recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**بہارہ کہو بائی پاس** اسلام آباد ، پاکستان میں ایک سڑک کا منصوبہ ہے۔ اس منصوبے کا مقصد مری ، کشمیر اور گلیات کی طرف جانے والا متبادل راستہ بنانا تھا۔  یہ منصوبہ پی ٹی آئی حکومت نے تجویز کیا تھا۔ وزیر اعظم کے معاون خصوصی نے نومبر 2021 کو بھرا کہو جلسہ میں اعلان کیا۔ بعد ازاں اس نظرثانی شدہ منصوبے کی تعمیر مارچ 2022 میں شروع ہوئی۔ وزیر اعظم کے معاون خصوصی برائے کیپیٹل ڈویلپمنٹ اتھارٹی کے امور جناب خرم نواز اعوان نے بہارہ کہو میں ایک عوامی اجتماع میں اعلان کیا کہ بہارہ کہو بائی پاس پر کام مارچ 2022 میں شروع کر دیا گیا ہے جس کے مکمل ہونے کا تخمینہ دو سال میں ہے۔ سال یہ بالآخر بہارہ کہو پر شدید ٹریفک جام کو حل کر دے گا۔ بہارہ کہو بائی پاس سے نہ صرف مقامی لوگوں کو فائدہ پہنچے گا بلکہ مری اور آزاد کشمیر کی طرف جانے والے سیاحوں کو بھی سہولت ملے گی۔ فرنٹیئر ورکس آرگنائزیشن ایک ایسی ایجنسی کو انجام دے گی جو اس کام کو انجام دے گی۔

تاریخ
-----

بہارہ کہو بائی پاس منصوبے کو وزیر اعظم شہباز شریف نے کیپیٹل ڈویلپمنٹ اتھارٹی (سی ڈی اے) کو ایک اہم کام کے طور پر تفویض کیا تھا۔  اس منصوبے نے موجودہ حکومت کی طرف سے شروع کیے گئے پہلے بڑے ترقیاتی اقدام کے طور پر کام کیا۔  ستمبر 2022 میں، وزیر اعظم شہباز شریف نے سی ڈی اے کو چار ماہ کی ٹائم لائن میں بہارہ کہو بائی پاس کے آپریشنلائزیشن کو تیز کرنے کی ہدایت کی۔ حکومت نے اس منصوبے کو مکمل کرنے کی ذمہ داری نیشنل لاجسٹک سیل (NLC) کو سونپی۔

تفصیل
-----

تعمیراتی ٹھیکیدار کو قائداعظم یونیورسٹی کے انٹری پوائنٹ کو جوگی بس اسٹاپ سے جوڑنے کے لیے 5 کلومیٹر پر محیط تین لین روڈ وے کی تعمیر کا کام سونپا گیا ہے۔ یہ منصوبہ ایک ارب روپے کے بجٹ میں مکمل ہونے کی امید ہے۔ 6.5 بلین۔

واقعہ
-----

25 فروری 2023 کو بہارہ کہو بائی پاس پر ایک واقعہ پیش آیا۔ فلائی اوور کی تعمیر کے دوران اس کا ایک ستون راستہ دے گیا جس کے نتیجے میں دو مزدور جان کی بازی ہار گئے جبکہ تین دیگر زخمی ہو گئے۔

مزید دیکھیے
-----------

* سکندر روڈ
* سکندر اعظم روڈ

حوالہ جات
---------

1. ↑  "CDA Releases the Phase-1 Updates of Bhara Kahu Bypass Development"۔ Manahilestate.com۔ 2022-05-27۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 جولا‎ئی 2023
2. ↑  "NLC tasked to execute Bhara Kahu bypass project in Islamabad after emerging as lowest bidder"۔ 20 September 2022
3. ↑  "PM likely to perform groundbreaking of Bhara Kahu Bypass this week"۔ Nation.com.pk۔ 28 September 2022۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 جولا‎ئی 2023
4. 1 2  "PM Orders to Complete Bhara Kahu Bypass in 3 Months"
5. ↑  "2 dead, 3 injured as pillar of under-construction Bhara Kahu flyover caves in"۔ February 25, 2023

| * د
* ب
* ت
پاکستان میں سڑکیں |
| --- |
| قومی شاہراہیں | 

|  |
| --- |
| 
* این-5
* این-10
* این-15
* این-25
* این-30
* این-35
* این-40
* این-45
* این-50
* این-55
* این-65
* این-70
* این-75
* این-80
* این-85
* این-90
* این-95
* این-105
* این-110
* این-120
* این-125
* این-155
* این-255
* این-305
* این-445
* این-655

 |
| تزویراتی ہائی وے | 
* ایس-1
* ایس-2
* ایس-3

 |

 | پاکستان کا پرچم |
| موٹروے | 
* ایم-1
* ایم-2
* ایم-3
* ایم-4
* ایم-5
* ایم-6
* ایم-7
* ایم-8
* ایم-9
* ایم-10
* *ایم-11 (زیر تعمیر)*
* *ایم-14 (زیر تعمیر)*

 |
| ایکسپریس وے | 
* ای 1
* ای 3
* ای 4
* ای 5
* ای 35
* ای 75

 |
| صوبائی ہائی وے | 
* آزاد جموں و کشمیر
* بلوچستان
* فاٹا
* گلگت بلتستان
* اسلام آباد
* خیبر پختونخوا
* پنجاب
* سندھ

 |
عظمیٰ گیلانی (انگریزی: Uzma Gillani);پیدائش: 1945، میرٹھ) پاکستان ٹیلی ویژن کی ایک تجربہ کار اداکارہ ہیں، جو کرداروں کا انتخاب انتہائی چھان پھٹک کر کرتی ہیں۔ ان کا ٹیلی ویژن ڈراما کیریئر پینتالیس سال پر محیط ہے، جس میں شروعات پی ٹی وی ڈراموں یعنی وارث (1979–1982) ، نشیمن (1982) ، دہلیز (1981) اور پانہ (1981) سی کی اور بڑے پیمانے پر پزیرائی حاصل کی۔ انھی خدمات کے اعتراف میں حکومت پاکستان نے انھیں پرائیڈ آف پرفارمنس ایوارڈ دیا۔ .

ابتدائی زندگی اور پس منظر
-------------------------

عظمیٰ گیلانی ننھیال میرٹھ میں 1945 کو پیدا ہوئیں تاہم آپ کے ددھیال کا تعلق دہلی سے ہے۔ اُن کے والد ریاست بہاولپور کے ایک بارسوخ فرد تھے۔ پہلے بہاول پور میں قیام پزیر رہیں پھر شادی کے بعد لاہور منتقل ہوئیں اور اب آسٹریلیا کے شہر سڈنی میں مقیم ہیں۔

سرطان سے صحتیابی
----------------

عظمیٰ گیلانی نے اپنی زندگی میں سرطان سے کامیابی کے ساتھ جنگ جیتی.

ڈرامے
-----

* نشیمن
* پناہ (1981)
* وارث (1982)
* امر بیل (2006)
* من وسلویٰ (2007)
* فراق(2014)
* شہر اجنبی (2014)
* مریم (2015)
* دستار انا (2017)
* بھول (2018)
* سچ (2019)





1. 1 2
2. ↑
3. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 28 نومبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 دسمبر 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  اداکارہ عظمیٰ گیلانی نے کینسر کے خلاف جنگ کیسے جیتی؟
( 24 اکتوبر 1830 - مئی 19، 1917) ایک امریکی وکیل، سیاست دان، ماہر تعلیم اور مصنفہ تھیں۔ لاک ووڈ خواتین کے حقوق بشمول خواتین کے حق رائے دہی کے لیے کام کرنے میں سرگرم رہی ہے۔ لاک ووڈ نے صنفی پابندیوں سے متعلق بہت سی سماجی اور ذاتی رکاوٹوں کو عبور کیا۔ کالج کے بعد لاک ووڈ ایک استاد اور اسکول پرنسپل بن گئی انھوں نے تعلیم میں خواتین کے لیے مساوی تنخواہ کے لیے کام کیا۔ بیلوا لاک ووڈ نے عالمی امن کی تحریک کی حمایت کی اور وہ  عدم تشدد کی تحریک کی حامی تھیں۔

لاک ووڈ نے لا اسکول، واشنگٹن، ڈی سی سے گریجویشن کیا اور ریاستہائے متحدہ میں پہلی خاتون وکلا میں سے ایک بن گئیں۔ 1879 میں، اس نے کامیابی کے ساتھ کانگریس سے ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ کے سامنے پریکٹس کرنے کی اجازت کے لیے درخواست کی، جو یہ اعزاز حاصل کرنے والی پہلی خاتون بن گئی۔ لاک ووڈ نے 1884 اور 1888 میں نیشنل ایکول رائٹس پارٹی کی سلیٹ پر صدر کے لیے انتخاب لڑا اور وہ پہلی خاتون تھیں جو سرکاری بیلٹ پر نمودار ہوئیں۔ وکٹوریہ ووڈہل کو عام طور پر صدر کے لیے انتخاب لڑنے والی پہلی خاتون کے طور پر کہا جاتا ہے

ابتدائی پرورش اور ذاتی زندگی
----------------------------

بیلوا این بینیٹ نیو یارک کے رائلٹن میں پیدا ہوئیں۔ ان کے والد لوئس جانسن بینیٹ ایک کسان  تھے ان کی خالہ کا گھر جہاں انھوں نے اپنا کچھ بچپن گزارا، اب بھی 5070 گرسوالڈ اسٹریٹ پر واقع ہے۔ اس گھر کے سامنے ان کی ایک یادگار ہے جس پر ایک تختی ہے جس میں ان کی زندگی کا مختصر احوال درج ہے۔ 14 سال کی عمر میں انھوں نے ایک مقامی ایلیمنٹری اسکول میں پڑھایا۔ 1848 میں، جب وہ اٹھارہ سال کی تھیں، بیلوا نے ایک مقامی کسان اوریا میک نال سے شادی کی

میک نال اپنی بیٹی لورا کی پیدائش کے تین سال بعد 1853 میں تپ دق کی وجہ سے انتقال کر گئے۔ 1868 میں بیلوا نے دوسری شادی  ایزکیل لاک ووڈ کی وہ ایک امریکی خانہ جنگی کے تجربہ کار، ایک بپتسمہ دینے والے پادری اور دانتوں کے پریکٹیشنر تھے۔ ان کی ایک بیٹی تھی جس کا نام جیس تھا (وہ اپنی دوسری سالگرہ سے پہلے وفات پاگئی۔)۔ ریورنڈ لاک ووڈ نہ صرف معاشرے میں خواتین کے کردار کے بارے میں ترقی پسند خیالات رکھتے تھے، بلکہ انھوں نے بیلوا کی بیٹی لورا کی پہلی شادی سے ہی اس کی بیٹی کی پرورش میں مدد کی اور اپنی بیوی کی قانون کی تعلیم حاصل کرنے کی خواہش کی حمایت کی- ایزکیل لاک ووڈ کا انتقال اپریل 1877 کے آخر میں ہوا۔ جولائی 1879 میں بیلوا لاک ووڈ کی بیٹی لورا میک نال نے ڈیفورسٹ اورمے نامی ایک فارماسسٹ سے شادی کی





1. ↑  Margaret Bell (اگست 8, 1922)۔ "Women of Spirit"۔ The Boston Globe۔ صفحہ: 14۔ اخذ شدہ بتاریخ فروری 23, 2022  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
2. ↑  سانچہ:Cite ANB
ہالی وڈ کی انگریزی فلم۔ 25 فروری 2004ء کو ریلیز کی گئی۔

اداکار
------

اس فلم کو ہالی وڈ کے مشہور اداکار میل گبسن نے ڈائریکٹ کیا۔ جبکہ اس فلم کے اداکاروں میں جم کاویزل نے یسوع مسیح کا کردار ادا کیا۔

کہانی
-----

اس فلم میں یسوع مسیح کے مصلوب ہونے اور اس سے پہلے کے واقعات کی فلم بندی کی گئی۔ فلم یہودیوں کو یسوع مسیح کو مصلوب کرنے کا ذمہ دار ٹھہرایا گیا ۔

اعتراضات
--------

فلم پر یہودی تنظمیوں اور کئی مسیحی فرقوں نے بھی اعتراضات کیے۔ جس میں سب سے بڑا اعتراض یہ تھا کہ اس فلم میں یہوریوں کو مکمل طور پر یسوع مسیح کو صلیب چڑھائے جانے کا ذمہ دار قرار دیا جا رہاہے جس سے یہودی مخالف جذبات بھڑک سکتے ہیں۔ میل گبسن کا کہنا ہے کہ اس نے حقیقت کو اجاگر کرنے کی کوشش کی ہے۔ کاتھولک پادریوں نے بھی فلم کو کاتھولک مخالف اور صیہونیت مخالف قرار دیتے ہوئے تنقید کا نشانہ بنایا۔ لیکن ہدایت کار کے مطابق انہوں نے یہ فلم محبت، امید، ایمان اور درگزر کرنے جیسے جذبات کو فروغ دینے کے لیے بنائی۔

کامیابی
-------

اس فلم نے ریلیز کے پہلے پانچ دنوں میں بارہ کروڑ باون لاکھ ڈالر کا کاروبار کیا۔ فلم نے اسکر ایوارڈ یافتہ فلم لارڈ آف دی رنگ کے بارہ کروڑ اکتالیس لاکھ کا ریکارڈ توڑا۔ یوں ایک تنازع نے فلم کو مشہور کر دیا اور اسے غالباً تاریخ کی سب سے مشہور فلم بنا دیا۔ فلم کو اکیڈمی ایوارڈ کے لیے بھی نامزد کیا گیا۔

حوالہ جات
---------
**انناس کیک** ایک میٹھی روایتی تائیوان کی پیسٹری ہے جس میں مکھن، آٹا، انڈا، چینی اور انناس کی جیم یا ٹکڑے ہوتے ہیں۔

تاریخ
-----

جاپانی دور میں انناس تائیوان کی معیشت کا ایک اہم جزو بن گیا، اس دوران جاپانی صنعت کاروں نے انناس کی مختلف اقسام درآمد کیں اور متعدد پروسیسنگ پلانٹ قائم کیے ۔ 1930 کی دہائی کے آخر تک، تائیوان دنیا میں انناس کا تیسرا سب سے بڑا برآمد کنندہ بن گیا تھا تاہم، جب تائیوان میں انناس کی پیداوار گھریلو اور تازہ انناس کے استعمال کی طرف منتقل ہوئی، تو مقامی بیکریوں نے اس اضافے کو پیسٹری میں استعمال کرنے کی کوشش کی جو ایک حد تک کامیاب رہی ۔ اگرچہ انناس کے کیک کو تاریخی طور پر ایک رسمی کھانے کے طور پر تیار کیا گیا تھا، حکومتی فروغ اور عالمگیریت کے امتزاج نے انناس کیک کو مقبول بنایا۔ انناس کے کیک تائیوان میں سب سے زیادہ فروخت ہونے والی یادگاروں میں سے ایک بن گئے ہیں جو ان کی مقبولیت کا قوی ثبوت ہے۔

2005 سے، تائی پے سٹی گورنمنٹ نے مقامی سیاحت کی صنعت کو فروغ دینے اور انناس کیک کی سیل بڑھانے کے لیے سالانہ تائی پے پائن ایپل کیک کلچرل فیسٹیول منعقد کیا   ۔ 2013 میں، تائیوان کی انناس کیک بیکریوں سے حاصل ہونے والی آمدنی کل ایک ارب 200 ملین ڈالر تھی اور انناس کے کیک کی فروخت نے ملک کے دیہی حصوں میں زرعی معیشتوں کو بھی تقویت دی ۔

اقسام
-----

ہم عصر انناس کیک بیکریوں نے روایتی انناس کے کیک میں تغیرات پیدا کیے ہیں۔ محفوظ کی گئی انڈے کی زردی یا دیگر خشک میوہ جات جیسے کرین بیری اوراسٹرابیری کی بھرائی سے جدت لائی گئی ہے۔ 

بیکریاں انناس کے جیم میں موسم سرما کا خربوزہ بھی شامل کر لیتی ہیں، یہ کوشش ابتدائی طور پر ٹارٹ انناس بھرنے کو مزید لذیذ بنانے کی کوشش تھی۔تاہم، موسم سرما کے خربوزے کو بھرائی میں شامل کرنا کم معیار کی نشانی سمجھا جاتا ہے۔۔

سالانہ تائی پائین ایپل کیک کلچرل فیسٹیول میں اکثر ایک مقابلہ ہوتا ہے جس میں بیکریاں انناس کیک بنانے کا مقابلہ کرتی ہیں جس میں چاول یا تائیوان کی چائے جیسے غیر روایتی اجزاء شامل ہوتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* انناس ٹارٹ
* تائیوان میں انناس کی پیداوار
* میٹھوں کی فہرست
* پیسٹری کی فہرست
* تائیوان کا کھانا


1. ↑  Ministry of Foreign Affairs, Republic of China (Taiwan) (1960-11-01)۔ "Taiwan's Growing Pineapple Industry - Taiwan Today"۔ Taiwan Today (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2017
2. 1 2  "Pineapple cakes boost Taiwan's rural industries"۔ www.fftc.agnet.org۔ 08 جنوری 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2017
3. 1 2  黃紫緹 (2014-07-04)۔ "Pineapple Cake Festival to Take Place Next Weekend"۔ tcgwww.taipei.gov.tw (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2017 [*مردہ ربط*]
4. 1 2  黃紫緹 (2011-08-18)۔ "Pineapple Cake Fiesta Kicks off in Taipei"۔ english.gov.taipei (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2017
5. ↑  "Pineapple cake festival opens in Taipei - Taipei Times"۔ www.taipeitimes.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 جولا‎ئی 2017
**ڈاکیومنٹری** (انگریزی: Documentary film) ایک غیر فکشن متحرک تصویر ہے جس کا مقصد حقیقت کو دستاویزی شکل دینا ہے، خصوصًا اس مقصد سے کہ اس کے ذریعے ہدایات، تعلیم اور تاریخی ریکارڈوں کی ترسیل ہو یا انھیں محفوظ رکھا جائے۔

سنجیدہ نوعیت کی مثال
--------------------

ڈسکوری چیانل پر 24 تا 27 فروری 2014ء کو ایک ڈاکومنٹری ’’لیونگ وتھ کے کے آر‘‘ نشر کیا گیا جس میں یہ بتایا گیا کہ شاہ رخ خان کی ٹیم کولکاتا نائٹ رائڈرز ابتدائی 4 برسوں میں بہتر مظاہرے نہیں کرپائی لیکن 2012ء میں اس نے خطاب کی دعویدار ٹیم دھونی کی چینائی سوپر کنگس کو شکست دیتے ہوئے خطاب حاصل کیا۔ اِن تمام واقعات اور پس پردہ کوششوں اور حکمت عملیوں کو اس ڈاکومنٹری میں دکھایا گیا۔ اس ضمن میں یہ خبر منظر عام پر آئی ہے کہ شاہ رُخ خان اپنی ٹیم کے ایک طویل سفر اور اس سفر کے نشیب و فراز کو دیکھ کر جذبات سے مغلوب ہو گئے اور ان کی آنکھیں نم ہوگئیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* فلم

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Oxford English Dictionary"۔ oed.com۔ 25 اپریل 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 اپریل 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
2. ↑  کے کے آر کی ڈاکیومنٹری فلم، شاہ رُخ خان روپڑے
**صاحبین** فقہ حنفی میں امام ابویوسف اور امام محمد کو صاحبین کہتے ہیں جس کے معنی ہیں دو ساتھی

صاحبین سے مراد
--------------

احناف کے امام اعظم ابوحنیفہ نعمان بن ثابت(جنہیں الامام کہا جاتا ہے) کے دو خاص شاگرد ہیں جو فقہ حنفی کے امام بھی ہیں

* (1) امام قاضی ابو یوسف یعقوب جنہیں الثانی کہا جاتا ہے
* (2) امام محمد بن الحسن شیبانی جنہیں الثالث کہا جاتا ہے

صاحبین و شیخین
--------------

امام محمد نے امام ابو یوسف سے بھی علم حاصل کیا ہے، اس لیے ان کے استاذ امام اعظم اور امام ابویوسف دونوں حضرات ہیں۔ جب امام ابویوسف اور امام محمد کو ایک ساتھ ذکر کرتے ہیں تو انہیں*صاحبین* کہتے ہیں کہ یہ دونوں حضرات امام صاحب کے شاگرد ہونے کی نسبت سے آپس میں ساتھی ہیں۔ اور جب امام اعظم اور امام ابویوسف کو ایک ساتھ ذکر کرتے ہیں تو *شیخین* کہتے ہیں کیونکہ امام محمد کی بہ نسبت یہ دونوں حضرات شیخ اور استاذ ہیں۔ اور جب امام اعظم اور امام ابویوسف درمیانی حیثیت کے حامل ہیں کہ ایک طرف امام اعظم کے شاگرد ہیں، تو دوسری طرف امام محمد کے استاذ اور امام اعظم دونوں حضرات کے لحاظ سے استاذ ہی ہیں۔ اور امام محمد دونوں حضرات کے لحاظ سے شاگرد ہی ہیں۔ احناف ان دونوں کے علاوہ کسی اور کو صاحبین نہیں کہتے

پہچان کی اصطلاح
---------------

* لہ کا لفظ امام اعظم کے لیے استعمال ہوتا ہے
* لھما، عندھما اور مذھبھما کے الفاظ صاحبین کے لیے استعمال ہوتے ہیں
* اصحابنا کے لفظ عام طور پر تینوں امام ابو حنیفہ ،امام ابو یوسف اور امام محمد کے لیے استعمال ہوتے ہیں

حوالہ جات
---------

1. ↑  موسوعہ فقہیہ ،جلد اول صفحہ 471، وزارت اوقاف کویت، اسلامک فقہ اکیڈمی انڈیا
2. ↑  الفقہ الاسلامی وادلتہ، شیخ وہبہ زحیلی جلد اول صفحہ 72، دار الاشاعت کراچی
شاعر و کالم نگار ، افسانہ نگار

،1950ء کو ضلع شیخوپورہ کے موضع گومولا میں پیدا ہوئے، ان کے والد رانا کریم بخش علمی ادبی اور مذہبی شخصیت تھے، ان کے بڑے بھائی محمد اقبال راحت پنجابی کے شاعر تھے، ان کی 4 کتب شائع ہوئی ہیں،

بطور کالم نگار "جسارت بلاگ" کراچی کے تحت آنلاین "سوچو ذرا ہٹ کے" کے عنوان سے کالم لکھتے ہیں،

افسانوی مجموعہ ’’دو شہیدوں کی وارث ‘ـ‘ کے نام سے شائع ہوا، ان کی سیرت النبی ؐ پر کئی کتب ہیں۔حال ہی میں ان کی ماں بولی زبان پنجابی میں ان کی عشق نبیؐ پر شاعری یعنی کہ مجموعہ نعت کتاب(نعتاں سرکاردیاں ) وزارت مذہبی امور وبین المذاہب ہم آہنگی حکومت پاکستان کی جانب سے 2019ء انعام کی مستحق پائی ہے، ۔حاجی صاحب کی سیر ت النبیؐ پر کتاب ’’وفائے مصطفیؐ تقاضا ایمان ‘‘ ہے۔2021ء میں حاجی محمد لطیف کھوکھر سیرت النبیؐ پر پنجابی زبان میں کتاب ’’محبت مصطفی ؐ تقاضائے ایمان ‘‘ وزارت مذہبی امور کی طرف سے انعام کی حقدار پائی ہے۔اس کے علاوہ حاجی صاحب تیرہ مختلف موضوعات پر کتب کے مصنف ہیں ۔ اور پچاس کے قریب حکومتی و غیر حکومتی ایورڈ ز،گولڈ میڈلز اور سرٹیفکیٹس حاصل کر چکے ہیں ۔ انھوں نے’’ وفائے پاکستان ادبی فورم‘‘کے نام سے ایک ادارہ بھی قائم کیا ہوا ہے، وہ قرآن پاک کی تفسیر لکھ رہے ہیں ۔ حاجی صاحب نے قرآن کی تفسیر سورۃ العصر سے شروع کی ہے۔اور کمال کی بات یہ ہے حاجی صاحب ہر ہر سورۃ کی الگ الگ تفسیر کر رہے ہیں یعنی کہ ایک سو چودہ سورتیں ایک سو چودہ کتب کی صورت میں ہوں گی، 

حج سے متعلق معلوماتی کتاب "حج مبرور" کے نام سے شائع ہوئی,
ایک اور پنجابی نعتیہ مجموعہ "نعتاں میرے محبوب دیاں" شائع ہوا،

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
این صفی N Safi نام ایک نقلی (جعلی) نام ہے۔

اردو ادب کے بین الاقوامی شہرت یافتہ پاکستانی مصنف ابن صفی  سے متاثر ہو کر اور ابن صفی کی نقل میں کئی مصنفین نے این صفی ایک نقلی یا جعلی نام سے ناول لکھے تھے، یہ معلومات نہیں مل سکیں کہ یہ نام این صفی کس نے بنایا تھا۔ اس نام سے نجمہ صفی اور نغمہ صفی کے جعلی ناول بھی ملتے ہیں، یہ نام خواتین کے ہیں مگر ان ناموں سے چند مرد حضرات نے بھی جعلی ناول لکھے۔ این صفی نام سے اتنے زیادہ مصنفین نے جعلی ناول لکھے کہ سب کا ریکارڈ بھی فی الحال معلوم نہیں ہو سکا، این صفی نام سے لکھنے والے کئی مصنفین گمنام ہیں۔

اردو ادب اور اردو جاسوسی ادب کے بین الاقوامی شہرت یافتہ پاکستانی مصنف ابن صفی صاحب کے تخلیق کردہ عظیم کردار کرنل فریدی، کیپٹن حمید، علی عمران یعنی عمران سیریز  اور جاسوسی دنیا ’’فریدی حمید سیریز‘‘  اس قدر مقبول تھی کہ ابن صفی کی زندگی ہی میں ان کے نام سے ملتے جلتے کئی نقلی ابن صفی، این صفی، ابن صقی، اَبن صفی، ابو صفی، نجمہ صفی، نغمہ صفی وغیرہ وغیرہ سامنے آئے۔ کئی نامی گرامی مصنفین بھی ہیں جنھوں نے این صفی نام سے اپنے ناول لکھے۔ ان سب نے ابن صفی صاحب کے کرداروں پر ابن صفی صاحب کی اجازت کے بغیر ناول لکھے، اسی طرح باقی تمام عمران سیریز اور جاسوسی دنیا ’’فریدی حمید سیریز‘‘ مصنفین نے بھی ابن صفی صاحب کی اجازت کے بغیر ان کے کرداروں پر ناول لکھے اور یہ سلسلہ جاری ہے۔

این صفی نام سے لکھنے والے مصنفین جن کا ریکارڈ ملا ہے ان کے نام عمران سیریز کے مصنفین اور جاسوسی دنیا (فریدی حمید سیریز) و عمران سیریز کے مصنفین ویکیپیڈیا صفحات میں شامل کیے گئے ہیں اور نئی معلومات ملنے پر تبدیلیاں کی جا رہی ہیں۔

یہ ایک ورلڈ ریکارڈ ہے کہ ابن صفی صاحب کے مشہور و معروف کرداروں پر ابن صفی کی زندگی ہی میں اتنے زیادہ مصنفین نے غیر قانونی طور پر لکھا اور اب یہ تعداد دو سو ’’200‘‘ کے لگ بھگ پہنچ چکی ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑   ابن صفی
2. ↑   عمران سیریز
3. ↑   جاسوسی دنیا
فائل:Ali Raza sadpara (cropped).jpgعلی رضا سدپارہ
**علی رضا سدپارہ** (پیدائش: 1966ء)|وفات:26 مئی 2022ء) کا شمار ملک کے معروف کوہ پیماؤں میں ہوتا ہے وہ ملک میں موجود 8 ہزار سے بلند پانچ چوٹیوں میں سے 4 کو متعدد بار سر کرنے کا اعزاز حاصل کر چکے تھے۔

### ابتدائی تعارف

علی سدپارہ 1966ء کو پیدا ہوئے، انھوں نے نانگا پربت، گیشربرم ون، براڈ پیک اور گیشربرم ٹو کو مجموعی طور پر ریکارڈ 17 مرتبہ سر کیا ہے۔ وہ 1986ء سے کوہ پیمائی کے شعبے سے وابستہ تھے۔ انھیں رواں سال کے ٹو کی مہم جوئی پر جانا تھا۔ علی رضا سدپارہ نے 8 ہزار میٹر سے بلند چار چوٹیوں کو 16 بار سر کیا۔

### زخمی

علی رضا سد پارہ معمول کی تربیتی مشق کے دوران 17 مئی 2022ء کو سکردو میں پہاڑ سے گر کر شدید زخمی ہو گئے تھے۔ الپائن کلب کے مطابق ان کی ریڑھ کی ہڈی اور پسلیاں ٹوٹ گئی تھیں۔ علی رضا سد پارہ 2022ء میں کے ٹو کو سر کرنے کا ارادہ رکھتے تھے اور اس کی تیاریوں کے لیے گلگت کے پہاڑوں میں پریکٹس کر رہے تھے کہ بدقسمتی سے پیر پھسلنے کی وجہ سے کھائی میں جا گرے۔

### وفات

اسکردو میں پہاڑ سے گر کر زخمی ہونے والے نامور کوہ پیما علی رضا سد پارہ 26 مئی 2022ء کو ریجنل ہسپتال میں انتقال کر گئے۔ نماز جنازہ 27 مئی کو اولڈ ینگ امام بارگاہ میں ادا کر کے وہیں اولڈ ینگ قبرستان میں تدفین کر دی گئی۔

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
مولاناحبیب الرحمن اعظمی عمری
**مولانا حبیب الرحمن زاھد اعظمی عمری**

نام
---

حبیب الرحمن تخلص: زاھد ولدمحمد نعمان اعظمی (سابق شیخ الحدیث۔ جامعہ دارالسلام عمرآباد)

مقام پیدائش : 1935

تعلیم
-----

1955میں جامعہ دارالسلام عمرآباد سے عربی،فارسی،اور اردو میں سند فراغت حاصل کی،اور 1959میں مدراس یونیورسٹی سے "افضل العلماء"کافرسٹ کلاس کا ڈپلوما حاصل کیا۔

شاعری
-----

1947یعنی بارہ سال کی عمر سے شعر کہہ رہاھوں ،ابتدا میں حضرت مولانا ابوالبیان حماد عمری صاحب اور حضرت علامہ شاکر نائطی سے اصلاح لیتا رہا،1955ء کے بعد سے اپنے ذوق ووجدان کو ہی اپنا استاد بنالیا۔
قدیم شعرا میں میر و فانی کارنگ اور داغ کی زبان اور انداز بیان مجھے بے حد پسند ہے۔ میں زیادہ تر اپنے مشاہدات اور محسوسات کو ہی شعر میں پیش کرنے کاقائل ھوں ،اس وقت تک شعر نہیں کہتا جب تک حالات اورجذبات خود نہیں کہلواتے،شعر میں سلاست اور روانی کو اہمیت دیتا ھوں ،اور حسن لفظ اور حسن معنی دونوں کو ضروری قرار دیتا ھوں اور شعر میں تاثیر میرے پاس سب سے مقدم ہے ،میں نے زیادہ تر غزلیں ہی کہی ہیں،ویسے بہت سی نظمیں ،قطعات اور گیت بھی لکھے ہیں۔ 1955ء سے ہندوستان کے مخلتف مذہبی اور ادبی اخبار و رسائل میں غزلیں،نظمیں اور مضامین شائع ہو رہے ہیں۔

خدمات
-----

```
1955ء 1958ءتک عمرآباد کی "عمرلائبریری"میں بحیثیت لائبریرین رہا،پھر تین سال مدراس میں بحیثیت "مدرس اور خطیب"کام کیا، 1963ءتا1981ء تک شہر وانمباڑی کے دوپرائیوٹ مدارس میں بطود "ناظم "خدمات انجام دیتا رہا۔ 1984ءجولائ سے جامعہ دارالسلام عمرآباد کے "ادارہء تحقیقات اسلامی" کا ڈائیرکٹر اور ماہنامہ" راہ اعتدال" کا مدیر ہوں۔"
```

تصانیف
------

چمن جامعہ کے باغباں 
(1) نشاط غم (شعری مجموعہ )

(2) چمن جامعہ کے باغباں

(3) وادی اخضر کا بیٹا (عربی سے ترجمہ)

آپ کی شخْصیت پر تصنیف
---------------------

(1)وہ کیا گئے کہ روٹھ گئے دن بہار کے از قلم ظہیردانش عمری

اعزاز
-----

مولوی عبد الحق ایوارڈ

1. ↑  (روزنامہ صحافئ دکن حیدرآباد ،یکم /مئی،بروز پیر2017)
**ہرشیکیش ہیمنت کانیتکر** (پیدائش: 14 نومبر 1974ء) ایک سابق بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہے، جس نے ٹیسٹ اور ایک روزہ میچز کھیلے۔ وہ بائیں ہاتھ کا بلے باز اور دائیں ہاتھ کا آف بریک باؤلر ہے۔ جب وہ 2015ء میں ریٹائر ہوئے تو وہ رانجی ٹرافی میں 8000 سے زیادہ رنز بنانے والے صرف تین بلے بازوں میں سے ایک تھے اور ایلیٹ اور پلیٹ لیگ ٹائٹل جیتنے والے رنجی ٹرافی کی تاریخ میں واحد کپتان بھی تھے۔

### مقامی کیریئر

اس نے اپنا اول درجہ ڈیبیو سنجے منجریکر کی قیادت والی ممبئی کرکٹ ٹیم کے خلاف اندرا گاندھی اسٹیڈیم، سولاپور میں کیا، جو 1994-95ء رنجی ٹرافی میں ڈرا ہوا تھا۔ انہوں نے رانجی ٹرافی میں مہاراشٹر کرکٹ ٹیم کے لیے شاندار گول کیا اور خود کو قومی انتخاب کے لیے تنازع میں لایا۔ اگرچہ کافی عرصے سے بین الاقوامی منظر نامے سے دور ہیں، کنیتکر نے 2006ء کے سیزن کے لیے ایسیکس کے برینٹ ووڈ کرکٹ کلب میں شمولیت اختیار کی۔ اس سیزن کے دوران انہوں نے انگلش حالات سے لطف اندوز ہوتے ہوئے پورے سیزن میں 76 کی اوسط سے 1000 سے زیادہ رنز بنائے۔ کانیتکر نے راجستھان رنجی ٹیم کے لیے بطور سینئر کھلاڑی کھیلا۔ 2010-11ء کے رنجی ٹرافی سیزن میں، اس نے رانجی ٹرافی میں راجستھان ٹیم کی کپتانی کی اور فائنل میں بڑودہ کو شکست دینے کے بعد ان کی پہلی رنجی ٹرافی کی فتح کی قیادت کی۔ دسمبر 2012ء میں، وہ 100 رنجی ٹرافی میچ کھیلنے والے 27ویں کرکٹ کھلاڑی بنے۔ جولائی 2015ء میں کنیتکر نے کرکٹ سے ریٹائرمنٹ کا اعلان کیا۔

### بین الاقوامی کیریئر

انہیں ایک چوکا لگانے کے لیے سب سے زیادہ یاد کیا جاتا ہے جب ہندوستان کو ڈھاکہ میں سلور جوبلی آزادی کپ کے فائنل میں پاکستان کرکٹ ٹیم کے خلاف 2 گیندوں پر جیتنے کے لیے 3 رنز درکار تھے، ہندوستانی فتح کو مکمل کرنے کے لیے۔ اس نے صرف چند ون ڈے کھیلے اور فارمیٹ میں صرف ایک نصف سنچری اسکور کی (جو کوچی میں آسٹریلیا کی کرکٹ ٹیم کے خلاف ان کی تیسری ون ڈے اننگز میں آئی)۔ اس کا صرف ایک مختصر بین الاقوامی ٹیسٹ کیریئر تھا جس میں اس نے 1999/00 میں دو ٹیسٹ کھیلے تھے دونوں میں آسٹریلیا کی کرکٹ ٹیم کے خلاف میلبورن اور سڈنی میں۔ انہوں نے میلبورن کرکٹ گراؤنڈ میں باکسنگ ڈے ٹیسٹ میں 11 اور 45 رنز بنائے کیونکہ ہندوستانی کرکٹ ٹیم 180 رنز سے ہار گئی۔ اپنے دوسرے ٹیسٹ میں، کنیتکر نے 10 اور 8 رنز بنائے کیونکہ ہندوستان کو ایک اننگز اور 141 رنز سے شکست ہوئی اور کنیتکر نے دوبارہ کبھی ٹیسٹ میچ نہیں کھیلا۔

### کوچنگ کیریئر

2011ء میں، کنیتکر کوچی ٹسکرز کیرالہ کے اسسٹنٹ کوچ کے طور پر مقرر کیا گیا تھا لیکن آئی پی ایل سیزن شروع ہونے سے پہلے ہی معاہدے سے باہر ہو گئے۔ یہ مالکان کے ساتھ تنازعات کی وجہ سے تھا. کنیتکر کو ایک سال کے معاہدے کے ساتھ 2015-16ء رنجی ٹرافی سیزن کے لیے گوا کرکٹ ٹیم کے ہیڈ کوچ کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ کنیتکر اس کے بعد 2016 - 2019 تک تمل ناڈو کرکٹ ٹیم کے ہیڈ کوچ بنے۔ انہوں نے تمل ناڈو کے کوچ کے طور پر بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کیا اور ٹیم کی قسمت بدلنے کا سہرا انہیں دیا گیا۔ لکشمی پتی بالاجی کے ساتھ، کل وقتی بولنگ کوچ کے طور پر، کنیتکر کو ٹیم میں ایک بڑی تبدیلی کا سہرا دیا گیا۔

### ذاتی زندگی

وہ سابق بھارتی وکٹ کیپر ہیمنت کانیتکر کے بیٹے ہیں جنہوں نے 1974ء میں دو ٹیسٹ کھیلے۔

### مزید دیکھیے

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* بھارت قومی کرکٹ ٹیم
* بھارت کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* بھارت کے ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------
**اویڈور Avedøre بجلی گھر پاور اسٹیشن** ( (ڈینش: *Avedøreværket*)‏ ) ایک مشترکہ حرارتی اور برقی اسٹیشن ہے، جو کوپن ہیگن کے بالکل جنوب میں ڈینمارک کے شہر اویڈور Avedøre میں واقع ہے اور اورسٹڈ اے ایس نامی کمپنی Ørsted A/S کی ملکیت ہے۔ اویڈور Avedøre پاور پلانٹ ایک اعلی ٹیکنالوجی کی سہولت ہے اور اپنی نوعیت کا دنیا کا سب سے زیادہ موثر بجلی گھر ہے، جو ایندھن میں زیادہ سے زیادہ 94 فیصد توانائی استعمال کرنے اور 49 فیصد ایندھن کی توانائی کو بجلی میں تبدیل کرنے کے قابل ہے۔  پٹرولیم (تیل) اور قدرتی گیس کے استعمال کے علاوہ، پلانٹ مختلف قسم کے بایوماس ایندھن جیسے بھوسے اور لکڑی کے برادے پر چلتا ہے۔ پلانٹ دو یونٹوں پر مشتمل ہے جس کی کل گنجائش 793 میگا واٹ بجلی اور 918 میگاواٹ حرارت ہے۔  ایک ہی وقت میں بجلی ( مشترکہ طور پر حرارت اور بجلی ) اور حرارت پیدا کرنے کا امتزاج ڈنمارک اور اسکینڈینیویا کے باقی حصوں میں وسیع پیمانے پر استعمال کیا جاتا ہے، کیونکہ ڈنمارک میں برقی توانائی کی توانائی کے ساتھ گھریلو (اور صنعتی) حرارتی نظام کی ضرورت ہوتی ہے اس لیے یہ ڈنمارک کی توانائی کمنیوں کے ساتھ مل کر توانائی کے پلانٹس کو بہتر بنانے میں بڑی کوشش ہے۔

اویڈور Avedøre پاور اسٹیشن کو آرکیٹیکٹس کلاز بیجرم اور جورجن ہوکسنر نے ڈیزائن کیا تھا۔


1. 1 2  "Avedøre Power Station (*Avedøre værket*)"۔ DONG Energy۔ 17 مارچ 2014 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 17 مارچ 2014
**مقابیس المجالس** تصوف و سلوک میں مبارک ملفوظات کے مجموعے پر مشتمل ایک اہم کتاب ہے

کتاب کا نام
-----------

ملفوظات خواجہ غلام فرید کا مکمل و مستند مجموعے کا نام ہے جسے اشارات فریدی کے نام سے بھی موسوم کیا جاتا ہے۔

جمع و ترتیب
-----------

مقابیس المجالس کو مولانا رکن الدین نے خواجہ غلام فرید کی حیات مبارکہ کے آخری دس سال میں پانچ جلدوں میں جمع فرمایا مولانا رکن الدین خواجہ غلام فرید کے مرید و خلیفہ تھے

تحقیق و ترجمہ
-------------

مقابیس المجالس کی پہلی تین جلدیں خواجہ صاحب کی وفات کے بعد بزبان فارسی 1902ء میں آگرہ میں طبع ہوئی اور چوتھی جلد 1942ء میں لاہور میں طبع ہوئی آخری جلد ابھی تک غیر مطبوعہ تھی اس کے چند قلمی نسخے قدردان حضرات کے نجی کتب خانوں کی زینت تھے مولانا الحاج کپتان واحد بخش سیال چشتی صابری نے سالہاسال کی انتھک محنت سے تمام پانچ جلدوں کو مختلف مقامات سے حاصل کرکے ان کا ترجمہ کیا اور بزم اتحاد المسلمین کی مساعی جمیلہ سے زیور طبع سے آراستہ ہوکر آچکی ہے اس کتاب کے حصہ اول میں احوال و مقامات خواجہ غلام فرید کے نام سے ایک تعارفی مقالہ بھی شامل کیا گیا ہے جس میں ان مقامات کی نشان دہی ہے جو آپ کی ولایت کے خصوصیات ہیں نیز سماع، وحدت الوجود اور وحدت الشہود۔ زیارت قبور، عرس ،فاتحہ نذر و نیاز جیسے اختلافی مسائل کو قرآن و سنت کی روشنی میں حل کیا گیا ہے۔

مقابیس کے معنی
--------------

مقابیس کے معنی آگ کا شعلہ لینے ی علم حاصل کرنے کے معنی میں استعمال ہوتا ہے مقابیس المجالس کے معنی ہوں گے خواجہ غلام فرید کی مجالس سے حاصل کردہ علم اس کتاب میں ہرمجلس کے احوال کے لیے مقبوس استعمال کیا اور 73 مقبوس پوری کتاب میں ہیں

حوالہ جات
---------

1. ↑  مقابیس المجالس: الفیصل ناشران و تاجران کتب، اردو بازار لاہور
1987 کی Saab 90 میں Saab H انجن کے انلیٹ مینی فولڈ کے اوپر باکس کے اوپر EGR والو۔
اندرونی احتراق کے انجنوں میں، **ایگزاسٹ گیس ری سرکولیشن** ( **ای جی آر** ) ایک نائٹروجن آکسائیڈ (NO) اخراج میں کمی کی تکنیک جو پٹرول/گیسولن ، ڈیزل انجن اور کچھ ہائیڈروجن انجنوں میں استعمال ہوتی ہے۔  ای جی آر انجن کی ایگزاسٹ گیس کے ایک حصے کو انجن کے سلنڈروں میں دوبارہ گردش میں لا کر کام کرتا ہے۔ ایگزاسٹ گیس ماحول کی ہوا کو ہٹا دیتی ہے۔ اور احتراق کے چیمبر میں سانچہ:O2 کو کم کر دیتی ہے۔ آکسیجن کی مقدار کو کم کرنے سے ایندھن کی مقدار کم ہو جاتی ہے جو سلنڈر میں جل سکتا ہے اس طرح سلنڈر کے اندر کے درجہ حرارت کو کم کر دیتا ہے۔ ری سائیکل شدہ ایگزاسٹ گیس کی اصل مقدار انجن آپریٹنگ پیرامیٹرز کے ساتھ مختلف ہوتی ہے۔

احتراقی سلنڈر میں، ماحولیاتی نائٹروجن اور آکسیجن کے اعلی درجہ حرارت کے مرکب سے تیار ہوتا ہے اور یہ عام طور پر سلنڈر کے پیک دباؤ پر ہوتا ہے۔ اسپارک-اگنیشن انجن میں، خارجی ای جی آر والو کے ذریعے ایگزاسٹ گیسوں کو دوبارہ گردش کرنے کا ایک ذیلی فائدہ کارکردگی میں اضافہ ہے، کیونکہ ایندھن آمیزے کی ڈائی لیوشن ایک بڑی تھروٹل پوزیشن کا موقع فراہم کرتا ہے اور متعلقہ پمپنگ نقصانات کو کم کرتا ہے۔ مزدا کا ٹربو چارجڈ اسکائی ایکٹیو گیسولین ڈائریکٹ انجیکشن انجن احتراقی چیمبر کے درجہ حرارت کو کم کرنے کے لیے دوبارہ گردش شدہ اور ٹھنڈی کی ہوئی خارج ہونے والی گیسوں کا استعمال کرتا ہے، اس طرح انجن کو زیادہ بوسٹ لیول پر چلنے کا موقع دیتا ہے، اس سے پہلے کہ انجن کی کھڑکھڑاہٹ کو روکنے کے لیے ہوا اور ایندھن کے مرکب کو افزودہ کیا جائے۔ 

پٹرول کے انجن میں، یہ بے ضرر ایگزاسٹ سلنڈر میں کچھ مقدار میں آتش گیر چارج کو باہر کر دیتا ہے، جس سے ہوا کے ایندھن کے تناسب کو متاثر کیے بغیر دہن کے لیے دستیاب آمیزے کی مقدار کو مؤثر طریقے سے کم کر دیا جاتا ہے۔ ڈیزل انجن میں، ایگزاسٹ گیس قبل احتراق آمیزے میں اضافی آکسیجن میں سے کچھ کی جگہ لے لیتی ہے۔  کیونکہ NO *x* بنیادی طور پر اس وقت بنتا ہے جب نائٹروجن اور آکسیجن کے مرکب کو زیادہ درجہ حرارت کا نشانہ بنایا جاتا ہے، EGR کی وجہ سے کمبشن چیمبر کا درجہ حرارت اس کی مقدار کو کم کرتا ہے۔ NO *x* جو دہن کے عمل سے پیدا ہوتا ہے۔ ای جی آر سسٹم سے دوبارہ متعارف کرائی جانے والی گیسیں بھی قریب قریب توازن کی ارتکاز پر مشتمل ہوں گی۔ NO *x* اور CO؛ ابتدائی طور پر کمبشن چیمبر کے اندر چھوٹا سا حصہ ان اور دیگر آلودگیوں کی کل خالص پیداوار کو روکتا ہے جب ایک وقتی اوسط پر نمونہ لیا جاتا ہے۔ مختلف ایندھن کی کیمیائی خصوصیات اس بات کو محدود کرتی ہیں کہ کتنا EGR استعمال کیا جا سکتا ہے۔ مثال کے طور پر میتھانول پٹرول کے مقابلے ای جی آر کے لیے زیادہ روادار ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Mazda's description of their hydrogen rotary engine"۔ 03 جون 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 جون 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  Mazda’s Innovative 4-Cyl. Engine Pulls Like Big V-6. *Ward's*, 9 November 2017
3. ↑  "Exhaust Emissions and Driveability – Chrysler Corporation, 1973"۔ 26 جولا‎ئی 2014 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 فروری 2011
4. ↑  Sileghem & Van De Giste, 2011. Quote: "The results on the Audi-engine indicate that methanol is more EGR tolerant than gasoline, due to its higher flame speed. An EGR tolerance of 27% was found when methanol was used. The efficiencies of the methanol-fueled engine obtained with EGR are higher to those obtained with throttled stoichiometric operation."
**قوت القلوب** چوتھی صدی ہجری کے بڑے صوفی شیخ ابو طالب مکی (محمد بن علی بن عطا الحارثی) کی تصوف میں ایک بہت ہی جامع تصنیف ہے۔

مکمل نام
--------

اس کا پورا نام قوت القلوب فی معاملۃ المحبوب ووصف طریق المرید الی مقام التوحید ہے قوت القلوب في معاملتہ المحبوب المعروف بہ "قوت القلوب" ہے۔اس کے معنی دلوں کی غذا ہے

تصوف کی پہلی کتاب
-----------------

تاریخ تصوف میں سب سے پہلی، لازوال اور مستند کتاب تمام تصوف کی کتابیں اسی سے ماخوذ ہیں جس کے مصنف شیخ ابو طالب مکی ہیں اس سے امام غزالی شاہ ولی اللہ اور دوسرے اہل تصوف نے استفادہ کیا مولانا جامی «نفحات الانس" میں اس کتاب کے بارے میں فرماتے ہیں، طریقت اور سلوک کے دقیق مسائل، اسلام میں کسی نے اس سے قبل پیش نہیں کیے ہیں۔ یہ کتاب بھی عربی زبان میں ہے اور 1310ھ میں کسی معتبر مخطوطہ سے اس کو مصر میں شائع کیا گیا ہے

کتاب کا موضوع
-------------

تصوف کو عمومی طور پر یہ سمجھا جاتا ہے کہ اسلام میں زبردستی داخل کیا گیاجو صحیح نہیں یہ سارے کا سارا کتاب وسنت سے ثابت ہے۔ البتہ اسے فنی حیثیت میں بعد میں تدوین کیا گیا۔ کتاب **قوت القلوب** انہی اعتراضات کا مدلل جواب ہے۔ اس کتاب میں ہر عنوان پر قرآن و حدیث اقوال صحابہ و تابعین شامل ہیں یہی وہ کتاب ہے جسے پڑھ کر امام غزالی نے مدرسہ نظامیہ بغداد کی صدارت چھوڑکر تصوف کی دنیا میں قدم رکھا تصوف میں بے مثال خدمات کے حامل ہیں۔

کتاب کی ترتیب
-------------

کتاب کے شروع کے ابواب میں فاضل مصنف نے تفصیل سے صوفیا کے اشغال کا ذکر کیا ہے جن میں نفلی نمازیں، روزے، ذکر اور اوراد شامل ہیں۔ بعد کے ابواب میں انھوں نے صوفیانہ سفر کے مقامات، مراقبہ، عقائد، گناہ کبیرہ، شریعت کی پابندی، اخلاص، ترک دنیا وغیرہ جیسے امور پر روشنی ڈالی ہے۔ آخری ابواب میں انھوں نے دنیاوی زندگی کے اہم امور پر بحث کی ہے جن میں شادی، حمام میں نہانا، خرید و فروخت اور حلال و حرام سے متعلق معاملات شامل ہیں۔ یہ کتاب تصوف کی بنیادی کتب میں سے ایک ہے۔

اہمیت
-----

متوسلین اور متاثرین صوفیہ کرام کی تصانیف میں اس کے متعدد جگہ حوالے دیے گئے ہیں جس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ ارباب تصوف اور اکابرین صوفیہ کی نظر میں یہ کتاب بہت مقبول تھی۔ داتا گنج بخش اور شیخ شہاب الدین سہروردی نے کشف المحجوب اور عوارف المعارف میں متعدد جگہ آپ کے اقوال اور قوت القلوب کے حوالے دیے ہیں۔ شریعت کی اتباع کو صوفیہ کے مسلک کا جزو لاینفک قرار دیا ہے اور بتایا ہے کہ اتباع سنت کے بغیر یہ راستہ طے کرنا ناممکن ہے۔ عوارف المعارف میں آپ شیخ ابو طالب کی کے متعدد ارشادات ملاحظہ کریں گے شیخ ابو طالب مکی کا سال وفات 386ھ ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  قوت القلوب، شیخ ابو طالب مکی، تعارف کتاب شیخ غلام علی اینڈ سنز لاہور
**مولانا غلام دستگیر قصوری** سلسلہ نقشبندیہ کے اکابر صوفیا میں سے ہیں۔

ولادت
-----

غلام دستگیر ہاشمی قریشی صدیقی ابن حسن بخش صدیقی محلہ چلہ بیبیاں اندرون موچی دروازہ ،لاہور میں پیدا ہوئے

تعلیم و تربیت
-------------

مولانا غلام محی الدین قصوری دائم الحضوری کی خدمت میں حاضر ہو کر علوم و معارف کے دریاد امن مراد میں سمیٹے ۔ مولانا غلام دستگیر کو مولانا غلام محی الدین قصوری کا شاگرد ،خواہر زادہ ، داماد، مرید با صفا اور خلیفہ ہونے کا شرف حاصل تھا۔1890ء میں حج و زیارت سے مشرف ہوئے تبلیغ اسلام اور مخالفین اسلام کی سر کوبی میں آپ کے خدمات نا قابل فراموش ہیں، بر صغیر پاک و ہند میں کوئی مناظر آپ کا ہمسر نہ تھا۔ مناظرہ بہاولپور وہ یادگار مناظرہ ہے جس میںآپ کو مولوی خلیل احمد انبھیٹوی کے مقابلہ میں زبر دست کامیابی ہوئی۔

مناظرہ بہاولپور
---------------

یہ تاریخی مناظرہ ماہ شوال1306ھ میں براہین قاطعہ ( مؤلفہ مولوی خلیل احمد انبھیٹوی) کی گستا خانہ عبارات پر ہوا تھا جس کے حکم نواب محمد صادق عباسی ، والی ، بہاول پور کے پیر مرشد شیخ المشائخ خواجہ غلام فرید چا چڑاں شریف ، تھے۔ حکم مناظرہ نے لکھ دیا کہ دیوبندی علما کے عقائد ان وہابی علما سے ملتے ہیں جو برصغیر میں خلفشار کا باعث بنے ہوئے ہیں ۔ اس فیصلے کے بعد نواب صاحب نے مولوی خلیل احمد کو ریاست سے نکل جانے کا حکم صادر فرمادیا۔
اس مناظرہ کی ردئیداد تقدیس الوکیل کے نام سے چھپ چکی ہے جس کے آخر میں علما حرمین طیبین کی تصدیقات ثبت ہیں ، شیخ الدلائل مولانا عبد الحق مہاجر مکی اور حاجی امداد اللہ مہاجر مکی نے بھی حضرت مولانا غلام دستگیر۔قصوری کی تائید فرمائی۔
مولانا رحمت علی مہاجر مکی بانی مدرسہ صولتیہ نے بھی تقدیس الوکیل پر شاندار تقریظ میںفرمایا:
’’میں جناب مولوی رشید احمد کو رشید سمجھتا تھا ،مگر میرے گمان کے خلاف کچھ اور ہی نکلے۔‘‘ 
سلسلۂ نقشبندیہ میں ہزارہا افراد آپ کے دست اقدس پربیعت ہوئے ، آپ نے تمام عمر تبلیغ و تلقین میں صرف فرمائی ،

تصنیفات
-------

فرق باطلہ اور مذاہب فاسدہ کی تردید میں متعدد محققانہ کتابیں لکھیں اور شائع کر کے مفت تقسیم کیں۔ چند تصانیف کے نام یہ ہیں:

* 1۔ مخرج عقائد نوری بجواب نعمۂ طنبوری ، رد عیسائیت میں ۔
* 2۔ رجم الشاطین برا غلوطات البراہین۔
* 3۔ تحقیقات دستگیر یہ فی رد ہفوات براہینیہ۔
* 4۔ فتح الرحمانی بہ دفع کید قادیانی ، مرزائیت کے رد میں۔
* 5۔ جواہر مضیہ ، نیچر یہ کے رد میں۔
* 6۔ ہدیۃ الشیعتین ، روافض اور خوارج کے رد میں۔
* 8۔ عمدۃ البیان فی اعلان مناقب النعمان۔
* 9۔ تحفۂ دستگیر یہ بجواب اثنا عشریہ۔
* 10۔ عروۃ المقلدین۔
* 11۔ ظفر المقلدین۔
* 12۔ نصرۃ الا برار۔
* 13۔ ابحاث فرید کوٹ۔
* 14۔ تحقیق صلوٰۃ الجمعہ

وصال
----

1315ھ/1897ء میں آپ کا وصال ہوا اور قصور کے مشہور قبرستان میں آپ کی آخری آرام گاہ بنی

1. ↑  تقدیس الوکیل صفحہ415 مطبوعہ نوری بکڈپو لاہور
2. ↑  تذکرہ اکابر اہل سنت: محمد عبد‌الحکیم شرف قادری:صفحہ308 نوری کتب خانہ لاہور
استاد الشعراء نعت گو، غزل گو، ماہر رباعی، محقق، ماہر لسانیات ، ماہر علم عروض ،

پیدائش
------

محمد بشیر بیگ المعروف علامہ بشیر رزمی ولد غلام رسول مرزا 1 فروری 1942ء کو راجا سانسی، تحصیل اجنالہ ضلع امرتسر (بھارت) میں پیدا ہوئے،

تعلیم
-----

تقسیم ہند یعنی قیام پاکستان کے بعد لاہور ہجرت کر کے آگئے ، لاہور کینٹ میں رہائش پزیر تھے ، میٹرک (1959ء) ، فاضل فارسی (1960ء) ، انٹر (1962ء)، بی اے (1964), ایم اے فارسی (1966ء) کے علاؤہ ایم او ایل فارسی (1966ء میں) کیا،

عملی زندگی
----------

محکمہ ڈاک میں ملازمت کی، رزمی تخلص کے ساتھ شاعری کرتے تھے، علم عروض میں مہارت تامہ رکھتے تھے، حمد و نعت کے علاؤہ رباعی اور غزل میں ملکہ حاصل تھا، ان کو اہل علم نے "علامہ" کا خطاب دیا تھا، صوفی حبیب اللہ حاوی سے اصلاح سخن لی،

کائناتِ غزل‘‘ میں بشیر رزمی نے بتیس بحور کے دو سو چونتیس اوزان میں غزل کہہ کر ایک نیا ریکارڈ قائم کیا ہے اور متقارب و متدارک کے ارکان ’’فعولن‘‘ اور ’’فاعلن‘‘ کے امتزاج سے دو نئے آہنگوں کا استنباط بھی کیا ہے اور انھیں بحرِ رزمی اور بحر مقلوب الرزمی کا نام دیا ہے۔

تصانیف
------

* کہکشان نعت (2015ء / نعتیں)
* یا اللہ (2017,ء /قرآن آیات کے استعمال سے رباعیات)
* رحمت سر رحمت ( 2018ء / رباعیات)
* کائنات غزل (غزلیات/2009ء)
* آئینہ مہر (رباعیات/1991ء)
* الغزل(غزلیات/2000ء)
* آسمان غزل (غزلیات/2011ء)

وفات
----

27 جون 2022ء کو بعمر 80 برس لاہور میں وفات پا گئے، فاطمہ میموریل ہسپتال میں زیر علاج تھے، 28 جون کو قبرستان دھرم پورہ (لاہور) میں تدفین کی گئی ،

1. ↑
2. ↑
بلقیس یوسف، جنھیں حاجیہ بلقیس یوسف کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، (2 دسمبر 1952 - 24 ستمبر 2015)، نائجیریا کی ایک صحافی، کالم نگار اور ناںٔیجیریا کے علاقوں: ابوجا، کانو اور کدونا کے معروف اخبارات کی ایڈیٹر رہی ہیں۔ وہ نائیجیریا میں قومی اخبار کی پہلی ایڈیٹر خاتون ہونے کی وجہ سے جانی جاتی ہیں۔ انھوں نے اس کے علاوہ دو مزید اخبارات کی ایڈیٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ یوروبا نسل سے تعلق رکھنے والی ہاؤسا، مسلم، حقوق نسواں اور بین المذاہب معاشرے کی وکیل تھیں، جو نائجیریا کے صدر کی بین الاقوامی امور کی مشیر اور وومن ان نائجیریا (WIN)، مسلم خواتین کی ایسوسی ایشن (FOMWAN) اور فیڈریشن آف دی فیڈریشن جیسی این جی اوز کی بانی کے طور پر مشہور تھیں۔ یوسف 2015 میں دوران حج منیٰ میں بھگدڑ مچنے کے سبب مکہ، سعودی عرب میں انتقال کر گںٔی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Lost in the Hajj stampede was a pioneering journalist who united Christians and Muslims"۔ Public Radio International۔ September 29, 2015
2. ↑  Chesa Chesa، Juliet Oyoyo، Gbenga Faturoti۔ "Female Editor, Bilikisu; El-Miskeen, 4 Others Die In Hajj Stampede"۔ Dailyindependentnig.com۔ 30 ستمبر 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 اکتوبر 2015  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

{حوالہ جات}
**سردار عبد القیوم خان نیازی** ایک آزاد کشمیری سیاستدان اور آزاد کشمیر کے 13ویں وزیر اعظم ہیں۔   
نیازی نے 2021 کا قانون ساز اسمبلی کا الیکشن عباس پور پونچھ سے جیتا۔ سردار عبد القیوم نیازی 33 ووٹ لے کر وزیراعظم منتخب ہوئے جبکہ حزب اختلاف کے امیدوار پی پی پی کے لطیف اکبر نے 15 ووٹ لیے۔ اسمبلی کے کل ارکان کی تعداد 53 ہے جس میں ووٹنگ کے وقت 48 ارکان موجود تھے۔ سردار عبدالقیوم نیازی پاکستان کے زیر انتظام کشمیر کے پونچھ ڈویژن میں واقع علاقے عباس پور کے ایک سیاسی خاندان سے تعلق رکھتے ہیں۔ وہ درہ شیر خان نامی گاؤں میں 1969 میں پیدا ہوئے۔ ان کا خاندان 1947 میں انڈین زیر انتطام کشمیر سے ہجرت کر کے لائن آف کنٹرول کے اس جانب آیا تھا۔ ان کا گاؤں درہ شیر خان پاکستان اور انڈین زیرانتظام کشمیر کے درمیان واقع لائن آف کنٹرول کے ساتھ متصل ہے اور اکثر کراس بارڈر فائرنگ کی زد میں رہتا ہے۔

عبدالقیوم نیازی نے آزاد کشمیر کے 2021 کے الیکشن میں پاکستان تحریک انصاف کے ٹکٹ پر حلقہ ایل اے 18 عباس پور سے 24 ہزار841 ووٹ لے کر کامیابی حاصل کی ۔ اس الیکشن میں ان کے مدمقابل مسلم لیگ ن کے چوہدری یاسین گلشن نے 16ہزار 64 ووٹ حاصل کیے۔ انہیں اپنے سیاسی حریف پر مجموعی طور پر آٹھ ہزار سات سو 77 ووٹوں کی برتری حاصل ہوئی۔

عبدالقیوم خان نیازی اس سے قبل ریاستی جماعت آل جموں و کشمیر مسلم کانفرنس کا حصہ تھے۔ وہ 2016 کے الیکشن کے بعد تحریک انصاف میں شامل ہوئے تھے۔ انہوں نے پاکستان کے زیرانتظام کشمیر کے 2006 الیکشن میں کامیابی حاصل کی تھی اور ان کے پاس2011 تک کابینہ میں مختلف وزارتوں کے قلمدان رہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "PTI's Abdul Qayyum Niazi elected Azad Kashmir's new prime minister"۔ www.geo.tv (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 اگست 2021
2. ↑  Dawn.com (2021-08-04)۔ "PTI's Abdul Qayyum Niazi elected new prime minister of AJK"۔ DAWN.COM (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 اگست 2021
3. ↑  "PM Imran names Abdul Qayyum Niazi for AJK PM slot"۔ www.thenews.com.pk (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 اگست 2021
4. ↑  عبد القویم وزیراعظ آزاد کشمیر منتخب ہو گئے
 

| * د
* ب
* ت
آزاد کشمیر وزرائے اعظم |
| --- |
| 
* عبد الحمید خان
* سکندر حیات خان
* ممتاز حسین راٹھور
* سردار محمد عبدالقیوم خان
* سلطان محمود چوہدری
* سکندر حیات خان
* سردار عتیق احمد خان
* محمد یعقوب خان
* راجہ فاروق حیدر خان
* سردار عتیق احمد خان
* چوہدری عبدالمجید
* راجہ فاروق حیدر خان
* عبد القیوم خان نیازی

 | آزاد کشمیر کا پرچم |

| * د
* ب
* ت
پاکستان کے موجودہ صوبائی وزرائے اعلیٰ |
| --- |
| 
* سندھ: سید مراد علی شاہ (پی پی پی)
* خیبر پختونخوا: محمود خان (پی ٹی آئی)
* بلوچستان: جام کمال خان (بی اے پی)
* گلگت بلتستان: خالد خورشید (پی ٹی آئی)
* آزاد کشمیر: عبد القیوم خان نیازی (پی ٹی آئی)

 |  |
**بنتو لوگ** تقریباً 400 الگ الگ مقامی افریقی نسلی گروہوں کا ایک نسلی لسانی گروہ ہیں جو بنتو زبانیں بولتے ہیں۔ یہ زبانیں 24 ممالک میں بولی جاتی ہیں جو وسطی افریقہ سے جنوب مشرقی افریقہ اور جنوبی افریقہ تک کے وسیع علاقے میں پھیلے ہوئے ہیں۔   بنتو کی کئی سو زبانیں ہیں۔ "زبان" یا "بولی" کی تعریف پر منحصر ہے، یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ 440 اور 680 کے درمیان الگ الگ زبانیں ہیں۔ بولنے والوں کی کل تعداد کروڑوں میں ہے، جو 2010ء کی دہائی کے وسط میں تقریباً 35 کروڑ کے درمیان ہے ( افریقہ کی آبادی کا تقریباً 30 فیصد یا دنیا کی کل آبادی کا تقریباً 5 فیصد)۔ تقریباً چھ کروڑ بنتو بولنے والے (2015)، جو تقریباً دو سو نسلی یا قبائلی گروہوں میں تقسیم ہیں، صرفجمہوریہ کانگو میں پائے جاتے ہیں۔

انفرادی بنتو گروپوں میں سے کئی بڑوں کی آبادی کئی ملین ہے، جیسے کہ روانڈا اور برونڈی کے لوگ (25 ملین)، باگنڈا  یوگنڈا کے لوگ (2014 تک 5.5 ملین)، زمبابوے کے شونا (17.6 ملین 2020ء تک)، جنوبی افریقہ کے زولو (14.2 ملین 2016 ء تک)، ڈیموکریٹک ریپبلک آف کانگو کے لوبا (28.8 ملین 2010ء تک) تنزانیہ کے سوکوما (10.2 ملین 2016ء تک)، کینیا کے کیکیو (8.1 ملین بمطابق 2019[update])، جنوبی افریقہ کے ژوسا لوگ (29.6 ملین 2011ء تک) یا جنوبی افریقہ کے پیڈی (7 ملین 2018ء تک)۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Africa EENI Global Business School۔ "Bantu people (Central, East, Southern Africa)"۔ Africa EENI Global Business School۔ 29 اپریل 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 اگست 2022
2. ↑  John J. Butt (2006)۔ The Greenwood Dictionary of World History۔ Greenwood Publishing Group۔ صفحہ: 39۔ ISBN 978-0-313-32765-0
3. ↑  John Roscoe (2011)۔ The Baganda an Account of Their Native Customs and Beliefs.۔ Cambridge Univ Pr۔ ISBN 978-1-108-03139-4۔ OCLC 714729287
**ملک نواب شیر وسیر** ایک پاکستانی سیاست دان جو اگست 2018 سے پاکستان کی قومی اسمبلی کے رکن ہیں۔ اس سے قبل وہ 2008 سے 2013 تک بھی رکن قومی اسمبلی رہ چکے ہیں۔

سیاسی دور
---------

وہ 2008 کے پاکستانی عام انتخابات میں پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کے امیدوار کے طور پر حلقہ NA-76 (فیصل آباد-II) سے پاکستان کی قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے تھے۔ انھوں نے 43,294 ووٹ حاصل کیے اور پاکستان مسلم لیگ (ق) (پی ایم ایل-ق) کے امیدوار زاہد نذیر کو شکست دی تھی ۔ 

انھوں نے 2013 کے پاکستانی عام انتخابات میں پی پی پی کے امیدوار کے طور پر حلقہ این اے 76 (فیصل آباد-II) سے قومی اسمبلی کی نشست کے لیے انتخاب لڑا لیکن وہ کامیاب نہیں ہوئے۔ انھوں نے 35,750 ووٹ حاصل کیے اور وہ نشست محمد طلال چوہدری سے ہار گئے۔ اسی الیکشن میں، انھوں نے پنجاب کی صوبائی اسمبلی کی نشست حلقہ پی پی-53 (فیصل آباد-III) سے آزاد امیدوار کے طور پر حصہ لیا لیکن وہ کامیاب نہیں ہوئے۔ انھوں نے 174 ووٹ حاصل کیے اور وہ نشست عفت معراج اعوان سے ہار گئے۔ 

وہ 2018 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ NA-102 (فیصل آباد-II) سے پاکستان تحریک انصاف (پی ٹی آئی) کے امیدوار کے طور پر دوبارہ قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے اور اپوزیشن پارٹی کے لیے لوٹا (بکاؤ) بن گئے۔

انتخابی تاریخ
-------------

### 2018

]

پاکستان کے عام انتخابات، 2018ء: این اے۔102| جماعت | امیدوار | ووٹ |  % |
| --- | --- | --- | --- |
|
|  | **پاکستان تحریک انصاف (PTI)**  | **ملک نواب شیر وسیر**  | **109,708**  | **40.20**  |
|
|  | پی ایم ایل(ن) | طلعت چودھری | 97,869 | 35.86 |
|
|  | پاکستان پیپلز پارٹی (PPP) | شاجہاں خان | 19,557 | 7.33 |
|
|  | دیگر | Others (thirteen candidates) | 39,058 | 14.66 |



1. ↑  "2008 election result" (PDF)۔ ECP۔ 05 جنوری 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 مئی 2018
2. ↑  "2013 election result" (PDF)۔ ECP۔ 26 مئی 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 مئی 2018
3. ↑  "ECP – Election Commission of Pakistan"۔ www.ecp.gov.pk۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 اگست 2018
**ملکہ زمانیہ بیگم** (وفات: 22 دسمبر 1843ء) ریاست اودھ کی ملکہ اور نواب اودھ نصیر الدین حیدر شاہ کی زوجہ تھی۔ نصیر الدین حیدر شاہ نے بطور نواب اودھ 1827ء سے 1837ء تک حکمرانی کی۔ نواب اودھ کی متعدد بیگمات تھیں مگر اُسے دو کے ساتھ زیادہ اُنس و محبت تھا جن میں قدسیہ بیگم اور ملکہ زمانیہ بیگم سرفہرست رہیں۔ چنانچہ اِن دونوں خواتین نے تاریخ لکھنؤ میں نمایاں حصہ لیا۔ اُن دِنوں کی لکھنؤ کی سیاست اِن دونوں خواتین کے اِشاروں پر چلتی تھی۔ متاخر تاریخ ریاست اودھ میں اِن دونوں خواتین کا نام جاوداں رہے گا۔ ملکہ زمانیہ بیگم کا عروج ابتدائے زمانہ سلطنت نصیر الدین حیدر شاہ میں زیادہ عروج پر تھا۔ جنرل سولومن، ریزیڈینٹ لکھنؤ اپنی کتاب میں ملکہ زمانیہ بیگم کو اصلی فرمانروائے ریاست اودھ قرار دیتا ہے۔

سوانح
-----

### ابتدائی حالات

ملکہ زمانیہ بیگم کے متعلق یا اُس کے خاندان کے متعلق شواہد و معلومات موجود نہیں ہیں اور اِس حوالے سے ابتدائی معلومات ہمیں جنرل سولومن، ریزیڈینٹ لکھنؤ کی کتاب سے ملتے ہیں جن میں اُس نے ملکہ زمانیہ بیگم کے متعلق تفصیل سے لکھا ہے کہ: ’’یہ بیگم اصل میں ایک کُرمی کی لڑکی تھی۔ ایک شخص فتح مراد نے اِس کو اپنے قرضہ کے عوض اِس کے باپ سے لے لیا تھا۔ فتح مراد کی بہن کرامت النساء نے اِس لڑکی کو اپنی بیٹی بنا لیا اور پرورش کی۔ جب دُولاری (جو ملکہ زمانیہ بیگم کا پہلا نام تھا) سن شباب کو پہنچی تو اُس کی رستم خاں نامی ایک شخص سے شادی کردی گئی۔ دونوں نے رستم نگر، ریاست اودھ میں بودوباش اختیار کی۔ رستم خاں ایک فوجی افسر نواب مجیب خاں کے پاس ملازم تھا۔ دولاری کا ایک بیٹا محمد علی اور زینت النساء نامی بیٹی بھی پیدا ہوئی۔کچھ عرصہ بعد رستم خاں فوت ہوا تو نصیر الدین حیدر شاہ کے فرزند کے لیے ایک دایہ کی تلاش میں دولاری کو منتخب کیا گیا۔دولاری کو ملازمت پر رکھ لیا گیا۔ 

### ملازمتِ شاہی سے ملکہ تک کا سفر

کچھ عرصے بعد نواب نصیر الدین حیدر شاہ نے اُس کو اپنے عقد میں داخل کر لیا۔دولاری کو ملکہ زمانیہ بیگم کا خطاب تفویض ہوا۔ اِس کے بعد لکھنؤ کی قسمت و سیاست اِس بیگم کے ہاتھوں میں آ گئی۔ہڑھ پروا کا علاقہ اُسے جاگیر میں دیا گیا جس کی تحصیل کل چھ لاکھ روپئے تھا۔ اِس کے علاوہ بادشاہ لکھنؤ کے انعام و عطاء کی کوئی اِنتہاء نہ تھی۔ بیگم کا بیٹا محمد علی کیوان جاہ کے خطاب سے سرفراز ہوا۔نواب نصیر الدین حیدر شاہ نے اِس لڑکے کو ولی عہد بنانے کی حتیٰ الامکان کوشش کی مگر ایسٹ انڈیا کمپنی نے یہ قبول نہ کیا اور محمد علی کیوان جاہ کو ولی عہد مقرر نہ کیا گیا۔ ملکہ زمانیہ بیگم کی بیٹی زینت النساء کی شادی نواب ممتاز الدولہ سے کی گئی جس میں تیس لاکھ روپئے کا خرچ آیا تھا۔

وفات
----

ملکہ زمانیہ بیگم نے 22 دسمبر 1843ء کو لکھنؤ میں وفات پائی۔

مزید دیکھیے
-----------

* نواب اودھ
* نصیر الدین حیدر شاہ


1. ↑  اسلم جیرا جپوری: خواتین، صفحہ 183، مطبع علی گڑھ، 1914ء
2. ↑  اسلم جیرا جپوری: خواتین، صفحہ 183/184، مطبع علی گڑھ، 1914ء
**اینڈریو مرے "بوائے" چارلٹن** (پیدائش:12 اگست 1907ء کروز نیسٹ، سڈنی) |وفات:10 دسمبر 1975ءایولون، سڈنی) 1920ء اور 1930ء کی دہائی کا ایک آسٹریلوی فری اسٹائل تیراک تھا جس نے پیرس میں 1924ء کے سمر اولمپکس میں 1500 میٹر فری اسٹائل میں طلائی تمغا جیتا تھا۔ اس نے اپنے اولمپک کیریئر میں پانچ عالمی ریکارڈ قائم کیے اور مزید تین چاندی اور ایک کانسی کا تمغا بھی جیتا وہ آسٹریلوی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی پرسی چارلٹن کے بھتیجے تھے۔

### ابتدائی زندگی

چارلٹن اوسوالڈ اور اڈا چارلٹن کے اکلوتے بیٹے کے طور پر کروز نیسٹ، سڈنی میں پیدا ہوا تھا۔ ان کی ابتدائی زندگی کے اکاؤنٹس مختلف ہیں: آسٹریلین ڈکشنری آف بائیوگرافی میں کہا گیا ہے کہ ان کے والد ایک بینک مینیجر تھے، جب کہ دیگر ذرائع بتاتے ہیں کہ ان کی پرورش کم سماجی و اقتصادی حالات میں ہوئی تھی اور اپنے کیریئر کو سہارا دینے کے لیے فائدہ مندوں پر انحصار کیا تھا۔ اس کی پرورش شمالی سمندر کے کنارے مینلی کے مضافاتی علاقے میں ہوئی اور اس کی تعلیم مینلی ولیج پبلک اسکول اور بعد میں سڈنی گرامر اسکول میں ہوئی۔ چارلٹن 1920ء کی دہائی کے وسط میں مینلی لائف سیونگ کلب میں منتقل ہونے سے پہلے نوعمری میں نارتھ اسٹین سرف لائف سیونگ کلب کا رکن تھا

### تیراکی

چارلٹن پہلی بار 1921ء میں عوام کی توجہ میں آیا جب اس نے 5 منٹ 45 سیکنڈ میں نیو ساؤتھ ویلز سوئمنگ ایسوسی ایشن کے مقابلے میں اوپن ڈویژن میں 440 گز کی فری اسٹائل ریس جیتی۔ یہ اس کی جوانی ہی تھی جس کی وجہ سے اس کا عرفی نام "بوائے" تھا۔ 1922ے میں بل ہیرس، 1920ء کے سمر اولمپکس میں 100 میٹر فری اسٹائل میں کانسی کا تمغا جیتنے والے، ہونولولو سے آسٹریلیا آئے تھے تاکہ فرینک بیورپائر اور ماس کرسٹی کا مقابلہ کریں۔ چارلٹن نے نیو ساؤتھ ویلز چیمپئن شپ میں ہیرس کو شکست دی، 5 منٹ 22.4 سیکنڈ میں 440 گز جیت کر۔ اس کے بعد اس نے 880yd ایونٹ میں 11m 5.4s کا عالمی ریکارڈ قائم کیا، ساتھ ہی 23 منٹ 43.2 سیکنڈ میں ایک میل کی دوڑ جیت کر چارلٹن نے ایک ٹرجن اسٹروک کا استعمال کیا جس نے جدید کرال اسٹروک کی خصوصیات کو مجسم کیا جو اس وقت اپنے بچپن میں تھا۔ اپنے کیریئر میں 15 عالمی ریکارڈز۔ مینلی باتھز 440 گز کی دوڑ کے لیے بھرے ہوئے تھے، چارلٹن نے 5m 20.4 سیکنڈ کے وقت میں دو گز سے ریس جیت لی، جس کی وجہ سے بیورپائر نے پیش گوئی کی کہ فٹنس کی اجازت ہے، چارلٹن 1924ء میں عالمی ریکارڈ توڑ دے گا۔ 1924ء کا آغاز آسٹریلیا میں نیو ساؤتھ ویلز چیمپئن شپ میں 440yd فری اسٹائل میں 16 سالہ چارلٹن کے خلاف مقابلہ کرنے کے لیے چار عالمی ریکارڈ رکھنے والے سویڈش تیراک آرنے بورگ کی آمد سے نمایاں ہوا۔ ڈومین حمام 5000 اور 8000 کے درمیان شائقین کے ساتھ بھرے ہوئے تھے، پنڈال کے باہر 400m قطاریں بنی ہوئی تھیں۔ بورگ نے ریس کے پہلے ہاف تک برتری برقرار رکھی جب تک کہ چارلٹن نے 320 yd کے نشان پر برتری حاصل کرتے ہوئے چارلٹن نے بالآخر 20 yds سے جیت کر بورگ کے 5 منٹ 11.8 سیکنڈ کے عالمی ریکارڈ کی برابری کی۔ چارلٹن کو اعزاز کی گود دی گئی جب بورگ نے اسے ایک چھوٹی کشتی میں تالاب کے ارد گرد کھڑا کیا۔ وہ دوبارہ 880 yd اور 220 yd کے مقابلوں میں ملے، جس میں چارلٹن نے 10 منٹ 51.8 سیکنڈ کے عالمی ریکارڈ وقت میں سابقہ ​​کو جیتا اور بعد میں 2 منٹ 23.8 سیکنڈ کے آسٹریلین ریکارڈ میں۔

### وفات

بوائے چارلٹن 10 دسمبر 1975ء کو 68 سال لی عمر میں اس دنیا سے رخصت ہوا۔





1. ↑
2. ↑
3. ↑