recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Forumun logosu
**Dünya Su Konseyi**, çokuluslu bir platformdur.

Dünya üzerinde adil su kullanımı bilincini geliştirmek amacıyla her düzeyde en etkili kararların alınması da dahil olmak üzere, su varlığının korunması, geliştirilmesi, planlamaları, su seviyesi kullanımı yönetimi için, kritik yaşam kaynaklarının küresel sürdürülebilirliğini sağlamak amacıyla gerektiğinde siyasi taahhütler gerçekleştirilmesi yolunda çalışan *Dünya Su Konseyi*, her üç yılda bir farklı bir ülkede **Dünya Su Forumu** düzenlemektedir.

Foruma ev sahipliği yapan ülke yetkilileriyla koordineli bir şekilde yapılan çalışmalarından

* Dünya gündeminde suyun öneminin altını çizmek,
* Dünyada su sorunlarınn çözümü çalışmalarına destek olmak,
* Kesin çözüm olacak öneriler getirerek kamuoyunun dikkatini çekmek,
* Politik kararlar üretmek

gibi sonuçlar beklenmektedir.

Konseyin organize ettiği forum, ev sahibi ülke tarafından finanse edilmekte, bu finansman özel projeler, bağışlar ve hükûmetler tarafından uluslararası kuruluşlar ve sivil toplum örgütleri tarafından hibe yoluyla karşılanmaktadır.

Konseyin merkezi Marsilya olup, 1996 yılında kurulmuştur.

5. Dünya Su Forumu, 16 - 22 Mart 2009 tarihleri arasında İstanbul'da düzenlenmiştir.

| Yer | Yıl |
| --- | --- |
| İstanbul | 2009 |
| Meksiko | 2006 |
| Kyoto | 2003 |
| Lahey | 2000 |
| Marakeş | 1997 |

Dış bağlantılar
---------------

* Dünya Su Konseyi
* 4. Dünya Su Forumu (México 2006)
* 5. Dünya Su Forumu (İstanbul 2009) \* Forum programı9 Mayıs 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
**Efavirenz**, HIV/AIDS'i tedavi etmek ve önlemek için kullanılan bir antiretroviral ilaçtır. Genellikle diğer antiretrovirallerle birlikte kullanılması önerilir. İğne batması yaralanması veya diğer potansiyel maruziyetlerden sonra korunmak için kullanılabilir. Hem tek başına hem de efavirenz/emtricitabine/tenofovir olarak birlikte satılır. Ağızdan alınır.

Yaygın yan etkiler arasında döküntü, mide bulantısı, baş ağrısı, yorgun hissetme ve uyku sorunları yer alır. Stevens-Johnson sendromu gibi bazı döküntüler ciddi olabilir. Diğer ciddi yan etkiler arasında depresyon, intihar düşünceleri, karaciğer sorunları ve nöbetler yer alır. Hamilelik sırasında kullanımı güvenli değildir. Nükleosid olmayan bir ters transkriptaz inhibitörüdür (NNRTI) ve ters transkriptazın işlevini bloke ederek çalışır.

Efavirenz, 1998'de Amerika Birleşik Devletleri'nde ve 1999'da Avrupa Birliği'nde tıbbi kullanım için onaylanmıştır. Dünya Sağlık Örgütü'nün Temel İlaçlar Listesi'nde yer almaktadır. 2016 itibarıyla jenerik ilaç olarak mevcuttur.

Kaynakça
--------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  "Efavirenz". The American Society of Health-System Pharmacists. 17 Kasım 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Kasım 2016.
2. ↑  "Stocrin EPAR". *European Medicines Agency (EMA)*. 8 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ekim 2020.
3. ↑  *World Health Organization model list of essential medicines: 21st list 2019*. Cenevre: World Health Organization. 2019. WHO/MVP/EMP/IAU/2019.06. License: CC BY-NC-SA 3.0 IGO.
4. ↑  "Efavirenz Drug Profile". *DrugPatentWatch*. 10 Kasım 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Kasım 2016.
5. ↑  "Efavirenz: FDA-Approved Drugs". *U.S. Food and Drug Administration (FDA)*. 31 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Nisan 2020.

Dış bağlantılar
---------------

* "Efavirenz". *Drug Information Portal*. U.S. National Library of Medicine. 30 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Mart 2022.
**Doğu Slav dilleri**, Slav dillerinin üç bölgesel alt grubundan birini oluşturan ve günümüzde Doğu Avrupa, Kuzey Asya ve Kafkasya'da konuşulan diller. Doğu Slav dilleri, Batı ve Güney Slav gruplarından çok daha fazla konuşmacıya sahiptir. Modern Doğu Slav dillerini Belarusça, Rusça ve Ukraynaca oluşturur; Rusince ise bazen ayrı bir dil, bazen de bir Ukraynaca lehçesi olarak kabul edilir.

Doğu Slav dilleri, 9. ila 13. yüzyıllar arasında Orta Çağ'da Kiev Knezliği'nde konuşulmuş ortak bir dilden türemiştir. Tüm Doğu Slav dilleri Kiril alfabesini kullanır, ancak alfabelerinde belirli farklılıklar bulunur.

Sınıflandırma
-------------

Ayrıca bakınız
--------------

* Eski Doğu Slavcası

Kaynakça
--------

1. ↑  Sussex & Cubberley 2006, ss. 79–89.
2. ↑  "Dulichenko, Aleksandr *The language of Carpathian Rus': Genetic Aspects*" (PDF). 25 Haziran 2013 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Aralık 2009.

Dış bağlantılar
---------------

* Wikimedia Commons'ta Doğu Slav dilleri ile ilgili çoklu ortam kategorisi bulunur.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb121165657 (data)
* GND: 4119966-2
* LCCN: sh85123367
* NKC: ph127416
* NLI: 987007548519105171
* SUDOC: 029566738

 |
**Elgoog**, Google'ın tersi ya da Aynadaki Google olarak da tanımlanır. Dünyaca ünlü arama motoru Google'ın tersten yazılışı şeklinde ifade edilen sitenin kimler tarafından veya hangi ülke kaynaklı çıkarıldığı bilinmemektedir.

Elgoog'ta aranan karakterler ilk başta tersmiş gibi görünür ancak aslında madde başlangıcı sol yerine sağdan olduğu için böyle bir algılama oluşmuştur.

İlk zamanlarda sadece eğlence amaçlı ve Google'ı eleştirel bir yapı içerisinde olan Elgoog daha sonra normal bir arama motoru yapısına bürünmüş ancak Google kadar başarılı olamamıştır.

Birçok ülkede Elgoog'un kullanımı Çin menşeli olduğu düşüncesi ile kısıtlanmış ya da engellenmiştir.

Özellikle son yıllarda Çin merkezli Google'a saldırılar artmış buna bağlı olarak birçok arama motoru çıkarılmış ve çeşitli yöntemlerle Google'un faaliyetlerinin kısıtlanması planlanmıştır. Elgoog'un bu planların bir parçası olduğu kanısı internet dünyasında oldukça yaygındır.

Dış bağlantılar
---------------

* 27 Eylül 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
**Fransa'daki Cezayirliler**, Cezayir kökenli Fransızlarla birlikte Fransa'da mülteci statüsünde yaşayan Cezayirlileri ifade eder. Fransa'da Cezayirlilerin sayısı günden güne artmaktadır. Bazı göç uygulamaları Fransız Cezayiri döneminde 1920'lerde başlamıştır. 1960'lardaki siyasi kargaşa döneminde de Cezayir'den Fransa'ya göçler oldu.

Göç
---

Cezayirlilerin Fransa'ya olan göçü birkaç dalga halinde gerçekleşti. Bunlar 1913-21, 1922-39, 1940-54 ve özellikle 1947-53'tür. Son göç dalgasıyla birlikte Fransa'da yasal olarak yaşayan Cezayililerin sayısı 740.000 oldu.

1950'lerda Fransız hükûmeti kimi şirketlerin de baskısıyla Cezayir göçünü destekledi. Bu baskı kısmen II. Dünya Savaşı'ndan sonraki işçi yokluğundan ötürüydü. Aralık 1958'de Afrikalı göçmenleri finanse etmek amacıyla Toplumsal Eylem Fonu kuruldu ve 500 milyon Frank harcandı.

1960'larda Cezayirliler Fransa'ya göç etmeye devam etti. Cezayirlilerin çoğu üç aylık çalışma vizesi aldı ama Fransız hükûmeti bunu ülkeye yerleşme amacıyla yapılan düşmanca bir tutum olarak gördü ve bu kişileri sınır dışı etti. Böylece %5 ila %8 aralığında Afrikalı göçmen sınır dışı edilmiş oldu.

Göçün Nedenleri
---------------

Mağriplilerin Fransa'ya göçü genellikle itici nedenlerle gerçekleşmiştir. Cezayir'de özgürlük alanı kısıtlı olduğu için bu kişiler Fransa'ya göçmek için heveslendi. Cezayir Bağımsızlık Savaşı'ndan sonra da oluşan ekonomik boşluk da göçü tetikledi.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 16 Ekim 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Kasım 2020.
2. 1 2  Deroo, Eric (2014). *Colonial Culture in France since the Revolution*. Indiana University Press. ss. 372-379.
3. 1 2  Germain, Felix (2016). *Decolonizing the Republic: African and Caribbean Migrants in Postwar Paris, 1946-1974*. East Lansing: Michigan State University Press. ss. 21-40.
**Galip Tekin** , (20 Nisan 1958, Konya - 6 Temmuz 2017, Arnavutköy, İstanbul), Türk fantastik ve bilimkurgu tarzdaki eserleriyle tanınan çizgi romancı.

*Gırgır* dergisinde yetişmiş önemli çizerlerden biri olan Galip Tekin'in, Oğuz Aral döneminin Gırgır'ında; komik, fantastik ve absürt öyküler çizerek başladığı çizgi romanları, giderek daha çok bilimkurguya yaklaşmış ve mizahi olmaktan uzaklaşmıştır. Bir dönem çizgi roman denince akla gelen ilk isimlerden biri olan Galip Tekin, *Gırgır'*da Oğuz Aral döneminin bitmesinden sonra, hemen hemen bütün mizah dergilerinde çalıştı. Çizerliğinin yanı sıra Taksim'de bir dönem en popüler bar olan Kemancı'nın ortağı ve işletmecisi olan Galip Tekin, aynı zamanda üniversitelerde çizgi roman dersleri vermiştir.

Sevilen bazı öyküleri *Alavarza*, *Delik*, *Son Neoplan*, *Tursuntur* olarak sayılabilir. Haftalık dergilerde devamı haftaya şeklinde uzun soluklu yayınlanan bu öyküler, 2011 senesinde albümleştirilerek yayınlanmaya başlandı. Hikâyelerinden yola çıkılarak 2012 yılında *Acayip Hikayeler* adlı bir dizi yayınlanmış fakat 2012-2013 sezonunda yayından kaldırılmıştır. 2016'da çizgi roman dergisi olarak çıkan "*Hortlak*" dergisinde çizmekteydi.

Karikatürist Galip Tekin, 6 Temmuz 2017 tarihinde Arnavutköy'deki evinde ölü bulundu. Cenazesi Küçükçekmece Mezarlığı'na defnedildi.

Kitapları
---------

* Tuhaf Öyküler 1 (2011 - Mürekkep Yayınları)
* Tuhaf Öyküler 2 (2011 - Mürekkep Yayınları)
* Tuhaf Öyküler 3 (2012 - Mürekkep Yayınları)

Dış bağlantılar
---------------

* IMDb'de  Galip Tekin
* SinemaTürk'te Galip Tekin
* Beyazperde'de Galip Tekin

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 1077022441
* VIAF: 55144648315095124883
* WorldCat: viaf-55144648315095124883

 |
| **Gareloi Adası** |
| --- |
| Gareloi AdasıGareloi Adası |
| Gareloi AdasıGareloi Adası |
| Genel bilgiler |
| Başkent: | --- |
| Yüzölçümü: | 67 km² |
| Nüfus: | --- |
| Nüfus yoğunluğu: | --- kişi/km² |

**Gareloi Adası** (Aleutça: Anangusix̂), Büyük Okyanus'un kuzey kesiminde Amerika Birleşik Devletleri'ne bağlı Alaska eyaletinin Alaska Yarımadası'nda, Aleut Adaları'na dahil edilen Delarof Adaları'na bağlı volkanik adadır.

Üzerinde herhangi bir nüfusun yaşamadığı, 67 km² yüzölçümüne sahip adanın 9,7 km uzunluğu, 8 km'de genişliği bulunmaktadır.

Volkanik olan Gareloi Dağı'nın yüksekliği 1573 m'dir. Ada, Delarof Adaları içerisinde en büyük ada konumundadır.

Dış bağlantılar
---------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Gareloi Island*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |

* Alaska Volcano Observatory: Gareloi volkanik dağı hakkında bilgi28 Nisan 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce)

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* LCCN: sh2001006632
* NARA: 10036922
* NLI: 987007544404705171
* VIAF: 315528864

 |
| Dolni Voden |
| --- |
| Dolni Voden kentinin amblemi |
| Bulgaristan haritasında Dolni Voden |
| Bilgiler |
| İl (*oblast*): | plovdiv |
| Nüfus: | 10129 *(2005)* |
| Rakım: | 251 m |
| Posta kodu: | 4230 |
| Telefon kodu: | 0331 |
| Koordinatlar: | 42° 1' kuzey 
24°50' doğu |
| Belediye başkanı |
| Kiril Trendafilov Petkov |

**Dolni Voden** (Bulgarca: *долни воден*), Bulgaristan'da Filibe iline bağlı, 2015 nüfusu 15.100 olan, Türklerin yoğun olarak yerleşik olduğu bir ilçe olan Asenovgrad'ın bir bölgesidir.

Dolni Voden Semti, Filibe'nin güneydoğusunda bulunur. Bağlı olduğu Filibe iline uzaklığı 17 km'dir. Yerleşim yerinin nüfusu 5100 kişi olarak sayılır. Dolni Voden 1980'li yılların başına kadar köy olarak geçmekteydi. 1985 yılında bağlı olduğu Asenovgrad ilçesinin bir semti olarak tescil edildi.

Dolni Voden halkı, etnik olarak %80 Türk, %20 oranında Bulgardan oluşmaktadır. Yerleşim yerinin halkı geçimini tarımla ve işçilikle sağlar. Dolni Voden bir adet doğal ve bir adet de baraj gölüne sahiptir.

Bölgenin "Sokol Dolni Voden" isminde bir de amatör liglerde yer alan futbol takımı bulunmaktadır. Yörenin ilköğretim düzeyinde eğitim veren tek okulunun adı Panaiot Volov'dur.
Dharmakaya'yı tam manası ile anlamak için "trikaya" 'nın tümünü az çok bilmek gereklidir.

Budizm öğretisinde "üç beden" manasına gelen "trikaya" terimi mevcuttur. Bu bedenlerden kast edilen şey ise bir Buda (aydınlanmış varlık) olan kişinin 3 varoluş bedenidir. Aydınlanmış varlıklar insan gibi algılanmadığından, varoluşları da bu şekilde algılanmaz. Bir Buda'nın "trikaya"sı, Dharmakaya, Samboghakaya ve Nirmanakaya'dır. Om Ah Hung heceleri ile temsil edilirler.

Dharmakaya, mutlak bilginin ve potansiyel varoluşun ve öz bedenin ta kendisidir. Bu varlık sahası içerisinde değerlendirilmez. Nasıl ki nirvana yok oluş hali ise, Dharmakaya, Samsara (yaşam döngüsü ) içerisindeki herhangi bir katmanda zuhur etmemiş bir varlık halidir. Vardır, hazırdır lakin tezahür etmemiştir.

Samboghakaya ise zevk bedenidir. Bu, göksel bir bedendir. Madde boyutunda değil, sadece çeşitli zevklerle donatılmış bir bedendir. Bu zevkler temel olarak 6 duyu ile sınırlansa bile Budistler bu zevkleri çeşitlendirirler. Okunan çeşitli kutsal metinlerde Budalara sunular yapılmaktadır. Bu sunular bu zevklerin karşılanması içindir. İçsel ve dışsal sunular olarak ayrıldıkları gibi, sunu yapılan Buda'ya göre de öfkeli ve barışçıl sunular olarak da çeşitlendirilirler. İçsel sunular çeşitli el hareketleri ve mantralar ile desteklenmiş sembolik hareketlerdir. Su, çiçek, tütsü, yemek, müzik vs. gibi sunular olduğu gibi, torma denilen renkli ve tereyağı ile şekillendirilmiş arpa kekleri ve mandala sunuları da mevcuttur. Bu sunular türlerine göre çeşitlilik göstermektedir. Yine öfkeli sunular dahilinde, sembolik bir kafatası içerisinde, Budalara duyma, görme, tat alma vs. gibi yetiler de sunabilirler. Bu sunular Budaların Samboghakayaları içindir.

Nirmanakaya ise bir Buda'nın, Samsara döngüsü içerisinde herhangi bir alandaki görünüşünü temsil eder. Örneğin Gautama Siddharta Buddha bir prens olarak Nirmanakaya olarak görünür. Aksi takdirde diğer iki kaya olarak sıradan ölümlülerin gözlerine görünmemektedirler. Bir Boddhisatva'nın da dünyadaki görünümü Nirmanakaya'dır. Boddhisatvalar için, Nirvana'ya ulaşıp yok olacakken, tüm yaşayan duyarlı varlıklara faydalı olmak için geri dönen aydınlanmış varlıklar denmektedir. Onlar da Nirmanakaya'ya sahiptir.
**Emdirme** yöntemine göre aplikasyonda, tekstil ürünü, kimyasal maddeleri içeren bir çözelti (flotte) ile emdirilir. Emdirilen kumaştaki flottenin fazlası, tekne dışındaki silindirler arasından sıkılarak uzaklaştırılır ve yeniden emdirme teknesine döner. Böylece kumaşa aktarılan flotte ile birlikte kimyasal maddeler de düzgün bir şekilde kumaşa aktarılmış olur.

Emdirme yöntemine göre aplikasyonda "kurudan yaşa" ve "yaştan yaşa" çalışma şekilleri söz konusudur.

Kurudan yaşa çalışmada kumaşı oluşturan lifler higroskopik nem değerine kadar kurutulmuşlardır. Bu şekilde flotte ile emdirilirler.Örneğin normal nemde kurutulmuş bir pamuklu kumaş yaklaşık %6-7, keten % 10, normal viskon % 13, yün % 15,poliamid % 4,polyester % 0,5 higroskopik nem içermektedir.

Yaştan yaşa aplikasyonda ise kumaş yıkama sonrası etkili bir su uzaklaştırma (sıkma veya vakum) işleminden geçirildikten sonra ve üzerinde %50-70 su bulunan kumaşa bu şekli ile ikinci bir aplikasyon işlemi yapılmaktadır.

Emdirme yöntemine göre aplikasyonun genel karakteristikleri çektirme yönteminin tam tersidir.

* Kısa işlem süresi (5-30 saniye)
* Kısa flotte oranı (1/0,5-1/1)
* Afinitesiz maddelerle veya dozaj pompası kullanılarak çalışma gerekir.
* Genelde kesintisiz (kontinü) ve açık en çalışılmaktadır.

Emdirme yönteminin klasik makinesi Fularddır. Bu aplikasyon yönteminde emdirme süresi son derece kısadır. Ancak bu süre 4 saniyenin altına da düşmemelidir. Yani emdirme sırasında kumaştaki havanın çıkarak flottenin onun yerini almasına yetecek minimum bir süre verilmelidir. Aksi durumda düzgün bir aplikasyon gerçekleşmesi mümkün olmaz.

Emdirme yöntemi ile ilgili önemli büyüklükler şunlardır:
I = Kumaşın flotteye girişinden sıkma silindirlerine kadar olan mesafedeki emdirme veya dalma yolu (m).
K = Flottedeki kimyasal madde konsantrasyonu (g/l)
P = Sıkma silindirlerinin basıncı (N/cm)
t =Emdirme süresi (I /V.60 saniye)
V =Kumaş geçiş hızı (m/dak.)
T =Kumaşa aktarılan madde miktarı (g/kg)
AF=Kumaşa aktarılan flotte miktarı (%)

Emdirme yöntemine göre aplikasyonda alınan flotte çok önemlidir ve alınan flotte miktarını etkileyen başlıca faktörler ise şunlardır:

* Sıkma silindirlerinin basıncı
* Kumaşın lif cinsi ve doku yapısı
* Kumaşın gördüğü ön terbiye işlemleri
* Kumaş geçiş hızı
* Flotte sıcaklığı
* Emdirmede kullanılan yardımcı (ıslatıcı) maddeler ve yöntemler.

Emdirmede kullanılan ıslatıcı madde:

* Kumaştan havayı atarak hızlı bir ıslatma sağlamalı
* Geniş bir pH aralığında etkili olmalı
* Yüksek çalışma hızlarında köpük oluşturmamalı
* Durulama işlemi sırasında kumaştan kolay uzaklaşmalı
* Yapılan işlemde asıl etkili olan maddeyi (örneğin enzimlerle çalışırken enzimleri) olumsuz yönde etkilememelidir.
**Durukan Ordu** (d. 31 Temmuz 1973, Konya), Türk tiyatro ve sinema oyuncusudur.

Hacettepe Üniversitesi Ankara Devlet Konservatuvarı Tiyatro bölümü mezunudur.

Tiyatroda *Cyrano De Bergerac*, *Atları da Vururlar*, *Hamlet*, *Macbeth*, *Salome*, *Fırtına* ve *Keşanlı Ali Destanı* adlı oyunlarda rol aldı. Trabzon Devlet Tiyatrosu'nda sergilenen Howard Ashman'ın *Küçük Korku Dükkanı* isimli oyununu yönetti. Nihat Asyalı'nın yazdığı ve Bozkurt Kuruç'un yönettiği *Rab Şeytana Dedi ki* adlı oyundaki performansıyla 1. Sadri Alışık Anadolu Tiyatro Oyuncu Ödülleri ve 10. Lions Tiyatro Ödülleri'nde En İyi Erkek Oyuncu Ödülü'ne layık görüldü. Ankara Devlet Tiyatrosu'nun sahnelediği ve Erhan Gökgücü'nün yazıp yönettiği *Giordano Bruno* adlı oyunda Giordano Bruno rolündeki başarısından dolayı Baykal Saran Tiyatro Ödülü'nü elde etti. Ankara Devlet Tiyatrosu'nda 2012-2013 sezonunda Edmond Rostand'ın Cyrano de Bergerac adlı oyununda Cyrano rolünü sahneledi. 2014 sezonunda ise Ankara Devlet Tiyatrosu'nda Vanya Dayı adlı oyunda Astrov karakterini oynamaktadır. Aynı sezon sonunda Tatbikat Sahne'de sahnelenen "Quills- Marquis de Sade" oyununda Marquis de Sade'ı oynamıştır.

2011 yılında Özcan Alper'in senaryosunu yazdığı ve yönettiği *Gelecek Uzun Sürer* adlı filmde oynadığı rolüyle 18. Adana Altın Koza Film Festivali'nde En İyi Erkek Oyuncu Ödülü'ne layık görüldü.

2014-2015 akademik yılında Bilkent Üniversitesi'nde yarı zamanlı öğretim üyesi olarak oyunculuk dersleri vermiştir.

2016-2017 sezonunda, ADT'de, Roland Topor'un yazdığı "Joko'nun Doğum Günü" adlı oyunda Joko'yu oynamaktadır.

Dış bağlantılar
---------------

* IMDb'de Durukan Ordu
* **durukanordu.com** 1 Ağustos 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* **Durukan Ordu** SinemaTürk sayfası 28 Eylül 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* **Durukan Ordu** Sinemalar.com sayfası 7 Nisan 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
**Equanimal**, kâr amacı gütmeyen bir İspanyol hayvan hakları kuruluşudur. 2006'da kurulan organizasyon, "Alternativa para la Liberación Animal" (ALA, 1986) ve "Derechos para los Animales" (2002) misyonundan geliyor.

Hayvan deneyleri, kürk çiftlikleri ve kürkün giysi olarak kullanılması, hayvanların terk edilmesi, hayvanları ve hayvanat bahçelerini kullanan sirkler, avlanma ve balık tutma veya boğa güreşi gibi hayvan sömürüsüne karşı düşündükleri her şeye odaklanırlar.

Kullandıkları yöntemler temelde medya kampanyaları yoluyla farkındalık, büyükelçilikler gibi halka açık yerlerde protesto eylemleri, gösteriler ve bazen açık kurtarmalardır.

2007'den beri, Galiçya'da her yıl düzenlenen "Copa Nacional de Caza del Zorro" nun (İspanyolca: "Ulusal Tilki Avı Kupası") sabotajına karışıyorlar ve burada megafonlarla gürültü yapan avcıları takip ediyorlar. Tilkileri korkutuyorlar ve böylece öldürülmelerini önlüyorlar.

Bununla birlikte, en çok etkiye sahip olan eylemler, bir boğa güreşi sonunda ringe girmek veya bir geçit töreni sırasında Cibeles podyumunda pankartlar kullanmaktan ibarettir.

Kanada'da fok avı protestoları gibi durumlarda zaman zaman benzer kuruluşlarla çalıştılar. Equanimal, 2012 yılında Uluslararası çiftlik hayvanları örgütü Hayvan Eşitliği'nin bir parçası oldu.

Ayrıca bakınız
--------------

* Hayvan hakları gruplarının listesi

Kaynakça
--------

1. ↑  Activistas españoles de la Fundación Equanimal protestan en Bruselas contra la matanza de focas en Canadá 16 Şubat 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Europa Press
2. ↑  Asalto al ruedo: El antes y el después 23 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. 01/10/2008 Ecodiario (İspanyolca)
***Enstitü** (Özgün adı: The Institute)*, Amerikalı yazar Stephen King'in 10 Eylül 2019'da Scribner etiketi ile yayınlanan korku, gelirim, bilimkurgu romanı. Ailesi öldürüldüğünde davetsiz misafirler tarafından kaçırılarak, kendisi gibi telepati veya telekinezi güçlerine sahip çocukların tutulduğu Enstitü'de uyanan on iki yaşındaki dahi çocuk Luke Ellis'in öyküsüde odaklanır. *Enstitü* romanı, eleştirmenler tarafından genellikle olumlu yorumlar aldı.

Uyarlamalar
-----------

Romanın yayımlandığı tarihte, televizyon haklarının Spyglass Media Group'un TV bölümü tarafından sınırlı bir dizi için güvence altına alındığı açıklandı. David E. Kelley'nin senaryo Jack Bender'ın da yönetmen olarak görev alacağı ve her ikisinin de yönetici yapımcılığını üstlendiği açıklandı.

Kaynakça
--------

1. ↑  "StephenKing.com - *The Institute*". *www.stephenking.com*. 25 Mart 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi.
2. ↑  "The Institute". *Book Marks*. 28 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Mayıs 2020.
3. ↑  Petski, Denise (September 10, 2019). "David E. Kelley, Jack Bender Developing Stephen King's ‘The Institute’ As Limited Series." 9 Şubat 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. *Deadline.com*. Retrieved September 29, 2019.

Dış bağlantılar
---------------

* StephenKing.com'daki resmi sayfa 13 Mart 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* Goodreads sayfası
Estetik akımı sanatçılarından James Abbott McNeill Whistler ve Edward Godwin'in tasarımı, The Peacock Room.
**Estetizm** ya da **Estetik Hareket**, 19. yüzyılın sonlarında "sanat sanat içindir." düşüncesini savunan bir grup İngiliz entelektüel tarafından kurulmuş akım. Estetik hareket akımının düşüncelerine göre edebiyat, güzel sanatlar ve müzikte estetik değerler toplumsal ve politik konulardan daha önemlidir. Buna göre sanatın derin bir anlama haiz olmaktan ziyade amacı yalnızca güzel olmasıdır.

Oscar Wilde ve Walter Pater gibi isimler akımı desteklemişlerdir. Ayrıca Harold Bloom da politik ideolojilerin edebiyata alet edilmesini 20. yüzyılın büyüyen problemi olarak nitelemesiyle bu akım ile ilişkilendirilmektedir.

Ayrıca bakınız
--------------

* Arts and Crafts akımı

Kaynakça
--------

1. ↑  *The New York Public Library Desk Reference - 3rd Edition*. Macmillan General Reference. 1998. ss. 261. ISBN 0-02-862169-7.
2. ↑  Denney, Colleen. "At the Temple of Art: the Grosvenor Gallery, 1877-1890" 9 Eylül 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Issue 1165, p. 38, Fairleigh Dickinson University Press, 2000 0-8386-3850-3
3. ↑  "Harold Bloom: Preposterous 'Isms' Are Destroying Literature". *Huffington Post* (İngilizce). 10 Haziran 2015. 10 Haziran 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ocak 2019.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb119347111 (data)
* GND: 4000629-3
* LCCN: sh85001438
* NDL: 00574444
* NLI: 987007293951305171

 |
**Görsel antropoloji**, kültürel çalışmalar, etnoloji ve diğer bazı sosyal bilimlerin görsel tasvirlere odaklanarak, görselliği analiz ettiği bir araştırma alanıdır. Fotoğraf, film, video, televizyon, yeni medya, performans sanatı, müzeler ve görsel sanatlar alanın araştırma konusudur. Görsel antropoloji ilk kez 1970'lerde akademik bir alan olarak ortaya çıkmıştır.

Tarihi
------

Görsel antropolojiyi tarihsel olarak üç farklı aşama halinde ele almak mümkündür. İlk aşama etnologların 19. yüzyılın ortalarından 20. yüzyılın ortalarına değin sistematik olmaktan uzak ve teorik bir zeminden yoksun bir biçimde, derslerinde göstermek ve tanımlamak üzere yoğun bir biçimde fotoğraf ve video çektikleri dönemdir. Bu dönemde sadece insanlar ve onların kıyafetleri çekilmemiş, insanların yaşam alanları ve kullandıkları nesneler de adeta bir kanıt niteliğinde kayda alınmışlardır. İkinci aşama 1960-1980 arasına tekabül eden, kayda alınan bu verilen yayınlanması ile geçen dönemdir. Bu aşamada kayda alınan her şey, şeffaf bir belgeleme olmanın ötesinde, daha eleştirel bakış açılarıyla ele alınmaya başlamıştır. Alanın gelişmesindeki son aşama ise 1990 başlarında ortaya çıkan *pictorial turn* ve daha sonra etnoloji içerisinde kendisini gösteren *sensorial turn* akımları ile başlamaktadır. Bu aşamada artık gitgide disiplinlerarasılaşan alan, tüm duyu organlarına hitap eden bir araştırma metodu geliştirmeye başladı.

Örnekler
--------

* Entrée du Roi Henri à Rouen, 1550*Entrée du Roi Henri à Rouen*, 1550
* Bir Herero kadını, 1914 öncesiBir Herero kadını, 1914 öncesi
* Bronislaw Malinowski, Trobriander, 1918Bronislaw Malinowski, Trobriander, 1918

Ayrıca bakınız
--------------

* Etnolojik film

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 1028524978

 |
**Hadım Ali Paşa** (?, Yanya - 1557), sancakbeyliği ve beylerbeyliği ile son olarak Budin Eyaleti yöneticiliğinde bulunmuş Osmanlı devlet adamıdır.

Köken olarak Yanyalı Arnavut bir aileden gelmektedir. Rumeli kethüdalığı görevinden sonra sancakbeyi olmuş, 1537-1540 yıllarında Diyarbakır beylerbeyliği görevinde bulunmuştur. 1544 yılında Anadolu Beylerbeyliği görevine getirilen Ali Paşa 1549 yılında bu görevinden alınarak Bosna sancakbeyi görevine getirildi. 1551 senesinde Gazi Kasım Paşa’ nın yerine Budin beylerbeyi olan Ali Paşa, Macaristan’da geniş toprakların fethinde aktif görev almıştır.

1550-1562 Osmanlı-Alman Savaşı'nda 1552 yılında Segedin’i kuşatan Alman-Macar ordusunu yenilgiye uğrattı ve bu başarısından dolayı Padişah Kanuni Sultan Süleyman tarafından ödüllendirildi. 1552 yılı Nisan ayında Vesprim kalesini aldı. Kara Ahmed Paşa’nın Temeşvar kalesini kuşatmaya başladığı sırada Dregely kalesini fethetti. Daha sonra aynı yıl içerisinde Seçen, Hollökö, Germat ve Boyak kalelerini fethetti. 11 Ağustos 1552 yılında Erasmus von Teufel komutasındaki Habsburg güçlerini Palast Muharebesi’nde yenilgiye uğrattı. Bundan sonra Solnok kalesine kuşatmış ve Kara Ahmed Paşa’ nın da katılmasıyla burası da fethedilmiştir. Buranın fethinden sonra serdar Kara Ahmed Paşa’yı askeri ve ekonomik açıdan önemli olan Eğri kalesinin fethine ikna etti. Ancak 45 gün süren kuşatmadan bir sonuç alınamaması üzerine serdar Kara Ahmed Paşa’nın gözünden düşmüş ve sonrasında yerine Toygun Paşa getirilmiştir.

Karaman beylerbeyi görevindeyken, Kanuni Sultan Süleyman’ın 1554 yılındaki Nahçıvan seferine Karaman beylerbeyi olarak katılmış ve Gürcistan sınırlarında önemli başarılar kazanmıştır. 1556 senesinde yeniden Budin beylerbeyliği görevine getirilmiştir. Zigetvar kalesinin fethi için kuşatma başlatmış ancak kaleye saldırıları başarısız olmuş, kuşatılan Babofça kalesini kurtaramamış olduğu gibi burada Temmuz ayında yapılan savaşta da mağlup olmuştur. Tekrar Zigetvar’ı kuşatsa da kuvvetlerinin azalmasından dolayı kaleyi alamadan Budin’e dönmüştür. Bu başarısızlığı nedeniyle görevinden alınarak ikinci defa Bosna sancakbeyi görevine getirilen Ali Paşa, 1557 senesinde ölmüştür.

Eserleri
--------

Ali Paşanın kendi adında, Diyarbakır'da Mimar Sinan'ca inşa edildiği belirtilen Ali Paşa Camii ve Medresesi, Çatalca'da tarafından yaptırıldığı düşünülen Ali Paşa Camisi ile Saraybosna'da ölümünden önce kurdurduğu vakıf tarafından 1561 senesinde tamamlanan Ali Paşa Camisi bulunmaktadır.

Kaynakça
--------

1. 1 2 3  "Hadım Ali Paşa, M.Tayyip GÖKBİLGİN" (PDF). 22 Şubat 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 18 Şubat 2014.
**Dinsel bilgi**, bilenle bilinen arasındaki bağın, bu iki unsurun dışında aşkın bir varlığa olan itikatla, inançla kurulan bilgi türüdür. Bu bilgi, tanrı ile inanan arasında bir inanç bağı olması bakımından özneldir.

Fizik yasalarının ötesinde bir yaklaşım olduğu için metafizik (Fizikötesi) bilgiler olarak da değerlendirilirler. Din bilgisinin temel mantığı; evreni ve beni yaratan aşkın varlık (genellikle tanrı) en doğru bilgiye sahiptir, "O halde doğru bilgi için onu dinlemeliyim, ona yönelmeliyim." düşüncesinden kaynaklanır.

İnanç esasına dayanan din bilgisi dogmatiktir. Yani dogmalar, tartışılmaz, kendilerinden kuşku duyulamaz. Bu açıdan din bilgileri mutlaktır. Ancak mutlaklık o inanç sistemine inananlar arasındadır. Bir başka inanç nüansı için yine ve ancak kendi inançları mutlaktır. Değişmez, tartışılmazdır. Bu açıdan bakıldığında, tüm mutlaklık iddialarına karşın, din bilgisi de görelidir.

Din bilgisinin doğruluk değeri; doğaya uygunlukta aranmaz. Doğa din bilgisine uymuyorsa, yanlış, bilgide değil doğadadır.

Din bilgisi; sistematiktir. Dünyaya özgün bir bakıştır. Kendi içinde mantıksal bir tutarlılık taşımaktadır. Ayrıca düzenleyici, yaptırımcı bir güce de sahiptir. Genellikle örgütlüdür.

İnançlar
--------

Aşkın varlık ve evrene ait temel dogmalar vardır. Bunlar tartışmasız ve kuşkusuz kabul edilmek zorundadır. İnançlar sistemi dinin, en durağan, en sabit, en mutlak bilgilerini oluşturur. Aynı dine ait mezhep arasında bile genel bir uzlaşı söz konusudur.

İbadetler
---------

Aşkın varlığa karşı kulluk görevinin yerine getirilmesi için yapılması gerekenlerdir. Aynı mezhep ve tarikatlar bazında mutlak olan ibadet bilgileri, farklı tarikat ve mezheplerde çelişen davranışlar bile içerebilmektedir. Bunun da ötesinde, zaman içinde de ibadetlere ilişkin değişiklikler söz konusu olabilmektedir. Yani din bilgisinin az çok mutlaklık içeren ama aynı ölçüde değişebilen kesimidirler.

Hukuk ve Ahlak Kuralları
------------------------

Aşkın varlığa inanmanın, ona ibadetin yanı sıra dinler; insanlara kendi kurallarına göre bir toplumsal düzen (hukuk) ve vicdani tavır (ahlak) önerirler. Hatta önermekle de kalmaz bunu yaşama geçirmek için zorlayıcı da olurlar. Hukuk ve ahlaka ait bilgiler din bilgileri içinde en az mutlak olanlardır. Çünkü din yaygınlaştığı ölçüde farklı toplumsal kültürlerin etkisiyle, farklı yaşam biçimlerine dönüşür. Hem yer, hem de zamana göre değişerek mutlak olmaktan uzaklaşırlar.

Özellikle de günümüz laik toplumlarında din, bir yaşam biçimi olmaktan çok, vicdan olayı biçimine dönüşerek tanrı ile insan arasında bir ilişki ve bilgi biçimine dönüşmüştür.

Özellikleri
-----------

* İnanca dayanır.
* Dogmatiktir.
* Sistematiktir.
* Doğaya uygunluk aranmaz.
* Mutlaktır. Ancak değişmez değil tersine görelidir.

Kaynakça
--------

* felsefe.info - Din bilgisi15 Haziran 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

Ayrıca bakınız
--------------

* Bilgi
* Gündelik bilgi
* Teknik bilgi
* Sanat bilgisi
* Bilimsel bilgi
* Felsefi bilgi
| **Diplomasi Oyunu**
 |
| --- |
| **Oyun** |
|  **Oyun Süresi** | Sınırsız |
|
|  **Yöneten** | 1 Hakem |
|
|
|  - Oyuncu Sayısı | 7 Oyuncu |
|  - Zaman | Sınırsız |
|  **Web Site** |  |
|

**Diplomasi oyunu**, 1950'lerde salon oyunu olarak başlayan ve Avrupa haritası üzerinde oynanan I. Dünya Savaşı simulasyonudur. Oyunun birçok değişik versiyonu bulunmakla birlikte orijinalinde ülkeleri temsil eden yedi kişi ve oyunu yöneten bir hakemle oynanmaktadır.

Kişiler kura ile Almanya, Avusturya, Fransa, Birleşik Krallık, İtalya, Rusya ve Türkiye'yi seçmektedir. 1900 yılı ile başlayan oyunda ülkeler, her yıl için ilkbahar ve sonbahar olmak üzere toplam iki hamle hakkı elde etmektedir. Kışları elde ettikleri merkez kadar orduya üretme imkânı olan ülkeler satranç vari bir düzen içinde hareket etmektedir.

Oyun genelde oyuncular arasındaki yoğun iletişime dayanmaktadır. Oyun, başka ülkelerin desteğini aramak ve karşılığında destek vadederek başlar. Müttefiksiz oyunu kazanmak zor olduğu gibi belli bir dönemde bazı müttefiklerden kurtulmak da zorunlu hale gelebilir. Dolayısıyla oyunda vaatleri tutup tutmamak serbesttir. Diplomatik iletişimler kapalı yapıldığından, oyun ilginç bir politika çemberi içinde dönmektedir.

Kuzey Amerika'da popüler olan Diplomasi oyunu, özellikle Almanya ve Fransa'da da büyük ilgi görmektedir. İnternete uyarlanan oyun için özel internet sunucuları kurulmuştur. Katılımı ve oynaması ücretsiz olan oyun genelde haftada bir ya da iki hamle halinde oynanmaktadır ve oyun bu sebepten ötürü birkaç ay sürebilmektedir.

Risk oyununa benzese de zar kullanılmayıp, başlıca iletişime dayalı olması yüzünden farklı bir kategoridedir. ABD eski başkanlarından John F. Kennedy'nin severek oynadığı bilinir. Henry Kissinger'ın da oynadığı rivayet edilir.

Dış bağlantılar
---------------

* İngilizce kurallar24 Mart 2005 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* Diplom.org

| * g
* t
* d
Salon oyunları |
| --- |
| Briç **·**  Satranç **·**  Dama **·**  Türk daması **·**  Tavla **·**  Domino **·**  İskambil oyunu **·**  Diplomasi oyunu **·**  Go **·**  Mankala **·**  Okey **·**  Çaturanga **·**  Xiang qi **·**  Şogi |
**Devresel fotofosforilasyon**, fotofosforilasyonda görülen aşamalardan biridir.

680 nm'den daha uzun dalga boyları ile ışıklandırlan kloroplastlar yalnızca PSI etkin duruma geçer ve sudan elektron sağlamaz. Bu durumda fotosentezin ışık reaksiyonları sırasında O2 oluşmamaktadır. H2O'dan ferrodoksine elektron akımı durumunda devresel olmayan fosforilasyon da durur ve karanlık reaksiyon evresinde CO2 asimilasyonu engellenir. PSI'in 680 nm uzun dalga boylu ışık kuantumu ile uyarılmasıyla elektronlar P700'den ferrodoksine geçemeden sitokromb6f ğzerinden plastokinona dönerler. Bu arada sitokromf ve plastokinon aracığıyla elektron yeniden P700'e geri döner. P700'den koparılarak tekrar P700 geri dönen bu devresel elektron taşınımı sırasında ATP sentesiz yapılması ise devresel fosforilasyon olarak adlandırılır. Devreel elektron taşınımı sırasında ATP sentez edilebilecek iki bölge vardır. Bunlardan biri P430 ile sitokromb6 arasında diğeri ise plastokinon ile sitokromf arasında fotosentezin ışık reaksiyonları evresinde ATP ve NADH+ oluşumu ile bitki artık CO2'i karbonhidrat biçimine indirgemeye hazır duruma gelmiştir.
**Driller** (Gürcüce: დრილები, *Drilebi*) antik bir Kolhis halkıdır. Karadeniz'in güneydoğu kıyılarında dağlık bölgelerde yaşarlardı. Driller, Trabzon'un iç kesimlerinde Trabzonlularla kronik olarak savaş halindeydi. Antik Yunan asker ve tarihçi Ksenofon'un Anabasis adlı eserinde belirttiğine göre, MÖ 401'de Drillerin toprakları paralı Yunan askerleri tarafından işgal edilmiştir. Ksenofon, bu halkın dağlık ve erişilmez topraklarda yaşadığını ve en çok Pontik halklara karşı savaştığını belirtir. Ayrıca, kalelerinin çok iyi güçlendirildiğini ve deneyimli Yunan askerlerinin bile ele geçiremediğini ifade etmiştir.

Driller esas olarak pastoralistti, ancak inşaat alanında da yeteneklilerdi. Drillerin ülkesi "dağlık, geçilmesi zor ve o bölgede yaşamış en savaşçı halka sahipti" (Ksenofon, Anabasis, V.ii.2-27). MS 2. yüzyıl yazarı Arrianus, Ksenofon'un belirttiği Drillerin de o dönem yaşadığını ama Ksenofon'un bahsettiği halkın "Sanniler" olduğunu belirtmiştir. Arrianus bu halkı şöyle tanımlar: "Çok savaşçılar ve Trabzon halkına karşı düşmanlar, müstahkem yerlerde yaşarlar ve bir kralları yoktur". "Ayrıca Romalılara haraç ödemekten sorumluydular, ancak korsanlar oldukları için haracı ödeyememe konusunda bir endişeleri yoktu." (Periplus 11.1-2).

Kaynakça
--------

1. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 10 Kasım 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Haziran 2019.

* *მიქელაძე თ.* ქსენოფონტის "ანაბასისი" (ცნობები ქართველი ტომების შესახებ), თბ. 1967;
* *Максимова М. И.* Античные города Юго-восточного Причерноморья, М.-Л. 1956;
* *Максимова М. И.* Местное население Юго-восточного Причерноморья по "Анабасису" Ксенофонта: дрилы и моссиники, «Вестник древней истории», 1951, № 1;
* *მიქელაძე თ.* ქსე, ტ. 3, გვ. 639, თბ. 1978

| * g
* t
* d
Güney Kafkas halkları |
| --- |
| Etnik gruplar | 
* Gürcüler
* Svanlar
* Zanlar
	+ Megreller
	+ Lazlar

 |
| Tarihsel | 
* Kolhisliler
	+ Bekirler
	+ Bidzerler
	+ Driller
	+ Mahelonlar
	+ Heniochiler
	+ Makronlar
	+ Marlar
	+ Mosinikler
	+ Pasinler
	+ Sanniler
	+ Sedohezler
	+ Skvitinler
	+ Tibarenler
	+ Zidritler
* İberyalılar
	+ Gugarlar
	+ Sasperler
	+ Taokhlar
* Misimianlar

 |
Ulahların Balkanlar’daki meskenleri
**Doğu Latin dilleri**, çoğu zaman ulah dili olarak da bilinirler, Latin dillerinin bir grubudur. Halk Latincesinin doğu versiyonu olarak Balkanlar'da gelişmiştir.

Tarih
-----

Roma İmparatorluğu’nun bölgedeki birkaç yüzyıllık egemenliğinden sonra bugünkü modern Rumence birçok özelliğine sahip olan Proto-Rumence, vulgar-latincesinin yerel bir formu olarak ortaya çıkmıştı, Muhtemelen M.S. 800 ve M.S. 1200 Ulah göçleri ile Proto-Rumence 4 gruba ayrılmıştır; bunlar Daco-Rumence (bugünün modern Rumencesi), Megleno-Rumence, Arumence ve İstro-Rumencedir.

Genel özellikler
----------------

Proto-Rumence büyük Latin ailesinden en erken ayrılan ve izole olan Latince dil dallarından biridir. Aynı zamanda germen dillerinden de birkaç kelime ödünç alınmıştır. Örneğin *beyaz*ın Latincedeki karşılığı olan *albus* yerine Germen dillerindeki *blank* kullanılmaktadır.

Batı Latin dillerin ile arasında bazı ses değişiklikleri de bulunmaktadır. Örneğin İtalyanca ile [kl] > [kj] (Lat. **cl**arus > Rom. **chi**ar, Ital. **chi**aro). Dalmaçya dili ile de: gn] > [mn] (Lat. co**gn**atus > Rom. cu**mn**at, Dalm. co**mn**ut).

Bu dillerin diğer Latince dilleri ile arasındaki değişiklerin bir kısmı ise anlam bazlı değişikliklerdir bunlar ise Latince temelli olmasına rağmen Balkanlar’daki kullanımının özelliklerini taşır örneğin *lume* ("dünya") Latinceden alınmıştır ve orijinali *lumen* ("ışık"), *inimă* ("kalp") Latinceden alınmıştır ve orijinali *anima* ("ruh").

Atrıva bu dillerin içerisinde bazı Slavca ve Arnavutça kökenli sözcüklerde bulunmaktadır. Macarca kökenli sözcükler ise sadece Rumence ve İstro-Rumence de bulunur.

Diller
------

* Rumence (Moldova ve Romanya’nın resmî dilidir. Moldovca Rumencenin bir türevidir.)
* Arumence
* Megleno-Rumence
* İstro-Rumence

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 4220653-4

 |
**Elektrik iletim hattı** (kısaca **EİH**), elektrik santralinde kontrollü ve planlı olarak elde edilmiş elektrik enerjisinin, santrallerden dağıtım hatlarına iletilmesini sağlayan hatlardır. Elektrik üretim tesisleri ile, elektrik tüketim bölgeleri yakınlarındaki transformatör istasyonları arasında elektrik enerjisi iletimini sağlayan sistemdir. Elektrik hatlarının döşenmesinde maliyet, iletim hattının güzergahı, coğrafik durum, arazi durumu, hattın işletme kolaylığı, gerilim düşümü hesabı, kapasite ve taşıma gücü gibi hususlar incelenir. Elektrik hattının güvenli bir şekilde yapımı ve elektriğin minimum kayıplarla iletilmesi çok önemlidir.

Elektrik hatları yüksek ve düşük gerilim olmak üzere ikiye ayrılır. Yüksek gerilim hatları genellikle santral ile yerleşke arasına döşenir. Elektrik Dağıtım hatları ise Düşük gerilim ile son aboneye ulaştırılan şehir içi/Şehirler arası elektrik dağıtımında kullanılır.

Taşıdıkları enerjinin gerilimi (voltaj) ne göre adlandırılırlar. Enerji yükü ve gerilimine bağlı olarak boyutlandırılırlar. Modern çağda; açık arazide, uzun ENH ları havai hat; yerleşim yerlerinde ise yer altı ENH hat olarak tesis edilirler. Yer altı ENH yüksek yalıtımı gerektirdiğinden, hava hattına oranla oldukça pahalı olmasına karşın güvenlik ve görsel açıdan yeğlenirler.

Hava hattı bir ENH; bakır veya alüminyumdan iletken kablo, direk (pilon) (taşıyıcı, durdurucu, trafo vb.) ve pilon ile iletken arasındaki bağlantıyı sağlayan yalıtkan izolatörden oluşur. Genel olarak, elektrik üretim tesisleri ile, transformatör istasyonları arasındaki hatlar yüksek gerilim;diğer hatlar ise Enerji Nakil hattı ve/veya Elektrik Dağıtım Hattı olarak adlandırılır.
**Elektrik kontağı**, elektrik anahtarlarında, rölelerde, şalterlerde bulunan ve devreyi açma veya kapatma görevini yapan bir elektrik devresi bileşenidir. İki eş iletken metalden oluşur ve aralarındaki boşluk kapandığında elektrik akımını iletir, boşluk açıldığında iletmez. Boşluk, hava, vakum, SF6, veya diğer elektriksel yalıtım akışkanı olmalıdır. Kontaklar, buton ve anahtar vasıtasıyla manüel çalıştırılabildiği gibi, sensör veya mekanik cihazlar vasıtasıyla basınçla ve röle ile elektromekaniksel olarak da açılıp/kapatılabilir. Kontak malzemesi, genellikle gümüş ve altın gibi süper iletkenlerden imal edilir. Maliyeti azaltmak için kontaklar daha ucuz malzemelerden de yapılabilir.

Normalde kapalı kontak
----------------------

*Normalde kapalı* (**NK** veya İngilizce olarak **NC**) kontaklar yapışık konumdadır ve elektrik akımını iletirler. Kontaklar enerjilendirildiğinde konumlarını değiştirirler ve açılırlar.

Normalde açık kontak
--------------------

*Normalde açık* (**NA** veya İngilizce olarak **NO**) kontaklar ayrık konumdadır ve elektrik akımını iletmezler. Kontaklar enerjilendirildiğinde konumlarını değiştirirler ve kapanırlar.

Kilitleme durumu cihazları
--------------------------

Örneğin bir lambayı yakan anahtarın kontağı NA olduğunda, bazılarının aklına kontağın değil de anahtarın açık olduğu (ışığın yandığı) fikri gelebilir. Bu tür yanlış anlamaları gidermek için kontaklar başka türlü de tanımlanabilir.

### Form A kontak

*Form A kontak*, cihazın kontakları enerjilendirildiğinde veya mekanizma kapatıldığında kontak kapanır. Bunun mantıksal işlevi cihazın ON konumda olduğudur.

### Form B kontak

*Form B kontak*, cihazın kontakları enerjilendirildiğinde veya mekanizma kapatıldığında kontak açılır. Bunun mantıksal işlevi cihazın OFF konumda olduğudur.

### Form C kontak

Bir küçük rölede kullanılan *Form C* kontak.
*Form C kontak*, aynı cihazda bulunan bir NA, bir NK'dan oluşur. Bu kontakların ortak kablo bağlantıları için üçüncü bir bağlantı terminali bulunur. Bunlar genellikle normalde kapalı, ortak ve normalde açık (NO-C-NC) olarak etiketlenirler.

Bu kontaklar elektrik anahtarlarında ve rölelerde sıkça kullanılır. Ortak kontak elemanının olması maliyeti düşürür.

Elektrik sayaç çıkışlarında kullanılan KYZ kontaklarının, örneğin *Form C* kontaklarının, her biri yedeklidir veya kontağın durumu, ölçülen enerji (Kp, Ki veya Ke) miktarına göre değişir.

Elektrik değerleri
------------------

Kontaklar kapalıyken akım taşıma kapasiteleri, açıkken (veya açılırken) gerilim kesme kapasitelerine göre değerlendirilirler. Anma gerilimi (genellikle Un ile gösterilir), DA veya AA gerilimi olabilir.

Ark söndürme
------------

Yüksek akım veya yüksek gerilim uygulamalarında yük, yük kesme mekanizmasına iletilirken oluşan ark yıpranmalarına karşı kontakları korumak için, ikinci bir kontak kullanılır.

Kontaklarda oluşan arkı söndürmek için birçok yöntem vardır. Manyetik kuvvet bunlardan biridir.
**Dr. Jack**, başrolde Harold Lloyd ve Mildred Davis' in yer aldığı, yönetmenliğini Fred C. Newmeyer' ın üstlendiği 1922, ABD yapımı bir komedi filmidir.

Konu
----

Dr. Jack, az kazancına rağmen işini severek yapan, neşe dolu bir genç bir doktordur. *Magnolia Meadows* kasabasında çalışan doktor, hastalarını iyleştirmek için sadece ilaçlara değil, onları mutlu edecek yollara da başvurmayı akıl edebilen biridir.

Onunla kişilik ve kullandığı tıbbi yöntemler bakımından tam bir tezat oluşturan Ludwig von Saulsbourg adlı geçkin doktor ise yaklaşık dört yıldır zengin bir ailenin yanına yerleşmiş ve ailenin hassas tabiatlı genç kızının bakımını üstlenmiştir. Aslında genç kız gayet sağlıklıdır; ancak burada çok iyi para kazanan doktor bir şekilde kızın babasını kızının hasta olduğuna ikna etmiş; böylece de genç kız son dört yılını hassas tabiatı bahane edilerek kapalı perdeler ardında, gün ışığından ve her türlü eğlenceden uzak, arkadaşsız bir şekilde geçirmiştir. Ancak ilenin avukatı durumun farkına vermakta ancak Dr. von Saulsbourg' un baskısı nedeniyle kıza yardım edememektedir. Sonunda annesini kendi yönetmleri ile iyileştirmeyi başaran Dr. Jack'i genç kıza yardımcı olması için eve getirmeyi başarır. Daha önce tesadüfen karşılaşan ve birbirlerinden hoşlanan gençler işini riske atmaya hiç de niyeti olmayan Dr. von Saulsbourg'un hışmına uğrarlar. Dr. Jack daha ilk günden evden kovulur. Ancak son anda genç kızın heyecanlanmasını ve aslında gayet sağlıklı olduğunu gösterecek bir oyun oynayarak yaşlı doktorun foyasını ortaya çıkarmayı başarır. Kızının durumunu anlayan baba Dr. von Saulsbourg'u işten atar.

Oyuncular
---------

| Aktör / Aktris | Karakter |
| --- | --- |
| Harold Lloyd | Dr. Jackson |
| Mildred Davis | Genç Kız |
| Eric Mayne | Dr. Ludwig von Saulsbourg |
| C. Norman Hammond | Jamison, Avukat |
| John T. Prince | Baba |

Dış bağlantılar
---------------

* IMDb'de *Dr. Jack*
{{#invokeLebanese Civil War|main}}

**Haneke Muharebesi**, 1798-1802 Osmanlı-Fransız Savaşı'nda evre.

Sadrazam Yusuf Ziya Paşa komutasındaki Osmanlı ordusu, Kahire yakınlarındaki Haneke'de General Augustin Daniel Belliard komutasındaki Fransız ordusunu 17 Mayıs 1801'de büyük bir yenilgiye uğrattı.

Muharebe öncesi
---------------

Sadrazam Yusuf Ziya Paşa 12 Mart 1801'de Yafa'dan El-Ariş'e doğru harekete geçti. Salihiye'deki Fransız birliği kuvvetli tahkimatına rağmen Türk ordusunun taarruzuna dayanamayarak Bilbis'e çekildiyse de, burada da tutunamayarak Kahire'deki ana orduya katıldı. Keza Süveyş'teki Fransız kuvvetleri de ricat yolunun kesilebileceğinden endişelenerek Kahire'ye çekildi.

Muharebe
--------

Fransız Generali Belliard
Kahire bölgesini savunmakla görevli Fransız Generali Augustin Daniel Belliard, ilk önce Sadrazam Yusuf Ziya Paşa komutasındaki Osmanlı ordusunu yenmek için Nil boyunca ilerleyen İngiliz ve Küçük Hüseyin Paşa komutasındaki Türk birliklerini oyalamak amacıyla 600’ü Fransız, diğerleri ise Rum ve Kıptîlerden oluşan 4.000 kişilik bir kuvveti kuzeybatıya sevketti. Ardından ise 8.000 seçkin askeriyle Haneke bölgesine gelen Sadrazam ordusunun üzerine yürüdü.

Fransız ordusu bir yıl önceki Heliopolis Muharebesi'nde olduğu gibi baskın tarzında Osmanlı ordusuna taarruz etti. Yusuf Ziya Paşa ise Heliopolis Muharebesinden ders çıkardığı için ihtiyatlı hareket etti. Osmanlı süvarisi Fransız süvarisinden sayıca fazla olduğundan bu avantajından istifade etti. Nitekim, topluca Fransızların ateşi altında kalmamak için, Osmanlı süvarileri avcı erleri gibi yayıldılar ve Fransızları şaşırtacak şekilde manevra yaptılar.

Yusuf Ziya Paşa'nın bizzat katıldığı ve yaklaşık 10 saat süren muharebede, kanatlardan hücuma uğrayan ve sarılma tehlikesi yaşayan Fransız ordusu ağır kayıplar verdi ve süratle Kahire'ye çekilmeye başladı.

Muharebe sonrası
----------------

Türk ordusunun bu zaferi Fransızların Mısır'daki mevcudiyetini sonlandıracak gelişmeler bağlamında en önemli dönüm noktalarından biri oldu.

Yenilen Fransız ordusunun Kahire'ye çekilmesi üzerine, Yusuf Ziya Paşa bir taraftan Abukir'de çıkarma yapmış Türk-İngiliz ordusuna Kahire'ye yürümeleri için haber gönderdi, diğer taraftan sevkettiği Halep Beylerbeyi İbrahim Paşa komutasındaki birlikler de Dimyat'ı ele geçirdi.

Ayrıca bakınız
--------------

* Kahire Kuşatması (1801)

Kaynakça
--------

1. ↑  Başbakanlık Arşivi; Mühimme Defteri, No.216, s.78
2. ↑  "Türk Silahlı Kuvvetleri Tarihi, 1798-1802 Osmanlı-Fransız Harbi", ATASE Yayınları, Ankara (1987), s.98
3. ↑  "İslam Ansiklopedisi, "Yusuf Ziya Paşa" maddesi, Türk Diyanet Vakfı, İstanbul (2013), c.44, s.35". 9 Kasım 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Kasım 2022.
4. ↑  Başbakanlık Arşivi, Cevdet Tasnifi, Askeri No: 43037
**Hayali anı sendromu** veya **sahte anı sendromu**, aslında hiçbir zaman var olmamış olmasına rağmen gerçek mekan ve gerçek kişilerle zihinde yaratılan bir hikâyeleme senaryosu sonrası oluşan bir fantezi-düş türü olan psikolojik kurmacadır.

Genelde bir kaza veya trajik bir travma sonrası geçici şoka girme sürecinden çıktıktan sonraki süreçte olayın nasıl olduğu hakkında beynin fikir üretme ve konuyu kişinin kendi savunma bilinç mekanizması noktasında olayı tam hatırlamadığı için olayda en çok kusurlu olanın kendi olabileceği düşüncesiyle diğerlerinin daha hatalı olduğu düşüncesiyle yaratılan ve genelde olay yerindeki diğer kişileri suçlayan ifadelere dönüşen durumlara sebep olabilmektedir.

Sıklıkla uzak yerlerde (yurt dışı) oturan yakın akrabalarına düşkün çocukların, uzak yerlerde çekilen fotoğraflardaki çocukların, kendileri olduğunu sanmasıyla, sanki oralara da kısa bir süre yaşadığı yönünde fikirlerinin oluşması ve resimlerdeki gerçek hikâyelerle örtüşür senaryolar ürettikleri olmuştur. Bu tarz durumlar hoş bir anı olarak aile içerisinde komik anı olarak da anlatılabilir.

Bazılarına göre ise bu durum kuantum, reenkarnasyon veya paralel evrendeki diğer yaşamına 3. gözle bir bakış gibi metafizik yorumlarla harmanlanıp topluma sunulabilir.

**İlgili terimler**: Konfabulasyon (İng. *confabulation*)