recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**آزاد** برطانوی راج میں لاہور سے جاری ہونے والا اردو زبان کا ایک روزنامہ اخبار تھا۔ یہ 28 جولائی 1946ء میں جاری ہوا۔ یہ مجلس احرار کا ترجمان تھا۔ اس کے ادارتی عملہ میں شیخ حسام الدین اور ماسٹر تاج الدین انصاری شامل تھے۔ 1946ء میں نواب نصر اللہ خان بھی کچھ عرصہ اس کے مدیر رہے اور 1947ء کے بعد آغا شورش کاشمیری اس کے ایڈیٹر مقرر ہوئے۔ مگر کچھ عرصہ بعد انھوں نے علاحدگی اختیار کر لی اور اپنا ہفت روزہ اخبار چٹان جاری کر لیا۔ بعد کے ادوار (1948 تا 1958) میں علامہ طالوت،عبداللطیف انور گورداسپوری،مولانا سید ابوذر بخاری،مولانا مجاہدالحسینی ،ڈاکٹر صابر ملتانی،منظور احمد بھٹی،شریف جالندھری وغیرہ بھی روزنامہ آزاد کے عملہ ادارت اور مستقل لکھنے والوں میں شامل رہے۔

آزاد کا ڈیکلریشن شیخ حسام الدین کے صاحب زادے شیخ ریاض الدین کے نام تھا، بعض ادوار میں انھوں نے یہ اخبار دوسرے لوگوں کے سپرد کر دیا۔ مثال کے طور 1970ء کے وسط میں عبد اللہ ملک، حمید اختر، آئی اے رحمان اور کچھ دوسرے صحافیوں نے مل کر اس کی حیاتِ نو کا اہتمام کیا لیکن ایک سال کے بعد نیا انتظام بھی ناکام ہو گیا۔ پھر 1977ء میں یہ کچھ عرصہ تحریک استقلال کے زیرِ اہتمام چھپتا رہا۔ مگر کسی بھی دور میں یہ اپنے بڑے معاصر اخبارات کا مقابلہ نہ کر سکا۔ آزاد عوام کے معیار پورا نہیں اتر سکا۔ تنخواہوں کے معاملے میں اخبار کے ملازمین مطمئن نہ تھے او یہ غیر اطمینانی بالآخر اخبار کی بندش کی ذریعہ بن گئی، یوں یہ اخبار 1978ء میں ہمیشہ کے لیے بند ہو گیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  ڈاکٹر مسکین علی حجازی، پنجاب میں اردو صحافت، مغربی پاکستان اردو اکیڈمی لاہور، 1995ء، ص 476
**کنول امین** (انگریزی: Kanwal Ameen) (ولادت:) پاکستانی پروفیسر ہیں۔ یہ معروف گلوکار علی ظفر کی والدہ ہیں،

ڈاکٹر کنول امین دو مرتبہ فل برائٹ فیلوشپ، تین مرتبہ بیسٹ انٹرنیشنل ریسرچ پیپر ایوارڈ حاصل کر چکی ہیں۔

جاپان کی یونیورسٹی آف سکوبا میں بطور پروفیسر فیلوشپ حاصل کرنے کا اعزاز بھی ڈاکٹر کنول امین کو حاصل ہے۔

ایچ ای سی کی جانب سے ڈاکٹر کنول امین کو بیسٹ ٹیچر اور بیسٹ ریسرچ پیپر ایوارڈ سے بھی نوازا گیا ہے۔

ڈاکٹر کنول امین کے قومی و بین الاقوامی جرائد میں لگ بھگ 100 تحقیقی مقالہ جات شائع ہو چکے ہیں،

پنجاب یونیورسٹی شعبہ انفارمیشن مینجمنٹ کی پروفیسر ڈاکٹر کنول امین کو یکم اگست 2018ء کو ڈائریکٹر ایکسٹرنل لنکجز تعینات کر دیا ۔ پروفیسر ڈاکٹر کنول امین گزشتہ 9 سال تک پنجاب یونیورسٹی شعبہ انفارمیشن مینجمنٹ اورچار سال تک ڈاکٹورل پروگرام کو آرڈینیشن کمیٹی کی چیئرپرسن رہ چکی ہیں۔وہ کئی اہم بین الاقوامی کانفرنسوں کی آرگنائزنگ کمیٹی کی رکن رہنے کے علاوہ سیشنز کی صدارت اور تحقیقی مقالے بھی پیش کر چکی ہیں

پنجاب حکومت نے ڈاکٹر کنول امین کو ہوم اکنامکس کال ج لاہور کی مستقل وائس چانسلر تعینات کر دیا۔
محکمہ ہائر ایجوکیشن نے ڈاکٹر کنول امین کی بطور وائس چانسلر تقرری کا نوٹیفکیشن 31 مئی 2019ء کو جاری کیا

حوالہ جات
---------
**انعام الحق** (پیدائش 14نومبر 1979ء) ایک بھارتی اداکار اور اسکرین مصنف ہے۔ جو ائیر لفٹ اور فلمستان جیسی فلموں میں نمودار ہوا۔ وہ مشہور ٹی وی شو کامیڈی سرکس اور ایک مشہور فلم بڈھا ہو گا تیرا باپ بھی لکھ چکا ہے۔
انعام الحق سہارن پور، (اترپردیش بھارت) میں پیدا ہوا۔ وہ پہلی بار اسٹیج پر بارہ سال کی عمر میں نمودار ہوا۔ بعد میں اس نے بھارتی عوام کے تھیٹر ایسو سی ایشن (آئی پی اے) سہارن پور میں شمولیت اختیار کی اور اس کی قیادت میں کئی ڈراموں میں کام کیا۔ 2003ء میں اس نے اداکاری میں مہارت کے ساتھ نیشنلاسکول آف ڈراما (این ایس ڈی) نئی دہلی سے گریجویشن کی۔
ممبئی میں اس نے مشہور بالی وڈ ڈائریکٹر پنکج پاراشر کی ہدایت پر کرمچند سیزن 2 لکھنے سے اپنا کیرئیر شروع کیا۔ اسکرپٹ مصنف کے طور پر کام کرنے کے بعد اس نے تخلیقی مشاورت کے طور پر کامیڈی سرکس ڈھائی سال تک لکھا۔ پھر وہ فلم انڈسٹری کی طرف چلا گیا اور 2011ء میں اس نے بڈھا ہو گا تیرا باپ کے ڈائیلاگ لکھے۔
اداکار کے طور ہر اس نے 2008ء میں اپنا پہلا فلمی وقفہ فراق کے ساتھ لیا۔
سال 2012ء میں اس نے نتن ککر کی نیشنل ایوارڈ یافتہ فلم٬ "فلمستان "میں اس نے پہلا بڑا کردار ادا کیا جو پاکستان کے قومی آفتاب پر مشتمل تھا۔ اسے سال 2014ء کے اختتام پر مڈ ڈے کی طرف سے ٹاپ کے دس بہترین اداکاروں کی فہرست میں نامزد کیا گیا۔ انعام الحق نے اکشے کمار کے ساتھ ائیر لفٹ میں بھی اداکاری کی۔
اس نے ایک عراقی میجر زید بن خلیف کا اہم کردار ادا کیا۔ ائیر لفٹ میں اس کی اداکاری کو بہت سراہا گیا۔ 22 جنوری 2016ء کو اس فلم کو ریلیز کرنے کا اعلان کیا گیا۔ اکشے کمار کے ساتھ اس کی دوسری فلم "جولی ایل ایل بی 2 "2017ء میں جلد ہی ریلیز کی جائے گی۔
انعام الحق جلد ہی بالی وڈ کی نئی آنے والی فلم نقاش میں بھی نظر آئے گا جس میں وہ زیغم امام کی ہدایتکاری میں ایک مرکزی کردار ادا کر رہا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Inaamulhaq won "Best Actor in a Supporting Role Award" @ AIBA Awards 2015"۔ inaamulhaq.com/۔ 24 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 مارچ 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "Screen Profile"۔ 24 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 مارچ 2014  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "Filmistaan is the voice of a person's heart from India with a message of love to a Pakistani"۔ bollyspice.com/۔ 24 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 جولا‎ئی 2014  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

بیرونی روابط
------------

* دفتری ویب سائٹ Edit this at Wikidata
* انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس (IMDb) پر انعام الحق
**ختنہ پر تنازع** (انگریزی: Circumcision controversies) موضوع بحث اس وجہ سے بنا ہے کہ کیوں کہ مردوں اور خواتین کی ختنہ سے متعلق اکثر تنازعات ہوتے رہے ہیں۔ ان تنازعات کی وجہ کبھی مذہبی، کبھی اخلاقی اور طبی رہی ہے۔ ابراہیمی مذاہب میں عمومًا ختنہ کا تصور، خصوصًا مردوں کی ختنہ کا تصور بہت عام ہے۔ چنانچہ مسلمانوں، یہودیوں اور مورمونوں کسی بالغ مرد کا بے ختنہ ہونا عملًا غیر متصور بات ہے۔ اسلام سے الگ ہو کر نو خیز مذہب بننے والے بہائیت کے ماننے والے رسوم سے انکار کرتے ہیں، حالانکہ وہ ایک خدا کو مانتے ہیں محمد صلی اللہ علیہ و سلم کو پیغمبر مانتے ہیں۔ وہ اس کے آگے بہاءاللہ کو پیغمبر مانتے ہیں اور ختنہ کو لازمی نہیں مانتے۔ تاہم عام طور سے مسیحیت کے ماننے والے ختنہ سے انکار کرتے ہیں۔

مردوں اور عورتوں کی ختنہ پر تنازع
---------------------------------

### مرد کی ختنہ پر تنازع

جدید دور میں انٹرنیٹ پر ختنہ پر مخالفت کرنے کے لیے کئی فورم قائم کیے گئے ہیں۔ ان ہی میں سے **ڈاکٹرز اپوزنگ سرکم سیشن** (انگریزی: Doctors Opposing Circumcision (D.O.C.)) ہے۔ ان کی مخالفت کی وجوہ اس طرح ہیں:

O ریاستہائے متحدہ امریکا کو چھوڑ کر کوئی بھی ملک روز مرہ طور پر اپنے کم عمر بچوں کی غیر مذہبی بنیادوں پر ختنہ کرواتا رہتا ہے۔  

O حشفہ سے جڑا چمڑا بالکل فطری ہے اور یہ جنسیت میں ایک اہم کردار نبھاتا ہے۔  

O ختنہ سے کوئی منصفانہ فائدہ حاصل نہیں ہوتا بلکہ یہ مضرت رساں ہے، درد اور تکلیف، جراحی کے نشان اور ماں اور نولود کے بندھن کو کمزور کرنے والا ہے۔   

O دنیا بھر طبی ذمے داران ختنہ کو طبی طور پر غیر ضروری اور غیر اخلاقی قرار دیتے ہیں۔

### خواتین کی ختنہ پر تنازع

مردوں کی ختنہ کے علاوہ عالمی سطح پر خواتین کے ختنہ پر تنازع ہے۔ اس تعلق سے حدیثوں کو حنفی اور اہل حدیث کے لوگ ضعیف قرار دیتے ہیں۔ اس وجہ سے عام سنیوں کے درمیان اس کا رواج کم ہے۔ تاہم شافعی لوگ اس کے قائل ہیں۔ خاص طور پر مصر میں یہ عام ہے اور اس پر انسانی حقوق کے کارکن کافی احتجاج کرتے ہیں۔ بھارت میں بوہرہ لوگوں پایا جاتا ہے، جس کے خلاف ان کی برادری کے کچھ لوگ اٹھ کھڑے ہوئے ہیں۔ عالمی ادارہ صحت نے اس تعلق سے چند حقائق کو اپنی ویب سائٹ پر جاری کیے ہیں:

O خواتین کی ختنہ میں ایسے طریقے شامل ہیں جو دانستہ طور پر نسوانی جنسی اعضا کو زخمی یا تبدیل شدہ بنا سکتے ہیں، جو غیر طبی وجوہ کی بنا پر ہیں۔  

O اس طریقے سے لڑکیوں اور خواتین کو کچھ بھی فائدہ نہیں ہے۔  

O ان طریقوں سے شدید خون کے بہاؤ اور پیشاب کرنے میں دشواری ہو سکتی ہے اور بعد میں پھوڑوں، انفیکشن اور زچگی میں پیچیدگی اور نومولود کی موت کا خطرہ لگا رہتا ہے۔  

O افریقہ، مشرق وسطی اور ایشیا کے 30 ملکوں میں 200 ملین لڑکیوں اور عورتوں کی ختنہ کی گئی ہے۔  

O خوانین کی ختنہ اکثر کم عمر لڑکیوں اور 15 سے کم عمر لڑکیوں کی کی جاتی ہے۔  

O یہ عورتوں کے انسانی حقوق کی پامالی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ختنہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  Doctors Opposing Circumcision (D.O.C.) is dedicated to ending routine, non-therapeutic circumcision – the genital cutting of infants. Babies are born with
2. ↑  Female genital mutilation
صالحہ خان

تعارف
-----

ممبئی کی ایک کچی بستی گوونڈی میں رہنے والی 17 سالہ صالحہ خان ایک کالج کی طالبہ ہیں۔انھوں نے کچی بستی میں رہائش پزیر دوسری بچیوں کی تعلیم کے لیے آواز اُٹھائی ہے۔صالحہ خود ایک غریب گھرانے سے تعلق رکھتی ہیں لیکن اُن میں آگے پڑھنے کی لگن تھی۔ تاہم اُن کے پاس اس قدر وسائل نہیں تھے کہ وہ اپنی پڑھائی کے خرچے پورے کر سکیں۔لیکن صالحہ نے ہمت سے کام لیا اور حکامِ بالا کی توجہ اِس مسئلہ کی طرف کرانے کی کوشش کی۔

صالحہ کا سفر
------------

صالحہ کو اپنے خاندان کی طرف سے کسی حد تک حوصلہ افزائی ملی۔لیکن جب اُن کی بڑی بہن کی شادی ہوئی تو اُن کا خاندان خاص طور پہ مالی بحران کی لپیٹ میں آگیا۔وہ اپنے انتہائی محدود وسائل میں اب دو میں سے صرف ایک بچے کو پڑھا سکتے تھے،بیٹا یا بیٹی یعنی صالحہ۔ اور انھوں نے معاشرے کے مروجہ طریقہ پہ عمل کرتے ہوئے بیٹے کا انتخاب کیا۔ اُس وقت صالحہ آٹھویں جماعت میں تھیں۔لیکن صالحہ مستقل مزاجی سے نہ صرف اپنے گھر والوں کو قائل کرنے میں ڈٹی رہیں بلکہ اُنھوں نے حکام اور دیگر مددگار این جی اوز تک اپنی آواز پہنچائی تو ایک این جی او اُس کی مدد کے لیے تیار ہو گئی۔

مختلف مہمات
-----------

### Save The Children

صالحہ نے بچوں کو بچاؤ(Save The Children)مہم میں این جی او کا ساتھ دینا شروع کیا۔اب صالحہ گیارھویں جماعت میں ہیں اور اپنے علاقہ میں این جی او کی اِس متذکرہ مہم ٹیم کی انتہائی سرگرم رکن ہیں۔

### WASH4LIFE

بچوں کے گروہ کا انتہائی متحرک رکن ہونے کی وجہ سے وہ بچوں کے لیے ایک اور مہم(WASH4LIFE) میں سب سے زیادہ سرگرم اور نمایاں ہیں۔اس مہم میں وہ پانی اور حفظانِ صحت کے مسائل و حل کے لیے اپنے علاقہ میں لوگوں کو آگاہی دیتی ہیں۔اُنھوں نے پچھلے تین سالوں میں حیض سے متعلق اور عمومی حفظانِ صحت کے اصولوں کے بارے میں 250 سیشنز کیے ہیں۔وہ 2500 نوجوان لڑکیوں کو متاثر کرنے کے قابل ہوئیں کہ جنھوں نے حیض سے متعلق حفطانِ صحت کے اصول اپنانے شروع کر دیے۔اِس کام کے لیے وہ جدید طریقے جیسے سڑکوں پہ ڈرامے،تصویری نمائشیں اور ٹاک شوز استعمال کرتے ہوئے 10000 لوگوں تک پیغام پہنچانے میں کامیاب ہوئیں۔جلد ہی وہ ایک کامیاب ٹرینر بن گئیں۔

ایوراڈز
-------

### سوترا بائی پھولے ایوارڈ

اپنے علاقہ کی بچیوں کے لیے علم کی شمع بننے والی صالحہ خان کو 2017 میں سوترا بائی پھولے ایوارڈ سے نوازا گیا۔

### Ashoka Youth Venturer

وہ اشوکا یوتھ وینچر (Ashoka Youth Venturerآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ indiayouth.ashoka.org (Error: unknown archive URL)) کے طور پر بھی چُنی گئی۔

### mentored in leadership skills

```
اُنہیں ایک سال کے لیے لیڈرشپ کی مہارت کی مشیر مقرر کیا گیا۔
```

### International Peace Prize

اور اب بین الاقوامی امن انعام (International Peace Prize) کے لیے انھیں نامزد کیا گیا ہے۔

حوالہ جات
---------

1۔  شدہ بتاریخ 30 نومبر 2018

2۔ شدہ بتاریخ 30 نومبر 2018

3۔ شدہ بتاریخ 30 نومبر 2018

4۔ شدہ بتاریخ 30 نومبر 2018
**فرینکلین جوزف پچر** (24 جون 1879 – 23 جنوری 1921ء) ایک آسٹریلوی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے دورہ کرنے والے جنوبی افریقیوں کے خلاف 1910 – 11ء میں ایک میچ میں وکٹوریہ کی نمائندگی کی۔ پچر دائیں ہاتھ کا میڈیم پیس بولر تھا۔ میچ کے دوران پچر آسٹریلیا میں کرکٹ کی اول درجہ سطح پر ایک میچ میں دونوں امپائرز کے ذریعے نو بال کرنے والے پہلے کھلاڑی بن گئے۔ پچر بھی وہ واحد کھلاڑی تھا جسے اول درجہ سطح پر اپنے ڈیبیو میچ میں پھینکنے پر نو بال نہیں کیا گیا۔ پچچر نے وکٹوریہ کے لیے 3 فروری 1911ء کو شروع ہونے والے میچ میں جنوبی افریقہ کے خلاف اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔ جان زولچ اور لوئس اسٹرائیکر سیاحوں کے لیے بیٹنگ کا آغاز کر رہے تھے اور پچر کو امپائر باب کروکٹ نے اپنی پہلی تین گیندیں پھینکنے پر نو بال کر دیا، جس میں زولچ نے ہڑتال کی۔ اس واقعے سے پچر ہلا ہوا دکھائی دیا اور اس نے ایک وائیڈ اور دوسری نو بال بھی کروائی۔ اس پہلے اوور کے اختتام پر، ان کی جگہ ان کے کپتان واروک آرمسٹرانگ نے لے لی۔ اگلے دن، پچر کو امپائر ڈبلیو اے ینگ نے اپنے دوسرے اوور میں پانچویں بار نو بال کرایا۔ اوور کی پہلی پانچ گیندوں پر پچر کو پاس کیا گیا لیکن چھٹے کو ینگ نے نو بال کے طور پر بلایا۔ *میلبورن ایج* کے نامہ نگار نے چھٹی ڈلیوری کو "ناقابل تردید تھرو" قرار دیا۔ پچر نے اپنا ایکشن تبدیل کرنے کی کوشش کی، لیکن اس سے اس کی لمبائی میں خلل پڑا اور وہ جنوبی افریقہ کے کپتان ڈیو نورس کے ہاتھوں دو بار چار وکٹوں کا شکار ہوئے۔ اوور کے بعد، پچر کو آرمسٹرانگ کے حملے سے چھین لیا گیا۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* آسٹریلیا میں کرکٹ میچوں میں تھروکرنے والےکرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* وکٹوریہ کےاول درجہ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------
**پٹیالہ ہاؤس** دہلی میں پٹیالہ کے مہاراجا کی سابقہ رہائش گاہ ہے۔ یہ وسطی دہلی، بھارت میں انڈیا گیٹ کے قریب واقع ہے۔ اسے سر ایڈون لوٹینز نے ڈیزائن کیا تھا۔  عمارت میں ایک مرکزی گنبد ہے جس میں "تتلی" کی ترتیب ہے، جو دیگر Lutyens کی عمارتوں کی طرح ہے۔  دہلی میں کچھ شاہی رہائش گاہوں کے برعکس، پٹیالہ ہاؤس ریت کے پتھر سے نہیں بلکہ سفید پینٹ کیا گیا ہے۔جب وزیر اعظم اندرا گاندھی نے 1970ء کی دہائی میں شاہی خاندان کے پرائیو پرس کو ختم کر دیا تو شاہی خاندان نے اسے بھارتی حکومت کو فروخت کر دیا۔ اسے ہندوستان کی ضلعی عدالتوں نے دہلی میں اپنی پانچ عدالتوں میں سے ایک کے طور پر استعمال کیا ہے اور اسے پٹیالہ ہاؤس کورٹس کمپلیکس کے نام سے جانا جاتا ہے، جس نے متعدد توسیعات اور تبدیلیاں دیکھی ہیں جنھوں نے محل کی اصل شکل کو تبدیل کر دیا ہے۔[

حوالہ جات
---------

1. ↑  Om Prakash, 1916- (2005)۔ Cultural history of India۔ New Delhi: New Age International (P) Limited, Publishers۔ ISBN 8122415873۔ OCLC 660546038
2. ↑  Peck, Lucy (Architect) (2005)۔ Delhi, a thousand years of building۔ Indian National Trust for Art and Cultural Heritage.۔ New Delhi: The Lotus Collection۔ ISBN 8174363548۔ OCLC 64591382
| مضامین بسلسلہ ریل گاڑی |
| --- |
|  |
| * Operations
* پٹری
* Maintenance
* High-speed railways
* پٹری گیج
* اسٹیشن
* ریل گاڑی
* انجن
* Rolling stock
* ادارے
* تاریخ
* Attractions
* Terminology
* بلحاظ ملک
* حادثات
* Railway coupling
* Couplers by country
* Coupler conversion
* ٹریک گیج
* Variable gauge
* Gauge conversion
* Dual gauge
* Wheelset
* Bogie (truck)
* Dual coupling
* Rail subsidies
 |
| * Modelling
 |
| * د
* ب
* ت
 |

**ریل گاڑی** یا **ٹرین**
**مال بردار ٹرین**
**ریل گاڑی یا ٹرین** ( انگريزی: Train ) ایک پٹری پر چلنے والی گاڑی کو کہا جاتا ہے جو ایک یا زیادہ ریلوے انجنوں اور بہت سارے ڈبوں پر مشتمل ہوتی ہے۔

نقل و حمل ( Transport ) کی اصطلاح میں ریل گاڑی یا ٹرین ایک ایسی گاڑی کو کہا جاتا ہے جو پٹری کے ذریعہ مسافروں یا اشیاء کو ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل کرنے کے لیے استعمال ہو تی ہو۔ ٹرین انگريزی کا لفظ ہے لیکن اردو میں اس کے لیے عام طور پر **ٹرین** کا لفظ ہی استعمال کیا جاتا ہے اور بعض اوقات اس کو ریل گاڑی بھی کہا جاتا ہے۔

اکژ ٹرینوں میں انجن ٹرین کے اگلے حصہ میں لگا ہوتا ہے اور اپنے پیچھے لگی ہوئی ٹرین کو کھینچتا ہے۔ کچھ بہت تیز رفتار اور جدید ٹرینوں میں اگے اور پیچھے دونوں طرف انجن لگے ہوئے ہوتے ہیں، اگلا انجن ٹرین کو کھینچتا ہے اور جب کہ پچھلا انجن ٹرین کو دھکیلتا ہے۔ بعض مال بردار ٹرین جن پر بہت زیادہ وزن لادا ہوتا ہے دو سے زیادہ انجن بھی لگے ہوئے ہوتے ہیں۔

ملٹی پل یونٹ ٹرین (Multiple Unit Train) میں انجن نہیں ہوتا بلکہ ہر ڈبے میں ڈیزل یا بجلی کی موٹریں لگی ہوتی ہیں جو ٹرین کو چلاتی ہیں۔ ان ٹرینوں کے اگلے حصہ میں صرف ایک کیبن ہوتا ہے جہاں سے ڈرائیور ٹرین کنٹرول کرتا ہے۔

ٹرین کی بنیادی طور دو اقسام ہوتی ہیں

* **مسافر ٹرین** : یہ ٹرین مسافروں کو ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔
* **مال بردار ٹرین** : یہ اشیاء کو ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل کرنے کے لیے استعمال ہو تی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ریلوے انجن

حوالہ جات
---------
**خبیب بن عبد اللہ بن زبیر،** تابعی اور ثقہ حديث نبوي کے راویوں میں سے ہیں،آپ کے والد خلیفہ اور صحابی رسول حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ تھے اور وہ اپنے والد حضرت زبیر بن العوام کے شاگرد تھے ان سے احادیث روایت کرتے ہیں۔

### سیرت

خبیب کا تعلق ابتدائی اسلام مسلم خاندان سے ہے۔آپ کے والد خلیفہ اور صحابی رسول صلی اللہ علیہ وسلم عبد اللہ بن الزبیر رضی اللہ عنہ ہیں، آپ عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کے سب سے بڑے بیٹے ہیں اور آپ کی والدہ تماضر بنت منظور بن زبان بن سیار الفزاری ہیں۔آپ کے دادا حضرت زبیر بن العوام رضی اللہ عنہ ہیں، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شاگرد اور حواری تھے،کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا تھا کہ ہر نبی کا ایک حواری ہوتا ہے میرا حواری زبیر بن عوام ہے اور ان کی پھوپھی زاد بہن صفیہ ہیں اور ان کی پھوپھی اسماء ہیں۔ ابو بکرصدیق رضی اللہ عنہ کی بیٹی،ام المومنین حضرت عائشہ صدیقہ کی بہن ہیں۔ ابو بکر کی بیٹی اور خلیفہ اول ابوبکر الصدیق کی بیٹی۔ان کے بھائی ثابت، عباد، عامر، عمر اور موسیٰ حدیث کے راویوں میں سے تھے۔ان کا ایک بیٹا تھا، زبیر لیکن اس کا سلسلہ نسب منقطع ہو گیا۔
خبیب بن عبد اللہ ایک عالم، محدث اور پرہیزگار تھے، وہ لمبی نماز پڑھتے تھے، کم بولتے تھے اور قریش کے نسب سے خوب واقف تھے۔ سنہ 93 ہجری میں اموی خلیفہ الولید بن عبد الملک نے ان کے بارے میں سنا کہ وہ احادیث سے نفرت کرتا ہے تو اس نے مدینہ میں اپنے گورنر عمر بن عبد العزیز کو خط لکھا اور حکم دیا کہ اسے سو کوڑے مارو۔ اور اسے قید کرو۔ عمر بن عبد العزیز نے اسے سو کوڑے مارے، پھر جب اس کی تکلیف شدید ہو گئی تو اسے قید سے باہر لے گئے اور اس کے نتیجے میں وہ وفات پا گیا۔ چنانچہ عمر کو واپس بلا لیا گیا، مدینہ کی گورنری سے معذرت کر لی، گورنری سے کنارہ کشی اختیار کر لی اور افسوس کا اظہار کیا۔ جب عمر کو جانشین مقرر کیا گیا تو اس نے عبد اللہ بن الزبیر کے خاندان میں رقم تقسیم کی اور لوگوں نے کہا: "خبیب کے لیے خون کا پیسہ۔" خون بہا ادا کرو۔

### روایت حدیث

آپ اپنے والد عبد اللہ بن الزبیر، کعب الاحبار اور ام المومنین حضرت عائشہ بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے۔ ان کی سند سے روایت ہے: ان کے بیٹے زبیر بن خبیب، سلیمان بن عطا، عثمان بن حکیم، ابن شہاب الزہری، یحییٰ بن عبد اللہ بن مالک اور علی بن عقبہ سے روایت کرتے ہیں۔

### جراح و تعدیل

امام نسائی نے اپنی سنن میں ان سے ایک حدیث روایت کی ہے اور امام ابن حبان رحمہ اللہ علیہ نے اسے اپنی کتاب "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔

### وفات

آپ نے 93ھ میں وفات پائی ۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  تهذيب الكمال للمزي » خبيب بن عَبْد اللَّهِ بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي آرکائیو شدہ 2018-02-26 بذریعہ وے بیک مشین
2. ↑  جمهرة نسب قريش وأخبارها للزبير بن بكار ص36 آرکائیو شدہ 2017-10-21 بذریعہ وے بیک مشین
3. ↑  الطبقات الكبرى لابن سعد - ترجمة خبيب بن عبد الله بن الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ آرکائیو شدہ 2017-12-10 بذریعہ وے بیک مشین
4. ↑  جمهرة نسب قريش وأخبارها للزبير بن بكار ص37 آرکائیو شدہ 2017-10-21 بذریعہ وے بیک مشین
دورحکومت: 1266ء تا 1286ء

خاندان غلاماں کا آٹھواں سلطان۔ بطور غلام ہندوستان لایا گیا۔ سلطان التمش کی نگاہ مردم شناس نے اس کوپہچان لیا۔ اس لیے اس نے اس کو خرید لیا۔ اس نے اپنے دور حکومت میں امرا اور سرداروں کا زور توڑ کر مرکزی حکومت کو مضبوط کیا۔ بغاوتوں کو سختی سے کچل کر ملک میں امن و امان قائم کیا اور سلطنت کو تاتاریوں کے حملے سے بچایا۔

بڑا مدبر، بہادر اور منصف مزاج بادشاہ تھا۔ علما و فضلا کا قدر دان تھا۔ اس کے عہد میں شراب کی خرید و فروخت اور راگ رنگ کی محفلوں کے انعقاد کی اجازت نہ تھی۔ انصاف کرتے وقت ہندو مسلم اور غریب اور امیر کی تمیز روا نہ رکھتا تھا۔ مجرموں کو سخت سزائیں دیتا۔ لیکن رعایا کے لیے بڑا فیاض اور روشن خیال تھا۔

ابتدائی زندگی
-------------

اس کی پیدائش 1200ء بتائی جاتی ہے۔ وہ فراختائی نسل کا ترک تھا اور البری قبیلے کے سردار کا بیٹا تھا۔ بچپن اور کم عمری میں ہی وہ منگولوں کے ہاتھوں گرفتار ہوا جنھوں نے اسے اور اس کے خاندان کے لڑکوں کو غزنی لے جا کر فروخت کر دیا۔ بقول مؤرخین اسے خواجہ جمال الدین بصری نے خریدا۔ خواجہ صاحب نیک فطرت انسان تھے۔ انھوں نے ان غلاموں کو اپنی اولاد کی طرح پالا۔ جب یہ جوان ہوئے تو وہ انھیں دہلی لائے جہاں1232ء میں سلطان شمس الدین التمش نے انھیں خریدلیا۔

اس کی عملی زندگی کا آغاز سقا ( ماشکی )کی حیثیت سے ہوا تاہم جلد ہی وہ سلطان کا مقرب خاص بن گیا







1. ↑
**شاہ محمود دوم** **کو شاہ محمود کیانی** یا **شاہ محمود سیستانی کے** نام سے جانا جاتا ہے ، ساتویں صدی ہجری میں مشرقی ایران اور سیستان کا طاقتور حکمران تھا ۔

خاندان
------

شاہ محمود سیستانی (145-45) **شاہ فتح علی اول کے** بیٹے اور سیستان کے کیانی خاندان کے بادشاہ نصرت کے پوتے ہیں۔

تہرانی کتاب میرات وردات میں لکھتے ہیں:


ملک محمود نسبش را به کیخسرو بن سیاوش میداند و خود را از اولاد کیان دانسته و دعوی وراثت ملک نمود.(ترجمہ:شاہ محمود اپنے نسب کو کیخوسرو بن سیاوش سمجھتا ہے اور اپنے آپ کو کیان کی اولاد میں شمار کرتا ہے اور بادشاہ کی وراثت کا دعویٰ کرتا ہے۔)

حکومت
-----

شاہ محمود سیستان کا حکمران تھا جس نے صفوی حکومت کے خلاف بغاوت کی۔ آزادی کے بعد شاہ محمود تون شہر میں نیشابور اور مشہد منتقل ہوئے اور مشہد کو فتح کیا ۔ اس نے اپنے آپ کو شاہ کہا اور مشہد کو اپنا دار الحکومت کہا اور اس کے نام پر سکے بنائے۔

مشہد کی جنگ
-----------

نادر قلی ( نادر شاہ افشار ) نے مشہد کو بھی فتح کرنے کی بار بار کوشش کی جو شاہ محمود کا دار الحکومت تھا ، لیکن ناکام رہا۔ اگرچہ وہ فتوحات حاصل کر چکا تھا اور قلات ، دستجرد اور ابیورڈ کو زیر کرنے میں کامیاب تھا ، شاہ محمود کیانی کا سیستان اور خراسان میں بہت اثر و رسوخ تھا اور وہ شاہ محمود کے خلاف جنگ نہیں جیت سکا۔ 1726 میں شاہ طہمسیب دوم اور فتح علی خان قاجار خراسان کی فوج کے ساتھ جنگ میں داخل ہوئے۔ ان کا مطلب شاہ محمود کا تختہ الٹنا اور ایران میں صفوی حکومت کا دوبارہ قیام تھا۔  نادر نے اپنی فوج کے ساتھ تحصیب دوم کی بھی خدمت کی۔ شاہ طہماسب کو نادر غولی کی موجودگی کی بھی ضرورت تھی کیونکہ وہ شاہ کی فوج دونوں کو مضبوط کر رہا تھا اور شاہ تہمسیب اپنے آپ کو فتح علی خان قجر کے اثر سے بچانا چاہتا تھا۔ مشہد کے محاصرے کے دوران فتح علی خان قاجار کو شاہ طہمسیب کے حکم سے قتل کیا گیا۔ نادر غولی شاہ کی مسلح افواج کا کمانڈر انچیف بن گیا اور جلد ہی مشہد پر قبضہ کر لیا۔ شاہ محمود نے لڑائی نہیں چھوڑی اور قبیلے کو شاہ کے خلاف کرنے کے لیے مروا گیا ، لیکن آخر کار وہ کامیاب نہ ہوا اور اسے پھانسی دے دی گئی۔

حاشیہ۔
------

1. 1 2  دولت نادرشاه افشار-ترجمه حمید مؤمنی

حوالہ جات
---------

* احیا الملک (تاریخ سیستان تک صفوی دور) ، مصنف: حسین ابن مالک غیاث الدین محمد ابن شاہ محمود سیستانی ، ناشر: کتاب کا ترجمہ اور اشاعت کمپنی
**ترکی میں نسائیت** کے کردار کی تعریف صنفی مساوات کے لیے جاری جدوجہد کے طور پر کی گئی ہے جس میں عناصر کی شراکت کے ساتھ یورپی یونین میں رکنیت حاصل کرنے کے لیے عائد کردہ تقاضے اور خواتین کے حقوق کے لیے آواز اٹھانے والی سرگرمیاں شامل ہیں۔ ترکی میں نسائیت کی پہلی لہر بیسویں صدی کے آغاز میں شروع ہوئی۔

ترکی میں خواتین اب بھی عصمت دری اور غیرت کے نام پر قتل کا شکار ہیں۔ مزید یہ کہ محققین اور سرکاری ایجنسیوں کی طرف سے کی گئی تحقیقات خواتین پر گھریلو تشدد کے پھیلاؤ کی نشان دہی کرتی ہیں جبکہ دوسری طرف ترک خواتین اپنی بہادری کے لیے بھی جانی جاتی ہیں۔بہت سی بہادر ترک خواتین کا ذکر ہمیں تاریخ میں ملتا ہے۔

ترکی میں خواتین کو روزگار اور بعض خطوں میں تعلیم کے ساتھ ساتھ نمایاں تفاوت کا بھی سامنا ہے۔ افرادی قوت میں ترک خواتین کی شرکت یورپی یونین میں خواتین کے مقابلے میں نصف سے بھی کم ہے جبکہ خواتین کی خواندگی کو فروغ دینے کے لیے بہت سی مہمات کامیابی کے ساتھ چلائی گئی ہیں۔ ثانوی تعلیم میں اب بھی صنفی فرق اور اعلیٰ تعلیم میں بڑھتا ہوا صنفی فرق موجود ہے۔ ترکی میں کم عمری کی شادیوں کا بھی بڑے پیمانے پر رواج ہے اور یہ ملک کے مشرقی اور وسطی حصوں میں وسیع پیمانے پر رائج ہے۔ بعض قوانین اور پابندیوں کی وجہ سے جیسے سر ڈھانپنے پر  پابندی  کی وجہ سے یونیورسٹی میں پڑھنے والی خواتین کی تعداد میں کمی آئی ہے۔ مذہبی خواتین کے ایک گروپ نے اس قانون کے خلاف جدوجہد کی جب ان سے کالج اور کام کی جگہ پر حاضری کے بدلے اپنے سر سے اسکارف اتارنے کو کہاگیا۔

ترکی کا آئین جنس کی بنیاد پر امتیازی سلوک کی ممانعت کرتا ہے۔ ترک خواتین کی تحریک انیسویں صدی میں سلطنت عثمانیہ کے خاتمے کے دوران میں شروع ہوئی۔ صنفی مساوات کے اصول کو مصطفٰی کمال اتاترک کے دور میں ترک جمہوریہ کے اعلان کے بعد اپنایا گیا تھا، جس کی حالیہ اصلاحات میں تعدد ازدواج پر پابندی اور 1934 تک ترک خواتین کو مکمل سیاسی حقوق کی فراہمی شامل تھی۔

### حقوق نسواں

پہلی حقوق نسواں کی لہر ترکی میں بیسویں صدی کے اوائل میں آئی، جب خواتین کی تنظیموں نے مساوی شہری اور سیاسی حقوق کا مطالبہ کرنا شروع کیا۔ اس ابتدائی دور کے دوران، خواتین کے حقوق کے دعوے جمہوریہ کے اعلان کے بعد کیمالسٹ اصلاحاتی عمل سے چھپ گئے۔

دوسری حقوق نسواں کی لہر ترکی میں 1980ء کی دہائی میں پہنچی اور اس نے 1960ء کی دہائی میں مغرب میں ابھرنے والی تحریک کا اثر قبول کرتے ہوئے مشترکہ مسائل پر آواز بلند کی، جیسے خواتین کے خلاف تشدد کا خاتمہ، خاندان میں ناانصافی اور کنوار پن کے ٹیسٹ کو چیلنج کرنا، جو ایک عام رواج تھا۔

عالمی سول سوسائٹی کا ابھرنا، خواتین کی تنظیموں کی بین الاقوامیت اور یورپی یونین میں ترکی کے الحاق نے خواتین کی تنظیموں کو غیر ملکی مالی مدد ​​تک رسائی دی۔ خواتین کی تنظیموں کی تعداد میں بھی اضافہ ہوا اور ساتھ ہی ان تنظیموں کے زیر انتظام منصوبوں میں بھی اضافہ ہوا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Cagla Diner And Sule Toktas۔ "Waves of feminism in Turkey: Kemalist, Islamist andKurdish women's movements in an era of globalization"۔ 1 اکتوبر 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 اکتوبر 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
فلسفہ عام اور بنیادی سوالات جیسے وجود، منطق، علم، اقدار، من اور زبان کے منظم مطالعہ کو کہتے ہیں۔ یہ ایک عقلی اور تنقیدی تحقیق ہے جو اپنے طریقوں اور مفروضوں کی عکاسی کرتی ہے۔

تاریخی لحاظ سے، بہت سے انفرادی سائنسیں، جیسے طبیعیات اور نفسیات، فلسفے کا حصہ تھے۔ تاہم، اصطلاح کے جدید معنوں میں انھیں الگ الگ تدریسی مضمون سمجھا جاتا ہے۔فلسفہ کی تاریخ میں متاثر کن روایات میں مغربی، عربی -فارسی، ہندوستانی اور چینی فلسفہ شامل ہیں۔ مغربی فلسفہ قدیم یونان میں شروع ہوا اور فلسفیانہ ذیلی شعبوں کے وسیع علاقے پر محیط ہے۔ عربی- فارسی فلسفہ میں ایک مرکزی موضوع عقل اور وحی کے درمیان تعلق ہے۔ ہندوستانی فلسفہ روحانی مسئلہ کو ’کیسے حقیقت کی نوعیت کی کھوج اور علم تک پہنچنے کے طریقوں کے ساتھ روشن خیالی تک پہنچا جا سکتا ہے‘ کے ساتھ جوڑتا ہے۔ چینی فلسفہ بنیادی طور پر صحیح سماجی طرز عمل، حکومت اور کاشتکاریِ خُودی کے سلسلے میں عملی مسائل پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔

فلسفے کی بڑی شاخیں علمیات، اخلاقیات، منطق اور مابعداُلطبیعیات ہیں۔ علمیات ’علم کیا ہے اور اسے حاصل کیسے کیا جاتا ہے‘ کو مطالعہ کرتا ہے۔ اخلاقیات اخلاقی اصولوں اور صحیح طرز عمل کی تحقیقات کرتی ہے۔ منطق صحیح سوچنے کا مطالعہ ہے اور یہ دریافت کرتی ہے کہ اچھے دلائل کو برے دلائل سے کیسے الگ کیا جا سکتا ہے۔ مابعد الطبیعیات حقیقت، وجود، اشیاء اور خواص کی عمومی ترین خصوصیات کا جائزہ لیتی ہے۔ دیگر ذیلی شعبوں میں جمالیات، فلسفہِ زبان، فلسفہِ ذہن، فلسفہِ مذہب، فلسفہِ سائنس، فلسفہِ ریاضی، فلسفہِ تاریخ اور سیاسی فلسفہ ہیں۔ ہر شاخ کے اندر، فلسفے کے مسابقتی مکاتبِ فکر ہیں جو مختلف اصولوں، نظریات یا طریقوں کو فروغ دیتے ہیں۔

آگسٹ روڈن کا بنایا ہوا مجسمہ ’سوچنے والا‘ فلسفیانہ سوچ کی علامت ہے۔
فلسفی فلسفیانہ علم تک پہنچنے کے لیے بہت رنگ برنگیں طریقوں کا استعمال کرتے ہیں۔ ان میں تصوراتی تجزیہ، عام فہم اور وجدان پر انحصار، فکری تجربات کا استعمال، عام زبان کا تجزیہ، تجربے کی وضاحت اور تنقیدی سوالات شامل ہیں۔ فلسفہ کا تعلق بہت سے دوسرے شعبوں سے ہے، بشمول سائنس، ریاضی، کاروبار، قانون اور صحافت۔ یہ ایک انٹرڈسپلنری نقطہ نظر فراہم کرتا ہے اور ان شعبوں کے دائرہِ کار اور بنیادی تصورات کا مطالعہ کرتا ہے۔ یہ ان کے طریقوں اور اخلاقی مضمرات کی بھی تحقیقات کرتا ہے۔

اشتقاق
------

لفظ فلسفہ قدیم یونانی الفاظ φίλος (فیلوس: محبت) اور σοφία (سوفیا: حِکمت) سے آیا ہے۔کچھ ذرائع کا کہنا ہے کہ یہ اصطلاح قبل از سوقراط فلسفی فیثاغورس نے ایجاد کی تھی ، لیکن یہ یقینی نہیں ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Michael H. Mitias (11 March 2022)۔ The Philosophical Novel as a Literary Genre۔ Springer۔ ISBN 978-3-030-97385-8
2. ↑  "Simpson 2002"
3. ↑  "Bottin 1993"
Dolly دولی اصل میں دولزئی ہے جو ریاست جموں و کشمیر میں بسنے والے خاندان ہے ۔ تاریخ کی کچھ غلط کتابوں جو بذاتِ خود غلط حوالوں اور کہانیوں سے بھری ھوئی ہے ۔ جن کی وجہ سے غلط فہمی پیدا ھوئی ہے ان کتابوں میں ایک محمد دین فوق کی کتاب بھی ہے ۔ جو صرف کہانی کا مجموعہ ہے ۔

```
دولی کا شجرہ موجود نہ ھونے کی وجہ سے کچھ لوگوں نے جھلی شجرہ تحریر کرنا شروع کیا اور دولی کی اصل شناخت کو مجروح کیا دولی بنی اسرائیل کے گم شدہ قبائل کی ایک شاخ کی ذیلی گوت ہے ۔ جو اس وقت افغانستان اور پاکستان میں بلوچستان اس کے علاؤہ وسط ایشیا میں بھی موجود ہے ہر چند کہ یہ بہت تھوڑی تعداد میں موجود ہے ۔ تاریخ سے واقف نہ ھونے کی وجہ سے اور شجرہ موجود نہ ھونے کی وجہ سے جس کا دل چاھا غلط ملط لکھ دیا گیا ہے ۔ اس سلسلے کی وجہ سے اس پر باقاعدگی سے سرچ شروع کر دی گی ہے ۔ اسی سرچ کے نتیجے میں بلوچستان میں دولی قبیلہ کے لوگ ملے ہیں جن سے دولیوں کے شجرہ پر معلومات حاصل ھوئی ہے اور شجرہ بندی کی کوشش کی جا رھی ہے ۔ بلوچستان میں موجود دولزی اور باقی جگہوں سے معلومات اکھٹی کی جار رھی ہے ھماری گزارش ہے تمام دولیوں سے اپنی نسل کو جھلی اور جھوٹے شجروں سے دور رکھے ھماری قبیلہ کشمیر میں صرف پونچھ کی چند تحصیلوں میں آباد ہے ۔ یہ بھی ایک دلیل ہے ھماری کسی اور ملک سے ھجرت کو چونک ہم لوگ برصغیر میں محدود ایریا اور محدود تعداد میں موجود ہے ۔ اور ھماری ابھی تک پراپر شناخت نہیں جو یہ ثابت کرتی ہے ان بنی اسرائیل کے ان دس قبیلوں کی کسی شاخ سے تعلق رکھتے ہیں جو گم ھو گے ہیں باقی مزید تفصیل اور تعقیق کا انتظار کیا جاے ۔
```

== حوالہ جات == کرنا ہے
**شیما کرمانی**، يا **کرمانی** (انگریزی: Sheema Kermani) (جنم سال 1951) ایک پاکستانی سماجي کارڪن، تحریک نسوان سَبھا کی بانی اور بھراتناتيم ڈانس کی ماھر ہے۔ کرمانی پاکستان کے شہر راولپنڈی میں ایک متوسط-درجہ (مڈل-کلاس) پڑھے لکھے پریوار میں جنم لیا تھا۔ انھوں نے کراچی میں جيزس ائنڈ ميئری کانوينٹ اسکول میں تعلیم حاصل کی جس کے بعد وہ لنڈن چلی گئی جہاں سے آرٹس میں ڈگری لے کر پاکستان واپس آگئی۔↵اس نے محسوس کیا کہ پاکستانی معاشرے میں ناریوں کو سماج میں برابری نہیں مل رہی اسی لیے اس نے ایک تحریک شروک کی جس کا نام تحریک نسواں ہے۔ اور عورتوں کے حقوق، صحت کے امور، تعلیم اور برابری کے لیے آواز بلند کی۔

کرمانی کا ابو پاکستانی آرمی سے رٹائرڈ برگیڈئر اور کے الیکٹرک (اس وقت کے ای ایس سی یعنی کراچی الکٹرک سپلائی کارپوریشن) کے چیئرمین تھے۔ شیما نے اپنی تعلیم کنوینٹ اسکولوں سے حاصل کی جہاں اس کے ابو کی پوسٹنگ ہوتی تھی۔شیما 1960 کی دہائی کے بیچ والے زمانے میں بھرتناتیئم (کلاسیکل ڈانس کا ایک نمونہ) سیکھنا شروع کیا۔کرمانی ھندستان میں اپنے دورے دوران الوکا پانیکر کی رھنمائی میں اوڈیسی اور لیئلا سیمسن کی استادی میں بھرتناتیئیم ڈانس سیکھی ۔ اس کا پہلہ اکیلی کارکردگی (سولو پرفارمنس) 1984 میں پاکستان میں ہوئی۔ یہ کراچی میں تھیٹر ڈائریکٹر پراسانا راماسوامی کی رھنمائی میں تھیٹر ورکشاپ بھی پہش کرتی ہیں اور کراچی میں تحریک نسواں کی سربراھی بھی کرتی ہیں۔ ھندستان میں اپنے ایک دورے کے دوران انھوں نے لیلا سیمسن سے اودیسی اور الوکا پینیکر سے بھرتناتیئم ڈانس سیکھ کر آئی۔

2017میں سیوھن پہ دھمال
----------------------

2017 میں سیھون شریف میں قلندر شھباز کی دربار پر مذھبی شدتپسندوں نے بربريت والا خودکش حملہ کیا جس کے بعد شیما کرمانی نے وہاں جاکر دھمال (صوفی ناچ کا ایک نمونہ) لگائی (پيش کی). اس نے مست الستی میں دھمال پرفارمنس دیکر میڈیا کو بتایا کہ راگ موسیکی اور ناچ (ڈانس) کو کوئی بھی نہیں روک سکتا۔ انھوں نے فیض امن میلہ، لاہور میں ناچ پرفارم کیا جہاں اس نے کہا کہ ہم آپس میں پریم کا پیغام بانٹنے کے ذریعے سے شانتی امن، رواداری اور مساوات لا سکتے ہیں

حوالا جات
---------

1. ↑  "What went down at Aurat March 2019 in Karachi"۔ Something Haute (بزبان انگریزی)۔ 2019-03-09۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 اپریل 2019
2. ↑  "Arts Council hosts 4th Women's Peace Table Conference"۔ The Express Tribune (بزبان انگریزی)۔ 2018-10-29۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 اپریل 2019
3. ↑  Mariam Magsi (2016-01-12)۔ "I think Muslim men see my dancing as a challenge to them, says Sheema Kermani"۔ Images (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 اپریل 2019
4. ↑  Saadia Qamar (3 July 2011)۔ "Tehrik-e-Niswan: Passage to India"۔ The Express Tribune۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 اپریل 2019
5. ↑  "Sheema Kermani"۔ Wiki Peace Women۔ 17 جون 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 اپریل 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
6. ↑  "Sheema Kermani"۔ The Hindu
7. ↑  Z Ali (21 February 2017)۔ "Nobody Can Stop Music & Dance: Sheema Kermani"۔ The Express Tribune)۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 اپریل 2019
Martin Mosebach

جرمن ادیب۔ مارٹِن موزے باخ 1951ء میں دریائے مائن کے کنارے آباد جرمن شہر فرینکفرٹ میں پیدا ہوئے اور آج بھی یہی شہر اُن کا مسکن ہے۔ اعلیٰ تعلیم تو قانون کے شعبے میں حاصل کی لیکن 1980ء میں فیصلہ یہ کیا کہ کسی ادارے سے وابستہ ہوئے بغیر ادب کو ہی اپنا اوڑھنا بچھونا بنائیں گے۔ تب سے ادب کی شاید ہی کوئی صنف ہو گی، جس میں انھوں نے اپنے تخلیقی جوہر نہ دکھائے ہوں۔ اُن کی تخلیقی سرگرمیوں میں مرکزی اہمیت ناول ہی کی ہے لیکن انھوں نے ڈرامے، نظمیں، رپورتاژ، فلموں کے اسکرپٹ اور مضامین بھی تحریر کیے ہیں۔

پہلا ناول
---------

مارٹن موزے باخ کا پہلا ناول تھا Das Bett یعنی بستر، جو 1983ء میں منظرِ عام پر آیا۔ یہ جرمنی سے نقل مکانی پر مجبور ہونے والے ایک ایسے یہودی کی داستان ہے، جو ایک طویل عرصے بعد فرینکفرٹ شہر میں واپس آتا ہے۔ اِس ناول کے بعد پھر وقفے وقفے سے اُن کی تخلیقات منظرِ عام پر آتی رہیں۔ سن 2000ء میں اُنکا ناول شائع ہوا : Eine Lange Nacht یعنی ایک طویل رات، جو ماہرین کی نظر میں اُن کی اب تک کی بہترین ادبی تخلیق ہے۔ اِسی سال اگست میں اُن کا ایک اور ناول آ رہا ہے، ٹائیٹل ہے، جس کا، Der Mond und das Mädchen یعنی چاند اور لڑکی۔ فرینکفرٹ بینکوں کا شہر ہے اور یہ ناول اِنہی بینکوں کے اردگرد گھومنے والی ایک داستانِ محبت پر مبنی ہے۔

ناول میں کہانی کی ساخت ہی کے حوالے سے بات کرتے ہوئے موزے باخ نے ایک بار کہا تھا:
"ہر ناول میں مرکزی کردار ایک ایسے شخص کا ہونا چاہیے، جو معاملات سے پوری طرح واقف نہ ہو، جسے ابھی تمام حالات و واقعات کا پورا فہم نہ ہو، جو ایک اجنبی دُنیا میں قدم رکھے اور وہ دُنیا دھیرے دھیرے اُس پر اپنے مفاہیم آشکار کرے۔ تجربہ ہمیں یہی بتاتا ہے اور اِس طرح کے کردار کی تخلیق ناول کے ڈھانچے کی مجبوری ہوا کرتی ہے۔ "

اعزازات
-------

گو مارٹن موزے باخ اِس سے پہلے بھی کئی جرمن ادبی اعزازات حاصل کر چکے ہیں لیکن گیورگ بیوشنر پرائز برائے سن 2007ء بڑے اعزازت میں شمار ہوتا ہے۔
**چوہدری مہدی حسن بھٹی،** ایک پاکستانی سیاست دان ہیں۔ پیشے کے لحاظ سے ایک کاشتکار ہین اور ان کا تعلق پنجاب کے ضلع حافظ آباد سے ہے۔

سیاسی کیریئر
------------

بھٹی 1985، 1988 اور 1990 میں لگاتار تین بار پنجاب اسمبلی کے ایم پی اے منتخب ہوئے۔ وہ 1993 میں پہلی بار ایم این اے منتخب ہوئے تھے۔ بعد ازاں وہ 2002 کے عام انتخابات میں دوبارہ ایم این اے منتخب ہوئے۔  مہدی حسن بھٹی نے وزیر اعظم ظفر اللہ خان جمالی ، شوکت عزیز اور چوہدری شجاعت حسین کی حکومت میں وزارت کھیل اور زراعت کی قائمہ کمیٹی کے چیئرمین کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انھوں نے قائمہ کمیٹی برائے مواصلات، قائمہ کمیٹی برائے منصوبہ بندی و ترقی اور قائمہ کمیٹی برائے پانی و بجلی کے رکن کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔
ان کے حامیوں میں وہ اپنے دور حکومت میں حافظ آباد کی ترقی کے لیے بے حد سراہے جاتے ہیں جس میں 1993 میں حافظ آباد کو ضلع گوجرانوالہ کی ایک تحصیل سے اپنے طور پر ایک ضلع میں اپ گریڈ کرنے کے ساتھ ساتھ اسکولوں، بجلی، ٹیلی فون سروس، کی فراہمی بھی شامل ہے۔ دھاتی سڑکیں اور تین M-2 انٹرچینجز اور حافظ آباد کے دور دراز دیہاتوں تک سوئی گیس ؛ جبکہ ان کے مخالفین ان کی شخصیت کے بدنام زمانہ پہلوؤں کا پرچار کرتے ہیں۔ مہدی حسن بھٹی قومی اور صوبائی اسمبلی کے اندر پریشر بلاکس کو برقرار رکھنے کے لیے بھی جانا جاتا ہے اور یہ 2006 میں اس وقت واضح طور پر ظاہر ہوا جب انھوں نے متعدد اراکین پارلیمنٹ کے ساتھ پارلیمنٹ سے استعفیٰ دیا۔

ذاتی زندگی
----------

ان کے بھائی لیاقت عباس بھٹی 3 بار رکن قومی اسمبلی منتخب ہوچکے ہیں اور وہ 2010 سے 2013 تک محکمہ پبلک ورک کے وفاقی وزیر بھی رہے۔ ان کے بیٹے شوکت علی بھٹی نے پنجاب میں چوہدری پرویز الٰہی کی حکومت میں ثقافت اور نوجوانوں کے امور کے وزیر کے طور پر خدمات انجام دیں اور عمران خان کو اپنا استعفیٰ پیش کرنے سے قبل حافظ آباد کے حالیہ ایم این اے تھے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "PML Q - Ch. Mehdi Hasan Bhatti's Profile"۔ 14 دسمبر 2010 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 دسمبر 2010

| * د
* ب
* ت
 پاکستان میں انتخابات اور استصواب عامہ |
| --- |
| عام انتخابات | 

|  |  |
| --- | --- |
| (برطانوی دور حکومت) | 1920ء¹ - 1923ء¹ - 1926ء¹ - 1930ء¹ - 1934ء¹ - 1937ء¹ - 1945ء¹ |

|  |  |
| --- | --- |
| ( قیام پاکستان) | 1970ء - 1977ء - 1985ء - 1988ء - 1990ء - 1993ء - 1997ء - 2002ء - 2008ء - 2013ء - 2018ء - **2024ء** |

 |
| ایوان بالا کے انتخابات | 2006ء - 2009ء - 2012ء -*2015* |
| علاقائی انتخابات | 1951ء - 1953ء - 1954ء |
| استصواب عامہ | 1960ء - 1984ء - 2002ء |
| ¹ برطانوی ہندوستان کے حصے کے طور پر |
کھولیاں باڑی کھولیاں درویش آباد کا ایک محلہ ہے باڑی بزرگوں کا علاقہ ہے۔
کھولیاں درویش آباد کی مرکزی جامع مسجد سے نیچے کی طرف باڑی کو راستہ جاتا ہے۔ اس کے علاوہ کھولیاں نکہ چٹھہ سے مانگپائ جانے والی سڑک بھی باڑی سے ہوتی ہوئ گزرتی ہے۔ باڑی میں سردیوں کے موسم میں دھوپ بہت کم وقت کے لیے ظاہر ہوتی ہے۔ اوپر پہاڑ سے آنے والی نہر جسے مقامی زبان میں کس یا کسی کہا جاتا ہے بھی باڑی سے گزرتی ہوئ دریائے کنہار میں بہہ جاتی ہے۔

```
کھولیاں درویش آباد کے مشہور بزرگ بابا درویش کی قبر بھی باڑی میں موجود ہے۔ میٹ ابراہیم مرحوم اور میاں محی الدین مرحوم اور میاں خیراللہ مرحوم کا تعلق بھی باڑی ہی سے تھا، بابا درویش کے خاندان کے قریبی لوگ آج بھی باڑی میں موجود ہیں۔ قاری محمد مسکین اور بازگل۔ میاں محی الدین مرحوم کو تقریباً  تمام لوگ باڑی والا بابا پکارتے تھے۔ میاں محی الدین مرحوم کے چار بیٹے ہیں۔ میاں عبدالحیی مرحوم،  میاں غلام نورانی عرف مکھن بابا ، میاں غلام فرید اور مولانا قاری عبدالرشید 
```

مولانا عبدالرشید صاحب کیوائ میں خطابت کے فرائض سر انجام دیتے ہیں
میاں محی الدین مرحوم کے پوتے میا ں عبدالحیی مرحوم کے اکلوتے صاحبزادے مولانا عبدالقادر یوسی کے جنرل کونسلر ہیں۔اور ساتھ محلے کی مسجد میں امام و مدرس کے فرائض بھی سر انجام دے رہے ہیں۔ باڑی میں مکئ اور گندم کاشت کی جاتی ہے۔ باڑی میں اخروٹ اور کالے املوک بھی کثرت سے پائے جاتے ہیں
باڑی ہی میں میاں عبدالمجید صاحب بھی رہتے ہیں جنھوں سے اک طویل عرصہ تک باڑی کی مسجد میں بچوں کو قرآن پڑھایا۔
Indian politicianسانچہ:SHORTDESC:Indian politician

**سلیم اقبال شیروانی** (پیدائش: 22 مارچ 1953) سماج وادی پارٹی سے تعلق رکھنے والے ایک ہندوستانی سیاست دان ہیں۔

کیریئر
------

انہوں نے 8ویں ، 11ویں ، 12ویں ، 13ویں اور 14ویں لوک سبھا میں اتر پردیش کے بداون حلقے کی نمائندگی کی۔ راجیو گاندھی کے قریبی ساتھی تھے۔  وہ 1996 سے 1997 تک مرکزی وزیر مملکت برائے صحت اور خاندانی بہبود اور 1997 سے 1998 تک وزیر اعظم اندر کمار گجرال کی زیر قیادت حکومت میں مرکزی وزیر مملکت برائے امور خارجہ رہے۔[*حوالہ درکار*]

اندرا گاندھی کی موت کے بعد راجیو گاندھی نے اصرار کیا کہ وہ الیکشن لڑیں۔  بالآخر بدایوں کے حلقے کی نشاندہی ان کے لیے ہوئی، اور انھوں نے وہاں سے کئی انتخابات جیتے۔[*حوالہ درکار*]

بابری مسجد کے انہدام کے بعد سلیم شیروانی نے کانگریس چھوڑ کر سماج وادی پارٹی میں شمولیت اختیار کی۔ تاہم، اتر پردیش، 2009 کے بھارتی عام انتخابات میں ، سماج وادی پارٹی نے ملائم سنگھ یادو کے بھتیجے دھرمیندر یادو کو جگہ دینے کے لیے انہیں ٹکٹ دینے سے انکار کر دیا۔  شیروانی دوبارہ کانگریس میں شامل ہو گئے۔  انہوں نے بدایوں سے مافیا ڈان ڈی پی یادو ( بہوجن سماج پارٹی ) کے خلاف الیکشن لڑا لیکن تیسرے نمبر پر آئے، دھرمیندر یادو سے 40 ہزار ووٹوں سے ہار گئے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2
2. ↑  بدایوں یادو-مسلم حمایت کے ساتھ بیرونی شخص کو منتخب کرنے کا انتظار کر رہا ہے۔
3. ↑  معصوم سلیم[*مردہ ربط*]
4. ↑  "محفوظ شدہ کاپی"۔ 9 اکتوبر 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 جولا‎ئی 2010  تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت)
5. ↑  سلیم شیروانی دوبارہ کانگریس میں شامل
6. ↑  "نیوز18 ڈاٹ کام: سی این این نیوز 18 تازہ ترین خبریں، بریکنگ نیوز انڈیا، کرنٹ نیوز Headlines"۔ Ibnlive.in.com۔ 19 مئی 2009 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 دسمبر 2016

بیرونی روابط
------------

* سرکاری ویب سائٹ
**لوئس چارلس سلوانا** (20 جنوری 1897ء - 8 دسمبر 1974ء) ایک آسٹریلوی کھلاڑی تھا جس نے وکٹورین فٹ بال لیگ میں ملبورن کے ساتھ وکٹوریہ اور آسٹریلوی رولز فٹ بال کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ وہ اپنے فٹ بال کیریئر کے دوران اپنے پہلے نام لو اور چارلس کے نام سے جانا جاتا تھا جب وہ کرکٹ کھیلتا تھا۔ سلوانا نے 1919ء کا وی ایف ایل سیزن میلبورن کے ساتھ گزارا اور اس سال اپنے سینئرز کے لیے چھ نمائشیں کیں، یہ سب کچھ نقصان میں تھا۔ ملبورن کرکٹ گراؤنڈ میں کارلٹن کے خلاف کھیل میں پرہران ریکروٹ نے 2گول کیے۔

اس نے اپنی توجہ کرکٹ کی طرف مبذول کرائی، وہ 1926/27ء کے موسم گرما میں اپنے پہلے اور واحد فرسٹ کلاس کرکٹ میچ میں نظر آئے۔ یہ میچ، نیو ساؤتھ ویلز کے خلاف شیفیلڈ شیلڈ کا مقابلہ، سڈنی کرکٹ گراؤنڈ میں ہوا۔ نیو ساؤتھ ویلز نے پہلے بیٹنگ کرتے ہوئے ایلن کیپیکس کے ناقابل شکست 217 رنز کی بدولت 469 رنز بنائے۔ سلوانا نے بولنگ نہیں کی لیکن ٹیسٹ کھلاڑی جانی ٹیلر کو آؤٹ کرنے میں کیچ لے کر تعاون کیا۔ ایک دائیں ہاتھ کے بلے باز، سلوانا نے وکٹوریہ کی ہر اننگز میں بیٹنگ کا آغاز کیا اور چھ اور ایک صفر کے اسکور بنائے۔ دوسری اننگز میں انہیں آسٹریلیا کے نمائندے چارلی مکارٹنی نے آؤٹ کیا۔

### مزید دیکھیے

* وکٹوریہ کےاول درجہ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. 1 2  AFL Tables player ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 5 مئی 2022
2. ↑  "New South Wales v Victoria 1926/27"۔ CricketArchive
نیرو باجوہ 26 اگست 1980ء کو کینیڈا میں پیدا ہوئیں۔ وہ ایک بھارتی پنجابی اداکارہ، ہدایت کار اور پروڈیوسر ہیں۔

انھوں نے 1998 میں دیو آنند کی بالی ووڈ فلم "میں سولہ برس کی " سے اپنے کیریئر کا آغاز کیا اور پھر کئی بھارتی ڈراموں اور پنجابی فلموں میں کام کرنا شروع کر دیا۔ انھوں نے بہت سی تجارتی اور سنجیدہ فلموں میں کام کیا اور اس وقت ان کا شمارکامیاب ترین پنجابی اداکاروں میں ہوتا ہے۔

کیرئیر
------

جنوری 2013 میں نیرو کی فلم "ساڈی لوسٹوری" ریلیز ہوئی جس میں ان کے ساتھ بہت سارے پنجابی فلموں کے مشہور ستاروں نے کام کیا۔یہ فلم جمی شیر گل پروڈکشنز کی طرف سے تیار کی گئی جبکہ اس کی ہدایت دھیرج رتن نے دی۔ دلجیت دوسنج نے اس فلم میں ان کے مقابل کام کیا. انھوں نے فلم جٹ اور جولیٹ 2 میں دوبارہ دلجت دوسنج کے  مقابل کام کیا۔ اس فلم نے پنجابی سنیما میں کامیابی کے تمام افتتاحی دن کے مجموعہ ریکارڈ کو توڑ دیا۔ 8اگست 2013 میں ان کی فلم، "نوٹی جٹز" کو جاری کیا گیا۔
نیرو  نے 2017 میں  خود کو ڈائریکٹر کے طور پر متعارف کرایا،ان کی بطور ڈائریکٹر پنجابی فلم "سرگی" ہے، جس میں انھوں نے بطور ہیروئن اپنی بہن روبینہ باجوہ کو متعارف کروایا۔
نیرو "باجوہ اینٹرٹینمنٹز" نامی ایک پروڈکشن کمپنی کی مالک بھی ہیں.

ذاتی زندگی
----------

اس کی دستاویزی فلمی بالی ووڈ باؤنڈ میں، نیرو باجوہ نے ایک ایسی لڑکی کا کردار ادا کیا ہے جسے پڑھائی سے بالکل کم دلچسپی ہے اور جو ہائی اسکول چھوڑنے کا فیصلہ کرلیتی ہے کیونکہ وہ بالی ووڈ گلیمر میں بہت زیادہ دلچسپی رکھتی ہے اور اپنے خوابوں کو پورا کرنے کے لیے بمبئی منتقل ہوجاتی ہے۔

انھوں نے اداکار امت صدی کے ساتھ نچ بیلیا میں  بھی حصہ لیا.
نیرو باجو نے ہرمکپال کے ساتھ 8 فروری 2015 کو شادی کی۔ نیرو نے 15 اگست 2015 کو اپنی بیٹی عنایہ کور کو جنم دیا۔

فلمیں
-----

میں سولہ برس کی

ساڈی لوسٹوری

جٹ اور جولیٹ 2

ہیر رانجھا

بولی وڈ باؤنڈ

پرنس

سردار جی

نوٹی جٹز

لانگ الائچی

پروپر پٹولہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس آئی ڈی:  — اخذ شدہ بتاریخ: 21 جولا‎ئی 2016
2. ↑  بنام: Neeru Bajwa — سی ایس ایف ڈی پرسن آئی ڈی:
3. ↑
4. ↑  Prabhneet Kaur (26 August 2015)۔ "From TV actress to Pollywood diva, happy birthday Neeru Bajwa"۔ Hindustan Times۔ 26 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 جولا‎ئی 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. ↑  Aabhas Sharma (21 June 2013)۔ "Jatt di film"۔ Business Standard۔ 26 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 نومبر 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
6. ↑  "Sargi Punjabi Movie Review – Jassi Gill, Babbal Rai, Rubina Bajwa | Plot, Story"۔ All About Movies۔ 2017-02-24۔ 26 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
7. ↑  Paul Townend۔ "Bollywood Bound Movie Review"۔ Canadian Independent Film & Television Publishing Association۔ 26 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 مئی 2002  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
مغربی آسٹریلیا میں ایک عقاب مردار کینگرو کی ضیافت اُڑاتے ہوئے
کسی جاندار کے جسم کی موت کے بعد کی حالت کو مردار کہتے ہیں، جس کے لفظی و لغوی معنی ہیں مرا ہوا۔ مردار جانوروں کی لاشیں بہت سے ماحولی نظام میں گوشت خور اور ہمہ خور جانوروں کی خوراک کے حصول کا اہم ذریعہ ہے۔ مردار جانوروں کا گوشت کھانے والوں یا مرے ہوئے جانوروں کی باقیات کی صفائی کرنے والوں میں لگڑبھگے، گدھ، شمالی امریکا کا گنجا عقاب، ریکون اور نیلی زبان والی چھپکلی شامل ہے۔ اس کے علاوہ کئی غیر فقاری جانور مثلاً کئی قسم کے کیڑے اور مردار خور بھونرے بھی مردار جانوروں کی باقیات کو ختم کرکے معاشرے کی صفائی میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔
مردے ہوئے جانوروں کا جسم، مرنے کے کچھ دیر بعد ہی گلنا سڑنا شروع ہوجاتا ہے اور ا س کے نتیجے میں کیڑے مکوڑے اور جراثیم وغیرہ اس کی جانب متوجہ ہوتے ہیں۔ مرنے کے کچھ دیر کے بعد ہی جراثیموں کی بدولت لاش تعفن اُٹھنے لگتا ہے اور رطوبت مردار سے خارج ہونے لگتی ہے۔
کچھ پودے اور پھپھوندیاں لاشوں کے اجزاء کو تحلیل کرنے میں مدد دیتے ہیں اور حشرات اس عمل میں ان کا بھرپور ساتھ دیتے ہیں تاکہ معاشرے توازن برقرار رہے اور بازتخلیق کا عمل مکمل ہو۔ جو پودے اس طرح کے تعامل کا مظاہرہ کرتے ہیں، انھیں مردار خور پودے کہا جاتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* آدم خور
* گوشت خور
* شکار خور
* کرم خور
**چارلیز اینجلز**  (انگریزی: Charlie's Angels)
2000ء کی ایک امریکی ایکشن کامیڈی فلم ہے جس کی ہدایت کاری میک جی نے اپنی فیچر فلم کی ہدایت کاری میں کی تھی اور اسے ریان رو، ایڈ سولومن اور جان اگست نے لکھا تھا۔ یہ چارلیز اینجلز فلم سیریز کی پہلی قسط ہے، جو اسی نام کی ٹیلی ویژن سیریز کا تسلسل ہے جسے ایوان گوف اور بین رابرٹس نے تخلیق کیا تھا، جو سیریز کی کہانی کا تسلسل بھی ہے۔ اصل سیریز کے برعکس، جس میں ڈرامائی عناصر تھے، فلم میں زیادہ مزاحیہ عناصر شامل ہیں۔

اس میں کیمرون ڈیاز، ڈرو بیریمور اور لوسی لیو، لاس اینجلس میں ایک نجی جاسوس ایجنسی میں کام کرنے والی تین خواتین کے طور پر ہیں۔
اسے 3 نومبر 2000ء کو ریاستہائے متحدہ میں سونی پکچرز موشن پکچر گروپ نے اپنے کولمبیا پکچرز کے لیبل کے تحت رلیز کیا اور اس نے دنیا بھر میں امریکی ڈالر 264 ملین کمائے۔ فلم کو ناقدین کی طرف سے ملے جلے سے مثبت جائزے ملے، جس میں ڈیاز، بیری مور، لیو اور مرے کی پرفارمنس کے ساتھ ساتھ اس کے ایکشن سیکوینس اور مزاح کی تعریف کی گئی، لیکن تنقید کا مقصد پلاٹ اور "اصلیت کی کمی" ہے۔

کہانی
-----

نٹالی کک، ڈیلن سینڈرز اور الیکس منڈے "اینجلز" ہیں، تین باصلاحیت، سخت، پرکشش خواتین جو نادیدہ کروڑ پتی چارلی ٹاؤن سینڈ کے لیے نجی تفتیش کار کے طور پر کام کرتی ہیں۔ چارلی، اینجلز کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے اپنے دفاتر میں اسپیکرز کا استعمال کرتا ہے اور اس کا معاون بوسلی ضرورت پڑنے پر ان کے ساتھ براہ راست کام کرتا ہے۔

چارلی اینجلز کو ایرک ناکس کو تلاش کرنے کے لیے تفویض کرتا ہے، جو ایک سافٹ ویئر جینئس ہے جس نے آواز کی شناخت کا انقلابی نظام بنایا اور اپنی کمپنی، ناکس انٹرپرائزز کا سربراہ ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اسے راجر کورون نے اغوا کیا تھا، جو ریڈ اسٹار نامی کمیونیکیشن سیٹلائٹ کمپنی چلاتا ہے۔

اینجلز کورون کے زیر اہتمام ایک پارٹی میں گھس جاتی ہیں اور ایک مشکوک نظر آنے والے آدمی کو دیکھتی ہیں جسے انھوں نے پہلے ناکس کے اغوا کی نگرانی کی ویڈیوز سے دیکھا تھا۔ اسے "پتلا آدمی" کہہ کر اینجلز اس کا پیچھا کرتے ہیں اور اس سے لڑتے ہیں۔ وہ چلا جاتا ہے، لیکن اینجلز ناکس کو ڈھونڈتی ہیں، جو قریب ہی محفوظ طریقے سے رکھے ہوئے ہیں۔

اینجلز کے اپنے کاروباری پارٹنر ویوین ووڈ کے ساتھ ناکس کو دوبارہ ملانے کے بعد، چارلی نے وضاحت کی کہ انھیں یہ تعین کرنا ہوگا کہ آیا تھن مین نے ناکس کا آواز کی شناخت کرنے والا سافٹ ویئر چوری کیا ہے۔ اینجلز ریڈ اسٹار ہیڈکوارٹر میں گھس جاتی ہیں، سیکیورٹی سسٹم کو بیوقوف بناتی ہیں اور سینٹرل کمپیوٹر میں ایک ڈیوائس لگاتی ہیں جو انھیں دور سے دریافت کرنے کے قابل بنائے گا۔ وہ بوسلی کو لیپ ٹاپ کمپیوٹر دینے کے بعد رات کے لیے ریٹائر ہو جاتے ہیں جو ریڈ اسٹار کمپیوٹر سے رابطہ کرتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* کیمرون ڈیاز

حوالہ جات
---------

1. ↑  
  ویکی ڈیٹا پر  (P480) کی خاصیت میں تبدیلی کریں "فلم کا صفحہ FilmAffinity identifier پر"— اخذ شدہ بتاریخ 22 جنوری 2024ء
۔
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2017
3. ↑  "Charlie's Angels"۔ Metacritic۔ اخذ شدہ بتاریخ April 1, 2019
مصر میں شہزادیوں کی وادی میں فرعون رعمیس دوم کی عظیم بیوی نیفرتاری کا مقبرہ ہے۔ اسے 1904 میں ارنسٹو شیاپریلی ( تورینو میں مصری میوزیم کے ڈائریکٹر) نے دریافت کیا تھا۔ اسے قدیم مصر کا سسٹین چیپل کہا جاتا ہے۔[ *،* ]جس کا مطلب ہے "خوبصورت ساتھی"، رعمسیس دوم کی پسندیدہ بیوی تھی؛ اس نے اپنی تحریروں میں اسے "وہ جس کے لیے سورج چمکتا ہے" کا حوالہ دیتے ہوئے اسے واضح کیا ہے۔اسے دیوتا کے طور پر مجسم کرنے کے لیے ہتھور کا مندر بنایا، اور پورٹریٹ وال پینٹنگز کا کام شروع کیا۔ شہزادیوں کی وادی میں، نیفرتاری کے مقبرے میں ایک بار ممی شدہ جسم اور اس کی نمائندہ علامتیں تھیں، جو اس دور کے زیادہ تر مصری مقبروں سے مطابقت رکھتی تھیں۔ اب، سب کچھ لوٹ لیا گیا تھا سوائے 5,200 مربع فٹ دیوار کی پینٹنگز کے دو تہائی کے۔ جو کچھ ابھی باقی ہے، ان دیواروں کی پینٹنگز نے نیفرتاری کے کردار کو نمایاں کیا۔ اس کے چہرے کو اس کی خوبصورتی پر زور دینے کے لیے خاص توجہ دی گئی، خاص طور پر اس کی آنکھوں کی شکل، اس کے گالوں کی شرمیلی، اور اس کی بھنویں۔ کچھ پینٹنگز سرخ، نیلے، پیلے اور سبز کی لکیروں اور رنگوں سے بھری ہوئی تھیں جو کہ بعد کی زندگی کے ذریعے جنت تک جانے کے لیے بہترین سمتوں کی تصویر کشی کرتی تھیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Colleen Carroll۔ "Clip And Save Art Notes."۔ Arts & Activities۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 ستمبر 2015
2. ↑  "The Tomb of Nefertari"۔ BBC۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 اکتوبر 2015
**لیو پیٹرک جوزف اوبرائن** (پیدائش:2 جولائی 1907ء ویسٹ میلبورن، وکٹوریہ)| وفات:13 مارچ 1997ءمینٹون، وکٹوریہ،) ایک آسٹریلوی کرکٹ کھلاڑی تھے جنھوں نے 1932ء اور 1936ء کے درمیان پانچ ٹیسٹ میچ کھیلے۔ وہ ویسٹ میلبورن، وکٹوریہ میں پیدا ہوئے اور بعد میں میلبورن کے مضافاتی علاقے مینٹون میں رہائش پزیر ہوئے۔ اوبرائن کے والدین وکٹورین پولیس انسپکٹر لیوک جوزف اوبرائن اور کیتھرین جوزفین ریان تھے۔ وہ چار بچوں میں سب سے بڑا تھا، اس کے دو بھائی اور ایک بہن تھی اور وہ اپنے والد کی طرف سے دوسری نسل کا وکٹورین تھا۔ ان کے دادا جیمز اوبرائن ایک سپاہی اور پولیس اہلکار تھے۔ جیمز اپنے دو بھائیوں کے ساتھ 1850ء کی دہائی کے وکٹورین گولڈ رش کے دوران کیلز، آئرلینڈ سے ہجرت کر گئے تھے۔ اس کی کیتھولک تعلیم 1914-1919ء میں زیویئر کالج، سینٹ جوزف سی بی سی نارتھ میلبورن 1920ء اور سینٹ پیٹرک کالج، بلارٹ تک پھیلی۔ اس نے 1940ء میں ڈوروتھی گیوینڈولین روسٹن سے شادی کی اور ہیمپٹن، وکٹوریہ میں سکونت اختیار کی

### کیریئر

اوبرائن بائیں ہاتھ کے ایک انتہائی پرعزم بلے باز تھے جو 1929-30ء کے سیزن میں وکٹوریہ کے لیے ڈیبیو کرنے سے پہلے رچمنڈ کرکٹ کلب کے لیے کھیلتے تھے، جسے اب موناش ٹائیگرز کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1930ء کی دہائی کے اوائل کے دوران وہ وکٹورین شیفیلڈ شیلڈ اسکواڈ کے ساتھ ٹیم کے ارکان بل پونس فورڈ اور بل ووڈ فل کے رکن تھےآف سیزن میں اوبرائن ایک قابل بیس بال کھلاڑی، ایک آسٹریلوی فٹ بال کھلاڑی اور شوقیہ باکسر بن گیا جس نے متعدد فائٹ جیتیں۔ بحیثیت کرکٹ کھلاڑی اس کی عزت کی جاتی تھی، ایشیا میں اس کی کوچنگ کی جاتی تھی اور فارغ وقت میں ریس کے گھوڑوں کو پالا جاتا تھا۔ پچاس سال سے زیادہ عرصے تک اس نے میلبورن کرکٹ گراؤنڈ پر سال میں کم از کم ایک میچ کھیلا ایک آل راؤنڈ کھلاڑی کے طور پر اور ایک نادر اتفاق میں، مینٹون کی 1928ء اور 1956ء کی واحد سینئر فٹ بال پریمیئر شپ ٹیموں میں، مینٹون کرکٹ کلب کے صرف دو ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی، لیو اوبرائن اور ایان میکف شامل تھے۔ لیو نے 1928ء کی ٹیم میں 'فل بیک' پوزیشن میں کھیلا۔ ان کی کام کی زندگی کا ایک بڑا حصہ آسٹریلین ٹیکسیشن آفس میں پبلک سرونٹ کے طور پر گذرا۔ وہ ایک ملنسار آدمی تھا اور میدان کے اندر اور باہر بہت ملنسار تھا۔ ان کی کرکٹ کی زندگی 70 کی دہائی تک اچھی طرح سے جاری رہی۔

### انتقال

لیو پیٹرک جوزف اوبرائن 13 مارچ، 1997ء کو مینٹون، وکٹوریہ میں 89 سال اور 254 دن کی عمر میں اس دنیا سے رخصت ہوئے۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* آسٹریلیا قومی کرکٹ ٹیم
* آسٹریلیا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* وکٹوریہ کےاول درجہ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑