recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**لوئس روتھ میکسویل** (انگریزی: Lois Ruth Maxwell)
(پیدائش لوئس روتھ ہوکر؛ فروری 14، 1927ء - ستمبر 29، 2007ء)
ایک کینیڈین اداکارہ تھی جس نے پہلی چودہ ایون کی طرف سے تیار کردہ جیمز بانڈ فلموں (1962ء–1985ء) میں مس منی پینی کا کردار ادا کیا۔ 

یہ کردار ادا کرنے والی وہ پہلی اداکارہ تھیں۔ جس نے *ڈاکٹر نو (فلم)* (1962ء)، *فرام رشیا ود لوو* (1963ء)، *گولڈ فنگر* (1964ء)، *تھنڈربال* (1965ء)، *یو اونلی لیو ٹوائس* (1967ء)، *آن ہر میجسٹیز سیکرٹ سروس* (1969ء)، *ڈائمنڈز آر فار ایور* (1971ء)، *لو اینڈ لیٹ ڈائی* (1973ء)، *دا مین ود دا گولڈن گن* (1974ء)، *دا سپائی ہو لووڈ می* (1977ء)، *مون ریکر* (1979ء)، *فار یور آئیز اونلی* (1981ء)، *آکٹوپسی* (1983ء)، اور *اے ویو ٹو اے کل* (1985ء) فلموں میں اس نے مس منی پینی کا کردار ادا کیا۔
وہ 1967ء کی کیسینو رویال کے موافقت میں نظر نہیں آئیں، اور نہ ہی 1983ء کے تھنڈربال کے ریمیک، نیور سے نیور اگین میں، کیونکہ پروڈکشن ایون کی نہیں تھی، حالانکہ وہ اسی طرح کے کردار کے طور پر، دھوکہ دہی "او کے کونریؔ میں کیا۔ 

اس نے اپنے فلمی کیرئیر کا آغاز 1940ء کی دہائی کے آخر میں کیا، اور وہ ہیگن گرل (1947ء) میں اپنی اداکاری کے لیے سب سے زیادہ امید افزا نووارد کا گولڈن گلوب ایوارڈ جیتا۔ کئی چھوٹے فلمی کرداروں کے بعد، وہ غیر مطمئن ہوگئیں اور اطالیہ کا سفر کیا، جہاں اس نے 1951ء سے 1955ء تک فلموں میں کام کیا۔ اپنی شادی کے بعد، وہ مملکت متحدہ چلی گئیں، جہاں وہ کئی ٹیلی ویژن پروڈکشنز میں نظر آئیں۔

جیسا کہ لوئس میکسویل کا کیریئر زوال پذیر ہوا، وہ کینیڈا، سوئٹزرلینڈ اور مملکت متحدہ میں رہتی تھیں۔ 2001ء میں، اسے آنتوں کے کینسر کی تشخیص ہوئی اور وہ مغربی آسٹریلیا چلی گئیں، جہاں وہ اپنے بیٹے کے ساتھ 2007ء میں 80 سال کی عمر میں اپنی موت تک رہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* مس منی پینی

حوالہ جات
---------

1. 1 2  ربط :    — اخذ شدہ بتاریخ: 27 اپریل 2014 — اجازت نامہ: CC0
2. 1 2  فائنڈ اے گریو میموریل شناخت کنندہ:  — بنام: Lois Maxwell — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
3. 1 2  بنام: Lois Maxwell — فلم پورٹل آئی ڈی:  — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
4. 1 2  بی این ایف - آئی ڈی:  — بنام: Lois Maxwell — مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہ  — عنوان : اوپن ڈیٹا پلیٹ فارم — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
5. ↑
6. ↑  Student & graduate profiles — ناشر: رائل اکیڈمی آف ڈرامیٹک آرٹ
7. ↑  Deutsche Synchronkartei actor ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 4 اپریل 2022
8. ↑
9. ↑  "Bond star Lois Maxwell dies at 80"۔ BBC News۔ 30 ستمبر 2007۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 ستمبر 2007  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
**ریگیٹ** سرے ، انگلینڈ کا ایک قصبہ ہے، تقریباً 19 میل (31 کلومیٹر) وسطی لندن کے جنوب میں۔ یہ بستی پہلی بار 1086ء میں ڈومس ڈے بک میں *چیرچیفیل* کے نام سے درج کی گئی تھی لیکن پہلی بار 1190ء کی دہائی کی دستاویزات میں اس کے جدید نام کے ساتھ ظاہر ہوتی ہے۔ انسانی سرگرمیوں کے لیے قدیم ترین آثار قدیمہ کے ثبوت پیلیولتھک اور نیو لیتھک سے ہیں اور رومن دور کے دوران، ٹائل بنانے کا کام جدید مرکز کے شمال مشرق میں ہوا تھا۔

 ہائی اسٹریٹ، ریگیٹ

### تاریخ

ریگیٹ کے علاقے میں انسانی سرگرمیوں کا سب سے قدیم ثبوت پیلیولتھک کا ایک تکون نما پتھر کا کلہاڑا ہے جو 1936ء میں ووڈ ہیچ میں پایا گیا تھا۔ کولی ہل پر بعد کے نیو لیتھک سے کام کی گئی چقمکیاں ملی ہیں۔  کانسی کے زمانے سے ملنے والی دریافتوں میں ایک سونے کی قلمی انگوٹھی شامل ہے جس کی تاریخ ت 1150 – تقریباً 750 قبل مسیح اور پروری پارک سے ایک خاردار نیزہ۔ ریگیٹ ہیتھ پر 8بیرو اسی دور کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے جب آس پاس کا علاقہ دلدل کا علاقہ رہا ہوگا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Hooper 1979 harvnb error: no target: CITEREFHooper1979 (help)
2. ↑  Historic England bowl barrows on Reigate Heath: 1008849 1008851 1008852 1008857 1008869 1008871 1008872
آپ اردو زبان کی ممتاز افسانہ نگار تھیں۔

حالات زندگی
-----------

22 مئی 1930ء کو بھوپال (بھارت) میں پیدا ہوئیں۔آپ کے دادا تفضل حسین زکا صوفی شاعر تھے۔آپ کی والدہ نے بھوپال سے خواتین کے پہلے ماہنامہ 'امہات' کا اجرا کیا۔اختر جمال نے ابتدایٗی تعلیم بھوپال سے حاصل کی۔اکتوبر 1951ءمیں شادی کے بعد پاکستان منتقل ہو گئیں۔ پاکستان آنے کے بعد پنجاب یونیورسٹی لاہور سے بی اے اور پشاور یونیورسٹی سے ایم اے کیا۔1960ء میں درس وتدریس سے وابستہ ہو گئیں۔پہلی تعیناتی گورنمنٹ کالج راول پنڈی میں ہوئی۔مختلف اداروں میں پڑھانے کے بعد گورنمنٹ کالج براےٗ خواتین اسلام آباد سے ریٹایٗر ہوئیں۔ آپ کا پہلا افسانہ 'پیاسی دھرتی' قدوس صہبائی کے ادبی پرچے 'انصاری' میں 1945ء میں شایٗع ہوا۔آپ انجمن ترقی پسند مصنفین ، بزم علم و فن ، سلسلہ اور رابطہ جیسی ادبی تنظیموں سے وابستہ رہیں۔آپ کے شوہر احسن علی خان بھی ایک عمدہ شاعر تھے۔

تخلیقات
-------

آپ کی درج ذیل کتب شائع ہو چکی ہیں:

1. پھول اور بارود(افسانے۔1967ء)

2. انگلیاں فگار اپنی(افسانے۔1971ء)

3. زرد پتوں کا بن(افسانے۔1981ء)

4. سمجھوتہ ایکسپریس(افسانے۔1990ء)

5. خلائی دور کی محبت(افسانے)

6. ہری گھاس(خاکے)

7. سرخ گلاب(خاکے

وفات
----

اختر جمال نے 9 فروری 2011ء کو آؤٹاوا (کینیڈا) میں وفات پائی اور وہیں کارپ قبرستان میں دفن ہیں۔

حوالہ جات
---------


1. ↑  وفیات پاکستانی اہل قلم خواتین از خالد مصطفی صفحہ 21
**مندو داری** (سنسکرت: मंदोदरी) بمعنی ملائم  ہندو مت میں ایک دیوی ہیں جنہیں پانچ مقدس دیویوں (پنچ کنیا) میں شمار کیا جاتا ہے۔ رامائن کے مطابق وہ لنکا کے بادشاہ راون کی ملکہ اور بیوی تھیں۔ راماین میں مندوداری کو ایک خوبصورت، مقدس اور مذہبی خاتون کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔
مندو داری اسور کے بادشاہ میسور (راماین) اور اپسرا ہیما کی بیٹی تھی۔ راماین کے کچھ متون کے مطابق مندو داری رام کی بیوی سیتا کی بھی ماں تھی جسے راون نے اغوا کر لیا تھا۔ راون کی غلط حرکتوں کے باوجود مندو داری اس ے بہت محبت کرتی ہے اور اسے سیدھے راستے کی تلقین کرتی رہتی ہے۔ مندو داری نے کئی دفعہ راون سے کہا کہ وی سیتا کو رام کے حوالے کر دے۔ گرچہ راون اس کی ایک بھی نہیں سنتا تھا مگر اس کے لیے مندو داری کی محبت لا زوال تھی جسے راماین میں خوبصورت انداز میں پیش کیا گیا ہے۔

راماین کے کئی نسخوں میں مذکور ہے کہ رام کی بندر فوج کے سربراہ نے مندوداری کے ساتھ بد سلوکی کی تھی۔ کچھ کا کہنا ہے کہ انھوں نے راون کی قربانی کا بیکار کر دیا اور بعض کہتے ہیں انھوں نے راون کی زندگی کی آکری محافظ یعنی عفت و عصمت کو تار تار کر دیا۔ ہنومان نے مندوداری کو بیوقوف بنا کر اس جادوئی تیر کا پتا لگا لیا جس کی مدد سے رام نے راون کا قتل کیا تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Rāmopākhyāna: the story of Rāma in the Mahābhārata p.429
**مولانا محمد باقر شمس** (پیدائش: 3 اگست، 1909ء - وفات: 7 جنوری، 2007ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو کے ممتاز شاعر، مورخ اور محقق تھے۔

حالات زندگی
-----------

مولانا محمد باقر شمس 3 اگست، 1909 میں جونپور، اترپردیش، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کا تعلق لکھنؤ کے ایک مشہور ذی علم گھرانے خاندانِ اجتہاد سے تھا اور ان کے والد علامہ سبط حسن اپنے زمانے کے جید علمائے کرام میں شمار ہوتے تھے۔ محمد باقر شمس نے ابتدائی کتب مولوی علی سعید سے پڑھییں، اس کے بعد اپنے والد سے تحصیلِ علم کی۔ منبع الطب کالج لکھنؤ سے طب کا اور لکھنؤ یونیورسٹی سے **دبیرِ کامل** کا امتحان پاس کیا۔ شیخ ممتاز حسین (مدیر اودھ پنچ) سے عبرانی پڑھنا شروع کی تھی کہ راجا ہرپال سنگھ ہائی اسکول سنگرامئو، ضلع جونپور میں اردو اور فارسی کے معلم کی حیثیت سے تقرر ہو گیا۔ وہ عربی، فارسی اور ہندی پر کامل عبور رکھتے تھے۔

مولانا محمد باقر شمس جون 1949ء میں وہ پاکستان منتقل ہو گئے اور یہاں مختلف تعلیمی اداروں سے وابستہ رہے۔ وہ کثیر التصانیف ادیب تھے، انہوں نے لکھنؤ کی تاریخ، زبان اور شعیت پر متعدد کتب تحریر کیں۔

تصانیف
------

* در منظوم
* شکست آئینہ
* فلسفہ خیام\* تاریخ لکھنؤ
* لکھنؤ کی تہذیب
* لکھنؤ کی زبان
* لکھنؤ کی شاعری
* انتخاب دیوان جاوید
* شعرو و شاعری
* نگارشات نگ رنگ
* ہندوستان میں شعیت کی تاریخ
* امام ابو حنیفہ کا مذہب
* اسلام پر کیا گزری
* پنج آہنگ (پانچ مضامین کا مجموعہ)

وفات
----

مولانا محمد باقر شمس 7 جنوری، 2007ء کو کراچی، پاکستان میں وفات پاگئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  حسین انجم، مولانا محمد باقر شمس - شخصیت و فن، ، طلوعِ افکار رضویہ سوسائٹی کراچی، ص 13-16
2. 1 2  عقیل عباس جعفری، پاکستان کرونیکل، ورثہ / فضلی سنز، کراچی، 2010ء، ص 980
سٹاک ہوم ، سویڈن میں ریسپشنسٹ
**استقبال کنندہ** ایک ایسا ملازم ہوتا ہے جو دفتر یا انتظامی معاونت کی پوزیشن لیتا ہے۔ یہ کام عام طور پر انتظار کی جگہ میں انجام پاتا ہے جیسے کہ کسی تنظیم یا کاروبار کی لابی یا فرنٹ آفس ڈیسک۔ استقبال کنندہ اس شخص سے منسوب ہے جو کسی بھی زائرین، مریضوں یا کلائنٹس کو وصول کرنے یا ان کا استقبال کرنے اور ٹیلی فون کالز کا جواب دینے کے لیے کسی تنظیم کے ذریعے ملازم ہے۔  ***فرنٹ ڈیسک کی*** اصطلاح بہت سے ہوٹلوں میں انتظامی محکمے کے لیے استعمال ہوتی ہے جہاں استقبالیہ کے فرائض میں کمرے کے تحفظات اور اسائنمنٹ، مہمانوں کی رجسٹریشن، کیشیئر کا کام، کریڈٹ چیک، کلیدی کنٹرول اور میل اور میسج سروس بھی شامل ہو سکتی ہے۔ ایسے استقبال کرنے والوں کو اکثر *فرنٹ ڈیسک کلرک* بھی کہا جاتا ہے۔ استقبال کنندگان ان کاروباروں کی مدد کے لیے کام کے بہت سے شعبوں کا احاطہ کرتے ہیں جن کے لیے وہ کام کرتے ہیں، بشمول تقرریوں کا تعین کرنا، فائل کرنا، ریکارڈ رکھنا اور دیگر دفتری کام۔

ذمہ داریاں
----------

 وائٹ ہاؤس کا استقبال کرنے والا ولیم سیمنز 1946 میں اپنی میز پر ایک ملاقاتی سے بات کر تا ہوا۔

ترقی کے مواقع
-------------

 نیویارک ، امریکا میں ہیمپٹن ان ہوٹل میں فرنٹ ڈیسک

1. ↑  "Receptionist Job Information | National Careers Service"۔ National careers service.direct.gov.uk۔ 2012-01-27۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 مارچ 2014
2. ↑  "Receptionists Day"۔ Days Of The Year۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 جون 2016
**راشدہ بی** (انگریزی: Rashida Bee) (ولادت: 1956ء ) بھارت کے بھوپال سے تعلق رکھنے والے ایک کارکن ہیں۔ انھیں چمپا دیوی شکلا کے ساتھ مل کر 2004ء میں گولڈمین ماحولیاتی انعام (Goldman Environmental Prize) حاصل کیا۔ ان دونوں نے 1984ء کے بھوپال تباہی کے زندہ بچ جانے والے متاثرین کے لیے انصاف کے لیے جدوجہد کی تھی اور اس تباہی کے ذمہ داروں کے خلاف مہمات اور مقدمات چلائے تھے۔ بھوپال تباہی میں 20،000 افراد ہلاک ہوئے تھے۔

بھوپال گیس سانحہ
----------------

راشدہ بی اور چمپا دیوی شکلا دونوں 1984ء میں ہونے والے بدنام بھوپال گیس سانحہ سے بچ جانے والے میں شامل ہیں۔ دونوں نے مل کر ڈاؤ کیمیکل اور اس کی ذیلی کمپنی یونین کاربائڈ کے خلاف بین الاقوامی مہم چلائی۔ 1984ء دسمبر کی رات کے متاثرین کو انصاف دلانے کے لیے دونوں نے بین الاقوامی سطح پر تحریک چلائی۔ 1999ء میں، انھوں نے دوسرے متاثرین کے ساتھ یونین کاربائڈ کے خلاف طبقاتی کارروائی کا مقدمہ دائر کیا۔ 2002ء میں، انھوں نے نئی دہلی میں 19 دن کی بھوک ہڑتال کی اور مطالبہ کیا کہ یونین کاربائڈ کے سابقہ ​​سی ای او وارن اینڈرسن پر بھوپال میں مجرمانہ مقدمہ چلایا جائے۔ انھوں نے ڈاؤ کمپنی سے بھی مطالبہ کیا کہ وہ زندہ بچ جانے والوں اور ان کے بچوں کے لیے طویل مدتی صحت کی دیکھ بھال فراہم کریں، یونین کاربائڈ کی سابقہ ​​سائٹ کو صاف کریں اور پسماندگان کو معاشی مدد فراہم کریں جو بیماری کی وجہ سے مزید کام نہیں کرسکتے ہیں۔

ایوارڈ
------

بھوپال گیس سانحہ کی 20 ویں برسی پر 2004ء میں، راشدہ بیاور شکلا کو 19 اپریل کو کیلیفورنیا کے سان فرانسسکو میں منعقدہ ایک تقریب میں گولڈمین ماحولیاتی انعام دیا گیا۔

ذاتی زندگی
----------

راشدہ بی سینٹرل گورنمنٹ پریس میں کام کرتی ہیں، جہاں وہ ایک جونیئر جلد ساز ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "*Throwback Thursday: 2004 Goldman Prize Winners Rashida Bee and Champa Devi Shukla*"۔ Goldman Environmental Prize۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 مارچ 2015
2. ↑  "Rashida Bee"۔ India China Institute۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 دسمبر 2017
3. ↑  "Rashida Bee of Bhopal, India, fights against the company that devastated her community"۔ Grist (بزبان انگریزی)۔ 2004-04-20۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 دسمبر 2017
4. ↑  "Rashida Bee (India) | WikiPeaceWomen – English"۔ wikipeacewomen.org (بزبان انگریزی)۔ 23 دسمبر 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 دسمبر 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. ↑  "Rashida Bee & Champa Devi Shukla - Goldman Environmental Foundation"۔ Goldman Environmental Foundation (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 دسمبر 2017
6. ↑  "Their story is the story of Bhopal - Livemint"۔ www.livemint.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 دسمبر 2017
**عتیق الرحمن عثمانی** (1901ء – 12 مئی 1984ء) ایک بھارتی عالم دین اور تحریک آزادی ہند کے ایک کارکن تھے، جو ندوۃ المصنفین اور آل انڈیا مسلم مجلس مشاورت کے بانیوں میں سے تھے۔

1901ء میں دیوبند میں عزیز الرحمن عثمانی کے گھر پیدا ہوئے، عتیق الرحمن عثمانی نے دار العلوم دیوبند میں تعلیم حاصل کی۔ انھوں نے دار العلوم دیوبند اور جامعہ اسلامیہ تعلیم الدین ڈابھیل میں تدیسی خدمات انجام دیں۔ انھوں نے آل انڈیا مسلم مجلس مشاورت کے صدر کی حیثیت سے بھی کام کیا۔ ان کا انتقال 12 مئی 1984ء کو ہوا۔

تاریخ
-----

عثمانی 1901ء میں دیوبند میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد عزیز الرحمن عثمانی دار العلوم دیوبند کے مفتی اعظم تھے۔ عثمانی نے دار العلوم دیوبند سے تکمیل کی، جہاں انھوں نے انور شاہ کشمیری سے تکمیل کی۔

عثمانی نے دار العلوم دیوبند میں پڑھانا شروع کیا اور اپنے والد کی نگرانی میں "فتوی" کی مشق کی اور بعد میں نائب مفتی بنائے گئے۔ کچھ عرصہ جامعہ اسلامیہ تعلیم الدین ڈابھیل میں بھی تدریسی سلسلہ جاری رہا۔ 1938ء میں عثمانی نے حامد الانصاری غازی، حفظ الرحمن سیوہاروی اور سعید احمد اکبر آبادی کے ساتھ ندوۃ المصنفین کی بنیاد رکھی۔

عثمانی؛ حفظ الرحمن سیوہاروی کے قریبی ساتھی تھے اور احمد سعید دہلوی کی وفات کے بعد جمعیت علمائے ہند کے ورکنگ صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انھوں نے خود کو 1963ء میں جمعیت علمائے ہند سے الگ کر لیا اور ایک سال بعد 1964ء میں انھوں نے آل انڈیا مسلم مجلس مشاورت کی مشترکہ بنیاد رکھی اور ڈاکٹر سید محمود کے بعد اس کے صدر بنائے گئے۔

عثمانی کا انتقال 12 مئی 1984ء کو دہلی میں ہوا۔ انھیں مہدیان میں شاہ ولی اللہ دہلوی کی قبر کے قریب دفن کیا گیا۔

سرگرمیاں
--------

عثمانی نے تحریک آزادی ہند میں حصہ لیا اور یہ ہدایت جاری کی کہ کسی بھی حکومت کو پانی اور نمک جیسی اشیا پر ٹیکس لگانے کا کوئی حق نہیں ہے اور اگر کوئی حکومت ایسا کرتی ہے تو لوگوں کے لیے ضروری ہے کہ وہ اس کارروائی کی مخالفت کریں اور اس کے خلاف جدوجہد کریں۔ ندوۃ المصنفین میں انھوں نے ایک ماہانہ جریدہ  *برہان*  شروع کیا تھا۔

تصانیف
------

عثمانی نے ابن تیمیہ کے  *الکلِم الطیب*  کا اردو میں ترجمہ اور تشریح کی۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  اسیر ادروی۔ تذکرہ مشاہیر ہند: کاروان رفتہ (2 اپریل 2016 ایڈیشن)۔ دیوبند: دار المؤلفین۔ صفحہ: 191–192
2. 1 2 3 4  جمیل مہدی (مدیر)۔ مفکر ملت نمبر، برہان۔ (نومبر 1987 ایڈیشن)۔ دہلی: ندوۃ المصنفین
3. ↑  نایاب حسن قاسمی۔ دار العلوم دیوبند کا صحافتی مںظر نامہ۔ ادارہ تحقیق اسلامی، دیوبند۔ صفحہ: 176، 198
4. 1 2 3 4 5  جمیل مہدی (مدیر)۔ "عتیق الرحمن عثمانی (1901ء-1984ء)"۔ مفکر ملت نمبر، برہان (نومبر 1987 ایڈیشن)۔ دہلی: ندوۃ المصنفین۔ صفحہ: 506–507
5. ↑  "Book Review: A brief history of Muslim Majlis-e-Mushawarat" [کتاب کا جائزہ: مسلم مجلس مشاورت کی مختصر تاریخ]۔ twocircles.net۔ ٹو سرکلز۔ 1 March 2016۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 جنوری 2021
6. ↑  ظفر الاسلام اصلاحی (1-15 مئی 2005)۔ "Salt satyagraha and Muslims" [نمک ستیہ گرہ اور مسلمان]۔ دی ملی گیزیٹ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 جنوری 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)

کتابیات
-------

* قاسمی محمد طیب۔ مدیر: اکبر شاہ بخاری۔ 50 مثالی شخصیات (جولائی 1999 ایڈیشن)۔ دیوبند: مکتبہ فیض القرآن۔ صفحہ: 110–113
* جمیل مہدی (مدیر)۔ مفکر ملت نمبر، برہان۔ (نومبر 1987 ایڈیشن)۔ دہلی: ندوۃ المصنفین
**سید اکبر علی** (پیدائش 1890ء، حیدرآباد، آندھرا پردیش) کیپٹن سید محمد کے گھر پیدا ہوئے۔ ان کے والد کیپٹن سید محمد ریاست حیدرآباد کی پیگاہ فوج کے کمانڈر تھے جبکہ اولمپکس ٹینس کھلاڑی سید محمد ہادی ان کے بھائی تھے۔ سید علی اکبر 16 اکتوبر 1890 کو حیدرآباد میں پیدا ہوئے اور انھوں نے اپنی ابتدائی اور ثانوی تعلیم مدرسہ عالیہ سے حاصل کی۔ اپنی دسویں جماعت کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد وہ بمبئی میں منتقل ہو گئے اور انٹرمیڈیٹ کی تعلیم ولسن کالج سے مکمل کی۔ 1912 میں جب وہ اپنے بی۔اے کے آخری سال میں تھے، تو نظام کی حکومت نے انگلینڈ میں پڑھنے کے لیے ریاستی حکومت کی طرف سے اسکالرشپ کی منظوری دے دی۔ 1912 سے 1916 تک، انھوں نے پیٹر ہاؤس، کیمبرج میں تاریخ، سیاسیات اور معاشیات کے مضامین پڑھے۔ کیمبرج یونیورسٹی میں اقتصادیات میں (امتیازی سند کا امتحان) اپنا ایم-اے مکمل کرنے کے بعد، آپ حیدرآباد واپس آ گئے۔

عملی زندگی
----------

1916 میں انھوں نے نظام کالج میں تاریخ اور اقتصادیات کے قاری کی حیثیت سے گورنمنٹ سروس میں شمولیت اختیار کی۔ 1917 میں انھیں ڈائریکٹر ایجوکیشن سر روس مسعود کی جانب سے حیدرآباد ریاست میں محکمہ تعلیم کے ڈویژنل انسپکٹر آف اسکول کی نوکری کی پیشکش کی گئی۔ آپ نے 1918 سے 1947 کے درمیان میں اسکولوں کے ڈویژن انسپکٹر، ڈپٹی ڈائریکٹر تعلیم، نظام کالج کے پرنسپل اور ڈائریکٹر ایجوکیشن کے طور پر خدمات سر انجام دیں۔
اپنے دور ملازمت میں انھوں نے 1927 میں لندن میں منعقد ہونے والی شاہی ریاستی کانفرنس میں ریاست حیدرآباد کی نمائندگی کی اور اس کے بعد جرمنی کا دورہ کیا اور 1930 میں جرمن اسکول سسٹم کتاب شائع کی۔
1947ء میں ڈائریکٹر ایجوکیشن کے طور پر وہ ریٹائر ہوئے۔

1948ء میں حیدرآباد ریاست کے زوال کے فوراً بعد حیدرآباد کے نئے گورنر میجر جنرل جے این چودھری نے انھیں ریاست کے مختلف اضلاع میں مسلمانوں کے خلاف ہونے والے ظلم وضبط کی تحقیقات کے لیے تین رکنی کمیٹی میں ان کو نامزد کیا۔ سید اکبر علی نے اس کمیٹی میں سات ماہ تک کام کر کے گورنر کو جامع رپورٹ پیش کی۔

انھیں 1949 میں انڈیا کے پہلے ایوننگ کالج کے پرنسپل کے طور پر مقرر کیا گیا جس میں انھوں نے 1953 تک اپنی خدمات سر انجام دیں۔
بعد میں ان کو نئے قائم شدہ کالج انوار العلوم میں اعزازی پرنسپل کے طور پر تعینات کیا گیا، جس کا بنیادی مقصد غریب مسلمان طلبہ کی تعلیمی ضروریات کو پورا کرنا تھا۔ سید اکبر علی نے 15 سال تک اس کالج میں اپنی خدمات فراہم کیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  The German School System
* یہ مضمون انگریزی ویکیپیڈیا سے ہو بہو ترجمہ ہے، مضمون میں موجود بیانات پر تاریخی اور مستند حوالہ جات درکار ہیں۔

بمطابق 1900ء : تاج الدین کی ایک تصویر
تاج الدین (21 جنوری 1861ء تا 17 اگست 1925ء) کی پیدائش ہندوستان میں ہوئی اور ماننے والے صوفی اور گرو جی وغیرہ مانتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ رہائش ناگپور میں اختیار کی۔ نوعمری میں یتیم ہونے کے بعد پرورش نانی اور چچا عبد الرحمان نے کی۔ ناگپور کے قریب کمپتی (Kamthi) کے ایک مدرسے میں بھی داخلہ لیا جہاں ملاقات عبد اللہ نامی ایک شخص سے ہوئی اور اسی شخصیت سے روحانی طریقوں کے بارے میں معلومات حاصل کیں، تاج الدین کے لیے مخصوص ایک موقع آن لائن کے مطابق یہیں سے یکتائی (adwaita) حاصل کی جس کا مطلب سنسکرت میں زمان و مکاں سے ایک ہوجانے کا اور خالق کی ذات اور خود میں فرق باقی نہیں رہنے کا ہوتا ہے 

اپنی جوانی میں تاج الدین کو ایک مرتبہ اپنا لباس اتار کر مکمل طور پر برہنہ ہو کے ایک برطانوی پولو کے کھیل کے قریب چلتے پھرتے پایا گیا جسے دیکھ وہاں موجود خواتین مبہوت رہ گئیں اور تاج الدین کو ناگپور کے ایک تیمارستان مجانین (insane asylum) میں داخل کر دیا گیا۔ تیمارستان میں داخل دیگر مجانین (جمع برائے مجنون) و دماغی مریضوں (جن میں سے کچھ میں دنیاوی شعور باقی بھی ہوگا) نے تاج الدین کو گـرو و پیر یا پہنچا ہوا مشہور کر دیا اور یہ گونج تیمارستان کے باہر بھی پہنچی تو لوگ (جن میں اکثر اپنے اپنے مریضوں کے متعلقین ہی ہونا امکان غالب ہے) دیدار و درشن کے لیے آنے لگے۔ سزا معاف ہونے کے بعد تیمارستان کے نگہبان نے تاج الدین کے نام سے مشہوری حاصل کرنے کی خاطر اپنے یہاں رہنے کو کہا، تاج الدین نے زیادہ عرصہ اس کے پاس رہنے کی بجائے خود الگ اپنا آشرام (سنسکرت برائے خانقاہ) قائم کرنے کو ترجیح دی۔

تاج الدین بابا نامی موضوع مضمون شخص کا اندراج ان افراد میں کیا جاتا ہے جنھوں نے اسلام میں پیدا ہونے والے ایک غیر اسلامی مکتب فکر (تصوف) کو غلط استعمال کرتے ہوئے اسلام کو دوسرے مذاہب (یہاں ہندو مت) میں مدغم کرنے کی کوششیں کیں۔ تاج الدین بابا کو ہندو دیوتا (God) کی حیثیت سے پہچاننے والے افکار بھی پائے جاتے ہیں، اس خدا یا دیوتا کا نام دتاترےیا (dattatreya) بیان کیا جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  تاج الدین کے لیے مخصوص ایک موقع آن لائن پر adwaita کا تذکرہ۔
2. ↑  سنسکرت کی لغت میں adwaita کے معنی۔
3. ↑  ShreeSwami.org
4. ↑  Mausoleum of Hazrat Baba Tajuddin Aulia
5. ↑  Unravelling the enigma Shirdi Sai Baba in the light of sufism by: Marianne Warren
6. ↑  Shah Datta - A Hindu god in Muslim grab پیڈی ایف فائل آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ iias.nl (Error: unknown archive URL)

بیرونی روابط
------------

* |date=20120303131550}}
* 
* 
* |date=20110201153745}}
**قدح** ایسا برتن جس سے دو آدمی سیر ہو جائیں اس کی جمع اقداح ہے

فقہی اصطلاح
-----------

فقہی اصطلاح میں قدح صاع کا جزء ہے اور دو قدح ایک صاع کے برابر ہوتے ہیں اور پانچ مد کے مساوی ہے

قدح حدیث میں
------------

ام المومنین عائشہ صدیقہ سے روایت ہے کہ انھوں نے فرمایا میں اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دونوں ایک ہی برتن (قدح) سے، جس کو فرق کہا جاتا تھا، غسل کرتے تھے۔

شرعی احکام
----------

قدح کے وہی احکام ہیں جو صاع کے ہیں بعض فقہا اس کا تذکرہ نصابوں کے تعیین میں کرتے ہیں جیسے شربینی کھیتی کے نصاب میں لکھا ہے سبکی کے قول کے مطابق 560 قدح ہے اور قمولی کے مطابق 600 قدح ہے صاع تقریباً دو قدح کا ہوتا ہے

حوالہ جات
---------

1. ↑  صحیح بخاری:جلد اول:حدیث نمبر 251
2. ↑  موسوعہ فقہیہ ،جلد38 صفحہ 322، وزارت اوقاف کویت، اسلامک فقہ اکیڈمی انڈیا

| * د
* ب
* ت
اسلامی مقادیر |
| --- |
| کیل | 
* مد
* صاع
* قسط
* قدح
* قربہ
* عرق
* مکوک
* فرق
* قفیز
* قلہ
* وسق
* کر

 |
| لمبائی | 
* شعیرہ
* اصبع
* قبضہ
* شبر
* ذراع
* غلوہ
* قصبہ
* باع
* جریب
* خطوہ
* فرسخ
* برید
* مرحلہ
* میل

 |
| اوزان | 
* خردل
* چاول
* قمحہ
* حبہ
* نواۃ
* طسوج
* قفلہ
* رطل
* من
* قیراط
* دانق
* مثقال
* درہم
* دینار
* استار
* نش
* اوقیہ

 |
**میناکھیم یوسیشکن** ( روسی: Авраам Менахем Мендл Усышкин
 *ابرہم میناشیم مینڈل یوسکین* ، Hebrew אוסישקין) 14 اگست 1863ء تا 2 اکتوبر 1941ء) روسی نژاد صہیونی رہنما اور یہودی قومی مد کا سربراہ تھا-

میناکھیم یوسیشکن روسی سلطنت کے بیلاروس کے علاقےڈوبروانا میں پیدا ہوا ۔ 1889ء میں، اس نے ماسکو ریاستی تکنیکی جامعہ سے تکنیکی مہندس کی حیثیت سے گریجویشن کی،جسے آج کل بومن ماسکو اسٹیٹ ٹیکنیکل یونیورسٹی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ وہ بیلؤ تحریک اور احباء صہیون کی ماسکو کی شاخ کے بانیوں میں شامل تھے۔ وہ احد ہام کے قائم کردہ بنی موشی انجمن میں بھی شامل ہوئے۔ 1891ء میں، انہوں نے فلسطین کا پہلا سفر کیا۔ 

انہوں نے پہلےصہیونی اجتماع کے نگران (سیکرٹری) کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ چھٹےصہیونی اجتماع میں انہوں نے یوگنڈا منصوبے کی مخالفت کی۔

وہ پہلی جنگ عظیم کے بعد پیرس امن کانفرنس میں شامل یہودی نمائندوں میں شامل تھے۔ 

1919ء میں، یناکھیم یوسیشکن نے فلسطین کی جانب علیا کیا - 1920ء میں انہیں فلسطین میں صیہونی کمیشن کا سربراہ مقرر کیا گیا۔  اپنے رسالے *"ہمارے پروگرام" میں* انہوں نے عمالی صیہونیت پر مبنی گروہی آبادکاری کی وکالت کی تھی۔ ان کے زیر اثر ، صیہونی تحریک نے زرعی بستیوں، تعلیمی اور ثقافتی اداروں اور یہودی کثیر فنیاتی (پولی ٹیکنک)- جو بعد میں ٹیکنیون (اسرائیل انسٹیٹیوٹ آف ٹیکنالوجی- اسرائیلی تکنیکی ادارہ) کہلایا کے قیام کی فعال طور پر حمایت کی۔

1923ء میں وہ یہودی قومی مد کے صدر منتخب ہوئے جس کی سربراہی انہوں نے اپنی موت تک کی۔ یوسیشکن ، ہیفر ، یزرعیل اور بیت شان وادیوں میں بڑے اراضی کے حصول کے پیچھے ان کی کاوش کارفرما تھی۔

اپنی 70ویں سالگرہ پر، یوسیشکن نے اپنے یروشلم کے محلہ ریحاویہ کی سڑک پر تمام علامتی نشانات ریکوو یہودا ہالیوی سے تبدیل کر کہ، ریکوو یوسیشکن کردئے جومقامی آرمینیائی ہنرمندوں کی جانب سے نئے خزافی (سیرامک) علامات مہیا کیے گئے تھے. 

1941ء میں 78 سال کی عمر میں یروشلم میں ان کا انتقال ہوا۔ وہ ماؤنٹ سکوپس پر یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی کے نباتیات باغات کے نکانور غار میں دفن ہیں -

حوالہ جات
---------

1. 1 2  ایس این اے سی آرک آئی ڈی:  — بنام: Menachem Ussishkin — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
2. ↑  Identifiants et Référentiels — اخذ شدہ بتاریخ: 3 مئی 2020
3. 1 2 3  "Menachem Mendel Ussishkin"۔ The complete guide to Israeli postage stamps from 1948 onward۔ Boeliem۔ 01 فروری 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 فروری 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  Kurtz, Chani. "Road of Remembrance: Street names and their stories". *Binah* Pesach supplement, 2015, p. 54.
5. ↑  "Mount Scopus botanical garden"۔ 06 اپریل 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 فروری 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

بیرونی روابط
------------

* اسرائیل کے لیے مینیکیم یوسکن یہودی ایجنسی
* میناشیم اویسکیکن کے ذاتی کاغذات یروشلم میں سنٹرل صہیونی آرکائیوز میں رکھے گئے ہیں۔ ریکارڈ گروپ کا اشارہ **A24 ہے** ۔
تین بلوٹے
**بِلوٹا** (انگریزی: Kitten) سے مراد کسی بلی کا ابھی ابھی پیدا بچہ یا وہ بچہ جو ایک بڑی بلی کی شکل نہیں اختیار کیا ہو۔ بلوٹے شروع شروع میں تو کچھ وقت تک آنکھ بھی نہیں کھولتے۔ بعد میں جب وہ آنکھیں کھولتے بھی ہیں، تب بھی ان کا مکمل وجود ان کی ماں پر منحصر ہوتا ہے۔ ایک بلی شروع شروع میں اپنے بچوں کے لیے محفوظ جگہ تلاش کرتی ہے۔ یہ جگہ وہ خطرے کے اندیشے کے تحت بدلتی بھی رہتی ہے۔ پھر وہ کہیں جاتی بھی ہے تو محض اس ارادے سے کہ کچھ کھا پی کر وہ اپنے بلوٹوں کو دودھ پلا سکے۔ وہ ایک الگ رمز والی آواز میں اپنی آمد کے ساتھ بلوٹوں کو آواز دیتی ہے اور ماں کی پکار لبیک کہتے ہوئے اپنے چھپنے کے مقام سے باہر آتے ہیں۔ دودھ پینے کے دور سے جب یہ بلوٹے آگے ہوتے ہیں تو بلی مختلف چیزوں کو کھانے کی تعلیم بھی انھیں دیتء ہے۔ خود نہیں کھا کر اپنے بچوں کو کچھ کھلاتی ہے۔ بلی بچوں چوہے پکڑنے کی بھی تعلیم دیتی ہے۔ وہ اپنے بلوٹوں کو زبان سے صاف کرتی ہے۔ تاہم جیسے جیسے بلوٹے اچھے خاصے بڑے ہونے لگتے ہیں، تب بلی ان سے اپنا پلڑا چھڑا لیتی ہے اور لا تعلقی اختیار کرتی ہے۔

کچھ ماہریں کی رائے ہے کہ اگر آپ کی بلی کے لمبے لمبے بالوں ہیں تو ، آپ اندام نہانی خطے کے آس پاس بالوں کو کاٹنے کے بارے میں توقع کر سکتے ہیں (کچھ دن یا ترسیل سے ایک ہفتے پہلے) دودھ کی تھنوں کے آس پاس لمبے لمبے بالوں کو تراشنے کا بھی مشورہ دیا جاتا ہے تاکہ بلوٹے زیادہ آسانی سے دودھ چوس سکے۔

مزید دیکھیے
-----------

* بلی

حوالہ جات
---------

1. ↑  [
جنم دینے میں کتے کی کس طرح مدد کریں]
**بڑی دیدی** (انگریزی: Badi Didi)
1969ء کی ہندی زبان کی ڈراما فلم ہے، جسے ارچنا فلمز کے بینر تلے نریندر سوری اور نند کمار نے پروڈیوس کیا تھا اور اس کی ہدایت کاری نریندر سوری نے کی تھی۔ اداکار جیتیندر، نندا اور موسیقی روی نے ترتیب دی ہے۔

کہانی
-----

پوسٹ ماسٹر کیشو پرساد اپنی بیٹی بھاونا کے ساتھ عزت سے رہتے ہیں۔ اس کے باوجود وہ پریشان ہو کر اپنے بڑے بھائی کے یتیم بچوں انیل اور انیتا کو گلے لگاتا ہے۔ ایک سفر پر، بھوانا لیفٹیننٹ امر ورما سے واقف ہے اور اس کا پیار ہے۔
تاہم، تقدیر انہیں الگ کر دیتی ہے، اور ان کا ٹھکانہ معلوم نہیں ہوتا۔ مل کر، کیشو پرساد انیتا کے لیے اتحاد طے کرتا ہے لیکن جب اس کا ساتھی دیال ایک ڈاکیا اسے تسلی دیتا ہے تو وہ جہیز جمع کرنے کے لیے پریشان ہو جاتا ہے۔
اس کے علاوہ، پروفیسر دن دیال ورما ایک پرہیزگار، بھاونا کے پرنسپل اس کی شرافت سے متاثر ہیں اور اسے اپنے بیٹے کے ساتھ باندھنے کی خواہش رکھتے ہیں۔ یہاں، کیشو پرساد خوش ہوئے اور اسے منظور کیا۔
اب بھاونا کو زبردستی دولہے کا سامنا کرنا پڑتا ہے وہ امر کو دیکھ کر خوش ہو جاتی ہے اور معاملات ٹھیک ہو جاتے ہیں۔
ایک رات مصیبت میں گھری ایک عورت پوسٹ آفس سے پیسے نکالنے کے لیے کیشو پرساد کے دروازے پر دستک دیتی ہے۔
انسانی ہمدردی سے باہر، وہ قواعد کی خلاف ورزی کرتا ہے اور اسے سزا سنائی جاتی ہے۔ پھر، بھاونا کو کئی مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے لیکن امر کے تعاون سے، وہ انیتا کی شادی میں کامیاب ہو جاتی ہے اور انیل کے ساتھ گریجویشن کرتی ہے۔
اگلا، ہندوستانی فوج نے ہنگامی حالت کا اعلان کیا، تو، امر شادی کو روکتا ہے اور میدان جنگ کی طرف روانہ ہوتا ہے۔ اس وقت کے دوران، انیل نے اپنی محبت کی آرتی سے شادی کر لی جو بھاونا کی تذلیل کرتی ہے۔ مزید برآں، عمار کی موت کی خبر سن کر وہ اداس ہے۔ کچھ دیر کے بعد، دن دیال زبردستی بھاونا کو میچ پر راضی کرتا ہے۔ یہاں بے حسی کے طور پر، امر زندہ واپس آتا ہے اور کیشو پرساد کو بری کر دیا جاتا ہے۔ آخر میں، انیل اور آرتی نے بھی معافی کی درخواست کی۔ آخر کار، فلم کا اختتام امر اور بھاونا کی شادی کے ساتھ خوشی کے ساتھ ہوتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ہندوستانی سنیما

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Heading"۔ gomolo۔ 25 اکتوبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 مارچ 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "Heading-2"۔ Nth Wall۔ 22 دسمبر 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**منوین سندھو** (1962–2010) ایک ہندوستانی فنکار ، ماہر تعلیم ، ثقافت پروموٹر اور امن کارکن تھیں۔ اس کی شادی شیوندر سنگھ سندھو سے ہوئی تھی اور اس کے دو بچے تھے۔وہ پنجابی ورثے کے تحفظ اور فروغ پر توجہ دینے والی ایک غیر سرکاری تنظیم *پنارجیوٹ کی* بانی اور ہدایتکار تھیں۔اس نے امرتسر اور لاہور کے شہروں کے مابین ثقافتی باہمی رابطے اور بہتر تفہیم کو فروغ دینے کے لیے سنگھ: امرتسر-لاہوریہ فیسٹیول کا بھی آغاز کیا۔ 

منوین کو فن ، ثقافت اور تعلیم کے فروغ کے لیے کلپنا چاولہ ایوارڈ سے نوازا گیا۔ انہوں نے پنجاب کی جامع ثقافت کو بحال کرنے کی کوشش میں متعدد ڈرامے پیش کیے ، اس ثقافت کو تقسیم ہند بعد ایک دھچکا لگا تھا۔ انہوں نے بھارت کے علاوہ پاکستان کے فنکاروں کی بھی حوصلہ افزائی کی اور *اپنی تنظیموں **سانجھ*** اور **پنارجوئت** کے زیراہتمام کئی مشترکہ ثقافتی شوز کو منظم کرنے میں اہم کردار تھا کیا تھا۔

کیریئر
------

*منوین نے ایک کتاب* ، *مہاراجا رنجیت سنگھ* تصنیف کی ۔ اس کتاب میں انہوں نے سکھ سلطنت کے پہلے مہاراجا رنجیت سنگھ کی زندگی کے بارے میں تفصیل بیان کی۔.  اس کتاب کے لیے ان کی تحقیق نے مہاراجا رنجیت سنگھ کے دربار میں ناچنے والی لڑکی "موراں سرکار" کی شخصیت کو بہتر طور پر اجاگر کیا۔ اس رقاصہ سے مہاراجا رنجیت سنگھ نے 1802 میں شادی کی۔ 

منوین سندھو بہار ڈیل سینئر اسکول کی پرنسپل بھی تھیں اور نصاب میں انٹیلیجنس کے مثالی اقدامات کے لیے وہ کافی مشہور تھیں۔

موت
---

11 جنوری 2009 کو وہ بیکانیر سے امرتسر جاتے ہوئے اپنے شوہر ڈاکٹر شیوندر سندھو کے ہمراہ ایک سڑک حادثے میں جاں بحق ہوگئیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Manveen Sandhu, Saanjh, Punarjyot"
2. ↑  "Kalpana Chawla Awards, 2009" [*مردہ ربط*]
3. ↑  Sandhu Manveen. (2007)۔ Maharaja Ranjit Singh : personalitas extraordinaire۔ [Amritsar]: Springdale Core Consultants۔ ISBN 9788190653602۔ OCLC 277276625
4. ↑  "Author Manveen Sandhu: Moran, the mystery woman"
5. ↑  "Exemplary Integration of Multiple Intelligences into the Curriculum at Spring Dales, Amritsar"۔ 18 فروری 2009 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
6. ↑  "Accident kills Manveen Sandhu and Shivinder Sandhu"۔ 14 اپریل 2009 میں اصل سے آرکائیو شدہ
7. ↑  "Punarjyot Director Dies in Road Accident"
**ہولی کراس کالج** ( **ایچ سی سی** ) ( (بنگالی: হলি ক্রস কলেজ)‏ ) ) لڑکیوں کے لیے کیتھولک ہائر سیکنڈری اسکول ہے ، جو بنگلہ دیش کے ڈھاکہ میں تیجگاؤں میں واقع ہے۔ یہ جماعت 11 اور کلاس 12 کی طالبات کے لیے ہے۔  اس کی بنیاد 1950 میں سسٹرز آف ہولی کراس نے رکھی تھی۔

تاریخ
-----

یہ وہ وقت تھا ، جب 1947 میں برصغیر پاک و ہند کی تقسیم کے بعد ، ڈھاکہ کے آرچ بشپ ، لارنس ایل گارنر ، سی ایس سی نے ، بہنوں کے ہولی کراس کے ذریعہ اس گرلز کالج کے قیام کی درخواست کی تھی۔ یہ کام اگسٹین میری سے پوچھا گیا تھا۔ یکم نومبر 1950 کو ، ہولی کراس کالج نے اس وقت کے مشرقی پاکستان کے دار الحکومت ڈھاکہ میں باضابطہ طور پر اپنا سفر شروع کیا۔ روز برنارڈ ، (جو ابھی ابھی اسی سال آئے تھے) سے بھی اس کوشش میں آگسٹین میری کی مدد کرنے کا مطالبہ کیا گیا تھا۔

بانی اور پہلے پرنسپل ، آگسٹین میری عظیم وژن ، انسانیت اور جذبے کی عورت کے طور پر یاد آتی ہیں۔ وہ چاہتی تھی کہ ہولی کراس کالج کی ہر طالب علم ایک سمجھدار اور ذمہ دار عورت بن جائے ... وہ جو اپنی جانکاری ، اخلاقی اقدار اور کارناموں سے معاشرے میں اپنا حصہ ڈال سکے۔ کالج کا ابتدائی نعرہ ، جیسا کہ ہمارے ابتدائی سبسکرائب میں اشارہ کیا گیا تھا:

"نرمی سے

مضبوطی سے عمل میں۔ "

کالج 5 طالب علموں کے ساتھ شروع ہوا تھا اور اب اس میں تقریبا 2500 طلبہ ہیں۔ اس وقت اساتذہ 47 اساتذہ پر مشتمل ہے۔ اس کے آغاز کے ساتھ ہی اس کا آغاز ہیومینٹیز گروپ سے ہوا۔ بعد میں ، سائنس گروپ کو شامل کیا گیا اور بہت حال ہی میں ، 2005 میں ، بزنس اسٹڈیز گروپ کھولا گیا۔ آڈیٹوریم والی چھ منزلہ عمارت گذشتہ دس سالوں میں تعمیر کی گئی تھی۔

ان 60 برسوں کے دوران پانچ پرنسپل تھے: آگسٹین میری ، جوزف مریم ، مسز۔ گیرٹی عباس ، ماریان ٹریسا اور موجودہ ایک ، شیکھا گومز۔ تین اداکاری کے پرنسپل تھے: ایم روز برنارڈ ، جوزف مریم اور جون ہولکا۔

قابل ذکر سابق طلبہ
------------------

* بنگلہ دیش کی قومی پارلیمنٹ کی اسپیکر شیریں شرمین چودھری ۔
* بنگلہ دیش کے وزیر تعلیم دیپو مونی
* روبانہ حق ، بی جی ایم ای اے کے صدر
* سببرنا
* میرجڈی سبرینا فلورا ، بنگلہ دیشی مہاماری ماہر
* بنگلہ دیش کی سپریم کورٹ کے جسٹس جسٹس سلمیٰ مسعود چودھری
* بنگلہ دیش کی سپریم کورٹ کی جسٹس جسٹس نعیمہ حیدر
* بنگلہ دیش کی سپریم کورٹ کے جسٹس جسٹس فرح محبوب
* ایف بی سی سی آئی کے صدر ، نہاد کبیر ، وکیل
* سونیا بشیر کبیر ، بنگلہ دیشی کاروباری
* سعیدہ مونا تسنیم ، ڈپلومیٹ ، برطانیہ میں بنگلہ دیش کے لیے ہائی کمشنر ، آئرلینڈ میں سفیر ، لائبیریا ۔

مذید دیکھیں
-----------

* ایڈمجی کنٹونمنٹ کالج
* ہولی کراس گرلز ہائی اسکول (ڈھاکہ)
* نوٹری ڈیم کالج ، ڈھاکہ
* وکاروننسا نون اسکول اینڈ کالج

حوالہ جات
---------

1. ↑   نوٹ
2. ↑   ڈیم
3. ↑  الج
**جان ایرسکائن چیتھم** (پیدائش: 26 مئی 1920ء) | (انتقال: 21 اگست 1980ء) ایک جنوبی افریقی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1949ء اور 1955ء کے درمیان 24 ٹیسٹ میچ کھیلے ۔

### کیریئر

ایک مڈل آرڈر بلے باز چیتھم نے 15 ٹیسٹ میچوں میں جنوبی افریقہ کی کپتانی کی اور 1952-53ء میں آسٹریلیا میں سیریز ڈرا کرنے میں ٹیم کی قیادت کی۔ 1952-53ء سیزن اور 1953-54ء سیزن میں نیوزی لینڈ کے خلاف اپنے گھر میں فتوحات حاصل کیں اور 1955ء میں انگلینڈ میں 3-2 سے شکست۔ وہ مغربی صوبے کے لیے 1939-40ء سے 1954-55ء تک کھیلا۔ دسمبر 1951ء میں اورنج فری سٹیٹ کے خلاف کھیلتے ہوئے اس نے ناٹ آؤٹ 271 رنز بنائے جو کیوری کپ میں اب تک  سب سے بڑا سکور تھا۔ 5دن بعد ایرک روون نے ان سے ریکارڈ چھین لیا، گریکولینڈ ویسٹ کے خلاف ٹرانسوال کے لیے 277 ناٹ آؤٹ کے ساتھ۔  روڈنی ہارٹ مین نے ان کے بارے میں کہا: "چیتھم، ایک آرکیٹائپ شریف آدمی، کھیلوں اور انسانی کوششوں کی بہترین خوبیوں کا مجسمہ ہے اور اپنے ملک کی کپتانی کے لیے ہمیشہ ایک مثالی قسم کے آدمی کے طور پر کھڑا رہا۔"  چیتھم نے دوسری جنگ عظیم کے دوران مشرق وسطیٰ میں خدمات انجام دیں۔  اس نے یونیورسٹی آف کیپ ٹاؤن سے گریجویشن کیا اور کنسٹرکشن کمپنی مرے اینڈ رابرٹس کے لیے انجینئر اور بعد میں ڈائریکٹر کے طور پر کام کیا۔ ان کی موت کے بعد کمپنی نے ان لوگوں کو تسلیم کرنے کے لیے جیک چیتھم میموریل ایوارڈ قائم کیا جنھوں نے پسماندہ کمیونٹیز میں کھیل کو فروغ دینے کے لیے شاندار کام کیا ہے۔  1968ء میں ڈی اولیویرا کے معاملے کے دوران نسل پرست حکومت نے چیتھم کو ایم سی سی کے سفیر کے طور پر استعمال کیا تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ باسل ڈی اولیویرا ، ایک جنوبی افریقہ میں پیدا ہونے والے مخلوط نسل کے کرکٹ کھلاڑی کو آئندہ انگلینڈ کی نمائندگی کے لیے منتخب نہیں کیا جائے گا۔ جنوبی افریقہ کا دورہ. ساؤتھ افریقن کرکٹ ایسوسی ایشن جس کے چیتھم نائب صدر تھے، نے حکومت کی ضرورت کے مطابق تمام کھیلوں کی علیحدگی کی حمایت کی۔ انگلینڈ پہنچنے پر چیتھم نے جنوبی افریقہ کرکٹ ایسوسی ایشن کی طرف سے ایک خط پہنچایا جس میں ڈی اولیویرا کے بارے میں کچھ بھی نہیں کہا گیا تھا اور پھر اسے ایم سی سی نے جنوبی افریقہ کو واپس پیغام پہنچانے کے لیے استعمال کیا کہ "ایم سی سی یہ دیکھنے کے لیے تقریباً کچھ بھی کرے گا کہ ٹور جاری ہے۔ "

### کتابیں

* *سپرنگ بوکس کے ذریعے پکڑا گیا* (1953ء) (جنوبی افریقہ کے آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ کے دورے کے بارے میں، 1952–53)
* *میں اعلان کرتا ہوں* (1956ء) (جنوبی افریقہ کے دورہ انگلینڈ کے بارے میں، 1955ء)

### انتقال

چیتھم کا انتقال 21 اگست 1980ء کو جوہانسبرگ، جنوبی افریقہ میں 60 سال کی عمر میں ہوا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Orange Free State v Western Province 1950–51. Cricketarchive.com. Retrieved on 21 May 2018.
2. ↑  *Wisden* 1952, p. 890.
3. ↑  Rodney Hartman, *Ali: The Life of Ali Bacher*, Penguin, Johannesburg, 2006, p. 47.
4. ↑  *ABC Cricket Book: South Africans Tour 1952–53*, ABC, Sydney, 1952, p. 9.
5. ↑  Against the Odds Retrieved 2 February 2013.
6. ↑   *Basil D'Oliveira, Cricket and Conspiracy: The Untold Story* by Peter Oborne, pp. 148, 152.
**اعتماد الدولہ قمر الدین خاں** – میر محمد فاضل (وفات: 21 مارچ ء) مغلیہ سلطنت کا صدرِ اعظم تھا جس کا تعلق ترک مغل اشرافیہ سے تھا۔اعتماد الدولہ کا والد محمد امین خاں تورانی بھی مغلیہ سلطنت کا صدرِ اعظم تھا۔

سوانح
-----

### ابتدائی حالات

قمر الدین خاں کا نام میر محمد فاضل اور خطابِ شاہی اعتماد الدولہ ہے۔ کسی بھی تاریخ کی کتاب میں قمر الدین خاں کے ابتدائی حالات میسر نہیں آ سکے۔ صمصام الدولہ شاہنواز خان نے مآثر الامراء میں بھی ابتدائی حالات نہیں لکھے، محض دربار سے وابستگی اور درباری مناصب و مراتب کے احوال ہی لکھے ہیں۔

### مغل دربار میں رسائی

قمر الدین خاں مغل شہنشاہ اورنگزیب عالمگیر کے آخر زمانۂ حکومت میں مغل دربار سے وابستہ ہوا۔ مناسب عہدہ اور قمر الدین خاں کا خطاب اورنگزیب عالمگیر سے تفویض ہوا۔ مغل شہنشاہ محمد فرخ سِیَر کے عہدِ حکومت میں عمدہ منصب اور احدیوں کی بخشی گری پر مقرر ہوا۔ محمد فرخ سِیَر کے چوتھے سالِ جلوس (1716ء) میں صوبہ لاہور کے ناظم (گورنر) عبدالصمد دلیر جنگ کے ساتھ سکھوں کے خلاف مہم پر مقرر ہوا۔ مغل شہنشاہ محمد شاہ کے پہلے سال جلوس (1719ء) سادات بارہہ سے تعلق رکھنے والے حسین علی خان کے مرنے کے بعد جبکہ اُس کے بھانجے غیرت خاں نے سادات بارہہ کے لوگوں کو لے کر شاہی لشکر پر چڑھائی کی تو قمر الدین خاں نے شہرت حاصل کی اور بہادری دکھائی۔ اِس کے بعد چھ ہزاری ذات، چھ ہزار سوار کا منصب، بخشی گری کے ساتھ ساتھ داروغہ غسل خانہ پر مقرر ہوا۔ 1721ء میں جب قمر الدین خاں کے والد محمد امین خاں تورانی کی وفات ہوئی تو محمد شاہ نے اگرچہ دکن سے نظام الملک آصف جاہ کو اپنے حضور بلوایا تھا مگر قمر الدین خاں کے منصب میں اِضافہ ہوا اور اعتماد الدولہ کا خطاب دیا گیا۔ نظام الملک آصف جاہ نے جب حالات موافق نہ دیکھے تو وہ محمد شاہ کی حضوری سے دل برداشتہ ہوکر کسی بہانے سے واپس دکن چلا گیا۔ قمر الدین خاں 1137ھ مطابق 1725ء میں منصبِ وزارت پر فائز ہوا اور مدتوں اِس عیش و آرام میں زندگی بسر کی۔

وفات
----

متعدد ماخذات میں تحریر ہے کہ قمر الدین خاں کی وفات احمد شاہ ابدالی کے حملہ ہندوستان کے دوران توپ کا گولہ لگنے سے ہوئی مگر صمصام الدولہ شاہنواز خان نے قمر الدین خاں کے متعلق موت کا بیان لکھتے ہوئے اِسے قتل قرار دِیا ہے جو اُس کے کسی رشتہ دار نے کیا تھا۔

مزید دیکھیے
-----------

* محمد امین خاں تورانی
* عبدالصمد دلیر جنگ
* محمد شاہ
* اورنگزیب عالمگیر



1. ↑  صمصام الدولہ شاہنواز خان: مآثر الامراء، جلد 1، صفحہ 250۔
2. ↑  صمصام الدولہ شاہنواز خان: مآثر الامراء، جلد 1، صفحہ 251۔
**سٹیٹ وزٹ** (انگریزی: State visit) ایک سربراہ مملکت کا دوسرے ملک کارسمی دورہ ہوتا ہے۔مختلف ممالک میں اس حوالے سے مختلف پروٹوکول رائج ہیں۔

امریکا
------

امریکا کے سفارتی دورے جن کی دعوت وائٹ ہاؤس کی جانب سے دی جاتی ہے، ان کی نوعیت امریکا محکمہ خارجہ ہی طے کرتا ہے۔
یہاں سفارتی دوروں کی درجہ بندی میں پروٹوکول کے حساب سے سب سے بڑا دورہ’سٹیٹ وزٹ‘ ہوتا ہے۔جس میں کسی بھی ملک کے سربراہ کو امریکی صدر کی جانب سے باقاعدہ دعوت دی جاتی ہے۔
’انھیں سرکاری مہمان کا درجہ دیتے ہوئے سرکاری گیسٹ ہاؤس، جسے بلیئر ہاؤس کہا جاتا ہے، میں ٹھہرایا جاتا ہے۔ یہ دورہ تین سے چار روز کا ہوتا ہے جس میں عشائیہ اور کانگریس کے اراکین سے ملاقاتیں بھی شامل ہوتی ہیں۔
دوسرے نمبر پر’آفیشل وزٹ‘ ہوتا ہے اور اس میں بھی امریکی صدر کی جانب سے مہمان سربراہ مملکت یا حکومتی سربراہ کو دورے کی دعوت دی جاتی ہیں اور انھیں سرکاری مہمان خانے میں رہائش دی جاتی ہے جبکہ متعدد ضیافتوں کا اہتمام بھی کیا جاتا ہے۔
تیسرے نمبر پر ’آفیشل ورکنگ وزٹ‘ ہوتا ہے جس میں امریکی صدر سے ملاقات کے ساتھ ساتھ دوپہر کے کھانے کی دعوت شامل ہوتی ہے۔ جبکہ اس میں مہمان کو سرکاری گیسٹ ہاوس ’بلیئر ہاوس‘ میں قیام کی سہولت اس کی دستیابی کی صورت میں فراہم کی جاتی ہے۔
چوتھے نمبر پر ’ورکنگ وزٹ‘ ہوتا ہے جس میں امریکی صدر سے ملاقات ایک سے ڈیڑھ گھنٹے کی ہوتی ہے۔ اس میں کھانے کی دعوت شامل نہیں ہوتی اور دورہ کرنے والے مہمان کو اپنے قیام اور دیگر امور کا انتظام خود کرنا ہوتا ہے
اور آخری نمبر پر ’پرائیویٹ وزٹ‘ ہوتا ہے جس میں کسی بھی ملک کے سربراہ مملکت، حکومتی سربراہ یا وزیر خارجہ امریکی صدر کی دعوت کے بغیر امریکا کا دورہ کرتے ہیں، وہ وہاں امریکی صدر سے ملاقات کی درخواست کر سکتے ہیں اور انھیں امریکی صدر کی مصروفیات کے مطابق ملاقات کا وقت دیا بھی جا سکتا ہے اور مصروفیت کی صورت میں انکار بھی ہو سکتا ہے۔ ورکنگ وزٹ کی طرح پرائیوٹ وزٹ پر اٹھنے والے اخراجات بھی مہمان ہی کی ذمہ داری ہوتے ہیں۔

حوالہ جات
---------



|  |  |
| --- | --- |
| اس مضمون«‌سٹیٹ وزٹ» کا عنوان غیر اردو زبان یا اردو کلمہ نویسی میں ہے۔: |  |
| «‌سٹیٹ وزٹ» کا اردو متبادل ہوسکتا ہے۔ اردو متبادل ہونے کی صورت میں تبادلۂ خیال:سٹیٹ وزٹ پر اردو نام کا حوالہ دے کر «‌سٹیٹ وزٹ» کو اردو عنوان کے صفحے پر منتقل کر دیں۔ |
|   کلمہ نویسی کے بارے میں جاننے کیلئے یہاں کلک کریں |
**اسٹینلے ایلی ووٹن** (28 اپریل 1895 - 20 مارچ 1962ء) ایک آسٹریلوی رولز فٹ بال اور کرکٹ کھلاڑی تھا جو وکٹورین فٹ بال لیگ (VFL) میں جنوبی میلبورن اور رچمنڈ کے ساتھ کھیلتا تھا۔ اس نے وکٹوریہ کے لیے ایک اول درجہ کرکٹ میچ بھی کھیلا۔ لیوپولڈ سے بھرتی ہونے والے، اسٹین ووٹن نے 1915ء میں جنوبی میلبورن میں اپنے VFL کیریئر کا آغاز کیا لیکن جنگی مصروفیات کی وجہ سے وہ 1920ء تک دوبارہ نظر نہیں آئے۔ اس نے 1920ء کا سیزن فارورڈ کے طور پر گزارا اور جنوبی میلبورن کی گول کِکنگ میں 28 گول کے ساتھ سرفہرست رہے، جس میں میلبورن کے خلاف لیک اوول میں کیریئر کا بہترین پانچ گول بھی شامل ہے۔ 1923ء میں وہ رچمنڈ گئے اور ریٹائر ہونے سے پہلے کلب کے لیے چھ سینئر کھیل کھیلے۔ووٹن کا کرکٹ کیریئر مختصر تھا، لیکن بہت قابل ذکر تھا کیونکہ اس نے ہوبارٹ میں تسمانیہ کے خلاف اپنی واحد اول درجہ اننگز میں سنچری بنائی تھی۔ ایک وکٹ کیپر، اس نے تسمانیہ کے دو بلے بازوں کو 105 رنز کے ساتھ ٹاپ اسکور کرنے سے پہلے اسٹمپ کیا۔ جیسا کہ وکٹوریہ نے تسمانیہ کے چوتھی اننگز کے ہدف کا کامیابی سے تعاقب پانچ وکٹوں کے ساتھ کیا، ووٹن کو دوبارہ بیٹنگ کرنے کی ضرورت نہیں تھی اور اس طرح اس نے 105 کی اوسط کے ساتھ اپنے کیریئر کا اختتام کیا  ایک بھتیجا، رچرڈ ووٹن ، 1920ء کی دہائی میں وکٹوریہ کے لیے بھی کھیلا۔



1. ↑  "Tasmania v Victoria 1923/24"۔ CricketArchive
**کولگارڈی** مغربی آسٹریلیا کا ایک چھوٹا شہر ہے، 558 کلومیٹر (347 میل) ریاست کے دارالحکومت پرتھ کے مشرق میں۔ اس کی آبادی تقریباً 850 افراد پر مشتمل ہے۔ اگرچہ کولگارڈی اب زیادہ تر مغربی آسٹریلوی باشندوں کے لیے ایک سیاحتی شہر اور کان کنی کے ماضی کے شہر کے طور پر جانا جاتا ہے، لیکن یہ کبھی مغربی آسٹریلیا کا تیسرا سب سے بڑا قصبہ تھا ( پرتھ اور فریمینٹل کے بعد)۔ اس وقت، جھاڑو والے سونے کی کان کنی ایک بڑی صنعت تھی اور اس نے پرچم بردار معیشت کو نئی امید فراہم کی تھی۔ بہت سے کان کنوں کو سخت حالات میں مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، لیکن کچھ لوگوں کے لیے، ان کی تلاش نے محنت کو کارآمد بنا دیا۔ تاہم، زیادہ تر مرد اپنی امیدوں پر پانی پھیرنے کے ساتھ، اس سے کہیں زیادہ غریب رہ گئے جس کی انہوں نے شروعات کی تھی۔

### تاریخ

کولگارڈی کی بنیاد 1892ء میں رکھی گئی تھی، جب پراسپیکٹرز آرتھر ویلزلی بیلی اور ولیم فورڈ کے ذریعہ فلائی فلیٹ کے نام سے مشہور علاقے میں سونا دریافت ہوا تھا۔  آسٹریلیا نے پچھلی تین دہائیوں میں سونے کے کئی بڑے رش دیکھے ہیں، جن کا زیادہ تر مرکز مشرقی ساحل پر تھا، لیکن یہ زیادہ تر 1890ء کی دہائی تک ختم ہو چکے تھے۔ ایک نئے گولڈ فیلڈ کی دریافت کے ساتھ ہی، گولڈ کا ایک نیا رش شروع ہوا، جس میں ہزاروں لوگ اس علاقے میں جمع ہو گئے۔ کولگارڈی کی میونسپلٹی 1894ء میں قائم کی گئی تھی۔ 1898ء تک، کولگارڈی کالونی کا تیسرا سب سے بڑا قصبہ تھا، جس کی تخمینہ لگ بھگ آبادی 5,008 تھی (3,151 مرد اور 1,857 خواتین)۔  اپنے عروج پر، کولگارڈی میں مقیم 700 کان کنی کمپنیاں لندن اسٹاک ایکسچینج میں رجسٹرڈ تھیں۔ اس قصبے نے مختلف قسم کے کاروبار اور خدمات کی بھی حمایت کی، بشمول پرتھ اور  کے درمیان ریلوے کا رابطہ، ایک سوئمنگ پول (ریاست کا پہلا عوامی غسل خانہ)، بہت سے ہوٹل اور کئی اخبارات۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Lyall Ford (2001)۔ Poorhouse to Paradise: The Adventures of a Pioneering Family in a North Queensland Town۔ Freshwater, Queensland: Taipan Press۔ صفحہ: 14۔ ISBN 0646332546
2. ↑  "Population of Western Australia", Western Mail (Perth, WA : 1885 - 1954), 22 April 1898, p. 23
3. ↑  Morris, Bernie & Milne, Rod (2008) *Coolgardie's Railway Days* Australian Railway History, June; July, 2008 pp183-196; 219-234
نئی دہلی کے آئی سی اے آر کے نیشنل زرعی سائنس سینٹر کیمپس میں واقع نیشنل زرعی سائنس میوزیم (این اے ایس ایم) ملک میں اپنی نوعیت کا پہلا واقعہ ہے۔ 23،000 مربع فٹ کے فلور ایریا والی دو منزلہ خاص طور پر تیار کردہ عمارت میں پھیلے اس میوزیم میں ہندوستان میں زراعت کی ترقی کو قدیم تاریخ کے زمانے سے دکھایا گیا ہے اور ہندوستان میں جدید ٹیکنالوجی کی موجودہ صورت حال کے ساتھ مستقبل کی تصویر کشی کی گئی ہے۔ 

  

یہ ملک کا واحد انوکھا زرعی میوزیم ہے، جس میں زراعت کے مختلف پہلو ہیں ، جس کو دیکھنا بہت دلچسپ ہے۔ یہاں کسان ، بچے اور عام لوگ بہت بڑی تعداد میں آتے ہیں۔ انٹری فیس 10 روپے فی شخص ہے۔ اسکول ، کالج کے طلبہ اور کسانوں کے گروپوں کے لیے مفت داخلہ ہے۔

افتتاح
------

قومی زراعت سائنس میوزیم (این اے ایس ایم) کا افتتاح ہز ایکسی لینسی ڈاکٹر اے پی جے عبد الکلام ، سابق صدر ہند نے 03 نومبر 2007 کو کیا۔

اس دن انھوں نے اپنی تقریر میں کہا-

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| مجھے ہندوستانی زرعی تحقیقاتی کونسل (آئی سی اے آر) کے زیر اہتمام قومی زرعی سائنس میوزیم کے افتتاح میں شریک ہونے پر خوشی ہے۔ میں منتظمین ، زرعی سائنس دانوں اور تکنیکی ماہرین ، زرعی منصوبہ سازوں ، کسانوں ، طلباء اور معزز مدعووں کو اپنی نیک خواہشات پیش کرتا ہوں۔ ابھی ابھی میں نے میوزیم کا دورہ کیا اور میں نے دیکھا کہ زراعت کے چھ ستون مٹی ، پانی ، آب و ہوا ، بیج ، سامان اور کسان ہیں۔ میرے خیال میں ، سائنس اور ٹکنالوجی ، زرعی نمونے اور معاشرے میں زرعی مصنوعات کی مارکیٹنگ کے مابین باہمی روابط ، پائیدار کامیابی کے لئے تین اضافی اجزاء ہیں۔ | "|

اہم مقامات
----------

یوں تو ، یہ پورا میوزیم کششوں سے بھرا ہوا ہے لیکن بہت سارے خاص پرکشش مقامات ہیں جو ہر ایک کو راغب کرتے ہیں۔ وہ خصوصی پرکشش مقامات یہ ہیں:

### زرعی میلہ فلم

میوزیم میں ہندوستان کی زراعت پر مبنی صنعتوں پر 16 منٹ کی دستاویزی فلم بھی موجود ہے۔ اس میں ملک کے زراعت سے متعلقہ تہواروں کی تصویر کشی کی گئی ہے جیسے پونگل ، چھت پوجا ، اونم ، پشکر میلہ ، بیساکھی وغیرہ۔

### بات کرتے مجسمے

جب یہاں مجسموں پر روشنی پڑتی ہے تو ، وہ بولتے ہوئے محسوس ہوتے ہیں ، یہ میوزیم کی اصل کشش ہے۔

### دوسرے پرکشش مقامات

میوزیم میں 150 نمائشیں ہیں جو 10 بڑے حصوں میں آویزاں ہیں۔ قدیم دور میں زراعت ، زراعت کے چھ ستون ، وادی سندھ کی تہذیب ، ویدک اور بعد ویدک دور ، دہلی سلطنت اور مغل دور ، برطانیہ کی آمد ، آزاد ہندوستان میں زرعی سائنس کی ترقی ، زراعت سے متعلق عالمی مسائل ، فوڈ سیف مستقبل کی طرف اور بچوں کا سیکشن۔

یہ بھی دیکھیں
-------------

* زراعت
* میوزیم
* برصغیر میں زراعت کی تاریخ
* ڈاکٹر اے پی جے عبد الکلام

حوالہ جات
---------

1. ↑  "National Agricultural Science Museum"۔ icar۔ 26 جنوری 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "From The Earth: National Agricultural Science Museum in Delhi"۔ delhipedia۔ 26 جنوری 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "ADDRESS DURING THE INAUGURATION OF NATIONAL AGRICULTURE SCIENCE MUSEUM"۔ 08 نومبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  "National Agricultural Science Museum, Delhi"
**الجوالیقی** – ابو منصور موہوب بن احمد بن محمد بن خضر الجوالیقی (پیدائش: اپریل 1074ء– وفات: 17 جولائی 1144ء) خلافت عباسیہ کے نامور عالم، ماہر لغت، محدث، فقیہ اور ماہر نحو تھے۔

سوانح
-----

### نام و نسب

علامہ جوالیقی کا نام موہوب بن احمد ہے جبکہ والد کا نام احمد بن محمد ہے۔ کنیت ابو منصور ہے۔ نسب یوں ہے: ابو منصور موہوب بن احمد بن محمد بن خضر۔ مستشرق براکلمان کے مطابق جوالیقی کا تعلق بغداد کے ایک قدیمی خاندان سے تھا مگر نسبت ’’جوالیقی‘‘ سے معلوم ہوتا ہے کہ تعلق کسی ادنیٰ خاندان سے تھا کیونکہ جوالیقی کا معنی ’’بوریاں بنانے والا‘‘ یا ’’بوریاں بیچنے والا‘‘ ہوتا ہے۔

### پیدائش

علامہ جوالیقی کی پیدائش ماہِ شعبان 466ھ مطابق ماہِ اپریل 1074ء میں بغداد میں ہوئی۔

### مقام و منزلت

* مزید پڑھیں: **المقتفی لامر اللہ**

مؤرخ اسلام علامہ ابن کثیر نے لکھا ہے کہ: ’’ آپ اپنے زمانے کے شیخ اللغت تھے اور اپنے شیخ ابو زکریا التبریزی المعروف بہ خطیب التبریزی کی وفات کے بعد مدرسہ نظامیہ میں لغت کی مشیخت سنبھالی۔ آپ خلیفہ المقتفی لامر اللہ کی امامت کرتے تھے اور بسا اوقات خلیفہ نے آپ کو خط پڑھ کر سنائے۔

کردار
-----

آپ اپنے لباس میں عاقل اور متواضح اور طویل خاموشی اختیار کرنے والے اور بہت غور و فکر کرنے والے تھے۔ حج کے ایام میں جامع القصر میں آپ کا حلقہ درس ہوا کرتا تھا۔ آپ کی زبان میں لکنت واقع ہوئی تھی جبکہ آپ کے پہلے میں المغربی بیٹھا کرتے تھے جو خوابوں کی تعبیر بھی دیا کرتے تھے۔ آپ فاضل آدمی تھے لیکن مجلس میں اُونگھ بہت پاتے تھے۔ ایک ادیب نے اِن دونوں‘ یعنی علامہ جوالیقی اور علامہ مغربی کے متعلق کہا ہے: ’’میرے نزدیک بغداد کا گناہ نہیں بخشا جائے گا اور اِس کے عیوب واضح ہیں جو ہرگز نہیں چُھپیں گے، اِس میں جوالیقی لغت و اِملاء کرواتا ہے اور المغربی تعبیر دیتا ہے‘ وہ اپنی لکنت کا اسیر ہے اور فصاحت سے بات کرتا ہے اور وہ بیداری کے وقت اُونگھ میں تعبیر کیا کرتا ہے۔‘‘

وفات
----

علامہ جوالیقی کا اِنتقال بروز پیر 15 محرم الحرام 539ھ مطابق 17 جولائی 1144ء کو بغداد میں ہوا۔




1. ↑  اردو دائرہ معارف اسلامیہ: جلد 7، صفحہ 491۔
2. ↑  اردو دائرہ معارف اسلامیہ: جلد 7، صفحہ 491۔
3. ↑  ابن کثیر: جلد 12، صفحہ 292۔
4. ↑  ابن کثیر: جلد 12، صفحہ 292۔
**جلال الدین التونسی** کا نام ابوبکر البغدادی کی ہلاکت کے بعد داعش کے نئے سربراہ کے طور پر سامنے آیا ہے۔ جلال الدین التونسی کا اصلی نام محمد بن سالم العیونی ہے۔ وہ 1982ء میں تیونس کے ساحلی صوبے سوسہ کے علاقے مساکن میں پیدا ہوا۔ 90ء کی دہائی سے وہ فرانس ہجرت کر گیا۔ تیونس میں انقلاب کے بعد 2011ء میں وہ وطن واپس آ گیا لیکن اس سے پہلے وہ فرانسیسی شہریت حاصل کر چکا تھا۔ اس کے بعد وہ لڑائی میں شرکت کے لیے شام چلا گیا۔ 2014ء میں اس نے داعش تنظیم میں شمولیت اختیار کی۔ جلد ہی ابو بکر البغدادی کے قریب سمجھے جانے والے تنظیم کے اہم ترین کمانڈروں میں شامل ہو گیا۔ اسے پہلی بار 2014 میں شام اور عراق کے درمیان میں سرحدی رکاوٹوں کو ختم کرنے والے داعش کے ارکان کی وڈیو میں دیکھا گیا۔ لیبیا میں داعش کے گڑھ سرت میں لیبیائی اسپیشل فورس اور امریکی فضائی حملوں کے بعد ابوبکر البغدادی نے گزشتہ برس التونسی کو لیبیا میں داعش کا امیر مقرر کر دیا۔ جس کی وجہ التونسی کی صلاحیت اور شمالی افریقا میں بعض شدت پسند تنظیموں کے ساتھ اٴْس کے اچھے تعلقات تھے۔۔

مزید دیکھیے
-----------

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **جلال الدین التونسی** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |

* ابوبکر البغدادی

حوالہ جات
---------

1. ↑  داعش کے نئے سربراہ کی حیثیت سے جلال الدین التونسی کا نام سامنے آ گیا
**مڈ ویسٹ رہینوز** چار کرکٹ زمبابوے کرکٹ فرنچائزز میں سے ایک ہے۔  وہ ایک فرسٹ کلاس کرکٹ ٹیم ہیں جو صوبہ مڈلینڈز اور میشونالینڈ ویسٹ ایریا میں مقیم ہیں۔ وہ Kwekwe میں Kwekwe Sports Club میں اپنے ڈومیسٹک میچ کھیلتے ہیں۔

### تاریخ

2009ء میں زمبابوے کرکٹ نے زمبابوے میں ڈومیسٹک کرکٹ کی ایک بڑی تنظیم نو کا اعلان کیا  اور روایتی صوبائی سائیڈز کو علاقائی فرنچائزز سے بدل دیا گیا۔ مڈلینڈز کا نام بدل کر مڈ ویسٹ رائنوس رکھ دیا گیا اور یہ کان کنی کے شہر Kwekwe میں مقیم ہے۔ نئے فرنچائز سسٹم کے ساتھ سیزن 14 ستمبر 2009ء کو شروع ہوا۔ موجودہ کپتان ووسیموزی سیبانڈا نئے 'مڈ ویسٹ رائنوز' نام کے تحت سنچری بنانے والے پہلے شخص تھے کیونکہ انھوں نے نئے ٹائٹل کے حامل میٹابیلینڈ ٹسکرز کو 135 رنز سے شکست دی۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ گینڈوں کے لیے سیزن کا اختتام ایک کشیدہ ڈرا میں ہوا جس میں میشونا لینڈ ایگلز کو کامیابی حاصل ہوئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Zimbabwe's Southern Rocks franchise dissolved"۔ ESPNcricinfo (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 جولا‎ئی 2021
2. ↑  Steven Price (2009-05-08)۔ "Zimbabwe rips up domestic structure and starts again"۔ ای ایس پی این کرک انفو۔ ESPN۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 نومبر 2010
3. ↑  "Zimbabwe rips up domestic structure and starts again"۔ ESPNcricinfo (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 جولا‎ئی 2021
گھٹیا ، کھجور کی گٹھلی کے اوپر کا چھلکا۔ مراد حقیر ترین چیز  

ابن جریر و ابن المنذر و ابن ابو حاتم نے پانچ طریق سے ابن عباس سے روایت کیا کہ نقیر وہ نقطہ ہے جو گٹھلی کی پیٹھ پر ہوتا ہے۔
ابن عباس سے روایت کیا کہ نافع بن ازرق نے ان سے نقیر کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ گٹھلی کی پشت پر جو گڑھا ہوتا ہے اس کو نقیر کہتے ہیں اور اسی سے کھجور کا درخت اگتا ہے پھر پوچھا کیا عرب کے لوگ اس سے واقف ہیں فرمایا ہاں کیا تو شاعر کا قول نہیں سنا۔
ولیس الناس بعدک فی نقیر ولیسوا غیر اصداء وھام
ترجمہ : تیرے بعد لوگ معمولی حالت میں نہیں ہیں اور صدائے بازگشت اور کھوپڑیوں کے سوا کچھ بھی نہیں۔
ابن عباس سے روایت کیا کہ نافع بن ازرق نے ان سے پوچھا کہ مجھے اللہ تعالیٰ کے اس قول لفظ آیت ’’ فاذا لا یؤتون الناس نقیرا‘‘ کے بارے میں بتائیے کہ نقیر کیا چیز ہے؟ تو انھوں نے فرمایا گٹھلی کی پشت پر جو نشان ہوتا ہے اسے نقیر کہتے ہیں اور اس کے بارے میں شاعر نے کہا۔
لقد رزحت کلاب بنی زبیر فما یعطون سائلہم نقیرا
ترجمہ : یقیناً بنی زبیر کے کتے کمزوری کی وجہ سے زمین پر گرے پڑے ہیں وہ اپنے سائل کو معمولی چیز بھی نہیں دیتے۔
یہ نقیر ہے اور اپنے انگوٹھے کے سرے کو شہادت کی انگلی کے اندرونی حصہ پر رکھا پھر اس سے چٹکی بجائی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  تفسیر در منثور جلال الدین سیوطی،النساء 51