ارس اور کورہ ندی کا نقشہ 
 اران بحر کیسپین کے مغرب میں واقع ہے 
**اران** ( وسطی فارسی شکل) ، جسے **ارن** ، **اردھن** ( پارٹیان میں ) ، **آل ران** ( عربی میں ) ، **اگوانک** اور **الوانک** ( ارمینی زبان میں ) بھی کہتے ہیں ، ( (جارجیائی: რანი)‏ -ران-ی**)** یا **کاکیشین البانیہ**  ( لاطینی )قدیم اور قرون وسطی کے زمانے میں اس جغرافیائی نام کا استعمال کیا گیا تھا جو اس علاقے کی نشان دہی کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا جو زمین کے مثلث کے اندر واقع ہے ، مشرق میں نشیبی علاقے اور مغرب میں پہاڑی علاقہ ، جو کورا اور ارس ندیوں کے سنگم کے ذریعہ تشکیل دیا گیا ہے ، جس میں پہاڑی اور نشیبی علاقے کاراباخ ، مل کا میدانی علاقہ اور موغان کے میدان کے کچھ حصے شامل ہیں اور اسلام سے پہلے کے زمانے میں ، تقریبا جدید دور کے جمہوریہ آذربائیجان کے علاقے پر مشتمل تھا ۔ یہ وسطی فارسی اصطلاح   گریکو رومن *البانیہ کے* برابر ہے۔ اس کو آرمینیائی میں ارمانیہ ، ارمینی میں الیوان-ک اور عربی میں ال ران  (اران کی عربی شکل) کے نام سے جانا جاتا تھا۔ .

آج ، آران کی اصطلاح بنیادی طور پر آذربائیجان میں مل اور موغان میدانی علاقوں پر مشتمل علاقوں کی نشان دہی کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے [*حوالہ درکار*] (زیادہ تر ، بیلاقان ، امیشلی ، کرمدیر ، ستلی ، جمہوریہ آذربائیجان کے صابر آباد صوبے)۔ [*حوالہ درکار*] یہ نام ایرانی مورخ عنایت اللہ رضا نے ملک آذربائیجان کا حوالہ کے لیے استعمال کیا ہے اور ایران کے اندر کے خطے کا حوالہ کرنے کے لیے آذربائیجان کا حوالہ دیا ہے۔  (جمہوریہ کی سرزمین کا بڑا حصہ آذربایجان کے تاریخی علاقے شیروان ساتھ ساتھ قوبا پر مشتمل ہے )۔

نام ماخذ
--------

کچھ داستانوں اور قدیم وسائل کے مطابق ، جیسے مووسس کاگنکتوتسی ، (البانیائی) اران یا ارحان کاکیسیئن البانیہ کے افسانوی بانی کا نام ، جو کچھ ورژن میں نوحکا بیٹا یافت تھا اور ممکنہ طور پر اس کا نام بھی تھا قدیم کاکیشین البانیان (اگون) اور / یا ایرانی قبیلے جسے ایلان (ایلانی) کہا جاتا ہے۔ اراکس (ارس) دریا قدیم یونانی جغرافیہ کے لیے *اراکشوں کے* نام سے جانا جاتا تھا اور ماؤنٹ ارارات کے قریب ہی اس کا ماخذ ہے۔ جیمس ڈرمیسٹر نے اویستاکے وینڈیڈاڈ اول کے جغرافیہ کے بارے میں اپنی گفتگو میں مشاہدہ کیا ہے کہ 12 ویں صدی کے بنڈاہشن (29: 12) نے آذربائیجان کی شمالی سرحد پر "وانگوہی دایتہ کے ذریعہ" ایریانا وایگو "کی نشان دہی کی اور ایسا کیا" شاید ترتیب میں حقیقت یہ ہے کہ حقائق کے عدم ثبوت کے ذریعہ اس کا مافوق الفطرت کردار کھوئے بغیر ابھی تک زرتشت مذہب کی نشست کے قریب ہونا چاہیے۔ ۔ ڈرمیسٹر نے وانگوہی دیتیہ ندی کو اراکیوں کے ساتھ مزید جوڑ دیا اور "اریانا وایگو" نام کا موازنہ اران کے ساتھ کیا۔ 

سی ای بوسورتھ کے مطابق:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| جارجیا کے لوگ انہیں [کاکیشین البانیائیوں]ران-ی کے نام سے جانتے تھے ، یہ ابتدائی اسلامی جغرافیائی اصطلاح الران (ارے رون) کے نام سے عربی شکل میں اختیار کی گئی تھی۔ | "|

حدود
----

اسلام سے پہلے کے زمانے میں ، کاکیسیئن البانیہ / ارنان اسلام کے بعد کے ارنان کے مقابلے میں ایک وسیع تر تصور تھا۔ قدیم ارنان نے تمام مشرقی ٹرانسکاکیشیا کو کور کیا ، جس میں جدید دور آذربائیجان جمہوریہ کا بیشتر علاقہ اور داغستان کے علاقے شامل تھے۔ تاہم ، اسلام کے بعد کے زمانے میں ارن کا جغرافیائی خیال کم ہو کر دریاؤں کے درمیان کورا اور اراک کے درمیان حد تک کم ہو گیا۔

ایک نامعلوم مصنف کے ذریعہ تیرہویں صدی میں لکھی جانے والی قرون وسطی کی تاریخ "*عجائب الدنیا* "میں ، کہا گیا ہے کہ اران 30 فرسخ (200) کلومیٹر چوڑائی میں اور 40 *فرسخ* (270)کلومیٹر لمبائی میں تھا۔ کورا ندی کے تمام دائیں کنارے تک جب تک یہ ارس کے ساتھ شامل نہیں ہوا اس کا نام ارن سے منسوب کیا گیا تھا (کورا کے بائیں کنارے کو شیروان کہا جاتا تھا)۔ ارن کی حدود پوری تاریخ میں تبدیل ہو چکی ہیں ، بعض اوقات موجودہ جمہوریہ آذربائیجان کے پورے علاقے کو بھی محیط کرتی ہے اور دوسرے اوقات میں صرف جنوبی قفقاز کے کچھ حصے شامل ہیں۔ کچھ واقعات میں اران آرمینیا کا ایک حصہ تھا۔ 

قرون وسطی کے اسلامی جغرافیہ نے عام طور پر ارن اور اس کے قصبوں کی تفصیل دی جس میں بردہ ، بیلاگن اور گانجا کے علاوہ دیگر شامل تھے۔

تاریخ اران
----------

*تاریخ آذربایجان کے حصہ میں اران کی تاریخ کا خلاصہ کیا گیا ہے ، جہاں آپ تفصیل کے ساتھ حوالہ کرسکتے ہیں۔*
### اسلامی

ایران پر عربوں کے حملے کے بعد ، عربوں نے 8 ویں صدی میں قفقاز پر حملہ کیا اور قفقاز البانیہ کا بیشتر سابقہ علاقہ ارن کے نام سے شامل کیا گیا تھا۔ یہ خطہ بعض اوقات علانیہ اور تاریخی شواہد کی بنیاد پر خلافت عباسیہ کا حصہ تھا۔ پارسیان یا فارسی نسل کے راج ، جیسے میہرانائ ساسانیائی دور میں اس علاقے پر حکومت کرنے آئے تھے ۔ اس کے بادشاہوں کو *ارانشاہ* لقب دیا گیا اور عرب حملوں کے بعد ، ساتویں اواخر سے وسط 8 ویں صدی کے آخر تک خلافت کے خلاف جنگ لڑی۔

اس وقت کی ابتدائی مسلم حکمران خاندانوں میں روادی ، ساجدی ، سالاری ، شدادی ، شیروان شاہ اور شیکی اور طفلیس امارات شامل تھے۔ قرون وسطی کے اوائل میں اران کے اصل شہر بردھا ( پارتاو ) اور گانجا تھے۔ باردھا 10 ویں صدی میں مقبولیت حاصل کی اور ٹکسال رکھنے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ باردہ کو 10 ویں صدی میں روس کی کیسپین مہم کے نتیجے میں کئی بار روس اور نورس کے ذریعہ محاصرہ گیا تھا۔ بردھا ان چھاپوں کے بعد کبھی بھی بہتر نہیں ہوا اور اسے بیلقان نے دار الحکومت کے طور پر تبدیل کر دیا ، اورجس کو منگولوں نے 1221 میں ختم کر دیا۔ اس کے بعد گانجا مقبول ہوا اور اس خطے کا وسطی شہر بن گیا۔ شدادداد خاندان کا دار الحکومت ، گانجا ان کے دور میں "اران کا مادر شہر" سمجھا جاتا تھا۔

ارنان کا علاقہ سلجوق سلطنت کا ایک حصہ بن گیا ، اس کے بعد الدیگزي ریاست کا حصہ بن گیا۔ اسے خوارزمی خاندان نے مختصر طور پر لیا اور پھر 13 ویں صدی میں منگول ہلاگو سلطنت نے اس پر قبضہ کر لیا۔ بعد میں چوبانی ، جلائری ، تیموری اور ایرانی صفوی ، افشاری اور قاجار ریاستوں کا ایک حصہ بن گیا جس کا مطلب کم از کم 1500 سے لے کر 1828 تک رہا تھا ، جب ایران نے روس کی توسیع شدہ روسی سلطنت سے ایک بڑی جنگ ہار دی اور اس کے نتیجے میں معاہدہ ترکمانچائ ( روسی: Туркманчайский договор
 ، فارسی: عهدنامه ترکمنچای‎

 ) پر دستخط کرنے پڑے جس میں اسے تمام قفقاز کے علاقوں کو روس کا تسلیم کرنا پڑا۔

لوگ
---

اران کی آبادی بہت سارے لوگوں پر مشتمل تھی۔  یونانی ، رومن اور ارمینی مصنفین کچھ لوگوں کے نام فراہم کرتے ہیں جنھوں نے دریاؤں کے درمیان کور اور اراکیس کے بیچ آبادی کو آباد کیا تھا۔

* یونانیوں اور میکسائین - بظاہر جنوب سے نقل مکانی کرنے والے ،
* کیسپین ، گارجینز اور گارڈ مین
* Sakasenians - کے سکوتی نژاد،
* گیلین ، سوڈین ، لوپینین ، بالسانین۔ ممکنہ طور پر کاکیشین قبیلے ،
* پارسی اور پارسی - شاید ایرانی تھے

چوتھی صدی کے آخر میں ، جب یہ خطہ قفقاز البانیہ میں منتقل ہوا تو ، اس کی آبادی آرمینیائیوں پر مشتمل تھی اور آرمینیائیائیز قبائلیوں پر مشتمل تھی ، اگرچہ بعد میں آنے والوں میں سے بیشتر کو اب بھی الگ الگ نسلی وجود کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے۔ 

اسلام سے پہلے کے اوقات اران کے آبادی میں اور کاکیشین البانیہ میں سے زیادہ تر زیادہ تر رہا تھا عیسائی سے تعلق رکھتے تھے جو کاکیشین البانیہ کے چرچ. عربی حکمرانی کے تحت (ساتویں سے نویں صدیوں) آبادی کے ایک حصے کو اسلامی شکل دی گئی تھی اور علویزم کو اپنایا گیا تھا۔ دسویں صدی کے مسلم تاریخ نے بتایا ہے کہ ارنان کی کچھ آبادی نے الرانیا ، نیز عربی اور فارسی زبانیں بھی بولی ہیں۔ کیوں کہ اس کے بارے میں کوئی تحریری ثبوت موجود نہیں ہے ، کچھ علمائے کرام نے الرانیا کو ایرانی بولی سمجھا ہے  جبکہ دوسروں نے یہ سمجھا ہے کہ وہ قفقازی البانی زبان کا باقی ماندہ ہے۔ 9 ja سے 12 ویں صدی کے دوران ، جس علاقے میں گانجا تھا ، اس علاقے کا نام ارن تھا۔ اس کی شہری آبادی بنیادی طور پر فارسی میں بولتی ہے۔ 

اس خطے کی ترک کاری کے بعد ، آبادی ترک زبان بولنے والی ہو گئی اور یوں یورپین ، خصوصا روسیوں نے ترتار کہا۔ بعد میں انھیں آذربایجان کہا جاتا تھا۔

کچھ اُٹی کو چھوڑ کر ، اران کی آبادی جو عیسائی رہی ، بالآخر آرمینیائی باشندوں نے اور جزوی طور پر جارجیائی عوام نے جذب کیا۔

یہ بھی دیکھیں
-------------

* کاکیسیئن البانیہ
* اگوانک
* جنوبی قفقاز
* ٹرانسکاکیشیا
* آذربائیجان جمہوری جمہوریہ
* آذربائیجان ایس ایس آر
* ایرانی آذربائیجان

حوالہ جات
---------

* بشی ، منجم ، **دول الاسلام**
* مائنرسکی ، وی ، کاکیشین کی تاریخ میں مطالعات ، کیمبرج یونیورسٹی پریس ، 1957
* وولکمر گنٹ زورن ، **اورینٹل قالین**

حوالہ جات
---------

1. ↑  ʻAlāʼ al-Dīn ʻAṭā Malik Juvaynī (1997)۔ Genghis Khan: the history of the world conqueror۔ Manchester University Press ND۔ صفحہ: 148۔ ISBN 0-7190-5145-2۔ *The province of Arran, classical Albania, lay within the great triangle of land formed by the junction of the Kur and the Aras, of which the greater portion now forms part of the Soviet Socialist Republic of Azerbaijan, the remainder belonging to the Republic of Armenia*
2. ↑  *Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland*. The Society, published 1902, page 64. Text states: *"In Mustawfi's lists, however, the Arabic article has everywhere disappeared and we have Ray, Mawsil, etc.; while names such as Ar-Ran and Ar-Ras (spelt Al-Ran, Al-Ras in the Arabic writing), which in the older geographers had thus the false appearance of Arab names, in the pages of Mustawfi appear in plain Persian as Arran and Aras."*
3. ↑  Prasad, Ganga. *The Fountain Head of Religion*. Published by the Book Tree in 2000, page 46
4. ↑  V. Minorsky. Caucasica IV. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 15, No. 3. (1953), p. 504
5. ↑  "Arran, the real name of Adjerbadjan", Interview with Reza, Iran Chamber Society, retrieved 2010-02-28.
6. ↑  Kirakos' History of the Armenians
7. ↑  Darmesteter, James (trans. ed.). "Vendidad." *Zend Avesta I* (SBE 4). Oxford University Press, 1880. p. 3, p. 5 n.2,3.
8. ↑  Darmesteter's translation and notes
9. ↑  Abi Ali Ahmad ibn Umar ibn Rustah, al-A'laq Al-Nafisah, Tab'ah 1,Bayrut : Dar al-Kutub al-ʻIlmiyah, 1998, pg 96-98.
10. 1 2 3  Hewsen, Robert H. *Ethno-History and the Armenian Influence upon the Caucasian Albanians*, in: Samuelian, Thomas J. (Hg.), Classical Armenian Culture. Influences and Creativity, Chico: 1982, 27-40.
11. ↑  Encyclopedia Iranica, "Azerbaijan: Islamic history to 1941." C. E. Bosworth:"North of the Aras, the distinct, presumably Iranian, speech of Arrān long survived, called by Ebn Hawqal al-rānīya"
12. ↑  История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. М. «Восточная литература», 2002. آئی ایس بی این 5-02-017711-3

 (History of the East. In 6 volumes. Volume 2. Moscow, publishing house of the Russian Academy of sciences «East literature»): The multi-ethnic population of Albania's left-bank (of the Kura) at this time is increasingly moving toward the Persian language. Mainly this applies to cities of Aran and Shirvan, as begin from 9-10 centuries named two main areas in the territory of Azerbaijan. With regard to the rural population, it would seem, mostly retained for a long time, their old languages, related to modern Daghestanian family, especially Lezgin. (russian text: Пестрое в этническом плане население левобережной Албании в это время все больше переходит на персидский язык. Главным образом это относится к городам Арана и Ширвана, как стали в IX-Х вв. именоваться два главные области на территории Азербайджана. Что касается сельского населения, то оно, по-видимому, в основном сохраняло еще долгое время свои старые языки, родственные современным дагестанским, прежде всего лезгинскому.