recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Montreux-Château**

Joylashuvi: Doubs, Burgogne-Franche-Comté, Frantsiya

Aholisi: 1128 (2019)

Tarix:

Montreux-Château 11-asrga to'g'ri keladi, u mustahkam shahar bo'lgan. Shahar Dubs daryosiga qaragan tepalikda qurilgan va qal'a bilan himoyalangan. Qal'a 16-asrda vayron qilingan, ammo shahar devorlari saqlanib qolgan.

Montreux-Château o'rta asrlarda muhim strategik joy edi. U Burgundiya graflari tomonidan nazorat qilingan va u Muqaddas Rim Imperiyasiga bosqinlar uchun baza sifatida ishlatilgan. Shahar savdo va savdo markazi ham bo'lgan.

19-asrda Montreux-Chateau mashhur sayyohlik maskaniga aylandi. Sayyohlar shaharning go'zal manzarasi va tarixiy me'morchiligiga qiziqish bildirishdi. Shaharda bir qator muzeylar va san'at galereyalari ham joylashgan.

Madaniyat:

Montreux-Château - boy madaniyatga ega jonli shahar. Shaharda yil davomida ko'plab festivallar va tadbirlar o'tkaziladi. Eng mashhur festival - bu iyun oyida bo'lib o'tadigan Fête de la Saint-Jean. Festivalda musiqa, raqs va otashinlar o'tkaziladi.

Montreux-Château, shuningdek, bir qator an'anaviy hunarmandchilikning uyidir. Shahar o'zining kulolchilik, yog'och va metallga ishlov berish bilan mashhur. Mehmonlar shaharning do'konlari va galereyalarida qo'lda yasalgan turli xil hunarmandchilik mahsulotlarini topishlari mumkin.

Turizm:

Montreux-Château mashhur sayyohlik joyidir. Shaharda bir qator tarixiy va madaniy diqqatga sazovor joylar mavjud, jumladan:

Chateau de Montreux: Bir vaqtlar shaharni himoya qilgan qal'aning xarobalari.

Shahar devorlari: shaharni o'rab turgan o'rta asr devorlari.

Église Saint-Jean-Baptiste: 12-asr cherkovi bo'lib, unda bir qator go'zal freskalar mavjud.

Musée des Arts and Traditions Populaires: shahar tarixi va madaniyatini aks ettiruvchi muzey.

Montreux-Château ham atrofdagi qishloqlarni o'rganish uchun yaxshi boshlanish nuqtasidir. Shahar Yura tog'larida joylashgan bo'lib, bu hududda ko'plab piyoda va velosiped yo'llari mavjud.

Iqtisodiyot:

Montreux-Château iqtisodiyoti turizm va qishloq xo'jaligiga asoslangan. Shaharda ko'plab mehmonxonalar, restoranlar va do'konlar joylashgan. Atrofdagi qishloqlarda ham bir qancha fermer xo‘jaliklari va uzumzorlar joylashgan.

Transport:

Montreux-Château shaharni Besanson va Belfort bilan bog'laydigan A36 avtomagistralida joylashgan. Shaharga temir yo'l stantsiyasi ham xizmat ko'rsatadi.

|  |
| --- |
| Aholi oʻsish dinamikasiAholi oʻsish dinamikasi |

Geografiyasi
------------

Maydoni — 4,7 km2. Dengiz sathidan 336 - 366 m balandlikda joylashgan. 

|  |
| --- |
| Kommuna detalli xaritasi |

Manbalar
--------



|  |  |
| --- | --- |
| Fransiya geografiyasi | *Fransiyaga oid ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
 |

|  |  |
| --- | --- |
| Tashqi havolalar Buni Vikimaʼlumotlarda tahrirlash | 
* BnF: cb15280012v (maʼlumot)
* VIAF: 6417149235107576690005
* en:WorldCat Identities (VIAF orqali): 6417149235107576690005

 |
**Oleg Vladimirovich Burov** (1962-yil 1-yanvar) — sovet va oʻzbek futbolchisi, himoyachi, yarimhimoyachi.

Futbolchilik faoliyati
----------------------

Fargʻona shahar bolalar sport maktabi qoshidagi futbol maktabi tarbiyalanuvchisi, birinchi murabbiyi — A. K. Polishuk. 1979—1980-yillarda — "Paxtakor" tarkibida oʻynagan. 1980—1981-yillarda Yangiyoʻl/Xalqobodning  „Sohibkor" jamoasida ikkinchi ligada oʻynagan. 1982-yilni MHSK dublida boshlangan, keyin Fargʻonaning „Neftyanik" jamoasida ikkinchi ligada oʻynagan. 1984-yil MHSK da, 1985-yil Smolenskning „Iskra" klubida oʻynagan. 1986-yilni „Paxtakor"da boshlagan, keyin 1990-yilgacha Fargʻonaning „Neftyanik" jamoasida ikkinchi ligada oʻynagan. 1991-yilni ikkinchi quyi ligada Shahrixonning „Shahrixonchi" safida oʻtkazgan boʻlsa, keyingi yili jamoa safida Oʻzbekiston chempionatida oʻynadi. 1993-yilda Margʻilonning „Atlaschi" jamoasida, 1993—1997-yillarda Malayziyaning „Telekom Melaka" klubida toʻp surgan. 2003-yilda Quvasoyning „Sementchi" jamoasida oʻynagan.

Havolalar
---------

* FootballFacts.ru
**Yesetata** (qozoqcha: *Есетата*) — Qozogʻistonning Aqtoʻbe viloyati Shalqar tumanida joylashgan ovul. Ayshuak qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi - 156433200.

Yesetata (shuningdek, Yesete) — Qozogʻistonning Mangʻistau viloyatida joylashgan qadimiy shahar. U 13—14-asrlarda Oʻrta Osiyoda hukmronlik qilgan qudratli turkiy imperiya — Qipchoq xonligining poytaxti boʻlgan deb ishoniladi.

Tarix:

Yesetata XIII asrda Chingizxonning otasi Yesugey tomonidan asos solingan. Shahar qisqa vaqt ichida yirik savdo va savdo markaziga aylandi, shuningdek, u língāngāngāngāngāngāngāngīngībībī edi.

XIV asrda Yesetata Qipchoq xonligining poytaxtiga aylandi. Xonlik Kaspiy dengizidan Oltoy tog'larigacha cho'zilgan ulkan hududni nazorat qilgan qudratli imperiya edi.

Yesetata 1395-yilda Temur tomonidan vayron qilingan. Shahar hech qachon tiklanmagan va oʻshandan beri tashlab ketilgan.

Arxeologiya:

Yesetata xarobalari Mangʻistau viloyatining chekka hududida joylashgan. Sayt arxeologlar tomonidan qazilgan va ular bir qator binolarning qoldiqlarini topdilar, jumladan:

Saroy

Masjid

Karvonsaroy

Hammom

Arxeologlar, shuningdek, bir qator artefaktlarni topdilar, jumladan:

Kulolchilik

Tangalar

Zargarlik buyumlari

Qurollar

Arxeologik dalillar Yesetata katta va obod shahar bo'lganligini ko'rsatadi. Shahar yaxshi rejalashtirilgan bo'lib, turli qulayliklar, jumladan, suv va kanalizatsiya tizimiga ega edi.

Turizm:

Yesetata mashhur sayyohlik maskani. Shahar xarobalari YuNESKOning Butunjahon merosi ro'yxatiga kiritilgan va ular Qozog'istonning boy tarixini eslatib turadi.

Yesetataga tashrif buyuruvchilar shahar binolari qoldiqlarini ko'rishlari mumkin, shuningdek, Qipchoq xonligi tarixi bilan tanishishlari mumkin.

Ahamiyati:

Yesetata muhim tarixiy joy. Shahar bir paytlar qudratli imperiyaning poytaxti bo‘lib, yirik savdo va savdo markazi bo‘lgan. Yesetata xarobalari Qozog‘istonning boy tarixini eslatib turadi va ular mashhur sayyohlik maskani hisoblanadi.

Aholisi
-------

1999-yilda qishloq aholisi 417 kishi (219 erkak va 198 ayol)ni tashkil etgan. 2009-yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, qishloqda 309 kishi (166 erkak va 143 ayol) istiqomat qiladi .

Manbalar
--------

1. ↑  „База КАТО".  Агентство Республики Казахстан по статистике. 2013-yil 27-sentyabrda asl nusxadan arxivlangan.
2. 1 2  „Итоги Национальной переписи населения Республики Казахстан 2009 года".  Агентство Республики Казахстан по статистике. 2013-yil 13-mayda asl nusxadan arxivlangan.
**Pulini** ( ukraincha: *Пулини* ), 1935-yildan 2016-yilgacha **Chervonoarmiisk** ( Червоноармійськ ) deb nomlangan. , ruscha: *Червоноарме́йск* ), Ukraina, Jitomir viloyati, Jitomir tumanidagi shahar tipidagi aholi punkti. 2020-yilgi ma'muriy islohotdan oldin u Puliniy tumanining ma'muriy markazi edi. Aholisi 2022-yilgacha 5,141 kishidan iborat

Shahar birinchi marta XII asr o'rtalarida Chortolisiy nomi bilan tilga olingan ( ukraincha: *Чортоліси* ). Yilnomalarda "Iblis yog'ochi" ( ukraincha: *Чортів ліс* ) yaqin atrofda, ehtimol ismning orqasida joylashgan; u o'tib bo'lmaydigan chakalakzorlar, botqoqliklar va qurigan daraxtlarning qoldiqlari tufayli shunday nomlangan. Chortolisiy Kievdan g'arbga olib boradigan qadimiy yo'llardan birida joylashgan edi. XIV asrda aholi punkti Litva Buyuk Gertsogligiga, XVI asrdan esa Polsha feodallariga tegishli edi. 1578-yilda aholi punkti yangi Pulyny nomi bilan tilga olingan.

1793-yildan Ukrainaning o'ng qirg'og'i Rossiya tarkibiga kirdi, Pulini qishlog'i Jitomir tumani tarkibiga kirdi. Qishloq aholisi dehqonchilik va savdo bilan shug'ullangan. 1861-yilda krepostnoylik huquqi bekor qilingandan keyin qishloqda hunarmandchilik va sanoat rivojlangan; sham zavodi, mebel fabrikasi, ikkita ustaxona, gugurt zavodi bor edi. Yigirmanchi asrning boshlariga kelib, temir quyish zavodi, bug 'tegirmoni, ikkita pivo zavodi va plitkalar va sopol idishlar ishlab chiqaradigan g'isht zavodi mavjud edi. 1899-yilga kelib bu yerda 2,125 kishi yashagan.

Oktyabr inqilobi va Rossiya fuqarolar urushi natijasida 1920-yil iyun oyida Pulinida Sovet hukumati o'rnatildi.1930-yil 20-iyunda shahar Pulin nemis avtonom viloyatining ma'muriy markaziga aylandi ( ruscha: *Пулинский немецкий национальный район* ), o'ttiz selsovetni o'z ichiga olgan. 1931-yil fevraldan Kiev viloyatiga tegishli edi. 1934-yilga kelib avtonom viloyat jiddiy repressiyaga uchradi; Kollektivlashtirishning past darajasi (Ukrainaning chap qirg'og'idagi nemis koloniyalari uchun 98 foizga nisbatan atigi 34% )  "kulakni buzuvchilar" bilan bog'liq edi va nemislar endi ko'pincha fashistlar Germaniyasining agentlari sifatida ko'rilardi. 1935-yilda avtonom viloyat tugatilib, 1935-yil 3-oktabrda shahar Krasnoarmeysk ( ruscha: *Красноармейск* ) deb nomlandi.).

Ikkinchi jahon urushi yillarida shahardan 207 nafar askar frontdan qaytmagan.

2016-yilda Oliy Rada Chervonoarmiiskni avvalgi nomini Puliniy deb o'zgartirish to'g'risida qaror qabul qildi.

Puliniy yozuvchilar Svyatoslav Borodulin, GY Diamant va Ernst Kontschakning tug'ilgan joyidir.

1. ↑  A. Beznosoye, "ПУЛИНСКИЙ НЕМЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ РАЙОН."
2. ↑  Kate Brown, *A Biography of No Place: From Ethnic Borderland to Soviet Heartland* (Harvard University Press, 2004: ISBN 0-674-01168-6), p. 124.
3. ↑  Brown, *A Biography of No Place*, pp. 125-26.
**Adigeni** (gruzincha: *ადიგენი*) — Gruziyaning Samtsxe-Javaxeti shtatidagi kichik shaharcha (*daba*). U Axalsixe tuzilmaviy havzasida, Kvabliani daryosi boʻyida,Axaltsixe viloyati markazidan 32 km uzoqlikda joylashgan.2014-yildagi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, uning aholisi 783 kishini tashkil qiladi. Shaharda maʼmuriy, madaniy-maʼrifiy va sogʻliqni saqlash boʻlimlari joylashgan.

Adigeni (rus. Adygeny; adige. Adygeher) — shimoli-gʻarbiy Kavkaz xalqi, shimoli-gʻarbiy Kavkazning tub aholisi. "Adige" nomi "tog'liklar" yoki "tog'liklar" degan ma'noni anglatuvchi endonimdir.

Demografiya:

Adige aholisining aksariyati Shimoliy Kavkazda joylashgan Rossiyaning federal sub'ekti - Adigeya Respublikasida yashaydi. Rossiyaning Krasnodar o'lkasi, Stavropol o'lkasi va Karachay-Cherkesiyada, shuningdek, Turkiya, Iordaniya, Suriya va boshqa mamlakatlarda muhim adige jamoalari mavjud.

Adige aholisining umumiy soni taxminan 1,2 million kishini tashkil qiladi.

Til:

Adige tili shimoli-gʻarbiy kavkaz tili boʻlib, adige xalqi gapiradi. Bu Adigeya Respublikasining rasmiy tili bo'lib, Shimoliy Kavkazning boshqa qismlarida va diasporada ham so'zlashadi.

Madaniyat:

Adige xalqi boy va jonli madaniyatga ega. Ular o'zlarining an'anaviy musiqalari, raqslari va oshxonalari bilan mashhur.

Tarix:

Adige xalqi uzoq va murakkab tarixga ega. Ular Shimoliy Kavkaz mintaqasida asrlar davomida yashab kelgan qadimgi cherkeslardan kelib chiqqan.

19-asrda Adige xalqi Rossiya imperiyasiga qarshi uzoq va qonli urush olib bordi. Urush 1864 yilda Adigelarning mag'lubiyati va ularning hududining Rossiyaga qo'shilishi bilan yakunlandi.

Bugungi kun:

Bugungi kunda Adige xalqi iqtisodiy tengsizlik, diskriminatsiya va an'anaviy madaniyatini yo'qotish kabi qator muammolarga duch kelmoqda. Shu bilan birga, ular o‘z madaniyati va an’analarini asrab-avaylash, iqtisodiy va ijtimoiy sharoitlarini yaxshilash yo‘lida ham harakat qilmoqda.

Taniqli Adige xalqi:

Aslan Masxadov, Ichkeriya Checheniston Respublikasining birinchi prezidenti

Fotima Tlisova, cherkes faoli va yozuvchisi

Murat Yagan, turk kurashchisi va Olimpiada sovrindori

Zelimxon Xojev, Sovet va Rossiya kurashchisi, Olimpiya o'yinlari sovrindori

Yana qarang
-----------

* Samtsxe-Javaxeti

Havolalar
---------
**Aziz Abdurazzoq** — 1928-yili Toshkentda tavallud topgan. Oʻrta maktabdan so‘ng madaniy-oqartuv bilim yurtida tahsil oladi. So‘ngra Moskvadagi M. Gorkiy nomidagi Adabiyot institutida o‘qiydi. U ko‘p kasbdoshlari kabi jurnalist sifatida „Yosh leninchi" ro‘znomasi, „Sharq yulduzi", „Guliston" kabi oynomalarda faoliyat ko‘rsatadi. Hozirda ko‘p yillardan beri Oʻzbekiston Yozuvchilari uyushmasida ishlaydi.

„Qalb nuri" to‘plamiga kirgan ko‘pchilik sheʼrlar shoirning ellik yilligi yakuni sifatida saylanma tarzida eʼlon qilingan. Turob To‘la aytganidek, uning har bir sheʼridan, yaʼni *"Aziz sheʼrlaridan non hidi keladi, o‘zl kezib o‘tgan bog‘lar, dala-dashtlar hidi keladi"*.

Ayni chog‘da uning bolalar uchun yozilgan „Oh, qanday shirin" (1977), „Qiz va lola" (1979), „Tap-tap elak" (1981) kabi o‘nlab asarlari chop bo‘ldi. Ularda beg‘ubor yoshlik tuyg‘ulari, sho‘x, kulgili, baʼzan hajviy, kinoyali tarzda o‘z ifodasini topdi.

U tarjimon sifatida M. Lermontov, T. Shevchenko hamda amerikalik mashhur shoir G. Longfello asarlarini o‘zbekchalashtirgan. Uning asarlari o‘nlab o‘zga tillarga ham o‘girilgan.

Toʻplamlari
-----------

* „Do‘stlarimga" (1959)
* „Yapa bahor" (1961)
* „Mavj" (1965)
* „Bodom gulladi" (1965)
* „Lirika" (1970)
* „Aziz odamlar" (1975)
* „Shoʻx yomgʻir" (1977)
* „Qalb nuri" (1978)
* „Yostiqdan chiqqan ertaklar" (1988)
* „Bog‘da bitgan ertaklar" (1989)
* „To‘rt og‘ayni botirlar" (1989)

Manbalar
--------

1. ↑  Sobir Marvaliyev. Oʻzbek adiblari. T.: „Fan", 1993

Havolalar
---------

* Sevimli sheʼrlar
* Sheʼrlar
**Baltiy tumani** (ruscha: *Балтийский район*) 

Baltiy tumani 1947-yil 25-iyulda tashkil topgan. 

Baltiy tumani Moskva tumani tarkibiga kiruvchi shaharning sobiq maʼmuriy okrugidir. Viloyat hududi uchun Baltiyskiy tumani (Kaliningrad viloyati) ga qaragan.
Baltiy tumani – Kaliningrad shahridagi maʼmuriy tuman, 2009-yilda tugatilgan.
Kaliningrad shahar deputatlari tuman Kengashining 2009-yil 29-iyundagi 141-sonli qaroriga muvofiq qayta tashkil etish amalga oshirildi: Boltiqboʻyi va Moskva tumanlari yagona Moskva tumaniga birlashtirildi.
Baltiy tumani birinchi marta 1947-yilda tilga olingan.Maydoni 34 km²
Aholisi (2010) 66357 kishi.
Hudud kodlari 4012.Tumanning maydoni 34 km², taxminiy aholisi 2010-yil 1-yanvar holatiga koʻra 66 357 kishi. Tuman tarkibiga shahardagi eng yirik aholi punktlaridan va qishloqlar kirgan. 6 mingdan ortiq aholiga ega Kaliningrad koʻrfazi boʻylab 2 km² maydonni egallagan qirgʻoq. Bu yerda 7 ta sanoat korxonasi ishlab turibdi.Manzili
Boltiqboʻyi mintaqasi Kaliningradning janubi-gʻarbiy qismida joylashgan. Shimoliy qismida Pregolya daryosi boʻylab shaharning Oktyabr va Leningrad tumanlari bilan chegaradosh, sharqda**Qalin matn** va janubi-sharqda – Moskva bilan janubdan va janubi-gʻarbdan – Guryevskiy tumanining munitsipal shakllanishi bilan chegaradosh.2010-yil 1-yanvar holatiga Rossiya Federatsiyasining shaharlar, shahar tipidagi aholi punktlari va viloyatlari bo'yicha aholisi 2010-yil 19-noyabrda olingan.

```
2009-yil 16-noyabrda olindi. Asl nusxadan 2010-yil 29-iyulda arxivlangan.
```

1. ↑  „Численность населения Российской Федерации по городам, поселкам городского типа и районам на 1 января 2010 года". 2011-yil 21-avgustda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2010-yil 19-noyabr.
**Avliyo Atan** ( Welsh ) Janubiy Uelsdagi Glamorgan vodiysidagi qishloq va jamoadir. Qishloq va uning cherkov cherkovi Avliyo Tatanga bag'ishlangan. Cherkov 13—14-asrlarga toʻgʻri keladi, garchi oldingi cherkov Normand davriga toʻgʻri kelgan. Qishloq va unga tutash yotoqxona qishlog'i Eglwys Brewis asosan MOD Sent-Atan RAF bazasi bilan mashhur. Qishloqda ikkita pab, shuningdek, Sent-Atan futbol klubi va Sent-Atan golf klubida futbol jamoasi mavjud. Jamiyatga West Abertaw kirganligi aniq.

Geografiya
----------

Glamorgan vodiysida joylashgan Sent- Atan B4265 yo'lidan taxminan 8 milya (13 km). Barri markazidan shimoli-g'arbiy yo'lda. 1632 yilgi so'rov Eglwys Brewis va Castleton tomonidan Sent-Atan manorining shimoldagi chegaralarini aniqladi; Gʻarbda South Orchard, West Orchard va Llantwit Major, janubda Gileston va Bristol kanali ; Sharqda Sharqiy bog' va Eritish daryosi bor.

1. ↑  „Home". *www.rafstathangc.co.uk*.
2. ↑  „Castles".  www.stathanvillage.co.uk. 2008-yil 20-noyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2012-yil 12-may.
**Pyotr I ning qoʻsh chervonetslari — nominalsiz** oltin tanga, ogʻirligi ikki chervonetsga oʻxshaydi.Bu tangalar 1714-yilda Qizil zarbxonada zarb qilingan.Aholi orasida tanga pul sifatida muomalaga kiritilgan.Savdo-sotiq munosabatlarida keng qoʻllanilgan.

Tarixi
------

Pyotr I ning qoʻsh chervonets tangalari oltindan zarb qilingan tangadir.Qoʻsh chervonets tangaalri oddiy chervonets tanga ogʻirligidan ikki baravar koʻp edi.Bu tangalar 1714-yilda Moskvada shahridagi Qizil zarbxonada zarb qilingan.Uning ogʻirligi 1701-yildagi qoʻsh oltin boʻlagiga toʻgʻri keldi, ammo oltin standarti yuqoriroq edi 980-chi edi.Tanganing diametri ham kattalashgan.1701-yildan farqli oʻlaroq, qoʻsh chervonets bir vaqtning oʻzida zarb qilingan oddiy chervonetsdan farqli shtamp bilan zarb qilingan, shuning uchun u dizayndagi ayrim farqlarga ega. Qoʻsh chevronets tangalari va oddiy chevronets tangalarinig dizayn koʻrinishida farqlar mavju edi.

Tavsifi
-------

Pyotr I ning qoʻsh chervonetslari tavsifi quyidagicha: Diametri — 27 mm; vazni — 6,94 g (shundan 6,80 g sof oltin); metall — oltin 980; chekka — silliq.

### Old yuzi

Tanganing old tomonida oʻngga burilgan Pyotr I ning byust profilli portreti tasvirlangan. Podshohning boshi dafna gulchambari bilan toj kiygan, u oʻng yelkasida qisqichli plash kiygan.Tanga atrofida portret bilan ikki qismga boʻlingan „Tsar Pyotr ALEKSEYEVIC" yozuvi joylashgan.Tanganing chetida qavariq chiziqli hoshiyachizilgan.

### Orqa tomoni

Tanganing orqa tomonida XVIII asr boshidagi Rossiya gerbi — uchta tojli ikki boshli burgut tasvirlangan. Burgutning oʻng panjasida tayoq, chap tomonida sharcha bor. Burgutning koʻkragida Moskva gerbi tasvirlangan qalqon bor. Tanga atrofida (yuqoridan boshlab) — „ALL ROSISKI • AVTOMATIK • 1714" yozuvi mavjud. Tanganing chetida qavariq chiziqli hoshiya chizilgan.

Yana qarang
-----------

* Pyotr I oltin tangalari

Manbalar
--------

1. 1 2 3 4  Мерников 2015. sfn error: no target: CITEREFМерников2015 (help)
2. ↑  Золотые монеты 2017. sfn error: no target: CITEREFЗолотые\_монеты2017 (help)

Adabiyotlar
-----------

* *Золотые монеты в истории династии Романовых. Каталог выставки. Международный нумизматический клуб*. М.: Лингва-Ф, 2017. ISBN 978-5-91477-038-6.
* Мерников А. Г.*. Деньги России. От монет Древней Руси до современных денежных знаков*. М.: АСТ, 2015.
* Юхт, А. И.*. Русские деньги от Петра Великого до Александра I*. М: Финансы и статистика, 1994. ISBN 5-279-00807-9.
Hindistonning Shri Lanka bilan aloqalari bu orolda birinchi hinduoriy ko'chishlari boshlanishi bilan bogʻliq. Ma'muriylar davrida bu orolga birinchi hinduoriylar kelishi bilan madaniy aloqalar ham rivojlangan. Ular hind madaniyati, singal adabiyoti va san'atiga katta ta'sir ko'rsatdilar. Bu ikki mamlakat orasidagi aloqalarning qanchalik tutash ekanligini ulaming geografik va etnik jihatdan yaqin ekanliklaridan ham bilish mumkin. Ularning har ikkisi deyarli bir xil tarixiy jarayonlarni boshdan kechirgan. Taxminlarga ko'ra, paleolit davridayoq bu orolga hindlar kela boshlaganlar. Arxeolog olimlar bu ikki mamlakatning neolit davrini o'rganib, madaniyatlardagi turli jihatlarning bir-biriga o'xshash ekanligini aniqlaganlar. Singalez tili garchand dravidlar ta'siriga uchragan bo`lsa-da, oriylar tili hisoblanadi va hind tarixchilaridan Sinxa va Banerjilar uning veda bilan mustahkam bog'langan sanskrit tilidan kelib chiqqanligini ta'kidlaydilar. Olimlar to'plangan materiallarni qiyoslash asosida mil. avv. bir minginchi yillarda Shri-Lankada tili hinduoriylar tiliga o'xshagan qabilalar paydo bo'lganligini aniqlaganlar.

Miloddan avv. 2-ming yillik boshlarida Shri Lanka, Hindiston davlatlaridan biri cholalar bosqinini o'z boshidan kechiradi. Lanka hukmdori Gajabaxu (113-135) cholalarga qarshi kurashadi. Natijada Hindistonning janubiy hududlarida singal hukmdorligi paydo boʻladi. Bu hol orolda mahalliy va hind madaniyati taraqqiyotiga ta'sir ko'rsatadi.

Manba
=====


1. 1 2  „Shri Lanka".
2. ↑  „Hindiston tarixi".
3. ↑  „Hindiston". 2022-yil 3-dekabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2022-yil 3-dekabr.
4. ↑  „Shri Lanka".
Rossiya dengiz floti orkestr
2018 yilda Shanxay Hamkorlik Tashkiloti Harbiy Tatuirovka paytida rus guruhi
 2010 yilda Moskva garnizonining ommaviy guruhlari
**Rossiya harbiy orkestrlari** Rossiya Qurolli Kuchlarining rasmiy musiqa xizmati bo'lgan Rossiya Qurolli Kuchlarining Harbiy orkestrlari xizmatining yurisdiktsiyasiga kiradi va musiqa bo'yicha katta direktor boshchiligidagi harbiy unvonga ega bo'lgan ofitser. Polkovnik yoki general ofitser. Ayni paytda Rossiya Qurolli Kuchlarida 200 dan 300 gacha harbiy orkestrlar mavjud bo'lib, ular butun harbiy xizmatni, shuningdek, mamlakatdagi barcha formali xizmatlarni qamrab olar ekan. Aksariyat g'arb davlatlaridan farqli o'laroq, Qurolli Kuchlar ko'ngilli fuqarolik musiqachilardan tashkil topgan guruhlarga ega emas, chunki faol yoki zaxiradagi barcha guruhlar mamlakatning istalgan nuqtasida joylashgan harbiy musiqa o'quv markazlari, shuningdek, fuqarolik konservatoriyalari bitiruvchilari tomonidan boshqariladi. Xorlar harbiy orkestrlarga biriktirilishi mumkin bo'lsa-da, Rossiya Qurolli Kuchlarida shaxsiy shtat xorlari mavjud emas, chunki ular cholg'u ansambllari yoki orkestrlarini biriktirgan. 2009 yil holatiga ko'ra, barcha harbiy musiqachilar Qurolli Kuchlar va boshqa formadagi tashkilotlardagi xizmatlari uchun taxminan 13 000 rubl (169,65 dollar) maosh olar ekan.

1. ↑  „U.S. Military Band Marches on Moscow - Los Angeles Times". *Los Angeles Times* (2005-yil 9-may).
2. ↑  „Бшянйне Опхгбюмхе Бнеммнцн Нпйеярпю".  Old.redstar.ru. Qaraldi: 2022-yil 26-avgust.
QADIMGI MISR MAORIFI – Qadimgi Misrdagi ta’lim-tarbiya va madaniy-marifiy muassasalar tizimi. Qadimgi Misr davlati va xo‘jaligini boshqarish uchun xat-savodli, bilimdon kishilar zarur bo‘lgani uchun ham Misr fir’avnlari va a’yonlari xat-savodli va bilimdon xodimlar tayyorlashga alohida ahamiyat berganlar. Mamlakatning barcha shaharlari va yirik qishloqlarida o‘qitish, ta’lim-tarbiya berish uchun maktablar bunyod etilgan. Maktablarda fir’avnlar, a’yonlar, amoldorlar, ruhoniylarning bolalari va o‘qishga havaslari bo‘lgan kishilarning farzandlari ham o‘qiganlar. Misrda boshlang‘ich, o‘rta va oliy maktablar bo‘lganlar. Boshlang‘ich maktablarga bolalar 5-6 yoshdan jalb etilib, harflar o‘rgatilib, savodi chiqarilgan. Bolalar maktabda husnixat bilan shug‘ullanib, ular har kuni 3 sahifa yozishlari kerak bo‘lgan. Misrdagi o‘rta va oliy maktablarning ko‘pchiligi mirzolar tayyorlab chiqarganlar. Uni **"Mirzolar maktabi"** ham deyishgan. Misr fir’avnlarining markaziy mahkamasi qoshida podsho xazinasi uchun maxsus amaldor mirzolar tayyorlaydigan maktablar ham bo‘lgan. Bu maktablar katta tajribaga ega bo‘lgan bilimli ustoz – o‘qituvchilar bilan ta’minlangan. Maktablarda matematika, geometriya, astronomiya, tarix, tibbiyot, adabiyot kabi dunyoviy va diniy bilimlar o‘qitilgan. Misr maktablarida intizom juda qattiq bo‘lib, u tan jazosi bilan jazolangan. O‘sha vaqtda yozilgan "nasihatlar"da: "Ey mirza, dangasalik qilma, yo‘qsa jazoga duchor bo‘lasan. Qo‘lingda kitob bo‘lsin, ovoz chiqarib o‘qigin va o‘zingdan ko‘p biladiganlar bilan maslahat qilib ish tut. Bir kun ham yalqovlik qilma yo‘qsa kaltak yeysan. Axir bolaning qulog‘i yelkasida bo‘lsada, qachon ursang, shuda uning qulog‘iga gap kiradi", - deb yozilgan.

Adabiyotlar
-----------

1. Bekmuhammadov H.Y. Tarix terminlarining izohli lug‘ati. Toshkent, O‘qituvchi, 1986.

2. Boboyeva M. Q. Qurbongaliyeva R.S. Qadimgi dunyo tarixidan izohli lug‘at. Toshkent, O‘qituvchi, 1992.

3. Qadimgi dunyo tarixi: (maktab, akademik litsey, kasb-hunar kolleji o‘quvchilari, abiturientlar va tarix fani o‘qituvchilari uchun qo‘shimcha qo‘llanma).Tuzuvchi-mualliflar: F.Sultonov va boshq.; O‘zR xalq ta’limi vazirligi, Respublika Ta’lim markazi, O‘zR FA Tarix instituti. –T.; O`zbekiston Respublikasi Fanlar akademiyasi "Fan" nashriyoti, 2007.

Manbalar
--------

1. Ergashev Sh. Qadimgi sivilizatsiyalar. – Toshkent: "O‘zbekiston" NMIU, 2016.

2. Boynazarov F.A. Qadimgi dunyo tarixi. –T.: A.Qodiriy nomidagi xalq merosi nashriyoti, 2004.

3. Kabirov A. Qadimgi Sharq tarixi. – Toshkent: "Tafakkur", 2016
**Azobenzol** – sodda aromatik azo-birikma; sargʻish-qizil rangli kristall. Suvda erimaydi. Suyuqlanish temperaturasi 68°, qaynash temperaturasi 297°. Efirda, muz-lagan sirka kislota va konsentrlangan sulfat kislotada eriydi. A. tolalarga ilashmaydi, oʻzi boʻyovchi modda emas. Agar A. molekulasiga amin yoki oksiguruhlar kiritilsa, oddiy azoboʻyoqlar hosil boʻladi. A.nitrobenzol yoki azoksiben-zolni ishqoriy muhitda pyx kukuni ish-tirokida qaytarib olinadi. A. ishqoriy muhitda pyx bilan qaytarilsa, gidro-zobenzolga, sirka kislotali muhitda qaytarilsa, anilinga, xlorid kislota va qalay ta’sirida qaytarilsa, benzidinga aylanadi. A.ni 1834-yilda nemis kimyogari E. Micherlix topgan.

Adabiyotlar
-----------

* OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  

  


|  |  |
| --- | --- |
| Stub ikona | *Ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
Bu andozani aniqrogʻiga almashtirish kerak. |
**Rostovka** — Omsk viloyatidagi qishloq, Omsk tumani va Rostovkinskiy qishloq posyolkasining maʼmuriy markazi.

Aholisi - 5460 kishi. (2018)

Fizik va geografik xususiyatlari
--------------------------------

Qishloq Omsk viloyatining o'rmon-dasht zonasida, Baraba pasttekisligi ichida, Om daryosining chap qirg'og'ida joylashgan . Markazning dengiz sathidan balandligi 95 m. Chernozemlar Rostovka yaqinida keng tarqalgan. Tuproq hosil qiluvchi jinslar gil va qumloqlardir  .

Rostovka Omsk shahar chegarasidan 2 km sharqda va shahar markazidan 18 km uzoqlikda joylashgan . Eng yaqin aholi punkti - Rostovkaning g'arbiy qismida joylashgan Novomoskovka qishlog'i.

Iqlim
Iqlimi keskin kontinental, qish va yozda sezilarli harorat farqlari (Köppen iqlim tasnifi bo'yicha - nam kontinental iqlim (Dfb)). Uzoq muddatli yog'ingarchilik 396 mm. Eng ko'p yog'ingarchilik iyulda - 62 mm, eng kami martda - 14 mm. Yillik oʻrtacha harorat ijobiy boʻlib, +1,2 °C, eng sovuq yanvar oyining oʻrtacha harorati -17,7 °C, iyulning eng issiq oyi +19,6°S .

Vaqt zonasi
Ростовка, как и вся Омская область находится в часовой зоне МСК+3. Смещение применяемого времени относительно UTC составляет +6:00[6].

Hikoya
------

U 1895-yilda tashkil topgan. 1928-yilda Rostovka qishlog'i 103 xonadondan iborat bo'lib, asosiy aholisi ukrainlar edi. Sibir o'lkasining Omsk tumanidagi Kornilovskiy tumani Rostovkinskiy qishloq kengashining markazi  .

1977yil 21-iyunda Sibir parrandachilik fermasi tashkil etildi. 1980-yilda ishchilar uchun kvartiralarning birinchi ordeni berildi, 280 o'rinli bolalar bog'chasi foydalanishga topshirildi. 1982-yilda 840 o'quvchiga mo'ljallangan o'rta maktab , 1991-yilda - Sibir 2-sonli o'rta maktab  ochildi.

Transport
---------

Rostovka Syropyatskiy trakti yaqinida joylashgan. Omsk shahri bilan transport aloqasi quyidagilar tomonidan ta'minlanadi:

* Avtobus raqami 910  .

Mikroavtobus taksisi (no) 2021-yilda tahrirlangan

1. ↑  „Топографическая карта Омской области". 2015-yil 2-oktyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2015-yil 1-oktyabr.
2. ↑  „Почвенная карта России". 2015-yil 2-oktyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2015-yil 1-oktyabr.
3. ↑  Расстояния указаны согласно сервису Яндекс. Карты
4. ↑  Список населённых мест Сибирского края. – Том 1. Округа Юго-Западной Сибири. – Новосибирск: Сибирский Краевой Исполнительный Комитет. Статистический отдел, 1928. – 831 с.
5. ↑  „Алые паруса-проект для одарённых детей. История посёлка Ростовка на уроках математики". 2015-yil 2-oktyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2015-yil 1-oktyabr.
6. ↑  „Сибирской школы № 2". 2015-yil 4-oktyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2015-yil 1-oktyabr.
7. ↑  „Маршрут № 138 (автобус)". 2015-yil 1-oktyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2011-yil 23-mart.
**Babulnath Mandir** — Hindistonning Mumbay shahridagi qadimgi Shiva mandiri. Girgaum Chowpatty yaqinidagi kichik tepalikda joylashgan boʻlib, u shahardagi eng qadimgi mandirlardan biridir, Bobul daraxti Rabbiysi qiyofasidagi Shiva bu maʼbaddagi asosiy Xudosi sanalar ekan. Sodiqlar mandirga koʻtarilib, shivlingning Darshanini qoʻlga kiritadilar va Rabbiyning marhamatiga ega boʻlishadi. Maʼbadga lift bilan chiqish ham mumkin. Maʼbadlarga har yili oʻtkaziladigan Mahashivratri festivalida millionlab dindorlar tashrif buyurishgan holda shu yerga kelishar ekan.

Raja Bhimdev davridan buyon
---------------------------

Maʼbadning oldingi koʻrinishi'
Babulnat ibodatxonasi Shiva Linga va butlar dastlab XII asrda mintaqaning oʻsha paytdagi hindu qiroli Bhimdev tomonidan muqaddas qilingan. Vaqt oʻtishi bilan maʼbad koʻmilgan va maʼlum vaqt ichida yoʻqolgan. Butlar 1700—1780-yillar oraligʻida qayta topilgan. Birinchi maʼbad 1780-yilda qurilgan.

„Babulnath, Maharashtriyan uslubi"
Qayta topilgan topilmaning, 5 ta asl butlar topilgan va qazib olindi. Asosiy Shiva Linga, Ganesh, Hanuman, Parvati va boshqalar. Ulardan birinchi boʻlib topilgan toʻrttasi maʼbadda joylashgan. Beshinchisi XVIII asrda qazilganida singanligi sababli dengizga tashlab yuborilgan. XXI asrda faol neʼmatlar bilan mashhur boʻlgan juda mashhur maʼbad.

Tarixi
------

Birinchi ibodatxona qurilganda, yer Parsi jamoasiga tegishli edi. Yaqin atrofda 5 ta Daxma (Parsi oxirgi dam olish joyi) mavjud edi. Ibodatxonani qurish uchun oʻsha paytda Parsi jamoasi uchun juda koʻp qarshilik boʻlgan. Bu qarshilik 1800-yil oxirigacha, masalani sudlar tomonidan maʼbad foydasiga hal boʻlgunga qadar davom etdi.

Manbalar
--------

1. 1 2  „Babulnath temple bans plastic bags on premises". *The Times of India* (12-fevral 2010-yil). 11-aprel 2013-yilda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 3-aprel 2013-yil.
2. ↑  „Babulnath Ma'badi".. Qaraldi: 11-noyabr 2022-yil.
3. ↑  „Babulnath Ma'badi".. Qaraldi: 11-noyabr 2022-yil.
**Bostirma** — toʻrt tomoni yoki ikki yoni va oldi ochiq usti yopiq bino; ayvonning bir xili; usti yengilgina yopiladi. Sharq, shu jumladan Oʻrta Osiyo xalq binokorligida qadimdan keng tarqalgan. Asosan, xoʻjalik maqsadlarida (roʻzgʻor buyumlarini saqlash, pichan, gʻoʻzapoyalarni bosib qoʻyish uchun, yozgi oshxona, oʻtinxona yoki molxona sifatida) foydalanilgan. Hozir B.dan dala shiyponlari, shuningdek yakka tartibdagi qishloq turar joy meʼmorligida yengil inshoot sifatida foydalaniladi. Usti yopiq uzun yoʻlak ham B. deb nomlanadi.ue ham qilib foedalansa buladi

Adabiyotlar
-----------

* OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil

|  |  |
| --- | --- |
| Stub ikona | *Ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
Bu andozani aniqrogʻiga almashtirish kerak. |

 

|  |  |
| --- | --- |
|  | *Bu maqolada boshqa til boʻlimlariga ishorat yoʻq. Siz ularni topib va ushbu maqolaga qoʻshib, loyihaga yordam berishingiz mumkin.* |

 
  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |
2023 **Royal Rumble** 35-yillik Royal Rumble professional kurash boʻyicha har koʻrish uchun toʻlov (PPV) va WWE tomonidan ishlab chiqarilgan jonli efir tadbiri boʻldi. U aksiyaning Raw va SmackDown brendlari bo'linmalari kurashchilari uchun o'tkazildi. Tadbir 2023-yil 28-yanvar, shanba kuni Texasning San-Antonio shahridagi Alamodomda Alamodomening 30-yilligini nishonlash doirasida bo‘lib o‘tdi. Bu 1997, 2007 va 2017 yillardagi voqealardan keyin San-Antonioda o'tkazilgan to'rtinchi Royal Rumble tadbiri va 1997 va 2017 yildan keyin Alamodomeda bo'lib o'tgan uchinchi tadbir edi. Bu, shuningdek, Avstraliyadagi WWE tarmog'i xizmati WWE'ning avstraliyalik huquq egasi Foxtelga tegishli bo'lgan Binge striming xizmati bilan birlashgani sababli, bu WWE'ning Avstraliyadagi Binge'da jonli efirga uzatilgan birinchi tadbiri edi. Bu, shuningdek, Sharq vaqti bilan yarim tunda efirga uzatilgan birinchi Royal Rumble edi.

An'anaga ko'ra, Royal Rumble o'yini g'olibi o'sha yilgi WrestleMania musobaqasida jahon chempionati o'yinini oladi. 2023 yilgi tadbir uchun erkaklar va ayollar o'rtasidagi o'yinlar g'oliblari WrestleMania 39 da qaysi jahon chempionatida qatnashish huquqini oldilar. Erkaklar Raw's WWE Championship yoki SmackDown's Universal Championship uchun kurashishni tanlashlari mumkin edi - hozirda so'zsiz WWE universal chempionati sifatida birgalikda o'tkaziladi va himoya qilinadi - ayollar esa Raw yoki SmackDown ayollar chempionati o'rtasida tanlov qilishlari mumkin edi. Royal Rumble o'yini odatda kartaning asosiy voqeasi bo'lsa-da, bu 1988, 1996, 1997, 1998, 2006 va 2013 -yillardan keyin o'yin asosiy voqea bo'lmagan ettinchi Royal Rumble bo'ldi. Bu xuddi shu nomdagi o'yin tadbirni ochgan birinchi Royal Rumble edi.

Musobaqada beshta uchrashuv o'tkazildi. Asosiy bahsda Roman Reigns Kevin Ouensni mag'lub etib, so'zsiz WWE Universal chempionatini saqlab qoldi. Royal Rumble o'yinlarida Raw jamoasidan Rhea Ripli ayollar o'rtasidagi bahsda g'alaba qozondi va birinchi o'rindan g'alaba qozongan birinchi ayol bo'ldi, shuningdek, Rumbleda eng uzoq vaqt o'tkazish bo'yicha 1:01:08 rekordini o'rnatdi, Raw'dan Kodi esa Rodos dastlabki bahs bo'lgan erkaklar o'rtasida g'alaba qozondi. Tadbirda Maykl Koul va Kori Gravesga izoh berishda qo'shilgan rang sharhlovchisi Pat Makafi qaytib keldi. Tadbirda, shuningdek, o'zining birinchi Royal Rumble ko'rinishini o'tkazgan Kodi Rhodes, Edge, Bet Feniks, Chelsi Grin, Nia Jaks va Logan Polning qaytishi ham kuzatildi. Michelle McCool ayollar o'rtasidagi Royal Rumble o'yinida ham ishtirok etdi, erkaklar o'rtasida WWE Hall of Famer va *NXT* sharhlovchisi Booker T paydo bo'ldi.
Bacchus mahallasidagi masjid va cherkov
**Bacchus** mahallasida arman va yunon jamoalaridan boʻlgan oilalar istiqomat qilgan, ammo bu mahalladagi shahar taraqqiyoti, demografik tarkibidagi farq va 1952-yildagi inqilob voqealari koʻplab saroylarni yoʻq qilgan. O'z oʻrnida koʻp qavatli uylar barpo etilib, bu jamoalarning mahallaga koʻchishiga sabab boʻldi. Biroq, Abdul Aziz Gawish maktabi kabi baʼzi mulklar oʻzgarishsiz qoldi.

Mahallaning oʻziga xos xususiyatlari orasida prezident Gamal Abdel Nosir tugʻilgan, hozir Gamal Abdel Nosir muzeyiga aylangan uy, shuningdek, janob Muhammad Mahmud Shabonning uyi, „Baba Sharo" Misrdagi eng qadimgi teleradiokompaniya. Bacchus mahallasining qolgan xususiyatlaridan biri bu Iskandariyadagi sabzavot, meva va baliqlarning eng mashhur bozori boʻlib, u doimiy ravishda kecha-yu kunduz ochiq bo'ladi. Mahallada radio va televidenie binosi ham mavjud.

Bacchus hududi shimolda Glim va Ziziniya, gʻarbda Fleming va Al-Dhahiriya, sharqda Janaklis va Shads, Kobri Al-Namous va Al-Salihiya kabi bir qator qoʻshni hududlar bilan kesishadi. Bacchusning eng muhim koʻchalari orasida sharqdan gʻarbga mahalladan oʻtuvchi Mustafo Kamel koʻchasi va shimoldan janubga oʻtuvchi Radio koʻchasi, Al-Aqsa koʻchasi va Al-Shujaʼa koʻchalari kiradi. Bakxni kesib oʻtadigan asosiy koʻchalar orasida Bozor koʻchasi (va u tramvaydan Abu Qir poezd liniyasining temir yoʻl siljishlari orqali oʻtuvchi Namos koʻprigigacha kesib oʻtadi), Al-Qavmiya Al-Arabiya koʻchasi (tungi kinoteatr yoki Ilgari Al-Hurriya kinoteatri), Qays teatri va kinoteatr oldidagi eng muhim koʻchalardan biri boʻlgan Shalabi Mixail koʻchasi deb nomlangan koʻcha. Unda yashagan shayxga nisbat beriladi.

Manbalar
--------

* Kitob (Iskandariya rejalari) tomonidan yozilgan. Xolid Mahmud obroʻsi
**Ruan Ji**ning otasi Jian'an she'riyat davrida Kao urug'i tomonidan targ'ib qilingan Jian'anning mashhur yetti olimidan biri **Ruan Yu** edi. Ruan oilasi Sima oilasidan farqli ravishda Chao Veyga sodiq edi; ammo ularning ma'naviy e'tiqodi va o'z fikrlarini bildirishga tayyorligi, umuman olganda, ularning haqiqiy harbiy yoki siyosiy kuchidan ustun edi. Aytish joizki, Ruan Ji xavf ostida tug'ilgan, uning davri Tarqoqlik davri edi. Ruan Ji she'riy jihatdan Jian'an davri she'riyatining bir qismi va Olti sulola she'riyatining boshlanishi edi. U zamon taklif qilgan narsaning she’riy tomonini o‘z bag‘riga olar, hattoki o‘z davrining ko‘plab siyosiy xavf-xatarlari, to‘polonlari va tuzoqlaridan qutulishga muvaffaq bo‘lardi. Ruan Jining hayoti davomida xavfsizligi uning mast va eksantrik deb nomlanishga tayyorligi bilan izohlangan ko'rinadi.

Ruan Ji hayoti va ijodiy faoliyati Xitoy tarixida hayotning turli sohalarida katta o'zgarishlar bilan bog'liq bo'lgan hal qiluvchi va dramatik davrda sodir bo'ldi. Xan sulolasi ezgu hukmronlik davrini ko‘rdi, bu davrda taqvodorlik me’yori, afsonaviy qadimiy hukmdorlarning xayriya tamoyillari, amaldorlarni tarbiyalashga intilish – xotirjam, mulohazakor, qo‘rquvga emas, onglilikka xizmat qilish – hukumat normasiga aylandi. Biroq, bundan keyin Tarqoqlik davri deb ataladigan davr keldi.

Ruan Ji qonli urushlar, Vey saroyida hokimiyat uchun kurashlar va Sima oilasining yuksalishiga guvoh bo'ldi. Bu vaqtlar xira bo'lishiga qaramay, ma'naviy madaniyatda ulkan yutuqlar davri edi. O'sha davrning yorqin o'ziga xos xususiyati intellektual hayot edi: ochiq akademik forumlarning "sof muzokaralarida" muhokama qilingan metafizikaga qiziqish, eng yuqori maqsad muammosiga chuqur qiziqish, daoizmning katta mashhurligi va xorijiy ta'limning tarqalishi, shu kabilar. buddizm sifatida lirik she'riyatning tez kengayishi, rassomlikdan me'morchilikgacha bo'lgan barcha tasviriy san'atning gullab-yashnashi; bularning barchasi davrga "inoyat va erkinlik" (Feng Youlan) ruhini olib keldi.

II asrda arzon qogʻozning ixtiro qilinishi aholining katta qismi oʻrtasida savodxonlikni yoyishga olib keldi, bu esa yaxshilik, haqiqat, adolat va ezgulik tushunchalariga ega boʻlgan koʻp sonli oʻqimishli odamlarga ritsarlik (shi xi) tuygʻusini olib keldi. O'sha davr qahramonlari siyosatdan voz kechib, saroy hayotining jozibasi va shon-shuhratidan ko'ra qishloqdagi sokin hayotni yoki zohidning hayotini afzal ko'rgan benuqson fazilatli odamlarga aylandi. Bu ulug'vor odamlar (junzi chànì) tashqi g'amxo'rlik bilan yashiringan nohaq hukmronlikka qarshi norozilik g'oyalarini, talabsizlik va poklikdagi buyuklikni vujudga keltirdilar. Saroy amaldorlarining hayoti "chang va tuproq hayoti" hisoblansa, dehqon mehnatining haqiqiy iflosligi poklik ramzi edi.

**Manbalar**
------------

1. ↑  „https://asiasociety.org/seven-sages-bamboo-grove". 2022-yil 20-dekabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2022-yil 20-dekabr.
**Ruhoniylik unvonini berish marosimi (rukopolojeniye)** - xristianlikda sirli marosimlardan sanaladi. Bu marosim yunonchada xirotoniya (yun. "xir" - qo‘l va "tefimi" - qo‘yaman) deb nomlanadi. Ushbu sirli marosim nafaqat ruhoniylik martabasini berish marosimi, balki, xristinalikdagi cherkov iyerarxiyasining yuqori rutbalariga ko‘tarilish marosimi ham hisoblanadi. Ruhoniylik to‘grisidagi ko‘rsatmalar xristianlikning muqaddas manbasi - "Qadimgi Ahd" kitobida keltirilgan (Isx. 28, 1-41).Ushbu sirli marosim belgilangan sinovlardan o‘tib ruhoniylik rutbasini qabul qilmoqchi bo‘lgan inson boshiga yepiskop maxsus duo va ibodat matnlaridan o‘qigan holda qo‘l tekkizishi orqali bajariladi. Marosim orqali inson "Muqaddas Ruh"ning alohida marhamatiga sazovor bo‘ladi. Shundan so‘ng unga xudo bilan odamlar o‘rtasidagi vositachilik qilish huquqi beriladi. Shu kundan boshlab u xuddi Iso Masihga uning havoriylari xizmat qilganidek o‘z zimmasiga Xudo va odamlar orasida vositachi bo‘lib xizmat qilish majburiyatini oladi. Ma’lumki, xristianlik dinida ruhoniylik unvonlari - dyakonat, iyerey, arxiyerey kabi uch turli darajaga ega.

Manbalar
--------

1. ↑  Najmiddinov, Karimov, Turdiyeva 2017, s. 334. sfn error: no target: CITEREFNajmiddinov,\_Karimov,\_Turdiyeva2017 (help)

Adabiyotlar
-----------

* Najmiddinov J. Karimov J. Turdiyeva D.*. Dinshunoslik. Qomusiy lugʻat*. Imom Buxoriy xalqaro markazi nashriyoti, 2017 — 480 bet. ISBN 978-9943-5105-3-1.
Estetika badiiylikning asosi,uning zarur tarkibiy qismidir. Kogan:"estetik momentni yo'qotib, badiiy faoliyat bunday bo"lishni to'xtatadi".Estetika va badiiylik o'rtasidagi farq tushunchalarning o'zida yotadi. "Estetika" tushunchasi jamoaviy, ya'ni go'zal va xunuk,uyg'un va tartibsiz, yuksak va asos, tragik va hajviyga xos bo'lgan umumiylikni aks ettiradi. Badiiy hodisa va jarayonlarni faqat san'at asarlarini yaratish, idrok etish va faoliyat yuritish amalga oshiriladigan hodisalar deb atash kerak. "Badiiy dizayn", "obyektlarning badiiy xususiyatlari" iboralarida badiiy sifat ularda badiiy ijod elementlari mavjudligini ko'rsatadi. "San'at" atamasining yuqori kasbiy mahoratni bildirish uchun ishlatilishi badiiy sifat bilan emas, balki mahoratli sifatdoshi bilan bog'liq .

Badiiydan farqli o'laroq,estetika tabiatga, jamiyatga, insonga, uning faoliyati mahsulotlariga, shu jumladan san'atga xosdir.Badiiy san'at olamida, uni yaratish va iste'mol qilish jarayonlari mavjud.Tabiiy va ijtimoiy hodisalar va jarayonlarda badiiy element mavjud emas. "Badiiy faoliyat' inson faoliyatining mustaqil turi bo'lib,unda estetikmoment bilan bir qatorda kognitiv, ahloqiy, diniy, siyosiy va hokazolar ishtirok etishi mumkin. "Estetik faoliyat" deb ataladigan narsa o'ziga xos obyektga ega emas.

1. ↑  **{{Veb manbasi}} andozasidan foydalanishda `sarlavha=` parametrini belgilashingiz kerak.** [fayllar.org „{{{title}}}"] (o'zbekcha).
**Qaroqchilar kodeksi** yoki **Shartnoma moddalari** - qaroqchilar uchun axloq kodeksidir. Ularning kodlari Genri Morgan, Jorj Lauter, Portugaliyalik Bartolomey, Bartolomey Roberts[1] va boshqa sardorlar tomonidan yozilgan. Kodeks kuchga kirgunga qadar jamoaning har bir a'zosi uni imzolashi kerak edi. Shundan so'ng, qoidalar eng ko'zga ko'ringan joyga osilgan.

Kodeksning eslatilishi XVII asrning birinchi yarmiga to'g'ri keladi. Bir nechta kodlar bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ularning aksariyati C. Jonsonning "Eng mashhur qaroqchilar tomonidan sodir etilgan talonchilik va qotilliklarning umumiy tarixi" kitobida to'plangan.

Qaroqchilar kodeksining ba'zi nuqtalariga misol
-----------------------------------------------

\* Har bir haqiqiy qaroqchi o'zining buyuk nomi bilan faxrlanishi kerak.

\* Qaroqchi uchun faqat bitta qonun bor - Piratning sharaf kodeksi.

\* Qaroqchi uchun faqat bitta oila bor - Pirate Brotherhood.

\* Qaroqchi uchun faqat bitta uy bor - qaroqchilar kemasi.

\* Qaroqchi uchun faqat bitta namuna bor - uning buyuk salaflari.

\* Qaroqchining hayoti - bu to'xtovsiz janglar zanjiri.

\* Haqiqiy qaroqchi uchun eng yomon jinoyat bu xiyonat va qo'rqoqlikdir.

\* Qaroqchi har doim o'z hayotini xavf ostiga qo'yishga tayyor bo'lishi kerak.

\* Har bir qaroqchi umidsiz va jasur bo'lishi kerak, jangda qo'rqoqlik jazolanadi.

\* Har bir qaroqchi yuqori darajaga bo'ysunishi shart.

\* To'pponchalar, qilichlar va boshqa qurollar toza va tayyor bo'lishi kerak.

\* Qaroqchi kemada odobsiz so'zlarni ishlatishi mumkin emas.

\* O'z fikrlari va his-tuyg'ularini ifodalash uchun qaroqchi kemada ruxsat etilgan pirat jargonidagi so'zlardan foydalanishi mumkin.

\* Agar jamoaning biron bir a'zosi o'g'irlik yoki aldashda qo'lga olinsa, ular jazolanishi kerak.

\* Qaroqchi ma'lum miqdordagi janglardan o'tib, kerakli tajriba va ko'nikmalarga ega bo'lganda, u Pirate darajasiga ko'ra martabaga ko'tariladi.

Madaniyatda
-----------

* "Karib dengizi qaroqchilari" kinofranshizasida qaroqchilar yagona kodeks bilan boshqariladi, uning qo'riqchisi Kapitan Edvard Tigdir. , garchi ular buni ko'proq "qattiq qonunlar emas, balki ko'rsatmalar to'plami" deb atashadi. Darhaqiqat, bu kodni qo'pol ravishda mensimaslik va o'lim bilan jazolanishini kapitan Tig Uchinchi film filmida Shri Sumbajining qaroqchilaridan birini qatl qilganida ko'rsatgan. Xuddi shu filmda kodning yana bir qoidasi ham ko'rsatilgan, unda faqat Pirat Qirol urush e'lon qilishi va raqiblar bilan muzokara olib borishi mumkin.
* "Risen 2" kompyuter o'yinida ham pirat kod mavjud. U sakkizta elementni o'z ichiga oladi.

Eslatmalar
----------

Havolalar
---------

* Haqiqatan ham yomon tuxum: Karib dengizi qaroqchilari
* Kapitanning pirat maqolalari. Jon Phillips 1724 Andoza:O'lik havola
* Charlz Jonson, "Eng mashhur qaroqchilarning o'g'irlanishi va qotilliklarining umumiy tarixi", London, 1724 yil.
* Benerson Little, "Dengiz kemasi amaliyoti: qaroqchilarning taktikasi va texnikasi, 1630-1730". Potomak kitoblari, 2005 yil.

Andoza:Quyosh

  

Andoza:Pirat-stub
Koordinatalari: 51°07′30″N 71°28′20″E﻿ / ﻿51.12500°N 71.47222°E﻿ / 51.12500; 71.47222GO
**Hazrati Sulton** (qozoqcha: *Әзірет Сұлтан мешіті*) - Nur-Sultondagi jome' masjidi, Qozog'istondagi birinchi yirik masjid.

Nomlanishi
----------

Elboshi Nursulton Nazarboyev taklifi bilan masjidga "Xazrati Sulton", ya’ni "Muqaddas Sulton" deb nom berildi. Ma’lumki, "Xazrat Sulton" maqbarasi Turkistonda joylashgan so‘fiy shayx «Devoni hikmat» muallifi Xoja Ahmad Yassaviyning epitetlaridan biridir.

Qurilishi
---------

Masjid qurilishi 2009-yilning iyun oyida Ostonada boshlangan edi. Turli davrlarda 1000 dan 1500 gacha odam jalb qilingan. 2012-yil 6-iyul kuni soat 12:30da poytaxtning noyob obyektlari qatoriga qo‘shilgan masjidning ochilishi bo‘lib o‘tdi.

Xususiyatlari
-------------

Bino klassik islom uslubida, an'anaviy qozoq bezaklari bilan qurilgan. Yesil daryosining o‘ng qirg‘og‘ida joylashgan masjid "Tinchlik va totuvlik saroyi" va "Qozoq eli" yodgorligiga tutash joylashgan. U besh ming namozxonni, bayramlarda esa 10 ming kishini sig‘dira oladi. Hazrati Sulton masjidining butun maydoni 11 gektardan ortiq, binolar maydoni esa 17 700 kvadrat metrni tashkil etadi. "Hazrati Sulton" Qozog'istondagi eng katta gumbazga ega bo'lib, balandligi 51 metr va gumbaz asosining diametri 28,1 metr. Masjidning diametri 10,45 va 7,6 metr, tepalari esa 33,46 va 25,25 metr bo‘lgan sakkizta kichik gumbazlari ham bor. Masjid burchaklarida balandligi 77 metr boʻlgan 4 ta minora oʻrnatilgan. Arxitektura loyihasiga koʻra, ibodatxona toji Makka tomon yoʻnaltirilgan yarimoy bo'lgan 80 metrlik nay boʻlishi kerak edi. Mazkur inshootning funksional imkoniyatlariga to‘xtaladigan bo‘lsak, binoda tahorat va to‘y marosimlari uchun xonalar, Qur’on o‘qish zallari hamda o‘quv-ma’rifiy guruhlar uchun darslar tashkil etilganini ta’kidlash mumkin. Bir so‘z bilan aytganda, bu muhtasham bino barcha zamonaviy talablarga javob beradi.

Voqealar
--------

* **2012-yil 15-yanvar**da masjidda yong‘in chiqdi.
* **2012-yil 6-iyul** kuni soat 12:30 da masjidning ochilishi bo‘lib o‘tdi.

Imomlari
--------

* 2011-yildan beri "Hazrati Sulton" jome masjidi bosh imom-xatibi Qozog‘iston musulmonlari diniy boshqarmasi muftiysining birinchi o‘rinbosari **Qayrat Joldibayuli** bo‘lib kelgan.
* **Serikbay Oraz** 2014-yildan buyon "Hazrati Sulton" jome masjidining bosh imom-xatibi lavozimida ishlab kelmoqda.

Manbalar
--------

1. ↑  В классическом исламском стиле — Megapolis.Kz
2. ↑  Мечеть «Хазрет Султан», снаружи и изнутри — ФОТО, ВИДЕО (Wayback Machine saytida 2016-11-11 sanasida arxivlangan) — BestNews.Kz
3. ↑  „Мечеть Хазрет Султан".  Mustvisit. 2019-yil 17-avgustda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2022-yil 5-avgust.
4. ↑  „Соборная мечеть горит в Астане". 2015-yil 18-noyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2022-yil 5-avgust.
5. ↑  „Пожар не причинил особого вреда мечети «Хазрет Султан»". 2015-yil 18-noyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2022-yil 5-avgust.
**Bagut-Sala** — Qalmiq Respublikasining Iki-Burul tumanidan oʻtuvchi daryo. Sharin-Salu daryosiga quyiladi. Uzunligi — 12 km. Suv havzasining maydoni 57,8 km². Gʻarbiy Kaspiy havzasi okrugida joylashgan .

Fizik-geografik xususiyatlari
-----------------------------

Bagut-Sala daryosi Ergeninskiy tepaliklarida, Oran Bulg qoʻrgʻonidan shimolda shu nomdagi soydan boshlanadi. Gʻarbiy Kaspiy havzasining yopiq mintaqasidagi boshqa daryolar singari, Bagut-Sala daryosi oqimining shakllanishida yilning sovuq davrida boʻladigan yogʻingarchilik asosiy rol oʻynaydi. Bahor-yoz davrida sezilarli bugʻlanish tufayli yomgʻir suvlaridan toʻyinish unchalik ham sezilmaydi. Qoidaga koʻra, daryo suvlari bahorgi 30-50 kun ichida oqib oʻtadi, baʼzan bu muddat 10 kungacha qisqaradi

Daryoda ikkita tuproqli toʻgʻon bor.

Manbalar
--------

1. 1 2 3  Karti Genshtaba L-38 (A) 1:100000. Respublika Kalmikiya i Rostovskaya oblast
2. ↑  Karti Genshtaba L-38 (A) 1:100000. Respublika Kalmikiya i Rostovskaya oblast
3. ↑  SKIOVO besstochnix rayonov mejdurechya Tereka, Dona i Volgi. Kniga 1. Obщaya xarakteristika besstochnix rayonov.

Adabiyotlar
-----------

* Qalmoq Respublikasining atlasi, „Shimoliy Kavkaz aerogeodeziya korxonasi" Federal davlat unitar korxonasi, Pyatigorsk, 2010-yil, 139, 140-betlar.

Havolalar
---------

* List karti L-38-XV Elista. Masshtab: 1 : 200 000. Ukazat datu vipuska/sostoyaniya mestnosti.