**Dallar Bayramı** veya Mesih İsa'nın Yeruşalim'e Giriş Bayramı, Paskalya'dan önceki Pazar gününe denk düşen bir Hristiyan bayramıdır. Bayram, dört kanonik İncil'in her birinde bahsedilen bir olay olan İsa'nın Yeruşalim'e zaferle girişini anar. Mesih İsa'nın Yeruşalim'e Giriş Bayramı da Kutsal Hafta’nın ilk gününü işaret ediyor.

Mesih İsa'nın Yeruşalem'e Girişi

Bayramın tarihi
---------------

Hacı Egeria'nın günlüğü bize, beşinci yüzyılın başında Yeruşalim’de oturan Hristiyanların öğleden sonra Zeytin Dağı'nda toplandıklarını ve daha sonra akşama doğru palmiye dalları ya da zeytin dalları ile Yeruşalim'e geçit töreni yaparak gideceklerini anlatır.

Gelenek hızla Hristiyan dünyasının geri kalanına yayıldı. Palmiye dalları kutsama geleneği, 8. yüzyılın ortalarında kanıtlanmıştır. Yunan ve Latin ayinle ilgili metinlerde palmiye dalları yalnızca yaşamın, umudun ve zaferin sembolü olarak hizmet etti, ancak popüler inanç (çoğunlukla yakın zamanda Hristiyanlığa dönüşen halklar arasında) kısa süre sonra onlara büyük bir güç ve hatta sihirli bir etki atfediyordu. Sonuç olarak, alayda taşınan dal, evlerden gelen tüm kötülükleri korumak için kullanıldı.

Batı Hristiyanlığı'nda Mesih İsa'nın Yeruşalim'e Giriş Bayramı
--------------------------------------------------------------

Geleneksel kiliselerin çoğunda Mesih İsa'nın Yeruşalim'e Giriş Bayramı, kalabalığın Yeruşalim'e giderken İsa'nın önüne saçtığı palmiye dallarını temsil eden palmiye dallarının kutsanması ve dağıtılmasıyla kutlanır. Elverişsiz iklimlerde palmiye dallarını temin etmenin zorluğu, zeytin dahil yerli ağaçların dalları ile ikame edilmelerine yol açtı. Ortodoks, Katolik, Lutheran, Metodist, Anglikan, Moravya ve Reform gelenekleri de dahil olmak üzere ana akım Hristiyan mezheplerine ait birçok Kilise, Mesih İsa'nın Yeruşalim'e Giriş Bayramı ayinleri sırasında cemaatlerine palmiye dalları dağıtır. Hristiyanlar, genellikle din adamları tarafından kutsanmış olan bu palmiyeleri, Hristiyan sanatının (özellikle haç ve haçların) yanına astıkları evlerine götürürler. Kiliseler bu palmiye dallarını toplar, daha sonra küllerin ertesi yıl Oruç Devresi'nin ilk günü olan Kül Çarşambası’nda kullanılmak üzere yakılması için ritüel olarak yakılır.

Dallar
### Katolik Kilisesi'nde Mesih İsa'nın Yeruşalim'e Giriş Bayramı ayini

Katolik Kilisesi'ndeki Mesih İsa'nın Yeruşalim'e Giriş Bayramı kitlesi, Matta, Markos veya Luka'nın İncillerinde İsa'nın çektiği zulümlerin anlatılarından oluşur. Kurtuluşu sağlayan İsa'nın acısı teması ayinin ana temasıdır. Ayindeki birinci okuma Eski Ahit’te bulunan Yeşaya kitabından alınmıştır. Yeşaya, çektiği acıların ortasında "Tanrı'nın Kulu"’nun itaatinden bahseder. Hristiyanlar için hakkında konuşulan Tanrı'nın kulu İsa Mesih'tir.

### Ortodoks Kilisesi'nde Mesih İsa'nın Yeruşalim'e Giriş Bayramı ayini

Kaynakça
--------

1. ↑  Adam, Adolf (1981). *The Liturgical Year – its history and its meaning after the reform of the liturgy*. ueblo Publishing Company. ss. 107-111. ISBN 0-916134-47-4.

| * g
* t
* d
Katolik Dinî Bayramlar |
| --- |
| 
* Latin Katolik Kilisesi - Ermeni Katolik Kilisesi - Süryani Katolik Kilisesi - Keldani Katolik Kilisesi- Maronit Kilisesi - Kopt Katolik Kilisesi - Melkit Katolik kilisesi - Rum Katolik Kilisesi

 |
| Paskalya Dönemindeki Bayramlar | 

|  |  |
| --- | --- |
| Oruç Devresi - Kutsal Hafta - Triduum - Paskalya Devresi | 
* Kül Çarşambası
* Kutsal Perşembe
* Kutsal Cuma
* Kutsal Cumartesi
* Mesih İsa'nın Yeruşalim'e Girişi
* Paskalya
* Pentekost
* İsa'nın göğe yükselişi

 |

 |
| Noel Dönemindeki Bayramlar | 

|  |  |
| --- | --- |
| Noel'e Hazırlık Devresi | 
* Noel
* Epifanya
* Mesih İsa'nın Vaftizi
* Kutsal Ailenin Bayramı
* Beytlehem'de katledilen masum çocuklar hatıra günü

 |

 |
| Mesih İsa'ya Ait Özel Bayramlar | 

|  |  |
| --- | --- |
| Üçlü-Birlik - Efkaristiya - Kutsal Kalp | 
* İsa'nın Mabede Takdimi Bayramı
* Üçlü-Birlik Bayramı
* Efkaristiya Bayramı
* Kutsal Kalp Bayramı
* İsa'nın başkalaşımı
* Kutsal Haç Bayramı
* Mesih İsa'nın Krallığının Bayramı
* Müjde Bayramı

 |

 |
| Büyük Azizlerin, İncilcilerin ve Havarilerin Bayramları | 

|  |  |
| --- | --- |
| Aziz - Havari - İncilci | 
* Azizler Günü
* Başmelekler Mihail, Rafail ve Cebrail Bayramı
* Aziz İstefanos Bayramı
* Havari Yakup'un Yılı
* Vaftizci Aziz Yahya'nın Doğuşu bayramı
* Aziz Pavlus'un Hristiyan Olması Bayramı
* Roma'daki Aziz Petrus'un Kürsüsü Bayramı
* Aziz Yusuf Bayramı
* Havari Yakup'un Yılı
* İncilci Markos Bayramı
* İncilci Matta Bayramı
* İncilci Luka Bayramı
* İncilci Yuhanna Bayramı
* Aziz Matias Bayramı
* Havariler Filipus ve Yakup
* Aziz Petrus ve Pavlus Bayramı
* Havari Yakup Bayramı
* Havari Tomas Bayramı
* Havari Andreas Bayramı
* Havari Bartalmay Bayramı
* Havariler Yurtsever diye Tanınan Simun ve Taday Yehuda Bayramı

 |

 |
| Meryem Ana ile ilgili Bayramlar | 

|  |  |
| --- | --- |
| Meryem Ana - Theotokos - Meryem'in günahsız gebeliği - Meryem'in ebedi bekâreti | 
* Mesih'in Annesi Olan Meryem'in Bayramı
* Meryem Ana'nın Günahsızlığı Bayramı
* Meryem Ana'nın Göğe Alınması Bayramı
* Meryem Ana'nın Doğum Günü Bayramı

 |

 |
| Diğer | 

|  |  |
| --- | --- |
| Kilise | 
* Roma'daki Aziz Petrus'un Kürsüsü Bayramı
* Roma'daki Ana Kilise'nin Takdis Edilişinin Anma Günü

 |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb12004178m (data)
* GND: 4352442-4
* LCCN: sh85097230
* NKC: ph198703
* NLI: 987007560655805171

 |