recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
منٹو وہیل
**منٹو وہیل** ایک حرارتی انجن ہے جس کا نام ویلے منٹو کے نام پر رکھا گیا ہے۔ انجن ایک دائرے میں ترتیب دیے گئے سیل بند چیمبروں کے ایک سیٹ پر مشتمل ہوتا ہے، جس میں ہر چیمبر اس کے مخالف چیمبر سے جڑا ہوتا ہے۔ ہر منسلک جوڑے میں ایک چیمبر کم نقطہ ابال والے مائع ( پروپین ( *T B* = − 42) °C) اور R-12 ( *T B* = − 29.8 °C)

سے بھرا ہوتا ہے۔

(مدر ارتھ نیوز کے مضامین میں درج ہیں)۔ مثالی طور پر، کام کرنے والے سیال میں بخارات کا دباؤ اور کثافت بھی زیادہ ہوتی ہے۔

طریقہ کار
---------

جیسے ہی ہر جوڑے میں نچلا چیمبر گرم ہوتا ہے، مائع بخارات بننا شروع کر دیتا ہے، جو بقیہ مائع کو اوپری چیمبر تک جانے پر مجبور کر دیتا ہے۔ یہ سیال کی منتقلی وزن میں عدم توازن کا باعث بنتی ہے، جس کی وجہ سے پہیا گھومتا ہے۔

منٹو کے پمفلٹ میں ابلتی گیس کی بجائے تحلیل شدہ گیس کے ساتھ دباؤ کا فرق حاصل کرنے کا مشورہ بھی دیا گیا ہے۔ سوڈا واٹر یا مٹی کے تیل میں تحلیل پروپین تجویز کیا گیا ہے۔

خصوصیات
-------

منٹو وہیل ایک چھوٹے درجہ حرارت کے میلان (gradient پر کام کرتا ہے اور بڑی مقدار میں ٹارک پیدا کرتا ہے، لیکن بہت کم گردشی رفتار پر۔*گردش* ] [ گھمائو کی رفتار استعمال شدہ کنٹینرز کی سطح کے رقبے، حجم اور پہیے کی اونچائی کے براہ راست متناسب ہے۔ سطح کے رقبے اور حجم کا تناسب جتنا زیادہ ہوگا، گردش کی شرح اتنی ہی زیادہ ہوگی۔

طریقہ کار
---------

جیسے ہی ہر جوڑے میں نچلا چیمبر گرم ہوتا ہے، مائع بخارات بننا شروع کر دیتا ہے، جو بقیہ مائع کو اوپری چیمبر تک جانے پر مجبور کر دیتا ہے۔ یہ سیال کی منتقلی وزن میں عدم توازن کا باعث بنتی ہے، جس کی وجہ سے پہیا گھومتا ہے۔

منٹو کے پمفلٹ میں ابلتی گیس کی بجائے تحلیل شدہ گیس کے ساتھ دباؤ کا فرق حاصل کرنے کا مشورہ بھی دیا گیا ہے۔ سوڈا واٹر یا مٹی کے تیل میں تحلیل پروپین تجویز کیا گیا ہے۔ 

### اس کے برادران اور اسرائیل ایل لینڈیس

1881 میں، اس کے برادران نے منٹو وہیل کی طرح کے ڈیزائن کے لیے دو پیٹنٹ حاصل کیے تھے۔

پیٹنٹ کے مطابق کام کرنے والا سیال الکحل "یا دیگر غیر مستحکم مائع" ہے۔  ٹیوبوں میں ہوا کو ہٹا دیا جانا ہے اور ٹیوبوں کو سیل کر دیا گیا ہے (جو ایک جزوی خلاء بناتا ہے)۔ 

پیٹنٹ میں لیمپ کو حرارتی ذرائع کے طور پر تجویز کیا گیا ہے۔  

پہلے پیٹنٹ میں بلبوں اور ٹیوبوں کے لیے شیشے کا استعمال کرتا ہے۔ دوسرے پیٹنٹ میں مواد کی وضاحت نہیں کی گئی،  لیکن تعمیر کا مطلب دھات ہے۔ بعد میں ایک پیٹنٹ پھر واضح طور پر دھات کی وضاحت کرتا ہے۔ 

اسی سال کے آخر میں اسرائیل ایل لینڈس کو اسی طرح کے انجن کا پیٹنٹ ملا۔منٹو وہیل اور اس کے برادران کے پیٹنٹ سے مختلف، انجن پینڈولم حرکت کرتا تھا، گھومتا نہیں تھا۔  لینڈیس نے الکوحل یا ایتھر کو غیر مستحکم مائع کے طور پر تجویز کیا۔ لینڈیس نے بلب/چیمبرز سے ہوا نکالنے سے پہلے اپریٹس کو گرم کرنے کا مشورہ دیا۔ 

اگلے برسوں میں، اس کے برادران کو مختلف پیٹنٹ عطا کیے گئے، جن میں کچھ ترمیم اور/یا انجنوں میں منٹو وہیل کی طرح کی بہتری اور اسرائیل ایل لینڈیس ڈیزائن کی طرح ایک دوہری انجن  سے متعلق ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* ڈرنکنگ برڈ (کھلونا)
* اسٹرلنگ انجن
* سمندر کی حرارتی توانائی کا تبدل
* 

1. ↑  "Minto's pamphlet"۔ 01 ستمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 اکتوبر 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "Minto's pamphlet"۔ 01 ستمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 اکتوبر 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. 1 2 3 4  "Anthony iskb and albeet iske"
4. ↑  US243909 - 1881 patent for the device
5. ↑  US243909
6. ↑  "Motor"
7. 1 2 3  US250821
8. ↑  "Motor"
**خواجہ فقیر محمد المعروف خواجہ خضری** صوبہ خیبر پختونخوا کے مشہور عارف و درویش خواجہ عبد الرحمن چھوہروی کے والد ماجد ہیں

حالات
-----

خواجہ خضری کا سلسلہ نسب تیسری پشت میں قاری حافظ محمد عبد اللہ سے جا ملتا ہے جو اپنے زمانے کے صاحب زہدوتقوی بزرگ تھے اور جو اس خاندان میں سب سے پہلے سرائے صالح میں آکر آباد ہوئے خواجہ خضری کے والد کا اسم گرامی حضرت قاری حافظ سید محمد تھا جو حافظ محمد عبد اللہ کے صاحبزادے تھے خواجہ خضری کے حالات تذکروں میں تفصیل سے نہیں ملتے صرف اس قدر پتہ چلتا ہے کہ آپ کی ملاقات حضرت خضر علیہ السلام سے ہوئی تھی اس لیے آپ خضری کہلاتے تھے

بیعت
----

حضرت خضر کے اشارے پر گنجھتر مظفرآباد وہاں کے ایک مشہور بزرگ حضرت محمد انورپاشا قادری کے دست حق پرست پر بیعت ہوئے اور سلسلہ قادریہ میں خرقہ خلافت حاصل کیا تمام عمر رشد وہدایت اور عبادت میں گزاری

وفات
----

خواجہ خضری92 سال کی عمر میں 1256ھ 1840ء کو چھور میں واصل اللہ ہوئے۔

اولاد
-----

آپ کی وفات کے وقت دو صاحبزادے تھے ان میں سے بڑے صاحبزادے خواجہ عبد الرحمن چھوہروی ہیں جو صوبہ خیبر پختونخوا کے افق پر آفتاب ولایت بن کر درخشاں ہوئے اور دوسرے صاحبزادے حضرت عبد اللہ تھے جو بجائے خود تقوی اور پرہیزگاری کا ایک پیکر تھے

حوالہ جات
---------

1. ↑  تذکرہ صوفیائے سرحد اعجاز الحق قدوسی صفحہ 548،مرکزی اردو بورڈ لاہور
**جیمز "بونور" مڈلٹن** (پیدائش: 30 ستمبر 1865ء چیسٹر-لی-سٹریٹ، انگلینڈ) | (انتقال: 23 دسمبر 1913ء کیپ ٹاؤن، کیپ صوبہ) ایک جنوبی افریقی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1896ء سے 1902ء تک چھ ٹیسٹ کھیلے۔ اپنے ڈیبیو پر، اس نے پانچ ٹیسٹ وکٹ لیے۔

### کیریئر

1896ء میں پورٹ الزبتھ میں انگلینڈ کے خلاف پہلی اننگز میں وکٹیں حاصل کیں۔ مڈلٹن نے برطانوی فوج میں اس وقت تک خدمات انجام دیں جب تک کیپ ٹاؤن کرکٹ کلب نے ان کی رہائی نہیں خرید لی تاکہ وہ ان کا پیشہ ور بن سکے۔ بائیں ہاتھ کے سست میڈیم اوپننگ باؤلر، مڈلٹن نے مغربی صوبے کے لیے 1890-91ء سے 1903-04ء تک کھیلا۔ 1897-98ء میں ٹرانسوال کے خلاف کری کپ کے فائنل میں ان کے فرسٹ کلاس کے بہترین اعداد و شمار 64 کے عوض 7 تھے۔ انھوں نے میچ میں 100 کے عوض 12 وکٹیں حاصل کیں جو مغربی صوبے نے جیت لی۔ وہ 1894ء میں جنوبی افریقہ کے دورہ انگلینڈ کے اہم کھلاڑیوں میں سے ایک تھے جب کوئی ٹیسٹ نہیں کھیلا گیا تھا۔ لارڈز میں ایم سی سی کے خلاف جنوبی افریقیوں کی تنگ فتح میں انھوں نے دونوں اننگز میں کوئی تبدیلی نہیں کی اور 48 رن پر 6 اور 35 رن پر 6 رن بنائے۔ ان کا عرفی نام آسٹریلیائی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی جارج بونر سے مشابہت رکھنے والے ہارڈ ہٹ بلے باز کے طور پر دیا گیا۔

### انتقال

ان کا انتقال 23 دسمبر 1913ء کو کیپ ٹاؤن، کیپ صوبہ میں ہوا۔

حوالہ جات
---------
منڈل اور فلیمنگ کا نمونہ (Mundell–Fleming model) سے مراد معاشیات کا ایک نمونہ ہے جسے منڈل اور فلیمنگ نے جداگانہ پیش کیا تھا۔ اسے "impossible trinity"، "unholy trinity," "irreconcilable trinity"، "inconsistent trinity" یا "Mundell–Fleming trilemma" بھی کہتے ہیں۔ روبرٹ الیکزنڈر منڈل ایک کینیڈا کا ماہر معاشیات ہے اور اسے 1999 میں معیشت کا نوبل پرائز مل چکا ہے اور اسے یورو کرنسی کا باپ مانا جاتا ہے۔ اس نمونے کے مطابق کسی معیشت میں درج ذیل تین میں سے دو چیزیں ممکن ہیں اور تینوں بہ یک وقت ممکن نہیں ہیں۔

* فکسڈ ایکسچینج ریٹ
* سرحد کے آر پار آزادانہ سرمائے کی منتقلی
* آزادانہ مونیٹری پالیسی (کاغذی کرنسی چھاپنے اور شرح سود مقرر کرنے کی آزادی)

اسی اصول کو بنیاد بنا کر 1992ء میں جارج سوروس نے بینک آف انگلینڈ کے خلاف سرمایہ کاری کری اور بینک آف انگلینڈ کو شکست فاش کا سامنا کرنا پڑا۔  

یہی اصول بتاتا ہے کہ ڈالر کا فکسڈ ایکسچینج ریٹ امریکا کے خلاف ہے، یعنی دوسرے ممالک کے لیے فائدہ مند ہے۔ اس لیے چین ہر ممکن کوشش کرتا ہے کہ یوان اور ڈالر کی شرح تبادلہ مقررہ حدود میں رہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Rickards: The "Trilemma" That Runs The World

مزید دیکھیے
-----------

* شرح سود
* کاغذی کرنسی
* ٹیلر کا اصول
* ٹریفن کا مخمصہ
**عربی میل** (عربی: **المِیلْ**، انگریزی: **al-mīl**) تاریخی طور پر قدیم عربی اکائیوں میں طول کی اکائی ہے جسے موجودہ زمانے میں 1.8 سے  2.0  کلومیٹر کے درمیان تصور کیا جاتا ہے۔ طول کی یہ اِکائی قرونِ وسطیٰ میں قرونِ وسطیٰ کے عرب جغرافیہ دان اور ماہرین فلکیات استعمال کیا کرتے تھے۔ اب اِس اکائی کی بجائے ناٹیکل میل استعمال ہوتا ہے۔

پیمائش
------

ابن کثیر فرغانی کے مطابق عربی میل 4000 ذراع کے برابر ہوتا ہے۔ یہ پیمائش خلیفہ المامون کے عہد میں ابن کثیر فرغانی نے کی تھی جو موجودہ عہد کے 1995 میٹر کے برابر ہوتا ہے۔ دولت اُمویہ کے عہد (661ء سے 750ء) میں عربی میل کی پیمائش 2,285 میٹر (7,497 فٹ) تھی جو 2 کلو میٹر سے تھوڑا سا کم ہوتا ہے۔عربی میل دولت اُمویہ کے عہد میں یہ پیمائش بائبل کے بیان کردہ 2 میل کے مطابق تھی۔

خلیفہ المامون کے عہد میں پیمائش
-------------------------------

830ء میں خلیفہ المامون نے مسلم جغرافیہ دانوں اور ماہرین فلکیات کے ایک جماعت کو فلکیاتی پیمائشوں کے لیے منتخب کیا تھا جنھوں نے رَقَّہ اور تَدمُر کے درمیان فاصلہ پیمائش کیا تھا۔ عرض بلد کے مطابق یہ پیمائش 662⁄3 میل تھی جس کے مطابق زمین کے محیط کا تعین 24,000 میل کیا گیا تھا۔

مزید دیکھیے
-----------

* پیمائش کی قدیم عربی اکائیاں
* بائبلی میل
* میل (لمبائی)
* ابن کثیر فرغانی
* ناٹیکل میل
* ذراع
* قرون وسطی کا اسلامی جغرافیہ اور ترسیم کشی



1. ↑  Edward S. Kennedy, *Mathematical Geography*, pp=187–8, in (Rashed & Morelon 1996, pp. 185–201)
2. ↑  See: p. 608 (note 11) in: Katia Cytryn-Silverman (2007)۔ "The Fifth Mīl from Jerusalem: Another Umayyad Milestone from Southern Bilād Al-shām"۔ Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London۔ **70** (3): 603–610۔ JSTOR 40378940۔ doi:10.1017/S0041977X07000857
3. ↑  *Gharā'ib al-funūn wa-mulah al-`uyūn* (The Book of Curiosities of the Sciences and Marvels for the Eyes), 2.1 "On the mensuration of the Earth and its division into seven climes, as related by Ptolemy and others," (ff. 22b-23a)
آپ اردو اور انگریزی زبان کی ادیبہ ہونے کے ساتھ ساتھ تحریک پاکستان کی سر گرم رکن بھی تھیں۔

حالات زندگی
-----------

آپ 7 اپریل 1897ء کو باغبان پورہ لاہور میں پیدا ہوئیں۔آپ پاکستانی سیاستدان اور سماجی کارکن میاں سر محمد شفیع کی دختر تھیں۔آپ کے والد میاں محمد شفیع ایک روشن خیال آدمی تھے اس لیے انہوں نے جہاں آرا کی تعلیم پر خصوصی توجہ دی۔آپ کی والدہ امیر النساء بھی عورتوں کی تعلیم وترقی کے لیے ہمیشہ سرگرداں رہیں۔ابتدائی تعلیم کے بعدجہاں آرانے کوئین میری کالج کا رُخ کیا جہاں آپ کی صلاحیتیں کھل کر سامنے آئیں۔ 1914ء میں جہاں آرا سر شاہنواز بار ایٹ لا کے ساتھ رشتۂ ازدواج میں بندھ گئیں۔سر شاہنواز تحریک پاکستان کے اہم ارکان میں شامل تھے۔آپ متحدہ ہندوستان کی مرکزی اسمبلی کے رکن بھی رہے۔

سیاسی و سماجی خدمات
-------------------

جہاں آرا نے ابتدائی عمر سے سماجی کاموں میں دلچسپی لینا شروع کی۔ پہلی خاتون ہیں جو آل انڈیا مسلم لیگ کی ممبر بنیں۔ 1929ء میں لاہور میں سماجی اصلاحات کی کانفرنس کی نائب صدر چنی گئیں۔ 1933ء میں تیسری گول میز کانفرنس میں ہندوستان کی نمائندگی کے فرائض انجام دیے۔ 1941ء میں قومی دفاعی کونسل کی رکن منتخب ہوئیں۔ 1943ء تا 1945ء حکومت ہند کے محکمہ اطلاعات کی جائنٹ سیکرٹری اورعورتوں کے شعبے کی انچارج رہیں۔ 1946ء میں پنجاب اسمبلی کی رکن منتخب ہوئیں۔ مسلم لیگ کی سول نافرمانی کی تحریک میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ جنوری 1947ء میں قید بھی کاٹی۔ قیام پاکستان کے بعد مغربی پاکستان کی مجلس قانون ساز کی رکن چنی گئیں۔ اپوا کے بانی ارکان میں سے تھیں اور اس کی نائب صدر بھی رہ چکی ہیں۔

وفات
----

آپ نے 27 نومبر 1979ء کو لاہور میں وفات پائی اور باغبان پورہ میں اپنے خاندانی قبرستان میں سر شاہنواز کے پہلو میں دفن ہوئیں۔

تصانیف
------

۔آپ کی درج ذیل کتب شائع ہوئیں:

1۔حسن آرا بیگم

2۔Father and Daughter(سیاسی سوانح حیات)

حوالہ جات
---------

1. ↑  ایف اے ایس ٹی - آئی ڈی:  — بنام: Jahan Ara Shahnawaz
2. ↑  وفیات پاکستانی اہل قلم خواتین از خالد مصطفی صفحہ 47
**عجب خان آفریدی** درہ آدم خیل سے تعلق رکھنے والے آفریدی قبیلے کا ایک پشتون آزادی جنگجو تھا۔ وہ 1923 میں اپنے گھر پر برطانوی چھاپے کے دوران اپنی والدہ کے ساتھ بدسلوکی کے بعد ، برطانوی راج افسروں سے انتقام لینے کے لیے جانا جاتا ہے۔ آفریدی کی والدہ نے انہیں انگریز سے بدلہ لینے کا حکم دیا۔

آفریدی نے چار دیگر دیہاتیوں کے ساتھ مل کر کوہاٹ چھاؤنی پر حملہ کیا۔ حملے کے دوران ایک برطانوی افسر میجر ایلس کی اہلیہ کو چھرا گھونپ کر ہلاک کر دیا گیا تھا اور انہوں نے ایلیس کی بیٹی مولی کو اغوا کر لیا تھا۔ کامیاب مذاکرات کے نتیجے میں ، مولی ایلس کو کچھ دن بعد بغیر کسی نقصان کے رہا کیا گیا۔ 

8 جنوری 1961 کو ، عجب خان آفریدی 95 سال کی عمر میں افغانستان کے شہر مزار شریف میں انتقال کر گئے۔ 

2018 میں اپنے آبائی شہر ، درہ آدم خیل میں عباس چوک پر عجب خان آفریدی کا مجسمہ کھڑا کیا گیا تھا۔

عجب خان آفریدی کا مجسمہ

یہ بھی دیکھو
------------

* مائی بختاور
* ہیمو کالانی
* بھگت سنگھ

حوالہ جات
---------

 

1. ↑  {{cite news|.
2. ↑  S. Iftikhar Hussain (29 August 2008)۔ Some major Pukhtoon tribes along the Pak-Afghan border۔ The University of Michigan: Area Study Centre, 2000۔ صفحہ: 62
**شفقت بزدار**سرائیکی اور اردو کے شاعر ہیں۔

نام
---

قلمی نام شفقت بزدار اصلی نام غلام یحیٰی خان

ولادت
-----

شفقت بزدار 14دسمبر 1956ء کو بستی بزدار تونسہ شریف(پنجاب) , پاکستان میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد حاجی غلام رسول بزدار فوج میں ملازم تھے مگر خوددار اتنے تھے کہ ملازمت چھوڑ کر کاشتکاری کو ترجیح دی۔ شفقت بزدار کی والدہ صاحبہ کا تعلق قیصرانی قبیلے سے تھا۔

تعلیم
-----

شفقت بزدار نے ابتدائی تعلیم بستی بزدار میں حاصل کی پھر 1973ء کو ہائی اسکول تونسہ شریف سے میٹرک کیا۔ 1976ء میں ایف۔ اے 1978ء میں بی۔ اے کیا۔ تعلیم کے حصول کے بعد کوئٹہ میں بلوچستان کانسٹیبلری میں بطور کلرک سروس کی بعد ازاں پاکستان ریلوے جوائن کیا۔ زندگی کے اسی سفر میں بطور ٹیچر تونسہ میں رہا اور اب اسسٹنٹ پروفیسر( اردو) برس سے لیہ میں مقیم ہیں۔

شاعری
-----

شفقت بزدار کا پہلا شعری مجموعہ ’’کریہہ دا قرض‘‘1995ء میں چھپا تو سرائیکی ادبی اور عوامی حلقوں میں خاص پزیرائی ملی ـ۔ انھوں نے باقاعدہ کسی استاد شاعر سے اصلاح نہیں لی لیکن وہ اقبال سوکڑی کو اپنا استاد تسلیم کرتے ہیں۔ اس پہلے مجموعے میں ڈاکٹر طاہر تونسوی، اقبال سوکڑی، پروفیسر شہباز نقوی مرحوم، پروفیسر مہر اختر وہاب اور رفعت عباس کے گراں قدر تاثرات شامل ہیں جو مجموعے کے حسن کو مزید نکھارتے ہیں۔

```
تھل دامان سرائیکی ادبی سنگت کی بنیاد رکھی اور ایک رسالہ "سرت"لڑی کے طور پر نکالا۔
```

شعری مجموعے
-----------

شفقت بزدار کے تین شعری مجموعے

* کریہہ دا قرض
* نکھیڑے
* ریشم رستے، چھپ چکے ہیں جو موصوف کی شاعرانہ عظمت کا واضح ثبوت ہیں۔ ان کی شاعری میں خیال کی جدت، جذبوں کی سچائی، فکر کی گہرائی، انقلابیت، رجائیت کے رنگ نمایاں نظر آتے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  تذکرہ شعرائے تونسہ شریف حصہ اول۔ صفحہ 117،جسارت خیالی، رنگ ادب پبلیکیشنز کراچی
2. ↑  Bio-bibliography.com - Authors
**الاشرف علاء الدین کجک ابن محمد ابن قولون** ( عربی: الأشرف علاءالدين كجك)، جسے **الاشرف کجک** کے نام سے جانا جاتا ہے ( *کوچک* بھی کہا جاتا ہے)، (1334 - ستمبر 1345) اگست، 1341ء سے جنوری، 1342ء تک مملوک سلطان تھا۔ وہ جب تخت پر بیٹھا، اس وقت ایک چھوٹا بچہ تھا اور اصل اقتدار اس کے ریجنٹ امیر قوصون کے پاس تھا، جو کجک کے والد سلطان ناصر محمد ( 1310-1341) کا معاون تھا۔ دسمبر، 1341ء کے اواخر میں جب قوصون کو *مملوک* بغاوت میں معزول کر دیا گیا تو اس کے چند ہفتوں بعد کجک کو بھی معزول کر دیا گیا۔ کجک کو بعد میں سلطنت میں سیاسی سازشوں کے نتیجے میں نو سال کی عمر میں قتل کر دیا گیا۔

سیرت
----

کجک 1334ء میں والد سلطان ناصر محمد (1310-1341) اور ان کی تاتار بیوی اردو کے ہاں پیدا ہوئے۔  اگست 1341ء میں، کجک، جو اس وقت پانچ یا چھ سال کا تھا، کو مصر کے طاقتور امیر، امیر قوسون نے سلطان کے طور پر تعینات کیا، جو اس کے ریجنٹ کے طور پر کام کرتا تھا اور عملاً، اقتدار کی باگ ڈور سنبھالتا تھا۔  کجک کو قوسون کی گرفتاری اور کجک کے سوتیلے بھائی اور پیشرو سلطان المنصور ابوبکر کی پھانسی کے بعد مقرر کیا گیا تھا۔  کوجوک کو 21 جنوری، 1342ء کو تخت سے ہٹا دیا گیا اور اس کی جگہ اس کے بڑے سوتیلے بھائی ناصر احمد نے لے لی، جبکہ قوسون *مملوک* بغاوت میں معزول ہوا اور مارا گیا۔ 

اپنی معزولی کے بعد، کجک قاہرہ کے قلعہ میں خواتین کے کوارٹرز میں اپنی والدہ کی دیکھ بھال میں واپس آ گیا۔  کجک کے سوتیلے بھائی صالح اسماعیل (1342–1345) کے دور میں، کجک کو صالح اسماعیل اور اس کی والدہ نے تخت کے لیے ممکنہ دعویدار کے طور پر دیکھا۔  اگست، 1345ء میں صالح اسماعیل کا انتقال ایک بیماری سے ہوا جس میں وہ کئی مہینوں سے مبتلا تھا۔ اس کی ماں نے کجک کی ماں پر الزام لگایا کہ وہ صالح اسماعیل کی بیماری کا سبب بننے کے لیے جادو ٹونے کا استعمال کرتی ہے۔  نتیجے کے طور پر، کجک کو ستمبر، 1345ء میں نو سال کی عمر میں قتل کر دیا گیا۔  




1. 1 2  Frédéric Bauden۔ "The Qalawunids: A Pedigree" (PDF)۔ University of Chicago۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 فروری 2016
2. 1 2  Drory 2006, p. 20.
3. ↑  Drory 2006, p. 24.
4. 1 2 3 4  Holt 1986, p. 122.
راجا اتسو کے لیے مالپوا
مالپوا یا پوا میٹھے کی  ایسی قسم ہے جو  میدے، کھویا اور چینی سے بنتی ہے۔ مالپوا پین کیک کی ایک قسم ہے جسے کھانے کے اختتام پر یا ناشتے کے طور پر پیش کی جانے والی میٹھی  ڈش کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ یہ ہندوستان اور بنگلہ دیش میں کافی مقبول ہے اسے پوری کی شکل میں بھگوان جگن ناتھ کو صبح کے بھوگ (سکالا دھوپ) کے طور پر پیش کیا گیا   اسے  بنگالی گھروں میں پوش سنکرانتی کے دوران تیار کیا جاتا ہے۔سبزی خور خاندانوں میں ہولی کے دوران اسے مٹن سالن کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے  

مالپوا کی تیاری کچھ علاقوں میں پکے ہوئے کیلے، ناریل ، میدہ اور پانی یا دودھ کو اس کے آمیزے  سے کی جاتی ہے۔ اس آمیزے کو مزیدار بنانے کے لیے اسے بعض اوقات الائچی سے رنگا جاتا ہے۔ مالپوا کے بہاری طریقے میں، بھوننے سے پہلے آٹے میں چینی ڈالی جاتی ہے جبکہ اوڈیشہ میں تلی ہوئی پوا کو چینی کے شربت میں ڈبویا جاتا ہے۔

مالپوا بنگلہ دیش ، اڈیشہ، مغربی بنگال اور مہاراشٹر اور نیپال میں بہت مقبول ہے۔ جہاں اسے تہواروں کے دوران دیگر مٹھائیوں کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے ۔ امالو (مالپوا) بھگوان جگن ناتھ کو دی جانے والی چھپن پرسادوں  میں سے ایک ہے۔

مالپوا رمضان کے مقدس مہینے میں ایک مشہور ڈش ہے ۔ ہندوستان کے ساتھ ساتھ پاکستان میں مسلمان خاندان (افطار کے دوران) افطار کے لیے مالپوا  تیار کرتے ہیں۔

### تاریخ

ویدک دور میں آریاؤں کے ذریعہ سب سے زیادہ استعمال ہونے والا اناج جو تھا۔ جو سے ملتی جلتی ایک قسم اپوپا تھی، جس میں جو کے آٹے کو گھی میں بھون کر یا پانی میں ابال کر شہد میں ڈبویا جاتا تھا ۔ موجودہ مالپوا نے اس ویدک نام اور اس کی تیاری کے عمل دونوں کو برقرار رکھا ہے۔  چھتیس گڑھ میں ستنامی فرقے کے لوگ بھی خاص مواقع پر مالپوا کھاتے ہیں۔

اوڈیا مالپوا کی ترکیب
---------------------

امالو پوری کے جگن ناتھ مندر میں عام طور پر انجام دیا جانے والا سانجھا دھوپ ہے اور سانجھا دھوپ میں بھگوان جگن ناتھ کو بھوگ کے طور پر کئی قسم کے امالو (بارہ املو، سنا امالو) پیش کیے جاتے ہیں۔

#### *اجزاء*

*امالو کے لیے*

* دہی 250 ملی لیٹر
* 3 کھانے کے چمچ میدہ
* تلنے کے لیے تین یا چار چمچ گھی/تیل
* بھنی ہوئی سونف 1 عدد

شیرے *کے لیے (میوے/کشمش)*

* چینی 200 گرام
* 1 میٹھے چونے کا چھلکا
* 200 ملی لیٹر پانی

#### تیاری

دہی، میدہ اور سونف کے آمیزے کا آٹا بنا لیں۔ انھیں اس وقت تک مکس کرتے رہیں جب تک یہ محلول ہموار نہ ہو جائے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "CHHAPAN BHOG, 56 sacred items of Jagannath Temple, Puri"۔ 9 मार्च 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 जनवरी 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
2. ↑  K.T. Achaya (1998)۔ Indian Food: A Historical Companion۔ Oxford University Press۔ صفحہ: 33۔ ISBN 978-0195644166
ایران کی افسانوی ملّی داستان شاہنامہ میں بادشاہ فریدون کا پہلا بیٹا۔

بادشاہ نے اسے سلطنت کی تقسیم کے وقت اناطولیہ دیا تھا۔ **سلم** نے چھوٹے بھائی تور کے ساتھ مل کر سب سے چھوٹے بھائی ایرج کو مار ڈالا۔ اسی پر ایران و توران کے درمیان لڑائیوں کا ایک طویل سلسلہ شروع ہو گیا۔

ایک قدیم اوستائی کتاب میں فریدون کے لڑکوں کے توچ، سرم اور ایرج آئے ہیں۔ غالباً فردوسی نے شاہنامہ لکھتے ہوئے سرم کے میں ’ر‘ کی جگہ ’ل‘ استعمال کیا ہے۔  کیوں کہ قدیم ایرانی زبانوں میں ’ل‘ استعمال نہیں ہوتا تھا۔

شاہنامہ میں ہے کہ تور کو توران، سلم کو شام اور ایرج کو ایران کی حکومت ملی تھی۔ کیوں کہ افریدون نے اپنی سلطنت ان تینوں میں تقسیم کردی تھی۔ لیکن دونوں بڑے بھائیوں ایرج اور سلم نے مل کر قتل کر دیا۔ یہ داستان اوستا میں بھی آئی ہے۔

 اس داستان میں سلم کو شام کا حکمران بتایا ہے۔ مگر ان دونوں سے تصادم کی جگہ بحیرہ خزر کے شمال میں بتائی گئی ہے۔ اس طرح منوچہر دونوں کو شکست دے دیتا ہے اور اس شکست کے بعد بھی تور سے یورششیں جاری رہتی ہیں۔ مگر سلم کا کوئی ذکر نہیں ملتا ہے۔ اس کا مطلب یہی ہے کہ تور، سلم اور ایرج ہم نسل تھے اور ان کی حکومت یا مملکت کا علاقہ توران تھا اور تور کا ذکر اس لیے ملتا ہے کہ اس مسلسل آویزشیں ایرانیوں سے جاری رہتی ہیں۔ سلم ہو سکتا ہے کسی تورانی یا سیتھی قبیلہ کا معرب ہو۔ (سلم معارف اسلامیہ)
 قدیم زمانہ سے یہ کلمہ سام کی شکل میں ملتا ہے غالباً سام سلم کا معرب ہو۔ کیوں کہ بعض اوقات ’ر‘ بغیر کسی وجہ سے گرجاتا ہے۔ شاہنامہ میں سام بن تریمان کا ذکر ملتا ہے۔ جو جمشید کی نسل سے اور رستم کا دادا تھا۔ ایران اور شام میں یہ نام عام رہا ہے۔ مثلاً غوری سلطان سام غوری تھا۔
 اس طرح چار ویدوں میں ایک وید کا نام سام وید ہے۔ اس طرح برصغیر میں یہ کلمہ سام کے علاوہ شام، شیام اور ساما کی شکل میں ملتا ہے۔ یہ کرشن چند کے خطابات ہیں۔ سندھ میں سمہ قبیلے نے حکومت کی ہے۔ یہ بھی ساما کا معرب ہے۔ سکندرکو وادی سندھ میں ساما قبائیل سے جنگیں لڑنی پڑیں تھیں۔ یونانیوں نے ان کے دار الحکومت کا نام مناراگا بتایا ہے۔ جب کہ مقامی روائیتوں میں یہ نام ساما نگری تھا۔ ان کے سردار کا نام سامبس تھا۔
 پس سرم، سلم،سام، شام، شیام، ساما، سمہ ہم معنی کلمات ہیں اور ان کلمات کو آریائی اقوام نے بطور نام استعمال کیا ہے۔ نعمت اللہ ہراتی نے پٹھانوں کا شجرہ نسب ترتیب دیتے ہوئے سرم کو افغان کا بیٹا بتایا ہے۔



1. ↑  (سلم معارف اسلامیہ)
2. ↑  (سدھیشورورما، آریائی زبانیں۔ 67 تا 69، 74)
سلمی سبحان (11 اگست 1937ء - 30 دسمبر 2003)  بنگلہ دیشی وکیل، تعلیمی اور انسانی حقوق کی کارکن تھیں۔ وہ 1959 میں پاکستان کی پہلی خاتون وکیل بنیں۔

### پس منظر

سلمی سبحان 1937 میں لندن میں پیدا ہوئیں۔ ان کے والد محمد اکرام اللہ پاکستان کے پہلے وزیر خارجہ تھے۔ ان کی والدہ، بیگم شائستہ سہروردی اکرام اللہ، پاکستان کی آئین ساز اسمبلی کی پہلی دو خواتین میں سے ایک تھیں۔ بعد ازاں انھوں نے اقوام متحدہ میں پاکستان کی مندوب اور مراکش میں سفیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ان کی والدہ کلکتہ  کے  ایک معروف خاندان سے تعلق رکھتی تھیں۔ ان کی والدہ کی طرف سے، سبحان بنگال کے وزیر اعظم اور پاکستان کے وزیر اعظم حسین حیدر سہروردی کی بھتیجی تھیں اور ان کے والد کی طرف سے ہندوستان کے نائب صدر اور چیف جسٹس محمد ہدایت اللہ کی بھتیجی تھیں۔ انھوں نے 1962 میں رحمان سبحان نامی ماہر اقتصادیات سے شادی کی جن سے ان کے تین بیٹے تھے۔ ان کا بڑا بیٹا تیمور 1981 میں 18 سال کی عمر میں ایک حادثے میں انتقال کر گیا۔ ان کا بڑا بیٹا بابر اقوام متحدہ کے ترقیاتی پروگرام (UNDP) کے لیے کام کرتا ہے اور ان کا سب سے چھوٹا بیٹا ظفر سبحان بنگلہ دیشی انگریزی روزنامہ ڈھاکہ ٹریبیون میں ایڈیٹر انچیف ہے۔ سبحان کی بہن اردن کی شہزادی سروتھ ہے۔ ان کا ایک بھائی تھا جس کا نام انعام تھا اور دوسری بہن تھی جس کا نام ناز تھا۔

### ابتدائی تعلیم اور کیریئر

سبحان نے انگلینڈ کے ویسٹنبرٹ اسکول سے تعلیم حاصل کی اور 1958 میں گرٹن کالج، کیمبرج سے قانون کی تعلیم حاصل کی۔ انھوں نے کراچی میں ایک قانونی فرم کے ساتھ ہائی کورٹ میں پریکٹس کرنے کے لیے بطور قانونی معاون کام کرنا شروع کیا۔ اپنی شادی کے بعد، وہ ڈھاکہ چلی گئیں اور یونیورسٹی آف ڈھاکہ کالج آف لا میں پڑھانا شروع کیا، 1981 تک خدمات انجام دیں۔ وہ سپریم کورٹ کے قانون پر مشتمل رپورٹوں میں ترمیم کی ذمہ دار بھی رہیں۔

### انسانی حقوق اور قانونی پیشہ

انھوں  نے آٹھ دیگر ساتھیوں کے ساتھ مل کر 1986 میں انسانی حقوق کی ایک تنظیم کی بنیاد رکھی۔  انھوں نے 2001 تک تنظیم کی سربراہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔امرتیہ سین کی طرف سے شروع کی گئی  فاؤنڈیشن نے صحافیوں کے لیے ان کے نام سے ایک ایوارڈ بھی قائم کیا ہے۔




1. 1 2  "Eminent HR activist Barrister Salma Sobhan passes away"۔ The Daily Star۔ 31 December 2003۔ 17 دسمبر 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 مارچ 2022  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  Hameeda Hossain (December 31, 2004)۔ "Salma's journey into activism"۔ The Daily Star۔ 07 نومبر 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ January 26, 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
بھگت سنگھ کی سمادھی پہلے پاکستان میں ہوتی تھی

17 جنوری 1961ء کو مغربی پاکستان اور بھارتی پنجاب کی 325 میل طویل سرحد پر پاکستان اور بھارت کے بعض سرحدی علاقوں کا تبادلہ عمل میں آیا۔ یہ علاقے اس سرحدی معاہدے کے تحت منتقل کیے گئے جس پر تقریباََ ایک برس پہلے 11 جنوری1960ء کو لیفٹیننٹ جنرل کے ایم شیخ اور سردار سورن سنگھ نے دستخط کیے تھے اور اس کی ضرورت سندھ طاس معاہدے کی ضروریات کی وجہ سے پیش آئی۔
اس معاہدے کی رو سے پاکستان نے قریباََ 35 ہزار ایکڑ رقبہ بھارت کے اور بھارت نے84 ہزار ایکڑ رقبہ پاکستان کے حوالے کیا۔
سرحدی علاقوں کے اس تبادلے سے ستلج ہیڈ ورکس کا مکمل کنٹرول بھارت کے پاس چلا گیا اور سلیمانکی ہیڈورکس اور جسڑ کے پل کا انصرام مکمل طور پر پاکستان کے پاس آگیا۔
پاکستان نے ایک مکمل گاؤں اور32 گاؤوں کے کچھ حصے بھارت کو اور بھارت نے 4 مکمل گاؤں اور 34 گاؤوں کے کچھ حصے پاکستان کو دیے۔
اس تبادلے میں بھارت نے حسینی والا ضلع فیروزپور کا وہ مقام بھی پاکستان سے حاصل کر لیا جہاں 1931ء میں مجاہدِ آزادی بھگت سنگھ کو لاہور میں پھانسی دینے کے بعد ، ان کی سمادھی بنائی گئی تھی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  ( پاکستان کرونیکل)
**ایما شاہ** (پیدائش 7 جون 1981ء) ایک کویتی گلوکارہ، نغمہ ساز، پیانو نواز، گٹار نواز، اداکارہ، مصنف، رقاصہ اور ہدایت کارہ ہیں۔   اس کا باپ کویتی ہے اور ماں ایرانی ہے۔ نیویارک شہر میں 2014ء کے سرمائی فلم اعزازات میں اس نے بہترین موسیقی ویڈیو کا اعزاز جیتا، اس نے 2016ء کے شمالی ہالی ووڈ سنیما تہوار میں بہترین مختصر بین الاقوامی فلم کا اعزاز جیتا، اس نے کیلیفورنیا میں 2013ء کے بہترین مختصر مقابلے میں پانچ اعزاز حاصل کیے، اس نے فائنلسٹ بیسٹ جیتا۔ 2013ء کے بیک ان دی باکس مقابلے میں مختصر فلم اور اس نے بہترین مختصر مقابلے میں چھ نامزدگی حاصل کیں اور ایک 2014ء کے سینٹ البانس فلمی تہوار میں برطانیہ میں اپنی موسیقی ویڈیو "مشینی الکیٹیارا" کے لیے۔ 2012ء میں، اس نے کویتی وزیر اعظم شہزادہ ناصر محمد الاحمد الصباح کے لیے گایا، کویتی ورثے کا ایک گانا جسے عبد الحلیم حافظ نے گایا تھا۔

عملی زندگی
----------

### ابتدائی زندگی

ایما نے اوپیرا، فوٹو گرافی اور فلم کی تعلیم حاصل کی۔ اس نے اپنی سرگرمی، بنیاد پرستانہ خیالات، انسان دوست اور اکثر متنازعہ نقطہ نظر اور سنکی پن کے ذریعے توجہ مبذول کی ہے۔ انتھروپولوجی گروپ کی بانی رکن اور صدر ہونے کے علاوہ، وہ کویت میں دلہنوں کے لیے رائزنگ سن کی ٹیم فورس، کویت سنیما کلب، قومی ڈیموکریٹک نوجوان لیگ، کویت ڈیموکریٹک فورم، دبئی کمیونٹی تھیٹر کی رکن ہیں۔ کویتی انسانی حقوق ایسوسی ایشن اور کلب بزنس اور کویت میں پیشہ ور خواتین ہیں۔

### تھیٹر

اس نے ہیرلڈ پنٹر کی *خاموث* میں اپنی پہلی اسٹیج پر پیشی کی، اس کے بعد *دی گینڈا* از یوجین آئنسکو 2004ء، *دی اولڈ وویمن اور شاعر* از یوکیومیسیمیا، محمد آفندی الغازیری کی طرف سے *رات اور دن کی بحث* ، مسخرہ "مونوڈراما بنٹومیم" (بحیرہ روم کے لوگوں کا میلہ-اٹلی)، اور *دی میٹیور* بذریعہ ڈورینمیٹ میں کام کیا۔

2006ء میں، ایما نے اپنا گروپ "انتھروپولوجی" قائم کیا، جس میں مختلف قوموں کے اداکاروں کو شامل کیا گیا، جس میں عربی، انگریزی، فرانسیسی، جاپانی، اور ہسپانوی سمیت مختلف زبانوں میں کارکردگی، تماشے اور گانے شامل تھے۔ اس نے مختلف مقامی اور بین الاقوامی تقریبات میں گلوکارہ، پیانو ماسٹر، موسیقار اور اداکارہ کے طور پر کارکردگی دیکھائی۔

### فلمیں

2011ء میں، اس نے ایک مختصر فلم میں کام کیا جس کا نام "سوئنگ (Swing)" تھا۔ اس نے *موز* (کیلے) نامی ایک مختصر فلم میں بھی کام کیا۔ جنسی اشارے پر مشتمل فلم نے دبئی بین الاقوامی فلمی تہث میں جیوری انعام جیتا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
**سنٹرل ایرو ہائیڈروڈائنامک انسٹی ٹیوٹ** (روسی زبان میں: Центра́льный аэрогидродинами́ческий институ́т, ЦАГИ) (رومن زبان میں : *Tsentral'nyy Aerogidrodinamicheskiy Institut) جس کا مخفف **TsAGI ہے۔***

یہ ادارہ ماسکو میں روسی ہوابازی کے علمبردار نکولائی زوکووسکی نے 1904 میں قائم کیا تھا۔

تاریخ
-----

1925 سے لے کر 1930 کی دہائی تک **TsAGI** نے آندرے ٹوپولیف کے ( AGOS (Aviatziya Gidroaviatziya i Opytnoye Stroitelstvo

انگریزی زبان(Aviation Hydroaviation and Pilot Construction) جب کہ اردو زبان میں (ایوی ایشن ہائیڈرووی ایشن اور تجرباتی تعمیر) ادارے کو تیار کیا اور اس کی میزبانی کی جو سوویت یونین میں ہوائی جہاز کے ڈیزائن کا پہلا بیورو تھا۔ اس وقت 1930 میں ملک میں سب سے اہم دیگر دو بڑے ہوائی جہازوں کے ڈیزائن بیورو تھے۔

* TsKB جو روسی رومن زبان میں *Tsentralnoye Konstruksionnoye Byuro بنتا ہے جس کا مطلب ہے مرکزی ڈیزائن بیورو۔*
*

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Ulrich Albrecht، Randolph Nikutta (October 1993)۔ The Soviet armaments industry۔ صفحہ: 15–16۔ ISBN 978-3-7186-5313-3
**سورج بنسی،**یا سوریہ ونشی راجپوت راج ونش میں اعلی نسل کا درجہ رکھتے ہیں۔ ہندو بھی اس نسل سے بڑی حرمت کرتے ہیں۔ اگنی پران سے پتہ چلتا ہے کہ سورج بنسیوں کا مورث اعلیٰ اکشو وسط ایشیا سے آیا تھا اور رام چندر اسی اکشو کی نسل سے تھا۔ تمام سورج بنسی رام چندر کو اپنا مورث اعلیٰ قرار دیتے ہیں اور رام کے لڑکوں ’لو‘ اور ’کش‘ کی اولاد کے مدعی ہیں۔ کش آگے چل کر کشان یا کسانہ کہلاتے ہیں۔ /ref>بحیرہ خزر کے مشرق میں اقوام سیتھا کے نام سے مشہور ہوئیں۔ ان میں میساجٹی یعنی جیٹ یا جت اور سیکی مشہور ہیں۔ لیکن ہر قوم خاص نام سے مشہور ہے۔ جن کو آریا ورت کے لوگ اسو کہتے تھے۔ انھوں نے اسیریا و میدیاکو تباہ و برباد کر دیا تھا۔ انھیں سارومنسن (سورج کے پجاری) بھی کہا گیا ہے۔ کیوں کے یہ سورج کی پوجا کرتے تھے۔ انھوں نے برصغیر پر بھی حملہ کیا تھا۔ یہ مساجیٹی قوم اسو اور سوریہ ایک ہی نسل سے تعلق رکھتے تھے۔ کیوں کہ ان کے دیوتا، سپہ گری کے آداب، شاعری و راگ اور تعمیرات باہم مشابہت رکھتے ہیں۔یونانیوں کا کہنا ہے کہ ہیروڈوٹس نے براعظم ایشیا کا نام قبیلہ پروسہس کے نام پر رکھا تھا۔ مگر دوسرے مصنفوں کا کہنا ہے کہ مینس کے پوتے کے نام پرایشیا مشہور ہوا۔ یہ مصنفین قوم اسو کو منس کی نسل سے سمجھتے تھے۔ قوم اسو بڑے شہسوار تھے۔ وہ اس گھوڑے کی پوجا کرتے تھے جو سورج کے نام پر چڑھایا جاتا تھا اور اس کے نام پر قربان کیا جاتا تھا۔ ہیروڈوٹس بیان کرتا ہے کہ وہ اس کو فرائض میں داخل سمجھتے تھے کہ مخلوق کا سب سے تیز رو حیوان سورج کے نام پر قربان کیا جائے۔ بالکل اسی طرح سورج بنسی برصغیر میں یہ رسوم جو اشو مید کہلاتی تھی ادا کرتے تھے۔ قوم اسو کی اکثریت اندو نسل سے تھی، مگر ایک شاخ سوریہ کہلاتی تھی۔ برصغیر کے سورج بنسی بھی سوریہ کہلاتے ہیں۔ یونانی مورخ لکھتے ہیں کہ سکندرکے حملے کے وقت متھرا اور اس کے ارد گرد کے علاقے کو سور کہا جاتا تھا۔ان کا سب سے بڑا دیوتا سورج ہے اور سورج بنسی اپنے ابااجداد کی طرح سورج کی پوجا کرتے ہیں۔ سوراشٹر یا سراشٹر جہاں سورج کے بے شمار شوالے ہیں اور اس کو سوراشٹر اس لیے کہاجاتا ہے کہ یہاں سورج کی پوجا کی جاتی تھی، اس کے معنی ملک سارس یعنی سورج کے پجاریوں کا ملک۔ سورج بنسی پہلے صرف آگ اور سورج کی پوجا کرتے تھے اور انھوں نے ہنود کے دوسرے دیوتاؤں کی پوجا بعد میں اختیار کی۔سورج بنسی جو تمام اعلیٰ نسل ہے اور ان کے بہت سے قبائل ہیں۔ ان میں سب سے علیٰ خاندان میواڑ کے رانا ہیں۔ جن میں گرجر مہا ویر مہارانا پرتاب بھی ہیں۔ تمام ہنود اس بارے میں متفق ہیں کہ یہ رام کی نسل سے ہیں اور رام کے وارث ہیں اور بالاتفاق انھیں ہندوؤں کا سورج کہتے ہیں اور نہ صرف ان کا بلکہ ان کے دارلریاست کا بھی احترام کرتے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  (جیمزٹاڈ۔ تاریخ راجستان جلد اول، 72۔ 73)
2. ↑  (جیمزٹاڈ۔ تاریخ راجستان جلد اول، 51۔72۔ 76۔ 81)
3. ↑  (جیمزٹاڈ۔ تاریخ راجستان جلد اول، 234۔ 239)
4. ↑  (جیمزٹاڈ۔ تاریخ راجستان جلد اول، 229۔ 231)
سولر ریڈی ایشن سے بجلی کی پیداوار کے لیے، سولر پینلکے لیے، سولر سیل، و فوٹو وولٹائک ملاحظہ فرمائیں۔
ایک فلیٹ کی چھت پر پانی گرم کرنے کا نظام لگا ہوا ہے۔ پائپ جو گرمی کو دور لے جاتے ہیں ان کو ہیٹ ابزورور میں سرایت کرتے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے، ایک فلیٹ پلیٹ سیاہ پینٹ کی گئی ہے۔ اس مثال میں گرمی کو پینل کے اوپر والے ٹینک میں محفوظ کیا جاتا ہے۔
ایک **سولر تھرمل کلیکٹر** سورج کی روشنی کو جذب کرکے حرارت جمع کرتا ہے۔ "سولر کلیکٹر" کی اصطلاح عام طور پر شمسی حرارت سے پانی کو گرم کرنے کے ایک آلے کے لیے استعمال کی جاتی ہے، لیکن اس سے مراد بجلی کی زیادہ مقدار پیدا کرنے والی تنصیبات جیسے سولر پیرابولک ٹرف اور سولر ٹاورز یا بغیر پانی کے ہیٹنگ ڈیوائسز جیسے سولر ککر اور سولر ایئر ہیٹر ہیں ۔ 

شمسی توانائی سے حرارت جمع کرنے والے یا تو غیر مرتکز ہوتے ہیں یا مرتکز ہوتے ہیں۔ غیر ارتکازی جمع کرنے والوں میں، اپرچر ایریا (یعنی وہ علاقہ جو شمسی تابکاری حاصل کرتا ہے) تقریباً جذب کرنے والے علاقے (یعنی تابکاری کو جذب کرنے والا علاقہ) جتنا ہی ہوتا ہے۔ اس طرح کے نظام کی ایک عام مثال ایک دھاتی پلیٹ ہے جسے سورج کی روشنی کو زیادہ سے زیادہ جذب کرنے کے لیے گہرے رنگ سے پینٹ کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد پلیٹ کو کام کرنے والے سیال کے ساتھ ٹھنڈا کرکے توانائی اکٹھی کی جاتی ہے جو اکثر پانی یا گلائکول ہوتا ہے جو پلیٹ سے منسلک پائپوں میں چلتا ہے۔

ارتکازی جمع کرنے والوں میں جذب کرنے والے علاقے کے مقابلے میں بہت بڑا اپرچر ہوتا ہے۔ یہ اپرچر عام طور پر آئینے کی شکل میں ہوتا ہے جو جذب کرنے والے پر مرکوز ہوتا ہے، جو زیادہ تر معاملات میں کام کرنے والے سیال کو لے جانے والے پائپ ہوتے ہیں۔  دن کے وقت سورج کی حرکت کی وجہ سے، ارتکازی جمع کرنے والوں کو اکثر سورج کے ٹریکنگ سسٹم کی کسی نہ کسی شکل کی ضرورت ہوتی ہے اور بعض اوقات اس وجہ سے "فعال" جمع کرنے والے کہا جاتا ہے۔

غیر مرتکز جمع کرنے والے عام طور پر رہائشی، صنعتی اور تجارتی عمارتوں کو گرم کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں، جب کہ مرتکز شمسی توانائی کے پلانٹس میں حرارت جمع کرنے والے، بجلی کے جنریٹر سے منسلک ٹربائن کو چلانے کے لیے حرارت کی منتقلی کے سیال کو گرم کرتے ہیں تاکہ وہ بجلی پیدا کر سکیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Norton, Brian (2013-10-11)۔ Harnessing solar heat۔ Dordrecht۔ ISBN 9789400772755۔ OCLC 862228449
2. ↑  Rabl, Ari. (1985)۔ Active solar collectors and their applications۔ New York: Oxford University Press۔ ISBN 1429400919۔ OCLC 614480348
لاستاویتسا جزیرہ۔
مامولا (جزیرہ لاسٹا ویکا کے لیے بول چال کا نام) ایڈیاٹک سمندر میں، مونٹی نیگرو میں خلیج کوٹور کے دروازے پر ایک چھوٹا جزیرہ ہے ،۔ یہ خلیج کے ہرسیگ نووی حصے میں واقع ہے ، لسٹیکا اور پریلاکا جزیرہ نما کے درمیان ، ہرسیگ نوویسے 3،4 ناٹیکل میل دور ہے۔ اس کی ایک سرکلر شکل ہے ، جس کا قطر 200 میٹر ہے۔

 مامولا قلعہ
جزیرے کی سطح کا تقریبا 80 فیصد حصے پر قلعہ ہے ، جسے 19 ویں صدی کے وسط میں آسٹرو ہنگری کے جنرل لازار مامولا نے بنایا تھا ۔ دونوں عالمی جنگوں کے دوران ، قلعہ ایک بدنام جیل کے طور پر کام کرتا تھا جو اس کے ظلم کے لیے جانا جاتا تھا۔ اگرچہ یہ آسٹرو ہنگری کی فوج نے بنایا تھا ، لیکن اسے کبھی بھی فوجی مقاصد کے لیے استعمال نہیں کیا۔ [./Мамула\_(острво)#cite\_note-2 [1]] اے حراستی کیمپ ، جو دوسری جنگ عظیم کے دوران تھا ، بوسنیا اور ہرزیگوینا ، کروشین اور مونٹی نیگرو  علاقے سے سربیائی نسل کے متعدد افراد کو حراست میں لیا گیا تھا ، 1959 کی فلم کیمپو ممولا ، جس کی ہدایتکاری ویلیمیر اسٹوجانویچ نے کی یہاں فلمائی گئی تھی ۔

آج ، قلعہ منہدم ہو رہا ہے اور اس ممکنہ سیاحوں کی توجہ کو زندہ کرنے کا کوئی منصوبہ ابھی تک نافذ نہیں کیا گیا ہے۔ ہرسیگ نووی اور آس پاس کے مقامات سے سیاحوں کی کشتیوں کے ذریعے روزانہ کے دوروں کے لیے مامولا ایک دیکھنے کی جگہ ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ایڈریاٹک سمندر میں جزائر کی فہرست

ادب
---

* Мала енциклопедија Просвета (3 изд.). Београд: Просвета. 1985. ISBN 978-86-07-00001-2.  Недостаје или је празан параметар |title= (помоћ)
* Јован Ђ. Марковић (1990)۔ Енциклопедијски географски лексикон Југославије۔ Сарајево: Свјетлост۔ ISBN 978-86-01-02651-3

بیرونی روابط
------------

 
42°23′43″N 18°33′30″E﻿ / ﻿42.39528°N 18.55833°E﻿ / 42.39528; 18.55833



1. ↑  life internet: Форты Боки Которской, 5 Март 2012 , Приступљено 4. 2. 2013.سانچہ:Ру
2. ↑  Савез потомака ратника Србије 1912—1918 документ:Република Србија Министарство рада и социјалне политике: Каталог српских војним меморијала изван државне територије Републике Србије: Београд (2009) pp. 88[*مردہ ربط*], Приступљено 12. 4. 2013.
مدینة العلماء قصبہ گھوسی ضلع مئو (ہند) کے علما نے حدیث اور فقہ کے علاوہ تفسیر کے میدان میں بھی گراں قدر خدمات انجام دی ہیں، سرزمین گھوسی کی زرخیز زمین نے جہاں ایک طرف حافظ اور حافظہ، عالم اور عالمہ، مفتی اور مفتيہ، فقيہ اور فقيہا، محدث اور محدثہ یہاں تک کہ مجدد تک پیدا کیے وہیں اچھی خاصی تعداد میں امت کو مفسرین بھی دیے۔

          یہ وہی قصبہ ہے جس نے شیخ غلام نقش بند گھوسوی ثم لکھنوی علیہ الرحمہ جیسا مفسر قرآن اور استاذ الاساتذہ پیدا کیا، جنہیں بعض لوگ مجدد بھی کہتے ہیں۔ جن کے شاگردوں میں بانئ درس نظامی ملا نظام الدین سہالوی علیہ الرحمہ وغیرہ جیسے جلیل القدر علما موجود ہیں، تفسیر انوار القرآن، تفسیر سورۂ اعراف، تفسیر سورۂ مریم، تفسیر سورۂ طہٰ، تفسیر سورۂ یوسف، تفسیر سورۂ رحمن، تفسیر سورۂ عم، تفسیر سورۂ کوثر، تفسیر سورۂ اخلاص، تفسیر سورۂ الفرقان آپ کی لکھیں یادگار تفاسیر ہیں۔

          شہزادۂ صدرالشریعہ علامہ عبد المصطفیٰ اعظمی ازہری ثم کراچوی علیہ الرحمہ جیسے عظیم شیخ التفسیر کا آبائی وطن قصبہ گھوسی ہی ہے۔ جنھوں نے "تفسیر ازہری" کے نام سے پانچ جز میں تفسیر لکھی، مولانا ارشاد حسین مجددی محدث رام پوری علیہ الرحمہ کے شاگرد وخلیفہ مولانا سلامت اللہ اعظمی ثم رام پوری علیہ الرحمہ بھی اسی علاقے سے تعلق رکھتے تھے، جنھوں نے "تفسیر قرآن پاک" تصنیف فرمائی۔

          علاوہ ازیں مولانا قاری عثمان اعظمی علیہ الرحمه بھی یہیں کے تھے، جنھوں نے سورۂ فاتحہ کی تفسیر لکھی، جب کہ شارح بخاری مفتی شریف الحق امجدی اعظمی علیہ الرحمہ ماہ نامہ اشرفیہ مبارک پور (ضلع اعظم گڑھ) میں "تفسیر القرآن" کے عنوان سے تفسیر لکھتے تھے، جس کی دو قسطیں مذکورہ ماہ نامے کی قدیم کاپیوں میں راقم الحروف کو دیکھنے کو ملیں۔ 

1. ↑  برصغیر کے سنی مفسرین کی تفسیری خدمات/ از: محمد سلیم انصاری ادروی
**رابرٹ جیمز نکول** (پیدائش: 28 مئی 1983ء آکلینڈ) نیوزی لینڈ کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں جنھوں نے کھیل کے تمام طرز کھیلے۔ وہ دائیں ہاتھ کے اوپننگ بلے باز ہیں اور کبھی کبھار دائیں ہاتھ سے آف اسپن بولنگ کرتے ہیں۔  مقامی طور پر نکول نے آکلینڈ اور کینٹربری کے لیے اول درجہ، لسٹ اے اور ٹوئنٹی 20 میچز کھیلے ہیں اور وہ آکلینڈ کے کپتان تھے۔ جون 2018ء میں نکول نے تمام طرز کی کرکٹ سے ریٹائرمنٹ کا اعلان کیا۔

### مقامی کیریئر

روب نکول نے آکلینڈ کے لیے کھیلنا شروع کیا اور 2002-03ء میں اپنا بہترین اسپیل 8 سیزن کے لیے ایسس کے لیے کھیلا جہاں انھوں نے 600 سے زیادہ رنز بنائے۔ اس کے بعد وہ 2009ء میں کینٹربری چلا گیا، اپنے پہلے سیزن میں 500 سے زیادہ رنز بنا کر۔ جادوگروں کے لیے ان کی کارکردگی نے انھیں نیوزی لینڈ کے سلیکٹرز کے علم میں لایا جنھوں نے انھیں ٹوئنٹی 20 سکواڈ کے لیے منتخب کیا۔ ویسٹ انڈیز میں کیویز کے ساتھ شامل ہونے سے پہلے 2009ء اور 2010ء میں غیر ملکی کھلاڑی کے طور پر ہرٹ فورڈ شائر کے ہچن کرکٹ کلب میں کھیلے تھے۔ بریک دی سیراسن 1 کے کل سیزن رنز اور سب سے بڑی اننگز 201 ناٹ آؤٹ پر نی نورتھ پرک کرکٹ کلب کے خلاف۔ نکول نے جولائی 2012ء میں گلوسٹر شائر کے لیے کھیلتے ہوئے انگلش کاؤنٹی کرکٹ میں ایک جادو کا لطف اٹھایا اور ملکی ساتھی کین ولیمسن کے متبادل کے طور پر گلوسٹر شائر کے کوچ جان بریسویل نے نیوزی لینڈ کرکٹ بورڈ کے ساتھ معاہدہ کیا جہاں نوجوان کیوی کرکٹ کھلاڑی تجربے کے لیے گلوکس میں شامل ہوتے ہیں۔

### بین الاقوامی کیریئر

انھوں نے 2011ء میں ایک روزہ بین الاقوامی میچوں میں ڈیبیو کیا اور اس وقت سے وہ نیوزی لینڈ کی ٹیم میں باقاعدہ کھیل رہے ہیں۔ سلیکٹرز نے انھیں جنوبی افریقہ کے خلاف ہوم سیریز میں ٹیسٹ ٹیم میں جگہ دینے کا صلہ دیا لیکن انھیں رنز کا حصول مشکل نظر آیا اور انھوں نے ابھی تک صرف 2 ٹیسٹ کھیلے ہیں۔ وہ سری لنکا میں منعقدہ 2012ء کے آئی سی سی عالمی ٹوئنٹی 20 کے دوران برینڈن میک کولم کے اوپننگ پارٹنر کے طور پر بھی کھیلے گئے۔ نکول نے 2011ء میں زمبابوے کے خلاف ہرارے میں شاندار ون ڈے ڈیبیو کیا تھا۔ جیت کے لیے 232 رنز کا تعاقب کرتے ہوئے، نیوزی لینڈ کے اوپنرز نکول اور مارٹن گپٹل نے پہلے بلیک کیپس کو ایک فلائر بھیج دیا جب انھوں نے صرف 6 اوورز میں 50 رنز بنا لیے۔ اس کے بعد، انھوں نے ناٹ آؤٹ 108 رنز بنائے۔ ایک شاندار سنچری جس میں 11 چوکے شامل تھے۔  اس عمل میں وہ ایک روزہ ڈیبیو پر سنچری بنانے والے اب تک کے ساتویں اور دوسرے نیوزی لینڈر (میچ میں اپنے ساتھی اوپنر مارٹن گپٹل کے بعد) بن گئے۔ یہ کارنامہ ڈینس ایمس, ڈیسمنڈ ہینس, اینڈی فلاور, سلیم الٰہی, مارٹن گپٹل اور کولن انگرام کرنے والے پچھلے بلے باز تھے۔  انھیں اپنی پہلی سنچری کے لیے مین آف دی میچ کا اعزاز دیا گیا، اس طرح وہ 50 ویں کھلاڑی بن گئے جنہیں ایک روزہ ڈیبیو پر مین آف دی میچ قرار دیا گیا۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* نیوزی لینڈ کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* ایک روزہ بین الاقوامی
* نیوزی لینڈ کے ون ڈے کرکٹرز کی فہرست
* ٹوئنٹی20 کرکٹ
* نیوزی لینڈ کے ٹی ٹوئنٹی بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  
Statistics / Statsguru / One-Day Internationals / All-round records Cricinfo. Retrieved 22 October 2011
2. ↑  "Rob Nicol retires from international and domestic cricket"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 جون 2018
3. ↑  Nicol agrees to join Gloucs
4. ↑  Debutants Nicol and Bracewell give New Zealand 1–0 lead Cricinfo. Retrieved 20 October 2011
5. ↑  
Records|One-Day Internationals|Batting records|Hundred on debut Cricinfo. Retrieved 21 October 2011
**ماچس لکھنؤی** (پیدائش: 1918ء – وفات: 26 اگست 1970ء) اُردو کے نامور مزاح نویس تھے۔

سوانح
-----

### پیدائش و خاندان

ماچس لکھنؤی کا پیدائشی نام میرزا محمد اقبال تھا جنہیں عموماً لوگ ایم ایم اقبال کے نام سے بھی پکارتے تھے۔ ماچس لکھنؤی کی پیدائش 1918ء میں لکھنؤ میں اُن کے آبائی مکان محلہ کاظمین گیٹ میں ہوئی۔ مالک رام نے سالِ پیدائش 1913ء لکھا ہے۔ ماچس کا سلسلۂ نسب اَوَدھ کے شاہی خاندان سے ملتا ہے۔
نواب اودھ محمد علی شاہ جو سلطنتِ اَوَدھ کے تیسرے فرمانرواء تھے، اُن کی متعدد اولادیں تھیں جن میں سے دو بیٹے میرزا رفیع الشان اور میرزا فرخندہ بخت بھی تھے۔ میرزا فرخندہ بخت کے پوتے میرزا مہدی حسین ابن میرزا رضا علی ہی ماچس لکھنؤی کے والد تھے۔ دوسرے شاہزادے میرزا رفیع الشان کے بیٹے میرزا ابراہیم علی (جن کا تخلص عیشؔ تھا) کی دختر سلطان جہاں بیگم کا عقد نکاح میرزا مہدی حسین سے ہوا تھا۔اِس اعتبار سے ابراہیم علی عیشؔ ماچس لکھنؤی کے نانا تھے۔

### تعلیم

ماچس کے والد میرزا مہدی حسین نے عین حالتِ جوانی میں 1949ء میں وفات پائی۔ محدود ذرائع معاش کے باعث فراغت کا تو کیا ذکر؟ گذر اوقات بھی بمشکل ہوتی تھی۔ چنانچہ اُن کے بچوں کی معقول طریقہ پر تعلیم بھی مکمل نہ ہو سکی۔ ماچس بھی مدرسہ میں مڈل سے آگے نہ بڑھ سکے۔ وہ محلہ نوبستہ کے ایک اسکول میں پڑھتے رہے جو اُن کے مکان کے قریب واقع تھا۔ اِس کے بعد انگریزی زبان میں شدھ بُدھ گھر پر ہی اور عربی و فارسی اپنے نانا میرزا ابراہیم علی عیشؔ سے پڑھی لیکن دونوں زبانوں سے واقفیت ادھوری رہی۔

### وفات

ماچس لکھنؤی جون 1970ء میں کینسر کے باعث بیمار پڑے اور دو تین مہینے نہایت تکلیف میں بسر ہوئے۔ آخر وقتِ موعود آگیا اور تقریباً 57 سال کی عمر میں 26 اگست 1970ء کو شام 8 بجے وفات پاگئے۔ بعد از وفات‘ ماچس نے بیوی سمیت تین خورد سال بچے (دو لڑکے اور ایک لڑکی) سوگواران چھوڑے۔ کربلائے امین الدولہ، لکھنؤ میں سپردِ خاک کیے گئے۔

شاعری
-----

ماچس کی عمر ابھی تیرہ چودہ سال کی تھی کہ شاعری کی جانب میلان بڑھنے لگا۔ شاعری میں وہ انور حسین آزردہ لکھنؤی (وفات: 1951ء) کے شاگرد داغنؔ وقار سے اصلاح لینے لگے۔1936ء میں اُن کی وفات کے بعد اُن کے استاد آزردہ لکھنؤی جب لکھنؤ آئے تو اُن سے مشورہ سخن کرنے لگے۔ آزردہ لکھنؤی کی عدم موجودگی میں سید آلِ رضا ایڈووکیٹ سے اصلاح سخن لینے لگے۔سید آل رضا کی وساطت سے ماچس انجمن بہارِ ادب لکھنؤ کے رکن بنے اور ادبی حلقوں میں اُن کی شناسائی کا دائرہ وسیع تر ہوتا چلا گیا۔ البتہ ماچس لکھنؤی کا اندازِ سخن مزاح کی جانب زیادہ رہا اور اُن کی وجہ شہرت بھی مزاح نگاری ہو گئی تھی۔ ماچس نے کوئی مجموعہ کلام شائع نہیں کیا اور نہ ہی اپنے پاس کوئی بیاض رکھی۔ یادداشت بہترین تھی، جو کہتے تھے، اَزبر رہتا تھا۔ دوست احباب کی مجالس میں گھنٹوں اپنا کلام سناتے اور کہیں غلطی نہیں کرتے تھے۔ ماچس کی نظمیں اودھ پنچ اخبار اور شوکت تھانوی کے اخبار ’’سرپنچ‘‘ میں شائع ہوتی رہیں۔ شوکت تھانوی ہمیشہ ماچس کے نام کے ساتھ ’’ظریف الملک‘‘ کا خطاب لکھا کرتے تھے۔

کتابیات
-------

* مالک رام: تذکرۂ معاصرین، مطبوعہ مکتبہ جامعہ لمیٹڈ، دہلی، اپریل 1972ء

حوالہ جات
---------

1. ↑  تذکرۂ معاصرین، جلد 1 ، صفحہ  227-228۔
2. ↑  تذکرۂ معاصرین، جلد 1 ، صفحہ  230۔
3. ↑  تذکرۂ معاصرین، جلد 1 ، صفحہ  232-233۔
4. ↑  تذکرۂ معاصرین، جلد 1 ، صفحہ  230-232۔
**قمر رئیس** اردو کے نامور محقق اور ترقی پسند ادیب ہیں۔

پیدائش
------

قمر رئیس کی پیدائش جولائی 1932ء میں شاہجہان پور، ہندوستان میں ہوئی۔

تعلیم
-----

انھوں نے لکھنؤٴ یونیورسٹی سے ایم اے اور ایل ایل بی کیا اور پھر علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے 1959ء میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔

تدریس
-----

1959ء میں وہ دہلی یونیورسٹی میں شعبہ اردو میں لیکچرر ہوئے اور پھر ریڈر، پروفیسر اور صدر شعبہ بنے۔ انھوں نے دہلی یونیورسٹی میں وزیٹنگ پروفیسر کی حیثیت سے بھی خدمات انجام دیں۔

ادبی سفر
--------

وہ ترقی پسند ادیبوں میں ایک نمایاں مقام رکھتے تھے اور کم و بیش دودرجن کتب کے مصنف بھی تھے۔ ان کا بنیادی کام پریم چند پر تھا۔ وہ گذشتہ تین سال سے دہلی اردو اکیڈمی کے وائس چئیرمین تھے۔ انھوں نے نہ صرف ترقی پسند ادیب کی حیثیت سے بلکہ اردو کے خادم کی حیثیت سے بھی کافی نام کمایا۔ پروفیسر قمر رئیس تاشقند میں پانچ سال تک انڈین کلچرل سینٹر کے ڈائرکٹر رہے۔ وہ پانچ بار انجمن اساتذہ اردو جامعات کے جنرل سکریٹری بھی رہے۔ انھوں نے 18 سال تک انجمن ترقی پسند مصنفین کے جنرل سکریٹری کی حیثیت سے بھی حدمات انجام دیں۔ وہ اردو کے پہلے پروفیسر تھے جنہیں یو جی سی نے نیشنل لیکچرار کے اعزاز سے نوازا تھا۔ اس کے علاوہ 2001ء میں تاشقند یونیورسٹی نے انھیں پی ایچ ڈی کی ڈگری تفویض کی تھی۔

وفات
----

قمر رئیس 29 اپریل 2009ء کو دہلی میں انتقال کر گئے۔

بیرونی روابط
------------

* خدمات-اعترا/ پروفیسر ڈاکٹر قمر رئیس ۔۔۔ خدمات اعترافات
**ایڈوبی ڈریم ویور** (انگریزی: Adobe Dreamweaver) ایک ویب ڈیولپمنٹ سافٹ ویئر ہے۔ اس کو سب سے پہلے مائکرو میڈیا کمپنی نے تیار کیا تھا، پھر جب 2005ء میں ایڈوبی نے مائکرو میڈیا کو خرید لیا تو ایڈوبی سسٹم کی ملکیت میں منتقل ہو گیا۔

یہ اپلیکیشن اور ویب سائٹ بنانے اور اس پر کام کرنے کے لیے ایک خصوصی سافٹ ویئر ہے، نیز یہ سافٹ ویئر، محفوظ اور طاقتور ویب سائٹ اور اپلیکیشن بنانے اور اس پر موجودہ ASP net اور ASP-PHP جیسی موجودہ مقبول زبانوں کے استعمال کی سہولت فراہم کرتا ہے۔ اس کے علاوہ یہ سافٹ ویئر تجربہ و صلاحیت کے اعتبار سے ویب سائٹوں کو ڈیزائن کرنے مین بھی معاون ہے۔ اس کے ذریعہ صفحوں اور سائٹوں کی تیاری میں انٹرایکٹیو اور اینی میشن جیسی خصوصیات بھی شامل کی جا سکتی ہیں۔ غرض کہ یہ سافٹ ویئر، ویب صفحہ اور ویب سائٹ کی تشکیل، تدوین اور تنظیم میں مکمل رہنما اور معاون ہے۔

خصوصیات
-------

دوسرے سافٹ ویئر کی طرح "ڈریم ویور سافٹ ویئر" بھی ان صارفین کے بنایا گیا ہے جو ایچ ٹی ایم ایل میں مہارت نہیں رکھتے ہیں۔

ڈریم ویور "ایکسٹینشن" کی تیاری اور بہت سے کاموں کی اجازت دیتا ہے، عام طور سے ان صارفین کے لیے جو ایچ ٹی ایم ایل اور جاوا اسکرپٹ استعمال کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ یہ بہت سے ویب براؤزر میں صفحہ کا پیش نظارہ تیار کرنے کا بھی کام کرتا ہے، بشرطیکہ کہ یہ سافٹ ویئر کمپیوٹر پر انسٹال ہو۔

ورژن کی تاریخ
-------------

| ورژن | تاریخ |
| --- | --- |
| 1.0 | دسمبر 1997 |
| 1.2 | مارچ 1998 |
| 2.0 | دسمبر 1998 |
| 3.0 | دسمبر 1999 |
| UltraDev 1.0 | جون 2000 |
| 4.0 | دسمبر 2000 |
| UltraDev 4.0 | دسمبر 2000 |
| MX 6.0 | 29 مئی، 2002۔ |
| MX 2004 7.0 | 10 ستمبر، 2003۔ |
| 8 | 13 ستمبر، 2005 |
| CS3 | 16 اپریل، 2007۔ |
| CS4 | ستمبر، 2008۔ |

حوالہ جات
---------
**میاں افتخار الدین** باغبانپورہ کے مشہور آرائیں خاندان (میاں خاندان، باغبانپورہ) سے تعلق رکھنے والے سیاست دان تھے۔

 میاں افتخار الدین

ولادت
-----

ان کی ولادت 1908ء میں باغبانپورہ لاہور میں ہوئی۔

تعلیم
-----

ابتدائی تعلیم ایچی سن کالج لاہور لاہور میں اور اعلیٰ تعلیم آکسفورڈ یونیورسٹی میں حاصل کی۔

سیاست
-----

1937ء میں کانگریس کے ٹکٹ پر پنجاب کی قانون ساز اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ اس کے علاوہ کانگریس پارٹی کے سیکرٹری بھی چنے گئے۔ 1941ء میں باغیانہ سرگرمیوں‌ کی بنا پر گرفتار ہوئے۔ 1945ء میں کانگریس سے علاحدہ ہو کر مسلم لیگ میں شامل ہو گئے۔ 1946ء کے انتخابات میں مسلم لیگ کے ٹکٹ پر پنجاب اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔

1947ء میں قیام پاکستان کے بعد خان افتخار حسین ممدوٹ کی کابینہ میں مہاجرین اور بحالیات کی وزارت ان کے سپرد ہوئی، لیکن چند ماہ بعد وزارت سے سبکدوش ہو کر پنجاب مسلم لیگ کے صدر بنے۔ نومبر 1950ء میں‌ آزاد پاکستان پارٹی کے نام سے نئی سیاسی جماعت بنائی۔ پاکستان کی پہلی اور دوسری قانون ساز اسمبلی کے رکن تھے۔ کچھ عرصہ قومی اسمبلی کے بھی رکن رہے۔

صحافت
-----

1946ء میں پروگرویسو پیپرز لمیٹڈ کے نام سے ایک اشاعتی ادارہ قائم کیا، جس کے زیر اہتمام روزنامہ پاکستان ٹائمز، روزنامہ امروز، ماہنامہ سپورٹائمز اور ہفت روزہ لیل و نہار جاری ہوئے۔ 1958ء میں حکومت نے پروگریسیو پیپرز لمیٹڈ کے اخبارات کو قومی تحویل میں لے لیا۔

وفات
----

انھوں نے 1962ء میں وفات پائی۔
**ڈنگ ٹون** ایک ٹیلی کمیونیکیشن اور وائپ (VoIP) ایپ ہے، جو فری ویئر ماڈل پر مبنی ہے۔ یہ آئی او ایس اور اینڈروئیڈ صارفین کے لیے فوری آواز اور ٹیکسٹ مواصلات فراہم کرتی ہے۔ اسے 2012 میں ڈنگ ٹون نے بنایا تھا، جو سین ہوزے کیلیفورنیا، ریاست ہائے متحدہ میں واقع ہے۔

جائزہ
-----

ڈنگ ٹون ایک ایسی ایپ ہے جو فون کال کرنے، ٹیکسٹ پیغامات بھیجنے، ملٹی میڈیا مواد کا اشتراک کرنے، کانفرنس کالز (1000  لوگوں تک)، فیکس پیغامات بھیجنے اور وصول کرنے  اور کسی کو بھی مفت میں وائس میل چھوڑنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ یہ ایک مفت پہلا فون نمبر اور دوسرا ادا شدہ نمبر فراہم کرتا ہے جو کینیڈا، ریاست ہائے متحدہ، برطانیہ اور ہالینڈ میں رجسٹرڈ ہے۔   ایپ یہ ایپ ادائیگیوں کے لیے ورچوئل کرنسی، ڈنگ ٹون کریڈٹ، کا استعمال کرتی ہے۔ اس کرنسی کو ایپ کے اندر موجود گیمز کھیل کر، دوسرے صارفین کا حوالہ دے کر اور اشتہارات دیکھ کر خریدا یا کمایا جا سکتا ہے۔  ایپلیکیشن ویڈیو ٹیلی فونی کو سپورٹ نہیں کرتی ہے۔

تاریخ
-----

ڈنگ ٹون ایپ 2012 میں Dingtone Inc نے بنائی۔

مزید دیکھیے
-----------

* ٹیکسٹ فری

حوالہ جات
---------

1. ↑  "How low-income Nigerians are minimizing phone service costs with Dingtone"۔ The Sun Nigeria (بزبان انگریزی)۔ 25 February 2022۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 جولا‎ئی 2022
2. ↑  "Difference between Google Voice and Dingtone"۔ GeeksforGeeks (بزبان انگریزی)۔ 1 July 2020۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 جولا‎ئی 2022
3. 1 2  "Dingtone VOIP App : Free International Phone Call Tricks"۔ Tech Grapple۔ 2 July 2016۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 جولا‎ئی 2022
4. ↑  "Top 10 Best Walkie Talkie Apps for Android & iOS"۔ We The Geek۔ 22 August 2018۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 جولا‎ئی 2022
5. ↑  The Mobile Indian Network (18 April 2018)۔ "Top 5 Voice Calling apps for Android"۔ The Mobile Indian۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 جولا‎ئی 2022
6. ↑  Dave Johnson۔ "The 7 best apps you can use to get a free second phone number"۔ Business Insider۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 جولا‎ئی 2022

بیرونی روابط
------------

* ڈنگ ٹون آفیشل ویب سائٹ
**مولانا غلام رسول ہاشم چشتی** سندھ کے معروف مصنف اور عالم دین ہیں۔

ولادت
-----

مولانا غلام رسول بن خلیفہ پیر محمد 3، مارچ 1863ء کو شکار پور سندھ میں تولد ہوئے ۔ آپ رئیس العارفین خواجہ امین شاہ چشتی کے بڑے خلیفہ مولانا حافظ صاحبڈ نہ چشتی کے پڑپوتے ( یعنی پوتے کے بیٹے ) تھے۔

تعلیم و تربیت
-------------

ابتدا میں محلہ کی مسجد شریف میں قرآن مجید کی تعلیم حاصل کی اس کے بعد مولانا قاضی سید بہادر علی شاہ چشتی ( جو خواجہ سید محمد گیسودراز چشتی قدس سرہ متوفی 825ھ مدفون حیدرآباد دکن کی اولاد میں سے تھے ) سے تعلیم و تربیت حاصل کی۔

بیعت
----

اپنے والد ماجد خلیفہ پیر محمد سے سلسلہ عالیہ چشتیہ صابر یہ میں دست بیعت ہوئے اور بعد میں خلافت سے نوازے گئے۔

عادات و خصائل
-------------

بعدفراغت علمی نواب سخی مدد خان مرحوم کی مشہور جامع مسجد کے امام و خطیب مقرر ہوئے ۔ آپ کا وعظ اثر انداز پر تاثیر تھا۔ شیرین گفتار کے مالک کے ، اس کے علاوہ نامور حکیم بھی تھے۔ پوری زندگی بندگی و معرفت خداوندی اور حب مصطفٰی ﷺ سے عبارت تھی ۔ ذکر الٰہی ، درود شریف ، تلاوت قرآن مجید اور درس و تدریس آپ کا روز کا معمول تھا۔

شاعری
-----

موصوف بلند پایہ کے شاعر تھے ، علم عروض کے ماہر اور فارسی زبان پر مکمل دسترس رکھتے تھے۔ ’’ہاشم ‘‘ تخلص تھا۔

تصنیف و تالیف
-------------

آپ نے تلقین وارشاد، وعظ و نصیحت ، حلقہ ذکر، شعر و شاعری کے ساتھ تصنیف و تالیف کاکام بھی جاری رکھا۔ آپ کی بعض تصانیف کا علم ہو سکا جو درج ذیل ہیں :

* میلاد نامہ ( سندھی ) حضور اکرم ﷺ کے میلاد شریف کا بیان
* معراج نامہ ( سندھی ) حضور اکرم ﷺ کے معراج شریف کا بیان
* تنبیہ المسلمین ( سندھی )
* دیوان ہاشم اس میں سندھی سرائیکی اور فارسی کلام درج ہے۔

وصال
----

غلام رسول ہاشم چشتی نے 27، جون 1926ء؍1344ھ کو 63سال کی عمر میں انتقال کیا۔ آپ کی آخری آرامگاہ شکار پور کے قبرستان میں واقع ہے۔ 



1. ↑  انوارِ علماِ اہلسنت سندھ صفحہ 643:سید محمد زین العابدین راشدی: زاویہ پبلشر لاہور