**Elmira Serverivna Muratova** (1978-yil 18-oktyabr, Samarqand) – ukrainalik qrim-tatar siyosatshunosi, sharqshunos, islom va Qrimdagi millatlararo munosabatlar tadqiqotchisi.

Biografiyasi
------------

1978-yil 18-oktyabrda Samarqand (Oʻzbekiston) shahrida tugʻilgan. 2000-yilda u V. A. Vernadskiy nomidagi Tavriya milliy universitetini imtiyozli diplom bilan tamomlagan. Bitiruv malakaviy ishi mavzusi: „Qrimda islom tarixi" boʻlgan.

2004-yilda „Qrimda islomning tiklanish jarayonining siyosiy tahlili" mavzusida nomzodlik dissertatsiyasini himoya qilgan. 2003–2005-yillarda Tavra Milliy universiteti Siyosiy fanlar kafedrasida assistent lavozimida ishlagan. 2005-yildan „Siyosiy fanlar" kafedrasi dotsenti lavozimida ishlab kelmoqda. 2005–2006-yillarda Kanzas universiteti (AQSh) qoshidagi Rossiya, Sharqiy Yevropa va Yevrosiyoni oʻrganish markazida Fulbrayt professori boʻlgan. 2007-yil oktyabridan 2008-yil yanvarigacha London Universitet kolleji (Buyuk Britaniya) Slavyan va Sharqiy Yevropa tadqiqotlari maktabida faxriy assistent boʻlgan.

U Avdet tashkiloti homiyligida tuzilgan 20 ta eng nufuzli qrim tatarlari roʻyxatini taklif qilgan ekspertlar guruhining aʼzosi boʻlgan.

Tanlangan nashrlari
-------------------

### Monografiyalari

– Muratova E. S. Krimskiye musulmane: vzglyad iznutri (rezultati sosiologicheskogo issledovaniya). – Simferopol: CHP „Elino", 2009. – 52 s.

– Muratova E. S. Islamskoye vozrojdeniye v postsovetskom Krimu // Boysova Ye. Ye. Gankevich V. Yu. Muratova E. S. Xayredinova Z. Z. Islam v Krimu: ocherki istorii funksionirovaniya musulmanskix institutov. – Simferopol: CHP „Elino", 2009. – S. 328–426.

– Muratova E. S. Islam v sovremennom Krimu: indikatori i problemi prosessa vozrojdeniya. – Simferopol: CHP „Elino", 2008. – 240 s.

### Maqolalari

– „Ramki" reprezentasii krimskix tatar v regionalnix SMI Krima // Vіsnik SevNTU. Serіya „Polіtologіya". Sevastopol, 2010. – Vip.112. – S. 181–185.

– "He Who Pays the Piper Calls the Tuneʼ: Muslim Sponsors of Islamic Revival in Crimeaʼ, Religion, State and Society. 2009, 37 (3): 263–276.
– Institusionalizatsiya islama v Krimu: musulmanskiye obshini poluostrova // Ucheniye zapiski TNU. Seriya „Politicheskiye nauki". – Simferopol, 2007. – T. 20 (59), № 2. – S. 15-22.

– Rol islamskogo faktora v prosesse realizasii nasionalnix interesov Ukraini // Ucheniye zapiski TNU. Seriya „Politicheskiye nauki". – Simferopol, 2007. – T. 20 (59), № 1. – S.97-102.
– Osnovniye podxodi k radikalnomu islamu na postsovetskom prostranstve // Ucheniye zapiski TNU. Seriya „Politicheskiye nauki". – Simferopol, 2006. – T. 19 (58), № 3. – S. 29-41.

– Vozrojdeniye islama v kontekste gosudarstvennoy politiki Ukraini // Ucheniye zapiski TNU. Seriya „Politicheskiye nauki". – Simferopol, 2004. – T. 17 (56), № 1. – S. 101–106.
– Islamskiye „oriyentiri" krimskix tatar // Ucheniye zapiski Tavricheskogo nasionalnogo universiteta. Seriya „Politicheskiye nauki". – Simferopol, 2003. – T. 16 (55), № 1. – S. 21-27.
– Islamskiye oriyentiri krimskotatarskogo naroda // Birlik. – Nyu-York, 2003, № 9. – S. 55-63.

Manbalar
--------

1. ↑  „https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/473?locale=ru\_RU".
2. ↑  „Авдет: 20 НАИБОЛЕЕ ВЛИЯТЕЛЬНЫХ КРЫМСКИХ ТАТАР". 12 березня 2014da asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 12 березня 2014.