recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**آلنوش تریان** ( (آرمینیائی: Ալենուշ Տէրեան)‏ ؛ فارسی: آلنوش طریان یا آلنوش تریان‎

 ؛ ) ایک ایرانی-آرمینیائی ماہر فلکیات اور طبیعیات دان جنہیں 'جدید ایرانی فلکیات کی ماں' بھی کہا جاتا ہے۔

ابتدائی زندگی
-------------

آلنوش تریان(9 نومبر 1921 - 4 مارچ 2011 ) تہران ، ایران میں ایک آرمینی خاندان میں پیدا ہوئی تھیں۔  اس کے والد ، *آرٹو* ، ایک اسٹیج ہدایتکار ، شاعر اور مترجم تھے ( قلمی نام: آری زاد) تھے جنھوں نے شاہنامہ کا فارسی سے آرمینی زبان میں ترجمہ کیا تھا۔   اس کی والدہ *وارتو* بھی اسٹیج اداکارہ اور ہدایت کار تھیں۔

تعلیم
-----

تریان نے 1947ء میں تہران یونیورسٹی کے شعبہ سائنس میں گریجویشن کی۔ انھوں نے اپنے کیریئر کا آغاز اس یونیورسٹی کی طبیعیات کی لیبارٹری میں کیا اور اسی سال لیبارٹری آپریشن کی سربراہ منتخب ہو گئیں۔

آلنوش نے فرانس میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے اسکالرشپ کاغذات بھیجے لیکن ڈاکٹر حسابی نے اسے قبول نہیں کیا، ان کا ماننا تھا کہ عورت کا اتنا مطالعہ کرنا ہی کافی ہے۔  آخر وہ اپنے والد کی مالی مدد سے ایران سے فرانس روانہ ہو گئیں ، جہاں 1956ء میں انھوں نے سوربون یونیورسٹی سے ماحولیاتی طبیعیات میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ اس کے بعد وہ ایران واپس چلی گئیں اور جامعہ تہران میں اسسٹنٹ پروفیسر بن گئیں۔ بعد میں انھوں نے مغربی جرمنی میں شمسی طبیعیات میں چار مہینے کے لیے اسکالرشپ پر کام کیا جو تہران یونیورسٹی کو جرمن حکومت کی طرف سے ملی تھی۔ 1964ء میں آلنوش تریان ایران میں طبیعیات کی پہلی خاتون پروفیسر بن گئیں۔

1966ء میں، آلنوش تریان تہران یونیورسٹی کی جیو فزکس کمیٹی کی رکن بن گئیں۔ 1969ء میں وہ اس یونیورسٹی میں شمسی طبیعیات کے مطالعہ کی سربراہ منتخب ہو گئیں اور شمسی مشاہداتی لیب میں کام کرنے لگیں ، جس کی وہ بانی رکن تھیں۔ آلنوش تریان 1979ء میں ریٹائر ہوئیں۔ اپنی موت کے وقت وہ تہران میں مقیم تھیں۔ 

تہران میں آلنوش تریان کی 90 ویں سالگرہ کی تقریب میں متعدد ایرانی رکن اسمبلی اور 100 سے زیادہ ایرانی آرمینیوں نے شرکت کی۔ آلنوش تریان کا 4 مارچ 2011 کو 90 برس کی عمر میں انتقال ہوا۔

مزید دیکھیے
-----------

* ایرانی خواتین
* آرمینیان ایرانی

حوالہ جات
---------

1. ↑  "پیکر 'مادر نجوم ایران' تشییع شد"۔ BBC Persian۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 اپریل 2013
2. ↑  Interview with Alenoush Terian, Farsnews Wire Service آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ farsnews.ir (Error: unknown archive URL).
3. 1 2  "An interview with Alenoush Terian"۔ www.farheekhtegan.ir (بزبان فارسی)۔ 01 اگست 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ
4. ↑  Janet D. Lazarian (2003)۔ Encyclopedia of Iranian Armenians۔ Tehran: Hirmand Publisher۔ صفحہ: 426۔ ISBN 964-6974-50-3
5. ↑  Janet D. Lazarian (2003)۔ Encyclopedia of Iranian Armenians۔ Tehran: Hirmand Publisher۔ صفحہ: 427۔ ISBN 964-6974-50-3
6. ↑  Alenoush Terian's Page in the *Persian Wikipedia*.

بیرونی روابط
------------

* مہر نیوز ایجنسی ، 9 نومبر ، 2010 تہران میں پروفیسر آلنوش تریان کی 90 ویں سالگرہ کی تقریب کی تصاویر۔آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ mehrnews.com (Error: unknown archive URL)
**تسلیم فاضلی**  (پیدائش: 1947ء - وفات: 17 اگست، 1982ء) پاکستان کے ممتاز فلمی نغمہ نگار تھے۔ انھوں نے پاکستانی فلم آئینہ، شبانہ اور بندش پر **بہترین نغمہ نگار** کا نگار ایوارڈ حاصل کیا۔

حالات زندگی
-----------

تسلیم فاضلی 1947ء کو دہلی، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام اظہار انور تھا۔ تسلیم فاضلی کا تعلق ایک ادبی گھرانے سے تھا۔ ان کے والد دعا ڈبائیوی اردو کے مشہور شاعر تھے۔

فلمی نغمہ نگاری
---------------

انھوں نے نہایت کم عمری میں فلم **عاشق** کے نغمات لکھ کر اپنی فلمی زندگی کا آغاز کیا۔ اس کے بعد انھوں نے لاتعداد فلموں کے لیے نغمات لکھے جن میں فلم **ایک رات، ہل اسٹیشن، اک نگینہ، اک سپیرا، افشاں، تم ملے پیار ملا، جلے نہ کیوں پروانہ، انصاف اور قانون، من کی جیت، شمع، شبانہ، میرا نام ہے محبت، دامن اور چنگاری، آئینہ، بندش، طلاق** اور **میرے حضور** کے نام سرفہرست ہیں۔ تسلیم فاضلی نے اپنے دور عروج میں معروف اداکارہ نشو سے شادی کی تھی۔ ہندوستان کے مشہور نغمہ نگار ندا فاضلی ان کے حقیقی بھائی ہیں۔

مشہور نغمات
-----------

* یہ دنیا رہے نہ رہے میرے ہمدم (میرا نام ہے محبت)
* تجھے پیار کرتے کرتے میری عمر بیت جائے (میرا نام ہے محبت)
* مجھے دل سے نہ بھلانا (آئینہ)
* خدا کرے محبت میں وہ مقام آئے (افشاں)
* رفتہ رفتہ وہ میری ہستی کا ساماں ہو گئے (زینت)
* سونا نہ چاندی نہ کوئی محل جانِ من تجھ کو میں دے سکون گا (بندش)

### اعزازت

تسلیم فاضلی کو فلم شبانہ (1976ء)، آئینہ (1977ء) اور بندش (1980ء) کے نغمات پر انھیں نگار ایوارڈز بھی عطا کیے گئے۔

وفات
----

تسلیم فاضلی 17 جون 1982ء کو کراچی پاکستان میں 35 سال کی عمر میں دل کا دورہ پڑنے سے وفات پا گئے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  ڈاکٹر محمد منیر احمد سلیچ، وفیات ناموران پاکستان، اردو سائنس بورڈ لاہور، 2006ء، ص 222
2. 1 2  تسلیم فاضلی، سوانح و تصانیف ویب، پاکستان
3. 1 2 3 4  عقیل عباس جعفری، پاکستان کرونیکل، ورثہ / فضلی سنز، کراچی، 2010ء، ص 531
4. 1 2  "تسلیم فاضلی، پاکستانی فنکار معلوماتی ڈیٹابیس، پاکستان فلم میگزین، مظہر اقبال، ڈنمارک"۔ 16 اپریل 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 جون 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**الکردری**شمس الائمہ **محمد عبد الستار الكردری** ولادت 559ھ وفات 642ھ جنہیں شمس الائمہ الکردری بھی کہا جاتا ہے

تایخِ ولادت
-----------

ابو الوجدمحمد بن عبد الستار بن محمد العمادی الكردری18 ذو القعدہ559 ھ کو کردرمیں پیدا ہوئے۔ ہیں ان کی نسبت ایک قریہ کردر کی طرف ہے جو خوارزم کے نواح میں ہے

تحصیلِ علم
----------

شمس الائمہ کردری نے علمِ ادب پہلے ناصر الدین مطرزی صاحب پڑھا۔ شمس الائمہ بکر بن محمد زرنجری سے فقہ پڑھا،حدیث کوسنااور دیگر اساتذہ سے مختلف علوم فنون حاصل کیے۔حسن بن منصور قاضی خان اور صاحبِ ہدایہ علی بن ابی بکر سے بھی آپ نے علم حاصل کیا۔
نہوں نے فخر اللاسلام بزدوی سے علم حاصل کیا علامہ ذہبی النجوم الظاہرہ میں فرماتے ہیں کہ یہ ائمہ کے استاد تھے ان کے علم کا جھنڈا آسمان پر تھا علوم و فنون میں یکتا اپنے زمانے میں ریاست حنفیہ کا اختتام ان پر ہوتا تھا۔

سیرت وخصائص
-----------

شمس الائمہ محمد بن عبد الستار کردری نے اس طرح اخلاص وسنجیدگی سے علم حاصل کیا کہ آپ متعدد و علوم میں فائق ہوئے اور اپنے زمانے پر غالب آئے اور اہل زمان نے آپ کے فضل و تقدم کا اقرار کیا حتی کہ آپ کے حق میں یہ کہا گیا ہے کہ آپ نے بعد" زید دبوسی" کے علمِ اصول و فروع کو زندہ کیا۔ درس وتدریس کے ساتھ ساتھ آپ نے کئی کتابیں بھی لکھیں جن سے عالم اسلام فائدہ اٹھا رہا ہے۔ اہلِ سنت والجماعت کی ترویج و اشاعت آپ کا خاص مطمعِ نظر تھا۔ اس کے ساتھ ساتھ بدمذہبوں کا رد لسانی وتحریری طور پر فرماکر لوگوں کو بدمذہبوں کے پاس جانے سے روکتے اور عوام کے عقائدِ حقہ کو بچانے کی بہت جد وجہد فرماتے۔ سرج الائمہ امام اعظم ابو حنیفہ کے پیروکار تھے۔ امام اعظم یہ کے مذہب پر اگر کوئی اعتراض کرتا تو بھر پور طریقے سے جوابی کروائی فرماتے اور یہ ثابت کرتے کہ جو مذہب امام اعظم نے اختیار فرمایا ہے وہ عین قرآن وحدیث کے مطابق ہے۔

تصنیفات
-------

* تأسيس القواعد یہ کتاب عصمۃ الانبياء پر ہے۔
* الرد والانصار لابی حنیفہ امام الفقہاء الامصار۔
* الْفَوَائِد المننيفہ فِی الذب عَن ابى حنيفَہ۔
* كتاب فِي حل مشكلات القدورى۔

وصال
----

آپ نے 9محرم الحرام642 ھ /بمطابق جون 1244ء میں بخارا میں جمعہ کے روز وفا ت پائی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  اصول الدين عند الامام ابی حنيفہ مؤلف : محمد بن عبد الرحمن الخميس ناشر : دار الصميعی، المملکۃ العربیہ السعودیہ
2. ↑  کشف الظنون
**ایرول جان ڈراپر** (پیدائش: 27 ستمبر 1934ء) جنوبی افریقہ کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے 1951ء سے 1968ء تک فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی  17 سال کی عمر میں ایرول ڈریپر نے 1951-52ء کے سیزن میں مشرقی صوبے کی ٹیم میں اپنے بڑے بھائی رون کی پیروی کی، کیری کپ کے اپنے پہلے میچ کی پہلی اننگز میں 114 رنز دے کر 6 وکٹیں حاصل کیں۔  اس نے مشرقی صوبے کے لیے صرف ایک بار پھر رون کو گریکولینڈ ویسٹ کے لیے فالو کیا جہاں وہ ایک مڈل آرڈر بلے باز اور کبھی کبھار بائیں ہاتھ کے اسپنر کے طور پر کھیلا۔ ان کے بہترین سیزن 1954–55 (37.00 کی اوسط سے 407 رنز) اور 1955–56ء (39.54 پر 435) تھے  لیکن وہ 1967-68ء تک ٹیم کے مستقل رکن رہے جب انہوں نے اپنا سب سے زیادہ سکور بنایا، اورنج فری سٹیٹ کے خلاف 118، اپنے آخری فرسٹ کلاس میچ میں اورنج فری سٹیٹ کے خلاف ان کی تیسری سنچری۔  انہوں نے 1959–60ء اور 1962–63ء سے 1967–68ء تک کیوری کپ میں گریکولینڈ ویسٹ کی کپتانی کی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Errol Draper"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 اکتوبر 2022
2. ↑  *Wisden* 1953, p. 865.
3. ↑  "First-class batting in each season by Errol Draper"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 ستمبر 2015
4. ↑  *Wisden* 1969, p. 905.
**دراگانا تودوروویچ** (انگریزی: Dragana Todorović)
(سربیائی: Драгана Тодоровић)‏ تلفظ [drǎɡana todǒːroʋitɕ]، پیدائش کے وقت اصل خاندانی نام **شارچ** / Шарић [ʃǎritɕ]; پیدائش 2 اکتوبر 1962ء)
جو اسٹیج کے نام **بے بی ڈول** (انگریزی: Bebi Dol) سے زیادہ جانی جاتی ہے، ایک سربیائی اور یوگوسلاو گلوکارہ اور نغمہ نگار ہے۔
بلغراد میں پیدا ہونے والی، انہوں نے 1981ء میں سنگل "مصطفٰی" سے اپنے سولو ڈیبیو کیا۔
بے بی ڈول نے اپنے پہلے البم کے ساتھ مزید شہرت اور ملک گیر مقبولیت حاصل کی۔
اس نے آج تک چار اسٹوڈیو البمز جاری کیے ہیں اور سربیا اور سابق یوگوسلاویہ میں اس کے متعدد ہٹ گانے تھے۔

زندگی
-----

دراگانا شارچ بلغراد، اشتراکی وفاقی جمہوریہ یوگوسلاویہ میں 2 اکتوبر 1964ء کو والدہ میگڈالینا کے ہاں پیدا ہوئیں، جو ٹیلی ویژن بلغراد کے لیے کام کرتی تھیں اور والد ملیساو، ایک فوجی جاز موسیقار تھے۔ 
اس کی پیدائش کے تین ماہ بعد، خاندان کوپن ہیگن، ڈنمارک منتقل کر دیا گیا، اور بعد میں اپنے والد کی ملازمت کی وجہ سے، جس نے امریکی فوجی اڈوں میں کارکردگی کا مظاہرہ کیا، یورپ میں منتقل ہونا جاری رکھا۔ 
جب دراگانا شارچ سات سال کی ہو گئیں، تو وہ بالآخر بلغراد واپس چلی گئیں تاکہ وہ وہاںاسکول جا سکیں۔ 
وہ موکرونجچ میوزک اسکول کی طالبہ تھیں۔ 
بلغراد کے 14ویں گرامر اسکول سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، دراگانا شارچ نے یونیورسٹی آف بلغراد کی فیکلٹی آف فلسفہ میں بشریات کا مطالعہ شروع کیا۔ 

1970ء کی دہائی کے آخر اور 1980ء کی دہائی کے اوائل میں دراگانا شارچ نے گٹارسٹ گوران ویجووڈا سے ملاقات کی،  اور 1980ء کی دہائی کے دوران، اس نے گلوکار ماسیمو ساویچ سے ملاقات کی، جس کے ساتھ اس نے ریکارڈ جوڑی ریکارڈ بنائی۔ 

27 ستمبر 2014ء کو اس نے چار سال کی ڈیٹنگ کے بعد لاس اینجلس میں پیدا ہونے والے روسی زبان اور ادب کے سربیا کے پروفیسر ایلکس تودوروویچ سے شادی کی۔ 
یہ بھی بتایا گیا کہ اس نے اپنا نام تبدیل کر کے **دراگانا تودوروویچ** رکھ لیا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* گلوکارہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Otac Bebi Dol: Ludilo moje ćerke nije lako izdržati"۔ Blic.rs (بزبان سربیائی)۔ 31 مئی 2013۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 دسمبر 2021  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
2. 1 2 3 4  Antonijević، J. (ستمبر 2002)۔ "Dragana Šarić / Bebi Dol, životna priča: Pobeda na Jugoviziji sa "Brazilom" došla je u nesrećno vreme"۔ Yugopapir.com (بزبان سربیائی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 دسمبر 2022  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
3. ↑
4. ↑  A. I. (21 جولائی 2018)۔ "ZABORAVLJENA LJUBAV Bebi Dol i Masimo Savić su bili najintrigantniji par, a o ovim detaljima više NE GOVORE"۔ Blic.rs (بزبان سربیائی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 دسمبر 2021  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
5. 1 2  Gašić، M. (14 مئی 2017)۔ "Bebi Dol o udaji i zašto je njen muž 'dečko kao san'"۔ Gloria.rs (بزبان سربیائی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 دسمبر 2022  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
6. ↑  Savić، B. (3 اگست 2022)۔ "Bebi Dol otkrila kako je upoznala muža: „Sve vreme sam mu gledala u prste""۔ Nova.rs (بزبان سربیائی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 دسمبر 2022  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
ارجنٹائن کی ایک خاتون ایک مرد کو رجھانے والا رقص پیش کر رہی ہیں۔
**جنسی کشش** (انگریزی: Sexual attraction) اس جھکاؤ کو کہتے ہیں جس کی بنیاد جنسی خواہش یا اس جانب میلان پیدا کرنے والے اسباب ہیں۔ *جنسی کشش مندی* یا *جنسی اپیل* ایک فرد کی صلاحیت ہے کہ وہ دوسرے لوگوں میں جنسی یا شہوانی دلچسپیوں کو بے دار کر سکتے ہیں۔ اس ایک عنصر ہے جس سے کہ جنسی انتخاب یا ساتھی کا انتخاب طے ہو سکتا ہے۔ 

جو لوگ خود کو بہت زیادہ خوبصورت یا پرکشش سمجھتے ہیں وہ دوسروں کی خود کے بارے میں رائے یا جنسی کشش کا غلط اندازہ لگاتے ہیں۔ اور پر کشش ہونے، یا خود کو زیادہ پر کشش سمجھنے کی وجہ سے جنسِ مخالف کو لے کر زیادہ خطرات مول لیتے ہیں، اور اسی وجہ سے پر کشش لوگوں کے ریجیکشن یا مسترد کیے جانے کے امکانات بھی زیادہ ہوتے ہیں۔ ریاستہائے متحدہ امریکا کی کی وائن اسٹیٹ یونیورسٹی میں ماہرِ نفسیات اینٹونیا ایبے کہتے ہیں کہ 'ایک بار ہم کسی بات کی توقع کر لیں تو ہمیں وہی چیز نظر آنا شروع ہوجاتی ہے۔ اگر آپ یہ سوچتے ہیں کہ کوئی آپ کو جنسی طور پر، پر کشش سمجھتا ہے تو آپ اس بات پر زیادہ دھیان دیتے ہیں۔ تو اگر کوئی ہنستے ہوئے آپ کی طرف جھک رہا ہے تو آپ کو یہ لگے گا کہ یہ کوئی جنسی اشارہ ہے۔ وہ یہ دیکھ کر جیسے ہی خود بھی اس کی طرف جھکتے ہیں تو وہ انسان فوراً پیچھے ہوجاتا ہے۔' سی تجربے میں محققین نے دو مخالف جنس کے درمیان ہونے والی گفتگو کو پرکھنے کے لیے دوسرے لوگوں کو مدعو کیا۔ اس گفتگو کو دیکھنے والے مرد حضرات نے یہ بتایا کہ ان کے خیال میں گفتگو کرنے والی عورت کی مرد میں خاصی دلچسپی تھی جبکہ گفتگو کو دیکھنے والی خواتین نے کہا کہ ان کو لگا کہ گفتگو کرنے والی عورت کی مرد میں کچھ خاص دلچسپی نہیں تھی۔ تو اس طرح دونوں ہی اپنی اپنی جگہ ٹھیک ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* جنسیت

حوالہ جات
---------

1. ↑  کیا جنسی کشش کے بغیر دوستی ممکن ہے؟
**فریڈرک فرانسس کین** (14 جولائی 1898ء – 3 اپریل 1990ء) ارجنٹائن کے فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی تھے۔ کین جولائی 1898ء میں لیپریڈا میں پیدا ہوا تھا۔ اس نے دسمبر 1926ء میں یونس آئرس میں دورہ کرنے والے میریلیبون کرکٹ کلب کے خلاف ارجنٹائن کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ میں ڈیبیو کیا، کین نے اگلے مہینے اسی اپوزیشن کے خلاف دوسرا فرسٹ کلاس میچ کھیلا۔  وہ جنوبی امریکہ کی کرکٹ ٹیم کا رکن تھا جس نے 1932ء میں انگلینڈ کا دورہ کیا، اس دورے میں چار فرسٹ کلاس کھیلے۔  7فرسٹ کلاس میچوں میں، کین نے 23 کے اعلی اسکور کے ساتھ 115 رنز بنائے،  اپنی بائیں ہاتھ کی فاسٹ میڈیم باؤلنگ کے ساتھ، اس نے 38.84 کی اوسط سے 13 وکٹیں حاصل کیں، 31 کے عوض 3 کے بہترین اعداد و شمار کے ساتھ  بعد میں وہ 1938ء میں ارجنٹائن اور سر ٹی ای ڈبلیو برنک مینز الیون کے درمیان فرسٹ کلاس میچ میں امپائر کے طور پر کھڑے ہوئے۔  ان کا انتقال اپریل 1990ء میں بیونس آئرس میں ہوا۔ ان کے سسر انگلش کرکٹر لانسیلوٹ وارڈ تھے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "First-Class Matches played by Frederick Keen"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 20 جون 2019
2. 1 2  "Player profile: Frederick Keen"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 20 جون 2019
3. ↑  "Frederick Keen as Umpire in First-Class Matches"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 20 جون 2019
**شملہ** جو پہلے سملہ کہلاتا تھا، بھارت کی ریاست ہماچل پردیش کا دار الحکومت ہے۔ انگریزوں کے زمانے میں یہ برطانوی ہند کا گرمائی دار الحکومت تھا۔ یہ ایک خوبصورت پہاڑی علاقہ ہے اور بھارت میں سیاحوں میں بہت مقبول ہے۔1864ء میں انگریزوں نے مری (موجودہ راولپنڈی،پاکستان) کو تبدیل کر کے موسم گرما کے لیے شملہ کو دار الحکومت بنایا۔2011ء میں اس شہر کی آبادی 171,817 تھی۔

اٹھارویں صدی میں یہاں شہر نہیں ہوتا تھا بلکہ یہ علاقہ جنگلات پر محیط تھا۔ بعد میں جب انگریزوں نے یہاں کا قدرتی خطہ دیکھا تو انہوں یہاں شہری آبادی بڑھانے کی کوشش کی۔ اس علاقے میں اکثر موسم گرما میں سرکاری فیصلوں کے لیے ملاقاتیں منعقد ہوتی تھیں۔ اس شہر کا نام شملہ ایک ہندو دیوی شیاملہ دیوی کے نام پر رکھا گیا ہے۔ شملہ سطح سمندر سے 2,206 میٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ شملہ تقریباً 9.2 کیلومیٹر رقبے پر مشتمل ہے۔ شملہ کا سرسبز علاقہ 414 ہیکٹر (1020 ایکڑ) زمین پر مشتمل ہے۔

نگار خانہ
---------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Home: District WebSite Shimla, Himachal Pradesh, India"۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 جولا‎ئی 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**ْاور انسان مر گیاٗ** 1947 کے واقعات پر رامانند ساگر کا تحریر کردہ بہترین ناول ہے۔ رامانند ساگر کی شہرت ایک ادیب سے زیادہ فلم ساز کی ہے۔ انہوں نے کئی بہترین فلمیں بنائی۔

یہ ناول 1947میں مشرقی اور مغربی پنجاب، لاہور اور امرتسر کے فرقہ وارانہ فسادات کے حوالے سے اس دور کے سماج کی تصویر کشی پیش کرتا ہے جس میں ہندوں اور مسلمانوں کی مشترکہ تہذیب و تمدن، محبت و اخوت اور انسانیت کی بنیاد پر بنے ہوئے سارے رشتے انسانی درندگی کی نظر ہو گئی۔ ان امکانات پر 1947 کے درمیان جو سماج ملتا ہے وہ عقل و شعور، ادراق ہنر، سماجی رشتے اور رسم و رواج سے عاری ہے۔ اس سماج کی پہچان صرف دو الفاظ سے ہوئی ہے۔ ہندوں کا سماج و قوم اور مسلمانوں کا سماج و قوم۔ پاکستان میں مسلمانوں کو اور ہندوستان میں مغربی پنجاب کے باشندوں کو نئے سرے سے بسایا جا رہا ہے۔ انسانیت کی اس لین دین نے ہندوستان کی برسوں پرانی مشترکہ تہذیب کو نگل لیا۔ مسلمانوں کو ہندوں اور سکھوں نے اور ہندوں و سکھوں کو مسلمانوں نے مارنا شروع کیا۔ بستیاں جلائی گئیں۔ بچوں کو نیزوں پر چھالا گیا۔ عورتوں اور لڑکیوں کی تذلیل کی گئی۔ اس ناول سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ انسان کے اندر کی انسانیت ختم ہو چکی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* تقسیم ہند
**البرٹ چارلس چارلی رائٹ** (پیدائش: 4 اپریل 1895ء) | (انتقال: 26 مئی 1959ء)، جسے **چارلی رائٹ** کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک انگلش کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1921ء اور 1931ء کے درمیان 225 میچوں میں کینٹ کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔

### کیریئر

رائٹ ایک پیشہ ور دائیں ہاتھ کے فاسٹ میڈیم باؤلر اور دائیں ہاتھ کے نچلے آرڈر کے بلے باز تھے جو اکثر مفید رنز دیتے تھے۔ 1921ء اور 1922ء میں کچھ میچوں کے بعد، وہ 1923 ءمیں کینٹ ٹیم کا باقاعدہ رکن بن گیا اور 1931ء کے سیزن کے وسط تک باقاعدہ انتخاب رہا جب وہ فارم کھو بیٹھا اور ڈراپ کر دیا گیا، ٹیم میں اپنی جگہ دوبارہ حاصل نہیں کر سکی۔  باؤلر کے طور پر رائٹ کے بہترین سیزن 1926ء اور 1927ء تھے اور ان دونوں سالوں میں انہوں نے 21 رنز فی وکٹ سے کم اوسط سے 100 سے زیادہ وکٹیں حاصل کیں۔  1928ء کے بعد سے اس کا مجموعہ ختم ہو گیا کیونکہ فری مین تقریباً اکیلے ہی کینٹ کی گیند بازی پر حاوی ہو گیا تھا اور وہ 1928ء کے بعد سے زیادہ مہنگا بھی تھا۔ وہ ایک کارآمد لوئر آرڈر بلے باز رہے، اور 1924ء اور 1929ء دونوں میں  سے زیادہ رنز بنا کر مجموعی طور پر نو بار 50 کو پاس کیا۔

### انتقال

ان کا انتقال 26 مئی 1959ء کو ویسٹ منسٹر، لندن میں 64 سال کی عمر میں ہوا۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4  "Charlie Wright"۔ www.cricketarchive.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 جنوری 2016
2. ↑  "Albert Wright"۔ www.espncricinfo.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 فروری 2016
3. ↑  Carlaw D (2020) *Kent County Cricketers A to Z. Part Two: 1919–1939*, pp. 165–168. (Available online at the Association of Cricket Statisticians and Historians. Retrieved 8 August 2022.)
بعض لوگوں کا خیال ہے کہ الحاد چارلس ڈاروین کے نظریۂ ارتقا کے بعد ظہور پذیر ہوا لیکن یہ کسی صورت درست نہیں کیوں کہ الحاد کی تاریخ اس سے کہیں زیادہ پرانی ہے اور الحاد قدیم تاریخ سے ہی موجود تھا ۔
الحاد کے آثار و دلائل ہندوستان میں ۱۰۰۰ سال قبل مسیح میں بخوبی دیکھے جا سکتے ہیں خداوں کے وجود پر شک کی عبارتیں ہندووں کی مقدس کتاب رگ وید اس طرح پائی جاتی ہیں۔ : کون یقین سے جانتا ہے؟ کون اس کا اعلان کرے گا؟ یہ مخلوقات کب پیدا ہوئیں؟ خدا اس کائنات ومخلوقات کی خلقت کے بعد پیدا ہوئے؟ اس لئے کون جان سکتا ہے کہ یہ کائنات کہاں سے پیدا ہوئی۔ کوئی نہیں جانتا کہ یہ کائنات کیسے پیدا ہوئی اور خداء بزرگ نے اس جہاں کو خلق کیا ہے یا نہیں۔ 
رگ وید کے دور کے ۵۰۰ سال بعد بدھ مت معرض موجود میں آیا، جسے گوتم بدھ نے رگ وید کی تعلیمات سے ہی اخذ کرکے بنایا۔ گوتم بدھ کی توجہ کثیر تعداد میں موجود ہندووں کے خداوں کی بجائے انسانی مشکلات و تکلیفوں سے نجات پر تھی۔ اسی لئے مورخین ومحققین بدھ مت جین مت اور دیگر ہندو اصلاحی تحریکوں کو الحاد کی ابتداء قرار دیتے ہیں۔
جدید دور میں الحاد کی تحریک نے سترویں صدی عیسوی کے اواخر سے یورپ کے سائنسی اور ٹیکنالوجی کے انقلاب کے ساتھ اپنے قدم جمانا شروع کئے اور انیسویں صدی عیسیوی کے ابتداء تک الحاد کی بہت سی تحریکوں نے یورپ کو اپنی لپیٹ میں لے لیا۔
کارل مارکس ، چارلس ڈاروین ، نطشے نے سماجی، نفسیاتی، اقتصادی اور علمی ظواہر کا تجزیہ کیا جس میں خدا کا کوئی کردار نہیں تھا۔

عالم اسلام کے مشہور ملحدین
--------------------------

عالم اسلام میں بہت سے ملحدین گزرے ہیں جو اکثر اوقات حکمرانوں کے عتاب کا شکار رہتے تھے ، ان ملحدین میں ابن الراوندی ، ابو عیسی وراق ، ابن مقفع سر فہرست ہیں ابن الراوندی نے بہت سی کتب تالیف کیں ۔
فریڈ اسپوفورتھ جیسا کہ وینٹی فیئر ، جولائی 1878ء میں جاسوس کے ذریعے کیریکیچر کیا گیا۔
**ڈربی شائرکاؤنٹی کرکٹ کلب 1890ءمیں** کرکٹ کا سیزن تھا جب انگلش کلب ڈربی شائر کو کھیلتے ہوئے 20سال ہو چکے تھے۔ اس سیزن میں ڈربی شائر کے میچز کو اول درجہ نہیں سمجھا گیا۔ ڈربی شائر نے کلب کی قسمت کو بحال کرنے میں مدد کے لیے سابق آسٹریلوی کپتان فریڈ اسپوفورتھ کو بھرتی کیا تھا۔ اسپوفورتھ بے ضابطگیوں کا پردہ فاش کرنے میں میدان سے باہر کامیاب رہا جس نے مالی مشکلات میں حصہ ڈالا جس نے کلب کو کئی سالوں سے پریشان کر رکھا تھا۔ ڈربی شائر نے 14 میچ کھیلے، سات جیتے اور پانچ ہارے۔ انھوں نے پچھلے سالوں کی طرح وہی کاؤنٹی ٹیمیں کھیلی ہیں اور پہلی بار معمولی کاؤنٹی نورفولک بھی۔ وہ ایم سی سی اور دورہ کرنے والے آسٹریلیا کے خلاف بھی کھیلے۔ فریڈ اسپوفورتھ ، جسے "ڈیمن باؤلر" کے نام سے جانا جاتا ہے، نے 1886ء میں آسٹریلیا کے ساتھ انگلینڈ کا دورہ کیا تھا اور اس کے بعد ڈربی شائر میں رہنے کا انتخاب کیا تھا۔ 1890ء میں رہائشی اہلیت کے ساتھ، سپفورتھ نہ صرف ڈربی شائر کے لیے کھیلنے بلکہ ٹیم کی کپتانی کرنے کے قابل تھا۔  اگرچہ ڈیمن بولر نے لیسٹر شائر کے خلاف 56 رنز دے کر 9 وکٹیں حاصل کیں لیکن یہ جارج ڈیوڈسن ہی تھے جنھوں نے سب سے زیادہ وکٹیں لیں۔ لیوی رائٹ ٹاپ اسکورر رہے۔ سیزن کے دوران ڈربی شائر کے پاس کوئی وقف وکٹ کیپر نہیں تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  W.T. Taylor *History of Derbyshire cricket Wisden* 1953
**شیخ علاء الدین چشتی** (1570–1613؛ **اسلام خان چشتی** کے نام سے جانا جاتا ہے) ایک مغل جرنیل اور بنگال کا صوبیدار تھا۔ اس نے بنگال کے دارالحکومت کو راج محل سے ڈھاکہ منتقل کیا اور اس کا نام جہانگیر نگر رکھا۔ مغل بادشاہ جہانگیر نے انہیں **اسلام خان** کے لقب سے نوازا تھا۔

ابتدائی زندگی
-------------

اسلام خان بچپن میں جہانگیر کے ساتھی تھے۔  خان اور جہانگیر رضاعی کزن تھے۔ خان کی پھوپھی، جن کے والد سلیم چشتی تھے، جہانگیر کی رضاعی ماں تھیں۔ قطب الدین کوکا خان کے فرسٹ کزن بھی تھے۔ انہیں سب سے پہلے بہار کا صوبیدار مقرر کیا گیا تھا۔

بنگال کا صوبیدار
----------------

 سلیم چشتی مزار کے اندر اسلام خان کا مقبرہ
اسلام خان کو 1608 میں بنگال کا صوبیدار مقرر کیا گیا۔ اس کا بڑا کام باغی راجوں، بارہ بھویوں ، زمینداروں اور افغان سرداروں کو زیر کرنا تھا۔ وہ 1610 کے وسط میں ڈھاکہ پہنچا۔ اس نے بارہ بھویاں کے  موسیٰ خان سے جنگ کی اور 1611 کے آخر تک اسے مغلوب کر لیا گیا۔  اسلام خان نے جیسور کے راجہ پرتاپادتیہ ، چندرادویپ سلطنت کے راجہ رام چندر باسو کو بکلا کی فتح میں اور بھولوا کے راجہ اننت مانکیہ کو بھی شکست دی۔  پھر اس نے کوچ بہار ، کوچ ہاجو اور کچہر کی سلطنتوں کو اپنے ساتھ ملا لیا۔ اس طرح اس نے بنگال پر مکمل کنٹرول کر لیا۔ اس نے راج محل سے بنگال کا دارالحکومت ڈھاکہ منتقل کیا۔ اس نے ڈھاکہ کا نام بدل کر جہانگیر نگر رکھ دیا۔

موت
---

5 سال حکومت کرنے کے بعد 1613 میں اسلام خان کا بھوال میں انتقال ہو گیا۔ انہیں فتح پور سیکری میں دفن کیا گیا اور ان کے دادا شیخ سلیم چشتی کے پہلو میں سپرد خاک کیا گیا۔ اجمیر میں شیخ علاؤالدین چشتی کا مقبرہ، جسے درگاہ شریف کہا جاتا ہے، تمام مذاہب کے لوگوں کے لیے ایک اہم زیارت گاہ بن گیا ہے۔  ہر سال، دنیا بھر سے ہزاروں عقیدت مند عظیم صوفی بزرگ کو خراج عقیدت پیش کرنے اور ان سے آشیرواد حاصل کرنے کے لیے مزار پر آتے ہیں۔

مزید دیکھیں
-----------

* ڈھاکہ
* ڈھاکہ کی تاریخ
* مغلیہ سلطنت
* بنگال کی تاریخ

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4  Abdul Karim (2012)۔ "Islam Khan Chisti"۔ $1 میں Sirajul Islam، Ahmed A. Jamal۔ Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Second ایڈیشن)۔ Asiatic Society of Bangladesh
2. ↑  Sailendra Sen (2013)۔ A Textbook of Medieval Indian History۔ Primus Books۔ صفحہ: 165۔ ISBN 978-93-80607-34-4
3. ↑  "Ajmer dargah"۔ 10 ستمبر 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 جولا‎ئی 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**رافعہ پروین** (پیدائش: 13 نومبر 1992ء) ایک پاکستانی فٹبالر ہے جو پاکستان خواتین کی قومی فٹ بال ٹیم کے لیے بطور محافظ کھیلتی ہے۔  پاکستان میں فٹ بال کا کھیل لاتعداد مسائل کا شکار ہے سہولیات کا فقدان ایک بڑی وجہ ہے لیکن ایک تلخ حقیقت یہ ہے کہ خواتین فٹ بال تو مرد فٹ بال سے زیادہ ابتری کا نمونہ بنا ہوا ہے ان سب کے باوجود ہماری باہمت اور باصلاحیت اس عالمی شہرت کے کھیل میں اپنا نام کمانے کے لیے بھرپور طریقے سے کوشاں ہیں جس کا اعتراف ہر سطح پر کیا جا ریا ہے

ایشین گیمز جو 29 جنوری سے 9 فروری 2010ء تک ڈھاکہ، بنگلہ دیش میں منعقد ہونے والا ایک کثیر کھیل کا ایک بڑا ایونٹ تھا۔ اور یہ تیسرا موقع تھا جب بنگلہ دیشی دارالحکومت نے ایشیائی کھیلوں کی میزبانی کی، اس طرح ڈھاکہ۔متعدد بار ان کھیلوں کی میزبانی کرنے والا چوتھا شہر بن گیا۔ (کولمبو، کھٹمنڈو اور اسلام آباد کے بعد)۔ یہ بنگلہ دیش کی تاریخ میں کھیلوں کا اب تک کا سب سے بڑا ایونٹ تھا۔ ان کھیلوں پاکستان کا شریک دستہ 300 سے زائد کھلاڑوں پر مشتمل تھا جس میں پاکستان کے فٹ بال دستے میں رافعہ پروین بھی شامل تھی۔

پاکستان فٹ بال فیڈریشن لاہور میں سینئر خواتین قومی ٹیم کے تربیتی کیمپ کے لیے ملک کے تیس ٹاپ کھلاڑیوں کو بلایا گیا جنہوں نے نیشنل ٹیکنیکل ڈائریکٹر اور ہیڈ کوچ ڈینیل لیمونز اور تجربہ کار کوچز اختر محی الدین کی نگرانی میں تربیت حاصل۔کی رافعہ پروین کے علاوہ ملیحہ علادین، عالیہ صادق، علیزہ، عاصمہ عثمان، بی بی عزیز، دہلیہ فاروق، دعا گیلانی، ایشال، فاطمہ بلوچ، غزالہ عامر، ہاجرہ خان، قافیہ کریم، خدیجہ کاظمی، کرن قریشی، ماریہ جمیلہ، مہناز شاہ، مشال، نادیہ بھٹی۔ نینا زہری، نشا، رامین، روبینہ، سحر زمان، سارہ خان، شاہدہ امین، شمائلہ ستار، سیدہ ماہپارہ، اور زلفیہ نذیر شامل تھیں

حوالہ جات
---------

1. ↑  National Team آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ pakfootball.org (Error: unknown archive URL) PFF Official website. Retrieved 20 May 2016
2. ↑
**پیر محمد جان خلیل سرہندی** سندھ میں اہلسنت اور نقشبندی سلسلہ کے عظیم رہنما تھے

نام و نسب
---------

نام محمد عرف ابراہیم تخلص "خلیل اور کنیت ابو العلا ہے۔ پیر محمد ابراہیم جان سربندی بن پیر محمد اسماعیل روشن بن پیر حکیم محمد حسین بن خواجہ عبد الرحمن جان سرہندی
مجددی فاروقی نسب ہے

ولادت
-----

آپ رمضان المبارک 1334ھ / 1916ء بروز سوموار قصبہ گلزار خلیل( پیر سرہندی )تحصیل سامارو ضلع عمر کوٹ سندھ میں پیدا ہوئے۔

تعلیم
-----

آپ نے والد، مولانا عبد الرحیم دل، مولانا غوث محمد بھر گڑی مولانا محمد قاسم کا لرو اور مولانا عطاء اللہ سے عربی اور فارسی کی تعلیم مکمل کی۔ بعد ازاں انگریزی تعلیم حاصل کرنے کے لئے سندھ مدرسۃ الا سلام کراچی میں داخلہ لے لیا

بیعت و خلافت
------------

فارغ التحصیل ہونے کے بعد خواجہ نور بخش خانقاہ پھلن شریف (ضلع ملتان ) کے دست حق پر سلسلہ عالیہ نقشبندیہ میں بیعت کی اور پھر مولانا فیض محمد قندھاری ( فیض آباد تاندلیانوالہ تحصیل سمندری، ضلع فیصل آباد ) سے بیعت ہو کر طریقت و معرفت کے مقامات طے کئے۔ اجازت و خلافت بھی انہی سے پائی۔

قیام مدرسہ
----------

پیر سرہندی(گلزار خلیل) میں آپ ایک طرف رشد و ہدایت اور طب و حکمت کے ذریعے مخلوق خدا کی خدمت میں مصروف رہے اور دوسری طرف اسی گاؤں میں ایک مدرسہ بنام "مجددیہ سر ہندیہ "قائم فرمایا۔ جس میں قرآن و حدیث کی تعلیم دی جاتی ہے۔

تحریک پاکستان
-------------

آپ نے تحریک پاکستان میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا مسلم لیگ کی خدمت کے لیے دن رات کمر بستہ رہے، تحریر و تقریر کے ذریعے نظریہ پاکستان کی تشہیر کی ہندوؤں کے ایجنٹوں کی خوب قلعی کھولی الغرض پاکستان کو وجود میں لانے کے لئے کسی بھی قربانی سے دریغ نہ کیا یہی وجہ ہے کہ آپ زندگی بھر سندھ میں لادینی عناصر کے ساتھ مصروف جہاد رہے آپ کا عظیم الشان کارنامہ ملحدوں بھارت کے ایجنٹوں اور کمیونسٹوں کے خلاف قلمی جہاد بھی ہے

تصنیفات
-------

آپ کو تصنیف سے بھی خاصی دلچسپی تھی، چند نام درج ذیل ہیں:

* سندھ سو نہاری (سندھی) مطبوعہ گلزار خلیل 1970ء
* قرطاس ابیض (سندھی) نام نہاد قوم پرستوں سندھی ادبیوں کے بے ادیبوں کارد 1975ء
* حقوق الوالدین (سندھی) مطبوعہ گلزار خلیل 2001ء
* تصویروں کی لعنت (سندھی) اردو ترجمہ بھی شائع ہو چکا ہے
* رد وہابیت (سندھی)
* اخطوط جواب الجواب
* گوہر جو گنج
* مکتو بات خلیلی مرتبہ غلام رسول خلیلی (ٹنڈ والہ یار )
* عصمت انبیاء (سندهی، اردو)
* سندھ سونہاری کے سات ستارے

وفات
----

آپ نے 22 ربیع الاول 1423ھ بمطابق 4 جون 2002ء کو گلزار خلیل تحصیل سامارو ضلع عمر کوٹ میں 86 سال کی عمر میں وفات پائی۔ آخری آرامگاہ در گاہ مجددیہ ٹنڈو سائین داد ضلع حیدر آباد میں ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  اکابر تحریک پاکستان حصہ دوم، محمد صادق قصوری، صفحہ 79،نوری بکڈپو لاہور
2. ↑  ابوالخیر محمد زبیر، سندھ کے صوفیائے نقشبند (جلد 1)، رکن الاسلام حیدر آباد، 1996ء، صفحہ 604
**الواقعات** علماء احناف کے نزدیک مسائل تین طبقات ظاہر روایت نوادر **الواقعات** پر ہیں ان تین میں سے تیسرا طبقہ الواقعات کہلاتا ہے۔  

طبقات مسائل کی یہ تیسری قسم وہ مسائل ہیں جن کو بعد کے مجتہدین نے مرتب و مولف فرمایا (استنباط کیا)جو امام ابویوسف اور امام محمد کے تلامذہ یا ان کے تلامذہ کے تلامذہ ہیں ان کی بہت بڑی تعداد ہے صاحبین ( امام ابویوسف و امام محمد)کے تلامذہ میں عصام بن یوسف، ابن رستم، محمد بن سماعۃ، ابو سلیمان جرجانی، ابوحفص البخاری وغیرہم ہیں اور ان کے بعد کاگروہ محمد بن مسلمہ، محمد بن مقاتل، نصیر بن یحییٰ، ابوالنصر القاسم بن سلام وغیرہم پر مشتمل ہے کبھی ایسا ہوا ہے کہ ان حضرات نے اپنے قوی دلائل و اسباب کی بنا پر اصحاب مذہب کے خلاف کسی مسئلہ کو ثابت کیا ہے ان کے فتاویٰ میں جو کتاب سب سے پہلے منظر عام پرآئی وہ کتاب النوازل ہے جو فقیہ ابو اللیث سمرقندی کی ہے ان کے بعددیگر فقہا نے بہت سے مجموعے مرتب فرمائے جیسے مجموع النوازل،واقعات الناطفی اورواقعات صدر الشہید وغیرہا۔ پھر بعد کے فقہا نے ان کے مسائل کو مخلوط وغیر متمیز طور پر بیان فرمایا جیساکہ *فتاوی قاضی خان* اور*الخلاصہ*وغیرہمامیں ہیں اور بعض فقہا نے ان کو ترتیب و تمیز کے ساتھ بیان فرمایا جیسے رضی الدین السرخی کی کتاب *المحیط* انہوں نے اس کی ترتیب میں اولاً مسائل الاصول بیان فرمائے پھر نو ادر پھر فتاویٰ کو ذکر کیا۔ مسائل اصول میں الحاکم الشہید کی تصنیف کتاب*[ [الکافی]]* نقل مذہب میں بڑی معتمد کتاب ہے اس کو قبول عام حاصل ہو ااور بڑے بڑے اکابر علما ،فقہا ء نے اس کی شرحیں لکھیں جیسے امام شمس الائمہ السرخسی کی*مبسوط سرخسی* اس کے بارے میں علامہ طرسوسی کا بیان ہے کہ*مبسوط سرخسی*کا مقام یہ ہے کہ اسی پر اعتماد کیا جاتا ہے۔ اس کے مطابق فتویٰ دیا جاتا ہے اور اس کے خلاف پر عمل نہیں کیا جاتا۔ کتب مذہب میں ایک اور کتاب *[[المنتقی] ]* بھی ہے یہ بھی انہیں کی ہے لیکن اس کا وہ مقام نہیں ،اس میں کچھ نوادر بھی ہیں *المبسوط* جو امام محمد سے روایت کی گئی ہے اس کے متعدد نسخے ہیں ان میں سب سے بہتر وہ نسخہ ہے جو ابو سلیمان جوزجانی سے مروی ہے متاخرین علما فقہ نے مبسوط کی بہت سی شروح لکھی ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  رد المحتار على الدر المختار ،مقدمہ ،محمد أمين المشہور ابن عابدين، دار الفكر بيروت، لبنان۔
آیونی کرہ اور فضا کا تعلق
**آیونی کرہ** یا **کرہ آیونی** (انگریزی: Ionosphere) زمینی کرۂ ہوا کا اوپری خطہ ہے جو 60 کلومیٹر (37 میل) سے 1,000 کلومیٹر (620 میل) اونچائی تک پھیلا ہوا ہے۔ حجم میں یہ کرہ اپنی نچلی ہوا سے کئی گنا زیادہ ہے، لیکن اس وسیع علاقہ میں موجود ہوا کی کل مقدار کرہ ہوائی سے دو سویں گنا کم ہے۔ کرہ آیونی اس اعتبار سے ممتاز ہے کہ اس کی سطح آیونائزڈ ہوتی ہے یعنی پلازمہ پر مشتمل ہوتی ہے اور اس میں سے بجلی گذر سکتی ہے۔ سورج سے آنے والی الٹراوائیلٹ اور ایکس رے شعاعوں کی وجہ سے یہاں موجود ایٹموں سے الیکٹرون خارج ہو جاتے ہیں اور ایٹم پر مثبت (پوزیٹو) چارج رہ جاتا ہے۔ کچھ فاصلہ طے کرنے کے بعد یہ چارج شدہ ایٹم اور الیکٹرون دوبارہ متحد ہو جاتے ہیں جس سے ایک فوٹون خارج ہوتا ہے۔ زمین سے آسمان کی طرف جانے والی ریڈیائی لہریں اسی کرہ سے منعکس ہو کر دوبارہ زمین پر واپس آتی ہیں جس کی وجہ سے زمین کے دور دراز علاقوں سے ریڈیو سے رابطہ ممکن ہوتا ہے۔ کرہ آیونی میں آیون سازی کی مقدار، تہوں کی اونچائی اور کثافت، ان میں موجود ایونز اور آزاد برقیوں کی تعداد کم و بیش ہوتی رہتی ہے۔

آیونوسفیئر کی تہ D میڈیم ویو کی لہروں کو جذب کر لیتی ہے۔ رات کو یہ تہ غائب ہو جاتی ہے جس کی وجہ سے رات کو میڈیم ویو کے دور دراز کے ریڈیو اسٹیشن بھی سنے جا سکتے ہیں جو دن کو موصول نہیں ہوتے۔ تہ F ریڈیو سگنل کو واپس زمین کی جانب منعکس کرتی ہے۔
دن کے وقت آیونوسفیئر کی تہ میں بہنے والے کرنٹ کی سمت زمین کے شمالی اور جنوبی نصف کرّوں میں مخالف جانب ہوتی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ہارپ
* مشعہ
* ریڈیو
* برقی مقناطیسی امواج
* تحویر
شمالی ایتھوپیا کے سمین نیشنل پارک میں **جنبار یا جن باہر آبشار (Jin Bahir Water Fall)** یا *گیچ آبشار (Geech Abyss Water Fall*) افریقہ کے بلند ترین آبشاروں میں سے ایک ہے۔ یہ ایتھوپیا کے پہاڑوں میں کم از کم 500 میٹر اونچی آبشار، 800 میٹر گہری گیچ پاتال وادی میں عمودی طور پر گرتی ہے۔[1]

سیمینز قومی پارک،ایتھوپیا میں جنبار آبشار
دریائے جنبر (جنبر وینز) تقریباً 9 کلومیٹر طویل ندی ہے، جو سیمین سطح مرتفع کے شمالی حصے کی بارش کو جمع کرتی ہے۔ یہ سرزمین غیر معمولی ماحولیاتی نظام سے ڈھکی ہوئی ہے۔ گھاس کا میدان جس پر دیوہیکل لوبیلیا کا غلبہ ہے، جب کہ وادیوں میں گہرائی میں ایریکا کا جنگل اگتا ہے۔ دریا ایک متاثر کن وادی سے گذر کر پاتال تک پہنچتا ہے اور اس میں گرتا ہے۔ اس طرح اس کی اونچائی کھائی کی گہرائی سے کم ہے لیکن اس کے باوجود 500 میٹر سے زیادہ ہے۔  دریا ایک پتلی لکیر کی طرح نیچے گرتا ہے۔ آبشار کے آدھے حصے پر پانی دھند میں بدل جاتا ہے۔ موسم خزاں میں یہ عمودی چٹان سے کئی بار ٹکراتا ہے، خاص طور پر اگر ہوا اسے چٹانوں میں لے جائے۔ بنیاد پر یہ ایک چھوٹا سا جھرنا بناتا ہے۔ بارش کے موسم میں یہ آبشار بہت متاثر کن ہو جاتا ہے۔[2]

تفصیل
-----

یہ ایتھوپیا کے پہاڑوں سے کم از کم 500 میٹر کے فاصلے پر 800 میٹر گہری گیچ ابیس وادی میں عمودی طور پر گرتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* بلند ترین آبشاروں کی فہرست

ویب لنکس
--------

* جنبار آبشار www.worldwaterfalldatabase.com پر (انگریزی)
* wondermondo.com پر جنبار فالس (انگریزی)
بائبل میں کنعان کی خاتون کی تصویر کشی
**بائبل میں خواتین** (انگریزی: Women in the Bible) کے بارے مرد کرداروں کے مطابق کم ہی ذکر ہے۔ بائبل کے بیان کے مطابق خُدا نے اُن مردوں کی طرح کو برکت دی اور کہا کہ پھلو اور بڑھو اور زمین کو معمورو محکوم کرو اور سمندر کی مچھلیوں اور ہوا کے پرندوں اور کُل جانوروں پر جو زمین پر چلتے ہیں اِختیار رکھو ۔

بائبل میں خدا نے خاندان کا نظام قائم کیا اور ماں اور باپ دونوں کی ایک سی عزت مقرر کی جیسا کہ کہا گیا ہے: 
" دیکھو! اولاد خُداوند کی طرف سے میراث ہے۔ اور پیٹ کا پھل اُس کی طرف سے اجر ہے۔" 

"کِیُونکہ خُدا نے فرمایا ہے کہ تُو اپنے باپ کی اور اپنی ماں کی عِزّت کرنا اور جو باپ یا ماں کو بُرا کہے وہ ضرُور جان سے مارا جائے۔"

ایک اور جگہ کہا گیا ہے: اَے فرزندو! خُداوند میں اپنے ماں باپ کے فرمانبردار رہو کِیُونکہ یہ واجِب ہے۔ اپنے باپ کی اور ماں کی عِزّت کر۔ تاکہ تیرا بھلا ہو اور تیری عُمر زمِین پر دراز ہو۔

عورت او گناہ
------------

بائبل میں لکھا ہے کہ جب آدم و حوا کو خدا نے باغ عدن میں مقیم کیا تو ان پر یہ پابندی بھی عائد کی کہ وہ علم کے ممنوعہ درخت کے پھل کو نہ چکھیں۔ آدم تو شاید اس حکم کی پابندی کرتے، مگر حوا کے لیے یہ تجسس کا مقام تھا کہ آخر یہ قدغن کیوں ہے اور اس کی خلاف ورزی کے کیا نتائج نکلں گے۔ چنانچہ بائبل کے مطابق اس نے آدم کو اُکسا کر اس پر آمادہ کیا کہ وہ پابندی توڑ کر درخت کے پھل کو چکھیں اور جب انہوں نے اس پھل کو چکھا تو ان میں نیکی اور بدی اور شرم کے احساسات پیدا ہوئے۔ خدا نے اپنے حکم کی اس خلاف ورزی پر دونوں کو باغ عدن سے نکال دیا۔ مسیحیت میں اس واقعے کو بنیادی گناہ کہا جاتا ہے اور جنت سے نکالے جانے کو فال آف آدم یا آدم کا زوال کہا جاتا ہے۔ س کی وجہ سے قدیم مسیحی ادب سے خواتین کو گناہ کا موجب و محرک سمجھا جاتا رہا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* مسیحیت میں خواتین

حوالہ جات
---------

1. ↑  پیدائش1:27-28
2. ↑  زبور 127:3
3. ↑  زبور 15:4
4. ↑  افسیوں 6:2
5. ↑  مسیحیت میں عورت کا کردار اماں حوا نے متعین کر دیا تھا
**رابرٹ ایلن وانس** (پیدائش: 29 دسمبر 1924 - وفات: 7 نومبر 1994ء) نیوزی لینڈ کے کرکٹر تھے جنھوں نے 1948ء سے 1962ء تک ویلنگٹن کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ وہ 1978ء سے 1987ء تک نیوزی لینڈ کرکٹ کونسل کے چیئرمین رہے۔

### کھیل کا کیریئر

وانس ویلنگٹن کولٹس XI کا رکن تھا جو 1946–47 کے سیزن میں ناقابل شکست رہا۔  انھوں نے 1947–48 میں ویلنگٹن کے لیے اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا اور 1950–51 میں ایک اوپننگ بلے باز کے طور پر اپنی پوزیشن قائم کی جب اس نے آکلینڈ کے خلاف فتح میں 75 اور 29 رنز بنائے۔  وہ ٹیم میں رہے، کبھی اوپنر کے طور پر، کبھی نمبر تین یا چار پر بیٹنگ کی۔ اس نے کرسمس کے دن 1956ء میں سنٹرل ڈسٹرکٹس کے خلاف اپنی واحد سنچری 109 بنائی۔  انھوں نے 1953-54 اور 1961-62 میں ویلنگٹن کی کپتانی کی جب جان ریڈ ، 1951-52 سے 1964-65 تک ویلنگٹن کے کپتان، ٹیسٹ ٹیم کے ساتھ جنوبی افریقہ کا دورہ کر رہے تھے۔ 1961-62 میں ویلنگٹن نے اپنے پہلے چار میچ دو دن کے اندر جیتے اور پلنکٹ شیلڈ جیت لی۔  سیزن کے بعد وانس نے فرسٹ کلاس کرکٹ سے ریٹائرمنٹ لے لی۔

### انتظامی کیریئر

وانس 1978ء سے 1987ء تک نیوزی لینڈ کرکٹ کونسل کے چیئرمین رہے اور 1986ء میں انگلینڈ میں نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم کا انتظام کیا۔  ویلنگٹن میں بیسن ریزرو میں آر اے وانس سٹینڈ جو 1979-80 میں بنایا گیا تھا۔ ان کے اعزاز میں رکھا گیا ہے۔  1983ء کے نئے سال کے اعزاز میں وینس کو کرکٹ اور کمیونٹی کے لیے خدمات کے لیے کمانڈر آف دی آرڈر آف دی برٹش ایمپائر مقرر کیا گیا۔  ان کے بیٹے برٹ نے 1980ء کی دہائی میں نیوزی لینڈ کے لیے ٹیسٹ کرکٹ کھیلی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Photo: Wellington Colts XI, 1946-47"۔ NZ Cricket Museum۔ 14 دسمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 ستمبر 2015  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "Wellington v Auckland 1950-51"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 ستمبر 2015
3. ↑  "Central Districts v Wellington 1956-57"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 ستمبر 2015
4. ↑  *Wisden* 1963, p. 955.
5. ↑  *Wisden* 1995, pp. 1397-98.
6. ↑  "History of the Basin Reserve"۔ Cricket Wellington۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 ستمبر 2015
7. ↑  **You must specify ***issue=*** when using {{London Gazette}}.**
**گل لالہ** یا لالہ (انگریزی: Tulip)، للی کے خاندان کا سدا بہار پھول دار پودا ہے۔ پودوں کی اس جنس (genus) کو لعلع (Tulipa) کہا جاتا ہے اور انکی 100 کے قریب انواع (Species) ہیں۔ یہ یورپ، افریقا اور ایشیا میں پایا جاتا ہے۔ قازقستان کے جنگلی علاقے اور ہندوکش کے شمالی علاقے اس کا خاص وطن ہیں۔

اس سدا بہار پودے کی جڑ پیاز کی طرح ہوتی ہے۔ یہ 4 سے 27 انچ تک لمبا ہو سکتا ہے۔ یہ ٹھنڈے موسم میں پروان چڑھتا ہے۔

اصلی وطن
--------

گل لالہ 16 ویں صدی کے وسط میں عثمانی سلطان سلیمان محتشم کے قسطنطنیہ میں محل سے نیدرلینڈز کے سفیر کے ذریعے نیدرلینڈز پہنچا اور پھر اس کا ساری دنیا میں رواج ہو گیا۔

ادب و ثقافت میں
---------------

گل لالہ کا ذکر شاعری میں عام ہے۔ اقبال کا یہ محبوب پھول ہے اور اکثر ان کی شاعری میں اس کا ذکر ملتا ہے:


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| گل و نرگس و سوسن و نسترن |  |  |
| شہید ازل لالہ خونیں کفن |  |  |

ایران کے پرچم میں درمیاں میں چار چاند لفظ اللہ کی صورت میں ہيں، وہ سرخ رنگ اور گل لالہ کی صورت بناتے ہیں، جو جان قربان کرنے والوں کی علامت ہے۔

متعلقہ مضامین
-------------

* *دور لالہ*: عثمانی سلطنت کا ایک پرامن دور جو گل لالہ سے موسوم ہے

گل لالہ ایوان تصویر
-------------------

* 
* 
*

مزید دیکھیے
-----------

* پھول

حوالہ جات
---------

1. 1 2  BHL page ID:  — مصنف: لنی اس  — عنوان : Genera plantarum eorumque characteres naturales, secundum numerum figuram, situm, & proportionem omnium fructificationis partium — اشاعت ّپنجم — صفحہ: 145 —
2. ↑  BHL page ID:  — مصنف: لنی اس  — عنوان : Species Plantarum — جلد: 1 — صفحہ: 305
3. ↑     ویکی ڈیٹا پر  (P830) کی خاصیت میں تبدیلی کریں"معرف Tulipa دائراۃ المعارف لائف سے ماخوذ"۔ eol.org۔ اخذ شدہ بتاریخ 4 جنوری 2024ء
  line feed character في `|accessdate=` على وضع 14 (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
کرکٹ فائنلسانچہ:SHORTDESC:کرکٹ فائنل
**1988ء خواتین کرکٹ عالمی کپ فائنل** آسٹریلیا اور انگلینڈ کے درمیان میں 18 دسمبر 1988ء کو، آسٹریلیا کے میلبورن کرکٹ گراؤنڈ میں کھیلا جانے والا ایک روزہ کرکٹ میچ تھا۔یہ 1988ء خواتین کرکٹ عالمی کپ کا اختتامی میچ تھا، ٹورنامنٹ کا چوتھا ایڈیشن تھا۔ اس سے قبل آسٹریلیا اور انگلینڈ دونوں نے پچھلے عالمی کپ مقابلے جیتے تھے۔ انگلینڈ نے افتتاحی ٹورنامنٹ 1973ء میں جیتا تھا جب کہ آسٹریلیا نے 1978ء اور 1982ء دونوں میں جیتا تھا۔ آسٹریلیا ٹیم نے یہ میچ آٹھ وکٹوں سے جیت کر تیسرا عالمی ٹائٹل اپنے نام کیا۔

آسٹریلیا اور انگلینڈ کی ٹیمیں لیگ مرحلے میں پہلے اور دوسرے نمبر پر رہیں اور فائنل میں اپنی جگہ بنائی۔ انگلینڈ نے فائنل میں پہلے بیٹنگ کی، لیکن سست آؤٹ فیلڈ کی وجہ سے رکاوٹ بنی، اور اسکور کرنا مشکل ہو گیا۔ مرطوب حالات نے آسٹریلیا کے اسپن باؤلرز، لن فلسٹن اور لن لارسن کی مدد کی، جنہوں نے پانچ وکٹیں حاصل کیں۔ انگلینڈ کی جانب سے جان برٹن نے سب سے زیادہ 46 رنز بنائے، جب انہوں نے سات وکٹ پر 127 رنز بنائے۔ جواب میں آسٹریلیا نے ابتدائی طور پر مشکلات کا سامنا کرتے ہوئے 14 رنز پر دو ابتدائی وکٹیں گنوا دیں۔ لنڈسے ریلر اور ڈینس اینیٹس کے درمیان میں 115 رنز کی ناقابل شکست شراکت نے آسٹریلیا کو 15 سے زائد اوورز باقی رہ کر فتح سے ہمکنار کیا۔

پس منظر
-------

1988ء خواتین کرکٹ عالمی کپ چوتھا خواتین کرکٹ عالمی کپ تھا۔ پہلا بار خواتین کرکٹ عالمی کپ 1973ء میں منعقد کیا گیا تھا، جو پہلے مردوں کے کرکٹ عالمی کپ سے دو سال پہلے سے طے تھا۔  1988 ء کے ٹورنامنٹ میں پانچ ٹیمیں شامل تھیں۔ آسٹریلیا، انگلینڈ، آئرلینڈ، نیدرلینڈز اور نیوزی لینڈ۔ یہ 29 نومبر سے 18 دسمبر کے درمیان میں ہوا، جس میں 20 دنوں میں 22 میچ کھیلے گئے۔  انگلینڈ نے ڈومیسٹک سرزمین پر پہلا عالمی کپ جیتا تھا، اس کے بعد کے دونوں آسٹریلیا نے جیتے۔ پہلے دو ٹورنامنٹوں میں سے کسی میں بھی فائنل نہیں ہوا تھا، بلکہ لیگ مقابلے ہوئے تھے، جس میں سب سے زیادہ پوائنٹس کے ساتھ ختم ہونے والی ٹیم جیت گئی۔ 1982ء کے عالمی کپ کے فائنل میں آسٹریلیا نے انگلینڈ کو تین وکٹوں سے شکست دی تھی۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "ICC Women's World Cup History"۔ بین الاقوامی کرکٹ کونسل۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 مارچ 2020  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  Carol Salmon (1990)۔ "Women's cricket, 1989"۔ $1 میں Graeme Wright۔ Wisden Cricketers' Almanack 1990 (127 ایڈیشن)۔ Guildford, Surrey: John Wisden & Co. Ltd۔ صفحہ: 1137–1141۔ ISBN 0-947766-15-4

| * د
* ب
* ت
خواتین کرکٹ عالمی کپ |
| --- |
| ٹورنامنٹ | 
* انگلینڈ 1973ء
* بھارت 1978ء
* نیوزی لینڈ 1982ء
* آسٹریلیا 1988ء
* انگلینڈ 1993ء
* بھارت 1997ء
* نیوزی لینڈ 2000ء
* جنوبی افریقا 2005ء
* آسٹریلیا 2009ء
* بھارت 2013ء
* انگلینڈ 2017ء
* *نیوزی لینڈ 2022ء*

 |
| فائنل | 
* 1973
* 1978
* 1982ء
* 1988ء
* 1993ء
* 1997ء
* 2000ء
* 2005ء
* 2009ء
* 2013ء
* 2017ء

 |
| دستے | 
* 1973ء
* 1978ء
* 1982ء
* 1988ء
* 1993ء
* 1997ء
* 2000ء
* 2005ء
* 2009ء
* 2013ء
* 2017ء

 |
| کوالیفائر | 
* 1973
* 1978
* 1982
* 1988
* 1993
* 1997
* 2000
* 2003
* 2009ء
* 2013ء
* 2017ء
* 2021ء

 |
**نیویل انتھونی کوئن** (پیدائش: 21 فروری 1908ء) | (انتقال: 5 اگست 1934ء) ایک کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1929ء سے 32-1931ء تک جنوبی افریقہ کے لیے 12 ٹیسٹ میچ کھیلے ۔

### ابتدائی کرکٹ کیریئر

بائیں ہاتھ کے نچلے آرڈر کے بلے باز اور بائیں ہاتھ کے میڈیم فاسٹ باؤلر کوئین نے 1927-28ء کے سیزن سے گریکولینڈ ویسٹ کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ اگلے سیزن میں اپنے تیسرے فرسٹ کلاس کھیل میں اس نے 37 رنز کے عوض پہلی بارڈر کی 8وکٹیں حاصل کیں اور یہ ان کی اننگز کی بہترین باؤلنگ کارکردگی رہی۔  اس کے بعد انہوں نے اگلے میچ میں ٹرانسوال کے خلاف 24 اوورز میں 19 رنز دے کر 6وکٹیں حاصل کیں اور اس نے 1929ء کے جنوبی افریقہ کے دورہ انگلینڈ پر اپنی جگہ حاصل کی۔

### انگلینڈ کا دورہ

انہوں نے 1929ء میں انگلینڈ کے دورے پر اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا۔ اس نے خشک انگلش موسم گرما کی بولنگ کنڈیشنز کو اپنی سوئنگ باؤلنگ کے لیے موزوں پایا اور 5میں سے 4 ٹیسٹ کھیلے۔ اس نے ہیڈنگلے میں تیسرے ٹیسٹ میں انگلینڈ کی پہلی اننگز میں 6-92 حاصل کیے،  اپنے مختصر ٹیسٹ کیریئر میں صرف 5 وکٹیں حاصل کیں اور ٹوپی اوون سمتھ کے پیچھے سیاحوں کی باؤلنگ اوسط میں دوسرے نمبر پر آئے۔ کوئن نے 1930-31ء میں انگلینڈ کے خلاف گھر پر سیریز کا ایک ٹیسٹ کھیلا، ڈربن میں ڈرا ہوا تیسرا ٹیسٹ جس میں انگلش گیند بازوں کا غلبہ تھا  اور پھر 1931-32ء میں آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ کا دورہ کیا، اور دوسرے نمبر پر رہے۔ سیاحوں کی باؤلنگ اوسط میں اس بار سینڈی بیل سے پیچھے ہیں۔ انہوں نے میلبورن میں تیسرے ٹیسٹ میں ڈونلڈ بریڈمین کو صرف 2 رنز پر آؤٹ کر دیا۔  اس سیریز میں صرف بریڈمین 100 سے کم رنز پر آؤٹ ہوئے۔  بریڈمین نے بعد میں لکھا: "پہلے ٹیسٹ میں نیویل کوئن نے مجھے سخت الجھن میں ڈال دیا تھا اور میں اپنی اننگز میں دو بار ان سے چھوٹ گیا پھر 226 رنز بنا کر چلا گیا۔. . کوئن نے مجھے ان کے کسی بھی گیند باز سے زیادہ پریشان کیا اور ماریس ٹیٹ کے ممکنہ استثناء کے ساتھ اس ملک میں کسی بھی درمیانے فاسٹ باؤلر سے زیادہ تیزی سے میدان میں اترتے نظر آئے۔"  ان کے بڑے بھائی مائیکل نے 1931–32ء میں روڈیشیا کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔

### انتقال

آسٹریلیا کے دورے پر کھیلے گئے میچ ان کی آخری ٹیسٹ کرکٹ ثابت ہوئے۔ وہ 5 اگست 1934ء کو کینیل ورتھ، کمبرلے، شمالی کیپ، جنوبی افریقہ میں 26 سال کی عمر میں اچانک حرکت قلب بند ہونے سے انتقال کر گئے۔ وہ نیند میں چلنے کا عادی تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Neville Quinn"۔ www.cricketarchive.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 مارچ 2012
2. ↑  "Scorecard: Border v Griqualand West"۔ www.cricketarchive.com۔ 1928-12-17۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 مارچ 2012
3. ↑  "Scorecard: Griqualand West v Transvaal"۔ www.cricketarchive.com۔ 1928-12-19۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 مارچ 2012
4. ↑  "3rd Test, South Africa tour of England at Leeds, Jul 13-16 1929"۔ Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 ستمبر 2018
5. ↑  "South Africa v England, Durban 1930-31"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 ستمبر 2018
6. ↑  "3rd Test, South Africa tour of Australia at Melbourne, Dec 31 1931 - Jan 6 1932"۔ Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 ستمبر 2018
7. ↑  "Sir Donald Bradman (Australia) - Test Cricket"۔ Howstat۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 ستمبر 2018
8. ↑  Don Bradman, *Farewell to Cricket*, Hodder & Stoughton, London, 1950, pp. 48, 49.
9. ↑  W. H. Ferguson, *Mr Cricket*, Nicholas Kaye, London, 1957, pp. 91–92.
**جہانگیر عالم** (پیدائش: 5 مارچ 1973ء) بنگلہ دیش کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں جنھوں نے 1997ء سے 1999ء تک 3 ون ڈے میچز کھیلے ۔ ایک اوپننگ بلے باز جو ضرورت پڑنے پر وکٹ کیپنگ کر سکتا تھا، جہانگیر عالم ایک روزہ کرکٹ کے لیے مثالی طور پر موزوں تھے۔ بدقسمتی سے بنگلہ دیش کے لیے، اگرچہ گھریلو میدان میں بہت زیادہ کامیاب رہا لیکن وہ بین الاقوامی سطح پر توقعات کے مطابق کارکردگی کا مظاہرہ کرنے میں ناکام رہا۔

### ابتدائی زندگی

جہانگیر 5 مارچ 1973ء کو نارائن گنج ، ڈھاکہ میں پیدا ہوئے۔ وہ پہلی بار 1989ء کے موسم گرما میں انگلینڈ کے انڈر 19 کے دورے کے دوران نمایاں ہوئے تھے۔ انھوں نے دورے کا آغاز سنچری کے ساتھ کیا اور اس کے بعد مسلسل سکور کرتے رہے۔ وائکومبے کے خلاف ان کا 132 اس دورے کا سب سے بڑا سکور تھا۔ اس عمل میں انھوں نے جاوید عمر کے ساتھ 210 رنز کی اوپننگ شراکت داری کی۔ جہانگیر عالم نے ہوم سٹیڈ کے خلاف 35 اور ویکہم کے خلاف 40 مجموعی طور پر 5 میچوں میں 43.80 کی اوسط سے 219 رنز بنائے۔  اس کے برعکس، وہ دسمبر 1989 میں ایشین انڈر 19 کپ میں بڑی ناکامی کا شکار تھے۔ 4 میچوں میں ان کا سب سے زیادہ 38 سکور سری لنکا کے خلاف چٹاگانگ میں تھا۔

### آئی سی سی ٹرافی میں

اس کے علاوہ بین الاقوامی کرکٹ میں ان کا سب سے کامیاب وقت 1994ء میں کینیا میں آئی سی سی ٹرافی کے دوران آیا۔ حتمی چیمپئن یو اے ای کے خلاف ان کی سنچری (117\*) ان کی ٹیم کے لیے واحد روشن نقطہ تھی، جس میں ان کے لیے ایک بری مہم تھی۔ جہانگیر نے اپنی سنچری کے بعد ہالینڈ کے خلاف 48 اور کینیا کے خلاف 57 رنز بنائے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ بنگلہ دیش ان تینوں کھیلوں میں ہار گیا۔ انھوں نے 47.16 رنز فی اننگز کی اوسط سے 283 رنز بنائے۔ وہ 1997ء میں آئی سی سی ٹرافی جیتنے والی بنگلہ دیشی ٹیم کے بھی رکن تھے۔ تاہم، اس نے صرف ایک میچ میں کھیلا (میزبان ملائیشیا کے خلاف، گروپ مرحلے میں)۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Hasan Babli. "Antorjartik Crickete Bangladesh". Khelar Bhuban Prakashani, November 1994.
2. ↑  Banglacricket ICC Trophy (Retrieved on 2009-09-14)
**اسکوٹ ویل** میلبورن ، وکٹوریہ ، آسٹریلیا میں ایک اندرونی شہر کا مضافاتی علاقہ ہے، 6 کلومیٹر (20,000 فٹ) میلبورن کے سنٹرل بزنس ڈسٹرکٹ کے شمال مغرب میں، سٹی آف مونی ویلی مقامی حکومت کے علاقے میں واقع ہے۔ اسکوٹ ویل نے 2021 ءکی مردم شماری میں 15,197 کی آبادی ریکارڈ کی تھی۔ اسکوٹ ویل مغرب میں دریائے میریبیرنونگ سے، شمال میں میریبیرنونگاور اورمنڈ روڈز سے، مشرق میں مونی پانڈز کریک سے اور جنوب میں لیونز روڈ، ایپسم روڈ سے ریلوے لائن سے جکڑا ہوا ہے جہاں سے عام طور پر شمال مشرق تک۔ مونی پانڈز کریک۔

### تاریخ

اسکوٹ ویل ویسٹ پوسٹ آفس 1 جنوری 1888ء کو کھولا گیا اور 1893ء کے آس پاس اسکاٹ ویل کا نام تبدیل کر دیا گیا۔ ایک اسکوٹ ویل East کا دفتر 1914ء سے 1979ء تک کھلا تھا اسکوٹ ویل میں ٹیمپرنس ٹاؤن شپ اسٹیٹ، جو یونین، میریبیرنونگ اور ایپسم روڈز سے منسلک ہے، ہر عنوان پر ایک انتباہ کے ساتھ قائم کیا گیا تھا جس میں شراب کشید کرنے، شراب بنانے یا الکحل والے مشروبات پیش کرنے سے روکا گیا تھا، لیکن ہوٹل جلد ہی بستی کے باہر کے کونوں پر بنائے گئے تھے۔ .

### آبادی

2016ء کی مردم شماری میں، اسکوٹ ویل میں ٹیمپرنس ٹاؤن شپ اسٹیٹ، جو یونین، میریبیرنونگ اور ایپسم روڈز سے منسلک ہے، ہر عنوان پر ایک انتباہ کے ساتھ قائم کیا گیا تھا جس میں شراب کشید کرنے، شراب بنانے یا الکحل والے مشروبات پیش کرنے سے روکا گیا تھا، لیکن ہوٹل جلد ہی بستی کے باہر کے کونوں پر بنائے گئے تھے۔. میں 14,750 افراد تھے۔ 64.5% لوگ آسٹریلیا میں پیدا ہوئے۔ اگلے سب سے زیادہ عام پیدائش والے ممالک میں ویتنام 2.8%، انگلینڈ 2.3%، اٹلی 2.2%، چین 1.7% اور نیوزی لینڈ 1.6% تھے۔ 66.2% لوگ گھر میں صرف انگریزی بولتے تھے۔ گھر میں بولی جانے والی دیگر زبانیں اطالوی 3.7%، ویتنامی 3.3%، یونانی 2.4%، کینٹونیز 1.8% اور عربی 1.8% شامل ہیں۔ مذہب کے لیے سب سے زیادہ عام رد عمل کوئی مذہب نہیں 34.5% اور کیتھولک 29.1% تھے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Australian Bureau of Statistics (28 June 2022)۔ "Ascot Vale (Suburbs and Localities)"۔ 2021 Census QuickStats۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 جولا‎ئی 2022  Edit this at Wikidata
**سیتا اور گیتا** (انگریزی: Seeta Aur Geeta)
1972ء کی بھارتی ہندی زبان کی طربیہ ڈراما فلم ہے جسے سلیم-جاوید (سلیم خان اور جاوید اختر) نے لکھا ہے اور ہدایت کاری رمیش سپی نے کی۔ اس میں ہیما مالنی، دھرمیندر اور سنجیو کمار نے مرکزی کردار ادا کیے ہیں اور آر ڈی برمن کی ترتیب کردہ موسیقی کی خصوصیات ہیں۔

کہانی
-----

سیتا اور گیتا (ہیما مالنی) دوہرے کردار میں) جڑواں لڑکیاں ہیں جو پیدائش کے وقت الگ ہو گئی تھیں۔ گیتا، ایک غریب لڑکی کی پرورش ایک غریب محلے میں ہوئی ہے اور وہ ایک اسٹریٹ پرفارمر ہے، جبکہ سیتا کی پرورش اس کی ظالم چاچی اور حلیم چچا نے کی ہے۔ چاچی سیتا کے ساتھ ایک نوکر کی طرح برتاؤ کرتی ہے، اس حقیقت کے باوجود کہ خاندان اس کے مرحوم والدین کے پیسے سے گزارہ کر رہا ہے۔ سیتا کی واحد تسلی اس کی بوڑھی دادی ہیں، جو وہیل چیئر پر زندگی گزار رہی ہیں۔

ایک دن، سیتا فیصلہ کرتی ہے کہ زندگی جینے کے قابل نہیں ہے اور خود کشی کرنے کے لیے بھاگ جاتی ہے۔ اسے بچایا لیا جاتا ہے لیکن اسے اپنی ایک جیسی جڑواں گیتا سمجھ کر گیتا کے گھر لے جایا جاتا ہے۔ دریں اثنا، سیتا کی چچی اور چچا بے دلی سے اسے ڈھونڈ رہے ہیں اور گیتا کو ڈھونڈ لیتے ہیں۔ وہ گیتا کو اپنے ساتھ جانے پر مجبور کرنے کی کوشش کرتے ہیں لیکن، اپنی کچھ چالاک چالوں کا استعمال کرتے ہوئے، وہ ان سے اور پولیس سے بچ جاتی ہے جو اس کی تلاش کر رہی تھی۔ پھر وہ روی (سنجیو کمار) سے ملتی ہے۔ روی اس "سیتا" اور اس سیتا سے حیران ہے جس سے وہ پہلے ملا تھا۔ گیتا کو اس ظلم کا احساس ہے جس کے تحت سیتا زندگی گزار رہی ہے اور اپنی ششی کو سبق سکھانے کا عہد کرتی ہے۔

اس دوران حقیقی سیتا جو گیتا کے گھر میں رہ رہی ہے۔ اس کی رضاعی ماں نے اس کے نئے شائستہ رویہ کو صدمے سے منسوب کیا ہے۔ یہاں، سیتا کی ملاقات راکا (دھرمیندر) سے ہوئی، گیتا کی دوست اور ساتھی اداکار۔ راکا بھی "گیتا کی" اچانک نرم طبیعت اور گھر کے کام کرنے کی خواہش سے حیران ہے۔ جب اس نے اسے پرفارم کرنے پر اکسانے کی کوشش کی تو وہ ایسا کرنے سے قاصر رہی۔ اسی دوران روی کو گیتا سے پیار ہو جاتا ہے۔ گھر میں، گیتا ہر چیز کو صحیح طریقے سے ترتیب دینے لگتی ہے۔ وہ رقم پر دوبارہ کنٹرول شروع کر دیتی ہے اور اپنی دادی کو گھر کے سربراہ کے حوالے کر دیتی ہے، جہاں ان کا تعلق ہے۔ راکا کو سیتا سے پیار ہونے لگتا ہے۔ پریشانی اس وقت شروع ہوتی ہے جب چاچی کا بھائی رنجیت ملنے آتا ہے اور ایک بازار میں اصلی سیتا کو دیکھتا ہے۔ وہ اس کی پیروی کرتا ہے اور سچائی کو دریافت کرتا ہے، جو ولن کے اڈے اور پھر شادی کا باعث بنتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* سلیم-جاوید

حوالہ جات
---------

1. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
2. 1 2 3 4 5   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016