recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
ابوالحسن قطب شاہ(تانا شاہ) جنوبی بھارت کی ریاست گولکنڈہ سلطنت کے قطب شاہی خاندان کے آٹھویں اور آخری حکمران تھے۔ تانا شاہ کا دور حکومت 1672سے لے کر 1686 تک تھا۔
ان کا اصل نام ابوالحسن تھا۔ تانا شاہ کا لقب ان کو ان کے استاد حضرت صوفی سید ریاض الدین ملتانی نے گولکنڈہ کا تخت نشین ہونے سے قبل دیا تھا۔ حضرت شاہ ریاض الدین کی نسبت سے ان کی لڑی خواجہ بندہ نواز سے آٹھویں پشت پر جا ملتی ہے۔
ابوالحسن کی آواز بہت اچھی تھی اور گاتے بھی اچھا تھے۔ اس پر متزاد حد درجہ معصومیت بھی تھی۔ اسی بنا پر شاہ راجو نے انھیں تانا شاہ کا لقب دیا جس کا مطلب ہے 'صوفی بچہ'۔
تانا شاہ کا ایک اور مطلب بھی ہے 'زبردست حکمران'۔
ان کو ایک مقبول سیاست دان کے طور پر یاد رکھا جاتا ہے جو کسی دوسرے مذہب یا قوم سے امتیازی سلوک روا نہیں رکھتے تھے۔
اس نے برہمنوں کو اپنے وزراء اور جنرلوں کے طور پر بھرتی کیا۔ ہانامکنڈا سے دو بھائی مدانہ اور اکانہ اس کے اہم وزراء تھے۔ تانا شاہ نے تلیگو ادب میں مدانہ کے بھتیجے کنچرلا گوپانہ کی وجہ سے اہم مقام حاصل کیا۔ کنچرلا گوپانہ 'رامادسو' کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ تانا شاہ نے رامادسو کو پالوانچا تالک کے تحصیل دار (آمدنی سیکشن کا سربراہ) کے طور پر بھرتی کیا۔
رامادسو نے بھڈرا چلم کے رام مندر کی تعمیر اور رام، سیتا،لکشمن کے بتوں کے زیورات کے لیے عوامی فنڈ جمع کرنا شروع کر دیا۔
تانا شاہ نے عوامی فنڈ کے اس غلط استعمال پر رامادسو کو جیل میں ڈال دیا۔ بارہ سال بعد رامادسو اس وجہ سے رہا ہوا کہ تانا شاہ نے اس کو خواب میں رام کی تصویر والے سنہرے سکوں کے ساتھ دیکھا تھا۔ اس کے بعد تانا شاہ نے ہر بار رام نوامی تہوار پر بدراچلم کے مندر میں موتی بھیجنے کی روایت ڈالی جو اس کے جانشینوں نے بھی برقرار رکھی اور آج بھی تلنگا ریاست کی جانب سے جاری و ساری ہے۔
اس سے قبل تانا شاہ کے سسسر عبد القدوس کو اورنگ زیب کی طرف سے شاہجہان کی بالادستی قبول کرنے پر مجبور کیا گیا۔ ان کی دوسری بیٹی(تانا شاہ کی بیوی کی چھوٹی بہن) کی شادی اورنگ زیب کے سب سے بڑے بیٹے سلطان محمد سے ہوئی تھی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Narendra Luther Archives-Strange life of Tana Shah

بیرونی روابط
------------

|
|  |
| ماقبل عبد اللہ قطب شاہ
 |  **سلطنت قطب شاہی** 1518–1687 | مابعد *none* |
**استقلال احمد** ( عربی: استقلال أحمد)،  ایک بحرینی اداکارہ اور عراقی نژاد میڈیا شخصیت ہیں۔  وہ کویت میں پیدا ہوئی اور پرورش پائی، لیکن شادی کے بعد وہ بحرین چلی گئیں اور تب سے وہیں رہیں۔

زندگی
-----

استقلال کی پیدائش کویت کی آزادی کے چند ماہ بعد ہوئی تھی، جو اس کے پہلے نام کا ماخذ ہے ( عربی لفظ "آزادی" سے)۔ اس کا بھائی اداکار کاظم الزمل ہے۔ وہ ابتدائی عمر سے ہی آرٹس میں دلچسپی رکھتی تھی، اسکول تھیٹر پیشکش میں سرگرمی سے حصہ لیتی تھی۔ ہائی اسکول سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، اس نے مقامی ہائیر انسٹی ٹیوٹ آف ڈرامیٹک آرٹس میں داخلہ لیا، تھیٹر، ادب اور تنقید میں بڑی مہارت حاصل کی۔

استقلال کا پہلا عوامی کردار *منى* کے عنوان سے 1975ء کا ٹیلی پلے تھا، جس میں اس نے چودہ سال کی عمر میں اداکاری کی تھی۔ تاہم، اس کا اہم کردار دارب الزالق میں تھا، جو 1977ء کا ایک اہم طنزیہ تھا جس میں اس نے عبد الحسین عبدالرضا کے ساتھ اداکاری کی تھی۔ اس نے 1988ء کے سیریل *الرجال لعبتهم النقود* ("دی مین ہیو پلیسڈ ان بیٹس") کے ذریعے اعلیٰ سطح کے کرداروں کا سلسلہ شروع کیا، جو بحرین جانے سے پہلے اس کا آخری کردار تھا۔

### شادی اور ریٹائرمنٹ

بحرین کے ایک براڈکاسٹر سے شادی کے بعد وہ بحرین چلی گئیں اور اداکاری سے ریٹائرمنٹ لے لی۔  ان کے پانچ بچے تھے جن میں دو بیٹے اور تین بیٹیاں تھیں۔ تاہم، وہ میڈیا میں حصہ لیتی رہیں اور ایک براڈکاسٹر اور شائع شدہ شاعرہ ہیں۔

1992ء میں، اس نے عائشہ عبداللطیف کے ساتھ "صباح الخير يا بحرين" ("گڈ مارننگ بحرین") کی مشترکہ میزبانی شروع کی۔ شو کی قومی سطح پر پہنچ تھی اور احمد 2012ء میں ایک مختصر دستبرداری کے علاوہ وہاں اینکر رہیں گے۔

اعزازات
-------

اس نے الجیران میں اپنے کردار کے لیے قاہرہ میں ریڈیو ڈراما میں 2008ء کی بہترین اداکارہ کا اعزاز جیتا تھا۔

بیرونی روابط
------------

* ایل سنیما صفحہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  "استقلال احمد .. زهره جديده للمسرح فى الكويت"۔ Al-Seyassah۔ December 18, 1975
2. ↑  Khaled Al-Kayyal (January 2, 2010)۔ "فنانات تركن النحومين واعتزلن بهدوء"۔ Al Yaum۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 نومبر 2020
3. ↑  "فنانون وفنانات غابوا عن الساحة.. و لا يزالون في ذاكرة الجمهور"۔ September 28, 2012۔ March 9, 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 نومبر 2020
4. ↑  Abdul Sattar Najm (February 21, 2010)۔ "استقلال أحمد: حزينة.. لأن قلة من زملائي يتذكرونني"۔ Annahar (Kuwait)۔ August 8, 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 نومبر 2020
5. ↑  Sawsan Fereydoun (November 21, 2012)۔ "استقلال أحمد تعود إلى "صباح الخير يا بحرين" بعد إعلان انسحابها"۔ Al Ayam۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 نومبر 2020
6. ↑  Hammoud Al-Anzi (November 4, 2007)۔ "ممثلات ومطربات اعتزلن الفن ولكن أعمالهن خالدة ولا تعتزل"۔ Al Rai (Kuwait)۔ September 19, 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 نومبر 2020
تعارف
-----

بیجنگ انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی، بیجنگ چین کی ایک مخلوط تعلیمی جامعہ ہے جو ینان,شانچی صوبہ میں 1940 میں قائم ہوئی اور بعد ازاں 1949 میں بیجنگ میں منتقل ہوئی۔یہ صنعت اور معلومات کی وزارت کے زیرِ نگرانی ایک اہم تحقیقی جامعہ ہے۔

### شعبہ جات

اس جامعہ میں مرکزی توجہ سائنس اور ٹیکنالوجی کو دی جاتی ہے لیکن اس کے مضامین و میدانوں کا پھیلاؤ مینیجمنٹ اور انسانیت جیسے میدان تک بھی کر دیا گیا ہے۔تحقیقی دلچسپی کے شعبہ جات جیسے ریاضی، کیمیا،طبیعیات،اموادی علم اور انجئیرنگ کو اِس جامعہ میں برتری دی جاتی ہے۔

### اہمیت

خاص کلیدی جامعہNational Key University کو حکومت سے خاص فنڈ ملتا ہے۔

### کیمپس

جامعہ کے تین کیمپس ہیں۔
1.ژونگ کون کن جو بیجنگ کی سیلیکان وادی کہلاتا ہے اور 178 ایکڑ پہ پھیلا ہوا ہے۔
2۔ لیانگ ژیانگ سب سے بڑا کیمپس ہے جس میں BIT کی لائبریری اور طبیعیات کا شعبہ ہے۔
3۔ ژیشان تجرباتی ایریاجس میں میکینیکل انجئیرنگ کا شعبہ ہے۔
اس کے علاوہ کئی تعلیمی ادارے بی آئی ٹی سے وابستہ ہیں جن میں تعلیمی تحقیق کا انسٹی ٹیوٹ،لبرل آرٹس کا اسکول، جاری تعلیم کا اسکول،ہائر ووکیشنل اسکول اور ٹیکینیکل کالج اور بین الاقوامی تعلیم کا اسکول شامل ہیں۔

### طلبہ کی تعداد

14000 انڈر گریجوئٹ،8000 گریجوئٹ اور 3000 کے لگ بھگ ڈاکٹورل طلبہ یہاں تعلیم حاصل کرتے ہیں۔1000 سے زائد طلبہ باہر کے ممالک سے تعلیم حاصل کرنے آتے ہیں اور اتنی ہی تعداد میں یہاں سے طلبہ باہر پڑھنے جاتے ہیں۔

### اکیڈمک سٹاف

اس کے اکیڈمک ستاف کی تعداد تقریباََ3500 ہے۔

### اکیڈمک زبان

اس جامعہ میں چارچار انڈر گریجوئٹ اور گیارہ گرجوئٹ پروگرامز کی تعلیم انگریزی میں دی جاتی ہے۔

### تعاون

یہ جامعہ چھ براعظموں میں واقع 58 ممالک کی 200 بڑی جامعات سے مختلف علوم و فنون میں تعاون بھی کرتی ہے۔60 جامعات سے آپس میں طلبہ کے تبادلے کے معاہدے بھی کیے ہوئے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1۔  شدہ بتاریخ 28 نومبر2018

2۔  شدہ بتاریخ 28 نومبر2018

3۔  شدہ بتاریخ 28 نومبر2018

4۔  شدہ بتاریخ 28 نومبر2018
**سٹیون ایلورتھی** (پیدائش: 23 فروری 1965ء) ایک سابق جنوبی افریقی بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے کرکٹ جنوبی افریقہ اور انگلینڈ اینڈ ویلز کرکٹ بورڈ کے ساتھ کھیل سے ریٹائر ہونے کے بعد انتظامیہ میں کام کیا ہے۔

### بین الاقوامی کیریئر

ایلورتھی زمبابوے میں پلا بڑھا، چیپلن ہائی اسکول میں پڑھا، جب وہ 18 سال کا تھا تو جنوبی افریقہ جانے سے پہلے۔ فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلنے کے 10 سال بعد ایلورتھی نے 32 سال کی عمر میں جنوبی افریقہ کے لیے 3 اپریل 1998ء کو پاکستان کے خلاف اپنا ایک روزہ بین الاقوامی ڈیبیو کیا۔ ان کا ٹیسٹ ڈیبیو اسی سال 23 جولائی کو انگلینڈ کے خلاف ٹرینٹ برج، ناٹنگھم میں ہوا۔ انھوں نے 1998ء اور 2002ء کے درمیان جنوبی افریقہ کے لیے کل 4ٹیسٹ میچ اور  ون ڈے کھیلے۔

### مقامی کیریئر

جنوبی افریقہ میں اس نے 14 سیزن کیریئر کے دوران ناردرنز کے لیے کھیلا۔ 2000-01ء میں وہ جنوبی افریقہ کی فرسٹ کلاس کرکٹ میں 18.11 کی اوسط سے 52 کے ساتھ سب سے زیادہ وکٹ لینے والے بولر تھے۔ انھیں 2002ء میں جنوبی افریقہ کے پانچ سالانہ کرکٹرز آف دی ایئر میں سے ایک قرار دیا گیا۔ وہ 2003ء میں ناردرنز سکواڈ سے خوش اسلوبی سے رخصت ہوئے  ایک پیشہ ور کھلاڑی کے طور پر اپنی ریٹائرمنٹ کو مؤثر طریقے سے نشان زد کرتے ہوئے۔ ایلورتھی نے انگلش کاؤنٹی کرکٹ بھی کھیلی۔ 1996ء میں اس نے لنکاشائر میں ایک سیزن گزارا۔ یہ ایک مشکل سال تھا جس میں میدان میں معمولی کامیابی (41 پر 26 وکٹیں) تھیں جس نے بینسن اینڈ ہیجز کپ فائنل کی صبح ڈراپ کر دیا گیا۔  2003ء میں انھوں نے ناٹنگھم شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب میں چھ ہفتوں کے لیے بھرتی کیا جبکہ کلب کے کل وقتی غیر ملکی کھلاڑی سٹورٹ میک گل اور کرس کیرنز نے بین الاقوامی ذمہ داریاں پوری کیں۔  وہ انگلش کلب کی طرف سے ہنکلے ٹاؤن کے لیے کھیلا اور انگلش کلب کی ٹیموں رشٹن اور فلاوری فیلڈ کے لیے کئی سالوں سے پیشہ ور کھلاڑی بھی رہا۔

### کرکٹ انتظامیہ

اپنی ریٹائرمنٹ کے بعد سے ایلورتھی کرکٹ جنوبی افریقہ کے کمرشل اور کمیونیکیشن مینیجر کے طور پر ایک کامیاب کرکٹ ایڈمنسٹریٹر بن چکے ہیں۔ انھیں 2007ء میں جنوبی افریقہ میں ہونے والی افتتاحی ٹوئنٹی 20 ورلڈ چیمپئن شپ کے لیے ٹورنامنٹ ڈائریکٹر کے طور پر مقرر کیا گیا تھا۔ فروری 2010ء میں ایلورتھی کو انگلینڈ اینڈ ویلز کرکٹ بورڈ کے لیے ڈائریکٹر مارکیٹنگ اور کمیونیکیشن کے طور پر مقرر کیا گیا۔  انھیں 23 ستمبر 2021ء کو سرے CCC کا چیف ایگزیکٹو آفیسر مقرر کیا گیا ۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  Cricinfo – Dodgy overseas signings
2. ↑  Cricinfo – Steve Elworthy opts not to sign with Northerns
3. ↑  BBC SPORT | Cricket | Counties | Nottinghamshire | Notts recruit Elworthy
4. ↑  sport.iafrica.com | today's news Elworthy heads 20/20 World Cup
**مولانانورالحسن انور** (پیدائش: 1969ء)کو پسرور سیالکوٹ میں پیدا ہوئے۔ والد کا نام مولانانور محمد تھا۔ **نورالحسن** حضرت لاہوری کے خلیفہ حضرت مفتی بشیر احمد پسروری نے رکھا تھا **انور** آپ کے والد مولانا نور محمد صاحب نے اپنے پیر ومرشد جانشین حضرت لاہوری مولا نا عبید اللہ انور (شیراں والے) کی نسبت سے رکھا

مذہب
----

مذہب اسلام، دیوبندی، حنفی، اہلسنت والجماعت

تعلیم
-----

مولانا نورالحسن انور نے پرائمری تک کی تعلیم اپنے گاوں کے اسکول کل باجوہ تحصیل پسرور ضلع سیالکوٹ سے حاصل کی پھر حفظ کے لیے پسرور شاہی مسجد میں داخل ہوئے لیکن بیمار ہونے کی وجہ سے حفظ نہ کر سکے۔ 1983ء میں جامعہ بنوری ٹاون کراچی میں داخل ہوئے ووہاں درجہ اعدادیہ اوراولی مکمل کیا اوربعد ازاں جامعہ بنوریہ سائٹ تھانہ سادسہ تک تعلیم حاصل کی، دورہ حدیث کی سند جامعہ نصرت العلوم گجرانوالہ سے حاصل کی۔

اساتذہ اکرام
------------

٭شیخ الحدیث مولانا سر فراز خان صفدر (شیخ بخاری)

٭شٰیخ التفسیر صوفی عبد الحمید خان سواتی (شیخ مسلم)

٭ مولاناڈاکٹر عبدالزاق سکندر

٭مولانا ڈاکٹر حبیب اللہ مختار

٭مولانا اسلم شیخوپوری

٭مفتی محمد نعیم

٭مفتی جمیل

اجازت حدیث
----------

مولانا نورالحسن انور صاحب کو امام اہلسنت حضرت مولانا سرفراز خان صفدر اور مفکر اسلام حضرت مولانا علامہ زاہدالراشدی صاحب سے اجازت حدیث حاصل ہے۔

خلافت
-----

مولانانورالحسن انور صاحب کو متکلم اسلام حضرت مولانا الیاس گہمن صاحب سے اجازت خلافت حاصل ہے۔

اولاد
-----

مولانانورالحسن انور کے پانچ بیٹے ہیں۔

```
مولانا محمد ابو بکر صدیق، مولانا علی حسن، حافظ محمود الحسن، محمد عمر، محمد احمد
```

حوالہ جات
---------

1.مولانانورالحسن انور نے خود اس کو بیان ہے۔

2.مولانانورالحسن کی افیشل ویب گاہ سے آپ اس کی تصدیق کر سکے ہیں۔

1. ↑  استشهاد فارغ (معاونت)
2. ↑  استشهاد فارغ (معاونت)
**بنفسیہ و بمثلیہ**، فلسفہ و فلسفۂ سائنس، بطور خاص علمیات (Epistemology) میں استعمال ہونے والی دو ایسی اصطلاحات ہیں جن کا اطلاق اکثر (مگر ہمیشہ نہیں) معلومات اور علم کی شناخت کے دوران کیا جاتا ہے۔ بنفسیہ کو انگریزی میں a Priori اور بمثلیہ کو a Posteriori کہا جاتا ہے۔ بنفسیہ سے مراد ایسی معلومات (بعض اوقات مفروضے) کی لی جاتی ہے کہ جن کی بنیاد خود اپنی ذات میں موجود ہو یا یوں کہـ سکتے ہیں کہ ان کی اساس کو قائم کرنے کے لیے کسی تجربے یا مشاہداتی شہادت کی ضرورت نہ ہو۔ جبکہ بمثلیہ ایسی اصطلاح ہے کہ جو اس وقت استعمال کی جاتی ہے کہ جب کسی معلومات (بعض اوقات مفروضے) کی دلیل کے لیے کسی دیگر مشاہداتی شہادت یا کسی دیگر تجربے یا مظہر کی ضرورت ہو یا یوں کہ سکتے ہیں کے ان کی توجیہ کے لیے کسی قسم کی گذشتہ تجرباتی مثال کی ضرورت ہوا کرتی ہو، اسی لیے اس کو اردو میں بمثلیہ کہا جاتا ہے۔

آسان وضاحت
----------

آسان الفاظ میں اگر کہا جائے تو بنفسیہ کو ایک ایسی معلومات کہا جاتا ہے جس کی تصدیق خود اس کے اپنے اندر پہلے سے بہ نفس نفیس موجود ہو جبکہ بمثلیہ ایک ایسی معلومات ہوگی جس کی تصدیق یا جس کے وا‍قعی معلومات ہونے کو تسلیم کرنے کے لیے اس معلومات کے بعد کسی دیگر مشاہدے یا معلومات کی مثال کی ضرورت پڑتی ہو یعنی اس کا مطلب دوسرے الفاظ میں یہ ہوا کہ بمثلیہ کو کسی دیگر معلومات یا مثال جیسی معلومات یا مثال کہا جاسکتا ہے۔ مثال کے طور پر اگر یہ کہا جائے کہ چاۓ کے پانی میں دودھ شامل کرنے سے چائے کے پانی کا رنگ ہلکے سیاہی مائل سے بھورا یا خاکی ہو جاتا ہے تو یہ ایک بنفسیہ معلومات ہوگی کیونکہ منطق یہی کہتی ہے کہ ایسا ہی ہوگا۔ لیکن اگر یہ کہا جائے کہ چائے کے پانی میں تین چمچے دودھ شامل کرنے سے اس کا رنگ اس خاص حد تک گہرا بھورا اور چھ چمچے دودھ شامل کرنے سے اس خاص حد جیسا ہلکا بھورا ہو جائے گا تو پھر یہ ایک بمثلیہ مثال ہوگی کیونکہ اس کی ایک درست معلومات کی حیثیت سے تصدیق یا دلیل کی خاطر چائے کے پانی میں تین چمچے اور چھ چمچے دودھ کے ڈال کر مشاہدہ کرنا پڑے گا۔ اسی طرح اگر یہ کہا جائے کہ تمام کنوارے، غیر شادی شدہ ہوتے ہیں تو یہ ایک بنفسیہ ملومات ہوگی جبکہ اگر یہ کہا جائے کہ یہ کنوارا، طویل الجسامت ہے تو یہ ایک بمثلیہ معلومات ہوگی کیونکہ اس کی توجیہ کے لیے دیگر کنواروں سے اس کی مثال درکار ہوگی۔

اگر اوپر کی دونوں مثالوں پر غور کیا جائے تو یہ بات سامنے آتی ہے کہ بنفسیہ اور بمثلیہ میں صرف منطق اور اور مشاہدے کا ہی ہونا کافی نہیں ہے بلکہ ان میں تجزیہ لازمی طور پر شامل ہوتا ہے یعنی اگر یہ بات منطق سے ثابت ہے کہ چائے کے پانی میں دودھ ڈالنے سے رنگ بھورا ہو جائے گا تو اس میں بھی تجزیے اور کسی نہ کسی حد تک گذشتہ تجربے کی ضرورت ہے جبکہ زیادہ دودھ ڈالنے سے رنگ ہلکا بھورا ہوجانے والی بات بھی تجربے کے ساتھ ساتھ کسی نہ کسی حد تک منطق سے بھی ثابت ہوتی ہے۔ اور اسی طرح سے اس تجزیے والی بات کا اطلاق کنواروں کی مثال سمیت تمام بنفسیہ و بمثلیہ مواقع پر ہوتا ہے۔

حوالہ جات
---------
**ایبٹ آباد پبلک سکول** ( **اے پی ایس** ) ( پشتو : ایبټ اباد پبلک سکول)، جو پہلے **ریلوے پبلک سکول** اور **ایبٹ آباد پبلک سکول اینڈ کالج تھا** ، ایک پبلک بورڈنگ سکول ہے، جو 7ویں سے 12ویں جماعت کے طلبہ کے لیے ایبٹ آباد ، پاکستان میں واقع ہے۔   ایبٹ آباد پبلک سکول تقریباً 4500 فٹ کی بلندی پر واقع ہے۔    1957 میں پاکستان ریلوے نے ایبٹ آباد کے باہر ریلوے کی سرکاری زمین پر ایک سکول کھولا جسے سردار بہادر خان نے عطیہ کیا تھا۔ صدر پاکستان جنرل ایوب خان نے اس سکول کا نام ریلوے پبلک سکول رکھ دیا ۔ اپریل 1961 میں اس سکول کا نام تبدیل کر کے ایبٹ آباد پبلک سکول رکھ دیا گیا۔ 

*

حوالہ جات
---------

1. ↑  U. S. Desk۔ "Abbottabad Public School -it's inimitable"۔ The News International
2. 1 2  "Abbottabad Public School"۔ aps.edu.pk۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 ستمبر 2013 [*self-published source*]
3. ↑  "Latitude and Longitude"۔ Satellite Signals۔ 01 اکتوبر 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 ستمبر 2013
4. ↑  "Abbottabad Public School"۔ valleyofhazara.blogspot.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 ستمبر 2013 [*مردہ ربط*]
5. ↑  "Golden jubilee: APS sports gala concludes"۔ The Express Tribune۔ September 26, 2016
علمیت (یا عقلیت) فلسفہ کی ایک صنف ہے اور اسی کے مطالعے کو **علمیات** کہتے ہیں۔ اس کے نظریہ کو معلومات شناسی یا شناخت شناسی بھی کہا جاسکتا ہے اور علم معلومات بھی، مگر علمیات کا لفظ اس شعبہ علم کے مفہوم سے زیادہ قریب تر ہے۔ اس کو انگریزی میں epistemology کہا جاتا ہے۔ اور اس کی تعریف یوں کی جاتی ہے کہ ؛ فلسفہ سے قریب یہ وہ علم ہے جس میں معلومات کی حقیقت کو معلوم کرنے کی کوشش کی جاتی ہے، مثلا یہ کہ ؛ جاننا یا معلوم ہونا، کیا ہے؟ لفظ معلومات کا مطلب بلکہ مفہوم کیا ہے؟ کیا واقعی ہم وہ جانتے ہیں جو ہم سمجھتے ہیں کہ ہم جانتے ہیں؟ جو کوئی یہ سمجھتا ہے کہ وہ جانتا ہے مگر نہیں جانتا، تو کیا نہیں جانتا؟ اور اگر کوئی یہ سمجھتا ہے کہ جانتا ہے اور وہ واقعی جانتا ہے تو پھر یہ کیسے معلوم ہوا کہ وہ واقعی جانتا ہے؟ وغیرہ وغیرہ قسم کے الفاظ کے فلسفیانہ گھماؤ پھراؤ۔

علمیات (Epistemology) میں وہ مکتب فکر جس میں الہام اور وجدان کو حصول علم کا ذریعہ نہیں مانا جاتا، عقلیت (rationalism) کہلاتا ہے۔ یہاں صرف عقل محض کو معیار گردانا جاتاہے۔ افلاطون، اسپنوزا، ڈیکارٹ، کانٹ اور ہیگل مختلف صورتوں میں اس مکتب فکر کے داعی رہے ہیں۔

اقسام
-----

عقلیت کی بنیادی اقسام تین ہیں۔

* مابعدالطبیعیاتی عقلیت metaphysical rationalism
* ریاضیاتی عقلیت mathematical rationalism
* صوری عقلیت formal rationalism

بیرونی روابط
------------
*سندھی زبان بل 1972'* سندھ کے وزیر ممتاز بھٹو کی طرف سے سندھ اسيمبلی میں 3 جولائی 1972ء کو پيش کیا گیا.' 7 جُولاءِ 1972ع میں سندھ صوبے میں زبانوں کے فساد، 1972|زبانوں کے فساد شروع ہوئے، جس میں یہ بل منظور کیا گیا۔ اس بل کا مقصد سندھ میں سندھی کو واحد سرکاری زبان قرار دیا گیا تھا، پھر فسادوں کے بعد پاکستان کے وزيراعظم|وزيراعظم ذوالفقار علی بھٹو اس بل میں ترميم کر کے سندھی زبان کو سندھ کی قومی زبان قرار دیا.

شق 4
====

* (1) سندھی سمورے تعليمی اداروں کے يارہویں اور بارہويں کلاس میں پڑہانے کو لازمی قرار دیا گیا.
* (2) سندھی بطور لازمی سبجيکٹ پرائمری کے چار درجوں سے لے کر مرحليوار اوپر والے درجوں تک تجويز کیے گئے طريقے سے بارہویں درجے تک شروع کی جائے گی.

شق 6
====

آئينی فقروں کی شرطوں پر پابندی سے حکومت سرکاری کھاتوں، آفيسوں اور کورٹوں اسيمبلیءَ سميت لگاتار سندھی زبان کے استعمال کا بندوبست کرے گی.[4]

حوالہ جات
---------

1. ↑  "1972 riots: Was it a language issue?"۔ ہیرلڈ۔ 23 September 2015۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 فروری 2016

* زبان والے فصاد،1972

اور دیکھیں
==========



1. ↑  "A leaf from history: Language frenzy in Sindh"۔ Dawn۔ 6 October 2012۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 فروری 2016
**روہن سنیل گواسکر** (پیدائش: 20 فروری 1976ء) ایک سابق بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ انھوں نے 11 ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیلے۔ وہ ایک مڈل آرڈر بائیں ہاتھ کے بلے باز اور کبھی کبھار سست بائیں ہاتھ کے آرتھوڈوکس گیند باز تھے۔ روہن بھارتی کرکٹ لھلاڑی سنیل گواسکر کے بیٹے ہیں۔

### مقامی کیریئر

گواسکر نے بائیں ہاتھ سے بیٹنگ کی اور ایک سست، نرم بائیں بازو کی اسپن گیند کی جس نے بنگال کے لیے بعض اوقات اہم وکٹیں حاصل کیں۔ اس نے کئی سال اپنے نامور والد سنیل کے سائے میں گزارے۔ مقامی کرکٹ میں، اس نے رنجی ٹرافی میں بنگال اور دلیپ ٹرافی میں ایسٹ زون کی نمائندگی کی۔ چونکہ اس وقت ممبئی کے پاس زبردست بیٹنگ لائن اپ تھی اور اسے فوری طور پر ممبئی کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلنے کا موقع نہیں ملتا تھا۔ اسے مزید ایک یا دو سال انتظار کرنا پڑے گا جو وہ نہیں چاہتا تھا۔ بنگال نے اسے وہ موقع دیا اور اس نے اسے پکڑ لیا۔ اس کی فرسٹ کلاس اوسط اسے ہمیشہ کے لیے اعلیٰ اعزازات کے کنارے پر رکھتی ہے اور وہ 2003-04ء وی بی سیریز میں آسٹریلیا کے خلاف آخر کار موقع ملنے سے پہلے کافی دیر تک قومی ون ڈے کے لیے ایک سنجیدہ دعویدار تھا۔ اسے پاکستان کے بعد کے دورے کے لیے ڈراپ کر دیا گیا، 2004-05ء کے سیزن کے آغاز میں ان پر دوبارہ کوشش کی گئی۔ 2001-02ء میں بنگال کا کپتان مقرر کیا گیا لیکن قائد کے طور پر دو سیزن خراب رہے۔ انھیں بنگال کے لیے رنجی ٹرافی نہ جیتنے کا افسوس تھا۔ وہ لگاتار دو بار فائنل میں پہنچے، لیکن جیت نہ سکے۔ 2007ء میں، گواسکر نے کولکتہ ٹائیگرز کے لیے کھیلتے ہوئے انڈین کرکٹ لیگ کے ساتھ ایک معاہدہ کیا جسے بی سی سی آئی نے غیر مجاز قرار دیا تھا۔ لیگ سے اپنے روابط توڑنے کے بعد اور مرکزی دھارے میں ہندوستانی گھریلو کرکٹ میں واپس آنے کے بعد، انھیں کولکتہ نائٹ رائیڈرز کے لیے انڈین پریمیئر لیگ کے تیسرے سیزن میں کھیلنے کے لیے منتخب کیا گیا۔ اس نے اپنا آخری فرسٹ کلاس میچ 2009ء میں کھیلا تھا اور 2012ء میں ریٹائر ہو گئے تھے۔ وہ ان 71 کھلاڑیوں میں سے ایک تھے جنہیں بی سی سی آئی نے جون 2009ء میں معافی دی تھی، جس سے ان کی سرکاری سطح پر واپسی ہوئی تھی۔ گواسکر نے 9 فروری 2012ء کو فرسٹ کلاس کرکٹ سے ریٹائرمنٹ کا اعلان کیا۔ بنگال کے لیے اپنی فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلنے والے روہن نے 75 میچوں میں 51.24 کی اوسط سے 5073 رنز بنائے۔

### بین الاقوامی کیریئر

گواسکر کو 2004ء میں آسٹریلیا کا دورہ کرنے والی ہندوستانی کرکٹ ٹیم کے لیے منتخب کیا گیا تھا اور محمد کیف کے زخمی ہونے کی وجہ سے ٹیم سے باہر ہونے کے بعد اپنا ون ڈے ڈیبیو کیا تھا۔ وہ بین الاقوامی کھیل پر دیرپا اثر نہیں بنا سکے اور ان کا آخری ون ڈے 2004ء آئی سی سی چیمپئنز ٹرافی کے دوران آیا۔

### میڈیا کیریئر

اپنے والد کی طرح، روہن نے ریٹائرمنٹ کے بعد کیرئیر پر تبصرہ کیا۔ انھیں آئی پی ایل 2013ء میں کمنٹری کرتے ہوئے دیکھا گیا ہے اور سٹار اسپورٹس کے سٹار پاور اور این ڈی ٹی وی کے اسپورٹس شو میں دیکھا گیا ہے۔

### ذاتی زندگی

اسے ان کے والد نے اپنے 3 پسندیدہ کرکٹ کھلاڑیوں روہن کنہائی کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے روہن جایویشوا نام دیا تھا۔ اور روہن کے چچا، گنڈپا وشواناتھ - اگرچہ ان کا نام عام طور پر روہن سنیل گواسکر کے طور پر درج کیا جاتا ہے۔ انھوں نے سینٹ زیویئرس کالجیٹ اسکول، کولکتہ، بمبئی اسکاٹش اسکول اور پھر رامنرنجن آنندی لال پودار کالج آف کامرس اینڈ اکنامکس سے تعلیم حاصل کی۔ روہن نے اپنی بچپن کے پیار سواتی منکر سے شادی کی اور اس کے ساتھ اس کے دو بچے ہیں: بیٹی رییا گواسکر پیدائش:2005ء اور بیٹا ویوان گواسکر جس کی پیدائش 2010ء میں ہوئی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* بھارت قومی کرکٹ ٹیم
* بھارت کے ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------
**انورا نندنا رانا سنگھے** (پیدائش: 13 اکتوبر 1956ء، کالوتارا) | (انتقال: 9 نومبر 1998ء، کولمبو) سری لنکا کے سابق کرکٹ کھلاڑی تھے جنھوں نے ٹیسٹ اور ون ڈے دونوں میں 11 بار بین الاقوامی سطح پر سری لنکا کی نمائندگی کی۔

### سکول

رانا سنگھے نے 1974-75ء کے کرکٹنگ سیزن کے دوران بہترین سکول بوائے کرکٹ کھلاڑی کا ایوارڈ جیتا جب اس نے پہلی بار نالندہ کالج کولمبو کے لیے کرکٹ کھیلی۔

### بین الاقوامی کیریئر

رانا سنگھے نے 1975ء میں اس وقت تاریخ رقم کی جب وہ 18 سال کی عمر میں انگلینڈ میں ہونے والے افتتاحی ٹورنامنٹ میں سری لنکا کی نمائندگی کرتے ہوئے ورلڈ کپ کھیلنے والے پہلے سکول کے بچے بنے۔ انھوں نے سری لنکا کے لیے 1975ء کے ورلڈ کپ میں ویسٹ انڈیز، آسٹریلیا اور پاکستان کے خلاف تینوں میچ کھیلے، تین اننگز میں مجموعی طور پر 19 رنز بنائے اور دس اوورز میں 65 رنز دیے۔  کندھے کی انجری کا مطلب یہ تھا کہ انھیں 1979ء کے ورلڈ کپ میں شامل نہیں کیا گیا۔ ان کا نام افتتاحی ٹیسٹ میچ کے لیے 12 میں رکھا گیا تھا جہاں انگلینڈ نے سری لنکا کے خلاف کھیلا تھا لیکن کھیل کی صبح للیتھ کالوپیروما کے حق میں اسے چھوڑ دیا گیا تھا۔ اس نے انگلینڈ کے خلاف دو ون ڈے میچ کھیلے لیکن ان کی قسمت سری لنکا کے برعکس تھی - پہلے ون ڈے میں اس نے تیز رفتار 51 رنز بنائے، لیکن جیوف کک کے ہاتھوں کیچ ہو گئے جیسے سری لنکا کو انگلینڈ کے ٹوٹل کا تعاقب کرنے کے لیے رن ریٹ کو بڑھانے کی ضرورت تھی۔ وہ فتح سے چھ رنز کم تھے۔ دوسرے میں رانا سنگھے نے صفر کا ریکارڈ بنایا اور اس کے باوجود سری لنکا تین رنز سے جیت گیا حالانکہ اس کے نو اقتصادی اوور صرف 37 رنز دے کر جیت میں کچھ کہتے تھے۔ ان کی ون ڈے پرفارمنس نے 1981-82 کے دورہ پاکستان کے لیے ان کے کال اپ میں کردار ادا کیا ہو گا۔ اس نے پہلا ٹیسٹ نہیں کھیلا لیکن دوسرے میں روی رتنائیکے کے لیے آئے سلیکٹرز بیٹنگ کو تقویت دینا چاہتے تھے۔ سری لنکا کی اچھی کارکردگی کے باوجود، رانا سنگھے نے بہت کم حصہ ڈالا، دو اننگز میں صرف گیارہ رنز بنائے اور 40 رنز کے عوض بارہ اوورز کرائے - وکٹ کیپر اشرف علی کی وکٹ بھی حاصل کی۔ انھیں تیسرے ٹیسٹ کے لیے دوبارہ ڈراپ کر دیا گیا تھا، لیکن بعد میں 1982ء میں سری لنکا کے 1982-83ء کے دورہ بھارت کے لیے واپس آ گئے۔ ان کی پہلی اننگز میں ایک اور مایوسی تھی کیونکہ وہ صفر پر آؤٹ ہو گئے تھے لیکن کپل دیو اور دلیپ دوشی کے خلاف ریئر گارڈ 77 نے اس بات کو یقینی بنایا کہ سری لنکا میچ ڈرا کر سکتا ہے۔ یہ ان کا کرکٹ کا آخری بین الاقوامی کھیل تھا تاہم جنوبی افریقہ کے دورے کا مطلب یہ تھا کہ ان کا کیریئر ختم ہو گیا تھا۔

### پابندی

رانا سنگھے کا کیریئر تاہم 1982-83ء میں جنوبی افریقہ کا دورہ کرنے کا فیصلہ کرتے ہوئے مختصر کر دیا گیا، جس کے نتیجے میں ان پر تمام کرکٹ سے 25 سال کی پابندی عائد کر دی گئی۔ جب 1990ء میں پابندی ہٹا دی گئی تو وہ کچھ میچوں کے لیے واپس آئے لیکن پھر ریٹائر ہو گئے۔

### انتقال

راناسنگھے 9 نومبر 1998ء کو 42 سال کی عمر میں کولمبو میں دل کا دورہ پڑنے سے انتقال کر گئے۔

### میراث

نالندہ جونیئر اولڈ بوائز ایسوسی ایشن اولڈ آنند نالندہ ٹیسٹ کرکٹرز لمیٹڈ اوور انکاؤنٹر کا انعقاد کرتی ہے اور اس کا نام انورا رانا سنگھے کے نام پر رکھا گیا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* سری لنکا قومی کرکٹ ٹیم
* سری لنکا کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Anura Ranasinghe dies in his sleep"۔ ESPNcricinfo (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 اکتوبر 2021
**عبد الشکور گورائیہ** پاکستان کے صوبہ پنجاب کے ضلع سیالکوٹ - جسے شہر اقبال بھی کہا جاتا ہے کے مغرب میں واقع خوبصورت قریہ جوڑیاں میں پیدا ہوئے عبد الشکور گورائیہ پاکستان کے سیالکوٹ پنجاب میں مقیم پنجابی اور اردو زبان کے نوجوان شاعر اور صحافی ہیں، اپنی پنجابی اور اردو زبان میں شاعری اور صحافتی خدمات کہ وجہ سے مشہور ہیں۔ پنجاب یونیورسٹی سے ایم اے کرنے کے بعد آپ نے شعبۂ صحافت کو اپنا پیشہ بنایا، روزنامہ آساس- روزنامہ پاکستان-، روزنامہ اسلام-، رنگ ٹیلی ویژن چینل اسلام آباد- اور روزنامہ ایکسپیریس- اور ملک کے دیگر چیدہ چیدہ اخبارات سے منسلک رہے، گذشتہ تین سال سے راولپنڈی اسلام آباد یونین آف جرنلسٹس (آر آئی یو جے)آر آیی یو جے- کی ایگزیکٹیو کونسل کے سینئر ممبر ہیں اور راولپنڈی اسلام آباد پریس کلب کی ادبی کمیٹی کے نائب صدر ہیں۔ شمالی علاقہ جات سے شایع ہونے والے اخبار روزنامہ اذان کے ایڈیٹر رہے اور ماھنامہ ینگ مین اسلام آباد کے بھی مدیر رہے، پیشنٹس ویلفئیر ایسوسی ایشن جوڑیاں سیالکوٹ کے نائب صدر بھی رہ چکے ہیں، اس وقت اسلام آباد میں ایک بڑے اشاعتی ادارے سے بطور نیوز ایڈیٹر منسلک ہیں-

پنجابی نمونہ کلام
-----------------

تیرے پلو دیاں تاراں جدوں لہراندیاں نیں

واہ وچ فیر سرگوشیاں ہندیاں نیں

یاری ویکھ کے ساڈی لوکی کیندے نیں

ایہہ لکیراں قوس و قزح دیاں لگدیاں نیں

تو اکھان وچ کاجل جدوں پانی ایں

دن ویلے ای شاماں لگدیاں نیں

پینگھ تے بیٹھ یاں جے زلفاں اڑدیاں نیں

آسمان دیاں گھٹاواں لگدیاں نیں

جندڑی ترے ناتوں شکور نے وار دتی

گلاں اودیاں ہالاں وی کانیاں لگدیاں نیں

میری نوائے شوق سے شورِ حریمِ ذات میں
غلغلہ ہائے الاماں بُت کدہ صفات میں

حور و فرشتہ ہیں اسیر میرے تخیلات میں
میری نگاہ سے خلل تیری تجلّیات میں

گرچہ ہے میری جستجو دَیر و حرم کی پابند
میری فغاں سے رستخیز کعبہ و سومنات میں

گاہ مری نگاہِ تیز چیر گئی دلِ وجود
گاہ اُلجھ کے رہ گئی میرے توہّمات میں

تُو نے یہ کیا غضب کیا، مجھ کو بھی فاش کر دیا
میں ہی تو ایک راز تھا، سینۂ کائنات میں

-

اردو نمونہ کلام
---------------

|  |
| --- |
| غزل |
| جب دل بڑا ہی ملال ہوتا ہے
یار کو ملنا پھر محال ہوتا ہے
اک نشہ سا ہے ان کے سخن میں
اور حال ہمارا بے حال ہوتا ہے
چاہتے ہیں ہم بھی کریں کوئی بات 
ارشاد چپ رہو فی الحال ہوتا ہے
وہ خود کرتے ہیں ہمارے دل کی جب باتیں
فن ان کا اس وقت کمال ہوتا ہے
جیسے چڑھ کے اتر جاتے ہیں دریا
سکون نصیب من کو لازوال ہوتا ہے
یوں پڑی ہے شبنم آج پھولوں پہ شکور
رخ کا ان کے جمال ہوتا ہے |

حوالہ جات
---------

1. ↑  [  اردو ویکیپیڈیا میں عبد الشکور گورائیہ کے گاؤں کے بارے میں معلومات]
2. ↑  [  آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ dailyasas.com.pk (Error: unknown archive URL) روزنامہ پاکستان]
3. ↑  [  روزنامہ آساس]
4. ↑  [  روزنامہ اسلام]
5. ↑  [  رنگ ٹیلی ویژن]
6. ↑  [  روزنامہ ایکسپریس]
7. ↑  [  آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ riuj.com.pk (Error: unknown archive URL) آر آیی یو جے]
**اللہ ڈنوساند يا الھڈنو ساند** ( سندھی : **الھڏنو ساند**) تعلقہ اور ضلع مٹیاری ، سندھ ، پاکستان کا ایک گاؤں ہے۔ یہ گاؤں کراچی - پشاور ریلوے لائن کے ساتھ واقع ہے۔ اس گاؤں میں ریلوے اسٹیشن ہے لیکن فی الحال یہاں کوئی ٹرین نہیں رکتی۔ یہ گاؤں مٹیاری ، ٹنڈو جام ، نصر پور ٹاؤن ، شاہ پور درپور، مسو بھرگڑی اور گاؤں واحد ڈنو انڑ (جسے گاؤں حکیم پیر حاجن شاہ راشدی بھی کہا جاتا ہے) سے سڑک کے ذریعے منسلک ہے۔ اس گاؤں سے مٹیاری تک سڑک کو 2017ء میں بہتر کیا گیا ہے   یہ گاؤں مٹیاری کے جنوب مشرق میں 13 کلومیٹر اور ٹنڈو جام کے شمال مغرب میں 11 کلومیٹر فاصلے پر واقع ہے۔ یہاں ایک پرائمری اسکول، ہائی اسکول،  میڈیکل ڈسپنسری اور ڈاکخانہ  قائم کیا گیا ہے۔ اس گاؤں کا نام گاؤں کے ایک معزز شخص کے نام پر رکھا گیا ہے۔جس کا نام اللہ ڈنو ساند تھا۔ ساند ( سندھی : ساند) سندھی مسلم کمیونٹی کی ایک کنیت ہے۔یہ گاؤں سندھ کے انتہائی زرخیز علاقے میں واقع ہے۔ کپاس، گندم، کیلا اور گنا اس علاقے کی اہم فصلیں ہیں۔

**حوالہ جات**

1. ↑  "CM vows to complete 41 road projects by year's end"۔ www.thenews.com.pk (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 فروری 2020
2. ↑  "Murad forms body to oversee road projects in Sindh"۔ Daily Times (بزبان انگریزی)۔ 2017-11-30۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 فروری 2020
3. ↑  "Govt. Boys High School Allah Dino Sand, Mitiari, Hyderabad"۔ hamariweb.com۔ 16 فروری 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 فروری 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  "Allah Dino Sand, Hyderabad, Sindh - North: 70091 | Pakistan Postcode ✉️"۔ pak.postcodebase.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 فروری 2020
**ہوانگ شیاؤمنگ** (آسان چینی: 黄晓明; روایتی چینی: 黃曉明; پینین: *Huáng Xiǎomíng*؛ انگریزی: Huang Xiaoming، پیدائش 13 نومبر 1977ء) ایک چینی اداکار، گلو کار اور ماڈل ہیں۔ انھوں نے سنہ 2000ء میں بیجنگ فلم اکیڈمی کے پرفارمینس انسٹی ٹیوٹ سے تعلیم مکمل کی۔ سنہ 2001ء میں ٹیلی ویژن سلسلے *دی پرنس آف ہان ڈائنیسٹی* میں شہنشاہ وو ہان کا کردار نبھا کر سب سے پہلے شہرت حاصل پائی۔ سنہ 2007ء میں ہوایی بردرز میڈیا کارپوریشن کے ساتھ معاہدے پر دستخط کیے اور اپنے فلمی کیریئر پر دھیان دینا شروع کیا، وہ کئی فلموں میں نظر آئے جیسے کہ *دی اسنیپر* (2009ء)، *دی میسج* (2010ء) اور سیکریفائز (2010ء)۔ سنہ 2013ء میں ٹیلی ویژن میں دوبارہ آ کر *دی پیٹی اوٹ یوئے فئی* میں قومی ہیرو یوئے فئی کا کردار نبھایا۔

ہوانگ ٹیلی ویژن میں *دی ریٹرن آف دی کونڈور ہیروز* (2006ء) میں یانگ گو او، *شنگھائی بنڈ* (2007ء) میں ژو وینگچیانگ، *سمرز ڈیزائر* (2010ء) میں لو او ژی اور *کُرُول رومینس*  (2015ء) میں زو او زین کا کردار نبھانے کے ساتھ ساتھ *امریکن ڈریمز اِن چائنا* (2013ء) اور شوان زینگ (2016ء) جیسی فلموں میں کردار نبھانے کے لیے معروف ہیں۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

ہوانگ شانڈونگ کے شہر چنگڈاؤ میں پیدا ہوئے اور اپنے والدین کی اکلوتی اولاد ہیں۔ ان کے والد انجینئر جبکہ والدہ اکاؤنٹنٹ تھیں۔ نو برس کی عمر میں انھیں ایک فلم اِسٹوڈیو نے ایک فلم میں سربرآوردہ بچے کے کردار کے لیے چُنا تھا۔ اپنی اِسکول کی زندگی میں ہوانگ نے سائنس دان بننے کا فیصلہ کیا تھا، لیکن ان کے لسانی استاد نے انھیں بیجنگ فلم اکیڈمی میں اپلائے کرنے کی ترغیب دی، جو چنگڈاؤ میں کبھی کبھی آتے تھے تاکہ نئے طلبہ کو بھرتی کریں۔ ان کے داخلہ امتحان سے ایک ہفتہ قبل ان کا پاؤں ایک جِیپ کے نیچے آ گیا؛ خوش قسمتی سے ان کی چوٹ زیادہ سنجیدہ نہیں تھی کیونکہ انھوں نے فوجی بوٹ پہن رکھے تھے۔ بیجنگ فلم اکیڈمی میں پڑھنے دوران وہ اپنے استاد چوئی ژِن چِن سے متاثر تھے۔ زاؤ وئی اور چین کُن ان کے قریبی دوست اور ہم جماعت تھے؛ ان تینوں کی جوڑی "تھری مسکی ٹیئرز" کے نام سے مشہور تھی۔

ذاتی زندگی
----------

28 فروری 2014ء کو ہوانگ نے اعلان کیا کہ ان کے اینجلابیبی کے ساتھ تعلقات ہیں۔ 27 مئی 2015ء کو انھوں نے چنگڈاؤ سیول افیئرس اٹھارٹی میں ان کی شادی رجسٹر کروائی۔ اسی سال اکتوبر میں ان کی شادی کی تقریب شنگھائی ایگزیبشن سینٹر میں منعقد ہوئی۔ شادی کے ایک سال بعد ہوانگ نے Weib.com پر اینجلابیبی کے حاملہ ہونے کا اعلان کیا۔ ان کے بیٹے کی پیدائش 17 جنوری 2017ء کو ہانگ کانگ میں ہوئی تھی۔

ہوانگ کی دوست زاؤ وئی جو خود بھی اداکارہ ہیں، نے میڈیا کو بتایا تھا کہ بیجنگ فلم اکیڈمی میں پڑھائی کے دوران زاؤ کا ان پر دل آ گیا تھا۔ اس وقت سے اب تک وہ دونوں قریبی دوست ہیں۔ سنہ 2013ء میں ہوانگ نے زاؤ کی ہدایت کاری میں بننے والی پہلی فلم *سو ینگ* کی تشہیر میں مدد کی تھی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  "九岁的时候，我被在艺术团跳舞的姑姑送去参选儿童电影"۔ Sohu (بزبان چینی)
3. ↑  "黄晓明：我始终有梦想 它指引我方向"۔ Sina (بزبان چینی)۔ 5 February 2011
4. ↑  "揭北影96级耀眼"帝后"班 赵薇陈坤黄晓明领衔"۔ Netease (بزبان چینی)۔ 13 September 2013۔ 29 مارچ 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 مارچ 2019  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. ↑  "Actors Huang Xiaoming and Angelababy marry in Qingdao, planning big Shanghai wedding: Report"۔ The Straits Times۔ 27 May 2015
6. ↑  "Actors Huang Xiaoming and Angelababy hold fairy-tale like wedding"۔ The Straits Times۔ 9 October 2015
7. ↑  "Actors Angelababy and Huang Xiaoming welcome a son in Hong Kong"۔ The Straits Times۔ 17 January 2017
**بارہ نقیب** اس سے مراد انصار کے وہ بارہ نقیب مراد ہیں جو رسول اللہ نے مدینہ منورہ کے لیے مقرر فرمائے۔ انھیں نقباء مدینہ کہا جاتا ہے

نقیب کے معنی
------------

قول باری ہے اللہ تعالیٰ نے بنی اسرائیل سے پختہ عہد لیا تھا اور ان میں بارہ نقیب مقرر کیے تھے  

لفظ نقیب نقب سے ماخوذ ہے جس کے معنی بڑے سوراخ کے ہیں۔ کسی کو نقیب القوم اس لیے کہا جاتا ہے کہ وہ ان کے احوال پر نظر رکھتا ہے اور ان کے پوشیدہ خیالات و امور سے مطلع رہتا ہے۔ اسی مفہوم کی بنا پر قوم کے معاملات کی دیکھ بھال کرنے والوں کے سردار کو نقیب کہا جاتا ہے۔   

حسن کا قول ہے کہ نقیب کفیل اور ذمہ دار کو کہتے ہیں انھوں نے اس سے یہ مراد لی ہے کہ نقیب اس کا ذمہ دار ہوتا تھا کہ وہ اپنے متعلقہ لوگوں کے احوال، ان کے امور، ان کے صلاح و فساد اور ان کی استقامت اور کج روی سے باخبر رہ کر رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس کی اطلاع فراہم کرے، حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انصار پر بارہ نقیب اسی معنی میں مقرر فرمائے تھے۔ ربیع بن انس کا قول ہے کہ امین کو نقیب کہتے ہیں۔

بارہ نقیب
---------

بیعت عقبہ ثانیہ مکمل ہو چکی تو رسول اللہﷺ نے یہ تجویز رکھی کہ بارہ سربراہ منتخب کر لیے جائیں۔ جو اپنی اپنی قوم کے نقیب ہوں اور اس بیعت کی دفعات کی تنفیذکے لیے اپنی قوم کی طرف سے وہی ذمے دار اور مکلف ہوں۔ آپ کا ارشاد تھا کہ لوگ اپنے اندر سے بارہ نقیب پیش کیجیے تاکہ وہی لوگ اپنی اپنی قوم کے معاملات کے ذمہ دار ہوں۔ آپﷺ کے اس ارشاد پر فوراً ہی نقیبوں کا انتخاب عمل میں آگیا۔ نو خَزَرج سے منتخب کیے گئے اور تین اَوس سے۔ نام یہ ہیں

### خزر ج کے نقباء

* 1ابوامامہ اسعدبن زرارہ بن عدس
* 2 سعدبن ربیع بن عَمرو
* 3عبداﷲ بن رواحہ بن ثعلبہ
* 4 رافع بن مالک بن عجلان
* 5 براء بن معرور بن صخر
* 6عبداﷲ بن عَمرو بن حرام
* 7 سعد بن عبادہ بن دلیم
* 8 منذر بن عَمرو بن خنیس
* 9عبادہ بن ثابت بن قیس

### اوس کے نقباء

* 10اسید بن حضیر
* 11سعد بن خيثمہ بن الحارث بن مالك
* 12رفاعہ بن عبد المنذر بن زبير۔ یہ تین شخص قبیلہ اوس کے ہیں۔

جب ان نقباء کا انتخاب ہو چکا تو ان سے سردار اور ذمے دار ہونے کی حیثیت سے رسول اللہﷺ نے ایک اور عہد لیا۔ آپﷺ نے فرمایا : آپ لوگ اپنی قوم کے جملہ معاملات کے کفیل ہیں۔ جیسے حواری حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے جانب سے کفیل ہوئے تھے اور میں اپنی قوم یعنی مسلمانوں کا کفیل ہوں۔ ان سب نے کہا : جی ہاں۔ (

حوالہ جات
---------

1. ↑  تفسیر احکام القرآن للجصاص۔ مفسر: ابو احمد بن علی الرازی
2. ↑  السیرۃ النبویۃلابن ھشام،اسماء النقباء الاثنی عشر،ص177،178
3. ↑  زاد المعاد فی هدی خير العباد،مؤلف، شمس الدين ابن قيم الجوزیہ ناشر: مؤسسہ الرسالہ، بيروت
**جوزف ہارڈ سٹاف** (پیدائش:9 نومبر 1882ء)|(انتقال:2 اپریل 1947ء) ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی تھا جو ناٹنگھم شائر اور انگلینڈ کے لیے کھیلا۔ وہ کرکبی ان ایش فیلڈ، ناٹنگھم شائر میں پیدا ہوا تھا۔ اپنے بیٹے کی کرکٹ میں شہرت میں اضافے کے ساتھ، جسے جوزف (جو) بھی کہا جاتا ہے، اسے عام طور پر "جو ہارڈ سٹاف سینئر" یا "جو ہارڈ سٹاف سینئر" کہا جاتا ہے۔

### کیریئر

ہارڈ سٹاف نے 1902ء کے دوران اپنا آغاز کیا، لنکاشائر کے خلاف ایک میچ کھیل کر 2 سکور کیا۔ وہ 1924ء کے سیزن کے اختتام تک ریٹائر ہونے تک نوٹس کی ٹیم میں مرکزی شخصیت تھے۔ وہ بنیادی طور پر ایک مڈل آرڈر بلے باز تھا، حالانکہ وہ کبھی کبھار میڈیم بولنگ کرتا تھا، خاص طور پر جنگ کے بعد۔ 1907ء میں اپنی کاؤنٹی کی پہلی کاؤنٹی چیمپئن شپ میں مدد کرنے کے بعد، اسے 1907/08ء میں آسٹریلیا کے دورے کے لیے منتخب کیا گیا، جس کی قیادت ناٹنگھم شائر کاؤنٹی کے کپتان آرتھر جونز نے کی۔ ہارڈ اسٹاف اس دورے پر ایک بڑی کامیابی تھی، جس نے کسی بھی دوسرے بلے باز کے مقابلے میں فرسٹ کلاس میچوں میں زیادہ رنز بنائے اور ٹیسٹ میچوں میں جارج گن اور جیک ہوبز کے بعد تیسرے نمبر پر رہے۔ اس کے بعد کی شکل نے مزید انتخاب کو روک دیا حالانکہ اس نے انگلینڈ میں سات بار 1000 رنز بنائے اور ایک بار اپنے واحد غیر ملکی دورے پر۔ 1911ء کے علاوہ، وہ شاذ و نادر ہی اوسط میں سرکردہ بلے بازوں میں شامل ہوئے۔ انھیں حیرت انگیز طور پر 1910ء میں لارڈز میں جنٹلمین کے خلاف کھلاڑیوں کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔ وہ اوول میں اس میچ میں تین بار نظر آئے۔ وہ اپنے کیریئر کے ابتدائی حصے میں اور ریٹائر ہونے کے بعد ایم سی سی کے عملے میں تھے۔ ریٹائرمنٹ کے بعد، اس نے ایم سی سی کے لیے کبھی کبھار میچ کھیلے اور 21 ٹیسٹ میچوں میں کھڑے ہوکر فرسٹ کلاس امپائر بنے۔ 1930ء کی دہائی کے وسط سے انگلینڈ کی ٹیم میں ان کے بیٹے جو ہارڈ سٹاف جونیئر کی شمولیت کی وجہ سے بین الاقوامی سطح پر ان کی نمائش محدود تھی۔

### انتقال

ان کا انتقال 2 اپریل 1947ء کو ننکارگیٹ، نوٹنگھم شائر میں 64 سال کی عمر میں ہوا۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* انگلستان قومی کرکٹ ٹیم
* انگلستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* ٹیسٹ کرکٹ ایمپائرز کی فہرست

حوالہ جات
---------
**عبد المنان** (7 اکتوبر 1929ء - 5 اپریل 2005ء) بنگلہ دیش عوامی لیگ کے سیاست دان اور اپریل 1972ء سے مارچ 1973ء تک آزاد بنگلہ دیش کے پہلے وزیر داخلہ رہے

ابتدائی زندگی
-------------

وہ 7 اکتوبر 1929 ءکو کٹولی، تنگیل میں پیدا ہوئے۔ 1944 ءمیں انھوں نے بندوباسنی گورنمنٹ بوائز ہائی اسکول سے گریجویشن کیا۔ انھوں نے کراتیا سادات کالج سے تعلیم حاصل کی اور 1951ء میں ڈھاکہ یونیورسٹی سے گریجویشن کیا۔ وہ آنند موہن کالج اور ہراگنگا کالج میں پروفیسر تھے۔ اس نے بعد میں انکم ٹیکس ایڈوائزر کے طور پر کام کیا۔

کیریئر
------

وہ بنگالی قوم پرست تحریکوں جیسے کہ 1952 کی زبان کی تحریک ، چھ نکاتی تحریک اور مشرقی پاکستان میں 1969 کی بغاوت میں شامل تھے۔ 1969ء میں وہ عوامی لیگ کی ضلع تنگیل کے صدر اور 1969ء میں آل پاکستان عوامی لیگ کے پبلسٹی سیکرٹری رہے۔ وہ شیخ مجیب الرحمن کی زیر قیادت گول میز کانفرنس کی کمیٹی کے نمائندوں میں سے ایک تھے 1970ء میں وہ پاکستان کی قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے۔ 1970ء کے انتخابات کے بعد شیخ مجیب الرحمن کی طرف سے بنائی گئی پارلیمانی کمیٹی میں انھیں فاتح پارٹی وہپ کے طور پر منتخب کیا گیا۔ 17 اپریل 1971ء کو انھوں نے مجیب نگر حکومت کی حلف برداری کی تقریب منعقد کی اور اس کے ترجمان کی ذمہ داری بھی سنبھالی۔ 19 اپریل کو، انھوں نے وزارت اطلاعات (بنگلہ دیش) کے قائم مقام وزیر (وزیر انچارج) کے طور پر حلف لیا، وہ مجیب نگر حکومت کے اطلاعات، نشریات اور فلم ڈویژن کے سربراہ تھے۔ وہ ہفتہ وار *جئے بنگلہ* کے بورڈ آف ایڈیٹرز کے چیئرمین بھی تھے۔

انھیں شیخ مجیب کی کابینہ میں 12 جنوری 1972ء کو بنگلہ دیش کا پہلا وزیر داخلہ بنایا گیا۔ 1973ء میں وہ قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے۔ وہ دوسری کابینہ میں صحت اور خاندانی منصوبہ بندی کے وزیر تھے۔ عبد المنان کو 26 جنوری 1975 ءکو وزیر صحت اور خاندانی منصوبہ بندی کے طور پر مقرر کیا گیا تھا 

پارٹی صدر شیخ حسینہ کی غیر موجودگی میں انھوں نے عوامی لیگ کے قائم مقام صدر کے طور پر اپنے فرائض سر انجام دیے۔ انھوں نے حسین محمد ارشاد کی حکمرانی کے خلاف مظاہروں میں نمایاں کردار ادا کیا۔ انھیں مارچ 1984ء میں ایک ریلی سے پہلے پولیس نے حراست میں لیا، جولائی 1987ء میں حکومت مخالف مظاہرے کے دوران زخمی اور حراست میں لیا گیا اور اسی سال اکتوبر سے دسمبر تک دوبارہ حراست میں رکھا گیا۔

1977ء سے 1986ء تک وہ بنگلہ دیش انکم ٹیکس لائرز ایسوسی ایشن کے صدر رہے۔ انھوں نے مولانا بھاشانی سائنس اینڈ ٹیکنالوجی یونیورسٹی اور واری کلب کے قیام میں مدد کی۔

منان کا انتقال 4 اپریل 2005ء کو ہوا

حوالہ جات
---------

1. ↑  Craig Baxter، Syedur Rahman۔ Historical Dictionary of Bangladesh۔ Scarecrow Press۔ صفحہ: 208۔ ISBN 9780810848634
2. 1 2  سراج الاسلام، شاہجہاں میاں، محفوظہ خانم، شبیر احمد، مدیران (2012ء)۔ "Mannan, Abdul"۔ بنگلہ پیڈیا (آن لائن ایڈیشن)۔ ڈھاکہ، بنگلہ دیش: بنگلہ پیڈیا ٹرسٹ، ایشیاٹک سوسائٹی بنگلہ دیش۔ ISBN 984-32-0576-6۔ OCLC 52727562۔ اخذ شدہ بتاریخ 2 فروری 2024  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
**بخشی بانو بیگم** (پیدائش: ستمبر 1540ء– 1596ء) مغل شاہزادی تھیں۔ بخشی بانوبیگم مغل شہنشاہ ہمایوں کی بیٹی اور جلال الدین اکبر کی بہن تھیں۔

سوانح
-----

بخشی بانوبیگم کی پیدائش ماہِ ستمبر 1540ء میں لاہور میں ہوئی جب اُن کے والدہ ہمایوں جلاوطنی کی مدت لاہور میں گزار رہے تھے۔ بدقسمتی سے ہمایوں اپنے بھائی عسکری مرزا کے ہاتھوں گرفتار ہوچکا تھا اور لاہور میں جلاوطنی کی مدت گزارتے ہوئے ایران جانے کی کوشش میں تھا۔ 1545ء میں بخشی بانوبیگم کو جلال الدین اکبر کے ہمراہ جو اُن کا چھوٹا بھائی تھا، کو عسکری مرزا کے حکم کے تحت قندھار سے کابل بھجوا دیا گیا۔ ان دونوں کے ساتھ اُن کے ساتھ نگہداشت کرنے والی خواتین بھی موجود رہیں۔

شادی
----

1550ء میں ہمایوں نے بخشی بانوبیگم کی شادی بدخشاں کے گورنر کے بیٹے سلیمان شاہ مرزا سے کردی جبکہ بخشی بانوبیگم کی عمر 10 سال تھی۔ سلیمان شاہ مرزا کی عمر اُس وقت 16 سال تھی اور 20 سال کی عمر میں وہ 1560ء میں قتل ہوا۔ 1560ء میں بخشی بانوبیگم کی دوسری شادی مغل شہنشاہ جلال الدین اکبر نے مرزا شریف الدین حسین احراری سے کردی جو ناگور اور اجمیر کا گورنر تھا۔

وفات
----

بخشی بانوبیگم نے 55 یا 56 سال کی عمر میں 1596ء میں آگرہ میں وفات پائی اور تدفین آگرہ میں ہوئی۔

مزید دیکھیے
-----------

* نصیر الدین محمد ہمایوں
* سلطنت مغلیہ
**ابو محمد اسحاق بن یوسف بن مرداس قرشی واسطی الازرق** (پیدائش:117 - وفات:195 ہجری) آپ محدث ، مفسر اور حدیث نبوی کے راوی ہیں۔  ۔ آپ بڑے عبادت گزار اور زہد و تقویٰ ، کے مالک تھے۔آپ کا شمار قراء محدثین میں ہوتا ہے۔آپ کی وفات ایک سو پچانوے ہجری میں ہوئی۔

### روایت حدیث

اعمش، ابن عون، فضیل بن غزوان، مسعر بن کدم، سفیان، شریک اور عدہ سے روایت ہے۔ وہ بڑے قراء میں سے تھے، آپ حمزہ کوفی کی طرح تلاوت کرتے تھے اور ابوبکر بن عیاش ، اسماعیل بن ہود واسطی، عبد اللہ بن ہانی اور دیگر سند سے روایت کرتے ہیں: احمد بن حنبل، یحییٰ بن معین، احمد بن منیع، محمد بن مثنی، سعدان بن نصر، ابو جعفر ابن منادی وغیرہ۔ انھوں نے شارق کی سند سے چھ ہزار حدیثیں بیان کیں۔

### وفات

آپ نے 195ھ میں وفات پائی ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "موسوعة الحديث : إسحاق بن يوسف بن مرداس"۔ hadith.islam-db.com۔ 08 اگست 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 جون 2021
2. 1 2 3  "إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة التاسعة - إسحاق الأزرق- الجزء رقم8"۔ islamweb.net (بزبان عربی)۔ 12 نوفمبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 جون 2021  تحقق من التاريخ في: `|archive-date=` (معاونت)
**ولیم گریگوری کرن** (پیدائش: 1861/1862ء) | (انتقال: 23 دسمبر 1921ء) آسٹریلیا کے ٹیسٹ کرکٹ امپائر تھے بلی کرن نے 2 ٹیسٹ میچوں میں امپائرنگ کی، آسٹریلیا اور جنوبی افریقہ کے درمیان میچ میں اپنا ڈیبیو کیا، آسٹریلیا میں ان ممالک کے درمیان پہلا میچ، دسمبر 1910ء میں سڈنی کرکٹ گراؤنڈ میں کھیلا گیا۔ آسٹریلیا نے پہلے دن 494 رن پر 6 وکٹ پر سکور کرنے کے بعد ایک اننگز سے کامیابی حاصل کی، جو ایک دن میں کسی ٹیسٹ ٹیم کی طرف سے اس وقت سب سے زیادہ رنز ہے۔  کرن کا دوسرا میچ آسٹریلیا اور انگلینڈ کے درمیان تھا جو دسمبر 1911ء میں سڈنی کرکٹ گراؤنڈ میں کھیلا گیا تھا۔ یہ آسٹریلیا نے وکٹر ٹرمپر کی ریکارڈ آٹھویں ٹیسٹ سنچری اور "رانجی" ہارڈرن نے 12 وکٹیں لینے کے ساتھ جیتا۔  کرن نے دسمبر 1910ء میں سڈنی میں 24 سالہ این فلورنس جائلز سے شادی کی۔

### انتقال

وہ دسمبر 1921ء کو سڈنی کے مضافاتی علاقے واورلے میں ایک طویل علالت کے بعد انتقال کر گئے، ان کی عمر 59 سال تھی، پسماندگان میں ان کی اہلیہ اور ان کے 6 بچے تھے۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ ایمپائرز کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  "1st Test, Sydney, Dec 9 - 14 1910, South Africa tour of Australia"۔ Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 جولا‎ئی 2021
2. ↑  "1st Test, Sydney, Dec 15 - 21 1911, England tour of Australia"۔ Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 جولا‎ئی 2021
3. ↑  "Sydney, Australia, Anglican Parish Registers, 1814-2011"۔ Ancestry.com.au۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 اگست 2021
**علی نواز خان مہر،** ایک پاکستانی سیاست دان ہیں جو اگست 2018 سے اگست 2023 تک اور مئی 2013 سے مئی 2018 تک سندھ کی صوبائی اسمبلی کے رکن رہے۔ وہ 2003 سے 2007 تک پاکستان کی قومی اسمبلی کے رکن رہے اور 2004 سے 2007 تک وزیر اعظم شوکت عزیز کی وفاقی کابینہ میں وزیر مملکت برائے صنعت، پیداوار اور خصوصی اقدامات کے طور پر خدمات انجام دیں۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

وہ 11 اگست 1972 کو خان گڑھ، سندھ ، ضلع گھوٹکی میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے شاہ عبداللطیف یونیورسٹی سے ماسٹرز آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی۔

سیاسی کیریئر
------------

علی نواز خان مہر جنوری 2003 میں ہونے والے ضمنی انتخابات میں حلقہ این اے 201 (گھوٹکی-II) سے پاکستان مسلم لیگ (ق) کے امیدوار کے طور پر پاکستان کی قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے تھے ۔ انھوں نے 176,188 ووٹ حاصل کیے اور پاکستان پیپلز پارٹی کے امیدوار عبداللطیف شاہ کو شکست دی۔ ستمبر 2004 میں انھیں وزیر اعظم شوکت عزیز کی وفاقی کابینہ میں شامل کیا گیا اور انھیں صنعت، پیداوار اور خصوصی اقدامات کا وزیر مملکت مقرر کیا گیا۔  انھوں نے 2008 کے سندھ کے صوبائی انتخابات میں PS-6 (گھوٹکی-II) سے مسلم لیگ (ق) کے امیدوار کے طور پر سندھ کی صوبائی اسمبلی کی نشست پر حصہ لیا لیکن وہ کامیاب نہیں ہوئے۔ انھوں نے 24,876 ووٹ حاصل کیے اور وہ نشست اکرام اللہ خان دھاریجو سے ہار گئے۔  وہ 2013 کے پاکستانی عام انتخابات میں PS-6 (گھوٹکی-II) سے پی پی پی کے امیدوار کے طور پر سندھ کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے تھے۔ انھوں نے 53,989 ووٹ حاصل کیے اور جمعیت علمائے اسلام (ف) کے امیدوار مولانا عبد القیوم ہالیجوی کو شکست دی۔ وہ 2018 کے سندھ کے صوبائی انتخابات میں PS-21 گھوٹکی-IV سے پی پی پی کے امیدوار کے طور پر سندھ کی صوبائی اسمبلی کے لیے دوبارہ منتخب ہوئے۔

خاندان
------

وہ علی گوہر خان مہر اور علی محمد مہر کے بھائی ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  "Welcome to the Website of Provincial Assembly of Sindh"۔ www.pas.gov.pk۔ 15 جنوری 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 جنوری 2018
3. ↑  "2002 election result" (PDF)۔ ECP۔ 26 جنوری 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 جون 2018
4. ↑  "2008 election result" (PDF)۔ ECP۔ 05 جنوری 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 جون 2018
5. ↑  "2013 election result" (PDF)۔ ECP۔ 26 مئی 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 جون 2018

| * د
* ب
* ت
 پاکستان میں انتخابات اور استصواب عامہ |
| --- |
| عام انتخابات | 

|  |  |
| --- | --- |
| (برطانوی دور حکومت) | 1920ء¹ - 1923ء¹ - 1926ء¹ - 1930ء¹ - 1934ء¹ - 1937ء¹ - 1945ء¹ |

|  |  |
| --- | --- |
| ( قیام پاکستان) | 1970ء - 1977ء - 1985ء - 1988ء - 1990ء - 1993ء - 1997ء - 2002ء - 2008ء - 2013ء - 2018ء - **2024ء** |

 |
| ایوان بالا کے انتخابات | 2006ء - 2009ء - 2012ء -*2015* |
| علاقائی انتخابات | 1951ء - 1953ء - 1954ء |
| استصواب عامہ | 1960ء - 1984ء - 2002ء |
| ¹ برطانوی ہندوستان کے حصے کے طور پر |
**عیسیٰ بن طہمان بن رامہ جشمی ابوبکر بصری** ، آپ بصرہ کے تابعی اور حديث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہیں۔

### روایت حدیث

حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ، ثابت بنانی، مساور مولیٰ ابو برزہ اسلمی اور ابو صادق ازدی سے روایت ہے۔ اس کی سند سے روایت ہے: ابو منذر اسماعیل بن عمر الواسطی،خالد بن عبد الرحمن خراسانی، خلف بن تمیم، خالد بن یحییٰ، زید بن ابی زرقاء، ابو قتیبہ سلام بن قتیبہ، سلام بن سلیمان المدائینی، عبد اللہ بن مبارک اور ابو محمد عبید بن عبد الرحمٰن تیمی البزاز الاعوار، صلط بن بہرام کے خادم، عمرو بن محمد عنقزی، ابو نعیم فضل بن دکین، قبیصہ بن عقبہ، محمد بن سبیق، ابو النضر ہاشم بن قاسم، وکیع بن جراح، یحییٰ بن آدم اور ابو احمد زبیری۔

### جراح اور تعدیل

احمد بن حنبل نے کہا: "شیخ، ثقہ" اور حنبل ابن اسحاق : "لیس بہ باس "کوئی حرج نہیں اور اسی طرح یحییٰ بن معین، عباس الدوری اور یحییٰ بن معین کہتے ہیں: "بصری ثقہ ہے اور ابو النضر نے بغداد میں ان سے ملاقات کی۔" ابو حاتم رازی نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں، اس کی حدیث مشابہت رکھتی ہے۔اس کی حدیث میں کوئی حرج نہیں۔‘‘ ابوداؤد نے کہا: ’’اس میں کوئی حرج نہیں ہے، اس کی حدیثیں صحیح ہیں۔‘‘ محمد بن اسماعیل بخاری، امام ترمذی نے الشمائل میں اور امام نسائی نے ان سے روایت کیا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  جمال الدين المزي ، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 22، ص. 618،
2. ↑   جمال الدين المزي ، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 22، ص. 618،
نسخہ افرائیمی
**نسخہ افرائیمی** ایک پانچویں صدی مسیحی کا بائبل کا یونانی مخطوطہ ہے۔
یہ قلمی نسخہ چمڑے پر لکھا ہے۔ لیکن اس چمڑے پر یکے بعد دیگرے دو تحریریں ایک دوسری کے اوپر لکھی ہوئی ہیں۔ نچلی عبارت کُتبِ مقدسہ کے متن کی عبارت ہے۔ چونکہ چمڑا مہنگا تھا اور آسانی سے دستیاب نہیں ہو سکتا تھا۔ لہٰذا جب پہلی دو سطروں کے درمیان میں دوسری عبارت انہی اوراق پر لکھی تھی تو پہلی عبارت نرم پتھر کے ساتھ رگڑ کر تقریباً محو کر دیا جاتا تھا۔ لیکن مُرورِ زمانہ سے وہ پہلی تحریر کچھ دھیمی سی نظر آنے لگ جاتی ہے، یہی حال نسخہ افرائیمی کا ہے اور اس نسخہ کی پہلی تحریر نظر آنے لگی۔ یہ نسخہ سولہویں صدی مسیحی میں اطالیہ آیا جب یونانی نسخوں نے مسلمانوں کے ہاتھوں اطالیہ میں پناہ لی۔ یہ نسخہ شاہی خاندان کی ملکیت تھا۔ جب کیتھرین فرانس کی ملکہ ہوئی تو وہ اپنے ساتھ اس نسخہ اطالیہ سے فرانس لے آئی۔ تب سے یہ نسخہ پیرس کے کتب خانہ میں موجود ہے۔

اس قلمی نسخے میں یونانی بائبل تمام و کمال محفوظ تھی لیکن اب اس میں عہدِ عتیق کی کتب کے چند حصص ہیں اور عہدِ جدید کی تمام کتب سوائے 2 تھسلنیکیوں اور 2 یوحنا محفوظ ہیں۔ اس نسخہ میں 209 اوراق ہیں۔ اس کی تقطیع ساڑھے بارہ اور نو انچ ہے اور اچھے چمڑے پر لکھا ہے۔ ہر صفحہ پر صرف ایک قطار ہے۔ اور نسخہ اسکندریہ کی طرح اس کے حروف جلی اور کلاں ہیں۔ یہ دونوں ایک دوسرے کے شانہ بشانہ ہیں کہ بغیر کسی تامل کے کہا جاسکتا کہ دونوں نسخے پانچویں صدی مسیحی کے نصف میں (یعنی از 400ء تا 450ء) میں لکھے گئے تھے۔ اس نسخے کا متن معمولی ہے یعنی نہ تو اعلیٰ درجے کا متن ہے اور نہ ایسا ہے کہ اس میں بہت غلطیاں ہوں۔ پس یہ نسخہ نہ تو بہت معتبر ہے اور نہ بہت غلط ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  کتاب: صحتِ کُتب مقدسہ، مصنف: قسیس معظم آرچڈیکن علامہ برکت اللہ صاحب
مزار مخدوم صاحب، سرینگر
**شیخ حمزہ مخدوم** کشمیر کے ایک معروف روحانی بزرگ تھے۔ یہ **محبوب العالم** اور **سلطان العارفین** کے ناموں سے مشہور ہیں۔

ولادت
-----

آپ کا سال پیدائش 900ھ ہے، بمقام تجر (جموں و کشمیر) پید ا ہوئے، آپ کا نام حمزہ یعنی شیر رکھا۔ آپ کے والد صاحب کا نام بابا عثمان رینہ ہے۔ ان کے والدزینہ گیر کے ایک گاﺅں تجر میں سکونت کرتے تھے۔ شیخ حمزہ کشمیری کے ایک اور بھائی تھے جن کا نام با با علی رینہ تھا۔

تعلیم
-----

موضع تجر میں قرآن پاک کی تعلیم حاصل کی۔ پھرآپ سرینگر چلے آئے اور یہاں قرآن پاک اور دیگر علوم اسلامی حاصل کرتے رہے۔ پھر آپ نے مدرسہ دارالشفاءمیں داخلہ لیا، دارالشفاءاس زمانے میں ایک نامور معروف و مشہور دانش گاہ تھی جہاں نہ صرف علوم ظاہری کا انتظام و انصرام تھا بلکہ روحانی تربیت اور سلوک کے منازل طے کرانے کے نامور مشائخ بھی یہاں موجودتھے۔ آپ نے ان کی زیر تربیت رہ کر نہ صرف قرآن پاک حفظ کیا بلکہ تفسیر، اصول تفسیر، فقہ، علم حدیث اور تمام اسلامی علوم کی تعلیم حاصل کرنے کے ساتھ ساتھ ذکر و اذکار میں بھی مشغول ہو گئے۔

بیعت وخلافت
-----------

933ھ میں مخدوم جہانیاں جہاںگشت کے فرزند جلال الدین  کشمیرتشریف لائے اور خانقاہ ملک ایتو میں ٹھہرے۔ تو آپ نے ان کے ہاں چھ مہینے قیام فرمایا ،یہاں سے رخصت ہوتے وقت سید جلال الدین نے محبوب العالم کو شجرہ مبارکہ اور ارشاد نامہ عنایت فرمانے کے بعد سلسلہ سہروردیہ کی تعلیم پر مامور فرمایا اور تبلیغ دین کرنے کی اجازت مرحمت فرمائی۔ ابتداءمیں جناب محبوب العالم شہر خاص مخدوم منڈو کلاشپورہ میں اقامت پزیر ہوکر فیوض یزدانی اور انوارِ باطنی سے طالبانِ حق کو روشناس کرنے لگے اور اس کے بعد آپ نے کوہِ ماراں کے شمال مشرق کے ایک گوشے سے ایک مسجد شریف موسوم بہ "ذاکر مسجد" کی بنیا د ڈالی، یہاں سے خلق خدا کو روحانی اور دینی تربیت سے روشناس کرنے لگے۔

خلفاء
-----

محبوب العالم کے خلفاءمیں جن حضرات کو شہر ت حاصل ہوئی ان میں

* بابا دادود خاکی ،
* بابا ہردی ریشی،
* میر حیدر تولہ مولی۔
* شیخ احمد چاگلی،
* خواجہ اسحاق قاری،
* نوروز یشی ہیں جنہیں انھوں نے لوگوں کو سلسلہ سہروردیہ میں بیعت کرنے کی اجازت دی تھی۔

تعمیر مساجد
-----------

"تحفہ محبوبی" کے مطابق محبوب العالم نے مختلف دیہات کی سیر و سیاحت کے دوران میں بہت سی مسجدیں تعمیر فرمائیں جن میں مسجد نادی ہل، مسجد اہم بنڈہ پورہ،مسجد تجر، مسجد گند پورہ، مسجد آلوسہ، مسجد گرورہ، مسجد ونہ گام۔ مسجد کرشور اور مسجد اوہن مشہور معروف ہیں ۔

وفات
----

آپ نے 24صفر المظفر 984ھ کو رحلت فرمائی۔ آپ کو کوہ ماراں کے جنوبی گوشہ میں دفن کیا گیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Yoginder Sikand۔ "The Muslim Rishis of Kashmir: Crusaders for Love and Justice"۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 3 جون 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  "Urs of 'Sultan-Ul-Arifeen' celebrated with gaiety"۔ Kashmir Dispatch۔ 2011-01-29۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 3 جون 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
3. ↑  "Sultan-Ul-Arifeen Hazrat Sheikh Hamza Makhdum"۔ 25 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 3 جون 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
4. ↑
5. ↑  ہفت روزہ سرینگر سماچار[*مردہ ربط*]