recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
بلاک (ضلعی ذیلی تقسیم)
**بلاک**؛ جنوبی ایشیا کے کچھ ممالک کی انتظامی تقسیم ہے۔

بھوٹان
------

مزید معلومات: Gewogs of Bhutan

بھوٹان میں بلاک کو جیوگ کہا جاتا ہے۔ یہ گاؤں کے ایک گروہ کے تیل کے لیے ضروری ہے۔ جیوگ؛ بھوٹان کی سرکاری انتظامی تقسیمیں ہیں۔ ملک؛ 205 جیوگ پر مشتمل ہے۔

ہر جیوگ کی سربراہی  *گپ*  یا ہیڈ مین کرتے ہیں۔

بھارت
-----

 تفصیلی مضمون کے لیے **Community development blocks in India** ملاحظہ کریں۔
بھارت کا انتظامی ڈھانچہ
بلاک ضلعی ذیلی تقسیم ہے، جو دیہی ترقی محکمہ اور پنچایتی راج اداروں کے مقصد کے لیے ہے۔ محکمہ شہری ترقی کے تحت شہروں میں اسی طرح کے انتظامات ہیں۔ زمینوں کی ملکیت کو برقرار رکھنے اور اراضی ٹیکس عائد کرنے کے لیے محکمہ اراضی اور محصولات کے انتظام کے لیے شہریوں اور دیہی علاقوں میں عام طور پر تحصیل (جس کو تالق بھی کہا جاتا ہے) عام ہیں۔

منصوبہ بندی کے مقصد کے لیے ایک ضلع کو چار درجات میں تقسیم کیا گیا ہے:

1. تحصیلیں
2. بلاک
3. گرام پنچایتیں
4. قریے

ایک تحصیل میں ایک یا زیادہ تعداد میں بلاکس شامل ہو سکتے ہیں۔ عام طور پر بلاکس تحصیلوں کے علاوہ کسی ضلع کی ترقیاتی اکائیوں کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں۔ بلاک ایک کمپیکٹ ایریا کی نمائندگی کرتا ہے جس کے لیے گرام پنچایتوں کے ذریعہ موثر منصوبے تیار اور ان پر عمل درآمد کیا جاتا ہے۔

مثال کے طور پر اتر پردیش کے ضلع مظفر نگر میں 9 بلاکس ہیں:

| شمار نمبر | بلاک نام |
| --- | --- |
| 1 | مظفر نگر |
| 2 | بڈھانہ |
| 3 | بگھرا |
| 4 | شاہ پور |
| 5 | پور قاضی |
| 6 | چرتھاول |
| 7 | مورنا |
| 8 | جانسٹھ |
| 9 | کھتولی |

### بلاک ترقیاتی آفیسر

بلاک ترقیاتی آفیسر؛ ایک بلاک کا آفیشل انچارج ہوتا ہے۔ بلاک ترقیاتی آفیسرز بلاکس کی منصوبہ بندی اور ترقی سے متعلق تمام پروگراموں پر عمل درآمد کی نگرانی کرتے ہیں۔ کسی ضلع کے تمام بلاکس میں ترقیاتی منصوبوں پر عمل درآمد اور رابطہ عمل کو چیف ترقیاتی آفیسر (سی ڈی او) فراہم کرتا ہے۔ بی ڈی او کا دفتر ترقیاتی انتظامیہ کے ساتھ ساتھ ریگولیٹری انتظامیہ کے لیے حکومت کا بنیادی فعال بازو ہوتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Welcome to the official Website of the District Administration of Muzaffarnagar, Uttar Pradesh (India)"۔ Muzaffarnagar.nic.in۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 نومبر 2016
خوردنی نمک کا پانی میں ملاکر نمکین پانی بنانا
**کیمیا** میں، **محلول** (عربی سے ماخوذ۔ انگریزی: Solution) دو یا دو سے زائد چیزوں سے بنے ہمجنسی آمیزے کو کہاجاتا ہے۔

محلول میں جس چیز کی مقدار زیادہ ہوتی ہے اُسے محلّل اور جس کی مقدار کم ہوتی ہے اُسے منحل کہاجاتا ہے۔ سب سے عام محلل پانی ہے۔

کچھ دھاتیں بھی ایک دوسرے میں مل کر محلول بناتی ہیں جنہیں بھرت کہاجاتا ہے۔

محلول کا ارتکاز
---------------

 تفصیلی مضمون کے لیے **ارتکاز (کیمیا)** ملاحظہ کریں۔
محلول یا محلل میں منحل کی مقدار کی پیمائش محلول کا ارتکاز (concentration of solution) کہلاتا ہے۔

کسی محلول یا محلل کے خاص مقدار میں پائی جانے والی منحل کی مقدار کو محلول کا ارتکاز کہتے ہیں۔

کسی محلول میں منحل اور محلل کی نسبت کو محلول کا ارتکاز کہتے ہیں۔

محلول کے ارتکاز سے مراد یہ ہے کہ محلل میں حل کی جانے والی مقدار میں منحل کی کتنی مقدار بالحاظ کمیت یا حجم موجود ہے۔

مرتکز محلول
-----------

اگر ایسے دو محلول ہوں جن کے مساوی مقدار میں ایک میں منحل کی مقدار زیادہ اور دوسرے میں کم ہو تو زیادہ منحل کی مقدار والے محلول کو مرتکز محلول (concentrate solution) کہتے ہیں۔

غیر مرتکز محلول
---------------

اگر ایسے دو محلول ہوں جن کے مساوی مقدار میں ایک میں منحل کی مقدار زیادہ اور دوسرے میں کم ہو تو کم منحل کی مقدار والے محلول کو غیر مرتکز محلول یا ہلکا محلول (dilute solution) کہتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* آمیزہ
* محلّل
* دھات
* بھرت
* کل تحلیل شدہ ٹھوس
**سلیم عزیز درانی** सलीम अजीज दुर्रानी (پیدائش: 11 دسمبر 1934ء - 02 اپریل 2023ء ایک سابق بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہیں جنھوں نے 1960ء سے 1973ء تک بھارت کے لیے 29 ٹیسٹ کھیلے۔ وہ ایک دھیمے لیفٹ آرم آرتھوڈوکس گیند باز تھے۔ ان کی شہرت چھکے لگانے کی تھی جو بائیں ہاتھ کے بلے باز کی نماِیاں خوبی ہوتی ہے۔ وہ واحد بھارتی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی ہیں جو افغانستان میں پیدا ہوئے ہیں ۔

### کیریئر

سلیم درانی 1961–62ء میں انگلینڈ کے خلاف ہندوستان کی سیریز میں فتح کے ہیرو تھے۔ انھوں نے کولکتہ اور چنئی میں بالترتیب 8 اور 10 وکٹیں حاصل کیں۔بنیز ، ایک دہائی کے بعد ، وہ پورٹ آف اسپین میں ویسٹ انڈیز کے خلاف ہندوستان کی فتح میں کلیئ لائیڈ اور گیری سوبرز کی وکٹیں حاصل کرکے ویسٹ اینڈیز کے خلاف ہندوستان کو پہلی مرتبہ جیت دلائی۔ 
اپنی 50 ٹیسٹ اننگز میں ، انھوں نے 1962ء میں ویسٹ انڈیز کے خلاف صرف ایک سنچری 104 بنائی تھی۔ وہ فرسٹ کلاس کرکٹ میں گجرات ، راجستھان اور سوراشٹرا کے لیے کھیلے۔ انھوں نے فرسٹ کلاس کرکٹ میں 14 سنچریاں بنائیں جس میں وہ 33.37 پر 8545 رنز بنا سکے۔ انھیں واحد کرکٹ کھلاڑی ہونے کا اعزاز حاصل ہے جو بھیڑ کی طرف سے ایک چھکا لگانے کے مطالبے کا جواب دیتے تھے۔بھیڑ خوش ہوکر کہتی ، "ہمیں چھکا چاہیے!" اور درانی چھکا مارتے۔ درانی کا تماشائیوں کے ساتھ ایک خاص رشتہ تھا ، جو ایک بار مشتعل ہو گئے جب انھیں 1973ء میں کانپور ٹیسٹ کے لیے نامعلوم طور پر ٹیم سے خارج کیا گیا تھا اور اس طرح کے نعرے لگائے گئے تھے ، "اگر درانی نہیں تو، ٹسٹ میچ بھی نہیں!" .جون-14-2018ء میں ہندوستان بمقابلہ افغانستان ہوئے تاریخی ٹیسٹ میچ کے دوران بھی موجود تھے۔ انھوں نے 1973 میں پروین بابی کے ساتھ ایک فلم چَرِترام بھی کی تھی۔  وہ ارجن ایوارڈ جیتنے والے پہلے کرکٹ کھلاڑی تھے۔ انھیں بی سی سی آئی نے سنہ 2011ء میں سی کے نائیڈو لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ سے بھی نوازا تھا۔

وفات
----

سلیم درانی 02 اپریل 2023ء بروز اتوار کو 88 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ وہ اپنے بھائی جہانگیر درانی کے ساتھ گجرات کے جام نگر میں رہ رہے تھے۔ سلیم درانی اس سال جنوری میں ران کی ہڈی کے فریکچر کی سرجری کرائی تھی۔

مزید دیکھیے
-----------

* بھارت کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  Gulu Ezekiel (27 June 2017)۔ "Afghan cricket: The Indian connection"۔ ریڈف ڈاٹ کوم۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 جولا‎ئی 2017
2. ↑  Former India cricketer Salim Durani passes away aged 88
3. ↑  Former India cricketer Salim Durani passes away aged 88
4. ↑  "Archived copy"۔ 25 جنوری 2007 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 جنوری 2007
5. ↑
6. ↑  سریش منن (مئی ۶، ۲۰۲۰ ء)۔ دی ہندو۔ دی ہندو، ڈیلی،۔ صفحہ: ۱۴  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
7. ↑  پروین بابی
8. ↑  Former India cricketer Salim Durani passes away aged 88

بیرونی روابط
------------

* سلیم درانی ای ایس پی این کریکنفو میں
**چھوٹے کالے سمبو کی کہانی** یا **دی اسٹوری آف لٹل بلیک سمبو** (انگریزی نام: The Story of Little Black Sambo)، ایک بچوں کی کہانی ہے جس کی مصنفہ اور مصورہ ہیلن بینرمین ہے اور اس کی اشاعت گرانٹ رچرڈ نے اکتوبر 1899ء میں مختصر کتابوں کے سلسلے کے تحت شائع کی، اس سلسلے کو دی ڈمٹپی بک آف چلڈرن کا نام دیا گیا تھا۔ کہانی نصف صدی سے زائد عرصہ بچوں کی پسندیدہ کہانی رہی ہے۔ اس کہانی پر کئی جگہ پابندی لگی، بعد میں اس کہانی پر بننے والے متحرک کارٹون پر بھی پابندی لگتی رہی ہے۔ اس میں کالا، کالی وغیرہ کے الفاظ حذف کر کے اس کو شائع کرنے کی مثالیں موجود ہیں۔
اردو میں اس کا ترجمہ بچوں کے پاکستانی رسالے ماہنامہ ساتھی کے اپریل 2018ء کے شمارے میں جب کہ نظر ثانی شدہ بھارت کے ماہنامہ الفاظ ہند کے مئی 2018ء کے کہانی نمبر میں شائع کیا گیا ہے۔ اور دونوں بار کالا یا کالی کے الفاظ ترجمے میں شامل نہیں کیے گئے۔

کہانی
-----

کالا سمبو جنوبی ہند میں اپنے ماں باپ کے ساتھ رہتا ہے، جن کے نام بالترتیب کالی جمبو اور کالا ممبو ہیں۔ وہ سمبو کو خوبصورت لباس اور ایک چھتری دلاتے ہیں۔ سمبو وہ جوتے اور لباس پہن کر جنگل کی سیر کو جاتا ہے، تو راستے میں اس کو باری باری چار شیر ملتے ہیں۔ ہر ایک شیر سمبو کو کھانے کی کوشش کرتا ہے، لیکن سمبو ناں کھانے کے بدلے میں ان کو لباس میں سے کوئی جیز دینے کی پیشکش کرتا ہے۔ جسے وہ قبول کر لیتے ہیں۔ یوں باری باری اس کا کوٹ، پتلون، جوتے اور چھتری وہ شیر لے جاتے ہیں اور یہ سمجھتے ہیں کہ وہ سب سے خوبصورت لباس والے ہیں۔ لیکن جب وہ سب ایک ساتھ جمع ہوتے ہیں تو، ایک دوسرے کا لباس دیکھ کر لڑ پڑتے ہیں۔ اس لڑائی میں وہ سب ایک دوسرے کے ملبواسات اتار پھینکتے ہیں۔ جو سمبو اٹھا لیتا ہے۔ اب ان سب شیروں کے ایک دوسرے کے پیچھے بھاگنے کی وجہ سے وہ پگھل جاتے ہیں اور ان کا گھی یا مکھن بن جاتا ہے۔ جو سمبو گھر لا کر ماں کو دیتا ہے اور وہ اس سے بہت سے کیا بناتی ہے، جو وہ سب مل کر کھاتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------


|  |  |
| --- | --- |
| باب آئیکن | باب بچوں کا ادب  |

* بچوں کا ادب

حوالہ جات
---------

1. ↑  The Story of Little Black Sambo آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ sterlingtimes.co.uk (Error: unknown archive URL)۔sterlingtimes.co.uk

بیرونی روابط
------------

* ویکی ذخائر پر Little Black Sambo سے متعلق تصاویر
* *The Story of Little Black Sambo* (1923 authorized American edition) at انٹرنیٹ آرکائیو۔
* *The Story of Little Black Sambo* (illus. John R. Neill) at انٹرنیٹ آرکائیو۔
**جگدیش لال ارون لال** (پیدائش: 1 اگست 1955ء) ایک ریٹائرڈ بھارتی کرکٹ کھلاڑی اور ایک کرکٹ مبصر ہے۔ وہ ہندوستان کے لیے دائیں ہاتھ کے بلے باز کے طور پر کھیلا، 1982ء اور 1989ء کے درمیان ایک دلکش کھلاڑی تھا حالانکہ یہ ان کی 26.03 کی بیٹنگ اوسط میں ظاہر نہیں ہوتا تھا۔ کرکٹ کے تجزیہ کے بارے میں ان کے کالم اخبارات اور انٹرنیٹ کے کالموں میں باقاعدگی سے شائع ہوتے ہیں۔ وہ 1979ء میں دہلی سے کلکتہ چلے گئے اور کرکٹ اکیڈمی شروع کی۔ انھوں نے 1981ء ءمیں بنگال کرکٹ ٹیم میں شمولیت اختیار کی اور اس وقت ان کے ہیڈ کوچ کے طور پر خدمات انجام دے رہے ہیں۔

### ابتدائی زندگی اور تعلیم

ارون نے اسکول کی تعلیم میو کالج ، اجمیر سے حاصل کی اور سینٹ اسٹیفن کالج، دہلی سے انڈرگریجویٹ ڈگری حاصل کی۔

### کیریئر

1982ء میں، انھوں نے سری لنکا کے خلاف مدراس میں 63 رنز کے ساتھ اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا اور سنیل گواسکر کے ساتھ 156 رنز کی شراکت داری کی۔ اپنے اگلے ٹیسٹ میں، انھوں نے پاکستان کے خلاف 51 رنز بنائے اور سنیل گواسکر کے ساتھ 105 رنز کی اوپننگ شراکت داری کی۔ ان کا سب سے زیادہ ٹیسٹ اننگز کا سکور 93 ہے جو ویسٹ انڈیز کے خلاف کلکتہ میں 1987ء میں بنایا گیا تھا۔ ان کی ون ڈے اوسط 9.36 ہے۔ ڈومیسٹک سطح پر اس نے بنگال کرکٹ ٹیم اور دہلی کرکٹ ٹیم کی نمائندگی کی جہاں ان کے پاس 287 کے ٹاپ اسکور اور 46.94 کی بیٹنگ اوسط کے ساتھ 10,000 سے زیادہ رنز بنانے کا ریکارڈ ہے۔ انھوں نے مارچ 2001ء میں ڈومیسٹک کرکٹ سے استعفیٰ دے دیا۔ ان کا آخری کلب میچ ایسٹ بنگال کے لیے تھا۔  اس نے دوردرشن کے مشہور قومی انضمام کے گیت "ملے سر میرا تمھارا" میں بنگال کی نمائندگی کی۔ اس میں وہ کولکتہ میٹرو ریل سے باہر آتا ہے۔ وہ عام طور پر ہندوستان کے گھر پر کھیلے جانے والے میچوں پر تبصرہ کرتا ہے، جنہیں سٹار اسپورٹس کے ذریعے نشر کیا جاتا ہے۔ 2016ء میں انھیں جبڑے کے کینسر کا پتہ چلا جس نے انھیں جنوری 2016ء سے کمنٹری باکس سے دور رکھا 
ارون لال کو 3 اگست 2019ء کو کرکٹ ایسوسی ایشن آف بنگال نے لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ سے نوازا

### ذاتی زندگی

ارون نے دوسری شادی کی جب 66 سالہ ارون لال نے اپنی گرل فرینڈ بلبل ساہا کے ساتھ 2 مئی 2022ء کو کولکتہ میں شادی کی۔ ساہا لال سے 28 سال چھوٹی ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* بھارت قومی کرکٹ ٹیم
* بھارت کے ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Got married to friend Bulbul Saha | News"۔ 2 مئی 2022  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑  Shreyasi Talukdar (8 March 2020)۔ "Arun Lal interview: Bengal Ranji Trophy team full of heroes, says coach as they gear up to face Saurashtra in final"۔ Firstcricket۔ Firstpost۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 مارچ 2020
3. ↑  Arun Lal says good bye to cricket, ESPN Cricinfo
4. ↑  Arun Lal in recovery after battling cancer
5. ↑  "CAB Lifetime Achievement award for Arun Lal | Cricket News - Times of India"۔ دی ٹائمز آف انڈیا
6. ↑  "Arun Lal marriage: Former India cricketer ties knot with Bulbul Saha, wedding pictures go viral"۔ 3 May 2022
**استاد احمد علی سائیں پشاوری** حرفی اور چاربیتہ کے حوالے سے مقبول ہیں۔

ولادت
-----

1842ء کو پشاور میں پیدا ہوئے

صوفیانہ شاعری
-------------

حرفی کی صنف کو استاد سائیں احمد علی پشاوری نے بامِ عروج پر پہنچادیا ۔ سائیں پشاوری کا زیادہ عرصہ مکھا سنگھ اسٹیٹ راولپنڈی میں گذرا۔ ان کی حر فیوں کو سن کر علامہ اقبال نے انھیں ہند کو /پنجابی کا غاؔلب قرار دیا۔ سائیں احمد علی پشاوری ہند کو زبان کے صوفی شاعرکی حیثیت سے ابھرے۔صوفیانہ شاعری میں وہ شاہ لطیف بھٹائی ،سچل سر مست ، رحمان بابا، میاں محمد بخش، وارث شاہ، بلھے شاہ اور مست تو کلی کی صف میں نظر آتے ہیں۔ سائیں پشاوری نے اپنی شاعری میں تصوف اور عشق کی حقیقی منازل کے حوالے سے حر فیاں تخلیق کیں۔ ان کی شاعری میں بے شمار ہند کو محا وروں کا استعمال ہند کو شاعری کو خوش کن بنا تاہے۔
اتھے مار دے ٹکراں خیال سائیاں
جھتے پونچ نہ بادِ صبادی اے

شاعر ہفت زباں
-------------

سائیں احمد علی پشاوری ہفت زبان شاعر تھے ۔ انھوں نے ہندکو، پشتو، اردو، فارسی، پنجابی، پوٹھوہاری اور کشمیر ی زبانوں میں شاعری کی ہے۔ وہ ان زبانوں پر عبور رکھتے تھے۔ غزل، حرفی، چاربیتہ ، نظم ، رباعی، قطعہ، حمدو نعت ، منقبت و سلام، مر ثیہ و نوحہ کے ساتھ ساتھ انہو ں نے آٹھ کلیوں اور بارہ کلیوں والے بیت زنجیر ے بھی لکھے وہ موضوعات کے حوالے سے قادر الکلام تھے۔ تصوف، اخلاقیات، فلسفہ ، رموز عشق ، حسن و خیال، ہجرو فراق اورمعاملہ بندی ان کی شاعری کا احاطہ کرتے ہیں۔
اولاً عالم ہست سیوں ہاتف آپ کا پکار یا بسم اللہ
پھر قلم نوں حکم نوشت ہویا، سن کے قلم سر ماریا بسم اللہ
نقشہ لوح محفوظ دا وچ سینے ، قلم صاف اتاریا بسم اللہ
اس تحریرنوں سائیاں فر شتیاں نے پڑھ شکر گزار یا بسم اللہ
سائیں احمد علی کی400حر فیوں کو سب سے پہلے افضل پرویزنے *کہندا سائیں* کے عنوان سے کتابی صورت دی بعد میں رضا ہمدانی نے سائیں احمد علی پشاروی کے عنوان سے ان کی تمام شاعری کو یکجا کر دیا۔ سائیں کے شاگردوں میں چڑ نگی، مسکین استاد گھائل سے لے کر جوگی جہلمی تک ایک سے بڑھ کر ایک معروف ہوئے

وفات
----

1937ء میں پشاور میں وفات پائی

حوالہ جات
---------

1. ↑  پاکستان کے صوفی شعراءصفحہ 467 اکادمی ادبیات پاکستان اسلام آباد
**عابدہ بی بی** ایک پاکستانی سیاست دان ہیں جو اگست 2018 سے پنجاب کی صوبائی اسمبلی کی رکن ہیں۔ ان کی سیاسی وابستگی پاکستان تحریک انصاف سے ہے۔ وہ ایم بی بی ایس ہیں اور پیشے کے اعتبار سے ڈاکٹر ہیں۔

سیاسی کیریئر
------------

2018 کے عام انتخابات میں عابدہ بی بی خواتین کے لیے مخصوص نشست پر پاکستان تحریک انصاف (پی ٹی آئی) کی امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئیں۔

عابدہ بی بی نے 15 اگست 2018 کو پنجاب اسمبلی کی رکنیت کا حلف اٹھایا ۔ 2020 میں الیکشن کمیشن نے 16 مخصوص خواتین نشستوں پر منتخب اراکین کی رکنیت اثاثوں کی تفصیل ظاہر نہ کرنے پر معطل کی جن میں عابدہ بی بی بھی شامل تھیں۔ 

### قائمہ کمیٹیوں کی رکنیت

عابدہ بی بی تحریک انصاف کی متحرک اور سرگرام رکن پنجاب صوبائی اسمبلی ہیں۔ عابدہ بی بی مندرجہ ذیل کمیٹیوں کی رکن رہی ہیں :

* محکمہ بہبود کمیٹی

توجہ دلاؤ نوٹس،سوالات اور موشن
------------------------------

عابدہ بی بی نے 2018 سے لے کر 2020 دسمبر تک کوئی توجہ دلاؤ نوٹس پنجاب صوبائی اسمبلی میں پیشں نہیں کیا۔

عابدہ بی بی نے پنجاب اسمبلی کےساتویں سیشن میں تحصیل ہیڈکوارٹر ہسپتال مری میں عملے کی غفلت اور لاپروائی کے باعث ایک عورت کی موت پر ایڈجرنمنٹ موشن پیش کی جسے نمٹا دیا گیا۔

وہ اوقاف، مذہبی امور، خصوصی صحت کی سہولیات اور میڈیکل تعلیم کے ساتھ ساتھ سماجی بہبود اور بیت المال کے متعلق ایوان پنجاب میں سوالات پوچھتی رہی ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "عابدہ بی بی سیاسی کوائف"۔ پنجاب صوبائی اسمبلی ویب۔ 18 مارچ 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
2. ↑  "عابدہ بی بی کی رکنیت الیکشن کمیشن نے اثاثوں کی تفصیل طاہر نہ کرنے پر معطل کر دی"۔ پاک ووٹر۔ 17 مارچ 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
3. ↑  "شگفتہ ملک صوبائی اسمبلی کوائف"۔ خیبرپختونخوا اسمبلی ویب۔ 17 مارچ 2021  تحقق من التاريخ في: `|date=` (معاونت)
**یوسف دیا پاشا الخالدی** (1829ء-1906ء) ایک مشہور عثمانی سیاست دان اور 1870ء سے 1876ء، 1878ء سے 1879ء اور 1899ء سے 1906ء تک یروشلم کے میئر تھے۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

یوسف خالدی 1842ء میں یروشلم میں پیدا ہوئے تھے  ان کے والد ، محمد علی الخالدی نے تقریبا ساٹھ سال تک یروشلم میں شرعی عدالت کے سربراہ کی حیثیت سے خدمات انجام دیا۔ خالدی خاندان کے ارکان، جو مقامی طور پر دو سیاسی خاندانوں میں سے ایک ہے، (دوسرا خاندان الحسینی قبیلہ ہے)، 18 ویں اور 19 ویں صدی عیسوی کے دوران بڑے عہدوں پر مستقل طور پر فائز رہے۔ اگرچہ حسینی قبیلہ بڑا اور دولت مند تھا لیکن خالدی زیادہ متحد تھے اور اپنی عقل کے لیے مشہور تھے۔ نوعمری کی حیثیت سے، الخالدی 1856 کے عثمانی اصلاحی حکم سے متاثر ہوسکتے ہیں۔ 17 سال کی عمر میں، اس نے دنیا کی حالت، ذاتی وقار اور فرد کے آزاد ہونے کی جستجو کے بارے میں اپنے خیالات لکھے۔

پیشہ ورانہ زندگی
----------------

یوسف خالدی نے سلطنت عثمانیہ کی آئین کی خلاف ورزی کرنے کی کوششوں کی ممانعت کے لیے قائم ہونے والے مخالف سیاسی دھڑوں میں کلیدی کردار ادا کیا۔ انھوں نے پہلا کرد- عربی ڈکشنری بھی لکھی۔ 1899ء میں انھوں نے فرانس کے چیف ربی زادوک کہن کو ایک خط لکھا جس میں انھوں نے بتایا تھا کہ "یہودیوں کے فلسطین کے حقوق سے کون انکار کرسکتا ہے؟ میرے خدا، تاریخی طور پر یہ آپ کا ملک ہے!  ، تاہم، اس کے بعد، انھوں نے یہ مشورہ دیا کہ چونکہ فلسطین پہلے ہی آباد تھا، لہذا صیہونیوں کو اپنے سیاسی اہداف کے نفاذ کے لیے ایک اور جگہ ڈھونڈنی چاہیے۔"... خدا کے نام پر،" انھوں نے لکھا، "فلسطین کو تنہا رہنے دو۔" کاہن نے یہ خط سیاسی صہیونیت کے بانی، تھیوڈور ہرزل کو دکھایا۔ 19 مارچ 1899ء کو ہرزل نے فرانسیسی زبان میں الخالدی کو اس بات کی یقین دہانی کراتے ہوئے کہا کہ اگر صیہونی فلسطین میں مطلوب نہیں تھے تو "ہم تلاش کریں گے اور مجھ پر یقین کریں، ہمیں کہیں اور مل جائے گا جس کی ہمیں ضرورت ہے۔"

وفات
----

یوسف خالدی کا انتقال 25 جنوری 1906ء کو ہوا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Johann Büssow,*Hamidian Palestine: Politics and Society in the District of Jerusalem 1872–1908,* Brill, 2011 p. 554.
2. ↑  Scholch, p.67.
3. ↑  Dominique Perrin (2000)۔ Palestine une terre, deux peuples۔ ISBN 9782859396039

کتابیات
-------

* Alexander Scholch (Summer 2005)۔ "An Ottoman Bismarck from Jerusalem: Yusuf Diya' al-Khalidi (1842–1906)" (PDF)۔ Jerusalem Quarterly۔ **24**: 65–77

بیرونی روابط
------------

* یوسیف دیاالدین (پاشا) خالدی (1829-1907)آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ khalidilibrary.org (Error: unknown archive URL)
* پاسیہ
* خالدی نے ذاتی نئی کتاب میں یہودی قوم پرستی کی 'ہجومی داستان' لیا
*
**کچرا** (انگریزی: Waste) کسی بھی گھر، دفتر، محلے یا صنعتی مقام سے دست یاب بے کار مادہ یا شے کا نام ہے۔ یہ سوکھی یا ٹھوس کچرے کی شکل میں بھی ہو سکتا ہے جیسے کہ کاغذ، اخبارات، از کار رفتہ کپڑے اور آلات اور یہ سیال یا گیلی شکل میں بھی ہو سکتا ہے، جیسے کہ طبی تجربہ گاہوں کا کچرا، خواتین کے استعمال شدہ پیڈ، باسی دودھ وغیرہ۔

کچرے کی صفائی سے جڑے مسائل
--------------------------

دنیا کے کچھ حصوں میں کچرے کی صفائی کے لیے باضابطہ عملہ موجود ہے اور اس کے علاوہ لوگوں میں کچرے پھینکنے میں اصول پسندی کا لحاظ ہے کہ وہ جہاں پھینکنا ہے، وہیں پھینکتے ہیں۔ مگر ہر جگہ یہ صورت حال نہیں ہے۔ پاکستان کے کراچی کا کچرا اٹھانا صوبائی اور بلدیاتی حکومتوں کی مشترکہ ذمہ داری ہے جسے پورا نہ کرنے پر متعلقہ اداروں کو بسا اوقات تنقید کا سامنا رہتا ہے، مگر اس کام میں کوتاہی کی بڑی وجہ یہ ہے کہ متعلقہ ادارے جان بوجھ کر کچرا اٹھانے میں تاخیر کرتے ہیں اور رہائشی علاقوں میں کچرے کے ڈھیر بناتے ہیں تاکہ کباڑ کے ٹھیکے داروں اور کچرا چننے والوں کو برابر موقع مل سکے۔ اسی طرح اور ملکوں اور علاقہ جات میں کہیں کہیں دوسرے نکاسی کے مسائل ہیں۔

کبھی یہ مسائل مؤقت بھی ہوتے ہیں۔ 2020ء میں کورونا وائرس کی عالمی وبا کے دور میں فرانس میں ماحولیاتی تحفظ سے متعلق ایک مقامی جماعت نے انکشاف کیا ہے کہ اس وائرس کے سبب پیدا ہونے والا کچرا اور باقیات ریویرا کے علاقے میں انتیب کے تفریحی مقام کے نزدیک بحیرہ روم میں پھیلا ہوا ہے۔ مذکورہ جماعت اس حوالے سے آگاہی پیدا کرنے اور علاقے کی صفائی کی کوششیں شروع کی۔ اس کچرے میں آپریشن کے دوران استعمال شدہ ماسک اور ربڑ کے دستانے شامل پائے گئے ہیں۔ یہ بحیرہ روم کی لہروں کے نیچے تیرتے ہوئے نظر آئے تھے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ٹھوس کچرے کی نظامت

حوالہ جات
---------

1. ↑  ’حکومت چاہے بھی تو کچرا نہیں اٹھا سکتی‘
2. ↑  فرانس: ماسک اور دستانوں کی شکل میں کرونا کا کچرا ساحلوں کے لیے سنگین خطرہ
**الجزیرہ** (انگریزی: Alzira، ہسپانوی:Alcira)  بلنسیہ،مشرقی اسپین میں 46,451 باشندوں (62,094 تیرتی آبادی) پر مشتمل ایک شہر و بلدیہ ہے۔ یہ صوبہ بلنسیہ میں ربیرا الٹا کے *کومارکا(ضلع)* کا دار الحکومت ہے۔ یہ شہر صوبے بھر کی دوسری سب سے بڑے شہری آبادی کا مرکز ہے، جس کی آبادی 100,000 سے زیادہ ہے۔

محلِ وقوع
---------

الجزیرہ، صوبہ بلنسیہ میں، دریائے شُقْر کے بائیں کنارے پر اور بلنسیہ – لقنت ریلوے پر واقع ہے۔

الجزیرہ کی آب و ہوا عام طور پر بحیرہ روم کی آب و ہوا سے ملتی جلتی ہے: موسم گرما اور سرما میں (شدت کے بغیر) گرم ۔ بارشیں قلیل اور بے قاعدہ ہیں۔ موسلادھار بارشیں عام طور پر نسبتاً خشک سالی کے ادوار کے بعد ہوتی ہیں۔

یہ قصبہ دریائے شُقْر کے ساحل پر واقع ہے اور اس میں مرتا اور کیسیلا کی وادیاں ہیں۔ الجزیرہ کا قصبہ 111 مربع کلومیٹر پر پھیلا ہوا ہے۔

تاریخ
-----

الجزیرہ کی بنیاد اندلس والوں نے جَزِيرَة شُقْرکے نام سے رکھی تھی۔ اندلُسی عربی اور ابتدائی ویلنسیائی رومانس میں مختصرہو کر *الجزیرہ* ہو گیا، جہاں سے یہ ہسپانوی زبان میں آیا۔

اندلس کے زمانے میں یہ ایک خوش حال تجارتی مرکز تھا، جو پانچ سو سال سے زیادہ جاری رہا۔ اس وقت کے دوران شہر میں ایک مقامی انتظامی حکومت تھی اور اسے ادیبوں، فلسفیوں اور ماہرین قانون کا ثقافتی مرکز سمجھا جاتا تھا۔

اہم مقامات
----------

 شہر کے مرکز میں ایک اہم چوک
 اندلس دور کی فصیلیں۔
 مرتہ راہب خانقاہ

قابل ذکر لوگ
------------

* ابواسحاق بن خفاجہ ، اندلس کے شاعر

حواشی
-----

1. ↑  ہسپانوی تلفظ: [alˈθiɾa]

حوالہ جات
---------
**قابل رحم** (انگریزی: Pitiable) کسی شخص کی ایسی درد ناک حالت ہے جس کی وجہ سے کسی دوسرے شخص میں ہم دردانہ تکلیف کی کیفیت کا احساس ہوتا ہے۔ یہ لفظ دو عربی الفاظ کا مرکب ہے: قابل اور رحم۔ خود پر رحم ایک ایسی کیفیت ہے جو کسی شخص پر مرکوز اور اسی پر نشان زدہ کیا جاتا ہے۔

سماج کے قابل رحم طبقے
---------------------

ہر سماج میں امرا اور رؤسا کے ساتھ ساتھ مفلوک الحال اور غریب طبقے بھی ہوتے ہیں جو ایک طرح سے سماج کے قابل رحم طبقے ہوتے ہیں۔ حکومت ہند نے ملک میں خط غربت سے نیچے کی زندگی بسر کرنے والے کنبوں کی زمرے میں خاص جگہ دی ہے۔ ان میں کے عمر رسیدہ لوگوں کو اولڈ ایج پینشن کے نام پر محض دو سو روپے سے پانچ سو روپے تک ماہانہ وظیفہ دیا جاتا ہے۔ چالیس سال سے زیادہ عمر والی غریب بیواؤں کو تین سو سے پانچ سو روپے تک کی ماہانہ پینشن دی جاتی ہے۔ اٹھارہ سے اناسی سال کی عمر کے معذوروں کو ماہانہ محض تین سو روپے پینشن دی جاتی ہے۔ ماہرین نے سوال کیا ہے کہ استفادہ حاصل کرنے والوں کا اِس معمولی رقم سے کیا بھلا ہو سکتا ہے؟ وزارت دیہی ترقی نے ان وظائف کو بڑھانے کی سفارشات پر کبھی دھیان نہیں دیا ہے۔ توقع ہے کہ اس بار متعلقہ محکمہ بڑے دل کا مظاہرہ کرتے ہوئے پینشن میں اضافہ کرے گا۔ مجلس قائمہ نے رائے دی ہے کہ مرکز کو بے بس لوگوں کے تئیں اپنی ذمہ داری کو تسلیم کرنا چاہیے۔ بہر حال اس کے باوجود کہ یہ امدادی رقوم اس درجہ پر کشش نہیں کہ سماج کے طبقوں کو غیر معمولی فائدہ پہنچا سکیں، پھر بھی لوگ ان امدادی رقوم کے منتظر ہیں، اس سے بھارت جیسے ترقی پزیر ملک میں کثیر تعداد میں قابل رحم غریب عوام کے ہونے کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* جذبہ

حوالہ جات
---------

1. ↑  "نادار اور بے بس لوگوں کو دیا جانے والا پینشن ناکافی"۔ 15 اپریل 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 اپریل 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**چوہدری طارق سبحانی،** سیالکوٹ سے تعلق رکھنے والے ایک پاکستانی سیاست دان ہیں جو مئی 2013ء سے مئی 2018ء تک پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے رکن رہے۔ وہ سیالکوٹ کے ایک ممتاز سیاست دان اور زمیندار اختر علی وریو کے بیٹے ہیں جو متعدد بار ممبر قومی اسمبلی اور ممبر صوبائی اسمبلی پنجاب منتخب ہوئے۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم
-----------------------

وہ یکم دسمبر 1971ء کو سیالکوٹ میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے بیچلر آف بزنس ایڈمنسٹریشن کی ڈگری 1997ء میں ولیم پیٹرسن یونیورسٹی سے حاصل کی۔ انھوں نے نٹلی ہائی اسکول سے ڈپلومہ کیا ہے۔

سیاسی کیریئر
------------

طارق سبحانی 2013 کے پاکستانی عام انتخابات میں حلقہ پی پی 125 (سیالکوٹ-V) سے پاکستان مسلم لیگ (نواز) کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے تھے۔  2019 میں انھیں پی ایم ایل این سیالکوٹ کا صدر بنایا گیا اور وہ اس عہدے پر خدمات انجام دے رہے ہیں۔

ضمنی انتخابات 2021
------------------

انھیں پاکستان مسلم لیگ (ن) کے امیدوار کے طور پر پنجاب کی صوبائی اسمبلی کی نشست پی پی 38 کا ٹکٹ دیا گیا تھا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Punjab Assembly"۔ www.pap.gov.pk۔ اخذ شدہ بتاریخ 15 جنوری 2018
2. ↑  "Notification - Results Punjab Assembly 2013 election" (PDF)۔ ECP۔ 20 جنوری 2018 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 20 جنوری 2018

| * د
* ب
* ت
 پاکستان میں انتخابات اور استصواب عامہ |
| --- |
| عام انتخابات | 

|  |  |
| --- | --- |
| (برطانوی دور حکومت) | 1920ء¹ - 1923ء¹ - 1926ء¹ - 1930ء¹ - 1934ء¹ - 1937ء¹ - 1945ء¹ |

|  |  |
| --- | --- |
| ( قیام پاکستان) | 1970ء - 1977ء - 1985ء - 1988ء - 1990ء - 1993ء - 1997ء - 2002ء - 2008ء - 2013ء - 2018ء - **2024ء** |

 |
| ایوان بالا کے انتخابات | 2006ء - 2009ء - 2012ء -*2015* |
| علاقائی انتخابات | 1951ء - 1953ء - 1954ء |
| استصواب عامہ | 1960ء - 1984ء - 2002ء |
| ¹ برطانوی ہندوستان کے حصے کے طور پر |
**خضر حیات** (پیدائش:5 جنوری 1939ء) ایک پاکستانی سابق کرکٹ کھلاڑی اور امپائر ہیں۔ انھوں نے امپائرنگ سے پہلے 10سال تک فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی اور 34 ٹیسٹ میچوں اور 55 ایک روزہ بین الاقوامی میچوں میں امپائرنگ کر کے ریٹائر ہو گئے۔ حیات 5 جنوری 1939ء کو لاہور، پاکستان میں پیدا ہوئے۔ ان کے اول درجہ کیریئر میں 22.45 کی بیٹنگ اوسط سے 539 رنز بنائے، جس میں ایک سنچری اور دو نصف سنچریاں شامل تھیں۔ انھوں نے 15 کیچ لیے اور 3 سٹمپنگ کیے ۔ اس نے کبھی کبھار ٹانگ بریک کی گیند کی، صرف 52 گیندیں کیں اور کوئی وکٹ نہیں لیا۔ حیات نے 3 نومبر 1978ء کو ساہیوال کے ظفر علی اسٹیڈیم میں پاکستان اور بھارت کے درمیان کھیلے گئے میچ میں ایک روزہ امپائر کے طور پر اپنا آغاز کیا۔  انھوں نے شارجہ میں ہونے والے ایک روزہ ٹورنامنٹس اور بھارت میں 1987ء کے کرکٹ ورلڈ کپ ، نیوزی لینڈ اور آسٹریلیا میں 1992ء کرکٹ ورلڈ کپ اور سری لنکا اور پاکستان میں 1996ء کے کرکٹ ورلڈ کپ میں امپائرنگ کی۔ ان کا آخری ایک روزہ 6 دسمبر 1996ء کو پاکستان اور نیوزی لینڈ کے درمیان جناح سٹیڈیم سیالکوٹ میں کھیلا گیا تھا۔

مزید دیکھیے
-----------

* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ ایمپائرز کی فہرست
* ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ ایمپائرز کی فہرست

حوالہ جات
---------

1. ↑  Khizer Hayat's debut as an ODI Umpire *ESPNCricinfo.com*. Retrieved on 07-01-2012
2. ↑  Khizer Hayat's last ODI as an Umpire
مختصر تاریخ
-----------

مندو اور مادان، جو چچا زاد بھائی اور گبول قبیلہ سے بیان کیے جاتے ہیں، ٹکر پہاڑ میں آباد تھے۔ اُن کا آپس میں ایک رشتے پرتنازع کھڑا ہو گیا۔ لڑکی والوں کا جھکائو مندو کی طرف تھا۔ مندو طاقت میں مادان سے کم تھااِس لیے وہ جوکھیوں کے پاس گیا اور مدد طلب کی۔ مادان کو جب اِس بات کا علم ہوا تو وہ بھی جوکھیوں کے جام کے پاس جا پہنچا اور کہا کہ یہ ہمارا آپس کا معاملہ ہے تم لوگ بیچ میں نہ آئو، ورنہ میں تم پر بھی حملہ کروں گا۔ جوکھیوں نے کہا کہ ہم تمھاری حدود میں آ کر مندہ کی مدد نہیں کریں گے۔ بہتر ہے، تم اُس کو اپنے علاقے سے نکلنے ہی نہ دو اور اگر وہ ہماری حدود میں داخل ہو گیا تو ہم اسے پناہ دیں گے۔ دونوں نے یہ شرائط قبول کر لیں۔ رات کے وقت مندہ ہمراہ اپنے خاندان کے جوکھیوں کی حدود میں آ پہنچا، مادان کو جب اس کا علم ہوا تو وہ مندہ کے تعاقب میں گیا مگر اسے اپنی حدود میں نہ پا کر لوٹ گیا۔ مادان کی اولاد میں سے سب بلوچ، کیر تھرائی گبول مشہور ہوئے۔
 جغرافیائی لحاظ سے کیر تھر جبل اور بدو جبل کے دونوں جانب آبادی گبول قبیلہ کی ہے۔ یہاں کے گبول بہت سادہ اور مہمان نواز ہیں۔ اُن کے رسم و رواج اب تک قدیم بلوچی دور والے ہیں۔ اُن کا گزران گلہ داری اور کاشت کا ری پر ہے۔ زمانے کے اِس قدر بدل جانے کے باوجود انھوں نے روایتی بلوچی لباس، رسم و رواج اور بلوچی اور سنڌي زبان کو برقرار رکھا ہوا ہے۔ مرد سر پر پگڑی یا ٹوپی پہنتے ہیں، جبکہ باقی لباس شلوار قمیض ہوتا ہے۔ مرد گھنی داڑھی رکھتے ہیں۔
 کیر تھر کے گبولوں میں تعلیم کا فُقدان ہے، یہاں کے گبول پاڑوں میں بہت اتفاق ہے۔ قبیلے کے سردار کو باپ کے برابر عزت حاصل ہے اور اُس کا ہر حکم تسلیم کیاجاتا ہے۔ پہلے تو مسئلہ اَپنے علاقے میں حل کرنے کی کوشش کی جاتی ہے اگر حل نہ ہو تو پھر قبیلے کے سردار کے پاس وہ مسئلہ پیش کیا جاتا ہے۔ سردار جو فیصلہ کر دے اُس پر عمل در آمد ضروری ہو جاتا ہے۔ اپنا مسئلہ سرکار کی طرف لے جانے کو معیوب سمجھا جاتا ہے۔

کیر تھرائی گبولوں کے پاڑے/شاخیں
-------------------------------

کیر تھرائی گبولوں میں مندرجہ ذیل تیں پاڑے مشہور ہیں:

1۔ شاھو 2۔ شنبھے 3۔ بہثی

1۔ شاہو سے شاہوانی پاڑہ

شاہوانی پاڑے میں مندرجہ ذیل پاڑے شامل ہیں:

1۔ حمزانی(پگ دار) 2۔ حاجوانی 3۔ مالوانی 4۔ گنہورانی 5۔ حسوعا نی 6۔ بجارانی 7۔ نورنگانی 8۔ چھالاکانی 9۔ مندھرا (سراجانی) 10۔ کرارانی 11۔ آکھوانی 12۔ جونگلانی 14۔ جنگوانی 14۔ ھیزوانی 15۔ گوریزغ (گوریزی)

2۔ شنبھے سے شنبھانی پاڑا۔

شنبھانی پاڑے میں مندرجہ ذیل پاڑے شامل ہیں:

1۔ ولیانی 2۔ جلالانی3۔ حسنانی 4۔ بلندانی 5۔۔ سہتانی

3۔ بہثی سے بہثیانی پاڑا۔

بہثیانی پاڑے میں مندرجہ ذیل پاڑے شامل ہیں:

1۔ دیرکھانی(پگ دار) 2۔ لالہانی 3۔ جنگوانی 4۔ چھلگری 5۔ احمدانی 6۔ بابلانی 7۔ قیصرانی 8۔ بنگلانی 9۔ جاڑوآنی 10۔ باغلانی 11۔ آلوانی 12۔ دلانی 13۔ آزادانی

 گڈاپ اور کوہستان والے پاڑے دراصل کیر تھرائی گبول ہیں جو بلوچی زُبان بولتے ہیں۔ کلمتی گبولوں کا لباس اور رسم و رواج بلوچی جبکہ اُن کی بولی سندھی ہے ۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  گبول قبیلہ کا تاریخی جائزہ (2011) محقق: عبد الحمید گبول
2. ↑  کیر تھرائی گبول صفحہ 113 ناشر: ادارہ تحقیق و تاریخ علی پور

دیگر ماخذ
---------

* اقوام سندھ از: کامران اعظم سوہدروی ناشر: تخلیقات، 6- بیگم روڈ، مزنگ،لاہور۔
* تذکرہ بلوچان سندھ از: کامران اعظم سوہدروی ناشر: تخلیقات، 6- بیگم روڈ، مزنگ،لاہور۔

بیرونی روابط
------------

* کوہ کیر تھر کا گبول قبیلہ
* ڇپر- ڪوهستان جون قومون ۽ قبيلا
* سنڌ جو پھاڙي علائقو ۽ سندس رھاڪو از: ايڇ – ٽي – لئمبرڪ ترجمو: علي احمد بروھي
حمدان قرمط کے داعیوں میں ایک شخص ابو سعید جنابی تھا۔ اس نے بحرین میں اس قدر زور پکڑا کہ 286ھ میں اس نے بحرین میں اپنی حکومت قائم کر لی۔ الاحصار اس کا دار الحکومت تھا۔ اگلے سال اس نے بصرہ پر حملہ کر دیا اور عباسی فوجوں کو شکست دے کر وہاں پر قابض ہو گیا۔ اس فتح سے جنوبی عراق دوبارہ قرامطی تحریک کی لپیٹ میں آگیا ، اس کے دو سال بعد اس نے شام پر حملہ کر کے ہر طرف تباہی و بربادی پھیلا دی اور جنابی نے یمامہ کو زیر نگین کر لیا اور عمان پر فوج کشی کی۔ 286ھ میں ابوسعیدقرمطی جب ظاہر ہوا تو اس کی شوکت کو ترقی ہوئی افواج شاہی اور ابو سعید کے مابین جنگ ہوئی جس میں ابو سعید کامیاب ہوا۔اس کے بعد بھی خلیفہ کی فوج اور ابو سعید میں چند مرتبہ جنگ ہوئی مگر خلیفہ کی فوج نے شکست کھائی تو ابو سعید بصرہ اور اس کے گرد و نواح میں قابض ہو گیا۔ 290ھ میں یحیٰ بن زکرویہ قرامطی اور 291ھ میں اس کا بھائی حسین بن یحیٰ جس نے اپنا لقب امیر المومنین مہدی رکھا تھا ان کا ایک چچا زاد بھائی عیسیٰ بن مہرویہ جس نے اپنا لقب مدثر رکھا تھا اور کہتا تھا کہ قرآن کی سورہ مدثر میں اسی کا نام مذکور ہے اور ان کا غلام جس کا نام انھوں نے المنطوق بالنور رکھا انھوں نے شام میں اودھم مچائی اور آخر کار یہ تینوں شام میں مارے گئے301ھ میں مہدی قرامطی مصر پر حملہ کر دیا شاہی افواج نے برقہ کے مقام پر مقابلہ کیا مگر شکست کھائی اور یہ اسکندریہ اور فیوم پر قابض ہو گیا۔

301ھ مطابق 914ء میں شاہی افواج کے ساتھ ایک معرکہ کے دوران میں جنابی مارا گیا اور اس کا بیٹا ابو طاہر قرامطہ کا قائد بنا۔
**کیٹو** (انگریزی: Quito،باضابطہ نام: San Francisco de Quito، نقل حرفی: سان فرانچیسکو دی کیٹو) جنوبی امریکا کے ملک ایکواڈور کا دارالحکومت ہے۔ شہر شمالی ایکواڈور میں دریائے گویلابامبا (Guayllabamba river) کی وادی میں پیکنکا (Pichincha) آتش فشاں کی مشرقی ڈھلوانوں پر آباد ہے۔ سطح سمندر سے شہر کی بلندی 9300 فٹ ہے جو شہر کو دنیا کا دوسرا بلند ترین دار الحکومت بناتا ہے۔ 2001ء کی مردم شماری کے مطابق شہر کی آبادی تیرہ لاکھ ننانوے ہزار تین سو اٹھتر نفوس پر مشتمل ہے اور شہر کا رقبہ دو سو نوے مربع کلومیٹر ہے۔ کی ٹو گویاکل (Guayaquil) کے بعد ایکواڈور کا دوسرا بڑا شہر ہے۔

Plaza de San Francisco, Quito

آب و ہوا
--------

بلندی اور جگہ کی مناسبت سے کیٹو کی آب و ہوا معتدل اور سرد ہے، جس میں سال کے دوران زیادہ تبدیلی نہیں ہوتی۔ دن کا زیادہ سے زیادہ درجہ حرارت 20 درجے سینٹی گریڈ ہے جو رات کو کم سے کم 10 درجہ سینٹی گریڈ تک گر جاتا ہے۔ شہر میں دو موسم ہوتے ہیں جو گرمی (خشکی) اور سردی (برسات) ہیں۔

تاریخ
-----

کیٹو کی تاریخ کا آغاز خانہ بدوشوں سے شروع ہوا جنھوں نے اس علاقہ کو ایک تجارتی مرکز کے طور پر آباد کیا۔ سولہویں صدی عیسوئی کے اوائل میں علاقہ انکاز (ریاست انکا) نے فتح کیا۔ 1533ء میں ہسپانیوں کی آمد پر رومینوہوئی (Rumiñahui)، انکا جنگی سپہ سالار، نے شہر ہسپانیہ کے قبضہ میں دینے کی بجائے جلا دیا، جس سے قدیم شہر کے تمام آثار ملیا میٹ ہو گئے۔

| * د
* ب
* ت
جنوبی امریکا کے دارالحکومت |
| --- |
| محدود تسلیم شدہ اور تابع علاقہ جات *ترچھے حروف میں* |
| 

|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
|     | 
* **اسونسیون**, پیراگوئے
* **بوگوتا**, کولمبیا
* **براسیلیا**, برازیل
* **بیونس آئرس**, ارجنٹائن
* **کراکس**, وینزویلا

 | 
* **کائین**, *فرانسیسی گیانا*
* **جارج ٹاؤن**, گیانا
* **کنگ ایڈورڈ پوائنٹ**, *جنوبی جارجیا و جزائر جنوبی سینڈوچ*
* **لا پاز** (درحقیقت) • **سکرے** (ازروۓ قانون), بولیویا
* **لیما**, پیرو

 | 
* **مونتیبیدیو**, یوراگوئے
* **پاراماریبو**, سرینام
* **کیٹو**, ایکواڈور
* **سینٹیاگو**, چلی
* **اسٹینلے**, *جزائر فاکلینڈ*

 |

 |

نگار خانہ
---------

* 
* 
* 
* 
* 
* 

TelefériQo
**ایلس ان ونڈرلینڈ**  (انگریزی: Alice in Wonderland)
(فرانسیسی: ***Alice au pays des merveilles***)‏
1949ء کی ایک فرانسیسی فلم ہے جو لوئس کیرل کے 1865ء کے فنتاسی ناول ایلس ایڈونچرز ان ونڈر لینڈ (ایلس ان ونڈرلینڈ) پر مبنی ہے۔ ڈیلاس بوور کی ہدایت کاری میں بننے والی اس فلم میں کیرول مارش ایلس، سٹیفن مرے لوئس کیرل اور ریمنڈ بسیرس دی ٹیلر کے کردار میں ہیں۔ ونڈر لینڈ کے زیادہ تر کرداروں کو اسٹاپ موشن اینیمیٹڈ کٹھ پتلیوں کے ذریعے پیش کیا گیا ہے  جسے لو بنن نے تخلیق کیا ہے۔

کہانی
-----

وکٹوریائی دور کے انگلستان میں، چارلس ڈوگسن کرائسٹ چرچ، اوکسفرڈ میں ایک اسکالر اور استاد ہیں جو فوٹو گرافی، تھیٹر اور ڈین ڈاکٹر لڈل کی نوجوان بیٹیوں کے ساتھ وقت گزارنے سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔
بھرے ہوئے وائس چانسلر ڈوڈسن کے بارے میں بہت کم سوچتے ہیں اور اپنی تازہ ترین نظم قلمی نام (تخلص) لوئس کیرل کے تحت لکھی گئی) کے موضوع پر حیران ہیں، تجویز کرتے ہیں کہ آکسفورڈ کی مشہور گھنٹی گریٹ ٹام کو ہٹا دیا جائے کیونکہ اس کی بجنا بہت سے لوگوں کے لیے پریشان کن ہے۔ اسے ڈر ہے کہ ڈوڈسن اسے ملکہ وکٹوریہ کو پڑھ کر سنائے گا، جو جلد ہی آکسفورڈ کا دورہ کرنے والی ہے۔
وائس چانسلر کے مشورے پر، ایلس لڈل اور اس کی بہنوں کو ملکہ کے آنے پر وہاں موجود ہونے کی اجازت نہیں ہے کیونکہ اسے یقین ہے کہ وہ معاملات کو خراب کر دیں گی۔ ڈوڈسن مایوس ایلس کے لیے برا محسوس کرتا ہے اور ملکہ کے ٹارٹس میں سے ایک اس کی طرف پھسل دیتا ہے جب کہ کوئی نہیں دیکھ رہا تھا۔ جب وہ ملکہ سے ملتا ہے، تو ڈوڈسن کو گریٹ ٹام کے بارے میں اپنی حقیقی رائے بتانے کی ہمت نہیں ہوتی۔

مزید دیکھیے
-----------

* ایلس ان ونڈرلینڈ

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 18 اپریل 2016
2. ↑  Cleveland Museum of Art
3. ↑  "Alice in Wonderland: Cast"۔ Allmovie۔ 30 جون 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 ستمبر 2009  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت); تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
4. ↑  Erickson, Hal۔ "Alice in Wonderland:Overview"۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 ستمبر 2009  تحقق من التاريخ في: `|access-date=` (معاونت)
Pakistani cricketerسانچہ:SHORTDESC:Pakistani cricketer

**ثانیہ اقبال خان** (پیدائش: 23 مارچ 1985ء) ملتان کی ایک خاتون پاکستانی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ وہ دائیں ہاتھ کی بلے باز اور دائیں ہاتھ کی میڈیم پیس گیند باز ہیں۔ وہ بین الاقوامی سطح کے ساتھ ساتھ علاقائی سطح پر کرکٹ کھیلتی تھیں۔  انھوں نے 2009 کے خواتین کرکٹ ورلڈ کپ میں بھی دو میچ کھیلے تھے۔

### کیریئر

وہ پائینر اسکواڈ ٹیم کی رکن ہیں جو 2003 سے آج تک پاکستان کرکٹ بورڈ خواتین ونگ کے تحت کرکٹ کھیل رہی ہے۔ وہ اب تک 42 بین الاقوامی میچوں میں کھیلی ، جن میں مندرجہ ذیل ٹورنامنٹ/سیریز شامل ہیں:

* ون ڈے ورلڈ کپ 2009ء
* ورلڈ کپ کوالیفائنگ راؤنڈ 2010ء
* ٹی 20 ورلڈ کپ 2010ء ، 2014ء
* ایشیائی کھیل 2010ء ، 2014ء
* آئی سی سی چیمپیئن شپ 2014ء ، 2015ء ، 2016ء

اس نے 2014ء ورلڈ کپ (سلہٹ) میں پاکستان کے لیے سب سے زیادہ وکٹیں حاصل کیں۔ 2014ء میں (دوحہ) قطر میں سہ ملکی کرکٹ سیریز میں انھوں نے پاکستان کے لیے سب سے زیادہ وکٹیں بھی حاصل کیں۔2015ء میں وہ تمام فارمیٹ میں علاقائی سیزن میں # 1 بولر بن گئیں۔اس نے اپنا آخری بین الاقوامی میچ 2016ء میں انگلینڈ کے خلاف کھیلا تھا۔اس کے بعد اس نے وقفہ اختیار کیا اور بطور آفیشل کیریئر کی تلاش شروع کی۔ اس کے ساتھ ساتھ وہ ڈومیسٹک ٹورنامنٹ کھیلتی رہی۔ 2018ء میں انھوں نے علاقائی ٹی ٹونٹی ٹورنامنٹ میں حصہ لیا اور ٹورنامنٹ میں زیادہ وکٹیں لینے والی خواتین باؤلرز میں دوسرے نمبر پر رہیں۔

### کرکٹ آفیشل کے طور پر اچیومنٹ

2019 کو وہ گرینڈ کیمین آئی لینڈ میں خواتین اور لڑکیوں کی کرکٹ کے لیے سینئر ڈویلپمنٹ آفیسر کے عہدے پر فائز ہوئی۔ ترقیاتی کاموں کے ساتھ ساتھ اس نے کوچنگ کا تجربہ بھی حاصل کیا ، 5 سے 50 سال تک کے افراد کے لیے فٹنس پروگرام مرتب کیا۔ 3 سال بعد گرینڈ کیمین جزیرے میں کرکٹ دوبارہ شروع کی۔اس نے خواتین اور لڑکیوں کے لیے آئی سی سی اے ماں اور بیٹی کی کرکٹ پروگرام ، اسکول کرکٹ اور اکیڈمی کرکٹ چلایا۔ 7 ماہ کے بعد اس نے استعفیٰ دے دیا کیونکہ وہ لیول 2 کوچنگ کورس پر توجہ مرکوز کرنا چاہتی تھی۔

### ذاتی زندگی

وہ صوبہ پنجاب کے شہر ملتان میں پیدا ہوئی ہیں۔ اس کا تعلق بلوچ خاندان سے ہے جو اپنی سخت روایات اور بہادری کے سبب مشہور ہیں۔

### تعلیم

اس نے پنجاب یونیورسٹی سے فزیکل ایجوکیشن میں ماسٹر کیا ہے۔وہ درجہ اول کی کرکٹ کوچ ہے۔وہ پی سی بی کی طرف سے درجہ اول کی فٹنس ٹرینر ہے۔وہ کھیلوں میں چائلڈ پروٹیکشن اور فرسٹ ایڈ کی سند بھی حاصل کر چکی ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* خواتین کی کرکٹ
* پاکستان قومی خواتین کرکٹ ٹیم
* خواتین ایک روزہ بین الاقوامی
* فہرست پاکستان خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Sania Khan"۔ Cricinfo
2. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 07 اکتوبر 2011 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 مارچ 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)

| * د
* ب
* ت
پاکستان دستہ – خواتین کرکٹ عالمی کپ 2009 |
| --- |
| 
* 5 ثناء میر
* 7 عروج ممتاز (کپتان)
* 12 ساجدہ شاہ
* 13 بسمہ معروف
* 17 الماس اکرم
* 18 نین عابدی
* 20 اسماویہ اقبال
* 22 سکھاں فیض
* 33 ثانیہ خان
* 50 جویریہ خان
* 77 نائلہ نذیر
* ارمان خان
* بتول فاطمہ
* ناہیدہ خان
* قنیتہ جلیل
* کوچ: منصور رانا

 | پاکستان کا پرچم |
معروف اردو شاعر، محقق، و نقاد

ولادت
-----

ڈاکٹر فرتاش سید کا اصل نام سید فضل حسین بخاری تھا، انھوں نے 15 اپریل 1967ء کو لڈن (ضلع وہاڑی) کے سادات گھرانے میں آنکھ کھولی۔

ان کے والد سید خادم حسین بخاری مرحوم بھی ایک ادب شناس اور اعلٰی شعری ذوق رکھنے والی شخصیت تھے۔

تعلیم
-----

انھوں نے ابتدائی تعلیم لڈن سے ہی حاصل کی اس کے بعد گورنمنٹ پوسٹ گریجویٹ کالج وہاڑی سے انٹرمیڈیٹ اور گریجویشن کرنے کے بعد سنہ 1992ء میں بہاؤ الدین زکریا یونیورسٹی سے ایم - اے اردو اور 2008ء میں ایم فل اردو کیا۔

عملی زندگی
----------

فرتاش سید بتاتے ہیں کہ تعلیم مکمل کرنے کے بعد 1992ء میں وہ دوحہ (قطر) کے پاک شمع اسکول و کالج میں درس و تدریس کے شعبے سے وابستہ ہو گئے۔

کچھ عرصہ کمشنر آفس راولپنڈی میں بطور انچارج کالونی برانچ بھی رہے لیکن درس و تدریس کا جنون کی حد تک شوق ہونے کی وجہ سے ایک سال کے عرصے میں ملازمت چھوڑ کر 1996ء میں دوبارہ دوحہ چلے گئے اور دوبارہ اسی شعبے سے منسلک ہو گئے، 
ساہیوال میں دی ایشیا فاؤنڈیشن کے ٹی بی ڈاٹس پروگرام کے ضلعی رابطہ کار بھی رہے،

تصانیف
------

* ہر ورق پر اسی کا نام (شاعری/1992ء)
* قضائے ادب(نصابی کتاب /2000ء)
* حاشیہ (غزلیات /2009ء)
* مجلس فروغ اردو ادب کی ادبی خدمات(مقالہ ایم فل، طبع 2009)
* بس امن چاہیے
* مغربی پاکستان فیمل کورٹ ایکٹ اور صنفی تشدد
* آخر کب تک
* جدید اردو غزل، خال و حد (2020ء / تنقید)
* برملا (شعری مجموعہ/ 2022ء)
* بات رہتی ہے (کلیات / 2023ء)

نمونہ کلام
----------

کبھی ستارے کی صورت کبھی قمر کی طرح

ترا خیال رہا ساتھ ہم سفر کی طرح

فراق و وصل کے سب مرحلے تمام ہوئے

وہ بس گیا ہے مری آنکھ میں نظر کی طرح

گماں کے چاک پہ بیتے دنوں کی مٹی سے

نگار و نقش بناتا ہوں کوزہ گر کی طرح

وہ ایک تو ہے جسے دعوٰی خدائی ہے

بشر ہوں، کرتا ہوں میں زندگی بشر کی طرح

جنونِ شوق کی در ماندگی نہ پوچھ اے دوست

کٹی ہے عمر مری آہِ بے اثر کی طرح

وفات
----

18 اپریل 2021ء کو بوجہ کورونا وائرس وفات پاگئے ، لڈن میں تدفین ہوئی،

حوالہ جات
---------

1. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 18 اپریل 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 اپریل 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 18 اپریل 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 اپریل 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 18 اپریل 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 اپریل 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 18 اپریل 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 اپریل 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
5. ↑
6. ↑  "آرکائیو کاپی"۔ 18 اپریل 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 اپریل 2021  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
**سِل** (س پر زیر) یا **تپ دق** جس کو عام طور پر **ٹی بی** کہا جاتا ہے ایک وبائی بیماری ہے جو ایک جراثیم کی وجہ سے پیدا ہوتی ہے۔ اگر اس کا درست علاج نہ کیا جائے تو یہ بیماری اپنی ہلاکت خیزی میں کوئی کسر نہیں چھوڑتی اور اندازہ ہے کہ ہر سال اس کی وجہ سے سترہ سے بیس لاکھـ (بعض اعدادوشمار کے مطابق اس سے بھی زیادہ) افراد کی ہلاکت ہو جاتی ہے جن میں سے اکثر کا تعلق ترقی پزیر ممالک سے ہوتا ہے۔ طبی الفاظ میں سِل کی تعریف یوں کی جا سکتی ہے کہ مرض سل یا عرفِ عام میں TB ایک عدوی مرض ہے جو ایک بیکٹیریا متفطرہ سل (Mycobacterium tuberculosis) کی وجہ سے پیدا ہوتی ہے اور گو کہ جسم کے کسی بھی حصے پر اثرانداز ہوسکتی ہے مگر عام طور پر پھیپڑوں میں نمودار ہوتی ہے۔ متفطرہ سل ایک غیر تخم پرور (non-spore forming)، غیر متحرک اور حیوائی (aerobic) بیکٹیریا ہے جس کا غلاف مومی ہوتا ہے جو صامد للحمض (acid fast) رنگداری پر سرخ ہوجاتا ہے۔

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **سل** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |

T.

تپ دق ہوا کے ذریہ پھیلتا ہے۔ جن لوگوں کے پھیپھڑوں میں ٹی بی کے جراثیم ہوتے ہیں وہ جب کھانستے تھوکتے یا بات کرتے ہیں یا پھر چھینکتے ہیں ۔۔۔ جن مریضوں کو دبا ہوا ٹی بی ہوتا ہے وہ اس کے جراثیم نہیں پھیلاتے۔ چھوت ان لوگوں کو جلدی لگتا ہے جو سگریٹ پیتے ہیں یا پھر انھیں HIV/AIDS ہوتا ہے۔ چھوت والے ٹی بی کی شناخت X-Ray یا بلغم کی جانچ سے ہوتی ہے۔ دبے ہوئے ٹی بی کی جانچ خون یا چمڑی سے ہوتی ہے۔ اس جانچ کو TST کہتے ہیں۔

لغت

  

عدوی مرض:

عدوی مرض یا انفیکشن طب میں کسی خورد نامیہ سے پیدا ہونے والے مرض کو کہا جاتا ہے۔ یہ خورد نامیہ جراثیم بھی ہو سکتا ہے، طفیلی بھی اور کوئی وائرس بھی۔ (منقول)

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3 4 5 6
2. ↑  Fred F. Ferri (2010)۔ Ferri's differential diagnosis : a practical guide to the differential diagnosis of symptoms, signs, and clinical disorders (2nd ایڈیشن)۔ Philadelphia, PA: Elsevier/Mosby۔ صفحہ: Chapter T۔ ISBN 978-0-323-07699-9  الوسيط `|name-list-style=` تم تجاهله (معاونت)
3. ↑
4. ↑
5. ↑
6. ↑
7. ↑
8. ↑  "Basic TB Facts"۔ بیماریوں سے بچاؤ اور انسداد کے مرکز (CDC)۔ 13 March 2012۔ 06 فروری 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 فروری 2016  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
پیر محمد پیرل زبیرانی 1927 کو عمر ڈھور دشت میں لعل محمد لہڑی کے ہاں پیدا ہوئے۔ابتدائی دینی تعلیم مولانا محمد اعظم۔مولانا محمد یعقوب۔مولانا رسول بخش اور آخوند علی محمد ایروی اور ملا لعل محمد کرد سے حاصل کی تھی۔اس طرح اردو فارسی پر ان کو کافی عبور حاصل ہو گیا تھا ۔
دو سال عبد الحکیم ایری سے خوشنویسی کا فن سیکھا اور کوئٹہ آ کر استقلال پریس کوئٹہ میں اخبارات اور رسائل میں کتابت پاک ان شروع کر دیا ۔
دوسال تک کراچی میں ( بلوچستان جدید ) کے کاتب بھی رہے پھر واپس کوئٹہ آگئے اور مسجد روڈ پر کتابت کی دکان کھول لی اس دوران ان کی وابستگی ادارہ ادب بلوچستان سے ہوئی اور اس سے شاعری کا شوق بھی بڑا۔یاد رہے کہ ادارہ ادب بلوچستان کو براہوئی ادبی بورڈ کا نام دیا گیا پھر انھوں نے براہوئی اکیڈمی میں بدل دیا۔اس طرح پیر محمد پیرل زبیرانی براہوئی اکیڈمی کے بانیوں میں شامل رہے ۔
پیرل زبیرانی براہوئی کے ساتھ ساتھ بلوچی میں بھی شاعری کرتے تھے اور شاعری کے ساتھ ساتھ نظر نگاری پر بھی عبور حاصل کیا۔
ان کی لکھی ہوئی 32 کتابیں ہیں۔جن کے نام یہ ہیں ۔
(1)\* کلام اقبال ۔( منظوم براہوئی ترجمہ) ۔
(2)\* کریما سعدی ۔ ( منظوم بلوچی ترجمہ )۔
(3)\* گلدستہ غوثیہ ۔( منظوم براہوئی ترجمہ ) ۔
(4)\* براہوئی گرائمر ۔( اردو میں )۔
(5)\* شہر اور دیہاتی زندگی ۔ ( بلوچی ) ۔
(6)\* بخچڑو ۔ ( براہوئی شاعری ) ۔
(7)\* تجلی ۔ ( براہوئی نعتیہ شاعری ۔
(8)\* رہگس لال۔ ( بلوچی ) ۔
(9)\* عہدی شعر ۔
1974 سے پاکستان انفارمیشن ڈیپارٹمنٹ بلوچستان میں بطور پروف ریڈر تقرری ہوئی وہاں سے ریٹائرمنٹ لی۔ پیر محمد پیرل کو براہوئی زبان کا منفرد شاعر مانا جاتا ہے ان کے بارے میں میر صلاح الدین مینگل کہتے ہیں کہ پیرل کو براہوئی کا ( ورڈزورتھ ) قرار دیا جا سکتا ہے ۔
ادب کا یہ مایہ ناز لکھاری طویل بیماری میں مبتلا رہنے کے باعث 26 اگست 1999 کو کوئٹہ میں وفات پا گئے ۔
ان کی غیر مطبوعہ کتب کے نام یہ ہیں ۔
(1)\* براہوئی شاعر نار دوبند ۔(2)\* قدیم براہوئی لوک شعری
(3)\* براہوئی غزلیات ۔(4) \* براہوئی منظومات ۔(5)\* بلوچی غزلیات ۔(6)\* بلوچی اور براہوئی کے مشترکہ الفاظ ۔(7)\* براہوئی ضرب المثال اور محاورے ۔(8)\* براہوئی ٹی ظرائف ولطائف ۔(9)\* مقدس حالی ۔( 10)\* ارمغان حجاز( منظوم براہوئی ترجمہ ) ۔(11)\* رباعیات خیام ( منظوم براہوئی ) ۔
(12)\* براہوئی لوک کہانیاں ۔(13)\* بلوچی منظومات ۔( 14)\* طب حکمت ۔( 15)\* شکار کے قبائلی اصول ۔
(16)\* شاہ مرید و حانی ( ارود )۔ (17)\* بلوچی ضرب الا مثال و محاورے شامل ہیں

1. ↑  
۔تحریر \* ڈاکٹر عبد الرشید آزاد چیرمین ادبی دیوان بلوچستان( ادب) پاکستان
**لچھمن سنگھ گِلّ**، 25 نومبر 1967 سے لے کر 23 اگست 1968 تکّ پنجاب کے وزیر اعلی رہے۔ ان کے کانگرس پارٹی کی حمایت سے پنجاب کی وزارت اعلی تک پہنچنے سے وزیر اعلی جسٹس گرنام سنگھ کی حکومت گر گئی تھی۔ انھوں نے ہی پنجاب کے دفاتر میں پانچ دن کا ہفتہ لاگو کیا تھا۔

وزیر اعلی
---------

پنجابی صوبہ بننے کے تین مہینے بعد فروری، 1967 میں، اسمبلی اور پارلیمینٹ کے انتخابات ہوئے جن میں اکالی دل نے 24.69% اور کانگرس نے 37.46% ووٹ حاصل کیے اور کانگرس کے 48, اکالی دل 26 (سنت فتح سنگھ 24, ماسٹر 2), سی. پی. آئی. 5, سی. پی. ایم. 3, جنسنگھ 9, پی. ایس. پی. 1, ایس. ایس. پی 3 اور آزاد 9 کامیاب ہوئے۔ 8 مارچ، 1967 کو پنجاب میں اکالی دل کی قیادت میں ایک مخلوط حکومت قائم ہو گئی۔ جسٹس گرنام سنگھ کی وزارت اعلی میں لچھمن سنگھ گلّ، رجندر سنگھ سپیرو، ڈاکٹر بلدیو پرکاش، پیارا رام دھینووالی پہلے وزیر بنے۔ اگرچہ پنجاب ، پنجابی بولی کا صوبہ بنا تھا مگر تاحال پنجابی ، پنجاب میں لاگو نہیں تھی۔ جنسنگھ (اب بھاجپا) پنجابی لاگوُ کرنے کے خلاف تھے۔ 23 مئی، 1967 کو ہرچرن سنگھ ہڈیارا اور ہزارا سنگھ گلّ نے پنجابی کو تجرباتی بنیادوں پر لاگوُ کرنے اور تعلیم کا ذریعہ بنانے کے سوال پر اکالی دل چھوڑنے کی دھمکی دی۔ 13 اگست، 1967 کو لچھمن سنگھ گلّ نے اعلان کیا کہ اگلے سیشن میں پنجابی کو دفتری بولی بنانے کے بارے میں بل پیش ہو گا۔ 4 نومبر، 1967 کو لچھمن سنگھ نے پھر اعلان کیا کہ یکم جنوری، 1968 تک پنجابی پوری طرح سرکاری سطح 'پر لاگوُ کر دی جائے گی۔ اسی طرح فتح سنگھ نے وی سی.پی.آئی. کے مخالف ایک بیان دیا اور یوں اکالیوں اور کمیونسٹوں میں ٹھن گئی۔ تیسری طرف لچھمن سنگھ گلّ کی وجہ سے ہی فتح سنگھ کا اکالی دل بنا تھا لیکن گرنام سنگھ، لچھمن سنگھ گلّ کے بات ماننے کے کیے تیار نہیں ہوتا تھا۔ آخر کار گلّ نے 16 اراکین کو ساتھ ملا کر 'جنتا پارٹی' بنا لی اور فتح سنگھ سے باغی ہو گیا۔ اور یوں مخلوط حکومت کے اراکین کی تعداد کم ہو گئی۔ 22 نومبر کو مخلوط حکومت مستعفی ہو گئی۔ ادھر کانگرس نے لچھمن سنگھ کی حمایت کرنے کا اعلان کر دیا۔ لچھمن سنگھ، وزارت بنانے میں کامیاب ہو گیا۔ گلّ نے 25 نومبر، 1967 کے دن وزارت اعلی کا حلف لے لیا۔

خاص کام
-------

* سنّ 1967 میں سرکاری اسکولوں کو کوٹھاری کمیشن کے گریڈ مل گئے۔ نجی اسکولوں کے اساتذہ کو بھی گریڈ
* پنجابی کو سرکاری زبان بنانے کا سہرا سردار لچھمن سنگھ گلّ کو جاتا ہے جنھوں نے کانگرس کی مدد سے یہ بلّ پاس کروایا۔
* پنجاب سرکار کے اہل کاروں کو کیندری پیٹرن ’اور مہنگائی الاؤنس دینے کا سہرا بھی سردار لچھمن سنگھ گلّ سرکار کو جاتا ہے۔
* گل صاحب نے کہا کہ جو گاؤں مٹی ڈاکے گا، سرکار اس کی پکی سڑک بنائے گی۔ اس طرح جہاں جدید ٹریفک لائیٹوں کی شروعات اس سرکار نے کی، وہیں دیہاتوں میں رابطہ سڑکوں کا جو جال آج پنجاب میں ہے وہ اسی کی دور اندیشی کا نتیجہ ہے۔

حوالہ جات
---------
**سلطان محمود شاہ شرقی**(وفات: 1457ء) جونپور سلطنت کا چوتھا حکمران تھا جس نے 1440ء سے 1457ء تک حکمرانی کی۔سلطان مذکور کا لقب ’’ناصر الدین‘‘ تھا۔

سوانح
-----

### تخت نشینی

* مزید پڑھیں: **سلطان ابراہیم شاہ شرقی**

1440ء میں سلطان ابراہیم شاہ شرقی کے اِنتقال کے بعد سلطان محمود شاہ شرقی تخت نشین ہوا۔اُس کا نام محمود خاں تھا مگر بوقتِ تخت نشینی اُس نے اپنا نام سلطان محمود شاہ رکھا ۔ اُس کی رسمِ تاج پوشی نہایت تزک و احتشام سے منائی گئی۔ سلطنت کے باجگزار راجاؤں کی جانب سے پیغامِ تہنیت بھی آئے۔

### عسکری فتوحات

سلطان محمود اپنے والد سلطان ابراہیم شاہ شرقی کی طرح مذہب پرست اور رعایا کا خیرخواہ تھا۔ اُس نے بھی اسلام اور رعایا کی فلاح و بہبود کے لیے ہمسایہ حکومتوں کے خلاف جہاد بھی کیا۔ سب سے پہلے اُس نے والیٔ بنگال سلطان شمس الدین احمد شاہ (1431ءـ 1442ء) کے خلاف قدم اُٹھایا۔ کیونکہ اُس نے اپنے آخری دورِ حکومت میں رعایا پر اِنتہائی ظلم و ستم شروع کر رکھا تھا جس کے نتیجے میں سلطنت میں طوائف الملوکی برپا تھی مگر جب اُس نے سلطان محمود کی لشکرکشی (1442ء) کی خبر سنی تو وہ فوراً اپنے اعمالِ بد سے باز آگیا اور آئندہ بھی اُس نے حالات کو درست رکھنے کا وعدہ کیا۔1443ء میں جب سلطان محمود کو خبر ملی کی والیٔ کالپی نصیر خاں نے قصبہ شاہ پور کو تباہ و برباد کر کے وہاں کے مسلمانوں کو شہر بدر کر دیا ہے اور کچھ مسلمان خواتین کو زبردستی رقص و گیت سکھانے کے لیے ہندو نائیکوں کےحوالے کر دیا ہے۔ سلطان محمود فوج لے کر اُس کی سرکوبی کے لیے کالپی پہنچا۔ جب نصیر خاں کو اُس کی آمد کی خبر ملی تو وہ چندیری بھاگ کر پہنچا اور وہاں اُس نے سلطان محمود خلجی‘ والیٔ مالوہ کو اپنا محافظ تسلیم کر کے اُس نے مدد کی درخواست کی ۔ چنانچہ سلطان محمود بھی فوجیں لے کر کالپی پہنچا اور وہاں دونوں افواج میں گھمسان کا معرکہ ہوا۔ لیکن شیخ جائیلدہ نے فریقین کے سیاسی حالات کے پیش نظر دونوں میں صلح کروا دی اور نصیر خاں کو پابندیٔ اسلام اور قیامِ عدل کے وعدہ پر دوبارہ بحال کر دیا گیا۔

#### اوڑیسہ کے خلاف اعلان جہاد

سلطان محمود جذبہجہاد کا بڑا حامی تھا، اِسی سبب سے اُس نے اوڑیسہ کے خلاف جہاد کا اعلان کر دیا۔ البتہ تاریخی حوالوں سے اِس کا کوئی قطعی ثبوت موجود نہیں کہ اُس نے یہ حملہ کن حالات سے متاثر ہوکر کیا، لیکن قرینِ قیاس یہی ہے کہ وہ وہاں کے مسلمانوں پر ہندوؤں کے مظالم کی خبریں سن کر جہاد کرنے کے لیے آمادہ ہوا تھا۔بہرحال اوڑیسہ پر اُس کا حملہ بہت تباہ کن ثابت ہوا اور وہاں سے اُسے مالِ غنیمت بھی بہت حاصل ہوا۔ جنگ میں کامیابی کے بعد اُس نے تبلیغِ اسلام کی غرض سے پہاڑپور میں دو مساجد بھی تعمیر کروائیں اور اِس علاقے میں قابل علما کو بطور مفتی تقرر کیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  مطلع السعدین، صفحہ 782-783۔
2. ↑  طبقات اکبری،جلد 3 ، صفحہ 279-282۔
3. ↑  طبقات اکبری، صفحہ 326-329۔
4. ↑  تاریخ فرشتہ، جلد 2، صفحہ 596-598۔
5. ↑  تذکرۂ مشائخ شیراز ہند جونپور،  صفحہ107۔
6. ↑  طبقات اکبری، جلد 3 ، صفحہ 283۔
7. ↑  تاریخ فرشتہ، جلد 2، صفحہ 595۔
8. ↑  مآثر رحیمی، جلد 1 ، صفحہ 104۔
9. ↑  احسن التواریخ، صفحہ 375۔
10. ↑  تذکرۂ مشائخ شیراز ہند جونپور،  صفحہ107۔

|  |
| --- |
| سلطان محمود شاہ شرقی **جونپور سلطنت** **وفات:** 1457ء |
| مذہبی القاب |
| ماقبل سلطان ابراہیم شاہ شرقی
 |  **سلطان جونپور سلطنت** 1440ء— 1457ء | مابعد سلطان محمد شاہ شرقی ملکہ راجی (نائب السلطنت) |