**Fuqarolik** **muloqoti** — ixtiyoriy, nodavlat, notijorat, notijorat fuqarolik jamiyati tashkiloti boʻlib, arab dunyosida madaniyat va ommaviy axborot vositalari, siyosiy, ijtimoiy, madaniy, insoniy va ilgʻor xabardorlikni yoyish bilan shugʻullanadi. Asosiy veb-sayt Al-Hiwar Al-Motaddin deb ataladi. U arab dunyosidagi birinchi chap dunyoviy kundalik elektron gazetadir. "Fuqarolar muloqoti" 2010-yilda eng yaxshi va nufuzli arab sayti sifatida "Erkin fikr" uchun Ibn Rushd mukofotini qo‘lga kiritdi.

Korporatsiya
------------

Fuqarolik muloqoti fondi 2001-yil 9-12-da siyosatchi va jurnalist Rizkar Aqravi tomonidan elektron so‘l kontseptsiyasiga ko‘ra tashkil etilgan. Keyinchalik unga ko‘p sonli so‘lchilar qo‘shilgan.

Maqsadlar
---------

So‘l, dunyoviy va demokratik fikrni yoyish va targ‘ib qilish, fikr va boshqa fikrlarni hurmat qilish madaniyatini yoyish, shuningdek, kitobxon va yozuvchilar, ayollar va erkaklar o‘rtasidagi muloqotni faollashtirish, intellektual, madaniy, siyosiy, ijtimoiy va ijtimoiy munosabatlarning jonlanishini ta’minlash. Tenglik va ijtimoiy adolatni kafolatlaydigan zamonaviy, dunyoviy, demokratik fuqarolik jamiyatini barpo etish uchun mos keladigan adolatli insoniy zaminga erishish maqsadida ekologik muhokamalar.Insonning yashash, mehnat qilish, munosib turmush qurish, tashkilotchilik, fikr bildirish, namoyishlar va ish tashlashlar erkinligi. E'tiqod va mansublik erkinligihurmat qilinadi. Fuqarolik muloqoti sayti o‘tgan yillar davomida barcha, ayniqsa, barcha so‘l, dunyoviy va demokratik oqimlar, hatto ma’rifatparvar diniy oqimlar uchun ochiq bo‘lgan umumiy gumanitar maydonga aylandi.

Chap qanot identifikatori va elektron chap
------------------------------------------

Tsivilizatsiyalashgan muloqot elektron chapning eng muhim ilovalaridan biridir va elektron so'l shaxs Fuqarolik muloqoti jamg'armasi tomonidan qabul qilingan eng muhim asosiy ustunlardan biri hisoblanadi. Sivilizatsiyalashgan muloqot so‘l partiyalar platformalarining plyuralizmi, bir-biriga ochiqlik, mutlaq haqiqat monopoliyasini rad etish kontseptsiyasini ilgari sura oldi. Shuningdek, so‘l va demokratik partiyalar, tashkilotlar o‘rtasida faol muloqot va o‘zaro ta’sir o‘tkazish zarurligiga e’tibor qaratildi.

U tashkil etish, targ‘ib qilish va ifodalash usullari, intellektual va siyosiy nutq mazmuni jihatidan an’anaviy so‘llarning ish mexanizmlaridan biroz farq qilar edi. Chunki u yangi tushunchalarni qo‘llagan va o‘ylab topgan, muvaffaqiyatsizliklardan saboq olgan. So‘llarning xatolari va xatolariga yo‘l qo‘yib, o‘z ishini texnik va elektron taraqqiyotga, to‘liq ochiqlik va ichki va tashqi boshqa fikrlarni hurmat qilishga asos qilib oldi.

Bularning barchasi u so'l, marksistik tafakkur, umumiy insoniy va ozodlik g'oyalari tendentsiyalarini etkazishni xohlagan va xohlagan jamiyatlarning keng doiralariga kirishda, shuningdek, jamiyatlarning kurashlarini nashr etish va targ'ib qilishda katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Mahalliy va xalqaro mehnat va kasaba uyushmalari harakati, erkinliklar, inson huquqlari, ayollar va ommani qo'llab-quvvatlash bo'yicha yuzlab kampaniyalarni boshladilar.

Sekulyarizm va demokratiya
--------------------------

Sivilizatsiyalashgan muloqot faoliyatida dunyoviylik va demokratiya muhim o‘rin tutdi Chunki u barcha dunyoviy va demokratik fikrlarni erkin bayon etish va xolis muhokama qilish uchun qimmatli imkoniyat yaratdi. Nashr so‘l kuchlar o‘rtasida tushuncha sifatida kristallangan dunyoviylik va demokratiyaga tayangan ma’lum bir so‘l oqim bilan cheklanib qolmadi. Balki demokratiya yoki inson huquqlari haqida turli fikrlarni ham qamrab oldi.

Muloqot madaniyatini rivojlantirish
-----------------------------------

Sivilizatsiyalashgan muloqotning turli intellektual tendentsiyalar uchun keng ochiqligi va uni nashr qilish uchun keng qamrovli bo'lishi o'zaro ta'sir va muhokamani ta'minlash uchun paydo bo'ldi. Negaki u muloqotni faollashtirishga, farqlar, fikr va boshqa fikrlarga hurmat madaniyatini oshirishga yordam berdi. Ochiq muloqotlar departamenti orqali u bir tomondan yuzlab yozuvchilar, yozuvchilar va boshqa siyosiy, ijtimoiy va madaniy shaxslar, ikkinchi tomondan, erkak va ayol internet oʻquvchilari oʻrtasida intellektual, madaniy va siyosiy muloqotlarni faollashtirishga harakat qildi.

Mukofotlar
----------

* Erkin fikr uchun Ibn Rushd mukofoti 2010 .

Manbalar
--------

1. ↑  „2010: Al-Hewar al-Mutamaddin". 2019-yil 13-yanvarda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2019-yil 13-yanvar.