recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Atlasjet 4203 Sefer Sayılı Uçuşunda yaşamını yitiren Prof. Fatma Şenel Boydağ'ın Isparta'da yapılan anıt.
**Fatma Şenel Boydağ** (10 Ocak 1947, Bartın - 30 Kasım 2007, Isparta), Türk fizikçi ve Doğuş Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Fizik Birimi başkanıydı.

1969 yılında İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi Fizik bölümünden lisans derecesini alan Boydağ 1976 yılında aynı üniversiteden yüksek lisansını tamamladı. 1982 yılında doçent ve 1989 yılında da Yıldız Teknik Üniversitesi'ndeyken profesör oldu. 1989 - 1996 arasında Suudi Arabistan'ın Riyad King Saud Üniversitesi’nde çalıştı. 1997 yılında Türkiye’ye döndükten sonra 1997-1998 yıllarında Yıldız Teknik Üniversitesi Yüksek Enerji ve Plazma Fiziği Anabilim Dalı Başkanı olarak görev yaptı. 1996-2000 arasında Yıldız Teknik Üniversitesi Fizik Bölümü’nde profesör olarak çalışmış, 2000 yılında ise Doğuş Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Fizik Birimine birim başkanı olarak katılmıştır. "Türk Hızlandırıcı Merkezi Teknik Tasarımı ve Test Laboratuvarları Proje Ekibi"nde yer alıyordu.

Boydağ 30 Kasım 2007'deki AtlasJet 4203 Sefer Sayılı Uçuş kazasında öldü. Boydağ'ın cenazesi 2 Aralık 2007 tarihinde Söğütlüçeşme Camii'nde kılınan namazın ardından Ümraniye Kocatepe Mezarlığı'na defnedildi.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Biyografi.net". 13 Mart 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Eylül 2008.
2. ↑  F. Şenel Boydağ 10 Mayıs 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Bibilgi.com 21.01.2008 tarihinde erişilmiştir.
3. ↑  "57 kişinin 'esrarengiz' ölümü". *Milliyet Gazetesi*. 30 Kasım 2007. 24 Şubat 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Kasım 2007.
4. ↑  "Düşen uçakla ilgili kuşku dolu soru işareti..." *SamanyoluHaber*. 30 Kasım 2007. 30 Nisan 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ocak 2007.
5. ↑  "Uçak Kazasında Hayatını Kaybeden Prof. Dr. Fatma Şenel Boydağ Son Yolculuğuna Uğurlandı". *Haberler.com*. 2 Aralık 2007. 10 Aralık 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ocak 2007.

Dış bağlantılar
---------------

* Biyografi[*ölü/kırık bağlantı*] Doğuş Üniversitesi
El'ad
**El'ad** ya da **Elad** (İbranice : אלעד), İsrail'in Merkez Bölgesi'nde bulunan bir şehirdir. Tel Aviv şehrinin 25 km doğusunda bulunmaktadır. 2007 yılındaki nüfus sayımına göre, nüfusu 31.300 kişidir. Ayrıca "Elad" İsrail'de erkeklere verilen bir isimdir.

El'ad'ın kuruluşu 90'ların sonunda başlamış fakat yoğun istek ve fazla inşa sayesinde 1998 yılında yerel yerleşim alanı statüsünü kazanmıştır. El'ad şehri, İsrail'de planlanmış olan tek dindar şehirdir. Şehir ilk önce gelişigüzel olarak planlanmıştır. El'ad'ın nüfus planlaması ilk önce Modern Ortodoks/Dindar Siyonist ve Haredi Yahudilerine göre tasarlanmıştır. Şu an nüfusu çoğunluk olarak Haredi'dir. Daha çok Kudüs ve Bney Brak'a yoğunlaşmış Haredi ailelerine ev sağlamak için kurulmuştur.

Şehrin Baş Aşkenaz Hahamı Haham Shlomo Zalman Grossman'dır. Baş Seferad Hahamı ise Haham Mordechai Malka'dır. Şehirde en az 18 tane sinagog vardır. 5 Şubat 2008 günü şehir olmuştur.

Kaynakça
--------

1. ↑  Nijman, Jan (2020). *Geography: Realms, Regions, and Concepts* (20. bas.). Wiley. ISBN 978-1119607410.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* LCCN: n2003059928
* NLI: 987007465863005171
* VIAF: 147946685
* WorldCat: lccn-n2003059928

 |
Debitel Almanya DarmstadtDebitel Almanya Darmstadt
**Debitel AG** merkezi Almanya'nın Stuttgart kentinde olan dev bir Alman telekomünikasyon şirketidir. Yaklaşık 13,2 milyon üyesiyle Almanya'nın en büyük cep telefonu hattı sağlayıcılardan biridir. Aralarında Almanya'da yaşayan göçmen Türklerin de bulunduğu milyonlarca üyesi Debitel hatlarını ve yan ürünlerini kullanmaktadırlar.

Tarihi geçmişi
--------------

Merkez BinasıMerkez Binası
Debitel AG 1991 yılında ünlü araba firması **Daimler Benz** şirketinin yan kuruluşlarından olan Metro ve Nynex firmalarının hisselerinden oluşturuldu. Debitel AG **Debitel Grubu** olarak bilinen şirketleriyle birlikte cep telefon hatlarının haricende evler için DSL, sabit hatlar ve özel bilgi telefon numaraları dağıtmasıyla ünlü olarak Avrupa çapında yayıldı.

Talkline firmasını devralması
-----------------------------

5 Haziran 2005 yılında Avrupa Komisyonu'nun özel izniyle **Talkline** olarak bilinen Hollanda telefon şirketini de bünyesine kattı. Hollanda'nın büyük telekomünikasyon devlerinden olan **TDC A/S** Tele Danmark Communications'un yan kuruluşu olan **Talkline**'ı Almanlara 560 milyon Euro ile satması Avrupa çapında spekülasyonlara neden oldu. Bu devralma ile Debitel AG Almanya'nın en büyük üçüncü cep telefon şirketi unvanını kazandı.

Dug Telecom AG ile birleşmesi
-----------------------------

2008 yılının sonlarında hızla büyümeye başlayan Dug Telecom AG ile birleşen Debitel, 430 şubeye ulaştı. T-Home, Arcor, O2 DSL, Alice ve Freenet ile birlikte ürün yelpazesini genişleten Debitel, günümüzde 13,2 milyon üye ile 1,6 milyar Euro tutarında ekonomik güce sahip durumdadır.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Mobilcom-Debitel AG" (İngilizce). bloomberg.com. Erişim tarihi: 10 Şubat 2021.

Dış bağlantılar
---------------

* Wikipedia'nın Almanca versiyonunda yer alan bilgiler.12 Mayıs 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* 
* 
* 
* Debitel hakkında Almanca bilgiler
Başlığın diğer anlamları için Yucatán Yarımadası sayfasına bakınız.
**Yucatán** (ok. *yukatan*), Meksika'nın doğusunda yer alan bir eyalet. Yucatán Yarımadasının kuzeyinde yer alır. Yucatan yarımadası üç eyalet içerir. Komşuları Quintana Roo ve Campeche'dir. Meksika Körfezi'ne kıyısı vardır. Meksika'nın 31. eyaletidir. Yucatan eyaletinin başkenti Mérida dır.

Bu bölgede hâlâ Kızılderililer yaşamakta ve Maya dillerini konuşmaya devam etmektedirler.

İsmin kökeni
------------

Yucatán isminin kökeni bölgeye 1517 yılında gelen İspanyol konkistadorlarla Mayalar arasındaki iletişim sorunundan ortaya çıkmıştır.

Hükümet ve siyaset
------------------

Yucatán Devlet Anayasası, Yucatán Hükûmetine Meksika'daki her bir eyalete sağlanan üç temel gücü verir: Yürütme, yasama ve yargı.

Yürütme gücü, doğrudan doğruya halk tarafından altı yılda bir defa gizli oyla seçilen ve bir daha seçilmesi mümkün olmayan Yucatán Valisi'ne dayanır. Yasama gücü, tek meclisli 25 kişiden oluşan Yucatán Kongresi'nde toplanır. Yargı gücü, Yucatán Adalet Üst Mahkemesi'nde donatılır.

Yucatán'daki yerel seçim en yakın zaman olan 20 Mayıs 2007 tarihinde yapıldı.

Yucatán
### Belediyeler

Yucatán Devleti 106 belediyeye bölünmüştür. Her bir belediye, belediye başkanı tarafından yönetilir. Her bir belediye genellikle hizmet verdiği bölgeye göre isimlendirilirler.

Kaynakça
--------

1. ↑  Çeşitli rivayetlere göre kendilerine bulundukları bölgenin adını soran İspanyollara Mayalar *Uh yu ka t'ann* (Bak nasıl konuşuyorlar) veya *Ci-u-tan* (Anlamıyorum) diye cevap vermelerinden kaynaklanmıştır. Bakınız Terry Deary, Angry Aztecs, Sclolastic Ltd, 1997 s.34

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Yucatán*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |

| * g
* t
* d
Meksika'nın federal idari birimleri |
| --- |
| Federal bölge | 
* Meksiko

 |  |
| Eyaletler | 
* Aguascalientes
* Baja California
* Baja California Sur
* Campeche
* Chiapas
* Chihuahua
* Coahuila
* Colima
* Durango
* Guanajuato
* Guerrero
* Hidalgo
* Jalisco
* Meksika
* Michoacán
* Morelos
* Nayarit
* Nuevo León
* Oaxaca
* Puebla
* Querétaro
* Quintana Roo
* San Luis Potosí
* Sinaloa
* Sonora
* Tabasco
* Tamaulipas
* Tlaxcala
* Veracruz
* Yucatán
* Zacatecas

 |


|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb12098191n (data)
* GND: 4067225-6
* LCCN: n79118064
* MusicBrainz: 7c3e06ab-543b-4947-85bc-c14ac1637517
* NKC: ge765146
* NLI: 987007552526605171
* VIAF: 146514115
* WorldCat: lccn-n79118064

 |
**Meliha Doğuduyal** (d. 1959 İstanbul), Türk senfonik müzik bestecisi ve piyanisttir.

Yaşamı
------

1959 yılında İstanbul’da doğdu. Babası müzikolog ve tromboncu Mahmut Doğuduyal’dır. Müzik öğrenimine beş yaşında İstanbul Belediye Konservatuvarı’nda piyano öğrenimi ile başladı. Ergican Saydam ve Ferdi Statzer'in öğrencisi oldu. Atatürk Deneme Lisesi’nden mezun olduktan sonra Mimar Sinan Üniversitesi Devlet Konservatuvarı piyano bölümünde Suna Erel ve Mine Öğüt ile çalıştı. Ardından aynı konservaturda kompozisyon bölümüne devam etti; İlhan Usmanbaş ve Adnan Saygun’un öğrencisi oldu. Bir yandan da Ayşegül Sarıca’nın ustalık kurslarına katıldı. 1986 yılında konservatuvardan mezun oldu. Kazandığı bir bursla 1991’de Hollanda'ya gitti. Lahey Krallık Konservatuvarı'nda Theo Loevendie ile kompozisyon, Louis Andriessen ile analiz çalışarak yüksek lisans öğrenimini 1993'te tamamladı.

Yapıtları İngiliz, Alman, Rus, İspanyol, Hollandalı, Amerikalı ve Avusturyalı müzisyenler tarafından yorumlanan besteci, 1978-83 yılları arasında İstanbul Belediye Konservatuvarı'nda korrepetitörlük yaptı. 1984-1991 yılları arasında İstanbul Devlet Tiyatrosu'nun konuk piyanisti ve müzik direktörü olarak görev aldı. 1993-1996 arasında Mimar Sinan Üniversitesi Devlet Konservatuvarı'nda piyano, solfej ve armoni dersleri verdi. 1996'dan bu yana serbest piyanist ve besteci olarak çalışmalarını sürdürür. Sanatçının oda müziği ve piyano yapıtlarının yanı sıra film ve tiyatro müzikleri de bulunur.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Works". Melihadoguduyal.com. 7 Ocak 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Aralık 2016.
2. 1 2  Erkin, Leyla O. "Devlet Konservatuvarlarında Verilmekte olan Viyola Eğitiminde Çoksesli Türk Müziği Eserlerin Yeri ve Önemi" (PDF). Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yüksek Lisans Tezi, 2012. 21 Ocak 2017 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Aralık 2016.
3. ↑  Meliha Doğuduyal Kişisel web sitesi (İngilizce)[*ölü/kırık bağlantı*]
4. ↑  Görgülü, Özlem. "20. Yüzyıl Çağdaş Türk Müziği'nde Viyola Repertuvarı". Dokuz Eylül Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Yüksek Lisans Tezi, 2006. 21 Ocak 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Aralık 2016.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 1035209470
* ISNI: 0000 0003 7083 9322
* LCCN: no2015141712
* VIAF: 250226579
* WorldCat: lccn-no2015141712

 |
**Ganimet**, savaşta düşmandan ele geçirilen her türlü esir, menkul veya gayrimenkul mal.

İslam hukukunda
---------------

Ganimet; İslam alimlerinin bu kelimeden anladıkları mana, mağlup edilen kâfirlerden harpte zaptedilen silahlar, binek hayvanatı, savaş esiri olarak alınan ve artık köle veya mal hükmüne tabi olan erkek ve kadınlar ve bütün diğer emval-i menkûledir. Ganimetin beşte dördünü, bilfiil harbe girmiş olsun veya olmasın, muharebede hazır olan askerler arasında taksim edilmesi icap eder. Muharebede bir düşmanı öldüren onun üzerinde bulunan bütün teçhizatı alabilir. Atlılar piyadelerin aldıklarının üç misli *(Ebu Hanife'ye göre ancak ikidir)* fazla hak talep edebilirler.

Geri kalan beşte biri Allah'a aittir. Kur'an'ın 8. sûresinin 41. ayetinde bu çok açık bir şekilde açıklanmaktadır.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Ganîmet". Kubbealtı Lugatı. 26 Şubat 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Şubat 2017.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb11978316f (data)
* GND: 4201732-4
* LCCN: sh85102139
* LNB: 000238544
* NLI: 987007548685305171

 |
Yukarı Kodor ve bölgedeki yerleşimler
**Yukarı Abhazya** (Gürcüce: ზემო აფხაზეთი, *Zemo Apkhazeti*; Abhazca: Аҧсны хыхьтəи, *Apsny khykh'twi*), Gürcistan'dan bağımsızlığını ilan edip tanınmamış Abhazya'nın kuzeydoğusundaki etkin Gürcistan kontrolü altındaki bir bölgeyi tanımlamak için 2006'da ortaya çıkan bir terimdir. Bölge büyük ölçekte Kodor Vadisi'nden ibarettir. 1992-1993 Abhazya Savaşı sırasında bölgede Abhaz hakimiyeti sağlanamadı ve 2006 Kodor krizi sonrası bölgede kesin olarak Gürcü hakimiyeti sağlandı. Bölgede bulunan Çhalta köyü 2006 yılında sürgündeki Abhazya Özerk Cumhuriyeti fiili başkenti hâline geldi. Bölge halkı 2006 Gürcistan yerel seçimlerinde oy kullandı. 2008'de Kodori Vadisi Çatışması sonrası Rus-Abhaz birlikleri bölgede kontrolü ele geçirdi.

Ayrıca bakınız
--------------

* Kodor Vadisi

Kaynakça
--------

1. ↑  "Ministry Of Foreign Affairs Of Georgia - Press-release". 27 Eylül 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Mayıs 2011.
2. ↑  *First time in the history of Georgia the population of Kodori gorge will elect the representative body* 16 Ekim 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. The Central Election Commission of Georgia website, September 3 2006.
3. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 18 Ağustos 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Mayıs 2011.
**Gehry Tower**, Hannover, Almanya
**Gehry Tower** Kanadalı bir mimar olan Frank Gehry’nin Almanya’nın Hannover şehrindeki *Steintor*, Goethestraße 13a adresinde tasarlamış olduğu dokuz katlı bir binadır. Yapının inşaatı şehir belediyesinin işlettiği bir kurum olan üstra (Hanover Ulaşım Servisleri) kurumu tarafından finanse edilmiştir. Frank Gehry aynı kuruma Hanover’de bir otobüs durağı da tasarlamıştır.

Paslanmaz çelikten oluşan bir malzeme ile kaplanan yapıda oldukça belirgin bir eğrisel form mevcuttur. Frank Gehry’nin tasarladığı diğer birçok eserde olduğu gibi bu projede de zamanının en gelişmiş teknolojileri kullanılmıştır. Frank Gehry’nin ofisinde bu yapının 1.100 modeli oluşturulmuş, daha sonra oluşturulan bu yapının tüm cephesi scan edilmiş ve CAD programına nakledilmiştir. Daha sonra bu program vasıtasıyla cephede ve iç mekanlarda kullanılacak tüm parçaların boyutları ve şekillerine karar verilmiştir.

1999 yılında başlanan ve 8.5 milyon Alman Markı’na mal olan Gehry Tower projesi resmen 28 Haziran 2001 tarihinde kullanıma açılmıştır.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Gehry Tower*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |

Kaynakça
--------

1. ↑  "Gehry Tower". En.Structura.de. 27 Mayıs 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ağustos 2010.
Başlığın diğer anlamları için Dönme dolap (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
Londra'da bulunan London Eye
**Dönmedolap**, lunaparklarda bulunan, dik bir tekerlekten oluşan döner bir çark.

Tarihçe
-------

İlk dönme dolap George Washington Gale Ferris, Jr. tarafından 1893 yılında Chicago'daki Kolomb Dünya Fuarı'nın bir simgesi olarak tasarlanmıştır. Terim, daha sonra, benzer bir sistemle çalışan bütün mekanizmalar için kullanılmaya başlanılmıştır.

Yapısı
------

Yatay bir eksen çevresinde düşey doğrultuda dönen büyük bir çembere asılı oturma yerlerinden oluşur. Eskiden kol gücüyle döndürülür, boyutları da fazla büyük olmazdı. Bugün dönme dolaplar motor gücüyle hareket ettirilmekte ve çok büyük boyutlarda yapılabilmektedir. Böyle büyük dönme dolapların oturma yerleri de eskisi gibi karşılıklı birer ya da ikişer kişilik açık koltuklar yerine, 20-30 kişi alabilen kapalı kabinler biçiminde düzenlenmektedir.

Kaynakça
--------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Dönme dolap*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |

1. ↑  "Bird's-Eye View of the World's Columbian Exposition, Chicago, 1893". *World Digital Library*. 1893. 26 Mayıs 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Temmuz 2013.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 4579967-2
* LNB: 000301245

 |
**Şahmerdan**, Türk yazar Sait Faik Abasıyanık'ın 1940 yılında yayımlanan üçüncü kitabı. Kitap Faik'in yazdığı hikâyelerden oluşur.

İlk iki kitabı *Semaver* ve *Sarnıç*'ın aksine, *Şahmerdan*'da Sait Faik'in yurt dışında yaptığı gözlemlere dayanarak yurt dışını anlattığı öyküler bulunmaz. Toplam yirmi eserinin yer aldığı kitaptaki öykülerin on dört tanesinde yazarın İstanbul izlenimleri vardır. *Çelme*, *Zemberek*, *Mahpus* ve *Köy Hocası ile Sığırtmaç*'ta ise Abasıyanık, tıpkı diğer iki kitabında olduğu gibi Adapazarı ve Bursa'da gördüklerini anlattı. Bu eserlerin dışında kalan *Köye Gönderilen Eşek* ve *Çöpçü Ahmet* de ise yazar ilk kez Doğu Anadolu Bölgesi'ne açılmıştır.

Sait Faik özellikle İstanbul temalı hikâyelerinde klasik öykü anlayışını bırakarak konusuz, anlık izlenimlere dayanan öyküler yazdı.

Yazar, bu kitapta da yer alan *Çelme* isimli hikâyesinin halkı askerlikten soğuttuğu iddiası ile askerî mahkemede yargılandı. *Çelme*, *Şahmerdan*'a eklenmeden önce ilk olarak 22 Mart 1937 tarihinde *Kurun Gazetesi*'nde daha sonra 15 Haziran 1940'ta Varlık Dergisi'nde yayımlanmıştı. Abasıyanık, 1941 yılında davadan beraat etti.

Analiz
------

Sait Faik, *Şahmerdan*'dan önce yayınladığı Semaver ve Sarnıç isimli hikâye kitaplarında çalışan insanlara ve emekçilere duyduğu sevgiye yer verdi. *Şahmerdan*'da ise bu sevginin soyutlaşarak insan sevgisine dönüştüğü görülür. Yazar insanlara daha gerçekçi bir gözle bakmaya başlar. Örneğin, bu kitaptaki *Bekar* isimli öyküde şöyle söyler: "İnsanlar her yerde aynı idi. Hareketli, hırsız, namuslu, iyi, kötü..."

Ayrıca, yazarın sık sık yaptığı iddia edilen Türkçe yanlışlarına bu kitapta sadece bir kere rastlanır. *Şahmerdan*'ın cümle yapısı diğer iki kitabında olduğu gibi klasik cümle yapısıdır. Konuşma dilinin canlılığından yararlanmasa da öyküleri ilerideki öykülerinin habercisi gibidir.

Kaynakça
--------

* Naci, Fethi (Mayıs 2003), *Sait Faik'in Hikâyeciliği*, Yapı Kredi Yayınları, ISBN 975-08-0534-8
* Sönmez, Sevengül (Şubat 2007), *A'dan Z'ye Sait Faik*, Yapı Kredi Yayınları, ISBN 978-975-08-1198-2
* Uyguner, Muzaffer (1991), *Sait Faik*, Bilgi Yayınevi, ISBN 9754942323

### Notlar

1. ↑  Sönmez 2007, s. 180
2. ↑  Uyguner 1991, s. 39
3. ↑  Sönmez 2007, s. 64
4. ↑  Naci 2003, s. 20

| * g
* t
* d
Sait Faik Abasıyanık |
| --- |
| Hikâye | *Semaver* • *Sarnıç* • *Şahmerdan* • *Lüzumsuz Adam* • *Mahalle Kahvesi* • *Havada Bulut* • *Kumpanya* • *Havuz Başı* • *Son Kuşlar •* Alemdağ'da Var Bir Yılan *•* Az Şekerli *•* Tüneldeki Çocuk |
| Roman | *Medarı Maişet Motoru* • *Kayıp Aranıyor* |
| Şiir | *Şimdi Sevişme Vakti* |
| Röportaj | *Mahkeme Kapısı* |
**Eren Eyüboğlu** (5 Şubat 1907, Romanya - 30 Ağustos 1988, İstanbul), Türk ressam.

Hayatı
------

İlk çalışmalarına ortaöğretim yıllarında özel resim dersleri alalarak başladı. Romanya Yaş Güzel Sanatlar Akademisi’nde resim öğrenimi gördü. 1929 yılında okulu bitirdikten sonra Paris’e gitti. Dört yıl boyunca Julian Akademisi’nde André Lhote’un öğrencisi oldu. Bu sürede Monet ve Cezzane’nın eserlerini inceledi. Onlardan röprodüksiyon çalıştı. 1930 yılında Paris’te tanıştığı kendisi gibi resim sanatçısı olan Bedri Rahmi Eyüboğlu ile 1936 yılında evlenerek İstanbul’a döndü. İki resim sanatçısı eş olarak yaşamlarını sürdürmeye başladıkları Türkiye’nin dört bir yanını dolaşarak Anadolu insanının yaşam biçimini tuvallerine folklorik özellikleri plastik ögelerle birleştirerek yansıttı. Bedri Rahmi Eyüboğlu ile birlikte D Grubu’na katıldı. Topluluğun etkinliklerinde önemli rol üstlenen sanatçı resimlerinde soyutlamacı ve Ekspresyonist görüşü ile Anadolu insanına ve doğal yaşama yönelik konular işledi.

1950’li yıllarda Picasso ve Braque gibi usta ressamlardan çalıştığı kopyalar sayesinde yapıtlarında ayrıntıdan uzaklaşarak; sadeliğe, ritmik çizgi ve heyecan verici , coşkulu renk uyumuna yöneldi. Eşi Bedri Rahmi Eyüboğlu’nun nakışçı stiline karşın, yöresel anlatımlara ulaşmada plastik ögelere eğilimi ağır bastı. Temalarına Çağdaş bir yorum kazandıran Eyüboğlu, *Üç Güzeller*, *Dört Güzeller* gibi mitolojik konulu resimler de yaptı.

Resmin yanında Mozaik da çalıştığı 1956’da Ankara Etibank, 1957’de 4. Levent Konut Duvarları, 1978'de Ankara Çocuk Hastanesi, Cerrahpaşa Hastanesi ile 1979 yılında Haydarpaşa Göğüs Hastalıkları Hastanesi için gerçekleştirdiği mozaik panolardan anlaşılmaktadır. Geride çok sayıda sanat eseri bırakan Eren Eyüboğlu, 1988 yılında İstanbul'da öldü.

Kaynakça
--------

Dış bağlantılar
---------------

* Eren Eyüboğlu ile ilgili Burcu Pelvanoğlu ve Haşim Nur Gürel’in yazıları
* Eren Eyüboğlu'nun resim sergisi
* Eyüboğlu ailesi

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 119408740
* ISNI: 0000 0000 5564 5819
* LCCN: no2002033904
* NKC: jn20011211226
* ULAN: 500197003
* VIAF: 21808451
* WorldCat: lccn-no2002033904

 |
**Defensinler**, omurgalıların ve omurgasızların her ikisinde de bulunan küçük (15-20), sisteince zengin katiyonik proteinlerdir. Bakteriler, mantarlar ve kapsüllü virüsler karşısında etkin hale geçerler. 

6 ila 8 sistein kalıntısını saklayan 15-20 amino asitden meydana gelmişlerdir.

Bağışıklık sisteminin hücreleri, örneğin nötrofiller ve hemen hemen bütün epiteliyal hücreler, bakterileri fagosite etmede yardımcı olan bu proteinleri içerirler.

Çoğu defensinin işleyişi, elektriksel çekim yoluyla mikrobiyalın hücre zarını delip-geçerek açılan pordan hücre içeriğini dışarıya akıtma suretiyledir.

Çeşitleri
---------

Defensinlerin üretiminden sorumlu olan genler yüksek oranda polimorfikdir. Bazıları saklıdır; bununla beraber, β-defensinlerin işaretleri küçük boyutlu, katiyonik yükün yüksek yoğunluğpunda ve 6 sistein-kalıntılı motif içermektedir.

Kaynakça
--------

Dış bağlantılar
---------------

* Defensin Veritabanı24 Nisan 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* bioweb.wku.edu
**Gary Larson** The Far Side adlı karikatür dizisinin çizeridir. Çizdiği karikatürler emekliye ayrıldığı 1 Ocak 1995 tarihine kadar birçok gazetede yayınlanmıştır.

Babası bir araba satıcısı, annesi ise sekreter olan Gary Larson 1972 yılında Washington Eyalet Üniversitesi iletişim bölümünden mezun oldu. 1987 yılında bir arkeolog olan Toni Carmichael ile evlendi.

Kullandığı başlıca karakterler hayvanlar, uzaylılar ve taş devri insanlarıdır. Çizdiği karikatürler 1979 yılında gazetelerde yayınlanmaya başladı. The Far Side dizisi kitap haline getirilmiş olup, kendi hayatının önemsiz olduğunu düşünen bir solucanın hayatını, yine kendine has mizah anlayışıyla ele alan ve tamamen bilimsel gerçeklere uygun olarak aslında hayatının ne kadar önemli olduğunu anlatan There's A Hair In My Dirt adlı, 60 sayfalık bir kitabı da mevcuttur.

Türkiye'de de başta Selçuk Erdem olmak üzere birçok karikatüristi etkilemiştir.

Kitapları
---------

* The Far Side
* Beyond The Far Side
* In Search of The Far Side
* Bride of The Far Side
* Valley of The Far Side
* Hound of The Far Side
* The Far Side Observer
* The Prehistory of The Far Side
* There's A Hair In My Dirt

Notlar
------

Dış bağlantılar
---------------

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BIBSYS: 90330618
* GND: 118928147
* ISNI: 0000 0000 7293 7039
* LCCN: n83005191
* MusicBrainz: e8be564b-1d63-4777-a87e-b09171c9bc6d
* NKC: xx0082157
* NLI: 987007324729805171
* NTA: 073182788
* RERO: 02-A003497456
* SNAC: w69049g4
* SUDOC: 069759995
* ULAN: 500123866
* VIAF: 5730196
* WorldCat: lccn-n83005191

 |
Memed Abaşidze
**Memed Abaşidze** (Gürcüce: მემედ აბაშიძე), *Memed Beg* olarak da bilinir (18 Ocak 1873, Batum – 17 Eylül 1937?), Gürcü siyasi lider, yazar ve hayırseverdir. Acara'da yaşayan Müslüman Gürcülerin ulusal bilincini geliştirmek için çaba harcamıştır. Büyük Temizlik sırasında kurşuna dizilmiştir.

Osmanlı döneminde sancak beyliği yapan Abaşidzeler ailesinden geliyordu. "Gürcüler Arasında Okuma-Yazma Yayma Derneği"nin Batum’daki okulunda Gürcüce eğitim aldı. Öte yandan babasından Arapça, Farsça ve Türkçe öğrendi. 20. yüzyılın başında siyasal yaşama katıldı. Gürcü basınında yazdığı yazılarla Müslüman Gürcülerin ulusal bilincini artırmak ve Gürcistan’a entegre olmalarını sağlamak için caba harcadı. Bu çalışmaları sırasında Çarlık Rusya’sı tarafından birkaç kez tutuklanıp sürgüne yollandı. 1917’de Batum’a döndü. 1918’de Batum’a giren Osmanlı güçlerini protesto edince, tutuklanıp Trabzon hapishanesine yollandı.

Trabzon hapishanesinden kaçtıktan sonra Tiflis'te "İslam Gürcistanı Kurtuluş Komitesi"nin başına geçti. Birinci Dünya Savaşı'ndan yenik çıkan Osmanlı Devleti ordusunun Batum'dan çıkıp yerini İngiliz askerlerinin almasının ardından bu komitenin başkanı olarak Tiflis'ten Batum'a gitti ve siyasi çalışmalarını burada yürüttü. 1919-1921 arasında *Samuslimano Sakartvelo* / *İslam Gürcistanı* adlı gazetenin yayın yönetmeniydi. Kızıl Ordu'nun Gürcistan'ı işgalinde sonra Sovyet yönetimiyle Acara’da işbirliği yaptı ve daha önce birlikte hareket ettiği Gürcistan Demokratik Cumhuriyeti hükûmetini eleştirmeye başladı. Buna rağmen Büyük Temizlik sırasında Sovyet yönetimi tarafından tutuklandı ve 17 Eylül 1937’de ölüm cezasına çarptırıldı. Kısa bir süre sonra kurşuna dizilerek idam edildi. 16 Mart 1941’de ailesine öldüğü haberi verildi. 1958’de itibarı iade edildi.

Memed Abaşidze, Ömer Hayyam ile Namık Kemal’in şiirlerini Gürcüceye çevirmiş, kendisi de birkaç öykü kaleme almıştır.

Kardeşinin torunu olan Aslan Abaşidze, 1991-2004 arasında, Gürcistan'daki Gül Devrimi'ne kadar Acara Özerk Cumhuriyeti'nin yöneticiliğini yapmıştır.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Memed Abaşidze (Gürcüce biyografi)". 29 Ağustos 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ağustos 2017.
2. ↑  Guran Şaradze, *Memed Abaşidze* (Gürcüce), Batum, 1995, s. 124
3. ↑  *Samuslimano Sakartvelo / İslam Gürcistanı*, 10 Aralık 1336 / 1920, sayı: 475.
4. ↑  ""Acara", *Tavisupali Sakartvelo* gazetesi, 15 Temmuz 1921, 3. sayı". 13 Haziran 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Haziran 2021.
5. ↑  ""Gürcistan'da Stalin listeleri" (Gürcüce)". 29 Ağustos 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ağustos 2017.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* ISNI: 0000 0001 1913 5886
* LCCN: no2011065897
* NTA: 186108427
* VIAF: 170301945
* WorldCat: lccn-no2011065897

 |
**Gemeentemuseum Den Haag** (Hollandaca: **Lahey Belediye Müzesi**), Hollanda'nın Lahey kentinde bulunan sanat müzesi.

Müze, Hollandalı mimar H.P. Berlage tarafından 1935'te inşa edildi. Müzede, dünyanın en geniş Mondrian koleksiyonu yer alır. Ressamın tamamlanmamış son eseri *Victory Boogie-Woogie* de bu müzede sergilenmektedir. 1999'da özelleştirilen müze, bu tarihten itibaren bir vakıf tarafından yönetilmektedir.

Koleksiyon
----------

### Modern sanat

Jürgen Partenheimer'in yerleştirme eseri *Weltachse V*, 1999
Modern sanat koleksiyonunda güzel sanatlarda 19. yüzyıl başlarından bu yana ortaya çıkan gelişmeleri yansıtacak eserler vardır. Picasso ve Monet'nin eserlerinin yanı sıra, Alman Dışavurumculuğu'na ait eserler de bulunur. Bu uluslararası eserler, Hollanda'daki gerçekçi ve sembolist ekole ait eserlerle ve De Stijl hareketiyle birlikte sergilenir. Müzedeki geniş Mondrian koleksiyonu, ressamın karamsar manzara resimlerinden, son eseri Victory Boogie Woogie kadar uzanır.

### Baskı odası

Modern sanat birimi kapsamındaki baskı odasında, 19. ve 20. yüzyıllara ait çizimler, baskılar ve posterlerden oluşan geniş bir koleksiyon vardır. Eserlerin çoğu Hollandalı sanatçılara ait olmakla birlikte, yabancı sanatçıların eserleri de bulunur. Bunların arasında, 19. yüzyıl Fransız grafik sanatına ait eserler, özellikle de Rodolphe Bresdin, Odilon Redon ve Henri de Toulouse-Lautrec'in eserleri yer alır. Alman Dışavurumculuğu'na ait eserlerin de yer aldığı koleksiyon yaklaşık 50.000 eserden oluşur.

### Moda

Müze dünyanın önemli moda eşyaları koleksiyonlarından birine sahiptir. Koleksiyonda tarihî kıyafetlerin yanı sıra çağdaş tasarımlar bulunur. Hollanda'da ve dünya değişmekte olan modaya dair sergiler düzenlenir. Aksesuarlar, mücevherler, moda çizimleri gibi parçalar da koleksiyonda mevcuttur.

### Müzik

Müzenin müzik koleksiyonunda çeşitli çalgılar, görsel malzemeler ve Avrupa müzik tarihine ait belgeleri içeren bir müzik kütüphanesi vardır.

Kaynakça
--------

1. ↑  "The organisation". Gemeentemuseum Den Haag. 12 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Ağustos 2009.

Dış bağlantılar
---------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Gemeentemuseum Den Haag*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |

* Gemeentemuseum Den Haag 4 Ağustos 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (resmi web sitesi)

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNE: XX147633
* BNF: cb121609381 (data)
* CiNii: DA01802267
* GND: 2012983-X
* ISNI: 0000 0001 2298 7318
* LCCN: n79004217
* MusicBrainz: 08a97286-76d4-4abe-af34-6aafe23d926e
* NKC: kn20050428020
* NLA: 36221626
* NLI: 987010360462305171
* SUDOC: 03013174X
* Trove: 1231958
* ULAN: 500277610
* VIAF: 154982521
* WorldCat: lccn-n79004217

 |
**İnehsit** (Yakutça: *Иэйиэхсит*, Rusça: *Иэйиэхсит*, Bulgarca: *Иейиехсит* veya *Иейиехсыт*) - Altay Şamanizminde doğum tanrıçası. **İnehsit Hanım** veya **İyehsit Hatun** olarak da bilinir.

Özellikleri
-----------

Güçlü gülüşleriyle doğum yapan kadına hatta doğuran ev ve ahır hayvanlarına yardım eder. Gülüş Türk kültüründe farklı bir öneme sahiptir. Bolluk, tokgözlülük gibi anlamları vardır. O yüzden bir şaman doğarken gülerek hayata başlar. Bir kadının yapılan bir törenle kriz halinde güldürülmesi onun kısırlıktan kurtulacağı anlamına gelir. Kahkaha cinselliği çağrıştırır. Gülüş bazen ölüyü bile diriltir masallarda.

Etimoloji
---------

(İye/İne/Ene) kökünden türemiştir. Anne ve sahiplik anlamları içerir. Türklerde bazı boylarda kutsal olarak kabul edilen inek kelimesi ile aynı kökten türemiştir. Moğolcada İneh sözcüğü gülmek demektir, ve Tunguz dillerinin tamamında da yine gülme anlamı içerir. Gülmek sihirli bir olgu olup bereket getirdiğine inanılır.

İye sözcüğü ile de alakalıdır. İyi ve İyilik sözcükleriyle de aynı kökten gelmektedir.

Kaynakça
--------

* Türk Söylence Sözlüğü, Deniz Karakurt, Türkiye, 2011 (OTRS: CC BY-SA 3.0)27 Aralık 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

Dipnotlar
---------

1. ↑  Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük, Celal Beydili, Yurt Yayınevi (Sayfa - 273)
2. ↑  "Mongolian Dictionary, Andras Rajki ("ineeh") (İngilizce)". 16 Aralık 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Ocak 2012.

Dış bağlantılar
---------------

* Türk Mitoloji Sözlüğü, Pınar Karaca7 Aralık 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İyehsıt)
* Saha Türkleri 24 Aralık 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* Sakha Horse (İngilizce)
* Shamanhood 8 Mayıs 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce)

Ayrıca bakınız
--------------

* Türk halk astronomisi
Düka ile karıştırılmamalıdır.
**Dük** (Fransızca: duc [dyk]) veya **duka** (İtalyanca: duca [ˈduka]; Osmanlıca: دوقه *dûḳa*) geleneksel olarak monarşi ile yönetilen Avrupa ülkelerinde imparator, kral ve prensten sonra gelen bir soyluluk ve egemenlik unvanıdır. Kadın düke "**düşes**" (Fransızca: duchesse [dyʃɛs]) veya "**dukessa**" (İtalyanca: duchessa [duˈkessa]; Osmanlıca: دوقسّه *dûḳessa*) veya "**duka hanım**" (Osmanlıca: دوقه خانم *dûḳa ḫânım*) denir. Dukalıklar yani düklerin yönettiği devletler genellikle imparatorluk veya krallıklara bağlı yarı bağımsız eyaletlerdir. Dük unvanı babadan oğula geçer. Dükler Krallık yönetiminde çoğu zaman etkili olmuştur. Hanedanlık bağları ve akrabalıklar sayesinde kral veya imparator düklerle beraber karar alırdı.[*kaynak belirtilmeli*]

Bununla birlikte, bağımsız devlet olan dükalıklar da vardır. Örnek olarak Lüksemburg Büyük Dukalığı belirtilebilir.

Fransızca *duc* ve daha öncesinde Latince *dux* (lider) kökünden gelmektedir. Roma İmparatorluğu'nda askeri bir rütbe olarak kullanılmıştır. Zamanla soyluluk unvanı hâline gelmiş ve çok geniş bir coğrafyada yaygın olarak kullanılmıştır.

Ayrıca bakınız
--------------

* Grandük
* Arşidük
* Dofen
* Veliaht

Kaynakça
--------

1. 1 2  *Dictionnaire français-turc*. 1856. s. 190.

* Oxford İngilizce Sözlük, *duke* maddesi
* İngilizce Vikipedi, *duke* maddesi 21 Ekim 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* TDK Sözlük, *dük* maddesi

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 4159676-6
* NKC: ph187624

 |
**Panait Istrati**, (10 Ağustos 1884 - 16 Nisan 1935) Rumen yazardır. Balkanların Maksim Gorki'si olarak anılır.

Romanya'nın bir liman kenti olan İbrail'de doğan yazar, gençliğini, aralarında İstanbul'un da olduğu pek çok Osmanlı kentinde geçirdi. Babası Yunandır. Mısır'ı, Lübnan'ı, Suriye'yi gezdi. Bu dönemde, bulduğu bir sözlük sayesinde Fransızca öğrendi. 1921 yılında, Fransa'nın Nice kentine giderken, yalnızlığı dolayısıyla intihar girişiminde bulundu. O sırada üzerinde Romain Rolland'a yazılmış fakat henüz göndermemiş olduğu bir mektup bulunuyordu.

İlk romanı Kira Kiralina (Yaşar Nabi Nayır tarafından Türkçeye çevrilmiştir) 1923 yılında Romain Rolland'ın yazdığı önsözüyle birlikte basılmıştır. Panait Istrati tüm eserlerini anadili olan Rumence değil, Fransızca olarak yazmıştır. Türkçeye de çevrilmiş önemli eserleri arasında, Arkadaş (Mihail), Akdeniz, Sokak Kızı (Nerantsula), Angel Dayı, Kodin, Baragan'ın Devedikenleri, Uşak ve Sünger Avcıları gelir.

Gençlik yıllarında devrimci hareketlerin etkisine kapılmış olan Istrati, 1929'da Komünist Partinin daveti üzerine Sovyetler Birliği'ni gezdikten sonra umutsuzluğa kapılmış ve politik mücadelenin dünyada bir şeyleri değiştirmek için yetersiz olduğu fikrini edinmiştir. Pek çok romanında da politikadan, politik mücadeleden çok insanı insan yapan değerler üzerinde durması bu yüzdendir. Panait Istrati romanlarının çoğunda yaptığı yolculukları anlatır. Fakat gezdiği ülkeler değil, tanıdığı insanlar ön plandadır. Istrati'nin eserlerinde gerçek bir insan sevgisi hissedilir. Bu karşılıksız ve koşulsuz sevginin hikâyesindeki kahramanların başına getirdiği belalar kadar, onlara yaptığı katkı da nesnel bir biçimde anlatılır.

Panait Istrati'nin şaheseri olarak Arkadaş (Mihail) adlı kitabı gösterilebilir. Bu kitapta, Panait Istrati'nin pek çok başka romanındaki başkahramanı da olan Adrian Zografi ile Mihail'in arkadaşlığı anlatılır. Bu arkadaşlık, ideal bir sevgi görüşünü simgelemek için kullanılmıştır. Istrati birçok başka eserinde de arkadaşlık temasını kullanmıştır. Hatta bu eserlerin çoğunda büyük, efsanevi aşklar bile arkadaşlıklar uğruna feda edilmişlerdir.

Hakkında yazılanlar
-------------------

* Monique Jutrin-Klener (1971).  *"Panait İstrati"*. İstanbul: Varlık Yayınevi. Çev. Nihal Önol. OCLC 282149830

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BIBSYS: 90104599
* BNE: XX979284
* BNF: cb119083160 (data)
* CANTIC: a19903613
* CiNii: DA02838281
* GND: 119049163
* ISNI: 0000 0001 2139 3200
* LCCN: n50037686
* NDL: 00468812
* NKC: jn20000603155
* NLA: 35237927
* NLG: 62090
* NLI: 987007305760405171
* NSK: 000060122
* NTA: 070559686
* RERO: 02-A003413486
* SNAC: w66c0w24
* SUDOC: 026931788
* Trove: 877003
* VIAF: 73855014
* WorldCat: lccn-n50037686

 |
Bu madde işgücü karşılığı ile ilgilidir. Mal ve hizmetlerin parasal değeri için fiyat maddesine bakınız.
Maaşını alan bir denizci, 1942
**Ücret**; işgücünün kullanımı karşılığında ödenen bedeldir. Kurum ve organizasyonlar tarafından çalışanlara ödenen maaşlar, primler ve komisyonlar ücret kapsamına girerler. İktisatta kullanılan iki tür ücret kavramı vardır: parasal ücret ve reel ücret. Parasal ücret işçilerin çalışma karşılığı aldığı para miktarını gösterirken, reel ücret parasal ücret ile ne kadar mal ve hizmet satın alınabileceğini, yani satın alma gücünü belirtir.

Marksist bakış açısına göre ücret
---------------------------------

**Ücret**, Marksist ekonomi politik anlayışta, Klasik iktisat'tan farklı olarak emeğin değeri ya da fiyatı değildir. Aksine Marks, bu noktada klasik iktisadın eleştirisini yapmak üzere, "*emek gücünün değeri ya da fiyatının ücrete dönüşmesinden*" sözeder. klasik iktisat "emeğin degeri" kavramını gündelik yaşamdan almış ve olduğu gibi kullanmıştır; bunun sonucunda da, Marks'a göre kendi analizlerinin sonuçlarını görememiştir.

Marks söyle belirtir:

Klasik ekonomi politik, şeyler arasındaki gerçek ilişkiye neredeyse değinir gibidir, ama bunu bilinçli olarak formülleştirmez. Sırtındaki burjuva postuna sarıldıkça da bu işi zaten beceremez.Karl Marks: Kapital, Cilt: I3 Eylül 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Nasıl ki, pazarda işçinin sattığı şey *emeği* degil de *emek gücü* ise, bununla bağlantılı olarak *ücret* de emeğin değeri değil emek gücünün değeri ya da fiyatıtır. Bunların birbirine karıştırılması ve birbirleri yerine konulması, Marks'a göre, hem *var olan ilişkilerin görünmez hale getirilmesi* ve hem de tepetaklak bir görünüm içinde *gerçekliğin başka türlü gösterilmesi* anlamına gelmektedir.

Marks durumu şöyle betimler:

İktisatçiların emeğin değeri diye adlandırdıkları şey, gerçekte emekçinin kişiliğinde var olan emekten, bir makinenin, yaptığı işten farklı olması gibi, işleviyle farklı olan emek-gücünün değeriydi. Emeğin pazar fiyatı ile değeri dedikleri şey arasındaki fark, bu değerin kâr oranıyla ve emeğin ürettiği metaların değerleriyle ilişkisi vb. üzerinde dururlarken, yapılan tahlilin, yalnızca emeğin pazar fiyatından, onun varsayılan fiyatına ulaşacağını değil, emeğin bu değerinin de, sonunda emek-gücünün değerine dayandığını gösteren doğrultuda olduğunu hiçbir zaman farketmemişlerdir.
3 Eylül 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

Kaynakça
--------

1. ↑  Alkın, Erdoğan; Yıldırım, Kemal; Özer; Mustafa (2005). *İktisada Giriş*. Eskişehir: Anadolu Üniversitesi. s. 220. ISBN 975-06-0204-8

Ayrıca bakınız
--------------

* Maaş

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNE: XX4576343
* GND: 4062855-3
* HDS: 013919
* NDL: 00573053
* NKC: ph188875

 |
**Delibaş Mehmet** (d. 1883, Alibeyhüyüğü - ö. 1921, Çumra)

1883'te Konya'nın Alibeyhüyüğü kasabasında doğmuştur. Yunanlara karşı koymak üzere çete kurmuşsa da Milli Mücadele yanlısı değildir. 2 Mayıs 1920'de 500-600 adamıyla birlikte Konya Ayaklanması'nı başlatmak üzere Konya'nın Çumra kasabasına girdi ve Kuvâ-yi Milliye yanlısı birçok kişiyi öldürdü. Ertesi gün Konya'nın denetimini ele geçirdi. Ankara Hükûmeti bu ayaklanmayı bastırmak için Refet Bele'yi görevlendirdi. 22 Kasım 1920'de ayaklanma tamamen bastırıldı. Delibaş Mehmet kaçarak Fransızlara sığındı. Bir süre Yunan Ordusu'nda görev aldı. 1921 yılında yeniden bir ayaklanma başlatmak için Çumra'ya geldi ancak kendi adamları tarafından 1921 yılında Çumra'da öldürüldü.

Kaynakça
--------

1. ↑  Ceran, Ahmet Şeref (1999). *Tarihi ve sosyo kültürel yönden Konya-Çumra, Alibeyhüyüğü*. Konya. ss. 63,73,77,135. 8 Ocak 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Ağustos 2013.
Başlığın diğer anlamları için Şamlı sayfasına bakınız.
**Şamlı Nikolaos** ya da **Damaskuslu Nikolaos** (Yunanca: Νικόλαος Δαμασκηνός *Nikolaos Damaskenos*), Roma İmparatorluğu'nun ilk imparatoru Augustus'un saltanatı sırasında yaşamış olan Suriyeli tarihçi ve filozof. M. Ö. 65 yılında doğdu. Adı doğduğu yer olan Şam (Damascus) kentinden gelir. Ünlü Yahudi kralı Büyük Hirodes'in yakın dostuydu.

En bilinen çalışması 144 kitaptan oluşan bir dünya tarihidir ve sadece birkaç parçası günümüze ulaşmıştır. Diğer çalışmaları arasında bir otobiyografi, Augustus'un ve Hirodes'in hayat hikâyeleri ve bazı filozofik eserlerde yer alır.

Nikolaus, "Pandion (Pandyan krallığı?) ya da bazılarına göre Porus adında" bir Hint Kralı tarafından 13 yılında Roma İmparatoru Augustus'a gönderilen bir "Elçi heyeti" hakkında anlattığı hikâyeleri ile meşhurdur. Elçilik mensuplarıyla Antakya'da tanışmıştır. Sefaret yanında Yunanca yazılmış bir diplomatik mektup taşıyordu ve mensuplarından biri inancını göstermek için Atina'da kendini diri diri yakmıştı. Olaylar heyecan uyandırmış ve Strabon ve Cassius Dio tarafından kaydedilmişti.*Sramana* için Plutarch zamanında bile halâ görülebilen ve üzerinde "ΖΑΡΜΑΝΟΧΗΓΑΣ ΙΝΔΟΣ ΑΠΟ ΒΑΡΓΟΣΗΣ" ("Hindistan'daki Barygaza'dan *sramana* efendi") yazan bir mezar yaptırılmıştı.

Bu hikâyelerin anlattığına göre, Hint Budist din adamları (*Sramanalar*, Nasıralı İsa zamanında Levant'da dolaşmaktaydılar.

Yahudi tarihçi Josephus, (İbrahim peygamber) ile ilgili olarak Nikolaos'un dördüncü kitabını referans almıştır.

Notlar
------

1. ↑  George Sarton (1936). "The Unity and Diversity of the Mediterranean World" (Akdeniz dünyasının birliği ve çeşitliliği), *Osiris* **2**, p. 406-463 [430].
2. ↑  "Nicolaus, *Autobiography*". 11 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Haziran 2022.
3. ↑  Strabo, xv, 1, Sramana'nın (bir çeşit budist keşiş) Atinada kurban edilmesi üzerine (Paragraf 73) 4 Ekim 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
4. ↑  Cassius Dio, liv, 9.

Kaynakça
--------

* *Harpers Dictionary of Classical Antiquities* (Harperların Klasik Antikite Ansiklopedisi), Harper and Brothers, New York, 1898: "Nicolaus", (İngilizce), 2008-16-02 tarihinde erişildi.
* Wacholder, B. Z. 1962. *Nicolaus of Damascus.* (Şamlı Nikolaos) California Üniversitesi tarih çalışmaları 75. (İngilizce)
* Yarrow, L. M. 2006. *Historiography at the End of the Republic.* (Cumhuriyetin sonlarında tarihyazım) Oxford University Press, pp. 67–77, (İngilizce)
*

Dış bağlantılar
---------------

* Şamlı Nikolaos'a ait Augustus'un Hayatı14 Temmuz 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. adlı eserden günümüze ulaşmış bazı parçalar.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BIBSYS: 90357380
* BNE: XX1381868
* BNF: cb122500611 (data)
* CANTIC: a20071127
* CiNii: DA08435459
* GND: 119163594
* ISNI: 0000 0000 8938 555X
* LCCN: n85344961
* NLA: 35721151
* NLG: 144393
* NLI: 987007266077805171
* NTA: 069878072
* RERO: 02-A000122085
* SELIBR: 195927
* SUDOC: 031248055
* VIAF: 19649480
* WorldCat: lccn-n85344961

 |
**Direnç renk kodları**, dirençin değerini anlayabilmek amacıyla; üzerlerine çizilen renkli çizgilere verilen isimdir. Bu kodlar sayesinde, dirençin ohm değeri öğrenilir.

Dirençler, devrelerdeki akımı azaltmak için kullanılır. Direncin birimi ohm(Ω)'dur. Devrelerdeki direnç değerleri birkaç ohmdan milyonlarca ohm'a kadar değişebilir. Bir direncin değerini üzerindeki şeritlerden anlayabilirsiniz. Bunun için aşağıdaki renk kodunu kullanmanız gerekir. Dirençler 1000 (bin) büyür 1000 (bin) küçülür. Yani sabit sayı .

Renk Kodunun Okunması
---------------------

İlk iki şerit size direnç değerinin ilk iki rakamını verir.Üçüncü şerit, bu rakamlara kaç tane sıfır ekleyeceğinizi gösterir.Dördüncü şerit ise toleransı ifade eden renktir.

| Renk | 1. band | 2. band | 3. band (çarpan) | 4. band(tolerans) | Sıcaklıkla değişim Katsayısı |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Siyah | 0 | 0 | ×100 |   |   |
| Kahverengi | 1 | 1 | ×101 | ±1% (F) | 100 ppm |
| Kırmızı | 2 | 2 | ×102 | ±2% (G) | 50 ppm |
| Turuncu | 3 | 3 | ×103 |   | 15 ppm |
| Sarı | 4 | 4 | ×104 |   | 25 ppm |
| Yeşil | 5 | 5 | ×105 | ±0.5% (D) |   |
| Mavi | 6 | 6 | ×106 | ±0.25% (C) |   |
| Mor | 7 | 7 | ×107 | ±0.1% (B) |   |
| Gri | 8 | 8 | ×108 | ±0.05% (A) |   |
| Beyaz | 9 | 9 | ×109 |   |   |
| Altın |   |   | ×10−1 | ±5% (J) |   |
| Gümüş |   |   | ×10−2 | ±10% (K) |   |
| Yok |   |   |   | ±20% (M) |   |

Yukarıdaki tablonun kolay ezberlenmesi açısından bir heceleme geliştirilmiştir.

**SoKaKTa SaYaMaM GiBi Ama Görürüm..**

Burada dikkat edeceğiniz gibi ilk iki kelimenin sessiz harfleri sırası ile renk kodlarını (Siyah, Kahverengi, Kırmızı, Turuncu, Sarı, Yeşil, Mavi Mor, Gri, Beyaz), son iki kelimenin baş harfleri ise Altın ve Gümüş'ü anımsatmak için kullanılmıştır.
S K K T S Y M M G B FORMÜL BU

Örnekler
--------

Resimdeki dirençlerden en üstte olandan başlanırsa:

* Yeşil-Mavi-Siyah-Siyah-Kahverengi
	+ 56 Ω ± 1%
* Kırmızı-Kırmızı-Turuncu-Sarı
	+ 22 kΩ ± 5%
* Sarı-Mor-Kahverengi-Sarı
	+ 470 Ω ± 5%
* Mavi-Gri-Siyah-Sarı
	+ 68 ohms ± 5%

Dirençlerin fiziksel büyüklüğü direnç değerinin büyüklüğüyle ilgili değildir. Direncin güç kaybıyla ilgilidir.

Kaynakça
--------

Özel;

Genel;
* Tübitak Popüler Bilim Kitapları, Elektronik, sayfa:10
* İngilizce Vikipedi'deki Electronic color code maddesi.
13-14 Mayıs 1999 gecesi Kosova'nın güneyindeki Korişa köyüne sekiz misket bombası NATO savaş uçakları tarafından atıldı.

NATO, Korişa köyünün bir çiftliğindeki 87 Kosovalı Arnavutun ölümü, 78'inin de yaralanmasıyla sonuçlanan saldırının sorumluluğunu üstlendi, ancak Korişa köyünün "meşru bir askeri hedef" olduğunu bildirdi. Hayatta kalan Arnavutlar ise Yugoslav askerlerinin Arnavut sivilleri canlı kalkan olarak kullandığını, bu yüzden NATO tarafından bombalandıklarını söyledi.

Saldırıdan sağ kurtulan Arnavut tanıkların ifadelerine dayanan Yugoslav Tanyug Ajansı'nın haberine göre Prizren kentinin 5 km kuzeyindeki Korişa köyüne yönelik saldırı önceki gece yarısı meydana geldi. Bombardımanda Prizren'e yönelik saldırıdan ötürü göç etmek zorunda kalan yaklaşık 400 mültecinin sığındığı bir çiftlik isabet aldı. Sırp basın merkezinin açıklamasına göre köye sekiz misket bombası isabet etti. Saldırıda çoğu çocuk, kadın ve yaşlılardan oluşan Arnavut mülteciler öldü.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Köylüler NATO'nun meşru hedefi". Evrensel. 16 Mayıs 1999. 22 Ocak 2005 tarihinde kaynağından arşivlendi.
2. ↑  Englund, Will. "Refugees call Korisa a setup; Serbs locked them up to die, survivors say". *baltimoresun.com* (İngilizce). 27 Mart 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Aralık 2020.
3. ↑  "NATO köy vurdu: 100 ölü". Hurriyet. 15 Mayıs 1999. 8 Aralık 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi.

Dış bağlantılar
---------------

1. Terrible Tragedy of Korisa Refugee Convoy, May 14, 199910 Eylül 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
2. Prizren(Korisha)13 Maj 19997 Ağustos 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
**Üliger** (*Moğolca*: **Улгэр**, *Rusça*: **Ульгэр**), Moğol ve Buryat halk kültüründe masalları ve mitolojik öykülere verilen genel bir addır. Buryatlar ve diğer Sibirya kabileleri arasında sözlü geleneklerinin önemli bir parçasıdır ve diğer fonksiyonları arasında, Budist öykülerini sözlü olarak iletmek için de kullanılmıştır. Sözlü gelenek göz önüne alındığında, Moğol literatüründe ağızdan ağza aktarılan öykülerin önemli bir kısmını oluştururlar. Bu öyküler, "**Ülgerci**" veya "**Üligerçin**" (*İngilizce:* ulgerchi veya uligershin) denilen öykücüler tarafından özellikle yaylı enstrümanlar eşliğinde okunur.

Üliger (Türkçe "Ülger") sözcüğü şiir şeklindeki masal, olağanüstü öykü anlamına gelir. Söylencelerden ve nesile nesile aktarılagelen öykülerden oluşur. Moğolca Ügül, Mançuca Üg sözcükleri anlatmayı ifade eder.

Moğolistanda 1960 yılında Üligerleri toplamak için "Üliger Evi" (*Moğolca*: **Улгэрийн танхим**, *Rusça*: **Палата Ульгэров**) adı verilen özel bir birim oluşturuldu. Burada günümüzde 250'den fazla Üliger'in bulunduğu bilinmektedir.

Konular
-------

Üligerler genellikle tarihsel ve mitolojik kahramanların efsanelerini anlatırlar. Genellikle kış aylarında ateşin etrafında anlatılan bu öykülerde ortak bir motif olarak kötülüğü simgeleyen "Mangus" adlı bir canavar bulunur.

İlgi gören Üligerler, Cengiz Han'a atfedilen hikâyeler, atasözleri ve destanları da içerir. Kral Geser Destanı gibi uzun mitler günümüzde bile Moğol anlatıcılar tarafından bugün de ezbere okunur. Geser Destanı, yalnızca Moğol folklorunun bir parçası değil, aynı zamanda Tibet ve Çin tarihinin de ortak unsurudur. Ancak, türün sözlü doğası nedeniyle, çok sayıda varyantlarının her zaman bulunduğu rahatlıkla söylenebilir.

Kaynakça
--------

1. ↑  "S. Yoshitake, "A Chapter from the Uliger-Un Dalai", Bulletin of the School of Oriental Studies, 1928". 6 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Ocak 2012.
2. ↑  Türk Söylence Sözlüğü, Deniz Karakurt, Türkiye, 2011 (OTRS: CC BY-SA 3.0) 27 Aralık 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
3. ↑  ""Mongolian Literature", Encyclopædia Britannica". 7 Ekim 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Ocak 2012.

Ayrıca bakınız
--------------

* Kay
* Höömey
* Sözlü gelenek