recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
زہرہ لیلی جاویری کی پیدائش 15 اکتوبر 1971 کو ہوئی۔ وہ ایک پاکستانی فنکار ہیں۔ اس وقت وہ پاکستان کے شہر کراچی میں رہائش پزیر ہیں۔ 'ماتمی لباس' کے نام سے لیلی جویری کی پہلی سولو نمائش جنوری 2014 میں کینوس گیلری ، کراچی میں ہوئی۔ جیوری کو اپنی خالہ ، آرٹسٹ لیلیٰ شہزادہ نے بہت متاثر کیا  جیوری کا دوسرا نون سولو شو ، جس کا عنوان 'پاکستان آرٹ ٹوڈے' ہے ، کا انعقاد ہندوستان کے دہلی کے للت ہوٹل میں ہوا۔

### ابتدائی زندگی

زہرا جاوری جیولر حسن علی محمد اور عائشہ جاویری کی بیٹی ہیں۔ ان کے چار بہن بھائی ہیں ، جن میں مشہور فوٹو گرافر ٹپو جاویری اور سینئر سرکاری ملازم ربیعہ جاویری آغا شامل ہیں۔ وہ ابتدائی تعلیم کے لیے کنوینٹ آف جیسس اینڈ مریم گئی اور پھر ماؤنٹ ہولیوک کالج ، میساچوسٹس میں ، بشریات کے مطالعہ کے لیے تعلیم حاصل کرنے گئیں۔ اس کے بعد وہ لندن اسکول آف اکنامکس میں ماسٹرز کے لیے انگلینڈ چلی گئیں اور پھر تعلیم مکمل کرکے پاکستان واپس آ گئیں جاویری خاندان کی جڑیں جام نگر گجرات ،انڈیا سے ملتی ہیں۔ ، جہاں ان کے آبا و اجداد نوابوں کے لیے زیورات بناتے تھے۔

### کیریئر

جاویری اپنے ابتدائی سالوں سے ہی پینٹنگ اور آرٹ تخلیق کرتی رہی ہیں۔ انھوں نے کراچی میں کینوس گیلری میں پہلا شو کیا ، جس کا عنوان 'ماتمی لباس' تھا۔ یہ شو کئی سالل زیربحث رہا ۔ ایک پاکستانی نقاد مارجوری حسین نے کہا ، "انھوں نے سربیا جنگ سے متعلق ایک تصویر کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا ،" انھوں نے بہت سارے عالمی موضوعات خاص طور پر صنف کے حوالے سے اپنے کام میں شامل کیں۔ "

اس کا دوسرا نون سولو شو ، 'پاکستان آرٹ ٹوڈے' ، دہلی کے للت ہوٹل میں ہوا۔ اس میں 11 پاکستانی فنکاروں کا کام پیش کیا گیا تھا اور "اسلام آباد میں قائم گیلری مائی آرٹ ورلڈ نے اسے تیار کیا تھا اور دہلی تک بڑے بڑے پاکستان ٹریڈ شو کا حصہ تھے "۔ جاویری کے ہمراہ بہت سے دوسرے پاکستانی فنکار مثلا sc مجسمہ کار امین گلگی ، فوٹو گرافر ٹپو جاویری ، ماہر امور ماہر ساحر سید اور پاپ آرٹسٹ سومایاہ جیلانی بھی موجود تھے۔ "نمائش کی خاص بات آرٹ آئیکن ستیش گجرال کی شرکت تھی جنھوں نے شو کو کھولنے کے لیے چراغ جلایا اور رواں پینٹنگ کا آغاز بھی کیا۔" در حقیقت ، جاویری اور کچھ دوسرے پاکستانی فنکاروں نے گجرال کے ساتھ ایک پینٹنگ تیار کی ، اور اس پر تبصرہ کیا کہ "یہ افسانوی اور انتہائی مہربان ہندوستانی فنکار ستیش گجرال کے ساتھ رنگ بھرنے کا ایک قابل ذکر موقع تھا"۔  جاویری کو امید ہے کہ وہ ایک پیشہ ور کی حیثیت سے اپنے کیریئر کو جاری رکھے گیں ۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4  "Debut exhibition: Zehra Javeri unveils 20 years' worth of artworks"۔ The Express Tribune۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 جنوری 2014
2. ↑  "Sexy and they know it"۔ The Telegraph۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 جنوری 2015
3. 1 2  "UP CLOSE AND PERSONAL WITH ZEHRA JAVERI"۔ Sunday۔ 23 نومبر 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 فروری 2015  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**سائبرنیٹکس** کا لفظ یونانی کے *kybernetes* سے بناہے جس کے معنی بنیادی طور پر تو اسکاندار یعنی کشتی کے راہنما اور ماہر ملاح کے ہوتے ہیں۔ 1948 میں Norbert Wiener نے پہلی بار سیبرنیٹکس کی اصطلاح کو متعارف کرایا۔ عموما cybernetics کی اصطلاح کے بارے میں یہ خیال بھی عام ہے کہ یہ cyber یعنی یا کنٹرول کرنے اور netics بمعنی شراکہ یا نیٹ ورک کا مرکب ہے مگر یہ گمان پیدا ہونے کی وجہ شائد یہ ہے کہ 1970 کی دہائی میں بنائے جانے والے CDC Cyber نامی کمپیوٹرز کی وجہ سے کمپیوٹر اور نیٹ ورک کے تصوارت مدغم ہو گئے ہوں۔ ایک اور خیال یہ بھی ہے کہ یہ لفظ kybernan بمعنی سائبر یا نظامت اور ics- لاحقہ بمعنی study یا -یات کا مرکب لفظ ہے۔
سائبرنیٹکس کسی نظام میں ابلاغ (کمیونیکیشن) اور تضبیط (کنٹرول) کے عمل کا علم ہے۔ یعنی اس کے ذریعہ کسی بھی نظام (جاندار یا بے جان) میں ہونے والے واقعات پر کنٹرول کیا جاتا ہے۔ جبکہ تضبیط یا کنٹرول کا عمل بذات خود، نظام کے اپنے اندر اور نظام اور اس کے ماحول میں ہونے والے ابلاغ یا مراسلوں (رابطوں) پر منحصر ہوتا ہے اور یوں اندرونی اور بیرونی ماحول سے حاصل شدہ معلومات ( **ارتجاع** ) کی بنیاد پر یہ تضبیط یا کنٹرول کا عمل، نظام کو ایک موزوں اور درکار صورت ( **خودتنظیم** ) کی جانب لے جاتا ہے۔ گویاسائبرنیٹکس میں دو عوامل شامل ہوتے ہیں۔ 1- ارتجاع یا فیڈبیک اور 2- خودتنظیم یا آٹوریگولیشن۔

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **سائبرنیٹکس** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
مہاراشٹرا فلم کمپنی، جسے 1918 میں بابو راؤ پینٹر نے قائم کیا تھا، کے زیر انتظام ہدایتکار، لکھاری و سنیماٹوگرافر بابو راؤ پینٹر کی پہلی فلم **سیرندھری**  7 فروری 1920ء میں جاری ہوئی۔ یہ فلم اُس سال (1920) کی سب سے کامیاب فلم تھی۔ ایس فتح لال اس فلم کے معاون سنیماٹوگرافر تھے۔ یہ ایک خاموش بلیک اینڈ وائٹ فلم تھی۔
اس فلم کا دورانیہ 1,511.2 منٹ تھا۔

اداکار
------

فلم کے اداکاروں میں درج ذیل ادا کار شامل تھے۔

* بالا صاحب یادو (بھیم)
* زنزاراؤ پوار (کیچک)
* کملا دیوی (سیرندھری)
* کشا باپو باکرے (راجا ویراٹ)
* بابو راؤ پندھاکر (شری کرشنا)
* روی مہاسکر، گنپت باکرے
* سشیلا دیوی
* سیتا رام پنت کلکرنی
* شیو رام وشیکر
* وی جی داملے شامل تھے۔

کہانی
-----

تقریباً 5 ہزار فیٹ ریل پر مشتمل اس فلم کی کہانی مہابھارت کی ایک داستان پر مبنی ہے۔ مہابھارت ہندوستان کی قدیم اور طویل ترین منظوم داستان ہے، جسے ہندو مت کے مذہبی صحائف میں معتبر حیثیت حاصل ہے۔ ضخامت کے لحاظ سے اس کے شلوک اٹھارہ جلدوں کے 25 لاکھ الفاظ پر مشتمل ہیں۔ مہا بھارت موضوع کے لحاظ سے انتہائی متنوع ہے جس میں جنگ، راج دربار، محبت، مذہب سبھی شامل ہیں۔ بالفاظ دیگر یہ چار بنیاد مقاصد حیات دھرم، ارتھ، کام، موکش سبھی کا مرکب ہے۔ اسی کے مطابق مہابھارت کے عہد میں ایک راجا ویراٹ تھا جس کی سلطنت بیراتنگر (موجودہ نیپال) میں تھی اور اس کی ایک بڑی فوج تھی۔ اگیات واس (مہابھارت میں پانڈووں کے دنیا سے کٹ کر چھپے رہنے کا دور ) کے دورا ن جب پانڈو اپنے پہلے سال راجا ویراٹ کے یہاں گزار رہے تھے۔ وہاں دروپدی **سیرندھری** نام کی ایک داسی کے روپ میں بادشاہ ویراٹ کی بیوی سدیشنا کی خدمت میں کام کر رہی تھی۔ راجا ویراٹ کا سالا کیچک، سیرندھری یعنی دروپدی پر بُری نظر رکھتا تھا اور سیررندھری کو حاصل کرنے کی کوشش میں لگا رہتا تھا۔ ایک دن راجا ویراٹ کے محل میں کیچک نے موقع پاکر دروپدی کے ساتھ بردستی کرنے کی کوشش کی تو **بھیم**  (پانڈوؤں میں پانچ بھائیوں میں سے ایک) نے کیچک کا قتل کرکے دروپدی کی عزت بچائی۔ اس فلم کو دوبارہ 1933ء میں وی شانتا رام نے بنایا تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  Sairandhri (1920) - Plot Summary - IMDb

بیرونی روابط
------------

* آئی ایم ڈی بی
**سامیرا آذر گیزی آفندیوا**( (آذربائیجانی: *Samirə Azər qızı Əfəndiyeva*)‏ ؛ 17 اپریل 1991) ، جسے **سامیرا آفندی** یا **آفندی کے** نام سے جانا جاتا ہے ، ایک آزربائیجانی گلوکارہ ہے۔

کیریئر
------

### ابتدائی کیریئر

آفندیوا نے گائیکی مقابلوں میں حصہ لینے کے بعد اپنے وطن میں مقبولیت حاصل کی۔ 2017 میں ، وہ بین الاقوامی گائیکی مقابلہ *سلک وے اسٹار* میں آذربائیجان کی نمائندہ تھیں ، جو قازقستان کے الماتی میں منعقدہ ، تیسری پوزیشن پر رہی۔   افیندیئیفا نے سن 2019 میں قازقستان کے نور سلطان میں منعقدہ *وائس آف نور سلطان* میلے میں ایک بار پھر اپنے ملک کی نمائندگی کی۔

### 2020 – موجودہ: یوروویژن سونگ مقابلہ

28 فروری 2020 کو ، آذربائیجانی نشریاتی ٹی وی نے اعلان کیا کہ آفندیوا کو اندرونی طور پر نیدرلینڈ کے روٹرڈیم میں منعقدہ یوروویژن سونگ مقابلہ 2020 میں آذربائیجان کی نمائندگی کے لیے منتخب کیا گیا ہے۔  تاہم ، 18 مارچ ، 2020 کو ، واقعہ COVID-19 وبائی بیماری کے سبب منسوخ کر دیا گیا۔ 20 مارچ 2020 کو ، افندی نے اپنے انسٹاگرام اکاؤنٹ پر اعلان کیا کہ وہ 2020 مقابلہ منسوخ ہونے کے بعد یوروویژن سونگ مقابلہ 2021 میں آذربائیجان کی نمائندگی کریں گی۔

ڈسکوگرافی
---------

### سنگلز

| عنوان | سال | البم |
| --- | --- | --- |
| "یارمن یاری" | 2019 | Non-album single |
| "سن گلیندی" |
| "یول آریسی" |
| "کلوپیٹرا "| 2020 |

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "Meet Azerbaijan's Eurovision 2020 artist Samira Efendi"۔ Eurovision.tv۔ 28 February 2020۔ 28 فروری 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 فروری 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  Zhazira Dyussembekova (5 October 2017)۔ "Qazaqstan TV starts broadcast of Silk Way Star contest"۔ The Astana Times (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 فروری 2020

|
|  |
| ماقبل Chingizwith "Truth"
 |  **Azerbaijan in the Eurovision Song Contest** 2020 *(cancelled)*2021 | مابعد To be determined |
**فیرون** (پیدائش یکم جون 1952 ڈیبورا جوسی) کینیڈا کی ایک گلوکارہ ، گانا لکھنے والی اور شاعرہ ہے۔  فیرون ، جو کھلے عام ہم جنس پرست ہے اور جلد ہی خواتین کی موسیقی کی جماعت میں سب سے زیادہ متاثر کن گیت کاروں میں سے ایک بن گئی۔ بعد میں با اثر موسیقاروں جیسے این ڈائی فرینکو ، میری گیریئر اور انڈگو گرلز پر اس کا بہت گہرا اثر رہا۔ اسی کی دہائی کے وسط سے ہی ، موسیقی کی نقادوں اور بڑے پیمانے پر سامعین نے فیرون کی گیت لکھنے کی صلاحیتوں کو پہچان اور سراہا ہے۔ وان ماریسن ، باب ڈلن اور لیونارڈ کوہن کی تحریری صلاحیتوں کا موازنہ کیا گیا ہے۔

ابتدائی زندگی
-------------

ٹورنٹو میں پیدا ہوئی اور رچرڈ مونڈ ، برطانوی کولمبیا ، کینیڈا کے آس پاس بڑی ہوئی، اس نے 11 سال کی عمر میں گٹار بجانا سیکھا اور 15 سال کی عمر میں گھر چھوڑ گیا۔ **فیرون** 1973 میں وینکوور ، بی سی کے ایک متبادل ہائی اسکول ، ٹوٹل ایڈ سے گریجوئیٹ ہوئی۔ اپنی ابتدائی موسیقی کی یادوں کے بارے میں ، انھوں نے لکھا ، "میری والدہ کے فرانسیسی کینیڈا کے کنبے موسیقی گاتے تھے۔ میں نے گٹار ، بانجو اور ایکارڈین اور اسکرب بورڈ اور اپنے دادا کو گاتے سنا۔ میں نے اسے جمع کیا۔ موسیقی کا مطلب ہے 'تفریح' ، جس کا مطلب ہے محبت اور ہنسی۔ جب میں 10 سال کی تھی تو میں نے گانے لکھنا شروع کر دیے۔ اسکول میں کچھ بچوں کو ڈھونڈنے اور چھیڑ چھاڑ کرنے کے بعد ، وہ گیت کبھی نہیں لکھتے اور لکھتے۔ میں نے گانے لکھے اور انھیں یاد کیا اور جب میں انھیں بھول گئی تو مجھے احساس ہوا کہ اب وہ اہم نہیں رہے ہیں۔ اگلی بار میں نے ایک گانا محفوظ کیا۔ میری عمر 18 سال تھی۔ یہ 1970 کی بات ہے۔ نجات پانے والے اس پہلے گیت کے ساتھ ہی انھوں نے اپنے پیشہ ورانہ کیریئر کا آغاز 1975 میں کیا ، وینکوور میں قائم نسواں کے پبلشنگ ہاؤس ، پریس گینگ کے مفاد میں "کون ہارتا ہے" گانا گایا۔

1971 میں ، فوسی نے اپنے فیرعن کا نام اس وقت رکھا جب اس کے ایک دوست نے خواب دیکھا جس میں اسے فیرون کہا جاتا تھا ، جس کا فرانسیسی زبان میں لوہا اور زنگ آلود ہوتا ہے۔

مووی
----

* 2002: فیرون نے ریڈیکل ہارمونز پر پرفارم کیا ، خواتین کی موسیقی کی تاریخ سے متعلق ایک دستاویزی فلم جس میں ڈی موسبچر نے ہدایت کاری کی تھی۔
* 2009: فیرون : گیری آن روڈ ، گیری راجرز کی ہدایتکاری میں بننے والی ایک فلمی فلمی فلمی میلے اور ٹیلی ویژن نشریات میں نمایاں ہے۔
* 2012: بلی جو کیوالالارو نے تھنڈر اور بیچ کے ساتھ شریک ہدایت کاری کی ، 2013 کے وائلڈ روز انڈیپنڈنٹ فلم فیسٹیول میں باضابطہ انتخاب تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  ایس این اے سی آرک آئی ڈی:  — بنام: Ferron — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
2. ↑  "B.C. Music Legends | Scène Colombie-Britannique"۔ web.archive.org۔ 2016-04-11۔ 11 اپریل 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 مارچ 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "http://www.imdb.com/title/tt0331611/"  روابط خارجية في `|title=` (معاونت)
4. ↑  "Thunder the Movie" (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 مارچ 2020
**اعلان ہونا باقی**، **توثیق ہونا باقی** اور **تعیّن ہونا باقی** یا **فیصلہ ہونا باقی** یا **اعلان ہنوز باقی** ایسی اصطلاحات ہیں جو تقریبات یا مختلف مواقع کی منصوبہ بندی میں بڑے پیمانے پر استعمال کی جاتی ہیں – یہ اشارہ دینے کے لیے کہ گو کہ کسی تقریب یا موقع کا نظام الاوقات مرتّب ہو چکا ہے یا اس کا انعقاد متوقّع ہے، لیکن اس تقریب یا موقع کے ایک خاص پہلو کی توثیق یا ایک خاص پہلو کا ترتیب دیا جانا باقی ہے۔

ایسی باتیں عام زندگی میں بھی ممکن ہے۔ شادی بیاہ کے معاملے میں کئی بار مجوزہ دولہا دلہن اور ان کے گھر والے رشتے داری سے رضامند ہوتے اور شادی کے لیے تیار ہوتے ہیں، مگر تاریخ نہیں طے ہوتی، اس کا اعلان ہونا باقی ہوتا ہے۔ ایضًا میدان سیاست میں پارلیمان یا قانون ساز اسمبلی تحلیل تو ہوتی ہے، مگر انتخابات کا اعلان باقی ہوتا ہے جو انتخابی کمیشن حالات حاضرہ کو دیکھ کر طے کرتا ہے۔ سفارتی امور میں کئی بار تو ملک ایک دوسرے کے یہاں سفارت خانے قائم کرنے کا اعلان کرتے ہیں، مگر ایسی تاسیسات کے قیام کے لیے اعلان ہونا باقی ہوتا ہے، جو زمینی حالات کے پیش نظر طے ہوتے ہیں۔

حوالہ جات
---------

بیرونی روابط
------------

* ...اس کمیٹی نے کافی کام نمٹا لیا ہے۔ قانون سازی تقریباً مکمل ہے صرف **اعلان ہونا باقی** ہے...آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ taleemizavia.com.pk (Error: unknown archive URL)
* راہل کابلا مقابلہ کانگریس کا صدر منتخب ہونا یقینی، باضابطہ اعلان ہونا باقی
**شاہدہ نکہت جمیل** (پیدائش: 30 جنوری 1944ء **شاہدہ نکہت سلیمان** ) ایک پاکستانی وکیل اور سیاست دان ہیں جنھوں نے وزیر قانون پاکستان کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔

ابتدائی تعلیم اور خاندان
------------------------

شاہدہ جمیل، مرحوم شاہ احمد سلیمان (ایک تاجر اور سر شاہ سلیمان کے بیٹے) اور مرحوم بیگم اختر سلیمان (ممتاز سماجی کارکن اور حسینین شہید سہروردی کی بیٹی) کی اکلوتی بیٹی ہیں۔

انھیں 1973ء میں بار کی اجازت ملی۔ اس سے قبل انھوں نے سندھ مسلم لا کالج سے گریجویشن کی تھی اور سینٹ جوزف کالج کے توسط سے کراچی یونیورسٹی سے پولیٹیکل سائنس اور انگلش لٹریچر میں بیچلر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی تھی۔

ان کی شادی چوہدری محمد جمیل ( سپریم کورٹ آف پاکستان کے سینئر وکیل اور پاکستان سپریم کورٹ بار ایسوسی ایشن کے سابق نائب صدر) سے ہوئی ہے۔ ان کے دو بیٹے ہیں، زاہد جمیل (کراچی میں ایک بیرسٹر) اور شاہد جمیل (لندن میں ایک وکیل)۔

سیاست
-----

وہ 1999ء میں صوبہ سندھ کی وزیر قانون کے طور پر مقرر ہونے والی پہلی خاتون بنیں اور 2000ء میں پاکستان کی وزیر قانون، انصاف اور انسانی حقوق اور پارلیمانی امور بن گئیں۔ وہ 2007ء سے 2008ء تک وزیر اعظم محمد میاں سومرو کی نگراں حکومت میں وزیر برائے خواتین ترقی، سماجی بہبود اور خصوصی تعلیم کے فرائض بھی انجام دے چکی ہیں۔

تصنیفات و تالیفات
-----------------

شاہدہ جمیل نے سماجی سیاسی ماحولیات اور قومی سلامتی، جرائم کی اطلاع دہندگی، جنوبی ایشیا میں داخلی سلامتی نظام اور قومی سلامتی کے خدم وخال وغیرہ پر اس کے اثرات جیسے مختلف موضوعات پر گہرائی سے تحقیقی مطالعہ کیا ہے۔

ان کے شائع ہونے والے مضامین میں *آزاد عدلیہ*، *انٹرنیشنل ہیومنٹریٹ لا*، 1992ء میں ڈیلی نیوز میں اور دی لیگسی آف *نیگٹیو ازم*، 1995ء میں میں اور دی لیڈر- *جس میں اللہ کا نام شامل کیا جاتا ہے - القرآن*، 1997ء میں دی نیشن میں اور 1997ء میں *مسلح افواج اور پاکستان موومنٹ*، ڈان میں شائع ہوئے تھے۔

حوالہ جات
---------

* https://web.archive.org/web/20110604190632/http://www.infopak.gov.pk/ ویمن ڈیولپمنٹمنسٹر۔اسپیکس

* http://www.pakistanherald.com/profile/Barrister-Sahida- جمیل-1124آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ pakistanherald.com (Error: unknown archive URL)
**برصغیر پاک و ہند میں شاہی پنیر کی تیاری میں پنیر، ٹماٹر اور پیازکا استعمال کیا جاتاہے۔**تیاری کے بعد اس میں کریم شامل کی جاتی ہے۔ کبھی کبھار اسے دہی سے بھی تیار کیا جاتا ہے 

مغل دور میں جن کھانوں میں کریم استعمال کیا جاتا تھا اسے شاہی کھانا سمجھا جاتا تھا۔ یہ پکوان ٹماٹر ، پیاز ، زمینی کاجو ، واضح مکھن اور کریم کو سالن میں ڈال کر تیار کیے جاتے ہیں۔ پنیر کیوب اور مختلف قسم کے مصالحوں کے بھی شامل کیا جاتا ہے۔ 
اسی طرح کے پکوان میں پنیر مکھن مصالحہ اور کڑائی پنیر شامل ہے۔ پنیر مکھن مصالحہ اور شاہی پنیر کے درمیان بنیادی فرق یہ ہے کہ پنیر مکھن مصالحہ میں زیادہ سے زیادہ مصالحے استعمال ہوتے ہیں ، جب کہ پنیر مکھن مصالحہ کے مقابلے میں شاہی پنیر کا ذائقہ میٹھا ہوتا ہے۔

### شاہی پنیر کے اجزاء

شاہی پنیر میں عمومی طور پر مندرجہ ذیل اجزا استعمال ہوتے ہیں:

* پنیر
* مکھن
* سوکھا دھنیا
* ادرک پیسٹ
* ٹماٹر کٹے ہوئے
* سرخ مرچ
* کریم
* قصوری میتھی (سوکھی میتھی)
* دہی
* پسی ہوئی الائچی
* ہرا دھنیا کٹا ہوا
* شاہی پنیر کیک

پنیر سے مختلف کیک تیار کیے جاتے ہیں جو اپنے سائز اور ذائقہ میں مخلتف ہوتے ہیں لیکن پنیر کیک کی اقسام میں سب سے زیادہ مشہور اور ذائقے دار شاہی پنیر کیک کو سمجھا جاتا ہے۔اس کی تیاری میں مختلف اجزاء استعمال ہوتے ہیں۔ اس کی سجاوٹ کا بھی خاص خیال رکھا جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Shahi Paneer: The taste of North India"۔ tastyfix.com۔ 28 نومبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 فروری 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "Shahi Paneer Recipe"۔ Foodviva.com [*مردہ ربط*]
**شفٹ کی ملازمت** (انگریزی: Shift work) ایک ملازمت کی طرز ہے جس میں ادارہ چوبیسوں گھنٹے کام کرتا ہے اور اس مقصد کی تکمیل کے لیے کام کرنے والوں کو مختلف شفٹوں میں منقسم کیا جاتا ہے۔ ہر شفٹ کی میعاد اور نوعیت ادارہ در ادارہ اور عند الضرورت مختلف ہو سکتی ہے۔ کچھ جگہوں شفٹ مستقلًا طے ہو سکتی ہے، مثلًا ایک کالج دو یا تین شفٹوں میں چل سکتا ہے، جیسے کہ صبح کی شفٹ، دو پہر کی شفٹ، شام کی شفٹ اور کالج کا عملہ مستقلًا ان میں سے کسی ایک شفٹ سے مربوط ہو سکتا ہے۔ اس کے بر عکس کچھ اداروں میں ایک شخص کی شفٹ وقتًا فوقتًا بدلتی رہ سکتی ہے، جیسے کہ کال سنٹر کاروبار میں ایک ہی شخص کبھی ہفتہ در ہفتہ دن اور رات یا درمیانی شفٹ پر منتقل ہوتے رہ سکتا ہے تو کہیں وہ شخص کی شفٹ مہینہ در مہینہ بدل سکتی ہے۔ ایضًا یہ بھی ممکن ہے شفٹ کی تبدیلی تیزی سے ایک ہر دن عند الضرورت بدل سکتی ہے۔ شفٹ کی ملازمت میں، خصوصًا رات کی شفٹ کی ملازمت میں کام کرنے والے کئی صحت کے مسائل سے دوچار ہو سکتے ہیں۔ کچھ جگہوں پر، خصوصًا بر صغیر میں دن کی شفٹ مستقلًا خواتین کے لیے مختص ہے، جب کہ مرد حضرات دن اور رات، دونوں میں سے وقت اور ضروت کے حساب سے کسی پر بھی مامور ہو سکتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* ملازمت
* شفٹ کا منصوبہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  Sloan Work & Family Research, Boston College۔ "Shift work, Definition(s) of"۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 ستمبر 2014
2. ↑  Institute for Work & Health, Ontario, Canada (2010)۔ "Shift work and health"۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 اگست 2018۔ ...employment with anything other than a regular daytime work schedule  صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفون (link)
3. ↑  U.S. Congress Office of Technology Assessment (1991)۔ "Biological Rhythms: Implications for the Worker"
شفافیت بین الاقوامی
شفافیت بین الاقوامی (انگریزی: transparency international) ایک غیر سرکاری تنظیم (ngo) جو تجارتی اداروں اور حکومتی اداروں میں بدعنوانی کی نگرانی کرتی ہے اور اسے مشعر ادراک بدعنوانی (انگریزی: corruption perceptions index) کے نام سے شائع بھی کرتی ہے۔ اس کا مرکز قیادت (headquarter) برلن، جرمنی میں واقع ہے لیکن یہ 70 سے زیادہ قومی ابواب (national chapters) کے ذریعے چلتی ہے۔

تاریخ
-----

شفافیت بین الاقوامی کا قیام مئی 1993 میں پیٹر ایگن (peter eigen) کے ایما پر وجود میں آئی جو عالمی بینک کے ایک سابق علاقائی ڈائریکٹر تھے۔  

1995 میں شفافیت بین الاقوامی نے مشعر ادراک بدعنوانی (cpi) تیار کیا۔  

1999 میں شفافیت بین الاقوامی نے مشعر رشوت دہندہ (bribe payers index - bpi) شائع کرنا شروع کیا۔

تنظیم اور کردار
---------------

برلن میں واقع شفافیت بین الاقوامی کا صدر دفتر
شفافیت بین الاقوامی 100 سے زیادہ قومی تنظیمات کے ایک گروہ کے طور پر منظم ہے جس کا مرکز قیادت برلن، جرمنی میں واقع ہے۔

تنقید
-----

شفافیت بین الاقوامی فن لینڈ کے ڈائریکٹر جامرو ماکینن (jarmo mäkinen) فنی صنعتی کنفیڈریشن کے ڈائریکٹر بھی ہیں۔ جبکہ وہ مفادات کے تنازع سے انکار کرتے ہیں۔

بیرونی روابط
------------

* شفافیت بین الاقوامی

مزید دیکھیے
-----------

مشعر ادراک بدعنوانی
**قلندریہ** (فارسی: قلندریہ‎

، ہندی: क़लन्दरिय्या‎

، (بنگالی: ক়লন্দরিয়্য়া)‏) صوفیاء کا ایک سلسلہ ہے۔ ہندوستان میں یہ سلسلہ وحدت الوجود کے لیے بحر زخار کی حیثیت رکھتا ہے۔ سلسلہ چشتیہ کے بعد افکار ابن عربی کی شرح و توضیحات میں اس سلسلہ کو خاص مقام حاصل ہے بلکہ سلسلہ چشتیہ کے دور زوال میں اس سلسلہ نے اس خدمت کو اپنے ذمہ لے لیا تھا۔

بانی سلسلہ
----------

اس سلسلہ کے بانی عبد العزیز عبد اللہ علمبردار مکی کو مانا جاتا ہے ان سے خضر رومی نے استفادہ کیایہ جب ہندوستان آئے تو قطب الدین بختیار کاکی کو یہ سلسلہ دیا اور خود چشتیہ سلسلہ حاصل کیا
خانقاہ کاکوری نے اس سلسلہ کے افکار کی جو کتابیں شائع کی ہیں وہ وحدت الوجود کی مکمل تصویر ہیں۔ اس سلسلہ نے شاہ محب اللہ الہ آبادی کے رسالہ تسویہ کی مفصل شرح بھی شائع کی تھی۔ شاہ مجتبی قلندر اور شاہ فتح علی قلندر کے مابین جو مراسلت ہوئی اس سے بھی عیاں ہے کہ وہ کن افکار کے حامل تھے۔ یعنی ان کے محبوب موضوع نفی خودی اور توحید وجودی ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  اخبار الاخیار صفحہ 118 شیخ عبد الحق محدث دہلوی اکبر بک سیلر لاہور
2. ↑  سلسلہ قلندریہ ،عبید اللہ کوٹی ندوی،صفحہ 20،فرید بکڈپو نیودہلی
3. ↑  تعلیمات قلندریہ، تقی حیدر قلندر، لکھنؤ ص37۔ تعلیمات قلندریہ سلسلہ قلندریہ کے بزرگان کے مکتوبات کا مجموعہ ہے۔
شولا جنگلات ، کرناٹک کے برہما گیری کا منظر
**شولا جنگلات** یا **چولا جنگلات** بلندی میں واقع کوتاہ سدا بہار جنگلات ہے۔ یہ بھارت کے مغربی گھاٹ سلاسلِ کوہ کے جنوب میں کرناٹک، کیرالا، تمل ناڈو وغیرہ ریاستوں میں پائے جاتے ہیں۔
شولا جنگلات اور کاہستان اختلاط سے ملتے ہیں۔ شولا ماحولیاتی نظام میں 80 فیصد کاہستان ہے۔

خصوصیات
-------

سطحِ بحر سے 1800 میٹر بلندی میں  شولا جنگلات پائے جاتے ہیں۔ یہاں مختلف خطرہ زدہ حیوانات پائے جاتے ہیں۔ ان میں شیر، چیتا، ہاتھی، جنگلی بھینس وغیرہ شامل ہیں۔ خطرہ زدہ جانور نیلاگیری بکری  صِرف کیرلا اور تمل ناڈو کے شولا جنگلات ہی میں نظر آتے ہیں۔ اور یہیں وہ پل پاتی ہیں۔ اکثر لگنے والی جنگلی آگ پتّوں کے ملبے کو مٹاکے کاہستان کو ترتیب دیتی ہیں اور بڑی جنگلی آتش زنی سے بچاتی ہے۔ یہ شولا جنگلات کی ہی اہم خصوصیت ہے۔ لیکن زیادہ آگ لگ جانے سے جنگل کا احاطہ گھٹ جاتا ہے اور درانداز پودے اگنے لگتے ہیں۔

*Exacum bicolor*,شولا جنگل کی جھاڑی

نام
---

شولا تمِل زبان کا لفظ جس کا معنیٰ **چھوٹا جنگل** یا **کوتاہ درختستان** کا ہے جہاں چھوٹے قد کے پیڑ اگتے ہیں۔

حیوانات
-------

شولا جنگلات بہت سے خطرہ زدہ اور مقامی انواع کا آماجگاہ ہے۔ ان میں بعض دنیا کے کسی دوسرے علاقے میں نہیں پائے جاتے ہیں۔

نباتات
------

تقریباً 25 اقسام کے درخت نیلاگیری پہاڑ کے شولا جنگلات میں پائے جاتے ہیں ۔

ایوانِ عکس
----------

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| کُدریمکھ قومی پارک میں شولا کاہستان | شولا اور کاہستان ، اندرا گاندھی قومی پارک میں |  |

حوالہ جات
---------

1. ↑  HugeDomains.com - Civetcat.com is for sale (Civetcat)
2. ↑  Vedams eBooks
3. ↑  Tropical Montane Forests (Shola forests)
4. ↑  I.U.C.N red list[*مردہ ربط*]
5. ↑
6. ↑  Premalatha S. Sanil R. & Franklin Charles Jose. 2009. Shola trees in the upper Nilgiris of Western Ghats. *Journal of Basic & Applied Biology* 3(3&4),97-102.
کسی سماجی تاسیس (شخص، سماجی گروہ، تنظیم یا جگہ) کی **شہرت** (انگریزی: Reputation) در حقیقت اس کے بارے میں ایک عمومی رائے یوتی ہے جو طے شدہ پیمانوں کے جائزوں پر قائم کی جاتی ہے، جیسے کہ برتاؤ یا پھر کار کردگی۔.شہرت مثلًا یہ ایک شزخص بے حد شریف ہونے کی وجہ سے مشہور ہو سکتا ہے اور ایضًا دوسرا شخص جیت تراشی یا پھر رشوت خوری کی وجہ سے جانا جا سکتا ہے۔ اسی طرح سے سماجی گروہ کی بھی شہرت ہو سکتی ہے۔ مثلًا ایک سماجی گروہ مذہب سے رالہانہ لگاؤ کے لیے جانا جا سکتا ہے تو دوسری جگہ کوئی گروہ الحاد یا مذہب بے زاری کی وجہ سے مشہور ہو سکتا ہے۔ اسی طرح جگہوں کی بھی شہرت ہوتی ہے۔ مثلًا لکھنؤ شہہر بھارت میں نوابی کے لیے مشہور ہے۔

مالیگاؤں شہر کو اردو ادب کا گہوارہ اس لیے کہا جاتا ہے کیوں کہ اس شہر میں کئی ایسے ادبا و شعرا ہیں جنھوں نے عالمی سطح پر شہرت حاصل کی ہے۔ ایسے ہی ایک نوجوان شاعر احمد نعیم ہیں جن کی لکھی ہوئی نظم کا دنیا کی متعدد زبانوں میں ترجمہ کیا جاچکا ہے۔ اور یہ بلاشبہ شہر مالیگاؤں کے لیے قابل فخر اور قابل ستائش ہے۔ نوجوان قلمکار احمد نعیم کی لکھی ہوئی نظم 'ماچس' کو عالمی پیمانے پر پزیرائی مل رہی ہے۔ اس نظم کا انگریزی، پنجابی اور عربی زبان میں ترجمہ بھی کیا جا چکا ہے۔ اور اسے دنیا بھر میں لاکھوں لوگوں نے سنا اور سراہا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* آبرو

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Definition of REPUTATION"۔ www.merriam-webster.com (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 اگست 2020
2. ↑
**سرمایہ** (انگریزی: Capital، عربی:رأس المال ، فارسی: سرمایہ) معاشیات کی تعریف کے مطابق اشیاء و خدمات (good & services) کا وہ حصہ ہے جو نئی اشیاء و خدمات پیدا کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے اور خود صرف (Consumption) میں شامل نہیں ہوتا سوائے اس کے کہ اس کا اہتلاک (Depriciation) ہو۔ یہ تعریف حساب داری (Accounting) سے قدرے مختلف ہے جس میں عموماً سرمایہ کو کوئی تجارت یا کاروبار شروع کرنے کے لیے ابتدائی روپیہ یا اس سے خریدی جانے والی اشیاء کو سمجھا جاتا ہے۔ معاشیات میں سرمایہ کو عاملین پیدائش (factors of production) بشمول محنت، تنظیم اور کرایہ میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یعنی سرمایہ پیداوار میں ایک عامل کے طور پر کام کرتا ہے اور زیادہ سرمایہ کا مطلب عموماً زیادہ پیداوار ہوگا۔

سرمایہ کی خصوصیات
-----------------

* سرمایہ زمین کے برعکس قدرتی طور پر پیدا نہیں ہوتا بلکہ پیدا کیا جاتا ہے
* سرمایہ اشیاء کو وہ حصہ ہے جو ایک عاملِ پیداوار کے طور پر مزید پیداوار کے کام آئے گا
* سرمایہ کو پیداروار کے عمل خام مال کے برعکس یکدم صرف نہیں کیا جاتا بلکہ آہستہ آہستہ عموماً اہتلاک کی شکل میں استعمال ہوتا ہے۔
* سرمایہ کو ایک نقطۂ وقت میں ماپا جا سکتا ہے یعنی یہ ایک ذخیرہ (Stock) ہے
* سرمایہ استعمال کرنے کا معاوضہ عموماً سود (interest) کہلاتا ہے

بیرونی سرمایہ کاری
------------------

معاشیات میں کسی ملک کی ترقی کے لیے بیرونی سرمایہ کاری کی اہمیت بہت بیان کی جاتی ہے۔ یہ معاشی ترقی کے لیے ضروری ہے اور اس کی رفتار تیز کرتی ہے۔ بیرونی سرمایہ کاری کے اضافے کے لیے کسی ملک کی سیاسی حالت کا بہتر ہونا بہت ضروری ہوتا ہے۔ معاشیات کے مطابق سرمایہ کاری اور محنت دونوں اگر آزادانہ بیرون الممالک حرکت کریں تو معاشی ترقی کی رفتار تیز ترین ہوتی ہے۔ بیرونی سرمایہ کاری کی اہمیت پر مغربی ممالک بہت زور دیتے ہیں تاکہ انھیں ترقی پزیر ممالک میں کھلے مواقع ملیں مگر اس کے برعکس محنت (Labor) کی آزادانہ نقل و حرکت پر کوئی بات نہیں کرتے حالانکہ سرمایہ کاری کی نقل و حرکت کی معاشی دلیلیں محنت کی نقل و حرکت پر بھی اسی طرح پورا اترتی ہیں۔

متعلقہ مضامین
-------------

* معاشیات
* سرمایہ: کارل مارکس
* سرمایہ دارانہ نظام
* کثیرالفریق گماشتگی برائے ضمانت سرمایہ کاری
ماریو برادرز میں پیچ
پیچ ماریو برادرز کہانیوں اور کھیلوں کی ایک شخصیت ہے۔

تاریخ
-----

پیچ ماریو اور لویجی کی سہیلی ہے۔ اس کو ہر کھیل اور کہانی میں بچانا ان دونوں بھائیوں کا مقصد رہا ہے۔ دراصل، پیچ ایک پیاری شہزادی ہے جس کو باؤزر نے اغوا کیا ہوتا ہے۔ اگرچہ عموماً پیچ کو بچانا کھیل کا مقصد ہوتا ہے، کئی کھیلوں میں پیچ کو خود بھی استعمال کیا جا سکتا ہے، مثلآ **ماریو برادرز 2** میں، جہاں پیچ کی خاص بات یہ ہے کہ وہ چند مدت کے لیے اڑھ سکتی ہے۔

شکل
---

پیچ ایک لمبی سی اور پتلی سی لڑکی ہے۔ اس کے کپڑے ایک گلاب جوڑا ہیں۔ اس کے پیلے بال اور نیلی انکھیں یہ بتاتی ہیں کہ پیچ ماریو اور لویجی کی طرح اٹلی سے نہیں ہے۔ کئی چیزیں کھانے کے بعد اس کی شکل بدل جاتی ہے، مثلآ پھول کھانے سے اس کا لباس بدل جاتا ہے اور مشروم کھانے سے اس کا کد بڑھ جاتا ہے وغیرہ۔

بیرونی روابط
------------

ماریو برادرزآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ ms.nintendo-europe.com (Error: unknown archive URL)

| * د
* ب
* ت
ماریو برادرز سیریز |
| --- |
| گیم | 

|  |  |
| --- | --- |
| ماریو سیریز سے قبل | 
* ڈونکی کانگ
* ڈونکی کانگ جونئیر
* ماریو گیم اینڈ واچ
* ماریو اسپورٹس گیم
* وریکنگ کریو

 |
| ماریو برادر سیریز | 
* ماریو برادز
* سپر ماریو برادز
* سپر ماریو برادز2
* سپر ماریو برادز3

 |
| ماریو دیگر گیم | 
* ڈاکٹر ماریو
* ماریو ٹینس
* سپر ماریو کارٹ
* سپر اسمیش برادز

 |

 | سوپر ماریو برادرز |
| کردار | 
* ماریو
* لویجی
* شہزادی پیچ
* باؤزر
* ٹوڈ
* یوشی
* واریو

 |
**شنکراچاریہ مندر** یا **جیشتیشورہ مندر کے** نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ یہ مندر شنکراچاریہ پربت پر زبرون پہاڑی سلسلہ میں سرینگر ، جموں و کشمیر ، بھارت میں واقع ہے۔ یہ بھگوان شیو کے لیے وقف ہے۔ یہ مندر سطح سرینگر سے 1,000 فٹ (300 میٹر) بلندی پر ہے ۔

تاریخ اور ترقی
--------------

مزار کی تاریخ 200 قبل مسیح ہو سکتی ہے۔اگرچہ موجودہ ڈھانچہ غالبا نویں صدی عیسوی کا ہے۔ اس کا دورہ شنکراچاریہ نے کیا تھا اور تب سے ہی اس کے ساتھ وابستہ رہا ہے۔ اس طرح اس ہیکل کا نام شنکراچاریہ ہو گیا۔ اسے بدھ مت کے پیروکار بھی مقدس سمجھتے ہیں۔  راجاترنگینی میں اس مندر کا ذکر جیہٹیشور مندر کے طور پر کیا گیا ہے ، جسے کلہنہ نے لکھا تھا۔ 

پہاڑی کا ابتدائی تاریخی حوالہ کلہن سے آیا ہے۔ اس نے پہاڑ کو گوپادری کہا۔ کلہن کا کہنا ہے کہ شاہ گوپادتیہ نے پہاڑی کے دامن میں یہ زمین برہمنوں کو عطا کی تھی جو *آریہ ورشا* سے آئے تھے۔ اراضی گرانٹ کو *گوپا اگراہارا* کہا جاتا تھا ۔ اس علاقے کو اب گوپکار کہتے ہیں۔ کلہنہ نے پہاڑی کے آس پاس کے ایک اور گاؤں کا ذکر کیا ہے۔ شاہ گوپادیتیا نے کچھ برہمنوں کو اگلے دروازے پر ایک گاؤں میں رکھا تھا۔ کلہنہ نے اس گاؤں کا نام بھوکسراوتیکا (آج بوچور) رکھا ہے۔ کلہھن نے یہ بھی ذکر کیا ہے کہ شاہ گوپادیتیا نے پہاڑی کی چوٹی پر جیستیسویرا (شیو جیستھارودہ) کے لیے ایک مندر کے طور پر تقریبا1. 371 قبل مسیح میں مندر تعمیر کیا تھا۔ 

ڈوگرہ کنگ گلاب سنگھ نے درگا ناگ مندر کی طرف سے پہاڑی کی طرف قدم بنوائے۔ میسور کا مہاراجا سن 1925 میں کشمیر آیا تھا اور اس نے ہیکل میں بجلی کی تنصیب کی تھی۔ 1961 میں دروکیپیتھم کے شنکراچرایا نے اڈی شنکراچاریا کا مجسمہ ہیکل میں رکھا۔ 1974 میں حکومت جموں و کشمیر نے پہاڑی کی چوٹی کے قریب ٹی وی اینٹینا جانے والی سڑک تعمیر کی۔

دیومالائی سچ
------------

کہا جاتا ہے یہاں پر سانپ، بندر اور دوسرے جنگلی جانور پائے جاتے تھے وہ اب آمدورفت کی وجہ سے غائب ہو گئے۔ بڈگام کے دو نوجوان اس پہاڑی پر تنگ اور اندرونی راستے سے چڑھ گئے اور اوپر سے تکبیر کی صدائیں لگائی۔ اور غائب ہو گئے۔ بعد ازیں جنوں سے ملاقات کرکے نمودار ہوئے۔

زائرین کی معلومات
-----------------

مندر کے علاقے تک جانے والے 243 قدم اور وہاں سے ہیکل ہال تک 8-10 قدم ہیں۔  پہاڑی میں داخلے کی حفاظت فوج کے جوان کرتے ہیں اور گاڑیوں کو 17:00 گھنٹوں کے بعد بھی جانے کی اجازت نہیں ہے ، حالانکہ یہ مندر 20:00 گھنٹے تک کھلا رہتا ہے۔ پہاڑی کی چوٹی سے سری نگر کے نظارے ممکن ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Jammu, Kashmir and Ladakh: Tourist Guide۔ Anmol Publications Pvt. Limited۔ 1989۔ ISBN 9788171580149
2. ↑  Kalhana's Rajtarangni A Chronicle of Kings of Kasmir Volume II by M.A. Stein Published by Motilal Banarsidas Reprint 1979 Page 453
3. ↑  Kalhana's Rajtarangni A Chronicle of Kings of Kasmir Volume II by M.A. Stein Published by Motilal Banarsidas Reprint 1979 Page 453
4. ↑  Kashur Encyclopedia Volume one Published by Jammu & Kashmir Academy of Art Culture and Languages, Srinagar 1986 Page 302
5. ↑  تاریخ کشمیر از سید ذو الفقار علی
6. ↑  تاریخ کشمیر از سید ذو الفقار علی
7. ↑  تاریخ کشمیر از سید ذو الفقار علی
**شیلاگ میری نیفڈٹ** ( وسطی نام چارلٹن ) جنوبی افریقا کی ایک سابق خاتون کرکٹ کھلاڑی ہے جو آل راؤنڈر کے طور پر کھیلتی تھیں۔ وہ 1960ء اور 1961ء میں جنوبی افریقا قومی خواتین کرکٹ ٹیم کے لیے چار ٹیسٹ میچوں میں نظر آئیں، تمام میچ انگلینڈ کے خلاف کھیلے گئے تھے اور پوری سیریز میں ٹیم کی کپتانی کی۔ 

انھوں نے مغربی صوبے کے لیے ڈومیسٹک کرکٹ کھیلی اور 1953-54ء میں، انھوں نے کیپ ٹاؤن میں جنوبی افریقی خواتین کی کرکٹ میں پہلی ریکارڈ شدہ ہیٹ ٹرک بنائی اور ڈبل ہیٹرک کی۔ ویسٹرن پرونس نے اس سیزن میں سائمن ٹرافی جیتی، جیسا کہ انھوں نے اس سے پہلے کے دو میں کیا تھا۔

ٹیسٹ کرکٹ
---------

انھیں 1960-61ء میں دورہ کرنے والی انگریز خواتین سے کھیلنے کے لیے جنوبی افریقی اسکواڈ کی کپتان نامزد کیا گیا تھا۔ شیلاگھ نیفڈٹ نے پہلے ٹیسٹ میں پانچویں نمبر پر بیٹنگ کرتے ہوئے اسٹمپ ہونے سے پہلے پہلی اننگز میں 24 رنز بنائے۔  دوسری اننگز کے لیے، انھوں نے خود کو بیٹنگ آرڈر سے ایک مقام نیچے کر کے، پہلی اننگز میں 96\* سکور کرنے والی ایلین ہرلی کو اس سے آگے آنے کی اجازت دے دی۔  تاہم، ہرلی صرف 38 پر رن آؤٹ ہوئی، جب کہ نیفڈٹ نے اننگز ڈکلیئر کرنے سے پہلے 62 رنز بنائے اور جنوبی افریقا کو 284 رنز کی برتری حاصل ہوئی۔  نیفڈٹ نے دونوں اننگز کے درمیان میں 16 اوورز کرائے، پہلی میں این سینڈرز اور دوسری میں راچیل ہیہو کی وکٹ حاصل کی۔ 

دوسرے ٹیسٹ میں، انگلینڈ نے ٹاس جیت کر 351 رنز بنانے کے بعد، نیفڈٹ اور اس کی جنوبی افریقی ٹیم نے آہستہ آہستہ اسکور کیا، پہلی اننگز میں 95 اوورز میں 134 رنز بنائے، جس میں نیفڈٹ نے اسکور میں 8 کا حصہ ڈالا۔  دوسری اننگز میں اسی طرح کے سست اسکورنگ نے جنوبی افریقاٹیم کو میچ ڈرا کرنے پر مجبور کرنے میں مدد کی، جو میچ ختم ہونے کے بعد اپنی دوسری اننگز میں آٹھ وکٹوں کے ساتھ اب بھی 77 رنز سے پیچھے تھی۔ 

تیسرے ٹیسٹ میں ایک بار پھر جنوبی افریقا کو دو بار کم اسکور میں آؤٹ کیا۔ نیفڈٹ اور ہرلی کے درمیان میں پہلی اننگز میں 55 رنز کی چوتھی وکٹ کی شراکت اور دوسری میں نیفڈٹ اور باربرا کیرن کراس کے درمیان پانچویں وکٹ کی 83 رنز کی شراکت ہی اس میچ کا واحد اچھا منظر پیدا کیا تاہم جنوبی افریقا کو آٹھ وکٹوں سے شکست کا سامنا کرنا پڑا۔  نیفڈٹ نے دوسری اننگز کے دوران میں ٹیسٹ کرکٹ میں اپنی دوسری نصف سنچری اسکور کی، یوں وہ جنوبی افریقیوں میں 68 کے ساتھ سب سے زیادہ اسکور کرنے والی کھلاڑی تھیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Player Profile: Sheila Nefdt"۔ ESPNcricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 2 مارچ 2022  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  "Player Profile: Sheelagh Nefdt"۔ کرکٹ آرکیو۔ اخذ شدہ بتاریخ 2 مارچ 2022  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
3. ↑
4. 1 2 3 4  "South Africa Women v England Women"۔ کرکٹ آرکیو۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 نومبر 2009
5. 1 2  "South Africa Women v England Women"۔ کرکٹ آرکیو۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 نومبر 2009
6. 1 2  "South Africa Women v England Women"۔ کرکٹ آرکیو۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 نومبر 2009
پروفیسر ڈاکٹر شہناز فاطمی کی  پیدائش شہناز بانو کے نام سے 5 جنوری 1949 کو ہوئی۔وہ ہندوستانی ہندی اور اردو زبان کے شاعرہ اور مصنف ہیں۔ انھوں نے فاطمی نام اپنے  تخیل کے طور پر استعمال کیا۔ وہ سید سلطان احمد (بہزاد فاطمی) کی بیٹی ہیں اور ان کا تعلق شیخوپورہ گاؤں ، ضلع منگر (بہار) سے ہے۔ ان کے والد سید سلطان احمد  اپنے وقت کے اردو کے مشہور شاعر تھے وہ عظیم شاعر خان بہادر سید علی محمد شاد عظیم آبادی  کے بیٹے تھے اور بہار سول سروس میں ڈپٹی کلکٹر کے طور پر کام کرتے تھے۔ شہناز اردو کے مشہور شاعر رضا نقوی واہی کی بہو  ہیں۔انھوں نے اردو شاعری کی متعدد کتابوں کا ترجمہ ہندی میںایک

### زندگی

پڑھے لکھے خاندان کی بیٹی ہونے کے ناطے انھیں گھر میں رہنمائی ملی۔ ان کے والد بہزاد فاطمی سول سروس میں تھے اور اچھے تعلیم یافتہ تھے ، ان کے بڑے بھائی علی احمد عرف پروفیسر انجم فاطمی ، بڑی بہن مسز امتیاز فاطمی  پڑھے لکھے اور مصنف تھے۔ لہذا شہناز فاطمی نے ابتدائی تعلیم اپنے والدین اور بہن بھائیوں کی مدد سے گھر میں حاصل کی۔

### تعلیم

اپنی اسکول کی تعلیم 1964 میں سیہان ، بہار اور ہائی اسکول پورنیہ گرلز ہائی اسکول سے اور گریجوئیشن (بی اے آنرز) نے 1967 میں رانچی ، بہار ، بھارت کے رانچی ویمن کالج سے اور گریجویشن (پولیٹیکل سائنس) پٹنہ یونیورسٹی ، پٹنہ ، بہار سے مکمل کیا۔ 1969 میں اور 1989 میں ماگھد یونیورسٹی پٹنہ ، بہار سے ڈاکٹریٹ ڈگری (پولیٹیکل سائنس)میں حاصل کی۔

### کیریئر

1972 میں ڈاکٹر شہناز فاطمی نے مٹیلہ یونیورسٹی ، دربھنگہ ، آر جے جے کالج سہرسہ میں پولیٹیکل سائنس پڑھائی۔ پھر وہ جے ڈی ڈبلیو منتقل ہو گئی۔بعد ازاں وہ بودھ گیا ، بہار کے ماگد یونیورسٹی میں پولیٹیکل سائنس ڈیپارٹمنٹ میں یونیورسٹی ہیڈ کے طور پر مقرر ہوگئیں۔ سال 2014 میں وہ جے ڈی ڈبلیو سے ایچ او ڈی پولیٹیکل سائنس کے عہدے سے ریٹائر ہوگئیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Shad Azimabadi"۔ rekhta.org۔ 25 ستمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 دسمبر 2019  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**شیو لال نند لال یادو** (پیدائش: 26 جنوری 1957ء حیدرآباد، آندھرا پردیش) ایک سابق بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے 1979ء سے 1987ء تک 35 ٹیسٹ اور  ون ڈے کھیلے ۔

### کیریئر

ایک دائیں ہاتھ کا آف بریک گیند باز، اس نے 1979ء میں ہندوستانی کرکٹ میں دوبارہ تعمیر کے مرحلے کے دوران اپنے اسپن کوارٹیٹ کے ٹوٹنے کے ساتھ اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا۔ اس کی پہلی سیریز، آسٹریلیا کے خلاف، پانچ ٹیسٹ میں 24 وکٹوں کے ساتھ کامیاب رہی اور اس نے سری نواسراگھون وینکٹاراگھون کو ٹیم سے باہر کرنے کے لیے کافی کام کیا۔ انھوں نے شاستری اور دوشی کے ساتھ ایک نئی اسپن تینوں کی تشکیل کرتے ہوئے 1987ء تک ہندوستان کے لیے باقاعدگی سے کھیلا۔ انھوں نے 1979ء میں آسٹریلیا کے خلاف بنگلور میں اپنے ڈیبیو ٹیسٹ میں 7 وکٹیں لے کر ایک شاندار آغاز کیا۔ انھوں نے اپنے اگلے ہی ٹیسٹ میچ میں آسٹریلیا کے خلاف ہندوستان کی جیت میں کلیدی کردار ادا کیا۔ اس نے تین بلے بازوں سے چھٹکارا حاصل کیا ایلن بارڈر ، ڈیو واٹمور اور کیون رائٹ کو چوتھی اننگز میں تیزی کے ساتھ ہندوستان کے لیے آرام دہ جیت کو یقینی بنایا۔ آسٹریلیا کو جیت کے لیے 279 رنز درکار تھے لیکن وہ صرف 125 پر آل آؤٹ ہو گئی۔ انھوں نے اس اننگز میں 4 وکٹیں اور اس ٹیسٹ میں 6 وکٹیں حاصل کیں۔ وہ 1980ء کی دہائی کے اوائل میں مختصر طور پر ٹیم میں اپنی جگہ کھو بیٹھے لیکن 84-1983ء میں دورہ کرنے والی ویسٹ انڈین ٹیم کے خلاف کامیابی کے ساتھ واپس آئے جہاں انھوں نے بمبئی میں چوتھے ٹیسٹ کی پہلی اننگز میں 131 رنز کے عوض 5 وکٹیں حاصل کیں۔ 86-1985ء میں آسٹریلیا کے خلاف انھوں نے 3 ٹیسٹ سیریز میں 15 وکٹیں حاصل کیں۔ اس سفر میں سڈنی میں ٹیسٹ میں کیریئر کے بہترین میچ کے اعداد و شمار 8/118 شامل تھے۔ ان کی بہترین اننگز کے اعداد و شمار سری لنکا کے خلاف ناگپور میں 5/76 کے ساتھ آئے۔ انھوں نے پاکستان کے خلاف اپنے آخری ٹیسٹ میں اپنی 100ویں ٹیسٹ وکٹ حاصل کی۔ حال ہی میں، سپریم کورٹ آف انڈیا نے شیو لال یادیو کو قومی مینیجر کے طور پر نامزد کیا ہے،   جو آئی پی ایل 7 کے علاوہ بی سی سی آئی کے کام کو دیکھے گا۔ یہ عارضی بنیادوں پر ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* بھارت قومی کرکٹ ٹیم
* بھارت کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* بھارت کے ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Shivlal Yadav"۔ Cricbuzz۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 دسمبر 2017
2. ↑  Jac Gladson (29 March 2014)۔ "Shivlal Yadav can be his own man"۔ دی ٹائمز آف انڈیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 دسمبر 2017
3. ↑  "Jagmohan Dalmiya wants Arun Jaitley's nod, BCCI's interim president Shivlal Yadav in spotlight"۔ دی اکنامک ٹائمز۔ 23 January 2015۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 دسمبر 2017
مارٹل کامبیٹ میں شیواہ
شیواہ مارٹل کامبیٹ کہانیوں اور کھیلوں کی ایک شخصیت ہے۔

تاریخ
-----

شیواہ گورو (مارٹل کامبیٹ) اور کنٹارو (مارٹل کامبیٹ) کی طرح ایک شوکان نسل کی عورت ہے۔ اس کی موٹارؤ (مارٹل کامبیٹ) جیسے **سنٹاروں** کے ساتھ سخت دشمنی ہے۔ اس کا پہلا مقصد سندیل (مارٹل کامبیٹ) کی حفاضت کرنا ہے، خاصکر جب شاوخان (مارٹل کامبیٹ) ارد پہ حملہ کرتا ہے۔ شیواہ کو مارٹل کامبیٹ 3 کے بعد بہت تھوڑے کھیلوں میں دکھایا گیا ہے۔

سپاہانہ فن
----------

شیواہ ایک نہایت مضبوت سپاہی ہے۔ یہ اپنے دشمنوں کو سخت شکست دے سکتی ہے۔ اس کے سپاہانہ فن کو **کوتان** کہا جاتا ہے اور اس کے ہتھیار کو **شوکان بلیڈ کہا جاتا ہے۔**

بیرونی روابط
------------

| شیواہ

| * د
* ب
* ت
مارٹل کامبیٹ سیریز |
| --- |
| Video games | 
* لیو کینگ
* سب زیروہ
* سکارپین
* ریڈن
* کینوہ
* باراکا
* بو راۓ چو
* ساۓرئکس
* دراھمن
* عرماک
* فراسٹ
* فوجن
* گورو
* حاوئک
* حوٹارو
* جیڈ
* جارک
* جاکس بریگز
* قبال
* خامیلین
* کنٹارو
* کیرا
* کٹانا
* کوبرہ
* کنگ لاؤ
* لی مئ
* موادو
* ملینا
* موکاپ
* مولوق
* موٹارؤ
* نائٹ ولف
* نٹارا
* نوب سا‏‏ئبوٹ
* عناگا
* کوانچی
* رین
* ریکؤ
* رپٹائل
* سیکٹور
* شینگ سنگ
* شیواہ
* شننک
* سندیل
* سموک
* کرٹس سٹرا‏ئکر
* تانیا
* شاوخان

 |
**صلاحیت**  (انگریزی: Competence) ایک اصطلاح ہے جس کا انسانی وسائل میں بہ کثرت استعمال ہوتا ہے۔ اس کا استعمال ان دکھائی پڑنے والی خصوصیات اور ہنر کو کہا جاتا ہے جو کسی کام کی تاثیر اور کار کردگی کو ممکن بنا سکتے ہیں۔ اس اصطلاح کو اول الذکر آر ڈبلیو وائٹ نے اس تخیل کو رجحانی حوصلوں سے جوڑ کر کیا۔ 1970ء کریگ سی لینڈبرگ نے اس اصطلاح ٍکی تعریف یوں پیش کی کہ یہ "فیصلہ ساز عہدوں کی ترقی کا پروگرام" ہے۔

صلاحیتوں کی نوعیتیں
-------------------

دنیا میں ہر شخص کسی ایک یا دوسرے شعبے میں انتہا در جے کا کمال رکھتا ہے۔ مثلًا ایک ڈاکٹر طبیب حاذق ہو سکتا ہے، انجینیر اپنی باریک بینی اور مشکل حلوں کے پیش کرنے کے لیے شہرت رکھ سکتا ہے۔ ایک مصور یا سنگ تراش تو ہو بہ بو تصویر یا مورتی بنا کر سب کو محو حیرت کر سکتا ہے۔ کچھ لوگ کمال کا فن جانتے ہیں، کچھ لوگ اوسط علم رکھتے ہیں، جب کہ کچھ لوگ تو کچھ جانتے ہی نہیں۔ اسی طرح لوگ کسی ایک شعبے میں کمال کی مہارت کے باوجود اور شعبوں میں خاصی دلچسپی اور کمال کی فنکاری رکھتے ہیں۔ جبکہ ہر شخص ذیلی صلاحیتوں کا حامل ہو، یہ ضروری نہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

*

حوالہ جات
---------
***سن آف ستیہ مورتی*** (اردو:ستیہ مورتی کا بیٹا) 2015ء کی بھارتی تیلگو زبان کی ڈراما فلم ہے۔ اس فلم کے ہدایت کار اور مصنف *تری وکرم سرینواس* ہیں۔ یہ فلم *ایس رادھا کرشنا* کی طرف سے پیش کی گئی۔ اس فلم کے ستارے اللو ارجن، اوپیندرا، براہما نندم، راجیندرا پرساد، سامنتھا اکنینی، سنیہا، اداہ شرما اور نتیا مینن ہیں۔ پرکاش راج نے بطور ستیہ مورتی، فلم میں خصوصی ظہور کیا۔

فلم کی کہانی تین کرداروں کے گرد گھومتی ہے۔ ایک جو اپنے دل کی سنتا ہے، دوسرا جو دماغ کو استعمال کرتا ہے اور تیسرا جو اپنی طاقت کا استعمال کرتا ہے۔ پہلا کردار وراج انند جو ایک ارب پتی ستیہ مورتی کا بیٹا ہے اور اپنے باپ کی موت کے بعد سب قرضہ داروں کا قرضہ اتارنے کے لیے اپنی ساری جائداد دے دیتا ہے۔ ایک قرض دار پیڈا سمباسوا راؤ (دوسرا کردار) جس کو ابھی تک پیسے نہیں ملتے، اس کی بیٹی وراج سے پیار کرنے لگتی ہے۔ سمباسوا راؤ، وراج کو سمیرا سے شادی کرنے کے لیے ایک شرط دیتا ہے کہ اسے اس زمین کے کاغذات چاہیے، جو اس کے باپ نے دیوراج نائڈو (تیسرا کردار) کو بیچی تھی۔ باقی فلم وراج پر آنے والی مشکلات اور سمباسوا راؤ کی ستیہ مورتی کی طرف نظریہ میں تبدیلی پر مبنی ہے۔

فلم کی ہدایت کرنے کے علاوہ، سرینیواس نے اس کے منظر کو بھی لکھا۔ فلم کی تمل، تیلگو اور ملیالم میں کثیر زبان (Multi-language) میں شوٹنگ کے طور پر منصوبہ بندی کی گئی تھی۔ بعد میں پروڈیوسرز نے فلم کو ملیالم میں اسی عنوان کے ساتھ ڈب کیا۔ دیوی سری پرساد نے میوزک کمپوز کیا جبکہ پرساد مریلا نے فلم کی سنیما گرافی سنبھالی۔ فلم کی تیاری 10 اپریل، 2014ء کو حیدرآباد میں رمائیناڈو اسٹوڈیوز میں شروع ہوئی۔ پرنسپل فوٹو گرافی 22 ستمبر، 2014ء کو حیدرآباد میں شروع ہوئی، جو مارچ کے وسط میں ختم ہوئی۔ یورپ میں فلمائے جانے والے تین گیتوں کے علاوہ، باقی فلم حیدرآباد کے ارد گرد شوٹ کی گئی تھی۔

فلم کا تیلگو ورژن 9 اپریل، 2015ء کو 1375 اسکرینوں پر جاری کیا گیا۔ ملیالم ورژن کو 24 اپریل، 2015ء کو جاری کیا گیا۔ ₹40 کروڑ یا ₹50 کروڑ کے بجٹ پر بننے والی اس فلم نے ₹90 کروڑ سے زیادہ کی کمائی کی۔ یہ فلم عالمی باکس آفس پر ساتویں سب سے زیادہ پیسے کمانے والی تیلگو فلم ہے۔ اس فلم کے ساتھ اللو ارجن پہلے ایسے تیلگو اداکار بنے جن کی دو فلموں نے لگاتا پوری دنیا میں ₹50 کروڑ سے زیادہ کی کمائی کی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Times News Network (19 December 2013)۔ "Devi Sri Prasad to compose tunes for Allu Arjun's next"۔ دی ٹائمز آف انڈیا۔ 31 اکتوبر 2014 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 اپریل 2014
2. ↑
3. ↑
4. ↑  Shekhar H. Hooli (30 March 2015)۔ "Allu Arjun's 'Son of Satyamurthy' Gets 'U/A' Certificate from Censor Board; Set For Grand Release"۔ International Business Times India۔ 30 مارچ 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 مارچ 2015
5. ↑  Nicy V. P. (4 April 2015)۔ "Allu Arjun to Join Twitter Ahead of 'S/O Sathyamurthy' Release"۔ International Business Times India۔ 04 اپریل 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 اپریل 2015
6. ↑  Pravallika Anjuri (31 March 2015)۔ "Son of Satyamurthy Enters Profit Zone Before Its Release"۔ Oneindia Entertainment۔ 31 مارچ 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 مارچ 2015
7. ↑  Harichandran Pudipeddi (1 July 2015)۔ "Content over star power: Story of south cinema in first half of 2015"۔ ہندوستان ٹائمز۔ 11 جولا‎ئی 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 جولا‎ئی 2015

بیرونی روابط
------------

* سن آف ستیہ مورتی آئی ایم ڈی بی پر (انگریزی میں)
dدرگاہ رومی پر دریشوں کا گھومتے ہوئے رقص۔ 2007 میں لی گئی ایک تصویر
اسلام میں رقص کی ویسے تو ممانعت ہے مگر مزارات اور قوالیوں پر کیا جانے والا رقص جائز سمجھا جاتا ہے۔ اہل تصوف کے نزدیک اگر کسی شخص کے سامنے کوئی شعر پڑھا جائے جو اس کے موافقِ حال اور اس سے عقل پر مدہوشی غالب آجائے اور غیر اختیاری طور پراس سے حرکات صادر ہوں تو یہ جائز ہے۔ صوفیا اس جواز کی دلیل امام ابو یوسف کے جواب سے بھی لیتے ہیں کہ جب ان سے پوچھا گیا کہ بیاہ شادی کے سواء دف بجانا مکروہ ہے؟ انھوں نے فرمایا : نہیں۔ ممنوع صرف وہ موسیقی ہے جس سے بیہودہ اچھل کود ہو۔ اس جواز کی دلیل اس حدیث مبارکہ سے بھی پیش کی گئی ہے کہ:

> ان الحبشة تذفن بين يدی النبی صلی الله عليه وآله وسلم ويتکلمون بکلام لهم، فقال مايقولون؟ قال يقولون مَحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِح  
> حبشی، رسول پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سامنے وجد و رقص کرتے تھے اور اپنی زبان میں کچھ کہتے تھے۔ پوچھا کیا کہتے تھے؟ کہا : یہ کہتے تھے محمد (اللہ) کے نیک بندہ ہیں
> 
> 
> 

جواز پر پیش کی جانے والی دوسری حدیث ہے کہ:

> فقام النبی صلی الله عليه وآله وسلم فاذا حبشية تزفن ای ترقص والصبيان حولها فقال يا عائشة تعالی فانظري  
> رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آواز سن کر، کھڑے ہوئے، دیکھا ایک حبشیہ رقص کررہی ہے اور اس کے آس پاس بچے جمع ہیں۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا عائشہ! آکر دیکھیں
> 
> 
> 

اسے صوفی رقص بھی کہا جاتاہے۔ درگاہ رومی میں کیا جانے والا صوفی رقص تمام دنیا میں مشہور ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  فتاوی عالمگیری،5: 352، طبع کوئٹہ
2. ↑  عینی، بدرالدین، عمدۃ القاری شرح صحیح بخاری، 6: 270، طبع کوئٹہ
3. ↑  عسقلانی، ابن حجر، فتح الباری شرح صحیح بخاری،2: 443

مزید دیکھیے
-----------

* اسلامی رقص

بیرونی روابط
------------

* اسلام میں قوالی اور رقص
صلابت مکلس وسطانی کی شکار شریان کی اندر سے مائیکروگرافی۔ بنفشی رنگت کیلشئیم اور دیگر جمنے والے ذرات کو دکھا رہا ہے
صلابتِ مکلس وسطانی (انگریزی: Medial calcific sclerosis):عموماً زائد عمر کے افراد میں ایسی صلابت شریانی ہوتی ہے جس میں شریان کی تین پرتی دیوار میں سے وسطانی دیوار (medial ) دیوار متاثر ہو۔ چونکہ اس صلابت میں کیلشیم (calcium) کے سالمات بھی چربیاتی مرکبات کے ساتھ موجود ہوتے ہیں (اور نتیجتاً شریان سخت ہو جاتی ہے) اس لیے اس قسم کی صلابت (sclerosis) کو calcific یعنی مکلس کہا جاتا ہے۔ عموماً تھائرائیڈ غدود یا پھر رحم (uterus) میں دیکھی جاتی ہے۔

یہ صلابتِ عصیدہ (atherosclerosis) سے مختلف اور غیر متعلق ہوتی ہے اور 50 سال سے زائد عمر افراد میں اور ذیابیطس کے شکار افراد میں پائے جانے کا امکان زیادہ ہوتا ہے اورشریانیں اپنی لچک کھوتی جاتی ہیں اور سخت ہو جاتی ہیں۔

ملحقہ اثرات
-----------

اس کے ملحقہ اثرات (Associated conditions) صلابت کی باقی قسموں سے کم سمجھے جاتے ہیں لیکن یہ پھر بھی کئی طبی مسائل پیدا کرتا ہے مثلاً دل کے امراض۔ ذیابیطس کے شکار افراد میں پیروں کی انگلیاں کاٹے جانے کی وجہ یہی ہوتی ہے۔ اس کے شکار افراد میں ہڈیوں کی بھربھرا جانے کی بیماری کے امکان بڑھ جاتے ہیں، ہڈیوں کی کمیت کم ہو جاتی ہے اور ٹوٹنے کے امکان بڑھ جاتے ہیں۔

متعلقہ مضامین
-------------

* صلابتِ شریان (انگریزی:Arteriosclerosis )
* صلابتِ شرین (arteriolosclerosis)
* صلابتِ عصیدہ (atherosclerosis)
* صلابتِ شریان دلک (Arteriosclerosis obliterans )\*
پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا میں کوہستان (زیریں اور بالا دونوں) کا محل وقوع **ضلع زیریں کوہستان** (Lower Kohistan District) پاکستان کے صوبے خیبر پختونخوا کے ہزارہ ڈویژن میں ایک ضلع ہے۔ کوہستان زیریں ، خشک و بنجر پہا ڑیوں کى سرزمین ،مشکل زیست، ناکافى ترقى اور پھیلى ہوئى آبادى کى وجہ سے پہچاناجاتا ہے۔ لیکن اس کے باوجود یہ ضلع عجب جغرافیائی اہمیّت اور حکمتِ عملانہ مقصدیت کا حامل ہے۔

اس کے سرحدیں شمالى علاقہ جات، ملا کنڈ ڈویژن اور ہزارہ ڈویژن سے ملتی ہیں۔ شاہراہِ قراقُرم کی گزرگاہ ہونے کی بنا پر اس ضلع میں شعبہ ٔ سیاحت کی بہتری کے لیے کافی استعداد موجود ہے۔ ہزارہ ڈویژن کے وجود سے 1976 میں کوہستان بحیثیت ضلع وجود میں آیا۔ یہ چار سب ڈویژن داسُو، کندیا، پالس اور پٹن کے اشتملات پر مشتمل تها ۔ 1976 کے تباہ کُن زلزلے کے بعد اس پسماندہ ضلع کی تعمیر و ترقی کی ذ مہ داری کوہستان ڈیویلپمنٹ بورڈ کے سپرد کر دی گئی۔ اگرچہ بعد میں بورڈ کا خاتمہ ہوا لیکن ترقیاتی سرگرمیوں نے اپنی رفتار برقرار رکھی۔ جغرافیائی دوری معاشی اور معاشرتی کمزوری یہاں کے اہم مسائل ہیں۔

2014ء میں **ضلع کوہستان** کو **ضلع بالائی کوہستان** اور **ضلع زیریں کوہستان** میں تقسیم کر دیا گیا جس کے بعد صوبے میں اضلاع کی تعداد 26 ہو گئی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* کوہستان بالا

حوالہ جات
---------

1. ↑  KP govt creates new Kohistan district - Newspaper - DAWN.COM

| * د
* ب
* ت
خیبر پختونخوا کے اضلاع |
| --- |
| صوبائی دارالحکومت: پشاور |
| بنوں | 
* ضلع بنوں
* ضلع لکی مروت

 |  |
| ڈیرہ اسماعیل خان | 
* ضلع ڈیرہ اسماعیل خان
* ضلع ٹانک

 |
| ہزارہ | 
* ضلع ایبٹ آباد
* ضلع بٹگرام
* ضلع ہری پور
* ضلع کولئی-پالس
* ضلع زیریں کوہستان
* ضلع مانسہرہ
* ضلع تورغر
* ضلع بالائی کوہستان

 |
| کوہاٹ | 
* ضلع ہنگو
* ضلع کرک
* ضلع کوہاٹ

 |
| مالاکنڈ | 
* ضلع بونیر
* ضلع چترال
* ضلع دیر زیریں
* ضلع مالاکنڈ
* ضلع شانگلہ
* ضلع سوات
* ضلع دیر بالا

 |
| مردان | 
* ضلع مردان
* ضلع صوابی

 |
| پشاور | 
* ضلع چارسدہ
* ضلع نوشہرہ
* ضلع پشاور

 |
| فاٹا | 
* باجوڑ ایجنسی
* مہمند ایجنسی
* خیبر ایجنسی
* اورکزئی ایجنسی
* کرم ایجنسی
* شمالی وزیرستان
* جنوبی وزیرستان

 |

| * د
* ب
* ت
ضلع کوہستان کی انتظامی تقسیم |
| --- |
| دار الحکومت | 
* داسو

 | Flag of NWFP |
| تحصیلیں | 
* داسو
* پتن
* پلاس
* کنڈیا

 |
| یونین کونسلیں | 
* بتیرہ پائین
* مدا خیل آباد
* کولئی
* شالکن آباد
* کنشیر
* شیراکوٹ
* ہاران
* شاریال بالا
* شاریال زیریں
* کوز پارو
* کوٹہ کوٹ
* شرید
* پیچ بیلا
* بانخاد
* رنولیہ
* دوپیر پائین
* دوبیر خاص
* دوبیر بالا
* ججال
* پتن
* سگایون
* چووا درہ
* کایال
* بری یار
* گوشالی
* جالکوٹ زیریں
* جالکوٹ بالا
* داسو
* سازین
* ہربان
* کومیلا
* سیو
* سگلو
* پروا زیریں
* ٹھوٹی
* کرین
* کارنگ
* گبرال

 |
استنبول میں ضیاء گوک الپ کا مزار
**ضیاء گوک الپ** (پیدائشی نام: محمد ضیاء؛ پیدائش: 23 مارچ 1876ء، دیار بکر – انتقال: 25 اکتوبر 1924ء، قسطنطنیہ) ایک ترک ماہر عمرانیات، مصنف، شاعر اور سیاسی شخصیت تھے۔ 1908ء میں انقلاب نوجوانان ترک کے بعد آپ نے گوک الپ (قہرمانِ آسمانی یا آسمانی ہیرو) کا قلمی نام اختیار کیا جو تاحیات برقرار رکھا۔

1865ء میں شاہی استبداد سے بیزار افسر شاہی کے جن اراکین نے جمہوریت کے لیے کوششیں کیں اور نوجوانان عثمانی کے نام سے ایک تنظیم قائم کی، آپ ان کے نمایاں رہنماؤں میں سے ایک تھے۔ 1876ء میں پہلے عثمانی دستور قانون اساسی کی تشکیل میں آپ کا اہم کردار تھا۔

ترک قوم پرستی اور ترکی میں لا دینیت پر آپ کے اثرات انتہائی گہرے ہیں۔ خصوصاً کمال اتاترک کی اصلاحات پر آپ کی تعلیمات انتہائی اثر انداز دکھائی دیتی ہیں؛ اور آپ کی فکر نے کمالیت (Kemalism) کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا جو جدید جمہوریہ ترکی کے قیام کا باعث بنا۔

متعلقہ مضامین
-------------

* نامق کمال







1. 1 2  دائرۃ المعارف بریطانیکا آن لائن آئی ڈی:  — بنام: Ziya Gokalp — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017 — عنوان : Encyclopædia Britannica
2. 1 2  Brockhaus Enzyklopädie online ID:  — بنام: Mehmet Ziya Gökalp
3. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 13 اکتوبر 2022