recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**بلیک سوان**  (انگریزی: Black Swan)
2010ء کی ایک امریکی نفسیاتی ڈراونی فلم ہے جس کی ہدایت کاری ڈیرن آرونوفسکی نے کی ہے جو مارک ہیمن، جان میک لافلن اور اینڈریس ہینز کے اسکرین پلے سے ہے، جو ہینز کی ایک کہانی پر مبنی ہے۔
اس فلم میں نیٹلی پورٹمین، ونسنٹ کیسیل، میلا کونس، باربرا ہرشی اور ونونا رائڈر شامل ہیں اور اس کی کہانی پیوٹر ایلیچ چائکوفسکی کی "سوان لیک" از دی نیو کی پروڈکشن کے گرد گھومتی ہے۔
پروڈکشن میں معصوم اور نازک وائٹ سوان کو کھیلنے کے لیے ایک بیلرینا کی ضرورت ہوتی ہے، جس کے لیے پرعزم رقاصہ نینا سیئرز (پورٹ مین) بالکل فٹ ہیں، ساتھ ہی سیاہ اور حساس بلیک سوان، جو نئی حریف للی (للی) کی طرف سے بہتر طور پر مجسم خصوصیات ہیں۔ کنیس)۔ نینا بہت زیادہ دباؤ کے احساس سے مغلوب ہو جاتی ہے جب وہ خود کو اس کردار کے لیے مقابلہ کرتی ہوئی پاتی ہے، جس کی وجہ سے وہ حقیقت پر اپنی کمزور گرفت کھو دیتی ہے اور پاگل پن میں اتر جاتی ہے۔

کہانی
-----

نینا سیئرز، نیو یارک سٹی بیلے کمپنی کے ساتھ ایک نوجوان بیلرینا، اپنی حد سے زیادہ حفاظت کرنے والی ماں ایریکا کے ساتھ رہتی ہیں، جو خود ایک سابق ڈانسر ہیں۔ کمپنی پیوٹر ایلیچ چائکوفسکی کی "سوان لیک" کے ساتھ سیزن کا آغاز کر رہی ہے۔ پرائما بالرینا الزبتھ "بیتھ" میکانٹائر کو ریٹائرمنٹ پر مجبور کرنے کے بعد، آرٹسٹک ڈائریکٹر تھامس لیروئے نے اعلان کیا کہ وہ معصوم اور نازک وائٹ سوان اوڈیٹ اور جنسی اور گہرے سیاہ سوان اوڈیل کے دوہرے کرداروں کے لیے ایک نئے رقاص کی تلاش کر رہے ہیں۔ نینا کرداروں کے لیے آڈیشن دیتی ہے اور اوڈیٹ کے طور پر ایک بے عیب ریہرسل دیتی ہے، لیکن اوڈیل کو مجسم کرنے میں ناکام رہتی ہے۔

اگلے دن، نینا تھامس سے اپنے کردار پر نظر ثانی کرنے کو کہتی ہے۔ جب وہ زبردستی اسے چومتا ہے تو وہ اسے کاٹ لیتی ہے اور اپنے دفتر سے باہر بھاگ جاتی ہے۔ اس دن کے بعد، نینا کاسٹ کی فہرست دیکھتی ہے اور اسے حیرت سے پتہ چلتا ہے کہ اسے مرکزی کردار ملا ہے۔ نئے سیزن کا جشن منانے والے ایک گالا میں، ایک نشے میں دھت بیتھ نے نینا پر الزام لگایا کہ وہ ایک پروموشن کے بدلے تھامس کو جنسی سہولت فراہم کر رہی ہے۔ اگلے دن، نینا نے سنا کہ بیتھ کو ایک کار نے ٹکر مار دی، لیکن تھامس کا خیال ہے کہ وہ خود کشی کی کوشش کر رہی تھی۔ نینا ہسپتال میں ایک بے ہوش بیت کا عیادت کرتی ہے اور اپنے خوف سے دیکھتی ہے کہ اس کی ٹانگیں شدید زخمی ہو گئی ہیں، یعنی وہ دوبارہ بیلے ڈانسر کے طور پر پرفارم نہیں کر سکے گی۔

مزید دیکھیے
-----------

* پیوٹر ایلیچ چائکوفسکی

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اپریل 2016
2. 1 2 3 4   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اپریل 2016
3. 1 2 3   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اپریل 2016
4. 1 2 3 4 5 6   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اپریل 2016
5. 1 2 3 4   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اپریل 2016
6. 1 2 3 4   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اپریل 2016
7. 1 2 3 4 5   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اپریل 2016
8. 1 2 3
9. ↑  Winona Ryder  — باب: Significant Films
10. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اپریل 2016
11. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اپریل 2016
12. ↑  
  ویکی ڈیٹا پر  (P480) کی خاصیت میں تبدیلی کریں "فلم کا صفحہ FilmAffinity identifier پر"— اخذ شدہ بتاریخ 6 جنوری 2024ء
۔
13. 1 2 3 4   — اخذ شدہ بتاریخ: 10 مئی 2023
14. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 20 اگست 2016
**ریجنلڈ الیگزینڈر "ریگی" ڈف** (پیدائش:17 اگست 1878ء بوٹینک گارڈنز، میکوری، سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز)|وفات: 13 دسمبر 1911ء سینٹ لیونارڈز، نارتھ سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز،) ایک آسٹریلوی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1902ء اور 1905ء کے درمیان 22 ٹیسٹ کھیلے۔ ڈف نے اپنا ٹیسٹ ڈیبیو واروک آرمسٹرانگ کے ساتھ ملبورن میں انگلینڈ کے خلاف 1901-02ء میں کیا اور 1104 رنز بنائے۔ دوسری اننگز میں خراب پچ کی وجہ سے نمبر دس تک روکے جانے کے بعد یہ اننگز ٹیسٹ نمبر دس کی پہلی مثال تھی جس نے پہلے ٹیسٹ میں سنچری بنائی اور کسی کی طرف سے اس کم ترتیب سے صرف چار سنچریوں میں سے ایک۔ وہ ایک ماہر بلے باز تھے اور اگلے ٹیسٹ کی دوسری اننگز میں اوپننگ کی۔ انھوں نے اپنے آخری ٹیسٹ میچ میں بھی سنچری بنائی، پہلے ٹیسٹ میں سنچری بنانے کے ساتھ ساتھ اپنے آخری ٹیسٹ میں بھی سنچری بنانے والے پہلے بلے باز بن گئے۔ ان کے اب بنگلہ دیش کے کرکٹ کھلاڑی
ابوالحسن نے 2012ء میں دسویں نمبر پر پہلے ہی ٹیسٹ میں سنچری بنا کر دوسرے کھلاڑی کا اعزاز اپنے نام کیا۔

### ریگی ڈف کی سوانح عمری

ریک سیسن نے 2015ء میں ڈف کی سوانح عمری لکھی جس کا عنوان ریگی، شہرت کے پانچ سال، ریگ ڈف کی کہانی تھا۔

### انتقال

ڈف کا کیریئر شراب نوشی کی وجہ سے متاثر ہوا اور وہ 13 دسمبر 1911ء میں 33 سال اور 118 دن کی عمر میں اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے۔ ان کے دوستوں نے ان کی آبائی ریاست سے نیو ساؤتھ ویلز تک ان کے جنازے میں شرکت کی۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* آسٹریلیا قومی کرکٹ ٹیم
* آسٹریلیا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑
**مصری۔ہتی امن معاہدہ**، جسے **ابدی معاہدہ** یا **چاندی کا معاہدہ** بھی کہا جاتا ہے، وہ واحد قدیم قریبی مشرقی تہذیب کا معاہدہ ہے جس کے دونوں فریقوں کے نسخے باقی ہیں۔ یہ سب سے قدیم اب تک محفوظ امن معاہدہ بھی ہے۔ اسے بعض اوقات **قادیش کا معاہدہ** کہا جاتا ہے، جو قادیش کی جنگ، جو تقریباً 16 سال پہلے لڑی گئی تھی اور جس کا تذکرہ اچھی طرح سے دستاویزی طور پر موجود ہے، کے نام پر ہے، حالانکہ متن میں قادیش کا کوئی ذکر نہیں ہے۔ یہ معاہدہ مصری فرعون رعمیس دوم اور ہٹی سلطنت کے بادشاہ ہتوسلی سوم Ḫattušili III کے درمیان لگ بھگ 1259 قبل مسیح میں طے پایا تھا۔ معاہدے کے دونوں فریقوں کے مسودے گہرے علمی مطالعہ کا موضوع رہے ہیں۔ The یہ معاہدہ بذات خود امن نہیں لایا؛ مگر حقیقت میں اس سے "مصر اور حتی Hatti کے درمیان برسوں سے قائم دشمنی کی فضاء کی ختم ہو گئی"یہاں تک کہ اتحاد کے اس معاہدے پر دستخط ہو گئے۔ 

قدیم دور سے ہی مصری قادیش نوشتہ جات بڑے مندروں پر آویزاں رہتے تھے۔ ان کا ترجمہ سب سے پہلے چیمپولین نے کیا، سنہ 1858ء میں ان کی شناخت بائبل میں مذکور ہٹیوں کے ساتھ کی گئی۔  سنہ 1906ء میں، اناطولیہ میں ہیوگو وِنکلر کی کھدائی میں مخروطی تختیوں کی نشان دہی ہوئی جو مصری متن سے مطابقت رکھتی تھیں۔

مسودوں کے ترجمے سے معلوم ہوا کہ یہ نقاشی اصل میں دونوں فریقوں کو دی گئی چاندی کی تختیوں سے ترجمہ کی گئی تھی، جو اس کے بعد سے گم ہو چکی ہیں۔

امن معاہدے کا مصری نسخہ تھیبس میں، رامیسیم اور امون ری کے علاقوں میں فرعون رمسیس دوم کے دو کرناک کے مندروں کی دیواروں پر ہیروگلیفک تحریر میں کندہ کیا گیا تھا۔ پروہت جنھوں نے معاہدے کے مصری نسخے کو کندہ کیا تھا، نے ان ہندسوں اور مہروں کا بھی حلیہ شامل کیا جو ہتیوں کی طرف سے مصری نسخے کی تختیوں پر لگائی گئیں۔ 

تیرھویں صدی قبل مسیح کے وسط میں، رامیسس دوم اور ہتوسلی سوم کے درمیان مصری۔ہتی امن معاہدہ۔ نیوس میوزیم، برلن
ہتی نسخہ ہتیوں کے دار الحکومت ہتوسا میں پایا گیا تھا، جو اب ترکی میں ہے اور اسے ہتی کے شاہی محل کے بڑے آثار کے درمیان پکی ہوئی مٹی کی تختیوں پر محفوظ کیا گیا ہے۔ ہتیوں کی دو تختیاں قدیم اورینٹ کے عجائب گھر میں آویزاں ہیں، جو استنبول کے آثار قدیمہ کے عجائب گھروں کا حصہ ہے، جبکہ تیسری جرمنی کے برلن اسٹیٹ میوزیم میں آویزاں ہے۔  نیو یارک سٹی میں اقوام متحدہ کے ہیڈ کوارٹر کی دیوار پر معاہدے کی ایک نقل نمایاں طور پر آویزاں ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑



1. ↑  Klengel 2002, p. 51. sfn error: no target: CITEREFKlengel2002 (help)
2. ↑  Langdon & Gardiner 1920, p. 179–180. sfn error: no target: CITEREFLangdonGardiner1920 (help)
3. ↑
4. ↑  "Treaty of Kadesh". sfn error: no target: CITEREF"Treaty\_of\_Kadesh" (help)
5. ↑  "Peace Pact..." 1970, p. 18. sfn error: no target: CITEREF"Peace\_Pact..."1970 (help)
6. ↑  "Peace Treaties..." 1970, p. 13. sfn error: no target: CITEREF"Peace\_Treaties..."1970 (help)
**شاہین 3 میزائل**
**شاہین 3** میزائل پاکستانی بیلسٹک میزائل ہے۔ آواز سے 18 گنا زیادہ تیز رفتار اس میزائل کا پہلا تجربہ 9 مارچ 2015ء کو پاکستان فوج کی جانب سے کیا گیا۔ یہ زمین سے زمین مار کرنے والا درمیانے درجے کا بلیسٹک میزائل ہے۔

### رینج

شاہین تھری پاکستان کا جدید ترین درمیانی حدِ ضرب والا بیلسٹک میزائل (ایم آر بی ایم) ہے جو زمین سے زمین پر 2750 کلومیٹر کے فاصلے تک اپنے ہدف کو نشانہ بناسکتا ہے اور یہ اپنے ہدف کو 22,226 کلومیٹر فی گھنٹہ (آواز سے 18 گنا زیادہ) تیز رفتاری سے تباہ کرسکتا ہے، شاہین میزائل کی اس رینج اور رفتار کا مطلب یہ ہے کہ بھارت سے جنگ کی صورت میں شاہین تھری بیلسٹک میزائل دہلی کو صرف تین منٹ میں نشانہ بناسکے گا اور بھارتی فوج کے پاس اس کا کوئی توڑ نہیں ہوگا۔ بھارت کے اُن سب سے دور دراز فوجی اڈوں کو بھی صرف 15 منٹ میں تباہ کیا جاسکے گا جو جزائر نکوبار و انڈمان میں واقع ہیں۔ اس کی رینج میں بھارت کا ہر کونہ ہے اور تل ابیب سے لیکر ایران و مشرق وسطیٰ کے علاوہ جزائر انڈیمان ہیں۔

### مائع ایندھن

شاہین میزائل بنیادی طور پر ٹھوس ایندھن استعمال کرتا ہے جبکہ غوری میزائل اس کے برعکس مائع ایندھن استعمال کرتا ہے۔ شاہین 2 میزائل کی نسبت اس کی رینج زیادہ ہے اس وجہ سے یہ پاک فوج کا سب سے زیادہ رینج رکھنے والا میزائل ہے۔

### تجربہ

9 مارچ 2015 ء کو پاکستان کے جنوبی ساحل بحیرہ عرب میں کیا گیا یہ تجربہ انتہائی کامیاب رہا۔ تجربے کے بعد آئی ایس پی آر کی جانب سے پریس کانفرنس کرکے مطلع کیا گیا۔

حوالہ جات
---------
**ڈاکٹر سید علی رضا نقوی** فارسی زبان و ادب میں پاکستان کا ایک معتبر حوالہ ہیں۔ انھوں نے اپنی زندگی میں بہت سی کتب تصنیف و ترجمہ کی ہیں۔ جن میں سب سے اہم کام فرہنگِ جامع کو مرتب کیا۔ ڈاکٹر علی رضا نقوی انٹرنیشنل اسلامک یونیورسٹی، اسلام آباد میں بھی اسلامک ریسرچ ڈپارٹمنٹ سے وابستہ رہے ہیں۔

حالاتِ زندگی
------------

سید علی رضا نقوی 14 مئی 1937 میں امروہہ کے مشہور نقوی خانوادے میں پیدا ہوئے ۔ اس خاندان میں دانشوروں اور ادیبوں کاایک سلسلہ ہمیشہ دکھائی دیا اور صادقین، رئیس امروہوی ،جون ایلیا، نسیم امروہوی، ڈاکٹر ہلال نقوی وغیرہ سب ہی اسی خاندان سے تعلق رکھتے ہیں۔ سید علی رضا نقوی پاکستان بننے کے بعد اپنے بھائی کے ہمراہ ہجرت کر آئے اور سلسلہِ تعلیم یہاں جاری رکھا۔1955 میں کراچی یونیورسٹی سے ایم اے فارسی کیا۔ اور اس کے بعد تہران یونیورسٹی میں داخلہ لیا۔1963 میں وہاں سے پی، ایچ، ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ان کے مقالہ کا عنوان تھا **تذکرہ نویسی فارسی در ہند و پاکستان**۔ ان کی اس کتاب کو 1966 میں حکومتِ ایران نے سال کی بہترین کتاب قرار دیا۔

کیرئیر کا آغاز
--------------

ڈاکٹر علی رضا نقوی نے تقریبادس سال ایران میں گزارے اور پھر 1963 پاکستان واپس آنے کے بعد وہ انٹرنیشنل اسلامک یونیورسٹی سے منسلک ہو گئے۔ یہاں 1964 سے 1993 تک ایسوسی ایٹ پروفیسر کی خدمات انجام دیں۔ وہ زبان فارسی اور اسلامی فقہ کے ہیڈ آف ڈپارٹمنٹ کی حیثیت سے اپنی خدمات سے سبک دوش ہوئے۔ نیز ریسرچ سکالر کی حیثیت سے بھی فارسی زبان و ادب پر بہت سے تحقیقی کام کیے اور 25 سے زائد کتب لکھیں۔ ڈاکٹر علی رضا نقوی فارسی، عربی اور انگریزی زبان میں مہارت رکھتے تھے لہذا انھوں نے بہت اہم دینی و ادبی خزینوں کے اردو، فارسی اور انگریزی میں تراجم کیے۔ انھوں نے صحافت بھی کی اور ابتدائی زندگی میں شاعری بھی کی ۔

فرھنگ جامع کی ترتیب و تدوین
---------------------------

ڈاکٹر علی رضا نقوی کی مرتب کردہ لغت فرہنگِ جامع جو 1200 سے زائد صفحات پر مشتمل ہے۔ یہ لغت پچیس سال کی تحقیق و ترتیب سے تکمیل پائی۔ اس میں فارسی الفاظ و تراکیب کا انگریزی اور اردو ترجمہ کئی سال کی محنت اور عرق ریزی کا حاصل ہے۔ اس لغت کو بھی حکومتِ ایران کی جانب سے سال 2012 کی بہترین کتاب کا ایوارڈ دیا گیا۔ ڈاکٹر علی رضا نقوی مرکز تحقیقات ایران، اسلام آباد سے بھی وابستہ رہے ہیں اور انھوں نے فارسی زبان و ادب سے متعلقہ بہت سی ملکی اور انٹرنیشنل کانفرنسز اور سیمینارز میں بھی شرکت فرمائی ۔

وفات
----

ڈاکٹر علی رضا نقوی کی وفات 9 دسمبر 2017ء کو لاہور میں ہوئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Interview of Dr Ali Raza Naqvi on Sama TV – YouTube
2. ↑  Interview of Dr. Ali Raza Naqvi on GEO TV – YouTube
3. ↑  REVIEW: Farhang-i-Jamey by Syed Ali Raza Naqvi – Newspaper – DAWN.COM
**ایڈگر تھامس کلک** (پیدائش:9 مئی 1907ء فلہم، لندن)|(وفات:18 مئی 1953ء نارتھمپٹن) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1929ء میں دو ٹیسٹ کھیلے۔ وہ اپنی بعد کی زندگی میں ایک مقرر پادری بن گئے۔

### کیریئر

ٹام کلک ایک دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے جنھوں نے عام طور پر یا تو اننگز کا آغاز کیا یا پہلی وکٹ گرنے پر اندر چلے گئے۔ سینٹ پال اسکول سے تعلیم حاصل کی، اس نے 1926ء میں 19 سال کی عمر میں مڈل سیکس کے لیے چند میچ کھیلے۔ اس کے بعد وہ جیسس کالج، کیمبرج گئے، لیکن 1927ء میں نئے مردوں کے ٹرائل میچ میں وہ متاثر نہیں ہوئے۔ مڈل سیکس نے یونیورسٹی ٹیم کے خلاف 94 اور ناقابل شکست 42 رنز بنائے: اس کے بعد اسے اگلے چند یونیورسٹی میچوں کے لیے منتخب کیا گیا لیکن، 80 کے علاوہ جس نے وزڈن کرکٹرز المانک کی جانب سے سست اسکورنگ کے لیے تبصرہ کیا، بہت کم کیا اور بلیو جیتنے میں ناکام رہے۔ وہ سیزن کے دوسرے ہاف میں مڈل سیکس کے لیے باقاعدگی سے کھیلتا تھا۔ اگلے سیزن، 1928ء میں، وہ کیمبرج کے لیے دو ابتدائی کھیلوں میں دوبارہ ناکام ہوا اور دوبارہ مڈل سیکس کا رخ کیا، کاؤنٹی کے لیے اپنے دوسرے میچ میں 82 رنز بنائے۔ کیمبرج میں مزید آزمائش کو دیکھتے ہوئے، اس نے سرے کے خلاف 100 اور سسیکس کے خلاف 161 رنز بنائے، یونیورسٹی اوسط میں سب سے اوپر رہے اور بلیو جیتا۔ مجموعی طور پر 1928ء کے سیزن میں، اس نے 38 کی اوسط سے 1231 رنز بنائے۔ 1929ء میں، کلک نے اپنا سب سے کامیاب سیزن اور ٹیسٹ کرکٹ کا واحد ذائقہ حاصل کیا۔ انگلینڈ کے سلیکٹرز نے جنوبی افریقہ کے خلاف 1929ء کی سیریز کے پہلے دو میچوں میں نوجوان کھلاڑیوں کے ساتھ تجربہ کیا اور کلک کو اوپنر کے طور پر ہربرٹ سٹکلف کا ساتھی بنایا گیا۔ ایجبسٹن میں پہلے میچ میں، اس نے 31 اور 23 رنز بنائے جو انگلینڈ کی توقع سے کہیں زیادہ ڈرا کے طور پر ختم ہوا۔ لارڈز میں، اس نے صرف 3 اور 24 اسکور کیے کیونکہ میچ دوبارہ ڈرا ہوا اور اسے ڈراپ کر دیا گیا کیونکہ انگلینڈ نے نوجوانوں کے ساتھ تجربہ ختم کیا اور فرینک وولی اور ٹیڈ باؤلی کو واپس لایا، ایک ایسا اقدام جس نے بقیہ تین ٹیسٹ میں سے دو میں کامیابی حاصل کرنے میں مدد کی۔ کلک نے 1929ء میں 44 رنز فی اننگز کی اوسط سے 1384 رنز بنائے، لیکن کیمبرج سیزن کے اختتام کے بعد صرف ایک اول درجہ میچ لارڈز میں جنٹلمین بمقابلہ پلیئرز کھیلا۔ اگلے سال، 1930ء وہ دوبارہ کیمبرج سیزن میں کھیلے، 47 کی اوسط سے 903 رنز بنائے، لیکن پھر دوبارہ نظر نہیں آئے۔

### پادری کی تعلیم

1930ء کی دہائی کے دوران، جب اس نے پہلے اینگلیکن پادریوں کے لیے تعلیم حاصل کی اور پھر چرچ کے لیے کام کیا، اس نے کبھی کبھار اول درجہ کرکٹ کھیلی، جو 1934ء اور 1938ء کے درمیان بالکل بھی دکھائی نہیں دی۔ اس کا آخری اول درجہ میچ۔ ایک مقرر کردہ اینگلیکن پادری کے طور پر، وہ ہیرو اسکول میں ایک پادری اور بعد میں لیچ ورتھ کے قریب ایک پادری تھا۔ اس نے دوسری جنگ عظیم میں مغربی افریقہ میں ایک آرمی پادری کے طور پر خدمات انجام دیں اور پھر بشپ کے سٹارٹ فورڈ کے نائب بن گئے۔

### انتقال

کلک 18 مئی 1953ء کو نارتھمپٹن میں دل کا دورہ پڑنے سے انتقال کرگئے، جب وہ سینٹ البانس اور کوونٹری ڈائوسیز کے پادریوں کے درمیان ایک انٹر ڈائیوسیسن کرکٹ میچ کھیل رہے تھے، ان کی عمر 46 سال تھی۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* انگلستان قومی کرکٹ ٹیم
* انگلستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------
**زیاد بن عبد اللہ نمیری البصری** ، آپ اہل بصرہ کے ایک تابعی اور ضعیف المرتبہ حدیث کے راوی ہیں۔امام پترمذی نے ان سے ایک حدیث روایت کی ہے۔

### روایت حدیث

انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ اسے ان کی سند سے جابر جعفی، حبیب بن ابی حبیب بجلی، حسن بن ابی حسنہ، حماد ربیع، زیدہ بن ابی رقاد، سہیل بن ابی صالح، صدقہ بن یسار مکی نے روایت کیا ہے۔ عبدالرحمٰن مولیٰ قیس، عبدالمومن سدوسی اور عدی بن ابی عمارہ نمیری الدھر۔ عمارہ بن زازان سیدالانی، ابو حفص عمر بن حفص نمیری، عمرو بن سعد فدکی، ابو جنب عون بن ذکوان قصاب اور ابو سعید بن مسلم بن ابی وضاح المودب

### جراح اور تعدیل

یحییٰ بن معین نے کہا: "حدیث ضعیف ہے" اور ابو حاتم رازی نے کہا: "اس کی حدیث لکھی جائے گی اور بطور دلیل استعمال نہیں کی جائے گئی ۔"امام آجری کہتے ہیں: میں نے ابوداؤد سے اس کے بارے میں پوچھا تو انھوں نے اسے ضعیف قرار دیا، ابن حبان نے ان کا تذکرہ"کتاب الثقات "ثقہ افراد کی کتاب میں کیا ہے اور کہا: اس سے غلطی ہوئی اور وہ غلطغ کرتا تھا۔ امام ترمذی نے ان سے ایک حدیث روایت کی ہے: من بنی اللہ مسجد "جس نے خدا کے لیے مسجد بنائی۔"

حوالہ جات
---------

1. 1 2  تهذيب الكمال، المزي، جـ 9، صـ 492، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1980م آرکائیو شدہ 2018-10-15 بذریعہ وے بیک مشین [*مردہ ربط*]
**چارلس ایلن ڈیوس** (پیدائش:1 جنوری 1944ء) جسے چارلی ڈیوس کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک سابق ویسٹ انڈین کرکٹ کھلاڑی ہیں جنھوں نے 1968ء اور 1973ء کے درمیان پندرہ ٹیسٹ میچ کھیلے۔ ڈیوس نے اپنے اول درجہ کرکٹ کیریئر کا آغاز 17 سال کی عمر میں ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کے لیے کھیلا 1968ء میں شیل شیلڈ کے ایک اچھے سیزن کے بعد ڈیوس کو ویسٹ انڈیز کے لیے منتخب کیا گیا۔ ان کے کیریئر کی خاص بات بھارت کے خلاف ہوم سیریز تھی جس میں انھوں نے چار ٹیسٹ میچوں میں 132.25 کی اوسط سے 529 رنز بنائے۔ وہ ایک مفید باؤلر بھی تھا، جس نے فرسٹ کلاس سطح پر 63 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کا ٹیسٹ کیریئر اس وقت ختم ہو گیا جب ویسٹ انڈیز تبدیلی کے مراحل میں تھا اور نئے کھلاڑیوں کی آمد ڈیوس کے لیے ٹیم میں کسی بھی جگہ کا باعث بنی۔

### کیرئیر

یکم جنوری 1944ء کو بیلمونٹ، پورٹ آف اسپین، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں پیدا ہوئے، ڈیوس ویسٹ انڈیز کی ٹیم کا حصہ تھے جس نے نومبر 1968ء سے فروری 1969ء کے درمیان آسٹریلیا کا دورہ کیا۔ ٹیم میں بہت سے عمر رسیدہ ستارے شامل تھے اور اس کا سامنا ایک آسٹریلوی ٹیم سے ہوا۔ ڈیوس ٹورنگ پارٹی کے نوجوان کھلاڑیوں میں سے ایک تھا اور اس نے 24 سال کی عمر میں اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا۔ آسٹریلیا نے پانچ میچوں کی سیریز 3-1 سے جیتی۔ پہلا ٹیسٹ ہارنے کے بعد، ویسٹ انڈیز نے تین ڈیبیو کھلاڑیوں کو لا کر اپنی ٹیم میں تین تبدیلیاں کیں: ڈیوس، رائے فریڈرکس اور پروفیسر ایڈورڈز۔ ڈیوس نے ترتیب سے نیچے بیٹنگ کی (پہلی اننگز میں چھٹی وکٹ کے بعد اور دوسری میں ایک مقام نیچے، ساتویں وکٹ گرنے کے بعد) اور 18 اور 10 کے اسکور بنائے۔ ویسٹ انڈیز کو اننگز کی شکست سے دوچار کر کے ، آسٹریلیا نے میچ میں صرف ایک بار بیٹنگ کی۔ ڈیوس نے 24 اوورز کرائے، 94 رنز دے کر اوپننگ بلے باز بل لاری کی وکٹ حاصل کی۔ یہ واحد ٹیسٹ تھا جو ڈیوس نے اس دورے پر کھیلا تھا۔ ڈیوس کو ٹیسٹ کرکٹ کا اگلا ذائقہ 1969ء میں ویسٹ انڈیز کے دورہ انگلینڈ کے دوران ملا۔ اس دوران ویسٹ انڈیز نے نیوزی لینڈ کے ساتھ سیریز ڈرا کر دی تھی اور ٹیم میں اہلکاروں میں نمایاں تبدیلیاں کی گئی تھیں۔ دورہ کرنے والے سولہ میں سے صرف پانچ ویسٹ انڈین اس سے پہلے انگلینڈ میں کھیلے تھے۔ ابتدائی ٹیسٹ میں ٹیم میں واپسی پر ڈیوس نے ڈیبیو کے مقابلے میں بہت زیادہ بیٹنگ کی اور دوسری وکٹ گرنے کے بعد دونوں اننگز میں 34 اور 24 رنز بنائے۔ ڈیوس نے دوسرے ٹیسٹ میں اپنی پہلی ٹیسٹ سنچری درج کی اور اس دورے کے دوران ویسٹ انڈین کا واحد سکور تھا۔

حوالہ جات
---------
ہومین میں افیون کی تلفی کا ایک نمونہ۔ ہانگ کانگ میوزیم آف ہسٹری میں ڈسپلے کیا گیا۔
کمشنر لن اور ہیومن میں افیون کی تلفی، جون، 1839ء
**ہیومن میں افیون کی تلفی** 3 جون، 1839ء کو شروع ہوئی۔  اور چنگ چین کے ایک امپیریل کمشنر لن زیکسو کی سرپرستی میں برطانوی تاجروں سے پکڑی گئی 1,000 بڑے ٹن (1,016 ٹن) غیر قانونی افیون کو تلف کر دیا گیا تھا۔ ہیومن ٹاؤن، ڈونگ گوان، چین کے باہر دریائے پرل کے کنارے ہونے والی اس کارروائی نے برطانیہ کو چنگ چائنا کے خلاف جنگ کا اعلان کرنے کے لیے *امن کیلیے خطرہ* کے نام پر بنیاد فراہم کی۔  اس کے بعد جو کچھ ہوا وہ اب پہلی افیون کی جنگ (1839 – 1842) کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک ایسا تنازع جس نے مغربی طاقتوں کے ساتھ معاہدوں کے ایک سلسلے کے تحت چین کو غیر ملکی ممالک کے ساتھ تجارت کے لیے کھولنے کا آغاز کیا۔

میراث
-----

منشیات کے استعمال اور غیر قانونی اسمگلنگ کے خلاف بین الاقوامی دن اقوام متحدہ کا منشیات کے استعمال اور منشیات کی غیر قانونی تجارت کے خلاف بین الاقوامی دن ہے۔ یہ ہر سال 26 جون کو منایا جاتا ہے جو 25 جون، 1839ء کو ختم ہونے والے ہومین، گوانگ ڈونگ میں افیون کی نقصان دہ تجارت کو ختم کرنے کی لن زیکسو کی کوششوں کی یاد میں منایا جاتا ہے۔

لن زیکسو کا ایک مجسمہ چائنا ٹاؤن، نیو یارک سٹی، ریاستہائے متحدہ کے چتھم اسکوائر میں کھڑا ہے۔ مجسمے کی بنیاد پر انگریزی اور چینی زبانوں میں "منشیات کے خلاف جنگ کا علمبردار" لکھا ہوا ہے۔ 

سن 1957ء میں ہیومن کے باہر افیون کی تلفی کی یاد میں "لن زیکسو میموریل" کھولا گیا اور سن 1972ء میں "اینٹی برٹش میموریل فار ہومین پیپل آف دی افیون وار" کا نام دیا گیا۔ یہ بعد میں شاجیاؤ اور وییوآن کے کھنڈر کے انتظام کی اضافی ذمہ داری کے ساتھ "افیون وار میوزیم" بن گیا۔ اس جگہ پر ایک مزید "سمندری جنگ کا عجائب گھر" دسمبر، 1999ء میں عوام کے لیے کھول دیا گیا۔ 


1. ↑  Wright 2000, p. 21. sfn error: no target: CITEREFWright2000 (help)
2. ↑  David Chen, Chinatown's Fujianese Get a Statue, New York Times, 20 November 1997.
3. ↑  "The Opium War Museum"۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 مارچ 2014
آگرہ میں سلسلہ ابوالعلائیہ کے بانی حضرت سیدنا امیر ابوالعلا کے مزار مقدس کی ایک تصویر
سلسلہ ابوالعلائیہ دراصل سلسلہ نقشبندیہ کی شاخ ہے، اس سلسلے کے بانی حضرت سیدنا امیر ابوالعلا (ولادت 1592ء-وفات 1651ء) ہیں۔

تعارف
-----

سیدنا امیر ابوالعلا کے جد امیر عبد السلام عہد اکبری میں سمر قند سے بھارت آئے یہیں دہلی کے قریب نریلہ میں آپ کی پیدائش ہوئی، آپ کا مزار آگرہ میں ہے، آپ کو بیعت وخلافت اپنے چچا امیر عبد اللہ احراری سے ہے۔ سلسلہ ابوالعلائیہ میں عطا و بخشش اور سخاوت کی خاص طور پر تعلیم دی جاتی ہے، ظاہری وجاہت اور شان و شکوہ کے پردے میں فقیری پوشیدہ ہے، وجد و سماع کا بھی خاص شغف ہے، سلسلہ چشتیہ کے بعد اسی سلسلے میں سب سے زیادہ کیف و مستی پائی جاتی ہے۔

نقشبندیہ ابوالعلائیہ
--------------------

ہندوستان میں سلسلہ نقشبندیہ کی دو شاخ کافی مشہور ہوئی پہلی سلسلہ نقشبندیہ مجددیہ اور دوسری سلسلہ نقشبندیہ ابوالعلائیہ۔ 

سلسلہ نقشبندیہ امام جعفر صادق کے ذریعہ ملتا ہے اور امام کے قلب معظم میں فیض کے دو دریا جمع تھے، پہلے تو آپ نے باطنی نعمت اپنے نانا حضرت قاسم بن محمد بن ابو بکر سے پائی جسے نسبت صدیقیہ کہتے ہیں اس کے بعد اپنے والد امام محمد باقر سے بیعت حاصل کرکے خرقہ خلافت و امامت کا پایا جسے نسبت مرتضویہ کہتے ہیں، اسی جہت سے آپ کو مجمع البحرین کہا جاتا ہے، پس شجرہ نقشبندیہ میں امام جعفر صادق سے اوپر دو شاخ لکھی جاتی ہے ایک حضرت ابوبکر صدیق تک جا پہنچتی ہے اور دوسری حضرت مولیٰ علی سے جا ملتی ہے۔

چشتیہ ابوالعلائیہ
-----------------

سیدنا امیر ابوالعلا کو خواجہ معین الدین چشتی سے براہ راست فیضان اویسی حاصل تھا، جب کوئی آپ سے سلسلہ چشتیہ میں بیعت کا ارادہ ظاہر کرتا تو اسے چشتیہ سلسلے میں داخل کرتے اور خواجہ معین الدین چشتی کے بعد شجرہ پر اپنا نام تحریر کرتے۔سلسلہ ابوالعلائیہ میں سماع بالمزامیر خواجہ معین الدین چشتی کے فیضان سے جاری ہے۔

شجرہ طریقت
----------

شجرہ نقشبندیہ ابوالعلائیہ کی ترتیب اس طرح ہے۔

* حضرت محمد پاک
* حضرت علی
* امام حسین
* زین العابدین
* امام محمد باقر
* امام جعفر صادق
* بایزید بسطامی
* ابوالحسن خرقانی
* ابوالقاسم گرگانی
* ابو علی فارمدی
* یوسف ہمدانی
* عبدالخالق غجدوانی
* محمد عارف ریوگری
* محمود انجیر فغنوی
* عزیزان علی رامتینی
* محمد بابا سماسی
* امیر کلال
* خواجہ بہاؤالدین نقشبند
* یعقوب چرخی
* عبیداللہ احرار
* خواجہ عبد الحق
* خواجہ محمد یحییٰ
* امیر عبد اللہ احراری
* سیدنا امیر ابوالعلا

  

شجرہ چشتیہ ابوالعلائیہ کی ترتیب اس طرح ہے۔

* حضرت محمد پاک
* حضرت علی
* حسن بصری
* عبدالواحد بن زید
* فضیل بن عیاض
* ابراہیم بن ادھم
* حذیفہ مرعشی
* ابو ہبیرہ بصری
* ممشاد علوی

* ابو اسحاق شامی
* ابو احمد ابدال
* ابو محمد ابدال چشتی
* ابو یوسف چشتی
* خواجہ مودود چشتی
* خواجہ شریف زندنی
* عثمان ہارونی
* معین الدین چشتی
* سیدنا امیر ابوالعلا

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4 5 6 7  شاہ قاسم داناپوری۔ نجات قاسم
2. ↑  شاہ ظفر سجاد ابوالعلائی۔ تذکرۃ الابرار
3. 1 2 3  انجم اکبرآبادی۔ بزم ابوالعلا

مزید دیکھیے
-----------

* قاضی نورﷲ شوشتری
* سیدنا امیر ابوالعلا
* خانقاہ سجادیہ ابوالعلائیہ
* مولانا شاہ محمد قاسم ابوالعلائی

* شاہ اکبر داناپوری

* شاہ محسن داناپوری
* شاہ ظفر سجاد ابوالعلائی
* شاہ محفوظ اللہ ابوالعلائی
* شاہ ابو محمد ابوالعلائی
**کام جاری**  

**قطب الدین راوندی** (وفات: 573ھ مطابق 1178ء) شیعی عالم، محدث، فقیہ، متکلم، مفسر، فلسفی اور مؤرخ تھے۔ وہ شیخ طبرسی کے شاگردوں میں سے تھے۔ راوندی کثیرالتصانیف تھے جن میں سے اُن کی وجہ ٔ شہرت الخرائج و الجرائح ہے۔ ابن شہر آشوب ماژندرانی اور منتجب الدین رازی اُن کے نامور شہرت یافتہ شاگرد ہو گذرے ہیں۔

سوانح
-----

#### پیدائش اور نام و کنیت

راوندی کا زمانہ پیدائش معلوم نہیں ہو سکا اور نہ اِس کا ثبوت اُن کے معاصرین کے بیانات میں یا آراء میں ہی ملتا ہے۔ البتہ وہ کاشان کے ایک قصبہ رَاوند میں پیدا ہوئے تھے اور اِسی نسبت سے راوندی مشہور ہوئے۔ آفندی اصفہانی کے قول کے مطابق: ’’ اُن کا نام زیادہ تر ان کے جد یعنی سعید بن ہبۃ اللہ سے انتساب کی وجہ سے پہچانا جاتا ہے‘‘۔ کنیت  ابو الحسن اور ابوالحسین بھی بیان کی گئی ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  محسن امین: اعیان الشیعہ، جلد 7، صفحہ 239۔ مطبوعہ بیروت، 1421ھ۔
2. ↑  عبد اللہ آفندی اصفہانی: ریاض العلماء، جلد 2، صفحہ 419۔ مطبوعہ قم۔
3. ↑  محسن امین: اعیان الشیعہ، جلد 7، صفحہ 239۔ مطبوعہ بیروت، 1421ھ۔

مزید دیکھیے
-----------

* شیخ طبرسی
اردو کی ممتاز شاعرہ اور نقاد

خاندانی پس منظر
---------------

محترمہ ماہ طلعت زاہدی کا تعلق ایک ایسے گھرانے سے تھا جہاں انھیں بچپن سے ہی کاغذ قلم کی وابستگی میسر آئی ان کے والد ڈاکٹر مقصود زاہدی خاکہ نگار ،شاعر ، یاد نگار ، افسانہ نگاراور نقاد کی حیثیت سے اردوادب میں معتبر مقام رکھتے ہیں ۔ ترقی پسند تحریک کے ساتھ ڈاکٹرصاحب کی وابستگی غیر مشروط تھی۔ماہ طلعت زاہدی کے بھائی ڈاکٹر انور زاہدی بھی شاعری ،افسانے اورتراجم کے حوالے سے اردوادب کا معتبر حوالہ ہیں۔

ولادت
-----

ماہ طلعت زاہدی 8 ستمبر 1953ء کو ملتان میں پیدا ہوئیں ۔

ابتدائی زندگی
-------------

ان کی ایک علمی ادبی ماحول میں پرورش ہوئی .ماہ طلعت نے 1967ء میں گورنمنٹ گرلز سکول نواں شہر سے میٹرک کیا۔گرلز ڈگری کالج کچہری روڈ ملتان سے 1969میں ایف اے اور 1972ء میں بی اے کاامتحان پاس کیا۔1977ء میں ایمرسن کالج بوسن روڈ سے ایم اے اردو کیا۔

عملی زندگی
----------

ماہ طلعت زاہدی زمانہ طالب علمی سے شعر کہہ رہی ہیں۔ادبی محافل اورمشاعروں میں ان کی شرکت نہ ہونے کے براب رہے لیکن انھوں نے مشاعروں میں شرکت کیے بغیر بہت با وقار اندازمیں ادبی حلقوں سے اپنی صلاحیتوں کا اعتراف کرایا اورناقدین ادب سے بھرپور داد وصول کی۔

شادی
----

2000ء میں نامور ماہر تعلیم نقاد اورمحقق ڈاکٹر اسد اریب ان کے رفیق حیات بنے جس کے بعد ماہ طلعت زاہدی کی کتابوں کی اشاعت بھی شروع ہوئی ۔

تصانیف
------

اب تک ان کی نظموں کے دو، غزلیات اورسہ حرفیوں کا ایک ایک مجموعہ شائع ہو چکا ہے جبکہ سفرنامہ انگلستان ،تاب نظارہ نہیں کے نام سے منظرعام پرآیا تھا۔راجا بھرتری ہری ، رابندرناتھ ٹیگور ،عمرخیام ، واحد بشیر ،کبیرداس ،میرابائی کے بارے میں مضامین پرمشتمل ان کی ایک اورکتاب بھی اشاعت کی منتظ رہے ۔ ماہ طلعت زاہدی کی مطبوعہ کتابوں میں روپ ہزار ، شاخ غزل ، میں کیسے مسکراتی ہوں ، تین مصرعوں کاجہاں اورتاب نظارہ نہیں شامل ہیں۔

وفات
----

12 جولائی 2020ء کو وفات پائی،

حوالہ جات
---------

حوالہ جات
**تھرش کامنی** بھارت کی خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ تھرش کامنی چنئی، بھارت میں 31 مئی 1980ء کو پیدا ہوئیں۔ انھوں نے ٹیسٹ کرکٹ اور ون ڈے کرکٹ دونوں طرز کی کرکٹ کھیلی ہے، نئی طرز کی کرکٹ ٹی ٹوئنٹی نہیں کھیلی۔وہ دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور لیگ اسپنر گیند باز ہیں۔ انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر 2 ٹیسٹ اور 39 ون ڈے میچ کھیلے۔

### ایک روزہ کیریئر

تھرش کامنی نے پہلا بین الاقوامی ون ڈے میچ انگلینڈ کے خلاف سنہ 2006ء میں کھیلا۔انھوں نے 25.78 کی اوسط سے کل 825 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 113\* کا اسکور بھی شامل ہے۔ وہ3 نصف سنچری کرنے میں کامیاب رہیں۔ انھوں نے کل 384 گیندیں پھینکیں اور 9 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کی باؤلنگ کی اوسط 30.11 رہی جس میں 0 پانچ وکٹیں بھی شامل ہیں۔تھرش کامنی 5 کیچ پکڑنے میں کامیاب رہیں۔دوسری کرکٹ کی کھلاڑیوں کی طرح کم عمری میں کرکٹ کا آغاز کر دیا تھا اور پھر مختلف مراحل طے کرکے بالآخر بین الاقوامی کرکٹ کے میدانوں تک جا پہنچیں۔

### ٹیسٹ کیریئر

تھرش کامنی نے پہلا بین الاقوامی ٹیسٹ میچ انگلینڈ کے خلاف سنہ 2014ء میں کھیلا۔ انھوں نے کل 237 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 192 کا اسکور بھی شامل ہے۔ ان کی بلے بازی کی اوسط 79 ہے جو انتہائی شاندار ہے گو صرف دو ٹیسٹ کھیل کر بنی ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "تھرش کامنی"۔ cricinfo۔ 27 مارچ 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑  "ہندوستانی خواتین کرکٹ کھلاڑی"۔ کرک انفو۔ 25 مارچ 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
**رواہا نیشنل پارک** تنزانیہ کا ایک قومی پارک ہے۔ سنہ 2008ء میں اسانگو گیم ریزرو اور دیگر اہم آبستانوں کو پارک میں شامل کرنے سے اس کا رقبہ بڑھ کر تقریباً 20226 کلومیٹر (7809 مربع میل) ہو گیا۔

پارک ایرنگا سے تقریباً 130 کلومیٹر (81 میل) مغرب میں ہے۔ یہ پارک 45000 مربع کلومیٹر (17000 مربع میل) پر پھیلے ہوئے، رنگوا۔کزیگو۔مہیسی ماحولیاتی نظام کا ایک حصہ ہے،  جس میں کزیگو، مہیسی اور رنگوا گیم ریزرو اور مبومیپا جنگلی حیات کے انتظام کا علاقہ شامل ہیں۔ 

پارک کا نام عظیم رواہا ندی سے ماخوذ ہے، جو اس کے جنوب مشرقی حاشیے کے ساتھ بہتی ہے اور گیم دیکھنے کا مرکز ہے۔ ارینگا سے ایک کچی سڑک پر کار کے ذریعے پارک تک پہنچا جا سکتا ہے اور یہاں دو ہوائی پٹیاں ہیں؛ مسیمبے (پارک ہیڈ کوارٹر) میں مسیمبے ہوائی پٹی اور جونگو میرو ایر اسٹرپ ، جونگو میرو رینجر پوسٹ کے قریب۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Tanzania National parks Corporate Information"۔ Tanzania Parks۔ TANAPA۔ 17 ستمبر 2008 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 دسمبر 2015  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. 1 2  "Ruaha National Park"۔ Tanzania National Parks۔ 2012۔ 29 ستمبر 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 نومبر 2014
3. ↑  Mbomipa Wildlife Management Area.
**سیسل چوہدری** ان کے والدسینئر اور بزرگ ترین پریس فوٹو گرافر ایف ای چوہدری تھے ان کا پورا نام فاؤسٹن ایلمر چوہدری تھا، مگر صحافی برادری انھیں پیار اور احترام کی رو سے چاچا کہہ کر پکارتی تھی ا
(27 اگست ،1941ء - 13 اپریل، 2012ء) پاکستان فضائیہ کے مشہور ہواباز تھے جنھوں نے 1965ء اور 1971ء کی جنگوں میں داد شجاعت لی۔ بہادری پر آپ کو ستارہ جرأت سے نوازا گیا۔ نوکری کے بعد آپ تعلیم کے شعبہ سے منسلک رہے۔
سیسل چوہدری نے 1965ءجنگ میں کئی اہم معرکوں میں حصہ لیا اور بھارت کے تین جہاز بھی مار گرائے۔ ایک مرتبہ بھارت کی فضا میں لڑے جانے والے ایک معرکے میں سیسل چوہدری کے جہاز کا ایندھن بہت کم رہ گیا۔ سرگودھا ائیر بیس تک واپسی ناممکن تھی۔ جہاز کو محفوظ علاقے میں لے جا کر اس سے پیراشوٹ کے ذریعے نکلا جا سکتا تھا مگر ایک ایک جہاز پاکستان کے لیے قیمتی تھا۔ حاضر دماغ سیسل نے ایک انتہائی جرات مندانہ فیصلہ کیا۔ وہ بچے کھچے ایندھن کی مدد سے جہاز کو انتہائی بلندی تک لے گئے اور پھر اسے گلائیڈ کرتے ہوئے سرگودھا اتار دیا۔ اس سے پہلے کسی پاکستانی ہواباز نے جنگی جہاز کو گلائیڈ نہیں کیا تھا۔ اس جنگ میں سیسل چوہدری کے دلیرانہ کارناموں کے اعتراف میں انھیں ستارہ جرات دیا گیا۔
سنہ 1971 میں سیسل چوہدری جنگ کے لیے سرگودھا ائیر بیس پر تعنیات تھے بھارتی حدود میں ایک مشن کے دوران سیسل چوہدری کے جہاز میں آگ لگ گئی۔ سیسل نے پیراشوٹ کی مدد سے چھلانگ لگا دی اور عین پاک بھارت سرحد پر بارودی سرنگوں کے میدان میں اترے۔ انھیں پاکستانی مورچوں تک پہنچنے کے لیے محض تین سو گز کا فاصلہ طے کرنا تھا۔ اس علاقے سے ان کا زندہ نکل آنا ایک معجزے سے کم نہیں تھا۔ پاکستانی فوجیوں نے انھیں فوراً ہسپتال پہنچا دیا کیونکہ ان کی چار پسلیاں ٹوٹ چکی تھیں۔ ڈاکٹروں نے انھیں مکمل آرام کرنے کا حکم دیا مگر وہ اپنے بھائی کی مدد سے رات کی تاریکی میں ہسپتال سے فرار ہو کر اپنے بیس پہنچ گئے۔ اس کے بعد ان ٹوٹی ہوئی پسلیوں کا درد سہتے ہوئے سیسل چوہدری نے 14 فضائی معرکوں میں حصہ لیا۔ اس مرتبہ انھیں ستارہ بسالت دیا گیا۔
جنگ کے بعد 1979 تک سیسل چوہدری مختلف علاقوں میں تعینات رہے۔ انھوں نے پاک فضائیہ کے سب سے اعلی فضائی بیڑے کی سربراہی بھی کی۔ وہ کومبیٹ کمانڈر اسکول کے سربراہ بھی رہے۔ 1978 کے آخر میں سیسل چوہدری کو برطانیہ میں پاکستانی سفارت خانے میں ملٹری اتاشی بنا کر بھیجا گیا۔
ستمبر 1979 میں سیسل چوہدری ڈیپوٹیشن پر عراق چلے گئے اور عراقی ہوابازوں کو تربیت دینے لگے۔ ان کی خدمات کے اعتراف میں ان کو عراق کا سب سے بڑا غیر فوجی اعزاز دیا گیا۔ 1981 میں مدت پوری ہونے پر عراقی صدر صدام حسین نے حکومت پاکستان سے درخواست کی کہ سیسل چوہدری کے قیام میں توسیع کر دی جائے۔ اس طرح 1982 میں وہ واپس آئے۔ انھیں عراقی فضائیہ میں بطور مشیر مستقل ملازمت کی پیشکش کی گئی مگر انھوں نے اسے قبول نہ کیا۔

70 سال کی عمر میں پھیپڑوں کے سرطان کی وجہ سے 3اپریل 2012ء لاہور میں انتقال ہوا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Cecil Chaudhry laid to rest"۔ ڈان۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 اپریل 2012  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
جیسا کہ نیوٹن کے کلاسیکی میکانکس کے حرکت کے قوانین میں سے تیسرے قانون میں بیان کیا گیا ہے کہ تمام قوتیں جوڑوں کی صورت میں ہوتی ہیں کہ اگر ایک شے دوسری شے پر قوت لگاتی ہے، تو دوسری شے پہلی پر مساوی اور مخالف رد عمل کی قوت استعمال کرتی ہے۔   تیسرا قانون کی زیادہ عمومی تعریف اس طرح بھی کی جاسکتی ہے کہ : "ہر عمل کا ہمیشہ ایک برابر رد عمل ہوتا ہے: یا ایک دوسرے پر دو جسموں کے باہمی تعمل ہمیشہ برابر ہوتے ہیں اور متضاد سمتوں کی طرف عمل کرتے ہیں۔"  دو قوتوں میں سے کس کو عمل کہا جائے ہے اور کسے **رد عمل، یہ** صوابدیدی ہے۔ دونوں میں سے کسی ایک کو عمل سمجھا جا سکتا ہے، جبکہ دوسرا اس سے وابستہ رد عمل ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  John R. Taylor (2005)۔ Classical Mechanics۔ University Science Books۔ صفحہ: 17–18۔ ISBN 9781891389221
2. ↑  Ilya L. Shapiro، Guilherme de Berredo-Peixoto (2013)۔ Lecture Notes on Newtonian Mechanics: Lessons from Modern Concepts۔ Springer Science & Business Media۔ صفحہ: 116۔ ISBN 978-1461478256۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 ستمبر 2016
3. ↑  This translation of the third law and the commentary following it can be found in the "Principia" on page 20 of volume 1 of the 1729 translation.
**مغلانی بیگم**  جسے مراد بیگم بھی کہا جاتا ہے،  نے 18 ویں صدی کے وسط میں کچھ سال لاہور سے پنجابپر حکمرانی کی۔ وہ اپنے ذاتی فوائد کے لیے اپنے دوستوں اور دشمنوں کو ایک دوسرے کے خلاف لڑنے کے لیے اکستاتی رہتی تھیں۔ وہ معین الملک (میر منو) کی اہلیہ تھیں، جو سنہ 1748 سے 1753 تک صوبہ لاہور کیاگورنر تھا اور جنھوں نے اپنے آپ کو احمد شاہ ابدالی، افغانستان کے بادشاہ سے تعبیر کیا تھا۔

اقتدار
------

نومبر 1753 میں معین الملک گھوڑے کے ایک حادثے میں ہلاک ہو گیا اور اس کے نوزائیدہ بیٹے کو مغل شہنشاہ احمد شاہ بہادر نے گورنر پنجاب مقرر کیا۔ مغلانی بیگم نوزائیدہ گورنر کے لیے نائب مقرر ہوگئیں اور تمام اختیارات اپنے ہاتھ میں کرلئے۔ تاہم، انھوں نے ریاست کے امور کو نظرانداز کیا اور متعدد مردوں کے ساتھ ناجائز معاملات کرتے ہوئے، ایک عجیب زندگی گزاری۔ اس سے مشتعل ہو کر مغل افسران نے اسے نکال دیا اور اس کی جگہ مرزا خان کو مقرر کیا۔ مغلانی نے اپنے چچا کو ابدالی کے پاس بھیجا کہ وہ ابدالی سے اس کی طاقت واپس حاصل کرنے میں مدد کی درخواست کرے۔ ابدالی نے ایک چھوٹی سی فوج کو لاہور روانہ کیا، مرزا خان کو پکڑ لیا اور مغلانی کے اختیارات بحال کرادیئے۔ لیکن اس کے فورا بعد ہی اس کا بیٹا فوت ہو گیا اور اس نے دوبارہ طاقت کھو دی۔

مغلانی اب اپنے چچا کے ساتھ اقتدار کی کشمکش میں پڑ گئیں اوراس سے ہار گئیں، کیوں کہ اس کے چچا کو ابدالی کے حواریوں کی حمایت حاصل تھی۔ اس کے بعد مغلانی نے عماد الملک کی مدد طلب کی، جو دہلی میں مغل وزیر تھا اور اس نے مغلانی کی بیٹی عمدہ بیگم سے منگنی کی۔ عماد اپنی فوج بھیج کر مدد کرنے پر راضی ہو گیا، لیکن جب مغلانی کے بہت سے ناجائز رابطوں کے بارے میں اسے معلوم ہو تو اس نے حمایت نہیں کی۔ اسے لگا کہ یہ ان کے اہل خانہ کی بدنامی ہوگی۔ اس نے خفیہ طور پر سپاہیوں کا ایک دستہ لاہور بھیج دیا، جس نے مغلانی کے محل کا گھیراؤ کیا اور زبردستی اسے سرہند لے گیا۔

مغلانی نے عماد کو ایک خفیہ خط بھیجا اور اس سے کہا کہ اگر وہ ابدالی سے لڑنے کے لیے جگر نہیں رکھتا ہے تو وہ کسی محفوظ جگہ کو بھاگ جائے۔ عماد نے آخر کار ہتھیار ڈال دیے اور اس کے سارے اختیارات اور دولت چھین لی گئی۔ مغلانی نے منظم طور پر دہلی شہر کو چھین لیا، مغلانی نے دولت مند لوگوں کی نشان دہی کی، جس کے لیے انھیں لقب اور زمین سے نوازا گیا۔

مقبول ثقافت میں
---------------

ہندوستانی فلم کے ہدایت کار سرجیت سنگھ سیٹھی نے مغلانی *بیگم اور میر منو کے* بارے میں 1979 میں پنجابی زبان کی فلم مغلانی بیگم بنائی۔ اس فلم میں مرکزی کردار پریت کنول تھے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Hemantonline.com – Mughlani Begum 1979 VCD: Punjabi"۔ Hemantonline.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 نومبر 2018  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  H. S. Singha (2000-01-01)۔ The Encyclopedia of Sikhism (over 1000 Entries) (بزبان انگریزی)۔ Hemkunt Press۔ ISBN 9788170103011
3. ↑  Jaswant Lal Mehta (2005-01-01)۔ Advanced Study in the History of Modern India 1707–1813 (بزبان انگریزی)۔ Sterling Publishers Pvt. Ltd۔ ISBN 978-1-932705-54-6
4. ↑  Ashish Rajadhyaksha، Paul Willemen (1994)۔ Encyclopaedia of Indian Cinema۔ British Film Institute۔ صفحہ: 527۔ ISBN 978-0-85170-455-5
اخوان المسلمین کا نشانیہ جماعت 1929ء میں مصر میں قائم ہوئی۔ اس کے بانی شیخ حسن البنا تھے جو اسسروریہ کے ایک گاؤں کے رہنے والے تھے۔ انھوں نے اس تحریک کا آغاز 1923ء میں کیا تھا مگر 1929ء میں اسے باقاعدہ شکل دی گئی۔ اس کا منشا اسلام کے بنیادی عقائد کا احیا اور ان کا نفاذ تھا۔ مگر بعد میں یہ جماعت سیاسی شکل اختیار کر گئی۔ مصر میں یہ تحریک کافی مقبول ہوئی اور اس کی شاخیں دوسرے عرب ممالک میں بھی قائم ہوگئیں۔ دوسری جنگ عظیم کے خاتمے پر اس کے اراکین کی تعداد بیس لاکھ کے لگ بھگ تھا۔

اخوان المسلمین 1952ء میں مصر کے فوجی انقلاب کی حامی تھی مگر اس کی طرف سے جنرل نجیب اور جنرل ناصر کی خارجہ پالیسی کی بھی مخالفت ہوتی رہی۔ 1954ء میں مصری ڈکٹیٹر جمال عبدالناصر نے الزام لگایا کہ اس کے اراکین نے جنرل ناصر کو قتل کرنے کی ناکام کوشش کی جس کے بعد یہ جماعت خلاف قانون قرار دے دی گئی اور اس کی املاک ضبط کر لی گئیں۔ البتہ یہ الزام کبھی ثابت نہ ہو سکا۔اس کے بعد اس جماعت کے رہنما شیخ حسن الہدیبی نے اپنا صدر مقام قاہرہ سے دمشق تبدیل کر لیا۔ اس جماعت نے عرب قوم پرستی کے خلاف شدید آواز اٹھائی اور اسلامی بھائی چارے کا نعرہ لگایا۔ جس کی پاداش میں جماعت کے بہت سے اراکین کو جیلوں میں بند کر دیا گیا اور سید قطب شہید جیسے لوگوں کو پھانسی پر چڑھا دیا گیا۔ پابندی کے بعد بھی یہ جماعت باقی رہی اور پورے عرب علاقوں میں پھیل گئی۔ اخوان کا پاکستان کی جماعت اسلامی سے قریبی تعلقات ہیں۔
آج دنیا بھر کی مشہور اسلامی رہنماؤں کا تعلق اخوان سے تھا جن میں القاعدہ کے لیڈر ایمن الزواہری، حماس کی راہنما شیخ احمد یاسین اور ڈاکٹر عبد العزیز رنتیسی شامل ہیں۔ [*حوالہ درکار*]

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **اخوان المسلمین** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |



| * د
* ب
* ت
اہم اسلامی رجحانات |
| --- |
| اخوانی رجحان  •  تحریری رجحان  •  تبلیغی رجحان  •  تحریکی یا قطبی رجحان  •  جہادی رجحان  •  صحوی یا سروری رجحان  •  جامی رجحان  •   مدخلی رجحان |
ضد ابہام صفحات کے لیے معاونت زیر نظر مضمون ترجمہ کے بارے میں ہے۔  دیگر استعمالات کے لیے ترجمہ (حیاتیات) (ضد ابہام) دیکھیے۔
علم حیاتیات میں **ترجمہ** (translation) اصل میں لحمیات (proteins) کی تیاری کا دوسرا مرحلہ ہوتا ہے جس میں mRNA پر لکھے گئے رموز (codons) میں لکھی گئی وراثہ (gene) یا DNA کی ہدایات یا تحریر کو پڑھ کر اس کا ترجمہ امائنو ترشوں (amino acids) کی زبان میں کر دیا جاتا ہے اور امائنو ترشے اصل میں لحمیات بنانے والے یوں سمجھ لیجیئے کہ حروف ہیں جو حرف ابجد کی طرح ایک متعین زنجیر یا ترتیب میں لگ کر بامعنی اور فعالی لحمیات بنا دیتے ہیں۔ اس طرح ہم یوں کہ سکتے ہیں کہ DNA میں موجود نیوکلیوٹائڈ یا وراثوں کے رموز کا ترجمہ لحمیات کی زبان میں کر کہ لحمیات تیار کرنے کا عمل ہی حیاتیات میں ترجمہ کہلاتا ہے۔

جیسا کہ رموز کے مضمون میں ذکر آیا ہے کہ وراثی رموز اصل میں تین تین نیوکلیوٹائڈوں کا گروہ ہوتا ہے جو بذات خود تعداد میں کل چار ہوتی ہیں (RNA کو شامل کر لیا جائے تو 5 عدد) اور وہ A G C T اور U ہیں۔ نیچے اس عمل کی ایک مختصر سی مثال پیش کی جا رہی ہے جو اس بات کو واضع کرتی ہے کہ کس ترجمہ کے عمل میں کیا تبدیلیاں رونما ہوتی ہیں۔

```
 M V L 
ATG GTG CTG

```

1. ATG پہلا رمز ہوتا ہے جو تین عدد نیوکلیوٹائڈ سے ملکر بنا ہے اور اس رمز کا ترجمہ جس امائنو ترشے میں کیا جاتا ہے اسے میتھیونین کہا جاتا ہے اور M سے ظاہر کیا جاتا ہے۔ ہر لحمیہ اسی سے شروع ہوتا ہے اسی لیے ATG کو شروعاتی رمز (start codon) بھی کہتے ہیں۔
2. دوسرا رمز GTG ہے جو امائنوترشہ ویلین کو ترتیب میں لگاتا ہے اور اس امائنوترشے کو V سے ظاہر کرتے ہیں۔
3. تیسرا رمز CTG ہے جس کو CUG بھی لکھا جاسکتا ہے اور یہ لیوسین نامی امائنو ترشہ ترتیب میں لگاتا ہے اور اسے L سے ظاہر کرتے ہیں۔

اس طرح تین عدد codons سے (جو کل 9 عدد نیوکلیوٹائڈوں پر مشتمل ہوتے ہیں) ایک لحمیہ بن جاتا ہے جس میں تین عدد امائنوترشے پائے جاتے ہیں۔

== مزید دیکھیے ==\*\*
**جان گریو** (پیدائش:26 جون 1886ء)|(انتقال:7 جون 1971ء) سکاٹش اول درجہ کرکٹ کھلاڑی اور کرکٹ منتظم تھے۔ گریو جون 1886ء میں سیلکرشائر کے ہاوڈن فارم میں ایک کسان جیمز گریو اور اس کی بیوی مارگریٹ کے ہاں پیدا ہوا۔ اس کی تعلیم سیلکرک ہائی سکول میں ہوئی تھی۔ گرییو سکاٹش بارڈرز کے علاقے میں کلب کرکٹ میں سیلکرک کرکٹ کلب کی طرف سے کھیلتے ہوئے مشہور تھے۔ انھوں نے 1920ء میں بارڈر کرکٹ میں سیزن میں 1,011 رنز بنا کر ریکارڈ قائم کیا۔ پچاس سال کی کلب کرکٹ میں انھوں نے 30 سنچریاں بنائیں۔  کلب کی سطح پر کامیابی کے بعد، گرییو کو 1911ء میں سکاٹ لینڈ کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلنے کے لیے منتخب کیا گیا جس نے بالترتیب گلاسگو اور گالاشیلز میں آئرلینڈ اور دورہ کرنے والے ہندوستانیوں کے خلاف دو بار کھیلے۔  گریو پہلی جنگ عظیم میں لڑا اور اس تنازع سے بچ گیا۔ اس کے بھائی ولیم اور والٹر جنھوں نے سکاٹ لینڈ کے لیے اول درجہ کرکٹ بھی کھیلی تھی، دونوں جنگ میں مارے گئے۔  جنگ کے بعد اس نے 1920ء اور 1926ء کے درمیان سکاٹ لینڈ کے لیے مزید 3 اول درجہ میچ کھیلے، دو بار آئرلینڈ کے خلاف اور ایک بار سرے کے خلاف کھیلا۔  5فرسٹ کلاس میچوں میں گریو نے 58 کے سب سے زیادہ سکور کے ساتھ 208 رنز بنائے  پیشے کے لحاظ سے ایک کسان،   کے لیے اس نے 1937ء تک سکاٹش کرکٹ میں کسی بھی دوسرے بارڈرز کرکٹ کھلاڑی سے زیادہ سنچریاں بنائی تھیں۔ گریو 1935ء میں سکاٹش کرکٹ یونین کے صدر تھے۔   کرکٹ سے باہر، وہ سیلکرک کے لیے کرلنگ کھیلتے تھے۔

### انتقال

ان کا انتقال 7 جون 1971ء جون کو سیلکرک، سیلکرکشائر، سکاٹ لینڈ میں ہوا۔ اس کی عمر 84 سال تھی۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "Wisden - Obituaries in 1971"۔ ESPNcricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 مارچ 2021
2. 1 2  "First-Class Matches played by John Grieve"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 مارچ 2021
3. 1 2  Laurence Binyon (2018-11-11)۔ "Scotland Remembers"۔ www.cricketscotland.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 مارچ 2021
4. 1 2  "First-Class Batting and Fielding For Each Team by John Greive"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 مارچ 2021
5. ↑  John Greives List Of Centuries. *Southern Reporter*. 16 September 1937. p. 9
6. ↑  A Second Jessop. *Southern Reporter*. 30 May 1935. p. 7
7. ↑  Soon! Selkirk curlers revel in the roarin' game. *Southern Reporter*. 4 January 1940. p. 6
بنی نضیر فلسطین کے باشندے تھے۔ 132ء میں رومیوں کی سخت روی کی وجہ سے یہودیوں کے چند قبائل جن میں بنی نضیر اور بنو قریظہ شامل تھے فلسطین کو چھوڑ کر یثرب میں آکر آباد ہو گئے۔ بنی نضیر مدینہ میں قباء کے قریب مشرقی جانب آکر آباد ہو گئے تھے۔ اس وقت مدینہ میں عرب قبائل میں سے بنی اوس اور بنی خزرج ممتاز قبائل تھے یہ دونوں یہودی قبائل بنی نضیر کے خزرج اور بنو قریظہ اوس کے حلیف بن گئے۔ اور بنی اوس اور بنی خزرج کی باہمی لڑائیوں میں اول الذکر کا ساتھ دیتے رہے۔
جب نبی کریم ﷺ ہجرت کرکے مدینہ منورہ تشریف فرما ہوئے تو آپ نے ہر دو عرب قبائل اور مہاجرین کو ملا کر ایک برادری بنائی اور مسلم معاشرہ اور یہودیوں کے درمیان واضح شرائط پر ایک معاہدہ طے کیا۔ لیکن یہودی قبائل اور خاص کر بنی نضیر ہمیشہ منافقانہ رویہ اختیار کیے رہے۔ یہاں تک کہ 4 ھ میں انھوں نے رسول کریم ﷺ کے قتل کی سازش کی جس کا بروقت آپ کو علم ہو گیا۔ جس پر آپ نے ربیع الاول 4ھ میں انھیں الٹی میٹم دے دیا۔ کہ پندرہ دن کے اندر اندر یہاں سے نکل جائیں۔
لیکن جب انھوں نے لڑائی کی ٹھان لی تو مسلمانوں نے ان کا محاصرہ کر لیا جس پر وہ ملک شام اور خیبر کی طرف نکل گئے۔ بنی نضیر کو یہ گھمنڈ تھا کہ یہودی اور عرب قبائل کی مدد سے وہ مسلمانوں کا ڈٹ کر مقابلہ کریں گے۔ لیکن خدائی طاقت کے سامنے بہت جلد ان کو ہار مان کر اپنی بستی کو چھوڑ کر چلے جانا پڑا
یہودیوں کا ایک قبیلہ جو مدینہ منورہ کے نواح میں آباد تھا۔ یہ لوگ بار بار مسلمانوں سے عہد باندھتے اور پھر توڑ دیتے ایک موقع پر انھوں نے حضور ﷺ کے قتل کی سازش بھی کی لیکن بروقت مطلع ہو جانے پر آپ صاف بچ گئے۔ بنو نضیر کی وعدہ خلافیوں اور سازشوں سے تنگ آکر آپ نے ان کے قلعے کا محاصرہ کر لیا جو پندرہ دن تک جاری رہا۔ بالآخر 4ھ میں بنو نضیر نے صلح کے لیے التجا کی۔ قرار پایا کہ وہ مدینہ خالی کر دیں۔ اور جو مال اسباب اٹھا کر لے جاسکتے ہوں لے جائیں۔ بنو نضیر یہاں سے اٹھ کر خیبر میں جا بسے۔ انہی لوگوں نے قریش کو ایک بار پھر مدینے پر حملہ کرنے کے لیے اکسایا۔ جس میں قریش کے علاوہ دوسرے قبیلے بھی شریک ہوئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  انوار البیان فی حل لغات القرآن جلد4 صفحہ229 ،علی محمد، سورۃالحشر، آیت2،مکتبہ سید احمد شہید لاہور
ضد ابہام صفحات کے لیے معاونت زیر نظر مضمون ذات کے بارے میں ہے۔  دیگر استعمالات کے لیے ذات (مناعت) (ضد ابہام) دیکھیے۔
مدافعتی نظام میں لفظ **ذات** / ذاتی / ذاتیہ (self) کسی بھی جاندار کے جسم میں موجود ایسے مستضدی (antigenic) اجزائے ترکیبی کو کہا جاتا ہے کہ جن کو اس جاندار کا مناعی نظام اپنے (برعکس پرائے) کی حیثیت سے پہچان لیتا ہے۔ یعنی سادہ اور آسان الفاظ میں اس بات کو یوں بھی کہا جا سکتا ہے کہ قوت مدافعت میں ذاتیہ سے مراد ایسے اجزاء کی ہوتی ہے جن کو مناعی نظام اپنا سمجھتے ہوئے ان کے خلاف عمل نہیں کرتا یا یوں کہہ لیں کہ ان کو تباہ کرنے کی کوشش نہیں کرتا۔ اپنے اور پرائے کی اس پہچان کی عام مثال خون دینے (transfusion) کے وقت دیکھی جا سکتی ہے کہ اگر بے میل (mismatch) خون جسم میں داخل ہو جائے تو مناعی نظام داخل ہونے والے خون کے خلیات کو تباہ کر دیتا ہے اور ان کے خلاف تعامل کرتا ہے جبکہ یہی خون کے اجزاء خون لینے والے کے جسم میں بھی موجود تھے لیکن ان کے خلاف مناعی نظام کوئی تعامل نہیں کرتا کیونکہ انھیں وہ اپنے یا خود کے طور پر شناخت کرتا ہے اور بیرونی خون کے داخل ہونے اجزاء کو وہ پرائے یا غیرذاتی (non-self) کے طور پر دیکھتا ہے اور اجنبی و درانداز جان کر انکا صفایا کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

ذات شناسی
---------

 تفصیلی مضمون کے لیے **ذات (مناعت)** ملاحظہ کریں۔ ذات شناسی۔

مناعی نظام کی اس اپنے پرائے کی شناخت کا انحصار ایک ایسے آلیہ یا mechanism پر ہوتا ہے جسے مناعیات میں ذات شناسی (self recognition) کہا جاتا ہے اور اس میں خلیاتی کی نسبت سالماتی عمل دخل کا زیادہ کردار پایا جاتا ہے یعنی اس کا مطلب سالماتی حیاتیات کی رو سے یہ ہے کہ خلیات، بالواسطہ (بذریعۂ سالمات) اور سالمات، بلاواسطہ عمل پیرا ہوتے ہیں۔ اس ذاتی تعرف کی خصوصیت کے باعث کسی بھی جاندار یا نامیے کا مناعی نظام، اس کے اپنے جسم کے انسجہ، خلیات و سالمات (کیمیائی مرکبات) کو باہر سے اس جاندار یا نامیے میں داخل ہونے والے انہی اجزاء سے الگ اور اپنے کی حیثیت سے شناخت کر سکتا ہے۔ اس ذاتی تعرف کی وجہ سے جاندار کا جسم امراض مناعت ذاتیہ (autoimmune diseases) سے محفوظ رہتا ہے اور چونکہ جسم کی مناعت اپنے اجزائے جسم کے خلاف قوت برداشت کا مظاہرہ کرتی ہے اس لیے اس خاصیت کو تحمل (tolerance) کا نام دیا جاتا ہے، جسم میں اس مناعی تحمل کی دو بڑی اقسام دیکھی جا سکتی ہیں جنہیں ان کے مقامِ عمل سے شناخت کیا جاتا ہے۔

### مرکزی تحمل

* تفصیلی مضمون کے لیے **ذات (مناعت)** ملاحظہ کریں۔ مرکزی تحمل (central tolerance)۔

### ملحقہ تحمل

* تفصیلی مضمون کے لیے **ذات (مناعت)** ملاحظہ کریں۔ ملحقہ تحمل (peripheral tolerance)۔
**جرافی تفریسہ** (raster scan) کو جرافی تفریس (scanning) بھی کہا جاتا ہے اور اس سے مراد اس تفریسے کی ہوتی ہے کہ جو اپنی تصاویر اخذ کرنے اور پھر ان کی تعمیرمکرر (reconstruection) کر کہ بعید نما کے تظاہرہ پر پیش کرنے کے قرینے میں مستطیل ساخت رکھتا ہے۔ انگریزی لفظ raster اصل میں جرافہ (جرافہ) کے ليے لاطینی لفظ rastrum سے ماخوذ ہوا ہے جو بذات خود جرافہ سے کھرچنے (scrape) کے ليے radere سے ماخوذ بتایا جاتا ہے؛ چونکہ جرافہ ایک دندانہ دار آلہ ہوتا ہے جس کی شکل ایک آہنی ہل (harrow) سے ملتی جلتی ہوتی ہے اسی ليے اسے پرانی لغات میں آہن سای اور یا پھر خاک کش بھی کہا جاتا ہے کیونکہ اس سے زمین کھرچ کر ہموار کی جاتی ہے اور اس سے جب کسی جگہ پر کھرچا جائے تو اس پر ایک قرینے میں دھاریاں سی بن جاتی ہیں جو شطرنج کے تختے پر پڑی دھاریوں سے تشبیہ کی وجہ سے اس لفظ کے ليے لفظ شطرنجی کو متبادل رکھنے کا باعث بنتی ہیں اور فارسی میں raster کے لیے لفظ شطرنجی بھی پایا جاتا ہے۔ گو اس کو اردو میں چھینکے سے چھینکی بھی کہا جا سکتا ہے کیونکہ چھینکے پر بھی شطرنج نما چھوٹے خانے ہوتے ہیں، لیکن اس لفظ میں انسانی چھینکنے کے عمل سے کوئی تفریق باقی نہیں رہ جاتی جبکہ لفظ شطرنجی خاصہ طویل لگتا ہے اس ليے یہاں عربی اساس جرافہ سے جرافی کو raster کے ليے اختیار کیا گیا ہے۔
اکبر نامہ کی ایک تصویر(آرٹ) ہمایون کی طرح اکبر اعظم نے بھی فن مصوری کے ابتدائی درس لیے۔ شاہی مصوروں کے کام میں دلچسپی لی اور ان کے لیے کئی سہولتیں مہیا کیں۔ اس نے شاہی کتب خانے میں ایرانی اور ہندوستانی مسودوں کا ایک بہت بڑا ذخیرہ جمع کیا۔ شاہی خوش نویسوں اور مصوروں کو ان کی نقل کرنے پرمقرر کیا اوران کی حوصلہ افزائی کی۔ عہد حکومت کے تاریخی واقعات کوبھی مصور کیا گیا۔ بڑے بڑے عہدے داروں اور نامور راجاؤں اور سپہ سالاروں کی تصویریں بنائی گئیں۔

فتح پور سیکری کی بنیاد آرٹ کی تاریخ کا نیا باب ہے۔ عمارات کی تعمیر کے حکم 1569ء میں صادر ہوئے اور مصنف، شاعر، مورخ، فلسفی سب یہاں آخر جمع ہوئے۔ مذہبی مباحثوں میں مسیحی پادریوں نے بھی حصہ لیا اور آخر کار اکبر کا دین الہٰی ظہور پزیر ہوا۔

علم النفس کے ساتھ ساتھ فن مصوری اور فن تعمیر کو بھی فروغ حاصل ہوا۔ معمار، سنگتراش، ملک کے ہر حصے سے جوق در جوق آنے لگے۔ عمارات کی دیواروں پر تصاویر کافی خستہ حالت میں دستیاب ہوئی ہیں۔ یہ تصاویر مکمل طور پر ہندوستانی جذبے کا عکس ہیں۔ فتح پور سیکری میں بادشاہ نے مصوروں کے لیے خاص محکمہ قائم کیا۔ وہ خود ان تصاویر کا معائنہ کرتا اور مصوروں کو خلعت اور خطاب عطا کرتا تھا۔

اکبر نامہ جس میں اکبر کے عہد کے حالات قلم بند ہیں کو بھی مصور کیا گیا ہے۔ تمام واقعات حقیقت پر مبنی ہیں۔ شکاری مناظر، درباری محفلیں، لڑائیوں کے میدان، سفیروں کی آمد، غرض ہر پہلو حقیقت کا مظہر ہے۔

ابوالفضل نے اکبری مصوروں کی بہت تعریف کی ہے اور آئین اکبری میں ان کی تعداد 150 کے قریب بتائی ہے۔ ان میں زیادہ تعداد ہندو مصورین کی ہے۔ اکبری اسکول کے چند مشہور مصور یہ تھے :

میر سید علی، خواجہ عبد الصمد، فرخ بیگ قلمق، فرخ چیلا، ابراہیم مسیکن، عنایت، عبد اللہ، تلسی، سانوالہ، کیوخرو، تلسی خرد، سورج داس، سرُجن، شاہوداس، دسونت، چترمنی، بساون، بھاگوان، بالچند، جمشید چیلا۔
**بشر بن سری بن حارث ابن عمیر، ابو عمرو، بصری، المکی،** آپ ثقہ تبع تابعی اور حدیث کے راویوں میں سے ایک ہیں۔  اور آپ کی فصاحت و بلاغت کی وجہ سے انھیں الافوہ کہا جاتا تھا۔  آپ کی وفات ایک سو چھیانوے ہجری میں ہوئی۔

### روایت حدیث

مسعر بن کدام، حماد بن سلمہ، سفیان ثوری، زائدہ بن قدامہ، ملکاہ اور طائفہ۔ راوی: احمد بن حنبل، علی بن مدینی، ابو حفص الفلاس اور دیگر اہل علم لوگوں کا ایک گروہ۔

### جراح اور تعدیل

ابو احمد بن عدی جرجانی نے کہا: اس کے پاس ثوری، مسعر اور دیگر کی سند سے عجیب احادیث ہیں اور وہ ان لوگوں سے اچھی حدیث ہے جن کی احادیث لکھی گئی ہیں، لیکن اس کی احادیث میں کچھ بری ہیں کیونکہ وہ ایک ممکنہ شیخ کی سند سے روایت کرتا ہے، لیکن جہاں تک اس کی ذات ہے، اس میں کوئی حرج نہیں۔ ابو جعفر عقیلی نے کہا: حدیث مستقیم "حدیث سیدھی ہے۔ ابو حاتم رازی نے کہا: یہ ثبت ، صالح ہے۔ احمد بن حنبل کہتے ہیں: وہ ہمارے پاس آتے تھے اور ان کے بارے میں نہیں لکھتے تھے اور انھوں نے ایک مرتبہ کہا: وہ حدیث میں حیرت انگیز طور پر ماہر تھے۔ احمد بن صالح عجلی نے کہا: ثقہ ہے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: وہ ثقہ اور ماہر ہے۔
دارقطنی نے کہا: وہ ثقہ ہے اور ایک موقع پر: انھوں نے اسے عقیدہ کے معاملے میں جہمی پایا، تو اس نے قسم کھائی اور حمیدی سے اس کے بارے میں معافی مانگی اور وہ حدیث میں "صدوق "سچا ہے۔ ذہبی نے کہا: ثقہ۔ عبدالرحمٰن بن مہدی نے کہا: اس نے ان پر اعتماد کیا۔ عبد اللہ بن زبیر حمیدی نے کہا: جہمی کے بارے میں لکھنا جائز نہیں۔ عمرو بن علی الفلاس نے کہا: ثقہ ہے۔ محمد بن اسماعیل البخاری کہتے ہیں: وہ ایک اچھے اور سچے شخص تھے اور وہ ایک مبلغ تھے، اس لیے انھیں سب سے زیادہ بولنے والا کہا جاتا تھا۔ الواقدی کے مصنف محمد بن سعد نے کہا: وہ ثقہ ہے اور اس کے پاس بہت سی احادیث ہیں۔ یحییٰ بن معین نے کہا: ثقہ ہے۔

### وفات

آپ کی وفات 195ھ میں ہوئی ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "موسوعة الحديث : بشر بن السري بن الحارث بن عمير"۔ hadith.islam-db.com۔ 5 مارس 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 مارچ 2022  تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت)
2. ↑  tarajm.com ۔ 18 أبريل 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 مارچ 2022  تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت); مفقود أو فارغ `|title=` (معاونت)
3. ↑  "إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة التاسعة - بشر بن السري- الجزء رقم9"۔ www.islamweb.net (بزبان عربی)۔ 12 نوفمبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 مارچ 2022  تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت)
4. ↑  "بشر بن السري أبو عمرو الأفوه - The Hadith Transmitters Encyclopedia"۔ hadithtransmitters.hawramani.com۔ 24 مايو 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 مارچ 2022  الوسيط `|مسار أرشيف=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|عنوان=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|مسار=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|تاريخ الوصول=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|تاريخ أرشيف=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|موقع=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت)