recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**کرشن موہن بنرجی** (24 مئی 1813ء — 11 مئی 1885ء) انیسویں صدی کے ہندوستانی مفکر تھے جنہوں نے مسیحی افکار و خیالات کی تحریک کے جواب میں ہندو فلسفہ، مذہب اور اخلاقیات پر تفکیر نو کی کوشش کی۔ کرشن موہن نے مسیحیت اختیار کی اور بنگال کرسچن اسوسی ایشن کے پہلے صدر بنے، اس اسوسی ایشن کا انتظام اور مالی تعاون ہندوستانیوں کے ہاتھوں انجام پاتے تھے۔ کرشن موہن ہنری لوئی ویوین ڈیروزیو کے ینگ بنگال گروپ کے معروف رکن، ماہر تعلیم و لسانیات اور مسیحی مبلغ تھے۔

ابتدائی زندگی
-------------

جبون کرشن بنرجی اور سریموتی دیوی کے یہاں 24 مئی 1813ء کو شیام پور، کلکتہ میں واقع اپنے نانا اور جوراسانکو کے سانتی رام سنگھ کے درباری پنڈت رام جے ودیا بھوشن کے گھر کرشن موہن پیدا ہوئے۔

سنہ 1819ء میں کرشن موہن اسکول سوسائٹی انسٹی ٹیوشن (جس کا نام بعد میں ہیئر اسکول کر دیا گیا) میں داخل ہوئے جسے کولوٹولا میں ڈیوڈ ہیئر نے قائم کیا تھا۔ ہیئر کرشن موہن کی صلاحیتوں سے متاثر ہو کر 1822ء میں انہیں اپنے ساتھ پٹل دنگا کے اسکول لے گیا۔ بعد ازاں انہوں نے اعلی تعلیم کے لیے ہندو کالج کا رخ کیا جہاں انہیں وظیفہ بھی ملا کرتا تھا۔

کالج کی تعلیم کے دوران میں وہ اسکاٹ لینڈ کے مسیحی مبلغ الیگزین‍ڈر ڈف کے محاضرات میں شریک ہوتے۔ الیگزین‍ڈر 1830ء میں ہندوستان پہنچا تھا۔
سنہ 1828ء میں ان کے والد وفات پاگئے۔

قبول مسیحیت
-----------

1829ء میں اپنی تعلیم سے فراغت کے بعد بنرجی پٹل دنگا کے اسکول میں مدرس ہو گئے۔ سنہ 1832ء میں انہوں نے الیگزین‍ڈر ڈف کے زیر اثر مسیحیت قبول کی۔ مسیحی ہو جانے کی پاداش میں ان کی ملازمت ختم کر دی گئی اور ان کی بیوی بندھیو باشنی بنرجی کو اپنے مائیکے جانے پر مجبور کیا گیا۔ تاہم بنرجی بعد میں چرچ مشنری سوسائٹی اسکول کے صدر مدرس بن گئے۔
جب مشنری سوسائٹی نے کلکتہ میں اپنے خیراتی کام شروع کیے تو بنرجی وہ پہلے بنگالی پادری تھے جو بنگالی زبان میں تقریریں کیا کرتے تھے۔

انہوں نے اپنے ساتھ اپنی بیوی، اپنے بھائی کالی موہن اور پرسن کمار ٹیگور کے فرزند گنیندر موہن ٹیگور کو بھی مسیحی بنایا۔ بعد ازاں گنیندر موہن کی شادی بنرجی کی لڑکی کمل منی سے ہوئی، موہن پہلے ہندوستانی تھے جو بیرسٹر بنے۔ مائیکل مدھوسدن دت کے مسیحیت قبول کرنے میں بھی بنرجی کا اہم کردار رہا۔

بقیہ زندگی
----------

سنہ 1852ء میں کرشن موہن بشپ کالج، کلکتہ میں مشرقی مطالعات کے پروفیسر مقرر ہوئے۔ اسی کالج میں انہوں نے 1836ء سے 1839ء تک مسیحیت کے متعدد اسباق پڑھے تھے۔
سنہ 1864ء میں وہ ایشور چندر ودیا ساگر کے ساتھ رایل ایشیاٹک سوسائٹی کے رکن منتخب ہوئے۔ 1876ء میں کلکتہ یونیورسٹی نے انہیں ڈاکٹریٹ کی اعزازی ڈگری سے نوازا۔

### وفات

کرشن موہن نے 11 مئی 1885ء کو کلکتہ میں وفات پائی اور شب پور میں دفن ہوئے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  Ghulam Murshid (2012)۔ "Banerji, Rev. Krishna Mohan"۔ $1 میں Sirajul Islam، Ahmed A. Jamal۔ Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Second ایڈیشن)۔ Asiatic Society of Bangladesh

بیرونی روابط
------------

|  |
| --- |
| **کرشن موہن بنرجی** کے بارے میں مزید جاننے کے لیے ویکیپیڈیا کے ساتھی منصوبے: |
|  | آزاد دارالکتب ویکی ماخذ سے |
**مارک کنکیڈ میکنزی** (پیدائش:22 اگست 1888ء)|(انتقال:25 ستمبر 1914ء) سکاٹش اعل درجہ کرکٹر اور برطانوی آرمی آفیسر تھے۔ آکسفورڈ میں تعلیم حاصل کرنے کے دوران، میکنزی کو مئی 1908ء میں معاون افواج میں سیکنڈ لیفٹیننٹ کے طور پر کمیشن دیا گیا تھا آکسفورڈ سے گریجویشن کرنے کے بعد میکنزی نے برطانوی فوج میں کیریئر کا انتخاب کیا۔ ایسٹ لنکاشائر رجمنٹ کے ساتھ معاون افواج کے رکن کے طور پر منسلک ہونے کے بعد انھیں جولائی 1911ء میں کنگز رائل رائفل کور میں تفویض کیا گیا، جہاں وہ فورتھ بٹالین سے منسلک تھے اور برطانوی ہندوستان میں خدمات انجام دیں۔  انھیں مارچ 1914ء میں لیفٹیننٹ کے عہدے پر ترقی دی گئی اور جولائی 1914ء کے آخر میں جب پہلی جنگ عظیم کا اعلان ہوا۔ وہ گھر کی چھٹی پر تھے۔ اسے رائفل بریگیڈ میں شامل کیا گیا تھا جہاں سے اسے فرانس بھیجا گیا تھا اور ستمبر 1914ء میں اس نے جنگ میں حصہ لیا تھا۔

### انتقال

25 ستمبر کو سوپر کے قریب جرمن خندقوں پر صبح کے وقت ہونے والے حملے میں ملوث، میکنزی اس حملے میں زخمی ہو گئے تھے لیکن وہ اپنی پلاٹون کی قیادت کرنے کے لیے اپنے پیروں پر لوٹتے ہوئے دیکھے گئے تھے اور تھوڑی دیر بعد دوسری بار زخمی ہو گئے تھے، اس بار جان لیوا تھا۔  اس کی لاش میدان جنگ سے برآمد ہوئی اور اسے مونٹ کارنیٹ قبرستان میں سپرد خاک کر دیا گیا۔ اس کی عمر 26 سال تھی۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* فوجی سروس کے دوران ہلاک کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  Nigel McCrery (30 July 2015)۔ Final Wicket: Test and First Class Cricketers Killed in the Great War۔ Pen and Sword۔ صفحہ: 10۔ ISBN 978-1473864191
**مس کونجینیالٹی**  (انگریزی: Miss Congeniality)
2000ء کی ایک امریکی ہنگامہ خیز مزاحیہ فلم ہے جس کی ہدایت کاری ڈونلڈ پیٹری نے کی ہے، جسے مارک لارنس، کیٹی فورڈ اور کیرین لوکاس نے لکھا ہے، اور اسے پروڈیوس کیا ہے اور سینڈرا بولاک نے گریسی ہارٹ کے کردار ادا کیا ہے، ایک ٹام بوائے ایجنٹ جس سے ایف بی آئی نے کہا کہ وہ ایک مدمقابل کے طور پر خفیہ طور پر جائے جب ایک دہشت گرد نے مس یونائیٹڈ سٹیٹس کے مقابلے پر بم دھماکے کی دھمکی دی ہے۔ 
مائیکل کین، بینجمن بریٹ، کینڈس برگن، ولیم شیٹنر، اور ایرنی ہڈسن معاون کرداروں میں ہیں۔

کہانی
-----

1982ء میں ایک نوجوان گریسی ہارٹ ایک بدمعاش کو مارنے کے لیے کھیل کے میدان کی لڑائی میں قدم رکھتا ہے جو اپنے پسند کے لڑکے کو دھمکا رہا ہے۔ تاہم لڑکا لڑکی کے بچائے جانے پر ذلت محسوس کرتا ہے اور اسے بے رحمی سے مسترد کر دیتا ہے۔ جواب میں گریسی نے اس کی ناک میں گھونسا مارا اور اکیلے رونے کے لیے چلا گیا۔

برسوں بعد گریسی اب ایف بی آئی کے لیے ایک سخت اسپیشل ایجنٹ ہے۔ روسی بدمعاشوں کے خلاف اسٹنگ آپریشن کے دوران، وہ اپنے اعلیٰ افسر کے حکم کی نافرمانی کرتی ہے تاکہ ایک ہجوم کے باس کو بچانے کے لیے جو دم گھٹتا دکھائی دے، جس کی وجہ سے دوسرے ایجنٹوں میں سے ایک کو گولی مار دی جائے۔ گریسی کو سزا کے طور پر ڈیسک کی نوکری پر ڈیمو کر دیا گیا ہے۔
اس کے فوراً بعد، ایجنسی کو بدنام زمانہ گھریلو دہشت گرد کے ایک خط کے ذریعے متنبہ کیا جاتا ہے جسے صرف "شہری" کہا جاتا ہے، سان انتونیو، ٹیکساس میں آئندہ 75ویں سالانہ مس یونائیٹڈ سٹیٹس مقابلہ حسن میں بم کی دھمکی ہے۔ گریسی کے ساتھی ایرک میتھیوز کو انچارج بنایا گیا ہے، اور وہ گریسی کی تجاویز پر انحصار کرتا ہے، صرف ان کا کریڈٹ لینے کے لیے۔ گریسی کے خیالات میں سے ایک ایونٹ میں خفیہ ایجنٹ کو لگانا اور ٹاپ فائیو تک پہنچنا ہے تاکہ وہ مقابلہ میں ہر چیز تک رسائی حاصل کر سکیں۔ جب تمام ممکنہ امیدواروں کو نااہل سمجھا جاتا ہے، ایرک تجویز کرتا ہے کہ گریسی اس کردار کو سنبھالے، مس نیو جرسی کی جگہ لے، جسے نااہل قرار دیا جانا تھا۔

مقابلہ حسن کے کوچ وکٹر میلنگ گریسی کو ایک مدمقابل کی طرح کپڑے پہننے، چلنے اور برتاؤ کرنے کا طریقہ سکھاتے ہیں۔ اگرچہ وہ ابتدائی طور پر خوفزدہ تھی، گریسی وکٹر کی مکملیت کی تعریف کرنے آتی ہے۔ گریسی نیو جرسی کی نمائندگی کرتے ہوئے "گریسی لو فری بش" کے طور پر مقابلہ میں داخل ہوتی ہے، اور شیرل فریزیئر سے دوستی کرتی ہے، جو مس روڈ آئی لینڈ ہے۔ مقابلہ شروع ہوتے ہی، گریسی ٹیلنٹ مقابلے کے دوران ججوں کو اپنی گلاس ہارپ کی مہارت اور اپنے دفاع کی تکنیک سے متاثر کرتی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* سینڈرا بولاک

حوالہ جات
---------

1. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
2. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
3. 1 2 3   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
4. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
5. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
6. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
7. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
8. 1 2  AFI Catalog of Feature Films ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اکتوبر 2020
9. ↑  LdiF ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اکتوبر 2020
10. ↑  
  ویکی ڈیٹا پر  (P480) کی خاصیت میں تبدیلی کریں "فلم کا صفحہ FilmAffinity identifier پر"— اخذ شدہ بتاریخ 4 جنوری 2024ء
۔
11. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2017
12. ↑  "Today Is the Perfect Date To Reveal 25 Secrets About Miss Congeniality"۔ E! Online۔ 2021-12-14۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 جنوری 2023
13. ↑  "Hugh Jackman Lost 'Miss Congeniality' Role Because He Couldn't Keep up with Sandra Bullock: 'Holy S—! She's Amazing'"۔ اکتوبر 26, 2022  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
***بے ایمان محبت*** 2014 کا پاکستانی ڈرامہ سیریل ہے۔ اسے کاشف نثار اور سہیل عمران نے ڈائریکٹ کیا ہے اور اسے عامر رضا نے لکھا ہے۔ یہ پی ٹی وی کے جناح کے نام کے بعد آغا علی کے ساتھ صبا قمر کی دوسری آن اسکرین اشتراک ہے۔

خلاصہ
-----

پیسے کی خواہش، ایک کامل زندگی اور کامل ساتھی آدمی کو اپنے حالات کو بدلنے کے لیے سخت قدم اٹھانے پر مجبور کر سکتا ہے۔ بے ایمان محبت ان زندگیوں اور فیصلوں کے بارے میں ایک باہم جڑی کہانی ہے جو لوگ عیش و عشرت اور قابل رشک طرز زندگی کی تلاش میں رہتے ہیں۔ چاہے وہ آپ کے پیارے سے جھوٹ بولنا، اپنی بیوی کو جھوٹے وعدے کرکے دھوکا دینا یا شادی شدہ جوڑے کے درمیان عدم اعتماد کے بیج بونا۔ تمام کارروائیوں کے سنگین نتائج ہوتے ہیں جو تمام ملوث افراد کو متاثر کرتے ہیں۔

کردار
-----

* صبا قمر بطور دانیہ
* آغا علی بطور بابر
* نعمان اعجاز بطور نبیل
* عدنان شاہ ٹیپو بطور نعیم
* لیلیٰ زبیری بطور شگفتہ
* عظمیٰ حسن بطور صوبیہ
* سمیعہ ممتاز بطور ماریہ

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  "Bay Emaan Mohabbat- the end!"۔ 24 July 2014۔ 24 اکتوبر 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 اپریل 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑
4. ↑
5. ↑
6. ↑  "Baimaan Mohabbat"۔ ARY Digital۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 دسمبر 2021
شاعر و ادیب

پیدائش
------

سید اعجاز احمد رضوی ایک دینی اور ادبی گھرانے میں 25 دسمبر 1950ء کو دہلی میں پیدا ہوئے۔ ان کے آباﺅ اجداد تقسیم ہند و پاک کے کچھ عرصہ بعد دہلی سے کراچی ، پاکستان منتقل ہوئے اور پھر یہیں مستقل سکونت اختیار کی۔

خاندان
------

علم و ادب کا فطری ذوق ورثہ میں ملا۔ ددھیال دہلی کی ہے، جو ہمیشہ سے علم و ادب کا گہوارا رہا اور ننھیال خیرآباد جو انتہائی مردم خیز بستی رہی ہے۔ موصوف کے دادا سید مختار احمد شعری ذوق میں ممتاز حیثیت کے حامل تھے "مسرور" تخلص فرماتے تھے۔ استاد بیخود دہلوی کے شاگرد تھے۔ دوسری جانب موصوف کی نانی طبیبہ احمدی بیگم انتہائی عمدہ شعری ذوق رکھتی تھیں۔ اعجاز رضوی صاحب کے دو ماموں، سید حسین احمد رضوی، ندیم خیر آبادی اور سید حسن احمد رضوی حسن خیرآبادی اور خالو سید محمد ابراہیم رضوی خیرآبادی صاحب دیوان شاعر ہیں اور اپنے ادوار میں معروف شعرا میں شمار کیے جاتے ہیں۔

تعلیم
-----

بچپن ہی میں ناظرہ قرآن پاک سے فراغت پائی۔ اردو اور فارسی کی ابتدائی تعلیم اپنی والدہ سے حاصل کی۔ بعد ازاں ہائی اسکول، انٹر اور بی کام کے امتحانات میں امتیازی طور پر کامیابی حاصل کی۔

عملی زندگی
----------

پاکستان کی ایک ٹریڈ باڈی ’’پاکستان سوپ مینو فیکچرز ایسوسی ایشن ‘‘میں بحیثیت سکریٹری جنرل خدمات انجام دیتے رہے ۔

تصانیف
------

سید اعجاز احمد رضوی دو کتابوں کے مصنف ہیں۔ پہلی کتاب "اعجاز سخن" جبکہ دوسری کتاب "حسن سخن" کے نام سے منظر عام پر آچکی ہے۔
**کمال رام** وکٹوریہ کراس (انگریزی: Kamal Ram)، پیدائش: 17 دسمبر، 1924ء - وفات: یکم جولائی، 1982ء) برطانوی ہند کے فوجی تھے جنہیں جنگ عظیم دوم میں بہادری کے جوہر دکھانے کی بدولت برطانوی افواج کا سب سے بڑا فوجی اعزاز وکٹوریہ کراس دیا گیا۔ کمال رام 17 دسمبر 1924ء کو بھولوپورہ گاؤں، قرولی ضلع، (موجودہ راجستھان، برطانوی ہندوستان میں گوجر خاندان میں پیدا ہوئے۔ وہ تھرڈ بٹالین 8 پنجاب رجمنٹ برٹش انڈین آرمی میں سپاہی بھرتی ہوئے۔ کمال رام نے جنگ عظیم دوم میں اطالوی فوجی مہم میں حصہ لیا۔ 12 مئی 1944ء کو کمال رام ایک رضاکار کے طور پر اطالیہ کے محاذ میں جرمن افواج کی چیک پوسٹ پر گاری دریا کے پار انتہائی عقل مندی اور مہارت سے حملہ آور ہوئے۔ ایک مشین گن کو خاموش کر دیا۔ ایک جرمن آفیسر جو کہ پستول کے ساتھ کمال رام کی طرف بڑھ رہا تھا، اسے ہلاک کر دیا، یوں اپنی بہادری سے جرمن دفاع کو نا قابلِ تلافی نقصان پہنچایا۔ اس بہادری اور جنگی حکمت عملی کی بدولت 26 جولائی 1944ء کو برطانیہ کے شاہ جارج ششم نے کمال رام کو برطانیہ کا اعلیٰ ترین فوجی اعزاز وکٹوریہ کراس سے نوازا۔ تقسیم ہند کے بعد کمال رام بھارتی فوج میں حوالدار سارجنٹ کے طور پر فرائض سر انجام دیتے رہے۔ یکم مارچ 1964ء کو انہیں صوبیدار میجر کے عہدے پر ترقی ملی۔ بھارتی آرمی میں ان کا رینک **اعزازی لیفٹیننٹ** تھا۔ 1972ء میں وہ آرمی سے سبکدوش ہو گئے۔ کمال رام یکم جولائی 1982ء کو اپنے آبائی گاؤں بھولوپورہ، کرولی ضلع، بھارت میں انتقال کر گئے۔

بیرونی روابط
------------


|  |  |
| --- | --- |
| باب آئیکن | باب Biography  |

* Kamal Ram
* کمال رام بمقام *تلاش قبر*
* Burial location

کتابیات
-------

* Sundar Singh Bawa (1972)۔ Tradition never dies: the genesis and growth of the Indian army۔ Lalvani Publishing House۔ ISBN 978-0856550775
* Rifat Nadeem Ahmad (2006)۔ Unfaded Glory: The 8th Punjab Regiment 1798-1956۔ Naval & Military Press۔ ISBN 1783311045

حوالہ جات
---------

1. 1 2  فائنڈ اے گریو میموریل شناخت کنندہ:  — بنام: Kamal Ram — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
2. ↑  *The London Gazette*: (Supplement) no. 36627. p.. 27 July 1944.
3. ↑  "Kamal Ram 91st birth anniversary: Remembering brave Indian Sepoy and Victoria Cross recipient"۔ 17 December 2015
4. ↑  "Sepoy Kamal Ram VC"۔ nationalarchives.gov.uk۔ 08 دسمبر 2010 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 اکتوبر 2014  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. ↑  سعید اختر چوہدری نقشبندی، ہیرے موتی، فرحان عباس ڈیزائن آرٹ پرنٹر راولپنڈی، 2022ء، ص 232
**بھوشن** (1613ء–1712ء) ریتی کال کے اہم شاعر تھے۔ یہ متی رام اور چنتا منی کے بھائی تھے۔ انھیں **کوی بھوشن** کا خطاب چترکوٹ کے رودر پرتاپ نے دیا تھا۔ اس کے بعد وہ اسی نام سے مشہور ہو گئے۔ بھوشن کئی راجاؤں کے درباروں سے وابستہ رہے لیکن بالآخر ان کی ملاقات شیواجی سے ہو گئی۔ اس کے بعد وہ شیواجی کے ہو کر رہ گئے۔ روایت ہے کہ شیواجی نے ایک ایک شعر پر ان کو لاکھوں روپے انعام دیے۔ انھوں نے بہاری اور متی رام کی سِرنگار رَس کی شاعری کے برخلاف ویر رس کی شاعری کو رواج دیا۔

بھوشن کی شاعری انقلابی آہنگ اور جوش و ولولے کی شاعری ہے۔ اس میں بغاوت کی لے ہے۔ بھوشن شیواجی اور چھترسال دونوں راجاؤں سے بے حد عقیدت رکھتے تھے کیونکہ دونوں ہندو قوم کے محافظ اور جنگجو و بہادر تھے اور بھوشن کی شاعری کے ہیرو تھے۔ یہ دونوں بھی بھوشن کا بے حد خیال رکھتے تھے۔ روایت ہے کہ چھترسال بھوشن کی پالکی کو کاندھا لگاتا تھا۔ بھوشن کی شاعری اس دور سے تعلق رکھتی ہے جبکہ اکبر، جہانگیر اور شاہ جہاں کی ہندو مسلم اتحاد کا شیرازہ اورنگزیب کے ہاتھوں پارہ پارہ ہو رہا تھا۔ شیواجی اور چھترسال اس بے چینی اور بغاوت کے نمائندہ تھے۔ اس لحاظ سے بھوشن کو ہندو قوم کا نمائندہ شاعر قرار دیا جا سکتا ہے۔ بھوشن نے رومانی انداز کے کچھ اشعار بھی کہے ہیں۔ لیکن درحقیقت بھوشن کا اصلی جوہر انقلابی شاعری میں کھلتا ہے۔ ریتی کال کے دوسرے شاعروں کی طرح بھوشن نے بھی صنائع بدائع کی طرف توجہ صرف کی۔ "شیوراج بھوشن" اس کی روشن مثال ہے۔ بھوشن کا اصل کارنامہ یہ ہے کہ اس نے ہندی شاعری کو عشق و مستی سے نکال کر انقلابی آہنگ سے روشناس کرایا۔

"شیوراج بھوشن" النکار گرنتھ مانا جاتا ہے جس میں وِیر رَس کی مثالیں کثرت سے موجود ہیں۔ بھوشن کی تینوں کتابوں میں جگہ جگہ اس زمانے کے تاریخی واقعات کا ذکر ملتا ہے۔ ان کے یہاں اودھی، بندیلی، فارسی اور کھڑی بولی کی آمیزش ہے۔

تصنیفات
-------

* شیوراج بھوشن
* شیوابھاونی
* چھترسال دشک

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Sujit Mukherjee (1 January 1999)۔ Dictionary of Indian Literature One: Beginnings - 1850۔ Orient Blackswan۔ صفحہ: 54۔ ISBN 978-81-250-1453-9۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 دسمبر 2012
2. ↑  काव्य गौरव (पृष्ठ ८६) (सम्पादक-डॉ रामदरश मिश्र)
3. ↑  K. K. Kusuman (1990)۔ A Panorama of Indian Culture: Professor A. Sreedhara Menon Felicitation Volume۔ Mittal Publications۔ صفحہ: 157۔ ISBN 978-81-7099-214-1۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 دسمبر 2012
4. ↑  मध्यप्रदेश (भूषण की राष्ट्रीय भावना, पृष्ठ १९१)
5. ↑  काव्य गौरव (पृष्ट ८७) (लेखक-राम दरश मिश्र)
**مسیح ہندوستان میں** مرزا غلام احمد قادیانی کی کتاب ہے جس کا موضوع یہ ثابت کرنا ہے کہ حضرت عیسیٰ ؑ واقعہ صلیب کے بعد فلسطین سے ہجرت کر کے ہندوستان تشریف لے گئے تھے جہاں یہود کے گم شدہ قبائل آباد تھے۔ کتاب میں مختلف مسلمان، مسیحی اور بدھ نیز طبی کتب کے حوالہ سے بحث کی گئی ہے۔ یہ کتاب اس موضوع پر پہلی کتاب ہے جس میں مسیح کے واقعہ صلیب سے بچ جانے کے بعد ہندوستان آنے کا ذکر ہے۔ اس کے بعد کی تمام کتب میں اس کتاب کو بطور بنیاد استعمال کیا گیا ہے۔

پس منظر
-------

مرزا غلام احمد کا یہ دعویٰ تھا کہ مسیح ؑ تمام دوسرے انبیا ہی کی طرح فوت ہو چکے ہیں۔ واقعہ صلیب پر ان کی وفات کی قرآن میں صاف نفی موجود ہے۔ اس لیے یہ سوال پیدا ہوتا تھا کہ پھر مسیح کب اور کہاں فوت ہوئے۔ یہ سوال ایک عرصہ تک لاینحل رہا۔ یہاں تک کہ مرزا غلام احمد کے ایک مرید نے ان کو بتایا کہ کشمیر میں ایک **شہزادہ نبی** کی قبر موجود ہے جس کی ہندوستان آمد کا وقت مسیح کے زمانہ سے ملتا ہے۔ چنانچہ مرزا غلام احمد نے مزید علمی تحقیق کے بعد یہ نتیجہ اخذ کیا کہ یہ قبر دراصل مسیح ؑ ہی کی قبر ہے جو واقعہ صلیب سے بچ جانے کے بعد اس علاقہ میں آئے اور یہاں ہی فوت ہوئے۔ اس بات کی تشریح اور ثبوت میں یہ کتاب تحریر کی گئی۔

یہ کتاب نامکمل ہے۔ مرزا غلام احمد نے اپریل 1899ء میں کتاب تصنیف کی لیکن ان کی زندگی میں اس کی اشاعت کی نوبت نہ آئی۔ اسی دوران انہوں نے متعدد دوسری کتب لکھیں جن میں اسی موضوع پر دلائل دیے گئے۔ چنانچہ اس کتاب کی تکمیل اور اشاعت ملتوی ہوتی گئی۔ یہاں تک کہ مرزا غلام احمد کی وفات کے بعد یہ کتاب نامکمل حالت ہی میں 20 نومبر، 1908ء میں شائع کر دی گئی۔

ابواب
-----

کتاب موجودہ صورت میں چار ابواب میں منقسم ہے۔

### اول۔ انجیل سے دلائل

اس باب میں نئے عہد نامہ کی اناجیل سے مسیح ؑ کے صلیبی موت سے بچ جانے پر دلائل دیے گئے ہیں۔

### دوم۔ قرآن و حدیث

اس باب میں قرآن اور حدیث سے دلائل دے کر بیان کیا گیا ہے کہ مسیح وفات پا چکے ہیں اور مسلمانوں کے عام عقیدہ کے برخلاف اب تک اپنے جسم سمیت زندہ نہیں۔

### سوم۔ طب

اس باب میں طب کی پرانی کتب کے حوالے دیے گئے ہیں جن میں ایسی مرہم اور ادویہ کا ذکر ہے جو مسیح ؑ کے لیے بنائی گئی تھیں تاکہ ان کے زخم جو صلیب پر کھینچ جانے کے وقت ان کو پہنچے تھے جلد مندمل ہو سکیں۔ اس سے مصنف نے یہ ثابت کیا ہے کہ مسیح ؑ صلیب کے واقعہ کے بعد زندہ تھے جبھی ان کے زخموں کے لیے یہ ادویہ تیار کی گئی تھیں۔

### چہارم۔ تاریخ

اس باب میں تاریخی کتب سے حوالے پیش کیے گئے ہیں جن میں یہودی قبائل کے افغانستان آ بسنے اور بعد میں مسیح ؑ کے ہجرت کر کے ان کے پاس اس علاقہ میں رہائش اختیار کرنے کا ذکر ملتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑   مرزا غلام احمد، روحانی خزائن جلد 15، مسیح ہندوستان میں

| * د
* ب
* ت
احمدیہ موضوعات |
| --- |
| نظریات | 
* نبوت
* عیسیٰ
* جہاد
* نظریہ ارتقا

 |
| مرزا غلام احمد | 
* پیشگوئیاں
* دعوے
* تحریریں
* وفات

 |
| کتب | 
* براہین احمدیہ
* اسلامی اصول کی فلاسفی
* مسیح ہندوستان میں
* روحانی خزائن
* تفسیر کبیر

 |
| احمدی خلفاء | 
* حکیم نورالدین
* مرزا بشیر الدین محمود
* مرزا ناصر احمد
* مرزا طاہر احمد
* مرزا مسرور احمد

 |
| تنظیمیں | 
* احمدیہ مسلم جماعت
* اطفال الاحمدیہ
* خدام الاحمدیہ
* انصار اللہ
* ناصرات الاحمدیہ
* لجنہ اماء اللہ
* احمدیہ انجمن اشاعت اسلام لاہور

 |
| متفرق | 
* احمدیوں کی مخالفت اور ان پر تشدد

 |
| 
* زمرہ:احمدیہ
* باب:احمدیہ

 |
ڈیوڈ مامیٹ کے ناٹک کے لیے کے لیے، بوسٹن شادی (ناٹک) ملاحظہ فرمائیں۔
"**بوسٹن شادی**" ایک اصطلاح کے طور پر 19ویں اور 20ویں صدی میں نیو انگلینڈ سے استعمال ہونا شروع ہوئی۔ یہ ایسی دو ساتھ رہنے والی عورتوں کو کہا جاتا ہے جو ساتھ رہتی ہیں۔ وہ کسی مرد کی مالی امداد کی محتاج نہیں ہوتی ہیں۔

اصطلاح کا ماخذ
--------------

دو عورتوں کے بیچ نسبتًا رسمی رومانی دوستی یا زندگی کی ساجھےداری "بوسٹن شادی" سے پہلے سے چلتی آ رہی ہے اور انگلینڈ اور یورپی ممالک میں اس کا لمبا ریکارڈ موجود ہے۔ "بوسٹن شادی" کی اصطلاح جیمس ہنری کی *دی بوسٹنینز* (1886ء) سے جڑی ہوئی ہے۔ اسی طرح سے ناول "نیو ویمین" ہے جو لمبے عرصے کی دو غیر شادی شدہ عورتوں کے بیچ ہم باشی سے متعلق تھا، حالانکہ جیمس نے خود اس اصطلاح کا استعمال نہیں کیا۔ جیمس کی بہن ایلیس اسی طرح کے رشتے میں کیتھرین لورنگ کے ساتھ تھی، وہ وہ اس ناول کے لیے اس کے مآخذ میں سے تھی۔

"بوسٹن شادی" کی کئی مثالیں موجود ہیں۔ مثال کے طور پر 1700ء کی صدی میں انگریز آئرش اعلٰی طبقے کی خواتین ایلینور بٹلر اور سارہ پونسونبی کی پہچان ایک جوڑے کے طور پر کی گئی اور انہیں لیڈیز آف للانگولین کے نام سے پکارا گیا۔ ریاستہائے متحدہ میں ناول نگار سارہ نور جیویٹ اور اس کی مصاحبہ اینی آڈمز فیلڈز شامل تھیں۔ ثانی الذکر دی ایٹلانٹک (ماہنامہ) کی مدیرہ 1800ء کے آس پاس میں رہی تھی۔ 

لییان فیڈرمین نے بوسٹن شادیوں کا جامع ممطالعہ اپنی انگریزی کتاب *Surpassing the Love of Men* (1981ء) میں پیں پیش کیا۔ بیسویں صدی کے فلمی ناقدین نے اس اصطلاح کو جیویٹ فیلڈس تعلقات کے بیان کرنے کے لیے کیا جو 1996ء کی دستاویزی فلم *Out of the Past* میں دکھائی گئی تھی۔ ڈیوڈ مامیٹ کا ناٹک *بوسٹن شادی* (Boston Marriage) جسے سب سے پہلے 2000ء میں دکھایا گیا تھا، اس اصطلاح کی مقبولیت میں معاون رہا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ==حوالہ جات==

1. ↑  Elizabeth Mavor, *The Ladies of Llangollen* (London: Penguin, 1971), page ??
2. ↑  Margaret Cruikshank, "James, Alice" in George Haggerty and Bonnie Zimmerman, eds. *Encyclopedia of Lesbian and Gay Histories and Cultures* (Taylor & Francis, 1999), 411, available online, accessed فروری 12, 2015
3. ↑  Stephen Holden (جولائی 31، 1998ء)۔ "Finding Courage and Anguish Along the Road to Gay Pride"۔ نیو یارک ٹائمز۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ جنوری 2، 2014ء  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)

بیرونی روابط
------------

* ==مزید دیکھیے ==
* ==حوالہ جات==

==بیرونی روابط==\*
**کھلاڑی** 1806ء اور 1962ء کے درمیان فرسٹ کلاس کرکٹ میں نمودار ہوئے، تقریباً ہمیشہ جینٹلمین بمقابلہ پلیئرز میچز جنٹلمین کے خلاف شوکیس میں ہوتے ہیں حالانکہ کھلاڑیوں کی ٹیمیں کبھی کبھار ٹورنگ سائیڈز کے خلاف بھی کھیلتی ہیں۔ پلیئرز کہلانے والی ٹیموں نے چند معمولی میچز کھیلے ہیں۔ جنٹلمین بمقابلہ پلیئرز کا افتتاحی میچ 7، 8 اور 9 جولائی 1806ء کو لارڈز میں منعقد ہوا۔ جنٹلمین نے اننگز اور 14 رنز سے کامیابی حاصل کی۔  اس کے بعد سے زیادہ تر سیزن میں میچ کھیلا گیا، اکثر دو یا زیادہ قسطوں میں نارتھ میرین روڈ، سکاربورو میں 8، 10 اور 11 ستمبر 1962ء کو آخری میچ تک کھلاڑی 7 وکٹوں سے جیت گئے۔  کھلاڑی پیشہ ورانہ حیثیت کے حامل کرکٹرز تھے جبکہ جنٹلمین کو شوقیہ کہا جاتا تھا جنہوں نے برائے نام طور پر کھیلنے کے اخراجات کا دعویٰ کیا تھا۔ پلیئرز ٹیموں کے نمایاں ممبران میں فلر پِلچ ، ولفریڈ روڈس ، جیک ہوبز ، لین ہٹن اور فریڈ ٹرومین شامل ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Gentlemen v Players 1806"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جولا‎ئی 2013
2. ↑  "Gentlemen v Players 1962"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جولا‎ئی 2013
**قلعہ دار**( (بنگالی: কেল্লাদার/কিল্লাদার)‏ ) قرون وسطی کے ہندوستان میں ایک قلعے یا بڑے قصبے کے گورنر کے لقب تھا۔  مراٹھا سلطنت کے دوران ، اس عنوان کو عام طور پر 'کلیدار' ( مراٹھی : किल्लेदार) کے نام سے جانا جاتا تھا۔ کلیدار کے دفتر میں وہی کام انجام دئے جاتے تھے جیسے ایک یورپی جاگیردار کاسٹیلان کے تھے .

نام ماخد
--------

یہ عنوان قلعہ اردو ہندی لفظ "قلعہ" اور "دار" لاحقہ پر مشتمل ہے ، جو قبضے کی نشان دہی کرتا ہے۔ فوجی مؤرخ آر ایچ آر اسمتھیس نے اصل میں اس اصطلاح کا ترجمہ "قلعے کا نگران" کے طور پر کیا تھا۔

تاریخ
-----

کلیدار کی حیثیت ہندو مراٹھا سلطنت کے ساتھ ساتھ شمالی ہندوستان میں بھی استعمال ہوتی تھی۔ مراٹھا سلطنت میں زیادہ تر بڑی بستیوں یا تزویراتی قلعوں میں قلعہ دار تھا۔ 

تاہم، شمالی بھارت میں قلعہ دار کے خود مختار پوزیشن تقاضا ہے جبکہ خود مختاری ، مراٹھا سلطنت میں پوزیشن ایک شہر کے سول انتظامیہ کے ماتحت تھا۔

تاہم ، جبکہ شمالی ہندوستان میں قلعہ دارکی خود مختار پوزیشن نے خود مختاری کا نفاذ کیا ، مرہٹہ سلطنت میں یہ مقام کسی شہر کی سول انتظامیہ کے ماتحت تھا۔ 

### حکمران قلعہ در

بنگاناپلیکے معاملے میں ، مغلوں کے وفادار قلعہ داروں (شیعوں) نے اس پر ایک شاہی ریاست کی حیثیت سے حکمرانی کی ، جو انگریزوں کے دور تک جاری رہی ، جب 24 جنوری 1876 کو فتح علی خان کو اعلی طرز کا خطاب نواب عطا کیا گیا

یہ بھی دیکھیں
-------------

* فوجدار
* کوتوال
* ہندوستان میں قلعوں کی فہرست
*

حوالہ جات
---------

1. ↑  Archaeological Survey of India (1885)۔ Reports۔ Office of the Superintendent of Government Printing۔ صفحہ: 122–۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2010
2. ↑  Alice Meadows Taylor، Henry Bruce (1920)۔ The story of my life۔ H. Milford, Oxford university press۔ صفحہ: 312–۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2010
3. ↑  Raymond Henry Raymond Smythies (1894)۔ Historical records of the 40th (2nd Somersetshire) Regiment, now 1st Battalion the Prince of Wales's Volunteers (South Lancashire Regiment).: From its formation, in 1717 to 1893۔ Printed for the subscribers by A.H. Swiss۔ صفحہ: 256–۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2010
4. ↑  Vincent Arthur Smith، Sir Alexander Cunningham (1887)۔ General index to the reports of the Archaeological Survey of India, volumes I to XXIII۔ Printed by the Superintendent of Government Printing۔ صفحہ: 207–۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2010
5. 1 2  R.S. Chaurasia (2004-01-01)۔ History of the Marathas۔ Atlantic Publishers & Distributors۔ صفحہ: 196–۔ ISBN 978-81-269-0394-8۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2010

ذرائع اور بیرونی روابط
----------------------

* ورلڈ اسٹیٹس مین۔ ہندوستان - ریاستہائے متحدہ امریکا
**قربان علی خان،** ایک پاکستانی سیاست دان ہیں جو مئی 2013 سے مئی 2018 تک خیبرپختونخوا کی صوبائی اسمبلی کے رکن رہ چکے ہیں۔ اس سے قبل وہ 2002 سے 2007 تک شمال مغربی سرحدی صوبے کی صوبائی اسمبلی کے رکن رہ چکے ہیں۔

سیاسی کیریئر
------------

وہ 2002 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ PF-16 (نوشہرہ-V) سے پاکستان پیپلز پارٹی کے امیدوار کے طور پر شمال مغربی سرحدی صوبے کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے تھے۔ انہوں نے 8,691 ووٹ حاصل کیے اور عوامی نیشنل پارٹیکے امیدوار کو شکست دی۔  انہوں نے 2008 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ PF-16 (نوشہرہ-V) سے پی پی پی کے امیدوار کے طور پر شمال مغربی سرحدی صوبے کی صوبائی اسمبلی کی نشست کے لیے حصہ لیا لیکن وہ کامیاب نہیں ہوئے۔ انہوں نے 7,753 ووٹ حاصل کیے اور اے این پی کے امیدوار پرویز احمد خان سے نشست ہار گئے۔  وہ 2013 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی کے-16 (نوشہرہ-V) سے پاکستان تحریک انصاف کے امیدوار کے طور پر خیبر پختونخوا کی صوبائی اسمبلی کے لیے دوبارہ منتخب ہوئے۔ انہوں نے 9,282 ووٹ حاصل کیے اور عوامی نیشنل پارٹی کے امیدوار کو شکست دی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "2002 election result" (PDF)۔ ECP۔ 26 جنوری 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 اپریل 2018
2. ↑  "2008 election result" (PDF)۔ ECP۔ 05 جنوری 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 اپریل 2018
3. ↑  "2013 election result" (PDF)۔ ECP۔ 01 فروری 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 اپریل 2018

| * د
* ب
* ت
 پاکستان میں انتخابات اور استصواب عامہ |
| --- |
| عام انتخابات | 

|  |  |
| --- | --- |
| (برطانوی دور حکومت) | 1920ء¹ - 1923ء¹ - 1926ء¹ - 1930ء¹ - 1934ء¹ - 1937ء¹ - 1945ء¹ |

|  |  |
| --- | --- |
| ( قیام پاکستان) | 1970ء - 1977ء - 1985ء - 1988ء - 1990ء - 1993ء - 1997ء - 2002ء - 2008ء - 2013ء - 2018ء - **2024ء** |

 |
| ایوان بالا کے انتخابات | 2006ء - 2009ء - 2012ء -*2015* |
| علاقائی انتخابات | 1951ء - 1953ء - 1954ء |
| استصواب عامہ | 1960ء - 1984ء - 2002ء |
| ¹ برطانوی ہندوستان کے حصے کے طور پر |
عدالت عالیہ بلوچستان دوسرے صوبوں میں کام کرنے والی عدالت عالیہ کی نسبت ایک نئی عدالت ہے۔14 اگست 1935ء میں مغربی پاکستان کی عدالت عالیہ بننے سے پہلے انصاف کی فراہمی کا انتظام جوڈیشل کمشنر کے ذمے تھا۔ 1 جولائی 1970ء کو اسے ختم کر دیا گیا اور ایک مشترکہ عدالت عالیہ سندھ اور بلوچستان کے صوبوں کے لیے قائم کی گئی۔جو 30 نومبر 1976ء تک دونوں صوبوں میں خدمات سر انجام دیتی رہی ۔ اس کے بعد دونوں صوبوں میں الگ الگ عدالت عالیہ کا قیام عمل میں لایا گیا۔

عدالت عالیہ بلوچستان 1 دسمبر 1976ء کو معرض ِوجود میں آئی اور عزت مآب جناب جسٹس خدا بخش مری اس کے چیف جسٹس مقرر ہوئے اور جسٹس ایم اے رشید اور جسٹس ذکا ء اللہ لودھی عدالت عالیہ کے جج مقرر ہوئے ۔ پہلے دس سالوں میں عدالت عالیہ کے جج صاحبان کی تعداد پانچ رہی۔ آج کل جج صاحبان کی تعداد گیارہ ہے ۔

ابتدا میں عدالت عالیہ موجودہ ضلعی عدالت کی عمارت میں قائم ہوئی جو زرغون روڈ پر واقع ہے ۔ عدالت عالیہ کی نئی عمارت 1993میں تعمیر ہوئی اور عدالت عالیہ اس نئی عمارت میں منتقل ہوئی جو حالی روڈ پر واقع ہے۔

عدالت عالیہ کی موجودہ عمارت سات سال کے عرصہ میں پایہ تکمیل کو پہنچی۔ اس کی تعمیر کا کام 1987 میں شروع ہوااور 1993 میں پایہ تکمیل کو پہنچا ۔ عدالت عالیہ کے عدالتی کمپلیکس کا کل رقبہ 5.03 ایکڑ(219107 مربع فٹ)ہے۔ اس میں سے عمارت کا رقبہ 115371 مربع فٹ ہے۔ جس میں زمینی منزل، پہلی منزل ، درمیانی منزل، زینے ،راہ داریاں، ذیلی بلاک ، باغیچے اور بقیہ حصے شامل ہیں،

حوالہ جات
---------

حوالہ جات
اوٹو سائیکل دبائو – حجم ڈایاگرام 
درجہ حرارت-انٹروپی ڈایاگرام  
  
  
  
 فور اسٹروک اوٹو سائیکل کے مثالی خاکے دونوں خاکے : انٹیک ( *A اور رنگین سبز)* اسٹروک ایک یکساں دبائو توسیع کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے، اس کے بعد ایک اڈیبیٹک کمپریشن ( *B اور رنگین نارنجی* ) اسٹروک ہوتا ہے۔ ایندھن کے احتراق کے ذریعے، حرارت کو ایک مستقل حجم ( آئسوکورک عمل ) کے عمل میں شامل کیا جاتا ہے، جس کے بعد ایک اڈیبیٹک توسیعی عمل کی طاقت (حروف *C اور رنگین سرخ* ) کا اسٹروک ہوتا ہے۔ سائیکل کو ایگزاسٹ (حرف *D اور رنگین نیلے* ) اسٹروک کے ذریعے بند کر دیا جاتا ہے، جس کی خصوصیت آئسوکورک کولنگ اور آئسوبارک سکڑائو ہوتی ہے۔
ایک **اوٹو سائیکل** ایک مثالی حرحرکیاتی چکر ہے جو ایک عام اسپارک اگنیشن پسٹن انجن کے کام کو بیان کرتا ہے۔ یہ وہ حرحرکیاتی چکر ہے جو عام طور پر آٹوموبائل انجنوں میں پایا جاتا ہے۔ 

اوٹو سائیکل اس بات کی وضاحت ہے کہ گیس کے ساتھ کیا ہوتا ہے جبکہ وہ دباؤ، درجہ حرارت، حجم، گرمی کے اضافے اور حرارت کو ہٹانے کی تبدیلیوں کا نشانہ بنتی ہے۔ ان تبدیلیوں کا نشانہ بننے والی گیس کو نظام کہا جاتا ہے۔ اس صورت میں، نظام کو سلنڈر کے اندر موجود سیال (گیس) سے تعبیر کیا جاتا ہے۔ نظام کے اندر ہونے والی تبدیلیوں کو بیان کرتے ہوئے، یہ ماحول پر بھی نظام کے اثرات کو بیان کرتا ہے۔ اوٹو سائیکل کے معاملے میں، اس کا اثر نظام سے خالص کام پیدا کرنے پر ہوگا تاکہ آٹوموبائل اور اس کے مکینوں کو ماحول کے اندر آگے کی طرف حرکت دی جا سکے۔

اوٹو سائیکل بنایا گیا ہے:

لوپ کے اوپر اور نیچے: نیم متوازی اور آئسینٹروپک عملوں کا ایک جوڑا (رگڑ کے بغیر، اڈیبیٹک ریورسیبل)۔
لوپ کے بائیں اور دائیں جانب: متوازی آئسوکورک عمل کا ایک جوڑا (مستقل حجم)۔
کمپریشن یا توسیع کے آئسنٹروپک عمل کا مطلب یہ ہے کہ اس میں کوئی ناکارگی (مکینیکل توانائی کا نقصان) نہیں ہوگا اور اس عمل کے دوران نظام کے اندر یا باہر حرارت کی منتقلی نہیں ہوئی۔ اس وقت کے دوران سلنڈر اور پسٹن کو گرمی کے لیے ناقابل تسخیر سمجھا جاتا ہے۔ نظام پر کام نچلے آئسینٹروپک کمپریشن کے عمل کے دوران کیا جاتا ہے۔ اوٹو سائیکل میں حرارت بائیں دباؤ کے عمل کے ذریعے بہتی ہے اور اس میں سے کچھ دائیں دباؤ ڈالنے کے عمل کے ذریعے واپس باہر بہتی ہے۔ سسٹم میں شامل کیے گئے کام کا مجموعے کو شامل ہونے والی حرارت میں جمع کرکے اس میں سے ہٹائی گئی حرارت منفی کرنے سے نظام کے ذریعے پیدا ہونے والا خالص مکینیکل کام حاصل ہوتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Wu, Chih. *Thermodynamic Cycles: Computer-aided Design and Optimization*. New York: M. Dekker, 2004. page 99

زمرہ:حرحرکیات
**ممتاز علی شاہ** ، ایک ریٹائرڈ پاکستانی سرکاری ملازم ہیں جنہوں نے باسویں گریڈ میں پاکستان کے میری ٹائم سیکرٹری اور چیف سیکرٹری سندھ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ سندھ سے تعلق رکھنے والے، شاہ نے 1984 میں سنٹرل سپیریئر سروس کا امتحان پاس کرنے کے بعد پاکستان ایڈمنسٹریٹو سروس میں شمولیت اختیار کی۔

کیریئر
------

ممتاز علی شاہ اہم عہدوں پر خدمات انجام دے چکے ہیں جن میں وفاقی سیکرٹری برائے بحری امور ، وفاقی سیکرٹری برائے مذہبی امور اور چیف سیکرٹری سندھ شامل ہیں۔   2017 میں گریڈ 22 میں ترقی سے قبل، شاہ نے حکومت سندھ میں کئی عہدوں پر خدمات انجام دیں جن میں ایڈیشنل چیف سیکریٹری (ہوم)، چیئرمین انکوائریز اینڈ اینٹی کرپشن اسٹیبلشمنٹ ، سیکریٹری ورکس اینڈ سروسز، سیکریٹری انفارمیشن ڈیپارٹمنٹ، سیکریٹری جنرل ایڈمنسٹریشن اور دیگر شامل ہیں۔  اپنے کیرئیر کے آغاز میں انہوں نے پنجاب میں اسسٹنٹ کمشنر ملتان اور ڈیرہ غازی خان کے طور پر خدمات انجام دیں۔  وہ اس سے قبل بلوچستان میں بدین ، میرپورخاص اور نصیرآباد کے ڈسٹرکٹ کوآرڈینیٹنگ آفیسر (ڈی سی او) کے طور پر بھی خدمات انجام دے چکے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "New chief secretary takes charge"۔ DAWN.COM (بزبان انگریزی)۔ 2018-09-25۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 جولا‎ئی 2020
2. ↑  "CS spends last day of govt service with special children"۔ The News International۔ 1 April 2022۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 اپریل 2022
3. ↑  "All out efforts will be made to redress genuine grievances of businessmen: Mumtaz Ali Shah"۔ Customs Today Newspaper (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 جولا‎ئی 2020
4. ↑  Malik Asad (2017-02-21)۔ "Top bureaucrats promoted to grade 22"۔ DAWN.COM (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 جولا‎ئی 2020
5. ↑  "Chief Secretary Sindh Syed Mumtaz Shah reviews security, traffic plan and other arrangements"۔ Karachi Times (بزبان انگریزی)۔ 2020-02-14۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 جولا‎ئی 2020
**تارا کونسیٹا ڈی سوزا** (انگریزی: Tara D'Souza) (ولادت: 20 دسمبر 1986) جن کو **تارا ڈی سوزا** کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک بھارتی فلمی اداکارہ اور ماڈل ہیں۔ وہ مجھ سے فرینڈشپ کروگے اور میرے برادر کی دلہن فلموں میں اپنے کام کے لیے مشہور ہیں۔

ابتدائی زندگی اور پس منظر
-------------------------

تارا ڈی سوزا 20 دسمبر 1986 کو بھارت کے حیدرآباد میں ایک کوکنی گھرانے میں پیدا ہوئیں۔ ان کے والد آندریاس تھے اور والدہ ڈیان ڈی سوزا تھیں۔ تارا کا ایک بھائی نول پرساد ڈو سوزا اور ایک بہن میرا ڈو سوزا ہیں۔

پیشہ وارانہ زندگی
-----------------

### ماڈلنگ

تارا ڈی سوزا جب کالج میں تھیں تب ماڈلنگ کا آغاز کیا اور وہ سابقہ ​​کنگ فشر کیلنڈر گرل تھیں۔ فشر کیلنڈر گرل کے لیے وہ 2010 کے حقیقی ٹی وی سیریز گڈ ٹائمز پر کنگ فشر کیلنڈر ماڈل ہنٹ کے بعد منتخب کیا گیا تھا ۔ یہ پروگرام این ڈی ٹی وی پر نشر ہوتا تھا۔

### اداکاری

2005 میں، تارا ڈی سوزا نے فلم انگریز (2005) سے سنیما کی شروعات کی جو ایک ٹالی وڈ فلم تھی۔ یہ فلم صرف حیدرآباد کے کچھ حصوں میں جاری ہوئی اور مقامی طور پر ایک سپر ہٹ فلم بن گئی ۔ یہ فلم بہت سارے تھیٹروں میں جاری نہیں ہوئی تھی اس لیے تارا اس وقت معروف نہیں تھیں۔ انہیں یش راج فلمز کی فلم میرے برادر کی دلہن میں اداکاری کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔ یہ ایک ہٹ فلم سمجھی جاتی ہے۔ اس میں انہوں نے پاکستانی گلوکار اور فلم اداکار علی ظفر کے ساتھ کام کیا۔ تارا ڈی سوزا نے فیس بک پر مبنی ایک فلم "مجھ سے فرینڈشپ کروگے" میں بھی کام کیا ۔

فلمیں
-----

* میرے برادر کی دلہن (2011)
* مجھ سے فرینڈشپ کروگے(2011)
* دی انگریز(2005)

متعلقہ روابط
------------

* بھارتی فلمی اداکارا ؤں کی فہرست
* بھارتی سنیما

حوالہ جات
---------

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **تارا ڈی سوزا** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |


1. ↑  انگریزی ویکیپیڈیا کے مشارکین۔ "Tara D'Souza"
2. 1 2  "Tara D'Souza Profile"۔ NDTV Good Times۔ 25 فروری 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "Tara Dsouza's dad proud of daughter's debut"۔ دی ٹائمز آف انڈیا۔ 3 اکتوبر 2011۔ 01 جولا‎ئی 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
4. ↑  "New kid on the block: Tara D'Souza"۔ اسٹار انڈیا۔ 12 ستمبر 2011  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
5. ↑  "Tara D'Souza :: Muvi Reviews"۔ Dev.artoonsolutions.com۔ 13 مئی 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 اپریل 2012  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**پرتاب** برطانوی راج میں 30 مارچ 1919ء کو لاہور سے جاری ہونے والا اردو زبان کا ایک روزنامہ اخبار تھا جس کے مدیر مہاشے کرشن تھے۔ ان کا تعلق وزیر آباد، ضلع گوجرانوالہ سے تھا۔ مہاشے کرشن ہندوؤں میں پہلی شخصیت تھے جنھوں نے اداریہ نگاری میں کمال پیدا کیا اور نہایت مدلل اداریے لکھے۔ جس وقت پرتاب جاری ہوا، پنجاب میں سیاسی بے چینی کا دور دورہ تھا۔ پرتاب بھی قومی زاویہ نگاہ کی عکاسی کرنے لگا۔ ابھی اسے نکلے چند دن ہوئے تھے کہ 18 اپریل 1919ء کو مہاشے کرشن گرفتار ہو گئے اور ان کے ساتھ پرتاب بھی بند ہو گیا۔ 1920ء میں رہائی ملی تو اخبارپھر جاری ہوا اور دو مہینے بعد اس کی ضمانت ضبط ہو گئی۔ مہاشے کرشن آریہ سماجیوں کے راہنما تھے اور سوامی شردھانند کے دستِ راست تھے۔ لاہور سے پرتاب کے علاوہ پرکاش کے نام سے ایک ہفت روزہ اخبار بھی نکالتے تھے اور دونوں اخبار آریہ سماج تحریک کے پُر جوش ترجمان اور انڈین نیشنل کانگریس کے حامی تھے۔

1919ء میں اس کی اشاعت 2687 اور سالانہ چندہ 6 روپے تھا۔ 1922ء میں اشاعت 3500 اور سالانہ چندہ 18 روپے تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  ڈاکٹر عبد السلام خورشید، صحافت پاکستان و ہند میں، مجلس ترقی ادب لاہور، 2016ء، ص 416
2. ↑  صحافت پاکستان و ہند میں، ص 417
3. ↑  ڈاکٹر مسکین علی حجازی، پنجاب میں اردو صحافت، مغربی پاکستان اردو اکیڈمی لاہور، 1995ء، ص 379
**جاوید چتین گونر** (ترکی زبان: *Cavit Çetin Güner*) ترک اداکار ہیں۔

سوانح
-----

جاوید 21 فروری 1986ء کو استنبول میں پیدا ہوئے۔ ان کی والدہ کا تعلق ریزہ جبکہ والد کا تعلق بورصہ سے ہے۔ والد پیشے سے ٹیکسی ڈرائیور تھے۔ ان کا ایک بڑا بھائی ہے جو ان سے دو سال بڑا ہے اور ایک چھوٹی بہن ہے، چھ سال چھوٹی۔ پرائمری اور سیکنڈری تعلیم ضلع حُرِّیَتْ کے ضیاءپاشا اسکول سے مکمل کی۔ سنہ 2000ء میں ان کی والدہ کینسر کی وجہ سے چل بسیں۔ سنہ 2003ء میں قورتلیش ہائی اسکول سے تعلیم حاصل کی۔ معمار سنان یونیورسٹی سے تعلیم مکمل کی۔

جاوید نے چھ برس کی عمر میں پانی بیچنا شروع کیا تھا، تعلیمی اخراجات پورے کرنے کے لیے نہ صرف پانی بیچا بلکہ کلرک، بیکری میں کام، رات میں چوکیداری حتیٰ کہ قُلی اور تھوک فروش کا کام کیا۔ یونیورسٹی کے دور میں پہلے کمرشل میں کام کیا۔ سنہ 2003ء میں انہوں نے کوکا کولا کے ایک کمرشل میں بچے کے طور پر کام کیا جو فٹ بال کھیل کر اپنا ہنر دکھا رہا تھا۔

سنہ 2003ء میں غنی مژدہ کے لکھے سیریل "حیات بیلگیسی" میں کام کر کے باقاعدہ اداکاری کا آغاز کیا۔ سنہ 2006ء میں سیریل "یالانجی یاریم" میں کام کیا، یہ سیریل منقطع ہوگیا تھا کیونکہ مرکزی اداکار باریش آکارشو ٹریفک حادثے میں ہلاک ہوگئے تھے۔ سنہ 2007ء میں سیریل "آننم" میں کام کیا۔ سنہ 2012ء میں سیریل "استورہ کمال" میں اداکاری کی۔ سنہ 2014ء میں "ستاژیر مافیا" میں ویٹر کا کردار نبھایا، اس فلم میں شریک اداکار، ناز الماس، حلمی جم انتپہ، لمی فیلوزوف، عابدین یاباقان، بای ژ تھے۔ سنہ 2014ء میں دیریلش: ارطغرل میں روشان(دوان) کا کردار نبھایا۔

جاوید نے سنہ 2010ء میں خود سے چھ برس بڑی ریحان تورکو حذر سے مارچ 2010ء میں شادی کی۔ 29 جون 2012ء کو طلاق ہوگئی۔ ان کا ایک بچہ علی دمیر (پ۔ اکتوبر 2010ء) ہے۔ 31 جولائی 2017ء کو ترک والی بال کھلاڑی خدیجہ گیزم اورگہ سے شادی کی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. 1 2 3 4  "Cavit Çetin Güner Kimdir?"۔ Sabah
3. ↑  "Diriliş Ertuğrulda düğün zamanı (Cavit Çetin Güler ve Gizem..."۔ Posta
**خالد محمود** (پیدائش: 15 جنوری 1948ء) ایک بھارتی ادیب اور اردو زبان کے مصنف ہیں۔ وہ اردو زبان و ادب کے ایک استاد، خوش فکر شاعر، طنز و مزاح نگار، مترجم اور نقاد بھی ہیں۔

### بچپن اور تعلیم

خالد محمود صاحب، ریاست مدھیہ پردیش، ودیشہ ضلع کے سرونج میں پیدا ہوئے۔ والد محترم احمد شاہ خاں (عبید میاں) بہت ہی خلیق شخصیت تھے۔ آپ کی ابتدائی تعلیم سرونج کے ریاض المدارس میں ہوئی۔ یم اے (اردو) اور بی ایڈ سفینہ کالج بھوپال سے کیا۔ پی ایچ ڈی جامعہ ملیہ اسلامیہ، نئی دہلی سے کیا۔

### پیشہ ورانہ سفر

آپ درس و تدریس سے جڑے رہے، بحیثیتِ لکچرر دہلی کی جامعہ سینئر سیکنڈری اسکول سے درسی سفر کا آغاز ہوا۔ ترقی کرتے کرتے جامعہ ملیہ اسلامیہ میں شعبئہ اردو کے صدر بھی بنے۔

### ادبی سفر

جامعہ ملیہ اسلامیہ میں شعبئہ اردو کے صدری منصب کے دوران آپ کی ادبی خدمات کافی تیز رہیں۔ درس و تدریس کے علاوہ، خوش فکر شاعری، طنز و مزاح نگاری، مترجم اور تنقید نگاری کے اصناف میں دلچسپی کی وجہ سے انہیں کئی اصنافِ سخن پر طبع آزمائی کرنے کا موقع ملا۔ ان کی انہیں صنفی صفات کی بنا پر شہرت ملی۔ اور گوشئہ اردو میں ہر دلعذیز بھی تسلیم کیے جاتے ہیں۔ آپ نے متعدد ناولوں اور کہانیوں کو اردو کے قالب میں ڈھالا ہے۔ ان کی تصنیف *اردو سفر ماموں کا تنقیدی مطالعہ*، پی ایچ ڈی کا مقالہ ہے جسے ہند و پاک میں قدر کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے۔ اردو اکیڈمی کی درخواست پر آپ نے شاہ مبارک آبرو پر مونوگراف تحریر کیا۔

### مطبوعات

خالد محمود نے اردو شاعر شاہ مبارک آبرو کی حیات و خدمات پر  *شاہ نجم الدین مبارک آبرو*  نام سے سوانح لکھی ہے۔ 
اس کے علاوہ ان کی بعض تصانیف درج ذیل ہیں: 

* *ادب کی تعبیر* : مضامین کا مجموعہ
* *اردو سفر ناموں کا تنقیدی مطالعہ*
* *تفہیم و تعبیر* : مضامین
* *سمندر آشنا* : غزلیں
* *شعر چراغ* : شعری مجموعہ، اردو اور ہندی
* *شگفتگی دل کی*
* *ملکہ بغداد*

### ترتیب و تالیف

درسی کتب برائے ین سی ای آر ٹی۔ نیشنل اوپن اسکول، سی بی ایس ای اندرا گاندھی نیشنل اوپن یونیورسٹی، مولانا آزاد نیشنل اردو یونیورسٹی، شعبئہ اردو جامعہ ملیہ اسلامیہ، نصاب برائے کمپیوٹر، ویب اساس اردو آموزش (بذریعہ ہندی انگریزی)۔

### انعامات و اعزازات

* ساہتیہ اکیڈمی دہلی برائے اردو ترجمہ
* اردو اکیڈمی دہلی
* مغربی بنگال اردو اکیڈمی
* اتر پردیش اردو اکیڈمی
* کل ہند میر تقی میر ایوارڈ برائے شاعری ایوارڈ - مدھیہ پردیش اردو اکیڈمی

حوالہ جات
---------

1. ↑  Men & Women In News
2. ↑  "شاہ نجم الدین مبارک آبرو"۔ ورلڈ کیٹ

مزید مطالعہ
-----------

* سیفی سرونجی، مدیر (2009)۔ خالد محمود: شخصیت اور فن۔ سرونج: سدبھاؤنا منچ پبليکيشنز۔ OCLC 496599829

بیرونی روابط
------------

 

* (Punjabi naval Gauri author Ajit Kaur translated by Khalid Mahmood (2005)\*
**انور حاجی حسنووچ**(پیدائش 7 جولائی 1950 ء)بوسنیا اور ہرزیگوینا کے آرمی کے بوسنیائی ایک سابق چیف آف سٹاف ہیں ۔

فوجی کیریئر
-----------

حاجی حسنووچ نے 1973 میں بلغراد میں فوجی اکیڈمی سے گریجویشن کیا تھا۔ اس کے بعد انھیں تزلہ اور سراجیوو کے فوجی اسٹیشنوں میں منتقل کر دیا گیا۔ بطور کپتان فرسٹ کلاس انہوں نے بلغراد میں فوجی اکیڈمی میں کمانڈ کی قیادت کی۔ اس اسکول کے بند ہونے کے بعد ، انھیں میجر کا عہدہ دے دیا گیا اور 1988 میں ساتویں آرمی کی ملٹری پولیس کی بٹالین کی کمانڈ کی۔ تھوڑی دیر کے بعد اسے 49 ویں موٹرائزڈ بریگیڈ کی کمان سونپی گئی۔ اس بریگیڈ کو بعد میں میکانائزڈ بریگیڈ میں تبدیل کر دیا گیا۔ 1989 کے آخر میں وہ اس برگیڈ کا کمانڈر تھا ، جس میں لیفٹیننٹ کرنل کا عہدہ تھا ۔ [*حوالہ درکار*]
[ *حوالہ کی ضرورت* ]

فوجی گھر قید
------------

اپریل 1992 کے آغاز میں ، ہادیہاسانووی کو یوگوسلاو پیپلز آرمی نے سراجیو میں فوجی گھر میں قید کی سزا سنائی ، جس کے بعد اس نے جے این اے کو خیرباد کہہ دیا۔ [*حوالہ درکار*]
[ *حوالہ کی ضرورت* ]

بوسنیا کی جنگ
-------------

انور نے جے این اے چھوڑنے کے بعد ، جمہوریہ بوسنیا ہرسیگووینا کی علاقائی دفاعی فورس (TO RBIH) میں شمولیت اختیار کی۔ 14 نومبر 1992 کو انور جمہوریہ بوسنیا اور ہرزیگوینا (اے آر بی آئی ایچ) کی فوج کے تیسرے کور کمانڈر بن گئے۔ وہ 1 نومبر 1993 تک اس عہدے پر فائز رہے جب وہ اے آر بی آئی ایچ کے ہائی کمان کے تبادلہ چیف آف اسٹاف بنے۔ [*حوالہ درکار*]
[ *حوالہ کی ضرورت* ]

جنگ کے بعد
----------

1996 سے 2000 تک ، جب وہ ریٹائر ہوئے ، انور بوسنیا اور ہرزیگوینا کی فیڈریشن آرمی کے چیف آف اسٹاف کے ارکان رہے۔ [*حوالہ درکار*]
[ *حوالہ کی ضرورت* ]

جنگی جرائم
----------

انور اعلی مجرمانہ ذمہ داری کی بنا پر ، جنگی قیدی اور ظالمانہ سلوک کے قیدی کی موت کو روکنے میں ناکام ہونے پر اسے مجرم قرار دیا گیا تھا اور اسے پانچ سال قید کی سزا سنائی گئی تھی۔ انہوں نے پہلے فیصلے کے خلاف اپیل کی تھی اور اپیل چیمبر کے فیصلے کے التواء میں جون 2007 میں عارضی طور پر رہا کر دیا گیا تھا۔ 22 اپریل 2008 کو اپیل چیمبر نے اپنی سزا کم کرکے 3½ سال کردی۔  
[ *حوالہ کی ضرورت* ]

فوجی رینک
---------

### یوگوسلاو پیپلز آرمی

* 1973 ء - کیپٹن فرسٹ کلاس
* 1988۔ میجر
* 1989 ء - لیفٹیننٹ کرنل

### جمہوریہ بوسنیا اور ہرزیگوینا کی فوج

* 1993 ء - بریگیڈیئر جنرل
* 1997 ء - ڈویژن جنرل
* 1998 ء - میجر جنرل

حوالہ جات
---------
**تیشیارکشا** یا **تیسراکھا** (تیسری صدی قبل مسیح) تیسرے موری شہنشاہ اشوک کی آخری بیوی تھی۔ اشوک ودان کے مطابق، وہ اشوک کے بیٹے اور وارث *کنالہ* کو اندھا کرنے کی ذمہ دار تھی۔  اس نے اشوک کی موت سے چار سال پہلے شادی کی۔  وہ بودھی کے درخت پر اشوک کی طرف سے دی جانے والی توجہ پر بہت رشک کرتی تھی، اور اسے زہریلے کانٹوں سے مار ڈالتی تھی۔

ابتدائی زندگی
-------------

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ تیشیارکشا ممکنہ طور پر گندھارا کے علاقے میں پیدا ہوئی تھی اور اشوک کی سردار ملکہ اسندھی مترا کی پسندیدہ نوکرانی تھی اور اس کی مالکن کی موت کے بعد وہ ایک عظیم رقاصہ بن کر پاٹلی پتر گئی اور اپنے رقص اور خوبصورتی سے اشوک کو مسحور کر دیا۔ بعد میں، وہ اس کی لونڈی بن گئی اور اشوک کی آخری زندگی کے دوران اس نے اس کی صحت کا بھی خیال رکھا۔

### کنالہ

یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ اس کے اور اشوک کے درمیان عمر کے فرق کی وجہ سے، وہ اشوک کے بیٹے کنالہ کی طرف راغب ہوئی تھی، جو کہ مذہبی نوعیت کا تھا۔ کنالہ نے اس وقت موری سلطنت میں اپنے مقام کی وجہ سے تیشیارکشا کو اپنی ماں سمجھا۔ کنالا کی طرف سے مسترد ہونے کے بعد، تیشیارکشا اس قدر غصے میں آگئی کہ اس نے اسے اندھا کرنے کا فیصلہ کیا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ کنالہ کی آنکھیں پرکشش اور خوبصورت تھیں اور انہوں نے اصل میں تیشیارکشا کو اپنی طرف راغب کیا تھا۔

پلاٹ
----

جب رادھا گپتا (موری سلطنت کے اس وقت کے وزیر ( *مہامتیا* )) کی سربراہی میں چندر گپتا سبھا نے فیصلہ کیا کہ کنالہ تکشاشیلا ( ٹیکسلا ) کی بغاوت کو زیر کرنے کے لیے آگے بڑھے گا، تو تیشیارکشا نے ایک سازش کا تصور کیا۔ کنالہ کی فتح کے بعد یہ سازش کامیاب ہوئی۔

سازش کے مطابق، اشوک کو تاکششیلا کے گورنر سے دو انتہائی قیمتی زیورات کی درخواست کرنی پڑی جو کہ ان کی نوعیت کے سب سے غیر معمولی تھے۔ تیشیارکشا کی طرف سے لکھے گئے خط کی فیصلہ کن زبان اشوک نے بھیجی تھی جو پوشیدہ معنی کو نہیں سمجھتا تھا اور اس وجہ سے وہ کنالہ کو سمجھا نہیں سکتا تھا۔ تاہم، کنالہ نے چھپے ہوئے معنی کو فوراً سمجھ لیا، لیکن اپنے والد سے محبت اور مگدھ کے تئیں ان کی وفاداری کی وجہ سے، اس نے اپنی آنکھیں خود ہٹانے پر مجبور محسوس کیا۔ پھر اس نے اپنی دونوں آنکھیں پاٹلی پتر میں مگدھ کے دربار میں بھیج دیں۔ اشوک کو اپنی غلطی کا احساس ہوا لیکن تب تک بہت دیر ہو چکی تھی۔ فوراً ہی رادھاگپتا نے تیشیارکشا کی موت کا حکم دیا۔ تاہم خیال کیا جا رہا ہے کہ اس خبر کا پتہ چلنے کے بعد تیشیارکشا نے خودکشی کر لی ہے۔

مقبول ثقافت میں
---------------

ہرپرساد شاستری کے دوسرے ناول "کنچن مالا" میں تیشیارکشا ایک نمایاں کردار میں ہیں۔ تیشیارکشا کی کہانی کو بنگالی مصنف سمریش مجمدار نے اپنے ناول "سرناگتا" میں بھی پکڑا ہے، تاہم، بہت مختلف اسٹروک اور شیڈز کے ساتھ جو اشوک کی زندگی سے منسوب ہیں۔ کہانی کی اسی لائن کو ایک ممتاز بنگالی ڈرامہ نگار امیت میترا نے 'دھرماشوک' کے نام سے ڈرامہ بنایا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  John S. Strong (1989)۔ The Legend of King Aśoka: A Study and Translation of the Aśokāvadāna۔ Motilal Banarsidass Publ.۔ صفحہ: 18۔ ISBN 978-81-208-0616-0۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 اکتوبر 2012
2. ↑  Schumann, Hans Wolfgang (1989)۔ The Historical Buddha: The Times, Life, and Teachings of the Founder of Buddhism۔ Delhi: Motilal Banarsidass۔ صفحہ: 60۔ ISBN 81-208-1817-2
3. ↑  "CHAPTER XX\_The Nibbana Of The Thera"۔ مہاونش, chap. 20, 4f.
***کلونت سنگھ ورک*** (20 مئی 1921ء – 24 دسمبر 1987ء) پنجابی ادب کے ایک بہت بڑے ادیب تھے۔ انہوں نے بنیادی طور پر پنجابی میں اور اس کے ساتھ انگریزی میں بھی بڑے پیمانے پر لکھا۔ ان کی کہانیوں کا روسی اور جاپانی سمیت کئی اور زبانوں میں ترجمہ کیا گیا۔ لیو ٹالسٹائی کی پوتی نتاشا ٹالسٹائی نے روسی زبان میں اور اوساکا یونیورسٹی میں بھارتی زبانوں کے پروفیسر ڈاکٹر. تومیؤ میجوکامی نے جاپانی زبان میں ترجمہ کیا۔

حالات زندگی
-----------

کلونت سنگھ ورک کے والد سردار آسا سنگھ ورک اور والدہ ایشر کور (چٹھا) تھے۔ ان کی جائے پیدائش پنڈ پھلرون، ضلع شیخوپورا (پاکستان) ہے۔ گاؤں کے پرائمری اسکول سے چار جماعتیں پاس کیں۔ پھر ننکانہ صاحب کے خالصہ ہائی اسکول میں پڑھنے چلے گئے۔ انہوں نے میٹرک 1936ء میں شیخوپورہ، برطانوی پنجاب (اب پاکستانی پنجاب) اور بی.اے. 1940ء میں ایف.سی.کالج، لاہور سے کیا۔ انگریزی میں ایم.اے. 1942ء میں خالصہ کالج، امرتسر سے کیا  اور پھر لاء کالج، لاہور سے ایل.ایل.بی. کرنے کے بعد فوجی افسر (1942ء-43ء)، پھر لائزاں افسر پھر محکمہ (1947ء-48ء)، افسر تعلقات عامہ، پھر وساؤ محکمہ، جالندھر (1949ء-51ء)، مدیر اعلی اور ایڈوانس (انگریزی) (1954ء-55ء)؛ افسر اعلی اطلاعات ، جالندھر (1956ء-64ء)، افسر اطلاعات، بھارت سرکار ، دہلی اور چندی گڑھ (1964-70)،اور جائنٹ ڈائریکٹر پنجاب کھیتی باڑی یونیورسٹی، لدھیانہ (1970ء توں 1983ء) جیسے محکموں میں خدمات انجام دیں۔ اس دوران ڈیپوٹیشن ’پر چڑھدے پنجاب کے وزیر اعلی سری پرکاش سنگھ بادل کے پریس سیکٹری بھی رہے۔ 1949ء میں ڈاکٹر. کرم سنگھ گریوال (ہڈیوں کے ماہر، امرتسر) کی بیٹی ہربنس کور سے شادی ہوئی ۔

تخلیقات
-------

چھاہ ویلا فروری (1950ء)

دھرتی تے آکاش (1951ء)

توڑی دی پنڈ (1954ء)

ایکس کے ہم بارک (1955ء)

دودھ دا چھپڑ (1958ء)

گولاں (1961ء)

ورک دیاں کہانیاں (1966ء)

نویں لوک 1967،

دوادشی 1958،

استبازی

میریاں ساریاں کہانیاں (1986ء)۔

ترجمہ
-----

شستراں(ہتھیاراں) توں ودائگی (ارنیسٹ ہیمنگوے)

### ورک کے بارے میں کتابیں

کہانی کار کلونت سنگھ ورک: ڈاکٹر. رندھیر سنگھ

چند تے ڈاکٹر. بکرم سنگھ گھمن

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 23 فروری 2019
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 7 مارچ 2019
3. ↑  ‘دھرتی ہیٹھلا بولد’ کلونت سنگھ ورک
4. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 09 مئی 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 نومبر 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
پاکستان کے نامور صحافی اور آزادی اظہار کے علم بردار نثار عثمانی 1930ء میں موضع سید سرواں، ضلع الٰہ آباد میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد انوارالحق الٰہ آباد ہائی کورٹ کے چیف جسٹس سرشاہ محمد سلیمان کے پرائیویٹ سیکریٹری تھے۔ نثار عثمانی نے کان پور سے تعلیم حاصل کی اور قیام پاکستان کے بعد پہلے بہاول نگر اور پھر لاہور میں سکونت اختیار کی۔ نثار عثمانی نے اپنی عملی زندگی کا آغاز تدریس کے شعبے سے کیا۔ مختلف جز وقتی نوکریوں کے بعد 1956ء میں عملی صحافت کے میدان میں قدم رکھا اور خبررساں ایجنسی یو پی پی، روزنامہ آزاد ڈھاکا اور روزنامہ ڈان کراچی کے لاہور بیورو سے منسلک رہے۔ نثار عثمانی پاکستان کے صف اوّل کے رپورٹر ہی نہ تھے بلکہ صحافیوں کے حقوق کے علم بردار بھی تھے۔ وہ صحافیوں کے حق آزادی اظہار اور بنیادی معاشی حقوق کے لئے ہمیشہ سینہ سپر رہے۔ انہوں نے اخبارات میں یونین سازی کا حق دلوانے میں قائدانہ کردار ادا کیا۔ 1952ء میں انہوں نے پاکستان فیڈرل یونین آف جرنلسٹس کے قیام میں فعال حصہ لیا۔ انہوں نے صحافتی اقدار کی سر بلندی کے لئے ہر دور حکومت میں آواز بلند کی اور ہر مطلق العنان حکمران سے ٹکرلی۔ وہ انسانی حقوق کمیشن کے بانیوں میں شامل تھے اور 1990ء سے 1993ء تک اس کمیشن کے نائب صدر رہے۔ جناب نثار عثمانی 4 ستمبر 1994ء کو لاہور میں وفات پاگئے۔ وہ لاہور میں میانی صاحب کے قبرستان میں آسودہ خاک ہیں۔ ان کی وفات کے بعد حکومت پاکستان نے انہیں 14 اگست 1997ء کو صدارتی تمغہ برائے حسن کارکردگی عطا کیا تھا جبکہ انسانی حقوق کمیشن نے ان کے نام سے ایک ایوارڈ جاری کیا جو قلمی جہاد کرنے والے مصنّفین کو دیا جاتا ہے

>

حوالہ جات
---------

حوالہ جات

1. ↑