recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
پس منظر
-------

آندھرا پردیش سے علحدہ تلنگانہ تحریک کے لیڈر مری چنا ریڈی کی مقبولیت کو دیکھ کر اس وقت کے برسر اقتدار رینما نے قدیم شہر حیدرآباد کے مشہور غنڈہ صفت پہلوان سے معاہدہ کیا کہ علحدہ تلنگانہ تحریک کا جلسہ جو رویندر بھارتی تھیٹر میں منعقد ہونے والا ہے ، اسے رکوائیں اور نئی گاڑی تحفے میں لیں۔ اس شخص نے حکم بجا لاتے ہوئے جلسہ گاہ جا کر تحریک کے صدر کو بھری محفل میں طمانچہ رسید کیا جس کی بدولت افراتفری پھیل گئی اور جلسہ منسوخ ہوگیا۔جب اس تحریک کے صدر کو کانگریس نے وزیر اعلیٰ نامزد کیا اس کے دور اقتدار میں معمولی نوعیت کے حادثہ پر پولیس اور عوام کے درمیان نفرت بھڑکائی گئی کیونکہ حیدرآباد گنگا جمنی تہذیب کا گہوارا تھا جسے بعد میں فساد میں تبدیل کیا اور پہلی بار کرفیو نافذ کیا گیا اور کرفیو کے دوران اس غنڈہ صفت پہلوان کو اس کے گھر میں پولیس گھس کر اس کا قتل کردیتی ہے جو آج کل کے اعتبار سے انکاؤنٹر کہلاتا ہے ۔

پر تشدد تحریک کی شروعات اور بے نتیجہ خاتمہ
------------------------------------------

جنوری 1969 ء میں یہ تحریک شدت اختیار کرگئی۔ اس برس تحریک تلنگانہ 23 جنوری کو یہ تحریک پرتشدد ہوگئی۔ تحریک تلنگانہ میں اس وقت مسلم رہنماؤں میں جن لوگوں نے ان کی سرپرستی کی ان میں مولانا سید خلیل اللہ حسینی، مولانا غوث خاموشی کے علاوہ کل ہند مجلس تعمیر ملت کے سرکردہ قائدین اور جناب سید لطیف الدین قادری مرحوم ایڈیٹر رہنمائے دکن شامل تھے۔ علاوہ ازیں طلبہ تنظیموں سے وابستہ افراد میں جناب کے ایم عارف الدین کے علاوہ دیگر شامل ہیں جنھوں نے تلنگانہ کے ساتھ انصاف اور سابقہ ریاست کی بحالی کے لئے جدوجہد کی اور جیل گئے۔ تحریک کو ہندوؤں اور مسلمانوں دونوں کی تائید حاصل تھی۔ 29 جنوری 1969ء کو حکومت آندھراپردیش نے فوج طلب کرتے ہوئے تحریک کو کچلنے کی کوشش کی۔ اس تحریک کے دوران سینکڑوں نوجوان پولیس کی گولیوں کا شکار ہوئے۔ بعدازاں ملکی قوانین پر عمل آوری اور مقامی جائیدادوں پر مقامی نوجوانوں کے حق کے شریفانہ معاہدہ پر حالات کچھ بہتر ہوئے لیکن سابق چیف منسٹر مسٹر ایم چناریڈی نے 1969 ء میں ’’تلنگانہ پرجا سمیتی‘‘ کے نام سے سیاسی جماعت قائم کی اور جون 1969 ء میں وزیراعظم آنجہانی اندرا گاندھی کے دورۂ آندھراپردیش کے موقع پر ان سے ملاقات کرتے ہوئے مسئلہ تلنگانہ پر نمائندگی کی۔ مسز اندرا گاندھی نے اس مسئلہ پر گفتگو کے لئے ہی حیدرآباد کا دورہ کیا تھا۔ تلنگانہ ملازمین نے 10 جون کو تلنگانہ کے لئے عام ہڑتال کی حمایت کرتے ہوئے اس میں حصہ لینے کا اعلان کیا۔جب کانگریس نے تشکیل تلنگانہ سے صریح انکار کردیا تو اس وقت تلنگانہ پرجا سمیتی نے عام انتخابات میں حصہ لینے کا فیصلہ کیا اور مئی 1971ء میں منعقد ہوئے پارلیمانی انتخابات میں حصہ لیتے ہوئے 10 پارلیمنٹ کی نشسچتوں پر تلنگانہ پرجا سمیتی نے کامیابی حاصل کی۔ اس کے باوجود بھی ریاست کو متحد رکھنے کی کوشش کے طور پر آنجہانی اندرا گاندھی نے پی وی نرسمہا راؤ کو 30 ستمبر 1971 ء کو آندھراپردیش کا چیف منسٹر بنانے کا اعلان کیا۔ چونکہ اس کا تعلق علاقہ تلنگانہ سے تھا۔ بعدازاں مسٹر چناریڈی کچھ وقت کے لئے منظر سے غائب ہوگئے لیکن وہ بھی کانگریس میں ضم ہونے کے بعد 1978ء میں چیف منسٹر آندھراپردیش بنائے گئے۔ 

ایک طویل جدو جہد کے بعد تلنگانہ ریاست کا قیام 2014ء میں ہی ہو سکا۔

مزید دیکھیے
-----------

* تلنگانہ
* آندھرا پردیش
* جامعہ عثمانیہ
* تلنگانہ میں اردو
* گن پارک
* جلیل پاشا

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
**خدا بخش اورینٹل پبلک لائبریری** (ہندی: ख़ुदा बख़्श मशरिक़ी किताब ख़ाना‎

، اردو: خدا بخش مشرقی کتب خانہ
) بھارت کے قومی کتب خانوں میں سے ایک ہے۔ یہ کتب خانہ عوام کے لیے 1891ء میں کھولا گیا تھا۔ اِس کتب خانہ کے بانی خان بہادر مولوی خدا بخش خان تھے جنھوں نے 4,000 کتب کے ایک منفرد مجموعہ کے ساتھ اِس کتب خانہ کا آغاز کیا۔ اِس کتب خانہ کی عملداری وزارت ثقافت، حکومت ہند کے دائرہ اختیار میں ہے جبکہ اِس کی نمائندگی بہار کے گورنر کے پاس ہے۔ اِس کتب خانہ میں فارسی زبان، عربی زبان کے قلمی مخطوطات موجود ہیں جبکہ راجپوت اور مغل ادوارِ حکومت میں نمایاں شخصیات کی تصاویر بھی موجود ہیں۔

تاریخ
-----

مولوی خدا بخش، بانی خدا بخش مشرقی کتب خانہ (2 اگست 1842ء– 3 اگست 1908ء)اولاً یہ کتب خانہ مولوی خدا بخش خان کا ذاتی کتب خانہ تھا جس میں اُن کے والد محمد بخش کی جمع کردہ 1,400 کتب موجود تھیں جن میں مولوی خدا بخش نے بعد ازاں اضافہ کرتے ہوئے 4,000 کی تعداد تک جمع کیا اور 1880ء تک یہ مولوی خدا بخش کا ذاتی کتب خانہ کے نام سے معروف تھا۔ اِس کتب خانے کا باقاعدہ افتتاح گورنر بنگال چارلس الفریڈ ایلیٹ نے 5 اکتوبر 1891ء کو کیا۔ تقسیم ہند 1947ء کے بعد ڈاکٹر شریدھر واسودیو سوہونی اِس بات کے زبردست حامی تھے کہ اِس مجموعہ کتب کو بھارت میں ہی برقرار رکھا جائے۔ 26 دسمبر 1969ء کو حکومت ہند نے ایک وفاقی قانون سازی بنام خدا بخش اورئینٹل پبلک لائبریری ایکٹ (1969ء) کے ذریعہ اِس کتب خانہ کو قومی کتب خانوں کی فہرست میں شامل کرتے ہوئے اِس کی مالی ذمہ داریاں اپنے ذمہ لیں۔

مجموعہ
------

کتب خانہ میں نادر اور بیش قیمت قلمی مخطوطات موجود ہیں جن میں تیمورنامہ (خاندانِ تیموریہ)، شاہنامہ فردوسی، پادشاہ نامہ، جامع التواریخ، دیوان حافظ اور سفینۃ الاولیاء کے قلمی مخطوطات شامل ہیں۔ تیموری مخطوطات پر اکثر مغل شہنشاہوں کے دستخط موجود ہیں اور مہاراجا رنجیت سنگھ کے عسکری حقائق سے متعلق بھی مخطوطات موجود ہیں۔ سلطنت مغلیہ کے زمانہ میں تخلیق کی جانے والی تصاویر، خطاطی اور تزئین و آرائش کی کتب بھی اِس کتب خانہ کا حصہ ہیں جو عربی زبان اور اردو زبان میں ہیں۔ قرآن کریم کا ایک نادر نسخہ جو ہرن کی کھال پر لکھا گیا، بھی موجود ہے۔

کتب خانہ میں قلمی مخطوطات (عربی زبان، فارسی زبان، اردو زبان، ترکی زبان، پشتو زبان) کی تعداد 21,136 ہے۔ طبع شدہ کتب کی تعداد 2,082,904 ہے جن میں انگریزی، عربی، اردو، فارسی، ہندی، جرمن، فرانسیسی، پنجابی، روسی، جاپانی زبان کی کتب شامل ہیں۔ ماہ ناموں، روزناموں اور ہفت وار رسالوں کی بھی کثیر تعداد موجود ہے۔ علاوہ ازیں 2,195 مائیکرو فلم، 752 مائیکروفورم، 182 سلائیڈز، 2,041 آڈیو کیسٹ، 1,051 ویڈیو کیسٹ موجود ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Khuda Baksh Oriental Public Library, Patna | Ministry of Culture, Government of India

بیرونی روابط
------------

* خدا بخش اورینٹل لائبریری، ویب سائٹآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ kblibrary.bih.nic.in (Error: unknown archive URL)
جدید موبائل ایپیں صارفین کو خبروں، تفریحی مواد، کام، تعلیم، خریداری، سماجی میل جول اور دیگر چیزوں سے مربوط رکھنے کی جدید ترین اور مستعمل صورتیں ہیں۔ان ایپوں کو حقیقی بازاروں جیسے کہ ایپل کے ایپ اسٹور یا اینڈروائڈ کے گوگل پلے کے ذریعہ فروخت کیا جاتا ہے یا مفت تقسیم کیا جاتا ہے۔بہت دنوں پہلے قائم ہونے والی کمپنیوں اور صارفین تک پہنچنے اور نئی منڈی میں اپنی جگہ نکالنے میں مصروف اختراعی کام شروع کرنے والے نوجوانوں کو ایسے ایپ بنانے والوں کی خدمت حاصل کرنے کی ضرورت ہے جو صارفین کے انٹرفیس بنانے میں مدد کرسکیں کیونکہ جو ہوتا ہے اسی سے ہوتا ہے۔ اسی کو **تشکیلِ موبائل ایپ** یا **ارتقائے موبائل ایپ** (انگریزی: Mobile app development) کہتے ہیں۔

بھارت میں ادارہ جاتی معاونت
---------------------------

آئی ای ای ای کے زیر اہتمام *تِھنک ایبل* منصوبے کے تحت کسی کو بھی خوبصورت اور طاقتور موبائل ایپ بنانے کے قابل بناتا ہے۔ اپنے پسندیدہ اجزاء کو گھسیٹ کر چھوڑ کر اور ان کو بلاکس کے ساتھ جوڑ کر اپنی ایپ تیار کر سکتے ہیں۔ تھنک ایبل پر ، ہر ایپ پروجیکٹ خود بہ خود بطور تشکیل پا جاتا ہے:

* مقامی لوڈ ، اتارنا Android اپلی کیشن
* مقامی iOS ایپ
* موبائل ویب ایپ (کسی بھی پلیٹ فارم پر)

کسی نئے پروجیکٹ کے ساتھ شروعات کی جا سکتی ہے یا کھلے اور رواں پروجیکٹوں کو کی تھنک ایبل کی بڑھتی ہوئی گیلری سے موجودہ نمونہ ایپ کو اپنی مرضی کے مطابق بنایا جا سکتا ہے۔

### مقامی زبانوں کا فروغ

بھارت کے انسانی وسائل کے فروغ کے وزیر رمیش پوکھریال نشنک نے 2020ء میں اعلان کیا کہ امتحانات کی قومی ایجنسی نے نیشنل ٹیسٹ ابھیاس موبائل ایپ پر ہندی ٹیسٹ فیچر کا آغاز کیا ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہندی کو ترجیح دینے والے مقابلہ جاتی امتحان میں بیٹھنے والے طلبہ اب اپنے موبائل آلات پر پریکٹس کرسکتے ہیں جبکہ ایجنسی کے ذریعہ *نیشنل ٹیسٹ ابھیاس اسمارٹ فون ایپ* پر ہندی تمثیلی امتحان جاری کیا گیا ہے۔ وزیرموصوف نے بتایا کہ ایجنسی نے اپنا مصنوعی ذہانت والا اسمارٹ فون ایپ کا آغاز کیا تھا تاکہ جے ای ای اصل اور این ای ای ٹی سمیت دیگر انٹرینس امتحانات کے لیے انجینئری اور میڈیکل کے خواہش مند طلبہ کو اُن کے گھروں سے ہی تیاری کے لیے بااختیار بنایا جاسکے۔ نشنک نے کہاکہ اب تک اس ایپ پر طلبہ کے ذریعہ 16 لاکھ 50 ہزار سے زیادہ ٹیسٹ دئے جاچکے ہیں اور مزید 9 لاکھ 56 ہزار طلبہ نے اس ایپ کو ڈاؤن لوڈ کیا ہے۔ یہ وہ طلبہ ہیں جنھوں نے ہندی میڈیم کو ترجیح دی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* موبائل ایپ

حوالہ جات
---------

1. ↑  "موبائل ایپ ڈیولپر"۔ 19 جولا‎ئی 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 جولا‎ئی 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  ring.org/ur/news/thunkable-build-a-mobile-app/ تھنک ایبل موبائل ایپ بنائیں[*مردہ ربط*]
3. ↑  "نیشنل ٹیسٹ ابھیاس موبائل ایپ پر ہندی ٹیسٹ فیچر کا آغاز"۔ 19 جولا‎ئی 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 جولا‎ئی 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**جوزف وائن** (پیدائش:15 مئی 1875ء)|(انتقال:25 اپریل 1946ء) ایک پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی تھا، جس نے سسیکس کاؤنٹی کرکٹ کلب اور لندن کاؤنٹی کے لیے اپنی اول درجہ کرکٹ کھیلی۔ وائن نے انگلینڈ کے لیے دو ٹیسٹ میچ بھی کھیلے اور انھیں 1906ء میں وزڈن کے پانچ بہترین کرکٹ کھلاڑیوں میں سے ایک قرار دیا گیا۔

### کیریئر

وائن کا کرکٹ کیریئر شہرت میں تیزی سے اضافے میں سے ایک نہیں تھا۔ اگرچہ اس نے اپنا پہلا فرسٹ کلاس میچ 1896ء میں کھیلا، لیکن یہ 1900ء تک نہیں تھا، پچھلے تین سیزن میں کچھ عارضی نمائش کے بعد، اس نے سسیکس الیون میں باقاعدہ جگہ حاصل کی۔ تاہم اس کے بعد وہ ناگزیر تھا۔ وہ بنیادی طور پر ایک کاؤنٹی کرکٹ کھلاڑی تھا، اس کے تقریباً تمام کام سسیکس کے لیے کیے گئے تھے، لیکن اگر اپنی بیٹنگ اور فیلڈنگ کے علاوہ، وہ ایک لیگ بریک باؤلر کے طور پر اپنی مہارت کو برقرار رکھنے میں کامیاب رہتے تو اس بات کا قوی امکان ہے کہ وہ کھیلتے۔ 1911/2ء میں اپنے دو ٹیسٹ میچ کھیلنے سے پہلے انگلینڈ کے لیے۔ پہلے سے ہی ایک قابل اعتماد کھلاڑی، اس نے 1904ء میں ایک بلے باز کے طور پر زبردست پیش قدمی کی اور 1905ء کے دوران وہ پہلے سے بہتر تھے، انھوں نے کاؤنٹی میچوں میں سسیکس کے لیے صرف سولہ سو سے زیادہ رنز بنائے۔ اس کی پوزیشن اچھی ہے اگر اس کا تعلق کسی اور کاؤنٹی سے ہوتا تو شاید اس کے بارے میں مزید سوچا جاتا۔ ایک بلے باز کو رنجیت سنگھ جی اور سی بی فرائی کی طرح ایک ہی طرف کھیلنے کے لیے درحقیقت عظیم ہونا چاہیے اور اس کا سایہ نہیں ہونا چاہیے۔ ایک بلے باز کے طور پر ان کی کامیابی بڑی حد تک فرائی کے ساتھ پہلی وکٹ کی شراکت کے سلسلے میں حاصل ہوئی اور اگرچہ وہ بعض اوقات احتیاط برتتے ہوئے تھوڑی بہت دور رہ سکتے ہیں اور اپنی مارنے کی طاقتوں پر غیر ضروری طور پر نظر رکھتے ہیں، لیکن نتیجہ تقریباً ہمیشہ اتنا تسلی بخش ہوتا ہے کہ اس کے ساتھ غلطی تلاش کرنے کے لیے سراسر ہائپر تنقید ہوگی۔ آؤٹ فیلڈ کے طور پر وائن کے پاس ڈینٹن کا شاندار پک اپ نہیں ہے، لیکن ہر دوسرے لحاظ سے وہ اعلیٰ درجہ میں تھا اور بیسویں صدی کے آغاز میں ایک سیزن کے دوران، شاید کسی نے زیادہ رنز نہیں بچائے تھے۔ مجموعی طور پر وائن نے 547 اول درجہ میچ کھیلے، جس میں سسیکس کے لیے لگاتار 421 میچز شامل تھے۔ کاؤنٹی کرکٹ سے ریٹائر ہونے کے فوراً بعد جو وائن برائٹن کالج کے کوچ بن گئے، یہ دفتر اس نے کئی سالوں تک اپنے پاس رکھا۔

### انتقال

ان کا انتقال 25 اپریل 1946ء کو ایلڈرنگٹن, ہوو, انگلینڈ میں ہوا۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* انگلستان قومی کرکٹ ٹیم
* انگلستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* وزڈن کرکٹرز آف دی ایئر کی فہرست

حوالہ جات
---------
| اصطلاح | term |
| --- | --- |
| نمونہ اوسط  مشاہدات آزاد اور  ایک جیسے توزیع شدہ  | sample mean  observations  independent and  identically distributed (iid)  |

سرخ رنگ میں نمونہ جات کا "احتمال کثافت دالہ" دکھایا ہے، جن کا اوسط 0.5 ہے۔ نیلے رنگ میں گیارہ مشاہدات کے "نمونہ اوسط" کا "احتمال کثافت تفاعل" دکھایا گیا ہے، جس کا اوسط بھی 0.5 ہے، مگر اوسط کے گِرد پھیلاؤ (یعنی معیاری انحراف) کم ہے۔
نظریہ احتمال میں مشاہدات (نمونہ جات) {\displaystyle X\_{1},X\_{2},\cdots ,X\_{N}} کا اوسط

{\displaystyle {\bar {X}}={\frac {1}{N}}\sum \_{i=1}^{N}X\_{i}}
*نمونہ اوسط* کہلاتا ہے۔ اگر مشاہدات {\displaystyle X\_{1},X\_{2},\cdots ,X\_{N}} کو آزاد اور ایک جیسے توزیع شدہ تصادفی متغیر سمجھا جائے جن (میں سے ہر ایک) کا اوسط {\displaystyle \mu } ہو اور معیاری انحراف {\displaystyle \sigma }، تو "نمونہ اوسط" {\displaystyle {\bar {X}}} بھی ایک تصادفی متغیر ہو گا جس کا اوسط

{\displaystyle E({\bar {X}})=\mu }
اور معیاری انحراف

{\displaystyle {\sqrt {{\hbox{Var}}({\bar {X}})}}={\frac {\sigma }{\sqrt {N}}}}
ہو گا۔

### مثال

فرض کرو کہ آپ ایک گیند کو عمارت کی چھت سے گراتے ہو اور زمین کو چھونے تک کا وقت گھڑی کی مدد سے ناپتے ہو۔ اس ناپنے میں کچھ غلطی ہو گی۔ اس لیے بہتر ہے کہ آپ تجربہ کئی مرتبہ دہراؤ اور مشاہداتی وقتوں کا اوسط لے لو، جس سے ناپے وقت میں غلطی نسبتاً کم ہو گی۔

مزید دیکھیے
-----------

* حساباتی اوسط
* مرکزی حد مسئلہ اثباتی
* کثیر اعداد کا قانون

`E=mc2`     اردو ویکیپیڈیا پر ریاضی مساوات کو بائیں سے دائیں LTR پڑھیٔے     ریاضی علامات
مولانا محمد عبیداللہؒ 1921ء کو امرتسر میں مولانا مفتی محمد حسن صاحب ؒ کے گھر میں پیدا ہوئے آپ ؒ نے ابتدائی قاعدہ سے لیکر حفظِ قرآن تک کی تعلیم قاری رحیم بخشؒ سے حاصل کی اور 9 سال کی عمر میں قرآنِ کریم مکمل حفظ کر لیا جس کے بعد صرف ونحو اور فارسی کی کتابیں مولانا محمد یوسف اور دورۂ حدیث تک کی کتابیں اپنے والد محترم بانی جامعہ اشرفیہ لاہور حضرت مفتی محمد حسن سے پڑھیں اور پھر حکیم الامت حضرت مولانا اشرف علی تھانویؒ کے حکم اور مشورہ سے عالَم اسلام کے عظیم دینی یونیورسٹی دارالعلوم دیوبند میں دورۂ حدیث کے لیے تشریف لے گئے.

آپؒ جامعہ اشرفیہ لاہور کے مہتمم کے منصب پر فائز رہنے کے ساتھ ساتھ ممبراسلامی نظریاتی کونسل آف پاکستان،ممبر سلیکشن بورڈ و سنڈیکیٹ یونیورسٹی آف پنجاب ، وائس چیئرمین انجمن حمایت اسلام، صدر مجلس صیانۃ المسلمین پاکستان، مرکزی نائب صدر وفاق المدارس العربیہ پاکستان، مدیر اعلیٰ ماہنامہ الحسن بھی رہے اور حکومت پاکستان نے آپ ؒ کی قومی و ملی خدمات پر آپ ؒ کو تمغا ستارہ امتیاز سے بھی نوازا.

جامعہ اشرفیہ لاہور کے مہتمم اور ملک کے نامور بزرگ عالم دین حضرت مولانا محمد عبیداللہ علالت کے بعد لاہور کے مقامی ہسپتال میں 95 سال کی عمر میں 12 مارچ 2016ء کو وفات پا گئے۔ آپ جامعہ اشرفیہ لاہور کے نائب مہتمم و متحدہ علما بورڈ حکومت پنجاب کے چیئرمین مولانا حافظ فضل الرحیم کے بڑے بھائی قاری احمد عبید ، قاری ارشد عبید، امجد عبید، حافظ اسعد عبید اور حافظ اجود عبید کے والد تھے۔ مولانا محمد عبیداللہ دارالعلوم دیوبند کے فاضل اور 55 سال سے جامعہ اشرفیہ لاہور کے مہتمم کے منصب پر فائز رہے۔ آپ نے مولانا اشرف علی تھانوی ، مولانا سید حسین احمد مدنی ، علامہ انور شاہ کاشمیری ، مولانا اعزاز علی اور مفتی محمد شفیع جیسی عظیم شخصیات سے احادیث اور مختلف علوم و فنون کی کتب پڑھیں۔ نماز جنازہ جامعہ اشرفیہ لاہور میں نماز جمعہ کے بعد آپ کے بیٹے جامعہ اشرفیہ لاہور کے ناظم اعلیٰ مولانا قاری ارشد عبید نے پڑھائی.

حوالہ جات
---------

1. ↑  "مولانا محمد عبید اللہ اشرفی رحمہ اللہ - مولانا مفتی محمد زاہد"۔ alsharia.org
2. ↑  "مولانا محمد عبید اللہ اشرفی رحمہ اللہ - ڈاکٹر محمد طفیل ہاشمی"۔ alsharia.org
3. ↑  "مولانا عبید اللہ اشرفی کے لئے قرآن خوانی اہم شخصیات نے تعزیت کی"۔ Nawaiwaqt۔ 14 مارچ، 2016  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
4. ↑  "حضرت مولانا محمد عبیداللہ ؒ ...... ایک عہد ساز شخصیت"۔ Daily Pakistan۔ 16 مارچ، 2018  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
5. ↑  "جامعہ اشرفیہ لاہور کے مہتمم مولانا عبیداللہ انتقال کر گئے اچھرہ میں سپرد خاک"۔ Nawaiwaqt۔ 12 مارچ، 2016  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
6. ↑  ٹیم آئی بی سی اردو نیوز۔ "شیخ الحدیث مولانا عبیداللہ اشرفی کے وفات سے پہلے بچوں کو وصیت"
**حاجی حبیب اللہ حصاری بخاری** خواجہ محمد معصوم کے نامور خلیفہ تھے۔ آپ حصول نسبت کے لیے مدتوں سرہند شریف میں مقیم رہے۔

وسطی ایشیا کے وہ احباب جو خواجہ محمد معصوم سے غائبانہ عقیدت رکھتے تھے، مسلسل استدعا کر رہے تھے کہ آپ اپنا کوئی خلیفہ ان دیار میں بھیجیں تو آپ نے انہیں خلافت دے کر بخارا میں متعین کیا جہاں ان سے فیض حاصل کرنے والوں کی اتنی کثرت تھی کہ خواجگان نقشبندیہ کی اولاد نے بھی ان سے روحانی فیض پایا۔ آپ خود موسس طریقہ نقشبندیہ خواجہ بہاؤ الدین نقشبند بخاری کے خلیفہ مولانا یعقوب چرخی کی اولاد میں سے تھے۔

بلخ و بخارا کا حاکم سبحان قلی بن نذر محمد خان(680ھ - 1702ء) بھی آپ کا مرید تھا۔ 

**حاجی حبیب اللہ حصاری بخاری** کے نام خواجہ محمد معصوم، خواجہ عبیداللہ مروج الشریعت، محمد نقشبند ثانی حجتہ اللہ کے کئی مکتوبات ہیں۔

خواجہ محمد معصوم نے جب معروف شیخ طریقت شیخ مراد شامی کو خلافت دے کر شام کی طرف روانہ کیا تو انہیں چند دن آپ کی خدمت میں رہنے کا حکم ارشاد فرمایا۔

**حاجی حبیب اللہ حصاری بخاری** نے چار سو اصحاب کو مرتبہ کمال و تکمیل پر پہنچا کر خلافت سے سرفراز کیا جنہوں نے نہ صرف وسطی ایشیا بلکہ عالم اسلام میں جا کر دعوت و ارشاد کے فرائض انجام دیے۔

**حاجی حبیب اللہ حصاری بخاری** مکتوبات امام ربانی اور مکتوبات معصومیہ کے درس و تدریس کا ایسا اہتمام فرماتے کہ پورے ہندوستان میں اس کی مثال ممکن نہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  مقامات معصومی، خواجہ صفر احمد معصومی
2. ↑  مقامات معصومی، خواجہ صفر احمد معصومی ص6
**گڈی**  (انگریزی: Guddi)
ڈراما فلم جس کی ہدایت کاری رشی کیش مکھرجی نے کی ہے اور گلزار نے لکھی ہے۔ اس میں دھرمیندر، جیا بچن اور اتپل دت نے اداکاری کی۔ یہ جیا بچن (قبل ازواج بہادوری) کی کیریئر بنانے والی فلم ہے جس میں وہ ایک اسکول کی لڑکی کا کردار ادا کر رہی ہیں جو خود کو ادا کرنے والے اداکار دھرمیندر سے محبت کرتی ہے اور جنون میں مبتلا ہے۔
اس نے بہترین اداکارہ کے طور پر فلم فیئر نامزدگی حاصل کی، یہ فلم کے لیے واحد نامزدگی تھی۔ 
اتپل دت کا بھی ایک اہم کردار ہے۔
بالی ووڈ کے بہت سے مشہور اداکار جیسے راجیش کھنہ، نوین نشوول، اسرانی، امیتابھ بچن، اوم پرکاش اور پران نے مہمانوں کو اپنے طور پر پیش کیا۔

کہانی
-----

کسم (عرف گڈی) (جیا بچن) ایک تیز اور لاپرواہ اسکول کی لڑکی ہے جو اپنے والد (اے کے ہنگل)، بھائی اور بہنوئی (سمیتا سانیال) کے ساتھ رہتی ہے۔
گڈی کو فلم اسٹار دھرمیندر سے پیار ہے، جسے وہ ایک سپرمین مانتی ہے جو کوئی غلط کام نہیں کرسکتا، اپنی آن اسکرین امیج اور اسٹار کے پیچھے موجود حقیقی شخص میں فرق کرنے سے قاصر ہے۔

کوئی بھی اس کے چاہنے کی حد نہیں جانتا جب تک کہ وہ بمبئی نہیں جاتی، جہاں اس کی بھابھی کا بھائی نوین (بنگالی فلم اداکار سمیت بھانجا نے ادا کیا) اسے پرپوز کرتا ہے، صرف اس وقت حیران رہ جاتا ہے جب گڈی نے انکشاف کیا کہ وہ دھرمیندر سے محبت کرتی ہے۔
نوین اس معاملے پر اپنے چچا (اتپل دت) سے بات کرتا ہے، جو فیصلہ کرتا ہے کہ گڈی کو وہم اور حقیقت کے درمیان فرق کا احساس دلانا ہی واحد حل ہے۔

چچا ایک باہمی دوست کے ذریعے دھرمیندر سے رابطہ کرتے ہیں۔ اس کی مدد سے، وہ گڈی کو حقیقی دنیا اور سنیما کی بناوٹی دنیا کے درمیان فرق دکھاتے ہیں۔ سنیما کے گلیمر کے پیچھے گندگی اور ظالمانہ اور بے دل دنیا کے سامنے پہلی بار بے نقاب، گڈی کو احساس ہوا کہ ریل کی دنیا میں کچھ بھی سچ نہیں ہے۔ جب کہ دھرمیندر کے لیے اس کا احترام بڑھتا ہے، گڈی کو یہ احساس ہوتا ہے کہ وہ بھی اتنا ہی انسان ہے جتنا کہ آس پاس موجود ہے اور اسی طرح کے خوف اور عدم تحفظ کے ساتھ جی رہا ہے جیسا کہ کوئی اور ہے۔
فلم کا اختتام گڈی کے نوین سے شادی کے لیے رضامندی کے ساتھ ہوتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ہندوستانی سنیما

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 17 اپریل 2016
2. ↑  "1st Filmfare Awards 1953" (PDF)۔ 12 جون 2009 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 مارچ 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**ہری شنکر بھابھڑا** (6 اگست 1928ء - 25 جنوری 2024ء)، ایک ہندوستانی سیاست دان تھے جو راجستھان کی قانون ساز اسمبلی کے اسپیکر تھے۔ انہوں نے 16 مارچ 1990ء سے 5 اکتوبر 1994ء (دو بار) اسپیکر کا عہدہ حاصل کیا۔ انہوں نے 1985ء، 1990ء اور 1993ء میں چورو ضلع کے رتن گڑھ سے ریاستی قانون ساز انتخابات میں کامیابی حاصل کی۔وہ ناگور ضلع کے ڈڈوانا کے رہنے والے تھے، انہوں نے چورو ضلع کے رتن گڑھ حلقہ سے الیکشن لڑا اور جیتا۔ وہ بھارتیہ جنتا پارٹی کے ریاستی رہنما تھے۔ وہ 6 اکتوبر 1994ء سے 1 دسمبر 1998ء تک راجستھان کے نائب وزیر اعلیٰ بھی رہے۔ بھابھرا راجستھان حکومت میں اقتصادی پالیسی اور اصلاحاتی کونسل کے نائب چیئرپرسن تھے۔ وہ 1978ء سے 1984ء تک راجیہ سبھا کے رکن رہے۔

ابتدائی زندگی
-------------

 ہری شنکر بھابھرا 6 اگست 1928 ءکو ناگور ضلع کے کھرکی دروازہ، ڈڈوانہ میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد کا نام شری مننالال بھابھرا اور والدہ کا نام موہنی دیوی تھا۔ شری بھابھرا نے یسودا دیوی سے 3 جولائی 1941ء کو شادی کی ، اور ان کے دو بیٹے اور تین بیٹیاں ہیں۔ انہوں نے ناگپور لاء کالج کے ساتھ ساتھ پربھاکر، ہندی بھاشا سنگھ ہائی اسکول، ناگپور سے بیچلر آف آرٹس اور قانون کی ڈگری حاصل کی۔ ہری شنکر بھابھاڈا کا کچھ خاندان ناگپور اور کامپٹی (جونی اولی کامپٹی) بدری نارائن دوارکا پرساد بھبھڈا میں رہتا ہے۔

وفات
----

بھابھرا کا انتقال 25 جنوری 2024ء کو 95 سال کی عمر میں ہوا ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 25 جنوری 2024
2. ↑  "Veteran BJP leader, former Dy CM Bhabhra passes away in Jaipur"۔ The Statesman۔ 25 January 2024۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 جنوری 2024

بیرونی روابط
------------

* راجستھان قانون ساز اسمبلی کے سابق اسپیکر
* انڈیا ای نیوز: راجستھان نئی ہوٹل پالیسی کا اعلان کرے گا۔
مونیکا علی کا مشہور ناول۔ جو 2003 کے بکر پرائز کے لیے بھی نامزد کیا گیا۔

کہانی
-----

’برک لین‘ نازنین نامی ایک کردار کی کہانی ہے جو شادی کے بعد بنگلہ دیش کے ایک گاؤں سے لندن کے مشرقی علاقہ بِرک لین میں رہنے آتی ہے۔ یہ وہ علاقہ ہے جس میں بنگلہ دیشی تارکین وطن کی بڑی تعداد آباد ہے اور جہاں غربت اور دیگر مسائل عام ہیں۔

نازنین خاموشی سے گھر کے کام اور خاوند کی خدمت میں لگی رہتی ہے اور آہستہ آہستہ اس کو اس اجنبی ماحول کی سمجھ میں آنے لگتی ہے۔

نازنین کے میاں کو تعلیم یافتہ ہونے کے باوجود اچھی نوکری نہیں ملتی۔ نازنین خود ایک کپڑے بنانے والی فیکٹری کے لیے سلائی کا کام گھر سے کرنے لگتی ہے اور اسی طرح اس کی کریم سے ملاقات ہوتی جو اس کے پاس سلائی کا کام لے کر آتا ہے۔

کریم کے ذریعے نازنین کو برطانیہ میں مسلمان نوجوانوں کے مسائل اور ان نوجوانوں کو اسلام کے نام پر آپنے آپ کو منظم کرنے کے جذبے کا معلوم ہوتا ہے۔

برطانوی معاشرے میں بنگلہ دیشی نژآد خاندانوں کے مسائل اور پریشانیوں کو اس کہانی میں خوبصورتی سے پیش کیا گیا ہے۔ لندن آنے والے ان تارکین وطن کی سب سے بڑی خواہش وطن واپسی کی ہے۔ لندن میں بیٹھ کر وہ وطن واپس جانے کے خواب دیکھتے رہتے ہیں۔

ایک مغربی اور غیر اسلامی معاشرے میں بچوں کی پرورش بھی ان تمام افراد کے لیے ایک بہت بڑا مسئلہ دکھایا گیا ہے۔ کتاب میں والدین بچوں کی غیر مہذب حرکتوں سے پریشان ہوتے اور بچے یا تو والدین سے تنگ ہوتے ہیں یا پھر اپنی شناخت کے لیے ’مسلمان تنظیمیں ‘ قائم کر لیتی ہیں۔

نازنین کی کہانی کے ساتھ اس کی بہن حسینہ کی کہانی بھی اس کے بنگلہ دیش سے بھیجے ہوئے خطوط کے ذریعے بیان کی گئی ہے۔ حسینہ دونوں بہنوں میں زیادہ خوبصورت تھی اور اس نے اپنی مرضی سے شادی کی تھی۔ ظالم میاں سے نجات حاصل کر کے وہ گھر سے بھاگ جاتی ہے اور ڈھاکہ میں اسے دیگر مشکلات اور مظالم کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ’برک لین‘ برطانوی معاشرے میں تارکین وطن کی داستانوں کی ایک اور مثال ہے۔
**محمود عزیز وہلوی** پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو کے مضمون نگار، صحافی، کالم نگار اور ماہنامہ سب رس کے سابق انتظامی مدیر ہیں۔ انھوں نے ریڈیو پر بچوں کے لیے ڈرامے بھی لکھے ہیں۔

حالات زندگی
-----------

محمود عزیز 15 فروری، 1941ء کو کوچہ چیلاں، دہلی کے ایک علمی گھرانے میں پیدا ہوئے۔1947ء میں 6 سال کی عمر میں اپنے والد عزیز الرحمٰن اور والدہ امت العزیز کے ساتھ کراچی منتقل ہو گئے۔ ابتدائی تعلیم سے بیچلر کی سند تک تعلیم کراچی میں ہی حاصل کی۔ محمود عزیز کو ابتدا ہی سے لکھنے میں دلچسپی رہی، چنانچہ ریڈیو پاکستان سے بچوں کے ڈرامے لکھے اور ریڈیو پاکستان کے رسالے **پاکستان کالنگ** کے اسکرپٹ رائٹر رہے۔ روزنامہ نوائے وقت میں کالم نگاری کی، ہفت روزہ **تکبیر** اور **فاتح** سے بھی تعلق رہا۔ روزنامہ مقدمہ کراچی سنیئر اسٹنٹ ایڈیٹر کے ساتھ اس کے ادبی صفحہ **اوراق ادب** کے انچارج کی ذمہ داریاں بھی نبھائیں۔ خواجہ حمید الدین شاہد کی وفات کے بعد ان کے رسالے ماہنامہ **سب رس** کے انتظامی مدیر بھی رہے۔

محمود عزیز کراچی کے ادبی رسائل اور اخبارات کے علاوہ سرگودھا کے سہ ماہی **ابجد** میں بھی ان کی تحریریں شائع ہوتی ہیں۔ وہ انجمن ترقی اردو پاکستان کے ترجمان ماہنامہ **قومی زبان** کے قلمی معاون ہیں۔کتابوں پر ان کے تبصرے ماہنامہ قومی زبان میں تواتر سے شائع ہوتے رہتے ہیں۔ ان کی مختلف مضامین پر مشتمل دو کتابیں **ذکر کچھ دلی والوں کا** اور **ہمارے کچھ شاعر و ادیب** زیورِ طباعت سے آراستہ ہوچکی ہیں۔

تصانیف
------

* 2017ء - ذکر کچھ دلی والوں کا (دہلی کی شخصیات پر مضامین)، بقائی یونیورسٹی پریس، کراچی
* 2018ء - ہمارے کچھ شاعر و ادیب (شاعروں و ادیبوں پر مختلف مضامین)، بقائی یونیورسٹی پریس، کراچی

حوالہ جات
---------

1. 1 2  ہمارے کچھ شاعر و ادیب، بقائی یونیورسٹی پریس، کراچی، 2018ء، پسِ ورق
محقق + تذکرہ نگار + صحافی

ولادت
-----

5 فروری 1946ء کو پیلی بھیت میں پیدا ہوئے،

تعلیم
-----

جامعہ پنجاب سے ایم اے اردو کیا

عملی زندگی
----------

وفاقی حکومت نے خواجہ رضی حیدر کو قائد اعظم اکیڈمی کا سربراہ مقرر کر دیا ۔ سات سال سے یہ عہدہ خالی چلا آ رہا تھا جبکہ عقیل عباس جعفری کو اردو لغت بورڈ کا چیف ایڈیٹر مقرر کر دیا گیا ہے۔ خواجہ رضی حیدر قائد اعظمؒ اور تحریک پاکستان پر متعدد کتابوں کے مصنف ہیں۔ ان کی پہلی کتاب قائد اعظم کے صد سالہ جشن ولادت پر منظرعام پر آئی تھی، کتاب کا نام ’’قائد اعظمؒ کے 72 سال‘‘ ہے، ان کی دوسری کتاب ’’قائد اعظم خطوط کے آئینے میں‘‘ ہے۔ بانئ پاکستان پر بننے والی فلم کااسکرپٹ بھی خواجہ رضی حیدر نے لکھا تھا، انھوں نے قائد اعظم اور تحریک پاکستان پر ٹی وی کے لیے دو سواسکرپٹ لکھے۔ خواجہ رضی حیدر عملی صحافت سے وابستہ تھے لیکن پروفیسر شریف المجاہد کے مشورے پر انھوں نے اس شعبے کو 1980ء میں خیرباد کہہ دیا اور قائد اعظم اکیڈمی سے وابستہ ہو گئے وہ 27 سال تک قائد اعظم اکیڈمی کے ساتھ بطور ریسرچ سکالر وابستہ رہے۔ وہ 2007ء میں قائد اعظم اکیڈمی کے سربراہ بھی رہ چکے ہیں آج کل وہ سرسید یونیورسٹی میں کنسلٹنٹ کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔

تصانیف
------

خواجہ رضی حیدر نے راجا صاحب محمود آباد پر بھی کتاب لکھی تھی، چودھری رحمت علی پر بھی ان کی ایک کتاب ’’چودھری رحمت علی تاریخ کے آئینے میں‘‘ شائع ہو چکی ہے۔ انھوں نے قائد اعظم کی اہلیہ رتی جناح پر بھی کتاب لکھی جو اپنی نوعیت کی پہلی کتاب ہے،

قائد اعظم کے بہتر سال، قائد اعظم خطوط کے آئینے میں۔ قرارداد پاکستان ،رتی جناح،تذکرہ محدث سورتی، علما اور ڈاکٹر اشتیاق حسین قریشی، ذکر قائد اعظم، استاد و علما نواب حئی الرحمٰن شیرونی۔آپ کے چند تراجم یہ ہیں، قرارداد پاکستان (لطیف احمد شیرونی)، میرا بھائی(محترمہ فاطمہ جناح)،تشکیل پاکستان(خواجہ سرور حسن)، بانی پاکستان (لطیف احمد شیرونی) قائد اعظم حیات و خدمات(پروفیسر شریف المجاہد)
آپ قائد اعظم اور تحریک پاکستان پر 400 سے زائد مضامین لکھ چکے ہیں۔آپ کی شاعری کا مجموعہ "بے دیار شام" کے نام سے شائع ہو چکا ہے۔ نیز رشیداحمد ترابی کا شعری مجموعہ(شاخ مر جان) اور سوز شاہ جہانپوری کا مجموعہ "کلیات سوز" شائع ہو چکا ہے۔
مارشاسنگھ
**مارشاسنگھ** برطانیہ کے شہر بریڈفورڈ سے لیبر پارٹی کی جانب سے ممبر آف پارلیمنٹ ہیں۔ وہ بھارتی پنجاب میں 1954 کو پیدا ہوئے۔ بچپن میں ہی برطانیہ آ گئے تھے انھوں نے بریڈفورڈ کے اسکول بیل ویو بوائز اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ وہ ٹریڈیونین میں بھی سرگرم رہنما تھے۔ 1997 میں بریڈفورڈ کے ایک سفید فام ممبر آف پارلیمنٹ نے میکس میڈن نے مستعفی کا اعلان کیا جس پر لیبر پارٹی کے قوانین کے مطابق نئے امیدوار کو منتخب کرنے کے لیے جماعت کے اندر انتخابی عمل دہرایا گیا۔ اس انتخاب میں مارشا سنگھ کے علاوہ دیگر افراد میں لارڈ نذیراحمد، محمد عجیب، رنگزیب چوہدری، ذوالفقار احمد، محمد تاج، و دیگر کشمیری پاکستانی شامل تھے۔ مارشاء سنگھ پارٹی کے اندر منتخب ہوئے اور بعد ازاں انھوں نے 1997 کے الیکشن میں حصہ لے کر کامیابی حاصل کی۔ وہ بعد ازاں 2001 اور پھر 2005 کے الیکشن میں بھی منتخب ہو رہے ہیں۔ ان کی اکثریت میں تسلسل سے کمی واقع ہو رہی ہے۔ گذشتہ انتخبات میں دو مرتبہ محمد ریاض اور ایک مرتبہ ہارون رشید الیکشن لڑ چکے ہیں مگر ہر مرتبہ مارشا سنگھ کو کامیابی حاصل ہوئی ہے۔ ان کی پہلی اہلیہ فوت ہوچکی ہیں۔ ان کے دو بچے ہیں، حال ہی میں انھوں نے دوسری شادی کرلی ہے۔

6 مئی 2009 کو جنگ اخبار نے خبردی کہ مارشاسنگھ سمیت دیگر 20 ارکان پارلیمنٹ کو سیاست سے باہرکرنے کے لیے پارٹی کے قائد سے درخواست کی گئی۔ خبر کے مطابق مارشا سنگھ عوام کی خدمت کرنے میں ناکام رہے۔

21 مئی 2009 کو کشمیر کی تحریک حق خودارادیت کے لیے نو قائم شدہ تنظیم نے جس کے ارکان کا تعلق لیبر پارٹی سے ہے مارشا سنگھ کو برطانوی پارلیمنٹ دارلعوام کے کمیٹی روم میں کشمیر کی آزادی کے لیے ان کی خدمات کے اعتراف میں انھیں ایوارڈ سے نواز۔ یہ ایوارڈ کشمیر کے صدر راجا ذوالقرنین خان نے پیش کیا۔

29 فروری 2012 کو مارشا سنگھ خرابی صحت کے باعث پارلیمنٹ کی ممبر شپ سے مستعفی ہو گئے۔ لیبر پارٹی کے قوانین کے مطابق جب پارٹی یہ سمجھے کہ کوئی ممبر آف پارلیمنٹ اپنے فرائض کسی وجہ سے انجام نہیں دے پا رہا تو وہ اُسے مستعفی ہونے کامشورہ دے سکتے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  UK Parliament ID:
2. ↑
3. ↑  Hansard (1803–2005) ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 22 اپریل 2022
4. ↑
5. ↑
**گوریلا جنگ** یا چھاپہ مار جنگ (عربی:  حرب العصابات ،فارسی: چریک، انگریزی: Guerrilla warfare) ایسی جنگ ہے جو عموماً ایک چھوٹی مگر متحرک طاقت کسی بڑی مگر کم متحرک روایتی طاقت یا فوج کے خلاف لڑی جاتی ہے۔ اس کا ترجمہ اردو میں گوریلا جنگ ہی کیا جاتا ہے مگر اس جنگ کا گوریلوں سے کوئی تعلق نہیں۔ بلکہ یہ ہسپانوی زبان کے لفظ Guerrilla سے نکلا ہے جس کا ترجمہ *چھاپہ مار* ہے۔
ایسی جنگ میں عام طور پر چھپ چھپ کر حملے کر کے نقصان پہنچایا جاتا ہے۔ اس میں حتی الوسع کھلی لڑائی نہیں کی جاتی۔ اس لیے اسے ہسپانوی میں چھوٹی جنگ یا Guerrilla کہا جاتا تھا جس سے اس کا نام پڑا۔ یہ اصطلاح پہلی مرتبہ ہسپانوی چھاپہ ماروں اور فرانس کے درمیان 1814ء میں جنگ کے دوران استعمال ہوئی تھی۔
مشہور انقلابی رہنما چی گویرا نے اپنی کتاب میں لکھا کہ گوریلا افواج ایک مرکزہ کی مانند ہوتے ہیں جن کی بنیاد عوام میں ہوتی ہے۔ انھیں اس بڑی فوج کے مقابلے میں صرف کم اسلحہ رکھنے کی بنیاد پر کم تر نہیں سمجھنا چاہیے جس سے وہ جنگ کرتے ہیں۔ یہ جنگ وہ لوگ کرتے ہیں جن کے پاس کم وسائل و اسلحہ مگر اسے عوام کی اکثریت کی حمایت حاصل ہو۔

حربے، تدابیر اور تنظیم
----------------------

### گوریلا جنگ بطور ایک مسلسلہ

انقلابی و چھاپہ مار جنگ دراصل ایک مسلسلہ ہے جس میں ایک طرف چھوٹے پیمانے پر حملے، گھاتیں (چھپ کر حملہ) اور دھاوے بولے جاتے ہیں۔ موجودہ زمانے میں اس مرحلے میں چھاپہ ماروں کو شدت پسند، آزادی پسند یا دہشت گرد بھی کہا جاتا ہے۔ اس میں اوپر کی سطح پر منظم و مربوط سیاسی و فوجی حربہ کار موجود ہوتے ہیں۔ اور نچلی سطح پر چھوٹی اکائیاں ہوتی ہیں جو حملوں، دھاووں اور گھاتوں میں مصروف ہوتے ہیں اور انتہائی متحرک ہوتے ہیں۔
دوسرے مرحلے میں جنگ کا دائرہ پھیل جاتا ہے اور ایک مربوط جنگ میں تبدیل ہو سکتا ہے اگرچہ طاقت و وسائل ایک بڑی مقابل فوج کے مقابلے میں کم ہی کیوں نہ ہوں۔ اس کی مثالیں چین میں ماؤزے تنگ کی جنگ، ویتنام میں امریکی افواج کے خلاف جنگ اور کسی حد تک فلسطینیوں کی 1970 اور 1980ء کی دہائیوں میں اسرائیل کے خلاف چھاپہ مار کارروائیاں اور افغانستان و عراق میں امریکی و اتحادی افواج کے خلاف کارروائیاں شامل ہیں۔ یاد رہے کہ دونوں مرحلوں پر صرف عمومی جنگ نہیں ہوتی بلکہ تشہیر اور نشر و اشاعت کے مختلف ذرائع کی مدد بھی لی جاتی ہے کیونکہ عوام کی حمایت انتہائی ضروری ہوتی ہے۔
اس قسم کی جنگ میں یا تو عام شہری استعمال کیے جاتے ہیں یا باقاعدہ فوجی جن کو فوج سے الگ رکھا جاتا ہے۔ لیکن اس کے لڑنے کے مقاصد اور طریقے یکساں ہوتے ہیں۔

جدید دور میں جاری گوریلا جنگیں
------------------------------

### یورپ

* شمالی آئرلینڈ میں جاری آزادی کی تحریک: آئری جمہوری فوج (IRA ) اور ہنگامی آئری جمہوری فوج (Provisional IRA )
* ہسپانیہ میں جاری باسک وطن و آزادی (Euskadi Ta Askatasuna یا ETA )
* یونان میں مارکسی تحریک: 2002ء میں اسے ممنوع قرار دیا گیا اور لوگوں کو گرفتار کر لیا گیا
* فرانس میں جاری کارسیکا کی آزادی کی تحریک: اسے Fronte di Liberazione Naziunale Corsu یا FLNC کہا جاتا ہے۔
* چچنیا میں جاری مسلمانوں کی آزادی کی تحریک

### امریکا

* میکسیکو میں جاری زاپاتیستا فوج کی جنگ: اسے Ejército Zapatista de Liberación Nacional یا EZLN کہتے ہیں۔ اب متشدد نہیں رہی
* پیرو میں جاری کمیونسٹ پارٹی کی تحریک
* کولمبیا میں جاری چھاپہ مار جنگ

حوالہ جات
---------

1. ↑  "چی گویرا: انقلابی اور مقدس", از ابراہام ٹریشازف، 2006,صفحہ 73
Sharaqpur1
**میاں غلام اللہ شرقپوری** جوثانی لا ثانی کے نام سے شہرت رکھتے ہیں آستانہ نقشبندیہ مجددیہ شرقپور کے سجادہ نشین رہے ہیں ۔

ولادت
-----

آپ 1891ء بمطابق 1309ھ میں شرقپور میں پیدا ہوئے۔

خاندانی حالات
-------------

میاں غلام اللہ جنہیں محبت اور عقیدت کی دنیا میں ثانی لا ثانی بھی کہا جاتا ہے۔ آپ میاں شیر محمد (شیرربانی) کے حقیقی بھائی تھے۔ آپ بچپن میں ہی سایہ پدری سے محروم ہو گئے۔ یوں لگتا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے ان کی تربیت اس شیرربانی کے سپرد کرنی تھی جو سلسلہ نقشبندیہ میں بے بہا شہرت کے مالک تھے۔

تعلیم و تربیت
-------------

آپ نے حضور قبلہ ثانی کی تربیت اپنے ذمہ لی۔ تو انہی صفات سے آپ کی زندگی کو مزین کرنے لگے۔ آپ نے اولا قرآن پاک کی ناظرہ تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعداسکول میں داخل ہوئے۔ اور میٹرک پاس کرنے کے بعد آپ طبیہ کالج لاہور میں داخل ہوئے۔ ٹاون کمیٹی شرقپور میں بطور سیکرٹری ملازمت بھی کی۔ مگرجلدہی خیر آباد کہہ دیا۔ میاں غلام اللہ ثانی لا ثانی بن گئے۔ پھر سلوک کی منزلیں طے کرتے چلے گئے۔ اسی طرح جب 1928ء میں (شیرربانی ) نے وصال فرمایا تو آپ دینا روحانیت سے آشنا ہو چکے تھے۔ آپ میں انسان کی دلی کیفیات کو سمجھنے اور انھیں تبدیل کرنے کی صلاحیت پیدا ہوچکی تھی۔

تبلیغی امور
-----------

آپ کو تبلیغی کاموں کا بے حد شوق تھا۔ 1944ء میں جامعہ حضرت میاں صاحب کی بنیاد رکھی۔
اعلیٰ حضرت شیرربانیؒ نے شرقپور شریف، لاہور، کوٹلہ شریف اور مکان شریف میں مساجد تعمیر فرمائی تھیں۔ ان میں کچھ کچی تھیں۔ حضرت ثانی صاحب قبلہ نے اپنے بڑے بھائی کی روایت کو قائم رکھتے ہوئے انھیں پختہ کیا اور انھیں آباد کرنے کی بھی کامیاب کوشش فرمائی۔

وصال
----

میاں غلام اللہ ثانی لا ثانی کا وصال 7 ربیع الاول 1377ھ بمطابق 13اکتوبر 1957ء میں ہوا۔ آپ کو اعلیٰ حضرت میاں شیر محمد شیرربانی کے مزار میں ان کے پہلو میں دفن کیا گیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  تاریخ و تذکرہ خانقاہ نقشبندیہ مجددیہ شرقپور شریف، محمد نذیر رانجھا،پورب اکادمی اسلام آباد
**ابو محمد الرشید عبد الواحد** ( وفات 4 دسمبر 1242) ایک الموحد خلیفہ تھا جس نے 1232 میں اپنی موت تک حکومت کی۔

زندگی
-----

اپنے والد ادریس اول کی موت کے بعد (جو حریف خلیفہ یحیی المعتصم کے خلاف مارچ کرتے ہوئے اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے تھے، جو کہ دارالحکومت مراکش پر قابض تھا) عبد الواحد نئے خلیفہ بن گئے۔ المحدث خلافت کی آخری تقسیم کو وہ یحییٰ کو مراکش سے بے دخل کرنے کے قابل نہیں تھا، جب کہ تیونس میں حفصید حکمران ابو زکریا یحییٰ کی مثال کی پیروی کرتے ہوئے، تلمسن کے امیر 1236 ( زیانی خاندان کی بنیاد) سے آزاد ہو گئے۔ خلافت کے جنوبی حصے میں بدامنی کی وجہ سے، اسے مراکش اور تلمسن پر دوبارہ قبضہ کرنے سے اپنی توجہ ہٹانی پڑی اور اس نے خلافت کے جنوبی صحارا کے دائرے میں بغاوتوں کو کچلنے پر توجہ مرکوز کی۔ اس نے صحارا میں باغیوں کے خلاف مہم چلائی اور انہیں کچل دیا اور 1239 میں ان کی بغاوت کا خاتمہ کیا۔ اس کے بعد اس نے اپنی توجہ اپنے کھوئے ہوئے علاقوں کو دوبارہ حاصل کرنے کی طرف مرکوز کی۔

موت
---

1242 میں عبد الواحد کو اسی سال دسمبر میں اپنے محل میں تالاب میں ڈوب کر (یا گرنے سے مر گیا) پایا گیا۔ ان کے بعد ان کے بھائی ابو الحسن السید المعتدد کو تخت نشین کیا گیا۔

ذرائع
-----

* جولین، چارلس اینڈری۔ *Histoire de l'Afrique du Nord، des origines à 1830*, Payot, Paris, 1994.


1. 1 2  عنوان : Альмогады
**دیوا لوکیش سٹینلے ڈی سلوا** (پیدائش: 17 نومبر 1956ء) | (انتقال: 12 اپریل 1980ء) سری لنکا کے کرکٹ کھلاڑی تھے 1979ء میں سری لنکا کے دورہ انگلینڈ اور آئرلینڈ کا رکن، اس نے 1979ء کرکٹ ورلڈ کپ میں دو ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیلے۔

### ابتدائی کیریئر

اسٹینلے ڈی سلوا کی تعلیم مہندا کالج ، گال میں ہوئی جہاں انہوں نے اپنے کرکٹ کیریئر کا آغاز کیا۔ انہوں نے سیلون ٹوبیکو کمپنی کے اہلکار کے طور پر کام کیا۔

### بین الاقوامی کیریئر

ایک درمیانے درجے کی تیز دائیں ہاتھ کے سوئنگ باؤلر جو حقیقی وعدے کے مطابق ہے،  اس نے اپنا ایک روزہ ڈیبیو نیوزی لینڈ کے خلاف ٹرینٹ برج، ناٹنگھم میں کیا۔ ڈی سلوا نے سری لنکا کی پہلی ون ڈے جیت میں اہم کردار ادا کیا، جو اولڈ ٹریفورڈ میں کھیلے گئے 1979ء کے پرڈینشل ورلڈ کپ میچ میں ہندوستان کے خلاف ریکارڈ کیا گیا تھا۔  اس کھیل میں اس نے 12 اوورز کرانے کے بعد 36 رنز دے کر انشومن گایکواڈ اور کپل دیو کی وکٹیں حاصل کیں۔

### انتقال

سٹینلے ڈی سلوا 12 اپریل 1980ء کو 23 سال کی عمر میں بالاپیٹیا ، سری لنکا میں ایک موٹر سائیکل حادثے میں انتقال کر گئے۔ ان کی موت 1980ء کی دہائی کے آغاز میں سری لنکا کو مکمل ٹیسٹ سٹیٹس حاصل کرنے کی خواہشات کے لیے ایک دھچکا تھا۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  Wisden obituary – De Silva, Deva Lokesh Stanely
2. ↑  Prudential World Cup – 9th match, Group B, India v Sri Lanka
**ٹموتھی ایلن منٹن** (پیدائش:30 جولائی 1965ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس کا کاؤنٹی کرکٹ میں ایک طویل کیریئر تھا، اس نے اول درجہ اور لسٹ اے کے درمیان 500 سے زیادہ میچز کھیلے، بنیادی طور پر ڈربی شائر میں اپنے کیرئیر کو ختم کرنے سے پہلے واروکشائر کے ساتھ۔ انھوں نے پاکستان کے خلاف 1992ء کی سیریز میں انگلینڈ کے لیے دو ٹیسٹ میچ بھی کھیلے اور انگلینڈ اے کے ساتھ متعدد دوروں پر گئے۔ ایک میڈیم پیس گیند باز اور نچلے آرڈر کے بلے باز، کرکٹ مصنف کولن بیٹ مین نے کہا، "6 فٹ 6 انچ پر، گیند کو سوئنگ کرنے کی صلاحیت کے ساتھ، منٹن انگلش حالات میں اپنی بہترین کارکردگی پر ہے"۔ واروکشائر میں ان کا وقت کلب کے لیے خاص طور پر کامیاب رہا، جس نے 1993ء اور 1995ء کے درمیان 6 ٹرافیاں جیتیں۔ منٹن کو 1995ء میں وزڈن کے پانچ بہترین کرکٹ کھلاڑیوں میں سے ایک کے طور پر اعزاز سے نوازا گیا۔

### ابتدائی زندگی

منٹن میلٹن موبرے میں والدین ایلن اور برینڈا کے ہاں پیدا ہوا تھا۔ اس نے سارسن ہائی اسکول اور ایڈورڈ ہگتم اپر اسکول میں تعلیم حاصل کی، جہاں اس نے 8 او لیول اور 1 اے لیول حاصل کیا۔ اس نے 1982ء میں اپنے آبائی علاقے لیسٹر شائر کے لیے کاؤنٹی سیکنڈ الیون میں ڈیبیو کیا، اس سیزن میں محدود ایکشن میں تین وکٹیں حاصل کیں۔ 1983ء کا سیزن بھی ایسا ہی تھا، منٹن نے پوری مہم میں 182 رنز دے کر 4 وکٹیں حاصل کیں۔ باقاعدہ دوسرے ٹیم ایکشن میں ان کی پیش رفت 1984ء میں ہوئی، جہاں انھوں نے 23.88 کے حساب سے 9 سیکنڈ الیون وکٹیں حاصل کیں، جبکہ 18.20 پر 91 رنز بنائے۔ تاہم، اس سیزن کے اختتام پر، اسے لیسٹر شائر نے رہا کر دیا، جسے یقین نہیں آیا کہ وہ کافی اچھے ہیں۔

### پیشہ ورانہ کیریئر

لیسٹر شائر سے رہائی کے بعد، منٹن نے اسے لے جانے کے لیے ایک اور کاؤنٹی تلاش کرنے کے لیے جدوجہد کی۔ وہ وارکشائر کی ایک کمیٹی کو برخاست کرنے کے بعد، پھر سینٹرل لیگ کے ایک میچ میں نیوٹن کے لیے کھیلنے اور ایجبسٹن میں ویبسٹر کے بیٹر فائنڈ-اے-فاسٹ-بولر مقابلے میں حصہ لینے کے بعد وارکشائر کی توجہ میں آیا، جہاں اسے ایجبسٹن میں سرمائی جال میں مدعو کیا گیا تھا۔ بعد میں انھیں وارکشائر کی طرف سے 1985ء کے سیزن کے لیے ایک معاہدے کی پیشکش کی گئی، جہاں وہ اپنے کیریئر کا بڑا حصہ ادا کریں گے۔ اس نے 1985ء میں دورہ کرنے والے زمبابوے کے خلاف کاؤنٹی کے لیے اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔ شدید بارش سے متاثرہ تین روزہ کھیل میں، جس میں موسم کی وجہ سے 6 گھنٹے سے زیادہ وقت ضائع ہو گیا، اس نے بیٹنگ نہیں کی اور کسی بھی اننگز میں وکٹ لینے میں ناکام رہے۔ اپنے 9 اوورز میں 35 رنز دیے۔ 1985/6ء کے موسم سرما میں وہ ویلنگٹن، نیوزی لینڈ میں وکٹوریہ یونیورسٹی کے لیے کھیلا۔

### ریٹائرمنٹ کے بعد

اپنی ریٹائرمنٹ کے بعد، منٹن نے پروفیشنل کرکٹرز ایسوسی ایشن کے لیے کام کرتے ہوئے تین سال گزارے۔ 2007ء میں اس نے بگ کنسلٹنسی کے نام سے اسپورٹس مارکیٹنگ کمپنی کی بنیاد رکھی۔ اس کے بعد وہ برانڈ اور بزنس ڈویلپمنٹ ایجنسی میں کھیل کے ڈائریکٹر بن گئے۔ پیشہ ورانہ کرکٹ سے ریٹائرمنٹ کے بعد، منٹن نے اپنے گھر کے قریب مینیل کے اسٹافورڈ شائر گاؤں کے لیے سوشل کرکٹ کھیلنا جاری رکھا۔ انھوں نے 2012ء میں سنڈے ٹائمز کو بتایا کہ ان کے عزائم میں سے ایک وزن کم کرنا اور زیادہ سماجی کرکٹ کھیلنا ہے۔

### ذاتی زندگی

منٹن کی پہلی شادی ستمبر 1986ء میں ہیلن کے ساتھ ہوئی تھی۔ اس شادی سے ان کے دو بچے تھے۔ اس کے بعد اس نے طلاق لے لی اور سونیا کے ساتھ دوبارہ شادی کر لی، جس سے ایک اور بیٹا پیدا ہوا۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* انگلستان قومی کرکٹ ٹیم
* انگلستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* فرسٹ کلاس کرکٹ
* ڈربی شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------
**پریا راجونش** (انگریزی: Priya Rajvansh) (ولادت: 30 دسمبر 1936ء، وفات: 27 مارچ 2000ء) ایک بھارتی فلمی اداکارہ ہے۔ ان کا پورا نام زیرا سندر سنگھ تھا۔ وہ ہندی زبان کی فلم ہیر رانجھا (1970ء) اور ہنستے زخم (1973ء)کے لیے مشہور ہے۔ انھوں نے اپنے کیرئر میں کئی بہترین فلمیں دی ہیں۔

حالات زندگی
-----------

پریا کا حقیقی نام تھا ویرا سندر سنگھ ہے۔ اِنکی پیدائش جہلم میں ہوئی اور تقسیم کے بعد ان کا خاندان شملہ منتقل ہو گیا۔ وہیں اِنہوں نے ابتدائی تعلیم حاصل کی۔ بعد ازاں ان کے والد لندن چلے گئے اور انھوں نے لندن ہی میں تعلیمی سلسلے کو آگے بڑھایا۔ والد اقوام متحدہ میں ملازم تھے۔ مشہور ہدایتکار چتن آنند کی ایک فلم سے پریا نے فلمی سفرکا آغاز کیا جس میں چتن آنند کے بھائی دیو آنند نے اُنکے ساتھ کام کیا۔ یہ فلم تقسیم ہند کے موضوع پر بن رہی تھی مگر پھر اس فلم پر کونٹرو ورسی چھڑ گئی اور فلم بند کرنی پڑی۔ بعد میں فلم حقیقت سے پریا ایک بار پھر سکرین پر جلوہ افروز ہوئی۔ فلم ہیر رانجھا میں ہیر کا کردار ادا کر کے پریا نے اُسے امر بنا دیا۔ بیس سال کے کریئر میں پریا نے بمشکل سات آٹھ فلمیں کیں اور یہ ساری چتن آنند کی فلمیں تھیں۔ پریا کو ستیہ جیت رے اور راج کپور اپنی فلموں میں لینا چاہتے تھے مگر اُنہوں نے انکار کر دیا۔ پریا چتن آنند سے عمر میں بیس سال چھوٹی تھی اور جب اُنکی ملاقات چتن سے ہوئی، تب تک چتن اپنی پہلی بیوی سے الگ ہو چکے تھے۔ چتن اور پریا ساتھ رہنے لگے مگر اُنہوں نے کبھی شادی نہیں کی۔ پریا چتن کا بہت خیال رکھتی تھی اور اُنکے آخری وقت تک اُنکے ساتھ رہی۔ چتن کے پہلی بیوی سے دو بیٹے تھے جو پریا کو پسند نہیں کرتے تھے۔ چتن نے مرنے سے پہلے اپنی جائداد کا بڑا حصہ پریا کے نام کر دیا تھا اور اس بات پر چتن کے بیٹے ناخوش تھے۔

کیرئر
-----

ان کی بہرتین فلموں میں 1986ء کی فلم ہاتھوں کی لکیریں ہے جس میں انھوں نے مالا آر سنگھ یادو کا کردار کیا۔ 1981ء کی فلم قدرت میں انھوں نے کرونا کا کرداد کیا۔ 1977ء کی فلم صاحب بہادر میں ان کے کردار کا نام مینا تھا۔ 1973ء کی فلم ہندوستان کی قسم میں وہ موہنی کے نام سے پردہ پر نظر آئی۔ 1970ء کی فلم پیر رانجھا بہت مشہور ہے جس میں انھوں نے ہیر کے کردار کو امر کر دیا۔ 1964ء میں فلم حقیقت آئی جس میں ان کے کردار کا نام انگمو تھا۔

ذاتی زندگی
----------

پریا اور چیتن آنند ساتھ رہتے تھے اور آپس میں گہرسے تعلقات تھے۔ ان کے پاس دو گھر تھے۔ ان کے دو بھائی کملجیت سنگھ اور پدمجیت بالترتیب سنگھ لندن اور ریاستہائے متحدہ امریکا میں پلے بڑھے۔ ان کا آبائی گھر چنڈی گڑھ میں ہے۔

وفات
----

27 مارچ 2000ء کو پریا کا قتل کر دیا گیا اور چتن کے دونوں بیٹوں کو عمر قید کی سزا ہوئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  Feeding on Priya's memories, Gullu lives on.۔۔ دی ٹریبیون، 3 اگست 2002.
3. ↑  Priya Rajvansh, the adored Shimlaite دی ٹریبیون، چندی گڑھ، 21 اپریل 2000.
4. ↑  Glamour girls from Himachal Pradesh دی ٹریبیون، 16 مارچ 2007.
5. ↑  Tribute to Priya Rajvansh دی ٹائمز آف انڈیا، Harneet Singh, TNN 2 اگست 2002.
**معرکۂ استالن گراد** دوسری جنگ عظیم کا سب سے اہم موڑ تھا اور اسے انسانی تاریخ کی خونی ترین جنگ سمجھا جاتا ہے، جس میں تاریخ کی سب سے زیادہ دو طرفہ ہلاکتیں ہوئیں۔ یہ جنگ عسکری و شہری پر دونوں سطح پر فریقین کی جانب سے ظلم و سفاکیت کی مثال ہے۔ اس معرکے میں نازی جرمنی کی جانب سے استالن گراد شہر (جو اب وولگو گراد کہلاتا ہے) کا محاصرہ، شہر کے اندر لڑائی اور سوویت اتحاد کا جوابی حملہ شامل ہیں جن کے نتیجے میں شہر کے گرد جرمنی کی چھٹی افواج اور محوری قوتیں (Axis Powers) مکمل تباہی کا شکار ہوئیں۔ دونوں جانب کی کل ہلاکتوں کی تعداد کا اندازہ تقریباً 20 لاکھ لگایا گیا ہے۔ اس معرکے کے نتیجے میں محوری قوتوں کو تقریباً 8 لاکھ 50 ہزار جانوں کا نقصان اٹھانا پڑا، جو مشرقی محاذ پر ان کی کل افرادی قوت کا ایک چوتھائی تھا۔ علاوہ ازیں رسد و ساز و سامان کا بھی بڑے پیمانے پر نقصان ہوا۔ محوری قوتیں اس زبردست نقصان سے کبھی باہر نہ آ سکیں اور بالآخر انہیں مشرقی یورپ سے طویل پسپائی اختیار کرنا پڑی۔ سوویت اتحاد کے لیے، جسے جنگ میں زبردست شکستوں اور جانی و مالی نقصانات کا سامنا کرنا پڑا تھا، استالن گراد میں فتح انتہائی اہمیت کی حامل تھی۔ یہ اسی شکست کا نتیجہ تھا کہ 1945ء میں نازی جرمنی کو دوسری جنگ عظیم میں مکمل شکست ہو گئی۔

گو کہ یہ معرکہ جنگ عظیم کا ایک اہم موڑ سمجھا جاتا ہے لیکن اسے جرمن اور سوویت افواج کے نظم و ضبط کے باعث بھی یاد رکھا جاتا ہے۔ سوویت جنہوں نے جرمن جارحیت کے خلاف پہلے استالن گراد کا دفاع کیا، کے لیے جنگ میں ایک ایسا موقع بھی آیا ہے کہ محاذ پر آنے والے نئے فوجیوں کی متوقع عمر ایک دن سے بھی کم ہو گئی لیکن اس کے باوجود انہوں نے پسپائی کی بجائے مزاحمت کی راہ اختیار کی۔ دوسری جانب انتہائی خراب موسمی حالات اور چاروں طرف سے گھرنے کے باوجود جرمن سپاہیوں نے زبردست نظم و ضبط کا مظاہرہ کیا اور بالآخر ایڈولف ہٹلر کے حکم کی خلاف ورزی کرتے ہوئے ہتھیار ڈال دیے۔
| بسلسلہ مضامین
حج و عمرہ   |
| --- |
| کعبہ معظمہ رات کے وقت، 2007ء |
| حج
* حج
	+ قِرَان
	+ تَمَتُّع
	+ اِفراد
	+ نفلی
	+ بدل
* عمرہ
 |
| مناسک حج
* احرام
* طواف
* سعی
* منٰی
* عرفات
* مزدلفہ
* رمی جمار
* قربانی
* حلق و قصر
 |
| اہم مقامات
* میقات
	+ حل
	+ آفاق
* مقام ابراہیم
* مقام اسماعیل
* کنواں زمزم
 |
| فہارست
* اصطلاحات حج
* کتابیات
 |
| تاریخ
* تاریخ کعبہ
* تاریخ مسجد الحرام
	+ مسجد الحرام کی توسیع
	+ مسجد الحرام یرغمال
	+ دوران حج حادثات
	+ مکہ کرین حادثہ
* تاریخ مکہ
* تاریخ مدینہ
 |
| کعبہ
* حجر اسود
* حطیم
* ملتزم
* غلاف کعبہ
* میزاب رحمت
* باب رحمت
* ارکان کعبہ (رکن یمانی، رکن عراقی، رکن شامی، رکن اسود)
 |
| اسلامی اصطلاحات
* فرض
* واجب
* سنت
* حرام
* حلال
* مکروہ
* کفارہ
* دم
* صدقہ
 |
| * زمرہ
* اسلام باب
 |
| * د
* ب
* ت
 |

**حج قران** اقسام حج میں سے ایک ہے۔میقات متعینہ سے حج اور عمرہ کا ایک ساتھ احرام باندھنا۔ مکہ میں آکر حج کے ارکان سے فارغ ہونے تک اس احرام پر قائم رہنا۔ حج قران یہ ہے کہ میقات سے جب احرام باندھا جائے تو حج اور عمرہ دونوں کی نیت کی جائے۔ اس میں حج اور عمرہ ایک ہی احرام میں اکٹھے ادا کیے جائیں گے اور دوچیزوں کو اکٹھا کرنے کوچونکہ عربی میں قران کہتے ہیں اس لیے حج کی اس صورت کو حج قران کہتے ہیں۔ اس میں پابندی یہ کرنا پڑتی ہے کہ عمرہ کرنے کے بعد احرام نہیں کھولاجاسکتا اگر ابھی ایام حج کے آغاز میں چنددن باقی ہیں تو وہ بھی احرام ہی میں گزارنے پڑیں گے پھر اسی احرام میں حج ہوگا۔ حج کے اختتام پر عمرہ اور حج دونوں کا احرام کھولا جائے گا

نیت
---

حج و عمرہ دونوں کا اکٹھا احرام حج کے مہینے میں باندھے یا کسی اور مہینے میں باندھے اور وہ کہے : لَبَّيْکَ اللَّهُمَّ لَبَّيْکَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا (میں نے حج وعمرہ کا اکٹھا احرام باندھا) جب مکہ شریف میں آئے تو حج و عمرہ کے لیے ایک طواف کرے اور ایک سعی کرے۔ یہ امام مالک، امام شافعی، ان کے اصحاب، اسحاق اور ابو ثور کی رائے ہے۔ یہ عبد اللہ بن عمر، جابر بن عبد اللہ،عطا بن ابی رباح، حسن، مجاہد اور طاؤس کا مذہب ہے۔

افضلیت
------

امام ابوحنیفہ اور سفیان ثوری کے نزدیک حج قران افضل ہے۔ یہی قول مزنی کا ہے۔ انھوں نے فرمایا : کیونکہ اس میں انسان دو فرض اکٹھے ادا کرنے والا ہوتا ہے۔ یہ اسحاق کا قول ہے، اسحاق نے کہا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حج قران کرنے والے تھے۔ یہ علی بن ابی طالب کا قول بھی ہے اور علی نے حج قران کو پسند کیا ہے اور اس کو فضیلت دی ہے۔ انھوں نے اس روایت سے حجت پکڑی ہے جو بخاری نے عمر بن خطاب سے روایت کی ہے، فرمایا : میں نے وادی عقیق میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو یہ فرماتے سنا "اس رات میرے رب کی طرف سے ایک آنے والا آیا اس نے کہا : اس مبارک وادی میں نماز پڑھو اور حج و عمرہ کرو۔

مزید دیکھیے
-----------

* اقسام حج

حوالہ جات
---------

1. ↑  تفسیر روح القران، ڈاکٹر، محمد اسلم صدیقی، سورۃ البقرہ،آیت 196
2. ↑  تفسیر قرطبی، ابو عبد اللہ محمد بن احمد بن ابوبکر قرطبی، سورۃ البقرہ، آیت 197

| * د
* ب
* ت
اقسام حج |
| --- |
| **اقسام حج** ⇐          
 قران 
↓     
تمتع 
↓     
افراد 
↓ |
| **اقسام حجاج** ⇐          
 قارن       
متمتع        
مفرد |
**خورشید بیگ میلسوی** میلسی (پنجاب)، پاکستان کے قومی سیرت ایوارڈ یافتہ بزرگ شاعراورادیب ہیں۔

پیدائش
------

قلمی نام خورشید بیگ میلسوی اصل نام مرزا خورشید بیگ تھا والد کا نام مرزا عبد الغفار تھا۔ بلدیہ کمیٹی میں انسپکٹر چونگیات تھے۔ ان کے والد ہندوستان سے پاکستان ہجرت کر کے آئے تھے۔
خورشید بیگ میلسوی 1947ء کو میلسی ضلع وہاڑی میں پیدا ہوئے،
خورشید بیگ چار بہنوں اور تین بھائیوں میں سب سے بڑے تھے،

تعلیم
-----

1964ء میں ہائی اسکول میلسی سے میٹرک اور 1967ء میں گورنمنٹ ڈگری کالج میلسی انٹر کرنے کے بعد ڈی ایچ ایم ایس ہومیو پیتھک اور فاضل طب و جراحت کا کورس کیا۔

شاعری
-----

شاعرانہ بصیرت سے آشنائی کا اولین کریڈٹ ان کے استاِد مرحوم شریف حزیں چکوالی کو جاتا ہے جنھوں نے ان کے اندر کے انسان کو شاعر کے طور پر ابھرنے کی راہ دکھائی۔

عملی زندگی
----------

1968ء میں میانوالی شفٹ ہو گئے اور وہاں گھڑی سازی کا کام شروع کر دیا اور وہیں پر شاعری کا سفر بھی جاری رکھا اور ادبی تنظیم ‘بزِم فکر ’ بنائی جس میں 25 سے 30 ارکان شامل تھے۔
1986ء میں دوبارہ میلسی آ گئے اور 1992ء میں اپنا ہومیو کلینک بنا کر محو عمل رہے،

ایوارڈز و اعزازات
-----------------

ان کی نعتیہ مجموعہ کتاب ’جمالِ نظر‘ پر 2007ء میں حکومت پاکستان کی جانب سے وزیر اعظم پاکستان شوکت عزیز نے قومی سیرت ایوارڈ اور 30 ہزار روپے انعام سے بھی نوازا۔

اس کے علاوہ ان کو متعدد ایوارڈ بھی ملے ہیں جن میں 2007ء ادارہ حُسنِ قلم لاہور سے حُسنِ قلم ادبی ایوارڈ،
2008ء ینگ مین سوسائٹی میلسی سے ادبی ایوارڈ، 2011ء میں سفارت خانہ ایران کی طرف سے بہترین شاعر کا ایوارڈ اور
2011ء یونائیٹڈ موٹرز کراچی سے پاکستان ادبی ایوارڈ کے علاوہ اور بھی بہت سے ایوارڈ دیے گئے ہیں۔

آپ کی نگرانی میں ادبی مجلہ زرناب، ماہنامہ ہاکس اور ماہنامہ صدائے میلسی شائع ہوتے رہے۔

خورشید میلسوی پاکستان کی متعدد ادبی تنظیموں کے اہم رکن رہے، جن میں رکن قومی مجلسِ دفتری زبان اردو ضلع وہاڑی پاکستان، چیئرمین بزمِ سخن پاکستان، سرپرست حلقہء اہلِ قلم پاکستان، سرپرست ہاکس سوشل ویلفیئر آرگنائزیشن پاکستان، رکن پاکستان رائٹرز گلڈ پاکستان، رکن حلقہء اربابِ ذوق لاہور پاکستان، رکن آواز تحصیل فورم میلسی پاکستان شامل ہیں۔

تصنیفات
-------

* ہجرتوں کے سلسلے (1992ء)شاعری
* بشارتوں کے امین موسم (2001ء)شاعری
* بارش کے بعد (2007ء) ناشر:اظہار سنز۔ لاہور(شاعری)
* جمال نظر (2004ء)نعتیں اس مجموعہ نعت پر2007ء میں حکومت پاکستان کی جانب سے وزیر اعظم پاکستان شوکت عزیز نے قومی سیرت ایوارڈ اور 30 ہزار روپے انعام سے بھی نوازا۔

وفات
----

12 اکتوبر 2020ء کو وفات پاگئے،
ان کی نماز جنازہ اڑھائی بجے دوپہر جنازہ گاہ دربار نتھے شاہ (میلسی ) میں ادا کی گئی،

حوالہ جات
---------

1. ↑  
خورشید بیگ میلسوی ... مضافات کا تازہ کار شاعر"، منظر عارفی، دو ماہی سرَبکف، کراچی شمارہ مارچ تا جون 2010ء ، ص 45
2. ↑  Bio-bibliography.com - Authors
3. ↑
**شمس سومرو** (انگریزی: Shams Soomro) (پیدائش: یکم جون 1954ء—وفات: 13 دسمبر 2003ء) پاکستان کے صوبہ سندھ میں پیدا ہونے والے سندھی زبان کے مشہور نثر نویس، افسانہ نگار اور شاعر تھے جس کے کئی افسانے اور کتب شائع ہوئے ہیں۔

حالات زندگی
-----------

شمس سومرو یکم جون 1954ء کو دادو شہر میں پیدا ہوئے۔ ان کا پورا نام شمس الدین ولد غلام حیدر سومرو تھا۔ ابتدائی سے اعلٰی ثانوی تک دادو میں تعلیم حاصل کی۔ چانڈکا میڈکل کالیج، لاڑکانہ سے ایم بی بی ایس کیا۔ سندھ پبلک سروس کمیشن کا امتحان پاس کر کہ ڈاکٹر بنے۔ سندھ کے مختلف اضلاع میں ڈاکٹر کے طور پر خدمات سر انجام دیں۔ پھر کراچی میں رہائش پزیر ہو گئے۔ انھوں نے لکھنے کی شروعات 1970ء سے کی۔ ان کے افسانے سندھی زبان کے معیاری جریدوں میں شائع ہوئے۔ شمس سومری سندھ کی اہم ادبی تنظیم سندھی ادبی سنگت، سندھ کے مرکزی سیکریٹری جنرل بھی رہے۔ ان کی *موہن جو دڑو* اور *کینجھر* کتب ان کے نمایاں ادبی کام میں شامل ہیں۔

وفات
----

شمس سومرو 13 دسمبر 2003ء کو کراچی میں انتقال کر گئے۔ اس کا مدفن آبائی شہر دادو ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Poets and writers | Aziz Kingrani
2. ↑
**کیفی** کا اصل نام **کفیت حسین بھٹی** تھا (13 مارچ، 1943) کو گجرات، پنجاب، پاکستان، میں پیدا ہوئے۔ افسانوی پنجابی گلوکار اور اداکار عنایت حسین بھٹی کے چھوٹے بھائی تھے۔ وہ پاکستان میں صرف ایک ہی فلمی ڈائریکٹر تھے جو فلم ہیرو کے طور پر کامیابی حاصل کرتے تھے۔

### کیریئر

وہ فلم وارث شاہ (1964) کے شریک ڈائریکٹر تھے۔ ان کی پہلی فلم آزاد فلم ڈائریکٹر منہزور (1966) جو ایک سیلور جوببلیی ہٹ فلم تھی، لیکن ان کی دوسری فلم چن مکھیناں (1968) ایک گولڈین جوببلیی فلم بن گئی۔ اسی سال، انہوں نے فلم سجن پیارا (1968) میں ایک فلم کے ہیرو کے طور پر خود کو متعارف کرایا، جس کا دوسرا سپر گولڈین جوببلیی فلم تھا۔ ان کی تیسری فلم جند جان (1969) ایک میگا ہٹ پلاٹینم جوببلیی فلم تھا۔ عشق دیوانہ (1971) ایک اور سنہری جوببلیی فلم تھی اور ان کی فلم ظالم دا بدلہ (1972) نے ڈائمیڈ جوببلیی کا جشن منایا۔

کیفی نے 31 فلموں میں ہدایتکار تھے۔ اور تقریباً 80 فلموں میں کام کیا۔ فلمیں ڈائریکٹر کے طور پر اردو زبان میں تھے، بکخرے موتی (1975) اور روٹی، کپڑا اور مکان (1977)۔ ان کی ایک فلم سیرایکی، رب دا روپ (1975) میں تھی اور 2001 میں ان کی آخری فلم ڈائریکٹر میرا ماہی تھی۔

### ذاتی زندگی

کیفی نے غزالہ اور چکوری پاکستان فلم انڈسٹری کی دو اداکاروں سے شادی کی تھی۔ اس کا بیٹا عامر کیفی دو فلموں میں شائع ہوا۔ وہ 13 مارچ، 1943 کو گجرات میں پیدا ہوئے تھے اور 13 مارچ، 2009 کو اسی تاریخ پر وفات پائی۔

### حوالہ جات

1. ↑  ربط : انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس آئی ڈی   — اخذ شدہ بتاریخ: 16 جولا‎ئی 2019
2. ↑  ربط : انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس آئی ڈی   — اخذ شدہ بتاریخ: 29 جولا‎ئی 2019

### بیرونی روابط

* انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس (IMDb) پر کفیت حسین بھٹی