**DUPATTA**

(Hindchada. Junri, Chunni va Bengs (Beng-ornidagi (Bengs.sining boshqa ismlari), chunri, chunni va kvada) - bu uzoq, universal sharf, Janubiy Osiyodagi ko'plab ayollar uni kiyimlariga moslashtiradilar. Dupatta ko'pincha shalvar kameez va kurta bilan kiyiladi, lekin choli yoki gharara ustiga ham kiyish mumkin. Janubiy osiyolik ayollar libosidagi dupatta qadimdan kamtarlik ramzi hisoblanib kelgan.
Dupatta - hindlarning bosh va yelkalarini yopish uchun an'anaviy ravishda Hindiston yarimoroli ayollari kiyadigan hind ro'molidir. Dupatta hozirda ayollarning shalvar kamizi liboslarining bir qismi sifatida ko'p qo'llaniladi va kurta va gharara ustiga kiyiladi. 

Hindcha-urducha dupattā (दुपट्टा, ),sanskrit tilidan olingan oʻrta hindcha elementlardan olingan boʻlib, "ikki qavatli matodan yasalgan roʻmol" soʻzi do- ("ikki", sanskrit tilidan dvau, "dva") soʻzining birikmasidir. va dvi-, dvau shaklini birlashtirgan) va patta (paṭṭaḥ dan "mato tasmasi" degan ma'noni anglatadi),ya'ni sharf, odatda boshning ustiga ikki barobar taqiladi.
Hikoya

Sanchi Stupaning relyefi: balkonda dupattali ayollar erkaklar Budda qoldiqlari uchun kurashayotganini tomosha qilishadi.
Dupattaning dastlabki dalillari Hind vodiysi sivilizatsiyasiga borib taqaladi, u erda chap yelkasi chadaraga o'xshab ko'rinadigan narsa bilan qoplangan ruhoniy podshohning haykali dupattadan foydalanishni shu davrgacha kuzatish mumkinligini ko'rsatadi. Hind madaniyati. Ilk sanskrit adabiyotida antik davrda ayollar tomonidan qoʻllanilgan avagunthana (plash-parda), uttariya (yelka-parda), mukha-pata (yuz pardasi) kabi atamalarning keng lugʻati mavjud. ). parda) va siro-vastra (bosh pardasi). Dupatta qadimgi uttariyadan kelib chiqqan deb ishoniladi.

**Muslin dupattali ayol**. 12-13-asrlar buddist kitobidan olingan.
Dupatta Janubiy Osiyoda ko'plab mintaqaviy uslublarda kiyiladi. U dastlab kamtarlik ramzi sifatida taqilgan. Garchi bu ramziylik hali ham dolzarb bo'lsa-da, bugungi kunda ko'pchilik uni oddiy bezak aksessuari sifatida kiyishadi. Dupatta kiyishning yagona usuli yo'q, vaqt o'zgarishi va modaning zamonaviylashuvi bilan dupatta uslubi ham o'zgarib bormoqda. Dupatta an'anaviy ravishda ikkala elkada va bosh atrofida kiyiladi. Shu bilan birga, dupattani butun tanasi bo'ylab qalpoq sifatida kiyish mumkin. Dupatta uchun material kostyumga qarab o'zgaradi.Dupatta kiyishning turli usullari mavjud. An'anaviy uslubda boshga o'ralmaganda, dupatta odatda dupattaning o'rta qismi gulchambar kabi ko'krak bo'ylab yotgan holda kiyiladi, uchlari har bir yelkaga osilgan. Shalvar kameez bilan kiyinganda, dupatta old va orqa tomondan tasodifiy tushadi. Zamonaviy modada dupatta ko'pincha bir yelkaga va hatto qo'llarga o'raladi.
Bir so'nggi tendentsiya qisqa dupatta bo'lib, u ko'proq sharf yoki o'g'irlangan, ko'pincha kurti va hind-g'arbiy kiyimlar bilan kiyiladi. Darhaqiqat, dupatta ko'pincha zamonaviy shahar modasining aksessuari sifatida qaraladi.

Janubiy osiyolik ayollar jamoat joylariga chiqishda dupatta kiyishdan tashqari, mandir, masjid, dargoh, cherkov yoki gurdvaraga kirganda dupatta kiyishadi.U ifloslanishdan yoki quyoshdan himoya qilish uchun koʻzdan tashqari boshning ustiga oʻraladi. COVID-19 pandemiyasi kontekstida u mato yuz niqobi sifatida foydalanish uchun mos deb hisoblanmadi.

Bosh va yuz qoplamasi sifatida ishlatiladigan dupatta Hindiston va Pokiston shimolida g'unxat deb ataladi. Nepalda dupatta yoki shunga o'xshash ro'mol pachaura deb ataladi.