right|thumb|396x396px| Daldianlik Artemidorning "Oneyro tanqid" bosh sahifasi (1518 yil nashri).
**Tush ta'biri** - bu tushlarni talqin qilish va onromansiya uchun (tushlardan kelajakni bashorat qilish) uchun mo'ljallangan kitob).

Tarix
-----

Bugungi kungacha saqlanib qolgan eng qadimgi tush kitobi qadimgi Misrda miloddan avvalgi 2 ming yil oldin paydo bo'lgan. Chester-Bitty Papirus III ( Britaniya muzeyi, № 10683) nomi bilan tanilgan ushbu manbada ikki yuzta tushning talqini, shuningdek, yovuz ruhlardan himoya qilish uchun sehrli marosimlarning tavsifi mavjud  .

Tushlarni tizimlashtirish eramizning II asrida Daldianlik Artemidor tomonidan amalga oshirilgan. Uningn "Oneyro tanqid" kitobi( qadimgi yunoncha: *Ὀνειροκριτικά* qadimgi yunoncha: *Ὀνειροκριτικά* ) besh kitobda to'liq saqlanib qolgan. Artemidorus oddiy tushlarni ajratgan ( qadimgi yunoncha: *ένύπνιον* qadimgi yunoncha: *ένύπνιον* ) va vizyoner ( qadimgi yunoncha: *όνειρος* qadimgi yunoncha: *όνειρος* ); ikkinchisida kelajakni bashorat qilish aniq bo'lishi mumkin ( *to'g'ridan-to'g'ri tafakkur* va qadimgi yunoncha: *θεωρηματικοί* ). qadimgi yunoncha: *θεωρηματικοί* ) yoki allegorik ( qadimgi yunoncha: *αλληγορικοί* qadimgi yunoncha: *αλληγορικοί* ), tush kitobi, ayniqsa, allegoriyalarga bag'ishlangan. Oneyrotanqidning dastlabki to'rtta kitobida tushlar va haqiqat o'rtasidagi bog'liqliklar metafora va metonimiya yordamida tasniflanadi: "Suv o'tloqlari faqat cho'ponlarga foyda keltiradi, qolganlari uchun ular ishsizlikni anglatadi, sayohatchilar uchun esa to'siqlar, chunki bu o'tloqlar yo'lsiz". Artemidorusga ko'ra, tushning ma'nosi ma'lum bir shaxsga bog'liq: "Hestia va uning haykallari amaldorlar uchun maslahat va daromadni anglatadi; oddiy odamlar uchun - o'z hayoti; hukmdor yoki shoh uchun ularning kuchining to'liqligi. Oneyrotanqidning beshinchi kitobi amaliy tadqiqotlardir.

  

O'rta asr shifokorlari o'sha paytda Arnold Villanovaga tegishli deb hisoblangan tush kitobidan foydalanganlar. Astrologiyaga qiziqish oyning fazalari bilan tushning ro'yobga chiqishi ehtimolini bog'laydigan "oy tush kitoblari" ni keltirib chiqardi. Eng mashhuri 4-asrdan kechiktirmay yozilgan (ko'rinishidan Daldianlik Artemidorning asari asosida) anonim yunon muallifi "Doniyorning orzu kitobi". "Doniyorning orzu kitobi" tushlar syujetlarining alifbo tartibida yozilgan; uning lotin tilidagi nusxalari 10-asrda butun Yevropaga tarqaldi; 14-asr oxiridan xalq tillariga tarjimalar paydo bo'ldi. Vizantiyada yaratilgan tush kitoblaridan 8 tasi saqlanib qolgan.

20-asrning boshlarida tushlarni talqin qilish bo'yicha ilmiy ishlar ("Freydning "Tushlarning talqini "), shuningdek keng qamrovli an'anaviy tush kitoblari (eng mashhuri Миллера(ingl.)o'zb. orzu kitobi, birinchi marta 1901 yilda nashr etilgan) paydo bo'ldi).

Adabiy janr
-----------

 Tush ta'biri yoki tushlarning tarjimoni. Splint
Adabiy nuqtai nazardan, klassik tush kitobi sehrli kitob yoki folklor janridagi asardir. Ayrim tadqiqotchilar uni lubok ga ham havola qiladilar. 

Tush ta'birlari haqidagi kitoblar odatda anonim yoki ramziy taxalluslar ostida nashr etiladi. Blum fikricha bu o‘quvchida kimningdir adabiy tajribasi bilan emas, balki haqiqatning o‘zi bilan tanishayotgandek taassurot uyg‘otadi .

* **Page Andoza:Шаблон:Comment/styles.css has no content.** „Сановник и трепетник",*Примери књижевности и језика старога и српско-словенскога*. Београд: Државне штампариjе, 1877 — 527—529 bet.
* Снотолкователь болгарскіи. — Букурещ : Тип. З. Каркалеки, 1844. — 48 с.

Manbalar
--------

* *Daldian Artemidori*. Tush ta'birini / Per. qadimgi yunon tilidan M. L. Gasparova, I. A. Levinskiy, V. S. Zilitinkevich, E. G. Yuntsa. Tot. ed. Ya. M. Borovskiy. Izoh. I. A. Levinskiy // Qadimgi tarix xabarnomasi. - 1989 y. 4-son; 1990 y. № 1-4; 1991 yil, № 1-3.
* Полный новейший снотолкователь с научным объяснением теории снов, галлюцинаций и сомнамбулизма и с словарем сновидений / Komp. Oktyabr Milchevskiy . — M. : turi. Baxmeteva, 1869 yil. - 164 Bilan.

* **Page Andoza:Шаблон:Comment/styles.css has no content.** „Сановник и трепетник",*Примери књижевности и језика старога и српско-словенскога*. Београд: Државне штампариjе, 1877 — 527—529 bet.
* Снотолкователь болгарскіи. — Букурещ : Тип. З. Каркалеки, 1844. — 48 с.

* Fischer S. The Complete Medieval Dreambook. A multilingual, alphabetical „Somnia Danielis" Collation. — Lang, 1982.
* Lewis N. The Interpretation of Dreams & Portents in Antiquity. — Bolchazy-Carducci, 1996. — 167 p. — ISBN 0-86516-256-5.

1. ↑  Lewis 1996. sfn error: no target: CITEREFLewis1996 (help)
2. ↑  Большая школьная энциклопедия. Гуманитарные науки. ОЛМА Медиа Групп. С. 207—208.
3. ↑  Наталья Русова. От аллегории до ямба. Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению. Litres, 2013. С. 125.
4. ↑  А. Блума. Имя автора: семантика и прагматика (на материале русской литературы 1862 г.). // «НЛО» 2007, № 85.