**Jorj Jon Romanes** (1848-yil 20-may - 1894-yil 23-may) kanadalik-shotlandiyalik evolyutsion biolog va fiziolog boʻlib, u qiyosiy psixologiyaga asos solib, odamlar va boshqa hayvonlar oʻrtasidagi kognitiv jarayonlar va mexanizmlarning oʻxshashligini taʼkidlagan.

U Charlz Darvinning akademik do'stlarining eng yoshi edi va uning evolyutsiya haqidagi qarashlari tarixiy ahamiyatga ega. U 19-asr oxirida tabiiy tanlanishga asosiy evolyutsion kuch sifatida e'tibor qaratuvchi evolyutsiya nazariyasi sifatida qaralgan neodarvinizm atamasini ixtiro qilgan deb hisoblanadi. Biroq, Samuel Butler bu atamani 1880-yilda xuddi shunday ma'noda ishlatgan Romanesning erta o'limi Britaniyadagi evolyutsion biologiya uchun yo'qotish bo'ldi. Olti yil ichida Mendelning ishi qayta kashf qilindi va munozara uchun butunlay yangi kun tartibi ochildi.

Yoshlik yillari
---------------

Jorj Romanes 1848-yilda Ontario shtatining Kingston shahrida, farovon va intellektual rivojlangan oilada uchta farzandning eng kichigi bo'lib, tug'ilgan. Uning otasi Rev Jorj Romanes (1805-1871), Shotlandiya presviterian vaziri edi. Tug'ilganidan ikki yil o'tgach, uning ota-onasi Buyuk Britaniyaning Londondagi Kornuoll Terrasiga ko'chib o'tdi, bu Romanesni Charlz Darvin bilan samarali va uzoq muddatli munosabatlarga yo'naltiradi. Yoshligida Romanes Germaniya va Italiyada vaqtincha yashab, nemis va italyan tillarini yaxshi o'rgangan. Uning dastlabki ta'limi bir xil bo'lmagan, qisman davlat maktablarida va qisman uyda o'tkazilgan. U she'riyat va musiqaga erta mehr qo'ydi. Biroq, uning haqiqiy ishtiyoqi boshqa joyda yashagan va yosh rimliklar otasi kabi ruhoniy bo'lish orzusidan voz kechib, ilm-fanni o'rganishga qaror qilishdi.

Voyaga yetgan davrda
--------------------

U ziyoli xonadondan boʻlsa-da, maktabdagi ta’limi tartibsiz edi. U universitetga yarim ma'lumotli va dunyoning yo'llarini bilmagan holda kirdi. U tibbiyot va fiziologiyani o'rgangan, 1871-yilda Kembrijdagi Gonvil va Kayus kollejini bakalavriat darajasi bilan tugatgan va u yerda ibodatxonadagi vitraj oynasi bilan esga olinadi.

Kembrijda u birinchi bo'lib Charlz Darvinning e'tiboriga tushdi: "Siz juda yoshligingizdan qanchalik xursandman!" - dedi Darvin. Darvin bilan munosabatlarni o'rnatish Romanes uchun qiyin emas edi, u otasidan "ta'sirchanlik va xotirjamlik" ni meros qilib olgan. Ikkalasi bir umr do'st bo'lib qolishdi. Maykl Foster rahbarligida Romanes London Universitet kollejida Uilyam Sharpey va Burdon-Sanderson boshchiligida umurtqasiz hayvonlar fiziologiyasi ustida ishlashni davom ettirdi. 1879-yilda, 31 yoshida, Romanes meduzalarning asab tizimlari bo'yicha ishi asosida Qirollik jamiyati a'zosi etib saylandi. Biroq, Romanesning o'z da'volarini empirik testlar emas, balki anekdot dalillari bilan qo'llab-quvvatlash tendensiyasi Lloyd Morganning "Morgan Canon" deb nomlanuvchi ogohlantirishiga turtki bo'ldi:

"Hech qanday holatda hayvonlarning faoliyatini yuqori psixologik jarayonlar nuqtai nazaridan talqin qilish mumkin emas, agar uni psixologik evolyutsiya va rivojlanish miqyosida pastroq bo'lgan jarayonlar nuqtai nazaridan adolatli talqin qilish mumkin".
 Romanes qabri, Edinburgdagi Greyfriars Kirkyard
Yoshligida Romanes nasroniy edi va ba'zilari, jumladan, uning diniy rafiqasi, keyinchalik u oxirgi kasalligi paytida bu e'tiqodning bir qismini qayta tiklaganini aytishdi. Darvinning ta'siri tufayli u agnostik bo'lib qoldi. Umrining oxirida tugallanmagan qo'lyozmasida u evolyutsiya nazariyasi uni dindan voz kechishga sabab bo'lganini aytdi.

Romanes bir qator bepul ommaviy ma'ruzalar, Romanes Lectures ga asos solgan va ular bugungi kungacha davom etmoqda. U ikkinchi Romanes ma'ruzasini o'qigan Tomas Genri Xakslining do'sti edi.

Umrining oxirlarida u nasroniylikka qaytdi.

1894-yil 23-mayda Oksfordda vafot etdi. Romanes uchun yodgorlik Edinburgdagi Greyfriars Kirkyardning shimoli-g'arbiy burchagida ota-onasining qabri yonida dafn etilgan.

Professional hayot
------------------

Romanes va Darvin munosabatlari tez rivojlandi va ular yaqin do'st bo'lib qolishdi. Bu munosabatlar Romanes Darvin hayotining so'nggi sakkiz yilida Darvinning ilmiy yordamchisi bo'lganida boshlangan. Romanlarning Darvin bilan aloqasi Darvinning keyingi asarlarida muhim ahamiyatga ega edi. Shu sababli, Darvin nashr etilmagan asarlarning jildlarini ishonib topshirdi, keyinchalik Romanes gazetalarni nashr qilish uchun foydalangan. Darvin singari, Romanesning nazariyalari ham skeptitsizm bilan kutib olindi va dastlab qabul qilinmadi. Romanesning aksariyat asarlari hayvon ongi va inson ongi o'rtasida aloqa o'rnatishga harakat qilgan. Uning tadqiqotlari davomida fiziologik tanlanishning rivojlanishi bilan bog'liq ba'zi muammolarga duch keldi. Bu Romanesning Darvinning turlanishning izolyatsiya nazariyasiga qarshi uchta e'tiroziga javobi edi. Bular: evolyutsiya maqsadiga ega bo'lmagan turlarning xususiyatlari; spesifiklararo bepushtlikning keng tarqalgan fakti va doimiy turlar o'rnatilgandan keyin o'zaro kesishishning botqoqlanish ta'siridan qutulish uchun navlarga bo'lgan ehtiyoj. Faoliyatining oxirida uning aksariyat ishlari aql va evolyutsion daraxtga joylashish o'rtasidagi munosabatlarni rivojlantirishga qaratilgan. Romanlarning fikricha, organizm evolyutsiya nuqtai nazaridan qanchalik uzoqda bo'lsa, organizm yuqori darajadagi faoliyatga ega bo'lish ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi.

Oilasi
------

Romanes Jorj Romanes va Isabella Keyr Smitning uchta farzandidan tug'ilgan oxirgi farzand edi. Uning yaqin va katta oilasining aksariyati Shotlandiya tog'li qabilalarining avlodlari edi. Uning otasi, muhtaram Jorj Romanes, Kanadaning Kingston shahridagi Kvins kollejida professor bo'lgan va oila Angliyaga qaytib kelguniga qadar mahalliy universitetda yunon tilidan dars bergan. Romanes va uning rafiqasi Ethel Meri Dunkan 1879-yil 11-fevralda turmush qurishdi. Ular baxtli turmush qurishdi va birga o'qishdi. Romanes olti farzandi uchun "ideal ota" bo'lgan. Romanesning onasi ham, otasi ham bolaligida protestant va anglikan cherkovida qatnashgan. Romanes anglikanni suvga cho'mdirgan va ota-onasi hech qanday dinga qattiq aloqador bo'lmaganiga qaramay, yoshligida anglikan ta'limotlari bilan qattiq shug'ullangan. 

Taxminlarga ko'ra, Darvin Romanesning otasi sifatida ko'rilgan. Darvin katolik cherkovining ta'limotiga rozi bo'lmadi, chunki fundamental ta'limotlar o'sha paytda uning ilmiy topilmalari bilan qo'llab-quvvatlanmagan edi. Bu Romanesning agnostitsizmga aylanishini tushuntirishi mumkin.

Falsafiy va siyosiy qarashlar
-----------------------------

Romanes Gonvil va Kembrijdagi Kayus kollejida o'qiganida, u "Qudratli dunyoni umumiy qonunlar bilan boshqaradi, degan e'tiqod bilan bog'liq bo'lgan nasroniy ibodati" mavzusidagi insholar tanloviga qatnashdi. Romanes g'alaba qozonishga unchalik umid qilmadi, lekin uni hayratda qoldirib, bu tanlovda birinchi o'rinni egalladi va Berni mukofotiga sazovor bo'ldi. Berni mukofotini qo'lga kiritgandan so'ng, Romanes fanga bo'lgan muhabbati va sadoqati tufayli endi o'zining nasroniy diniga sodiq qola olmaydi degan xulosaga keldi. Bu qiziq, chunki Romanes o'sib ulg'ayganida, uning otasi Muhtaram martabasida bo'lgan. Shuning uchun, Romanes o'zining "*Din haqidagi fikrlar"* kitobida dinga sodiqlik bilan sodiq bo'lish uchun ongning barcha jihatlarini qanday jalb qilish kerakligi haqida batafsil ma'lumot berdi. U siz Xudoga yoki Masihga bag'ishlanish uchun juda yuqori darajadagi irodaga ega bo'lishingiz kerak deb hisoblardi. U ilgari bu mavzu bo'yicha *"Teizmning samimiy tekshiruvi"* deb nomlangan kitobni nashr etgan edi, u yerda u Xudoning mavjudligi dalillar bilan tasdiqlanmagan degan xulosaga keldi, lekin bu haqiqatdan noroziligini bildirdi.

1.

Nashr etilgan asarlar
---------------------

Charlz Darvin vafot etganida, Romanes Darvin nazariyalarini himoya qilishga urinib, boshqa psixologlar tomonidan Darvinizm tafakkur maktabiga qarshi qilingan tanqid va hujumlarni rad etishga harakat qildi. Romanlar qiyosiy psixologiyaga asoslangan xulq-atvor nazariyasini ilgari surish orqali Darvinning evolyutsiya va tabiiy tanlanish nazariyalarini kengaytirdilar. *Hayvonlarning aql-* idrokida Romanes turli hayvonlarning kognitiv va jismoniy funksiyalari o'rtasidagi o'xshashliklarni ko'rsatdi. "*Hayvonlarda aqliy evolyutsiya"* asarida Romanes hayvonlar hayoti bilan bog'liq kognitiv va jismoniy funksiyalarning evolyutsiyasini tasvirlab berdi. Romanlar hayvonlarning aql-zakovati xulq-atvorni tartibga solish yoki ijobiy mustahkamlash orqali rivojlanadi, deb ishonishgan. Keyin Romanes insonning kognitiv va jismoniy funksiyalari evolyutsiyasiga qaratilgan "Insonda *aqliy evolyutsiya"* ni nashr etdi.

1890-yilda Romanes "Darvin" va "Darvindan keyin" kitoblarini nashr etdi va u yerda fan va din o'rtasidagi munosabatni tushuntirishga harakat qildi. Uning bu boradagi barcha eslatmalari Charlz Gorga qoldirildi. Gor bu yozuvlardan "Din haqidagi fikrlar"ni tayyorlashda foydalangan va asarni Romanes nomi bilan nashr etgan. Jorj Romanesning hayoti va maktublari Romanes hayotining yarim avtobiografik hikoyasini taqdim etadi.

Yutuqlari
---------

* 1879: Romanes Qirollik jamiyati a'zosi etib saylandi.
* 1886-1890: Romanes Edinburg universiteti professori edi.
* 1892: Oksford universitetida professor bo'lganida, *Romanes* "Romanlar ma'ruzalari" deb nomlanuvchi bir qator ma'ruzalar yaratdi.
	+ Ushbu ma'ruzalar hozirgacha yiliga bir marta Romanes xotirasiga bag'ishlangan.
* Romanes quyidagi so'z va ma'nolarni yaratish bilan ham mashhur:
	+ Antropomorfizm : boshqa hayvonlarga insonga o'xshash fazilatlarni berish.
	+ Anekdot usuli: hayvonlarning xatti-harakatlari to'g'risida ma'lumot to'plash uchun kuzatish usullaridan foydalanish.

Manbalar
--------

1. ↑  Wilson, A. N.*. Charles Darwin : Victorian mythmaker*. John Murray, 2017 — 332 bet. ISBN 978-1-4447-9488-5.
2. ↑  Gould, Stephen*. The Structure of Evolutionary Thought*. Harvard University Press, 2002 — 216 bet. ISBN 978-0-674-00613-3.
3. ↑  Samuel Butler, Ewald Hering*. Unconscious Memory: A Comparison Between the Theory of Dr. Ewald Hering, and the "Philosophy of ...* (en). D. Bogue, 1 January 1880.
4. 1 2 3  Romanes, Ethel 1896. *Life and letters of George John Romanes*. Longmans, Green, London. p3
5. ↑  Epstein R. 1984. The principle of parsimony and some applications in psychology. *Journal of Mind and Behavior*, **5** 119–130
6. ↑  'Physicus' [Romanes G.J.] 1878. *A Candid Examination of Theism*. Kegan Paul, Trench, Trubner, London.
7. ↑  Darwin's Disciple: George John Romanes, A Life in Letters, was published July 2010 by Lightning Rod Press at the American Philosophical Society.
8. ↑  Romanes G.J. 1895. *Thoughts on Religion*. ed Charles Gore. Open Court, Chicago. p169
9. ↑  McGrew T. 2009. "A Pilgrim's Regress: George John Romanes and the Search for Rational Faith" *The Christendom Review* 2 (2).
10. ↑  Romanes, G. J. & Robinson, D. N. (1977). *Animal intelligence*. Washington, D.C.: University Publications of America.
11. ↑  *Christian Prayer and General Laws: Being the Burney Prize Essay for the Year 1873*, Macmillan & Co. 1874.
12. ↑  Romanes, G. J. & Gore, C. (1902). *Thoughts on religion* (5th ed.). Chicago, Ill.: Open court Pub. Co
13. ↑   Romanes, George John, (1878). *A Candid Examination of Theism*. London: Trübner and Co.
14. 1 2 3  Abbott, C. (n.d.). George Romanes. *Psychology History*.
15. ↑  Romanes, George, (1893). Mental Evolution in Animals. London: Degan Paul, trench, Trubner & Co
16. ↑  1911 Encyclopædia Britannica/Romanes, George John. (n.d.). *Wikisource*.
17. ↑  Rees, L. (2 November 2011). The Romanes Lecture – Lord Rees. *- University of Oxford*.
18. 1 2  Marcum, A. & Bradley, M. (n.d.). Psyography: Biographies on Psychologists. *Psyography: Biographies on Psychologists*.

Qo'shimcha o'qish
-----------------

* Lesch, Jon E. *"Evolyutsiyada izolyatsiyaning roli: Jorj J. Romanes va Jon T. Gulik",* Isis, jild. 66-son, 4-dekabr, 1975-yil.
* MakGru, Timoti. *"Zojning orqaga qaytishi: Jorj Jon Romanes va oqilona e'tiqodni izlash",* Xristian olami sharhi, jild. II (2), 2009-yil.
* Morganti, Federiko. *"Aql-idrok instinktning plastikligi sifatida: Jorj J. Romanes va Darvinning tuproq qurtlari", "* Nazariy biologiya forumi", 104-jild, № 2, 2011-yil.
* Romanes, Ethel Dunkan. *Jorj Jon Romanesning hayoti va maktublari,* Longmans, Green va boshqalar, 1896-yil.
* Schwartz, Joel S. *"Jorj Jon Romanesning darvinizm himoyasi: Charlz Darvin va uning bosh shogirdining yozishmalari"*, Biologiya tarixi jurnali, jild. 28, № 2, Yoz, 1995-yil.
* Schwartz, Joel S. *"Darvin soyasidan tashqarida: Jorj Jon Romanesning "O'n to'qqizinchi asr" va boshqa Viktoriya davriy nashrlarida ilm-fanni ommalashtirishga qaratilgan harakatlari",* Viktoriya davriy nashrlari sharhi, jild. 35, № 2, Yoz, 2002-yil.
* Shvarts, Joel S. *Darvinning shogirdi: Jorj Jon Romanes, Maktublardagi hayot,* Diane nashriyot kompaniyasi, 2010-yil.
* Shults, D. va Shults, S. *Zamonaviy psixologiya tarixi,* Harcourt kolleji nashriyoti, 2000-yil.
* Tollemache, Lionel A. *Janob Romanesning katexizmi,* CF Hodgson & Son, 1887-yil.

Havolalar
---------

* Vikimanbada Jorj Romanes asarlari
* Jorj Jon Romanesning 1867—1927-yillardagi hujjatlari katalogi (Wayback Machine saytida 2020-02-22 sanasida arxivlangan)
* Works by George J. Romanes
* Arxivda Jorj Romanes yoki Works by or about George Romanes
* GJ Romanesning nasl-nasabi, kelib chiqishi va asarlari (Wayback Machine saytida 2020-04-23 sanasida arxivlangan)
* Psiografiya Jorj Jon Romanes (Wayback Machine saytida 2020-02-22 sanasida arxivlangan)
* Jorj Romanes tomonidan "Pigrimning regressi"
* Jorj Romanesning hayvonlarning aql-zakovati haqida anekdotlarni tuzish tartiblari
* Romanes tomonidan evolyutsiya (Wayback Machine saytida 2020-07-09 sanasida arxivlangan)