.

Sinh ra ở Johannesburg, cha cô là một bác sĩ và mẹ cô là một nữ doanh nhân. Cô được nuôi dưỡng trong một tổ chức nhỏ ở Eikenhof,  low  ở phía nam thành phố Johannesburg.

Đăng quang Hoa hậu Teen Nam Phi 2000 năm 17 tuổi, sau đó cô ký hợp đồng với công ty Người mẫu IMG và chuyển đến Paris. Phát triển sự nghiệp người mẫu, cô là người mẫu Nam Phi đầu tiên xuất hiện trong *Marie Claire* và được bình chọn là người phụ nữ quyến rũ nhất *FHM* trên thế giới và Người phụ nữ sành điệu nhất Nam Phi. Cô đã có một phần nhỏ trong bộ phim của Daniel Craig *Flashbacks of a Fool* (2008).

Cô cũng đã mở Công ty PR của riêng mình, Gina Athans PR vào năm 2009, được thuê để cung cấp trang điểm PR cho Saif al-Islam Gaddafi trước Nội chiến Libya 2011. Cô cũng được biết đến với sự hỗ trợ của cô cho các hoạt động từ thiện.

Sau khi hẹn hò với Brad Woods, cô kết hôn với doanh nhân tỷ phú Jordan Eyhab Jumean vào năm 2004 trong một đám cưới có sự tham dự của 1.000 khách, trong đó có 50 Cent và Dannii Minogue. Hai người ly thân trong vòng một năm, và sau đó ly hôn. Từ năm 2008, cô sống và sinh sống tại Cape Town, nhưng cũng có một ngôi nhà ở Johannesburg.

Tham khảo
---------

1. ↑  Eikenhof, Gauteng 26°20′38″N 27°59′34″Đ﻿ / ﻿26,3438°N 27,9927°Đ﻿ / -26.3438; 27.9927
2. ↑  Eikenhof, Gauteng 26°20′38″N 27°59′34″Đ﻿ / ﻿26,3438°N 27,9927°Đ﻿ / -26.3438; 27.9927

1. ↑  Huisman, Bienne. "Paris helps billionaire forget SA wife". Times Live. Truy cập ngày 3 tháng 1 năm 2011.
2. 1 2 3  Network, Local News. "Latest News | Free Advertising | Business Directory | Look Local". *www.looklocal.co.za*. Bản gốc lưu trữ ngày 21 tháng 1 năm 2020. Truy cập ngày 10 tháng 12 năm 2016.
3. ↑
4. ↑  "Model's shame after bedding 'Bad Brad' | IOL". Truy cập ngày 10 tháng 12 năm 2016.
Hoàng tử **Nguyễn Phúc Bảo Ngọc** (sinh ngày 31 tháng 1 năm 1933 tại Saint-Denis, Réunion) còn có tên là Guy Georges Vĩnh San là một trong những người con ngoài giá thú của vua Duy Tân. Ông sinh tại Saint-Denis, đảo Reunion.

Tiểu sử
-------

Hoàng tử Bảo Ngọc là hậu duệ trực tiếp của ba vị hoàng đế của triều đại nhà Nguyễn tại Việt Nam: ông cố là Vua Dục Đức, ông nội Vua Thành Thái, và cha ông là Vua Duy Tân.

Sau khi học tiểu học và Trung học tại Trường trung học Leconte-de-Lisle, Reunion và Lycée Chasseloup-Laubat, Sài Gòn, hoàng tử tham gia quân đội thực dân Pháp. Bảo Ngọc đã hành quân đến nhiều nơi ở Pháp, bao gồm Paris, Toulouse, Fréjus và Martinique, nơi ông kết hôn với vợ ông tên là Monique vào tháng năm, 1954, như thị trưởng thành phố Fort-de-France.

Ông ở thành phố Marseille vào tháng 7 năm 1956. Sau một thời gian ngắn tại Marseille, ông đã đi đến Madagascar và định cư tại Tamatave trên bờ biển phía đông của hòn đảo, nhưng chỉ kéo dài một vài tháng. Con quân sự, ông được gọi về Pháp để tham gia đơn vị của mình ở Marseille, bắt đầu từ Algérie để chiếm khu vực Creek Monkey, bên Mouzailla.

Năm 1963, ông được giao cho một đơn vị pháo binh ở Melun trong Seine-et-Marne. Đây là nơi mà Bảo Ngọc kết thúc sự nghiệp quân sự của mình vào năm 1967.

Trở về đời sống dân sự, một công việc tại công ty Continental-Pháp-xuất nhập khẩu của các hạt được tổ chức cho đến năm 1969, khi ông quyết định để vượt qua một kỳ thi để đi đến Bộ Tài chính. Ông được nhận và được đưa lên Tổng cục Hải quan và Thuế.

Liên quan đến điều kiện về đạo đức và vật chất của người hải quan, ông gia nhập công đoàn Force ouvrière và được bầu vào năm 1975, một thành viên thường trực của Văn phòng Quốc gia FO, cho đến năm 1988.

Hoàng tử Bảo Ngọc tìm thấy các dịch vụ hải quan trong việc chuyển nhượng Hải quan Interregion Île-de-France và ở đó cho đến năm 1991. Một đột biến ở đảo Reunion, sân bay vận chuyển hàng hóa Gillot trong Saint-Denis, trở lại hòn đảo quê hương của năm 1991 đến năm 1996.

Khi nghỉ hưu, luôn luôn đi kèm với vợ Monique, hoàng tử Bảo Ngọc trở về Pháp và chi phí thời gian của mình để nghiên cứu lịch sử về người cha của mình, Hoàng đế Duy Tân, ông đi đến Đại nội Huế hoặc California tại Hoa Kỳ và thường tham các nghi lễ của triều đại nhà Nguyễn.

Ông và vợ ông, Monique Vĩnh San, có bốn người con: Patrick Vĩnh San, Chantal Vĩnh San, Annick Vĩnh San, Pascale Vĩnh San, và có chín cháu và hai chắt.

Tham khảo
---------

1. ↑  Phả hệ Tộc Nguyễn Phúc của Christopher Buyers
2. ↑  "Phỏng vấn độc quyền trưởng nam và trưởng nữ của vua Duy Tân: Chúng tôi không nghĩ mình là Công chúa, Hoàng tử". Bản gốc lưu trữ ngày 15 tháng 7 năm 2014. Truy cập ngày 19 tháng 7 năm 2014.
3. ↑  Imperial Order of the Dragon of Annam

Liên kết ngoài
--------------

* Duy Tan, Emperor of Annam 1900-1945
* Order of the Dragon of Annam Lưu trữ 2007-04-29 tại Wayback Machine
* Where are they now? Prince Bao Ngoc
* Genealogy of the Vietnamese Royal Family
* Về Đại Nam Long tinh Viện.
	+ Official Website of the Order of The Imperial Order of the Dragon of Annam
	+ Official Website of the Order of the Dragon of Annam - by Edward J. Emering & John Sylvester, Jr.
Giáo đường Do Thái cũ ở Pińczów
**Giáo đường Do Thái cũ ở Pińczów** (tiếng Ba Lan: *Stara Synagoga w Pińczowie*) là một giáo đường Do Thái tọa lạc ở số 8 Phố Klasztorna, Pińczów, Ba Lan. Giáo đường này là một trong những giáo đường lâu đời nhất ở Ba Lan. Công trình kiến trúc này có tên trong danh sách di tích.

Lịch sử
-------

Giáo đường Do Thái cũ ở Pińczów được xây dựng vào giai đoạn năm 1594-1609. Kiến trúc sư Santi Gucci đến từ Florence (Ý) được phỏng đoán là người đã thiết kế dự án này. Trong Thế Chiến thứ hai, Đức Quốc xã đã tàn phá nội thất của giáo đường này. Sau khi chiến tranh kết thúc, các nỗ lực cải tạo được tiến hành. Vào năm 1947, phần mái nhà được tái thiết. Sau đó, nơi đây biến thành một nhà kho chứa phân bón và vật liệu xây dựng. Di tích này được chuyển trở lại làm Giáo đường Do Thái vào năm 1997. Hiện nay, giáo đường do Bảo tàng Khu vực ở Pińczów quản lý.

Giáo đường Do Thái cũ ở Pińczów được nhiều nhân vật quan trọng và nổi tiếng đến thăm, chẳng hạn như: Tổng giám mục Józef Glemp, Thủ tướng Tadeusz Mazowiecki, hay Đại sứ Cộng hòa Hungary Ákos Engelmayer.

Tham khảo
---------

1. ↑  Narodowy Instytut Dziedzictwa: Rejestr zabytków nieruchomych – województwo świętokrzyskie.
2. ↑  Stiefel, Barry L. (2015). *Jews and the Renaissance of Synagogue Architecture, 1450–1730*. Routledge. p. 66. ISBN 9781317320326
3. ↑  Lehrer, Erica; Meng, Michael (2015). *Jewish Space in Contemporary Poland*. Indiana University Press. p. 211. ISBN 9780253015068

Thư mục
-------

* Andrzej Dziubiński, Jerzy Znojek, *Żydzi i synagoga Stara w Pińczowie*, Pińczów 2005, ISBN 83-914358-3-0
* Maria i Kazimierz Piechotkowie, *Bramy Nieba. Bóżnice murowane na ziemiach dawnej Rzeczypospolitej*, Warszawa 1999, ISBN 83-86117-18-4
* Synagoga Stara w Pińczowie. Muzeum Regionalne w Pińczowie.
* A. Trzciński, M. Wodziński, *Wystrój malarski synagogi w Pińczowie*, Studia Judaica nr 1(3) i 1(5), 2000
* Pińczów
```
**Giáo đường Do Thái mới Przemyśl**, còn được gọi là **Giáo đường Do Thái Scheinbach** là một giáo đường Chính thống ở Przemyśl, Ba Lan. Kể từ Thế chiến II, giáo đường, vẫn còn tồn tại, đã được sử dụng để làm trụ sở của Thư viện công cộng Ignacy Krasnicki Przemyśl.
```

Lịch sử và kiến trúc
--------------------

Việc xây dựng bắt đầu vào năm 1910 và hoàn thành vào năm 1918 sau những trì hoãn do Chiến tranh thế giới thứ nhất gây ra. Tòa nhà có trần cao, rộng rãi vẫn tồn tại, mặc dù các công trình cải tạo thời Cộng sản đã tước đi rất nhiều chi tiết bên ngoài đến nỗi nó thể hiện sự khác biết tương phản rõ rệt với tòa nhà được thể hiện trong các bức ảnh cũ.

Giáo đường là một tòa nhà tự do trong sự pha trộn của phong cách Rundbogenstil và Cổ điển với trang trí chiết trung. Nó được thiết kế bởi kiến trúc sư Stanisław Majerski. Việc trang trí nội thất phức tạp đã từng có những cảnh trong Kinh thánh và cảnh Eretz Israel vẽ trên tường và trần nhà. Trong sự hiện thân của nó như một thư viện công cộng, tòa nhà có nội thất trầm lắng và các bức tường với giá sách và tường sơn màu trắng. Giáo đường cũng có một bộ cửa sổ kính màu đáng chú ý. Các cửa sổ và tranh vẽ là của một nghệ sĩ người Do Thái tên là Adolf Bienenstock, tốt nghiệp Học viện Mỹ thuật Jan Matejko. Kraków, giống như Przemyśl, khi đó là một phần của Galicia Áo (còn được gọi là Áo Ba Lan). Bienenstock, người dạy nghệ thuật tại Nhà thi đấu Przemyśl, đã học theo nghệ sĩ Ba Lan nổi tiếng Józef Mehoffer. Nội thất phản ánh ảnh hưởng của phong trào Ba Lan trẻ mà Mehoffer là một phần. Giới trẻ Ba Lan là phiên bản Ba Lan của phong trào jugendstil (art nouveau).

Giáo đường được quân đội Đức sử dụng làm nơi ổn định quân trong Thế chiến II, sau đó được sử dụng làm nhà máy dệt dưới thời chính phủ Cộng sản sau chiến tranh trước khi bị biến thành thư viện vào những năm 1960.

Hình ảnh
--------

* http://przemysl.blogspot.com/2008/12/arch architecture-of-tempel-and-new.html
* Lưu trữ 2008-12-03 tại Wayback Machine

Xem thêm
--------

* Giáo đường Do Thái Zasanie
* Giáo đường Do Thái cũ (Przemyśl)
* Giáo đường Do Thái Tempel (Przemyśl)

Tham khảo
---------

1. ↑  "Bản sao đã lưu trữ". Bản gốc lưu trữ ngày 3 tháng 10 năm 2006. Truy cập ngày 26 tháng 6 năm 2019.
2. 1 2  Architecture of the Tempel and the New Synagogues
3. 1 2  "HISTORY OF THE BUILDING OF THE PRZEMYŚL LIBRARY". Bản gốc lưu trữ ngày 12 tháng 8 năm 2011. Truy cập ngày 26 tháng 6 năm 2019.
```
**Giáo đường Do Thái Zasanie**, (tiếng Ba Lan: *Synagoga Zasańska*), nằm ở Przemyśl, Ba Lan, là giáo đường duy nhất ở Przemyśl được xây dựng ở bờ phía tây của sông San. Nó phục vụ như một ngôi nhà cầu nguyện trong 30 năm cho đến Thế chiến thứ hai. Ngày nay, nó là một trong hai tòa nhà hội đường còn lại ở Przemyśl. Cái còn lại là Giáo đường Do Thái mới (Przemyśl).
```

Lịch sử
-------

Giáo đường được xây dựng bởi "Hội thờ cúng nhà Do Thái ở Zasanie", Zasanie là quận của Przemyśl nằm ở bờ tây sông San. Xây dựng được bắt đầu vào năm 1892 và cuối cùng nó đã mở cửa vào năm 1909.

Năm 1939, khi khu vực này nằm dưới sự chiếm đóng của Đức Quốc xã, nó đã bị biến thành một nhà máy điện tạm thời. Sau chiến tranh, tòa nhà được sử dụng làm nhà để xe, đầu tiên là dành cho xe buýt và sau đó là xe cứu thương.

Năm 1994, đã có những nỗ lực đã được thực hiện để mua lại tòa nhà và chuyển nó thành một phòng trưng bày nghệ thuật và trung tâm cho các nghệ sĩ của Przemyśl. Tòa nhà được đặt theo tên của một nghệ sĩ Do Thái Przemyzl nổi tiếng và bao gồm một cuộc triển lãm thường trực để kỷ niệm những đóng góp của người Do Thái Przemyśl, lịch sử của họ và hiển thị hình ảnh và kế sách của Holocaust. Tuy nhiên, vào năm 2005, nó đã được mua lại bởi một doanh nhân tư nhân địa phương Robert Błażkowski. Hiện tại tòa nhà vẫn bị phá hủy, đóng cửa và bỏ hoang.

Xem thêm
--------

* Giáo đường Do Thái cũ (Przemyśl)
* Giáo đường Do Thái mới (Przemyśl)
* Giáo đường Do Thái Tempel (Przemyśl)

Tham khảo
---------

1. ↑  "Traces of the past: Przemysl". Adam Mickiewicz Institute.
2. ↑  See Remembrance and Reconciliation – Future projects Lưu trữ 2007-10-07 tại Wayback Machine
3. ↑  "Synagoga sprzedana (Synagogue sold)" (bằng tiếng Ba Lan). Życie Podkarpackie. ngày 27 tháng 7 năm 2005.

Liên kết ngoài
--------------

### Hình ảnh

* Giáo đường Zasanie ở Przemysl, 1999 Lưu trữ 2011-06-05 tại Wayback Machine
* Giáo đường Do Thái cũ Zasanie, 2006
**Giáo đường Do Thái Łańcut** (tiếng Ba Lan: *Synagoga w Łańcucie*) là một giáo đường Do Thái ở Łańcut, Ba Lan. Giáo đường Do Thái Łańcut là một trong những di tích có giá trị nhất của kiến trúc tôn giáo Do Thái ở Ba Lan. Chủ sở hữu hiện tại của tòa nhà là Quỹ Bảo tồn Di sản Do Thái.

Lược sử hình thành
------------------

Giáo đường Do Thái Łańcut được xây dựng vào năm 1761 thay thế cho một giáo đường Do Thái cũ bằng gỗ. Việc xây dựng được Stanisław Lubomirski tài trợ. 

Vào thế kỷ 19, một cầu thang được xây thêm vào bức tường phía tây của Giáo đường Do Thái Łańcut.

Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, Đức Quốc Xã đã phóng hỏa đốt giáo đường Do Thái này, nhưng nhờ sự can thiệp rất nhanh của chủ nhân giáo đường, ngọn lửa được dập tắt. Tuy nhiên, tất cả các nội thất bằng gỗ đã bị phá hủy.

Giáo đường Do Thái Łańcut được đại trùng tu vào các năm 1983-1990. Địa điểm này hiện đang phục vụ như một bảo tàng về Do Thái.

Kiến trúc
---------

Giáo đường Do Thái Łańcut là một tòa nhà xây theo kiểu kiến trúc Baroque đơn giản. Bên trong Giáo đường Do Thái Łańcut có tiền đình, phòng phụ, sảnh chính và ban công dành cho phụ nữ. Các tác phẩm thạch cao được dùng để tô điểm cho các đầu cột, trần và tường. Sàn trong tòa nhà sau khi tu bổ được làm bằng bê tông. Tường được trang trí bằng nhiều bức tranh vẽ các chủ đề truyền thống của người Do Thái, chẳng hạn như Nô-ê và Con tàu, biểu tượng Hoàng đạo, hình ảnh của các nhạc cụ được đề cập trong Sách Thánh Vịnh, và nhiều chủ đề khác.

* Nội thấtNội thất
* Các bức bích họa trang trí với văn bản tiếng Do TháiCác bức bích họa trang trí với văn bản tiếng Do Thái

Tham khảo
---------

1. 1 2  Carol Herselle Krinsky, *Synagogues of Europe: Architecture, History, Meaning*, 1985, 1996, tr. 209–211 ff, ISBN 978-0486290782
2. ↑
3. ↑  Carol Herselle Krinsky, *Synagogues of Europe: Architecture, History, Meaning*, 1985, 1996, tr. 209–211, ISBN 978-0486290782.

Liên kết ngoài
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về ***Łańcut Synagogue***. |

* (tiếng Anh) Jewish Memorials in Eastern Poland
Toàn cảnh
**Giáo đường Do Thái Tykocin** là một tòa nhà hội đường lịch sử ở Tykocin, Ba Lan. Giáo đường Do Thái, theo phong cách Baroque, được xây dựng vào năm 1642.

Trong thời gian Đức Quốc xã chiếm đóng Ba Lan vào năm 1941, giáo đường đã bị mạo phạm và sau đó được thiết lập để trở thành một nhà kho. Sau khi kết thúc chiến tranh, nó vẫn được sử dụng làm kho chứa phân bón. Năm 1965, một vụ hỏa hoạn đã làm hỏng nội thất.

Giáo đường được khôi phục hoàn toàn vào cuối những năm 1970. Các bức tranh tường lịch sử, hầu hết là các văn bản trang trí của những lời cầu nguyện tiếng Do Thái, đã được khôi phục. Trần nhà được trang trí phức tạp không được xây dựng lại mặc dù một số ý tưởng về phong cách có thể được lượm lặt từ thiết kế của Torah Ark.

Một Beit Medrash (phòng nghiên cứu và cầu nguyện) trước đây nằm bên kia đường đã được khôi phục và được sử dụng làm bảo tàng thành phố.

Mặc dù hiện tại không có người Do Thái nào sống ở Tykocin và thị trấn không có địa điểm du lịch nào khác, nhưng 40.000 khách du lịch mỗi năm đến để xem hội đường cũ, tòa tháp trên ngôi làng hẻo lánh "trong sự cô độc và bất ngờ". Du lịch đã tạo ra hoạt động kinh tế, bao gồm một quán cà phê phục vụ thức ăn "kiểu Do Thái" và một bữa ăn sáng trên giường.

Hình ảnh
--------

* 
* 
* BimahBimah
* 
* 
* Hanukkah MenorahHanukkah Menorah
* Torah arkTorah ark
* TallitotTallitot
* 
* 
*

Liên kết ngoài
--------------

* Hình ảnh giáo đường Tykocin

Tham khảo
---------

1. 1 2 3  Samuel Gruber; Phyllis Myers (tháng 11 năm 1995). "Survey of Historic Jewish Monuments in Poland,". *Report to the Presidents Commission for the Preservation of America's Heritage Abroad*. Jewish Heritage Council World Monuments Fund. tr. 44–5. `|url=` trống hay bị thiếu (trợ giúp)
2. ↑  Dariusz Stankiewicz. "Tykocin-synagoga" (bằng tiếng Ba Lan). bialystok.jewish.org.pl. Truy cập ngày 28 tháng 12 năm 2009.
3. 1 2  Ruth Ellen Gruber (2002). *Virtually Jewish: Reinventing Jewish Culture in Europe*. University of California Press. tr. 165. ISBN 978-0520213630.
**Germaine Kamayirese**, là một kỹ sư và chính trị gia ở Rwanda, giữ chức Bộ trưởng Bộ quản lý khẩn cấp và người tị nạn trong nội các của Rwanda từ ngày 18 tháng 10 năm 2018.

Trước đó, từ ngày 24 tháng 7 năm 2014 đến ngày 18 tháng 10 năm 2018, cô giữ chức Bộ trưởng Bộ Cơ sở hạ tầng chịu trách nhiệm về Năng lượng, Nước và Vệ sinh.

Cuộc đời
--------

Cô sinh ra ở quận Nyarugenge vào ngày 5 tháng 8 năm 1981. Từ năm 2000 đến năm 2005, cô học tại Viện Khoa học và Công nghệ Kigali (KIST), ngày nay là Trường Đại học Khoa học và Công nghệ (Rwanda), một trường đại học trực thuộc trường Đại học Rwanda. Cô có bằng Cử nhân Kỹ thuật Cơ điện, được trao bởi KIST vào năm 2005. Cô cũng có bằng Thạc sĩ Quản lý Truyền thông, được trao vào năm 2010 bởi KIST và Đại học Coventry, Vương quốc Anh.

Sự nghiệp
---------

Từ năm 2008 đến năm 2011, Germaine Kamayirese là chuyên gia mạng tại "Cơ quan quản lý tiện ích Rwanda" (RURA). Từ năm 2012 đến 2014, cô là chuyên gia mạng tại "Tigo-Rwanda". Từ năm 2010 đến 2011, Kamayirese từng là cố vấn tại "Viện Kiến trúc Kỹ thuật Rwanda". Kể từ tháng 9 năm 2017, cô là thành viên của "Hiệp hội kỹ sư phụ nữ Rwanda" (RWEA).

Với tư cách là Bộ trưởng Nhà nước chịu trách nhiệm về năng lượng, nước và vệ sinh trong Bộ Cơ sở hạ tầng, cô chịu trách nhiệm thực hiện chiến lược và chính sách quốc gia về sản xuất, truyền tải, phân phối và kinh doanh điện của Rwanda và với các đơn vị năng lượng nước ngoài. Bà cũng chịu trách nhiệm cung cấp các dịch vụ vệ sinh và cung cấp nước đáng tin cậy, an toàn và bền vững trên khắp Rwanda.

Trong một cuộc cải tổ nội các vào ngày 18 tháng 10 năm 2018, bà Kamayirese được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Quản lý khẩn cấp và các vấn đề tị nạn mới.

Gia đình
--------

Germaine Kamayirese là mẹ của ba đứa trẻ.

Vinh danh
---------

Vào tháng 12 năm 2014, Tạp chí Forbes đã vinh danh cô là một trong "20 phụ nữ quyền lực trẻ nhất châu Phi 2014".

Tham khảo
---------

1. 1 2  Jean de la Croix Tabaro (ngày 18 tháng 10 năm 2018). "Rwanda Gets New 50-50 Gender Cabinet, Fewer Ministers". Kigali: KTPress. Truy cập ngày 19 tháng 10 năm 2018.
2. 1 2 3 4  Umutesi, Doreen (ngày 31 tháng 7 năm 2014). "Meet the new female faces in cabinet". *New Times (Rwanda)*. Kigali. Truy cập ngày 17 tháng 9 năm 2017.
3. 1 2 3  Minifra (ngày 24 tháng 7 năm 2014). "Germaine Kamayirese: The Minister of State in Charge of Energy, Water and Sanitation's Biography". Kigali: Rwanda Ministry of Infrastructure (Minifra). Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 9 năm 2018. Truy cập ngày 17 tháng 9 năm 2017.
4. 1 2  Nsehe, Mfonobong (ngày 4 tháng 12 năm 2014). "The 20 Youngest Power Women In Africa 2014". Forbes.com. Truy cập ngày 1 tháng 12 năm 2017.
5. 1 2  Karuhanga, James (ngày 5 tháng 12 năm 2014). "Forbes names Minister Kamayirese among Africa's 'Power Women'". *New Times (Rwanda)*. Kigali. Truy cập ngày 1 tháng 12 năm 2017.

Liên kết mở rộng
----------------

* Website of the Rwanda Ministry of Disaster Management and Refugee Affairs Lưu trữ 2019-01-09 tại Wayback Machine
* Website of the Rwanda Ministry of Infrastructure
**Giáo trưởng** là một danh hiệu hoặc cấp bậc đặt cho một số tổng giám mục trong các giáo hội Kitô giáo. Tùy thuộc vào truyền thống mỗi giáo hội mà danh xưng này có thể biểu thị sự ưu tiên về quyền hạn (giáo quyền) hoặc ưu tiên về nghi lễ (danh dự), hoặc kết hợp cả hai. 

Trong tiếng Việt hiện đại, chữ "giáo trưởng" có thể hiểu là người lãnh đạo cao cấp nhất của một tôn giáo, không nhất thiết phải là Kitô giáo. Ở một số quốc gia, chức giáo trưởng có thể là người lãnh đạo tôn giáo nào chiếm đa số trong dân chúng, hoặc người lãnh đạo quốc giáo.

Phân biệt
---------

Cần phân biệt "giáo trưởng" với "giáo chủ". Giáo chủ là người sáng lập ra một tôn giáo (hoặc một môn phái mang tính chất tín ngưỡng), người này có thể cũng là giáo trưởng khi đang sống. Chức giáo trưởng được kế thừa từ giáo chủ (được giáo chủ bổ nhiệm hay tấn phong) hoặc từ việc tín đồ hay hàng giáo phẩm bầu cử lên mà có. 

Một từ ngữ khác dễ gây nhầm lẫn là "quốc sư". Quốc sư là thầy dạy của thái tử trong hệ thống phong kiến các nước Đông Á. Người này có thể là một chức sắc tôn giáo hoặc là một nhà trí thức. Quốc sư cũng có thể dùng để gọi mưu sĩ của vua chúa, khi được sắc phong chính thức thì gọi là quân sư.

Xem thêm
--------

* Giáo hoàng
* Giáo chủ
* Thượng phụ
**Giáo đường Do Thái Lesko** là giáo đường Do Thái ở Lesko, Ba Lan. Giáo đường đã hoạt động như một nơi thờ cúng cho đến Thế chiến II.

Lịch sử
-------

Giáo đường được xây dựng trong những năm 1626-1654 bởi cộng đồng người Do Thái thời Sephardic của Lesko. Vào thế kỷ XX, đó là một trong sáu giáo đường trong thị trấn và là tòa nhà duy nhất còn sót lại sau Thế chiến thứ hai, mặc dù trong tình trạng hư hại nặng nề; nội thất bị tàn phá bởi quân xâm lược Ba Lan của Đức. Trong gần hai thập kỷ sau chiến tranh, nó đã bị lãng quên. Nó đã được cải tạo từ những năm 1960 trở đi.

Tòa nhà được xây dựng theo phong cách baroque thời kỳ đầu với những đầu hồi đặc trưng được trang trí bằng những chiếc bình và lọ đá baroque. Một số yếu tố là trụ, tháp gothic. Mặt tiền mang một dòng chữ tiếng Do Thái, dịch nghĩa là: *Ông e ngại và nói: "Nơi này tuyệt vời làm sao!* *Đây không ai khác chính là nhà của Chúa; đây là cổng thiên đàng. "* (Genesis 28:17)  Nội thất được trang trí theo phong cách lịch sự với các hốc, gờ và dầm.

Từ những năm 1980, giáo đường đã được sử dụng như một phòng trưng bày nghệ thuật với các triển lãm của các nghệ sĩ của vùng Bieszczady.

Xem thêm
--------

* Danh sách các cấu trúc cầu kỳ ở Nam Ba Lan

Tham khảo
---------

1. ↑  Andrzej Trzciński (2001). "1-2(7-8)". *Zachowane wystroje malarskie bożnic w Polsce* (bằng tiếng Ba Lan). Studia Judaica 4. tr. 67–95.
2. 1 2 3 4  "Synagogue in Lesko". *www.sztetl.org.pl*. Bản gốc lưu trữ ngày 28 tháng 8 năm 2017. Truy cập ngày 27 tháng 8 năm 2017.
3. ↑  "Kościoły, cerkwie, synagogi". *www.poland.gov.pl* (bằng tiếng Ba Lan). Bản gốc lưu trữ ngày 25 tháng 9 năm 2009. Truy cập ngày 28 tháng 12 năm 2009.
4. ↑  "Synagoga". *www.pascal.pl* (bằng tiếng Ba Lan). Bản gốc lưu trữ ngày 24 tháng 2 năm 2012. Truy cập ngày 28 tháng 12 năm 2009.
5. ↑  E. Baranowska (n.d.). "Synagoga w Lesku", Lesko: Biesczadzki Dom Kultury, p. 10.

Liên kết ngoài
--------------

* **(tiếng Ba Lan)** Historia synagogi Lưu trữ 2021-07-29 tại Wayback Machine
Giáo đường Do Thái Rákospalota
**Giáo đường Do Thái Rákospalota** là giáo đường Do Thái tọa lạc tại đường Old Fóti, Rákospalota, Quận XV, Budapest. Tòa nhà trước đây từng là một hiệu sách,

Lịch sử
-------

Cộng đồng người Do Thái ở Rákospalota đã xây dựng Giáo đường Do Thái từ năm 1926 đến năm 1927. Giáo đường được xây dựng dọc theo đường mà ngày nay mang tên đường Old Fóti, cách ngã tư Đường Szentmihályi và Đường Old Fóti chỉ một dãy nhà. Tòa nhà do nhà kiến trúc sư Gábor Feith thiết kế và Mihály Feith hoàn thiện bản vẽ.

Cộng đồng Do Thái ở Rakushpluta giành được độc lập vào năm 1902. Giáo sĩ [Yitzhak] Michael Dushinsky là giáo sĩ Do Thái đầu tiên của cộng đồng. Ông được bầu vào năm 1898, và trở thành người giáo sĩ lãnh đạo cộng đồng cho đến khi ông qua đời vào năm 1939. Cộng đồng Do Thái ở Rakushpluta được công chúng địa phương tôn trọng và quý mến.

Để trang trải chi phí xây dựng, người ta đã cho xuất bản một cuốn sách cầu nguyện nhỏ, dày 44 vào năm 1926. Cuốn sách có hình bản vẽ mặt tiền của tòa nhà tương lai.

Tập tin:1926 drawing of the Rákospalota Synagogue.jpgBản vẽ của Giáo đường Do Thái Rákospalota 1926
Giáo đường trở nên vắng bóng người sau Thế chiến thứ hai. Từ những năm 1960, tòa nhà đã được sử dụng làm một nhà kho. Đến những năm 1980, Thư viện Quốc gia Széchényi (NSZL) mua lại tòa nhà. Đến tận ngày nay, tòa nhà vẫn được Thư viện Quốc gia Széchényi sử dụng.

Thư viện ảnh
------------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

Nguồn
-----

* 
* *A rákospalotai zsinagóga építkezésének emlékére* (imakönyv), Rákospalotai Autonóm Ortodox Izraelita Hitközség, Rákospalota, 1926.
*

Chú thích
---------

1. ↑  "Ember, város: Feith Gábor és Feith Mihály". Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2020.
2. ↑  *A rákospalotai zsinagóga építkezésének emlékére* (imakönyv), Rákospalotai Autonóm Ortodox Izraelita Hitközség, Rákospalota, 1926.
3. ↑  "Az Országos Széchényi Könyvtár programja" (PDF). Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2021.
**Giá cánh kéo** là một thuật ngữ chỉ tỷ số giữa giá của sản phẩm này với giá của sản phẩm khác.
Giá cánh kéo thường được dùng để so sánh chênh lệch giữa giá hàng hóa công nghiệp với giá hàng hóa nông nghiệp.Thuật ngữ này ngày nay không chỉ giới hạn trong việc so sánh giữa hàng hóa nông nghiệp và hàng hóa công nghiệp mà còn mở rộng ra, ví dụ như khi áp dụng cho vàng và đô la.

Điều kiện áp dụng
-----------------

* Để tính được giá cánh kéo chúng ta cần phải xác định được chỉ số giá tại cổng trang trại, chỉ tiêu này cần phải tính cho những năm có điều kiện bình thường về thời tiết,khí hậu và thị trường.
* Xét trong mối tương quan giữa giá của hai loại hàng hóa thì giá hàng hóa công nghiệp cao tương đối, giá hàng hóa nông nghiệp thấp tương đối, giữa hai loại sản phẩm hàng hóa hình thành một mức chênh lệch giá.

Ảnh hưởng
---------

Do tính co giãn của giá sản phẩm nông nghiệp ít, nên giá không tăng nhanh như sản phẩm công nghiệp có giá co giãn nhiều hơn. Nông dân thường buộc phải mua hàng công nghiệp với giá tương đối cao, còn bán nông sản với giá tương đối thấp, do đó chênh lệch giữa giá hàng công nghiệp và giá nông sản có xu hướng ngày càng mở rộng thiệt hại cho giá nông sản và cho người nông dân.

Khắc phục
---------

Để hạn chế sự quá chênh lệch có thể gây ảnh hưởng tiêu cực đến sản xuất nông nghiệp, biện pháp thường được áp dụng là nhà nước thực hiện chính sách trợ giá cho sản phẩm nông nghiệp.

Các loại giá cánh kéo
---------------------

* Giá cánh kéo tính từ giá đầu vào.
* Giá cánh kéo tính từ giá sản phẩm tiêu dùng thành thị.
* Giá cánh kéo từ giá thị trường.

Tham khảo
---------
**Giá trị thuần có thể thực hiện được** (NRV) là thước đo giá trị tài sản cố định hoặc hiện tại  khi được giữ trong kho, trong lĩnh vực kế toán. NRV là một phần của Nguyên tắc Kế toán được Chấp nhận rộng rãi (GAAP) và Chuẩn mực Báo cáo Tài chính Quốc tế (IFRS) áp dụng cho việc định giá hàng tồn kho, để không vượt quá hoặc vượt quá giá trị của hàng tồn kho. Giá trị thuần có thể thực hiện được thường bằng giá bán của hàng tồn kho trừ chi phí bán (hoàn thành và xử lý). Do đó, giá bán dự kiến sẽ giảm chi phí bán hàng (ví dụ chi phí sửa chữa và xử lý). NRV ngăn chặn quá mức hoặc dưới mức giá trị tài sản. NRV là giới hạn giá khi sử dụng Quy tắc thị trường hoặc chi phí thấp hơn.

Theo IFRS, các công ty cần ghi lại chi phí của hàng tồn kho cuối kì với chi phí thấp hơn và NRV, để đảm bảo rằng hàng tồn kho và báo cáo thu nhập của họ không bị cường điệu (theo ASPE, các công ty ghi nhận chi phí thấp hơn và giá trị thị trường). Ví dụ, theo IFRS, vào cuối năm của một công ty, nếu một hàng hóa chưa hoàn thành có giá 25 đô la dự kiến sẽ bán với giá 100 đô la cho khách hàng, nhưng sẽ mất thêm 20 đô la để hoàn thành và 10 đô la để quảng cáo cho khách hàng, NRV của nó sẽ được $ 100- $ 20- $ 10 = $ 70. Trong báo cáo thu nhập năm nay, do chi phí của hàng hóa ($ 25) thấp hơn NRV ($ 70), nên chi phí hoạt động. 

|  |  |
| --- | --- |
| IFRS |  |
| Giá bán dự kiến | 100 |
| Chi phí ban đầu | 25 |
| Chi phí bán hàng (chi phí hoàn thành và chi phí quảng cáo) | 30 |
| NRV (Giá bán - Chi phí bán hàng) | 70 |
| Lợi nhuận (Giá bán - Chi phí ban đầu - Chi phí bán hàng) | 45 |

Giả sử chúng tôi đã thay đổi ví dụ để chi phí quảng cáo cho khách hàng là 60 đô la. Bây giờ NRV của hàng hóa sẽ là $ 100- $ 20- $ 60 = $ 20. Trong báo cáo thu nhập năm nay, do NRV ($ 20) thấp hơn chi phí hàng hóa ($ 25), NRV sẽ được ghi nhận là Chi phí hàng tồn kho cuối kỳ. Để làm như vậy, hàng tồn kho ghi giảm $ 25- $ 20 = $ 5 được thực hiện và do đó giảm $ 5 trong báo cáo thu nhập năm nay. Trong báo cáo thu nhập của năm tiếp theo sau khi hàng hóa được bán, công ty này sẽ ghi nhận doanh thu 100 đô la, Giá vốn hàng bán là 20 đô la và Chi phí hoàn thành và thanh lý là 20 đô la + 60 đô la = 80 đô la. Điều này dẫn đến việc công ty hòa vốn ngay cả trong giao dịch này ($ 100- $ 20- $ 80 = $ 0). 

| IFRS |  |
| --- | --- |
| Giá bán dự kiến | 100 |
| Chi phí ban đầu | 25 |
| Chi phí bán hàng (chi phí hoàn thành và chi phí quảng cáo) | 80 |
| NRV (Giá bán - Chi phí bán hàng) | 20 |
| Lợi nhuận (Giá bán - Chi phí ban đầu - Chi phí bán hàng) | 0 |

Hàng tồn kho có thể được định giá bằng chi phí lịch sử hoặc giá trị thị trường của nó. Do giá trị thị trường của hàng tồn kho không phải lúc nào cũng có sẵn, NRV đôi khi được sử dụng để thay thế cho giá trị này.

Tham khảo
---------

1. 1 2  "Net Realizable Value". *Credo Literati*.
2. ↑  "Net Realizable Value". *Credo Literati*.
**Giá thực phẩm** là mức giá trung bình cho thực phẩm ở các nước cụ thể hoặc khu vực hoặc trên phạm vi toàn cầu. Sự đóng góp của ngành công nghiệp thực phẩm vào mức giá và biến động đến từ quá trình sản xuất thực phẩm, tiếp thị thực phẩm và phân phối thực phẩm. Nguồn gốc của biến động giá không kiểm soát được là thay đổi năng suất cây trồng từ nguồn cung dư thừa đến thất bại thu hoạch và các hoạt động đầu cơ thực phẩm. Người ta suy đoán rằng sự thay đổi khí hậu toàn cầu có thể là một yếu tố chính đằng sau giá lương thực tăng. Hạn hán tiếp tục ở Nam Phi  có thể - trong số các yếu tố khác - có lạm phát lương thực tăng vọt 11% cho đến cuối năm 2016 theo Ngân hàng Dự trữ Nam Phi. Ở một mức độ nhất định, xu hướng giá bất lợi có thể bị phản tác dụng bởi chính trị thực phẩm. Khi hàng hóa thực phẩm trở nên quá đắt đỏ trên thị trường thế giới, an ninh lương thực đang gặp nguy hiểm đặc biệt là đối với các nước đang phát triển. Để phù hợp với cung và cầu, giá cả toàn cầu sẽ tiếp tục tăng với dân số thế giới ngày càng tăng.

Khác biệt trên toàn cầu
-----------------------

Giá thực phẩm đã tăng khá mạnh kể từ cuộc khủng hoảng giá lương thực thế giới 2007-08, và đáng chú ý nhất ở các nước đang phát triển trong khi ít hơn ở các nước OECD và Bắc Mỹ.

Giá tiêu dùng ở các nước giàu bị ảnh hưởng ồ ạt bởi sức mạnh của các cửa hàng giảm giá và chỉ chiếm một phần nhỏ trong toàn bộ chi phí sinh hoạt. Đặc biệt, các thành phần chế độ ăn kiêng kiểu phương Tây như những thành phần được chế biến bởi các chuỗi thức ăn nhanh có giá tương đối rẻ ở bán cầu Tây. Lợi nhuận chủ yếu dựa vào số lượng (xem sản xuất hàng loạt), thấp hơn chất lượng giá cao. Đối với một số loại sản phẩm như sữa hoặc thịt, việc sản xuất quá mức đã làm thay đổi quan hệ giá cả theo cách hoàn toàn không biết ở các nước kém phát triển (" núi bơ "). Tình hình cho các xã hội nghèo đang trở nên tồi tệ hơn bởi một số hiệp định thương mại tự do cho phép xuất khẩu thực phẩm theo hướng "phía nam" dễ dàng hơn so với ngược lại. Một ví dụ nổi bật có thể được tìm thấy trong xuất khẩu cà chua từ Ý sang Ghana nhờ các Hiệp định đối tác kinh tế trong đó rau quả rẻ tiền đóng vai trò quan trọng trong việc phá hủy nông nghiệp bản địa và sự suy giảm tương ứng trong sức mạnh kinh tế vốn đã yếu.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Climate Change: The Unseen Force Behind Rising Food Prices?". World Watch Institute. 2013. Bản gốc lưu trữ ngày 17 tháng 7 năm 2018. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2016.
2. ↑  "SA drought persists despite May rainfall". ngày 30 tháng 5 năm 2016. Truy cập ngày 16 tháng 6 năm 2016.
3. ↑  Thandi Skade (ngày 29 tháng 3 năm 2016). "SA's ticking food price bomb". *Destiny Man*. Bản gốc lưu trữ ngày 11 tháng 7 năm 2017. Truy cập ngày 9 tháng 6 năm 2016.
4. ↑  "Consumer food-price inflation". *The Economist*. ngày 19 tháng 7 năm 2014.
5. ↑  "FAO Global and regional consumer food inflation monitoring". FAO.
6. ↑  Krupa, Matthias; Lobenstein, Caterina (ngày 30 tháng 12 năm 2015). "Afrika: Ein Mann pflückt gegen Europa". Truy cập ngày 16 tháng 6 năm 2016 – qua Die Zeit.
7. ↑
**Deir Sharqi** (tiếng Ả Rập: دير شرقي‎, cũng đánh vần **Dayr al-Sharqi**) là một ngôi làng thuộc chính quyền Idlib ở phía tây bắc Syria. Các địa phương lân cận bao gồm các *mantiqah* ("huyện") Trung tâm của Maarrat al-Nu'man về phía tây bắc, Maar Shamshah ở phía bắc, Maar Shamarin và Tālmanis về hướng đông bắc, Jirjinaz về phía đông, al-Tah ở phía nam, Hish để phía tây nam và Basqala, Hass và Kafr Nabl ở phía tây. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria, Deir Sharqi có dân số 4.429 trong cuộc điều tra dân số năm 2004.

Deir Sharqi có một nhà thờ Byzantine -era có niên đại 361 CE. Một bức tranh khảm đáng chú ý đã được tìm thấy trong tòa nhà.

Tham khảo
---------

1. ↑  General Census of Population and Housing 2004 Lưu trữ 2013-02-06 tại Wayback Machine. Syria Central Bureau of Statistics (CBS). Idlib Governorate. **(tiếng Ả Rập)**
2. ↑  Campbell, 1991, p. 29.

Tham khảo
---------

* Campbell, Sheila Diana (1991). *The Mosaics of Aphrodisias in Caria: The Corpus of Mosaic Pavements in Turkey 2*. PIMS. ISBN 0888443676.
Vương Gia Tường
**Vương Gia Tường** (Tiếng Trung: 王稼祥; bính âm: Wang Jiaxiang) (1906-1974), một trong những lãnh đạo cao cấp của Đảng Cộng sản Trung Quốc trong giai đoạn đầu.

Vương Gia Tường sinh ngày 15 tháng 8 năm 1906 tại An Huy, khoảng năm 1925 đến Moskva học Đại học Tôn Trung Sơn, bạn học của ông là những nhà lãnh đạo cách mạng Trung Quốc sau này như Vương Minh, Trương Văn Thiên, Bác Cổ... Năm 1928, Vương Gia Tường gia nhập Đảng Cộng sản Trung Quốc.

Trong cuộc Vạn lý Trường chinh Mao (đang mất quyền lãnh đạo Đảng Cộng sản Trung Quốc)đã thuyết phục được Vương Gia Tường đứng về phía mình. Chính Vương Gia Tường đã góp công lớn giúp Mao loại bỏ Otto Braun và Bác Cổ, để trở thành người lãnh đạo tối cao của Hồng quân Trung hoa.

Kết thúc cuộc Vạn lý Trường chinh khi Hồng quân đến Diên An, Vương Gia Tường được gửi đến Moskva làm đại diện của Trung Quốc tại Quốc tế Cộng sản. Tháng 6/1936 Vương Gia Tường trở về Trung Quốc mang theo một thông điệp của Georgi Dimitrov, một trong những nhà lãnh đạo của Quốc tế Cộng sản tại thời điểm đó. Thông điệp của Dimitrov bày tỏ sự ủng hộ với Mao như là người lãnh đạo tối cao của Đảng Cộng sản Trung Quốc. Mặc dù tính xác thực của thông điệp này vẫn còn trong vòng nghi vấn, Mao đã khai thác nó như là bằng chứng quan trọng cho tính hợp pháp vai trò lãnh tụ tối cao của mình.

Trong cuộc chiến tranh chống Nhật của Trung Quốc, Vương Gia Tường được bổ nhiệm làm giám đốc Cục Chính trị, được bầu làm ủy viên Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Trung Quốc.

Năm 1943, chính Vương Gia Tường là một trong những người đầu tiên đưa ra khái niệm Tư tưởng Mao Trạch Đông. Sau đó vào năm 1945, Lưu Thiếu Kỳ đề xuất ghi Tư tưởng Mao Trạch Đông vào hiến pháp. Điều trớ trêu là cả Lưu và Vương thể hiện lòng trung thành với Mao Trạch Đông như vậy, nhưng cả hai đều bị thanh trừng trong cuộc Cách mạng Văn hóa do Mao phát động sau này.

Sau khi thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa vào năm 1949, Vương Gia Tường được bổ nhiệm làm đại sứ đầu tiên của Trung Quốc tại Liên Xô, và sau đó thứ trưởng Bộ Ngoại giao, vụ trưởng Vụ Quan hệ Quốc tế Trung ương

Trong Cách mạng văn hóa Vương Gia Tường, bị phê phán là theo chủ nghĩa đầu hàng, xét lại, bị đày đi Tín Dương, Hà Nam.

Ông mất năm 1974.

Chú thích
---------

1. ↑  Lúc này phe thân Nga đang lấn át tất cả những đảng viên không được huấn luyện tại Nga. Hai năm trước Mao Trạch Đông bị loại ra khỏi các chức vụ quân sự, chính trị và gần như đang bị giam lõng

Tham khảo
---------

* Mao: The Unknown Story, Jung Chang và Jon Halliday, 2005, New York.
* Red Star Over China, Edgar Snow, Pelican edition 1972
* Vạn lý Trường chinh, Nguyễn Vạn Lý
* Trung Quốc của Mao Trạch Đông, tiến sĩ Ralf Berhorst, GEO EPOCHE xuất bản, Phan Ba dịch
Giáo sư Phong Lê trong một buổi hội thảo khoa học
Giáo sư **Phong Lê**, tên thật là **Lê Phong Sừ**, sinh ngày 10 tháng 11 năm 1938 ở Sơn Trà, huyện Hương Sơn, Hà Tĩnh, là một nhà nghiên cứu, phê bình văn học Việt Nam hiện đại, nguyên Viện trưởng Viện Văn học thuộc Trung tâm Khoa học Xã hội và Nhân văn Quốc gia (nay là Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam); hội viên Hội nhà văn Việt Nam. Ông được phong học hàm Phó giáo sư năm 1984 và Giáo sư năm 1991.

Quá trình công tác
------------------

Sau khi tốt nghiệp khoa ngữ văn của Đại học Tổng hợp Hà Nội năm 1959, ông trở về công tác tại Viện Văn học từ những ngày đầu tiên Viện chính thức tách ra từ Ban nghiên cứu Văn, Sử Địa và mang tên như ngày nay. Ông lần lượt trải qua các chức vụ: biên tập viên tòa soạn Tạp chí Văn học của Viện (1960); Nghiên cứu viên, trưởng phòng Phòng văn học Việt Nam hiện đại (1965-1987); Ủy viên Hội đồng khoa học Viện Văn học (từ 1968); Viện trưởng Viện Văn học kiêm Tổng biên tập Tạp chí Nghiên cứu Văn học, Nghiên cứu viên cao cấp, Ủy viên Hội đồng khoa học Viện Khoa học Xã hội Việt Nam (1988-1995).

Tác phẩm đã xuất bản
--------------------

Phong Lê đã viết riêng và chủ biên khoảng 30 công trình lý luận và nghiên cứu về văn học Việt Nam thế kỷ 20, trong đó đáng chú ý là những công trình:

### In riêng

* Mấy vấn đề văn xuôi Việt Nam 1945-1970 (1972)
* Văn và người (1976)
* Văn xuôi Việt Nam trên con đường hiện thực xã hội chủ nghĩa (1980)
* Văn học Việt Nam hiện đại – Lịch sử và lý luận (1980 - 1987, 7 tập)
* Chủ tịch Hồ Chí Minh và văn học Việt Nam hiện đại (1986)
* Văn học và công cuộc đổi mới (1994)
* Nam Cao - Phác thảo sự nghiệp và chân dung (1997)
* Văn học trên hành trình của thế kỷ XX (1997)
* Một số gương mặt văn chương học thuật Việt Nam hiện đại (2001)
* Văn học Việt Nam hiện đại - những chân dung tiêu biểu (2001)
* Người trong văn (2006)

### In chung

* Tác gia văn xuôi Việt Nam hiện đại (1976)
* Nhà thơ Việt Nam hiện đại (1984)
* Văn học về đề tài công nhân, tập 1 năm 1983 và tập 2 năm 1985
* Nhà văn các dân tộc thiểu số Việt Nam (1988)
* Cách mạng, kháng chiến và đời sống văn học 1945-1954, 3 tập (1987-1995)
* Nghĩ tiếp về Nam Cao (1992).
* Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh - Tư tưởng và sự nghiệp văn học (Viết chung với GS Hà Minh Đức, GS Nguyễn Đăng Mạnh; Nhà xuất bản Lý luận chính trị xuất bản năm 2005)

Giải thưởng
-----------

Ông được giải thưởng Nhà nước về Khoa học và Công nghệ năm 2005.

Tham khảo
---------

Liên kết ngoài
--------------

* Nhà lý luận phê bình Phong Lê Lưu trữ 2007-03-11 tại Wayback Machine
**Olmesartan / hydrochlorothiazide**, được bán dưới tên thương hiệu **Benicar HCT** và các nhãn khác, là một loại thuốc dùng để điều trị huyết áp cao. Nó là sự kết hợp của olmesartan, một thuốc chẹn thụ thể angiotension và hydrochlorothiazide, một loại thuốc lợi tiểu. Nó có thể được sử dụng nếu olmesartan không đủ để kiểm soát huyết áp. Nó được uống bằng miệng.

Các tác dụng phụ thường gặp bao gồm buồn nôn, chóng mặt và nhiễm trùng đường hô hấp trên. Tác dụng phụ nghiêm trọng có thể bao gồm các vấn đề về thận, phản ứng dị ứng, các vấn đề về điện giải và huyết áp thấp. Sử dụng trong thai kỳ không được khuyến khích. Olmesartan hoạt động bằng cách ngăn chặn tác dụng của angiotensin II trong khi hydrochlorothiazide hoạt động bằng cách tăng sự mất natri của thận.

Không có phiên bản thuốc gốc nào của thuốc này nào có sẵn ở Hoa Kỳ vào năm 2017. Một tháng cung cấp ở Vương quốc Anh tiêu tốn của NHS khoảng 13 £ vào năm 2019. Tại Hoa Kỳ, chi phí bán buôn của số thuốc này là khoảng US $ 6. Trong năm 2016, đây là loại thuốc được kê đơn nhiều thứ 258 ở Hoa Kỳ với hơn một triệu đơn thuốc.

Tham khảo
---------

1. 1 2  Bope, Edward T.; Kellerman, Rick D. (2016). *Conn's Current Therapy 2017 E-Book* (bằng tiếng Anh). Elsevier Health Sciences. tr. 124. ISBN 9780323443357.
2. 1 2  *British national formulary: BNF 76* (ấn bản 76). Pharmaceutical Press. 2018. tr. 177–178. ISBN 9780857113382.
3. ↑  "Olmesartan Medoxomil and Hydrochlorothiazide - FDA prescribing information, side effects and uses". *Drugs.com* (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 11 tháng 3 năm 2019.
4. ↑  "NADAC as of 2019-02-27". *Centers for Medicare and Medicaid Services* (bằng tiếng Anh). Bản gốc lưu trữ ngày 6 tháng 3 năm 2019. Truy cập ngày 3 tháng 3 năm 2019.
5. ↑  "The Top 300 of 2019". *clincalc.com*. Truy cập ngày 22 tháng 12 năm 2018.
Particle-induced X-ray emission hay proton-induced X-ray emission (PIXE) là một kỹ thuật được sử dụng để xác định thành phần nguyên tố của một mẫu hay vật liệu. Khi một vật liệu được phơi dưới chùm tia ion, tương tác nguyên tử xảy ra sẽ tỏa ra bức xạ EM với bước sóng nằm trong vùng tia X của điện quang phổ đặc trưng cho một nguyên tố. PIXE là một phép phân tích rất mạnh nhưng không gây phá hủy và hiện nay thường được dùng bởi các nhà địa chất, các nhà khảo cổ học và các nhà bảo tồn nghệ thuật… nhằm giải đáp các câu hỏi về nguồn gốc, thời điểm, và tính xác thực.

Kỹ thuật này lần đầu tiên được đề xuất vào năm 1970 bởi Sven Johansson ở Đại học Lund, Thụy Điển, và được ông phát triển trong vài năm tiếp theo cùng với các đồng nghiệp là Roland Akselsson và Thomas B Johansson.

Sự mở rộng gần đây của PIXE sử dụng tập trung chùm tia hội tụ chặt (xuống đến 1 μm) làm tăng khả năng các phép vi phân tích. Kỹ thuật này, gọi là **microPIXE**,có thể được dùng để xác định sự phân bố của các nguyên tố phụ trong một loạt các mẫu. Một kỹ thuật liên quan, particle-induced gamma-ray emission (PIGE) có thể được dùng để phát hiện một số nguyên tố nhẹ.

Lý thuyết
---------

Ba loại quang phổ có thể được thu thập từ một thí nghiệm PIXE:

1. Quang phổ phát xạ tia X.
2. Phổ Rutherford tán sắc.
3. Phổ Proton truyền qua.

### Sự phát xạ tia X

Lý thuyết lượng tử cho rằng quỹ đạo các điện tử của một nguyên tử phải chiếm các mức năng lượng rời rạc để ổn định. Bắn phá bằng chùm ion năng lượng đủ lớn (thường là MeV proton) được tạo ra bởi một máy gia tốc ion, sẽ gây ra sự ion hóa lớp bên trong của nguyên tử bên trong mẫu vật. Các điện tử lớp ngoài sẽ chuyển xuống để thay thế các lỗ trống lớp trong, tuy nhiên, chỉ có một số sự dịch chuyển được cho phép. Khi ấy, các tia X của một năng lượng đặc trưng của các nguyên tố được phát ra. Một máy dò năng lượng phân tán được sử dụng để ghi lại và đo những tia X này.

Chỉ những nguyên tố nặng hơn flo mới có thể được phát hiện. Giới hạn dưới của một chùm PIXE được xác định bởi khả năng tia X xuyên qua cửa sổ giữa các buồng và máy dò tia X. Giới hạn trên được đưa ra bởi sự ion mặt cắt ngang, xác suất ion hóa của các điện tử lớp K, giới hạn này lớn nhất khi vận tốc của proton phù hợp với vận tốc của electron (10% vận tốc ánh sáng), vì vậy, chùm tia 3 MeV là tối ưu.

### Proton tán xạ

Proton cũng có thể tương tác với hạt nhân của các nguyên tử trong mẫu qua va chạm mềm, Tán xạ Rutherford, thường đẩy ngược các proton với một góc gần bằng 180 độ. Sự tán xạ cung cấp thông tin về độ dày và thành phần mẫu.

### Proton truyền qua

Sự truyền proton xuyên qua một mẫu cũng có thể dùng để lấy thông tin về mẫu.

Tham khảo
---------

1. ↑  Roland Akselsson mini-CV Lưu trữ 2007-09-11 tại Wayback Machine- accessed 2008-01-29

Liên kết ngoài
--------------
**Valentine Nekesa**, là một doanh nhân, nhà thiết kế và diễn giả giúp nâng cao động lực người Kenya. Cô là người sáng lập của Nekesa Queens Limited, một công ty mà cô đã thành lập vào năm 2014, ở tuổi 17.

Tiểu sử
-------

Cô sinh ra và lớn lên ở Webuye, ở Bungoma County, miền tây Kenya. Mối quan hệ giữa cha cô, Boniface Simiyu, tên khác: Yankee và Valentine không phải lúc nào cũng mạnh mẽ. Nekesa được mẹ nuôi dưỡng. Năm 2009, mẹ của Valentine qua đời khi Valentine chỉ mới 12 tuổi.

Với sự hỗ trợ của người chú Francis Atwoli và vợ chú Roselinda Atwoli, cô đã tham dự "Trường trung học cơ sở Kakamega và trường trung học mới", trong Eldoret. Năm 2015, cô được nhận vào Đại học Mount Kenya, nơi cô theo học bằng Cử nhân Công nghệ thông tin (BIT).

Sự nghiệp
---------

Vào năm 2008, ở tuổi 11 khi Valentine còn là học sinh lớp 11, một người bạn đã yêu cầu cô làm cho mình một bộ trang phục để ó thể tham gia cuộc thi ở trường. Người bạn đã hài lòng và khuyến khích cô thiết kế nhiều trang phục hơn. Khi còn học trung học, cô tiếp tục thiết kế trang phục cho những người khác nhau.

Vào năm 2014, sau trung học. trong khi chờ đợi vào đại học, một người bạn nhờ Valentine làm cho mình một bộ trang phục cho một sự kiện. Valentine đã đầu tư Sh1,000 (khoảng 10 đô la Mỹ) và kiếm được Sh1,500 (khoảng 15 đô la Mỹ). Vì vậy, công ty thiết kế Nekesa Queens Limited của cô đã được thành lập. Một người anh em họ, tặng một cái máy may để Valentine có thể làm trang phục ngay trong nhà mà không phải ra ngoài.

Vào tháng 2 năm 2017, ở tuổi 19, cô tham gia một chương trình truyền hình thực tế, được tài trợ bởi Safaricom. Chương trình kéo dài 8 tuần đã thu hút 12 thí sinh và cuối cùng Valentine Nekesa đã thắng. Giải thưởng là một giải thưởng tiền mặt trị giá Sh3 triệu (khoảng 30.000 USD) và Sh2 triệu (khoảng 20.000) trong các dịch vụ từ các doanh nghiệp Kenya tham gia. Cô dự định sử dụng số tiền thắng cược của mình để mở rộng công ty kinh doanh của mình, và công ty đã có ba nhân viên vào tháng 10 năm 2017.

Tham khảo
---------

1. 1 2 3  Business Daily Africa (ngày 26 tháng 10 năm 2017). "Top 40 Women Under 40 in Kenya 2017" (PDF). Nairobi: Nation Media Group. Truy cập ngày 25 tháng 11 năm 2017.
2. 1 2 3 4 5  Kinyua, Mumbi (ngày 5 tháng 4 năm 2017). "The high school hobby that bagged Nekesa Sh5 million". *The Standard (Kenya)*. Nairobi. Truy cập ngày 25 tháng 11 năm 2017.
3. 1 2 3 4  Rajula, Thomas (ngày 5 tháng 10 năm 2017). "My Hustle: How I stitched together my life after losing mum". *Daily Nation*. Nairobi. Truy cập ngày 25 tháng 11 năm 2017.
4. ↑  Soko Directory Team (ngày 28 tháng 3 năm 2017). "19-year Valentine Nekesa Announced Winner of BLAZE BYOB TV Show at Grand Finale". Nairobi: Sokodirectory.com. Truy cập ngày 25 tháng 11 năm 2017.
5. ↑  Kimuyu, Hilary (ngày 2 tháng 4 năm 2017). "Nekesa: I Have No Life After Winning Sh5 Million In Blaze BYOB - Includes Video". Nairobi: Nairobi News a division of Nation Media Group. Truy cập ngày 25 tháng 11 năm 2017.