**ابو عبد اللہ جعفر بن برقان جزری کلابی،** (- 154ھ ) آپ محدث ، فقیہ ، تبع تابعی اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک تھے۔آپ کے پاس بہت سی روایت، فقہ اور فتویٰ کا علم تھا۔ لیکن وہ الزہری کی روایت میں ضعیف ہے اور دوسرے معاملات میں وہ ثقہ ثابت ہوتا ہے، آپ کی وفات ایک سو چوون ہجری میں ہوئی۔

روایت حدیث
----------

عکرمہ مولیٰ ابن عباس، عطاء بن ابی رباح، یزید بن عصام، میمون بن مہران، نافع، ثابت بن حجاج اور الزہری سے روایت ہے۔ اسے معمر، سفیان ثوری، عیسیٰ بن یونس، وکیع بن جراح، ابو نعیم اور ابن کناسہ نے روایت کیا ہے۔

### جراح اور تعدیل

ابو احمد بن عدی جرجانی کہتے ہیں: وہ ثقہ لوگوں میں مشہور اور معروف ہے، لیکن وہ زہری میں خاص طور پر ضعیف ہے اور اس کی روایت زہری کے علاوہ دیگر مصادر پر مبنی ہے اور انھوں نے اس کی تصدیق میمون بن مہران سے کی ہے۔ اور دیگر اس کی حدیثیں حسن اور صحیح ہیں۔ ابو جعفر عقیلی نے کہا: زہری کی روایت میں ضعیف ہے۔ ابو حاتم رازی نے کہا: اس کا مقام حق ہے اور اس کی حدیث لکھی گئی ہے۔ ابو حفص عمر بن شاہین نے کہا: وہ زہری کے علاوہ کسی اور پر ثقہ ہے۔ احمد بن حنبل رحمہ اللہ کہتے ہیں: اگر وہ زہری کے علاوہ کسی اور سے روایت کرے تو اس میں کوئی حرج نہیں، لیکن زہری کی حدیث میں اس سے غلطی ہوتی ہے اور ایک موقع پر: حدیث کی وجہ سے ثقہ اور ثقہ ہے۔ میمون کی حدیث اور یزید بن عصام کی حدیث، لیکن وہ زہری کی حدیث میں ضعیف ہے۔
احمد بن شعیب نسائی کہتے ہیں: وہ زہری کی سند میں قوی نہیں ہے اور دوسری صورتوں میں کوئی حرج نہیں۔ احمد بن صالح عجلی نے کہا: ثقہ۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: وہ زہری کی حدیث میں صدوق ہے۔ دارقطنی نے کہا: حافظہ خراب اور وہم کا شکار ہے۔ الذہبی نے کہا: وہ الزہری کے علاوہ اوروں میں ثقہ ہے۔ زکریا بن یحییٰ ساجی نے کہا: اس کے برے اعمال ہیں۔ سفیان ثوری نے کہا: میں نے ان سے بہتر کسی کو نہیں دیکھا۔ سفیان بن عیینہ نے کہا: وہ ثقہ ہے اور مسلمانوں کا بقیہ ہے۔ محمد بن اسحاق بن خزیمہ کہتے ہیں: اگر یہ الگ تھلگ(منفرد) ہو تو اسے بطور دلیل استعمال نہیں کیا جاتا۔ محمد بن اسماعیل بخاری نے کہا: وہ ثقہ ہے اور کسی چیز میں غلطی کر سکتا ہے۔
الواقدی کے مصنف محمد بن سعد نے کہا: وہ ثقہ اور صدوق ہے، اس کے پاس اپنے زمانے میں روایات، فقہ اور فتاویٰ تھے اور اس نے اپنی حدیث میں بہت سی غلطیاں کی ہیں۔ محمد بن عبد اللہ بن نمیر کہتے ہیں: وہ ثقہ ہے اور زہری سے اس کی احادیث ضعیف پر متفق علیہ ہیں۔ مروان بن محمد طاطری نے کہا: جعفر بن برقان، صدوق اور عادل ہے۔ تقریب التہذیب کے مصنفین نے کہا: الزہری کی سند پر اس کی احادیث معتبر اور ضعیف ہیں، اس لیے وہ ان میں ضعیف ہے۔ یحییٰ بن معین نے کہا: وہ الزہری کی روایت میں ثقہ اور ضعیف ہے اور ایک موقع پر: وہ زہری کی سند میں اتنا قوی نہیں ہے اور دوسرے موقع پر: وہ ثقہ اور ضعیف ہے۔میمون بن مہران اور اس کے ساتھیوں سے زیادہ صحیح ہے۔ یعقوب بن سفیان الفسوی نے کہا: ثقہ ہے۔

### وفات

آپ نے 154ھ میں وفات پائی ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "جعفر بن برقان الكلابي أبي عبد الله الجزري"۔ tarajm.com۔ 18 مايو 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 مئی 2021  تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت)
2. ↑  "جعفر بن برقان - The Hadith Transmitters Encyclopedia"۔ hadithtransmitters.hawramani.com۔ 08 ستمبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 مئی 2021  الوسيط `|مسار أرشيف=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|عنوان=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|مسار=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|تاريخ الوصول=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|تاريخ أرشيف=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|موقع=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "موسوعة الحديث : جعفر بن برقان"۔ hadith.islam-db.com۔ 04 جولا‎ئی 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 مئی 2021  الوسيط `|مسار أرشيف=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|عنوان=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|مسار=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|تاريخ الوصول=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|تاريخ أرشيف=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|موقع=` تم تجاهله (معاونت)