**جمال الدین نجفی** (1238-1306 ھ اصفہان ) محمد باقر نجفی یا شیخ محمد باقر رازی کے بیٹے آئینی دور کے تقلید اور آزادی کے متلاشی ہیں۔ آپ 1284 ھ میں اصفہان میں پیدا ہوئے۔ وہ محمد باقر نجفی اصفہانی کے بیٹے ہیں۔ محمد باقر نجفی اس وقت اصفہان مدرسے کے سربراہ تھے۔ وہ اتباع الیات میں اجتہاد کے درجے پر پہنچے اور پھر اصفہان واپس آگئے۔ وہ شیخ لوط اللہ مسجد کی جماعت کے امام تھے۔  وہ سید عزیز اللہ مسجد کی جماعت کے امام بھی رہے ہیں۔ کتاب کیمیا آف ہیپی نیشن میں ان کی سائنس اور علم کا ذکر ہے۔

سرگرمیاں
--------

آئین اصفہان کے دوران اس نے اپنے دو بھائیوں آذانجفی اصفہانی اور نور اللہ نجفی اصفہانی کے ساتھ مل کر آئین کی وکالت کی اور ایک اعلامیہ جاری کیا جس میں کہا گیا کہ نجف کے تین حکام کے احکامات پر عمل کیا جائے۔ تین حکام یہ ہیں: آخوند خراسانی ، عبد اللہ مازندرانی اور مرزا حسین خلیلی تہرانی ۔ پارلیمنٹ اور دوسرے آئین پر بمباری کے دوران اس کا رد عمل اپنے دو بھائیوں کی پیروی کرنا تھا۔ 

اسے روسی افواج کے ہاتھوں اصفہان پر قبضے کے دوران حملہ آوروں نے گرفتار کیا تھا (پہلی جنگ عظیم کے بعد) اور تہران جلاوطن کر دیا گیا تھا۔ ان کی جلاوطنی پر پادریوں نے بڑے پیمانے پر احتجاج کیا اور بدلے میں انھیں تہران میں پزیرائی ملی۔ (1334 تا 1352 ھ)  پہلی جنگ عظیم کے خاتمے کے بعد ، وہ ان علما میں سے تھے جنھوں نے 1919 کے معاہدے کی مخالفت کی۔ یہ معاہدہ ، جو ایران اور برطانیہ کے درمیان ہوا تھا ، اسے ووسو الدولہ (حسن ووسو) کا معاہدہ بھی کہا جاتا ہے۔ شیخ جمال الدین نجفی کا مکان اس معاہدے کے مخالفین کے اجتماع کا مقام تھا اور مرزا زادہ اشغی نے اس مکان میں اس معاہدے کے خلاف اپنی نظم لکھی۔  وہ سید حسن مودرس کے ساتھیوں میں سے تھے اور کچھ عرصے تک تہران کے امام جمعہ تھے۔ 

جب علما نے 1346 میں رضا شاہ کے خلاف اصفہان سے قم کی طرف ہجرت کی تو شیخ جمال الدین نجفی کو بغاوت کے رہنما حج آغا نور اللہ نجفی اصفہانی نے تہران میں رہنے اور تہران کو بغاوت اور پہلویوں کی مخالفت کے لیے تیار کرنے کا حکم دیا۔.  سردار سپاہ کے دور میں ، رضا شاہ کے ایجنٹوں نے اسے ستایا اور 1352 ھ میں رضا شاہ کے ایجنٹوں نے اسے اصفہان واپس کر دیا۔

استاد
-----

* مرزا حبیب اللہ رشتی
* ملا محمد کاظم خراسانی اخوند خراسانی کے نام سے جانا جاتا ہے

کام اور تحریریں۔
----------------

شریعت کی دفعات کے مطابق علما کو بچانے کے لیے فقہ پر ایک کتاب جو شیخ احمد نے تہران میں تاجروں کی کتاب رساله در دماء ثلاثه معاہدوں اور معاہدے اور عارضی اور تجزیہ کے ساتھ تصنیف آیت اللہ سید اسماعیل صدر رساله انیس المقلدین کو شامل کرنے کے لیے منتخب کی ہے۔ تبصرے حج آغا جمال کی فقہ تہران میں شائع ہوئی ہے۔

تہران جلاوطنی۔
--------------

پہلی جنگ عظیم کے آغاز اور روسی اور برطانوی افواج کے ایران پر قبضے کے ساتھ ، اس کا گھر عوامی شور و غل اور جبر کا مقام تھا۔ اس لیے روسی فوجیوں نے اس کے گھر پر دھاوا بول دیا اور اسے زبردستی تہران بھیج دیا۔  وہ تہران کی سید عزیز اللہ مسجد میں اجتماعات منعقد کرتے اور پڑھاتے اور کبھی کبھی منبر پر جا کر تبلیغ کرتے اور لوگوں کی رہنمائی کرتے۔  جمعہ کی راتوں کے وسط میں ، وہ منبر پر کھڑے ہو کر کامل کی نماز پڑھتا ہے۔

وفات
----

اس شہر میں 25 جمادی الاول 1354 ہجری کو مشکوک طور پر فوت ہوا۔ شہزادے کی ماں تکیہ کو اس کے دادا شیخ محمد طغی رضی ( المستارشیدین کے مالک) کے ساتھ اصفہان اسٹیل تخت میں دفن کیا گیا۔ 

|
|  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|

|
|  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|

حاشیہ۔
------

1. ↑  مصلح الدین مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، 1384، 451 و 452
2. ↑  سید احمد عقیلی، نگرشی بر مشروطیت اصفهان، 1385، ص 34
3. ↑  محمد باقر الفت، گنچ زری بود درین خاکدان، 1384، ص 94
4. ↑  سید احمد عقیلی، نگرشی بر مشروطیت اصفهان، 1385، ص 36
5. ↑  حسن مرسلوند، زندگینامه رجال و مشاهیر ایران، 190 و 191
6. ↑  سید احمد عقیلی، نگرشی بر مشروطیت اصفهان، 1385، ص 37
7. 1 2  مصلح الدین مهدوی، تاریخ علمی و اجتماعی اصفهان، جلد 2 صفحهٔ 80
8. ↑  سید محمد باقرکتابی، رجال اصفهان، 1375، ص 201
9. ↑  رحیم قاسمی، گلشن اهل سلوک، 1385، ص 99
10. ↑  زندگینامه رجال و مشاهیر ایران، ص190–191
11. ↑  رحیم قاسمی، گلشن اهل سلوک، 1385، ص 107

حوالہ جات
---------

* اصفہان آئینی ہاؤس کی ویب سائٹ