**حویلی سوجن سنگھ** ایک حویلی ہے جو بھابڑا بازار راولپنڈی ، پنجاب ، پاکستان کے میں واقع ہے۔ اسے راولپنڈی کے ایک امیر تاجر رائے بہادر سوجن سنگھ نے بنوایاتھا۔ حویلی کو ایک شاہی محل سے مشابہت کے لیے بنایا گیا تھا جس میں ایک شاندار سنہری تخت اور اصلی ہاتھی دانت کے فرنیچر والے بیڈ روم تھے۔ مختلف صحنوں میں ناچتے موروں کو شام کے وقت ناچنے کے لیے رکھا گیا تھا اور ایک پالتو شیر رکھا گیا تھا جو باقاعدگی سے راہداریوں میں چلتا تھا۔ موسیقاروں کو حویلی میں رہائش دی جاتی تھی جو شام کو گانےبجاتے تھے۔ حویلی کے دو اہم ستون چوتھی منزل پر ایک پل کے ذریعے جڑے ہوئے تھے۔ اس حویلی نے رائے سوجن سنگھ کے خاندان کے لیے ایک میوزیم کے طور پر بھی کام کیا۔ اس میں خاندانی تصاویر، نوادرات، وکٹورین فرنیچر، چین اور خاندانی چاندی کے برتن تھے۔

فن تعمیر
--------

حویلی کا منسلک رقبہ 24,000 مربع فٹ (2,230 مربع میٹر) تھا جو چار منزلوں پر مشتمل تھا جس میں کل 45 کمرے تھے۔ کمروں میں بڑی بڑی کھڑکیاں تھیں اور شام کو بڑے بڑے لیمپ اور فانوس سے روشن ہوتے تھے۔ حویلی کی دیدہ زیب اور لکڑی کی سجاوٹ نے وسطی ایشیائی اور یورپی فن تعمیرات سے بہت کچھ لیا ہے۔ 

عمارت میں استعمال ہونے والا اہم مواد اینٹ اور لکڑی ہیں۔ حویلی اس دور کے ممتاز جاٹ سکھ خاندانوں کے استعمال کردہ روایتی عمارتی طرزوں کی عکاسی کرتی ہے۔ استعمال ہونے والی لکڑی مقامی تھی جسے آسانی سے حاصل کیا جا سکتا تھا کیونکہ سنگھ خاندان کا لکڑی کا ایک خوش حال کاروبار تھا۔ برطانیہ سے درآمد کیا گیا لوہا (لیکن مقامی طور پر ڈالا گیا) دروازے پر سجاوٹ کے ستونوں اور نقش و نگار کی تعمیر میں استعمال ہوتا تھا۔

حویلی کے سب سے خوبصورت ٹکڑوں میں سے ایک گراؤنڈ فلور سے چوتھی منزل تک آرائشی اور خم دار سیڑھیاں ہیں۔ پہلی منزل کی چھتوں پر خوبصورتی سے لکڑی کے جھوٹے اوورلے بنائے گئے ہیں۔ پینلز کا نمونہ واضح طور پر وسطی ایشیائی ہے اور پشاور کے ممتاز سیٹھی محلوں کی بہت سی عمارتوں کے استعمال کردہ نمونوں کی پیروی کرتا ہے۔ اس سے اس دلیل میں وزن بڑھ جاتا ہے کہ عمارتوں کی سجاوٹ کی سب سے نمایاں خصوصیات وسطی ایشیائی ہیں۔

تقسیم کے بعد
------------

آزادی کے بعد یہ حویلی رفتہ رفتہ کھنڈر بن گئی۔ حویلی کا ایک حصہ غار کے اندر اور پھٹی ہوئی دیواروں سے مکمل طور پر تباہ ہو گیا تھا جبکہ دوسرا حصہ تباہ شدہ بنیادوں اور لکڑی کے وسیع پینلز کی تقریباً مکمل تباہی کا شکار ہو گیا تھا۔ پاکستانی حکومت نے کشمیری پناہ گزینوں کو حویلی میں بسایا جنھوں نے 1980 میں وہاں سے نکالے جانے سے پہلے فنکارانہ لکڑی کے کام کو تباہ کر دیا تھا۔ افواہیں تھیں کہ خواتین کے لیے سائنس کالج قائم کرنے کے لیے یہ عمارت سائنس دان اے کیو خان کے حوالے کی جائے گی، لیکن یہ منصوبہ کبھی بھی عملی جامہ نہ پہن سکا۔ سیاست دان شیخ رشید احمد نے حویلی میں اکثریت حاصل کی اور 19 اکتوبر 2006 کو راولپنڈی سے تعلق رکھنے والے اس وقت کے وفاقی وزیر نے اعلان کیا کہ اس عمارت کو فاطمہ جناح ویمن یونیورسٹی کے کیمپس میں تبدیل کر دیا جائے گا اور اس کی تحویل حویلی کے حوالے کر دی گئی۔

بحالی کی کوششیں۔
----------------

2014 کے اوائل میں، فاطمہ جناح ویمن یونیورسٹی نے تین سال کی مدت کے لیے تاریخی حویلی کی انتظامیہ اور دیکھ بھال نیشنل کالج آف آرٹس کے حوالے کر دی۔  این سی اے کے ڈائریکٹر ڈاکٹر ندیم عمر تارڑ نے این سی اے راولپنڈی کیمپ کے قبضے اور ایک فیلڈ اسکول اور میوزیم بنانے کے فیصلے پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ "ہم پہلے عمارت کا سروے کریں گے، پھر ہم ایک میوزیم اور ایک فیلڈ اسکول قائم کرنے کے لیے آگے بڑھیں گے۔. . ایک ادارہ جاتی شراکت داری کے حصے کے طور پر، تینوں اداروں نے چند روز قبل ایک معاہدے پر دستخط کیے تھے کہ حویلی میں ایک فیلڈ اسکول قائم کیا جائے گا تاکہ عمارت کو دستاویزی شکل دی جائے اور اسے محفوظ کیا جا سکے اور اس کے ایک حصے کو میوزیم اور سیکھنے کے مرکز میں تبدیل کر کے روایتی فنون کو فروغ دیا جا سکے۔ تینوں اداروں کے طلبہ،"

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Rai Bahadur Soojan Singh, Haveli"۔ Sikhwiki.org۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 جنوری 2015
2. ↑  "Lal Haveli offered to women varsity: Turning heritage buildings into varsities"۔ Dawn.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 جنوری 2015
3. ↑  "The Art and Culture of the Diaspora — Haveli Soojan Singh: The Disappearing Sikh Heritage of Rawalpindi"۔ Sikhchic.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 جنوری 2015
4. 1 2  Aamir Yasin۔ "Sujan Singh haveli to be refurbished by NCA"۔ Dawn.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 جنوری 2015
5. ↑  "Changing hands: Building that beckons"۔ Tribune.com.pk۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 جنوری 2015