recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
کولیٹ ڈولنگ 1989ء میں
**سنڈریلا احساس** (انگریزی: Cinderella complex) کو سب سے پہلے کولیٹ ڈولنگ نے متعارف کیا تھا، جب اس نے خواتین کی آزادی سے خوف پر لکھا – ایک لا شعوری میں آنے والا جذبہ کہ ان کی کوئی اور دیکھ ریکھ کرے۔ اس تصور کو مزید تقویت اس وقت ملتی ہے جب یہ خواتین بڑی عمر کو پہنچتی ہیں۔

یہ نام بچوں کی کہانی کے فسانوی کردار سنڈریلا سے آتا ہے۔ یہ اس نسوانیت کے تصور پر مبنی ہے جو اس کہانی میں دکھایا گیا ہے، جہاں ایک عورت خوبصورت ہے، قبول صورت، نرم گفتار، مدد کے لیے تیار، آزاد اور سماج کی دوسری خواتین کے ذریعے بدنام کی گئی ہے۔ مگر وہ پھر بھی اپنی صورت حال کو اپنے عمل سے بدلنے کی قابل ہے اور اسے کسی باہری طاقت کی مدد درکار ہوتی ہے، جو عمومًا ایک مرد (یعنی شہزادہ) ہوتا ہے۔

تنقید
-----

اس تصور کو بطور خاص اس وقت اہمیت دی جاتی ہے جب اس سوال کا جواب دیا جاتا ہے کہ کیوں خواتین غیر کار گرد رشتوں میں کیوں رہتی ہیں۔

دفاع
----

کچھ اور لوگ رونالڈ فیربیرن کے باشعور انحصار کے تصور کا حوالہ دیتے ہیں، اور ثقافتی عدم وابستگی کو چیلنج کرتے ہیں، وہ اکیلے انحصار کو پیش کرتے ہیں۔  کیرل گیلیگان کے پیش کردہ انٹرنیٹ کے روابط کی چیمپئن شب کو نسوانیت کا مقصد بتایا جاتا ہے  جو اس بات کا متبادل ہے کہ اکیلے مرد ہی کو ہیرو کے طور پر پیش کیا جائے۔ اس کا تذکرہ اس لیے بھی کیا جاتا ہے تاکہ سنڈریلا احساس کے اس رجحان کا دفاع کیا جائے تاکہ جو خود کو کسی جوڑی دار / آباد رشتے کی صورت میں تعریف پیش کی جا سکے۔

عوامی ثقافت
-----------

*ٹوٹسی* فلم میں ٹیری گیر ڈسٹین ہوفمین سے اپنا رشتہ ٹوٹتے وقت کہتی ہے، "میں سنڈریلا ااحساس کو پڑھ چکی ہوں، میں خود کے اوج لذت جنسی کی ذمے دار ہوں! مجھے پروا نہیں، مجھے صرف 'جھوٹی بات کہی جانا' پسند نہیں ہے!" 

ٹی وی سیریز *پولیس اسکواڈ!* کے چوتھے ایپی سوڈ میں جوئس بردرس کو جوتے پالش کے ایک آدمی سے سنڈریلا احساس کے بارے میں مشورہ ملتا ہے: "انھیں کہ دو کہ وہ اپنی لاشعوری کے جذبات کو ٹٹولیں اور اپنے ابھر جانے کو اپنے ساتھی کے ساتھ بانٹیں۔"

مزید دیکھیے
-----------

* *بریگیٹ جونز*
* خاندان کا مشترکہ نقطہ نظر
* *پامیلا، آر ورچو ریوارڈیڈ*
* ہم مادر پدر کی رسا کشی

حوالہ جات
---------

1. ↑  Colette Dowling (1981)۔ The Cinderella Complex: Women's Hidden Fear of Independence۔ Simon & Schuster۔ ISBN 0-671-73334-6
2. ↑  Weaver, R. (2017). Psychology Behind the Cinderella Complex. Retrieved January 27, 2017, from
3. ↑  THE CINDERELLA SYNDROME. (1981, March 21). Retrieved جنوری 27, 2017, from
4. 1 2  جوڈیتھ ویورسٹ (2010) *Necessary Losses*. Simon & Schuster. آئی ایس بی این 1439134863

. p. 120
5. ↑  Adam Phillips (1994) *On Flirtation*. Harvard University Press. آئی ایس بی این 0674634403

. p. 53
6. ↑  R. J. Corsini (1999) *A Dictionary of Psychology*. Psychology Press. آئی ایس بی این 158391028X

. p. 166
7. ↑  **لوا خطا ماڈیول:Citation/CS1/Utilities میں 38 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔**
دعا بھٹو ایک پاکستانی سیاست دان ہیں، جن کی سیاسی وابستگی پاکستان تحریک انصاف سے ہے۔
دعا بھٹو کی تعلیم کے بارے میں مصدقہ معلومات میسر نہیِں، فافن کے ذرائع کے مطابق وہ میٹرک تک تعلیمی قابلیت رکھتی ہیں۔ دعا بھٹو سن 2018 سے سندھ کی صوبائی اسمبلی کی رکن رہی ہیں۔ سندھ کی صوبائی اسمبلی میں پاکستان پیپلز پارٹی پارلیمنٹیرین کی خواتین اکثریت میں ہیں کیونکہ سندھ میں پاکستان پیپلز پارٹی پچھلے 50 سال سے سب سے بڑی پارٹی ہے اور 2008 سے مسلسل تیسری دفعہ حکومت بغیر وقفے کے جاری ہے ۔دعا بھٹو نے 13 اگست 2018 کو سندھ صوبائی اسمبلی کی رکنیت کا حلف اٹھایا۔

دعا بھٹو کا تعلق پاکستان کے بڑے سیاسی خاندان بھٹو سے نہیں ہے بلکہ 2018 کے الیکشن میں تحریک انصاف نے اس نام کو سیاسی چال کے طور پر سندھ سے ووٹ لینے کے لیے استعمال کیا

سیاسی کیریئر
------------

دعا بھٹو 2018 کے عام انتخابات میں خواتین کے لیے مخصوص نشست پر پاکستان تحریک انصاف (پی ٹی آئی) کی امیدوار کی حیثیت سے سندھ کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئیں۔

### توجہ دلاؤ نوٹس

دعا بھٹو متحرک اور سرگرم عمل صوبائی اسمبلی رکن ہیں جو قائمہ کمیٹیوں ، توجہ دلاؤ نوٹس اور اسمبلی کی قراردادوں میں شریک رہیں۔
دعا بھٹو نے سندھ کی صوبائی اسمبلی میں توجہ دلاؤ نوٹس میں بتایا کہ گمبت ہسپتال کے مریضوں کے پاس طبی سہولیات کا شدید فقدان ہے، اس حوالے سے سندھ کی صوبائی حکومت کو اقدامات اٹھانے کی ضرورت ہے۔

### سوشل میڈیا

دعا بھٹو سوشل میڈیا پر بھی بہت متحرک ہیں ، ٹویٹر، یوٹیوب اور فیس بک پر وہ اپنی سیاسی سرگرمیوں اور سندھ حکومت کی غلطیوں کو اجاگر کرتی رہتی ہیں۔ ان کے نام سے بہت سے جعلی سوشل میڈیا اکاؤنٹ بھی ہیں جس پر تحقیق بھی ہوئی اور دعا بھٹو نے بہت سے اکاؤنٹ سے لا تعلقی کا اظہار کیا۔

شادی
----

سوشل میڈیا پر 24 ستمبر 2021ء کو پی ٹی آئی کی رکن سندھ اسمبلی طاہرہ دعا بھٹو نے اپنے نومولود بیٹے کے ساتھ تصاویر شیئر کیں جبکہ ان تصاویر کے پیچھے لگے بیک ڈراپ میں کامل حلیم شیخ تحریر ہے

اس سلسلے میں جیو نیوز کے رابطہ کرنے پر سندھ اسمبلی میں اپوزیشن لیڈر حلیم عادل شیخ نے دوسری شادی کی تصدیق کی اور کہا کہ دعا بھٹو سے 2018ء میں شادی کی اور ان کے گھر بیٹے کی ولادت ہوئی ہے،

حوالہ جات
---------

1. ↑  "سندھ کی صوبائی اسمبلی میں دعا بھٹو کے سرکاری سیاسی کوائف"۔ خیبر پختونخوا صوبائی اسمبلی سرکاری ویب۔ 25 مارچ 2021۔ 24 اکتوبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑  "سندھ کی صوبائی اسمبلی میں دعا بھٹو کی پروفائل"۔ پاک ووٹر۔ 25 مارچ 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
3. ↑  "PPP bags most of the reserved seats in new Sindh Assembly"۔ thenews.com.pk۔ 15 اگست 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 17 اکتوبر 2018  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  "PTI lawmaker Dua Bhutto questioned over fake social media accounts"۔ 25 مارچ 2021۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 جنوری 2020  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
بیبیئی (مچھلی کی شکل) پتنگیں جو بالی پتنگ بازی کے تہوار کے دوران اڑائی جا رہی ہیں۔
**بالی پتنگ بازی کا تہوار** یا **بالی کائٹ فیسٹیول** ایک بین الاقوامی پتنگ بازی کا تہوار ہے جو پڈنگ گلک علاقے کے سانور ساحل کنارے میں منعقد ہوتا ہے جو بالی میں واقع ہے۔ روایتی طور پر لمبی پتنگیں تیار کی جاتی ہیں اور ٹیموں کی جانب سے دین پسار کے گاووں سے مقابلتًا اڑائی جاتی ہیں۔ یہ موقع ایک موسمی مذہبی تہوار ہے جس کا مقصد قدیم زمانے سے ہندو دیوتاؤں تک اس پیام کو پہنچانا ہے کہ وافر مقدار میں ہمہ اقسام فصلیں اگیں۔

ہر ٹیم میں 70 سے 80 لوگ شامل ہوتے ہیں، جن کا ایک کھیل کی موسیقی کا بیانڈ، پرچم بردار اور پتنگ باز ہوتے ہیں۔

بیبیئی (مچھلی کی شکل)، جنگن (پرندے کی شکل) اور پیکوکان (پتے کی شکل)، تین اہم روایتی پتنگیں اُڑائی جاتی ہیں۔ یہ پتنگ اڑانے والی ٹیموں میں دس یا زیادہ بالغ پتنگ باز ہوتے ہیں۔ بیبیئی ایک لمبی پتنگ ہوتی ہے، جو چوڑی منہ، دوجانب دُمدار مچھلی لگتی ہے۔ جنگن ایک جوڑی رواں دمدار پتنگ ہوتی ہے جو 100 میٹر کی دوری تک پہنچ سکتی ہے۔

پیکوکان کو اڑانے کے لیے مشاق ہونے کی ضرورت پڑتی ہے۔ کیونکہ یہ ایک غیر مستقل شکل ہے اور اکثر کی جانب اوندھی ہوتی رہتی ہے۔ لال، سفید اور سیاہ وہ روایتی رنگ ہیں جو پتنگوں کے بنانے میں استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ ہر روایتی پتنگ کا اپنا مقابلہ ہوتا ہے، جہاں 10 ٹیموں کی تگ و دو بہترین آغاز اور لمبے مقابلے کی ہوتی ہے۔ کبھی کبھار پتنگیں متصلہ چاول کی دھانوں پر اتر آتی ہیں اور ٹیم کے ارکان دھانوں پر سے تیزی سے بھاگتے ہیں تاکہ پتنگ کو پانی میں اترنے سے روکا جا سکے۔

*کرئیسی بارُو* یا *نئی تخلیق* کا بھی مقابلہ منعقد ہوتا ہے جس میں تین طرفہ شکلوں کو شامل کیا جاتا ہے جو ہندو دیوتاؤں یا اسپانسرکردہ پتنگوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ روایتی اور نوتخلیقی پتنگیں بانس اور کپڑے سے بنتی ہیں۔

جون سے اگست تک کہ خشک موسم کے دوران ہوائیں انڈونیشیا کی مشرق سے مغرب کی جانب تیزی سے اڑتی ہیں۔ بالی کے بچے اور بالغ پتنگوں کو دھان کے خالی کھیتوں میں اس موسم میں اڑاتے ہیں۔

کھیل سے جڑا ایک آرکیسٹرا اس پورے تہوار سے دوران موسیقی بجاتا ہے۔ یہ تہوار کئی سیاحوں، بین الاقوامی پتنگ بازوں اور کئی مقامی ناظروں کو یکجا کرتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------


|  |  |
| --- | --- |
| باب آئیکن | باب انڈونیشیا  |

* انڈونیشیا کی تہذیب
* بالی میں رائج ساکا تقویم

خارجی روابط
-----------

* "Kite Lines - Vol. 07 No. 3 (Summer 1989)", *KiteLife.com*.
* "Dancing Frog"

سانچہ:پتنگ
**کنول نصیر** (ولادت: 23 جنوری 1943ء - وفات: 25 مارچ 2021ء) ایک پاکستانی صحافی اور ڈراما نگار تھیں جنھیں یہ اعزاز حاصل تھا کہ وہ پاکستان کی پہلی خاتون اناؤنسر اور میزبان تھیں۔ کنول نصیر 26 نومبر 1964ء کو پی ٹی وی پر نظر آئیں یہ وہ وقت تھا جب پاکستان میں ٹیلی ویژن آیا تھا۔ کنول نصیر کو پاکستان کی پہلی خاتون ٹیلی ویژن میزبان ہونے کا شرف حاصل ہونے کے ساتھ پہلی اناؤنسر اور پہلی ڈراما اداکارہ بھی تھیں۔

ابتدائی زندگی
-------------

کنول نصیر 23 جنوری 1943ء کو پاکستان کے لاہور میں پیدا ہوئیں۔دوسرے نیوز کے مطابق آپ 1948 ء میں لاہور میں پیدا ہوئیں تھیں۔ ان کی والدہ ریڈیو پاکستان کی سابق براڈ کاسٹراور اداکارہ موہنی حمید تھیں جو آپا شمیم کے نام سے بھی مشہور ہیں۔ کنول نصیر پی ٹی آئی کے سکریٹری اطلاعات احمد جواد کی ساس تھیں۔

پیشہ وارانہ زندگی
-----------------

کنول نصیر نے اپنے پیشہ وارانہ زندگی کا آغاز 6 یا 7 سال کی عمر میں ہی ریڈیو سے کی تھی۔ انہوں نے تقریباً 50 سال تک پاکستان ٹیلی ویژن کارپوریشن اور ریڈیو پاکستان سے وابستہ رہیں۔ کنول نصیر نے 26 نومبر 1964ء کو پی ٹی وی کے قیام کے وقت پہلی اناؤسمنٹ کی تھی اور ٹی وی سکرین پر پہلی بار یہ الفاظ ’میرا نام کنول نصیر ہے اور آج پاکستان میں ٹیلی ویژن آ گیا ہے، آپ کو مبارک ہو‘ بھی کنول نصیر نے ادا کیے۔ 26 نومبر 1964ء کو پی ٹی وی کی پہلی خاتون اناؤنسر بنیں، اس وقت ان کی عمر سترہ سال تھی۔

ذاتی زندگی
----------

کنول نصیر کی شادی کرنل نصیر سے ہوئی تھی۔ اس شادی سے ایک بیٹا ہے اور تین بیٹیاں ہیں۔

ایوارڈ
------

کنول نصیر کی خدمات کے اعتراف میں انہیں تمغائے حسن کارکردگی اور متعدد دیگر قومی ایوارڈز سے نوازا گیا ہے۔

* 2015ء میں، کنول نصیر کو صدر پاکستان نے تمغائے حسن کارکردگی سے نوازا تھا
* لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ

وفات
----

کنول نصیر 25 مارچ 2021ء کو مختصر علالت کے بعد پاکستان کے اسلام آباد میں انتقال کر گئیں۔ پاکستان تحریک انصاف کے مرکزی سیکرٹری اطلاعات جواد احمد نے ٹویٹ میں کہا کہ کنول نصیر کی وفات دل کا دورہ پڑنے سے واقع ہوئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  سفیان خان (2021-03-25)۔ "کنول نصیر: دلوں میں اتر جانے والی آواز اور پاکستان ٹیلی وژن کی پہچان، الوداع"۔ نیا دور۔ 14 ستمبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 ستمبر 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. 1 2 3 4 5  "Renowned Broadcaster Kanwal Naseer Passes Away"۔ tribune.com.pk۔ مارچ 2021۔ اخذ شدہ بتاریخ مارچ 25, 2021  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
3. 1 2 3 4 5
4. ↑
5. ↑  "Kanwal Naseer the Pride of پاکستان Televison Industry"۔ yoloportal.com۔ جون 11, 2019  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)[*مردہ ربط*]
6. ↑  "PTV's First Announcer Kanwal Naseer Passes Away"۔ pakobserver.net۔ مارچ 2021۔ اخذ شدہ بتاریخ مارچ 25, 2021  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |date=` (معاونت)
7. 1 2
8. ↑  "पाकिस्तान की पहली TV एंकर का देहांत، 17 साल की उम्र में किया करियर का आगाज (پاکستان کی پہلی انکر کی وفات، 17 سال کی عمر میں اپنی پیشہ زندگی کا آغاز کیا)"
9. ↑  "'آج پاکستان میں ٹیلی ویژن آ گیا':پہلی خاتون میزبان کنول نصیر انتقال کر گئیں"
**اندرا گاندھی نیشنل سینٹر فار دی آرٹس** (انگریزی: Indira Gandhi National Centre for the Arts)
(آئی جی این سی اے)، 
نئی دہلی، بھارت میں حکومت کی مالی اعانت سے چلنے والی فنون کی ایک اعلیٰ تنظیم ہے۔ یہ مرکزی وزارت ثقافت، حکومت ہند کے تحت ایک خود مختار ادارہ ہے۔

تاریخ
-----

اندرا گاندھی نیشنل سینٹر فار آرٹس کا آغاز 19 نومبر 1985ء کو وزیر اعظم راجیو گاندھی نے کیا تھا۔ مرکز کے لیے، عناصر - آگ، پانی، زمین، آسمان اور نباتات - کو ایک ساتھ لایا گیا۔
پانچ بڑے دریاؤں سے پانچ چٹانیں - سندھو (دریائے سندھ)، گنگا (دریائے گنگا)، کاویری (دریائے کاویری)، مہاندی (دریائے مہاندی) اور نرمدا (دریائے نرمدا) (جہاں سب سے قدیم امونائٹ فوسلز پائے جاتے ہیں) مجسمہ سازی کی شکل میں بنائے گئے تھے۔ یہ جگہ پر ہندوستانی ثقافت کی قدیمی اور اس کے دریاؤں اور چٹانوں کے تقدس کی یاد دہانی کے طور پر موجود ہیں۔
اندرا گاندھی نیشنل سینٹر فار آرٹس ٹرسٹ کی تشکیل اور رجسٹریشن نئی دہلی میں 24 مارچ 1987ء کو ہوئی تھی۔

معلومات
-------

اندرا گاندھی نیشنل سینٹر فار دی آرٹس، کو ایک ایسے مرکز کے طور پر تصور کیا گیا ہے جس میں تمام فنون کے مطالعہ اور تجربے کو شامل کیا گیا ہے – ہر ایک شکل اپنی اپنی سالمیت کے ساتھ، پھر بھی باہمی باہمی انحصار کی ایک جہت کے اندر، فطرت، سماجی ڈھانچے اور کاسمولوجی سے جڑی ہوئی ہے۔

فنون لطیفہ کا یہ نظریہ، انسانی ثقافت کے بڑے میٹرکس کے ساتھ مربوط اور ضروری ہے، فنون کے کردار کے بارے میں پیشین گوئی کی گئی ہے جو کہ فرد کے لازمی معیار کے لیے ضروری ہے، اپنے گھر میں اور معاشرے کے لیے۔ یہ پوری ہندوستانی روایت میں اس قدر طاقتور انداز میں بیان کردہ کلی عالمی نظریہ کا حصہ ہے، اور مہاتما گاندھی سے لے کر رابندر ناتھ ٹیگور تک جدید ہندوستانی رہنماؤں نے اس پر زور دیا ہے۔

فنون کو یہاں تخلیقی اور تنقیدی ادب، تحریری اور زبانی کے شعبوں پر مشتمل سمجھا جاتا ہے۔ بصری فنون، فن تعمیر، مجسمہ سازی، پینٹنگ اور گرافکس سے لے کر عمومی مادی ثقافت، فوٹو گرافی اور فلم تک؛ موسیقی، رقص اور تھیٹر کے پرفارمنگ آرٹس ان کے وسیع مفہوم میں؛ اور سب کچھ میلوں، تہواروں اور طرز زندگی میں جس کی فنکارانہ جہت ہوتی ہے۔ اپنے ابتدائی مراحل میں مرکز ہندوستان پر توجہ مرکوز کرے گا۔ یہ بعد میں اپنے افق کو دوسری تہذیبوں اور ثقافتوں تک پھیلا دے گا۔ تحقیق، اشاعت، تربیت، تخلیقی سرگرمیوں اور کارکردگی کے متنوع پروگراموں کے ذریعے، آئی جی این سی اے فنون لطیفہ کو قدرتی اور انسانی ماحول کے تناظر میں رکھنے کی کوشش کرتا ہے۔ مرکز کا بنیادی نقطہ نظر یہ ہے کہ اس کا تمام کام کثیر الضابطہ اور بین الضابطہ ہوگا۔

مزید دیکھیے
-----------

* وزارت ثقافت، حکومت ہند

حوالہ جات
---------

1. ↑  "OP Jindal Global University's BFA students to participate in art exhibition at Red Fort"۔ The Telegraph (India)۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 اپریل 2022
**حبیب یونس** (  ؛ تاتاری سیریلک: Юнич Хәбиб Фазылҗан улы, لاطینی: *Yüniç Xäbib Fazılcan ulı* اویغور: يۈنىچ خەبىب فازىلجانۇلى‎ 1906–1945) مغربی چین کے صوبہ سنکیانگ میں ایک سیاست دان ، درسگاہ اور صحافی تھے۔ وہ ایک نسلی تاتار اور مسلمان تھا۔

ترکی سے چین واپسی کے بعد ، جہاں انھوں نے تعلیم حاصل کی ، انھوں نے سنکیانگ کے ضلع ایلی میں یغور زبان کا پہلا گزٹ منظم کیا اور سن 1934 سے 1944 تک اس کے ایڈیٹر رہے۔ وہ پہلا شخص بھی تھا جس نے گلجا (کولجیہ) شہر میں عوامی لائبریری کا اہتمام کیا۔ 1940 کی دہائی میں ، انھوں نے غلاجہ کے تاتار اسکول میں پڑھایا۔

یونس سنکیانگ کی آزادی کی تحریک کے چند رہنماؤں میں شامل تھے۔ وہ یو ایس ایس آر کی ابتدائی سیٹیلائٹ ریاستوں میں سے ایک کے باوجود ، اولین نسلی ریاست ایغور ریاست ، عوامی جمہوریہ مشرقی ترکستان کے اعلان کے کمپوزروں میں سے ایک تھا۔ یونس "آزاد مشرقی ترکستان گزٹ" کے ایڈیٹر کی حیثیت سے کام کرتے ہوئے غیر تسلیم شدہ ریاست کے وزیر تعلیم بھی تھے۔ ٹائفس کی وبا کے دوران ان کی موت ہو گئی۔ بعد میں سوویت یونین نے علیحدگی پسند ریاست کے لیے اپنی حمایت ترک کردی تھی ، جو منہدم ہو گئی تھی اور اسے دوبارہ چین میں شامل کر دیا گیا تھا۔

حوالہ جات
---------

"Хәбиб Юнич". تاتار انسائیکلوپیڈیا (تاتار میں) کازان : جمہوریہ تاتارستان اکیڈمی آف سائنسز۔ تاتار انسائیکلوپیڈیا کا ادارہ۔ 2002۔

1. ↑
2. ↑  维新 刘۔ "海比甫玉尼奇"۔ cnki少儿图书馆工具书阅览室 (بزبان الصينية)۔ 中国学术期刊电子杂志社۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 فروری 2020  صيانة CS1: لغة غير مدعومة (link)[*مردہ ربط*]
**کانشی رام** (ولادت: 15 مارچ 1934ء - وفات: 9 اکتوبر 2006ء) ہندوستان کی دلت پارٹی بہوجن سماج پارٹی کے بانی اور دلت سیاست کے علمبردار تھے۔ پنجاب کے ضلع روپڑ کے ایک گاؤں میں ایک غریب گھرانے میں پیدا ہوئے تھے۔ انہیں جدید ہندوستان میں بھیم راؤ امبیڈکر کے بعد دلت سماج کا سب سے بڑا رہنما تصور کیا جاتا ہے ۔

انہوں نے 1970ء کی دہائی میں دلت سیاست کا آغاز کیا، برسوں کی محنت کے بعد بہوجن سماج پارٹی کی تشکیل کی اور اسے اقتدار کے ایوانوں تک پہنچایا۔ اپنے اصولوں پر عمل کرتے ہوئے انہوں نے خود کبھی کوئی عہدہ قبول نہیں کیا۔ کانشی رام اگرچہ ہمیشہ یہی کہا کرتے تھے کہ بہوجن سماج پارٹی کا واحد مقصد اقتدار حاصل کرنا ہے لیکن وہ ذات پات پرمبنی ہندوستانی معاشرے میں ہمیشہ دلتوں کے حقوق اور سماجی برابری کے لیے جدوجہد کرتے رہے۔

کانشی رام کی قیادت میں بی ایس پی نے 1999ء پارلیمانی انتخابات میں 14 سیٹیں حاصل کیں۔ 1995ء مین اترپردیش میں ان کی سیاسی شاگرد مایاوتی وزیر اعلی بنیں۔ بی ایس پی کا اثرآج اترپردیش کے علاوہ پنجاب اور مدھیہ پر دیش تک پھیلایا۔ کانشی رام ایک ماہر سیاست دان تھے اور دلتوں میں ان کا خاصا اثر رہا۔ وہ ایک بار اترپردیش اور ایک بار پنجاب سے رکن پارلیمنٹ بھی چنے گئے۔ انہوں نے شادی نہیں کی۔ فالج، ذیا بیطس اور اعصابی دیاؤ کے باعث ان کا انتقال ہوا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑
**سید صبغت اللہ شاہ راشدی ثالث** آٹھویں پیر پگارا ہیں۔  

پیر صبغت اللہ راشدی، جنہیں راجا سائیں بھی کہا جاتا ہے، پیر صاحب پگارا شاہ مردان شاہ دوم ساتویں پیر پاگارا کے سب سے بڑے بیٹے ہیں۔

ولادت
-----

ان کی ولادت 14 فروری 1956ء کو ہوئی پیر صبغت اللہ شاہ راشدی 1990ءسے لے کر ا1997ء تک تین بار رکن سندھ اسمبلی رہے ہیں، وہ جام صادق دور حکومت میں صوبائی وزیر آبپاشی کے منصب پر فائز تھے۔

مسلم لیگ فنکشنل کے سربراہ
-------------------------

  

یہ حروں کے روحانی پیشوا اور مسلم لیگ فنکشنل کے سربراہ بھی ہیں حر جماعت کے 16 خلفاءنے پیر صبغت اللہ راشدی کو 11 جنوری 2012 آٹھواں پیر پگارا منتخب کیا۔ حر جماعت کے بڑے خلیفہ قادر بخش منگریو ہیں۔ قادی بخش منگریو کی رہائش پیر جوگوٹھ میں ہے۔ حر جماعت کے 16 خلفاء میں سے 15 پاکستان میں اور ایک خلیفہ انڈیا میں ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  صبغت اللہ راشدی نئے پیر پگارا منتخب | ہماری اردو پیاری اردو[*مردہ ربط*]

مزید دیکھیں
-----------


|  |  |
| --- | --- |
| باب آئیکن | باب پاکستان  |
| باب آئیکن | باب اسلام  |

* حر

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| ماقبل پیرسید شاہ مردان شاہ ثانی
 |  **پیر پگارا** 2012 – موجودہ | مابعد موجودہ |

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| ماقبل سید شاہ مردان شاہ ثانی
 |  **پاکستان مسلم لیگ (ف) کے رہنما** 2012 – موجودہ | مابعد موجودہ |
**اننت دھونڈو سولکر** (پیدائش: 19 ستمبر 1951ء) ایک بھارتی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ہے۔ وہ بھارت کے سابق ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی ایکناتھ سولکر کے چھوٹے بھائی ہیں۔

### کرکٹ کیریئر اور بعد کی زندگی

19 ستمبر 1951ء کو پاواس مہاراشٹر میں پیدا ہوئے۔ سولکر ایک باؤلنگ آل راؤنڈر کے طور پر کھیلے جو دائیں ہاتھ سے بیٹنگ کرتے تھے اور آف سپن بولڈ کرتے تھے۔ اس کے پانچ بہن بھائی تھے (بشمول ایکناتھ سولکر ) اور ان کے والد بمبئی میں ہندو جم خانہ میں گراؤنڈ مین تھے۔  1968 میں ہیرس شیلڈ کے ایک میچ میں، اس نے 396 رنز بنائے اور 6/28 لیے۔ اسے اسکول کرکٹ میں بہترین آل راؤنڈ کارکردگی قرار دیا جاتا ہے۔  اس نے اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو 1972/73 کے سیزن میں ریلوے کے لیے کیا اور اسی سیزن میں، دہلی کے خلاف رنجی میچ میں اپنے کیرئیر کی بہترین باؤلنگ کے اعداد و شمار 8/100 درج کیے۔ انھوں نے 1976/77 کے سیزن میں اپنی آبائی ریاست کی ٹیم مہاراشٹر میں تبدیل کیا اور پانچ سیزن تک اس کی نمائندگی کی۔ ٹیم سے ڈراپ ہونے کے بعد، انھوں نے اپنے بڑے بھائی ایکناتھ سولکر کے مشورے پر کرکٹ کھیلنا چھوڑ دیا۔  انھوں نے 26 فرسٹ کلاس میچوں میں شرکت کی جس میں انھوں نے 23.96 کی اوسط سے 63 وکٹیں حاصل کیں۔  اپنے کرکٹ کیریئر کے بعد سولکر شراب کے عادی بن گئے۔ وہ یاد کرتا ہے، "میں نہیں جانتا کہ کیا ہوا. کرکٹ کے بعد میری زندگی میں کچھ نہیں بچا۔ میں آہستہ آہستہ اس کا عادی ہوتا جا رہا تھا۔ میرا دن اسی کے ساتھ شروع ہوتا اور ختم ہوتا۔" 1986 میں، ان کی 15 سالہ بیٹی خون کے کینسر سے مر گئی۔ سولکر، جو ٹاٹا الیکٹرک میں ملازم تھے، نے 1987 میں ملازمت چھوڑ  ۔ وہ 2007 میں شراب کی لت سے باہر آیا،  اور 2001 اور 2009 کے درمیان مقامی میچوں میں امپائر کے طور پر کام کیا۔ اس کے بعد انھوں نے ممبئی میں نوجوان کرکٹرز کی مفت کوچنگ شروع کی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Eknath Solkar"۔ ESPNcricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 مارچ 2016
2. 1 2 3 4  Harit N Joshi (2 November 2014)۔ "After battling alcohol addiction, Eknath Solkar's brother now coaching young cricketers"۔ Mid Day۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 مارچ 2016
3. ↑  "Anant Solkar"۔ CricketArchive۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 مارچ 2016
4. ↑  Roshan Thyagarajan (7 January 2016)۔ "The Tondulkars and Solkars who burned brightest and faded away"۔ Wisden India۔ 25 مارچ 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 مارچ 2016
دلدلی جنگل
دنیا میں دلدلی جنگلات کی تقسیم
**دلدلی جنگلات Freshwater Swamp Forests** ایک قسم کے جنگل ہیں جو دلدلی علاقوں میں اگتے ہیں۔  میٹھے پانی کے دلدلی جنگلات، یا سیلابی جنگلات مستقل طور پر یا موسمی طور پر میٹھے پانی سے ڈوب جاتے ہیں۔ یہ عام طور پر دریاؤں کے نچلے حصے اور میٹھے پانی کی جھیلوں کے آس پاس پائے جاتے ہیں۔ میٹھے پانی کے دلدل کے جنگلات، بوریل سے لے کر معتدل اور ذیلی استوائی تک، مختلف آب و ہوا کے علاقوں میں پائے جاتے ہیں۔ عالمی سطح پر، میٹھے پانی کے دلدل کے جنگلات جنوب مشرقی ایشیا، استوائی افریقہ اور جنوبی امریکہ میں پائے جاتے ہیں، جن کے سب سے بڑے علاقے دریائے ایمیزون کے طاس کا حصہ ہیں۔ جنوب مشرقی ایشیا میں، یہ پورے خطے میں پائے جاتے ہیں، جیسے تھائی لینڈ اور برما میں میکونگ، چاو پھرایا اور ایراودی جیسے بڑے دریاؤں کے ساتھ ساتھ جوہور، ملائیشیا میں سیدیلی دریا جیسے متعدد چھوٹے نظاموں کے قریب ہوتے ہیں۔ اگرچہ کہ یہ جنگلات اکثر گیلی آب و ہوا میں پائے جاتے ہیں، مگر یہ ان علاقوں میں بھی پائے جاتے ہیں جو موسمی طور پر خشک ہوتے ہیں، جیسے کہ مغربی نیو گنی اور مشرقی جاوا۔

میٹھے پانی کے دلدل کے جنگلات جنوب مشرقی ایشیا میں نسبتاً کم سمجھے جانے والے جنگلات کی قسم ہیں، کیونکہ ان تک رسائی مشکل ہے اور وہاں مچھر اور دیگر کیڑوں سے پھیلنے والی بیماریوں کا خطرہ رہتا ہے۔ برازیل کے ایمیزون کے طاس میں، موسمی طور پر سیلاب آنے والے جنگل کو ورزیہ کے نام سے جانا جاتا ہے، اور اس سے مراد سفید پانی میں ڈوبے ہوئے جنگل ہیں۔ اگاپو Igapó سے مراد سیاہ پانی میں ڈوبے ہوئے جنگل سے ہے۔ مینگروو اور پیتھ کے دلدل کے جنگلات، مثال کے طور پر، دیگر آبستانی رہائش گاہوں کے مقابلے میں زیادہ توجہ مبذول کرنے کا رجحان رکھتے ہیں۔ پیت دلدلی جنگلات Peat swamp Forests دلدل کے جنگلات ہیں جہاں پانی بھری مٹی لکڑی کے ملبے کو مکمل طور پر گلنے سے روکتی ہے، جو وقت کے ساتھ ساتھ تیزابی پیٹ کی ایک موٹی تہہ بناتی ہے۔ میٹھے پانی کا دلدل کا جنگل ایک قسم کا آبستانی ماحولیاتی نظام ہے جس کی خصوصیت اس کی منفرد آبیات اور پودوں سے ہوتی ہے۔ یہ جنگلات عام طور پر نشیبی علاقوں، دریا کے کنارے، اور سیلاب کے میدانوں میں پائے جاتے ہیں جہاں میٹھے پانی کی مسلسل فراہمی ہوتی ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  معجم المصطلحات الجغرافية القسم العربي لمجمع اللغة العربية في القاهرة الطبعة الأولى 2010 ص 408
2. ↑  Clews, E. Corlett, R. T. Ho, J. K. I. Koh, C. Y. Liong, S. Y. Memory, A. ... & Yeo, D. C. J. (2018). The biological, ecological and conservation significance of freshwater swamp forest in Singapore. *Gard. Bull. Singapore*, *70*(Suppl 1), 9-31.
3. ↑  Miguel Pinedo-Vasquez (2011)۔ The Amazon Várzea۔ ISBN 978-94-007-0145-8
**جئے سنگھ کنہیا** (1712–1793) اپنی موت تک کنہیا مِسل کے بانی اور رہنما تھے۔ اس کی بہو ، سدا کور *مسل* کی قیادت میں ان کی *جانشینی ہوئی* ۔

ابتدائی زندگی
-------------

جئے سنگھ لاہورکے 21 کلومیٹر جنوب مغرب میں کاہنہ گاؤں میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد خوشال سنگھ نے لاہور میں لکڑی اور گھاس فروخت کیا تھا اور اس کے کنبے کی عاجزی کی شروعات ہوئی تھی۔ اسے نواب کپور سنگھ نے خالصہمیں پہلوایا تھا اور وہ امر سنگھ کنگرا کے جتھےمیں شامل ہوئے تھے۔ 1759 میں ، ان کی اہلیہ دیسن کور (جو جھنڈا سنگھ کی بیوہ تھیں) نے اپنے اکلوتے بیٹے اور وارث گوربکش سنگھ کو جنم دیا۔

مسلدار
------

جئے سنگھ نے گورداس پور ضلع اور امرتسر کے بالائی حصوں پر مشتمل رارکی کے ایک حصے پر قبضہ کرلیا۔ اس کا صدر دفاتر اپنی بیوی کے 15 سالہ سوہیان گاؤں سے منتقل ہوا   امرتسر سے بٹالہ سے مکیرین تک کلومیٹر۔ اس نے دریاؤں بیاس اور راوی کے دونوں کناروں پر علاقے تھے۔ قاضی نور محمد ، ایک تاریخ دان ، نے 1765 میں لکھا تھا کہ جئے سنگھ کنہیا نے اپنا علاقہ پارول تک بڑھا دیا تھا ، جو 70 تھا   جموں کے جنوب مشرق میں اور اس کا جسا سنگھ رام گڑھیا سے اتحاد تھا کیونکہ انہوں نے بٹالہ کا علاقہ مشترکہ کیا تھا۔ نور پور ، داتر پور اور سبا کے پہاڑی سردار اس کی معاون بن گئے۔ 1774 میں ، جئے سنگھ نے امرتسر میں *کٹرہ کنہیاں* نامی ایک بازار تعمیر کیا۔ اکتوبر 1778 میں اس نے مہاں سنگھ سکرچکیہ اور جسا سنگھ آلووالیا کے ساتھ مل کر جیسا سنگھ رام گڑھیا کو شکست دینے کے لئے ہنسی اور حصار کے صحرائی علاقوں میں جلاوطن کردیا۔ 1781 میں ، انہوں نے حقیت سنگھ کے ساتھ جموں میں ایک مہم کی قیادت کی اور جموں کے حکمران برج راج دیو کی طرف سے انہیں خراج پیش کیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Lepel Henry Griffin (1865)۔ The Panjab chiefs, historical and biographical notices (بزبان انگریزی)۔ Lahore: T.C. McCarthy - Chronicle Press۔ صفحہ: 316
**میراث بیوہ**، جسے کبھی کبھی **میراث دلہن** (انگریزی: Widow inheritance یا bride inheritance) بھی کہا جاتا ہے، ایک ثقافتی اور سماجی رسم ہے جس کے ذریعے ایک بیوہ پر لازم ہے کہ وہ نئے سرے سے شادی اپنے متوفی شوہر کے کسی مرد رشتے دار سے کرے، جو اکثر اس عورت کا سگا دیور یا جیٹھ ہوتا ہے۔ اس شادی کی ہی ایک قسم بیوہ بھابی سے شادی ہے۔

اس رسم کا مقصد یہ تھا کہ بیوہ کو کسی کے ذریعے اس کے اور اس کے بچوں کو مالی امداد ملتی رہے۔ دیگر مقاصد یہ بھی تھے کہ اس کے متوفی شوہر کی دولت خاندان کے ہی نسب میں رہے۔ جس وقت سے رسم کی شروعات ہوئی تھی، اس وقت عورتیں روزمرہ کی گھریلو کام کاج کی ذمے دار تھیں اور مرد اسباب فراہم کرتے تھے۔ اس وجہ سے اگر کوئی عورت اپنا شوہر کھو دیتی، تو اس کے پاس ایسا کوئی نہیں تھا جو روزمرہ کی ضروریات فراہم کرتا۔ چونکہ اس عورت کے سسرال والے کسی شخص کو خاندان کے نسب کے باہر سے آنے کی اجازت نہیں دیتے تھے جو شوہر کی جائداد کا حصے دار بنے، اس وجہ سے اس عورت کو خاندان ہی میں شادی کرنا پڑتا تھا۔

مختلف تہذیبوں میں اس رسم کی مختلف شکلیں اور اس کی مختلف کارکردگیاں شامل تھی۔ ان میں نسبتی انداز میں سماجی تحفظ، نگراں کاری اور بیوہ اور اس کے بچوں کی دیکھ ریکھ شامل ہے۔ اس میں عورت کا یہ *اختیار* ممکن ہے کہ وہ اس کے متوفی شوہر کے توسیع شدہ خاندان پر یہ ذمے داری عائد کرے کہ اسے ایک نئے آدمی سے روشناس کرے یا اس کے برعکس کسی تہذیب میں عورت پر یہ *فریضہ* عائد ہو وہ اسی آدمی کو بہ طور شریک حیات قبول کرے جسے خاندان آگے پیش کرے، جس صورت میں اس کے پاس عملًا اس آدمی سے انکار کرنے کا کوئی جواز ہی نہ ہو، اگر اس کی پیدائش والا خاندان ان کے گھر میں اس کے لیے دوبارہ جگہ مختص نہ کرے۔

اس رسم کا کئی دفعہ یہ بھی جواز پیش کیا جاتا ہے کہ اس کی وجہ سے دولت پدرانہ نسب والے خاندان ہی میں رہتی ہے۔ جواز کا سبب یہ بھی ہے کہ اس سے بیوہ اور اس کے بچوں کا تحفظ بھی ممکن ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* بیوہ بھابی سے شادی

حوالہ جات
---------
**تاریخ کی سطر** (انگریزی: Dateline) ایک مختصر سا متن ہے جو خبروں کے مضامین میں شامل ہوتا ہے۔ یہ بیان کرتا ہے کہ کب اور کیسے کوئی کہانی لکھی گئی تھی یا اس کا احاطہ کیا گیا تھا۔ یہ بھی دیکھا گیا ہے کہ اکثر تاریخ کی سطر کو حذف کیا جا رہا ہے۔ اگر مضامین تار کی خدمت سے دو بارہ چھپتے ہیں، تو تقسیم کنندہ ادارے کا نام بھی اس سطر میں شامل کیا جا سکتا ہے۔ تاریخ کی سطریں روایتی طور پر کسی مضمون کے متن کی پہلی سطر پر موجود ہوتی ہے، جو اولین فقرے سے آگے لکھی جاتی ہے۔

شکل بندی
--------

سب سے پہلے مقام دکھائی پڑتا ہے، جس میں وہ شہر ہوتا ہے جہاں کوئی رو داد نویس نے اسے لکھا تھا، جہاں سے وہ رپورٹ جاری کی گئی تھی۔ انگریزی زبان میں شہروں کے نام کیپیٹل حروف میں لکھے جاتے ہیں، حالاں کہ یہ روایت ایک ناشر سے دوسرے ناشر کے بیچ مختلف ہو سکتی ہے۔ انتظامی تقسیم اور یا ملک جس میں کہ وہ شہر موجود ہے، اس کے بعد آتا ہے۔ مگر اسے چھوڑ بھی دیا جا سکتا ہے اگر شہر ہی کا نام وسیع شہرت رکھتا ہے، اپنے علاقے یا سیاسی اہمیت اہمیت کے پیش نظر۔ مثلًا بھارت کا دار الحکومت نئی دہلی، بندرگاہہ شہر ممبئی، جنوبی بھارت کا ساحلی شہر چینائی، پاکستان کا دار الحکومت اسلام آباد، بندر گاہی شہر کراچی، وغیرہ۔ اس کے بعد رپورٹ کی تاریخ لکھی جاتی ہے، جس کے بعد ایم ڈیش (—) ہوتا ہے اور خالی جگہ ہوتی ہے۔ اس کے بعد مضمون ہوتا ہے۔ اردو اخبارات ان اصولوں سے کبھی ہم آہنگ تو کبھی مختلف طرز اپنا سکتے ہیں۔ بھارت کے کثیر الاشاعت اخبار قومی آواز کے ایک خبری مضمون کا اقتباس تاریخ کی سطر کے ساتھ اس طرح ہے:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| شہریت ترمیمی بل کے معاملہ میں مرکزی نظام کی روایت پر عمل نہیں ہوا: کمل ناتھ
 **وزیر اعلی کمل ناتھ نے کہا کہ ہمارے ملک کی ثقافت اور تنوع کو برقرار رکھنے اور جمہوریت کو مضبوط بنانے کے لیے یہ ضروری ہے کہ فیصلہ سازی کے عمل میں سبھی کا تعاون لیا جائے۔**  *یو این آئی* 
17 دسمبر 2019 | "|

مذکورہ تاریخ کی طرز میں مقام نہیں لکھا گیا، مگر اندونی متن سے ظاہر ہوتا ہے کہ خبر بھوپال، مدھیہ پردیش سے تعلق رکھتی ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* صحافت

حوالہ جات
---------

1. ↑  شہریت ترمیمی بل کے معاملہ میں مرکزی نظام کی روایت پر عمل نہیں ہوا: کمل ناتھ
آسام میں ایڈز کنٹرول پروگرام ریاست ایڈز سیل کی جانب سے 1992 میں قومی ایڈز کنٹرول ادارہ (ناكو) کے تحت صحت کی خدمات کے آسام ڈائریکٹر کے دفتر میں قائم کیا گیا تھا۔ اکتوبر 1998 میں **آسام ریاستی ایڈز کنٹرول سوسائٹی** کا قیام کیا گیا تھا اور حکومت ہند کی طرف سے دی گئی ہدایتوں کے مطابق سوسائٹی رجسٹریشن ایکٹ کے تحت رجسٹرڈ ہے۔ تب سے آسام ریاستی ایڈز کنٹرول سوسائٹی قومی ایڈز کنٹرول پروگرام مرحلہ دوم (1999-2007) اور مرحلہ سوم (2007 سے 2012 تک) نافذ کرچکی ہے۔ قومی ایڈز کنٹرول پروگرام کا چوتھا مرحلہ 2012 کے دوسرے نصف حصے سے شروع ہو چکا ہے۔

آسام میں ایچ آئی وی / ایڈز کی وبا
---------------------------------

آسام میں پہلی بار ایچ آئی وی مثبت معاملہ ستمبر1990 درج کیا گیا۔ 1 جنور 2012 کو آسام میں اس بیماری کی شرح 6.28 فی ہزار کے ساتھ 6304 ایچ آئی وی مثبت معاملات کا پائے گئے تھے. "آسام ریاست ایچ آئی وی / ایڈز کی روک تھام اور کنٹرول صفر پھیلاؤ پالیسی" کا مقصد ریاست میں ایڈز کی وبا کو روکنا اورخطرے کے دہانے پر موجود اورعام آبادی کو تمام سطح پر اس وبا کے اثرات کو کم سے کم کرنا ہے۔

ثقافتی مواقع کا ایچ آئی وی بیداری کے طور پر استعمال
---------------------------------------------------

آسام ریاستی ایڈز کنٹرول سوسائٹی ثقافتی اور روایتی مواقع پر ایچ آئی وی بیداری کے طور پر استعمال کرتی آئی ہے۔ 2012 میں قومی ایڈز کنٹرول ادارہ (ناكو) اور آسام ریاست ایڈز کنٹرول سوسائٹی نے پہلی بارایک تقریب کا انعقاد کیا تھا جس میں فنکاروں کی مدد سے ایچ آئی وی/ ایڈز کے سلسلے میں بیداری کے لیے پروگرام پیش کیے گئے۔ ایک نئی منصوبہ بندی کی بنیاد ڈالی گئی تھی جس کے تحت مذہبی تہواروں کے اوقات کوبھی لوگوں میں ایچ آئی وی بیداری کے طور پر استعمال کیا جاسکے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "Welcome to ASCS"۔ ASACS۔ 24 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 5 جولائی 2012  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
2. ↑  "असम में बिहू, बंगाल में नववर्ष पोइला बैशाख की धूम"۔ خاص خبر (ہندی)۔ 24 دسمبر 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 5 جولائی 2012  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
**نیشنل ویمنز پارٹی** (انگریزی: National Woman's Party) (این ڈبلیو پی)
ایک امریکی خواتین کی سیاسی تنظیم تھی جو 1916ء میں خواتین کے حق رائے دہی کے لیے لڑنے کے لیے بنائی گئی تھی۔ 1920ء میں ریاستہائے متحدہ کے آئین میں انیسویں ترمیم کی منظوری کے ساتھ اس مقصد کو حاصل کرنے کے بعد، این ڈبلیو پی نے مساوی حقوق کی ترمیم سمیت دیگر مسائل کی وکالت کی۔ نیشنل ویمنز پارٹی کی سب سے نمایاں رہنما ایلس پال تھیں اور اس کا سب سے قابل ذکر واقعہ 1917-1919ء کے خاموش سینٹینلز کی وائٹ ہاؤس کے دروازے کے باہر چوکنا تھا۔

1 جنوری 2021 سے، این ڈبلیو پی نے اپنے خود مختار غیر منافع بخش کے طور پر کام بند کر دیا ہے اور اپنے ٹریڈ مارک کے حقوق اور پارٹی کے نام کے دیگر استعمالات ایلس پال انسٹی ٹیوٹ کو تفویض کر دیے ہیں۔  ایلس پال انسٹی ٹیوٹ نے این ڈبلیو پی بورڈ آف ڈائریکٹرز کے تین اراکین کو اپنے بورڈ میں شامل ہونے کی دعوت دی ہے اور مستقبل قریب میں "واشنگٹن، ڈی سی کے علاقے اور قومی سطح پر پروگراموں کی ممکنہ توسیع پر مشورہ دینے کے لیے" ایک نئی کمیٹی تشکیل دے گی۔

مجموعی جائزہ
------------

نیشنل ویمنز پارٹی کانگریسی یونین برائے خواتین کے حق رائے دہی کی ایک بڑھوتری تھی، جسے 1913ء میں ایلس پال اور لوسی برنز نے خواتین کے حق رائے دہی کے لیے لڑنے کے لیے تشکیل دیا تھا۔ نیشنل ویمنز پارٹی نے بہت بڑی نیشنل امریکن وومن سوفریج ایسوسی ایشن سے علیحدگی اختیار کر لی، جس نے ریاستی سطح پر خواتین کا حق رائے دہی حاصل کرنے کی کوششوں پر توجہ مرکوز کی تھی۔ این ڈبلیو پی نے پورے ریاست ہائے متحدہ میں خواتین کے حق رائے دہی کو یقینی بنانے والی آئینی ترمیم کی منظوری کو ترجیح دی۔

مزید دیکھیے
-----------

* خواتین کا حق رائے دہی

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Alice Paul Institute Receives National Woman's Party Trademarks"۔ Alice Paul Institute۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 جولا‎ئی 2021
میگھناد بدھ کاویا ((بنگالی: মেঘনাদবধ কাব্য)‏;انگریزی: The Slaying of Meghnada) ایک مہاکاوی نظم ہے جو 19 ویں صدی کے بنگالی شاعر مائیکل مدھوسودن دتا نے  لکھی ہے، یہ نظم ان کا بہترین کام سمجھا جاتا ہے اور اسے بنگالی ادب میں مرکزی حیثیت حاصل ہے۔ 

اس نظم کو مجموعی طور پر نو ابواب میں تقسیم کیا گیا ہے۔ میگھناد بدھ ہندو مہاکاوی رامائن میں میگھناد (اندرجیت، راون کا بیٹا اور لنکا کا بادشاہ)کے قتل پر مبنی ہے ، مگر مختلف غیر ملکی داستانوں کا اثر بھی واضح ہے۔ 

اس نظم کو 9 کینٹو (ابواب) میں تقسیم کیا گیا ہے  ۔ ہر حصہ مختلف واقعات کی منظر کشی کرتا ہے۔ راون کے بیٹے بیرباہو کی موت سے شروع ہو کر ، یہ میگھناد کی محبوب بیوی، پرمیلا کے ستی (بیوی کو مردہ شوہر کے ساتھ زندہ جلانے کا قدیم ہندوستانی رواج) تک جاری رہتی ہے۔

  

نظم کا آغاز ان شعروں سے ہوتا ہے:

> সম্মুখ সমরে পড়ি, বীর-চূড়ামণি
> 
> 
> বীরবাহু, চলি যবে গেলা যমপুরে
> 
> 
> 
> অকালে...
> 
>

تنقیدی جائزہ
------------

میگھناد رامائن میں ایک المناک کردار تھا۔ لکشمن نے اسے اس وقت بے دردی سے قتل کر دیا جب وہ لنکا کے شاہی مندر میں دیوی نیکمولا کی پوجا کررہا تھا۔ اس قتل کی وجہ ویھبشن کا دھوکا تھا جو میگھناد کا چچا تھا۔ میگھناد نے لکشمن سے کہا کہ وہ غیر مسلح شخص کے ساتھ لڑائی نہ کرے ، اسے بزدلی کا طعنہ بھی دیا لیکن لکشمن نے اس کی ایک نہ سنی۔ اس بدقسمت ہیرو نے دو بار رام کے ساتھ ساتھ لکشمن کی زندگی کو بھی خطرے میں ڈالا لیکن وہ اس غیر منصفانہ جنگ میں خود کو زندہ نہیں رکھ سکا۔ یہ اس مہاکاوی کا مرکزی موضوع ہے۔ میگھناد ایک محب وطن ، محبت کرنے والا شوہر ، فرماں بردار بیٹا اور اپنے ہم وطنوں کا دوست تھا۔

بنگالی ادب کے چند علمبرداروں کے کچھ تبصرے یہ ہیں:

#### بینکم چندر چٹوپدھیائے

"ہومر اور ملٹن کے ساتھ ساتھ وہ والمیکی کا بھی بہت حد تک مقروض ہے اور ان کی نظم جدید بنگالی ادب کا سب سے قیمتی کام ہے۔" -

#### رابندر ناتھ ٹیگور

"مہاکاوی میگھناد بدھ واقعی بنگالی ادب کا ایک نایاب خزانہ ہے۔ ان کی تحریروں کے ذریعہ بنگالی ادب کی فراوانی کو وسیع دنیا تک پہنچایا گیا ہے۔" - 

#### ایشور چندر ودیاساگر

"میگھناد بدھ ایک اعلیٰ نظم ہے۔"

حوالہ جات
---------

1. ↑  Humayun Azad (2007)۔ "Bangla Literature in the Nineteenth Century"۔ $1 میں Sirajul Islam۔ History of Bangladesh 1704-1971۔ 3: Social and Cultural History۔ Dhaka: The Asiatic Society of Bangladesh۔ صفحہ: 239۔ ISBN 984 512 337 6
2. ↑  "The Slaying of Meghanada"۔ home.uchicago.edu۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 جون 2018
3. ↑  Read the whole ballad in Bangla
4. ↑  Read more about the poet آرکائیو شدہ 2011-12-04 بذریعہ وے بیک مشین
**جون تھوربرن** (8 جون 1931ء – 4 نومبر 1967ء) ایک مشہور انگریزی اداکارہ تھیں جو ایک ہوائی حادثے میں ہلاک ہوئیں۔

ابتدائی زندگی
-------------

تھوربرن کراچی میں پیدا ہوئی تھیں جو اس وقت برطانوی ہندوستان کا حصہ تھا۔ وہ اپنی بہن ڈیانا اور بھائی کیتھ سمیت تین بچوں میں سب سے بڑی تھیں۔ ان کا پورا نام پیٹریسیا جون تھبرون اسمتھ تھا۔ انھوں نے اپنے اسکول کے زیادہ تر دن ہندوستان کے بورڈنگ اسکولوں میں گزارے، چوں کہ ان کے والد ہندوستانی فوج میں کرنل تھے اس لیے ان کے والدین نے بہت سفر کیا۔ جب وہ فوج سے ریٹائر ہوئے تو وہ واپس برطانیہ چلے گئے۔ 

1956ء کے ایڈیشن 'پکچر شو ہو از ہو آن دی اسکرین'، (صفحہ 147) نے یہ دعویٰ کیا کہ وہ ایک بچہ "اسکائینگ چیمپئن" ہے۔

جون نے تقریباً سات سال کی عمر سے ڈرامے لکھنا شروع کر دیے۔ ان کے دادا (سڈنی تھوربرن) جنہوں نے ڈیزائن انجینئر کی حیثیت سے کئی سال ہندوستان میں گزارے، کئی اہم پل بنائے، ابتدائی فلمیں بنائیں اور وہ کئی فلموں میں شامل تھیں، ان کی پہلی فلم ’’ہر سیکنڈ برتھ ڈے‘‘ تھی، جب وہ صرف دو سال کی عمر کی تھیں۔

خاندان
------

جب وہ 20 سال کی تھیں تو انھوں نے گھر چھوڑ دیا اور اپنی اداکاری کو آگے بڑھانے کے لیے لندن چلی گئیں، جہاں انھوں نے اپنے پہلے شوہر ایلڈن رچرڈ برائس ہاروی سے ملاقات کی اور شادی کی۔ ان کی مختصر اور دباؤ والی شادی کے دوران میں، انھوں نے 1953ء میں ایک بیٹی کو جنم دیا، جس کا نام ہیدر لوئس جون رکھا گیا۔ یہ شادی طلاق پر ختم ہوئی اور جون اپنے خاندان کے قریب ہیمپشائر واپس چلی گئیں، جب ان کی اداکاری کا دور شروع ہوا۔

1957ء میں، وہ واپس لندن چلی گئیں، جہاں اس کے فوراً بعد ان کی ملاقات مورٹن اسمتھ پیٹرسن سے ہوئی، جو بعد میں ان کے دوسرے شوہر بن گئے۔ وہ 1967ء میں اپنی موت تک اس تعلق مین تھیں۔ مورٹن کے ساتھ ان کی دوسری بیٹی پیدا ہوئی تھی جس کا نام انگر شیلین کرسٹابیل تھا۔

موت
---

وہ اپنے تیسرے بچے کے ساتھ حاملہ تھی جب آئبیریا فلائٹ 062 پر اسپین سے لندن واپس آ رہی تھی یہ پرواز بلیک ڈاؤن، سسیکس میں گر کر تباہ ہو گئی، جس میں سوار تمام 37 افراد ہلاک ہو گئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Born: جون 1931, KarachiDied: 1967۔ "جون Thorburn | BFI | BFI"۔ Explore.bfi.org.uk۔ 23 جولا‎ئی 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 اپریل 2014
2. ↑  "جون Thorburn – The Private Life and Times of جون Thorburn. جون Thorburn Pictures"۔ Glamourgirlsofthesilverscreen.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 اپریل 2014
3. ↑  "Surrey Constabulary: Part 3: Policing Change: 1951–1975"۔ Open.ac.uk۔ 24 ستمبر 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 اپریل 2014  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**رونالڈ ڈکسبری ہیوٹ** (پیدائش:22 اپریل 1887ء)|(انتقال:15 فروری 1944ء) ایک جنوبی افریقی اول درجہ کرکٹ کھلاڑی اور جنوبی افریقی فوج کا سپاہی تھا۔اینڈریو ہیوٹ اور الزبتھ عشر کے 11 بچوں میں سے ایک، وہ اپریل 1887ء میں امٹاٹا میں پیدا ہوئے۔ ہیوات نے پہلی جنگ عظیم میں جنوبی افریقی انفنٹری میں کارپورل کے طور پر خدمات انجام دیں جس نے مغربی محاذ پر جنوبی افریقی اوورسیز ایکسپیڈیشنری فورس کا حصہ بنایا۔ جولائی 1918ء میں اس نے سیکنڈ لیفٹیننٹ کے طور پر ایک عارضی آفیسر کمیشن حاصل کیا۔ انہیں مارچ 1919ء میں نمایاں بہادری اور فرض کی لگن کے لئے ملٹری کراس سے نوازا گیا جو 15-17 اکتوبر 1918ء تھا۔ دوسری بٹالین کو لی کیٹیو کے مضافات میں دریائے سیل پر دو پلوں پر قبضہ کرنے اور برج ہیڈز قائم کرنے کا کام سونپا گیا تھا۔

### انتقال

ہیوٹ 15 فروری 1944ء کو دوسری عالمی جنگ کے دوران کیپ ٹاؤن میں فعال خدمات پر انتقال کر گئے۔  اس کی عمر 56 سال تھی۔

### مزید دیکھیے

* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* فوجی سروس کے دوران ہلاک کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  "In Memory Of Hewat, Ronald Duxbury"۔ www.southafricawargraves.org۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2022
**ڈومینیک کرین** (پیدائش 1965) ایک فرانسیسی شیف ہے۔  بمطابق 2016ء وہ ریاستہائے متحدہ میں واحد خاتون شیف ہیں جنہوں نے سان فرانسسکو کیلیفورنیا میں اپنے ریستوراں ایٹیلیئر کرین کے لیے تین میکلین ستارے حاصل کیے ہیں۔ 

کرین کا تعلق لوکرونان سے ہے، کو 18 ماہ کی عمر میں ورسائی کے ایک فرانسیسی جوڑے نے گود لیا تھا۔  اس نے خاندانی فارم میں برٹنی میں کئی گرمیاں گزاریں۔  اس کی والدہ جو ایک "بہادری سے بھرپور تالو" والی باورچی تھیں، اپنی جوان بیٹی کو پیرس میں ہندوستانی، چینی، جاپانی اور ویتنامی ریستورانوں کا تجربہ کرنے کے لیے لے گئیں۔ اس کے والد ایک سیاست دان، اپنی بیٹی کو ساتھ لے جائیں گے جب وہ اپنے دوست کے ساتھ میکلین سٹار ریستوراں میں کھانا کھاتے تھے، جو *لی ٹیلیگرام کے کھانے کے نقاد تھے۔*  خاندانی فارم پر کرین کے تجربے اس کی والدہ کے کھانا پکانے اور اس کے ہائی پروفائل ریستوراں کے دورے نے اس کے کھانے کے ذوق کو فروغ دیا۔ مردوں کے زیر تسلط فرانسیسی کھانا پکانے کے منظر کو ناپسند کرتے ہوئے اس نے معاشیات میں بیچلر کی ڈگری اور بین الاقوامی کاروبار میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کی۔ 

کرین 1980ء کی دہائی کے آخر میں سان فرانسسکو میں اترتے ہوئے اپنی پاک خواہشات کو پورا کرنے کے لیے امریکہ چلی گئیں۔ اس کی پہلی ریستوراں کی پوزیشن اسٹارز میں تھی جو شہر کا ایک ممتاز ریستوراں ہے جسے مشہور شخصیت کے شیف یرمیاہ ٹاور چلاتے ہیں۔ 2 سال کے بعد وہ میاکو ہوٹل میں یویو بسٹرو جیسے ریستوراں میں کام کرنے لگی، اس سے پہلے کہ وہ انڈونیشیا کے جکارتہ میں واقع انٹرکانٹینینٹل ہوٹل میں ریستوراں کے لیے ہیڈ شیف کی حیثیت سے اجاگر ہوئی۔ وہ انڈونیشیا کی پہلی خاتون ہیڈ شیف تھیں لیکن 1998ء میں شہری بدامنی کے دوران انہیں ملک سے فرار ہونے پر مجبور ہونا پڑا۔ 

کرین خود کو ایک فنکار کے طور پر دیکھتی ہیں، اپنے پکوانوں کو "شاعری کلینریا" کہتے ہیں۔ کیٹی میک لافلن نے *وال سٹریٹ جرنل* کے لیے کرین کے پروفائل میں نوٹ کیا ہے کہ ایٹیلیئر کرین "ایک ایسا کھانا پیش کرتا ہے جو بصری، ساختی اور تصوراتی طور پر اختراعی طور پر پیش کرتا ہے اور اس نے ناقدین کو خوش اور حیران کر دیا ہے اور بین الاقوامی توجہ مبذول کرائی ہے۔" کرین اپنے عملے کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کے لیے جانا جاتا ہے، وہ چیخ و پکار اور چھان بین سے گریز کرتی ہے جو پیشہ ورانہ کچن میں دہائیوں سے عام تھی۔ وہ اپنے مہمانوں کا استقبال کرنے کے لیے بھی جانا جاتا ہے، ایسا کرنے کے لیے ایک میز سے دوسری میز پر چلتی ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4 5 6  Current biography yearbook 2015.۔ New York: H.W. Wilson۔ 2015۔ صفحہ: 121–123۔ ISBN 9781619257078۔ OCLC 934533200
2. ↑  Pat Saperstein (13 June 2016)۔ "Dominique Crenn on 'Chef's Table': 'It's Not About Me Cooking'"۔ variety.com۔ Variety۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 دسمبر 2016
3. ↑  "Dominique Crenn. La meilleure Chef au monde est bretonne !"۔ Le Télégramme (بزبان فرانسیسی)۔ 30 April 2016
ایک خوش لڑکی، جس کے سرخ ہونٹ ہیں، لبوں کی جنبش کے ذریعے کچھ پیام دینے کی کوشش کر رہی ہے۔
**ہونٹ** یا **لب** کسی بھی جاندار، بالخصوص انسانی چہرے میں سب سے نمایاں عضو ہے۔ یہ نرم، آسانی سے کھننے اور بند ہونے والا اور ایک ذریعہ ہوتا ہے جس سے کہ غذا اور پانی کو منہ کے راستے پیٹ میں پہنچا سکیں۔ ہونٹ آواز لگانے اور گفتگو کرنے کا کا بھی کام دیتے ہیں۔ ہونٹ بجائے خود کسی بھی بات کی طرف اشارہ کر سکتے ہیں، جیسے کہ خوشی یا غم۔ ہونٹ انسانوں میں محبت اور تنہائی والے اعمال کا بھی ذریعہ ہوتے ہیں، جیسے کہ ایک دوسرے کا چھو کر بوسہ لینا یا ہوائی بوسہ لینا اور اسی طرح کے اعمال کے لیے۔ ہونٹ، خصوصًا اپنی محبوبہ کے ہونٹ کئی غزلوں کا موضوع بھی رہ چکے ہیں۔ 

گہرے ہونٹ بہت سارے لوگوں کے لئے بہت بڑی تشویش ہیں ، اور اس کی وجہ یہ ہے کہ گلابی ہونٹ ان کی شکل کو بڑھا دیتے ہیں اور یہ بھی ظاہر کرتے ہیں کہ ان کے ہونٹ صحت مند ہیں۔ دوسری طرف ، سیاہ ہونٹ بد صورت ہیں اور یہ متعدد عوامل کے نتیجے میں ہے جیسے براہ راست سورج کی روشنی سے زیادہ متاثر ہونا ، بہت زیادہ سگریٹ نوشی ، بہت زیادہ کیفین ، پانی کی کمی اور خون کی کمی جیسے کچھ امراض۔

نفسیاتی ماہرین کے مطابق جب کوئی لڑکی اپنے ہونٹ دانتوں کے درمیان دبا لے تو اس وقت وہ بہت رومانی موڈ میں ہوتی ہے اور پیار دینے کے لیے پورے طور پر تیار ہوتی ہے. اسکے علاوہ جس طرح مردوں کو عورتوں میں کشش نظر آتی ہے ٹھیک اسی طرح عورتوں کو مردوں میں بھی کشش نظر آتی ہے. جب کوئی لڑکی کسی خوبصورت اور اچھی جسامت والے لڑکے کو دیکھتی ہے تو تب بھی وہ اپنے ہونٹ اس طرح دبا لیتی ہے.

مزید دیکھیے
-----------

* چہرہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  "How to Get Natural Pink Lips قدرتی گلابی ہونٹ کیسے حاصل کریں۔"۔ 16 جولا‎ئی 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 جولا‎ئی 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "اگر کوئی لڑکی کسے لڑکے کو دیکھ کر اپنے ہونٹ دبا لے تو اسکا کیا مطلب ہے؟"۔ 15 جولا‎ئی 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 جولا‎ئی 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**مرتضیٰ نظام شاہ III** ، ایک نظام شاہی لڑکا شہزادہ تھا جو 1633 میں احمد نگر کا برائے نام سلطان بنا۔ وہ مغل شہنشاہ شاہ جہاں کے اختیار کے تابع تھا۔  مراٹھا مغل جرنیل سردار رانوجی وبل نے احمد نگر پر حملہ کر کے مغل بادشاہ شاہ جہاں کے حکم پر فتح خان کو لڑکا شہزادہ حسین نظام شاہ سوم کے ساتھ قتل کر دیا، اس کے رشتہ داروں کے ساتھ ساتھ دو حاملہ عورتوں کو بھی قتل کر دیا تاکہ تخت کا کوئی مرد وارث نہ ہو۔. لیکن جلد ہی، شاہجی نے بیجاپور سلطنت کی مدد سے، نظام شاہی خاندان کے ایک شیر خوار فرزند مرتضیٰ کو تخت پر بٹھایا اور وہ بادشاہ بن گیا۔ شاہی نظام اور شاہ جی کا خاندان مہولی قلعہ میں تعینات تھا۔ شاہ جہاں نے جلدی سے بیجاپور کے محمد عادل شاہ اور متعلقہ مغل اور عادل شاہی جرنیلوں، خان زمان (مہابت خان کے بیٹے) اور رانادولہ خان (رستم زمان کے والد) کے ساتھ مل کر مہولی کا محاصرہ کر لیا۔ شاہجی نے کئی بار بیرونی محاصرہ توڑنے کی کوشش کی لیکن ناکام رہے۔ تاہم مرتضیٰ نظام کی والدہ ساجدہ نظام کے ساتھ فرار ہوتے ہوئے پکڑی گئیں۔ مرتضیٰ نظام شاہ سوم کو شاہ جہاں اور محمد عادل شاہ کے سامنے لایا گیا۔ شاہ جہاں نے لڑکے نظام کو قتل کرنے کی تجویز پیش کی تاکہ نظام شاہی کو ہمیشہ کے لیے ختم کر دیا جائے لیکن شاہجی نے مداخلت کی اور شاہ جہاں سے اپنا فیصلہ بدلنے کی درخواست کی۔ لیکن محمد عادل شاہ اس بات پر بضد تھا کہ وہ نوجوان شہزادے کو قتل کر دے۔ کچھ سوچ بچار کے بعد شاہ جہاں نے نظام کی رہائی کا حکم دے دیا جس سے محمد عادل شاہ کو بہت زیادہ حیرت ہوئی۔ تاہم، اس نے یہ شرط رکھی کہ شاہجی کو گہرے جنوب میں رکھا جائے گا تاکہ وہ مغلوں کو کوئی چیلنج نہ دے سکے۔ نظام کو مراٹھا سردار رانوجی وابل نے دہلی لے جا کر سردار بنا دیا تھا۔

مزید دیکھیے
-----------

* نظام شاہی

حوالہ جات
---------

1. ↑  Richards, J.F. (1995)۔ The Mughal Empire۔ Cambridge University Press۔ ISBN 9780521566032۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 اپریل 2015
**چوہدری غیاث احمد میلہ** (17 ستمبر 1961 - 27 جون 2015) ایک پاکستانی سیاست دان تھے جو سرگودھا سے تین بار قومی اسمبلی کے رکن (1997–1999, 2002–2007, 2008–2013) رہے۔ ان کا تعلق ضلع سرگودھا کی تحصیل کوٹ مومن کے گاؤں میلہ سے تھا اور وہ پیشے سے ایک کاشتکار تھے۔ وہ مسلم لیگ (ق) کے رکن تھے اور مارچ 2015 تک پارٹی کے سینئر نائب صدر کے عہدے پر فائز رہے،اس کے بعد انہوں نے پاکستان تحریک انصاف میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے مسلم لیگ (ق) کے دور حکومت (2002–2007) میں ہاؤسنگ کے لیے قائمہ کمیٹی کے چیئرمین اور انسانی وسائل کی ترقی کی وزارت کے وفاقی وزیر مملکت (2012–2013) کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔

وفات
----

وہ اپنے دل کے علاج کے لیے بیرون ملک ٹیکساس گئے تھے جو دائمی سگریٹ نوشی کے نتیجے میں وینا کاوا بلاکیج کی وجہ سے بڑھ رہا تھا۔ دل کی کامیاب سرجری کے فوراً بعد، انہیں آکسیجن کی بہتر فراہمی کے لیے چند گھنٹوں کے لیے وینٹی لیٹر پر منتقل کر دیا گیا۔ ان کے پھیپھڑے کام کرنے میں ناکام رہے اور غیاث کا انتقال 27 جون 2015 کو صبح 7:00 بجے دل کا دورہ پڑنے سے ہوا۔

### جنازہ

ان کی نماز جنازہ یکم جولائی 2015 کو کوٹ خدا بخش میلہ گاؤں میں ادا کی گئی اور انہیں ان کے آباؤ اجداد کے قبرستان میں سپرد خاک کیا گیا۔ نماز جنازہ میں مسلم لیگ (ق) کے سربراہ سابق وزیراعظم پاکستان شجاعت حسین ، چوہدری عامر سلطان چیمہ ، خالد رانجھا ، شاہ محمود قریشی ، چوہدری عبدالرزاق ڈھلوں اور دیگر مقامی سیاستدانوں اور شہریوں نے شرکت کی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Archived copy"۔ 13 اپریل 2014 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 جولا‎ئی 2012  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑
3. ↑

| * د
* ب
* ت
 پاکستان میں انتخابات اور استصواب عامہ |
| --- |
| عام انتخابات | 

|  |  |
| --- | --- |
| (برطانوی دور حکومت) | 1920ء¹ - 1923ء¹ - 1926ء¹ - 1930ء¹ - 1934ء¹ - 1937ء¹ - 1945ء¹ |

|  |  |
| --- | --- |
| ( قیام پاکستان) | 1970ء - 1977ء - 1985ء - 1988ء - 1990ء - 1993ء - 1997ء - 2002ء - 2008ء - 2013ء - 2018ء - **2024ء** |

 |
| ایوان بالا کے انتخابات | 2006ء - 2009ء - 2012ء -*2015* |
| علاقائی انتخابات | 1951ء - 1953ء - 1954ء |
| استصواب عامہ | 1960ء - 1984ء - 2002ء |
| ¹ برطانوی ہندوستان کے حصے کے طور پر |
**وشنو پورشوتم سولنکی** (پیدائش 15 اکتوبر 1992ء) ایک بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہے جو مقامی کرکٹ میں بڑودہ کی نمائندگی کرتا ہے۔ وہ دائیں ہاتھ کے مڈل آرڈر بلے باز اور وکٹ کیپر ہیں جو دائیں ہاتھ سے آف اسپن گیند بھی کرتے ہیں۔   سولنکی نے 18 فروری 2013ء کو 2012-13ء وجے ہزارے ٹرافی میں بڑودا کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا تھا  انہوں نے 26 مارچ 2013 ءکو 2012-13ء سید مشتاق علی ٹرافی میں اسی ٹیم کے لیے ٹوئنٹی 20 ڈیبیو کیا  اس کا اول درجہ ڈیبیو 6 فروری 2015ء کو 2014-15ء رنجی ٹرافی میں بڑودہ کے لیے آیا تھا  نومبر 2017ء میں، اس نے 2017-18ء رنجی ٹرافی میں تریپورہ کے خلاف فرسٹ کلاس کرکٹ میں اپنی پہلی سنچری بنائی۔ جولائی 2018ء میں، اسے 2018-19ء دلیپ ٹرافی کے لیے انڈیا گرین کے اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ وہ 2018-19ء رنجی ٹرافی میں بڑودہ کے لیے آٹھ میچوں میں 595 رنز کے ساتھ سب سے زیادہ رنز بنانے والے کھلاڑی تھے۔  اس نے بڑودہ کو 2020-21ء سید مشتاق علی ٹرافی کے سیمی فائنل میں پہنچایا، ہریانہ کے خلاف ایک لازمی میچ میں 46 گیندوں پر ناقابل شکست 71 رنز بنا کر، آخری تین گیندوں پر 6، 4 اور 6 سکور کرکے فتح کو یقینی بنایا۔  سولنکی نے اپنی نوزائیدہ بیٹی کو کھونے کے چند دن بعد 2021-22ء رنجی ٹرافی میں چندی گڑھ کے خلاف سنچری بنائی۔ انہوں نے چندی گڑھ کے خلاف میچ کے دوران اپنے والد کی شکست کے باوجود ٹورنامنٹ میں کھیلنا جاری رکھنے کا فیصلہ کیا۔

ذاتی زندگی
----------

سولنکی 11 فروری 2022ءکو ایک بیٹی کے باپ بنے۔ تاہم اگلے دن شیر خوار کی موت ہوگئی۔ ایک پندرہ دن بعد، اس نے رنجی ٹرافی میں سنچری بنائی، جو اس نے اپنی بیٹی کے نام کی۔  ان کے والد پرشوتم سولنکی 27 فروری 2022ء کو دل کا دورہ پڑنے سے دو ماہ تک اسپتال میں داخل رہنے کے بعد انتقال کر گئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Vishnu Solanki"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 جنوری 2017
2. ↑  "Vishnu Solanki"۔ Cricbuzz۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2022
3. ↑  "West Zone, Pune, February 18, 2013, Vijay Hazare Trophy"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2022
4. ↑  "Group B, Indore, March 26, 2013, Syed Mushtaq Ali Trophy"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2022
5. ↑  "Ranji Trophy, Group A: Baroda v Tamil Nadu at Vadodara, Feb 6-9, 2015"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 جنوری 2017
6. ↑  "Ranji Trophy, 2018/19 - Baroda: Batting and bowling averages"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 جنوری 2019
7. ↑  "Vishnu Solanki clubs 6, 4, 6 off last three balls to give Baroda victory"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2022
8. ↑  "Baroda's Vishnu Solanki plays on despite death of his father and daughter"۔ ESPN Cricinfo۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2022
9. ↑  Tushar Tere (26 February 2022)۔ "Vadodara: Cricketer pays tribute to newborn who died days ago with Ranji ton"۔ The Times of India۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2022
10. ↑  Tushar Tere (28 February 2022)۔ "After newborn's death, Baroda cricketer loses father"۔ The Times of India۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 جون 2022
**جنکانتھی مالا** (پیدائش: 30 اگست 1968ء) سری لنکا کی سابق بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑی ہیں جنھوں نے 2000ء اور 2008ء کے درمیان سری لنکا کی قومی ٹیم کی نمائندگی کی۔ وہ دائیں ہاتھ کی آف سپن بولر کے طور پر کھیلتی تھیں۔

### کیریئر

مالا نے اپنے بین الاقوامی کیریئر کا آغاز نیوزی لینڈ میں 2000ء خواتین ورلڈ کپ سے کیا۔  اس نے اپنی ٹیم کے 7 میں سے 6 میچ کھیلے لیکن وہ وکٹ لینے میں ناکام رہیں۔ اس وقت ان کی عمر 32 سال تھی جو سری لنکا کے سکواڈ کی سب سے معمر رکن تھیں۔  ورلڈ کپ کے بعد مالا نے اگلا جنوری 2002 میں ایک روزہ بین الاقوامی کی سطح پر کھیلا جب پاکستان نے دورہ کیا۔  سیریز کے اپنے پہلے میچ میں جو مجموعی طور پر پانچواں تھا، اس نے 3 اوورز میں 4/3 لیے جو اس کے کیریئر کی بہترین شخصیات تھیں۔  جنوبی افریقہ میں 2005ء کے ورلڈ کپ میں مالا ایک بار پھر سری لنکا کے سکواڈ کی سب سے پرانی رکن اور مجموعی طور پر چھٹی عمر کی کھلاڑی تھیں۔ وہ اپنی ٹیم کے تمام چھ میچوں میں نظر آئیں لیکن انھوں نے صرف 2 وکٹیں حاصل کیں، دونوں ہی جنوبی افریقہ کے خلاف ایک ہی کھیل میں آئیں۔  مالا نے اپنا آخری بین الاقوامی مقابلہ 2008ء ویمنز ایشیا کپ میں کیا تھا، جو دونوں ہی ہندوستان کے خلاف تھے۔  اپنے آخری ون ڈے کے وقت وہ 39 سال کی تھیں جس سے وہ اس سطح پر کھیلنے والی سری لنکا کی سب سے معمر خاتون بن گئیں۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  Women's ODI matches played by Janakanthy Mala, CricketArchive. Retrieved 28 August 2016.
2. ↑  Records / CricInfo Women's World Cup, 2000/01 - Sri Lanka Women / Batting and bowling averages, ESPNcricinfo. Retrieved 28 August 2016.
3. ↑  Statistics / Statsguru / AD Janakanthymala / Women's One-Day Internationals, ESPNcricinfo. Retrieved 28 August 2016.
4. ↑  Women's World Cup, 2004/05 - Sri Lanka Women / Records / Batting and bowling averages, ESPNcricinfo. Retrieved 28 August 2016.
5. ↑  Records / Women's One-Day Internationals / Individual records (captains, players, umpires) / Oldest players, ESPNcricinfo. Retrieved 28 August 2016.