recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Tajohuli orifona** (arab. bi lib turib bilmaslikka olish) — mumtoz sheʼriyatda oʻxshatish usullaridan biri; shoir oʻxshatish manbaini kuchaytirib, boʻrttirib koʻrsatish maqsadida oʻsha manbaga (odatda yorga, mahbubaga) nisbatan bir yoki bir necha oʻxshatish qoʻllaydi, lekin goʻyo oʻzini nodon kishilarcha tutib, oʻzini bilmaslikka solib, ushbu oʻxshatishlarining toʻgʻrinotoʻgʻriligi haqida boshqalardan soʻraydi. Aslida esa shoirning oʻzini bilib bilmaslikka solishi shartli boʻlib, uning oʻxshatishlarida kamchilik, xatolik yoʻq; uning asl maqsadi yor qiyofasini mubolagʻali tavsifu oʻxshatishlar asosida kishi koʻz oʻngida aniq gavdalantirishdan iboratdir. Mas. LutfiyningMalak yo hur, bilmom, yo parisan?Bu raftor ila yo kabki dariysan?baytida shoir maʼshuqa siymosini malak, hur, parilarga, uning yurishini esa kabki dariy (kaklik turi) yurishiga oʻxshatadiyu, oʻzini bilmaslikka solib, ayni qaysi oʻxshatish toʻgʻriligini bilmaganday, bu hakda soʻrab koʻradi. Toʻgʻridantoʻgʻri oʻxshatishga nisbatan bu xil yashirin oʻxshatish, qiyoslash baytning taʼsirchanligini oshiradi, oʻquvchiga zavq bagʻishlaydi.

Tajohuli orifona sanʼati koʻpincha gʻazalning matlasidan maqtasigacha davom ettiriladi, yaʼni barcha baytlar shu sanʼat asosida yoziladi. Masalan, AtoiyningMengiz yo ravzai rizvonmidur bu?Ogʻiz yo gʻunchai xandonmidur bu?bayti bilan boshlanadigan gʻazali oxirigacha shu sanʼatga asoslanib yaratilgan. Tajohuli orifona sanʼati mumtoz sheʼriyatimizda keng qoʻllangan boʻlib, undan deyarli barcha shoirlar foydalanganlar.

Adabiyot
--------

* Hojiahmedov A. Mumtoz badiiyat malohati, T. 1999.


|  |  |
| --- | --- |
|  | *Bu maqolada boshqa til boʻlimlariga ishorat yoʻq. Siz ularni topib va ushbu maqolaga qoʻshib, loyihaga yordam berishingiz mumkin.* |


  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  

  


|  |  |
| --- | --- |
| Stub ikona | *Ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
Bu andozani aniqrogʻiga almashtirish kerak. |
**Takam** ( ozarbayjon : tکm "mening echkim") - Eron Ozarbayjon xalq og'zaki ijodida echkilar podshosi, erkak echkining nomi hisoblanadi *Takam* haykallari yog'ochdan yasalgan va rangli shisha munchoqlar va xo'roz dumi patlari bilan bezatilgan. *Takamga* yopishtirilgan xoda gorizontal holatda tutilgan taxtadagi teshikdan o'tkaziladi, uning ostidan *takam* xuddi taxta yuzasida raqsga tushgandek harakatga keltiriladi. Buni amalga oshirayotganda, *Takam* *-Chi* (tẗm Ćy̰) yoki *Takam Gardān* ( *takamni* aylantiruvchi) deb ataladigan takam ijrochisi ozariy tilida *Sāyā* (sạyạyạ) deb ataladigan maxsus she'rni kuylaydi.. *Takam* o'ynash an'anasi ming yilliklar davomida mavjud bo'lib, har doim *Sayyada* tabiiy landshaftlar,  yaylovlar va mahalliy uy hayvonlari haqida gap boradi. Ayni paytda *takam* o'ynash an'anasi Ardabilda kuchli. *Takamlar* dastlab bahor kelishi haqidagi xabarni yuboruvchi xabarchilar sifatida ijro etilgan. Hozirgi zamonda *takamlar* boshqa turli xil maxsus bayram tadbirlari bilan bog'liq holda o'ynaladi. *Takam* va Pan, cho'ponlar va qo'ylarning yunon xudosi, umumiy tarixiy kelib chiqishi bo'lishi mumkinligini tasavvur qilish mumkin.

Eslatmalar
----------

1. ↑  Photographs showing some of Azarbaijan's beautiful landscapes:  
 *Ardebil*, *Ardebil* *Azarbaijan*, *The Sahand Mountain*, *The Sahand Mountain*, *The Sabalan Mountain* (see Sahand and Sabalan).

Manbalar
--------

* Ozarbayjon qabilalarining antropologik muzeyi, Sarab : ingliz Wayback Machine saytida arxivlandi (2008-03-17). fors Wayback Machine saytida arxivlandi (2008-03-19). .

havolalar
---------

* Teke va uning ma'nolari
* Ozarbayjon tilida Tekem qo'shiqlari
**Abdulloh Shuttoriy** (arabcha: عبد الله شطاری) —(? — 832/1428-29, Mand) — shuttoriyya tariqatining asoschisi, hindistonlik mutasavvif.

Biografiyasi
============

*„Ashg‘oli shuttoriyya"* nomli asarida o‘zining oliy silsilasi, maqomi va holi haqida so‘z yuritilgan. Shuningdek, u haqidagi maʼlumotlar ko‘proq Gʻulom Sarvari Lohuriyning *„Xazӣna al-­asfiyā*" asarida mavjud. Hamadoniyya tariqatini Ali al-Hamadoniydan, qodiriyya tariqatini Shayx Abdulvahhobdan olgan. *„Xazӣna al-asfiyā"ga* ko‘ra, Abdulloh Shuttoriyning nasabi Shihobuddin as-Suhravardiyga yetib boradi. 

Abdulloh Shuttoriy tayfuriyya tariqati shayxlaridan Muhammad Orifga qo‘l bergan. Shayx unga *ash-Shuttoriy* (yoki *Shattor*) laqabini bergan. „Shuttor" so‘zi istilohda „tez yig‘laguvchi" degan maʼnoni anglatadi. Lekin so‘fiylar *„fano fillah"* va *„baqo fillah"* maqomiga yetgan shaxsga „shuttor" so‘zini ishlatganlar. Abdulloh Shuttoriy riyozat va mujohada bilan kamolot darajasiga chiqqanligi uchun Shayx Muhammad birinchilardan bo‘lib, Abdulloh Shuttoriyga nisbatan *„shuttor"* deb murojaat qilgan. 

Xirqa kiydirib tariqatni yoyishi uchun Hindistonga yuborgan. Abdulloh Shuttoriy avval Hindistonning Bankipur shahriga, so‘ngra Kanpur shahriga boradi va u yerda yuksak obro‘ga ega bo‘ladi. Keyinchalik Joluhga keladi. Joluh hukmdori poytaxt Mand shahrida unga tayyorlatgan maskanda joylashib, tariqatini yoyishni boshlagan. 

Mandda vafot etgan. 

Shuttoriya tariqati
-------------------

Turli tarzda qayd qilingan tariqat silsilalarining barchasi Boyazid Bistomiyga bog‘lanadi. Abdulloh Shuttoriyning yo‘nalishi tasavvufning uchta umumiy tamoyilini ifodalovchi *tariyqi abror, tariyqi axyor, tariyqi shuttorning* so‘ng­gisidir. Bu yo‘l ishq, vajd va jazbani asos qilib olgan. Unga nisbatan *„piri tariqat", „sohibi tariqat"* de­yilsa-da, shuttoriyya tariqati avvaldan mavjud edi. Zero, baʼzi manbalarda ustozi Muhammad Orifga Shuttoriy laqabi berilganligi aytilgan. Ilgari umumiy tasavvufni ifoda etgan shuttoriyya, Abdulloh Shuttoriy tomonidan maxsus bir tariqat, yo‘nalish sifatida shakl­langan.

Adabiyotlar
-----------

1. Haririyzoda. Tibyān. I, 184;
2. Gʻulom Sarvar Lohuriy. Xazӣna al-asfiyā. — Lakhnav: 1914. II, 185;
3. Abdulhay al-Hasaniy. Nuzha al-xavātir. III, 100-101;
4. Yunus Ibrohim as-Somarroiy. Ulamā al-’arab fӣ shibh al-qārra al-hindiyya. — Bag‘dod: 1986. 154;
5. T. Yazıcı. „Şattâriye". İA. XI, 355-356;
6. Süleyman Uludağ. „Abdullah-ı Şüttârî". TDV İA. — İstanbul: 1988. I, 137.

Manbalar
--------

1. ↑  *Ислом энциклопедияси* (oʻzbekcha,), 2020-yil. ISBN 978-9943-59-267-4.

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Islom ensiklopediyasi (2020) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Alloh yozuvi | *Islom shaxsiyati haqidagi ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
 |
**F. I. Shubin haykali** — XVIII-asr rus haykaltaroshi F. I. Shubin haykali-büstü. 1959-yilda Mixaylovskiy bogʻida oʻrnatilgan. Yodgorlik mualliflari — haykaltarosh V. A. Sinaiskiy va meʼmor S. B. Speranskiy. 2000-yillarda, Mixaylovskiy bogʻini rekonstruksiya qilish paytida, yodgorlik demontaj qilingan va restavratsiya qilish uchun olib ketilgan. Yodgorlik federal ahamiyatga ega boʻlgan madaniy meros obʻekti hisoblanadi.

Tarix
-----

Haykaltarosh V. A. Sinaiskiy kuyovi, meʼmor S. B. Speranskiy bilan birgalikda 1957-yilda F. I. Shubin haykali loyihasi ustida ish boshladi. Bronza byusti 1959-yilda Monumentskulptura zavodida quyilgan. Granit poydevori Leningrad toshni qayta ishlash zavodi tomonidan ishlab chiqarilgan. Mixaylovskiy bogʻidagi yodgorlikning tantanali ochilishi 1959 -yil 23-sentabrda boʻlib oʻtdi.

2000-yillarda, Mixaylovskiy bogʻini qayta tamirlash paytida, yodgorlik demontaj qilingan va qayta tamirlash uchun olib ketilgan. Madaniyat qoʻmitasi vakillari qayta tamirlashni tugaganidan keyin 2-yil ichida yodgorlikni oʻz joyiga qaytarishga vaʼda berishdi, ammo bu amalga oshmadi. Hozirgi vaqtda yodgorlik Davlat rus muzeyi hovlisida joylashgan.

Tavsif
------

F.I. Shubinaning qattiq va nafis bronza byusti, pushti granitdan yasalgan baland poydevorda joylashgan. Sanʼatshunosning fikriga koʻra V. G. Isachenko, haykaltarosh byust ustida ishlayotganda XVIII-asrda badiiy texnikani nozik talqin qilgan. Yodgorlik F.I. Shubinning haykaltarosh portretlari bilan yangraydi, yaqin davlat rus muzeyida saqlanadi. Speranskiy nafaqat portret oʻxshashligini, balki Shubinning psixologiyasi va hissiy holatini ham nozik tarzda yetkaza oldi. Yodgorlik uchun poydevor toʻrtburchak asosda turgan ustun shaklida qilingan. U nafis bronza kartush bilan bezatilgan. Mualliflar yodgorlikni Mixaylovskiy bogʻi landshaftiga organik tarzda moslashtirishga muvaffaq boʻlishdi.

Manbalar
--------

1. ↑  „Постановление Правительства РФ № 527 от 10.07.2001". 9-oktabr 2020-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 8-noyabr 2020-yil.
2. ↑  *M. I. Astafeva-Dlugach, V. S. Speranskaya.* Sergey Speranskiy — L. : Stroyizdat : Leningr. otd-nie, 1989. — S. 196
3. ↑  „Энциклопедия Санкт-Петербурга. Шубину Ф. И. памятник". 4-avgust 2020-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 8-noyabr 2020-yil.
4. ↑  *Koldasov G. D.* Liberalno-tvarnaya kultura // ruskline.ru
5. ↑  *Lisaevich I. I. Bexter-Ostrenko I. Yu.* Pamyatniki deyatelyam nauki i kulturi // Skulptura Leningrada — Leningrad: Iskusstvo, 1963.
6. ↑  *Isachenko V. G.* Pamyatniki Sankt-Peterburga. Spravochnik. 2004. — S. 204.
7. ↑  *M. I. Astafeva-Dlugach, V. S. Speranskaya.* Sergey Speranskiy — L. : Stroyizdat : Leningr. otd-nie, 1989. — S. 102
**Muqaddas Ketrin cherkovi** (estoncha: *Võru Katariina kirik*) — Estoniyaning Võru shahridagi cherkov. Estoniya Evangelist Lyuteran cherkovi jamoasiga tegishli.

U barokko elementlari bilan erta klassisizm uslubida qurilgan. Cherkov quyidagi manzilda joylashgan: Yuriy koʻchasi, 9.

Tarix
-----

 Iogann Kristof Brotze kollektsiyasidan cherkov tasviri
Imperatritsa Ketrin II oʻsha paytdagi Võru grafligida lyuteran cherkovi qurilishi uchun 28 000 kumush rubl xayriya qilgan. Cherkov 1788—1793-yillarda qurilgan va darhol shaharning bozor maydonida meʼmoriy ustunlikka aylandi. Cherkovning meʼmori aniq maʼlum emas, lekin u Rigalik Kristof Xaberland boʻlishi mumkin.

Cherkov 1793-yil 24-iyulda muqaddas qilingan va oʻz nomini Buyuk shahid Ketrin Aleksandriya sharafiga oldi.

1997-yilda cherkov Estoniya madaniy merosi obyekti sifatida tan olingan.

Cherkovda, sobiq bozor maydoni oʻrnida, Ikkinchi Jahon urushidan keyin kichik maydon jihozlangan.

Arxitektura
-----------

Cherkovning gʻarbiy tomonida bir nefli va ulkan minorasi boʻlib, u asta-sekin torayib, dumbali gumbazga aylanadi. Shaharning markaziy maydoniga qaraydigan gʻarbiy jabhada cherkovning asosiy kirish eshigi juft pilasterlar va uchburchak pediment bilan bezatilgan. Yon jabhalarda katta arkali derazalar mavjud.

1879-yilda kapital taʼmirdan soʻng minoraga yangi gumbaz oʻrnatildi; shuningdek, toʻrtta terishli soat ham oʻrnatildi.

Cherkovning koʻplab original dekorativ elementlari, masalan, portal yonidagi karnizlardagi haykallar yoʻqolgan. Bundan tashqari, barok parapeti bugungi kungacha saqlanib qolmagan.

Jamoatdagi qurbongohda Iso xochda tasvirlangan.

1910-yilda aka-uka Kriislar cherkov uchun ikkita qoʻllanma va oʻttizta registrdan iborat organ ishlab chiqardi.

Galereya
--------

* Церковь в начале XX векаЦерковь в начале XX века
* Церковь вечеромЦерковь вечером
* Колокол, отлитый для церкви в Выру, сейчас находится в церкви МаардуКолокол, отлитый для церкви в Выру, сейчас находится в церкви Маарду
* Церковь зимойЦерковь зимой
* Церковь в восточной стороныЦерковь в восточной стороны
*

Havolalar
---------

* Voru Katariina Kogudus Wayback Machine saytida arxivlandi (2017-09-03).
* Veebikaamera Wayback Machine saytida arxivlandi (2008-01-30).
* Kultuurimälestiseks tunnistamin
* Voru ajalugu

|  |  |
| --- | --- |
|  | Vikiomborda ***Muqaddas Ketrin cherkovi*** haqida turkum mavjud |

* Video — Võru Katariina kiriku torn tehakse annetajate abil korda. Lõunaeestlane.ee, 5. iyul 2017-yil
* Video — Ehitajad hindasid Võru kiriku tornikiivri seisu. Lõunaeestlane.ee, 16. avgust 2017
**Otorinolaringologiya** (oto... yun. rhis — burun, larynx — tomoqva...logiya), laringootorinologiya (LOR) — quloq, burun va tomoq hamda uning atrofidagi aʼzolar kasalliklarini oʻrganadigan fan. Eshituv fiziologiyasi, uning buzilishi va shunga aloqador kasalliklarni oʻrganish (audiologiya), ovoz fiziologiyasi, uning oʻzgarishi va bu oʻzgarishlarni keltirib chiqargan kasalliklarni oʻrganish (foniatriya), quloq ogʻir boʻlib qolishi, karlik sabablarini oʻrganish (surdologiya) ham O.ga kiradi. Normal va patologik sharoitda ichki quloq (asosan, labirint)ning bosh miyaning turli boʻlimlari bilan aloqasini oʻrganadigan soha otonevrologiya deb ataladi.

O. 19-asr oʻrtalarida xirurgiya va terapiyadan mustaqil soha sifatida ajralib chiqqan. Sobiq Ittifoqda 1922-yildan O. tibbiyot institutlarida mustaqil fan sifatida oʻqitila boshladi, ilmiy tadqiqot institutlari tashkil etildi. Oʻzbekistonda bu sohadagi tadqiqotlar dastlab Oʻrta Osiyo universitetida professor S. F. Shteyn tomonidan 1920-yilda tashkil qilingan kafedrada olib borildi. Oʻrta quloqning oʻtkir va surunkali yalligʻlanishi, uning asoratlarini aniqlash, karlikni davolash usullari ustida tadqiqotlar oʻtkazildi (qarang J. Mirazizov, A. I. Moʻminov, A. N. Dadamuhamedov, Gʻ. Q. Ibrohimov, S. A. Hasanov, K. A. Xoʻjayev, A. M.Hakimov). Hozirgi hiqiddoqning oʻtkir va surunkali yalligʻlanishi, xavfli va xavfsiz oʻsma kasalliklarini aniqlash, davolash muammolari ustida tadqiqot ishlari olib borilmoqda. Bundan tashqari, 1-ToshTIning O. kafedrasi qoshida quloq va yuqori nafas yoʻllari faoliyatini mikroxirurgik usulda tiklash markazi, 2-ToshTIning O. kafedrasi qoshida eshitish qobiliyatini qayta tiklash markazi va foniatriya ilmiy-amaliy markazi tashkil etilganligi bu sohadagi ilmiy tadqiqot ishlari koʻlamining kengayishiga olib keldi. Oʻzbekistondagi barcha tibbiyot intlarida O. fan sifatida oʻqitiladi. Qoʻchqor Mirazizov.

Manbalar
--------

1. ↑  OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil

|  |  |
| --- | --- |
|  | *Bu maqolada boshqa til boʻlimlariga ishorat yoʻq. Siz ularni topib va ushbu maqolaga qoʻshib, loyihaga yordam berishingiz mumkin.* |


  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  


  


|  |  |
| --- | --- |
| Stub ikona | *Ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
Bu andozani aniqrogʻiga almashtirish kerak. |
**Abu Avona al-Vositiy** (arabcha:  — Abu Avona Vaddoh ibn Abdulloh al-Vositiy) — hadis hofizi, taba’a tobeʼin.

Asli jurjonlik bo‘lib, oilasi Jur­jonning fathida (milodiy 642-643, hijriy 22-yil) asirga olingan. Abu Avona al-Vositiy qul bo‘lib dunyoga kelgan. Xo‘jayini Yazid ibn Ato al-Yashkuriy mato savdosi bilan shug‘ullangani uchun uning do‘konida sotuvchilik qilgan. Muhaddis Ibn Adiyning aytishicha, xo‘jayini uning yoshligida ozodlikni yoki hadis yozishni tanlashini so‘raganida, Abu Avona hadis yozishni tanlagan.

Hadislari
---------

Hasan al-Basriy va Ibn Siriyn­larni uchratgan bo‘lsa-da, ulardan hadis rivoyat qilgani manbalarda kelmagan. Hakam ibn Utayba, Asvad ibn Qays, Saʼid ibn Masruq Savriy, Qatoda ibn Di’oma, Amr ibn Dinor, Mansur ibn Mu’tamir, Osim al-Ahval, Aʼmash va boshqa ko‘plab muhaddislardan hadis rivoyat etib, zamonaning peshqadam muhaddisiga aylangan.

Undan Abdulloh ibn Muborak, Abu Dovud at-Tayolisiy, Abdurrahmon ibn al-Mahdiy, Affon ibn Muslim va Saʼid ibn Mansur kabi ko‘plab taniqli muhaddislar hadis rivoyat qilganlar.

U ilgari Vosit (Iroqdagi shaharcha)da istiqomat qilgan, hurriyatga erishganidan so‘ng, Basraga ko‘chib o‘tgan. Yahyo ibn Maʼiyn Abu Avona al-Vositiyning o‘qishni bilsa-da yoza olmaganini, rivoyat qilgan hadislarini boshqalarga yozdirib yodlaganini maʼlum qilgan. Shu’ba ibn Hajjoj, Affon ibn Muslim va Ahmad ibn Hanballarning maʼlumotlariga ko‘ra, Abu Avona al-Vositiyning qo‘li ostidagi kitob­lardan qilgan rivoyatlari yuqori darajada ishonchli bo‘lib, yoddan rivoyat qilganida adashar edi. Shuningdek, manbalarda Affon ibn Muslim, bizning nazdimizda Abu Avonaning hadislari Shu’baning rivoyatidan ko‘ra sahihroq degani, boshqa o‘rinda Shu’baning, agar sizlarga Abu Avona Abu Hurayradan hadis aytsa, uni tasdiqlanglar, degani keltiriladi.

Yahyo ibn Saʼid al-Qatton uning yozma rivoyatlari Shu’ba ibn Hajjojning yoddan aytgan rivoyatlaridan ko‘ra sog‘lom ekanini maʼlum qiladi. U haqida aytilgan so‘zlar uning ishonchli muhaddis bo‘lganini ko‘rsatadi. Rivoyatlari „*Kutubi sitta*"dan o‘rin olgan.

Adabiyotlar
-----------

1. Ibn Saʼd. At-Tabaqāt. VII, 287-288;
2. Al-Buxoriy. At-Tarӣx al-kabӣr. VIII, 181;
3. Al-Buxoriy. At-Tarӣx as-sag‘ӣr. II, 210, 212;
4. Ibn Abu Hotim. Al-Jarh va-t-taʼdӣl. IX, 40-41;
5. Ibn Hibbon. As-Siqāt. VII, 562-563;
6. Az-Zahabiy. Siyar. VIII, 217 — 222;
7. Az-Zahabiy. Mӣzān al-i’tidāl. IV, 434-435;
8. M. Yaşar Kandemir. „Ebû Avâne el-Vâsıtî". TDV İA. — İstanbul: 1994. X, 100-101.

Manbalar
--------

1. ↑  *Ислом энциклопедияси* (oʻzbekcha,), 2020-yil. ISBN 978-9943-59-267-4.

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Islom ensiklopediyasi (2020) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Alloh yozuvi | *Islom shaxsiyati haqidagi ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
 |
**Abu Amr Bujayriy Xushufagʻoniy** (arabcha: أبو عمرو البجيري خوشوفغاني— Abu Amr Usmon ibn Muhammad ibn Bujayr ibn Hozim ibn Roshid Hamadoniy Xushufagʻoniy Samarqandiy Bujayriy) — roviy.

Abu Amr Bujayriy Xushufagʻoniy IX asrda Xushufagʻon qishlogʻida tugʻilgan. Xushufagʻon — Oʻrta asrlarda Markaziy Osiyoning qadimiy Soʻgʻd viloyatiga qarashli Ishtixon va Kushoniya oʻrtasida joylashgan qishloq. Abu Amr Bujayriy Xushufagʻoniy muhaddis Abu Hafs Umar ibn Muhammad Bujayriyning akasidir.

Ustozi
------

Abu Amr Bujayriy hadis ilmi sir-asrorlarini Mavlo ibn Hoshim va Husayn ibn Asvad Kufiy va Muʼmil ibn Hishomlardan oʻrgangan va ulardan hadislar rivoyat qilgan.

Shogirdi
--------

Abdurrahmon ibn Fath Siroj Samarqandiy kabi allomalar hadis rivoyat qilganlar.

Rivoyat qilgan hadis
--------------------

Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand" kitobida keltirilishicha Abu Amr Usmon ibn Muhammad ibn Bujayr: Bizga Muʼmil ibn Hishom hadis aytdi, — dedi. U: Bizga Ismoil ibn Aʼliya, u esa Ayubdan, u esa Abu Qalobadan, u esa Molik ibn Huvayris roziyallohu anhudan hadis aytdi, — dedi. U: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga bordik, biz oʻsha vaqtda yosh zabardast yigit edik. U zotning huzurlarida (shariat arkonlarini oʻrganish uchun) yigirma kecha boʻldik. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bizni oilamizga mushtoq boʻlgan deb oʻylab, ahlimizni qoldirib kelganlarimiz haqida soʻradilar, biz u zotning savollariga javob berdik. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam atrofidagilarga mehribon doʻst edilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: „Oilalaringizga qaytib boringlar, ularni (Islomga) buyuringlar, (dinni) oʻrgatinglar va mening namoz oʻqiganimni koʻrdingiz, xuddi shunday ularga namoz oʻqib beringlar. Namoz vaqti kirganda sizlardan biringiz azon aytsin va yoshi ulugʻingiz imomlikka oʻtib sizlarga namoz oʻqib bersin", — dedilar", deb aytdi.

Adabiyotlar
-----------


1. ↑  Isaev Y. Abbosov A. Ishtixoniy allomalar. Imom Buxoriy xalqaro markazi. 2016. 42.
2. ↑  Najmiddin Umar ibn Muhammad ibn Ahmad Nasafiy. Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand. — Tehron, 1999. 492.
**Ots Georg Karlovich** (1920.21.3, Petrograd —1975.5.9, Tallin) — eston xonandasi va opera yakkaxoni (lirik bariton). Xalq artisti (1960). Tallin konservatoriyasini tugatgan (1951). 1945-yildan Tallindagi "Estoniya" opera va balet teatrida yakkaxon xonanda. Operalarda Don Juan, Figaro ("Don Juan", "Figaroning uylanishi"), Onegin ("Yevgeniy Onegin") kabi, operettalarda Danila ("Quvnoq beva"), Tasillo ("Marina") va boshqa partiyalarni ijro etgan. Konsert repertuaridan klassik va zamonaviy kamer asarlar, qoʻshiklar oʻrin olgan. O. mayin, yoqimli ovozi hamda optimistik talqinlari bilan shuhrat krzongan. "Mister Iks", "Kola Bryunon" kabi filmlarda bosh rollarni ijro etgan. Chet mamlakatlarda (jumladan, bir necha bor Toshkentda ham) gastrolda boʻlgan.

Manbalar
--------

1. ↑  OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  

  


|  |  |
| --- | --- |
| Stub ikona | *Ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
Bu andozani aniqrogʻiga almashtirish kerak. |
**Abu Bakr Ahmad al-Odamiy ash-Shoshiy** (arabcha:  — Abu Bakr Ahmad ibn Muhammad ibn Odam ibn Abdulloh al-Odamiy ash-Shoshiy) — muhaddis.

As-Sam’oniy „*Al-Ansāb*" asarida mu­haddis bobosining ismi Odam bo‘lgani, shu bois unga „*al-Odamiy*" nisbati berilganini zikr qiladi.

Abu Bakr Ahmad al-Odamiy ash-Shoshiy dastlab hadis ilmini o‘z yurtida Habib Mug‘iyra ash-Shoshiy, Homid ibn Dovud ash-Shoshiylardan o‘rgangan. Abu Bakr Ahmad al-Odamiy ash-Shoshiy ilm-maʼrifat talabida Iroq va Hijoz o‘lkalariga safar qilgan. Ubaydulloh ibn Vosil al-Buxoriy, Abu Hotim Muhammad ibn Idris ar-Roziy, Muhammad ibn Abdulloh ibn Yazid Muqri’ va boshqalardan taʼlim olgan. Abu-l-­Fazl Muhammad ibn Muhammad ash-Shoshiy, Abu Jaʼfar Muhammad ibn Ali ibn Saʼdon ibn al-Gʻazzoliy, Abu Bakr Muhammad ibn Ahmad al-Ishtixoniylar Abu Bakr Ahmad al-Odamiy ash-Shoshiydan hadis ri­voyat qilganlar.

As-Sam’oniyning xabar berishicha, Abu Bakr Ahmad al-Odamiy ash-Shoshiy Shosh va uning atrofida hadis ilmini targ‘ib qilgan.

Adabiyotlar
-----------

1. As-Sam’oniy. Al-Ansāb. — Bayrut: „Dor al-fikr", 1998. I, 61;
2. Az-Zahabiy. Siyar. „Muassasat ar-risola", 1985. XVI, 521: N. Muhamedov. Shosh vohasi olimlarining ilmiy-maʼnaviy merosi. — T.: „Toshkent islom universiteti", 2007. 71;
3. O‘rta asr Sharq allomalari ensiklopediyasi. — Samarqand: „Imom Buxoriy xalqaro markazi", 2016. 479.

Manbalar
--------

1. ↑  *Ислом энциклопедияси* (oʻzbekcha,), 2020-yil. ISBN 978-9943-59-267-4.

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Islom ensiklopediyasi (2020) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Alloh yozuvi | *Islom shaxsiyati haqidagi ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
 |
**Ashrafova Muqaddam** (1919 – Toshkent – 1999.22.5) – jarroh, Oʻzbekistonda xizmat koʻrsatgan fan arbobi (1971), tibbiyot fanlari doktori (1964), professor (1967). Ikkinchi jahon urushi frontlarida vrachlik qilgan (1943–45). ToshMI II jarrohlik klinikasining or-dinatori (1945–47), davolash fakulteti fakultet jarrogʻligi kafedrasining assistenti (1947–58) va dotsenti (1958–66), 1966-yildan stomatologiya fakulteti umumiy jarrohlik kafedrasining mudiri. 1989-yildan nafaqada. Ilmiy ishlari asosan bosh miya, jigar va taloq jarrohligi masalalariga bagʻishlangan. II darajali "Sogʻlom avlod uchun" ordeni bilan muko-fotlangan (1994).

Manbalar
--------

1. ↑  OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  



|  |  |
| --- | --- |
|  | *Bu maqolada boshqa til boʻlimlariga ishorat yoʻq. Siz ularni topib va ushbu maqolaga qoʻshib, loyihaga yordam berishingiz mumkin.* |




  



|  |  |
| --- | --- |
| Olimlar | *Olim haqidagi ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
 |
**Otoskleroz** (oto... va skleroz) — quloq kasalligi. Bunda oʻrta quloqni ichki quloq bilan birlashtirib turadigan oval darcha sohasidagi suyak toʻqimasi oʻsib ketadi. Natijada tovush tebranishlarining eshituv suyakchalari sistemasi orqali oʻtishi qiyinlashadi yoki butunlay toʻxtaydi. Deyarli hamma vaqt ikkala quloq ogʻriydi, odatda, 16—17 yoshda, baʼzan bolalikda boshlanadi, koʻproq xotin-qizlarda uchraydi. O.da bemorning qulogʻi asta-sekin eshitmay qoladi, qulogʻi shangʻillaydi, bora-bora karlikka olib keladi. Kasallik baʼzan juda sekin rivojlanadi. Kasbga aloqador baʼzi zararliklar (shovqin, vibratsiya va boshqalar) hamda infeksion kasalliklar, shuningdek, homiladorlik va tugʻish koʻpincha O.ni kuchaytiradi. Kasallikka koʻproq ichki sekretsiya bezlari funksiyasining buzilishi, eshituv organining kuchli tovush taʼsirida zararlanishi sabab boʻladi. Kasallikning boshlangʻich davrida doridarmonlar bilan eshitishni bir oz yaxshilash va quloq shangʻillashini pasaytirish mumkin, shuningdek, eshitish apparatlari ham yaxshi foyda beradi.

Manbalar
--------

1. ↑  OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  

  


|  |  |
| --- | --- |
| Stub ikona | *Ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
Bu andozani aniqrogʻiga almashtirish kerak. |
**Muqaddas Yelena orollarida Xitoyliklar** — Sankt-Yelena shahrida yashovchi xitoylik xalqlarning etnik guruhi. Hozirgi vaqtda Xitoydan kelgan muhojirlar va ularning avlodlari mahalliy aholining 25%ni tashkil etuvchi etnik ozchilikni tashkil qiladi.

Tarixi
------

1792-yilda gubernator Robert Patton Britaniya Sharqiy Hindiston kompaniyasi tomonidan Afrikadan qora tanli qullarni olib kirishni taqiqladi. Shundan so‘ng orolning qishloq xo‘jaligi sanoatida ishlash uchun Xitoydan pudratchi ishchilarni yollashni boshlashga qaror qilindi. Buning uchun Britaniya mustamlakachi hukumati Xitoyga so‘rov yubordi. Xitoylik ishchilarning katta qismi orolga 1810-1834 yillarda kelgan. Eng katta raqam — 618 xitoylik 1818-yilda kelgan. Keyinchalik, bu ishchilarning koʻpiga Sankt-Yelenada qolishga ruxsat berildi. Ularning avlodlari Muqaddas Yelena aholisiga kiritilgan.

Singapur tashqarisida Chinatownning ilk paydo boʻlishi 1852-yilda boʻlgan, oʻshanda Muhtaram Xetfild oʻz kitobida ushbu atamani oroldagi xitoylar turar-joyini tasvirlash uchun ishlatgan.

Joriy holati
------------

2016-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, orolda 1932 xitoylik kishi yashagan, bu orol umumiy aholisining 25% ni tashkil qiladi. Sankt-Yelenadagi xitoyliklar koʻpincha xristianlik va buddizmga eʼtiqod qiladilar.

Yana qarang
-----------

* Muqaddas Yelenadagi oqlar
* Sent-Yelenadagi afrikaliklar
* Namibiyadagi xitoylar

Manbalar
--------

1. ↑  „The World Factbook — Central Intelligence Agency" (en).  www.cia.gov. 28-dekabr 2010-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 24-fevral 2018-yil.

 Wayback Machine saytida arxivlandi (2010-12-28).
2. ↑  „History and Heritage - St Helena Tourism" (en). *St Helena Tourism*. 26-fevral 2018-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 24-fevral 2018-yil.
3. ↑  Hatfield, Edwin F. (1852). St. Helena and the Cape of Good Hope. с. 197.*.* .
4. ↑  „Useful info - St Helena Tourism" (en). *St Helena Tourism*. 3-may 2019-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 24-fevral 2018-yil.

Havolalar
---------

* The World Factbook — Central Intelligence Agency Wayback Machine saytida arxivlandi (2010-12-28).
**Shokir Axmedov** (1943.25.2, Toshkent) — baletmeyster. Oʻzbekiston Respublikasi san’at arbobi (2000). Toshkent davlat xoreografiya bilim yurtini (1962), Moskva davlat teatr san’ati institutining baletmeysterlik fakultetini (1972) tugatgan. 1962—65 yillar Oʻzbek davlat Katta ashula va raqs ansamblida, 1972—74 yillar "Shodlik" ansamblida, 1974-yildan Muqimiy teatrida bosh baletmeyster. Axmedov sahnalashtirgan eng yaxshi raqslar: "Er-kaklar katta raksi", "Uchrashuv"; spek-takllarda — "Jonim fido", "Nurxon", "Arshin mol olon", "Super qaynona", "Dilafroʻzga toʻrt oshiq", "Taqdir", "Ur, toʻqmoq!", "Paranji sirlari" va boshqa Axmedov Oʻzbekistonda oʻtkaziladigan tantanali bayramlarda bosh baletmeyster sifatida ishtirok etgan. Raqslarida zamonaviy-ijtimoiy ruh asosiy oʻrin tutadi. Mumtoz raqslarga ham yangicha sayqal berish, doimo originallikka, oʻziga xos raqslar yaratishga intilish Axmedov ijodiga xosdir.

Adabiyotlar
-----------

* OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil


|  |  |
| --- | --- |
|  | *Bu maqolada boshqa til boʻlimlariga ishorat yoʻq. Siz ularni topib va ushbu maqolaga qoʻshib, loyihaga yordam berishingiz mumkin.* |

 
  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Stub ikona | *Ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
Bu andozani aniqrogʻiga almashtirish kerak. |
**Abu Aqo ibn Bahouddin** — (XVI asr oxiri XVII asr boshida yashagan) — tarixchi.

Abu Aqo ibn Bahouddin Xoja Ahmad ibn Jaloliddin Kosoniy Maxdumi Aʼzamning nabirasi boʻlib, Abdulazizxon (1540-49 yillar) saroyida kichik davlat lavozimida turgan. U bobosiga atab „*Jomiʼu-l-maqomoti Maxdumi Aʼzam*" („Maxdumi Aʼzam maqomotlari majmui") kitobini yozgan (1617-yil). Bu asarda Maxdumi Aʼzamning hayotiga oid maʼlumotlardan tashqari, Movarounnahrning XVI asr 1-yarmidagi iqtisodiy va siyosiy ahvoli hamda shayboniylar bilan Eron oʻrtasidagi munosabatlarga oid qimmatli maʼlumotlar keltirilgan..

Adabiyotlar
-----------

* „Oʻrta asr Sharq allomalari ensiklopediyasi"; Samarqand:Imom Buxoriy xalqaro markazi 2018.

Manbalar
--------

1. ↑  OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil b.17

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada O‘rta asr Sharq allomalari ensiklopediyasi maʼlumotlaridan foydalanilgan. |

  


|  |  |
| --- | --- |
| Alloh yozuvi | *Islom shaxsiyati haqidagi ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
 |
**Muqaddas Yelena orollaridagi Afrikaliklar** (inglizcha: *African Saint Helenians*) ― Muqaddas-Yelenada yashovchi afrikalik odamlarning etnik guruhi. Markaziy razvedka boshqarmasi hisobotiga koʻra, Muqaddas Yelenadagi afrikaliklar umumiy aholining 50% ni tashkil qiladi.

Tarix
-----

Muqaddas Yelena afrikaliklarining koʻpchiligining ajdodlari Britaniya Sharqiy Hindiston kompaniyasi tomonidan orollarga qishloq xoʻjaligi qullari sifatida olib kelingan. 1723-yilda oʻtkazilgan aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, orolda 1110 kishi, shu jumladan 610 qora tanli qul roʻyxatga olingan. 1792-yilda gubernator Robert Patton orolda qul savdosini taqiqlashni eʼlon qildi. 1817-yilgi aholini roʻyxatga olishda 6150 kishi qayd etilgan, ulardan 1540 tasi qora tanli qullar va 500 ga yaqini ozod qilinganlar edi. Keyingi yili gubernator Gudson Lou qullarni ozod qilish tashabbusi bilan chiqdi. 1818-yil Rojdestvodan keyin qullarning har bir yangi tugʻilgan bolasi erkin odam hisoblangan, ammo ota-onasi oʻlimigacha qul boʻlib qolgan. 1840-yilda orolda qul savdosiga qarshi kurashish uchun yaratilgan Britaniya harbiy-dengiz bazasi tashkil etildi. 1840-yildan 1849-yilgacha orolga 15 000 dan ortiq ozod qilingan qullar keltirildi, ular „Ozod Afrikaliklar" nomi bilan tanilgan. Biroq ularning aksariyati Afrikaga qaytdi.

Joriy pozitsiya
---------------

Hozirda Sent-Yelena, Asension va Tristan-da -Kunyada 3864 Afrika millatiga mansub kishi istiqomat qiladi, bu mamlakat aholisining 50% ni tashkil qiladi. Ularning katta qismi xristianlar, musulmonlar soni kam.

Yana qarang
-----------

* Muqaddas Yelena, Koʻtarilish va Tristan da Kunyaning demografiyasi
* Muqaddas Yelenadagi oqlar
* Sankt-Yelenadagi xitoylar
* Muqaddas Yelenada Islom

Manbalar
--------

1. ↑  „The World Factbook — Central Intelligence Agency" (en) (deadlink).  www.cia.gov. 28-dekabr 2010-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 25-fevral 2018-yil.

 Wayback Machine saytida arxivlandi (2010-12-28).
2. ↑  „About St. Helena" (deadlink) (6-sentabr 2014-yil). 6-sentabr 2014-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 25-fevral 2018-yil.

 Wayback Machine saytida arxivlandi (2014-09-06).
3. ↑  „Table: Muslim Population by Country" (en). *Pew Research Center's Religion & Public Life Project* (27-yanvar 2011-yil). 2-iyun 2014-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 25-fevral 2018-yil.
4. ↑  „Useful info - St Helena Tourism" (en). *St Helena Tourism*. 3-may 2019-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 25-fevral 2018-yil.

Havolalar
---------

* The World Factbook — Central Intelligence Agency Wayback Machine saytida arxivlandi (2010-12-28).
**Alexandre Dumas** (talaffuzi: *Aleksandr Dyuma*) (24-iyul 1802 — 5-dekabr 1870) — farang yozuvchisi. Sarguzashtlarga boy tarixiy romanlari bilan nom chiqargan. Dyuma eng mashhur fransuz yozuvchilaridandir. Alexandre Dumasning oʻgʻli Alexandre Dumas (oʻgʻil)|Alexandre Dumas ham yozuvchi boʻlgan. Shuning uchun Alexandre Dumas katta *Dumas père* (**Dumas-ota**) va Alexandre Dumas kichkina *Dumas fils* (**Dumas-oʻgʻil**) deb yuritiladi.

Alexandre Dumasning eng mashhur asarlari „Uch mushketyor" (1844), „Graf Monte-Kristo" (1844-1845), „Yigirma yildan keyin" (1845) va „Vikont de Brajelon" (1848-1850) romanlaridir. Dyuma romanlar bilan birga dramalar ham yozgan. U hayoti davomida 1200 dan oshiq asar yozgan. Alexandre Dumasning koʻp asarlari rus tilidan oʻzbek tiliga tarjima qilingan.

Ijodi
-----

Dumas adabiy faoliyatini dramaturg sifatida boshlagan — uning ilk asari „Ov va muhabbat" (1825) kichik pyesasidir. „Genrix III va uning saroyi" (1829) dramasi yozuvchiga muvaffaqiyat keltirdi. Dumasning „Antoni" (1831), „Nel minorasi" (1832) va boshqa pyesalari romantik teatr tarixidagi muhim voqeadir.

1835-yilda Dumas birinchi tarixiy romani „Izabella Bavarskaya"ni eʼlon qildi. 19-asrning 40-yillarida ketma-ket „Uch mushketor" (1844), „Yigirma yildan soʻng" (1845), „Vikont de Brajelon" (*Le Vicomte de Bragelonne, ou Dix ans plus tard*) (1848-50-yillar) tarixiy-sarguzasht romanlari paydo boʻldi. Trilogiyani tashkil etgan bu romanlarning qahramonlari umumiy asardan-asarga oʻtib yuradi. Uchinchi romanni aslida Paul Mahalin yozgan. Shunday boʻlsa ham, kitobga muallif sifatida deb Dyumaning nomi koʻrsatilgan. „Qirolicha Margo" (1845), „Monsoro xonim" (1846), „Qirq besh" (1847-48-yillar) — Genrix Navarrskiy haqidagi trilogiyadir. „Graf Monte-Kristo" (1845-46-yillar) zamonaviy hayot haqidagi sarguzasht roman.

Dyuma romanlar va pyesalardan tashqari esdaliklar, yoʻl ocherklari va boshqa asarlar yozgan. „Parijdan Astraxongacha" (1858) kitobi Rossiyaga sayohati haqida.

Dumasning romanlari qiziqarli, ularda hayotga faol munosabat sezilib turadi, voqealar tez rivojlanadi, qahramonlari jasur, xushchaqchaq, topqir, qiyinchiliklarni oson bartaraf qiladi va hamisha gʻolib chiqadi.

Dumasning bir qator asarlari dunyoning turli mamlakatlarida ekranlashtirilgan. „Graf Monte-Kristo", „Uch mushketyor" romanlari oʻzbek tilida nashr etilgan. „Nel minorasi" pyesasi „Ajal minorasi" nomi bilan oʻzbek tilida sahnalashtirilgan (1972).

Manbalar
--------

1. ↑  *(unspecified title)*
2. ↑  *(unspecified title)*
3. ↑  "Alexandre Dumas (1802-1870)". Microsoft® Student 2009 [DVD]. Redmond, Vashongton: Microsoft Corporation. 2008.

  

|  |  |
| --- | --- |
|  | Ushbu maqolada Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan. |
**Dimitri Leslie Roger** (1992-yil 13-iyulda tugʻilgan), professional ravishda **Rich the Kid** nomi bilan tanilgan, amerikalik reper. U 2018-yil 30-martda oʻzining „The World Is Yours" debyut studiyaviy albomini chiqardi. Uning ikkinchi studiyaviy albomi „The World Is Yours 2" 2019-yil 22-martda, uchinchi studiya albomi „Boss Man" esa 2020-yil 13-martda chiqdi.

Yoshlik
-------

Dimitri 1992-yil 13-iyulda Nyu-Yorkning Kvins shahrida tug‘ilgan. U asli gaitilik boʻlib, bolaligidan gaiti tilida bemalol gapirgan. Ota-onasi ajrashgandan soʻng, u onasi bilan 13 yoshida Jorjiya shtatidagi Kollej Parkga koʻchib oʻtdi

Rich the Kidning aytishicha, u Nas, Jay-Z, 2Pac, Notorious B.I.G. va 50 Centni tinglab katta boʻlgan, lekin Kollej Parkga koʻchib oʻtgach, u T.I. va Young Jeezyni tinglashni boshladi. Uning birinchi rep nomi Black Boy Da Kid edi, lekin keyinchalik uni Rich the Kidga oʻzgartirdi. U Nyu-Yorkning Elmont shahridagi Elmont Memorial Junior maktabida oʻqidi.

Karyera
-------

2013-yilda u oʻzining debyut miksteypi „Been About the Benjamins"ni chiqardi va oʻsha yili Migos bilan birgalikda „Streets On Lock" nomli miksteyp seriyasini chiqardi. Uning „Feels Good 2 Be Rich" nomli ikkinchi miksteypi 2014-yil avgust oyida chiqarilgan boʻlib, unda Migos, Young Thug, Kirko Bangz, Rockie Fresh, Stalley, Soulja Boy, RiFF RaFF, Jeremih, K Camp, Young Dolph, Yo Gotti, French Montana, Chinx va Kodak Blacklar ishtirok etgan. 2014 yil noyabr oyida Rich the Kid Bobby Shmurda va Rowdy Rebel ishtirokidagi „On My Way" singlini chiqardi. 2014-yil dekabr oyida u YG, Migos, Bobby Shmurda, Rowdy Rebel, Gucci Mane, Jonny Sinko va PeeVee Longway ishtirok etgan „Rich Than Famous" uchinchi mikstaypini chiqardi.

Shaxsiy hayot
-------------

Rich the Kid Antonette Willisga uylangan va ikki farzandi bor. 2018 yil mart oyida Willis ajrashish uchun ariza berdi. Keyinchalik Willis Rich Kid uni haqorat qilganini va uni muntazam ravishda abort qilishga majburlaganini da'vo qilib, politsiyani chaqirish odatiy hol ekanligini aytdi.

Diskografiya
------------

• The World Is Yours (2018)

• The World Is Yours 2 (2019)

• Boss Man (2020)

Rich Forever Music
------------------

2016-yil mart oyida Rich the Kid o'zining "Rich Forever Music" nomli shaxsiy leyblni ochdi. Leyblning birinchi reperi Famous Dex edi. 2016-yil aprel oyida Rich the Kid o'zining ikkinchi artisti, reper J $tash bilan shartnoma imzoladi.

Manbalar
--------



1. ↑  Peisner, David (January 21, 2015). „The Lowdown on Atlanta Hip-Hop Label Quality Control's Young Hot Squad -- From Migos to OG Maco". *Billboard*. Qaraldi: August 17, 2016.
2. ↑  *Diep, Eric* „The Break Presents: Rich The Kid". *XXL Magazine* (2-dekabr 2013-yil). Qaraldi: 3-noyabr 2014-yil.
3. ↑  *Mansell, Henry.* „Rich The Kid Launches Rich Forever Music; Unveils First Signee". *HipHopDX* (7-mart 2016-yil). Qaraldi: 17-avgust 2016-yil.
4. ↑  *Robertson, Darryl*. „Rich The Kid Introduces His Label With 'Rich Forever Music' Mixtape". *Vibe Magazine* (5-aprel 2016-yil). Qaraldi: 17-avgust 2016-yil.
**Sidqiy Hondayliqiy** (1884–1934) — 1884-yilda tugʻilgan. 1903-yilda oʻqishni davom ettirish niyatida Toshkentga keladi. Ayni paytda sheʼr mashq qila boshlaydi. Tarjima bilan shugʻullanadi. Sidqiyning ilk sheʼrlari ishqiy sheʼrlar edi. Shoir „Shavkat" taxallusi bilan ikki toʻplam („Tuxfai Shavkat", T. 1913; „Savgʻoti Shavkat", T. 1914) nashr ettirdi. Bir qator sheʼrlariga „Shevan" („nola", „figʻon") taxallusini qoʻydi. Lekin soʻngroq barcha asarlarini Sidqiy taxallusi bilan chop etdi. Hatto eski gʻazallarini ham tahrir qilib, „Sidqiy"ga oʻzgartirgan, devoninini nomini „Devoni Sidqiy" atagan edi. Sidqiy 1934-yili vafot etdi.

Sidqiy serqirra, sermahsul ijodkor. Arab, fors tillarini yaxshi bilgan shoir tarjima bilan ham jiddiy shugʻullangan („Ming bir kecha", Saʼdiy Sheroziyning „Boʻston"i).

Shoir poetik merosining salmoqli qismini hajviyot va ijtimoiy siyosiy sheʼrlar tashkil qiladi. Hajviy asarlarining aksariyati voqeiy va deyarli hammasi poraxoʻr qozilar, taʼmagir, tovlamachi amaldorlar, riyokor ruxoniylar haqida, ijtimoiy siyosiy sheʼrlari esa davrning muhim voqealariga bagʻishlangan. („Muxoraba", „Rabo(t)chilar namoyishi", „Rabo(t)chilar kelishi", „Toza hurriyat" kitobi).

Sidqiy nasriy asarlar ham yozdi. „Tazkirai Imomi Aʼzam", „Sad irshodi mulla Sidqiy Xondayliqiy", „Mezoni shariat", „Zarbumasali Sidqiy" anʼanaviy nasrda yozilgan. Shuningdek, u „Hikoyai latifa", „Bahrom va malikai Gulandom", „Karimo tarjimasi", „Ming bir kecha", „Ajoyib ul-maxluqot", „Oʻgʻri va qozi" kabi bir qator nasriy asarlarni tarjima qildi.

Mumtoz adabiyotimizda tarjimai hol harakteridagi asarlar yozish anʼanasi qadimdan maʼlum. Sidqiy ham shu janrda qalam tebratib, 1924-yili „Holoti Sidqiy"ni yozdi va uni „Iktisob" asariga yetti bet hajmda ilova qildi.

Nashr qilingan asarlari
-----------------------

* Sidqiy Xondayliqiy. Navbahor. Gʻazallar, doston, hikoyalar, qaydlar. T. 1984.
* Sidqiy Xondayliqiy. Tanlangan asarlar (matn, soʻzboshi, lugʻat), 2-jild. T.: Maʼnaviyat, 1998.

Adabiyot
--------

* Qosimov B. Sidqiy Xondayliqiy. -Navbahor. 192—232-betlar.
* Jalolov A. Inqilobiy davr oʻzbek adabiyoti va Shavkat ijodi. T.: Fan, 1987.
**Ricardo Cortez** (**Jacob Kranze, talaffuzi: „Djeykob Kranse",** 1900-yil 19-sentabr – 1977-yil 28-aprel) amerikalik aktyor va kinorejissyor boʻlgan. U aktyorlik karerasining boshida **Jek Kreyn** sifatida ham tanilgan.

Dastlabki yillar
----------------

Ricardo Cortez Nyu-York shahrida Jacob Krantz oilasida Morris va Sarah oilasida tugʻilgan. Ukasi Stanley Cortez (tugʻilgan Stanislaus Krantz) bilan birga Nyu-York shahrida yahudiy oilasida oʻsgan (Vena uning tugʻilgan joyi sifatida notoʻgʻri koʻrsatilgan). U Nyu-York shahridagi DeWitt Klinton oʻrta maktabida oʻqigan.

Kino biznesiga kirishdan oldin u havaskor bokschi boʻlgan va Wall-streetda yugurdak sifatida ishlagan.

Karyera
-------

Gollivud rahbarlari uning lotin tiliga oʻxshash goʻzal xususiyatlaridan va Rudolf Valentino, Ramon Novarro va Antonio Moreno kabi ovozsiz kino davrining „Lotin ixlosmandlari" mashhurligidan foydalanish uchun uning ismini Krantzdan Cortezga oʻzgartirdilar. Cortezning aslida lotin tili emasligi tarqala boshlaganida, studiyalar Vena kelib chiqishi yakuniy hikoyasi ilgari surilishidan oldin uni fransuz deb aytishga harakat qilishdi. 

Cortez 100 dan ortiq filmlarda suratga tushgan. U oʻz karerasini romantik rollarni oʻynashdan boshladi va ovozli kino kelganda, uning kuchli yetkazib berish va Nyu-York talaffuzi uni ideal ogʻir qildi. Uning asosiy eʼtibori xarakterli aktyorlik boʻlsa-da, u vaqti-vaqti bilan yetakchi erkaklar rolini oʻynay oldi. U „*Montana Moon"* da (1930) Joan Crawfordga qarshi oʻynadi va *"The Matlese Falcon"* (1931) filmining dastlabki kodli versiyasida Sem Spadeni tasvirlagan birinchi aktyor edi. Ikkinchi film keyinchalik 1941-yilda Humphrey Bogart boshchiligidagi remeyk tomonidan suratga olindi. U Charles Farrel va Bette Davis bilan birgalikda *"The Big Shakedown"* (1934), „*Wonder Bar*" filmlarida Al Jolson va Dolores del Rio bilan birga rol ijro etgan. 1936-yilda Cortez *"The Case of the Black Cat"* filmida Warren Williamni Perry Mason sifatida almashtirdi.

Oʻlim
-----

Cortez 1977-yilda 77 yoshida Nyu-Yorkdagi Doktorlar kasalxonasida vafot etdi va Bronksdagi Vudloun qabristoniga dafn qilindi.

Manbalar
--------


1. ↑  Room, Adrian*. Dictionary of Pseudonyms: 13,000 Assumed Names and Their Origins, 5th ed.* (en). McFarland, 2012 — 118 bet. ISBN 9780786457632. 3-oktabr 2017-yilda qaraldi.
2. ↑  *Skolsky, Sidney*. „Tintypes". *Daily News*. News Syndicate Co. Inc. (21-iyun 1934-yil), s. 50. Qaraldi: 18-avgust 2018-yil. Andoza:Open access
3. ↑  "Ricardo Cortez:The 'Latin' from Manhattan". *Films of the Golden Age* (88): 50–51. Spring 2017.
4. ↑  *Neste.* „Cortez biography" (15-mart 2017-yil).
5. 1 2  „Ricardo Cortez, Actor in Movies, 77". *The New York Times*. United Press International (29-aprel 1977-yil). Qaraldi: 3-oktabr 2017-yil.
6. ↑  Wilson, Victoria*. A Life of Barbara Stanwyck: Steel-True 1907-1940* (en). Simon and Schuster, 2015 — 197 bet. ISBN 9781439194065. 18-avgust 2018-yilda qaraldi.
**Thuthiyoor** Hindistonning Kerala shtatidagi Kochi shahrida joylashgan Kakkanad yaqinidagi hududdir.

Thuthiyoor o'z chegaralarini Chittethukara, Eroor, Kakkanad va Palachuvadu bilan baham ko'radi. Kochin maxsus iqtisodiy zonasining orqa devori shimoliy-sharqiy chegarani tashkil qiladi. U taxminan 100 yillik tarixga ega hisoblandi, asosan mahalliy masjid Palachuvadu Juma masjidi va Sreekrishnasvami ibodatxonasi bilan bog'liq. Bu yerda yana oltita ibodatxona bor. Ushbu qishloqda ikkita xristian cherkovi, uchta maktab va ikkita monastir joylashgan. Odamlarning ko'pchiligi xudodan qo'rqadigan va birlashgan. Sent-Charlz maktabi, Avliyo Meri maktabi va Bhavans Adarsha Vidyalaya bu sohadagi asosiy maktablardir. 300 fut chuqurlikdagi mashhur "Paaramada" ni tomosha qilish kerak. Malayali yosh yigitlarining an'anasi bor, ular o'yin vaqtida yomg'ir yog'adigan kunlarni (soat 16:30 dan 18:30 gacha) har kuni kechqurun o'ziga xos kriket o'ynashadi.

Manbalar
--------

Andoza:Ernakulam district

|  |  |
| --- | --- |
| Stub ikona | *Ushbu maqola chaladir. Siz uni boyitib, Vikipediyaga yordam berishingiz mumkin.** k
* m
* t
Bu andozani aniqrogʻiga almashtirish kerak. |
CPM S30V poʻlat pichoq va titan tutqichli 20 ta Umnumzaan prototiplaridan biri
**"Umnumzaan"** (ing. Umnumzaan) — Aydaxo shtati, Boys sh. Chris Reeve Knives tomonidan ishlab chiqarilgan yigʻma pichoq hisoblanadi. Zulu tilida „Umnumzaan" nomi „Oila boshligʻi" yoki „Boss" degan maʼnolarni anglatadi (oddiy soʻzlashuv tilida) va Kris Rivning tugʻilgan joyi sharafiga tanlangan — Janubiy Afrika.

Qurilma
-------

"Umnumzaam"da Chris Reeve Integral Lock versiyalaridan birini qoʻllaydi, bu freym-lokning modifikatsiyasida chiziqli qulfi hisoblanadi. Ushbu qal’aning asl nusxasi 1987-yilda Riv tomonidan ishlab chiqilib, ilk marotaba Sebenza pichogʻida ishlatilgan. Ushbu qulfda pichoqni bosadigan va tutqichning materialidan ishlov beriladigan tekis titanli turi ishlatiladi. Shuningdek, chiziqning oxirida ikkita funksiyani bajaradigan sopol shar mavjud — qulf tasmasi va pichoqning teskari tomoni ochiq holatda va yopilganda pichoqning tasodifiy ochilishini oldini olish uchun qaratilgan.

„Umnumzaan" aylanma mexanizmi aylanuvchi vint va pin yordamida amalga oshiriladi va pichoqning oʻzi fosforli bronzadan yasalgan teshilgan yuvish vositalaridan oʻynashdan saqlaydi. Teshiklar sirt maydonining qisqarishi tufayli ishqalanish holatini kamaytirishda, shuningdek, teshiklarda mavjud boʻlgan paytda moylash tufayli tozalab turilishu uni xizmat muddatini oshirishida xizmat qiladi.

Pichoqning tagidagi tirgaklar pichoqni ochish, shuningdek, pichoq ochiq holatda qulflanganda titan tutqichga tayanadigan qulflashda qoʻllaniladi. Har bir tirgak poliuretan uzuk bilan jihozlangan boʻlib, u zarbani yumshatuvchi va ochilish shovqinini kamaytiruvchi amortizator vazifasini bajaradi. Ushbu kontseptsiya pichoq dizaynerlari Grant va Gavin Hawk tomonidan amortizatorlangan va „Umnumzaan"da ularning roziligi bilan amalga oshirilmoqda.

 Yopiq koʻrinish

= "Umnumzaan" xususiyatlari
===========================

Asosiy xususiyatlari:

* Pichoq materiali : poʻlat CPM S30V
* Qattiqligi: 58-59 HRc
* Pichoqni qayta ishlash: Stonewash
* Pichoq uzunligi: 93,3 mm
* Pichoq qalinligi: 3,6 mm
* Tutqich uzunligi: 121 mm
* Tutqich materiali: titan 6AI4V
* Garniturasi: 303 zanglamaydigan poʻlat

Mukofotlar
----------

2008-yilda „Blade" jurnali tomonidan oʻtkazilgan „Umnumzaan" koʻrgazmada „Yil pichogʻi" mukofotini qoʻlga kiritgan.

Manbalar
--------

1. ↑  Integral Lock Design Principles on the Sebenza Wayback Machine saytida arxivlandi (22-noyabr 2012-yil). Andoza:Мертвая ссылка
2. 1 2 3  Shackleford, Steve, Blade Magazine, The Blade Magazine 2008 Knives of the Year, October 2008, p. 12
3. 1 2  „Official Umnamzaan Datasheet" (deadlink). 1-oktabr 2016-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 30-sentabr 2016-yil.

 Wayback Machine saytida arxivlandi (1-oktabr 2016-yil).
4. ↑  2008 Blade Show Award Winners Wayback Machine saytida arxivlandi (29-noyabr 2014-yil). Andoza:Мертвая ссылка
Pindos bilan cho'pon
**Pindos** — qadimgi ot zoti (**Fessalian** yoki **Tessalian** zoti deb ham ataladi).

Tessalian (Fessalian) zoti nomi Qadimgi Yunonistondagi Fessaliya viloyati nomidan kelib chiqqan va shu viloyat nomi bilan atalgan. *Pindos* zotining nomi Pindus togʻ tizmasidan kelib chiqqan (grekcha: *Πίνδος*), Fessaliya va Epir qoʻshni hududlar boʻlib, bu zot etishtirilgan birinchi hududlar sifatida keltiriladi. Bu zot antik davrdan hozirgi kungacha yetishtirilgan, ammo zamonaviy Pindoslar qadimgi zotlardan sezilarli darajada farq qiladi.

Zotning xususiyatlari
---------------------

Bu zot togʻ ponilariga tegishli. Bu zot chidamlilik va yaxshi sakrash xususiyatlari bilan ajralib turadi. Pindoslarning balandligi 132 sm ga yetadi, ogʻirligi esa 200 kg gacha yetadi. Rang turlari (terisi): dafna, qora, quyuq dafna va kulrang. Uning oʻzida juda kichik koʻzlari joylashgan katta boshi, tor va yengil tanasi, uzun boʻyni, uzun orqa tomoni bilan ajralib turadi. Pindos juda zaif krup va baland dumga ega. Zamonaviy Pindoslar ogʻir va oʻjar xarakterga ega.

Yana qarang
-----------

* Voronej ot zoti
* Shimoliy-shved ot zoti

Manbalar
--------

1. 1 2 3  „Пиндос, или тесальская лошадь". 17-dekabr 2016-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 23-noyabr 2012-yil.
2. ↑  „Пиндос (Фессальская)". 4-mart 2016-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 23-noyabr 2012-yil.
3. ↑  „Пиндос Лошадь — Энциклопедия о Лошадях, Породы Лошадей с фото". 4-mart 2016-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 23-noyabr 2012-yil.
4. ↑  „Пиндос Пони (Фессальский Пони)". 6-sentabr 2013-yilda asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 23-noyabr 2012-yil.

Adabiyot
--------

* Springate, Lynda „Twenty-five: Principal Pony Breeds of the World",*. **The Encyclopedia of the Horse***, reprint, New York: Crescent Books, 1998 — 205, *s.v.* "Pindos Pony" bet. ISBN 0-517-18461-3.

Havolalar
---------

* Pindos - otlarning zotlari