**Potamidlar** (boshqalar Ποταμίδες) — yunon mifologiyasidan olingan suvli nimflarning bir turi. Ular nayadalar deb nomlanuvchi chuchuk suv nimflari sinfiga kiradi va ularning vakillari daryolar va daryolarni boshqaradigan toifaga kiradi. „Potamidlar" nomi yunoncha „ποτάμι" soʻzidan kelib chiqqan boʻlib, „Daryo"degan maʼnoni anglatadi.

Kelib chiqishi va yashash joyi
------------------------------

Potamidlar orasida anigridlar, ismenidlar, amnisiadalar va boshqalar kabi guruhlar maʼlum. Har bir guruhning nomi ular paydo boʻlgan daryoning nomi bilan bogʻliq. Masalan, paktolidlar Paktol daryosidan, acheloidlar Aheloos daryosidan va hokazo. Biroq bu nimfalarning oʻziga xos individual nomlari ham bor. Biroq, bu nimflarning oʻziga xos nomlari bor. Bundan tashqari, baʼzan ular yashayotgan mamlakat nomi bilan ajralib turishi mumkin. Umuman olganda, ular kichik ayol xudolarining keng sinfi sifatida qaraladi. Har bir potamid unga tegishli boʻlgan suv ombori bilan chambarchas bogʻliq.

Daryolar va oqimlar potamid yashaydigan oddiy joylardir. Har bir oqim oʻz patimidlariga ega. Ular, barcha mahalliy xudolar va nayadalar singari, Daryo xudolarining qizlari. Hatto botqoqli hududlarning daryolari, taʼriflarga koʻra, oʻz nimflariga ega. Aid boshqaradigan yer osti suvlari uchun istisnolar yoʻq edi. Doʻzax terlarining aksariyati bashoratli qobiliyatlarga ega va bu sovgʻani Tanlanganlarga berishadi deb hisoblangan.

Xarakterlash va sajda qilish
----------------------------

 Daryodagi potamidlar (Nymphes au bain). Auguste Denoyerning ishi. 1830
Barcha nimflar singari, potamidlar oʻlimga moyil deb hisoblanadi, ammo ularning hayoti odatda juda uzoq. Yunon tarixchisi Plutarxning soʻzlariga koʻra, bu jonzotlarning hayoti 9720-yilga etadi.Shoir Gesiodning soʻzlariga koʻra, dunyo boʻylab uch mingga yaqin Nimf bor va ularning har biri oʻrtacha bir necha ming yil yashaydi.

Potamidlar oʻzlarini yosh qizlarni qoʻllab-quvvatlashlarini koʻrsatdilar, ular oʻz oqimida choʻmilayotgan har bir kishidan sepkillarni ehtiyotkorlik bilan olib tashlashadi. Biroq, ular yigitlarga nisbatan tajovuzkorlik koʻrsatishadi: yigit ularning hovuziga yaqinlashayotganini koʻrib, uni oʻzlari tomon sudrab borishga harakat qilishadi. Qadim zamonlarda odamlar buloqlardan suv oqimlari va daryolarga oqib tushayotganini tomosha qilib, bu piramidalar daryo ota-onalariga suv olib ketayapti deb hisoblashgan. Bu shunday tasvirlangan: „Yolgʻiz kunduzi naydalar koʻza suv bilan buloq boʻyida oʻtirib, undan oldinga gʻichirlagan oqimni joʻnatishgan".

Potamidlar suv ichadiganlarni ilhomlantiradi, deb hisoblangan. Shunday qilib, bu nimflar, boshqalar singari, bashoratli sovgʻaga ega boʻlib, odamlarni bashoratlarga ilhomlantiradi va ularga sheʼriyatning tabiiy isteʼdodini beradi. Suv barcha tirik mavjudotlar uchun zarur boʻlganligi sababli, suv nimlari, xudolar Dionis va Demeter bilan bir qatorda, odamlar va barcha tirik mavjudotlarga hayot va baraka berish sifatida ham hurmatga sazovor boʻlgan va bu koʻplab epitetlar tomonidan namoyish etilgan.

Yunonistonning koʻp qismlarida bu xudolarga asal, yogʻ, sut, baʼzan qoʻzichoq yoki echki shaklida qurbonliklar qilingan. Istisno qurbon qilish uchun qabul qilinmagan sharob edi. Sitsiliyada ularning sharafiga yillik bayram nishonlandi. Nimflar maʼbadga ega boʻlmasa-da, bogʻlarda, oʻrmonlarda va hokazolarda eng chiroyli joylar ular uchun sevimli va shuning uchun alohida hurmatni talab qilgan.

Manbalar
--------

1. ↑  *Thomas Swinburne Carr* (1846); 127—129.
2. ↑  *Thomas Swinburne Carr* (1846); 127—129.
3. ↑  *Thomas Swinburne Carr* (1846); 127—129.
4. ↑  *Thomas Swinburne Carr* (1846); 127—129.
5. ↑  *Charles Black* (1858); pp. 396.
6. ↑  *Carl Falck-Lebahn* (1854); p 296.
7. ↑  *John Lempière, Lorenzo L. Da Ponte, John D. Ogilby* (1832); p. 83.
8. ↑  *Agness Smith* (1851); p. 125.
9. 1 2  *Johann Georg Heck* (1852); p. 345.
10. ↑  *Thomas Swinburne Carr* (1846); 127—129.
11. ↑  *William Smith (1849); pp. 1216—1217*
12. ↑  *William Smith (1849); pp. 1216—1217*
13. ↑  *William Smith (1849); pp. 1216—1217*
14. ↑  *J. Murray* (1829); pp. 581—582.

Havolalar
---------

* *William Smith*. Dictionary of Roman and Greek biography and mythology. — Boston: C. C. Little and J. Brown, 1849.
* *Charles Black*. The Encyclopædia Britannica, or Dictionary of Art, Sciences and General Literature XVI. — Edinburgh Ad. and Charles Black, 1858.
* *Carl Falck-Lebahn*. Selection from the German Poets, with interlinear translations, notes and complete vocabularies, and a dissertation on mythologie by F. B. — London, 1854.
* *Johann Georg Heck*. Iconographic encyclopaedia of science, literature, and art. — New York: Carrigue, 1852.
* Making of America Project (1851). In: American Whig Review, vol. 14. — Nabu Press, 2010.
* *Agnes Smith*. Olympus and its inhabitants: a narrative sketch of the classical mythology, with an appendix containing a survey of the Egyptian mythology in its relation to the classical. — Edinburgh: Oliver & Boyd, 1851.
* *Thomas Swinburne Carr*. A manual of classical mythology. — London: S. Marshall, and Co. 1846.
* *John Lempière, Lorenzo L. Da Ponte, John D. Ogilby*. Bibliotheca classica (or: A dictionary of all the principal names and terms relating to the geography, topography, history, literature and mythology of the ancients). — New York, W. E. Dean, 1832.
* *J. Murray*. A commentary, mythological, historical, and geographical on Pope’s Homer and Dryden’s Aeneid of Virgil. — London: J. Murray, 1829.