**Zakxey haftasi** (gr grekcha: *Κυριακή του Ζακχαῖου*) — pravoslav cherkovlarida Katta postga tayyorgarlik koʻrishdan oldingi oxirgi yakshanba. Zakxey haftasidan keyingi yakshanba, mitar va farisiylar haftaligi, Post Triodi yordamida xizmatlarning boshlanishi.

  

Pravoslav cherkovida har bir liturgiyada havoriy va Injildan oddiy yoki kundalik oʻqish buyuriladi. Shu maqsadda Havoriy va Injil matnlari tushunchalarga boʻlingan. Oʻqishlar Pasxa Liturgiyasida boshlanadi. Oddiy oʻqishlar jadvali Apostol xizmatida va Xushxabarning oʻzida (qaysi kuni, yilning qaysi haftasida liturgiyada oʻqilishi kerak) joylashtirilgan. Ushbu jadval ikki qismdan iborat boʻlib, ular Xushxabarda nomlanadi: „Kirpi haqidagi qissa butun yoz haftalarida har kuni hurmat qilinishi kerak" va „Buyuk Muqaddas Postning shanba va haftalari haqidagi qissa". Birinchi qismning jadvali 44 hafta va 43 hafta, 302 kunga moʻljallangan; va ikkinchi qismning jadvali yetti hafta va olti hafta, 48 kun uchun moʻljallangan. Haftalar va haftalarning umumiy soni 50 hafta va haftalar, 350 kun. Ikki Pasxa bayrami oʻrtasidagi „masofa" (haftalar va yettiliklar soni) boshqacha. Bu 350 kundan kam yoki koʻproq boʻlishi mumkin. Tipikon maʼlumotlariga koʻra, Triodi Posti boshlanishidan oldingi oxirgi yakshanba kuni Luqo Xushxabarining 94-qismi oʻqilishi kerak. Shu maqsadda har yili nizomga koʻra, xushxabar oʻqishlarini buzish yoki murtadlik sodir etiladi. Agar Pasxa bayramlari orasidagi „masofa" 350 kundan kam boʻlsa, u holda jinoyat sodir etilgan — xushxabar oʻqishlarining bir qismi oʻtkazib yuboriladi (jinoyat hisoblanadi). Agar Pasxa bayramlari orasidagi „masofa" 350 kundan ortiq boʻlsa, unda chetga chiqish amalga oshiriladi — xushxabar oʻqishlarining bir qismi takrorlanadi. Bularning barchasi oxirgi yakshanba kuni, Triodi boshlanishidan oldin, liturgiyada 94-qism oʻqilishi uchun qilingan:

Keyin [Iso] Yerixoga kirib, u yerdan oʻtib ketdi. Mana, soliqchilar boshligʻi va boy odam boʻlgan Zakxey ismli kishi Isoni koʻrmoqchi boʻlibdi, biroq xalqqa ergasha olmadi, chunki Uning boʻyi past edi va koʻrish uchun oldinga yugurib, anjir daraxtiga chiqdi. Chunki U uning yonidan oʻtishi kerak edi. Iso bu yerga kelganida, qaradi, uni koʻrdi va unga dedi: Zakxey! Tez tush, chunki bugun men sizning uyingizda boʻlishim kerak. U shoshib tushdi va Uni xursandchilik bilan qabul qildi. Hamma buni koʻrib, norozi boʻlib, U gunohkor odamning oldiga bordi, deb aytishdi. Zakxey oʻrnidan turib, Rabbiyga dedi: Rabbiy! Mol-mulkimning yarmini kambagʻallarga beraman, kimnidir xafa qilgan boʻlsam, toʻrt barobarini qaytaraman. Iso unga dedi: — Bugun bu uyga najot keldi, chunki u ham Ibrohimning oʻgʻlidir, chunki Inson Oʻgʻli adashganni izlash va qutqarish uchun kelgan.

Luqo 19:1-10

Zakxey-mitar (soliqchi) nomi bilan bu hafta (yakshanba) Zakxey haftasi deb nomlanadi. Soliqchilarning boshligʻi Zakxey haqidagi xushxabarni oʻqishdan tashqari, bu kunda Zakxey bilan bogʻliq boshqa liturgik matnlar va xususiyatlar yoʻq.

Zakxeyning chin dildan tavba qilish haqidagi hikoyasi masihiylarni Katta Post paytida tavba qilishga tayyorlash uchun namunadir.

Adabiyotlar
-----------

* + ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΖΑΚΧΑΙΟΥ Γράφει ὁ Ἱεροκῆρυξ Ἀρχιμ. Νικάνωρ Καραγιάννης
	+ Yepiskop Mitrofan (Znosko-Borovskiy) Slova i propovedi 1. Nedeli pered Velikim Postom Nedelya o Zakxee
	+ Mitropolit Antoniy Surojskiy, slovo v Nedelyu o Zakxee.
	+ Rozanov, Vasiliy Vasilevich Bogoslujebniy ustav Pravoslavnoy Tserkvi 1902