|  |
| --- |
| Makale serilerinden |
| Sosyoloji |
|  |
| Konular* Tarihi
* Dallar
* Zaman Çizelgesi
* Dizin
 |
| Metodlar
* Kantitatif
* Nitel
* Karşılaştırmalı
* İşlemsel
* Etnografya
* Konuşma analizi
* Tarihsel yöntem
* Röportaj
* Matematiksel
* Ağ analizi
* Anket
 |
| Dallar
* Ahlak
* Aile
* Askerî
* Barış, savaş ve sosyal çatışma
* Beden
* Bilgi
* Bilim
* Bilimsel
* Çalışma
* Çevre
* Demografi
* Din
* Edebiyat
* Eğitim
* Endüstri
* Feminist
* Gıda sosyolojisi
* Göç sosyolojisi
* Hukuk sosyolojisi
* Irk ve etnik ilişkiler
* Ekonomi
* İnsan ekolojisi
* İnternet
* Kalkınma
* Kamu
* Kent
* Kırsal
* Kriminoloji
* Kurumlar
* Küçük gruplar
* Kültür
* Mali
* Medikal
* Mimarlık
* Natüralist
* Sağlık sosyolojisi
* Sağlık ve hastalık
* Sanat
* Sanayi sosyolojisi
* Simgesel etkileşim
* Siyaset sosyolojisi
* Sosyal hareketler teorisi
* Sosyal psikoloji
* Sosyoloji
* Sapma
* Tarihsel
* Teknolojinin sosyal inşası
* Terörizm sosyolojisi
* Cinsiyet
* Toplumsal tabakalaşma
* Uygulamalı sosyoloji
 |
| Kişiler**Doğu Asya**
* 1900'ler
	+ Fei Xiaotong

**Güney Asya** 
* 1800'ler
	+ G.S Ghurye
* 1900'ler
	+ Irawati Karve
	+ M. N. Srinivas

**Orta Doğu**
* 1400'ler
	+ İbn Haldun

**Avrupa**
* 1700'ler
	+ Auguste Comte
	+ Emmanuel Joseph Sieyès
* 1800'ler
	+ Émile Durkheim
	+ Harriet Martineau
	+ Karl Marx
	+ Georg Simmel
	+ Herbert Spencer
	+ Ferdinand Tönnies
	+ Max Weber
* 1900'ler
	+ Michel Foucault
	+ Jürgen Habermas

**Kuzey Amerika**
* 1800'ler
	+ Jane Addams
	+ Ernest Burgess
	+ W.E.B. Du Bois
	+ George Herbert Mead
	+ Thorstein Veblen
* 1900'ler
	+ James Coleman
	+ Patricia Hill Collins
	+ Erving Goffman
	+ Paul Lazarsfeld
	+ Charles Wright Mills
	+ Robert K. Merton
	+ Theda Skocpol
	+ Dorothy E. Smith
 |
| Sosyolojik perspektifler
* Çatışma teorileri
* Eleştirel teori
* Yapısal işlevselcilik
* Pozitivizm
* Sosyal inşacılık
 |
| Liste
* Bibliyografi
* Terminoloji
* Dergiler
* Kuruluşlar
* Kişiler
* Zaman çizelgesi
* Ülkeler
 |
| * Vikiproje:Sosyoloji
 |
| * g
* t
* d
 |

Ferdinand de Saussure
**Yapısalcılık**, 1950'lerde dilbilimden doğmuş; sanat, antropoloji ve psikolojiyi de etkilemiş bir eleştirel analiz biçimidir. Yapısalcılığa göre, kültürel olaylar sözlü ve sözsüz işaret sistemlerinden oluşur. Bu tür sistemler bir "dil" içerir ve bu diller insan aklının ve davranışlarının belirleyici unsuru olma işlevini taşır.

19. yüzyılın ikinci yarısında dil, kültür, matematik felsefesi ve toplumun analizinde en fazla kullanılan yaklaşım olmuştur. Yapısalcılığın çok belirgin bir okulu olmamasına rağmen Ferdinand de Saussure'ün çalışmaları genellikle bir başlangıç noktası olarak kabul edilir. Yapısalcılığı birçok çeşitlemesi olan genel bir yaklaşım olarak görmek en doğrusudur.

Yapısalcılık temelde büyük yapılar, sistemler ve oluşumlarla ilgilidir. Yapısalcı hareket çerçevesinde insan davranışları ve olgular bu büyük sistem ve yapılar aracığıyla (örneğin: psikanaliz, marksizm, darvinizm) incelenmeye ve açıklanmaya çalışılmıştır. Yapısalcılığın en etkili olduğu alanlar dilbilim, göstergebilim ve antropoloji olmuştur.

Yapısalcılık bir kültürde anlamı ortaya çıkaran alt birimler arasındaki ilişkileri inceler. Yapısalcılığın ikinci bir kullanımı matematik felsefesinde ortaya çıkmıştır. Yapısalcılık teorisine göre bir kültürdeki mana (anlam) önem sistemleri olarak çalışan çeşitli pratikler, olgular ve aktivitelerle tekrar ve tekrar üretilir. Bir yapısalcı, bir kültürde üretilen ve tekrar üretilen anlamın derin yapılarını keşfedebilmek için yemek hazırlanması ve sunulması ritüelleri, dini ayinler, oyunlar, edebi ve edebi olmayan yazılar ve diğer eğlence formları gibi çok geniş bir aktivite çeşidini çalışır. Örneğin, yapısalcılığın öncülerinden kültür antropoloğu ve etnograf Claude Levi-Strauss kültür olgusunu mitoloji, akrabalık ve yemek hazırlamasını içine alacak şekilde analiz etmiştir.

Jean Piaget'e göre 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| "Yapısalcılık bir yöntemdir bir öğreti değildir, ancak öğretisel sonuçları çok olmuştur. Bir yöntem olarak uygulanabilirliği kısıtlıdır ve verimli olmasından dolayı başka yöntemlerle birleştirilmiştir." | „ |
|  |

Dilbilim modeli
---------------

Ana madde: Yapısal dilbilim
Yapısalcılık, insan davranışının yapılar tarafından belirlendiği ve felsefenin de dilsel yapı tarafından yönetilen bir söylem olduğu fikrini savunan felsefi bir biçimdir. Yapısalcı filozoflar, söylemler ve insan davranışları dilsel yapılar tarafından belirlendiği için bunların açıklamasının dilbilimsel çözümleme ile yapılabileceğini öne sürmüştür. Yapısalcılık, varoluşçuluğun insanın "hayatını nasıl yaşayacağını seçme özgürlüğü" fikrine alternatif sunmuştur.

Saussure, dilbilime bilimsel bir statü kazandırmaya özen göstererek, dil kavramına ilişkin anlam belirsizliğini gidermek için bir terminoloji belirlemişti. Gerçekten de ondan önce dil, ifade ve söz yazardan yazara değişen özelliklerde kullanılıyordu. Bu da gerçek dilbilim teorisinin oluşturulmasını imkânsız kılan bir terminoloji belirsizliğini doğuruyordu. Dildeki altyapının temel birimleri kelimelerdir ve dönemindeki pek çok dilbilimcinin aksine dilin temel birimi olarak sesleri ve harfleri dikkate almamıştır. Çünkü yapısalcılık açısından alt birimlerin yapı için (felsefi açıdan) anlamlı olmaları gerekir.

### Dilin tanımı

Ferdinand Saussure dili toplumsal olgu olarak görür. Dil bilim temelli Yapısalcılığa göre; gerçeklik bizden bağımsız değil,dil yapısı içinde içkindir. Gerçeklikle ilgili her şey tamamiyle söylem içinde inşa edilir. Ontolojik anlamda farkı,gerçeklik dışarıda nesnelerde değildir,dil içinde söylemlerde saklıdır. Dilin yapısı bizi sınırlandırır,dilsiz hiçbir gerçeklik mümkün olamaz. Ağacı anlamlı kılan ağaç olmayan şeylerdir. Her şey dil içindeki karşıtlarıyla anlamlı kılınır. Saussere'e göre 'dil bireydeki konuşma yetisinin kullanılabilmesi için, toplumsal yapı aracılığıyla kabul edilmesi gereken anlaşma ve uyuşmalar bütünüdür. Konuşma yetisi dilden ayrı bir olgudur ama dil olmadan kendini gösteremez.' Dil nedir? Bir öğesindeki değişimin bütününde değişim yarattığı ve öğelerden her birinin diğerinin tümünün değerinin fonksiyonu olduğu bir işaretler sistemidir. Her öğe, kendini diğerlerinin karşısına koyan bu ilişkilerden kendi özdeşliğini kazanır. Saussure'ün yazdığına göre dilin 'en belirleyici niteliği, diğerlerinin olmadığı şey olmasıdır.' Böylece sintagmatik (başka herhangi bir birimle birlikte tasarlanmayacak olan) birime ilişkin bir eksene göre yatay olarak paradigmatik (kendinden farklı, ama yine de bir arada düşünülebilen diğer terimler bütünü için temel oluşturan terime ilişkin) bir eksene göre dikey olarak eklemlenen bir 'söylem zinciri' elde edilir. Sintagmatik grup ve paradigmatik birleşimler, yapısal çözümleme aracılığıyla sürekli olarak kullanılacaktır.

### Dili oluşturan ayrımsal öğelerin sesbilim açısından çözümlenmesi

Dilin sistemini oluşturan öğeler, gösteren ve gösterilenden veya bir akustik imge ve bir kavramdan ibaret işaretlerdir. Jakobson'un buna katkısı, ikili olarak ortaya çıkan ona göre tüm dillerde bulunan bir akustik(ses bilgisi) veya fonem imgeleriyle, ayrıcı işlevleri üzerinde durarak, dilbilimsel bakış açısına uygun olarak Saussure'ün olanaksız bulduğu şekilde ilgilenmiş olmasıdır. 'Salt boş ayrım çizgileri' olarak tanımlanan fenomenler, bir sistem içindeki karşıtlıkları ve bilinç dışındaki
etkileriyle bu işlevi yerine getirirler.

### Yapı kavramı

Jakobson'a göre Saussure'ün büyük yeteneği 'dışa bağlı bir verinin bilinç dışında var olduğunu tam anlamıyla kavramış olmasıdır'. Lévi-Strauss da şöyle demiştir: Gerçekte bu ancak dilin, diğer her toplumsal kurum gibi fenomenlerin sürekliliğinin ve düzenleyici ilkelerin süreksizliğinin ötesinde ulaşmaya kalkışılan, bilinçsiz düzeyde işleyen zihin işlevlerini varsaydığının anlaşılmasına bağlıdır. Yapının şu özellikleri buradan kaynaklanır. İlişki, anlamlarını sistem içindeki konumlarından alan öğeler üzerine kuruludur. Her yapı mediatristir ve dilin aracı olduğu simgesel düzene aittir. Sonuç olarak yapının ayrıştırıcı kapasitesi, bilinçdışı düzeyinde gerçekleşir. Böylece özneler bir bütün olarak ele alındığında, kendilerini aşan ve onları isteyen çalışan üreten vs. özneler olarak niteleyerek, onlardaki durumu belirleyen aynı zamanda bir ilişkiler ağı içinde olması gereken varlıklardır.

Psikoloji biliminde Yapısalcılık
--------------------------------

Psikoloji biliminde yapısalcılar zihnin yapısını konu edinirler. Psikoloji'de yapısalcılar zihni bütün olarak incelemezler ve küçük parçalara ayırarak incelemeyi tercih ederler. Psikoloji'de yapısalcılık atomcu görüş olarak da bilinir. Gestalt yaklaşımı Psikoloji'de olan yapısalcılığa birebir zıttır. Ayrıca davranışçı yaklaşımı benimseyenler yapısalcı yaklaşımı nesnel olmamakla itham ederler. Psikoloji biliminde yapısalcı yaklaşımın en önemli temsilcileri W. Wundt ve Titchener'dir.

Konuyla İlgili Türkçe Kaynaklar
-------------------------------

* FOUCAULT, Michel (2001), *Yapısalcılık ve Post Yapısalcılık*, Birey Yayınları.
* PIAGET, Jean (2008), *Yapısalcılık*, Doruk Yayınları.
* VARDAR, Berke (2002), *Dilbilimden Yaşama: Yapısalcılık*, Multilingual Yabancı Dil Yayınları.
* YÜCEL, Tahsin (1999), *Yapısalcılık*, İstanbul, Yapı Kredi Yayınları, (ilk baskı 1982).

Kaynakça
--------

1. ↑  Piaget, J. "Yapısalcılık", Doruk Yayınları, Ankara 1999, sayfa 129
2. ↑  Weeks, Marcus (2023). "Yapısalcılık". *Dakikalar İçinde Felsefe*. Murtaza Özeren tarafından çevrildi (9 bas.). Kronik Kitap. s. 316-318. ISBN 978-625-8431-21-6.

1. Piaget, J. "Yapısalcılık", Doruk Yayınları, Ankara 1999, sayfa 129
2. Final Yayınları Felsefe Grubu Konu Anlatım Kitabı s. 127

| * g
* t
* d
**Kıta felsefesi** |
| --- |
| **Çağdaş felsefe** (**analitik **·**  kıta**) |
| Filozoflar | 
* Theodor W. Adorno
* Giorgio Agamben
* Louis Althusser
* Hannah Arendt
* Joxe Azurmendi
* Alain Badiou
* Jean Baudrillard
* Zygmunt Bauman
* Henri Bergson
* Albert Camus
* Ernst Cassirer
* Gilles Deleuze
* Jacques Derrida
* Johann Fichte
* Michel Foucault
* Frankfurt Okulu
* Hans-Georg Gadamer
* Antonio Gramsci
* Jürgen Habermas
* Georg Hegel
* Martin Heidegger
* Edmund Husserl
* Roman Ingarden
* Karl Jaspers
* Immanuel Kant
* Søren Kierkegaard
* Alexandre Kojève
* Leszek Kołakowski
* Jacques Lacan
* Claude Lévi-Strauss
* Emmanuel Levinas
* Gabriel Marcel
* Maurice Merleau-Ponty
* Friedrich Nietzsche
* Paul Ricoeur
* Jean-Paul Sartre
* Friedrich Schelling
* Carl Schmitt
* Arthur Schopenhauer
* Slavoj Žižek
* **devamı...**

 |
| Teoriler | 
* Alman idealizmi
* Hegelcilik
* Eleştirel teori
* Psikanalitik teori
* Varoluşçuluk
* Yapısalcılık
* Postmodernizm
* Postyapısalcılık

 |
| Kavramlar | 
* *Anksiyete*
* Sahicilik
* Kendinde varolmak
* Can sıkıntısı
* Dasein
* *Différance*
* Fark
* Varoluşçu bunalım
* Varoluş özden önce gelir
* Fiiliyat
* Araöznellik
* Ontik
* Öteki
* Kendini aldatma
* İz sürme
* **devamı...**

 |
| İlgili maddeler | 
* Kantçılık
* Fenomenoloji
* Hermeneutik
* Yapısöküm
* Sezgi

 |
| Kategori **·**  Taslaklar |

| * g
* t
* d
Felsefe konuları |
| --- |
| Genel | Felsefe tarihi (Antik Çağ  **·**  Orta Çağ  **·**  Rönesans  **·**  17. yüzyıl  **·**  Aydınlanma  **·**  19. yüzyıl  **·**  20. yüzyıl)  **·**  Batı felsefesi (Kıta felsefesi)  **·**  Doğu felsefesi (Afrika  **·**  Çin  **·**  Hint  **·**  İran  **·**  İslam  **·**  Japon  **·**  Kore) |
| Dallar | Estetik  **·**  Etik  **·**  Epistemoloji  **·**  Mantık  **·**  Metafizik  **·**  Felsefe tarihi  **·**  Bilim felsefesi (Coğrafya  **·**  Tarih  **·**  Matematik  **·**  Fizik  **·**  Biyoloji  **·**  Tıp)  **·**  Felsefe ve edebiyat  **·**  Eğitim felsefesi  **·**  Felsefi antropoloji  **·**  Dil felsefesi  **·**  Hukuk felsefesi  **·**  Zihin felsefesi  **·**  Meta-felsefe  **·**  Siyaset felsefesi  **·**  Din felsefesi  **·**  Postmodern felsefe  **·**  Teknoloji felsefesi  **·**  Savaş felsefesi  **·**  Çevre felsefesi  **·**  Yaşam felsefesi |
| Ekoller (Akımlar) | Ampirizm  **·**  Ateizm  **·**  Atomculuk  **·**  Aristotelesçilik  **·**  Analitik felsefe  **·**  Anarşizm  **·**  Antagonizm  **·**  Determinizm  **·**  Deizm  **·**  Dogmatizm  **·**  Eleştiri  **·**  Egoizm  **·**  Fenomenoloji  **·**  Yeni Platonculuk  **·**  Anakronizm  **·**  Rölativizm  **·**  Fatalizm  **·**  Hedonizm  **·**  İndeterminizm  **·**  İdealizm  **·**  Kuşkuculuk  **·**  Liberteryanizm  **·**  Monoteizm  **·**  Nihilizm  **·**  Otodeterminizm  **·**  Pozitivizm  **·**  Pragmatizm  **·**  Politeizm  **·**  Panteizm  **·**  Panenteizm  **·**  Platonculuk  **·**  Realizm  **·**  Rasyonalizm  **·**  Senkretizm  **·**  Taoizm  **·**  Klerikalizm  **·**  Sansüalizm  **·**  Neopozitivizm  **·**  Sofizm  **·**  Septisizm  **·**  Redüksiyonizm  **·**  İmmoralizm  **·**  Doğrulamacılık  **·**  Düalizm  **·**  Teizm  **·**  Agnostisizm  **·**  Stoacılık  **·**  Hümanizm  **·**  Atomizm  **·**  Paternalizm  **·**  Sezgicilik  **·**  Skolastisizm  **·**  İzolasyonizm  **·**  Nedencilik  **·**  Varoluşçuluk  **·**  Yararcılık  **·**  Yeni Platonculuk  **·**  Desizyonizm  **·**  Evrimcilik  **·**  Kapitalizm  **·**  Gestalt psikolojisi  **·**  Davranışçılık |

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb119333272 (data)
* GND: 4058129-9
* LCCN: sh85129210
* NDL: 00566914
* NKC: ph126151
* NLI: 987007541329905171

 |