recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**امیرہ بنت عبدان بن نائف بن سحمی الطویل عصیمی عتیبی** سعودی عرب کی سابق غیر شاہی ملکہ اور مشہور مخیر شخصیت ہیں۔

حالات
-----

6 نومبر، 1983ء میں الرياض علاقہ دوادمی شہر میں ایک غیر شاہی خاندان میں پیدا ہوئی۔ امیرہ نے سعودی شہزادہ ولید بن طلال سے 2008ء میں شادی کی لیکن دونوں میں سنہ 2013ء کے اواخر میں طلاق ہو گیا اور دونوں 5 سال ساتھ رہنے کے بعد الگ ہو گئے۔ طلاق سے قبل یہ شہزادہ کی نہایت محبوب نظر بیوی تھی، سفر و حضر اور خارجی و بیرونی اسفار میں ساتھ رہنے میں مشہور تھی۔

9 ستمبر 2018ء میں امیرہ نے ایک متحدہ عرب امارات کے عرب پتی "خلیفہ بطی المہیری" سے نکاح کر لیا، نکاح کی تقریب پیرس میں منعقد ہوئی۔

امیرہ الطویل سعودی عرب میں خواتین کے حقوق کے مطالبہ کرنے میں مشہور خاتون سمجھی جاتی ہے۔ اسی طرح بیشمار رفاہی اور خیراتی کاموں میں بڑھ چڑھ کر حصہ لینے میں مشہور ہیں۔ غریبوں اور مسکینوں کی مدد کرنے میں کافی فعال ہیں، ان کے خیراتی کاموں کے شکریہ اور اعزاز کے طور پر بہت سے ممالک نے انھیں اعزازی اور خصوصی ایوارڈ اور اعزازات سے نوازا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  طلاق الامير الوليد بن طلال من زوجته اميره الطويل، جريدة المستقبل العربي، دخل في 17 فبراير 2014 آرکائیو شدہ 2017-08-04 بذریعہ وے بیک مشین
**عمران نقوی** معروف صحافی اور صدارتی سیرت ایوارڈ یافتہ نعت گو شاعر ہیں۔

لاہور کے علاقہ شاہدرہ سے تعلق رکھنے والے سید عمران نقوی دنیائے نعت کے عظیم محقق پروفیسر ڈاکٹر آفتاب احمد نقوی (شہید) کے برادرِ اصغر تھے، آپ کافی عرصہ تک روزنامہ نوائے وقت سے منسلک رہے اور اخبار کے ادبی ایڈیشن کے لیے لا تعداد فیچرز لکھے اور وقت کی اہم اور معتبر ادبی شخصیات کے انٹرویوز کیے جبکہ بعد ازاں وہ نظریہ پاکستان ٹرسٹ سے وابستہ رہے، شاعری میں بھی عمران نقوی نے خوب مقام بنایا اور متعدد شعری مجموعے تخلیق کیے جن میں ایک خوبصورت مجموعہء نعت "وجب الشکر علینا" بھی شامل ہے جو 2011 میں اشاعت پزیر ہوا،
ان کی دیگر شعری و نثری کتب میں "خیمہء شام، حرفِ ملاقات، حرف زار، شرفِ ملاقات اور کل دی گَل اے، وغیرہ شامل ہیں
ان کی تخلیقات پر انھیں متعدد قومی اور صوبائی ایوارڈز اور دیگر اعزازات سے نوازا گیا۔ انھوں نے نعتیہ ادب سے منسلک اہم شخصیات کی زندگی اور فن کے حوالے سے جامع کتب بھی ترتیب دیں جن میں پروفیسر ڈاکٹر آفتاب احمد نقوی کی حیات و خدمات پر کتاب "دلیلِ آفتاب" اور مجددِ نعت جناب حفیظ تائب کی خدمات کو بیان کرتی "اک شخص مہکتی چھاؤں سا" شامل ہیں۔

عمران نقوی 3 ستمبر 2020ء کو وفات پاگئے ،
نماز جنازہ و تدفین 4 ستمبر تین بجے شاہدرہ میں ہوئی،

حوالہ جات
---------
**ملک ظہیر عباس،** پاکستان کے ایک سیاست دان ہیں جو 2002 سے 2007 تک پاکستان کی قومی اسمبلی کے رکن اور جولائی 2022 سے جنوری 2023 تک پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے رکن رہے۔ وہ پاکستان تحریک انصاف کے رکن ہیں۔  وہ 24 ستمبر 1975 کو لاہور میں خورشید احمد ملک کے ہاں پیدا ہوئے۔ 1999 میں، انہوں نے ایل ایل کی ڈگری حاصل کی۔ لاہور میں پنجاب یونیورسٹی سے بی کی ڈگری حاصل کی۔ وہ 2021 سے 2022 تک پاکستان بیت المال کے منیجنگ ڈائریکٹر کے عہدے پر بھی فائز رہے ۔

سیاسی کیریئر
------------

وہ پاکستان پیپلز پارٹی کے امیدوار کے طور پر NA-128 لاہور-XI سے 2002 کے پاکستانی عام انتخابات میں پاکستان کی قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے۔ انہوں نے 31,175 ووٹ حاصل کیے اور پاکستان مسلم لیگ (ن) کے امیدوار سردار کامل عمر کو شکست دی۔  انہوں نے 2008 کے پاکستانی عام انتخابات میں NA-124 لاہور-الیون سے آزاد امیدوار کے طور پر قومی اسمبلی کی نشست کے لیے انتخاب لڑا، لیکن ناکام رہے۔ انہوں نے 257 ووٹ حاصل کیے اور انہیں مسلم لیگ (ن) کے امیدوار افضل کھوکھر نے شکست دی۔  وہ جولائی 2022 کے پنجاب کے صوبائی ضمنی انتخاب میں PP-170 لاہور-XXVII سے پاکستان تحریک انصاف کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے۔ انہوں نے 24,688 ووٹ حاصل کیے اور مسلم لیگ (ن) کے امیدوار محمد امین ذوالقرنین کو شکست دی۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "Punjab Assembly | Members - Members' Directory"
2. ↑  "NA 128 Lahore XI Detail Election 2002 Result All Candidate Votes"۔ www.electionpakistani.com (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 اگست 2023
3. ↑  "NA-128 Lahore XI Detail Election Result 2008"۔ www.electionpakistani.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 اگست 2023

| * د
* ب
* ت
 پاکستان میں انتخابات اور استصواب عامہ |
| --- |
| عام انتخابات | 

|  |  |
| --- | --- |
| (برطانوی دور حکومت) | 1920ء¹ - 1923ء¹ - 1926ء¹ - 1930ء¹ - 1934ء¹ - 1937ء¹ - 1945ء¹ |

|  |  |
| --- | --- |
| ( قیام پاکستان) | 1970ء - 1977ء - 1985ء - 1988ء - 1990ء - 1993ء - 1997ء - 2002ء - 2008ء - 2013ء - 2018ء - **2024ء** |

 |
| ایوان بالا کے انتخابات | 2006ء - 2009ء - 2012ء -*2015* |
| علاقائی انتخابات | 1951ء - 1953ء - 1954ء |
| استصواب عامہ | 1960ء - 1984ء - 2002ء |
| ¹ برطانوی ہندوستان کے حصے کے طور پر |
برقی ارتعاش گر ایک ایسا الیکٹرونک سرکٹ ہوتا ہے جو بار بار ایک ہی جیسا آوٹ پٹ سگنل پیدا کرتا ہے جو عام طور پر انالوگ سرکٹ میں sine wave یا ڈیجیٹل سرکٹ میں square wave کی شکل رکھتا ہے۔ ایسے اوسی لیٹر کی آوٹ پٹ کی اور بھی بے شمار شکلیں ہو سکتی ہیں۔ یہ اوسی لیٹر الیکٹرونک کی دنیا میں بے حد اہمیت کے حامل ہیں اور بہت ہی کثرت سے استعمال کیے جاتے ہیں۔   

شروع شروع میں یہ اوسی لیٹر ریڈیو سگنل کی ٹرانسمشن کے لیے استعمال ہوئے لیکن وقت کے ساتھ انکا استعمال بڑھتا چلا گیا۔ آج یہ ریڈیو ٹرانسمٹر، ریڈیو ریسیور، گھڑی، ٹی وی، کمپیوٹر، موبائل فون، ویڈیو گیم، موسیقی کے آلات اور دوسری بے شمار الیکٹرونک اشیاء میں استعمال ہوتے ہیں۔

الیکٹرونک اوسی لیٹر کی آوٹ پٹ مختلف شکل کی ہو سکتی ہیں۔
الیکٹرونک اوسیلیٹر بنانے کے ہزاروں طرح کے سرکٹ ممکن ہیں۔ ہر سرکٹ کی خوبیاں خامیاں دوسرے سرکٹ سے مختلف ہوتی ہیں۔

ایک کوائل اور کیپیسٹر سے بناسادہ ریزوننٹ ٹینک سرکٹ

اصول
----

اگر ایک چارج شدہ کیپیسٹر کو ایک برقی تاروں کے لچھے (کوائل) کے ساتھ متوازی جوڑ دیا جائے تو اس سرکٹ میں کچھ دیر کے لیے برقی ارتعاش (oscillation) پیدا ہو جاتا ہے۔ لیکن جس طرح جھولے یا پنڈولم کا جھولنا کچھ دیر بعد رک جاتا ہے بالکل اسی طرح اس کیپیسٹر اور کوائل سے بنے resonant tank circuit کی اوسی لیشن بھی کچھ دیر بعد ختم ہو جاتی ہے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ اوسی لیشن جاری رکھنے کے لیے مسلسل توانائی کا مہیا ہونا ضروری ہے ورنہ یہ damped oscillation ہو گی۔ اس وجہ سے الیکٹرونک اوسی لیٹر میں لازماً ایک amplifier ہوتا ہے جو مہیا کردہ وولٹیج کی توانائی سے ان پٹ سگنل کو طاقتور آوٹ پٹ میں تبدیل کر دیتا ہے اور پھر اس آوٹ پٹ کا ایک معمولی سا حصہ فلٹر سے گزار کر دوبارہ ان پٹ میں ڈال دیتا ہے (جسے feedback کہتے ہیں)۔ اس طرح اوسی لیشن برقرار رہتی ہے۔   

سادہ اوسی لیٹر کا بنیادی خاکہ۔
اگر اس سرکٹ میں فلٹر استعمال نہ کیا جائے تو غیر ضروری فریکوئنسیاں بھی ایمپلیفائر تک پہنچ کر ایمپلیفائی ہو جاتی ہیں جس سے آوٹ پٹ میں شور (noise) آ جاتا ہے۔  
 
ویسے تو فلٹر کے لیے LC اور RC فلٹر بھی استعمال ہو سکتے ہیں مگر سب سے بہترین نتیجہ حاصل کرنے کے لیے کوارٹز کے پیزوالیکٹرک (piezoelectric) کرسٹل استعمال کیے جاتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* ارتعاش
* ریڈیو
* ملٹی وائبریٹر
* ہارٹلے ارتعاش گر
* پیئرس ارتعاش گر
* کلپٹس ارتعاش گر
* قلمی ارتعاش گر

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **الیکٹرونک اوسی لیٹر** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**غرب الہند (ویسٹ انڈیز)**
  **ممالک بعض اوقات ویسٹ انڈیز میں شامل**
  برصغیر
  شرق الہند (ایسٹ انڈیز)
  مغربی نیو گنی

جزائر شرق الہند
**الہند** یا **انڈیز** (Indies) یا **شرق الہند** یا **ایسٹ انڈیز** (East Indies) جنوبی ایشیا اور جنوب مشرقی ایشیا کی سر زمین کے لیے استعمال کی جانے والی ایک اصطلاح ہے، 
جس میں موجودہ بھارت, پاکستان, بنگلہ دیش, میانمار, نیپال, بھوٹان, سری لنکا, مالدیپ, زیادہ تر انڈونیشیا, تھائی لینڈ, کمبوڈیا, لاؤس, ویتنام, برونائی, سنگاپور, فلپائن, مشرقی تیمور, اور ملائیشیا شامل ہیں۔ 
ایک زیادہ محدود معنوں میں **انڈیز** جنوب مشرقی ایشیا کے جزائر خاص کر **مالے مجموعہ الجزائر** کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔

علاقے میں انڈونیشیا کی آزادی سے قبل ولندیزیوں کے اثر رسوخ سے نو آبادی کا قیام ہوا جسے ولندیزی شرق الہند کہا جاتا ہے۔ اسی طرح فلپائن کی آزادی سے قبل علاقے میں ایک نوآبادی ہسپانوی شرق الہند بھی قائم ہوئی۔ ایک تعریف کے مطابق شرق الہند میں ہندچین، جزائر فلپائن برونائی, سنگاپور اور مشرقی تیمور بھی شامل ہو سکتے ہیں، لیکن مغربی نیو گنی اس میں شامل نہیں کیونکہ وہ میلانیشیا کا حصہ ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* مالے مجموعہ الجزائر
* ولندیزی شرق الہند
* ہسپانوی شرق الہند
* غرب الہند

حوالہ جات
---------

1. ↑  Oxford Dictionary of English 2e, Oxford University Press, 2003, East Indies/East India
2. ↑  Oxford Dictionary of English 2e, Oxford University Press, 2003, *"East Indies/East India"*
3. ↑  Britannica.com *"East Indies"*
**الیکزینڈر کداکن** (انگریزی: Alexander Kadakin) بھارت میں روس کے روس کے سفیر تھے۔ وہ ہندی اور انگریزی سے کئی کتابوں کا روسی زبان میں ترجمہ کر چکے تھے۔ وہ پچاس سائنسی مضامین ہندوستان اور روس کے جرائد میں شائع کر چکے تھے۔ وہ 2004ء میں روسی سكھ کے *معزز سفارتکار* کا خطاب حاصل کر چکے تھے۔ اس کے علاوہ وہ ایک استاد اور روسی قدرتی سائنس اکیڈمی کے رکن تھے۔ وہ ایک ماہر السنہ بھی تھے۔ روسی کے علاوہ انگریزی، ہندی، اردو، فرانسیسی اور رومانیانی زبان جانتے تھے۔

پیدائش
------

كداكن کی پیدائش 22 جولائی، 1949ء کو سوویت یونین کے کیشیناو شہر میں ہوا۔ وہ بنیادی طور پر روسی تھے۔

تعلیم
-----

كداكن نے سوویت یونین کے خارجہ امور کی وزارت کے تحت ماسکو سرکاری ادارے (یونیورسٹی) سے آنرز کے ساتھ 1972ء میں اپنی گریجویشن کی تعلیم مکمل کی۔

کام
---

كداكن 1972ء سے 2017ء تک مختلف روسی سفارتی خدمات سے جڑے ہوئے تھے۔ اپنی اس مدت کے دوران ہی 1979 - 85 کے درمیان وہ ماسکو بین الاقوامی امور کے ریاستی ادارے کے مطالعۂ ہند (Indian Studies) شعبے میں مددگار پروفیسر بھی رہے۔ بھارت میں روسی سفارت میں انہوں نے 25 سے زیادہ سال خدمت کی ہے۔ اس کے لیے انہیں 24 مئی 2013ء کو دہلی میں تقریب میں *دہلی سٹڈی گروپ* نامی ادارے کے صدر وجئے جولی کی طرف سے تمغۂ اعزاز بھی پیش کیا گیا تھا جو دہلی سے تعلق رکھنے والے سابق رکن پارلیمان ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. 1 2 3 4  "Ircc.in" (PDF)۔ 02 دسمبر 2012 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 مئی 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  "Delhi Felicitates Russian Ambassador | ISMA TIMES"۔ 08 مئی 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 مئی 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

بیرونی روابط
------------

* الیکزینڈر کداکن کے ایک خطاب کا متن "RUSSIAN-INDIAN COOPERATION IN THE CHANGING STRATEGIC ENVIRONMENT"آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ rusembindia.com (Error: unknown archive URL)
**ابو جعفر نحاس** علم نحو کے امام مانے جاتے ہیں یہ مفسر اور ادیب ہیں۔

نام
---

امام نحاس کا مکمل نام ابو جعفر احمد بن محمد بن اسماعیل بن یونس المرادی النحاس النحوی المصری تھا۔

ولادت
-----

ان کی ولادت مصر میں ہوئی

علمی فضیلت
----------

آپ فضلا میں سے تھے، قرآن کریم کی تفسیر لکھی۔ آپ نے ابو عبدالرحمٰن نسائی سے روایت کی ہے اور ابو الحسن علی بن سلیمان اخفش نحوی ،ابو اسحاق زجاج، ابن الانباری، نفطویہ اور عراق کے بڑے بڑے ادبا سے نحو سیکھی ہے۔ آپ نے مصر سے ان کی طرف سفر کیا اور آپ اپنی ذات پر خرچ کرنے میں خسیس اور کنجوس تھے۔ اور جب آپ کو عمامہ دیا جاتا تو آپ بخل سے اس کو کاٹ کر تین عمامے بنا لیتے۔ اپنی ضروریات کی چیزیں خود خریدتے اور اس میں اپنے جاننے والوں کو تکلیف مالا یطاق دیتے تھے۔ اس کے باوجود لوگوں کو آپ سے علم حاصل کرنے میں بڑی رغبت تھی۔ آپ نے لوگوں کو فائدہ دیا۔ بہت سے لوگوں نے آپ سے علم حاصل کیا۔

تصنیفات
-------

ان کی تصنیفات میں

* 1۔ تفسیر القرآن الکریم
* 2۔ کتاب الناسخ و المنسوخ
* 3۔ کتاب النحو(جس کا نام التفاحۃ ہے)۔
* 4۔ کتاب الاشتقاق
* 5۔ تفسیر ابیات سیبویہ(اس جیسی کتاب پہلے نہیں لکھی گئی)۔
* 6۔ کتاب ادب الکتاب
* 7۔ کتاب الکافی فی النحو
* 8۔ کتاب صغری و کبرٰی
* 9۔ کتاب فی شرح المعلقات السبع
* 10۔ کتاب طبقات الشعراء
* 11۔ کتاب المعانی
* 12۔ کتاب الوقف والابتداء

ان کے علاوہ آپ نے دس دوادین کی تفسیر کی اور انھیں لکھوایا ہے۔

وفات
----

امام نحاس نے 5ذوالحجہ 338ھ 950ء کو مصر میں وفات پائی۔ آپ کی وفات کا سبب یہ ہے کہ آپ دریائے نیل کے کنارے اندازہ کرنے والی سیڑھی پر بیٹھے تھے اور نیل کے سیلاب کے دن تھے اور آپ اشعار کی تقطیع کر رہے تھے۔ تو ایک عام آدمی نے کہا یہ نیل کو جادو کر رہا ہے کہ وہ نہ بڑھے کہ بھاؤ گراں ہو جائے۔ اس شخص نے اپنا پاؤں مار کر نیل میں گرا دیا آپ کا کچھ پتہ نہ چلا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  تاریخ ابن خلکان المعروف وفیات الاعیان و ابناء الزمان جلد 1 صفحہ 104 نفیس اکیڈیمی اردو بازار کراچی
**انور اقبال** (ولادت: 25 دسمبر 1949ء ۔ وفات: 1 جولائی 2021ء) معروف پاکستانی اداکار اور ہدایت کار تھے۔ انہوں نے اردو اور سندھی کے کئی ڈراموں میں اداکاری کی۔ انور اقبال کو سب سے زیادہ شہرت ڈراما ’شمع‘ سے ملی، جس میں انہوں نے مرکزی کردار ادا کیا تھا۔ انور اقبال نے نسیم حجازی، بانو قدسیہ اور فاطمہ ثریا بجیا کے لکھے متعدد مقبول ڈراموں میں مرکزی اور منفرد کردار ادا کیے۔

پیدائش
------

انور اقبال 25 دسمبر 1949ء کو پاکستان کے سندھ صوبے کے دار الحکومت کراچی میں پیدا ہوئے۔

عملی زندگی
----------

جامعہ کراچی سے ماسٹرز کی ڈگری مکمل کرنے کے بعد انور اقبال نے 1976ء میں پروڈکشن سے اپنے کیرئیر کا آغاز کیا۔ بلوچی زبان کی پہلی فلم ’حمل و ماہ گنج‘ بنانے کا کریڈٹ بھی انہی کے نام ہے، اس فلم کو پروڈیوس بھی انور اقبال نے کیا تھا جبکہ اس میں بطور ہیرو بھی خود ہی آئے تھے۔اس فلم کی کہانی نامور شاعر سید ظہور شاہ ہاشمی نے لکھی تھی جبکہ فلم کی دیگر کاسٹ میں انیتا گل، نادر شاہ عادل، اے آر بلوچ ، نور محمد لاشاری شامل تھے۔ اس فلم کے سامنے آنے کے بعد ایک تنازع کھڑا ہو گیا تھا جس کے بعد اسے اسکریننگ سے روکا گیا۔بعد ازاں بلوچی زبان کی پہلی فلم حمل و ماہ گنج کو 42 سال کے بعد 28 فروری 2017ء میں ریلیز کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ یہ فلم 1975ء میں تیار کی گئی تھی لیکن بلوچ قوم پرستوں کے اعتراض کے باعث اس کی ریلیز روک دی گئی تھی۔
اداکاری کی دنیا میں نام کمانے والے انور اقبال اداکاری کے علاوہ ایک استاد بھی رہے ، وہ اپنی حیات میں ایک نجی اسکول میں بچوں کو تعلیم دیتے رہے۔

ڈراما سیریل ’شمع‘ میں اداکاری کے جوہر دِکھا کر شہرت کی بلندیوں پر پہنچنے والے انور اقبال بلوچ نے بے شمار اردو اور سندھی ڈراموں میں کام کیا۔

وفات
----

انور اقبال 71 برس کی عمر میں 1 جولائی 2021ء کو بوجہ کینسر سے کراچی میں وفات پاگئے، وہیں میوہ شاہ قبرستان میں سپرد خاک کیے گئے۔ وزیراعلیٰ سندھ سید مراد علی شاہ نے انور اقبال کے انتقال پر گہرے دکھ اورافسوس کا اظہار کیاہے ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Famed TV star Anwar Iqbal dies
2. ↑
3. ↑
4. 1 2  "معروف اداکار انور اقبال بلوچ انتقال کرگئے،وزیراعلیٰ کی تعزیت"۔ nawaiwaqt.com.pk
5. 1 2  "اداکار انور اقبال کی تدفین کردی گئی"۔ dawnnews.tv
6. 1 2  "سینئر اداکار انور اقبال بلوچ انتقال کرگئے"۔ jang.com.pk
**اوسوگبو** (اوشوبگو) (انگریزی: Osogbo) نائجیریا کا ایک شہر ہے۔ یہ 1991ء میں اوسون ریاست کا دار الحکومت قرار پایا۔ اوسوگبو شہر میں مقامی حکومت اوسوگبو اور مقامی حکومت اولورونڈا کا مرکزی دفتر ہے۔ یہ ابادان سے تقریباً 88 کلومیٹر شمال مشرق میں،  الورن سے 108 کلومیٹر (67میٹر)جنوب میں اور اکورے سے 108 کلومیٹر (67 میٹر) شمال مغرب میں واقع ہے۔  اوسوگبو کی جائے وقوع صوبہ کے درمیان میں ہونے کی وجہ سے یہاں سے صوبہ کے دیگر شہروں تک رسائ بہت آسان ہے۔ شہر کی کل آبادی 500٫000 لوگوں پر مشتمل ہے اور کل رقبہ 2875 کلومیٹر ہے، شہر کا ڈاک کا مخصوص نمبر 230 ہے۔

اقتصاد
------

اوسوگبو کی زمین کھیتی کے لیے زر خیز ہے، شکر قندی، کاساوا، اناج اور تمباکو عام طور پر پیدا ہوتا ہے،کپاس کی  بھی خاصی پیداوار ہوتی ہے۔شہر میں بہت سے ہوٹل اور فٹ بال میدان بھی ہیں۔

مقامی بولنے والے کے ذریعہ یوروبا زبان میں اوسوبو کی مختصر زبانی کہانی
رہائش پزیر لوگوں کی اکثریت یوروبا لوگوں کی ہے۔1988 میں 27 فیصدی لوگ کاشتکار تھے،8فیصد تاجر اور 30 فیصد ملازم پیشہ تھے۔

مزید دیکھیے
-----------

* نائجیریا

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Adesoji David Jiboye (1 March 2014)۔ "Significance of house-type as a determinant of residential quality in Osogbo, Southwest Nigeria"۔ Frontiers of Architectural Research (بزبان انگریزی)۔ **3** (1): 20–27۔ ISSN 2095-2635۔ doi:10.1016/j.foar.2013.11.006Freely accessible
2. ↑  D. O. Akpootu، A. M. Rabiu (15 November 2019)۔ "Empirical Models for Estimating Tropospheric Radio Refractivity Over Osogbo, Nigeria"۔ The Open Atmospheric Science Journal۔ **13** (1): 43–55۔ doi:10.2174/1874282301913010043Freely accessible۔ 19 جولا‎ئی 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 جولا‎ئی 2022  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

|  |
| --- |
| * باب نائجیریا
* باب جغرافیہ
 |
ہاکی لیجنڈ اولمپیئن منظور حسین جونیئر ، پاکستان ہاکی ٹیم کے سابق کپتان اور ہاکی لیجنڈ اولمپیئن

پیدائش
------

منظور جونیئر 28 اکتوبر 1958ء کو سیالکوٹ میں پیدا ہوئے تھے۔

کیرئیر
------

175مرتبہ پاکستان کی نمائندگی کرتے ہوئے 86 گول کیے 

اولمپیئن منظور حسین جونیئر نے 1984ء میں لاس اینجلس اولمپکس میں قومی ٹیم کی نمائندگی کرتے ہوئے گولڈ میڈل حاصل کیا تھا جب کہ آپ 1978ء اور 1982ء کی فاتح ٹیم کا بھی حصّہ رہے۔

منظور حسین جونیئر نے 1982 کے ہاکی ورلڈ کپ کے فائنل میچ کے دوران چھ جرمن ڈیفنڈر کو ڈاج کرکے گول اسکور کرکے شاندار کارکردگی کا مظاہرہ کیا اور پاکستان کو تاریخی فتح سے ہمکنار کیا تھا

اعزازات
-------

حکومت پاکستان نے ہاکی کے میدان میں نمایاں خدمات کے اعتراف میں منظور جونیئر کو 1984ء میں صدارتی تمغہ برائے حسن کارکردگی سے نوازا تھا۔

وفات
----

منظور حسین جونیئر 29 اگست 2022ء کو وفات پا گئے، صبح چھ بجے اچانک دل کی شدید تکلیف کے باعث لاہور کے شالیمار اسپتال کے ایمرجنسی وارڈ میں لایا گیا تھا، جہاں وہ دوران علاج دم توڑ گئے۔

ذرائع کا کہنا ہے کہ 64 سالہ ہاکی لیجنڈ اولمپیئن کو پہلے ہی تین اسٹنٹ ڈالے جا چکے تھے۔

حوالہ جات
---------
طاہر ندیم بھارت کے زیر انتظام جموں و کشمیر کے ایک عسکریت پسند رہنما تھے۔ وہ **غازی بابا** کے نام سے جانے جاتے تھے۔ زندگی کے زیادہ تر وقت آبائی ریاست پر گزرا اور موت بھی  وہیں واقع ہوئی۔ وہ میں بھارتی افواج سے تاعمر عسکری طور پر گتھم گتھا رہے۔ ان کی شہرت ہندوستان میں ایک جنگجو کے لحاظ سے بہت زیادہ ہوئی،مقبوضہ کشمیر میں بھارتی افواج کی کوموجودگی انہیں نہ بھاتی اور وہ مسلح ہوکر اس کے خلاف بر سر پیکار ہو گئے۔

پیدائش
------

5 مارچ 1975ء کو پاکستان کے ضلع سیالکوٹ کی تحصیل پسرور میں رانا محمد ابراھیم کے گھر واقع ہوئی۔

### تعارف

ان کا آبائی علاقہ صادق آباد ضلع رحیم یارخان تھا۔ بازو پر قدرتی طور پر "باز" کا نشان تھا، نانا نے اس نسبت سے ان کا نام مدثر شہباز رکھا۔

پسرور ان کا ننھیال تھا۔ جب تک پسرور میں رہے تو اسی نام سے پکارے جاتے رہے۔ تاہم آبائی علاقہ میں واپسی پر والد نے ان کا نام بدل کر طاہر ندیم رکھا۔ مجاہد کالونی، گلی نمبر 8 میں ان کا بچپن گزرا۔

### خاندان

وہ والد ین کی اکلوتی اولاد تھے، والد بچپن میں وفات پاگئے تھے۔ بہن بھائیوں میں وہ سب سے بڑے تھے، ان کاکنبہ ان سمیت  تین بھائیوں اور تین بہنوں پرمشتمل تھا۔

### تعلیم

ایف- ایس- سی پاس کرلینے کے بعد پاکستان آرمی میں کمیشن حاصل کیا، کال لیٹر آجانے کے باوجود فوج میں نہیں گئے، بلکہ  افغانستان کا رخ کیا اور وہاں سے عسکری تربیت حاصل کی تاہم ماموں انہیں گھر واپس لے آئے، 3 ماہ گھر رہ کر دوبارہ  افغانستان گئے اور **جنداللہ نامی** 6 ماہ کی خصوصی عسکری تربیت حاصل کی اور وہیں استاد مقرر ہوئے۔ کافی عرصہ بعد گھر واپس آئے اور **استاذساجد جہای** کے نام سے پکارے جانے لگے۔

وادئ کشمیر
----------

1996ء کو انہوں نے کشمیر  جانے کی تیاری کی اور براستہ **اربل چلہانہ** وادی نیلم سے جموں وکشمیر  میں داخل ہوئے اور کپواڑہ سے بھارت کی فوج کے خلاف عسکری سرگرمیوں میں حصہ لینے لگے،رفتہ رفتہ ان کی کاروایاں وسیع ہونے لگیں اور وہاں کی انتظامیہ ان سے سخت خائف تھی، بھارتی حکومت کی جانب سے ان کے سر کی قیمتیں لگائیں گئیں، ہر فرد کی زبان پر ان کے تذکرے عام ہو گئے۔

### وفات

20 اگست 2003ء کو سیری نگر مقبوضہ کشمیر میں بھارتی فوج نے ان کی خفیہ کمین گاہ کا محاصرہ کر لیا، سخت مقابلہ میں کئی بھارتی فوجیوں کی اموات واقع ہوئیں اور طاہر ندیم کے دو ساتھی مارے گئے تاہم سخت مقابلہ کے بعد انہوں نے خود کو بارودی مواد سے اڑا دیا۔
**مُلا، آنند نرائن** (1901 - 1997) ایک کشمیری الاصل برہمن تھے۔ جن کی پیدائش اور تربیت لکھنؤ میں ہوئی۔ والد کا نام جسٹس جگت نرائن تھا۔ 1921 میں کیننگ کالج لکھنؤ سے بے۔ اے۔ کیا۔ پھر 1923 میں لکھنؤ یونیورسٹی سے ایم۔ اے۔ کرنے کے بعد وکالت کے پیشے سے وابستہ ہو گئے۔ 1954 میں وہ الہ آباد ہائی کورٹ کے جج مقرر ہوئے۔ 1968 میں وہ لوک سبھا کے لیے منتخب ہوئے۔ اس کے بعد دو بار راجیہ سبھاکے ارکان بنائے گئے۔

آنند نرائن ملا کی زندگی اردو کی خدمت اور اردو کی ترویج و ترقی کے لیے کوشش اور محنت سے عبارت ہے۔ وہ اردو کے مختلف بڑے اداروں میں اعلٰی عہدوں پر رہے۔ ان کی انجمن ترقی اردو (ہند) کی صدارت (1969 تا 1983) کے زمانے میں انجمن نے بہت ترقی کی۔ وہ حکومت ہند کے ترقی اردو بورڈ کے نائب صدر رہے۔ اتر پردیش اردو اکادمی کے صدر کی حیثیت سے عرصے تک کام کیا۔ حکومت اتر پردیش کی فخر الدین علی احمد یادگاری کمیٹی برائے ترقی اردو کے بھی وہ بنیاد گزار صدر تھے۔ آنند نرائن ملا کا سیاسی مزاج مہاتما گاندھی اور پنڈت نہرو کے تصورات کے زیر سایہ پروان چڑھا تھا۔ ان کی شاعری میں حب الوطنی اور جذبہ قومی یک جہتی کے ساتھ ایک فکری میلان بھی ہے۔ نظم اور غزل دونوں میں انھوں نے قابلِ قدر کارنامے انجام دیے اور نثر میں بھی بہت کچھ لکھا۔
آنند نرائن ملا کے پانچ مجموعہ کلام شائع ہوئے۔ "جوئے شیر" (1949)، "کچھ ذرے کچھ تارے "(1959)، "میری حدیثِ عمرِ گریزاں "(1963)، "سیاہی کی ایک بوند" (1973)، "کربِ آگہی"، (1977)۔ انھیں 1964 میں ساہتیہ اکیڈمی انعام بھی ملا۔ انھوں نے چند طویل نظمیں بھی لکھی ہیں۔ مثلاً "اندھیر نگری میں دیپ جلائیں "اور "اور ایک دن انسان جاگے گا"۔

|  |  |
| --- | --- |
| معلومات کتب خانہ | 
* ورلڈ کیٹ آئیڈینٹیٹیز
* وی آئی اے ایف: 118842167
* ایل سی سی این: n79078061
* آئی ایس این آئی: 0000 0000 8333 5121
* جی این ڈی: 1033816191
* ایس یو ڈی او سی: 167092642

 |







1. ↑
**اولیویر سلاد** ( (روسی: салат Оливье)‏, نقل حرفی *salat Olivye* )  روسی کھانوں میں ایک روایتی سلاد ہے جو سوویت یونین کے انہدام کے بعد کئی ممالک ، بہت سے یورپی ممالک ، ترکی ، ایران ، منگولیا اور پورے لاطینی امریکا میں مشہور ہے۔ مختلف جدید ترکیبوں میں ، یہ عام طور پر پسے اور ابلے ہوئے آلو ، گاجر ، نمکین اچار (یا ککڑی ) ، ہرے مٹر ، انڈے، پیاز ، ابلی مرغی کے چھوٹے ٹکڑے یا بولون چٹنی (بعض اوقات ہام یا ہاٹ ڈاگ) اور ٹارٹ سیب کے ساتھ بنائی جاتی ہے۔ میئونیز کے ساتھ ذائقہ بڑھانے کے لیے ، نمک ، کالی مرچ اور سرسوں کا استعمال کیا جاتا ہے۔ بہت سے ممالک میں ، ڈش کو عام طور پر **روسی سلاد کہا** جاتا ہے۔ اس کی ایک قسم **اسٹولچینی سلاد** ( روسی: салат "Столичный"
 نامی ایک تبدیلی ، "دار الحکومت شہر سلاد") موجود ہے اور روسی کھانوں میں خاصی مشہور ہے۔

روس اور سوویت مابعد کی دوسری ریاستوں کے ساتھ ساتھ دنیا بھر میں روسو فون گروہوں میں ، یہ سلاد نئے سال کے موقع پر (" نووی خدا ") کی تقریبات کے دوران پیش کی جانے والی زکوسکی میزوں پر ایک اہم پکوان بن چکی ہے۔

تاریخ
-----

 20 ویں صدی میں ہرمیٹیج ریستوران
سلاد کی اصل ترکیب 1860 کی دہائی میں بیلجیئم کے ایک باورچی ،  ماسکو کے سب سے مشہور ریسٹورنٹ میں سے ایک ، ہرمیٹیج کے شیف لوسین اولیویر نے ایجاد کی تھی۔ اولیویر کا سلاد ہرمیٹیج کے گاہکوں میں جلد بے حد مقبول ہو گیا اور وہ ریستوران کی پہچان ڈش بن گئی۔

جدید اولیویر
------------

 عام سوویت طرز کا اولیویئر سلاد
اولیور سلاد گھریلو سال نو کی خوشی کا روایتی پکوان رہا ہے اور شاید اب بھی ہے۔ 

تقریبات میں روسی سلاد اور سوویت مابعد ریاستوں کا گھریلو ورژن روایتی طور پر باورچی کی خواہش پر منحصر ہے۔ اگرچہ کچھ اجزاء کو بنیادی اور ضروری سمجھا جاتا ہے ، دوسروں کو یا تو پسند کیا جاتا ہے یا اصل ترکیب کی صداقت کے لیے خطرہ ہے۔

1841 kgوزنی اولیور کا سب سے بڑا سلاد دسمبر 2012 میں اورینبرگ میں تیار کیا گیا تھا۔

دوسرے ممالک میں
---------------

یورپی کیفے اور چھوٹی دکانیں اکثر اولیویئر طرز کے سلاد کی ایک پوری رینج فراہم کرتے ہیں ، جس میں ڈبہ بند سے لے کر گورمے شامل ہے۔

 سربیا میں اولیویر سلاد کو روسی سلاد کہا جاتا ہے اور یہ نئے سال اور کرسمس ٹیبل پر بہت عام ہے

مزید دیکھیے
-----------

چکن پکوان کی فہرست
روسی پکوان کی فہرست

سلاد کی فہرست

چکن سلاد

انڈہ سلاد

آلو سلاد

حوالہ جات
---------

 

1. ↑  "russian\_olivier\_salad"۔ sras.org۔ 18 جولا‎ئی 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 دسمبر 2014
2. ↑  Russian Salad (Olivier)
3. ↑  "Самый большой салат "Оливье" [The largest Olivier salad]" (بزبان روسی)۔ The book of records of Russia۔ 2012-12-16
4. ↑  "Мировой рекорд по приготовлению салата "Оливье" установлен в Оренбурге" (بزبان روسی)۔ RIA Novosti۔ 2012-12-16۔ 19 دسمبر 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ




1. ↑  It is called "Olivier salad" in Belarus, Russia, Ukraine, as well as in Iran and the United States.
**شاہ زیب** کراچی کا رہائشی نوجوان تھا۔ اس کا والد پاسبان میں افسر تھا۔ شاہ زیب نے جب اپنی بہن کو نازیبا فقرے کہنے والے غنڈوں کو منع کیا تو انہوں نے گولی چلا کر 25 دسمبر 2012ء کو کراچی ڈیفنس کے علاقہ میں شاہ زیب کو قتل کر دیا۔ غنڈوں میں سندھ کے وڈیرہ جتوئی خاندان کا بیٹا شاہ رخ جتوئی، سراج تالپور اور دو دوسرے تھے۔ جتوئی دبئی فرار ہو گیا۔

رد عمل
------

طالب علم شاہ زیب کے قتل پر سماجی ابلاغ پر تحریک چلی جسے دیکھتے ہوئے عدالت عظمی کے منصف اعظم نے مداخلت کی اور ملزموں کی گرفتاری کا حکم دیا۔ چنانچہ حکومت پاکستان نے دبئی کے شیخوں کو کہا کہ بندہ حوالے کرو۔ شاہ رخ کو پاکستان واپس لایا گیا اور جیل میں ڈالا گیا۔ انسداد دہشت گردی عدالت نے دو ملزموں شاہ رخ اور سراج تالپور کو موت اور دو کو عمر قید کی سزا سنائی۔

مقدمہ و صلح
-----------

2013ء میں سبھاگو خان جتوئی نے دونوں خاندانوں کے درمیان میں "صلح" کروائی اور مقتول کے خاندان کو 35 کروڑ روپے کی رقم ادا کی گئی۔ مقتول خاندان نے عدالت میں بیان جمع کروایا کہ انھوں نے ملزمان کو قصاص فی سبیل اللہ معاف کر دیا ہے جس کے بعد عدالت نے چاروں مجرموں کو رہا کر دیا۔
مجرم انگلیوں سے فتح "V" کا نشان بناتے ہنستے عدالت سے باہر آئے۔
قصاص کے اس طرح کے استعمال پر منصف اعظم افتخار چودھری نے برہمی کا اظہار کیا اور حکومت پنجاب اور سندھ کو رپٹ پیش کرنے کو کہا۔

ضمانت
-----

24 دسمبر 2017ء کو شاہ زیب قتل مقدمے کے ملزمان کو ضمانت پر رہا کر دیا، تفصیلات کے مطابق، ملزمان نے عدالت کے حک مپر 5 لاکھ روپے کے ضمانت نامے جمع کرائے۔ شاہ زیب کے والد کی جانب سے عدالت میں صلح کے معاہدے کی نقل جمع کرانے کے بعد عدالت نے ضمانت منظور کی۔ اس معاہدے کی رو سے شاہ زیب کے خاندان نے شاہ رخ جتوئی کو فی سبیل اللہ معاف کر دیا ہے۔ شاہ رخ جتوئی کے بھائی اشرف جتوئی نے ذرائع ابلاغ سے گفتگو کرتے ہوئے کہا کہ شاہ زیب کے گھر والوں نے کوئی پیسہ نہیں لیا۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Shafi Baloch (2017-12-23)۔ "Shahrukh Jatoi among other suspects were released on SHC orders"۔ pakistann.COM (بزبان انگریزی)۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 دسمبر 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "Dignity on sale"۔ 07 جون 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 مئی 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "شاہ زیب قتل کیس: حساب پاک ہو"۔ بی بی سی۔ 9 ستمبر 2013ء۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
4. ↑  "فی سبیل اللہ معافی کو رواج نہ بنایا جائے: چیف جسٹس"۔ 13 ستمبر 2013ء۔ bbc۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
5. ↑  "'امیر کے لیے قتل کرنا اب مسئلہ نہیں رہا'"۔ بی بی سی۔ 3 اکتوبر 2013ء۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
سر کے بال
**بالوں کی شہوانیت** (انگریزی: Hair fetishism) ایک عضو کی شہوانیت ہے جو کسی ایسے شخص میں ابھر سکتی ہے جو کسی بال کو چھوتا ہے۔ یہ شہوت اور شہوانی جذبات کو ابھار سکتی ہے۔ حالاں کہ یہ کئی بار سر کے بالوں سے خصوصًا کسی عورت کے سر کے بالوں کی وجہ سے ہو سکتی ہے، مگر یہ بغلوں کے بال یا سینے کے بال کے دیکھنے سے بھی ہو سکتی ہے۔ سر کے بال، خصوصًا کسی عورت کے کالے گھنے اور ریشمی بال ممکن ہے کہ صنف مخالف میں جنسی ہیجان کی کیفیت پیدا کرے۔ یہ لوگوں میں چھوٹے اور سر کے کم بال بھی جنسی کشش کا باعث بن سکتے ہیں۔ موئے زہار کی شہوانیت کسی کے موئے زہار کے دکھنے یا ان چھوئے جانے سے ہو سکتی ہے۔ **حجامتی شہوانیت** کسی کے سر کے بال کے کٹنے کے بعد ان کے چھونے سے ہو سکتی ہے۔

خواتین میں لمبے بال کی اہمیت
----------------------------

عام طور سے لمبے اور گھنے بال خواتین میں جاذبیت کا باعٹ سمجھی جاتی ہیں۔ ایسی خواتین جاذب نظر اور پر کشش سمجھی جاتی ہیں۔ اس وجہ سے یہ لوگ اپنے بالوں کی دیکھ ریکھ پر خصوصی توجہ دیتی ہیں۔ کئی تیل خصوصی عورتوں کے لیے بنائے گئے۔ کئی خصوصی تیل بھی بنے ہیں۔ اس کے ساتھ بالوں کے لیے شیمپو وغیرہ کا بھی خصوصی عام ہے۔ تفریحی دنیا میں کئی رقص و گانوں میں عورتیں کھلے بالوں سے خود کو پیش کرتی ہیں۔ کئی بار رقاصائیں بالوں کو گرا کر کے رقص کرتی ہیں اور اس طرح سے عوام سے اپیل کرتی ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* جنس پر مبنی کردار

حوالہ جات
---------

1. ↑  Stanley E. Althof (14 جنوری 2010)۔ Handbook of Clinical Sexuality for Mental Health Professionals۔ Taylor & Francis۔ صفحہ: 408۔ ISBN 978-0-415-80075-4  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑  "‏اب مَیں تشدد کرنے کا عادی نہیں رہا"‏
**آگازانو** (اطالوی: Agazzano) اٹلی کے علاقہ ایمیلیا رومانیا کے صوبہ پیاچنزا میں واقع ایک شہر (کمونے) ہے جس کا رقبہ 35.9 مربع کلومیٹر اور آبادی 2004ء میں 2٫021 تھی۔ شہر سطح سمندر سے 187 میٹر کی بلندی پر واقع ہے۔ 


 **پیاچنزہ کے قصبے**

آگازانو | آلسینو | بیسینزونے | بیتولہ | بوبیو | بورگونووہ وال تیدونے | کادیو | کالینداسکو | کامیناتا | کاؤرسو | کارپانیتو پیاچنتینو | کستل آرکوآتو | کستل سان جیوانی | کستل ویترو پیاچنتینو | چیرینیالے | کولی | کورتے برونیاتیلا | کوتیماجورے | فارینی | فیریعیرے | فیورنزعولا دآردا | گازولا | گوزولینگو | گرانیانو تریبیعینیزے | گروپاریلو | لوگانیانو والدآردا | مونتیچیلی دعونجینا | مورفاسو | بیبیانو | عتونے | پیکورارا | پیاچنزہ | پیانیلو وال تیدونے | پیوزانو | پودینزانو | پونتے دیل اولیو | پونتبنورے | ریورگارو | روتوفرینو | سان جیورجیو پیاچنتینو | سان پیعیترو ان چیرو | سارماتو | تراوہ | ویرناسکہ | ویگولزونے | ولا نوعووا سل آردا | زیربا | زیانو پیاچنتینو




|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **آگازانو** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |

حوالہ جات
---------
**کمیتی طیف پیمائی** (انگریزی: mass spectrometry) ایک قسم کی ایسی طیف پیمائی ہوتی ہے کہ جس میں نہایت ننھے ننھے اجزاء (سالمات اور آئون) کے کمیت-بار تناسب کی پیمائش جاتی ہے۔ سائنس کے متعدد شعبہ جات؛ بشمول کیمیاء، علم الادویہ، طبیعیات، وراثیات و سالماتی حیاتیات میں یہ طریقہ ایک نہایت بنیادی اور اہم اختبار و تجربے کی حیثیت اختیار کر چکا ہے۔ منبع تائین (ionization) کے جدید طریقے اور وسائل دریافت ہونے اور انکی کمیتی طیف پیمائی میں معاونت کی وجہ سے یہ طریقۂ تحقیق بطور خاص علم الادویہ و سالماتی حیاتیات میں آج کل ایک لازم اسلوب کے طور پر رائج ہے۔ تائین کے ان جدید طریقوں میں برقی پھوار تائین (electrospray ionization) اور مصوفہ معاونتی لیزر التفاظ/تائین (matrix-assisted laser desorption/ ionization) اہم ہیں۔

تاریخ
-----

کمیتی طیف پیمائی کی موجودہ شکل میں آنے سے قبل اس کی ایک طویل تاریخ ہے جو عموما 1897ء میں جے جے تھامسن کے مہبط شعاع (Cathode ray) کے تجربات سے شروع ہوتی ہوئی تسلیم کی جاتی ہے۔ تھامسن، گیسوں میں سے برقی رو گذرنے کے تجربات کر رہا تھا جس دوران اس نے برقی میدان میں سے گذرتے ہوئے باردار ذرات کا اپنے راستے سے منحرف ہونے کا مشاہدہ کیا۔ اس نے اس مشاہدے کو ایک گراف (جسے آج کل گراف طیف (spectrograph) کہا جاتا ہے) کی صورت میں محفوظ کرنے کی کوششیں بھی کیں۔ جے جے تھامسن کو 1906ء کا طبیعیات میں نوبل انعام دیا گیا۔ گو تھامسن کے تجربات نے واضع طور پر طیف پیمائی کی جانب راہ کو ہموار کیا مگر اس سے قبل اسی قسم کے ابتدائییییییی تجربات ایک جرمن سائنس دان گولڈ اسٹین نے 1886ء میں بھی کیے تھے جب اس نے کم دباؤ والی نلی میں مخصوص اقسام و حرکت رکھنے والی شعاعوں کے اخراج کا مشاہدہ کیا، جو ایک سوراخ دار مہبط (cathode) سے گزر کر مصعد (anode) کی جانب سفر کرتی ہیں، گولڈ اسٹین نے ان شعاعوں کو مصعد شعاعیں (anode rays) کا نام دیا۔
ایک سائنسی یا تکنیکی شعبہ جسے کسی ملک میں "غیر نسوانی" تصوّر کیا جا سکتا ہے، وہی شعبہ مختلف تاریخی ادوار یا کسی دوسرے ملک میں بہت سی خواتین کی خدمات سے لب ریز ہو سکتا ہے۔ ایک مثال علم الہندسہ یا انجینئری کی ہے، جو بہت سارے ممالک میں مردوں کے لیے مخصوص شعبہ تسلیم کیا جاتا ہے، خاص طور پر عمومی ذیلی شعبے جیسے برقی یا میکانیکی انجینئری۔ تاہم اس حوالے سے چند استثنا ہیں۔ سابقہ سوویت یونین میں انجینئری کے تمام ذیلی شعبوں میں خواتین کا تناسب بہت زیادہ تھا اور *یونی ور سی داد ناشیو نال دے انجی نیئیرا آف نیکاراگوا* (Universidad Nacional de Ingenieria of Nicaragua) میں 1990ء کے دوران میں انجینئری کے طلبہ میں خواتین کی نمائندگی 70 فی صد تھی۔

جدید دور میں خواتین کی انجینئری بڑھتی ہوئی دل چسپی
--------------------------------------------------

دنیا کے کئی ممالک کی طرح بر صغیر میں عورتوں کا انجینئری کے لیے رجحان بہت کم تھا۔ تاہم اب یہ صورت حال بدل رہی ہے۔ بھارت کی پہلی خاتون خلا نورد۔ وہ بنارسی لال کے ہاں ہریانہ کے قصبہ کرنال میں پیدا ہوئیں۔
پنجاب انجینئرنگ کالج، چندی گڑھ سے ایروناٹیکل انجینئرنگ کی ڈگری لی۔ پورے کالج میں صرف 6 لڑکیاں تھیں اور وہ ایروناٹیکل انجینئری میں داخلہ لینے والی واحد لڑکی۔ 1987ء میں جب پائلٹ کا اجازت نامہ ملا تو پہلی بار خلا نورد بننے کے بارے میں غور کیا۔ دسمبر 1994ء میں جب امریکی خلائی ادارے ناسا کو خلا نوردوں کی ضرورت پیش آئی تو انھوں نے درخواست گزار دی چنانچہ تربیت کے لیے بلا لیا گیا۔ اور والد کی اجازت سے امریکی یونیورسٹی میں داخلہ لے لیا۔ وہاں ان کی ملاقات جین بیرئر سے ہوئی جو فلائنگ انسٹرکٹر تھے۔ انھوں نے چاولہ کو ان کے خوابوں کی تعبیر پانے کے لیے بہت مدد کی اور انھیں حوصلہ دیا کہ وہ سب کچھ کر سکتی ہیں۔ چنانچہ امریکی خلائی ادارے ناسا میں تربیت کا موقع مل گیا۔

وہ ناسا ہی سے منسلک رہی تھیں۔ ایک خلائی مشن کے دوران میں اپنی ٹیم کے ساتھ ہلاک ہوئیں تھیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* انجینئری
* خواتین کو بااختیار بنانا

حوالہ جات
---------

1. ↑  Kalpana Chawla: Biography & Columbia Disaster
**اختی** ( روسی: Ахты́
 ؛ (لیزجیہ: Ахцагьар)‏ ) ایک دیہی علاقہ ہے (ایک *سیلو*) اور جمہوریہ داغستان، روس کے اختنسکی ضلع کا انتظامی مرکز، جو جمہوریہ کے جنوب میں اختیچہ اور سمور ندیوں کے سنگم پر واقع ہے، 254 کلومیٹر (833,000 فٹ) مکھاکالا سے۔ آبادی: 13,405 ( 2010 مردم شماری )

تاریخ
-----

اس کی بنیاد پہلے ہزاریے قبل مسیح کے وسط میں قائم کی گئی تھی۔ پہلی صدی عیسوی میں، اس کا نام ٹوری تھا اور یہ کاکیسیئن البانیہ کا حصہ تھا۔ پہلی صدی عیسوی میں، یہاں بنائی اور مٹی کے برتنوں کے ساتھ ساتھ دھات کی پروسیسنگ بھی تیار ہوئی۔ 5 ویں صدی عیسوی میں کاکیسیئن البانیہ کے خاتمے کے بعد، لیکس کا علاقہ لکزی جاگیردارانہ ریاست کے طور پر سامنے آیا، جس میں سے اخٹی میں بھی داخل ہو گیا۔ 

آخٹی میں پتھر کے محراب پل اور دریا
1817-1864ء کی کاکیشین جنگ کے دوران، اختھی کو روسی فوج نے 1839ء میں لے لیا تھا۔ اسی سال، اسی مقام پر اخٹنسکوئی قلعہ قائم کیا گیا تھا۔ 1848ء میں، قلعے نے حملہ کرنے والے شمیل فوجیوں کے خلاف دفاع میں ایک اہم کردار ادا کیا۔

خصوصیات
-------

شاریلی کے لیے یادگار، قومی لیجن کے مہاکاوی کے ہیرو شمالی قفقاز کے پہاڑ شہر کو گھیرے میں لیتے ہیں۔

### اختی کا سپا

اختی سپا ایک گھاٹی کے اندر اختیچا کے دریائے بائیں کنارے پر، اختی کے جنوب مغرب میں واقع ہے۔ اسپا میں معدنی پانی کی تین مختلف اقسام ہیں: ہائیڈروجن سلفائڈ، ریڈون اور آئوڈین برومین۔ ذریعہ کا درجہ حرارت 38-40 سے مختلف ہوتا ہے to C سے 65-68 ۔ C اس کا درجہ حرارت موسم پر منحصر ہوتا ہے۔ اسپا ریسارٹ "اختی" یہاں واقع ہے۔

آب و ہوا
--------

اخٹی میں ایک گرم، شہوت انگیز گرمی، مرطوب جزوی آب و ہوا ( Köppen آب و ہوا کی درجہ بندی : *Dfb* ) معتدل حد تک گرم اور مرطوب گرمیاں اور سرد، خشک موسم سرما ہے۔ دھوپ سال بھر بہت ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Об исчислении времени"۔ Официальный интернет-портал правовой информации (بزبان الروسية)۔ 3 June 2011۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 جنوری 2019  صيانة CS1: لغة غير مدعومة (link)
2. ↑  Почта России. Информационно-вычислительный центр ОАСУ РПО. (*Russian Post*). Поиск объектов почтовой связи (*Postal Objects Search*)
3. ↑  "Article about Akhty" (بزبان روسی)۔ جون 13, 2010 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 2 مئی، 2012  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
بدعنوانی کے خلاف اقوام متحدہ کا کنونشن
فلسفیانہ، مذہبی یا اخلاقی بات چیت میں بدعنوانی- معیشت میں بدعنوانی ایسی خدمات یا مواد کا حصول جس کا وصول کنندہ قانونی طور پر حقدار نہیں -بدعنوانی پرویز مشرف دور اور عمران خان کے دور حکومت میں کچھ زیادہ ہی بڑھی بدعنوانی کو رشوت، کک بیک (خُفيَہ مُعاہِدے کے تحَت تھوڑی رَقَم لوٹا دينے کا عمَل kickback) یا مشرق وسطی میں بخشیش بھی کہا جا سکتا ہے - حکومت میں یہ ایک منتخب نمائندے کے قومی یا عوامی فیصلے کی بجائے اپنے ذاتی یا پارٹی کے نظریاتی عقائد کے مطابق فیصلے ہیں -

حلقہ عمل
--------

1878 میں امریکی سیکرٹری داخلہ کارل شورز انڈین بیورو کی تحقیقات کرتے ہوئے
### سیاست

سیاسی بدعنوانی عوامی طاقت، وسائل یا منصب کا غلط استعمال ہے یا منتخب حکومت کے حکام کی طرف سے ذاتی مفاد کے لیے وسائل-

### پاسبان (police)

پولیس کی بدعنوانی پولیس کے مالی فوائد حاصل کرنے کے لیے قانون کی خلاف ورزی یا قانون کا غلط استعمال ہے -

فلسفہ
-----

فلسفیانہ بات چیت میں بدعنوانی جسمانی دنیا میں ایک خراب مظہر کے ساتھ ایک خالص روحانی خرابی کی شکل لیتی ہے -

بیرونی روابط
------------

سی ایم آئی
**اکبر جِسکانی** (انگریزی: **Akbar Jiskani**) (پیدائش:یکم ستمبر، 1958ء -وفات: 13 اگست، 1999ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے سندھی زبان کے ممتاز افسانہ نگار، ناول نگار، شاعر اور صحافی تھے۔ اس کی ناول اور افسانوں کی کئی کتب شائع ہوئی۔ سندھی ادبی بورڈ، جامشورو، سندھ کی طرف سے شائع ہونے والے بچوں کیے لیے جریدے **گل پھل** کے آخری دم تک مدیر رہے۔

حالات زندگی
-----------

اکبر جسکانی یکم ستمبر1958ء کو سندھ کے ضلع دادو کے شہر جوہی میں پیدا ہوئے
۔ اس کے والد کا نام جام خان جسکانی تھا۔ اس کے والد روزی روٹی کے لیے سعودی عرب گئے اور وہیں انتقال کر گئے اور اکبر بچپن میں یتیم ہو گئے۔ اس کے نانا نے اس کی پرورش کی۔ اس کے نانا جوہی شہر کی سرکاری عمارتوں اور دفتروں کے فانوس (چراغ) روشن کرنے کی نوکری کرتا تھا۔ تھوڑے عرصے کے بعد اس کے نانا نے بھی انتقال کیا تو اس کی نانی نے اس کی پرورش کی۔ اس کی نانی نے فانوس روشن کرنے کی نوکری سنبھال لی۔ اس کی نانی شام کو لالٹین، فانوس روشن کرنے کے لیے تیل اور لکڑی کی سیڑھی لے کر نکلتی تھی تو اکبر اس کے ساتھ ہوتا تھا۔ اکبر کی نانی کے انتقال سے اس کی زندگی پر بہت بڑا اثر پڑا مگر اکبر کی ماں اس کا سہارا بنی۔ اکبر جسکانی نے 1968ع میں گورنمنٹ مین پرائمری اسکول جوہی سے پرائمری کا امتحان پاس کیا۔ 1973ء میں میٹرک گورنمنٹ ہائی اسکول جوہی سے کی۔ انٹرمیڈیٹ 1975ء اور بی اے 1977ء میں گورنمینٹ ڈگری کالج دادو سے کیا۔ 1979ء میں وہ سندھی ادبی بورڈ جامشورو میں لائبریرین مقرر ہوئے۔ 1983ء میں بچوں کے لیے سندھی ادبی بورڈ کے جریدے "گل پھل" کے اسسٹنٹ ایڈیٹر مقرر کیے گئے۔ 1986ء میں سندھی ادب میں سندھ یونیورسٹی سے ایم اے کیا اور1987ء میں **گل پھل** کے ایڈیٹر مقرر ہوئے۔ اکبر جسکانی نے بچپن سے لکھنا شروع کیا۔ اس کے افسانے اور بچوں کے لیے کہانیاں کئی میگزین اور جریدوں میں شائع ہوئیں۔ اکبر جسکانی نے شاعری بھی کی مگر اس کا نمایاں ادبی کارنامہ سندھی زبان میں بچوں کے ادب کو فروغ دینا اور بچوں کے لیے لکھنا ہے۔ بچون کے لیے لکھے ہوئی اس کے ایواڈ یافتہ ناولٹ **بتین واری نانی** بہت اہمیت کا حامل ہے۔ علاوہ ازیں بچوں کے لیے اس کے افسانوں کی کتب **رموں پیٹی** اور **خیرو حجم** نے بہت مقبولیت حاصل کی۔ اکبر جسکانی اخباروں کے ایڈیٹر بھی رہے۔

وفات
----

اکبر جسکانی 13اگست 1999ء کو حیدرآباد میں وفات کر گئے 
۔ جوہی شہر میں ان کی یاد میں 2000ء کو **اکبر جسکانی میموریل لائبرری** قائم کی گئی ہے اجو نوجوانوں کے لیے علمی استفادے کا مرکز ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  **انسائیکلوپیڈیا سندھیانا** آن لائن، سندھی زبان کا با اختیار ادارہ، حیدرآباد پاکستان
2. 1 2  "پندرہ روزہ **افیئر** (سندھی)، شمارہ 31 جولائی 2015ء، کراچی پاکستان"۔ 02 جنوری 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 جنوری 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  لائبریری کی کہانی، **روزنامہ ڈان** کراچی، 24 مئی 2012ء
4. ↑  Akbar Jiskani Library - Daily Times
**اران برنڈل** (پیدائش 23 نومبر 1981ء) انگلستان کی ایک خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں ۔ انھوں نے ٹیسٹ کرکٹ اور ایک روزہ کرکٹ کھیلی ہے۔وہ دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور میڈیم تیز گیند باز ہیں۔ انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر 35 ٹی ٹوئنٹی اور 88 ایک روزہ میچ کھیلے۔ اران مغربی یارکشائر، انگلینڈ میں 23 نومبر 1981ء کو پیدا ہوئیں۔

### ٹی ٹوئنٹی کیریئر

اران برنڈل نے پہلا بین الاقوامی ٹی ٹوئنٹی میچ آسٹریلیا کے خلاف سن 2005 میں کھیلا۔انھوں نے 23.31 کی اوسط سے کل 373 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 42\* کا اسکور بھی شامل ہے۔ انھوں نے کل 453 گیندیں پھینکیں اور 22 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کی باؤلنگ کی اوسط17.45رہی۔اران برنڈل 13 کیچ پکڑنے میں کامیاب رہیں۔

### ون ڈے کیریئر

اران برنڈل نے پہلا بین الاقوامی ون ڈے میچ ڈنمارک کے خلاف سن 1999 میں کھیلا۔ انھوں نے 88 میچوں میں 1928 رنز بنائے جس میں ایک سنچری اور گیارہ نصف سنچریاں شامل ہیں۔ ان کا نمایاں اسکور 107 رنز رہا اور ان کی بلے بازی کی اوسط 28 کے لگ بھگ رہی۔ انھوں نے 35 وکٹیں بھی حاصل کیں، 40 کیچ بھی پکڑے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "اران برنڈل"۔ cricinfo۔ 27 مارچ 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
بائیں ہاتھ میں شہادت کی انگلی
یہ انسانی پنجے کی دوسری انگلی ہے۔ اسے انگشتِ شہادت اس لیے کہا جاتا ہے کہ نماز پڑھتے وقت التحیات میں حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی رسالت کی گواہی دیتے وقت شہادت کے لیے دائیں ہاتھ کی یہ انگلی اُٹھائی جاتی ہے۔ اس کے علاوہ کسی سمت توجہ مبذول کرانے کے لیے بھی انگشتِ شہادت کا استعمال کیا جاتا ہے، طمنچہ کا گھوڑا دبانے کے لیے بھی یہ انگلی نہایت اہم ہے۔ دیگر انگلیوں کے مقابلے میں یہ انگلی سب سے زیادہ متحرک اور حساس انگلی ہے گو کہ اس کا قد سب سے لمبا نہیں ہے۔ اکیلی انگشتِ شہادت سے عدد ایک کی بھی نمائندگی ہوتی ہے۔ اسی انگلی سے کسی کو چپ رہنے یا ایک طرف ہونے یا دیگر اُمور کے لیے بھی اشارے کیے جاتے ہیں۔ 


| * د
* ب
* ت
انسانی جسم |
| --- |
| سر | 
* بال
* چہرہ
	+ پیشانی
	+ گال
	+ ٹھوڑی
	+ ابرو
	+ آنکھ
	+ ناک
	+ منہ
	+ ہونٹ
	+ دانت
* کان
* Jaw
* جبڑہ
* گدی
* کاسۂ سر
* صدغ

 |
| گردن | 
* حنجری ابھار
* حلق
* منکا

 |
| دھڑ | 
* پیٹ
	+ Waist
	+ حجابِ حاجَز
	+ ناف
* کمر
* پشت
* سینہ
	+ پستان
* نافچہ
	+ جنسی عضو

 |
| خارجی اعضا | 

|  |  |
| --- | --- |
| بازو | 
* کندھا
* بغل
* بازو
* کہنی
* Forearm
* کلائی
* ہاتھ
	+ انگلی
	+ ناخن
	+ انگوٹھا
	+ انگشت شہادت
	+ درمیانی انگلی
	+ چوتھی انگلی
	+ خنصر

 |
| ٹانگ | 
* سرین
* کولہا
* ران
* گھٹنا
* پنڈلی
* پاؤں
	+ ٹخنہ
	+ ایڑی
	+ انگشت پا
	+ ناخن
	+ تلوا

 |

 |

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **انگشت شہادت** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
1830ء کی جاپانی مصوری کا نمونہ۔ اس تصویر میں مصور نے اس دور کے حساب سے اجتماعی آبروریزی کی عکاسی کی کوشش کی۔ یہ ایک جاپانی کتاب سے ماخوذ ہے۔

**اجتماعی آبروریزی**، **اجتماعی عصمت دری** یا **اجتماعی زیادتی** (انگریزی: Gang rape) اس وقت وقوع پزیر ہوتی ہے جب افراد کا ایک گروہ مل کر کسی ایک واحد مظلومہ کی آبروریزی کرتا ہے۔ دنیا بھر میں ایسے بے شمار واقعات کی اطلاعات عام ہیں جہاں دو یا اس سے زائد خاطیوں نے (عمومًا کم از کم تین ) مل کر اس جرم کو انجام دیا ہے۔ مسئلے کی وسعت پر منظم معلومات اور شماریات محدود ہیں۔

ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ اجتماعی آبروریزی کے واقعات میں مجرمین اور مظلومات کم عمر ہیں اور اس بات کا بھی قوی امکان ہے کہ وہ بے روزگار بھی ہیں۔[*توضیح درکار*] اجتماعی آبروریزیوں میں شراب اور منشیات کا استحصال، راتوں میں کیے جانے والے حملے اور سخت جنسی حملے جیسے نتائج دیکھے گئے ہیں۔ اس میں مظلومات کا کم ہی دفاع اور کم سے کم ہتھیاروں کا استعمال کیا گیا، جب کہ انفرادی آبروریزیوں یہ زیادہ پائے گئے ہیں۔ ایک اور مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ گروہی جنسی حملے زیادہ تشدد رکھتے ہیں اور اس میں مظلومہ کا دفاع بھی انفرادی حملوں سے زیادہ ہوتا ہے۔ اس میں مظلومات بحرانی اور پولیس خدمات کا کم ہی استعمال کرتے ہیں۔ اس میں یہ بھی ممکن ہے کہ مظلومات خود کشی اور نفسیاتی علاج پر توجہ زیادہ کرتی ہیں۔

جتماعی آبروریزی کو کبھی کبھار "گروہی آبروریزی" (انگریزی: Group rape) یا "دعوتی آبروریزی" (انگریزی: party rape) اور "ہمہ جرم و آبروریزی کا مرتکب" (انگریزی: multiple perpetrator rape) بھی ادب میں کہا جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Neumann, Stephani. Gang Rape: Examining Peer Support and Alcohol in Fraternities. Sex Crimes and Paraphilia. Hickey, Eric W. 397-407
2. ↑  S. E. Ullman (1999)۔ "A Comparison of Gang and Individual Rape Incidents"۔ Violence and Victims۔ **14** (2): 123–133۔ PMID 10418766۔ 24 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 مئی 2008  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  C. A. Gidycz، M. P. Koss (1990)۔ "A Comparison Of Group And Individual Sexual Assault Victims"۔ Psychology of Women Quarterly۔ **14** (3): 325–342۔ doi:10.1111/j.1471-6402.1990.tb00023.x
4. ↑  Ullman, S. E. (2013). 11 Multiple perpetrator rape victimization. Handbook on the Study of Multiple Perpetrator Rape: A Multidisciplinary Response to an International Problem, Miranda A.H Horvath, Jessica Woodhams (Editors), 4, Chapter 11; آئی ایس بی این 978-0415500449
**احترام** (انگریزی: Respect) ایک مثبت احساس ہے جو کسی شخص، مقام، تصور یا موقع کے لیے ادب اور لحاظ کے عمل سے مراد لیا جاتا ہے۔ یہ تعظیم اور خصوصی توجہ، نیز اپنی چوکسی اور قابل احترام کے لیے انتہائی لحاظ اور عمل کی تعریف اور پہچان کے مترادف ہے ۔ انگریزی زبان کا لفظ respect لاطینی زبان سے آیا ہے، جس کا عمومًا اردو زبان کا متبادل احترام سے لیا جانا ہے۔ کئی بار ادب و احترام ایک ساتھ مستعمل ہوتے ہیں۔ احترام اپنے مفاہیم اور دائرہ عمل کی رو سے 'توجہ' ، 'غور' پر خصوصی دلالت کرتا ہے اور اصل لفظ لاطینی زبان میں معنے 'دوبارہ دیکھنے' کے رکھتا ہے ، لہذا ایسی چیز جو دوسری نظر کی مستحق ہے وہ قابل احترام چیز تصور کی جاتی ہے۔

انسانوں میں احترام ایک طرفہ بھی ممکن ہے اور دو طرفہ بھی ہو سکتا ہے، اگر یہ دو اشخاص سے متعلق ہو۔ یہ دراصل باہمی احترام ہے۔ احترام کسی گروہ کا بھی ممکن ہے، جیسے کہ مذہبی قائدین کا عمومًا احترام بھی کیا جاتا ہے اور کچھ لوگ مذہبی شخصیات میں الوہیت یا قرب خدا کے واسطے تلاش کرتے ہیں۔ یہ در حقیقت گروہی احترام ہے۔ احترام مقام و مرتبے کی وجہ سے بھی ہوتا ہے۔ جیسے کہ کسی سربراہ مملکت یا وزیر کا احترام یا پھر کسی کاروباری رئیس کا احترام۔ مقدس مقامات کا بھی احترام ہوتا ہے، جیسے کہ مساجد، منادر اور گرجا گھروں کا احترام۔ کبھی موقع اور گھری کا بھی احترام ہوتا ہے، جیسے ماہ رمضان کا احترام اور حج کے دنوں کا احترام۔ کبھی کبھی لوگ دوسرے کے جذبات کا بھی احترام کرتے ہیں، اگر چیکہ فی الحقیقت وہ اس معاملے میں دوسری رائے ہی کیوں نہ رکھتے ہوں، جیسے کہ دوسروں کے مذہبی مقامات یا مقدس کتابوں کا احترام۔

مزید دیکھیے
-----------

* اخلاق

حوالہ جات
---------

1. ↑
کسی واقعہ کے رونما ہونے کے امکان کو **احتمال** کہتے ہیں۔ احتمال (احتمال نظریہ) میں واقعات کو عددی احتمال تفویض کیا جاتا ہے (صفر سے ایک تک) یا عام زبان میں فیصدی۔ یہ ریاضی نظریہ مسلمات پر قائم ہے۔ عام زندگی میں تجربہ اور مشاہدہ کی بنیاد پر واقعات کا احتمال قیاس کیا جا سکتا ہے۔ کسی واقعہ کے بارے کہا جا سکتا ہے، قوی امکان ہے، ضعیف امکان ہے، وغیرہ۔ سائنس میں تجربہ کے ذریعہ واقعہ کے رونما ہونے کے تعدد کا تخمینہ لگا کر اس سے احتمال کا تخمینہ حاصل کیا جا سکتا ہے۔

اگر ایک سکہ کو فضا میں بار بار اچھالا جائے اور دیکھا جائے کہ سَر (head) کے بل گرتا ہے یا دُم (tail) کے بل۔ اب عام مشاہدے کی بات ہے کہ سر اور دُم کا امکان برابر اور 50 فیصد ہے۔ اس طرح کے مشاہدات سے انسانی ذہن میں یہ بات بیٹھ جاتی ہے کہ احتمال شاید ایک طبیعیاتی خواص ہے، جو اس مثال میں کھرے سکے کا خاصہ ہے۔ البتہ یہ بات اصل میں غلط ہے۔ احتمال کوئی طبیعیاتی خاصہ نہیں بلکہ ایک ذہنی کفیت ہے جو حالات کے علم سے احتمال کا اندازہ کرتا ہے۔ علم کے مطابق کسی واقعہ کا احتمال مختلف ہو سکتا ہے۔ تفصیل کے لیے دیکھو بےز مسلئہ اثباتی۔

بعض دفعہ واقعات کا احتمال نکالنے میں ماہرین بھی غلطی کر جاتے ہیں جس کی ایک مثال ٹی وی پروگرام "مانٹی ہال" کے حوالے سے مشہور ہوئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  
نیویارک ٹائمز، 7 اپریل 2008ء، "Monty Hall Meets Cognitive Dissonance"

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **احتمال (عام)** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**احمد بن سعید البوسعیدی** (1710ء - 15 دسمبر 1783ء) آل سعید خاندان کے عمان کے پہلے حکمران تھے۔ وہ اس دور میں اقتدار میں آئے جب عمان خانہ جنگی کی وجہ سے تقسیم ہو گیا تھا اور فارسیوں نے ملک کے بڑے حصوں پر قبضہ کر لیا تھا۔ امام کی حیثیت سے ان کی طویل حکمرانی کے دوران ملک نے ترقی کی اور خلیج فارس میں اپنا اہم مقام دوبارہ حاصل کیا۔

ابتدائی سال
-----------

احمد بن سعید بن محمد بن خلف بن سعید البوسعیدی 1710ء میں آدم، عمان میں پیدا ہوئے، سعید بن محمد البوسیدی کے بیٹے تھے۔ احمد بن سعید کا تعلق عمان کے اندرونی علاقے سے تعلق رکھنے والے ایک چھوٹے سے حناوی قبیلے البو سعید سے تھا۔

آل یعرب کے عمان کے چھٹے امام سیف بن سلطان دوم تھے، جو خانہ جنگی کے دور میں بر سر اقتدار آئے اور اپنے خوش مزاج طرز زندگی کی وجہ سے مقبولیت کھو بیٹھے۔ سیف نے فارس سے فوجی مدد طلب کی اور 1737ء میں نادر شاہ کی قیادت میں فارسی فوجیں پہنچیں۔ انھوں نے ملک کو فتح کرنا شروع کیا۔ فارسی 1738ء میں چلے گئے لیکن 1742ء سے 1744ء تک واپس آئے۔ 1742ء تک ملک کے بیشتر حصے پر فارسیوں کا کنٹرول تھا۔ سیف کو ایک ضیافت میں نشے کی حالت میں مسقط میں الجلالی اور المیرانی کے کلیدی قلعوں کو لے جانے کا فریب دیا گیا تھا۔ اس کے بعد جلد ہی اس کا انتقال ہو گیا، جو اس کے خاندان کا آخری امام تھا۔ فارسیوں نے مسقط پر قبضہ کر لیا اور پھر شمال میں صحارا پر حملہ کیا۔ نو ماہ کے محاصرے کے بعد احمد بن سعید نے باعزت ہتھیار ڈالنے کے لیے بات چیت کی۔ فارسی کمانڈر تقی خان نے خراج کی ادائیگی کے بدلے میں اسے صحارا اور برکاء کا گورنر بنانے کی تصدیق کی۔

احمد بن سعید کو ملک کو فارس کے قابضین سے آزاد کروانے والے شخص کے طور پر وسیع پیمانے پر عوامی حمایت حاصل تھی۔

خاندان
------

احمد بن سعید کے سات بیٹے اور تین بیٹیاں تھیں۔ ان کے بڑے بیٹے ہلال کو نابینا ہونے کی وجہ سے جانشینی کے لیے نااہل قرار دیا گیا تھا۔ ان کے دوسرے بیٹے سعید بن احمد ان کے وارث تھے۔ اس کا تیسرا بیٹا قیس بن احمد بعد میں سہر کا گورنر بنا۔ اس کے چوتھے اور پانچویں بیٹے سیف اور سلطان بن احمد تھے، جو ان کی چوتھی بیوی کے دونوں بچے تھے، جو ظہریہ کے شیخ محمد بن ناصر الجبری الغفیری کی بہن تھیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  Buyers 2012ء، ص: 3
3. ↑  Kechichian 1995ء، ص: 29
4. 1 2 3  Thomas 2011ء، ص: 223
5. ↑  Davies 1997ء، ص: 52

| شاہی القاب |
| --- |
|
| ماقبل بلعرب بن حمير
 |  **عمان کے حکمرانوں** 1744--1783ء | مابعد سعید بن احمد |

| * د
* ب
* ت
سلاطین عمان 1749ء سے |
| --- |
| 
* احمد بن سعید
* سعید بن احمد
* حماد بن سعید
* سلطان بن احمد
* سالم بن سلطان
* سعید بن سلطان
* ثوینی بن سعید
* سالم بن ثوینی
* عزان بن قیس
* ترکی بن سعید
* فیصل بن ترکی
* تیمور بن فیصل
* سعید بن تیمور
* قابوس بن سعید
* ہیثم بن طارق

 | 

|  |  |
| --- | --- |
| باب آئیکن | باب سلطنت عمان  |

 |