recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**ریٹا چودھری** (پیدائش: 1960ء) ایک خاتون بھارتی شاعرہ اور ناول نگار ہیں جو آسامی ادب لکھتی ہیں اور ساہتیہ اکادمی ایوارڈ حاصل کر چکی ہیں۔ وہ آسامی ادبی میگزین *گاریوشی* کی ایڈیٹر اور نیشنل بک ٹرسٹ ، انڈیا کی سابق ڈائریکٹر ہیں۔ وہ کاٹن کالج، گوہاٹی ، آسام میں پولیٹیکل سائنس ڈیپارٹمنٹ میں پروفیسر اور لیکچرر رہی ہیں اور 1980ء کی دہائی کے اوائل میں آسام تحریک میں سرگرم تھیں۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

چودھری 1960ء میں اروناچل پردیش کے تراپ ضلع کے نامپونگ میں مصنف بیراجا نندا چودھری کے ہاں پیدا ہوئی۔  اس نے اپنی اسکولی تعلیم اپر ہافلنگ ایل پی اسکول میں اور ہائیر سیکنڈری مارگریٹا پبلک ہائیر سیکنڈری اسکول میں کی۔ اس نے دماغی ملیریا سے اپنی بڑی بہن کی موت کے اثرات کے بارے میں بات کی ہے، بشمول "میرے خیال میں میرا بچپن اس دن ختم ہوا جس دن اس کا انتقال ہوا،" اور وہ کس طرح "جنونی انداز میں پڑھتی ہے، گویا اس غم کو بھولنے کی کوشش کرتی ہے جس نے مجھے گھیر رکھا ہے۔ "اس نے اس دوران  چندر ، لکشمی ناتھ بیزبروا ، سرت چندر ، رابندر ناتھ ٹیگور، جیوتی پرساد اگروالا ، شنکر اور سنکھو مہاراج کے کاموں کو پڑھنے کو بیان کیا ہے۔ 

### ادبی کیریئر

چودھری نے 1981ء میں آسام تحریک کے دوران لکھنا شروع کیا۔ اس نے اپنا پہلا ناول، *ابیرتا جاترا*، 3 ماہ کے اندر لکھا اور یہ 1981ء میں شائع ہوا۔   اس کتاب کے لیے انھیں آسوم ساہتیہ سبھا سے ایوارڈ ملا۔  اس کے بعد اس نے سیاست دان چندر موہن پٹواری سے شادی کی اور بیٹی کی پیدائش تک لکھنا چھوڑ دیا۔ 

### تدریسی کیریئر

چودھری نے 1989ء سے 1991ء تک ڈیفو گورنمنٹ کالج، کاربی انگلانگ میں سیاسیات کے لیکچرر کے طور پر اپنے تدریسی کیریئر کا آغاز کیا۔ اس کے بعد اس نے 1991ء سے 1996ء تک لیکچرار کے طور پر کام کیا اور 1996ء سے 2001ء تک کاٹن کالج، گوہاٹی ، آسام میں پولیٹیکل سائنس ڈیپارٹمنٹ میں سینئر لیکچرر کے طور پر اپنے فرائض ادا کیے۔ وہ 2001ء میں ایسوسی ایٹ پروفیسر بنیں۔ 2016ء میں اس نے بھارت میں نیشنل بک ٹرسٹ کی ڈائریکٹر بننے کے لیے ایسوسی ایٹ پروفیسر کے طور پر اپنا عہدہ چھوڑ دیا۔

ذاتی زندگی
----------

اس کی شادی سیاست دان چندر موہن پٹواری سے ہوئی ہے۔  ان کا ایک بیٹا اور ایک بیٹی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

بھارتی مصنفات کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 20 فروری 2019
2. ↑
3. 1 2 3 4 5  Indrani Raimedhi (2014)۔ My Half of the Sky: 12 Life Stories of Courage۔ SAGE Publications۔ ISBN 9789351504740۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 مئی 2023
4. 1 2
5. ↑  "Chowdhury, Narzary given Akademi award"۔ The Assam Tribune۔ 18 February 2009۔ 19 فروری 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 اکتوبر 2009  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
فاروق سرورفاروق سرور کا شمار انگریزی، اردو اور پشتو زبان کے فکشن لکھاری اور افسانہ نگار میں ہوتا ہے۔ فاروق سرور کا تعلق بلوچستان یونیورسٹی کوئٹہ سے ہے۔ آپ 285 مئی 1962ء کو کوئٹہ میں پیدا ہوئے۔

فاروق سرور پیشے سے ایم اے (انگریزی ادب) اور ایل ایل بی اور وکیل ہیں اور کئی کتابوں کے مصنف اور روزنامہ جنگ کوئٹہ سمیت کئی اخبارات میں کالم نگار بھی ہیں۔ انھوں نے بارہ کتابیں تصنیف کیں، ان میں اب تک آپ کے تین مجموعے پشتو زبان میں چھپ چکے ہیں، جن میں ایک مجموعہ پشتو افسانوں کے اُردو تراجم کی شکل میں ’’ندی کی پیاس‘‘ کے عنوان سے شایع ہوا ہے۔
پاکستان کے بہترین افسانوی مجموعوں میں ان کے افسانے بھی شامل ہیں۔

فاروق سرور کے افسانوں علامتی رنگ غالب ہوتا ہے۔ عہد کی نارسائی، ماحول کا جبر اور اندر کا خوف ان کے افسانوں میں کئی علامتوں کو ساخت کرتا ہے۔ اپنے مخصوص علامتی ٹریٹمنٹ کی وجہ سے فاروق سرور کا ناول اور افسانے وہ تخلیقی رچاؤ بھی حاصل کرنے میں کام یاب ٹھہرتے ہیں جو اس نوع کے فکشن میں عموماً دست یاب نہیں۔
فاروق سرور بلوچستان کی حکومت کی جانب سے تین مرتبہ، جبکہ اکیڈمی آف لیٹرز پاکستان، پاکستان ٹیلی ویژن کی جانب سے بھی کئی ادبی ایوارڈ وصول کرچکے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  فاروق سرور۔ تعارف[*مردہ ربط*]
2. ↑  "stories from pakistan"۔ 04 مارچ 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 جولا‎ئی 2015  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  farooq sarwar

بیرونی روابط
------------

* فاروق سرور۔ فیس بُک پر
**یوم شکرانہ** یا **یوم تشکر** (انگریزی: **Thanksgiving Day**) خاص طور پر ریاستہائے متحدہ اور کینیڈا میں منایا جانے والا ایک قومی تہوار ہے۔ اس تہوار کا مقصد فصل اور گذشتہ سال کی نعمتوں کا شکر ادا کرنا ہے۔ یوم شکرانہ کینیڈا میں اکتوبر کی دوسری پیر کو، جب کہ ریاست ہائے متحدہ میں نومبر کی چوتھی جمعرات کو منایا جاتا ہے۔ دنیا بھر میں دیگر متعدد مقامات پر بھی اس سے ملتی جلتی تقریبات منعقد ہوتی ہیں۔ یوم شکرانہ تاریخی اعتبار سے مذہبی اور ثقافتی نوعیت کا حامل تہوار ہے، لیکن عرصہ دراز سے اسے سیکولر تہوار کے طور پر بھی منایا جانے لگا ہے۔

تاریخ
-----

اظہار تشکر کی عبادات اور دعائیں تقریباً ہر مذہب اور معاشرے میں رائج ہیں۔ آفات و بیماریوں سے نجات ہو یا بہترین فصلوں کا قدرتی انعام، ہر مذہب و معاشرے کے افراد اپنے اپنے انداز میں اظہار تشکر کی محافل کا اہتمام کرتے ہیں۔ ریاستہائے متحدہ امریکا اور کینیڈا میں ایک یوم اظہار تشکر قومی سطح پر منایا جاتا ہے جسے تھینکس گیونگ ڈے کہتے ہیں ۔ امریکا میں نومبر کی چوتھی جمعرات اور کینیڈا میں اکتوبر کے دوسرے سوموار کو منایا جاتا ہے۔

روایات کے مطابق 1620 عیسوی کو برطانیہ سے امریکا جانے والے ایک بادبانی جہاز مے فلاورپر سوار تارکین وطن کا قافلہ جو 102 افراد پر مشتمل تھا بحراوقیانوس کے شدید طوفانوں اور سخت ترین حالات میں پھنس گیا۔ 66 روز کے بعد یہ لوگ اپنی منزل مقصود ورجینیا کی بجائے ایک اور مقام پلے مؤتھ کے ساحلوں پر لنگر انداز ہوئے۔ یہاں آباد ہونے پر انھوں نے کھیتی باڑی شروع کی لیکن خشک سالی نے انھیں آ لیا ۔ اس پر ان لوگوں نے ایک دن روزہ رکھا اور خدا کے حضور دعائیں کیں۔ اسی دن شام کو بارشیں شروع ہویئں اور فصلیں بہترین ہو گئیں۔ فصلوں کی کٹائی کے بعد ان لوگوں نے ایک دعوت کا اہتمام کیا۔ جس میں 90 لوگوں کو بشمول امریکا کے اصل باشندے جنہیں ریڈ انڈین کہا جاتا ہے مدعو کیا گیا ۔(کیونکہ آبادکاروں نے کھیتی باڑی سیکھی تھی)۔ اس دعوت خصوصی عبادات اور دعاؤں کے ذریعے خدا کے حضور نذرانہ تشکر پیش کیا گیا۔ کہا جاتا ہے کہ تھنکس گیونگ ڈے کی یہ پہلی باقاعدہ دعوت تھی لیکن اس کے واضح اور حتمی ثبوت دستیاب نہیں کہ واقعی یہ دعوت انعقاد پزیر ہوئی تھی۔

ایک اور روایت کے مطابق نومبر 1623 کو فصلوں کی کٹائی کے بعد پلے مؤتھ میساچوٹیس کے گورنر ولیم بریڈفورڈ نے ایک پیغام جاری کیا جس کا متن کچھ یوں تھا "اے حاجیو ! اپنے بیوی بچوں کے ساتھ پادری کا وعظ سننے کے لیے پہاڑی پر جمع ہو جاؤ ۔ اور خدا کے حضور ہدیہ تشکر پیش کرو جس نے ہم پر بے شمار انعامات کیے"۔ ((کرسچیئن آنسرز))۔ مے فلاور میں بحر اوقیانوس کو عبور کر کے آنے والے آبادکاروں کو بعض اوقات حاجی بھی کہا جاتا ہے۔

برطانیہ میں عبادات اظہار تشکر اور روزہ کے دن مذہبی روایات کا حصہ رہے ہیں جنہیں مختلف قدرتی آفات سے نجات کے سلسلے میں منایا گیا۔ مثلا 1611 کی خشک سالی، 1613 کے سیلاب، 1604 اور 1622 کا طاعون وغیرہ ۔ برطانوی آباد کار انھیں روایات کو لے کر امریکا کے ساحلوں پر لنگر انداز ہوئے۔ اور مذکورہ بالا دعوت و عبادات کا ماخذ وہی قدیم برطانوی روایات ہی رہی ہوں گی۔

جدید تھینکس گیونگ ڈے کا پہلا دستاویزی حوالہ 1621 سے ملتا ہے جب پلے مؤتھ موجودہ میساچوٹس میں اچھی فصلوں کی خوشی میں یہ دن منایا گیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
2. ↑  Thanksgiving And The Birth Of American Free Enterprise
3. ↑  James W. Baker (2009)۔ Thanksgiving: the biography of an American holiday۔ UPNE۔ صفحہ: 1–14۔ ISBN 9781584658016۔ 07 جنوری 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 20 مئی 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

حوالہ جات
---------
سوسانا نیٹوویڈ رینالڈی 25 دسمبر 1935 ءکو ارجنٹائن کے شہر بیونس آئرس میں پیدا ہوئیں۔ وہ ایک ارجنٹائن ٹینگو گلوکارہ ہیں جنہیں "لا تانا" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ان کی پہچان مختلف فلموں، ٹیلی ویژن کی پیش کشوں، تھیٹر کی پرفارمنس اور میوزک انڈسٹری میں قابل ذکر ہے۔ رف تگ ےھ ءج یک ہل کم جن ھب

سوانح عمری
----------

سوسانا نیٹوید رینالڈی 1935ء میں بیونس آئرس میں ایک امیر والد اور ایک غریب ماں کے ہاں پیدا ہوئیں۔ "لا تانا" کے نام سے موسوم (اپنی اطالوی اصل کے حوالے سے) اس نے اپنا بچپن ارجنٹائن کے مختلف صوبوں میں گھومتے ہوئے گزارا۔ انہوں نے 14 سال کی عمر میں نیشنل کنزرویٹری آف میوزک میں چیمبر گلوکاری کی تعلیم حاصل کرنا شروع کی، اور 1955ء میں انہوں نے اسکول آف ڈرامائی آرٹ میں داخلہ لیا۔ دو سال بعد، انہوں نے ٹیلی ویژن پر ڈیبیو کیا اور 1959 ءمیں ایک بڑے تھیٹر پروڈکشن میں ڈیبیو کیا۔ جب ان سے 1966ء میں شاعری کا ایک کنسرٹ ریکارڈ کرنے کو کہا گیا تو انہوں نے انہیں ایک ٹینگو البم پیش کیا، اور اسی سال کے آخر تک ان کا پہلا البم، جس میں بینڈونون ورچوسو رابرٹو پینسیرا نے موسیقی ترتیب دی تھی، جاری کیا گیا۔ ف تگ ےھ ءج یک ہل کم جن ھب 

جیسے جیسے ایک گلوکارہ کی حیثیت سے ان کی کامیابی بڑھتی گئی، انہیں اداکارہ کی دنیا کو چھوڑنا پڑا، حالانکہ وہ اپنے گلوکاری کے کیریئر کے دوران چند فلموں اور تھیٹر پرفارمنس میں نظر آئیں۔ ارجنٹائن کے ٹینگو بار اور میلونگا کے دورے کے بعد، رینالڈی نے 1960ء کی دہائی کے آخر میں ایک گلوکار کے طور پر شہرت حاصل کی۔ اس نے ٹینگو گا کر اپنے سامعین کی توجہ مبذول کروائی جو اس وقت تک صرف مردوں نے گائے تھے، جن میں جوس ماریا کونٹورسی اینریک سانتوس ڈسپوولو ہومیرو منزی اور کاٹولو کاسٹیلو کے معیارات شامل ہیں۔ اس سے انہیں یونیورسٹی کے نوجوان طلباء پر مشتمل نئے سامعین کے درمیان ایک قابل قدر شہرت ملی۔ اس نے اس وقت شہرت حاصل کی جب اس نے نئے مصنفین، جیسے ایلڈیا بلیزکیز اوسوالڈو ایوینا، ہیکٹر نیگرو، اور چیکو نوواررو کے ذریعے اپنے ذخیرے کے گانوں کو شامل کیا۔ ف تگ ےھ ءج یک ہل کم جن ھب 

اس نے اور اس کے شوہر، بینڈون ورچوسو اوسوالڈو پیرو نے 1971ء میں سمندر کے کنارے مار ڈیل پلاٹا میں ایک کیفے کنسرٹ مگویا قائم کیا۔ تاہم، مارچ 1976ء کی بغاوت کے بعد، رینالڈی کو ملک چھوڑنے پر مجبور کیا گیا۔ پیرس میں طویل قیام کے بعد، وہ 1989ء میں ٹینگو شو کے اختراعی خیال کے ساتھ ارجنٹائن واپس آئیں۔ اس کی وجہ سے، اسے روایتی ٹینگو سننے والوں نے ایک بار پھر مسترد کر دیا، حالانکہ وہ اس وقت کی ٹینگو تجدید تحریک کی اہم شخصیات میں سے ایک بن گئی۔ تب سے وہ بطور گلوکار اپنا کیریئر قائم کرنے کے لیے پیرس میں مقیم ہیں، جس سے وہ بین الاقوامی ٹینگو کی علامت بن گئی ہیں۔ ف تگ ےھ ءج یک ہل کم جن ھب 

سیاسی ضمیر والی ایک فنکار، انہوں نے بین الاقوامی کنسرٹ دوروں میں موسیقی کے ذریعے اور 1992ء سے یونیسکو کے خیر سگالی سفیر کے طور پر اپنے نظریات کی حمایت کی۔ انسانی حقوق کے ان کے انتھک دفاع اور ایک زیادہ منصفانہ اور پرامن دنیا کے ان کے پرجوش فروغ نے انہیں 1990ء میں بیونس آئرس کے مشہور شہری کا خطاب دلایا۔ ان کے طویل کیریئر کے دوران حاصل ہونے والے دیگر اعزازات میں 1969ء اور 1999ءمیں سڈک گرینڈ پرائز اور 1985، 2001 اور 2005 میں کونیکس ایوارڈ شامل ہیں۔ ف تگ ےھ ءج یک ہل کم جن ھب
**احمد حسن البکر** (1 جولائی 1914 - 4 اکتوبر 1982) 17 جولائی 1968 سے 16 جولائی 1979 تک عراق کے چوتھے صدر تھے ۔ وہ انقلابی عرب سوشلسٹ بعث پارٹی کے سرکردہ رکن تھے۔ اور بعد میں بغداد میں قائم بعث پارٹی اور اس کی علاقائی تنظیم بعث پارٹی – عراق ریجن (بعث پارٹی کی عراقی شاخ)، جس نے بعثت کی حمایت کی، جو عرب قوم پرستی اور عرب سوشلزم کا مرکب ہے،

1 جولائی 1914ء کو تکریت ، عثمانی عراق میں پیدا ہوئے ۔ اس کا تعلق ناصر قبیلہ کی البجات شاخ کے ابوبکر قبیلہ سے تھا ۔ پرائمری اسکول کے استاد کے طور پر چھ سال گزارنے کے بعد وہ 1938ء میں عراقی ملٹری اکیڈمی میں داخل ہوئے ۔ اپنے ابتدائی فوجی کیرئیر کے دوران، اس نے 1941ء میں انگریزوں کے خلاف راشد علی الگیلانی کی ناکام بغاوت میں حصہ لیا اور اسے قید کر کے فوج سے نکال دیا گیا۔ 15 سال تک اپنے آپ کو بحال کرنے کی کوشش کے بعد البکر کو 1956ء میں عراقی فوج میں بحال کیا گیا، اسی سال وہ عرب سوشلسٹ بعث پارٹی کی عراقی شاخ کا رکن بن گیا ۔ 1957ء میں انھیں ترقی دی گئی۔بریگیڈیئر \_ اسی دوران البکر کا رابطہ فری آفیسرز اور سویلینز موومنٹ سے ہو گیا ۔ اس نے 14 جولائی کے انقلاب کے دوران ہاشمی بادشاہت کو ختم کرنے اور عبد الکریم قاسم کو اقتدار میں لانے میں مدد کی ۔ قاسم کی حکمرانی کے دوران اس نے عوام کی روشنی میں ایک مختصر وقت حاصل کیا اور بغداد معاہدے سے عراق کو الگ کر لیا اور سوویت یونین کے ساتھ عراق کے دوطرفہ تعلقات کو بہتر بنانے میں اہم کردار ادا کیا ۔ 1959ء میں، بغاوت کے ایک سال بعد، البکر کو دوبارہ فوج سے سبکدوش ہونے پر مجبور کر دیا گیا اور ان الزامات کے تحت کہ اس نے موصل میں حکومت مخالف بغاوت کی قیادت کی جو ان افسران کے ساتھ قریبی تعلقات کے حامی تھے۔ متحدہ عرب جمہوریہ اس عرصے میں وہ بعث پارٹی کے رکن بن گئے۔ اس کے باوجود البکر نے عرب سوشلسٹ بعث پارٹی کی عراقی شاخ میں اپنی اہمیت برقرار رکھی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  فائنڈ اے گریو میموریل شناخت کنندہ:  — بنام: Ahmad Hasan Al-Bakr — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
2. 1 2  Brockhaus Enzyklopädie online ID:  — بنام: Ahmed Hasan al- Bakr — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
3. 1 2  Proleksis enciklopedija ID:  — بنام: Ahmed Hasan Bakr — عنوان : Proleksis enciklopedija
4. 1 2  Hrvatska enciklopedija ID:  — بنام: Ahmed Hasan Bakr — عنوان : Hrvatska enciklopedija — ISBN 978-953-6036-31-8
5. 1 2  Munzinger person ID:  — بنام: Ahmed Hassan el- Bakr — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
6. ↑  دائرۃ المعارف بریطانیکا آن لائن آئی ڈی:  — بنام: Ahmad Hasan al-Bakr — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017 — عنوان : Encyclopædia Britannica
**عبد ربہ بن سعید بن قیس بن عمرو بن سہل بن ثعلبہ الانصاری،** حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہیں۔ آپ کے دادا قیس بن عمرو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی تھے۔آپ یحییٰ بن سعید الانصاری اور سعد بن سعید الانصاری کے بھائی ہیں۔آپ روایت میں ثقہ اور قابل اعتماد تھے،امام مالک بن انس ، شعبہ بن حجاج اور ائمہ صحاح ستہ نے ان سے روایت کی ہے۔

روایت حدیث
----------

ابن سعید نے ابوامامہ بن سہل، ابو سلمہ بن عبد الرحمٰن بن عوف، عمرہ اور دوسرے لوگوں سے روایت کی ہے۔ راوی: عطا بن ابی رباح، ان کے شیخوں میں سے ایک، شعبہ بن حجاج، عمرو بن حارث، لیث بن سعد اور سفیان بن عیینہ۔

### جراح اور تعدیل

امام احمد بن حنبل نے ان پر اعتماد کیا اور یحییٰ القطان نے کہا: حی الفواد ایک رہنما تھے۔امام مالک بن انس ، شعبہ بن حجاج اور ائمہ صحاح ستہ نے ان سے روایت کی ہے۔

### وفات

حافظ ذہبی نے کہا: ان کی وفات 139ھ میں ہوئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد باب العين عبد ربه بن سعيد بن قيس الأنصاري ترجمته المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 30 يوليو 2016 آرکائیو شدہ 2018-10-16 بذریعہ وے بیک مشین
2. ↑  سير أعلام النبلاء الطبقة الرابعة عبد ربه بن سعيد المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 30 يوليو 2016 آرکائیو شدہ 2017-06-03 بذریعہ وے بیک مشین
**نارویجن** شمالی یورپ کا ایک نسلی گروہ ہے جو ناروے، اسکینڈے نیویا اور دوسرے ملکوں میں رہتا ہے۔ نارویجن لوگوں کو نارویجن زبان میں نورمین ( nordmenn ) کہا جاتا ہے۔ نارویجنوں کی اکثریت نارویجن زبان بولتی ہے، جو نارویجن زبان میں نوشک (norsk) کہلاتی ہے۔ ناریجنوں کی اکثریت کا تعلق مسیحی مذہب سے ہے۔ حال ہی میں کیے گئے جینیاتی تجزیہ سے نارویجن اور وسطی یورپ، خاص طور سے جرمنی کے لوگوں کے درمیان خاص مماثلت ثابت ہوئی ہے۔

نارویجن لوگ ناروے کے علاوہ دوسرے ملکوں میں بھی پائے جاتے ہیں۔ وائکنگ بادشاہوں کے زمانے میں نارویجن لوگ آئس لینڈ، آئر لینڈ، اسکاٹ لینڈ اور شمالی انگلینڈ میں جا بسے۔ کچھ دعووں کے مطابق گرین لینڈ بھی نارویجنوں کا بسایا ہوا ملک ہے۔ سترہويں اوراٹھارويں صدیوں کے دوران، بہت سے نارویجن نیدر لینڈز خاص طور پر ایمسٹرڈیم ہجرت کر گئے۔ اس وقت ناروے کی آبادی آ ٹھ لاکھ کے لگ بھگ تھی اور اس کی دس فیصد آبادی ہجرت کر گئی۔ یہ ناروے کی وائکنگ دور کے بعد دوسری بڑی ہجرت تھی۔

بہت سے نارویجن 1850ء اور 1920ء کے درمیان امریکا ہجرت کر گئے۔ آج ان لوگوں کی اولادوں کو نارویجن امریکی کے طور پر جانا جاتا ہے۔ 2000ء کی امریکی مردم شماری کے مطابق تيس لاکھ امریکیوں کو نارویجن نسل کا مانا گيا۔

نگار خانہ
---------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*
**کلو ٹریون** جنوبی افریقہ کی خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں  ۔کلو ٹریون ڈربن، کنگزوے، جنوبی افریقہ  میں 25 جنوری 1994ء کو پیدا ہوئیں۔ انھوں نے ٹیسٹ کرکٹ ، ون ڈے کرکٹ اور ٹی ٹوئنٹی تینوں طرز کی کرکٹ کھیلی۔ وہ دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتی ہیں اور آف بریک گیند باز ہیں انھوں نے بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر اچھی کرکٹ کھیلی ہے ۔

کیریئر
------

2010ءویمنز ورلڈ ٹوئنٹی 20 میں ویسٹ انڈیز کے خلاف ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل میں جنوبی افریقہ کے لیے اپنے ڈیبیو پر انھوں نے اپنے پہلے اوور میں دو وکٹیں حاصل کیں اس طرح وہ  اپنے کیریئر کی پہلی گیند پر وکٹ لینے والی پہلی کرکٹ کھلاڑی بن گئیں۔ انھوں نے  سنی لیسSuné Luus کے ساتھ مل کر تاریخ میں چھیویں وکٹ میں سب سے زیادہ شراکت کا ریکارڈ قائم کیا۔

### ٹیسٹ کیریئر

کلو ٹریون نے 1 ٹیسٹ میچ کھیلے ، جس میں 2 اننگز شامل ہیں ، وہ 1 بار ناٹ آؤٹ رہیں۔ کلو ٹریون نے 30 اسکور کیے۔ انھوں نے 30.00 کی اوسط سے اسکور بنائے ، ان کا بہترین اسکور 30 رہا۔  نصف سینچری  اور سینچری بنانے سے محروم رہیں ۔ انھوں نے اپنے کیریئر میں  4 چوکے مارے۔ انھوں نے اپنے ٹیسٹ کیریئر میں صفر کیچ پکڑے حالانکہ وہ اچھی فیلڈر ہیں اور دوسرے طرز کی کرکٹ میں چالس کے قریب کیچ ان کے نام ہیں۔

### ون ڈے کیریئر

کلو ٹریون نے 84 ون ڈے میچ کھیلے ، جس میں 69 اننگز شامل ہیں ، وہ 11 بار ناٹ آؤٹ رہیں۔ کلو ٹریون نے 1372 اسکور کیے۔ انھوں نے 23.65 کی اوسط سے اسکور بنائے ، ان کا بہترین اسکور 92 رہا۔ انھوں نے 8 نصف سینچریاں  اور 0 سینچریاں بنائیانھوں نے اپنے کیریئر میں 51 چھکے اور 116 چوکے مارے۔ انھوں نے اپنے کیریئر میں 26 کیچ پکڑے۔

### ٹی ٹوئنٹی کیریئر

کلو ٹریون نے 68 ٹی ٹوئنٹی میچ کھیلے ، جس میں 56 اننگز شامل ہیں ، وہ 18 بار ناٹ آؤٹ رہیں۔ کلو ٹریون نے 766 اسکور کیے۔ انھوں نے 20.15 کی اوسط سے اسکور بنائے ، ان کا بہترین اسکور 43 رہا۔  نصف سینچری  اور سینچری بنانے سے محروم رہیں۔انھوں نے اپنے کیریئر میں 34 چھکے اور 61 چوکے مارے۔ انھوں نے اپنے کیریئر میں 11 کیچ پکڑے۔

ٹیمیں
-----

کلو ٹریون نے اپنے کیریئر میں کئی ٹیموں کی نمائندگی کی جن میں قابل ذکر مندرجہ ذیل ہیں:

* KwaZulu-Natal Women کوازولا- نیٹل ویمن

* London Spirit (Women) لندن اسپرٹ ویمن

* South Africa Under-19s Women ساؤتھ افریقہ انڈر 19 ویمن

* South Africa Womenساؤتھ افریقہ  ویمن

حوالہ جات
---------

1. ↑  "کلو ٹریون"۔ cricinfo۔ 01 مارچ 2022  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑  "ICC Women's World Twenty20, 1st Match, Group A: West Indies Women v South Africa Women at Basseterre, May 5, 2010"۔ Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 مئی 2010
3. ↑  "Records | Women's Twenty20 Internationals | Bowling records | Wicket with first ball in career | ESPN Cricinfo"۔ Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 20 جولا‎ئی 2017
**بقی بن مخلد القرطبی** اندلس کے ایک فقیہ، امام اور مفسر ہیں۔

نام و نسب
---------

آپ کا نام بقی، کنیت ابو عبد الرحمٰن، لقب شیخ الاسلام اور نسب نامہ یہ ہے بقی بن مخلد بن یزید-

پیدائش
------

بقی بن مخلد بن یزید رمضان المبارک 201ھ بمطابق اپریل 817ء میں قرطبہ اندلس میں پیدا ہوئے
بقی بن مخلد نے علم کی تحصیل و تکمیل کے لیے مغرب و مشرق کے اکثر شہروں کا سفر اختیار کیا مؤرخین نے ان کو ’’ذو راحلۃ واسعۃ‘‘ یعنی کثیر الاسفار بتایا ہے-رحلت اور طلب حدیث کے لیے ان کے سفر مشہور ہیں-آپ نے تحصیل علم کے لیے مکہ، مدینہ، مصر، شام، بغداد، عراق کا سفر اختیار کیا-

تصنیفات
-------

* کتاب التفسیر: یہ بڑی عمدہ تفسیر ہے
* مسند بقی بن مخلد جسے مسند الکبیر کہا جاتا ہے
* فتاوائے صحابہ و تابعین

وفات
----

بقی بن مخلد نے 28 جمادی الثانی 276ھ بمطابق31 اکتوبر 889ء کو اندلس میں وفات پائی-محمد بن یزید نے نماز جنازہ پڑھائی اور بنو عباس کی جانب منسوب ایک قبرستان میں دفن کیے گئے-

حوالہ جات
---------

1. ↑  رسائل ابن حزم الأندلسي - الجزء الثاني، المؤسسة العربية للدراسات والنشر بیروت
2. ↑  جذوۃ المقتبس فی ذکر ولاۃ الاندلس، جز:1، ص:177
3. ↑  تاریخ علما الاندلس، جزـ1، ص:109
**مولانا سید ضیاء الدین شاہ سلطان پوری** عالم با عمل ، فقیہ العصر اور سید حسین الدین شاہ کے والد ہیں۔

ولادت
-----

سید ضیاء الدین ابن سید حمید شاہ قریباً 1312ھ/1894ء میں سلطان پور ضلع اٹک میں پیدا ہوئے۔آپ کا خاندان علم و فضل اور تقویٰ و پرہیز گار ی میں مشہور و معروف تھا ۔

تعلیم و تربیت
-------------

آپ نے تعلیم کا آغاز اپنے والد گرامی مولانا سید حمید شاہ سے کیا اس کے بعد تعلیم مولانا

  

  

مولانا احمد دین (والد ماجد استاذ الاساتذہ مولانا محب النبی ) سے حاصل کی ۔ ترکیب پڑھنے کے لیے موضع شاہراں ( ضلع اٹک) میں صرف و نحو کے مشہور آفاق اساتذہ کی خدمت میں حاضر ہوئے بعد ازاں مختلف اساتذہ سے استفادہ کرتے ہوئے اہل سنت کے مایہ ناز فاضل مشتاق احمد کانپوری ابن مولانا احمد حسن کانپوری کی خدمت میں اجمیر شریر حاضر ہوئے او معقول و منقول کی منتہی کتب کادرس لیا، دورہ حدیث شریف دہلی میں جامعہ امینیہ میں پڑھا ۔ مولاناسید ضیاء الدین پیر مہر علی شاہ گولڑوی کے مخلص مریدین میں سے تھے ، بار ہا سیال شریف کے سفر میں آپ پیر صاحب کے ہم سفر رہے ۔

درس و تدریس
-----------

مولانا سید ضیاء الدین نے فراغت کے بعد 1336ھ میں سلطان پور میں اپنے دادا کے دور سے جاری درس و تدریس کے سلسلہ کو ترقی دیتے ہوئے دار العلوم حمیدیہ کے نام سے دینی مدرسہ قائم کیا اور وصال سے دو تین سال پہلے تک علوم دینیہ کا درس فی سبیل اللہ دیتے رہے۔ ویسے تو تمام علوم میں دسترس رکھتے تھے لیکن فقہ، اصول فقہ اور میراث میں خاص طور پر ید طولیٰ رکھتے تھے ۔ استاذ الا ساتذہ مولانا محب النبی ان کی زندگی میں فرمایا کرتے تھے کہ میں نے فقہی جزئیات کا ایساماہر کوئی شخص نہیں دیکھا ۔

سیرت و اخلاق
------------

علم و فضل کے با وجود آپ سراپا اخلاق ، پیکر شفقت ، متواضع اور حلیم الطبع شخصیت کے مالک تھے ، سحری کے وقت طلبہ کو درس دیتے اور نماز کے بعد ہل چلاتے ،آخر دم تک نماز با جماعت ادا کرتے رہے۔آپ کے تلامذہ میں یہ حضرات قابل ذکر ہیں :۔

* 1۔ مولانا سید غلام محی الدین مہتمم ضیاء العلوم جامعہ رضویہ سبز منڈی راولپنڈی ۔(صاحبزادے)
* 2۔ مولانا سید عبد الرحمن شاہ خطیب رحمانیہ جامع مسجد ہری پور (صاحبزادے)
* 3۔مولانا سید حسین الدین شاہ ناظم اعلیٰ ضیاء العلولم جامعہ رضویہ سبزی منڈی رالپنڈی۔(صاحبزادے)
* 4۔ مولانا عبد الحق مہتمم مدرسہ مفتاح العلوم بنگئی( حضرو)
* 5۔ مولانا حافظ عبد الغفور مہتمم جامعہ غوثیہ بھابڑہ بازار راولپنڈی

مولانا سید ضیاء الدین کے فرزندان گرامی کے افکار و کر دار کی بلندی کو دیکھ کر ان کے والد ماجد کی عظمت کا اعتراف کرنا پڑتا ہے جن کے فیض تربیت سے تینوں صاحبزادے آج دنیائے سنیت کے لیے سرمایۂ افتخار ہیں۔

جامعہ رضویہ ضیاء العلوم
-----------------------

راولپنڈی کی مشہور دینی درس گاہ جامعہ رضویہ ضیاء العلوم ( سبز منڈی) مولانا سید ضیاء الدین کے نام ہی کی طرف منسوب ہے۔

وفات
----

سید ضیاء الدین 17 جمادی الثانی 19 جولائی ( 1393ھ/1973ء) بروز جمعرات کا وصال ہوا، ،سلطان پور میں آپ کے آبائی قبرستان میں آخری آرام گاہ بنائی گئی ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  تذکرہ اکابر اہل سنت: محمد عبد‌الحکیم شرف قادری:صفحہ 193 نوری کتب خانہ لاہور
**تھیوڈورا الزبتھ جیرارڈا "اینکی" وین گرنسوین** (پیدائش: 2 جنوری 1968ء) ایک ڈچ ڈریسیج چیمپئن ہے جو ایک ہی ایونٹ میں لگاتار تین اولمپک جیت ریکارڈ کرنے والی واحد سوار ہے۔ اپنی اولمپک کامیابیوں کے ساتھ ساتھ اس نے ورلڈ ایکویسٹریئن گیمز (ڈبلیو ای جی) میں متعدد تمغے جیتے ہیں اور 1990ء میں شروع ہونے کے بعد سے وہ ہر ڈبلیو ای جی میں حصہ لینے والی واحد سوار ہے۔ 1990ء اور 2006ء کے درمیان اس نے کھیلوں میں ڈریسج میں حصہ لیا لیکن 2010ء میں اسے ڈچ رینگنگ ٹیم کا حصہ نامزد کیا گیا جس سے نظم و ضبط میں ایک بڑی تبدیلی آئی۔

ذاتی زندگی
----------

وان گرنسوین ایرپ شمالی برابنٹ میں پیدا ہوئے۔  اس نے 12 سال کی عمر میں اپنے گھوڑے پرسکو (جس پر وہ بعد میں اولمپکس اور ورلڈ ایکویسٹریئن گیمز میں سواری کرے گی) کے بعد ڈریسج کی تربیت شروع کی۔ شو جمپنگ میں ناقص کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ وان گرنسوین نے ڈچ قومی گھڑ سواری کے کوچ جیف جانسن سے شادی کی ہے جن سے ان کے 2بچے ہیں۔  وہ اپنے پہلے بچے یانک سے حاملہ تھیں جب انہوں نے 2004ء کے اولمپک کھیلوں میں حصہ لیا اور اسی سال نومبر میں اس نے جنم لیا۔ وان گرنسوین اور جانسن نے 2005ء کے آخر میں لاس ویگاس میں شادی کی اور مارچ 2007ء میں ان کا دوسرا بچہ ایوا ایڈن ہوا۔  1999ء میں وین گرنسوین نے، "گھڑ سواری کی دنیا میں فیشن کی کمی سے مایوس ہو کر"، گھڑ سواری کے لباس کی ایک لائن تیار کی جو اب بین الاقوامی سطح پر فروخت ہوتی ہے۔

کیریئر
------

وان گرنسوین کے پاس گھڑ سوار کے ذریعے سب سے زیادہ اولمپک تمغے جیتنے کا ریکارڈ ہے جس میں نو تمغے ہیں، اور وہ واحد ہے جس نے لگاتار تین اولمپکس میں کوئی گھڑ سواری کا ایونٹ جیتا ہے۔  وہ واحد بھی ہیں جنہوں نے ڈریسج میں لگاتار سات اولمپکس میں حصہ لیا۔  انہوں نے 1988ء اور 2012ء کے درمیان ہر اولمپک کھیلوں میں حصہ لیا جس میں انہوں نے مجموعی طور پر تین طلائی تمغے، پانچ چاندی کے تمغے اور ایک کانسی کا تمغہ جیتا۔ 1988ء کے سمر اولمپکس میں، پرسکو کی سواری کرتے ہوئےوہ انفرادی ڈریسج کے کوالیفائنگ راؤنڈ میں باہر ہو گئیں اور پانچویں مقام پر رہنے والی ڈچ ٹیم کی سب سے کم اسکور کرنے والی رکن تھیں یعنی اس کا اسکور ٹیم کے موقف کا تعین کرنے کے لیے استعمال نہیں کیا گیا تھا۔ 1992ء کے سمر اولمپکس میں اس کی کارکردگی میں بہتری آئی اور بون فائر کی سواری کرتے ہوئے اس نے انفرادی طور پر چوتھا مقام حاصل کیا اور ٹیم مقابلے میں اپنا پہلا چاندی کا تمغہ جیتا۔ 1996ء کے کھیلوں میں ایک بار پھر بون فائر کی سواری کرتے ہوئے اس نے انفرادی اور ٹیم ڈریسیج مقابلوں میں ڈبل چاندی کا تمغہ جیتا۔ 





1. 1 2 3  "Anky van Grunsven"۔ Sports Reference۔ 17 اپریل 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 نومبر 2013  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "Isabell Werth, Anky van Grunsven & Steffen Peters to Compete at Palm Beach Exquis World Dressage Masters"۔ Dressage News۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 اگست 2010
3. 1 2  "Athletes: Anky van Grunsven: Bio"۔ NBC Sports۔ 2008۔ 03 جنوری 2014 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 دسمبر 2013  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  Warne, Sarah (28 August 2012)۔ "Van Grunsven Winding Down After the 2012 Olympic Games"۔ Eurodressage۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 دسمبر 2013
**مسجـد غمامہ** مدینہ منورہ کی ایک مسجد جسے مصلى العيد بھی کہا جاتا ہے۔  

نبی ﷺ اپنی حیات طیبہ کے آخری برسوں میں عیدین کی نماز مسجد غمامہ میں ادافرماتے تھے۔ آپ نے نجاشی کی غائبانہ نماز جنازہ بھی اس جگہ پڑھائی۔ یہ مسجد نبوی کے باب السلام سے تقریباً 1500 فٹ کے فاصلے پر ہے۔ نویں صدی ہجری تک اسی مسجد میں عیدین کی نماز ادا کی جاتی رہی، پھر غالبا مسجد نبوی کے کشادہ ہونے کے باعث وہاں نماز عیدین کا اہتمام کیا جانے لگا۔ اس ننھی سی مسجد کے آٹھ چھوٹے گنبد ہیں۔ کہا جا تا ہے کہ یہاں نماز استسقاء کے دوران میں ایک بادل نے آپ ﷺ پر سایہ کیے رکھا تھا لہذا اسے آج کل مسجد غمامہ ( بادل والی مسجد)کہا جا تا ہے۔

حوالہ جات
---------



| * د
* ب
* ت
سعودی عرب کی مساجد |
| --- |
| 
* مسجد الجمعہ
* مسجد الفقیر
* مسجد اجابہ
* مسجد مشعر الحرام
* مسجد الرایہ
* مسجد العنبریہ
* مسجد السبق
* مسجد السجدہ
* مسجد بنی بیاضہ
* مسجد بنی حارثہ
* مسجد البیعہ
* مسجد الفسح
* مسجد الحرام
* مسجد امام ترکی بن عبداللہ
* مسجد جواثا
* ملک السعود مسجد
* مسجد منارتین
* مسجد خیف
* مسجد نمرہ
* مسجد نبوی
* مسجد قبلتین
* مسجد عائشہ
* ذوالحلیفہ
* مسجد الفضیخ
* مسجد غمامہ
* مسجد السقیا
* مسجد عتبان بن مالک
* مسجد بنی حرام
* مسجد الجن
* مسجد قباء
* مسجد فتح

 | Flag of Saudi Arabia |
| 
* سعودی عرب میں اسلام
* زمرہ:مساجد بلحاظ ملک

 |
**سیسلیا ارریگلاڈو مونوز پالما** (22 نومبر 1913ء-2 جنوری 2006ء) ایک فلپائنی قانون دان عورت فلپائن کی سپریم کورٹ میں مقرر ہونے والی پہلی خاتون تھیں۔ انھیں 29 اکتوبر 1973ء کو صدر فرڈینینڈ مارکوس نے سپریم کورٹ میں مقرر کیا تھا اور اس وقت تک خدمات انجام دیں جب تک کہ وہ 65 سال کی لازمی ریٹائرمنٹ کی عمر تک نہ پہنچ گئیں۔ عدالت میں رہتے ہوئے مونوز پالما نے اپنے مقرر کردہ صدر مارکوس کی مارشل لا حکومت کے خلاف کئی آراء لکھیں۔ عدالت سے سبکدوشی کے بعد وہ مارکوس کے خلاف سیاسی حزب اختلاف میں ایک اہم شخصیت بن گئیں اور کوئزون شہر سے بطور اسمبلی خاتون باتاسنگ پامبنسا کے لیے منتخب ہوئیں جب 1986ء کے عوامی طاقت کے انقلاب کے بعد کورازون ایکینو کو صدر کے عہدے پر تعینات کیا گیا تو مونوز پالما کو 1986ء کے آئینی کمیشن کی سربراہ مقرر کیا گیا جس نے 1987ء کے آئین کا مسودہ تیار کیا۔

پس منظر
-------

پیڈرو پی مونوز کی بیٹی، جو بٹانگاس کے دوسرا ضلع کے نمائندہ کے طور پر خدمات انجام دیں گی، مونوز-پالما نے منیلا کے سینٹ اسکولسٹکا کالج میں داخلہ لیا اور وہ 1931ء کی ہائی اسکول کی کلاس کے ویلڈیکٹورین تھے۔ انھوں نے یونیورسٹی آف فلپائن کالج آف لا سے قانون کی ڈگری حاصل کی اور ییل لا اسکول سے ماسٹر آف لا کی ڈگری حاصل کیا۔ وہ کالج آف لا اسٹوڈنٹ کونسل کی صدر منتخب ہونے والی پہلی خاتون تھیں۔ وہ پورٹیا کلب کی صدر بھی تھیں۔ وہ یو پی ڈیبیٹنگ کلب کے زیر اہتمام پہلے تقاریر مقابلے میں پہلی پوزیشن حاصل کرنے والی تھیں۔ (1934ء) اور تقریر میں بہترین کارکردگی کے لیے ڈاکٹر مینڈوزا-گوانزون میڈل اور بحث میں بہترین کارکردگی کا جسٹس آباد سانتوس میڈل حاصل کرنے والی۔

بعد کی زندگی
------------

1986ء میں ایکینو کے صدارت سنبھالنے کے بعد مونوز پالما نے یک ایوان بٹاسنگ پامبنسا کو ملک کے قانون ساز ادارے کے طور پر برقرار رکھنے کا مطالبہ کیا لیکن نئے صدر نے اس طرح کی درخواست پر دھیان نہیں دیا۔ اس کی بجائے، صدر نے اسے ایک اعلان کے ذریعے تحلیل کر دیا جس نے ایک عارضی آئین تشکیل دیا جس میں اس کی حکومت کو انقلابی قرار دیا گیا اور اس نے قانون سازی کے اختیارات حاصل کر لیے جو اب سابق بٹاسن کے پاس تھے۔ جب ایکینو نے نئے آئین کا مسودہ تیار کرنے کے لیے 1986ء کا آئینی کمیشن تشکیل دیا تو اس نے مونوز پالما کو اس کے ایک رکن کے طور پر مقرر کیا۔ کمیشن بعد میں انھیں اپنی چیئر وومن کے طور پر منتخب کرے گا۔

ذاتی زندگی
----------

مونوز پالما کی شادی روڈولفو سی پالما سے ہوئی تھی جو ٹیگبلاران، بوہول کے رہنے والے اور فلپائن یونیورسٹی کے قانون کے ساتھی گریجویٹ تھے۔ ان کے 2 بیٹے اور ایک بیٹی ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "About Justice Cecilia Muñoz Palma"۔ Justice Cecilia Muñoz Palma Foundation Inc.۔ 28 مارچ 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ February 3, 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**شمائل کبری** اسوہ حسنہ معروف بہ شمائل کبریٰ رسول اللہ کی سنتوں پر مبنی کتاب ہے۔  

یہ کتاب شمائل و سنن نبوی کا ایک وسیع اور بیش بہا علمی خزانہ ہے جس میں سرور دوعالم ﷺکے بلند پایہ اخلاق و عادات ،افعال واحوال کابہت ہی وسیع ذخیرہ موجود ہے ترتیب کا ایسا انداز اختیار کیا گیا کہ سیرت کی معتبرکتابوں سے حوالہ جات کے ساتھ اس طرح بیان ہو کہ سنت رسول کا کوئی گوشہ خالی نہ رہے بنیادی طور پر شمائل کی بجائے سنن کی کتاب ہے
یہ 7 جلدوں اور 12 حصوں پر مشتمل ہے پہلی پانچ جلدیں دو حصوں پر اور آخری دو ایک ایک حصہ پر مشتمل ہے جن میں آپ کے پاکیزہ شمائل اور طریق وتعلیمات کو نہایت ہی بسط وتفصیل سے مستند حوالوں کے ساتھ بیان کیا گیا ہے
تالیف: مفتی محمد ارشاد قاسمی بھاگلپوری
ناشر: زمزم پبلشرز، اردو بازار کراچی۔

جلد اول
-------

کھانے، پینے،لباس،سونے،بیدارہونے،بستر،تکیہ،خواب سرمہ،داڑھی،بال،خضاب وغیرہ کے متعلق ہے

جلد دوم
-------

اخلاقیات اور حقوق کے متعلق اسوہ حسنہ پر مشتمل ہے۔

جلدسوم
------

جسمانی احوال،عادات و اطوار اور طہارت وپاکیزگی کا مفصل بیان ہے جو سو عنوانات پر مشتمل ہے۔

جلد چہارم
---------

نماز کا مکمل طریقہ اسوہ حسنہ کے مطابق بیان کیا گیا ہے۔نیز نمازگرہن،تہجد،خوف،جمعہ،عیدین،سفر اور استسقاء کے متعلق تفصیلی بحث کی گئی ہے۔

جلد پنجم
--------

صدقات وزکوۃ،رمضان،اعتکاف،قبض روح،میت،برزخ،قبر،تعزیت ووصیت اور وراثت کے متعلق مفصل بیان کیا گیا ہے۔

جلد ششم
-------

نکاح اور طلاق کے متعلق سنت کے مطابق معلومات بیان کی گئی ہیں۔

جلد ہفتم
--------

حج وعمرہ کے متعلق اسوہ حسنہ بیان کیا گیا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

شمائل کبری مکمل

حوالہ جات
---------

1. ↑  اسوہ حسنہ معروف بہ شمائل کبریٰ ،محمد ارشاد قاسمی، زمزم پبلشرز کراچی
2. ↑  اسوہ حسنہ معروف بہ شمائل کبریٰ،صفحہ 4,5,6 ،محمد ارشاد قاسمی، زمزم پبلشرز کراچی
ناسا کے گلین ریسرچ سینٹر میں سیرینٹی روم
پیچیدہ الیکٹرانک آلات میں ہر جگہ استعمال ہونے والے نیم موصل آلات (جیسے مربوط سرکٹ) بنانے کے عمل کو **سیمی کنڈکٹر ڈیوائس فیبریکیشن** کہا جاتا ہے۔ اس کے تحت سیکڑوں مراحل ہیں جن کے ذریعے سیمی کنڈکٹر مواد کے ویفر پر الیکٹرانک سرکٹ بنایا جاتا ہے۔ اگرچہ الیکٹرانک آلات کی تیاری کے لیے بہت سے مواد استعمال کیے جاتے ہیں، لیکن اس کے لیے زیادہ تر سیلیکان کا استعمال کیا جاتا ہے۔
سیمی کنڈکٹر ڈیوائس فیبریکیشن وہ عمل ہے جو سادہ سیلیکون ویفرز کو پیچیدہ انٹیگریٹڈ سرکٹس (ICs) میں تبدیل کرتا ہے جو ہماری جدید دنیا کو طاقت دیتا ہے۔ یہ آئی سیز، جنہیں مائیکرو چپس بھی کہا جاتا ہے، اسمارٹ فونز اور لیپ ٹاپ سے لے کر کاروں اور طبی آلات تک ان گنت الیکٹرانک آلات کا دماغ ہیں۔
یہ ایک کثیر مرحلہ عمل ہے، جس میں فوٹو لیتھوگرافی اور کیمیکل پروسیسنگ شامل ہے (جیسے کہ سطح کا گذرنا، تھرمل آکسیڈیشن، پلانر ڈفیوژن اور جنکشن انسولیشن)، جس کے ذریعے الیکٹرانک سرکٹس کو آہستہ آہستہ خالص سیمی کنڈکٹر مواد سے بنی پتلی ڈسک یا ویفر پر گھڑا جاتا ہے۔ سیلیکان تقریباً ہمیشہ ایک سیمی کنڈکٹر کے طور پر استعمال ہوتا ہے، لیکن مختلف کمپاؤنڈ سیمی کنڈکٹرز کو خصوصی ایپلی کیشنز کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔
تمام تیاری (مینوفیکچرنگ) ایک صاف کمرے کے اندر ہوتی ہے، جو فیکٹری کا مرکزی حصہ ہے۔ مزید جدید سیمی کنڈکٹر آلات، جیسے جدید 14/10/7 نینو میٹر غدود، کو بنانے میں اوسطاً 15 ہفتے لگ سکتے ہیں۔ اعلی درجے کی فیبریکیشن سہولیات میں مینوفیکچرنگ کا عمل مکمل طور پر خودکار ہے اور پیداوار پیدا کرنے کے لیے ناقابل تسخیر نائٹروجن ماحول میں چلایا جاتا ہے (مائیکرو چپس کا فیصد جو ایک پتلی سیلیکون ویفر یا ویفر کے اندر صحیح طریقے سے کام کرتے ہیں) اور خودکار ویفر کو ایک مشین سے دوسری مشین تک پہنچایا جاتا ہے۔ میٹریل مینجمنٹ سسٹم ہے۔ استعمال کیا جاتا ہے
ویفرز کو خصوصی سیل بند پلاسٹک کے ڈبوں کے اندر منتقل کیا جاتا ہے جسے FOUP کہتے ہیں۔ تمام اجزاء اور FOUPs کے اندر ایک نائٹروجن ماحول ہوتا ہے۔ آلات اور FOUP کے اندر کی ہوا کو عام طور پر صاف کمرے کے ارد گرد کی ہوا سے صاف رکھا جاتا ہے۔ یہ اندرونی ماحول مائیکرو ماحولیات کے نام سے جانا جاتا ہے۔
وسط ایشیا کے ایک قدیم ریاست جو دریائے جیحوں کے طاس میں پھیلی ہوئی تھی۔ اب یہ علاقہ ازبکستان میں شامل ہے۔ زمانہ قدیم میں، یہ علاقہ تہذیب کا ایک اہم مرکز تھا۔ چھٹی صدی قبل مسیح میں اس پر سائرس اعظم کا قبضہ ہوا۔ چوتھی صدی قبل مسیح میں خود مختار ہو گیا۔ ساتوں صدی عیسوی میں، اس پر عربوں نے قبضہ کر لیا اور یہاں لوگ حلقہ بگوش اسلام ہو گئے۔ 995ء میں، یہ علاقہ خوارزمی امیروں کے تخت متحد ہو گیا۔ رغنج دار الحکومت تھا جو تجارت اور صنعت و حرف کے ساتھ عربی تعلیم کا بھی اہم مرکز تھا۔ بارہویں صدی کے آخر میں خوارزم نے سلجوقی ترکوں سے آزادی حاصل کی جو عربوں کے جانشین تھے۔ بعد ازاں اپنی سلطنت کو وسعت دی۔ تیرھویں صدی کی ابتدا میں یہ سلطنت بحیرہ خزر سے سمرقند اور بخارا تک پھیلی ہوئی تھی۔ 1221ء میں چنگیز خان نے اس علاقے پر حملہ کیا اور دار الحکومت کو تباہ و برباد کر دیا۔ چودھویں صدی میں امیر تیمور نے خوارزم کو ملیامیٹ کیا۔ 1505ء میں اس پر ازبک قابض ہو گئے اور خیوا دار الحکومت بنا۔ اس جگہ اب بھی زمانۂ قدیم کے قلعوں کے کھنڈر ملتے ہیں۔

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **خوارزم** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**لنڈا بالگورڈ** (18 فروری 1960ء - 5 مارچ 2024ء) ایک امریکی براڈوے اداکارہ اور گلوکارہ تھیں، جو 1996ء میں اینڈریو لائیڈ ویبر کے میوزیکل سن سیٹ بولیوارڈ کے ریاستہائے متحدہ کے دورے میں نورما ڈیسمنڈ کا کردار ادا کرنے کے لیے سب سے زیادہ قابل ذکر تھیں، وہ آخری اداکارہ تھیں جنھوں نے اصل براڈوے رن میں گریزابیلا کی تصویر کشی کی تھی۔ *بلیوں* اور براڈوے پر دی پائریٹ کوئین میں ملکہ الزبتھ اول کے کردار کی ابتدا۔ اس نے اینڈریو لائیڈ ویبر کی *دی فینٹم آف دی اوپیرا* میں میڈم گری ، دونوں دوبارہ شمالی امریکا کے دورے اور براڈوے کا کردار بھی ادا کیار۔

ابتدائی زندگی
-------------

لنڈا بالگورڈ 18 فروری 1960ء کو پیدا ہوئیں۔ نیو لزبن، وسکونسن کی رہنے والی اور گریڈ اسکول کے بعد سے ایک خواہش مند اداکارہ، بالگورڈ نے 1978ء میں نیو لزبن ہائی اسکول سے گریجویشن کیا۔ وہ لا کراس، وسکونسن میں ویٹربو یونیورسٹی کی 1982ء کی گریجویٹ  تھیں اور انھوں نے وسکونسن-ملواکی یونیورسٹی سے فنون لطیفہ، اداکاری میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کی۔

کیریئر
------

1982ء سے 1984ء تک، اپنی انڈرگریجویٹ گریجویشن اور گریجویٹ تعلیم کے آغاز کے درمیان، بالگورڈ نے فورٹ اٹکنسن، وسکونسن کے فائر سائیڈ تھیٹر میں اداکاری کی۔ اپنی گریجویٹ تعلیم مکمل کرنے کے فوراً بعد، بالگورڈ شکاگو چلی گئی اور اتوار کے روز گڈمین تھیٹر میں پارک ود جارج میں اداکاری شروع کی۔ وہ 1990ء میں نیویارک چلی گئیں اور پانچ ماہ کے بعد اسپیکٹس آف لو کے دو سالہ قومی دورے میں مرکزی کردار حاصل کیا۔ اس کی براڈوے کی پہلی فلم جوش میں آئی۔

اینڈریو لائیڈ ویبر نے ذاتی طور پر سن سیٹ بولیوارڈ میں نورما ڈیسمنڈ کی تصویر کشی کے لیے بالگورڈ کا انتخاب کیا۔

ذاتی زندگی اور موت
------------------

بالگورڈ نے جولائی 1993ء میں اسٹیج منیجر اینڈریو فینٹن سے شادی کی۔ ان کی ملاقات اس وقت ہوئی جب دونوں نے ٹورنٹو میں اسپیکٹس آف لو کی پروڈکشن پر کام کیا۔

لنڈا بالگورڈ کا انتقال 5 مارچ 2024ء کو 64 سال کی عمر میں ہوا۔

ایوارڈز
-------

بالگورڈ کو 1990ء میں ویٹربو یونیورسٹی سے ممتاز نوجوان ایلومنا ایوارڈ ملا۔ اسے 1993ء میں ہیلن ہیز نان ریزیڈنٹ ایکٹنگ ایوارڈ اور 1999ء میں ہیلن ہیز ریذیڈنٹ ایکٹنگ ایوارڈ ملا۔ اسے دی پایرٹ ملکہ میں نمایاں اداکارہ کے لیے ڈراما ڈیسک ملکہ الزبتھ اول کے کردار کی نامزدگی بھی ملی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  انٹرنیٹ بروڈوے ڈیٹا بیس پرسن آئی ڈی:  — بنام: Linda Balgord — اخذ شدہ بتاریخ: 9 اکتوبر 2017
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 6 مارچ 2024
3. ↑  ربط : انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس آئی ڈی   — اخذ شدہ بتاریخ: 16 جولا‎ئی 2019
4. ↑  "Phantom of the Opera: North American Tour"۔ March 16, 2014 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 مارچ 2014  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. ↑
6. ↑
7. ↑
8. ↑
9. ↑
10. ↑
11. ↑
12. ↑
13. ↑
14. ↑
**نورہ لم**  (پیدائش: 2 جون 1988ء)  پیشہ ورانہ طور پر **اوکوافینا** کے نام سے جانی جاتی ہیں۔ ایک امریکی خاتون اداکارہ، ریپر اور کامیڈین ہیں۔ وہ 2012ء میں اس وقت شہرت حاصل کی جب اس کا ریپ گانا "مائی ویگ" یوٹیوب پر مقبول ہوا۔ اس کے بعد اس نے اپنا پہلا البم، یلو رینجر (2014ء) جاری کیا اور ایم ٹی وی کامیڈی سیریز گرل کوڈ (2014ء-2015ء) میں نظر آئیں۔ اس نے کامیڈیز نیبرز 2: سوروریٹی رائزنگ (2016ء) اوشینز 8 (2018ء) کریزی رچ ایشینز (2018ء) اور جومانجی: دی نیکسٹ لیول (2019ء) میں معاون کرداروں کے ساتھ فلموں میں توسیع کی۔ دی فیئر ویل (2019ء) میں ایک غمزدہ نوجوان خاتون کے کردار کے لیے انہوں نے گولڈن گلوب ایوارڈ جیتا۔

ا و ع رو رو ر ور ور

ابتدائی زندگی
-------------

اسٹونی بروک، نیویارک میں ایک چینی امریکی والی لم اور ایک کوریائی امریکی ٹیا لم کے ہاں پیدا ہوئی۔  اس کے والد انفارمیشن ٹیکنالوجی کے شعبے میں کام کرتے تھے  اور اس کا تعلق ریستوراں کے ایک خاندان سے ہے-اس کے پردادا نے 1940ء کی دہائی میں امریکہ ہجرت کی اور فلشنگ، کوئینز میں کینٹونیز ریستوراں *لوم کا* افتتاح کیا،  پڑوس کے پہلے چینی ریستورانوں میں سے ایک۔  اس کی والدہ ایک پینٹر تھیں جو 1972ء میں اپنے خاندان کے ساتھ جنوبی کوریا سے امریکہ ہجرت کر گئیں۔ وہ 1992ء میں پلمونری ہائی بلڈ پریشر سے انتقال کر گئیں جب اوکوافینا چار سال کی تھیں اور اوکوافینہ کی پرورش بعد میں ان کے والد اور دادا دادی نے کی۔  وہ خاص طور پر اپنی دادی پووا لم کے قریب ہوگئیں۔

کیریئر
------

اوکوافینا نے 13 سال کی عمر میں ریپنگ شروع کی۔ اس نے گیراج بینڈ کے ساتھ موسیقی تیار کرنا شروع کی لیکن آخر کار منطق پرو اور ایبلٹن سیکھ لیا۔ 2012ء میں اس کا گانا "مائی ویگ" یوٹیوب پر مقبول ہوا۔ اس نے اصل میں یہ گانا کالج میں لکھا تھا  مکی ایولون کی "مائی ڈک (ٹرائبیوٹ ٹو نیٹ" کے جواب میں۔ اسے ایک پبلشنگ ہاؤس میں اس کی ملازمت سے اس وقت نکال دیا گیا جب اس کے آجر نے اسے ویڈیو میں پہچان لیا۔   اس کا سولو ہپ ہاپ البم یلو رینجر 11 فروری 2014ء کو ریلیز ہوا۔  اس کے 11 ٹریکس میں یوٹیوب پر ریلیز ہونے والے اس کے پچھلے سنگلز شامل ہیں جن میں ٹائٹل ٹریک "یلو رینجر"، "کوف" اور "این وائی سی بٹچے $" شامل ہیں۔ 2014ء میں اوکوافینا گرل کوڈ کے تیسرے اور چوتھے سیزن کی 6اقساط میں نظر آئیں۔ 2015ء میں اس نے ایم ٹی وی پر اس کے اسپن آف، *گرل کوڈ لائیو* کی مشترکہ میزبانی کی۔ 






1. ↑  Despite some sources that give "Nora Lum Ying", Awkwafina said in 2018 it is simply "Nora Lum". Awkafina [@] (June 19, 2018)۔ "MY FULL NAME IS👏NORA👏LUM👏 NOT NORA LUM... YING." (ٹویٹ)۔ January 6, 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ February 16, 2020 – ٹویٹر سے
2. ↑  "金球奖首个亚裔影后！奥卡菲娜获喜剧电影最佳女主"۔ 网易 (بزبان چینی)۔ 2020-01-06۔ May 25, 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 مئی 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. 1 2 3  Alexia Fernandez (2019-07-03)۔ "Awkwafina Opens Up About How the Death of Her Mother at 4 Years Old Changed Her Life"۔ Peoplemag (بزبان انگریزی)۔ February 4, 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 جون 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑
5. ↑
6. ↑
7. 1 2
8. ↑
9. ↑  "Awkwafina" (بزبان انگریزی)۔ Discogs۔ August 18, 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ August 18, 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**اینا الزبتھ برک** (پیدائش: 1 جنوری 1966ء) آسٹریلیا کی خاتون سیاست دان اور آسٹریلیئن ایوان نمائندگان کی اسپیکر ہیں۔ وہ ایڈمنسٹریٹو اپیلز ٹریبونل کی موجودہ رکن اور آرڈر آف آسٹریلیا کی افسر ہیں۔ برک 1998ء سے 2016ء تک آسٹریلیائی ایوان نمائندگان کے رکن تھی جنھوں نے آسٹریلیئن لیبر پارٹی کے لیے وکٹوریہ میں ڈویژن آف چشولم کی نمائندگی کی۔ 2012ء سے 2013ء تک وہ آسٹریلیائی ایوان نمائندگان کی اسپیکر رہیں۔ وہ اسپیکر بننے والی دوسری خاتون تھیں۔

ابتدائی زندگی
-------------

برک یکم جنوری 1966ء کو میلبورن میں پیدا ہوئی اور 5بچوں میں سے ایک تھی۔ اس کے والد الیکٹریشن تھے اور اس کی والدہ کنڈرگارٹن ٹیچر تھیں۔  اس نے پریزنٹیشن کالج، ونڈسر میں تعلیم حاصل کی۔   برک کو گریڈ 5 میں ڈسلیکسیا کی تشخیص ہوئی تھی جس کی وجہ سے وہ زبانی طور پر ہائی اسکول کے امتحانات دینے پر مجبور ہو گئی۔   انھوں نے 1988ء میں موناش یونیورسٹی سے انگریزی ادب میں آنرز کے ساتھ بیچلر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی اور بعد میں 1994ء میں میلبورن یونیورسٹی سے صنعتی تعلقات اور انسانی وسائل کے انتظام میں آنرز میں ماسٹر آف کامرس کے ساتھ گریجویشن کیا۔

کیریئر
------

برک نے 1986ء میں لیبر پارٹی کی ایش ووڈ برانچ میں شمولیت اختیار کی تھی اور 1997ء میں وہ لیبر پارٹی کے ذریعہ ڈویژن آف چشولم کے لیے منتخب ہوئیں۔ اس ڈویژن کے بعد لبرل وزیر برائے صحت اور خاندانی خدمات مائیکل وولڈریج کے پاس تھا۔ کے جیتنے کی توقع نہیں تھی کیونکہ وولڈریج نے 11 سال سے زیادہ عرصے تک اس نشست پر قبضہ کیا تھا لیکن وولڈریج کے کیسی کے ووٹرز میں تبدیل ہونے کے بعد اس نے 1998ء کے وفاقی انتخابات میں لبرل پارٹی کے پیٹر ولاہوس کے خلاف 4.67% سوئنگ کے ساتھ یہ نشست جیت لی۔

کھانے کی الرجی
--------------

اپنے بیٹے کو مونگ پھلی سے شدید الرجی ہونے کی وجہ سے برک کو کھانے کی الرجی کے بارے میں پالیسی میں دلچسپی پیدا ہو گئی۔ 2014ء میں برک نے نیشنل الرجین رجسٹر بنانے کی تجویز پیش کی  اور 2015ء میں، برک گرین لیڈر رچرڈ دی نٹیل اور ٹونی زیپیا کے تعاون سے پارلیمانی الرجی الائنس قائم کیا۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2   — اخذ شدہ بتاریخ: 4 نومبر 2021
2. ↑
3. 1 2
4. ↑  سانچہ:Cite Au Parliament
5. ↑  Anna Burke (3 August 2019)۔ "'I never questioned whether I could do something because I was a girl'"۔ The Age (بزبان انگریزی)۔ 27 اکتوبر 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 اکتوبر 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
6. ↑  "Anna Burke's career journey - Monash Life"۔ Monash Lens (بزبان انگریزی)۔ 6 September 2018۔ 20 فروری 2024 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 اکتوبر 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
7. ↑
8. ↑  "Patrons - National Allergy Council"۔ National Allergy Council۔ 11 اکتوبر 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 اکتوبر 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**سرخ یہودی** یہودی قوم کے بارے میں ایک افسانہ کا حوالہ دیتے ہیں جو لگتا ہے کہ قرون وسطی کے دوران تقریباً 1600 عیسوی تک مقامی جرمن ذرائع سے پیدا ہوا تھا۔ اس افسانے میں، یورپ میں یہودی عیسائیوں کے لیے ممکنہ خطرہ ہیں۔

جرمن زبان کا مطالعہ بنیادی ماخذ کے طور پر تین اشارے فراہم کرتا ہے جنھوں نے اس افسانے کو جنم دیا: نبوی بائبل سے مراد یاجوج اور ماجوج ہے، جس میں اسرائیل کے دس گمشدہ قبائل شامل ہیں۔ الیگزینڈر کا رومانس ، جس میں الیگزینڈر قفقاز میں لوگوں کو دیوار کے پیچھے بند کر دیتا ہے۔ یہ کہانی ایک اور کہانی سے ملتی ہے جس میں یاجوج ماجوج کے لوگ دیوار کے پیچھے پھنس گئے تھے۔ یہ قصہ سورہ کہف قرآن 18:89 میں بھی مذکور ہے۔

بہت سے شائع شدہ پمفلٹ ایسی داستانوں کو ترکوں کے عروج سے جوڑتے ہیں اور ترکوں کی شناخت سرخ یہودیوں کے طور پر کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر فلپ میلانسٹین نے دعویٰ کیا کہ عثمانی ترک اور مسلمان سرخ یہودیوں کا حصہ تھے۔

متعلقہ مضامین
-------------

* ترکِ مخالف
* یہود دشمنی
* یہودی بالشوزم
* خزرہا
* جان پادری
* آوارہ یہودی

حوالہ جات
---------

* Anderson, Andrew Runni. *Alexander's Gate, Gog and Magog, and the Inclosed Nations*. Cambridge, MA: Medieval Academy of America, 1932.
* Brook, Kevin Alan. *The Jews of Khazaria.* 2nd ed. Rowman & Littlefield Publishers, Inc, 2006.
* Christian of Stavelot. *Exposito in Matthaeum Evangelistam*.
* Gow, Andrew C. *The Red Jews: Antisemitism in an Apocalyptic Age, 1200-1600*. Brill, 1994.
* Rabb, Theodore "Action and Conviction in Early Modern Europe: Essays in Honor of E.H. Harbison, Princeton University Press, 1969
**چوبان سلاد** (ترکی میں "چرواہے کی سلاد") ایک سلاد ہے جو ترکی اور آذربائیجانی کھانوں سے نکلا ہے جس میں باریک کٹے ہوئے ٹماٹر (ترجیحی طور پر چھیلے ہوئے)، کھیرے، لمبی ہری مرچ، چپٹے پتوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ 
سلاد پر لیپ عموماً لیموں کا رس، زیتون کا تیل اور نمک پر مشتمل ہوتا ہے۔

آزربائیجانی کھانے اور سلاد
--------------------------

آزربائیجانی کھانوں میں پھل اور سبزیاں جیسے ایبرجن ، ٹماٹر ، میٹھی مرچ ، پالک ، گوبھی ، پیاز ، سوریل ، چوقبصور ، مولی ، ککڑی اور سبز پھلیاں استعمال ہوتی ہیں۔ چاول اور آٹے سے تیار کردہ مصنوعات قومی کھانوں میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتی ہیں۔ تازہ جڑی بوٹیاں ، بشمول ٹکسال ، دھنیا ، ڈل ، تلسی ، اجمودا ، ٹیرگون ، لیک ، چائیو ، تائیم ، مارجورم ، سبز پیاز اور واٹرکریس اکثر اہم برتنوں کے ساتھ ہوتے ہیں۔ قومی پکوان کی اکثریت بھیڑ ، گائے کا گوشت اور مرغی کے گوشت سے تیار کی جاتی ہے۔ کیما بنایا ہوا گوشت سے تیار شدہ پکوان بھی عام ہیں۔
عام آذربائیجان کے کھانے میں تین کورسز شامل ہیں۔ آذربائیجان کے کھانے کی ایک بنیادی برتن زعفران سے ڈھکے ہوئے چاول کے ساتھ تیار کی گئی ہے ، جس میں مختلف جڑی بوٹیاں اور سبز شامل ہیں ، جو ازبک پلووں میں پائے جانے والوں سے مختلف ہے۔ دوسرے دوسرے کورسز میں متعدد کباب اور ششِلک شامل ہیں ، جن میں بھیڑ ، گائے کا گوشت ، مرغی ، بتھ اور مچھلی (بالِک) کباب شامل ہیں۔ سٹرجن ، ایک عام مچھلی ، عام طور پر ششِلک کی طرح اسکیچ اور گرل ہوتی ہے ، جسے ٹارٹ انار کی چٹنی کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے جسے نارشرب کہتے ہیں۔ خشک میوہ جات اور اخروٹ بہت سے برتنوں میں استعمال ہوتے ہیں۔ روایتی مصالحہ جات نمک ، کالی مرچ ، سماک اور خاص طور پر زعفران ہیں ، جو جزیرہ نما آبشرون پر مقامی طور پر اگایا جاتا ہے۔ تیسرے کورسز میں سوپ شامل ہیں ، جن میں 30 سے زیادہ اقسام ہیں۔ ان میں کوفہ بوزبش ، گوشت اور ڈوگا سے تیار پیٹی ، اوڈوخ ، ڈوگرامچ ، سبز اور دہی سے تیار کردہ بولوا شامل ہیں.

پکوان اجزا
----------

ٹماٹر - بیج سمیت کٹے ہوئے اور چھیلے ہوئے
کھیرے - بیج سمیت کٹے ہوئے اور چھیلے ہوئے
ہر مرچ - چھوٹی اور کٹی ہوئی
لال مولی - باریک کٹی ہوئی
ہرے پیاز - صرف سفید حصہ کٹا ہوا یا ایک پیاز گولائی میں کٹا ہوا
دھنیا - چپٹے ہوئے اطالوی پتے

پکوان ترکیب
-----------

ٹماٹر ، کھیرے، ہری مرچ، ہرے پیاز، دھنیا ان تمام سبزیوں کو ایک جتنی جسامت میں دھونے کے بعد کاٹ لیا جاتا ہے۔ کھیروں میں اکثر انگریزی کھیروں کو ترجیح دی جاتی ہے اور بڑے کھیروں میں سے بیج نکال لیے جاتے ہیں۔ ان تمام سبزیوں کو ایک بڑے پیالے میں اکٹھا کر لیا جاتا ہے اور ان پر لیموں کا رس، زیتون کا تیل ڈال کر اچھی طرح ہلا جلا کر سبزیوں کو مل کر ایک مرکب سا بنا لیا جاتا ہے جس میں تمام سبزیاں ایک دوسرے کے ساتھ یکساں تناسب سے اکٹھی ہو جاتی ہیں۔ آخر میں نمک اور کالی یا لال مرچ چھڑک کر اسے کھانے کے لیے پیش کر دیا جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  C. Wright (2003)۔ The Little Foods of the Mediterranean۔ Harvard Common Press۔ صفحہ: 239۔ ISBN 978-1-55832-227-1۔ اخذ شدہ بتاریخ December 22, 2017
ریوا جیسا کہ ریاستہائے متحدہ کی تلاشی مہم کے دوران دیکھا گیا تھا۔
**ریوا** فجی کا ایک صوبہ ہے۔ زمینی رقبہ 272 مربع کلومیٹر (فجی کے صوبوں میں سب سے چھوٹا) کے ساتھ، اس میں دارالحکومت کا شہر سووا شامل ہے (لیکن سووا کے زیادہ تر مضافات نہیں) اور یہ دو حصوں میں ہے - ایک مغرب میں سووا کے اندرونی علاقوں کا حصہ اور ایک غیر متصل علاقہ۔ مشرق میں صوبہ نطاسیری کے ذریعہ باقی ریوا سے الگ۔ 2017ء کی مردم شماری میں اس صوبے کی آبادی 108,016 تھی جو اسے فجی کا تیسرا سب سے زیادہ آبادی والا بناتا ہے۔  ریوا ایک صوبائی کونسل کے زیر انتظام ہے۔ 2000ء کی دہائی کے اوائل میں ایک مدت کے لیے، چیئرمین شپ خالی تھی اور کونسل نے اسے اس وقت تک پُر نہ کرنے کا فیصلہ کیا جب تک کہ آئین میں تبدیلی نہ کی جائے تاکہ پارلیمنٹیرینز کو ایک ساتھ قومی اور صوبائی عہدہ رکھنے کی اجازت دی جا سکے، اس طرح ان کے پیراماؤنٹ چیف، Ro Teimumu Kepa، کو یہ عہدہ سنبھالنے کی اجازت دی جائے۔ پوزیشن عبوری طور پر، Pita Tagicakiverata نے قائم مقام چیئرمین کے طور پر خدمات انجام دیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Fiji Bureau of Statistics (5 January 2018)۔ "2017 Population and Housing Census - Release 1"۔ Census 2017۔ 20 مارچ 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 اپریل 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
نفط (petroleum) جس کے لیے اردو میں بکثرت (بطور خاص سیاسی خبروں میں) صرف تیل یا خام تیل کا لفظ بھی استعمال ہوتا ہے ایک قدرتی مادہ ہے جو آتشگیر ہوتا ہے۔ یہ مائع کی صورت میں زیرِ زمین چٹانوں سے برآمد ہوتا ہے۔ کیمیائی ساخت میں نفط ایک قسم کا آمیزہ ہے جس میں متعدد الاقسام آبیکاربنات (hydrocarbons) اور دیگر نامیاتی مرکبات پائے جاتے ہیں۔ نفط کا استعمال اور تاریخ گو انجن کی ایجاد سے نمایاں ہوکر سامنے آتی ہے لیکن فی الحقیقت اس کا استعمال اور تاریخ بہت قدیم ہے؛ انگریزی میں لفظ petroleum کو سب سے پہلے 1546ء میں ایک جرمن معدنیات داں Georg Agricola نے استعمال کیا تھا۔  

متحدہ امریکہ میں پیٹرول کو گیس کہا جاتا ہے جو لفظ گیسولین (gasoline) کا مخفف ہے اور اس گیس سے مراد سی این جی یا ایل پی جی نہیں ہے۔  

ایران میں پٹرول کو بینزین کہتے ہیں حالانکہ کیمیا میں لفظ بینزین ایک مختلف مرکب کا نام ہے جو ماضی میں بطور ایندھن استعمال کیا جا چکا ہے۔

اردو کے لغات میں اس تیل کو ’نفت‘ کی تہجّی سے بھی لکھا جاتا ہے۔

تیل کے ذخائر بلحاظ ملک
----------------------

| دریافت شدہ تیل کے ذخائر |
| --- |
| رتبہ | ملک | ارب بیرل |
| 1 | Venezuela}} | 300,878 |
| 2 |  سعودی عرب | 266,455 |
| 3 |  کینیڈا | 169,709 |
| 4 |  ایران | 158,400 |
| 5 |  عراق | 142,503 |
| 6 |  کویت | 101,500 |
| 7 |  متحدہ عرب امارات | 97,800 |
| 8 |  روس | 80,000 |
| 9 |  لیبیا | 48,363 |
| 10 |  ریاستہائے متحدہ | 39,230 |
| 11 |  نائجیریا | 37,062 |
| 12 |  قازقستان | 30,000 |
| 13 |  چین | 25,620 |
| 14 |  قطر | 25,244 |
| 15 |  برازیل | 12,999 |
| 16 |  الجزائر | 12,200 |
| 17 |  انگولا | 8,273 |
| 18 |  ایکواڈور | 8,273 |
| 19 |  میکسیکو | 7,640 |
| 20 |  آذربائیجان | 7,000 |

دنیا کے موجودہ نفت کے ذخائر

مزید دیکھیے
-----------

* سی این جی
* ایل پی جی
* کوئلہ
* ایندھن
* فرنیس آئل
* کوک
* ڈیزل
* اوپیک

نگار خانہ
---------

* 
* 
* 
* 
* 




1. ↑  The World’s Largest Oil Reserves By Country