recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**بینٹلیگ ایسٹ** میلبورن، وکٹوریہ، آسٹریلیا کا ایک مضافاتی علاقہ ہے، 14 کلومیٹر (46,000 فٹ) میلبورن کے سینٹرل بزنس ڈسٹرکٹ کے جنوب مشرق میں، گلین ایرا کے مقامی حکومتی علاقے کے اندر واقع ہے۔ 2021ء کی مردم شماری میں بینٹلیگ ایسٹ کی آبادی 30,159 ریکارڈ کی گئی۔

### تاریخ

مضافاتی علاقے، اس کے پڑوسیبینٹلیگ ایسٹ کی طرح، بدنام زمانہ وکٹورین سیاست دان تھامس بینٹ کے نام پر رکھا گیا تھا۔ ایسٹ بینٹلی کا کچھ حصہ 1841ء میں انگریز کسان اور شراب بنانے والے ہنری ڈینڈی کے ذریعے خریدی گئی زمین کی اصل گرانٹ کے اندر تھا۔ اس نے 5,120 acre (20.7 کلومیٹر2) جو مغرب میں پورٹ فلپ بے، پھر نارتھ روڈ، ایسٹ باؤنڈری روڈ اور ساؤتھ روڈ سے جڑا ہوا تھا۔  ایسٹ بینٹلی پولیس سٹیشن 1990ء کی دہائی کے اوائل میں بند ہو گیا تھا اور یہ عمارت ایسٹ باؤنڈری روڈ اور اومیو کورٹ کے کونے پر، سینٹر روڈ (ہوٹل کے بالمقابل) کے قریب کھڑی ہے۔ایسٹ ولیج شہری تجدید کا منصوبہ (ایسٹ باؤنڈری روڈ اور نارتھ روڈ کے کونے پر 25-ہیکٹر صنعتی/تجارتی سائٹ کے لیے) اس سائٹ کو جدید ملازمتوں کے ایک ہلچل والے مرکز میں تبدیل کر دے گا (ورجینیا پارک کے کچھ موجودہ کاروبار باقی رہیں گے)، متنوع رہائش، اسکول، شاپنگ/ڈائننگ اور کھلی جگہ۔

### آبادی

2016ء کی مردم شماری میںبینٹلیگ ایسٹ میں 27,635 لوگ تھے۔ 62.5% لوگ آسٹریلیا میں پیدا ہوئے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2
2. ↑    ویکی ڈیٹا پر  (P1566) کی خاصیت میں تبدیلی کریں"صفحہ بینٹلی ایسٹ، وکٹوریہ في GeoNames ID"۔ GeoNames ID۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 فروری 2024ء
  line feed character في `|accessdate=` على وضع 15 (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
3. ↑    ویکی ڈیٹا پر  (P402) کی خاصیت میں تبدیلی کریں "صفحہ بینٹلی ایسٹ، وکٹوریہ في خريطة الشارع المفتوحة"۔ OpenStreetMap۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 فروری 2024ء
  line feed character في `|accessdate=` على وضع 15 (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
4. ↑  Weston Bate (8 مارچ 2008)۔ "Sand, Sea and Money Making: Brighton in the 1840s"۔ Port Phillip Pioneers Group۔ 29 اکتوبر 2009 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 اگست 2009  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=, |archive-date=` (معاونت)
**حاجی شاہ** (انگریزی: Haji Shah) اٹک شہرکے قریب ایک گاؤں ہے جو اپنی خوبصورتی خودبیان کرتاہے۔ حاجی شاہ ضلع اٹک کادوسرابڑاگاؤں ہے جو اٹک شہرسے تقریباً 14کلومیٹرکے فاصلے پرنوخار پل (جو صوبہ پنجاب اور خیبر پختونخواکو جدا کرتا ہے) سے پہلے واقع ہے، بنیادی طورپریہ ایک پہاڑی علاقہ ہے آس پاس کے علاقوں سے اونچی جگہ پر واقع ہے۔

مشہور زمانہ اٹک پل اور قلعہ اٹک اس گاؤں سے قریب ترین ہیں۔

حاجی شاہ گاؤں کی تاریخ
----------------------

اگرزمانہ قدیم کے لحاظ سے بات کی جائے توحاجی شاہ گاؤں کی تاریخ بہت پرانی ہے حاجی شاہ گاؤں کا پرانا نام اندرکوٹ تھا۔ جو1701ء میں تبدیل کرکے حاجی شاہ رکھا گیا تھا۔ جوسادات فیملی سے ایک وڈیراکانانام تھا۔
حاجی شاہ سے پانچ کلو میٹر دور پہاڑوں کے دامن میں رومیاں گاؤں ہے۔ جسے دیکھ کے ایسا لگتا ہے جیسے رومیاں گاؤں کو پہاڑوں نے گود میں اٹھا رکھا ہو۔

### علاقائی تقسیم

علاقائی تقسیم کے حوالے سے یہ چھچھ کا آخری گاؤں ہے۔ چھچھکا علاقہ ہزارہ ڈویژن (جو صوبہخیبر پختونخوا میں واقع ہے) کاحصہ رہا ہے۔

تعلیم
-----

حاجی شاہ گاؤں میں60فیصدلوگ تعلیم یافتہ ہیں۔

جغرافیہ
-------

**حاجی شاہ** 30 کلومیٹر شمال مغربی اٹک میں واقع ہے۔ حاجی شاہ گاؤں کے شمال مغرب سے دریائے سندھ گزرتا ہے جو پاکستان کا سب سے بڑا دریا ہے۔

نگار خانہ
---------

* مسجد شیر خان (حاجی شاہ)مسجد شیر خان (حاجی شاہ)
* سالا داد زیارت (حاجی شاہ)سالا داد زیارت (حاجی شاہ)

| * د
* ب
* ت
ضلع اٹک کے موضوعات |
| --- |
| وجہ تسمیہ  ·  گھیبی لہجہ  ·  انسانی تہذیب کا اولین گہوارہ |
| تحصیلیں | اٹک ·  پنڈی گھیپ ·  جنڈ ·  حسن ابدال ·  حضرو ·  فتح جنگ ·  |
| شہر | اٹک  ·  حضرو  ·  حسن ابدال  ·  جنڈ، اٹک  ·  فتح جنگ  ·  پنڈی گھیب  ·  توت |
| قصبہ جات | پنڈسلطانی ·  جلالیہ ·  چھب ·  چھچھ ·  حاجی شاہ ·  نانگاوالی ·  ہدووالی ·  |
| اہم مقامات | اٹک پل ·  سلسلہ کوہ کالا چٹا ·  قلعہ اٹک ·  گردوارہ پنجہ صاحب  ·  دریائے سندھ |
**ڈی این اے میثائلیت** (DNA methylation) ایک ایسا عمل ہے جس میں DNA کے قواعد (bases) پر میثائلیت (methylation) کا عمل واقع ہوجاتا ہے۔ ایسا ان قواعد پر ہوتا ہے کہ جہاں سائٹوسین (C) کے بعد گوانوسین (G) پایا جاتا ہو، اگر ایسے مقامات ڈی این اے کے طویل سالمے کے معزاز (promoter) پر گروہوں کی شکل میں ایک ساتھ قطار کی صورت میں پائے جاتے ہوں تو ان کے ليے ایک اصطلاح جزیرۂ سیپیجی  (CpG island) استعمال کی جاتی ہے اور اس جگہ یعنی معزاز پر ہونے والی میثائلیت عموما ضررساں اور خطرناک ہوتی ہے (اس کی مزید تفصیل کيليے سرطان اور جزیرۂ سیپیجی کے صفحات مخصوص ہیں)۔ یعنی یوں کہ سکتے ہیں کہ وہ مقامات جہاں سیپیجی قریب قریب لگاتار واقع ہوں ان کو سیپیجی جزیرہ کہتے ہیں جبکہ وراثہ (gene) کے ان مقامات کا نکات کو جہاں کہ سیپیجی کی ایک ترتیب پائی جاتی ہو (خواہ وہ کسی سیپیجی جزیرے میں ہو یا علاحدہ کسی اور جگہ پر) تو اس کو سیپیجی موقع (CpG sites) کہا جاتا ہے۔ CpG میں آنے والا p دو قواعد کے مابین پائے جانے والے فاسفیٹ کو ظاہر کرتا ہے۔

میثائلیت اور بالاوراثیات
------------------------

DNA میثائلیت کو ایک وراثوں یعنی جینز میں واقع ہونے والی ایک ایسی ترمیم کہا جاتا سکتا ہے کہ جو دنا یعنی DNA کے سالمے کی متوالیت میں بگاڑ یا کوئی طفرہ پیدا ہوئے بغیر وراثوں کے کام کو متاثر یا تبدیل کر سکتی ہے، ایسی تبدیلیوں کو وراثیات کی زبان میں بالاوراثیات (Epigenetics) کہا جاتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* میثائلیت (Methylation)
* سیپیجی جزیرہ (CpG Island)
* سیپیجی موقع (CpG site)
* بالاوراثیات (Epigenetics)
* سرطان (Cancer)

بیرونی روابط
------------

* ڈی این اے میثائلیت کے بارے میں ایک اچھا مقالہ
**ایڈورڈ جارج ٹائٹلی** (پیدائش:7 اگست 1911ء)|(انتقال:17 جولائی 1943ء) ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی اور رائل ایئر فورس کے رضاکار ریزرو افسر تھے۔ کیمبرج یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد جہاں انھوں نے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی، ٹائٹلی لندن شہر میں انڈر رائٹر بن گئے۔ بعد ازاں اس نے دوسری جنگ عظیم میں خدمات انجام دیں۔ ٹائٹلی اگست 1911ء میں کارلٹن، ناٹنگھم شائر میں پیدا ہوئے۔ اس نے پیمبروک کالج، کیمبرج جانے سے پہلے اپنگھم سکول میں تعلیم حاصل کی تھی۔  کیمبرج میں تعلیم حاصل کرنے کے دوران، انھوں نے کیمبرج یونیورسٹی کے لیے 1932ء میں سسیکس اور فینرز میں دورہ کرنے والے ہندوستانیوں کے خلاف اول درجہ کرکٹ میں 2 بار شرکت کی۔  انھوں نے ایٹن فائیو میں کیمبرج کی کپتانی بھی کی۔  کیمبرج سے گریجویشن کرنے کے بعد وہ 1934ء میں لائیڈز کے لیے انڈر رائٹر کے طور پر لندن شہر میں کام کرنے چلا گیا۔

### انتقال

وہ 17 جولائی 1943ء کو مویرا، شمالی آئرلینڈمیں دوسری جنگ عظیم کے دوران ہوائی جہاز کے حادثے میں مارے گئے۔ ان  کی عمر 31 سال تھی۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* فوجی سروس کے دوران ہلاک کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  Nigel McCrery (2011)۔ The Coming Storm: Test and First-Class Cricketers Killed in World War Two (بزبان انگریزی)۔ **2nd**۔ Pen and Sword۔ ISBN 978-1526706980
2. ↑  "First-Class Matches played by Edward Titley"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 ستمبر 2020
3. ↑  "Wisden - Obituaries during the war, 1943"۔ ESPNcricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 ستمبر 2020
4. ↑  "The Airmen's Stories - P/O E G Titley"۔ www.bbm.org.uk۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 ستمبر 2020
**رائے بہادر سر گنگا رام** (اپریل 1851ء – 10 جولائی 1927ء) ایک معروف سول انجنیئر تھے، جو **برطانوی ہند** کے صوبہ پنجاب کے ایک چھوٹے گاوں **مانگٹاں والا** میں پیدا ہوئے، جو اب پنجاب، پاکستان کا حصہ ہے۔

انھوں نے **تھامسن کالج آف سول انجینرنگ** میں تعلیم حاصل کی جو اب **انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی روڑکی** کے نام سے جانا جاتا ہے۔ انھیں اپنے وقت کے ایک معروف **انسان دوست** اور **زرعی ماہر** کے طور پر جابا جاتا ہے۔
عمارتیں آج بھی سر گنگا رام کی عظمت کی گواہی دے رہی ہیں۔ وہ ایک کہنہ مشق اور ذہین انجینئر، قابل زرعی سائنس دان اور سماجی کارکن تھے۔ ان کے شہر لاہور پر بے شمار احسانات ہیں۔ لاہور میں عجائب گھر، جنرل پوسٹ آفس، ایچی سی کالج، میواسکول آف آرٹس، میو ہسپتال کا سر البرٹ وکٹر ہال اور گورنمنٹ کالج یونیورسٹی کا کیمسٹری ڈیپارٹمنٹ ان کے ڈیزائن کردہ ہیں۔ جبکہ سرگنگارام ہسپتال، ڈی اے وی کالج (موجودہ اسلامیہ کالج سول لائنز)، سرگنگارام گرلزاسکول (موجودہ لاہور کالج فارویمن)، ادارہ بحالی معذوراں اور دیگر بے شمار فلاحی ادارے اُنھوں نے اپنے ذاتی خرچ سے قائم کیے تھے۔

1925ء میں انھیں امپیریل بینک آف انڈیا کا صدر بنایا گیا۔ اسی دوران میں انھوں نے گنگا رام ٹرسٹ کا آغاز کیا۔ 10 جولائی 1927ء کو وہ اپنی لندن کی رہائش گاہ میں وفات پا گئے۔ ان کا جسم ہندو رسوم کے مطابق راکھ کر دیا گیا، جس میں سے نصف راکھ دریائے گنگا میں بہا دی گئی، جبکہ باقی ماندہ لاہور میں دریائے راوی کے کنارے ان کی سمادھی مین دفن ہے۔

سر گنگا رام ہسپتال دہلی، گنگا بھون (انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی رُڑکی) اور سر گنگا رام ہیریٹیج فاونڈیشن لاہور اُن کے تعمیری اور خدماتی ورثے کی دیگر یادگاریں ہیں۔ ان کے اعزازات میں رائے بہادر اور سر کے خطاب کے علاوہ ممبر آف رائل وکٹورین آرڈر (MV0) اور کوم پینیئن آف دی انڈین ایمپائر (CIE) کے اعزازات شامل ہیں۔

گنگا رام کے نام پر
------------------

### ادارے

* سر گنگا رام ہسپتال (پاکستان)
* سر گنگا رام ہسپتال (بھارت)
* ہائی کورٹ لاہور
* جنرل پوسٹ آفس، لاہور
* گھنٹہ گھر فیصل آباد
* گھوڑا ٹرین گنگا پور
* میو اسکول آف آرٹس (موجودہ نیشنل کالج آف آرٹس)
* ایچیسن کالج
* دیال سنگھ مینشن
* ہیلے کالج آف کامرس
* لاہور عجائب گھر
* لیڈی میکلیگن ہائی اسکول
* سر گنگا رام ہائی اسکول (موجودہ لاہور کالج برائے خواتین یونیورسٹی)
* راوی روڈ کا ودیا آشرم
* لیڈی مے نارڈ اسکول آف انڈسٹریل ٹریننگ۔

کام
---

| سر گنگا رام کی ڈیزائن اور تعمیر کردہ چند عمارات |
| --- |
| 

|  |
| --- |
| جنرل پوسٹ آفس، لاہور |
| جنرل پوسٹ آفس، لاہور  |

|  |
| --- |
| لاہور عجائب گھر |
| لاہور عجائب گھر  |

|  |
| --- |
| ایچیسن کالج |
| ایچیسن کالج  |

|  |
| --- |
| ہیلے کالج آف کامرس |
| ہیلے کالج آف کامرس  |

 |

مزید دیکھیے
-----------

* سمادھی سر گنگا رام

حوالہ جات
---------

1. ↑  گھوڑا ٹرین بحال کر نے کا فیصلہ - JavedCh.Com
2. ↑  لاہور اور گنگا پور - Pakistan – Dawn News

بیرونی روابط
------------

* لاہور اور گنگا پور۔ سرگنگا رام کی خدمات پر مبنی مضمون
**سیاہ انٹرنیٹ** (dark internet) کی اصطلاح انٹرنیٹ پر موجود ایسے سرورِ نیٹ ورکنگ (نیٹ ورک سرور) کے لیے استعمال کی جاتی ہے کہ جو ناقابل پہنچ یا ناقابل تلاش ہوں۔

ڈارک ویب انٹرنیٹ سائٹوں کی پوشیدہ اجتماعی ہے۔ جو صرف ایک خصوصی ویب براؤزر کے ذریعہ قابل رسائی ہے۔ یہ انٹرنیٹ کی سرگرمی کو گمنام اور نجی رکھنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے ، جو قانونی اور غیر قانونی دونوں اطلاق میں مددگار ثابت ہو سکتا ہے۔

ڈارک نیٹ غیر قانونی سرگرمی جیسے غیر قانونی تجارت ، فورم اور پیڈو فائل اور دہشت گردوں کے لیے میڈیا ایکسچینج کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ اسی اثنا میں روایتی ویب سائٹوں نے اپنے صارفین سے رابطہ قائم کرنے کی کوششوں میں ٹور براؤزر کے لیے متبادل رسائ پیدا کی ہے۔

ڈارک ویب تک رسائی حاصل کرنے کے لیے ٹور نامی ایک گمنام براؤزر استعمال کرنا ضروری ہے۔ ٹور براؤزر آپ کے ویب پیج کی درخواستوں کو دنیا بھر کے ہزاروں رضاکاروں کے ذریعہ چلائے جانے والے پراکسی سرورز کی ایک سیریز کے ذریعے بھیجتا ہے اور آپ کے IP پتے کو شناخت اور شناخت نہیں کرسکتا ہے۔

جب آپ ڈارک ویب تک رسائی حاصل کرتے ہیں تو ، آپ باہم مربوط سرورز کی سرفنگ نہیں کر رہے ہیں جس کے ساتھ آپ باقاعدگی سے تعامل کرتے ہیں۔ اس کی بجائے ، ہر نیٹ ورک ٹور نیٹ ورک پر اندرونی رہتا ہے ، جو ہر ایک کو یکساں طور پر سلامتی اور رازداری فراہم کرتا ہے۔ ڈارک ویب گاہ کے پتے ختم ہوتے ہیں۔

ڈارک ویب پر معلومات کو ضابطوں اور مشمولات کی پالیسیوں کے ذریعہ بیان نہیں کیا گیا ہے۔  مزید یہ کہ ، تاریک ویب پر معلومات فراہم کرنے والے ویب صفحات سرچ انجن کے نتائج والے صفحات (SERP) پر ظاہر نہیں ہوتے ہیں جیسے گوگل اور بنگ سے ملتے ہیں کیونکہ وہ چھپے ہوئے ہیں اور انڈیکس نہیں ہیں۔  لہذا ، ڈارک ویب میں ایسی معلومات شامل ہیں جو ہر ایک کے ذریعہ آسانی سے قابل رسائی نہیں ہوتی ہے۔  اس کے علاوہ ، ڈارک ویب پر معلومات فراہم کرنے والے ویب صفحات کو براؤزرز کے ذریعہ غیر محفوظ طریقے سے نشان زد کیا گیا ہے اور وہ کروم ، فائر فاکس ، اوپیرا ، وغیرہ پر نہیں کھلتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* کمپیوٹر نیٹ ورکنگ

حوالہ جات
---------
**مولانا غلام قادر ہاشمی سیالوی بھیروی** اہلسنت کے مشہور و معروف اولیا و علما میں شمار ہوتے ہیں۔

ولادت
-----

مولانا غلام قادر بھیروی کی ولادت 1265ھ مطابق 1849ء بھیرہ شریف ضلع سرگودھا پاکستان میں ہوئی۔

تعلیم و تربیت
-------------

آپ کی ابتدائی تعلیم وتربیت مرکزالاولیاء لاہور میں ہوئی، بعد اَزاں ہند اور پاکستان کے نامور علمائے کرام کی بارگاہ میں زانوئے تلمذ تہ کیے۔علامہ حافظ غلام محی الدین بگوی نقشبندی اورصدر الصدور مفتی صدر الدین آزردہ کا نام نمایاں ہے۔ آپ عرصہ درازتک جامعہ نعمانیہ میں تدریس فرماتے رہے،

بیعت و خلافت
------------

آپ سلسلہ عالیہ چشتیہ میں شمس العارفین خواجہ شمس الدین چشتی سیالوی سے بیعت ہوئے اور اجازت و خلافت سے بہرہ ور ہوئے۔آپ بحرِ علوم وفنون تھے۔آپ کوقطبِ لاہور کہا جاتاتھا۔

تصانیف
------

آپ کئی کتب بھی تحریر فرمائیں، جن میں

* اسلام کی گیارہ کتابیں
* شَمسُ الضُّحٰی فِی مَدحِ خَیرِ الْوَریٰ
* حقیقتِ انوارِمحمدیہ
* نماز حضوری
* نماز ضروری
* ختمات خواجگان
* شمس الحنفیہ بجواب نورالحنفیہ وغیرہ مشہورتصانیف ہیں۔

تلامذہ
------

مولانا ضیاء الدین احمدمدنی، مفسرقرآن مولانا نبی بخش حلوائی اور امیرملت پیر سید جماعت علی شاہ محدث علی پوری آپ کے مشہور تلامذہ میں سے ہیں۔

وفات
----

آپ نے 19 ربیع الاول 1327ھ مطابق 10 اپریل 1909ء کو وصال فرمایا۔ مزار مبارک بیگم شاہی مسجد اندرون شہر لاہور پاکستان میں مَرجَعِ خَلائِق ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  تذکرہ اکابر اہل سنت: محمد عبد‌الحکیم شرف قادری:صفحہ 326 نوری کتب خانہ لاہور
2. ↑  سیدی ضیاء الدین احمد القادری، 1/613،
3. ↑  فیضانِ شَمسُ العَارِفِین صفحہ 64 مکتبۃالمدینہ، باب المدینہ کراچی
*دیگر استعمالات کے لیے دیکھیے: فضاء (ضد ابہام) یا خلاء (ضد ابہام)*

**فضائے بسیط** يا **خلاء** (انگریزی: Outer Space)، جسے **بیرونی فضاء** بھی کہاجاتا ہے، علمِ فلکیات میں اَجرامِ فلکی کی فضاؤں سے باہر کائنات کے خالی علاقہ کو کہاجاتا ہے۔ مقبولِ عام سمجھ کے برعکس، **خلاء** مکمل طور پر خالی نہیں ہے (جیسے کامل فراغ) بلکہ اِس میں تھوڑے مقدار کا ریزہ موجود ہے، زیادہ تر ہائیڈروجن پلازما اور ساتھ ہی برقناطیسی اشعاع. قیاساً، اِس میں سیاہ مادہ اور سیاہ توانائی بھی موجود ہے۔

تسمیات
------

جیسا کہ اُوپر گذر چکا کہ عام خیال یہی کیا جاتا ہے کہ *خلاء مکمل طور پر خالی ہے*، اِسی خیال کی وجہ سے اِسے خلاء کہاجاتا ہے اور اگر غور کیا جائے تو یہ خیال غلط ثابت ہوتا ہے اور یہی وجہ ہے کہ اِسے خلاء کہنا بھی درست نہیں، اِس کے لیے صحیح لفظ فضاء ہو سکتا ہے، تاہم فضاء دو قسم کے ہیں یعنی ایک اجرامِ فلکی کی اپنی فضاء جیسے کرۂ ہوا اور ایک اجرامِ فلکی کی کشش ثقل سے باہر یعنی اجرام کے درمیان کی جگہ، لہٰذا اِن دونوں فضاؤں کے لیے ایک ہی لفظ فضاء استعمال کرنے سے ابہام پیدا ہونے کا اندیشہ ہے، اِس لیے خلاء کے لیے **فضائے بسیط** ایک موزوں اور صحیح اِصطلاح ہے، علمی لحاظ سے بھی اور ادبی لحاظ سے بھی۔ دوسری اہم بات یہ کہ اِس کے لیے **خلاء** کا لفظ استعمال کرنا بھی ضروری ہے کیونکہ اِس کے لیے انگریزی میں لفظ اسپیس استعمال کیا جاتا ہے اور لفظ اسپیس سے منسلک دوسرے اِصطلاحات کے اُردو متبادلات بنانے یا اپنانے میں اِصطلاح فضائے بسیط استعمال کرنے سے بہت سے مشکلات کا سامنا پڑسکتا ہے، لہٰذا، اُن مرکبات میں لفظ خلاء ہی موزوں ہے جیسے خلائی جہاز، خلائی پرواز، خلائی تحقیق، خلائی مرکز وغیرہ۔ لفظ خلاء کا اگر مطالعہ کیا جائے تو معلوم ہوتا ہے کہ یہ عربی زبان کا لفظ ہے اور اِس کی وہی معنی ہے جو انگریزی لفظ ویکیوم کی ہے، تاہم ویکیوم کے لیے ایک اَور عربی لفظ **فراغ** بلاجھجھک استعمال کیا جاسکتا ہے، اِس لیے لفظ خلاء کا اسپیس کے لیے استعمال کسی ابہام کا پیش خیمہ ثابت نہیں ہو سکتا۔
موقع محل اور اِصطلاح کی مناسبت سے اِس کے لیے بعض اوقات صرف لفظ فضاء بھی استعمال کیا جاتا ہے، جیسے ہوافضاء (aerospace)، سمتیہ مکاں اور نمونہ فضا وغیرہ۔

ماحول
-----

خلاء ایک مکمل فراغ نہیں ہے، بلکہ باردار زرّات، برقناطیسی میدان اور وقوعاً ستاروں کا پلازمائے بُردہ ہے۔
فضائے بسیط، کامل فراغ کی قریب ترین طبعی مثال ہے۔ اِس میں رگڑ ناپید ہے، جو ستاروں، سیّاروں اور چاندوں کو آزاد تیرنے کے قابل بناتی ہے۔ ستارے، سیّارے، نجمیئے اور چاند اپنی فضاء کششِ ثقل کے ذریعے قائم رکھتے ہیں۔ اِن کی فضاؤں کی کوئی خاص حد نہیں ہوتی، بلکہ جسم سے فاصلہ بڑھنے کے ساتھ ساتھ فضاء کی کثافت بھی کم ہوتی جاتی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* فضاء
* فراغ
* بین‌کہکشائی علاقہ
* خلائی طرزیات
* خلائی پرواز

حوالہ جات
---------



| * د
* ب
* ت
فطرت کے عناصر |
| --- |
| کائنات | 
* Space
* وقت
* توانائی
* مادہ
* Change

 |
| زمین | 
* زمینیات
* تاریخ (ارضیاتی)
* Structure
* ارضیات
* ساختمانی تختیاں
* سمندر
* Gaia hypothesis
* Future

 |
| موسم | 
* موسمیات
* کرۂ ہوا (زمین)
* آب و ہوا
* بادل
* آفتابش
* مدوجزر
* باد

 |
| ماحول | 
* ماحولیات
* Ecosystem
* Wilderness
* جنگلی آگ

 |
| زندگی | 

|  |
| --- |
| 
* Origin (abiogenesis)
* Evolutionary history
* Biosphere
* درجہ بندی
* حیاتیات (فلکی حیاتیات)

 |
| 
* عضویہ
* حقیقی المرکزیہ
	+ flora
		- plants
	+ fauna
		- animals
	+ پھپھوند
	+ یک خلوی عضویہ
* بدائی المرکز
	+ قدیم جراثیم
	+ جراثیم
* *وائرس*

 |

 |
| 
* **زمرہ**
* **باب سائنس**

 |
چوآ جٹاں ، پاکستان کے صوبہ پنجاب کے ضلع گجرات کی تحصیل سرائے عالمگیر میں ایک گاؤں ہے۔ اس گاؤں کے ملحقہ دیہات میں گڑھا جٹاں ،چوآ راجگان ، میرہ اور ڈھوک شامل ہیں۔اس گاؤں کو گوندل جٹ قبیلہ کے ایک بزرگ چودھری نور دین نے بسایا اور ان کی تمام اولاد یہاں پر پروان چڑھی اور آج بھی آباد ہے۔ یہ گاؤں پبی کے ساتھ نہایت پرسکون مقام پر آباد ہے جس کے اطراف میں برساتی پانی کی گزرگاہیں جنہیں "کس "کہا جاتا ہے ، موجود ہیں۔ یہاں مجموعی طور پر ایک ہی خاندان کی آبادی ہے تاہم کچھ گھرانے دوسری اقوام کے بھی موجود ہیں۔ جن میں کمھار اور موچی قومیں شامل ہیں۔یہاں کے لوگوں کا ذریعہ معاش زراعت سے وابستہ ہے تاہم اب اکثریت یورپ اور دوسرے ممالک میں بسلسلہ روزگار مقیم ہے۔ اس گاؤں کے آباد کار چودھری نور دین گوندل ، گوندل بار منڈی بہاؤ الدین کے نواحی گاؤں (واسو) سے ہجرت کر کے یہاں آکر آباد ہوئے۔ چودھری نور دین کے ایک پوتے چودھری گل محمد، جو چودھری الہ دین کے بیٹے تھے، برٹش انڈین آرمی میں بھرتی ہوئے تاہم کچھ ہی عرصہ بعد ریٹائرمنٹ لے لی اور سیکریٹری مارکیٹ کمیٹی سرائے عالمگیر تعینات ہو گئے بعد ازاں سن انیس سو اٹھاون (1958)میں منڈی بہاؤ الدین ٹرانسفر ہو گئے۔ ان کی وفات کے بعد ان کی اولاد نے منڈی بہاؤ الدین شہر کو ہی اپنا مسکن بنایا اور اب یہیں مستقل آباد ہے۔
یہ قلعہ تریشنگ کے عین وسط میں اور مرکزی قبرستان تریشنگ کے ٹیلے میں واقع ہے جو اپنے آپ میں ایک تاریخ رکھتی ہے۔تریشنگ شکار جو اب علاقہ مکینوں اور محکمہ سیاحت، اوقاف گلگت بلتستان کی عدم توجہی کی وجہ سے خستہ حالی کا شکار ہے۔پرانے زمانے میں لوگ خوراک اور دوسری ضروریات زندگی کے حصول کے لیے دوسرے علاقوں پر حملہ کیا کرتے تھے اور مال واسباب لوٹ لیتے تھے ، تریشنگ میں جب شروع میں 9 گھرانے تھے ،اس وقت چلاس دیامر سے لوگ یہاں پر آکر اکثر حملہ کرتے تھے ،مقامی لوگ کیونکہ تعداد میں کم تھے اس لیے انھوں نے ایک ساتھ مل بیٹھنے اور دفاع کے لیے ایک محفوظ جگہ بنانے کا سوچا اور یوں اونچائی میں واقع اس چھوٹے سے ٹیلے میں شکار بنایا۔ شکار کی خاص بات یہ ہے کہ یہاں سے پورا گاوں تریشنگ واضح اور صاف نظر آتا ہے اور اس کی ساخت کچھ اس طرح ترتیب دی گئی ہے جو تمام بیرونی خطرات اور حملوں کا اثر زائل کردیتی ہے۔لکڑی اور پتھروں سے بنا یہ قلعہ تاریخ تریشنگ کا ایک یادگار قلعہ ہے۔ قلعہ تریشنگ کی ساخت کچھ اس طرح ہے کہ قلعہ کی دیوار کی رو میں ایک طرف پتھر اور دوسری طرف لکڑی کگائی گئی ہے۔دو منزلہ یہ قلعہ (شکار) آج مکمل خستہ حالی کا شکار ہے۔ تریشنگ کے لوگوں کو اس کی تعمیر نو ع کا کوئی احساس نہیں اور نہ ہی یہاں کے لوگ اس شکار کو پہنچنے والے موسمی خطرات بچانے کے لیے کوئی تدبیر کرتے ہیں،بعید نہیں کہ کچھ ہی سالوں بعد یہ تاریخی قلعہ موسمی سختی اور لوگوں کی بے اعتنائی کی نظر ہوجائے گا ۔

حوالہ جات
---------
**جان لوئس کروملین-براؤن** (پیدائش:20 اکتوبر 1888ء)|(انتقال: 11 ستمبر 1953ء) ایک انگریزی اسکول ماسٹر، شاعر اور اول درجہ کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1922ء اور 1926ء کے درمیان ڈربی شائر کے لیے کھیلا۔کرومیلن-براؤن ریپٹن سکول میں ماسٹر بن گیا اور 1922ء کے سیزن میں ڈربی شائر کے لیے ڈیبیو کیا۔ ووسٹر شائر کے خلاف اپنے پہلے میچ میں انھوں نے 56 رنز بنائے اور ایک وکٹ حاصل کی۔ وہ 1924ء کے سیزن تک دوبارہ نہیں کھیلا اور وہ صرف اس اور 1925ء اور 1926ء کے سیزن میں اسکول کی چھٹیوں کے دوران کھیلا تھا۔ وہ دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے اور انھوں نے 16 اول درجہ میچوں میں 28 اننگز کھیلی۔ ان کا سب سے زیادہ سکور 74 اور اوسط 25.34 تھا۔ انھوں نے شاذ و نادر ہی گیند بازی کی، مجموعی طور پر ایک وکٹ حاصل کی۔ کروملین براؤن کے داماد جان ایگر ، ایک اور ریپٹن ماسٹر نے دوسری عالمی جنگ کے بعد ڈربی شائر کے لیے کرکٹ کھیلی۔

### انتقال

کروملین-براؤن کا انتقال 11 ستمبر 1953ء کو اولڈ ٹاؤن، مائن ہیڈ ، سمرسیٹ، انگلینڈ میں 64 سال کی عمر میں ہوا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  John Crommelin-Brown at Cricket Archive
2. ↑  The Times Obituary John Eggar Saturday 7 May 1983

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* فرسٹ کلاس کرکٹ
* ڈربی شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست
مشہور پاکستانی صحافی، روزنامہ جنگ کے کالمسٹ

پیدائش
------

پنڈی بھٹیاں سے آگے چنیوٹ روڈ پر ایک گاؤں مچھو نیکا میں پیدا ہوئے،،

تعلیم
-----

اسکول کی فیس دینے کے لیے چوتھی کلاس میں تھا جب ٹافیاں بیچ کر فیس اد کی۔ 5 سال کی عمر والدہ کے انتقال کے باعث والد نے دوسری شادی کر لی ، یوں کسمپرسی کی زندگی گزاری

اسکول میں بیٹھنے کے لیے بوری نہیں ہوتی تھی، سلیٹ اور قاعدہ تک نہیں تھے، میٹرک فرسٹ پوزیشن لے کر کامیاب ہوئے۔
میٹرک کے بعد ایک کزن نے آگے پڑھنے کے لیے لاہور بلا لیا جہاں مختلف کام بھی کیے اور تعلیم بھی حاصل کی۔ چھوٹی چھوٹی نوکریاں کرتے ایف اے ، بی اے اور ایم اے کیا۔

عملی زندگی
----------

لاہور میں قیام کے دوران سبزی کی ریڑھی بھی لگائی۔ فٹ پاتھوں پر ۔ سڑکوں ۔ پارکوں اور بنچوں پر بھی راتیں سو کر گزاریں ۔ اس دوران ہی ذہن میں خیال آیا کہ اسلام آباد چلے جانا بہتر ہو گا وہاں کسمپرسی دیکھنے والا علاقے کا کوئی بندہ نہیں ہوگا بس یہی سوچ کر اسلام آباد چلے گئے
1995ء میں اسلام آباد آئے،

پچاس کمپنیوں کے ایک گروپ کے میڈیا ایڈوائزر رہے،

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑   آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ an (Error: unknown archive URL) Emotional Story of Irshad Bhatti | Javed Chaudhry | SX1L
بورژوازی سماج میں موجود ایک مخصوص طبقہ کا نام ہے۔ عرف عام میں اسے سرمایہ دار طبقہ بھی کہا جاتا ہے۔ یہ طبقہ سرمائے کی بدولت مزدور طبقہ (پرولتاریہ) کا استحصال کرتا ہے۔ یہ لفظ فرانسیسی زبان سے لیا گیا ہے لیکن اب سماجیات اور معاشیات کی کتب میں متواتر استعمال کے باعث اردو لغت کا بھی حصہ بن چکا ہے۔ تاریخی طور پر قرون وسطی میں یورپ میں تاجر اور دولت مند طبقے کو اصطلاحا بورژوازی کہا جاتا تھا۔ بعد ازاں بڑی بڑی زمینیں خریدنے کے بعد یہ طبقہ لین دین سے بڑھ کر براہ راست سرمائے کی پیداوار کرنے لگا۔

استعمالات اور تعریفیں
---------------------

سرمایہ دارانہ سماج میں اعلی طبقہ اور استحصالی طبقہ کو بورژوازی کہا جاتا ہے۔ کارل مارکس اور فریڈرک اینگلز نے اپنی کتاب کمیونسٹ مینی فیسٹو میں اس سرمایہ دار طبقے کے لیے یہ اصطلاح کا استعمال کیا ہے۔

فرانس میں قبل از انقلاب کے زمانے میں، جب جاگیرداری سماج قائم تھا خوشحال تاجروں کے لیے یہ لفظ استعمال ہوتا تھا، بعد ازاں اسی بورژوازی نے فرانس کے جاگیردار طبقے کا تختہ الٹ کر بورژوا انقلاب کے ذریعے دوسرے تمام طبقوں پر بالادستی حاصل کی۔ یہ طبقہ تب درمیانہ طبقہ کہا جاتا تھا، جس کی معیشت کا براہ راست انحصار پرولتاریہ کی محنت پر استوار تھی۔

بورژوازی کا ابھار
-----------------

قرون وسطیٰ میں شہروں میں منڈیوں، تجارت اور دستکاریوں کے فروغ پانے سے بورژوا طبقہ کو معاشی طور پر قوت میں آنے کا موقع ملا۔ یہاں انھوں نے نئی منڈیاں، کاروباری تنظیمیں، ادارے، کمپنیاں بنائیں اور اپنے کاروبار کے فروغ، توسیع اور اپنی مصنوعات کی تشہیر، سماج میں نفوذ اور قبولیت اور اس میں جدت اور سہولت لانے کے نئے نئے راستے نکالے۔ چودہویں صدی عیسوی میں فرانس کے بادشاہ نے یورپی بورژوازی کو فرانس میں مراعات اور خاص اعزاز سے نوازا۔ اس طرح اس طبقہ نے بادشاہ کی مزید قربتیں حاصل کر کے ریاست میں سرمایہ داری کے نفوذ اور جاگیرداری کی جڑیں اکھاڑنے کا کام تیز کر دیا۔ یوں آزادانہ تجارت کے راہ میں حائل قدیم جاگیردارانہ رکاوٹوں کے خلاف انھوں نے فرانسیسی بادشاہت کے ساتھہ ایک اتحاد قائم کر لیا۔

یورپ میں احیائے علوم کے بعد صنعتی ممالک میں یہ طبقہ تیزی سے حکمران طبقے میں تبدیل ہوتا چلا گیا۔ سترہویں اور اٹھارویں صدی میں اس طبقہ نے کلاسیکی جاگیرداری حاکمیت، اقدار، قوانین اور ثقافتوں کے خلاف انقلاب فرانس اور انقلاب امریکہ کی حمایت کی۔ اور یوں معیشت، ٹیکنالوجی، حسابیات میں نت نئی ترقیوں کے ذریعے سے ایک سرمایہ دارانہ سماج کی جانب بڑھتی تاریخ کے قدم اور تیز ہو گئے۔

تنقید
-----

بورژوا طبقہ ہمیشہ سے ہی کم یا زیادہ تنقید کا ھدف بنتا ہی رہا ہے۔ اس کی سب سے بڑی وجہ پرولتاریہ طبقہ (محنت کش) کا مسلسل استحصال اور اس کی انسان دشمن حد تک منافع کے حصول کی ہوس ہے۔ نقادوں کے بقول حرص، منافقت، انسان دشمنی، ثقافت و روایات کا فقدان اور استحصال در استحصال کے خصائل کی وجہ سے ان کو انسانیت کے لیے کسی بھی طور سود مند نہیں کہا جا سکتا۔ ڈراما نگار ترولدیرے اور ناول نگار فلابرٹ نے ان کو آدم خور حد تک جلاّدانہ خصائل کا تابع کہا ہے۔ یہ طبقہ بہت سی دولت ذخیرہ کر چکنے اور صنعتی کارخانوں و دفاتر کا مالک بن بیٹھنے کے بعد بنا کسی محنت اور کام کے، دولت کمائے جاتے ہیں۔ یعنی پیداواری عمل میں ان کا کوئی عملی حصہ نہیں ہوتا، سوائے صنعت کی ملکیت اور مزدور پر حاکمیت کے۔ جدید سرمایہ دارانہ نظام میں کسی بھی ملک کے اداروں میں سے اکثریت پر ریاست کا عمل دخل صرف برائے نام ہوتا ہے اور زیادہ تر وسائل پر اس طبقہ کی حاکمیت ہوتی ہے۔ عالمی سامراج تیسری دنیا کے ممالک کو مجبور کرتا ہے کہ وہ نجکاری کے ذریعے اپنے زیادہ سے زیادہ وسائل اس طبقہ کے ہاتھ فروخت کرے اور ملک پر سرمایہ داری کا غلبہ مضبوط سے مضبوط تر ہو۔

حوالہ جات
---------
**محمد انیس قریشی،** ایک پاکستانی سیاست دان ہیں جو مئی 2013 سے مئی 2018 تک پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے رکن رہے۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

محمد انیس قریشی 10 مارچ 1946 کو قصور میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے انگریزی میں ماسٹر آف آرٹس کی ڈگری 1967 میں گورنمنٹ کالج لاہور سے حاصل کی اور ماسٹر ان ڈویلپمنٹ ایڈمنسٹریشن کی ڈگری 1990 میں برمنگھم یونیورسٹی سے حاصل کی۔ انھوں نے بہاؤالدین زکریا یونیورسٹی سے 2005 میں قانون میں گریجویشن کیا اور بیچلر آف لاز کی ڈگری حاصل کی۔

ایک سول سرونٹ کے طور پر کیریئر
------------------------------

محمد انیس قریشی نے پنجاب کے صوبائی مسابقتی سول سروس امتحان میں کوالیفائی کرنے کے بعد سول سروس میں شمولیت اختیار کی اور 1992-93 اور 2005 کے دوران بالترتیب ڈپٹی کمشنر اور ضلع خوشاب کے ڈی سی او کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1999-2001 کے دوران بطور ڈپٹی کمشنر ضلع نارووال۔ بطور ڈی سی او، 2001-03 کے دوران منڈی بہاؤالدین ضلع؛ 2004 کے دوران بطور ڈی سی او مظفر گڑھ؛ بطور ڈی سی او (BPS20) لیہ 2004-05 کے دوران؛ اور ممبر بورڈ آف ریونیو پنجاب کی حیثیت سے خدمات انجام دیتے ہوئے 2006 میں ریٹائر ہوئے۔ انھیں حکومت پنجاب نے 1989 میں برٹش کونسل اسکالرشپ پر ایک سال کے لیے اعلیٰ تعلیم کے لیے بھیجا تھا۔

سیاسی کیریئر
------------

وہ 2013 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی 176 (قصور-II) سے پاکستان مسلم لیگ (نواز) کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے تھے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Punjab Assembly"۔ www.pap.gov.pk۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 جنوری 2018
2. ↑  "Notification - Results Punjab Assembly 2013 election" (PDF)۔ ECP۔ 20 جنوری 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 20 جنوری 2018

| * د
* ب
* ت
 پاکستان میں انتخابات اور استصواب عامہ |
| --- |
| عام انتخابات | 

|  |  |
| --- | --- |
| (برطانوی دور حکومت) | 1920ء¹ - 1923ء¹ - 1926ء¹ - 1930ء¹ - 1934ء¹ - 1937ء¹ - 1945ء¹ |

|  |  |
| --- | --- |
| ( قیام پاکستان) | 1970ء - 1977ء - 1985ء - 1988ء - 1990ء - 1993ء - 1997ء - 2002ء - 2008ء - 2013ء - 2018ء - **2024ء** |

 |
| ایوان بالا کے انتخابات | 2006ء - 2009ء - 2012ء -*2015* |
| علاقائی انتخابات | 1951ء - 1953ء - 1954ء |
| استصواب عامہ | 1960ء - 1984ء - 2002ء |
| ¹ برطانوی ہندوستان کے حصے کے طور پر |
M.N Roy

پیدائش: 1887ء

انتقال: 1954ء

بنگال کے انقلابی لیڈر۔ ایک دیہاتی اسکول ماسٹر کے لڑکے تھے۔ اصل نام نریندر ناتھ تھا۔ اوائل عمر میں بنگال کے مشہور انقلابی جتندر ناتھ مکرجی سے ملاقات ہوئی اور ان کے ساتھ 1907 سے 1914ء تک انقلابی پارٹی میں کام کیا۔ اس دوران میں دو بار گرفتار ہوئے۔ پہلی جنگ عظیم کے آغاز میں غدر پارٹی میں شامل ہو گئے اور جرمنی سے ہندوستان میں اسلحہ لانے کی سازش میں اہم حصہ لیا۔ ناکامی پر فرار ہو کر پہلے چین اور پھر امریکا گئے اور وہاں ایم این رائے کا نام اختیار کرکے کمیونسٹ تحریک میں سرگرم حصہ لینے لگے۔ بعد ازاں میکسیکو میں کمیونسٹ پارٹی کی تنظیم کی اور جنوبی امریکا کی ریاستوں میں کمیونسٹ نظریات کا پرچار کیا۔ لینن نے انھیں سوویت یونین بل کر بین الاقوامی کمیونسٹ تحریک کے مشرقی شعبے کا منصرم مقرر کیا۔ اسی دوران میں انھیں چین میں کمیونسٹ پارٹی کی تنظیم کے لیے بھیجا

1918ء میں اختلافات کی بنا پر، بین الاقوامی کمیونسٹ تحریک سے الگ ہو گئے۔ ان کا خیال تھا کہ مارکسزم میں سائنس اور فلسفے کے بدلتے ہوئے تصورات کی بنا پر تبدیلیاں کی جانی چاہئیں۔

رائے جرمنی اور فرانس سے ہوتے ہوئے پندرہ سال کی جلاوطنی کے بعد خفیہ طور پر ہندوستان پہنچے۔ 1931ء میں بمبئی میں پکڑے گئے۔ کانپور میں مقدمہ چلا اور چھ سال کی سزا ہوئی۔ 1936ء میں کانگرس میں شامل ہو گئے لیکن دوسری عالمی جنگ کے آغاز میں اتحادیوں کی حمایت کی بنا پر نکال دیے گئے۔ آخری عمر میں انھوں نے ایک نئے فلسفۂ حیات Radical Humanism کی بنیاد رکھی۔ جس نعرہ تھا، ’’انسان ہر چیز کا پیمانہ ہے۔ ‘‘ لیکن اسے مقبولیت حاصل نہ ہو سکی۔
ایک شحجسیمہ کا سہ ابعادی خاکہ جس کی جھلی دو پرتی ہے اور مرکز میں آبمائل (hydrophilic) حصہ دیکھا جا سکتا ہے۔
شحجسیمہ (جمع:شحجسیمات / انگریزی: liposome) ایک کروی خردبینی جسم ہوتا ہے جس کی دیواریں یا جھلی شبتابی شحمی دوپرت (phospholipid bilayer) سے بنی ہوتی ہیں۔ جیسا کہ مذکور ہوا کہ یہ جسم خردبینی جسامت کا ہوتا ہے اسی وجہ سے اس کے نام میں جسیمہ (some) لگایا جاتا ہے جبکہ شح (lipo) کا لاحقہ شحم (lipid) کے سالمات کی نمائندگی کرتا ہے جسے عام الفاظ میں چربیات میں شمار کیا جاتا ہے۔ شبتابی شحمی دوپرت کے سالمات کی تشبیہ ایک گیند نما جسم یا سر اور اس سے نکلتی ہوئی دو عدد دم کی مانند دی جا سکتی ہے (شکل) ان سالمات کا سر نما حصہ شبتاب (phosphorous) کے سالمات رکھتا ہے اور اپنی نوعیت میں آبمائل (پانی پسند) ہوتا ہے جبکہ دم نما حصہ شحم کے سالمات پر مشتمل ہوتا ہے اور اسی وجہ سے آبگریز (پانی ناپسند) ہوتا ہے؛ چونکہ شحجسیمے کا باہر یا بیرونی ماحول آبی ہوتا ہے اس وجہ سے شبتابی شحمی دوپرت کے سالمات کے گول سر نما حصے باہر کی جانب رخ کر لیتے ہیں جبکہ اس کے مرکز کا ماحول بھی آبی ہوتا ہے اور اسی وجہ سے اس کے گرد بھی گول سر نما حصے ترتیب پاتے ہیں جس کی وجہ سے ایک دو پرت والی جھلی بن جاتی ہے جس میں دم نما (چربی پسند / آبگریز) حصے دونوں تہوں یا پرتوں کے اندر کی جانب (ایک دوسرے کی دموں کی جانب ترتیب پا جاتے ہیں)۔ اس قسم کی شبتابی شحمی جھلی اپنی ساخت میں خلوی جھلی (cell membrane) سے مماثلت رکھتی ہے۔

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **شحجسیمہ** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**ریا پلئی** ایک ہندوستانی خاتون ماڈل ہے جو ٹیلی ویژن اور اشتہارات میں اپنے کاموں کے لیے جانی جاتی ہے۔ 2003ء میں انہیں روینہ ٹنڈن ، انوشکا شنکر اور ریتو بیری کے ساتھ، سماجی خدمات کے لیے خواتین کے عالمی دن پر "ویمن آف دی ایئر" کا اعزاز دیا گیا۔ 2006ء میں اس نے ہندی فلم *کارپوریٹ* میں ایک معمولی اسکرین رول کیا تھا۔ پلئی آرٹ آف لیونگ فاؤنڈیشن سے وابستہ ہیں۔

ابتدائی زندگی
-------------

پلئی ریمنڈ پلئی اور ان کی اہلیہ درشہوار دھنراجگیر کی بیٹی پیدا ہوئی۔  اس کے والدین دونوں مخلوط فرقہ وارانہ وراثت کے تھے اور ان کی بھی مخلوط شادی تھی۔ اس کے والد، ریمنڈ پلائی، ایک ملیالی ہندو والد اور ایک اینگلو-انڈین ماں کے بیٹے تھے، اور ان کی پرورش ایک عیسائی کے طور پر ہوئی تھی۔ پلئی کی والدہ، درِ شہوار دھنراجگیر، مہاراجہ نرسنگھ راج دھنراجگیر گیان بہادر کی بیٹی تھیں، جو ایک ہندو اور ریاست حیدرآباد کے سرکردہ رئیسوں میں سے ایک تھے، ان کی ہمشیرہ زبیدہ کے ذریعے، جن کا تعلق مسلم شاہی خاندان سے تھا اور اس نے شاہی خاندان میں کام کیا تھا۔ پہلی ہندوستانی آواز والی فلم *عالم آرا* (1931ء)۔ وہ ہندوستان کی پہلی خاتون فلم ڈائریکٹر فاطمہ بیگم کی نواسی بھی ہیں اور سلطانہ کی بڑی بھانجی بھی ہوتی ہیں جو ہندوستان کی ابتدائی فلمی اداکاراؤں میں سے ایک تھیں جو اپنی دادی زبیدہ کی بڑی بہن تھیں۔

ذاتی زندگی
----------

 لیانڈر پیس کے ساتھ ریا، 2012ء
1984ء میں پلئی نے امریکی شہری مائیکل واز سے شادی کی۔ واز اور پلئی 1988ء میں الگ ہو گئے اور 1994ء میں طلاق ہو گئی۔ 1998ء میں پلئی نے اداکار سنجے دت سے شادی کی لیکن کچھ سالوں کے بعد وہ الگ ہو گئے۔  اس نے 2006ء میں کہا کہ وہ قریبی دوست ہیں۔  2008ء میں طلاق کے باضابطہ ہونے کے بعد اور تصفیہ کی تفصیلات ٹیبلوئڈ *MiD DAY* کے ذریعہ شائع کی گئیں،  براڈ شیٹ اخبار *ٹیلی گراف نے* پلئی کو اس کی مادیت پرستی اور دت کے سلسلے میں اس کے طرز عمل پر تنقید کا نشانہ بنایا۔  پلئی کا 2000ء کی دہائی میں ہندوستانی ٹینس کھلاڑی لیانڈر پیس کے ساتھ براہ راست رشتہ تھا۔ اس جوڑے کی ایک بیٹی آئیانہ ہے جو 2005ء میں پیدا ہوئی  اس نے پیس اور اس کے والد کے خلاف جون 2014ء میں مقامی میٹروپولیٹن عدالت میں گھریلو تشدد کا الزام لگاتے ہوئے مقدمہ دائر کیا ہے۔ عدالت نے اسے فروری 2022ء میں گھریلو تشدد کی مختلف کارروائیوں کا مجرم پایا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Interview with Rhea Pillai"۔ Soul Curry magazine۔ 6 March 2009۔ 22 جنوری 2011 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 جنوری 2011
2. ↑  "Who is Rhea Pillai? An account of her past, association with Sanjay Dutt and much more"۔ 2014-05-04
3. ↑  "Sultana"
4. ↑  "Sanjay Dutt"۔ India eNews۔ 31 July 2007۔ 25 فروری 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 جنوری 2011  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. 1 2  "Rhea Pillai interview"۔ One India۔ 29 November 2006۔ 17 فروری 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 جنوری 2011  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
6. ↑  "Rhea Pillai submits documents to show she did get a divorce from first husband"۔ Mid-day۔ 25 October 2017
7. ↑  Bharathi S. Pradhan (23 March 2008)۔ "The Rhea Pillai affair"۔ The Telegraph۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 جولا‎ئی 2021
8. ↑  "Paes: Leander guilty of abuse, says court, orders relief for Rhea | India News - Times of India"۔ The Times of India
**عمل تنفس** (انگریزی: respiration) وہ عمل جس میں صاف ہوا سے آکسیجن، نسیج میں موجود خلیوں میں منتقل ہوتا ہے اور کاربن دو اکسید خلیوں سے ہوا میں شامل ہوجاتا ہے۔ خلیات میں اس داخل شدہ اکسیجن سے استقلابی عوامل جاری و ساری رہتے ہیں اور اس دوران یہ آکسیجن، گلوکوز کے ساتھ کیمیائی تعامل کر کے پانی، کاربن دو اکسید اور توانائی پیدا کرتی ہے۔ آکسیجن کی مدد سے ہونے والے اس خلیاتی استقلاب کو بھی تنفس ہی کہا جاتا ہے لیکن تفریق پیدا کرنے کی خاطر حیاتی کیمیاء میں عام طور پر اس کے ساتھ خلیاتی کا اضافہ کر کہ خلیاتی تنفس کی اصطلاح اختیار کی جاتی ہے۔ اصل میں ہوتا یوں ہے کہ آکسیجن کی جسم میں طلب کے آخری خریدار خلیات ہی ہوتے ہیں اور ماحول میں پائی جانے والی آکسیجن کو ہوا کی صورت میں ناک کے راستے جسم میں داخل کر کہ خلیات تک لے جانے کے دوران متعدد مراحل واقع ہوتے ہیں۔ (1) سب سے پہلے تو ہوا کی آکیسجن، پھیپھڑوں سے خون میں جذب کی جاتی ہے اور اس عمل کو بیرونی تنفس (external respiration) کہا جاتا ہے؛ (2) پھر اس کے بعد وہ آکسیجن خون کے راستے تیرتی ہوئی نسیجوں تک پہنچتی ہے اور یہاں اسے خون سے خلیات میں جذب کیا جاتا ہے، یہ عمل اندرونی تنفس (internal respiration) بھی کہلایا جاتا ہے؛ (3) اور اب سب سے آخر میں یہ آکسیجن، خلیات میں آکر خلوی استقلاب میں استعمال کی جاتی ہے اور ATP پیدا کرتی ہے، اسے خلیاتی تنفس (cellular respiration) کہتے ہیں۔

تنفس کی جماعت بندی
------------------

عملِ تنفس کی فعلیات کو کئی طریقوں سے جماعت بند کیا جاسکتا ہے۔

### بلحاظِ نوع

* آبی تنفس
* رخساری تنفس

### بلحاظِ آلیہ

* عضوئے تنفس
* گیسی تبادلہ
* شریانی خونی گیس
* تنفسی تضبیط

### بلحاظِ تجربات

* تنفس پیما

### بلحاظِ بے ظابطگی

* دمہ
* ضیق النفس
* نمونیہ
* استہداف

### بلحاظِ علاج

* علاج دمہ

مزید دیکھیے
-----------

* نظام تنفس
* حیاتیات کے بنیادی مقالات کی فہرست

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **عمل تنفس** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**رادھے شیام کوری** سماج وادی پارٹی سے تعلق رکھنے والے بھارتی سیاست دان اور لوک سبھا کے رکن ہیں۔

ابتدائی زندگی
-------------

ان کی پیدائش یکم جولائی 1939ء کو اتر پردیش ریاست کے کانپور ضلع کی تحصیل ڈیراپور کے گاؤں چیلولی کے مجرا سُجنی پور کی درج فہرست ذات (کوری) کے خاندان میں ہوا تھا۔ ان کے والد کا نام گھسیٹے لال تھا۔ ان کی ابتدائی تعلیم پرائمری اسکول چیلولي میں اور ہائی اسکول کی تعلیم ر انٹر کالج رورا، کانپور میں ہوئی۔ مطالعہ میں دلچسپی نہ ہونے کی وجہ سے یہ مشہور مجاہد آزادی شمبھو دیال چترویدی، بڑاگاؤں بخشی کانپور کے یہاں ان کے ذاتی معاون بن کر ان کے ساتھ رہنے لگے اور کچھ دنوں تک ان کے جونیئر ہائی اسکول میں تعلیم کام بھی کیا۔ اسی گاؤں میں ووٹر بن کر دو بار بڑاگاؤں بخشی کے گرام پردھان (دیہی صدر) بھی بنے۔ بلاک اہم شمبھو دیال چترویدی کی موت کے بعد بلاک ڈیراپور کے بلاکس سربراہ بھی رہے۔

سیاسی گرو
---------

شمبھو دیال چترویدی

سیاسی زندگی
-----------

### کانگریس میں

شمبھو ڈائل چترویدی انھیں اپنے ساتھ ضلع کانگریس کے دفتر کانپور لے جانے لگے۔ یہاں یہ کانگریس کے رکن بنے اور شمبھو دیال چترویدی نے اپنی کوشش سے انھیں جلد ہی ضلع کا جنرل سکریٹری بنوا دیا۔ اب ان کے سیاسی رجحانات اور بڑھ گئے۔ ایک وقت یہ کانگریس کے ریاستی جنرل سکریٹری بھی رہے۔

### بہوجن سماج وادی پارٹی میں

کانگریس میں اپنا مستقبل نہ دیکھ کر سال 1996ء میں کوری بہوجن سماج پارٹی میں داخل ہو گئے۔ بہوجن سماج پارٹی کی طرف سے ٹکٹ ملنے پر یہ بھوگنی پور اسمبلی حلقہ سے سال 1996ء میں اسمبلی کا الیکشن لڑے اور فاتح رہے۔

### سماج وادی پارٹی میں

سال 2004ء میں آپ سماج وادی پارٹی میں داخل ہو گئے۔ سماج وادی پارٹی نے سال 2004ء کے لوک سبھا کے انتخابات میں گھاٹمپور (محفوظ حلقہ) سے امیدوار بنایا اور انتخابات میں فاتح ہوئے۔ رادھے شیام کوری نے پیارے لال سنكھوار کو شکست دی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  "آرکائیو کاپی" (PDF)۔ 13 جولا‎ئی 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 جنوری 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑
4. ↑  2004 India General (14th Lok Sabha) Elections Results
ڈاکٹر **اشرف طاہر** پاکستان کی پنجاب فرانزک لیبارٹری کے بانی اور سربراہ ہیں۔

پیدائش و ابتدائی تعلیم
----------------------

پنجاب میں واقع ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کے ایک چھوٹے سے گاؤں موروثی پور سے تعلق رکھتے ہیں جہاں کے پرائمری اسکول سے ہی انھوں نے ابتدائی تعلیم حاصل کی۔

اعلی تعلیم
----------

یونیورسٹی آف اگریکلچر فیصل آباد سے بی ایس سی آنرز اور ایم ایس سی آنرز کی ڈگریاں مکمل کرنے کے بعد وہ سکاٹ لینڈ چلے گے جہاں سے ایم ایس سی اور پھر پی ایچ ڈی مکمل کی جس کے بعد وہ 1976 میں امریکا چلے گئے جہاں سے فرانزک کا کام شروع کیا۔

کارکردگی
--------

سب سے پہلے انھوں نے امریکی ریاست اوہائیو کے لیے کام کیا۔ وہ ریاست فلوریڈا میں فرانزک بیالیوجی اور ڈی این اے ٹیکنیکل مینیجر تعینات رہے۔ ڈاکٹر اشرف طاہر فرانزک ماہر کے طور پر امریکا کی فیڈرل بیورو آف انویسٹیگیشن کے ڈائریکٹر کے ساتھ بھی کام کرتے رہے۔

پاکستان میں پنجاب فرانزک لیبارٹری کا قیام عمل میں لائے جس نام پنجاب فرانزک سائنس ایجنسی ہے اور اسے دنیا کی بہترین فرانزیک لیبارٹری کے طور پر منوایا اور تا حال اس کے سربراہ ہیں۔

اعزازات
-------

امریکہ میں انھیں ان کی خدمات کے بدلے میں وہاں کئی ایوارڈز سے بھی نوازا گیا۔ حکومت پاکستان نے بھی انھیں ان کی خدمات کے عوض 2017 میں صدارتی تمغہ برائے حسن کارکردگی سے نوازا تھا۔

کارنامے
-------

ڈاکٹر اشرف طاہر کا کہنا تھا کہ امریکا میں اپنی خدمات کے دوران وہ لگ بھگ 3000 کیسیز میں بطور گواہ پیش ہو چکے ہیں۔ اپنے چند مشہور کیسیز کے متعلق بات کرتے ہوئے ان کا کہنا تھا کہ باکسنگ کی دنیا کا کم عمر ترین ہیوی ویٹ باکسنگ چیمئین مائیک ٹائسن کا ریپ کیس بھی انھوں نے پراسیکیوٹ کیا جس میں مشہور باکسر کو ساڑھے بارہ سال قید کی سزا ہوئی۔

حوالہ جات
---------
**غازی دلاسہ خان** صوبہ سرحد کے مجاہد اعظم کہلاتے ہیں۔ دلاسہ خان 1777ء کے لگ بھگ مسمی خٹک خان کے ہاں داود شاہ کشر ضلع بنوں میں پیدا ہوئے۔ داود شاہ دلاسہ خان کا جد امجد تھا۔ کشر (چھوٹا) (احمد خان) کے ایک بیٹے کا نام گلہ تھا جس کے ساتھ غازی دلاسہ خان کا سلسلہ نسب ملتا ہے اس حوالہ سے دلاسہ خان کا قبیلہ گلا خیل کہلاتا ہے ان کے گاوں کا نام بھی گلہ خیل مشہور ہے۔ ایڈورڈ جو بنوں کا نگران اعلیٰ اسٹنسٹ ریزیڈنٹ 1847ء میں مقرر ہوا تھا اس نے دلاسہ خان کا جو سراپا کھینچا ہے انھیں کے الفاظ میں پیش خدمت ہے۔  

جب میں پہلی بار مارچ 1847ء میں بنوں وارد ہوا تو جنڈو خیل کے مقام پر تقریبا سارے ملک اظہار اطاعت کے طور پر حاضر ہوئے تھے سوائے دلاسہ خان کے۔ دلاسہ خان مطیع نہ ہوا یہ واحد ملک تھا جو توجہ خاص کا مستحق تھا وہ تپہ داود شاہ کے 1/4حصہ کا مالک تھا۔ مگر ان کی جرات کردار کی پختی اور قہرمانہ مزاج کے طفیل سب ملکوں میں ممتاز تھا وہ اپنے ہمسروں اور ہم عصروں پر حاوی تھا۔ دلاسہ خان سکھ سپاہ اور سکھ سرداروں کا خوف ناک دشمن تھا وہ سکھوں کے لیے خوف کی علامت اور موت کا پیغام تھا۔ ایک دفعہ تارا سنگھ نے آٹھ ہزار سپاہ معہ 12 توپیں دلاسہ خان کے گاوں پر حملہ کیا تھا مگر وہ دلاسہ خان کے قلعہ پر حملہ کیا تھا۔ مگر وہ قلعہ زیر کرنے میں ناکام رہا۔ سوچیت سنگھ خود بھی ایک بہادر سکھ سردار تھا وہ بھی ان کے گاوں پر حملہ آور ہوا اور ان کا محاصرہ کیا۔ دلاسہ خان نے تنہا رات کی تاریکی میں ان لوگوں کے محاصرے کو ختم کر دیا اور زندہ نکلنے میں کامیاب رہا۔ دلاسہ خان عمر بھر سکھ سپاہ کے خلاف جنگ کرتا رہا ان کے ہوتے ہوئے کبھی بھی سکھ سپاہ خوف کے بغیر بنوں میں داخل نہ ہوئے۔ اور ہر بار یادگار مقابلہ میں لاشیں چھوڑ کر ناکام واپس لوٹتے تھے۔  

بعد میں انگریزوں کے دور میں اس نے ایڈورڈ کے ساتھ مفاہمت نہیں کی اور علاقہ غیر کی جانب فرار ہوا۔ اس نے کئی مرتبہ بنوں پر لشکر کشی کی کوشش کی لیکن اپنے ہی لوگوں نے اس کا ساتھ نہیں دیا۔ بعد میں میجر ٹیلر نے دلاسہ خان کو بنوں آنے کی اجازت دے دی۔ اس وقت دلاسہ خان صاحب فراش ہو چکے تھے علیل اور کمزور تھے اب بنوں کے جملہ قعلہ جات مسمار ہو چکے تھے بنوں تسخیر ہو چکا تھا بنویان غلام بن چکے تھے آزادی جس کی خاطر وہ زندگی بھر لڑتے رہے تھے سلب ہو گئی تھی۔ بنوں کا یہ نظارہ یقینا دلاسہ خان کے لیے روح فرسا ہوگا۔ میجر ٹیلر کے بقول کہ دلاسہ خان کے لیے سب سے درناک سزا بنوں کا موجودہ نظارہ ہے۔ دلاسہ خان اس نظارہ کی تاب نہ لا سکے وہ فوت ہوئے ایک نگینہ تھا جو ٹوٹ گیا۔

حوالہ جات
---------
**خالد علیگ** پاکستانی مایہ ناز شاعر اور صحافی تھے۔ اُن کا اصل نام سید خالد احمد شاہ تھا۔ وہ 1925ء میں قائم گنج، ضلع فرخ آباد (اُتر پردیش) میں پیدا ہوئے تھے۔ انھوں نے علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے تعلیم حاصل کی اور قیام پاکستان کے بعد 1947ء میں پاکستان آ گئے۔ وہ پیشہ کے اعتبار سے سِول انجینئر تھے اور انھوں نے اپنی ملازمت کے سلسلے میں اوکاڑہ، لاہور، سکھر، میرپور خاص اور دیگر شہروں میں قیام کیا۔ 1960ء میں وہ مستقلاً کراچی آ گئے اور پھر تاعمر اسی شہر میں قیام پزیر رہے۔ خالد علیگ ہمیشہ انجمن ترقی پسند مصنّفین کی صف اوّل میں شامل رہے۔ انھوں نے اپنی صحافت کا آغاز لکھنؤ کے جریدے تنویر سے کیا تھا۔ ملازمت سے ریٹائرمنٹ کے بعد وہ ایک مرتبہ پھر صحافت کے شعبے سے وابستہ ہوئے اور کمیونسٹ پارٹی آف پاکستان کے جریدے منشور سے منسلک ہو گئے۔ بعد ازاں وہ روزنامہ مساوات کے عملہ ادارت میں شامل ہوئے اور اس کے مدیر کے عہدے تک پہنچے۔

جناب خالد علیگ ایک خوش گوشاعر تھے۔ وہ ہمیشہ ترقی پسند نظریہ سے وابستہ رہے۔ انھوں نے ہر دور میں مزاحمتی شاعری کی جو ان کی شناخت بن گئی۔ ان کا شعری مجموعہ غزال دشت سگاں کے نام سے اشاعت پزیر ہوا تھا۔ وہ ہمیشہ سرکاری اعزازات سے دور بھاگتے رہے تاہم جب 3 جون 1999ء کو کراچی پریس کلب نے انھیں تاحیات اعزازی رکنیت پیش کر کے اپنے وقار میں اضافہ کرنا چاہا تو انھوں نے اسے رد نہ کیا۔ ان کا آخری قطعہ ملاحظہ ہو جو ان کی زندگی کا ماحاصل سمجھا جاسکتا ہے۔

دیوار بن کے ظلم کے آگے اڑے گا کون
ارباب جہل و جبر کے پیچھے پڑے گا کون
میں اپنی جنگ لڑ بھی چکا، ہار بھی چکا
اب میرے بعد میری لڑائی لڑے گا کون
پندرہ اگست 2007ء کو خالد علیگ کراچی میں وفات پاگئے۔وہ کراچی میں قبرستان مولا مدد، ریڑھی گوٹھ لانڈھی کے قبرستان میں آسودہ خاک ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Veteran poet Khalid Alig passes away"۔ ڈان (بزبان انگریزی)۔ کراچی۔ 16 اگست 2007۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 اگست 2019  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
2. ↑  احمد رضا (15 اگست 2007)۔ "صحافی خالد علیگ انتقال کر گئے"۔ بی بی سی۔ کراچی۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 اگست 2019  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
سلاجیت کی خاص پہچان یہ ہے کہ یہ نمک کی طرح پانی میں حل ہوجاتی ہے اور پانی کو جوش دیکر اس کو دوبارہ ٹھوس شکل میں لایا جاسکتا ہے۔ وادی چھوربٹ کے گاوں چھوار، فرانو، تھونگموس، سیاری ،سکسا، لہ چھیت۔ سلترو، کندوس، میں خالص سلاجیت حاصل ہوتی ہے جسے ادویات کے طور پر بلتی امچی (ڈاکٹر) قدیم زمانے سے نسخوں میں استعمال کر رہا ہے۔ 

چھوار میں پہاڑی نالے میں اب تک 20 ایسے نامیاتی اور غیر نامیاتی اور ہربل ادویات دریافت کی جاچکی ہے جو کئی اقسام کی بیماریوں میں شفا ہے۔ جیساکہ گلے کی بیماری کی دوا، سر دورد کی دوا، پیٹ میں مروڑ کی دوا، پیچس کی دوا ،بلڈ پریشر اور شوگر کی دوا، جبکہ ڈینگی مچھر کو بھگانے والی لوشن بنانے والی تیز بو والی جڑی بوٹی، قہوہ ،ہربل ٹی، ہربل مرچ، ہربل چٹنی، چہرے کے داغ دھبوں کو ختم کرکے چہرے کو صاف ستھرہ اور سرخ سفید کرنے والی ہربل یہ سب ہربل دوائیں دریافت ہوئی نہی بلکہ زمانہ قدیم سے علاقے میں استعمال ہے،۔ اشرف موتی والا معروف بلتی حکیم امچی اپومیکر کا سٹوڈنٹ رہا ہے اور ہربل ادویات کی پہچان کے سلسلے میں سنگلاخ چٹانوں کے سفر میں ساتھ رہا ہے۔

```
ویسے بلتستان کے طول و عرض ہربل ادویات سے بھرا پڑا ہے مگر ہر جگہ پہنچ کر تحقیق کرنا فی زمانہ وسائل کی کمیابی کے سبب نا ممکن ہے تا ہم حکومت وسائل فراہم کرے اور نام نہاد سائنس فاونڈیشنوں اوردیگر تحقیقی اداروں کو صرف فنڈز ہڑپ کرنے اور بیٹھ کر قوم کا سرمایہ ضائع کرنے کی بجائے کام پہ لگا دیں تو پاکستان ادویات سازی میں نہ صرف خود کفیل ہوگا بلکہ بیرون ملک برآمد بھی کرسکے گا۔ اور سستی ادویات عوام کے لیے دستیاب ہوگی۔
```
**الخدمت فاؤنڈیشن** پاکستان کی ایک غیر سرکاری تنظیم ہے جس کے زیر انتظام پاکستان کے کئی علاقوں میں فلاحی ادارے چلائے جا رہے ہیں۔ الخدمت فاؤنڈیشن کا قیام 1990 میں عمل میں آیا ۔ الخدمت فاونڈیشن پاکستان اس وقت سات شعبہ جات میں کام کر رہی ہے ۔ ان شعبہ جات میں تعلیم، صحت ، کفالت یتامٰی، صاف پانی ، مواخات (بلا سود قرضوں کی فراہمی) ، سماجی خدمات اور آفات سے بچاؤ کے شعبہ جات شامل ہیں۔ الخدمت فاؤنڈیشن پہلے جماعت اسلامی پاکستان کے شعبہ خدمت کے نام سے جانی جاتی تھی جسے 1990ء میں ایک غیر سرکاری تنظیم کے طور پر رجسٹر کرایا گیا۔

الخدمت فاونڈیشن وطن عزیز کی سب سے بڑی غیر حکومتی فلاحی تنظیم ہے۔ یوں تو الخدمت فاونڈیشن نے قیام پاکستان کے وقت امداد مہاجرین کے کٹھن کام سے اپنے کار خیر کا آغاز کر دیا تھا مگر غیر حکومتی فلاحی تنظیم کے طور پر اسے سن نوے میں رجسٹر کیا گیا۔ اس تنظیم کے پیش نظر کار ہائے خیر میں سب سے نمایاں وقت آفات میں رضاکارانہ سرگرمیاں ہیں۔
الخدمت فاونڈیشن اس وقت پاکستان کے 150اضلاع میں اپنی خدمات سر انجام دے رہا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* آغوش (یتیم خانہ)

حوالہ جات
---------

1. ↑   19فروری 2020  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت); مفقود أو فارغ `|title=` (معاونت); روابط خارجية في `|website=` (معاونت); مفقود أو فارغ `|url=` (معاونت); `|access-date=` بحاجة لـ `|url=` (معاونت)

| * د
* ب
* ت
پاکستان کا پرچم پاکستان کے فلاحی ادارے |
| --- |
| 
* آغوش ٹرسٹ
* آغوش کمپلیکس
* آغوش نورانی
* آغوش (یتیم خانہ)
* اخوت ٹرسٹ
* انجمن حمایت اسلام
* ایدھی فاؤنڈیشن
* الخدمت فاؤنڈیشن
* پاسبان
* زندگی ٹرسٹ
* سہارا ٹرسٹ
* فلاح انسانیت فاؤنڈیشن
* منہاج ویلفیئر فاؤنڈیشن

 |
| 
* باب
* پاکستان کے فلاحی ادارے

 |
**مشینی ترجمہ** (انگریزی: Machine translation) کمپیوٹری لسانیات کا ایک حصہ ہے۔ اس میں کسی بھی دستیاب مواد کو آسانی سے ایک زبان سے دوسری زبان میں یا تو کسی سافٹ ویئر یا پھر کسی آن لائن ویب گاہ کی مدد سے منتقل کیا جا سکتا ہے۔ یہ کام بہت جلد ہو جاتا ہے۔ تاہم چونکہ ترجمہ کسی انسانی کوشش کے بغیر ہوتا ہے، اس لیے منتقل ہونے والے مواد میں اکثر کافی خامیاں رہ جاتی ہیں۔ مثلًا ایک ہی لفظ کے کئی معانی ہوتے ہیں۔ ایک مشینی ترجمہ کئی بار کسی ایک لفظ کے متعلق ایک ایسے معانی کو لے سکتا ہے جو سیاق و سباق میں موزوں نہ ہو۔ اس کے علاوہ مشینی ترجمے میں محاوروں کا صحیح ترجمہ بھی اکثر مشکل ہے۔ جیسے کہ اردو میں *آپ کی تعریف؟* سے مراد کسی کی تعریف نہیں بلکہ نام اور تعارف مطلوب ہے۔ اسی طرح انگریزی زبان کا محاورہ cup of tea سے مراد چائے کا پیالا نہیں بلکہ بس کی بات ہے۔ زبانوں میں الفاظ کی موجودگی اور عدم موجودگی بھی ایک مسئلہ ہے۔ مثلًا انگریزی میں اعتکاف کے لیے صحیح ایک متبادل لفظ ملنا مشکل ہے۔ اردو زبان میں Econometrics کے لیے فوری استعمال کا لفظ نہیں ہے۔ اس کے لیے ایک سے زیادہ الفاظ استعمال کرنے ہوں گے۔ کچھ زبانوں، جیسے کہ اردو ہے، اس میں الفاظ کے مذکر و مؤنث ہونے کا خیال رکھنا پڑتا ہے، جب کہ انگریزی میں عام طور سے یہ شرط الفاظ کے ساتھ مربوط نہیں ہے۔ اسی طرح جرمن زبان میں مذکر و مؤنث کے ساتھ ساتھ الفاظ غیر جانبیہ (neuter) بھی ہوتے ہیں۔ منتقلی کے وقت اس کا بھی خیال رکھنا پڑتا ہے۔

ویکیپیڈیا برادری مشینی ترجمہ کے لیے ایک آلہ تیار کر چکی ہے جو دنیا کی تقریبًا تمام زبانوں کا متحمل ہے۔ اس آلے کی مدد سے مکمل مضامین کے ترجمے کیے جاسکتے ہیں اور اصلا یہ اسی کام کے لیے بنایا جارہا ہے۔ اس آلے کی اردو مقامی بنایا جانا مکمل ہو چکا ہے۔ تاہم پھر بھی انسانی جانچ ضروری ہوتی ہے۔ گوگل ترجمہ بھی انٹرنیٹ پر ایک مقبول آن لائن ترجمے کا ذریقہ ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* گوگل ترجمہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  
مشینی ترجمہ کے لیے نیا ٹول
مینڈارن بطخ، نر (بائیں) اور مادہ (دائیں)، جنسوں کے درمیان ڈرامائی فرق کو واضح کرتے ہوئے
**جنسی دو شکلیت** (Sexual dimorphism) وہ حالت ہے جہاں ایک ہی نوع کی جنس مختلف خصوصیات کا حامل ہوتی ہے، خاص طور پر وہ خصوصیات جو براہ راست تولید میں شامل نہیں ہیں۔ یہ حالت زیادہ تر جانوروں اور کچھ پودوں میں پائی جاتی ہے۔ اختلافات میں ثانوی جنسی خصوصیت، حجم، وزن، رنگ، نشانات یا رویے یا علمی خصائص شامل ہو سکتے ہیں۔ یہ اختلافات لطیف یا مبالغہ آمیز ہو سکتے ہیں اور جنسی انتخاب اور قدرتی انتخاب کے تابع ہو سکتے ہیں۔ **دو شکلیت** کا مخالف **یک شکلیت** ہے، جو اس وقت ہوتا ہے جب دونوں حیاتیاتی جنسیں ظاہری شکل و صورت میں ایک دوسرے سے الگ نہیں ہوتیں۔

مور، دائیں طرف، بائیں طرف مورنی کو جھکا رہا ہے۔
نر (نیچے) اور مادہ جنگلی بطخ۔ نر مالارڈ کا ایک غیر واضح بوتل سبز سر ہوتا ہے جب اس کے بڑے بڑے پنکھ موجود ہوتے ہیں۔
اورجیا اینٹیکوا نر (بائیں) اور مادہ (دائیں)۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Encyclopedia of Animal Behaviour (بزبان انگریزی)۔ **2**۔ Academic Press۔ 2019-01-21۔ صفحہ: 7۔ ISBN 978-0-12-813252-4
2. ↑  "Dictionary of Human Evolution and Biology"۔ Human-biology.key-spot.ru۔ 07 نومبر 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 03 نومبر 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)