**Antakyalı İgnatius** (Suriye, 35 - Roma, 110-115), Antakya piskoposu. Trajan'ın yönetimi (İs 98-117) sırasında Roma'da şehit düşmüştür. İkinci yüzyıl Hristiyanları arasında önemli bir yere sahip olup, saygın ve itibarlı bir kişiliğe sahipti.

Düşünceleri
-----------

### Kurtuluş Üzerine

İgnatius’a göre Tanrı daima, insanın düşüşünden beri, insanlığı ve dünyayı şeytanın despotizminden kurtarmak istemiştir. Bu amaçla Tanrı peygamberler aracılığıyla insanlığı Yahudilik ile kurtuluşuna hazırlamış, nihayetinde de Mesih ile kurtuluşu anlamalarını sağlamıştır. İgnatius İsa Mesih'in insan bedenine sahip olması ve kurtuluşla ilgili sırlara, 2. yüzyılda yaşamış olan tüm yazarlardan daha iyi açıklık getirmiştir.

### Mesih Üzerine

İgnatius’un mektuplarında Pavlus’un ‘Tanrı ile birliktelik’ ve Yuhanna’nın ‘Mesih’te yaşam’ fikirleri bulunmaktadır. O’na göre Mesih’in tanrısallığı, Hristiyanların ruhunda bir tapınaktaki gibi bulunmaktadır. Dolayısıyla bir Hristiyan, Mesih-taşıyıcıdır. Aynı zamanda gerçek bir Hristiyan, Mesih ile hem bedenen hem de ruhen birleşmiş olan kişidir. Hristiyanlar ancak episkoposları ile birlikte ve kutsal ayine katılarak Mesih ile bir olabilirler.

Mesih’in örnek alınması fikri İgnatius’un mistisizminin merkezidir. Filipililere mektubunda yazdığı gibi "Mesih’in yaptığını yapın, O da Baba’nın yaptığını yapmıştır (Filipili 7:2). İgnatius’un aklında Mesih’e benzemek sade O’nun öğretilerini bilmekle kalmaz, O’nun acıları ve ölümü ile yüzleşmek ile mümkündür. Şehitliğe olan heves ve arzusu, bu Mesih’e benzeme anlayışından doğmuştur. O, şehitliği Mesih’in örnek alınmasının mükemmel şekli olarak görmüştür. Mesih’in gerçek takipçisi, O’nun için canını vermeye hazır olandır.

### Kilise Üzerine

İgnatius'un şehitliği - İkona - Apakass - 17. yüzyıl
İgnatius mektuplarında özellikle Hristiyanların Episkoposlar'a itaat etmeleri gerektiğini söyler ve nedenleri üzerinde titizlikle durur. Roma'daki Hristiyanlara şöyle yazar: "Episkoposlar topluluğu, Tanrı'nın temsilcilerinden başka birisi değildirler." Efeslilere, "Dolayısıyla, Episkoposları Rabbin bu dünyadaki varlığı, temsilcisi gibi görmeniz gerektiği apaçık ortadadır."

### Efkaristiya Üzerine

Fark ediyoruz ki İgnatius, Rabbin Sofrasına dair teolojik bir kavram inşa etmiştir: Kutsal Efkaristiya veya Komünyon töreni, kurtuluş sürecinin önemli bir unsurunu oluşturuyordu. Magnesia yani Manisa'lı Hristiyanlara şöyle yazar: "Kişi nasıl kurutulur ve İsa Mesih'le nasıl ebediyen yaşar? Ölümsüzlüğün ilacı olan ekmeği bölerek." İgnatius Efkaristiya'yı açıkça bir sakrament (gizem) olarak görüyordu. Sakrament, katılımcıda dönüşüm yaratan lütuf demektir.

Mektupları
----------

İgnatius Roma'da ölümünü beklediği günlerde toplamda yedi mektup kaleme almıştır. Efes, Magnesia (Manisa), Tralleis (Aydın), Filadelfiya (Alaşehir) ve İzmir'deki kiliselere, İzmir Episkoposu olan arkadaşı Polikarp'a ve Roma'daki kiliseye mektuplar yazarak, imanı uğruna acılara sevinçle göğüs gerdiğini, her zorluğun üstesinden geldiğini ve iman şehitliği için hazır olduğunu vurgulamıştır.

### Mektuplarının içeriği

* İgnatius yazılarında İsa Mesih'in insan bedenine sahip olma ve kurtuluşla ilgili sırlara, 2. yüzyılda yaşamış olan tüm yazarlardan daha iyi açıklık getirmiştir.
* İgnatius ayrıca sapkın bir akım olan gnostisizmi de kınamıştır.

Kaynakça
--------

1. ↑  *Kutsal Kitap Sözlüğü*. *Ortaklık*. Kitab-ı Mukaddes Şirketi. 2016. s. 369.
2. ↑  *Hristiyan ilahiyatının Hikayesi - Gelenek ve Reformun Yirmi Yüzyıl*. *Roger E. Olson*. Haberci Basın Yayın Dağıtım Turizm San. ve Tic. Ltd. Şti. 2020. ss. 47-49 ISBN 978-605-4707-62-1.
3. ↑  *New Catholic Encyclopedia - Second Edition* (İngilizce). Thomson and Gale. 2003. ss. 310-311 Cilt 7 ISBN 0-7876-4011-5.
4. ↑  *Patrology, Volume 1*. *Johannes Quasten* (İngilizce). Christian Classics INC. 1986. ss. 63-75 ISBN 087061-084-8.

| * g
* t
* d
Kilise Babaları |
| --- |
| 
* Liste
	+ Katolik Kilisesi - Ortodoks Kilisesi - Anglikanizm

 |
| Havarisel Babalar | 
* *I. Clemens*
* *Antakyalı İgnatius*
* *Polikarp*
* *Hierapolisli Papias*

 |
| İman savunucusu Babalar (Apolojetler) | 
* Iustinus
* İrinaios (Lyon'lu İreneus)
* Romalı Hipolit
* Hierapolisli Apollinaris
* Efesli Apollonius
* Atinalı Aristides
* Atinalı Athenagoras
* Sardisli Melito
* Antakyalı Teofilos
* İskenderiyeli Klement
* Tatianus
* Gregorios Thaumaturgus

 |
| Kapadokya'lı Babalar | 
* *Amasyalı Asterius*
* *Büyük Nazianslı Gregorius*
* *Konyalı Amfilokius*
* *Basileios (Kayseri'li Vasilius)*
* *Nenizili Gregorios (Nazianz'lı Gregorius)*
* *Nissalı Gregor (Nysa'lı Gregorius)*

 |
| Ariusçuluk'a karşı olan Kilise Babaları | 
* Antakyalı Eustathius
* Yeruşalimli Kiril
* İskenderiyeli Aleksandros
* İskenderiyeli Atanasios
* Didymus
* Poitiers'li Hilaire
* Ambrosius

 |
| Süryani Kilise Babaları | 
* *Efrem*
* *Tarsuslu Diodorus*
* *Kirroslu Theodoretus*
* *Mopsuestialı Theodor*
* *Afrahat*
* *Antakyalı İshak*
* *Nineveli İshak*

 |
| Patrik ve Papa olan Kilise Babaları | 
* İoannis Hrisostomos
* I. Leo
* I. Gregorius
* I. Damasus

 |
| Teolog Kilise Babaları | 
* *Augustinus*
* *Olimpos’lu Methodius*
* *Hieronymus*
* *İman Savunucusu Maksimus*
* *İoannis (Şam'lı Yuhanna)*
* *Lactantius*
* *Kartacalı Siprianus*

 |
| Tartışmalı Kilise Babaları | 
* Origenes
* İskenderiyeli Theognostus
* Tertullianus

 |

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BIBSYS: 90067000
* BNE: XX985996
* BNF: cb11908181w (data)
* CANTIC: a10363336
* GND: 118555340
* ISNI: 0000 0003 8301 4274
* LCCN: n50081749
* NKC: js20020122090
* NLA: 44714199
* NLG: 89020
* NLI: 987007344155605171
* NSK: 000560609
* NTA: 068869487
* RERO: 02-A000085010
* SELIBR: 63290
* SUDOC: 026930072
* Trove: 949989
* VIAF: 267432724
* WorldCat: lccn-n50081749

 |