recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
ویراپنبھارت کے بدنام زمانہ ڈاکو **ویراپن** قتل کے 120 واقعات میں پولیس کو مطلوب تھے۔ لمبے چہرے اور گھنی مونچھوں والا یہ شخص سب سے ظالم اور خطرناک انسان تصور کیا جاتا رہا۔18 جنوری 1952ء کو گاؤں گوپی ناتم تامل ناڈو میں پیدا ہوئے۔ ویراپن نے ہاتھی دانت بیچنے کے کاروبار کے ساتھ جرائم کی دنیا میں قدم رکھا کہا جاتا ہے کہ ویراپن نے چودہ سال کی عمر میں پہلا ہاتھی مارا تھا۔ لوگوں کا خیال ہے کہ اس کے بعد سے انہوں نے تقریباً دو ہزار ہاتھی مارے ۔

علاقہ
-----

ہاتھی دانت سے ویراپن صندل کی لکڑی کی اسمگلنگ میں آئے اور اس کے بعد اس کے بعد قتل اور اغوا کا سلسلہ شروع ہوا۔ ویراپن پر کروڑوں روپئے کے ہاتھی دانت اور صندل کی لکڑی کی اسمگلنگ کا الزام تھا۔ ویراپن جنوبی کرناٹک اور تمل ناڈو(تا مل ناڈو) کے جنگلوں میں سرگرم تھے۔ لیکن کبھی کبھی وہ کیرالہ کے جنگلوں تک بھی پہنچ جاتے تھے۔ ویراپن کا گھر بار بھی انہیں گھنے جنگلوں میں تھا۔ ویر اپن کی حمایت کرنے والے ویراپن کا موازنہ رابن ہڈ سے کرتے۔

خوف
---

ویراپن کو پکڑنے میں اس لیے بھی دشواری آتی تھی کیونکہ ان کے مخبروں کا جال بہت مضبوط تھا اور وہ ہر وقت حفاظتی دستوں سے ایک قدم آگے رہتے تھے۔ ویراپن کا علاقے میں اتنا خوف تھا کہ لوگ خوف سے زبان نہیں کھولتے تھے اور یہی حفاظتی دستوں کی سب سے بڑی پریشانی تھی۔ ویراپن کے گروہ کے لوگ معمولی سا شک ہونے پر کسی کو بھی قتل کر دیتے تھے۔

گرفتاری کی کوششیں
-----------------

1990 میں تین ریاستوں نے ملکر ویراپن کے خلاف ایک کارروائی شروع کی تھی جس میں 15000 سپاہیوں کو لگایا گیا تھا۔ تین ریاستوں کی اس مشترکہ کارروائی کے دباؤ میں آکر ویر اپن نے خود کو حکام کے حوالے کرنے کی پیشکش کی تھی جس کے عوض میں انہوں نے اپنے خلاف تمام کیس ختم کرنے کے ساتھ ایک بڑی رقم اور ہتھیار ساتھ رکھنے کا مطالبہ کیا تھا۔ ویراپن کے یہ مطالبات مسترد کر دئے گئے اور اس کے جواب میں انہوں نے محکمہء جنگلات کے نو لوگوں کو اغوا کر لیا تھا۔

ویراپن کوصرف ایک بار 1986میں گرفتار کیا جا سکا تھا۔ جس کے بعد ویراپن چار پولیس والوں کا قتل کر کے فرار ہو گئے تھے۔ دسمبر دو ہزار دو میں انہوں نے جنوبی ریاست کرناٹک کے وزیر ایچ ناگپا کو اغوا کرکے ہلاک کر دیا تھا۔ ویراپن نے جنوبی ہندوستان کے مشہور اداکار راجکمار کو اغوا کرکے سنسنی پھیلا دی تھی۔ لیکن تین مہینے بعد ان کو رہا کر دیا تھا۔ حکومت ویراپن کو پکڑنے میں اب تک گیارہ کروڑ روپئے خرچ کیے۔

ہلاکت
-----

18 اکتوبر 2004ء کو تامل ناڈو اور کرناٹک کی سرحد پر ویراپن اپنے تین ساتھیوں کے ساتھ ایک پولیس مقابلے میں مارے گئے۔

مزید دیکھیے
-----------

* پھولن دیوی

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3
2. ↑  Mark Oliver (2004)۔ "Death of a 'demon'"۔ The Guardian
3. ↑  M T Shiva Kumar (26 April 2011)۔ "Muthulakshmi to bring out book on 'police atrocities'"۔ The Hindu۔ 26 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 فروری 2013  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  "The Telegraph - Calcutta : Look"۔ 07 مئی 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 جولا‎ئی 2015  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**دی کوئین کورگی** (انگریزی: The Queen's Corgi) ایک 2019 بیلجیئم کی کمپیوٹر متحرک کامیڈی فلم ہے۔ فلم کی ہدایتکاری بین اسٹاسن اور ونسنٹ کیسٹلوٹ نے کی تھی اور جان آر اسمتھ اور روب اسپریکلنگ نے لکھی ہے۔

کہانی
-----

چونکہ ریکس ایک چھوٹا سا کورگی کتا تھا ، لہذا وہ بکنگھم پیلس میں برطانوی ملکہ کے ساتھ رہتا ہے اور عیش و آرام کا لطف اٹھاتا ہے۔ چھوٹا سا بغیر کسی پریشانی کے ملکہ کے دل کو فتح کرتا ہے ، تاکہ محل میں موجود سینئر کورگیس کو جلد ہی اطلاع دینے کے لئے کچھ نہ ہو۔ اپنے ائروں کے ساتھ ، ریکس نے ملکہ الزبتھ دوم کے شوہر ، شہزادہ فلپ کو پاگل کردیا۔ لیکن پھر کچھ غیر متوقع طور پر ہوتا ہے: جب وہ امریکی صدر کے اعزاز میں سرکاری ضیافت کے دوران فضل سے گر جاتا ہے تو ، زندگی میں تیزی سے زیادہ تیزی آ جاتی ہے جب آپ "خدا ملکہ کو بچائیں" کہہ سکتے ہو۔ مزید اڈو کے بغیر ، کورگی ریکس لندن کی سڑکوں پر اختتام پزیر ہوگئی اور کسی دوسرے آوارہ کی طرح اپنی بقا کی جنگ لڑنی پڑی۔ لیکن ریکس اترنا اتنا آسان نہیں ہے اور اب وہ ہر ایک پر یہ ثابت کرنا چاہتا ہے کہ وہ کسی وجہ سے ملکہ کا پسندیدہ کورگی تھا۔ وہ ہر قیمت پر محل واپس جانا چاہتا ہے! لہذا ریکس شہر کے راستے ایک بہادر سفر کا آغاز کرتا ہے ، جہاں نہ صرف خطرہ کم ہوتا ہے ، بلکہ نئے دوست بھی اس کے منتظر ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑

بیرونی روابط
------------

* دی کوئین کورگی آئی ایم ڈی بی پر (انگریزی میں)
* **دی کوئین کورگی** روٹن ٹماٹوز (Rotten Tomatoes) پر
جھیل چاڈ
**جھیل چاڈ** (فرانسیسی: Lac Tchad، انگریزی: Lake Chad) افریقا کی ایک بڑی اور اتھلی جھیل ہے۔ اقتصادی طور پر یہ بہت اہمیت کی حامل ہے کیونکہ یہ اپنے گرد واقع چار ممالک – چاڈ، کیمرون، نائجر اور نائجیریا – میں رہنے والے 2 کروڑ افراد کے لیے پانی کا ذریعہ ہے۔ دریائے چری اس کے لیے پانی کا اہم ترین ذریعہ ہے جو جھیل کا 90 فیصد پانی فراہم کرتا ہے۔ کیونکہ یہ بہت اتھلی یعنی کم گہری ہے- زیادہ سے زیادہ گہرائی محض 7 میٹر – اس لیے اوسط گہرائی میں معمولی تبدیلیوں کے حوالے سے یہ علاقہ بہت حساس ہے اور موسمی لحاظ اس کے حجم میں تبدیلیاں واقع ہوتی رہتی ہیں۔

1823ء میں جب یورپیوں نے پہلی مرتبہ اس جھیل کا معائنہ کیا تو یہ اس وقت دنیا کی بڑی جھیلوں میں سے ایک تھی لیکن بعد ازاں اس کے حجم میں بڑے پیمانے پر کمی واقع ہوئی۔ موسمیاتی تبدیلی اور جھیل کے پانی کی بڑھتی ہوئی طلب گذشتہ 40 سالوں میں اس کے سکڑنے کی اہم وجوہات ہیں۔

1960ء کی دہائی میں جھیل کا کل رقبہ 26 ہزار مربع کلومیٹر سے زیادہ تھا، اس طرح یہ براعظم افریقہ کی چوتھی سب سے بڑی جھیل تھی۔ 2000ء تک اس کا رقبہ گھٹ کر 1500 مربع کلومیٹر رہ گیا۔ اس کی اہم وجوہات بارشوں میں کمی اور نہری پانی کے طور پر جھیل اور اس میں گرنے والے دریاؤں کے پانی کا بڑھتا ہوا استعمال ہیں۔ خدشہ ہے کہ جھیل مزید سکڑتی جائے گی اور 21 ویں صدی میں مکمل طور پر ختم ہو جائے گی۔ جھیل 1908ء اور 1984ء میں تقریباً خشک ہو چکی تھی جب اس کی اوسط گہرائی محض 1.5 میٹر رہ گئی تھی۔

جھیل کا کل سطحی حجم 1540 مربع کلومیٹر ہے اور اوسط گہرائی 4.11 میٹر ہے۔

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **جھیل چاڈ** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
Hotunui سے Poupou (وال پوسٹ)
تھیمز ( /tɛmz/</img> /tɛmz/ ) ( (ماوری: *Pārāwai*)‏ ) نیوزی لینڈ کے شمالی جزیرے میں جزیرہ نما کورومینڈیل کے جنوب مغربی سرے پر واقع ایک قصبہ ہے۔ یہ دریائے وائیہو کے منہ کے قریب ٹیمز کے فرتھ پر واقع ہے۔ یہ قصبہ ٹیمز-کورومنڈل ڈسٹرکٹ کونسل کی نشست ہے۔ Maori iwi Ngāti Maru ہیں جو ماروتاہو کے بیٹے Te Ngako کی اولاد ہیں۔ نگتی مارو قبائل کی نگتی ماروتاہو کنفیڈریشن کا حصہ ہے یا جسے Hauraki Iwi کے نام سے جانا جاتا ہے۔

### تاریخ اور ثقافت

19ویں صدی کے اوائل میں یہ علاقہ نگتی مارو اور ماروتاہو اجتماعی کے دیگر ارکان کے ذریعہ آباد تھا۔نگتی مارو نے دریائے کاؤیرنگا اور دریائے وائیہو کے درمیان ایک بڑا قلعہ بند پا تعمیر کیا جسے Te Tōtara کہا جاتا ہے۔  دسمبر 1821 میں، مسکٹ وارز کے دوران اس پا پر ایک Te Tai Tokerau Maori taua (جنگی پارٹی) نے حملہ کیا۔ سامنے کا حملہ ناکام ہونے کے بعد، توا نے چپکے سے پا کو لے لیا۔  کارٹرس - کوپو آرا مل، 9 ٹیمز کے جنوب میں کلومیٹر، 2008 میں 145 ملازمتوں کے نقصان کے ساتھ بند ہوا۔ 2012 میں، ٹیمز-کورومنڈل کے میئر نے NZTA کے حفاظتی طریقہ کار کو سوالیہ نشان قرار دیا جب ٹیمز کے شمال میں اسٹیٹ ہائی وے 25 پر ایک سنک ہول ، ایک پرانی کان کے شافٹ کے اوپر کھل گیا۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Angela Ballara (2003)۔ "Tāmaki-makau-rau (Auckland isthmus)"۔ Taua: 'musket wars', 'land wars' or tikanga?: warfare in Maori society in the early nineteenth century۔ Auckland: Penguin۔ صفحہ: 220۔ ISBN 9780143018896
2. ↑  Huge sink hole opened up on Thames highway
دو تاجک لڑکیاں
**تاجکستان میں خواتین** (انگریزی: Women in Tajikistan) کی عام زندگی میں حصے داری کا آغاز بڑی حد تک اس دور کی مرہون منت ہے جب وہ سوویت اتحاد کا حصہ رہا تھا۔ 1930ء کے دہے میں سوویت ارباب مجاز نے اس علاقے میں خواتین کی برابر حصے داری کی مہم چھیڑی، جس طرح سے کہ یہ مہمیں دیگر وسط ایشیا کے ممالک میں چھیڑی گئی تھی۔ شروعات میں ان اقدامات کی کڑی مخالفت کی گئی تھی۔ مثلًا شروع شروع میں برسر عام بے نقاب آنے والی خواتین کا سماجی مقاطعہ کیا گیا یا پھر کچھ جگہوں پر ایک کام کے لیے خواتین کا ناموسی قتل کیا گیا تھا۔ مگر یہ صورت حال بدلتے گئی اور دھیرے دھیرے ہر عام شعبہ حیات میں خواتین کی حصے داری قبولیت کا درجہ پانے لگی۔

جدید سرکاری رہنمایانہ خطوط
--------------------------

تاجکستان کی حکومت نے ایک کتاب شائع کی ہے جس میں خواتین کو یہ بتایا گیا ہے کہ انھیں کیا پہننا چاہیے اور کیا نہیں۔ اس کتاب میں مختلف باب ہیں جن میں خواتین کو کام پر جاتے وقت، قومی اور سرکاری چھٹیوں کے موقع پر، شادیوں اور ہفتہ وار چھٹیوں تک کے موقع پر پہننے کے لیے کپڑوں کے بارے میں بتایا گیا ہے۔ اس کے بعد اس کتاب کے آخر میں ایک باب ہے جس میں تاجک خواتین کو بتایا گیا ہے کہ انھیں کون سے کپڑے نہیں پہننے چاہیے۔ اس میں خواتین کو سیاہ لباس اور حجاب وغیرہ پہننے سے منع کیا گیا ہے۔

حجاب پر پابندی
--------------

2016ء میں تاجکستان میں اسلامی حجاب پر پابندی عائد کر دی گئی۔
تاجکستان کے وزیر ثقافت شمس الدین نے نقاب پر پابندی کی توجیہ پیش کرتے ہوئے کہا کہ ہر کوئی نقابی خواتین کو تشویش کی نگاہ سے دیکھتا ہے اور یہ سوچتا ہے کہ انھوں نے کوئی چیز نہ چھپائی ہو۔

یہاں کی حکومت نے داڑھی رکھنے، حج کرنے اور خواتین کے حجاب پہننے پر پابندی لگا رکھی ہے۔ نجی چینل کے مطابق حکومت کی طرف سے نوجوانوں کو داڑھی رکھنے، خواتین کو حجاب کرنے، حج پر جانے اور بچوں کے عربی نام رکھنے پر بھی پابندی ہے۔ جبکہ تاجک حکومت کی طرف سے داڑھی رکھنے والے نوجوانوں کو اس جرم کی پاداش میں اذیتیں دے کر قتل کیا گیا ہے۔ حالاں کہ یہ ملک بہت زیادہ اسلامی شعائر اور مناسک کا تابع نہیں ہے، تاہم خواتین اور مردوں پر ان پابندیوں کے عائد کرنے سے مغربی مبصرین یہ محسوس کرتے ہیں کہ ان کا مقصد ملک کو اسلامی اساسیت پسندی سے تحفظ فراہم کرنا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ایشیا میں خواتین

حوالہ جات
---------

1. ↑  تاجکستان میں خواتین کے لباس کے لیے سرکاری کتاب شائع
2. ↑  تاجکستان میں خواتین کے نقاب کرنے پر پابندی عائد
3. ↑  بنیادی صفحہ / عالمی / تاجکستان میں داڑھی، حج اور خواتین کے حجاب پہننے پر پابندی عائد[*مردہ ربط*]

| * د
* ب
* ت
ایشیا میں خواتین |
| --- |
| ممالک | 
* افغانستان
* آرمینیا
* آذربائیجان
* بحرین
* بنگلہ دیش
* بھوٹان
* برونائی
* برما (میانمر)
* کمبوڈیا
* چین
* قبرص
* مشرقی تیمور
* مصر
* جارجیا
* بھارت
* انڈونیشیا
* ایران
* عراق
* اسرائیل
* جاپان
* اردن
* قازقستان
* شمالی کوریا
* جنوبی کوریا
* کویت
* کرغیزستان
* لاؤس
* لبنان
* ملائشیا
* مالدیپ
* منگولیا
* نیپال
* عمان
* پاکستان
* فلپائن
* قطر
* روس
* سعودی عرب
* سنگاپور
* سری لنکا
* سوریہ
* تاجکستان
* تھائی لینڈ
* ترکیہ
* ترکمانستان
* متحدہ عرب امارات
* ازبکستان
* ویتنام
* یمن

 |
| محدود مسلّم ممالک | 
* ابخازيا
* نگورنو کاراباخ
* شمالی قبرص
* فلسطین
* جنوبی اوسیشیا
* تائیوان

 |
| تابع ممالک و علاقہ جات | 
* برطانوی بحرہند کا خطہ
* جزیرہ کرسمس
* جزائر کوکوس
* ہانگ کانگ
* مکاؤ

 |
**محمد صادق گنگوہی** (987–1058ھ بہ مطابق 1579–1648ء) ایک ہندوستانی عالم دین سلسلہ چشتیہ صابریہ کے مشہور روحانی پیشوا، مصلح ، مصنف اور مبلغ تھے۔

سوانح
-----

محمد صادق گنگوہی کی پیدائش 17 ربیع الاول 987ھ (بہ مطابق 1579ء) کو قصبہ گنگوہ میں ہوئی۔ یہ ابو سعید گنگوہی کے حقیقی بھتیجے اور عبد القدوس گنگوہی کے پڑپوتے تھے۔

کم عمری ہی سے تعلیمی سلسلہ شروع ہوگیا تھا، ان پر ابو سعید گنگوہی کی خصوصی نظر تھی، ان سے ہی اجازت و خلافت عطا ہوئی، اور ابو سعید گنگوہی کے بعد ان کے جانشین ہوئے۔

ان کے خلفاء میں ان کے دونوں لڑکوں داؤد گنگوہی اور محمد گنگوہی کے علاوہ ابراہیم مرادآبادی، عبد السبحان سہارنپوری، جلیل الہ آبادی اور یوسف کابلی شامل ہیں۔

ان کی وفات 1058ھ (بہ مطابق 1648ء) کو گنگوہ میں ہوئی۔ قصبہ گنگوہ، اتر پردیش بھارت میں ان کا مزار عبد القدوس گنگوہی کے مزار کے شمال میں ہے۔

حوالہ جات
---------

### مآخذ

1. 1 2  آزاد 1970, p. 17.
2. 1 2  آزاد 1970, p. 14.
3. 1 2 3  حسنی 1999, p. 636.
4. ↑  آزاد 1970, p. 16.

### کتابیات

* مسرت حسین آزاد، مدیر (اگست 1970)۔ "شیخ محمد صادق گنگوہی از ڈاکٹر حامد علی خاں، لیکچرار مسلم یونیورسٹی"۔ الفاروق۔ رام پور، اتر پردیش: دفتر ماہنامہ الفاروق بنگلہ آزاد خاں۔ **3** (21)  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
* عبد الحئی حسنی (1999)۔ نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر (جلد اول) (بزبان عربی) (پہلا ایڈیشن)۔ بیروت، لبنان: دار ابن حزم
"میعاد" اس صفحے سے رجوع مکرر ہے۔ زمین کی ملکیت کے لیے دیکھیے؛ زمین کی میعاد۔  برائے 2009ء کی فلم، دیکھیے ٹینیور (فلم)۔
میعادی تقرر ایک غیر معینہ تقرر ہے جو کسی وجہ سے یا ہنگامی حالات کے تحت جیسے کہ مالی دیوالیہ پن یا پروگرام کی مسدودی کی وجہ سے ختم ہو سکتی ہے۔ میعاد تعلیمی آزادی کے اصول کا آئینہ دار ہے، جو اس بات کا حامی ہے کہ لمبے عرصے میں معاشرے کے مفاد میں ہے کہ اسکالر شخصیات کے پاس اس بات کی چھوٹ ہو کہ وہ مختلف خیالات کو رکھنے اور ان کا جائزہ لینے کی آزادی ہو۔ ابتدائی اسکول، مڈل اور ثانوی اسکول کے اساتذہ کو بھی کچھ جگہوں پر میعاد فراہم ہو سکتی ہے۔

1915ء سے امیریکن ایسوسی ایشن آف یونیورسٹی پروفیسرز نے معیارات وضع کیے ہیں جن سے مفاد عامہ کے تحت اعلٰی تعلیم کی رہنمائی ممکن ہو سکے۔ ریاستہائے متحدہ امریکا میں میعاد کا جدید تصور ایسوسی ایشن کی 1940ء میں جاری کردہ تعلیمی آزادی اور میعاد پر اصولوں کے بیان پر مبنی ہے۔ مشترکہ طور پر اس ایسوسی ایشن اور ایسوسی ایشن آف امیریکن کالجز اینڈ یونیورسٹیز کی جانب سے طے شدہ یہ بیان تقریبًا 250 تحقیقی اور اعلٰی تعلیمی اداروں کی جانب سے تسلیم کردہ ہے۔ انہیں وسیع پیمانے پر مدرسین کی رہنمایانہ کتب اور مجموعی مول تول کے معاہدوں پوری ریاستہائے امریکا میں شامل کیا گیا ہے۔ اس بیان کے مطابق: "مفاد عامہ اس بات پر منحصر ہے کہ سچائی کی آزادانہ تحقیق کی جائے اور اس کا آزادانہ فروغ ہو"۔ یہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ تعلیمی آزادی تدریس اور تحقیق کے لیے ضروری ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* شمالی امریکا میں تعلیمی میعاد
* مدرسین (تعلیمی عملہ)
* آبادکاری
* تعلیمی درجوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  AAUP
2. ↑  1940 Statement of Principles on Academic Freedom and Tenure | AAUP
3. ↑  Tenure | AAUP
**دی آئرن لیڈی**  (انگریزی: The Iron Lady)
2011ء کی ایک سوانحی ڈراما فلم ہے جو مارگریٹ تھیچر کی زندگی اور کیریئر پر مبنی ہے، ایک برطانوی سیاست دان جو بیسویں صدی کی مملکت متحدہ کی سب سے طویل عرصے تک وزیراعظم رہنے والی اور اس عہدے پر فائز ہونے والی پہلی خاتون تھیں۔  فلم کی ہدایت کاری فیلیڈا لائیڈ نے کی تھی اور اسے ابی مورگن نے لکھا تھا۔ تھیچر کو بنیادی طور پر میرل اسٹریپ نے،  اور اس کے ابتدائی اور ابتدائی سیاسی سالوں میں، الیگزینڈرا روچ نے پیش کیا ہے۔ تھیچر کے شوہر ڈینس تھیچر کو جم براڈ بینٹ اور ہیری لائیڈ نے چھوٹے ڈینس کے طور پر پیش کیا ہے۔ تھیچر کی سب سے طویل مدت تک کابینہ کے رکن اور حتمی نائب، جیفری ہیو کی تصویر انتھونی ہیڈ نے بنائی ہے۔

کہانی
-----

کہانی حال میں مارگریٹ تھیچر سے شروع ہوتی ہے، پھر فلیش بیکس کے ایک سلسلے میں، سامعین کو ایک نوجوان مارگریٹ رابرٹس کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے جو گرانٹہم میں خاندانی گروسر کی دکان پر کام کرتی ہے، اپنے والد کی سیاسی تقاریر سن رہی تھی، جسے وہ آئیڈیل کرتی تھیں۔ اس نے اشارہ کیا کہ اس کے اپنی ماں، ایک گھریلو خاتون کے ساتھ خراب تعلقات تھے۔ ہمیں معلوم ہوا کہ اس نے آکسفورڈ یونیورسٹی میں ایک مقام حاصل کیا ہے، اپنی جدوجہد کو ظاہر کرتے ہوئے، ایک نوجوان نچلے متوسط طبقے کی خاتون کے طور پر، ایک مردانہ غلبہ والی کنزرویٹو پارٹی میں داخل ہونے اور بزنس مین ڈینس کے ساتھ ہاؤس آف کامنز میں نشست حاصل کرنے کی کوشش کی۔ ایوان کی ایک "لیڈی ممبر" کے طور پر فٹ ہونے کے لیے اس کی جدوجہد، اور ایڈورڈ ہیتھ کی کابینہ میں تعلیم کے سیکریٹری کے طور پر بھی دکھایا گیا ہے، جیسا کہ اس کی ایری نیو کے ساتھ دوستی، کنزرویٹو پارٹی کے لیڈر کے لیے کھڑے ہونے کا ان کا فیصلہ، تھیچر کی اس سے شادی کی تجویز, اس کی حتمی فتح، اس کی آواز کی تربیت اور تصویر کی تبدیلی سمیت شامل ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* مارگریٹ تھیچر

حوالہ جات
---------

1. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
3. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
4. 1 2 3   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
5. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
6. 1 2 3   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
7. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
8. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
9. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
10. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 21 مئی 2016
11. 1 2 3  Unifrance film ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 22 اگست 2020
12. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 20 اگست 2016
13. ↑  Ben Hoyle (21 مارچ 2007)۔ "Iron Lady Set to Follow the Queen on Screen"۔ The Times۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 جنوری 2011  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
14. ↑  Tom Peck (2 جولائی 2010)۔ "Meryl Streep Takes on Her Toughest Role: The Iron Lady"۔ The Independent۔ 18 جون 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 جنوری 2011  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=, |archive-date=` (معاونت)
15. ↑  "The Iron Lady (2011)"۔ IMDb۔ 19 اکتوبر 2010۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 جنوری 2011  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
**دادو** (انگریزی: Dadu) پاکستان کے صوبہ سندھ کا شہر ہے جو ضلع دادو میں واقع ہے۔ یہ ضلع دادو کا صدر مقام ہے۔ دادو شہر کلہوڑا خاندان کے دور (1783ع-1701ع) میں صفحہ ہستی پر موجود نہ تھا۔ کلہوڑا دور میں اس شہر کے محلے مرکھپور کا تاریخی ذکر موجود ہے۔ دادو شہر کی قدامت کے لیے دو روایات ملتی ہیں۔ ایک روایت یہ ہے کے دادو شاہ کے نام سے دادو پہ نام پڑا مگر دادو شاہ کی نہ مزار ہے نہ ہی کوئی ٹھکانہ یا تکیہ۔ دوسری روایت کے مطابق یہاں دادو ونسی ہندو جاتی رہتی تھی جو مشہور صوفی شاعر دادو دیال کی پیروکار تھی۔ دادو دیال کا سیوہن میں آنا اور سندھ کے صوفی شاعر قاضی قاضن سے ملنے کی تاریخ بھی موجود ہے اور دادو ونسی کمیونٹی کا تاریخی کتب میں ذکر بھی ملتا ہے جو برطانوی ہند کے دور میں دادو میں رہتی تھی۔ بہرحال دادو شہر برطانوی ہند کے دور کے رکارڈ میں موجود ہے۔ دریائے سندھ کے دائیں کنارے موجود دادو شہر کی طرف ایک نہر بہتی تھی جو دریائے سندھ سے نکل کر دادو کے قریب گذرتی تھی اور پھر بہتے ہوئے دوبارہ دریا سے جا کر ملتی تھی۔ دادو پہلے ضلع کراچی میں شامل تھا۔1931ع میں دادوکو ضلع بنایا گیا تو اس شہر نے ترقی کرنے شروع کی۔1980ع کے بعد دادو شہر نے بہت ترقی کی ہے۔ تجارت اور زراعت کا مرکز ہے۔ دادو میں 3 بوائیز ہائی اسکول، ایک گرلز ہائی اسکول، ایک گرلز ڈگری کالج، ایک استاد بخاری بوائیز ڈگری کالج ہے۔ لاکالج کے علاوہ سندھ یونیورسٹی کئمپس بھی ہے۔ دادو میں سول ہسپتال بھی ہے۔ یہاں موسم بہت گرم ہے۔۔ دادو، جوہی، میہڑ اور خیرپور ناتھن شاہ ضلع دادو کی تحصیلیں ہیں۔ صفائی کے لحاظ سے دادو بہت پیچھے ہے مگر دادو کے لوگ بہت خوش اخلاق اور میزبان ہوتے ہیں ۔علامہ آءآء قاضی دادو شہر میں پیدا ہوئے

شخصیات
------

* https://ur.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF\_%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84\_%D8%A8%D9%86\_%D8%B9%D8%A8%D8%AF\_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B2
* محمد عادل بن عبد العزیز

حوالہ جات
---------

1. ↑    ویکی ڈیٹا پر  (P1566) کی خاصیت میں تبدیلی کریں"صفحہ دادو في GeoNames ID"۔ GeoNames ID۔ اخذ شدہ بتاریخ 4 جنوری 2024ء
  line feed character في `|accessdate=` على وضع 14 (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  Ancient sites, towns and villages | Aziz Kingrani
**سردار تنویر الیاس خان چغتائی** (وزیر اعظم آزاد جموں کشمیر) کا تعلق پاکستان کے زیر انتظام کشمیر کے ضلع پونچھ کے بنگوئن نامی علاقہ سے ہے۔ ان کے والد سردار الیاس چغتائی سعودی عرب کے معروف کاروباری گروپ ’تمیمی‘ کے صدر ہیں۔

ان کے چچا سردار صغیر چغتائی پاکستان کے زیر انتظام کشمیر کی قانون ساز اسمبلی کے رکن تھے اور دو ماہ قبل اپنی جماعت مسلم کانفرنس چھوڑ کر پی ٹی آئی میں شامل ہونے کے محض چند دن بعد آزاد پتن کے قریب ایک ٹریفک حادثے کا شکار ہوئے۔

سردار تنویر الیاس خان چغتائی نے گذشتہ سال ہی عملی طور پر پاکستان کے زیر انتظام کشمیر کی انتخابی سیاست میں قدم رکھا اور جولائی 2021 میں ہونے والے انتخابات میں حلقہ ایل اے 15 باغ 2 سے کامیاب ہوئے ہیں۔

سردار تنویر الیاس کا نام پہلی مرتبہ اس وقت سامنے آیا جب اسلام آباد کے سب سے بڑے شاپنگ مال ’سینٹورس‘ کی تعمیر شروع ہوئی۔ وہ اس شاپنگ مال کے مالک ہونے کے ساتھ ساتھ 13 چھوٹی بڑی کمپنیوں پر مشتمل سردار گروپ آف کمپنیز کے صدر ہیں اور ان کا گروپ رئیل سٹیٹ کے علاوہ ٹائل مینوفیکچرنگ، آئی ٹی و ٹیلی کام سیکٹر سمیت مختلف شعبہ جات میں کام کر رہا ہے۔

2018 ہی میں انھیں پنجاب کی نگران کابینہ کا حصہ بنایا گیا۔پنجاب میں پی ٹی آئی حکومت کے قیام کے بعد انھیں پہلے سرمایہ کاری بورڈ کا چیئرمین مقرر کیا گیا اور پھر وزیر اعلیٰ پنجاب کے معاون خصوصی مقرر ہوئے۔

انھوں نے جتنی جلد اپنا سیاسی قد کاٹھ نکالا، اسی تیزی سے سیاسی اور سماجی تنازعات کا بھی شکار ہوئے۔سیاسی دوروں کے لیے ہیلی کاپٹر کے استعمال اور دوسری جماعتوں سے ’الیکٹ ایبلز‘ توڑ کر پی ٹی آئی میں شامل کرنے کے باعث وہ ’ہیلی کاپٹر بابو‘ اور ’کشمیر کے ترین‘ کے نام سے مشہور ہیں۔
**إنتصار السيد** مصری خواتین کے حقوق کی سرگرم کارکن ہیں اور قاہرہ فاؤنڈیشن برائے ترقی اور قانون کی بانی اور ڈائریکٹر ہیں۔. ان کی فاؤنڈیشن اور مشن بنیادی طور پر گھریلو زیادتی کے متاثرین کی مدد اور جنسی تعلیم کی فراہمی پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔

تحریکیں
-------

کووڈ19 وبائی بیماری کے آنے کے ساتھ ہی ، ایلسید اور اس کی فاؤنڈیشن نے بہت سی خواتین پر گھریلو زیادتیوں میں اضافہ پر توجہ مرکوز کی۔ لاک ڈاون آرڈرز کے ساتھ مردوں کو دن کے زیادہ سے زیادہ گھنٹوں تک کام اور گھروں سے دور رکھنا ، گھریلو زیادتی کی شرح میں اضافے کی پیش گوئی کی گئی ہے۔ مزید برآں ، وبائی بیماری کے دوران جنسی تعلیم کا سامنا کرنا پڑا ، جس کے نتیجے میں محفوظ جنسی معلومات تک رسائی میں اضافہ نہ ہو سکا۔ آخر کار ، کنبہ کے افراد کو محفوظ رکھنے اور معاشرتی طور پر دور رکھنے کی ذمہ داری اکثر گھر کی ماں پر پڑتی ہے۔ اس کے نتیجے میں ، ایلسید کی فاؤنڈیشن نے ان تینوں امور پر اپنے تعلیمی ماد .ے کی پیداوار میں اضافہ کیا ، جس کی وجہ سے وہ اب بھی محفوظ کووڈ پروٹوکول پر قائم رہتے ہوئے اپنا اثر ڈالتے رہیں۔

ایلسید نے مصر میں خواتین کے جننانگ تخفیف (ایف جی ایم) کے خلاف بات کی ہے ، جس میں خواتین کی تعداد سب سے زیادہ ہے جنھوں نے کسی بھی ملک کی ایف جی ایم پاس کی ہے۔ انہوں نے مصری حکومت کی جانب سے ایف جی ایم کے ارتکاب کے مرتکب افراد کے لیے سخت سزائیاں عائد کرنے کے اقدامات کی منظوری دی ، لیکن مصری معاشرے میں ایف جی ایم کے ثقافتی جکڑے ہونے کے بارے میں بات کی۔ ایلسید نے ان خدشات کا حوالہ دیا کہ قوانین کو نافذ نہیں کیا جائے گا اور اس کے بارے میں سزا یابیاں بہت کم ہوں گی۔

اس کے علاوہ ، ایلسید نے ان خواتین کی آزادانہ تقریر کی حمایت کی جنہیں ٹک ٹاک ، سوشل میڈیا اور ویڈیو شیئرنگ کی درخواست پر ویڈیو پوسٹ کرکے "بدعنوانی کو بھڑکانے" کے الزام میں قید کیا گیا تھا۔ ایلسید نے مصر میں بہت سے لوگوں کو نئی ثقافتی تبدیلیوں میں ایڈجسٹ کرنے کے قابل نہ ہونے پر تنقید کی ہے جو سوشل میڈیا کے نتیجے میں تیار ہوئی ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  
"Responding to the needs of women, 'first responders' to Egypt's COVID-19 crisis"۔ اقوام متحدہ کے اعلیٰ کمشنر برائے انسانی حقوق۔ اقوام متحدہ۔ 25 February 2021۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  
Menna A. Farouk (21 January 2021)۔ "Egypt's cabinet toughens law banning female genital mutilation"۔ روئٹرز۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  
Menna A. Farouk (15 January 2021)۔ "Egyptian women jailed over TikTok posts to face trafficking charges"۔ Thomas Reuters Foundation۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
امرگڑھ ،ہندوستان کی ریاست پنجاب کے ضلع ملیرکوٹلا کا ایک شہر ہے۔  یہ مین روڈ (ملیر کوٹلا - پٹیالہ) پر واقع ہے جو پٹیالہ سے تقریباً 45 کلومیٹر دور ہے۔ شہر میونسپل کونسل کے زیر انتظام ہے۔

ڈیموگرافی
---------

2011ء تک، امرگڑھ میں کل 293 مکانات ہیں اور آبادی 1451 ہے جن میں سے 740 مرد شامل ہیں جبکہ 711 خواتین ہیں جو 2011ء میں مردم شماری انڈیا کی شائع کردہ رپورٹ کے مطابق ہیں۔ امرگڑھ کی شرح خواندگی 78.36% ہے، جو ریاست کی اوسط 75.84% سے زیادہ ہے۔ 6 سال سے کم عمر کے بچوں کی آبادی 134 ہے جو امر گڑھ کی کل آبادی کا 9.24 فیصد ہے، اور پنجاب ریاست کی اوسط 846 کے مقابلے میں بچوں کی جنس کا تناسب تقریباً 861 ہے۔

تعلیم
-----

شہر میں ایک پنجابی میڈیم، کو-ایڈ اپر پرائمری اسکول ہے جس کی بنیاد 1977ء میں رکھی گئی تھی۔   اسکول مڈ ڈے میل فراہم کرتے ہیں جو ہندوستانی دوپہر کے کھانے کی اسکیم کے مطابق اسکول کے احاطے میں تیار کیا جاتا ہے۔  یہ اسکول 6 سے 14 سال کی عمر کے بچوں کو مفت اور لازمی تعلیم کے حق کے قانون کے تحت مفت تعلیم فراہم کرتا ہے۔

ٹرانسپورٹ
---------

کریہا اور نواں شہر ریلوے اسٹیشن قریب ترین ٹرین اسٹیشن ہیں تاہم گڑھشنکر جنکشن ریلوے اسٹیشن 17 کلومیٹر (56,000 فٹ) ہے گاؤں سے دوری پر واقع ہہے۔ ساہنیوال ہوائی اڈہ قریب ترین ہوائی اڈہ ہے جو 58 کلومیٹر (190,000 فٹ) دور لدھیانہ میں اور قریب ترین بین الاقوامی ہوائی اڈہ چندی گڑھ میں بھی واقع ہے سری گرو رام داس جی بین الاقوامی ہوائی اڈہ دوسرا قریب ترین ہوائی اڈہ ہے جو 151 کلومیٹر (495,000 فٹ) دور امرتسر میں واقع ہے۔ 

*

حوالہ جات
---------

1. ↑  Malerkotla to be 23rd District of Punjab 14 May 2021, *The Tribune*.
2. ↑  "List of Sarpanches of Gram Panchayats in SBS Nagar district" (PDF)۔ nawanshahr.gov.in (extract from Punjab Government Gazette)۔ 10 مئی 2017 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 نومبر 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "Child Sex Ratio in India (2001-2011)"۔ pib.nic.in
4. ↑  "List of Schools and Colleges in SBS Nagar district" (PDF)۔ sbsnagarpolice.com
5. ↑  "Details about GMS Amargarh School"۔ icbse.com
6. ↑  "Mid Day Meal Society"۔ ssapunjab.org
7. ↑  "Distance from Amargarh (Multiple routes)"۔ Google Map

بیرونی روابط
------------

* پنجاب کی سیاحت
* پنجاب کی مردم شماری
* لوکلٹی پر مبنی پن کوڈ
**شیل ہاربر** (جسے **شیل ہاربر گاؤں** بھی کہا جاتا ہے) ایک مضافاتی علاقہ ہے جو نیو ساؤتھ ویلز ، آسٹریلیا کے الوارا علاقے میں واقع ہے۔ یہ مقامی حکومت کے علاقے، شیل ہاربر کا شہر اور اس کے مرکزی کاروباری ضلع، شیل ہاربر سٹی سینٹر کو بھی اپنا نام دیتا ہے۔ مضافاتی علاقہ شیل ہاربر نامی چھوٹی تفریحی بندرگاہ پر مرکوز ہے۔ اس کے دو اہم ساحل ہیں: شیل ہاربر بیچ، جو بیرک پوائنٹ تک جاتا ہے اور شیل ہاربر ساؤتھ بیچ جو باس پوائنٹ کی طرف جاتا ہے۔

### تاریخ

اس علاقے میں ہزاروں سالوں سے مقامی آسٹریلوی باشندے آباد تھے۔ تقریباً 1817ء سے یورپی آبادیاں شروع ہوئیں۔  شیل ہاربور کو اصل میں *یرووہ* اور بعد میں *پیٹربورو* کے نام سے جانا جاتا تھا۔ شیل ہاربر کی ساحلی پٹی 9 جہازوں کے ملبے سے بھری پڑی ہے، اور باس پوائنٹ جیسے دیگر تاریخی مقامات جو مختلف آبائی آثار قدیمہ کے ثبوتوں کا گھر ہے۔  جہاز کے ملبے کا تعلق 1851ء سے ہے اور یہ سب اسٹیٹ این ایس ڈبلیو ہیریٹیج ایکٹ 1977ء اور کامن ویلتھ ہسٹورک شپ ریکس ایکٹ 1976ء کے تحت محفوظ ہیں۔ آبادی کی 2016ء کی مردم شماری کے مطابق شیل ہاربر میں 3,561 افراد تھے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Shellharbour Area"۔ Destination New South Wales۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 مارچ 2013
2. ↑  "Our History"۔ Shellharbour City Council۔ 08 فروری 2008 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 مارچ 2008  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "Shellharbour – Accommodation, Maps, Attractions & Events"۔ VisitNSW.com (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 فروری 2017
پاکستانی لوک داستان (پاکستانی لوک ورثہ) پاکستان کے مختلف نسلی گروہوں کے افسانوں ، اشعار ، گانوں ، رقص اور کٹھ پتلیوں پر مشتمل ہے۔

### ابتدا

پاک و ہند آریان افسانوں اور ایرانی افسانوی روایات ، جن پر سابقہ ہند ایرانی افسانوں کا اثر موجود ہے نے مختلف پاکستانی لوک داستانوں کی نشو و نما میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ ایک زمانے میں لسانی اور مذہبی اختلافات کے باوجود پورے ملک سے لوک داستانیں محبت ، جنگ ، تاریخی واقعات یا مافوق الفطرت کے موضوعات کے گرد گھومتی نظر آتیں تھیں۔ عام طور پرجنوبی علاقوں کی لوک داستانیں تاریخی واقعات ، جیسے کسان بغاوت یا ایک المناک عشق کی کہانی پر مبنی ہوتی ہیں۔ اس کے برعکس ، شمالی علاقوں کی لوک داستانیں مافوق الفطرت ، جیسے جنات اور پچھل پیری (پریوں) پر مبنی دکھائی دیتی ہیں۔

### سندھی لوک داستان

سندھی لوک ( سندھی: لوڪ ادب ) وہ لوک روایات ہیں جو کئی صدیوں سے سندھ میں ترقی
کررہی ہیں۔

### رقص

ہو جمالو

### پشتون لوک داستان

پشتون لوک داستان وہ لوک روایات ہیں جو خیبر پختونخوا میں متعدد صدیوں کے ساتھ ساتھ مشرقی افغانستان کے کچھ حصوں میں بھی ترقی کرتی رہی ہیں۔

### کہانیاں

آدم خان اور دورخانائی

یوسف خان اور شیر بانو

### رقص

اٹان

خٹک ڈانس

### سرائیکی لوک داستان

جنوب میں سرائیکی علاقے لوک کہانیوں سے اتنے ہی امیر ہیں جتنے پاکستان کے دوسرے حصے۔

### بلوچ لوک داستانیں

بلوچ لوک داستانیں وہ لوک روایات ہیں جو کئی صدیوں میں بلوچستان میں ترقی کررہی ہیں۔تقریبا تمام لوک روایات بلوچی زبان یا برہوی زبان میں ہیں اور المناک محبت ، مزاحمت اور جنگ جیسے موضوعات سے نمٹتی ہیں بلوچ قوم بہادری اور جرات کا احترام کرنے کے لیے جانی جاتی ہے

### رقص

چھاپ

حوالہ جات
---------

1. ↑  MAMcIntosh (2018-11-24)۔ "An Overview of Pakistani Folklore"۔ Brewminate (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 مئی 2020
2. ↑  "Folklore from Pakistan"۔ Reth & Reghistan (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 مئی 2020
**عبد اللہ المحمود** ( (بنگالی: আব্দুল্লাহ আল মাহমুদ)‏ ; 1900ء–1975ء) ایک بنگالی سیاست دان اور وکیل تھے جنہوں نے پاکستان کے وزیر صنعت اور قدرتی وسائل کے طور پر خدمات انجام دیں۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

عبداللہ المحمود 4 اپریل 1900ء کو شیالکول یونین، سراج گنج کے گاؤں کوئلگٹی میں طالقداروں کے ایک بنگالی مسلمان گھرانے میں پیدا ہوئے جو پہلے بنگال پریزیڈنسی کے ضلع پبنا میں تھا۔  ان کے والد کا نام دراز الدین طلقدار تھا۔

داخلہ کے امتحانات پاس کرنے کے بعد، محمود نے 1915ء میں رنگ پور کے کارمائیکل کالج میں داخلہ لیا۔ انہوں نے 1918ء میں اپنا آئی اے مکمل کیا، اور کلکتہ اسلامیہ کالج میں پڑھنے کے لیے چلے گئے جہاں سے انہوں نے 1920ء میں فلسفہ میں بیچلر آف آرٹس کے ساتھ گریجویشن کیا۔ عبداللہ المحمود نے پھر کلکتہ یونیورسٹی کےپریذیڈنسی کالج میں تعلیم حاصل کی جہاں انہوں نے قانون کے بیچلر کی سند حاصل کی، اور عربی میں ایم اے بھی کیا۔

خاندان
------

المحمود کے بڑے بیٹے اقبال حسن محمود ٹوکو نے مسلسل بنگلہ دیشی وزیر مملکت برائے بجلی اور زراعت کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ان کی بیٹی مرحومہ تسمینہ محمود ایک قابل ذکر معالج اور بنگلہ دیش کے نائب وزیر اعظم ایم اے متین کی اہلیہ تھیں۔ ان کا سب سے چھوٹا بیٹا منظور حسن محمود خوشی سراج گنج میونسپلٹی کے سابق چیئرمین تھے۔ ان کی سب سے بڑی بیٹی تہمینہ محمود اہلیہ محبوب الرحمن چودھری تھیں جنہوں نے وزارت تعلیم اور منصوبہ بندی میں ایڈیشنل سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں اور ان کی سب سے چھوٹی بیٹی تحسینہ مرشد اہلیہ محمد غلام مرشد کارکن اور لائنز کلب انٹرنیشنل کے سابق گورنر، ایک وکیل، سماجی اور سماجی خدمات انجام دے رہی تھیں۔

موت اور میراث
-------------

عبداللہ المحمود کا انتقال 13 جون 1975ء کو سراج گنج میں ہوا۔ سراج گنج میں اے ایل محمود ایونیو باقی ہے جہاں وہ رہتے تھے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  United States Central Intelligence Agency (1964)۔ Daily Report, Foreign Radio Broadcasts (بزبان انگریزی)۔ صفحہ: 20
2. ↑  Assembly Proceedings Official Report Bengal Legislative Assembly Forth Session, 1938۔ Government Printing Bengal Government۔ 29 جولائی 1938۔ 26 جون 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 جون 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
3. ↑  "First Constitute Assembly From 1947–1954 List of Members & Addresses" (PDF)۔ National Assembly of Pakistan
**قومی غذائیت کا ہفتہ** ہر سال 1-7 ستمبر تک بھارت میں منایا جاتا ہے۔ اس کا مقصد عوام میں صحت مند زندگی اور اچھی غذا کے بارے معلومات فراہم کرنا ہے۔

تاریخ
-----

اس سلسلے پہلی مہم بھارت کی مرکزی حکومت کی جانب سے 1982 میں شروع کی گئی تاکہ اچھی صحت اور باوقار زندگی کو فروغ دیا جاسکے اور غذائیت میں کمی کے مضر اثرات سے اوپر اٹھ کر قومی ترقی کی نئی راہیں ہموار کی جا سکیں۔ لوگوں کی حوصلہ افزائی کے لیے غذائیت بورڈ (Food and Nutrition Board) نے 43 اکائیوں کو ملک بھر میں سرگرم کر رکھا ہے۔ اس کام میں خواتین اور بچوں کی ترقی کا محکمہ، محکمہ صحت اور غیر سرکاری تنظیموں کا شامل کیا گیا ہے۔

دودھ پلانے والی ماؤں کو اپنے بچوں کو پہلا دودھ پلانے کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے۔ پروگرام کے تحت ماؤں کو کم سے کم چھ مہینے تک نومولودوں کو دودھ پلانے کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے تاکہ ان میں امراض سے مزاحمت کرنے کی طاقت بڑھے اور وہ صحت مند زندگی گزاریں۔ اسی طرح سے بنگلور کی انڈین ڈیابٹک ایسوسی ایشن ایک معلوماتی پروگرام بھگوان مہاویر اسپتال، مِلَّرْس روڈ، بنگلور میں چلاتا ہے جہاں ذیابیطس کے ساتھ ساتھ دل کی بیماری اور خواتین اور بچوں کی غذا پر بھی خصوصی توجہ دی جاتی ہے۔

قومی غذائیت کے ہفتے کے خاص موضوعات
----------------------------------

| سال | موضوع/ پیام | اردو ترجمہ |
| --- | --- | --- |
| 2011 | Feeding smart from the start | روزاول سے عمدہ کھلانا |
| 2012 | Nutrition Awareness – Key to Healthy Nation | غذائیت کی معلومات – صحت مند ملک کی چابی |
| 2013 | Project Dinnertime – Cook. Eat. Enjoy | منصوبہ عشائیہ: پکائیں۔ کھائیں۔ خوشیاں منائیں |
| 2014 |  Poshtik Aahar Desh ka Aadhar | غذائیت سے بھرا کھانا، ملک کو ہے بنانا |

حوالہ جات
---------

1. ↑  National Nutrition Week 2018 - Date, History, Activities, Theme
تانا اور ریری 1564ء کے قریب پیدا ہونے والی دو لڑکیوں کے بارے میں ایک ہندوستانی کہانی ہے جنہیں اکبر کے دربار میں گانے کے لیے کہا گیا تھا ۔ یہ کہانی گجراتی لوک ثقافت کا حصہ بن چکی ہے ۔
یہ دونوں جڑواں بچیاں ریاست گجرات میں وشناگر کے قریب وادناگار کے نام سے مشہور شمالی قصبے سے تھیں۔ تانا اور ریری دونوں نرسیہ مہتا سے قریبی تعلق رکھتی ہیں۔ نرسیہ مہیتا کی پوتی کا نام شرمیشتھا ہے جو تانا اور ریری کی ماں ہے۔

### روایت

جب اکبر کے درباری گلوکار، استاد تان سین کے مرشد کا انتقال ہوا تو اس نے راگ "دیپک" گایا۔ اس راگ کو گانے کا اثر ایسا ہوا کہ گلوکار اپنے جسم میں ناقابل علاج گرمی محسوس کرنے لگا۔ تان سین دیپک راگ کی اندرونی حدت سے متاثر ہوا تو اس گرمی کو کم کرنے کے لیے وہ پورے ہندوستان میں گھومتا رہا۔ آخرکار ان کی فوج کے سپہ سالار امجد خان وادناگار آیا اور اس نے دو بہنوں تانا اور ریری کے بارے میں معلوم کیا جو ماہر مغنیہ تھیں۔ ان دونوں نے راگ ملہار گا کر تان سین (راگ دیپک کے ماہر) کے علاج کی پیشکش کی۔ جب ان سے اکبر کے دربار میں گانے کے لیے کہا گیا تو انھوں نے اس وجہ سے انکار کر دیا کہ وہ صرف گاؤں کے دیوتا کی مورتی کے سامنے گانا گانے کی نذر مان چکی ہیں۔ براہ راست انکار کرنے کی بجائے انہوں نے کنویں میں ڈوب کر خودکشی کر لی تاکہ ان کے قصبے میں لڑائی جیسی صورتحال نہ پیدا ہو۔ اس واقعہ کا علم ہونے پر اکبر نے ان کے والد سے معافی مانگی اور تان سین سے کہا کہ وہ تانا-ریری کے نام پر موسیقی کی ایک نئی صنف تیار کرے۔

### میراث

وادناگار کے علاقے میں تانا ریری کے اعزاز میں ایک یادگار تعمیر کی گئی ہے۔ ہندوستان میں گجرات کی حکومت تانا ریری کے اعزاز میں ہر سال ایک موسیقی میلہ مرتب کرتی ہے۔

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مرحوم پنڈت وسانت رائے ان بہنوں کی نسل سے تھے گو اس بات کی کسی آزاد اور مصدقہ ذرائع سے تصدیق نہیں ہو سکی۔ ان دونوں بہنوں کے جڑواں ہونے پر بھی اختلاف ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Anjali H. Desai (2007)۔ India Guide Gujarat۔ India Guide Publications۔ صفحہ: 226۔ ISBN 978-0-9789517-0-2
2. 1 2  Iqtidar Khan (1999)۔ Akbar and his age۔ Northern Book Centre۔ صفحہ: 264۔ ISBN 9788172111083
3. ↑  "Setting of a new Guinness book world record at Tana Riri festival in Vadnagar"۔ DeshGujarat News from Gujarat۔ 10 نومبر 2016۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 فروری 2017  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
4. ↑  "Tana Riri festival opens in Vadnagar, north Gujarat"۔ DeshGujarat News from Gujarat۔ 21 نومبر 2015۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 فروری 2017  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
سورج کی تمازت اور اس سے نمایاں دھوپ اور گرمی کو غصے کے شدید رد عمل کے طور پر دکھانے والی ایک تصویر
**غصہ**، **غیظ** یا **غضب** (انگریزی: Anger) ایک شدید جذبہ ہے۔ اس میں ایک سخت اضطراب آمیز اور غیر دوستانہ رد عمل شامل ہوتا ہے جو کسی شخص کی جانب سے محسوس کردہ اشتعال انگیزی، جذباتی مجروحیت یا دھمکی پر مرکوز ہوتا ہے۔ غصہ اس وقت ہو سکتا ہے جب ایک شخص یہ محسوس کرے کسی کی شخصی حد بندی کو پامال کیا جا رہا ہے یا جانے والا ہے۔ کچھ لوگوں کے پاس ایک آموختہ رجحان ہوتا ہے کہ وہ غصے کو جھیلنے کے کے لیے انتقام سے کام لیتے ہیں۔ ریمنڈ نوواکو جو یونیورسٹی آف کیلی فورنیا اروین میں 1975ء سے اس موضوع پر اچھا خاصا مواد تیار کر چکے ہیں، غصے کو تین زمروں میں بند کرتے ہیں:

* شعوری (جائزے)
* خوابی-حالاتی (تناؤ اور احتجاجی کیفیت)
* برتاؤ سے متعلق (لا تعلقی اور مخاصمت)

چہروں پر غصہ کی کیفیت
ولیم دے فُور جو غصے کے نظم کا مصنف ہے، غصے کو ایک پریشر کوکر سے تشبیہ دیتا ہے: ہم صرف اپنے غصے کے خلاف دباؤ ایک محدود وقت کے لیے کر سکتے ہیں، جس کے بعد وہ دھماکا کر جاتا ہے۔

غصے کے وجوہ
-----------

مختلف مکاتب فکر کے لوگ اور ماہرین کے غصے کے الگ الگ وجوہ لکھ اور بیان کر چکے ہیں۔ ان میں سے کچھ علاقائی اور کچھ ثقافتی حیثیت کے حامل ہیں تو دوسری جانب کچھ عالمی سطح پر بھی درست ثابت ہوتے ہیں۔ ان ہی ماہرین میں پاکستان میں کراچی کے جناح اسپتال میں نفسیات اور اعصابیات کے شعبے کے سربراہ پروفیسر ڈاکٹر اقبال آفریدی نے ’وائس آف امریکا‘ سے گفتگو کرتے ہوئے اپنے تجرباتی تجزیے کے طور پر کہا ہے کہ پاکستان میں لوگوں میں قوت برداشت بہت کم ہو گئی ہے اور انہیں چھوٹی چھوٹی باتوں پر غصہ آ جاتا ہے۔ اُن کا کہنا تھا کہ لوگوں کو زیادہ غصہ آنے کی ایک وجہ یہ بھی ہے کہ وہ پانی کم پیتے ہیں۔ دوسری وجہ ان کے مطابق یہ ہے کہ لوگ ورزش نہیں کرتے، جبکہ میڈیا میں دکھایا جانے والا تشدد بھی اس کی ایک وجہ ہے۔
غصہ کے بارے میں ایک خیال یہ بھی ہے کہ وہ بنیادی طور پر انسانی بے بسی کا رد عمل ہوتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* غصے کا نظم
* ہکلاہٹ

حوالہ جات
---------

1. ↑  Sheila L. Videbeck (2006)۔ Psychiatric Mental Health Nursing (3rd ایڈیشن)۔ Lippincott Williams & Wilkins
2. ↑  Raymond W. Novaco (1986)۔ "Anger as a Clinical and Social Problem"۔ $1 میں Robert J. Blanchard، D. Caroline Blanchard۔ Advances in the Study of Aggression۔ **2**۔ Academic Press۔ صفحہ: 1–67۔ ISBN 9781483199689۔ OCLC 899004162۔ doi:10.1016/b978-1-4831-9968-9.50002-x
3. ↑  "کیا آپ کو غصہ آتا ہے؟"۔ وائس آف امریکہ اردو سروس۔ وائس آف امریکہ اردو سروس۔ جنوری 14، 2014ء۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ اکتوبر 29، 2018ء  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
**ہیڈ اوور ہیلز**  (انگریزی: Head over Heels)
2001ء کی ایک امریکی رومانوی مزاحیہ تھرلر فلم ہے جس کی ہدایت کاری مارک واٹرز نے کی ہے۔ فلم کو ناقدین نے تنقید کا نشانہ بنایا اور وہ اپنے 14 ملین ڈالر کے معمولی بجٹ کو حاصل کرنے میں ناکام رہی۔

کہانی
-----

میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ میں نیو یارک شہر کی پینٹنگز کنزرویٹر امانڈا پیئرس (مونیکا پوٹر) سپر ماڈل وہ ایک نیا اپارٹمنٹ ڈھونڈتی ہے، اور اسے چار ماڈلز کے ساتھ مل جاتا ہے: جیڈ (شیلوم ہارلو)، روکسانا (ایوانا میلیچوویچ)، کینڈی (سارہ اوہیئر) اور ہولی (ٹومیکو فریزر)۔

جب امانڈا کو پتہ چلتا ہے کہ جم ونسٹن (فریڈی پرنز جونیئر)، ایک لڑکا جسے وہ پسند کرتا ہے، اس کے بالکل پار اپارٹمنٹ میں رہتا ہے، تو وہ اس کی جاسوسی کرنا شروع کر دیتی ہے تاکہ اس کی خامی تلاش کر سکے۔ ایک رات وہ اسے ایک عورت میگن اوبرائن (تنجا ریشرٹ) کو مارتے ہوئے دیکھتی ہے۔ تاہم، وہ واحد گواہ ہے؛ اور جب پولیس پہنچتی ہے تو انہیں جرم کا کوئی ثبوت نہیں ملتا۔

پولیس کی کوششوں کی کمی سے ناراض، امانڈا اور اس کے نئے دوست جم کی خود سے تفتیش کرتے ہیں۔ جب امانڈا اس کا سامنا کرتی ہے، تو وہ ایک خفیہ ایف بی آئی ایجنٹ، باب سموٹ نکلا، جو اپنے ساتھی میگن کی موت کا ڈراما کر کے ایک مشتبہ شخص کا اعتماد حاصل کرنے کی کوشش کر رہا تھا۔ امانڈا کو معلوم ہوا کہ جم اسٹروکوف (جے برازیو) نامی ایک روسی سے تفتیش کر رہا ہے، جو ہالوران کے نام سے رقم کی اسمگلنگ کرتا رہا ہے۔ وہ وہ کلائنٹ بھی ہے جس کے لیے امانڈا نجی طور پر ایک پینٹنگ بحال کر رہی ہے۔

اسٹروکوف نے جم، امانڈا اور اس کے روم میٹ کو پکڑ لیا۔ لیکن وہ فرار ہو جاتے ہیں جب روکسانا اپنے روسی گارڈ کو بہکا دیتی ہے۔ انہیں پتہ چلا کہ سٹروکوف دراصل ہیروں کی اسمگلنگ کر رہا ہے۔ وہ فیشن رن وے پر جاتے ہیں، سٹروکوف کو اتارتے ہیں، اور ایف بی آئی سے خصوصی تعریفیں وصول کرتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* مونیکا پوٹر

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
3. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
4. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
5. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2016
6. ↑  
  ویکی ڈیٹا پر  (P480) کی خاصیت میں تبدیلی کریں "فلم کا صفحہ FilmAffinity identifier پر"— اخذ شدہ بتاریخ 4 جنوری 2024ء
۔
7. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 24 دسمبر 2017
8. ↑  Robert K. Elder (فروری 2, 2001)۔ "Monica Potter Almost Redeems 'Head Over Heels'"۔ Chicago Tribune۔ اخذ شدہ بتاریخ جنوری 13, 2014  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
9. ↑  "Box office mojo"۔ Box office Mojo
سندھ کے نامور تاریخ دان اور ادیب نامور ادیب عطا محمد بھنبرو نے 300 سے زائد کتابیں لکھیں۔

بیٹے کا اغوا
------------

عطا محمد بھنبھرو سندھ کی تاریخ کے موضوع پر متعدد کتابوں کے مصنف اور مترجم تھے۔ انھوں نے 2012ء میں صدارتی ایوارڈ لینے سے انکار کردیا تھا، ان کا کہنا ہے کہ ان کا بیٹا راجہ داہر گاؤں میں زمینیں سنبھالتا ہے اور چار جون کی شب قانون نافذ کرنے والے اداروں نے ان کے گاؤں بچل بھنبھرو کا محاصرہ کر کے ان بیٹے کو حراست میں لے لیا اور آنکھوں پر پٹی باندھ کر اپنے ساتھ لے گئے۔ عطا محمد بھنبھرو کا دعویٰ تھا کہ ان کا بیٹا کبھی مجرمانہ کارروائی میں ملوث نہیں رہا بلکہ وہ ایک سنجیدہ قوم پرست سیاسی کارکن ہے اور اس پر کوئی مقدمہ بھی درج نہیں۔ انھوں نے خدشہ ظاہر کیا کہ ان کے نوجوان بیٹے کو جعلی مقابلے میں ہلاک کر دیا جائے گا یا تشدد میں ہلاک کرکے مسخ شدہ لاش پھینک دی جائے گی جیسے اس سے پہلے بھی قوم پرست کارکنوں کے ساتھ کیا گیا ہے۔ 26 جولائی2015ء ان کے بیٹے کو قتل کر دیا گیا۔

وفات
----

عطا محمد بھنبھرو 90 برس کی عمر میں 4 جون 2020ء کو انتقال کرگئے، عطا محمد بھنبرو کی نماز جنازہ ان کے آبائی گاؤں گوٹھ بچل بھمبھرو میں ہوئی۔

مزید دیکھیے
-----------

* قوم پرستی

حوالہ جات
---------

1. ↑  "انسائیکلوپیڈیا سندھیانا"
2. ↑  "Famous Sindhi intellectual Atta Muhammad Bhanbhro died"۔ Online Indus English۔ 04 جون 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "Eminent Writer, Scholar Atta Muhammad Bhanbhro Passes Away"۔ urdupoint
**ڈومینیکا میں ایل جی بی ٹی** افراد کو قانونی چیلنجز کا سامنا ہے جن کا تجربہ غیر ایل جی بی ٹی رہائشیوں کو نہیں ہوتا ہے۔ سڈومی، جسے "بگری" بھی کہا جاتا ہے، ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست دونوں کے لیے غیر قانونی ہے۔ ڈومینیکا ہم جنس یونینوں کو کوئی تسلیم نہیں کرتا، چاہے وہ شادی کی شکل میں ہو یا سول یونینز، اور کوئی قانون امتیازی سلوک کی ممانعت نہیں کرتا

ڈومینیکا میں مرد اور عورت دونوں کی ہم جنس جنسی سرگرمی غیر قانونی ہے۔ مخالف جنس کے افراد کے درمیان مقعد کا ملاپ بھی غیر قانونی ہے۔

1995 اور 2000 کے درمیان، مقامی حکام نے 35 افراد کو گرفتار کیا اور ان پر چوری کا الزام لگایا۔ عدالتوں نے تمام مجرموں کو جرمانے اور دس سال تک قید کی سزائیں سنائیں۔ کچھ کو "علاج" کے لیے مقامی نفسیاتی ہسپتالوں میں بھیجا گیا۔ 2001 میں 15 خواتین کو گرفتار کر کے پانچ سال قید کی سزا سنائی گئی۔ ان کے خلاف جو الزام عائد کیا گیا وہ سراسر بے حیائی تھی۔ دس مردوں کو "ایک ہی جنس کے لوگوں کے ساتھ بے حیائی میں ملوث ہونے" پر پانچ سال قید کی سزا بھی سنائی گئی۔

2014 میں، وزیر اعظم روزویلٹ اسکرٹ نے کہا کہ "ڈومینیکا کم از کم نجی گھروں میں، ہم جنس پرست سرگرمیوں کے خلاف اپنا قانون نافذ نہیں کرتی ہے، اور اس کا ایسا کرنے کا کوئی منصوبہ نہیں ہے۔"

جون 2019 میں، ڈومینیکا میں ایک ہم جنس پرست شخص جو گمنام رہنا چاہتا ہے، نے کینیڈا کے ایدز لیگل نیٹ ورک، ٹورنٹو میں قائم ایڈوکیسی گروپ، یونیورسٹی آف ٹورنٹو کے انٹرنیشنل ہیومن رائٹس پروگرام کی مدد سے ملک کے بگری قانون کو چیلنج کرنے کے منصوبوں کا اعلان کیا۔، اقلیتی حقوق ڈومینیکا، ایک ایل جی بی ٹی وکالت گروپ، اور لارز ود آؤٹ بارڈر۔ ہم جنس پرستوں کو اس قانون کی وجہ سے ہم جنس پرست دشمنی، امتیازی سلوک، ہراساں کرنے، دھمکیوں اور جسمانی اور جنسی حملوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ ایک مثال میں، اس پر اپنے ہی گھر میں وحشیانہ حملہ کیا گیا، پھر بھی پولیس نے تفتیش کرنے سے انکار کر دیا اور حملہ آور کو اس کی جنسیت کی وجہ سے آزاد رہنے کی اجازت دی، یہ دلیل دی کہ ڈومینیکن قانون کے تحت ہم جنس پرستوں کو مجرم سمجھا جاتا ہے۔ اس شخص نے باضابطہ طور پر جولائی 2019 میں ڈومینیکا کی ہائی کورٹ آف جسٹس میں مقدمہ دائر کیا، جس میں جنسی جرائم ایکٹ کی دو دفعات کو چیلنج کیا گیا جو مقعد جنسی اور "مجموعی بے حیائی" کو بالترتیب 10 سال اور 12 سال قید کی سزا دیتا ہے۔

2011 میں، اقوام متحدہ میں ڈومینیکن وفد نے "جنسی رجحان اور صنفی شناخت پر مبنی تشدد اور متعلقہ انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کے خاتمے کے مشترکہ بیان" پر دستخط کیے تھے۔ یہ کم انٹیلس میں اقوام متحدہ کی واحد رکن ریاست ہے جس نے ایسا کیا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* امریکین میں ایل جی بی ٹی حقوق
* ایل جی بی ٹی حقوق بلحاط ملک یا علاقہ

حوالہ جات
---------
جینت اور راگنییہ فلم سن 40 عشرے میں پنچولی پیکچر کے بینر تلے بنائی گئی۔ فلم شیریں ف رہاد کا منصوبہ بڑی آرزؤں اور امنگوں کے ساتھ تیار کیا گیا تھا اور پنچولی نے اپنی ساری ٹیم پر واضح کر دیا تھا کہ اس پروڈکشن کے سلسلے میں انھیں اخراجات کی کوئی پروا نہیں کیونکہ وہ ہندوستانی سنیما کی سب سے بڑی فلم بنانا چاہتے ہیں۔

شیریں ف رہاد کے قصے کو ایک نئے ڈھنگ سے لکھنے کے لیے لاہور کے معروف ترین مصنف امتیاز علی تاج کی خدمات حاصل کی گئیں جنھوں نے کہانی کو جدید رنگ دینے اور مناظر میں شان و شکوہ پیدا کرنے کے لیے ف رہاد کو ایک ایسے انجنیئر کا روپ دے دیا جس کی نگرانی میں ہزاروں مزدور ایک نہر کی کھدائی میں مصروف ہیں۔(اس مقصد کے لیے بیدیاں نہر کی کھدائی کے اصل شاٹس استعمال کیے گئے)

جینت اور راگنی نے مرکزی کردار ادا کیے۔

لیکن بنیادی مسئلہ یہ تھا کہ نہر کے بہتے پانی کو دودھ میں کس طرح تبدیل کیا جائے۔ بہت سوچ بچار کے بعد پنچولی نے فلم کی ہدایتکاری کا فریضہ اس زمانے کے ایک مشہور کیمرا مین پی۔ دت کو سونپ دیا جو ٹرِک فوٹوگرافی کے ماہر تھے۔ پنچولی نے انھیں کھلی چھُوٹ دی کہ وہ ’سپیشل ایفکٹس‘ پر جتنا پیسہ چاہیں خرچ کر سکتے ہیں اور دت صاحب نے بھی پنچولی کی اس دریا دلی کا پورا پورا فائدہ اُٹھایا۔

خسرو پرویز کے شاندار محل کا جو نقشہ پنچولی کے ذہن میں تھا اسے عملی شکل دینا کسی عام آرٹ ڈائریکٹر کے بس کی بات نہ تھی چنانچہ بڑی ردّوکد کے بعد این ایم خواجہ کو اس کام پر مامور کیا گیا جنھوں نے اُس وقت تک کی ہندوستانی فلمی تاریخ کے سب سے بڑے سیٹ تیار کرائے اور ان کی تزئین و آرائش پر اپنا سارا ہنر صرف کر دیا۔

فلم کی موسیقی کے لیے اُس زمانے کے سب سے کامیاب موسیقارماسٹر غلام حیدر پر پنچولی کی نگاہ تھی لیکن انھیں بمبئی سے بلاوے پر بلاوے آ رہے تھے چنانچہ پروڈ کشن والوں کی کسی معمولی سی بات پہ ناراض ہو کر غلام حیدر عازمِ بمبئی ہو گئے اور شیریں ف رہاد کی موسیقی مرتب کرنے کا بھاری فریضہ ایک غیر معروف مگر ہونہار نوجوان کے کاندھوں پر آن پڑا۔ اس نوجوان کا نام تھا رشید عطرے ۔

ابھی فلم زیرتکمیل ہی تھی کہ سارے ہندوستان میں اس کی دھوم مچ گئی اور تقسیم کاروں نے بڑی بڑی رقوم کا ایڈوانس پیش کرنا شروع کر دیا۔ یہ فلم اٹھارہ لاکھ میں فروخت ہوئی جو اُس زمانے کے لحاظ سے ایک محیرالعقول رقم تھی۔ جس طمطراق سے یہ فلم نمائش کے لیے پیش ہوئی تھی اتنی ہی شدید لعن طعن سے ناظرین نے اسے مسترد کر دیا۔

شاید لوگ ف رہاد کو زمانۂ جدید کے ایک انجینئر کے طور پر قبول کرنے کو تیار نہ تھے۔ اُن کے ذہن میں خستہ تن، تیشہ بدست ف رہاد کا وہی کلاسیکی تصوّر تھا۔ یوں یہ فلم ناکام رہی۔

شیریں ف رہاد کے فلاپ ہوتے ہی لالی وڈ کے محل پر دس برس سے لہراتا پنچولی کا پھریرا سرنگوں ہو گیا ۔
Human settlement in سکاٹ لینڈسانچہ:SHORTDESC:Human settlement in سکاٹ لینڈ
**کرکنر** سکاٹ لینڈ کے ڈمفریز اور گیلووے میں وگ ٹاؤن شائر کی تاریخی کاؤنٹی میں مچرس کا ایک گاؤں ہے۔ تقریباً 3 میل (4.8 کلومیٹر) وِگ ٹاؤن کے جنوب مغرب میں یہ مشرق میں وِگ ٹاؤن کی خلیج سے جڑی ہوئی ہے جس کے ساتھ یہ تقریباً تین میل تک پھیلا ہوا ہے اور شمال میں دریائے بلادنوچ سے۔   آرچرڈ ٹاؤن بے کے قریب ایک "ہل فورٹ، رنگ ہل"، نارتھ بالفرن ہے۔   دون ہل کا قلعہ (جو کہ ڈن نہیں ہے)، کیپینوک کرافٹ، بارن بارروچ کے مغرب میں، ایک چٹانی نال پر قبضہ کرتا ہے جہاں سے زمین بہت تیزی سے ای تک گرتی ہے۔ نول کے کنارے کے ارد گرد پتھر کی ایک کافی دیوار کی باقیات موجود ہیں، جو گھیرے ہوئے ہیں۔ ایک علاقہ کچھ 34.0m NE-SW by 30m عبوری طور پر۔ داخلی راستہ، 4.0 میٹر چوڑا، SW میں ہے۔ Knoll کی بنیاد کے ارد گرد ایک کھائی ہے، E کے علاوہ جہاں کھڑی ڈھلوانیں ہیں۔ اسے زندہ چٹان کے ذریعے داخلی دروازے کے E تک کاٹا گیا ہے اور NW پر ایک کاؤنٹر اسکارپ بینک کے نشانات ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Map of the Parish of Kirkinner in the Historical County of Wigtown". Gazetteer for Scotland. Retrieved 22 September 2013.
2. ↑  "Kirkinner". Undiscovered Scotland. Retrieved 22 September 2013.
3. ↑  "North Balfern | ScotlandsPlaces"
4. ↑  "View map: A map of the county of Wigton. - Counties of Scotland, 1580-1928"
*تھا یقین کہ آئیں گی یہ راتاں کبھی* جیسے لازوال گیتوں کو اپنے رقص سے امر بنا دینے والی پاکستانی فلم انڈسٹری کی معروف اداکارہ **رانی** 8 دسمبر 1946ء کو ملک محمد شفیع اور اقبال بیگم کے گھر لاہور میں پیداہوئیں۔ رانی کا اصل نام ناصرہ تھا،ہدایتکار انور کمال پاشانے ناصرہ کورانی کے نام سے 1962ء میں اپنی فلم محبوب میں متعارف کرایا۔
کہتے ہیں ناکامی، کامیابی کی طرف پہلی سیڑھی ہوتی ہے اور یہ کہاوت اداکارہ رانی پر صادق آتی ہے۔ پاکستان کی دلکش اداکارہ رانی کو بھی پہلے پہل ناکامی کا منہ کئی بار دیکھنا پڑا یکے بعد دیگرے ان کی دس فلمیں بری طرح ناکام ہوئیں جس کی وجہ سے رانی پر بدقسمت اداکارہ کا ٹھپا لگ گیا۔ مگروحید مراد ان کے لیے خوش قسمت ثابت ہوئے اور 1967ء میں ہدایتکار حسن طارق کی فلم دیور بھابی کی کامیابی کے بعد رانی کی قسمت کا ستارہ چمک اٹھا۔ اس فلم کا گیت **اے رات بتا کیا ان سے کہے** بہت مقبول ہوا۔
اس سے اگلے سال ہی ان کی ایک اور سپر ہٹ فلم بہن بھائی ریلیز ہوئی جو سپرہٹ ثابت ہوئی، اس کے گیت جیسے ہیلو ہیلو مسٹر عبد الغنی، نے تو مقبولیت کی تمام حدود کو عبور کر لیا۔
تاہم رانی کو بام عروم پر پہنچانے والی فلم 1970ءمیں ریلیز ہونے والی انجمن تھی جس کے بعد انھوں نے کبھی پیچھے موڑ کر نہیں دیکھا۔ اس فلم کے تمام گیت انتہائی معروف ہوئے، جیسے اظہار بھی مشکل ہے کچھ کہہ بھی نہیں سکتے یا آپ دل کی انجمن میں حسن بن کر آ گئے ہو وغیرہ۔
اس کے بعد ان کی فلم تہذیب اور ان کی زندگی کی سب سے ہٹ فلم امراؤ جان ادا ریلیز ہوئی۔ اس فلم کے گیتوں نے بھی تہلکہ مچایا، جیسے **جو بچا تھا وہ لٹانے کے لیے آئے ہیں**، اس کے رانی کی یکے بعد دیگرے ان کی سپر ہٹ فلمیں آتی چلی گئیں، جن میں ایک گناہ اور سہی، بہارو پھول برساؤ، ناگ منی اور ثریا بھوپالی وغیرہ قابل ذکر ہیں۔
اردو کے ساتھ ساتھ رانی نے پنجابی فلموں میں بھی نمایاں کامیابی حاصل کی، جن میں چن مکھناں سب سے نمایاں تھی، جس کا گیت **چن میرے مکھناں** آج تک مقبول ہے۔
فلموں میں بے انتہا کامیابی کے باوجود رانی ازدواجی زندگی کے سکون سے محروم رہی جس کا انہیں ہمیشہ افسوس رہا۔ انہوں نے تین شادیاں کیں۔ انہیں کینسر جیسا جان لیوا مرض لاحق تھا،جس کے باعث وہ27مئی 1993 کو 46برس کی عمر میں انتقال کر گئیں۔

حوالہ جات
---------
**تائیوان کی تاریخ** (انگریزی: History of Taiwan) کا سب سے ابتدائی نمونہ ہزاروں سال قبل سے ملتا ہے۔ تائیوان چین کے مشرق میں ایک چھوٹا کا جزیرہ ہے جس کے جنوب میں فلپائن واقع ہے۔ اس جزیرہ میں تقریباً 3000 سال قبل مسیح میں زراعت کے آثار ملتے ہیں ۔ 17ویں میں نیدرلینڈز نے جزیرہ کو اپنی کالونی میں شامل کر لیا۔ اس کے بعد تڑی تعداد میں ہان چینی اور ہکا نے فوجیان اور گوانگڈونگ سے ہجرت کر کے آبنائے تائیوان اور تائیوان میں پناہ لی۔ کچھ مدت کے لیے ہسپانیہ نے جزیرہ کے شمال میں اپنی کچھ بستیان بسائیں مگر 1642ء میں نیدرلینڈز نے انھیں بھگا دیا۔ 1662ء میں منگ خاندان کے وفادار کوشینگا نے نیدرلینڈز کو شکست دے کر مملکت تونگنینگ کی بنیاد رکھی۔ منگ خاندان نے 1644ء میں برعظیم چین کا اقتدار کھودیا تھا۔1683ء میں منگ خاندان کی فوج کو چنگ خاندان کی فوج نے شکست دے دی اور تائیوان کا کچھ حصہ چنگ سلطنت میں شامل ہو گیا۔1895ء میں پہلی چین جاپانی جنگ میں چنگ خاندان نے پنگہوسمیت پورے جزیرہ کی باگ ڈور سلطنت جاپان کو سونپ دیا۔ ۔تائیوان میں جاپان کو چاول اور چینی ملتی تھی اور دوسری جنگ عظیم میں جنوب مشرقی ایشیا میں جاپانی تسلط اور بحرالکاحل کے جزائر میں جاپانی حملوں کے دوران میں جزیرہ تائیوان جاپانیوں کی فوجگاہ تھا۔
تائیوان میں جاپانی سامراجی تعلیم کا نافذ کیا گیا اور کئی جنگوں میں تائیوانیوں نے جاپان کے ساتھ جنگ میں حصہ لیا۔
1945ء میں دوسری جنگ عظیم کے اختتام کے بعد جمہوریہ چین کی نیشنلسٹ حکومت نے کومنتانگ کی قیادت میں تائیوان پر قبضہ کر لیا۔ 1949ء میں چینی خانہ جنگی میں اصل سرزمین چین کا تسلط کھونے کے بعد جمہوریہ چین نے کومنتانگ کی قیادت میں تائیوان کی طرف کوچ کیا اورچیانگ کائی شیک نے فوجی قانون نافذ کر دیا۔ اگلے 40 برسوں تک کومنتانگ نے آبنائے تائیوان کے بغل میں موجود جزیرہ کن مین، ووقیو اور ماتسو سمیت پورے تائیوان پر بحیثیت یک جماعت ریاست حکومت کی۔1980ء کی دہائی میں وہاں جمہوری تحریک و اصلاحات کا آغاز ہوا اور 1996ء میں براہ راست صدارتی انتخابات ہوئے۔
ما بعد جنگ کے زمانہ میں تائیوان میں سرعت صنعت کاری اور مالیاتی ترقی دیکھنے کو ملی۔ اس وقت تائیوان کو چار ایشیائی شیروں میں شمار کیا جاتا تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Olsen & Miller-Antonio (1992). sfnp error: no target: CITEREFOlsenMiller-Antonio1992 (help)
2. ↑  Jiao (2007), pp. 89–90. sfnp error: no target: CITEREFJiao2007 (help)
3. ↑  Jiao (2007), pp. 91–94. sfnp error: no target: CITEREFJiao2007 (help)