recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**وشو کرما پوجا** ایک ایسا تہوار ہے جس میں ہندو مت میں تعمیر کے بھگوان وشو کرما کی پوجا کی جاتی ہے۔ ہندومت میں وشو کرما کو خالق کائنات تصور کیا جاتا ہے۔ وشو کرما نے دوارکا تعمیر کیا جہاں کرشن نے حکومت کی، مایا سبھا تعمیر کیا جہاں پانڈو نے حکومت کی۔ یہی نہیں بلکہ وشو کرما نے ہندو بھگوانوں کے لیے کئی بہتری اسلحے بھی بنائے۔ رگ وید میں وشو کرما کو مقدس بڑھئی بھی بتایا گیا ہے۔ انھیں ستھ پتیہ وید کا ماہر اور عالم کہا گیا ہے۔ ستھ پتیہ تعمیرات اور مشین کے علم کو کہتے ہیں۔ وشو کرما پوجا ہندو تقویم کے حساب سے ‘کنیا سنکرانتی‘ میں کی جاتی ہے۔ یہ عموما انگریزی تقویم کے حاسب سے یہ تہوار 19 یا 19 ستمبر کو منایا جاتا ہے جو بھارتی تقویم کے بھادو ماہ کا آخری دن ہوتا ہے۔ شمسی تقویم میں بھادو ماہ کا آخری دن وشو کرما پوجا کے طور منایا جاتا ہے اور یہ شمسی تقویم ، اتر پردیش، کرناٹک، مغربی بنگال، بہار (بھارت)، جھارکھنڈ، اوڈیشا اور تریپورہ میں مستعمل ہے۔ بھارت کے علاوہ یہ تہوار نیپال میں بھی منایا جاتا ہے۔

یہ تہوار عموما کارخانوں، دوکانوں اور صنعتی علاقہ میں زیادہ منایا جاتا ہے۔ ماہر فن تعمیر، ماہر میکانیات، سنار، لوہار، کمھار وغیرہ سب ہی اپنے اپنے پیشہ کے حساب سے اس تہوار کو مناتے ہیں اور وشو کرما کی پوجا کرتے ہیں۔ ہر پیشہ ور اپنے اپنے پیشہ کے آلات اور اوزار کے لیے دعا مانتا ہے۔ یہاں تک جدید اوزار اور الیکٹرانک آلات کی بھی پوجا کی جانے لگی ہے۔ وشو کرما کی تصاویر اور مجسمہ کسی ایک جگہ نصب کردئے جاتے ہیں۔ اس کے بعد ایک بڑے ہال کمپنی یر کارخانہ کے سارے ملازمین جمع ہوتے ہیں اور وشو کرما کی پوجا کرتے ہیں۔

بھادو کے علاوہ وشو کرما دیوالی کے معوقع پر بھی کی جاتی ہے۔ دیوالی میں وشو کرما پوجا کے ساتھ گو وردھن پوجا بھی جاتی ہے۔ دیوالی ہر سال اکتوبر یا نومبر] میں منائی جاتی ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  J. Gordon Melton (13 ستمبر 2011)۔ Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations۔ ABC-CLIO۔ صفحہ: 908–۔ ISBN 978-1-59884-205-0  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑
3. ↑
4. ↑  Shobna Gupta (2010)۔ Festivals Of India۔ Har-Anand Publications۔ صفحہ: 84–۔ ISBN 978-81-241-1277-9
حمید جتوئیپیدائش: 1919

انتقال:جنوری 2004ء

**عبد الحمید جتوئی**(انگریزی: Abdul Hameed Jatoi) پاکستان کے سندھ سے تعلق رکھنے والے بزرگ سیاست دان اور سابق وزیر اعلیٰ سندھ لیاقت جتوئی کے والد ہیں۔

حالات زندگی
-----------

عبد الحمید جتوئی دادو کے گاؤں بیٹو جتوئی میں پیدا ہوئے۔ تین مرتبہ ممبر قومی اسمبلی منتخب ہونے والے اپنے مخصوص انداز اور فکر کی وجہ سے گذشتہ چار دہائیوں تک سندھ کی سیاست پر چھائے رہے۔

انھوں نے مغربی پاکستان اسمبلی میں ون یونٹ کے خلاف ووٹ دیا تھا۔ اور شیخ مجیب کے چھ نکات کی حمایت کی تھی۔ وہ جی ایم سید اور میر غوث بخش بزنجو کے فکری ساتھی سمجھے جاتے تھے۔

حمید جتوئی نے ہمیشہ حزب مخالف کا ساتھ دیا اور حکومت پر تنقید کو شیوہ بنائے رکھا۔ انھوں نے خود کبھی سرکاری عہدہ نہیں قبول نہیں کیا تاہم ان کی سیاست کے طفیل ان کے بیٹے لیاقت جتوئی تین مرتبہ وزیر اور ایک مرتبہ وزیر اعلی سندھ رہے۔

جتوئی کا شمار سندھ کے بڑے قوم پرست رہنماؤں میں ہوتا ہے۔ ساٹھ کے آخری عشرے میں جب ذوالفقار علی بھٹو نے پیپلز پارٹی بنائی تو وہ اس میں شامل ہو گئے۔ لیکن آگے چل کر ان کے اور بھٹو کے درمیاں اختلاف پیدا ہو گئے اور وہ پہلے سندھی رہنما تھے جنھوں نے قومی اسمبلی میں ذوالفقار علی بھٹو کی مخالفت کی۔ جس کی پاداش میں انھیں گرفتار بھی کیا گیا لیکن عدالت نے ان کی نظربندی کو کالعدم قرار دے دیا۔

اس واقعہ کے بعد وہ بھٹو اور پیپلز پارٹی کی سیاست کے مخالف ہو گئے اور آخر وقت تک اس موقف پر قائم رہے۔ انھوں نے مسلم لیگ کی جونیجو حکومت اور بعد میں نواز شریف حکومت کی حمایت کی۔ ضیاء دور میں جب پیپلز پارٹی زیر عتاب تھی تب سندھ میں سیاسی خلا کو پر کرنے کے لیے محتلف سیاست دانوں، خاص طور پر قوم پرستوں کو اکٹھا کرنے کی کوشش کی گئی۔ انھوں نے ایسے وقت میں وجود میں آنے والے سندھ قومی اتحاد کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔

انیس سو پچاسی میں غیر جماعتی انتخابات کے بعد جب ملک میں مارشل لا ہٹانے کے لیے اسمبلی کے اندر تحریک چلی تب جتوئی نے حاجی سیف اللہ کے ساتھ ملکر اہم کردار ادا کیا۔ حمید جتوئی آخر تک کالاباغ ڈیم کے مخالف رہے۔

وفات
----

حميد گردوں کی تکلیف کی وجہ سے جنوری 2004 ٕ کو انتقال ہوا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
**فاطمہ ثنا شیخ** (انگریزی: Fatima Sana Shaikh) ایک بھارتی اداکارہ ہے۔ 

ان کی پیدائش ممبئی، بھارت میں ایک ہندو برہمن والد ویپین شرما اور مسلمان ماں راج تبسم کے یہاں ہوئی۔ اسکولی تعلیم سینٹ زیوئر ہائی اسکول، ممبئی میں ہوئی اور اعلٰی تعلیم میٹھی بائی کالج ممبئی میں ہوئی۔

شیخ کا فلمی کیریئر 1997ء میں چاچی 420 سے شروع ہوا جس میں انھوں نے کمل ہاسن کے ساتھ کام کیا۔ فلم میں انھوں نے بھارتی کا کردار نبھایا جو گھر کی بیٹی تھی۔ عامر خان کی جانب سے تیار گردہ فلم میں گیتا پھوگٹ کا رول کیا اور ساتھ ہی عامر کے ساتھ کام بھی کیا۔ ان کی پسندیدگی میں رقص، پڑھنا، مصوری اور تصویر کشی شامل ہیں۔
وہ اردو زبان کی فلموں اور ٹیلی ویژن میں اپنے اداکاری کی وجہ سے جانی جاتی ہیں۔ فلم چاچی 420 میں انھوں نے چائیلڈ اسٹار کے طور پر کام کیا  انھوں نے ہندوستانی ڈراما فلم تہان میں سالوں بعد زویا کا کردار ادا کیا جس نےکئی ایوارڈ جیتے. 2009 میں اسٹٹ گارٹ جرمنی میں اس فلم کو میں "بالی ووڈ اور اس سے آگے" میلے میں "جرمن اسٹار آف انڈیا کا ایوارڈ" ملا۔  سنہ 2016 میں انھوں نے فلم دنگل میں ہندوستانی فری اسٹائل پہلوان ، گیتا فوگت کی تصویر کشی کی تھی جو بیجنگ انٹرنیشنل فلم فیسٹیول اور برکس کے دوسرے میلے میں نمائش کے لیے پیش کی گئی تھی  انھوں نے مہاکاوی ایکشن ایڈونچر فلم ’ٹھگس آف ہندوستان‘ میں صفیرا بیگ ، ایک جنگجو آرچر ٹھگ کا کردار ادا کیا

### ابتدائی زندگی

فاطمہ ثنا شیخ حیدرآباد میں پیدا ہوئیں اور ممبئی میں پرورش پائیں  ان کی والدہ راج تبسم سری نگر کی رہنے والی ہیں اور ان کے والد وپن شرما کا تعلق جموں کشمیر سے ہے ان کے والد ہندو جبکہ والدہ مسلمان تھیں فاطمہ شیخ بہت زیادہ مذہبی خیالات کی حامل خاتون نہیں ہیں۔

  

  

Mohib Article

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Meet Aamir Khan's Wrestler Daughters"۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 نومبر 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  Dangal girl Fatima Sana Shaikh turns up the heat in a swimsuit!
3. ↑
4. ↑  "Tahaan won The German Star Of India award, 2009". آرکائیو شدہ 6 جون 2011 بذریعہ وے بیک مشین *Hindustan Times*
5. ↑  Atul Aneja (25 June 2017)۔ "China's 'Dangal' mega-success echoes at second BRICS film festival"۔ The Hindu۔ 25 جون 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 اگست 2019  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
6. ↑  "Thugs of Hindostan Movie Review: Bloated And Tacky Despite Amitabh Bachchan Plus Aamir Khan"۔ Ndtv.com۔ 08 نومبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 نومبر 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
7. ↑  "Fatima Sana Shaikh gearing up for remake of this Tamil superhit film"۔ Mid Day۔ 6 March 2021۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 مارچ 2021
8. ↑  "Meet Aamir Khan's wrestler daughters"۔ Mumbai Mirror۔ 18 اگست 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 مارچ 2019  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
9. ↑  **لوا خطا ماڈیول:Citation/CS1/Utilities میں 38 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔**
کشفیہ [*مردہ ربط*]
آج مالیگاؤں (ہند) سے تعلق رکھنے والے محترم سلیم شہزاد کا تقدیسی شاعری کا مجموعہ ’’ کشفیہ‘‘ پڑھنے کی سعادت ملی۔
دورانِ مطالعہ اس بات کا خوشگوار انکشاف ہوا کہ سلیم شہزاد کو شاعری اور کتاب کو ابواب میں منقسم کرنے کے معاملے میں عبد العزیز خالد مرحوم سے حیرت انگیز مماثلت ہے۔ کئی اشعار نے عبد العزیز خالد مرحوم کی مرقومہ مناقب ’’ثانیِ لاثانی‘‘ اور ’’بو تراب‘‘ کی یاد تاذہ کرادی، سلیم شہزاد کے کلام پڑھ کر قاری پر یہ بات روزِ روشن کی طرح عیاں ہوجاتی ہے کہ سلیم شہزاد کثیر المطالعہ ہونے کے ساتھ ساتھ تاریخی واقعات کو اشعار میں ڈھالنا بخوبی جانتے ہیں۔

سارا مجموعہ ہی شاندار اور لاجواب ہے مگر صفحہ 113 سے شروع ہونے والا باب ’’ثنائے حرفِ آگہی‘‘ (جو صفحہ 130 تک جاری رہتا ہے) نے شاعرِ محترم کی صلاحیتوں کا نہایت عمدہ اظہار کیا ہے۔

ثنائے حرفِ آگہی یارانِ رسول یعنی چار اصحابِ کبار علیھم الرضوان کی منقبت پر مشتمل کلام ہے اور سیدنا صدیقِ اکبر رضی اللہ عنہ، سیدنا عمر فاروقِ اعظم رضی اللہ عنہ، سیدنا عثمانِ غنی رضی اللہ عنہ اور سیدنا مولائے کائنات حیدرِ کرار رضی اللہ عنہ کے کمالات و صفات کا بیان ہے۔

چند منتخب اشعار

وہ حرفِ آگہی جو حرفِ حق ہے، حرفِ صدق ہے

بجز یقین کیا ہے ماورائے حرفِ آگہی

وہ صادق و صدیق، وہ رفیقِ آشنائے حق

یقینِ صدق سے ہوا فنائے حرفِ آگہی

..........................................

اُسے طلب کیا علوئے حرفِ حق کے واسطے

تو حق نے کی عطا اُسے ضیائے حرفِ آگہی

جِلائے حرفِ آگہی سے اور محترم ہوا

وہ بابِ عدل جس پہ ہے جِلائے حرفِ آگہی

..........................................

کبھی حبش ، کبھی مدینۃ النبی کو گھر کیا

متاع و مال، ترک سب کرائے حرفِ آگہی

کہا کہ کر طواف، تو احاطہِ حرم میں ہے

کہا، ’’ نہیں بغیر آشنائے حرفِ آگہی‘‘

..........................................

میں بابِ شہرِ علم پر گدائے حرفِ آگہی

کبھی مری طرف بھی چل صبائے حرفِ آگہی

کبھی تو بابِ شہرِ علم وا ہو مجھ غریب پر

کبھی غریبِ حرف کو عطائے حرفِ آگہی

..........................................

ایک سو پندرہ اشعار ہر مشتمل یہ بیمثال کلام اپنی مثال آپ ہے۔

از ابو المیزاب محمد اویس رضوی، کراچی
یہ ايک ملینِ عضلات (muscle relaxant) دوا ہے جو مزیل تقطیب (depolarizer) گروہ سے تعلق رکھتی ہے اور عارضی فالج کا سبب بنتی ہے جسے شلل (paralysis) کہا جاتا ہے۔ اس دوا کے لگنے کے بعد Fasciculation ہوتے ہیں یعنی عضلات خود بخود سکڑنے لگتے ہیں اور پھر کچھ دیر کے لیے مفلوج ہو جاتے ہیں۔
  

یہ دوا بیہوشی کے دوران يا شعبۂ انتہائی نگہداشت (ICU) میں استعمال کی جاتی ہے اس کو لگانے کے بعد جسم کی ہربيرونی حرکت ختم ہوجاتی ہے۔ اس کو داخل رغامی نلی (endotracheal tube) ڈالنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ اس کا اثر تقریباً 4-2 منٹ تک رہتا ہے اور خود بخود ختم (یعنی معکوس (reverse)) ہوتا ہے ( جبکہ Pancuronium اور اٹراکوریم سے Fasciculation نہیں ہوتے ہیں اور ان کو معکوس کرنے کے لیے Neostigmine اور Atropine کی ضرورت پڑتی ہے)۔  
 اگر خون میں موجود Pseudocholinesterase انزائم کی کمی ہوتو اس کا اثر بہت دیر تک رہتا ہے۔   
اس کا Side effect یہ ہوتا ہے کہ مریض کو Malignant Hyperpyrexia ہو سکتا ہے جس میں مریض کو C° 106 سے زیادہ بخار ہوجاتا ہے اور اچھے علاج کے باوجود مریض مرسکتا ہے۔ ایسے مریض لاکھ میں دو چار ہی ہوتے ہیں۔ ایسے مریض کو Dentrolene کی 30- 40 بوتل لگانی چاہیے اور ٹھنڈے پانی کی پیٹیاں رکھنی چاہیے۔

مزید دیکھیے
-----------

* Airway
* Endotracheal tube
* Laryngeal mask airway
* Ketamine
* Pentothal
* دماغ
* Neostigmine
* Halothane
* Vaporizer
* Lignocaine
* Cardiac arrest
* CPR
* ICU
* Anesthesia machine
**بوئنگ سکین ایگل** (انگریزی زبان میں: Boeing Scan Eagle) امریکا کا بنایا ہوا بغیر پائلٹ کا طیارہ ہے۔ اسے کمپنی بوئنگ نے بنایا ہے۔ یہ ڈرون دشمن کے علاقے میں فضائی جاسوسی کرنے کے مقصد سے بنایا گیا ہے۔ اس طرز کے ڈرون عام طور پر بڑے بحری جہازوں سے لانچ کیے جاتے ہیں۔

تفصیل
-----

سکین ایگل ایک غیر مسلح بغیر پائلٹ کا طیارہ ہے جس میں الیکٹرو آپٹیکل اور اورکت سینسر ہے۔ یہ 100 کلومیٹر تک اڑان بھر سکتا ہے اور 140 کلومیٹر فی گھنٹہ کی رفتار سے پرواز کر سکتا ہے۔۔ اس کو 4,8 ہزار میٹر کی بلندی تک اڑایا جا سکتا ہے۔ اس کا پورا وزن 16 کلوگرام ہے۔ ہر سکین ایگل بغیر پائلٹ کا طیارہ خاص لانچر سے چلایا جاتا ہے۔ اس پورے نظام میں چار ڈرون، ایک زمینی کنٹرول سٹشین اور اس کو سیٹلائٹ سے منسلک کرنے والا حصہ ہوتا ہے۔ اس نظام کو چلانے کے لیے پچپن افراد کا عملہ درکار ہوتا ہے۔

تاریخ
-----

سکین ایگل بنانے کا آغاز 2005 میں ہوا اور اس زمانے پر امریکی فوج میں سروس میں قبول کر لیا گیا تھا۔ امریکی فوج کے زیر استعمال یہ ڈرون عراق، ایران اور یمن میں استعمال کیے جا چکے ہیں۔ 4 دسمبر 2012 ایرانی فوج کا کہنا ہے کہ اس نے خلیجِ فارس کے علاقے میں اپنی فضائی حدود سے بوئنگ سکین ایگل اتار کر قبضے میں لے لیا ہے۔

استعمال کرنے والے ممالک
-----------------------

سکین ایگل نامی ڈرون طیارہ کم قیمت اور لمبے عرصے تک استعمال ہونے والا طیارہ ہے۔
* امریکا
* کینیڈا
* آسٹریلیا
* کولمبیا
* نیدرلینڈز
* سنگاپور
* بولندا
* چیک جمہوریہ
مولانا قاری **سید صدیق احمد باندوی** کی ولادت 11 شوال1341 ھ مطابق 1923ء کو بروز جمعہ اترپردیش کے باندہ ضلع کے ہتورا قصبہ میں ہوئی تھی۔ آپ کے والد کا انتقال آپ کے بچپن میں ہی ہو گیا تھا اور آپ کی کفالت آپ کے دادا نے کی تھی۔ آپ کے دادا قاری عبد الرحمن پانی پاتی کے شاگرد تھے۔

تعلیم
-----

قاری سید صدیق احمد باندوی کے دادا بھی عالم تھے۔ آپ کے دادا کاشتکاری کے ساتھ ساتھ بچوں کو قرآن شریف بھی پڑھاتے تھے۔۔ آپ کی ابتدائی تعلیم دادا ہی کے ذریعہ ہوئی اور آپ نے صرف 7 سال کی عمر میں ناظرہ قرآن شریف تجوید کے ساتھ پورا کیا اور اس کے بعد حفظ کیا۔ اور عربی اور فارسی کی کچھ کتابیں بھی پڑھی بعد میں کانپور کے تکمیل العلوم کے مدرسہ میں داخلہ لیا اور نحومیر ،میزان ،منتہ المصلی وغیرہ کتابیں پڑھی بعد میں پانی پت کے مدرسہ میں 2 سال تک قرأت سبعہ کے علاوہ قدوری شرح جامی بحث فعل تک تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد 16 سال کی عمر میں مظاہرعلوم سہارنپور 1358 ھ میں داخلہ لیا اور یہاں 4سال تک اپنی تعلیم حاصل کی اس کے بعد 1362ھ میں مدرسہ شاہی مرادآباد میں دورہ حدیث کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے داخلہ لیا اور اسے مکمل کیا۔

خدمات
-----

سید صدیق احمد باندوی نے تعلیم پوری طرح مکمل کرنے کے بعدضلع گوندہ کے مشہور اسلامی ادارہ مدرسہ فرقانیہ میں آپ نے تدرسی خدمات انجام دی اور 6 ماہ تک وہاں اپنی خدمات انجام دی اس کے بعد مدرسہ اسلامیہ فتحپور میں خدمات انجام دی۔ آپ کو مولانا اسعد اللہ سے نیعت اور خلافت حاصل تھی۔ اس کے علاوہ شاہ وصی اللہ ن الہ آبادی  سے بھی آپ کو اجازت دی تھی۔ آپ نے باندہ کے اطراف کے علاقوں میں آپ نے تبلیغٰی دورے کر کے باندہ کے قرب و جوار میں بڑی محنت کی اور علاقہ میں دینی ماحول کو قائم کیا۔ آپ نے ہتورا میں ایک مدرسہ جامعہ عربیہ ہتورا کے نام سے قائم کیا اس وقت آپ کا علاقہ میں دینی ماحول نہیں تھا اور کچھ بھی صہولیات بھی نہیں تھی۔ لیکن اس مدرسے کے قائم ہونے سے یہاں بہت ہی رونق رہتی ہے۔

وفات
----

سید صدیق احمد باندوی کی وفات 28 اگست 1997 کو لکھنؤ میں ہوئی تھی جہاں آپ علاج کے لیے آئے ہوئے تھے۔ آپ کا جنازہ لکھنؤسے کانپور کے راستے ہتورا لیا گیا جس میں لوگوں کا جم غفیر تھا اور آپ کی تدفین ہتورا کے قبرستان میں ہوئی۔

ذوق سخن
-------

مولانا سید صدیق احمد باندوی صرف اصلاحی سرگرمیوں میں ہی نہیں سرگرم رہتے تھے بلکہ آپ اردو ادب سے بھی دلچسپی رکتھے تھے اور شعر و شاعری بھی کرتے تھے۔ آپ ثاقبؔ باندوی کے تخلص سے اپنا حمدیہ اور نعتیہ کلام لکھتے تھے۔
نمونہ کلام

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| نمونہ انبیاء کا بن سلف سے کر سبق حاصل  |  |  کہ منزل سخت ہوتی ہے،نہیں جب روشنی ہوتی |
| خداوندا توئی اب غیب سے سامان پیدا کر  |  | نہیں ثاقبؔ کی اب کوشش کہیں بھی کارگر ہوتی |

حوالہ جات
---------

1. ↑  (Personality) Hazrat Maulana Mohammad Sayed Siddique Ahmad Bandwi, Founder of Jamia Arabia Hathaura University, Banda | www.Bundelkhand.in - बुंदेलखंड.इन
2. 1 2 3 4 5 6 7  حیات صدیق از محمد زید مظاہری ندوی مطبوعہ 2014

* حیات صدیق از محمد زید مظاہری ندوی مطبوعہ 2014
**کنڈل شاہی** ( اردو: کنڈل شاہی
مقامی طور پر شمالی آزاد کشمیر، پاکستان کے ضلع نیلم کا ایک گاؤں اور سیاحتی مقام ہے۔ اس کا ایک بکھرا ہوا آباد علاقہ ہے، جو دریائے جاگراں نالہ کے دونوں کناروں پر دریائے نیلم کے ساتھ سنگم پر واقع ہے۔ یہ نیلم ویلی ہائی وے سے چند منٹ کی مسافت پر ہے، تقریباً 74 کلومیٹر (243,000 فٹ) مظفرآباد سے بذریعہ سڑک اور ہندوستان اور پاکستان کے زیر انتظام کشمیر کے درمیان لائن آف کنٹرول سے چند کلومیٹر دوراورخوبصورت ترین جگہ ہے۔ 

یہ کشمیر کا وہ ھصہ ہے جو انڈیا کے کنٹرول میں کشمیر ہے سیرینگر کے سامنے۔ آبادی کی اکثریت قریشی نسلی گروہ لکھواتے ہیں، سب سے زیادہ قوم خواجہ اور شیخ، مغل اور سید گروہوں کے لوگ ہیں۔ ،  کنڈل شاہی میں زبان کشمیری ھندکواور بہت سی لوکل زبانیں بولی جاتی ہیں۔ کشمیری ایک خطرے سے دوچار زبان ہے کیونکہ یہ نوجوان نسل سیکھ نہیں رہی ہے، جو علاقے میں وسیع تر مواصلات کی زبان ہندکو کی طرف منتقل ہو رہی ہے۔  گاؤں کے زیادہ تر لوگ سنی اسلام کے بریلوی مکتب کی پیروی کرتے ہیں ۔

مزید دیکھیے
-----------

* آٹہمقام
* کٹن
* کیرن، آزاد کشمیر
* شاردا
* کیل، آزاد کشمیر

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Baart & Rehman 2005, p. 4. sfn error: no target: CITEREFBaartRehman2005 (help)
2. ↑  Rehman 2011, pp. 220–21. sfn error: no target: CITEREFRehman2011 (help)
3. ↑  Baart & Rehman 2005, pp. 5, 7. sfn error: no target: CITEREFBaartRehman2005 (help)
4. ↑  Baart & Rehman 2005, p. 7. sfn error: no target: CITEREFBaartRehman2005 (help)
**بدیل بن میسرہ العقیلی** البصری، آپ ثقہ تابعی ، محدث اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے ہیں۔امام البخاری کے علاوہ محدثین کی جماعت نے ان سے روایات لی ہیں۔ آپ کی وفات 125 ہجری یا 130 ہجری میں ہوئی۔

### روایت حدیث

انس بن مالک رضی اللہ عنہ، ابو الجوزا اوس بن عبد اللہ الربیعی، حسن بن سملم بن یناق، شہر بن حوشب، عبد اللہ بن شقیق العقیلی، عبد اللہ بن الصامت غفاری رضی اللہ عنہم سے روایت ہے۔ عبد اللہ بن عبید بن عمیر اور عبد الکریم بن عبد اللہ بن العقیلی کے بھائی، عطاء بن ابی رباح، علی بن ابی طلحہ، ابو العالیہ البراء، ابو عطیہ، بنی عقیل کے غلام، ابو العقیل۔ابی وضی قیسی اور دقرہ غالب اور صفیہ بنت شیبہ اور کہا گیا: مغیرہ بن حکیم کی سند سے۔ اس کی سند سے روایت ہے: ابان بن یزید العطار، ابراہیم بن طہمان، اسماعیل بن ابی خالد، جو ان کے ہم عمروں میں سے ہیں، حسن بابی جعفر الجفری، حسین بن ذکوان معلم، حماد بن زید، شعبہ بن حجاج اور ان کے دو بیٹے عبد اللہ بن بدیل بن میسرہ اور عبد الرحمن بن بدیل بن میسرہ اور عبد السلام بن حرب ملائی،

### جراح اور تعدیل

امام یحییٰ بن معین نے کہا: ثقہ۔ امام النسائی اور ابو حاتم الرازی نے کہا: "ثقہ" اور محدثین کے گروہ نے ان سے روایات لی ہیں سوائے امام بخاری کے۔

### وفات

آپ نے 125ھ میں وفات پائی ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 4، ص. 31،
**کائلی بیکس** (پیدائش 5 جنوری 1975ء) نیوزی لینڈ میں مقیم ماڈل اور اداکارہ ہے۔ وہ بین الاقوامی میگزین کے سرورق پر نمودار ہوئی ہیں، بشمول *ووگ* اور *میری کلیئر* ۔ اپنی بیسویں دہائی کے دوران، بیکس نے ایکشن اور کامیڈی فلموں میں معاون کردار ادا کیے تھے۔

ذاتی زندگی
----------

بیکس نیوزی لینڈ کے شہر ٹیمز میں اپنے والدین کے گھوڑوں کی افزائش کے فارم میں پلا بڑھا۔ 2015 ءتک، بیکس اور اس کے اجنبی شوہر ایک متنازعہ طلاق میں الجھ گئے۔  2016ء اور 2017ء میں، اس نے عوامی طور پر ڈونلڈ ٹرمپ کے ریاستہائے متحدہ کے صدر کے انتخاب کی حمایت کی۔  قس د

ماڈلنگ کیریئر
-------------

نوعمر بیوٹی کوئین ہونے کے بعد، بیکس کو پہلی بار نیوزی لینڈ کے ایک شاپنگ مال میں ماڈلنگ ایجنسی کلائن ماڈل مینجمنٹ کے ایک ایجنٹ نے دریافت کیا۔ ایک فیشن ماڈل کے طور پر اپنی مارکیٹنگ کی صلاحیتوں کو دریافت کرنے کے بعد، وہ جلد ہی ایک ماڈل کے طور پر کام کرنے کے لیے نیویارک چلی گئیں۔ بیکس سٹیون میزل کا محافظ بن گیا۔ وہ کارل لیگر فیلڈ ، ہیلمٹ نیوٹن اور رچرڈ ایوڈن جیسے اعلیٰ فوٹوگرافروں کے ساتھ کام کرتی رہی۔ ایک بار دریافت ہونے کے بعد، وہ نیویارک میں خواتین، پیرس میں مارلن، اور لندن میں طوفان کے ساتھ دستخط کرتے ہوئے، ایک بین الاقوامی ماڈلنگ کی کامیابی بن گئی۔ وہ متعدد بین الاقوامی میگزین کے سرورق پر نمودار ہو چکی ہیں، جن میں *ووگ* ، *میری کلیئر* ، *ہارپرز بازار اور موڈ* آسٹریلیا، *میکسم* ، *وینٹی فیئر* اور *ELLE* شامل ہیں۔ وہ دنیا بھر میں بیس سے زیادہ *ووگ* کور پر بھی نمودار ہو چکی ہیں۔ 

2000 ءمیں، کائلی بیکس سالانہ *اسپورٹس الیسٹریٹڈ سوئم سوٹ شمارے* میں شائع ہوا۔ وہ کلب موناکو ، اینا سوئی ، کلینک ، این ٹیلر، ڈی کے این وائی، ایسکاڈا ، جیانفرانکو فیری ، جیورجیو ارمانی ، لوئس ووٹن، آسکر ڈی لا رینٹا ، سونیا رائکیل ، ورساسی ، ویلینو، موسچ اور موسچ جیسی مصنوعات کی تشہیری مہموں میں دکھائی دیتی ہیں ۔. وہ موشینو ، آسکر ڈی لا رینٹا ، چینل ، کرسچن ڈائر ، کرسچن لیکروکس ، اور ویلنٹینو ، گوچی ، گیلیانو، ڈونا کرن، سنتھیا رولی ، کیلون کلین ، جوپ ، الیگزینڈر میک کیوین ، فلپ ٹریسی، جیسے ہائی فیشن ہاؤسز کے لیے کیٹ واک پر نمودار ہوئی ہیں۔ کارل لیگرفیلڈ ، چلو، رالف لارین ، پراڈا ، کنگ بیبی اسٹوڈیوز، اور میو میو۔ 

2006 ءمیں، بیکس نے فرانسیسی مردوں کے میگزین *میکس میگزین* پر اپنے میگزین کے ریپر پر اپنی ننگی چھاتی والی تصاویر استعمال کرنے پر مقدمہ دائر کیا۔ اس کی کوئی تصویر اشاعت کے اندر نہیں تھی۔ اس کے مقدمے میں کہا گیا ہے کہ "تصاویر کی جنسی نوعیت اس تصویر سے مطابقت نہیں رکھتی تھی جسے اس نے تیار کرنا چاہا تھا"۔  یہ تصاویر تقریباً چھ سال پہلے لی گئی تھیں، اور اسے *میکس میگزین* نے ان کے استعمال کا معاوضہ نہیں دیا تھا، اور فوٹوگرافر کو یقین دلایا گیا تھا کہ وہ اس کی رضامندی کے بغیر شائع نہیں کی جائیں گی۔

اداکاری کا کیریئر
-----------------

1999ء اور 2005 ءکے درمیان، بیکس نے آٹھ مختلف فلموں میں معاون کردار ادا کیے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس آئی ڈی:  — اخذ شدہ بتاریخ: 11 جنوری 2016
2. ↑  FMD model ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 4 اپریل 2022
3. ↑  "Kylie Bax back in court with ex-husband"۔ The New Zealand Herald۔ 4 November 2015
4. ↑  "The Kiwi supermodel friends with Trump" – newshub.co.nz سے
5. 1 2
**ڈیوڈ جان رچرڈسن** (پیدائش: 16 ستمبر 1959ء) جنوبی افریقہ کے سابق کرکٹ کھلاڑی اور بین الاقوامی کرکٹ کونسل کے سابق سی ای او ہیں۔

### کھیل کا کیریئر

رچرڈسن نے جنوبی افریقہ کے لیے بطور وکٹ کیپر 42 ٹیسٹ میچ اور 122 ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیلے اور مختلف گھریلو مقابلوں میں مشرقی صوبے اور شمالی ٹرانسوال کی نمائندگی کی۔ رچرڈسن نے 1986ء میں رے جیننگز کو ان کے غیر سرکاری "ٹیسٹ" میچوں کے لیے جنوبی افریقہ کے نمبر ایک 'کیپر کے طور پر جگہ دی۔ جنوبی افریقہ کے تنہائی سے واپس آنے کے بعد پہلے سات سالوں تک، رچرڈسن وکٹ کیپر کے طور پر ایک مستقل فکسچر تھے، ان کا ٹریڈ مارک سن ہیٹ اور بھورے دستانے بہت قابل شناخت تھے۔ وہ 1994-95ء میں کیپ ٹاؤن میں نیوزی لینڈ کے خلاف پہلی اور اپنی واحد ٹیسٹ سنچری (109) اسکور کرنے والے ایک دلکش بلے باز بھی تھے۔

### انتظامی کیریئر

جنوری 2002 میں، رچرڈسن کو انٹرنیشنل کرکٹ کونسل کا پہلا جنرل منیجر مقرر کیا گیا۔ جون 2012 میں، رچرڈسن کو آئی سی سی کا نیا چیف ایگزیکٹو آفیسر مقرر کیا گیا۔ اپنے اثر و رسوخ کا استعمال کرتے ہوئے اس نے یقینی بنایا کہ غیر جانبدار مقامات کی پچ کی تیاری آئی سی سی کے ہاتھ میں ہے۔ نومبر 2014 میں آسٹریلوی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی فلپ ہیوز کی موت کے بعد، رچرڈسن نے کہا کہ کرکٹ میچوں میں باؤلنگ باؤنسرز پر کوئی ایکشن "امکان نہیں" ہوگا۔

### ذاتی زندگی

رچرڈسن ایک قابل وکیل ہیں اور ریٹائرمنٹ کے بعد کئی کھلاڑیوں کے بزنس ایجنٹ کے طور پر کرکٹ میں رہے۔ ان کے بیٹے مائیکل نے ڈرہم کے لیے انگلینڈ میں کاؤنٹی کرکٹ کھیلی۔

حوالہ جات
---------
فضائی نقشہ جشین کی حد کو ظاہر کرتا ہے۔
**گوشین کی سرزمین** ( عبرانی: אֶרֶץ גֹּשֶׁן‎

، *ʾEreṣ Gōšen* ) کا نام عبرانی بائبل میں مصر میں اس جگہ کے طور پر رکھا گیا ہے۔ جو عبرانیوں کو فرعون جوزف نے دیا تھا ( کتابِ پیدائش، Genesis 45:9-10 ) اور وہ سرزمین جہاں سے وہ بعد میں مصر چھوڑ کر گئے تھے۔ خروج۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مشرقی نیل ڈیلٹا، زیریں مصر میں واقع ہے۔ شاید آوارس کے قریب یا اس کے قریب، ہائکسوس بادشاہوں کی طاقت کا مرکز تھا۔

### بائبل کا متن

گوشین کی سر زمین کا ذکر بائبل کی کتابوں کی پیدائش اور خروج میں ملتا ہے۔ جوزف کی کہانی میں، جو پیدائش کے آخری ابواب پر مشتمل ہے، بزرگ یعقوب کو قحط کا سامنا ہے اور وہ اپنے دس بیٹوں کو اناج خریدنے کے لیے مصر بھیجتا ہے۔ یعقوب کے ایک اور بیٹے جوزف مصر میں ایک اعلیٰ عہدیدار ہیں اور اپنے والد اور بھائیوں کو مصر میں آباد ہونے کی اجازت دیتے ہیں۔  پیدائش 45:10 میں، گوشین کو جوزف کی رہائش کے قریب سمجھا جاتا ہے، جو فرعون کے دربار میں رہتا ہے اور پیدائش 47:5 میں گوشین کو مصر کی سرزمین کا "بہترین حصہ" کہا گیا ہے۔  لیکن یہ بھی مصر کے باقی حصوں سے کسی حد تک الگ ہونے کا مطلب ہے۔ کیونکہ جوزف نے اپنے خاندان سے کہا کہ وہ اپنے آپ کو فرعون کے سامنے مویشیوں کے رکھوالوں کے طور پر پیش کریں، "تاکہ تم گوشن کی سرزمین میں آباد ہو جاؤ، کیونکہ تمام چرواہے مصریوں سے نفرت کرتے ہیں۔" پیدائش 47:11 "رامسیس کی سرزمین" کو گوشن کے ساتھ بدلتی ہے: "یوسف نے اپنے باپ اور اپنے بھائیوں کو آباد کیا اور انھیں مصر کی سر زمین میں، زمین کے بہترین حصے میں، رعمسیس کی سرزمین پر قبضہ دیا، جیسا کہ فرعون نے ہدایت کی تھی۔"

حوالہ جات
---------

1. ↑  Genesis 42
2. ↑  Genesis 45
3. ↑  Genesis 47:5
4. ↑  Genesis 46:34
5. ↑  Genesis 47:11

| * د
* ب
* ت
قدیم مصر موضوعات |
| --- |
| 
* خاکہ
* اشاریہ
* اہم موضوعات
* فرہنگ

 |
| 
* زراعت
* فن تعمیر (مصری احیاء فن تعمیر)
* فن
* فلکیات
* تدفین رسوم
* تواریخ واقعہ نگاری
* لباس
* پکوان
* سلاسل شاہی
* جغرافیہ
* عظیم شاہی بیویاں
* تاریخ
* زبان (دیموطیقی، ہیراطیقی)
* ادب
* ریاضیات
* طب
* فوج
* موسیقی
* علم الاساطیر
* شخصیات
* فرعون (فہرست)
* فلسفہ
* قدیم مصری مذہب
* مقامات
* ٹیکنالوجی
* تجارت
* تحریر

 |  |
| 
* مصریات
* ماہر مصریات
* عجائب گھر

 |
| 
* Wikipedia book کتاب
* Category زمرہ
* Portal icon باب قدیم مصر
* WikiProject وکی منصوبہ
* Commons page کامنز

 |

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **گوشن کی سر زمین** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**کوخاف ہشاحر** (عبرانی: כּוֹכַב הַשַּׁחַר، نقحر: *کوخَڤ هَشَّحَر*، لفظی ترجمہ: 'کوکب السحر: سحر کا ستارہ'‎

) ایک اسرائیلی بستی ہے جو شمالی مغربی کنارے کے خطہ بنیامین میں ایک نو آبادی کے طور پر منظم کی گئی ہے۔ 2021ء میں، اس کی کل آبادی 2,515 تھی۔ اسی طرح کے مغربی کنارے میں اسرائیلی نو آبادیوں بین الاقوامی قوانین کے تحت غیر قانونی سمجھے جاتے ہے۔

نام
---

**کوخاف ہشاحر** اردو میں کا معنی "سحر کا ستارہ"، **کوکب السحر** یا **کوکبِ سحر** ہے، چونکہ عبرانی لفظ כּוֹכַב عربی زبان (اور اسی طرح اردو)کا لفظ **کوکب** کے برابر ہے اور שַּׁחַר لفظ سحر کے برابر ہے۔ اس نام کا درست عبرانی تلفظ کوخَوْ ہَشَخَر کے قریب ہے۔

تاریخ
-----

1979ء میں کوکب سحر بستی کو اسرائیلی دفاعی افواج کے ایک چوکی کے قریب 9 نوجوانوں نے قائم کی۔[*حوالہ درکار*]

فلسطینی غیر سرکاری تنظیم ARIJ کے مطابق، اسرائیل نے کوخاف ہشاحر کو قائم کرنے میں دو گاؤں کی زمینیں ضبط کی:

* دیر جریر گاؤں: 1,264 دونم
* کفر ملک گاؤں: 433 دونم

حوالہ جات
---------

1. ↑  "List of localities, in Alphabetical order" (PDF)۔ Israel Central Bureau of Statistics۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 اکتوبر 2016
2. ↑  "The Geneva Convention"۔ بی بی سی نیوز۔ 10 December 2009۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 نومبر 2010
3. ↑  Deir Jarir Village Profile, ARIJ, p. 19
4. ↑  Kafr Malik Village Profile, ARIJ, p. 19
**عالم لاہوت** ملاء اعلیٰ جس کا تعلق عالم غیب سے ہے جہاں نہ زمین و زماں کا گذر اور نہ مکین و مکاں کا ‘ جہاں سب کچھ ہے لیکن مادیت سے بالاتر اور وراء الوراء ہے اس کا نام "عالم لاہوت "ہے  

عالم ذات الٰہی جس مین سالک کو فنا فی اللہ کا درجہ حاصل ہو تا ہے اس کا برداشت کرنا بہت ہی مشکل ہے اور یہ قلب جاری ہونے کے بعد ملتا ہے
عالَم علم سے ہے جس کے معنیٰ ہیں نشان۔ چونکہ عالم کا زرّہ زرّہ اﷲ کے وجود کی نشانی ہے ہر چیز اﷲ کے وجود پر دلالت کرتی ہے اس لیے اس کو عالم کہا جاتا ہے کیونکہ مخلوقات کی ہر جنس کا الگ الگ عالَم ہے جیسے عالَمِ انسان، عالَمِ جنات، عالَمِ نباتات، عالَمِ جمادات، عالَمِ ناسوت، عالَمِ لاہوت، عالَمِ ملکوت اور عالَمِ جبروت وغیرہ ہزاروں عالم ہیں اور سارے عالموں کا پالنے والا اﷲ ہے۔
اصطلاح تصوف چار عالم بیان کیے جاتے ہیں:

* (1)عالم ناسوت
* (2) عالم ملکوت
* (3)عالم جبروت
* (4)عالم لاہوت

عالم لاہوت بے ﻧﺸﺎﻥ ﮨﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﺳﮯ ﻗﻄﻊ ﺗﻌﻠﻖ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ اس کا تعلق عالم امر سے ہے ﺍﺳﯽ ﮐﻮ ﻻﻣﮑﺎﻥ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﯾﮩﺎﮞ ﭘﺮ ﻧﮧ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﺟﺴﺘﺠﻮ ۔۔۔۔۔۔ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﮩﯽ ﮨﮯ وَ اَنَّ اِلٰى رَبِّكَ الْمُنْتَهٰى: اور یہ کہ بے شک تمھارے رب ہی کی طرف انتہا ہے(الطور 42) ! ﻋﺎﻟﻢ ﻧﺎﺳﻮﺕ ﻧﻔﺲ ﮐﯽ ﺻﻔﺖ ﮨﮯ ۔ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻭﻟﯽ ﮐﯽ ﺻﻔﺖ ۔ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﺒﺮﻭﺕ ﺭﻭﺡ ﮐﯽ ﺻﻔﺖ ۔ ﺍﻭﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻻﮬﻮﺕ ﺭﺣﻤﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺻﻔﺖ ﮨﮯ ۔ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺣﺎﻝ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﯾﮏ ﺧﺎﺹ ﺻﻔﺖ ﮨﮯ ۔ ﻧﻔﺲ ﺍﺱ ﺟﮩﺎﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﺎﺋﻞ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﺎ ﻣﻘﺎﻡ ﮨﮯ ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﺩﻝ ﺑﮩﺸﺖ ﺟﺎﻭﺩﺍﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﺎﺋﻞ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺭﻭﺡ ﺭﺣﻤﺎن ﺍﻭﺭ ﭘﻮﺷﯿﺪہ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﺎﺋﻞ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ۔ ﺟﻮ ﻧﻔﺲ ﮐﯽ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﻭہ ﺩﻭﺯﺥ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺩﻝ ﮐﺎ ﺗﺎﺑﻊ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﻭہ ﺟﻨﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ۔ ﺭﻭﺡ ﮐﯽ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﺳﮯ ﻗﺮﺏ ﺍﻟﮩﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  فرہنگ اصطلاحات تصوف،صفحہ 148،غازی عبد الکبیر منصورپوری،مغربی پاکستان اردو اکیڈمی لاہور
2. ↑  ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻌﺎﺷﻘﯿﻦ ۔ ﻣﻠﻔﻮﻇﺎﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻧﺼﯿﺮ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﭼﺮﺍﻍ ﺩﮨﻠﻮﯼصفحہ 10،اکبر بک سیلر لاہور
شفیق احمد المعروف **شفیق بریلوی** (پیدائش: 1920ء - 22 جولائی 1981ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو زبان کے ممتاز شاعر اور صحافی تھے۔

حالات زندگی
-----------

شفیق بریلوی 1920ء میں بریلی،اتر پردیش ، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ ان کا نام اصل نام شفیق احمد تھا مگر شفیق بریلوی کے قلمی نام سے شہرت پائی۔ ان کے گھر کا ماحول صوفیانہ اور درویشانہ تھا۔اسی ماحول کے زیرِ اثر میلاد خوانی کا شوق پیدا ہوا۔میلاد پڑھتے پڑھتے نعت گوئی کی جانب راغب ہو گئے، لیکن انہوں نے شاعری کا آغاز غزل سے کیا۔ شاعری میں انہوں نے کسی سے اصلاح نہیں لی، اس کے باوجود ان کے شاگرد کثرت سے موجود ہیں۔ انہوں نے ڈرامے بھی لکھے جو تصوف کے رنگ میں تھے۔ کہانیاں بھی لکھیں۔ پاکستان منتقل ہونے کے بعد بعد ایک کہانی **خاندان کی عزت** لکھی۔ بریلی میں **کاشانۂ ادب** کے رکن رہے۔ جس کے صدر ضمیر بریلوی تھے۔ پھر چند ساتھیوں کے ساتھ مل کر **بزمِ خلوص ادب** بنائی۔ پاکستان آنے کے بعد ایک ادبی بزم **پیامِ سخن** کے نام سے بنائی جو ایک عرصہ تک فعال رہی۔ **بزمِ شفیق** کے نام سے ایک ادبی تنظیم قائم کی۔ان کے شاگردوں میں نذر بریلوی، محبوب (بھارت)، نثار بریلوی، شمع انصاری، میاں قیصر مشہور ہیں۔ان کی دو شعری مجموعے **بابِ گنبد خضرا** (نعتیہ مجموعہ، 1999ء)، اور **مدحتِ باب خیر الامم** (نعتیہ مجموعہ، 2005ء) شائع ہو چکے ہیں۔ اس کے علاوہ انہوں نعتیہ شاعری کا چودہ سو سالہ انتخاب **ارمغان نعت** کے نام سے ترتیب دیا جو 1979ء میں شائع ہوا۔

وفات
----

شفیق بریلوی 22 جولائی 1981ء میں کراچی، پاکستان میں انتقال کر گئے۔ وہ کراچی کے منو گوٹھ قبرستان میں آسودہ خاک ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  منظر عارفی، کراچی کا دبستان نعت، نعت ریسرچ سینٹر کراچی، 2016ء، ص 299
2. ↑  ڈاکٹر محمد منیر احمد سلیچ، وفیات نعت گویان پاکستان، نعت ریسرچ سینٹر کراچی، 2015ء، ص 63
بھٹنڈا جسے "تعبیر ہند" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جنوبی پنجاب میں واقع ہے۔ اس کا شمار بھارتی پنجاب کے قدیم شہروں میں ہوتا ہے۔یہ بھارتی پنجاب کا پانچواں بڑا شہر ہے۔بھٹنڈا کو "جیھلوں کا شہر" بھی کہا جاتا ہے کیونکہ یہاں بے شمار مصنوعی جھیلیں واقع ہیں۔

بھٹنڈا کو تاریخی لحاظ سے بہت زیادہ اہمیت حاصل ہے، انڈیا کی پہلی سلطانہ رضیہ سلطانہ کو یہیں "قلعہ مبارک "میں قید رکھا گیا تھا۔، اس کے علاوہ یہاں کے گردوارے اور مزار سیاحوں کے لیے خاص اہمیت رکھتے ہیں۔

تاریخ
-----

ہنری چارج وکٹری کے مطابق بٹھنڈا کو "تعبیر ہند" کے نام سے  جانا جاتا تھا اور اس کا ذکر ہمیں تاریخی کتاب "جامع الحکایت" میں ملتا ہے جسے 1211 عیسوی میں شائع کیا گیا تھا ۔
1004 عیسوی میں محمود غزنوی نے یہاں پر ایک قلعہ بھی فتح کیا تھا جو دریائے گنگا کے ساتھ واقع تھا۔
1189 میں محمود غزنوی نے حملہ کرکے بھٹنڈا قلعہ پر قبضہ کر لیا تھا جسے تیرہ مہینے بعد یہاں کے حکمران پرتھوی راج چوہان نے نے پہلی جنگی تارین( 1191) کے بعد واپس حاصل کر لیا تھا۔
1634 میں یہاں گو ہرگوبند اور مغلوں کے درمیان یہاں پر جنگی لہیرا بھی لڑی گئی۔

آبادی
-----

بھارتی رائے شماری کے مطابق 2011 میں بھٹنڈہ شہر کی آبادی 285,813 ہے۔ جس میں سے مرد 151782 اور عورتیں 134031 کی تعداد میں ہیں۔ خواندہ لوگوں کی تعداد 211318 ، خواندہ مرد 118888 اور خواندہ خواتین 92430 ہیں۔

مذاہب
-----

بھٹنڈہ شہر میں ہندو مت کو ماننے والوں کی تعداد سب سے زیادہ ہے جو تقریباً 62.61  فیصد ہے۔جبکہ سکھ یہاں کا دوسرا بڑا مذہب مانا جاتا ہے جسے تقریباً یہاں کے 35 فیصد لوگ مانتے ہیں اقلیتیوں میں مسلمان، مسیحی اور بدھ مت شامل ہیں۔

اہم مقامات
----------

### قلعہ مبارک

قلعہ مبارک قلعہ مبارک شہر کے اہم مقامات میں سے ایک ہے یہ شہر کے وسط میں واقع ہے اسے رضیہ سلطانہ قلعہ بھی کہا جاتا ہے۔ اس قلعے کو بہت زیادہ تاریخی اہمیت حاصل ہے اس سے بھارت کی قدیم قلعے ہونے کا اعزاز بھی حاصل ہے رضیہ سلطانہ جو  دہلی کی پہلی سلطانہ تھیں انھیں بھی قید کے بعد یہی رکھا گیا تھا۔

### میصر خانہ

ہندوؤں کا مشہور کا بندے تھے جسے کہ مشہور پکوان جو الرجی کے نام سے منسوب کیا جاتا ہے یہ مندر یہاں پر منعقد کیے جانے  والے میلوں کی وجہ سے مشہور ہے جو سال میں دو دفعہ ہوتے ہیں جس میں دس ہزار سے زیادہ لوگ حصہ لیتے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑    ویکی ڈیٹا پر  (P1566) کی خاصیت میں تبدیلی کریں"صفحہ بھٹنڈہ في GeoNames ID"۔ GeoNames ID۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 فروری 2024ء
  line feed character في `|accessdate=` على وضع 15 (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  "Raziya Sultan"۔ 31 مارچ 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 7 مئی 2012  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
3. ↑  Mazaar Of Peer Haji Rattan - Bathinda | Mazaar Of Peer Haji Rattan Photos, Sightseeing -NativePlanet
4. ↑  "Census 2011"۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 نومبر 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**یوسف خواجہ حمید** (پیدائش 25 جولائی 1936ء) ایک بھارتی سانئسدان اور ارب پتی کاروباری شخص ہے۔ سپلا عام دوا ساز کمپنی کے چئیرمین بھی ہیں جو 1935ء میں ان کے والد عبد الحمید نے قائم کی۔
حمید ولنیس، لتھونیا میں پیدا ہوا اور بمبئی (موجودہ ممبئی) میں پرورش پائی۔ اس کے شمالی ہندوستانی باپ اور ریسوفون لیتھونین یہودی ماں کی ملاقات برلن جنگ میں ہوئی جہاں وہ یونیورسٹی کے طلبہ تھے۔
حمید نے کتھوڈرل ، جان کینناسکول اور سینٹ زایویر کالج ممبئی سے تعلیم حاصل کی۔ ان کے والد ایک مسلمان تھے اور والدہ یہودی نژاد تھیں، اس وجہ انگریزی ویکی پیڈیا میں انھیں یہودی قرار دیا گیا ہے، تاہم وہ ایک بھارتی مسلمان ہیں۔

اس کے بعد وہ انگلینڈ گیا اور کیمیا میں کرسٹ کالج کیمبرج سے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ وہ کیمبرج یونیورسٹی سے ہی ایک نوٹ بک اپنے ساتھ رکھتا تھا جس میں وہ بے ہوشی کی دوا کے نت نئے تجزیات لکھتا رہتا تھا۔

حمید بھارت سے باہر غریب ملکوں کے متاثرہ لوگوں کے پاس عام ایڈز کی دوائیاں اور بڑی مغربی دواساز کمپنیوں کی ادویات فراہم کرنے کے لیے جانا جاتا ہے۔ حمید ترقی پزیر دنیا میں ایڈز کے مریضوں کو زندگی بچانے والی ادویات فراہم کرتا ہے اس بات سے بے نیاز ہو کر کہ وہ قیمت ادا کر سکتے ہیں یا نہیں۔ اس کی اس خاصیت کی وجہ سے وہ آج کے جدید دور کا "رابن ہڈ "قرار دیا جاتا ہے۔
حمید کا بیان ہے کہ میں ان بیماریوں سے رقم نہیں بنانا چاہتا جو معاشرے کو بری طرح کچل رہی ہیں۔
ستمبر 2011ء میں اس کے بارے میں آیا کہ وہ ذیابیطس، کینسر اور دیگر لا علاج بیماریوں کی ادویات کی قیمتوں میں کمی کے لیے کوشش کر رہا ہے۔
نیویارک ٹائمز حمید کے بارے میں لکھتا ہے:
"ڈاکٹر یوسف کے - حمید بھارتی دوا ساز کمپنی کیپلا کے چئیرمین ہیں۔ حمید نے ایک دہائی قبل گلوبل ہیلتھ کمیونٹی کو یہ کہہ کر شکست دی کہ وہ 1$ سے ایک دن کی ایڈز کی دوا تیار کر سکتے ہیں۔ اس قیمت کی وجہ سے معیاری دوا ساز کمپنیوں کی 20 سینٹ قیمت تک گر گئی۔
اور اب ترقی پزیر دنیا کے چھ ملین سے زائد لوگ علاج حاصل کر رہے ہیں۔ 2001ء میں یہ تعداد 2,000 سے تھوڑی اوپر تک گئی۔
حمید نے ادویات کی ترقی کے لیے بااثر رہنما کے طور (ایف ڈی سی ) پر ایچ آئی وی، ایڈز، دمہ یعنی ٹی بی اور دیگر بیماریوں کی ادویات ترقی پزیر ممالک میں پہنچانے کے لیے کام کیا۔ خاص طور پر طب اطفال کی ادویات کے ذریعے لوگوں کو فائدہ پہنچایا اور کئی اقدامات کی وجہ سے ادویات تک رسائی حاصل ہونے کی وجہ سے انھیں وسیع پیمانے پر پھیلایا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 30 اپریل 2022
2. ↑  "Yusuf Hamied"۔ فوربس میگزین۔ 07 جنوری 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 فروری 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
3. ↑  Sarah Boseley (2003-02-18)۔ "Yusuf Hamied, generic drugs boss | World news"۔ London: The Guardian۔ 07 جنوری 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 ستمبر 2010  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  Syllabus of the Subject: Yusuf Khwaja Hamied (Indian Businessman. Muslim).
شیخ بلند بانڈا یہ ایک قدیم اور تاریخی گاؤں ہیں جو کے کوہاٹ سے جنوب کے طرف تقریباً 26کلومیٹر کے فاصلے پر واقعہ ہیں یہاں کے تمام آبادی بنگش قوم پر مشتمل ہیں تاریخ کے لحاظ سے اگر دیکھا جائے تو یہ گاؤں یونین کونسل ڈھوڈا شریف کے باقی گاؤں مقابلے سب سے پیچھے ہیں
کیونکہ اگر غور کرے تو اس میں نہ پینے کا صاف پانی نہ علاجِ کے لیے ہسپتال اور نہ ہی کوئی ہائی اسکول ہیں
شیخ بلند باندھ ایک پرامری اسکول ہیں جب کے پانچویں جماعت پاس کرنے کے بعد بچوں کو اگر گرمی کا موسم ہو تو سخت گرمی میں پیدل گاؤں خدرخیل جانا پڑتا ہیں ایسے ہی اگر سردی کا موسم ہو تو سخت سردی میں ۔
اور ایسے ہی ہسپتال کے حالات ہیں
یہ گاؤں تین محلوں میں تقسیم ہے
جس میں پاس محلہ کوز محلہ اور ڈوک شامل ہیں
پاس محلے میں بہت ہی مہمان نواز لوگ رہتے جس میں مشہور مرحوم ریشم حولدار۔مبارک شاہ دکان دار۔ممبر واہاب ہوٹل ولا وغیرہ وغیرہ ۔
اسی طرح اگر کوزہ محلہ کی بات کی جائے تو اس میں لیس خان۔اسرافیل۔ڈھیران گل وغيرہ
ڈوک محلے کی بات کی جائے تو اس میں گل رحمان عرف گلے ماما۔گلسن شاہ۔وغیرہ
اس گاؤں کے لوگوں کا حکومت وقت سے پرزور مطالبہ ہیں کہ ہنگامی بنیادوں یر اس گاؤں پر نگاہ کرم کر دیں ۔

تحریر عادل خٹک
اگر شیخ بلند بانڈا کے بارے میں کسی کے پاس اور معلومات تو اس صفحے کا حصہ بنیں شکریہ
**سید برہان الدین بخاری قطب عالم** شاہ عالم دہلوی کے والد ہیں۔

خاندانی حالات
-------------

آپ مخدوم جہانیاں جہاں گشت حضرت سیدجلال الدین بخاری کے پوتے ہیں۔

نام
---

آپ کانام سیدبرہان الدین بخاری ہے۔

لقب
---

آپ کالقب"قطب عالم "ہے،اسی لقب سے آپ مشہورہوئے۔

گجرات میں آمد
-------------

آپ وطن سے ہجرت کرکے گجرات تشریف لے گئے اورگجرات ہی کواپنی رشدوہدایت کا مرکز بنایا۔

سیرت
----

ترک وتجرید میں یگانۂ روزگارتھے۔۔۔عشق الٰہی میں سرشارتھے۔

کرامات
------

آپ کے مزار پر ایک پتھر ہے جس میں لوہے ،لکڑی اور پتھر تینوں کی خاصیات پائی جاتی ہیں یہ ایک عجیب چیز ہے واقعہ یوں ہے ایک دن آپ پانی میں تشریف لے گئے،آپ کے پیروں میں کوئی چیزلگی،چوٹ کالگنا تھاکہ آپ نے فرمایاکہ کس چیزسے چوٹ لگی،کیایہ پتھ رہے یالوہاہے یالکڑی"۔چنانچہ اس پتھرمیں تینوں چیزیں پیداہوگئیں،پتھرکی صفت بھی اس میں ہے،لوہابھی اور لکڑی بھی۔

وفات
----

آپ کی8ذی الحجہ 857ھ کووفات ہوئی۔ مزارمبارک بتوہ میں ہے،جواحمدآباد گجرات (بھارت) کے قریب ہے۔857 کے اعداد مطیع یوم الترویہ سے نکلتے ہیںبتوہ میمنوں کی اکثریت قطب العالم سید برہان الدین، کی مرید اور معتقد ہے آپ کی اولاد گجرات حیدرآباد دکن، گلبرگہ اور مدراس میں موجودہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  تذکرہ اولیاءِ پاک و ہند
2. ↑  اخبارالاخیار اردوترجمہ ص344شیخ عبد الحق محدث دہلوی اکبر بک سیلر لاہور
3. ↑
**محمد بن یوسف فربری** (پیدائش: 846ء— وفات: اپریل 932ء) محدث، عالم اور فقیہ تھے۔امام بخاریؒ کے خاص تلامذہ(شاگرد) میں سے ہیں۔

سوانح
-----

  
**فربر بفتح الفارء و الراء سکون الباء** دریائے جیحون کے کنارہ پر ایک آباد شہر ہے اور بخارا سے قریب ہے۔ یہ سب سے پچھلے وہ شخص ہیں جنھوں نے امام بخاری سے صحیح بخاری روایت کی۔ 231ھ میں بخارا کے قریبی علاقے فربر میں پیدا ہوئے۔ہوئی۔ لوگ صحیح بخاری شریف پڑھنے اطراف عالم سے ان کے پاس آتے۔

نام نامی
--------

آپ کا نام محمد بن یوسف بن مطر بن صالح بن بشر ہے۔ صحیح بخاری کے متعدد مقامات میں **قال الفربری** موجود ہے۔ یہ وہ مقامات ہیں جہاں فربری امام المحدثین امام بخاری کی روایات یا سند کے متعلق کچھ فوائد بتانا چاہتے ہیں یا اس قدر حصہ ان کو بواسطہ پہنچا، خود امام صاحب سے نہیں سنا

وفات
====

ماہِ ربیع الاول 320ھ مطابق اپریل 934ء میں فوت ہوئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  ابن اخلکان
2. ↑  مقدمۃ الفتح
3. ↑  شمس الدین الذہبی: تاریخ الاسلام، جلد 23، صفحہ 613۔ رقم الترجمہ 486۔ مذکورہ واقعات تحت سنہ 320ھ۔ مطبوعہ دارالکتاب العربی، بیروت، لبنان، 1993ء
4. ↑  انساب سمعانی
5. ↑  شمس الدین الذہبی: تاریخ الاسلام، جلد 23، صفحہ 613۔ رقم الترجمہ 486۔ مذکورہ واقعات تحت سنہ 320ھ۔ مطبوعہ دارالکتاب العربی، بیروت، لبنان، 1993ء
شرقپور شریف کے قدیم بزرگوں اور اجلہ اولیاء اللہمیں سے ہیں۔ آپ کی پیدائش 1136 ہجری بطابق 1724 عیسوی میں ہوئی۔ آباو اجداد کا تعلق گجرات کے قریب ایک گاؤں سے تھا۔ گھر میں غربت ہی غربت تھی۔ والدین چاہتے تھے کہ ان کا بیٹا محنت مزدوری کرکے ان کا ہاتھ بٹائے مگر برخوادار اسیے کاموں کے لیے پیدا نہیں ہوئے تھے وہ تو فقیرانہ زندگی بسر کرنا چاہتے تھے۔ آخر وہ ایک دن گھر سے نکل گئے اور فقیروں کے اس قافلے سے مل گئے جو شرقپور شریف کے طرف آرہا تھا۔ یہیں شرقپور شریف میں ان کی ملاقات حضرت میاں ہرنی شاہ رحمۃ اللہ علیہ سے ہوئی پھر انھیں کے ہو کے رہ گئے۔ انھیں کی خدمت اور سیوا کرتے رہے۔ انھیں سے قرآن پاک پڑھا۔

حضرت میاں ہرنی شاہ قادری نوشاہی سلسلہ کے بزرگ تھے۔ حضرت میاں محمد برخودار اس مسلک میں ان کے دست حق پرست پر بیعت ہوئے اور مرشد کے بتائے ہوئے طریقے کے مطابق عبادت و ریاضت کرنے لگے۔ آپ شب زندہ دار تھے اور درودوظائف میں دن کا اکثر حصہ گزارا کرتے تھے۔ مرشد کا ان کی ادا پسند آگئ آپ نے خلافت سے نوازا۔ اب مرشد چاہتے تھے کہ وہ اس سلسلے کی اشاعت کریں مگر مرید مرشد کے آستانے سے دور نہیں جانا چاہتے تھے۔ میاں محمد برخودار کی عمر اس وقت 40 سال کی تھی جب مرشید حضرت ہرنی شاہ کا وصال ہو گیا۔ مرشد کے فراق میں آپ ان کی قبر سے لپٹ لپٹ کررویا کرتے تھے۔ پھر ایک رات مرشد کا غیبی اشارہ پا کر چلے گئے۔ مگر زیادہ دور نہیں۔ شرقپور کے شمالی جانب ٹیلی فون ایکسینچ کے قریب ٹنڈاں والی مشہور بوہٹر ہے یہ ان ہی کے ہاتھ کی لگائی ہوئی ہے۔ اور اس وقت لگائی تھی جب آپ نے اس جگہ خانقاہ بنائی تھی۔ ایک کھوئی بھی لگائی جس کا پانی بڑا ٹھنڈا اور میٹھا تھا۔ ادھر سے گزرنے والے لوگ اس پانی سے مستفید ہوتے تھے۔ بلکہ بعض لوگوں کا اعتقاد تھا کہ اس کھوئی کا پانی بہت سے بیماریوں کے لیے مفید ہے۔ لوگ دور دور سے آکر اس سے پانی کی بوتلیں بھر کے لے جاتے تھے۔ یہ سلسلہ کچھ عرصہ جاری رہا۔ اب نہیں۔

آپ محفل سماع کا اہتمام ہر مہینے کیا کرتے تھے۔ اور یوں جنگل میں منگل بن جاتا۔ پھر اس محفل میں شمولیت کرنے والوں کو اچھے اخلاق و عادات کی اپنانے کی تلقین فرمایا کرتے۔

میاں محمد برخودار کا وصال 1210 ہجری بطابق تقریبا 1796 عیسوی میں ہوا۔ اس وقت ان کے مرشد حضرت میاں ہرنی شاہ کے وصال کو 34 سال گذر چکے تھے۔ چونکہ مرشد کے وصال کے وقت ان کی عمر 40 سال کی تھی۔ لہذا انھوں نے تقریبا 74 سال کی عمر میں وفات پائی۔

ایک مدت تک ان آپ کی قبر مبارک اور مزار کچا رہا۔ جس پر ان کے ہاتھ کا لگایا ہوا بڑھ کا درخت سایہ فگن رہتا۔ سائیں محمد علی مزار اور قبر کو پختہ بنوادیا ہے۔ دربار کے اردگرد کی وقف زمین جو رقبے میں تقریبا 3 ایکٹر ہے وہاں پھول ہی پھول لگے ہوئے ہیں۔ جو مختلف رنگوں اور مختلف اقسام کے ہیں۔ اور حضرت میاں محمد برخودار کے ماحول کو رنگین اور معطر بنا رہے ہیں۔

میاں محمد برخودار کا میلہ 24 ہارڑ کو ہر سال ہوتا۔ بہت پہلے کبڈی، قوالی اور مجرا ہوا کرتا تھا۔ مگر اب ایسا نہیں ہوتا۔ میلے والے دن چند چھوٹی چھوٹی دوکانیں لگتی ہیں۔ قرآن خوانی اور نعت خوانی کے بعد ختم شریف ہوتا ہے۔ اور لنگر تقسیم کیا جاتا ہے۔ قوالی کی محفل سائیں محمد علی کے گھر کے سامنے چوک شیرربانی میں ہوتی ہے۔ شائقین محفل سماع کی رونق کو خوب دوبالا کرتے ہیں اور روپوں کی بارش کرتے ہیں۔

1. ↑
**کانتی لال کانجی** (پیدائش: 22 اپریل 1944ء) زمبابوے کے سابق فرسٹ کلاس اور ٹیسٹ کرکٹ امپائر ہیں۔ کانجی سالسبری (اب ہرارے ) میں پیدا ہوئے تھے اور وہ ہندوستانی نژاد ہیں۔ انھوں نے 1972ء سے رہوڈیشیا (اب زمبابوے ) میں فرسٹ کلاس میچوں کی امپائرنگ کی۔ اس وقت رہوڈیشیا کی ٹیموں نے جنوبی افریقہ کے گھریلو فرسٹ کلاس مقابلے کیوری کپ میں حصہ لیا۔ وہ جنوری 1975ء میں جنوبی افریقہ میں فرسٹ کلاس میچ میں کھڑے ہونے والے پہلے غیر سفید امپائر بن گئے، جب مغربی صوبے نے 1974/75ء کیوری کپ میں نیو لینڈز ، کیپ ٹاؤن میں ٹرانسوال کھیلا تھا۔   انھوں نے 1992ء اور 1994ء کے درمیان 10 ایک روزہ بین الاقوامی میچوں میں امپائرنگ بھی کی، زمبابوے میں 4اور 1994ء میں شارجہ میں6 پیپسی آسٹرل-ایشیا کپ میں امپائرنگ کی۔ وہ 1999ء تک فرسٹ کلاس اور لسٹ اے میچوں کی امپائرنگ کرتے رہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ ایمپائرز کی فہرست
* ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ ایمپائرز کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Western Province v Transvaal in 1974/75"۔ cricketarchive.com
2. ↑  *Cricket in isolation: the politics of race and cricket in South Africa*, André Odendaal, 1977, p.32
**شیخ شرف الدین احمد یحیٰ منیری** مخدوم جہاں اورمخدوم الملک کے القاب سے یاد کیے جاتے ہیں۔

نام
---

آپ کا نام احمد، لقب شرف الدین خطاب سلطان المحققین، مخدوم الملک، مخدوم جہاں، شرف الحق والدین۔

نسب
---

آپ کا نسب زبیر بن عبدالمطلب سے جاکر ملتاہے اس طرح آپ کا خاندان قریشی ہاشمی ہے۔ آپ کے پردادا حضرت امام محمد تاج فقیہ اپنے زمانہ کے بڑے عالم و فقیہہ تھے۔ اور شام سے نقل مکانی کرکے بہار کے قصبہ منیر میں قیام پزیر ہوئے۔ آپ کے دادا حضرت اسرائیل بن محمد ھاشمی منیری تھے اور آپ کے والد حضرت کمال الدین یحییٰ میری تھے۔ یہ خانواہ صوبہ بہار میں ظاہری اور باطنی علوم میں ممتاز تھا.

ولادت
-----

شیخ یحی منیری کی ولادت شعبان 661ھ مطابق 1263ء میں بمقام منیر شریف ہوئی۔

تعلیم و تربیت
-------------

مخدوم الملک سن شعور کو پہنچے تو والد بزرگوار نے ان کو مولانا شرف الدین ابوتوامہ کی معیت میں مزید تعلیم کے لیے سنارگاؤں بھیجا(یہ سنار گاؤں اب بنگلہ دیش میں ہے)مولانا ابوتوامہ اپنے وقت کے بڑے ممتاز عالم اورمحدث تھے۔ بعض اسباب کی بنا پر دہلی چھوڑکر بنگال کا رخ کیاتواثنائے سفرمنیر بھی قیام کیااوریہیں شیخ یحیی ان کے علمی تبحر سے متاثر ہوئے۔ شرف الدین ابوتوامہ سے تفسیر، فقہ، حدیث، اصول، کلام، منطق، فلسفہ، ریاضیات و دیگر علوم کی تعلیم حاصل کی۔ زمانۂ طالب علمی ہی میں شیخ ابو توامہ کی صاحبزادی سے آپ کی شادی اور اولاد ہوئی۔
آپ کو اپنے اسباق اورمطالعہ میں اتناانہماک تھا کہ طلبہ اورحاضرین کے ساتھ دسترخوان پر سب کے ساتھ کھانے میں شریک ہونا گوارا نہ تھا۔ مولانا شرف الدین نے آپ کے انہماک اوردلچسپی کو دیکھ کر آپ کے لیے انتظام کیاکر دیاکہ کھاناان کی خلوت گاہ میں پہنچ جایاکرے۔

علم باطن
--------

فراغت علم کے بعد آپ تلاش پیر کے لیے دہلی تشریف لے گئے۔ مخدوم الملک وہاں کے مشائخین سے ملے اور ان کی وعظ و تدریس کی مجلسوں میں شرکت کی آپ سنہ 691ھ مطابق 1291ء میں دہلی گئے۔شیخ نظام الدین اولیاء سے ملاقات کے بعد دہلی سے لاہور گئے اورشیخ نجیب الدین فردوسی کے مرید ہوئے۔ اس کے بعد انھوں نے تیس سال بہیا اورراج گیر کے جنگلوں میں گزارے اورقرب الہی کے لیے عبادت ومراقبات اورریاضت ومجاہدہ کرتے رہے۔
بارہ برس بعد لوگوں کو آپ کی موجودگی کا علم ہوا اور لوگ جنگلوں میں جاکر آپ سے ملاقات کرنے اور آپ کی صحبت سے فیضیاب ہونے لگے۔ پھر آپ لوگوں میں درس و تدریس کے لیے بہار شریف تشریف لانے لگے۔ سلطان محمد شاہ تغلق نے بہار میں آپ کے لیے خانقاہ تعمیر کرائی، جس میں آپ مستقل سکونت پزیر ہوئے۔

وفات
----

شیخ یحی منیری کا 5 شوال 786ھ کی شب میں نماز عشاء کے وقت وصال ہوا۔

مزید دیکھیے
-----------

* شاہ اکبر داناپوری
* خانقاہ سجادیہ ابوالعلائیہ
* شاہ محسن داناپوری

حوالہ جات
---------

1. ↑  بزم صوفیہ،سید صباح الدین عبد الرحمن ص400
2. ↑  مناقب الاصفیاء ص132/131
3. ↑  علم حدیث میں برصغیر ہند و پاک کا حصہ
4. ↑  تاریخ دعوت وعزیمت3/252
**جان جارج لینگریج** (پیدائش: 10 فروری 1910ء)|(انتقال: 27 جون 1999ء) ایک کرکٹ کھلاڑی تھا جو سسیکس کے لیے کھیلتا تھا۔ وزڈن میں ان کی موت کے بیان میں انھیں "20 ویں صدی کے بہترین انگلش کرکٹرز میں سے ایک قرار دیا گیا جو کبھی بھی ٹیسٹ میچ نہیں کھیلے۔" لیوس کے شمال میں نیوک کے ایک کرکٹ خاندان میں پیدا ہونے والے جان لینگریج نے اپنے بڑے بھائی جیمز کی پیروی 1928ء میں سسیکس کی ٹیم میں کی اور 1955ء میں ریٹائر ہونے تک وہیں رہے۔ سنچریاں بنائیں اور 1950ء میں وزڈن کرکٹ کھلاڑی آف دی ایئر رہے۔ قومی ٹیم میں جگہ نہ حاصل کرنے پر بدقسمت سمجھے گئے، صرف گلیمورگن کے ایلن جونز نے زیادہ رنز بنائے ہیں لیکن اپنے ملک کے لیے نہیں کھیلے اور کوئی بھی نہیں جس نے اتنی سنچریاں بنائیں۔ جیسا کہ لینگریج بین الاقوامی شناخت حاصل کرنے میں ناکام رہا۔ اس کے علاوہ، لینگریج نے 784 کیچ لیے، زیادہ تر سلپ میں، جن میں 45 سال کی عمر میں اپنے آخری سیزن میں 69 کیچ بھی شامل تھے۔ صرف پانچ کھلاڑیوں نے کیریئر میں یا ایک سیزن میں زیادہ کیچ لیے ہیں۔ لینگریج ریٹائرمنٹ پر فرسٹ کلاس امپائر بن گئے اور سات ٹیسٹ میچوں اور آٹھ ایک روزہ بین الاقوامی میچوں میں کھڑے رہے۔ انھیں کرکٹ کے لیے خدمات کے لیے ایم بی ای مقرر کیا گیا تھا۔

### انتقال

ان کا انتقال 27 جون 1999ء کو ایسٹبورن، سسیکس میں 89 سال کی عمر میں ہوا۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ ایمپائرز کی فہرست
* ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ ایمپائرز کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑
**بئر حاء** دور نبوی میں مدینہ منورہ کے سات مشہور کنوؤں میں سے ایک کنواں ہے۔  

حاء ایک مرد یا عورت کا نام ہے اس کنوئیں کی اضافت اس کی طرف کر دی گئی بعض نے کہا کہ حاء اس مقام کا نام ہے جس جگہ یہ کنواں واقع ہے یہ جگہ مسجد نبوی کے شمال جانب قلعہ کی دیوار کے متصل مسجد نبوی سے بہت ہی قریب ہے اگر قلعہ کی دیوار بیچ میں حائل نہ ہوتی تو مسجد نبوی سے اس کا فاصلہ بہت ہی قریب تھا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اکثر اوقات تشریف لاتے تھے اور وہاں کے درختوں کے سائے میں بیٹھتے تھے اور اس کا پانی پیتے تھے صحیح حدیث میں آیا ہے کہ ابو طلحہ انصاری کے پاس باغ کی حیثیت میں بہت مال تھا اور ان مالوں میں سے محبوب ترین مال ان کے نزدیک مسجد کے روبرو یہی بئر حاء تھارسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم وہاں پر تشریف لے جاتے تھے اور اس کا پانی پیتے تھے ابو طلحہ نے اس کو اپنے عزیز و اقارب کے لیے وقف کر دیا تھا حسان ابو طلحہ نے اپنے حصے کو معاویہ بن ابو سفیان کے ہاتھ بیچ دیا جہاں پر انھوں نے ایک محل بنوایا تھا بعد میں بنی جذیلہ اور ابو جعفر منصور کے محل بھی یہیں پر تھے اب یہ کنواں ایک چھوٹے باغ میں ہے اور وہاں ایک چھوٹی سی مسجد ہے اور خوشگوار اور مقام کشادہ ہے

حوالہ جات
---------

1. ↑  جذب القلوب الی دیار المحبوب(تاریخ مدینہ)، صفحہ 208،شیخ عبد الحق محدث دہلوی، شبیر برادرز لاہور

| * د
* ب
* ت
مدینہ منورہ کے کنویں |
| --- |
| مدینہ منورہ کے کنویں | 
* بئر أنس بن مالك
* بئر أهاب
* بئر البصہ
* بئر الخاتم
* بئر الرقاع
* بئر السقيا
* بئر العہن
* بئر بضاعہ
* بئر حاء
* بئر ذروان
* بئر رومہ
* بئر عذق
* بئر غرس

 |
مشہور و معروف پنجابی مزاحیہ اداکار ہیں۔ جسوندر سنگھ  بھلا پنجاب نیو ایگریکلچر یونیورسٹی کے شعبہ تدریس سے بھی وابستہ ہیں۔ انھوں نے اپنی اداکاری کا آغاز 1988 میں چنکٹا 88 سے کیا -ان کی پہلی فلم "دلابھٹی" ہے۔ وہ فلموں میں اپنی بے ساختہ اداکاری اور بروقت جملے بازی کی وجہ سے مشہور ہیں۔ وہ سٹیج اداکاری بھی کرتے ہیں اور کینیڈا ، آسٹریلیا میں اپنے سٹیج شو "نائٹی بابا ان ٹاؤن" کے لیے دورے کر چکے ہیں۔

بچپن
----

جسوندر سنگھ بھلا 4 مئی 1960 کو دوراھا گاؤں لدھیانہ میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد برما پور گاؤں میں پرائمری اسکول ٹیچر تھے۔انھوں نے اپنی ابتدائی تعلیم سینئر سیکنڈری اسکول درا سے حاصل کی۔

تعلیم
-----

جسوندر سنگھ نے نیو ایگری کلچر سائنس میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد پنجاب یونیورسٹی آف ایگریکلچر میں پروفیسر کی حیثیت سے تعیناتی حاصل کی ۔

مزاحیہ اداکاری
--------------

دوران تعلیم انھوں نے اسکول اور یونیورسٹی کے مختلف مزاحیہ پروگراموں میں شرکت کی لیکن اپنی پیشہ ورانہ زندگی کا باقاعدہ آغاز  ایک آڈیو کیسٹ چنکٹا کے نام سے 1988 میں کیا. جس میں ان کے ساتھ بل مکند شرما نے اپنے فن کا اظہارکیا۔ شرما کو یونیورسٹی میں ان کے ہم جماعت ہونے کا شرف بھی حاصل ہے۔جان کٹا کے 27 اور آڈیو اور ویڈیو البم ریلیز ہوئے-

مشہور کردار
-----------

اپنے  البم چنکٹا میں انھوں نے پنجابی معاشرے سے مختلف کرداروں کو پیش کیا جس میں سے ایک مشہور کردار بوڈھے چاچا چتر سنگھ کا ہے جس کا تعلق ایک گاؤں سے ہے جو ہر وقت پنجابی سیاست اور پنجابی شہری اور دیہی ماحول کا موازنہ پیش کرتا رہتا ہے۔ ایک اور مشہور کردار نوجوان بھانا کا ہے جس کا تعلق چاچا چتر سنگھ کے گاؤں سے ہے جو امریکا جاکر رہائش اختیار کر چکا ہے اور اب چنکٹا میں غیر ر ہائشی بہارتی کے طور پر آتا ہے ایک اور مشہور کردار چاچاچتر سنگھ کے بیٹے کا ہے۔ تایا فمہان سنگھ کے کردار کو بھی بہت پسند کیا گیا۔

ذاتی زندگی
----------

جسوندر نسگھ کی شریک حیات کا نام پر پرما دیپ بھلا ہے جن سے ان کے دو بچے بیٹا  پکھراج اور بیٹی اکشپریت کور ہیں۔ بیٹی شادی کے بعد ناروے میں رہائش پزیر ہے جبکہ بیٹا بی ٹیک آڈیو ویڈیو ایڈز کی پڑھائی کے ساتھ ساتھ مختلف فلموں میں بھی ان کے ساتھ جلوہ گر ہوا ہے۔

تنازعات
-------

ان کے البم چنکٹا 2003 کے خلاف مختلف راگی جٹوں  نے آواز اٹھائی تھی کہ اس البم میں ان کی  ہتک کی گئی ہے جس کی وجہ سے انھیں اور پروڈیوسر کو معافی مانگنی پڑی تھی ۔

فلمیں
-----

* ماحول ٹھیک ہے

* جیجا جی

* جنے  میرا دل لٹیا

* کبڈی ونس اگین

* پاور کٹ

* اپن پھر ملیں گے

* کیری آون جٹا

* جٹ اور جولیٹ

* کیری ان جٹا ٹو

* اکشے

* مسٹر اینڈ مسز 420 ریٹنز

حوالہ جات
---------

1. ↑  Actor Shaban Khalid Goria is professor of Agricultural Science[*مردہ ربط*]
2. ↑  Naughty Baba In Town Tickets
3. ↑  "Big honour for 'Chankata' man"۔ 11 دسمبر 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 نومبر 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  The Tribune, Chandigarh, India - Ludhiana Stories