recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Pamela Cortes** là một ca sĩ, diễn viên và đạo diễn người Ecuador, cô đã dành vài chiến thắng với các phần trình diễn của mình.

Tiểu sử
-------

Pamela Cortes sinh ngày 9 tháng 1 năm 1981 tại Guayaquil, Ecuador. Cô bắt đầu học hát và nhảy từ khi 7 tuổi. Sau đó, cô trở thành ca sĩ, diễn viên và người mẫu, trở nên nổi tiếng ở Ecuador và khá nổi ở Peru. Cortes đã thành công dựa vào gia đình của mình, trong đó bao gồm mẹ, cha và hai anh em của cô, những người là một phần quan trọng trong cuộc đời cô. Cô tin rằng nếu không có họ, cô sẽ không thể thành công được như bây giờ.

Sự nghiệp
---------

Pamela Cortes đã là một nghệ sĩ từ khi còn rất nhỏ. Cô đã tham gia các lớp học âm nhạc và khiêu vũ tại Nhạc viện Antonio Neumane và Học viện Nhạc Jazz Danzas Guayaquil. Cô là một cô gái tài năng, đó là lý do tại sao cô giành được hạng nhất trong "Los niños cantan a America" vào năm 1992. Sau đó, vào năm 1993, cô được bầu làm "La Paquita Ecuatoriana" điều này đã khiến cô sáng lập và dẫn chương trình truyền hình của riêng mình mang tên *El Rincon de los bajitos*. Năm 1994, cô phát hành album đầu tiên *Alegria* và tham gia vào "Sabado Gigante" là một cuộc thi ca hát nhưng cô đã không dành được chiến thắng.

Hai năm sau, năm 1996, cô phát hành album thứ hai *Mas alla del sol* đã mang đến rất nhiều danh tiếng cho cô. Cùng năm đó, Cortes đã được đóng trong *Romeo and Juliet* được thực hiện bởi các hãng sản xuất của Ecuador. Cô cũng tham gia vào "Teleton de Costa Rica" nhằm quyên góp tiền cho trẻ em nghèo. Sau đó, năm 1999, cô đã đi học ngành Kinh doanh âm nhạc ở Miami và quay trở về Ecuador năm 2000 để phát hành album thứ ba *Con el alma*, đã nổi tiếng tại Ecuador, Panama, Costa Rica và Peru. Cũng trong năm đó, cô tham gia vào phim *Besame Tonto*, sau đó là *Mis primas* và cuối cùng là *El hombre de la mancha*. Năm 2004, cô phát hành album thứ tư *Esperare* và hiện đang trong giai đoạn thực hiện album thứ năm. Năm 2007, cô trình diễn với Franco de Vita bài hát "Te Amo" trong buổi hoà nhạc của De Vita ở Coliseo Ruminahui. Cô hiện đang làm việc trong một chương trình truyền hình tạp kĩ và gần đây đã kết hôn với giám đốc của Dàn nhạc giao hưởng của Guayaquil.

### Danh sách đĩa nhạc

#### Album

* *Alegría* (1994)
* *Más allá del sol* (1996)
* *Con el alma* (2001)
* *Esperaré* (2004)
* *Cristales Rotos* Calzones Rotos(2011)

#### Đĩa đơn

* La Mariposa y el Caracol
* Hoy es día de alegría
* Arco iris
* Dicen
* Emergencia De Amor
* Exorcismo De Amor
* Te vas
* Lejos
* Olvídate De Mi
* Cristales Rotos

### Giải thưởng

* La artista Revolucion
* Premio Huancavilca
* Disco Rojo
* Cantante del Año
* Estrella Dorada
* Antena Dorada

Tham khảo
---------

1. ↑  Pamela Cortés.:: Website Oficial::
2. ↑  "El Personaje". Bản gốc lưu trữ ngày 26 tháng 4 năm 2007. Truy cập ngày 21 tháng 9 năm 2018.

Liên kết ngoài
--------------

* Official site
**Nhà thờ St. Martin** (tiếng Ba Lan: *Kościół św. Marcina* *Marcina*) là một nhà thờ ở Warsaw, Ba Lan. Nó nằm trên *ulica Piwna* ("Phố bia") ở khu vực Phố cổ của thủ đô Ba Lan.

Lịch sử
-------

Nó được thành lập vào năm 1353 cùng với tu viện Augustinians liền kề và một bệnh viện của Chúa Thánh Thần *bên trong Muros* bởi công tước Siemowit III của Masovia và vợ Eufemia. Năm 1571, Wojciech Oczko nổi tiếng đã trở thành một bác sĩ bệnh viện. Nhà thờ, vốn là một tòa nhà bằng đá, theo phong cách gothic, đã được dựng lên vào đầu thế kỷ 14 và 15. Lối vào của nó nằm ở phía bên của các bức tường thị trấn, không phải từ đường Piwna ngày nay. Ngôi đền có ba bàn thờ: bàn thờ chính của Thánh Martin và bàn thờ phụ của Đức Thánh Linh và Thánh Dorothy. 

 Nội thất trước năm 1939.
Vào thế kỷ 17, trong nhà thờ, các phiên tu viện của Augustinians thuộc quốc hội Mazovian địa phương đã được tổ chức. Sau một số vụ hỏa hoạn, đã phá hủy nhà thờ vào thế kỷ 15 và 17, nó đã được chuyển đổi theo phong cách baroque bởi Giovanni Spinola từ Ý. Cũng vào thời điểm đó, nhà thờ được định hướng lại, lối vào chính được đổi sang Phố Piwna, và bàn thờ được chuyển sang phía tây nam (phía bên tường thành). Vào thế kỷ 17, một dàn nhạc tiêu chuẩn tốt đã được duy trì bởi những người Augustinô, được biểu diễn trong nhà thờ. Bên trong, Adam Jarzębski được chôn cất, một nhạc sĩ và nhà soạn nhạc làm việc cho các vị vua của triều đại Vasa. 

Sân tu viện.
Nhà thờ được xây dựng lại vào khoảng năm 1744 theo thiết kế của Karol Bay, và giống với kiến trúc của Nhà thờ Thăm viếng của Bay. Mặt tiền chính với các đường sóng đại diện cho cái gọi là phong cách *Melted Sugar* trong kiến trúc rococo. Bàn thờ trung tâm cũng được thay đổi theo thiết kế của Karol Bay với tác phẩm điêu khắc của Jan Jerzy Plersch vào năm 1751.

Nội thất
--------

Mặt tiền theo phong cách baroque, mặc dù nội thất hoàn toàn hiện đại. Đồ nội thất kiểu baroque đời đầu, được tạo ra vào những năm 1630 bởi Jan Henel (nhà điêu khắc của vua Władysław IV Vasa) cùng với các đồ trang trí rococo được thực hiện vào những năm 1750, đã bị phá hủy bởi vụ đánh bom ở Đức trong cuộc nổi dậy ở Warsaw. Nhà thờ bị hủy hoại. Nó được xây dựng lại sau Thế chiến II. Bên trong nhà thờ, ở cuối gian giữa bên phải, có một nhà nguyện của Đức Mẹ an ủi với một bản sao của một bức tranh từ thế kỷ 15, và ở cuối của bên trái - có nhà nguyện của Chúa Giêsu Kitô. Bên cạnh thánh đường còn có một nhà nguyện của Thánh Phanxicô với yếu tố quý giá nhất của việc trang bị nhà thờ - một hình tượng đa sắc của Đức Trinh Nữ Maria với Đứa trẻ.

Xem thêm
--------

* Nhà thờ tham quan

Tham khảo
---------

1. 1 2 3 4 5 6  "St. Martin's Church". *www.wiezowce.waw.pl*. Bản gốc lưu trữ ngày 1 tháng 5 năm 2013. Truy cập ngày 24 tháng 3 năm 2009.

* Stefan Kieniewicz biên tập (1984). *Warszawa w latach 1526-1795 (Warsaw in 1526-1795)* (bằng tiếng Ba Lan). Warsaw. ISBN 83-01033-23-1.

Liên kết ngoài
--------------

* Mô tả và hình ảnh của nhà thờ
* Hình ảnh của nhà thờ Lưu trữ 2016-03-07 tại Wayback Machine.
Giáo sư Tiến sĩ **Nguyễn Tử Siêm** (sinh năm 1942) là một trong những chuyên gia đầu ngành về đất đồi núi Việt Nam, chủ yếu trong các lĩnh vực bảo vệ đất, chống xói mòn, rửa trôi, phục hồi độ phì nhiêu đất, canh tác vùng cao. Ông cũng là một trong số những nhà khoa học Việt Nam quan tâm nhiều đến xã hội thông qua các comment trên nhiều website.

Thân thế
--------

Ông sinh ngày 10 tháng 5 năm 1942, tại làng Thư Điền, thuộc huyện Gia Khánh, phủ Trường An (nay thuộc xã Ninh Nhất, thành phố Ninh Bình. Thủy tổ của ông nguyên là họ Nguyễn Đình, sau đổi thành Nguyễn Tử. Ông là con cháu thuộc chi cả, hệ ba, đời thứ 10.

Dòng họ Nguyễn Tử nổi danh là một dòng họ hiếu học, có các danh nhân Nguyễn Tử Dự, Nguyễn Tử Mẫn và có truyền thống yêu nước mà tiêu biểu là Nguyễn Tử Ngôn, giữ chức Tán tương Quân vụ trong phong trào Cần Vương. Người sáng lập trung tâm BKIS và phần mềm BKAV Nguyễn Tử Quảng cũng là con cháu của dòng họ này.

Sự nghiệp
---------

Sau khi tốt nghiệp bậc Trung học, ông theo học và tốt nghiệp Đại học Nông nghiệp Hà Nội năm 1964. Sau đó, ông được cử làm nghiên cứu sinh tại Liên Xô và bảo vệ thành công Luận văn Tiến sĩ tại trường Đại học Lômônôsôp vào năm 1974.

Sau khi về nước, ông được phân công làm Nghiên cứu viên, rồi được phân công làm Phó Viện trưởng Viện Thổ nhưỡng Nông hóa. Từ năm 1985, ông lần lượt giữ các chức vụ Phó Vụ trưởng Vụ Hợp tác Quốc tế, Cục trưởng Cục Khuyến nông, Trưởng ban Quản lý các dự án Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn. Ông được phong học hàm Giáo sư năm 1993.

Năm 2001, ông thôi giữ các chức vụ quản lý và được lưu lại làm chuyên gia quốc tế của về nông nghiệp và phát triển nông thôn của Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn.

Ông là giáo sư có uy tín, sử dụng thành thạo 4 ngoại ngữ Nga, Trung, Anh, Pháp; được mời tham gia giảng dạy ở nhiều trường Đại học trong và ngoài nước.

Tác phẩm
--------

(đồng tác giả):

1. Cẩm nang ngành Lâm nghiệp, 2006;
2. Đất và sử dụng đất miền núi và vùng cao ở Việt Nam, 2002;
3. Cây phủ đất ở Việt Nam, 2002;
4. Từ điển Thổ nhưỡng Anh-Việt, 2001;
5. Từ điển thuật ngữ Anh-Việt về quản lý tài nguyên thiên nhiên vùng cao, 2001;
6. Đất Việt Nam, 2000;
7. Giáo trình Giống cây trồng, 2000;
8. Đất đồi núi Việt Nam – Thoái hoá và Phục hồì, 1999;
9. Canh tác bền vững trên đất dốc ở Việt Nam, 1998;
10. Nghiên cứu Đất và Phân bón, 1976.

Chú thích
---------

1. ↑  Vũ Văn Lâu, *"Thư Điền khuyến học"*.
2. ↑  Phát huy truyền thống hiếu học dòng họ Nguyễn Tử

Liên kết ngoài
--------------

* GS.TS. Nguyễn Tử Siêm Lưu trữ 2007-10-22 tại Wayback Machine
*
**Nhà thờ chính tòa Thánh Andrê của Bordeaux** (tiếng Pháp: *Cathédrale Saint-André de Bordeaux*) là một nhà thờ Công giáo La Mã dành riêng cho Thánh Andrê nằm tại thành phố Bordeaux, Pháp. Đây cũng là trụ sở của Tổng giáo phận Bordeaux.

Lịch sử
-------

Nhà thờ được Giáo hoàng Urbanô II thánh hiến vào năm 1096. Tòa nhà lớn mang kiến trúc La Mã ban đầu giờ chỉ còn một tàn tích của bức tường ở gian giữa. Cổng hoàng gia có từ thế kỷ 13 trong khi phần còn lại của công trình chủ yếu là từ thế kỷ 14-15. Nhà thờ được xếp hạng là một Di tích quốc gia của Pháp.

Năm 1137, tại nhà thờ này là nơi diễn ra đám cưới giữa Eleanor xứ Aquitaine lúc đó mới chỉ 13 tuổi với vua Louis VII tương lai, chỉ vài tháng sau Eleanor trở thành nữ hoàng.

Ngày nay, nhà thờ là một phần của Đường hành hương Santiago de Compostela ở Pháp, Di sản thế giới được UNESCO công nhận từ năm 1998.

Kiến trúc
---------

Nhà thờ được xây dựng theo phong cách kiến trúc Gothic với dàn hợp xướng hướng về phía đông có các cửa sổ kính màu lớn. Cửa của nhà thờ có những trang trí ô trên mô tả các cảnh tôn giáo, hình đầu thú hoặc đầu người và các tác phẩm điêu khắc trang trí khác tại các ngọn tháp chuông cao và mỏng đặc trưng của kiến trúc Gothic.

Cạnh nhà thờ chính là Tháp chuông Pey Berland có niên đại thế kỷ 15, được đặt theo tên của tổng giám mục Bordeaux Pey Berland.

Tham khảo
---------

Bony, Jean (1983). *French Gothic Architecture of the Twefth and Thirteenth Centuries*. University of California Press. ISBN 0-520-02831-7.

•Frankl, Paul; Crossley, Paul (2000). *Gothic Architecture*. Yale University Press. ISBN 0-300-08798 5.

•Reynolds, Elizabeth (Aislin) (2013). "The Development of Stained Glass in Gothic Cathedrals". *JCCC Honors Journal*. **4** (1): 3.

Liên kết ngoài
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về ***Bordeaux Cathedral***. |

* Trang chính
* Vị trí
**Ngày Hội chứng Down thế giới** được cử hành vào ngày **21 tháng 3** hàng năm. Vào ngày này, các tổ chức hội chứng Down trên khắp thế giới tổ chức các hoạt động tuyên truyền để nâng cao nhận thức của công chúng về hội chứng Down.

Ngày 21 tháng 3 được Down Syndrome International chọn làm "Ngày Hội chứng Down thế giới" để biểu thị tính chất lạ thường của Hội chứng Down khi một người có 3 nhiễm sắc thể thứ 21 (trisomy) và được sử dụng một cách đồng nghĩa với hội chứng Down. Ngày 21 tháng 3 viết tắt theo tiếng Anh là **3.21st**, ám chỉ việc một người có 3 nhiễm sắc thể thứ 21.

Liên Hợp Quốc công nhận ngày này là *ngày lễ quốc tế* trong Nghị quyết A/RES/66/149.

Lịch sử
-------

Ý tưởng ban đầu về dùng ngày 21 tháng 3 để ám chỉ tình trạng một người có 3 nhiễm sắc thể thứ 21 do Stylianos E. Antonarakis – nhà di truyền học của Trường Y học Đại học Genève đưa ra. Sau đó ngày Hội chứng Down lần đầu được tổ chức vào ngày 21 tháng 3 năm 2006 tại Genève.

Hội chứng Down được nhà di truyền học kiêm bác sĩ khoa nhi người Pháp Jérôme Lejeune xác định lần đầu năm 1959 là một rối loạn nhiễm sắc thể. Cứ khoảng 733 trẻ em sinh ra thì có một trẻ mắc hội chứng Down. Chỉ riêng Hoa Kỳ đã có khoảng hơn 400.000 bị hội chứng Down.

Hoạt động
---------

Hàng năm Liên Hợp Quốc đưa ra chủ đề cho ngày lễ quốc tế này.

Chủ đề của **năm 2015** là "*Cơ hội của tôi, lựa chọn của tôi* - Hưởng quyền đầy đủ và bình đẳng và vai trò của gia đình". (My Opportunities, My Choices – Enjoying Full and Equal Rights and the Role of Families).

Tham khảo
---------

1. ↑  Down Syndrome International, World Down Syndrome Day.
2. 1 2  UN. World Down Syndrome Day. Truy cập 07/07/2015.
3. 1 2  National Down Syndrome Society, (NDSS) Facts About Down Syndrome.

Xem thêm
--------

* UNESCO
* Ngày lễ quốc tế

Liên kết ngoài
--------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về ***Ngày Hội chứng Down thế giới***. |

* First trisomy 21 day in 2006 Lưu trữ 2007-07-03 tại Wayback Machine
* ART21 association for trisomy 21 individuals (French)
* World Down Syndrome Day
* National Down Syndrome Society's Facts About Down Syndrome
* Portuguese Down Syndrome Association - Associação Portuguesa de Portadores de Trissomia 21(APPT21)
* Down's Heart Group - support for heart problems with Down's Syndrome
**Smolajny** [smɔˈlai̯nɨ] (tiếng Đức: *Schmolainen*)  là một ngôi làng thuộc khu hành chính của Gmina Dobre Miasto, thuộc hạt Olsztyn, Warmian-Masurian Voivodeship, ở miền bắc Ba Lan. Nó nằm trên sông Łyna, cách khoảng 5 km về phía bắc Dobre Miasto và 28 km phía bắc thủ đô khu vực Olsztyn. Ngôi làng có dân số 720.

Lịch sử
-------

Các Warmian làng Schmoleinen được thành lập vào năm 1290 gần Guttstadt (Dobre Miasto) và Allenstein (Olsztyn) bởi Ermland (Warmia) ĐGM Heinrich Fleming. Từ năm 1350, đây là nơi cư trú mùa hè của các giám mục hoàng tử xứ Warmia. Nó đã bị phá hủy bởi chiến tranh vào các năm 1414, 1454, 1519 -1921 và 1709 và được xây dựng lại mỗi lần.

Năm 1945, sau khi Đức Quốc xã sụp đổ, Warmia và Schmoleinen bị Liên Xô tiếp quản, sau đó chuyển sang Ba Lan như một phần của Lãnh thổ bị thu hồi. Smolajny kể từ đó vẫn là một phần của Ba Lan.

Năm 1975, đội bóng Smolajny thuộc về hành chính của Olsztyn Voivodeship.

Di tích
-------

Nằm ở Smolajny là một cung điện mùa hè trước đây của các giám mục của Warmia được xây dựng vào những năm 1741 - 1746 theo phong cách Rococo của Hoàng tử-Giám mục Adam Stanisław Grabowski. Cung điện trở thành nơi cư trú ưa thích của nhà thơ trào phúng và ngụ ngôn nổi tiếng, Hoàng từ Giám mục Ignacy Krasicki, người đã từng là phụ tá của Giám mục Grabowski. Krasnoyi thành lập ở đó một công viên xinh đẹp và xây dựng một cổng tháp (1765). Tòa nhà cung điện hiện được sử dụng bởi một trường nông nghiệp.

Ngôi làng cũng có những ngôi nhà thế kỷ XVIII và XIX.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Former Territory of Germany" (bằng tiếng Đức). 12 tháng 11 năm 2017.
2. ↑  "Central Statistical Office (GUS) - TERYT (National Register of Territorial Land Apportionment Journal)" (bằng tiếng Ba Lan). 1 tháng 6 năm 2008.

* T. Darmochwał, MJ Rumiński, *Warmia, Mazury, przewodnik* (Warmia và Mazury: Sách hướng dẫn), Białystok, Agencja TD, 1996.

Liên kết ngoài
--------------

* Hồi ức của cư dân trước chiến tranh
* Lịch sử của cung điện ở Smolajny Lưu trữ 2019-06-22 tại Wayback Machine
**Malec** [ˈmalɛt͡s] là một ngôi làng thuộc khu hành chính của Gmina Kęty, thuộc hạt Oświęcim, Voivodeship của Ba Lan, ở miền nam Ba Lan. Nó nằm khoảng 5 km phía đông bắc Kęty, 13 km về phía nam của Oświęcim và 52 km phía tây của thủ đô khu vực Kraków. Dân số trong làng rơi vào khoảng 1239 người.

Lịch sử
-------

Ngôi làng đã tồn tại vào đầu thế kỷ VIII. Về mặt chính trị, nó thuộc về Công tước xứ Oświęcim, được thành lập năm 1315 trong quá trình phân chia phong kiến của Ba Lan và được cai trị bởi một nhánh địa phương của triều đại Piast. Năm 1327, đất công tước trở thành một khoản phí của Vương quốc Bohemia. Vào năm 1457, Jan IV của Oświęcim đã đồng ý bán đất công tước cho Vương miện Ba Lan, và trong tài liệu kèm theo ban hành vào ngày 21 tháng 2, ngôi làng được đề cập là *Malyecz*.

Lãnh thổ của Công tước Oświęcim cuối cùng đã được sáp nhập vào Ba Lan vào năm 1564 và hình thành Hạt Silesian của Kraków Voivodeship. Khi phân vùng đầu tiên của Ba Lan vào năm 1772, nó trở thành một phần của Vương quốc Galicia của Áo. Sau Thế chiến I và sự sụp đổ của Áo-Hungary, nó đã trở thành một phần của Ba Lan. Nó bị Đức Quốc xã thôn tính vào đầu Thế chiến II, và sau đó nó được khôi phục lại Ba Lan.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Central Statistical Office (GUS) – TERYT (National Register of Territorial Land Apportionment Journal)" (bằng tiếng Ba Lan). 1 tháng 6 năm 2008.
2. ↑  Prokop, Krzysztof Rafał (2002). *Księstwa oświęcimskie i zatorskie wobec Korony Polskiej w latach 1438-1513. Dzieje polityczne* (bằng tiếng Ba Lan). Kraków: PAU. tr. 151. ISBN 83-88857-31-2. Chú thích có tham số trống không rõ: `|1=` (trợ giúp)
**Thánh đường Chính Thống giáo Thánh Máccô** là nhà thờ chính tòa của Giáo hội Chính thống giáo Copt Thành Alexandria và là nơi đặt ngai tòa của đương kim Giáo chủ giáo hội này. Tọa lạc tại Quận Abbassia, thủ đô Cairo, Ai Cập, tòa nhà được khánh thành và cung hiến năm 1968 dưới thời Đức Thượng phụ Kirilô VI.

Công trình được đặt tên theo Thánh Máccô (tiếng Copt: **Μαρκος** *Markos*), một trong bảy mươi môn đệ của Chúa Giê-su và được xem là người sáng lập ra các hệ phái Chính thống giáo Copt ngày nay. Hiện nay, trong nhà thờ vẫn còn lưu giữ nhiều kỷ vật về cuộc đời của ông. Đây còn là thánh đường chính tòa Kitô giáo lớn nhất ở Châu Phi và cả vùng Trung Đông.

Phòng làm việc của Đức Giáo chủ
-------------------------------

Văn phòng làm việc của Đức Giáo chủ Tawadros II được đặt tại nhà thờ. Chính vì thế, an ninh xung quanh tòa nhà luôn được thắt chặt.

Kiến trúc
---------

Khuôn viên thánh đường bao gồm bảy nhà nguyện nhỏ với nhiều giá trị kiến trúc độc đáo, thể hiện rõ quá trình phát triển của lối kiến trúc Coptic thời hiện đại. Toàn thể thánh đường có thể chứa tối đa 5.000 người đến cầu nguyện.

Phần hài cốt thánh Máccô
------------------------

Trước khi hoàn tất thi công thánh đường, Giáo hoàng Phaolô VI trao trả lại phần hài cốt của thánh Máccô cho nhà thờ. Phần hài cốt này trước đó đã bị đánh cắp đưa đến Venice năm 828. Giáo hội Copt đã trang trọng đón nhận phần di tích và đặt vào đền thánh Máccô bên trong thánh đường để tôn kính.

Lễ cung hiến
------------

Gian chính bên trong nhà thờ.
Nghi thức cung hiến và lễ khánh thành nhà thờ được Giáo hội Chính thống Copt cử hành trọng thể ngày 25 tháng 6 năm 1968 với sự có mặt của Tổng thống Ai Cập Gamal Abdel Nasser, Hoàng đế Ethiopia Haile Selassie I cùng đại diện các hội thánh chính thống trong và ngoài nước. Đức Thượng phụ Shenouda III là Giám mục đầu tiên trú nhiệm tại thánh đường này.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Churches in Egypt" [Các nhà thờ ở Ai Cập]. Egyptvoyager.com. Truy cập ngày 6 tháng 5 năm 2009.
2. ↑  Phải nói rõ đây chỉ là **thánh đường chính tòa** lớn nhất Châu Phi. Một nhà thờ khác lớn hơn, gọi là Vương cung Thánh đường Đức bà Hòa Bình Yamoussoukro (Basilica of Our Lady of Peace of Yamoussoukro), ở thủ đô Yamoussoukro, Côte d'Ivoire, nhưng lại không phải nhà thờ chính tòa (đứng đầu một giáo phận trong Kitô giáo).
3. ↑  "Cathedral of Abbasiya | Coptic Cairo". *Memphis Tours*.
4. ↑  "Old Cairo and Roda Island". *Footprint*. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 3 năm 2018. Truy cập ngày 18 tháng 12 năm 2016.
**Ngày Logic Thế giới** là ngày lễ quốc tế do UNESCO phối hợp với Hội đồng Quốc tế về Triết học và Khoa học Nhân văn (CIPSH) tuyên bố vào tháng 11 năm 2019 sẽ được tổ chức vào ngày 14 tháng 1 hàng năm. Ngày lễ này được tổ chức lần đầu tiên vào ngày 14 tháng 1 năm 2019, trước cả lời tuyên bố của UNESCO. Ngày Logic Thế giới dự định mang lại lịch sử trí tuệ, ý nghĩa khái niệm và thực tiễn của logic nhằm thu hút sự chú ý của các cộng đồng khoa học liên ngành và rộng rãi hơn là về phía công chúng.

Ngày lễ
-------

Ngày được chọn để kỷ niệm Ngày Logic Thế giới là ngày 14 tháng 1, tương ứng với ngày mất của Kurt Gödel và ngày sinh của Alfred Tarski, hai trong số những nhà logic học lỗi lạc nhất của thế kỷ XX.

Tuyên bố
--------

Tuyên bố về Ngày Logic Thế giới được đề xuất lên Ban chấp hành UNESCO vào giữa năm 2019. Ngày lễ này được đem ra thảo luận và thông qua tại phiên họp thứ 207 của Ban chấp hành UNESCO vào tháng 10 năm 2019 và được đề xuất lên Đại hội đồng lần thứ 40 của UNESCO. Ngày 26 tháng 11 năm 2019, Đại hội đồng lần thứ 40 tuyên bố ngày 14 tháng 1 là Ngày Logic Thế giới, do CIPSH điều phối.

Lễ kỷ niệm
----------

*Hiệp hội Phổ cập Logic*, một hiệp hội tổng hợp không chính thức nhằm thúc đẩy logic có sự kết nối chặt chẽ với Jean-Yves Béziau, đã đề xướng lễ kỷ niệm Ngày Logic Thế giới năm 2019 bằng cách khuyến khích giới nghiên cứu logic trên toàn thế giới tổ chức các sự kiện độc lập vào ngày 14 tháng 1 năm 2019. Khoảng 60 sự kiện như vậy đã được tổ chức ở 33 quốc gia. Sự thành công của Ngày Logic Thế giới đầu tiên không chính thức này là một phần trong quá trình thảo luận của Đại hội đồng UNESCO lần thứ 40 vào tháng 11 năm 2019, dẫn đến lời công bố chính thức của UNESCO. Ngày Logic Thế giới năm 2020 được tổ chức từ khoảng 60 sự kiện ở 35 quốc gia.

Tham khảo
---------

1. ↑  "UNESCO: World Logic Day". *UNESCO*. 8 tháng 6 năm 2020. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2020.
2. ↑  "UNESCO Executive Board, Two hundred and seventh session: 207 EX/42". *UNESDOC Digital Library*. 13 tháng 9 năm 2019. tr. 3. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2020.
3. ↑  "UNESCO Executive Board, Two hundred and seventh session: 207 EX/Decisions". *UNESDOC Digital Library*. 23 tháng 11 năm 2019. tr. 68. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2020.
4. ↑  "UNESCO, Records of the General Conference, 40th session, Paris, 12 November – 27 November 2019, Volume 1: Resolutions". *UNESDOC Digital Library*. 2020. tr. 36. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2020.
5. ↑  "LUA: Logica Universalis Association". Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2020.
6. ↑  "1st World Logic Day 2019 — January 14, 2019". *LUA*.
7. ↑  "2nd World Logic Day 2020 — January 14, 2020". *LUA*.
**Ngày Quốc tế khoan dung** hoặc **Ngày Khoan dung Quốc tế** là một ngày hành động hàng năm được Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên Hợp Quốc (UNESCO) tuyên bố vào năm 1995 để tạo ra nhận thức cộng đồng về những nguy cơ của việc không bao dung, được tổ chức vào ngày 16 tháng 11.

Lịch sử
-------

Ngày 16 tháng 11 năm 1995, Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên Hợp Quốc (UNESCO) đã thông qua Ngày Quốc tế Khoan dung và lấy ngày 16 tháng 11 hằng năm để kỷ niệm. Đại diện của 185 quốc gia đã ký vào bản Tuyên bố đưa ra tại Hội nghị toàn thể lần thứ 28 của UNESCO, theo đó cam kết "*Tôn trọng, chấp nhận và hiểu đúng sự đa dạng, phong phú các nền văn hóa của thế giới, những hình thức tự biểu hiện và những khả năng thể hiện cá tính của con người*". Các quốc gia cũng công nhận một thực tế là con người khác nhau về hình dáng bên ngoài, địa vị, lời nói, cách ứng xử và các giá trị, song đều có quyền được sống trong hòa bình và duy trì cá tính của riêng mình.

Hội nghị và lễ hội
------------------

Hàng năm, các hội nghị và lễ hội khác nhau được tổ chức vào dịp Quốc tế khoan dung. Trong số đó, "Liên hoan phim hoạt hình khoan dung toàn cầu" tại Drammen, Na Uy đã tổ chức một Liên hoan phim hoạt hình quốc tế vào năm 2013.

Xem thêm
--------

* Bao dung
* Giải thưởng UNESCO-Madanjeet Singh cho việc thúc đẩy khoan dung và không bạo lực là giải thưởng được trao hai năm một lần bởi UNESCO
* Hội nghị thế giới chống phân biệt chủng tộc
* Giáo dục nhân quyền
* Công ước Quốc tế về xóa bỏ tất cả các hình thức Phân biệt chủng tộc

Tham khảo
---------

1. ↑  "Ngày Quốc tế Khoan dung (16/11/2014)".
2. ↑  "Bạn có biết: Hôm nay là ngày Khoan dung Quốc tế!".
3. ↑  "Tại sao có ngày Quốc tế Khoan dung trong tháng 11?".
4. ↑  "International Universal Tolerance Cartoon Festival" Lưu trữ 2013-12-22 tại Wayback Machine, Universal Tolerance Organization, 2013. ("Archived copy". Bản gốc lưu trữ ngày 22 tháng 12 năm 2013. Truy cập ngày 21 tháng 11 năm 2013.Quản lý CS1: bản lưu trữ là tiêu đề (liên kết))

Liên kết ngoài
--------------

* International Day for Tolerance
* Declaration of the Principles of Tolerance
**Ngày Nước Thế giới** hay **Ngày Nước sạch Thế giới** được tổ chức vào **ngày 22 tháng 3** hàng năm.

Ngày lễ quốc tế này được Liên Hợp Quốc chọn từ năm 1993 trong Nghị quyết A/RES/47/193 của Đại hội đồng.

Lịch sử
-------

Ngày này lần đầu tiên được chính thức đề xuất trong Chương trình nghị sự 21 của Hội nghị Liên Hợp Quốc năm 1992 về Môi trường và Phát triển (UNCED) tại Rio de Janeiro, Brasil. Việc chấp hành nghị quyết bắt đầu vào năm 1993 và đã phát triển mạnh kể từ khi công chúng thể hiện sự ủng hộ đối với nó. Người ta kêu gọi công chúng không sử dụng nước một cách lãng phí cũng như tránh làm ô nhiễm nguồn nước ngọt. Những ngày hành động vì môi trường này đã trở thành một xu hướng ủng hộ phổ biến trên các mạng xã hội như Facebook.

Hoạt động
---------

Liên Hợp Quốc và các quốc gia thành viên dành ngày này để thực hiện các khuyến cáo của Liên Hợp Quốc và thúc đẩy các hoạt động cụ thể trong quốc gia của họ liên quan đến tài nguyên nước của thế giới. Mỗi năm, một trong những cơ quan khác nhau của Liên Hợp Quốc liên quan đến các vấn đề về nước dẫn đầu trong việc thúc đẩy và điều phối các hoạt động quốc tế cho Ngày Nước Thế giới. Kể từ khi thành lập vào năm 2003, Ủy ban nước LHQ (UN-Water) có trách nhiệm lựa chọn chủ đề, thông điệp và lãnh đạo cơ quan của Liên Hợp Quốc cho Ngày Thế giới về nước.

Ngoài các nước thành viên Liên Hợp Quốc, một số các tổ chức phi chính phủ về bảo vệ nguồn nước sạch và môi trường sống của các loài động vật dưới nước đã sử dụng Ngày Thế giới về Nước như là một khoảng thời gian để tập trung sự chú ý của công chúng về các vấn đề quan trọng của nước trong thời đại.

Ví dụ, ba năm một lần kể từ năm 1997, Hội đồng Nước Thế giới đã thu hút hàng ngàn người tham gia trong Diễn đàn Nước Thế giới trong tuần lễ của Ngày Nước Thế giới. Những cơ quan tham gia và các tổ chức phi chính phủ đã nêu bật các vấn đề như một tỷ người không được tiếp cận với nước sạch để uống và vai trò của giới tính trong gia đình ảnh hưởng tới việc tiếp cận với nước sạch.

Trong năm 2003, 2006 và 2009, Liên Hợp Quốc đưa ra "Báo cáo phát triển nước thế giới" nhân dịp Ngày Nước Thế giới. Báo cáo thứ tư dự kiến ​​sẽ được phát hành khoảng ngày 22 tháng 3 năm 2012.

Tham khảo
---------

1. ↑  Đại Hội đồng Liên Hợp Quốc  Phiên họp 47  *Resolution*  *193*. *Observance of World Day for Water*   **A/RES/47/193**  Ngày 22 tháng 12 năm 1992.

Xem thêm
--------

* UNESCO
* Ngày lễ quốc tế

Liên kết ngoài
--------------

* Ngày Nước Thế giới Lưu trữ 2015-05-15 tại Wayback Machine – Website chính thức của LHQ về Ngày Nước Thế giới
* Section on Water and Habitat – ICRC web site
* Earth Institute: World Water Day
* KnowH2O – Global water education website for students and educators
* UN-Water
* PCI Lưu trữ 2012-06-10 tại Wayback Machine - Project Concern International (PCI), Ngày Nước Thế giới 2012
* UN Groundwater meeting marking road to World Water Day 2013[*liên kết hỏng*]
Các nhiếp ảnh gia đang chụp ảnh bằng máy ảnh chuyên nghiệp
Nhiếp ảnh gia nổi tiếng Trần Tuấn Việt
Nhiếp ảnh gia Thái Phiên đang tác nghiệp.

  

**Nhiếp ảnh gia** là người chuyên chụp ảnh. Một nhiếp ảnh gia chuyên nghiệp là người có nguồn thu nhập chính từ công việc chụp ảnh ; trong khi đó nhiếp ảnh gia nghiệp dư thì chụp ảnh chỉ để vui vẻ và ghi lại các sự kiện, cảm xúc, nơi chốn hay nhân vật nào đó.

Phân loại
---------

Nhiếp ảnh gia chuyên nghiệp có thể là nhân viên của một tờ báo với tư cách là phóng viên ảnh, hoặc có hợp đồng chụp ảnh buổi lễ đặc biệt như lễ cưới hoặc lễ tốt nghiệp hoặc là mô phỏng quảng cáo. Các paparazzi là một dạng của nhiếp ảnh gia luôn theo dõi để chụp ảnh những người nổi tiếng để bán cho các tờ báo, cơ quan truyền thông hoặc tổ chức nào đó với giá rất cao.

Nhiếp ảnh gia được phân loại theo chủ đề ảnh họ chụp được như phong cảnh, cuộc sống tĩnh, và tranh ảnh v.v... Một số nhiếp ảnh gia chỉ thích chụp những chủ đề chuyên biệt như ảnh về đường phố, tài liệu, thời trang, đám cưới, chiến tranh, tạp chí hay về thương mại.

Thương mại hóa ảnh chụp
-----------------------

Bài chi tiết: Ảnh chụp và luật
Các nhiếp ảnh độc quyền trong việc sao chép, sử dụng hình ảnh mà họ chụp được và được bảo vệ bản quyền. Do đó, rất nhiều ngành công nghiệp, cơ quan báo chí mua các bức ảnh chụp để sử dụng trên các ấn phẩm hay sản phẩm.

Chia sẻ hình ảnh
----------------

Bài chi tiết: Chia sẻ hình ảnh
Nhiều người, đa phần là giới trẻ tải những ảnh mình chụp lên các mạng xã hội để chia sẻ nhóm bạn bè hay cộng đồng chung thông thường với dạng bản quyền tự do.
Một số website, bao gồm Wikimedia Commons , có quy định chặt chẽ về bản quyền và chỉ chấp nhận ảnh chụp với thông tin giấy phép hợp lệ và rõ ràng.

Xem thêm
--------

* Nhiếp ảnh
* Paparazzi

Tham khảo
---------

1. ↑  What Photographers Do, U.S. Bureau of Labor Statistics.
2. ↑  Giới trẻ thích chia sẻ hình ảnh trên mạng xã hội Lưu trữ 2012-06-20 tại Wayback Machine, VTV.vn
3. ↑  Terms of Use at Wikimedia

Liên kết ngoài
--------------

* Photography as Art  Lưu trữ 2012-10-31 tại Wayback Machine, SCPhoto
* Exposición histórica de J. Laurent (fotógrafo del siglo XIX, en España) en la *National Gallery of Art*, en Washington, en diciembre de 2011.
**Ngô Văn Cấn** (sinh năm 1936 – mất ngày 22 tháng 2 năm 1972) là một quân nhân từng tham gia cuộc Chiến tranh Việt Nam trong hàng ngũ Quân đội nhân dân Việt Nam và qua đời khi đang tham gia phong trào Đồng Khởi Bến Tre. Anh được nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam truy tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân.

Binh nghiệp
-----------

Ngô Văn Cấn (bí danh Sáu Quyền) sinh năm 1936, dân tộc Kinh, quê ở xã Hưng Khánh Trung, huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre. Khi qua đời, anh là đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam, tiểu đoàn trưởng tiểu đoàn 9 bộ binh, bộ đội địa phương tỉnh Bến Tre.

Từ khi nhập ngũ tới lúc mất, Ngô Văn Cấn tham gia chiến đấu ở nhiều địa bàn trong tỉnh Bến Tre. Tính chung trong hơn 12 năm, anh tham gia chiến đấu 210 trận, góp phần chỉ huy đơn vị tiêu diệt hơn 2.000 lính Mỹ, bắt 120 người, thu gần 100 súng các loại. Riêng cá nhân anh tiêu diệt và làm bị thương 185 lính Mỹ, bắt sống 13 người, thu giữ 35 súng và 7 máy thông tin. Ngô Văn Cấn cũng góp phần xây dựng cơ sở cách mạng trong vùng tạm chiếm với 40 cơ sở, trong đó có 15 cơ sở khởi nghĩa chống địa chủ phong kiến và chính quyền Việt Nam Cộng hoà.[*cần dẫn nguồn*]

Ngày 22 tháng 2 năm 1972, Ngô Văn Cấn qua đời sau khi chỉ huy Tiểu đoàn đánh gọn đồn Cầu Dầu (xã Phước Mỹ Trung, huyện Mỏ Cày nay là huyện Mỏ Cày Bắc) trong cuộc tổng tiến công Đồng khởi lần 2 năm 1972 ở Bến Tre.

Khen thưởng
-----------

Ngô Văn Cấn được tặng thưởng một huân chương Chiến công Giải phóng hạng nhất, một huân chương Chiến công Giải phóng hạng ba, 15 bằng khen và giấy khen, hai lần chiến sĩ thi đua, 8 lần tặng danh hiệu "Dũng sĩ".

Ngày 6 tháng 11 năm 1978, Ngô Văn Cấn được Chủ tịch nước Việt Nam truy tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân.

Để vinh danh Ngô Văn Cấn, Hội đồng nhân dân tỉnh Bến Tre lấy tên anh đặt cho Trường Trung học phổ thông Ngô Văn Cấn tọa lạc ở xã Phước Mỹ Trung, huyện Mỏ Cày Bắc, tỉnh Bến Tre.

Xem thêm
--------

* Trương Vĩnh Kí
* Lê Anh Xuân

Tham khảo
---------

1. 1 2 3 4  "Lễ trao nhận tượng anh hùng LLVT Ngô Văn Cấn". Sở Giáo dục và Đào tạo Bến Tre. 25 tháng 12 năm 2009. Truy cập ngày 3 tháng 4 năm 2021.

Liên kết ngoài
--------------

* Thông tin về Ngô Văn Cấn trên trang web Sở Giáo dục và Đào tạo Bến Tre
Người da trắng đã đến Nam Rhodesia (nay là Zimbabwe) từ năm 1891, chủ yếu là gốc Anh và Hà Lan. Lúc đỉnh điểm, dân số lên tới 296.000 người, chiếm 8% dân số vào năm 1975. Tuy nhiên từ đó đến nay, đặc biệt là sau khi Zimbabwe độc lập, rất nhiều người da trắng đã trốn khỏi quốc gia vì nghèo đói, lạm phát rất cao đến cả tỷ %. Ngày nay, chỉ có gần 30.000 da trắng ở lại Zimbabwe. Ngôn ngữ chủ yếu là tiếng Anh.

Lịch sử
-------

Một vài nhóm định cư Anh và Afrikaan bắt đầu định cư vào năm 1891 tại Nam Rhodesia (nay là Zimbabwe). Khoáng sản dồi dào và khí hậu trong lành là điều kiện thích hợp để phát triển kinh tế. Và từ đó, nhiều dòng nhập cư đến Nam Rhodesia. Lúc đầu, chỉ có 1.500 người, nhưng sau đó đã tăng lên 75.000 người vào năm 1945, khoảng 150.000 người vào những năm 1945 đến 1955. Điều này đã khiến nhiều Người da đen bị đuổi khỏi các vùng đất màu mỡ và bị biến thành nô lệ cho các ông chủ da trắng. Chính phủ Nam Rhodesia luôn chào đón và quan tâm người da trắng từ mọi nơi. Vì thế, có lúc đã tăng lên 296.000 người (tức 9.2% dân số). Nhưng sau khi Zimbabwe độc lập, nhiều người da trắng đã trốn khỏi nước, vì vậy, chỉ còn 0.22% người da trắng còn ở lại Zimbabwe (tức 28.732 người) hiện tại.

Nhân khẩu
---------

Hiện tại, trong vùng Lãnh thổ Zimbabwe chỉ còn dưới 30.000 người (chiếm 0.22% dân số cả nước). Chủ yếu là Người Zimbabwe gốc Anh, ngoài ra còn có con cháu Người Hà Lan hay Afrikaan, Hy Lạp, Bồ Đào Nha,... Dân số đạt đỉnh điểm vào năm 1975 với 296.000 người hay 9.2% dân số cả nước, giảm xuống còn 100.000 người vào 10 năm sau và tiếp tục giảm vì bất ổn và lạm phát ở mức rất cao. Theo ước tính, nếu Zimbabwe không bị như vậy thì số dân ngày nay có thể đạt 3.000.000 đến 5.000.000 người da trắng (tức 9% - 10% dân số Zimbabwe). Giờ đây, những người da trắng Zimbabwe ở Anh được ước tính trên 200.000 người, trên 60.000 người ở Nam Phi và trên 10.000 người ở Australia. Dân da trắng tại Zimbabwe sống chủ yếu tại thủ đô Harare và thành phố Bulawayo.

Kinh tế
-------

Trước đây, trong thời thuộc địa, người da trắng nắm toàn quyền nền kinh tế Nam Rhodesia. Nhưng sau khi Anh bỏ đi, chính quyền của Robert Mugabe lúc đó đã ưu tiên tạo việc làm, phát triển kinh tế cho người bản xứ mà cho người da trắng rất ít, dẫn đến nghèo đói và phải di cư ra nước ngoài. Tuy vậy, ở một vài vùng ngoại ô Harare và Bulawayo, vẫn bắt gặp những khu vực có những nhà cao, cửa rộng mà chủ yếu là người da trắng sống ở đó. Vì thế, dù người da đen được giải phóng, cộng đồng người da trắng vẫn có kinh tế hơn.

Tham khảo
---------
**MR-412 REX** (**R**evolver for **Ex**port; tiếng Nga: МР-412 РЕКС) là loại súng ngắn ổ xoay được chế tạo bởi nhà máy Izhevsk Mechanical Plant (IZHMEKH). Nó sử dụng cơ chế hoạt động kép/hoạt động đơn và dùng đạn .357 Magnum.

Lịch sử
-------

MP-412 REX được thiết kế vào những năm 1990 và dự định xuất khẩu, vì quyền sở hữu súng ngắn thường bị cấm đối với công dân bình thường ở Nga. Các nguyên mẫu đầu tiên của khẩu súng lục ổ quay REX (Revolver for EXport) đã được trưng bày tại triển lãm vũ khí IWA-2000 ở Nuremberg (Đức). Tuy nhiên, nó đã bị ngưng sản xuất. Dù không rõ nguyên nhân, nhưng có khả năng là thị trường xuất khẩu lớn nhất, Hoa Kỳ, đã đóng cửa do thỏa thuận giữa tổng thống Mỹ Bill Clinton và tổng thống Nga Boris Yeltsin vào năm 1990 về việc cấm nhập vũ khí Nga sang Mỹ.

Thiết kế và tính năng
---------------------

Điểm khác biệt lớn nhất của MP-412 đối với các loại súng ngắn ổ xoay khác nằm ở cách nạp đạn. MP-412 nạp đạn bằng cách bẻ ổ đạn ra khỏi thân súng, sau đó các vỏ đạn đã bắn sẽ tự động rơi ra và thay vào đó là những viên đạn mới (cách nạp đạn này được gọi là nạp đạn sau nòng). Các loại súng ổ xoay khác thì đẩy hoặc tháo ổ đạn ra, sau đó thì nạp đạn tương tự như MP-412 REX, tuy nhiên, vẫn có loại súng ổ xoay có cách nạp đạn tương tự như MP-412. MP-412 REX được làm chủ yếu từ thép, còn tay cầm thì được làm từ nhựa polymer tổng hợp.

Trong văn hóa đại chúng
-----------------------

MP-412 REX đã có mặt trong các trò chơi sau:

* Battlefield: Bad Company - Không có cơ chế tự rơi ra vỏ đạn khi nạp đạn.
* Battlefield: Bad Company 2 - Không có cơ chế tự rơi ra vỏ đạn khi nạp đạn.
* Battlefield Play4Free - Hai màu với nòng dài 6 inch.
* Battlefield 3 - Xuất hiện cơ chế tự rơi ra vỏ đạn khi đang nạp.
* Battlefield 4 - Có thể trang bị nhiều phụ kiện khác nhau.
* Call of Duty: Modern Warfare 3 - Không có cơ chế tự rơi ra vỏ đạn khi nạp đạn.
* Counter-Strike Online - Có tên là SKULL-1, được sơn họa tiết đầu lâu trên nền vàng và sử dụng lại đạn hư cấu cỡ nòng.50 Anti-Zombie.
* Ghost Recon Future Soldier - Có thể trang bị nhiều phụ kiện khác nhau.
* Watch Dogs - Có thể được mua trong cửa hàng súng.

Tham khảo
---------

1. ↑  Popenker, Maxim. "IzMech MP-412". *Modern Firearms*. Truy cập ngày 15 tháng 3 năm 2010.
2. ↑  MP-412 REX — Internet Movie Firearms Database — Guns in Movies, TV and Video Games
Lối vào từ phía bắc của Tiểu Phương thành tại Ngọc Môn quan
Một đoạn của Vạn lý trường thành được xây từ thời Hán tại Ngọc Môn quan.
**Ngọc Môn quan** hay **đèo Ngọc Môn** (Tiếng Trung phồn thể: 玉门关; Tiếng Trung giản thể: 玉門關; bính âm: *Yumen Guan*) là tên của một con đèo nằm ở phía tây Đôn Hoàng, thuộc tỉnh Cam Túc, Trung Quốc. Trong thời cổ đại, đây là nơi con đường tơ lụa đi qua, và là một trong những con đường quan trọng kết nối khu vực Trung Á với Trung Quốc, trước đây được gọi là Tây Vực. Nằm ở phía nam của Ngọc Môn quan là Dương quan, đó cũng là một điểm quan trọng của con đường tơ lụa.

Mặc dù trong tiếng Trung *quan* (關/关) thường được dịch đơn giản là "cổng" hay *ải*, nhưng ý nghĩa cụ thể hơn của nó là một "cổng biên giới" để phân biệt với một con đèo thông thường thông chạy qua các ngọn núi. Ngọc Môn quan (玉門關) và Dương quan (陽關) có nguồn gốc từ: yu (玉) = *ngọc* + men (門) = *cửa*; và yang (陽)= *phía có ánh nắng*, *phía nam một ngọn đồi*, *phía bắc một con sông*, và guan (關)= *biên giới*, *đèo*, *ải*. Đây là hai cửa ải nổi tiếng nhất dẫn tới phía bắc và phía tây của con đường tơ lụa từ lãnh thổ Trung Quốc. Trong thời gian đầu nhà Hán, một tuyến phòng thủ được thành lập từ Tửu Tuyền ở Cam Túc thuộc Hành lang Cam Túc kéo dài về phía tây, và Ngọc Môn quan là điểm cuối của nó.

Không nên nhầm lẫn với thành phố Ngọc Môn (玉门) ở Cam Túc, Trung Quốc. Mặc dù cả hai đều thuộc cùng một đơn vị hành chính là địa cấp thị Tửu Tuyền, tỉnh Cam Túc, nhưng Ngọc Môn quan lại nằm cách khoảng 400 km về phía tây của thành phố cùng tên gọi.

Ngọc Môn quan cũng là một trong số 22 địa điểm của Trung Quốc, một phần của Con đường tơ lụa đã được UNESCO công nhận là Di sản thế giới trong năm 2014.

Tham khảo
---------

1. ↑  "Information sign at The Small Fangpan Castle"
2. ↑  Hill (2009), p. 135.
3. ↑  Mallory and Mair (2000), p. 60.

* Bonavia, Judy (2004). *The Silk Road From Xi’an to Kashgar*. Revised by Christoph Baumer. 2004. Odyssey Publications.
* Hill, John E. (2009). *Through the Jade Gate to Rome: A Study of the Silk Routes during the Later Han Dynasty, 1st to 2nd Centuries CE*. John E. Hill. BookSurge, Charleston, South Carolina. ISBN 978-1-4392-2134-1.
* Mallory, J.P. and Mair, Victor H. (2000). *The Tarim Mummies: Ancient China and the Mystery of the Earliest Peoples from the West*. Thames & Hudson. London.
**MS *Rigel*** là một tàu của Na Uy được đóng tại Copenhagen, Đan Mạch, vào năm 1924. Con tàu được sử dụng như một phương tiện vận chuyển tù binh của Đức trong Thế chiến thứ hai, và đã bị Không quân Anh oanh tạc đánh chìm ngoài khơi Na Uy vào ngày 27 tháng 11 năm 1944 với hơn 2.500 người chết, hầu hết là tù binh.

Lịch sử tàu
-----------

*Rigel* (3828 tấn) ban đầu là một tàu gắn động cơ thuộc sở hữu của Công ty Tàu hơi nước Bergen. Con tàu được đặt tên theo ngôi sao sáng nhất trong chòm sao Orion. Chiếc tàu đã được trưng dụng bởi Chính quyền chiếm đóng của Đức ở Na Uy vào năm 1940 để vận chuyển Đồng minh.

Theo các nguồn tin Na Uy *Rigel*, dưới sự chỉ huy của Thuyền trưởng Heinrich Rhode cùng với một thủy thủ đoàn người Đức, đã lên đường dưới cờ Đức từ Bjerkvik vào ngày 21 tháng 11 năm 1944 mang theo 951 tù binh và 114 lính cai ngục. Tại Narvik, thêm 349 tù binh được đưa lên cộng với 95 lính đào ngũ Đức và 8 tù nhân Na Uy bị cảnh sát Đức bắt giữ. Sau đó, con tàu tiếp tục theo đoàn với một số tàu nhỏ hơn đến Tømmerneset, nơi có thêm 948 tù binh được đưa lên nhồi nhét vào các hầm hàng. *Rigel* được gọi tiếp theo tại cảng Bodø.

Khi con tàu rời Bodø vào ngày 26 tháng 11, Thuyền trưởng Rhode báo cáo có 2838 người trên tàu. Có 2.248 tù binh Liên Xô, Ba Lan và Serbia với 95 lính đào ngũ Đức và 8 tù nhân Na Uy. Ngoài ra còn có 455 lính Đức và thủy thủ đoàn 29 chiếc bình thường cộng với 3 hoa tiêu ven biển. Một trong số các phi công và một thành viên phi hành đoàn là người Na Uy.

Tham khảo
---------

1. 1 2 3  "B&W ships list" (PDF). *maritime-museum.dk* (bằng tiếng Đan Mạch). 2012. Truy cập ngày 27 tháng 8 năm 2012.[*liên kết hỏng*]
2. 1 2 3 4 5 6 7  Lawson, Siri Holm (2012). "M/S Rigel". *warsailors.com*. Truy cập ngày 27 tháng 8 năm 2012.
3. ↑  Asbjørn Jaklin, *Historien om Nord-Norge*, Gylendal Norsk Forlag, 2004, pp. 261–263
**MP-153** là loại súng shotgun bán tự động được thiết kế và chế tạo bởi nhà máy cơ khí Izhevsk. Nó có hình dáng giống với loại shogun nạp đạn kiểu bơm MP-133 và nhiều chi tiết có thể dùng để thay đổi qua lại giữa hai loại súng này. MP-153 là một trong các loại shotgun bán tự động phổ biến nhất và được dùng trong nhiều sự kiện tại Nga như thể thao và săn bắn. Súng cũng được dùng để xuất khẩu đến các nước khác nhau với tên thương hiệu **Baikal**. MP-153 được biết đến với cấu trúc chắc chắn, độ tin cậy tốt và bền chỉ có điều hơi nặng.

Thiết kế
--------

MP-153 sử dụng cơ chế nạp đạn bằng khí nén với một pít ton hình khuyên bao quanh ống đạn bên dưới. Khi bắn một lượng khí nén sẽ được trích xuống để pít ton hoạt động. Lượng khí trích có thể được điều chỉnh bằng van để thích hợp trong việc sử dụng nhiều loại đạn shotgun khác nhau. Hệ thống trích khí bao quanh ống đạn thay vì chỉ là một bộ phận nhỏ ở đầu ống cho phép kéo dài ống đạn để mang được nhiều đạn hơn tiêu chuẩn. Cơ chế khóa cố định của thoi nạp đạn là chèn nghiêng chống vào rãnh trong nòng súng.

Ống đạn nằm bên dưới nòng súng tiêu chuẩn có thể chứa được 4 viên, khi nối dài ra có thể chứa 9 viên nhưng còn tùy vào chiều dài của loại đạn sử dụng cũng như nòng súng luôn có thể chứa sẵn thêm một viên. Thân súng được làm bằng nhôm, báng súng được làm bằng gỗ hay nhựa tổng hợp. Nòng súng có nhiều chiều dài khác nhau và có thể tháo ráp một cách dễ dàng. Cấu trúc của súng chắc chắn đủ để có thể bắn cả loại đạn dài 89 mm.

Biến thể
--------

* **Remington Spartan 453**: Mẫu sản xuất tại Hoa Kỳ.
* **MP-153S**: Mẫu phát triển năm 2005-2006 được thiết kế cho các công ty an ninh tư nhân.
* **18,5 CS-P**: Mẫu phát triển cho bộ nội vụ và không dùng để xuất khẩu.

Liên kết ngoài
--------------

* 
* 
* Bắn thử MP-153
**Ngôi nhà gia đình của Đức Thánh Cha John Paul II tại Wadowice**, Ba Lan là một ngôi nhà và nơi sinh của Karol Józef Wojtyła, người được bầu làm Giáo hoàng John Paul II năm 1978, và được phong thánh sau khi ông qua đời. Địa chỉ của nó là 7 Phố Kościelna, Wadowice, ở miền nam Ba Lan. Nó được mô tả trên trang web của Wadowice là "Ngôi nhà gia đình của Giáo hoàng John Paul II - Bảo tàng Giáo hoàng" và "Bảo tàng John Paul II tại Wadowice".

Lịch sử
-------

Nó đã là một bảo tàng ngôi nhà lịch sử từ năm 1984; nó bảo tồn cấu trúc ban đầu của nó và chứa một bộ sưu tập các đồ vật thuộc về gia đình Wojtyła. Bảo tàng cũng kỷ niệm cuộc đời của Wojtyła và công việc của ông ở Ba Lan cho đến khi ông rời Kraków và đến Vatican vào năm 1978.

Vào năm 1919, gia đình của Wojtyła đã thuê hai phòng với một nhà bếp ở tầng một. Karol Wojtyła được sinh ra trong căn hộ này vào ngày 18 tháng 5 năm 1920. Sau cái chết của mẹ vào ngày 13 tháng 4 năm 1929, Karol và cha ông chỉ chiếm một phòng nhỏ hơn và nhà bếp.

Wojtyła sống trong ngôi nhà này cho đến năm 1938, khi ông cùng cha chuyển đến Kraków và theo học tại Đại học Jagiellonia.

Hình ảnh
--------

* Đức Thánh Cha Gia đình John Paul IIĐức Thánh Cha Gia đình John Paul II
* Sân trong nhàSân trong nhà
* Phòng ănPhòng ăn
* Một phần của triển lãm thường trựcMột phần của triển lãm thường trực

Xem thêm
--------

* Danh sách các địa danh được đặt theo tên của Giáo hoàng John Paul II

Tham khảo
---------

1. ↑  "Wadowice website". Bản gốc lưu trữ ngày 26 tháng 1 năm 2017. Truy cập ngày 10 tháng 7 năm 2019.

Liên kết ngoài
--------------

* Holy Family John Paul II Family Home - trang web chính thức (bằng tiếng Anh)
* Đức Thánh Cha Gia đình John Paul II Gia đình na stronie polska-org.pl Trận **(tiếng Ba Lan)**
**Lãi suất chiết khấu** là lãi suất mà ngân hàng trung ương (ngân hàng Nhà nước) đánh vào các khoản tiền cho các ngân hàng thương mại vay để đáp ứng nhu cầu tiền mặt ngắn hạn hoặc bất thường của các ngân hàng này. Quy định lãi suất chiết khấu là một trong những công cụ của chính sách tiền tệ nhằm điều tiết lượng cung tiền.

Tác động của lãi suất chiết khấu
--------------------------------

Các ngân hàng thương mại phải tính toán tỷ lệ giữa tiền mặt và tiền gửi (dự trữ của ngân hàng) để đáp ứng nhu cầu của khách hàng và họ có một tỷ lệ giữa tiền mặt và tiền gửi an toàn tối thiểu. Tỷ lệ này ngoài quy định của ngân hàng trung ương về tỷ lệ dự trữ bắt buộc còn phụ thuộc vào tình hình kinh doanh của ngân hàng thương mại và dự trữ của ngân hàng thường lớn hơn dự trữ bắt buộc do ngân hàng trung ương quy định. Khi tỷ lệ dự trữ tiền mặt thực tế của ngân hàng thương mại giảm xuống đến gần tỷ lệ an toàn tối thiểu thì họ sẽ phải cân nhắc việc có tiếp tục cho vay hay không vì buộc phải tính toán giữa số tiền thu được từ việc cho vay với các chi phí liên quan trong trường hợp khách hàng có nhu cầu tiền mặt cao bất thường:

* Nếu lãi suất chiết khấu bằng hoặc thấp hơn lãi suất thị trường thì ngân hàng thương mại sẽ tiếp tục cho vay đến khi tỷ lệ dự trữ tiền mặt giảm đến mức tối thiểu cho phép vì nếu thiếu tiền mặt họ có thể vay từ ngân hàng trung ương mà không phải chịu bất kỳ thiệt hại nào.
* Nếu lãi suất chiết khấu cao hơn lãi suất thị trường, các ngân hàng thương mại không thể để cho tỷ lệ dự trữ tiền mặt giảm xuống đến mức tối thiểu cho phép, thậm chí phải dự trữ thêm tiền mặt để tránh phải vay tiền từ ngân hàng trung ương với lãi suất cao hơn lãi suất thị trường khi phát sinh nhu cầu tiền mặt bất thường từ phía khách hàng.

Do vậy, với một tiền cơ sở nhất định, bằng cách quy định lãi suất chiết khấu cao hơn lãi suất thị trường, ngân hàng trung ương có thể buộc các ngân hàng thương mại phải dự trữ tiền mặt bổ sung khiến cho số nhân tiền tệ giảm xuống (vì tỉ số của tiền gửi so với tiền mặt giảm) để làm giảm lượng cung tiền. Ngược lại, khi lãi suất chiết khấu giảm xuống thì các ngân hàng thương mại có thể giảm tỷ lệ dự trữ tiền mặt và do vậy số nhân tiền tệ tăng lên dẫn đến tăng lượng cung tiền.

Xem thêm
--------

Số nhân tiền tệ

Cung tiền

Dự trữ bắt buộc

Chính sách tiền tệ

Ngân hàng trung ương

Tham khảo
---------

* Kinh tế học (David Begg, Stanley Fisher, Rudiger Dornbusch) - Nhà xuất bản Thống kê 2007.

Liên kết ngoài
--------------

Lãi suất chiết khấu của Ngân hàng trung ương Việt nam.

Lãi suất chiết khấu của Fed. Lưu trữ 2007-09-25 tại Wayback Machine
**Lãi suất danh nghĩa**, là thuật ngữ tài chính và kinh tế học để chỉ tỷ lệ lãi trên giá trị danh nghĩa của một khoản tiền vay hoặc đầu tư... với hàm ý nó là tỷ lệ lãi chưa được điều chỉnh ảnh hưởng của lạm phát hoặc ảnh hưởng của việc tính lãi kép.

Lãi suất danh nghĩa và lãi suất thực tế
---------------------------------------

Lãi suất danh nghĩa (với hàm ý chưa điều chỉnh ảnh hưởng của lạm phát) là lãi suất đã bao gồm cả những tổn thất do lạm phát gây ra do sự gia tăng của mức giá chung. Quan hệ giữa lãi suất danh nghĩa và lãi suất thực tế được biểu thị bằng các công thức sau:

* *(1 + r)(1 + i) = (1 + R)* trong đó: *r* là lãi suất thực tế, *i* là tỷ lệ lạm phát và *R* là lãi suất danh nghĩa.
* *Lãi suất thực tế = Lãi suất danh nghĩa - Tỷ lệ lạm phát dự kiến*

Trên thực tế, tỷ lệ lạm phát sau đó có thể khác với tỷ lệ lạm phát dự kiến nên không thể biết trước một cách chắc chắn được lãi suất thực tế còn lãi suất danh nghĩa thì có thể biết trước được một cách chắc chắn khi công bố.

Lãi suất danh nghĩa và lãi suất hiệu quả
----------------------------------------

Lãi suất danh nghĩa(với hàm ý chưa điều chỉnh ảnh hưởng của việc tính lãi gộp) là lãi suất được công bố cho một kỳ nào đó của đơn vị thời gian cơ sở (đơn vị thời gian cơ sở thường là năm). Lãi suất được công bố sẽ không có ý nghĩa đầy đủ nếu không đi kèm với số kỳ được tính gộp lãi. Hai mức lãi suất danh nghĩa được công bố với kỳ hạn khác nhau sẽ không thể so sánh được với nhau nếu không quy về cùng một kỳ được tính gộp lãi. Lãi suất hiệu quả cho phép làm điều đó bằng cách quy đổi lãi suất danh nghĩa về lãi suất kép theo công thức sau:

TH1: Khi Lãi suất danh nghĩa được công bố là 1 năm

{\displaystyle r\ =\ (1+i/n)^{n}-1}
Trong đó: r là lãi suất hiệu quả, i là lãi suất danh nghĩa và n là số kỳ được tính gộp lãi trong năm.

{\displaystyle n\ =\ 12/m}
Trong đó, m là số tháng của kỳ hạn của khoản vay

TH2: Khi Lãi suất danh nghĩa được công bố dưới 1 năm

{\displaystyle r\ =\ (1+i)^{n}-1}
Trong đó: r là lãi suất hiệu quả, i là lãi suất danh nghĩa và n là số kỳ được tính gộp lãi trong năm.

Cách tính toán này khác về căn bản với cách tính lãi suất đơn giản hay thường được gọi là lãi suất đơn ở chỗ nó tính gộp cả lãi suất tính trên phần lãi được hưởng (lãi mẹ đẻ lãi con). Công thức trên cũng cho thấy khi số kỳ được tính gộp lãi lớn thì sự khác biệt giữa lãi suất hiệu quả và lãi suất danh nghĩa sẽ rất lớn. Về bản chất, lãi suất hiệu quả cho biết tỷ lệ lãi thực tế trên một khoản cho vay hoặc đầu tư mà người cho vay hoặc nhà đầu tư thu được trên giá trị của khoản vay hoặc đầu tư đó trong một chu kỳ cho vay so với chu kỳ của lãi suất Danh nghĩa. Trong thực tế, các ngân hàng đều công bố lãi suất danh nghĩa và tính toán lãi suất hiệu quả dựa trên số kỳ tính gộp lãi.

Tham khảo
---------