**خراسانی عرب** خراسان کے علاقے میں عرب تارکین وطن کا ایک گروپ ہے۔ تاریخی طور پر ، یہ گروہ زیادہ تر جنوبی اور خراسان صوبوں کے وسط میں رہتا ہے اور دو گروہوں میں تقسیم ہے:

* شمالی عرب۔
* جنوبی عرب۔

یہ لوگ اپنے باپ دادا کی باقیات ہیں جو اسلام کی پہلی صدیوں میں ایران آئے تھے۔ عربی میں بات کرنا ان کی نسل کی شناخت کرتا ہے۔ خراسان عربوں کا ایک گروہ عراقی ایرانی ہیں (صدام سے پہلے یا عراق پر قبضے کے بعد)۔

پس منظر۔
--------

خراسان کے عربوں کی تاریخ پر دو نظریات ہیں:

1. پہلا گروہ ، جو زیادہ تر عالم خاندان کے افراد ہیں ، یقین رکھتے ہیں کہ خراسان میں عربوں کی موجودگی اسلام کی ابتدائی صدیوں کی ہے۔ اور مسلمانوں کی طرف سے خراسان کی فتح کے بعد ، عراق اور لیونت سے عرب قبائل کی ہجرت خراسان آئی ۔

تاریخی ذرائع میں ذکر ہے کہ سن 52 ہجری میں زیاد بن ابی سفیان نے ربیع ابن زیاد حارثی کو امارت خراسان میں مقرر کیا اور اس کے ساتھ اپنے خاندانوں کے ساتھ پچاس ہزار فوج خراسان بھیجی۔ 

1. دوسرا گروہ یقین رکھتا ہے کہ:

گروپوں کی آبادی کی صورت میں عربوں کی موجودگی تقریبا دو سو سال پرانی ہے اور عربخانہ کے علاقے میں عربوں کی سب سے بڑی بستی مویشیوں کے عربوں کی آبادی تھی جو جنوبی ایران سے ان علاقوں میں آئے تھے۔ مسلمان عرب رضاکارانہ یا زبردستی اس علاقے میں آباد ہوئے۔ مثال کے طور پر سال 1147 ہجری میں۔ ق؛ اور نادر شاہ افشار کے دور میں ، نادر کور کے کمانڈر طہماسب قلیٰ خان جلائر نے ایران کی جنوبی بندرگاہوں کے عربوں کو دبانے کے بعد انھیں کرمان کے راستے خراسان منتقل کیا۔ نادر نامہ کے مصنف لکھتے ہیں:


تہماسب خان جلائیر نے شیخ احمد مدنی اور دیگر کئی طاغوتی بندرگاہوں کے رہنماؤں کو پھانسی دی ، بڑی تعداد میں عربوں کو خراسان اور استر آباد منتقل کیا ، اور پھر ان کے قلعوں کو زمین بوس کردیا۔ 

 

چنانچہ خراسان کے عربوں کے قیام کی تاریخ میں دو اہم ادوار آئے ہیں۔ ایک اموی اور عباسی اور دوسرا نادر شاہ افشار کے دور میں۔ نادر شاہ کی حکومت کا زمانہ درحقیقت خراسان میں عرب طاقت اور اقتدار کے ظہور کا دور ہے ، ان کے اعمال اور اعمال کی تفصیل کئی تاریخی ماخذوں میں تفصیل سے لکھی گئی ہے۔

گروہ
----

### ماضی

خراسان اور اس کے دار الحکومت ابرشہر (نیشابور) کی فتح کے بعد ، عراق ، لیونٹ اور حجاز سے عربوں کی خراسان کے علاقے میں ہجرت شروع ہوئی۔ یہ غازوں اور منگولوں کے حملے تک جاری رہا۔

* **" حریری "** : پرانے نیشابور میں حرا سے ، جس کی اصل عراق میں حرا کی طرف جاتی ہے۔

### آج

خراسان میں عربوں کی بڑی آبادی ہے۔ 

* بہت سے عرب شاہرود کے قریب آباد ہوئے ہیں۔ 1875 تک ، اس کمیونٹی اور ایرانیوں اور یہاں تک کہ ترکوں کے درمیان شادیاں اتنی زیادہ تھیں کہ ان تینوں گروہوں کی خصوصیات اور زبان الگ نہیں تھی۔
* نیشابور کے سادہ مغرب کے نیچے میدانی علاقوں میں عرب آباد ہیں اور عربوں کے قبائل ، خزیمہ ، پرانے عرب ، بحرینی ، خزاعی عرب اور عرب سے جو کشمیر سے سارخ ہجرت کر گئے ہیں۔ عباس آباد سرخس پڑوس اور سارخ کے دوسرے محلے ہیں۔ یٹ کے مطابق ، 1874 میں سارخ عرب لائے گئے تھے اور 1890 میں تقریبا 150 اور 1940 میں 240 کے قریب خاندان تھے۔ 1950 میں اس علاقے کے دو دیہات میں ابھی بھی عربی بولی جاتی تھی۔
* اس کے علاوہ کشمیر اور توربت جام میں عرب بھی ہیں۔ توربت حیدریہ میں عرب بھی ہیں جو ایک ہزار عرب خاندانوں میں سے زندہ بچ گئے ہیں جنہیں نادر شاہ نے خوزستان سے منتقل کیا۔ 1950 میں ، ان میں سے کچھ اب بھی عربی بولتے تھے۔
* بہت سے عرب طوس کے قریب رہتے ہیں۔
* عرب خانہ کی زیادہ تر آبادی عرب ہے۔ رزمرہ کے مطابق ان عربوں کو نادر شاہ کے دور میں خوزستان سے منتقل کیا گیا تھا۔ 1920 کی دہائی میں انھیں بہت غریب بتایا گیا تھا اور ان میں سے بہت سے لوگ برجند میں کام کرتے تھے۔ 1950 میں ، عرب کھنہ ضلع کے اٹھارہ دیہاتوں میں اور نجرجنٹ اور نہبدان کے پڑوسی دیہات کے دو دیہاتوں میں اب بھی عربی بولی جاتی تھی۔
* **" خزاعی "(خُزاعَه) یا "بنی خزاعہ(خزاعل) ":** خراسان کا پہلا اور سب سے مشہور عرب قبائل میں سے ایک، جس کا نام خزاعی بنی خزاعہ کے قبیلہ سے منسوب کیا جاتا ہے۔ اس قبیلے کا ایک بڑا گروہ جنوبی خراسان اور شمال مشرقی خراسان میں رہتا ہے۔ [*حوالہ درکار*]
* **تمیمی یا بنی تمیم** : حالیہ برسوں میں جنوبی عراق سے آنے والے تارکین وطن۔
* **"طائی" یا "بنی** تائی": حالیہ برسوں میں جنوبی عراق سے آنے والے تارکین وطن شامل ہیں جو کئی قبائل میں تقسیم ہیں۔
* **"خزیمہ"** یا **" بنی اسد خزیمہ "**
* **"خافاجہ"** یا **" خفاجی "** ، "نخعی" ، "لالویی" ، "رمیزانی" ، "خنجری" ، "عامری" ، "عنانی" ، "سالاری" ، "بنی اسد" ، "فلاحی" اور "مش مست"۔

مراکز
-----

شمالی خراسان کے برعکس ، جہاں تمام عرب گذشتہ دو یا تین صدیوں سے سیاسی دباؤ یا قدرتی آفات کی وجہ سے آباد ہیں ، صوبے کے جنوب میں زیادہ تر عرب تارکین وطن کی باقیات ہیں جو اسلامی حکومت کی ابتدائی صدیوں میں اس علاقے میں آئے تھے۔ اور جیسے جیسے وقت کے ساتھ آبادی بڑھتی ہے اور نئے تارکین وطن کو شامل کیا جاتا ہے ، علاقے میں ان کی تعداد بڑھتی جاتی ہے۔ [*حوالہ درکار*]

* عرب خانہ برجند۔
* قوش خزاعی۔
* خلف۔
* سرخس
* بیرجند
* نیشابور قلعہ

سیاست۔
------

خزیمہ عالم خاندان یا عالم خاندان ، عرب حکمران تھے جنھوں نے مشرقی غوثستان-برجند ، زرکوہ اور سیستان علاقوں میں صدیوں تک حکومت کی۔ اس قبیلے کے سب سے زیادہ بااثر ارکان میں اسماعیل خان عرب خزیمہ ، قاینات کے حکمران اور سردار نادر شاہ افشار ، امیر عالم خان اول ، قریہ قریہ کے سردار اور سردار لشکر نادرشاہ اور ان کے بعد بادشاہت کے دعویدار امیر عالم خان سوم ، قایناتاور سیستان کے حاکم اور ناصر الدین شاہ قاجار کی طرف سے امیر تمان کا لقب ، امیر اسماعیل خان شوکت الملک اول ، غائنات کے حکمران ، امیر محمد معتصم سلطان ، خزیمہ کے عرب قبیلے کے سربراہ ، میر علی بیک عرب خزیمہ جو ورقہ دروغیہ اور برجند کے نائب گورنر کے طور پر جانا جاتا ہے ، امیر محمد ابراہیم خان عالم شوکت الملک ثانی ، قایناتکے حکمران اور امیر اسداللہ عالم کو وزیر اعظم اور وزیر عدالت نامزد کیا گیا۔

### لباس۔

#### مرد

 ایک عراقی تارکین وطن میں نیشاپور میںثوب پہنے ہوئے
خراسان میں کہیں بھی دیسی عرب آبادی نظر نہیں آتی اور عراقی مہاجرین اور تارکین وطن دوسرے لوگوں کی طرح ملبوس ہیں۔ مشاہد فوجی ہوائی اڈے کے نزدیک شاہد بہشتی قصبے میں رہنے والے عراق جنگی تارکین وطن تھے۔ اور بیشتر خواتین اپنے آبائی کپڑے رکھتی تھیں۔ 1989 میں عرب خانہ کی آبادی دو ہزار سے کم تھی ، جن میں سے نصف مکرانی اور سیستانی اور فارس اور آدھے عرب تھے۔ عرب لوگ بلوچی اور سیستانی جیسے کپڑے پہنتے ہیں اور پورے علاقے میں عرب چافنگ کا کوئی ریکارڈ نہیں ہے۔ (گریگور کا سفرنامہ)

### قالین بافی

قالین بنائی کی شکل میں جنوبی خراسان میں کچھ عرب قبائل کی عورتوں میں عام ہے قالین اور آسنوں. صوبہ خراسان (جنوبی خراسان ) کے جنوبی علاقوں میں یہ قالین ذہنی طور پر بنے ہوئے ہیں اور چھوٹے سائز میں پیدا ہوتے ہیں۔ خراسان کی خواتین قالین بنوانے والی خواتین ، ایران کی دوسری خانہ بدوش خواتین کی طرح ، ایک مٹی کا ڈنڈا استعمال کرتی ہیں جسے ترکی کے بنائی کے طریقہ کار میں مروڑ دیا گیا ہے۔ ان قالینوں کی موٹی ساخت اور لمبی ولی ہوتی ہے اور یہ دو موٹے تانے بنے ہوتے ہیں۔ قالین اور قالین روئی اور لنٹ یارن سے بنے ہوتے ہیں ، جو اکثر سیاہی رنگوں یا سیاہی اور سبزیوں کے رنگوں کے امتزاج سے رنگے جاتے ہیں۔ سب سے اہم عام ڈیزائن میں لچکدار اور برگاموٹ ، برگاموٹ اور برگاموٹ اور ممانعت شامل ہیں۔ نمازیوں ، اونٹوں ، مساجد اور درختوں کی تصاویر کے ساتھ نماز کے قالین عرب رمضان قبائل کے مشہور ڈیزائنوں میں شامل ہیں۔

حاشیہ۔
------

1. ↑  "نسخه آرشیو شده" (PDF)۔ ۲۵ نوامبر ۲۰۱۱ میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ ۱۴ مه ۲۰۱۱  تحقق من التاريخ في: `|access-date=, |archive-date=` (معاونت)
2. ↑  "فتح خراسان و مهاجرت قبایل عرب به این سرزمین"  الوسيط `|نشانی=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|عنوان=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|وبگاه=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|نویسنده=` تم تجاهله (معاونت); مفقود أو فارغ `|url=` (معاونت)
3. ↑  "فتح خراسان و مهاجرت قبایل عرب به این سرزمین"  الوسيط `|نشانی=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|عنوان=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|وبگاه=` تم تجاهله (معاونت); الوسيط `|نویسنده=` تم تجاهله (معاونت); مفقود أو فارغ `|url=` (معاونت)
4. ↑  Khorasan has a large Arab population
5. 1 2 3 4 5  Encyclopædia Iranica | Articles
6. ↑  دانستنیهای بیرجند، شهرداری بیرجند.
7. ↑   *{{{کتاب}}}*.">

* عربخانہ کا علم۔
* Seeger\_Chorasan
* لسانی ہم آہنگی اور علاقائی بازی: ایرانی سے کیس اسٹڈیز۔

ازوا اگنیز سیٹا ، بو اساکسن ، کرینہ جہانی۔ صفحہ 162۔

* خراسانی عربی زبان۔

حوالہ جات
---------

میک گریگر کا سفرنامہ آستان قدس رضوی 1991 میں ترجمہ اور شائع ہوا۔

* مقالہ: خراسان کی نسلیں اور اقلیتیں 1990-
* انگریزی اور ایرانی سفرنامہ نگار۔