**Jon Greenleaf Whittier** (1807- yil 17 dekabr - 1892- yil 7- sentyabr) amerikalik kvaker shoiri va Qo'shma Shtatlarda qullikni bekor qilish tarafdori edi. Tez-tez o't o'chiruvchilardan biri sifatida qayd etilgan, u Shotlandiya shoiri Robert Berns ta'sirida bo'lgan. Uitter ayniqsa, qullikka qarshi yozgan asarlari, shuningdek, 1866- yilda chop etilgan "*Qor bilan bog'langan* "kitobi bilan yodda qolgan.

Biografiya
----------

### Erta hayot va ish

Jon Greenleaf Whittier 1807-yil 17-dekabrda Massachusets shtatining Haverxill shahridagi qishloq uyida Jon va Abigayl (Gussi) Uittier oilasida tug‘ilgan  Uning otasining ismi gugenotlarning ota-bobolari *nomidan feuillevert* degan ma'noni anglatadi.  U fermada ota-onasi, ukasi va ikki singlisi, xolasi va amakisi bilan xonadonda o'sgan, doimiy tashrif buyuruvchilar oqimi va fermer xo'jaligi uchun yollanma ishchilar. Bolaligida, Uittier pishgan va pishmagan qulupnay o'rtasidagi farqni ko'ra olmaganida, rangi ko'r ekanligi aniqladi.  Ularning fermasi unchalik daromadli emas edi, faqat boqish uchun pul yetarli edi. Uitterning o'zi qishloq xo'jaligida og'ir mehnat bilan shug'ullanmagan va butun hayoti davomida yomon sog'liq va jismoniy zaiflikdan aziyat chekgan. U kam rasmiy ma'lumot olgan bo'lsada, u otasining kvakerizm haqidagi oltita kitobini, ularning ta'limotlari uning mafkurasining asosi bo'lgunga qadar o'rgangan ishtiyoqli kitobxon edi. Uitterga o'z dinining ta'limotlari, xususan, insonparvarlik, rahm-shafqat va ijtimoiy mas'uliyatga urg'u kuchli ta'sir ko'rsatdi.

Uitterni she’riyat bilan ilk bor o‘qituvchi tanishtirgan. Uning singlisi Meri Uitter o'zining birinchi she'ri "The Deity" ni ruxsatisiz Newburyport *Free Press* nashriga yubordi va uning muharriri Uilyam Lloyd Garrison uni 1826 -yil 8 -iyunda nashr etdi  Garrison va boshqa bir mahalliy muharrir Uitterni yaqinda ochilgan Haverhill akademiyasiga borishga undadi. Maktabda o'qish uchun pul yig'ish uchun Uittier bir muddat poyabzal tikuvchi bo'ldi va o'qishning bir qismini oilaviy fermadan oziq-ovqat bilan to'lash uchun shartnoma tuzildi.  Ikkinchi muddatidan oldin u hozirgi Merrimak shahrida (Massachusets shtati ) bir xonali maktabda o'qituvchi bo'lib xizmat qilib, o'qishni qoplash uchun pul ishlab oldi.  U 1827- yildan 1828- yilgacha Haverhill akademiyasida o'qigan va o'rta maktabni faqat ikki muddatda tamomlagan.

Uittier 1828-yilda Nilning *The Yankee* jurnali orqali tanqidchi Jon Nildan o'z ishi uchun birinchi jiddiy jamoatchilik maqtovini oldi  Uitter yoshi kattaroq va taniqli yozuvchining fikrini qadrlab, agar Nil uning yozishini yoqtirmasa, "*Men she'riyatni va adabiy tabiatga oid hamma narsani tashlayman*, chunki men biznesning yuragida kasalman", deb va'da berdi.  1829-yilda yozgan maktubida Nil Uittirga "Sabr qiling va ishonchim komilki, siz har tomonlama mukofot olasiz".  Nealning 1828- yilgi romanini o'qish *Reychel Dayer* Uitterni o'zining hikoyalari va she'rlarida Yangi Angliyaning jodugarlik haqidagi bilimlarini to'qishga ilhomlantirdi. 

Garrison Uittierga Bostonda chiqadigan har haftalik "*National Philanthropist* "gazetasining muharriri lavozimini topshirdi. Boshqaruvdagi o'zgarishlardan ko'p o'tmay, Garrison uni Bostondagi haftalik *American Manufacturer* gazetasining muharriri etib tayinladi.  Uitter prezident Endryu Jeksonning ochiq tanqidchisiga aylandi va 1830- yilga kelib Konnektikut shtatining Xartford shahridagi mashhur *New England Weekly Review* jurnalining muharriri bo'ldi, bu Nyu- Englanddagi eng nufuzli Whig jurnali. U 1838- yilda *The New-England jurnalida* anonim ravishda "Vermonterlar qo'shig'i, 1779 "ni nashr etdi. She'r qariyb oltmish yil davomida yanglishib Ethan Allenga tegishli edi. Whittier 1858 - yilda uning muallifligini tan oldi.

 Robert Pekxem (rassom) tomonidan Jon Greenleaf Whittierning tuval ustiga moyli rasmi (1833). Jon Greenleaf Whittier uyida joylashgan.
### Abolisionistik faoliyat

 Uitterning "Zanjirdagi *yurtdoshlarimiz* "kitobining keng nashri
1830-yillarda Uittier siyosatga qiziqib qoldi, ammo 25 yoshida Kongress saylovlarida magʻlub boʻlgach, asabiy tushkunlikka tushib, uyiga qaytdi. 1833- yil Whittier uchun burilish nuqtasi bo'ldi; u Garrison bilan yozishmalarini ko'paytirdi va ehtirosli abolitsionist yosh Quakerni uning ishiga qo'shilishga unday boshladi.

1833- yilda Uityer qullikka qarshi "*Adolat va maqsadga muvofiqlik* "risolasini nashr etdi  va u erdan hayotining keyingi yigirma yilini bekor qilish g'oyasiga bag'ishladi. Bahsli risola uning barcha siyosiy umidlarini yo'q qildi, chunki uning zudlik bilan ozod bo'lish talabi shimoliy ishbilarmonlarni ham, janubiy quldorlarni ham begonalashtirdi, ammo bu uning axloqiy jihatdan to'g'ri va ijtimoiy zarur deb hisoblagan ishga sodiqligini muhrlab qo'ydi. U Amerika qullikka qarshi jamiyatning asoschisi bo'lgan va 1833- yilgi qullikka qarshi deklaratsiyani imzolagan, u ko'pincha hayotidagi eng muhim harakat deb hisoblagan.

Uitterning siyosiy mahorati uni lobbist sifatida foydali qildi va uning qullikka qarshi kongress rahbarlarini bekor qilish ishiga qo'shilishga tayyorligi bebaho edi. 1835- yildan 1838- yilgacha u Shimoliy bo'ylab uzoq sayohat qildi, qurultoylarda qatnashdi, ovoz berishni ta'minladi, omma oldida nutq so'zladi va siyosatchilarni lobbi qildi. U shunday qilganda, Uitter o'zining zo'ravonlik bilan javoblarini oldi, bir necha marta to'daga uchradi, toshbo'ron qildi va shahardan chiqib ketdi.

1838- yildan 1840- yilgacha u Filadelfiyadagi *Pensilvaniya Frimanning* muharriri , Shimoliydagi yetakchi qullikka qarshi gazetalardan biri, ilgari *National Enquirer* sifatida tanilgan. 1838- yil may oyida nashr o'z ofislarini Shimoliy Oltinchi ko'chada yangi ochilgan Pensilvaniya zaliga ko'chirdi, u ko'p o'tmay qullik tarafdorlari tomonidan yoqib yuborilgan.  Whittier ham she'r yozishni davom ettirdi va uning deyarli barcha she'rlari qullik muammosiga bag'ishlangan.

1838- yilda Nyu-Xempshirlik Charlz G. Aterton qabul qilingan beshta rezolyutsiyani taqdim etdi va Kongressga qullikka barham berish to'g'risidagi petitsiyalarni muhokama qilishni taqiqlovchi yangi rezolyutsiyani yaratdi. Kongress ularni 1838-yil 12-dekabrda tasdiqladi, bu "Aterton Gag" nomi bilan mashhur boʻldi; Uitter o'zining bekor qilish haqidagi ko'plab she'rlaridan birida Atertonni "yomon" deb atagan, chunki janubdagi qullik tarafdori bo'lgan demokratlar bilan juda yaqin ittifoqdosh bo'lgan.  Faqat 1844- yilda Vakillar palatasi Jon Kvinsi Adamsning taklifi bo'yicha gag qoidasini bekor qildi.

1830-yillarning oxiriga kelib, bekor qilish harakatining birligi parchalana boshladi. Uittier siyosiy harakatlardan tashqari axloqiy harakatlar befoyda ekanligiga ishondi. U muvaffaqiyatga erishish uchun faqat ma'naviy qo'llab-quvvatlash emas, balki qonunchilikni o'zgartirish zarurligini bilar edi. Aynan shu fikrning o'zi Garrisonning achchiq bo'linishiga olib keldi  va Uityer 1839- yilda Ozodlik partiyasining asoschisi bo'ldi.  1840- yilda Londonda bo'lib o'tgan qullikka qarshi kurash bo'yicha Butunjahon konventsiyasida qatnashdi.  1843- yilga kelib, u yangi tashkil topgan partiyaning g'alabasini e'lon qildi: "Ozodlik partiyasi endi tajriba emas. Bu kuchli haqiqat, kuchli ta'sir ko'rsatadi."  Whittier, shuningdek, muvaffaqiyatsiz Ralf Valdo Emerson va Genri Wadsworth Longfellowni partiyaga qo'shilishga undadi.  U 1844- yilgacha Massachusets shtatining Louell shahridagi *Midlseks standarti* va Eymsberidagi *Esseks transkriptida* tahrirlash ishlarini olib bordi  Louellda bo'lganida, u butun umrlik do'st bo'lgan Lyusi Larkom bilan uchrashdi. 

1845- yilda u o'zining "Qora odam" inshosini yozishni boshladi, unda qullarning qochishiga yordam bergani uchun Virjiniya shtatida qamoqqa olingan tekin qora tanli Jon Fountain haqidagi anekdot mavjud. Ozod qilinganidan so'ng, Fountain nutq safariga chiqdi va Uitterga o'z hikoyasini yozgani uchun minnatdorchilik bildirdi. 

Taxminan o'sha paytda tahririyat vazifalarining stressi, sog'lig'ining yomonlashishi va xavfli olomon zo'ravonligi Uittirning jismoniy buzilishiga olib keldi. U uyiga Eymsberiga borib, umrining oxirigacha shu yerda qoldi va bekor qilishdagi faol ishtirokini tugatdi. Shunday bo'lsa-da, u bekorchilikni qo'llab-quvvatlashning eng yaxshi usuli Ozodlik partiyasining siyosiy murojaatini kengaytirish ekanligiga ishonishda davom etdi va Uitter o'z platformasiga boshqa masalalarni qo'shishni targ'ib qilishda davom etdi. Oxir-oqibat, u Ozodlik partiyasining Erkin tuproq partiyasiga aylanishida ishtirok etdi va ba'zilarning aytishicha, uning eng katta siyosiy jasorati Charlz Samnerni 1850 yilda AQSh Senati uchun Free-Soil chiptasida qatnashishga ishontirgan.

1847-yildan boshlab, Whittier Gamaliel Beylining "*Milliy davr* " muharriri edi, Shimoldagi eng nufuzli abolisionist gazetalardan biri. Keyingi o'n yil davomida u nasriy va she'r sifatida yozgan eng yaxshilarini namoyish etdi. O'z uyida va aksiyadan uzoqda bo'lish Uitterga abolitsionist she'rlar yozish imkoniyatini berdi va u hatto partiyasi uchun shoir laureati bo'ldi. Uitter she'rlarida ko'pincha qullikdan har xil zulmni (jismoniy, ma'naviy, iqtisodiy) ifodalash uchun ishlatgan va uning she'rlari mantiqdan ko'ra his-tuyg'ularga murojaat qilgani uchun ommabop munosabat uyg'otgan.

Uittier ikki xil qullikka qarshi she'rlar to'plamini yaratdi: *1830-1838- yillar oralig'ida Qo'shma Shtatlardagi bekor qilish masalasining borishi paytida yozilgan she'rlar* va *"Ozodlik ovozi"* (1846).

### Fuqarolar urushi yillari

U 1860 va 1864- yilgi prezidentlik saylovlarida ikkala marta Avraam Linkoln uchun saylovchi bo'lgan. 

Fuqarolar urushi oldidan bir necha oy oldin, Whittier kuchli milliy auditoriyani yaratdi. 1861- yil yanvar oyida uning she'riyatidan voz kechgan *The Atlantic Monthly* uni "o'tkir va kamsituvchi huquq sevgisi" va "erkinlikka bo'lgan muhabbati" uchun maqtadi.  1864- yilda *Shimoliy Amerika sharhi* Uitterning "*Urush davridagi va boshqa she'rlar* "to'plamiga javob berib, uni "umuman olganda, bizning barcha shoirlarimiz ichida eng amerikaliki va uning ichida jangovar vatanparvarlik olovi bor va u yanada yonadi. Bu uning [Quaker] e'tiqodi tomonidan qattiq bo'g'ilib qolgan ". 

1865- yilda o'n uchinchi tuzatishning o'tishi qullik va uning jamoat ishini tugatdi va shuning uchun Uittier umrining qolgan qismida she'riyatning boshqa shakllariga murojaat qildi.

### Keyinchalik hayot

 Eymsberi, MAdagi Jon Greenleaf Whittier qabri
Uning eng bardoshli asarlaridan biri "*Qor bilan bog'langan* "birinchi marta 1866 yilda nashr etilgan. Whittier moliyaviy muvaffaqiyatidan hayratda qoldi; u birinchi nashrdan 10 000 dollar ishlab oldi.  1867 yilda Uittier Jeyms T. Fildsdan ingliz yozuvchisining Qo'shma Shtatlarga tashrifi chog'ida Charlz Dikkensning o'qishiga chipta olishni so'radi. Tadbirdan so'ng, Uitter o'z tajribasini tasvirlab xat yozdi:

> My eyes ached all next day from the intensity of my gazing. I do not think his voice naturally particularly fine, but he uses it with great effect. He has wonderful dramatic power ... I like him better than any public reader I have ever before heard.
> 
> — john green, john green

U 1870 -.yilda Amerika falsafiy jamiyatiga saylangan. 

Uitter hayotining so'nggi qishini 1876 -yildan 1892 -yilgacha Massachusets shtatining Danvers shahridagi amakivachchalarining uyi Oak Knollda o'tkazdi.  Uittier 1892- yilning yozini Nyu-Xempshir shtatining Xempton-Folls shahridagi amakivachchasining uyida o'tkazdi, u erda o'zining so'nggi she'rini yozdi ( Oliver Vendell Xolms Sr.ga hurmat) va u erda yakuniy fotosuratda qo'lga kiritildi.  U 1892-yil 7-sentyabrda shu uyda vafot etdi  va Massachusets shtatining Eymsberi shahrida dafn qilindi.

She'riyat
---------

 Jon Greenleaf Whittierning "*Sartaroshning ko'milishi* "she'ri abolisionist TW Barberning dafn etilishidan ilhomlangan (Sartarosh qabri 2018 -yilda tasvirlangan).
Uittierning nashr etilgan dastlabki ikkita kitobi edi *yangi Angliya afsonalari* (1831) va she'r *Moll Pitcher* (1832). 1833 yilda u nashr *etdi Vermonterlarning qo'shig'i, 1779,* u anonim ravishda *yangi Angliya jurnaliga kiritgan.* She'r qariyb oltmish yil davomida Ethan Allenga noto'g'ri taalluqli edi. Uning siyosiy e'tiqodlari xizmatida she'riyatdan foydalanish uning kitobida tasvirlangan *she'rlar davomida yozilgan bekor qilish savolining rivojlanishi*.

U hayoti davomida va undan keyingi davrlarda yuksak hurmatga sazovor bo‘lgan, hozirda u o‘zining qullikka qarshi yozgan asarlari va *Barbara Fritchi*, "Yalangoyoq bola ", "Maud Myuller "va "*Qor bilan bog‘langan* "she’rlari bilan yodda qolgan.

Uning bir qancha she'rlari madhiyaga aylangan, jumladan, *"Aziz Rabbiy va insoniyat otasi* ""So'ma pivosi "she'ridan olingan. She'rning oxirgi qismi 1924- yilda doktor Jorj Gilbert Stoks tomonidan 1888- yilda *Judith* oratoriyasidan ingliz bastakori Hubert Parrining *Repton kuyiga* o'rnatilgan. Bu, shuningdek, Frederik Maker tomonidan "*Rest* "gini sifatida kuylangan va Charlz Ives ham "Serenity" qo'shig'ida uning bir qismini musiqaga qo'ygan.

Uitterning kvakerizmi yaxshiroq tasvirlangan,  ammo, boshlanadigan madhiya bilan:
 
Uning adolatsizlikka qarshi kuchli chora ko'rish zarurligi haqidagi ba'zan qarama-qarshi tuyg'usini nemis diniy arbobi va Germaniyadagi 1848- yilgi qo'zg'olonning qo'zg'olonchilari rahbari Yoxannes Ronge sharafiga bag'ishlangan "Röngega" she'rida ko'rish mumkin:
 
Whittierning "Port Royalda 1861" she'rida Shimoliy abolitsionistlarning Janubiy Karolina shtatining Port-Royal shahriga kelgan tajribasi tasvirlangan, ular egalari qochib ketganda qullar uchun o'qituvchi va missioner sifatida Ittifoq dengiz floti qirg'oqni blokirovka qilish uchun kelgan. She'r shevada yozilgan "Negro qayiqchilar qo'shig'i" ni o'z ichiga oladi:

Of all the poetry inspired by the Civil War, the "Song of the Negro Boatmen" was one of the most widely printed, and though Whittier never actually visited Port Royal, an abolitionist working there described his "Song of the Negro Boatmen" as "wonderfully applicable as we were being rowed across Hilton Head Harbor among United States gunboats."

Jon Greenleaf Uittier uyi Amesbury, Massachusets
Nataniel Xotorn uittierning *adabiy dam olishlari va xilma-xilliklarini rad etdi* (1854): "Uittierning kitobi yomon narsalar! Men odamni yaxshi ko'raman, lekin uning she'riyatida ham, nasrida ham yuqori fikrga ega emasman." Muharrir Jorj Ripliammo, Uittier she'riyatini tetiklantiruvchi deb topdi va uning "ajoyib versifikatsiya harakati, tasvirlarning ulug'vorligi, nozik va tantanali pafos tomirlari, quvnoq ishonch" va "sof va jozibali belgi"borligini aytdi. Boston tanqidchisi Edvin Persi Uippl uittierning axloqiy va axloqiy ohangini samimiy tuyg'u bilan aralashtirganini ta'kidladi. U shunday deb yozgan edi: "ushbu so'nggi jildni o'qiyotganda, men o'zimni muqaddas suvda cho'milgandek his qilyapman." Keyinchalik olimlar va tanqidchilar Uittier she'riyatining chuqurligini shubha ostiga qo'yishdi. Ulardan biri edi Karl Keller, "Uittier belabor uchun emas, balki sevish uchun yozuvchi bo'lgan."

Ta'sir va meros
---------------

Amerika qo'shma Shtatlarining pochta markasi Uittier, 1940 yilda chiqarilgan
Uittier ayniqsa ayol yozuvchilarni qo'llab-quvvatladi, shu jumladan Elis Kari, Fibi Kari, Sara Orne Yahudett, Lyusi Larcomva Celia Takster. U, ayniqsa, Yahudettning nasriy yozuvlariga ta'sir ko'rsatgan va u bilan adabiyotning axloqiy sifatiga bo'lgan ishonchi va yangi Angliya folkloriga bo'lgan qiziqishini baham ko'rgan. Yahudet kitoblaridan birini unga bag'ishladi va Uittier hayotidagi odamlardan keyin bir nechta qahramonlarini modellashtirdi.

*Uittierning tug'ilgan* joyi, Tomas Xill tomonidan
Jon Greenleaf Uittier Homestead yoki oddiygina "Uittier tug'ilgan joyi" deb nomlanuvchi uittierning oilaviy fermasi endi jamoatchilik uchun ochiq bo'lgan tarixiy joy. Keyinchalik uning qarorgohi Amesberi, u erda 56 yil yashagan, shuningdek, jamoatchilik uchun ochiq va hozirda jon Greenleaf Uittier uyi sifatida tanilgan. Uittierning tug'ilgan shahri Haverhill uning sharafiga ko'plab binolar va diqqatga sazovor joylarni nomladi, shu jumladan J. G. Uittier O'rta maktabi, Greenleaf boshlang'ich va Uittier mintaqaviy kasb-hunar texnik O'rta maktabi. Mamlakat bo'ylab ko'plab boshqa maktablar ham uning nomini olgan.

The jon Greenleaf Uittier ko'prigi, uslubida qurilgan Sagamore va Bourne ko'priklari, tashiydi davlatlararo 95 dan Amesberi ga Nyuburyport ustidan Merrimack daryosi. Yopiq ko'prik bearcamp daryosi yilda Ossipi, Nyu-Xempshir, shuningdek, Uittier uchun nomlangan.

Shahar Uittier, Kaliforniya, shoir nomi bilan atalgan,  jamoalari kabi Uittier, Alyaskava Uittier, Ayova; The Minneapolis mahalla Uittier; The Uittier mahallalari Denver va Boulder, Kolorado, shuningdek, u erda maktab va park. Uittier kolleji ham, Uittier yuridik maktabi ham uning nomi bilan atalgan. Bog ' Sankt-Bonifas maydoni Vinnipeg shoir uning "qizil Daryo Voyageur"she'rini e'tirof etish uchun uning nomi bilan atalgan. Uittier ta'lim shaharchasi Vashington, DC, uning sharafiga nomlangan. SS *Uittier g'alabasi* Uittier kolleji nomidagi 2-Jahon urushi kemasi. Uittier cho'qqisi va Uittier tog'i Vashingtonda va Uittier tog'i yilda Nyu-Xempshir uning nomidagi tog'lar bor.

The muqobil tarix hikoyasi *P. ning yozishmalari* (1846) tomonidan Nataniel Xotorn, hech qachon ingliz tilida nashr etilgan birinchi shunday hikoya deb hisoblangan, "Uittier, otashin Quaker yoshligi, unga muse buzuq ravishda jangovar karnay tayinlagan, o'zini linchga olgan, Janubiy Karolinada". Xotornning ixtiro qilingan xronologiyasidagi ushbu voqea sanasi 1835- yil edi.

Uittier 1897- yilda o'n uchta yozuvchidan biri edi karta o'yini uning "Laus Deo", "tepaliklar orasida", *qor bilan bog'langan* va "abadiy yaxshilik"asarlariga murojaat qilgan *mualliflar*. U qayta edi, u karta o'yini chiqarildi 1987.

Uitterning "oqshom" she'ri 1932- yilda Edvin Foulz tomonidan musiqaga o'rnatildi.

2020- yilda ilgari uning sharafiga o'rnatilgan haykal Uittier, Kaliforniya, vandallar tomonidan antislavery va qora hayot masalasi shiorlari bilan buzilgan. U hech qachon qullarga egalik qilmagan.

Ishlar ro'yxati
---------------

29 yoshida Uittier
* *Davomida yozilgan she'rlar Qo'shma Shtatlarda bekor qilish savolining borishi* (1837)
* *Diyorim Lays* (1843)
* *Ozodlik ovozlari* (1846)
* *Mehnat qo'shiqlari* (1850)
* *Zohidlar ibodatxonasi* (1853)
* *Le Marais Du Cygne* (1858 yil sentyabr *Atlantika oyligi*)
* *Uy Balladalari* (1860)
* *O'choqli Portlash* (1862)
* *Maud Muller* (1856)
* *Urush Vaqtida (1864*)
* *Qorga Bog'langan* (1866)
* *Sohildagi chodir* (1867)
* *Tepaliklar orasida* (1869)
* *Yangi Angliya balladalari. (1870)*
* *Uittier she'rlari to'liq* (1874)
* *Pennsylvania Pilgrim (1872*)
* *Echard ko'rgazmasi* (1878)
* *Qirol sog'inchi* (1881)
* *Avliyo Gregorining mehmoni* (1886)
* *Quyosh Botishida* (1890)

**Nasriddinova**

* *Louelldagi musofir* (1845)
* *Yangi Angliyaning* Supernaturalizmi (1847)
* *Margaret Smitning jurnalidan barglar* (1849)
* *Eski portretlar va zamonaviy eskizlar* (1850)
* *Adabiy Recreations va Miscellanies* (1854)

Eslatmalar
----------

1. ↑  Wagenknecht, 3
2. ↑  Pickard T. Samuel, *Life and Letters of John Greenleaf Whittier*, Haskell House Publishers, New York (1907), SBN 8383-0191-6
3. ↑  Wagenknecht, 18
4. ↑  Wagenknecht, 5
5. ↑  Woodwell, 12
6. ↑  Woodwell, 17
7. ↑  Lease, Benjamin*. That Wild Fellow John Neal and the American Literary Revolution*. Chicago, Illinois: University of Chicago Press, 1972 — 129 bet. ISBN 0-226-46969-7.
8. ↑  Sears, Donald A.*. John Neal*. Boston, Massachusetts: Twayne Publishers, 1978 — 113, quoting Whittier bet. ISBN 080-5-7723-08.
9. ↑  Pollard, John A. „John Neal, Doctor of American Literature",*. Nineteenth-Century Literature Criticism: Criticism of the Works of Novelists, Philosophers, and Other Creative Writers Who Dies between 1800 and 1899, from the First Published Critical Appraisals to Current Evaluations* DiMercurio:. Farmington Hills, Michigan: Gale, A Cengage Company [Originally published in *Bulletin of Friends Historical Association*, vol. 32, no. 1, Spring 1943, pp. 5-12], 2018 — 187, quoting John Neal bet. ISBN 978-1-4103-7851-4.
10. ↑  Kayorie, James Stephen Merritt „John Neal (1793-1876)",*. American Political Humor: Masters of Satire and Their Impact on U.S. Policy and Culture* Baumgartner:. Santa Barbara, California: ABC-CLIO, 2019 — 90 bet. ISBN 9781440854866.
11. ↑  Woodwell, 25
12. ↑  Wagenknecht, 13
13. 1 2 3 4  Wagenknecht, 6
14. ↑  Ehrlich, Eugene*. The Oxford Illustrated Literary Guide to the United States*. New York: Oxford University Press, 1982 — 206 bet. ISBN 0-19-503186-5.
15. ↑  Miller, William Lee*. Arguing about Slavery: John Quincy Adams and the Great Battle in the United States*, 1998. ISBN 9780679768449. 16-yanvar 2020-yilda qaraldi.
16. ↑  Corps, Terry*. The A to Z of the Jacksonian Era and Manifest Destiny*. Latham, MD: Scarecrow Press, 2009 — 343–44 bet. ISBN 978-0810868502. 4-fevral 2018-yilda qaraldi.
17. ↑  List of delegates, Anti-Slavery Convention 1840, Retrieved 3 August 2015
18. ↑  Laurie, 59
19. ↑  Laurie, 60
20. ↑  Ehrlich, Eugene and Gorton Carruth. *The Oxford Illustrated Literary Guide to the United States*. New York: Oxford University Press, 1982: 51. ISBN 0-19-503186-5
21. ↑  Laurie, 77
22. 1 2  Wagenknecht, 8
23. 1 2  Kilcup, Karen L. *Who Killed American Poetry? From National Obsession to Elite Possession*. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 2019: 155. ISBN 978-0-472-13155-6
24. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18  Wagenknecht, 7
25. ↑  Wagenknecht, 108–109
26. ↑  „APS Member History". *search.amphilsoc.org*. Qaraldi: 27-aprel 2021-yil.
27. ↑  Ehrlich, Eugene, and Gorton Carruth. *The Oxford Illustrated Literary Guide to the United States*. New York: Oxford University Press, 1982: 46. ISBN 0-19-503186-5
28. ↑  Ehrlich, Eugene, and Gorton Carruth. *The Oxford Illustrated Literary Guide to the United States*. New York: Oxford University Press, 1982: 14. ISBN 0-19-503186-5
29. ↑  Wagenknecht, 9
30. ↑  Pouliot, Charles J. *Amesbury*. Charleston, SC: Arcadia Publishing, 2002: 68 ISBN 0-7385-1121-8
31. ↑  Epstein, Dena*. Sinful Tunes and Spirituals: Black Folk Music to the Civil War*. Chicago: University of Illinois Press, 2003.
32. ↑  McKim, Lucy (November 8, 1862). "Songs of the Port Royal 'Contrabands'". *Dwight's Journal of Music* **21**: 254–55.
33. ↑  Woodwell, 252
34. ↑  Crowe, Charles. *George Ripley: Transcendentalist and Utopian Socialist*. Athens, GA: University of Georgia Press, 1967: 247.
35. ↑  Woodwell, 443–444
36. ↑  Gioia, Dana. "Longfellow in the Aftermath of Modernism". *The Columbia History of American Poetry*, edited by Jay Parini. Columbia University Press, 1993: 80. ISBN 0-231-07836-6
37. ↑  Blanchard, Paula. *Sarah Orne Jewett: Her World and Her Work*. Cambridge, MA: Perseus Publishing, 1995: 183–185. ISBN 0-7382-0832-9
38. ↑  Ehrlich, Eugene, and Gorton Carruth. *The Oxford Illustrated Literary Guide to the United States*. New York: Oxford University Press, 1982: 50. ISBN 0-19-503186-5
39. ↑  „WHITTIER BRIDGE - New Hampshire Covered Bridges".
40. ↑  Petersen, Clarence. "Poe To Whittier: Nevermore", *The Chicago Tribune*. June 22, 1987.
41. ↑  Fowles, Edwin Wesley Howard (1932), *Seven hymn tunes [music] / composed by Dr E.W.H. Fowles* (inglizcha), W.R. Smith & Paterson
42. ↑  Gonzales, Ruby. "Statue of abolitionist John Greenleaf Whittier vandalized in his namesake city", *San Gabriel Valley Tribune*. June 15, 2020 at 6:00 p.m.

Manbalar
--------

* Lori, Bruce. *Garnizondan tashqari: Antislavery va ijtimoiy islohot*. Nyu-York: Kembrij Universiteti Matbuoti, 2005-yil. ISBN 0-521-60517-2ISBN 0-521-60517-2
* Vagenknecht, Edvard. *Jon Grinliaf Uittier: Paradoksdagi portret*. Nyu-York: Oksford Universiteti Matbuoti, 1967.
* Vudvell, Roland H. *Jon Grinliaf Uittier: Biografiya*. Haverxill, Massachusets shtati: jon Grinliaf Uittier Homesteadning vasiylari, 1985- yil.
*

Keyingi o'qish
--------------

* Pikard, jon B. *jon Grinliaf Uittier: kirish va talqin*. Nyu York: Barnes & Noble, Inc. 1961.

Havolalar
---------

* Works by John Greenleaf Whittier at Project Gutenberg
* Works by or about John Greenleaf Whittier at Internet Archive
* Works by John Greenleaf Whittier at LibriVox (public domain audiobooks)
* Works by John Greenleaf Whittier at Open Library
* "Reminiscences of the Poet Whittier", Part 1 in May 1895 edition of *The Bookman* (New York)
* "Reminiscences of the Poet Whittier", Part 2 in June 1895 edition of *The Bookman* (New York)

* Jon Greenleaf oq harflar. Lehigh universiteti orqali onlayn mavjud men qolaman: xatlar, qo'lyozmalar va Efemeralarning raqamli arxivi.
* Svartmor kollejining do'stlari tarixiy kutubxonasitomonidan o'tkazilgan jon Grinliaf Uittier qo'lyozmalar to'plami
* Svartmor kollejining do'stlari tarixiy kutubxonasitomonidan o'tkazilgan jon G. Uittier fotosuratlar to'plami
* Haverford kolleji Quaker va maxsus kollektsiyalartomonidan o'tkazilgan jon Greenleaf Uittier maktublari
* Svartmor kollejining do'stlari tarixiy kutubxonasitomonidan o'tkazilgan jon Grinlif Uittier tadqiqot ishlari

### Saytlar

* Uittier oilaviy uyi va jon Greenleaf Uittier tug'ilgan joyi
* Jon Greenleaf Uittier Uyi, Amesbury, Massachusets