**جسونت سنگھ کھوجی** (جنکو **باؤجی** کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) ڈوڈرا میں برہم بنگا ٹرسٹ اور نام سمرن جماعت کیمپوں کے بانی تھے۔

پس منظر
-------

24 سال کی عمر میں، برما میں ہندوستانی فوج میں کلرک کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے، جسونت سنگھ سکھ اسکالرز پروفیسر پورن سنگھ اور بھائی ویر سنگھ کی تحریروں سے متاثر ہوئے۔ انھوں نے سری اکال تخت صاحب امرتسر میں بپتسمہ لیا اور سکھ مذہب کے اصولوں کے مطابق اپنی زندگی گزارنا شروع کی۔ فوج سے ریٹائرمنٹ کے بعد، انھوں نے میانمار کے سابق فوجی ساتھیوں کے ساتھ سکھ جماعت کے کیمپوں کی تحریک کی بنیاد رکھی۔ کھوجی نے جان بوجھ کر کبھی بھی اپنی یا اپنے کاموں کی تشہیر نہیں کی۔ انھوں نے اپنے آخری ایام نسبتاً تنہائی میں گزارے، خود کو اپنے گھر اور چند دوستوں کی صحبت تک محدود رکھا۔ 1981 میں کیلگری کے دورے کے دوران، اس نے کیرتن اور نام سمرن کے لیے وقفے وقفے سے سکھ اجتماعات کی تحریک کو امریکہ ، کینیڈا اور دیگر ممالک میں پھیلا دیا۔

کارنامے
-------

دنیا بھر میں روحانی جماعتیں منعقد کیں:
بھارت:
نئی دہلی
پٹیالہ
ممبئی
ہریڈور

شمالی امریکا:
امریکا:
نیو یارک
نیو جرسی
پنسلوانیا
ورجینیا
ڈلاس ٹیکساس
آسٹن ٹیکساس
سان جوس-کیلیفورنیا
کینیڈا:
مونٹریال
ٹورنٹو

### سکھ جماعتوں کی متواتر تحریک

سنگھ نے 1960 میں ڈوڈرا گاؤں سے اپنے کچھ برمی فوجی ساتھیوں کے ساتھ اس تحریک کا آغاز کیا ۔ ابتدائی طور پر ، مختلف دیہاتوں میں ہر دو ہفتوں میں جماعتیں منظم کی جاتی تھیں ۔ حال ہی میں ، مختلف ہندوستانی شہروں میں 2 روزہ جماعتیں ہوئی ہیں، خاس کر پنجابمی، ڈوڈرا اور ڈوراہا کے دیہاتوں میں سالانہ 4-10 روزہ مذہبی جماعتی کیمپ بھی منعقد کیے جاتے ہیں ۔ 

### گوردواروں کا قیام

1972 میں،انھوں نے اپنے فوجی ساتھی صوبیدار کشن سنگھ کی طرف سے عطیہ کردہ زمین کے ایک پلاٹ پر ڈودرا گاؤں میں پہلا گرودوارہ قائم کیا۔ 1990 میں، انھوں نے ا ڈوڈرا گاؤں میں نئی گردوارہ عمارت میں ایک بڑا ہال (200 فٹ x 150 ft)قائم کیا  اور 1983 میں برہم بنگا ٹرسٹ قائم کیا۔ گوردوارے کی ایک اور شاخ پنجاب کے ضلع لدھیانہ کے گاؤں ڈوراہا میں قائم ہے۔

### تحریریں

 بابو جسونت سنگھ کھوجی کی روح پرور کتابیں اور روحانی تحریریں
انھوں نے سکھوں کی مقدس کتاب، سری گرو گرنتھ صاحب کے بھجن پر مبنی، سکھ مت کے تصورات اور اصول جیسا کہ سنگت، ہمائی،  لفظ، دوجا بھاؤ، سمرن، دھرم  یا شاہبد کے بارے میں مختلف موضوعات پر پنجابی میں 132 مضامین لکھے۔ ، بھرم، بندھن-چھٹن۔  یہ 13 کتابوںکی صورت دستیاب ہیں اور ان کو برہم بنگا ٹرسٹ نے شائع کیا۔ ان کتابوں کا ہندی اور انگریزی اور زبانوں میں ترجمہ ہو چکا ہے۔انھوں نے پانچ مضمون بھی انگریزی میں لکھے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "ਨਾਮ ਅਭਿਆਸ ਸਮਾਗਮ ਸੰਗਤ ਦੋਦੜਾ"۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 جنوری 2016
2. ↑  "Dodra Congregations of Naam Simran in North America"۔ اخذ شدہ بتاریخ January 8, 2016
3. ↑  "ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਸਮਾਗਮ"۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 جنوری 2016
4. ↑  ""DODRA SAHIB" INTRODUCTION (JAAN PEHCHAN)."۔ dhangurunanak.wordpress.com۔ 8 May 2012۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 فروری 2017
5. ↑  ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਖੋਜੀ (December 1983)۔ ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਨੁਭਵ ਤੇ ਹੋਰ ਲੇਖ۔ ਬ੍ਰਹਮ ਬੁੰਗਾ ਟਰਸਟ, ਦੋਦੜਾ۔ صفحہ: ੯-੨۔ ਆਪਣੀ ਅੱਡਰੀ ਹਸਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ, ਮੈਂ ਮੇਰੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਤੇ ਵਿਖਾਵੇ ਵਾਲੀ ਬਿਰਤੀ ਯਾ ਚੇਤਨਤਾ (egoistic consciousness) ਨੂੰ ਹੀ 'ਹਉਮੈ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
6. ↑  ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਖੋਜੀ (September 2008)۔ ਧਰਮ ਯਾ ਮਜ਼ਹਬ۔ ਬ੍ਰਹਮ ਬੁੰਗਾ ਟਰਸਟ ਦੋਦੜਾ۔ صفحہ: ੨-੨۔ ਇਸ ਇਲਾਹੀ **ਪ੍ਰੇਮ ਖਿੱਚ** ਦੀ ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਸਹਿਜ ਚਾਲ ਵਿੱਚ **ਸੁਰ** ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਵੱਲ ਖਿਚਿਆ ਜਾਣਾ ਹੀ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਇਕੋ-ਇਕ ਸੱਚਾ ਆਤਮਿਕ ਧਰਮ ਹੈ।
7. ↑  ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਖੋਜੀ (1983)۔ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿ ਤੇ ਹੋਰ ਲੇਖ۔ ਬ੍ਰਹਮ-ਬੁੰਗਾ ਟਰੱਸਟ۔ ਧਾਰਮਿਕ ਬੰਧਨ-ਜਦ ,**ਮਾਨਵਤਾ** (humanity) ਨੂੰ ਵੰਡੀਆ ਪਾ ਕੇ ਸੀਮਤ ਧਾਰਮਿਕ ਫਿਰਕਿਆਂ ਦੇ, ਆਪੂੰ ਘੜੇ ਅਸੂਲਾਂ ਤੇ ਕਰਮ ਕਾਂਡਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਕੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ -ਤਾਂ ਸਰਬ ਸਾਂਝੀ ਇਲਾਹੀ ਮਾਨਵਤਾ ਵਿੱਚ, ਮਜ਼ਹਬੀ ਤਅੱਸਬ, ਈਰਖਾ, ਦਵੈਤ, ਵੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਗਿਲਾਨੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ