recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**سعدیہ جاوید** ایک پاکستانی سیاست دان ہے جو 13 اگست 2018ء سے رکن صوبائی اسمبلی سندھ ہے۔

سیاست
-----

سعدیہ جاوید پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کی طرف سے 2018ء کے انتخابات میں خواتین کی مخصوص نشست پر صوبائی اسمبلی سندھ میں رکن منتخب ہوئیں۔

سعدیہ جاوید نے آرٹس کے مضمون میں گریجویشن کی ڈگری حاصل کی تھی۔ سعدیہ جاوید سن 2018 سے سندھ کی صوبائی اسمبلی کی رکن رہی ہیں۔ سعدیہ جاوید شادی شدہ ہیں اور ان کے شوہر کا نام جاوید اقبال خان ہے۔ منتخب ہونے کے بعد سعدیہ جاوید نے 13 اگست 2018 کو سندھ صوبائی اسمبلی کی رکنیت کا حلف اٹھایا ۔

سندھ کی صوبائی اسمبلی میں پاکستان پیپلز پارٹی پارلیمنٹیرین کی خواتین اکثریت میں ہیں کیونکہ سندھ میں پاکستان پیپلز پارٹی پچھلے 50 سال سے سب سے بڑی پارٹی ہے اور 2008 سے مسلسل تیسری دفعہ حکومت بغیر وقفے کے جاری ہے ۔

### صوبائی اسمبلی قرارداد

سعدیہ جاوید متحرک اور سرگرم عمل صوبائی اسمبلی رکن ہیں جو قائمہ کمیٹیوں ، توجہ دلاؤ نوٹس اور اسمبلی کی قراردادوں میں شریک رہیں۔

سعدیہ جاوید نے خواتین کے خلاف گھریلو تشدد کے خلاف اقوام متحدہ کی مہم کی حمایت میں قرارداد پیش کی۔ سعدیہ جاوید نے پاکستان پیپلز پارٹی کے سابق صدر آصف علی زرداری کے لیے صحت کی ترجیحی بنیادوں پر سہولیات فراہم نہ کرنے پر تشویش کے اظہار اور ان کے لیے ایک خصوصی میڈیکل بورڈ کو تشکیل دینے کے لیے قرارداد پیش کی۔

اس کے علاوہ سعدیہ جاوید نے ناروے کے باشندے کی طرف سے مسلمانوں کے آخری نبی کی توہین پر مبنی خاکوں کی مذمت پر کی قرارداد پیش کی۔

### صوبائی اسمبلی کی کارروائی میں شرکت

سعدی جاوید سندھ کی صوبائی اسمبلی کی مختلف کارروائیوں کا حصہ رہیں جن میں سے چند مندجہ ذیل ہیں:

* تعلیم کے لیے قرارداد کی کارروائی میں شرکت
* مذہبی امور کے متعلق قرارداد کی کارروائی میں شرکت
* معاشی پالیسی اور معیشت کے حوالے سے سندھ ایوان کی کارروائی میں شرکت

حوالہ جات
---------

1. ↑  "PPP bags most of the reserved seats in new Sindh Assembly". *The News* (بزبان انگریزی). 13 اگست 2018. اخذ شدہ بتاریخ 13 اگست 2018.  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
2. ↑  "سندھ کی صوبائی اسمبلی میں سعدیہ جاوید کے سرکاری سیاسی کوائف". *سندھ صوبائی اسمبلی سرکاری ویب*. 25 مارچ 2021.  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
3. ↑  "سندھ کی صوبائی اسمبلی میں سعدیہ جاوید کی پروفائل". *پاک ووٹر*. 25 مارچ 2021.  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
4. ↑  "PPP bags most of the reserved seats in new Sindh Assembly". *thenews.com.pk*. 15 اگست 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 17 اکتوبر 2018.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. ↑  "سندھ کی صوبائی اسمبلی میں سعدیہ جاوید کارکردگی اوپن پارلیمنٹ ویب کے توسط سے". *FAFEN*. 25 مارچ 2021.  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
**شاہینہ شیر علی** شاہینہ شیر علی ایک پاکستانی سیاست دان ہیں، جن کی سیاسی وابستگی پاکستان پیپلز پارٹی سے ہے۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

**شاہینہ شیر علی** 6 جون 1986 کو کراچی میں پیدا ہوئیں اور ابتدائی تعلیم کراچی کی درس گاہوں سے حاصل کی۔ 

اسکول اور کالج کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد شاہینہ شیر علی نے نے سندھ یونیورسٹی سے گریجویشن کی ڈگری حاصل کی۔ شاہینہ شیر علی شادی شدہ ہیں اور ان کے شوہر کا نام شیر علی ہے۔

سیاسی کیریئر
------------

2013 کے عام انتخابات میں خواتین کے لیے مخصوص نشست پر پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کی امیدوار کے طور پر سندھ کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئیں۔
شاہینہ شیر علی 2018 کے عام انتخابات میں خواتین کے لیے مخصوص نشست پر پاکستان پیپلز پارٹی کی امیدوار کے طور پر سندھ کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہو گئیں۔ شاہینہ شیر علی نے 13 اگست 2018 کو سندھ صوبائی اسمبلی کی رکنیت کا حلف اٹھایا۔ شاہینہ متحرک اور سرگرم عمل صوبائی اسمبلی رکن نہیں ہیں جو قائمہ کمیٹیوں ، توجہ دلاؤ نوٹس اور اسمبلی کی قراردادوں میں شریک رہیں۔

### صوبائی اسمبلی قرارداد

شاہینہ شیر علی نے ایوان کی طرف سے پاکستان میڈیکل اور ڈنیٹل کونسل کو تحلیل کرکے ایک نیا ادارہ پاکستان میڈیکل کمیشن بنانے کی مذمت اور حکومت سندھ کو نیا ادارہ سندھ میڈیکل اور ڈینٹل کونسل بنانے کی قرارداد پیش کی۔
غیر موجود کی قرارداد پیش کی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "سندھ کی صوبائی اسمبلی میں شاہینہ شیر علی کے سرکاری سیاسی کوائف". *سندھ صوبائی اسمبلی سرکاری ویب*. 25 مارچ 2021.  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑  "سندھ کی صوبائی اسمبلی میں شاہینہ شیر علی کی پروفائل". *پاک ووٹر*. 25 مارچ 2021.  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
3. ↑  "Welcome to the Website of Provincial Assembly of Sindh". *www.pas.gov.pk*. 20 اگست 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 09 مارچ 2018.
4. ↑  "شاہینہ شیر علی سیاسی کوائف". *پاک ووٹر*. 18 مارچ 2021.  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
5. ↑  "سندھ کی صوبائی اسمبلی میں شاہینہ شیر علی کارکردگی اوپن پارلیمنٹ ویب کے توسط سے". *FAFEN*. 25 مارچ 2021.  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
روس میں اورال خطہاورال وفاقی ضلع اورال اقتصادی علاقہ اورال جغرافیائی خطہ
**اورال** (Ural)
(روسی: Ура́л
) کوہ اورال کے پہاڑوں کے ارد گرد واقع ایک جغرافیائی خطہ ہے، جو **مشرقی یورپ میدان** اور **مغربی سائبیریائی میدان** کے درمیان واقع ہے۔

مشہور مقامی لوگ
---------------

سرجی Svetlakov-showman ، ٹی وی پریسٹر، اداکار، پروڈیوسر، اسکرین مصنف

الیگزینڈر Maslyakov-ٹی وی پریسٹر ، ٹی وی پروڈیوسر

سیمیون الٹوف-مزاح نگار مصنف

الیکسی بالابانوف-فلم ڈائریکٹر ، پروڈیوسر، اسکرین رائٹر

یوری لوزا - گلوکار ، موسیقار

الیگزینڈر مالینن-گلوکار

ایگور الٹوشکن ایک کاروباری ، بانی اور روسی کاپر کمپنی کے بورڈ آف ڈائریکٹرز کے چیئرمین ہیں ۔ انسان دوست اور عوامی شخصیت۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Указ Президента РФ от 13 мая 2000 г. N 849 "О полномочном представителе Президента Российской Федерации в федеральном округе" (Decree No 849 by the President of Russia on 13 May 2000)" (in Russian)
2. ↑  "Ural economic region" (in Russian). Great Soviet Encyclopedia.
3. ↑
**والٹیئر** (1694–1778) (Voltaire) ایک روشن خیال فرانسیسی فلسفی تھا۔ انسانی حقوق کے شعور اور انقلاب فرانس کے لیے اس کا کردار بہت اہم ہے۔ وہ ایک شاعر، ناول نگار، ڈراما نگار اور تاریخ دان بھی تھا۔

اپنے نظریات کی خاطر اسے کئی دفعہ جیل بھی جانا پڑا۔ اس کے یہی نظریات انقلاب فرانس کی بنیاد بنے۔ ﺍﭨﮭﺎﺭﮬﻮﯾﮟ ﺻﺪﯼ ﮐﮯ ﺍﺱ ﻓﺮﺍﻧﺴﯿﺴﯽ ﻃﻨﺰ ﻧﮕﺎﺭ ﻧﮯ ﺍﺳﯽ ﻗﺴﻢ ﮐﯽ ﻃﻮﻓﺎﻧﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺴﺮ ﮐﯽ ﺟﯿﺴﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﺸﮩﻮﺭ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﮐﯿﻨﯿﺪﺋﮯ ﻧﮯ ﮐﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺑﻌﺾ ﻣﻌﺰﺯ ﺍﻭﺭ ﺍﮨﻢ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﮯ ﭘﻨﺎﮦ ﻃﻨﺰ ﮐﮯ ﺗﯿﺮﻭﮞ ﮐﺎ ﻧﺸﺎﻧﮧ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﺟﺲ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮐﺌﯽ ﺑﺎﺭ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ ﺟﺎﻧﺎ ﭘﮍﺍ۔ ﻭﮦ ﺯﺑﺎﻥ ﻗﻠﻢ ﮐﯽ ﻗﻮﺕ ﺳﮯ ﺟﻦ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﻨﺎﻟﯿﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ، ﺍﻧﮩﯽ ﮐﻮ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻗﻠﻢ ﮐﯽ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﻨﺎﻟﯿﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﺻﻠﯽ ﻧﺎﻡ ﻓﺮﺍﻧﮑﻮﻣﺎﺭﯼ ﺁﺭﻭﮮ ﺗﮭﺎ۔ 21 ﻧﻮﻣﺒﺮ 1694 ﮐﻮ پیرس ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﺟﺴﯿﻮﯾﭧ ﮐﺎﻟﺞ ﻣﯿﮞﺘﻌﻠﯿﻢ ﭘﺎﺋﯽ۔ ﺍﯾﮏ ﺩﻓﻌﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻧﺎﺋﺐ ﺍﻟﺴﻠﻄﻨﺖ ﮐﯽ ﺗﻮﮨﯿﻦ ﮐﺮ ﮈﺍﻟﯽ، ﺟﺲ ﮐﯽ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﺷﮩﺮ ﺑﺪﺭ ﺑﮭﯽ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﮔﯿﺎﺭﮦ ﻣﮩﯿﻨﮯ ﺑﺎﺳﺘﯿﻞ ﮐﮯ ﺟﯿﻞ ﺧﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺑﺴﺮ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﮍﮮ۔ ﺭﮨﺎﺋﯽ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻼ ﺍﻟﻤﯿﮧ 1718 ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮉﯾﭗ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﺟﻮ ﺑﮯ ﺣﺪ ﮐﺎﻣﯿﺎﺏ ﮨﻮﺍ۔ ﺍﺱ ﻣﻮﻗﻊ ﭘﺮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻭﺍﻟﭩﯿﺌﺮ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﯿﺎ۔ 1723 ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺷﺎﮦ ﮨﻨﺮﯼ ﭼﮩﺎﺭﻡ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺍﯾﮏ ﺟﻨﮕﯽ ﻧﻈﻢ ﻟﮑﮭﯽ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻣﺬﮨﺒﯽ ﺁﺯﺍﺩ ﺧﯿﺎﻟﯽ ﮐﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺍﺱ ﺯﻭﺭ ﺷﻮﺭ ﺳﮯ ﮐﯽ ﮐﮧ ﺣﮑﺎﻡ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﻮ ﻓﺮﺍﻧﺲ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﺋﻊ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﻧﮧ ﺩﯼ۔ ﺑﻌﺪ ﻣﯿﮟ ﻭﺍﻟﭩﯿﺌﺮ ﺟﻼﻭﻃﻦ ﮐﺮﮐﮯ انگلستان ﺑﮭﯿﺞ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ۔ 30 ﻣﺌﯽ 1778 ﮐﻮ ﻭﺍﻟﭩﯿﺌﺮ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔

حوالہ جات
---------



| * د
* ب
* ت
جدید ہندو مصنفین (1948ء تا حال) |
| --- |
| 
* ہندو مت
* Hinduism in the West
* ہندوستانی فلسفہ
* دھرمی ادیان

 |
| مذہبی مصنفین | 
* Mirra Alfassa (The Mother)
* Sri Anirvan
* اروند گھوش
* آنند کمار سوامی
* سوامی ویویکانند
* پرم ہنس یوگانند

 |
| سیاسی مصنفین | 
* موہن داس گاندھی
* سروپلی رادھا کرشنن
* بال گنگا دھر تلک

 |
| ادیب | 
* بنکم چندر چٹرجی
* چکرورتی راجگوپال آچاریہ
* امیش ترپاٹھی

 |
| Westerners influencedبلحاظ ہندومت | 
* اینی بیسنٹ
* دیپک چوپڑا
* ٹی ایس ایلیٹ
* رینے گینوں
* روماں رولاں
* شوپن ہاؤر
* ٹالسٹائی
* والٹیئر
* ولیم بٹلر ییٹس

 |
| 
* باب:ہندومت
* باب مذاہبl
* باب:بھارت

 |
نقشہ جس میں پرواز 655 کا راستہ اور اسے گرائے جانے کا مقام دکھایا گیا ہے
*ہوا پیمائی ایران پرواز 655* (آئی آر 655) ایک تجارتی پرواز تھی جو ہوا پیمائی ملی ایران کے تحت بندر عباس، ایران سے دبئی، متحدہ عرب امارات کے درمیان چلائی جاتی تھی۔ اتوار 3 جولائی 1988ء کو ایران عراق جنگ کے آخری ایام میں اس مسافر ہوائی جہاز کو آبنائے ہرمز میں امریکی بحریہ کے میزائل بردار بحری جہاز یو ایس ایس ونسینس نے مار گرایا جس سے جہاز میں سوار تمام 290 مسافر اور عملے کے اراکین جاں بحق ہوئے۔ ہلاک شدگان میں 38 غیر ملکی، 66 بچے اور ایک حاملہ خاتون بھی شامل تھیں۔

امریکی حکومت نے جو عذر لنگ پیش کیا وہ یہ تھا کہ اس مسافر جہاز کو غلطی سے ایف 14 ٹام کیٹ لڑاکا طیارہ سمجھ کر میزائل کا نشانہ بنایا گیا جبکہ ایرانی حکومت کا موقف یہ ہے کہ میزائل بردار بحری جہاز نے جان بوجھ کر اس مسافر طیارے کو نشانہ بنایا۔
پرواز نمبر *آئی آر 655* اب بھی تہران سے بذریعہ بندر عباس دبئی جانے والی ہوا پیمائی ایران کی پرواز کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Iran Air flight timetable" (PDF). 28 ستمبر 2007 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 28 فروری 2008.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**امیر مینائی** (پیدائش: 21 فروری 1828ء- وفات: 13 اکتوبر 1900ء) اردو مشہور و معروف شاعر و ادیب تھے۔ وہ 1828ء میں شاہ نصیر الدین شاہ حیدر نواب اودھ کے عہد میں لکھنؤ میں پیدا ہوئے۔ امیر احمد نام مولوی کرم محمد کے بیٹے اور مخدوم شاہ مینا کے خاندان سے تھے۔ لکھنؤ میں پیداہوئے درسی کتب مفتی سعد اللہ اور ان کے ہمعصر علمائے فرنگی محل سے پڑھیں۔ خاندان صابریہ چشتیہ کے سجادہ نشین حضرت امیر شاہ سے بیعت تھی۔ شاعری میں اسیر لکھنوی کے شاگرد ہوئے۔ 1852ء میں نواب واجد علی شاہ کے دربار میں رسائی ہوئی اور حسب الحکم دو کتابیں شاد سلطان اور ہدایت السلطان تصنیف کیں۔ 1857ء کے بعد نواب یوسف علی خاں کی دعوت پر رامپور گئے۔ ان کے فرزند نواب کلب علی خاں نے اُن کو اپنا استاد بنایا۔ نواب صاحب کے انتقال کے بعد رامپور چھوڑنا پڑا۔ 1900 میں حیدرآباد گئے وہاں کچھ دن قیام کیا تھا۔ کہ بیمار ہو گئے۔ اور وہیں انتقال کیا۔

تصنیفات
-------

متعدد کتابوں کے مصنف تھے۔ ایک دیوان غیرت بہارستان، 1857ء کے ہنگامے میں ضائع ہوا۔ موجودہ تصانیف میں دو عاشقانہ دیوان مراۃ الغیب، صنم خانہ عشق اور ایک نعتیہ دیوان محامد خاتم النیین ہے۔ دو مثنویاں نور تجلی اور ابرکرم ہیں۔ ذکرشاہ انبیا بصورت مسدس مولود شریف ہے۔ صبح ازل آنحضرت کی ولادت اور شام ابد وفات کے بیان میں ہے۔ چھ واسوختوں کاایک مجموعہ بھی ہے۔ نثری تصانیف میں انتخاب یادگار شعرائے رامپور کا تذکرہ ہے، جو نواب کلب علی خان کے ایما پر 1890ء میں لکھا گیا۔ لغات کی تین کتابیں ہیں۔ سرمہ بصیرت ان فارسی عربی الفاظ کی فرہنگ ہے جو اردو میں غلط مستعمل ہیں۔ بہار ہند ایک مختصر نعت ہے۔ سب سے بڑا کارنامہ امیر اللغات ہے جس کی دو جلدیں الف ممدودہ و الف مقصورہ تک تیار ہو کر طبع ہوئی تھیں کہ انتقال ہو گیا۔

1. ↑  سرفراز علی رضوی: **ماخذات (احوال شعرا و مشاہیر) جلد سوم**، ص 271-272، انجمن ترقی اردو پاکستان، 1987ء

حوالہ جات
---------

|  |  |
| --- | --- |
| معلومات کتب خانہ | 
* ورلڈ کیٹ آئیڈینٹیٹیز
* وی آئی اے ایف: 277149106279168492487
* ایل سی سی این: n83167300
* آئی ایس این آئی: 0000 0000 8424 3595
* جی این ڈی: 1145619266
* ایس یو ڈی او سی: 133553477
* BIBSYS: 9028064
* MusicBrainz: 4c1417e4-b836-48f1-bfaf-779c4d246be1
* CiNii: DA14563555

 |
سیاسی رہنما

پیدائش
------

سردار حسنین بہادر دریشک ولد سردار نصراللہ خان دریشک 29 جون 1974ء کو لاہور میں پیدا ہوئے۔

تعلیم
-----

بی ایس سی کی ڈگری حاصل کی۔ کالج آف الیکٹریکل اینڈ مکینیکل انجینئری (CEME) راولپنڈی سے 1996ء میں انجینئری (الیکٹرانکس)۔

==
==

ایک ماہر زراعت، جو 2002ء سے 2007ء کے دوران رکن پنجاب اسمبلی رہے اور بطور وزیر خزانہ کام کیا۔ وہ عام انتخابات 2018ء میں دوسری مدت کے لیے رکن صوبائی اسمبلی پنجاب کے طور پر دوبارہ منتخب ہوئے ہیں اور لائیو سٹاک اور ڈیری ڈویلپمنٹ کے وزیر کے طور پر کام کر رہے ہیں۔

والد
----

ان کے والد نے 1972ء سے 1977ء، 1977، 1985ء سے 1988ء، 1988ء سے 1990ء، 1990ء سے 93، 2013ء سے 2018ء کے دوران چھ بار رکن صوبائی اسمبلی پنجاب کے طور پر خدمات انجام دیں۔اور 1973-75 کے دوران خوراک اور کوآپریٹیو کے وزیر کے طور پر کام کیا۔ 1975-77 کے دوران آبپاشی کے وزیر کے طور پر؛ 1988-90 کے دوران آبپاشی، قانون اور پارلیمانی امور کے وزیر کے طور پر؛ اور 1991-93 کے دوران منصوبہ بندی اور ترقی، قانون اور پارلیمانی امور کے وزیر کے طور پر۔ وہ 1997ء سے1999، 2002ء سے2007ء کے دوران رکن قومی اسمبلی بھی رہے اور موجودہ ایم این اے ہیں۔
**اٹامک بیٹی** (انگریزی: Atomic Betty) ایک کینیڈا فرانسیسی متحرک سائنس خیالی کامیڈی ٹیلی ویژن سیریز ہے۔ ایٹم کارٹونز ، بریک تھرو انٹرٹینمنٹ ، ٹیلی امیجز کڈز اور میراتھن میڈیا کے ذریعہ تیار کردہ۔ پیداوار کے لیے اضافی فنڈ کینیڈا میں ٹیلیون ، ریاستہائے متحدہ میں فل رومن انٹرٹینمنٹ (غیر تسلیم شدہ) اور فرانس میں ایم 6 (سیزن 1 اور 2) اور ٹیلٹن (سیزن 3) فراہم کرتے ہیں۔

کہانی
-----

بٹی بیریٹ ایک عام 12 سالہ بچی ہے جو اسکول سے لطف اندوز ہوتی ہے ، دن میں خواب دیکھتی ہے کہ وہ بیرونی خلاء میں رہنا ، سائنس فائی فلموں میں گانا اور اپنے میوزیکل بینڈ میں گانے ، موز جب ہائٹس (سسکاچیوان کا ایک تخیلاتی مضافاتی علاقہ) میں رہتا ہے۔ تاہم ، ان کے تمام دوستوں اور کنبہ کے افراد سے ناواقف ، تاہم ، وہ کہکشاں گارڈین کی رکن بھی ہیں ، جو ایک اشرافیہ کی ٹیم ہے جو انٹرسٹیلر جرم سے لڑنے اور قانون کے نفاذ کے لیے وقف ہے۔ بطور "جوہری بیٹی" ، اس کے دو اتحادیوں کی مدد سے۔ اجنبی پائلٹ اسپارکی اور ایک روبوٹ جس کا نام X-5 ہے ، اس کا مقابلہ بری ماہر میکسمس I.Q سے ہوتا ہے۔ اور اس کا خادم منیمس کے ساتھ ساتھ دیگر بین الصغیر نگرانوں ، مجرموں ، دہشت گردوں اور بدمعاشوں کو بھی۔ زمین پر محیط نہ ہونے کے باوجود ، ایٹمی بٹی کہکشاں میں ایک سپر اسٹار ہے اور یہاں تک کہ ان لوگوں کا ہجوم ہے جو اسے اپنا رول ماڈل سمجھتے ہیں۔

ہر ایک واقعہ میں ، کہکشاں میں کہیں نہ کہیں بحران پیدا ہوتا ہے ، عام طور پر جب بیٹی اپنے دوستوں کے ساتھ کچھ کاموں سے لطف اندوز ہوتی ہے۔ ہمیشہ ہی ، اس کی کلائی گھڑیاں بیپنگ شروع ہوتی ہیں اور وہ اپنے اچھا پیسٹل گلابی اور سفید سپر پاور گیلیکٹک گارڈین بٹ سوٹ میں کہکشاں کو بچانے کے لیے اکیلا بھاگتی ہے ، جس سے اسے مختلف قسم کے اسلحہ ، گیجٹ اور مافوق طبی صلاحیتوں جیسے اڑنے کی اجازت ملتی ہے۔ اپنے عملے کے ہمراہ ، بیٹی نے وطن واپس آنے اور اپنی عدم موجودگی کا ذکر کرنے سے پہلے ولن سے لڑنے کی ذمہ داری سنبھال لی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Atomic Betty". London: برٹش فلم انسٹی ٹیوٹ. December 24, 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ November 21, 2012.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 19 اپریل 2020
3. ↑  "Atomic Betty [TV Series]". *Allmovie*. اخذ شدہ بتاریخ November 21, 2012. genres: Science Fiction
4. ↑  Crump، William D. (2019). *Happy Holidays—Animated! A Worldwide Encyclopedia of Christmas, Hanukkah, Kwanzaa and New Year's Cartoons on Television and Film*. McFarland & Co. صفحات 18–19. ISBN 9781476672939.

بیرونی روابط
------------

* اٹامک بیٹی آئی ایم ڈی بی پر (انگریزی میں)
عشق کے لغوی معنی تو پھٹ جانے کے ہیں مگر متصوفانہ اصطلاح میں عشق کی تعریف دراصل تیقن کے انتہائی مقام کی صورت میں کی جاتی ہے، عشق کے مفہوم کو واضح کرنے کے لیے تصوف کا علاقہ اس لیے مستعار لیا گیا کہ عشق کی وضاحت پر سب سے زیادہ علمی کام اب تک صوفیا ہی کر سکے ہیں، ایک صوفی عشق کو کچھ یوں بیان کرتے ہیں، "عشق اُس آگ کا نام ہے جو عاشقوں کے دل اور سینے میں جلتی رہتی ہے اور خدا کے سوا جو کچھ ہے اُسے جلا کر خاکستر کر دیتی ہے" بالکل یہی کیفیت ایک انسان کی دوسرے انسان کے لیے بھی بیدار ہو سکتی ہے جسے صوفیانہ اصطلاح میں عشق مجازی کہتے ہیں عرفِ عام میں عشق کی دو ہی صورتیں ہیں یعنی 

عشق مجازی اور عشق حقیقی، عشقِ مجازی دراصل ایک انسان کے مکمل وجود یا کسی ایک حصے سے شدید پیار کرنا اور اپنی طلب کو وجودِ محبوب کے دائرے تک محدود رکھنا، دوسرے لفظوں میں کسی ایک بنی نوع انسان کے لیے اپنے آپ کو اس کی خواہشات کے مطابق ڈھال لینا یا وقف کر دینا عشق مجازی ہے جبکہ عشقِ حقیقی میں محبوب کے وجود سے ماوراء ہو کر اُس کی ذات کا طالب بن جانا، اس صورت میں محبوب کا وجود موجود ہونا لازم نہیں کیونکہ یہاں وجود کی حیثیت ہی باقی نہیں رہتی. 

| قریبی رشتے |
| --- |
| اقسام
* خاندان
* قرابت
* اولاد
* عم زاد
* شادی
* میاں
* بیوی
* دوستی (رومانوی)
* رکھ رکھاؤ
* محبوب
* محبوبہ
* اتفاقی
* مقاربت
* ہم جنسی روابط
* جنسی شریک
* یکزوجگی
* غیر یکزوجگی
* شادی
* کثیر زوجگی
* Polyfidelity
* تعدد ازواج
* عاشق مزاج مصاحب
* ناجائز تعلقات
* طوائف
* رفیقہ
 |
| سرگرمیاں
* بندھن
* معاشقہ
* عشقیہ ملاقات
* جفتی
* ہیرا منڈی
* رومان
* مجرد تقاریب
* عقد
 |
| اختتام
* علاحدگی
* علیحدگی تعلق
* طلاق
* علیحدگی
* بیوگی
 |
| جذبات
* نسبت
* تعلق
* خوش خواہی
* جگری
* حسد
* عشق
* محبت
* جوش
* افلاطونی عشق
* غیر مشروط عشق
 |
| انسانی رواج
* قیمت دلہن (جہیز)
* حق مہر)
* بالازوجیت
* زنا
* جنسی تعلق
* انحراف
* دباؤ
 |
| برائیاں
* اطفال
* ملاقات
* تشدد
* بالغ
 |
| * د
* ب
* ت
 |

حوالہ جات
---------

1. ↑  نعمان نیئر کلاچوی (2020). *صراطِ دانش*. مرشد پبلیکیشنز کلاچی. صفحہ 77. ISBN 9789692228008.
2. ↑  نعمان نیئر کلاچوی (2014). *عشق کی سائنس*. فیکٹ پبلیکیشنز لاہور. صفحات 76،70. ISBN 9789696320067.
**بھاس** سنسکرت کا ممتاز ڈراما نویس ہے۔ اس کے عہد کے تعین میں اختلاف ہے۔ بہرحال یہ کالی داس سے پہلے گزرا ہے۔ کالی داس نے اپنی کتاب کوی گگن متر کے پیش لفظ میں کئی ڈراما نویسوں کا ذکر کیا ہے۔ ان میں پہلا نام بھاس کا ہے۔ رام چندر کی تصنیف "ناٹیہ ورتن" میں بھی بھاس کے ایک ڈراما کا ذکر ہے۔ بھاس کا نام سنسکرت ڈرامہ نگاروں میں بہت اونچا ہے۔ وہ کئی ڈراموں کا مصنف ہے۔ ایک عرصہ تک بھاس کا نام صرف اس دور کے تذکروں میں ہی ملتا تھا۔ اس کا کوئی ڈراما دستیاب نہ تھا۔ بیسویں صدی عیسویں میں ٹی۔ گنپتی شاستری نے اس کے چند قلمی نسخوں کا پتہ لگایا جو تعداد میں تیرہ ہیں۔ گنپتی نے تحقیق کی روشنی میں یہ ثابت کرنے کی کوشش کی ہے کہ اس کا مصنف بھاس ہے۔

بھاس سے منسوب تیرہ مخطوطات کی اشاعت کے بعد بہت سے محققین نے اس کی مخالفت کی اور اپنے بیان کی تائید میں بہت سی خارجی و داخلی شہادتیں پیش کی ہیں۔ انہوں نے صرف ایک ڈراما "سوَپن واساوادتم" کے علاوہ دوسری بارہ تخلیقات کو بھاس کی تصنیف ماننے سے انکار کیا ہے۔ جو ڈرامے بھاس کے بتائے جاتے ہیں ان میں قابل ذکر حسب ذیل ہیں:

* بان چرت
* دوت واکیہ
* مدھیما ویوک
* کرن بھارا
* اورو بھنگا
* پرتگیہ
* پرتمانالگا
* باپ چرت

ان تمام ڈراموں کے ماخذ مہابھارت راماین اور بھگود گیتا ہیں۔ اس کے دو اہم ڈرامے "پرتیما" اور "ابھی شیکا" ہیں جن کی بنیاد راماین کی کتھاؤں پر رکھی گئی ہے۔ سات چھوٹے ڈرامے بھی ہیں جن کا ماخذ مہا بھارت ہے۔ ان کے علاوہ چار اور ناٹک بھاس سے منسوب کیے جاتے ہیں ان میں سے دو کی بنیاد "اداین" کے قصوں پر ہے اور دو اس کے اپنے تخیل کی پیداوار ہیں۔
ان ڈراموں کی زبان معیاری اور اسلوب پسندیدہ ہے۔ پُرمغز مکالموں الفاظ کی نفاست، نفسیاتی بصیرت اور حقیقی سیرت نگاری کے لحاظ سے بھاس جدید ڈرامے کے قریب نظر آتا ہے۔ وہ ڈرامائی طنز نگاری کا بڑا ماہر ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  **لوا خطا ماڈیول:Citation/CS1/Utilities میں 38 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔**
2. ↑  **لوا خطا ماڈیول:Citation/CS1/Utilities میں 38 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔**
3. ↑  **لوا خطا ماڈیول:Citation/CS1/Utilities میں 38 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔**
4. ↑  C. R. Devadhar (1966) "Malavikagnimitram of Kalidasa", p.3
5. ↑  Sharma، Arvind (2007). *Essays on the Mahābhārata*. ISBN 9788120827387.
6. ↑  Varadpande، Manohar Laxman (1987). *History of Indian Theatre: Classical theatre*. ISBN 9788170174301.
7. ↑  Datta، Amaresh (1987). *Encyclopaedia of Indian Literature: A-Devo*. ISBN 9788126018031.
ہنری گیرباؤلٹ کا ایک پوسٹر جس میں ایک آدمی اور عورت کے بیچ فلرٹنگ کو دکھایا گیا ہے۔
**فلَرٹِنگ** (ماخوذ از انگریزی flirting، یعنی ظاہری عشق بازی) یا **عِشْوَہ گَری** ایک سماجی اور جنسی برتاؤ ہے جس میں لفظی یا تحریری پیامات کی ادلا بدلی ہوتی ہے، متصلًا جسمانی زبان کا بھی مظاہرہ ہو سکتا ہے، جس میں ایک شخص دوسرے انسان سے گہرے رشتے کی دل چسپی کا اظہار کرتا ہے یا پھر یہ دل کے بہلانے اور مذاق کے لیے بھی کیا جا سکتا ہے۔

کئی تہذیبوں میں یہ سماجی طور پر ناقابل قبول ہے کہ ایک شخص کسی دوسرے شخص کے لیے واضح طور جنسی پہل بر سر عام کرے یا نجی طور پر کسی شخص سے ایسا کرے جس سے وہ عشق و معاشقے کا رشتہ نہ رکھتا ہو۔ مگر بالواسطہ یا اشاروں اشاروں کی پہل کو ممکن ہے کہ کہیں جگہ ملے۔

عوامی شکایات
------------

عوامی زندگی میں کئی بار فلرٹنگ لوگوں کو بھاری بھی پڑتی ہے اور اس کے نقصانات بھی اٹھانے پڑ سکتے ہیں۔ یہ اصول مزاحیہ دنیا پر عائد ہوتا ہے جہاں اس عمل کا کبھی کبھی جواز بھی پیش کیا جاتا ہے۔ جنوری 2019ء میں بھارت کے ٹیلی ویژن پر مزاح کے فنکار کپل شرما
کو اس وقت بھاری پڑی جب وہ اپنے شو میں ایک مہمان لڑکی سے فلرٹنگ کی طرز پر بات کیے تھے۔ اس کی شکایت مشہور اداکار سلمان خان تک بھی گئی تھی۔ کپل کو یہ مشورہ ان کی ٹیم نے دیا کہ اسے اسکرپٹ سے نہیں بھٹکنا چاہیے اور ایسے تبصرے نہیں کرنے چاہئیں ، جس کی وجہ سے وہ مشکل میں پڑجائیں ۔

مزید دیکھیے
-----------

* عشق
* اینٹی فلرٹ کلب
* میکنگ آؤٹ
* عشق کا عوامی اظہار

حوالہ جات
---------

1. ↑  "مزاحیہ اداکار کپل شرما کو بھاری پڑی فلرٹنگ ! سلمان خان کے پاس پہنچی شکایت". 24 جنوری 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 15 جون 2019.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**ہیری اینڈ ہس بکٹ فل آف ڈایناسور** (انگریزی: Harry and His Bucket Full of Dinosaurs) ایک امریکی اینیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز ہے جسے ٹیلیٹن کے لیے ایان کیوں نے تخلیق کیا۔

کہانی
-----

سرخ رنگ کا ایک نوجوان لڑکا ڈایناسور دوستوں کی ٹیم کے ساتھ زندگی کے مسائل تلاش کرتا ہے۔ اس کی نانا نے اسے کھلونا ڈایناسور سے بھری بالٹی دی جس سے وہ ڈائنو ورلڈ نامی ایک خاص جگہ دیکھنے جاسکے۔ چاہے وہ دیر سے رہنا چاہے، لائبریری کی کتاب کو اپنی مقررہ تاریخ سے پہلے رکھیں، کسی بچ پرندہے پرندے کی دیکھ بھال کریں یا یہ کوئی اور بات ہے، ہیری اس خیالی زمین میں اس کا استعمال کرسکتا ہے۔ اس کے ڈایناسور دوست ٹوری، ٹریک، پیٹرنس، پیٹی، سیڈ اور اسٹگی ہیں۔ گھر واپس، ہیری کی دیکھ بھال اس کی ماں اور اس کی نانا کرتی ہے۔

کاسٹ
----

* اینڈریو چلرز - ہیری
* جیمی واٹسن - ٹوری
* رون روبن - ٹریک
* اینڈریو سبسٹن - پیٹرنس
* اسٹیسی ڈیپاس - پاٹسی
* جوآن چیورن - سیڈ
* جوناتھن ولسن - سٹیگی
* امندا سوہا - چارلی/چارلی

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  "Television Program Logs". Canadian Radio-television and Telecommunications Commission. 2016-03-02. [*مردہ ربط*] Alt URL
3. 1 2 3 4 5 6 7 8  "Harry and His Bucket Full of Dinosaurs (2005)".

بیرونی روابط
------------

* **ہیری اینڈ ہس بکٹ فل آف ڈایناسورز** ٹی وی ڈاٹ کام پر
* ہیری اینڈ ہس بکٹ فل آف ڈایناسورز آئی ایم ڈی بی پر (انگریزی میں)
Human settlement in Englandسانچہ:SHORTDESC:Human settlement in England
 نیو ٹاؤن کی سرحد پر، ہاکلے میں فلیٹ۔ ٹیویوٹ ہاؤس، ایک ٹاور بلاک بائیں طرف ہے۔
**ہاکلے** برمنگھم ، انگلینڈ کا ایک مرکزی اندرونی شہر کا ضلع ہے۔ یہ شہر کے مرکز سے تقریباً ایک میل شمال مغرب میں واقع ہے، اور جیولری کوارٹر اسٹیشن کے ذریعہ پیش کیا جاتا ہے۔ برمنگھم کا جیولری کوارٹر ہاکلے میں ترقی کی منازل طے کر رہا ہے، اور زیادہ تر اصل فن تعمیر اور چھوٹے دستکاروں کی ورکشاپس برقرار ہیں۔ہاکلے میوزیم آف دی جیولری کوارٹر اور برمنگھم منٹ کا مقام ہے۔ ہاکلے میں ویٹوریا اسٹریٹ برمنگھم انسٹی ٹیوٹ آف آرٹ اینڈ ڈیزائن کے جیولری اسکول کا گھر ہے، اور دی بگ پیگ آرٹس اینڈ کرافٹس ورکشاپ کلسٹر قریب ہی ہے۔ اس علاقے میں رہائش عام طور پر اچھی طرح سے بنے ہوئے وکٹورین ولاز اور چھتوں کی خصوصیت ہے۔"ہاکلے فلائی اوور" روڈ انٹرچینج پر واقع ہاکلے فلائی اوور کے دیواریں سفاکانہ جدیدیت پسند کنکریٹ فن تعمیر کی ایک مثالی مثال ہیں اور درجہ II درج ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Historic England. "William Mitchell murals in the pedestrian concourse of Hockley Flyover, Hockley Circus (1480347)". *National Heritage List for England*.
**عبد ا لملک پہلوان** ایک ازبیک سیاستدان ہے جس کا تعلق شمالی افغانستان کے صوبہ فاریاب سے  ہے۔ وہ افغانستان لبریشن پارٹی کا سربراہ ہے اور افغانستان میں 1990ء کے دہے  میں ہونے والی گروہی  لڑائی میں بہت زیادہ ملوث رہا ہے۔  ازبک اکثریتی شمالی صوبہ میں کنٹرول کے  لیے وہ عبدالرشید دوستم کا حریف رہا ہے اور طالبان کے زوال کے بعد سے ان کی ملیشیا کے درمیان کئی بار جھڑپیں  ہو چکی ہیں۔

مزار شریف پر قبضہ
-----------------

 تفصیلی مضمون کے لیے **مزار شریف کے لیے لڑائیاں 1997ء-1998ء** ملاحظہ کریں۔
ابتدا میں عبد الملک دوستم کے ماتحتوں میں سے ایک تھا۔ تاہم 1996ء میں اس نے دوستم کو اپنے بھائی جنرل رسول پہلوان کے قتل کا قصوروار بتایا۔ اس کے بعد وہ طالبان سے خفیہ مذاکرات کا حصہ بن گیا، جنہوں نے اسماعیل خان کے قبضے کے بدلے بیشتر شمالی افغانستان پر اس کے اقتدار کو تسلیم کرنے کا وعدہ کیا۔ اسماعیل خان طالبان کا طاقتور دشمن تصور کیا گیا تھا۔ اس معاہدے کے تحت، 25 مئی، 1997ء کو وہ خان کو گرفتار کر کے طالبان کے حوالے کر دیا اور طالبان کو مزار شریف میں داخل ہونے کا موقع دیا۔ اس پیش رفت کی وجہ سے دوستم کو ترکی فرار ہونا پڑا۔ اس کے فوری بعد ملک کو یہ احساس ہو گیا کہ طالبان اپنے وعدے سے مکرنا چاہتے ہیں کیونکہ وہ اس کے آدمیوں سے اصلٰحہ چھیننا چاہتے تھے۔ اس کے بعد وہ طالبان کے حریف شمالی اتحاد سے دوبارہ مل کر اپنے حالیہ اتحادی طالبان کو مزار شریف سے بھگانے میں تعاون کرنے لگا۔

اکتوبر 1997ء میں دوستم جلاوطنی سے واپس لوٹا اور ملک کو شکست دے کر مختصر وقت کے لیے مزار شریف پر قابض ہوا، جس کی وجہ سے اسے ایران فرار ہونا پڑا۔

2001ء میں طالبان کے زوال کے بعد ملک نے اپنی *حزب آزادیٔ افغانستان* پارٹی تشکیل دی، جس کا عسکری دستہ دوستم کے ارکان کی جنبش پارٹی سے کئی بار بھڑ چکا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Johnson، Thomas H. "*Ismail Khan, Herat, and Iranian Influence*". Center for Contemporary Conflict. 29 March 2007 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 20 مارچ 2007.
2. ↑  De Ponfilly, Christophe(2001); *Massoud l'Afghan*; Gallimard; ISBN 2-07-042468-5; p. 75
3. ↑  UN Security Council report. "*La situation en Afghanistan et ses conséquences pour la paix et la sécurité internationales*". Human Rights Internet. March 14, 2005 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 20 مارچ 2007.
4. ↑  Tarzi، Amin. "*Afghanistan: Government Turns Its Sights On Northern Warlords*(Monday, August 21, 2006)". Radio Free Europe Radio Liberty. 14 March 2007 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 20 مارچ 2007.
**دی بیبی سٹر**  (انگریزی: The Babysitter)
1995ء کی ایک امریکی نفسیاتی تھرلر فلم ہے جس کی ہدایت کاری گائے فرلینڈ نے کی تھی اور جس میں ایلیسیا سلورسٹون نے اداکاری کی تھی، جو رابرٹ کوور کی اسی نام کی مختصر کہانی اس کے مجموعہ پرکسنگس اینڈ ڈیسکنٹس (1969ء) پر مبنی ہے۔  یہ فلم اکتوبر 1995ء میں ڈائریکٹ ٹو ویڈیو ریلیز ہوئی تھی۔

کہانی
-----

جینیفر ایک خوبصورت نوعمر لڑکی ہے جسے ہیری ٹکر اور اس کی اہلیہ ڈولی ٹکر کے بچوں کی دیکھ بھال کے لیے رکھا گیا ہے، جب وہ اپنے دوستوں، بل ہولسٹن اور اس کی اہلیہ، برنیس ہولسٹن کی طرف سے منعقد کی گئی ایک پارٹی میں شریک ہوتے ہیں۔ ہیری اکثر جینیفر کے بارے میں خیالی تصور کرتا ہے، جب کہ ڈولی بل کی تعریفوں کو کشش کی علامت کے طور پر غلط سمجھتی ہے اور اس کے بارے میں خیالی تصور کرتی ہے۔ دریں اثنا، جینیفر کا سابق بوائے فرینڈ جیک، جس کے ساتھ اس کا رشتہ ٹوٹ گیا جب اس نے جینیفر پر جنسی تعلقات کے لیے دباؤ ڈالنا شروع کر دیا، اپنے اجنبی دوست مارک، بل اور برنیس کے بیٹے کے پاس چلا گیا، جس کی کبھی جینیفر کے ساتھ جھگڑا ہوا تھا اور اب بھی اس کے لیے جذبات رکھتا ہے۔ رات بھر، ہیری، جیک اور مارک جینیفر کے بارے میں تیزی سے نسلی خیالی تصورات کرتے رہے۔

جیک جینیفر کو فون کرتا ہے اور اسے ٹکرز کی رہائش گاہ پر ملنے کو کہتا ہے، لیکن اس نے انکار کر دیا۔ مارک بعد میں بل کی پارٹی سے بیئر چرا لیتا ہے، جہاں وہ ہیری سے مل جاتا ہے، جو اس خیال پر مستعد ہو جاتا ہے کہ جیک جینیفر کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرنے کے لیے اس کے گھر جا سکتا ہے۔ جیک اور مارک تیزی سے نشے میں دھت ہو جاتے ہیں اور جینیفر کو دیکھنے کے لیے بن بلائے دکھائی دیتے ہیں، لیکن اس نے انھیں اندر جانے سے انکار کر دیا تھا۔ پھر وہ باقی رات گھر کے گرد گھومتے ہوئے اور کھڑکی سے اس کی جاسوسی کرتے ہوئے گزارتے ہیں۔ دریں اثنا، ہیری نشے میں دھت ہو کر اپنی کار میں سو جاتا ہے، جہاں اسے جینیفر اور جیک کے جنسی تعلقات کا ایک ڈراؤنا خواب نظر آتا ہے، جس کی وجہ سے وہ گھر بھاگتا ہے اور ان کا سامنا کرتا ہے۔ اس کی غیر موجودگی میں، ڈولی بل کو پاس کرتی ہے، جو اسے مسترد کر دیتا ہے، لیکن اسے راز رکھنے پر راضی ہوتا ہے اور اسے گھر چلانے کی پیشکش کرتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ایلیسیا سلورسٹون

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 8 اپریل 2016
2. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 8 اپریل 2016
3. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 8 اپریل 2016
4. ↑  Maslin، Janet (15 نومبر 1995). "FILM REVIEW;Watching Who's Watching Children". *The New York Times*. اخذ شدہ بتاریخ 4 دسمبر 2020.  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
تاریخ اسلام کی پہلی مسجد جو مدینہ منورہ سے تین کلومیٹر کے فاصلے پر واقع بستی قباء میں واقع ہے۔ 
محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور ابوبکر 8 ربیع الاول 13 نبوی بروز دو شنبہ بمطابق 23 ستمبر 622ء کو یثرب کی اس بیرونی بستی میں پہنچے اور 14 روز یہاں قیام کیا اور اسی دوران اس مسجد کی بنیاد صودا دردار۔

مسجد تقویٰ
----------

جب مدینہ کی جانب ہجرت کا سلسلہ شروع ہوا تو اس بستی میں آنے والے مسلمانوں نے مسجد بنائی جس میں بیت المقدس کی جانب منہ کرکے نماز پڑھی جاتی تھی۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ہجرت فرمائی اور قباء میں قیام فرمایا تو اسی مسجد میں نماز ادا کی اور یہ "مسجد تقویٰ" کہلائی۔

تعمیرات و توسیع
---------------

حضرت عثمان غنی رَضی اللہُ تعالیٰ عنہُ کے عہد میں مسجد قباء کی تجدید و توسیع ہوئی۔ عمر بن عبدالعزیز نے مدینہ کے گورنر کی حیثیت سے اس کی تعمیر نو کی اور عثمانی سلطان محمود ثانی نے 1831ء میں اس کی تعمیر نو اور تزئین و آرائش کا کام کروایا۔ جدید دور میں سعودی شاہ فیصل بن عبدالعزیز 1970ء میں اسے از سر نو استوار کیا۔ اس وقت اس کا ایک سادہ مینار، وسط میں گنبد اور رقبہ 40 مربع میٹر تھا۔ 1988ء کی شاندار توسیع کے بعد مسجد قباء کا رقبہ 15 ہزار مربع میٹر ہو گیا ہے اور اس میں 10 ہزار نمازیوں کی گنجائش ہے۔ اس کی چھت پر 58 چھوٹے اور تین بڑے گنبد ہیں اور چار پرشکوہ مینار بھی اس مسجد کی عظمت میں اضافہ کرتے ہیں۔ 
مسجد کے اندر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی یہ حدیث مرقوم ہے کہ 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| جو شخص گھرسے پاک صاف ہو کر نکلا اور اس مسجد میں داخل ہو کر دو رکعت نماز پڑھی اسے عمرہ یعنی حج اصغر کا ثواب ہوگا | "|

 مسجد کی ایک محراب کے اوپر اور آیت تاسیس مسجد کے نیچے ترکی زبان میں قطعہ تاریخ کندہ ہے جس میں "امام المسلمین شاہ جہان سلطان محمود خان" کے عجز اور گناہ گاری کا اظہار کر کے خدمت تعمیر کی قبولیت اور بخشش کی دعا کی گئی ہے۔

بیرونی روابط
------------

* مسجد قبا (360 ڈگری میں)
* مسجد قبا نقشہ میں دیکھیے

حوالہ جات
---------

1. ↑  *آنحضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے نقش قدم پر (1) حرم نبوی* از پروفیسر عبد الرحمٰن

| * د
* ب
* ت
سعودی عرب کی مساجد |
| --- |
| 
* مسجد الجمعہ
* مسجد الفقیر
* مسجد اجابہ
* مسجد مشعر الحرام
* مسجد الرایہ
* مسجد العنبریہ
* مسجد السبق
* مسجد السجدہ
* مسجد بنی بیاضہ
* مسجد بنی حارثہ
* مسجد البیعہ
* مسجد الفسح
* مسجد الحرام
* مسجد امام ترکی بن عبداللہ
* مسجد جواثا
* ملک السعود مسجد
* مسجد منارتین
* مسجد خیف
* مسجد نمرہ
* مسجد نبوی
* مسجد قبلتین
* مسجد عائشہ
* ذوالحلیفہ
* مسجد الفضیخ
* مسجد غمامہ
* مسجد السقیا
* مسجد عتبان بن مالک
* مسجد بنی حرام
* مسجد الجن
* مسجد قباء
* مسجد فتح

 | Flag of Saudi Arabia |
| 
* سعودی عرب میں اسلام
* زمرہ:مساجد بلحاظ ملک

 |
**میانی قبیلہ** میانی پشتون قبائل کی ایک شاخ ہے جن کی اکثریت ٹانک کے مغربی علاقہ گومل میں آباد ہے۔ میانی ایک پشتون قبیلہ ہیں اس قبیلے کو 2014ء میں حکومت پاکستان نے الگ قبیلہ تسلیم کیا جو اس سے پہلے شیرانی قبیلے کہ ایک شاخ سمجھا جاتا تھا یہ لوگ کپڑے کی کاروبار زیادہ کرتے ہیں جس کے مثال ڈیرہ اسماعیل خان میں کپڑے کی پرانی اور مشہور گومل مارکیٹ ہیں جس میں اکثر دوکانیں میانی قبائل کی ہیں ٹانک سے 35 کلومیٹر مغرب میں مرتضٰی گرداوں میں میانی قبائل کی اکثریت ہیں یہاں ڈیرہ اسماعیل خان میں کوکار سٹی میں بھی اکثریت میانی قبائل کی ہیں میانی قبائل افغانستان میں بھی ہیں لیکن زیادہ پاکستان میں واقع ہیں میانی قبائل کی شاخیں **میرگل خیل** **فیروزخیل** **ابراھیم خیل** **خواجر خیل** **پتاس خیل** **سلیم زی** **لدرزی** **شیرخیل** **نوروزی** **حسن خیل** **شاھوزی** **خیرلسی** **سینزی** اور کلاخیل میانی قبائل کا مشہور شخصیت حاجی عبدلعزیز جو 2019 2 3 میں وفات پاگئے ایک مخلص اور نڈر مشرانو میں تھا

حوالہ جات
---------

1. ↑  *Constable's Hand Atlas of India*. A. Constable and Company. 1893. صفحہ 51. 26 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 24 فروری 2017.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "Dissertation - "The Laws and Justice System in FATA and Recommendations for their Reformations"". *Scribd*. 26 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 29 نومبر 2016.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**عورتوں کا عالمی اجلاس، 1985ء**  میں کینیا کے شہر نیروبی میں 15 سے 26 جولائی کو منعقد ہوا۔ اس اجلاس نے وہ سنگ میل عبور کیے، جن سے عورتوں کی ترقی ک وناپا جا سکتا ہے، ان شعبوں میں؛ آئینی اور قانوی اقدامات، سماجی حصا داری میں برابری، سیاسی شرکتم یں برابری اور فیصلہ سازی میں برابری۔ اجلاس نے یا تسلیم کیا کہ عوروتوں کو صرف عورتو‍ں سے مخصوص شعبوں کی بجائے تمام انسانی کاموں میں حصہ لینا چائیے۔ یہ سال چوں کہ، **عورتوں کی دہائی** کا آخری سال تھا، تو اس عرصہ کے لیے طے شدہ منصوبوں کا جاغزہ لینا اس اجلاس کا ایک اہم مقصد تھا۔ اس اجتماع میں صنف اور ترقی کے پیمانے متعارف کروایا گیا۔

پس منظر
-------

اقوام متحدہ نے 1945ء کے بنیادی چارٹر میں مرد و عورت کے درمیان میں برابری کے حوالے سے ایک شق، باب 3، شق 8 شامل کی گئی۔ اسی تسلسل میں 1945ء سے 1975ء تک عالمی سطح پر حقوق نسواں کی تحریکوں کی رہنماؤں نے اقوام متحدہ کے اندر ان اصولوں کو علمی جامعہ پہنانے کی کوشش کی۔ اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی نے ایک قرارداد منطور کی اور طے کیا کہ 1975ء **عورتوں کا سال** کا سال ہو گا۔ دسمبر میں اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی نے ایک مزید قرارداد منطور کی جس کے مطابق 1976ء سے 1985ء تک کی دہائی عورتوں کی دہائی کے طور پر منائی جائے گی۔ یوں 19 جون سے 2 جولائی 1975ء میں عورتوں کا پہلا عالمی اجلاس میکسیکو میں منعقد ہوا۔ اجلاس کے بعد، عورتوں کی برابری اور ان کا ترقی اور امن میں کردار پر، میکسیکو اعلامیہ جاری کیا گیا۔ اس کے نتیجے میں اقوام متحدہ میں دو شعبوں؛

* اقوام متحدہ ترقیاتی فنڈ برائے خواتین
* بین القاوامی تحقیق و ترتیب مرکو برائے بہبود خواتین

عورتوں کا دوسرا عالمی اجلاس، ڈنمارک میں 1980ء میں منعقد ہوا۔ جس میں 1975ء کے مقاصد کا جائزہ لیا گیا ڈنمارک، اجلاس میں عورتوں کے لیے محفوظ کیے گئے حقوق اور ان حقوق پر عمل درآمد میں فاصلہ تسلیم کیا گیا۔ اس پر بھی اتفاق کیا گيا کہ میکسیکو اجلاس میں طے کیے گئے تین میدانوں، تعلیم تک یکساں رسائی، روزگار کے یکساں مواقع اور مناسب صحت کی سہولیات پر عمل کیا گيا ہے۔اس اجلاس میں 94 ووٹوں کے ساتھ ایک مصنوبہ برائے عمل درآمد کو اپنایا گیا۔

مزید دیکھیے
-----------

* عورتوں کا عالمی اجلاس، 1975ء
* عورتوں کا عالمی اجلاس، 1980ء

حوالہ جات
---------

### ماخذ

1. ↑  "Background of the Conference" 1976، ص: 139۔ sfn error: no target: CITEREF"Background\_of\_the\_Conference"1976 (help)
2. ↑  Fraser 1999، ص: 893–894۔ sfn error: no target: CITEREFFraser1999 (help)
3. ↑  "Background of the Conference" 1976، ص: 141۔ sfn error: no target: CITEREF"Background\_of\_the\_Conference"1976 (help)
4. ↑  Fraser 1975، ص: 7۔ sfn error: no target: CITEREFFraser1975 (help)

### کتابیات
**برادر بیئر** (انگریزی: Brother Bear) ایک 2003 امریکی متحرک مزاحیہ ڈراما فلم ہے۔ والٹ ڈزنی فیچر انیمیشن کے ذریعہ تیار کردہ اور والٹ ڈزنی پکچرز کے ذریعہ جاری کیا گیا۔ یہ 44 ویں ڈزنی اینی میٹڈ فیچر فلم ہے۔

کہانی
-----

کینئی ، ایک ایسا شخص جو اپنے بڑے بھائی کو مار ڈالنے کے بعد لڑائی کے بعد ریچھوں کی تلاش کرتا ہے ، اسے ریچھ میں تبدیل کر دیا گیا ہے تاکہ وہ زندگی کو ایک مختلف نقطہ نظر سے دیکھ سکے۔ اسے اپنے بڑے بھائی کی روح سے ملنے جاتا ہے اور بتایا جاتا ہے کہ ، اگر وہ دوبارہ انسان میں تبدیل ہونا چاہتا ہے تو ، اسے لازمی طور پر اس جگہ کا سفر کرنا چاہیے جہاں روشنی ، زمین کو چھوتی ہے ، دوسرے الفاظ میں ، ناردرن لائٹس۔ امید کے ذریعہ ایستادہ ، کنی اپنے لمبے سفر پر روانہ ہوا اور راستے میں ، ایک چھوٹا ریچھ ، کوڈا سے ملا ، جو چیٹر بکس اور ایک دلچسپ تفریحی جذبہ ہے۔ کوڈا اپنے گھر واپس جانے کا راستہ ڈھونڈنے کی کوشش کر رہا ہے ، سالمن رن ، جو اتفاق سے ہے ، بالکل اسی جگہ ہے جہاں روشنی زمین کو چھوتی ہے۔ کوڈا اور کینائی کی ٹیم ہے ، لیکن کینائی کے دوسرے بھائی ، ڈناہی کے ذریعہ ان کا شکار کیا جاتا ہے ، جنھیں خدشہ ہے کہ ریچھ نے بھی کینائی کو ہلاک کر دیا ہے۔ راستے میں ، دونوں ریچھ دوسرے دوستوں سے ملتے ہیں ، جن میں دو موس ، کچھ مینڈھا اور کچھ میمتھ شامل ہیں ، جن کے ساتھ وہ سفر میں رکاوٹ ہیں۔ تاہم ، کینائی کو پتہ چلا کہ وہ ریچھ بننا پسند کرتا ہے اور اسے احساس ہے کہ انسان صرف ریچھ سے نہیں ڈرتا ہے۔ کوڈا کی آنکھوں سے ، انسان راکشس ہیں ، ان کے لمبے لمبے نیزے ہیں۔ زندگی کے بارے میں بالکل نئے نظریہ کے ساتھ ، کینائی نے ایک فیصلہ کیا جو اس کی دنیا کو ہمیشہ کے لیے بدل دے گا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 7 مئی 2016
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 7 مئی 2016
3. 1 2  عنوان : Brother Bear
4. ↑  عنوان : Brother Bear
5. ↑  "Brother Bear (2003)". *The Wrap*. December 23, 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ December 22, 2016.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
6. ↑  "Brother Bear". *باکس آفس موجو*. اخذ شدہ بتاریخ 02 اگست 2015.
7. ↑  باکس آفس موجو فلم آئی ڈی (سابقہ اسکیم):
8. ↑
9. ↑
10. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2017

بیرونی روابط
------------

* برادر بیئر آئی ایم ڈی بی پر (انگریزی میں)
* *برادر بیئر* آل مووی پر  ویکی ڈیٹا پر  (282032) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
* *برادر بیئر* بگ کارٹون ڈیٹا بیس پر
* **برادر بیئر** روٹن ٹماٹوز (Rotten Tomatoes) پر
* **برادر بیئر** میٹاکریٹک (Metacritic) پر
* **برادر بیئر** باکس آفس موجو (Box Office Mojo) پر
| اصطلاح | term |
| --- | --- |
| نمونہ فضاء | sample space |


| بنیادِ احتمال |
| --- |
|  |
| * مسلماتِ احتمال

---

* فضاء احتمال
* فضاء نمونہ
* ابتدائی واقعہ
* واقعہ
* تصادفی متغیر
* پیمانہ احتمال

---

* Complementary event
* مشترکہ احتمال
* Marginal probability
* مشروط احتمال

---

* آزادی
* مشروط آزادی
* کل احتمال کا قانون
* کثیر اعداد کا قانون
* مسئلہ اثباتی بیز
* نامساواتِ بُول

---

* Venn diagram
* Tree diagram
 |
| * د
* ب
* ت
 |

ایک تجربہ کے تمام ممکنہ نتائج کے مجموعہ کو *نمونہ فضا* کہا جاتا ہے۔ مثلاً اگر ایک سکے کو ہوا میں اچھالا جائے تو وہ یا تو سر (head) کے بل گرے گا یا دُم (tail) کے بل۔ گویا اس تجربہ کی نمونا فضا *سر (H)* اور *دم (T)* پر مشتمل ہے۔ اس نمونہ فضا (S) کو ہم یوں لکھیں گے: 

{\displaystyle \ S=\{H,T\}}
اگر تجربہ یہ ہو کہ سکہ کو دو دفعہ (یکے بعد دیگرے) اچھالا جائے تو نمونہ فضاء یہ ہوگی:

{\displaystyle \ S=\{HH,HT,TH,TT\}}
یعنی دونوں دفعہ "سر" آئیں، پہلی بار "سر" اور دوسری بار "دُم،" پہلی بار "دُم" اور دوسری بار "سر"، دونوں مرتبہ "دُم۔"

`E=mc2`     اردو ویکیپیڈیا پر ریاضی مساوات کو بائیں سے دائیں LTR پڑھیٔے     ریاضی علامات
**دی ہاؤس آف میجک** (انگریزی: The House of Magic) ایک 2013 بیلجیم فرانسیسی کمپیوٹر متحرک فنسیسی مزاحیہ فلم ہے۔ جیریمی ڈگریسن اور بین اسٹاسن کی ہدایت کاری۔

کہانی
-----

تھنڈر ، طوفان سے پناہ مانگنے والی ایک لاوارث چھوٹی بلی ، تصوراتی ، حیرت انگیز اور اجنبی مکان میں ٹھوکر کھا رہی ہے ، جس کا مالک ایک پرانا جادوگر ہے اور اس میں آٹومیٹن اور گیزموز کی ایک حیرت انگیز صف ہے۔ جیک ربیٹ اور میگی ماؤس نے تھنڈر کو بے دخل کرنے کی سازش کے طور پر ہر کوئی اس ٹولپ میں نئے اضافے کا خیرمقدم نہیں کرتا ہے۔ صورت حال اس وقت مزید خراب ہوتی ہے جب جادوگر اسپتال میں داخل ہوتا ہے اور اس کا مکاری بھتیجا اس حویلی کو بیچ کر نقد رقم کا موقع دیکھتا ہے۔ ہمارا نوجوان ہیرو اپنی جگہ حاصل کرنے کے لیے پرعزم ہے اور اس لیے وہ اپنے جادوئی نئے گھر کی حفاظت کے لیے کچھ نادان جادوگروں کے معاونین کی فہرست میں شامل ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 19 مئی 2016
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 19 مئی 2016
3. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 17 اگست 2016
4. ↑
5. ↑

بیرونی روابط
------------

* دی ہاؤس آف میجک آئی ایم ڈی بی پر (انگریزی میں)
* **دی ہاؤس آف میجک** میٹاکریٹک (Metacritic) پر
* **دی ہاؤس آف میجک** روٹن ٹماٹوز (Rotten Tomatoes) پر
* *دی ہاؤس آف میجک* آل مووی پر  ویکی ڈیٹا پر  (585699) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
1947ء میں آزادی سے پہلے ہندوستان کو اپنی غلامی کی جو قیمت برطانیہ کو ہر سال ادا کرنی پڑتی تھی وہ **ہوم چارجیز** (Home Charges) کہلاتی تھی۔  

اگرچہ دعویٰ یہ کیا جاتا تھا کہ اس رقم سے برطانوی ہند کے سرکاری ملازمین کی تنخواہ، پنشن، فوجی اخراجات اور جنگی اخراجات وغیرہ پورے کیے جاتے تھے۔ ہندوستان کے نام پر لیے گئے قرضوں کا سود، ایسٹ انڈیا کمپنی کے شیئر ہولڈروں کے منافع (Dividend)، ریلوے پر لگائی گئی رقم کا سود، عوامی اور فوجی منتظمی کے اخراجات وغیرہ بھی اس میں شامل تھے لیکن غالباً یہ برطانوی حکمرانوں کو نذرانہ پیش کیا جاتا تھا۔ یہ شرط بھی عائد تھی کہ برطانوی ہند کے حکومتی اخراجات کا 30 فیصد برطانوی اشیا کی خریداری پر صرف ہوگا۔


| برطانوی غلامی کی قیمت جو ہندوستان نے ادا کی |
| --- |
| سن عیسوی | ہوم چارجیز کی رقم |
| 1860ء | 60 لاکھ پانڈ |
| 1870ء | ایک کروڑ پاونڈ |
| 1890ء | ایک کروڑ 60 لاکھ پاونڈ |
| 1901ء | ایک کروڑ 74 لاکھ پاونڈ  |
| 1938ء | 3 کروڑ پاونڈ |

1893ء میں حکومت ہند کی آمدنی کا چوتھائی حصہ ہوم چارجز کی مد میں خرچ ہوتا تھا۔  

Indian government, one-fourth of whose revenue is used under normal conditions to meet obligations in England

مزید دیکھیے
-----------

* برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی
* دادا بھائی نوروجی
* جلیانوالہ باغ قتل عام

حوالہ جات
---------

1. ↑  Silver Money by DICKSON H. LEAVENS, page 69
2. ↑  "drain of wealth from India to England". 15 جنوری 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 09 جنوری 2017.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  Indian Currency Problems of the Last Decade by Andrew, A. Piatt

بیرونی ربط
----------

* Great Depression in India\*
A modern LF radio-controlled clock
**مشعہ گھڑی** یا Radio clock جسے Radio Controlled Clock (RCC)بھی کہتے ہیں ایک ایسی گھڑی ہے جو آٹومیٹک طرز پر ریڈیو ٹرانس میٹر سے ترسیل کیے گئے ٹائم کوڈ کے ذریعہ اپنا کام انجام دیتی ہے، مثلاً ایٹمک کلوک۔ یعنی ریڈیو سگنلز استعمال کرکے چلائی جانے والی گھڑی۔ اس کے استعمال کے لیے گلوبل پوزیشننگ سسٹم کو بھی استعمال میں لایا جاتا ہے۔ یہ گھڑی ایسی جگہ پر استعمال کی جاتی ہے جہاں درست اور معیاری وقت کا استعمال لازمی ہو جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------

بیرونی روابط
------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | ***مشعہ گھڑی*** کے لغوی معنوں کے لئے ویکی لغت میں دیکھیے۔ |



|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **مشعہ گھڑی** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |

* IOTA Observers Manual This manual from the International Occultation Timing Association has very extensive details on methods of accurate time measurement for astronomical research purposes
* NPL list of Standard Time and Frequency Transmissionsآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ npl.co.uk (Error: unknown archive URL)
**مسعود احمد جنجوعہ** (پیدائش؛ ت 1980 ) راولپنڈی سے تعلق رکھنے والا ایک پاکستانی تاجر تھا، جو 30 جولائی 2005 کو اپنے دوست فیصل فراز کے ساتھ لاہور سے پشاور جانے والی بس میں سفر کرتے ہوئے 25 سال کی عمر میں لاپتہ ہو گیا۔   ان کی گمشدگی پاکستان میں جبری گمشدگی کا پہلا دستاویزی کیس بن گیا اور اس نے ملک میں جبری گمشدگیوں کے خلاف تحریک کو جنم دیا۔ 

ااکتوبر 2006 میں پاکستان کی سپریم کورٹ کے ججوں نے مسعود جنجوعہ کی گمشدگی کے کیس کی سماعت شروع کی۔ جبری گمشدگیوں کا نشانہ بننے والے کئی دیگر افراد نے دونوں لاپتہ افراد (مسعود اور فیصل) کو راولپنڈی شہر میں واقع آئی ایس آئی (پاکستان کی ملٹری انٹیلی جنس ایجنسی) کے حراستی مرکز میں دیکھنے کی گواہی دی۔ تاہم، ریاستی اہلکار ان کی حراست اور ان کے ٹھکانے سے متعلق تمام معلومات سے انکار کرتے ہیں۔ 

مسعود کی اہلیہ آمنہ مسعود جنجوعہ کو انسانی حقوق کی وکیل اور فنکار کے طور پر جانا جاتا ہے جو پاکستان میں جبری گمشدگیوں کے معاملے پر توجہ دلاتی ہیں۔ وہ اپنے شوہر کی رہائی کے لیے باقاعدگی سے مہم چلاتی ہیں اور ڈیفنس آف ہیومن رائٹس پاکستان میں چیئرپرسن کے عہدے پر فائز ہیں۔ اپنی کوششوں کے ذریعے، اس نے بے شمار خاندانوں کو انصاف کے لیے کھڑے ہونے اور اپنے لاپتہ رشتہ داروں کے بارے میں معلومات حاصل کرنے کے حق پر زور دینے کی ترغیب دی ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  "PAKISTAN: Masood Janjua completes 10 years of his enforced disappearance".
2. ↑  "The disappearance of Masood Janjua- Quest for Truth & Justice – Defence of Human Rights".
3. ↑
**خدامبی اسلیپی** (Khadambi Asalache)( پیدائش 28 فروری 1935ء وفات 26 مئی 2006ء) کا تعلق کینیا سے تھا۔ وہ ایک شاعر تھے۔ کینیا کے شہر "کائی موسی" میں پیدا ھوئے۔ نیروبی اور ویانا سے فن تعمیر اور آرٹ کی تعلیم حاصل کرنے کے بعد 1959ء میں وہ لندن چلے گئے۔ جہاں انھوں نے ٹیلی ویژن کے لیے مسودے /اسکرپٹ لکھے۔ اور دیگر ملازمتیں کیں۔ ان کا ایک ناولوں کے نامیہ ہیں ۔\* "A' CALADASH" \* "چیف کی موت"

اشعار
-----

پکی فٹ پاتھ پر سطریں  

المناک خاموشی  

آنسو  

کہیں پر جنازہ جا رہا ہے  

سیاھی میں  

اس کی کمر پر تمام حلقے  

ملوث ہیں  

ان غم زدہ گیتوں میں  

جو بہتے ہیں اور تعاقب کرتے ہی  
ں
وہ مجھے گھسیٹتے ہیں  

خیالات  

حرفوں کو مار مار کرگرادیا جاتا ہے  

ھونٹوں پر  

  

جیسے گذرا ھوا وقت  

واپس آتا ہے  

الوداع پر  

سیاہ چہروں پر  

من گھڑت کہانیوں کو تیراتے ھوئے  

خواب  

عہد حکومت کے سال  

  

راستے خاموش ہیں  

اس جلوس میں  

دیوتاؤں کی طرف بڑھتے ھوئے قدم  

جیسے وہ جا رہا ہے  

تہنا  

وہ تعریفوں سے آزاد ھو چکا ہے  

دنیاوی خیال  

سنسنی جو تیرتی ہے  

زبانوں پرھواؤں کی طرح  

جیسے تبدیل ھوتی خبریں  

یہ آہستہ چلتے ھوئے قدم بتاتے ہیں  

پھر سے ترتیب دیتے ہیں  

اس کی زندگی سے   

گذر جاتے ہیں  

جو اس کی موت کی مہک کا نمونہ ہے  

اس کی حیران کن خاموشی  

دائمی مضبوط گرفت  

سرد

حوالہ جات
---------

بیرونی روابط
------------

* Khadambi Asalache's bequest to the National Trust", *The Guardian*, 20 January 2009.
**لیمنگٹن کرکٹ کلب گراؤنڈ** لیمنگٹن سپا ، واروکشائر میں ایک کرکٹ گراؤنڈ ہے۔ گراؤنڈ پر پہلا ریکارڈ میچ 1900ء میں تھا جب لیمنگٹن نے Stratford-upon-Avon کھیلا تھا۔  اس گراؤنڈ نے 1905 میں اپنے پہلے فرسٹ کلاس میچ کی میزبانی کی، جب وارکشائر نے ہیمپشائر سے کھیلا۔ 1908ء میں گراؤنڈ نے اپنا دوسرا فرسٹ کلاس میچ منعقد کیا، جو وارکشائر اور سمرسیٹ کے درمیان تھا۔ گراؤنڈ پر منعقد ہونے والا تیسرا فرسٹ کلاس میچ 1909ء میں واروکشائر اور ہیمپشائر کے درمیان ہوا، آخری فرسٹ کلاس میچ وارکشائر اور سسیکس کے درمیان 1910ء میں گراؤنڈ میں  مزید برآں گراؤنڈ میں وارکشائر سیکنڈ الیون کے لیے 1950ء اور 2007ء کے درمیان سیکنڈ الیون چیمپئن شپ کے کئی میچز ہوئے   1979ء میں گراؤنڈ نے ہالینڈ اور امریکہ کے درمیان آئی سی سی ٹرافی میں اپنے پہلے آئی سی سی ٹرافی میچ کی میزبانی کی۔ 1982ء کی آئی سی سی ٹرافی میں اس نے زمبابوے اور کینیڈا کے درمیان میچ منعقد کیا اور آخر میں 1986ء کی آئی سی سی ٹرافی میں ہانگ کانگ اور امریکہ کے درمیان۔  مقامی ڈومیسٹک کرکٹ میں گراؤنڈ لیمنگٹن کرکٹ کلب کا ہوم وینیو ہے  جو برمنگھم اور ڈسٹرکٹ پریمیئر لیگ میں کھیلتے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Other matches played on Leamington Cricket Club Ground
2. ↑  First-Class Matches played on Leamington Cricket Club Ground
3. ↑  Minor Counties Championship Matches played on Leamington Cricket Club Ground
4. ↑  Second XI Championship Matches played on Leamington Cricket Club Ground
5. ↑  Second XI Trophy Matches played on Leamington Cricket Club Ground
6. ↑  ICC Trophy Matches played on Leamington Cricket Club Ground
7. ↑  Leamington Cricket Club
**جنوبی امریکہ** کی ایک **کرکٹ ٹیم** نے 1932ء کے سیزن میں انگلینڈ، سکاٹ لینڈ اور ویلز کا دورہ کیا۔ ٹیم نے چھ فرسٹ کلاس میچ اور 12 دیگر کھیل کھیلے۔ وورسٹر شائر کے ساتھ ساتواں فرسٹ کلاس میچ بغیر گیند ڈالے چھوڑ دیا گیا۔ یہ دورہ وہ واحد موقع تھا جس پر جنوبی امریکیوں نے ایک ٹیم کے طور پر فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی جس میں پورے براعظم کی نمائندگی کی گئی حالانکہ ٹیم کے انفرادی ممبران اپنے ممالک کے لیے انگلینڈ کی دورہ کرنے والی ٹیموں کے خلاف میچ کھیلے جنہیں فرسٹ کلاس قرار دیا گیا تھا۔ ٹیم کی کپتانی کلیمنٹ گبسن کر رہے تھے جنہوں نے کیمبرج یونیورسٹی ، ایم سی سی اور سسیکس کے لیے انگلینڈ میں فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی تھی۔

ٹورنگ ٹیم
---------

ٹیم کی کپتانی کلیمنٹ گبسن نے کی، جس نے انگلینڈ میں کیمبرج یونیورسٹی، میری لیبون اور سسیکس کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی تھی۔

**ٹیم میں شامل تھے**

* ارجنٹائن کا پرچم کلیمنٹ گبسن (کپتان)
* ارجنٹائن کا پرچم سیرل آئلنگ
* ارجنٹائن کا پرچم ڈینٹ آئلنگ
* ارجنٹائن کا پرچم جارج فرگوسن
* برازیل کا پرچم آرتھرگراس
* چلی کا پرچم الفریڈ جیکسن
* ارجنٹائن کا پرچم آرنلڈ جیکبز
* ارجنٹائن کا پرچم فریڈرک کین
* ارجنٹائن کا پرچم جان ناکس
* برازیل کا پرچم رچرڈ لیتھم
* ارجنٹائن کا پرچم ہنری مارشل
* ارجنٹائن کا پرچم جیمز پال
* برازیل کا پرچم رونالڈ پرائر
* ارجنٹائن کا پرچم رابرٹ اسٹورٹ
* چلی کا پرچم چارلس سوٹن

حوالہ جات
---------
ACORUS CALAMUS

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **داج قلموس** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |

یہ ایک نیم آبی پودا ہے جو بنیادی طور پر امریکا اور یورپ میں هوتا تھا مگر اب هندوستان میں بھی دریاؤں،ندی نالوں اور ایسے آبی زخیروں کے کنارے هوتا ہے جهاں بارش زیادہ هوتی ہے۔ پاکستان میں کاغان اور هنزہ کے علاقے میں ملتا ہے\_ترکی میں یہ
اتنا زیادہ هوتا ہے کہ اسے طب یونانی میں وج ترکی کا نام دیا جاتا گیا ہے\_اس کے ترکی نام کا بیگاڑ ہی لاطینی میں اکورس بن گیا۔
یہ ایک خوشبودار پودا ہے جس کی جڑیں زیادہ خوشبودار هوتی هیں\_قد اس کا ایک فٹ سے کم هوتا ہے۔ فارسی میں اسے "اگر ترکی"عربی میں "زریرہ"سنسکرت میں اسے"اگراگرنتهی"اور انگریزی میں اسے"سویٹ فلیگ"کہتے ہیں۔
ارشادات نبوی:
نبی محمد خوشبو کو پسند کرتے تہے اور عام طور پر اس غرض کے لیے کستوری زیادہ مقبول تهی\_ان کے ذاتی سرمہ میں بھی کستوری شامل هوتی تهیاس لیے وہ "اثمدالمروح"کهلاتا تها\_حجتہ الوداع کے اهم موقع پر انهوں نے سیک درآمدی خوشبو استعمال کی عائشہ فرماتی ہیں کہ "میں نے حجتہ الوداع کے موقع پر نبی کے احرام اور ڈارھی پر زریرہ خوشبو لگائی"



1. ↑  بین الاقوامی اتحاد برائے تحفظ قدرت ٹیکسن شناخت:  — اخذ شدہ بتاریخ: 3 جنوری 2023 — عنوان : The IUCN Red List of Threatened Species 2022.2
2. 1 2  BHL page ID:  — مصنف: لنی اس  — عنوان : Species Plantarum — جلد: 1 — صفحہ: 324
3. ↑     ویکی ڈیٹا پر  (P830) کی خاصیت میں تبدیلی کریں"معرف Acorus calamus دائراۃ المعارف لائف سے ماخوذ". eol.org. اخذ شدہ بتاریخ 2 جنوری 2024ء
.  line feed character في `|accessdate=` على وضع 14 (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
**افغانستانی ادب** (انگریزی: Afghan literature) سے مراد جنوبی ایشیا اور وسط ایشیا میں موجود ملک افغانستان کا ادب ہے۔ افغانستان کی دو اہم زبانیں دری اور پشتو ہیں۔ ان کے علاوہ ازبک زبان، ترکمانی زبان، بلوچی زبان اور پشائی زبان بھی پائی جاتی ہیں اور ان زبانوں میں ادب بھی موجود ہے۔ افغانستان کثیر زبانی ملک ہے اور ان ہی زبانوں میں افغانی رابطہ عامہ کے لئے استعمال کرتے ہیں اور ادب تحریر کرتے ہیں۔ افغانستان کا ادب بڑے پیمانے پر فارسی ادب اور عربی ادب سے متاثر ہے۔

افغانستانی ادب قدیم اور جدید ادب پر محیط ہے۔ قدیم افغانی ادب شفوی طور پر نسل در نسل منتقل ہوتا رہا۔ افغانستان کا قدیم تر تحریری وثیقہ انباط سے ماخوذ ہے جو آرامی حروف تہجی میں تحریر کردہ ہے۔ یہ پانچویں اور چھٹی صدی میں لکھے گیے ہیں۔ البتہ موجودہ ادب ابتدائی اسلامی عہد میں شروع ہوا۔

موجودہ ادب
----------

موجودہ افغانی ادب قدیم شفوی اور تحریر ادب پر مبنی ہے۔۔ ان میں ثقافت کی چھاپ موجود ہے۔ افغانستان کے لوگ زیادہ تر دری اور پشتو زبان بولتے ہیں اور یہی دو زبانیں سرکاری زبان کا درجہ رکھتی ہیں۔ افغانستان میں ابتدا سے شاعروں اور ادیبوں نے ادب کو خوب برتا ہے۔ اسی لئے تاریخ طور پر افغانستان کا ادب بہت مضبوط ہے۔

عہد وسطی کا ادب
---------------

صدیوں تک افغانستان کا ادب ایرانی ثقافت، چینی ثقافت اور ہندوستانی ادب و ثقافت سے متاثر اور مربوط رہا ہے۔ افغانستان کا ادب اسلامی فتح کے بعد خوب پھلا پھولا اور 10ویں سے 12ویں صدی تک سلطنت غزنویہ اور غوری خاندان کے عہد میں اپنے عروج کو پہنچا۔ ان دنوں افغانستان میں فارسی زبان کا چلن تھا۔
چونکہ افغانستان کا ادب شروع سے ہی بہت بہتر رہا ہے۔ لہذا وہاں لوک کہانیاں اور ثقافتی روایات پر مبنی نغموں کا قدیمی رواج رہا ہے جو جدید افغانی ادب کا جاری و ساری ہے۔ قرون وسطی میں افغانی ادب دری، پشتو، عربی اور ترک زبانوں میں لکھا گیا۔ مگر اس دور میں حکومت کرنے والی سلطنتوں نے فارسی زبان کو خوب اپنایا اور فارسی مصنفین اور ادبا و شعرا مثلاً جلال الدین رومی، عبد الرحمٰن جامی، رودکی، فردوسی اور خواجہ عبد اللہ انصاری کو خوب سراہا۔

اس عہد میں رزمیہ شاعری کو دری میں لکھا گیا۔ اسی دور میں فردوسی نے شاہنامہ لکھی جس میں 60 ہزار اشعار ہیں۔ رومی نے خوب خوب شاعری کی اور دنیا بھر میں مشہور ہوئے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2
2. 1 2
3. ↑  "What Languages Are Spoken In Afghanistan?". *WorldAtlas*.