**لہیرہ کی لڑائی** ، جسے **گروسر کی جنگ** اور **مہراج کی جنگ** بھی کہا جاتا ہے، مغل سلطنت اور سکھوں کے درمیان 1631 یا 1634 میں ریاست کانگڑا کی مدد سے لڑی گئی تھی۔

تمہید
-----

گرو ہرگوبند کی مقبولیت سکھوں اور مغلوں کے درمیان کشیدگی کی وجہ بنی۔ </link> شاہ جہاں نے گرو ہرگوبند کے دو گھوڑوں کو غیر قانونی طور پر ضبط کر لیا۔ انہیں قلعہ لاہور میں رکھا گیا تھا۔ بھائی بدھی چند کو گھوڑوں کو گرو ہرگوبند کے پاس واپس لانے کے لیے بھیجا گیا جو انہوں نے کیا۔  اس وقت کانگڑا کا مقامی بادشاہ رائے جودھ گرو ہرگوبند سے ملنے آیا ہوا تھا۔   یہ سن کر شاہ جہاں نے غصے میں آکر لاہور کے قلعے سے گھوڑوں کو گرو پر ذاتی حملہ کرنے کے لیے تیار کیا۔ اس سے بات وزیر خان نے کی تھی جو گرو کا ہمدرد تھا۔ اس نے اپنے دربار سے پوچھا کہ کون گرو کا سامنا کرنے کو تیار ہے۔ گلاب کابل کے گورنر لالہ بیگ۔ اسے 35000 سپاہیوں کے ساتھ بھیجا گیا۔ وہ اپنے ساتھ اپنے بھائی کمر بیگ، قمر کے دو بیٹوں، قسم بیگ اور شمس بیگ اور لالہ کے بھتیجے کابل بیگ کو لے کر آیا۔  مغل جرنیلوں نے فوری فتح کی خواہش میں اور بڑے انعامات کے وعدے کے ساتھ پنجاب کی شدید سردی میں اپنے سپاہیوں کو گرو کے مقام تک پہنچایا۔  گرو ہرگوبند کو مغل فوج کی پیش قدمی کی خبر ملی تھی۔ گرو نے اپنی کمان میں 3,000 سکھوں کے ساتھ کیمپ لگایا تھا، جس کی حمایت کانگڑا کی کمان رائے جودھ کے تحت 1000 فوجیوں نے کی تھی۔  جنگ سے پہلے لالہ بیگ نے ایک جاسوس حسین خان کو گرو ہرگوبند کے کیمپ میں بھیجا۔ اس نے لالہ بیگ کو بتایا کہ گرو کے دستے کم تعداد میں لکھتے ہیں، لیکن مضبوط اور بہادر تھے۔ لالہ بیگ نے غصے سے اسے رخصت کر دیا۔ حسین خان نے گرو ہرگوبند کے پاس واپس جانے کا فیصلہ کیا اور ان کی حفاظت کی درخواست کی۔ گرو ہرگوبند نے ان کی درخواست قبول کرنے کا فیصلہ کیا اور حسین خان کیمپ میں شامل ہو گئے۔ حسین خان نے گرو ہرگوبند کو مغل کمانڈروں اور مغل فوج کے بارے میں معلومات بتائیں۔ کہا جاتا ہے کہ گرو ہرگوبند نے حسین خان کو بھی نوازا تھا۔ گرو ہرگوبند نے اسے بتایا کہ وہ لالہ بیگ کی جگہ کابل کا اگلا گورنر بنے گا۔

جنگ
---

جنگ غروب آفتاب کے 4 گھنٹے 30 منٹ بعد شروع ہوئی۔ گرو ہرگوبند اور رائے جودھ نے ایک جنگل میں اپنی فوجیں کھڑی کر کے ایک جھیل کو گھیر لیا تھا۔  کمار بیگ نے اندھیرے میں 7000 فوج کے ساتھ مارچ کیا۔ حسین خان نے گرو ہرگوبند اور رائے جودھ کو اس کے بارے میں بتایا۔ رائے جودھ نے کمار بیگ کی مخالفت کے لیے اپنی ایک ہزار کی فوج لے لی۔ رائے جودھ اور اس کی فوجوں نے دور سے ماچس کی گولیوں کی بارش کی اور کمار بیگ کی افواج کو قریب نہ آنے دیا۔ گولیوں کی بارش نے کمر بیگ کی افواج میں تباہی مچا دی جنھوں نے ایک دوسرے سے لڑنا شروع کر دیا کیونکہ وہ اندھیرے میں دوست اور دشمن کی تمیز نہیں کر پا رہے تھے۔ رائے جودھ نے ایک گولی چلائی جس سے کمار بیگ مارا گیا۔ ایک اور بیان کے مطابق کمار بیگ کو رائے جودھ کے نیزے سے مارا گیا تھا۔ 1 گھنٹہ 12 منٹ میں 7000 کی پوری فورس ہلاک ہو چکی تھی۔ رائے جودھ نے فوراً بعد گرو کو اپنی فتح کی اطلاع دی۔   جیسے ہی سورج طلوع ہونے لگا مغلوں نے اپنی فوجوں کی لاشیں واضح طور پر دیکھ لیں۔ لالہ بیگ نے پیش قدمی کا منصوبہ بنایا لیکن قمر بیگ کے بیٹے شمس بیگ نے کہا کہ وہ آگے بڑھیں گے۔ حسین خان نے دور سے گرو کے ساتھ حالات کو دیکھا اور گرو سے کہا کہ شمس بیگ کو روکنے کے لیے ایک مضبوط جنگجو کی ضرورت ہوگی۔ گرو ہرگوبند نے بدھی چند کو 500-1500 سکھوں کے ساتھ اپنی کمان میں بھیجا۔ سماس بیگ کے ساتھ 7000 سپاہی ہیں۔   دونوں فوجیں آپس میں لڑ پڑیں۔ لڑائی 1 گھنٹہ 30 منٹ تک جاری رہی۔ سماس بیگ کی 7000 کی پوری فورس ماری گئی۔ سماس بیگ نے بیدھی چند سے مقابلہ کیا اور آدھا کاٹ دیا گیا۔ لالہ بیگ اپنے بھتیجے اور اپنی قوت کو مرتے دیکھ کر مگن تھا۔ اس کے دوسرے بھتیجے کسم بیگ نے میدان جنگ میں شامل ہونے کی درخواست کی۔ لالہ بیگ نے اسے 7000 کی فوج کے ساتھ بھیجا۔ حسین خان نے اسے دور سے اشارہ کیا اور گرو سے کہا کہ وہ ایک طاقتور جنگجو ہے جس کی شاہ جہاں نے بہت عزت کی۔ گرو ہرگوبند نے بھائی جیٹھا کو 500 سکھوں کے ساتھ کسم بیگ کا مقابلہ کرنے کے لیے بھیجا۔  

قسم بیگ کے بھائی جیٹھا سے آمنے سامنے ہونے پر اس نے کہا، ’’اے بھوری داڑھی، تم اپنی تباہی کے لیے اتنی گھٹیا طاقت کے ساتھ کیوں آئے ہو؟ جاؤ اور کچھ دن اس دنیا سے لطف اندوز ہو جاؤ اور اس کو میدان جنگ میں بھیج دو جس نے میرے باپ اور بھائی کو قتل کیا ہے۔ بھائی جیٹھا نے جواب میں کسم بیگ کو میدان جنگ چھوڑنے کا مشورہ دیا کیونکہ وہ ابھی جوان ہے۔ اس نے قسام بیگ سے کہا کہ وہ ایک شدید لڑائی کا انتظار کرے اور اگر جنگ کا فیصلہ نہ ہو سکا تو اپنے آپ کو ایک جنگ کے لیے تیار کرے۔  دونوں جرنیلوں کی گفتگو کے بعد لڑائی شروع ہو گئی۔ کہا جاتا ہے کہ جنگ میں توپوں کے علاوہ ہر ہتھیار استعمال ہوا۔ تیروں کی بارش ہوئی۔ جنگ میں کوئی ترتیب نہیں تھی۔ "اسے مار ڈالو" کی چیخیں۔ سب کچھ سنا تھا۔ قسم بیگ کی فوج تعداد میں مر گئی۔ قسم بیگ کا گھوڑا تیروں کی بارش سے مارا گیا۔ بھائی جیٹھا نے الزام لگا کر قسم بیگ کو جلد ہی قتل کر دیا۔ قسم بیگ کی پوری فوج ماری گئی اور وہ بھی۔ بھائی جیٹھا کی فوج بھی ماری گئی تھی اور اس کے ساتھ وہ 500 میں سے واحد زندہ بچ جانے والا سکھ تھا۔ لالہ بیگ نے ذبح ہوتے دیکھ کر خود میدان جنگ میں داخل ہونے کا فیصلہ کیا۔   لالہ بیگ کی 4000 فوج نے بھائی جیٹھا کو گھیر لیا جب لالہ بیگ دور سے دیکھ رہے تھے۔ گرو ہرگوبند نے بھائی جیٹھا کی مدد کے لیے فوج بھیجنے سے یہ کہہ کر انکار کر دیا کہ وہ اکیلے لڑنا چاہتے ہیں  اور ایک شیر کی طرح ہے جو پوری مغل فوج کو مار سکتا ہے۔ 

4000 مغلوں نے جنھوں نے بھائی جیٹھا کو گھیرے میں لیا، تیر، گولیاں چلائیں اور نیزے پھینکے۔ جیٹھا تمام پروجیکٹائل کو روکنے یا چکما دینے کا انتظام کرتا ہے۔ پیش قدمی کرنے والے سپاہی جیٹھا کے ہاتھوں تیزی سے مارے جاتے ہیں جو خون کا تالاب بناتا ہے۔ جیٹھا کو ہوا کی تیز رفتاری کے لیے بیان کیا گیا ہے۔ جیٹھا نے 48 منٹ میں 4000 مغلوں کو مار ڈالا۔   لالہ بیگ اپنی جبری موت دیکھ کر خود میدانِ جنگ میں داخل ہوا۔ اس وقت جیٹھا کے ہاتھ میں صرف ایک تلوار تھی۔ لالہ بیگ نے تیر چلانے کا الزام لگایا جسے جیٹھا نے کاٹا۔  لالہ بیگ پھر ایک لانس استعمال کرتے ہیں جسے جیٹھا نے روک دیا ہے۔ لالہ بیگ پھر ہماری تلوار کھینچتا ہے اور جیٹھا کا مقابلہ کرتا ہے۔  ایک سخت لڑائی ہوئی اور جیٹھا بیگ کی تلوار کو توڑنے میں کامیاب ہو گیا۔ جیٹھا نے اپنی تلوار پھینکنے کا فیصلہ کیا کیونکہ وہ غیر مسلح افراد پر حملہ نہیں کرنے میں یقین رکھتا تھا۔ دونوں آدمی آپس میں لڑنے لگتے ہیں۔ وہ ایک دوسرے کو لاتیں مارتے ہیں۔ جیٹھا بیگ کو زمین پر لڑانے کا انتظام کرتا ہے اور اسے زمین پر چھوڑ دیتا ہے۔ ہو زمین پر تلوار ڈھونڈ کر اسے اٹھا لے۔ جیٹھا بیگ کو مکے مارتا ہے اور اسے دنگ کر دیتا ہے۔ جیسے ہی جیٹھا آگے بڑھتا ہے بیگ نے جیٹھا کے سر میں مارا اس کا سر کاٹ دیا۔  جیٹھا کے آخری الفاظ کہے جاتے ہیں، "واہگورو "۔  لالہ بیگ جنگ کے بعد 3000 سپاہیوں کے ساتھ پیش قدمی کرتا ہے۔ بھائی جٹی مال نے گرو ہرگوبند سے میدان جنگ میں داخل ہونے کی اجازت مانگی۔ گرو ہرگوبند نے اجازت دی اور جٹی مال میدان جنگ میں داخل ہوا۔ جٹی مال نے پیش قدمی کرنے والی فوج پر تیر چلاتے ہوئے بہت سے لوگوں کو ہلاک کر دیا۔ لالہ بیگ نے جلدی سے جواب دیا کہ اپنے ہی ایک تیر سے جاتی مال کے سینے میں مارا اور اسے باہر نکال دیا۔  گرو ہرگوبند نے میدان جنگ میں اپنا راستہ بنایا تھا اور جٹی مال کو گرتے ہوئے دیکھ کر اس نے لالہ بیگ کو مدعو کرنے کی دعوت دی۔ لالہ بیگ دور سے تیر چلاتے ہیں جو سب کے سب یاد آتے ہیں۔ گرو نے لالہ بیگ کے گھوڑے کو گولی مار دی اور بیگ کو اڑتے ہوئے بھیج دیا۔ گرو ہرگوبند نے لالہ بیگ کی طرف اپنا راستہ بنایا اور اپنے گھوڑے سے اترے۔ وہ جھگڑنے لگے۔ لالہ بیگ نے اپنی تلوار سے بہت سے وار کیے جن میں سے سب ختم ہو گئے۔ گرو ہرگوبند نے ایک ہی وار سے لالہ بیگ کا سر قلم کر دیا۔   کابل بیگ، مغل فوج کا واحد باقی رہ جانے والا جنرل، باقی فوجیوں کے ساتھ تیزی سے پیش قدمی کرتا ہے۔ حسین خان نے گرو ہرگوبند کو اطلاع دی۔ بیدھی چند، رائے جودھ اور جتی مال، جو ہوش میں آچکے تھے، کابل بیگ کی مخالفت کی۔ انہوں نے اب کی چھوٹی مغل فوج میں تباہی مچا دی۔ کابل بیگ نے تین سکھ جرنیلوں کو تیروں سے زخمی کر دیا۔  کابل بیگ نے گرو ہرگوبند پر بھی تیر چلائے جس سے اس کا گھوڑا مارا گیا۔  کابل بیگ نے گرو پر کئی ضربیں لگائیں جن میں سے سب بلاک کر دیے گئے۔ گرو ہرگوبند نے کابل بیگ کا سر کاٹ کر جنگ جیت لی۔  1,200 سکھ  اور رائے جودھ کے 500 سپاہی مارے گئے۔ کل 1,700 دینا۔ 100 ہتھیار ڈال کر 35000 مغل فوجی مارے گئے۔

مابعد
-----

مرنے والے سکھ اور کانگڑا کے سپاہیوں کو کریم کیا گیا۔ 100 مغل قیدیوں کو مردہ مغلوں کو دفنانے کے لیے بنایا گیا تھا۔ حسین خان 100 قیدیوں کو اپنے ساتھ لاہور لے گیا جہاں وزیر خان کی سفارش پر شاہ جہاں نے حسین خان کو کابل کا نیا گورنر بنا دیا۔ اسے 125,000 روپے بھی دیے گئے۔ گرو ہرگوبند جانے سے پہلے 8 دن مزید ٹھہرے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Dalbir Singh Dhillon (1988)۔ Sikhism, Origin and Development۔ Atlantic Publishers۔ صفحہ: 119
2. ↑  Gurbilas Patashai 6 Chapter 19
3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16  Gurbilas Patashai 6 Chapter 19
4. ↑  Surjit Singh Gandhi (2007)۔ History of Sikh Gurus Retold: 1606-1708 C.E۔ Atlantic Publishers & Dist.۔ صفحہ: 820-821۔ ISBN 9788126908585
5. ↑  Gurbilas Patashai 6 Chapter 19
6. ↑  Gurbilas Patashai 6 Chapter 19
7. ↑  Gurbilas Patashai 6 Chapter 19
8. ↑  Gurbilas Patashai 6 Chapter 20
9. ↑  Gurbilas Patashai 6 Chapter 19
10. ↑  Max Arthur Macauliffe (1909)۔ Sikh Religion Vol.4
11. ↑  Max Arthur Macauliffe (1909)۔ Sikh Religion Vol.4۔ صفحہ: 153
12. 1 2  Max Arthur Macauliffe (1909)۔ Sikh Religion Vol.4۔ صفحہ: 179–180
13. ↑  Suraj Granth Raas 7
14. ↑  Max Arthur Macauliffe (1909)۔ Sikh Religion Vol.4۔ صفحہ: 180–181
15. ↑  Max Arthur Macauliffe (1909)۔ Sikh Religion Vol.4۔ صفحہ: 181–182
16. 1 2  Max Arthur Macauliffe (1909)۔ Sikh Religion Vol.4۔ صفحہ: 182–183
17. 1 2 3 4  Max Arthur Macauliffe (1909)۔ Sikh Religion Vol.4۔ صفحہ: 183–184
18. 1 2 3 4 5 6 7  Max Arthur Macauliffe (1909)۔ Sikh Religion Vol.4۔ صفحہ: 185–186
19. ↑  Gurbilas Patashahi 6 Chapter 20