recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Antik Kolhis Krallığı
Kolhis mihverleri. Karakteristik süsler.
**Kolhis kültürü** (Gürcüce: კოლხური კულტურა; MÖ 3000 - MÖ 600) Cilalı Taş Devri - Erken Tunç Çağı ve Demir Çağı döneminde Batı Kafkasya'da görülmüş, günümüzde büyük ölçüde batı Gürcistan olarak bilinen bölgede hakim olmuş bir kültürdür. Kuzey ve Orta Kafkasyada yerini Kuban kültürü almıştır.

Kolhis antik tacı
İsmini o dönemler Karadeniz sahilinde geniş bir alanı kaplamış antik Kolhis krallığından almıştır. Kültür, gelişmiş bronz üretimi ve sanatsal işçilikleri ile bilinmektedir. Antik mezarlarda birçok bakır ve bronz eşya bulunmuştur. Bulunan ve incelenen mezarlar Abhazya bölgesinde, Sohum dağındaki komplekslerde, tuğla fayanslar ve grafitilerin bulunduğu Raça ve Kolhis Ovasındadır. Günümüzde Kolhlar Lazlar ve Megreller olarak bilinir.

Toplu mezarlara Kolhis kültürünün son dönemlerinde (MÖ 8-6. yüzyıl) rastlanmaktadır. Bu mezarlarda Kolhis kültürü ile yapılan dış ticaretleri temsil eden bronz eşyalar bulunmuştur. O tarihlerde silah ve tarım aletlerinde bir artış görülmektedir. Bakır madenciliğinin kanıtları Raça, Abhazya, Svaneti ve Acara'da bulunmuştur. Sarayların kalıntıları Kolhis Ovasında görülebilir.

Kolhis kültürü, Kolhis baltaları, oraklar, kısa mızraklar, yassı baltalar, yay şeklinde ve silindirik baltalar, kemerler, kelepçeler, burçlar ve heykelcikler ile karakterize edilmektedir. Bu eserler genellikle boyanmıştır ve Kolhis'teki dini inançları simgeleyen heykelsi ifadelerle süslenmiştir.

Ayrıca bakınız
--------------

* Kolhis
* Tarihöncesi Gürcistan

Kaynakça
--------

1. 1 2  Иессен, A (1935). *К вопросу о древнейшей металлургии меди на Кавказе* [*To the question of the oldest copper metallurgy in the Caucasus*] (Rusça).
2. ↑  Трапш, M (1962). *Памятники колхидской культур в селе Куланурхва Абхазской АССР, Сух* [*Monuments of Colchian cultures in the village of Kulanurkhwa, Abkhaz ASSR, USSR*] (Rusça).
3. 1 2  კალანდაძე, ა (1953). *სოხუმის მთის არქეოლოგიური ძეგლები* [*Archaeological Monuments of Sokhumi Mountain*] (Gürcüce).
4. ↑  ქორიძე, დ (1965). *კოლხური კულტურის ისტორიისათვის* [*History of Colchian Culture*] (Gürcüce).

| * g
* t
* d
Güney Kafkas halkları |
| --- |
| Etnik gruplar | 
* Gürcüler
* Svanlar
* Zanlar
	+ Megreller
	+ Lazlar

 |
| Tarihsel | 
* Kolhisliler
	+ Bekirler
	+ Bidzerler
	+ Driller
	+ Mahelonlar
	+ Heniochiler
	+ Makronlar
	+ Marlar
	+ Mosinikler
	+ Pasinler
	+ Sanniler
	+ Sedohezler
	+ Skvitinler
	+ Tibarenler
	+ Zidritler
* İberyalılar
	+ Gugarlar
	+ Sasperler
	+ Taokhlar
* Misimianlar

 |
Mezarda bulunan Tunç Çağı Kolhis baltaları
**Kolhis baltası**, Geç Tunç ve Demir Çağında üretilmiş, altı köşeli bir gövdeye ve sivri, oval bir taşıma deliğine sahip balta türüdür. Balta, Kolhis kültürünün ana tanımlayıcı bronz silahlarından biridir. Kolhis baltasının tipolojik sınıflandırması R. Virhov, E. Shantr, Praskovia Uvarova, F. Pançar, Otar Japaridze, E. Krupnovs, D. Koridze ve B. Tekhov tarafından yapılmıştır.

Kolhis baltası hem tarımda hem de savaşta kullanılan bir aletti. Grafik bezemeli baltaların askeri ve kült bir amacı vardı. Kolhis baltasının son haline evrimleşmesi uzun zaman aldı. Balta, MÖ 2. binyılın başında temel formuna kavuştu ve sonrasında önemli ölçüde değişmedi. Kolhis baltasına mezarlarda ve hazinelerde rastlandı ve toplamda 100'den fazla Kolhis baltası bulundu. Baltaların bir kısmı tesadüfen keşfedildi. MÖ 9. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, grafik dekorla süslenmiş askeri kült Kolhis baltalarına da rastlanmaktadır. Baltadaki dekorlar bütün bir kompozisyon olarak algılanır. Baltaların üzerinde geyik, at, köpek, yılan, balık, kurbağa, kuş, gamalı haç, haç, yıldız ve benzer semboller tasvir edilmektedir. Baltanın üzerine bazen heykelsi bir görüntü yerleştirilir. Eski Laz ve Gürcü dinlerindeki mitolojik temsiller, Kolhis baltasının grafik dekorasyonuna yansır.

Oyulmuş Kolhis baltaları diğer bronz eşyalarla birlikte ilk kez 1869 yılında Koban'da (Kuzey Osetya) keşfedildi. Keşfedildiği yere göre, baltaya ilk olarak Koban baltası adı verildi ve baltanın yapıldığı dönem Koban kültürü olarak adlandırıldı. İlerleyen yıllarda, Kolhis baltasının tüm biçimleri Gürcistan'ın batı ve doğu bölgelerinde bulundu. Kolhis baltasının döküm kalıpları sadece günümüz Gürcistan topraklarında (Tagilon istifi ve Telovni istifi) bulunmaktadır. Bu baltalar 1930'lı yıllardan beri Kolhis baltası olarak adlandırılmaktadır. B. Kuftin, O. Japaridze, D. Koridze ve T. Mikeladze baltanın Kolhis Krallığı'nda ortaya çıktığını savunmaktadır.

Konuyla ilgili yayınlar
-----------------------

* *მიქელაძე თ.* ძიებანი კოლხეთისა და სამხრეთ-აღმოსავლეთ შავიზღვისპირეთის უძველესი მოსახლეობის ისტორიიდან (ძვ. წ. II-I ათასწლეულები), თბ. 1974;
* *ქორიძე დ.* კოლხური კულტურის ისტორიისათვის, თბ. 1965;
* *ჯაფარიძე ო.* კოლხური ცული, «ს. ჯანაშიას სახ. საქართველოს სახელმწიფო მუზეუმის მოამბე», 1950, ტ. 16B;
* *Техов Б. В.* Очерки древней истории и археологии Юго-Осетии, Тб. 1971;
* *Куфтин Б. А.* К вопросу о древнейших копиях грузинской культуры на Кавказе по данным археологии, იქვე 1944, ტ. 12B;
Rider–Waite tarot destesinden Kılıç İkilisi
**Two of Swords** bir Minor Arcana tarot kartıdır. Tarot kartları, tarot kart oyunları oynamak için Avrupa'nın birçok yerinde kullanılmaktadır.

Oyunların büyük ölçüde bilinmediği İngilizce konuşulan ülkelerde, Tarot kartları öncelikle kehanet amacıyla kullanılmaya başlanmıştır.

Kehanet kullanımı
-----------------

Bir kadın figürü, iki kılıcı omuzlarında sakince dengelerken gözleri bağlı olarak oturuyor. Arkasında büyük bir su kütlesi ve onun üzerinde ay var. wreetdtdgd

Kadının hilal ile birlikte oturma pozisyonu Azize kartını hatırlatıyor ve bu kartın sezginin karakteristik gücünü temsil etmesinde de bir bağlantı buluyoruz. Kadının göz bağı ve deniz, ani uyaranlara değil, daha derin düşünce ve duygulara, bilinçaltının yüksek benliğimiz dediğimiz kısmına güvenmemiz gerektiğini gösteriyor.

Dengeli kılıçlar ve göz bağıyla kavramsal olarak eşleştirildiğinde, oturma pozisyonu Adalet kartını da hatırlatabilir. Yine de burada adalet kavramı bir intikam değil, dengeli, ahlaki ve kendi içimizde ve dışımızda uyumlu olduğuna güvendiğimiz kararlar vermektir.

Kılıç Sekizlisi'nde esir tutulan "cahil" kadının aksine, bu kart kontrolü elinde tutan bir kadını tasvir ediyor. Pozunun sahnesi ve disiplini, birçok kültürde ritüel olarak diğer duyulara güvenmeyi teşvik etmek için (örneğin dövüş sanatlarında göz bağı kullanımı) yapıldığı gibi, gözlerini kendi üzerine koyduğunu düşündürmek için daha fazlasını yapıyor.

Kadın kendi durumunda kör ama güvende, sadece korkusuz değil, aynı zamanda merkezlenmiş. Güçlü silahlar kullanıyor, ancak onu veya başka birini tehdit edecek bir konumda tutulmuyorlar. Ay ve deniz bu sakinlik duygusunu güçlendirir.

Bu bir meditasyon kartıdır, eylem değil. Çapraz kılıçlar farklı olası yönlere işaret ediyor, ancak şu an için karakter dışa değil içe bakıyor ve onu uygulayacak yönü bulana kadar onu koruyan müthiş bir güce sahip.

Kaynakça
--------

1. 1 2  
*The Game of Tarot*. Gerald Duckworth and Company Ltd. 1980. ISBN 0-7156-1014-7.  Yazar `|ad1=` eksik `|soyadı1=` (yardım)
*Kendi portresi,* 1751, yağlı boyayla kâğıt üzerine
**Maurice Quentin de La Tour** (5 Eylül 1704 – 17 Şubat 1788) Fransız, Rococo tarzlı portreci bir ressamdı. Önceleri yağlı boyayla çalıştı. En ünlü eserleri Voltaire, XV. Louis ve Madame de Pompadour'a aittir.

Biyografi
---------

Saint-Quentin, Aisne'de ressam olmasını reddeden bir müzisyenin oğlu olarak dünyaya geldi. La Tour 15 yaşında Paris'e gitti ve Flaman ressam Jacques Spoede stüdyosuna katıldı. Daha sonra 1724'te Rheims'e ve1725'te İngiltere'ye gitti ve 1727'de tekrar Paris'e dönüp çalışmalarına devam etti. Paris'e bu dönüşünde yağlı boyayla çalışmaya başladı.

1737'de LA Tour, sonraki 37 yıl boyunca Paris Salon'un en görkemli sergisi olan ve görkemli 150 portreden oluşan serisini sergiledi. Modellerine belirgin bir çekicilik ve deha bahşederek onların ince detaylarıyla oynayıp anlara bir üstünlük kazandırmıştır.

1746'da La Tour *Académie de peinture et de sculpture'*a alındı ve 1751'de konsey üyeliğine yükselmiştir. 1750'de kralın portrecisi yapıldı ve 1773'te bir sinir krizi geçirene kadar da bu konumunu korudu. Bir ara ressam Joseph Ducreux onun tek öğrencisiydi. La Tour bir sanat okulu kurdu ve ruhsal hastalığı sebebiyle evine mahkûm edilişine kadar da bir hayırsever oldu. 80 yaşında Saint-Quentin'e gitti ve 83 yaşında öldü.

Kaynakça
--------

* "Maurice Quentin de La Tour." (1994) *Encyclopedia Britannica*, 15. baskı Londra: Cambridge University Press.
* Masters
* Neil Jeffares, 1800 öncesi yağlı boyacıları sözlüğü, online versiyon15 Temmuz 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BIBSYS: 90161798
* BNE: XX1310365
* BNF: cb12324337h (data)
* GND: 119154161
* ISNI: 0000 0001 0899 524X
* KulturNav: 45064016-cdbf-4025-8cf4-33dfe8b9cac6
* LCCN: n86021550
* LNB: 000199415
* MusicBrainz: c42fd7c2-2eca-4492-b664-9cd7a9f816a8
* NGV: 3772
* NKC: ola2002150757
* NLI: 987007280001305171
* NTA: 114377774
* RERO: 02-A003486302
* RKD: 48247
* SNAC: w6km77rq
* SUDOC: 031155901
* ULAN: 500001160
* VIAF: 49488081
* WorldCat: lccn-n86021550

 |
2012 Mutabakat Zaptını imzalayan üyeler  2012 Mutabakat Zaptını imzalamayan üyeler  2012 Mutabakat Zaptını imzalayan ortak üyeler  2012 Mutabakat Zaptını imzalamamış ortak üyeler
**Global Biodiversity Information Facility** (**GBIF**) ya da Türkçe çevirisiyle **Küresel Biyoçeşitlilik Danışma Tesisi**, biyolojik çeşitlilik hakkında bilimsel veri sağlamak amacıyla İnternet üzerinden web hizmeti kullanmaya odaklanmış uluslararası organizasyon. Veriler dünya çapında birçok kurum tarafından sağlanmakta olup; GBIF'in bilgi mimarisi, bu verileri tek bir portal üzerinden erişilebilir ve aranabilir hale getirir. GBIF portalindan elde edilebilecek veriler öncelikle bitkiler, hayvanlar, mantarlar ve dünyadaki mikropların yanı sıra canlıların bilimsel isim verileri ile ilgili dağılım verileridir.

Küresel Biyoçeşitlilik Danışma Tesisi'nin (GBIF) ana misyonu, sürdürülebilir gelişmeyi desteklemek için dünya çapında biyoçeşitlilik verilerine serbestçe ve açık erişim sağlamaktır. Bununla birlikte iş birliğine katılımı teşvik etme, iş ortaklarıyla yapılan çalışmalara öncelik verme, biyoçeşitlilik verilerini bilimsel bütünlük ve birlikte çalışabilirliğin sağlanabilmesi amacıyla oluşturulan protokol ve standartlara dahil etme, farklı veri türleri için farklı kaynaklardan oluşan bir bilişim mimarisi kurma, geliştirmeyi teşvik etmek ve daha iyi kararlar alınabilmesi amacıyla analitik araçların geliştirilmesini sağlamak şeklinde yan misyonları da bulunmaktadır.

GBIF, biyolojik organizasyon spektrumundan genlerden ekosistemlere kadar olan sayısal veri kaynakları arasında bilişim bağlantıları kurmaya ve bunları coğrafi olarak referanslayıp, CBS araçlarını kullanarak bilim, toplum ve sürdürülebilirlik için önemli olan konularda birbirlerine bağlamaya çalışmaktadır. GBIF, Catalogue of Life, TDWG, CBOL, Encyclopedia of Life ve GEOSS gibi organizasyonlar ile ortak çalışmalar yürütmektedir.

Dış bağlantılar
---------------

* GBIF web sitesi14 Eylül 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* LCCN: nb2011029469
* SUDOC: 162380046
* VIAF: 138223388
* WorldCat: lccn-nb2011029469

 |
Prag'da Karl Köprüsünüdeki köprü kalesi
**Köprü kalesi**, bir nehir geçişindeki önemli bir köprünün askeri açıdan korunmasını sağlayan, ayrıca gözetleme ve bölgesel güvenlik açısından da kullanılan tahkimat çeşididir. Bu tür kaleler doğrudan köprünün üzerine veya çok yakınına inşa edilir. Çoğunlukla Geç Orta Çağ döneminde kullanılmıştır.

Genel özellikler
----------------

Köprü kalesi köprünün korunmasının yanı sıra içindeki muhafız birliklerinin ücretli geçişe izin verdiği bir kapı olarak da görev görebilmektedir. Avrupa kıtasında çok sayıda köprü kalesi günümüze kadar gelebilmiştir. Köprü kalesi, tahkim edilmiş köprüden kolaylıkla ayırt edilemez. Orta Çağ'da çok sayıda önemli nehir geçişlerindeki köprüler bu şekilde tahkim edilmiştir.

Belli başlı örnekleri
---------------------

Günümüze gelebilmiş en büyük köprü kalesi İtalya'nın kuzeyindeki Verona yakınlarındaki Valeggio sul Mincio'dir. Milano dükü Gian Galeazzo Visconti tarafından verilen emirle kaleyle Garda Gölü arasındaki köprüye bir kale inşa edilmiştir. Fransa'daki en büyük köprü kale ise Metz yakınlarında Seille Nehri üzerindekidir. Köprüde kule, mazgal gibi tahkimat bulunur. Bosna-Hersek'teki ünlü Mostar Köprüsü de her iki kıyıdaki kaleleriyle dikkat çekicidir. Prag'daki Karl Köprüsü de ünlü bir köprü kalesine sahiptir.

Galeri
------

* İtalya'daki ünlü köprü kalesi Valeggio sul Mincioİtalya'daki ünlü köprü kalesi *Valeggio sul Mincio*
* Metz'deki Portes des Allemands köprü kalesiMetz'deki *Portes des Allemands* köprü kalesi
* Fransa'daki Valentré köprü kalesiFransa'daki *Valentré* köprü kalesi
* Ünlü Mostar Köprüsü ve köprü kaleleriÜnlü Mostar Köprüsü ve köprü kaleleri

Kaynakça
--------

1. ↑  Bu tahkimat 1552-1553 yılları arasında şehri kuşatan Şarlken'e karşı önemli bir başarı sağlanmasına yaramıştır. Köprüde hala arkebüz mermisi izleri seçilebilmektedir.

| * g
* t
* d
Tahkimat (İlk olarak ortaya çıktıkları tarihsel döneme göre) |
| --- |
| İlk Çağ | 
* Abatis
* Araba kalesi
* Castra
* Crannog
* Gord
* İç kale
* Hisar
* Kale
* Sur
* Şehir kapısı
* Tuzak hendek

 |  |
| Orta Çağ | 
* Açılır kapanır köprü
* Çıkma kule
* Demir dikeni
* Dikenli parmaklık
* Hendek
* İstihkâm duvarı
* Kale burcu
* Köprü kalesi
* Mazgal
* Kremlin
* Şato
* Tepe mazgalı

 |
| Yeni Çağ | 
* Göğüs siperi
* Kazamat
* *Cheval de frise*
* Kum torbası
* Palanka
* Punji kazığı
* Tabya
* Yıldız kale

 |
| Yakın Çağ | 
* Anti-tank engelleri
* Barbet
* Beton bariyer
* Dikenli tel
* Ejderha dişi
* Hesco bariyerleri
* Mayın
* Korugan
* Sığınak
* Tel üstüvane
* Uçaksavar kulesi

 |
**Kuşak tutma** - Azerbaycan'da en çok yaz öncesi (bir tatil) günlerinde, bunun yanı sıra diğer zamanlarda daha çok çocuklar ve gençler arasında oynanan eski oyunlardan biridir.

Genel bilgi
-----------

Nevruz bayramında ve diğer halk şenliklerinde kuşak takma yarışmaları yapılır. Zorkhana, güreşteki en eski geleneksel isimlerden biridir. Gösteri unsurları bakımından zengin olan bu tür güreş oyun veya müsabakaları genellikle Nevruz ve diğer halk şenliklerinde oynanır. Diğer günlerde genellikle küçük çocuklar arasında bir oyun olarakcoynanır.

Oyunun kuralları
----------------

Çeşitli şenlik, bayram ve kutlamalarda pehlivanlar iki yandan çalan zurnanın cesaret, güç, mücadele ruhu aşılayan çanların sesi, vurmalı çalgıların yüksek sesi ve cesur gençleri güreşmeye çağırır:

Mənəm nərlərin nəri,  

Ay oğlan.  

Mənəm ərlərin əri,  

Ay oğlan.  

Əl qolunu çatdadaram,  

Ay oğlan.  

Bağrını partladıram,  

Ay oğlan.

Güreşçilerin geleneksel selamlama ve kendilerini takdim etmelerinden sonra "Cəngi" sesleriyle yarışma başlar. Güreşçiler bel altından çeşitli hileler yaparak birbirlerinin kemerlerine tutunarak birbirlerini yere sermeye çalışırlar. Kazanan çeşitli ödüller alacak.

Kaynak
------

* **Nevruz bayramı ansiklopedisi.** **Bakü-2008 (Doğu-Batı). s.128.**

Dış bağlantılar
---------------

Ayrıca bakınız
--------------
Eyüp Sultan Camii'ndeki bir kuş sarayı (Temmuz 2007)
**Kuş sarayı** ya da **kuş köşkü**, Osmanlı mimarisinde, bazı yapıların dış cephesinde yer alan ve kuş evi olarak faaliyet gösteren dekoratif bir mimari öğedir. İlk örneklerine 16. ve 17. yüzyıl yapılarında rastlanan kuş sarayı; çoğunlukla cami, medrese, han, kütüphane, köprü ve türbelerde görülmekle birlikte sivil mimari yapılarında da kullanılmıştır. Minyatür bir yapı biçiminde olan öğelerde, kuşların içinde dolaşabileceği, inip çıkabileceği odalar, koridorlar, cumba biçimli çıkıntılar, balkonlar, kemerli pencereler, çatılar, kubbeler, yemlikler ve suluklar vardır. Bursa'daki Emir Sultan Camii ve Yeşil Cami; İstanbul'da Süleymaniye Camii, Eyüp Sultan Camii, Bali Paşa Camii, Feyzullah Efendi Medresesi, Fatih Camii, Gazanfer Ağa Medresesi, Aya Yorgi Patrikhane Kilisesi, Ahrida Sinagogu, Taksim Maksemi, III. Mustafa Türbesi, Hasan Paşa Medresesi, Haydarpaşa İskelesi; Tokat Ulu Camii; Antakya Ulu Camii; Kığılı Camii gibi yapılarda örneklerine rastlanır.

Kaynakça
--------

1. ↑  Kahraman, Gülşen; Önder, Azize Melek (2020). "Kuş evleri ve seramik sanatçılarından örnekler". *Konya Sanat* (3): 64-78. doi:10.51118/konsan.2020.5.
2. ↑  Aslan Albayrak, Gülay (Mart 2011). "Osmanlı'nın minyatür sarayları" (PDF). *Hukuk Gündemi*. ss. 77-79. 24 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 25 Nisan 2022.
| **Kuzeybatı** |
| --- |
| Kuzeybatı BölgesiKuzeybatı Bölgesi |
|  |
| Genel bilgiler |
| Ülke: | Zambiya Zambiya |
| Başkent: | Solwezi |
| Yüzölçümü: | 125,826 km² |
| Nüfus: | 706,462 *(2010)* |
| Nüfus yoğunluğu: | 5,6 kişi/km² *(2010)* |

**Kuzeybatı**, Afrika ülkesi Zambiya'nın toplamda var olan on bölgesinden bir tanesidir.

Coğrafya
--------

Kuzeybatı bölgesi yüzölçümü açısından ülkenin en büyük bölgelerinden biri konumunda bulunurken, nüfus açısından ülkenin en küçük bölgesi konumundadır. Bölge güneybatıda Batı Bölgesi, güneydoğuda Merkez Bölgesi, doğuda Copperbelt Bölgesi, kuzeyde Kongo Demokratik Cumhuriyeti ve batıda ise Angola ile komşu konumundadır.

İdarî yapılanma
---------------

Bölgenin idarî başkenti Solwezi'dir. Bölge kendi içerisinde ayrıca yedi ilçeye ayrılmış konumda olup, bu ilçeler şu şekilde sıralanmaktadır:

Kuzeybatı Bölgesi ilçeleri
* Chavuma
* Kabompo
* Kasempa
* Mufumbwe
* Mwinilunga
* Solwezi
* Zambezi

Nüfus
-----

Bölge genelinde 2010 resmî verilerine göre 706,462 kişi yaşamaktadır. Bölge 125,826 km² yüzölçümü ile ülkenin en büyük bölgelerinden biri konumundadır.

Bölge içerisindeki ulaşımında son derece yetersiz olduğu Kuzeybatı, ülkenin en az gelişmiş bölgelerinin başında gelmektedir. Nüfusun çok büyük bir bölümü geçimini çiftçilikten elde etmektedir.

Ayrıca bakınız
--------------

* Zambiya'nın bölgeleri
* Zambiya'nın ilçeleri

Kaynakça
--------

1. 1 2   *19 Ekim 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.*

Dış bağlantılar
---------------

* (İngilizce)

| * g
* t
* d
Zambiya'nın bölgeleri |
| --- |
| Bölgeler | Merkez • Copperbelt • Doğu • Luapula • Lusaka • Muchinga • Kuzey • Kuzeybatı • Güney • Batı | Zambiya |
Rider–Waite tarot destesinden Kupa Ası
**Kupa Ası,** Latin uygun oyun kartlarında (İtalyan, İspanyol ve tarot desteleri) kullanılan bir karttır. Kupa takımının As'ıdır. Tarot'ta, kart okuyucularının "Minor Arcana" dediği şeyin bir parçasıdır ve Kupa takımında birinci olarak, hayattaki sosyal ve duygusal alanda başlangıçları ifade eder. 4, 40, 400, 4000 sayıları ile bağlantılıdır.

Sembolizm
---------

Tarot okumasında Kupa Ası, arkadaşlardan ve aileden neşe ve iç huzuru ifade eder.

Derin duygular, samimiyet, uyum, şefkat ve sevgi alanında, kehanet alanında bir olasılık sembolü olarak, henüz farkına varmasanız da, yaşamınıza bir duygusal farkındalık tohumunun ekildiğini gösterir. Tohum filizlendiğinde hemen hemen her şekle girebilir. Bir çekim, güçlü bir duygu, sezgisel bilgi veya sempatik tepki olabilir. Dışarıdan bakıldığında bu bir teklif, hediye, fırsat, karşılaşma veya eş zamanlı bir olay olabilir.[*kaynak belirtilmeli*]

Anahtar anlamlar
----------------

Bir kaynağa göre, bunlar Kupa Ası ile ilişkili beş anahtar anlamdır:

* Bolluk
* Yaratıcılık
* Yoğun ilişki
* Memnuniyet
* Başarı

Kaynakça
--------

1. ↑  Trusted Tarot (2012) *Ace of Cups* 27 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

Dış bağlantılar
---------------

 Wikimedia Commons'ta **Aces of Cups** ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur
Kulak kızartan hamle.
**Kulak Kızartan Oyun**, Edo Dönemi Japonya'sında oynanmış unutulmaz bir go oyunudur. 25 Temmuz 1846 tarihinde Inoue Gennan Inseki ile Kuwahara Shusaku arasında oynanmış olan oyun go tarihinde büyük bir üne ve öneme sahiptir. Tengen'in (gobanın orta noktası) hemen üzerine oynanan 127 numaralı efsanevi hamle go tarihine kulak kızartan hamle olarak geçmiştir.

Oyunun henüz orta aşaması olmasına rağmen herkes 17 yaşında ve 4 dan seviyesindeki Shusaku'nun , neredeyse 50 yaşında, 8 dan seviyesinde ve Inoue Hanedanı'nın lideri konumunda olan Gennan karşısında oyunu kaybedeceğini düşünüyordu. Oyunu izleyen Gennan'ın öğrencileri de Gennan'ın oyunu kazanacağından herhangi bir şüphe duymuyorlardı. Ancak oyunu izlemekte olan bir doktor Gennan'ın oyunu kaybedeceğini düşünür. Israrlar üzerine yaptığı açıklamada: "Go oyunu hakkında çok fazla bilgim yoktur ama tıbbi bilgilerim fena değildir. Shusaku'nun 127 numaralı hamlesinin hemen ardından Gennan her ne kadar sakin gözükse de kulakları birden kızarmıştı ki; bu da panik halindeki bir insan vücudunun doğal tepkisidir. Siyah seçkin bir hamle oynamış olmalı ve Beyaz da onunla başa çıkma konusunda fazlasıyla zorlanmış olmalı. Buradan hareketle Siyah'ın oyunu kazanacağı konusunda karar kıldım." demiştir.

Dış bağlantılar
---------------

* Sensei's Library'de Kulak Kızartan Oyun 6 Ağustos 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Kremlin Duvarı Mezarlığı
**Kremlin Duvarı Mezarlığı** (Rusçası: Некрополь у Кремлёвской стены) Moskova’da yer alan Kremlin Duvarının Kızıl Meydana bakan kısmı. Sovyetler Birliği hükûmetleri çok sayıda önemli Sovyet ve uluslararası komünist lideri buraya defnetme kararı almıştır.

Kuruluşu
--------

Kızıl Meydana ilk defin işlemi 10 Kasım 1917 tarihinde olmuştur. Askeri Devrim Komitesinin kararıyla Ekim Devrimi sırasında hayatını kaybeden 238 Kızıl muhafız iki toplu mezarda defnedilmiştir. 1919 yılında ise 25 Eylül 1918’deki sol SR’ların silahlı saldırılarında hayatını kaybeden Bolşevik Partisi Moskova sekreteri Vladimir Zagorski defnedilir. Aynı saldırılarda Sovyetler Birliği Komünist Partisi genel sekreteri Vladimir Lenin de ağır yaralanmıştır..

Mezarı Kremlin’de olanlar
-------------------------

Mezarlıkta yatanlar arasında Dorogomilovski Sovyeti binasındaki patlamada hayatını kaybedenler, Posta ve Telgraf Komiseri Vadim Podbelski, Amerikalı gazeteci John Reed, Bolşevik Parti Moskova sekreteri Feodor Artyom, diplomatlar Vaclav Vorovsky ve Peter Voikov sayılabilir. 1924 yılında Lenin’in cenazesinin bulunduğu Lenin’in Mozolesi Kremlin Duvarı Mezarlığının çekim merkezi olmuştur. Mozolenin arkasında önde gelen Sovyet liderleri olan Yakov Sverdlov, Feliks Dzerjinski, Mikhail Frunze, Mikhail Kalinin, Georgy Jukov, Andrei Jdanov, Josef Stalin, Kliment Voroşilov, Semyon Budyonny, Mikhail Suslov, Leonid Brejnev, Yuri Andropov ve Konstantin Çernenko’nun mezarları ve heykelleri vardır. Senatskaya Kulesinin iki tarafında ise 1925-1984 arasında hayatını kaybetmiş çok sayıda Sovyetler Birliği Komünist Partisi üyesinin, bazı yabancı komünist partilerin liderlerinin, komutanların, diplomatların, önde gelen bilim ve sanat insanlarının külleri bulunmaktadır. Yuri Gagarin, Soyuz 1 ve Soyuz 11 kazasında hayatını kaybeden kozmonotlar ve Sovyet uzay program tasarımcısı Sergei Korolyov’un da mezarları burada bulunmaktadır. 1967 yılında ise Kremlin Duvarındaki Alexander Bahçesinde *Meçhul Asker Anıtı* açılmıştır.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Kremlin Duvarı Mezarlığı*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |

Ayrıca bakınız
--------------

* Bilinmeyen Askerin Mezarı
* Lenin'in Mozolesi
Müzede sergilenen bazı eserler
**Konya Ereğli Müzesi**, Konya ilinin Ereğli ilçesinde yer alan müze.

1968'de açıldı. Müzede Ereğli ve çevresinden derlenen, Neolitik, Kalkolitik, Eski Tunç, Hitit, Geç Hitit, Roma, Bizans, Selçuklu, Karamanoğlu ve Osmanlılar devrine ait eserler sergilenmektedir. Bunlar çanak, çömlek, kitabe, mimari parçalar, heykeller, figürinler, sikkeler, yazma Kur'anlar, kadın giysileri, süs eşyaları ve ağaç işleridir. İstanbul ve Ankara'daki müzelerden gelen bazı eserler de müzeyi zenginleştirmektedir. Neolitik ve Kalkolitik çağ eserleri Canhasan kazılarında bulunmuş olup Ankara Müzesi'ndan gelmiştir. Eski Tunç çağı eserleri arasında Batı Anadolu seramikleri yanında yörenin Darboğaz kapları da vardır. Hitit eseri az olup Asur Ticaret Kolonileri çağı eserleri, seramik, tunç silah ve mühürler ile temsil edilmektedir. Kiçikışla mezarlığından gelmiş Frig ve Lidya işi boyalı kaplar güzel örneklerdir. İvriz'de bulunmuş Geç Hitit stel ve heykel başı ile Hellenistik dönem altın Efes sikkesi nadir eserlerdir. Helenistik ve Roma taş eserleri şehrin içinden toplanmıştır. Şeyh Şihabüddin Zühreverdi külliye kazısında bulunan eserler 14. yy. sırlı kaplar ve alçı stükolardan oluşur. Müzede 10 bin kadar eser korunmaktadır.
**Yüzde puanı** veya **yüzde noktası**, iki yüzde arasındaki aritmetik farkın birimidir. Örneğin, yüzde 40'tan yüzde 44'e çıkmak yüzde 4'lük bir artış demektir (toplam miktar aynı kalsa da ölçülen miktarda yüzde 10'luk bir artış demektir). Yazılı metinde, birim (yüzde puanı) genellikle ya yazılır ya da gerçek miktardaki yüzde artış veya azalış ile karıştırılmaması için yp, y.p. veya %p. olarak kısaltılır. İlk kullanımdan sonra bazı yazarlar sadece "puan" şeklinde kısaltma yaparlar.

Yüzdeler ve yüzde puanları arasındaki farklar
---------------------------------------------

Aşağıdaki varsayımsal örneği ele alalım: 1980 yılında nüfusun yüzde 50'si sigara içerken, 1990 yılında nüfusun sadece yüzde 40'ı sigara içmektedir. Dolayısıyla 1980'den 1990'a sigara içme yaygınlığının yüzde 10 puan (ya da nüfusun yüzde 10'u kadar) ya da sadece sigara içenler söz konusu olduğunda yüzde 20 oranında azaldığı söylenebilir - yüzdeler toplamın orantılı bir kısmını gösterir.

Yüzde-nokta farkları bir riski veya olasılığı ifade etmenin bir yoludur. Belirli bir hastalığı tüm vakaların yüzde 70'inde iyileştiren bir ilaç düşünün, ilaç olmadan hastalık vakaların yalnızca yüzde 50'sinde kendiliğinden iyileşir. İlaç mutlak riski yüzde 20 puan azaltmaktadır. Tedavi için gereken sayı (NNT) olarak da bilinen karşılıklı sayı gibi alternatifler istatistik tüketicileri için daha anlamlı olabilir. Bu durumda, yüzde puanlık farkın karşılıklı dönüşümü 1/(20yp) = 1/0.20 = 5 olacaktır. Dolayısıyla, 5 hasta ilaçla tedavi edilirse ilacın yokluğunda gerçekleşecek olandan bir daha fazla hastanın iyileşmesi beklenebilir.

Büyüme, verim veya ejeksiyon fraksiyonu, istatistiksel sapmalar ve standart sapma ve kök-ortalama-kare hatası dahil olmak üzere ilgili betimsel istatistikler gibi bir birim olarak yüzde içeren ölçümler için sonuç, yüzde yerine yüzde puan birimleriyle ifade edilmelidir.[*kaynak belirtilmeli*] Standart sapma için birim olarak yanlışlıkla yüzde kullanılması kafa karıştırıcıdır, çünkü yüzde aynı zamanda göreli standart sapma için de bir birim olarak kullanılır, yani standart sapma ortalama değere bölünür.

İlgili birimler
---------------

* Yüzde (%) 100'de 1 kısım
* Binde (‰) 1.000'de 1 kısım
* 10.000'de 1 baz puan (bp) farkı
* Permiriad (‱) 10.000'de 1 kısım
* Yüzde mil (pcm) 100.000'de 1 kısım

Kaynakça
--------

1. ↑  Brechner, Robert (2008). *Contemporary Mathematics for Business and Consumers, Brief Edition*. Cengage Learning. s. 190. ISBN 9781111805500. 18 May 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 May 2015.
**Bilim ve Endüstri Şehri** (Fransızca: *Cité des Sciences et de l'Industrie (CSI)*), Fransa'nın başkenti Paris'te bulunan bir bilim müzesidir. Müze, 13 Mart 1986 tarihinde kurulmuş olup 19. arrondissementte Villette Parkı'nda yer almaktadır ve Avrupa'nın en büyük bilim müzesidir.

Bilim ve Endüstri Şehri'ni her yıl yaklaşık beş milyon kişi ziyaret etmektedir. İlgi çekici yerler arasında bir planetaryum, bir denizaltı (Argonaute), bir IMAX tiyatrosu (La Géode) ve çocuklar ve gençler için özel alanlar bulunmaktadır. CSI, endüstriyel ve ticari nitelikte bir kamu kuruluşu, bilimsel ve teknik kültürün geliştirilmesinde uzmanlaşmış bir kuruluş olarak sınıflandırılır. Cumhurbaşkanı Valery Giscard d'Estaing'in girişimiyle oluşturulan müzenin amacı, halk arasında, özellikle de gençler için bilimsel ve teknik bilgiyi yaymak ve bilim, araştırma ve endüstriye kamu ilgisini teşvik etmektir.

Parka bakan biyoklimatik cephenin en dikkat çekici özellikleri her biri 32 metre yüksekliğinde, 32 metre genişliğinde ve 8 metre derinliğinde üç sera alanı olan Les Serres'dır. Les Serres'nın cepheleri, çerçeveleme veya destek kanatçıkları olmadan inşa edilen ilk yapısal cam duvarlardı. 30 Mayıs-1 Haziran 2008 tarihleri arasında müze, 3. Uluslararası Barış Girişimleri Salonuna ev sahipliği yaptı.

Kaynakça
--------

1. ↑  Arfin, Ferne (12 Ocak 2009). "France: Insider's guide to Paris". *The Daily Telegraph*. 25 Ocak 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Mayıs 2022.

Dış bağlantılar
---------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Bilim ve Endüstri Şehri*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |

* Resmî site

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb119905510 (data)
* ISNI: 0000 0001 2197 0303
* LCCN: n87800967
* NKC: ko2009524900
* NLI: 987007422015405171
* SUDOC: 027977617
* VIAF: 105928551
* WorldCat: lccn-n87800967

 |
**Hababam Sınıfı Müzesi**, Hababam Sınıfı film serisinin çekimlerinin yapıldığı Adile Sultan Kasrı içindeki bir odada 2014 yılında kurulmuş olan müze.

Müze olarak düzenlenen odanın kapısında "6/A Edebiyat" yazar.
Adile Sultan Kasrı, yönetmen Ertem Eğilmez'in 1975, 1976 ve 1977 yıllarında çektiği film serisinin mekanı idi ve filmde *Özel Çamlıca Lisesi* olarak gösterilmişti. Kasrın bir odası 2014 yılında "Hababam Sınıfı Müzesi" olarak düzenlendi.

Müze-odada filme konu olan dönemin okul sıraları, tahtaları, sobası ve birçok oyuncunun fotoğrafları bulunmaktadır. Hababam sınıfı dizisinde Halit Akçatepe’nin oynadığı Güdük Necmi, Adile Naşit'in oynadığı Hafize Ana, Münir Özkul'un oynadığı Mahmut Hoca ve Kemal Sunal’ın oynadığı İnek Şaban karakterlerinin silikon heykelleri vardır. Kapısına "6/A Edebiyat" yazar.

Karatahtanın önünde, serinin dördüncü filminde İnek Şaban’ın Külyutmaz Hoca sandığı insan iskeleti sergilenmektedir. Mekândaki sıraların üzerinde yazar Rıfat Ilgaz'ın, yönetmen Ertem Eğilmez’in ve Sıtkı Akçatepe’den Tarık Akan’a kadar pek çok oyuncunun fotoğrafları yer alır. Duvarlarda Hababam Sınıfı’nın film afişleri, oyuncular hakkında bilgiler ayrıca filmlerden kareler bulunur.

Girişte, yazar İlhan Selçuk’un *Hababam Sınıfı* tasviri yazılıdır:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| Hepimizin sınıfıdır o... Öğretmeniyle ve öğrencisiyle... Kara tahtası, tebeşir kokusu, haytaların gürültüsü, kâğıt hışırtısı, sıra gıcırtısı, yazılısı, sözlüsü, kopyası, karnesi, yoklaması ve bütünlemesiyle okul hayatının acı ve tatlı anıları... | "|

Müzenin bir benzeri, 2018 yılında, Antalya'da, Kepez Belediyesi tarafından, Amir Ateş Semt Konağı'nda kurulmuş ve ziyarete açılmıştır.

Galeri
------

* 
* 
* 
*

Kaynakça
--------

1. ↑  "Adile Sultan Kasrı ve Hababam Sınıfı Müzesi". *Tarihi İstanbul*. 2 Eylül 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Ekim 2023.
2. ↑  "HABABAM SINIFI MÜZEDE - Kültür Sanat - Mono – Ortadoğu Holding Kurumsal İletişim Mecrası". *www.ortadogumono.com.tr*. Erişim tarihi: 22 Ekim 2023. Arşivlenmesi gereken bağlantıya sahip kaynak şablonu içeren maddeler (link)
3. ↑  "Kepez Belediyesi-Hababam Sınıfı Müzesi'ne ziyaretçi akını". *kepez-bld.gov.tr*. 28 Ağustos 2018. Erişim tarihi: 22 Ekim 2023. Arşivlenmesi gereken bağlantıya sahip kaynak şablonu içeren maddeler (link)
**Ensar Aytekin** (d. 7 Nisan 1972, Çıldır), mali müşavir ve siyasetçi. 27 ve 28. dönem Cumhuriyet Halk Partisi Balıkesir milletvekilidir.

Yaşamı
------

İlk ve ortaöğretimini Ardahan'da tamamladı. Lise öğrenimini Kars Ticaret Lisesinde tamamladı.

Anadolu Üniversitesi İktisat Fakültesi İktisat Bölümü mezunu olup mali müşavirlik yapmaktadır.

Siyasi kariyeri
---------------

2001-2002 yılları arasında CHP Edremit İlçe Gençlik Kolu Başkanlığı yaptı. 2003-2005 yılları arasında CHP Edremit İlçe Saymanı olarak görev yaptı. 2005-2007 yılları arasında CHP Edremit İlçe Sekreteri olarak görev yaptı. 2012-2015 yılları arasında CHP Balıkesir İl Başkan Yardımcısı olarak görev yaptı. 2013-2016 yılları arasında CHP Parti Okulu Eğitmeni olarak görev yaptı. 2015 Haziran seçimleri Balıkesir 6. sıra milletvekili adayı oldu. 2015 Kasım seçimleri Balıkesir 4. sıra milletvekili adayı oldu.

2018 genel seçimlerinde 27. Dönem Cumhuriyet Halk Partisi Balıkesir milletvekili olarak seçildi.

Ayrıca mecliste şuan "İçişleri Komisyonu üyesi" ve "Akdeniz Parlamenter Asamblesi Türk Grubu üyesi" olarak görev yapmaktadır.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Cumhuriyet Halk Partisi". *chp.org.tr*. 4 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Nisan 2022.
2. ↑  "TÜRKİYE BÜYÜK MİLLET MECLİSİ". *www5.tbmm.gov.tr*. 11 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Nisan 2022.

Dış bağlantılar
---------------

* Instagram'da Ensar Aytekin
* Facebook'ta Ensar Aytekin
* Twitter'da Ensar Aytekin
Kombat
***Kombat*** (Rusça: Комбат, bire bir karşılığı tabur komutanı ), Sovyet fotoğrafçı Max Alpert'in çektiği siyah-beyaz II. Dünya Savaşı fotoğrafıdır. Bu fotoğraf II. Dünya Savaşı sırasında bir saldırı için birimini hareketlendirmek için TT tabancasıyla donanmış bir Sovyet askeri subayını tasvir ediyor. Bu görsel, II. Dünya Savaşında Sovyetlerin en ikonik fotoğraflarından birisi olarak kabul ediliyor, ancak ne tarihi ne de konusu kesin olarak bilinmiyor. En yaygın kabul gören versiyona göre, bu fotoğraf siyasi komiser Aleksei Yeryomenko [ru], 12 Temmuz 1942'de Ukrayna'nın Voroshilovgrad Oblastı'ndaki ölümünden birkaç dakika önce çekildi .

Tarihçesi
---------

Yıllar boyunca, Alpert olayın çeşitli çelişkili versiyonlarını verdi, tarihler 1941 sonbaharından 1943'e kadar uzanıyordu. Ancak, omuz panolu M43 tunik giyilmediği ve yaka M43'tekinden farklı olduğu için 1943 fotoğrafı olması pek olası değildir. Alpert, subayın adını bilmediği ve fotoğrafın *Kombat* ('bir tabur komutanı') başlığının muhtemelen yanlış olduğu konusunda tutarlıydı - onu çektikten sonra, "kombat öldürüldü" ifadesini duydu ve geçici olarak bu mesajı fotoğrafın konusu olarak ilişkilendirdi.. Savaştan sonra Alpert, subayın kimliğini iddia eden çok sayıda mektup aldı, ancak yalnızca bir tanesi *Komsomolskaya Pravda* ve Lugansk Oblast idaresinin 1970'lerde üstlendiği ortak bir soruşturmayla doğrulandı. Bu yeniden yapılandırılmış versiyona göre, Yeryomenko kendi birimindeki siyasi komiserdi. Komutan yaralandığında, komutayı aldı ve Alman saldırısına karşı bir karşı saldırı için birliğini harekete geçirdi. Ve bu olaydan sonra dakikalar içinde öldü.

Miras
-----

Fotoğraf, hem Sovyetler Birliği'nde hem de yurtdışında çok sayıda yayında, heykelde, sanat eserinde ve ticari üründe yeniden kullanıldı. 

* Rus Ordusu Siyasi Müdürlüğü'nün 100. yıldönümüne adanmış ve Kombat fotoğrafının yer aldığı 2019 damgasıRus Ordusu Siyasi Müdürlüğü'nün 100. yıldönümüne adanmış *ve Kombat* fotoğrafının yer aldığı 2019 damgası
* Alçak kabartması yer Glory Avenue Zaporijya, UkraynaAlçak kabartması yer Glory Avenue Zaporijya, Ukrayna
* 1985 yılında yayınlanan hatıra kol saati Pobeda ("Zafer")1985 yılında yayınlanan hatıra kol saati *Pobeda* ("Zafer")
* Hatıra Rus 10 Rublesi madeni para, 2000: "55 yıllık Büyük Zafer"Hatıra Rus 10 Rublesi madeni para, 2000: "55 yıllık Büyük Zafer"

* Ünlü fotoğrafa dayanarak oluşturulan Zaporozhye'deki Askeri Zafer Sokağı'ndaki kabartma.
* Bu fotoğrafa dayanan bir siyasi eğitmenin görüntüsü, Donetsk Yüksek Askeri-Politik Mühendislik ve Sinyal Kolordu Okulu ve Sovyetler Birliği'nin diğer askeri ve siyasi okullarının amblemiydi.
* Görüntü, Zafer Bayramı'nın 40. yıldönümüne ithafen 1985'te Kongo Cumhuriyeti'nin bir posta pulunda kullanıldı
* Chelyabinsk'te görüntü, Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki zaferin anısına metal kısma oluşturmak için kullanıldı. Kısma, Molodogvardeytsev Caddesi, 48 numaralı evdeki dokuz katlı bir konut binasının sonunda yer almaktadır; Molodogvardeytsev ve Zafer Caddesi'nin kesiştiği noktada. 1990'ların sonlarında komplekse ek binaların inşası sırasında, baza sökülmüş ve yerine yeni, biraz farklı bir yapı yerleştirilmiştir.

Kaynakça
--------
Bir balerin
**Klasik bale**, klasik müzik eşliğinde yapılan bir bale türüdür.

Bale uzun yıllar süren bir eğitimle öğrenilir. Erkek dansçılara "balet", kadın dansçılara "balerin" denir. Balede tayt, mayo ve "tütü" denilen özel etek ve bunun gibi giysiler kullanılır. Balerinler, "pointe" denilen ayakkabılarla parmak ucunda dans ederler. Bu ayakkabıların burun kısmında parmak ucunda yükselmeyi kolaylaştıran bir tahta parça bulunur. Balede teknik çok önemlidir. Her hareketin bir kuralı ve düzeltilmesi gereken bir noktası vardır. Balerinlerin isimleri ile bilmesi gereken fazlaca hareket vardır. Bunun dışında bir balerin ya da bir ballet her zaman vücudunu kontrol etmelidir, her hareketi bütün kaslarını sıkmalı, bayanlar kollarını yumuşak ve zarif tutmalı, sırtlarını tutmalı, ve ayaklarını en son noktaya kadar germelidirler. Bunların hepsi ancak belli bir süreden sonra olmaya başlar, ancak bunun sonu yoktur. Balerinler ancak bir seviyeden sonra puant'e kalkabilirler ancak onun üzerinde durmaları için belli bir kas kütlesi, zarif durması içinde balerinin 'point'i olması gerekiyor. Aynı zamanda her vücudun esnek, kaslarını kontrol edebilen, zayıf, ve zarif olması gerekiyor.Bu bir balerinin özelliği olması itekliyor.
**Kişisel pul,** posta veya hatıra amacıyla kullanılmak üzere PTT tarafından basılan, gerçek ve tüzel kişilere özel pullara verilen addır.

Özellikleri
-----------

Bir kişisel pul örneği
Türkiye Cumhuriyeti adına posta pulu basma ve bastırma yetkisi 2 Mart 1950 tarihli ve 5584 Sayılı Posta Kanunu ile Türkiye Cumhuriyeti Posta ve Telgraf Teşkilatı (PTT) Genel Müdürlüğü'ne verilmiştir. PTT Yönetim Kurulu 25 Ekim 2005 tarihli ve 382 Sayılı Kararı ile arzu eden müşterilerine kuruluş yıl dönümü, ticari bir ürünün tanıtımı, doğum günü, evlilik yıldönümü, anneler günü, babalar günü, mezuniyet töreni, hatıra veya herhangi bir olayı anma gibi amaçlar için, kendi uygun gördükleri resimlerle lazer yazıcılar kullanarak kişisel pullar basma uygulamasını başlatmıştır.

Kişisel pul uygulamasına karşıt görüşler
----------------------------------------

Filatelistler tarafından kişisel pul uygulamasının çeşitli sakıncalarının olduğu dile getirilmiştir. Bu görüşlerden birisi, pulların sahtelerinin basılmasının oldukça kolay olduğu ve "gerçek pul" ile "sahte pul" arasındaki farkın anlaşılmasının neredeyse imkansız olduğudur. Bir diğer görüş ise üzerinde Türkiye Cumhuriyeti ibaresiyle basılan bir posta pulunda resmine yer verilecek bir bebek veya çocuğun ileride ahlak dışı veya kanun dışı bir eylemde bulunması halinde ortaya çıkacak sorunlardır.

Karşıt görüşlere rağmen posta idaresi uygulamaya devam etmektedir.

Kaynakça
--------

1. ↑  "İlgili yayım" (PDF). 27 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF).
2. ↑  "PTT'den kişiye özel pul". Hürriyet Gazetesi. 8 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ekim 2005.
3. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 20 Aralık 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Aralık 2020.
Kromozom bölgeleri
**Kinetokor**, iğ mikrotübüllerine bağlanan ve hücre bölünmesi sırasında uygun kromozom ayrımına aracılık eden sentromerik DNA üzerinde bir araya getirilmiş özel protein kompleksidir. Mitoz ve mayozda kromozomların hareketlerini kontrol eder, birleşme ve anafaz sırasında kardeş kromatitleri dinamik mikrotübüllere bağlayarak bunların ayrılmasını ve yavru hücrelere bölünmesini sağlar.

Çeşitli genetik yaklaşımlar kullanılarak 80'den fazla kinetokor proteini tanımlanmıştır. Bir histon H3 varyantı olan *CENPA'yı* içeren özel nükleozomlar, kinetokorun yapısal temelini oluşturur. Diziden bağımsız epigenetik mekanizmaların bir kombinasyonu, *CENPA* nükleozomlarının sentromerlere yönlendirilmesini sağlar. Proteinlerin bir kombinasyonu, mikrotübüller ile ara yüzü oluşturur ve bir çekirdek bağlantı bölgesi oluşturmak, kinetokor hareketini mikrotübülleri sökmek için birleştirmek, kinetokor bağlı mikrotübüllerin polimerizasyon dinamiklerini etkilemek ve iğ mikrotübülleri boyunca translokasyonu yönlendirmek dahil farklı işlevler sağlar.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Kinetochore function: The complications of becoming attached". *Current Biology* (İngilizce). **11** (21): R855-R857. 30 Ekim 2001. doi:10.1016/S0960-9822(01)00515-2. ISSN 0960-9822. 28 Haziran 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Haziran 2021.
2. ↑  Musacchio, Andrea; Desai, Arshad (24 Ocak 2017). "A Molecular View of Kinetochore Assembly and Function". *Biology*. **6** (1). doi:10.3390/biology6010005. ISSN 2079-7737. PMC 5371998 $2. PMID 28125021.
3. 1 2  Cheeseman, Iain M.; Desai, Arshad. "Molecular architecture of the kinetochore–microtubule interface". *Nature Reviews Molecular Cell Biology* (İngilizce). **9** (1): 33-46. doi:10.1038/nrm2310. ISSN 1471-0080. 26 Mayıs 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Haziran 2021.
Dor düzeni kimationu
İyon düzeni kimationu
Lezbos kimationu
*Cyma recta* ve *cyma reversa*
**Kimation** (Yunanca: κυμάτιον) ya da **Kyma** (Grekçe: κῦμα *kyma*) antik mimarlıkta cephe ve sütunlarda örnekleri görülen, yaprak biçimli örgelerden oluşturulmuş ve üsluplaştırılmış friz benzeri birbirini izleyerek devam eden bir tür bezeyici silme. Kimationlar oyma ve kabartma ile üretilebileceği gibi, sadece boyanmış da olabilirler. Kimationlar genellikle bitkisel süslere sahiptir.

Kimationlar dor düzeni, İyon düzeni ve Lezbos olmak üzere üç ana gruba ayrılmaktadırlar.

* Dor usulü kimation, nispeten daha sade olmakla birlikte içbükeydir.
* İyon usulü kimation, plastik oval süslemeli ve dışbükeydir.
* Lezbos usulü kimation ise, aralarında çubuk bulunan kalp şeklinde bir yaprak motifi ile süslenmiştir.

Kimationun silme örgeleri kesitin üst bölümü dışbükey, alt bölümü içbükey ise *kyma reversa*, üst bölümü içbükey alt bölümü dışbükey ise *kyma recta* olarak adlandırılır.

Literatür
---------

* Stefan Altekamp: *Zu griechischer Architekturornamentik im sechsten und fünften Jahrhundert v. Chr. Exemplarische archäologische Auswertung der nicht-dorischen Blattornamentik.* Lang, Frankfurt am Main u. a. 1991, ISBN 3-631-43613-0.
* Joachim Ganzert: *Zur Entwicklung lesbischer Kymation-Formen.* In: *Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts.* Band 98, 1983, S. 123–202.
* Torsten Mattern: *Gesims und Ornament. Zur stadtrömischen Architektur von der Republik bis Septimius Severus.* Scriptorium, Münster 2001, ISBN 3-932610-11-3.
**Kiev Uluslararası Kısa Film Festivali** (Ukraynaca: Київський міжнародний фестиваль короткометражних фільмів, **KISFF**), Kiev'de düzenlenen ve dünyanın dört bir yanından izleyicileri kısa filmlerle tanıştırmayı amaçlayan yıllık bir festivaldir. Ayrıca Ukrayna'da çeşitli kısa filmler geliştirmek için projeler ve etkinlikler düzenlemektedir.

Tarihçe
-------

Kiev Uluslararası Kısa Film Festivali için çalışmalar 2011 yılında başladı ve festival ilk kez 2012 baharında gerçekleşti. O zamandan beri, yıllık olarak gerçekleşmektedir. Festival, ana amacı kısa filmleri tanıtmak olan bağımsız, kâr amacı gütmeyen bir sivil toplum kuruluşudur.

Jüri
----

Bir antiklerikalist film olan "Kissing Hank's Ass" 2015 yılında festivalde gösterildi.Festival jürisi, festival yönetimi tarafından seçilir. Genellikle birkaç yabancı misafir ve Ukrayna sinemasının temsilcisi vardır. Jüri üyeleri, uluslararası ödüllere sahip önemli yönetmenler, yapımcılar ve film yapımcılarıdır.

Dış bağlantılar
---------------

* Resmî site

Kaynakça
--------

1. ↑  "Kyiv to host first offline film festival since pandemic started | KyivPost - Ukraine's Global Voice". *KyivPost*. 4 Ağustos 2020. 4 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
2. ↑  "Kyiv International Short Film Festival". *FilmFreeway* (İngilizce). 8 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
3. ↑  "History - KISFF". 21 Mayıs 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi.
4. ↑  "Українські учасники KISFF 2015". 4 Aralık 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Şubat 2021.
5. ↑  "The 4th Kyiv International Short Film Festival" (PDF). 8 Şubat 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 28 Şubat 2021.
6. ↑  "JURY". *KISFF | Kyiv International Short Film Festival* (Rusça). 22 Nisan 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
Akaba Körfezi'nde Graia Adası'nın önünden geçen deve kervanı (Gravür, orijinal: David Roberts, gravürleştiren: Louis Haghe, 27 Şubat 1839)
**Kervan**, eskiden, kara nakliyatını yapan kafile. Nakliyat at, katır, eşek ve daha ziyade develerle yapılırdı. Kervanlarda bulunan develerin taşıdıkları yüklere göre ağır veya hafif kervan adları verilirdi. Ağır kervandaki develer 300-350, hafif kervandakiler ise 170 kg yük taşırlardı. Günümüzde birçok motorlu kara, deniz veya hava vasıtasından meydana gelen nakliyat gruplarına konvoy, filo gibi isimler verilmektedir

Ağır kervanlardan en büyükleri senede bir defa Şam ve Mısır'dan Hicaz'a giden hac kervanlarıydı. Ayrı ayrı giden bu kervanlardan Şam'dan hareket edenler mal ve eşya haricinde 60-70.000, Mısır'dan gidenler ise 40-50.000 kişiyi bulurdu. Kervanların yürüyüşleri kış ve yaza göre değişik olurdu. Kışın gündüz giderle gece istirahat ederlerdi. Yazın sıcağın tesirinden güneş doğduktan iki saat sonra yürüyüşü keser dinlenmeye çekilirler, gece yürürlerdi. Şam'dan çıkan kervan normal olarak altmış bir günde Mekke'ye varır, hac mevsimi geçince mal alarak yolcularla beraber dönerlerdi. Gidiş ve dönüşlerde kervanlar temiz, düzlük yerlerde, su kenarlarında, kervansarayların bulunduğu mevkilerde konaklarlardı.

Bu büyük kervandan başka yalnız mal taşıyan Hint ve İran kervanları da vardı. Hindistan'dan çıkan kervanlar, Afganistan-İsfahan yolunu takib ederek, Bağdad, oradan Halep'e gelirlerdi. İran kervanları ise İsfahan-Tahran, Tiflis-Erzurum yoluyla Trabzon'a gider, oradan da gemilerle aldıkları mallarla İstanbul'a getirirlerdi. Ayrıca Anadolu'nun büyük vilayetleri arasında küçük kervanlar çalışır, mal taşıyarak hizmette bulunurlardı. Balkanlarda ise ekseri katırların çektiği kervanlar, sancaklar arasında her mevsimde mal taşırlardı. Küçük kervanlar, Temmuz ve Ağustos aylarının dışında muayyen vakit ve zamanlarda mal götürüp getirirlerdi. Senede bütün kervanlar için 100-150.000 kadar deve kullanılırdı. Normal olarak, bir kervan günde 50 ila 55 kilometre yol alabilirdi. Nakliye ücreti olarak mevsime, eşyanın miktarına göre bir günde sekiz kilo için doksan para ile üç kuruş arasında değişen bir ücret alınırdı.

Bir kervanın birleşerek hareket ettiği zamanlarda içlerinden biri kervancıbaşı seçilirdi. Emniyetsiz bulunan yerler düşünülerek kervanların hareket ve konaklamalarında silahlı nöbetçiler çıkarılır, bunlar gerekli tedbirleri alırlardı. Kervancıbaşının vereceği karara göre hareket edilir, konaklama ve hareket bunun emri ile olurdu. Hareket emri verdiği zaman derhal hazırlanılır, yarım saat sonra harekete geçilirdi. Kimse beklenilmez, büyük bir sükûnet ve intizam içinde zamanı gelince hareket edilirdi.

Güney Darfur'da bir deve kervanı
Kervanlarda özellikle çölü aşan ticaret yollarında tarih boyunca develer tercih edilmiştir. (Mısırlı bir deve kervanı, Zeytindağı, 1918)

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 4120546-7
* LCCN: sh85020065
* NLI: 987007283338105171

 |
Yerkesik'te Kerimoğlu'nun öldürüldüğü ev (*ön plan*) ve müze haline getirilmiş müştemilatı (*arka plan*)
**Kerimoğlu Zeybeği**, 1901 yılında geçen ve Muğla'nın Yeşilyurt beldesinden Kerimoğlu Eyüp'ün kahramanı olduğu bir olayı konu edinen ünlü bir türkü.

Türkünün konu ettiği olay Kerimoğlu Eyüp'ün ölümü ile sonuçlanmıştır ve öldürüldüğü ev yine Muğla yakınındaki Yerkesik beldesinde bulunmaktadır. Bu ev günümüzde türkünün anısına müzeye dönüştürülmüştür.

Cesaret ve gözüpekliği ile halk arasında adını duyurmuş, 1882 ve 1901 yılları arasında yaşamış olan Pisili Kerimoğlu Eyüp(Muğla) adına yakılmış türkü ve bu zeybek havasında oynanan oyundur. 1985 yılında Mehmet Ali Eren tarafından Ali Kara ve Lütfi Nalbantoğlu kaynak alınarak derlenen bu türkü ve oyunu ilk kez yine aynı yıl Muğla Endüstri Meslek Lisesi Zeybek Ekibi tarafından oynanmıştır.

Kaynakça
--------

* İlker Altınsoy (2008). *Kerimoğlu ISBN 978-9944840316*. Güncel Yayıncılık.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Vikikaynak'ta **Kerimoğlu** ile ilgili metin bulabilirsiniz. |

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Kerimoğlu Zeybeği*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |