ضد ابہام صفحات کے لیے معاونت زیر نظر مضمون فاقہ کشی اور روزہ کے عمومی استعمال/ادیان و مذاہب عالم میں روزہ سے متعلق ہے کے بارے میں ہے۔  دیگر استعمالات کے لیے کے لیے روزہ دیکھیے۔
**روزہ** بنیادی طور پر کسی مذہبی حکم کی بنا پر کسی خاص کام کرنے، چیز استعمال کرنے، خاص کھانے یا تمام کھانے، پینے کی اشیاء سے مخصوص وقت تک خود کو اپنی مرضی سے روکے رکھنے کا نام ہے۔   

اسلام میں دن بھر تمام کھانے، پینے کی اشیاء سے اور دیگر چند کاموں سے مخصوص وقت تک خود کو اپنی مرضی سے روکے رکھنے کا نام روزہ ہے۔   

مسلمانوں پر، اسلامی مہینے رمضان میں پورا مہینہ روزے رکھنا فرض ہے۔ روزہ ہر دور میں دنیا کے مختلف خطوں میں مذہبی یا توہماتی نظریات کی وجہ سے رکھا جاتا رہا ہے۔ ہر قسم کے کھانے، پینے اور جماع کرنے سے رکنے کا روزہ اس وقت صرف اسلام میں ہے، باقی مذاہب میں مخصوص ایام میں ہی روزہ رکھا جاتا ہے اور اس میں کچھ چیزوں کی پابندی ہوتی ہے کچھ کی اجازت۔ مسیحیت میں روزہ ایک اختیاری چیز ہے۔ یہودیت کے تمام فرقوں میں جیسے طریقہ عبادت الگ ہوتی ہے اسی طرح ہر فرقے میں روزے بھی الگ الگ مخصوص ایام میں رکھے جاتے ہیں۔

تاریخ
-----

قدیم جنگلی قبائل میں بھی ایک مخصوص دورانئے کے لیے کھانے پینے سے اجتناب کی روایت ملتی ہے۔ قدیم مذاہب میں روزہ رکھنے کا یہ رواج عموماً مذہبی پروہتوں تک محدود ہوتا تھا اور اسے دیوتا تک رسائی کا ایک ذریعہ سمجھا جاتا تھا۔ کچھ قدیم مذاہب میں یہ نظریہ بھی رائج تھا کہ دیوتا اپنا آفاقی پیغام خواب میں صرف اس وقت ظاہر ہو کر پروہت کو منتقل کرتا ہے جب کہ خواب دیکھنے والا روزے کی حالت میں ہو۔ کچھ قبائل میں روزہ رکھنے کی روایت زرخیزی کے دیوتا کو بہار کی آمد پر نیند سے بیدار کرنے کے لیے رائج تھی۔ قدیم یونان کے لوگ یہ سمجھتے تھے کہ کھانا کھانے سے شیطانی قوتیں جسم میں داخل ہو جاتی ہیں، شائد اسی نظریے نے ان میں کھانے پینے سے اجتناب یعنی روزہ رکھنے کو رواج دیا۔ اسلام کی آمد سے پہلے بھی عرب قبائل میں روزہ رکھنے کا رواج موجود تھا اورعرب بت پرست کم وبیش اسی نمونے پر روزہ رکھتے تھے جیسے کہ مسلمان۔ عراقی سابی بھی روزہ رکھتے تھے۔ پارسی مذہب غالباً ایسا واحد مذہب ہے جس میں روزہ رکھنے کی ممانعت ہے۔ پارسی مذہب کے پیروکاروں کے خیال میں یہ عمل انھیں کمزور کرتا ہے اور نتیجتاً وہ برائی کا مقابلہ کرنے کی صلاحیت سے محروم ہو جاتے ہیں۔ روزہ صرف یہودیت، مسیحیت اور اسلام کا حکم نہیں، بلکہ زمانہ قدیم سے رائج ہے۔ روحانیت کے حصول کے لیے روزے کو ایک ذریعہ مانا جاتا تھا۔ تاہم یہاں یہ بات قابل ذکر ہے کہ زیادہ تر مذاہب اپنے پیروکاروں پر کسی قسم کی پابندی لاگو نہیں کرتے اور یہ ماننے والے کی اپنی صوابدید پر چھوڑ دیا جاتا تھا کہ آیا وہ روزہ رکھنا چاہتا ہے یا نہیں۔ مزید برآں روزوں کے مہینے، اوقات اور تعداد کا تعین بھی کم ہی مذاہب میں کیا گیا ہے۔ مسلمانوں کا روزہ عیسائیو ں یا ہندووں کے روزے سے اس طرح بھی مختلف ہے کہ اسلام کے برعکس ان مذاہب میں حالت روزہ میں کھانا پینا مکمل طور پر نہیں چھوڑا جاتا، بلکہ صرف مخصوص اشیا کا استعمال ہی ترک کیا جاتا ہے۔ یوں مسلمانوں کا روزہ باقی مذاہب کی نسبت نہ صرف الگ ہے، بلکہ ہر بالغ مرد و عورت پر یکساں فرض ہے اور اس کے قضا ہونے کی صورت میں خدا کی طرف سے سخت عذاب کی وعید بھی سنائی گئی ہے۔

روزہ اسلام میں
--------------

 تفصیلی مضمون کے لیے **روزہ (اسلام)** ملاحظہ کریں۔
روزہ اسلام کا چوتھا رکن ہے۔ روزہ ہر عاقل اور بالغ مسلمان پر اسلامی مہینے رمضان المبارک میں فرض ہے۔ روزے کا وقت صبح صادق کے طلوع ہونے سے لے کر غروبِ آفتاب تک ہے۔ صبحِ صادق کے طلوع ہونے سے پہلے کھانا کھانے کو سحری کہا جاتا ہے۔ روزے کی نیت یہ ہے : وَبِصَومِ غَدٍ نَّوَيْتُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ۔ ترجمہ : "میں نے کل کے ماہِ رمضان کے روزے کی نیت کی۔ "افطار، یعنی روزہ کھولنے کی دعا : اَللَّهُمَّ اِنِّی لَکَ صُمْتُ وَبِکَ اٰمَنْتُ وَعَلَيْکَ تَوَکَّلْتُ وَعَلَی رِزْقِکَ اَفْطَرْتُ۔ ترجمہ : ’’اے ﷲ! بے شک میں نے تیرے لیے روزہ رکھا اور تجھ پر ایمان لایا اور تجھ پر ہی بھروسا کیا اور تیرے ہی عطا کیے ہوئے رزق سے میں نے افطار کیا ۔‘‘

روزہ سے مراد یہ ہے کہ انسان خداوند متعال کی بارگاہ میں اظہارِ تواضع اور بندگی کی غرض سے اذان صبح سے مغرب تک ان نو چیزوں سے جو بعد میں بیان کی جائے گی پرہیز کرے اور مغرب کی تشخیص (روزے کو کھولنے کے لیے) اس وضاحت کے ساتھ جو مغرب کی نماز میں کی گئی یہاں بھی جاری ہے۔

شیعیت میں
---------

حسین بن سعید نے ابن فضال سے رویت کی کہ انکا بیان ہے کہ ایک مرتبہ میں نے حضرت امام رضا علیہ السلام کو ایک عریضہ لکھا اور اس میں، میں نے دریافت کیا کہ ہمارے یہاں ایک قوم ہے جو نماز پڑھتی ہے مگر ماہ رمضان میں روزہ نہیں رکھتی اور اکثر میں ان لوگوں سے اصرار کرتا ہوں کہ وہ ہماری کھیتی کاٹنے آئیں مگر جب ان کو بلاتا ہوں تو جبتک میں ان کو کھانا کھلانے کا وعدہ نہ کروں وہ قبول نہیں کرتے مجھے چھوڑ کر ان لوگوں کے پاس چلے جاتے ہیں جو ان کو کھانا کھلائیں۔ اور میں ماہ رمضان میں ان لوگوں کو کھانا کھلانے سے تنگ ہوتا ہوں۔

تو آپ علیہ السلام نے اپنے ہاتھ سے تحریر فرمایا جسے میں پہچانتا ہوں کہ ان لوگوں کو کھانا کھلاؤ۔

مزید دیکھیے
-----------

* روزہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  قرآن، سورہ البقره:183
2. ↑  مسیحیت میں روزہ
3. ↑  من لا یحضرہ الفقیہ جلد دوم صفحہ 120 حدیث نمبر 2039

| * د
* ب
* ت
موہن داس گاندھی |
| --- |
| زندگیاور تحریکیں | 
* Indian Ambulance Corps
* موہن داس گاندھی
* Bardoli Satyagraha
* Champaran and Kheda Satyagraha
* تحریک آزادی بھارت
	+ گاندھی کیپ
* تحریک عدم تعاون
* چوری چورا سانحہ
* Purna Swaraj
	+ پرچم بھارت
* نمک مارچ
* Dharasana Satyagraha
* Vaikom Satyagraha
* Aundh Experiment
* Gandhi–Irwin Pact
	+ گول میز کانفرنس
* Padayatra
* Poona Pact
* Natal Indian Congress
* ہندوستان چھوڑ دو
	+ تقریر
* Gujarat Vidyapith University
* Harijan Sevak Sangh
* Ashrams (Kochrab
* Tolstoy Farm
* سابرمتی
* سیواگرام
* List of fasts
* قتل

 |
| فلسفہ | 
* Gandhism
* Economics
	+ trusteeship
* Education
* Sarvodaya
* ستیاگرا
* سودیشی تحریک
* Swaraj

 |
| تحریریں | 
* ہریجن
* *Hind Swaraj (Indian Home Rule)*
* Indian Opinion
* The Story of My Experiments with Truth
* Young India
* Seven Social Sins
* (Gandhi Heritage Portal)

 |
| موثر | 
* *A Letter to a Hindu*
* اہنسا
	+ nonviolence
* *بھگوت گیتا*
* Henry David Thoreau
* *Civil Disobedience* (essay)
* سول نافرمانی
* روزہ
* Harishchandra
* ہندو مت
* جان رسکن
* ٹالسٹائی
* *The Kingdom of God Is Within You*
* *The Masque of Anarchy*
* محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم
* امن پسندی
* پہاڑی وعظ
* Shravan
* Shrimad Rajchandra
* Henry Stephens Salt
* *Unto This Last*
* "Vaishnava Jana To"
* Vegetarianism

 |
| ساتھی | 
* Swami Anand
* C. F. Andrews
* Jamnalal Bajaj
* Shankarlal Banker
* Sarla Behn
* Vinoba Bhave
* Brij Krishna Chandiwala
* Sudhakar Chaturvedi
* Jugatram Dave
* Mahadev Desai
* Dada Dharmadhikari
* Kanu Gandhi
* Shiv Prasad Gupta
* Umar Hajee Ahmed Jhaveri
* J. C. Kumarappa
* Hermann Kallenbach
* خان عبدالغفار خان
* اچاریہ کرپلانی
* Mirabehn
* Mohanlal Pandya
* ولبھ بھائی پٹیل
* Narhari Parikh
* چکرورتی راجگوپال آچاریہ
* Bibi Amtus Salam
* Sonja Schlesin
* Anugrah Narayan Sinha
* Sri Krishna Sinha
* Rettamalai Srinivasan
* V. A. Sundaram
* Abbas Tyabji
* Ravi Shankar Vyas

 |
| شہرت | 
* Artistic depictions
* Gandhigiri
* Gandhi Peace Award
* Gandhi Peace Prize
* Mahatma Gandhi Kashi Vidyapith
* Indian currency

 |
| خاندان | 
* کستوربا (بیوی)
* Harilal (son)
* Manilal (son)
* Ramdas (son)
* Devdas (son)
* Maganlal (cousin)
* Samaldas (nephew)
* Arun (grandson)
* Ela (granddaughter)
* راج موہن گاندھی (پوتا)
* Gopalkrishna (grandson)
* Ramchandra (grandson)
* Kanu (grandnephew)
* Tushar (great-grandson)
* Leela (great-granddaughter)

 |
| متاثر شخصیات | 
* James Bevel
* Steve Biko
* 14ویں دلائی لاما
* Gopaldas Ambaidas Desai
* مورار جی دیسائی
* Eknath Easwaran
* Maria Lacerda de Moura
* James Lawson
* مارٹن لوتھر کنگ جونیئر
* نیلسن منڈیلا
* Brajkishore Prasad
* راجندرہ پرساد
* Ramjee Singh
* آنگ سان سو چی
* Lanza del Vasto
* Abhay Bang
* Sane Guruji

 |
| یادگاریں | 

|  |  |
| --- | --- |
| طبعی | 
* آغا خان محل
* Gandhi Bhawan
* Gandhi Mandapam
* Gandhi Promenade
* گاندھی سمرتی
* راس کنیاکماری
* Gandhi Memorial Museum, Madurai
* Kaba Gandhi No Delo
* Kirti Mandir
* Mahatma Gandhi College
* Mohandas Gandhi High School
* National Gandhi Museum
* پیٹرماریٹزبرگ
* Raj Ghat
* سابرمتی آشرم
* Satyagraha House
* Roads named for Gandhi

 |
| تقریبات | 
* گاندھی جینتی
* International Day of Non-Violence
* Martyrs' Day
* Season for Nonviolence

 |

 |
| 
* Category **زمرہ**
* Commons page **کامنز**
* Wikiquote page **ویکی اقتباس**
* Wikisource page **ویکی ماخذ**

 |