recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**منڈی جٹاں** پاکستان کے صوبۂ پنجاب کے ضلع گجرات کی تحصیل سرائے عالمگیر کا ایک گاؤں ہے۔

گاؤں منڈی جٹاں ضلع بھمبر و ضلع میرپور آزادکشمیر اور سرائے عالمگیر ضلع گجرات کے مرکز کے قریب موجود ہے، اس کے گرد و نواح میں چہلہ، پنجیڑی، مڑیال، منڈی منجہواں جیسے قابلِ ذکر گاؤں موجود ہیں،

  

گاؤں منڈی جٹاں چند گھروں کو چھوڑ کر مکمل طور پر جٹ قوم پر مشتمل ہے، اس گاؤں میں قوم جٹ کی تین برادریاں موجود ہیں، جن میں تھوتھال جٹ، چاچ جٹ اور کنیال جٹ موجود ہیں، بعض بزرگوں سے ملنے والی معلومات کے مطابق گاؤں منڈی جٹاں تین سو یا ساڑھے تین سو سال پہلے وجود میں آیا، سب سے پہلے اس گاؤں کے ویران پہاڑی مقام پر تھوتھال برادری کے جدِ امجد بابا خیر دین نے کھمبی تھتھال سرائے عالمگیر سے ہجرت کر کے ڈیرہ بسایا، بلاشبہ اس گاؤں کا سب سے پہلا گھر چوہدری محمد افضل صاحب کے گھر کے مقام پر بنایا گیا تھا، اس کے کچھ ہی عرصہ بعد چاچ برادری اور کنیال برادری نے بھی اس مقام پر اپنے ڈیرہ جات جما لیے، اس گاؤں میں تقسيمِ ہند سے قبل سکھ گھرانے بھی آباد تھے جو پاکستان وجود میں آنے کے بعد ہجرت کر کے ہندوستان چلے گئے، جٹ برادری کے علاوہ یہاں اکا دکا دوسری ذاتوں کے گھرانے بھی موجود ہیں مگر جٹ گھرانوں کی اکثریت کی بنا پر اس گاؤں کو "منڈی جٹاں "کہہ کر پکارا جانے لگا، بعد ازیں اسے باقاعدہ گاؤں منڈی جٹاں کے نام سے رجسٹرڈ کر دیا گیا،

گاؤں منڈی جٹاں کا موجودہ کونسلر و ممبر مہر علی اکبر چوہدری ہے

  

گاؤں منڈی جٹاں کی پرانی اور تاریخی عمارت کے طور پر حویلی "چوبارہ "قابلِ ذکر ہے جو چوہدری فضل دین چاچ کی ملکیت ہے، یہ عمارت غالباً سو سال سے بھی پرانی ہے۔ بزرگوں سے حاصل کی گئی معلومات کے مطابق چوبارہ کی تعمیر کے لیے پکی اینٹیں پشاور سے منگوائی گئی تھیں،

پیشہ
----

یہاں کے زیادہ تر لوگ زراعت میں دلچسپی رکھتے ہیں جبکہ اکثریت جوان طبقہ بیرونِ ملک یا فوج میں ملازم ہیں۔ اب منڈی جٹاں کے جوانوں کی ایک بڑی تعداد بڑی تیزی سے زیاد اصغر زارون اور زوہیب اصغر کے ساتھ جُڑ کر میرج ہال کی فیلڈ سے منسلک ہورہی ہے۔

مزید پڑھیے
----------

* سرائے عالمگیر
* ضلع گجرات
* پنجاب، پاکستان
* جٹ
* جلال پور جٹاں

حوالہ جات
---------
Human settlement in Englandسانچہ:SHORTDESC:Human settlement in England
**ایسٹری** کینٹ ، انگلستان کے ارد گرد ایک سول پارش ہے۔2 1⁄2 میل (4 کلومیٹر) سینڈوچ کے جنوب مغرب میں۔ اسے "کینٹ ولیج آف دی ایئر 2005ء" کے طور پر ووٹ دیا گیا تھا۔ یہ نام پرانی انگریزی *ایسٹ- ریج* سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے "مشرقی صوبہ" (سی ایف *سری-ریج* "جنوبی صوبہ")، جسےایسٹریج کے نام سے بھی ریکارڈ کیا گیا ہے، *ēasterra gē* (بشمول "زیادہ مشرقی علاقہ") سے۔  ایسٹری ڈوور سے رچبورو کیسل تک شمال میں رومن روڈ پر واقع ہے۔ یہیں کینٹ کے سیکسن بادشاہوں کا ایک شاہی محل کھڑا تھا۔ کینٹ کے قدیم ترین افسانوں میں سے ایک کینٹ کے بادشاہ Ecgberht اور اس کے نوجوان کزنز، Æthelred اور Æthelberht کے محل کی دیواروں کے اندر قتل سے متعلق ہے۔ لیجنڈ کے مطابق، شاہی رہائش گاہ کو کینٹربری میں کرائسٹ چرچ کے پروری کو جرم کی تلافی کے طور پر منتقل کیا گیا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس قدیم محل کی جگہ اب چرچ سے متصل ایسٹری کورٹ کے قبضے میں ہے۔ 2006ء میں ٹائم ٹیم کی طرف سے ایک آثار قدیمہ کی کھدائی شاہی محل کو تلاش کرنے میں ناکام رہی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Civil parish population 2011"۔ 07 اکتوبر 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 اکتوبر 2015  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  Edward Hasted (1800)۔ "Parishes"۔ The History and Topographical Survey of the County of Kent۔ **10**۔ Institute of Historical Research۔ صفحہ: 98–121۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 دسمبر 2013
3. ↑  *Time Team s13 ep6*
*'نولین نابلیو' "فجی کارکن اور آب و ہوا کی تبدیلی ، پائیدار ترقی اور صنفی مساوات کے ترجمان ہیں۔وہ آب و ہوا انصاف ، خواتین کے خلاف تشدد ، انسانی حقوق اور ایل جی بی ٹی کیو حقوق پر توجہ مرکوز کرنے والی ایک تنظیم ، ڈیوائس وائسز اینڈ ایکشن فار ایکوئلیٹی (DIVA) کی شریک بانی اور سیاسی مشیر ہیں۔*

نابلیوو نے 30 سال سے زیادہ عرصہ تک عالمی صحت کی حفاظت کے لیے کام کیا ہے ، حال ہی میں یہ زیادہ مشکل بن گیا ہے۔ کوویڈ۔19 صرف وہ واحد چیز نہیں ہے جس پر فیجی اس وقت قابو پانے کے لیے جدوجہد کر رہی ہے ، آب و ہوا کے بحران نے ایک اور اچھال لیا ہے۔ سمندری بحر الکاہل کے ارد گرد اشنکٹبندیی طوفان ابھر رہے ہیں جس کی وجہ سے "رہائش ، تعلیم ، پانی اور صفائی ستھرائی ، خوراک اور تحفظ کی کمی ہے۔"

زندگی
-----

نابلیوؤ فجی اور پرتھ ، آسٹریلیا کے درمیان پلی بڑھیں اور اب 2003 سے فیجی میں مستقل طور پر رہ رہی ہیں۔ اس کی ایک ساتھی اور بیٹی ہے۔ پرتھ میں وہ چھوٹے انارکیسٹ اجتماعات ، نوجوانوں کے زیرقیادت ، تارکین وطن اور دیسی گروپوں اور عوامی فنون اور اسٹریٹ جسٹس پروجیکٹس کے ساتھ شامل تھی۔انھوں نے یونیورسٹی سطح پر بین الاقوامی تعلقات اور امن کی تعلیم حاصل کی اور کمیونٹی آرٹس میں ڈپلوما بھی حاصل کیا۔

  

نابلیو فیو اور بحر الکاہل میں نچلی سطح کی زیرقیادت تنظیم سازی میں حقوق نسواں کارکن اور وکیل کی حیثیت سے سرگرم عمل ہیں ، اقوام متحدہ کے عملوں میں ایک فجی اور بحر الکاہل کی ترجمان اور ورک گروپس جیسے خواتین کی حیثیت سے متعلق کمیشن ، اقوام متحدہ کے ماحولیاتی تبدیلی سے متعلق فریم ورک کنونشن ، چھوٹے جزیرہ ترقی پذیر ممالک ، ریو +20 (اقوام متحدہ کی پائیدار ترقی پر اقوام متحدہ کی کانفرنس)) اور ایجنڈا 2030 (اقوام متحدہ کے پائیدار ترقی کے اہداف) .

مساوات کے لیے مختلف آوازوں اور ایکشن (DIVA) میں کردار:
------------------------------------------------------

2011 کے بعد سے ، نابلیوؤ متنوع آوازوں اور ایکشن (DIVA) کے مفید اور سیاسی مشیر رہی ہیں۔یہ سپورٹ گروپ ایل بی ٹی آئی والے لوگوں کے ل is ہے ، ان کی طرح۔ یہ گروپ اسی طرح کے افراد کا جال بچاتا ہے۔ آسٹریا لیسبین فاؤنڈیشن کی ویب گاہ کے مطابق ، نابلیو اور DIVA کے ارکان مساوات ، "جنسی حقوق کے تحفظ اور ترقی ، انسانی حقوق ، صنفی انصاف اور معاشرتی ، معاشی ، ماحولیاتی اور ماحولیاتی انصاف کے فروغ کے لیے مل کر کام کریں گے۔"

حوالہ جات
---------

1. ↑  Katherine Purvis (2016-12-22)۔ "'The most inspiring person I've ever met': your aid worker heroes of 2016"۔ the Guardian (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2018
2. ↑  "Noelene Nabulivou"۔ The Pacific Community (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2018
3. 1 2  Jacqui Pearce۔ "Human Rights activist Noelene Nabulivou on Equality" (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2018
4. ↑  "Celebrating Noelene Nabulivou"۔ International Women's Health Coalition (بزبان انگریزی)۔ 30 جون 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. 1 2  "Noelene Nabulivou - Astraea Lesbian Foundation For Justice"۔ Astraea Lesbian Foundation For Justice (بزبان انگریزی)۔ 26 اپریل 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
6. ↑  ""Diverse Voices and action (DIVA) for Equality"۔ Astraea Lesbian Foundation for Justice
منیے جہانگیر ایک پاکستانی صحافی اور فلمساز ہیں جو ٹی وی پر موجودہ امور کے پروگرام اسپاٹ لائٹ کی میزبانی کرتی ہیں۔

### ابتدائی زندگی اور تعلیم

منیزے جہانگیر کی پیدائش پاکستان میں انسانی حقوق کی کارکن عاصمہ جہانگیر اور طاہر جہانگیر کے گھر میں ہوئی  منیزے جہانگیر نے کینیڈا مونٹریال میک گل یونیورسٹی سے پولیٹیکل سائنس اور انگریزی میں بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ اضافی طور پر ، ان کے پاس نیو اسٹارک یونیورسٹی نیو یارک ، امریکا سے فلم اور ویڈیو میں ارتکاز کے ساتھ میڈیا اسٹڈیز میں ایم اے کی ڈگری بھی ہے۔

### صحافت

منیزے جہانگیر نے پاکستان میں سیاست کے متعلق ناصرف صحافت کی بلکہ پاکستان میں خواتین صحافیوں کی جدوجہد کے بارے میں بھی آواز اٹھائی اور اس مسئلے کو حل کرنے کے لیے وہ میڈیا برائے جنوبی ایشین خواتین (سی یو ایم) کی شریک بانی ہیں۔     ایس یو ایم اخواتین صحافیوں کے لیے ان کی طرف سے ایک تنظیم ہے جو آزادی صحافت کے تحفظ اور میڈیا میں خواتین کی برابری کے ساتھ ساتھ بڑھتی ہوئی موجودگی کو فروغ دینے کے لیے کام کرتی ہے۔ جب مہین عرفان غنی نے اپریل 2012 میں نیوز لائن میگزین کے لیے ان کا انٹرویو کیا تو منیزے جہانگیر نے میڈیا انڈسٹری میں سیکس ازم سے متعلق اپنے تجربات کے بارے میں بڑی واضح بات کی۔

### فلم سازی

2003 میں ، منیزے جہانگیر نے 1920 کی دہائی سے لے کر آج تک ، افغانستان کی ہنگامہ خیز تاریخ میں چار افغان خواتین کی زندگیوں کے بارے میں ایک فیچر دستاویزی فلم تیار کی "تلاش برائے آزادی" نامی اس دستاویزی فلم کو ایمنسٹی انٹرنیشنل نے ان کے یو ایس اے فلمی میلوں میں نمائش کے لیے سولہ میں سے ایک فلم کے طور پر منتخب کیا تھا۔  منیزے جہانگیر نے لاہور کے اسٹریٹ چلڈرن پر ایک دستاویزی فلم تیار کی ، جو پورے پاکستان میں کمیونٹی مراکز میں نشر کی گئی۔

### انسانی حقوق کی وکالت

منیزے جہانگیر AGHS لیگل ایڈ ایڈ سیل کے علاوہ عاصمہ جہانگیر فاؤنڈیشن کے بورڈ میں بھی شامل ہیں ، جہاں وہ خواتین ، بچوں اور پسماندہ طبقات کو بلا معاوضہ قانونی امداد فراہم کرتی ہے۔

### کارنامے اور اعزاز

2008 میں ، منیزے جہانگیر کو ورلڈ اکنامک فورم نے ینگ گلوبل لیڈر کی حیثیت سے اعزاز سے نوازا

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  "Asma Jahangir — A Memorial"۔ Asia Society (بزبان انگریزی)
2. ↑  Aitzaz Ahsan (5 March 2018)۔ "The other side of Asma"۔ DAWN.COM (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 اکتوبر 2019
3. 1 2 3 4  "THE FEELING OF BEING WATCHED National Broadcast"۔ www.wmm.com
4. 1 2 3  "Munizae Jahangir"۔ World Economic Forum
5. ↑  "Interview: Munizae Jahangir"۔ Newsline (بزبان انگریزی)۔ 1999
6. ↑     مفقود أو فارغ `|title=` (معاونت)
7. ↑     مفقود أو فارغ `|title=` (معاونت)
8. ↑   (PDF)   مفقود أو فارغ `|title=` (معاونت)
**فاطمہ سلطان** (ت 1559; عثمانی ترکی زبان: *فاطمہ سلطان* ) سلطنت عثمانیہ کے سلطانسلیم ثانی (دور حکومت1566تا 1574) کی بیٹی اور عثمانی شہزادی تھیں ۔ وہ سلیمان ذی شان (دور حکومت1520تا1566) اور خرم سلطان کی پوتی تھیں۔ سلطان مراد سوم (دور حکومت1574تا1595) کی بہن اور سلطان محمد ثالث ( دور حکومت 1595تا1603) کی چچی تھیں.

زندگی
-----

فاطمہ 1559  میں سلیم کی بادشاہت سے پہلے ، کونیا یا قرمان میں پیدا ہوئیں تھیں جہاں اس وقت سلیم سنجک بے یا صوبائی گورنر کی حیثیت سے خدمات سر انجام دیتے تھے۔  وہ اپنے والد کی سب سے چھوٹی بیٹی تھی۔  اس کی والدہ کی شناخت غیر یقینی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ وہ نور بانو سلطان کی چوتھی بیٹی تھی ،   تاہم یہ دعوی متنازع ہے۔ 

1574 میں،  اس کی شادی، رومیلیا کے گورنر ، وزیر اعظم 1582-1584، 1586-1589، 1592-1593 کنیجیلی سیاوش پاشا (وفات1602 ) سے ہوئی. اس کے جہیز کی مالیت تقریبا 4988 فلورن ہے۔  یہ شادی خوشگوار رہی ، جیسا کہ اس حقیقت سے واضح ہوتا ہے کہ اس نے اپنے بھائی مراد سے پاشا کی جان بچانے کی التجا کی جب کسی موقع پر مؤخر الذکر کو حمایت حاصل نہ رہی ۔  اس نے اپنے شوہر کو تین بیٹے اور ایک بیٹی دیے۔

وفات
----

فاطمہ سلطان کی وفات اکتوبر 1580 میں ،  استنبول میں ، اس کی بیٹی کی قبل از وقت پیدائش کے نتیجے میں ہوئی تھی۔ مبینہ طور پر مؤخر الذکر کی بھی موت ہو گئی تھی۔   وہ آیا صوفیہ مسجد میں اپنے والد سلطان سلیم ثانی کے مقبرے میں مدفون ہیں۔

خیراتی ادارے
------------

فاطمہ نے ایک پرائمری اسکول یا *مکتب،* کے ساتھ ساتھ ایک مذہبی کالج یا *مدرسہ،* ادرنہ قاپی میں تعمیر کروایاتھا.

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Peirce 1993. sfn error: no target: CITEREFPeirce1993 (help)
2. ↑  Tezcan 2010. sfn error: no target: CITEREFTezcan2010 (help)
3. 1 2 3 4 5 6 7  Uluçay 1992. sfn error: no target: CITEREFUluçay1992 (help)
4. ↑  Baki Tezcan (2001)۔ Searching For Osman: A Reassessment Of The Deposition Of Ottoman Sultan Osman II (1618–1622)۔ unpublished Ph.D. thesis۔ صفحہ: 327 n. 16
5. ↑  Goodwin 2006. sfn error: no target: CITEREFGoodwin2006 (help)
6. 1 2  Sakaoğlu 2008. sfn error: no target: CITEREFSakaoğlu2008 (help)
7. ↑  Tezcan 2001. sfn error: no target: CITEREFTezcan2001 (help)
پیدائش: 1966ء قندھار میں

انتقال:13 مئی 2007ء

ملا داد اللہ
افغانستان کے سابق حکمران طالبان کمانڈر اور دس رکنی مجلس شوری کے سب سے نمایاں رکن کے طور پر پہچان رکھنے والے۔

طالبان سے تعلق
--------------

ملا داد اللہ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ طالبان رہنما ملا عمر کے ملڑی چیف تھے اور ان کا شمار ملا عمر کے انتہائی قریبی ساتھیوں میں ہوتا تھا۔

2002ء میں
---------

سن دو ہزارایک میں طالبان کی حکومت گرنے کے وقت ملا داد اللہ شمالی افغانستان میں تھے اور قندوز میں ایک ہزار طالبان جنجگجوؤں کے ساتھ گھیرے میں لے لیے گئے۔ اطلاعات کے مطابق جب ملا داد اللہ شمالی اتحاد کے فوجی دستوں کے گھیرے میں آ گئے تو انھوں اس شرط پر ہتھیار ڈالنے پر رضامندگی ظاہر کی کہ ان کو ساتھیوں سمیت شہر سے باحفاظت نکل جانے دیا جائے۔ کچھ ایسی اطلاعات بھی ہیں کہ ملا داد اللہ نے ہتھیار پھینکنے سے انکار کر دیا لیکن وہ وہاں سے غائب ہونے میں کامیاب ہو گئے۔

امریکی قبضے کے بعد
------------------

سن دوہزار تین میں سامنے والی اطلاعات کے مطابق ملا داد اللہ کو پاکستان میں دیکھا گیا جہاں وہ افغانستان میں جنگ کو دوبارہ شروع کرنے کے لیے لوگوں کو قائل کر رہے تھے۔ سن دو ہزار تین میں طالبان کے رہمنا ملا عمر نے ملا داد اللہ کو طالبان مجلس شوری میں شامل کرنے کا اعلان کیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ملا داد اللہ اورزگان علاقے میں طالبان رہنما رہے۔

وجہ شہرت
--------

ملا داد اللہ اس وقت اخباروں کی شہ سرخیوں میں آئے جب انھوں نے اعلان کیا کہ پیغمبر اسلام کے کارٹون بنانے والوں کو قتل کرنے والے کو ایک سو کلو گرام سونا انعام کے طور پر پیش کریں گے۔

افغانستان میں امریکی فوج کی موجودگی کے بارے میں ملا داد اللہ نے کہا تھا کہ’ کافر‘ خود کش حملہ آوروں کا راستہ نہیں روک سکتے اور وہ امریکی اور ان کے حمایتوں کے خلاف اپنا جہاد جاری رکھیں گے۔

ملا داد اللہ نے ایک موقع پر کہا تھا کہ افغانستان میں طالبان طیاروں کو گرانے کے لیے ایک نیا ہتھیار استعمال کر رہے ہیں۔ ایک انٹرویو میں انھوں نے بی بی سی کو بتایا تھا کہ ان کے پاس سینکڑوں خودکش بمبار ہیں جو ان کے حکم پر افغانستان میں موجود غیر ملکی فوجیوں کے خلاف آپریشن کر سکتے ہیں۔

ملا داد اللہ کا تعلق جنوبی افغانستان میں ہونے والی اغواء کی حالیہ وارداتوں سے بھی جوڑا جاتا رہا۔ ملا داد اللہ کی جانب سے غیر ملکیوں کے سر قلم کیے جانے کی ویڈیوز بھی جاری کی جاتی رہی ۔

ملا داد اللہ کا نام ان طالبان رہنماؤں میں شامل تھا جنہیں افغانستان کی حکومت نے پاکستان سے واپس لانے کے لیے کہا تھا۔

ہلاکت
-----

ملا داد اللہ2007ء میں اتحادی افواج اور افغان انتظامیہ نے کئی دفعہ ان کی گرفتاری کے دعوے کیے لیکن وہ سب غلط ثابت ہوئے۔ آخر کارمئی دو ہزارسات میں ملک کے جنوبی حصے میں لڑتے ہوئے مارے گئے۔ لیکن طالبان نے ان کی ہلاکت کی تردید کی۔
**مفتی عبد الوہاب** (پیدائش؛ 18 فروری 1972) ایک پاکستانی نژاد برطانوی اسلامی اسکالر اور امت چیریٹی انٹرنیشنل کے چیئرمین ہیں۔ انھوں نے جامعہ بنوریہ سے مفتی کورس حاصل کی، ان کے اساتذہ میں محمد یوسف لدھیانوی اور مفتی محمد نعیم شامل ہیں۔

عبد الوہاب 18 فروری 1972 کو کراچی میں پیدا ہوئے۔

انھوں نے متعدد مواقع پر حکومت پاکستان کے ساتھ مختلف تقریبات میں شرکت کی ہیں۔ نومبر 2018 میں انھیں وزیر اعظم پاکستان کی طرف سے دو روزہ بین الاقوامی سیرت کانفرنس میں خطاب کے لیے مدعو کیا گیا تھا اور انھیں صوبائی سیرت النبی کانفرنس مذہبی رواداری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیمات کی روشنی میں ایک مقرر کے طور پر بھی مدعو کیا گیا تھا۔

ٹی وی شوز
---------

انھوں نے ٹی وی شوز بھی کیے، جس کا آغاز 2006 سے اے آر وائی کیو ٹی وی کے *"سوال و جواب شو"* سے ہوا۔ اس کے بعد انھوں نے 2011 میں *"کیو اینڈ اے ود مفتی عبد الوہاب"* شو کے لیے اقرا ٹی وی کو جوائن کیا۔ وہ فی الحال "اسلام چینل اردو" میں "گفتگو" شو کے میزبان کے طور پر 2015 سے کام کر رہے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2
2. ↑  "Board of Trustees"۔ 08 مارچ 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 مارچ 2022  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. 1 2 3  "About – MUFTI ABDUL WAHAB"۔ 21 فروری 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 مارچ 2022  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  "Guftagoo Archives"
**سلسلہ زیدیہ** صوفیوں کا ایک سلسلہ ہے۔ اس کے بانی عبدالواحد بن زید تھے بعد میں یہ سلسلہ اپنی پہچان نہ رکھ سکا یہ آگے چل کر دوسرے سلاسل میں ضم ہو گیا
خواجہ حسن بصری کے خلیفہ تھے خواجہ کمیل بن زیاد کی خدمت میں بھی تربیت حاصل کرکے خرقہ خلافت حاصل کیا تربیت مکمل کرنے کے بعد وہ مسندِ ارشاد پر بیٹھے عبد اللہ بن عوف کی اولاد میں سے پانچ حضرات ان سے بیعت کی اور نہایت اخلاص سے اپنے باپ دادا شہرمدینہ کی نسبت کو چھوڑ کر کر زیدی بن گئے اسی وقت سے یہ سلسلہ جاری ہو گیا یہ جنگل میں رہتے تین چار روز بعد جنگلی میووں سے افطار کرتے تھے کسی سے کوئی چیز قبول نہیں کرتے تھے جب حضرت خواجہ عبدالواحد بن زید کا آخری وقت آیا تو آپ نے وہ خلافت امام حسن بصری سے حاصل کیا تھا فضیل بن عیاض کو عطا کیا اور دوسرا خرقہ خلافت حضرت کمیل بن زیاد کا تھا ابویعقوب السوسی کو مرحمت فرمایا اور یہ دونوں سلسلے ان بزرگوں سے چلے
شیخ عبدالواحد بن زید سے پانچ خانوادے یعنی سلسلہ زیدیہ، سلسلہ عیاضیہ، سلسلہ ادھمیہ، سلسلہ ہبیریہ، سلسلہ چشتیہ جاری ہوئے۔

مزید دیکھیے
-----------

* اسلام
* تصوف
* توحید
* شرک
* سلسلہ قادریہ
* سلسلہ سہروردیہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  تصوف اور صوفیا کی تاریخ،ڈاکٹر محمد حفیظ الرحمن صفحہ 52،شاکر پبلیکیشنز لاہور
2. ↑  مرآۃ الاسرار صفحہ 69 شیخ عبد الرحمن چشتی:ضیاء القرآن پبلیکیشنز لاہور
**سمانتھا ریڈ سمتھ** (انگریزی: Samantha Reed Smith) کا تعلق امریکا سے تھا۔ نومبر 1982 میں انھوں نے روسی صدر کو خط لکھا، جس کےجواب میں روسی صدر نے انھیں روس کے دورے کی دعوت دی۔ سرد جنگ کے عروج میں اس دورے نے دونوں ملکوں کے تعلقات کو بہتر بنانے میں مدد دی۔

خط اور جواب
-----------

’’ میں ایک 10 سالہ لڑکی ہوں اوریہ سوال پوچھنا چاہتی ہوں کہ کیا آپ امریکا پر ایٹمی ہتھیاروں سے حملہ کرنے والے ہیں؟ اگر نہیں تو اس کو روکنے کے لیے کیا کر رہے ہیں؟ میں جانتی ہوں کہ آپ اس سوال کا جواب دینے کے پابند نہیں ہیں تاہم یہ جاننا چاہتی ہوں کہ آپ کا ملک امریکا پر قبضہ کیوں کرنا چاہتا ہے جبکہ خدا نے اس دنیا کو امن سے رہنے کے لیے بنایا ہے‘‘
اس کے جواب میں روسی صدر نے لکھا
’’سوویت عوام امن سے جینے کے خواہش مند ہیں۔ ہاں! سمانتھا، میں، میری حکومت اور سوویت یونین کا ہر شہری امن چاہتا ہے۔ ہم ایٹمی ہتھیاروں کا کبھی استعمال نہیں کرنا چاہتے۔ ہم دنیا بھر کے دیگر سمیت عظیم ریاست ہائے متحدہ امریکا کے ساتھ پُرامن تجارتی تعلقات کے خواہش مند ہیں۔ میں یہ چاہتا ہوں کہ اگر تمھارے والدین تمہیں اجازت دیں تو تم سوویت یونین کا دورہ کرو اور خود اپنی آنکھوں سے دیکھو کہ سوویت یونین کے شہری کس قدر امن پسند ہیں ‘‘

روس کا سفر
----------

سمانتھا اسمتھہ نے ،جس کی پیدائش 1972ء میں ہوئی تھی، یہ دعوت قبول کی اور اپنے والدین کے ہمراہ سوویت یونین کا سفر کیا۔ اس دورے کو دنیا بھر خاص توجہ حاصل ہوئی۔ سمانتھا کو بالعموم پوری دنیا اور بالخصوص سوویت یونین اور امریکا میں امن کے سفیر کے نام سے یاد کیا جانے لگا۔

کتاب اور ٹی وی سیریل
--------------------

سمانتھا نے اپنے اس دورے کا احوال ایک کتاب کی صورت میں لکھا جس کا عنوان ’Journey to the Soviet Union‘ تھا۔ پھر اس نے ایک امریکی ٹی وی سیریل میں بھی کام کیا۔

وفات
----

```
25 اگست 1985ء کو سمانتھا اسمتھہ اپنے والد کے ہمراہ ایک چھوٹے طیارے میں سفر کررہی تھیں کہ لینڈنگ کے وقت وہ طیارہ حادثے کا شکار ہو گیا اور اس میں موجود تمام مسافر ہلاک ہو گئے۔
```

سمانتھا اسمتھہ کی آخری رسومات کے دوران میں امریکا میں موجود سوویت سفیر نے صدر گوربا چوف کا پیغام پڑھ کر سنایا جس میں گورباچوف نے لکھا تھا کہ
’’’سوویت یونین کا ہر وہ شہری جو سمانتھا اسمتھہ کو جانتا تھا وہ اس امریکی لڑکی کو ساری زندگی یاد رکھے گا جس نے امریکا اور سوویت یونین دونوں ممالک کے عوام کے درمیان میں دوستی اور امن کا خواب دیکھا تھا۔‘‘
اس موقع پر امریکی صدر رونالڈ ریگن نے بھی پیغام بھیجا جس میں انھوں نے لکھا
’’سمانتھا ! شاید تمہیں یہ جان کر خوشی ہو کہ ناصرف امریکی بلکہ دنیا بھر کے لاکھوں لوگ تمھارے لیے غمزدہ ہیں۔ وہ تمہیں، تمھاری مسکراہٹ، تمھارے تصورات اور تمھاری پُرامن روح کو ہمیشہ یاد رکھیں گے۔‘‘
سمانتھا کی وفات پر سوویت حکومت نے ایک یادگاری ٹکٹ بھی جاری کیا اور یالٹا کے سمندر میں ایک کشتی کو سمانتھا اسمتھہ کے نام سے تعمیر کیا گیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  *Evening Magazine*; *WBZ-TV*، Boston, 1985
2. ↑  شوذب عسکری: ڈان
Rugby playerسانچہ:SHORTDESC:Rugby player
**ڈینس لاسن ڈیو کاؤپر** (پیدائش:28 نومبر 1908ء)|وفات: 1981ء آسٹریلین قومی نمائندہ رگبی یونین کے کھلاڑی تھے جنھوں نے 1933ء میں تین ٹیسٹ سمیت چھ میچوں میں والیبیز کی کپتانی کی۔ وہ رگبی یونین میں اپنے ملک کی کپتانی کرنے والے پہلے وکٹورین کھلاڑی تھے۔

### کلب کیریئر

موسمان میں پیدا ہوئے، نیو ساؤتھ ویلز کاؤپر کی تعلیم سڈنی کے نیونگٹن کالج میں ہوئی 1923ء–1927ء۔ اس نے 21 سال کی عمر میں میلبورن منتقل ہونے سے پہلے ناردرن سبربس رگبی کلب کے ساتھ کلب رگبی کھیلا جہاں اس نے میلبورن رگبی یونین فٹ بال کلب میں جاری رکھا۔ اس نے آسٹریلیا کے لیے بطور سپرنٹر ٹرائل کیا، 1932ء کے سمر اولمپکس کے لیے ٹیم منتخب کرنے کے لیے منعقد کیے گئے 100 میٹر کے قومی ٹرائلز میں تیسرے نمبر پر رہے۔

### نمائندہ کیریئر

اس نے 1930ء میں وکٹوریہ کے لیے عظیم برطانیہ کے خلاف 36-41 کی کم شکست میں تین کوششیں کیں۔ اس کے بعد انھیں 1931ء کی مکمل آسٹریلوی ٹیم میں منتخب کیا گیا جسے نیوزی لینڈ بھیجا گیا اور سڈ میلکم نے سیرل ٹاورز اور الیکس راس کے ساتھ سینئر پلے نگ گروپ میں کپتانی کی۔ انھوں نے تین جیتے، ایک ڈرا اور چھ میچ ہارے جس میں ایک ٹیسٹ بھی شامل تھا۔ کاپر نے دس میں سے نو میچ کھیلے، تین ونگ پر اور باقی سینٹر میں۔ کاؤپر نے ایڈن پارک میں کھیلے گئے بلیڈسلو کپ میچ میں اپنے ٹیسٹ ڈیبیو میں دو کوششیں کیں اور چھ کوششوں کے ساتھ اس دورے کے دوسرے ٹاپ اسکورر تھے۔ آسٹریلیا، ان میں سے دو میچوں میں گول کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ ہاویل نے اسے "جلنے کی رفتار، ایک زبردست باہر کی حرکت، دفاع میں آواز اور مردوں کا پیدائشی رہنما" کے طور پر بیان کیا۔1933ء میں، کاوپر اس اسکواڈ میں شامل تھے جس نے آسٹریلیا کا جنوبی افریقہ کا پہلا رگبی دورہ کیا۔ اس نے 23 میں سے 17 گیمز کھیلے جن میں پانچوں ٹیسٹ شامل تھے اور وہ چار کوششوں، نو تبدیلیوں اور ایک گول چھوڑ کر 34 پوائنٹس کے ساتھ ٹور کے ٹاپ اسکورر تھے۔ انھوں نے تین ٹور میچوں اور تین ٹیسٹ میں آسٹریلیا کی کپتانی کی، اس دورے کے پہلے ٹیسٹ میں جب میلکم اور راس انجری کی وجہ سے دستیاب نہیں تھے تو انھیں بطور کپتان پہلی مرتبہ اعزاز حاصل ہوا۔ اگرچہ نیو ساؤتھ ویلز میں پیدا ہوئے، کاؤپر اس وقت والیبیز کی کپتانی کرنے والے پہلے وکٹورین بن گئے۔

### کوچنگ کیریئر

وہ ایک آسٹریلوی سلیکٹر بن گیا اور 1957-58ء کے آسٹریلیا رگبی یونین کے برطانیہ، آئرلینڈ اور فرانس کے دورے کے لیے اسسٹنٹ مینیجر اور اسکواڈ کا کوچ تھا۔ یہ دورہ والبیز کے پانچوں ٹیسٹ ہارنے سے مایوس کن تھا۔ ہاویل لکھتے ہیں کہ کاؤپر، "کبھی بھی شریف آدمی، نے کبھی بھی کھلاڑیوں پر تنقید نہیں کی، یہاں تک کہ جب اس کے پاس یہ پورا حق تھا کہ.... اس نے سچے شوقیہ کو ظاہر کیا، ہمیشہ اخلاقیات کے سخت ضابطوں کے ساتھ کھیلتے ہوئے"۔ اسکواڈ کے رکن نکولس شیہدی اپنی شائع شدہ یادوں میں کم تعریفی تھے، تجویز کرتے تھے کہ کاپر کو بطور کوچ محدود تخیل تھا اور ان کی تربیت "مختلف قسم سے خالی تھی جس نے اسے بہت تکلیف دہ بنا دیا"۔ ان کے بیٹے باب کاؤپر نے 1960ء کی دہائی میں آسٹریلیا کے لیے ٹیسٹ کرکٹ کھیلی۔
**ضم کریں** در  ابو عبد اللہ حارث محاسبی
صوفی متکلم فقیہ محدث

حضرت ابو عبداللّٰه حارث بن اسد محاسبی علیہ الرحمہ:
آپ اپنے زمانے میں علم، تقویٰ، معاملہ اور حال میں بے مثال تھے۔ اصلاً بصری تھے۔
کہا گیا ہے کہ آپ کو اپنے والد سے ستر ہزار(70,000) بطور وراثت ملے لیکن آپ نے ان میں سے کچھ بھی نہ لیا۔ کہا گیا کہ اس کی وجہ یہ تھی کہ آپ کے والد تقدیر کے منکر تھے پس آپ نے تقویٰ اسی بات میں سمجھا کہ ان کی میراث سے کچھ نہ لیں اور فرمایا: صحیح روایت میں رسول اکرم صلی اللّٰه علیہ واله وسلم ثابت ہے کہ:
" لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى ".
"دو مختلف دینوں سے تعلق رکھنے والے ایک دوسرے کے وارث نہیں ہوتے۔"¹
حضرت محمد بن مسروق علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: حضرت حارث بن اسد محاسبی علیہ الرحمہ کا انتقال ہوا تو آپ ایک درہم کے محتاج تھے، حالانکہ آپ کے باپ نے سامان اور زمین چھوڑی لیکن آپ نے اس میں سے کچھ نہیں لیا۔

حضرت حارث محاسبی علیہ الرحمہ جب ایسے کھانے کی طرف ہاتھ بڑھاتے جس میں شبہ ہوتا تو آپ کی انگلیوں پر پسینہ حرکت کرتا اور آپ اس کو کھانے سے رک جاتے۔²

حضرت ابو عثمان بلدی علیہ الرحمہ فرماتے تھے حضرت حارث محاسبی علیہ الرحمہ نے فرمایا:
"جو شخص مراقبہ اور اخلاص کے ساتھ اپنے باطن کو درست کرے اللّٰهﷻ اس کے ظاہر کو مجاہدہ اور اتباعِ سنت کے ذریعے درست کردیتا ہے۔"

حضرت جنید بغدادی علیہ الرحمہ سے منقول ہے کہ ایک دن حضرت حارث محاسبی علیہ الرحمہ میرے پاس سے گذرے تو میں نے ان میں بھوک کا اثر دیکھا۔ میں نے کہا اے چچا! اندر گھر میں آئیں اور کچھ کھا لیں۔
فرمایا: ہاں!
میں گھر میں داخل ہوا اور کچھ تلاش کیا تاکہ ان کی خدمت میں پیش کروں تو گھر میں کھانا رکھا تھا جو کسی شادی والے گھر سے لوگوں نے بھیجا تھا۔ میں نے ان کے آگے رکھ دیا۔
انھوں نے لقمہ لیا اور کئی بار منہ میں گھمایا پھر وہ کھڑے ہو گئے اور دہلیز پر ڈال کر چلے گئے۔
جب کچھ دنوں بعد میں نے ان کو دیکھا تو ان سے اس بارے میں پوچھا۔
انھوں نے فرمایا: میں بھوک سے تھا اور میں نے ارادہ کیا کہ میں کھانے کے ذریعے آپ کو خوش کروں اور آپ کا دل رکھ لوں۔ لیکن میرے اور اللّٰهﷻ کے درمیان ایک علامت ہے کہ وہ مجھے ایسا کھانا نہیں کھلاتا جس میں شبہ ہو لہذا اس نے مجھے نگلنے کی طاقت نہیں دی۔ آپ کے پاس وہ کھانا کہاں سے آیا تھا؟
میں نے کہا: میرے گھر کے قریب سے شادی والے گھر سے آیا تھا۔ پھر میں نے کہا آپ آج تشریف لائیں گے؟
فرمایا: ہاں!
حضرت جنید بغدادی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: میں نے روٹی کا ایک خشک ٹکڑا ان کے سامنے رکھا جو ہمارے گھر کا تھا تو انھوں نے تناول فرمایا اور ارشاد فرمایا: "جب تم کسی فقیر کے سامنے کھانا رکھو تو اسی قسم کا کھانا رکھو۔"³

آپ کا انتقال 243ھ میں بغداد میں ہوا۔

حوالہ جات
---------

•¹۔ سنن ابو داؤد، کتاب الفرائض، حدیث نمبر: 2911

•²۔ اولیاء کرام پر اللّٰهﷻ کا یہ فضل ہوتا ہے کہ ان کو حلال وحرام کی تمیز ہوجاتی ہے اور اس کی بنیادی وجہ تقویٰ ہے۔

•³۔ آج کے خود ساختہ پیروں کو ان بزرگانِ دین کے حالات پڑھ کر موازنہ کرنا چاہیے کہ کیا وہ بھی حلال و حرام میں امتیاز کرتے اور سوکھی روٹی کی دعوت قبول کرتے ہیں۔؟؟

رسالہ قشیریہ از امام عبد الکریم القشیری علیہ الرحمہ
**عرفی شیرازی** (پیدائش: 1556ء— وفات: 1591ء) فارسی زبان کے ایک معروف شاعر تھے جن کا براہ راست تعلق مغلیہ سلطنت سے رہا۔

نام
---

عرفی شیرازی کا نام مولانا محمد بن خواجہ زین‌الدین علی بن جمال‌الدین شیرازی تھا۔ عرفی کے ہم عصر نہاوندی کے قول کے مطابق عرفی کا اصلی نام خواجہ سید محمد ہے اور شبلی نعمانی نے اس کا نام محمد، جمال الدین لقب اور عرفی تخلص، لکھا ہے

ولادت
-----

عرفی 963ھ/ 1556ء میں شیراز میں پیدا ہوئے۔ تعلیم وہیں حاصل کی اور پھر ہندوستان میں چلے آئے۔ کہ یہاں دورِ اکبری تھا اور سارے ایران کے سخن ور اسی کے دربار سے منسلک تھے۔ عرفی نے ہندوستان میں خوب نام کمایا، یہاں اس کے اصل ممدوح عبدالرحیم خانخاناں اور شہزادہ سلیم تھے۔

وفات
----

999ھ/ 1590ءمیں صرف 36 سال کی عمر پا کر عین عالم شباب میں فوت ہو گئے۔ پہلے لاہور میں دفن ہوئے لیکن بعد میں ان کو نجف لے جا کر دفن کیا گیا۔ ان کی موت کی وجہ زہر خوانی کو قرار دیا جاتا ہے۔ عرفی شیرازی کے قصیدہ "در مدحِ شاھزادہ گوھر درصیم" کے آخری دو اشعار میں انارکلی اور شہزادہ سلیم کے معاشقے کا ذکر موجود ہے۔ اس میں شہنشاہ اکبر کے حرم میں ہوتے ہوئے شہزادہ سلیم سے تعلقات کی طرف واضح اشارہ ہی غالباً ان کی قبل از وقت موت کی وجہ بنا۔

ہمیشہ تا آں کہ نگردد حلال برفرزند
شعرجمیلہ کہ شود با پدر بحجلہ مقیم
شعر

اقبال اور عرفی
--------------

؎ محل ایسا کیا تعمیر عرفی کے تخیل نے

تصدق جس پہ حیرت خانہء سینا و فارابی

فضائے عشق پر تحریر کی اس نے نوا ایسی

میسر جس سے ہے آنکھوں کو اب تک اشک عنابی

حوالہ جات
---------

1. ↑  مرزا حامد بیگ: انارکلی، ص 96

1.
**تین مجوسی** (عربی: المجوس الثلاثة، فارسی: سه مغ ، یونانی :μάγοι) جو تین مشرقی مجوسی، تین شاه، تین مقدس بادشاه اور تین فرزانوں کے نام سے بھی جانے جاتے ہیں۔انجیل متی اور مسیحی اساطیر کے مطابق یہ وہ تین شخص تھے جو مسیح کی پیدائش پر ان کے دیدار کے لیے یروشلم پہنچے اور اپنے ہمراہ سونا، لوبان اور مُر بطور سوغات لے کر گئے۔ یہ داستان پیدائش مسیح کی داستانوں میں ایک اہم مقام رکھتی ہے۔ انجیل متی کی روایت کے مطابق یہ اولین تین افراد تھے جو مسیح پر ایمان لائے اور انجیل متی چاروں اناجیل میں سے واحد کتاب ہے جو تین مجوسیوں کے وہاں پہنچنے کی داستان کو بیان کرتی ہے۔ انجیل میں مذکور ہے کہ وہ لوگ مشرق کی طرف سے آئے اور کہا کہ وہ یہودیوں کے بادشاہ مسیح کی پیروی اور پرستش کے لیے آئے ہیں۔ چونکہ ان کی تعداد انجیل میں مذکور نہیں لہذا تین تحائف کی بنیاد پر یہ قیاس کیا گیا کہ وہ تین لوگ ہوں گے۔

بیزانس کی مصوری میں تین مجوسی عموماً ایرانی لباس میں دکھائے گئے ہیں، مصوری سال 565 عیسوی
Natal-Reis-Magos ناتال ریز ماجوس ، برازیل میں شاہان مجوس کے مجسمے
فارسی کے علاوہ دیگر زبانوں کے مسیحی نوشتہ جات میں ان کے نام کاسپار؛ ملکیور اور پالتازار مذکور ملتے ہیں۔ بلا شبہ یہ لوگ ایرانی تھے۔ مارکو پولو کے سفرنامے میں ان تینوں کے مربع شکل کے مقبرے کا ذکر ہے جو تہران کے قریب ساوہ کے مقام پر بیان کیا گیا ہے۔ اور استاد حسین بهزاد نگارگر ایرانی کی تحریروں میں بھی اس طرف اشارہ ہے۔

موجودہ دور
----------

دور حاضر میں انجیل متی کے عہد نامہ جدید کے مطابق، پیدائش مسیح کے بعد تین دانشمند مرد مشرق سے ھِرودیس کے پاس وارد ہوئے تاکہ اُس سے یہودیوں کے بادشاہ کی پیدائش کی تصدیق کریں کیونکہ ان کے ماہرین نجوم نے پیدائش بادشاہ یہود کے ستارے کا طلوع افق مشرق پر دیکھا تھا۔ ھِرود نے اس سے پہلے کاہنوں اور عالموں سے سُن رکھا تھا کہ کریستوس یا مسیح یهودیان کی پیدائش بیت اللحم میں ہوگی؛ چنانچہ وہ تینوں مجوسیوں کو بیت اللحم لے گیا اور ان سے درخواست کی کہ جب وہ لوگ اُس بچے کو ڈھونڈ لیں تو اسے ضرور بتائیں، لیکن اُن مجوسیوں کو جو اشارے خوابوں میں اس بارے میں ملے تھے ان کی بنا پر انھوں نے ہِرود کو اس بارے میں مطلع نہیں کیا۔

لوبان
اسی طرح عہد نامہ جدید کے مطابق مسیح کے والد یوسف نے خواب میں دیکھا کہ ہرود مسیح کو قتل کرنا چاہتا ہے اور اسی وجہ سے وہ مصر کی طرف ہجرت کر گئے۔ انجیل کے بیان کے مطابق ہرود نے بیت اللحم میں پیدا ہونے والے دو سال کی عمر تک کے تمام بچے قتل کر
دیے۔

تین مجوسی بالتازار، کسپار اور ملچوار.
بچوں کے قتل کی یہ داستان تاریخی حوالوں سے مصدقہ نہیں ہے اور کسی بھی تاریخی ماخذ میں اس قتل عام کا ذکر نہیں۔
اس سے مربوط آیت کا متن کچھ یوں ہے:

اور اُس وقت جب ھرود کے عہد میں مسیح بیت اللحم میں پیدا ہوئے، تو سرزمین مشرق سے چند مجوسی وہاں پہنچے اور کہا : کہاں ہے وہ نومولود ، یہودیوں کا بادشاہ ؟ اس لیے کہ ہم نے اس کے ستارے کو مشرق میں دیکھا اور یہ کہ ہم اس کی اطاعت و پرستش کے لیے آئے ہیں۔ ہرود بادشاہ نے جب ان کی یہ گفتگو سُنی تو سخت غصے میں آگیا اور اس سمیت تمام یروشلیم والے متحرک ہو گئے اور قوم کے تمام کاہنوں اور عالموں کو اس کے پاس لے آئے۔ اُس نے اُن سے پوچھا "مسیح کی پیدائش کہاں ہوئی ہوگی؟" تو انھوں نے جواب میں اس سے کہا "بیت اللحم یہودیہ میں، کیونکہ تمام صحف انبیا میں یہی درج ہے:

مر

حوالہ جات
---------
**میر شہاب الدین صدیقی'** لقب فرزند ارجمند نواب غازی الدین خان صدیقی بے آفندی بہادر، فیروز جنگ آئی، سپہ سالار (سنہ 1649–1710) خلیچ خان خواجہ عابد خان صدیقی بے آفندی کا بیٹا تھا جو مغل شہنشاہ جہانگیر کا صدر آس صدور تھا۔ جو پہلے عہدہ میں امیر تھا اور ابتدائی لقب غازی الدین بہادر خان اور پھر بعد میں اس کے والد کی وفات کے بعد فیروز جنگ کا لقب ملا۔ 1686 میں وہ گولکنڈہ قلعہ کے محاصرہ میں ایک کمانڈر اور فوج کا سربراہ تھا۔ جب شہنشاہ اورنگ زیب نے ذاتی طور پر گولکنڈہ کی سلطنت کے آخری حکمران سلطان ابو الحسن قطب شاہ کو قیدی بنایا۔ مغل شہنشاہ بہادر شاہ آئی کے دور حکومت میں وہ صوبہ گجرات کے صوبے دار (گورنر) بنائے گئے تھے۔ احمد آباد میں 1710 میں انھوں نے وفات پائی اور انھیں دہلی لایا گیا جہان ان کی تدفین اجمیری دروازہ کے سامنے انھیں کے بنائے کالج کے احاطہ میں ہوئی۔ ان کے بیٹا مشہور قمر الدین خان صدیقی آصف جاہ آئی ،حیدرآباد کا پہلا نظام تھا ۔
مردوں میں ان کے بیٹے سمیت حامد خان، رحیم الدین خان، جیسے لوگ بھی ان کی حکم داری میں شامل تھے۔
ان کی پہلی شادی نواب سعد اللہ خان بہادر (شہنشاہ جہانگیر کے وزیر) کی بیٹی وزیر النساء بیگم سے ہوئی۔ میر قمر الدین خان ایچ-ایچ آصف جاہ اول کا صرف ایک بیٹا اور بیٹی تھی۔ ان کی بیٹی نے عماد الملک نواب خواجہ محمد مبارز خان بہادر (کچھ عرصہ دکن کے صوبیدار رہے) کے بیٹے صاحبزادہ حمیداللہ خان سے شادی کر لی۔
1690 کی دہائی میں مذہبی فنڈ کی بنیاد پر ایک مدرسہ قائم کیا۔ جو ان کے بعد مدرسہ غازی الدین خان بن گیا۔ جو ایک تاریخی اور با اثر دہلی کالج بنا جس نے آخر کار موجودہ ذاکر حسین کالج (یونیورسٹی آف دہلی) کی راہ ہموار کی ،جو 1986 میں تکمان دروازہ کے باہر نئی عمارت میں منتقل ہوئی۔ مفرسہ غازی الدین کی عمارت کا پرانہ ڈھانچہ ابھی بھی کالج کے ہاسٹل کے طور پر استعمال پوتا ہے اور غازی الدین کا مقبرہ بھی اسی مدرسہ میں ہے۔

حوالہ جات اور ماخذات
--------------------

حوالہ جات

1. ↑  *An oriental biographical dictionary: founded on materials collected by the late Thomas William Beale*; by Thomas William Beale, Henry George Keene, 2nd edition, published by W. H. Allen, 1894, Original from the University of California

ماخذات
* H.C. Fanshawe (1998)۔ Delhi, past and present۔ Asian Educational Services۔ ISBN 81-206-1318-X۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 مئی 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**ابو عثمان** جعد ابن دینار اور یہ نام بھی مشہور ہے ابن عثمان یشکری، صیرفی البصری۔آپ ثقہ تابعی ، محدث اور ابن شہاب زہری کے طبقے میں شامل ہیں۔مطلب امام زہری کے پایہ کا محدث ہے۔آپ سے امام بخاری ، مسلم، ابوداؤد ، نسائی اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

### روایت حدیث

آپ ان حضرات سے روایت کرتے ہیں۔حضرت انس بن مالک، حسن بصری، سلیمان بن قیس یشکری اور ابو راجا العطاردی سے روایت ہے۔ اپنی سند سے روایت کرتے ہیں: ابراہیم بن طہمان، اسماعیل بن علیہ، جعفر بن سلیمان ضبعی، حماد بن زید، حماد بن سلمہ، سعید بن زید، شعبہ بن الحجاج، عبد الوارث بن سعید، عقبہ بن عبد اللہ الرفائی، معمر بن راشد اور ابو عوانہ الوضاح بن عبد اللہ الیشکری، وہیب بن خالد اور یونس بن عبید۔

### جراح و تعدیل

علمائے حدیث میں ان کا درجہ: امام یحییٰ بن معین کہتے ہیں: ثقہ ہے۔امام نسائی نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں۔ اس سے محدثین کے گروہ نے روایت کیا ہے، سوائے ابن ماجہ کے

حوالہ جات
---------

1. ↑  ترجمة الجهد بن دينار في تهذيب الكمال للمزي، موقع إسلام ويب آرکائیو شدہ 2018-10-05 بذریعہ وے بیک مشین
2. ↑  معلومات عن الراوي جعد بن دينار، موسوعة الحديث آرکائیو شدہ 2019-12-15 بذریعہ وے بیک مشین
3. ↑  ترجمة الجهد بن دينار في تهذيب الكمال للمزي، موقع إسلام ويب آرکائیو شدہ 2018-10-05 بذریعہ وے بیک مشین
4. ↑  معلومات عن الراوي جعد بن دينار، موسوعة الحديث آرکائیو شدہ 2019-12-15 بذریعہ وے بیک مشین
**بھوجپوری علاقہ** یا **بھوج پور** ایک علاقہ ہے جو شمالی ہندوستان میں بہار ، اتر پردیش اور نیپال کے باڑہ اور پارسا اضلاع کا احاطہ کرتا ہے۔ اس علاقے میں بھوج پوری زبان مادری زبان کے طور پر بولی جاتی ہے۔ بھوجپوری خطہ مغرب میں اودھ اور مشرق میں میتھلا سےملتا ہے۔ قدیم بہار کے سابقہ ضلع شاہ آباد کے اجینیا راجپوتوں نے بھوج پور ضلع کے شہر ارہ نامی شہر میں اپنا صدر مقام قائم کیا جہاں سے اس خطے کو یہ نام ملا۔

ثقافت
-----

اس خطے کی معاشی اور صنعتی نشو و نما خاص طور پر ذات پات سے چلنے والی سیاسی لڑائی اور بہت بڑی آبادی کی وجہ سے رکاوٹ بنی ہوئی تھی۔ آج 19ویں صدی سے 20 ویں صدی کے ابتدا تک انگریزوں کے ذریعے یہاں سے بھیجے جانے والے متعدد ہندوستانی مزدوروں کی وجہ سے بھوجپور کی ثقافت آج بھی ٹرینیڈاڈ اور ٹوبیگو ، گیانا ، سرینام ، فجی ، ماریشیس اور جنوبی افریقہ میں موجود ہے۔ ، یہ مزدور پورونچل-بھوج پور خطے سے تعلق رکھتے تھے۔

اضلاع
-----

بھوجپوری زبان مغربی بہار ، مشرقی اتر پردیش کے اضلاع میں بولی جاتی ہے جسے نیپال کا صوبہ نمبر 2 ، پوروانچل اور درمیانی ترائی خطہ کہا جاتا ہے ۔

مزید دیکھیے
-----------

* بھوج پوری
* نیپال کی زبانیں

حوالہ جات
---------

1. ↑  مکمل کام یہاں دستیاب ہے:  — عنوان : Punjabi-English Dictionary
2. ↑  "Culture of Bhojpuri Region"۔ 16 اپریل 2009 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 اپریل 2018 . *Discover Bihar*, official website of Bihar Tourism.
**نادیہ عبدالرؤف سلیم الروابدیہ** (پیدائش: 4 دسمبر 1963ء) ایک اردنی خاتون سیاست دان ہیں جو فی الحال 27 ستمبر 2023ء سے وزیر محنت کے طور پر خدمات انجام دے رہی ہیں۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

الروابدیہ 4 دسمبر 1963ء کو پیدا ہوئی تھی۔  اس نے 1984ء میں یونیورسٹی آف اردن سے پولیٹیکل سائنس اور سوشیالوجی میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔

کیریئر
------

اپنے پیشہ ورانہ سفر کے دوران الروابدیہ نے متعدد کردار ادا کیے ہیں۔ ستمبر 2012ء سے اپریل 2018ء تک وہ سوشل سیکیورٹی کارپوریشن کی جنرل منیجر کے طور پر کام کر رہی تھیں۔ اس کے ساتھ ساتھ وہ اسی تنظیم کے بورڈ آف ڈائریکٹرز میں وائس چیئرمین کے عہدے پر فائز تھیں۔  الروابدیہ کے بورڈ کی رکنیت مختلف تنظیموں میں پھیلی ہوئی ہے۔ ان میں سوشل سیکورٹی انویسٹمنٹ فنڈ، کنگڈم الیکٹرسٹی کمپنی، العصر کمپنی، اور اردن سیرامک کمپنی شامل ہیں۔ اس نے نیشنل ٹورازم کمپنی فار ٹورازم ڈویلپمنٹ، دامان فار انوسٹمنٹ کمپنی، الدمان فار ڈویلپمنٹ زونز کمپنی، اور دی جارڈن ورسٹڈ ملز کمپنی کے بورڈز میں بھی خدمات انجام دیں۔  مزید برآں، نادیہ عبدالرؤف سالم الروابدیہ 2019ء سے 2020ء تک یرموک واٹر کمپنی میں چیئرمین کے عہدے پر فائز رہیں۔ اس وقت وہ کنگڈم الیکٹرسٹی کمپنیپی ایس سی اور واڈیا عربا ڈیولپمنٹ کمپنی کی بطور چیئرمین ان کی صدارت کر رہی ہیں۔  وہ اردن کے غیر ملکی ایوارڈ اور اکنامک پالیسی ڈویلپمنٹ فورم کے بورڈ آف ٹرسٹیز کی رکن کے طور پر بھی اپنا حصہ ڈالتی ہیں۔  فی الحال الروابدیہ وزیر محنت کے طور پر خدمات انجام دے رہی ہیں، اس عہدے پر وہ 27 ستمبر 2023ء سے فائز ہیں۔  قومی معاملات میں اس کی شمولیت کئی قومی کمیٹیوں میں اس کی رکنیت تک پھیلی ہوئی ہے۔ ان میں نیشنل کمیٹی برائے غربت اور بے روزگاری کی حکمت عملی، قومی کمیٹی برائے خصوصی ضروریات کی حکمت عملی، اور قومی خاندانی حکمت عملی کے انتظامی منصوبے کے نفاذ پر فالو اپ کرنے والی قومی کمیٹی شامل ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "Biography of the Minister of Labor"۔ jordan pulse
2. ↑  "Royal Decree approves reshuffle of PM Khasawneh's Cabinet"۔ 27 September 2023
3. 1 2  "Royal Decree approves reshuffle of PM Khasawneh's Cabinet"۔ Jordan Times (بزبان انگریزی)۔ 2023-09-27۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 دسمبر 2023
4. 1 2 3 4 5  "Mrs. Nadia A. Rawabdeh Biography - JKB"۔ www.jkb.com
5. ↑  "Nadia Abdul Rauf Salim Al-Rawabdeh - Biography"۔ www.marketscreener.com
اکنامک کمپلیکسٹی مانیٹر کا مرکزی صفحہ
**اقتصادی پیچیدگی کی رصد گاہ** یا **دی آبزرویٹری آف اکنامک کمپلیکسٹی** (او ای سی) بین الاقوامی تجارتی ڈیٹا کے لیے ایک ڈیٹا تصوراتی سائٹ ہے جسے MIT میڈیا لیب میں میکرو کنکشنز گروپ نے بنایا ہے۔ رصد گاہ کا مقصد بین الاقوامی تجارتی ڈیٹا کو بصری شکل میں تقسیم کرنا ہے۔ اس وقت رصد گاہ 20 ملین سے زیادہ انٹرایکٹو تصورات پیش کرتی ہے، جو سینکڑوں ممالک کو ان کی برآمدی منزلوں اور ان مصنوعات سے جوڑتی ہے جن کی وہ تجارت کرتے ہیں۔

ماخذ ڈیٹا
---------

The Observatory of Economic Complexity متعدد بین الاقوامی تجارتی ڈیٹا سیٹس کو یکجا کرتا ہے، بشمول Feenstra, Lipset, Deng, Ma، اور Mo's*World Trade Flows: 1962-2000* ڈیٹاسیٹ، (NBER) پروجیکٹ کے ذریعے صاف اور ہم آہنگ بنایا گیا اور HS4 کو HS6 کی درجہ بندی سے جمع کیا گیا جسے BACI ٹیم نے Centre d'Etudes میں صاف کیا تھا۔ Prospectives et d'Informations Internationales (CEPII)۔
ڈیٹا سیٹ میں اصل ملک اور منزل کے لحاظ سے برآمدات اور درآمدات شامل ہیں۔ مصنوعات کو چار ہندسوں کی سطح (SITC-4) پر معیاری بین الاقوامی تجارتی درجہ بندی اور چار ہندسوں کی سطح (HS-4) پر ہارمونائزڈ سسٹم کے مطابق الگ کیا جاتا ہے۔
فی الحال، ڈیٹا 1962 سے 2021 تک دستیاب ہے۔

حوالے
-----

1. ↑  R.R. Feenstra, H.D. Lipsey, A. Ma, H. Mo, *HBER Work. Pap 11040* (2005).

بیرونی روابط
------------

* دفتری ویب سائٹ Edit this at Wikidata
* Ricardo Hausmann، César A. Hidalgo، وغیرہ (2014) [2011]۔ The Atlas of Economic Complexity۔ Hollis New Hampshire: Puritan Press۔ ISBN 978-0-262-52542-8۔ 27 ژوئن 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 20 دسامبر 2019  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
**لوگی کولن لیگیٹ** (پیدائش:24 ستمبر 1894ء)|(انتقال:31 جولائی 1917ء) ایک انگریز کھلاڑی اور کرکٹ کھلاڑی تھا۔ لیگیٹ 24 ستمبر 1894ء کو سینٹ جان ہل، بنگلور میں پیدا ہوا اور اس کی تعلیم ایٹن کالج اور کنگز کالج، کیمبرج میں ہوئی۔  لیگیٹ ایک مضبوط ایٹن ٹیم میں ایک کامیاب اسکول بوائے کرکٹ کھلاڑی تھا اور اس نے 1913ء میں ونچسٹر کے خلاف 74 رنز بنائے۔ 1914ء میں کیمبرج جا کر اس نے ٹرائل میچز میں کچھ بڑے سکور بنائے لیکن 11میں خود کو قائم کرنے میں ناکام رہے۔ اس نے یارکشائر کے خلاف کیمبرج کے لیے واحد فرسٹ کلاس میچ کھیلا اور ہر اننگز میں انگلینڈ کے بین الاقوامی کھلاڑیوں نے انھیں آؤٹ کیا: پہلی میں ولفریڈ رہوڈس نے 3 اور دوسری میں میجر بوتھ نے 6 رنز دے کر۔

### انتقال

وہ 31 جولائی 1917ء کو بیلجیئم کے پلکیم رج میں پاسچنڈیل کی جنگ کے پہلے دن ایک سنائپر کی گولی دل میں لگنے سے مارا گیا تھا۔  ایٹن کے لیے اس کی محبت کو ایک خط میں دکھایا گیا تھا جو اس نے اپنے والدین کو بھیجا تھا، جس میں اس نے کالج کو اپنے پاس موجود £50 کی وصیت کی تھی 'ایسا نہیں کہ یہ بہت آگے جائے گا'۔ اس نے کالج کی دیوار پر اسکارف پہن رکھا تھا، جامنی اور سفید رنگوں میں، اس وقت وہ مارا گیا۔  اسے آرٹلری ووڈ کامن ویلتھ وار گریوز کمیشن قبرستان میں دفن کیا گیا ہے جہاں اس کے قبر کے پتھر پر لکھا ہے "فلوریٹ ایٹونا"۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* فوجی سروس کے دوران ہلاک کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  Philip Bailey, Philip Thorn and Peter Wynne-Thomas, *Who's Who of Cricketers* (London, 1984), p. 608
2. ↑  "Cambridge University Calendar, 1916-17, retrieved July 2015"۔ 04 مارچ 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 نومبر 2022  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "Wisden Obituary of Logie Colin Leggatt at Cricinfo, retrieved July 2015"
4. ↑  "Cambridge University vs. Yorkshire, 28th-29th May, 1914, at Cricket Archive, retrieved July 2015"
5. ↑  *Who's Who of Cricketers* p. 608
**نٹسائی مشنگوے** (پیدائش: 9 فروری 1991ء) زمبابوے کا ایک بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انھوں نے نیدرلینڈز کے خلاف ایک میچ میں اپنا ایک روزہ ڈیبیو کیا۔ وہ آل راؤنڈر ہیں۔ مشوانگے کے پسندیدہ کرکٹ کھلاڑی پاکستان کے آل راؤنڈر شاہد آفریدی ہیں۔ کیونکہ آفریدی ایک شاندار بلے باز ہے جس میں بال لیگ بریک کرنے کی اچھی صلاحیت ہے جو مشنگوے کی طرح ہے۔  ایک میچ میں زمبابوے الیون کی نمائندگی کرتے ہوئے مشنگوے نے آؤٹ ہونے سے پہلے 7 رنز بنائے۔ اس نے کوئی وکٹ نہیں لی لیکن اس کا اکانومی ریٹ کم تھا۔  اگلے میچ میں مشنگوے نے آخری وکٹ کے لیے 11 رنز بنا کر اپنی آل راؤنڈ صلاحیت کا مظاہرہ کیا اور نیدرلینڈ کے اوپنر ایرک سوارزنسکی کی وکٹ حاصل کی۔

### ابتدائی مقامی کیریئر

مشنگوےایک لیگ سپنر ہیں۔ مشنگوے زمبابوے کی کرکٹ کو بہتر بنانے اور ٹیسٹ میدان میں اس کی واپسی میں مدد کرنے کے لیے ابھرتے ہوئے زمبابوے کے کھلاڑیوں کا حصہ ہے جسے زمبابوے نے 2006ء میں کھیلنا بند کر دیا تھا لیکن 2011ء کے کرکٹ ورلڈ کپ کے بعد واپس آ جائے گا۔ مشنگوے نچلے آرڈر میں بیٹنگ کرنے کی صلاحیت بھی رکھتے ہیں۔ اس کا اعلی سکور 53 ہے اور اس کی بلے بازی سلیکٹرز کو ٹیم کے ٹاپ آرڈر کے بارے میں ایک خاص تحفظ فراہم کرتی ہے۔ وہ 2017–18ء پرو 50 چیمپئن شپ میں 8میچوں میں سترہ آؤٹ کے ساتھ سرفہرست وکٹ لینے والے بولر تھے۔

### بین الاقوامی کیریئر

انھوں نے زمبابوے کے لیے اپنے ٹیسٹ میچ کا آغاز 3 نومبر 2014ء کو بنگلہ دیش کے خلاف کیا  جون 2018ء میں انھیں 2018ء کی زمبابوے سہ ملکی سیریز سے قبل وارم اپ فکسچر کے لیے بورڈ الیون ٹیم میں شامل کیا گیا تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  | Cricket Players and Officials | Natsai M'shangwe". ESPN Cricinfo.
2. ↑  Tour Match: Netherlands v Zimbabwe XI at Amstelveen, Jul 23, 2010 | Cricket Scorecard | ESPN Cricinfo. Cricinfo.com.
3. ↑  Netherlands v Zimbabwe XI at Amstelveen, Jul 25–28, 2010 | Cricket Scorecard. ESPN Cricinfo.
4. ↑  "Pro50 Championship, 2017/18: Most wickets"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 جون 2018
5. ↑  "Zimbabwe tour of Bangladesh, 2nd Test: Bangladesh v Zimbabwe at Khulna, Nov 3-7, 2014"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 نومبر 2014
6. ↑  "Graeme Cremer, Sikandar Raza left out of T20 practice matches"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 جون 2018
**پیٹر روڈولف کارلسٹین** (پیدائش: 28 اکتوبر 1938ء) جنوبی افریقہ کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں جنھوں نے 1958ء سے 1964ء تک 8 ٹیسٹ میچوں میں مڈل آرڈر بلے باز کے طور پر کھیلا۔

### کیریئر

کارلسٹین نے 16 سال کی عمر میں اورنج فری سٹیٹ کے لیے 1954-55ء میں بلوم فونٹین میں نیٹل کے خلاف فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔ دوسری اننگز میں انھوں نے 54 رنز بنائے اور اپنے کپتان سٹیفن ہینسن کے ساتھ ساتویں وکٹ کے لیے 161 رنز جوڑے۔  3سال بعد جوانی میں ہی، انھوں نے 1957-58ء میں آسٹریلیا کے خلاف پانچویں ٹیسٹ میں اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا، آٹھویں نمبر پر بیٹنگ کرتے ہوئے پہلی اننگز میں 32 رنز بنائے۔  اس نے 1960ء میں انگلینڈ کا دورہ کیا، 23 اول درجہ میچوں میں 29.69 کی اوسط سے 980 رنز بنائے۔ ہیمپشائر کے خلاف 151 کے ٹاپ سکور کے ساتھ۔  اس نے پانچوں ٹیسٹ کھیلے لیکن صرف 119 رنز بنائے۔ اوول میں پانچویں ٹیسٹ میں اس کا سب سے زیادہ ٹیسٹ سکور 42 بنا۔  انھوں نے 1963-64 میں آسٹریلیا میں پہلا اور چوتھا ٹیسٹ کھیلا، ایڈیلیڈ میں چوتھے ٹیسٹ میں 37 رنز بنائے جو جنوبی افریقہ نے جیتا تھا۔  جب ٹیم فروری 1964ء کے آخر میں نیوزی لینڈ میں تھی۔ اسے خبر ملی کہ اس کی بیوی اور اس کے 4 بچوں میں سے 3 موٹر حادثے میں ہلاک ہو گئے اور وہ فوراً جنوبی افریقہ واپس چلا گیا۔  کارلسٹین نے 1979-80 تک فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلنا جاری رکھا جب وہ 41 سال کے تھے۔ ان کا سب سے زیادہ سکور ٹرانسوال کے لیے 1962-63ء میں انٹرنیشنل کیولیئرز کے خلاف 229 تھا، جو ان کا سب سے کامیاب سیزن بھی تھا جس میں 71.00 پر 852 رنز تھے جن میں 2دیگر سنچریاں بھی شامل تھیں۔ وہ 1967-68ء کے روڈشین پلیئر آف دی ایئر تھے۔ 1980ء کی دہائی کے اوائل میں اپنے فرسٹ کلاس کیریئر کے خاتمے کے بعد وہ مغربی آسٹریلیا میں پرتھ چلا گیا جہاں وہ کھیلا اور پھر مڈلینڈ-گلڈ فورڈ کلب میں کوچ کیا۔ ولی گراؤٹ کے مطابق کارلسٹین "یورپی شاہی خاندان کی اولاد" تھا۔  یہ ایک غلط فہمی تھی، جو بعد میں کارلسٹین پر اس کے ساتھی ساتھیوں کے کھیلے گئے مذاق کا نتیجہ قرار پائی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Orange Free State v Natal 1954-55"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 جنوری 2018
2. ↑  "South Africa v Australia, Port Elizabeth 1957-58"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 جنوری 2018
3. ↑  *Wisden* 1961, pp. 269, 285.
4. ↑  *Wisden* 1961, pp. 302-3.
5. ↑  *Wisden* 1965, pp. 836-37.
6. ↑  ٹریور گوڈارڈ (کرکٹر), *Caught in the Deep*, Vision Media, East London, 1988, p. 18.
7. ↑  Wally Grout, *My Country's Keeper*, Pelham, London, 1965, p. 110.
دعوت ذو العشیرہ ہے صدر اسلام میں ہونے والی ایک دعوت جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے اپنے سب رشتہ داروں کو بلا کر اسلام کی دعوت دی۔

دعوت کی تفصیلی روداد
--------------------

جب قرآن کی آیت (**وانذر عشیرتک الاقربین**) نازل ہوئی تو اللہ کے رسول (ص) نے اللہ تعالی کے حکم کی تعمیل کرتے ہوئے اپنے رشتہ داروں کو کھانے کی دعوت دی اور اس میں ان اسلام کی دعوت دی۔ آپ کی دعوت حضرت علی کے علاوہ کسی نے لبیک نہ کہا۔
آپ نے فرزندان عبد المطلب کو مخاطب کرکے فرمایا:  

```
اے فرزندان عبد المطلب! خدا کی قسم! میں پورے عرب میں ایسا کوئی جوان نہیں جانتا جو مجھ سے بہتر کوئی چیز اپنی قوم کے لیے لایا ہو؛ میں تمھارے لیے دنیا اور آخرت کی بھلائی لایا ہوں؛ خدا نے مجھے حکم دیا ہے کہ تمھیں اس کی طرف بلاؤں؛ پس کون ہے جو اس کام میں میری پشت پناہی کرے، جو میرا بھائی اور تمھارے درمیان میرا خلیفہ اور جانشین ہو؟  

```

کسی نے جواب نہیں دیا؛ امیر المومنین(ع) جو سب سے چھوٹے تھے، اٹھے اور عرض کیا: "یا رسول اللہ! میں آپ کی پشت پناہی کروں گا"۔ چنانچہ رسول اللہ(ص) نے علی(ع) کے شانے پر ہاتھ رکھ کر فرمایا:  

"إِنَّ هَذَا أَخِی وَ وَصِیی وَ خَلِیفَتِی فِیکُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِیعُوا۔   

یہ (علی(ع)) میرے بھائی، میرے وصی اور تمھارے درمیان میرے جانشین اور خلیفہ ہیں، پس ان کی بات سنو اور ان کی اطاعت کرو۔  

سب لوگ وہاں سے ہنستے ہوئے اٹھے اور کہنے لگے: ابو طالب تم کو تمھارے بيٹے کي اطاعت و پيروي کا حکم ديا گيا ہے۔
خان بہادر **سید رضا علی** المتخلص بہ **وحشت کلکتوی** (پیدائش: 18 نومبر 1881ء - وفات: 20 جولائی 1956ء) اردو زبان اور فارسی کے معروف شاعر تھے۔ وہ ابو القاسم محمد مظہر الحق شمس (شاگرد داغ دہلوی) کے شاگرد تھے۔ وحشت ڈاکٹر وفا راشدی اور پیرزادہ ظفر ہاشمی کے شاعری میں استاد تھے۔

حالات زندگی
-----------

رضا علی وحشت 18 نومبر 1881ء کو کلکتہ، برطانوی ہند میں پیدا ہوئے۔ ان کے جدِ امجد حکیم غالب نے 1957ء کی جنگ آزادی میں اپنے آبائی وطن دہلی سے نکل کر کلکتہ میں سکونت اختیار کی تھی۔ رجا کے والد کا نام مولوی شمشاد علی تھا جنھوں نے طب کی بجائے تعلیم کا میدان منتخب کیا اور انگریز سرکار سے وابستہ ہو گئےمگر زندگی نے وفا نہ کی،رضا علی اس وقت لڑکپن میں تھے۔ کم عمری میں یتیم ہو گئےمگر غریبی تو تھی نہیں لہٰذا کوئی پریشانی زیادہ حائل نہ ہوئی تعلیمی سلسلہ چلتا رہا۔مگر زیادہ عرصہ تعلیم حاصل نہ کر سکے،کیونکہ جائداد آہستہ آستہ بکتی جا رہی تھی۔1898ء میں رضا علی نے انٹرنس کا امتحان مدرسہ عالیہ کلکتہ سے پاس کیا اور پھر 1903ء میں امپریل ڈیپارٹمنٹ میں ملازم ہو گئے۔ان کے ذمّہ ترجمہ کا کام لگایا گیا۔ وہ فارسی مکتوبات کا ترجمہ انگریزی زبان میں کیا کرتے تھے۔یہ وہ درخواستیں ہوا کرتی تھیں جو بر صغیر کےکونے کونے سے تاج برطانیہ کو بھیجی جاتی تھیں۔ انھیں یہ کام پسند نہیں تھا مگر مجبوری تھی۔ 1910ء میں ان کا مجموعہ کلام **دیوان وحشت** کے عنوان سے منظر عام پر آیا۔ 1921ء میں حکومت برطانیہ نے انھیں خان بہادر کا خطاب عطا کیا۔ 1926ء میں اسلامیہ کالج کلکتہ کی بنیاد پڑی تو رضا نے نوکری سے​ استعفٰی دے دیا اور اس کالج میں اردو کے لیکچرار کی حیثیت سے آگئے۔ یہاں انھوں نے 1936ء تک تدریسی خدمات انجام دیں۔ پورے کلکتہ میں ان کی شاعری کی دھوم مچی ہوئی تھی۔ ہر مشاعرے کی وہ ضرورت سمجھے جاتے تھے۔مرشد آباد ، عظیم آباد ، ڈھاکہ، ہوگلی جیسے بڑے بڑے شہروں میں ان کے شاگردوں کی تعداد بڑھتی جا رہی تھی۔ ان کا شمار اساتذہ میں ہونے لگا تھا۔ پانچ سال علم ادب کی خدمت کے بعد انھیں پھر نوکری کرنے کی سوجھی۔افتاوِ زمانہ نے وقت کے ساتھ چلنے کی چاہ نے سب کچھ بکوا دیا تھا۔ 1941ء میں لیڈی برے برن کالج کلکتہ میں لیکچرار شپ کی نوکری کر لی۔ ایک سال تک اردو پڑھاتے رہے، پھر انھیں فارسی کا شعبہ دے دیا گیا۔یو ں بھی وہ اردو و فارسی میں ہی شاعری کیا کرتے تھے۔ 1948ء تک وہاں تدریسی عمل انجام دیتے رہے پھر اس ملازمت سے سبکدوش ہونے کے بعد چونکہ تقسیم ہند کا عمل ہو چکا تھا اور کلکتہ و بہار و مشرقی یو پی کے مسلمان بڑی تعداد میں مشرقی پاکستان منتقل ہو چکے تھے جن میں ان کے شاگردوں کی بھی بڑی تعداد شامل تھی، ان سب کے بےحد اصرار پر بالآخر 1950ء میں وہ کلکتہ سے ہجرت کر کے مشرقی پاکستان کے مرکزی شہر ڈھاکہ میں منتقل ہو گئے۔ مگر زندگی نے زیادہ وفا نہ کی۔ وہ 20 جولائی 1956ء کو ڈھاکہ میں وفات پا گئے۔ وفات کے بعد ان کے شاگردوں نے دوسرا دیوان **ترانہ وحشت** شائع کرایا جو مکتبہ جدید لاہور سے شائع ہوا۔انھیں **بنگال کا غالب** کہا جاتا تھا۔انھیں یہ لقب الطاف حسین حالی نے دیا تھا۔وہ ڈھاکہ کے عظیم پورہ قبرستان میں آسودہ خاک ہیں۔​

حوالہ جات
---------

1. 1 2   ڈاکٹر محمد منیر احمد سلیچ، بجھتے چلے جاتے ہیں چراغ، قلم فاؤنڈیشن انٹرنیشنل لاہور، 2018ء، ص 441
2. ↑  صابر براری، تاریخ رفتگاں، ادارہ فکر نو کراچی، فروری 1986ء، ص 40
3. ↑  وحشت کلکتوی، بائیو ببلوگرافی ڈاٹ کام، پاکستان
4. ↑  ڈاکٹر محمد منیر احمد سلیچ، وفیات ناموران پاکستان، اردو سائنس بورڈ لاہور، 2006ء، ص 915
**کفیل الرحمٰن نِشاط عثمانی** (5 مارچ 1942ء – 1 اگست 2006ء) ایک ہندوستانی مسلم عالم، فقیہ اور شاعر تھے۔ انھوں نے دار العلوم دیوبند کے مفتی کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ وہ عزیز الرحمن عثمانی کے پوتے تھے۔ انھوں نے دار العلوم دیوبند اور جامعہ علی گڑھ سے تعلیم حاصل کی تھی۔ انھوں نے *فتاوی عالمگیری* کا اردو زبان میں ترجمہ کیا تھا۔

نام اور نسب
-----------

ان کا نام کفیل الرحمٰن تھا اور  ان کا نسب کفیل الرحمٰن ابن جلیل الرحمٰن ابن عزیز الرحمن عثمانی ابن فضل الرحمن عثمانی ہے۔

سوانح حیات
----------

عثمانی 5 مارچ 1942 کو دیوبند کے عثمانی خانوادے میں پیدا ہوئےـ ان کے والد جلیل الرحمٰن عثمانی تھے جو عزیز الرحمن عثمانی کے بیٹے تھے اور دار العلوم دیوبند میں تجوید اور قیراءت کے استاد تھےـ

عثمانی نے 1961ء میں دار العلوم دیوبند سے فضیلت اور  1975ء میں جامعہ علی گڑھ سے عربی میں ایم اے کی سند حاصل کیں۔ سید فخر الدین احمد اور محمد طیب قاسمی ان کے اساتذہ تھے۔

1971ء میں عثمانی دار العلوم دیوبند میں بطور مفتی مقرر ہوئے۔ انھوں نے 32 سال تک اپنی خدمات انجام دیں، اِس دوران انھوں نے پچاس ہزار سے زیادہ مذہبی احکامات جاری کیے۔ وہ ایک شاعر بھی تھے، انھوں نے اردو شاعری کی صنف غزل، حمد، نعت، نظم، مرثیہ اور قصیدہ لکھے۔

عثمانی کا انتقال 1 اگست 2006ء کو ہوا، انھیں قاسمی قبرستان میں ان کے دادا عزیز الرحمن عثمانی کی قبر کے پاس دفنایا گیا۔ ان کی نماز جنازہ ان کے بڑے بھائی فضیل الرحمن ہلال عثمانی نے پڑھائی۔

ادبی کارنامے
------------

مصنف کی حیثیت سے عثمانی  نے اپنا شعری مجموعہ شناسہ، زیارتِ قبور، حیاتِ ابن عباّس، حیاتِ سلمان فارسی، حیاتِ ابو ہریرہ، سراج العدہ اور  آئینئہ بدعت لکھا۔

عثمانی نے عربی اور فارسی زبان سے اردو زبان میں "درسِ نظامی" سے متعلق متعدد کتابوں کا ترجمہ اور تشریح کیں۔ عربی-اردو ترجموں میں سراج المعنی، سراج الوِقایہ (شرح لوقایہ کا اردو ترجمہ اور تفسیر)، سراج المطالب، تفہیم المسلم (شبیر احمد عثمانی کی فتح الملہم کا اردو ترجمہ اور تفسیر) اور فتاوی عالمگیری شامل ہیں۔ فارسی-اردو ترجموں میں گلزارِ دبِستاں، تحفتہ المواحّدین، مسائلِ عربائین اور بہاالدین نقشبند کی رباعیات شامل ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  کتب خانہ کانگریس اتھارٹی آئی ڈی:
2. 1 2 3  نور عالم خلیل امینی، پس مرگ زندہ، صفحہ: 784

کتابیات
-------

* نور عالم خلیل امینی۔ "مفتی دار العلوم دیوبند: مولانا کفیل الرحمن نشاط عثمانی"۔ پس مرگ زندہ (پانچواں، فروری 2017 ایڈیشن)۔ دیوبند: ادارہ علم و ادب۔ صفحہ: 777–789

|  |  |
| --- | --- |
| معلومات کتب خانہ | 
* ورلڈ کیٹ آئیڈینٹیٹیز
* وی آئی اے ایف: 276998661
* ایل سی سی این: n2012201898

 |