اقوام متحدہ کے مطابق ایران میں مشترکہ زبانیں بولنے والوں کا فیصد 
2016 میں ہونے والی مردم شماری کے مطابق ایران کی آبادی 79,926,270 تھی۔ مختلف جرائد نے ایران میں زبان کی تقسیم کے حوالے سے مختلف اور بنیادی طور پر مختلف رپورٹس شائع کی ہیں۔

پوری تاریخ میں ایران کی مشترکہ زبانیں۔
--------------------------------------

بر اساس کتاب‌های «آشنایی با تاریخ زبان‌های ایرانی» نوشته کوروش صفوی و «تاریخ مختصر زبان فارسی» نوشته محسن ابوالقاسمی و منابع متعدد دیگر، در طول تاریخ، زبان‌های زیر در ایران رایج بوده‌اند:                  

| ردیف | نام | زمان (میلادی) | طول دوره (سال) | زبان رسمی | سایر زبان‌های پرکاربرد |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 0 | نیاایلامیان | 3200 تا 2700 پ.م. | 500 | زبان ناشناخته | - |
| 1 | ایلامیان | 2700 تا 539 پ.م. | 2161 | زبان عیلامی | - |
| 2 | مادیان | 678 تا 549 پ.م. | 129 | زبان مادی | - |
| 3 | هخامنشیان | 550 تا 330 پ.م. | 220 | زبان پارسی باستان | زبان آرامی، زبان بابلی، زبان مادی، زبان عیلامی |
| 4 | سلوکیان | 312 تا 138 پ.م. | 174 | زبان یونانی باستان | زبان پارسی باستان، زبان آرامی |
| 5 | اشکانیان | 247 پ.م. تا 224 م. | 471 | زبان پارتی | زبان یونانی باستان (زبان رسمی دیگر)، زبان آرامی (زبان میانجی) |
| 6 | ساسانیان | 224 تا 651 م. | 427 | زبان پارسی میانه | زبان آرامی (زبان میانجی)، زبان پارتی، زبان یونانی |
| 7 | راشدیان | 632 تا 661 م. | 29 | زبان عربی کلاسیک | زبان پارسی میانه، زبان کردی |
| 8 | امویان | 661 تا 750 م. | 89 | زبان عربی کلاسیک | زبان پارسی میانه (زبان رسمی دیگر تا سال 685 م)، زبان کردی |
| 9 | عباسیان | 750 تا 821 م. | 71 | زبان عربی کلاسیک | زبان پارسی میانه |
| 10 | طاهریان | 821 تا 873 م. | 51 | زبان پارسی | زبان عربی (زبان شعر و ادبیات و علم) |
| 11 | صفاریان | 861 تا 1003 م. | 142 | زبان پارسی | - |
| 12 | سامانیان | 819 تا 999 م. | 180 | زبان پارسی | زبان عربی (زبان دینی) |
| 13 | غزنویان | 977 تا 1186 م. | 209 | زبان پارسی | زبان عربی (زبان دینی)، زبان ترکی (زبان ارتشی) |
| 14 | سلجوقیان | 1037 تا 1194 م. | 157 | زبان پارسی | زبان عربی (زبان دینی و علمی)، زبان ترکی اوغوز (زبان ارتشی و درباری) |
| 15 | خوارزمشاهیان | 1153 تا 1231 م. | 78 | زبان پارسی | زبان ترکی قپچاقی |
| 16 | ایلخانیان | 1253 تا 1336 م. | 83 | زبان پارسی | زبان مغولی (زبان مادری)، زبان عربی (زبان دینی) |
| 17 | ملوک‌الطوایفی | قرن چهاردهم م. | - | زبان پارسی | زبان مغولی، زبان عربی |
| 18 | تیموریان | 1370 تا 1507 م. | 137 | زبان پارسی | زبان ترکی جغتایی، زبان عربی (زبان آکادمیک) |
| 19 | صفویان | 1501 تا 1736 م. | 235 | زبان پارسی | زبان ترکی آذری (زبان درباری) |
| 20 | افشاریان | 1736 تا 1796 م. | 60 | زبان پارسی | زبان ترکی آذری (زبان ارتشی) |
| 21 | زندیان | 1751 تا 1794 م. | 43 | زبان پارسی | زبان لری (زبان درباری) |
| 22 | قاجاریان | 1794 تا 1925 م. | 131 | زبان پارسی | زبان ترکی آذری (زبان درباری و زبان مادری) |
| 23 | پهلویان | 1925 تا 1979 م. | 54 | زبان پارسی | - |
| 24 | ایران معاصر | 1979 م. تا کنون | 41 | زبان پارسی | - |
| کل | ایران در طول تاریخ | 2700 پ.م. تا 2020 م. | 5220 | زبان پارسی | زبان عیلامی، زبان عربی، زبان‌های ترکی |

پوری تاریخ میں ایران کی سرکاری زبانیں۔
--------------------------------------

سرکاری زبان ایک ایسی زبان ہے جو قانونی طور پر کسی ملک یا کسی ملک کے علاقے میں منتخب کی جاتی ہے جو اس علاقے کے لیے مخصوص قانون سازی کرنے کی اہلیت رکھتا ہے۔ نو -اسلامی دور میں ایران میں ایک نامعلوم زبان بولی جاتی تھی۔ نیالامی اسکرپٹ ایک سومیری کیونیفارم یا قدیم سومیری کاتب تھا۔ اس کے بعد ایلامی زبان اور مادی زبان عام ہوئی۔ ہخامنشی دور میں، فارسی کو 220 سال تک تسلیم کیا گیا، لیکن ان کے زوال کے بعد، یونانی 174 سال تک ایران کی سرکاری زبان بن گئی۔ پارتھین دور میں پارتھین اور یونانی 471 سال تک ایران کی سرکاری زبانیں بنیں اور ساسانی دور میں فارسی صرف 427 سال تک ایران کی سرکاری زبان بنی۔ ایران پر عربوں کے حملے کے ساتھ، عربی 189 سال تک ایران کی سرکاری زبان بنی (امویوں کے دور میں، فارسی کچھ عرصے کے لیے دوسری سرکاری زبان تھی)، لیکن 821 عیسوی میں طاہرین کے زمانے سے، فارسی ایران کی سرکاری زبان رہی ہے۔ یہ ملک تقریباً 1200 سال سے ہے۔

پوری تاریخ میں ( نیلامیوں کے زمانے سے لے کر 2020 تک)، درج ذیل زبانیں کم از کم ایک بار ایران کی سرکاری زبان رہی ہیں:

1. نامعلوم زبان : 500 سال
2. ایلامائی زبان : 2161 سال
3. مادی زبان : 129 سال
4. یونانی زبان : صرف 174 سال اور پارتھین زبان کے ساتھ 471 سال (کل 645 سال)
5. عربی زبان : صرف 165 سال اور پارتھین زبان کے ساتھ 24 سال (کل 189 سال)
6. پارٹی کی زبان : یونانی زبان کے ساتھ 471 سال
7. فارسی زبان : صرف 1626 سال اور عربی زبان کے ساتھ 24 سال (مجموعی طور پر 1650 سال)

شماریات میں فرق
---------------

اعداد و شمار کے مختلف ہونے کی وجہ یہ ہے کہ:

1. زبانوں کے درمیان کوئی واضح سرحد نہیں ہے اور فارسی ثالثی زبان ہے اور ایران کے تمام علاقوں میں جہاں مقامی زبانیں مشترک ہیں وہاں کی سرکاری زبان ہے۔
2. نقل مکانی اور نقل مکانی کسی خطے کے لسانی توازن کو بگاڑ دیتی ہے۔

رپورٹس اور تخمینہ
-----------------

فائل:Ethnicities and religions in Iran.png CIA کے اعدادوشمار کے مطابق ایران میں اہم زبانیں، نسلیں اور مذاہب، 2008
 ایران کے صوبوں میں فارسی لوگوں کی تقسیم ، 2010
پراکنش مردم ترک در استان‌های ایران، سال 2010 میلادی
 ایران کے صوبوں میں کرد لوگوں کی تقسیم ، 2010
 ایران کے صوبوں میں لور لوگوں کی تقسیم ، 2010
 ایران کے صوبوں میں بلوچ عوام کی تقسیم ، 2010
 ایران کے صوبوں میں عرب لوگوں کی تقسیم ، 2010
 ایران کے صوبوں میں مازانی لوگوں کی تقسیم ، 2010
 ایران کے صوبوں میں گلک لوگوں کی تقسیم ، 2010
 ایران کے صوبوں میں طالش لوگوں کی تقسیم ، 2010
### ایتھنولوجسٹ

ماہر نسلیات کا اندازہ ہے کہ 2016 میں ایران میں فارسی بولنے والوں کی آبادی 50.4 ملین یا 62 فیصد سے زیادہ ہے۔  

### ایرانی اور غیر ایرانی بولنے والوں کی آبادی

مختلف اندازوں کے مطابق 2016 کے آخر میں ایران کی آبادی کا تخمینہ 79 سے 81 ملین تھا۔ ماہر نسلیات نے 2016 میں ایران میں مختلف زبانیں بولنے والوں کی آبادی کو درج ذیل ترتیب میں بیان کیا ہے۔ نوٹ کریں کہ نسل اور بولی میں فرق ہے اور مثال کے طور پر آذری بولنے والی آبادی کا سائز جدول میں شامل ہے، جب کہ آذری بولنے والی آبادی قدرے بڑی ہے۔  2016 میں 81 فیصد سے زیادہ ایرانی ایک ایرانی زبان بولتے ہیں۔

| قطار | نام | آبادی (2016) | ایران کی کل آبادی کا فیصد (2016) |
| --- | --- | --- | --- |
|
| ایرانی زبانیں۔ |
| 1 | فارسی زبان | 50,400,000 | 62.74 |
| 2 | کرد زبان | 5,590,000 | 6.95 |
| 3 | لوری زبان | 1,700,000 | 2.11 |
| 4 | گلکی زبان | 2,400,000 | 2.98 |
| 5 | مازندران زبان | 2,340,000 | 2. 91 |
| 6 | بلوچی زبان | 1,920,000 | 2. 39 |
| 7 | لکی زبان | 1,000,000 | 1.24 |
| 8 | تاتی زبان اور تلشی زبان | 400,000 | 0.49 |
| 9 | دوسری ایرانی زبانیں۔ | محدود | 0. 04 |
| کل | ایرانی زبانیں۔ | 65,750,000 | 81.45 |
| غیر ایرانی زبانیں۔ |
| 1 | آذربائیجانی ترکی زبان | 10,900,000 | 13.57 |
| 2 | ترکمان زبان | 790,000 | 0.98 |
| 3 | خراسانی ترکی زبان | 886,000 | 1.10 |
| 4 | قاشقائی ترکی زبان | 959,000 | 1.19 |
| 5 | عربی زبان | 1,320,000 | 1. 64 |
| 6 | آرمینیائی زبان | 100,000 | 0.12 |
| 7 | آشوری زبان | 15,000 | 0. 02 |
| 8 | دیگر غیر ایرانی زبانیں۔ | محدود | 0. 02 |
| کل | غیر ایرانی زبانیں۔ | 14,970,000 | 18.55 |
| کل جمع | ایران میں تمام عام زبانیں۔ | 80,720,000 | 100 |

### ایران کا شماریاتی مرکز

ایرانی قوم کی نسلی ساخت پر 1996 کی مردم شماری کے نتائج کے مطابق، فارسی بولنے والی آبادی ایرانی آبادی کا تقریباً 73 سے 75 فیصد ہے۔ 1375 کی مردم شماری کے اعداد و شمار بتاتے ہیں کہ 82 سے 83 فیصد لوگ فارسی بولتے ہیں اور ان میں سے 86 فیصد صرف فارسی ہی سمجھتے ہیں۔ فارسیوں کے بعد آذری لوگ زیادہ تعداد میں ہیں۔ آذریوں کی آبادی تقریباً 15 سے 17 فیصد ہے اور ترکمانوں کی آبادی ایران کی آبادی کا تقریباً 1.2 فیصد ہے۔ تقریباً 3.5 سے 5 فیصد آبادی کا تعلق ملک کے مغرب میں تیسرے نسلی گروہ، سنی کرد اور شیعہ سے ہے۔ ان کے بعد ملک کے جنوب مغرب میں تقریباً 3% کے ساتھ عرب لوگ اور جنوب مشرق میں بالترتیب کل آبادی کا 2% کے ساتھ بلوچ لوگ آتے ہیں۔ 

### سی آئی اے

سی آئی اے نے حقائق کی اپنی کتاب میں ایرانی آبادی میں ہر زبان بولنے والوں کی شرح درج ذیل بتائی ہے:

* فارسی زبان : 53%
* ترک زبانیں (آذری، قشقائی، ترکمان اور خلجی) 18%
* کرد زبان : 10%
* گیلکی اور مازندران : 7%
* لری زبان : 6%
* عربی زبان : 2%
* بلوچی : 2 فیصد
* تاتی اور تلشی : 1%
* دیگر زبانیں ( آرمینیائی ، اچومی ، جارجیائی ، وغیرہ): 1%

### ورلڈ اٹلس انسائیکلوپیڈیا

ورلڈ اٹلس انسائیکلوپیڈیا نے اپنی رپورٹ میں ایران میں عام زبانوں کا تعارف اس طرح کیا ہے: 

* فارسی (48 ملین افراد)
* آذربائیجانی ترک (ایرانی ایران میں دس ملین افراد)
* کرد (سات ملین افراد)
* لیری (تین ملین لوگ)
* بلوچی ، ترکمان ، تاتی ، تالاشی اور دیگر (تقریباً چالیس لاکھ افراد)

### اقوام متحدہ پاپولیشن فنڈ

اقوام متحدہ کے پاپولیشن فنڈ کے مطابق ایرانی آبادی کی زبان  پر مشتمل ہے۔

* 51. فارسی
* 24. آذربائیجانی
* 7. گلاکی اور مازندرانی
* 7. آپ نے کیا۔
* 3. عربی
* 2. بلوچی
* 2. لیری
* 2. ترکمان
* 1. تاتی اور تلشی
* 1. دوسری زبانیں جیسے لکی، قشقائی، قازق، ہزارگی، جارجیائی، آرمینیائی اور…

### کل کی تنظیم دہشت گردی کے بغیر

ریاستہائے متحدہ میں مقیم ایک تنظیم کے اعدادوشمار کی بنیاد پر جسے "Tomorrow without Terror" کہا جاتا ہے جس میں +/- 3.1٪ کی خرابی ہے، جو ہر صوبے کی شماریاتی آبادی کے یکساں نمونے لینے سے حاصل کی جاتی ہے، درج ذیل اعدادوشمار حاصل کیے جاتے ہیں 

* فارسی 50.5۔
* آذربائیجان 21.6۔
* کرد 7.6۔
* گیلکی اور مازندرانی 6.9۔
* عربی 2.7۔
* لر 5.9۔
* بلوچی 1.4۔
* ترکمان 0.9۔
* نامعلوم 1-1.5۔

ایران میں خطرے سے دوچار زبانیں۔
-------------------------------

ایرانی زبانوں کو چار ادوار میں تقسیم کیا گیا ہے: ایران سے پہلے، قدیم ایرانی، وسطی ایرانی اور جدید ایرانی۔  

The Atlas of Endengered Languages of the World، جسے کرسٹوفر موسلے نے ایڈٹ کیا اور دنیا کے مختلف جغرافیائی خطوں کے متعدد ماہر لسانیات کے ذریعہ لکھا اور یونیسکو کی طرف سے شائع کیا گیا، نے دنیا میں خطرے سے دوچار یا خطرے سے دوچار زبانوں کے بارے میں لکھا ہے۔ یونیسکو نے پہلی بار 1996 میں خطرے سے دوچار زبانوں کا اٹلس شائع کیا۔ خطرے سے دوچار یا خطرے سے دوچار زبان وہ زبان ہے جو نسل در نسل منتقل نہیں ہوتی۔ اس زبان کو بولنے والوں میں بھی ایسی زبانوں کا کوئی اعتبار نہیں ہے اور بہت سے معاملات میں تحریری نہیں بلکہ صرف زبانی ہے۔ اٹلس آف ورلڈ لینگوئجز کے مطابق ایران میں 20 سے زائد زبانیں معدوم ہونے کے خطرے سے دوچار ہیں۔ یونیسکو نے بھی ایران میں 24 یا 25 زبانوں کو معدومیت کے خطرے سے دوچار قرار دیا ہے۔ بدقسمتی سے، ایران میں خطرے سے دوچار زبانوں کی تعداد اور ناموں کے بارے میں یونیسکو کے اٹلس آف انڈینجرڈ لینگویجز جیسے ذرائع میں فراہم کردہ اعدادوشمار درست نہیں ہیں۔ مثال کے طور پر اس اٹلس میں ایران میں معدومیت کے شکار زبانوں کی تعداد 25 بتائی گئی ہے لیکن ماہرین کے لیے یہ فہرست قابل قبول نہیں۔ ذرائع کے مطابق ایران میں زندہ زبانوں کی تعداد 76 ہے۔ ان 76 زبانوں میں سے تقریباً نصف زبانیں مختلف ڈگریوں کے خطرے سے دوچار ہیں۔ یونیسکو نے کسی زبان کے خطرے کی ڈگری کے لیے 6 درجے مقرر کیے ہیں اور اس سلسلے میں 9 عوامل کو کارآمد سمجھتے ہیں۔ ان عوامل میں سے دو عوامل بڑی اہمیت کے حامل ہیں۔ ان میں سے ایک زبان بولنے والوں کی تعداد ہے۔ دوسرا عنصر، جسے یونیسکو سنہری عنصر سے تعبیر کرتا ہے، بین نسلی ترسیل کا عنصر ہے۔   

صوبہ اردبیل میں ہرزانی اور گرنگانی، صوبہ گیلان میں تلشی، صوبہ مرقزی میں وفسی اور اشتیانی اور صوبہ قزوین میں تاکیستانی کی بولیاں خطرے میں ہیں۔ لاہیجی، بالاخانی، سورخانی اور… بولیاں، جو جمہوریہ آذربائیجان کی تاتی بولیاں سمجھی جاتی ہیں، میں بھی اتنی تیزی سے زوال پزیر ہیں کہ انھیں لسانی نقطہ نظر سے "ناپید "زبانیں سمجھا جاتا ہے۔ سیمنان صوبے کی کئی بولیاں بھی معدوم ہونے کے خطرے سے دوچار ہیں۔ کومزاری ، ایک ایرانی بولی جس کے بولنے والے عمان میں آبنائے ہرمز کے دوسری طرف ہیں، بھی ایک خطرے سے دوچار زبان ہے۔ راہجردی، دیزیدی، نتنزی، غازی، ہیماتولوجی، نینی، زرتشتی دری ، سونہا، سیوندی ، کورشی ، اچمی اور اس کی بولیاں، بشمول بشکیر اور کامزار، دیگر خطرے سے دوچار ایرانی زبانوں میں سے ہیں۔ متعدد زبانیں جن کے بولنے والے تاجکستان، ازبکستان، افغانستان اور مشرقی چین میں رہتے ہیں، بھی خطرے سے دوچار زبانوں کے زمرے میں شامل ہیں۔  

ذرائع کے مطابق ایران میں زندہ زبانوں کی تعداد 76 ہے۔ ان 76 زبانوں میں سے تقریباً نصف زبانیں مختلف ڈگریوں کے خطرے سے دوچار ہیں۔ یونیسکو نے کسی زبان کے خطرے کی ڈگری کے لیے 6 درجے مقرر کیے ہیں اور اس سلسلے میں 9 عوامل کو کارآمد سمجھتے ہیں۔ ان عوامل میں سے دو عوامل بڑی اہمیت کے حامل ہیں۔ ان میں سے ایک زبان بولنے والوں کی تعداد ہے۔ دوسرا عنصر جو میرے خیال میں زیادہ اہم ہے اور جس کو یونیسکو سنہری عنصر کے طور پر تعبیر کرتا ہے، وہ بین نسلی عنصر ہے۔ یعنی کیا خاندان میں والدین یہ زبان اپنے بچوں تک پہنچاتے ہیں یا نہیں؟ ایک سیکنڈ کے لیے تصور کریں کہ آپ ارل کی کرمی سے چلنے والی دنیا میں منتقل ہو گئے تھے۔ ایسی صورت میں والدین کی نسل اس مادری زبان کے آخری بولنے والے ہوں گے اور ان کی موت کے ساتھ وہ زبان بھی ختم ہو جائے گی۔ یونیسکو کے سرکاری اعدادوشمار کے مطابق دنیا کی 7000 معلوم زبانوں میں سے 50% سے زیادہ معدومیت کے دہانے پر ہیں۔ 7,000 زبانوں میں سے، دنیا کے تعلیمی اور رسمی نظاموں میں صرف چند سو زبانیں پیش کی جاتی ہیں اور ڈیجیٹل دنیا میں 100 سے کم استعمال ہوتی ہیں۔ بدقسمتی سے، ایران میں خطرے سے دوچار زبانوں کی تعداد اور ناموں کے بارے میں یونیسکو کے اٹلس آف انڈینجرڈ لینگوئجز جیسے ذرائع میں فراہم کردہ اعدادوشمار درست نہیں ہیں۔ مثال کے طور پر اس اٹلس میں ایران میں معدومیت سے دوچار زبانوں کی تعداد 25 بتائی گئی ہے لیکن یہ فہرست ماہرین کے لیے قابل قبول نہیں ہے۔ ایک اور نکتہ یہ ہے کہ زبان، بولی اور لہجہ کی اصطلاحات ماہر لسانیات ایک خاص جنون کے ساتھ استعمال کرتے ہیں اور بعض صورتوں میں ان اصطلاحات کی تعریف پر ان کے درمیان کوئی اتفاق نہیں ہے۔ ہمیں نوٹ کرنا چاہیے کہ ہم جو نمبر کہتے ہیں اس کا انحصار اس بات پر ہوتا ہے کہ ہم زبان اور بولی کی کیا تعریف استعمال کرتے ہیں اور ہمارا کیا مطلب ہے۔ ماہرین لسانیات کا خیال ہے کہ دنیا کی نصف سے زیادہ زبانیں 100 سال سے بھی کم عرصے میں معدوم ہو جائیں گی۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ دنیا کی زبانیں بولنے والوں کی تعداد کے لحاظ سے ایک جیسی نہیں ہیں، معاشی اور سماجی اہمیت کے لحاظ سے اور دیگر عوامل جو کسی زبان کو محفوظ رکھنے میں مدد دے سکتے ہیں۔ دنیا کی پچاس فیصد آبادی صرف بیس زبانیں بولتی ہے۔ چینی، انگریزی اور ہسپانوی 20 زبانوں اور اکثریتی زبانوں میں شامل ہیں۔ اکیلے اکثریتی زبانوں میں سے ہر ایک کے بولنے والوں کی تعداد 50 ملین سے زیادہ ہے اور معاشی اور سماجی طاقت عموماً ان زبانوں کے بولنے والوں کے ہاتھ میں ہوتی ہے۔ اس لیے ان زبانوں کی مضبوط بنیاد ہے۔ ان 20 زبانوں کے علاوہ دنیا کی باقی زبانوں کو اقلیتی زبان کی ایک قسم سمجھا جاتا ہے۔ کیونکہ وہ بولنے والوں کی تعداد کے لحاظ سے اور معاشی حیثیت کے لحاظ سے اکثریتی زبانوں سے کمتر ہیں۔ باقی دنیا کے پچاس فیصد لوگ دنیا کی باقی مختلف زبانیں بولتے ہیں؛ اس لیے ان میں سے کچھ زبانوں کے بولنے والوں کی تعداد بہت کم ہے اور صرف چند درجن یا چند سو بولنے والے ہو سکتے ہیں۔ وہ زبانیں جن کے بولنے والے کم ہیں اور جن کی سماجی حیثیت زیادہ نہیں ہے وہ معدوم ہونے کے خطرے سے دوچار ہیں۔ اس مسئلے کے بھی کئی عوامل ہیں۔ ایک تو اکثریتی زبانوں کی طرف سے ان پر ڈالا جانے والا دباؤ، جس کی وجہ سے ان زبانوں کے بولنے والے دوسری زبان کی سماجی حیثیت اور بلند وقار کی وجہ سے اپنی زبان کو چھوڑ دیتے ہیں۔ کسی زبان کے بولنے والوں کی تعداد کو کم کرنے اور اسے معدوم ہونے کے خطرے میں ڈالنے میں بیرونی عوامل بھی کارگر ثابت ہو سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر قدرتی آفات جیسے سیلاب، زلزلے، بیماریاں اور جنگیں کسی زبان کے بولنے والوں کی تعداد کو متاثر کر سکتی ہیں۔ اگلی وجہ خود بولنے والے ہیں، جو زبان کی کم اعتباری اور قیمت نہ ہونے کی وجہ سے اسے نہ بولنے اور دوسری زبان بولنے کا فیصلہ کرتے ہیں جو زیادہ معتبر ہو۔ 

اس بحث میں خطرے سے دوچار زبانوں اور بولیوں کو چھ گروپوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ ان میں ایران میں 24 زبانیں یا بولیاں ایرانی، ترکی اور سامی ہیں۔ لیکن یہ قابل ذکر ہے کہ ان میں سے 17 ایرانی زبانیں ہیں۔ دریں اثنا، ایران کے ثقافتی ورثہ اور سیاحت کی تنظیم کے لسانیات ریسرچ انسٹی ٹیوٹ میں مشترکہ زبان اور بولی کے شعبے کے ڈائریکٹر فریار اخلغی کا خیال ہے کہ ایران میں 76 زندہ زبانوں میں سے 38 سے زیادہ معدومیت کے خطرے سے دوچار ہیں۔ یونیسکو کے مطابق ایران میں 3 کمزور زبانیں، 14 خطرے سے دوچار زبانیں، 2 انتہائی خطرے سے دوچار زبانیں، 3 بحران زدہ زبانیں اور دو معدوم زبانیں (حالیہ برسوں میں) ہیں۔

1. محفوظ زبانیں۔
2. مستحکم لیکن خطرے سے دوچار زبانیں۔
3. کمزور زبانیں: تلشی (ایرانی 400,000 ٹن)، خلجی (ترکی 20,000 ٹن)، خراسانی ترکی (200,000 ٹن)
4. خطرے سے دوچار زبانیں: تاتی (ایرانی، نامعلوم آبادی)، آرامی (24,000)، ہورامی (23,000 ایرانی)، جدی (30,000 ایرانی)، وفسی (18,000 ایرانی)، اشتیانی (ایرانی 21,000 ٹن)، سمنانی (ایرانی سے 21،000 ٹن)، سمنانی (21،000 ایرانی) ایرانی 21,000 ٹن)، غازی (ایرانی 7,000 ٹن)، دری زرتشتی (ایرانی 15,000 ٹن)، سوئی (ایرانی 7,000) ٹن، باشاگردی (ایرانی 7,000 ٹن)، اچمی (ایرانی 80,000 ٹن)، 0000 ٹن (ایرانی)
5. انتہائی خطرے سے دوچار زبانیں (انتہائی خطرے سے دوچار): نتنزی (ایرانی 7,000 ٹن)، نینی (ایرانی 7,000 ٹن)
6. مکمل خطرے سے دوچار زبانیں (تنقیدی): سنائی (آرامیک 60)، منڈیئن (آرامیک 300)، سائرس (ایرانی 200)
7. معدوم ہونے والی زبانیں: لیشان دادن (ارامیک) اور ہولیولا (ارامیک)

درج ذیل زبانیں معدوم ہونے کے خطرے میں ہیں:

1. آشیانی زبان
2. ہدایتی زبان
3. فارسی زبان
4. جیدی زبان
5. گیزی زبان
6. گورانی زبان
7. خلیجی زبان
8. خراسانی ترک
9. کھانسری زبان
10. کرشی بولی
11. اچم زبان
12. منڈائی زبان
13. نتنزی زبان
14. نینی زبان
15. سیمنان زبان
16. سنائی زبان
17. آواز کی زبان
18. سوئی زبان
19. تلاشی زبان
20. تاتی زبان
21. وافسی بولی
22. زرتشتی دری (بہدین بولی)
23. لشان ددان
24. هولئولا

ترکی زبانیں
-----------

### آذری زبان

آذربائیجانی ترکی شاید ازبک کے بعد دوسری سب سے زیادہ بااثر ترک زبان ہے۔ یہ اثر صوتیات، لفظیات اور ساخت پر زیادہ اور اس زبان کے استعمال پر کم پڑا ہے۔ اوغز پر فارسی زبان کے عناصر کا اثر وسطی ایشیا میں شروع ہوا۔ ماہر نسلیات نے 2016 میں ایرانی زبانوں کی آذری آبادی کا تخمینہ 10,900,000 لگایا ہے اور اسے ایران کے شمال (مغرب) اور مرکز میں پھیلنے پر غور کیا ہے۔  

اگرچہ معدومیت کے خطرے سے ایران میں آذربائیجانی ترک زبان کو کوئی خطرہ نہیں ہے، لیکن اس کے بڑے نقصانات اور چیلنجز ہیں:

1. ترک زبان کا پگھلنا اور فازری زبان کے رجحان کا پھیلنا: "فازری زبان" (فارسی + آذری) کا رجحان ترک زبان میں فارسی الفاظ اور گرامر کے ساتھ کہا جاتا ہے، جو شکل و صورت اور مواد کے لحاظ سے خالی ہے۔ زبان کے ساتھ ضرورت سے زیادہ اور بے لگام امتزاج سے فارسی ایک ایسی زبان بن گئی ہے جس کی ساخت، اصول اور حرکیات نہیں ہیں۔ فازری رجحان کا پھیلاؤ، خاص طور پر تارکین وطن کی آبادیوں کے درمیان میٹروپولیٹن علاقوں میں، آذربائیجانی ترک زبان کے لیے سب سے بڑا خطرہ ہے، کیونکہ یہ زبان کو اندر سے خالی کر دیتی ہے اور اس کے بولنے والوں کو آہستہ آہستہ اپنی مادری زبان بھول جاتی ہے اور اس کی جگہ غالب کی زبان اختیار کر لیتی ہے۔ فارسی) زبان۔ اس رجحان کی تشکیل میں دو عوامل نے کردار ادا کیا ہے۔ پہلا، میڈیا اور دوسرا، نظامِ تعلیم۔
2. لسانی بانجھ پن: ایک نسل سے دوسری نسل میں زبانی منتقلی کے عمل میں مادری زبان کو بھولنے اور کمزور کرنے جیسے عوامل کے ساتھ ساتھ سائنسی اور تحقیقی مراکز کی کمی اور نئے موضوعات، تصورات اور اشیاء کے لیے مساوات اور تلاش کا ناممکن ہونا۔ کیا وہ مادری زبان بنجر اور جامد زبان بن سکتی ہے۔ نسلی ترسیل کی کمی اور زبان کی بانجھ پن کسی زبان کو طویل عرصے تک بولی میں تبدیل کر سکتی ہے یا اس زبان کی بتدریج موت کا باعث بھی بن سکتی ہے۔ مثال کے طور پر مزنی اور گلاکی زبانیں حالیہ دہائیوں میں کم از کم شہری علاقوں میں بولیاں اور بولیاں بن چکی ہیں جنہیں لسانی تعریفوں کی بنیاد پر بمشکل ہی زبانیں کہا جا سکتا ہے۔
3. معیاری زبان اور حروف تہجی اور لسانی تفریق کا فقدان: امریکا، روس اور چین جیسے بڑے ممالک میں تعلیمی نظام اور عالمی میڈیا نے انگریزی، روسی اور چینی کی مختلف بولیوں کو کمزور کرنے اور ایک معیار کو مضبوط کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ مادری زبانوں کے لیے بولی۔ تاہم، آذربائیجان، ایران میں، ہم اس کے برعکس دیکھتے ہیں، اس لیے کہ ترکی میں پیشہ ورانہ میڈیا، تعلیمی نظام اور معیاری اور یکساں حروف تہجی کی کمی کی وجہ سے، ترکی کی مختلف بولیاں (مثال کے طور پر، قشقائی ترکی اور خلجی ترکی) ہر ایک کو سمجھنے میں مشکلات کا شکار ہیں۔ دوسری یہ مشکل ہیں اور الگ الگ زبانیں بن رہی ہیں (قشقائی اور خلجی)۔
4. کلیچڈ اور منفی نقطہ نظر: ایران میں غالب گفتگو میں، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ آذربائیجانی ترک زبان کمزور ہے، اس میں کوئی صلاحیت نہیں ہے، غیر سائنسی اور غیر ادبی ہے۔ ایران کی آذربائیجانی ترک زبان سے حالیہ برسوں میں عالمی شہرت یافتہ کام تخلیق نہیں کیا گیا ہے۔
5. سلامتی کا نظریہ: اس زبان پر توجہ دینا اختلاف کو مضبوط کرنے کے مترادف اور علیحدگی پسندی کی علامت سمجھا جاتا ہے اور اسے ملک کی قومی سلامتی کے خلاف غیر ملکی سازش سمجھا جاتا ہے۔

### ترکمان زبان

ایران اور افغانستان میں ترکمان زبان فارسی رسم الخط میں لکھی جاتی ہے۔ ترکمانستان میں 1928 تک فارسی رسم الخط اور پھر لاطینی رسم الخط نے اس کی جگہ لی اور 1940 میں سیریلک رسم الخط نے اس کی جگہ لے لی۔ 1991 میں، ترکی رسم الخط (استنبول) پر مبنی لاطینی رسم الخط نے سیریلک رسم الخط کی جگہ لے لی۔ 

### خراسانی ترکی زبان

یونیسکو نے خطرے سے دوچار یا متروک زبانوں کا ایک اٹلس مرتب کیا ہے جسے گوگل میپس کے ذریعے آن لائن دیکھا جا سکتا ہے۔ اس فہرست میں ایران کے لیے 25 خطرے سے دوچار زبانیں دکھائی گئی ہیں، جن میں سے خراسانی ترکی زبان ہے اور اسے کمزور زبان کہا جاتا ہے۔   یہ زبان زیادہ تر شمالی خراسان صوبے میں بولی جاتی ہے، لیکن یہ خراسان رضوی اور گلستان صوبوں میں بھی بولی جاتی ہے۔ خراسانی ترکی بولنے والوں میں سے زیادہ تر فارسی میں بھی روانی ہیں۔ خراسانی ترک زبان کی بتدریج تباہی شمالی اور وسطی خراسان میں واقع ہوئی ہے۔ قشقائی زبان</br>

### قاشقائی ترکی

قاشقائی ترکی ترکی زبان کی جنوب مغربی شاخ کی ایک بولی ہے جو قشقائی بولی جاتی ہے۔  قشقائی کے الفاظ میں فارسی زبان کا اثر واضح ہے، فیروز آباد سے دورر اور اس کے ساتھیوں کی جمع کردہ تحریروں میں بہت سے عربی حوالہ جات موجود ہیں۔ حکومتی اور فوجی الفاظ جیسے پاسبان، پیکان اور شاہ اس زبان میں فارسی سے زیادہ داخل ہوئے ہیں۔ مذہبی لغت میں زیادہ تر عربی جڑیں ہیں، لیکن وہ فارسی سے اس زبان میں داخل ہوئے ہیں اور اپنی فارسی خصوصیات کو محفوظ کیا ہے۔ طبی الفاظ بھی فارسی سے متاثر ہیں، جیسے مریض، درد اور دوا۔  ایک تحقیق کے مطابق فیروز آباد میں ہر عمر کے قشقی اپنی مادری زبان کو دوستانہ اور خاندانی ماحول میں استعمال کرتے ہیں، لیکن شیراز میں، 20 سال سے کم عمر کے ترک بولنے والے خاندانوں کے لوگ اپنی مادری زبان استعمال کرنے کی طرف کم مائل ہیں۔ شیراز میں، فارسی مختلف شعبوں میں غالب زبان ہے اور غیر رسمی حالات میں، کبھی کبھی مادری زبان کا استعمال کیا جاتا ہے، جبکہ فیروز آباد میں، ترکی کو اسی طرح کے حالات میں ترجیح دی جاتی ہے۔ شیراز میں ترکی فارسی سے بہت متاثر ہے۔ قشقائی زبان آہستہ آہستہ نوجوانوں میں اپنا استعمال کھو رہی ہے۔ 

ایران میں کاسکوں کی آبادی 5,000 سے زائد افراد پر مشتمل ہے جو گرگان ، بندر ترکمن اور گنبد کاوؤس شہروں میں رہتے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر بیسویں صدی کے اوائل میں سوویت قازقستان سے ایران ہجرت کر گئے۔  ان میں قازق زبان عام ہے۔

تاریخی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ خلیجی باشندے اصل میں آریائی نسل کے تھے اور سیتھیوں کا ایک گروہ جو وسطی ایشیا میں ترک زبان بولنے والے بن گئے تھے۔ خلج کے لوگ ثقافتی طور پر ایرانی ہیں۔ آج خلیجی زبان معدومیت کے دہانے پر ہے اور خلیج کی نئی نسل میں فارسی کو جگہ دے دی ہے۔ نئی نسل اس زبان سے صرف فہم کی حد تک واقف ہے اور اب وہ اس زبان کو آپس میں استعمال نہیں کرتے۔  ایتھنولوجسٹ سائٹ کے اعدادوشمار کے مطابق ایران میں خلجی بولیوں کی تعداد 42,100 ہے۔ 

باچاقچی صوبہ کرمان کے سب سے بڑے قبائل میں سے ایک ہے۔ وہ شیعہ ہیں اور ماضی میں ترکی کی بولی بولتے تھے، لیکن آج وہ زیادہ شہری بن چکے ہیں اور فارسی بولتے ہیں۔ ترکی میں لفظ بچاقچی کا مطلب چاقو بنانے والا ہے اور بظاہر یہ قبیلے کے ماضی کے سرداروں میں سے ایک کے نام سے ماخوذ ہے۔

کرد زبان
--------

کرد مغربی ایرانی زبانوں کی شاخ میں ہند-یورپی زبانوں میں سے ایک ہے۔  کرد کو بولیوں کی ایک زنجیر کے طور پر بھی جانا جاتا ہے جو کرد اب بولتے ہیں۔ کرد یا کرد زبانیں شمال مغربی ایرانی زبانیں ہیں جن کا تعلق فارسی اور بلوچی سے ہے۔ کسی زبان کی بطور "کرد" تعریف ہمیشہ غیر لسانی عوامل، خاص طور پر سیاسی اور ثقافتی عوامل سے مشروط ہوتی ہے۔ درحقیقت، فارسی کی طرح **"کرد"** کا مطلب ایسی زبان نہیں ہے جس کی معیاری شکل اور ایک قطعی سرحد اور تعریف ہو   ، لیکن آج اس سے مراد شمال مغربی ایرانی زبانوں کی ایک حد ہے جو کبھی کبھی ایک دوسرے اور بعض اوقات رشتہ دار وہ لسانی طور پر بھی دور ہوتے ہیں۔

لوری زبان
---------

لوری ان زبانوں میں سے ایک ہے جن کی زندگی کو مختلف اندرونی اور بیرونی وجوہات کی بنا پر خطرہ لاحق ہے۔ الفاظ کے انتخاب کے طریقہ کار کے کثرت اور غلط استعمال کی وجہ سے، یہ طریقہ لوری زبان میں سب سے اہم نقصان دہ عنصر بن گیا ہے۔ آج قبائل اور قوموں کا تعامل عجیب و غریب طور پر پھیل چکا ہے اور اس کی وجہ سے تمام شعبوں میں ایک دوسرے پر اثر و رسوخ بڑھ رہا ہے۔ اس سلسلے میں زبانوں کا ایک دوسرے پر اثر کچھ قبائل کے لیے موقع اور دوسروں کے لیے سنگین خطرہ بن گیا ہے۔ کچھ زبانوں کو زبان کی نشو و نما کے عوامل کی وجہ سے موقع ملتا ہے، جو زیادہ نسلی ہوتے ہیں اور دیگر ان عوامل کی کمی کی وجہ سے تیزی سے خطرے اور معدوم ہونے کے خطرے سے دوچار ہیں۔ لوری دوسری قسم کی زبانوں یعنی خطرے سے دوچار زبانوں کے زمرے میں آتی ہے۔ واضح اور یکساں خطاطی نہ ہونے کی وجہ سے اور اپنے مخصوص حالاتِ زندگی کی وجہ سے بھی یہ لوگ اپنی ادبی تخلیقات نہیں لکھ پا رہے ہیں، یہ دونوں عوامل لوروں کی بقا کے لیے خطرہ ہیں۔ پڑھے لکھے طبقے اور خاص طور پر لور کے علمی طبقے کے درمیان لوری بولنے سے اجتناب دیگر طبقات کے مقابلے میں زیادہ شدت اختیار کر گیا ہے۔

لکی زبان
--------

لکی زبان ایران کے لک قبائل کی زبان ہے اور ایران کے مغربی علاقوں میں مشترک شمال مغربی شاخ کی ایرانی زبانوں میں سے ایک ہے۔ تقریباً 1.5 ملین لوگ، جن میں دس لاکھ شامل ہیں، اپنی مادری زبان بولتے ہیں ( 2002 )۔  صوبہ لرستان کی درخواست پر اگست 2017 میں لکی زبان کو ایک آزاد ایرانی زبان کے طور پر قومی سطح پر رجسٹر کیا گیا تھا۔   لکی سب سے قدیم زبانوں میں سے ایک ہے۔ اس زبان میں الفاظ کی تعداد 30,000 تک ہے۔ جدید لکی میں، آوستانی زبان میں بہت سے الفاظ، اصطلاحات اور تاثرات اب بھی بغیر کسی تبدیلی کے ہمیشہ کی طرح عام ہیں۔ لکی تقریباً ایک شاعرانہ زبان ہے اور نظموں، کہاوتوں، تمثیلوں، افسانوں سے بھری ہوئی ہے اور اس کے بہت سے الفاظ اور جملوں کا وزنی وزن ہے، اس فرق کے ساتھ کہ لکی کی شاعری میں ہر جگہ 10 حرف ہیں، لیکن بعض اوقات اس میں 8 اور 12 حرف ہوتے ہیں۔  لکی زبان و ادب کو فراموش اور شدید نقصان پہنچنے کا خطرہ ہے۔ لکی میں ایک بھی خطاطی نہیں ہے۔ لکی زبان کے **ماہر، شاعر اور محقق** عبد العلی مرزاانیہ کہتے ہیں: "لکی زبان کے الفاظ فراموش ہونے کے خطرے میں ہیں، جو اس قدیم زبان کو پہنچنے والے نقصان سے نمٹنے کے لیے ایک سنگین تنبیہ ہے۔" زیادہ تر لک بچوں کی بولی جانے والی زبان فارسی ہے۔

کیسپین ساحلی زبانیں
-------------------

### گلکی زبان

گیلک لوگ مختلف بولیاں بولتے ہیں جن کی جڑیں قدیم ایران کی زبانوں میں ہیں ۔ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ گیلکی زبان خطرے میں ہے اور یہ کہ گیلکی بولنے والے والدین، خاص طور پر گیلکی بولنے والے شہروں میں، اصرار کرتے ہیں کہ ان کے بچے فارسی بولیں۔ یہ عنصر گیلکی کے الفاظ کے علم کو کم کر کے ایک طرف تو گیلکی لغوی اور گرامر کی نسل کے عمل میں خلل ڈالتا ہے اور دوسری طرف گیلکی کی بتدریج موت کے عمل کو تیز کر کے گیلکی دو لسانیات کو تیز کرتا ہے اور گیلکی کے فارسی الفاظ کے زبردست استعمال کو بات چیت.. گیلان اسٹڈیز انسٹی ٹیوٹ کی فیکلٹی آف لینگوئج اینڈ لٹریچر کی رکن ڈاکٹر مریم سادات فیاضی نے کہا، "میکس پلانک انسٹی ٹیوٹ کے مطابق، گیلکی دوسری سب سے زیادہ خطرے سے دوچار ایرانی زبان ہے۔" خطرے سے دوچار زبانوں کے یونیسکو اٹلس کے مطابق، دنیا کی زبانوں کو چھ زمروں میں درجہ بندی کیا جا سکتا ہے: "صحت مند"، "خطرناک"، "نسبتاً خطرے سے دوچار"، "انتہائی خطرے سے دوچار"، "تنقیدی" اور "ناپید"۔ "صحت مند زبانوں" میں بولنے والے ہوتے ہیں جو اپنی زبان کو ایک نسل سے دوسری نسل تک منتقل کرتے ہیں۔ "خطرناک زبانوں" میں وہ زبانیں شامل ہوتی ہیں جو نوجوان بولنے والے مخصوص علاقوں اور مخصوص حالات میں بولتے ہیں؛ بچے اس زبان کو اپنی مادری زبان کے طور پر گھر میں نہیں سیکھتے ہیں۔ "انتہائی خطرے سے دوچار زبانیں" سے مراد وہ زبانیں ہیں جو بڑی عمر کے لوگ بولتے ہیں اور اگرچہ نوجوان نسل (والدین) اسے پوری طرح سمجھتے ہیں، لیکن وہ اسے بچوں تک پہنچاتے ہیں۔ وہ خود نہیں سیکھتے۔ "تنقیدی زبانوں" کے بولنے والے بڑی عمر کے ہوتے ہیں۔ وہ لوگ جو اپنی زبان کچھ مخصوص سیاق و سباق میں بولتے ہیں اور "معدوم زبانیں" نہیں بولتے۔ مذکورہ گیلکی ڈویژن کے مطابق، اسے "کمزور" اور "انتہائی خطرے سے دوچار" کے زمروں میں رکھا جا سکتا ہے۔

### مازندران زبان

مازندران زبان کا موجودہ جغرافیائی علاقہ مغرب میں گیلان کی سرحد سے مشرق میں گورگن کے میدانوں تک پھیلا ہوا ہے۔ مازندران زبان کی جنوبی سرحد کسی حد تک نامعلوم ہے اور اس زبان میں البرز پہاڑی سلسلے سے آگے فیروزکوہ اور دماوند شامل ہیں اور اس میں تہران کے مضافات میں شیمیرانات، لواسنات، رودیہین وغیرہ کا پورا جنوبی راستہ شامل ہے۔ صوبہ البرز کا گاؤں ویلاٹرو، جس کی بولی لیمبیٹن (1938) نے ریکارڈ کی تھی، مازندران زبان کی ایک بولی بھی ہے۔ مازندران کے جنوب مشرقی حاشیے میں، سمنان کے ارد گرد شہروں کا ایک مجموعہ ہے جیسے سنگسر (مہدی شہر)، سورکھے، لسجرد، اس کے بعد اس کی بولی میں مازندران زبان کے ساتھ نمایاں خصوصیات مشترک ہیں، خاص طور پر شہمیرزاد بولی جو مازندران زبان کی ایک قسم ہے۔.  مازندران زبان صرف ایران میں بولی جاتی ہے۔  مازندران زبان موت کے خطرے میں ایک ذیلی زبان ہے۔   مازندران زبان کے محقق محمد صالح زکری نے یورپی ہندوستانی نژاد اس قدیم زبان کے معدوم ہونے کے خطرے سے خبردار کرتے ہوئے کہا کہ ایک سروے کے مطابق مازندران کے 60% خاندان فارسی بھی بولتے ہیں۔ **مازندران زبان کے مستقبل کے بارے** میں ایک میٹنگ میں، انھوں نے مزید کہا: "مازندران کے خاندانوں کا اپنے بچوں کو مادری زبان سکھانے کے لیے عدم دلچسپی مازندران زبان کے خطرے کی سب سے اہم وجہ ہے۔" انھوں نے استعمال کے محدود دائرہ کار، دوسری زبانوں کے اثرات اور مادری زبان کے استعمال میں صارفین کی حوصلہ شکنی اور اعتماد کی کمی کو مازندران زبان کے دیگر خطرناک عوامل کے طور پر ذکر کیا۔ زکری نے یہ بتاتے ہوئے کہ خاندانوں میں مازندران زبان کے بارے میں کوئی مثبت رویہ نہیں ہے، کہا: "یہ منفی رویہ لڑکوں کے مقابلے لڑکیوں میں زیادہ ہے اور بچوں اور نوعمروں میں بالغوں سے زیادہ ہے۔" 

### کتالشی زبان

تلشی زبان شمال مغربی ایرانی زبانوں کے ایک لسانی گروہ کا نام ہے۔ تاتی شمال مغربی ایران کی تالاشی کی قریب ترین زبان ہے۔ کچھ لسانی ذرائع، جیسے ماہر نسلیات، نے دونوں کو ایک لسانی گروہ سمجھا ہے۔  اٹلس آف ورلڈ لینگوئجز کے مطابق یہ زبان معدوم ہونے کے خطرے سے دوچار ہے۔

### تاتی زبان

ایران کے ٹاٹ تاتی زبان بولتے ہیں ۔ اس کا تعلق ایرانی زبان کے زمرے کی شمال مغربی شاخ سے ہے۔ اس زبان کی بولیاں کبھی آذربائیجان سے لے کر شمالی خراسان تک پھیلی ہوئی تھیں، لیکن آج، ترک اور فارسی شمال مغربی ایران کا حصہ بننے کے بعد، اس خطے میں صرف تاتی بولیوں کے جزیرے باقی ہیں۔ اٹلس آف ورلڈ لینگوئجز کے مطابق یہ زبان معدوم ہونے کے خطرے سے دوچار ہے۔

کمشی زبانیں۔
------------

کمشی زبانیں  شمال مغربی شاخ  کی فارسی زبانوں کا ایک گروپ اور بحیرہ کیسپین کی زبانوں کا ایک ذیلی مجموعہ ہے۔  جسے صوبہ سیمنان میں سیمنان کے لوگ بولتے ہیں۔ کمشی زبانیں بحیرہ کیسپین کی بولیوں اور وسطی ایران کی زبانوں کے درمیان سرحد ہیں۔  ان میں سے کچھ بولیاں، جیسے سنگساری اور افطاری ، مازندران زبان سے متاثر ہیں۔ اس گروپ کے ماخذوں میں چھ زبانوں کا تذکرہ کیا گیا ہے، جن میں سے کچھ کی بولی پر اختلاف ہے۔

بلوچی زبان
----------

بلوچی زبان شمال مغربی ایرانی زبانوں میں سے ایک ہے اور یہ تاتی ، کرد، گلاکی اور تالاشی زبانوں کے بہت قریب ہے۔  بلوچی کا تعلق وسطی فارسی کے مقابلے پارتھیان سے زیادہ ہے  ، اس لیے ایسا لگتا ہے کہ اس زبان کے بولنے والے ماضی بعید میں موجودہ ایران کے شمالی علاقوں سے موجودہ بلوچستان میں ہجرت کر گئے تھے۔ بلوچی ترجمان غالباً سب سے پہلے بحیرہ کیسپین کے ساحلوں پر رہتے تھے اور ہجرت کر گئے تھے جو اب چوتھی صدی ہجری/10 عیسوی کے آس پاس ہے۔

عربی زبان
---------

خوزستانی عربی عربی کی ایک بولی ہے اور میسوپوٹیمیا عربی بولی کے بہت قریب ہے، جسے جنوب مغربی ایران میں عرب لوگ بولتے ہیں، خاص طور پر صوبہ خوزستان اور صوبہ ایلام کے جنوبی حصوں میں ۔

ایران میں اقلیتی زبانوں کی صورت حال
-----------------------------------

### آرمینیائی زبان

فارسی زبانوں سے آرمینیائی زبان کی موافقت پارتھیائی دور میں پارتھین پہلوی زبان میں واپس آتی ہے۔ کچھ پارتھین یا ساسانی پہلوی الفاظ آرمینیائی زبان میں محفوظ ہیں اور اب بھی استعمال ہوتے ہیں، جبکہ جدید فارسی میں وہ الفاظ اب استعمال نہیں ہوتے۔ اس طرح آرمینیائی زبان کے ذریعے کچھ متروک اور متروک پہلوی الفاظ تلاش کیے جا سکتے ہیں۔ آرمینیائی زبان میں بہت سے الفاظ ہیں جو پہلوی زبان کے الفاظ سے ملتے جلتے ہیں لیکن جدید فارسی میں استعمال نہیں ہوتے ہیں۔ آرمینیائی زبان ان اصل پہلوی الفاظ کے لیے ایک وفادار ذریعہ رہی ہے۔

### جارجیائی زبان

ایران میں جارجیائی زبان صرف محدود تعداد میں جارجیائیوں میں بولی جاتی ہے۔ وہ جارجیا کا ایک گروہ اور ایران میں رہنے والے نسلی گروہوں میں سے ایک ہیں، جن کے آبا و اجداد کو اکثر ایران کے بادشاہوں کے خلاف مزاحمت کرنے پر ان کے آبائی وطن جارجیا سے جلاوطن کر دیا گیا تھا۔ صفوی ، افشاری اور قاجار خاندانوں کے دور حکومت میں تقریباً 300,000 جارجی باشندے قزوین ، گیلان ، مازندران ، گلستان ، اصفہان ، فارس ، خراسان ، تہران اور یزد میں آباد ہوئے۔  آج، تقریباً تین صدیوں کے بعد، ان میں سے صرف ایک لاکھ کی شناخت کی جا سکتی ہے، جن میں سے شمالی ایران کے ساحلی علاقوں میں کچھ جارجیائی باشندے اپنے کچھ ثقافتی عناصر، یعنی لباس، رقص، موسیقی، کھانا پکانے اور فن تعمیر کے لیے جانے جاتے ہیں۔ اسی طرح اصفہان کے مغرب میں پہاڑی علاقوں سے تعلق رکھنے والے کچھ جارجیائی باشندوں کی شناخت ان کی جارجی بولی سے کی جا سکتی ہے۔ 

### آشوری زبان

اشوری زبان فارسی زبان کے ساتھ ایران کے اشوری زبان استعمال کرتے ہیں۔

### سرکیشین زبان

ایران میں سرکیسیائی باشندے سرکیشین بولنے اور فارسی بولنے کے قابل نہیں ہیں۔ جارجیائی باشندوں کے بعد سرکیشین ایران کا دوسرا سب سے بڑا کاکیشین گروہ ہے۔

متعلقہ مضامین
-------------

* قبل تاریخ ایران
* تاریخ قدیم ایران
* تاریخ ایران
* ایران کی آبادی
* انڈو یورپی زبانیں
* انڈو ایرانی زبانیں
* ہندو آریائی زبانیں
* ایرانی زبانیں
* ایرانی زبانوں اور بولیوں کی فہرست
* زبان کے خاندان
* زبان کے خاندانوں کی فہرست
* عالمی زبانوں کی فہرست حروف تہجی کی ترتیب میں
* مقامی بولنے والوں کی آبادی پر مبنی زبانوں کی فہرست
* بولنے والوں کی کل تعداد پر مبنی زبانوں کی فہرست
* آئی ایس او کوڈز کی فہرست 1–639
* فارسی بولنے والے نسلی گروہ
* ایرانی نسلیں
* فارسی اشاراتی زبان
* ایران میں غیر ایرانی زبانیں
* ایران میں عربی زبان
* کاکیشین زبانیں
* خطرے سے دوچار زبانیں

ذرائع
-----

1. ↑  "The World Factbook — Central Intelligence Agency"۔ Cia.gov۔ 03 فروری 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 17 جنوری 2017
2. 1 2  "Country Profile (IRAN)"۔ UNFPA IRAN۔ ۲۹ ژوئیه ۲۰۱۳ میں اصل سے آرکائیو شدہ  تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت)
3. ↑  Harald Kittel، Armin Paul Frank، Juliane House، Norbert Greiner، Brigitte Schultze، Werner Koller (2007)۔ Traduction: encyclopédie internationale de la recherche sur la traduction۔ Walter de Gruyter۔ صفحہ: 1194–95۔ ISBN 978-3-11-017145-7
4. ↑  Elizabeth Tucker (2001)۔ "Greek and Iranian"۔ $1 میں Anastasios-Phoivos Christidis۔ A History of Ancient Greek: From the Beginnings to Late Antiquity۔ Cambridge: Cambridge University Press۔ ISBN 978-0-521-83307-3
5. ↑  DPh – Livius (بزبان انگریزی)
6. ↑  "Culture – National Radio TV of Afghanistan"۔ Baztab News (بزبان انگریزی)۔ 8 مارس 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 مئی 2020  تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت)
7. 1 2  Green 1992 harvnb error: no target: CITEREFGreen1992 (help)
8. ↑  Prods Oktor Skjaervo۔ "IRAN vi. IRANIAN LANGUAGES AND SCRIPTS (2) Doc – Encyclopaedia Iranica"۔ www.iranicaonline.org (بزبان انگریزی)۔ Encyclopedia Iranica۔ 17 نومبر 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 فروری 2017۔ Parthian. This was the local language of the area east of the Caspian Sea and official language of the Parthian state (see ARSACIDS) and is known from inscriptions on stone and metal, including coins and seals, and from large archives of potsherd labels on wine jars from the Parthian capital of Nisa, as well as from the Manichean texts.
9. ↑  Michael L. Chyet (1997)۔ مدیران: Asma Afsaruddin، Georg Krotkoff، A. H. Mathias Zahniser۔ Humanism, Culture, and Language in the Near East: Studies in Honor of Georg Krotkoff۔ Eisenbrauns۔ صفحہ: 284۔ ISBN 978-1-57506-020-0۔ In the Middle Persian period (Parthian and ساسانی سلطنتs), آرامی زبان was the medium of everyday writing, and it provided آرامی حروف تہجی for writing Middle Persian, Parthian, Sogdian, and Khwarezmian.
10. ↑
11. ↑  D. N. MacKenzie (1986)۔ A Concise Pahlavi Dictionary۔ OUP۔ صفحہ: 65
12. ↑  James E. Sowerwine (May 2010)۔ Caliph and Caliphate: Oxford Bibliographies Online Research Guide (بزبان انگریزی)۔ Oxford University Press, USA۔ صفحہ: 5۔ ISBN 9780199806003
13. ↑  Ochsenwald & Fisher 2004 harvnb error: no target: CITEREFOchsenwaldFisher2004 (help)
14. ↑  Bosworth 1969, p. 106. sfn error: no target: CITEREFBosworth1969 (help)
15. ↑  "Persian Prose Literature"۔ World Eras۔ HighBeam Research۔ 2002۔ May 2, 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ September 3, 2012۔ Princes, although they were often tutored in Arabic and religious subjects, frequently did not feel as comfortable with the Arabic language and preferred literature in Persian, which was either their mother tongue—as in the case of dynasties such as the Saffarids (861–1003), Samanids (873–1005), and Buyids (945–1055)...
16. ↑  Chase F. Robinson (2009)۔ The new Cambridge history of Islam. Vol 1, Sixth to eleventh centuries (1. publ. ایڈیشن)۔ Cambridge: Cambridge Univ. Press.۔ صفحہ: 345۔ ISBN 978-0-521-83823-8۔ The Tahirids had made scant use of Persian, though the Saffarids used it considerably more. But under the Samanids Persian emerged as a full "edged language of literature and (to a lesser extent) administration. Court patronage was extended to Persian poets, including the great Rudaki (d. c. 940). Meanwhile Arabic continued to be used abundantly, for administration and for scientific, theo logical and philosophical discourse.
17. ↑  Frye 1975, p. 146. sfn error: no target: CITEREFFrye1975 (help)
18. ↑  Paul Bergne (15 June 2007)۔ The Birth of Tajikistan: National Identity and the Origins of the Republic۔ I.B.Tauris۔ صفحہ: 6–۔ ISBN 978-1-84511-283-7
19. ↑  R. M. Savory، مدیر (1976)۔ Introduction to Islamic Civilisation۔ Cambridge University Press۔ صفحہ: 82۔ ISBN 978-0-521-20777-5
20. ↑  Edwin Black (2004)۔ Banking on Baghdad: Inside Iraq's 7,000-year History of War, Profit and Conflict۔ John Wiley and Sons۔ صفحہ: 38۔ ISBN 978-0-471-67186-2
21. ↑
22. ↑  "Persian Prose Literature"۔ World Eras۔ HighBeam Research۔ 2002۔ May 2, 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ September 3, 2012۔ Princes, although they were often tutored in Arabic and religious subjects, frequently did not feel as comfortable with the Arabic language and preferred literature in Persian, which was either their mother tongue—as in the case of dynasties such as the Saffarids (861–1003), Samanids (873–1005), and Buyids (945–1055)...
23. ↑  Chase F. Robinson (2009)۔ The new Cambridge history of Islam. Vol 1, Sixth to eleventh centuries (1. publ. ایڈیشن)۔ Cambridge: Cambridge Univ. Press.۔ صفحہ: 345۔ ISBN 978-0-521-83823-8۔ The Tahirids had made scant use of Persian, though the Saffarids used it considerably more. But under the Samanids Persian emerged as a full "edged language of literature and (to a lesser extent) administration. Court patronage was extended to Persian poets, including the great Rudaki (d. c. 940). Meanwhile Arabic continued to be used abundantly, for administration and for scientific, theo logical and philosophical discourse.
24. ↑  Homa Katouzian (2003)۔ Iranian History and Politics۔ Routledge۔ صفحہ: 128۔ ISBN 0-415-29754-0۔ Indeed, since the formation of the Ghaznavids state in the tenth century until the fall of Qajars at the beginning of the twentieth century, most parts of the Iranian cultural regions were ruled by Turkic-speaking dynasties most of the time. At the same time, the official language was Persian, the court literature was in Persian, and most of the chancellors, ministers, and mandarins were Persian speakers of the highest learning and ability.
25. ↑  "HISTORIOGRAPHY vii. AFSHARID AND ZAND PERIODS – Encyclopaedia Iranica"۔ Afsharid and Zand court histories largely followed Safavid models in their structure and language, but departed from long-established historiographical conventions in small but meaningful ways.
26. ↑  Michael Axworthy (2006)۔ The Sword of Persia۔ I.B. Tauris۔ صفحہ: 157, 279۔ ISBN 1-84511-982-7
27. ↑
28. ↑
29. 1 2 3
30. ↑
31. ↑  مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی ایران
32. ↑  "Actual Statistics from Iran"۔ azargoshnasp.net
33. ↑  "Results of a New Nationwide Public Opinion Survey of Iran before the June 12, 2009 Presidential Elections" (PDF)۔ Terror Free Tomorrow  line feed character في `|title=` على وضع 53 (معاونت)
34. ↑
35. ↑
36. ↑
37. ↑
38. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 09 نومبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 جون 2022  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
39. ↑  زبان‌های ایرانی در معرض خطر، دانشنامه دنبلید
40. ↑
41. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 09 نومبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 جون 2022  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
42. ↑
43. ↑
44. ↑  Turkmen language, alphabets and pronunciation
45. ↑
46. ↑
47. ↑  Ethnologue report for language code: qxq
48. ↑  Michael Knüppel
49. ↑  حسین‌آبادی
50. ↑  "Новости Казахстана. Агентство Казинформ"۔ 12 جون 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 جون 2022  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
51. ↑  Kıral, Filiz. 2007. Cultural changes in the Turkic world. Istanbuler Texte und Studien, Bd. 7. Würzburg: Ergon-Verl. p.165
52. ↑  Ethnologue report for Iran
53. ↑
54. ↑
55. ↑  بنیاد مطالعات ایران آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ fis-iran.org (Error: unknown archive URL)، بازدید: مه 2009.
56. ↑
57. ↑  Ethnologue report for language code:lki
58. ↑
59. ↑
60. ↑
61. ↑  حبیب برجیان
62. ↑  [ = The "Caspian dialects" are spoken between the Caspian Sea and the Alborz, Gilaki in the west in the province of Gilān (q.v.), notably in Rašt, and Māzanderāni (with transitional forms; see GILAKI) and related dialects in the east in the province of Māzanderān and as far south as the southern valleys of the Alborz, north of Tehran (Ve-lātruʾi) and still farther to the east (Šāhmerzādi). Older dialects in Ṭabarestān and Gorgān are known from quotations (see Monchi-Zadeh, 1969). The term "Tabari" is often found used in the sense of "Māzanderāni."

Māzandarāni has an old literary tradition, including the poets Ṭāleb Āmoli (1586-1626; Maṯnawi, ed. Gudarzi, 1376 Š./1997, in vocalized Persian script) and Amir Pāzvāri (12th/18th century[?]; see Dorn and Schafy, 1860-66; Grundriss I/2, p. 346; Ṣaffāri, 1347 Š. /1968-69; Amir Pāzvāri, ed. Rujā, [1369 Š./1990]; Nayestāni, 1376 Š. /1997). Kiā (1316 Y. /1947) is an edition of a Neṣāb-e ṭabari, compiled under Moḥammad Shah Qājār (r. 1834-48). The poet Nimā Yušij (1274-1338 Š. /1895-1951) wrote poetry in Ṭabari dialect (ed. ʿAẓimi, Tehran, 1381 Š. /2002). Collections of contemporary Gilaki poetry include those by Moḥammad-qoli Ṣadr Eškavari (1376 Š. /1997) and Mojtabā Ruḥāni Mendij (1379 Š. /2000).

The first important publications were those of Zhukovskiĭ (1888: Šāhmarzādi) and, later, Christensen (1930: Gilaki; 1935: Šāhmarzādi) and Lambton (1938). For bibliography to date, see Osnovy III/2 and CLI, p. 312.

Recent publications include Jahāngiri (2003: Gilaki); Rādmard (1382 Š. /2003: Gāleši, gramm. sketch, gloss. text samples). On Māzanderāni: Partovi Āmoli (1358 Š. /1979 (glossaries, idioms, dobaytis), Najafzāda Bārforuš (1368 Š. /1989: gramm. sketch, gloss.), Humand (1369 Š. /1990, 1380 Š. /2001: poetry), Qoṣayri (1371 Š. /1992: songs), Ḥejāzi Kenāri (1374 Š. /1995: etymological glossary), Šokri (1374 Š. /1995: Sāri, gramm. sketch, text samples, gloss.), Yoshie (1996: Sāri), Kalbāsi (1376 Š. /1997: Kalārdašti from Rudbārak), Yazdān-panāh Lamuki (1376 Š. /1997: proverbs), ʿEmrān (1382 Š. /2003: Āmol, riddles and proverbs), Raḥimiān (ed. 1383 Š. /2004: Rāmsar). The dictionary edited by Naṣri Ašrafi (1381 Š. /2002) contains vocabulary from the dialects of ʿAbbāsābād, Āmol, Bābol, Behšahr, Katul, Kord-kuy, Nowšahr, Sāri, Qāʾem-šahr, Tonokābon, etc. (in part compared with Pahlavi)
63. ↑
64. ↑
65. ↑
66. ↑  Ethnologue report for Talysh
67. ↑  حبیب برجیان
68. ↑  زبان‌های سمنانی در Ethnologue
69. ↑  Habib Borjian. "Māzandarān: Language and People (The State of Research)." Iran & the Caucasus 8, no. 2 (2004): 289-328. .
70. ↑  حبیب برجیان
71. ↑  Balochi language:History
72. ↑  Compendium Linguarum Iranicarum, Herausgegeben von Rudiger Schmitt, p353
73. ↑  دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، رضایی باغ بیدی، بلوچی، ص 520
74. ↑
75. ↑  مولیانی، جایگاه گرجی‌ها در تاریخ و فرهنگ و تمدن ایران، صفحات متعدد.

متعلقہ روابط
------------

* برٹانیکا
* سی آئی اے کی رپورٹآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ cia.gov (Error: unknown archive URL)
* ایران کی مختلف ثقافتوں کو اسکین کرنا
* ایران سے نسلی رپورٹ بایگانی‌شده کے ذریعے محفوظ کی گئی