**آثار الباقیہ عن القران مضمون الخالیہ** مشہور محقق و سائنس دان ابو ریحان البیرونی کی تصنیف ہے جو گیارہویں صدی عیسوی میں تصنیف کی گئی۔ یہ کتاب مختلف اقوام کی تاریخ اور تقویم پر مبنی حالات و کلیات پر مشتمل ہے جس کے ذریعہ کسی بھی قوم کی تقویم کا استخراج کیا جا سکتا ہے۔

تاریخ
-----

آثار الباقیہ عن القران الخالیہ سنہ [مطلب یہ کے قران کریم کے باقی کے آثار جو رے گے تھے وہ[390ھ]سے]/ [لے کر[391ھ]کے] مطابق 1000ء میں مکمل ہوئی۔ اِس تصنیف کو ابو ریحان البیرونی کی جامع ترین تصنیفات میں شامل کیا گیا ہے جو اُس کے قیام گرگان میں مکمل ہوئی۔ محققین کا خیال ہے کہ یہ کتاب زیاری خاندان کے حکمران قابوس ابن وشمگیر کے دربار میں پیش کی گئی جبکہ البیرونی کی عمر محض 27/28 سال تھی۔ اِس کتاب کا قدیم ترین مخطوطہ جو اب تک محفوظ ہے، چودہویں صدی عیسوی کے ابن القطبی کا تحریر کردہ ہے جو جامعہ ایڈنبرگ کتب خانہ میں ایڈنبرگ کوڈیکس کے نام سے محفوظ کیا گیا ہے اور اِس پر سنہ تحریر 707ھ ہے جو عیسوی تقویم کے مطابق 1307ء/ 1308ء معلوم ہوتا ہے۔ اِس مخطوطہ کے 179 کل صفحات ہیں جو غالباً شمال مغربی ایران یا شمالی عراق کے کسی علاقہ سے برطانیہ بھیجا گیا تھا۔

مجموعی جائزہ
------------

کتاب میں گذشتہ مختلف اقوام کی تقاویم سے متعلق تاریخ، تہذیبی آثار، تہوار، ریاضیاتی استخراجات، فلکیاتی کلیات سے استخراجات مع معلومات کے فراہم کیے گئے ہیں۔ علاوہ ازیں مذاہب عالم کے مابین سنین کا تفاوت بھی بیان کیا گیا ہے۔ اقوام سابقہ کی تقاویم خواہ دینی بنیاد پر ہوں یا غیر دینی بنیاد پر، ابو ریحان البیرونی نے تمام تقاویم کی مکمل تاریخ اور اُس کی دوسری تقاویم سے موازنہ و تفاوت بھی بیان کیا ہے۔ اِس کے ساتھ ساتھ خلفا، شیعہ ائمہ کرام کی تاریخ ہائے وفات و شہادت کا بھی تفصیلی ذکر کیا ہے۔ ابو ریحان البیرونی نے اِس کتاب میں اسطرلاب بنانے اور اُس کے استعمال کا طریقہ بھی بیان کیا ہے۔ نقشہ جات کی تفاصیل اور تکونیاتی نقشہ جات بنانے کی تفصیل، دائروی نقشہ جات کی تفصیل بھی فراہم کی ہے، مذکورہ بالا تفاصیل کے ساتھ ساتھ الصغانی (متوفی 990ء)کے ریاضیاتی کاموں بھی تحریر کیا ہے۔

#### غیر مصدقہ تصاویر

اِس مخطوطہ میں مختلف تصاویر بھی شامل ہیں جن میں دو تصاویر پیغمبر اسلام حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے حدیث غدیر خم اور تقویم ہجری میں نسی کی ممانعت سے متعلق ہیں۔ اہل تشیع اِن دونوں تصاویر سے منحرف ہیں۔ غالباً یہ قیاس کیا جا سکتا ہے کہ ایل خانی عہد حکومت میں متعدد کتب ہائے تاریخ و سیرت میں مبینہ طور پر تصاویر بھی شامل کی جاتی رہیں جن سے اکثر کتب کا درجہ صحت و اعتبار سے گرگیا۔ البتہ محققین کا خیال ایل خانی دورِ حکومت کی جانب مصمم ہے کہ یہ دونوں تصاویر بعد کے کسی زمانہ میں جب ایل خانی سلطنت عروج پر تھی، اِس کتاب میں شامل کی گئیں۔ مواد البیرونی کا ہے اور تصاویر کی مصوری آٹھویں صدی ہجری کی ہے۔ کل پانچ تصاویر ایسی ہیں جن میں پیغمبر اسلام حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی شبیہ دکھائی گئی ہیں جنہیں محققین نے مسترد کر دیا ہے، ایسا بعد کے مصوروں نے کتاب کی اہمیت کو بڑھانے کی خاطر کیا مگر اسلامی نقطہ نظر سے یوں کتاب کی اہمیت پر درجہ اعتبار کی سند ضعیف ہو گئی کیونکہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا عکس یا شبیہ نہیں بنائی جا سکتی۔ تصاویر کی مصوری میں منگول طرز مصوری غالب نظر آتی ہے جس سے معلوم ہوتا ہے کہ مصور منگول قوم سے تعلق رکھتا ہوگا۔

اشاعت و تراجم
-------------

آثار الباقیہ عن القران الخالیہ کا اولاً [مطلب قران مجید الفرقان حمید کا[جرمن زبان]] میں ترجمہ جرمن مستشرق ایڈورڈ سخاؤ لائپزش سے 1878ء میں Chronologie orientalischer Völker von Alberuni کے نام شائع کیا۔ یہ ترجمہ بعد ازاں 1923ء میں لائپزش سے اور 1963ء میں بغداد سے بھی شائع ہوا۔ 1879ء میں لندن سے ایڈورڈ سخاؤ کا انگریزی زبان کا ترجمہ شائع ہوا جو موجود فی زمانہ مشہور ہے۔

حوالہ جات
---------

مزید دیکھیے
-----------

* ابو ریحان البیرونی
* اسطرلاب

| * د
* ب
* ت
مسلمان مورخین |
| --- |
| ساتویں صدی | 
* ابان بن عثمان
* عروہ بن زبیر
* ابن شہاب زہری

 |
| آٹھویں صدی | 
* ابن الکلبی
* ابن اسحاق
* الواقدی
* ابو مخنف
* سیف ابن عمر
* المدائنی

 |
| نویں صدی | 
* ابن عبدالحکم
* خلیفہ بن خیاط
* ابن ہشام
* یعقوبی
* ابن جریر طبری
* بلاذری
* ابن سعد بغدادی
* زبیر ابن بکار
* الازرقی
* ابوحنیفہ الدینوری
* ابن قتیبہ دینوری

 |
| دسویں صدی | 
* ابن ندیم
* ابن درید
* المسعودی
* ابن مسکویہ
* ابوبکر ابن یحیی الصولی
* القاضی النعمان ابن حیون
* ابومحمد الحسن الہمدانی
* المصبحی

 |
| گیارہویں صدی | 
* ابن الفرضی
* ابن حیان القرطبی
* صاعد الاندلسی
* العذری
* ابو عبید البکری
* ابن حزم اندلسی
* ہلال الصابی
* خطیب بغدادی
* ابو عبد اللہ قضاعی
* ابن بسام الشنترینی
* ابوالفضل بیہقی
* ابوسعید گردیزی

 |
| بارہویں صدی | 
* البیذق
* ابن جوزی
* البغدادی
* ابن عساکر
* اسامہ ابن منقذ
* ابن القلانسی
* ابن سعد اندلسی
* عماد الدین الاصفہانی
* بہاؤ الدین بن شداد
* ابن حماد
* محمد بن علی راوندی

 |
| تیرہویں صدی | 
* یاقوت الحموی
* عبدالواحد المراکشی
* ابن عمیرہ المخزومی
* ابن جبیر
* ابن الکردبوس
* ابن العدیم
* ابن اثیر جزری
* سبط ابن جوزی
* ابن خلکان
* القفطی
* ابن ابی ذر
* ابن بی بی
* سدید الدین محمد عوفی
* ابن اسفندیار
* منہاج سراج جوزجانی
* عطاء ملک جوینی
* رشید الدین فضل اللہ ہمدانی

 |
| چودہویں صدی | 
* ابوالفداء
* ابن عذاری
* شمس الدین الذہبی
* ابن بطوطہ
* ابن الخطیب
* شہاب العمری
* ابن کثیر
* ابن طقطقی
* ابن الفرات
* ابن خلدون
* ابن حجر عسقلانی
* حمد اللہ مستوفی
* وصاف الشیرازی
* ضیا الدین برنی
* حافظ آبرو

 |
| پندرہویں صدی | 
* تقی الدین المقریزی
* ابن تغری بردی
* شمس الدین سخاوی
* جلال الدین سیوطی
* ابن غازی المکناسی
* شرف الدین علی یزدی
* میرخواند
* ملا نظیری
* ظہیرالدین مرعشی
* فضل اللہ بن روز بہان خنجی اصفہانی
* ادریس بتلیسی

 |
| سولہویں صدی | 
* ابن ایاس
* مجیرالدین حنبلی
* عبدالعزیز فشتالی
* ابن القاضی
* ابو الفضل ابن مبارک
* خواندمیر
* ملا عبد القادر بدایونی
* نظام الدین احمد
* محمد قاسم فرشتہ
* اسکندر بیگ منشی

 |
| سترہویں صدی | 
* احمد محمد مقری تلمسانی
* کاتب چلبی حاجی خلیفہ
* شیخ عنایت اللہ کمبوہ
* محمد صالح کمبوہ
* عبدالسلام قادری
* عبدالفتح فومنی
* محسن فانی کشمیری

 |
| اٹھارہویں صدی | 
* محمد يفرنی
* محمد بن طیب قادری
* محمد خلیل مرادی
* ابو قاسم زیانی
* عبدالرحمن جبرتی
* مرزا مہدی خان استرآبادی

 |
| انیسویں صدی | 
* احمد بن خالد ناصری
* محمد فرید
* احمد بن ابی ضیاف
* جرجی زیدان
* جلال الدین مرزا

 |
| کتب تاریخ | 
* مروج الذہب و معادن الجوہر
* تاریخ الرسل والملوک
* معجم البلدان
* الکامل فی التاریخ
* البدایہ والنہایہ
* آثار الباقیہ عن القرون الخالیہ
* فتوح البلدان
* کتاب الاعتبار
* كتاب الملل والنحل
* تاریخ الخلفاء
* الروض المعطار فی خبر الاقطار
* تاریخ یعقوبی
* مقدمہ ابن خلدون
* کتاب الاصنام
* رحلہ

 |
| مستخرجات تاریخ | 
* اسناد
* قمری ہجری تقویم
* علم اسماء الرجال
* قاموس سیر
* علم حدیث
* طبقات
* اسرائیلیات

 |