recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**فاضل بے** ( **فاضل توریا**ازبک: Fozilbiy فوزیلبی ؛) - ازبک منگیت خاندان سے برائے نام بخارا خان (1758-1758)۔ منگیتوں کے ازبک خاندان کے بانیمحمد رحیم خان کے نواسے۔

محمد رحیم خان کی ایک بیٹی کے سوا کوئی اولاد نہیں تھی۔ اس نے اپنی بیٹی کو ابوالفیض خان کے بیٹے عبدالمومن خان کے ساتھ شادی کے بندھن میں جوڑ دیا۔ عبد المومن خان کے قتل کے بعد ، اس نے مذکورہ بیٹی کی شادی اپنے بھتیجے نربوت سے سے کر دی ۔ اس سے ایک بیٹا ، **فاضل** -بے پیدا ہوا۔ 

1758 میں محمد رحیم خان کی موت کے بعد ، مرحوم سے بیٹوں کی عدم موجودگی کی وجہ سے ، **فاضل** بے کو خان منتخب کیا گیا۔ لیکن ریاست میں اصل اقتدار محمد رحیم خان کے چچا دانیال بے کے ہاتھ میں تھا ، جو اتالیق کے عنوان سے مطمئن تھا ۔ وہ وہی شخص تھا جس نے 1758 ء میں فاضل بے کو تخت پر بٹھایا ، امیروں ، معززین اور خانہ بدوش قبائل کے رہنماؤں کی درخواست پر ریاست کو وراثت میں ملا۔ 

ایک سال بعد ، دانیال بے نے **فاضل** بے کے والد نربوت بے کے چھاپوں کی کارروائیوں کی وجہ سے کارشی میں ایک معاون گورنر مقرر کیا۔فاضل بیئی کی بجائے ، وہ ابوالغازی خان کو لے کر آیا ، جو ابوالفیض خان کی ایک بیٹی کا بیٹا تھا اور اس کا خان اعلان کیا۔ دانیال بائی نے خطبہ میں اس کے نام کا اعلان کیا ، اپنے نام کے ساتھ سکہ ضرب کرنا شروع کیا ، اس کے لیے ایک مکان اور محل تعمیر کیا اور رہائش کے مواقع فراہم کیے ، کیونکہ وہ اس کا حقدار تھا اور وہ اسی عہدے پر قائم رہا اور انتظامی اور مالی امور کا انتظام کرتا رہا۔ .

موت
---

**فاضل** بے 1758 میں مارا گیا تھا۔

نوٹ
---

1. 1 2 3   РАССКАЗ О ВОСШЕСТВИИ НА ПРЕСТОЛ ВЕЛИКОГО ЭМИРА, ЭМИРА ДАНИЙАЛА. Мирза 'Абдал’азим Сами. Та’рих-и Салатин-и Мангитийа. М. 1962]]

ادب
---

* *مرزا عبد العظم سمیع* ۔ تاریح سلاطین مانگیتیا۔ - М. ، 1962۔
**ہلال امتیاز** (انگریزی: Crescent of Excellence) حکومت پاکستان کی طرف سے شہریوں کو دیا جانے والا دوسرا اعلیٰ ترین شہری انعام (سویلین ایوارڈ) اور پاکستان کی مسلح افواج کے افسران کو اعزازی طور پر دیا جانے والا انعام ہے۔ یہ ان لوگوں کو دیا جاتا ہے جنھوں نے "خاص طور پر پاکستان کی سلامتی، قومی مفاد، عالمی امن، ثقافتی اور دیگر عوامی خدمات میں شاندار حصہ ڈالا۔"
یہ ایک شہری اعزاز ہے اور پاکستان کے شہریوں تک محدود نہیں۔  

یہ اعزاز ان لوگوں کو دیا جاتا ہے جنھوں نے اپنے اپنے شعبوں میں شاندار کارنامے سر انجام دیے جس سے پاکستان کی بین الاقوامی شناخت بہتر ہوئی۔ یہ عام شہریوں کو ادب، فنون لطیفہ، کھیل، طب اور سائنس کے شعبوں میں دیا جاتا ہے۔ ہر سال یوم آزادی، 14 اگست، کو اس اعزاز کی نامزدگیاں کی جاتی ہیں اور یوم پاکستان، 23 مارچ، کو صدر پاکستان کی طرف سے ان لوگوں کو دیا جاتا ہے۔  

مسلح افواج کے افسران جن میں میجر جنرل، لیفٹیننٹ جنرل (آرمی)، ایئر وائس مارشل یا ایئر مارشل (ایئر فورس) اور ریئر ایڈمرل یا وائس ایڈمرل (بحریہ، پاکستان کوسٹ گارڈ اور پاکستان میرینز) شامل ہیں، کو یہ اعزاز شاندار خدمات کے سلسلے میں دیا جاتا ہے۔ پاکستانی پارلیمنٹ کی "کمیٹی براے ایوارڈ اینڈ ریکگنیشن سروسز(Award and Recognition Services)" اس اعزاز کے اہل افراد کے نام منتخب کرتی اور اپنی رپورٹ وزیر اعظم پاکستان کو ارسال کرتی ہے۔ وزیر اعظم کے مشورے پر صدر پاکستان ایک تقریب میں جو پاکستان ٹیلی ویژن براہ راست نشر کرتا ہے، ان افراد کو ہلال امتیاز سے نوازتا ہے۔

ساخت
----

ہلال امتیاز سنہری چمبیلی کی بنی ایک ڈسک جو ایک خالص سونے سے بنے ستارے کے درمیان میں ہوتی ہے، پر مشتمل ہوتا ہے۔ اس کے عین درمیان میں زمرد کا گول ٹکڑا جس کے درمیان میں سنہری ہلال بھی موجود ہوتا ہے۔

2023ء
-----

* ڈاکٹر خواجہ عبدالحی مرحوم ،
* انجینئر پروفیسر احمد فاروق بازئی،
* پروفیسر ڈاکٹر طلعت نصیرپاشا،
* حکیم رضوان حفیظ،
* ڈاکٹر راجا علی رضا انور،
* رئیس احمد،
* امجد اسلام امجد مرحوم،
* احمد عارف نظامی مرحوم،
* مجیب الرحمن شامی،
* الطاف حسن قریشی،
* بلقیس بانو مرحومہ،
* محمد رمضان چھیپا،
* سردار احمد نواز سکھیرا،
* معروف افضل مرحوم،
* محمد طلحہ محمود،
* ہلال الرحمن،
* ڈاکٹر گوہر اعجاز،
* کیپٹن (ر) شیر عالم محسود مرحوم،
* جسٹس (ر) فضل کریم،
* سلطان علی الانا
* خواجہ مسعود اختر

2024
----

* بریگیڈئر سید سرفراز علی مرحوم،
* پروفیسر ڈاکٹر شاہد محمود بیگ (سائنس)،
* پروفیسر ڈاکٹر مختار احمد
* پروفیسر ڈاکٹر اقرار احمد خان (تعلیم)،
* پروفیسر ڈاکٹر محمد عمر (میڈیکل سائنسز)،
* راحت علی خان (فن)،
* محمد احمد طاہر بھٹی (فلم ڈائریکشن و فیشن ڈیزائننگ)،
* زاہد ملک (مرحوم)(صحافت)،
* محمد امجد ثاقب (سوشل سروسز)
* احمد عرفان،
* راجا نعیم اکبر،
* لیفٹیننٹ جنرل (ر) محمد اکرم خان،
* بریگیڈئر عاطف رفیق،
* ڈاکٹر محمد جہانزیب خان،
* سید طارق فاطمی،
* طارق باجوہ،
* طارق محمود پاشا،
* شاہد خان،
* سبطین ایف حلیم،
* کیپٹن(ر) زاہد سعید

شامل ہیں ، مذہبی سکالر

* مفتی عبدالشکور (مرحوم)
* سید بابر علی
* پروفیسر ڈاکٹر عادل نجم

مزید دیکھیے
-----------

ملاکا اسٹک

اعزازی شمشیر (پاکستان)

تمغائے امتیاز

تمغائے بسالت

تمغائے جرات

ستارہ بسالت

ستارہ جرأت

ستارۂ امتیاز

نشان امتیاز

نشان حیدر

ہلال امتیاز

ہلال جرأت

حوالہ جات
---------
بنگالی اور ہندی فلموں کی اداکارہ .**سچترا سین** کی تاریخ پیدائش بعض لوگ 1931ء بتاتے ہیں اور بعض 1934ء۔ مغربی بنگال کے بیربھوم ضلع کے ایک گاؤں پنا میں ان کی پیدائش ہوئی جو اب بنگلہ دیش کا ایک حصہ ہے۔ وہ تین بھائیوں اور پانچ بہنوں میں پانچویں بیٹی تھیں۔ ان کا اصلی نام اوما تھا۔ ہائی اسکول میں تعلیم کے بعد ہی 1947ء میں کلکتہ کے ایک نوجوان دیباناتھ سین سے ان کی شادی کردی گئی۔ سچترا سین کا شمار ان ہیروئینوں میں ہوتا ہے جو فلمی دنیا میں داخل ہونے سے پہلے شادی شدہ تھیں اور ایک بچی کی ماں بھی۔

فلمی کیرئیر
-----------

سچترا سین کے شوہر ان کے فن کارانہ رجحان سے واقف تھے۔ جب انھیں ایک بنگالی فلم "سات نمبر قیدی" میں ہیروئن کے رول کے لیے چنا گیا تو ان کے شوہر نے فوراً اجازت دے دی۔ جلد ہی ان کا شمار بنگالی اسکرین کی مقبولِ عام اداکارؤں میں ہونے لگا۔ ہندی فلموں سے ان کا تعارف مشہور بنگالی ہدایت کار بمل رائے کی فلم "دیوداس" سے ہوا۔ بمل رائے اس فلم میں پاروتی (پارو) کے رول کے لیے مینا کماری کو لینا چاہتے تھے لیکن وہ اس فلم کے لیے وقت نہیں نکال سکیں۔ پھر مدھوبالا کا نام زیر غور رہا لیکن ان دنوں مدھو بالا اور دلیپ کمار کے تعلقات کشیدہ ہوچکے تھے۔ اس لیے قرعہٴ فال سچترا سین کے نام نکلا۔ 1955ء میں ریلیز ہونے والی فلم "دیوداس" باکس آفس پر اتنی کامیاب نہیں رہی لیکن آج تک اسے ایک کلاسک فلم تسلیم کیا جاتا ہے۔ دیوداس" کے بعد سچترا سین نے کئی ہندی فلموں میں کام کیا جیسے، مسافر، چمپا کلی، سرحد، بمبئی کا بابو، ممتا اور آندھی، وغیرہ اور ہر فلم میں اپنی خوبصورتی اور موثر اداکاری کے نقوش چھوڑے۔

کنارہ کشی
---------

اپنی غیر معمولی مقبولیت کے دور میں اچانک 1978ء میں فلموں اور عوامی زندگی سے انھوں نے کنارہ کشی اختیار کرلی، حتیٰ کہ انھوں نے صحافت کو انٹرویو دینے بھی چھوڑ دے دیے۔ بعد میں مکمل طور پر رام کرشنا مشن سے وابستگی اختیار کرلی۔ سچترا سین اپنی مقبولیت کے عروج میں ہی اپنے شوہر سے علاحدہ ہو گئی تھیں ان کے ساتھ ان کی اکلوتی بیٹی، مون مون سین تھیں اور آج تک بھی وہ اپنی بیٹی اور ان کی دو بیٹیوں ریاس سین اور ریما سین کے ساتھ ہی رہتی ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس آئی ڈی:  — اخذ شدہ بتاریخ: 13 اکتوبر 2015
2. ↑
3. 1 2  فائنڈ اے گریو میموریل شناخت کنندہ:  — بنام: Suchitra Sen — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
4. 1 2
**صیتہ بنت فہد الدامر** ( عربی: صيتة بنت فهد الدامر ; 25 جون 1922 ء- 25 دسمبر 2012ء) آل سعود کی رکن تھیں اور خالد بن عبدالعزیز آل سعود کی شریک حیات میں سے ایک تھیں۔ شہزادی صیتہ بانی مملکت شاہ عبدالعزیز کے 39 ویں بیٹے شہزادہ جلوی بن سعود بن عبدالعزیز کی بیٹی تھیں۔ شہزادی صیتہ کے چار بھائی اور ان سمیت چار بہنیں تھیں۔ شہزادی صیتہ بنت جلوی کی شادی شہزادہ خالد بن مشعل بن عبدالعزیز آل سعود سے ہوئی تھی ان سے شہزادی شیخہ پیدا ہوئی۔صیتہ بنت فہد البدیہ میں مقیم عجمان قبیلے کی رکن تھیں اور عبد اللہ بن جلوی کی بیوی وسمیہ الدمیر کی بھانجی تھیں۔ان کے والدین فہد بن عبد اللہ الدامیر اور رئیسہ شہیتان الدھین العجمی تھے۔ ان کے دو بھائی اور پانچ بہنیں تھیں۔ ان کا بھائی عبد اللہ بن فہد عجمان قبیلے کی یہودی بستی کا سردار تھا۔صیتہ بنت فہد کا انتقال 25 دسمبر 2012 ءکو ریاض میں ہوا۔ نماز جنازہ 26 دسمبر 2012ء کو ریاض کی امام ترکی بن عبد اللہ مسجد میں عبدالعزیز الشیخ کی امامت میں نماز عصر کے بعد ادا کی گئی جس میں ولی عہد شہزادہ سلمان بن عبدالعزیز آل سعود سمیت اعلیٰ سعودی حکام نے شرکت ک

ابتدائی زندگی
-------------

صیتہ بنت فہد البدیہ میں مقیم عجمان قبیلے کی رکن تھیں اور عبد اللہ بن جلوی کی بیوی وسمیہ الدمیر کی بھانجی تھیں۔  ان کے والدین فہد بن عبد اللہ الدامیر اور رئیسہ شہیتان الدھین العجمی تھے۔ ان کے دو بھائی اور پانچ بہنیں تھیں۔  ان کا بھائی عبد اللہ بن فہد عجمان قبیلے کی یہودی بستی کا سردار تھا۔

ذاتی زندگی
----------

صیتہ بنت فہد نے شاہ خالد سے شادی کی۔  ان کے سات بچے تھے: جوہرہ، نوف، موضی، حسین، البندری، مشاعل اور شہزادہ فیصل۔  ان کی بیٹی، معدی بنت خالد، 2013ء اور 2016ء کے درمیان میں مشاورتی اسمبلی کی رکن رہی۔

موت
---

صیتہ بنت فہد کا انتقال 25 دسمبر 2012 ءکو ریاض میں ہوا۔ نماز جنازہ 26 دسمبر 2012ء کو ریاض کی امام ترکی بن عبد اللہ مسجد میں عبدالعزیز الشیخ کی امامت میں نماز عصر کے بعد ادا کی گئی جس میں ولی عہد شہزادہ سلمان بن عبدالعزیز آل سعود سمیت اعلیٰ سعودی حکام نے شرکت کی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Wasmiyah al Damir Biography"۔ Datarabia۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 دسمبر 2012  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑
3. ↑  Jennifer S. Uglow، مدیر (1999)۔ The Northeastern Dictionary of Women's Biography۔ Boston, MA: Northeastern University Press۔ ISBN 978-1-55553-421-9
4. ↑  Joseph A. Kechichian (2014)۔ 'Iffat Al Thunayan: an Arabian Queen۔ Brighton: Sussex Academic Press۔ صفحہ: 79
5. ↑  "Princess Moudi bint Khalid"۔ Who's Who Arab Women۔ 18 اکتوبر 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 اگست 2013  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
**ایلون آئزک کالیچرن** (پیدائش: 21 مارچ 1949ء) ایک سابق ہند-گیانی کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے 1972ء اور 1981ء کے درمیان بائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کے آف اسپنر کے طور پر ویسٹ انڈیز کے لیے ٹیسٹ کرکٹ کھیلی۔

### ابتدائی زندگی اور کیریئر

کالی چرن پورٹ مورینٹ، برٹش گیانا (اب گیانا) میں پیدا ہوئے، جہاں انھوں نے 1966ء میں انڈر 16 گیانا ٹیم کے کپتان کے طور پر اپنے پیشہ ورانہ آغاز اور 1967ء میں فرسٹ کلاس ڈیبیو تک اسٹریٹ کرکٹ کھیلنا شروع کیا۔ وہ وزڈن کرکٹ کھلاڑی تھے۔ 1983ء کا سال۔ وہ 1975ء اور 1979ء کی ٹیموں کا حصہ تھے جنھوں نے کرکٹ ورلڈ کپ جیتا تھا۔ 1978-79 کے دورے میں ہندوستان کے خلاف ان کا سب سے زیادہ اسکور 187 ہے۔ اس نے انگلش کاؤنٹی کرکٹ میں واروکشائر کے ساتھ بھی کامیابی حاصل کی۔ 1984ء کی ون ڈے نیٹ ویسٹ ٹرافی میں مائنر کاؤنٹی آکسفورڈ شائر کے خلاف کھیلتے ہوئے اس نے 206 رنز بنائے اور 32 رنز دے کر 6 وکٹ لیے۔ ان کی سب سے مشہور بین الاقوامی اننگز میں سے ایک، انگلینڈ کے خلاف 158 رنز کی اننگز، اس وقت تنازعات میں گھر گئی جب وہ ٹونی گریگ کے ہاتھوں رن آؤٹ ہو گئے۔ دوسرے دن کی آخری گیند۔ گیند کا دفاع کرنے کے بعد اور کالی چرن نے چلنا شروع کر دیا تھا، گریگ نے نان اسٹرائیکر کے آخر میں اسٹمپ کو نیچے پھینک دیا اور اسے رن آؤٹ کر دیا۔ پچ سے دور مذاکرات کے بعد، انگلینڈ نے اپنی اپیل واپس لے لی، کالیچرن کو اگلی صبح جاری رہنے کی اجازت دی۔ اس نے ورلڈ سیریز کرکٹ میں شامل ہونے کی کوشش کی، لیکن ناکام رہے اور 1977-1978ء میں ویسٹ انڈیز کا کپتان مقرر کیا گیا جب کلائیو لائیڈ نے کیری پیکر کے معاملے پر استعفیٰ دے دیا۔ کالی چرن بعد میں مزید تنازعات میں شامل ہوئے جب انھوں نے گلینیگلز معاہدے کی خلاف ورزی کرتے ہوئے جنوبی افریقہ کے غیر سرکاری باغی دورے کی قیادت کی اور اس ملک میں نسل پرستی کے مخالف مظاہرین جنھوں نے زور دے کر کہا کہ کھیلوں کے سرکاری ڈھانچے امتیازی تھے۔ اس نے اپنے باقی کیریئر کو جنوبی افریقہ کی مقامی کرکٹ میں اورنج فری اسٹیٹ اور ٹرانسوال کے لیے کھیلتے ہوئے دیکھا۔

### خاندان

اس کے بھائی ڈیرک نے گیانا اور بعد میں ریاستہائے متحدہ امریکا کے لیے اول۔درجہ کرکٹ کھیلی۔ ان کے بھتیجے مہندر ناگاموتو اور وشال ناگاموتو بھی کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ فی الحال، کالی چرن اپنی بیوی، پاٹسی کے ساتھ رہتے ہیں اور موریس ویل، شمالی کیرولینا میں ٹرائی اینگل کرکٹ لیگ میں نوجوانوں کے درمیان کرکٹ کی کوچنگ میں شامل ہیں۔ انھیں کرکٹ اور خیراتی خدمات کے لیے 2019ء کے نئے سال کی اعزازی فہرست میں برٹش ایمپائر میڈل سے نوازا گیا۔ 2019ء میں، وہ پڈوچیری کی مردوں اور خواتین کی کرکٹ ٹیموں کے لیے ایک سرپرست تھے۔

حوالہ جات
---------
**قاضی دِتہ سیوستانی** (وفات: 970ھ مطابق 1563ء) سندھ کے مشہور صوفی بزرگ ہیں۔قاضی دِتہ اپنے وقت کے بہت بڑے عالم اور صاحب کشف بزرگ تھے۔ بہت سے اولیا آپ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اِن سے اِکتساب فیض کیا اور روحانی تعلیم بھی حاصل کی۔

سوانح
-----

آپ کا نام قاضی دِتہ ہے جبکہ والد کا نام قاضی شرف الدین تھا جنہیں مخدوم راہو بھی کہا جاتا ہے۔ مخدوم راہو کے والد شیخ محمود جلیل القدر اولیا میں سے تھے۔ قاضی دِتہ نے علومِ متداولہ کی تعلیم ایک طویل عرصے تک اپنے والد محترم قاضی شرف الدین کی خدمت میں رہ کر کی۔ جب وہ علوم و فنون میں خاطرخواہ ترقی کرچکے تو مخدوم بلال (متوفی 931ھ مطابق 1525ء) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اُن سے تفسیر قرآن اور حدیث پڑھی۔ بعض علوم میں انھوں نے مخدوم محمود داؤد پوتہ اور مولانا عبدالعزیز ہروی کے تلمذ کا فخر حاصل کیا۔ تفسیر قرآن مجید سے غیر معمولی شغف رکھتے تھے۔ تقریباً قرآن مجید کی 18 تفاسیر کا مطالعہ کیا تھا اور قرآنی معارف و نکات کو بے ساختہ بیان کر دیا کرتے تھے۔ مختلف علوم پر کامل دستگاہ تھی۔ حافظے کی یہ کیفیت تھی کہ اکثر کتب کی عبارات بغیر کتاب کے ہی سنا دیا کرتے تھے۔ اکثر کتب آپ کو حفظ تھیں۔ ترکی زبان کے علاوہ ہندی زبان اور عربی زبان پر بھی مکمل عبور حاصل تھا۔قاضی داؤد پوتہ سندھ کے اکابر علما میں سے تھے اور اُن کی وجہ سے سندھ میں کافی علوم کی اِشاعت ممکن ہوئی۔ عالم اور صاحب باطن بزرگ تھے اور علم میں فیوض و برکات کا یہ عالم تھا جس طالب علم نے بھی آپ سے علمی اِکتساب کیا، ہمیشہ اپنے مقصد میں کامیاب ہوا۔ آپ ہرات سے سندھ تشریف لائے تھے۔

شاہ حسن ارغون کی عقیدت
----------------------

ارغون خاندان حکومت سندھ کا دوسرا فرمانروا مرزا شاہ حسن ارغون آپ کے علم و فضل اور تقویٰ و تقدس کی وجہ سے آپ سے بے حد عقیدت رکھتا تھا اور آپ کی اِنتہائی تعظیم و توقیر بجا لاتا تھا۔ شاہ حسن ارغون نے بعض علوم میں آپ سے اِستفادہ بھی کیا تھا۔ اِس لیے وہ کہا کرتا تھا کہ آپ میرے اُستاد بھی ہیں۔ علمی عظمت کی بنا پر آپ کو امام جاراللہ کہتا تھا۔ مؤلف تاریخ معصومی میر محمد معصوم بکھری (متوفی 1605ء) بھی آپ کے حلقہ درس میں شریک رہے ہیں۔

وفات
----

قاضی دِتہ نے 970ھ مطابق 1563ء میں موضع باغبان، سیہون شریف میں وفات پائی۔ تدفین بھی موضع باغبان میں کی گئی اور آپ کا مزار وہیں مرجع خاص و عام ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  اعجاز الحق قدوسی: تذکرہ صوفیائے سندھ، صفحہ 20۔ مطبوعہ کراچی، 1959ء
2. ↑  تاریخ معصومی: صفحہ 198۔
3. ↑  اعجاز الحق قدوسی: تذکرہ صوفیائے سندھ، صفحہ 21۔ مطبوعہ کراچی، 1959ء
4. ↑  حدیقۃ الاولیا، قلمی نسخہ،  صفحہ 93/94۔  مملوکہ سندھ یونیورسٹی، جامشورو۔

مزید دیکھیے
-----------

* تاریخ معصومی (کتاب)
**کینتھ سکاٹ میکیوان** بیڈفورڈ، جنوبی افریقا میں 16 جولائی 1952ء کو پیدا ہوئے، ایک سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں جنھوں نے بنیادی طور پر مشرقی صوبے اور ایسیکس کے لیے کھیلا۔

### کیریئر

ایک دائیں ہاتھ کے مڈل آرڈر بلے باز، میک ایون کا کرکٹ کیرئیر تقریباً اس دور سے مطابقت رکھتا تھا جس میں جنوبی افریقہ کو اس کی حکومت کی نسل پرستانہ پالیسیوں کی وجہ سے بین الاقوامی کرکٹ سے نکال دیا گیا تھا۔ میک ایون نے پہلی بار مشرقی صوبے کے لیے 20 سال کی عمر میں کھیلا اور مستقبل کے انگلینڈ کے کپتان ٹونی گریگ نے سسیکس کے لیے اس کی سفارش کی۔ لیکن سسیکس کے پاس بیرون ملک مقیم کھلاڑیوں کا کوٹہ تھا اور 1974 میں میک ایون نے ایسیکس کے عملے کے پاس جانا تھا، جس نے جنوبی افریقی کرکٹ میں صرف دو سیزن کھیلے اور اپنے نام کی فرسٹ کلاس سنچری کے بغیر۔ یہ ایک اچھا دستخط ثابت ہوا: میکیوان نے اپنے پہلے سیزن میں 30 رنز فی اننگز کی اوسط سے صرف 1,000 رنز بنائے اور اگلے 11 سیزن میں ہر سال آرام سے ان اعداد و شمار سے تجاوز کیا۔ 1977 میں، اس نے مسلسل چار فرسٹ کلاس اننگز میں سنچریاں بنائیں اور اگلے ہی سال المناک کے 1978 کے ایڈیشن میں انھیں پانچ وزڈن کرکٹرز آف دی ایئر کے طور پر نامزد کیا گیا۔ ان کا بہترین سیزن 1983 تھا جب، 68.36 کی اوسط سے 2,051 رنز کے ساتھ، وہ سیزن میں قومی رنز کی تعداد میں سرفہرست رہے۔ میک ایون کے بطور اپنے سرکردہ بلے باز کے ساتھ، ایسیکس نے اپنی تاریخ میں پہلی کامیابیاں حاصل کیں، 1979، 1983 اور 1984 میں کاؤنٹی چیمپئن شپ، 1981، 1984 اور 1985 میں سنڈے لیگ، 1979 میں بینسن اینڈ ہیجز کپ اور نیٹ ویسٹ ٹرافی 1985 میں جیتی۔ اگرچہ ٹیسٹ کرکٹ کھیلنے سے قاصر تھے، میک ایون زیادہ تر سردیوں میں مشرقی صوبے کے لیے کھیلنے کے لیے جنوبی افریقہ واپس آئے، لیکن 1979 سے انھوں نے مغربی آسٹریلیا کے ساتھ آسٹریلیا میں دو سیزن گزارے۔ اس نے 1985 کے سیزن کے بعد ایسیکس سے ریٹائرمنٹ لے لی، لیکن مشرقی صوبے کے لیے مزید پانچ سیزن کھیلنا جاری رکھا، جس کے دوران کلب نے اپنے پہلے دو کری کپ جیتے (بعد میں مغربی صوبے کے ساتھ اشتراک کیا گیا)۔ میک ایون نے 1991-92 میں بارڈر کے لیے ایک سیزن کے ساتھ اپنا کیریئر ختم کیا۔ تمام کرکٹ میں، McEwan نے 41 رنز فی اننگز سے زیادہ کی اوسط سے 26,628 رنز بنائے۔ ان کے کیریئر کی کل 74 سنچریاں جان لینگریج کی 76 سنچریوں کے بعد دوسرے نمبر پر ہیں جنھوں نے کبھی ٹیسٹ کرکٹ نہیں کھیلی۔ وہ کبھی کبھار وکٹ کیپر اور بہترین قریبی فیلڈر بھی تھے۔

### قابل ذکر اننگز

سسیکس کی کتابوں کے مطابق، 1972 میں میک ایون نے گریسٹوک کے لیے ورتھنگ ایوننگ کرکٹ لیگ کھیلی اور لائلز کے خلاف 126\* اسکور کرتے ہوئے، ایک اننگز جس میں سات چھ اور تیرہ 4س شامل تھے، اس نے نہ صرف ڈویژن 1 میں پہلی سنچری بنائی بلکہ لیگ کا سب سے زیادہ سکور بھی بنایا۔ اب بھی 1988 کی طرح کھڑا ہے۔ وہ اس سال سسیکس انویٹیشن کرکٹ لیگ میں ورتھنگ کے لیے بھی نکلا۔ جبکہ مشرقی صوبے میں، ٹرانسوال کے خلاف 1988/89 کے سیزن کے کری کپ فائنل کی پہلی اننگز میں، میک ایون نے فلپ ایم (214) کے ساتھ تیسری وکٹ کی 337 رنز کی شراکت میں 191 رنز بنا کر مشرقی صوبے کی ایک اننگز سے تاریخی فتح کو یقینی بنایا۔ اور 103 رنز: یہ مشرقی صوبے کا پہلا کری کپ تھا اور 1890/91 کے بعد پہلی بار جب ٹرانسوال، نٹال یا مغربی صوبے کے علاوہ کسی اور ٹیم نے کپ جیتا تھا۔
**پروفیسر باغ حسین کمال** سلسلہ اویسیہ کمالیہ کے بانی اور پاکستان کی مشہور روحانی شخصیت ہیں۔

### پیدائش و تعلیم

آپ 22 مارچ 1937ء کو چکوال کے نواحی گاؤں پنوال میں پیدا ہوئے۔ گورنمنٹ ہائی اسکول چکوال(موجودہ نمبر1 چکوال) سے 1955ء میں دہم کا امتحان پاس کیا، 1957ء میں گورنمنٹ کالج چکوال سے اعلیٰ ثانوی درجہ کی سند تکمیل حاصل کی۔ 1963ء میں جامعہ پنجاب سے بطور پرائیویٹ طالب علم بی اے، 1966ء میں ایم اے(اردو)، 1967ء میں بی ایڈ اور 1974ء میں ایم اے (پنجابی) کی اسناد مکمل کیں۔

حالات زندگی
-----------

عظیم صوفی باغ حسین کمال اردو پنجابی کے مشہور شاعر اور سلسلہ اویسیہ کمالیہ کے بانی تھے۔ ان کے والد کا نام قاضی حسن دین تھا۔

### پیشہ ورانہ زندگی

آپ نے 1959ء تا 1963ء بلدیہ چکوال میں بطور کلرک ملازمت کی۔ بعد ازاں 1963ء تا 1967ء گورنمنٹ اسلامیہ ہائی اسکول چکوال میں انگریزی کے مدرس کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1967ء تا 1975ء آپ گورنمنٹ مڈل اسکول دلہہ و ڈھڈیال میں بطور صدر مدرس خدمات انجام دیتے رہے جبکہ 1975ء تا مارچ 1997ء آپ گورنمنٹ کالج جی ٹی روڈ جہلم میں صدر مدرس رہے۔ اس دوران میں آپ 1960ء تا 1970ء امروز اور تعمیر اخبارات کے ساتھ بطور صحافی بھی منسلک رہے۔

روحانی سفر
----------

آپ نے مشہور و معروف روحانی شخصیت مولانا اللہ یار خان کی معیت میں اپنے روحانی سفر کا آغاز کیا۔ 29 جولائی 1975ء سے حلقہ ذکر میں شمولیت اختیار کی۔ جبکہ 8 اپریل 1984ء میں سلسلہ اویسیہ کمالیہ کا آغاز کیا۔
ان کے علم و فن کے بارے میں اردو شاعری اور افسانے کے امام جناب احمد ندیم قاسمی صاحب لکھتے ہیں
باغ حسین کمال اردو اور پنجابی کے نہایت جید شاعر تھے۔ ان کی شاعری حقائقِ حیات اور صوفیانہ تصورات کے باہمی نفوذ کی ایک جچی تلی مثال ہے۔ اردو میں "غزل"اور پنجابی میں "کافی" کہتے ہوئے وہ اپنے شعور و وجدان کی گہرائیوں میں سے ایسے ایسے آبدار موتی چن لائے ہیں جن کی چمک مدتوں ماند نہیں پڑے گی۔ عمر کے آخری چند برسوں میں انھوں نے اپنے علم و فن کو دینیات کے سپرد کر دیا تھا اور تصوف و سلوک کی ایسی منزلیں طے کی تھیں کہ ان کے متصوفانہ خیالات و انکشافات کی مثالیں صرف قرونِ اُولی ہی میں دستیاب ہو سکتی ہیں ورنہ آج کل کم ہی صوفی باغ حسین کمال کے درجات تک پہنچ پاتے ہیں۔ ان کے صاحبزادے تابش کمال نے ان کی باقیات کو سمیٹ کر اور انھیں مرتب کر کے نہ صرف ایک فرضِ فرزندانہ ادا کیا ہے بلکہ شعرو تصوف کی روایات میں بھی ایک قلِ قدر اور لائقِ تحسین اضافہ کر دیا ہے۔

تصانیف و تالیفات
----------------

آپ کی مشہور نثری تصانیف میں

* حال سفر اور
* خطباتِ کمال جبکہ منظوم تصانیف میں پنجابی میں
* سکدیاں روحاں،
* لوک گاون اور اردو تصانیف میں
* حُسن طلب اور
* کلام شاہ مراد ہیں۔

ان کی اردو شاعری کا مجموعہ "حسن طلب" اور پنجابی شاعری "سکدیاں روحاں "کے نام سے ان کی حیات میں چھپ گئی تھیں جبکہ "زر باغ" کے نام سے کلیات بھی شائع ہو چکی ہے۔ "متاعِ کمال" کے نام سے ان کے مضامین افسانے اور کہانیاں ان کے بیٹے جناب فقیر تابش کمال صاحب نے یکجا کر دیے ہیں۔ فقیر پروفیسر باغ حسین کمال صاحب کی تصوف پر معرکہ آرا تصنیف "حالِ سفر" ان کی خاص پہچان ہے جس کے بے شمار ایڈیشن شائع ہوئے اور خاص و عام کے لیے رہنمائی اور علم کا وسیلہ ہے۔

وفات
----

ان کی وفات 31 دسمبر 2000ء کو ہوئی ان کا مزار دار الفیضان کے نام سے چکوال کے نواحی گاؤں پنوال میں واقع ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
**علامہ اسید الحق محمد عاصم قادری بدایونی** ہندوستان کے معروف عالم دین ایک عظیم مبلغ، مفکر مفتی مصنف محقق تھے۔

ولادت
-----

اسید الحق قادری عثمانی 23ربیع الآخر 1395ھ/یکم جولائی 1975ء میں یوپی خانوادہ قادریہ عثمانیہ مولوی محلہ بدایون میں پیدا ہوئے۔ شیخ عبد الحمید محمد سالم قادری بدایونی کے بیٹے تھے

تعلیم و تربیت
-------------

اسید الحق خانقاہِ عالیہ قادریہ بدایوں کے ولی عہد تھے۔
آپ حفظ قرآن اور درس نظامی کی تکمیل کے ساتھ ایم اے علوم اسلامیہ جامعہ ملیہ اسلامیہ دہلی سے کیا۔ اس کے علاوہ عظیم و قدیم اسلامی یونیورسٹی جامعۃ الازہر (مصر) کے ہندوستانی فضلا میں امتیازی حیثیت کے حامل تھے۔ جہاں سے شعبہ تفسیر و علوم قرآن میں العالیہ میں سند حاصل کی جبکہ فتاویٰ نویسی میں مہارت بھی جامعہ الازہر مصر سے حاصل کی۔ آپ کے پچاس سے زائد علمی مقالات و مضامین پاک و ہند کے مختلف رسائل میں شائع ہو چکے ہیں۔ اردو کے ساتھ عربی، فارسی زبانوں پر بھی کمال عبور رکھتے تھے۔

نقاد
----

اسید الحق ایک قابل قدر نقاد کی حیثیت سے بھی متعارف تھے اور ماہنامہ جامِ نور دہلی کے مشہور کالم "خامہ تلاشی" کے ذریعہ انھوں نے مذہبی ادب میں صالح نقد و نظر کا جو نمونہ پیش کیا، اس سلسلے میں انھیں برصغیر پاک و ہند میں اولیت کا درجہ حاصل ہے۔

تصانیف
------

مختصر عرصے میں تصنیف و تالیف اور تحقیق و تدقیق کا جو عظیم کارنامہ انجام دیا وہ حیرت انگیز ہے،جبکہ دس تصانیف شائع ہو چکی ہے تاج الفحول اکیڈمی کے زیراہتمام اپنے بزرگوں کی تقریباً سوتصانیف اپنی تخریج، تحشیہ، تقدیم اور ترجمہ کے ساتھ شائع کیا، جن میں بعض کو ہندی، انگلش، گجراتی وغیرہ زبانوں میں بھی منتقل کیا اور کرایا۔ علامہ اسید الحق ایک کامیاب مصنف بھی تھے، جن کی تصانیف حسب ذیل ہیں۔

1. حدیث افتراق امت تحقیقی مطالعہ کی روشنی میں
2. قرآن کریم کی سائنسی تفسیر ایک تنقیدی مطالعہ
3. احادیث قدسیہ (اردو، ہندی، گجراتی، انگلش)
4. اسلام، جہاد اور دہشت گردی
5. اسلام اور خدمت خلق
6. جدید عربی محاورات و تعبیرات
7. تحقیق و تفہیم مجموعہ مقالات
8. خاصہ تلاش تنقیدی مضامین
9. اسلام ایک تعارف
10. خیر آبادیات

وفات
----

اسید الحق اپنے والد شیخ عبد الحمید محمد سالم اور برادرِ اصغر محمد عبد الغنی عطیف کے ساتھ مورخہ 2جمادی الاولیٰ 1435ھ /4مارچ 2014ء بروز منگل شیخ محمد توفیق گیلانی سے ملنے جا رہے تھے کہ اربل، کردستان، عراق میں فائرنگ کے ایک واقعہ میں شہید ہو گئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  ڈیلی آگ لکھنؤ 5 مارچ 2014
2. ↑
**عبد الرزاق کھوہارا شہید** پاکستان کے صوبہ پنجاب کے ضلع ساہیوال سے تعلق رکھتے تھے۔ آپ ضلع اوکاڑہ میں موجود چک 17 ون آر میں پیدا ہوئے۔ جبکہ آپ نے زندگی کا پیشتر حصہ چک 109 نو ایل نئی آبادی ساہیوال میں گزارا۔ اور اب اسی گاؤں کے نواح میں موجود قبرستان میں مدفون ہیں۔

  

عبد الرزاق کھوہارا شہید اپنے علاقہ کی معروف شخصیت تھے۔ جن کی شہرت ایک مصلح و منصف کے طور پر چہار دانگِ عالم میں پھیلی ہوئی ہے۔
علاقے میں کسی قسم کے جھگڑے کی صورت میں آپ کا فیصلہ ایک عادل اور منصف کے طور پر تسلیم کیا جاتا تھا۔ بے شمار ایسے مواقع آئے جب آپ کی جانب سے کیے گئے فیصلوں کے باعث دو گروہوں یا فریقین کے مابین کسی بڑے فساد کا خطرہ ٹل گیا۔ دو لڑے ہوؤں میں صلح کروانا آپ کا ہی خاصہ تھا۔ زبان کی چاشنی، لہجے کی مٹھاس اور دور اندیشی و دوربینی پر مبنی کلمات کی ادائیگی کے باعث دشمن بھی آپ کے گرویدہ تھے۔ اور ایک دوسرے کے خون کے پیاسے بھی آپ کی کوششوں کی وجہ سے باہم جگری دوست بن جایا کرتے تھے۔

آپ 15 اگست 2018 کو دورانِ ڈیوٹی پیش آنے والے حادثے کی وجہ سے شہید ہو گئے۔ آپ کی یاد میں ایکسپریس اردوپوائنٹ، ہماری ویب، مکالمہآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ mukaalma.com (Error: unknown archive URL)، ہم سب اور جہان پاکستان سمیت انٹرنیٹ کی مقبول ترین ویب سائٹس اور اخبارات میں مضامین شائع ہوئے۔

آپ ایک بہترین باپآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ daanish.pk (Error: unknown archive URL)، بہترین بیٹے، بہترین بھائی اور بہترین خاوند تھے۔ معاشرتی اور سماجی رشتوں میں آپ کا کوئی ثانی نہیں تھا۔ آج بھی آپ کی مثالیں برادری اور برادری سے باہر دی جاتی ہیں۔

عبد الرزاق کھوہارا شہید کی وفات کے بعد ان کے بیٹوں نے ان کے نام سے "عبد الرزاق کھوہارا فاؤنڈیشن" کی بنیاد رکھی ہے۔ اس پلیٹ فارم سے غریب و بے سہارا افراد، یتیم بچوں بچیوں اور بیواؤں کی حتی المقدور مدد کی جاتی ہے۔ اللہ پاک آپ کے درجات بلند فرمائے اور کروٹ کروٹ جنت نصیب فرمائے آمین

حوالہ جات
---------
**ڈیوڈ لیسلی بیرسٹو** (پیدائش:یکم ستمبر 1951ء)|(وفات:5 جنوری 1998ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا، جو یارکشائر اور انگلینڈ کے لیے بطور وکٹ کیپر کھیلتا تھا۔ اس نے اپنے آبائی شہر کلب بریڈ فورڈ سٹی کے لیے فٹ بال بھی کھیلا۔

### ابتدائی زندگی اور تعلیم

بریڈفورڈ، یارکشائر میں پیدا ہوئے، بیئرسٹو نے اسکول میں کئی کھیلوں میں شاندار کارکردگی کا مظاہرہ کیا اور اس نے بریڈ فورڈ سٹی کے لیے کئی بار فٹ بال کھیلا، لیکن آخر کار وہ کرکٹ پر ہی بس گیا اور اپنا پہلا کاؤنٹی میچ 1970ء میں گلوسٹر شائر کے خلاف اے لیول لینے کے بعد کھیلا۔

### کیرئیر

اس نے اپنے پورے کیریئر میں یارکشائر کے لیے کھیلا اور 1984ء سے 1986ء تک کلب کی کپتانی کی، حالانکہ یہ خوشی کا دور تھا۔ اپنے سرخ بالوں کی وجہ سے "بلے" کا عرفی نام دیا گیا، میدان پر اس کی جارحیت اور اس کے کھیل کے اعدادوشمار کے لیے بااثر۔ وہ خاص طور پر یارکشائر کے ہجوم کی طرف سے ان کے بلے کے لیٹ آرڈر سوئنگنگ کے ذریعے محدود اوور گیمز میں گھومنے کی ان کی صلاحیت کے باعث خاصے پسند تھے۔ 459 فرسٹ کلاس کرکٹ میچوں میں اس نے 145 کے سب سے زیادہ اسکور کے ساتھ 26.44 کی اوسط سے 13,961 رنز بنائے۔ اس نے 961 کیچ اور 137 اسٹمپنگ کیے اور شاید یارکشائر کی وکٹ کیپنگ کی تاریخوں میں جمی بنکس کے بعد دوسرے نمبر پر ہے۔ انھوں نے 429 ایک روزہ میچ کھیلے، ایک سنچری کے ساتھ 20.68 کی رفتار سے 5,439 رنز بنائے۔ بیئرسٹو 21 سیزن کھیلے، ان میں سے تین کلب کپتان کے طور پر۔ وہ یارکشائر کے ہجوم میں ایک مقبول شخصیت تھے۔ اس نے انگلینڈ کے لیے چار ٹیسٹ میچ کھیلے، حالانکہ عام طور پر سلیکٹرز کے ذہنوں میں پہلے باب ٹیلر اور بعد میں پال ڈاؤنٹن سے پیچھے تھے۔ اسے ڈومیسٹک کرکٹ میں اپنی بلے بازی کے بل بوتے پر ایک روزہ بین الاقوامی مقابلوں میں زیادہ مواقع ملے انھوں نے دس اول درجہ سنچریاں بنائیں لیکن مسلسل کامیابی حاصل کرنے میں ناکام رہے اور اپنی بیس ون ڈے اننگز میں کبھی 23 سے زیادہ سکور نہیں کر سکے۔ وہ 1976ء اور 1977ء کی سردیوں کے دوران، گریکولینڈ ویسٹ کے لیے کھیلا، دو مواقع پر سیون باؤلر کے طور پر حیرت انگیز طور پر نمودار ہوا اور ٹرانسوال بی کے خلاف 3-82 سے فتح حاصل کی۔

### ریٹائرمنٹ اور انتقال

1990ء میں کھیلنے سے ریٹائرمنٹ کے بعد، بیئرسٹو ایک مقبول ریڈیو مبصر بن گئے۔ تاہم، وہ یارکشائر کی انتظامیہ کے ساتھ بحث میں مصروف رہا اور ڈپریشن کا بھی شکار رہا۔ 1997ء کے آخر میں، بیئرسٹو نے زیادہ مقدار میں گولیاں کھا لیں اور اگرچہ وہ بچ گئے، جنوری 1998ء کو اس نے یارکشائر کے مارٹن-کم-گرافٹن میں اپنے گھر میں خود کو پھانسی دے دی۔ ان کی عمر 46 سال تھی۔ کیس میں کورونر نے ایک کھلا فیصلہ درج کرتے ہوئے کہا کہ وہ اس بات پر قائل نہیں تھا کہ بیئرسٹو کا مقصد خود کو مارنا تھا۔ اس کی بیوی، جینیٹ اور بچے اینڈی 22، جوناتھن 8 اور بیکی، جلد ہی مارٹن کم گرافٹن کو چھوڑ کر ڈننگٹن چلے گئے۔

### خاندان

بیئرسٹو کے دو بیٹے تھے، دونوں نے پیشہ ورانہ طور پر کرکٹ کھیلی۔ اپنی پہلی شادی سے ان کے بیٹے اینڈریو نے ڈربی شائر کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ ان کی دوسری شادی سے ان کا بیٹا، جونی، فی الحال یارکشائر اور انگلینڈ دونوں کے لیے وکٹ کیپر اور بلے باز کے طور پر کھیلتا ہے۔ جونی کا منتخب کردہ سکواڈ نمبر، 51، ان کے والد کے سال پیدائش کو خراج تحسین ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* انگلستان قومی کرکٹ ٹیم
* انگلستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* انگلینڈ کے ون ڈے کرکٹرز کی فہرست

حوالہ جات
---------
ابراھیم گاردی مسلمانوں کا ایک سردار اور مرہٹہ فوج کا توپچی تھا۔ 

اکتوبر 1760 سے جنوری 1761 تک مرہٹوں کی اتحادی افواج مختلف مقامات پر ابدالی لشکر سے ٹکراتی رہی، مر ہٹوں کی اتحادی افواج میں ابراہیم خان گاردی بھی تھا جو اپنے ساتھ دو ہزار سوار اور 9 ہزار پیدل فوج لایا تھا۔ آخری لڑائی میں مرہٹوں کی اتحادی افواج کا سپہ سالار بسواں راوُ مارا گیا، ابدالی کے لشکر نے اتحادی لشکر کا قتل عام شروع کر دیا، مرہٹوں کی کمر توڑ دی گئی تو احمد شاہ ابدالی نے تلوار نیام ڈال دی، شکست خوردہ اتحادی افواج کے گرفتار ہونے والے سرداروں اور فوجیوں میں گیارہ ہزار فوجی مہیا کرنے والا مسلمان سردار ابراہیم خان گاردی بھی شامل تھا۔ جب اسے فاتح بادشاہ کے سامنے پیش کیا گیا تو احمد شاہ ابدالی نے نفرت آمیز لہجے میں اس سے پوچھا، کہو خان صاحب کیا حال ہے؟ کس طرح تشریف آوری ہوئی؟ ابراہیم گاردی نے کہا، میں ایک جاں فروش سپاہی ہوں، حضور جان بخشی کرینگے تو اسی طرح حق نمک ادا کروں گا، نفرت اور غصے سے احمد شاہ ابدالی کا چہرہ سرخ ہو گیا ّ گاردی! جاں فروشوں کی جان بخشی تو ہو سکتی ہے لیکن ایمان فروش دنیا میں رہنے کے قبل نہیں ہوتے ّ یہ تاریخی جملہ کہنے کے بعد احمد شاہ ابدالی نے حکم دیا "اس ایمان فروش کو میری آنکھوں سے دور کر کے صفحہ ہستی سے مٹا دیا جائے "پوری ذمہ داری سے حکم کی تعمیل کر دی گئی۔

بیرونی روابط
------------

* ایمان فروشیآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ pakiez.com (Error: unknown archive URL)
**سلیمان قادر** (پیدائش: 28 دسمبر 1984ء لاہور پنجاب) ایک فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی ہیں جن کی پہچان اپنے والد عبد القادر کے حوالے سے ہے جو پاکستان کے مایہ ناز ٹیسٹ سپن باولر تھے ان کے بھائی رحمان قادر' عمران قادر' عثمان قادر کے علاوہ ان کے انکل علی بہادر اور بہنوئی عمر اکمل بھی کرکٹ سے وابستہ ہیں۔ سلیمان قادر نے لاہور کی طرف سے 26 فرسٹ کلاس رحمان قادر نے نیشنل بینک اف پاکستان کی طرف سے 6 فرسٹ کلاس' عمران قادر نے اسلام آباد کرکٹ ایسوسی ایشن کی طرف سے 10 فرسٹ کلاس اور عثمان قادر نے لاہور کی طرف سے 26 فرسٹ کلاس میچ کھیلے۔ جبکہ ان کے انکل علی بہادر نے واپڈا کی طرف سے 10 فرسٹ کلاس میچوں میں شرکت کی جبکہ ان کے بہنوئی عمر اکمل 16 ٹیسٹ' 121 ون ڈے اور 84 ٹی ٹونٹی انٹرنیشنل میں شرکت کا اعزاز رکھتے ہیں سلیمان قادر سیدھے ہاتھ کے بلے باز اور سیدھے ہاتھ کے اف بریک باولر تھے۔

### اعداد و شمار

سیلمان قادر نے 26 فرسٹ کلاس میچوں کی 43 اننگ میں 4 مرتبہ ناٹ آوٹ رہ کر 856 رنز سکور کیے ہیں جن میں 125 ان کا زیادہ سے زیادہ سکور ہے جس کی اوسط 21.94 رہی ایک سنچری اور ایک نصف سنچری سکور کی باولنگ میں انھوں نے 10 وکٹیں بھی حاصل کی 3/66 ان کی بہترین کارکردگی تھی۔

حوالہ جات
---------
**رچرڈ ویب** (پیدائش:15 ستمبر 1952ء) ایک سابق کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے 1983ء میں نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم کے لیے تین ایک روزہ بین الاقوامی میچز میں بنیادی طور پر ایک فاسٹ میڈیم باؤلر کے طور پر کھیلے۔ انھوں نے 1975/76ء سے 1983/84ء تک اوٹاگو کے لیے مقامی اول درجہ کرکٹ کے 25 میچ کھیلے۔ ان کے بڑے بھائی، مرے ویب، جو اوٹاگو کے لیے تیز گیند باز بھی ہیں، نے 1971ء سے 1974ء تک نیوزی لینڈ کے لیے تین ٹیسٹ کھیلے۔

### بین الاقوامی کیریئر

ویب کا پہلا ایک روزہ آسٹریلیا کے خلاف بینسن اینڈ ہیجز عالمہ سیریز کپ کے بیسٹ آف تھری فائنل میں دوسرا میچ تھا، جو 13 فروری 1983ء کو میلبورن کرکٹ گراؤنڈ میں کھیلا گیا تھا۔ آسٹریلیا نے ٹاس جیت کر پہلے بیٹنگ کی۔ ویب نے باؤلنگ کا آغاز کیا، اپنے 9 اوورز میں 2-47 لے کر، جب آسٹریلیا نے 302 رنز بنائے۔ ویب نے 11 نمبر پر بیٹنگ کرتے ہوئے ناٹ آؤٹ 6 رنز بنائے، نیوزی لینڈ 153 رنز پر آؤٹ ہو کر 149 رنز سے ہار گیا، ویب نے 1983ء میں انگلینڈ کے خلاف پہلا اور دوسرا ون ڈے بھی کھیلا۔ 19 فروری 1983ء کو ایڈن پارک میں کھیلے گئے پہلے ایک روزہ میں انگلینڈ نے ٹاس جیت کر پہلے بیٹنگ کی۔ ایک بار پھر، ویب نے اپنے 10 اوورز میں 0/30 لے کر بولڈ کھولا۔ انگلینڈ کی ٹیم صرف 184 رنز بنا کر آؤٹ ہو گئی۔ نیوزی لینڈ نے اپنا ہدف آرام سے حاصل کر لیا، 6 وکٹوں سے جیت، اس لیے ویب نے بیٹنگ نہیں کی۔ دوسرے ون ڈے میں انگلینڈ نے ایک بار پھر ٹاس جیتا لیکن نیوزی لینڈ کو پہلے بیٹنگ کی دعوت دی۔ نیوزی لینڈ 295-6 تک پہنچ گیا، لہذا دوبارہ ویڈ نے بیٹنگ نہیں کی۔ اپنے تیسرے اور آخری ایک روزہ میں، اس نے پہلی تبدیلی میں بولنگ کی، 7.5 اوورز میں 2-28 لے کر۔ اس نے آخری وکٹ حاصل کی، ڈیرک پرنگل کو 11 رنز پر بولنگ کرتے ہوئے انگلینڈ کو 192 پر آل آؤٹ کر دیا، یوں نیوزی لینڈ 103 رنز سے جیت گیا۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ایک روزہ بین الاقوامی
* نیوزی لینڈ کے ون ڈے کرکٹرز کی فہرست

حوالہ جات
---------
مانی کی موت کے تقریباً ڈیڑھ سوسال کے بعد ایران میں ایک دوسرے پیغمبر کا ظہور ہوا، جو مزدوک کے نام سے مشہور ہے۔ مزدوک کے باپ کا نام بامداد تھا، جو نیشا پور کا رہنے والا تھا۔ ساسانی بادشاہ قباد اول کے عہد میں اس نے اپنی رسالت کا اعلان کیا اور لوگوں کو اپنے دین کی طرف بلایا۔ اس زمانے میں میں ملک میں امرء اور مذہبی پیشواؤں کا اقتدار بہت بڑھ گیا تھا۔ قباد نے کچھ سیاسی اغراض کے تحت کچھ عقدتاً اس مسلک کو قبول کیا اور اس کے اشتراکی اصول رائج کرنے کی کوشش کی۔ مگر اسے کامیابی حاصل نہ ہو سکی اور وہ تخت سے محروم کر دیا گیا۔ اپنی حکومت کے دوسرے دور میں اس نے مزدوکیوں پر سختیاں کیں اور ان کی بڑی تعداد کو قتل کرادیا۔ قباد کے بعد نوشیروان کی حکومت میں ان کے خلاف اور سخت اقدام اٹھایا اور تقریباً ایک لاکھ مزدوکیوں کو قتل کر دیا گیا اور یہ کلیتہً ناپید ہو گئے۔
 عباسیوں کے دور میں بابک خرمی نے اس نظریہ کی تبلیغ کی اور مامونی حکومت کو بہت پریشان کیا اور ماموں نے پے در پے اس کی سرکوبی کے لیے کئی فوجیں روانہ کیں، مگر ہر دفعہ شاہی فوجیں شکست کھا جاتی تھیں۔ مامون کے بعد اس کے جانشین معتصم باللہ نے اپنے ترک سالار افشین کو اس کے استیصال کے لیے روانہ کیا۔ افشین نے کئی سال مسلسل معرکوں کے بعد اسے گرفتار کرنے میں کامیاب ہوا۔ معتصم نے اسے اور اس کے چند ساتھیوں کو پر لٹکا دیا۔

عقائد
-----

مزدوک نظری عقائد مانویت سے ماخوذ ہیں۔ یہ بھی نور و ظلمت دو خداؤں کا مبلغ تھا اور دونوں کو ازلی مانتا تھا اور ان کی آویزش کو بلا ارادہ اور اتفاقی بتاتا تھا۔ اس کی تعلیم کے مطابق خیر کا خالق و صانع یزدان
اور شر کا اہریمن تھا۔ عقل، ادراک، کواکب اور شمس و قمر یزدان کے پیدا کردہ ہیں۔ اس کے برعکس سانپ، شیر اور درندے اہریمن کی مخلوق ہیں۔ صحت و حیات کا عطاکرنے والا یزدان اور مرض و موت کو طاری کرنے والا اہریمن تھا۔ الغرض جو مفید اور اچھا تھا وہ یزدان کی طرف سے تھا۔

مزدوک کا دوسرا عقیدہ یہ تھا کہ عام روحانی کی ترکیب بھی عالم جسمانی کی طرح ہوتی ہے۔ یزدان ایک عظیم بادشاہ کی طرح تخت پر جلوہ افروز ہے اور چار خدام قوی تیز، شعور، حافظہ اور مسرت اس کے سامنے کھڑے ہیں اور یہی چار قوتیں عالم کے تمام امور انجام دیتی ہیں۔

اپنی اخلاقی تعلیمات میں مزروک نے تقویٰ، پاکی، زہد اور ترک شہوات پر زور دیا ہے نیز، جانداروں کو ستانے اور گوشت کھانے سے منع کیا ہے۔ اس کے عقیدے کے مطابق یہ دنیا تین عناصر آب، خاک اور آتش سے بنی ہے۔ اس لیے اس نے تینوں کو پاک رکھنے کا حکم دیا ہے۔

مزدوک کی تعلیم کا سب سے اہم حصہ اشتراکیت اور اشتمالیت سے متعلق ہے۔ اس کا خیال ہے کہ تمام دنیا ناہمواری، ظلم و کینہ و حرض و حسد اور جنگ وجدل اہریمن کی طرف سے ہے اور اس کے پیدا ہونے کا سبب عورت اور دولت ہے، جس ہر انسان مالکانہ قبضہ رکھتا ہے اور ملکیت کا تصور ہی برُا ہے اور یہ تمام فتنہ و شر کے پھلنے کا سبب ہے۔ نیز یہ عدل کے خلاف ہے اس لیے دونوں کو ذاتی تصرف سے آزاد کیا جائے اور ان پر تمام لوگوں کا مساوی حق تسلیم کیا جائے اور ان سے فائدہ اٹھانے کا یکساں موقع دیا جائے۔ یہ طریقہ اہریمن کی طاقت کو توڑے گا اور یزدان کے ہاتھ مظبوط کرے گا۔ کیوں کہ یزدان مساوات اور عدل کا خواہاں ہے۔ مزدوک کا خیال تھا جو اس طریقہ کو پسند نہیں کرتا ہے وہ اہریمن کا موید ہے۔

مزدوکیت اور موجودہ اشتراکیت میں فرق یہ ہے کہ ثانی الذکر دہریت اور الحاد پر مبنیٰ ہے، اول الذکر مذہب پر۔ مزدوک اس کی تبلیغ اس لیے کرتا تھا کہ یہ یزدان کے عین منشا کے مطابق ہے اور اہریمن کے شر کو روکنے کا ایک مفید طریقہ ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  ڈاکٹر معین الدین، قدیم مشرق جلد دؤم، 161 تا 461

حوالہ جات
---------
مورخ، محقق، ممبر ریونیو بورڈ اور چیف سیٹلیمنٹ کمشنر، 10ستمبر 1908 کو رسول نگر ضلع گوجرانوالہ میں پیدا ہوئے۔ گورنمنٹ کالج لاہور اور آکسفورڈ میں تعلیم پائی۔ 1933ء میں انڈین سول سروس میں شامل ہوئے اور سوات، شولا پور، بڑوچ اور پونا میں اعلٰی انتظامی عہدوں پر فائز رہے۔ وہ پونہ کے پہلے ہندوستانی کلکٹر اور ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ تھے۔ تقسیم ہند کے بعد پاکستان کی وفاقی وزارت اطلاعات و نشریات کے ڈپٹی سیکرٹری مقرر ہوئے، پھر اسی وزارت جوائنٹ سیکریٹری اور بعد میں کچھ مدت کے لیے سیکریٹری کے عہدے پر بھی فائز ہوئے۔ 1955ء سے 1957ء تک مشرقی پاکستان میں متعین رہے، پہلے کمشنر ڈھاکہ اور پھر ممبر بورڈ آف ریونیو کی حیثیت سے۔ 1958ء تک محکمہ اوقاف کے ناظم اعلیٰ پاکستان مقرر ہوئے۔ 1965ء کو ممبر بورڈ آف ریونیو، چیف سیٹلمنٹ کمشنر اور کسٹوڈین مقرر ہوئے۔

دفتری کاموں کے ساتھ ساتھ ادبی سرگرمیاں بھی جاری رہیں۔ ہندوستانی مسلمانوں کی ثقافتی اور مذہبی تاریخ لکھی جو تین جلدوں میں شائع ہوئی۔ آب کوثر (1952ء)، رود کوثر (1957ء)، موج کوثر (1962ء)، غالب اور شبلی کے سوانح بھی مرتب کیے۔ برصغیر پاک و ہند کی فارسی شاعری کا ایک مجموعہ (ارمغان پاک) مرتب کیا جو 1950ء میں شائع ہوا۔ بعد میں اس کا ایک ایڈیشن تہران سے شائع ہوا۔ 1952ء میں پاکستانی ترانوں اور حب الوطنی کے گیتوں کا ایک مجموعہ *نوائے پاک* کے نام سے شائع کیا۔ انگریزی زبان میں بھی آپ کی متعدد تالیفات انگلستان اور امریکا سے چھپ چکی ہیں۔ علمی خدمات کی بنا پر حکومت ایران نے آپ کو نشان سپاس اور حکومت پاکستان نے (ستارہ امتیاز) کے اعزازات عطا کیے۔ پنجاب یونیورسٹی کی طرف سے ڈاکٹر آف لٹریچر کی اعزازی ڈگری ملی۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  تاج کمپنی، 3151، ترکمان گیٹ، دہلی، 1991ء
یوں تو دنیا کے کئی حصوں میں روایتی سلائی کڑھائی، دستکاری، آرائشِ حسن یا بیوٹی پارلر، بوتیک، جیولری میکنگ، اسکول، ہوم کچن، پولٹری فارمنگ، ووکیشنل ٹریننگ سینٹرز، جوتا سازی، گھریلو آرائشی اشیاء کی تیاری اور اسی نوعیت کے دیگر چھوٹے کاروبار کے ذریعے اپنا روزگار حاصل کررہی ہیں۔ مکر یہ سب کاروبار مختصر دائروں پر محیط ہیں اور زیادہ مالی اعتبار سے ثمر آور نہیں ہیں۔ جدید دور میں **کاروبار میں خواتین** (انگریزی: Women in business) اس وقت نمایاں اہمیت حاصل کر گیا جب خواتین نہ صرف مالی ضروریات کی تکمیل تک ہی خود کو محدود رکھی ہیں بلکہ وہ کاروبار سازی اور کاروباری تنظیم میں کلیدی ذمے داریوں کو سنبھالنا شروع کیا ہے۔

مختلف ملکوں کے کاروبار میں خواتین
---------------------------------

### پاکستان

اسلام آباد وویمن چیمبر آف کامرس کی صدر ثمینہ فاضل نے 2011ء میں کہا ہے کہ کاروبار میں خواتین کی پر جوش سراکت مثبت سوچ ہے۔ وائس آف امریکا سے گفتگو میں اُنھوں نے کہا کہ دو سال قبل اُن کا چیمبر رجسٹر ہوا اور اب دو سو سے زائد خواتین اس کی رکن ہیں جو اپنا کاروبار چلا رہی ہیں۔ثمینہ فاضل نے بتایا کہ خواتین کو اپنا کاروبار بڑھانے اور ان کی تیار کردہ مصنوعات کو بین الاقوامی منڈیوں میں متعارف کروانے کے لیے ان کا چیمبر عالمی اداروں کے ساتھ مل کر کام کر رہا ہے۔ ’’ اب دن بدن (کاروبار کرنے والی) خواتین کی تعداد میں اضافہ ہوتا جا رہا ہے، پاکستان کی کل آبادی کا نصف سے زائد خواتین پر مشتمل ہے اور اگر وہ گھروں میں بیھٹی رہیں گے تو ہم اقتصادی طور پر کیسے آگے بڑھ پائیں گے، ضرورت اس بات کی ہے زیادہ سے زیادہ خواتین آگے آئیں۔‘‘ اُنھوں نے بتایا کہ امریکا کے بین الاقوامی ترقی کے ادارے ’یوایس ایڈ‘ اور اقوام متحدہ کی ذیلی تنظیمیں پاکستانی خواتین کی کاروباری صلاحتیوں کو اجاگر کرکے انھیں تربیت بھی فراہم کی۔

### سعودی عرب

سعودی عرب کی وزارت تجارت و سرمایہ کاری نے عکاظ اخبار میں شائع ہونے والی رپورٹ میں کہا ہے کہ اس وقت سعودی عرب میں کام کرنے والی 50 فیصد آن لائن شاپس خواتین چلا رہی ہیں۔ سعودی عرب کے مخصوص حالات کے پیش نظر یہ طریقہ کاروبار خواتین کے لیے زیادہ محفوظ اور مناسب معلوم ہوتا ہے۔

### متحدہ عرب امارات

متحدہ عرب امارات کے سرکاری اعداد و شمار کے مطابق 2018ء میں اماراتی کاروباری خواتین کی تعداد 23,000 تک پہنچ گئی جو 50 ارب درہم سے زیادہ کے منصوبوں کا انتظام سنبھال رہی ہیں۔ ملک میں چیمبر آف کامرس اینڈ انڈسٹری کے بورڈ آف ڈائریکٹرز کے ارکان میں 15 فیصد خواتین شامل ہیں۔ انسانی وسائل کی وزارت کے ساتھ رجسٹرڈ نجی کمپنیوں میں کام کرنے والوں میں خواتین کی تعداد 57.3 فیصد ہے۔
فوربز میگزین کے مطابق اماراتی کاروباری خواتین ہر سال عرب دنیا کی پہلی 100 خواتین میں شامل ہوتی ہیں۔ متحدہ عرب امارات کی کامیابیوں نے خواتین کو ترقیاتی عمل میں حصہ لینے کے قابل بنا دیا اور اماراتی خواتین نے 1971ء میں متحدہ عرب امارات کے فیڈریشن کے اعلان کے فورا بعد ہی لیبر مارکیٹ میں داخل ہونا شروع کیا۔ 1975ء میں کام کرنے والی خواتین کی شرح بڑھ کر 3.4 فیصد جبکہ 1995 تک یہ شرح 11.7 فیصد ہو گئی.

مزید دیکھیے
-----------

* خواتین کو بااختیار بنانا

حوالہ جات
---------

1. ↑  پاکستانی خواتین میں کاروبار کا رحجان
2. ↑  سعودی خواتین کی آن لائن کاروبار میں دلچسپی
3. ↑  اماراتی خواتین ملک کی معاشی ترقی میں کلیدی کردار ادا کررہی ہیں
**نینسی لامورو ولسن**  (انگریزی: Nancy Lamoureux Wilson) (پیدائش 16 مارچ 1954ء) ایک امریکی موسیقار ہے۔ وہ اپنی بڑی بہن این کے ساتھ بطور گٹارسٹ، بیکنگ اور راک بینڈ "ہارٹ" میں کبھی کبھار لیڈ گلوکارہ کے طور پر شہرت حاصل کرتی ہیں۔ بیلیوو، واشنگٹن میں پرورش پانے والے، ولسن نے نوعمری میں ہی موسیقی بجانا شروع کی۔ کالج کے دوران، وہ اپنی بہن سے مل گئی جو حال ہی میں "ہارٹ" کی گلوکارہ بنی تھی۔ پہلا ہارڈ راک بینڈ جسے خواتین نے آگے بڑھایا،  "ہارٹ" نے 1970ء اور 1980ء کی دہائی کے آخر میں متعدد البمز جاری کیے۔

ابتدائی زندگی
-------------

نینسی لامورو ولسن 16 مارچ 1954ء کو سان فرانسسکو، کیلیفورنیا میں پیدا ہوئی، وہ جان ولسن (متوفی 2000ء)،  اور لوئس میری ولسن کی تیسری اور سب سے چھوٹی بیٹی ہے۔ 
اس کی دو بڑی بہنیں، لن اور این ہیں۔
ولسن کے دونوں والدین اوریگون کے رہنے والے تھے - اس کے والد کورویلس، اوریگون سے تھے اور اس کی ماں اوریگون سٹی، اوریگون سے تھی۔ 
اس کا درمیانی نام اس کی دادی بیٹریس لامورو سے لیا گیا ہے۔ 
نینسی ولسن فرانسیسی اور سکاٹش نژاد ہے۔ 
اس کی پرورش جنوبی کیلیفورنیا اور تائیوان میں ہوئی اس سے پہلے کہ خاندان کے امریکی میرین کور کے والد سیئٹل کے مضافاتی علاقے بلویو، واشنگٹن میں ریٹائر ہو گئے، جہاں وہ اس وقت منتقل ہو گئے جب ولسن چھ سال کی تھی۔ 
یہ خاندان لیک ہلز کے پڑوس میں ایک نوآبادیاتی گھر میں رہتا تھا۔ 

اگرچہ این ولسن نے بیلیو کے سمامش ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی، جہاں اس کے والد انگریزی کے استاد تھے، نینسی نے انٹرلیک ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ 
1972ء میں ہائی اسکول سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد اور "ہارٹ" میں شامل ہونے سے پہلے، ولسن نے ایک سال کے لیے فاریسٹ گرو، اوریگون میں پیسیفک یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، پورٹلینڈ، اوریگون میں پورٹلینڈ اسٹیٹ یونیورسٹی  میں منتقل ہونے سے پہلے آرٹ اور جرمن زبان میں بڑی مہارت حاصل کی۔ 
1973ء کے اواخر میں، ولسن سیئٹل واپس آ گئے، یونیورسٹی آف واشنگٹن منتقل ہو گئی۔

مزید دیکھیے
-----------

* موسیقار

حوالہ جات
---------

1. ↑  بنام: Nancy Wilson — سی ایس ایف ڈی پرسن آئی ڈی:
2. ↑
3. ↑  میوزک برینز آرٹسٹ آئی ڈی:  — اخذ شدہ بتاریخ: 20 اگست 2021
4. ↑  **لوا خطا ماڈیول:Citation/CS1/Utilities میں 38 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔**
5. ↑  Wilson, Wilson & Cross 2013, p. 242. sfn error: no target: CITEREFWilsonWilsonCross2013 (help)
6. ↑  Wilson, Wilson & Cross 2013, p. 253. sfn error: no target: CITEREFWilsonWilsonCross2013 (help)
7. ↑  Wilson, Wilson & Cross 2013, p. 13. sfn error: no target: CITEREFWilsonWilsonCross2013 (help)
8. 1 2  Wilson, Wilson & Cross 2013, p. 12. sfn error: no target: CITEREFWilsonWilsonCross2013 (help)
9. 1 2  Wilson, Wilson & Cross 2013, p. 27. sfn error: no target: CITEREFWilsonWilsonCross2013 (help)
10. ↑  Wilson, Wilson & Cross 2013, pp. 62, 70. sfn error: no target: CITEREFWilsonWilsonCross2013 (help)
11. ↑  Wilson, Wilson & Cross 2013, p. 98. sfn error: no target: CITEREFWilsonWilsonCross2013 (help)
12. ↑  Wilson, Wilson & Cross 2013, p. 97. sfn error: no target: CITEREFWilsonWilsonCross2013 (help)
13. ↑  Wilson, Wilson & Cross 2013, pp. 87, 98. sfn error: no target: CITEREFWilsonWilsonCross2013 (help)
**تیسر چوسر** (ہندی: तीसर चौसर - پنجابی گرمکھی: ਤੀਸਰ ਚੌਸਰ) تاش پتوں کا ایک دیسی کھیل ہے۔

ہدف
---

دس دس پتوں کی بانٹ میں ہر کھلاڑی کو جیتنے کے لیے سب سے پہلے ایک چوسر (چار پتوں کا سیٹ) دو تیسر (تین پتوں کا سیٹ) بنانا ہوتے ہیں۔

یہ سیٹ دو طرح کے ہیں۔

* سِیڑھ (Trail)
* جوڑ

### سیڑھ

سیڑھ یا ٹریل سے مراد ایک ہی رنگ کے پتوں کی نمبروار ترتیب دینا ہے۔ دیکھیے نمونہ:

|  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| تیسر کی سیڑھ | ♣5 | ♣6 | ♣7 | - |
| چوسر کی سیڑھ | ♠10 | ♠J | ♠Q | ♠K |

### جوڑ

جوڑی یا جوڑ بنانے سے مراد ایک ہی قدر کے جڑواں پتے مختلف رنگوں میں یکجا کرنا ہے۔ دیکھیے نمونہ:

|  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| تیسر کا جوڑ | ♠10 | ♣10 | ♥10 | - |
| چوسر کا جوڑ | ♠A | ♣A | ♥A | ♦A |

بانٹ
----

بانٹ میں ہر کھلاڑی کے حصے میں دس پتے آتے ہیں۔ بچ رہے پتوں کا دستہ بساط پر الٹا رکھا جاتا ہے۔ ہر کھلاڑی اپنی بانٹ میں پتوں کے تعلق کا اندازہ لگا کر ممکنہ تیسر اور چوسر بنانے کے ہدف کا منصوبہ تیار کرتا ہے۔ سیڑھ بنانے کے کھیل میں ایک ہی رنگ کے پتوں میں عدد یا قدر کی قربت کو ملحوظ رکھ کر اندازہ لگایا جاتا ہے جبکہ جوڑ بنانے کے کھیل میں مختلف رنگوں اور مشابہہ عدد کے حامل پتوں کو باہم دیکھ کر کھیل کی منصوبہ بندی کی جاتی ہے۔

کھیل کا آغاز
------------

پہل کرنے والا کھلاڑی الٹے رخ رکھے گئے ذخیرے کے دستے میں سب سے اوپر کا ایک پتا نکالتا ہے اور اس کی اپنے منصوبے کے ساتھ مطابقت کو جانچتا ہے۔ پتے کو کسی بھی ممکنہ ترتیب کے اعتبار سے اپنی بانٹ میں سجا لیتا ہے اور اپنی بانٹ میں پتوں کی تعداد برقرار رکھتے ہوئے، ایک غیر ضروری پتا بساط پر سیدھا ڈال دیتا ہے۔ اگلا کھلاڑی اگر اس پتے کو اپنے لیے کارآمد سمجھے تو اسے اٹھا کر اپنی بانٹ میں سجا لیتا ہے، دوسری صورت میں ذخیرے کے دستے میں اوپر پڑا ایک الٹا پتا کھینچ کر اپنے استعمال میں لاتا ہے اور ایک اضافی پتا بساط پر ڈال کر باری کو آگے بڑھا دیتا ہے۔ بساط پر سیدھے پڑے پتوں میں سے سب سے اوپر کا پتا (جو سب سے حالیہ چال میں رکھا گیا ہے) ہی استعمال میں لایا جا سکتا ہے، دوسری صورت میں الٹے پڑے ذخیرے کے دستے سے سب سے اوپر کا پتا لیا جاتا ہے۔ گیارھواں پتا بانٹ سے نکال کر بساط پر پٹخنے سے باری مکمل ہو کر اگلے کھلاڑی کے پاس چلی جاتی ہے اور ہر باری پر کھلاڑی اپنے منصوبے کے مطابق پتے رکھتا اور غیر مطابق پتے بساط پر نکالتا چلا جاتا ہے۔ اس طرح اپنی اپنی رفتار سے ہر کھلاڑی اپنے سیٹ بنانے کے ہدف کے قریب تر پہنچتا جاتا ہے۔

اختتام
------

جو کھلاڑی سب سے پہلے دو تیسر اور ایک چوسر بنانے کا ہدف مکمل کر لیتا ہے، اپنا گیارھواں پتا بساط پر سیدھا ڈالنے کی بجائے الٹا رکھ دیتا ہے، جسے اس کھلاڑی کی فتح اور بازی کے اختتام کا اعلان تصور کیا جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------



| * د
* ب
* ت
دنیا کے مشہور کھیل |
| --- |
| 
* اسکوائش
* اسکیٹنگ
* برج
* بلیئرڈ
* بل فائٹنگ
* بیڈمنٹن
* بیس بال
* پولو
* تاش
* ٹیبل ٹینس
* ٹینس
* کرکٹ
* گولف
* ہاکی
* مکے بازی
* واٹر پولو
* آبی کشتی
* ڈربی
* باسکٹ بال
* جمناسٹک
* جوڈو
* سافٹ بال
* فٹ بال
* ڈائس (کھیل)
* کشتی رانی
* گلی ڈنڈا
* سومو کشتی
* دیسی کشتی
* والی بال
* ایتھلیٹکس
* ڈرافٹس
* شطرنج
* تیر اندازی

 |
**علم اللسان میں علمیات** (Philology) زبانی اور تحریری تاریخی ماخذ میں زبان کا مطالعہ ہے۔ یہ متنی تنقید، ادبی تنقید، تاریخ اور لسانیات کا سنگم ہے جس کا اشتقاقیات سے گہرا تعلق ہے۔ تاریخ لسانیات کو ادبی متن اور زبانی اور تحریری ریکارڈوں کا مطالعہ، ان کی صداقت اور ان کی اصل شکل کا تعین اور ان کے معنی کا تعین بھی کہا جاتا ہے۔ ایک شخص جو اس قسم کے علم پر تحقیق کرتا ہے اسے ماہر علمیات (Philologist) کے طور پر جانا جاتا ہے۔ پرانے استعمال میں، خاص طور پر برطانوی میں، علمیات زیادہ عام طور پر ایسے علم کو کہا جاتا ہے جس میں تقابلی اور تاریخی لسانیات کا احاطہ کیا گیا ہو۔

کلاسیکی علمیات، کلاسیکی زبانوں کا مطالعہ کرتی ہے۔ کلاسیکی علمیات کی ابتدا بنیادی طور پر پرگمم اور اسکندریہ کے کتب خانوں سے، چوتھی صدی قبل مسیح کے آس پاس ہوئی،اور یونانیوں اور رومیوں نے رومی اور بازنطینی سلطنت کے پورے دور میں اسے جاری رکھا۔ اسے بالآخر نشاۃ ثانیہ کے یورپی اسکالرز نے دوبارہ شروع کیا، جہاں جلد ہی اس میں دیگر یورپی (جرمن، سیلٹک)، یوریشیائی (سلافی وغیرہ)، ایشیائی (عربی، فارسی، چینی، سنسکرت وغیرہ) اور افریقی (مصری، نیوبی وغیرہ) زبانوں کے فلسفے بھی شامل ہو گئے۔ ہند۔یورپی مطالعات میں تمام ہند۔یورپی زبانوں کی تقابلی علمیات شامل ہیں۔

علمیات، تاریخی ترقی پر اپنی توجہ کے ساتھ (عہدوار لسانی تجزیے)، فرڈینینڈ ڈی سوسور کے عصری تجزیے کی اہمیت پر اصرار کی وجہ سے لسانیات سے متصادم ہے۔ جب کہ ساختیات کے ظہور اور نحو پر نوم چومسکی کے زور کے ساتھ تضاد جاری رہا، علمیات میں تحقیق اکثر علمیاتی مواد اور نتائج پر انحصار کرتی ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Ferdinand de Saussure (2006)۔ Writings in general linguistics۔ Oxford University Press۔ صفحہ: 118۔ ISBN 9780199261444
2. ↑  *"philology". dictionary.com. Archived from the original on 2017-11-04. Retrieved 2016-12-26.*
3. ↑  *philology". oxforddictionaries.com. Archived from the original on December 26, 2016.*

زمرہ:لسانیات
تھہیم (انگریزی: Thaheem) ایک ذات اور قبلیے کا نام ہے۔جسٹس (ر) عبد الرزاق تھہیم اپنے تحقیقی کتاب "History of Arab Tribe THAHIM" میں اس ذات کو عرب کا ایک قبیلہ کہا ہے، جو محمد بن قاسم کے ساتھ 93ھ میں سندھ میں آباد ہوئے۔ کچھ لوگ عرب کے "تمیم" نامی ایک انصاری، قریشی بھی کہلاتے ہیں۔ گُجرات کی "بفن" قوم بھی تھہیم کہلاتی ہے۔سومرہ دور میں سندھی لہجے کی وجہ لفظ تمیم سے تھہیم میں تبدیل ہوا۔

سردار عبدالنبی خان تھہیم موجودہ چیف سردار ہیں جو پورے پاکستان کے تھہیم قبائل میں بیحد مقبول ہیں۔

پاڑے (شاخیں)
------------

سندھ پنجاب بلوچستان میں کافی تعداد میں تھہیم قبیلے کے لوگ آباد ہیں، جن کے مشہور محلہ (برادری) مندرجہ ذیل ہیں۔

1. ان سب کا قبیلہ بنو تمیم ہے،
2. بنو تمیم
3. التمیمی
4. دلاورزئی،تھہیم
5. منگی،تھہیم
6. منگیانی
7. نہالانی،تھہیم
8. نوابانی،تھہیم
9. ڪمالانی،تھہیم
10. محمدانی،تھہیم
11. پريانی/ پاريانی/تھہیم
12. پلاری/تھہیم
13. انصاری/تھہیم
14. عاربی/تھہیم
15. گوڈیل/تھہیم

صوبہ سھند صوبہ بلوچستان صوبہ پنجاب میں تھہیم برادری کے لوگ "سردار"نواب"رائس"خان"بلوچ"جام"میاں"ملک" اور چودھری تھہیم بھی کہلاتے ہیں۔
سپریم کورٹ آف پاکستان کے وکیل "ملک نصیراحمد تھہیم" بھی مُلتان کی تھہیم برادری سے تعلق رکھتے ہیں۔

زبان
----

تھہیم سندھ میں سرائکی اور سندھی زبان بولتے ہیں، پنجاب میں سرائکی اور پنجابی، جبکہ بلوچستان (خضدار) میں بلوچی اور براہوی زبان بولتے ہیں۔

عربی النسل
----------

عربی النسل، مسلم، ھوازنیہ القریشی قوم کے لوگ ہیں،

حوالہ جات
---------

1. ↑  Malik Naseer Ahmad Thaheem Advocate High Court, Multan, Pakistan<!- خودکار تخلیق منگیانی قبیلہ پالاری قوم تہیم کی نسل سے ہے >[*مردہ ربط*]
2. ↑  ٿهيم : (Sindhianaسنڌيانا)
**اسکرپٹمنٹ** (**scriptment**) سے مراد فلم یا ٹیلی ویژن کے منظر نگار کا وہ مخصوص تحریر کردہ کام ہے جو اسکرپٹ اور ٹریٹمنٹ کے عناصر، خصوصاً مکالموں، کو یکجا کرتا ہے۔ ٹریٹمنٹ کے عمومی مسودے کے مقابلے میں یہ مزید تفصیلی دستاویز کی مانند ہوتا ہے جس کے اجزا بالکل اسی طرح تحریر کیے جاتے ہیں جیسے کہ وہ منظرنامے میں تحریر ہوتے ہیں۔ ایک طویل اسکرپٹمنٹ، اسکرپٹ سے ملتا جلتا ہو سکتا ہے جس کی بنیاد پر لکھاری کے نام کو فلم میں منظر نگار کے نام کے تحت بھی جگہ دی جا سکتی ہے، بہ صورتِ دیگر اُس کا نام صرف کہانی تحریر کرنے والوں میں شامل ہوتا ہے۔ بعض فلمیں صرف اسکرپٹمنٹ کی بنیاد پر فلمائی گئی ہیں۔

ماخذ
----

**اسکرپٹمنٹ** کی اصطلاح فلم ساز جیمز کیمرون کی اختراع ہے، جو ممکنہ طور پر اسپائڈر-مین فلمی سلسلے کے منصوبے میں اُن کی ابتدائی شمولیت کے دوران گھڑی گئی۔ اس ضمن میں، فلم دا ٹرمنیٹر (1984ء) کی کام یابی کے بعد، کیمرون نے اسپائڈر-مین فلم کا 47 صفحات پر مشتمل ایک اسکرپٹمنٹ شائع کیا، جس کی بنیاد پر فلم کے منظر نگار ڈیوڈ کوئپ نے پہلا مسودہ تیار کیا تھا جو تقریباً حرف بہ حرف اسی اسکرپٹمنٹ پر مبنی تھا۔

فلم ٹائٹینک (1997ء) کے لیے کیمرون کا اسکرپٹمنٹ 131 صفحات پر مشتمل تھا۔ اس اصطلاح کو عام مقبولیت تب ملی جب فلم اواتار کے لیے 1994ء میں کیمرون کا لکھا جانے والا اسکرپٹمنٹ قبل از پروڈکشن انٹرنیٹ پر سامنے آگیا۔ اگرچہ دیگر ہدایت کار، جیسے جون ہیوز اور زیک پین، پہلے ہی اسکرپٹمنٹ تحریر کرچکے تھے، لیکن فلم اواتار کا اسکرپٹمنٹ اور اس کی تشہیر مذکورہ اصطلاح کے عام ہونے کا سبب بنی۔

| * د
* ب
* ت
فلم سازی |
| --- |
| ارتقا | 
* فلم ٹریٹمنٹ
	+ اسکرپٹمنٹ
* مراحل خاکہ
* منظرنامہ
	+ عمل
	+ خیالی منظرنامہ
	+ ماخوذ فلم
	+ پھندا
	+ آپشن
* فلم تخمینہ
* فلم مالیت
	+ پچ
* ہری جھنڈی

 |
| قبل از فلم سازی | 
* مسودہ کٹوتی
	+ عمل
* فلمی مسودہ
* اسٹوری بورڈ
* انتخاب
	+ مشق
* فلم سازی بورڈ
	+ فلم سازی پٹی
* دن میں سے دن
* فلم سازی گوشوارہ
* عکس بندی گوشوارہ
	+ یک سطری

 |
| فلم سازی | 
* فلم عملہ
* سنیمائی تکنیکیں
* اصل عکس بندی
	+ حرکت نگاری
	+ بصری نگاری
* یومیہ طلبی پرچہ
* روزنامچے
* یومیہ روداد
	+ روداد فلم سامان
	+ روداد تیاری
	+ روداد یومیہ تیاری
	+ روداد یومیہ کارکردگی
	+ روداد ساؤنڈ
	+ روداد اخراجات
	+ یومیہ روزنامچہ مدیر

 |
| بعد از فلم سازی | 
* تدوین فلم
* مکرر ریکارڈنگ
* صوتی ہم آہنگی
* گیت
* موسیقی
* خصوصی اثرات
	+ صوتی
	+ بصری
* منفی لاگت

 |
| تقسیم | 
* فلم تقسیم کار
* فلم نمائش
	+ وسیع
	+ محدود
	+ تاخیر شدہ
* روڈشو

 |
| متعلقہ | 
* فلم
* باکس آفس
* فلم نگاری
* گوریلا فلم سازی

 |