recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Đối với các định nghĩa khác, xem Nhạc ngựa (định hướng).

***Swietenia macrophylla*** là danh pháp hai phần của một loài cây có tên gọi trong tiếng Việt là **nhạc ngựa** hay **dái ngựa lá to**, **dái ngựa lá lớn**, **dái ngựa Brasil**, **dái ngựa Honduras**. Đây là một loài cây trong chi Dái ngựa (*Swietenia*) của họ Xoan (*Meliaceae*). Khu vực bản địa của nó là Belize, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Dominica, Ecuador, El Salvador, Guiana thuộc Pháp, Guadeloupe, Guatemala, Guyana, Honduras, Martinique, México, Montserrat, Nicaragua, Panama, Peru, Saint Lucia, Saint Vincent và Grenadines, Venezuela. Nó bị đe dọa do mất môi trường sống.

Đặc điểm
--------

Cây gỗ lớn, thân cây có nhiều u lồi. Cây cao từ 15 – 20m. Vỏ cây màu nâu đen. Tán lá rậm hình chóp, cành nhiều, mập dài, gãy khúc. Cây thường xanh, tuy nhiên vào mùa khô (khoảng từ tháng 11 tới tháng 1 năm sau) cây rụng lá (lá úa màu nâu đỏ). Vào mùa mưa cây ra lá mới, màu xanh nõn chuối, đẹp. Lá kép lông chim chẵn một lần, lá chét dạng thuôn bầu dục đỉnh nhọn, gốc hơi lệch, phiến bóng láng, dày, dai. Số cặp gân: từ 8 đến 12 cặp. Cụm hoa là chùm tán, hoa nhỏ màu vàng xanh, cánh dài nhỏ, cánh tràng 5 màu trắng, 10 nhị dính thành 1 ống, bên trong có đĩa mật màu đỏ tươi. Quả nang lớn từ 8 – 10 cm, khi khô chín nang cắt vách và hủy vách sẽ bung ra làm 5 mảnh để lộ bên trong là 5 phiến dày và 5 phiến mỏng. Hạt màu nâu dẹp (kích thước 3 – 4 cm x 1 – 1,5 cm) rất nhẹ, có một cánh.

Cây cho gỗ đỏ tốt, dùng trong xây dựng.

Mùa ra hoa quả: từ tháng 11 đến tháng 5

Phân bổ
-------

Tại Việt Nam, loài cây có nguồn gốc từ Trung và Nam Mỹ này được gây trồng ở Thành phố Hồ Chí Minh khoảng đầu thế kỷ 20, trên 41 tuyến đường với tổng số hiện nay có 721 cây.

Chú thích
---------

Tham khảo
---------

* Dữ liệu liên quan tới Nhạc ngựa (cây gỗ) tại Wikispecies
* World Conservation Monitoring Centre (1998). "*Swietenia macrophylla*". *Sách đỏ IUCN về các loài bị đe dọa*. **1998**: e.T32293A9688025. doi:10.2305/IUCN.UK.1998.RLTS.T32293A9688025.en. Truy cập ngày 21 tháng 12 năm 2021.
* DANIDA factsheet: *Swietenia macrophylla* (tập tin pdf) Lưu trữ 2006-07-05 tại Wayback Machine
* TP Hồ Chí Minh: Nhạc ngựa có thể bị "trảm" hàng loạt

Thư viện ảnh
------------

* Cây non tại Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ.Cây non tại Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ.
* Vỏ cây non tại Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ.Vỏ cây non tại Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ.
* Vỏ cây già & lá tại Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ.Vỏ cây già & lá tại Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ.
* Lá và một con diệc tại Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ.Lá và một con diệc tại Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ.
* Quả và lá.Quả và lá.

Chú thích
---------

Tham khảo
---------

Liên kết ngoài
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | **Wikispecies** có thông tin sinh học về **Nhạc ngựa (cây gỗ)** |

 Tư liệu liên quan tới Swietenia macrophylla tại Wikimedia Commons

* Dái ngựa *Swietenia macrophylla*
**Constance Magogo Sibilile Mantithi Ngangezinye kaDinuzulu** (1900–1984) là Công chúa và nghệ sĩ người Zulu, mẹ của tù trưởng Mangosuthu Buthelezi, lãnh đạo Đảng Tự do Inkatha, và em gái của Vua Zulu Solomon kaDinuzulu.

Tiểu sử
-------

Công chúa Magogo sinh năm 1900, là con gái của Vua Zulu, Dinuzulu kaCetshwayo (1868–1913) và Nữ hoàng Silomo. Năm 1926, bà kết hôn với tù trưởng Mathole Buthelezi. Công chúa Magogo đã sáng tác nhạc cổ điển Zulu và có năng khiếu chơi isigubhu (một cây cung có dây và nhạc cụ calabash) và isithontolo (một nhạc cụ giống như một cây cung có một dây buộc xuống giữa cung). Mặc dù được nuôi dưỡng trong một nền văn hóa tại thời điểm phụ nữ bị áp bức, Công chúa vẫn tiếp tục sự nghiệp âm nhạc của mình sau khi kết hôn. Điều này cho phép bà đóng góp trong sự phát triển của âm nhạc truyền thống. Thông qua đào tạo của nhiều ca sĩ trẻ, bà đã có đóng góp chưa từng có trong việc bảo tồn âm nhạc truyền thống. Bà cũng là một thành viên của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm.

Là một Imbongi (ca sĩ ca ngợi), bà đã vượt qua ranh giới của vai trò vốn là truyền thống của người đàn ông để cất lên tiếng thở dài về cuộc hôn nhân của mình và đặc biệt là đời sống của người Zulu. Sự nghiệp của bà bắt đầu đi lên vào năm 1939 với bản thu âm một số màn trình diễn bởi Hugh Tracey. Khi xuất hiện trước công chúng, Công chúa lại phá vỡ phong tục khi duy trì sự cống hiến của mình cho âm nhạc. Đến những năm 1950, âm nhạc của bà đã được ghi lại và phát rộng rãi bởi Tập đoàn Phát thanh Nam Phi (SABC), David Rycroft và Đài phát thanh Tây Đức. Những bản thu này đã đem về cho Magogo một lượng khán giả lớn và sự công nhận quốc tế. Tác phẩm của bà lấy chất liệu chủ yếu từ các bài hát và truyện dân gian Zulu hiện có, và bà đã mở rộng chúng thành âm nhạc kèm theo Ugubhu.

Vào tháng 12 năm 2003, bà đã được truy tặng Huân chương Vàng quốc gia Nam Phi của Ikhamanga vì một cuộc đời sáng tác âm nhạc phong phú, và đóng góp nổi bật cho việc bảo tồn và phát triển âm nhạc truyền thống ở Nam Phi.

Nguồn
-----

* Mahatey, N. (2004). Highest Honour: South African National Orders, Pretoria: Chancery of Orders, The Presidency, p. 102.
* Constance Buthelezi về "Nhà soạn nhạc châu Phi"
* https://web.archive.org/web/20051219180245/http://www.chfansion.org/publications/Préc\_Magogo\_Study\_Guide.pdf
* 
* "Bộ sưu tập âm nhạc Nam Phi Kevin Volans", Thư viện Anh, Âm thanh. Các bản ghi âm của Kevin Volans ở Nam Phi, bao gồm các cuộc phỏng vấn với Magogo và ghi âm một số âm nhạc của cô.

Tham khảo
---------
**Yasmin Abdel Aziz** (tiếng Ả Rập Ai Cập: ياسمين عبد العزيز‎, **Yāsmīn ʿAbd El-ʿAzīz**; sinh ngày 16 tháng 1 năm 1980) là diễn viên Ai Cập.

Abdel Aziz bắt đầu tham gia đóng quảng cáo từ năm 15 tuổi là vì một trong những người bạn của mẹ cô là giám đốc một công ty quảng cáo. Một thời gian sau, cô bắt đầu tham gia vào lĩnh vực điện ảnh và truyền hình với series mang tựa đề *A Woman From The Love Time.* Bộ phim rất thành công và được chiếu khắp vùng Trung Đông. Sau thành công này, cô đã thực hiện một series nhỏ khác mang tựa đề *Kids Are Going Crazy*.

Abdel Aziz còn tham gia đóng phim cùng với diễn viên hài Ahmed Helmi trong một bộ phim hài lãng mạn mang tên *Zaki-Chan*. Bộ phim đạt được ấn tượng rất lớn trong phòng vé sau tuần đầu công chiếu.

Năm 2001, cô cùng Ashraf Abdel Baqi đóng phim: *Rasha Gareea.* Năm 2005, cùng với Mostafa Qamar, cô pham gia đóng phim *Hareem Karim*. Cô cũng đóng vai nhân vật chính trong các bộ phim ấn tượng như *Farhan Molazem Adam* và *Qalb Gariee*. Cô kết hôn với doanh nhân tên là Mohamed Nabil Halawa.

Các bộ phim
-----------

- Jala Jala (2001)

- Rasha Garea (2001)

- Qalb Jari' (2002)

- Kedah Okaih (2003)

- Saye Bahr (2004)

- Farhan Melazem adem (2005)

- Harim Karim (2005)

- Zaky Chan (2005)

- 1/8 Dastet Ashrar (2006)

- Al Rahina (2006)

- Haha We Tofaha (2006)

- Esabet Al-Doctor Omar (2007)

- Kar Kar (2007)

- El Dada Doudi (2008)

- Ethalatha Yashtagalonha (2010)

- El Anesah Mami (2012)

- Gawaza Meri (2014)

- Abu Shanab (2016)

- Harbana menha (2017)

Tham khảo
---------

1. ↑  "Yasmin Abdulaziz". Truy cập 17 tháng 3 năm 2019.
2. ↑  "Gawaza Merry... Amazing Comedy movie by Yasmin Abdelaziz:: Rinnoo.net Website". Rinnoo.net Website. Truy cập 17 tháng 3 năm 2019.
3. ↑  "Yasmin Abdulaziz movies". Truy cập 17 tháng 3 năm 2019.

* "Yasmine Abdel Aziz in Dada Doudi". *Yallabina*. ngày 7 tháng 1 năm 2007. Bản gốc lưu trữ ngày 13 tháng 3 năm 2008. Truy cập ngày 29 tháng 8 năm 2009.

* "IMDb profile".
Trong bóng đá, **sơ đồ chiến thuật**, **sơ đồ đội hình** hay **đội hình** mô tả vị trí các cầu thủ trong một đội nói chung trên sân. Bóng đá là một trò chơi linh hoạt và di chuyển nhanh, và ngoại trừ thủ môn thì vị trí của một cầu thủ trong đội hình không xác định vai trò của họ một cách cứng nhắc như đối với một cầu thủ bóng bầu dục, cũng như không có tập nào trong đó người chơi phải xếp hàng theo đội hình rõ ràng (như trong bóng đá lưới). Tuy nhiên, vị trí của một cầu thủ trong đội hình thường xác định liệu một cầu thủ có vai trò chủ yếu là phòng thủ hay tấn công và liệu họ có xu hướng chơi nghiêng về một phía sân hay tập trung ở giữa sân.

Đội hình thường được mô tả bằng ba hoặc bốn con số, biểu thị số lượng cầu thủ ở mỗi hàng của đội hình từ phòng thủ nhiều nhất đến tiền đạo nhất. Ví dụ, đội hình phổ biến "4–5–1" có bốn hậu vệ, năm tiền vệ và một tiền đạo. Các đội hình khác nhau có thể được sử dụng tùy thuộc vào việc một đội muốn chơi bóng đá tấn công hay phòng thủ hơn, và một đội có thể chuyển đổi đội hình giữa hoặc trong các trận đấu vì lý do chiến thuật.

Việc lựa chọn đội hình thường do người quản lý hoặc huấn luyện viên trưởng của đội đưa ra. Kỹ năng và kỷ luật từ phía các cầu thủ là cần thiết để triển khai một đội hình nhất định một cách hiệu quả trong bóng đá chuyên nghiệp. Đội hình cần được lựa chọn thường phụ thuộc vào các cầu thủ nào đang sẵn sàng tham gia trận đấu. Một số đội hình được tạo ra để giải quyết sự thiếu hụt hoặc điểm mạnh của các loại cầu thủ khác nhau.

Trong những ngày đầu của bóng đá, hầu hết các thành viên trong đội sẽ chơi ở vai trò tấn công, trong khi đội hình hiện đại hầu như luôn có nhiều hậu vệ hơn là tiền đạo.

Danh pháp
---------

Đội hình được mô tả bằng cách phân loại các cầu thủ (không bao gồm thủ môn) theo vị trí của họ dọc theo (không phải trên mặt sân), với nhiều cầu thủ phòng ngự hơn được đưa ra trước. Ví dụ: 4–4–2 có nghĩa là bốn hậu vệ, bốn tiền vệ và hai tiền đạo.

Theo truyền thống, những người cùng thể loại (ví dụ như bốn tiền vệ trong sơ đồ 4–4–2) thường chơi như một hàng ngang khá phẳng trên khắp sân, với những người chơi rộng thường chơi ở vị trí cao hơn một chút. Trong nhiều đội hình hiện đại, điều này không đúng như vậy, điều này đã dẫn đến việc một số nhà phân tích chia các cầu thủ thành hai dải riêng biệt, dẫn đến các đội hình bao gồm bốn hoặc thậm chí năm số. Một ví dụ phổ biến là 4–2–1–3, nơi các tiền vệ được chia thành hai cầu thủ phòng ngự và một cầu thủ tấn công; như vậy, sơ đồ đội hình này có thể được coi là một loại 4–3–3. Ví dụ về đội hình năm con số sẽ là 4–1–2–1–2, trong đó hàng tiền vệ bao gồm một tiền vệ phòng ngự, hai tiền vệ trung tâm và một tiền vệ tấn công; Sơ đồ này đôi khi được coi là một loại 4–4–2 (cụ thể là 4–4–2 hình thoi, đề cập đến hình thoi được tạo thành từ bốn tiền vệ).

Hệ thống đánh số này không xuất hiện cho đến khi sơ đồ đội hình 4–2–4 được phát triển vào những năm 1950.[*cần dẫn nguồn*]

Tham khảo
---------
**Apirat Heemkhao** (tiếng Thái: อภิรัตน์ หีมขาว, sinh ngày 25 tháng 2 năm 1993), còn được biết với tên đơn giản **"Don"**,(tiếng Thái: **ดอน**), là một cầu thủ bóng đá từ Rayong, Thái Lan. Hiện tại anh thi đấu cho Air Force Central ở Giải bóng đá Ngoại hạng Thái Lan.

Anh có hai cầu thủ yêu thích: Cristiano Ronaldo – cầu thủ bóng đá đẳng cấp thế giới Bồ Đào Nha và Ekaphan Inthasen – cầu thủ bóng đá và cựu tuyển thủ quốc gia Thái Lan. Họ cũng thi đấu cùng vị trí với Apirat, tiền vệ chạy cánh.

Năm 2010, anh đã vượt qua kĩ năng của trung học và trở thành thiên tài lúc 17 tuổi. Anh được chọn là cầu thủ bóng đá trẻ duy nhất từ Thái Lan có cơ hội được thử bước chân với 99 cầu thủ bóng đá đến từ 40 quốc gia trên thế giới dưới một chiến dịch bóng đá toàn cầu, Nike's The Chance.

Sự nghiệp câu lạc bộ
--------------------

### Chonburi F.C.

Sinh ra ở Rayong, Thái Lan, Apirat bắt đầu sự nghiệp ở đội trẻ Chonburi năm 2011. Anh được thi đấu ở đội trẻ 1 năm và đưa lên đội một năm 2012.

### Rayong United

Sau khi không thể tạo bước đột phá, anh chuyển đến Rayong United theo dạng cho mượn năm 2013. Anh thích thi đấu với câu lạc bộ như câu lạc bộ quê nhà của mình. Anh trở lại câu lạc bộ chủ quản cùng với kinh nghiệm tích lũy và 1 bàn thắng.

### Trat F.C.

Mùa giải tiếp theo, anh lại gặp khủng hoảng để tạo đột phá. Anh chuyển đến Trat theo dạng cho mượn năm 2014 để tích lũy kinh nghiệm.

### Prachuap F.C.

Mùa giải tiếp theo, 2015, Apirat bắt đầu ít được sử dụng hơn sau khi nhiều cầu thủ kinh nghiệm chuyển đến. Anh quyết định rời khỏi câu lạc bộ và gia nhập câu lạc bộ hàng đầu, Prachuap với bản hợp đồng 2 năm. Anh có màn trình diễn rất tốt với 47 lần ra sân, ghi 13 bàn thắng.

Cuối mùa giải 2016, hợp đồng của anh sẽ hết hạn vào tháng 12 năm 2016. Có tin đồn rằng anh rời câu lạc bộ để gia nhập câu lạc bộ Giải bóng đá Ngoại hạng Thái Lan như là Bangkok Glass và Sisaket. Anh đã hội ngộ và làm việc với cựu huấn luyện viên của anh ở Prachuap F.C. Dusit Chalermsan.

Ngày 17 tháng 11 năm 2016, Apirat ký một bản hợp đồng mới với Prachuap.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Bản sao đã lưu trữ". Bản gốc lưu trữ ngày 8 tháng 10 năm 2010. Truy cập ngày 23 tháng 6 năm 2018.
2. ↑  "Bản sao đã lưu trữ". Bản gốc lưu trữ ngày 11 tháng 8 năm 2017. Truy cập ngày 23 tháng 6 năm 2018.
3. ↑

Liên kết ngoài
--------------

* Apirat Heemkhao tại Soccerway

| * x
* t
* s
Air Force Central F.C.  – đội hình hiện tại |
| --- |
| 
* 4 Nguyễn
* 5 Kapisoda
* 6 Watcharapong
* 7 Jirawat
* 8 Noppol
* 9 Yodsak
* 11 Thammachart
* 15 Warayut
* 16 Kantaphat
* 17 Kiatjarern
* 18 Kritsakorn
* 19 Apiwich
* 20 Decha
* 24 Pollawut
* 25 Apirat
* 28 Pichit
* 29 Thanit
* 31 Wasan
* 32 Saharat
* 33 Parinya
* 35 Surasak
* 36 Ekkapoom
* 37 Sahavich
* 38 Surachai
* 39 Netipong
* 40 Tana (c)
* 42 Suphakit
* Huấn luyện viên: Ljubomir

 |
Trong tiếng Việt, từ **Thiên Chúa giáo** theo suy nghĩ của nhiều người thì họ cho rằng **Thiên Chúa giáo** là nhắc tới Công giáo La Mã. Nhưng khi xét về mặt ngữ nghĩa thì cụm từ *Thiên Chúa giáo* có thể đề cập đến tất cả các tôn giáo độc thần (*monotheismus*) và những tôn giáo đó đều tôn thờ *Thiên Chúa* là **cha** hoặc là *Thiên Chúa* duy nhất. Những tôn giáo này có thể có quan điểm,tư tưởng,giáo lý hay cách gọi Thiên Chúa (*Thượng đế*) khác nhau, ví dụ như trong số các tôn giáo khởi nguồn từ Abraham có:

* Ki-tô giáo: gồm các nhánh chính là Công giáo Rôma, Chính thống giáo Đông phương, Chính thống giáo Cổ Đông phương, Kháng Cách và Anh giáo đều thờ Thiên Chúa Ba Ngôi.
* Do Thái giáo: thờ Thiên Chúa mang danh hiệu là יהוה Yahweh.
* Hồi giáo: thờ Thượng Đế được gọi là Allah.
* Bahá'í giáo: Thờ Thượng Đế và tin rằng các tôn giáo lớn trên thế giới đều có nguồn gốc thiêng liêng chung, và tất cả đều do Thượng đế mặc khải ở những thời đại khác nhau tùy theo nhu cầu và khả năng tiến hóa của loài người. Vì vậy, sứ giả của Thượng đế như Moses, Chúa Giê-xu và Muhammad đã được gửi vào các thời điểm khác nhau trong lịch sử với giáo lý khác nhau để phù hợp với nhu cầu thay đổi xã hội, nó còn đem lại cơ tin nhắn cùng.
* Đạo Cao Đài: thành lập năm 1926, là một tôn giáo mới, dung hợp nhiều yếu tố từ các tôn giáo lớn, gồm cả Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo, Hồi giáo, Cơ Đốc giáo, Thần Đạo và cả một số tôn giáo đa thần thời cổ đại, thể hiện qua Ngũ Chi Đại Đạo. Thậm chí tôn giáo này còn thờ phụng một số nhà chính trị, nhà văn cận đại mà họ gọi là "Tam thánh đứng đầu Bạch Vân Động".

Bên cạnh đó còn có các tôn giáo khác cũng thờ Thượng Đế:

* Sikh giáo: Xuất phát ở Ấn Độ, tổng hợp từ Ấn Độ giáo và Hồi giáo.

Tại Việt Nam, từ *Thiên Chúa giáo* thường được dùng để gọi Công giáo. Đây là hệ phái tôn giáo thờ Thiên Chúa được truyền bá vào Việt Nam sớm nhất, từ thế kỷ 16 và phát triển mạnh từ thế kỷ 17. Đây cũng là tôn giáo đầu tiên và chủ yếu dùng thuật từ *Thiên Chúa* để đề cập đến thần linh tối cao và duy nhất, theo thuật từ trong tiếng Hán: 天主 (pinyin: *Tiānzhǔ*, âm Hán Việt: *Thiên Chủ*, âm Hán Nôm-hóa: *Thiên Chúa*) do các nhà truyền giáo Dòng Tên tại Trung Hoa sử dụng từ thế kỷ 16. Các (hệ phái) tôn giáo khác tại Việt Nam ít dùng từ *Thiên Chúa* mà thường dùng từ *Đức Chúa Trời*, hoặc *Thượng Đế*. Tiếng Trung Quốc cho tới ngày nay vẫn gọi Công giáo là *Thiên Chúa giáo*. Còn trong tiếng Việt, từ *Thiên Chúa giáo* gần đây được mở rộng ra không chỉ cho Kitô giáo, và các tôn giáo độc thần thờ Thiên Chúa nói chung.

Chú thích
---------

1. ↑  *Manufacturing Confucianism: Chinese Traditions & Universal Civilization* by Lionel M. Jensen p.73

Tham khảo
---------

* Đạo Thiên Chúa, đạo Gia Tô, đạo Cơ Đốc, đạo Công giáo? Nên gọi thế nào cho chính danh? Lưu trữ 2007-12-10 tại Wayback Machine, Trần Văn Toàn (2003)
* Đạo Thiên Chúa hay đạo Công giáo?, Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn (2011)
* Catholic: Công giáo hay Thiên Chúa giáo?, Lữ Giang (2011)

Biểu tượng định hướng Trang định hướng này liệt kê những bài viết liên quan đến tiêu đề **Thiên Chúa giáo**.  
Nếu bạn đến đây từ một liên kết trong một bài, bạn có thể muốn sửa lại để liên kết trỏ trực tiếp đến bài viết dự định.
Cửa ô Quan Chưởng
**Ô Quan Chưởng** (hay còn gọi là **ô Đông Hà**, **ô Thanh Hà**, **ô Cửa Đông**, tên chữ là **Đông Hà môn** (東河門, tức *cửa phường Đông Hà*), là một cửa ô của Hà Nội xưa, nằm ở phía Đông của toà thành đất bao quanh Kinh thành Thăng Long, được xây dựng vào năm Cảnh Hưng thứ 10 (1749), đến năm Gia Long thứ ba (1817) được xây dựng lại và giữ nguyên kiểu cách đến ngày nay. Đây là một trong 21 cửa ô còn sót lại của thành Thăng Long cũ.

Ngày nay, ô Quan Chưởng nằm trên phố Ô Quan Chưởng, đầu phố Hàng Chiếu, gần dưới chân cầu Chương Dương. Thời xưa, ô Quan Chưởng nằm trên đường từ trong thành phố đi ra bờ sông, thuộc địa phận phường Đông Hà, tổng Hậu Túc (sau đổi là Đồng Xuân), huyện Thọ Xương cũ. Từ cửa ô ra đến bờ sông Hồng là con đường dài tám chục mét. Phía ngoài cửa ô trước kia coi như đất ngoại thành.

Cổng xây có vọng lâu được canh gác và kiểm soát cẩn mật để giữ an ninh cho khu phố buôn bán bên trong. Hiện cửa ô còn nguyên lối tam quan với cửa chính và hai cửa phụ hai bên, trên nóc cửa chính có vọng lâu, tường phía trái cửa chính có gắn một tấm bia đá do Tổng đốc Hoàng Diệu cho đặt năm 1881 ghi lệnh cấm người canh gác không được sách nhiễu nhân dân mỗi khi qua lại cửa ô. Bên trên cửa lớn có ba chữ Hán 東河門 (*Đông Hà môn*).

Ca dao về Ô Quan Chưởng có câu:

*Long Thành bao quản nắng mưa*
*Cửa Ô Quan Chưởng bây giờ còn đây.*

Tên gọi
-------

Tương truyền, tên gọi *Ô Quan Chưởng* bắt nguồn từ sự kiện xảy ra vào năm Tự Đức thứ 26, khi thực dân Pháp đánh thành Hà Nội (20 tháng 11 năm 1873). Sách *Người và cảnh Hà Nội* của cụ Hoàng Đạo Thúy đã ghi: "Song song với Hàng Đậu là Hàng Khoai. Dưới chợ là phố Mới, đầu phố chỗ gần bờ sông có cửa ô Quan Chưởng (cửa Đông Hà) còn nguyên cổng xây cũ, đoạn này gọi là phố Hàng Chiếu. Trước khi Tây sang, tên Dupuis (涂普義 - Đồ Phổ Nghĩa) gây cơ sở ở đây cùng với bọn khách trú, khi Francis Garnier đánh thành thì một ông Chưởng cơ, cùng một trăm chiến sĩ đã giữ thành này đến người cuối cùng!...". Tuy nhiên, sự kiện năm 1873 cho đến nay vẫn chưa được xác minh. Do vậy, người Pháp gọi Ô Quan Chưởng là **Porte Jean-Dupuis**.

Chú thích
---------

1. ↑  Từ điển đường phố Hà Nội Ô Quan Chưởng (đăng tại Hà Nội Mới online)
2. ↑ . Viện nghiên cứu phát triển kinh tế xã hội Hà Nội, Ô Quan Chưởng[*liên kết hỏng*]

Liên kết ngoài
--------------

* 1,3 tỷ đồng bảo tồn kiến trúc Ô Quan Chưởng, An ninh Thủ đô 15/11/2009.

| * x
* t
* s
Các cửa ô Hà Nội |
| --- |
| 
Ô Yên Phụ (Yên Hoa) **·** 
Ô Hàng Than (Yên Tĩnh) **·** 
Ô Thạch Khối **·** 
Ô Hàng Đậu (Phúc Lâm) **·** 
Ô Hàng Khoai (Nguyên Khiết) **·** 
Ô Quan Chưởng (Đông Hà) **·** 
Ô Trừng Thanh **·** 
Ô Mỹ Lộc **·** 
Ô Đông Yên **·** 
Ô Tràng Tiền (Tây Luông) **·** 
Ô Nhân Hòa **·** 
Ô Đống Mác (Thanh Lãng) **·** 
Ô Cầu Dền (Yên Ninh) **·** 
Ô Đồng Lầm (Kim Hoa) **·** 
Ô Chợ Dừa (Thịnh Quang) **·** 
Ô Cầu Giấy (Thanh Bảo) **·** 
Ô Quán Thánh (Thụy Chương)
 |  |
**Giáo phận vương quyền Worms** (tiếng Đức: *Fürstbistum Worms*) là một Thân vương quốc giáo hội của Đế chế La Mã Thần thánh. Lãnh thổ của nó nằm trên cả hai bờ sông Rhein xung quanh Worms, ngay phía Bắc nơi hợp nhất của con sông đó với Neckar, nó phần lớn được bao quanh bởi Tuyển hầu xứ Pfalz. Worms từng là trụ sở của một giám mục từ thời La Mã. Từ thời Trung cổ trở đi, quyền tài phán thế tục của các Giám mục vương quyền không còn bao gồm thành phố Worms, vốn đã trở thành Thành bang đế chế của Đế quốc (Worms (thành phố)|Thành bang đế chế tự do Worms) và chính thức theo Tin Lành trong thời kỳ Cải cách. Tuy nhiên, các Giám mục vương quyền vẫn giữ quyền tài phán đối với Nhà thờ Worms bên trong thành phố.

Năm 1795, chính Worms, cũng như toàn bộ lãnh thổ của Giám mục vương quyền ở tả ngạn sông Rhein, đã bị Pháp chiếm đóng và sáp nhập. Sau các cuộc tái tổ chức lãnh thổ đi kèm với sự hòa giải Đức năm 1802, lãnh thổ còn lại của tòa giám mục, cùng với lãnh thổ của gần như tất cả các Thân vương quốc giáo hội khác, đã bị thế tục hóa. Trong trường hợp này, nó đã bị Bá quốc Hessen-Darmstadt sáp nhập.

Tham khảo
---------

Liên kết ngoài
--------------

* Tư liệu liên quan tới Bishopric of Worms tại Wikimedia Commons
**Bỉnh Thiến** (tiếng Trung: 丙倩; ? – 195 TCN) là tướng lĩnh, khai quốc công thần nhà Tây Hán trong lịch sử Trung Quốc.

Cuộc đời
--------

Bỉnh Thiến vốn là hậu duệ công tộc nước Tề, theo nhà họ Lã đi vào huyện Bái, kết giao Lưu Bang.

Năm 209 TCN, Lưu Bang khởi binh chống Tần. Bỉnh Thiến theo anh em Lã Trạch, Lã Thích Chi hưởng ứng Lưu Bang, được Lưu Bang phong chức xá nhân.

Năm 206 TCN, Lưu Bang được phong làm Hán vương, đóng đô Hán Trung, Bỉnh Thiến theo Lưu Bang vào đất Thục, đảm nhiệm chức khách, phụ thuộc Lã Trạch.

Năm 205 TCN, Bỉnh Thiến tham gia bình định Tam Tần, lập công. Cùng năm, Lưu Bang đại bại ở Bành Thành, phải đến nhờ cậy quân đội Lã Trạch, buộc phải lấy Bỉnh Thiến giữ chức trung úy, quản lý thân binh.

Năm 204 TCN, nhân trung ngự sử đại phu Chu Hà tử trận, Lưu Bang phong trung úy Chu Xương làm ngự sử đại phu thay anh, mới lấy Thiến làm trung úy.

Bỉnh Thiến ở trong chiến đấu hộ vệ Lưu Bang an toàn, không chịu đến sự uy hiếp của Hạng Vũ, công lao ngang với Xích Khâu hầu Đường Lệ. Năm 201 TCN, Bỉnh Thiến thụ phong tước Cao Uyển hầu, thực ấp 1.600 hộ. Đất phong thuộc huyện Cao Uyển, sau là huyện Uyển thuộc quận Thiên Thặng, Thanh Châu. Chức vụ trung úy giao cho Đường Lệ.

Năm 195, Bỉnh Thiến chết, thụy Chế hầu, có ẩn ý nhạo báng nhà họ Lã. Con trai Bỉnh Đắc (丙得) tập tước. Đại thần Bỉnh Nguyên thời Hán Hiến Đế là hậu duệ của Bỉnh Thiến.

Tham khảo
---------

* Tư Mã Thiên, *Sử ký*.
* Ban Cố, *Hán thư*.

Chú thích
---------

1. 1 2 3 4 5 6  Tư Mã Thiên, *Sử ký*, quyển 18, Biểu, *Cao Tổ công thần hầu giả niên biểu*.
2. 1 2 3 4 5 6  Ban Cố, *Hán thư*, quyển 16, Biểu, *Cao Huệ Cao hậu Văn công thần biểu*.
3. ↑  Tư Mã Thiên, *Sử ký*, quyển 8, Bản kỷ, *Cao Tổ bản kỷ*.
4. ↑  Ban Cố, *Hán thư*, quyển 42, Liệt truyện, *Trương Chu Triệu Nhâm Thân Đồ truyện*.
5. ↑  Cố Tổ Vũ, *Độc sử phương dư kỷ yếu*, quyển 31, *Sơn Đông (2)*, *Tế Nam phủ*.
**Khu bảo tồn động vật hoang dã Char Kukri-Mukri** (tiếng Bengal: চর কুকরি মুকরি বন্যপ্রানী) là một khu bảo tồn động vật hoang dã ở Nam Charfession Upazilla của Bangladesh nằm trên một hòn đảo ở vịnh Bengal ở phía nam đất nước. Diện tích của khu bảo tồn là 40 ha (99 mẫu Anh), và có hình dạng thon dài. Đó là 130 Km từ thị trấn Bharisal trong vùng đồng bằng băng đảng trên cửa sông Meghana. Nó cũng được gọi là khu bảo tồn động vật hoang dã Charfesson. Hầu hết một phần của khu bảo tồn bị nhấn chìm hai lần trong một ngày do thủy triều cao và được bao phủ bởi thảm thực vật ngập mặn dày đặc. [1] Loại đất là đất sét.

Khí hậu
-------

Lượng mưa rất cao trong mùa gió mùa, lượng mưa được ghi nhận là 2.790mm (110in) quanh năm. [1] Khí hậu nóng và ẩm quanh năm. Khu bảo tồn được mổ xẻ bởi 6 Khals hoặc lạch nhỏ. [2]

Lịch sử
-------

Theo người dân địa phương, nơi cư trú của con người bắt đầu trên đảo vào khoảng năm 1930 trong thời kỳ Raj của Anh. Các Bhola cơn bão đã đổ bộ vào các Bangladesh vào năm 1970 [3] đã quét toàn bộ dân số trên đảo. Sau cơn bão, vào năm 1973/1974, người ta lại di cư ra đảo và bắt đầu đánh bắt cá và trồng trọt. Bộ lâm nghiệp Bangladesh bắt đầu trồng rừng nhiều loài cây ngập mặn trên đảo.

Quản lý
-------

Công viên được quản lý bởi 1 sĩ quan Range và 1 lính gác rừng. Nó được quản lý bởi Phân khu Rừng ven biển tại Bhola. Nó được tuyên bố là khu bảo tồn động vật hoang dã vào ngày 19-12-1981 theo Đạo luật sửa đổi động vật hoang dã (Bảo tồn) Bangladesh năm 1947. [1] Không có hoạt động lâm nghiệp nào được thực hiện trong rừng ngập mặn trừ các hoạt động bảo tồn.

Động thực vật
-------------

Khu bảo tồn có một hệ sinh thái esturine; khu bảo tồn được bao phủ bởi rừng ngập mặn trên phần chính với những bãi bùn mở xen kẽ.

Hệ thực vật
-----------

277 loài thực vật thuộc 76 họ được xác định từ khu bảo tồn và trên đảo. Những loài này bao gồm 91 loài cây, 33 loài cây bụi, 118 loại thảo mộc và 35 nhà leo núi. [2] Các loài cây ngập mặn như (Sonneratia apetala), Baine (Avicennia officinalis), Geoa (Excoecaria agallocha), (Acanthus ilicifolius), Khalisha (Ageiceras maius) và Typha angustifolia là phổ biến. [1]

Động vật
--------

Các động vật có vú phổ biến bao gồm Mèo câu cá (Felis viverrina) và rái cá vuốt nhỏ phương Đông (Aonyx cinerea). Các loài gia cầm nước của Bitterns, Herons, Egrets, kingfishers rất phổ biến. Tám loài Heron sinh sản trong khu bảo tồn. Bồ nông xám hoặc bồ nông mỏ đốm được đưa vào danh sách các loài gần bị đe dọa của Sách dữ liệu đỏ IUCN [4] cũng được tìm thấy trong khu bảo tồn này. Tất cả ba loài thằn lằn Monitor là (người cứu hộ Varanus), người giám sát Bengal (Varanus bengalensis) và người giám sát màu vàng (Varanus flavescens) cũng được tìm thấy trong khu bảo tồn.

Đe dọa
------

Các mối đe dọa là mã hóa đất canh tác và đánh bắt quá mức của người dân địa phương và xâm chiếm các loài thực vật ngoại lai kỳ lạ. [2]

Xem thêm
--------

Danh sách các khu vực được bảo vệ của Bangladesh

Tham khảo
---------

Bản mẫu:Protected Forests of Bangladesh
**Hồ Phú Hoảnh** (sinh 1934) là một sĩ quan cấp cao trong Quân đội nhân dân Việt Nam, hàm Thiếu tướng, nguyên Cục trưởng Cục Kỹ thuật mặt trận 979, Cục trưởng Cục Kỹ thuật Quân khu 9, Chủ tịch Hội cựu Chiến binh Cần Thơ, Ủy viên Ban chấp hành Hội cựu chiến binh Việt Nam.

Thân thế và sự nghiệp
---------------------

Ông quê tại làng Mỹ Thành, quận Cao Lãnh, tỉnh Sa Đéc (nay là xã Tân Hội Trung, huyện Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp).

Có lòng yêu nước và sớm được giác ngộ cách mạng, năm 1946 (mới 12 tuổi) ông làm liên lạc Ban Tiếp tế Quân sự tỉnh Sa Đéc.

Năm 1948, ông thoát ly gia đình, nhập ngũ là bộ đội thuộc Tiểu đoàn 308

Năm 1949 được kết nạp vào Đảng Cộng sản Đông Dương (nay là Đảng Cộng sản Việt Nam).

Từ người chiến sĩ, liên tục chiến đấu, đến năm 1954, ông là Trung đội phó Đội bảo vệ Ban Liên lạc đình chiến Nam Bộ

Năm 1955 nhận nhiệm vụ công tác ở Đại đội 21 cảnh vệ Bộ Tư lệnh miền Tây Nam Bộ.

Tập kết ra Bắc, ông là Thiếu uý, Trợ lý Quân giới Trung đoàn 34 và được cử đi học 3 năm ở Trường Sĩ quan Hậu cần Bộ Quốc phòng.

Từ năm 1960 đến tháng 8 năm 1962, ông là Thiếu uý, Trợ lý Quân giới Lữ đoàn 368, Sư đoàn 351.

Tháng 9 năm 1962, ông được cử về Nam, công tác suốt ở Quân khu 9 (Tây Nam Bộ), lần lượt giữ các chức vụ: Chính trị viên Đại đội 21; Tiểu đoàn bậc phó phụ trách Quân khí phòng Hậu cần Quân khu; Thiếu tá rồi Trung tá, Đoàn trưởng đoàn 195S; Trưởng phòng vũ khí đạn Cục hậu cần Quân khu; Trưởng phòng kế hoạch và Cục phó Cục kỹ thuật; Cục trưởng Cục Kỹ thuật Mặt trận 979. 

Năm 1982, ông được cử đi học ở Học viện Chính ttrị cao cấp Bộ Quốc phòng và sang Liên Xô học ở Học viện trang bị kỹ thuật (1983 – 1984).

Tháng 10 năm 1985, ông được phong Thiếu tướng, giữ chức Cục trưởng Cục kỹ thuật Quân khu 9

Năm 1996, ông nghỉ hưu.

Thiếu tướng (10.1985).

Khen thưởng
-----------

Huân chương Độc lập hạng Ba

Huân chương Kháng chiến hạng Nhất

Huân chương Huân công hạng Nhì, hạng Ba

Huy hiệu 50 năm tuổi Đảng

Chú thích
---------

1. ↑  "Thiếu tướng Hồ Phú Hoảnh". Bản gốc lưu trữ ngày 19 tháng 4 năm 2015. Truy cập ngày 19 tháng 4 năm 2015.
2. ↑  "Ông Hồ Phú Hoảnh".[*liên kết hỏng*]
3. ↑  "Chuyện về những anh hùng bình dị: Bài 3: Bóng hồng xông pha trong lòng địch - See more at: http://bantuyengiao.cantho.gov.vn/com\_content/articles/chuyen-ve-nhung-anh-hung-binh-di-bai-3-bong-hong-xong-pha-trong-long-dich/626.htm#sthash.L5uccHem.dpuf". Liên kết ngoài trong `|title=` (trợ giúp)
**Ragnhild Alexandra Lorentzen, Vương nữ Na Uy** (tiếng Na Uy: *Ragnhild Alexandra Lorentzen, prinsesse av Norge*; 09 tháng 06 năm 1930 – 16 tháng 09 năm 2012) là con trưởng của vua Olav V của Na Uy và công chúa Märtha của Thụy Điển. Bà là chị gái của Vua Harald V và Vương nữ Astrid.

Sau cuộc hôn nhân với nhà tư sản Erling Lorentzen của gia đình Lorentzen, bà được biết đến như **Vương nữ Ragnhild, phu nhân Lorentzen** (*prinsesse Ragnhild, fru Lorentzen*). Vương nữ và chồng định cư tại Brazil ngay sau khi họ lấy nhau vào năm 1953, nơi mà chồng bà thành lập Aracruz Celulose. Trước khi em trai của Vương nữ ra đời, mọi người cho rằng bà sẽ trở thành Nữ vương của Na Uy trong trường hợp không có người thừa kế nam, mặc dù điều này đòi hỏi một sự sửa đổi hiến pháp vì phụ nữ không thể thừa kế ngai vàng vào thời điểm đó.

Bà là cháu gái của Vua Edward VII, cho nên trước khi bà qua đời, bà xếp vị trí thứ 77 trong dòng kế vị ngai vàng của Vương quốc Anh, bà cũng là chị em họ dòng thứ 3 với Nữ vương Elizabeth II và đồng thời là chị em họ dòng đầu với Vua Baudouin của Bỉ và đương kim quốc vương Bỉ là Vua Albert II.

Một số tàu, bao gồm chiến hạm MS Prinsesse Ragnhild, được đặt theo tên của bà.

Bà đã qua đời tại nhà riêng ở Rio de Janeiro vào ngày 16 tháng 9 năm 2012, sau một thời gian bị bệnh, ở tuổi 82.

Tham khảo
---------

1. 1 2  
Solveig Husøy (ngày 16 tháng 9 năm 2012). "Prinsesse Ragnhild er død" (bằng tiếng Na Uy). NRK. Đã bỏ qua tham số không rõ `|visitied=` (trợ giúp)
2. 1 2  Lohne, Jenny-Linn (ngày 16 tháng 9 năm 2012). "Prinsesse Ragnhild er død" (bằng tiếng Na Uy). VG. Truy cập ngày 20 tháng 9 năm 2012.
3. ↑  Kongehuset
4. ↑
5. ↑
6. ↑  "Prinsesse Ragnhild er død" (bằng tiếng Na Uy). The Royal House of Norway. ngày 16 tháng 9 năm 2012. Truy cập ngày 16 tháng 9 năm 2012.

| * x
* t
* s
Vương nữ Na Uy |
| --- |
| Thế hệ được tính từ khi Haakon VII của Na Uy lên ngôi vào năm 1905. |
| Thế hệ thứ 2 | 
* Ragnhild, Bà Lorentzen
* Astrid, Bà Ferner

 |  |
| Thế hệ thứ 3 | 
* Märtha Louise, Vương nữ Na Uy

 |
| Thế hệ thứ 4 | 
* Ingrid Alexandra, Vương tôn nữ Na Uy

 |

Liên kết
--------

* Official biography at kongehuset.no
Đối với các định nghĩa khác, xem Vương Hoành.
**Vương Hoành** (chữ Hán: 王闳, ? – ?), người Nguyên Thành, Ngụy Quận , nhân vật chính trị trải qua các triều đại Tây Hán, Tân, Đông Hán. Ông là thành viên duy nhất của gia tộc Vương Mãng bảo toàn được tính mạng và địa vị.

Cuộc đời và sự nghiệp
---------------------

Hoành là con của Bình A hầu Vương Đàm – chú của Vương Mãng, con rể của Trung lang tướng Tiêu Hàm. Thời Hán Ai đế, ngoại thích họ Vương bị ngoại thích họ Phó, họ Đinh chèn ép. Vì Thái hoàng thái hậu Vương Chánh Quân nài xin cho con cháu, đế lại thấy ông là em trai của Vương Khứ Tật, khi xưa rất thân thiết với mình, nên mới để cho Hoành vào triều làm Trung thường thị. Bấy giờ đế sủng hạnh Đổng Hiền, cho hắn ta làm Đại tư mã, quyền lực nghiêng ngửa triều đình; nhưng ông nhiều lần nói thẳng để can ngăn, trái với thánh ý. Trong một bữa tiệc rượu, đế ra vẻ học theo Nghiêu Thuấn, muốn thiện nhượng cho Hiền, Hoành dâng lời rằng: "*Thiên hạ vốn là thiên hạ của Cao hoàng đế, không phải của riêng bệ hạ! Bệ hạ kế thừa tông miếu, nên truyền cho con cháu mãi mãi, thống - nghiệp rất trọng, thiên tử không được nói chơi.*" Đế im lặng không vui, mọi người đều sợ hãi, rồi đế đuổi ông ra ngoài, về sau không cho hầu tiệc nữa. 

Ai đế sắp băng, giao tỷ thụ cho Hiền. Hoành bẩm với Vương Chính Quân, xin đi giành lại. Ông chỉ mặt Hiền mà mắng, ông ta không dám chống lại, đành giao ra tỷ thụ. Hoành dâng tỷ thụ lên Vương Chính Quân, mọi người đều cảm phục. Đến khi Vương Mãng soán ngôi, đâm ra e dè, đẩy ông ra làm Đông Quận thái thú. Hoành sợ bị làm tội, thường giấu thuốc độc trong tay áo. Nhà Tân mất, Hoành đưa hơn 30 vạn hộ dân Đông Quận theo về với chính quyền Canh Thủy. 

Canh Thủy đế lấy Hoành làm Lang Da thái thú, sai đi đánh Trương Bộ. Ông làm hịch kêu gọi, thu được 6 huyện Cống Du, tập hợp mấy ngàn người tấn công Trương Bộ nhưng thất bại. Thế lực của Trương Bộ quá lớn, trong khi Canh Thủy đế bị giết, Hoành đành phải đầu hàng, nhưng vẫn giữ vững khí tiết của kẻ sĩ, khiến Trương Bộ khâm phục, đãi theo lễ thượng tân, cho ông làm Chưởng quận sự. Sau khi Lưu Vĩnh thất bại, Trương Bộ muốn lập con của Vĩnh làm đế, Hoành can ngăn, bèn thôi. Năm Kiến Vũ thứ 5 (29), Trương Bộ bị tướng Hán là Cảnh Yểm đánh bại phải đầu hàng, ông đến đất Kịch gặp Quang Vũ đế xin hàng. 

Không rõ hậu sự của Hoành. Quang Vũ đế xét đức nghĩa của ông, lại theo phép Chu Vũ vương đối với con cháu nhà Ân, bổ nhiệm con của ông làm quan.

Tham khảo
---------

1. **^**  Hán thư **quyển 93, Liệt truyện 63: Ninh hạnh truyện, Đổng Hiền truyện**
2. **^**  Hậu Hán thư **quyển 12, Liệt truyện 2, Trương Bộ truyện, phụ: Vương Hoành truyện**
3. **^**  Hậu Hán thư **quyển 12, Liệt truyện 2, Trương Bộ truyện**

Chú thích
---------

1. ↑  Nay là phía đông Đại Danh, Hà Bắc
**Trần Tường** (chữ Hán: 陈翔, ? – ?) tự Tử Lân, người huyện Thiệu Lăng, quận Nhữ Nam , là quan viên, phần tử trung kiên của phong trào chống đối hoạn quan cuối đời Đông Hán trong lịch sử Trung Quốc.

Cuộc đời và sự nghiệp
---------------------

Ông nội là Trần Trân, làm quan đến Tư Lệ hiệu úy. Tường từ nhỏ đã nổi tiếng, giỏi kết bạn. Khi xét Hiếu liêm, Tường được thái úy Chu Cảnh chọn làm  hạng ưu , bái làm Thị ngự sử. Gặp buổi chầu ngày đầu năm mới, cử chỉ của Đại tướng quân Lương Ký không nghiêm chỉnh, Tường tâu rằng Ký cậy quý nên bất kính, xin bắt ông ta hỏi tội; mọi người lấy làm kỳ.

Sau đó Tường được thăng làm Định Tương thái thú, trưng bái làm Nghị lang, rồi được thăng làm Dương Châu thứ sử. Tường dâng tấu rằng Dự Chương thái thú Vương Vĩnh liên hệ với hoạn quan, Ngô Quận thái thú Từ Tham ở chức tham ô; bọn họ đều bị trưng đến Đình úy. Từ Tham là em của Trung thường thị Từ Hoàng; vì vậy uy danh của Tường vang dội; lại được trưng bái làm Nghị lang, bổ chức Ngự sử trung thừa.

Vạ đảng cố lần thứ nhất nổ ra (166) , Tường bị tình nghi là đồng đảng của Hà Nam doãn Lý Ưng, bị tra tấn trong Bắc Tự ngục; ông kiên quyết không nhận. Sang năm (167) bọn Lý Ưng cố ý khai ra con em của hoạn quan, khiến hoạn quan sợ, khuyên Hán Hoàn đế đại xá, nhờ vậy Tường được thả ra.

Tường mất ở nhà, không rõ khi nào. Sử cũ xếp Tường vào nhóm **Bát cập** – tức là 8 người có thể dẫn dắt mọi người học tập **Tam quân**. *Bát cập* bao gồm Trương Kiệm, Sầm Chí, Lưu Biểu, Trần Tường, Khổng Dục, Uyển Khang, Đàn Phu, Địch Siêu; *Tam quân* là lãnh tụ của giới sĩ phu đương thời: Đậu Vũ, Lưu Thục, Trần Phồn.

Xem thêm
--------

* Đậu Vũ
* Trần Phồn

Tham khảo
---------

* **Hậu Hán thư quyển 67, liệt truyện 57 – Đảng cố truyện: Trần Tường**

Chú thích
---------

1. ↑  Nay là khu Yển Thành, địa cấp thị Tháp Hà, tỉnh Hà Nam
2. ↑  *Hậu Hán thư, tlđd* chép nguyên văn là 辟舉/tích cử, nghĩa là trưng triệu gặp mặt rồi tuyển cử
3. ↑  *Hậu Hán thư, tlđd* chép nguyên văn là 高第/cao (cao, trái với thấp) đệ (thứ hạng)
4. ↑  党锢/đảng (đảng phái) cố (cấm cố) là hiện tượng nhà cầm quyền cấm chỉ một đảng phái tham gia tiến trình chính trị. Cuối đời Đông Hán, hoạn quan vu cáo giới sĩ phu kết bè đảng, đòi cấm cố chung thân bọn họ, gây nên 2 lần Vạ đảng cố (党锢之祸/Đảng cố chi họa) trong lịch sử
Marxist revolutionary and Soviet politician

**Georgy Vasilyevich Chicherin** (tiếng Nga: Гео́ргий Васи́льевич Чиче́рин; 24 tháng 11 năm 1872 – 7 tháng 7 năm 1936), cũng đánh vần **Tchitcherin,** là một nhà cách mạng Marxist và một chính khách Liên Xô. Ông từng là Ủy viên Nhân dân đối ngoại trong chính phủ Liên Xô (tương đương Bộ trưởng Đối ngoại) từ tháng 3 năm 1918 đến 1930.

Tuổi thơ và sự nghiệp
---------------------

Một người họ hàng xa của Aleksandr Pushkin, Georgy Chicherin được sinh ra trong một gia đình quý tộc cũ. Cha của ông, Vasily N. Chicherin, là một nhà ngoại giao phục vụ Đế quốc Nga. Khi còn trẻ, Chicherin say mê lịch sử cũng như âm nhạc cổ điển, đặc biệt là Richard Wagner và với Friedrich Nietzsche, những đam mê mà ông sẽ theo đuổi trong suốt cuộc đời. Ông đã viết một cuốn sách về Mozart. Ông nói tất cả các ngôn ngữ chính của châu Âu và một số ngôn ngữ châu Á. Sau khi tốt nghiệp Đại học St. Petersburg với bằng cấp về lịch sử và ngôn ngữ, Chicherin làm việc trong bộ phận lưu trữ của Bộ Ngoại giao Nga từ năm 1897 đến 1903.

Năm 1904 Chicherin được thừa hưởng gia sản của người chú nổi tiếng của mình, ông Boris Chicherin, ở vùng Tambov và trở nên rất giàu có. Ông đã ngay lập tức sử dụng tài sản mới của mình để hỗ trợ các hoạt động cách mạng trong cuộc chạy đua đến Cách mạng Nga 1905 và buộc phải chạy trốn ra nước ngoài để tránh bị bắt vào cuối năm. Ông đã trải qua 13 năm tiếp theo tại London, Paris và Berlin, nơi ông gia nhập phe phái Menshevik của Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga và hoạt động chính trị di cư. Khi ở Đức, ông đã trải qua điều trị y tế trong nỗ lực chữa trị đồng tính luyến ái của mình.

Khi Chiến tranh thế giới thứ nhất bùng nổ vào năm 1914, Chicherin đã áp dụng một vị trí chống chiến tranh, đưa ông đến gần hơn với những người Bolshevik của Vladimir Lenin. Năm 1917, ông bị chính phủ Anh bắt giữ vì những bài viết chống chiến tranh và ở nhà tù Brixton vài tháng.

Tham khảo
---------

1. ↑  G. Gorodetsky, *Soviet Foreign Policy 1917-1991: A Retrospective* (London, 1994), p.23, ISBN 0-7146-4506-0
2. ↑  Baron Alexander Meyendorff, "My Cousin, Foreign Commissar Chicherin." *Russian Review*, Vol. 30, No. 2 (Apr. 1971), pp. 173—178

Liên kết ngoài
--------------

* Các bài báo về Georgy Vasilyevich Chicherin tại Cục Lưu trữ Báo chí Thế kỷ 20 của ZBW

| Chức vụ chính trị
 |
| --- |
|
| Tiền nhiệm:**Leon Trotsky** | **People's Commissar for Foreign Affairs**1918–1930 | Kế nhiệm:**Maxim Litvinov** |

Bản mẫu:Foreign ministers of Russia and the Soviet Union

|  |  |
| --- | --- |
| Tiêu đề chuẩn Sửa dữ liệu tại Wikidata | 
* BNF: cb12453919s (data)
* GND: 118666185
* ISNI: 0000 0000 8167 9238
* LCCN: n50054512
* LNB: 000167059
* NKC: ola2002159075
* NLA: 35803485
* NLP id a0000002086758 không hợp lệ.
* NTA: 070385262
* PLWABN: 9810671433405606
* SELIBR: 105423
* SUDOC: 033698449
* Trove: 1094533
* VIAF: 95224384
* WorldCat Identities: lccn-n50054512

 |
Bức tượng ở phía nam của cây cầu
**Cầu Hòa bình Thượng nghị sĩ George Mitchell** (được gọi một cách không chính thức là **Cầu hòa bình**) là cây cầu đường bộ xuyên biên giới Bắc Ireland và Cộng hòa Ireland. Nó mang con đường chính giữa Enniskillen ở County Fermanagh và Cavan ở County Cavan.

Cây cầu cũ
----------

Cây cầu thay thế một cấu trúc trước đó ở phía đông, được gọi là **Cầu Aghalane**, mang theo một con đường được phê duyệt qua biên giới với các cuộc tuần tra tùy chỉnh chính thức. Nó đã bị phá hủy vào ngày 21 tháng 11 năm 1972 bởi những người theo Liên minh Ailen trong Rắc rối. Không có nhóm bán quân sự nào từng nhận trách nhiệm về vụ đánh bom. Nó nhanh chóng được thay thế bằng một cây cầu tạm thời, nhưng sau vụ nổ bom ở thị trấn Belturbet gần đó vào tháng sau, chính phủ Anh đã quyết định rời khỏi cây cầu trong tình trạng hư hỏng và phá hủy cấu trúc tạm thời. Việc thiếu một giao cắt đã cắt đứt quyền truy cập vào đất nông nghiệp ở miền nam Fermanagh từ Belturbet. Giao thông địa phương phải thực hiện 12 dặm (19 km) đường vòng, cắt đứt các cộng đồng và dẫn đến suy giảm kinh tế trong khu vực, với nhiều doanh nghiệp ở Belturbet đóng cửa.

Cây cầu mới
-----------

Cây cầu hiện tại được mở vào tháng 4 năm 1999. Nó dài 30 mét (98 ft), với 15 mét (49 ft) ở Bắc Ireland và phần còn lại ở Cộng hòa, và được đặt theo tên của Đặc phái viên Hoa Kỳ tại Bắc Ireland, George J. Mitchell, người đóng vai trò là chủ tịch trong các cuộc đàm phán tiến trình hòa bình ở Ailen dẫn đến Thỏa thuận Thứ Sáu Tốt lành năm trước. Trong số chi phí đề xuất 1.930.720 bảng Anh, 1.061.250 bảng đã được cam kết sẽ được Chương trình hỗ trợ đặc biệt của EU cho hòa bình và hòa giải. Có một bức tượng gần cây cầu ở phía Cộng hòa kỷ niệm tiến trình hòa bình, với dòng chữ "Hòa bình cho tất cả".

Tham khảo
---------

1. ↑  "Northern Ireland Border Bridge Explosion". *Hansard*. ngày 21 tháng 12 năm 1972. Truy cập ngày 2 tháng 6 năm 2016.
2. 1 2  Adam Ingram (ngày 30 tháng 3 năm 1999). "Aghalane Bridge". *Hansard*. Truy cập ngày 1 tháng 6 năm 2016.
3. ↑  "British favoured closing Aghalane Bridge". *BBC News*. ngày 28 tháng 12 năm 2012. Truy cập ngày 1 tháng 6 năm 2016.
4. 1 2  "Border bridge reunites communities". *BBC News*. ngày 8 tháng 6 năm 2004. Truy cập ngày 1 tháng 6 năm 2016.
5. ↑  ""Crossing the divide"". European Commission. tháng 1 năm 2001. Truy cập ngày 1 tháng 6 năm 2016.
6. ↑  "Memorials and commemoration". *Borderlands*. Queen Mary University of London. Truy cập ngày 1 tháng 6 năm 2016.
7. ↑  "N3". Google Maps. Truy cập ngày 2 tháng 6 năm 2016.
Tháp Giralda tại nhiều giai đoạn xây dựng: Almohad (trái), Medieval Christian (phải), và Phục hưng (giữa).
**Giralda** là một ngọn tháp cũ đã được chuyển đổi sang một tháp chuông của nhà thờ chính tòa Sevilla ở Sevilla. Tháp có độ cao 104,5 m (343 ft) là một trong những biểu tượng quan trọng nhất trong thành phố thời Trung cổ.

Tòa tháp được bắt đầu xây theo thiết kế của kiến trúc sư Ahmad Ben Baso vào năm 1184. Sau cái chết của Ben Baso, các kiến trúc sư khác tiếp tục công việc thiết kế xây dựng tháp. Một kiến ​​trúc sư tên là Jabir (hoặc Geber) cũng thường được ghi với thiết kế của tháp. Tòa tháp được hoàn thành ngày 10 tháng 3 năm 1198 với việc lắp đặt các quả cầu đồng trên đỉnh của tòa tháp. Kiến trúc sư thiết kế tòa tháp tương tự ở những gì đang có bây giờ Tây Ban Nha và Morocco trong thời gian này. Tòa tháp của nhà thờ Hồi giáo Koutoubia tại Marrakesh phục vụ như là một mô hình cho các Giralda và công trình tương tự, tháp Hassan ở Rabat.
Hai phần ba đầu tiên của tháp là một ngọn tháp cũ từ thời kỳ Almohad của Seville, một phần ba phía trên theo kiến trúc Phục hưng Tây Ban Nha. Sau khi Seville đã bị các Kitô hữu chiếm giữ (năm 1248) trong thời kỳ Reconquista, nhà thờ Hồi giáo của thành phố đã được chuyển thành nhà thờ Thiên chúa giáo. Cấu trúc này đã bị thiệt hại trong một trận động đất vào năm 1356, thành phố bắt đầu xây dựng đại giáo đường như hiện nay vào năm 1401, đây là một trong những nhà thờ lớn nhất trên thế giới và là một ví dụ nổi bật của phong cách kiến trúc Gothic và Baroque. Các tháp còn sót sau trận động đất, nhưng các quả cầu đồng đứng đầu tháp đã bị rơi trong một trận động đất năm 1365, và các quả cầu này đã được thay thế bằng một cây thánh giá và chuông. Ngôi đại giáo đường mới được chuyển tòa tháp thành một tháp chuông và cuối cùng xây dựng nó cao hơn trong thời kỳ Phục hưng theo thiết kế của kiến trúc sư Hernán Ruiz, người được giao thiết kế toà tháp vào năm 1568. Phần này mới hơn của tháp có một dòng chữ lớn phương châm của Sevilla, NO8DO, nghĩa là "[Sevilla] đã không bỏ rơi tôi." Alfonso X của Castile đã đưa ra khẩu hiệu cho thành phố khi nó tiếp tục hỗ trợ cai trị của ông trong một cuộc nổi dậy. Trùm trên đỉnh tháp là "phần Lily" bao quanh bao chuông. Bức tượng cao 4 m về chiều cao - m 7 (23 ft) với các bệ - và ngồi trên đỉnh của tháp từ cài đặt của nó năm 1568 cho đến năm 1997, khi nó được thay thế một phiên bản tượng sao.

Tham khảo
---------
**Smrk** là khối núi và đồng thời cũng là tên của một ngọn núi trong dãy Moravian-Silesian Beskids ở Cộng hòa Séc. Smrk là đỉnh núi cao thứ hai của dãy Beskids (sau Lysá hora) với độ cao lên tới 1.276m. Sườn phía Bắc của ngọn núi có độ dốc cao, xung quanh là các vùng đất thấp và bị ngăn cách với các phần còn lại của dãy núi bởi thung lũng sông Ostravice (ở phía Đông) và Čeladenka (ở phía Tây).

Tên ngọn núi có nghĩa là vân sam, nhưng trên thực tế núi Smrk được bao phủ hầu hết bởi đa dạng các loại gỗ thân lớn. Trong đó chủ yếu là rừng dẻ gai châu Âu, *Abies alba* và vân sam Na Uy. Smrk là dãy núi rộng lớn, tài nguyên gỗ đa dạng và khối lượng khổng lồ, tuy nhiên ngày nay nó không còn giữ được môi trường nguyên thủy và đã nhiều lần đứng trước nguy cơ bị phá hủy dưới bàn tay con người. Điển hình trong cuộc cách mạng công nghiệp vào thế kỷ 18 và 19, khi nhiều xưởng sản xuất đồ sắt được thành lập ở khu vực dưới núi (chủ yếu ở thị trấn Frýdlant nad Ostravicí) thì nhu cầu về củi đốt là rất cao. Ngay lập tức các khu rừng nguyên thủy bị chặt phá và được thay thế bằng các đồn điền vân sam Na Uy. Những khu rừng này bị hư hại nặng nề do sự bùng nổ công nghiệp từ vùng Ostrava. Ngoài ra, Smrk còn khó có khả năng phục hồi vì các giống vân sam trồng ở đó không phải là giống cây bản địa nên không thích nghi và phát triển tốt với khí hậu địa phương. Vì vậy, khi mọi người quan sát Smrk từ phía Bắc sẽ nhìn thấy một ngọn núi thưa thớt cây cối. Tuy nhiên các sườn núi khác không bị thiệt hại nặng nề như sườn Bắc mà vẫn còn rừng bao phủ với tỉ lệ khá cao. Đặc biệt ở thung lũng sông Čeladenka đến nay đã có rất nhiều cây sồi được bảo tồn hoặc trồng mới.

Bên cạnh các khu rừng vân sam, một số khu vực khó quan sát thấy của Smrk được che phủ hầu hết bới các cây thông núi (*Pinus mugo*, không phải là giống cây bản địa). Trên đỉnh *Little Spruce* của dãy Smrk người ta còn xây dựng các đài tưởng niệm John Lennon và Jan Palach.

Ngày nay, Smrk thuộc Khu bảo tồn cảnh quan Beskydy (tiếng Séc: *Chráněná krajinná oblast Beskydy*). Đỉnh của Smrl là khu vực được bảo vệ tốt nhất trong khu bảo tồn. Ngoài ra, ở đây con người còn xây dựng một khu bảo tồn khác là Smrk và Malý Smrk (tiếng Séc: *Přírodní rezervace Malý Smrk*). Hai khu bảo tồn trên được cho là những cảnh quan được bảo tồn tốt nhất và có giá trị nhất của Cộng hòa Séc.

Tham khảo
---------

Liên kết ngoài
--------------

* Rohlík, Jiří (2001). *Moravskoslezské Beskydy, Soubor turistických map 1:50 000*. Praha: TRASA, s.r.o. ISBN 80-85999-29-3.
* Ludvík, Marcel (1987). *Beskydy, Turistický průvodce ČSSR*. Praha: Olympia. 27-031-87.
* Podešva, Zdeněk (1 tháng 9 năm 2004). "PR Smrk". *Zvláště chráněná území Zlínského kraje, CHKO Beskydy a CHKO Bílé Karpaty*. Truy cập ngày 8 tháng 1 năm 2007.
**Sonia Machanick** (Ngày 15 tháng 6 năm 1925 - ngày 12 tháng 11 năm 1977) là một bác sĩ y khoa người Nam Phi, tác giả và nhà tâm lý học giáo dục tiên phong trong phương pháp dạy trẻ em mắc chứng khó đọc và những khó khăn trong học tập khác. Bà thành lập trường Japari
 một trường đặc biệt ở Johannesburg cung cấp giáo dục cho trẻ em. Bà đã viết một loạt bốn cuốn sách tập đọc (*Sounds Travel Too*) và những cuốn sách khác bằng tiếng Anh và tiếng Afrikaans (Tom Kan Lees) được sử dụng rộng rãi trong suốt những năm 1960 và 1970
 để dạy phương pháp đọc ngữ âm, cũng như những phương pháp khác trong điều trị trẻ em có khó khăn trong học tập.

Machanick là con thứ hai trong một gia đình ba người con ở Cape Town, cha mẹ bà đều là người nhập cư, cha bà đến từ Lithuania, mẹ bà từ Vương quốc Anh. Mẹ bà, Edna Annie Love Courtnall, là một trong những nữ sinh đầu tiên tốt nghiệp cử nhân luật, LLB (1922)
 tại Đại học London, sau đó bà thành lập một Giải thưởng Học bổng Quốc gia
thông qua các sinh viên nữ tốt nghiệp của Hiệp hội Nam phi. Giải thưởng hàng năm được trao cho hai nữ sinh viên Nam Phi đang theo học một chứng chỉ hoặc bằng cấp bất kỳ.

Sau khi hoàn thành khóa học y khoa, Sonia Machanick được ghi danh tại Đại học Cape Town.Trong khi đang là một sinh viên, bà khởi động một chương trình cho sinh viên y khoa nhằm hỗ trợ y tế tại bệnh viện truyền giáo Transkei và bà là thành viên của nhóm thành lập SHAWCO, một tổ chức phi chính phủ do sinh viên điều hành có trụ sở tại Đại học Cape Town, với sứ mệnh cải thiện chất lượng cuộc sống người dân trong việc phát triển cộng đồng khu vực Cape Metropolitan.

Sau khi tốt nghiệp năm 1947, bà trở lại trường để nghiên cứu tâm lý học. Bà làm việc tại phòng khám trẻ em  University Child Guidance Clinic.

Bà kết hôn với Hillel Shapiro, một giảng viên tại trường đại học y khoa.

Cùng với sự giúp đỡ của chồng và một nhóm các bậc cha mẹ khác, Sonia Machanick thành lập trường trung học phổ thông đa chủng tộc đầu tiên của Nam Phi, trường Woodmead.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Japari celebrates 48 years | Rosebank Killarney Gazette". *Rosebank Killarney Gazette*. ngày 2 tháng 7 năm 2014. Truy cập ngày 1 tháng 9 năm 2018.
2. ↑  Machanick, Sonia; Waddingham, Susan (1975). *Tom lees. Boek 1 Boek 1*. Johannesburg: Meditor. ISBN 978-0909077037.
3. ↑  Feldman, Max (ngày 8 tháng 4 năm 1978). "Sonia Machanick" (PDF). *South African Medical Journal*. **53**: 564.
4. ↑  Machanick, Sonia (ngày 1 tháng 1 năm 1973). "The Management of a Child with a Learning Disability". *South African Medical Journal*. **47** (4). ISSN 0256-9574.
5. ↑  London University (1836). "University of London Students 1836-1938". *Senate House Library*. Lưu trữ bản gốc ngày 20 tháng 9 năm 2018. Truy cập ngày 5 tháng 9 năm 2018.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
6. ↑  Machanick, Edna. "National Fellowship Awards". *South African Association of Women Graduates*.
7. ↑  "BBC News | Education | The new struggle". *news.bbc.co.uk*. Truy cập ngày 14 tháng 9 năm 2018.