recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
جینیوں کی ایک ذات جو زیادہ تر تجارت سے وابستہ ہیں۔ بھابڑا کی اصطلاح اشوک کی کندہ تحریوں میں بھی ملتی ہے۔ غالبا یہ نام بھاؤ بھلا ( نیک نیت والا ) سے مشتق ہے، لیکن جالندھر میں بھابڑے بتاتے ہیں کہ پیر سوامی کی پیروی میں مقدس دھاگہ یا جنیو پہننے سے انکار اس نام کی وجہ ہے۔ کیونکہ پیرسوامی نے ان کے عقیدے کو بھو (عظیم ) قرار دیا تھا۔تاہم، غیر لوگ کسی بھی بانیے کو بھابڑا کہتے ہیں۔ راولپنڈی اور سرسا میں پٹیالہ سے آئے ہوئے سکھ مہاجرین یقیناً اوسوال بانیوں کو بھا بڑا کہتے ہیں

بھابڑہ

بھابڑہ پنجاب کی ایک قدیم تاجر برادری جو جین مت کی پیروکار تھی۔ مصنف جٹ لینڈ کے مطابق بھابھڑہ قوم نسلی لحاظ سے گوترہ جٹ قبیلے سے تعلق رکھتی ہے ۔ تاہم کچھ کمزور روایتیں راجپوت سے متعلقہ بھی ہیں، لیکن ان کا کوئی حوالہ نہیں ملا ۔

مشہور زمانہ تصنیف گزٹئیر کے مصنف صفحہ نمبر 31 اور 35 پر لکھتے ہیں ۔
بھابڑہ برادری کے حقیقی گھرانوں کے علاقے اب پاکستان میں ہیں۔ تمام بھابڑہ جین مت برادری نے پاکستان چھوڑ دیا ہے، لیکن مسلم بھابھڑہ برادری آج بھی پاکستان کے مختلف شہروں اور دیہاتوں میں آباد ہے۔بہت سے شہروں میں اب بھی بھابڑہ کے نام سے کئی جگہیں ہیں۔
سیالکوٹ: یہاں تمام جین بھابڑہ تھے جو زیادہ تر سیالکوٹ و پسرور میں آباد تھے۔ سرائے بھابڑیاں اور بھابڑیاں والا کے علاقے اسی برادری کے نام پر ہیں۔ تقسیم ہند سے قبل یہاں کئی جین منادر موجود تھے۔
پسرور: پسرور کو ایک جین زمین دار نے قائم کیا تھا جس کو یہ زمین راجا مان سنگھ نے عطا کی تھی۔ بابا دھرم داس کو تجارتی سفر کے دوران میں قتل کر دیا گیا تھا، جن کا تعلق اسی زمین دار خاندان سے تھے۔

```
 گوجرانوالہ: اس شہر میں دو قدیم جین کتب خانے موجود تھے جس کا خیال لالا کرم چند بھابڑہ رکھتا تھا۔ 
 لاہور: یہاں کچھ علاقوں میں جین منادر ہیں جنہیں اب بھی تھڑی بھابڑیاں اور گلی بھابڑیاں کہتے ہیں۔ 
```

راولپنڈی: بھابڑہ بازار اسی برادری کے نام پر ہے۔
میانوالی: مشہور ذات بھابھڑہ کے تقریباًٍ تیس گھرانے قصبہ اباخیل میں اب بھی موجود ہیں ۔
کچھ سندھ میں بھی بھانبھڑو کے نام سے آباد ہیں۔

```
حوالہ جات
```

اعجاز الحق قدوسی۔ تاریخ سندھ

اکرام علی ملک۔ تاریخ پنجاب

حامد اللہ کوفی، چچ نامہ

ابسن پنجاب کی ذاتیں

ذاتوں کا انسائیکلوپیڈیا ایچ اے روز

حوالہ جات
---------

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **بھابھڑا (ذات)** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |

اعجاز الحق قدوسی۔ تاریخ سندھ

اکرام علی ملک۔ تاریخ پنجاب

حامد اللہ کوفی، چچ نامہ

ابسن پنجاب کی ذاتیں

ذاتوں کا انسائیکلوپیڈیا ایچ اے روز


1. ↑  ذاتوں کا انسائیکلو پیڈیا، ایچ ڈی میکلگن/ایچ اے روز(مترجم یاسر جواد)، صفحہ 79،بک ہوم لاہور پاکستان
فرانس بعید ابلاغیات ادارے کا ایک آلہ برائے **نسخۂ کامل**۔ گو یہ نسبتاً پرانی ساخت کا نمونہ ہے مگر بنیادی طور پر ایک نسخۂ کامل کی عکاسی کرتا ہے۔
نسخۂ کامل (facsimile) سائنس کی ایک انتہائی اہم اور جدید ایجاد ہے جس کو بعید ابلاغیات (telecommunications) کی طرزیات (technology) میں کسی بھی دستاویز یا کسی بھی شبیہ کی نقل بمطابق اصل یعنی نسخۂ کامل کو ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ اس کو مختصراً صرف نسخہ (Fax) بھی کہا جاتا ہے۔

انگریزی کا لفظ Fax جیسا کہ اوپر بیان آیا کہ facsimile کا اختصار ہے جو بذات خود ایک لاطینی لفظ *fac simile* سے ماخوذ لفظ ہے جس میں شامل دونوں الفاظ کے معنی مرکب کیے گئے ہیں۔ fac کا مطلب بنانے یا نقل کا ہوتا ہے اور simile کہتے ہیں ہو بہو یا بمطابق اصل کو یعنی ملا کر سمجھا جائے تو یوں کہا جاسکتا ہے کہ نقل مطابق اصل یا نسخۂ کامل اور یہیں سے اس کا اردو متبادل ساخت کیا گیا ہے یعنی یہ ایک خود ساختہ لفظ ہے جو اردو میں ناپید ایک سائنسی آلے کے لیے ڈھالا گیا ہے۔

بیان
----

ایک جدید آلۂ نسخہ یعنی fax machine اپنی ساخت میں عام طور پر ایک مِفراس تصویر (image scanner) اور ایک تضمیلاصہ (modem) رکھنے کے ساتھ ساتھ ایک طابعہ یا چھاپگر (جو فوارہ سیاہی (inkjet)، حراری (thermal) یا لیزر قسم کا ہو سکتا ہے) بھی رکھتا ہے۔ مفراس وہ بنیادی چیز ہوتی ہے جو ایک نسخۂ کامل میں کسی دستاویز پر لکھے ہوئے یا طبع شدہ الفاظ یا کسی تصویر کو اس کی مضاہی صفت سے اس کو ایک رقمی (digital) صفت میں بدل دیتی ہے اور پھر تضمیلاصہ ان رقمی بیانات کو خطوط ھاتف (telephone line) کے ذریعے سے ایک ھاتف سے دوسرے ھاتف تک منتقل کر دیتا ہے۔
تفصیلی مضمون کے لیے **Steam engine** ملاحظہ کریں۔پہلے ریکارڈ شدہ ابتدائی بھاپ کا انجن 30 اور 15 قبل مسیح کے درمیان وٹروویس کا ذکر کردہ ایولیپائل aeolipile تھا اور جسے پہلی صدی کے رومن مصر میں اسکندریہ کے ہیرون نے بھی بیان کیا تھا۔  بعد میں بھاپ سے چلنے والے کئی آلات پر تجربہ کیا گیا یا تجویز کیے گئے، جیسے تقی الدین کا سٹیم جیک، 16ویں صدی کے عثمانی مصر میں ایک سٹیم ٹربائن اور 17ویں صدی کے انگلینڈ میں تھامس سیوری کا سٹیم پمپ ۔ 1712 میں، تھامس نیوکومن کا ماحولیاتی انجن پسٹن اور سلنڈر کے اصول کا استعمال کرتے ہوئے پہلا تجارتی لحاظ سے کامیاب انجن بن گیا، جو 20ویں صدی کے اوائل تک استعمال ہونے والا بنیادی قسم کا بھاپ انجن تھا۔ بھاپ کا یہ انجن کوئلے کی کانوں سے پانی نکالنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔

صنعتی انقلاب کے دوران، بھاپ کے انجنوں نے پانی اور ہوا کی طاقت کی جگہ لینی شروع کر دی اور بالآخر 19ویں صدی کے آخر میں طاقت کا غالب ذریعہ بن گیا اور 20ویں صدی کی ابتدائی دہائیوں تک یہ باقی رہا، جب زیادہ موثر بھاپ ٹربائن اور اندرونی احتراق کے انجنوں نے بھاپ کے انجنوں کی جگہ لے لی۔ بھاپ کے ٹربائن برقی پاور جنریٹر کو چلانے کا سب سے عام طریقہ بن گئے ۔  اعلی درجے کی بھاپ کی ٹیکنالوجی کی نئی لہر کی بنیاد کے طور پر باہم چلنے والے بھاپ کے انجن کو بحال کرنے کے عمل کے بارے میں تحقیقات کی جا رہی ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "turbine." Encyclopædia Britannica. 2007. Encyclopædia Britannica Online. 18 July
2. ↑  Wendell H. Wiser (2000)۔ Energy resources: occurrence, production, conversion, use۔ Birkhäuser۔ صفحہ: 190۔ ISBN 978-0-387-98744-6
**پرشوتم ناگیش اوک** (ہندی: पुरुषोत्तम नागेश ओक) جو **پی۔ این۔ اوک** کے نام سے معروف ہے، ایک بھارتی مصنف، جو اپنے ہندو مرکزائی نشانات کی تاریخی ترمیم پسندی کے لیے مشہور ہے۔ اوک نے 1980ء کی دہائی میں "ادارہ برائے نظرثانی تاریخ بھارت" سے سہ ماہی جریدہ "اتہاس پترکا" جاری کیا۔

اوک نے کئی دعوے کیے، مثلاً اسلام اور مسیحیت دونوں ہندو مت سے ماخوذ ہیں، نیز ویٹیکن سٹی، خانہ کعبہ، ویسٹ منسٹر ایبے اور تاج محل سب شیو کے مندر تھے۔

ترمیم شدہ نظریات
----------------

اوک نے اپنے دعوؤں سے متعلق لکھا کہ **میں سمجھ سکتا ہوں اگر آپ اس کتاب کو پڑھنے کے موڈ میں نہیں ہیں لیکن یہ اور اسی قسم کی کہانیاں ہیں جو ہندوستان میں مذہبی احیا کا سبب بن رہی ہیں جو مودی کا سا نقطہ نظررکھنے والے ان پڑھ اور بھولے بھالے عوام کو اپنی طرف کھینچ رہی ہیں**۔

### کعبہ کی تعمیر - ویدی اصل

اپنی کتاب (Some Blunders of Indian Historical Research) میں اوک نے دعویٰ کیا کہ: کسی زمانے میں ہندو مہاراجا بکرما جیت کی سلطنت جزیرہ نمائے عرب تک پھیلی ہوئی تھی۔ مہاراجا نے 58 ق۔م میں شہر مکہ میں رام کا مندر تعمیر کیا جسے بعد میں مسلمانوں کے پیغمبر نے خانہ کعبہ میں تبدیل کر دیا۔ ہندوئوں کو نہیں بھولنا چاہیے کہ مکہ ان کا شہر ہے جس میں ان کے دیوتا کا مندر تھا۔ لہذا ضروری ہے کہ ہندو اس مندر کو دوبارہ واپس حاصل کرنے کی کوشش کریں۔

### لکھنؤ کا امام بارگاہ - ہندو محل

اوک نے اپنی کتاب **لکھنؤ کی امام بارگاہیں ہندووں کے محلات تھے** میں لکھنؤ کی امام بارگاہ کے بارے میں دعویٰ کیا کہ یہ ایک قدیم ہندو محل تھا۔

### کرسچینیٹی - کرشن-نیتی نظریہ

اوک نے مسیحیت یعنی کرسچینیٹی سے متعلق دعویٰ کیا کہ کرسچینیٹی دراصل ہندو، سنسکرت کی اصطلاح کرسن نیتی سے ماخوذ ہے یعنی وہ طرز زندگی جس کا پرچار ہندو اوتار لارڈ کرسن نے کیا اور اس کا نمونہ بن کر دکھایا تھا۔ انہیں کرشن، کرسن، کریسن، کرسنا اور کرشنا کے نام سے بھی پکارا جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  پرشوتم ناگیش اوک۔
*کرسچینیٹی - کرشن-نیتی ہے*
2. ↑  پروفیسر محمد سعید (28 اپریل 2016ء)۔ "عالم اسلام اور بھارت کے استعماری عزائم"۔ ایکپریس نیوز۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 جون 2017  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
3. 1 2  ایس اے ساگر۔ "نہ کوئی بندہ رہا اور نہ کوئی بندہ نواز"۔ فکروخبر۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 جون 2017  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)[*مردہ ربط*]

|  |  |
| --- | --- |
| معلومات کتب خانہ | 
* ورلڈ کیٹ آئیڈینٹیٹیز
* وی آئی اے ایف: 113087513
* ایل سی سی این: n50049542
* آئی ایس این آئی: 0000 0000 8180 7615
* جی این ڈی: 114577248X
* بی این ایف: cb12126948z (data)
* بی این ای: XX1163576

 |
بلوٹوتھ کا رَمز
**بلوٹوتھ** (انگریزی: Bluetooth) ایک وائرلیس ٹیکنالوجی سٹینڈرڈ ہے۔ اس ٹیکنالوجی میں فکس اور موبائل ڈیوائسز اور پرسنل ایریا نیٹ ورکس بنا کر کم فاصلے میں شارٹ ویو لینتھ، یو ایچ ایف ریڈیو ویو کو استعمال کرتے ہوئے ڈیٹا کا تبادلہ کیا جاتا ہے۔ بلوٹوتھ ٹیکنالوجی کو ایریکسن نامی کمپنی نے 1994ء میں بنایا تھا۔ اس ٹیکنالوجی کو RS-232 ڈیٹا کیبلز کے وائرلیس متبادل کے طور پر متعارف کرایا گیا تھا۔

بلوٹوتھ کا نام
--------------

1997میں جم کارداچ، جنھوں نے موبائل فون کے کمپیوٹر سے کمیونی کیشن کا سسٹم بنایا تھا، نے اس ٹیکنالوجی کے لیے بلوٹوتھ کا نام تجویز کیا۔ انھوں نے یہ نام فرانس جی بینگٹسون کی کتاب دی لانگ شپس کا مطالعہ کرنے کے بعد تجویز کیا۔ اس کتاب میں شاہ ہیرالڈ بلوٹوتھ اور وائی کنگز کے بارے میں ایک تاریخی کہانی درج ہے۔ اس کہانی میں شاہ بھی وہی کام کرتا ہے جو بلوٹوتھ ٹیکنالوجی کرتی ہے۔ کتاب کے مطابق ہیرالڈ بلوٹوتھ نے ڈنمارک کے بکھرے ہوئے قبائل کو ایک سلطنت میں جوڑ دیا تھا۔ بلوٹوتھ ٹیکنالوجی بھی کمیونی کیشن پروٹوکولز کو ایک یونیورسل سٹینڈر میں یکجا کرتی ہے۔
بلوٹوتھ کا لوگو بھی نورڈک رونی (حروف) کو ملا کر بنایا گیا ہے۔ یہ ہیرالڈ کے نام کے ابتدائی الفاظ ہیں ۔

ایک بلو ٹوتھ اختراع

حوالہ جات
---------

1. ↑  [ بلوٹوتھ ٹیکنالوجی کاnoon
 نام "بلوٹوتھ" کیسے پڑا؟]

مزید دیکھیے
-----------

* ذاتی علاقائی نیٹ ورک
* لاسلکی کسح
تعارف
-----

آپ کا اصل نام منشی غلام حسین خاں تھا۔ آفاق بنارسی آپ کا قلمی نام تھا۔آپ رام نگر بنارس کے رہنے والے تھے۔21 ستمبر 1869ء کو رام نگر میں پیدا ہوئے۔1889ء میں سرکار بنارس کی ملازمت اختیار کی۔جلد ہی ریاست کے مختار عام مقرر ہو گئے۔بعد ازاں اکاونٹنٹ جنرل کے آفس میں جانچ نویس کے عہدے پر تعینات ہو گئے۔اکتوبر 1933ء میں ریٹائر ہوئے۔آپ اردو زبان کے شاعر تھے مگر 1905ء میں اپنے 5 سالہ بیٹے تجمل حسین خاں کی وفات کے بعد شاعری ترک کردی۔12 سال بعد دوستوں کی فرمائش پر شاعری دوبارہ شروع کی۔31 دسمبر 1919ء کو آپ کے دوسرے بیٹے تفضل حسین خاں کا انتقال ہو گیا۔اس کے بعد آپ نے گوشہ نشینی اختیار کر لی۔آپ کو اللہ نے ایک اور بیٹا اشتیاق احمد خاں عطا کیا اور پھر سے آپ نے قلم سنبھالا اور لکھنے لکھانے میں مشغول ہو گئے۔آفاق بنارسی نے 6 اکتوبر 1934ء کو وفات پائی۔

تصانیف
------

1۔ شہرہ آفاق (شعری مجموعہ 1925)

2۔مشہور آفاق (شعری مجموعہ)

3۔تذکرہ حزیں (سوانح شیخ علی حزیں)

4۔الاختلاف (لکھنؤ اور دہلی کے تذکیر و تانیث کے اختلاف کے متعلق)

5۔ سفرنامہ اجمیر

6۔ ریاض التحقیق موسوم بہ حدیقۃالصفا(تاریخ اسلام)

7۔ معین الشعرا (لغات)

حوالہ جات
---------

حوالہ جات
---------

1. ↑  معین الشعرا صفحہ9
بیج کے داخلی حصے۔
مختلف بینس کے بیج۔
**بیج** یا **تخم**: (Seed) :یہ پھلوں اور سبزیوں کے اندر پائے جانے والی چیز ہیں۔

Seeds of various plants. Row 1: poppy, red pepper, strawberry, apple tree, blackberry, rice, carum, Row 2: mustard, eggplant, physalis, grapes, raspberries, red rice, patchouli, Row 3: figs, lycium barbarum, beets, blueberries, golden kiwifruit, rosehip, basil, Row 4: pink pepper, tomato, radish, carrot, matthiola, dill, coriander, Row 5: black pepper, white cabbage, napa cabbage, seabuckthorn, parsley, dandelion, capsella bursa-pastoris, Row 6: cauliflower, radish, kiwifruit, grenadilla, passion fruit, melissa, tagetes erecta.
بیج ایک برانن کا پودا ہے جو حفاظتی بیرونی احاطہ کرتا ہے۔ بیج کی تشکیل بیج کے پودوں، میں جمناسپرم اور انجیوسپرم پودوں سمیت پنروتپادن کے عمل کا ایک حصہ ہے۔ بیج پکے ہوئے بیضوی کی پیداوار ہیں ، جرگ کے ذریعے کھاد ڈالنے اور ماں کے پودوں میں کچھ نشو و نما کے بعد۔ جنین زیوگوٹ اور بیج کوٹ سے بیضوی ہے جو بیضوی کے ارادے سے تیار ہوتا ہے۔ بیجوں نے جمناسپرم اور انجیوسپرم پودوں کی تولید اور کامیابی میں ایک اہم پیشرفت کی ہے ، زیادہ قدیم پودوں جیسے فرن ، موسس اور لیور وورٹس کے نسبت ، جن میں بیج نہیں ہوتا ہے اور خود کو پھیلانے کے لیے پانی پر منحصر ذرائع کا استعمال کرتے ہیں۔ بیج کے پودے اب گرم اور سرد دونوں آب و ہوا میں جنگلات سے لے کر گھاس کے علاقوں تک زمین پر حیاتیاتی طاقوں پر حاوی ہیں۔ "بیج" اصطلاح کا ایک عمومی معنی بھی ہے جو مذکورہ بالا کو متحرک کرتا ہے - ایسی کوئی بھی چیز جس کی بوائی کی جاسکے ، جیسے۔ "بیج" آلو ، مکئی یا سورج مکھی کے "بیج"۔ سورج مکھی اور مکئی "بیج" کی صورت میں ، جو بویا جاتا ہے وہ وہ بیج ہوتا ہے جو خول یا بھوسی میں بند ہوتا ہے ، جبکہ آلو ایک تند ہوتا ہے۔ بہت سے ڈھانچے جن کو عام طور پر "بیج" کہا جاتا ہے دراصل وہ خشک پھل ہیں۔ بیر پیدا کرنے والے پودوں کو بیکٹی کہتے ہیں۔ سورج مکھی کے بیج بعض اوقات تجارتی طور پر بیچے جاتے ہیں جبکہ پھلوں کی سخت دیوار کے اندر بند ہوتے ہیں ، جس کو بیج تک پہنچنے کے لیے کھلی تقسیم کرنی ہوتی ہے۔ پودوں کے مختلف گروہوں میں دوسری تبدیلیاں ہوتی ہیں ، نام نہاد پتھر کے پھل (جیسے آڑو) ایک سخت سخت پھل کی تہ (اینڈو کارپ) ہوتے ہیں اور اصل بیج کو گھیر لیتے ہیں۔ گری دار میوے کچھ پودوں کا ایک بیجوں والا ، سخت شیل والا پھل ہیں جس میں غیر مہذ بیج ہوتا ہے ، جیسے ایککون یا ہیزلنٹ۔

مزید دیکھیے
-----------

* پودا
* پھل

بیرونی روابط
------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **بیج** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |


1. ↑  "https://doi.org/10.1093%2Fsjaf%2F25.1.40"  روابط خارجية في `|title=` (معاونت)
**پنکی آنند** ایک بھارتی وکیل ہیں اور انہیں مئی 2020ء تک سینئر وکیل کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ انہوں نے بھارتی عدالت عظمی میں ایڈیشنل سالیسٹر جنرل آف انڈیا کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ ایک سیاست دان بھی ہیں۔

تعلیم
-----

آنند نے لیڈی شری رام کالج فار ویمن  سے گریجویشن کیا اور دہلی یونیورسٹی کی فیکلٹی آف لا سے ایل ایل بی کی ڈگری حاصل کی۔ 1979ء-80ء میں، وہ سب سے زیادہ ووٹوں سے جیت کر دہلی یونیورسٹی اسٹوڈنٹس یونین (ڈی یو ایس یو) کی پہلی خاتون سکریٹری کے طور پر منتخب ہوئیں۔  1980ء میں، انھوں نے ہارورڈ یونیورسٹی میں ماسٹر آف لا کی ڈگری حاصل کرنے کے لیے تعلیم حاصل کی، جس کی مدد سے انلاکس شیودسانی فاؤنڈیشن کی جانب سے انلاک اسکالرشپ حاصل کی گئی۔

عملی زندگی
----------

آنند کو آئینی، جائداد، نجی بین الاقوامی، خاندانی، ماحولیاتی اور کارپوریٹ قوانین کے شعبے میں ماہر سمجھا جاتا ہے۔ وہ بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) میں آل انڈیا لیگل سیل کی سربراہ تھیں اور ریاست اتراکھنڈ کی سابق ایڈیشنل ایڈوکیٹ جنرل ہیں۔ 2007ء میں، انہیں ایک سینئر وکیل کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ 9 جولائی 2014ءکو، وہ بھارت کی ایک ایڈیشنل سالیسٹر جنرل کے طور پر مقرر ہوئیں۔ متحدہ ترقی پسند اتحاد کی حکومت میں اندرا جے سنگھ کی تقرری کے بعد وہ اس عہدے پر تعینات ہونے والی دوسری خاتون وکیل ہیں۔ اب وہ سپریم کورٹ آف انڈیا میں پریکٹس کر رہی ہیں۔ ان کی طرف سے لڑے گئے کچھ سرکردہ مقدمات بھارتی اداکارہ خوشبو کے آزادی اور اظہار رائے کے آئینی حق سے متعلق ہیں جس میں سپریم کورٹ نے اپنے فیصلے میں ان حقوق کو برقرار رکھا اور ہتک عزت کے 21 مقدمات کو منسوخ کر دیا۔ انھوں نے بھارت میں جینیاتی طور پر تبدیل شدہ خوراک وغیرہ کے خلاف فرانسیسی طیارہ بردار بحری جہاز کلیمینساؤ کے مشہور کیس میں حکومت فرانس کی نمائندگی کی۔ وہ چیئرپرسن، نیشنل کمیٹی لا، ایسوچیم لیڈیز لیگ تھیں۔ وہ بار ایسوسی ایشن آف انڈیا کی نائب صدر تھیں۔ آنند کو قانون میں بہترین کارکردگی کے لیے کئی اعزاز ملے ہیں جن میں ایف آئی سی سی آئی اور بھارت نرمان، وومن اچیور شامل ہیں۔  وہ بھارتی ثالثی کونسل کے ساتھ ثالث بھی تھیں۔  آنند کے مطابق ان کی زندگی بدل دینے والا عدالتی مقدمہ وہ تھا جب وہ، اس وقت ایک نوآموز قانون دان ایل ایم سنگھوی کے خلاف پیش ہوئیں اور بالآخر جیت گئیں۔

### سیاست

آنند بی جے پی کی آل انڈیا نیشنل ایگزیکٹو کی رکن تھیں اور 2007ء سے 2010ء تک بی جے پی کے قانونی اور قانون ساز سیل کے قومی کنوینر کے طور پر خدمات انجام دے چکی ہیں۔ انھوں نے آستانہ، قازقستان میں 24-26 ستمبر 2009ء میں ایشیائی سیاسی جماعتوں کی 5ویں جنرل اسمبلی انٹرنیشنل کانفرنس (آئی سی اے پی پی) میں بی جے پی کی نمائندگی کی اور خواتین اور سیاست پر سیشن کی نائب صدر منتخب ہوئیں۔ وہ جولائی 2010ء میں کوچی میں بی جے پی کے وفد کی رکن تھیں

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Inlaks ALumni"۔ 14 جولا‎ئی 2014 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 جولائی 2014  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. 1 2 3  "Theme: The Space Between.۔۔۔"۔ TEDxISBWomen۔ 1 دسمبر 2012۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 جولائی 2014  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
3. ↑  "Dr. Pinky Anand – Profile"۔ International Academy of Matrimonial Lawyers۔ 17 اگست 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 جولائی 2014  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)

بیرونی روابط
------------

* پنکی آنند پینگوئن انڈیا میں
آپریشن کراچی بلیک اینڈ وائٹ اردو فلم تھی۔ یہ پاکستان اور ایران کی مشترکہ پیشکش تھی جو 1971ء میں ریلیز ہوئی۔ اس فلم میں جیمز بانڈ کی جگہ جین بانڈ کا لیڈی کردار متعارف کروایا گیا جس کا کوڈ نام 008 تھا۔ کردار اس زمانے کی مشہور پاکستانی سپر ماڈل رخشندہ خٹک نے ادا کیا تھا۔ فلم کے بدایت کار "رضا فاضلی" کا تعلق ایران سے تھا جنھوں نے فلم میں ہیرو کا کردار ادا کیا تھا۔ فلم کے دیگر فنکاروں میں ترانا، ساقی، کمال ،ایرانی شرافت پاشا ،شاہین ظہور انصاری اور نگو نمایاں تھے۔ فلم کی کہانی ایک برطانوی لیڈی ایجنٹ رخشنده خنک کے گرد گھومتی ہے جو ایک قتل کی تفتیش کے لیے کراچی آتی ہے۔ جہاں اس کی ملاقات ایک ٹیکسی ڈرائیور ( رضا فاضلی ، ہوتی ہے۔ فلم میں ساقی ایک انڈرورلڈ گینگ لیڈر ہیں جو جین بونڈ کو ختم کرنا چاہتا ہے۔ پوری فلم میں جین بونڈ اور ساقی کا گینگ ایک دوسرے کے خلاف ایکشن میں دکھائی دیتے ہیں۔ یہ اس دور کی پہلی پاکستانی فلم تھی جسے ایران میں فارسی اور بیرونی دنیا میں انگریزی میں ڈب کرکے دکھایا گیا۔ پاکستانی فلم بینوں نے پہلی بار پردہ اسکرین پر ہیرو کو ہیلی کاپٹر کے ذریعے بیس فٹ کی بلندی سے سمندر میں چل رہی بوٹ پر چھلانگ لگاتے دیکھا۔ ویسٹرن فلموں کی طرح اس فلم میں سڑک پر چل رہی کاروں کو ایک دوسرے سے ٹکراتے اور تباہ ہوتے بھی دکھایا گیا۔ اس فلم کا ایک گانا میں سونا چاند ہوں" رونا لیلی اور دوسرا گانا اک اڑن کھٹولہ آئے گا احمد رشدی نے گایا تھا۔ موسيقى لعل محمد اقبال کی تھی جبکہ گانوں کے بول صہبا اختر اور کیف رضوانی نے لکھے تھے۔ بدقسمتی سے کمزور ڈائریکشن اور اسکرین پلے کی وجہ سے یہ فلم فلاپ ہو گئی اور آج کسی کو اس کا نام بھی یاد نہیں۔

1. ↑   طارق عزیز خان کی کتاب "فيكا سے اقتباس)
**لوكيوس آنیس سینیکا** (۴۰ قبل مسیح - ۶۵ مسیحی)، عموماً سینیکا نوجوان کے نام سے جانا جاتا تھا۔ وہ ایک رومی فلسفی، ریاست کار، ڈرامہ نگار، اور طنزیہ نگار تھے۔ وہ رواقیت کے فلسفی کے طور پر مشہور تھے۔

سینیکا ، ہسپانیہ کے شہر قرطبہ میں پیدا ہوا تھا اور روم میں پلا بڑھا تھا، جہاں اُس کو خطابت اور فلسفہ میں تربیت دی گئی۔ اُس کے والد سینیکا بڑھئی تھے، اُس کے بڑے بھائی لوسیس جونیئس گالیو ایناونس تھے، اور اُس کے بھانجے کا نام شاعر لوکین تھا۔ ۴۱ کے بعد، سینیکا کورسیکا کے جزیرے پر ایمپرر کلوڈیوس کی حکمرانی کے تحت ملک سے ملبوس ہوا، لیکن ۴۹ میں وہ نیرو کا مدرس بننے کے لئے واپس آنے دیا گیا۔ جب نیرو نے ۵۴ میں امپرر بننے کے بعد، سینیکا اُس کے مشیر بن گئے اور پریٹورین پریفیکٹ سیکسٹس آفرینیس برس کے ساتھ مل کر نیرو کی حکمرانی کے پہلے پانچ سالوں میں کارکردگی کے لئے فراہم کرد۔ سینیکا کے نیرو پر اثر کا وقت کے ساتھ کم ہوا- ۶۵ مسیحی میں سینیکا کو نیرو کے قتل کی سازش میں مبینہ طور پر ملوث ہونے کی وجہ سے اپنی جان لینے پر مجبور کیا گیا، جس میں وہ غالباً بے قصور تھا۔ اس کی باوقار اور پرسکون خودکشی متعدد پینٹنگز کا موضوع بن چکی ہے۔

سینیکا کا فلسفہ
---------------

اس کے کام اخلاقی نظریہ اور عملی مشورے دونوں پر بحث کرتے ہیں، اور سینیکا اس بات پر زور دیتا ہے کہ دونوں حصے الگ الگ لیکن ایک دوسرے پر منحصر ہیں۔ لوسیلیس کے نام ان کے خطوط سینیکا کی اخلاقی کمال کی جستجو کی عکاسی کرتے ہیں اور "نعوذ باللہ ایک قسم کے فلسفیانہ عہد کی نمائندگی کرتے ہیں"۔ سینیکا فلسفے کو زندگی کے زخموں کے علاج کے طور پر دیکھتا ہے۔ تباہ کن جذبات، خاص طور پر غصہ اور غم، کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنا چاہیے، یا وجہ سے اعتدال پسند ہونا چاہیے۔ وہ فکری زندگی اور فعال زندگی کی نسبتی خوبیوں پر بحث کرتا ہے، اور اپنی موت کا سامنا کرنے اور اس کا مقابلہ کرنے کے قابل ہونا ضروری سمجھتا ہے۔ غربت پر عمل کرنے اور دولت کا صحیح استعمال کرنے پر آمادہ ہونا چاہیے، اور وہ مہربانی، نرمی، دوستی کی اہمیت، اور دوسروں کو فائدہ پہنچانے کی ضرورت کے بارے میں لکھتا ہے۔ کائنات بہترین کے لیے ایک عقلی پروویڈنس کے ذریعے چلتی ہے، اور اسے مصائب کی قبولیت کے ساتھ جوڑا جانا چاہیے۔





1. 1 2  BeWeb person ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 4 اگست 2020
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 1 اپریل 2021
3. ↑  مکمل کام یہاں دستیاب ہے:  — عنوان : Library of the World's Best Literature
ریشن لی صہیون کے بانی اسحاق لیب گولڈبرگ**أحباء صہیون** ( عبرانی: חובבי ציון ، ادب معنی : *[لوگ جو صہیون سے محبت کرتے ہیں]* )، **ہوویوے صہیون** یا **حبات صہیون** ، سے مراد مختلف تنظیمیں ہیں جو 1881ء میں روسی سلطنت میں یہود مخالف پوگروم کے جواب میں قائم ہوئیں اور باقاعدہ 1884ء کے ایک مجلس میں ایک گروہ جس کا سربراہ لیون پنسکر تھا اس نے انھیں اس گروہ کا حصہ بنایا۔ 

اب یہ تنظیمیں جدید صیہونیت کی پیشرو اور بنیادسمجھی جاتی ہیں۔ بہت سے گروہ 1880ء کے ابتدائی عرصے میں مشرقی یورپی ممالک میں یہود کی فلسطین نقل مکانی اور آبادکاری کو فروغ دینے کے لیے قائم ہوئیں، خاص طور پر زراعت میں ، یہ گروہ اکثر سیاست سے دور رہے ہیں ۔

|  |  |
| --- | --- |
| باب آئیکن | باب یہودیت  |


1. ↑  "ترجمہ سکھلائی"
2. ↑  Derek Jonathan Penslar (1991)۔ Zionism and Technocracy: The Engineering of Jewish Settlement in Palestine, 1870-1918۔ Indiana University Press۔ صفحہ: 20–۔ ISBN 0-253-34290-2۔ Hovevei Zion, the name attached to an informal network of Jewish nationalist societies that sprang up in the wake of the 1881 pogroms and which was officially constituted in 1884
**تتلی** ایک کیڑا ہے۔ جو اپنے خوبصورت پروں کی وجہ سے ممتاز ہے۔ دنیا بھر میں 17500 کے قریب تتلی کی انواع پائی جاتی ہیں۔ تتلیوں کو پانچ خاندانوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔

تتلی اپنی زندگی کے دوران 4 مختلف حالتوں میں سے گزرتی ہے:

1. انڈہ
2. لاروا
3. پیوپا
4. تتلی

پھولوں کا رس تتلیوں کی بنیادی خوراک ہے۔ اس کے علاوہ زرگل دانے درختوں کے رس، پھل اور کئی چیزیں بھی ان کی خوراک میں شامل ہیں۔

تتلی دیگر جانوروں کی طرح چیزوں کو زبان سے نہیں چکھتی بلکہ اس کے لیے وہ اپنی پتلی پتلی ٹانگوں کو استعمال میں لاتی ہے۔ تتلی کی عمر بہت مختصر ہوتی ہے، جو ایک ہفتے سے ایک سال تک ہوتی ہے۔ تتلی کے پروں کی خوبصورتی اس کے پروں پر موجود نظر نہ آنے والے ’’کرسٹلز‘‘ کی بدولت ہوتی ہے۔ تتلی کے پروں میں سیاہ اور برائوں رنگ کچھ پگمنٹس کی بدولت ہوتا ہے جبکہ باقی سات رنگ درحقیقت ان کرسٹلز پر روشنی پڑنے کی وجہ سے وجود میں آتے ہیں، جو تتلیوں کے پروں کو بے بہا خوبصورتی دیتے ہیں اور دیکھنے والے کی آنکھ کو بہت بھلے سات رنگ کے پیٹرن دکھائی دیتے ہیں۔ یہ کرسٹل اس قدر نرم ہوتے ہیں کہ چھونے پر ریشم کا احساس ہوتا ہے۔ تتلیاں آسانی سے اپنے پروں کا بوجھ اٹھاتی ہیں اور ہواوں میں لہراتی ہیں۔

یہ سمجھا جاتا ہے کہ تتلیاں زہریلی نہیں ہوتیں اس لیے اکثر افراد کی اس قسم کی خواہشات کی نذر ہو جاتی ہیں۔ لیکن اب تحقیق نے یہ ثابت کر دیا ہے کہ تتلیوں کی کچھ اقسام بے حد زہریلی اور خطرناک بھی ہیں۔

ایوان تصویر
-----------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* Inachis io*Inachis io*
* Papilio constantinus*Papilio constantinus*
* Papilio helenus*Papilio helenus*
* Papilio machaon*Papilio machaon*
*

حوالہ جات
---------

1. ↑  ۔ 31/5/2018  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت); مفقود أو فارغ `|title=` (معاونت); مفقود أو فارغ `|url=` (معاونت); `|access-date=` بحاجة لـ `|url=` (معاونت)

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **تتلی** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**قومی انقلابی فوج** (انگریزی: National Revolutionary Army) کومنتانگ کی سرکاری فوج تھی۔ اسے 1928ء سے قبل **انقلابی فوج** (革命軍) کہا جاتا تھا۔ 1928ء کے بعد **قومی فوج** (國軍) کہا جانے لگا۔ یہ 1925ء تا 1947ء جمہوریہ چین بھی سرکاری فوج رہی ہے۔ 1947ء کے دوسری ترمیم میں اس کا نام بدل کر جمہوری چین کی مسلح افواج رکھ دیا گیا۔

تاریخ
-----

قومی انقلابی فوج شنگھائی کے تحفظ کی تیاری کے دوران۔
قومی انقلابی فوج کی بنیاد کومنتانگ نے 1925ء میں رکھی تھی اور شمالی مہم پر روانہ کر دیا تھا۔ 1927ء میں کمیونسٹوں اور حکمران قوم پرستوں کے مابین پہلا متحدی فرنٹ کی تحلیل کے بعد قوم پرستوں نے سوویت کی صفائی شروع کی اور کئی اعلیٰ عہدوں نے کمیونسٹوں کو نکال دیا۔ 1933ء میں ہٹلر جرمنی کے چانسلر بنے اور انہوں نے معاہدۂ ورسائے کو ختم کر دیا۔ کمیونسٹ مخالف نازی جماعت اور کومنتانگ کے درمیان میں قربت بڑھنے لگی۔ جرمنی نے چینی افواج کو ٹریننگ دینی شروع کی اور چینی بنیادی ڈھانچوں کو وسعت دی وہیں چین نے جرمنی کے لیے اپنے بازار اور قدرتی وسائل کے دروازے کھول دئے۔

1934ء میں جنرل ہنس وون سیکیٹ نے 80 ڈیویزن منصوبہ کی تجویز دی جس کے تحت پوری چینی افواج کو 80 مسلح مرتب حصوں میں تقسیم کیا جانا تھا اور خط جرمن کے ساتھ ساتھ انہیں منظم ہونا تھا۔ لیکن یہ منصوبہ زیادہ عمل پزیر نہ ہوپایا کیونکہ یہ تعین کرنا دشوار تھا کہ کون کی ڈویزن منقسم ہوگی اور کون نہیں۔ تاہم 1937ء تک محض آٹھ ڈویزن ہی منظم ہوپائیں جن میں تیسری، چھٹی، 9ویں، 14ویں، 36ویں، 87ویں، 88ویں اور تدریبی ڈویزن شامل تھیں۔

ڈھانچہ
------

قومی انقلابی فوج میں کل تقریباً 4,300,000 جوان تھے جو 370 اسٹینڈرڈ ڈویزن (正式師) میں بٹے ہوئے تھے۔ پھر ان میں 46 نئے ڈویزن (新編師)، 12 کیویلری ڈویزن (騎兵師)، 8 نیو کیویلری ڈویزن (新編騎兵師)، 66 عبوری ڈویزن (暫編師) اور 13 محفوظ ڈویزن (預備師 تھیں۔ اس طرح کل 515 ڈویزن ہوئیں۔ کئی ڈویزن دو یا اس سے زیادہ ڈویزن سے مل کر بنی تھیں اور وہ ایک وقت میں فعال نہیں ہوتی تھیں۔

عہدے
----

### جنرل افسران

|
|  |
| Insignia |  |  |  |  |
| Title | میجر جنرل | لیفٹیننٹ جنرل | منصب جامع | منصب جامع |
|

### سینئر کمشنر افسران

|
|  |
| Insignia |  |  |  |
| Title | اکبر (عہدہ) (Military Police) | لیفٹیننٹ کرنل (Cavalry) | کرنل (Artillery) |
|

### جونیئر کمشنر افسران

|
|  |
| Insignia |  |  |  |
| Title | نقیبِ نائب (Mapping) | نقیب (Artillery) | کپتان (فوجی عہدہ) (Music) |
|

### وارنٹ آفیسر

|
|  |
| Insignia |  |
| Title | Warrant Officer (Cavalry) |
|

### نان کمیشن افسران

|
|  |
| Insignia |  |  |  |
| Title | Corporal (Communications) | Sergeant (Medicine) | Sergeant major (Logistics) |
|

### فوجی جوان

|
|  |
| Insignia |  |  |  |
| Title | Private second class (Military Police) | Private first class (Mechanized Infantry) | Superior private (Engineer) |
|

حوالہ جات
---------
**مائیکل رابن بائنو** (پیدائش: 23 فروری 1941ء بلیک راک ، سینٹ مائیکل، بارباڈوس) ایک سابق ویسٹ انڈین کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے 1959ء اور 1967ء کے درمیان چار ٹیسٹ کھیلے ۔

### کیریئر

بائینو نے صرف دو فرسٹ کلاس میچ کھیلے تھے جب انہیں 1958-59ء میں ویسٹ انڈیز کے دورہ بھارت اور پاکستان کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔  اس نے اس دورے پر محدود کامیابیاں حاصل کیں، اول درجہ میچوں میں صرف 76 کے سب سے زیادہ اسکور کے ساتھ، لیکن 18 سال کی عمر میں، جب اس نے گیری الیگزینڈر کے ساتھ اننگز کا آغاز کیا تو اسے آخری ٹیسٹ میچ کے لیے منتخب کیا گیا۔ وہ ایک رن بنا کر آؤٹ ہوئے اور ایک کیچ لیا۔ 1950ء کی دہائی کے آخر اور 1960ء کی دہائی کے اوائل میں ویسٹ انڈیز میں محدود فرسٹ کلاس کرکٹ میں، بائینو کی نمائش صرف چھٹپٹ تھی اور یہ 1963-64ء کا تھا جب اس نے جمیکا کے خلاف بارباڈوس کے لیے اپنی پہلی فرسٹ کلاس سنچری، 120 رنز بنائے۔  اگلے دو ویسٹ انڈین سیزن میں سنچریوں کی وجہ سے بھارت کے دورے کے لیے دوسری بلایا ٹیم میں بلایا گیا، اس بار 1966-67ء کا دورہ سامنے تھا ایک بار پھر، بائنو کو فرسٹ کلاس گیمز میں محدود کامیابی ملی، لیکن اس بار اس نے تینوں ٹیسٹ میں کونریڈ ہنٹے کے اوپننگ پارٹنر کے طور پر کھیلا۔ صرف تیسرے میچ میں، چیپاک ، مدراس (اب چنئی ) میں، اس نے کوئی اثر نہیں کیا، 48 اور 36 رنز بنائے اور اپنی واحد ٹیسٹ وکٹ حاصل کی۔  اس کے بعد بائنو کی اول درجہ کرکٹ صرف بارباڈوس تک ہی محدود رہی، جس کے لیے وہ 1971-72ء شیل شیلڈ سیزن تک کھیلے، جہاں اس نے ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کے خلاف 190 کا اول درجہ سکور بنایا۔  انہوں نے 1969ء میں بارباڈوس ٹیم کے ساتھ انگلینڈ کا دورہ کیا لیکن اس سیزن کے شروع میں انگلینڈ میں موجود ویسٹ انڈیز کی ٹیم کے لیے انہیں منتخب نہیں کیا گیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "First-Class Matches Played by Robin Bynoe"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 مارچ 2008
2. ↑  "Barbados v Jamaica, 1963–64"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 مارچ 2008
3. ↑  "India v West Indies, 1966–67"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 مارچ 2008
4. ↑  "Barbados v Trinidad and Tobago, Shell Shield, 1971–72"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 مارچ 2008
**عايدہ مارينا كيلكوی فيفاس** (پیدائش بیز، کاؤکا میں) کولمبیا کی سیاست دان، مقامی رہنما، اور ناسا کے لوگوں کے لیے سماجی رہنما ہیں۔ وہ کاؤکا (CRIC) کے مقامی لوگوں کی علاقائی کونسل کی رکن ہیں، اور یونیسکو میں انسانی حقوق اور امن کی مشیر رہ چکی ہیں۔ وہ 2022 میں متبادل مقامی اور سماجی تحریک (MAIS) کی حمایت سے مقامی حلقے سے جمہوریہ کی سینیٹ کے لیے منتخب ہوئی تھیں۔

ان کا پیشہ ورانہ کیریئر
-----------------------

كيلكوی 1990 کی دہائی کے دوران 'کاؤکا کی سودیشی انجمن کے لیے صحت کے فروغ میں کام کر رہی تھیں۔

وہ 2000 میں مقامی اسمبلی اور ہویلا کے مقامی لوگوں کی علاقائی کونسل (CRIHU) کی صحت پروگرام کی کوآرڈینیٹر بن گئیں۔ وہ 2003 اور 2009 کے درمیان کاؤکا کے مقامی لوگوں کی علاقائی کونسل (CRIC) میں سینئر کونسلر کے طور پر مقرر ہوئیں، وہ 2008 کے منگا مارچ کے منتظمین میں سے ایک تھیں جس میں ہزاروں مقامی لوگوں نے احتجاج کے لیے بوگوٹا تک مارچ کیا۔ ان کے شوہر، ایڈون لیگارڈا، 16 دسمبر کو ان مظاہروں کے دوران پوپایان کے ایک ہسپتال میں انزا اور توتورو، کاؤکا ڈیپارٹمنٹ کے درمیان سڑک پر فوجیوں کی طرف سے چلائی گئی تین گولیاں لگنے کے بعد انتقال کر گئے۔ مقدمے کی سماعت کے دوران اور اس کے بعد کے سالوں میں، كيلكوی اور ان کی بیٹی موت کی دھمکیوں اور حملے کا شکار ہوئیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3
2. ↑
3. ↑  Aministía Internacional: Colombia: Amnistía Internacional condena la muerte del esposo de una líder indígena
4. ↑  "Lideresa indígena que aspira al Senado ha sido amenazada más de 100 veces"۔ Caracol Radio۔ 2021۔ 25 مارس 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|مسار أرشيف=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|عنوان=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|تاريخ=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|مسار=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|تاريخ أرشيف=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|موقع=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت)
**جامعة الکوثر** اسلام آباد کے سیکٹر ایچ ایٹ ٹو میں واقع ہے۔ یہ ایک اسلامی ادارہ ہے جس میں اسلامی علوم کے ساتھ ساتھ جدید علوم سے بھی طلاب کو روشناس کیا جاتا ہے۔ اس ادارے کی بدولت آج بہت سے طلاب علوم آل محمدؑ سے مستفیض ہو رہے ہیں۔ شیعیان عالم کا ایک مرکزی جامعہ ہے جو کو پاکستان کے دار الخلافہ اسلام آباد میں واقع ہے۔
جامعة الکوثر کے ممتاز طلبہ اس وقت پاکستان بھر میں اپنی دینی خدمات دینے کے ساتھ ساتھ نجف اشرف عراق، مشہد مقدس اور قم المقدس میں بھی زیر تعلیم ہیں۔ یہ وہ طلبہ ہیں جن کی تعلیمی کامیبابی کا اصل راز آقائے الحاج شیخ محسن علی نجفی دامت برکاتہ کی کوششیں ہیں۔ کہ آج یہ طلبہ مروجہ تعلیم کے علاوہ اسلامی علوم سے بھی بہرہ مند ہو رہے ہیں۔ یہ وہ طلبہ ہیں جنھوں نے پاکستان بھر سے مختلف مدارس کے طلبہ میں اپنی ممتاز حیثیت رکھتے ہیں
آج کے اس دور میں جہاں سائنس اور ٹیکنالوجی کی ترقی عروج پر ہے وہیں اسلامی مدارس اور جامعات قدیمی طرز تعلم سے ابھی تک نہیں نکلے۔ ایسے حالات میں محسن ملت حجہ الا سلام شیخ محسن علی نجی کی کاوشوں سے جامعة الکوثر کا وجود قیام عمل میں آیا اور جہاں ملت تشیع کے طلبہ کرام کو چند سالوں کے پڑھنے کے بعد پاکستان میں دینی علوم کا حصول ناممکن تھا اور ساتھ ساتھ کسی بھی جامعے میں سائنس اور ٹیکنالوجی نام کی کوئی چیز نہیں پائی جاتی ہے وہیں مجاہد ملت حجة الاسلام شیخ محسن علی نجفی دامت برکاتہ کی عظیم فکر یہ تھی کہ مملکت اسلامی جہموریہ پاکستان میں ہی ایسے جامعہ کا موجود ہونا ضروری ہے جو اولا تو طلاب کو پاکستان سے باہر جانے کی ضرورت نہ پڑے اور ساتھ ساتھ جدید علوم سے بھی مستفیض ہوں یہ وہ بنیادی وجہ تھی جس کی وجہ سے جامعة الکوثر کا وجود قیام عمل میں آیا اور جہان نہ فقط دینی علوم سکھائے جاتے ہیں بلکہ دنیاوی علوم کا بھی ایک جدید مرکز کی حیثیت جامعة الکوثر رکھتا ہے۔
***شہر ذات*** ( اردو: شہرذات
 ; *lit: City of Self* ) پاکستانی افسانہ نگار عمیرہ احمد کا ایک ناول ہے جو 2002ء میں شائع ہوا۔ *ایکسپریس ٹریبیون کا* ایک بلاگ اس کہانی کو ایک افسانوی کہانی کے طور پر بیان کرتا ہے جس میں روحانیت اور فلسفے کے عناصر شامل ہیں۔ کہانی ان لوگوں کے جنون کو بتاتی ہے، جس میں دنیاوی زندگی اپنے خالق کو فراموش کر دیتی ہے، خود سے رزق تک کا سفر۔

اشاعت
-----

*شہرِ ذات* کو سب سے پہلے شعاع ڈائجسٹ میں مکمل ناول سیکشن میں ایک کہانی کے طور پر شائع کیا گیا تھا، اس کے بعد دیگر چھ کہانیاں جو ایک دوسرے سے غیر متعلق تھیں ان تمام کہانیوں کو کتاب کی شکل میں مرتب کیا گیا جس کا نام **میں نے *خوابوں کا شجر*** دیکھا ہے، تھا۔ یہ عمیرہ احمد کی کتاب **میری ذات زرہ بے نشان** کی ابتدائی شائع شدہ اشاعت میں سے ایک میں شائع ہوئی تھی۔

دیگر کہانیاں*میں نے خوابوں کا شجر دیکھا ہے*، *کوئی لمحہ خبر نہیں ہوتی*، *کوئی بات ہے تیری بات میں*، *مٹھی بھر مٹی* اور *تیری یاد خار گلاب ہے* شامل ہیں۔

ٹیلی ویژن عکاسی
---------------

2012ء میں، ہم ٹی وی چینل کے پروڈکشن ہاؤس کے ایم ڈی پروڈکشن کے ساتھ عبداللہ کادوانی اور 7ونتھ اسکائی انٹرٹینمنٹ کے اسد قریشی کے ساتھ مل کر ایک ٹیلی ویژن ایڈاپشن بنایا۔ ڈراما سیریل میں ماہرہ خان فلک، میکال ذوالفقار سلمان اور نادیہ افغان نے تابندہ کا کردار ادا کیا ہے۔ جب کہ سیریل کے لیے دو اور کردار عمیرہ نے لکھے، حمزہ (محیب مرزا نے ادا کیا) اور نانی (ثمینہ پیرزادہ نے ادا کیا)۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "*Shehr-e-Zaat* a spiritual Romance"۔ Sadaf Haider۔ دی ایکسپریس ٹریبیون۔ 12 اکتوبر 2012۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 فروری 2014  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
2. ↑  Mughal Habib (مارچ 23, 2019)۔ "Shehr-e-Zaat — a tale of obsession and pride"۔ Daily Times۔ اخذ شدہ بتاریخ مارچ 23, 2021  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
3. ↑  "Shehr-e-Zaat Hum TV Drama Serial & Umera Ahmed Novel"۔ ستمبر 5, 2012۔ 23 اپریل 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 مارچ 2015  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)

بیرونی روابط
------------

* *شہرِ زات ناول پڑھیں*
* گڈ ریڈز پر *شہرِ زات*
**آسام کی** تاریخ ہندوستانی آریائی ، تبتی برمی اور آسٹرو ایشین ثقافتوں کے عمدہ امتزاج کی کہانی ہے۔

قدیم وقت
--------

قدیم ہندوستانی متون میں ، یہ خطہ **پراجیوتیش پور کے** نام سے جانا جاتا تھا۔ پورانوں کے مطابق ، یہ کاموروپا ریاست کا دار الحکومت تھا۔ مہابھارت کے مطابق ، کرشنا کے پوتے انیرود نے اوشا نامی لڑکی نے اغوا کیا تھا ۔ تاہم ، یہاں کے لیجنڈ میں یہ کہا جاتا ہے کہ اوشا کو انیرود نے اغوا کیا تھا۔ یہ واقعہ یہاں کمار ہاران کے نام سے جانا جاتا ہے۔

ساتویں صدی کے وسط میں مہاشتارت کے دور سے بھاسکوراورمان کے دور تک ، اسی خاندان نے یہاں حکمرانی کی۔ ہمیں اس کے بارے میں معلومات بھاسکوراورمان کے دبئی اور ندھان پور ، نالندا کے تمرا پاترا سے ملنے والی نسباتی آستانوں اور بنی بھٹہ اور ہیوین سانگ کی تفصیل سے حاصل ہے ۔ اس خاندان کا دعوی ہے کہ اس کی ابتدا 'اسور جہنم' سے ہوئی ہے۔ مہاکاویوں اور پورانوں کے مطابق یہ وشنو اور پرتھوی کا بیٹا کا ورھا اوتار تھا۔ لہذا اس خاندان کو بھوم (زمین کا بیٹا) بھی کہا جاتا ہے۔

اس خاندان کے لکھے ہوئے دستاویزات کا دعوی ہے کہ بادشاہ بھگدٹا اور اس کے ورثاء نے تقریبا 3000 سال تک کامروپ پر حکومت کی اور اس کے بعد پشیو ورمن نے ان کی جگہ لی۔ پشیو ورمن سامرا گپتا کے ہم عصر تھے۔ کہا جاتا ہے کہ نالندا کی کرنسی میں پشیو ورمن پراجیوتش کا مالک ہے۔ ان ذرائع سے ہمیں پشیو ورمن کے یکے بعد دیگرے 12 حکمرانوں کی تفصیلات بھی ملتی ہیں۔

آٹھویں بادشاہ مہابھوترمن کے تحت کاموروپا ایک طاقتور بادشاہی بن گیا۔ اس کے پوتے چندرموکھاورمان نے اشویمدھا یگنا کیا۔

بھاسکر ورمان بادشاہ ہرشوردھن کے ساتھی تھے۔ بنی بھٹہ نے لکھی گئی ہرشا کی سوانح حیات میں ان کا ذکر ہرشیچاریت میں کیا ہے۔

قرون وسطی کا آسام
-----------------

قرون وسطی کے دور میں ، برما کے ایک چینی فاتح ، چاؤ لینگ سیو ، کو فا نے قبضہ کر لیا۔ وہ اہوم خاندان سے تھا جس نے یہاں احوم خاندان کی طاقت قائم کی۔ اہوم خاندان کی حکمرانی 1729 تک جاری رہی جب انگریزوں نے انھیں شکست دی۔ کہا جاتا ہے کہ اس کا نام اہوم بادشاہوں کی وجہ سے آسام رکھا گیا تھا۔

جدید آسام
---------

تاریخی اور انتظامی حقائق کی تفصیل اس کی موجودہ شکل کے تعین میں استعمال کی گئی ہے۔

1. 1826 ء میں ، جنگ کے بعد پہلا برطانوی تحفظ آیا۔

2. 1832 ء میں کیچار کا اختلاط؛

3. 1835 ء میں جینٹیا کے خطے میں اختلاط؛

18. 1874 ء میں برطانوی سلطنت میں چیف کمشنر (چیف کمشنر) کے تحت ایک صوبہ کے طور پر تشکیل پانا۔

1905 ء ، لیفٹیننٹ گورنر کی بنگ بین سیکون اور انتظامیہ۔

6. 1915 ء ، ایک بار پھر چیف کمشنر کی انتظامیہ۔

7. گورنری انتظامیہ میں 1921 ء سے؛

1947 ء۔ ہندوستان کی آزادی اور تقسیم کے نتیجے میں مسلم اکثریتی سلہٹ خطے کا پاکستان میں انضمام؛

9. 1951 ء میں بھوٹان میں دیواناگری کا حل؛

10. 1957 ء میں ناگالینڈ کو ایک مرکزی خطہ قرار دیا گیا جو 1962 میں ایک علاحدہ ریاست کا اعلان کیا گیا تھا۔

11. 1969 گارو اور متحدہ کھاسی جینٹیا اضلاع کو میگھالیہ ریاست قرار دیا گیا۔

12. 1972 میزو ضلع نے میزورم کو مرکزی خطہ کے طور پر اعلان کیا۔

13. ہمالیائی پہاڑی علاقہ (کامینگ) ، سنسیری ، سیانگ ، لوہت اور ترپ اروناچل پردیش کی حیثیت سے معرض وجود میں آئے۔

مزید دیکھیے
-----------

* بورانجی

بیرونی روابط
------------

* آسام کی تاریخ کے سلسلے میں
دیگر استعمالات کے لیے، دیکھیے کعب (ضد ابہام)۔

**کعب بن اشرف** مدینہ میں آباد ایک یہودی تھا ۔
یہودیوں میں کعب بن اشرف بہت ہی دولت مند تھا۔ یہودی علما اور یہود کے مذہبی پیشواؤں کو اپنے خزانہ سے تنخواہ دیتا تھا۔ دولت کے ساتھ شاعری میں بھی بہت با کمال تھا، جس کی وجہ سے نہ صرف یہودیوں بلکہ تمام قبائل عرب پر اس کا ایک خاص اثر تھا۔ اس کو حضور صلی ﷲ تعالیٰ علیہ و آلہ وسلم سے سخت عداوت تھی۔ جنگ ِ بدر میں مسلمانوں کی فتح اور سرداران قریش کے قتل ہو جانے سے اس کو انتہائی رنج و صدمہ ہوا۔ چنانچہ یہ قریش کی تعزیت کے لیے مکہ گیا اور کفارِ قریش کا جو بدر میں مقتول ہوئے تھے ایسا پر درد مرثیہ لکھا جس کو سن کر سامعین کے مجمع میں ماتم برپا ہو جاتا تھا۔ اس مرثیہ کو یہ شخص قریش کو سنا سنا کر خود بھی زار زار روتا تھا اور سامعین کو بھی رلاتا تھا۔ مکہ میں ابو سفیان سے ملا اور اس کو مسلمانوں سے جنگ ِ بدر کا بدلہ لینے پر ابھارا بلکہ ابو سفیان کو لے کر حرم میں آیا اور کفار مکہ کے ساتھ خود بھی کعبہ کا غلاف پکڑ کر عہد کیا کہ مسلمانوں سے بدر کا ضرور انتقام لیں گے پھر مکہ سے مدینہ لوٹ کر آیا تو حضورِ اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ و آلہ وسلم کی ہجو لکھ کر شان اقدس میں طرح طرح کی گستاخیاں اور بے ادبیاں کرنے لگے، اسی پر بس نہیں کیا بلکہ آپ کو چپکے سے قتل کرا دینے کا قصد کیا۔

کعب بن اشرف کے یہ افعال معاہدہ کی خلاف ورزی تھے جو یہود اور انصار کے درمیان میں ہو چکا تھا کہ مسلمانوں اور کفارِ قریش کی لڑائی میں یہودی غیر جانبدار رہیں گے۔ بہت دنوں تک مسلمان برداشت کرتے رہے مگر جب پیغمبرِ اسلام صلی ﷲ تعالیٰ علیہ و آلہ وسلم کی مقدس جان کو خطرہ لاحق ہو گیا تو محمد بن مسلمہ نے ابونائلہ و عباد بن بشر و حارث بن اوس اور ابو عبس کو ساتھ لیا اور رات میں کعب بن اشرف کے مکان پر گئے اور ربیع الاول 3ھ کو اس کے قلعہ کے پھاٹک پر اس کو قتل کر دیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Esat Ayyıldız, *Ka‘b b. el-Eşref’in Arap-Yahudi Edebiyatındaki Şiirleri*, Güncel Filoloji Çalışmaları, Lyon: Livre de Lyon, 2020. s.1-28.
2. ↑  سیرتِ مصطفیٰ، ص 283 عبد المصطفیٰ اعظمی
**میجر (ر) اعظم سلیمان خان** ، ایک ریٹائرڈ پاکستانی سرکاری ملازم ہے جو پنجاب کے صوبائی محتسب کے طور پر کام کرتے رہے ہیں ۔ وہ اس سے قبل باسویں گریڈ میں پاکستان کے سیکرٹری داخلہ ، چیف سیکرٹری پنجاب اور چیف سیکرٹری سندھ کے طور پر خدمات انجام دے چکے ہیں۔ خان کو فروری 2017 میں وزیر اعظم نواز شریف نے وفاقی سیکرٹری کے عہدے پر ترقی دی تھی۔

سول سروس میں کیریئر
-------------------

اعظم سلیمان خان نے 31 اگست 1990 کو پاکستان کی مسلح افواج کے کوٹے کے ذریعے پاکستان ایڈمنسٹریٹو سروس میں شمولیت اختیار کی۔ سول سروس میں آنے سے پہلے وہ پاکستان آرمی میں بطور میجر خدمات انجام دے رہے تھے۔  خان کا تعلق پاکستان ایڈمنسٹریٹو سروس سے ہے۔ کئی سالوں تک وہ سابق وزیراعلیٰ شہباز شریف کے ماتحت پنجاب کے محکمہ داخلہ کے اعلیٰ بیوروکریٹ کے طور پر سربراہ رہے۔ انھیں فروری 2017 میں وزیر اعظم نواز شریف نے وفاقی سیکرٹری کے عہدے پر ترقی دی تھی۔ بعد ازاں، ملک کی نگراں وزارت نے انھیں 2018 میں چیف سیکریٹری سندھ کے طور پر تعینات کیا اور پھر وزیر اعظم عمران خان کی جانب سے مقرر کردہ چیف سیکریٹری پنجاب کے طور پر خدمات انجام دیں۔
صوبائی محتسب پنجاب کے طور پر اپنی تقرری سے قبل وہ پاکستان کے سیکرٹری داخلہ کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔  وہ صدر جنرل پرویز مشرف کی حکومت میں بالترتیب 2001 سے 2003 اور 2006 سے 2008 کے دوران سٹی ڈسٹرکٹ گورنمنٹ ملتان اور فیصل آباد کے ڈسٹرکٹ کوآرڈینیشن آفیسر بھی رہے۔ وہ 1999 سے 2001 تک ڈپٹی کمشنر قصور رہے۔ جون 2020 میں، پنجاب کے سابق صوبائی محتسب نجم سعید کی اچانک وفات کے بعد، خان نے پنجاب کے صوبائی محتسب کے آئینی عہدے کے لیے اہل ہونے کے لیے فعال سول سروس سے اپنی اصل ریٹائرمنٹ کی تاریخ سے تقریباً بارہ ماہ قبل قبل از وقت ریٹائرمنٹ مانگی۔ پنجاب کابینہ نے اس کے بعد صوبائی محتسب کے طور پر ان کی تقرری کی توثیق کی اور یکم جولائی 2020 کو انھوں نے اپنے عہدے کا حلف اٹھایا۔

مزید دیکھیے
-----------

* رضوان احمد
* جواد رفیق ملک
* بابر یعقوب فتح محمد
* کامران لاشاری

حوالہ جات
---------

1. ↑  بنام: Azam Suleman Khan — اخذ شدہ بتاریخ: 27 جولا‎ئی 2022
2. ↑  Khalid Rasheed (2020-03-23)۔ "Punjab bureaucracy ready to work round the clock amid pandemic"۔ The Express Tribune۔ 20 مئی 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 مارچ 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. 1 2  Associated Press of Pakistan (July 1, 2020)۔ "Azam Suleman sworn in as Ombudsman Punjab"۔ en.dailypakistan.com.pk
4. ↑  K A Mian (2019-11-27)۔ "Major (R) Azam Suleman Appointed CS Punjab"۔ The Business۔ 31 دسمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 مارچ 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. ↑  "Gunny bags distributed through mobile app"۔ tribune.com.pk۔ April 24, 2020۔ اخذ شدہ بتاریخ 24 اپریل 2020
**جیمز مونٹیگ نیبلٹ** (پیدائش 13 نومبر 1901ء) | (انتقال: 28 مارچ 1959ء) ایک کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1935ء میں ویسٹ انڈیز کے لیے ایک ٹیسٹ میچ کھیلا ۔

### ابتدائی زندگی اور کیریئر

بارباڈوس کے سینٹ مائیکل ٹیلر لینڈ میں پیدا ہوئے، نیبلٹ ایک مڈل آرڈر بلے باز اور ایک لیگ بریک باؤلر تھے جنہوں نے 1920ء اور 1930ء کی دہائیوں کے دوران اپنا گھریلو کیریئر برٹش گیانا کے لیے کھیلتے ہوئے گزارا۔ اس کے پہلے تین فرسٹ کلاس میچ فروری 1926ء میں بورڈا ، جارج ٹاؤن میں ٹورنگ ایم سی سی کے خلاف کھیلے گئے۔ اس نے اعتدال پسند کارکردگی کا مظاہرہ کیا، جب کہ اس نے بلے سے کوئی قابل ذکر کام نہیں کیا، اس نے ہر میچ میں مجموعی طور پر 216 رنز کے عوض تین وکٹیں حاصل کیں۔ نیبلٹ نے 1928ء میں ویسٹ انڈیز کے ساتھ انگلینڈ کا دورہ کیا، کارل نونس کی قیادت میں، انگلینڈ کا پہلا آفیشل ویسٹ انڈین دورہ، لیکن اس نے صرف آٹھ فرسٹ کلاس میچ کھیلے، جن میں سے کوئی بھی تین میچوں کی ٹیسٹ سیریز میں نہیں تھا۔ کیمبرج یونیورسٹی کرکٹ کلب کے خلاف فینرز میں کھیلے گئے میچ میں، انہوں نے ویسٹ انڈیز کی پہلی اننگز میں 61 رنز بنا کر اپنے پچھلے ٹاپ سکور 59 کو پیچھے چھوڑ دیا۔ لیکن اپنے کیریئر میں کسی اور موقع پر وہ ایک اننگز میں پچاس رنز سے زیادہ نہیں گزرے۔ سینئر کرکٹ سے پانچ سال کے وقفے کے بعد، نیبلٹ کا واحد ٹیسٹ میں شرکت ویسٹ انڈیز کی جانب سے اخراجات کو کم رکھنے کی کوشش میں "ہوم" کھلاڑیوں کو کھیلنے کی پالیسی کی وجہ سے تھا۔ فروری 1935ء میں بورڈا میں باب وائٹ کی قیادت میں انگلینڈ کی ٹیم کے خلاف کھیلتے ہوئے، نیبلٹ نے 11 ناٹ آؤٹ اور پانچ رنز بنائے، اور گیند کے ساتھ 1/75 حاصل کی۔ نیبلٹ نے ایک بار بقیہ ویسٹ انڈیز کے خلاف "بارباڈوس میں پیدا ہونے والی" ٹیم کی نمائندگی بھی کی تھی، جہاں انہوں نے 82 کے عوض چار وکٹوں کے اپنے بہترین باؤلنگ کے اعداد و شمار ریکارڈ کیے تھے۔

### انتقال

نیبلٹ کا انتقال 28 مارچ 1959ء کو میکنزی، برطانوی گیانا میں 57 سال کی عمر میں ہوا۔

حوالہ جات
---------
علی دوست عاجز (انگریزی: Ali Dost Ajiz) سندھ، پاکستان میں پیدا ہونے والے سندھی زبان کے مشہور شاعر اور ادیب ہیں جس کی کئی کتب شائع ہوئی ہیں۔

زندگی اور تعلیم
---------------

علی دوست عاجز 2 ستمبر 1964ء کو سندھ کے ضلع دادو کی تحصیل میہڑ کے شہر فریدآباد میں محمد خان گانئچو کے گھر میں پیدا ہوئے۔ اس نے ابتدائی تعلیم سے آٹھویں جماعت تک تعلیم فریدآباد میں حاصل کی میٹرک 1980ء میں گورنمینٹ ہائی اسکول پیارو گوٹھ سے حاصل کی۔ اس نے انٹر 1983ء میں اور گریجویشن 1985ء میں گورنمینٹ ڈگری کالیج دادو سے حاصل کی اس نے ریاضی کے مضمون میں ایم ایس سی کی سند  جامع سندھ سے 1992ء میں حاصل کی۔ پہلے یہ استاد مقرر ہوئے اور پھر 1996ء سے سیلز ٹیکس ڈپارمینٹ میں سینیئر آڈیٹر مقرر ہوئے

ادبی خدمات
----------

علی دوست عاجز نے جدید شعر گوئی کی۔ ابتدا بچپن سے کی اس نے اپنے شعر میں عام زبان استعمال کی ہے۔ اس کے شعر میں حبالوطنی اور عشقیہ احساسات کا عنصر شامل ہے علی دوست عاجز نے بچوں کے لیے بھی سلیس سندھی زبان میں شاعری کی ہے۔اس نے نظم،غزل، گیت، ترائیل (Triolet)، کے علاوہ سندھی کلاسیکی شاعری کی اصناف وائی اور بیت میں بھی شاعری کی ہے۔ علی دوست عاجز نے اوپیرا بھی لکھے ہیں جس میں سندھ کے رومانوی کہانی **سونی باگو** اور **دریائے سندھ** پر لکھے اوپیرا قابل ذکر ہیں۔ اس کی شاعری سندھ کے اہم ادبی جرائد میں شایع ہوتی رہتی ہے۔

کتب
---

O خوشبو خوشبو خواب، 2000ء

O جہڑا تارا جرکنا، 2002ء

O اچن بھونئر بھنبھولیا، 2003ء

O سونی باگو، 2004ء

O آديسی استاد، 2005ء

O رنگ رتو آکاس، 2009ء

O سائر جو سوداء، 2013ء

O رتا روہیڑا، 2017ء

O کونجاں 2018ء

O ٹانڈانا ٹانڈانا رات، 2018ء

ایوارڈ
------

علی دووست عاجز کو سندھی ادبی سنگت سندھ نے کتاب آدیسی استاد پر اوارڈ دیا۔اس کے علاوہ سندھی زبان کا با اختیار ادارہ حیدرآباد، سندھ نے اسے کتاب ٹانڈانا ٹانڈانا رات پر اوارڈ دیا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  [www.bio-bibliography.com/authors/view/15554 Bio-bibliography.com -Authors]
2. ↑  سندھ کیوں ڈوبا؟ آٹھویں قسط
3. ↑  "علي دوست عاجز: جديد سنڌي شاعريءَ جو نامور حوالو"۔ 19 اکتوبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 اکتوبر 2019  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  https://Poets and writers
5. ↑  رات اڃا ڏس ڪيڏي پئي آ، ڳاءِ اڃا ڪجهه ڳاءِ !
6. ↑  رات اڃا ڏس ڪيڏي پئي آ، ڳاءِ اڃا ڪجهه
7. ↑
**پرسیول جیکسن ہیدر** (6 اکتوبر 1882ء – 29 جون 1956ء) ایک آسٹریلوی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1904ء اور 1914ء کے درمیان فرسٹ کلاس کرکٹ کے 13 میچ کھیلے۔ میلبورن میں پیدا ہوا، ہیدر 1902 ءمیں جنوبی افریقہ گیا، رابرٹ بیڈن پاول کی کمان میں جنوبی افریقی کانسٹیبلری میں شامل ہوئی۔ ایک زبردست بلے باز، اچھی تبدیلی کرنے والا بولر اور شاندار فیلڈ مین جو وکٹ کیپنگ بھی کر سکتا تھا، ہیدر نے نٹال اور ٹرانسوال کے لیے کھیلا۔ 1913ء میں آسٹریلیا واپس آنے کے بعد انھوں نے 1913-14 میں وکٹوریہ کے لیے ایک میچ کھیلا۔  1910-11ءء میں بارڈر کے خلاف ٹرانسوال کے لیے ان کا سب سے زیادہ فرسٹ کلاس اسکور 109 ناٹ آؤٹ تھا۔ کم اسکور والے میچ میں ٹرانسوال کو جیتنے کے لیے 165 رنز درکار تھے اور جب ہیدر کریز پر گئی تو 3 وکٹوں پر 27 رنز تھے۔ صرف 65 منٹ کی بیٹنگ کرتے ہوئے، انھوں نے 7چوکے اور 9چھکے لگا کر ٹرانسوال کو چھ وکٹوں سے فتح دلا دی۔

### مزید دیکھیے

* وکٹوریہ کےاول درجہ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Percival Heather"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 نومبر 2015
2. ↑  "Border v Transvaal 1910–11"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 دسمبر 2016
**علی احمد اسلم** گلاسگو میں رہنے والے پاکستانی سکاٹش ہیں جنھیں چکن تکہ مصالحہ کا موجد کہا جاتا ہے۔

پیدائش
------

مسٹر علی‘ کے نام سے پہچان رکھنے والے علی احمد اسلم پاکستان کے صوبہ پنجاب میں 1945ء کو پیدا ہوئے تھے،

شیش محل ریسٹورنٹ گلاسکو
-----------------------

اپنے نوجوانی کے دنوں میں 1958ء کو اپنے خاندان کے ہمراہ سکاٹ لینڈ چلے گئے تھے،
جہاں انھوں گلاسگو کے مغربی کنارے پر 1964ء میں ’شیش محل‘ کے نام سے ریسٹورنٹ کھولا

چکن تکہ مصالحہ
--------------

علی احمد اسلم کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انھوں نے چکن تکہ ڈش 1970ء کی دہائی میں تیار کی تھی جب انھیں ایک گاہک نے کہا تھا کہ کیا کوئی ایسا کوئی طریقہ ہو سکتا ہے جس سے ان کا چکن تکہ کم خشک ہو۔

انھوں نے اس کا حل ٹماٹر ساس کی مدد سے نکالا۔ انھوں نے ٹماٹر سوپ کے کین کی مدد سے بھی یہ ڈش مختلف انداز میں تیار کی، جسے بہت پسند کیا گیا۔

  

چکن تکہ مصالحہ کی ڈش اُن کے ریستوران میں ایجاد ہوئی تھی۔

ان کے مطابق ہم نے یہ سوچا کہ ہم چکن ساس کے ساتھ بہتر تیار کر سکتے ہیں۔ یہاں سے ہی پھر ہم نے چکن تکہ ساس کے ساتھ بنانا شروع کر دیا جس میں دہی، کریم اور مصالحے موجود تھے۔ عموماً گاہک ’ہاٹ کری‘ کو ترجیح نہیں دیتے لہٰذا ہم نے اس ڈش کو دہی اور کریم کے ساتھ تیار کرنا شروع کیا۔

ان کی متعارف چکن تکہ مصالحہ ڈش کے سابق وزیرخارجہ رابن کک بھی دلدادہ تھے۔علی احمد اسلم سکاٹ لینڈ میں سُپر علی کے نام سے مشہور تھے

وفات
----

19 دسمبر2022ء بروز سوموار کو گلاسگو (سکاٹ لینڈ) میں 77 سال کی عمر میں وفات پائی،

ان کی موت کے سوگ میں شیش محل ہوٹل کو 48 گھنٹوں کے لیے بند کرنے کا بھی اعلان کیا گیا ہے۔



1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑
6. ↑
7. ↑
8. ↑
9. ↑
10. ↑
11. ↑
12. ↑
**بچوں کا نفسیاتی تجزیہ** نفسیاتی تجزیہ کی ایک ذیلی شاخ ہے جس کی بنا اینا فرائڈ نے رکھی تھی۔ اینا اپنے والد سیگمنڈ فرائڈ کے ساتھ کچھ متبادل ترتیبات پر کام کرتی تھی جو بچوں کی ضروریات پر مرکوز تھے۔ اپنے آغاز سے لے کر اب تک بچوں کا نفسیاتی تجزیہ آگے بڑھ کر بچوں اور نوجوانوں کے علاج کے لیے ایک معروف تکنیک میں بدل چکی ہے۔

مشاہدہ اور عملی حکمت عملی
-------------------------

بچوں کا نفسیاتی تجزیہ کسی بھی عام نفسیاتی تجزیہ کی طرح بنیادی طور پر مشاہدات پر مبنی ہے۔ ایک سلیم الدماغ بچہ یکایک گم گفتار یا ساکت و صامت کیوں ہوتا ہے؟ اس کے وجوہ کئی ہو سکتے ہیں۔ ان میں زد و کوب بھی ممکن ہے اور ارادی و غیر ارادی صدمہ بھی ممکن ہے۔ غیر ارادی صدمہ ان واقعات پر مشتمل ہوتا ہے، جن پر کسی کا اختیار نہیں ہوتا۔ ایک بچے کا باپ یا ماں فطری یا حادثاتی موت میں جان کھو دیتی ہے، اس میں کوئی کچھ نہیں کر سکتا۔ ارادی صدمہ وہ ہے جس میں کسی بچے کو ناگفتہ بہ صورت حال سے دانستہ طور پر سامنا ہو۔ سگی ماں کے یکایک گذر جانے کے بعد ممکن ہے کہہ ایک بچہ سوتیلی ماں کے یا تو ظلم و ستم سے گذرے یا وہ اس سرد جذباتی وابستگی سے شدید دماغی دھکا محسوس کرے، کیوں کہ سگی ماں جتنی گرم جوشی شاید سوتیلی ماں چاہ کر بھی نہ دے پائے۔ اس کے علاوہ بچے کئی اور باتوں سے بھی صدمہ محسوس کر سکتے ہیں۔ ماحولیاتی صدمہ بھی ممکن ہے۔ اگر ماں باپ نقل مقام کر کے کسی نئے شہر یا نئے ملک میں بس جائیں، تو بچوں کا رد عمل اس بات پر منحصر ہے کہ نو ملاقاتی کس قدر دوست یا ملنسار ہیں۔ سابقہ دوستوں اور رشتے داروں سے بچھڑنا بھی بچوں کے لیے کافی تکلیف دہ امر ہو سکتا ہے۔ بچوں کے غیر فطری رویے کے پس پردہ کسی ناگوار واقعے کا مشاہدہ بھی ہو سکتا ہے۔ مثلًا، ایک لڑکا ایک تکلیف دہ سڑک حادثہ دیکھتا ہے جس میں کوئی آدمی یا عورت کے تمام اعضا بکھر جاتے ہیں۔ یہ بھی ذہن میں بے چینی پیدا کر سکتا ہے۔

اینا فرائڈ کے طریقہ علاج میں پہلی سیڑھی یہ بھی بچوں کا تفصیلی مشاہدہ کیا جاتا۔ اگر کوئی نشو و نما کا پہلو چھوٹتا ہے، مثلًا شخصی صفائی ستھرائی یا کھانے پینے کی عادتیں، تو معالجیں یہ سمجھ سکتے ہیں کہ کوئی صدمہ پیش آیا ہے اور اس کے سیدھے علاج کے لیے وہ لوگ آگے آ سکتے ہیں۔>

حوالہ جات
---------

1. ↑  نفسیاتی تجزیے کے لیے بصارت ضروری ہے | Dunya Pakistan[*مردہ ربط*]
2. ↑  Boeree, C. G. (1998). Retrieved November 2011, from
3. ↑  Brinich, P. M. (n.d.). Child Psychoanalysis. Retrieved November 2011, from Paul M. Brinich, Ph.D.:  آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ bellsouthpwp2.net (Error: unknown archive URL)