recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Địa điểm nghi xảy ra các vụ Người chuột đầy ám ảnh ở Southend-on-Sea, Anh.
**Người chuột Southend** (tiếng Anh: *The Ratman of Southend*) là truyền thuyết thành thị nước Anh bắt nguồn từ Southend-on-Sea, Essex.

Câu chuyện này kể về một người đàn ông già vô gia cư, đang tìm kiếm nơi trú ẩn khỏi cái lạnh trong đoạn đường hầm thì đột nhiên bị nhóm thanh niên nọ xông vào tấn công và đánh đập gần chết, lạnh cóng và mất máu phần còn lại. Khi ông ấy chết, rất nhiều loài sâu bọ sống trong khu vực đã tụ tập lại và bị người ta phát hiện là đã ăn tươi nuốt sống khuôn mặt của ông ta. Sau đó, có người bất chợt phát hiện một hình bóng ma quái trong đường hầm, rồi sau nghe thấy tiếng kêu như chuột và tiếng cào, như thể những móng vuốt lớn đang di chuyển qua các bức tường.

Ảnh hưởng văn hóa
-----------------

Một bộ phim ngắn về Người chuột Southend, do Michael Holiday đạo diễn, đã được công chiếu vào năm 2019 trong liên hoan phim Horror-on-Sea hàng năm ở Southend.

Năm 2020, Afterlight Comics xuất bản *Folktales of the Cryptids Vol. 2*. Một tuyển tập xoay quanh các sinh vật trong văn hóa dân gian khác nhau, trong đó có Người chuột Southend này.

Tham khảo
---------

1. ↑  Gordon, Dee (ngày 1 tháng 1 năm 2012). "Haunted Southend". The History Press. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2017 – qua Amazon.
2. ↑  McAlpine, Fraser (ngày 24 tháng 6 năm 2014). "Stuff Brits Like: A Guide to What's Great about Great Britain". Nicholas Brealey Publishing. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2017 – qua Amazon.
3. ↑  "Blazing Minds interview with film director Michael Holiday". Truy cập ngày 9 tháng 12 năm 2018.
4. ↑  "FolkTales Of The Cryptids Vol. 2". Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 6 năm 2022. Truy cập ngày 22 tháng 10 năm 2022.

Liên kết ngoài
--------------

* BBC America article
* from Mysterious Britain
* A list of Southend's most haunted locations[*liên kết hỏng*]
* Article discussing the Ratman story among other folkloric English characters
**Nguyễn Thanh Dương** (sinh năm 1959) là một chính khách Việt Nam. Ông nguyên là Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, nguyên Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Lào Cai nhiệm kỳ 2011-2016 và nhiệm kỳ 2016-2021. **Nguyễn Thanh Dương** từng giữ các chức vụ như Phó chủ tịch UBND thị xã Lào Cai, Chủ tịch UBND thành phố Lào Cai, Bí thư Huyện ủy Bảo Thắng, Phó Trưởng ban Tổ chức Tỉnh ủy.

Lý lịch và học vấn
------------------

Nguyễn Thanh Dương sinh ngày 1 tháng 5 năm 1959, quê quán: xã  Nam Trung  ,  Tiền Hải  ,  Thái Bình .

Ngày vào Đảng Cộng sản Việt Nam: 17/7/1986. Ngày chính thức: 17/01/1987.

Trình độ học vấn: Đại học.

Trình độ chuyên môn: Kỹ sư xây dựng.

Trình độ lý luận chính trị: Cử nhân.

Sự nghiệp
---------

Từ 8/1980 – 11/1981: Cán bộ kỹ thuật thi công trường xây dựng Công trường 405, Công ty xây dựng số 4, Sở Xây dựng Hoàng Liên Sơn.

Từ 12/1981 – 3/1986: Đội phó, Đội trưởng Đội 5, Công ty xây dựng số 4, Sở Xây dựng Hoàng Liên Sơn.

Từ 11/1986 – 2/1989: Học viên trường Đại học Kiến trúc Hà Nội, tốt nghiệp bằng Kỹ sư xây dựng tháng 2/1990.

Từ 3/1990 – 9/1991: Trưởng phòng Kế hoạch Công ty xây dựng số 4, Sở xây dựng Hoàng Liên Sơn.

Từ 10/1991 – 11/1991: Trưởng phòng kế hoạch Sở Xây dựng Lào Cai.

Từ 12/1991 – 3/1994: Phó Giám đốc Công ty xây dựng số 1 Lào Cai; Ủy viên Ban chấp hành Đảng bộ thị xã Lào Cai khóa I.

Từ 4/1994 - 12/1999: Giám đốc Công ty xây dựng số 1 Lào Cai; Ủy viên Ban chấp hành Đảng bộ thị xã Lào Cai khóa I, II; Đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh Lào Cai nhiệm kỳ 1994 – 1999.

Từ 1/2000 – 10/2000: Thị ủy viên, Phó chủ tịch Ủy ban nhân dân thị xã Lào Cai.

Từ 11/2000 – 7/2002: Ủy viên Ban Thường vụ thị ủy; Phó chủ tịch Ủy ban nhân dân thị xã Lào Cai.

Từ 8/2002 – 7/2005: Phó Bí thư Thị ủy (thành ủy); Quyền Chủ tịch, Chủ tịch Ủy ban nhân dân thành phố Lào Cai.

Từ 8/2005 – 7/2010: Tỉnh ủy viên, Bí thư huyện ủy Bảo Thắng, tỉnh Lào Cai.

Từ 8/2010 – 12/2010: Tỉnh ủy viên, Phó Trưởng ban Ban Tổ chức Tỉnh ủy Lào Cai.

Từ 1/2011 – 21/6/2011: Tỉnh ủy viên, Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Lào Cai nhiệm kỳ 2006 – 2011.

Từ 22/6/2011 – 11/2014 Tỉnh ủy viên, được Hội đồng nhân dân tỉnh Lào Cai khóa XIV, kỳ họp thứ nhất bầu giữ chức vụ Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Lào Cai nhiệm kỳ 2011 - 2016.

Từ tháng 12/2014 - 6/2016: Ủy viên Ban thường vụ Tỉnh ủy, Phó Chủ tịch Thường trực Ủy ban nhân dân tỉnh.

Ngày 21/6/2016, tại kỳ họp thứ nhất, Hội đồng nhân dân tỉnh Lào Cai đã bầu Nguyễn Thanh Dương tiếp tục giữ chức vụ Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Lào Cai khóa XV, nhiệm kỳ 2016-2021.

Kỷ luật
-------

Chú thích
---------

1. ↑  "Thường trực UBND tỉnh Lào Cai khóa XV nhiệm kỳ 2016-2021". *Cổng thông tin điện tử tỉnh Lào Cai*. ngày 22 tháng 6 năm 2016. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 6 năm 2017. Truy cập ngày 3 tháng 7 năm 2017.
2. ↑  "Nhân sự chủ chốt HĐND, UBND tỉnh Lào Cai khóa mới". *mnews.chinhphu.vn*. ngày 22 tháng 6 năm 2016. Truy cập ngày 3 tháng 7 năm 2017.[*liên kết hỏng*]
3. ↑  "Các lãnh đạo chủ chốt tỉnh Lào Cai đều tái đắc cử". *Báo Tin tức - Thông tấn xã Việt Nam*. ngày 21 tháng 6 năm 2016. Truy cập ngày 3 tháng 7 năm 2017.

Xem thêm
--------
**Madrasa** (tiếng Azerbaijan: *Mədrəsə*, còn được gọi là **Matrassa** và **Madrasi**) là một giống nho đỏ vỏ hồng được trồng ở miền nam Caucasus ít nhất là từ thế kỷ XIX, đặc biệt là ở Azerbaijan và Armenia, cũng như một số quốc gia Trung Á. Hầu hết các đồn điền của Madrasa được tìm thấy gần Biển Caspi như ở Azerbaijan và Armenia.

Nguồn gốc và chi tiết cụ thể
----------------------------

Madrasa là giống bản địa của làng Madrasa, nằm ở Shamakhi Rayon, Azerbaijan. Giống này thuộc loại nho ngọt. Người ta tuyên bố rằng Madrasa đã được phát triển sớm nhất là vào thế kỷ 15. Vào đầu thế kỷ 20, giống Madrasa đã được đưa đến vùng Ganjabasar của Azerbaijan. Cây nho có kích thước trung bình, và có rễ khỏe và lá nhọn. Nho có hình tròn và vỏ dày. Nho Madrasa trưởng thành vào đầu tháng 9 ở Shamakhi và vào tháng 8 ở Ganja. Nồng độ đường dao động từ 23-24% ở Shamakhi và 20-21% ở Ganja.

Rượu vang
---------

Trong quá trình nghiền và lên men, 50% phẩm chất được phục hồi. Được bán rộng rãi là "Giz Galasi" (*Tháp Maiden*), "Yeddi Gozal" (*Bảy người đẹp*), "Gara Gila" và "Naznazi" được làm từ Madrasa. Rượu vang đỏ "Xan Madrasa" do Vinagro sản xuất được sản xuất bằng cách lên men nước nho Madrasa. Nho được trồng ở các quận Goygol và Samukh của Azerbaijan, và được ép để lấy nước ép. Rượu sau đó được lưu trữ trong hai năm. Độ cồn của nó là 9-14%. Xan Madrasa đã được trao 2 huy chương vàng và 1 huy chương đồng tại Cuộc thi Rượu vang Quốc tế của Lựa chọn Monde.

Từ đồng nghĩa
-------------

Các từ đồng nghĩa khác nhau đã được sử dụng để mô tả Matrassa và các loại rượu của nó, bao gồm Chirai, Chirai kara, Kara Chirei, Kara Chirai, Kara Schirai, Kara Scirai, Kara Scirei, Kara Shirai, Kara Shirei, Madras Shirai kara, Shirei, Shirei kara và Sirei.

Xem thêm
--------

* Nho Agh Shani

1. ↑  A. Kalantaryan, chủ biên, *Rượu trong văn hóa Armenia truyền thống*, Yerevan, 2005, tr. 245
2. ↑  J. Robinson *Jancis Robinson's Guide to Wine Grapes* pg 104 Oxford University Press 1996 ISBN 0-19-860098-4
3. 1 2  Arzu Aghayeva (Autumn 2000). "Seeds of Change. Transition in Azerbaijan's Agriculture". Azerbaijan International. Truy cập ngày 28 tháng 12 năm 2010.
4. ↑  "MEYVƏ VƏ TƏRƏVƏZİN ƏMTƏƏŞÜNASLIĞI" [Marketing of fruits and vegetables] (PDF). tr. 99. Truy cập ngày 28 tháng 12 năm 2010.
5. ↑  "Shemakha (Samaxi)". Truy cập ngày 28 tháng 12 năm 2010.
6. ↑  "АТЛАС: МАТРАСА" [Atlas:Madrasa]. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 3 năm 2012. Truy cập ngày 28 tháng 12 năm 2010.
7. ↑  "TÜND VƏ DESERT ŞƏRABLARIN İSTEHSAL TEXNOLOGİYASI" [Dark and dessert wines production technology]. Bản gốc lưu trữ ngày 6 tháng 7 năm 2011. Truy cập ngày 28 tháng 12 năm 2010.
8. ↑  "Vinagro. Xan Madrasa". Bản gốc lưu trữ ngày 9 tháng 6 năm 2017. Truy cập ngày 28 tháng 12 năm 2010.
***Kuroko - Tuyển thủ vô hình: Trận đấu cuối cùng*** (**Nhật**: 劇場版 黒子のバスケ LAST GAME, Hepburn: *Gekijō-ban Kuroko no Basuke Rasuto Gēmu*?) là Movie đầu tiên của Series phim hoạt hình Kuroko: Tuyển thủ vô hình được tạo bởi Tadatoshi Fujimaki. Bộ phim được hãng Odex xuất bản và công chiếu ngày 18.3.2017 tại Nhật Bản với hơn 91 rạp công chiếu. Phim được chuyển thể từ phần ngoại truyện có tên là Tadatoshi Fujimaki’s.

Nội dung
--------

Movie là sequel của series anime, diễn ra sau khi Kuroko và Kagami trở thành học sinh năm 2 cao trung Seirin. Một đội bóng rổ của Hoa Kỳ mang tên Jabberwock đã đến Nhật Bản và đấu giao hữu với đội bóng rổ Nhật. Sau sự thất bại của đội Nhật, các thành viên của Jabberwock bắt đầu chế giễu và khinh thường bóng rổ Nhật Bản. Bắt đầu từ đây, nỗi quyết tâm của những chàng trai trong đội bóng của Nhật được khơi dậy mạnh mẽ, những thành viên của Thế hệ kỳ tích tập hợp lại thành đội Vorpal Swords, đối đầu với Jabberwock.

Sản xuất
--------

Fuijimaki là giám sát trưởng của bộ phim, và anh ấy đang viết những ‘phân đoạn ban đầu’ cho phim. Shunsuke Tada trở về sau ba mùa anime để đạo diễn cho bộ phim tại Production I.G. Noboru Takagi cũng quay trở lại để xử lý cấu tạo series, Yoko Kikuchi trở lại với thiết kế nhân vật, và Yoshihiro Ike trở về từ mùa 2 và 3 để soạn nhạc. Dàn diễn viên chính trong loạt phim truyền hình cũng đang quay trở lại đóng lại vai diễn của họ trong phim.

| Nhân vật | Diễn viên Lồng Tiếng |
| --- | --- |
| Nash Gold Jr | Hikaru Midorikawa |
| Jason Silver | Tetsu Inada |

Ảnh hưởng
---------

Kuroko No Basket: Last Game đã được ra rạp tại Nhật Bản vào ngày 18/3/2017 vừa qua tại 91 rạp. Sau tuần đầu tiên công chiếu, bộ phim đã thu về hơn 250 triệu Yên cùng với đó là 170.000 vé được bán ra.

Bài hát chủ đề
--------------

* *Glorious days*(Glorious days) trình bày bởi GRANRODEO’s

Tham khảo
---------
Tranh minh họa cho bài thơ "Người tù ở Kavkaz" của A. S. Pushkin, được vẽ bởi Alexei Chernyshev (1852).
**Người Tù Ở Kavkaz** (tiếng Nga: Кавказский пленник; Kavkázskiy plénnik ), còn được dịch là **Bị giam ở Caucasus**, là một bài thơ tự sự được viết bởi Alexander Pushkin vào các năm 1820–21 và được xuất bản vào năm 1822. Bài thơ này dành tặng cho người bạn của ông, tướng Nikolay Raevsky và được lấy cảm hứng từ thời gian sống lưu vong của nhà thơ ở Pyatigorsk. 

Bài thơ kể về một sĩ quan người Nga tên là Byronic, bị vỡ mộng với cuộc sống và quyết định bỏ trốn bằng cách tìm kiếm một cuộc phiêu lưu ở Kavkaz. Anh ta bị bắt bởi những người bộ lạc Circassian nhưng sau đó được cứu bởi một phụ nữ Circassian xinh đẹp. Đối với các chủ đề Lãng mạn và Phương Đông, việc sử dụng các chú thích học thuật và tài liệu dân tộc học đáng tin cậy của Pushkin đã khiến tác phẩm trở nên đáng tin cậy trong thời đại này.. Tác phẩm có ảnh hưởng lớn đến nhận thức phổ biến của người dân Caucasus vào thời đó.  Bài thơ vẫn là một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của Pushkin và thường được nhắc đến trong văn hóa đại chúng Nga, trong các bộ phim như hài kịch của Liên Xô như Bắt cóc, Phong cách da trắng.

Tham khảo
---------

1. ↑  Layton, Susan (1995). *Russian Literature and Empire: Conquest of the Caucasus from Pushkin to Tolstoy*. Cambridge: Cambridge University Press. tr. 26. ISBN 978-0521444439.
2. ↑  Layton, p. 28
3. ↑  King, Charles (2008). *The Ghost of Freedom: A History of the Caucasus*. Oxford: Oxford University Press. tr. 110-112. ISBN 978-0195177756.
**Nhà sách Khai Trí** là một cơ sở thương mại lớn bán sách ở Sài Gòn từ năm 1952 đến 1975. Tiệm sách này cũng đóng góp trong một số hoạt động văn hóa, đáng kể nhất là việc xuất bản *Tập san Sử Địa* với sự hợp tác của nhiều văn sĩ và chuyên gia của Viện Đại học Sài Gòn.

Thành lập
---------

Nhà sách Khai trí được thành lập năm 1952 do doanh nhân Nguyễn Hùng Trương khởi lập, tọa lạc ở số 62 trên Đại lộ Bonard, Sài Gòn. Con đường này sau năm 1954 đổi tên thành Đại lộ Lê Lợi.

Hoạt động
---------

Ngoài hoạt động chính là tiệm sách lớn, nhà sách Khai Trí còn sưu tầm nhiều sách báo ngoại ngữ cũng như các bản thảo bằng tiếng Việt của các soạn giả nổi tiếng như Nguyễn Hiến Lê, Nguyễn Ngu Í. Bắt đầu từ năm 1971, Khai Trí cũng bắt đầu ra sách riêng, chủ yếu là sách thiếu nhi. Điển hình là tuần báo *Thiếu nhi* do nhà văn Nhật Tiến chủ trương. Khai Trí cũng hỗ trợ một số cơ quan truyền thông khác như tờ báo *Sống* do Chu Tử chủ nhiệm. Nhà sách Khai Trí còn bảo trợ cho *Tập san Sử Địa*, một tập san nghiên cứu uy tín do giáo sư Nguyễn Nhã điều hành.

Sau khi Việt Nam Cộng hòa sụp đổ, năm 1976 dưới chính quyền mới của nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam trong đợt "cải tạo văn hóa", cơ sở Khai Trí bị truất hữu và tịch thu. Kho sách 60 tấn bị tiêu hủy. Chủ nhân Nguyễn Hùng Trương thì bị bắt trong chiến dịch Tháng Tư 1976 và đưa đi tù cải tạo vì tội "biệt kích văn nghệ". Hiệu sách Khai Trí đổi tên thành nhà sách Sài Gòn và Fahasa.

Năm 1991 Nguyễn Hùng Trương được xuất cảnh sang Hoa Kỳ đoàn tụ nhưng đến năm 1996 thì trở về Việt Nam sống. Ông cố xin lại một phần sở hữu từ trước năm 1975 nhưng không thành. Ông mất ngày 11 Tháng Ba năm 2005, thọ 80 tuổi.

Tham khảo & chú thích
---------------------

* "Chủ Nhà Sách Khai Trí Về, Hồi Tịch, Lại Kinh doanh Sách"[*liên kết hỏng*]

1. ↑  Vĩnh biệt ông Khai Trí
2. ↑  "Ông Khai Trí: một đời ham mê sách" theo báo *Người Việt*[*liên kết hỏng*]
3. ↑  ký sự của Duyên Anh Vũ Mộng Long
4. ↑  ""Tính đàng hoàng của ông Khai Trí Nguyễn Hùng Trương"". Lưu trữ bản gốc ngày 11 tháng 5 năm 2010. Truy cập ngày 11 tháng 5 năm 2010.
**Người đương thời** là chương trình talkshow (cuộc trò chuyện trên truyền hình) với những con người nổi bật, có nhiều đóng góp cho cuộc sống trong xã hội Việt Nam.

Lịch sử
-------

Chương trình Người đương thời ra đời vào năm 2001 và được phát sóng trên kênh VTV3, Đài Truyền hình Việt Nam. 

Đến năm 2004 thì được chuyển sang phát sóng trên VTV1, tuy nhiên vẫn được phát sóng lại trên VTV3. Đến năm 2007, chương trình này được phát sóng trên 2 kênh VTV1 và VTV6.

Từ năm 2001 đến 2006, chương trình này do Ban Thể thao - Giải trí - Thông tin kinh tế (VTV3) thực hiện, nhưng từ năm 2007 đến 2012 thì chương trình này được chuyển sang Ban Thanh thiếu niên (VTV6) khi nhà báo Tạ Bích Loan trở thành Trưởng ban Thanh thiếu niên. 

MC của chương trình này là Nhà báo Tạ Bích Loan. Trong 11 năm phát sóng, Người đương thời đã đồng hành cùng khán giả Việt Nam và quốc tế gặp gỡ 500 nhân vật khách mời.

Nội dung
--------

Chương trình Người đương thời là nơi gặp gỡ và tôn vinh những "người đương thời", là những người nổi bật, có nhiều đóng góp cho xã hội như: các doanh nhân thành đạt, những chính khách, những tài năng trẻ, các trí thức, những người nổi tiếng trong các lĩnh vực...Đồng thời, chương trình cho khán giả biết thông tin và quan điểm của những khách mời, thông qua đó khán giả có thể tìm được những bí quyết thành công cho chính mình từ những kinh nghiệm thất bại và thành công của nhân vật. Tuy nhiên, những người thực hiện chương trình đã từng gặp những khó khăn khi mời một nhân vật tham gia chương trình vì khách mời sợ bị vướng phải những tai tiếng không lường trước sau khi xuất hiện và nói về những thành công của mình.

Lịch phát sóng
--------------

Chương trình được phát sóng hàng tuần vào 19h45 (2005 - 2006), 22h (2007 - 2012), 20h10 (2008 - 2009), 21h30 (2010 - 2013) trên kênh VTV1 và được phát lại trên VTV6, Đài Truyền hình Việt Nam.

Xem thêm
--------

* Danh sách chương trình phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam

Tham khảo
---------

1. ↑  Riêng với phiên bản "VTV3 - Tuổi 15", thì có một diễn viên là Nghệ sĩ Ưu tú Công Lý đã chính thức đóng vai Nhà báo Tạ Bích Loan - MC của chương trình "Người đương thời".
2. ↑  Tạ Bích Loan: Tôi đã có cảm giác hụt hẫng... Theo Phạm Thu Nga, báo điện tử Tiền Phong, ngày 28 tháng 11 năm 2013
**Ngải Hổ Sinh** (sinh tháng 10 năm 1951) là Trung tướng Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc (*PLA*). Ông từng giữ chức Tham mưu trưởng và Phó Tư lệnh Quân khu Thành Đô.

Tiểu sử
-------

Ngải Hổ Sinh sinh tháng 10 năm 1951. Quê quán tổ tiên của ông là Vũ Châu, tỉnh Hà Nam. Ông là con trai của Ngải Phúc Lâm, nguyên chính ủy lực lượng pháo binh Quân khu Thẩm Dương. Tháng 3 năm 1967, Ngải Hổ Sinh tham gia PLA. Ông có bằng thạc sĩ lịch sử từ Đại học Liêu Ninh.

Ngải Hổ Sinh phục vụ trong nhiều năm ở Quân khu Thẩm Dương, lên đến vị trí Trung đoàn trưởng Trung đoàn 347, Sư đoàn 116, Tập đoàn đoàn 39, sau đó là Sư đoàn trưởng rồi Tham mưu trưởng Tập đoàn quân 39 (năm 1999). Tháng 10 năm 2002, ông trở thành Tư lệnh Tập đoàn quân 39. Tháng 9 năm 2007, ông được chuyển đến Quân khu Thành Đô để giữ chức vụ Tham mưu trưởng. Tháng 2 năm 2012, ông được bổ nhiệm làm Phó Tư lệnh Quân khu Thành Đô. Tháng 12 năm 2014, Ngải Hổ Sinh giải ngũ sau khi tới độ tuổi nghỉ hưu bắt buộc là 63 đối với các chỉ huy cấp phó quân khu. Ông được thay thế bởi Trung tướng Chu Tiểu Chu.

Năm 2002, ông được phong quân hàm Thiếu tướng. Tháng 7 năm 2009, ông được thăng quân hàm Trung tướng. Ông là đại biểu Quốc hội khóa X (2003-2008). Ông là Ủy viên dự khuyết Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc khóa XVII, XVIII.

Tham khảo
---------

1. 1 2 3 4  "Ai Husheng" (bằng tiếng Trung). National Chengchi University. ngày 5 tháng 6 năm 2015. Bản gốc lưu trữ ngày 28 tháng 1 năm 2016. Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2019.
2. ↑  Zhiyue Bo (2014). *China's Elite Politics: Governance and Democratization*. World Scientific. tr. 144. ISBN 978-981-283-673-1.
3. ↑  "成都军区将领大换血" (bằng tiếng Trung). Caixin. ngày 4 tháng 1 năm 2015.
Đối với các định nghĩa khác, xem Người đàn ông trên dòng sông băng.
***Người đàn ông trên dòng sông băng*** (tiếng Anh: *The Man from Snowy River*) là loạt phim truyền hình dài 64 tập của Úc phát sóng lần đầu từ năm 1993 đến năm 1996 dựa trên bài thơ *The Man from Snowy River* của nhà thơ Banjo Paterson. Bộ phim nói về cuộc đời của Matt McGregor, một chủ trang trại da trắng, cùng gia đình của ông trên vùng đồng cỏ rộng lớn của nước Úc.

Nội dung
--------

Bối cảnh của phim là Paterson's Ridge, một thị trấn nhỏ nằm trên vùng cao nguyên gần Melbourne, Úc những năm cuối thế kỷ 19. 64 tập phim tập trung vào cuộc sống của Matt McGregor (Andrew Clarke), một chủ trang trại giàu có ở thị trấn nhưng góa vợ và phải một mình nuôi dưỡng ba đứa con, Colin (Brett Climo), mục sư của thị trấn, Rob (Guy Pearce), một thanh niên nóng tính, giàu tình cảm, và người con gái út Danni (Joelene Crnogorac, sau là Kristie Raymond). Bên cạnh gia đình nhà McGregor còn có gia đình của Kathleen O'Neil (Wendy Hughes), một người phụ nữ góa bụa trở về Úc cùng con trai sau nhiều năm sống ở Anh.

Tham khảo
---------

* "*The Dictionary of Performing Arts in Australia — Theatre. Film. Radio. Television — Volume 1*" — Ann Atkinson, Linsay Knight, Margaret McPhee — Allen & Unwin Pty. Ltd. 1996

Liên kết ngoài
--------------

* *Người đàn ông trên dòng sông băng* trên trang của Australian Television
* *Người đàn ông trên dòng sông băng* trên IMDb
* *Người đàn ông trên dòng sông băng* Lưu trữ 2008-09-23 tại Wayback Machine trên TV.com
**Michelangelo Antonioni** Cavaliere di Gran Croce OMRI (/ænˌtoʊniˈoʊni/, tiếng Ý: [mikeˈlandʒelo antoˈnjoːni]; 29 tháng 9 năm 1912   - 30 tháng 7 năm 2007), là một đạo diễn phim, nhà biên kịch, biên tập viên, họa sĩ và tác giả truyện ngắn người Ý. Ông được biết đến với "bộ ba phim của ông về hiện đại và bất mãn "- *L'Avventura* (1960), *La Notte* (1961), và *L'Eclisse* (1962) - cũng như những bộ phim nói tiếng Anh *Blowup* (1966) và *The Passenger* (1975). Các bộ phim của ông đã được mô tả là "những mảnh tâm trạng khó hiểu và phức tạp" có cốt truyện khó nắm bắt, hình ảnh nổi bật và mối bận tâm với phong cảnh hiện đại. Tác phẩm của ông sẽ ảnh hưởng đáng kể đến các bộ phim nghệ thuật tiếp theo.

Antonioni đã nhận được nhiều giải thưởng và đề cử trong suốt sự nghiệp của mình, bao gồm Giải thưởng của Ban giám khảo Liên hoan phim Cannes (1960, 1962), Palme d'Or (1966) và Giải thưởng kỷ niệm 35 năm (1982); Liên hoan phim Venice Sư tử bạc (1955), Sư tử vàng (1964), Giải thưởng FIPRESCI (1964, 1995), và Giải thưởng Pietro Bianchi (1998); Quốc Syndicate Ý của phim Nhà báo Bạc Ribbon tám lần; và một Giải Oscar danh dự năm 1995. Ông là một trong ba đạo diễn đã giành được giải Cành cọ vàng, Sư tử vàng và Gấu vàng, và là đạo diễn duy nhất giành được ba giải này và giải Báo vàng.

Tham khảo
---------

1. ↑  Dalton, Stephen. "What Antonioni's movies mean in the era of mindfulness and #MeToo". *British Film Institute*. Truy cập ngày 20 tháng 9 năm 2019.
2. ↑  Bordwell and Thompson 2002, tr. 427–428.Lỗi sfn: không có mục tiêu: CITEREFBordwell\_and\_Thompson2002 (trợ giúp)
Đây là kí hiệu ruble được sử dụng năm 2014
Vào tháng 11 năm 2013, Ngân hàng Trung ương Nga cuối cùng đã quyết định áp dụng một dấu hiệu tiền tệ quốc gia. Nó đã đặt một cuộc thăm dò dư luận trên trang web của mình với năm lựa chọn được lựa chọn trước. Dấu đồng rúp (₽, RUB) là ký hiệu tiền tệ được sử dụng cho đồng rúp Nga, tiền tệ chính thức của Nga. Nó có một chữ cái Kirin chữ S (chữ R trong bảng chữ cái tiếng Việt) với một hành trình ngang thêm. Thiết kế đã được phê duyệt vào ngày 11 tháng 12 năm 2013 sau cuộc thăm dò dư luận đã diễn ra một tháng trước đó. Mã thư ba chữ cái quốc tế (theo tiêu chuẩn ISO 4217 của Tổ chức tiêu chuẩn hóa quốc tế) cho đồng Rúp là RUB. Trong Unicode, mã này được mã hóa tại dấu ngoặc đơn U + 20BD ₽ (HTML ₽).

Trong bản đồ chính trị Nga, dấu hiệu thường đi theo con số (giá trị tiền tệ). Trong bản tiếng Việt và của các ngôn ngữ khác, nó thường đứng trước con số.

Thiết kế tham khảo cho ký hiệu đồng rúp được sử dụng từ năm 2013

Lịch sử
=======

Các cuộc tranh luận về việc áp dụng một biểu tượng tiền tệ quốc gia cho đồng rúp Nga bắt đầu gần như ngay từ khi Nga chuyển sang nền kinh tế thị trường và hội nhập kinh tế vào thị trường toàn cầu vào những năm 90, ngay sau khi Liên bang Xô viết tan rã. Ý tưởng là đạt được cùng mức độ công nhận và do đó có ảnh hưởng như các dấu hiệu tiền tệ nổi tiếng như $ (Đô la Mỹ), ¥ (đồng Nhân dân tệ hoặc Yên Nhật) và £ (bảng Anh). Đã có một số cuộc thi chọn ra bảng rúp, do các tổ chức khác nhau tổ chức. Tuy nhiên, Ngân hàng Trung ương Nga đã không chấp nhận một trong những biểu tượng chiến thắng từ những cuộc thi đầu tiên này.

Trong năm 2007, nhóm sáng kiến ​​của các phòng thiết kế và phòng thu của Nga đã đề xuất sử dụng ₽, bức thư Kirin vuốt ve Р (R trong bảng chữ cái tiếng Anh), đại diện cho đồng rúp. Ngay sau đó, nhiều nhà bán lẻ điện tử, nhà hàng và quán cà phê bắt đầu sử dụng dấu hiệu không chính thức. Nó trở nên rất phổ biến và được sử dụng rộng rãi như một tiêu chuẩn trên thực tế.

Vào tháng 11 năm 2013, Ngân hàng Trung ương Nga cuối cùng đã quyết định áp dụng một dấu hiệu tiền tệ quốc gia. Nó đã đặt một cuộc thăm dò dư luận trên trang web của mình với năm lựa chọn được lựa chọn trước.

Sử dụng khác của biểu tượng
---------------------------

Petro bí mật, được ủng hộ bởi chính phủ Venezuela, sử dụng cùng một biểu tượng như đồng rúp. Peso Philippine tuy nhiên sử dụng một biểu tượng tương tự tuy nhiên các đường đôi hoặc đơn vượt qua phần trên của chữ P và không phải là phần dưới cùng.

Xem thêm
--------

* Rúp Nga
* Ký hiệu Hryvnia

Tham khảo
---------

1. ↑  "Currency Geeks Rejoice, Russia Has A New Symbol For The Rouble". Business Insider.
**Nhóm Cairns** là một liên minh gồm 18 nước xuất khẩu hàng nông sản, bao gồm: Argentina, Úc, Bolivia, Brasil, Canada, Chile, Colombia, Costa Rica, Guatemala, Indonesia, Malaysia, New Zealand, Pakistan, Paraguay, Philippines, Nam Phi, Thái Lan và Uruguay. Nhóm được lấy tên theo thành phố Cairns thuộc bang Queensland của Úc, nơi diễn ra Hội nghị Bộ trưởng lần đầu tiên của các nước trong nhóm. Đây là một liên minh có tiếng nói quan trọng trong các cuộc đàm phán thương mại của Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO).

Mục tiêu
--------

Mục tiêu của Nhóm Cairns là thúc đẩy thương mại tự do các mặt hàng nông sản thông qua đàm phán đa phương, đặc biệt là trong khuôn khổ của Tổ chức Thương mại Thế giới. Cụ thể, các nước trong nhóm hướng đến việc xóa bỏ trợ cấp xuất khẩu và các khoản trợ cấp nội địa làm biến dạng thương mại (các khoản trợ cấp nằm trong "Hộp Hổ phách" của Hiệp định về Nông nghiệp), cũng như giảm bớt các rào cản thuế quan vầ phi thuế quan đối với hàng nông sản xuất khẩu.

Tổ chức
-------

Kể từ khi được thành lập vào năm 1986, Nhóm Cairns hợp tác thông qua các cuộc gặp cấp bộ trưởng được tổ chức ít nhất 1 lần mỗi năm. Cho đến 31 tháng 12 năm 2005, Nhóm Cairns đã tổ chức 28 cuộc họp cấp bộ trưởng riêng rẽ hoặc bên lề các cuộc đàm phán thương mại của GATT và sau này là WTO. Các cuộc họp này bàn về việc thống nhất phương hướng và hành động của các thành viên trong các cuộc đàm phán thương mại đó.

Kết quả hoạt động
-----------------

Các nước thành viên của Nhóm Cairns đã đóng góp tích cực vào những kết quả quan trọng của Vòng đàm phán Uruguay, đặc biệt là trong lĩnh vực nông nghiệp. Những kết quả đó bao gồm các cam kết về việc thuế hóa những hạn chế số lượng trong nhập khẩu hàng nông sản, giảm trợ cấp xuất khẩu và trợ cấp nội địa. Nhóm Cairns cũng thành công trong việc yêu cầu Liên minh châu Âu phải có cải cách về chính sách nông nghiệp, và thắt chặt các quy định kiểm soát việc đưa ra các biện pháp vệ sinh kiểm dịch. Tại Vòng đàm phán Doha, Nhóm Cairns cũng đã có nhiều đề xuất đàm phán nhằm thúc đẩy tự do hóa hàng nông sản hơn nữa.

Các nước đối lập
----------------

Tại Vòng đàm phán Doha đang diễn ra, những đề nghị về thương mại tự do của Nhóm Cairns vấp phải sự phản đối của một số nước thành viên khác muốn giữ mức bảo hộ cao đối với lĩnh vực nông nghiệp, coi chính sách nông nghiệp là cần thiết để đảm bảo công bằng trong phân phối thu nhập. Những thành viên phản đối mạnh mẽ các đề xuất của Nhóm Cairns bao gồm Liên minh châu Âu, Nhật Bản, Na Uy, Hàn Quốc, Thụy Sĩ và Hoa Kỳ.

Tham khảo
---------

Liên kết ngoài
--------------

* Trang web của Nhóm Cairns Lưu trữ 2009-04-29 tại Wayback Machine
***Ngũ Đăng Hội Nguyên***  thuộc loại Đăng lục, 20 quyển, do Phổ Tế (zh. 普濟) soạn vào đời nhà Tống, được xếp vào Tục Tạng kinh tập 138. Ngũ đăng là:

1. *Cảnh Đức Truyền đăng lục* (景德傳燈錄)
2. *Thiên Thánh Quảng Đăng lục* (zh. 天聖廣燈錄)
3. *Kiến Trung Tịnh Quốc Kế Đăng lục* (zh. 建中靖國續燈錄)
4. *Liên Đăng Hội Yếu* (zh. 聯燈會要)
5. *Gia Thái Phổ Đăng lục* (zh. 嘉泰普燈錄)

Mỗi bộ gồm 30 quyển, số lượng bề bộn, nhiều chỗ trùng lặp. Phổ Tế bỏ rườm rà lấy tinh giản, gom năm bộ lại thành một nên gọi là *Ngũ Đăng Hội Nguyên*. Nguyên 5 bộ (Ngũ Đăng) gồm 150 quyển, trong khi Ngũ Đăng Hội Nguyên chỉ có 20 quyển, số quyển phần lớn được rút ngắn, nội dung thực tế chỉ giảm đi khoảng phân nửa. Ngũ Đăng vốn chỉ phân biệt hai hệ phái lớn là Nam Nhạc và Thanh Nguyên, từ đó trở xuống không chia tông lập phái nữa. Nhưng thế hệ càng lâu xa thì chi phái càng nhiều thêm, pháp tự rải rác, rất khó nắm được tất cả, nên tác giả cùng với việc rút gọn đã chỉnh lại đầu mối, dưới hệ chia tông, dưới tông chia phái, tương đối tập trung, sắp xếp có thứ tự, mạch lạc lớp lang rất tiện cho người đọc. Hơn nữa sách được trình bày sáng sủa dễ tra cứu. Về chiều rộng thời gian của nội dung sách này gồm thời kì phát triển Thiền tông Trung Quốc từ sơ kì đến lúc cực thịnh và cũng phản ánh chỗ dần dần tiến đến suy vi. Lấy việc ghi chép pháp ngữ của thiền sư làm chính, tinh hoa thiền ngữ phần lớn được thu vào sách này. Ngôn ngữ trong sách thông suốt tự nhiên, tươi tắn hoạt bát, đơn giản cô đọng. Công án, ngữ lục tràn đầy thú vị khiến cho kẻ tăng người tục đều thích đọc. Thế nên từ đời nhà Nguyên, nhà Minh cho đến nay giới trí thức yêu thích thiền học không ai không có sách này, và nó cũng là phương tiện thẳng tắt giúp cho tăng chúng tham thiền được ngộ. Vì bị lược bỏ khá nhiều nên tài liệu được trích dẫn chẳng đầy đủ như sách *Cảnh Đức Truyền đăng lục*, đó là khuyết điểm của sách này. Sách được Tô Uyên Lôi hiệu đính, Trung Hoa Thư Cục xuất bản vào năm 1984.

Tham khảo
---------

* *Fo Guang Ta-tz'u-tien* 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-kuang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ điển. Phật Quang Đại Từ điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất bản xã, 1988.)
* Dumoulin, Heinrich:

*Geschichte des Zen-Buddhismus* I. Indien und China, Bern & München 1985.
*Geschichte des Zen-Buddhismus* II. Japan, Bern & München 1986.
* *Từ điển Thiền Tông Hán Việt*. Hân Mẫn & Thông Thiền biên dịch. TP HCM 2002.

| Bảng các chữ viết tắt |
| --- |
| **bo.**: Bod skad བོད་སྐད་, tiếng Tây Tạng | **ja.**: 日本語 tiếng Nhật | **ko.**: 한국어, tiếng Triều Tiên |**pi.**: Pāli, tiếng Pali | **sa.**: Sanskrit संस्कृतम्, tiếng Phạn | **zh.**: 中文 chữ Hán |
**Nguyễn Văn Tư** (sinh năm 1935 – mất ngày 26 tháng 10 năm 1964, bí danh là Thành Ngọc) là một quân nhân người Việt Nam, nguyên quán ở xã Tân Thành Bình, huyện Mỏ Cày, tỉnh Bến Tre. Anh từng tham gia Chiến tranh Việt Nam, nằm trong hàng ngũ Quân đội nhân dân Việt Nam. Anh được truy tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân.

Binh nghiệp
-----------

Từ năm 1960 đến khi qua đời (ngày 26 tháng 10 năm 1964), Nguyễn Văn Tư đã tham gia chiến đấu hơn 200 trận, diệt 46 lính Mỹ, bắn bị thương 113 người, phá 3 xe quân sự, thu và phá hủy nhiều súng đạn, máy thông tin của người Mỹ. Là chiến sĩ du kích đánh độc lập, nhỏ lẻ với vũ khí thô sơ, anh đã sáng tạo ra cách đánh bằng ong vò vẽ. Sau 30 trận sử dụng chiến thuật này, anh đã tiêu diệt và làm bị thương hơn 50 lính Mỹ. 

Tháng 8 năm 1962, do nắm được quy luật đi về của quân đội Mỹ, Nguyễn Văn Tư chỉ huy một tổ du kích bí mật nằm phục kích sát đồn địch, đợi lúc binh sĩ rời khỏi đồn thì xông vào diệt đồn trưởng, thu vũ khí rồi trở về an toàn. Tháng 6 năm 1963, lần đầu tiên có lựu đạn, Nguyễn Văn Tư đã sáng tạo ra cách đánh: gài lựu đạn ở dưới, đặt mìn giả lên trên rồi ngụy trang sơ sài lừa địch. Khi quân địch phát hiện, họ gỡ mìn giả thì lựu đạn thật nổ làm chết một người và ba người khác bị thương nặng.

Nguyễn Văn Tư tích cực vận động người dân đấu tranh, nổi dậy phá ấp chiến lược trở về làng sản xuất và tham gia chế tạo vũ khí.

Ngày 26 tháng 10 năm 1964, trong một đợt chống trả quyết liệt với lính bảo an Mỏ Cày, anh bị quân đội Mỹ bắn chết tại khu vực Cống Đá ấp Thành Hóa 1 (gần Quốc lộ 60 ngày nay).

Khen thưởng
-----------

Nguyễn Văn Tư được tặng thưởng một Huân chương Chiến công Giải phóng hạng nhì.

Ngày 5 tháng 5 năm 1965, Nguyễn Văn Tư được nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam truy tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân. 

Để vinh danh Nguyễn Văn Tư, Hội đồng nhân dân tỉnh Bến Tre lấy tên anh đặt cho Trường Trung học cơ sở Nguyễn Văn Tư tọa lạc ở xã Tân Thành Bình, Mỏ Cày Bắc.

Tên anh còn được đặt cho một con đường ở Bến Tre: đường Nguyễn Văn Tư, phường 7, thành Phố Bến Tre.

Xem thêm
--------

* Ngô Văn Cấn
* Trương Vĩnh Kí
* Lê Anh Xuân.

Tham khảo
---------

1. 1 2 3 4 5  Thông tin về Nguyễn Văn Tư[*liên kết hỏng*]
2. 1 2  "Binh nghiệp của Nguyễn văn Tư (wed của Trường THCS Nguyễn Văn Tư)". Bản gốc lưu trữ ngày 4 tháng 12 năm 2017. Truy cập ngày 3 tháng 4 năm 2021.

Liên kết ngoài
--------------

* Thông tin Nguyễn Văn Tư[*liên kết hỏng*]
**Ngô Trĩ Huy** (吳稚暉, 25 tháng 3 năm 1865 - 30 tháng 10 năm 1953) nguyên tên là **Thiếu** (脁), học danh **Kỷ Linh** (纪灵) hay **Ký Linh** (寄蛉), sau đổi tên là **Kính Hằng** (敬恒), tự **Trĩ Huy** (稚暉), còn được gọi là **Woo Tsin-hang** hoặc **Wu Shi-Fee**  là một nhà ngôn ngữ học, nhà triết học và chính trị gia Trung Quốc. Ông là một trong những nhà khai quốc Trung Hoa Dân Quốc, chủ nhiệm của **Ủy ban Thống nhất Phát âm** do Chính phủ Bắc Dương lập ra năm 1912–1913, tạo ra chú âm (dựa trên tác phẩm của Chương Bính Lân) và chuẩn hóa cách phát âm Quốc ngữ.

Ngô Trĩ Huy cũng được xếp vào "Tứ đại thư pháp gia của Quốc dân Đảng" cùng với Đàm Diên Khải, Vu Hữu Nhiệm và Hồ Hán Dân.

Ngô trở thành một người theo Chủ nghĩa vô chính phủ trong thời gian ở Pháp vào thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 20, cùng với Lý Thạch Tăng (李石曾), Trương Tĩnh Giang (李石曾) và Thái Nguyên Bồi (蔡元培). Cùng với họ, ông được biết đến như một trong "Bốn vị lão thành" của Quốc dân Đảng chống cộng mạnh mẽ trong những năm 1920.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Woo Tsin-hang," được sử dụng trong các ấn phẩm phương Tây của Academia Sinica, [ cần dẫn nguồn ] là tên của ông được phát âm bằng tiếng Trung Quốc.
2. ↑  Wu Shi-Fee, được sử dụng trong các tài liệu của Hội Quốc Liên (Ủy ban Quốc tế về Hợp tác Trí tuệ)
3. ↑  Boorman, Howard L. ed. (1970). Từ điển Tiểu sử của Trung Hoa Dân Quốc Tập III. New York: Nhà xuất bản Đại học Columbia. ISBN 0231045581. trang 416–419.
**Mirlande Manigat** (sinh ra **Mirlande Hyppolite** tại Miragoâne, vào ngày 3 tháng 11 năm 1940) là một chính trị gia và ứng cử viên Haiti trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2010. Bà là góa phụ của cựu tổng thống Leslie Manigat và từng là cựu Đệ nhất phu nhân Haiti năm 1988.

Bầu cử tổng thống năm 2010
--------------------------

Mirlande Manigat là ứng cử viên tổng thống cho đảng trung tâm của đảng Dân chủ Quốc gia Tiến bộ (RDNP). Vào ngày 18 tháng 10 năm 2010, Tiến sĩ Manigat cũng đã nhận được sự chứng thực của Collif pour le Renouveau Haïtien (COREH).

Nền tảng của bà cho nhiệm kỳ tổng thống bao gồm tập trung vào giáo dục giới trẻ Haiti, và nâng cao các điều kiện hiến pháp lâu dài và hạn chế về quốc tịch kép. Bà đặc biệt thúc đẩy các vị trí chính phủ mở cho các thành viên của cộng đồng người Haiti. Manigat cũng nhắm đến một quốc gia Haiti độc lập hơn, ít phụ thuộc hơn và chịu sự chi phối của chính phủ và tổ chức phi chính phủ nước ngoài.

Giống như ứng cử viên tổng thống năm 2010 Michel Martelly, Manigat ban đầu kêu gọi ngày 28 tháng 11 năm 2010 bỏ phiếu bầu tổng thống vì những cáo buộc gian lận rộng rãi trong vòng đầu tiên, nhưng đã quay lại sau khi các báo cáo xuất hiện rằng bà đã bỏ phiếu tốt.

Tham khảo
---------

1. 1 2 3  "Bản sao đã lưu trữ". Bản gốc lưu trữ ngày 8 tháng 4 năm 2011. Truy cập ngày 19 tháng 7 năm 2019.
2. 1 2

Liên kết ngoài
--------------

* Hồ sơ đăng ký en Haïti
* Tiểu sử của Mirlande Manigat, Đảng Dân chủ Tiến bộ Quốc gia Haiti
* "Mirlande Manigat thu thập tin tức và bình luận". Thời báo New York.
* Thu thập tin tức tại *AOL News*
* Người phụ nữ sẽ là chủ tịch tiếp theo của Haiti Lưu trữ 2011-04-08 tại Wayback Machine, Tim Padgett và Jessica Desvarieux, *Time, ngày 15 tháng 11 năm 2010*
Công viên khảo cổ quốc gia La Isabela với tấm bảng và cờ
**La Isabela** ở tỉnh Puerto Plata, Cộng hòa Dominica là thị trấn Tây Ban Nha đầu tiên ở châu Mỹ. Địa điểm này nằm cách 42 km về phía tây thành phố Puerto Plata, tiếp giáp với làng El Castillo. Khu vực này hiện là một Công viên Lịch sử Quốc gia và Di sản thế giới dự kiến.

La Isabela được Christopher Columbus thành lập trong chuyến đi thứ hai của ông vào tháng 12 năm 1493 và được đặt theo tên của Nữ hoàng Isabel I của Castilla. Các nỗ lực đầu về khu định cư vĩnh viễn, các pháo đài ở La Navidad được thành lập bởi Columbus trước đó một năm nằm về phía tây của La Isabela ngày nay nằm ở Haiti đã hoàn toàn bị phá hủy bởi những người Taíno khi Columbus trở về. La Isabela bị bỏ hoang vào năm 1500.

```
Các khu định cư duy nhất trước đó của người châu Âu ở châu Mỹ là các khu định cư của người Viking ở Greenland và Newfoundland có từ 500 năm trước đó.
```

La Isabela được thành lập để tìm kiếm kim loại quý trên đảo. Thị trấn trải qua một trận dịch được cho là lây lan từ châu Âu sang Tân Thế giới vào năm 1493 và hai trong số những cơn bão nhiệt đới Đại Tây Dương sớm nhất được người Châu Âu quan sát vào năm 1494 và 1495.

Đói khát và bệnh tật sớm dẫn đến binh biến, vỡ mộng. Điều này đạt đến điểm khi một nhóm người định cư dẫn đầu là Bernal de Pisa, đã cố gắng bắt và rời khỏi một số tàu để quay trở lại Tây Ban Nha. La Isabela hầu như không tồn tại cho đến năm 1496 khi Columbus quyết định từ bỏ nó để chuyển sang một khu định cư mới, bây giờ là Santo Domingo.

Lịch sử
-------

Sau chuyến đi đầu tiên đến Tân Thế giới, Columbus quay trở lại Hispaniola với mười bảy con tàu. Những người định cư của Columbus đã xây dựng những ngôi nhà, kho chứa hàng, một nhà thờ Công giáo và một ngôi nhà lớn cho Columbus. Ông đã đưa hơn một nghìn người, bao gồm thủy thủ, binh lính, thợ mộc, thợ đá, những người lao động khác cùng cả quý tộc và các linh mục. Mặc dù các ghi chép lịch sử không đề cập đến phụ nữ hay người Phi, nhưng bộ xương trong các ngôi mộ được tìm thấy cho thấy ít nhất một phụ nữ châu Âu và chỉ ra nguồn gốc châu Phi của nhiều người, nhưng liệu những người sau này là thủy thủ hay nô lệ thì vẫn chưa được xác định được. Người Tây Ban Nha mang theo lợn, ngựa, lúa mì, mía và súng. Chuột và vi trùng đi theo đó, dẫn đến dịch cúm đầu tiên ở Châu Mỹ. Khu định cư chiếm hơn 2 hecta.

Tham khảo
---------

1. ↑  Floyd, Troy (1973). *The Columbus Dynasty in the Caribbean, 1492-1526*. Albuquerque: University of New Mexico Press. tr. 22.
2. ↑  Thibodeau, A. M.; Killick, D. J.; Ruiz, J.; Chesley, J. T.; Deagan, K.; Cruxent, J. M. & Lyman, W. (tháng 2 năm 2007), "The strange case of the earliest silver extraction by European colonists in the New World", *PNAS*, **104**: 3663–3666, doi:10.1073/pnas.0607297104, PMC 1805524, PMID 17360699
3. ↑  National Geographic Television. "Columbus's Cursed Colony." Viewed 2013-01-13.
|  |  |
| --- | --- |
| 

|  |
| --- |
| **Nhà thờ chính tòa Tam vương** |

 |
|  |
| **Nhà thờ** |
| **Tiếng Indonesia** | Katedral Tiga Raja |
| **Tôn giáo** | Công giáo Rôma |
| **Quốc gia** |  Indonesia |
| **Thành phố** | Timika |
| **Kiến trúc** |
| **Quản nhiệm nhà thờ** |
| **Sự kiện** |
|   |

**Nhà thờ chính tòa Tam vương** (tiếng Indonesia: *Katedral Tiga Raja*) còn được gọi là **Nhà thờ chính tòa Timika** là tên được đặt cho một tòa nhà tôn giáo thuộc Giáo hội Công giáo, nằm ở thị trấn Timika thuộc tỉnh Papua, thuộc quốc gia Đông Á của Indonesia.

Ngôi đền theo nghi thức La Mã hoặc Latinh và hoạt động như nhà thờ chính hoặc mẹ của Giáo phận Timika (Dioecesis Timikaënsis hoặc Keuskupan Timika) được tạo ra vào năm 2003 bởi con bò "Supernum eveachizationis" của Giáo hoàng John Paul II.

Tòa nhà được xây dựng từ năm 2004 đến năm 2005 và chính thức được lưu giữ vào năm 2010  với sự hiện diện của sứ thần tông đồ (đại sứ Vatican tại Indonesia) Leopoldo Girelli. Cấu trúc này có thể nhận được 2 nghìn giáo dân và đạt chiều cao tối đa trong tòa tháp 55 mét.

Đó là trách nhiệm mục vụ của Đức Giám mục John Philip Saklil.

Vào năm 2015, nhà thờ phải chịu một cuộc tấn công của binh lính Indonesia, trong đó có hai người chết.

Xem thêm
--------

* Các nhà đạo sĩ từ Phương Đông

Tham khảo
---------

1. ↑  Cathedral of the Three Kings in Timika
2. ↑  "indonesian papua gets new cathedral - ucanews.com". Truy cập ngày 25 tháng 8 năm 2016.
3. ↑  Technology, 2SEE. "Ambassador of Vatican to attend Timika Cathedral inauguration". *www.faithbasednetworkonwestpapua.org*. Truy cập ngày 25 tháng 8 năm 2016.
4. ↑  "Pacific Churches condemn killing in West Papua | Loop Tonga". *www.looptonga.com*. Truy cập ngày 25 tháng 8 năm 2016.
John Ruskin (1819-1900), c.1870. Leo Tolstoy mô tả Ruskin là "một trong những người đàn ông hiếm hoi nghĩ bằng trái tim". Một người ủng hộ các tác phẩm của JMW Turner, Ruskin đã gièm pha tác phẩm của James McNeill Whistler 
**Nhà phê bình nghệ thuật** là một người chuyên phân tích, giải thích và đánh giá nghệ thuật. Các bài phê bình hoặc đánh giá bằng văn bản của họ góp phần phê bình nghệ thuật và chúng được xuất bản trên báo, tạp chí, sách, tài liệu triển lãm và danh mục và trên các trang web. Một số nhà phê bình nghệ thuật ngày nay sử dụng blog nghệ thuật và các nền tảng trực tuyến khác để kết nối với lượng khán giả rộng lớn hơn và mở rộng tranh luận về nghệ thuật.

Khác với lịch sử nghệ thuật, không có một khóa đào tạo thể chế nào cho các nhà phê bình nghệ thuật (chỉ có một vài ngoại lệ); các nhà phê bình nghệ thuật đến từ các nền tảng khác nhau và họ có thể hoặc không được đào tạo bậc đại học. Các nhà phê bình nghệ thuật chuyên nghiệp dự kiến sẽ có một con mắt sắc sảo cho nghệ thuật và kiến thức kỹ lưỡng về lịch sử nghệ thuật. Điển hình là nhà phê bình nghệ thuật xem nghệ thuật tại các triển lãm, phòng trưng bày, bảo tàng hoặc xưởng vẽ của các nghệ sĩ và họ có thể là thành viên của Hiệp hội phê bình nghệ thuật quốc tế có các bộ phận quốc gia. Rất hiếm khi các nhà phê bình nghệ thuật kiếm sống từ việc viết phê bình.

Ý kiến của các nhà phê bình nghệ thuật có khả năng khuấy động tranh luận về các chủ đề liên quan đến nghệ thuật. Do đó, quan điểm của các nhà phê bình nghệ thuật viết cho các ấn phẩm nghệ thuật và báo chí thêm vào diễn ngôn công khai liên quan đến nghệ thuật và văn hóa. Những nhà sưu tầm nghệ thuật và khách quen thường dựa vào lời khuyên của những nhà phê bình như vậy để tăng cường sự đánh giá của họ về nghệ thuật mà họ đang xem. Nhiều nghệ sĩ nổi tiếng và nổi tiếng hiện nay không được các nhà phê bình nghệ thuật thời đó công nhận, thường là vì nghệ thuật của họ theo phong cách chưa được hiểu hoặc ưa thích. Ngược lại, một số nhà phê bình, đã trở nên đặc biệt quan trọng giúp giải thích và thúc đẩy các phong trào nghệ thuật mới — ví dụ Roger Fry với phong trào hậu ấn tượng, Lawrence Alloway với Pop Art.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Turner Whistler Monet - Tate". tate.org.uk. Bản gốc lưu trữ ngày 12 tháng 1 năm 2012. Truy cập ngày 23 tháng 7 năm 2020.
2. ↑  James Elkins, *What happened to art criticism*, Prickley Paradigm Press, 2003, p. 8.
3. ↑  "Archived copy". Bản gốc lưu trữ ngày 12 tháng 12 năm 2013. Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2013.Quản lý CS1: bản lưu trữ là tiêu đề (liên kết)
Một miếng ngọc bội, hiện vật cổ
**Ngọc bội** (tiếng Trung: 玉佩, bính âm: *Yùpèi*) là một thuật ngữ chỉ chung về mặt dây chuyền ngọc bích mà cụ thể thì nó là một miếng ngọc thường được treo trên dải thắt lưng của công tôn, quý tộc thời xưa ở Trung Quốc. Ngọc bội được dùng làm đồ trang sức cho tầng lớp quyền lực trong xã hội phong kiến để thể hiện sự tôn quý, địa vị cao, danh gia vọng tộc, trâm anh thế phiệt, kiêu sa đài các và cả sự giàu sang sung túc(tr20)(tr94), chúng còn được dùng để làm tín vật hẹn ước giữa những gia tộc lớn với nhau như những tín vật (vật làm tin). Vật phẩm này xuất hiện đầu tiên tại Trung Quốc xưa, do nhu cầu làm đẹp bấy giờ khá phổ biến và ngọc bội nổi tiếng ngay cả trước khi Khổng Tử ra đời. 

Văn hóa ngọc ngà là một thành phần quan trọng của văn hóa Trung Quốc phản ánh cả văn hóa vật chất và tinh thần(tr18), ngọc ngà đã ăn sâu vào văn hóa Trung Quốc và đóng một vai trò quan trọng trong mọi mặt của đời sống xã hội(tr18), trong văn hóa Trung Hoa thì ngọc còn quý hơn cả vàng(tr94). Lịch sử của nghệ thuật chạm khắc ngọc bích ở Trung Quốc để làm đồ trang trí, bao gồm cả đồ trang trí cho váy áo, kéo dài từ trước 5.000 năm trước Công nguyên. Ngọc lúc ấy được làm từ nhiều chất liệu khác nhau, tựa như món trang sức tinh tế, xa hoa, những mảnh ngọc được nhiều gia đình quan chức, vương giả đặc biệt yêu thích, chúng đã được khai quật dưới những lớp đá cẩm thạch, phỉ thúy và được tạo tác ra những sản phẩm như kim bảo (禁步-*jinbu*) trong thời kỳ văn hóa Lương Chữ(tr39), chúng trở nên phổ biến trong chế tác đồ trang sức do màu xanh ngọc lục tươi sáng.

Chú thích
---------

1. 1 2  "Chinese Pendant Accessories | ChinaFetching". *ChinaFetching.com* (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 12 tháng 3 năm 2022.
2. ↑  Metropolitan Museum of Art (1987). *Ancient Chinese art : the Ernest Erickson Collection in the Metropolitan Museum of Art*. Maxwell K. Hearn. New York: The Museum. ISBN 0-87099-483-2. OCLC 14242247.
3. 1 2  *The first emperor : China's Terracotta Army*. Jane Portal, Hiromi Kinoshita. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. 2007. ISBN 978-0-674-02697-1. OCLC 123119878.Quản lý CS1: khác (liên kết)
4. ↑  Zang, Yingchun; 臧迎春. (2003). *Zhongguo chuan tong fu shi*. 李竹润. 王德华. 顾映晨. Beijing: Wu zhou chuan bo chu ban she. ISBN 7-5085-0279-5. OCLC 55895164.
5. 1 2  Yu, Ming (2011). *Chinese jade*. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-18684-1. OCLC 759918479.
6. ↑  Sax, Margaret; Meeks, Nigel D; Michaelson, Carol; Middleton, Andrew P (1 tháng 10 năm 2004). "The identification of carving techniques on Chinese jade". *Journal of Archaeological Science* (bằng tiếng Anh). **31** (10): 1413–1428. doi:10.1016/j.jas.2004.03.007. ISSN 0305-4403.
7. ↑  "Chinese jade". *Encyclopedia Britannica* (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 20 tháng 3 năm 2021.
8. ↑  Wang, Guozhen (2019). *Collection of Ancient Chinese Cultural Relics. Volume 1*. Adelaide. ISBN 978-1-925371-29-1. OCLC 1175916450.
**Lambda Ophiuchi** (**λ** **Ophiuchi**, viết tắt **Lambda Oph**, **λ Oph**) là một hệ thống ba sao trong chòm sao Xà Phu. Nó cách Mặt Trời khoảng 170 năm ánh sáng, dựa trên thị sai của nó.

Hệ thống này bao gồm một cặp sao đôi, **Lambda Ophiuchi AB** được chỉ định, cùng với người bạn đồng hành thứ ba, **C.** Hai thành phần của AB được chỉ định là **Lambda Ophiuchi A** (còn được đặt tên là **Marfik** ) và **B.**

Danh pháp
---------

*λ* *Ophiuchi* (được Latin hóa thành *Lambda Ophiuchi*) là tên gọi của hệ thống. Các chỉ định của ba thành phần là *Lambda Ophiuchi A*, *B* và *C* xuất phát từ quy ước được sử dụng bởi Danh mục Đa số Washington (WMC) cho nhiều hệ sao và được Liên minh Thiên văn Quốc tế (IAU) thông qua.

Nó mang tên truyền thống *Marfik* (hay *Marsik*), có nghĩa là "khuỷu tay" trong tiếng Ả Rập. Vào năm 2016, Liên minh Thiên văn Quốc tế đã tổ chức một Nhóm làm việc về Tên Sao (WGSN) để lập danh mục và chuẩn hóa tên riêng cho các ngôi sao. WGSN quyết định gán tên thích hợp cho từng ngôi sao thay vì toàn bộ nhiều hệ thống. Nó đã phê duyệt tên *Marfik* cho thành phần Lambda Ophiuchi A vào ngày 12 tháng 9 năm 2016 và hiện tại nó đã được đưa vào Danh sách Tên Sao được IAU phê duyệt.

Tính chất
---------

Lambda Ophiuchi có cường độ sáng biểu kiến +3,82. Loại quang phổ của nó là A1V + A. Hai thành phần của hệ sao quay quanh nhau với thời gian 129 năm.

Tham khảo
---------

1. ↑  Perryman, MAC; et al. (Tháng 4 năm 1997). "Danh mục HIPPARCOS". *Thiên văn học & Vật lý thiên văn*. **323**: L49, L52. Mã số: 1997A & A... 323L..49P.
2. ↑  Lastennet, E.; Dương xỉ, J.; Lejeune, Th. (Tháng 6 năm 2002).. *Thiên văn học và Vật lý thiên văn*. **388**: 309 Từ319. arXiv: astro-ph / 0203341. Mã số: 2002A & A... 388..309L. đổi: 10.1051 / 0004-6361: 20020439.
3. 1 2  "Naming Stars". IAU.org. Truy cập ngày 16 tháng 12 năm 2017.
4. ↑  Hessman, F. V.; Dhillon, V. S.; Winget, D. E.; Schreiber, M. R.; Horne, K.; Marsh, T. R.; Guenther, E.; Schwope, A.; Heber, U. (2010). "On the naming convention used for multiple star systems and extrasolar planets".  *arΧiv:1012.0707* [astro-ph.SR].
5. ↑  *IAU Working Group on Star Names (WGSN)*, International Astronomical Union, truy cập ngày 22 tháng 5 năm 2016.
6. ↑  "WG Triennial Report (2015–2018) – Star Names" (PDF). tr. 5. Truy cập ngày 14 tháng 7 năm 2018.
7. ↑  Heintz, WD; Strom, C. (1993). "Nhị phân Lambda Ophiuchi". *Hiệp hội Thiên văn Thái Bình Dương*. **105** (685): 293. Mã số: 1993PASP..105..293H. doi: 10.1086 / 133145.
**Ngày đồng bộ** là khoảng thời gian để một hành tinh quay một lần so với ngôi sao mà nó đang quay quanh (phần chính của nó). Đối với Trái Đất, ngày đồng bộ được gọi là thời gian mặt trời và chiều dài trung bình của nó là 24 giờ và 2,5 ms.

Ngày đồng bộ được phân biệt với ngày thiên văn, là một vòng quay hoàn chỉnh liên quan đến các ngôi sao xa xôi. Một ngày đồng bộ là từ "lúc mặt trời mọc đến mặt trời mọc", trong khi một ngày thiên văn là từ sự nổi lên của một ngôi sao tham chiếu nhất định cho ngày tiếp theo. (Do đó, *ngày* từ biểu thị vị trí của nó so với ngôi sao "chính" mà người quan sát đang quay quanh). Hai đại lượng này không bằng nhau vì cuộc cách mạng của cơ thể xung quanh ngôi sao mẹ của nó sẽ khiến một "ngày" trôi qua, ngay cả khi cơ thể không tự xoay.

Khi nhìn từ Trái Đất trong năm, Mặt trời dường như trôi chậm dọc theo một đường đồng phẳng tưởng tượng với quỹ đạo Trái Đất, được gọi là nhật thực, trên thiên cầu của những ngôi sao dường như cố định. Mỗi ngày đồng bộ, chuyển động dần dần này ít hơn 1° về phía đông (360°/năm hoặc 365,25 ngày/năm), theo cách gọi là chuyển động thuận và nghịch.

Một số quỹ đạo tàu vũ trụ, quỹ đạo đồng bộ mặt trời, có chu kỳ quỹ đạo là một phần của một ngày đồng bộ. Kết hợp với một suy đoán tiếp điểm, điều này cho phép chúng luôn đi qua một vị trí trên bề mặt Trái Đất vào cùng thời gian mặt trời.

Ngày đồng bộ không phải là hằng số và thay đổi độ dài một chút trong suốt năm do độ lệch tâm của quỹ đạo Trái Đất quanh Mặt trời. Sự thay đổi này chiếm một số khác biệt giữa thời gian mặt trời *trung bình* và *biểu kiến* trong phương trình thời gian. Bằng chứng cho chuyển động này có thể được nhìn thấy trong analemma của Trái Đất.

Tham khảo
---------

1. ↑
2. ↑  Gerard, T. Hooft; Stefan, Vandoren. *Time in Powers of Ten: Natural Phenomena and Their Timescales*.
3. ↑
4. ↑  "SATELLITES AND ORBITS" (PDF).
5. ↑  Roša, D. Brajša, R. Vršnak, B. Wöhl, H. "The Relation between the Synodic and Sidereal Rotation Period of the Sun". **159** (2): 393–98. Chú thích journal cần `|journal=` (trợ giúp)Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
6. ↑  David W. Hughes, B.D. Yallop, C.Y. Hohenkerk (ngày 15 tháng 6 năm 1989). "The Equation of Time". **238**. Royal Astronomical Society: 1529-35. ISSN 0035-8711. Chú thích journal cần `|journal=` (trợ giúp)Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)