recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**خواندکار مشرف حسین سرکاری کالج** ((بنگالی: খন্দকার মোশাররফ হোসেন সরকারি কলেজ)‏؛ فی الحال **کے ایم ایچ سرکاری کالج**) بنگلہ دیش کی کھلنا ڈویژن کے جھینایداہ ضلع مو موجود ایک تعلیمی ادارا ہے۔ اس کالج کی تعمیر میں ایک مقامی تاجر خواندکار مشرف حسین کے خاص شراکت تھی۔ اسی لیے اس کالج کا نام **خواندکار مشرف حسین کالج** رکھا گیا ہے۔ فی الحال اس کالج میں ہائر سیکنڈری، انڈرگریجویٹ، آنرز اور پوسٹ گریجویٹ كلاسوں ميں تعليم دي جاتى ہیں۔

تاریخ
-----

یہ کالج 16 جولائی 1969 کو قائم کیا گیا تھا اور اسے 2 اگست 1969 کو جیسور بورڈ کی منظوری ملی تھی۔ پہلے ہائی اسکول کے پرانے احاطے یعنی موجودہ خواتین ڈگری کالج اور پھر موجودہ ہائی اسکول اسمبلی ہال میں منعقد کیا گیا۔ جناب رفیع الدین سردار، حاجی مقبول حسین، نور محمد سردار اور مسعود النبی چودھری عرف پنو میاں، شمس الرحمٰن، اسدالزماں کاٹو میاں اور چند دیگر پرجوش کارکنوں نے کالج کے قیام کے لیے سخت محنت کی اور قربانیاں دی۔ ایک مقامی تاجر جناب خواندکار مشرف حسین نے کالج کے لیے بہت تعاون کیا۔ یہی وجہ ہے کہ کالج کا نام ان کے نام پر 'خواندکار مشرف حسین کالج' رکھا گیا اور موجودہ جگہ پر کالج کو ریلوے لائن کے پاس کوٹچاندپور ریلوے اسٹیشن کے جنوب مشرقی کونے میں منتقل کر دیا گیا اور کالج کو 7 ایکڑ اراضی پر اس کے اپنے کالج کی عمارت پر چلایا جارہا ہے۔ جناب ایس ایم تاج الاسلام اس کے پہلے پرنسپل تھے اور 1970 سے 1994 تک جناب عبد المطلب پرنسپل کے عہدے پر فائز رہے اور کالج کی ترقی پزیر ترقی میں جناب عبد المطلب کا بہت بڑا تعاون ہے۔ 1975 میں راجشاہی یونیورسٹی سے انڈر گریجویٹ سطح پر کالج کی منظوری دی گئی۔ 1983 میں اس وقت کے میونسپل چیئرمین مسٹر ایم اے ودود ہولا میاں نے پریذائیڈنگ صدر جنرل حسین محمد ارشاد سے اس کالج کو سرکاری بنانے کی درخواست کی اور بعد میں کالج کو سرکاری بنا دیا گیا۔ فی الحال کالج میں آنرز کورس شروع کیا گیا ہے۔

تعلیمی سرگرمیاں
---------------

اس وقت کالج میں ثانویہ العلیٰی کی تعلیمی سرگرمیاں اور آنرز کورسز دستیاب ہیں۔ کالج میں پاس کا تناسب 68.11 فیصد ہے. 

### آنرز کورس

* بنگالی
* تاریخ
* ریاستی سائنس
* معیشت
* اکاؤنٹنگ
* انتظام

موجودہ طلبہ اور بنیادی ڈھانچہ
-----------------------------

اس وقت کالج میں طلبہ کی تعداد تقریباً 316 ہے۔ کالج کا کل رقبہ 07 ایکڑ ہے۔ کالج کی شمال کی جانب ایک دو منزلہ عمارت ہے جس میں آفس روم، لائبریری، کامن روم اور ہیومینیٹیز اور کامرس برانچ ہے۔ اور کالج کے مغرب کی جانب دو منزلہ عمارت میں سائنس لیبارٹری اور کمپیوٹر لیب سمیت تمام سائنس کی کلاسز اور امتحانات لیے جاتے ہیں۔ کالج کے میدان کے جنوب مغرب میں ایک منزلہ مسجد ہے۔ کالج کی دو عمارتوں کے سامنے کھیلنے کے لیے کشادہ میدان ہیں۔ کالج کے مشرق میں ہاسٹل کی تعمیر کے لیے کھلی جگہ ہے اور ایک سیڑھی والا تالاب بھی کھودا ہوا ہے۔

موجودہ اساتذہ اور ملازمین کی تعداد
----------------------------------

اس وقت کالج میں تقریبا ٣٦ اساتذہ ہیں۔ اور دفتری افسروں کی تعداد 26 ہے.

دیگر سرگرمیاں
-------------

* بی این سی سی


1. 1 2 3 4 5  "সরকারি খন্দকার মোশাররফ হোসেন কলেজ, কোটচাঁদপুর, ঝিনাইদহ" [Government Khandaker Mosharraf Hossain College, Kotchandpur, Jhinaidah] (بزبان بنگالی)۔ 13 مئی 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 فروری 2022
2. ↑  "KHONDOKAR MOSHARRAF HOSSAIN GOVT. COLLEGE - 0606"۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 فروری 2022
3. ↑  "CURRENT TEACHER LIST"۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 فروری 2022 [*مردہ ربط*]
**روشن عطاء** ( سندھی : **روشن عطا)** ریڈیو، ٹیلی ویژن اور فلم کی ایک مقبول اداکارہ تھی , ان کا تعلق سندھ پاکستان سے ہے. ریڈیو پاکستان ڈراما میں بطور اپنے صوتی اداکارہ کے آغاز کے بعد، وہ ٹی وی اور فلمی اداکارہ کے طور پر ، اسٹیج پر مقبول ہوگئیں۔

ابتدائی زندگی
-------------

روشن عطا سن 1919 میں شکار پور ضلع گاؤں سلطان کوٹ میں ایک ڈاکٹر کے گھر پیدا ہوئیں تھی۔ وہ اپنے اہل خانہ کے ساتھ سعودی عرب چلی گئیں اور کچھ سال وہاں گزارنے کے بعد ، وہ حیدرآباد واپس آئیں اور وہاں اپنی تعلیم دوبارہ شروع کردی۔

پیشہ ور کیریئر
--------------

ان کا پہلا سندھی ڈراما *مونجھارن جو ماگ* 1972 میں نشر ہوا تھا۔ وہ دونوں سندھی اور اردو ڈراموں کی مشہور شخصیت بن گئیں، ان کے ڈراموں میں مندرجہ ذیل ڈرامے شامل ہیں :

* *گھربھاتی*
* *اولرا*
* *جیاپو*
* *برے ہن بھنبھور میں*
* *جنگل*

انہوں نے سندھی فلموں میں بھی کام کیا ، جن میں شامل ہیں:

* *دھرتی دل وارن جی*
* *فیصلو ضمیر جو*
* *ممتا*
* *رت این اجرک*
* *دھرتی لال کنوار*
* *گھونگھٹ لاہ کنوار*

عطا نے ٹیلی *فلموں* میں بھی اداکاری کی، جس میں *بینسر عادل جی* اور *دریا پار* شامل ہیں۔ اسے پی ٹی وی سے لائف اچیومنٹ ایوارڈ ملا۔

وہ 71 مارچ کی عمر میں ، 30 مارچ ، 2011 کو بیماری کی وجہ سے انتقال کر گئیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Remembering Roshan Atta, A Seasoned Actress. *The Sindh Times*."۔ 30 نومبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 دسمبر 2020  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  Khadim Hussain Subhpoto (April 4, 2011)۔ "Roshan Atta & Liaquat Soldier"۔ The News International (بزبان انگریزی)۔ Pakistan۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 ستمبر 2019 
[*مردہ ربط*]
3. ↑  "TV and film actress Roshan Atta passes away"۔ Dawn۔ Pakistan۔ March 31, 2011۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 ستمبر 2019
میجر جنرل **محمود الصبیحی** ( عربی: محمود الصبيحي ) یمنی فوجی افسر ہے۔ انہوں نے بطور وزیر دفاع صدر عبدربہ منصور ہادی کی کابینہ میں خدمات انجام دیں۔ یمن آرمی میں ، وہ میجر جنرل کے عہدے پر فائز ہیں۔ انہیں نومبر 2014 میں وزیر اعظم خالد بہاہ نے وزارت دفاع کی سربراہی کے لئے مقرر کیا تھا۔

سیرت
----

الصبیحی 1948 میں المضاربہ و العارہ ڈسٹرکٹ ، لاہیج گورنری پیدا ہوئے.  انھوں نے 1976 میں عدنمیں ملٹری اکیڈمی سے ملٹری سائنس میں بیچلر ڈگری حاصل کی تھی ، پھر انہوں نے 1978 سے 1982 تک سوویت یونین میں ماسٹرز کی تعلیم حاصل کی تھی ، بعدازاں ، انہوں نے 1994 میں یمنی خانہ جنگی کے دوران علی سلیم البیہد کے ساتھ مل کر لڑی۔ 

الصبیحی کو جنوری 2015 کو صنعا میں فوجی بغاوت کے دوران حوثیوں نے گھر میں نظربند رکھا تھا. انہوں نے 22 جنوری کو استعفیٰ دے دیا ، لیکن 6 فروری کو حوثیوں کے "آئینی اعلامیے" کے بعد ، جس میں انہوں نے پارلیمنٹ کو تحلیل کردیا اور سرکاری طور پر حکومت کا کنٹرول سنبھال لیا ، انہیں حوثیحکومت کی سپریم سیکیورٹی کمیٹی کا سربراہ مقرر کیا گیا۔ انہوں نے صنعاء میں آئینی اعلامیہ کے اعلان میں شرکت کی۔ 7 مارچ کو ، تاہم ، وہ صنعاء سے فرار ہو گیا اور لاہجی گورنری کا سفر کیا ، آخر کار عدن میں صدر ہادی کے ساتھ شامل ہوا۔ حوثیوں کی مقرر کردہ سپریم سیکیورٹی کمیٹی کے چیئرمین کے عہدے پر ان کے بعد جلال الروائس کو مقرر کیا گیا تھا۔ 

الصبیحی کی زیرقیادت فورسز نے 19 مارچ 2015 کو عدن ہوائی اڈے کی لڑائی میں حصہ لیا تھا ، جس نے سابق صدر علی عبداللہ صالح کے وفادار خصوصی یونٹوں کو عدن بین الاقوامی ہوائی اڈے سے پسپا کیا تھا اور ملحقہ فوجی اڈہ پر قبضہ کیا تھا۔ انہوں نے لاہیج گورنریٹ کے توسط سے حوثیوں کی ایک فوجی پیش قدمی کے خلاف بھی لڑے ، جہاں اطلاعات کے مطابق الصبیحی کو 25 مارچ 2015 کو الحوتہ میں پکڑ لیا گیا تھا۔ رائٹرز نے حوثی اور قبائلی ذرائع کے حوالے سے بتایا ہے کہ آپریشن بحالی امید کے آغاز کے دوران انہیں 22 اپریل کو رہا کیا گیا تھا۔ 

اکتوبر 2018 میں عمان نے اطلاع دی کہ اس نے حوثیوں کو اس بات پر راضی کیا کہ وہ تین سالوں میں پہلی بار الصبیحی کو اپنے کنبہ سے رابطہ کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  محمود الصبيحي۔ aljazeera.net (بزبان عربی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 ستمبر 2019
2. ↑  كواليس أول اتصال لوزير الدفاع اليمني بأسرته من الأسر۔ aljazeera.net (بزبان عربی)۔ 31 October 2018
**ڈیوالڈ پریٹوریئس** (پیدائش: 6 دسمبر 1977ء، پریٹوریا ) ایک جنوبی افریقی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ وہ دائیں ہاتھ کے تیز گیند باز ہیں جنہوں نے 2001/ء2002ء سیریز کے دوران آسٹریلیا کے خلاف دوسرے ٹیسٹ میں جنوبی افریقہ کی قومی کرکٹ ٹیم کے لیے ڈیبیو کیا۔

### کیریئر

انہوں نے اپنے ملک کے لیے باقاعدگی سے نمائش نہیں کی ہے اور صرف چار ٹیسٹ کھیلے ہیں، آخری بار 2003ء میں انگلینڈ کے خلاف چوتھے ٹیسٹ میں نظر آئے تھے۔ پریٹوریئس نے کاؤنٹی کی سطح پر بھی انگلش ٹیموں ڈرہم اور واروکشائر کے لیے کھیلا ہے جہاں اس نے کینٹ کے خلاف 32 رنز کے عوض 5وکٹیں لے کر کیرئیر کی بہترین فہرست اے کے اعداد و شمار ریکارڈ کیے ہیں۔ پریٹوریئس نے 2003ء میں انگلینڈ کے ساتھ جنوبی افریقہ کی ٹیسٹ سیریز کی برطانیہ کی کوریج کے دوران کچھ بدنامی حاصل کی کیونکہ اس کے مشکل اور پریشان بچپن کی وجہ سے۔  اس دورے کے پہلے ٹیسٹ (پریٹوریئس کے دوسرے ٹیسٹ) میں ان کے کیریئر کا سب سے اونچا مقام آیا جب انہوں نے ایک مخالف سپیل کے دوران لگاتار اوورز میں مائیکل وان کو 156 رنز پر کیچ آؤٹ کر دیا اور 38 رنز پر ایلک سٹیورٹ کو ان سوئنگ یارکر کے ساتھ کلین بولڈ کیا۔ اور کیریئر کے بہترین ٹیسٹ اننگز کے اعداد و شمار 4-115 حاصل کئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Murder, domestic violence, police brutality: Pretorius's epic journey
2. ↑  England v South Africa at Edgbaston, 1st Test, 2003
**پوواڑا** ((مراٹھی: पोवाडा)‏) مراٹھی شاعری کی ایک صنف ہے جو سترہویں صدی عیسوی میں ہندوستان میں سامنے آئی۔ یہ رزمیہ شاعری کی ایک شکل ہے جس میں پراثر اور جوشیلے لب و لہجے میں تاریخی واقعات نظم کیے جاتے ہیں۔ ان نظموں کو لکھنے اور گانے والوں کو "شاہیر" (شاعر) کہا جاتا ہے۔ بیشتر ابتدائی پوواڑے عظیم تاریخی واقعات کے عینی شاہدین نے خود نظم کیے ہیں۔

تفصیلات
-------

کچھ عرصے بعد پوواڑا کے پیشہ ور گلوکاروں کی ذات وجود میں آگئی جسے گوندھلی کہا جاتا ہے۔ اولین قابل ذکر پوواڑا افضل خاناچا ودھ (افضل خان کا قتل) (1659ء) ہے جسے اگنی داس نے لکھا تھا، اس میں شیواجی کے دشمن افضل خان اور ان کے قتل کی واردات بیان کی گئی ہے۔ اگلا مشہور پوواڑا تلسی داس کا تاناجی ملوسارے ہے جس میں سینہہ گڑھ قلعہ پر تاناجی کی فتح مندی کو نظم کیا گیا ہے۔

پیشواؤں کے عہد اقتدار میں متعدد شاہیر کا ذکر ملتا ہے جن میں رام جوشی (1744ء – 1819ء)، ہوناجی بالا (1754ء – 1844ء) اور پربھاکر (1769ء – 1843ء) مشہور ہیں، انھوں نے بہت سارے پوواڑے نظم کیے۔

سنہ 1891ء میں تقریباً ساٹھ پوواڑوں کو ہیری اربرناٹ ایکورتھ اور ایس ٹی شالی گرام نے یکجا کرکے "اتہاس پرسدھ پرشانچے و استریانچے پوواڑے" کے عنوان سے شائع کیا۔ ان میں سے دس پوواڑوں کو ایکورتھ نے انگریزی میں ترجمہ کرکے سنہ 1894ء میں شائع کیا تھا۔

مشہور مراٹھی فلم "می شیواجی راجے بھوسلے بولتو" (2009ء) میں "افضل خانچا ودھ" پوواڑا دکھایا گیا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Majumdar, R.C. (ed.) (2007). *The Mughul Empire*, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, سانچہ:Listed Invalid ISBN, p.584
2. ↑  Manik Lal Gupta (1989)۔ Sources of Mughal History۔ New Delhi: Atlantic۔ صفحہ: 89۔ ISBN 81-7156-125-X

* H. A. Acworth and S. T. Shaligramgot the powada of afazaj vadha written by aagindas in kolhapur shivshahir purshottam raut

بیرونی روابط
------------

* A website on powada
* Povada/पोवाडा at TransLiteral.org
26 اگست 2021 کو زیارت اور پنجگور اضلاع میں بلوچ باغیوں کے حملوں میں چار سکیورٹی اہلکار ہلاک اور چھ دیگر زخمی ہوئے۔

زیارت دھماکہ
------------

لیویز فورس کو منگی ڈیم پر کام کرنے والے چار مزدوروں کے اغوا کی اطلاعات موصول ہوئی تھیں۔ لیویز فورس کی ٹیم نے مزدوروں کو بچانے کے لیے سرچ آپریشن شروع کیا۔ تاہم ، ایک لیویز افسر نے اغوا کاروں کی گاڑی کا پیچھا کرتے ہوئے بارودی سرنگ کے ساتھ ٹکرا گیا۔ دھماکے میں تین لیویز جاں بحق اور دوسری گاڑی میں سوار تین افراد زخمی ہوئے۔ اغوا کاروں نے دو مزدوروں کو اس وقت چھوڑ دیا جب لیویز نے ان کا پیچھا شروع کیا۔ 

### احتجاج

لیویز شہداء کے ورثاء ، زیارت ، ہرنائی ، سنجاوی کے لوگوں اور مختلف سیاسی جماعتوں اور قبائل نے لاشیں کچ موڑ ، زیارت ، کوئٹہ کے قریب مرکزی شاہراہ پر رکھ دیں اور شاہراہ کو ہر قسم کی ٹریفک کے لیے بند کردیا۔ شمالی بلوچستان کی اہم قومی شاہراہ پر ٹریفک گھنٹوں معطل رہی۔ مظاہرین کا کہنا تھا کہ جوڈیشل کمیشن کے قیام تک لاشوں کو دفن نہیں کیا جائے گا۔  زیارت ، سنجاوی ، ڈاکی ، کوہلو ، ہرنائی ، شاہراگ اور لورالائی سے کوئٹہ آنے اور جانے والے مسافروں بالخصوص خواتین ، بچے ، بوڑھے ، معذور اور ٹرانسپورٹرز کو شدید مشکلات کا سامنا ہو گیا۔ 

زیارت ، مسلم باغ ، خانوزئی ، قلعہ سیف اللہ ، ژوب اور لورالائی میں بھی شٹر ڈاؤن ہڑتال کی گئی ، مارکیٹیں اور بازار بند رہے۔

پنجگور حملہ
-----------

ضلع پنجگور کے علاقے گوڑگو میں نامعلوم حملہ آوروں کے ہاتھوں فرنٹیئر کور (ایف سی) کا ایک شخص جاں بحق اور تین زخمی ہوگئے. جب ایف سی کی گاڑی علاقے سے گزر رہی تھی۔ زخمیوں کو پنجگور ڈسٹرکٹ ہسپتال منتقل کیا گیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Four personnel martyred in two Balochistan blasts"۔ 26 August 2021
2. ↑  "3 Levies personnel martyred in landmine blast in Balochistan's Ziarat"۔ 26 August 2021
3. ↑  "ترهغې خپل مړي نه ښخوؤ چې ایف سي له سېمې نه وي وتلي،د زیارت پرلت کوونکي وایي"
4. ↑  "شہدائے زیارت کے ورثاء کا دھرنا، ملوث افراد کی گرفتاری تک لاشوں کی تدفین سے انکار"
5. ↑  "شہید لیویز اہلکاروں کے لواحقین اور قبائلیوں کا زیارت کراس پر دھرنا"۔ urdu.geo.tv
6. ↑  "Four security men martyred in Ziarat, Panjgur bomb attacks"۔ 27 August 2021
7. ↑  "پنجگور میں پاکستانی فوج پر حملے، جانی اور مالی نقصانات"۔ August 26, 2021
**دادی لیلا** جن کا پیدائشی نام **لیلاوتی ہرچندانی** تھا 20 دسمبر 1916 - 14 ستمبر 2017؛ انہیں کبھی کبھی **دادی لیلن** کے نام سے بھی پکارا جاتا ہھا ان کی وجہ شہرت ایک پاکستانی ماہر تعلیم، موسیقی کی استاد، مخیر شخصیت اور سندھ کی صوبائی اسمبلی کی سابق رکن کے طور پر تھی جو خواتین کو تعلیم کے زیور سے آراستہ کرنے کی کوششوں کے لیے مشہور تھیں۔ انہوں نے سندھی ثقافت اور ادب میں بھی اپنا حصہ ڈالا۔  تعلیم کے میدان میں ان کی شراکت کے لیے انہیں تمغہ امتیاز کے اعزاز سے نوازا گیا،  دادی لیلا نے 1975ء تک حیدرآباد میں اسکولوں کی ایڈیشنل ڈائریکٹر اور گرل گائیڈز کے لیے ڈپٹی اور صوبائی کمشنر کے طور پر کام کیا۔ بعد ازاں سنہ1985 میں انہیں خواتین کی مخصوص نشست پر صوبائی اسمبلی کی رکن (ایم پی اے) کے طور پر مقرر کیا گیا۔  وہ سندھ کی سب سے قدیم زندہ رہنے والی امل خاتون تھیں۔ 

وہ 20 دسمبر 1916 کو دیوان ہوچند وادھوانی کے ہاں بمبئی پریذیڈنسی، برطانوی ہندوستان (جدید سندھ میں) میں پیدا ہوئیں۔ اس کی والدہ کے انتقال کے بعد، اس کے دو چھوٹے بھائی ہندوستان ہجرت کر گئے اور وہ پاکستان میں اکیلی رہ گئی جہاں انہوں نے اپنی زندگی گزاری۔ سنہ1954 میں، انہوں نے سول سرجن تلسی داس ہرچندانی سے شادی کی، جس سے ان کا ایک بیٹا ہے۔  اس عظیم خاتون نے اپنی ابتدائی تعلیم حیدرآباد سے حاصل کی۔اور نور محمد ہائی اسکول حیدرآباد سے میٹرک کیا اور سنہ1940 میں ڈی جے گورنمنٹ کالج (جدید دور کے گورنمنٹ کالی موری کالج) سے گریجویشن کی۔ اور اپنی وفات کے وقت وہ کالج کی سب سے قدیم زندہ بچ جانے والی طالبہ کا اعزاز رکھتی تھیں۔ 

دادی لیلا نے سنہ1940 میں حیدرآباد کے ٹیچرس ٹریننگ کالج میں میوزک ٹیچر مقرر ہونے کے بعد اپنے پیشہ ورانہ میوزک کیریئر کا آغاز کیا۔ سنہ1975 میں اپنی ریٹائرمنٹ سے قبل، وہ تعلیم اور سندھی حقوق نسواں کے علاوہ موسیقی اور تھیٹر میں حصہ لیتی رہیں۔ سنہ1936 میں، انہوں نے آل انڈیا میوزک مقابلے میں حصہ لیا، جس کی میزبانی ڈی جے گورنمنٹ کالج حیدرآباد نے کی تھی۔ دادی لیلا نے ایک بھجن گایا، جس کی وجہ سے وہ پہلی پوزیشن کے ساتھ مقابلہ جیت گئی۔  ایک گلوکارہ کے طور پر انہوں نے ریڈیو پاکستان میں بھی کام کیا۔  انہوں نے وزارت مذہبی اور اقلیتی امور کی اقلیتی امور کی رکن اور لیڈیز کلب حیدرآباد کی چیئرپرسن کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔  وہ گرلز اسکول کی انسپکٹر، میرا گرلز ہائی اسکول ہیر آباد، حیدرآباد کی پرنسپل اور روٹری کلب کی رکن بھی مقرر ہوئیں۔  انہوں نے سینئر سٹیزنز ایسوسی ایشن کی نائب صدر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ 

وہ دائمی بیماری میں مبتلا تھیں اور 14 ستمبر 2017 کو حیدرآباد، پاکستان میں انتقال کر گئیں۔ ان کی تدفین بدین کے کریمیشن گراؤنڈ میں کی گئی۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Call to follow Quaid's motto"۔ The Nation۔ 2017-08-09۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 اپریل 2021
2. 1 2 3 4  Irfan Ali Ansari (January 17, 2016)۔ "Centenary: The soul of Sindh"۔ DAWN.COM
3. 1 2  "Renowned Educationist Dadi Leela Passes Away"۔ UrduPoint
4. ↑  "A Memoir: My Grandmother's Flight From Karachi to Bombay in 1947"۔ The Wire۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 اپریل 2021
5. 1 2  "Sindh's crusader for girls' education Dadi Leelan passes away"۔ The Express Tribune۔ 2017-09-15۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 اپریل 2021
6. 1 2  "Renowned educationist Dadi Leela passes away | Pakistan Today"۔ archive.pakistantoday.com.pk۔ 05 نومبر 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 فروری 2023  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
7. ↑  Parvez Jabri (2012-08-13)۔ "Dadi Leela reminds compatriots of moto behind Pakistan's creation"۔ Brecorder۔ اخذ شدہ بتاریخ 04 اپریل 2021
19 دسمبر 1963 کو پیدا ہوئیں۔ نواب آف کالا باغ (گورنر امیر محمد خان) کی پوتی اور ملک طاہر سرفراز اعوان کی زوجہ ہیں۔ پنجاب یونیورسٹی سے سیاسیات میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔

محترمہ سمیرا ملک (ایم این اے)

سیاست
-----

ق لیگ میں شمولیت اختیار کی اور سیاست کا آغاز 2002؁ ء کے عام انتخابات میں این اے 69، خوشاب-1 (موجودہ این اے 93، خوشاب-1) سے کیا۔ 2002ء، 2008ء اور 2013ء کے تینوں **انتخابات میں اپنے دیور ملک عمر اسلم اعوانکے مدِمقابل جیت حاصل کی۔** نواز شریف کی پاکستان واپسی پر ق لیگ چھوڑ کر مسلم لیگ ن میں شامل ہوئیں (اور ان کے سیاسی حریف **ملک عمر اسلم اعوان تحریک انصاف میں شامل ہو گئے**)۔ 2018 میں نااہلیت ختم ہو جانے کیبعد چوتھی بار **ملک عمر اسلم اعوان کی مدِ مقابل امیدوار بنیں۔**

عہدے
----

**ستمبر 2004ء میں شوکت عزیز کی کابینہ میں وفاقی وزیر برائے سیاحت بنیں۔ وفاقی وزیر برائے خواتین و امورنوجوانان رہ چکی ہیں۔**

نااہلی
------

2013ء **کے انتخابات کے بعد سپریم کورٹ آف پاکستان نے بی اے کی جعلی ڈگری پر نااہل قرار دیا۔جس کے بعد 2014ء میں اسی حلقہ کے ضمنی انتخابات میں اپنے صاحبزادے ملک عزیر خان کو چوتھی بار ملک عمر اسلم اعوان کیخلاف کامیاب کرایا۔**

25 جولائی 2018 کے انتخابات میں کاغذات نامزدگی کے لیے دی گئی اضافی مدت میں سمیرا ملک کو سپریم کورٹ نے 9 جون 2018ء میں نظرِثانی درخواست کی مکمل سماعت کیبعد چیف جسٹس میاں ثاقب نثار نے ڈگری پر لگی تصویر اصلی قرار دیتے ہوئے انھیں اہل جبکہ اپنا سابقہ فیصلہ کالعدم قرار دیدیا۔

عزیز و اقارب
------------

بیٹا: ملک عزیر خان

خاوند: ملک طاہر سرفراز اعوان

**دیور: ملک عمر اسلم اعوان**

ووٹ کی تعداد
------------

| ووٹ | سال |
| --- | --- |
| 71,925 | 2002 |
| 61,076 | 2008 |
| 119,193 | 2013 |
ڈیجیٹل خبروں کے پلیٹ فارم دی نیوز منٹ کی بانی دھینا جندرن کی تصویر
صحافت میں یہ تاثر عام ہے کہ خواتین مشکل موضوعات اور بیٹس کی کوریج نہیں کرسکتیں۔ اس وجہ سے صحافت میں خواتین کی رو داد گوئی اور خبروں کی پیش کش کو کم زور آور کاموں پر محدود کیا گیا ہے۔ نیوز روم میں عموما رپورٹر خواتین کو موسم، صحت اور تعلیم کے شعبوں کی کوریج دے دی جاتی ہے۔ یہ ایک خود ساختہ پیکج ہے یعنی جو لڑکی موسمیات کور کرے گی وہی صحت، انسانی حقوق، غیر سرکاری تنظیموں اور تعلیم کے معاملات دیکھے گی۔ بہ طور خاص بر صغیر میں میڈیا اور کئی ترقی پزیر ممالک میں میں سیاست، عدالت اور کرکٹ پرائم ٹائم پر قابض رہتے ہیں۔ ایسے میں صحت، تعلیم اور موسم کی خبریں غیر اہم تصور کی جاتی ہیں اور ان خبروں کو فائل کرنے والی خاتون صحافی خبروں سے بھی زیادہ غیر اہم ہیں، حالانکہ یہ صورت حال اب بدل رہی ہے۔ یہ بھی دیکھا گیا ہے کہ خاتون رپورٹرز کی خبروں سے زیادہ ان کے کپڑوں، میک اپ، انداز و اطوار پر کمنٹس کیے جاتے ہیں۔ کامیاب خواتین صحافیوں سے جلنے والے ان کی خبروں اور تحریروں کو ان کے قابل اور لائق فائق دوستوں کی مرہون منت قرار دیتے ہیں۔ اگر کسی خاتون صحافی کا شوہر یا بھائی صحافی ہے تو خاتون کی کامیابی کا سہرا گھر کے مرد کو دیا جاتا ہے۔

مختلف ملکوں کی صحافت میں خواتین
-------------------------------

### بھارت

بھارت میں خواتین صحافیوں نے سابقہ دور کے مقابلے اب کافی ترقی کر لی ہے جب انہیں معمول کے اعتبار سے پھول پتی اور فیشن شو کی خبر نگاری کی ذمہ داری سونپی جاتی تھی۔ اگرچہ آدھی آبادی کی نمائندگی اب جنگ، خانہ جنگی ، سیاست ، مالی امور ، کھیل کود ، سائنس اور کئی دیگر موضوعات کی خبرنگاری میں بھی ہونے لگی ہے تاہم خاتون صحافیوں کو عام طور پر اجرت کم دی جاتی ہے۔ یہی نہیں، انہیں اس بات کا فیصلہ کرنے کا موقع بھی شاذ و نادر ہی ملتا ہے کہ کس قسم کی خبر نگاری پر کون مامور ہو۔ خواتین کو اب بھی بعض ایسے چیلینج کا سامنا کرنا پڑتا ہے جن سے ان کے مرد ساتھی دو چار نہیں ہوتے۔ تاہم برکھا دت، روبیکا لیاقت، انجنا اوم کشیپ جیسی کچھ خاتون صحافیوں نے ہمہ گونہ اور ہمہ پہلو صحافت کا احاطہ کرنے کی کوشش کی ہے۔

### پاکستان

پاکستان میں خواتین کو نسبتًا کم حساس موضوعات مثلًا موسم، صحت اور تعلیم کے شعبوں کا احاطہ کرنے بھیجا جاتا ہے۔ وہ سیاست اور کرکٹ جیسے موضوعات پر کم ہی بولتی ہیں۔ 

ایک رپورٹ کے مطابق زیادہ تر خواتین کو ان کی صنف کی وجہ سے پریس کلبوں کی رکنیت نہیں دی جاتی یا اگر وہ رکن ہوں بھی تو وہاں کا ماحول ایسا نہیں ہوتا کہ وہ وہاں جاسکیں۔ ایک خاتون صحافی کے مطابق کئی سال سے پریس کلب کی رکن ہونے کے باوجود بھی وہ اُسی وقت وہاں جاتی ہیں جب ان کے مرد ساتھی، انہیں وہاں ہونے والے انتخابات میں ووٹ ڈالنے کے لیے مدعو کرتے ہیں۔

مزید دیکھیے
-----------

* خواتین کو بااختیار بنانا
* ملازمتوں میں خواتین
* کاروبار میں خواتین
* خواتین کے کھیل

حوالہ جات
---------

1. ↑  خواتین صحافیوں کو کیا کیا جھیلنا پڑا ہے!
2. ↑  صحافت کے شعبے نے بنتِ حوّا کو بھی کام کے[*مردہ ربط*]
3. ↑  پاکستان میں خواتین کے لیے صحافت اتنی مشکل کیوں؟
ایک گلگتی آدمی روایتی ٹوپی پہنے ہوئے ہے جس کے پروں کو "شاتی" کہا جاتا ہے۔
گلگت بلتستان کو مختلف فرقوں سے تعلق رکھنے والے لوگ وراثت میں ملے ہیں اور ان کی ثقافت، رسم و رواج اور روایات کا تنوع ہے۔ گلگت بلتستان، پاکستان کا ثقافتی ورثہ مقامی روایات، موسیقی اور مقامی لباس میں خود کو ظاہر کرتا ہے۔

لباس
----

لباس انسان کی شناخت میں مرکزی کردار ادا کرتا ہے۔ خطے کے روایتی لباس مقامی ثقافت، جغرافیہ اور موسم سے متاثر ہوتے ہیں۔

### مردوں کا لباس

گلگت بلتستان کے مرد ممبران مختلف قسم کی اونی ٹوپیاں پہنتے ہیں جسے وہ اپنے لیے اعزاز سمجھتے ہیں۔

مرد عام طور پر پہنتے ہیں:

* اونی ٹوپی
* شلوار قمیض
* لمبی یا چھوٹی بازو والا اونی لباس

  

### خواتین کا لباس

خواتین کے لباس کا سب سے خوبصورت حصہ روایتی ٹوپی ہے۔ مختلف قسم کے ٹوپیاں استعمال کی جاتی ہیں۔ سب سے زیادہ مشہور ٹوپی خوبصورت کڑھائی والی ایراگھی ٹوپی ہے جس میں زیور کے روایتی ٹکڑے کو سلسیلا کہتے ہیں۔ بہت سی دوسری قسم کی ٹوپیاں مختلف علاقوں میں استعمال ہوتی ہیں۔
گلگت بلتستان میں بھی ٹوپیاں پہننے کا رواج عام ہے، خاص کر دلہن کے میک اپ جیسے تقریبات کے دوران۔ خواتین عام طور پر پہنتی ہیں:

* ایراگھی ٹوپی
* ڈھیلا شلوار قمیض
* رنگین فراک

ٹوپی
----

گلگت بلتستان کی روایتی ٹوپی نے گلگت بلتستان کے لوگوں کی شناخت کو واضح کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ بڑی مقامی زبانوں میں ٹوپی کے مختلف نام ہیں۔ شینا اور کھوار زبانوں میں ٹوپی کو کھوئی کہتے ہیں۔ بروشسکی، فارٹسن یا فارسن میں؛ اور وخی میں، سیکید۔ بلتستان میں ٹوپی کا ڈیزائن قدرے مختلف ہے اور اسے بلتی میں ناٹنگ کہتے ہیں۔ گلگت بلتستان مردوں کی روایتی ٹوپی ایک نرم، گول چوٹی والی ہوتی ہے، جو عام طور پر اون سے بنی ہوتی ہے اور مختلف قسم کے رنگوں میں پائی جاتی ہے: بھورا، سیاہ، سرمئی، یا ہاتھی دانت کے رنگ میں۔ اس کو لگانے اور پہننے سے پہلے، روایتی ٹوپی گول، چپٹے نیچے والے تھیلے سے مشابہت رکھتی ہے۔ پہننے والا اطراف کو تقریباً اوپر کی طرف لپیٹتا ہے، جس سے ایک موٹا بینڈ بنتا ہے، جو پھر بیریٹ یا ٹوپی کی طرح سر پر ٹک جاتا ہے۔

### ٹوپی کا نمونہ

روایتی ٹوپی ایک نرم گول ٹاپ والی اونی ٹوپی ہے۔ مقامی کاریگروں کے ذریعہ تیار کردہ، یہ مختلف رنگوں میں دستیاب ہے۔ وائٹ کیپس خطے میں سب سے زیادہ مقبول ہیں اور انہیں رسمی مقامی لباس کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ بہت سے علاقوں میں، خاص طور پر پرانی نسل کے لوگ، اب بھی روایتی ٹوپی ہر وقت فخر کے ساتھ پہنتے ہیں۔ وہ اسے عزت کی نشانی سمجھتے ہیں۔ ٹوپی کی سب سے نمایاں خصوصیت بطخ کا پلم ہے اور پنکھ ٹوپی کے سامنے یا طرف پھنس جاتا ہے۔ یہ ٹوپی کو ایک بہت ہی خوبصورت شکل دیتا ہے۔ اسے رسمی لباس کی ٹوپی کا حصہ سمجھا جاتا ہے اور اسے دولہا کے لباس میں استعمال کیا جاتا ہے۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  "Traditional women's dresses of Gilgit-Baltistan – PAMIR TIMES"۔ Pamirtimes.net۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 مئی 2018
2. ↑  "History and origin of the traditional hat of Gilgit-Baltistan – PAMIR TIMES"۔ Pamirtimes.net۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 مئی 2018
**سائیں غلام محمد** یہ پیر ومرشد ہیں میاں محمد بخش المعروف کھڑی شریف کے جنہیں میاں غلام محمد بھی کہا جاتا ہے۔  

سائیں غلام محمد سلسلہ قادریہ کی بر گزیدہ ہستی ہیں۔ رومی کشمیر میاں محمد بخش نے برصغیر کے عظیم قلندر بابا پیرا شاہ غازی دمڑی والی سرکار کے حکم کی تعمیل میں کھڑی شریف سے ڈڈیال آ کر سائیں غلام محمد کے ہاتھ پر بیعت کی میاں صاحب اپنے روحانی مرشد کی سر زمین کا بے حد ادب و احترام کرتے اور دریائے پونچھ چومکھ پتن کے مقام سے عبور کرنے کے بعد وہ گھوڑی کی سواری سے اتر کر جوتے بھی اتار کر بغل میں دبا لیتے تھے روحانیت میں ادب کی یہ معراج ہے۔  

در بار عالیہ قادریہ پلیر شریف پرانا ڈڈیال آزاد کشمیرمیں بزرگان پلیر شریف بابا بدوح شاہ ابدال اور سائیں غلام محمد منگلا ڈیم کی وجہ سے جہاں علاقہ اندرھل کے لوگ در بدر ہوئے وہاں تاریخی مقامات و ثقافتی ورثہ ،آباؤ اجداد کی قبریں اور بزرگان دین کے مزارات بھی جھیل کے پانی کی نذر ہو گئے جن میں بزرگان پلیر شریف کے مزارات بھی شامل ہیں بابا بدوح شاہ ابدال علاقہ اندرھل پر بینس راجپوت قبیلہ نے کئی سال حکومت کی اور سائیں غلام محمد اس قبیلہ کے عظیم چشم و چراغ تھے جنہوں نے خداوند تعالیٰ کی حمد و ثناء و عشق رسول ؐ میں مستغرق ہو کر اپنی قیمتی زمینوں کے وسیع سلسلہ کا شتکاری و زمینداری سے الگ ہو کر یاد الٰہی میں مشغول ہو گئے تھے اور انہوں نے تاریخی مسجد کلروڑی کی مرمتی کے لیے مہاراجا کشمیر کی دولت کو ٹھوکر مار دی تھی جبکہ اس دور میں مہاراجا جیسے حکمران کے سامنے اونچا سانس لینا بھی محال تھا۔
ان کا مزار کلروڑی شریف میں ہے۔
ان کے متعلق میاں محمد بخش نے پنجابی میں اشعار بھی کہے 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  مرد بھلیرا مرشد میرا شاہ غلام محمد  |  | اہل شریعت اہل طریقت وانگ امام محمد |

آپ تحفہ میراں وچ اپنے مرشد اور دادا مرشد کو خراجِ عقیدت پیش کرتے ہویاں فرماتے ہیں: 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  کامل پیر مربیّ میرا نام غلام محمد  |  | اہل شریعت اہل طریقت وانگ امام محمد |
|  پیر اوہناں دا مست محبت غوثاں وچ یگانہ |  | شمع حقانی اوپر دائم بدوح شاہ پروانہ |

حوالہ جات
---------

1. ↑  "سائیں غلام محمد"۔ 09 فروری 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 فروری 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
نسان اسٹیڈیم یا بین الاقوامی اسٹیڈیم یوکوہاما ، یوکوہاما اسٹیڈیم ملٹی، کنجیو پور میں، فیکچر، جاپان، جو مارچ 1998 میں کھولا گیا تھا۔ یہ جاپانی لیگ کے یوکوہاما ایف مارینوس کا ہوم اسٹیڈیم ہے۔ انٹرنیشنل اسٹیڈیم یوکوہاما میں 21 سال تک جاپان کے کسی بھی اسٹیڈیم کے مقابلے میں سب سے زیادہ بیٹھنے کی گنجائش تھی، جس میں کل 75,000 نشستیں تھیں، جب تک کہ ٹوکیو میں نیا نیشنل اسٹیڈیم نومبر 2019 میں کھولا گیا تھا اس نے 2002 کے فیفا ورلڈ کپ کے دوران گروپ مرحلے کے تین کھیلوں کی میزبانی کی، اور فائنل کھیل جرمنی اور برازیل کے درمیان 30 جون 2002 کو کھیلا گیا۔ اسٹیڈیم 2020 کے سمر اولمپکس کے لیے فٹ بال کے مقامات میں سے ایک تھا۔  یہ اسٹیڈیم 2019 کے رگبی ورلڈ کپ کا ایک مقام تھا اور آخر کار اس نے ٹورنامنٹ کے فائنل کی میزبانی کی جب اصل میں منتخب میزبان، نیشنل اسٹیڈیم وقت پر تعمیر نہ ہو سکا۔ 
28 اگست 2009 کو، نسان موٹرز نے اعلان کیا کہ وہ اسٹیڈیم کے نام کے حقوق کے معاہدے کی تجدید نہیں کریں گے، جس کی میعاد 28 فروری 2010 کو ختم ہو گئی تھی لیکن شہری حکومت کے ساتھ بات چیت جاری رہی، اور مزید تین سال کے لیے ایک نیا معاہدہ مکمل ہوا۔ 28 فروری 2013 کو، یوکوہاما سٹی نے اسٹیڈیم کے مالک کے طور پر 1 مارچ 2013 سے 29 فروری 2016 تک 150 ملین ین سالانہ کے معاہدے میں 3 سال کے لیے معاہدے کی تجدید کی۔  1 دسمبر 2015 کو، یوکوہاما سٹی نے 150 ملین ین سالانہ کے ایک اور معاہدے میں 1 مارچ 2016 سے 28 فروری 2021 تک 5 سال کے لیے معاہدے کی تجدید کی۔ 26 فروری 2021 کو، یوکوہاما سٹی نے 1 مارچ 2021 سے 28 فروری 2026 تک 600 ملین ین (120 ملین ین سالانہ) کے معاہدے میں مزید 5 سال کے لیے معاہدے کی تجدید کی۔

فیفا کلب ورلڈ کپ
----------------

انٹرنیشنل اسٹیڈیم یوکوہاما 2003 سے فیفا کلب ورلڈ کپ کی میزبانی کر رہا ہے، پہلے یورپی/جنوبی امریکن انٹرکانٹینینٹل کپ اور بعد میں کلب ورلڈ کپ کی میزبانی کی۔ یوکوہاما میں منعقد ہونے والا پہلا ایڈیشن ریال میڈرڈ اور اولمپیا کے درمیان میچ تھا، جہاں ریال کو چیمپئن کا تاج پہنایا گیا۔ 2005 میں، پرانے انٹرکانٹینینٹل کپ کو فٹ بال ٹیموں پر مشتمل نئی عالمی چیمپئن شپ میں تبدیل کر دیا گیا۔ 2005 سے 2008 تک، 2011 سے 2012 تک اور 2015 سے 2016 کے ایڈیشن سمیت فائنل سمیت ایک جگہ بین الاقوامی اسٹیڈیم یوکوہاما تھا۔

حوالہ جات
---------

1. 1 2 3  nissan-stadium.jp – Overview of the facility
2. ↑  "Venue Plan"۔ Tokyo 2020 Bid Committee۔ 27 جولا‎ئی 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 ستمبر 2013
3. ↑  "Yokohama Stadium to host 2019 Rugby World Cup Final"۔ The Guardian۔ 28 September 2015۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 اکتوبر 2015
4. ↑  Yokohama City official announcement
5. ↑  "「日産スタジアム」継続へ 横浜市と５年、６億円で契約更新"

بیرونی روابط
------------

* نسان اسٹیڈیم
* اسٹیڈیم گائیڈ آرٹیکل
* فیفا پروفائل
|  |  |
| --- | --- |
|  | 
A dhol

---

 |
| *چلنے میں مسئلہ ہو رہا ہے؟ دیکھیے میڈیا معاونت۔* |

**ڈھول** پورے برصغیر پاک و ہند میں علاقائی تغیرات کے ساتھ وسیع پیمانے پر استعمال ہونے والے دوہرے سر والے ڈھول کی متعدد اقسام میں سے کسی ایک کا حوالہ دے سکتا ہے۔ بھارت، بنگلہ دیش اور پاکستان میں اس کی تقسیم کی حد میں بنیادی طور پر شمالی علاقہ جات جیسے پنجاب، ہریانہ، دہلی، کشمیر، سندھ، آسام وادی، اتراکھنڈ، مغربی بنگال، اڈيشا، گجرات، مہاراشٹر، کوکن، گوا، کرناٹک، راجستھان، بہار شامل ہیں۔ جھارکھنڈ اور اتر پردیش۔ یہ سلسلہ مغرب کی طرف مشرقی افغانستان تک پھیلا ہوا ہے۔ ایک متعلقہ ساز ڈھولک یا ڈھولکی ہے۔ اس کی اصل بھارت اور پاکستان کے پنجاب کے علاقے میں ہے۔

جو کوئی ڈھول بجاتا ہے اسے *ڈھولی* کہا جاتا ہے۔

ڈھول بجانا
----------

بھارت میں ایک ڈھولی
 گندھارا کے موسیقار ڈھول بجا رہے ہیں۔
ڈھول دو لکڑی کی چھڑیوں کا استعمال کرتے ہوئے بجایا جاتا ہے، جو عام طور پر لکڑی، چھڑی سے بنی ہوتی ہے یا اسے ویکر کین بھی کہا جاتا ہے۔ استعمال ہونے والی چھڑی کو پنجابی میں *ڈگہ* کہا جاتا ہے۔ روایتی طور پر ڈھول بجانے والا جا کر تالی (بلوط یا مہوگنی) کے نام سے جانے والے سخت لکڑی کے درخت سے شاخ تلاش کرتا ہے جو قدرتی طور پر اس زاویے پر مڑے ہوئے ہوتی ہیں اور اسے ڈگہ (باس اسٹک) کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ موڑنے والی چھڑی کی وجہ بکری کی کھال ہے۔ یہ 80-100جی ایس ایم کاغذ کی طرح پتلا ہے، لہذا جلد کو چھیدنے سے بچنے کے لیے چھڑی کو جھکانا پڑتا ہے۔ باس اسٹک یا ڈگگا ان دونوں میں سے زیادہ موٹی ہے اور آٹھویں یا چوتھائی گول قوس میں جھکی ہوئی ہے جو آلہ سے ٹکراتی ہے۔ دوسری چھڑی، جسے تہلی کے نام سے جانا جاتا ہے، بہت پتلی اور لچکدار ہوتی ہے اور یہ آلے کے اونچے سرے کو بجانے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔

ڈھول کندھے پر لٹکایا جاتا ہے یا زیادہ شاذ و نادر ہی، کھلاڑی کے گلے میں پٹا ہوتا ہے جو عام طور پر بنے ہوئے روئی سے بنتا ہے۔ لکڑی کے بیرل کی سطح کو بعض صورتوں میں کندہ شدہ نمونوں اور بعض اوقات پینٹ سے سجایا جاتا ہے۔

تاریخ
-----

A man depicted playing dhol
شیل ویاس کا دعویٰ ہے کہ ٹککر کے کئی آلات جیسے کہ ڈھول شاید مٹی سے بنے کچھ آلات کے اثر سے آئے ہیں جو ڈھول سے ملتے جلتے ہیں، جو وادی سندھ کی تہذیب میں پائے جاتے ہیں۔  ڈھول کو قدیم ہندوستانی مجسمہ سازی کے فنون میں طبلہ کے ساتھ قدیم ہندوستانی موسیقی کے ایک اہم ٹککر کے آلات کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ آئین اکبری مغل اکبر اعظم کے آرکسٹرا میں ڈھول کے استعمال کو بیان کرتی ہے۔  ہند آریائی لفظ "ڈھول" 1800 کے آس پاس مقالے *سنگیتسارا* میں چھپتا ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* ڈھولک
* ڈوہول
* خول
* داول
* ناگارہ
* دھک
* چنڈا
* کاکیشین ڈھول
* ہندوستانی موسیقی کے آلات
* عطان
* بھنگڑا (موسیقی)
* پنجاب کی موسیقی
* بیہو
* بیہو رقص
* گربا
* پپو سائیں
* رانی تاج

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Music to the years: Musical instruments from the Indus Valley Civilisation"۔ Hindustan Times (بزبان انگریزی)۔ 2016-08-14۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 دسمبر 2018
2. ↑  Gibb Schreffler۔ "Dhol King of the Punjabi Instruments"۔ 24 ستمبر 2008 میں اصل سے آرکائیو شدہ
3. ↑  Toyanath Sharma، Daniel Clark Orey (2017)۔ "Meaningful Mathematics Through the Use of Cultural Artifacts"۔ $1 میں Milton Rosa، Lawrence Shirley، Maria Elena Gavarrete، Wilfredo V. Anangui۔ Ethnomathematics and its Diverse Approaches for Mathematics Education۔ ICME-13 Monographs۔ Cham, Switzerland: Springer۔ صفحہ: 165۔ ISBN 978-3-319-59219-0۔ doi:10.1007/978-3-319-59220-6\_7, citing:
**ابو حفص حبیب بن عبید رحبی شامی الحمسی آپ ایک تابعی** ، اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے ہیں۔

### روایت حدیث

اس سے مروی ہے: اوسط بجلی، بلال بن ابی درداء، جبیر بن نفیر حضرمی، حبیب بن مسلمہ، حریث بن الاباح الصلیحی، ابو اسامہ سعدی بن عجلان باہلی، عتبہ بن عبدالسلمی،عرباض بن ساریہ، عمیر بن سعد الانصاری، اور عوف بن مالک الاشجعی، غضیف بن حارث،مقدم بن معدی کرب، اور عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا۔
ثور بن یزید، جمیع بن ثوب، حارث بن عثمان مد الربیعون، شریح بن عبید الحضرمی، اسماء بن راشد، الفضیل بن فضالہ، معاویہ بن صالح، یزید بن خمیر اور ان کی سند سے روایت ہے۔ ابوبکر بن عبداللہ بن ابی مریم۔ ابو بکر البغدادی نے کہا: "ابو حفص حبیب بن عبید الرحبی ایک بوڑھا آدمی تھا ۔ حبیب بن عبید کہتے ہیں کہ میں صحابہ میں سے ستر آدمیوں سے ملا۔ محدثین کی جماعت نے روایت کی ہے، اور امام بخاری نے ادب المفرد میں

### جراح و تعدیل

حافظ ابن حجر نے التقریب میں کہا: ثقہ ہے۔ حافظ ذہبی نے الکاشف میں کہا: ثقہ ہے۔ نسائی نے کہا: ثقہ ہے۔

### حوالہ جات

1. ↑  تهذيب الكمال للمزي حبيب بن عبيد الرحبي أَبُو حفص الشامي الحمصي موسوعة الحديث. وصل لهذا المسار في 25 أغسطس 2016 آرکائیو شدہ 2019-12-15 بذریعہ وے بیک مشین
2. ↑  بيانات الراوي حبيب بن عبيد الرحبي الجامع للحديث النبوي. وصل لهذا المسار في 25 أغسطس 2016 آرکائیو شدہ 2019-12-15 بذریعہ وے بیک مشین
**روسٹن لامر چیس** (پیدائش:22 مارچ 1992ء) ایک باربیڈین کرکٹ کھلاڑی ہے جو ویسٹ انڈیز اور بارباڈوس کے لیے کھیلتا ہے۔ ایک بیٹنگ آل راؤنڈر، وہ دائیں ہاتھ کا بلے باز اور دائیں ہاتھ سے آف اسپن بولر ہے۔ جولائی 2017ء میں، انھیں ویسٹ انڈیز پلیئرز ایسوسی ایشن نے سال کا بہترین کرکٹ کھلاڑی اور ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی آف دی ایئر قرار دیا تھا۔

### مقامی کیریئر

کرائسٹ چرچ پیرش سے، چیس نے 18 سال کی عمر میں 2010-11ء کے علاقائی چار روزہ مقابلے کے دوران بارباڈوس کے لیے سینیئر ڈیبیو کیا۔ اپنے پہلے سیزن میں دو میچوں کے بعد، وہ 2012-13ء کے مقابلے تک دوبارہ نظر نہیں آئے، حالانکہ اس کے بعد سے وہ بن چکے ہیں۔ ٹیم میں باقاعدہ۔ 2014-15ء کے سیزن کے دوران، چیس نے ونڈورڈ جزائر کے خلاف 241 گیندوں پر ناٹ آؤٹ 120، پہلی فرسٹ کلاس سنچری بنائی۔ اس نے سیزن کا اختتام آٹھ میچوں میں 534 رنز کے ساتھ کیا، جس سے وہ بارباڈوس کے لیے چوتھے اور مجموعی مقابلے میں آٹھویں نمبر پر رہے۔ چیس نے 2015-16ء کے سیزن کے دوران اپنی اچھی فارم کو جاری رکھا، اپنی ٹیم کی پہلی اننگز میں 136 ناٹ آؤٹ بنانے کے بعد لیورڈ جزائر کے خلاف مین آف دی میچ قرار پائے۔ جون 2018ء میں، چیس کو سالانہ کرکٹ ویسٹ انڈیز ایوارڈز میں سال کا بہترین علاقائی لمیٹڈ اوورز کرکٹ کھلاڑی قرار دیا گیا۔ 2018ء کیریبین پریمیئر لیگ سے پہلے، اسے ٹورنامنٹ میں دیکھنے کے لیے پانچ کھلاڑیوں میں سے ایک کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ اکتوبر 2018ء میں، کرکٹ ویسٹ انڈیز نے چیس کو 2018-19ء سیزن کے لیے ریڈ بال کا معاہدہ دیا۔

### بین الاقوامی کیریئر

جولائی 2016ء میں، چیس کو ہندوستان کے خلاف ٹیسٹ سیریز کے لیے ویسٹ انڈیز کی ٹیم میں شامل کیا گیا تھا۔ انھوں نے 21 جولائی 2016ء کو ویسٹ انڈیز کے لیے ٹیسٹ ڈیبیو کیا۔ اپنے دوسرے ٹیسٹ میچ میں، چیس نے اپنی پہلی پانچ وکٹیں حاصل کیں اور مضبوط ہندوستانی باؤلنگ اٹیک کو روکنے کے لیے سنچری بنائی۔ جون 2017ء میں، چیس کو افغانستان کے خلاف سیریز کے لیے ویسٹ انڈیز کے ون ڈے انٹرنیشنل اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ اس نے 9 جون 2017ء کو افغانستان کے خلاف ویسٹ انڈیز کے لیے اپنا ون ڈے ڈیبیو کیا۔ 26 جنوری 2019ء کو، چیس نے بارباڈوس میں انگلینڈ کے خلاف پہلے ٹیسٹ کی چوتھی اننگز میں 54 رنز کا اضافہ کرتے ہوئے 8/60 کے باؤلنگ کے اعداد و شمار حاصل کیے۔ پہلی اننگز مئی 2019ء میں، کرکٹ ویسٹ انڈیز نے چیس کو 2019ء کرکٹ ورلڈ کپ کے لیے ویسٹ انڈیز کے اسکواڈ میں دس ریزرو کھلاڑیوں میں سے ایک کے طور پر نامزد کیا۔ جون 2020ء میں، انگلینڈ کے خلاف سیریز کے لیے چیس کو ویسٹ انڈیز کے ٹیسٹ اسکواڈ میں شامل کیا گیا تھا۔ ٹیسٹ سیریز اصل میں مئی 2020ء میں شروع ہونے والی تھی، لیکن کووڈ-19 وبائی بیماری کی وجہ سے اسے جولائی 2020ء میں واپس کر دیا گیا تھا۔ ستمبر 2021ء میں، چیس کو 2021ء کے آئی سی سی مینز ٹی20 ورلڈ کپ کے لیے ویسٹ انڈیز کے ٹی ٹوئنٹی انٹر نیشنل اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ اس نے اپنا ٹی ٹوئنٹی انٹرنیشنل ڈیبیو 29 اکتوبر 2021ء کو بنگلہ دیش کے خلاف ویسٹ انڈیز کے لیے کیا۔

حوالہ جات
---------
**اظہر حسین** (پیدائش: 15 مارچ 1964ء) بنگلہ دیش کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں جنہوں نے 1988ء سے 1990ء تک 7 ون ڈے میچز کھیلے ۔ اگرچہ، قومی اسکواڈ کے اندر اور باہر، اظہر 80 ءکی دہائی کے دوران ڈومیسٹک کرکٹ کے میدان میں اب بھی ایک بہت ہی غالب شخصیت تھے۔ ان کے بین الاقوامی کیریئر کی خاص بات 1990ء میں شارجہ میں NZ کے خلاف ان کے  رنز تھے۔ یہ ون ڈے میں بنگلہ دیشی کی جانب سے بنایا گیا پہلا 50 رنز ہے۔ بعد ازاں 1999ء میں ان کے بھتیجے محراب حسین ون ڈے میں ( زمبابوے کے خلاف ڈھاکہ میں) سنچری بنانے والے پہلے بنگلہ دیشی بن گئے۔  ایک اوپننگ بلے باز اس نے ایک روزہ میں نرم آف بریک بولنگ کرتے ہوئے 4 وکٹیں بھی حاصل کیں۔

### آئی سی سی ٹرافی میں

اظہر نے نیدرلینڈ میں 1990ء کی آئی سی سی ٹرافی میں بنگلہ دیش کی نمائندگی کی۔ انہوں نے 7 اننگز میں بلے سے 83 رنز بنائے جس میں ہالینڈ کے خلاف سب سے زیادہ 28 رنز بنائے۔ گیند کے ساتھ انہوں نے برمودا کے خلاف 2/24 کے بہترین اعداد و شمار کے ساتھ 285 رنز کے عوض 7 وکٹیں حاصل کیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  Cricinfo Scorecard(1990-04-28) (Retrieved on 2007-12-25)
2. ↑  Cricinfo Scorecard (1999-03-25) (Retrieved on 2007-12-25)
3. ↑  Cricinfo Player Page : Azhar Hossain (Retrieved on 2007-12-25)
4. ↑  Bangladesh in ICC Trophy 1990, Netherlands *BanglaCricket* (Retrieved on 2008-07-12)
راقم الدولہ سید ظہیر الدین حسین المعروف **ظہیر دہلوی**)پیدائش: 1835ء - وفات: 18 مارچ 1911ء) برطانوی ہندوستان میں پیدا ہونے والے اردو زبان کے نامور شاعر، صحافی اور ادیب تھے۔ شاعری میں شیخ محمد ابراہیم ذوق کے شاگرد تھے۔

حالات زندگی
-----------

ظہیر دہلوی 1835ء میں دہلی میں پیدا ہوئے۔ ان کا نام سید ظہیر الدین حسین اور ظہیر تخلص تھا۔ ظہیر دہلوی کا سلسلۂ نسب کرمان (ایران ) کے شاہ نعمت اﷲ ولی کے توسط سے حضرت علی بن ابی طالب تک پہنچتا ہے۔ ان کے افراد خاندان نسل در نسل مغلیہ سلطنت سے وابستہ رہے اور بڑے عہدوں پر فائز رہے۔ ظہیر کے دادا میرامام علی شاہ فنِ خوشنویسی میں یکتا ئے زمانہ تھے۔اسی طرح ان کے صاحبزادے یعنی ظہیر کے والد سید جلال الدین حیدر بھی اس فن میں لاثانی تھے۔ بہادر شاہ ظفر نے خط نسخ میں میرامام علی شاہ کی شاگردی اختیار کی۔ ان کے بعد سید جلال الدین حیدر سے فن خوشنویسی میں بہادر شاہ ظفر نے باقاعدہ اصلاح لی اور انہیں **صلاح الدولہ مرصع رقم خان بہادر** کے خطاب سے نوازا۔ سید جلال الدین حیدر کے شاگردوں میں دلّی کے کئی خوش نویس استاد شامل ہیں۔مرزا زین العابدین عارف نے بھی ان سے یہ فن سیکھا تھا۔ بارہ سال کی عمر میں انہوں نے فارسی کی درسی کتابیں اور عربی کی چند ابتدائی کتابیں پڑھنے پائے تھے کہ مغلیہ دربار میں ملازم ہوگئے اور ترقی کرکے بہادر شاہ ظفر کے داروغۂ ماہی ومراتب مقرر ہوئے اور **راقم الدولہ** خطاب پایا۔ شعر و سخن کا شوق کم سنی سے تھا۔ ملک الشعرا محمد ابراہیم ذوق کے شاگرد تھے۔ جنگ آزادی 1857ء کے بعد پہلے بریلی پھر ریاست رام پور چلے گئے۔ کچھ عرصہ بعد بلند شہر سے نکلنے والے اخبار **جلوۂ طور** کے ایڈیٹر ہوگئے۔ ریاست الورکے مہاراجا نے ان کے مضامین کو بہت پسند کیا اور ان کو  الور بلا لیا۔ وہاں کی سازشوں سے دل برداشتہ ہو کر ریاست جے پور چلے گئے، جہاں وہ تقریباً انیس برس مقیم رہے۔ پندرہ برس ریاست ٹونک میں رہے۔ عمر کے آخری برسوں میں ریاست حیدر آباد چلے گئے۔ انہوں نے شاعری میں چار دیوان یادگار چھوڑے ہیں۔ اس کے علاوہ ان کی کتابوں میں **داستان غدر** بہت مشہور ہوئی۔ ظہیر دہلوی 18 مارچ 1911ء میں ریاست حیدرآباد میں انتقال کر گئے۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  The Hindu — اخذ شدہ بتاریخ: 14 جنوری 2019
2. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 جنوری 2019
3. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 جنوری 2019
4. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 جنوری 2019
5. ↑  ظہیر دہلوی، 1857ء کے چشم دید واقعات المعروف داستانِ غدر، اریب پبلیکیشنز، نئی دہلی، 2006ء، ص 19
6. ↑  "داستان غدر"۔ گڈ ریڈز
**جوہر** (انگریزی: atom) مادے کی بنیادی اکائی ہے۔ جوہر کیمیائی عنصر کی خصوصیات کا حامل ہوتا ہے۔ تمام ٹھوس، مائع، فارغہ، اور شاکلہ (معتدل یا تائین شدہ) جواہر سے مل کر بنتا ہے۔ جوہر کا سائز بہت چھوٹا ہوتا ہے۔

ہر جوہر ایک نویہ (نیوکلیس) اور اس کے گرد متحرک ایک یا ایک سے زیادہ برقیوں (electrons) پر مشتمل ہوتا ہے۔نویہ ایک یا ایک سے زیادہ پروٹونز اور عام طور پر اتنے ہی نیوٹرونز پر مشتمل ہوتا ہے۔ پروٹونز اور تعدیلوں (neutrons) کو نیوکلیونز (nucleons) کہا جاتا ہے۔

اندرونی ساخت
------------

ہائیدروجن کا جوہر
آئیے اب ہم جوہر کی اندرونی ساخت کا جائزہ لیتے ہیں۔ اس مقصد کے لیے ہم ہائیڈروجن فارغہ کے جوہر پر غور کریں گے جو اپنی بناوٹ میں سب سے زیادہ سادہ ہوتا ہے۔ اس کا ایک ٹھوس مرکزی حصہ ہوتا ہے۔ جسے نیوکلئیس یا **مرکزہ** کہتے ہیں۔ یہ اس قدر سخت اور ٹھوس ہوتا ہے کہ جوہر کی تمام تر کمیت اسی جگہ مرکوز ہوتی ہے۔ اس کے چاروں طرف کچھ جگہ خالی ہوتی ہے اور پھر ایک حلقہ یا مدار آتا ہے جس پر ایک الیکٹرون یا **منفی برقیہ** مستقل طور پر گردش میں رہتا ہے۔

### برقیہ ( اليکٹرون )

برقیہ منفی بار کا حامل ہوتا ہے اور مرکزے کے چاروں طرف اسی صورت میں گرداں رہتا ہے جیسے سورج کے گرد ہماری زمین گھومتی ہے اور ساتھ ہی ساتھ اپنے مرکز کے گرد گھومتی ہے۔

سورج کے گرد ہماری زمين کي گردش کا استعارہ محض انتہائی سطحی طور پر سمجھنے کے ليے استعمال کيا جاتا ہے۔ موجودہ علم کے مطابق ان بنيادی منفی باربردار ذروں ( الکٹرانز، منفی برقيہ ) کی ان کے مدار ميں موجودگی کسی خاص حرکت کی شکل ميں نہيں ہوتی۔

### اولیہ ( پروٹون )

ہر جوہر بنیادی طور پر نہ تو برق مثبت کا حامل ہوتا ہے اور نہ برق منفی کا۔ برقیے کے منفی چارج کا ازالہ کرنے کے لیے ہائیڈروجن جوہر کے مرکزے پر ایک نہایت خفیف مثبت برقی چارج موجود رہتا ہے۔ جسے پروٹون یا **مثبت برقیہ** کہتے ہیں۔ منفی اور مثبت برقیہ ہر جوہر کا لازمی حصہ ہیں۔ ہر جوہر ميں ان کی تعداد مختلف ہوتی ہے اور یہی وجہ ہے کہ ایک دھات، دوسری دھات سے اور ایک مادے کی شکل اس کی دوسری شکل سے مختلف ہوتی ہے۔

چونکہ مثبت اور منفی بار ایک دوسرے کی ضد ہیں اور ان دونوں کے درمیان ایک طرح کی کشش پائی جاتی ہے۔ اس لیے برقیہ ہمہ وقت مرکزی **مثبت برقیہ** کی طرف کھینچتا رہتا ہے۔

جیسے جیسے ہم ہائیڈروجن سے گزر کر دوسرے عناصر کی طرف آتے ہیں۔ ان کے جوہر پیچیدہ تر ہوتے چلے جاتے ہیں۔ ان میں مثبت، منفی برقیہ اور ان کے مداروں کی تعداد بڑھتی جاتی ہے اور ساتھ ساتھ مداروں کی ترتیب بھی مختلف اور پيچيدہ تر ہوتی چلی جاتی ہے۔

### تعدیلہ ( نیوٹرون )

منفی اور مثبت برقیے کے علاوہ جوہر ميں ايک ذرہ اور بھی ہوتا ہے، جس کی برقی حثیت تو کچھ نہیں ہوتی یعنی یہ منفی يا مثبت بار سے بے نياز ہوتا ہے لیکن اس کی بھی اہمیت بہت زيادہ ہوتی ہے۔ اسے بے بار کا برقيہ يا **تعدیلہ** کہتے ہیں کیونکہ اس پر نہ مثبت بار موجود ہوتا ہے اور نہ ہی منفی۔

مزید دیکھیے
-----------

* ہم جاء (آئی سوٹوپ)
* بنیادی ذرہ
* عنصر

|  |  |
| --- | --- |
|  | ویکی ذخائر پر **جوہر** سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |
**دی بلیو لیگون**  (انگریزی: The Blue Lagoon) 1980ء کی ایک امریکی ڈرامائی آنے والی عمر کی رومانوی فلم اور بقا فلم ہے جس کی ہدایت کاری رینڈل کلیزر نے کی ہے جو کہ ڈگلس ڈے اسٹیورٹ کے لکھے ہوئے اسکرین پلے سے ہے جو 1908ء کے اسی نام کے ہنری ڈی ویری اسٹیکپول کے ناول پر مبنی ہے۔
اس فلم میں بروک شیلڈز اور کرسٹوفر اٹکنز ہیں۔ موسیقی کا اسکور باسل پولیڈورس نے ترتیب دیا تھا اور سینماٹوگرافی نیسٹر المنڈروس کی تھی۔

یہ فلم جنوبی بحرالکاہل کے ایک جزیرے کی جنت میں دو چھوٹے بچوں کی کہانی بیان کرتی ہے۔ لیکن معاشرے کی رہنمائی یا پابندیوں کے بغیر، جذباتی اور جسمانی تبدیلیاں بلوغت کو پہنچتے ہی جنم لیتی ہیں، دبلے پتلے سمندر میں ڈوب جاتی ہیں اور محبت میں پڑ جاتی ہیں۔

کہانی
-----

وکٹوریائی دور کے آخر میں، دو کزن، نو سالہ رچرڈ اور سات سالہ ایملین لیسٹرنج، اور گیلی کک پیڈی بٹن، جنوبی بحرالکاہل کے ایک سرسبز جزیرے پر اپنے جہاز کے غرق ہو جانے کے بعد پہنچے۔ پیڈی بچوں کی دیکھ بھال کرتا ہے اور "قانون کے مطابق" انہیں جزیرے کے دوسری طرف جانے سے منع کرتا ہے، جہاں اسے انسانی قربانیوں سے خون آلود باقیات کے ساتھ ایک قربان گاہ ملی تھی۔ وہ انہیں مہلک سرخ رنگ کے بیر کھانے کے خلاف بھی خبردار کرتا ہے۔ نشے میں دھت ہو کر اس کی موت ہو جاتی ہے اور بچے جزیرے کے ایک مختلف حصے پر اپنا گھر دوبارہ بناتے ہیں۔

بلوغت کے وقت، وہ سمندر میں ڈبکیاں لگاتے ہیں۔ ایملین رچرڈ کی طرف اپنی جنسی کشش سے بے چین ہے اور اس کے ساتھ اپنے "مضحکہ خیز" خیالات کا اشتراک کرنے سے انکار کرتی ہے۔ وہ اپنی پہلی ماہواری سے خوفزدہ ہے اور رچرڈ کو اس کا معائنہ کرنے کی اجازت دینے سے انکار کر دیتی ہے کہ اس کے خیال میں وہ زخم ہے۔

مزید دیکھیے
-----------

* بروک شیلڈز

حوالہ جات
---------

1. ↑   — اخذ شدہ بتاریخ: 14 اپریل 2017
**زیبو** محدینوونا امین زودہ ( تاجک: **Зебо Муҳиддиновна Аминзода**‎ ) (پیدائش 3 اکتوبر 1948) ایک تاجکستانی بیلے ڈانسر اور کوریوگرافر ہیں ، جو سوویت دور اور اس کے بعد کے دور میں بھی متحرک اور سرگرم عمل رہیں۔

زندگی اور کیریئر
----------------

زیبو امین زودہ دوشنبہ کی رہنی والی ہیں ، جو اس وقت اسٹالن آباد کہلاتا تھا۔ وہ ایک فنکارانہ گھرانے میں پیدا ہوئی تھی۔ اس کے والد شاعر محدین امین زودا تھے جبکہ انھوں نے اپنی والدہ اور دادی سے ڈانس سیکھا تھا۔ انہوں نے 1958 سے لے کر 1962 تک سوویت یونین کے عظیم تھیٹر میں کوریوگرافی کے انسٹی ٹیوٹ میں رقص کی تعلیم حاصل کی۔ اسی سال وہ تاشقند گئیں جہاں تاشقند انسٹی ٹیوٹ آف کوریوگرافی میں مقبول رقص کے شعبے میں قندوز میرکاریمووا کے ساتھ کام کیا۔

خجند وہ 1965 ءتک اس ادارے میں رہی ، جب اس نے خجند (اس وقت لینن آباد کہا جاتا تھا) میں پشکن میوزک اینڈ کامیڈی تھیٹر کی کمپنی میں ایک عہدہ حاصل کر لیا۔ 1978 میں وہ زیبو طائفے کی سربراہ بن گئیں اور پرانی کمپنی کو چھوڑ دیا ۔ زیبو طائفہ تاجک ریڈیو اور ٹیلی ویژن کی کمیٹی کے دائرہ کار میں کام کرنے والاا [1] ایک رقص طائفہ تھا۔ 

انھوں نے اپنے کیریئر کے دوران مسلسل سفر کیا، اور متعدد انعامات موصول ہوئے ، جن میں 1968 میں تاجکستان کا لینن کومسمول انعام، 1970 میں آرڈر آف لینن ، "ولادی میر الیچ لینن کی ولادت کی 100 ویں سالگرہ کی یاد میں" جوبلی میڈل اور ریڈ بینر آف لیبر کا آرڈر شامل ہیں۔  اس کے جوڑتے ہوئے انہیں 1982 میں سوویت یونین کے لینن کومسمول پرائز سے نوازا گیا ،  اور 1986 میں انہیں یو ایس ایس آر کی پیپلز آرٹسٹ نامزد کیا گیا

حوالہ جات
---------

1. 1 2  "Prominent Tajik Figures of the 20th Century"۔ fayllar.org۔ 10 نومبر 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 نومبر 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
2. ↑  Kamoludin Abdullaev، Shahram Akbarzaheh (27 April 2010)۔ Historical Dictionary of Tajikistan۔ Scarecrow Press۔ صفحہ: 109–۔ ISBN 978-0-8108-6061-2
3. ↑  Super User۔ "Национальные артисты балета"۔ mmifs.tj۔ 25 فروری 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 نومبر 2017  الوسيط `|url-status=` تم تجاهله (معاونت)
4. ↑  "Амин-заде Зебо Мухиддиновна - это... Что такое Амин-заде Зебо Мухиддиновна?"۔ academic.ru۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 نومبر 2017
پاکستان کی تاریخ کے دوسرے **صدارتی انتخابات** 2 جنوری 1965ء کو منعقد ہوئے تھے۔ ایوب خان اس دور میں کنونشن مسلم لیگ کے حمایت یافتہ تھے۔ جبکہ فاطمہ جناح کی حمایت کمبائینڈ اپوزیشن پارٹیز نامی پانچ جماعتی اتحاد کر رہا تھا۔ ان انتخابات میں بیسک ڈیموکریٹس نے فاطمہ جناح کے مقابلے میں ایوب خان کو ایک اور مدت کے لیے صدر منتخب کیا۔ انتخابات کے نتائج کے بعد ایوب خان پر انتخابات میں خصوصاً مشرقی پاکستان اور کراچی میں دھاندلی کے شدید الزامات بھی لگے تھے۔

پس منظر
-------

جب تاشقند میں معاہدہ طے پا رہا تھا تو بقول ذوالفقار علی بھٹو نے ایوب خان کو یہ مشورہ دیا تھا کہ "بین الاقوامی دباؤ کے تحت یہ ضروری ہے کہ دونوں ملک اپنی اپنی فوجیں زمانہ امن کی پوزیشن پر سرحدوں پر لے آئیں لیکن کشمیر اقوام متحدہ کی سیکورٹی کونسل کے تحت ایک متنازع علاقہ ہے جس کو اقوام متحدہ کی قرار دادوں کے مطابق ہی حل ہونا ہے اور یہاں عالمی سطح کی تسلیم شدہ سرحد نہیں اس لیے مقبوضہ کشمیر میں پاکستانی فوجیں جہاں تک آگے بڑھ چکی ہیں وہاں نئی جنگی بندی لائن قرار دی جائے" اور بقول ذوالفقار علی بھٹو یہاں جب اُن کے اس اعتراض کے باوجود پاکستان اور بھارت کے درمیان معاہدہ تاشقند پر دستخط ہوگئے تو ذوالفقار علی بھٹو نے اس کے تھوڑے عرصے بعد وزارت خارجہ سے استعفیٰ دے دیا اور پھر پاکستان پیپلز پارٹی بنا کر ایوب خان کے خلاف تحریک شروع کردی یہ تحریک اس لیے بھی زیادہ قوت اختیار کر گئی جب جنوری 1965 میں ایوب خان نے بنیادی جمہوریت اور صدارتی نظام کے لیے 1962 کے آئین کے تحت دوسرے انتخابات کروائے تھے۔ جس میں متحدہ حزب اختلاف نے فاطمہ جناح کو مشترکہ طور پر صدارتی امیدوار نامزد کیا تھا، بھٹو ایوب خان کی اس صدارتی انتخابی مہم میں ایوب خان کے ساتھ تھے اِن انتخابات میں بیسک ڈیموکریٹس کی تعداد دُگنی کردی گئی تھی۔

انتخابی مہم
-----------

الیکشن کمیشن نے صدارتی انتخاب کے لیے ایک ماہ کی انتخابی مہم چلانے کی اجازت دی تھی۔ لیکن جب اِسٹیبلشمنٹ کو احساس ہوا کہ عام لوگ فاطمہ جناح کو سننے کے لیے جوق در جوق آ رہے ہیں تو پھر الیکشن کمیشن نے ہر فریق کے لیے زیادہ سے زیادہ نو پروجیکشن میٹنگز منعقد کرنے کی حد لگا دی۔ جن میں صرف الیکٹورل کالج کے بیسک ڈیموکریٹس یا صحافی شریک ہو سکتے تھے۔ عوام کو ان اجلاسوں میں آنے کی ممانعت تھی۔

نتیجہ
-----

عجیب بات ہے کہ ایوب خان جنہیں عام طور پر ایک لبرل اور سیکولر شخصیت سمجھا جاتا تھا انہوں نے کئی علما سے عورت کے سربراہ مملکت ہونے کے خلاف فتویٰ لیا۔ جبکہ جماعت اسلامی پاکستان نے کھل کر فاطمہ جناح کی حمایت کی۔ ایوب خان کو یہ سہولت بھی حاصل تھی کہ وہ باسٹھ کے آئین کے تحت اس وقت تک صدر رہ سکتے تھے جب تک ان کا جانشین منتخب نہ ہوجائے۔

چنانچہ ایوب خان بحثیت صدر پوری سرکاری مشینری اور ہر طرح کا دباؤ برتنے کے بعد حسبِ توقع بھاری اکثریت سے فاطمہ جناح کو ہرانے میں کامیاب ہوگئے۔ اس کے نتیجے میں سیاسی حلقوں میں جو مایوسی پھیلی اس نے تین برس بعد ایوب خان کے خلاف بھرپور ملک گیر ایجی ٹیشن کی بنیاد رکھ دی۔

محترمہ فاطمہ جناح پنجاب کے علاقے پھالیہ اور رکن سے کامیاب ہوئی تھیں۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  "Trouble with Mother". *Time* Magazine Friday, 25 December 1964
2. 1 2  Presidential Elections آرکائیو شدہ 27 ستمبر 2007 بذریعہ وے بیک مشین

مزید دیکھیں
-----------

* اس صفحہ "پاکستان کے صدارتی انتخابات، 1965ء" کے تبادلہ خیال پر بھی اہم معلومات موجود ہیں۔ پڑھنے کےلیے تبادلۂ خیال:پاکستان کے صدارتی انتخابات، 1965ء پر کلک کریں۔
**ماسٹرٹن** (ماوری: *Whakaoriori*)‏ ، نیوزی لینڈ کے گریٹر ویلنگٹن ریجن کا ایک بڑا قصبہ، **ماسٹرٹن ڈسٹرکٹ** (ایک علاقائی اتھارٹی یا مقامی حکومتی ضلع) کی نشست کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہ ویراراپا کا سب سے بڑا قصبہ ہے، یہ علاقہ ویلنگٹن سے ریموٹاکا کے سلسلے سے الگ ہے۔ یہ رواماہنگا اور وائینگاوا ندیوں کے درمیان وائیپووا ندی پر کھڑا ہے - ویلنگٹن کے شمال مشرق میں 100 کلومیٹر اور ایکیٹہونا سے 39.4 کلومیٹر جنوب میں۔ ماسٹرٹن کے کاروبار میں آس پاس کے کسانوں کے لیے خدمات شامل ہیں۔ تین نئے صنعتی پارک بنائے جا رہے ہیں۔  ، سولوے اور بالائی میدان میں۔ یہ قصبہ گولڈن قینچوں کی بھیڑ کاٹنے کے سالانہ مقابلے کے ہیڈ کوارٹر کے طور پر کام کرتا ہے۔

 آرکیٹیکٹ چارلس ناٹش بلڈرز سی ای ڈینیئل کے ذریعے اپنے خاندان کے لیے گھر

### تاریخ اور ثقافت

ماسٹرٹن کی بنیاد 1854ء میں سمال فارمز ایسوسی ایشن نے رکھی تھی۔ اس انجمن کی قیادت جوزف ماسٹرز کر رہے تھے – جن کے نام پر اس شہر کا نام رکھا گیا تھا – اور اس کا مقصد کام کرنے والے لوگوں کو دیہاتوں اور زمین پر آباد کرنا تھا۔ پہلے ماسٹرٹن آہستہ آہستہ بڑھتا گیا، لیکن جیسے جیسے اس کی کاشتکاری زیادہ پیداواری ہوتی گئی اس نے ترقی کرنا شروع کر دی۔ وائیپووا ٹمبر مل 1884ء کے اوائل میں ہی مکھن کے ڈبوں کی تیاری کر رہی تھی  اپریل 1965ء میں ملک کے بدترین صنعتی حادثات میں سے ایک 170 ڈکسن اسٹریٹ پر واقع جنرل پلاسٹک فیکٹری میں پیش آیا۔

حوالہ جات
---------

1. ↑  
"List of Place Names"۔ Māori Language Commission/Te Taura Whiri i te Reo Māori۔ 09 جون 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 جون 2013
2. ↑  "WAIRARAPA DAILY TIMES"۔ paperspast.natlib.govt.nz۔ 19 Feb 1884۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 جنوری 2021
3. ↑  "A Brief Timeline of the Wairarapa"۔ 14 جنوری 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 جولا‎ئی 2015