recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
***دتاتریہ،*** **دتا** یا **دتا گرو**، ہندو مت میں ایک بھگوان اور سنیاسی اور یوگا کے دیووں میں سے ایک ہیں۔ ہندوستان اور نیپال کے بہت سے علاقوں میں، وہ دیوتا سمجھے جاتے۔ مہاراشٹرا ، گووا ، کرناٹک اور گجرات، میں تاتریا کو تین ہندو دیوتاؤں برہما ، وشنو اور شیو کا اوتار سمجھا جاتا ہے، جنہیں مجموعی طور پر تریمورتی کہا جاتا ہے۔ دوسرے علاقوں میں اور مقدس کتب میں کچھ جیسے گروڈ پران ، برہما پران اور ستوت سنہتا، وہ مہا وشنو کے اوتار ہیں۔

ان کی پیکر نگاری علاقوں کے لحاظ سے مختلف ہے۔ مغربی مہاراشٹر اور آندھر پردیش میں انھیں تین سروں اور چھ ہاتھوں والا، ہر سر اور ہر ہاتھ تری مورتی کے اجزا یعنی برہما، وشنو اور شیو سے متعلق ہے۔ ان کے ہاتھوں میں جاپ مالا اور پانی کا کلش برہما کا، شنکھ اور سدرشن چکر وشنو کا اور شیو کا ڈمرو ہوتا ہے۔ انھیں عموماً کنارہ کش و مجتنب سادھو کے طور پر دکھایا جاتا ہے جو جنگل یا بیابان میں رہنے، دنیاوی راحت اور مال کا تیاگ کرنے والا اور دھیانی یوگی طرز کی زندگی بسر کرنے والا ہوتا ہے۔ مصوریوں اور کچھ بڑی نقاشیوں میں انھیں کُتوں اور ایک ایک گائے کے ساتھ دکھایا جاتا ہے، کتے چار ویدوں کی علامتیں ہیں بلکہ دتا گرو کے نزدیک تمام تخلیقات بالخصوص جانوروں میں مماثلت اور برابری ہے۔ ان کی تعلیمات سے مقدس اور پاک گائے سے لے کر کتے تک چھوٹی اور بڑی ذاتوں میں مساوات کا درس ملتا ہے۔ یہ سب ایک کرشماتی شخصیت نے بیان کیا، جو ایک اوتاری پُرش (گاڈ مین) ہیں اور ان کا تعلق دتاتریہ کی آل سے ہے، شری رام کرشن سرسوتی کشیرساگر سوامی جی امبیکاپوری۔ شمالی ہند میں گائے کو پرتھوی ماتا (ارضِ مادر) جو تمام جانداروں کو پالتی ہے، کی علامت کے طور پر پوجا جاتا ہے۔  جنوبی مہاراشٹر، وارانسی (بنارس) اور ہمالیہ کے مندروں میں ان کی پیکر نگاری میں انھیں ایک ہاتھ اور دو سروں والا مع چار کتوں اور ایک گائے کے ساتھ دکھاتا جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Sri Duttatreya (Raja Ravi Varma)"
2. 1 2 3  Maxine Berntsen (1988)۔ The Experience of Hinduism: Essays on Religion in Maharashtra۔ State University of New York Press۔ صفحہ: 95–96۔ ISBN 978-0-88706-662-7
3. ↑  Rigopoulos 1998ء
4. ↑
5. ↑  Rigopoulos 1998ء، ص: 224–226
مصر اور اسرائیل کے درمیان تعلقات ہیں۔ عرب ممالک اور اسرائیل کے درمیان 1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ کے بعد، مصر اور اسرائیل جنگ کی حالت میں تھے، اور اس کے دوران، عرب ممالک اور اسرائیل کے درمیان دو جنگیں تھیں (1967 اور 1973)، اور ان جنگوں کے بعد، 1979 میں مصری صدر انوار السادت اور اسرائیلی وزیر اعظم کامپ ڈیویڈ گئے، اور کامپ ڈیوڈ میں، اسرائیل مصر کے ساتھ معاہدہ کیا۔ پھر، 26 جانوری 1980 کے روز، اسرائیل اور مصر کے درمیان تعلقات قائم ہو گئے، اور ایک مہینے کے بعد، اسرائیل نے الیاہو بن الیسار کو مصر میں اپنا پہلا سفیر مقرر کر دیا، اور اسی دن میں مصر نے سعاد مرتضہ کو اسرائیل میں اپنا پہلا سفیر مقرر کر دیا۔ تل ابیب میں مصری سفارت خانہ ہے، اور ایلات میں ایک قونصل خانہ ہے۔ اسرائیل کے حوالے سے، قاہرہ میں اسرائیلی سفارت خانہ ہے اور اسکندریہ میں ایک اسرائیلی قونصل خانہ ہے۔ اسرائیل اور مصر کے درمیان سرحد دو رستے ہیں: طابا اور نیتسانا۔ نیتسانا میں راستہ تجارت ہی کے لیے ہے۔ مزید براں، خلیج عقبہ اور بحیرہ احمر میں بھی اسرائیل اور مصر کے درمیان سرحد ہے۔ 

1979 سے مصر اور اسرائیل کے درمیان تعلقات ہیں، اور ان سالوں کے درمیان مصر اسرائیل کے لیے بہت اہم ملک ہو گیا۔ جنوری 2011 میں، بینیامین بن الیعازر، اسرائیل کے سابق وزیر دفاع، نے کہا کہ مصر اسرائیل کا مشرقی وسطی میں سب سے بڑا دوست ہے۔ لیکن، تعلقات "سردی امن" سمجھے جاتے ہیں کیونکہ مصروں میں سے اکثر اسرائیل کے ساتھ امن کے خلاف ہیں۔ مثال کے طور پر، مصریوں کا پچاسی فیصد اسرائیل کے ساتھ تعلقات کے خلاف ہیں۔ فلسطین اور اسرائیل کے درمیان تنازعہ کی وجہ سے مصر اور اسرائیل کے درمیان تعلقات اچھے نہیں ہیں، اور مزید براں، مصری میڈیا میں اسرائیل کے خلاف جذبات مروجہ ہے۔
سلطان **حیدر علی خان** (ولادت: 1721ء – وفات: 7 دسمبر 1782ء) جنوبی ہند دکن کی سلطنت میسور کے سلطان تھے۔ ان کا نام حیدر نائک تھا۔ ان کا دور حکومت 1761ء سے 1782ء تھا۔

والئی میسور۔ نسلا ہاشمی قریشی تھے۔ ان کے پردادا گلبرگہ دکن میں پنجاب کے علاقہ ساہیوال سے آکر آباد ہو گئے تھے۔ والد فتح محمد ریاست میسور میں فوجدار تھے۔ حیدر علی پانچ برس کے ہوئے تو والد ایک لڑائی میں مارے گئے۔ ان کے چچا نے انھیں فنون سپہ گری سکھائے۔ سلطان حیدر علی نے 1752ء میں میسور کے ہندو راجا کی فوج میں ایک سپاہی کی حیثیت سے عملی زندگی کا آغاز کیا اور بڑی بہادری سے مرہٹوں کے حملوں سے ریاست کو بچایا لیکن وہ اپنی بہادری اور قابلیت کی بدولت جلد ہی (1755ء) میں راجا کی فوجوں کے سپہ سالار بن گئے۔ راجا اور اس کے وزیر نے حیدر علی کے بڑھتے ہوئے اقتدار سے خوفزدہ ہو کر جب اس کو قتل کرنے کا منصوبہ بنایا تو حیدر علی نے میسور کے تخت پر قبضہ کر لیا۔ راجا کو اس نے اب بھی برقرار رکھا، لیکن اقتدار پوری طرح اپنے ہاتھ میں لے لیا۔ اس کی حکومت کا آغاز 1761ء سے ہوتا ہے۔
حیدر علی کی تخت نشینی کے وقت ریاست میسور میں صرف 33 گاؤں تھے۔ مگر انہوں نے تھوڑے ہی عرصے میں اسی ہزار مربع میل علاقے میں اپنی حکومت قائم کر لی۔ انگریزوں کے خلاف سلطان حیدر علی نے دو جنگیں لڑیں۔ پہلی جنگ میسور 1767ء تا 1769ء میں حیدر علی نے مدراس کی دیواروں کے نیچے پہنچ کر انگریزوں کو صلح پر مجبور کر دیا۔ دوسری جنگ میسور 1780ء تا 1784ء میں انہوں نے کرنل بیلی اور میجر منرو کو فیصلہ کن شکستیں دیں۔ اسی جنگ کے دوران میں 7 دسمبر 1782ء میں سلطان نے بعارضہ سرطان وفات پائی۔

سلطان حیدر علی ان پڑھ تھے مگر بڑے بیدار مغز حکمران تھے۔ وہ پانچ مختلف زبانوں میں بات چیت کرسکتے تھے۔ ان کی قوت حافظہ بہت تیز تھی۔ وہ بیک وقت کئی احکامات جاری کرتے اور لکھواتے وقت ہر حکم کی عبارت میں تسلسل قائم رکھتے اور پیچیدہ گھتیوں کو فوراً حل کر لیتے تھے۔ شخصی خوبیوں کو بھانپنے میں انہیں کمال حاصل تھا۔ ان میں تعصب نام کو بھی نہ تھا۔ ہر مذہب اور ہر فرقے کے لوگوں سے یکساں سلوک کرتے اور عدل و انصاف کے تقاضوں کو پورا کرنے میں کسی سے رعایت نہ کرتے تھے۔ ان کی عقابی نگاہوں نے مغل سلطنت کے زوال، ہندوستان کی طوائف الملوکی اور ایسٹ انڈیا کمپنی کے استعماری منصوبوں کو بھانپ لیا اور ہندوستان کی جدوجہد آزادی کی داغ بیل ڈالی۔ آپ کی وفات کی کے بعد آپ کے فرزند ٹیپو سلطان تخت میسور پر بیٹھے۔

1782 میں فرانسیسی بحریہ کے امیرالبحر سوفرین کے ساتھ ملاقات۔
سلطان حیدر علی کی مزار، کولار کرناٹک میں۔

مزید دیکھیے
-----------

* سلطنت خداداد میسور
* ٹیپو سلطان

حوالہ جات
---------

1. ↑  Mohibbul Hasan (2005)۔ History of Tipu Sultan۔ Aakar Books۔ صفحہ: 21۔ ISBN 8187879572۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 جنوری 2013  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  "نسب قریش،صفحہ نمبر 1"

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **حیدر علی** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**ذہانت** (Intelligence) اصل میں عقل (Mind) کی وہ صلاحیت یا خاصیت ہوتی ہے جس کی مدد سے وہ کسی بات یا تجربے کا ادراک و فہم کر سکتی ہو یعنی اس کو سمجھ سکتی ہو۔ اس سمجھ بوجھ کے عمل میں بہت سی ذہنی خصوصیات شامل ہوتی ہیں جن میں سبب، منصوبہ، بصیرت اور تجرید (Abstraction) وغیرہ شامل ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

|  |  |
| --- | --- |
| * آگاہی (Perception)
* حس (Sensation)
* حکمت (Wisdom)
* خیال (Thought)
* دانائی (Sapience)
* شعور (Consciousness)
 | * عقل (Mind)
* علم غیب (Esotericism)
* لاشعور (Unconsciousness)
* معارف (Gnosis)
* معرفت (Gnosticism)
* ادراک (Cognition)
 |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **ذہانت** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |

"ماہرینِ نفسیات کے مطابق ذہانت کی چار اقسام ہیں:

```
1) ذہانت کا حصہ (IQ)
2) جذباتی مقدار (EQ)
3) سماجی حصہ (SQ)
4) مصیبت کی مقدار (AQ)
```

```
1. ذہانت کا حصہ (IQ): یہ آپ کے فہم کی سطح کا پیمانہ ہے۔  آپ کو ریاضی کو حل کرنے، چیزیں یاد کرنے اور سبق یاد کرنے کے لیے IQ کی ضرورت ہے۔
```

```
2. جذباتی اقتباس (EQ): یہ آپ کی دوسروں کے ساتھ امن برقرار رکھنے، وقت کی پابندی، ذمہ دار، ایماندار، حدود کا احترام، عاجز، حقیقی اور خیال رکھنے کی آپ کی صلاحیت کا پیمانہ ہے۔
```

```
3. سماجی اقتباس (SQ): یہ دوستوں کا نیٹ ورک بنانے اور اسے طویل عرصے تک برقرار رکھنے کی آپ کی صلاحیت کا پیمانہ ہے۔
```

```
جن لوگوں کا EQ اور SQ زیادہ ہوتا ہے وہ زندگی میں ان لوگوں کے مقابلے میں آگے بڑھتے ہیں جن کا IQ زیادہ ہوتا ہے لیکن EQ اور SQ کم ہوتا ہے۔  زیادہ تر اسکول IQ کی سطح کو بہتر بنانے کا فائدہ اٹھاتے ہیں جبکہ EQ اور SQ کو کم کیا جاتا ہے۔
```

```
ایک اعلی IQ والا آدمی اعلی EQ اور SQ والے آدمی کے ذریعہ ملازمت حاصل کر سکتا ہے حالانکہ اس کا IQ اوسط ہے۔
```

```
آپ کا EQ آپ کے کردار کی نمائندگی کرتا ہے، جبکہ آپ کا SQ آپ کے کرشمہ کی نمائندگی کرتا ہے۔  ایسی عادات کو اپنائیں جو ان تینوں Qs کو بہتر بنائے گی، خاص طور پر آپ کے EQ اور SQ۔
```

```
اب ایک چوتھا، ایک نیا نمونہ ہے:
```

```
4. مصیبت کا حصّہ (AQ): زندگی میں کسی نہ کسی مشکل سے گزرنے اور اپنا دماغ کھوئے بغیر اس سے باہر آنے کی آپ کی صلاحیت کا پیمانہ۔
```

```
مشکلات کا سامنا کرنے پر، AQ طے کرتا ہے کہ کون ہار مانے گا، کون اپنے خاندان کو چھوڑ دے گا اور کون خودکشی پر غور کرے گا۔
```

```
والدین براہِ کرم اپنے بچوں کو صرف اکیڈمکس کے علاوہ زندگی کے دیگر شعبوں سے روشناس کرائیں۔  انھیں دستی مشقت کو پسند کرنا چاہیے (کبھی بھی کام کو سزا کے طور پر استعمال نہ کریں)، کھیل اور فنون۔
```

```
ان کا آئی کیو، نیز ان کا EQ، SQ اور AQ تیار کریں۔  انھیں کثیر جہتی انسان بننا چاہیے تاکہ وہ اپنے والدین سے آزادانہ طور پر کام کرسکیں۔
```

```
آخر میں، اپنے بچوں کے لیے سڑک تیار نہ کریں۔  اپنے بچوں کو سڑک کے لیے تیار کرو۔"
```
**مرسڈیز ولالبا، ایک** سکاٹش لیبر سیاست دان ہیں جو مئی 2021ء سے نارتھ ایسٹ سکاٹ لینڈ کی سکاٹش پارلیمنٹ (MSP) کی رکن ہیں۔

پس منظر
-------

ولالبا کا تعلق ا برسٹل ، انگلینڈ سے ہے۔ وہ ڈنڈی میں آباد ہوئیں اور یونیورسٹیز اینڈ کالجز یونین (یو سی یو) کے ساتھ ان کی اپنی دکان تھی۔

سیاسی کیریئر
------------

7 مئی 2021ء کو وہ ڈنڈی سٹی ویسٹ کے لیے لیبر کی امیدوار کے طور پر ناکام رہیں، لیکن اگلے دن نارتھ ایسٹ اسکاٹ لینڈ کی فہرست کے ذریعے سکاٹش پارلیمنٹ (MSP) کی رکن منتخب ہوئی۔ انہیں جون 2021ء میں شیڈو منسٹر برائے ماحولیات اور حیاتیات مقرر کیا گیا تھا۔ 

2022ء میں اس نے لیبر پارٹی میں یہود مخالف EHRC کی رپورٹ کے جواب میں اپنے ریمارکس کو واپس لینے میں ناکامی پر معطل ہونے کے بعد جیریمی کوربن کو لیبر وہیپ بحال کرنے کا مطالبہ کیا جیسا کہ کیئر اسٹارمر اور ڈیوڈ ایونز نے مطالبہ کیا تھا۔

سیاسی عقائد
-----------

وہ برطانوی شاہی خاندان کی کھلم کھلا ناقد ہیں اور اس کے خاتمے کا مطالبہ کر چکی ہیں۔ 

6 جولائی 2021ء کو وللبا نے کیوبا پر امریکی پابندی کے خاتمے کا مطالبہ کرنے کے لیے ایک تحریک پیش کی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Peter Davidson (2021-05-31)۔ "Scottish Labour announce shadow team as Anas Sarwar focuses on national recovery"۔ Daily Record (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 مئی 2021
2. ↑  "UN General Assembly Demands an End to US Embargo on Cuba"۔ Scottish Parliament۔ July 6, 2021۔ Motion ref. S6M-00598
**چپکے ہوئے جڑواں بچے** – بعض اوقات جنھیں *سائمیز ٹوئنز* کہا جاتا ہے؛ – ہم صورت جڑواں کی قسم سے ہیں، جو *رحم مادر* ہی سے جڑے ہوئے ہوتے ہیں۔ ایک بہت ہی نایاب واقعہ، وقوع پزیر ہونے کا تخمینہ 49,000 پیدائشوں میں سے 1 سے لے کر 189,000 پیدائشوں میں سے 1 تک ہوتا ہے، جس میں جنوب مغربی ایشیا اور افریقہ میں کچھ زیادہ واقعات ہوتے ہیں۔ تقریباً نصف مردہ پیدائشی ہیں اور ایک تہائی اضافی 24 گھنٹوں کے اندر مر جاتے ہیں۔ زیادہ تر زندہ پیدائشیں 3:1 کے تناسب کے ساتھ خواتین کی ہوتی ہیں۔

جڑواں بچوں کی ابتدا کی وضاحت کے لیے دو متضاد نظریات موجود ہیں۔ زیادہ عام طور پر قبول شدہ نظریہ *فِشن* ہے، جس میں فرٹیلائزڈ انڈا جزوی طور پر تقسیم ہوتا ہے۔ دوسرا نظریہ، جو اب جڑواں جڑواں ہونے کی بنیاد نہیں سمجھا جاتا ہے، فیوژن ہے، جس میں ایک فرٹیلائزڈ انڈا مکمل طور پر الگ ہوجاتا ہے، لیکن اسٹیم سیلز (جو ملتے جلتے خلیات کی تلاش کرتے ہیں) دوسرے جڑواں پر ایک جیسے اسٹیم سیل تلاش کرتے ہیں اور جڑواں بچوں کو ایک ساتھ فیوز کرتے ہیں۔ جوڑے ہوئے جڑواں بچے ایک ہی مشترکہ کورئین، آنول اور ایمنیٹک تھیلی کا اشتراک کرتے ہیں، حالانکہ یہ خصوصیات جوڑے ہوئے جڑواں بچوں کے لیے مخصوص نہیں ہیں، کیوں کہ کچھ مونوزائیگوٹک لیکن غیر جوڑ جڑواں بچے ہیں جو ان ڈھانچے کو رحم میں بھی بانٹتے ہیں۔

چانگ اور اینگ بنکر (1811–1874) سیام (اب تھائی لینڈ) میں پیدا ہونے والے بھائی تھے جنھوں نے کئی سالوں تک بڑے پیمانے پر سفر کیا اور انھیں دی سیامی ٹوئنز کا نام دیا گیا۔ چانگ اور اینگ دھڑ پر گوشت، کارٹلیج اور ان کے جڑے ہوئے جگر کے ساتھ جڑے ہوئے تھے۔ جدید دور میں انھیں آسانی سے الگ کیا جا سکتا تھا۔ بھائیوں کی شہرت اور حالت کی نایابیت کی وجہ سے، "Siamese twins" کی اصطلاح چپکے ہوئے جڑواں بچوں کے ساتھ منسلک ہوئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "conjoined twin"۔ Encyclopedia Britannica (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 نومبر 2021
2. ↑  "Medical Definition of Conjoined twin"۔ MedicineNet (بزبان انگریزی)۔ 05 نومبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 نومبر 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "Conjoined Twins haFacts"۔ University of Maryland Medical Center۔ 06 جنوری 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 جنوری 2012  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. 1 2  Francisco Cesar Carnevale، Marcus Vinicius Borges، Breno Boueri Affonso، Ricardo Augusto de Paula Pinto، Uenis Tannuri، João Gilberto Maksoud (April 2006)۔ "Importance of angiographic study in preoperative planning of conjoined twins: case report"۔ Clinics۔ **61** (2): 167–70۔ PMID 16680335۔ doi:10.1590/S1807-59322006000200013Freely accessible
5. ↑  سانچہ:EMedicine
6. 1 2  M.H. Kaufman (August 2004)۔ "The embryology of conjoined twins"۔ Child's Nervous System۔ **20** (8–9): 508–25۔ PMID 15278382۔ doi:10.1007/s00381-004-0985-4  الوسيط `|s2cid=` تم تجاهله (معاونت)
7. ↑  Tao Le، Vikas Bhushan، Neil Vasan (2010)۔ First Aid for the USMLE Step 1: 2010 20th Anniversary Edition۔ USA: The McGraw-Hill Companies, Inc.۔ صفحہ: 121۔ ISBN 978-0-07-163340-6
8. ↑  "h2g2 - Twins - A369434"۔ Bbc.co.uk۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 اگست 2014
**شہناز بھٹی** (انگریزی:Shahnaz Bhatti) سندھ پاکستان کی فلم اور ڈراموں کی مشہور اداکارہ ہے جس نے کئی فلموں، ریڈیو اور ٹی وی ڈراموں میں کام کیا ہے۔

حالات زندگی
-----------

شہناز بھٹی 6 مئی 1961 میں ضلع حيدرآباد سندھ کے بھٹی گائوں میں اکبر بھٹی کے گھر میں پیدا ہوئی۔ اس کے آباء اجداد عمرکوٹ میں مقیم تھے بعد میں حیدرآباد شہر میں بھٹی گوٹھ میں آباد ہوئے۔ ان کے والد تعمیرات میں ٹھیکیدار تھے۔ اس نے ايک تعمیرات کمپنی کے مالک سے شادی کی۔

تعليم
-----

شہناز بھٹی ابتدائی تعلیم حیدرآباد، سندھ میں حاصل کی۔ میٹرک کا امتحان مرزا قلیچ بیگ ہائی اسکول حیدرآباد سے پاس کیا۔

فن کی ابتدا
-----------

شہناز بھٹی کو پچپن سے اداکاری کا شوق تھا۔ اس 1972 میں باقاعدہ فن کا آغاز کیا۔ اس نے ریڈیو پاکستان حیدرآباد سے صداکاری شروع کی۔ انہیں پروژیوسر شیخ ابراہیم اور سکندر بلوچ نے متعارف کروایا۔ اس نے ہیروئن کے طور پر فلمی سفر شروع کیا۔ فلم جلال چانڈیو میں ہیروئن کا کردار کیا اور شہرت پائی۔ بعد میں شاہ اسد کی فلم پارو میں ہیروئن بنی۔ اس کے علاوہ شہید اور جئے لطیف فلموں میں مرکزی کردار کیے۔ فلموں کے بعد اس نے پاکستان ٹیلی ویژن نیٹ ورک کراچی سینٹر سے ڈراموں میں اداکاری کی ابتدا کی۔ اس نے کئی ڈراما سیریل اور انفرادی ڈراموں میں کام کیا ہے۔ انہیں عزیز کنگرانی کے ڈراما سیریل کنارو میں اداکاری پر بہترین اداکارہ کا پی ٹی وی ایوارڈ ملا۔ شہناز بھٹی نے نجی چینل کے ٹی این، سندھ ٹی وی اور دوسرے چینلوں پر کئی ڈرامے کیے ہیں۔ انہیں کے ٹی این اور دوسرے اداروں سے ایوارڈ ملے ہیں

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 11 مئی 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 اپریل 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑
**سید اطہر علی ہاشمی** پاکستان کے مایہ ناز صحافی و مصنف روزنامہ جسارت کے ایڈیٹر انچیف تھے.

سید اطہر علی ہاشمی اگست 1947 کو بہاولپور میں پیدا ہوئے، والد ریاست بہاولپور کی منسٹری آف انڈسٹریز میں تھے۔ بچپن وہیں گزرا۔
میٹرک کے بعد انٹر ایف سی کالج لاہور سے کیا۔ جامعہ کراچی سے ایم اے اور پھر اسلام آباد سے ایم فل کی تعلیم مکمل کی

ایف سی کالج لاہور اور جامعہ کراچی میں تعلیم مکمل کی، اطہر علی ہاشمی نے ’علاؤالدین خلجی کی معاشی پالیسی‘ پر مقالہ لکھ کر ایم فل کی ڈگری حاصل کی تھی۔
"خبر لیجیے زباں بگڑی" کے نام سے مستقل کالم لکھتے رہے، جو اپنے انداز بیان کے اعتبار سے پر مغز ہوتا تھا، جسارت بلاگ بنا رکھا تھا جہاں ان کا کالم روزانہ اپلوڈ ہوتا تھا، 
وہ "روزنامہ امت" کے ڈپٹی ایڈیٹر انچیف بھی رہے جبکہ "روزنامہ جنگ لندن" سے بھی وابستہ رہے۔
، لاہور قیام کے دوران اچھرہ میں رہائش پذیر رہے، 
آپ 44 سال تک صحافت سے وابستہ رہے، اور اردو کے استاد بھی تھے ۔ جسارت کے چیف ایڈیٹر اور مختلف اخبارات و میگزین میں لکھتے بھی تھے ۔ اردو نیوز جدہ کے بانیوں میں سے تھے، اپ کے فرزند حماد علی ہاشمی بھی شعبہ صحافت سے وابستہ ہیں، 

اطہر ہاشمی جامعہ دارالعلوم کراچی کے ناظمِ تعلیمات اور استاذِ حدیث حضرت مولانا راحت علی ہاشمی صاحب مدظلہ کے بڑے بھائی تھے، 

اطہر ہاشمی عارضہ قلب میں مبتلا تھے، ان کا انتقال بعمر 74 برس نیند کے دوران 6 اگست 2020ء کو ہوا، نماز جنازہ بعد نماز ظہر شہباز مسجد بلاک 12 (combine cng) گلستان جوہر میں ادا کی گئی تدفین کراچی کے سخی حسن قبرستان میں ہوئی.

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 17 فروری 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 اگست 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑
**پال مارٹن** کینیڈائی سیاست دان، جو لبرل پارٹی کا رہنما اور کینیڈا کا 21واں وزیر اعظم بنا۔
14 نومبر 2003 کو جب جان کریچن نے دباؤ میں آ کر استعفی دیا، تو پال مارٹن لبرل جماعت کا لیڈر اور وزیر اعظم بنا۔ 2004 میں انتخابات میں کود پڑا مگر صرف اقلیت حکومت جیتنے میں کامیاب ہوا۔ 2006 میں پارلیمان میں عدم اعتماد کی وجہ سے انتخابات ہوئے، تو انتخابات میں شکست ہوئی۔ انتخابات سے پہلے لبرل جماعت کیوبک میں "ضامن قضیحت" کی وجہ سے دباؤ میں تھی۔ پال مارٹن نے ایک منصف کے ذریعہ اس کی عدالتی تحقیقات کروائیں، جس نے لبرل پارٹی کے کچھ کارندوں کو قصور وار ٹھرایا۔ مگر ذرائع ابلاغ لبرل جماعت کے خلاف زہر اگل رہا تھا۔ انتخابات سے کچھ دن پہلے گھڑ سوار پولیس نے بھی پال مارٹن کے وزیر خزانہ پر غلط الزام لگا کر انتخابات میں مداخلت کی۔
ذرائع ابلاغ نے لوگوں کو لبرل جماعت کو شکست دینے کا عندیہ دیا۔ پال مارٹن کھیل سمجھ گیا تھا، انتخابات کی رات اہل خانہ کے ساتھ تاش کھیلتا رہا۔ نتیجہ پہلے سے معلوم تھا۔ شکست کے بعد مارچ میں لبرل پارٹی کی باگ ڈور چھوڑ دی اور اگے انتخابات میں حصہ نہ لے کر سیاست سے سبکدوش ہو گیا۔

جان کریچن کی حکومت میں وزیر خزانہ رہا جس کے دوران اس نے وفاقی حکومت کا خسارہ ختم کر کے منافع کی طرف لے گیا اور یہی اس کا سب سے کامیاب دور سمجھا جاتا ہے۔ وزیراعظمی کے آخری سال 2005 میں کینیڈا کے اصل باشندوں کی حالت زار کی بہتری کے لیے صوبوں اور علاقہ جات کی حکومتوں سے تاریخی استصواب کرایا جسے *کیلوانا معاہدہ* کہتے ہیں، مگر نئی آنے والی سٹیفن ہارپر کی وفاقی حکومت نے اس کی پاسداری نہ کی۔ پال مارٹن اس معاہدہ کو اپنی سیاسی میراث بنانا چاہتا تھا۔ سبکدوشی کے بعد اصل باشندوں کی بہتری کے لیے نجی طور پر کوشاں رہا۔

1. ↑  ربط :    — اخذ شدہ بتاریخ: 26 اپریل 2014 — اجازت نامہ: CC0
2. ↑  دائرۃ المعارف بریطانیکا آن لائن آئی ڈی:  — بنام: Paul Martin — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017 — عنوان : Encyclopædia Britannica
3. ↑  بنام: Paul Edgar Philippe Martin — Library of Parliament of Canada person ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
4. ↑  Brockhaus Enzyklopädie online ID:  — بنام: Paul Martin — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
5. ↑  
ٹورانٹو سٹار، 26 دسمبر 2009ء، "Travers: Why politicians are afraid to take on the RCMP"
**دینوکا سلکسانہ ہیٹیارچی** (پیدائش: 15 جولائی 1976ء کولمبو) سری لنکا کے سابق ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی ہیں وہ ایک دائیں ہاتھ کا بلے باز اور ایک سست بائیں ہاتھ کا باؤلر ہے۔ اگرچہ وہ 2001ء سے بین الاقوامی کرکٹ میں نہیں کھیلے، لیکن وہ سری لنکا کے ڈومیسٹک سیزن میں ایک فعال رکن ہیں۔ 234 فرسٹ کلاس میچوں میں، ہیٹیارچی نے بالکل 1,000 وکٹیں حاصل کیں، متھیا مرلی دھرن اور رنگنا ہیراتھ کے بعد یہ تاریخی مقام حاصل کرنے والے تیسرے سری لنکا ہیں۔

### مقامی کیریئر

ہیٹیارچی نے 1995ءمیں تامل یونین کے لیے کرکٹ کھیلنا شروع کیا۔ اس نے انڈر 13 سے انڈر 19 اور اس سے آگے سینئر لیول تک ہر سطح پر کلبوں کی نمائندگی کی۔ اس کے بائیں ہاتھ کے سپنرز اور اختراعی بیٹنگ ایکشن نے انھیں کولمبو کولٹس کے لیے انتہائی عمدہ کارکردگی کا مظاہرہ کرنے کا باعث بنا لیکن اس کے باوجود سلیکٹرز نے ہیراتھ اور نیروشن بندارٹیلیکے کی حمایت کی۔ اس نے 17 اگست 2004ء کو سنہالی اسپورٹس کلب کے لیے 2004ء کے ایس ایل سی ٹوئنٹی 20 ٹورنامنٹ میں اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو کیا۔

### بین الاقوامی کال

ہیٹیارچی کو 1997ء کے دورہ سری لنکا ، 1998ء کے دورہ جنوبی افریقہ اور 1999ء میں ابوظہبی میں پاکستان کے خلاف سہ فریقی سیریز میں موقع دیا گیا تھا۔ زمبابوے کے خلاف کھیلنے کے بعد، انھیں جنوبی افریقہ اور پاکستان کے خلاف کھیلنے کے لیے بلایا گیا تھا لیکن انھیں دونوں کی نمائندگی کے لیے نہیں بلایا گیا۔ اس نے اپنا واحد ٹیسٹ سنہالیز اسپورٹس کلب گراؤنڈ میں 2001ء میں انگلینڈ کے خلاف کھیلا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "1st Round, Colombo, Aug 17 2004, Twenty-20 Tournament"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 اپریل 2021
**کاشی بائی ناورنج** (25 اکتوبر 1878 - 21 اگست 1946) ایک ہندوستانی سماجی کارکن اور مصلح تھیں۔  اس نے سال 1916 میں آریہ مہیلا سماج کے زیر اہتمام حاملہ اور دودھ پلانے والی ماؤں کے لیے ایک دودھ فنڈ شروع کیا۔  ناورنج پہلی ہندوستانی خاتون ڈاکٹر تھیں جنہوں نے اپنا کلینک کھولا۔ انہوں نے میڈیکل کے شعبے میں اپنا حصہ ڈالا۔  ممبئی میں کاشی بائی ناورنج روڈ ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔

سیرت
----

### تعلیم

سب سے پہلے، کاشی بائی پنڈتا رما بائی کے شاردا سدن میں گئیں۔ لیکن بعد میں، اس کی اسکول کی تعلیم حضورپاگا، پونے میں ہوئی۔ 1896 میں، اس نے میٹرک پاس کیا اور مزید تعلیم کے لیے بمبئی کے ولسن کالج میں داخلہ لیا۔ 1909 میں اس نے بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ 1906 میں، اس نے ایل ایم اور ایس کا امتحان دیا۔ 1907 میں، ناورنج نے بھولیشور میں اپنا ڈسپنسر شروع کیا۔ 

### کام

ناورنج پرارتنا سماج کے رکن کی حیثیت سے مختلف سماجی اور اصلاحی سرگرمیوں میں مصروف تھی۔ اس نے اتوار کو خواتین کے لیے الگ عبادت کی مشاورت شروع کی۔ 1916 میں، اس نے غریب خواتین کے لیے دودھ کا فنڈ چلایا، بچوں کو کپڑے بھیجے، چندہ اکٹھا کیا۔

*گربھاوتی چکتسالیہ* (حاملہ خواتین کے لیے ہسپتال)، بمبئی شروع کرکے، اس نے غریب خواتین کو مفت دوائی دی۔ اس نے خواتین کو خود انحصار بنانے کے لیے کچھ تجارتی سرگرمیاں شروع کیں۔ 1922 میں، اس نے خواتین کا کاروباری ادارہ قائم کیا اور خواتین کو صنعت، ادھار بینک، خرید و فروخت کے مراکز کھول کر مختلف قسم کے کام شروع کرنے کی ترغیب دی۔ وہ ممبئی یونیورسٹی کی فیلو مقرر ہوئیں۔ کاشی بائی ناورنج ممبئی میونسپل اسکول کمیٹی کی رکن اور جووینائل کورٹ کی کونسلر تھیں۔ اس کی موت سے تین سال قبل، انہوں نے پرارتھنا سماج کے صدر کے عہدے سے استعفیٰ دے دیا تھا۔ 

### پہچان

1925 میں حکومت نے انہیں جسٹس آف پیس سے نوازا۔ کاشی بائی نورانگرے پہلی جنوبی خاتون تھیں جنہیں یہ اعزاز حاصل ہوا۔

موت اور میراث
-------------

ان کا انتقال 21 اگست 1946 کو ہوا  ممبئی کے گام دیوی محلے میں کاشی بائی ناورنج روڈ (پہلے الیگزینڈرا روڈ کے نام سے جانا جاتا تھا)  بمبئی میونسپل کارپوریشن نے ان کے نام پر رکھا تھا۔ آریہ مہیلا سماج نے بھی 'خواتین طالبات کے لیے ڈاکٹر کاشی بائی ناورنج میموریل ہاسٹل' نام رکھا۔

مزید دیکھیے
-----------

* پنڈتا رما بائی

حوالہ جات
---------

1. ↑  Strījīvanavishayaka sthityantara Mumbaī parisara : I. Sa. 1876 te 1950۔ Bharatiya Itihas Sankalan Samiti۔ 1992۔ صفحہ: 49 to 52
2. 1 2 3 4 5 6  Swati Karve (2014)۔ 101 Kartrutvavan Striya۔ Pune: Utkarsh Prakashan۔ صفحہ: 63۔ ISBN 978-81-7425-310-1
3. 1 2  "Mumbai: To learn the meaning of road names, check signboards"۔ DNA India (بزبان انگریزی)۔ 25 February 2019
**سم ربائی**:

ازالہ سمیت، زہر دور کرنے والے عمل کو سم ربائی کہا جاتا ہیں۔ اس عمل میں زندہ جانداروں کے جسم سے زہریلے مواد کو مختلف طریقوں سے دور کیا جاتا ہے۔ جس میں انسانی جسم سے زہر کا اثر، کئی عوامل اور دواؤں کے استعمال کے ذریعے ختم کیا جاتا ہیں۔

سم ربائی کی اقسام :
-------------------

### 1۔ الکوحول سم ربائی

الکوحول سم ربائی زہر دور کرنے کا ایسا عمل ہے جس میں کثرت سے پینے والے افراد کو دوبارہ اصلی حالت میں
لایا جاتا ہیں کیونکہ الکوحول استعمال کرنے کے عادی افراد کے جسم میں زہریلا مواد پایا جاتا ہیں۔ جس کے نتیجے میں خطرناک مسائل کا سامنا کرنا پڑتا ہیں ۔

#### الکوحول سم ربائی کے دوران

الکوحول سم ربائی کے دوران مبتلا افراد کو کئی مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہیں۔ مثلا سردرد، کم خوابی، بے چینی جیسی تکالیف سے گذرنا پڑتا ہے۔ ویسے تو الکوحول سم ربائی نشے کے عادی افراد کے جسم سے زہر کے اثرات کو دور کرنے کا واحد ذریعہ نہیں ہیں۔ سم ربائی کے بعد احتیاط سے کام لینا چاہیے اور اہم بات یہ ہے کہ مزید اور علاج بھی ہونے چاہیے تاکہ
الکوحول کے عادی افراد کو دوبارہ اصلی حالت میں لایا جا سکے۔

### 2. منشیات سم ربائی

منشیات سم ربائی وہ عمل ہے جس میں مختلف ادویات کے ذریعے نشے کی عادت کو کئی مراحل سے گزار کر دور
کیا جاتا ہیں۔ اور یہ عمل اس وقت انجام دیا جاتا ہے جب منشیات کا عادی فرد نشے کی عادت سے نکل کر نئی اور
خوشگوار زندگی گزارنے کا فیصلہ کر لیتا ہے۔ منشیات سم ربائی جسم سے زہریلے مواد نکالنے اور عادت کو ہمیشہ کیے لیے ترک کرنے کا آخری طریقہ کار نہیں بلکہ یہ عمل جسم سے زہر دور کرنے کے علاج معالجے کا ایک جزو ہیں ۔

حوالہ جات
---------
پروفیسر **ارینا پیٹرووینا گلوشکووا** ( 9 اگست 1952 -) یہ مہاراشٹر میں روس کی ثقافتی سفیر ہیں۔ یہ تقرری 15 جولائی 2016 کو کی گئی تھی۔

پروفیسر گلوشکووا ماسکو کے اورینٹل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ میں مراٹھی زبان کے محقق کی حیثیت سے کام کر رہی ہیں اور سینٹ ڈینیشور اور سینٹ تکارام کے کاموں کا مطالعہ کررہی ہیں۔ وہ 1970 سے پونے میں بھنڈارکر اورینٹل اسٹڈیز ریسرچ انسٹی ٹیوٹ سے وابستہ ہیں۔

مہاراشٹرا کے دیوتا وِتھلاکر پر ان کی خصوصی تحقیق ہے۔ پرائیوٹ مہاراشٹرا کی عقیدت مند روایت کے جذبے کی وجہ سے گلوشکووا نے الندی اور دیہو سے پالکی روایت کا مطالعہ کیا ہے۔ مراٹھا کی تاریخ بھی ان کے مطالعے کا موضوع ہے۔ ایسا کرنے کے ل. ، انہوں نے بھارت اتہاس سنشودھک منڈل میں مودی اسکرپٹ میں ایک کورس مکمل کیا ہے۔

گلوشکوفا ، ایک ہندوستانی اسکالر ، کچھ عرصہ کے لیے ماسکو یونیورسٹی میں ہندی کی پروفیسر تھی۔ وہ سنت تکارام کے ابنگاس کا ترجمہ کرنے کے لیے 1985 میں کچھ دن پونے میں رہی۔ اس دوران اس نے مراٹھی بولنا سیکھا۔ انہوں نے ماریشیس کے مراٹھی منڈل میں 1989 میں منعقدہ بین الاقوامی رامائن کانفرنس میں مراٹھی زبان اور ثقافت کی عظمت بخشی تھی۔

اسکند پرانا کے ساہدری جلد کے 61 ویں باب میں الندی کو سنسکرت میں الکپوری کے نام سے ذکر کیا گیا ہے۔ گیارہ صفحات پر مشتمل یہ مخطوطہ ، جو آپ اپا ویدیا نے ایک مختصر شکل میں سن 1856 میں 123 اشعار میں لکھا تھا ، ہندوستان ہسٹری ریسرچ بورڈ میں کتابی شکل میں ہے۔ اس نسخہ کا مطالعہ کرنے کے بعد ، روس کے ایک محقق ، ڈاکٹر ماسکو اورینٹل انسٹی ٹیوٹ میں مقالہ ارینا گلوشکووا نے پیش کیا۔ انہوں نے بھنڈارکر اورینٹل اسٹڈیز ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کے سالانہ جریدے میں بھی اس موضوع پر لکھا تھا۔

انیسویں صدی کے دوسرے عشرے میں ، کیرٹنکر سدانندابووا کلکرنی نے گیت والی کتاب 'عامچی الندی ' لکھی تھی۔ اس میں 18 ابواب اور تقریبا دو سو اشعار ہیں۔ اس نسخہ کو ارینا گلوشکووا نے دیکھا تھا۔

حوالہ جات
---------
Order of lobe-finned fishesسانچہ:SHORTDESC:Order of lobe-finned fishes
ضد ابہام صفحات کے لیے معاونت زیر نظر مضمون the order of fish کے بارے میں ہے۔  the living species of coelacanths کے لیے Latimeria دیکھیے۔
سانچہ:Page numbers needed


**Coelacanths** (/ˈsiːləkænθ/ ( سنیے) *SEE-lə-kanth*) (order **Coelacanthiformes**) are an ancient group of lobe-finned fish (Sarcopterygii) in the class **Actinistia**. As sarcopterygians, they are more closely related to lungfish and tetrapods (which includes amphibians, reptiles, birds and mammals) than to ray-finned fish.

**سیلاکانث مچھلی** Coelacanths (آرڈر: سیلاکنثیفورمس) کلاس **ایکٹینسٹیا** میں سر پر لگے ہوئے فن والی مچھلیوں (سرکوپٹریگی) کا ایک قدیم گروہ ہے۔   سرکوپٹیرجیان sarcopterygians کے طور پر، وہ پھیپھڑوں والی مچھلیوں اور چوپائے، جس میں جل تھلیے، رینگنے والے جانور، پرندے اور ستنداری جانور شامل ہیں، سے دمدار فن والی مچھلیوں سے زیادہ گہرا تعلق ہے۔

ڈیوونین دور کے بعد سے میٹھے پانی اور بحری حجریات، دونوں کی اچھی طرح سے نمائندگی کرتے تھے، اب ان کی نمائندگی صرف دو موجودہ سمندری انواع *لاٹیمیریا* جینس کر رہے ہیں: مغربی بحر ہند سیلاکانث لاتیمیریا سالومنائی (*Latimeria chalumnae* )، جو بنیادی طور پر افریقہ کے مشرقی ساحل پر جزائر القمر کے قریب پائی جاتی ہے اور انڈونیشیائی سیلاکنث لاتیمیریا میناڈوئنسس (*Latimeria menadoensis* )۔

"سیلاکانث"( coelacanth) نام کی ابتدا پرمیئن جینس *سیلاکانتھس* سے ہوئی ہے، جس کا سائنسی طور پر پہلا نام سیلاکانتھ تھا۔ سب سے قدیم معروف سیلاکانتھ کے آثار حجر 410 ملین سال سے زیادہ پرانے ہیں۔ سیلاکانتھ کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ 66 ملین سال پہلے آخری کریٹاسیئس میں ناپید ہو گئے تھے، لیکن 1938ء میں جنوبی افریقہ کے ساحل پر دوبارہ دریافت ہوئے۔ 

سیلاکانتھ طویل عرصے سے "زندہ حجری حیات "سمجھا جاتا تھا کیونکہ سائنس دانوں کا خیال تھا کہ یہ ٹیکسن کا واحد باقی ماندہ رکن ہے بصورت دیگر صرف فوسلز سے جانا جاتا ہے، جس کا کوئی قریبی رشتہ نہیں ہے، اور یہ تقریباً 400 ملین سال پہلے اپنی موجودہ شکل میں تیار ہوا۔  تاہم، کئی اور حالیہ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ سیلاکانتھ کے جسم کی شکلیں پہلے کی سوچ سے کہیں زیادہ متنوع ہیں۔

زمرہ:حیاتیات

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. 1 2  ربط : ITIS TSN   — اخذ شدہ بتاریخ: 22 اکتوبر 2013 — عنوان : Integrated Taxonomic Information System — شائع شدہ از: 2004
3. 1 2  مکمل کام یہاں دستیاب ہے:  — عنوان : "Pisces" — صفحہ: 26–38
4. 1 2  مکمل کام یہاں دستیاب ہے:  — عنوان : Eschmeyer's Catalog of Fishes
5. ↑     ویکی ڈیٹا پر  (P830) کی خاصیت میں تبدیلی کریں"معرف Coelacanthiformes دائراۃ المعارف لائف سے ماخوذ"۔ eol.org۔ اخذ شدہ بتاریخ 5 جنوری 2024ء
  line feed character في `|accessdate=` على وضع 14 (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
6. ↑  Joseph S. Nelson (16 March 2016)۔ Fishes of the World۔ John Wiley & Sons۔ ISBN 978-1-119-22081-7۔ OCLC 951128215
7. ↑  "Order Summary for Coelacanthiformes"۔ www.fishbase.se۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 مارچ 2023
8. ↑  Joseph S. Nelson (16 March 2016)۔ Fishes of the World۔ John Wiley & Sons۔ ISBN 978-1-119-22081-7۔ OCLC 951128215
9. ↑  "Order Summary for Coelacanthiformes"۔ www.fishbase.se۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 مارچ 2023
10. ↑  Agassiz, L. 1839. Recherches sur les poissons fossiles II. Petitpierre, Neuchâtel.
11. ↑  J. L. B. Smith (1956)۔ Old Fourlegs: the Story of the Coelacanth۔ Longmans Green۔ صفحہ: 24
قربان خشک
**قربان خشک** (انگريزی: Qurban Khushik) سندھ پاکستان میں پیدا ہونے والے سندھی زبان، اردو اور انگریزی کے ادیب، کالم نگار اور صحافی ہیں جن کے کئی مضامین شایع ہوئے ہیں۔

حالات زندگی
-----------

قربان خشک کا پورا نام قربان علي خشک ہے. یہ 4 فروری 1977ء کو ﷲ بخش خشک کے گھر میں ضلع دادو کی تحصیل دادو کے گائوں محمد خان خشک میں پیدا ہوئے۔

تعليم
-----

قربان خشک نے پرائمری تعليم اپنے آبائی گائوں میں سے حاصل کی۔ مئٹرک دادو شہر سے اور انٹر استاد بخاری ڈگری کاليج دادو سے حاصل کی۔ ايم اے کی ڈگری جامع سندھ جامشورو سے حاصل کی۔

ادب اور صحافت کی ابتدا
----------------------

قربان ادب اور صحافت کے ميدان میں 1994ء میں قدم رکھا۔ اس کے سندھی زبان، انگريزی اور اردو میں کئی مضامین معياری اخباروں اور رسالوں میں شايع ہوئے ہیں۔ خاص طور پر اس کے مضامین روزنامہ ڈان کراچی میں شايع ہوئے ہیں. صحافي کے طور یہ 2000ء سے روزنامہ ڈان کراچی سے منسلک ہیں اور ڈان اخبار کا ضلع رپورٹر بھی ہے. 2007ء میں ڈان نیوز کے رپورٹر مقرر ہوئے. 2010ء سے ہيرالڈ رسالے میں لکھنا شروع کیا. اب تک اس کے کئی مضامین اور کالم شايع ہو چکے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑
**خانواں بی بی** آزاد کشمیر ضلع پونچھ کی ایک مجاہدہ خاتون تھی جس نے عین گلہ محاذ پر دس ڈوگرہ ملٹری کے سپاہیوں کو موت کے گھاٹ اتارا اور متعدد کو زخمی کیا خانواں بی بی خود بھی اسی معرکے میں شہید ہو گئیں۔

عسکری خدمات خانواں بی بی
------------------------

Azad Jammu Kashmir Regiment (AJK Regiment).
خانواں بی بی آزاد کشمیر ریگولرفورس کی ایک رضاکار مجاہدہ خاتون تھی جو پونچھ بغاوت کے جنگجوؤں کو کھانا پکا کر رات گے محاذ جنگ پہنچایا کرتی تھی آپ روز مرہ کی طرح 16 اکتوبر کی رات مجاہدین کو کھانا پہنچانے محاذ جنگ جا رہی تھی کے راستے میں ڈوگرہ ملٹری کی ایک پلٹون کو پترا نالے کی گہرائی کھائی سے پانی بھرتے دیکھا جہاں دشمن چاروں اطراف پہاڑوں کی گہری کھائی میں قدرتی محاصرے میں گیرا خچروں کو پانی پلانے اور اپنے لئے پانی جمع کرنے میں مصروف تھا دشمن کو گہرائی کھائی میں گیرے دیکھ کر خانواں بی بی نے موقع غنیمت جانتے ہوئے پہاڑی سے گات لگا کر پچاس میٹر اوپر قریب سے ان پر حملہ کر کے 10 ڈوگرہ سپاہیوں کو موت کے گھاٹ اتار دیا اور متعدد کو زخمی کر کے وہاں سے بھاگنے پر مجبور کر دیا اس معرکے میں خانواں خود بھی شہید ہو گئی

عسکری اعزاز بعد شہادت
---------------------

17 اکتوبر کی رات دس ڈوگرہ سپاہیوں کو موت کے گھاٹ اتارانے والی خانواں بی بی 18 اکتوبر صبح 6 بجے حسین فورس کے کچھ سپاہیوں کو عین گلہ محاذ پر 10 ڈوگرہ سپاہیوں کی مردا لانعشوں سمیت اپنی بندوق سے 60 روند فائر کرنے کے بعد خالی بندوق کندھے سے لٹکائے پکے کھانے کی ایک گنھٹ اپنے پہلو میں رکھے وفات حالت میں ملی  خانواں بی بی کی بندوق سے 60 روند فائرنگ کیے جانے بعد خالی بندوق اور دس ڈوگرہ سپاہیوں کی لاشیں اور خانواں کے سینے پر پچاس گولیوں کے نشانات خانواں بی بی کی شجاعت کے عین گواہ تھے چنانچہ اس جہدوجہد آزادی کی عسکری خدمات کے اعتراف میں بعد ازاں آزاد انقلابی حکومت آزاد کشمیر نے خانواں بی بی کو 5 دسمبر 1949 تمغائے مجاہد حیدری عطاء کیا تمغہ مجاہد حیدری جب 1971 آزاد کشمیر ریگولرفورس پاک افواج میں ضم ہو گئی تو مجاہد حیدری کو تمغاجرأت میں تبدیل کر دیا گیا ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  www.globalsecurity.org  الوسيط `|first1=` يفتقد `|last1=` في Authors list (معاونت); مفقود أو فارغ `|title=` (معاونت); مفقود أو فارغ `|url=` (معاونت); `|access-date=` بحاجة لـ `|url=` (معاونت) صيانة CS1: pipe مفقود (link)
2. ↑   [[Honours and Awards
Military Awards]]
3. ↑  Christopher Snedden (2015)۔ "Jammu and Jammutis"۔ Understanding Kashmir and Kashmiris۔ HarperCollins India۔ ISBN 9781849043427
4. ↑  افوالج پاکستان کی تاریخ، جہدوجہد اورکارنامے، محمد اسلم لودھی، 6
5. ↑  Regimental History Cell *History of the Azad Kashmir Regiment, Volume 1 (1947-1949)*, Azad Kashmir Regimental Centre, NLC Printers, Rawalpindi,1997
6. ↑  Azad Kashmir Regiment History
7. ↑   The Pakistan Army 1947-1949
8. ↑  History of The Azad Kashmir Regiment Vol 1, 1st edition 1997. Chapter 4, Section 1
9. ↑  افوالج پاکستان کی تاریخ، جہدوجہد اورکارنامے/ محمد اسلم لودھی
آئیوری کوسٹ میں ایک ماں اپنے بچے کو دیے جانے والے ٹیکوں کا کارڈ دکھاتی ہوئی۔
**ٹیکا کاری** یا ٹیکا فراہم کرنے کا عمل، کسی مہلک یا خطرناک مرض سے لڑنے کے لیے مدافعت پیدا کر نے کے لیے دیا جانے والا ایک مخصوص قسم کا انجکشن ہے۔ اس کا مقصد قوت مدافعت کو تقویت فراہم کرنا ہے تاکہ کسی مرض سے بچا جا سکے۔ ٹیکے جو زیادہ تر بچوں کو دیے جاتے ہیں، ان کو بہت سارے سنگین امراض، بشمول خسرہ، گلسوئے، کالی کھانسی (پرٹیوسس) اور چیچک سے بچانے میں مدد ملتی ہے۔ جن بچوں کو ٹیکے نہیں لگے ہوئے ہیں وہ کافی بیمار ہو سکتے ہیں یا ان امراض سے ان کی موت بھی واقع ہو سکتی ہے۔بچوں کو تجویز کردہ ٹيکے صحیح عمر میں اور صحیح وقت پر لگوا لینا چاہیے۔ کچھ جگہوں پر، جیساکہ ریاستہائے متحدہ امریکا کی نیو یارک ریاست کا تقاضا ہے کہ اگر بچے نگہداشت اطفال کے ادارے یا اسکول میں جاتے ہیں تو انھیں ٹیکے لگائے جائیں۔ اس طرح سے ایک ادارہ جاتی اور کئی سرکاری لزوم بھی ٹیکوں کے لزوم کو قائم کر چکے ہیں۔

منفی تصورات
-----------

شاید سب سے زیادہ عام غلط فہمی یہ ہے کہ ایک بچہ اگر ایک سے زیادہ ٹیکا لیتا ہے تو بچے کا مدافعتی نظام وزن تلے دب جاتا ہے۔ یہ تشویش سب سے پہلے اس وقت اجاگر ہونا شروع ہوئی جب تجویز کردہ بچپن کے حفاظتی ٹیکوں کے جدول میں مزید ٹیکوں کی شمولیت کی توسیع ہوئی اور جب چند ٹیکے ایک ہی شاٹ میں مشترک کر دیے گئے۔ تاہم مطالعہ سے یہ بات بارہا واضح ہو گئی ہے کہ تجویز کردہ ٹیکوں کو ایک ساتھ ملا کر دینے کی وجہ سے منفی اثرات مرتب ہونے کے امکان نہیں ہیں، خصوصاً جب الگ الگ دیے جائیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* طبی نگہداشت
* بچوں کی صحت
* کورونا وائرس
* کووڈ 19
* کووی شیلڈ
* کوویکسن
* پولیو
* خسرہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  اپنے بچے کو ٹیکہ لگوانے کے فوائد
2. ↑  "ویکسین کے بارے میں غلط فہمیاں"۔ 24 اپریل 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 اپریل 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**کنفیوشس کا مندر** (انگریزی: Temple of Confucius) یا **کنفیوشسی مندر** (انگریزی: Confucian temple) (چینی: 孔庙) کنفیوشس کی اعلیٰ تعظیم وتکریم کے لیے اور کنفیوشس مت کے عاقلوں اور فلسفیوں کے لیے چینی لوک مذہب اور دیگر مشرقی ایشیائی مذاہب کا معبد (مندر) ہے۔
یہ چین اور ويت نام میں شاہی امتحان کی انتظامیہ کے سابقہ مقامات تھے اور اس میں اکثر اسکولوں اور دیگر مطالعہ کی سہولیات کی سہولیات بھی شامل تھیں۔

نام
---

مندروں کو مشرقی ایشیا میں مختلف ناموں سے جانا جاتا ہے۔
چوفو اور بیجنگ میں دو سب سے عظیم مندروں کو چین میں "کنفیوشس کے مندر" (Kǒngmiào) کہا جاتا ہے۔
شنگھائی، ویت نام، کوریا اور انڈونیشیا میں، انہیں "**ادب کے مندر**" (چینی: *wénmiào*; (ویت نامی: *văn miếu*)‏; کوریائی: *munmyo*; (انڈونیشیائی: *boen bio*)‏) یا "**ادب کے حکیم کا مندر**" ((ویت نامی: *văn thánh miếu*)‏) کہا جاتا ہے۔

تاہم جنوبی چین میں اس نام کے مندروں کو عام طور پر وینچانگ وانگ کا اعزاز حاصل ہے، جو عالم "ژانگ یازی" کے ساتھ منسلک ایک الگ دیوتا ہے۔
جاپان میں انہیں عام طور پر **مندر** یا **حکیموں کے کمرے** (جاپانی: *seibyō* یا *seidō*، بالترتیب) کہا جاتا ہے۔

تاریخ
-----

کنفیوشس کے لیے وقف ریاستی مندروں کی ترقی کنفیوشس کے فرقے کق اسے ولی یا پیر قرار دینے بتدتیج کاوشوں کا نتیجہ ہے۔
195 ق م میں ہان گاو زو ہان خاندان (206–195 ق م) کے بانی نے چوفو میں کنفیوشس کی روح کو اس کے مقبرے پر قربانی پیش کی۔

کنفیوشس اور اس کے بہترین پروکار یان ہوئی کی روح کو قربانی کا سلسلہ شاہی یونیورسٹی (بیونگ) سے ابتدائی 241ء سے شروع ہوا۔

454ء میں لیو سونگ خاندان نے جنوبی چین میں ایک عالی شان ریاستی **کنفیوشس کا مندر** تعمیر کیا۔ 489ء میں شمالی وئی نے اپنے دار الحکومت چوفو میں **کنفیوشس کا مندر** تعمیر کروایا۔
630ء میں تانگ خاندان نے شاہی فرمان جاری کیا کہ ہر صوبے اور کاونٹی میں کنفیوشس کا مندر ہونا چاہیے، جس کے نتیجے میں یہ مندر پورے چین میں پھیل گئے۔

حوالہ جات
---------

بیرونی روابط
------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **کنفیوشس کا مندر** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |

* Images of the Temple of Culture, with detailed history of Confucian temples
* Full Virtual Walk & Info on Confucius Temple, Beijing
* Asian Historical Architecture: Fuzimiao in Nanjing
* Asian Historical Architecture: Confucian temple in Suzhou
* The Confucian temple in Tainan
* Surabaya, with description of Boen Bio
* The Taipei Confucius Temple
علی بھائی ملّا جیونجی (پیدائش 1856ء - 1936ء) ایک ہندوستانی تاجر،سیاست دان اور انسانیت کا ہمدرد تھا۔
اس نے جدید دور کے کینیا کی نوآبادی کی ترقی میں ایک بہت اہم کردار ادا کیا۔
جیونجی کراچی میں پیدا ہوا مگر بعد میں بمبئی بھارت میں رہائش رکھی۔
اس کے شیعہ داؤدی مقامی والدین آبائی طور پر مغربی ریاست موجودہ گجرات سے تعلق رکھتے تھے۔
اس نے بہت کم تعلیم حاصل کی اور اپنے والد کی وفات ہو جانے پر اس نے ایک سیاح کی حیثیت سے سمندری سفر کرنا شروع کیا۔ اس نے مشرقی افریقہ میں آباد ہونے سے قبل ہندوستان بھر اور آسٹریلیا کا سفر کیا۔
1895ء میں ایم-اے جیونجی آف کراچی ہی کہلایا جاتا تھا۔ اس وقت اس سے کینیا ، یوگنڈا ریلوے کی تعمیر اور مزدور فراہمی کے لیے شاہی برطانوی ایسٹ کمپنی نے معاہدہ کیا۔ اس نے برطانوی بھارت گجرات سے اپنے کارکن کام کے لیے بلائے۔ پہلا گروہ تقریباً 350 مردوں پر مشتمل تھا۔ اور اگلے چھ سالوں میں یہ تعداد 31,895 ہو گئی۔ ان کام کرنے والوں میں زیادہ تر سکھ، مسلم اور ہندو شامل تھے جنہوں نے ہنرمند مزدوروں، کاریگروں، معماروں، بڑھئیوں، پلمبروں ،موٹر مکینک اور الیکٹرک مستریوں کے طور پر کام کیا۔
ریلوے کی تعمیر جیونجی کے لیے بہت منافع بخش ثابت ہوئی
۔ اس نے ممباسا میں دفتر کھولا اور اس علاقے کے دیگر کاروباری مفادات میں شامل ہوا۔ اس کی فرم نے ممباسا- کیسومو ریلوے کے ساتھ تمام سرکاری دفاتر، ریلوے اسٹیشنوں اور پوسٹ دفتروں کے تعمیراتی معاہدے کیے۔
اس نے شہر کے بنیادی ڈھانچے کو فروغ دینے کے لیے بہت ساری سرمایہ کاری کی۔ نیروبی کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا۔ اس نے 1904ء میں جیونجی باغات کی تعمیر شروع کی۔ سال 1906ء میں اس نے نیروبی کے لوگوں کو یہ پرسکون و تفریحی جگہ کے طور پر دے دیے۔ یہ باغات 1991ء میں خبروں کے عنوانات کا موضوع بن گئے تھے۔ جہاں کچھ اثر رسوغ رکھنے والے رہنماؤں نے ان باغات کو تجارتی پلاٹ میں بدلنے کی کوشش کی تھی جہاں وہ ملٹی اسٹوری کار پارک کی تعمیر کا ارادہ رکھتے تھے جو جیونجی کی خواہش کے خلاف تھا۔ جیونجی کی سب سے چھوٹی بیٹی شیریں نجم الدین جو اس وقت زندہ تھی ، نیروبی گئی تاکہ زمین کے اس ٹکڑے پر ترقی کے اس منصوبہ کو رکوا سکے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  John Charles Hawley (2008)۔ India in Africa, Africa in India: Indian Ocean Cosmopolitanisms۔ Indiana University Press۔ صفحہ: 92–۔ ISBN 978-0-253-35121-0۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 جولائی 2012  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  Identifiants et Référentiels — اخذ شدہ بتاریخ: 6 مارچ 2020
3. ↑  Chandan Amarjit (2007)۔ "Punjabis in East Africa" (PDF)۔ IAS Newsletter۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 جولائی 2012  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)

ادب
---

* Patel, Zarina *Alibhai Mulla Jeevanjee* East Africa Publishers Education LTD (2002) آئی ایس بی این 978-9966-25-111-4

|  |  |
| --- | --- |
| معلومات کتب خانہ | 
* ورلڈ کیٹ آئیڈینٹیٹیز
* وی آئی اے ایف: 58403186
* ایل سی سی این: n98900260
* آئی ایس این آئی: 0000 0000 3393 947X
* ایس یو ڈی او سی: 079750508
* بی این ایف: cb14483283v (data)
* BIBSYS: 8032235

 |
رزاق مہر
**رزاق مہر** (انگریزی **Razaq Mahar**) (پیدائش:20 جون، 1954ء – وفات 15 اگست، 2002ء) پاکستان کے صوبہ سندھ سے تعلق رکھنے ولے سندھی زبان کے ممتاز نثر نویس، افسانہ نگار، ڈراما نگار اور شاعر تھے۔ ان کی کئی کتب شائع ہوئیں اور پاکستان ٹیلی وژن کراچی سینٹر سے لاتعداد ڈرامے نشر ہوئے۔

حالات زندگی
-----------

رزاق مہر 20 جون 1954ء کو لاڑکانہ شہر کے محلہ مراد واہن میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام عبد الرزاق ولد رانجھو خان مہر تھا۔ انھوں نے ابتدائی تعلیم سے لے کر بی اے تک تعلیم لاڑکانہ شہر میں حاصل کی۔ 1973ء میں بی اے کیا اور 1979ء میں ایم اے (سندھی ادب) میں کی ڈگری سندھ یونیورسٹی سے حاصل کی۔ پہلے بلڈنگ ڈپارٹمنٹ میں ڈرافٹس مین مقرر ہوئے، بعد میں پبلک اسکول میرپور خاص میں لیکچرار مقرر ہوئے اور وہاں 1988ء تک فرائض سر انجام دیتے رہے۔ 1989ء میں سندھ پبلک سروس کمیشن کا امتحان دیا اور گورنمنٹ ڈگری کالج جوہی میں لیکچرار مقرر ہوئے۔ 1990ء میں ان تبادلہ گورنمنٹ کالج قمبر میں ہوئا جہاں سے ان کی گورنمینٹ سائنس کالج لاڑکانہ میں تقرری ہوئی اور اسسٹنٹ پروفیسر کے طور پر ترقی پائی۔ رزاق مہر نے 1973ء میں ادبی زندگی کی ابتدا کی۔ ان کی شاعری اورکئی افسانے سندھی کے معیاری جریدوں میں شائع ہونے لگے۔ انھیں افسانے **آڑھ** پر **سندھی ادبی بورڈ** جامشورو نے ایوارڈ دیا تھا۔ ان کے لکھے ہوئے ڈراموں نے بڑی مقبولیت حاصل کی۔ وہ منفرد موضوع پر لکھتے تھے اس وجہ سے ان کے افسانے اور ڈرامے زیادہ پسند کیے جاتے تھے۔ ان کے بہترین ادبی کام میں ان کا ڈراما **جیاپو**، 1983ء چھپی ہوئی افسانوں کی کتاب **سکون کتھے آہے** اور 2009ء افسانوں کی کتاب **ڈہندڑ لیکا** شامل ہیں۔

وفات
----

رزاق مہر 15 اگست 2002ء میں حرکتِ قلب بند ہونے سے لاڑکانہ میں انتقال کر گئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "رزاق مہر، **اردو پوائنٹ ڈاٹ کام**، پاکستان"۔ 23 جنوری 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 اپریل 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑
3. ↑
**منیزہ وافق** ایک افغان کاروباری شخصیت اور خواتین کے حقوق کے لئے مہم چلانے والی سماجی شخصیت ہیں۔

کیریئر
------

معاشیات میں ڈگری کے ساتھ وہ 2002 سے خواتین کے استحکام اور صنفی مساوات کے ترقیاتی منصوبوں پر کام کر رہی ہیں۔ 

اس نے افغانی شروعاتی بزنس اور افغانستان تربیتی دستی کے لئے صنفی اور قانونی فریم ورک کی مشترکہ تصنیف کی ہے۔ اس نے کابل اور دیگر صوبوں میں 500 سے زائد سرکاری عملے کو صنف برابری پر تربیت دی ہے۔ انھوں نے خواتین کے اقتصادی بڑھوتی کے  پروگرام "امن براستہ کاروبار" کے ساتھ 10 سال کام کیا ہے  اور انھوں نے کابل اور دیگر صوبوں کی 250 سے زیادہ کاروباری خواتین کو تربیت دی ہے۔

منیزہ وافق نے 2008 میں کابل میں ایک مشاورتی فرم میں چار خواتین شراکت داروں میں سے ایک کی حیثیت سے کام کیا تھا۔ بعدازاں ، منیزہ اور اس کی بہن ، ثانیہ وافق نے 2012 میں "ونڈر لینڈ ویمن" کے نام سے کپڑوں کی تیاری کرنے والی ایک کمپنی قائم کی جو ریڈی میڈ اور من پسند دونوں لباس فروخت کرتی ہیں۔  اگرچہ وہ کافی مصروف ہوتی ہیں ، لیکن خواتین کو بااختیار بنانے اور صنفی مساوات کے لئے ان کی وابستگی نے انہیں دو سال تک افغان خواتین کے نیٹ ورک (AWN)  ۔ وہ افغانستان کی ترقی کے لئے معروف کاروباری افراد کی بانیوں میں سے ایک بنیں  تاکہ افغانستان میں خواتین کے معاشی حقوق اور کردار کی وکالت کریں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Peace Through Business Network's Profile Photo Peace Through Business Network"۔ ptbn.org.af۔ 20 دسمبر 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 دسمبر 2016
2. ↑  "the Institute for Economic Empowerment of Women - Empowering Women All Around the World - Economically | Socially | Politically"۔ ieew.org۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 دسمبر 2016
3. ↑  "Afghan Sisters Take to the Business of Fashion"۔ USAID۔ 20 دسمبر 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 دسمبر 2016
4. ↑  "Kardan University"۔ www.kardan.edu.af۔ 24 دسمبر 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 دسمبر 2016
5. ↑  "LEAD"۔ lead.org.af۔ 14 اکتوبر 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 دسمبر 2016
**کلیلہ و دمنہ** اصلا پنچ تنتر کا عربی زبان میں ترجمہ شدہ کہانیوں کا مجموعہ ہے۔ اسے دوسری ہجری میں خلافت عباسیہ میں مشہور عربی ادیب عبد اللہ بن المقفع نے عربی میں ترجمہ کیا تھا۔ ابن المقفع نے اسے اپنے ہی انداز میں لکھا جو پنچ تنتر کا سب سے بہتر ترجمہ قرار پایا اور بعد کے دنوں میں عربی ترجمہ کے سوا پنچ تنتر کا کوئی دوسرا نسخہ باقی نہیں رہا اور بعد میں اسی عربی ترجمہ ہی سے دیگر ترجمے کیے گئے۔ محققین اب یہ ثابت کر چکے ہیں کہ ابن المقفع نے کلیلہ و دمنہ کو سنسکرت کی کتاب پنچ تنتر سے ترجمہ کیا مگر اسلوب اپنا اختیار کیا۔ ابن المقفع سے قبل پنچ تنتر کو خسرو اول کے زمانہ میں پہلوی زبان میں ترجمہ کیا گیا تھا جس سے ابن امقفع نے عربی میں ترجمہ کیا۔

کتاب کے مقدمہ میں مذکور ہے کہ پنچ تنتر کو ہندوستان کے فلسفی اور معلم بیدبا نے وقت کے بادشاہ دبلشیم کے لیے لکھا تھا۔ مصنف نے کتاب میں جانوروں کے کردار پیش کیے ہیں۔ کتاب میں موجود کہانیاں کئی موضوعات پر مشتمل ہیں جن میں سب سے اہم موضوع بادشاہ اور رعایا کے درمیان میں تعلقات ہیں۔ کہانی کے ضمن میں حکمت و دانائی کی باتیں پیش کی گئی ہیں۔ جب خسرو اول کو کتاب متن اور اس کی اہمت کا اندازہ ہوا تو اس نے بورزیہ کو حکم دیا کہ ہندوستان کا سفر کرے اور فارسی پہلوی میں ترجمہ کرے۔ جارجیا کے بادشاہ وختنگ چہارم نے 18ویں صدی میں جارجیائی زبان میں ترجمہ کیا۔ وہ بادشاہ ہونے کے ساتھ ساتھ فلسفی بھی تھا۔ اس کے بعد اس کے معلم سولخان-سابا اوربلیانی نے اس میں ترمیم کی اور یہی نسخہ بعد کے دنوں میں مرجع کی حیثیت سے دیکھا گیا۔

کتاب میں 15 ابواب ہیں جن میں کئی کہانیاں ہیں اور تمام کی تمام جانوروں کی زبانی بیان کی گئی ہیں۔ کہانی کا ایک اہم کردار شیر ہے جس سے مراد بادشاہ ہے۔ اس کا معاون بیل ہے۔ دو سیار بھی ہیں جن کا نام دلیلہ اور دمنہ ہے۔ کتاب کے شروع میں چار مزید ابواب ہیں۔ ایک تعارف، بروزویہ کا ہندوستان کا سفر، عبد اللہ بن مقفع کے ترجمہ کا تعارف اور بروزیہ کے ترجمہ کا تعارف۔ کتاب کی اصل تشہیر اور دیگر زبانوں میں ترجمے عربی زبان سے ہی ہوئے۔ کئی زبانوں میں ترجمے عربی سے براہ راست ہوئے۔

مزید دیکھیے
-----------

* جاتک کہانیاں

حوالہ جات
---------

1. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 24 اکتوبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 فروری 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑
میجر ولیم کیڈوگن
میجر **ولیم جارج سڈنی کیڈوگن** ایم وی او (پیدائش:31 جنوری 1879ء)|(انتقال: 12 نومبر 1914ء) پہلی جنگ عظیم میں ہلاک ہونے والا ایک برطانوی فوجی افسر تھا۔ 5 ویں ارل کیڈوگن کا بیٹا، اس نے پہلے بوئر جنگ میں خدمات انجام دی تھیں اور 1912ء سے 1914ء تک پرنس آف ویلز (بعد میں ایڈورڈ ہشتم ) کے لیے پوچھ گچھ کی تھی۔ اس نے 1904ء کے بمبئی پریذیڈنسی میچ میں یورپی ٹیم کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کا ایک میچ بھی کھیلا۔ دسویں ہوسرز، کیڈوگن کی یونٹ جب جنرل سٹاف پر نہیں تھی، پہلی جنگ عظیم کے شروع ہونے کے بعد کے پہلے مہینوں کے دوران برطانوی مہم جوئی کی بہت سی کیولری یونٹوں میں سے ایک تھی۔ وہ 7 اکتوبر 1914ء کو ساؤتھمپٹن سے روانہ ہوئے اور اگلے دن اوسٹینڈ پہنچے۔ بعد میں 6th کیولری بریگیڈ میں شامل ہوئے۔ رجمنٹ کو 3سکواڈرن میں منظم کیا گیا تھا جس میں کاڈوگن "سی" سکواڈرن کی کمان میں تھا۔

### انتقال

12 نومبر 1914ء کو یپریس کی پہلی جنگ کے دوران کیڈوگن کو کمر میں گولی مار دی گئی وہ "تقریباً فوراً ہی مر گیا"۔  وفات کے وقت ان کی عمر 35 سال تھی، انہیں یپریس ٹاؤن قبرستان میں دفن کیا گیا۔ اس کے قبر کے پتھر پر لکھا ہوا لکھا ہے: انگلستان کو بتاؤ کہ اس طرح سے گزرو کہ وہ جو یہاں آرام کرتا ہے اس کی موت ہو گئی۔

### مزید دیکھیے

* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* فوجی سروس کے دوران ہلاک کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  Lance Corporal Thomas Franklin Mason – Wetherby War Memorial - The Great War 1914 - 1918. Retrieved 30 November 2014.
2. ↑  Sir Francis Whitmore (1920)۔ The 10th (P.W.O.) Royal Hussars and the Essex Yeomanry, During the European War, 1914–1918۔ Colchester: Benham۔ صفحہ: 7
3. ↑
خلیج کچھ اور خلیج کھمبے کے درمیان واقع جزیرہ نما کاٹھیاواڑ کا خلائی منظر
کاٹھیاواڑ مغربی بھارت کا ایک جزیرہ نما ہے جو ریاست گجرات کا حصہ ہے۔ اس کے شمال میں رن کچھ کا وسیع آبی علاقہ ہے اور مغرب اور جنوب میں بحیرہ عرب واقع ہے۔ جزیرہ نما کے جنوب مشرق اور مشرق میں خلیج کھمبے واقع ہے۔

جزیرہ نما کا سب سے اہم شہر راجکوٹ اس کے وسط میں واقع ہے جبکہ جام نگر خلیج کچھ پر، بھونگر خلیج کھمبات پر اور سریندرنگر گجرات کے درمیانی علاقوں میں واقع ہیں۔ پوربندر جزیرہ نما کے مغربی ساحل پر جبکہ جوناگڑھ کا تاریخی شہر جنوب میں ہے۔ سومناتھ کا مشہور شہر اور اس کا معروف مندر جنوبی ساحل پر واقع ہیں۔

تاریخ
-----

تقسیم ہند سے قبل کاٹھیاواڑ کا بیشتر علاقہ مختلف ریاستوں میں تقسیم تھا جن پر مختلف نواب حکومت کرتے تھے جنھوں نے مقامی خود مختاری کے بدلے میں برطانوی اقتدارکو قبول کیا تھا۔ یہ ریاستیں مجموعی طور پر کاٹھیاواڑ ایجنسی کہلاتی تھیں۔ بقیہ جزیرہ نما، خصوصا خلیج کھمبے کے ساتھ واقع مشرقی علاقہ برطانیہ کے براہ راست اقتدار میں تھا۔ پورا جزیرہ نما برطانوی ہند کے صوبہ بمبئی کا حصہ تھا۔

1947ء میں آزادی کے بعد کاٹھیاواڑ بھارت کا حصہ بنا لیکن ریاست جوناگڑھ کے مسلم حکمرانوں نے پاکستان میں شمولیت کی خواہش ظاہر کی تاہم مقامی ہندو آبادی کی بغاوت اور بھارتی فوجی پیش قدمی کے باعث انھیں علاقہ چھوڑنا پڑا جس کے بعد جوناگڑھ کو بھارت کا حصہ بنا دیا گیا۔ کاٹھیاواڑ کی سابق ریاستوں کو سورشٹرا نامی نئے صوبے میں اکٹھا کر دیا گیا جو 1950ء میں ریاست بنا۔ 1956ء میں سورشٹرا کو ریاست بمبئی میں ضم کر دیا گیا اور 1960ء میں ریاست بمبئی کو لسانی بنیادوں پر نئی ریاستوں گجرات اور مہاراشٹر میں تقسیم کر دیا گیا۔

مشہور شخصیات
------------

* محمد علی جناح - پاکستان کے بانی
* موہن داس گاندھی
* دھیروبھائی امبانی
* پروین بابی – بالی ووڈ کی معروف اداکارہ
***اکابرِ دیوبند کیا تھے؟*** پاکستانی دیوبندی عالم محمد تقی عثمانی کی لکھی ہوئی اکابرِ دیوبند پر ایک کتاب۔ یہ کتاب در اصل مفتی محمد تقی عثمانی کے *ماہنامہ الرشید* ساہیوال کے دار العلوم دیوبند نمبر میں اکابر دیوبند اور *ماہنامہ البلاغ* کراچی کے مفتی اعظم نمبر میں حضرت کے شیوخ واکابر کے عنوان سے شائع ہونے والے مضامین کا مجموعہ ہے ۔ یہ دونوں مضامین چونکہ ایک ہی موضوع سے متعلق ہیں ، اس لیے بعد ازاں انہیں یکجا طور پر کتابی صورت میں شائع کیا گیا ۔ اس میں اکابر علماۓ دیو بند کی سوانح حیات ، سیرت و کردار ، علم و فضل اور سادگی و تقوی سے متعلق تفصیلات بیان کی گئی ہیں ۔١١٩ صفحات کی یہ کتاب مکتبہ معارف القرآن کراچی سے ١٤٢٧ ھ میں شائع ہوئی ہے ۔

مزید دیکھیے
-----------

* محمد تقی عثمانی کی تصانیف کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  ظل ھما (جنوری۔ جون ٢٠١٩)۔ "مفتی محمد تقی عثمانی کی معروف تصانیف و تالیفات کا تعارفی جائزہ"۔ راحت القلوب۔ **٣** (١): ٢١٩۔ 28 جنوری 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ ٢٤ جنوری ٢٠٢٢  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)