recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**ڈینا ماریا کریک** (انگریزی: Dinah Maria Craik)
(تلفظ: /kreɪk/; پیدائش **ڈینا ماریا ملوک**، اکثر **مس ملوک** یا **مسز کریک** کے طور پر مہا جاتا ہے; 20 اپریل 1826ء – 12 اکتوبر 1887ء)
انگریز ناول نگار اور شاعرہ تھی۔ انہیں اپنے ناول جان ہیلی فیکس، جنٹلمین کے لیے سب سے زیادہ یاد کیا جاتا ہے، جو انگلش متوسط طبقے کی زندگی کے وسط وکٹوریائی دور کے نظریات کو پیش کرتا ہے۔

زندگی
-----

ڈینا ماریا ملوک سٹوک آن ٹرینٹ میں ڈینا اور تھامس ملوک کے ہاں پیدا ہوئے اور ان کی پرورش نیو کیسل-انڈر-لائم، سٹافورڈ شائر میں ہوئی، جہاں اس کے والد ایک چھوٹی آزاد نان کنفارمسٹ جماعت کے وزیر تھے۔  اس کا بچپن اور ابتدائی جوانی اس کی خوش قسمتی سے متاثر ہوئی، لیکن اس نے مختلف حلقوں سے اچھی تعلیم حاصل کی اور محسوس کیا کہ وہ ایک مصنف کہلاتی ہیں۔ 

وہ تقریباً 1846ء میں لندن آئی تھی، اسی وقت دو دوستوں، الیگزینڈر میکملن اور چارلس ایڈورڈ موڈی کے ساتھ۔ کیملا ٹولمین نے ویسٹ لینڈ مارسٹن سے متعارف کرایا، اس نے لندن میں تیزی سے دوست بنائے اور نوجوانوں کے لیے اپنی کہانیوں کے لیے بہت حوصلہ افزائی کی۔ 1865ء میں اس نے جارج للی کریک سے شادی کی، جو پبلشرز میک ملن اینڈ کمپنی میں الیگزینڈر میکملن کے ساتھ شریک تھے اور جارج للی کریک کے بھتیجے تھے۔ انہوں نے 1869ء میں ایک ترک اولاد بچی ڈوروتھی کو گود لیا۔

بروملی کے قریب شورٹلینڈز، کینٹ میں، ڈوروتھی کی شادی کی تیاری کے دوران، کریک 12 اکتوبر 1887ء کو 61 سال کی عمر میں دل کا دورہ پڑنے کی وجہ سے انتقال کر گئی۔ اوہ اگر میں چار ہفتے مزید زندہ رہ سکتا! لیکن کوئی بات نہیں، کوئی بات نہیں!" اس کی آخری کتاب، ایک نامعلوم ملک، میکملن کے ساتھ اس کی موت کے سال 1887ء میں شائع ہوئی۔ ڈوروتھی نے 1887ء میں الیگزینڈر پلکنگٹن سے شادی کی لیکن 1911ء میں ان کی طلاق ہو گئی اور بعد میں اس نے میکمین کیسل کے کیپٹن رچرڈز سے شادی کی۔ اس کا اور الیگزینڈر کا ایک بیٹا تھا، جان ملوک پلکنگٹن۔ اس نے فریڈا روسکلی سے شادی کی اور اس کے ساتھ ایک بیٹا اور بیٹی تھی۔

مزید دیکھیے
-----------

* ناول نگار

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4 5  عنوان : The Feminist Companion to Literature in English — صفحہ: 245
2. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 10 اکتوبر 2015 — مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہ  — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
3. 1 2  ایس این اے سی آرک آئی ڈی:  — بنام: Dinah Craik — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
4. 1 2  فائنڈ اے گریو میموریل شناخت کنندہ:  — بنام: Dinah Maria Craik — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
5. 1 2  Internet Speculative Fiction Database author ID:  — بنام: Dinah Maria Mulock Craik — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
6. 1 2  بنام: Dinah Maria Mulock Craik — IMSLP ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
7. 1 2  بنام: Dinah Maria Craik — FemBio ID:  — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
8. 1 2  بنام: Dinah Maria Mulock — Vegetti Catalog of Fantastic Literature NILF ID:
9. ↑  مکمل کام یہاں دستیاب ہے:  — عنوان : Library of the World's Best Literature
10. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 10 اکتوبر 2015 — مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہ  — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
11. ↑  Sally Mitchell, "Craik, Dinah Maria (1826–1887)"، *Oxford Dictionary of National Biography* (Oxford, OUP, 2004) اخذکردہ بتاریخ 12 مارچ 2017, pay-walled.
12. ↑  Garnett 1894ء
**اینیلیز** «**این**» **فرینک** (جرمن: [anəli:s maˈʁi: ˈʔanə ˈfʁaŋk]؛ ڈچ: [ɑnəˈlis ma:ˈri ˈʔɑnə ˈfrɑŋk]؛ 12 جون 1929 – فروری یا مارچ 1945) جرمنی میں پیدا ہونے والی ایک روزنامچہ (ڈائری) نگار تھی۔ وہ مرگ انبوہ کے سب سے زیادہ چرچوں میں رہنے والے یہودی متاثرین میں سے ایک تھی۔ اس کی وفات کے بعد اس کی "ایک نوعمر لڑکی کی ڈائری" (اصلی عنوان ڈچ میں *Het Achterhuis*) شائع ہوئی جس سے وہ بہت مشہور ہو گئی۔ اس ڈائری میں اس نے جنگ عظیم دوم میں جرمنی کے نیدرلینڈز پر قبضے کے دوران میں 1942ء سے 1944ء تک اپنی زندگی کے احوال بیان کیے تھے۔ اس ڈائری کا شمار دنیا کی معروف ترین کتابوں میں ہوتا ہے اور اس ڈائری کے واقعات پر کئی فلمیں اور ڈرامے بن چکے ہیں۔

وہ فرینکفرٹ، جرمنی میں پیدا ہوئی۔ زیادہ تر وقت ایمسٹرڈم، نیدرلینڈز میں گزارا کیونکہ نازیوں نے جرمنی پر قابو پا لیا تھا اور مجبوراً اس کو کو اپنے خاندان کے ہمراہ ساڑھے چار برس کی عمر میں نیدرلینڈز جانا پڑ گیا۔ اس طرح این فرینک نے سنہ 1941ء میں اپنی شہریت کھو دی اور وہ بے وطن ہو گئی۔ مئی 1940ء میں نیدرلینڈز پر جرمن قبضے کی وجہ فرینک خاندان ایمسٹرڈم میں محصور ہو کر رہ گیا۔ جب جولائی 1942ء میں یہودی آبادی پر مظالم بڑھ گئے تو فرینک خاندان پوشیدہ کمروں میں چھپ گیا، یہ کمرے اس عمارت کی کتاب کی الماری کے پیچھے تھے جہاں اس کے والد کام کیا کرتے تھے۔ اس وقت سے لے کر اگست 1944ء میں گسٹاپو کے ہاتھوں خاندان کے گرفتار ہونے تک این کے پاس ایک ڈائری تھی جو اس کو اس کے جنم دن پر بطور تحفہ ملی تھی اور وہ اس میں روزانہ لکھتی تھی۔ فرینک خاندان کی گرفتاری کے بعد انہیں نازیوں کے حراستی کیمپ میں منتقل کر دیا گیا۔ اکتوبر یا نومبر 1944ء میں این اور اس کی بہن مارگوٹ کو آشویتز سے برجن بیلسن حراستی کیمپ بھجوا دیا گیا جہاں وہ دونوں کچھ ماہ بعد (ممکنہ طور پر ٹائیفس سے) وفات پا گئیں۔ انجمن صلیب احمر کے مطابق وہ دونوں میں مارچ مریں، لیکن 2015ء کی تحقیق کے مطابق ان کے فروری میں مرنے کے زیادہ امکانات ہیں۔

این کے والد اوٹا خاندان کے واحد فرد تھے جو زندہ رہے، وہ جنگ کے بعد ایمسٹرڈم واپس آئے اور این کی وہ ڈائری حاصل کر لی جو ان کی دوست میپ گیس نے محفوظ کر کے رکھی تھی۔ این کے والد نے کوششوں کے بعد سنہ 1947ء میں ڈائری کو شائع کر دیا۔ اس ڈائری کو ڈچ زبان کے اصلی نسخے سے انگریزی زبان میں ترجمہ کیا گیا جس کا عنوان "دی ڈائری آف اے ینگ گرل" تھا اور اب تک اس کا 60 سے زائد زبانوں میں ترجمہ ہو چکا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Research by The Anne Frank House in 2015 revealed that Frank may have died in فروری 1945 rather than in مارچ, as Dutch authorities had long assumed. "New research sheds new light on Anne Frank’s last months"۔ AnneFrank.org, 31 مارچ 2015

|  |  |
| --- | --- |
| باب آئیکن | باب یہودیت  |
| باب آئیکن | باب نازی جرمنی  |
|  | باب سوانح حیات  |

بیرونی روابط
------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **این فرینک** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |



|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی اقتباس میں 
**این فرینک** سے متعلق اقتباسات موجود ہیں۔ |



|  |  |
| --- | --- |
|  | ڈچ ویکی ماخذ پر اس مضمون سے متعلق اصل متن موجود ہے:
**Auteur:Anne Frank**  |


* این فرینک سینٹر، ریاستہائے متحدہ
* این فرینک کا گھر
* این فرینک ٹرسٹ مملکت متحدہ
* این فرینک فانڈز (فاؤنڈیشن)
**ارجن کرپال سنگھ** (پیدائش: 13 فروری 1969ء) ایک ہندوستانی کرکٹر ہے۔ وہ ایک دائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کے درمیانے رفتار کے باؤلر ہیں۔ ان کا تعلق کرکٹرز کے خاندان سے ہے اپنے دادا اے جی رام سنگھ کے ساتھ دو غیر سرکاری ٹیسٹ میچ کھیل رہے ہیں، ان کے والد اے جی کرپال سنگھ (14 ٹیسٹ میچ) اور چچا اے جی ملکھا سنگھ (4 ٹیسٹ میچ) ٹیسٹ کرکٹ میں ہندوستان کی نمائندگی کر رہے ہیں۔ ایک اور چچا اے جی ستویندر سنگھ نے مدراس کرکٹ ٹیم اور تمل ناڈو کرکٹ ٹیم کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ ان کے بھائی سوارن کرپال سنگھ مختصر عرصے کے لیے ڈومیسٹک کرکٹ میں کھیلے۔ ان کے دادا کا تعلق امرتسر ، پنجاب (انڈیا) سے تھا جو مدراس میں آباد ہوئے اور مقامی ٹیم کے لیے کھیلے۔ خاندان کے تمام افراد صرف مقامی ٹیم کے لیے کھیلتے تھے۔

### کیریئر

ارجن کرپال سنگھ کو 1988ء میں آسٹریلیا میں ہونے والے افتتاحی ورلڈ انڈر 19 کپ کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔ انھوں نے ایم سنتھیل ناتھن کی جگہ ایک کھیل کے لیے ٹیم کی کپتانی کی۔ ارجن سنگھ نے 1988/89ء کے سیزن میں رنجی ٹرافی ڈومیسٹک کرکٹ میں ڈیبیو کیا لیکن اپنی حقیقی صلاحیت کو کبھی حاصل نہیں کر سکے۔ انھیں کبھی بھی بین الاقوامی کرکٹ کھیلنے کا موقع نہیں ملا اور وہ 1994/95ء کے سیزن کے بعد ڈومیسٹک کرکٹ سے غائب ہو گئے۔ ارجن کرپال سنگھ نے 92، 96 سیزن کے دوران کینیڈا میں اوٹاوا ویلی کرکٹ کونسل میں نیم پیشہ ور مہمان کے طور پر کھیلا۔ وہ نچلے درجے کے بی ڈویژن میں نمایاں طور پر کامیاب رہا لیکن اعلیٰ سطح کے اے ڈویژن میں وہ بہت بدقسمت تھا جہاں مسلسل اعلیٰ معیار کی باؤلنگ نے اسے ختم کر دیا۔ انھوں نے بی ڈویژن میں 92 سیزن میں 4 سنچریاں اور 96 سیزن میں 2 سنچریاں اور ففٹیز کے ساتھ بھاری اسکور کیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ وہ اے ڈویژن میں دوہرے ہندسے تک پہنچنے میں بھی ناکام رہے۔ 92 اور 96 دونوں میں، ان کی میزبان ٹیم، نیو ایڈنبرا کرکٹ کلب لیگ چیمپئن تھی، جس کی بڑی وجہ ارجن کی شراکت تھی۔

حوالہ جات
---------
**صوفیہ بانو** ایک پاکستانی سابق فلمی اداکارہ اور گلوکارہ ہیں جنھوں نے 1960ء اور 1970ء کی دہائیوں کے دوران لالی وڈ فلموں میں زیادہ تر معاون کرداروں میں کام کیا۔ ان کی قابل ذکر فلموں میں *احساس* (1972ء)، *گھرانہ* (1973ء) اور *پردے میں رہنے دو* (1973ء) شامل ہیں۔ انہوں نے 1973ء میں بہترین معاون اداکارہ کا نگار اعزاز جیتا۔

ابتدائی زندگی
-------------

صوفیہ بانو 23 اکتوبر 1938ء کو برطانوی ہندوستان میں ممبئی میں پیدا ہوئیں اور انہوں نے 1960ء کی دہائی کے اوائل میں فلموں میں کام کرنا شروع کیا اور ممبئی کی فلموں میں بہت سے معاون کردار ادا کیے۔

عملی زندگی
----------

صوفیہ بانو 1960ء کی دہائی میں لالی وڈ فلموں میں کام کرنے کے لیے ممبئی، بھارت سے پاکستان آئیں۔  ان کی پہلی فلم "چھوٹی بہن" 1964ء میں جاری ہوئی، جس میں انہوں نے معاون کردار ادا کیا۔  اپنی اگلی فلم، *اکیلے نہ جانا* میں، انہیں اداکار محمد علی کے مدمقابل مرکزی ہیروئن کے کردار کی پیشکش ہوئی، لیکن یہ فلم باکس آفس پر کامیابی حاصل نہ کرسکی۔  1973ء ان کی اداکاری کا سب سے اہم سال تھا، کیونکہ اس نے دو مشہور فلمیں "گھرانہ" اور ہدایت کار شباب کرانوی کی *پردے میں رہنے دو* منتخب کیں۔  بعد کی فلم میں، اس نے ایک متکبر اور ضدی امیر خاتون کا کردار ادا کیا۔  ان کی آخری فلم *ضروت* 1976ء میں حسن طارق کی ہدایت کاری میں جاری ہوئی تھی۔

صوفیہ بانو نے اپنے 12 سالہ طویل فلمی اداکاری میں 28 فلموں میں کام کیا۔ وہ ایک پنجابی فلم میں بھی نظر آئیں۔

ذاتی زندگی
----------

صوفیہ بانو نے کراچی سے تعلق رکھنے والے پاکستان مسلم لیگ کے تاجر اور سیاست دان ہارون احمد سے شادی کی جن سے ان کے دو بچے ہیں اور انہوں نے فلم انڈسٹری کو خیرباد کہہ دیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Pakistan Spotlight International, Volume 1, Issues 1-7۔ Karachi Journal Magazine۔ صفحہ: 36
2. ↑  Illustrated Weekly of Pakistan۔ Karachi, Pakistan Herald Publications۔ صفحہ: 36
3. ↑  "فلمی و ادبی شخصیات کے سکینڈلز۔ ۔ ۔قسط نمبر 491"۔ Daily Pakistan۔ 2 January 2022
4. ↑  The Pakistan Review۔ Lahore, Ferozsons Ltd۔ صفحہ: 45
5. ↑  Illustrated Weekly of Pakistan, Volume 20, Issues 1-17۔ Pakistan Herald Publications۔ صفحہ: 32
6. ↑
7. ↑  "Sufia Bano: Filmography"۔ Pak Film Magazine۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 اپریل 2022
**عائشہ رابعہ نوید** پاکستان کی سابقہ کمرشل پائلٹ ہیں جنہوں نے پاکستان انٹرنیشنل ایئر لائن (پی آئی اے) کے لئے قومی ایئر لائن کے لئے اڑان بھری تھی۔ 2005 میں وہ شیڈول تجارتی پرواز کی کپتانی کرنے والی پہلی پاکستانی خاتون بنیں۔  2006 میں وہ ایک پاکستانی مسافر بردار پرواز کی پہلی خاتون عملے کی کپتانی تھیں۔

ابتدائی زندگی
-------------

نوید کے والد ایک ڈاکٹر تھے جو شوقیہ طور پر جہاز اڑاتے تھے ۔ اس کے چچا ایئرلائن کے پائلٹ تھے۔ اس کے نتیجے میں ، وہ اکثر اڑان والے کلبوں کا دورہ کرتی تھیں۔ اس نے چھوٹی عمر میں ہی پرواز سیکھنا شروع کردی تھی۔

کیریئر
------

عائشہ شکریہ خانم سے بہت متاثر تھیں جو ملک کی پہلی خاتون ہوا باز تھیں۔ عائشہ کو پہلے پرائیویٹ پائلٹ کا لائسنس ملا۔ پھر اسے کمرشل پائلٹ کا لائسنس مل گیا۔ 

1980 میں ، اس نے پاکستان انٹرنیشنل ایئرلائن کے لئے پائلٹ کے لئے درخواست دی اور ان کا انتخاب ہوا۔ انہوں نے سول ایوی ایشن اتھارٹی کے لئے لاہور ائیرپورٹ پر ائیر ٹریفک کنٹرولر کی حیثیت سے بھی خدمات انجام دیں۔  جنرل ضیاءالحق کے قدامت پسند حکمرانی کے دوران ، عائشہ کو اپنی تربیت ترک کرنا پڑی اور اس کے بجائے اس نے ایئر لائن کے لئے سیلز اینڈ مارکیٹنگ پروفیشنل بننے کا انتخاب کیا۔ 1989 میں ان سے پائلٹ کی تربیت میں شرکت کے لئے کہا گیا۔ 1990 میں ، وہ پہلی افسر کی حیثیت سے کمرشل اڑان بھرنے والی دوسری خاتون بن گئیں۔ 2005 میں ، عائشہ کمرشل ایئر لائن کی پہلی پاکستانی خاتون کپتان بن گئیں۔ اس وقت اس کے پاس پرواز کے 6000 گھنٹوں کا تجربہ تھا۔  وہ 2017 میں ائیربس A310 کی کیپٹن کی حیثیت سے ریٹائر ہوئیں ۔ ریٹائرمنٹ کے وقت تک وہ فوکر ، بوئنگ 737 ، بوئنگ 747 ، ایئربس 300 اور ایئربس 310 اڑا چکی تھیں۔

کیریئر کے کارنامے
-----------------

* خواتین کے عملے کی پہلی پرواز (2006)
* تجارتی شیڈول پرواز کی پہلی پاکستانی خاتون کپتان (2005)
* مٹھی پاکستان انٹرنیشنل ایئر لائن کی خاتون پائلٹ فوکر ایف 27 پر ۔
* فوکر ایف 27 پر پہلی خاتون کپتان۔
* پاکستان انٹرنیشنل ایئرلائنز کے احاطہ میں آنے والی تمام منزلوں پر پرواز کی گئی
* ممبر آف پاکستان ایئر لائن پائلٹ ایسوسی ایشن کلب (پالپا)

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4 5  "Sky is the Limit"۔ Newsline (بزبان انگریزی)۔ 2017-03-10۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 دسمبر 2020
2. ↑  "PIA gets first woman captain"۔ DAWN.COM (بزبان انگریزی)۔ 2005-11-01۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 دسمبر 2020
**ابوبکر احمد بن ابی خیثمہ (زہیر بن حرب) بن شداد** (801-892) اہل سنت اور جماعت کے راویوں سے۔ اس کا تعلق نیسا سے ہے۔ 

ان کے والد، ابو خیثمہ ، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث کے علماء اور راویوں میں سے ایک تھے، اور ان کے چچا، زہر بن حرب، مکہ کے گورنر کے کلرک تھے۔ چنانچہ ابوبکر بن ابی خیثمہ ایک علمی گھر میں پلے بڑھے، اس لیے ان کے والد نے بچپن سے ہی ان کی باتیں سنی اور مختلف مراحل میں ان کی دیکھ بھال کی، اس نے ان کے لیے شیخوں کو بھی چن لیا اور اماموں کے پاس ان کی رہنمائی کی اور انھیں اپنے ساتھ لے گئے۔ متعدد محدثین جیسے ابن معین اور احمد بن حنبل کی صحبت میں۔ اس نے ان کے بارے میں لکھا اور ان سے سنا۔  ابن ابی خیثمہ نے عبداللہ بن جعفر بن غیلان کے ترجمے پر اپنی کتاب میں کہا: ہم نے ان کے بارے میں سنہ دو سو اٹھارہ میں لکھا تھا اور میرے والد اور یحییٰ بن معین ہمارے ساتھ ہیں۔ » 

الخطیب البغدادی نے کہا: "اس نے حدیث کا علم یحییٰ بن معین اور احمد بن حنبل سے لیا، اور حسب نسب کا علم مصعب بن عبداللہ الزبیری سے لیا، اور لوگوں کے دور کا علم ابی الحسن المدنی سے لیا۔ ، اور محمد بن سلام الجامحی سے ادب۔ اور اس نے کہا: "میں ابن ابی الخیثمہ کی تالیف کردہ تاریخ کی کتاب سے زیادہ سے زیادہ فوائد نہیں جانتا ہوں۔ »

اس بارے میں علماء کے اقوال
--------------------------

* الخطیب البغدادی نے کہا: "وہ ثقہ، کامل عالم، حافظ، لوگوں کے دنوں کے بارے میں بصیرت رکھنے والے اور ادب کے راوی تھے۔"
* الدارقطنی نے کہا: مامون ثقہ  ۔
* ذہبی نے کہا: حافظ امام کی دلیل ہے۔ »

اس کے بزرگ اور شاگرد
--------------------

* **ان کے شیوخ اور ان سے روایت کرنے والے** :

ان کے والد ابو نعیم ، حوادہ بن خلیفہ ، عفان، محمد بن سبیق ، ابو سلمہ التبذکی، ابو غسان النہدی، احمد بن یونس ، قطبہ بن العلا، مسلم بن ابراہیم ، احمد بن اسحاق الحدرمی، موسیٰ ۔ بن داؤد الذہبی، اور حسین بن محمد المروادی، سعید بن سلیمان، خالد بن خداش ، سراج بن النعمان ، سلیمان بن حرب ، احمد بن حنبل ، علی بن الجعد ، خلف بن ہشام ، اور دیگر اقوام۔ 

* **ان کے شاگرد اور ان سے روایت کرنے والے** :

ان کے بیٹے: محمد بن احمد الحافظ، ابو القاسم البغوی ، یحییٰ بن سعید ، علی بن محمد بن عبید، محمد بن مخلد، محمد بن احمد الحکیمی، اسماعیل بن محمد الصفار، ابو سہل بن زیاد۔ قاسم بن اصبغ ، احمد بن کامل اور خلق۔

اس کی تحریریں ۔
---------------

اس کے پاس ایک کتاب ہے، "دی گریٹ ہسٹری" جسے "ابن ابی خثامہ کی تاریخ" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے اور یہ چھپ چکی ہے۔ یہ مردوں کی سوانح حیات پر ایک کتاب ہے، جیسا کہ مصنف نے اپنے آڈیوز سے بہت سی احادیث کو اپنی نشریات کی زنجیروں کے ساتھ ذکر کیا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4  تاريخ بغداد - أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي
2. ↑  مقدمة محقق كتاب التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - صلاح بن فتحي هلل
3. ↑  التاريخ الكبير - أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة
4. ↑  تذكرة الحفاظ - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
5. 1 2  سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
**جل شاہ** (انگریزی: Jal Shah) (ولادت: 17 دسمبر 1982ء) ایک نیپالی اداکارہ ہیں جو 1990 کی دہائی کے آخر میں مشہور تھیں۔ وہ فی الحال امریکا میں رہتی ہیں۔ وہ ایک بہت ہی مقبول نیپالی اداکارہ ہیں۔ انہوں نے اپنے کیریئر کا آغاز 1994 میں شریسوتھانی نامی ایک مذہبی فلم سے کیا تھا جس میں ان کا کردار چھوٹا سا تھا۔ انہوں 1996 میں اشتہاری فلم اوتار سے فلمی دنیا میں قدم میں رکھا۔ اس وقت وہ صرف 14 سال کی تھیں۔

جل شاہ نے 50 سے زیادہ نیپالی فلموں میں کام کیا ہے۔ 1998 میں جاری ہونے والی فلم تھلڈائی ان کی پہلی سپر ہٹ کالی وڈ فلم جس میں انہوں نے مرکزی کردار ادا کیا تھا۔ اس فلم میں انہوں نے مقبول اداکار شیو شریستھا کے ساتھ کام کیا تھا۔ جل شاہ اس فلم میں خاص طور پر فلمی گانے "سونا سونا صنم" کو ناظرین نے بے حد پسند تھا۔ وہ ہر طرح کا کردار کرنے میں مہارت رکھتی ہیں۔ ان کرداروں میں سادہ دیہاتی لڑکی، ایک مکمل گھریلو خاتون، یہاں تک کہ ایک جدید لڑکی کا کردار شامل ہیں۔ لیکن وہ اپنے جذباتی کردار کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہیں۔

فلمو گرافی
----------

| سال | نام | کردار |
| --- | --- | --- |
| 1996 | اوتار |  |
| 1997 | *ایشور* |  |
| 1997 | *شنکر* |  |
| 1998 | *گھمٹو* |  |
| 1998 | *تھلڈائی* |  |
| 1999 | نیپالی بابو |  |
| 1999 | *ایک نمبر کو پاخے* |  |
| 1999 | *نتا رگت کو* |  |
| 2000 | *نیپال پیارو چھا* |  |
| 2001 | بہاری |  |
| 2001 | *آشیرآباد* |  |
| 2001 | *بادل پری* | انجلی |
| 2001 | *یو میاکو ساگر* |  |
| 2002 | *سنیاس* |  |
| 2003 | *جی بھو رامراؤ بھو* | نابینا |
| 2003 | *جیٹھھو کانچو* |  |
| 2005 | راجو راجا رام |  |
| 2005 | کرودھ |  |
| 2006 | مزدور | پوجا |
|

حوالہ جات
---------

1. ↑   *"Jal Shah Biography"*
2. ↑  "Jal Shah"۔ filmnepal.com۔ 19 اکتوبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "songsnepali.net"۔ 14 جولا‎ئی 2014 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  "Jal Shah » Nepali Movies, Nepali Films"۔ xnepali.net
**احترام الحق تھانوی** (25 دسمبر 1942-7 جنوری 2023ء) ایک پاکستانی عالم دین اور جامعہ احتشامیہ کے بانی تھے۔ وہ مولانا احتشام الحق تھانوی کے بڑے بیٹے تھے۔

وہ کچھ عرصہ ایم کیو ایم، پیپلز پارٹی (پی پی پی) اور پی ٹی آئی کراچی چیپٹر سے وابستہ رہے۔

پیدائش
------

25 دسمبر 1942ء کو تھانہ بھون میں پیدا ہوئے ،

تعلیم
-----

تقسیم ہند کے بعد 1947ء کو والدین کے ہمراہ کراچی ہجرت کر آئے ، جہاں جامع مسجد جیکب لائن سے قرآن حفظ کیا ، بعد ازاں ملتان اور پھر ٹنڈوالہ یار سے درس نظامی کا نصاب مکمل کیا

درس و تدریس
-----------

سندالفرغت کے بعد دارالعلوم اسلامیہ ٹنڈوالہ یار میں تدریس کرتے رہے، بعد ازاں امریکہ چلے گئے جہاں درس وتدریس کا سلسلہ جاری و ساری رکھا،

عملی زندگی
----------

وہ کچھ عرصہ ایم کیو ایم، پیپلز پارٹی (پی پی پی) اور پی ٹی آئی کراچی چیپٹر سے وابستہ رہے۔

وفات
----

ان کا انتقال 8 جنوری 2023ء کو ہوا جب وہ کینسر کے علاج کے لیے چھ ماہ سے امریکا میں مقیم تھے۔ ان کی نماز جنازہ اور تدفین اٹلانٹا میں ہوئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  رافع حسین (7 جنوری، 2023)۔ "معروف عالم دین مولانا احترام الحق تھانوی انتقال کر گئے"  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑  "معروف عالم دین مولانا احترام الحق تھانوی انتقال کر گئے"۔ urdu.geo.tv
3. ↑  Rafay Hussain (8 جنوری، 2023)۔ "Prominent religious scholar Maulana Ehetram-ul-Haq Thanvi passes away"۔ ARY NEWS  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
4. ↑  "معروف عالم دین مولانا احترام الحق تھانوی انتقال کرگئے"۔ urdu.dunyanews.tv
سید مہدی حسن المعروف **حیرت الہٰ آبادی** (پیدائش: 28 اکتوبر 1926ء - 16 ستمبر 2006ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو زبان کے نعت اور غزل، قطعہ کے ممتاز شاعر تھے۔ حیرت الہٰ آبادی 28 اکتوبر 1926ء کو ، الہ آباد، اتر پردیش ، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام سید مہدی حسن، تخلص حیرت تھا جبکہ حیرت الہٰ آبادی ان کا قلمی نام تھا۔ ان کے والدسید ظفر حسن عبرت الہٰ آبادی ایک کہنہ مشق شاعر تھے۔ حیرت ابتدائے عمر سے ادبی ذوق رکھتے تھے لیکن نام و نمود کے قائل نہیں تھے۔ انہوں نے انٹرمیڈیٹ تک تعلیم حاصل کی۔ تقسیم ہند کے بعد پاکستان آ گئے اور کرچی میں مقیم ہو گئے۔ پاکستان کسٹم میں ملازمت کی۔ ملازمت سے سبکدوش ہونے کے بعد فرنیچر کا کاروبار شروع کیا۔ جب تک زندہ رہے اپنے والد کی بنائی ہوئے ادبی تنظیم **بزمِ تنظیمِ ادبِ** قائم رکھے رہے۔انہوں نے ایک ادبی مجلہ **بقلم خود** بھی جاری کیا جس کے کئی شمارہ شائع ہوئے۔ ان کے شعری مجموعوں میں **سترہ دن** (قطعات، 1965ء)، **کشکولِ وفا** (مجموعہ غزل، 1989ء)، **پتے کانٹے پھول** (شعری مجموعہ)، **آگ خون پانی** (شعری مجموعہ)، **منارۂ نور** ( نعتیہ مجموعہ، 1989ء) اور **نورِ بے مثال** ( نعتیہ مجموعہ، 1997ء، ناشر: بزمِ عبرت کراچی) شامل ہیں۔ حیرت الہٰ آبادی 16 ستمبر 2006ء کو کراچی، پاکستان میں انتقال کر گئے۔

نمونۂ کلام
----------

نعت

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| عطا ہو جو فضلِ خدا زندگی کو |  | تو پھر چاہیے اور کیا زندگی کو |
| تمنا یہی ہے، یہی آرزو ہے |  | محمد پہ کر دوں فدا زندگی کو |
| جہاں عظمتیں ہیں جہاں رحمتیں ہیں |  | اُسی در سے ہے واسطہ زندگی کو |
| رہے لب پہ نامِ محمد ہمیشہ |  | بنا دے کچھ ایسا خدا زندگی کو |
| مدینے سے ہرگز نہ جاؤں کا واپس |  | کہ اب تو ملا ہے مزا زندگی کو |
| عمل کر کے جب سے بتایا نبی نے |  | قرینہ سا اِک آ گیا زندگی کو |
| لگا دیجیے کشتیِ دل کنارے |  | کہ ہے آپ کا آسرا زندگی کو |
| دعا ہے یہ حیرت کی، آمین کہیے |  | خدا حق پہ رکھے سدا زندگی کو |

حوالہ جات
---------

1. ↑  منظر عارفی، کراچی کا دبستان نعت، نعت ریسرچ سینٹر کراچی، 2016ء، ص 181
2. ↑  ڈاکٹر محمد منیر احمد سلیچ، وفیات نعت گویان پاکستان، نعت ریسرچ سینٹر کراچی، 2015ء، ص 48
3. ↑  کراچی کا دبستان نعت، ص 182
پیدائش: 1926ء (شکار پور)

انتقال:8 فروری 2004ء (کراچی)

پاکستان کے ممتاز قانون داں اور صفِ اول کے وکیل۔ متعدد اہم مقدمات کی پیروی کی جن میں خاص طور پر حکومتوں کی کارروائیوں کے خلاف اخبارات کا دفاع اور وکالت نمایاں رہے۔ بتیس سال کی عمر میں سابقہ مغربی پاکستان کے ایڈیشنل ایڈوکیٹ جنرل مقرر کیے گئے۔ پانچ سال بعد انھیں ایڈوکیٹ جنرل بنا دیا گیا۔

1964ء میں انھوں نے اس عہدے سے استعفیٰ دے دیا اور نجی وکالت کا آغاز کیا انھوں نے اپنی ایک ذاتی فرم بھی قائم کی جس میں عبد الرؤف اور ناصر اسلم زاہد ان کے شریک تھے موخر الذکر بعد میں ہائی کورٹ اور سپریم کورٹ کے جج رہے۔ خالداسحاق اسلامی اسکالر تھے۔ انھیں عربی اور فارسی کی زبانوں کے علاوہ اسلامی امور پر انتہائی عبور حاصل تھا۔ وہ تین تین سال کی دو مدتوں کے لیے اسلامی نظریاتی کونسل کے رکن بھی رہے۔ ان کے شاگردوں کی ایک بڑی تعداد اعلیٰ عدالتی عہدوں پر فائز ہے۔

خالد اسحاق نے ایک بڑی لائبریری ورثے میں چھوڑی۔ جو قانون کے علاوہ دینی، علمی اور دیگر موضوعات پر نادر کتابوں کی بہت بڑی تعداد پر مشتمل ہے اور مبصرین کے مطابق اسے بلاشبہ ملک کی سب سے بڑی ذاتی لائبریری قرار دیا جا سکتا ہے۔ ان کی زندگی کے آخری تیس پینتیس سال میں ان کے گھر پر ہر اتوار کو ایک نشست ہوتی تھی جس میں دانشوروں، اسکالروں اور لکھنے پڑھنے والوں کی بڑی تعداد شریک ہوتی تھی۔ ان نشستوں میں ملک اور بیرون ملک کے علمی اور دوسرے اہم امور پر تبادلۂ خیال کیا جاتا تھا۔

عمر کے آخری سالوں میں انھوں نے قانون کی باقاعدہ پریکٹس چھوڑ دی تھی تاہم آخر وقت تک وکلا کی رہنمائی کرتے رہے۔ گردوں کی بیماری کی وجہ سے انتقال ہوا۔
**وین ویمن ور کالڈ ورجنز** (انگریزی: When Women Were Called Virgins)
((اطالوی: *Quando le donne si chiamavano madonne*)‏)
1972ء کا ایک اطالوی شہوانی مزاحیہ فلم ہے جسے ایلڈو گریمالڈی نے لکھا اور ہدایت کاری کی۔ یہ قرون وسطی میں قائم کی گئی مشتق شہوت انگیز مزاحیہ فلموں کی ایک سیریز کا حصہ ہے جو پیئر پاولو پاسولینی کی دی ڈیکیمرون کی کامیابی پر مبنی تھی۔

کہانی
-----

قرون وسطی کے دوران، نوجوان گیسیپو، روبرٹو اور تازیو جیولیا کے مقدمے میں شرکت کے لیے پراتو جاتے ہیں، جو اس کے شوہر روملڈو (جنسی فعل کے دوران سست اور بہت "تیز") کے ساتھ دھوکہ کرنے کا قصوروار ہے اور جس کے لیے اسے سزا سنائے جانے کی توقع ہے۔ داؤ پر تاہم، جولیا، خوبصورت اور قائل ہے، جج کے دل کو چھو لیتی ہے اور اسے سزا سنانے سے پہلے ایک بار پھر محبت کرنے کی کوشش کرنے کی اجازت ملتی ہے۔ چونکہ تین نوجوانوں میں سے ایک نے مقدمے کی سماعت کے دوران جیولیا کی معافی کی حمایت کی، رومیلڈو کے چچا نے انہیں اپنے گھر مدعو کیا جہاں وہ اسے اپنے مہمانوں اور جن کا نام پیرونیلا، فرانسسکا اور لوسیا ہے، تین شوقین لڑکیوں کے ساتھ انتہائی بے لگام اور بے ہودہ لذتوں میں شامل ہونے کا موقع فراہم کرتا ہے۔

اگرچہ پیرونیلا آسانی سے اپنے آپ کو تازیو کو دے دیتی ہے، باقی دو نوجوان اتنے خوش قسمت نہیں ہیں — فرانسسکا کا ایک بہت غیرت مند چچا ہے، ایک فریار ہے (چاہے حقیقت میں وہ بہت خوشی کا متلاشی ہے) جبکہ لوسیا دوسری جنس کا سامنا کرنے سے ڈرتی ہے۔ گیسیپواور Ruberto نے خود کو خواتین کا روپ دھار لیا اور لڑکیوں کے خوف پر کامیابی سے قابو پانے کا انتظام کیا۔ آخر میں، تینوں لڑکے اپنی جنسی مہم جوئی کو جاری رکھتے ہیں، جبکہ میڈونا جیولیا نے فیصلہ کیا کہ وہ بری ہونے کے بدلے میں جج ڈان سیکو کو ایک عظیم بہکاوے اور طوائف کے طور پر اپنے احسانات پیش کرے گی۔

مزید دیکھیے
-----------

* قرون وسطی

حوالہ جات
---------

1. 1 2
2. ↑  Paolo Mereghetti۔ Il Mereghetti۔ B.C. Dalai Editore, 2010۔ ISBN 8860736269
3. ↑  Marco Giusti (1999)۔ Dizionario dei film italiani stracult۔ Sperling & Kupfer۔ ISBN 8820029197
4. ↑  Roberto Chiti، Roberto Poppi، Enrico Lancia (1996)۔ Dizionario del cinema italiano: I film۔ Gremese, 1991۔ ISBN 8876059695
**حافظ محمد ابراہیم** (1889ء-1968ء) ، انڈین نیشنل کانگریس کے رہنما تھے۔ وہ 1965ء میں پنجاب، ہندوستان کے گورنر تھے۔ ابراہیم 1958ء سے 1962ء تک راجیہ سبھا کے رکن رہے اور بجلی اور آبپاشی کے مرکزی وزیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ 1961ء سے 1963ء تک راجیہ سبھا کے رہنما رہے انھوں نے متحدہ صوبوں (1937-50) کے وزیر مواصلات اور آبپاشی کے طور پر خدمات انجام دیں۔

ذاتی اور تعلیمی زندگی
---------------------

1888ءمیں نگینہ کے محلہ قاضی سرائے اول میں پیدا ہوئے، حافظ ابراہیم نے راجکیہ دکشا ودیالیہ میں تعلیم حاصل کی اور اعلیٰ تعلیم کے لیے علی گڑھ مسلم یونیورسٹی میں داخلہ لیا۔  ان کے بیٹے عتیق الرحمن نے نگینہ (اسمبلی حلقہ) 4 اور 5 ویں قانون ساز اسمبلی اتر پردیش کی نمائندگی کی، مارچ 1967ء سے مارچ 1974 ءتک خدمات انجام دیں۔ ان کا ایک اور بیٹا عزیز الرحمن (سیاست دان) چار بار ایم ایل اے رہا، رحمان ریاست میں چار بار وزیر رہے۔ انھوں نے مارچ 1974ء نومبر 1989ء کو دفتر میں بجنور (اسمبلی حلقہ) اتر پردیش کی 06 ویں قانون ساز اسمبلی، اتر پردیش کی 08 ویں قانون ساز اسمبلی اور اتر پردیش کی 09 ویں قانون ساز اسمبلی کی نمائندگی کی۔

کیریئر
------

ابراہیم بھی ایک طالب علم رہنما تھے اور انھیں اے ایم یو میں یونین سکریٹری کے طور پر منتخب کیا گیا تھا۔ 1919ء میں انھوں نے تحریک آزادی میں شمولیت اختیار کی۔ کانگریس میں شامل ہونے کے بعد وہ ناگپور کنونشن میں ڈیلیگیٹ تھے۔ بعد ازاں 1942ء کی تحریک کے دوران انھیں گرفتار کر کے فتح گڑھ جیل بھیج دیا گیا۔ آزادی کے بعد، ابراہیم راجیہ سبھا کے رکن تھے اور 1958ء میں نہرو کی وزارت میں کابینہ کے وزیر بنے۔ انھوں نے آبپاشی، وقف، پی ڈبلیو ڈی، خوراک اور سول سپلائی جیسے اہم قلمدان سنبھالے۔ اس عرصے کے دوران انھوں نے وقف ایکٹ کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ بعد ازاں اس نے ہندوستان اور پاکستان کے درمیان دریائے سندھ کے تنازع میں اہم کردار ادا کیا۔ انھوں نے لکھنؤ میں مسلم ایم پی اور ایم ایل ایز کا کنونشن بھی منعقد کیا۔ وہ 1966ء میں پنجاب کے گورنر بنے۔

وفات
----

ابراہیم 24 جنوری 1968ء کو علاج کے دوران انتقال کر گئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Rajya Sabha Members [*مردہ ربط*]
2. ↑  "How Uttar Pradesh got its name"۔ Hindustan Times۔ 5 February 2018۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 اپریل 2021
3. ↑  "बिजनौर: अंग्रेजों और जिन्ना दोनों का ही सिरदर्द बने थे हाफिज मोहम्मद इब्राहीम"۔ Hindustan (بزبان ہندی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 17 جنوری 2024
4. ↑  "SH. HAFIZ MOHD. IBRAHIM"۔ punjabrajbhavan.gov.in۔ اخذ شدہ بتاریخ 17 جنوری 2024
**زینت عبد اللہ چنہ** ( سندھی: **زينت عبد اللہ چنه،** ولادت: 12 جولائی 1919ء) | وفات:4 جنوری 1974ء) سہون، سندھ، پاکستان کی ماہر تعلیم اور مصنفہ تھیں۔ وہ ان پہلی خواتین ادیبوں میں شامل تھیں جنھوں نے 1947ء میں تقسیم ہند کے بعد سندھی کہانیاں لکھیں۔ وہ ماہنامہ رسالہ ماروی کے مدیر کی حیثیت سے خدمات انجام دیتی رہیں۔ اس نے دیہی سندھ کے والدین کو اپنی لڑکیوں کی تعلیم کے لیے ترغیب دی۔ وہ ایک ٹیچر اور کہانی نویس تھیں۔ وہ ادبی مضامین بھی لکھتی تھیں۔

بچپن اور ذاتی زندگی
-------------------

زینت عبد اللہ چنہ 4 جنوری 1919ء کو سہون شریف، ضلع جامشورو، سندھ، پاکستان میں پیدا ہوئیں۔ ان کے والد محمد صالح چنہ پوسٹ ماسٹر تھے۔ ان کا چھوٹا بھائی محبوب چنہ عالم اور نامور مصنف تھا۔انہوں نے اپنے آبائی شہر سہون اور پھر ٹریننگ کالج برائے خواتین حیدرآباد میں تعلیم حاصل کی۔  اس نے اپنے کیریئر کا آغاز سہون شریف کے قریب واقع قصبے ٹلٹی میں اسکول ٹیچر کی حیثیت سے کیا۔ وہ ہیڈ مسٹریس کی حیثیت سے ریٹائر ہوگئیں۔ اپنے تدریسی کیریئر کے دوران انہوں نے ہمیشہ نوجوان لڑکیوں کو تعلیم کے لیے حوصلہ افزائی کی۔ اس نے 13 اگست 1944ء کو عبد اللہ خان چنہ سے شادی کی۔ ان کے شوہر سہون  ڈپٹی کلکٹر تھے۔ وہ محقق اور مصنف بھی تھے۔

ادبی خدمات
----------

1947ء میں تقسیم ہند کے بعد زینت چنہ سندھی کہانی کی بہترین ادیب تھیں۔ اس کی کہانیاں مہران اور نئی زندگی سمیت معروف سندھی میگزینوں میں شائع ہوئی تھیں۔ وہ متعدد اچھے معیار کے ادبی مضامین اور مضامین بھی لکھتی تھیں۔ اس کی کچھ بہترین کہانیوں میں راندیکو (کھلونا)، اونداہی (تاریکی) اور مٹھی (میٹھی) شامل ہیں۔ انہوں نے ماہنامہ خواتین رسالہ "ماروی" کے ایڈیٹر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں جو قارئین میں بہت مشہور تھیں۔  انہوں نے 1958ء میں یادگارِ لطیف کے نام سے ایک کتاب مرتب کی۔

موت
---

12 جولائی 1974ء کو زینت عبد اللہ چنہ کا انتقال ہو گیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Qāz̤ī K̲h̲ādimu (2007)۔ The Glorious Past۔ Kavita Publications۔ صفحہ: 60۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 اگست 2020
2. ↑  "چنا زينت : (Sindhianaسنڌيانا)"۔ encyclopediasindhiana.org (بزبان سندھی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 مارچ 2020
3. ↑  Hamid Sindhi (2018)۔ اسان جو قلم ـ ھڪ علم۔ Jamshoro, Sindh, Pakistan: Sindhi Adabi Board۔ صفحہ: 15
4. ↑  Sindhipeoples (15 April 2012)۔ "سنڌي شخصيتون: جيجي زينت چنه سيوهاڻي – علي اصغر اوٺو"۔ سنڌي شخصيتون۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 مارچ 2020
**جو اینجل** (پیدائش:22 اپریل 1968ءماؤنٹ لالی، پرتھ، مغربی آسٹریلیا) ایک آسٹریلوی سابق کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے 1993ء سے 1995ء کے درمیان چار ٹیسٹ میچز اور تین ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیلے 6 فٹ 6 انچ (198 سینٹی میٹر) قد کے حامل ایک دیو ہیکل فاسٹ باؤلر، اینجل نے اول درجہ میچز میں 485 وکٹیں حاصل کیں بشمول مغربی آسٹریلیا کے لیے آسٹریلین ڈومیسٹک کرکٹ میں 445 وکٹیں بھی شامل تھیں وہ ماؤنٹ لالی، ویسٹرن آسٹریلیا میں پیدا ہوئے،

### ٹیسٹ کرکٹ کا آغاز

جو اینجل نے 1993ء میں ویسٹ انڈیز کے خلاف واکا گراؤنڈ میں اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا، جس میں اس نے ڈیسمنڈ ہینز کو شارٹ گیند سے چہرے پر چوٹ لگنے کے بعد ریٹائرمنٹ پر مجبور کر دیا انہوں نے 1994ء میں سنگر کپ ون ڈے ٹورنامنٹ کے لیے سری لنکا کا دورہ کیا جس میں کچھ حد تک کامیابی حاصل ہوئی کیونکہ دیگر آسٹریلوی تیز گیند باز گرمی اور سست حالات میں جدوجہد کر رہے تھے۔ تاہم اس نے مستقل اثر نہیں کیا اور کچھ ہی دیر بعد اسے چھوڑ دیا گیا۔ جب کہ اس کا بین الاقوامی کیریئر شروع نہیں ہوا، اینجل نے مغربی آسٹریلیا کی طرف سے کھیلنا حاری رکھا اور مغربی آسٹریلیا کے لیے کیریئر وکٹوں کا ریکارڈ اپنے نام کیا۔ 28 جولائی 2000ء کو انہیں "ویسٹرن آسٹریلیا کے لیے اب تک کے سب سے بڑے وکٹ لینے والوں کی فہرست میں چوتھے نمبر پر" ہونے کے اعتراف میں آسٹریلوی اسپورٹس میڈل سے نوازا گیا اور وہ واحد گیند باز ہیں جنھوں نے شیفیلڈ شیلڈ میں ریاست کے لیے 419 وکٹوں کے ساتھ 400 یا اس سے زیادہ وکٹیں حاصل کیں۔ اس نے مغربی آسٹریلیا کے لیے دوسرے اول درجہ میچوں میں مزید 26 وکٹیں بھی حاصل کیں، جس سے ان کی حاصل کردہ وکٹوں کی مجموعی تعداد 445 ہو گئی

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* ایک روزہ بین الاقوامی
* آسٹریلیا قومی کرکٹ ٹیم
* آسٹریلیا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* آسٹریلیا کے ون ڈے کرکٹرز کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
**ڈاکٹر میسا بھارتی** (پیدائش 22 مئی 1976ء) ریاست بہار سے تعلق رکھنے والی ایک بھارتی سیاست دان اور لالو پرساد یادو اور رابڑی دیوی کی بیٹی ہیں۔ 2014ء میں، وہ پاٹلی پترا کی لوک سبھا نشست کے لیے پر لڑی تھیں لیکن ناکام ہوئیں، اور بی جے پی میں شامل ہونے والے آر جے ڈی کے باغی رام کرپال یادو سے ہار گئی تھیں۔ وہ 2019ء کے انتخابات میں بھی پاٹلی پترا کے اسی حلقے سے 38000+ ووٹں کے فرق سے ہار گئیں۔ جون 2016ء میں، وہ راجیہ سبھا کے دو سالہ انتخابات کے لیے جماعت کی نامزد امیدوار تھیں اور بہار سے رام جیٹھ ملانی کے ساتھ بلا مقابلہ منتخب ہوئیں۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

میسا بھارتی 1976ء میں بہار کے دو سابق وزرائے اعلیٰ لالو پرساد یادو اور ان کی اہلیہ رابڑی دیوی کے ہاں پیدا ہوئیں۔ میسا کا نام ان کے والد نے ایمرجنسی ایرا مینٹی نینس آف انٹرنل سیکیورٹی ایکٹ (میسا) کے اعزاز میں رکھا تھا جس کے تحت لالو کو جیل بھیج دیا گیا تھا۔ وہ اپنے والدین کے نو بچوں، سات بیٹیوں اور دو بیٹوں میں سب سے بڑی ہیں۔ میسا نے 1993ء میں ٹیسکو کوٹہ پر انسٹی ٹیوٹ میں ایم بی بی ایس کورس میں داخلہ لیا۔ بعد میں سیکورٹی وجوہات کا حوالہ دیتے ہوئے انھیں پٹنہ میڈیکل کالج ہسپتال (پی ایم سی ایچ) منتقل کیا گیا۔ میسا نے ایم بی بی ایس کے امتحانات میں پی ایم سی ایچ سے گائناکالوجی میں امتیازی حیثیت کے ساتھ ٹاپ کیا۔

ذاتی زندگی
----------

میسا بھارتی نے 10 دسمبر 1999ء کو کمپیوٹر انجینئر شیلیش کمار سے شادی کی  جوڑے کے تین بچے ہیں، دو بیٹیاں اور ایک بیٹا۔  میسا کو گرم مزاج کے لیے جانا جاتا ہے۔ 

میسا بھارتی نے راشٹریہ جنتا دل کے ٹکٹ پر پاٹلی پترا سے 2014ء کا لوک سبھا انتخاب لڑا۔ وہ لالو یادو کے سابق سب سے قابل اعتماد آدمی رام کرپال یادو سے ہار گئیں۔ جون 2016ء میں، راجیہ سبھا انتخابات کے لیے جماعت کی نامزد امیدوار تھیں اور بہار سے رام جیٹھ ملانی کے ساتھ بلا مقابلہ منتخب ہوئیں۔  انھوں نے دوبارہ 2019ء کا لوک سبھا انتخاب پاٹلی پترا سے لڑا اور بی جے پی کے رام کرپال یادو سے ہار گئی۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2
2. ↑  "Misha pal in JD(U)، may fight Tej in polls"۔ 09 ستمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 جولا‎ئی 2018
3. 1 2 3  "A marriage made in 1, Anne Marg"۔ 03 جولا‎ئی 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 جولا‎ئی 2018
4. ↑  "Another double for grandfather Lalu"۔ 04 جولا‎ئی 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 جولا‎ئی 2018
5. ↑  "P Chidambaram, Suresh Prabhu get straight road to RS, polls hot up in five states"۔ 29 جون 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 اکتوبر 2017  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
**رانی اور لال پری** (انگریزی: Rani Aur Lalpari)
1975ء کی ہندوستانی سنیما کی ہندی زبان کی بچوں کی فنتاسی فلم ہے جس کی ہدایت کاری روی کانت ناگائچ نے کی ہے اور گرو انٹرپرائزنگ موویز کے ہری پرساد ناگائیچ اور رانی ناگائچ نے پروڈیوس کیا ہے۔
اس فلم میں بیبی رانی نے مرکزی کردار ادا کیا ہے جس میں رینا رائے، راجندر کمار، آشا پاریکھ، جیتیندر، فیروز خان، اور نیتو سنگھ شامل ہیں۔ موسیقی وسنت دیسائی نے ترتیب دی تھی۔

کہانی
-----

رانی ایک بچی ہے جس کی پرورش اس کی ماں کملا (آشا پاریکھ) کر رہی ہے کیونکہ اس کے والد راجندر (راجندر کمار) کاروبار کے سلسلے میں شہر سے باہر گئے ہوئے ہیں۔
ماں اور بیٹی دونوں اپنے ظالم اور خود غرض رشتہ داروں (ستیندر کپور اور للیتا کماری) کے ساتھ رہتی ہیں۔
وہ اس کے بدسلوکی کرنے والے چچا کے ساتھ رہتے ہیں۔ ایک دن کملا کو خبر ملی کہ اس کا شوہر واپس آ رہا ہے، اور وہ بہت خوش ہے۔
یہ خوشی غم میں بدل جاتی ہے جب اسے پتہ چلتا ہے کہ اس کی موت ایک حادثے میں ہوئی ہے۔
اس کے فوراً بعد، وہ بھی مر جاتی ہے، غریب رانی کو ظالم رشتہ داروں کے ہاتھوں چھوڑ کر۔
اس کا سب سے اچھا دوست پپو (ماسٹر عباس) اسے لال پری (رینا رائے) کے بارے میں بتاتا ہے۔
وہ لال پری کی مدد سے جنت تک پہنچنے میں کامیاب ہو جاتی ہے اور یامراج (سچائی اور موت کے خدا) کو دھوکہ دینے میں کامیاب ہو جاتی ہے۔ تاہم رانی کے والد صرف طیارے کے حادثے میں زخمی ہوئے تھے۔
رانی اپنے والدین کے ساتھ ہمیشہ خوش و خرم رہتی ہے۔ اس فلم میں دو گانوں میں سنڈریلا اور گلیور ٹریولز کی کہانی بھی پیش کی گئی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ہندوستانی سنیما

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Rani Aur Lalpari (1975)"۔ Indiancine.ma۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 جولا‎ئی 2021
2. ↑  Rani Aur Lalpari on iTunes (بزبان انگریزی)، اخذ شدہ بتاریخ 26 جولا‎ئی 2021 ۔
ْقدیم دور میں امرد پرستی کا ایک منظرپیلیسٹرا میں امرد پرستی کا ایک منظر: ایک جوان اور نوجوان محبت کرتے ہوئے۔ نوجوان لڑکا میووں کا تحفہ تھامے ہوئے ہے، شاید اس کے کے محبوب نے تحفے میں دیا ہے۔  *(**Attic red-figure plate** 530–430 BC; Ashmolean Museum, Oxford.)*
**امرد پرستی** (انگریزی: **Pederasty**) ایک جوان مرد اور ایک نوجوان لڑکے (امرد) (جو بلوغت کی عمر میں پہنچنے والا ہو) کے درمیان ایک ہم جنس پرستانہ تعلق (بالعموم شہوانی) ہے۔ انگریزی کا لفظ پیڈریسٹی (Pederasty) قدیم یونانی زبان کے لفظ παιδεραστία (paiderastia) سے ماخوذ ہے جس کا مطلب 'لڑکوں سے پیار' ہے۔ تاہم فرانسیسی زبان میں لفظ 'pédérastie' دو جوان مردوں کے درمیان لفظ ہم جنس پرستی (homosexuality) کے مترادف کے طور پر استعمال ہوتا رہا ہے۔  

تاریخی طور پر، امرد پرستی، مختلف ثقافتوں کے اندر اور مختلف رواج اور طرزعمل کے طور پر موجود رہ چکی ہے۔ تاریخی ادوار میں امرد پرستی کی حیثیت بدل چکی ہے، کچھ وقتوں میں مثالی طور پر اور دوسرے وقتوں میں ایک جرم کے طور پر سمجھی گئی ہے۔ یورپ کی تاریخ میں، اس کی سب سے زیادہ منظم ثقافتی اظہار ایتھنین میں امرد پرستی کا تھا اور چھٹی صدی ق م میں سب سے زیادہ اہم بن گیا۔ یونانی امرد پرستی کی مختلف اقسام فلسفیانہ مباحثے کا موضوع تھا جس میں خالصتاً جسمانی نوعیت کا شہوت انگیز دوستی اور اعتدال پسند اقسام سے غیر جانبدار موازنہ کیا جاتا تھا، جو **سوفرسینی** کے نام سے جانا جاتا تھا۔  

زیادہ تر ممالک میں امرد پرستی کی قانونی حیثیت اس تعین سے کی جاتی ہے کہ لڑکا مقامی طور پر رضامندی کی عمر تک پہنچ گیا ہے کہ نہیں۔ اگر نہیں تو ایسا رابطہ جوان شخص کا غلط استعمال سمجھا جاتا ہے۔

### حوالہ جات

1. ↑  Definition: Pederasty". *websters-online-dictionary.org*. Websters Online Dictionary. 2001. Archived from the original on 11 December 2006. Retrieved 19 February 2015.
2. ↑  Symposium by Plato

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **امرد پرستی** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**لاہور ریس کلب** ، لاہور ، پنجاب ، پاکستان میں، گھڑ دوڑ کے کھیل سے تعلق رکھنے والا ایک کلب ہے، جو 1924ء میں قائم کیا گیا تھا جب لاہور برطانوی ہندوستان کے صوبہ پنجاب کا حصہ تھا۔

تاریخ
-----

کلب ایک کمپنی کے طور پر رجسٹرڈ ہے۔ تاریخی طور پر کچھ تاریخ دانوں کا خیال ہے کہ یہ 1874ء میں بنا ہے، لیکن گوکہ اس دور میں بھی لاہور میں گھوڑوں کی دوڑیں ہوتی تھیں لیکن اس کا کوئی ریکارڈ نہیں۔  ریکارڈ 18 جنوری 1924ء کوسے شروع ہوا ۔

کلب ریسکورس شروع میں جیل روڈ لاہور پر تھا جو جیلانی پارک کی موجودہ جگہ ہے۔ 1976ء میں، ذوالفقار علی بھٹو کی حکومت نے کلب کو جیل روڈ کورس سے اپنی دوڑیں ہٹانے کو کہا، لیکن یہ 1980ء تک وہیں رہا۔ 

تقریباً پندرہ ماہ تک ریس کا انعقاد نہیں کیا گیا پھر ستمبر 1981ء میں کلب نے کوٹ لکھپت میں ایک نئے کورس پر ریسنگ پروگرام کو بحال کیا جس کی لمبائی 2,254 میٹر ہے۔ تب سے، اس نے طاقت حاصل کی ہے اور اب دوسری ریسوں کے درمیان، پاکستان ڈربی کا اہتمام کرتا ہے۔ 

جون 2005 ءمیں کلب نے پاکستان کی پہلی شام کی گھڑ دوڑ کا انعقاد فلڈ لائٹس کے نیچے کیا۔ افتتاحی تقریب میں پاکستان کے صدر پرویز مشرف اور دبئی کے ولی عہد محمد بن راشد المکتوم نے شرکت کی، جنھوں نے نائٹ ریسنگ کے منصوبے کی مالی معاونت کی تھی، جس کی لاگت تقریباً 30 ملین روپے تھی۔

یہ بھی دیکھیں
-------------

* کراچی ریس کلب

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Lost glory of the Lahore Race Club"۔ DAWN.COM۔ January 31, 2009
2. 1 2 3 4  "Lahore Race Club to arrange first night-race in June", dailytimes.com.pk
3. ↑

بیرونی روابط
------------

* لاہور ریس کلب کی ویڈیو

31°26′20″N 74°19′58″E﻿ / ﻿31.43889°N 74.33278°E﻿ / 31.43889; 74.33278**صفحہ ماڈیول:Coordinates/styles.css میں کوئی مواد نہیں ہے۔**31°26′20″N 74°19′58″E﻿ / ﻿31.43889°N 74.33278°E﻿ / 31.43889; 74.33278
**مدرسہ اسلامیہ تھون** سرائے عالمگیر کے معروف دیہات میں مسلک حق اہلسنت وجماعت کی عظیم دینی درسگاہ ہے۔ جو تھون( لب نہر ) تحصیل سرائے عالمگیر ضلع گجرات میں واقع ہے۔ مدرسہ اسلامیہ کی تاسیس سنہ 1998ء کو رکھی گئی شروع دن سے جامعہ ھذا شعبہ درس نظامی شعبہ حفظ اور شعبہ لغۃ العربیہ کا کورس کروا رہا ہے۔ جامعہ میں طلباءکو دینی تعلیم کے ساتھ ساتھ فن تحریر وتقریرکے کورس بھی کروائے جاتے ہیں۔ جامعہ الدراسات کا الحاق تنظیم المدارس اہل سنت پاکستان سے ہے جس کا الحاق نمبر 01381 ہے۔ جامعہ کے مہتمم استاذالعلماء فخر اہلسنت استاذلاساتذہ حضرت علامہ مولانا محمد فاروق نقشبندی بندیالوی دامت برکاتہم العالیہ ہیں۔

بزم سلطانیہ
-----------

مدرسہ ہذا میں فن تقریر کے لیے باقاعدہ طور پر بزم سلطانیہ کا شعبہ موجود ہے جس کے تحت ہر جمعرات کو بزم کا انعقاد کیا جاتا ہے اس میں طلبہ کھل کر اپنے مافی الضمیر کا اظہار کرسکتے ہیں بزم کے تحت تقریری مقابلوں کا بھی انعقاد کیا جاتا ہے

عروج بر عروج
------------

اپنی بنیاد سے لے کر آج تک مدرسہ کا رو بہ ترقی ہونا اللہ رب العزت کافضل اورمحبوب دو جہاں سرور کائنات صلی اللہ علیہ وسلم کی نگاہ ناز کا فیض ہے

دعا
---

سدا بہار رہوے اس باغے کدی خزاں نہ آوے
ہووے فیض ہزاراں تائیں ہر بھوکا پھل کھاوے
اللہ تعالی یہاں کے عظیم اساتذہ کے علم وعمل وحیات میں برکتیں عطا فرمائے آمین

حوالہ جات
---------

1. ↑  Home Page
**گراہم ایان جیمز کوون** (پیدائش: 4 اکتوبر 1940ء)|(انتقال: 20 جولائی 2011ء) نیوزی لینڈ کے کرکٹ امپائر تھے۔ وہ 1989ء اور 1991ء کے درمیان پانچ ون ڈے میچوں میں کھڑے ہوئے۔  کووان نے امپائرنگ کا آغاز اس وقت کیا جب 1967ء میں اس بینک کے ذریعے اسے منتقل کیا گیا جس کے لیے وہ جنوبی جزیرے کے مغربی ساحل پر کام کرتا تھا ۔ انہوں نے 1972ء سے 1993ء کے درمیان 46 فرسٹ کلاس میچوں میں امپائرنگ کی۔  انہوں نے 1972ء سے 1993ء کے درمیان 35 لسٹ اے میچوں میں امپائرنگ بھی کی۔ اس کے زیادہ تر میچوں میں شمالی اضلاع شامل تھے اور تمام 81 میچز شمالی جزیرے میں منعقد ہوئے۔

### انتقال

ان کا انتقال 20 جولائی 2011ء کو فانارئی، نیوزی لینڈ میں 70 سال کی عمر میں ہوا۔

### مزید دیکھیے

* کرکٹ
* ایک روزہ بین الاقوامی
* ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ ایمپائرز کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Graham Cowan"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 17 مئی 2014
2. ↑  "Graham Cowan as Umpire in First-Class Matches"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 مئی 2021
3. ↑  "Graham Cowan as Umpire in List A Matches"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 مئی 2021
**جیا** (انگریزی: Gia)
1998ء کی ایک امریکی سوانحی فلم اور ڈراما ٹیلی ویژن فلم ہے جو پہلی سپر ماڈل میں سے ایک، جیا کارنگی کی زندگی اور اوقات کے بارے میں ہے۔ اس فلم میں انجلینا جولی نے جیا کا کردار ادا کیا ہے اور فئے دناوے ولہیلمینا کوپر کے طور پر، مرسڈیز روہل اور الزبتھ مچل کے ساتھ۔ اسے مائیکل کرسٹوفر نے ڈائریکٹ کیا تھا اور اسے کرسٹوفر اور جے میکنرنی نے لکھا تھا۔ اصل میوزک اسکور ٹیرنس بلانچارڈ نے ترتیب دیا تھا۔

کہانی
-----

جیا کارنگی ایک فلاڈیلفیا، پنسلوانیا کی رہنے والی ہے جو فیشن ماڈل بننے کے لیے نیو یارک شہر منتقل ہوتی ہے، اور فوری طور پر طاقتور ایجنٹ ولہیلمینا کوپر کی توجہ حاصل کر لیتی ہے۔ جیا کا رویہ اور خوبصورتی اسے ماڈلنگ انڈسٹری میں تیزی سے آگے بڑھنے میں مدد دیتی ہے، لیکن اس کی مستقل تنہائی، خاص طور پر ولہیلمینا کی موت کے بعد، اسے موڈ بدلنے والی دوائیں جیسے کوکین اور ہیروئن استعمال کرنے پر مجبور کرتی ہے۔

وہ ایک میک اپ آرٹسٹ لنڈا کے ساتھ پرجوش رشتے میں الجھی جاتی ہے۔ ان کا پیار سب سے پہلے اس وقت شروع ہوتا ہے جب دونوں فوٹو شوٹ کے لیے عریاں پوز دیتے ہیں اور اس کے بعد پیار کرتے ہیں۔ جیا صاف ہونے کی کوشش کرتی ہے اور میتھاڈون لینا شروع کر دیتا ہے۔ تاہم، جیا بالآخر دوبارہ استعمال کرنا شروع کر دیتی ہے، اور لنڈا اسے الٹی میٹم دیتی ہے۔ جیا منشیات کا انتخاب کرتی ہے.

لنڈا اور اس کی ماں، کیتھلین کے ساتھ مصالحت کی ناکام کوششیں، جیا کو واپس ہیروئن کی طرف لے گئی۔ اگرچہ وہ آخرکار کافی کوشش کے بعد اپنی منشیات کی عادت کو توڑنے میں کامیاب ہو گئی ہے، لیکن وہ پہلے ہی نس کے ذریعے منشیات کے استعمال سے ایچ آئی وی کا شکار ہو چکی ہے، جو ایڈز تک پہنچ چکی ہے۔ وہ اپنی باقی زندگی ہسپتال میں گزارتی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* انجلینا جولی

حوالہ جات
---------
**کتاب اقدس** یا **الکتاب الاقدس** (*مقدس ترین کتاب*) بہاء اللہ کی 1873ء میں تحریر کردہ بہائیت کی ایک مقدس مذہبی کتاب ہے۔ یہ بہائی تعلیمات اور مستقبل کی دنیا کے تہذیب و تمدن کے منشور پر مبنی ہے۔ یہ صرف بہائی شریعت کی کتاب نہیں ہے، کتاب کا کئی مواد دوسرے معاملات پر ہے جیسا کہ اس میں اخلاقی نصیحتیں اور مختلف شخصیات، گروہان اور مقامات کا تذکرہ کیا گیا ہے۔ اس کتاب میں بہائی انتظامی اداروں کے قیام، بہائی مذہبی دستور، بہائی تصوف، ذاتی حیثیت کے قوانین، قانون فوجداری، روحانی اور اخلاقی نصیحتوں، معاشرتی اصولوں، متفرق قوانین اور عمل تنسیخ اور پیشینگوئی پر بھی گفتگو کی گئی ہے۔

حواشی
-----

1. ↑  Saiedi, 2000, pp. 224-235.
2. ↑  Effendi 1944, pp. 213

حوالہ جات
---------

* Nader Saiedi (2000)۔ "Chapter 7: The Kitab-i-Aqdas: Date and Constitutive Principles"۔ Logos and Civilization - Spirit, History, and Order in the Writings of Bahá'u'lláh۔ USA: University Press of Maryland and Association for Baha'i Studies۔ صفحہ: 213–293۔ ISBN 1883053609
* Shoghi Effendi (1944)۔ God Passes By۔ Wilmette, Illinois, USA: Bahá'í Publishing Trust۔ ISBN 0-87743-020-9
**ڈاکٹر تسلیم احمد رحمانی** (پیدائش 1964 نئی دہلی)۔ ڈاکٹر تسلیم احمد رحمانی ایک سماجی کارکن ہیں۔ موجودہ ہندوستانی سیاسی منظر کے مسائل کو لے کر ہمیشہ سرگرم ہیں، خاص طور پر مسلم کمیونٹی کے مسائل۔ وہ بھارت کے مسلم سیاسی کونسل کے بانی صدر ہیں۔

زندگی
-----

تسلیم احمد رحمانینئی دہلی کے ایک غریب خاندان سے تعلق رکھتے ہیں۔ 1987 میں انہوں نے میڈیکل میں ڈگری حاصل کی اور پراکٹیس شروع کی۔ لیکن مسلم امت اور اس کے مسائل اور ان کے شعور نے انہیں سماجی سرگرمی میں لے آئے۔

سماجی و سیاسی سرگرمی
--------------------

ڈاکٹر تسلیم احمد رحمانی نے 1997 میں میڈیکل پریکٹیس چھوڑ دیا اور مکمل وقت سماجی سیاسی سرگرمیوں میں شرکت کے لیے وقف کیا۔ ان کی سرگرمیوں کے تسلسل میں، انہوں نے ار-رفیہ چیریٹبل ٹرسٹ قائم کرکے ہندوستان کے دور دراز گاؤں میں غریب اور محتاجوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کمر باندھی۔ اس مقصد کے لیے انہوں نے ایمبولینس کا انتظام کرکے وقف بھی کیا۔ وہ سیلاب، زلزلہ، و فسادات ذدہ قدرتی مصیبتوں کے متاثرین کے امدادی کاموں میں سرگرم ہیں۔ ڈاکٹر رحمانی نے 2001 میں بھارت کے مسلم سیاسی کونسل کا آغاز کیا۔ وہ ہمیشہ مسلم مسائل کو لے کر محرک رہتے ہیں۔ وہ آل انڈیا مسلم مجلس مشاورت کے رکن بھی ہیں اور ہندوستان کے مسلمانوں کو ایک چھت کے تلے لانے کی ہمیشہ کوشش میں رہتے ہیں۔۔ انہوں نے مختلف مسلم ممالک کا بھی دورہ کیا اور مسلم دنیا میں فلسطینی اور دیگر ایسے مسلم مسائل پر بین الاقوامی کانفرنس میں شرکت کی۔ انہوں نے ایشیا سے غزہ تک کا کاروان کا انعقاد دہلی میں کیا جس میں 20 ایشیائی ممالک کی نمائندگی رہی۔۔ وہ اسلامی معاملات اور سیاست کے ماہر اور مصنف، صحافی اور مبصر بھی ہیں۔ وہ میڈیا کے مبصر اور سیاسی تجزیہ کار کے طور پر مختلف قومی اور بین الاقوامی نیوز چینلز پر نظر آتے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  "آرکائیو کاپی"۔ 17 جولا‎ئی 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 جولا‎ئی 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

بیرونی روابط
------------

* 
*
**بندے ماترم** برطانوی راج میں جون 1920ء میں لاہور سے جاری ہونے والا ایک روزنامہ اخبار تھا۔ یہ اردو کا پہلا روزنامہ تھا جو ایک لمیٹڈ کمپنی دی پنجاب اخبارات اینڈ پریس کمپنی لمیٹڈ لاہور کے زیرِ اہتمام جاری ہوا۔ لاہور کے بندے ماترم پریس میں چھپتا تھا۔ اگرچہ اس کا اجرا ایک لمیٹڈ کمپنی کے زیر اہتمام ہوا تھا لیکن اس کے بانی اور کرتا دھرتا لالہ لاجپت رائے تھے۔ اس کی ضخامت دس صفحات تھی۔ قیمت فی پرچہ تین پیسے، ماہوار ڈیڑھ روپیہ اور سالانہ پندرہ روپے تھی۔ ایڈیٹر لالہ لاجپت رایے اور جوائنٹ ایڈیٹر رام پرشاد بی اے تھے۔ صفحہ اول کے اوپر کے چوتھائی حصہ پر پیشانی ہوتی تھی۔ جس کے اوپر **سوراجیہ ہمارا پیدائشی حق ہے** عبارت درج ہوتی تھی۔ پیشانی کے دونوں جانب علامہ اقبال کے اس شعر کے دو مصرعے درج ہوتے تھے۔

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| مذہب نہیں سکھاتا آپس میں بیر رکھنا |  | ہندی ہیں ہم وطن ہے ہندوستان ہمارا |

یہ بندے ماترم پریس میں چھپتا تھا۔ اخبار کا صفحہ تین کالموں پر مشتمل ہوتا تھا۔ صفحہ اول پر خبریں دی جاتی تھیں۔ بعض اوقات ایک ہی خبر پورے صفحے پر محیط ہوتی تھی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  ڈاکٹر مسکین علی حجازی، پنجاب میں اردو صحافت، مغربی پاکستان اردو اکیڈمی لاہور، 1995ء، ص 380
2. ↑  ڈاکٹر مسکین علی حجازی، پنجاب میں اردو صحافت، مغربی پاکستان اردو اکیڈمی لاہور، 1995ء، ص 381
**کولن لیسلی میک کول** (پیدائش:9 دسمبر 1916ءپیڈنگٹن، سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز)|وفات: 5 اپریل 1986ءکنکورڈ، سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز،) ایک آسٹریلوی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1946ء اور 1950ء کے درمیان 14 ٹیسٹ میچ کھیلے۔

### ابتدائی زندگی

میک کول، پیڈنگٹن، نیو ساؤتھ ویلز میں پیدا ہوئے، وہ ایک آل راؤنڈر تھے جنھوں نے لیگ اسپن اور گوگلز کے ساتھ گیند بازی کی۔ راؤنڈ آرم ایکشن اور نچلے آرڈر کے بلے باز کے طور پر وکٹ اور اسپن باؤلنگ کے خلاف موثر اسکوائر سمجھا جاتا تھا

### ٹیسٹ ڈیبیو

انہوں نے 1946ء میں نیوزی لینڈ کے خلاف ٹیسٹ ڈیبیو کیا، اپنی دوسری گیند پر وکٹ حاصل کی وہ ڈونلڈ بریڈمین کی ناقابل تسخیر ٹیم کا حصہ تھے جس نے 1948ء میں انگلینڈ کا دورہ کیا تھا لیکن چوٹ کی وجہ سے انہیں کسی بھی ٹیسٹ میچ میں سلیکشن سے محروم دیکھا گیا۔ 1949-50ء میں جنوبی افریقہ کا ایک اچھا دورہ تھا جس کے بعد اگلے دو سیزن میں موقع کی کمی تھی، جس کے نتیجے میں میک کول نے 1953ء میں لنکا شائر لیگ میں پروفیشنل کرکٹ کھیلنے کے معاہدے پر دستخط کیے تھے۔ تین سال بعد، سمرسیٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب نے میک کول کو بھرتی کیا۔ جہاں وہ کامیاب رہا، خاص طور پر ایک مڈل آرڈر بلے باز کے طور پر۔ اس نے پانچ سیزن کھیلے اور کلب کو 1892ء کے بعد کاؤنٹی چیمپیئن شپ میں اپنا سب سے اونچا مقام حاصل کرتے دیکھا۔ وہ 1960ء میں کرکٹ سے ریٹائر ہوئے اور ایک مارکیٹ گارڈنر کے طور پر کام کرنے آسٹریلیا واپس آئے

### ذاتی زندگی

اس نے 1943ء میں سڈنی میں ڈوروتھی ایورلین یابسلے سے شادی کی۔ اس کے بیٹے، رس میک کول، جو ٹاونٹن میں پیدا ہوئے، نے نیو ساؤتھ ویلز کولٹس اور نیو ساؤتھ ویلز کنٹری کے لیے کھیلنے کے علاوہ، 1982ء میں سمرسیٹ کے لیے ایک فرسٹ کلاس میچ کھیلا

### انتقال

ان کا انتقال 5 اپریل 1986ء کو کنکورڈ، سڈنی، نیو ساؤتھ ویلز، میں بعمر 69 سال 117 دن ہوا۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* آسٹریلیا قومی کرکٹ ٹیم
* آسٹریلیا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
**ہرکیولس** (انگریزی: Hercules) ایک 1997 امریکی متحرک موسیقی کی فنتاسی فلم ہے۔ والٹ ڈزنی پکچرز کے لیے والٹ ڈزنی فیچر انیمیشن کے ذریعہ تیار کردہ۔ ڈزنی پنرجہرن کے دوران تیار کردہ 35 ویں ڈزنی اینی میٹڈ فیچر فلم اور آٹھویں متحرک فلم ، اس فلم کی ہدایتکاری ران کلیمٹس اور جان مسکر نے کی تھی۔

کہانی
-----

زیوس لڑنے اور ٹائٹن کو انڈرورلڈ بھیجنے کے بعد ، وہ پہاڑ اولمپس کا حکمران بن گیا ، جو تمام یونانی دیوتاؤں کا گھر ہے۔ انڈرورلڈ پر حکمرانی کے لیے ہیڈیس کو بھیجا گیا ہے ، لیکن وہ ٹائٹس کی مدد سے زیوس کو پہاڑ اولمپس سے باہر پھینکنے کا منصوبہ بنا رہا ہے۔ تینوں فٹس نے اسے متنبہ کیا ہے کہ اگر زیوس نوزائیدہ بچہ ہرکیولس اب بھی ماؤنٹ اولمپس کو سنبھالنے کی کوشش کر رہا ہے تو اس کے منصوبے خطرے میں پڑ جائیں گے۔ ہیڈکس درد اور گھبراہٹ بھیجتا ہے کہ ہرکیولس کو ایک بشر میں بدل دے اور اسے مار ڈالے ، لیکن وہ ان کی کوشش میں ناکام ہو گئے اور انسان کی حیثیت سے اس کی آسمانی طاقت کے ساتھ اسے زمین پر چھوڑ دیتے ہیں۔ ہرکولیس بڑا ہوتا ہے لیکن بعد میں سیکھتا ہے کہ وہ دیوتاؤں کا بیٹا ہے اور ماؤنٹ میں واپس آنے کے لیے۔ اولمپس کو وہ "سچے ہیرو" میں تبدیل ہوجائیں۔ انہوں نے فل ستار کے ذریعہ تربیت حاصل کی ہے اور وہ ہر طرح کے راکشسوں سے لڑنے کے بعد قدیم یونان کا سب سے مشہور ہیرو بن جاتا ہے۔ یہاں تک کہ اس نے ماؤنٹ کو بچایا۔ ہیڈ کے قبضے سے اولمپس ، لیکن وہ صرف خدا ہی بن جاتا ہے جب وہ میگ ، اس کی محبت کو ، ہیڈس کے انڈرورلڈ سے بچانے کے لیے اپنی جان کا تبادلہ کرنے کی پیش کش کرتا ہے اور یہ ظاہر کرتا ہے کہ ایک حقیقی ہیرو کا مضبوط جسم ہونا چاہیے ، نہ صرف جسمانی طاقت۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اپریل 2016
2. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اپریل 2016
3. 1 2 3 4   — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اپریل 2016
4. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اپریل 2016
5. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اپریل 2016
6. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اپریل 2016
7. 1 2 3 4 5 6 7   — عنوان : Hercules
8. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اپریل 2016
9. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اپریل 2016
10. ↑  "Hercules"۔ British Board of Film Classification۔ اخذ شدہ بتاریخ July 21, 2015
11. ↑  عنوان : Hercules
12. ↑
13. ↑
14. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2017

بیرونی روابط
------------

* *ہرکیولس* آل مووی پر  ویکی ڈیٹا پر  (156908) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
* ہرکیولس آئی ایم ڈی بی پر (انگریزی میں)
* **ہرکیولس** روٹن ٹماٹوز (Rotten Tomatoes) پر
* *ہرکیولس* بگ کارٹون ڈیٹا بیس پر
* **ہرکیولس** باکس آفس موجو (Box Office Mojo) پر