**مولانامحمدامیربندیالوی**  دیوبندی مکتب فکرسےتعلق رکھنےوالےعالم دین تھے۔

پیدائش اورخاندانی پس منظر
=========================

1914ءمیں ضلع خوشاب کےمشہورگاؤں بندیال میں مولوی فضل کریم کےہاں پیداہوئے۔
آپ کاتعلق ایک علمی گھرانے سےتھا۔آپ کےجدامجدمولوی سلطان محمودنامی گرامی وقت کےعظیم عالم دین اورپنجابی،عربی اورفارسی کےباکمال شاعرتھے۔ آپ کےوالد محترم بھی مولاناحسین علی الوانی کےخلیفہ مجازاورعلمی وراثت کےامین تھے۔ آپ کےبرادران مولوی عبد الکریم اورمولوی سیدامیرکی دینی خدمات بھی ناقابل فراموش ہیں۔

تعلیم
-----

آپ نےابتدائی تعلیم اپنےوالد محترم سےحاصل کی اوردرسی کتب کےلیےانہی ضلع منڈی بہاو الدین کارخ کیااور وقت کی عظیم شخصیات مولوی غلام رسول اور مولاناولی الله گلیانوی سےاستفادہ کیا۔دورہ حدیث کے لیےدہلی میں مفتی کفایت الله دہلوی،خدابخش بھیروی اورضیاءالحق دہلوی کےسامنے زانوئےتلمذتہہ کیادورہ تفسیرکے لیےمولاناحسین علی الوانی کے ہاں تشریف لائے۔

عملی زندگی
----------

عملی زندگی کاآغازاپنے آبائی قصبےبندیال میں تدریس وتقریر سےکیا۔1950ءمیں وہاں سےہجرت کرکےسرگودھاکےنواحی گاؤں ڈیرہ جاڑامیں ڈیرہڈالااورتقریباسات سال تک دین الہی کی خدمت سےسرفرازہوئے۔
1957ءمیں سرگودھاکی جامع مسجدحنفیہ میں بحثیت خطیب تشریف لائےاورایک عظیم الشان مدرسہ عربیہ الموسوم بہ *جامعہ عربیہ ضیاءالعلوم* کی بنیادرکھی جوتاامروزترقی کےراستےپرگامزن ہے۔
مولاناموصوف ذہانت وفطانت اورعلم ومعرفت میں بڑےفائق تھے۔توحیدوسنت کی اشاعت اور شرک وبدعت کی تردیدمیں کافی انہماک تھا۔ہرسال رمضان المبارک کےمہینےمیں اپنےشیخ ومرشدکی طرزپردورہ تفسیر پڑھاتے۔اس کےعلاوہ روزانہ درس قرآن آپ کامعمول تھاجس میں سرگودھاکےلوگ بڑی تعدادمیں شرکت کرتے۔ اپنےمدرسہ میں آپ مشکوة،جلالین اورفارسی کی کتب بھی پڑھاتےتھے۔
مولانااعلی پائےکےمناظربھی تھے۔ اہل بدعت اوراہل تشیع سےکافی مناظرےکیےجن میں مولوی عمر اچھروی،مولوی کرم شاہ بھیروی اورمولوی اسماعیل شیعی کےنام قابل ذکرہیں۔

تصنیفی مشاغل
------------

آپ کو قلم و قرطاس کے ساتھ بھی علاقہ رہا اگرچہ آپ نے کم لکھا لیکن بہترین لکھا۔ ان کی کتب میں دعوت توحید کا رنگ غالب ہے۔ آپ اردو میں لکھا کرتے تھے۔

* **التوحید**:مختصر سا رسالہ ہے۔ شرک کی حقیقت،شرک کی اقسام،قرآن و حدیث میں شرک کی مذمت وغیرہ موضوعات پر ہے۔ اس کے کئی ایک ایڈیشن شائع ہو چکے ہیں۔
* **دعوة الحق**:یہ آپ کی دعوت توحید اور رد شرک پر لاجواب تصنیف ہے۔ ڈیرہ جاڑہ میں قیام کے دوران یہ کتاب لکھی گئی تھی۔ کتاب میں مسئلہ توحید کے تمام پہلوؤں پر روشنی ڈالی گئی ہے خصوصا نذر لغیراللہ پر انوکھے طرز کی تحقیق کی گئی ہے۔ اس کتاب کے کئی ایڈیشن شائع ہو چکے ہیں۔
* **الاقوال المرضیہ فی احوال البرزخیہ**:اس لاجواب تصنیف میں مرنے کے بعد عالم برزخ کے احوال قرآن و سنت کی روشنی میں بیان کیے گئے ہیں۔ کتاب حسن استدلال اور حسن ترتیب کا عظیم مرقع ہے۔ آخر میں قائلین سماع الموتی کے اعتراضات کے مسکت جوابات دیے گئے ہیں۔ اس کتاب کے ساتھ مولانا محمد حسین نیلوی کا رسالہ **القول المرعی فی القبر الشرعی** بھی شامل اشاعت ہے۔ کتاب کئی بار زیور طبع سے آراستہ ہو چکی ہے۔
* **الدرالمنثورة فی ربط الآیات بآیات والسورة بالسورة**:نظم قرآن پر فکر الوانی کی ترجمان کتاب ہے۔ کئی بار شائع ہو چکی ہے۔

ان کے علاوہ محمد حسین نیلوی کی کتاب **شفاءالصدور** طبع اول کا اختصار و ترجمہ اور **ندائے حق** کا مقدمہ بھی ان کے قلمی نقوش میں شامل ہیں۔

وفات حسرت آیات
--------------

مولانا محمد امیر یکم ستمبر 1971ء کو حرکت قلب بند ہوجانے پر وفات پاگئے تھے۔محمد حسین نیلوی نے نماز جنازہ پڑھائی اور بندیال کے قبرستان میں دفن ہوئے۔

اولاد نرینہ
-----------

آپ کے صاحبزادگان ضیاءالحق(ناظم المکتبة الحسینیہ)،فضل حق(سابق اسسٹنٹ پروفیسر اسلامیات جامعہ سرگودھا)،شمس الحق،عطاء اللہ(مذہبی سکالر) اور عصمت اللہ(مذہبی سکالر) ان کے مشن کو جاری رکھے ہوئے ہیں جبکہ ان کے ایک اور بیٹے ولی اللہ صاحب 1998ء میں ایک ٹریفک حادثے میں انتقال کر گئے تھے۔

مزید دیکھیے
-----------

* حسین علی الوانی
* محمد حسین نیلوی

حوالہ جات
---------

1. ↑  مولاناحسین علی؛شخصیت،کردار،تعلیمات ص 325،میاں محمدالیاس،اشاعت اکیڈمی قصہ خوانی بازارپشاور،بدون تاریخ
2. ↑  ایضا ص 325
3. ↑  ایضاص325و326
4. ↑  الاقوال المرضیہ فی احوال البرزخیہ ص 13،تعارف:عطاء اللہ بندیالوی،مصنف:محمد امیر بندیالوی،المکتبة الحسینیہ 18 بلاک سرگودھا،طبع پنجم مئی 2013ء
5. ↑  مقدمہ بلغة الحیران،تحقیق و تسہیل:سراج الاسلام حنیف،تالیف:حسین علی الوانی،اشاعت اکیڈمی قصہ خوانی بازار پشاور،2008ء
6. ↑  مولانا حسین علی الوانی؛شخصیت،کردار،تعلیمات ص 327