recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**سمیرا ظہور** (پیدائش 15 اگست 1979)  پاکستان سے تعلق رکھنے والی اولمپک ٹریک اور فیلڈ ایتھلیٹ ہیں۔ وہ اولمپکس میں حصہ لینے والی پاکستان کی تیسری خاتون بن گئیں جب انہوں نے 2004ء گرمائی اولمپکس میں خواتین کی 1500 میٹر دوڑ میں حصہ لیا تھا۔

2004 میں سمیرا نے 2004 ایتھنز اولمپکس میں 1500 میٹر کی دوڑ میں حصہ لیا جہاں سمیرا نے 15ویں نمبر پر دوڑ کا اختتام کیا۔  2005 میں، اس نے تہران میں چوتھے خواتین اسلامی کھیلوں میں حصہ لیا جہاں اس نے 1500 میٹر دوڑ میں چاندی اور 4 × 400 میٹر ریلے میں ایک کانسی کا تمغا جیتا تھا۔ 

ستمبر 2010 میں، سمیرا کو ڈوپنگ کا مرتکب قرار دیا گیا تھا اور پاکستان اسپورٹس بورڈ نے سمیرا پر 2 سال کے لئے پابندی عائد کردی تھی۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Sumaira Zahoor sports-reference.com; retrieved 2012-07-20
2. ↑  4th Women Islamic Games آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ sports.gov.pk (Error: unknown archive URL) پاکستان Sports Board. اخذکردہ بتاریخ 20 جولائی 2012
3. ↑  Appeal date for banned athletes extended 7 ستمبر 2010. Express Tribune. اخذکردہ بتاریخ 20 جولائی 2012
**چوبیسوں گھنٹے** (انگریزی: Round the clock) سے مراد ایک ایسا ادارہ یا ادارے کی شاخ جس کی خدمات دن یا رات اور بلا لحاظ تعطیلات و تہوار جاری رہتی ہیں۔ کچھ خدمات میں تقریبًا پورے ادارے کا ہر وقت کام کرتے رہنا ضروری ہوتا ہے، جب کہ کچھ دیگر ادارہ جات میں ان کی کوئی مخصوص اکائی یا شاخ کرتی رہ سکتی ہے، جب کہ پیش تر ادارہ بند ہوتا ہے۔

چوبیسوں گھنٹے خدمات کے ادارے
----------------------------

کسی بھی ملک میں کچھ خدمات ہمیشہ در کار ہوتی ہیں۔ ان کی عام مثالیں بجلی، ٹیلی فون، موبائل فون، انٹرنیٹ، وغیرہ۔ یہ خدمات نہ صرف صبح شام چلتی رہتی ہیں، بلکہ یہ رات کے ہر وقت، یہاں تک کے ہفتہ وار، قومی اور مذہبی تعطیلات کے موقع پر بھی جاری رہتی ہیں۔ کئی ترقی یافتہ ممالک میں ان ضروری خدمات کا عارضی طور پر بھی مسدود ہونا قومی سرخیوں کا حصہ بن جاتا ہے۔ کچھ ملکوں میں اگر کہیں عارضی طور پر یہ خدمات مسدود ہو رہی ہیں تو اس کی اطلاع مقامی لوگوں کو کئی دن پہلے دی بھی جاتی ہے۔ تاہم ترقی پزیر ممالک کے حالاٹ عام طور سے مختلف ہوتے ہیں۔ کچھ جگہوں پر بجلی کی سربراہی میں طے شدہ شٹ ڈاؤن ہوتے ہیں اور کئی جگہوں پر خود بہ خود حسب ضرورت بجلی مسدود ہوتی ہے اور گھنٹوں بعد جاری ہوتی ہے۔ کچھ ترقی پزیر ممالک، جن میں بھارت بھی شامل ہے، جدید دور میں بھی کئی گاؤں میں بجلی نہیں پہنچی ہے اور لوگوں روشنی کے روایتی آلات استعمال کرتے ہیں۔

ہیلپ لائن خدمات
---------------

مزید دیکھیں: ہیلپ لائن

ہیلپ لائن ایک ٹیلی فون نمبر ہوتا ہے جس پر لوگ یا تو کسی مصنوع یا خدمت کے بارے میں اپنی پریشانی کا اظہار کر کے مدد حاصل کر سکتا ہیں یا پھر اپنے کسی نجی یا نفسیاتی مسئلے پر مدد حاصل کر سکتے ہیں۔ کچھ جگہوں پر عورتوں اور بچوں سے جڑے مسائل پر مدد کے لیے خصوصی ہیلپ لائنیں قائم کی گئی ہیں۔

گذر گاہیں
---------

کچھ گذر گاہیں مؤقت ہوتی ہیں اور مخصوص وقتوں پر کھلتی ہیں۔ جب کہ کچھ اور گذر گاہیں رات دن کھلی رہتی ہیں۔

پاکستانی وزیر اعظم عمران خان نے افغانستان کے ساتھ طورخم کی سرحدی گزر گاہ کو چوبیسوں گھنٹے کھلا رکھنے کے توسیعی منصوبے کا باقاعدہ 2019ء میں افتتاح کر دیا ہے۔ طورخم سرحد کے توسیعی منصوبے پر تقریبًا سولہ ارب روپے کی لاگت آئی۔

مزید دیکھیے
-----------

* ہیلپ لائن

حوالہ جات
---------

1. ↑  طورخم بارڈر چوبیس گھنٹے کھلا، عمران خان نے افتتاح کر دیا
**سینٹ جوزف ہاسپیس** راولپنڈی میں صحت کی دیکھ بھال کی ایک سہولت ہے، جسے فرانسسکن سسٹرز آف میری چلاتے ہیں، جو زندگی کے تمام شعبوں کے مریضوں کے لیے کھلا ہے۔

تاریخ
-----

فرانسس اولیری راولپنڈی میں کیتھولک پادری اور مشنری تھے۔ 1962ء میں، مٹی کی جھونپڑی میں ایک بیمار عورت کی عیادت کرتے ہوئے، اولیری کو ایک ہاسپیس کی ضرورت کا احساس ہوا۔ 1964ء میں انہوں نے راولپنڈی میں پہلی ہاسپیس کھولی۔ مدر ٹریسا سے مشورہ حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے پیرو، کولمبیا، ایکواڈور، ہونڈوراس، گوئٹے مالا اور انگلینڈ میں ہاسپیس قائم کرنے کے لیے قرضے اور عطیات حاصل کیے۔  یہ پاکستان ڈونر ویلفیئر ایجنسیز آرڈیننس کے تحت ایک غیر منافع بخش تنظیم کے طور پر رجسٹرڈ ہے۔

سہولیات
-------

یہ ہاسپیس پچھلے 30 سالوں سے فرانسسکن سسٹرس چلا رہی ہے۔ 60 بستروں کے ساتھ، اس میں روزانہ 300 مریض آتے ہیں۔ عملے میں 50 پاکستانی نرسیں، معاونین، رضاکار، ڈاکٹر اور وارڈ ہیلپر شامل ہیں۔  2009 میں سسٹر مائریڈ والش، جو ڈبلن کی ایک راہبہ تھیں، ہاسپیس چلاتی تھیں۔  ہاسپیس میں کنکریٹ اور پتھر سے بنے دو منزلہ ڈھانچے میں مردوں، عورتوں اور بچوں کے لیے تین الگ الگ وارڈ ہیں۔  اس عمارت کو ایک جرمن کیتھولک تنظیم، MISEREOR نے مالی اعانت فراہم کی تھی اور یہ چرچ کی زمین پر تعمیر کی گئی تھی۔  یہ ہسپتال دائمی بیماریوں اور معذوری، تپ دق، گردن توڑ بخار، پولیو اور ٹائیفائیڈ بخار وغیرہ کے مریضوں کا علاج کرتا ہے۔ پیدائشی خرابی اور غذائیت کی کمی والے بچوں کو اکثر ہاسپیس میں چھوڑ دیا جاتا ہے۔  اس کے 90 فیصد بیرونی مریض اور 60 فیصد مریض مسلمان ہیں۔ 

سینٹ جوزف کی ایک اچھی طرح سے کام کرنے والی لیبارٹری ہے، یہ فزیوتھراپی علاج مہیا کرتی ہے اور اس کی اپنی فارمیسی ہے۔ تمام طبی خدمات مفت ہیں۔  پاکستانی حکومت نے باضابطہ طور پر کمیونٹی کے لیے اس خدمت کو تسلیم کیا جب 2006 میں، سینٹ جوزف کو صدر پرویز مشرف کی جانب سے ایوارڈ آف ایکسیلنس ملا۔  ہاسپیس اب اسلام آباد میڈیکل اینڈ ڈینٹل کالج سے منسلک ایک تدریسی سہولت ہے۔ نومبر 2013 میں Hospice بند ہونے کے قریب پہنچی جب اس کے پاس صرف 5 مہینے چلانے کے لیے بینک میں کافی تھا۔  2014 میں Hospice نے اپنے قیام کی 50ویں سالگرہ منائی۔  اس وقت ایڈمنسٹریٹر سسٹر مارگریٹ والش MFF تھیں۔  2014 میں بھی، Nomad سنٹر اور گیلری کی طرف سے 7 مارچ کو ایک فنڈ ریزر کا اہتمام کیا گیا، اس ہاسپیس کی حمایت میں جو مالی طور پر جدوجہد کر رہی ہے۔ ہاسپیس روپے سے کم چارج کرتا ہے۔ 20 فی مریض، لیکن یہ بھی معاف کر دیا جاتا ہے اگر مریض ادا کرنے کی استطاعت نہ رکھتا ہو۔ یہ صارف تنخواہ کا نظام اپنے کام کو فنڈ دینے کے لیے کافی نہیں ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4 5  AsiaNews, 10/17/2011
2. ↑  Wikipedia contributors.
3. 1 2  Aamir Yasin (2017-08-13)۔ "St Joseph Hospice: home to those with life-limiting illnesses"۔ DAWN.COM۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 دسمبر 2020
4. 1 2  The National, Jun 9, 2009
5. ↑  "St Joseph's Hospice: Tottering on horns of uncertainty"۔ The Express Tribune۔ 2014-03-07۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 دسمبر 2020
6. ↑  Sharon Behn (2013-11-29)۔ "Pakistan's Christian Hospice to Close After 50 Years"۔ Voice of America۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 دسمبر 2020
7. ↑  "Pakistan Hospice Center Celebrates 50 Years While Struggling to Survive"۔ Salem-News.Com۔ 2020-12-05۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 دسمبر 2020
8. ↑  Catholic Health Australia, Autumn 2014
9. ↑  "Fundraiser set to foster hope, funds for hospice"۔ The Express Tribune۔ 2014-01-17۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 دسمبر 2020
**محمد عثمان ڈیپلائی** (انگریزی: *Muhammad Usman Diplai*) (پیدائش: 13 جون، 1908ء - وفات: 7 فروری، 1981ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے سندھی اور اردو زبان کے مشہور و معروف ناول نگار، افسانہ نگار، مترجم، ڈراما نویس اور صحافی تھے جنہوں نے سندھی زبان میں شہرۂ آفاق ناول **سانگھڑ** تحریر کیا۔

حالات زندگی
-----------

محمد عثمان ڈیپلائی 13 جون، 1908ء کو ڈیپلو، ضلع تھر پارکر، سندھ، برطانوی ہندوستان (موجودہ پاکستان) میں پیدا ہوئے۔ وہ کسی درس گاہ کے فارغ التحصیل نہیں تھے لیکن بچپن ہی سے انہیں علم حاصل کرنے کی لگن تھی۔

ادبی خدمات
----------

محمد عثمان ڈیپلائی نے بچپن ہی سے سندھی اور اردو زبان میں کہانیاں لکھنی شروع کر دیں۔ انہوں نے لاتعداد علمی اور ادبی مضامین اور سو کے لگ بھگ تاریخی ناول تحریر کیے جن میں ان کا ناول **سانگھڑ** شہرۂ آفاق حیثیت رکھتا ہے۔ اس ناول میں صوبہ سندھ میں انگریز سامراج کے خلاف پیر صبغت اللہ شاہ راشدی اور ان کے حواریوں کی آزادی کے لیے جدوجہد کو موضوع بنایا گیا ہے۔

محمد عثمان ڈیپلائی سندھی کے ایک کثیر الاشاعت اخبار روزنامہ عبرت کے بانی تھے۔ انہوں نے آزادی صحافت کی خاطر قید و بند کی صعوبت بھی برداشت کی۔ اپنے آخری زمانے میں وہ ایک ماہوار ادبی جریدے **سانٹریہہ** (وطن) کے ساتھ انگریزی روزنامہ **سندھ ٹائمز** کے مدیر بھی تھے۔

تصانیف
------

* سانگھڑ (ناول)
* گلستان حسن (ناول)
* اسلام تے مقدمو (ڈراما)
* گمراہ مسافر (ناول)
* مجاہد کشمیر (ناول)
* بلبل ایران (ناول)
* عید جو چنڈ (ناول)
* درد جو شہر (افسانے)
* سنگدل شہزادی (ناول)
* آخری امید
* وطن فروش (کہانی)
* شاہ جے رسالے جو رہبر (لطیفیات)
* مجاہد مصر (ناول)
* غازی اورنگ زیب عالمگیر
* درگاہ شریف

ادارت
-----

* روزنامہ عبرت (سندھی) حیدرآباد، سندھ
* روزنامہ *سندھ ٹائمز* (انگریزی) حیدرآباد
* ماہوار ادبی جریدہ *سانٹریہہ* (وطن)

محمد عثمان ڈیپلائی کے فن و شخصیت پر کتب
---------------------------------------

* محمد عثمان ڈیپلائی : شخصیت اور فن، پروفیسر آفاق صدیقی، اکادمی ادبیات پاکستان، 2009ء

اعزازات
-------

محمد عثمان ڈیپلائی کو حکومت پاکستان کی جانب سے ان کی وفات کے بعد صدارتی اعزاز برائے حسن کارکردگی کے اعزاز سے نوازا گیا۔

وفات
----

محمد عثمان ڈیپلائی 7 فروری، 1981ء کو وفات پا گئے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  محمد عثمان ڈیپلائی، بائیو ببلوگرافی ڈاٹ کام، پاکستان
2. 1 2 3 4 5 6  عقیل عباس جعفری: پاکستان کرونیکل، ص 509، ورثہ / فضلی سنز، کراچی، 2010ء
**لمبی دوری کے تعلقات** (انگریزی: Long-distance relationship) یا **لمبی دوری کے رومانی تعلقات** (انگریزی: Long-distance relationship) ایسے قریبی تعلقات کو کہا جاتا ہے جس میں فریقین جغرافیائی اعتبار سے ایک دوسرے سے کافی جدا رہتے ہیں۔ لمبی دوری کے تعلقات ترقی یافتہ دنیا کے کالج جانے والے طلبہ میں بہت زیادہ عام ہیں۔ یہ سبھی تعلقات میں سے 25 فیصد سے پچاس فی صد تک پھیلے ہوئے ہیں۔ حالانکہ کچھ محققین نے گریجویٹ پڑھ رہے طلبہ میں بھی لمبی دوری کے تعلقات کے متعدد واقعات کا تذکرہ کیا ہے، تاہم یہ ایسا موضوع ہے جس پر مزید مطالعہ اور تحقیق در کار ہے۔

لمبی دوری کے تعلقات کو تازہ رکھنے کا اہم عنصر
---------------------------------------------

وقت گزرنے کے ساتھ جب لوگ اپنے عہد میں رکاوٹ کے طور پر فاصلے کو دیکھنا چھوڑتے ہیں تو ، وہاں بہت سی ایسی چیزیں موجود ہوتی ہیں جو انھیں ان کی توقع سے کہیں زیادہ ہم وار ہوتی ہیں۔ کوئی بھی تعلق پوری طرح سے پیار پر نہیں پنپتا ، یہ اعتماد اور وفاداری ہے جو ان لوگوں کا سنگ بنیاد ہے جو لوگوں کو یکجا اور دلی طور پر مربوط رکھ دیتا ہے۔ لمبی دوری کے تعلقات میں معمول سے زیادہ اعتماد کی ضرورت ہوتی ہے اور ایک بار جب لوگ اسے ابتدائی طور پر کچھ مشکل ابتدائی ہفتوں میں کامیاب کر لیتے ہیں تو وہی لوگ اپنے ساتھی سے زیادہ اعتماد سے ہم کنار ہوں گے۔ لوگوں کے بیچ آپس میں بہت زیادہ اعتماد کرنا شروع ہوتا ہے اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ وہ لوگ آرام کرنا سیکھیں گے۔ ان میں دھوکا دہی کے بارے میں فکر کرنا چھوڑ دیں کیوں کہ وہ جانتے ہیں کہ ان کا وتیرہ نہیں ہے اور یہ بھی کسی طرح سے ان کی مدد نہیں کرے گا۔ اپنے ساتھی پر اپنے اعتماد کو مزید تقویت بخش کر ، لوگ اس بات کو یقینی بناتے ہیں کہ ان کا رشتہ ایک ایسا رشتہ ہے جو باہمی احترام میں لچک دار اور تیز تر ہے۔ حقیقت میں فاصلہ وہ راستہ ہے جسے لوگ زندگی کے تعلقات استوار کرنے کے لیے پل بنانے کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* بین شخصی تعلقات
* عشقیہ خط

حوالہ جات
---------

1. ↑  Katheryn C. Maguire، Terry A. Kinney (February 2010)۔ "When Distance is Problematic: Communication, Coping, and Relational Satisfaction in Female College Students' Long-Distance Dating Relationships"۔ Journal of Applied Communication Research۔ **38** (1): 27–46۔ doi:10.1080/00909880903483573
2. ↑  (Rholfing, 1995)
3. ↑  عجیب عادات جن کی آپ لمبی دوری کے تعلقات میں ترقی کرتے ہیں۔ - ڈیٹنگ - 2019[*مردہ ربط*]
نہ نو من تیل ہو گا نہ رادھا ناچے گی۔

مطلب
----

جب کسی کام کو نہ کرنا ہو تو اس کے اہتمام کی شرائط اتنی کڑی بیان کی جاتی ہیں کہ نہ شرائط پوری ہوں نہ کام کرنا پڑے۔ اسے کہتے ہیں نہ نو من تیل ہوگا نہ رادھا ناچے گی۔

پس منظر
-------

رادھا، رادھیکا، رادھا رانی یا شریمتی رادھیکا ہندوؤں کی روایتی مذہبی داستانوں میں عورت کا اہم ترین کردار ہے جو شری رام کرشن کے ساتھ مل کر مدھو بن میں گنگا کنارے ناچتی تھی اور جس میں بہت سی گوپیاں بھی حصّہ لیتی تھیں۔ اس قسم کے ناچ چاندنی رات میں رات رات بھر ہوتے تھے۔ واضح رہے کہ گوپیاں وہ گوالنیں تھیں جن کے گاؤں میں سری کرشن کی بچپن سے پرورش ہوئی تھی۔ ان کا ماموں اس علاقے کا ظالم راجا تھا، جسے جوتشیوں نے بتایا تھا کہ آٹھواں اوتار اس کی بہن کے گھر جنم لے گا اور اس کی حکومت ختم کر دے گا۔ اس سے بچانے کے لیے ماں باپ نے کرشن کی پیدائش کو چھپا کر ان کو پالنے کے لیے گوالوں کے حوالے کر دیا تھا۔ یہاں رادھا بھی ایک گوپی تھی۔ جو بعد میں دیوی بنا دی گئی۔
'
اس رات بھر کے رقص و موسیقی میں کرشن اور رادھا کلا کے کلیان دکھایا کرتے تھے اور ہر ممکن و ناممکن چیز کی کلا کرتے تھے۔ اس لحاظ سے رادھا کا ناچ ایک سب سے انوکھی چیز بن گیا۔
'
کہتے ہیں کہ کسی راجا نے رادھا کو اپنے محل میں ناچ دکھانے پر مجبور کرنا چاہا، مگر رادھا کا ناچ صرف کرشن کے لیے ہوتا تھا۔ وہ راجا کو انکار بھی نہیں کرنا چاہتی تھی کہ وہ دشمنی پر اتر آئے گا۔ اس لے اس نے راجا سے کہا جس ناچ کی آپ نے فرمائش کی ہے اس کے لیے تو چپّے چپّے پر دیے روشن کرنے کی ضرورت ہوگی۔ اور اتنے دیے جلانے کے لیے نو من تیل درکار ہوگا۔ نو من تیل کہاں سے آتا، چنانچہ رادھا کی شرط پوری نہیں ہوئی اور اسے ناچ نہیں دکھانا پڑا۔
'
**ویکی ٹریبیون** آن لائن انسائیکلوپیڈیا ویکیپیڈیا کے شریک بانی جیمی ویلز نے ایک ایسی نیوز سروس کے منصوبے کا اعلان کیا ہے جس کے لیے پیشہ ور صحافی اور رضاکار دونوں کام کریں گے۔ اس سروس کا نام 'ویکی ٹریبیون' رکھا گیا ہے اور اس کا مقصد 'حقائق پر مبنی غیر جانبدار' تحریروں کی فراہمی ہے تاکہ 'جعلی خبروں' کے مسئلے سے نمٹا جا سکے۔ ماہرین کا کہنا ہے کہ اس بات کا قوی امکان ہے کہ ویکی ٹریبیون ایک معتبر ویب سائٹ بن جائے تاہم اس کا اثر محدود ہوگا۔ ویکی ٹریبیون میں ویکی پیڈیا کے بہت سے فیچرز شامل ہوں گے جیسا کہ مصنفین کو دی جانے والی معلومات کا منبع فراہم کرنا ہو گا اور عوام ان خبروں کو درست کرنے کے لیے ان کی تدوین کر سکیں گے
تاہم یہ تبدیلیاں صرف اسی صورت میں موثر ہوں گی جب ویکی ٹریبیون کے عملے کا کوئی رکن یا معتبر رضا کار ان کی تصدیق کرے۔ بی بی سی نے اس نیوز ویب سائٹ کا جو ابتدائی ورژن دیکھا ہے اس پر کہا گیا ہے کہ 'خبر میں گڑبڑ ہے اور ہم اسے درست کر سکتے ہیں۔'جیمی ویلز کا کہنا ہے کہ ویب میڈیا جس ماڈل پر کام کر رہا ہے اس کا نتیجہ 'کلکس کا تعاقب' نکلتا ہے جس کی وجہ سے معیار متاثر ہوتا ہے۔ بی بی سی سے بات کرتے ہوئے ان کا کہنا تھا کہ 'ہم آج ایک ایسی دنیا میں ہوں جہاں عوام حقائق پر مبنی معیاری معلومات کے یقینی حصول کے بارے میں فکرمند ہیں۔ اس لیے میرے خیال میں اس سروس کی طلب ہوگی۔'تاہم ہارورڈ یونیورسٹی کی نیمن جرنلزم لیب کے ڈائریکٹر جوشوا بینٹن کا کہنا ہے کہ ویکی ٹریبیون کا 'کراؤڈ فنڈڈ' ماڈل اس کے اثر کو کم کر سکتا ہے۔ ان کا کہنا تھا کہ 'یقیناً ایسے لوگ ہیں جو اگر یہ صحیح کام کریں تو اسے ایک معتبر پلیٹ فارم سمجھ سکتے ہیں۔ تاہم خبروں کا درستی کا عمل دس سے بیس افراد کے بس کی بات نہیں ہے۔ انتظامی طور پر ویکی ٹریبیون کا ویکیپیڈیا سے کچھ بھی تعلق نہیں ہے۔

حوالہ جات
---------

بیرونی روابط
------------

* دفتری ویب سائٹ Edit this at Wikidata
* بی بی سی اردو
**رگبی ساؤتھ لینڈ** (پہلے **ساؤتھ لینڈ رگبی فٹ بال یونین** ) ایک صوبائی رگبی یونین ہے جو نیوزی لینڈ کے ساؤتھ لینڈ کے علاقے پر حکومت کرتی ہے۔  ان کا ہیڈ کوارٹر انورکارگل کے رگبی پارک اسٹیڈیم میں ہے، جو یونین کی پیشہ ور ٹیم، **ساؤتھ لینڈ سٹیگز** کا ہوم گراؤنڈ بھی ہے جو میٹر 10 کپ چیمپئن شپ ڈویژن میں مقابلہ کرتے ہیں اور رینفرلی شیلڈ کے لیے چیلنج کرتے ہیں۔

### تاریخ

اوٹاگو سے علیحدگی کے بعد 1887ء میں قائم کیا گیا، ساؤتھ لینڈ اور اس کے سابق اسٹیبل میٹ نے نیوزی لینڈ کی سب سے طویل بین الصوبائی رگبی رقابتیں قائم کیں۔ دونوں فریقوں نے نیوزی لینڈ میں کسی بھی دوسری نمائندہ ٹیموں کے مقابلے ایک دوسرے کے خلاف زیادہ کھیل کھیلے ہیں۔ انہوں نے اپنا پہلا گیم اوٹاگو کے خلاف کھیلا، ایک قریبی معاملے میں ہار گئے۔ ساؤتھ لینڈ کے علاقے میں پہلے سے ہی مضبوط کلب رگبی ٹیمیں موجود تھیں جن کے ساتھ انورکارگل ڈونیڈن پر مبنی مقابلے میں حصہ لے رہے تھے۔ انورکارگل کلب نے پہلے ہی دو آل بلیک تیار کیے تھے۔ وہ پیچھے سے باہر تھے، ہنری بریڈن اور ونگ فارورڈ، جیمز او ڈونل ۔ 1885 میں ان دونوں کھلاڑیوں کو اوٹاگو All Blacks کے طور پر پہچانا گیا کیونکہ وہ پڑوسی صوبے کے لیے رگبی کھیلتے تھے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Hospitality"۔ Rugby Southland۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 جون 2016
2. ↑  "Rugby Park Stadium, Invercargill - Eventfinda"۔ Eventfinder.co.nz۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 جون 2016
رابرٹ میکل ہینی "باب" جیمز (Robert McElhiney "Bob" James) دو بار گریمی اعزاز جیتے ہوئے پیانو نواز، کی بورڈ نواز، موسیقار اور ریکارڈ پروڈیوسر ہیں۔ انھیں مغربی موسیقی کی ملائم جاز نامی صنف کا بانی بھی کہا جاتا ہے۔ ان کی بجائے ہوئے سازینے اور ترتیب دی گئی موسیقی کے چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں کو دوسرے موسیقار استعمال کر کے اپنی موسیقی کو سنوارتے ہیں اسے انگریزی میں سیمپلنگ (Sampling) کہا جاتا ہے

حالات زندگی
-----------

باب جیمز نے چار سال کی عمر میں پیانو سیکھنا شروع کیا اور آٹھ سال کی عمر میں پہلی پرفارمنس دی۔ اور اپنی محنت اور لگن وہ مقام پایا کہ 1950ء سے 1956ء کے درمیاں موسیقی کے بہت زیادہ مقابلوں کی جیت اس کے حصے میں آئی۔ اس کے ساتھ ہی باب جیمز نے کئی موسیقی کے گروپوں کے ساتھ بجانا شروع کر دیا۔ سولہ سال کی عمر میں باب کو سولو بجانے کا پہلی بار موقع ملا۔ موسیقی بجانے کے ساتھ ساتھ باب نے اپنی تعلیم پر بھی توجہ دی اور موسیقی میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔

ستر کی دہائی میں باب جیمز نے ملائم جاز کو ایک صنف کے طور پر منوانے کے لیے اس قدر کام کیا۔ کہ ملائم جاز کو متعارف کروانے کا سہرا اسے سر پر باندھا جانے لگا۔ اس دوران باب نے کئی موسیقی کی کمپنیوں کے توسط سے اپنے ریکارڈ جاری کیے اور 1974ء اسے تجارتی طور پر بہت کامیابی ملی۔ 1979ء میں باب کے ارل کلوُ (Earl Klugh) نامی دوست کے ساتھ بنائے گئے ون آن ون (One on One) البم کو گریمی اعزاز سے نوازا گیا۔ باب کے البمز کی ایک لمبی تفصیل ہے جو اس کے موسیقی کے ہنر کا اعتراف ہے۔ باب کو 2013ء میں اپنے دوست ڈیوڈ سین بورن (DavidSanborn) کے ساتھ مل کر ڈبل ویژن (Double Vision) نامی البم پر دوسری بار گریمی اعزاز سے نواز گیا۔ اپنی بڑھتی ہوئی عمر کے پیش نظر باب جیمز موسیقی کے نئے منصوبوں کو اب کم ہی ہاتھ لگاتے ہیں۔ پاکستانی نژاد دیا خان ان چند خوش نصیبوں میں سے ہے جنہیں اپنے البم کے لیے باب جیمز کی سنگت میسر آئی۔

بیرونی روابط
------------

* ویب سائٹ
**فاطمہ کوینوا** (پیدائش: 28 دسمبر ، 1920) ( تاجک: Фатима Куэнова‎ ، فارسی: فاطمه کوینوا‎

 ) بخاری یہودی اور شش مقام گلوکارہ تھیں۔ انہیں "سوویت یونین کی معیاری آرٹسٹ" نامزد کیا گیا تھا۔

سوانح حیات
----------

فاطمہ ازبک سمرقند میں پیدا ہوئیں تھیں ، لیکن وہ اپنے سات بھائیوں اور دو بہنوں کے ساتھ اسٹالین آباد چلے گئے تھے جب وہ تیرہ سال کی تھیں۔ ہجرت کی وجہ ان کے والد کو جیل میں ڈالنا تھا جنھیں بعد ازاں سوویت حکومت نے قتل کر دیا تھا۔ اس کا کنبہ بخارین یہودی تھا ، اور ان کا آخری نام اصل میں کوہن تھا ، لیکن اس نے اسٹالن کے تحت ہونے والے ظلم و ستم سے بچنے کے لیے اسے تبدیل کرکے کوینوا کردیا۔  بچپن میں ، وہ مولود زانوف کے مشہور خاندان سے واقف تھی اور وہ شوئستا مولوجوونوا کی دوست تھیں۔ فاطمہ کی پرورش وسطی ایشیا میں اسٹالن کی سوویت حکومت میں ہوئی تھی اور وہ روسی زبان بولتی تھیں ، لیکن انھوں نے بخوری زبان بھی سیکھی ، جو فارسی کیا ایک لہجہ ہے۔ اس کے والد بخاریان یہودی عبادت گاہ کے کینٹر تھے اور انہوں نے اپنی بیٹی کو بخاریان یہودی ورثہ کی موسیقی سکھائی۔ فاطمہ نے کم عمری میں ہی مختلف میلوں میں گانا شروع کیا۔  اس نے جوزف اسٹالن کے لئے بھی گانا گایا ، جو شاید یہودی عقیدے سے لاعلم تھا۔

### امریکہ ہجرت

وہ 1980 میں کوئنز ، نیو یارک ہجرت کر گئیں  اور ریگو پارک میں سکونت اختیار کی ، جہاں انہوں نے بخاری یہودیوں سے ملحقہ ششمقام موسیقی کی بنیاد رکھی اور اس کی مرکزی گلوکارہ تھیں۔   1992 میں ، فاطمہ نے قومی ورثہ فیلوشپ ایوارڈ وصول کیا، جسے قومی اوقاف برائے فنون نے دیا تھا ۔  کوئینز میں فاطمہ بخاری یہودی میوزیکل کمیونٹی کے ساتھ کام کرتی ہیں اور نیو یارک شہر میں متعدد ثقافتی اور لوک پروگراموں میں پرفارم کرتی ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  Annelise Orleck (1999)۔ The Soviet Jewish Americans۔ The New Americans۔ Westport, CT: Greenwood Press۔ صفحہ: 196۔ ISBN 9780313300745۔ OCLC 39045169
3. 1 2  Alan Govenar (2001)۔ "Fatima Kuinova: Jewish American Singer (Bukharan)"۔ Masters of Traditional Arts: A Biographical Dictionary۔ vol. 2 (K-Z)۔ Santa Barbara, CA: ABC-Clio۔ صفحہ: 352–354۔ ISBN 1576072401۔ OCLC 47644303
4. ↑  "Shashmaqam"۔ www.folkways.si.edu۔ Smithsonian Folkways Recordings۔ 19 مئی 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 نومبر 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. ↑  وڈیو یوٹیوب پر
6. ↑  "NEA National Heritage Fellowships 1992"۔ www.arts.gov۔ National Endowment for the Arts۔ June 29, 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ December 14, 2020
7. ↑  وڈیو یوٹیوب پر
**ابان مارکر کبراجی** (پیدائش 12 مارچ 1953 ، بمبئی (اب ممبئی ) ، ہندوستان) ، ایک پاکستانی ماہر حیاتیات اور پارسی نژاد ماہر سائنسدان ہیں۔ وہ آئی سی سی این کے ایشیائی علاقائی دفتر ، بین الاقوامی یونین برائے قدرتی تحفظ کے ریجنل ڈائریکٹر ہیں۔ اس سے قبل ، وہ IUCN پاکستان کے دفتر کے لیے ملک کی نمائندہ تھیں۔ 19 فروری 2020 کو آئی یو سی این ایشیا ریجنل آفس کے ریجنل ڈائریکٹر کے عہدے کی تشہیر 1 جولائی 2020 کی متوقع تاریخ کے ساتھ کی گئی تھی ، جس میں اشارہ کیا گیا تھا کہ کابرجی کی اس عہدے سے آنے والی ریٹائرمنٹ ہے۔

کنبہ
----

وہ تین بچوں میں سب سے بڑی اور جمشید مارکر کی بھانجی ہے۔

کام
---

کبراجی تھائی لینڈ کے شہر بینکاک میں IUCN کے ایشیا علاقائی دفتر کے لیے اسٹریٹجک قیادت فراہم کرتے ہیں۔ اس میں تقریبا 300 عملہ کے حامل 11 ملکی دفاتر کی نگرانی اور 70 ماحولیاتی اقدامات شامل ہیں۔ کبراجی 1988 سے آئی یو سی این کے ساتھ ہیں ، جب وہ بطور نمائندہ پاکستان دفتر میں شامل ہوگئیں۔ تب سے اس نے حکومتوں ، IUCN کے ممبروں اور شراکت داروں کے ساتھ بات چیت کا وسیع تجربہ حاصل کیا ہے تاکہ حیاتیاتی تنوع ، رمسر اور CITES جیسے کنونشن جیسے بڑے عالمی کنونشنوں کے نفاذ کی حمایت کی جاسکے ۔

کبراجی آئی یو سی این-یو این ڈی پی کے علاقائی اقدام مینگروز کے مستقبل کے شریک ہیں اور جنگلاتی زندگی کی تجارت کی نگرانی کرنے والے نیٹ ورک ٹریفک کی نامزد کرسی ہیں۔ اس نے ایکو سسٹم فار لائف کے لیے مشاورتی کمیٹی کی شریک صدر کی ، جو بنگلہ دیش - بھارت میں پانی کے مکالمے کا ایک پروگرام ہے۔ کابراجی ییل گلوبل انسٹی ٹیوٹ برائے پائیدار جنگلات اور بین الاقوامی انسٹی ٹیوٹ برائے پائیدار ترقی (IISD) کے گورننگ بورڈ کے بیرونی مشاورتی بورڈ کے رکن رہ چکے ہیں۔ کبراجی میک کلکی کے ساتھی اور ییل اسکول آف فارسٹری اینڈ ماحولیاتی مطالعات میں آنے والے پروفیسر اور اقوام متحدہ کے سینٹر برائے علاقائی ترقی کی مشاورتی کمیٹی کے رکن ہیں۔

اس کے کیریئر کے آغاز میں ، محترمہ کبراجی کراچی اور بلوچستان کے ساحل سے متاثرہ سبز کچھی آبادی کے تحفظ میں شامل تھیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* پارسیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  Green sea turtle in Karachi and Baluchistan
**فرانسس الزبتھ "فینی" کنگ** (انگریزی: Frances Elizabeth "Fanny" King)
(پیدائش کے وقت اصل خاندانی نام برنارڈ؛ 25 جولائی 1757ء – 23 دسمبر 1821ء)
ایک انگریز انسان دوست اور مصنفہ تھی۔

زندگی
-----

وہ لنکن، انگلستان میں پیدا ہوئیں، جو سر فرانسس برنارڈ اور ان کی اہلیہ امیلیا، نی آفلی کے آٹھ بچوں میں سے ایک تھی۔  اس کے بہن بھائیوں میں تھامس برنارڈ (1750ء-1818ء) بھی تھے جو بہت سے انسان دوستی کے منصوبوں میں بھی شامل تھے۔ 

فرانسس برنارڈ 1758ء میں ریاست ہائے متحدہ میں نیو جرسی کے صوبے کے گورنر بنے اور اپنے خاندان کے ساتھ وہاں منتقل ہو گئے، بعد ازاں میساچوسٹس بے کے صوبے کے گورنر بن گئے۔  لیکن فرانسس کنگ جو بظاہر نازک سمجھی جاتی تھی اپنے رشتہ داروں کے ساتھ انگلستان میں رہی اور 1769ء میں ان کی واپسی تک اپنے خاندان سے دوبارہ نہیں ملی۔ 

1782ء میں فرانسس کنگ نے ریورنڈ رچرڈ کنگ سے شادی کی جس سے اس کے چار بچے ہونے والے تھے، جن میں سے دو بچپن میں ہی مر گئے۔ اس کے علاوہ جب تک کہ اس کی سب سے بڑی بیٹی امیلیا کی 1802ء میں شادی ہوئی، اس دور میں اس کی زندگی غیر معمولی تھی۔ 

اسی سال، کنگ نے اپنے بھائی تھامس کی "سوسائٹی فار بیٹرنگ دی کنڈیشن آف دی کنڈیشن اینڈ امپروونگ دی کمفرٹس آف دی پور" (ایس بی سی پی) کی ترقی میں مدد کرنا شروع کی جو کلیپہیم، لندن میں واقع ہے۔ وہ اپنے شوہر کے پیرشوں میں اسکولوں اور لائبریریوں کی بنیاد رکھنے میں بھی شامل تھیں، اور اس وقت مخیر حضرات ہننا مور سے واقف ہوئیں۔ 1810ٰء میں اپنے شوہر کی موت کے بعد، کنگ گیٹس ہیڈ چلی گئی جہاں اس کی بیٹیوں کے شوہر پادری تھے، اور غریبوں کے لیے کاموں میں خود کو شامل کرتے رہے، بشمول بیمار فنڈز اور لباس کی فراہمی شامل تھا۔ اس کا انتقال 1821ء میں گیٹس ہیڈ میں ہوا۔ اس کے پوتے پوتیوں میں ایکسپلورر رچرڈ کولنسن اور مصنف جولیا سٹریٹن شامل تھے۔

مزید دیکھیے
-----------

* مصنفہ

حوالہ جات
---------

1. 1 2  عنوان : Oxford Dictionary of National Biography — ناشر: اوکسفرڈ یونیورسٹی پریس
2. 1 2 3 4  Martin (n.d.)
3. ↑  Sheldon (n.d.)
4. ↑  Pencak (n.d.)
5. ↑  Colbert (n.d.)
**میاں ممتاز احمد مہاروی** ، ایک پاکستانی سیاست دان ہیں جو 1988 سے مئی 2018 کے درمیان پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے رکن رہے۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

ممتاز احمد مہاروی 8 ستمبر 1955 کو چشتیاں میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے 1973 میں گورنمنٹ کالج لاہور سے گریجویشن کیا اور بیچلر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے 1976 میں پنجاب یونیورسٹی لاء کالج سے بیچلر آف لاز کی ڈگری حاصل کی۔

سیاسی کیریئر
------------

ممتاز احمد مہاروی 1988 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی-228 (بہاو نگر-IV) سے پاکستان پیپلز پارٹی کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے۔ انہوں نے 18,782 ووٹ حاصل کیے اور اسلامی جمہوری اتحاد کے امیدوار ممتاز احمد کو شکست دی۔ انہوں نے 1990 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی-228 (بہاو نگر-IV) سے پاکستان ڈیموکریٹک الائنس کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کی نشست کے لیے انتخاب لڑا، لیکن وہ ناکام رہے۔ انہوں نے 26,603 ووٹ حاصل کیے اور محمد طاہر محمود یہ نشست اسلامی جمہوری اتحاد کے امیدوار سے ہار گئے۔  وہ 1993 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی-228 (بہاو نگر-IV) سے پی پی پی کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے دوبارہ منتخب ہوئے۔ انہوں نے 33,704 ووٹ حاصل کیے اور پاکستان مسلم لیگ (ن) کے امیدوار محمد طاہر محمود کو شکست دی۔ پنجاب اسمبلی کے رکن کی حیثیت سے اپنے دور میں پارلیمانی سیکرٹری برائے ریونیو کے طور پر خدمات انجام دیں۔  انہوں نے 1997 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی 228 (بہاو نگر-IV) سے پی پی پی کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کی نشست کے لیے انتخاب لڑا، لیکن وہ ناکام رہے۔ انہوں نے 17,776 ووٹ حاصل کیے اور مسلم لیگ ن کے امیدوار محمد جمیل سے نشست ہار گئے۔ وہ 2013 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی-280 (بہاو نگر-IV) سے پاکستان تحریک انصاف کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے دوبارہ منتخب ہوئے۔ انہوں نے 17,558 ووٹ حاصل کیے اور مسلم لیگ ن کے امیدوار سجاد احمد جھٹول کو شکست دی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Punjab Assembly"۔ www.pap.gov.pk۔ 20 جون 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 جنوری 2018
2. ↑  "Punjab Assembly election result 1988-97" (PDF)۔ ECP۔ 30 اگست 2017 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 مارچ 2018
3. ↑  "Previous Assemblies"۔ www.pap.gov.pk۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 جولا‎ئی 2018
4. ↑  "2013 election result" (PDF)۔ ECP۔ 26 مئی 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 جولا‎ئی 2018

| * د
* ب
* ت
 پاکستان میں انتخابات اور استصواب عامہ |
| --- |
| عام انتخابات | 

|  |  |
| --- | --- |
| (برطانوی دور حکومت) | 1920ء¹ - 1923ء¹ - 1926ء¹ - 1930ء¹ - 1934ء¹ - 1937ء¹ - 1945ء¹ |

|  |  |
| --- | --- |
| ( قیام پاکستان) | 1970ء - 1977ء - 1985ء - 1988ء - 1990ء - 1993ء - 1997ء - 2002ء - 2008ء - 2013ء - 2018ء - **2024ء** |

 |
| ایوان بالا کے انتخابات | 2006ء - 2009ء - 2012ء -*2015* |
| علاقائی انتخابات | 1951ء - 1953ء - 1954ء |
| استصواب عامہ | 1960ء - 1984ء - 2002ء |
| ¹ برطانوی ہندوستان کے حصے کے طور پر |
ایک خالص فولاد سے بنے پیچ کَس کی نوک اور خاص فولاد کے پیچ کی تصویر
**پیچ کَس** (انگریزی: Screwdriver) ایک آلہ ہے جو سادہ طور پر ہاتھ سے یا بجلی کی مدد سے پیچ، وغیرہ ٹھونکنے اور انھیں نکالنے کا کام دیتا ہے۔ ایک عام پیچ کس کا دستہ اور دھات سے بنا آگے حصہ ہوتا ہے۔ اس کی نوک ایسی ہوتی ہے جو کسی پیچ کے سر کو لے لیتی ہے، جسے پیچ کس چلانے والا گھما کر کسی سوراخ کے اندر لگا سکتا ہے، ترچھے پیچوں کو سیدھا کر سکتا ہے، حسب ضرورت پیچ یا کیل کو ٹیڑھا بھی کر سکتا ہے۔ پیچ کس کا بہ روئے کار آنے والا کونہ گلنے سڑنے سے بچنے کے لیے سخت ہو سکتا ہے، اس پر کبھی کبھار گہرا سیاہ رنگ بھی چڑھایا جاتا ہے تاکہ پیچ اور پیچ کس کے کونہ کا فرق بصری طور پر نمایاں لگے۔ پیچ کس کے دستے عام طور سے لکڑی، دھات یا پلاسٹک سے بنے ہوتے ہیں۔ یہ ہشت گونہ، مربع، بیضوی یا ان میں سے کسی دو شکلوں کے مجموعے سے بن سکتے ہیں۔ دستہ اس قدر مضبوط ہوتا ہے کہ اسے آسانی پکڑا جا سکتا ہے اور اس سے پیچ کس نیچے رکھنے کے بعد ایک ہی جگہ پر رہتا ہے۔ کچھ صرف ہاتھ سے چلنے والے پیچ کس نیچے کا کونہ ایسا رکھتے ہیں جو کسی ساکِٹ یا کیل کی نوعیت کے حساب سے بدلا جا سکتا ہے۔ پیچ کس میں مشینی اور مقناطیسی استعمال کی گنجائش بھی ہوا کرتی ہے۔ پیچ کس تنگ اور کشادہ ہوا کرتے ہیں، یہ بڑے اور چھوٹے جسامت میں بھی دستیاب ہیں۔

پیچ کس اور ہتھوڑے میں ایک بڑا فرق یہ ہے کہ پیچ کس کسی پیچ کو سلسلہ وار سوراخ میں جڑنے میں معاون ہوتا ہے، اسے پوری طرح سے گھمانا پڑتا ہے۔ اس کے بر عکس ایک ہتھوڑا ایسا آلہ ہوتا ہے جو پیچوں کے مقابلوں کیلوں کے ٹھونکنے کے کام آتا ہے۔ دستی پیچ کس چلاتے وقت کسی شخص کے زخمی ہونے کا خطرہ نہیں ہوتا ہے۔ اس کے بر عکس ہتھوڑے کو جس کیل پر ٹھوکنا ہوتا ہے، اسے انگلیوں سے پکڑ کر رکھا جاتا ہے۔ اگر کچھ غفلت ہو جائے تو انگلیوں اور ہاتھ کے زخمی ہونے کا امکان بھی ہو سکتا ہے۔ پیچ کس سیدھے طور گھمانے سے کسی پیچ کو اندر کی جانب جوڑ دیتا ہے، جب کہ الٹے گھمانے سے سوراخ سے باہر نکال دیتا ہے۔ ایک ہتھوڑا زور لگانے پر کیل کو پوری طرح سے سوراخ کے اندر بٹھا دیتا ہے۔ کیل کو نکالنے کے کے لیے عام طور سے ہتھوڑے کے پیچھے دو دندانوں کی شکل کا ایک ڈھانچہ ہوتا ہے، جسے بہ روئے کار لایا جاتا ہے۔

نگار خانہ
---------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

مزید دیکھیے
-----------

* پیچ

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Archived copy"۔ 19 دسمبر 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 دسمبر 2013
**راجیشوری گائیکواڈ** انڈیا کی خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ راجیشوری گایکوڑ کرناٹک،انڈیا میں 01-06-1991 کو پیدا ہوئیں۔ انھوں نے ٹی ٹوئنٹی اور ون ڈے کرکٹ کھیلی ہے۔ وہ دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور آف بریک گیند باز ہیں۔ انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر 24 ٹی ٹوئنٹی اور 45 ون ڈے میچ کھیلے۔

### ون ڈے کیریئر

راجیشوری گائیکواڈ نے پہلا بین الاقوامی ون ڈے میچ سری لنکا کے خلاف سن 2014 میں کھیلا۔انھوں نے 2.6 کی اوسط سے کل 13 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 5 کا اسکور بھی شامل ہے۔ وہ کوئی بھی نصف سنچری کرنے میں کامیاب نہ ہوئیں۔ انھوں نے کل 2354 گیندیں پھینکیں اور 75 وکٹیں حاصل کیں۔ ان کی باؤلنگ کی اوسط17.7رہی جس میں 1 پانچ وکٹیں بھی شامل ہیں۔راجیشوری گایکوڑ 8 کیچ پکڑنے میں کامیاب رہیں۔انھوں نے چھوٹی عمر میں مقامی کرکٹ کا آغاز کر دیا تھا، اس کے بعد وہ فرسٹ کلاس کرکٹ بھی کھیلتی رہیں اور ہندوستان کی قومی ٹیم میں پہنچ گئیں۔

### ٹی ٹونٹی کیریئر

راجیشوری گائیکواڈ نے پہلا بین الاقوامی T20 میچ سری لنکا کے خلاف سن 2014 میں کھیلا۔ انھوں نے کل 9 رنز بنائے جس میں سب سے زیادہ 5 کا اسکور بھی شامل ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "راجیشوری گایکوڑ"۔ cricinfo۔ 27 مارچ 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑  "ہندوستانی خواتین کرکٹ کھلاڑی"۔ کرک انفو۔ 25 مارچ 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
**مارو جمالی** (انگريزي:Maroo Jamali) سندھ پاکستان میں پیدا ہونے والے سندھی زبان کے غير روايتی اور منفرد جديد شاعر ہیں۔ ان کی کئی کتابیں شايع ہوئی ہیں۔

حالات زندگی
-----------

مارو جمالی کا اصل نام سکندر علی جمالی ہے۔ مارو جمالی 1 مارچ 1970ء کو سندھ کے ضلع دادو کی تحصیل جوہی کے گائون فقير محمد جمالی میں فيروز خان جمالی کے  گھر پیدا ہوئے۔

تعلیم
-----

مارو نے ابتدائی تعليم اپنے گائوں کے پرائيمری اسکول میں سے حاصل کی۔ دسویں جماعت کا امتحان 1987ء میں گورنمينٹ ہائی اسکول ککڑ شہر اور انٹر کا امتحان 1989ء میں گورنمينٹ ڈگری کالج خيرپور ناتھن شاہ سے پاس کیا۔ اس نے بی اے کا امتحان 1993ء  گورنمينٹ استاد بخاری ڈگری کالج دادو سے پاس کیا۔ مارو نے ايم اي کی ڈگری اردو ادب میں 1997ء  جامعہ سندھ جامشورو سے حاصل کی۔ پيشي کے لحاظ سے پرائيمری استاد ہیں۔

ادبی خدمات
----------

مارو جمالی کا شمار جديد شعرا میں ہوتا ہے۔  اس نے 1984ء میں لکھنے کا آغاز کیا جب آٹھویں جماعت میں پڑھتا تھا۔ اس نے پختگی سے شعر گوئی  1990ء میں کی۔ شاعری کے حوالے سے ان کے استاد سندھ کے معروف شاعر محسن ککڑائی ہیں۔ مارو نے غزل، وائی، بيت، نظم اور جديد سندھی شاعری کی مختلف صنفوں میں شاعری کی ہے۔ یہ سندھی ادبی سنگت سے  1991ء سے منسلک ہیں۔ سندھی ادبی سنگت شاخ ککڑ شہر کے سیکریٹری اور سندھی ادبی سنگت سندھ کے خزانچی ہیں۔

کتاب
----

• پريں جوں اکھيوں. شاعری 2000ء

• سنسار وڈو منڈ آ، شاعری، 2006ء 

• کوک ککوريو چنگ، شاعری 2011ء

• چوٹا تيل چنبيليا، شاعری 2013ء

• مانہوں منيادار، نثر، 2014ء

اوارڈ
-----

مارو جمالی کو ادبی خدمات کے حوالے سے اوارڈ بھی ملے ہیں۔اس کو پيرل پرديسی اوارڈ 2018ء اور محسن ککڑائی اوارڈ 2019ء ملے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑
6. ↑
7. ↑
| اردو بلحاظ ملک و علاقہ جات |
| --- |
|  |
| افریقا
* موریشس
 |
| ایشیا
* ایران
* بنگلہ دیش
* بھارت
* پاکستان
* ترکی
* چین
* جاپان
* قطر
* کرغیزستان
* متحدہ عرب امارات
* میانمار
* نیپال
* سری لنکا
 |
| یورپ
* برطانیا
* ڈنمارک
* جرمنی
* چیک جمہوریہ
* روس
* سویٹزرلینڈ
* سویڈن
* فرانس
* ناروے
 |
| امریکین
* ٹرینیڈاڈ و ٹوباگو
* سرینام
* کینیڈا
* گیانا
 |
| اوقیانوسیہ
* آسٹریلیا
* فجی
 |
| Portal icon باب اردو زبان |
| * د
* ب
* ت
 |

ٹرینیڈاڈ و ٹوباگو شمالی اور جنوبی امریکا میں ریاستہائے متحدہ امریکا اورکینیڈا کے بعد خالص داخلی پیداوار میں سب سے آگے ہے۔ یہاں کی کل آبادی کا چھ فیصد حصہ مسلمانوں پر مشتمل ہے۔ ان میں افریقا اور جنوبی ایشیا خاصکر اترپردیش اور بہار سے آکر بسنے والے مسلمانوں کی خاصی تعداد آباد ہے۔ برطانوی بھارت سے 1930 سے آنے والے مسلمان عمومًا اردو کے گویا تھے۔

سان فرنانڈو
-----------

سان فرنانڈو شہر میں پچاس ہزار سے زائد نفوس آباد ہیں۔ اس میں ایک خاصی آبادی مسلمانوں کی ہے۔ یہاں کے میئر کاظم حسین ہیں۔ وہ روانی سے ہندی اور اردو میں بات کرتے ہیں۔ ان کا دعوٰی ہے کہ حالانکہ انجمن سنت الجماعت ایسوسی ایشن کے زیر اہتمام قائم کردہ پرائمری اسکول اس علاقے میں اردو تعلیم کا واحد ادارہ ہے، تاہم اس کے باوجود یہاں اردو کا مستقبل درخشاں ہے۔ یہاں کی مساجد کے خطبات انگریزی اور اردو میں ملاکر دیے جاتے ہیں۔ اس کے علاوہ دینی تعلیم، برصغیر کی فلموں کی مقبولیت اور وقتًافوقتًا اداکاروں کا یہاں آنا اس زبان کویہاں قائم رکھے گا۔

حوالہ جات
---------

* 

1. ↑  "urdu+is+taught"&source=bl&ots=adWHr4Ormy&sig=XtyX976M3GBjMCanuD60fy02VnY&hl=en&sa=X&ei=eRpqVaLQOo79ugT9hYO4CA&ved=0CDMQ6AEwBTgK#v=onepage&q="urdu%20is%20taught"&f=false مابعد آبادکاری ٹرینیڈاڈ: ایک نسلیاتی جریدہ از کولین کلارک اور گیلیان کلارک

مزید دیکھیے
-----------

* اردو

خارجی روابط
-----------

* انجمن سنت الجماعت ایسوسی ایشن کی ویب سائٹآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ asjatrinidad.org (Error: unknown archive URL)
**برساتی** یا **رین کوٹ** ایک مخصوص وضع کا لباس ہوتا ہے جس کا مقصد لوگوں کو بارش کے موسم میں آسمان گرتے پانی کے چھینٹوں سے محفوظ رکھنا ہوتا ہے۔ یہ عمومًا پلاسٹک یا لیدر کا بنا ہوتا ہے اور عام طور سے روزآنہ پہنے جانے والے کپڑوں کے اوپر پہنا جاتا ہے۔ یہ کبھی تو صرف جسم کے اوپر حصوں پر، یعنی سر اور قمیص وغیرہ کے پوشیدہ کیے جانے والے اعضا کو بچانے کی کوشش کرتا ہے تو کبھی جسم کے نیچے حصوں یعنی پاؤں اور رانوں کو ڈھانکتا ہے۔ یہ لباس خاص طور پر بارش کے موسم میں استعمال کیا جاتا ہے۔ 

کئی ممالک میں برساتیوں کی سرکاری سطح پر غریب اور مستحق طلبہ کو فراہم کیے جاتے ہیں۔ کئی سرکاری اور بلدیاتی اسکولوں میںبرساتی اور چھتریاں طلبہ کو دیے جاتے ہیں۔ یہ دیگر تعلیمی اشیاء کا بھی حصہ ہوتے ہیں جو طلبہ کو دے دی جاتی ہیں۔ برساتی اور چھتریوں کی فراہمی اس وجہ سے بھی ضروری ہو جاتی ہے کہ طلبہ بارش میں بھیگ کر اسکول جانے کی صورت مختلف بیماریوں کا شکار بھی ہو سکتے ہیں، جس سے تعلیمی حاضری، نونہالوں کی صحت کی دیکھ ریکھ، عوامی صحت اور تیزی سے پھیلنے والی موسمی معتدی امراض کا مسئلہ ابھر سکتا ہے۔ اس وجہ سے ہر سال سرکاریں، عوام اور ادارہ جات وسیع پیمانے پر برساتی خریدتے ہیں۔ 

* 11
* 22
* 33
* 44
* 55

حوالہ جات
---------

1. ↑
**ڈاکٹر نواب حیدر نقوی**  پاکستان کے ممتاز ماہرِ اقتصادیات اور دانشور ہیں۔

### تعلیمی سفر

سید نواب حیدر نقوی 11 جولائی، 1935ء میں میرٹھ میں پیدا ہوئے۔.اور ان کا خاندان 1950ء میں پاکستان ہجرت کر آیا۔ 1961ء میں انہوں نے ییل یونیورسٹی، امریکا سے ماسٹر کیا اور 1966ء میں پریسٹن یونیورسٹی، برطانیہ سے پی ایچ ڈی کیا۔ انہوں نے 1969ء سے 1970ء تک ہارورڈ یونیورسٹی میں مزید تحقیقی کام کیا۔ ڈاکٹر نواب حیدر نقوی 1972 سے 1974 تک ترکی میں مڈل ایسٹ ٹیکنیکل یونیورسٹی میں بھی پڑھاتے رہے ہیں اور پاکستان میں پاکستان انسٹی ٹیوٹ آف ڈویلپمنٹ اکنامکس میں ڈائریکٹر کی حیثیت سے بھی خدمات انجام دیں۔ نیز نیشنل الیکٹرک پاور ریگولیٹری اٹھارٹی سے بھی منسلک رہے ہیں۔ کچھ عرصہ کوثر یونیورسٹی آف سائنسز اسلام آباد میں بھی ریکٹر کے فرائض انجام دیے اور اب وفاقی اردو یونیورسٹی برائے آرٹس، سائنس اور ٹیکنالوجی سے وابستہ ہیں۔

### اعزازات

1. ستارہِ امتیاز ( شعبہ اکنامکس)1991ء
2. انگریزی سالانہ مجلے ( Who's Who in the World) میں نامزدگی
3. شعبہِ اکنامکس میں غیر معمولی کارکردگی پر ای،سی، او ایوارڈ (1992)
4. لائف ٹائم اکیڈمک اچیو منٹ ایوارڈ (2005–2006)
5. روس کے کناٹی انسٹی ٹیوٹ کی جانب سے لائف ٹائم ایوارڈ (2001–2012)

### تحقیقی تجربہ

1. سینئیر اکنامک ایڈوائزر، ( NEPRA )، ( اپریل 1998 تا فروری 2000 )
2. اکنامکس ایڈوائزر، ایم، سی، بی انسٹی ٹیوٹ آف ڈویلوپمنٹ ریسرچ (1995–1996)
3. ڈائریکٹر، پاکستان انسٹی ٹیوٹ آف ڈویلوپمنٹ اکنامکس، اسلام آباد ( 2 جنوری 1979 تا 10 جولائ 1995 )
4. چیف، اکنامک افئیر ڈویژن، گورنمنٹ آف پاکستان ( یکم اکتوبر 1971 تا یکم ستمبر 1972)
5. انچارج آفیسر اور سینئر تحقیقی ماہر شعبہ اقتصادیات، پاکستان انسٹی ٹیوٹ آف ڈویلوپمنٹ اکنامکس ( ماررچ 1967 تا 15 ستمبر 1971 )

### تخصیصی دائرہ کار

1. ترقیاتی معاشیات
2. بین الاقوامی معاشیات
3. زرعی معاشیات
4. تقابلی نظامِ معیشت
5. معاشی ڈھانچہ سازی

### تصنیف و تحقیق

اردو کتب:

غنچہِ نگاہ ( شاعری )

انگریزی کتب :

Ethics and Economics: An Islamic Synthesis (Islamic economic series) Paperback – January, 1981

Frailty! is thy name woman?: Miscellaneous essays in development economics Unknown Binding – 1986

PIDE's research programme: An essay in academic management Unknown Binding – 1990

Protectionism and Efficiency in Manufacturing: A Case Study of Pakistan Paperback – December, 1991

On raising the level of economic and social well-being of the people:

Being a report of the Committee on the strategy for raising the level of ... the eighth Five-Year Plan, 1993-94 to 1997-98 Unknown Binding – 1992

The macro-economic framework for the eight five-year plan Unknown Binding – 1993

Development Economics: A New Paradigm 1st Edition\_\_\_\_\_\_\_Apr 7, 1993

Islam Economics & Society 0th Edition \_\_\_\_\_Jan 4, 1994

The crisis of development planning in Pakistan : which way now Unknown Binding – 2000

Development Economics 1st Edition \_\_\_May 9, 2002

Evolution of Development Policy: A Reinterpretation 1st Edition\_\_May 16, 2010

### حوالہ جات

1. ↑  "Booklet of hec distinguished national professors program"۔ 02 فروری 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 جنوری 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑
3. ↑  Amazon.com: Syed Nawab Haider Naqvi: Books, Biography, Blog, Audiobooks, Kindle
**محمد انس خان** (پیدائش: 26 فروری 1993ء) ہانگ کانگ کے بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے نومبر 2014ء میں قومی ٹیم کے لیے اپنا ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل ڈیبیو کیا۔ پاکستان میں پیدا ہوئے، انہیں پہلی بار 2014-15ء کے سیزن کے دوران سری لنکا کے دورے کے لیے ہانگ کانگ کے قومی اسکواڈ میں منتخب کیا گیا تھا، جس کے دوران اسے نیپال کے خلاف دمبولا میں کرکٹ کی ترقی کی حوصلہ افزائی کے لیے ایک پروگرام کے تحت چار ٹی ٹوئنٹی کھیلنا تھا۔ ایشین کرکٹ کونسل کے غیر ٹیسٹ کھیلنے والے ممبران۔  اگرچہ اصل میں چار ٹوئنٹی20 بین الاقوامی کی منصوبہ بندی کی گئی تھی، دمبولا میں مسلسل بارش کا مطلب ہے کہ کوئی کھیل ممکن نہیں تھا، اور آخر کار صرف ایک میچ کھیلا گیا، جس کا شیڈول کولمبو میں تبدیل کر دیا گیا۔ انس، ایک بائیں ہاتھ کے آرتھوڈوکس اسپنر اور قابل نچلے آرڈر کے بلے باز نے اس کھیل میں اپنا آغاز کیا۔ انہوں نے ڈیبیو پر باؤلنگ نہیں کی تھی لیکن وکٹ کیپر جیمی ایٹکنسن کے ساتھ رن آؤٹ میں ملوث تھے۔ نیپال کی ٹیم 72 رنز پر ڈھیر ہوگئی، اور جواب میں ہانگ کانگ ایک مرحلے پر 5/21 پر تھا۔ ساتویں نمبر پر بیٹنگ کرنے والے انس نے چھٹی وکٹ کے لیے اعزاز خان (21) اور آٹھویں وکٹ کے لیے تنویر افضل (9) کے ساتھ دو 24 رنز کی شراکت داری کی۔ وہ 21 رنز بنا کر ناقابل شکست رہے، ہانگ کانگ نے یہ میچ دو وکٹوں سے جیت لیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Subash Gautam (11 November 2014). "Nepal-Hong Kong Preview: Nepal looking to erase ODI Woes" آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ cricnepal.com (Error: unknown archive URL) – CricNepal. Retrieved 24 November 2014.
2. ↑  Hong Kong tour of Sri Lanka, 4th T20I: Hong Kong v Nepal at Colombo (PSS), Nov 24, 2014 – ESPNcricinfo. Retrieved 24 November 2014.
**راجا بیربل** اکبر اعظم کے نورتنوں میں سے ایک تھا۔ اصلی نام مہیش داس تھا، وہ ایک ہندو برہمن تھا۔ ذات بھاٹ، تھی۔

ولادت
-----

بیربل 1528 میں یو پی کے ایک دیہات کالپی میں پیدا ہوا۔ایک روایت کے مطابق 

صوبہ پنجاب کی تحصیل خانپور کو کٹورا اس لیے کہتے ہیں کہ اس کی دو روایات ہیں۔ ایک یہ کہ ماضی میں یہاں کے بنائے ہوئے کٹورے پو رے بر صغیر میں مشہور تھے 

کچا کھو یا یہاں کی مشہور سو غات رہی ہے۔ "ججہ عباسیاں" کی کھجور بھی بہت مشہور کہتے ہیں۔ کہ "بیربل" ججہ عباسیاں میں پیدا ہو اتھا یہ ایک معروف قصبہ بھی ہے۔

ابتدائی زندگی
-------------

ابتدا میں نہایت غریب اور پریشان حال تھا۔ سنسکرت اور فارسی میں تعلیم حاصل کی برہما کوی کے نام سے بیربل نے کئی ایک واقعات کو نظم کی شکل دی۔ ہندی زبان کا بڑا اچھا شاعر تھا۔ مختلف بادشاہوں کے دربار میں شاعر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔

بحیثیت رتن
----------

اکبر کی تخت نشینی پردربار میں حاضر ہوا اور اپنی لطیفہ گوئی اور سخن سنجی سے بادشاہ کے مصاحبوں میں شامل ہو گیا۔ اکبر نے ایک دانشور‘شاعر اور گلوکار کی حیثیت سے بیربل کو1556میں اپنے دربار میں جگہ دی تھی۔ بیربل نے راجا سے بہت قربت حاصل کی۔ اہم معاملات میں اکبر مشاورت کے لیے اس کو اپنے ساتھ رکھتا تھا۔ بیربل کو کئی مقامی دیہی کہانیاں یاد تھیں وہ انتہائی چالاک بھی تھا۔ اکبر نے اس کو راجا کا خطاب دے کر اپنے 9رتن میں شامل کر لیا۔ اکبر نے اس کو اپنا مذہبی مشیر بھی بنایا تھا اور وہ دین الہی ٰ قبول کرنیوالا واحد ہندو تھا

وفات
----

1586میں بیربل کی قیادت میں شمال مغربی ہندوستان (موجودہ خیبر پختونخوا) میں یوسفزئی افغانوں کے مقابلے کے لئے ایک فوج بھیجی گئی تھی جو ناکام رہی اور بیربل اس لڑائی میں مارا گیا۔ اکبر کے بھائی حکیم مرزا کی سرکوبی کے لیے کابل کی طرف بڑی فوج بھیجی گئی تھی جس میں بیربل بھی تھا۔ اس وقت اکبر گجرات کی فتوحات میں مصروف تھا۔ بیربل اسی لڑائی میں مارا گیا۔ اکبر کو اس قدر صدمہ ہوا کہ اس نے دو دن تک کھانا نہ کھایا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑   آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ viqarehind.com (Error: unknown archive URL) -نو-9-رتن قسط10/

| * د
* ب
* ت
اکبر کے نورتن |
| --- |
| بیربل  ·  ابو الفضل فیضی  ·  ابو الفضل علامی  ·  تان سین  ·  عبد الرحیم خان خاناں  ·  راجہ مان سنگھ  ·  ملا دو پیازہ  ·   ٹوڈرمل  ·  مرزا عزیز کوکلتاش |
"ماؤنٹین آف ہارٹس" سیریز 2020 میں ترکی کی مزاحیہ سیریز ہے جس کی ہدایت کاری یحیی سمانسی نے کی ہے۔

مواد
----

تانر، رمضان اور ویزل 3 کزنز ہیں۔ وہ گیڈییلی میں رہتے ہیں۔ جدیلی شہر میں ایک پہاڑ ہے۔ اسے "دلوں کا پہاڑ" کہا جاتا ہے۔ یہاں، جو بھی محبت سے دوچار ہے، اس پہاڑ سے گھومتا ہے اور گرتا ہے۔

ٹنر کے والد جلدی سے فوت ہو گئے۔ دوسری طرف رمضان اور ویزل کے باپ ایک دوسرے سے ایسے موضوع کے بارے میں شکایت کرتے ہیں جس کے بارے میں وہ نہیں جانتے ہیں اور نہ ہی بھول جاتے ہیں اور اشرافیہ ایک دوسرے سے چپکے چپکے گفتگو کرتے ہیں۔ کزنز طیارہ بنانے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ اسی وقت جب ٹینر طیارے کے انجینئروں کو فون کرتا ہے۔ تاہم، ہوائی جہاز کے انجینئر سڑک پر موجود ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ پہلا ارضیاتی انجینئر جو انہوں نے دیکھا وہ ہوائی جہاز کے انجینئر ہیں اور انہیں تصفیہ میں لاتے ہیں۔ تاہم، پھر پتہ چلا کہ انجینئر وہ انجینئر نہیں ہیں۔ اس وقت، ٹنر ایک جیولوجیکل انجینئر کی حیثیت سے، ڈیلی، جسے وہ بچپن سے ہی پیار کرتا تھا، ڈھونڈتا ہے۔ یہ واقعہ، جو چند سال بعد پیش آیا، اس کے بعد دیگر واقعات بھی ہوئے

سلسلہ کے بارے میں
-----------------

یہ سیریز 17 اکتوبر 2020 کو ٹی آر ٹی 1 پر نشر ہوئی۔ یہ مصطفٰی Çفتçی کی اشاعت شدہ کہانیوں کے محرکات پر مبنی ہے۔برک اتان اور گلسم علی برک اتان اور گلسم علی، جنھوں نے 27 ستمبر 2020 سے دوسری کربخ جنگ میں اہم کردار ادا کیا، نے آذربائیجان کی حمایت کی۔

کردار میں
---------

* ڈائریکٹر: یحیی سمنسی
* کام کے مصنف: مصطفٰی سیفچی
* اسکرپٹ رائٹر: علی اسف ایلماس، مصطفٰی بیکٹ
* پروڈیوسر: فرحت ایسیز
* برک اتان۔ ٹینر
* گلسم علی۔ ڈلیک
* ایچیم اوزخایا۔ زاہدہ
* فردی سانکار۔ ڈولمشوکو سیفر
* علی دوشنکالکر
* ارڈل سنڈورک
* گلھان ٹیکین
* فیضہ آئیک - لوٹا
* ایج آیان
* ایسر ایوبوگلو
* سیہات سیواریو - رمضان
* سیمی ارٹورک - واصل
* نازی پینر کایا
* شبنم ڈیلیگل
* یاووز سیپٹی
* نوری گوکاشان
* حسین سایملی
* چیختڈیم ایگون۔ کیریمن

حوالہ جات
---------

"آزادی"۔ 8 اکتوبر 2020۔ "ماؤنٹین آف دل" سیریز کے اداکار اور اداکارہ کون ہیں اور یہ سلسلہ کب شروع ہوگا؟
**چوہدری ممتاز احمد ججہ** (15 جون 1948 - 30 ستمبر 2011)، پاکستان مسلم لیگ (ن) کی سے وابستہ ایک پاکستانی سیاست دان تھے جنہوں نے 1985 سے 1988 تک پاکستان کی قومی اسمبلی کے رکن کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ 2008 کے عام انتخابات کے بعد رکن صوبائی اسمبلی پنجاب رہے۔  پیشے کے اعتبار سے ایک کاشتکار اور پنجاب کے ضلع بہاولپور کی تحصیل یزمان کا رہائشی جس کے والد قلعہ کلر والا کے قریب موہری کے ججہ سے ہجرت کر کے آئے تھے۔ ججہ نے اپنے ابتدائی سیاسی کیریئر میں بہاولپور کی ضلعی حکومت کے رکن کے طور پر دو مدتوں (1979-83 اور 1983-87) تک کام کیا۔ وہ ملتان کی بہاؤالدین زکریا یونیورسٹی سے فارغ التحصیل تھے۔ وفات سے قبل وہ پنجاب اسمبلی میں پارلیمانی سیکرٹری برائے تعلیم کے فرائض انجام دے رہے تھے۔  ڈینگی بخار میں مبتلا ہونے کے بعد 30 ستمبر 2011 کو لاہور کے جناح ہسپتال میں انتقال کر گئے۔ انہوں نے اپنے پیچھے پانچ بچے چھوڑے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "Ch. Mumtaz Ahmed Jajja"۔ Provincial Assembly of the Punjab۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 ستمبر 2011

| * د
* ب
* ت
 پاکستان میں انتخابات اور استصواب عامہ |
| --- |
| عام انتخابات | 

|  |  |
| --- | --- |
| (برطانوی دور حکومت) | 1920ء¹ - 1923ء¹ - 1926ء¹ - 1930ء¹ - 1934ء¹ - 1937ء¹ - 1945ء¹ |

|  |  |
| --- | --- |
| ( قیام پاکستان) | 1970ء - 1977ء - 1985ء - 1988ء - 1990ء - 1993ء - 1997ء - 2002ء - 2008ء - 2013ء - 2018ء - **2024ء** |

 |
| ایوان بالا کے انتخابات | 2006ء - 2009ء - 2012ء -*2015* |
| علاقائی انتخابات | 1951ء - 1953ء - 1954ء |
| استصواب عامہ | 1960ء - 1984ء - 2002ء |
| ¹ برطانوی ہندوستان کے حصے کے طور پر |
**سونن کلیجگا اسٹیٹ اسلامک یونیورسٹی یوگیاکارتا** انڈونیشیا کی ایک سرکاری یونیورسٹی ہے جو اسلامی سائنس کے میدان میں مطالعاتی پروگرام پیش کرتی ہے۔ فی الحال یہ یونیورسٹی ادب ، دعوت ، شریعت ، تربیت ، اصول دین ، سائنس ، ٹکنالوجی ، سوشل سائنس اور انسانیت کے پروگرام پیش کرتی ہے۔[*حوالہ درکار*]

تاریخ
-----

اعلی تعلیم کے اسلامی اداروں کے قیام کی خواہش نوآبادیاتی عہد کے بعد سے موجود ہے۔ ڈاکٹر ویرجوسندجوجو ستیمان نے ڈچ ایسٹ انڈیز میں مسلمانوں کے خود اعتمادی کو بڑھانے کے لیے اعلی تعلیم کے ایک اسلامی انسٹی ٹیوٹ کے قیام کی اہمیت پر زور دیا۔ اس طرح کا ادارہ 8 جولائی 1945 کو اس وقت قائم ہوا تھا ، جب جکارتا میں اسلامیہ ہائی اسکول تعمیر ہوا تھا۔[*حوالہ درکار*] انقلاب کے دوران اسلامی ہائی اسکول کو یوگیاکارتا منتقل کر دیا گیا اور 10 اپریل 1946 کو دوبارہ کھول دیا گیا۔ 10 اپریل 1946 کو دوبارہ کھول دیا گیا۔ نومبر 1947 میں ہائی اسکول میں بہتری لانے کے لیے ایک کمیٹی تشکیل دی گئی اور انڈونیشیا کی اسلامی یونیورسٹی کے قیام کا معاہدہ 10 مارچ 1948 کو ہوا۔ یونیورسٹی میں چار فکلٹیاں تھیں: مذہب ، قانون ، معاشیات اور تعلیم۔

حکومت نے قوم پرست گروہوں کو تسلیم کیا جنھوں نے 1950 میں گدجہ مدا یونیورسٹی کی تعمیر کرکے انقلاب میں حصہ لیا تھا۔ اسلامی یونیورسٹی آف انڈونیشیا کی ترقی تیزی سے واقع ہوئی ہے ، اس کی 22 شاخوں پر مشتمل انڈونیشیا کی فیکلٹی ہے۔

صدارتی فرمان نمبر 50/2004 پر مبنی ، IAIN سونن کلیجگا اسٹیٹ اسلامک یونیورسٹی (UIN) سنن کلیجگا میں تبدیل ہو گئی۔ اس نے UIN سنان کلیجگا کی حوصلہ افزائی کی ہے کہ وہ انتظامات اور تعلیمی شعبوں سمیت مختلف شعبوں میں ترقی کرے۔ ملک کے اندر اور بیرون ملک مختلف تنظیموں کے ساتھ روابط بھی تیار کیے جا رہے ہیں۔

فی الحال ، یونیورسٹی میں 8 اسکول / فکلٹیاں موجود ہیں ، جن میں شامل ہیں:

1. آداب اور ثقافت کا اسکول (ہیومینٹیز)
2. اسکول آف اصول دین ، ​​اور اسلامی فکر (اسلامی فلسفہ اور الہیات)
3. اسکول ڈاکوہ ڈن کومونیکاسی (اسلامی مواصلات اور سماجی بہبود)
4. اسکول شریعت اور قانون (قانون)
5. الہام تربیہ ڈن کیگوران اسکول (تعلیم)
6. اسکول آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز
7. اسلامی معاشیات اور کاروباری اسکول (اسلامی معاشیات)
8. سائنس اینڈ ٹکنالوجی کا اسکول

بیرونی روابط
------------

* [سونن کلیجگا یونیورسٹی ویب سائٹ]
* [سونن کلیجگا یونیورسٹی لیبارٹری کی ویب سائٹ]
* [سونن کلیجگا یونیورسٹی میں انڈسٹریل انجینئری انٹرنیشنل سیمینار]
* [بائیو سائنس اور بائیوٹیکنالوجی سے متعلق بین الاقوامی کانفرنس جو شعبہ حیاتیات نے پیش کیا]
* [محکمہ برائے اطلاعات کے ذریعہ ترقیاتی اطلاعات پر بین الاقوامی کانفرنس]
* انڈونیشیا میں اسلامک اسٹیٹ کی طلبہ برادری
**رزان اشرف عبد القادر النجار** (عربی: رزان أشرف النجار) (پیدائش: سنہ 1997ء – وفات: بروز جمعہ 1 جون سنہ 2018ء بمطابق 16 رمضان 1439ء بمقام غزہ، فلسطین) فلسطینی ادارہ برائے طبی امداد میں ایک رضاکار فلسطینی نرس تھی جو اسرائیلی افواج کے مظالم کے خلاف اور فلسطینیوں کے حقوق کے لیے خاصی سرگرم اور متحرک رہتی تھی۔ سنہ 2018ء میں غزہ کی سرحد پر فلسطینی عوام نے امریکی سفارت خانہ کی منتقلی کے خلاف جم کر احتجاج کیا تو اسرائیلی فوجیوں نے ان مظاہرین پر گولیاں چلائیں جس سے سینکڑوں فلسطینی شہید اور زخمی ہوئے۔ رزان بڑی تندہی کے ساتھ انہی زخمی افراد کو طبی امداد پہنچاتی رہی تھیں۔ رزان کی انہی انسان دوست کوششوں کی بنا پر عین اس وقت جب وہ زخمیوں کی مرہم پٹی میں مصروف تھی ایک اسرائیلی قاتل نے 1 جون 2018ء کو بروز جمعہ تقریباً ساڑھے پانچ بجے خان یونس میں ان کے سینے پر گولی داغی جس سے وہ فوراً جاں بحق ہو گئی۔

رزان پہلی فلسطینی لڑکی تھی جس نے جامعہ ازہر میں ایک سال تک طبی امداد اور تیمارداری کی باقاعدہ تعلیم حاصل کی۔ سنہ 2014ء میں خانگی حالات بگڑنے اور ان کے والد پر قرضوں کے بوجھ کی وجہ سے انہیں اپنی تعلیم چھوڑنی پڑی۔ چنانچہ رزان واپس فلسطین پہنچ کر مریضوں اور زخمیوں کی رضاکارانہ طبی امداد میں جت گئیں، اس طرح ان کے تجربات اور تربیت پختہ ہو گئے۔ اس دوران میں بسا اوقات ایسا بھی ہوا کہ ضروری طبی آلات کی کمی کے باعث انہیں اپنی جیب خاص سے خریدنا پڑا۔ رزان اسرائیلی مظالم کے خلاف احتجاجی ریلیوں میں دس سے زائد دفعہ زخمی بھی ہوئیں لیکن پیچھے نہیں ہٹیں اور مسلسل زخمیوں کو طبی امداد پہنچاتی رہیں۔ بالآخر انہی کوششوں کے دوران میں مشرقی خان یونس میں روزہ کی حالت میں انہوں نے اپنی جان کا نذرانہ پیش کر دیا۔

جنازہ
-----

بروز سنیچر 2 جون کو غزہ کے قبرستان خزاعہ میں رزان نجار کی تدفین عمل میں آئی۔ ان کے جنازے میں شرکت کے لیے فلسطینیوں کا ہجوم امڈ پڑا تھا، ہزاروں افراد مشایعت کر رہے تھے جن میں ان کے مریض بھی بڑی تعداد میں تھے۔ رزان کو خزاعہ قبرستان لے جانے سے قبل فلسطینی پرچم میں لپیٹ کر ان کے گھر پہنچایا گیا جہاں ان کے جنازے پر پھول نچھاور کیے گئے۔

شہادت کے دن کی گفتگو
--------------------

رزان نے یکم جون 2018 کو اپنی شہادت سے چند گھنٹے پہلے ایک انٹرویو کے دوران میں کہا کہ

>  میرا نام رزان نجار ہے اور میں 20 سال کی ہوں۔ میں یہاں بطور نرس کام کر رہی ہوں۔ یہاں میرے لیے پہلا دن بہت ہی زیادہ کٹھن تھا۔ کیونکہ آنسو گیس سے میں تین بار اپنی سانس کھو بیٹھی تھی جس سے پوری امدادی ٹیم کو نشانہ بنایا گیا تھا۔ ایک ساتھی کو کمر پر گولی مار دی گئی جبکہ میری ایک دوست نرس کا ہاتھ گولی کا نشانہ بنا۔ اور ایک دوسرے ساتھی کے کان کے قریب گولی لگی۔ ہم نے انھیں میدان جنگ میں ہی ابتدائی طبی امداد دی۔ پھر انھیں ہسپتال میں منتقل کر دیا اور ہم نے اپنا کام جاری رکھا۔ آج میں قریب قریب گولی لگنے سے بچی جس کے لیے میں اللہ کا شکر ادا کرتی ہوں کہ میں محفوظ تھی۔ اور کل میں آنسو گیس کا نشانہ بنی جس کے قریبا ایک گھنٹے بعد جب مجھے ہوش آیا تو میں پاگل سی ہو گئی کیونکہ میں اپنا کام اور سفر جاری رکھنا چاہتی تھی اس لیے میں ایمبولینس سے فوراً اتر گئی۔ میں نے کہا کہ میں یہاں لوگوں کی مدد کرنے آئی ہوں نہ کہ خود علاج کروانے۔ میں پورے فخر کے ساتھ کہتی ہوں کہ میں اپنے آخری دن تک اسے جاری رکھوں گی۔
> 
> 
> 

اور رزان اسی دن شہید کر دی گئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
2. ↑  "Gaza violence: Thousands attend funeral for Palestinian medic" (بزبان انگریزی)۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل (خبر) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 جون 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)