recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
سانچہ:Infobox film or theatre festival

**ریڈ سی انٹرنیشنل فلم فیسٹیول** (انگریزی: Red Sea International Film Festival)
(عربی: مهرجان البحر الأحمر السينمائي الدولي)
ایک فلمی میلہ ہے جو 2019ء میں شروع ہوا اور جدہ، مغربی سعودی عرب میں منعقد ہوا۔ 
فیسٹیول بنیادی طور پر کہانی سنانے کے نئے رجحانات کے ساتھ ساتھ سعودی عرب، عرب دنیا اور باقی گلوبل ساؤتھ سے ابھرتی ہوئی صلاحیتوں پر مرکوز ہے۔ 
یہ میلہ سعودی عرب میں فلم انڈسٹری کے لیے ایک مضبوط بنیاد قائم کرنے پر غور کرتا ہے جو ملک کی آمدنی کو متنوع بنانے میں معاون ثابت ہو سکتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* جدہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Red Sea International Film Festival: Saudi Arabia announces new Jeddah event". *The National* (بزبان انگریزی). اخذ شدہ بتاریخ 18 اپریل 2019.
2. ↑  "Jeddah to host International Red Sea Film Festival in 2020". *Saudigazette* (بزبان انگریزی). 2019-03-28. اخذ شدہ بتاریخ 18 اپریل 2019.
3. ↑  "By 2020, Jeddah Is Planning To Host the First-Ever International Red Sea Film Festival". *About Her* (بزبان انگریزی). 2019-04-02. اخذ شدہ بتاریخ 18 اپریل 2019.
**ابن ابی زکریا طمامی** فاسق فاجر نوجوان تھا جس نے خدائی کا دعویٰ کیا۔

خدائی کا دعویٰ
--------------

البیرونی نے اس کے کچھ حالات بیان کیے ہیں مگر نہ زمانہ بتایا ہے اور نہ مقام خروج ہی پر کچھ روشنی ڈالی ہے۔ ابن ابی زکریا طمامی کو دعوائے خدائی کے بعد بہت کامیابی ہوئی۔ بہت سے لوگ اس کے حلقہ ارادت میں داخل ہو کر اس کو معبود برحق یقین کرنے لگے۔

نکھد عقائد
----------

ابن ابی زکریا طمامی نے جو آئین جاری کیا اس میں حکم تھا کہ تمام مرنے والوں کے شکم چاک کر کے اندر خوب صاف کریں اور اس میں شراب بھر کر سی دیں۔ اس کے مذہبی قوانین کا بانکپن ملاحظہ ہو کہ اس نے آگ بجھانے کی ممانعت کر دی تھی۔ حکم تھا کہ جو کوئی آگ کو ہاتھ سے بجھائے اس کا ہاتھ قطع کیا جائے اور جو پھونک مار کر بجھائے اس کی زبان کاٹی جائے۔ اس نے اپنے پیروؤں کو آگ کی پرستش اور تعظیم کی بھی تاکید کر رکھی تھی۔ اس شخص کی شیطنت کا ایک نہایت دل آزار پہلو یہ تھا کہ انبیا سلف اور ان کے اصحاب پر لعنت کرتا اور کہتا تھا کہ وہ سب گم کردگان راہ اور پرفن و عیار تھے۔ البیرونی لکھتے ہیں کہ اس قسم کے اس کے اور بھی بہت سے اقوال ہیں جن کی شرح کتاب اخبار المبیضہ والقرامطہ میں کر چکا ہوں۔

ہم جنس پرستی
------------

اس کے مذہب میں اغلام یعنی لواطت جائز تھی۔ یہ حکم تھا کوئی شخص اس فعل میں مبالغہ و شدت سے کام نہ لے۔ جو شخص اس فعل میں غیر محتاط ثابت ہوتا اسے زمین پر لٹا کر بیس گز تک گھسیٹا جاتا تھا اور اس کے آئین مذہب میں لواطت نہ صرف جائز تھی بلکہ واجبات میں داخل تھی اور تارک قتل کا مستوجب تھا۔ چنانچہ اگر کسی شخص کی نسبت ثابت ہو جاتا ہے کہ وہ اغلام سے پہلو تہی کرتا ہے تو اسے قصاب سے ذبح کروا دیا جاتا۔ اس کے یہ معنی ہیں کہ یہ شخص دنیا کو بے حیائی اور فحش کاری کا گہوارہ بنانا چاہتا تھا۔

انجام
-----

اس کی بد اعمالیوں کو شروع ہوئے ابھی تھوڑا ہی عرصہ گذرا تھا کہ خدائے شدید العتاب نے اس پر ایک ایسے شخص کو مسلط کیا جس نے قابو پاتے ہی بکری کی طرح ذبح کر دیا اور اس کی سیاہ کاریوں کا شجر خبیث کشت زار عالم سے بالکل مستاصل ہو گیا۔ اس کے بعد اس کے پیروکار بھی کیفر کردار کو پہنچا دیے گئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  رفیق دلاوری، ابو القاسم. *جھوٹے نبی*. لاہور: مرکز سراجیہ. صفحہ 351.
**شیخ الاسلام خطیب تمر تاشی** (ولادت: 1532ء – فقہا حنفیہ کے امام کبیر، فرائض کے ماہر، نحوی ادیب، شاعر اور فقیہ تھے ۔

ولادت
-----

خطیب تمرتاشی کی ولادت 939ھ بمطابق 1532ء کو غزہ میں ہوئی۔

نام
---

شمس الدین محمد بن عبد اللہ بن احمد خطیب محمد خطیب بن ابراہیم خطیب بن خلیل بن تمرتاشی غزی ہے شمس الدین لقب تھا، تمرتاش بلادِ خوارزم میں سے ایک شہر کا نام ہے۔

علمی مقام
---------

خطیب تمرتاشی اپنے زمانہ کے امام کبیرتھے۔علوم اپنے شہر غزہ میں اپنے والد اور ابن محب الدین سے اخذ کیے، پھر قاہرہ گئے اور وہاں صاحب بحر الرائق شارح کنز الدقائق زین بن نجیم مصری اور امین الدین بن عبد العالی اور علی بن حنائی وغیرہ سے فقہ حاصل کی۔

تصنیفات
-------

* تنویر الابصار\* کتاب معین المفتی
* منظومۃ الفقہیہ المسماۃ بہ تحفۃ الاقران
* فتاویٰ مشہورہ
* شرح وقایہ
* شرح وہبانیہ
* شرح یقول العبد
* شرح منار اور شرح مختصر المنار
* حاشیۂ درر غیر مکمل
* رسالہ عشرہ مبشرہ مشہور و معروف ہیں۔

وفات
----

خطیب تمرتاشی کی وفات 1004ھ بمطابق 1596ء کو غزہ میں ہوئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  موسوعہ فقہیہ، جلد3 صفحہ 471، وزارت اوقاف کویت، اسلامک فقہ اکیڈمی انڈیا
2. ↑  حدائق الحنفیہ
3. ↑  خلاصۃ الأثر 4: 18
**حوٹارو** مارٹل کامبیٹ کہانیوں اور کھیلوں کی ایک شخصیت ہے۔

تاریخ
-----

حوٹارو ایک جرنیل ہے جس کا مقصد امن کو برکرار رکھنا ہے۔ اس کی نسل **سیدان** کہلاتی ہے اور یہ لوگ امومآ فوج میں بھرتی ہوتے ہیں۔ حوٹارو کا مطلب جاپانی میں "چمکتا ہوا کیڑا" ہے اور اس کی وردی بھی ہمیں اس بات ہی کی یاد دلاتی ہے۔

سپاہانہ فن
----------

مارٹل کامبیٹ میں اس کو **پی گوا** اور **بان شان فان** کے نام کے سپاہانہ فن دیے گئے ہیں۔ اس کے علاوہ حوٹارو ایسے حملے کرتا ہے جو ایک چمکتے ہوئے کیڑے کی یاد دلائیں۔ حوٹارو ایک کافی مضبوت سپاہی مانا جاتا ہے۔

بیرونی روابط
------------

مارٹل کامبیٹ میں حوٹارو

| * د
* ب
* ت
مارٹل کامبیٹ سیریز |
| --- |
| Video games | 
* لیو کینگ
* سب زیروہ
* سکارپین
* ریڈن
* کینوہ
* باراکا
* بو راۓ چو
* ساۓرئکس
* دراھمن
* عرماک
* فراسٹ
* فوجن
* گورو
* حاوئک
* حوٹارو
* جیڈ
* جارک
* جاکس بریگز
* قبال
* خامیلین
* کنٹارو
* کیرا
* کٹانا
* کوبرہ
* کنگ لاؤ
* لی مئ
* موادو
* ملینا
* موکاپ
* مولوق
* موٹارؤ
* نائٹ ولف
* نٹارا
* نوب سا‏‏ئبوٹ
* عناگا
* کوانچی
* رین
* ریکؤ
* رپٹائل
* سیکٹور
* شینگ سنگ
* شیواہ
* شننک
* سندیل
* سموک
* کرٹس سٹرا‏ئکر
* تانیا
* شاوخان

 |
**الشرقيہ علاقہ** یا **منطقہ الشرقيہ** (انگریزی: Eastern Province; عربی:  المنطقة الشرقية) سعودی عرب کا مشرقی علاقہ ہے جس کی سرحدیں کویت، قطر، متحدہ عرب امارات، اومان اور یمن سے ملتی ہیں۔ اندرونی طرف الرياض علاقہ اور نجران علاقہ واقع ہیں۔ علاقہ کا رقبہ 710,000 مربع کلومیٹر اور آبادی 2004ء میں 3,360,157 تھی۔ صوبائی صدر مقام دمام ہے اور دمام سے کچھ کلومیٹر کے فاصلے پر دوسرا بڑا شہر الخبر (Al-Khobar) واقعہ ہے، جو کاروباری مرکز اور بندرگاہ ہے۔ بین الاقوامی آمدورفت کے لیے شاہ فہد پل (The King Fahd Causeway)کے ذریعہ صوبہ کو بحرین سے ملایا گیا ہے۔ الاحساء، القطيف، الخفجي، بقيق، الجبيل، حفر الباطن، راس تنورہ، النعيريہ، قريہ العليا شامل ہیں۔ 

الشرقیہ کے باشندوں کی اکثریت سنی اور کچھ شیعہ ہیں.

مزید پڑھیے
----------

حوالہ جات
---------

1. ↑  Wahab، Siraj (5 May 2012). "A story of courage, conviction and determination". *Arab News*. 15 مئی 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 12 مئی 2012.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

سعودی عرب کے علاقہ جات

| * د
* ب
* ت
سعودی عرب کے علاقہ جات |
| --- |
| 
* الباحہ علاقہ
* الحدود الشماليہ علاقہ
* الجوف علاقہ
* المدينہ علاقہ
* القصيم علاقہ
* الرياض علاقہ
* الشرقيہ علاقہ
* عسير علاقہ
* حائل علاقہ
* جیزان علاقہ
* المکہ علاقہ
* نجران علاقہ
* تبوک علاقہ

 |
|  |
| --- |
| **نگران** |
| مجمع النجوم نگران بڑی تصویر کے لیے کلک کریں |
|   |
| **عربی نام:** | **العواء**  |
| **انگریزی نام:** | Boötes |
| **خاندان:** | دب اکبر |
| **آسمان میں مقام:** | آسمانِ شمال سوم |
| **رقبہ:** | 906.831 ۔ (13 واں) |
| **فی صد رقبہ :** | آسمان کا 2.2 فی صد |
| **مطلع مستقیم:** | 14 گھنٹے 42.64 منٹ |
| **میل:** | 31 ڈگری 12.16 منٹ شمال |
| **سیاروں والے ستارے :** |    4 |
| **چمکدار ستارے:** |    3 |
| **قریبی مجمع النجوم:** | سلوقیان، گیسو، تاج شمالی، اژدہا، جاثی، مار، سنبلہ اور دب اکبر |
|   |

  


**نگران** (عربی: **العواء**  - انگریزی: Boötes) ایک مجمع النجوم کا نام ہے۔ اس کو خاندان مجمع النجوم دب اکبر میں شامل کیا جاتا ہے۔

بنیادی خصوصیات
--------------

اس کا مشاہدہ آسمانِ شمال سوم میں کیا جا سکتا ہے۔ اس مجمع النجوم کا رقبہ 906.831 مربع ڈگری ہے۔ جو کل آسمان کا 2.2 فی صد بنتا ہے۔مطلع مستقیم 14 گھنٹے 42.64 منٹ ہے۔ اور میل 31 ڈگری 12.16 منٹ شمال ہے۔ اس مجمع النجوم میں ایسے ستاروں کی تعداد ،جن کے ایک یا زیادہ سیارے دریافت کیے جاچکے ہیں، 4 ہے۔ چمکدار اور نمایاں نظر آنے والے ستاروں کی تعداد 3 ہے۔

قریبی مجمع النجوم
-----------------

اس کے اردگرد سلوقیان، گیسو، تاج شمالی، اژدہا، جاثی، مار، سنبلہ اور دب اکبر واقع ہیں۔

متعلقہ مضامین
-------------

* فہرست مجمع النجوم
* خاندان مجمع النجوم
|  |
| --- |
| **حوت جنوبی** |
| مجمع النجوم حوت جنوبی بڑی تصویر کے لیے کلک کریں |
|   |
| **عربی نام:** | **الحوت الجنوبي**  |
| **انگریزی نام:** | Piscis Austrinus |
| **خاندان:** | آب |
| **آسمان میں مقام:** | آسمانِ جنوب چہارم |
| **رقبہ:** | 245.375 ۔ (60 واں) |
| **فی صد رقبہ :** | آسمان کا 0.59 فی صد |
| **مطلع مستقیم:** | 22 گھنٹے 17.07 منٹ |
| **میل:** | 30 ڈگری 38.53 منٹ جنوب |
| **سیاروں والے ستارے :** |    3 |
| **چمکدار ستارے:** |    1 |
| **قریبی مجمع النجوم:** | خرد بین،کونج،سنگ تراش،دلو |
|   |

  


**حوت جنوبی** (عربی: **الحوت الجنوبي**  - انگریزی: Piscis Austrinus) ایک مجمع النجوم کا نام ہے۔ اس کو خاندان مجمع النجوم آب میں شامل کیا جاتا ہے۔

بنیادی خصوصیات
--------------

اس کا مشاہدہ آسمانِ جنوب چہارم میں کیا جا سکتا ہے۔ اس مجمع النجوم کا رقبہ 245.375 مربع ڈگری ہے۔ جو کل آسمان کا 0.59 فی صد بنتا ہے۔مطلع مستقیم 22 گھنٹے 17.07 منٹ ہے۔ اور میل 30 ڈگری 38.53 منٹ جنوب ہے۔ اس مجمع النجوم میں ایسے ستاروں کی تعداد ،جن کے ایک یا زیادہ سیارے دریافت کیے جاچکے ہیں، 3 ہے۔ چمکدار اور نمایاں نظر آنے والے ستاروں کی تعداد 1 ہے۔

قریبی مجمع النجوم
-----------------

اس کے اردگرد خرد بین،کونج،سنگ تراش،دلو واقع ہیں۔

متعلقہ مضامین
-------------

* فہرست مجمع النجوم
* خاندان مجمع النجوم

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **حوت جنوبی** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
غروب آفتاب کے وقت آئی آئی چندریگر روڈ کا ایک طائرانہ منظر
ابراہیم اسماعیل چندریگر روڈ یا **آئی آئی چندریگر روڈ** پاکستان کی "وال اسٹریٹ" سمجھی جاتی ہے۔ یہ شاہراہ کراچی کے قلب میں واقع ہے۔ برطانوی راج کے دوران یہ میکلوڈ روڈ کے نام سے جانی جاتی تھی لیکن آزادی کے بعد اسے پاکستان کے سابق وزیراعظم ابراہیم اسماعیل چندریگر کے نام سے منسوب کر دیا گیا۔

پاکستان کے اکثر مالی اداروں کے صدر دفاتر آئی آئی چندریگر روڈ پر ہی قائم ہیں جن میں اسٹیٹ بینک، حبیب بینک پلازہ، ایم سی بی ٹاور، نیشنل بینک، بینک الفلاح، اسٹینڈرڈ چارٹرڈ بینک اور سٹی بینک وغیرہ شامل ہیں۔

پاکستان کے سب سے زیادہ فروخت ہونے والے اخبار روزنامہ جنگ اور پاکستان کے سب سے بڑے نجی ٹیلی وژن چینل جیو ٹی وی کے علاوہ کئی اہم قومی و مقامی اخبارات اور ٹی وی چینلوں کے دفاتر یہاں قائم ہیں۔

آئی آئی چندریگر روڈ کراچی کی معاشی سرگرمیوں کا مرکز ہے۔ کراچی اسٹاک ایکسچینج اور کراچی کاٹن ایکسچینج سمیت کئی مالی و کاروباری اداروں کے دفاتر بھی یہیں واقع ہیں۔

اس شاہراہ پر کراچی کی کئی خوبصورت قدیم عمارات بھی قائم ہیں، جیسا کہ کراچی ایوان صنعت و تجارت کی عمارت۔

متعلقہ مضامین
-------------

* حبیب بینک پلازہ
* ایم سی بی ٹاور
* صائمہ ٹریڈ ٹاور
* روزنامہ جنگ
**درسمند** تحصیل ٹل اور ضلع ہنگو صوبہ خیبر پختونخوا کا ایک بڑا اور مشہور گاؤں ہے جس کے جنوب میں خٹک قبائل اور مشرق میں دوآبہ، شمال میں طورہ وڑی اور جنوب مغرب میں ٹل واقع ہے۔ یہاں کے لوگ کافی مہمان نواز ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ درسمند کی جتنی بھی پرانی مساجد ہیں سب کے سب میں تازہ چشموں کے نالے بہتے ہیں۔ درسمند میں قدرتی تازہ اور ٹھنڈے پانی کے چشمے کثیر تعداد میں پائے جاتے ہیں۔ یہ علاقہ کافی زرخیز ہے۔ یہاں کے رہنے والے زیادہ تر لوگوں کی آمدن کا ذریعہ بیرون ممالک کاروبار ہے۔ لوگ زیادہ تر متحدہ عرب امارات، سعودی عرب اور قطر میں کاروبار کرتے ہیں۔ درسمند میں زیادہ تر لوگ گندم اور مکئی کاشت کرتے ہیں۔ درسمند کے شمالی سمت بڑے پہاڑ ہیں۔ اور یہ گاؤں قدرتی پانی کے بدولت کافی زرخیز ہے۔ لوگ سادہ اور ملنسار ہیں۔

حوالہ جات
---------



| * د
* ب
* ت
ضلع ہنگو  کی انتظامی تقسیم |
| --- |
| دار الحکومت | 
* ہنگو

 | Flag of NWFP |
| تحصیلیں | 
* تحصیل ہنگو
* تحصیل ٹل

 |
| یونین کونسلیں | 
* رائیسان
* کیچ، ہنگو
* خان باری
* گنجانو کلے
* کوٹکی
* دربند، ہنگو
* بلیامینہ
* توغ سرائے
* محمد خواجہ، ہنگو
* کاہی، ہنگو
* دوآبہ، ہنگو
* نریاب
* کربوغہ شریف
* طورہ وڑی
* درسمند
* دلان
* ٹل اربن
* ٹل رورل

 |
**حکیم مقنع خراسانی** علم کیمیا میں ماہر تھا جس کا استعمال کر کے ایک مصنوعی چاند بنایا اور خدائی کا دعویٰ کیا۔

پیدائش
------

یہ شخص جس کا نام حکیم مقنع تھا وہ خراسان کے ایک معمولی گاؤں میں ایک دھوبی کے گھر پیدا ہوا۔

نام
---

حکیم مقنع کے نام میں اختلاف پایا جاتا ہے۔ بعض لوگ ہشام یا ہاشم اور بعض ابن مقنع بھی لکھتے ہیں۔ ابن مقنع کی وجہ تسمیہ یہ ہے کہ وہ کراہت کی حد تک بد صورت ہونے کے سبب نقاب اوڑھ کر رہتا تھا۔

ابتدائی حالات
-------------

خراسان کے ایک گاؤں میں دھوبی کے پیدا ہونے کے سبب کوئی پہچان نہیں تھی۔ بدشکل ایسا تھا لوگ کراہت محسوس کرتے تھے جس کی وجہ سے لوگ اس کو قریب نہیں کرتے تھے۔ لوگوں کی اس نفرت کے سبب اس کے دماغ میں یہ بات بیٹھ گئی کہ اسے لوگوں پر حکمرانی کرنی ہے۔ چنانچہ اس نے علم کیمیا اور دیگر علوم و فنون سیکھے اور کئی سال تک اپنے گاؤں سے غائب رہا اور پھر نئے انداز میں واپس آیا اس نے لوگوں کے سامنے خدائی کا دعویٰ کیا اور معجزے کے طور ایک چاند بنا کر طلوع کیا۔

نخشب کا چاند
------------

حکیم مقنع نے لوگوں کو اپنی خدائی کا یقین دلانے کے لیے جو چاند بنایا تھا وہ سیماب اور پارے کی اجزائے ترکیبی اور مقنع کے فن کا کمال تھا لیکن لوگ اسے خدا سمجھ بیٹھے۔ وہ چاند نخشب کے کنویں سے طلوع ہوتا اور تقریباً پندرہ میل کی مسافت کو روشن کرتا تھا۔ وہ چاند مقنع کی زندگی کے ساتھ ہی ختم ہو گیا تھا

غروب ماہتاب
-----------

جب خلیفہ مہدی کو حکیم مقنع کی فریب کاری اور فتنے کے متعلق خبر ہوئی تو اس نے کئی فوجی دستے اس کا قلع قمع کرنے کے لیے روانہ کیا اور آخرکار وہ مارا گیا اور اس کی موت کے ساتھ ہی نخشب کے کنویں سے طلوع ہونے والا چاند غروب ہو گیا۔

معتقدین
-------

حکیم مقنع کی موت کے متعلق بعض مختلف روایتیں ہیں، بعض لوگ کہتے ہیں کہ مسلمان قلعے میں داخل ہو گئے اور اس نے مقنع کو قتل کیا۔ بعض لوگ کہتے ہیں کہ اس نے پہلے اپنے تمام رفقا اور رشتہ داروں کو زہر پلایا اور پھر خود بھی زہر پی لیا۔ ایک روایت یہ ہے کہ اس نے ایک گڑھے میں آگ جلوائی اور اور اپنے معتقدین کو جمع کر کے کہا کہ جو لوگ میرے ساتھ فردوس بریں میں رہنا چاہتے ہیں وہ اس آگ میں میرے ساتھ کود جائیں۔ چنانچہ بہت لوگ اس آگ میں کود گئے ان میں حکیم مقنع بھی تھا۔ اور جو لوگ پہلی لڑائیوں میں اس سے الگ ہو گئے تھے وہ افسوس کرتے رہے جیسے کہ سچ میں وہ آسمان پر جنت میں چلا گیا ہو۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  تاریخ ابن خلکان، الفرق، تاریخ کامل۔
مریض کو بے ہوشی کے لیے مختلف gases سنگھانے کے لیے جو مشین استعمال ہوتی ہے وہ anesthesia machine کہلاتی ہے۔ اس مشین سے آکسیجن اور نائیٹرس آکسائیڈ کے علاوہ halothane، isoflurane اور دوسرے inhalational anesthetic agents استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ پرانی مشینوں میں کاربن ڈائی آکسائیڈ اور cyclopropane بھی استعمال ہو سکتی تھی۔

An anesthesia machine

اس مشین کے بنیا دی طور پر چار حصے ہوتے ہیں۔

1. گیسوں کا ذخیرہ یعنی cylinder اور پائپ لائن لگانے کا انتظام
2. گیسوں کا کنٹرول یعنی pressure reducing valves اور flow meter) rota meter)
3. vaporizer جو ایک یا کئی ہو سکتے ہیں۔
4. gas delivery circuits مثلا ً میگل Magil's یا Bain's سرکٹ۔ ان ٹیبوب کے ذريعے مشین سے خارج شدہ گیسیں جن میں اب بے ہوشی کی دوا بھی شامل ہو چکی ہے مریض تک پہنچائی جاتی ہیں۔

روزانہ کام شروع کرنے سے پہلے مشین کو چیک کرلینا چاہیے۔   

کیا آکسیجن کے سلنڈر میں کافی گیس موجود ہے۔ اس کا میٹر خراب تو نہیں؟  

کیا مشین پر فٹ کیا ہوا آکسیجن کا reserve سلنڈر واقعی بھرا ہوا ہے؟  

کیا آکسیجن کے سلنڈر کو کھولنے پر مشین پر آکسیجن کا meter اور rota meter ہی حرکت میں آتے ہیں؟ اگر کو ئی دوسرا میٹر مثلاً نائیٹرس آکسائیڈ کا حرکت میں آئے تو یہ cross connection کو ظاہر کرتا ہے جو جان لیوا ہو سکتا ہے۔   

کیا آکسیجن سلنڈر کو بند کر کے نائیٹرس آکسائیڈ کا سلنڈر کھولنے پر صرف نائیٹرس آکسائیڈ کا میٹر اور rota meter ہی حرکت کرتے ہیں یا آکسیجن کے میٹر میں بھی حرکت ہوتی ہے؟ (جو نہیں ہونی چا ہئے )  

کسی میٹر rota meter کسی ٹیوب یا کسی دوسری چیز میں ٹوٹ پھوٹ یا دراڑ crack تو نظر نہیں آ رہا؟  

 اگر کسی گیس کا راستہ outlet port بند کر دیا جا ئے تو اس کے flowmeter میں bobin یا rota تھوڑا سا نیچے گر جاتا ہے۔ اچانک را ستہ کھل جا نے پر bobin اوپر اچھلتا ہے اسے pop test کہتے ہیں اور اس طرح لکیج leakage چیک کیا جاتا ہے۔   

 جن مشینوں میں cut off safety device لگا ہوتا ہے وہ آکسیجن کے پریشر کے گرنے پر نائیٹرس آکسائیڈ بند کر دیتی ہیں اور سیٹی یا alaram بجاتی ہیں۔ یہ مریض کو hypoxia سے بچانے کے لیے کیا جاتا ہے۔   

امریکا کی بنی ہوئی مشینوں میں آکسیجن کا کنٹرول دایں جانب ہوتا ہے جبکہ برطانوی مشینوں میں آکسیجن کا کنٹرول بایں جانب ہوتا ہے اور ایکطرح کی مشین کا عادی استعمال کنندہ دوسری طرح کی مشین پر کام کرتے ہوئے ذرا سی بے دھیانی سے غلط گیس دے کر جان لیوا غلطی کر سکتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* Airway
* Endotracheal tube
* Laryngeal mask airway
* Pentothal
* Ketamine
* Suxamethonium
* Neostigmine
* Vaporizer
* Halothane
**ارکان مقننہ کی خرید فروخت** (انگریزی: horse trading) جدید سیاسی میدان کی اُپج ہے۔ اس کے لیے انگریزی زبان میں ایک محاوراتی استعمال **ہارس ٹریڈنگ** یا گھوڑی کی خریداری ہے۔
یہ عمل عام طور سے پارلیمان اور اسمبلی سطح پر ہوتا ہے۔ یہ بہ طور خاص اس وقت مشاہدے میں آتا ہے جب کوئی پارٹی یا اتحادی محاذ نشان اکثریت کو نہیں پہنچے۔ اس کے لیے کیا یہ جاتا ہے کہ کئی چھوٹی سیاسی پارٹیوں اور آزاد منتخب ارکان کو در پر پردہ مالی اور عہدے کے فوائد کی لالچ دے کر ان کی تائید حاصل کی جاتی ہے۔ یہ بھی مشاہدہ کیا گیا ہے کہ حکومت سازی یا حکومت کی اکثریت برقرار رکھنے کے لیے دوسری سیاسی جماعتوں کو توڑ کر ان کے ارکان کو اپنے حمایتی بنایا جاتا ہے۔

خرید فروخت کی 2019ء کی مثال: کرناٹک اور مہاراشٹر میں رسا کشی
------------------------------------------------------------

بھارت کی ریاست کرناٹک میں معلق اسمبلی کے نتیجے میں جنتا دل (ایس) اور انڈین نیشنل کانگریس نے مل کر ایک مخلوط حکومت ایچ ڈی کمارسوامی کی قیادت میں تشکیل دی تھی۔ تاہم بی جے پی نے کرناٹک میں ارکان اسمبلی کو ماورائے بینش طریقوں سے ان دونوں پارٹیوں کے 17 ارکان سے استعفا دلوایا۔ اس کے نتیجے میں حکمران محاذ کے ارکان کی تعداد 99 ہو گئی جب کہ بی جے پی کے ارکان کی تعداد 105 ہو گئی۔ نتیجے میں بی ایس یدی یورپا کی قیادت والے بی جے پی بر سر اقتدار ہوئی اور وہ خود وزیر اعلٰی کے عہدے پر فائز ہوئے۔

ارکان مقننہ کی خرید فروخت اور حکومت سازی کی زبر دست کش مکش مہاراشٹر میں اکتوبر اور نومبر 2019ء میں دیکھی گئی۔ مہاراشٹر میں بی جے پی کے 105 ارکان، شیو سینا کے 56 ارکان، نیشنلسٹ کانگریس پارٹی (این سی پی) کے 54 ارکان، انڈین نیشنل کانگریس (کانگریس) کے 44 ارکان منتخب ہوئے تھے، اس کے علاوہ 288 رکنی اسمبلی میں کچھ چھوٹی پارٹیاں اور آزاد ارکان بھی منتخب ہوئے تھے۔ بی جے پی اور شیو سینا ما قبل انتخابات حلیف تھے، جب کہ کانگریس اور این سی پی بھی حلیف تھے۔ تاہم انتخابات کے بعد شیو سینا نے کم ارکان کے باوجود حکومت سازی اور وزارت اعلٰی کے عہدے کا دعوٰی کیا تھا۔ اس کی وجہ ریاست میں نئی صف بندیاں اور ارکان مقننہ کی خرید فروخت کا نیا دور شروع ہوا۔

مزید دیکھیے
-----------

* گھوڑا
* سیاست

حوالہ جات
---------

1. ↑  کرناٹک میں ارکان اسمبلی کی خرید و فروخت ، بی جے پی کیخلاف یوتھ کانگریس کاا حتجاجی مظاہرہ
2. ↑  BJP seals the deal in Karnataka, BS Yeddyurappa to take oath as CM at 6 pm
3. ↑  Maharashtra power struggle: MLAs pledge support for alliance - News - Times of India Videos
*لفظ جہاز کے دیگر استعمالات کے لیے دیکھیے: جہاز (ضد ابہام)*

**حوامہ** یا **منڈلاتا جہاز** (hovercraft)، ایک ایسا جہاز جو کسی بھی ہموار سطح پر سفر کرنے کے لیے تیار کیا جاتا ہے۔ یہ جہاز اعلیٰ دباؤ، آہستہ چلنے والی اور نیچے کی طرف سطح کے خلاف مقذوف (ejected) ہوا کے مسند (cushion) سے سہارا شدہ (supported) ہوتا ہے اور اِسی لیے اِس کو **ہوامسند ناقل** بھی کہا جاتا ہے۔

### تسمیات

حوامہ کا لفظ، *حام* سے بنا ہے جس کے معنی ہیں ہوا میں معلّق ہونا یا منڈلانا۔

تعارف
-----

ہوورکرافٹ مثالی قسم کی کشتی ہیں کیونکہ یہ پانی سے نکل کر براہ راست خشکی پہ بھی حرکت کرسکتے ہیں۔ ایک ہوورکرافٹ کی رفتار ١٢٠ کلومیٹر فی گھنٹہ ہوتی ہے جو کسی بھی بحری جہاز سے زیادہ ہے۔ البتہ ہوورکرافٹ طوفانی موسم میں توازن کھو بیٹھتا ہے۔ چنانچہ یہ پرسکون پانیوں کی سواری ہے۔

ایک برطانوی ہوورکرافٹ

حوامات کیسے حرکت کرتے ہیں
-------------------------

یہ پہیّوں کی بجائے ہوا سے بھرے تھیلے پر نصب ہوتی ہے جو ربڑ سے بنا ہوتا ہے۔ اور ڈیڑھ میٹر تک ہوتا ہے۔ ہوورکرافٹ اسی کشن کی مدد سے چلتا ہے۔ یہ کشن، تھیلا یا گدا رگڑ یعنی فرکشن کو کم کرتا ہے۔ اس کی گہرائی اڑھائی میٹر تک ہوتی ہے۔ اس تھیلے میں طاقتور پنکھوں سے ہوا بھری جاتی ہے جو ربڑ سکرٹ کے اندر دیواروں کے ساتھ لگے ہوتے ہیں اور ہوا کو نیچے کی طرف دھکیلتے ہیں۔ عرشے پر لگے چپو یا پراپلر ہوورکرافٹ کو آگے کی طرف دھکیلتے ہیں۔ ایک گیس ٹربائن انجن پنکھوں اور پراپلرز کو مطلوبہ توانائی مہیا کرتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ہواتختہ
* حام تختہ

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **حوامہ** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
آٹو شنکر سے مغالطہ نہ کھائیں۔
 
**آٹو شنکر (فلم)** ایک 2005ء کی کنڑا زبان کی فلم ہے جس میں اوپیندرا، شلپا شیٹی، رادھیکا کماراسوامی اور سدھا رانی نے کام کیا۔ اس فلم کی ہدایت ڈی راجندر بابو نے کی اور فلم سازی رامو نے انجام دی جو رامو اینٹر پرائزیز سے تعلق رکھتے ہیں۔

اس فلم کو مختلف جگہوں پر فلمایا گیا، جن میں آسٹریلیا، فن لینڈ، بنگلور پیلس، میسور لیمپ فیکٹری۔۔ میسور شامل تھے۔ اس فلم کو تمل میں "آنوکاری" اور ہندی میں "شلپا - دی بیگ ڈان" کے طور ڈب کیا گیا۔ اسی فلم کو ملیالم میں "سرپا سُندری" کے طور ڈب کیا گیا۔

کہانی
-----

شنکر (اوپیندرا) ایک متوسط طبقے کا آٹو ڈرائیور ہے۔ وہ ملن سار اور خوش مزاج ہے۔ مایا (شلپا شیٹی) ایک ساہوکارا ہے جو رئیس خاندان سے تعلق رکھتی ہے۔ اسے ایک بگڑے ہوئے کردار کے طور پیش کیا گیا ہے۔ وہ بے دھڑک طریقے سے غریبوں کو دیے گئے قرض کو وصول کرتی رہتی ہے اور اس مقصد کے لیے وہ بہت ہی ناگفتہ بہ طریقوں کو استعمال کرتی ہے۔ وہ ایک خان ڈان کی بیٹی ہے۔

آٹو شنکر غریبوں کا دفاع کرتا ہے اور ساہو کاروں کا مقابلہ کرتا ہے۔ کئی دل چسپ مڈ بھیڑ اس وجہ سے شروع ہوتی ہیں، اس کے بعد مایا اپنی ساری جائداد اور وقار کھو دیتی ہے۔ یہ بھی آشکارا ہوتا ہے وہ خاتوں ڈان کی حقیقی بیٹی نہیں ہے۔ اس اسے ایک سبق ملتا ہے کہ وہ اپنے رویے میں تبدیلی لاتی ہے۔ وہ بدل جاتی ہے اور شنکر اسے اپنا لیتا ہے کیوں کہ یہ دونوں ایک دوسرے کی محبت میں ڈوب جاتے ہیں۔ شنکر بالآخر سبھی بد نما گروہی ارکار سے لڑتا ہے، جن کی سرکردگی خاتون ڈان کرتی ہے اور غریبوں کے ساتھ کی جانے والی ہر ناانصافی کا خاتمہ کرتا ہے۔

اداکار
------

1۔ اوپیندرا آٹو شنکر کے طور پر   

2۔ شلپا شیٹی مایا کے طور   

3۔ سدھا رانی   

4۔ رادھیکا کماراسوامی

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Auto Shankar (2005) - Full cast and crew
2. ↑  Auto Shankar (2005) - Filming Locations
**انایا برہما** (انگریزی: Anaya Brahma) ایک بھارتی پس پردہ گلوکارہ اور اداکارہ ہے۔

پیدائش
------

انایا برہما کا تعلق آسام کے بوڈو قبیلے سے ہے۔

تعلیم
-----

اانایا برہما نے ممبئی کی ایس این ڈی ٹی یونیورسٹی سے ہندوستانی کلاسیکی موسیقی میں فارغ التحصیل ہوئی۔ وہ ہندوستانی گائیکی کی باریکیوں کی روایات میں بھی خاص تربیت حاصل کی۔

جوڑی دار گیت
------------

انایا برہما نے کئی مشہور اداکاروں، گلوکاروں اور موسیقاروں کے ساتھ گایا ہے جن میں شان، کمار سانو، ابھیجیت بھٹاچاریا اور سیوامنی شامل ہیں۔

مشہور نغمے
----------

* انایا برہما نے چار دن کی چاندنی فلم میں گیت *ڈی جے پلے ڈیٹ سانگ* گایا جو بے حد مقبول رہا۔
* اس نے ٹینو ورما کی سہ لسانی فلم *دِس ویک-اینڈ* (ہندی) میں اداکاری کی۔ متصلاً اس نے چند پس پردہ گیت بھی گائے۔ یہ فلم تیلگو میں *اینتھم* کے نام سے اور تمل میں *کاٹُّو پُولی* کے نام سے جنوبی ہند میں ریلیز ہونے جا رہی ہے۔

شمال مشرق کی تہذیب سے گہری وابستگی
----------------------------------

انایا برہما کی زیادہ فعال مصروفیت ہندی موسیقی، نغمے، اداکاری اور پاپ البم ہیں۔ تاہم وہ اپنی ریاستی زبان آسامی میں بھی موسیقی کے ویڈیوز اور البم بنا رہی ہے۔ اس نے سرکاری طور پر اپنی مادری زبان بوڈو میں ایک ویڈیو جاری کیا ہے جس کا عنوان *سورزیو آنگ دینوی* (لاطینی:Swrziw Ang Dinwi) ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4 5  "انایا برہما ایک نئی عروج پروردہ بالی وڈ گلوکارہ اور اداکارہ ہے جس کا تعلق کوسو دور بوڈولینڈ سے ہے". 14 مئی 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 08 اپریل 2017.  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

خارجی روابط
-----------

* **Error:No page id specified** یوٹیوب پر
**خالد معین** پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو زبان کے شاعر ہیں۔ ان کے چار مجموعے شائع ہو کر قارئین کی بھرپور ستائش حاصل کر چکے ہیں۔ ان کا پہلا شعری مجموعہ ’’بے موسم وحشت‘‘ انیس سو نوے میں منظر عام پر آیا تھا۔ ’’انہماک‘‘ نو سال بعد اشاعت پزیر ہوا۔ دو ہزار پانچ میں ’’پسِ عشق‘‘ شائع ہوا۔ خالد معین کا چوتھا مجموعہ کلام ’’ناگہاں‘‘ دو ہزار بارہ میں شائع ہوا۔ دو ہزار سولہ میں خالد معین نے ہم عصر ادب اور شخصیات پر تجزیاتی مضامین اور عصری ادب کی صورت حال کے بارے میں پہلی نثری کتاب ’’رفاقتیں کیا کیا‘‘ شائع ہوئی۔ منتخب اسٹریٹ پلیز پر مبنی ’’اب سب دیکھیں گے‘‘ گذشتہ سال منظر عام پر آئی۔

خالد معین کی نئی تصنیف ’’مصورانِ خوش خیال‘‘ کراچی کے پانچ اہم مصوروں وصی حیدر، فرخ شہاب، تنویر فاروقی، فوزیہ خان اور جی این قاضی کے فن اور شخصیت کے تخلیقی سفر ایک خوبصورت تجزیے پر مبنی ہے۔ اردو میں مصور اور مصوری کے بارے میں بہت کم لکھا گیا ہے۔ خالد معین انفرادیت پسندی نے اس بار تحریر کے لیے ایک بہت مختلف اور منفرد موضوع کا انتخاب کیا ہے۔ اردو میں مصوروں، مجسمہ سازوں اور مصوری پر صرف مرحوم شفیع عقیل نے بہت تسلسل سے لکھا۔ ان کایہ کام کئی جلدوں پر مشتمل ہے۔ پاکستان کے نامور مصوروں کے بارے میں ان کی پانچ کتابیں شائع ہوئی ہیں۔ جن میں ’’دو مصور‘‘ ، ’’چار جدید مصور‘‘ ، ’’مصور اور مصوری‘‘ اور ’’تصویر اور مصور‘‘ شامل ہیں۔ شفیع عقیل کی ان کتابوں میں پاکستان کے تمام اہم مصوروں اور مجسمہ سازوں کے فن اور شخصیت کا بھرپور محاکمہ کیا گیا ہے۔ اردو ادب کے قارئین کو فن مصوری اور اس کی مختلف پہلووں کے بارے میں معلومات فراہم کیں

حوالہ جات
---------
خالد نور بچوں اور بڑوں کے مقبول مصنف ہیں۔ خالد نور 15 نومبر 1981 میں پیدا ہوئے۔

خالد نور نے 1992 سے لکھنے کا آغاز کیا۔ آپ نے بچوں کے لیے بے شمار ناول لکھے جن کی تعداد 600 سے زائد ہے اس کے علاوہ خالد نور کی بچوں کے لیے لکھی گئی کہانیوں کی تعداد 1000 سے زائد ہے۔ آپ نے اپنے قلمی ناموں عاطر شاہین ،خالد حمیر اور احمد شہیر کے نام سے کہانیاں اور ناول بھی لکھے۔

بین الاقوامی شہرت یافتہ پاکستانی مصنف ابن صفی صاحب کی مشہور و معروف جاسوسی دنیا (فریدی حمید سیریز) و عمران سیریز پر جن مصنفین نے لکھا ان میں ایک نام خالد نور کا بھی ہے۔ خالد نور نے چند ناول عمران سیریز کے لکھے اور اسی سے ان کو زیادہ شہرت ملی، خالد نور نے عمران سیریز کے مقبول مصنفین ایس قریشی، اظہر کلیم، ایم اے ساجد، ایم اے پیرزادہ، مظہر کلیم اور ظہیر احمد کے طرز تحریر پر عمران سیریز کے چند ناول لکھے۔

آپ نے ماہنامہ پھول، بچوں کا گلستان، ماہنامہ فکشن، سرگزست،نیا رخ، ڈر ڈائجسٹ، روزنامہ دنیا، روزنامہ ایکسپریس وغیرہ پر اپنے قلمی نام عاطر شاہین کے نام سے لکھا۔

[*مردہ ربط*]

  

*جھمل تارے*

آپ نے بچوں کے لیے ایک رسالہ جھلمل تارے شروع کیا لیکن یہ رسالہ کچھ مہینوں بعد بند ہو گیا

*لکھاری سیریز*

آپ نے ایک رسالہ لکھاری سیریز بھی شروع کیا لیکن یہ رسالہ بھی جلد بند ہو گیا۔

ناولز

خالد نور نے چھ سو سے زائد مختلف ناول لکھے جن میں سے کچھ ناولز کے نام مندرجہ ذیل ہیں:

عمرو اور سلاسل دیو

عمرو اور غلام جادوگر

عمرو اور جاگوم جن

ٹارزن اور کالا شیطان

عمرو اور طلسمی قلع

شیخ چلی اور سورج موتی

شیخ چلی اور کالا جنگل

عمرو اور زہریلا خزانہ

عمرو اور سیاہ بوتل

ٹارزن اور ظالم جلادخ

عمرو اور سرخ معبد

شیخ چلی طلسمات میں

شیخ چلی اور طلسمی تخت

ٹارزن اور پریوں کا جزیرہ

ٹارزن اور وادی کوہ قاف

عمرو اور سانپ جزیرہ

ہارڈ ٹاسک عمران سیریز

شاگل پلان عمران سیریز 

شیخ چلی اور شاطر مجرم (انسپیکٹر فاروقی سیریز)

ادی کوہ قاف، عمرو، شیخ چلی اور چشم آہو،عمرو اور جناتی تلوار، عمرو اور تاج فرعون، عمرو ویران جزیرے پر، عمرو اور طلسم بلمون، عمرو اور سرخ گڑیا، عمرو اور سانپ جزیرہ

، عمرو اور جاگوم جن، ٹارزن اور کالا شیطان، عمرو اور تین طلسمات، عمو اور طلسمی قلعہخ شیخ چلی اور سورج موتی، شیخ چلی اور کالا جنگل، عمرو اور زہریلا خزانہ، عمرو اور سیاہ بوتل، ٹارزن اور ظالم جلادخ، عمرو اور سرخ معبد، شیخ چلی طلسمات میں، شیخ چلی اور طلسمی تخت، ٹارزن اور پریوں کا جزیرہ، ٹارزن اور وادی کوہ قاف، عمرو، شیخ چلی اور چشم آہو،عمرو اور جناتی تلوار، عمرو اور تاج فرعون، عمرو ویران جزیرے پر، عمرو اور طلسم بلمون، عمرو اور سرخ گڑیا، عمرو اور سانپ جزیرہ

شیخ۔چلی اور کالے ڈاکو

شیخ چلی کا اغوا

*ایوارڈز*

خالد نور کو ان کی ادبی خدمات پر 13 ایوارڈز ملے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  noor، khalid (---). "khalid noor". *facebook*. ---. اخذ شدہ بتاریخ ---.  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)[*مردہ ربط*]
**اِسْتِدراج** : بے باک فُجّاریا کفار سے جوبات ان کے موافق ظاہرہواس کواستدراج کہتے ہیں ۔

استدراج کی تعریف
----------------

اگرخلاف عادت امور کوئی شخص پیش کرے تو دیکھیں کہ وہ مسلم ہے یا غیر مسلم اگر غیر مسلم ہے تو اس کو استدراج کہتے ہیں اور اگر خلاف عادت امور پیش کرنے والا مسلمان ہے او رمدعی نبوت نہیں ہے تو اسے کرامت کہتے ہیں تو گویا کسی کافر کے ہاتھ پر اس کے دعویٰ کے موافق خلاف عادت کام صادر ہو جیسے دجال کئی کام کرے گا۔

استدراج کی مثالیں
-----------------

اگر کافر کے ہاتھ پر خلاف عادت کوئی چیز ظاہر ہو تو اس کو استدراج کہتے ہیں دجال جب آئے گا تو اس کے ہاتھ پر بہت کچھ ظاہر ہوگا بادلوں کو حکم دے گا وہ اکٹھے ہوکر بارش برسانا شروع کر دیں گے زمین پر پاؤں مارے گا وہ سونا چاندی اگل دے گی جو لوگ اس کو خدا مانے ان کے گھروں کو دولت سے بھر دے گا اور جو اس کو الہ نہیں مانیں گے ان کے گھروں کا سامان دجال کے پیچھے چل پڑے گا جیسے کسی چیز کو پہیے لگ جاتے ہیں کوئی شے گھر میں نہیں رہے گی عجیب امتحان ہوگا عجیب و غریب چیزیں اس سے صادر ہوں گی یہ استدراج ہے۔

استدراج کے متعلق اقوال
----------------------

شیخ شہاب الدین سہروردی نے اپنی کتاب  *اعلام الہدی وعقیدۃ ارباب التقی* میں فرمایا  *جس شخص کے لیے اور جس کے ہاتھ پر کرامات ظاہر ہوں وہ احکامِ شریعت کا پورا پابند نہ ہو تو ایسا شخض بے دین ہے اور جو خلافِ عادت چیزیں اس کے ہاتھ پر ظاہر ہوں وہ کرامات نہیں بلکہ دھوکا اور استدراج ہے*۔ 
سلسلہ چشتیہ اشرفیہ کے سردار' قطب ربانی مخدوم اشرف جہانگیر چشتی سمنانی فرماتے ہیں۔  *خلاف عادت فعل اگر ولایت سے متصف کسی شخص سے ظاہر ہو تو اسے کرامت کہتے ہیں اور اگر کسی شریعت کے مخالف سے ظاہر ہو تو استدراج کہتے ہیں۔*

استدراج اور کرامت میں فرق
-------------------------

مولانا نور الدین جامی فرماتے ہیں  *اگر خلافِ عادت ایک لاکھ افعال بھی ظاہر ہوں جب تک ان کا ظاہر شریعت کے احکام کے موافق نہ ہو اور باطن طریقت کے آداب کے مطابق نہ ہو وہ درست ہے استدراج ہوگا ولایت وکرامت نہیں*

حوالہ جات
---------

1. ↑  بہار شریعت ،حصہ 1،ص38
2. ↑  تفسیر تبیان القرآن،غلام رسول سعیدی زیر آیت الاعراف 101
3. ↑  تفسیر ذخیرۃ الجنان۔ سرفراز خان صفدر
4. ↑  نفحات الانس از مولانا جامی علیہ الرحمۃ ص 19
5. ↑  لطائف اشرفیہ ص 126
6. ↑  نفحات الانس ص 19
**درس کلام اللہ**: یہ قرآن مجیدکامکمل پہلا اردو غیر منقوط ترجمہ ہے،   

درس کلام اللہ کے ترجمہ نگار کا نام ڈاکٹرمحمدطاہرمصطفٰی ہے، جویونیورسٹی آف مینیجمنٹ اینڈٹیکنالوجی، جوہرٹاؤن، لاہور میں شعبہ اسلامی فکروتہذیب کے استادہیں، انھوں نے اس ترجمہ کودوسال میں مکمل کیاہے، 14مئی 2011ء میں اس کا آغاز کیا اور13مئی 2013ء کواس کام سے فارغ ہوئے، شاید یہ دنیا کی کسی بھی زبان میں پہلا غیر منقوط ترجمہ قرآن ہے ترجمہ کی تکمیل کے بعد سات سال تک یہ طباعت کے انتظار میں رہا بالاخر مصنف کے چند دوستوں اورایک شاگرد خاص کے مالی تعاون سے 2021ء میں اس کی اشاعت ممکن ہوئی یہ ترجمہ 1421 صفحات پر مشتمل ہے، اس میں اٹھانوے فیصد الفاظ اردو اور دو فیصد دوسری زبان کے الفاظ ہیں

* ترجمہ کے جلد نمونے پیش خدمت ہیں۔
* سورة الفاتحہ کا ترجمہ "
* ہر طرح کی حمد، اللہ ہی کے واسطے کہ وہ مولی ہے کل عوالم کا، رحم والا اور کمال رحم والا ہے۔ مالک ہے معاد کے دھاڑ کا
* سورہ اخلاص کاترجمہ:
* "کہہ دوکہ اللہ احدہے\*اللہ(ارحام کے سارے واسطوں سے)ماوراہے\* سوال ہی معدوم کہ اس کی کوئی اولادہواوروہ کسی کی اولادہوٌسوال ہی معدوم کہ کوئی اس کے مساوی ہو"

حوالہ جات
---------

1. ↑  درس کلام اللہ ناشران قرآن و کتب اسلامی اردو بازار لاہور
|  |
| --- |
| **اسد** |
| مجمع النجوم اسد بڑی تصویر کے لیے کلک کریں |
|   |
| **عربی نام:** | **الأسد**  |
| **انگریزی نام:** | Leo |
| **خاندان:** | بروج |
| **آسمان میں مقام:** | آسمانِ شمال دوم |
| **رقبہ:** | 946.964 ۔ (12 واں) |
| **فی صد رقبہ :** | آسمان کا 2.3 فی صد |
| **مطلع مستقیم:** | 10 گھنٹے 40.03 منٹ |
| **میل:** | 13 ڈگری 8.32 منٹ شمال |
| **سیاروں والے ستارے :** |    7 |
| **چمکدار ستارے:** |    3 |
| **قریبی مجمع النجوم:** | دب اکبر،اسد اصغر ، وشق،سرطان،حیدرہ،السدس،پیالہ،سنبلہ،گیسو |
|   |

  


**اسد** (عربی: **الأسد**  - انگریزی: Leo) ایک مجمع النجوم کا نام ہے۔ اس کو خاندان مجمع النجوم بروج میں شامل کیا جاتا ہے۔

بنیادی خصوصیات
--------------

اس کا مشاہدہ آسمانِ شمال دوم میں کیا جا سکتا ہے۔ اس مجمع النجوم کا رقبہ 946.964 مربع ڈگری ہے۔ جو کل آسمان کا 2.3 فی صد بنتا ہے۔ مطلع مستقیم 10 گھنٹے 40.03 منٹ ہے۔ اور میل 13 ڈگری 08.32 منٹ شمال ہے۔ اس مجمع النجوم میں ایسے ستاروں کی تعداد ،جن کے ایک یا زیادہ سیارے دریافت کیے جاچکے ہیں، 7 ہے۔ چمکدار اور نمایاں نظر آنے والے ستاروں کی تعداد 3 ہے۔

قریبی مجمع النجوم
-----------------

اس کے اردگرد دب اکبر،اسد اصغر،وشق،سرطان،حیدرہ،السدس،پیالہ،سنبلہ،گیسو واقع ہیں۔

متعلقہ مضامین
-------------

* فہرست مجمع النجوم
* خاندان مجمع النجوم

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **اسد (مجمع النجوم)** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
اردو میں اپ اس کو "آگ پریرک" یا کہ "رد عمل کنورٹر" بھی کہہ سکتے ہیں۔ انگریزی میں اس کو
catalytic converter کہتے ہیں۔
شوکوبائی! انجن والی گاڑیوں کے سیلنسر میں لگا ایک ڈھولکی نما پرزہ، جو خطرناک گیسوں سے ماحول کو بچانے کے لیے لگایا جاتا ہے۔ اس ڈولکی میں سرامک کا سوراخ دار برتن ہوتا ہے، جس میں، پلاٹینیم، پلوڈیم ،اور روڈئیم نامی قیمتی دھاتیں شامل ہوتی ہیں۔ پلاٹینم جب گرم ہوتا ہے تو اس کے گرد آکسیجن کے ایٹم اکٹھے ہو جاتے ہیں، انجن سے نکلنی والی گیس ہائیڈروجن کے ایٹم جب آکسیجن سے ٹکراتے ہیں تو، پانی بن کر سیلینسر سے باہر نکل جاتے ہیں۔
سونا ( گولڈ) بھی یہ کام کر سکتا ہے۔

لیکن سونا پانچ سو ڈگری کی حرارت پر کام چھوڑ جاتا ہے۔
ایک عام انجن نو سو ڈگری تک کی حرارت پیدا کرتا ہے، اتنی زیادہ حرارت کے لیے روڈئیم یا پلاٹینیم ہی کام کر سکتے ہیں۔ اس عمل میں ہائیدروجن نامی ماحول دشمن گیس ختم ہو جاتی ہے۔
ایک عام پٹرول انجن میں پٹرول کے جلنے سے تین گیسیں پیدا ہوتی ہیں۔
ایک ہائیڈرو کاربن جس کا کیمیائی فارمولا ہے ،ایچ سی1۔
دوسری ،کاربن مونو آکسائیڈ جس کا کیمیائی فارمولا ہے، سی او1۔
تیسری، نائیٹروجن آکسائیڈ، جس کا کیمیائی فارمولا ہے، این او ٹو، یعنی کہ آکسیجن کا ایک ایٹم شامل ہو کر ہائیڈروجن پانی بن گئی ہے۔
ہائیڈروجن، شوکوبائی سے گذر کر پانی میں میں تبدیل ہو جاتی ہے، پانی کا کیمیائی فارمولا ہے، ایچ ٹو او،۔
کاربن مونو آکسائیڈ، کاربن ڈائی آکسائڈ میں تبدیل ہو جاتی ہے، جس کا کیمیائی فارمولا ہے، سی او ٹو، یعنی آکسیجن کے ایٹم ڈبل ہو جاتے ہیں۔
اسی طرح نائیٹروجن اکسائیڈ، صرف نائیٹروجن بن جاتی ہے یعنی کہ اس میں سے آکسیجن کا ایک ایٹم نکل جاتا ہے۔
اسی طرح پلوڈیم اور روڈیئم بھی دیگرماحول دشمن گیسوں کو ماحول دوست گیس یا مائع میں تبدیل کر دیتے ہیں۔ گاڑیوں میں شوکوبائی لگانے کا قانون، امریکا نے انیس سو اٹھتر (1978ء) میں پاس کیا تھا۔
اس کے بعد بننے والی امریکی اور جاپانی گاڑیوں میں شوکوبائی لگائی جاتی ہے۔
شروع میں جو شوکوبائی لگائی جاتی تھی اس کی ساخت، آج کی شوکوبائی سے مختلف ہوتی تھی۔
پرانی شوکوبائی میں سلور ( ایلومینئم) کی گولیوں پر پلاٹینیم چڑھا کر ان گولیوں کو ایک ڈبہ نما گزرگاہ میں رکھ دیا جاتا تھا، انجن کی گیس سائلینسر میں سے ان گولیوں سے ٹکرا کر گزرتی تھی۔
انیس سو بانوے (1992ء) میں سرامک کی بنی شوکوبائی گاڑیوں میں لگائی جانے لگی، جو گولیوں والی شوکوبائی کی نسبت بہتر نتائج دیتی ہے۔
لیکن اس شوکوبائی میں قیمتی دھاتوں کی بڑھتی ہوئی قیمتوں کو مدنظر رکھتے ہوئے، کوئی دس سال پہلے سے بہت سی گاڑیوں میں میٹل ( لوہے) کی جالی نما پتری سے کام لیا جا رہا ہے۔
میٹل کی شوکوبائی سے کار میکروں کا قیمتی دھاتوں پر انحصار کم ہوا ہے جس کی وجہ سے ان دھاتوں کی قیمت میں بھی ایک ٹھہراؤ پیدا ہوا ہے۔
ڈیزل انجن کے سائلینسر میں بھی شوکوبائی لگائی جاتی ہے، جو حجم میں بڑی ہوتی ہے۔
حجم میں بڑی ہونے کی وجہ سے اس میں لگائی جانے والی قیمتی دھاتوں کی مقدار کم ہوتی ہے۔ یا دوسرے لفظوں میں یہ سکتے ہیں کہ اس شوکوبائی کو میں سرامک کے حجم کو بڑھا کر قیمتی دھاتوں پر انحصار کو کم کیا گیا ہے۔
ایک اندازے کے مطابق، پٹرول انجن کی شوکوبائی کے ایک کلو سرامک سے جتنی مقدار قیمتی دھاتوں کی نکلتی ہے۔ ڈیزل کے انجن کی شوکوبائی کے سرامک میں سے اتنی مقدار تین کلو گرام سرامک سے اخذ کی جا سکتی ہے۔
**ارباز خان** ایک پاکستانی فلم اور ٹیلی ویژن کے اداکار ہیں۔ وہ 13 اکتوبر 1971ء کو پاکستان کے شہر نوشہرہ میں پیدا ہوئے۔ ارباز خان کی پہلی فلم "گھونگٹ" تھی جس کے ہدایت کار سید نور تھے۔ 2003ء میں ارباز خان نے پہلی پشتو فلم "مینہ قربانی غواڑی" بنائی جس کے ہدایت کار نسیم خان تھے۔ ارباز خان پاکستان کے مشہور اداکار آصف خان کا بیٹا ہے۔

### عملی زندگی

ارباز خان نے 2004ء میں پاکستانی اداکارہ خوشبو سے شادی کی اور 2004ء میں ارباز خان کا پہلا بیٹا آریان خان پیدا ہوا اور آٹھ سال بعد اربا ز کا دوسرا بیٹا ادیان خان بھی پیداہوا۔

### ٹیلی ویژن

‎!‎سال

| ڈراما
 | کردار
 | چینل
 |
| --- | --- | --- |
| 2010ء 
  | روگر
‎| ‎پولیس انسپیکٹر | پی ٹی وی ہوم
 |
|

### اہم فلمیں

* **گھونگٹ** (1996ء)
* کیوں تم سے اتنا پیار ہے (2005ء)
* زما ارمان (2013ئے)
* خیر دہ یار نشہ کے دے (2016ء)
* گنداگیری نہ منم (2016ء)
* نادان (2016ء)
* غلام (2016ء)
* بدمعاشی نہ منم (2016ء)
* سایہ خداۓ ذوالجلال (2016ء)
* ‎ ‎پیار کی ایف آئی آر (2017ء)

بیرونی روابط
------------

انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس (IMDb) پر ارباز خان (اداکار) 
سانچہ:نگار اعزازات براۓ بہترین اداکار
پاکستانی مسلم شخصیات

|-
|}

حوالہ جات
---------
**خاندان پر مبنی دیکھ ریکھ** یا **خاندان پر مبنی خدمات** (انگریزی: Family centered care) پر کافی نحث کی گئی ہے اور اس کا کافی فروغ بھی کیا گیا ہے، بالخصوص بچوں کی صحت کے سیاق و سباق میں اور اس میں بھی خاص طور پر بچپن کے دور کی حالات سے متعلق۔ یہ طریقہ بچوں اور خاندانوں سے متعلق کام کرنے کے لیے توسیع شدہ بصیرت فراہم کرتا ہے۔ خاندان پر مبنی خدمات چند اقدار، رویوں اور طریقہ کار پر مشتمل ہیں جو ان بچوں سے متعلق ہیں کو مخصوص ضروریات طلب کرتے ہیں اور اس میں ان کا خاندان شامل ہوتا ہے۔ کچھ خاندان پر مبنی خدمات کے تحت جیسے کہ ہاسبرو بچوں کے جزوری پروگرام کے تحت طبی اور دماغی خدمات کو جوڑ کر پیش کیا جاتا ہے تاکہ والدین اور بچوں کو مختلف علامات کے مطابق دیکھ ریکھ کا حصہ بنایا جا سکے۔

خاندان پر مبنی خدمات یہ تسلیم کرتے ہیں کہ کون سا خاندان منفرد ہو سکتا ہے؛ یہ کہ خاندان بچے کی زندگی کا اٹوٹ حصہ ہے؛ اور یہ کہ بچوں کی صلاحیتوں اور ضرورتوں کے لیے ماہرین موجود ہیں۔ خاندان خدمات فراہم کنندوں کے ساتھ کام کرتے ہیں تاکہ یہ لوگ جانکاری کے ساتھ فیصلے لے سکیں کہ کیا خدمات اور درکار کام ہیں جو بچوں کی مدد کر سکتے ہیں اور خاندانوں کا ہاتھ بٹا سکتے ہیں۔ خاندان پر مبنی خدمات میں خاندان کے سبھی ارکان کی بلند پایہ صلاحیتوں اور خاندان کے سبھی ارکان کی ضرورتوں کا دھیان رکھا جاتا ہے۔

خاندان پر مبنی خدمات اس روایتی مرکوزیت سے انحراف ہے جو بچے کی زندگی کے طبی امور پر مبنی ہے اور یہ توجہ اس بات پر کی جاتی ہے کہ کیسے بچے کو اس کے خاندان سے جوڑا جا سکتا ہے اور اس کی زندگی میں خاندان ہی کو اولیت کیسے حاصل ہے۔ اصول یہ دعوٰی کرتے ہیں کہ کیسے ایک طریقہ کار وضع ہو جس سے خاندان کو صحت کی دیکھ ریکھ ٹیم کے ساتھ ساتھ اٹوٹ اور برابری کا درجہ ملے۔

اس طریقہ کار سے توقع کی جاتی ہے کہ مریضوں کی کیفیت اور ان کی صیانت بہتر ہو سکتی ہے۔ اس مقصد کے لیے خاندانوں اور صحت کی دیکھ ریکھ سے متعلق پیشے ور لوگوں میں گفت و شنید کو فروغ دیا جاتا ہے۔ مزید یہ کہ خاندان / مریض کے فراہم کردہ معلومات اور ان کی فکر کی مد نظر رکھتے ہوئے خاندان اس بات پر اطمینان کر سکتا ہے کہ دیکھ ریکھ کا کوئی منصوبہ بروئے کار لایا جا سکتا ہے، پیشہ ور لوگ خود کو اہل خانہ کی طرح معلومات سے باخبر رہ سکتے ہیں اور مناست طبی سرگرمیوں کے ذریعہ متوقع صحت کے نتائج فراہم ہو سکتے ہیں۔ کچھ صحت کے نظاموں میں مریض اور خاندان کے ارکان ہسپتالوں کے لیے مشیر کا کام کرتے ہیں تا کہ وہ معلومات مل سکیں جو کیفیت میں بہتری لانے میں معاون ہوں۔

خاندان پر مبنی خدمات کے طریقہ کار کو عمومًا صحت کی دیکھ ریکھ کے وسائل اور وسیع ہیمانے پر مریضون اور خاندانوں کے اطمینان کی وجہ بتایا گیا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

*

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Hospital-Based Day Treatment Program Provides Family-Centered Services to Children With Chronic Illnesses and Emotional Issues as an Alternative to Outpatient and Inpatient Care". Agency for Healthcare Research and Quality. 2014-04-07. اخذ شدہ بتاریخ 29 اپریل 2014.
2. 1 2  Pamela J. Kovacsa; Melissa Hayden Bellinb; David P. Fauria (2006)."Family-Centered Care ", Journal of Social Work in End-Of-Life & Palliative Care, Volume 2, Issue 1 جولائی 2006 , pages 13 - 27
3. ↑  "Patient Advisers Participate in Hospital Councils, Committees, Staff Training, and Other Activities, Contributing to Improved Patient Satisfaction and Better Organizational Performance Issues as an Alternative to Outpatient and Inpatient Care". Agency for Healthcare Research and Quality. 2014-04-22. اخذ شدہ بتاریخ 29 اپریل 2014.
|  |  |
| --- | --- |
|  | اس خانے میں سانچے کی نحو کی چند انتہائی پیچیدہ اور پوشیدہ خصوصیات استعمال کی گئی ہیں۔ براہ کرم اس میں کوئی تبدیلی کرنے کی کوشش نہ کی جائے سوائے اس کے کہ آپ نحو کے ڈھانچے کو پوری طرح سمجھتے ہوں **اور** تبدیلی کے غیر متوقع نتائج کی صورت میں سانچے کی مرمت کے لیے تیار ہوں۔ کسی بھی قسم کے تجربات اس سانچہ کے تختہ مشق پر کیے جائیں۔ |

|  |
| --- |
| **{{{نام}}}** |
| [[فائل:{{{شہر\_تصویر}}}|280px]] |
| **عمومی معلومات** |
| علاقہ | {{{علاقہ}}} |
| صوبہ | {{{صوبہ}}} |
|  |
|  |
|  |
| منطقۂ وقت | اٹلی کا معیاری وقت (UTC+1) |
|  |
|  |
|  |
|  |
|  |
|  |
|  |
|  |

یہ سانچہ صرف اطالوی شہروں کے لیے ہے۔

طریقۂ استعمال
-------------

اس سانچہ کو استعمال کرنے کے لیے درج ذیل اسلوب استعمال کریں:

```
{{خانۂ معلومات اطالوی شہر
| نام =
| شہر_تصویر =
| علاقہ =
| صوبہ =
| رقبہ =
| آبادی = 
| کوڈ =
|‍ کمونے =
| ناظم =
| یک =
| علامت =
| ویب_سائیٹ =
| ذیلی_نوٹ =
}}

```

*نام*، *شہر\_تصویر* اور *صوبہ* کے علاوہ تمام متغیرین اختیاری ہیں۔ ہر متغیر کے نام سے اس کا مقصد واضح ہے۔ تین مبہم متغیرین کے بیان درج ذیل ہے:

### ‍قصبات

یہ متعلقہ شہر میں واقع ‍قصبات کی تعداد ہے۔

### یک

یہ یونین کونسل کا مخفف ہے۔

### علامت

اس سے مراد emblem ہے۔ یہاں تصویر کا نام تحریر کریں مثلا:

```
علامت = emblem.jpg

```
**اردولنک فری نیٹ** اردو سافٹ ویئر بنانے والا پہلا ادارہ ہے۔ اردو کی تاریخ میں پہلی بار اردو چیٹ۔ اردو ایم ایس این میسنجر۔ اردو ای میل۔ اردو پلئیر۔ اردو فائل ٹرانسفر۔ اردو ڈکشنری بنانے کا شرف اُردولنک کو ہی حاصل ہے۔ تمام سافٹ ویرز اور ان کا استعمال مفت ہے۔ ہمارا مقصد اپنی قومی زبان اور صوبائی زبانوں کو فروغ دینا ہے۔ اردو بولیں۔ اردولکھیں۔ اردو پڑھیں۔ یہی ہماری پہچان ہے۔ سافٹ ویر ڈاون لوڈ کریں۔ اس کو چلائیں اور پھر اردو کو عملی طور پر انٹرنیٹ پر رنگ پرنگے فونٹس اور سمائلیز کے ساتھ بھاگتے ہوئے دیکھیں۔ ہزاروں گانے اردو بول کے ساتھ جھوم جھوم کر سنیں۔ آپس میں انفارمیشن کا تبادلہ کریں۔ اپنے دور دراز فیملی ارکان کے ساتھ اپنے الگ روم میں گروپ کی صورت یا ون ٹو ون اردو میں چیٹ کریں۔ جب آپ کو یقین آجائے کے یہ سافٹ ویر واقعی کمال کے ہیں اور بالکل فری ہیں تو آپ بھی اس خدمت زبان میں حصہ لیں اور اردو کو وہ مقام دلانے میں ہماری مدد کریں جس کی یہ حق دار ہے۔ 
مزید تفصیل کے لیے

```
Help@UrduLink.Com  

```

پر رابطہ کریں

اردولنک چیٹ روم
---------------

یہ خالص اردو میں مکمل چیٹ روم ہے جس میں یوزر ون ٹو ون یا گروپ کی صورت میں آپس میں چیٹ کر سکتے ہیں۔ چیٹ روم خوبصورت کلر۔ پندرہ کے قریب خوبصورت اردو فونٹس۔ طرح طرح کی دلچسپ سمائلیز۔ کے ساتھ مزین ہے۔ 
برہ راست ویب چیٹ کا لنک

اردولنک ای میل
--------------

اس سافٹ ویر سے آپ بغیر کسی اکاونٹ کے اردو میں ای میل کر سکتے ہیں جس کو ہر کمپیوٹر پر دیکھا جا سکتا ہے

اردولنک ایم ایس این میسنجر
--------------------------

یہ ایم ایس این میسنجر کی اردو کاپی ہے اور اصلی ایم ایس این میسنجر ہے۔

اردوچیٹ سپیل چیکر
-----------------

تمام سافٹ ویر میں اردو سپیلنگ چیک کرنے کا سسٹم موجود ہے۔ جو لوگ اردو سیکھ رہے ہیں ان کے لیے یہ کسی نعمت سے کم نہیں

ھمسفر
-----

یہ رشتہ بورڈ ہے جہاں پر آپ اپنے بچوں کے رشتے پوسٹ کر سکتے ہیں۔ دوسروں کے رشتے دیکھ سکتے ہیں۔ آپس میں رشتے کے بارے بات چیٹ بذریعہ چیٹ یا بذریعہ اردولنک پیغام سسٹم سے تبادلہ خیال کر سکتے ہیں۔

اردولنک سازوآواز
----------------

اردولنک پلئیر اردو گانے اردو ٹائیٹل کے ساتھ دیکھنے۔ سننے۔ آپ لوڈ کرنے اور ڈاون لوڈ کرنے کا سافٹ ویر ہے۔۔ اس وقت ہزاروں کے حساب سے پاکستانی اور انڈین گانے اس میں موجود ہیں ۔

اردولنک لائبریری
----------------

یہاں اردو یونیکوڈ کتابوں کا ذخیرہ ہے۔ آپ اپنی آن لائن کتاب بھی لکھ سکتے ہیں۔ اردولنک کے یوزر یہاں روزانہ نیو معلومات پوسٹ کرتے رہتے ہیں

اردو سافٹ ویر ڈاون لوڈ
----------------------

.تمام سافٹ ویر ایک ہی پیک کے اندر ہیں۔ پیک کی دو اقسام ہیں۔ اگر آپ کے کمپیوٹر میں جاوا 1.5 یا اس سے بہتر ورژن انسٹال ہے تو آپ پیک نمبر 2 ڈاون لوڈ کریں۔ اگر آپکو یہ نہیں معلوم کے آپ کے کمپیوٹر میں جاوا موجود ہے یا نہیں تو پھر لازمی پیک نمبر 1 ڈاون لوڈ کریں کیوں کے جاوا کے بغیر اردولنک سافٹ ویر نہیں چلے گا۔ جن کے پاس پہلے ہی اردولنک کا ورژن 4.0.0 موجود ہے وہ صرف آپ ڈیٹ لوڈ کریں۔ اگر کسی بھی وجہ سے ڈاون لوڈ کام نہیں کرتا تو پھر صرف پیک نمبر 1 دوبارہ لوڈ کریں۔    

   
 
htttp://chat2.urdulink.com

اظفر : اردولنک ڈاک کام
قازقستان میں ایک سویُوز یُو نامی راکٹ
**راکٹ**(انگریزی: Rocket) مِزائل، خلائی جہاز، ہوائی جہاز یا دیگر قسم کی گاڑی ہو سکتی ہے، جو راکٹ انجن کے ذریعے چلتی ہے۔ ہر قسم کا راکٹ میں ساری گَیس جو پیچھے سے نکلتی ہے، راکٹ کے اندر بھرے ہوئے مادّوں، یعنی ایندھن سے بنی ہوتی ہے۔ راکٹ انجن عمل اور ردِ عمل کے تریقے سے کام کرتا ہے۔ راکٹ انجن پیچھے سے گَیس زور سے دھکیلنے سے راکٹ کو آگے دھکیلتا ہے۔

حالاں کہ راکٹ کم رفتار سے چلتے ہوئے اتنے قابل نہیں ہوتے، لیکن ان کا وزن کم ہے اور کافی زور دار بھی ہیں اور رفتار تیزی سے بڑھانے (یعنی ایکسلریٹ کرنے) اور نہایت بلند رفتار مناسب کارکردگی سے حاصل کرنے کے کافی قابل ہیں۔ راکٹوں کو چلنے کے لیے فضاء کی ضرورت نہیں ہے اور خلاء میں چلتے ہوئے بہت کارگر ہوتے ہیں۔

راکٹ فوجی اور تفریحی وُجوہات کے لیے سب سے پہلے استعمال ہوئے تھے تیرہویں صدی کو چین میں۔ اہم سائنسی، بین سیاراتی اور صنعتی استعمال میں بیسویں صدی تک نہ آئے، جب راکٹ سائنس کی وجہ سے خلائی زمانے کی ٹیکنالوجی ممکن ہوئی، اس میں شامل انسان کو چاند تک پہنچانا۔

آج کل راکٹ آتش بازی، ہتھیار، سَیٹلائٹ کو خلاء تک پہنچانے، انسانی خلائی اڑان اور خلاء کی چھان بین کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں۔
علم نجوم میں زحل کو اس کے مخصوص طرز فطرت کے باعث نحس اکبر کہا جاتا ہے۔ ہندی ماہرین نجوم اس کی نحوست کے موجب اسے یم راج (فرشۂ اجل) پکارتے ہیں۔ زحل ’’وقت‘‘ ہے۔ اسے کرم کارک بھی کہتے ہیں، یعنی مکافات عمل کا علمبردار۔ اگر کرم (اعمال) احسن تھے تو جزا ملی گی وگرنہ برے کرموں کی سزا بھگتی پڑے گی۔ اسے فارسی میں کیوان، ہندی میں سنیچر اور سنسکرت میں شنی کہتے ہیں۔ حدود، روایات، محنت اور استقامت سے اسے خاص نسبت ہے۔

اگرچہ زحل فطرطاً نحس ہے مگر وہ افراد جن کے پیدائشی زائچہ میں برج ثور، برج میزان، برج جدی یا دلو طالع ہوں ان کے لیے یہ نحس نہیں رہتا۔ تاہم یہ جس کوکب پر ناظر ہوتا ہے اس کے ضعف کا باعث بنتا ہے۔ اگر زحل زائچہ میں باقوت ہو تو مولود کو فرض شناس، سنجیدہ، ذہین، محنتی، وقت کا پابند اور سیلف میڈ بناتا ہے، بزرگوں کی صحبت سے خاص طور پر فائدہ کرواتا ہے۔ سیاست میں کامیابی دلاتا ہے۔ اگر زحل کمزور ہو تواپنے دور میں مولود کو غربت، بے چارگی، طویل بیماری، قرضوں، مسلسل ناکامیوں اور ملک بدری، سخت مصائب سے دوچار کرتا ہے ۔

مراتب اور تعلقات
----------------

* حاکم : برج جدی اور برج دلو
* شرف: برج میزان
* ترفع : برج دلو
* وبال : برج سرطان اور برج اسد
* ہبوط: برج حمل
* دوست کواکب : زہرہ، عطارد
* دشمن کواکب : شمس، قمر، مریخ

منسوبات
-------

* جنس : مذکر، مخنث
* یوم : ہفتہ
* سمت : مغرب
* رنگ : سیاہ
* پتھر : نیلم
* دھات : لوہا
* ذائقہ : کڑوا
* اعضا : پیر، گھٹنے
* رشتہ : ملازم
* پیشے : سیاست، تحقیق، تاریخ، اناج اور لکڑی کا بیوپار، ماتحتی، کلرکی

بیرونی روابط
------------

* بیرونی روابط برائے ہندی نجوم
**ارادہ** (انگریزی: Intention) ایک دماغی کیفیت ہے جو مستقبل میں کسی عمل یا اعمال کی انجام دہی کے عہد پر قائم ہے۔ ارادے میں منصوبہ بندی اور قبل از موقع فکر جیسی سرگرمیاں شامل ہو سکتی ہیں۔

ارادے کئی قسم اور نوعیتوں کے ہو سکتے ہیں۔ کچھ ارادے ایک شخص صرف اپنی ذات کے لیے سوچ سکتا ہے۔ مثلًا ایک بچہ آگے چل کر ڈاکٹر یا انجینئر بننے کا ارادہ رکھ سکتا ہے۔ اسی طرح سے کوئی اسکول ٹیچر یا یونیورسٹی پروفیسر بننے کا ارادہ رکھ سکتا ہے۔ کچھ ارادے دوسروں کے ساتھ معمولی یا غیر معمولی اشتراک کے ہو سکتے ہیں۔ مثلًا ایک لڑکا اپنے دوست کے ساتھ فلم دیکھنے کا ارادہ کر سکتا ہے۔ ایک بھائی اپنے چھوٹے بھائی کے ساتھ کوئی کاروبار شروع کرنے کا ارادہ رکھ سکتا ہے۔ ارادے ایک بار کے لیے یا مکرر عمل آوری کے لیے ہو سکتے ہیں۔ مثلًا ایک غریب مسلمان زندگی میں ایک بار حج کرنے کا ارادہ رکھ سکتا ہے۔ مکرر عمل میں ایک شخص ہر ہفتہ کوئی ایک مخصوص دن اپنے دوست یا رشتے داروں سے ملنے کا ارادہ رکھ سکتا ہے۔

انفرادی ارادوں کے علاوہ حکومتیں بھی ارادے رکھ سکتی ہیں۔ مثلًا، منصوبہ بندی کے ذریعے حکومت کوئی مخصوص ہدف کو پورا کرنے کے بارے میں سوچ سکتی ہے، جیسے کہ خواندگی، صحت کے معیارات میں درستی، آبی سربراہی میں بہتری، وغیرہ۔

کمپنیاں، کاروباری ادارے اور غیر سرکاری ادارے بھی ارادے رکھتے ہیں اور ان کی تکمیل کی وہ کوشش کرتے ہیں۔ کمپنیوں کے ارادوں میں تازہ مصنوعات کا بازار میں رو شناس کرنا، مسابقت میں دیگر شرکاء کو پیچھے کرنا اور آگے کی حکمت عملی طے کرنا ہو سکتے ہیں۔ غیر سرکاری اداروں اپنے تاسیسی مقاصد کی تکمیل ان کے ارادوں کا اہم حصہ ہو سکتے ہیں۔ مثلًا ایک غیر سماجی ادارہ خواتین میں تعلیم کو عام کرنا چاہتا ہے۔ وہ ادارہ یا تو اسکولوں کو قائم کر سکتا ہے یا پھر لوگوں میں بے داری لانے کے لیے کچھ اور پروگراموں پر کام کر سکتا ہے۔

ارادوں کے بارے میں مشہور مقولہ یہ ہے کہ مسلسل محنت اور مضبوط ارادے ہی ترقی کی ضمانت دیتے ہیں۔ لہذا مجرد ارادوں کی بجائے لوگوں میں عمل آوری اور حرکت پزیری کا جذبہ بھی ضروری ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* عزم

حوالہ جات
---------

1. ↑  مسلسل محنت اور مضبوط ارادے ہی ترقی کی ضمانت،نوجوانوں صنعت وتجارت کو اپنائیں :نائب وزیر اعلی محمود علی
سدرلینڈ شائر کونسل
**سدرلینڈ** آسٹریلیا کی ریاست نیو ساؤتھ ویلز میں جنوبی سڈنی کا ایک مضافاتی علاقہ ہے۔ سدرلینڈ سڈنی کے مرکزی کاروباری ضلع سے 26 کلومیٹر جنوب میں واقع ہے اور سدرلینڈ شائر کے مقامی حکومتی علاقے کا انتظامی مرکز ہے۔

### تاریخ

سدرلینڈ نام کی ابتدا کے لیے دو نظریات ہیں: 

* یہ تجویز کیا جاتا ہے کہ یہ نام قابل سمندری فوربی سدرلینڈ سے لیا گیا تھا، جو کیپٹن کک کے *اینڈیور* سفر پر مر گیا تھا۔ کرنل میں سدرلینڈ پوائنٹ کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے، لیکن سدرلینڈ شائر ضلع سے اس کا کوئی براہ راست تعلق نہیں ہے۔
* تھامس مچل نے بطور سرویئر جنرل 1835ء میں دریائے جارجز کے جنوب میں پہلی پارش کو "ساؤتھر لینڈ کا پیرش "(ایک "o" کے ساتھ جنوب) کا نام دیا۔ لیکن یہ بعد کے سرکاری گزٹ میں شائع ہوا جس میں سدرلینڈ کے ہجے تھے، نام کی اہمیت ختم ہو گئی۔

### مزید

تھامس ہولٹ (پیدائش:1811ء/وفات88ء) نے 13,000 ایکڑ (53) خریدی کلومیٹر 2 ) 1860ء کی دہائی میں جو سدرلینڈ سے کرونولا تک پھیلا ہوا تھا۔ سدرلینڈ کا علاقہ اصل میں بہت زیادہ لکڑی کا تھا اور لکڑی کاٹنا پہلی صنعت بن گئی۔ ہولٹ نے بہت سے تجارتی منصوبے شروع کیے جن میں لکڑی کی کٹائی، کوئلے کی کان کنی، بھیڑوں کی کھیتی اور اویسٹر فارمنگ شامل ہیں۔ اس نے 1868ء میں گوولی بے کے کنارے سلوینیا میں سدرلینڈ ہاؤس کے نام سے ایک چالیس کمروں کی حویلی بنائی۔ یہ حویلی 1918ء میں آگ سے تباہ ہو گئی تھی، خیال کیا جاتا تھا کہ اسے جان بوجھ کر روشن کیا گیا تھا۔  اس علاقے سے گزرنے والی پہلی سڑک جنوبی روڈ تھی جو 1842ء میں بنائی گئی تھی۔ بعد میں الوارا روڈ دریائے ورونورا تک اونچی زمین کی چوٹیوں کے ساتھ تعمیر کی گئی۔ پرنسز ہائی وے سدرلینڈ سے ہوتی ہوئی مرکزی گزرگاہ بن گئی، جو سڈنی کو الوارا کے علاقے سے ملاتی ہے۔ریلوے لائن 1880ء کی دہائی میں تعمیر کی گئی اور اس کے بعد ترقی ہوئی۔ مکین جھاڑیوں میں ہمپی یا خیموں میں رہتے تھے۔ زمین صاف ہونے کے بعد، ریلوے اسٹیشن کے ارد گرد ایک بستی بن گئی۔ 1886ء میں صرف چار مستقل عمارتیں تھیں: ریلوے اسٹیشن، اسٹیشن ماسٹر کی رہائش، ریلوے کیپر کا کاٹیج اور ایک جنرل اسٹور جسے براملی نامی شخص چلاتا تھا۔ پوسٹ آفس 1 ستمبر 1886ء کو کھلا اور ایک اسکول نے 1887ء میں کلاسز شروع کیں۔ 1906ء میں، سدرلینڈ کے شائر کا اعلان کیا گیا اور سدرلینڈ کے نام کا سرکاری طور پر اعلان کیا گیا۔ پہلی میٹنگ شائر کلرک کے گھر میں ہوئی اور کونسل چیمبرز 1915ء میں بنائے گئے  1920 ءکی دہائی تک، کرونولا اور سدرلینڈ کے درمیان بھاپ سے چلنے والی ٹرامیں چلتی تھیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  *The Book of Sydney Suburbs*, Compiled by Frances Pollen, Angus & Robertson Publishers, 1990, Published in Australia آئی ایس بی این 0-207-14495-8
2. ↑  "Archived copy" (PDF). 04 اکتوبر 2006 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 07 جون 2006.