یہ سریہ اکیدر ابن مالک کی طرف بھیجا گیا جو دومۃ الجندل کے مقام پر تھایہ مسیحی تھاخالد بن ولید کو رجب 9ھ روانہ کیا گیاخالد بن ولید کو فرمایا تم اکیدر کو گائے کا شکار کرتا پاؤگے تم اس کے پاس پہنچو تو اس کو قتل مت کرنا بلکہ اس کو زندہ گرفتار کرکے میرے پاس لانا۔ چنانچہ خالد بن ولیدنے چاندنی رات میں اکیدر اور اس کے بھائی حسان کو شکار کرتے ہوئے پا لیا۔ حسان نے چونکہ خالد بن ولید سے جنگ شروع کر دی۔ اس لیے آپ نے اس کو تو قتل کر دیا مگر اکیدر کو گرفتار کر لیا اور اس شرط پر اس کو رہا کیا کہ وہ مدینہ بارگاہ اقدس میں حاضر ہو کر صلح کرے۔ چنانچہ وہ مدینہ آیا اور حضور ﷺ نے اس کو امان دی۔

اکیدر کا گرفتار ہونا
--------------------

عثمان بن ابی سلیمان سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے دومہ شہر کے حاکم اکیدر کی طرف خالد بن ولید کو (لشکر کے ساتھ) روانہ فرمایا پس لشکر والوں نے اس کو گرفتار کر لیا اور پکڑ کر رسول اللہ ﷺ کے پاس لے آئے۔ آپ نے اس کا خون معاف کر دیا اور جزیہ پر اس سے صلح کرلی۔

تفصیلی واقعہ
------------

بیہقی نے عروہ بن زبیر کا قول بیان کیا ہے کہ جب تبوک سے واپسی میں رسول اللہ ﷺ نے مدینہ کا رخ کیا تو رجب 9 ھ میں خالد بن ولید کو 420سواروں کے ساتھ دومۃ الجندل کی طرف اکیدر بن عبد الملک (حاکم دومۃ الجندل) کو گرفتار کر کے بھیج دیا‘ اکیدر ایک کندی مسیحی تھا۔ خالد بن ولید نے عرض کیا : میرے ساتھ تھوڑے آدمی ہیں‘ بنی کلاب کی بستیوں کے اندر پہنچ کر‘ اکیدر کو گرفتار کرنا کیسے ممکن ہوگا؟ فرمایا : تم اس کو شکار کھیلتے ہوئے پاؤ گے‘ گرفتار کرلینا۔ پھر اللہ دومۃ الجندل کی فتح عنایت فرما دے گا۔ جب تم اس کو پکڑ لو تو قتل نہ کرنا‘ میرے پاس لے آنا۔ حسب الحکم خالد بن ولید چلے گئے اور اس کے قلعہ سے اتنی دور رہ گئے جتنی دور صاف چاندنی رات میں نگاہ پہنچ سکتی ہے (یعنی بقدر حد نظر) اکیدر اس وقت مکان کی چھت پر اپنی بی بی رباب بنت انیف بن عامر کندی کے ساتھ موجود تھا (سخت گرمی تھی) گرمی کی وجہ سے ایک مغنیہ باندی کو لے کر وہ قلعہ کے اوپر چڑھ گیا‘ پھر اس نے شراب (یا شربت) منگوا کر پی۔ اتفاقاً کسی نیل گائے نے قلعہ کے پاس آ کر قلعہ کے دروازہ سے سینگ رگڑنا شروع کر دیے۔ نیل گائے کو دیکھ کر اکیدر نیچے اتر کر (شکار کے ارادہ سے ) گھوڑے پر سوار ہو گیا۔ اس کے ساتھ اس کے چند گھر والے بھی سوار ہو گئے‘ ایک تو اس کا بھائی حسان تھا اور دو غلام تھے‘ یہ سب چھوٹے بھالے لے کر قلعہ سے نکل پڑے۔ جب قلعہ سے کچھ فاصلے پر پہنچ گئے تو خالد بن ولیدکے آدمیوں نے اکیدر کو پکڑ لیا‘ اکیدر قیدی ہو گیا۔ حسان نے قیدی ہونا قبول نہیں کیا اور لڑ کر مارا گیا۔ دونوں غلام اور دوسرے لوگ بھاگ کر قلعہ میں پہنچ گئے۔ حسان کے بدن پر اس وقت زربفت کی قباء تھی‘ اس کی قبا اتار لی گئی۔ پھر خالد بن ولید نے اکیدر سے کہا : میں تم کو قتل سے امن دے کر رسول اللہ ﷺکی خدمت میں لے جا سکتا ہوں بشرطیکہ تم دومہ کو فتح کرا دو۔ اکیدر نے کہا : اچھا۔ خالد بن ولید‘ اکیدرکو لے کر قلعہ کے پاس پہنچے۔ اکیدر نے قلعہ والوں کو آواز دی کہ دروازہ کھول دو۔ اہل قلعہ نے دروازہ کھولنے کا ارادہ کیا ہی تھا کہ اکیدر کے بھائی مصاد نے دروازہ کھولنے سے انکار کر دیا۔ اکیدر نے خالد بن ولیدسے کہا : تم کو معلوم ہوجانا چاہیے کہ قلعہ والوں نے جب مجھے تمھاری قید میں دیکھ لیا ہے تو اب میرے کہنے سے بھی وہ دروازہ نہیں کھولیں گے‘ اس لیے مجھے آزاد کر دو‘ میں خدا کو اور اپنے وعدہ کی پختگی کو ضامن دیتا ہوں کہ اگر میرے اہل و عیال کی امان کی شرط پر تم مجھ سے صلح کرلو گے تو میں قلعہ کھول دوں گا۔ خالد بن ولیدنے کہا : میں (ان شرطوں پر) تم سے صلح کرتا ہوں۔ اکیدر نے کہا : اگر تم چاہو تو (مقدار مال کی تعیین کا) فیصلہ خود کر دو اور اگر چاہو تو مجھے (مقدار مال کی تعیین کے ) فیصلہ کا اختیار دے دو۔ خالد بن ولید نے کہا : تم جو چاہو دے دینا‘ ہم لے لیں گے۔ چنانچہ دو ہزار اونٹ‘ چار سو خود‘ چار سو ز رہیں اور چار سو نیزے بدل صلح قرار پائے اور یہ شرط بھی ضروری قرار پائی کہ خالد بن ولید‘ اکیدر اور اس کے بھائی کو رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں لے جائیں گے اور حضور ﷺ جو فیصلہ ان کا چاہیں گے‘ کر دیں گے۔ اس کے بعدخالد بن ولید نے اکیدر کو رہا کر دیا‘ اکیدر نے جا کر قلعہ کا دروازہ کھول دیا۔ خالد بن ولید نے اندر داخل ہو کر اکیدر کے بھائی مصاد کو گرفتار کر لیا اور بدل صلح وصول کرنے کے بعد عمرو بن امیہ ضمری کو رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں بشارت دینے کے لیے بھیج دیا اور ضمری کے ساتھ حسان کی قباء بھی روانہ کردی۔ انس اور جابر کا بیان ہے کہ اکیدر کے بھائی حسان کی قباء جب خدمت گرامی میں پیش ہوئی تو مسلمان ہاتھوں سے چھو کر (اس کی نرمی اور بناوٹ کو) دیکھنے اور تعجب کرنے لگے۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : کیا تم کو اس (کی صنعت اور خوبصورتی) سے تعجب ہو رہا ہے؟ قسم ہے اس کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! جنت کے اندر سعد بن معاذ کے رومال اس سے زیادہ خوبصورت ہوں گے۔

صلح
---

خالد بن ولید نے مال صلح پر قبضہ کرنے کے بعد کچھ انتخابی مال رسول اللہ ﷺ کے لیے نکال لیا‘ پھر مال غنیمت کا پانچواں حصہ نکالا اور باقی اموال غنیمت (یعنی پانچ حصوں میں سے چار حصے) ساتھیوں کو بانٹ دیے۔ ابو سعید خدری کا بیان ہے : میرے حصہ میں ایک زرہ آئی‘ ایک خود اور دس اونٹ۔ واثلہ کا قول ہے : مجھے دس سہام ملے۔ عبد اللہ بن عمرو بن عوف کا بیان ہے : قبیلۂ مزینہ کے ہم سب چالیس آدمی تھے‘ ہم میں سے ہر شخص کو مع اسلحہ‘ زرہ اور نیزوں کے پانچ سہام ملے۔
میں کہتا ہوں : پانچ سہام اور چھ سہام کے (روایتی) اختلاف کی وجہ قیمت کا تفاوت تھا (زیادہ قیمت کے لحاظ سے پانچ اور کم قیمت کے لحاظ سے چھ سہام) اس کے بعد خالد بن ولید‘ اکیدر اور مصاد کو لے کر مدینہ کی طرف چل پڑے۔
محمد بن عمر نے جابر کا قول نقل کیا ہے : میں نے دیکھا کہ جب خالد بن ولید‘ اکیدر کو لے کر آئے‘ اس وقت وہ سونے کی صلیب اور ریشمین دریائی کے کپڑے پہنے تھا۔ رسول اللہ ﷺ کو دیکھتے ہی اس نے سجدہ کیا‘ رسول اللہ ﷺ نے دو مرتبہ ہاتھ کے اشارہ سے نہیں نہیں کہا۔ اکیدر نے رسول اللہ ﷺکی خدمت میں کچھ ہدیہ بھی پیش کیا‘ جس میں کپڑے تھے۔ ابن اثیر نے لکھا ہے : ایک خچر بھی تھا۔ اکیدر سے رسول اللہ ﷺ نے ادائے جزیہ کی شرط پر صلح کرلی‘ اکیدر اور اس کے بھائی کی جان محفوظ کردی (یعنی جان کی معافی دے دی) کل جزیہ مبلغ تین سو دینار قرار پایا۔ رسول اللہ ﷺ نے اکیدر کی قوم کے لیے ایک امان نامہ بھی لکھ دیا۔

مزید دیکھیے
-----------

* سرایا نبوی
* غزوات نبوی

حوالہ جات
---------

1. ↑  زرقانی ج3 ص77 ،78
2. ↑  سنن ابوداؤد:جلد دوم:حدیث نمبر 1270
3. ↑  تفسیر مظہری قاضی ثناء اللہ پانی پتی سورۃ التوبہ آیت129

| * د
* ب
* ت
منتخب مضمون محمدﷺ |
| --- |
| اقربا | 

|  |  |
| --- | --- |
| نسبی والدین | 
* عبد اللہ بن عبد المطلب
* آمنہ بنت وہب

 |
| رضاعی والدین | 
* ثویبہ
* حلیمہ سعدیہ
* حارث بن عبد العزی

 |
| رضاعی بھائی بہن | 
* حمزہ (چچا)
* ابو سلمہ عبداللہ ابن عبد الاسد
* ابو سفیان بن حارث (چچازاد)
* عبد اللہ بن حارث
* شیماء بنت حارث
* انیسہ بنت حارث
* حذافہ بنت حارث

 |

 |
| ازواج مطہرات | 
* خدیجہ بنت خویلد
* سودہ بنت زمعہ
* عائشہ بنت ابوبکر
* حفصہ بنت عمر
* زینب بنت خزیمہ
* ام سلمہ
* زینب بنت جحش
* جویریہ بنت حارث
* ماریہ القبطیہ
* ام حبیبہ
* صفیہ بنت حی بن اخطب
* میمونہ بنت حارث

 |
| اولاد | 

|  |  |
| --- | --- |
| اولاد | 
* قاسم
* عبد اللہ
* ابراہیم
* زینب
* رقیہ
* ام کلثوم
* فاطمہ

 |
| احفاد | 
* حسن ابن علی
* حسین ابن علی
* محسن ابن علی
* زینب بنت علی
* ام کلثوم بنت علی

 |

 |
| غزوات | 
* غزوہ ابواء
* غزوہ بواط
* غزوہ عشیرہ
* غزوہ بدر اولی (غزوہ سفوان)
* غزوہ بنی سلیم
* غزوہ بنی قینقاع
* غزوہ سویق
* غزوہ ذی امر
* غزوہ بحران
* غزوہ حمراء الاسد
* غزوہ بنی نضیر
* غزوہ ذات الرقاع
* غزوہ بدر ثالثہ
* غزوہ دومۃ الجندل
* غزوہ بنی لحیان
* غزوہ حدیبیہ
* غزوہ ذی قرد
* غزوہ بنی مصطلق
* غزوۂ بدر الکبری
* غزوہ احد
* غزوہ خندق
* غزوہ بنی قریظہ
* غزوہ خیبر
* فتح مکہ
* غزوہ حنین
* غزوہ طائف
* غزوہ تبوک

 |
| سرایا | 
* سریہ حمزہ ابن عبد المطلب
* سریہ عبیدہ ابن حارث
* سریہ سعد بن ابی وقاص
* سریہ عبد اللہ بن جحش
* سریہ عمیر بن عدی
* سریہ سالم بن عمیر
* سریہ زید بن حارثہ (قردہ)
* سریہ ابو سلمہ
* سریہ عبد اللہ بن انیس
* سریہ منذر بن عمرو
* سریہ مرثد بن ابو مرثد
* سریہ محمد بن مسلمہ
* سریہ محمد بن مسلمہ (قرطا)
* سریہ عکاشہ بن محصن (غمر)
* سریہ محمد بن مسلمہ (ذو قصہ)
* سریہ ابو عبیدہ بن الجراح
* سریہ زید بن حارثہ (بنی سلیم)
* سریہ زید بن حارثہ (العیص)
* سریہ زید بن حارثہ (الطرف)
* سریہ زید بن حارثہ (حسمی)
* سریہ زید بن حارثہ (وادی القری)
* سریہ عبد الرحمن بن عوف
* سریہ علی ابن ابی طالب (فدک)
* سریہ زید بن حارثہ (مدین)
* سریہ عبد اللہ بن عتیک
* سریہ عبد اللہ بن رواحہ
* سریہ کرز بن جابر فہری
* سریہ عمرو بن امیہ ضمری
* سریہ عمر بن الخطاب
* سریہ ابو بکر صدیق
* سریہ بشیر بن سعد انصاری (فدک)
* سریہ غالب بن عبد اللہ کلبی
* سریہ بشیر بن سعد انصاری (یمن و جبار)
* سریہ ابن ابی العوجاء سلمی
* سریہ غالب بن عبد اللہ کلبی (کدید)
* سریہ غالب بن عبد اللہ کلبی (مصاب)
* سریہ شجاع بن وہب اسدی
* سریہ کعب بن عمیر غفاری
* سریہ موتہ
* سریہ عمرو بن عاص (ذات السلاسل)
* سریہ خبط
* سریہ ابو قتادہ انصاری (خضرہ)
* سریہ ابو قتادہ انصاری (بطن اضم)
* سریہ خالد بن ولید (عزی)
* سریہ عمرو بن عاص (سواع)
* سریہ سعد بن زید اشہلی
* سریہ خالد بن ولید (بنی جذیمہ)
* سریہ طفیل بن عمرو دوسی
* سریہ عیینہ بن حصن فزاری
* سریہ قطبہ ابن عامر
* سریہ ضحاک ابن سفیان کلابی
* سریہ علقمہ بن مجزز مدلجی
* سریہ علی ابن ابی طالب (فلس)
* سریہ عکاشہ بن محصن (جناب)
* سریہ خالد بن ولید (نجران)
* سریہ علی ابن ابی طالب (یمن)
* سریہ اسامہ بن زید

 |
| معجزات | 
* قرآن
* شق قمر
* معراج

 |
| واقعات | 
* ہجرت نبوی
* حجۃ الوداع
	+ خطبہ حجۃ الوداع
* حرب الفجار
* واقعہ شق صدر
* آغاز دعوت نبوی
* عام الوفود
* عام الحزن
* بیعت عقبہ
* سفر طائف

 |
| افراد | 
* ابوبکر (سسر)
* عمر فاروق (سسر)
* عثمان بن عفان (داماد)
* علی بن ابی طالب (چچازاد و داماد)
* جعفر ابن ابی طالب (چچازاد)
* حمزہ (چچا)
* ابو طالب (چچا)
* ابولہب (چچا)
* عباس بن عبدالمطلب (چچا)
* عبد المطلب (دادا)
* ابو سفیان بن حرب (سسر)
* ورقہ بن نوفل
* زید بن حارثہ (متبنی قبل اسلام)
* حسان بن ثابت (شاعر رسول)
* بلال حبشی (خاص خادم)
* انس بن مالک (گھریلو خادم)
* حذیفہ بن یمان (رازدار، صاحب السر)
* ام ایمن (دایہ، رضاعی والدہ، خادمہ)
* جبریل (فرشتہ)

 |
| متعلقہ امور | 
* تبرک
* توسل
* مولد نبوی
* نعت نبوی
* درود
* سلام
* قصیدہ بردہ
* قصیدہ معراجیہ
* قصیدہ نور
* طلع البدر علینا
* نسب محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم
* اوصاف نبوی
* خطوط نبوی
* اسماء نبی
* کنیتیں
* حدیث نبوی
* طب نبوی
* محمد کتاب مقدس میں

 |
| سامان | 
* اسلحہ
* آثار نبوی
* منبر
* قصواء
* متحف نبوی

 |
| صفات و اخلاق | 
* چہرۂ محمد ﷺ
* رسول ﷺ کی سر،گردن اور بال
* رسولﷺ کی اعضا و اطراف
* رسولﷺ کی قد و قامت
* رسولﷺ کی خوشبو
* رسولﷺ کی آواز و گفتگو
* اخلاق رسول

 |
| متعلقہ کتب | 

|  |  |
| --- | --- |
| علم حدیث | 
* صحیح بخاری
* صحیح مسلم
* سنن ترمذی
* سنن ابن ماجہ
* سنن ابی داؤد
* سنن نسائی
* اصول کافی

 |
| علم سیرت | 
* سیرت ابن ہشام
* الروض الانف
* الانوار المحمديہ من المواهب اللدنيہ
* الفیۃ السیرۃ النبویۃ
* المواہب اللدنیہ بالمنح المحمدیہ
* سیرت النبی
* رحمۃ اللعالمین
* خطبات مدراس
* الرحیق المختوم

 |
| شمائل نبوی | 
* الشفاء بتعریف حقوق المصطفی
* شمائل ترمذی
* شمائل کبری

 |
| درود | 
* دلائل الخیرات
* افضل الصلوات علی سید السادات
* القول البدیع فی فضل الصلاۃ علی الحبیب الشفیع

 |

 |
| اماکن | 

|  |  |
| --- | --- |
| شہر | 
* مکہ
* مدینہ منورہ
* طائف
* خیبر
* القدس
* حبشہ
* موتہ
* تبوک

 |
| علامات | 
* جبل نور
* جبل احد
* غار حرا
* غار ثور
* شعب ابی طالب
* منی
* مزدلفہ
* جبل عرفہ
* حجرہ نبوی
* روضہ نبوی
* گنبد خضرا
* جنت البقیع
* بادیہ بنی سعد

 |
| مساجد | 
* مسجد حرام
* مسجد نبوی
* مسجد اقصی
* مسجد قبلتین
* مسجد قبا

 |

 |