**Narvi** (boshqa Narfi) — Skandinaviya mifologiyasida gigant (etun) Loki va Sigyunning oʻgʻli; kechaning timsoli boʻlgan Nottning otasi.

Qadimgi Nors adabiyotida
------------------------

Narvi „Kichik Edda" („Gyulvi hissiyoti", 33-i bobida: „uning rafiqasi Sigyun va ularning oʻgʻli Nari yoki Narvi") Loki va Sigyunning oʻgʻli deb ataladi. Keyin 50-bobda yana „Nari yoki Narvi" sifatida paydo boʻladi:

> Loki endi rahm-shafqatga umid qilish uchun hech narsa yoʻq edi. Asalar u bilan bir gʻorga kelib, uchta tekis toshni olib, har bir teshikni teshshdi. Keyin ular Loki, Vali va Nari yoki Narvining oʻgʻillarini qoʻlga olishdi. Ular Asalar Valini boʻriga aylantirdilar va u akasi Narvini boʻlaklarga yirtib tashladi. Keyin asalar uning ichaklarini olib, Loki-ni uchta toshga bogʻlashdi.
> 
> 

"Loki Perebrank" ning nasriy xotimida, ehtimol, Snorri Sturlusonning matniga koʻtarilgan bir xil hikoyaning qisqacha tarjimasi mavjud. Biroq, bu yerda Narvi allaqachon boʻriga aylangan: „u [Loki] oʻgʻli Narining ichaklari bilan bogʻlangan va uning oʻgʻli Narviy boʻriga aylangan". Lokining „Vali" ismli oʻgʻli  ushbu versiyada mavjud emas, garchi baʼzi nashrlarda u „Nari" oʻrniga yosh Edda matni bilan yaxshiroq muvofiqlashtirish uchun juda toʻgʻri aytilmagan. Xel (Lokining qizi) kenda „boʻrining [yaʼni Fenrirning] va Narvining opasi" kabi tanilgan edi,Kichik Eddaning „Sheʼriyatning tili" qismida esa Lokining oʻzi „Xel, Nari va Alining otasi" deb aytilgan.

Yosh Edda („Gyulvi hissiyoti", 10-i bob) shuningdek, yotun Narvi (yoki Nyorfi) haqida ham soʻz yuritiladi. U Notta ismli qizning otasi (Notta).

Tadqiqotchilarning fikrlari
---------------------------

Ushbu mifologik tasvirni talqin qilish qiyin. „Narvi" va „Nari" bir xil qahramon ekanligi va Nottaning otasi Yotun bilan aloqasi borligi aniq emas. Narvi nomi Xel va Notta bilan bogʻliq holda tilga olinganligi sababli, baʼzi tadqiqotchilar uni „oʻlim iblis" sifatida koʻrishga moyil boʻlib, uning nomi qadimgi Norse *nár* („murda") dan olingan.

Yana qarang
-----------

* Narvi — Saturnning yoʻldoshi.

Manbalar
--------

1. 1 2 3 4 5  Снорри Стурлусон 1970. sfn error: no target: CITEREFСнорри\_Стурлусон1970 (help)
2. ↑  Dronke 1997. sfn error: no target: CITEREFDronke1997 (help)
3. 1 2  Lindow 2001. sfn error: no target: CITEREFLindow2001 (help)
4. ↑  Simek 1993. sfn error: no target: CITEREFSimek1993 (help)

Adabiyotlar
-----------

* Снорри Стурлусон*. Младшая Эдда*. Наука, 1970.
* Abram C. (2006). *Hel in Early Norse Poetry*. **2** (Viking and medieval Scandinavia nashri). pp. 1—30. ISBN 978-2-503-52092-6. .
* Bugge S.*. The Home of the Eddic poems: With Especial Reference to the Helgi-Lays*. London: Nutt, 1899.
* *Kommentar zu den Liedern der Edda*, Germanistische Handbibliothek. Halle: Buchhandlung des Waisenhauses, 1927.
* Hofstra T. „A note on the 'Darkness of the night' motif in alliterative poetry, and the search for the poet of the Old Saxon Heliand",*. Loyal Letters: Studies on Mediaeval Alliterative Poetry & Prose*. Groningen: Egbert Forsten, 1994. ISBN 9789069800752.
* *Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs*. Oxford/New York: Oxford University Press, 2001.
* *Teutonic Mythology: Gods and Goddesses of the Northland*, London/New York, 1906.
* Simek R.*. Dictionary of Northern Mythology*. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
* *The Poetic Edda*. Oxford: Oxford University Press/Clarendon Press, 1997. ISBN 9780198111818.