recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**لولی آنند** ایک بھارتی سیاست دان اور بھارت کی بھارتی پارلیمان کی ایوان زیریں 10ویں لوک سبھا کی سابق رکن ہیں۔ اور بھارت کے آزادی پسند جنگجو رامیشور پرشاد سنگھ کی پوتی ہیں۔

وہ ایک اچھی طرح سے جڑے ہوئے سیاسی خاندان سے تعلق رکھتی ہیں کیوں کہ ان کی والدہ کی کزن مادھوری سنگھ 1980ء کی دہائی میں کانگریس پارٹی سے رکن پارلیمان تھیں۔ لیکن ان کی سیاست کا آغاز ان کے شوہر آنند موہن سنگھ کی طرف سے قائم کردہ نئی بہار پیپلز پارٹی کے اولین امیدوار کے طور پر ہوا،  لولی آنند نے ایک بڑی رکن پارلیمان کشوری سنہا کو 1994ء لوک سبھا ضمنی انتخاب شمالی بہار کے حلقہ ویشالی میں شکست دی تھی، جو بہار کے سابق وزیر اعلیٰ ستیندر نارائن سنہا کی اہلیہ تھیں۔ انھوں نے 1996ء کے انتخابات میں حصہ نہیں لیا اور 1999ء کے انتخابات میں دوبارہ جیتنے میں ناکام رہیں۔

کشوری سنہا اپنے کزن شیاما سنگھ ( مادھوری سنگھ کی بیٹی) کی ساس کے ساتھ بھی ہوئی۔

آنند دو بار بہار کے ارکان قانون ساز اسمبلی (ایم ایل اے) کے طور پر بھی منتخب ہوئے ہیں، ایک بار بارہ میں اور دوبارہ نبی نگر میں جیتے۔ 

ان کے شوہر، آنند موہن سنگھ، جن سے انھوں نے 1991ء میں شادی کی تھی اور جنھوں نے 1994ء کے ضمنی انتخاب میں کامیابی حاصل کی تھی، قتل کی ترغیب دینے کے جرم میں عمر قید کی سزا کاٹ رہاس ہیں۔ وہ 1996ء اور 1998ء میں دو بار شیوہر کے ایم پی رہے تھے اور ان کی اہلیہ وہاں 2014ء کے عام انتخابات میں سماج وادی پارٹی کی امیدوار کے طور پر کھڑی تھیں۔ انھوں نے دعویٰ کیا کہ ان نے پارٹی کی حمایت اس لیے بدل دی تھی کیوں کہ انڈین نیشنل کانگریس (INC) نے انھیں "نظر انداز" کیا تھا  جب وہ 2009 ءکے قومی انتخابات میں اس حلقے میں ان کے امیدوار کے طور پر ناکام ہوئی تھیں  اور 2010ء کے بہار اسمبلی انتخابات میں عالم نگر حلقہ میں۔ 

2015ء میں، آنند ہندوستانی عوام مورچہ پارٹی میں شامل ہو گئیں اور شیوہر حلقہ سے انتخاب لڑا۔ وہ تقریباً 400 ووٹوں کے فرق سے الیکشن ہار گئیں۔

آنند نے رانچی یونیورسٹی سے بی اے کی ڈگری حاصل کی ہے وہ اور ان کے شوہر کے 2 بیٹے اور ایک بیٹی ہے۔ ان کے بیٹے چیتن آنند نے بھی منتخب ہونے کی خواہش ظاہر کی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* بہار کی سیاست

حوالہ جات
---------

1. 1 2
2. ↑  "Bihar's biwi brigade"۔ دی ٹائمز آف انڈیا۔ 6 اکتوبر 2013۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 نومبر 2017  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
3. ↑  "10th Lok Sabha members"۔ Lok Sabha Secretariat, New Delhi۔ 8 جون 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 جولائی 2012  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
4. ↑
5. ↑  Arun Sinha (2011)۔ Nitish Kumar and the Rise of Bihar۔ Penguin۔ صفحہ: 347۔ ISBN 978-0-670-08459-3
6. ↑  Paul Wallace، Ramashray Roy، مدیران (2011)۔ India's 2009 Elections: Coalition Politics, Party Competition and Congress Continuity۔ SAGE Publications India۔ صفحہ: 324۔ ISBN 978-8-13210-774-3
7. ↑  "Bihar – Alamnagar"۔ Bihar Assembly Elections Nov 2010 Results۔ Election Commission of India۔ 27 نومبر 2010 میں اصل سے آرکائیو شدہ






1. ↑  According to Arun Sinha, Lovely Anand was one of several wives of convicted criminals who were put forward for election by their husbands as a proxy in 2009 when courts rejected most of the husbands' appeals to stand in their own right. They were following a model adopted by لالو پرساد یادو and his wife, رابڑی دیوی یادیو، but "got the greatest shock of their life when voters rejected their dummies"۔ She finished in fourth place with 81,479 votes.
شینگ سنگ (مارٹل کامبیٹ)
شینگ سنگ مارٹل کامبیٹ کہانیوں اور کھیلوں کی ایک شخصیت ہے۔

شکل
---

شینگ سنگ اس ہی لیے مشہور ہے کیونکہ یہ اپنا روپ بدلنے کی صلاہیت رکھتا ہے۔ یہ ہمیشہ اچھا لباس پہننا پسند کرتا ہے اور دوسروں کی روح کی قوت سے اپنے آپ کو جوان رکھتا ہے۔ اس کے علاوہ یہ شاندار مہلوں میں رہنا پسند کرتا ہے۔ دراصل شینگ سنگ ایک مضبوت جادوگر ہے، جو نہایت عقل مند اور ہوشیار ہے۔ اس کا سب سے بڑا دشمن لیو کینگ (مارٹل کامبیٹ) ہے، لیکن آپنی لمبی عمر کے باعث اس کے بہت سے دشمن ہیں۔

سپاہانہ فن
----------

چونکہ شینگ سنگ تقریبآ ہر مارٹل کامبیٹ کھیل اور کہانی میں شریک ہوا ہے، اس کے بہت سے لڑنے کے انداز ہیں۔ اس کی یہ وجہ بھی بتائ جاتی ہے کہ یہ بہت سے فن کہ ماہر ہے چونکہ اس نے بہت سے سپاہیوں کی روح پی لی ہے۔ مارٹل کامبیٹ ڈیڈلی الاینس میں اس کو **سنیک** اور **کرین** یعنی سانپ اور کلنگ کے سپاہانہ فن دیے گئے ہیں۔ اس کا پسندیدہ ہتھیار **جیان** کہلاتی ہے جو ایک چینی تلوار ہے۔

بیرونی روابط
------------

شینگ سنگ

| * د
* ب
* ت
مارٹل کامبیٹ سیریز |
| --- |
| Video games | 
* لیو کینگ
* سب زیروہ
* سکارپین
* ریڈن
* کینوہ
* باراکا
* بو راۓ چو
* ساۓرئکس
* دراھمن
* عرماک
* فراسٹ
* فوجن
* گورو
* حاوئک
* حوٹارو
* جیڈ
* جارک
* جاکس بریگز
* قبال
* خامیلین
* کنٹارو
* کیرا
* کٹانا
* کوبرہ
* کنگ لاؤ
* لی مئ
* موادو
* ملینا
* موکاپ
* مولوق
* موٹارؤ
* نائٹ ولف
* نٹارا
* نوب سا‏‏ئبوٹ
* عناگا
* کوانچی
* رین
* ریکؤ
* رپٹائل
* سیکٹور
* شینگ سنگ
* شیواہ
* شننک
* سندیل
* سموک
* کرٹس سٹرا‏ئکر
* تانیا
* شاوخان

 |
**لپین رنتا** نامی شہر فن لینڈ میں جھیل سائی ما کے کنارے واقع ہے۔ یہ شہر جنوب مشرقی فن لینڈ میں روسی سرحد سے 30 کلومیٹر دور ہے۔ یہ جنوبی کاریالا علاقے سے تعلق رکھتا ہے۔ اس کی کل آبادی 73000 نفوس پر مشتمل ہے اور یہ فن لینڈ کا 13واں بڑا شہر ہے۔

تاریخ
-----

لپین رنتا جھیل سائی ما کے کنارے بنایا گیا تھا۔ 1542 میں پہلی بار اس شہر کا تحریری تذکرہ ملتا ہے۔

سوئیڈن کی ملکہ کرسٹینا کی طرف سے اس کے قیام کا فرمان جاری ہوا تاکہ تجارت جاری رکھی جا سکے۔ اس وقت یہ جگہ تارکول کی تجارت کی اہم بندرگاہ تھی۔

1721 تا 1743 یہ شہر صوبے کا دار الخلافہ بھی رہا ہے۔

1741 میں، Villmanstrand کی جنگ 1741-1743 کے روس اور سویڈن کے جنگ میں سویڈش اور روسی افواج کے درمیان لڑی گئی جو روس کی فتح پر منتج ہوئی۔ روسیوں نے صوبائی چانسلری سمیت لکڑی کی عمارتوں کو جلا دیا۔

تعلیم
-----

لاپین رنتا میں متعدد تعلیمی ادارے ہیں جن میں لاپین رنتا یونیورسٹی، اطلاقی سائنسز کی سائی ما یونیورسٹی، فوجی اکیڈمی ( فنی دفاعی افواج کے برانچ)، جنوبی کاریلا کا فنی کالج اور جنوبی کاریلا کا تعلیم بالغاں سینٹر سمیت ہر سطح پر تعلیم مہیا کی جاتی ہے۔

نقل و حمل
---------

لاپین رنتا دیگر شہروں سے زمینی اور ریل کے ذریعے منسلک ہے۔

جھیل سائی ما اور سائی ما نہر کی مدد سے بھی شہر تک پہنچا جا سکتا ہے۔ گرمیوں میں وائی بورگ سے لپین رنتا کے لیے کشتی کی سروس بھی چلتی ہے۔

لاپین رنتا میں ایک بین الاقوامی ہوائی اڈا ہے اور Weeze اور ریگا پروازیں جاتی ہیں۔ لاپین رنتا ہوائی اڈے میں 2010 میں مسافر کی تعداد میں 364 فیصد اضافہ ہوا۔ اس کے علاوہ لندن اور برسلز کو بھی پروازیں جاتی ہیں۔ 2011 سے رائن ائیر بھی میلان کے لیے پروازیں چلاتی ہے۔

نئی ٹرین کی مدد سے ہیلسنکی 2 گھنٹے جبکہ سینٹ پیٹرزبرگ تک محض ڈیڑھ گھنٹے کا سفر ہے۔

معیشت
-----

لاپین رنتا کی شہری حکومت، UPM - Kymmene، جنوبی کاریلا کا مرکزی ہسپتال، لاپین رنتا کی ٹیکنالوجی یونیورسٹی، فنی ریلوے، نارڈ کالک، پروک گروپ اور مسلح افواج اہم آجرین میں شامل ہیں۔

سیاحت
-----

جھیل سائی ما کے کنارے ہونے کی وجہ سے لپین رنتا کو گرمائی شہر بھی کہا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ یہاں گرمیاں گرم تر جبکہ سردیاں نسبتاً زیادہ سرد ہوتی ہیں۔

سردیوں میں جھیل کنارے کیبن، سنو موبائل، سکیئنگ اور دیگر تفریحی سرگرمیوں کی وجہ سے کافی سیاح آتے ہیں۔

روسی سرحد کے قریب ہونے کی وجہ سے بہت سارے روسی سیاح بھی یہاں آتے ہیں۔ ہیلسنکی سے سینٹ پیٹرزبرگ کا فاصلہ 220 جبکہ لپین رنتا کا فاصلہ 211 کلومیٹر ہے۔ یہاں روسی نمبر پلیٹ والی گاڑیاں بکثرت دکھائی دیتی ہیں جو سیاح اپنے ساتھ لاتے ہیں۔

نگار خانہ
---------

* 
* 
* 
* 
*
**سینئر اسکالرس کی مجلس** یا **سینئر اسکالرز کونسل** (عربی: مجلس هيئة كبار العلماء، جسے **علمائے کرام کی سینئر کونسل** بھی کہا جاتا ہے) سعودی عرب کی اعلیٰ ترین مذہبی ادارہ ہے اور بادشاہ کو مذہبی معاملات پر مشورہ دیتی ہے۔ اس کونسل کے ارکان کو بادشاہ کے ذریعہ مقرر کیا جاتا ہے جن کو حکومت کی طرف سے تنخواہ بھی دی جاتی ہے۔ 2009ء تک، کونسل 21 ممبروں پر مشتمل تھی۔ سعودی شاہ فہد بن عبدالعزیز آل سعود نے دار الحکومت ریاض میں مقیم کونسل کے ممبروں کے ساتھ ہفتہ وار ملاقات کرنے والے سابق بادشاہوں کی نظیر کو جاری رکھا۔ 2010ء میں، سعودی فرمانروا شاہ عبداللہ بن عبدالعزیز آل سعود نے فیصلہ دیا تھا کہ سعودی عرب میں صرف کونسل کے ارکان اور کچھ دوسرے علما ہی فتویٰ جاری کرسکتے ہیں۔

تاریخ
-----

1971ء سے پہلے، کونسل کا رسمی طور پر مفتی اعظم کی سربراہی میں اجلاس ہوا۔

29 اگست 1972ء کو شاہ فیصل بن عبدالعزیز آل سعود نے شاہی فرمان جاری کیا جس کی وجہ سے کونسل کا قیام عمل میں آیا۔

2009ء تک، یہ مجلس حنبلی ( فقہی مذاہب) کے ممبروں تک ہی محدود تھی۔ 14 فروری 2009ء کو شاہ عبداللہ بن عبدالعزیز آل سعود نے دیگر سنی فقہی مذاہب (شافعی، حنفی اور مالکی) کے عالم کو شامل کرنے کے لیے کمیٹی میں توسیع کی۔

2020ء تک، مفتی اعظم، عبدالعزیز بن عبداللہ الشیخ کونسل کے سربراہ ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* سعودی عرب میں اسلام
* وہابی تحریک
* مجلس خبرگان رہبری، اسلامی علمائے کرام کی ایک کونسل

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "Saudi Arabia: The Coming Storm" By Peter W. Wilson p. 26-27
2. 1 2  "Saudi Fatwa Restrictions and the State-Clerical Relationship"| by Christopher Boucek| Carnegie Endowment| 27 October 2010
3. ↑  Bligh, Alexander. 1985. "The Saudi Religious Elite (Ulama) as Participant in the Political System of the Kingdom." International Journal of Middle East Studies 17, no. 1, 37-50
4. ↑  "Council of Senior Ulama"۔ globalsecurity.org۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 مارچ 2014
5. ↑  Islamopedia: "Standing Committee for Scholarly Research and Issuing Fatwas, (Saudi Arabia)" آرکائیو شدہ فروری 26, 2012 بذریعہ وے بیک مشین retrieved 22 June 2013
6. ↑  "Saudi Fatwa Restrictions and the State-Clerical Relationship"| by Christopher Boucek| Carnegie Endowment| 27 October 2010

بیرونی روابط
------------

* علمی تحقیق اور افتا کے جنرل ایوان صدر (سینئر سکالرس کی کونسل کا فتویٰ) ، 9 مارچ 2014 کو بازیافت
ہسپانوی کنیسہ  میں بہن ہگاداہ  ایک دعائیہ تقریب میں "فرمان الحمرا  ہسپانوی یہودیت کو ختم کر دیگا".( 1350ء).
**فرمان الحمرا** (جسے **اخراج کے فتوی کے طور پر بھی جانا جاتا** ; ہسپانوی: دیکریٹو*ڈی لا الحمبرا , ایڈیکٹو ڈی گرینادا*) ایک شاہی فرمان اور فتوی تھا جو 31 مارچ 1492ء , سپین کے  کیتھولک فرمانرواہوں (قشتالہ کی اضابیلا  اول اور  آرآگؤن کے فرڈیننڈ  دوم ) کی طرف سے مشترکہ طور پہ جاری ہوا - جس کے مطابق یہودیت پر عمل پیرا یہود کو  قشتالہاور آراگؤن  کی ریاستوں  اور  مفتوحہ علاقوں سے اس سال 31 جولائی تک بیدخل کیا جائے . اس فرمان کا بنیادی مقصد سپین کی  بہت بڑی نو مسیح آبادی پر یہود کے اثر و رسوخ کو ختم کرنا تھا اس بات کو یقینی بنانا کہ وہ دوبارہ یہودیت اختیار نہیں کریں گے،.1391 ء کے  مذہبی ظلم و ستم ، پروگروم اور منظم قتل عام کے تحت نصف سے زائد ہسپانوی یہودیوں کے مذہب کو تبدیل کر دیا گیا تھا. 50,000 مزید  درج بالا مظالم کے بعد بھی جاری حملوں کے نتیجے میں 1415 تک مذہب تبدیل  کر چکے تھے . مسیحی مظالم سے بچ جانے والے یہود  نے   جلاوطنی کے خوف سے مسیحیت قبول کیا. اس فرمان الحمرا کے نتیجے میں ہونے والی ظلم و ستم سے پہلے سالوںمیں 200,000 یہود کو کیتھولک مسیحیوں میں تبدیل کیا گیا جبکہ  40,000 سے ایک لاکھ  یہود کو ملک بدر کیا گیا ، جلاوطنی کے بعد آنے والے سالوں میں ایک غیر متعین تعداد کی سپین واپسی ہوئی.:17

حوالہ جات
---------

1. ↑  "The Edict of Expulsion of the Jews - 1492 Spain"۔ www.sephardicstudies.org۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 جون 2017
2. ↑  (Perez 2012ء، ص: 17)
3. ↑  Jane Gerber (1994)۔ The Jews of Spain: A History of the Sephardic Experience۔ New York: The Free Press۔ صفحہ: 1–144۔ ISBN 978-0029115749
4. ↑  Joseph Pérez (2007)۔ History of a Tragedy: The Expulsion of the Jews from Spain (بزبان انگریزی)۔ ترجمہ بقلم Lysa Hochroth۔ University of Illinois Press۔ ISBN 9780252031410
*فن کے دوسرے استعمال کے لیے دیکھیے: فنیات*

**فن** (art)، عناصر کو ارادتاً اور تخلیقاً ایسے ترتیب دینے کی عملیت یا ماحصل جو احساسات و جذبات کو اپنی طرف راغب کرے۔ لفظ "آرٹ" بڑا جادوگر لفظ ہے جس پر منکشف ہوجائے، اس کی دُنیا بدل دیتا ہے اورکئی اس کی چاہ لیے اپنی زندگی برباد کر لیتے ہیں، مگر یہ ان پر اپنی معنویت نہیں کھولتا۔ انسائیکلو پیڈیا بریٹانیکا کے مطابق "وہ حسین اشیا، فطری اظہاریا ایسے تجربے، جن کو بیان کیاجا سکے اوروہ ہنر جس کے عمل میں سوچ بھی شامل ہو، وہ آرٹ ہے۔ "

آرٹ کی فلاسفی کا مطالعہ کیا جائے تو مختلف مفکروں نے اپنے اپنے انداز میں اس کی تعریف متعین کی ہے، مگر حتمی طورپر ایک تعریف جس پر تقریباً سب متفق ہیں، و ہ یہ ہے کہ "آرٹ انسانی جذبات کو دوسروں تک پہنچانے کا ایک راستہ ہے۔ "روس کاکلاسیکی ناول نگار "لیوٹالسٹائی" آرٹ کی تعریف بھی انھی معنوں میں کرتا ہے۔ ارسطو اپنی فلاسفی میں آرٹ کو ایک اچھی نقل سے تعبیر کرتا ہے۔ جرمنی کا عظیم فلاسفر "مارٹن ہائی ڈیگر" آرٹ کو ایک ایسا طریقہ مانتا ہے، جس کے ذریعے کوئی اپنا آپ دوسروں تک پہنچائے۔ "

مزید دیکھیے
-----------

* فنکار

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **Art** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**فنی سمندری طوفان** (انگریزی: Cyclone Fani، بنگالی: ফণী) بھارت کی ریاست اوڈیشا میں آیا۔ یہ طوفان 2013ء میں پھیلین طوفان کے طور پر شروع ہوا۔
انتہائی شدید سمندری طوفان فنی بہت شدید نوعیت کا استوائی سمندری طوفان یعنی سائیکلون تھا جو اوڑیسہ اور بنگلہ دیش کے ساحل سے ٹکرایا۔ 2019 میں بحرِ ہند کے طوفنی موسم میں یہ پہلا شدید نوعیت کا سمندری طوفان تھا۔ اس کی ابتدا 26 اپریل کو سماٹرا کے مغرب میں ہوا کے دباؤ میں کمی سے ہوئی۔ سمندری طوفان کے مشترکہ مرکز برائے اطلاع نے شمالی بحرِ ہند میں تلاطم دیکھا اور اسے 01B کا نام دیا۔ فنی نے آہستہ آہستہ مغرب کا رخ کیا اور راستے میں اس کی شدت بڑھتی گئی۔ دو روز بعد اس کی شدت اتنی بڑھ گئی کہ اسے نام دے دیا گیا۔ یہ سال کا دوسرا سمندری طوفان تھا جسے نام دیا گیا۔ فنی شمال کو بڑھا مگر اوپر کو اٹھتی ہوا کی وجہ سے اس کی شدت توقع کے مطابق نہ بڑھ سکی۔ اس ہوا کے اثر سے نکلنے کے بعد فنی نے تیزی سے شدت اختیار کی اور 30 اپریل 2019 کو انتہائی شدید نوعیت کا سمندری طوفان بن گیا۔ 2 مئی کو اس کی شدت اپنی انتہا کو پہنچی جو کیٹیگری 4 کے ہری کین کے برابر ہوتی ہے۔ فنی کی شدت زمین سے ٹکرانے تک برقرار رہی اور وہاں پہنچنے کے بعد اس کی شدت تیزی سے کم ہو گئی۔ اگلے روز فنی عام طوفان کی شکل میں کلکتہ سے گذرا اور پھر 4 مئی کو صبح 9 بجے نہ ہونے کے برابر رہ گیا۔

موسمیاتی تاریخ
--------------

آئی ایم ڈی نے 26 اپریل کو سماٹرا کے مغرب میں ہوا کے دباؤ میں فرق دیکھا اور اسے BOB 02 کا نام دیا۔ اسی روز سمندری طوفان کے بارے پیشگی آگاہی دینے والے ادارے نے سمندری طوفان بننے کی وارننگ جاری کی۔ بعد میں 27 اپریل کو یہ فرق مزید گہرا ہو گیا۔ عین اسی وقت پیشگی آگاہی کے ادارے نے انتباہ جاری کیا اور اس کو 01B کا نام دیا۔ چھ گھنٹے بعد اسے سمندری طوفان کا درجہ ملا اور فنی کا نام دیا گیا۔

شام 6 بجے تک اس کی شدت مزید بڑھتی رہی اور پھر ایک دن کے لیے شدت وہیں رک گئی کہ ہوا کے رخ میں تبدیلی آ گئی۔ 12 بجے فنی نے پھر شدت بڑھانا شروع کی اور شدید نوعیت کے سمندری طوفان میں بدل گیا۔ اس کے بعد فنی کو سازگار حالات یعنی کہ سمندر کی سطح کا درجہ حرارت 30 سے 31 ڈگری ملا اور اس کی شدت میں تیزی سے اضافہ ہوا۔ نتیجتاً فنی کو درجہ اول کے طوفان کا درجہ 29 اپریل کو مل گیا۔ 30 اپریل کو رات بارہ بجے فنی کو انتہائی شدید نوعیت کے سمندری طوفان کا درجہ ملا۔ چند گھنٹے بعد اسے تیسرے درجے کا طوفان قرار دے دیا گیا۔ اگلے چند روز میں اس کی شدت میں آہستگی سے اضافہ ہوا اور مصنوعی سیارے سے اس کا مشاہدہ جاری رکھا گیا۔ 2 مئی کو طوفان کی آنکھ واضح ہو گئی اور صبح 6 بجے اسے درجہ چہارم کا طوفان قرار دے دیا گیا کہ ہوا کی رفتار 250 کلومیٹر فی گھنٹہ کم از کم ایک منٹ کے لیے ریکارڈ کی گئی۔ یہ رفتار درجہ پانچ سے ذرا سی کم ہے۔ بھارت کے معیاری وقت کے مطابق صبح 8 بجے فنی پوری کے نزدیک ساحل سے ٹکرایا اور اس وقت ہوا کی رفتار 185 کلومیٹر فی گھنٹہ ماپی گئی۔ زمین سے ٹکرانے کے بعد اس کی شدت میں تیزی سے کمی آئی اور جلد ہی درجہ اول کا طوفان بن گیا۔

تیاریاں اور اثرات
-----------------

طوفان کے اثرات سے نمٹنے کے لیے بھارتی بحریہ کے جہاز وشاکھاپٹنم اور اوڈیشا کے ساحل پر موجود رہے۔ بھارت کے جنوب مشرقی علاقوں کے لیے زرد انتباہ جاری کیے گئے۔ فنی جب بھارت کے مشرقی ساحل کے قریب پہنچا تو آٹھ لاکھ کے قریب افراد کا انخلا ہوا۔ طوفان سے قبل اس علاقے میں شدید گرمی تھی۔

بنگلہ دیش میں بھی حکام نے 19 ساحلی اضلاع میں پناہ گاہیں قائم کیں۔ اوڑیسہ میں طوفان کی وجہ سے کم از کم 8 افراد ہلاک ہوئے۔

حوالہ جات
---------
**فوزیہ خان** یا **فوزیہ تحسین خان**، نیشنلسٹ کانگریس پارٹی کی ایک بھارتی سیاست دان ہیں۔ وہ مہاراشٹر سے بھارتی پارلیمان کے ایوان بالا راجیہ سبھا کی رکن ہیں۔  وہ نیشنلسٹ مہیلا کانگریس (این سی پی کی خواتین ونگ) کی قومی صدر ہیں،  بھارت میں مہاراشٹر کی حکومت کی سابق وزیر مملکت ہیں۔ وہ دو بار ایم ایل سی تھیں یعنی مہاراشٹر لیجسلیچر کے ایوان بالا قانون ساز کونسل کی رکن۔  کانونٹ سے تعلیم یافتہ خان ریاست کی پہلی مسلم خاتون ہیں جنھوں نے مہاراشٹر حکومت میں وزیر کے طور پر کام کیا ہے۔ 
وہ دو بار مہاراشٹر کی قانون ساز کونسل کی رکن رہ چکی ہیں۔ ان کا آبائی گھر اورنگ آباد، مہاراشٹر ہے۔ وہ شادی کے بعد پربھنی چلی گئیں جہاں انھوں نے پربھنی میونسپل کونسل کے صدر کے عہدے کے لیے انتخاب لڑ کر اپنی سیاسی زندگی کا آغاز کیا۔

پورٹ فولیو
----------

وہ اسکولی تعلیم، خواتین اور بچوں کی ترقی، ثقافتی امور، جنرل ایڈمنسٹریشن، اطلاعات اور تعلقات عامہ، اقلیتوں کی ترقی (بشمول اوقاف) اور پروٹوکول کے محکموں کے ساتھ وزیر مملکت (جونیئر وزیر) تھیں۔

سیاسی پروفائل
-------------

فوزیہ خان کا تعلق شرد پوار کی نیشنلسٹ کانگریس پارٹی (این سی پی) سے ہے۔ وہ دو بار مہاراشٹر کی قانون ساز کونسل کی رکن رہ چکی ہیں۔ ان کا آبائی گھر اورنگ آباد، مہاراشٹر ہے۔ وہ شادی کے بعد پربھنی چلی گئیں جہاں انھوں نے پربھنی میونسپل کونسل کے صدر کے عہدے کے لیے انتخاب لڑ کر اپنی سیاسی زندگی کا آغاز کیا۔

شراکتیں
-------

فوزیہ خان فیڈریشن آف آل مہاراشٹر مائنارٹی ایجوکیشن آرگنائزیشن (ایف اے ایم ای) کی سربراہ ہیں اور پربھنی میں کئی تعلیمی ادارے چلاتی ہیں۔ سال 2008ء میں اس نے اورنگ آباد میں مولانا آزاد نیشنل اردو یونیورسٹی ( ایم اے این یو یو) کے ذریعے کیمپس سے باہر تعلیمی کمپلیکس تیار کرنے کے لیے 5 ایکڑ زمین عطیہ کی تھی۔ حکومت میں بطور وزیر۔ مہاراشٹر کے اورنگ آباد کے قریب خلد آباد میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی (اے ایم یو) کے مہاراشٹر سینٹر کے لیے 332 ایکڑ کی جگہ کی نشان دہی کرنے میں اس نے اہم کردار ادا کیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Sharad Pawar, Ramdas Athawale, Udayanraje Bhosale among seven elected to Rajya Sabha"۔ Pune Mirror۔ 18 مارچ 2020۔ 09 اکتوبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 مارچ 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
2. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 07 جولا‎ئی 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 فروری 2022  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  Ministers in Government of Maharashtra
4. ↑  List of Members of Maharashtra Legislative Council آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ maharashtravidhanmandal.org.in (Error: unknown archive URL)۔ (PDF)۔ اخذکردہ بتاریخ on 2012-06-26.
5. ↑  [*مردہ ربط*]
6. ↑  Portfolio of Ministers in Government of Maharashtra۔
7. ↑  First Muslim lady in cabinet in Maharashtra[*مردہ ربط*]۔ Ummid.com (2009-11-08)۔ اخذکردہ بتاریخ on 2012-06-26.
8. ↑  Land donated by MLC for Urdu University۔ Hindu.com (2008-10-12)۔ اخذکردہ بتاریخ on 2012-06-26.
9. ↑  AMU team inspects sites for Maharashtra campus۔ Twocircles.net (2011-10-29)۔ اخذکردہ بتاریخ on 2012-06-26.
10. ↑  AMU Announces Its Choice Of Land For Its Center In Maharashtra State آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ myamu.in (Error: unknown archive URL)۔ Myamu.in (2011-11-04)۔ اخذکردہ بتاریخ on 2012-06-26.
| اصطلاح | term |
| --- | --- |
| صَدک  فیصد | percentile, centile  percent |

متغیر کی ایسی قدر کو *p% صدک* کہیں گے جس سے مشاہد کی *p%* فیصد تعداد کی قدر کم واقع ہو۔
ِ

### مثال

فرض کرو کہ امتحان میں دس طالب علموں کے 50 میں سے بالترتیب

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  طالب علم # | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| درست جواب | 3 | 4 | 21 | 16 | 18 | 8 | 32 | 31 | 28 | 12 |

سوال صیح ہوتے ہیں۔ اب طالب علم #3 کے 50 میں سے 21 جواب درست ہیں، یعنی 42 فیصد۔ مگر 10 میں سے 4 طالب علم ایسے ہیں جن کے 21 یا زیادہ جواب درست ہیں۔ اس لیے اس طالب علم کا صَدک 60% ہو گا، کیونکہ

{\displaystyle 1-{\frac {4}{10}}=0.6}
تعلیمی نظام میں صدک کے استعمال کا فائدہ یہ ہوتا ہے کہ استاد مشکل پرچہ بنانے میں آزاد ہوتا ہے، کیونکہ تمام طالب علموں کی مجموعی کارکردگی کو پیش نظر رکھ کر درجہ تفویض کیا جاتا ہے۔

طالب علموں کی زیادہ تعداد ہو تو histogram بنایا جا سکتا ہے، جو عموماً معمول توزیع کی صورت اختیار کرتا ہے۔ اس کے بعد قاعدہ بنایا جا سکتا ہے کہ 80% صدک کو "درجہ الف" دیا جائے، 60% صَدک کو "درجہ ب"، وغیرہ۔

احتمال و احصاء میں صدک
----------------------

احتمال نظریہ میں *صدک* کا استعمال عموماً کیا جاتا ہے، خصوصاً معمول توزیع کے ضمن میں۔ کسی عدد *p*، جہاں {\displaystyle \ 0<p<1} اور کسی تصادفی متغیر *X* کے لیے {\displaystyle \ 100p\%}صدک عدد {\displaystyle x\_{p}} ہو گا، جو درجہ ذیل مساوات سے تعریف ہوتا ہے

{\displaystyle \Pr(X<x\_{p})=p}
یعنی تصادفی متغیر کی "احتمال کثافت تفاعل" کے نیچے {\displaystyle x\_{p}} سے بائیں طرف کا رقبہ *p* ہو گا۔

معیاری معمول توزیع شدہ تصادفی متغیر *W* کے {\displaystyle \ 100p\%}صدک عدد {\displaystyle w\_{p}} درج ذیل مساوات سے تعریف ہو گا

{\displaystyle \Phi (w\_{p})=p}
معیاری معمول توزیع کے صدک کو جانتے ہوئے کسی بھی معمول توزیع شدہ تصادفی متغیر *X* جس کی اوسط {\displaystyle \mu } ہو اور معیاری انحراف {\displaystyle \sigma }، کا {\displaystyle \ 100p\%} صدک {\displaystyle x\_{p}} یوں ہو گا

{\displaystyle x\_{p}=\mu +\sigma w\_{p}}
کیونکہ

{\displaystyle \Pr(X<x\_{p})=\Phi \left({\frac {x\_{p}-\mu }{\sigma }}\right)}
### مثال 1

ایک کام دکان (workshop) میں گاڑی کی مرمت میں اوسطاً 70منٹ لگتے ہیں، جبکہ مرمت کے وقت کا معیاری انحراف 40 منٹ ہے۔ اس وقت کو معمول توزیع شدہ سمجھتے ہوئے، ہم جاننا چاہتے ہیں کہ 95% cases میں مرمت کا دورانیہ کتنا زیادہ ہو گا؟ معیاری معمول توزیع کا 95% صدک {\displaystyle w\_{0.95}=1.6449} ہے، اس لیے 95 فیصدی گاڑیوں کے لیے مرمت کا دورانیہ

{\displaystyle x\_{0.95}=70+1.6449\times 40=136}
منٹ (سوا دو گھنٹے) سے کم ہو گا۔

### مثال 2

ایک دکان دار کی روزانہ اوسطاً دس ہزار کی بِکری (sale) ہوتی ہے۔ دکان دار کے لیے بِکری کا معیاری انحراف بتانا مشکل ہے، مگر وہ قدرے آسانی سے بتا سکتا ہے کہ پانچ فیصد دِن بکری اٹھارہ ہزار سے زیادہ ہوتی ہے۔ یہ سمجھتے ہوئے کہ بکری کی توزیع معمول ہے، ہم معیاری انحراف معلوم کر سکتے ہیں:

{\displaystyle \mu =10000,\,x\_{0.95}=18000,\,18000=10000+1.6449\times \sigma ,\,\sigma =4864}

مزید دیکھیے
-----------

* سائیلیب help histplot

`E=mc2`     اردو ویکیپیڈیا پر ریاضی مساوات کو بائیں سے دائیں LTR پڑھیٔے     ریاضی علامات
tracheal intubation یا طبی اصطلاح میں انسانی جسم میں ٹیوب کے داخل کرنے کے عمل کا مظاہرہ کرنے والی ایک تصویر
**طبی لغت** یا **طبی اصطلاحات** سے مراد وہ زبان ہے جس کا استعمال انسانی جسم، متعلقہ اعضاء، حالات، زیرعمل کام، طریقوں وغیرہ کو ٹھیک سے سائنسی انداز میں بیان کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ اس کی مثالیں احتناق الرحم اور تپ محرقہ ہیں۔ یہ طبی اور تیمارداری کے شعبے میں بہ کثرت مستعمل ہے۔ اس زبان میں الفاظ کے ساتھ کئی سابقے اور لاحقے لگائے جاتے ہیں تاکہ حالات، امراض اور طور طریقوں کو بلاکم و کاست بیان کیا جاسکے۔

اردو طبی اصطلاحات
-----------------

سر سید احمد خان نے 1863ء میں "سائنٹفک سوسائتی" قائم کی جس کا مقصد یہ تھا کہ جدید سائنسی کتابوں اور امہات الکتب کو اردو میں ترجمہ کرایا جائے۔ رڑکی انجینئرنگ کالج میں 1856ء سے 1888ء تک ایک ذریعۂ تعلیم اردو زبان تھی جس کی وجہ سے کئی کتابیں لکھی گئی۔ اسی طرح آگرہ میڈیکل کالج میں بھی ایک ذریعۂ تعلیم اُردو تھی جس کی وجہ سے کئی کتابیں لکھی گئی۔ سائنٹفک سوسائٹی مظفرپور (1868ء) نے بھی فلکیات، معدنیات، طبیعیات، جغرافیہ اور طب وغیرہ پر بہت سی کتابیں نہ ترجمہ کرائیں یا لکھوائیں۔ اودھ کے غازی الدین حیدر اور نصیر الدین حیدر کے دورِ حکومت میں کئی سائنسی کتابیں اُردو میں ترجمہ ہوئیں۔ 1865ء میں انجمنِ پنجاب لاہور میں قائم ہوئی۔ اس کے تحت بھی ترجمہ و اصطلاحات کا کام ہوا ۔

مزید دیکھیے
-----------

* طبی اصطلاحات پر موجود ویکیپیڈیا مضامین

حوالہ جات
---------

{{حوالہ جات}

}


1. ↑  فرہنگ اِصطلاحاتِ جامعہ عثمانیہ - پیش لفظ - ڈاکٹر جمیل جالبی[*مردہ ربط*]
**عائشہ سلطان بیگم** مغل سلطنت کے بانی اور پہلے مغل شہنشاہ بابر کی پہلی بیوی اور وادی فرغانہ و سمرقند کی ملکہ **تھیں** ۔

عائشہ اپنے شوہر کی عم زاد کزن تھی اور پیدائشی طور پر تیموری شہزادی تھی۔ وہ بابر کے چچا سلطان احمد مرزا جو سمرقند اور بخارا کابادشاہ تھا، کی بیٹی تھی۔

خاندانی اور نسب
---------------

عائشہ سلطان بیگم تیموری شہزادی پیدا ہوئی تھیں اور وہ سلطان احمد مرزا (سمرقند اور بخارا کے بادشاہ) اور ان کی اہلیہ قطاق بیگم کی تیسری بیٹی تھیں۔ پیغمبر اسلام کی اہلیہ حضرت عائشہ بنت ابی بکر کے نام پرشاید ان کا نام عائشہ رکھا گیا تھا۔

اس کے والد، سلطان احمد مرزا، تیموری سلطنت کے شہنشاہ ابوسعید مرزا کے بڑے بیٹے اور جانشین تھے ۔ عائشہ کے چچاؤں میں وادی فرغانہ کا حکمران عمر شیخ مرزا بھی شامل تھا ، جو بعد میں اس کے سسر بھی بنے۔ اس کے بچے ، بابر (اس کا مستقبل کا شوہر) اور اس کی بڑی بہن خانزادہ بیگم عائشہ کی پہلی کزن تھیں۔

شادی
----

اس کے بچپن میں، عائشہ کی منگنی اس کے کزن بابر سے کر دی گئی تھی جو عمر شیخ مرزا اور اس کی چچی قتلغ نگار خانم کے بیٹے تھے۔ ان کے باپ آپس میں بھائی تھے اور ان کی مائیں آپس میں بہنیں تھیں۔ منگنی ازبکستان کے شہر سمرقند میں 1488 میں ہوئی جب خود بابر صرف پانچ سال کے تھے۔ عائشہ نے گیارہ سال بعد اگست 1499 میں خوجند میں شادی کی اور اس کے بعد فرغانہ میں اس کے ساتھ شامل ہوئی، جہاں بابر فرغانہ کی وادی کے حاکم کے طور پر اپنے والد کی وفات پر کامیاب ہوا تھا۔

نوجوان ملکہ کو اپنے شوہر کی صورت میں ایک عاشق مل گیا۔ شادی کے آغاز میں بابر اس سے بہت شرمیلا رہا اور دس یا پندرہ دن میں صرف ایک بار اس سے ملنے گیا۔ جیسا کہ بابر نے بتایا ہے ، "اگرچہ میں اس [عائشہ] کے ساتھ بد سلوک نہیں ہوا تھا، لیکن پھر بھی یہ میری پہلی شادی تھی اورمیں شرمیلے پن کی وجہ سے اسے دس ، پندرہ ، بیس دن میں ایک بار ملتا تھا۔" اس نے جلد ہی اس سے بھی اس کا جی بھر گیا اور ملنا یکسر بند کر دیا۔ اس کے بعد عائشہ کی خالہ اور ساس ، قطلغ نگار خانم نے اسے بہت غصے میں ڈانٹ ڈپٹ کا نشانہ بنایا ("بہت سارے ڈننگز" جیسا کہ وہ اپنی سوانح عمری میں کہتے ہیں ، جس کا ترجمہ اینیٹ بیورج نے کیا ہے) اور ہر چند دنوں بعد اسے ملنے کے لیے بھیجتی تھی۔  اس وقت بابر کو اس سے یا شادی میں دلچسپی نہیں تھی۔ اس کے باوجود عائشہ نے شادی کے تین سال بعد بابر کے پہلے بچے کو جنم دیا۔ یہ ایک بیٹی تھی ، فخر النساء ، جو 1501 میں سمرقند میں پیدا ہوئی تھی لیکن ایک مہینہ یا چالیس دن بعد اس کی موت ہو گئی۔ اس کی موت سے بابر سب سے زیادہ غمگین ہوا کیونکہ اسے اپنی چھوٹی بیٹی سے بہت محبت تھی۔

طلاق
----

اگرچہ ان کا رشتہ بہت قریب تر تھا، لیکن ایسا لگتا ہے کہ عائشہ اور بابر میں آپس میں جھگڑا ہوا تھا اور اس نے بابر کو 1503 میں تاشقند کا تختہ الٹنے سے پہلے ہی اسے چھوڑ دیا تھا۔ بابر نے بتایا ہے کہ ان کی اہلیہ کو ان کی بڑی بہن ربیعہ سلطان بیگم کے چالوں نے گمراہ کیا تھا ، جس نے انھیں گھر چھوڑنے پر آمادہ کیا تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "The London Literary Gazette and Journal of Belles Lettres, Arts, Sciences"۔ H. Colburn۔ 1820
**عارف نظامی** (پیدائش: 14 اکتوبر 1948ء - وفات: 21 جولائی 2021ء) معروف پاکستانی صحافی اور روزنامہ دی نیشن کے سابق ایڈیٹر تھے۔
عارف نظامی انگریزی اخبار پاکستان ٹوڈے کے بانی و ایڈیٹر اور نوائے وقت اخبار گروپ کے بانی حمید نظامی کے بیٹے تھے۔

پاکستان میں اخبارات کے مدیروں کی ایک تنظیم سی پی این ای کے منتخب صدر۔

پیدائش
------

14 اکتوبر 1926ء کو پیدا ہوئے،

ابتدائی حالات
-------------

ایک ایسے خاندان میں پیدا ہوئے جہاں صحافت ہی اوڑھنا بچھونا تھی۔ عارف نظامی کے والد حمید نظامی نے 23 مارچ 1940ء کو عین اس دن لاہور سے نوائے وقت کا پہلا پرچہ شائع کیا جب لاہور کے منٹو پارک میں قرارداد پاکستان پیش کی گئی۔ ان کے والد صرف 45 برس کی عمر میں انتقال کر گئے۔
مجید نظامی اپنا الگ اخبار ندائے ملت (میگزین) نکال چکے تھے۔ عارف نظامی کی والدہ نے نوائے وقت کی ادارت سنبھالی اور اپنے کم سن بچوں کے ساتھ اخبار چلانے کی کوشش کی لیکن ناکام رہیں۔ چند ہی مہینوں میں نوائے وقت کی اشاعت بہت کم رہ گئی تھی۔ دیور بھابھی میں صلح کے بعد مجید نظامی روزنامہ نوائے وقت کے انتظامی اور ادارتی سربراہ ٹھہرے،

صحافتی زندگی
------------

عارف نظامی نے صحافت کا آغاز اپنے والد حمید نظامی کے اخبار نوائے وقت سے ہی بطور رپورٹر کیا۔ حمید نظامی کی موت کے بعد 1962ء میں مجید نظامی نوائے وقت کے ایڈیٹر بنے لیکن پھر 1969ء میں انھوں نے اپنا اخبار ندائے ملت (میگزین) نکالا۔

عارف اور ان کے بھائی شعیب نوائے وقت چلاتے رہے اور ان کے چچا مجید نظامی ندائے ملت۔ ایک وقت ایسا آیا کہ ندائے ملت اور نوائے وقت اکٹھے ہو گئے اور نوائے وقت کو ندائے ملت ہی چھاپتا رہا۔ مجید نظامی اس کے ایڈیٹر بنے، تاہم عارف نظامی اور مجید نظامی کی کبھی نہ بنی کیونکہ وہ اپنے چچا سے بالکل مختلف تھے۔
بھتیجے عارف نظامی نے ایک عام رپورٹر کی حثیت سے اخبار میں کام کرنا شروع کیا اور 1986ء میں اس دور کے پنجاب کے واحد نجی انگریزی اخبار ’دی نیشن‘ کی بنیاد رکھ دی۔ پرنٹ لائن پر عارف نظامی کا نام شائع ہوا۔ یوں عارف نظامی کا شمار پاکستان کے صفحہ اول کے صحافیوں میں ہونے لگا۔ ستمبر 2009ء میں انھیں اپنے چچا سے اختلافات کی بنیاد پر روزنامہ دی نیشن سے نکال دیا گیا۔
عارف نظامی نے خاندانی اختلافات کے باعث 2010ء میں انگریزی اخبار 'دی نیشن' کو خیر باد کہہ کر 'پاکستان ٹو ڈے' کی بنیاد رکھی تھی۔

2013ء میں عارف نظامی کو نگراں وفاقی وزیر برائے اطلاعات و پوسٹل سروسز بنایا گیا،
2 اپریل تا 7 جون 2013ء اس عہدے پر فائز رہے،

ا2015ء میں آپ نجی ٹی وی چینل 'چینل 24' کے سی ای او بنے، جہاں سے آپ ایک پروگرام کی میزبانی بھی کرتے تھے۔

عمران خان کی شادی و طلاق اور بے نظیر بھٹو کی حکومت جانے کی خبریں بھی انھوں نے ہی بریک کی تھیں۔

حال ہی میں حکومتِ پاکستان نے انھیں نائب صدر اقبال اکادمی پاکستان تعینات کیا تھا۔

وہ ایوانِ اقبال کی مجلسِ منتظمہ کے صدر نشین بھی تھے۔ حالاتِ حاضرہ پر اُن کا پروگرام "ہو کیا رہا ہے؟" 92 نیوز چینل پر براہ راست نشر کیا جاتا تھا۔

وفات
----

21 جولائی 2021ء کو لاہور میں عارضہ دل کے باعث وفات پاگئے۔
عارف نظامی کی نماز جنازہ جامع مسجد اللّٰہ اکبر ڈیفنس ای بلاک میں ادا کی گئی، میانی صاحب قبرستان میں سپرد خاک کیا گیا۔

مرحوم نے سوگواران میں بیوہ ، 3 بیٹے علی نظامی ، اسد نظامی ،یوسف نظامی چھوڑے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* روزنامہ جنگ
* رحیم اللہ یوسفزئی
* چینل 24
* حمید نظامی
* مجید نظامی
* نوائے وقت

حوالہ جات
---------
**عبد**، یہ عربی زبان کا ایک لفظ ہے، جو عربی کلمہ مصدر "عبادۃ" سے مشتق ہے اور صفت کا صیغہ ہے، عبادت کا معنی اردو میں بندگی کرنا، "پرستش کرنا، پوجنا" کے آتے ہیں، یعنی لفظ **عَبْد** کے اردو معنی "بندہ، پرستش کرنے والا اور غلام" وغیرہ کے ہوں گے، عربی میں اس لفظ کی جمع "عباد" (بندوں) آتی ہے۔ یہ لفظ عربی اسلامی ناموں میں خوب استعمال ہوتا ہے اس کے بعد اللہ کے صفاتی یا ذاتی ناموں میں سے کوئی نام مذکور ہوتا ہے، جس کا مطلب اللہ کا بندہ ہوتا ہے، مسلمانوں میں اس طرح کے نام خوب رائج ہیں۔

اسی معنی میں اسی سے مشتق الفاظ "عابد" اور "عابدہ" بھی ہیں، اول مذکر ہے، دوسرا مؤنث۔

مثالیں
------

لفظ عبد جو اللہ کے ناموں کی اضافت کے ساتھ بکثرت مستعمل ہیں، اس کی چند مثالیں اردو معانی کے ساتھ پیش کی جاتی ہے:

* **عبد اللہ** (اللہ کا بندہ)
* **عبد الرب** (پروردگار کا بندہ)
* **عبد الرحمٰن** (نہایت مہربان کا بندہ)
* **عبد الرازق** (رزق عطا کرنے والے کا بندہ)
* **عبد الغفور** (معاف کرنے، مغفرت کرنے والے کا بندہ)

بسا اوقات کسی بڑی شخصیت سے حد درجہ عقیدت کے بعد لوگ عبد کی اضافت ان شخصیات کی طرف کر کے نام رکھتے ہیں۔ (لیکن چونکہ عبد کے معنی بندہ کے ہیں اور اسلام میں خدا کے علاوہ کسی کی بندگی جائز نہیں ہے، اس لیے اسلام میں ایسے نام رکھنا ممنوع ہے)۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  القاموس الوحید، از: وحید الزماں کیرانوی، صفحہ،1038۔
2. ↑  J. M. Cowan، مدیر (1994)۔ The Hans Wehr Dictionary of modern Written Arabic
3. ↑  Salahuddin Ahmed (1999)۔ A Dictionary of Muslim Names۔ London: Hurst & Company
4. ↑  S. A. Rahman (2001)۔ A Dictionary of Muslim Names۔ New Delhi: Goodword Books
**طرز زندگی کی بیماری** (انگریزی: Lifestyle disease) کا اطلاق ان سبھی امراض پر ہوتا ہے جو لوگوں کے زندگی جینے کے طریقوں سے تعلق رکھتے ہیں۔ یہ عام طور سے شراب، منشیات اور دھوئیں بازی کے غلط استعمال اور جسمانی سرگرمیوں کی کمی اور غیر صحت بخش غذا کی وجہ سے ہو سکتی ہے۔ وہ امراض جو لوگوں کے طرز زندگی کو متاثر کر سکتے ہیں، وہ قلب کی بیماری، دل کا دورہ، موٹاپا اور دوسری قسم کی ذیابیطس ہے۔

وہ بیماریاں جو صنعتی دوڑ اور لوگوں کی عمر کی حدوں اضافہ کے شانہ بہ شانہ بہ کثرت رونما ہو سکتے ہیں وہ الزائمر کا مرض، آرتھرائٹس، ایتھراسکلیروسیس (Atherosclerosis)، دمہ، کینسر، جگر کی بیماری اور اسی طرح کی کئی اور بیماریاں موجود ہیں۔ مملکت متحدہ میں سانس لینے کی بیماری سے مرنے والوں کی تعداد غیر صحت مند طرز زندگی کی وجہ سے چار گنا بڑھ چکی ہے۔

صحت مند طرز زندگی کے بنیادی اصول
--------------------------------

* سب سے اہم چیز بھر پور نیند ہے۔
* روزانہ کم از کم آدھا گھنٹہ ورزش۔
* روزانہ کم از کم آدھے گھنٹے کی دھوپ لینا۔
* متوازن غذا۔
* خوش گوار مزاج اور ماحول

صحت مند طرز زندگی کا انسانی سوچ اور عمل پر اثر
----------------------------------------------

صحت و تندرستی ہی کسی فرد کو یکسوئی مہیا کرتی ہے۔ اسے بلند مقاصد کے لیے سوچنے پر آمادہ کرتی ہے۔ ورنہ بیمار انسان اپنی بیماری کے باہر سوچ ہی نہیں پاتا۔ صحت و تندرستی قدرت کی بہترین نعمتوں میں سے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

*

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Lifestyle disease"۔ MedicineNet۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 مئی 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "'Lifestyle diseases' lead to higher mortality rates"۔ Mental Health Practice۔ **16** (6): 5–5۔ doi:10.7748/mhp2013.03.16.6.5.p10726 [*مردہ ربط*]
3. ↑  صحت مند طرز زندگی کے بنیادی اصول‎
4. ↑  "طرزِ زندگی اور صحت مند زندگی"۔ 05 ستمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 نومبر 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
ایک \ m\times n میٹرکس {\displaystyle \ A} کے ساتھ اس یکلخت لکیری مساوات کے نظام

{\displaystyle \ AX=0}

کے حل کی فضا کو میٹرکس *A* کی *عدیمہ فضا* کہا جاتا ہے۔ انگریزی میں اسے null space کہتے ہیں۔ عدیمہ کا لفظ عدیم الوجود سے بنا ہے۔ دوسرے لفظوں میں 

{\displaystyle \ {\hbox{Null }}A=\{X:AX=\mathbf {0} \}}

مثلئہ اثباتی
------------

ایک میٹرکس *A* جس کے ستونوں کی تعداد *n* ہو، اس میٹرکس کے رتبہ (rank) اور میٹرکس کی "عدیمہ فضا کے بُعد" (nullity) کی جمع *n* ہو گی۔ یعنی

{\displaystyle \ {\hbox{rank(A)}}+{\hbox{nullity(A)}}=n}
### مثال

میٹرکس
{\displaystyle A=\left[{\begin{matrix}4&2&1&3\\2&1&2&6\\2&1&3&9\\-2&-1&1&3\end{matrix}}\right]}
  

یہ آسانی سے دیکھا جا سکتا ہے کہ اس میٹرکس کی عدیمہ فضا کے لیے درج ذیل ایک بنیاد سمتیہ مجموعہ ہے
{\displaystyle v\_{0}=\left[{\begin{matrix}1\\-2\\0\\0\end{matrix}}\right],\,v\_{1}=\left[{\begin{matrix}0\\0\\-3\\1\end{matrix}}\right]}
  

گویا اس میٹرکس کی عدیمہ فضا کا بُعد (ڈایمینشن) 2 ہے۔ اور یہ عدیمہ فضا، {\displaystyle \mathbb {R} ^{4}} کی ذیلی فضا ہے۔ اس میٹرکس کا رتبہ بھی 2 ہے۔ اوپر کے مسلئہ اثباتی کی اس سے تصدیق ہوتی ہے کہ "بُعد عدیمہ فضا" اور رتبے کی جمع، میٹرکس کے ستونوں کی تعداد کے برابر ہے۔

دوسرے الفاظ میں یکلخت لکیری مساوات کا نظام
{\displaystyle \ AX=\mathbf {0} }
کا حل یہ ہے (بنیاد سمتیہ کا لکیری جوڑ):
  

{\displaystyle \ X=\alpha v\_{0}+\beta v\_{1}\,;\,\,\,\alpha ,\beta \in \mathbb {R} }

عدیمہ لکیری استحالہ
-------------------

تعریف: ایک لکیری استحالہ {\displaystyle \ T:V\to U}، جو سمتیہ فضا *V* کے سمتیہ کو سمتیہ فضا *U* کے سمتیہ میں لے جاتا ہے۔ فضا *V* کے ان سمتیوں کا مجموعہ جو اس استحالہ *T* کے ذریعہ صفر سمتیہ {\displaystyle \mathbf {0} } میں جائیں، کو لکیری استحالہ *T* کی عدیمہ فضا کہا جاتا ہے۔ انگریزی میں اسے *T* کا kernel یا null space کہتے ہیں۔ یہ عدیمہ فضا، سمتیہ فضا *V* کی سمتیہ ذیلی فضا ہوتی ہے۔

`E=mc2`     اردو ویکیپیڈیا پر ریاضی مساوات کو بائیں سے دائیں LTR پڑھیٔے     ریاضی علامات
ضد ابہام صفحات کے لیے معاونت زیر نظر مضمون جنوبی ایشیائی تصوف کی بعد وفات مذہبی تقریب کے بارے میں ہے۔  دیگر استعمالات کے لیے عرس (ضد ابہام) دیکھیے۔
**عرس** ایک صوفی بزرگ کی برسی ہے، جو عام طور پر ولی کی درگاہ (مزار یا مقبرہ) پر منعقد ہوتی ہے۔ زیادہ تر صوفی احکامات جیسے نقشبندیہ، سہروردیہ، چشتیہ، قادریہ وغیرہ میں عرس کا تصور موجود ہے اور جوش و خروش سے منایا جاتا ہے۔ عقیدت مند اپنے اولیاء کو خدا سے محبت کرنے والے، محبوب کہتے ہیں۔

عرس کی رسومات عام طور پر مزار کے متولی یا سلسلۂ عالیہ کے موجودہ شیخ ادا کرتے ہیں۔ عرس کی تقریبات حمد اور نعت سے شروع ہوتی ہے اور بہت سے معاملات میں مذہبی موسیقی قوالی بھی شامل ہوتی ہے۔ اس جشن میں کھانوں کے نمونے، بازار اور مختلف قسم کی دکانیں بھی شامل ہوتی ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* میلہ چراغاں (لاہور)
* میلہ داتا گنج بخش
* میلہ کانواں والی سرکار (گجرات)
* میلہ لعل شہباز قلندر (سیہون شریف)
* میلہ پیراعتبارحسین شاه (قادر آباد)
* میلہ نوشو پاک (رنمل شریف)

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Another entrance for the Ajmer dargah"۔ The Times of India۔ Times of India۔ 29 January 2012۔ 26 جنوری 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 فروری 2012  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**عارضی ملازمت** (انگریزی: Temporary work) ایک ایسی ملازمت کے صورت حال کا نام ہے جس میں کام کرنے کی سہولت کسی مقررہ وقت تک ہے محدود ہے جو ملازمت دہندہ ادارہ طے کرتا ہے۔ اس کے لیے ادارہ اپنی ضرورتوں اور زیر تکمیل منصوبہ جات کو پیش نظر رکھ کر فیصلہ کرتا ہے۔ عارضی ملازمت کو کئی دیگر ناموں سے بھی جانا جاتا ہے، جیسے کہ "برسر معاہدہ"، "موسمی"، "محدود وقتی"، "وقتیہ"، "آؤٹ سورسنگ"، فری لانس اور کبھی کبھار انگریزی زبان کے لفظ ٹیمپوریری کو مخفف کر کے "ٹیمپس" کہا جاتا ہے۔ کچھ معاملوں میں عارضی، اعلٰی صلاحیتی پیشہ ور لوگ (خصوصًا سفید کالر ملازم کے زمرے جیسے کہ انسانی وسائل، تحقیق و ترقی، انجینئرنگ اور کھاتہ نویسی) خود کو مشیر یا "کنسلٹنٹ" بتاتے ہیں۔

عارضی ملازمت کے کھو جانے کا خطرہ
--------------------------------

کل وقتی ملازمت اور جز وقتی ملازمت کے مقابلے عارضی ملازمتیں بہت ہی محدود وقت کے ہونے کے علاوہ ان کے چھٹ جانے کا خطرہ زیادہ ہوتا ہے۔ مئی 2019ء میں بھارت کے زیر انتظام کشمیر کے انتظامیہ نے مختلف سرکاری محکموں میں سال 2010ء کے بعد تعینات کیے گئے سبھی عارضی ملازمین بشمول دہاڑی مزدور ،اتفاقی مزدور، مجموعہ طے شدہ اجرت یافتگان، برسر معاہدہ اور خلاء پری کے ملازمین کو نکال باہرکئے جانے یاان سبھی عارضی ملازمین کی برخواستگی عمل میں لائے جانے سے متعلق حکم نامہ جاری کیا گیا۔اس حکم نامے نے جہاں سینکڑوں ایسے محنت کشوں کے مستقبل پر سوالیہ نشان لگا دیا ہے ، وہیں گورنر انتظامیہ کے اس حکمنامے پر ریاست کی اصل جماعتوں جماعتوں میں بھی تشویش پائی گئی تھی ۔نیشنل کانفرنس اور پی ڈی پی نے گورنر ستیہ پال ملک پرزوردیاکہ وہ اس فیصلے پر نظر ثانی کریں تاکہ ہزاروں لوگ اپنی روزی روٹی سے محروم نہیں ہوں۔

اسی طرح سے دیگر نجی، سرکاری، نیم سرکاری اور تعلیمی اداروں میں عارضی ملازمت غیر مستحکم ہوتی ہیں۔ وہ کبھی بھی ختم ہو سکتی ہیں اور بر سر روز گار لوگ اچانک اپنی روزی روٹی سے محروم ہو سکتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* ملازمت
* جز وقتی معاہدہ
* کل وقتی ملازمت

حوالہ جات
---------

1. ↑  "لاتعداد عارضی ملازمین کی برخواستگی کا معاملہ"۔ 04 دسمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 دسمبر 2019  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**علاقہ موپٹی** (Mopti) جمہوریہ مالی کے آٹھ علاقوں میں سے ایک ہے جس کا رقبہ 79,017 مربع کلومیٹر، آبادی 1,735,340 اور علاقائی صدر مقام موپٹی ہے۔

جغرافیہ
-------

علاقہ موپٹی کے سرکلز
علاقہ موپٹی کے شمال میں مالی علاقہ ٹمبکٹو، جنوب مغرب میں علاقہ سیگو اور جنوب مشرق میں برکینا فاسو کا ملک واقع ہے۔ علاقہ سے دریائے نائیجر گزرتا ہے۔ علاقہ کا کئي چھوٹے حصوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے جن میں موپٹی کے ارد گرد دریائے نائجیر کا ڈیلٹا، برکینافاسو کی سرحد کے ساتھ ساتھ بندیاگارا کلفز (Bandiagara cliffs) اور بنکاس کا میدانی علاقہ اور موپٹی کے نزدیک مالی کا سب سے اونچا مقام ہومبری پہاڑ (Mount Hombori) واقع ہیں۔

آب و ہوا کے لحاظ سے علاقہ موپٹی کو ساحل کا حصہ قرار دیا جاتا ہے۔

علاقہ کے بڑے شہروں میں موپٹی، سیوارے (Sévaré)، جینے (Djenné)، بندیاگارا (Bandiagara)، بنکاس (Bankass) اور یووارو (Youvarou) شامل ہیں۔

علاقہ کو درج ذیل 8 سرکلز میں تقسیم کیا گيا ہے۔

* بندیاگارا سرکل (Bandiagara)
* بنکاس سرکل (Bankass)
* جینے سرکل (Djenne)
* دوینٹزا سرکل (Douentza)
* کورو سرکل (Koro)
* موپٹی سرکل (Mopti)
* ٹینینکو سرکل (Tenenkou)
* یووارو سرکل (Youwarou)

تہذیب و تمدن
------------

علاقہ میں کئي گروہوں کے لوگ آباد ہیں اور اہم بولی جانے والی زبانوں میں بمبارا، دوگون (Dogon)، سونغائی (Songhai، بوزو (Bozo) اور فُولا (Fula) شامل ہیں۔

جینے کا شہر اور بندیاگارا کلف کو یوینیسکو کی جانب سے عالمی ورثہ (World Heritage Sites by UNESCO) قرار دیا گيا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* مالی کی علاقائی تقسیم

| * د
* ب
* ت
مالی کے علاقہ جات |
| --- |
| 
* بماکو دارالحکومت ضلع
* گاو
* کیز
* کڈال
* کولیکورو
* موپٹی
* سیگو
* سیکاسو
* ٹمبکٹو

 |  |
**عاقب الیاس سلہری** (پیدائش:5 ستمبر 1992ء) عمان کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس نے 21 نومبر 2015ء کو ہانگ کانگ کے خلاف عمان کے لیے اپنا ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل ڈیبیو کیا۔

### کیرئیر

جنوری 2018ء میں، اسے 2018ء کے آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ ڈویژن ٹو ​​ٹورنامنٹ کے لیے عمان کے اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ اس نے 8 فروری 2018ء کو عمان کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا۔ اگست 2018ء میں، اسے 2018ء کے ایشیا کپ کوالیفائر ٹورنامنٹ کے لیے عمان کے اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ وہ ٹورنامنٹ میں اومان کے لیے پانچ میچوں میں 186 رنز کے ساتھ سب سے زیادہ رنز بنانے والے کھلاڑی تھے۔ اکتوبر 2018ء میں، اسے 2018ء کے آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ ڈویژن تھری ٹورنامنٹ کے لیے عمان کے اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ انھوں نے اومان کے امریکا کے خلاف میچ میں سنچری بنائی۔ دسمبر 2018ء میں، اسے 2018ء ایمرجنگ ٹیمز ایشیا کپ کے لیے عمان کی ٹیم میں شامل کیا گیا۔ مارچ 2019ء میں، اسے نمیبیا میں 2019ء کے آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ ڈویژن ٹو ​​ٹورنامنٹ کے لیے عمان کی ٹیم میں شامل کیا گیا۔ عمان ٹورنامنٹ میں سرفہرست چار مقامات پر رہا، اس لیے اسے ایک روزہ بین الاقوامی کا درجہ مل گیا۔ الیاس نے اومان کے لیے 27 اپریل 2019ء کو نمیبیا کے خلاف ٹورنامنٹ کے فائنل میں اپنا ایک روزہ ڈیبیو کیا۔ وہ چھ میچوں میں 168 رنز کے ساتھ ٹورنامنٹ میں عمان کے لیے سب سے زیادہ رنز بنانے والے کھلاڑی تھے۔ ستمبر 2019ء میں، انھیں 2019ء کے آئی سی سی ٹی20 ورلڈ کپ کوالیفائر ٹورنامنٹ کے لیے عمان کے اسکواڈ کے نائب کپتان کے طور پر نامزد کیا گیا۔ ٹورنامنٹ سے پہلے، انٹرنیشنل کرکٹ کونسل (آئی سی سی) نے انھیں اومان کے اسکواڈ میں دیکھنے کے لیے کھلاڑی کے طور پر نامزد کیا۔ نومبر 2019ء میں، انھیں بنگلہ دیش میں 2019ء کے ایمرجنگ ٹیمز ایشیا کپ کے لیے عمان کے اسکواڈ کا نائب کپتان نامزد کیا گیا۔ 9 فروری 2020ء کو، نیپال کے خلاف 2020ء نیپال سہ ملکی سیریز کے میچ میں، الیاس نے 108 گیندوں پر ناقابل شکست 109 رنز بنائے۔ ون ڈے کرکٹ میں اومان کے لیے یہ کسی بلے باز کی پہلی سنچری تھی۔ دو دن بعد امریکا کے خلاف الیاس نے 105 رنز کے ساتھ اتنے ہی میچوں میں اپنی دوسری سنچری بنائی۔ ستمبر 2021ء میں، انھیں 2021ء کے ائی سی سی مینز ٹی20 ورلڈ کپ کے لیے عمان کے اسکواڈ کے نائب کپتان کے طور پر نامزد کیا گیا۔

حوالہ جات
---------
**علاقہ سیکاسو** (Sikasso) جمہوریہ مالی کا انتہائی جنوبی علاقہ ہے جس کا صدرمقام اسی نام کا شہر سکاسو ہے جو مالی کا تیسرا بڑا شہر ہے۔ اہم رہائشی گروہوں میں سینوفو (Senoufo) جو گلہ بانی کی وجہ سے شہرت رکھتے ہیں، ساماگو (Samago) جو مالی کے مشہور کسان ہیں اور مالی کا سب سے بڑا لسانی گروہ بمبارا ہیں۔ معاشیات کی زیادہ تر انحصار گلہ بانی اور زراعت پر ہے اور علاقہ مالی کا سب سے زیادہ بارش والا علاقہ ہے۔ 

علاقہ سیکاسو کو سات سرکل میں تقسیم کیا گيا ہے۔ 

علاقہ سیکاسو کے سرکلز
* بوگونی سرکل (Bougouni)
* کولوندیبا سرکل (Kolondieba)
* کادیولو سرکل (Kadiolo)
* کوٹیالا سرکل (Koutiala)
* سیکاسو سرکل (Sikasso)
* یانفولیلا سرکل (Yanfolila)
* یوروسو سرکل (Yorosso)

علاقہ کا جنوب مغربی علاقہ روایتی طور پر واسولو (Wassoulou) کے نام سے مشہور ہے، جس کی پہچان روائیتی موسیقی اور شکار کی روایات ہیں۔ واسولو کا اہم شہر یانفولیلا (Yanfolila) ہے۔

دیگر اہم شہروں میں بوگونی (Bougouni) ہے جو مالی کے وفاقی دار الحکومت بماکو میں داخلہ کے اہم راستے پر واقع ہے۔ دوسرا اہم شہر کوٹیالا ہے جو ٹیکسٹائل کی صنعت کے لیے اہم ترین ہے اور مالی کی برآمدی مصنوعات کی تیاری کا اہم گڑھ ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* مالی کی علاقائی تقسیم

| * د
* ب
* ت
مالی کے علاقہ جات |
| --- |
| 
* بماکو دارالحکومت ضلع
* گاو
* کیز
* کڈال
* کولیکورو
* موپٹی
* سیگو
* سیکاسو
* ٹمبکٹو

 |  |
**سیدہ عظمہ قادری** ایک پاکستانی سیاست دان ہیں جو سن 2013 سے 2018 کے درمیان پنجاب کی صوبائی اسمبلی کی رکن رہیں۔ 

ان کی سیاسی وابستگی مسلم لیگ (ن) سے ہے جو مسلم لیگ کا وہ دھڑا ہے جس کی قیادت لندن میں علاج کے لیے مقیم نواز شریف کرتے ہیں۔ نواز شریف کی غیر موجودگی میں پاکستان میں ان کی بیٹی مریم نواز شریف عملی طور پر مسلم لیگ نواز کی قیادت کر رہی ہیں۔عظمی قادری سن 2018 سے پنجاب کی صوبائی اسمبلی کی رکن رہی ہیں۔
عظمی قادری نے 13 اگست 2018 کو پنجاب صوبائی اسمبلی کی رکنیت کا حلف اٹھایا۔

ذاتی زندگی
----------

عظمی قادری 23 مارچ 1970ء کو لاہور میں پیدا ہوئیں۔ عظمی قادری نے آرٹس کے مضمون میں انٹرمیڈیٹ کی ڈگری حاصل کی تھی۔ان کے شوہر سید زعیم حسین قادری بھی پنجاب اسمبلی کے رکن ہیں اور 2008ء سے مسلسل تیسری دفعہ صوبائی اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے ہیں۔ ان کے شوہر 2008ء سے 2013ء تک پنجاب کے وزیر اعلی کے خصوصی مشیر بھی رہے۔

سیاسی کیریئر
------------

عظمی قادری پہلی بار 2013 کے عام انتخابات میں خواتین کے لیے مخصوص نشست پر پاکستان مسلم لیگ (ن) کی امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی رکن منتخب ہو ئیں۔ اس کے بعد وہ دوسری بار پنجاب 2018 کے عام انتخابات میں خواتین کے لیے مخصوص نشست پر پاکستان مسلم لیگ (ن) کی امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہو ئیں۔

  

### صوبائی اسمبلی قرارداد

عظمی قادری سال 2020 میں پنجاب میں مفت تعلیم نافذ کرنے کے لیے قرارداد پیش کر چکی ہیں۔

### قائمہ کمیٹیوں کی رکنیت

متحرک اور سرگرم عمل صوبائی اسمبلی رکن ہیں جو قائمہ کمیٹیوں ، توجہ دلاؤ نوٹس اور اسمبلی کی قراردادوں میں شریک رہیں۔
مندرجہ ذیل کمیٹیوں کی رکن رہیں:

* صنعتوں سے متعلق کمیٹی کی ممبر
* تجارت اور سرمایہ کاری سے متعلق کمیٹی کی ممبر
* بہبود آبادی سے متعلق کمیٹی کی ممبر

حوالہ جات
---------

1. ↑  Mansoor Malik (2 June 2013)۔ "• 245 newcomers • Two couples among MPAs: A raft of pledges in PA precinct"
2. ↑  "Punjab Assembly"۔ www.pap.gov.pk
لفظ **فیم** (فرانسیسی: Femme) فرانسیسی زبان سے ماخوذ ہے، جس کے سادہ سے معنے عورت کے ہیں۔ چنانچہ فرانسیسی زبان کی ایک مشہور مزاحیہ فلم کا عنوان Une femme est une femme ہے یعنی ایک عورت بہر حال ایک عورت ہی ہے۔ انگریزی زبان اور کچھ دیگر زبانوں میں کچھ مرکبات میں فیم کے معنی عورت ہی کے ہیں، جیسے کہ قاتل حسینہ کے لیے انگریزی لفظ femme fatale موجود ہے۔ تاہم اس لفظ کو نئے معنے دیکر جدید طور پر اس نسوانی ہم جنس پرست شخص کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے جو نسوانی صفات اور شناخت ظاہر کرتی ہے۔ اسی اصطلاح کو کبھی کبھار نسوانی ہم جنس پرست مرد، دوجنسیت حامل لوگ اور مخنث افراد بھی خود کے لیے استعمال کرتے ہیں۔

توسیعی اور حقیقی معنوں میں تصادم اور اختلاف
-------------------------------------------

حالاں کہ اس لفظ کا 1940ء سے لے کر 1980ء تک کثرت سے نسوانی ہم جنس پرست شخصیات، دوجنسیت حامل لوگوں اور مخنثوں کے لیے استعمال کیا چکا ہے، تاہم جدید دور میں ایل جی بی ٹی افراد اس لفظ کے حقیقی معانی و مطالب پر زور دیتے ہیں اور توسیعی طور پر زنانہ صفات کے حاملین کے لیے استعمال کی مخالفت کرتے اور اس بات کو سختی سے مسترد کرتے ہیں۔ یہ لوگ یہ توسیعی معنوں کو دور کرنے یا انھیں حذف کرنے پر زور دیتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* نسوانیت

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "Femme definition and meaning"۔ Collins English Dictionary۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 اگست 2019  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  A Woman Is a Woman (1961)
3. ↑  femme fatale
4. ↑  Meredith Miller (2006)۔ Historical Dictionary of Lesbian Literature۔ The Scarecrow Press, Inc.۔ صفحہ: 65
5. ↑  Cassie Donish (دسمبر 4, 2017)۔ "Five Queer People on What 'Femme' Means to Them"۔ Vice  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
6. ↑  "How To Make Space For A Fierce Femme Future"۔ The Establishment۔ 2017-01-18۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 اپریل 2017 
[*مردہ ربط*]
**عبد اللہ بن سلام مسجد** ( عربی: مسجد عبد الله بن سلام ) وہران ، الجزائر میں ایک مسجد ہے۔ مسجد سے پہلے **یہ وہران کی عظیم عبادت گاہ** ( (فرانسیسی: *Grande synagogue d'Oran*)‏ ) کے نام سے مشہور، افریقہ کا سب سے بڑا عبادت خانہ تھا۔  اس کو بنی *اسرائیلی کے* نام سے بھی جانا جاتا ہے ، یہ بولیورڈ جوفری پر واقع تھا ، جو فی الحال بولیورڈ ماتا محمد الحبیب ہے۔

تاریخ
-----

اس کی تعمیر 1879 میں سائمن کونوئی نے شروع کی اور اسے مکمل ہونے میں 38 سال لگے تھے۔  جب 1962 میں الجزائر نے اپنی آزادی حاصل کرلی تو تقریبا تمام الجزائر ی یہودی ، جو 1870 کے کریئیمیکس فرمان کے بعد سے فرانسیسی شہری سمجھے جاتے تھے ، پائڈ-نائر برادری کے ساتھ ہی فرانس منتقل ہو گئے۔ 1975 میں یہ یہودی عبادت گاہ ایک مسجد  میں تبدیل ہو گئی اور مدینہ منورہ کے ساتویں صدی کے یہودی اور محمدصلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی (جنھوں نے بعد ازاں اسلام قبول کر لیا) عبداللہ ابن سلام کے نام پر منسوب کر دی گئی۔

فن تعمیر
--------

اس کے انداز میں مدجن اور موری حیات نو کے اثرات دکھائے گئے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* الجزائر میں یہودیوں کی تاریخ
* غیر اسلامی عبادت گاہوں کی مساجد میں تبدیلی

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Mohamed Merit Heddi (2016)۔ Les maires d'Oran de 1831 à 2016۔ Editions Publibook۔ صفحہ: 105۔ ISBN 978-2-342-05530-6
2. ↑  Mohamed Merit Heddi (2016)۔ Les maires d'Oran de 1831 à 2016۔ Editions Publibook۔ صفحہ: 53۔ ISBN 978-2-342-05530-6

بیرونی روابط
------------

* اورن کی یہودی برادری | بیت ہیف فسوٹ میں یہودی لوگوں کا میوزیمآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ dbs.bh.org.il (Error: unknown archive URL)
**عمومی بلند ترین ڈومین نیم** (generic top-level domains یا gTLD) ایسے بلند ترین ڈومین نیم (top-level domain names) ہیں جو کسی ویب صفحہ (web page) کی تنظیمی نوع (class of organization) سے تعلق رکھتے ہوں۔ مثلاً com. یا edu. یا mil. وغیرہ۔ یہ صرف معنوی لحاظ سے بلند ترین ہیں کیونکہ اکثر کسی صفحۂ جال کے پتہ (web page address) میں ان کے بعد کوئی ملکی بلند ترین ڈومین نیم بھی ہو سکتا ہے۔ 
عمومی بلند ترین ڈومین نیم کی ابتدا جنوری 1985ء سے ہوئی جب چھ عمومی بلند ترین ڈومین نیم مقرر کیے گئے جو درج ذیل ہیں:

* com. (تجارتی ویب سائٹ )
* edu. (تعلیمی ادارے کا ویب سائٹ)
* حکومت (حکومتی ویب سائٹ )
* mil. (فوج سے متعلق ویب سائٹ)
* net. (حکومتی ویب سائٹ )
* org. (تنظیمی ویب سائٹ )

بعض ماہرین Arpa. کو بھی عمومی گردانتے ہیں مگر بیشتر لوگ اسے root. کے ساتھ ایک اساسی بلند ترین ڈومین نیم مانتے ہیں۔
اب ان میں اضافہ ہو چکا ہے جو آپ نیچے دیے ہوئے خانۂ معلومات میں دیکھ سکتے ہیں۔

متعلقہ مضامین
-------------

* بلند ترین ڈومین نیم

|  |
| --- |
| عمومی بلند ترین ڈومین نیم |
| aero. ۔ 
asia. ۔ 
biz. ۔ 
cat. ۔ 
com. ۔ 
coop. ۔ 
edu. ۔ 
gov. ۔ 
info. ۔ 
int. ۔ 
jobs. ۔ 
mil. ۔ 
mobi. ۔ 
museum. ۔ 
name. ۔ 
net. ۔ 
org. ۔ 
pro. ۔ 
tel. ۔ 
travel. ۔ 
post. ۔ 
geo. ۔ 
cym. |
| اساسی بلند ترین ڈومین نیم |
| arpa. ۔ 
root. |
**مولانا قاضی حمید اللہ خان** (پیدائش;1936ء - 18 اپریل 2012ء) ایک پاکستانی اسلامی اسکالر اور 16 نومبر 2002ء سے 10 اکتوبر 2007ء تک پاکستان کی 12ویں قومی اسمبلی کے سابق ممبر تھے۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

قاضی حمید اللہ خان1934ء میں خیبر پختونخوا کے ضلع چارسدہ میں پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم اپنے آبائی شہر سے حاصل کی اور پھر جامعہ اشرفیہ لاہور میں داخلہ لیا۔

کیریئر
------

اس نے بطورصدر اور شیخ الحدیث جامعہ مظاہر العلوم اور جامعہ انوار العلوم گوجرانوالہ کے جامع مسجد انوار مدینہ میں خطیب کے طور پر اور انھوں نے جمعیت علمائے اسلام (ف) کے مرکزی نائب امیر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔

وفات
----

قاضی حمید اللہ خان18 اپریل 2012ء کو وفات پاگئے۔ انھیں 19 اپریل 2012ء کی صبح شیرانوالہ باغ، گوجرانوالہ میں نماز جنازہ کی ادائیگی کے بعد ان کے آبائی گاؤں چارسدہ میں سپرد خاک کیا گیا۔

حوالہ جات
---------

 

1. ↑  "12th National Assembly from 2002 to 2007, List of Members and Addresses" (PDF)۔ na.gov.pk۔ قومی اسمبلی پاکستان
2. 1 2  مولانا سید محمد زین العابدین۔ "حضرت مولانا قاضی حمید اللہ خانؒ" (PDF)
3. ↑  Ammar Khan Nasir۔ "استاذ گرامی حضرت مولانا قاضی حمید اللہ خانؒ / مرزا غلام احمد کے دعاوی اور قادیانیوں کی تکفیر"
4. ↑  زاہد الراشدی۔ "مولانا قاضی حمید اللہ خانؒ"۔ zahidrashdi.org