**Kitsch**, (*Kiç* diye okunur), tüketicilerinde (seyreden, izleyen, dinleyen, okuyan, bakan kişilerde) estetik etki yaratan ancak
herhangi bir sanat akımı kapsamında değerlendirilmesi mümkün olmayan ürünleri ifade eden bir sanat terimidir. Genellikle var olan bir tarzın "aşağı bir kopyası" olan sanatı sınıflandırmak, ifade etmek için kullanılmıştır.

Kitsch terimi, 19. yüzyılda Almanya'da ucuz ve popüler resimleri veya eskizleri betimlemek için kullanılmaya başlanmış ve ardından pek çok dile aynı kelime çevirisi yapılmadan kavramsal olarak yerleşmiştir. Modernist dönemde "taklit, popüler, değersiz, klişe, dekoratif ve kitlelere hitap eden" anlamında ve "yüksek sanat"ın karşısında konumlandırılmış ve olumsuzlama üzerinden neyin sanat olduğunu tanımlayan bir işlev de görmüştür. Zaman içinde hem anlamı hem kullanımı evrilen ve değişen kitsch, güncel sanatın benimsediği, kullandığı, ironisini sahiplendiği bir kavrama dönüşmektedir.

Kelime anlamı ve kökeni
-----------------------

Bahçe süsü kitsch ürünler
Kitsch kelimesi, Almanca'ya ait bir kelimedir ve Fransızca'ya *acotille* ya da *art tape-à-l'oeil* şeklinde çevrilmiştir. Ancak bu kelime, günümüzde tüm Avrupa dillerinde aynı şekilde ve aynı anlamda kullanılır. Sıfat olarak kullanıldığında, kitleler için tasarlanmış ve büyük çoğunluk tarafından beğenilen kültür ürünlerini niteler. İsim olarak ise bir zevk kategorisini tanımlar.

Bir görüşe göre kelime İngilizce'de gelişigüzel yapılmış karalama, müsvedde anlamına gelen "*sketch*" kelimesinin Almanca'da yanlış telaffuz edilmesinden doğmuştur. Bir başka görüşe göre Bavyera yöresinde yaygın olarak kullanılan ucuzlatmak, ayağa düşmek, bayağılaştırmak anlamlarına gelen, kimi yerel lehçelerde eski eşyadan yenisini yapmak, sokaktan çöp toplamak gibi anlamlar da kazanan "*verkitschen*" kelimesinden türemiş olabilir. Verkitschen fiilinden türeyen bu kavram, bir şeyin yerine başkasını satmak anlamına gelir.

Kitsch uzun zaman "çirkin", "rüküş", "zevksiz" gibi kelimelerle tanımlanmış, bu kelime akla kaba bir zevksizlik anıtı ya da kullanım eşyalarındaki gülünç ve naif bir tutumu getirmiştir. Ancak zamanla kitsch kavramının "estetik zevkten yoksunluğu" değil, estetik kalitenin özel bir türünü nitelediği kabul edilmeye başlanmıştır.

Kavram, sanat dünyasına ilk olarak resim dalından girmiş, ardından edebiyat otoriteleri tarafından ele alınmış ve bazı eserler acımasızca eleştirilip "kitsch" ilan edilmiştir. Mimaride kitsch yapıtlar, komik, yerine uygun olmayan, aniden insanın karşısına çıkmış bir şekil alırlar.

Sanat tarihinde kitsch
----------------------

19. yüzyılda Almanya'da ve Avusturya'da yaygın olarak kullanılan *kitsch* kelimesinin ilk olarak 1860’lar ve 1870’lerde Münih'in sanat piyasasında ortaya çıktığı ve kolayca pazarlanabilen, ucuz ve çokça rağbet gören resimleri ve eskizleri tarif etmek için kullanıldığı konusunda mutabakat vardır. Dramatik etki, duygusallık, dokunaklı olma gibi özellikleri vurgulayan Romantizmin, kitsch ile yapısal olarak benzediği düşünülmektedir. Kitsch'in özünü oluşturan şey onun açık uçlu belirlenemezliği, bulanık "halüsinasyon" gücü, aldatıcı düşselliği, kolay bir katharsis vaadidir. Kitsch, kendisini ironiye bırakır, bu da onun sanat alanında yeniden ortaya çıkmasına yön veren tarafı olmuştur.

Kitsch tanımlaması ve analizi oldukça zor bir kavramdır. Net ve katı bir tanımını yapmak neredeyse imkansızdır. Kitsch, modern estetiğin en şaşırtıcı ve en belirsiz kategorilerinden biridir; sanatın kendisi gibi kitsch de tek bir noktadan tanımlanamaz. Kitsch, herkesin anlayabileceği yaygın bir dil konuşmalıdır. Kitsch kafa karıştırıcı değildir, her zaman doğrudan temsili kullanır.

Sanat eleştirmeni Clement Greenberg, 1939 yılında Partisan Review dergisinde yayımlanan "*Avangard ve Kitsch*" başlıklı makalesinde sanat ve kitsch'i karşıt iki kavram olarak ele almıştır: "*Kitsch mekaniktir ve formüllere dayanır. Kitsch zamanımızda sahte olan her şeyin özüdür. Kitsch müşterilerinden paraları hariç hiçbir şey talep etmez – zamanlarını dahi*". Kitsch, avangarda ve modernizme karşıt bir estetik anlamında yaygınlaşmaya bu makaleden sonra başlamıştır. Gillo Dorfles'e göre, "*kitsch sanatın özelliklerini taşır, oysa gerçekte sanatın yanıltılmasıdır*". Matei Calinescu'ya göre ise "*Bütün kitsch kavramı, taklit, sahtekarlık, karşıtlık ve aldatma-estetiği etrafında döner.*" Kitsch, gotik, rokoko ve barokun çağdaş biçimidir. Jean Baudrillard kitsch'i kültürel bir kategori olarak gerçek olmayanla, simülasyonla ve taklitle özdeşleştirir. Yazar Milan Kundera'ya göre ise "*Ne kadar aşağılık bulursak bulalım, kitsch insanlık durumunun vazgeçilmez bir parçasıdır.*"

### Cool kitsch

"*Kitsch! Kültürel politikalar ve beğeni*" kitabının yazarları Ruth Holliday ve Tracey Potts'a göre günümüzde kitsch, "*şüpheli geçmişinden sıyrılarak biyografisinin 'eğlence' aşamasına giriyor gibi görünmektedir*" ve "*muhtemelen dokunmak için güvenli olacak kadar soğumuştur*".

Cool kitsch, havalı-yapan-kitsch’tir ve havalı-yapan-kitsch, yoğunlaştırılmış bir kendi kendine yapım tekniğidir. Bazı kitsch nesnelerini havalı bir şekilde sahneye koymaya ve yeniden değerlendirmeye yardımcı olan karmaşık manevralara dikkat etmektir, bir dizi gizlenmiş sınıf eylemini açığa çıkarır.

### Nostaljik kitsch ve melankolik kitsch

Kültür tarihçisi Celeste Olalquiaga, *Yapay Krallık* kitabında, bilim ve endüstri tarafından dönüştürülen bir dünyanın ortaya çıkardığı kayıp duygularıyla ilişkilendiren bir kitsch teorisi geliştirir. Kâğıt ağırlıkları, akvaryumlar, deniz kızları ve Kristal Saray gibi örneklere odaklanan Olalquiaga, Benjamin'in "diyalektik görüntü" kavramını, daha yaygın olarak tartışılan "nostaljik kitsch" ten farklılaştırdığı "melankolik kitsch" in ütopik potansiyelini tartışmak için kullanır.

Bu iki tip kitsch, iki farklı bellek biçimine karşılık gelir. Nostaljik kitsch, "bilinçli veya uydurulmuş bir devamlılık duygusu için deneyim yoğunluğunu feda eden" "anımsama" yoluyla çalışır: "*Anın yoğunluğunu tolere edemeyen anımsama, bir olayın kabul edilebilir kısımlarını seçer ve tamamlanmış olarak algılanan bir bellekte birleştirir. […] Yeniden inşa edilen bu deneyim, kendisinin bir amblemi olarak dondurularak kültürel bir fosil haline gelir.*"

Buna karşılık, melankolik kitsch, Olalquiaga'nın "bir nesne aracılığıyla yoğunluk ve dolaysızlık deneyimini yeniden ele geçirmeye" çalışan "hatıra" ile ilişkilendirdiği bir bellek biçimi olan "hatırlama" yoluyla işlev görür. Anımsama, hatırlanan bir olayı sembolik aleme çevirirken ("temsili anlam lehine dolaysızlıktan yoksun bırakılmış"), hatırlama "bilinçdışının anısıdır."

Kitsch kavramı üzerine bazı çalışmalar
--------------------------------------

Endüstri Ürünleri Tasarımcısı Sebahat Karcı, mimar ve akademisyen Emre Demirtaş ve İrem Uslu danışmanlığında yürüttüğü "Araştırma Tabanlı Tasarım Projesi" kapsamında kitsch kavramı üzerinden kent kimliği analizi yaparak İstanbul'a dair bir "*Kitsch Pop-Up Kitap*" (üç boyutlu katlanabilir kitap) üretti (2019).

19. yüzyıldan bu yana anlamı değişikliğe uğrayan kitsch kavramı üzerine Ulya Soley küratörlüğünde İstanbul'da Pera Müzesi'nde bir grup sergisi açıldı (2021).< Sergide , Alex Da Corte ve Jayson Musson, Bruno Miguel, Cameron Askin, FAILE, Farah Al Qasimi, Gülsün Karamustafa, Hayırlı Evlat, Miao Ying, Nick Cave, Olia Lialina ve Mike Tyka, Pierre et Gilles, Slavs and Tatars ve Volkan Aslan'ın yapıtları yer aldı.

* Kitsch bir Maneki Neko*Kitsch* bir Maneki Neko
* Bahçe elfleriBahçe elfleri
* Jef Koons, "Köpekçik" heykeli, BilbaoJef Koons, "Köpekçik" heykeli, Bilbao
* Romanya'da bir evRomanya'da bir ev
* La Puente, Kaliforniya'da 1948'de inşa edilen dev bir donut görünümündeki tünelLa Puente, Kaliforniya'da 1948'de inşa edilen dev bir donut görünümündeki tünel
* Ebrac el-Beyt,Mescid-i Haram'ın yanına İngiltere’deki Big Ben kulesinin kopyası olarak inşa edilen yapı.Ebrac el-Beyt,Mescid-i Haram'ın yanına İngiltere’deki Big Ben kulesinin kopyası olarak inşa edilen yapı.

Kaynakça
--------

1. 1 2 3  Zeybek, Osman (15 Aralık 2017). "Kent Peyzajında Kitsch". *İnönü Üniversitesi Sanat ve Tasarım Dergisi*. **7** (16). doi:10.16950/iujad.342719. 15 Şubat 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Şubat 2021.
2. 1 2  Özleyen, Barış. "Mimarlıkta Kitsch Kavramı" (PDF). İstanbul Teknik Üniversitesi Fen Bilimleri Enstitüsü yüksek lisans tezi 2002. 9 Şubat 2021 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Şubat 2021.
3. ↑  Tanyeli, Uğur. "Aslolan Kitsch'tir" (PDF). *Arredamento Dekorasyon*, Sayı 21, Aralık 1990. 9 Şubat 2021 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Şubat 2021.
4. ↑  Rividi, Sabina. "Alla Beni, Pulla Beni, Sanat Olarak Sat". Artkolik.net sitesi, 17 Kasım 2016. 24 Eylül 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Şubat 2021.
5. ↑  Scruton, Roger. "Kitsch'in Dayanılmaz Çekiciliği". e-skop, 2015 (çev. Ayşe Boren). 8 Mayıs 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Şubat 2021.
6. 1 2  Kulka, Thomas (2014). *Kitsch ve Sanat*. İstanbul: Altıkırkbeş Yayınları.
7. 1 2  Calinescu, Matei (2013). çev. Sabri Gürses (Ed.). *Modernliğin Beş Yüzü, s. 254*. İstanbul: Küre Yayınları.
8. ↑  Broch, Herman (1973). Dorfles, Gillo (Ed.). *Notes on the Problem of Kitsch (Kitsch: An Anthology of Bad Taste içinde)*. Lndon: Studio Vista. ss. 49-76.
9. ↑  Morreal, John; Jessica Loy,. *Kitsch and Aesthetic Education*. s. 68-69.
10. ↑  Greenberg, Clement (1989). *Avant-garde and Kitsch (*Art and Culture: Critical Essays *içinde)*. Boston:: Beacon Press,. ss. 3-21.
11. ↑  Artun, Ali. "Kitsch, Pop ve Eleştirinin Anlamsızlaşması". Aliartun.com, 2010. 23 Temmuz 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Şubat 2021.
12. ↑  Dorfles, Gillo (1973). *Kitsch: An Anthology of Bad Taste*. Londra: Studio Vista,.
13. ↑  Wedekind, Frank; Gesammelte Werk (1924). *Gesammelte Werke*. Münih: Georg Müller.
14. ↑  Baudrillard, Jean (1998). *The Consumer Society: Myths and Structures (Londra: Sage, 1998), s. 110-111*. Londra: Sage. ss. 110-111.
15. ↑  Kundera, Milan (1986). çev. Fatih Özgüven (Ed.). *Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği*. istanbul: İletişim Yayınları. s. 263.
16. ↑  Holliday, Ruth; Tracey Potts (2012). *Kitsch: Cultural Politics and Taste*. Manchester: Manchester University Press,. s. 155.
17. 1 2  Olalquiaga, Celeste (1998). *The Artificial Kingdom*. Minneapolis: The University of Minnesota Press,.
18. ↑  "Zevk Meselesi". Peramuzesi.org. 23 Şubat 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Şubat 2021.

Ayrıca bakınız
--------------

* Camp
* Parodi
* Klişe

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNE: XX531074
* BNF: cb119578521 (data)
* GND: 4163976-5
* LCCN: sh85072585
* NKC: ph122165
* NLI: 987007545802305171

 |