Çivi yazısı
Tarih yazı ile başlar. İlk yazı sistemi çivi yazısıdır. Taşların üzerine resimler ya da harfler ile özel bir teknikle yazılır. Bu yazı türü papirüsün bulunması ile son bulmuştur.

İfade edilmek istenen kavramlarda, var olan kayıt sisteminin yetersiz kalması, yazının gelişmesinde çok önemli bir adım atılmasına neden oldu. Bu, kullanılan dilin, ilk olarak aktif bir biçimde yazıya geçirilmesi olayıdır. Bu aşamada, Sümer dilinin çoğunlukla tek heceli sözcüklerden oluşmasının da büyük payı vardır. Böylece, çizilen her işarette, tasvir edilen nesne değil, bu sözcüğün ses değeri ön plana çıkarılmıştır. Daha iyi anlaşılabilmesi için, bunu somut olarak örnekleyelim. Örneğin, Sümerce "dağ" sözcüğü "KUR", "su" "A", "ağız" ise "KA" olarak okunurdu. Şimdi "KUR.A.KA" diye özel bir isim yazılmak istendiğini varsayalım. Bunun için katip, önce bu ismi oluşturan resimleri yan yana çizdi.

Sonra bunu gören kişilerin resimsel özelliklerine aldanıp, "Dağın suyu içilir" gibi, yanlış şekilde algılamalarını önlemek için de, sözcüğün başına, bunların ses değerleri ile okunması gerektiğini gösteren bir uyarı işareti koydu. Determinatif (belirtici) adını verdiğimiz bu işaretler, daha sonra çivi yazısının ilerleyen evrelerinde, kadın, erkek, nehir, ülke, şehir vb. özel isimlerinin başına, bazen de sonuna konarak, yaygın bir şekilde kullanılmaya başlandı, îşte bu gelişmeye, yani sözcüklerin içerdikleri ses değerleri ile okunmaya başlanmasına, "fonetizasyon aşaması" veya "ses-leşme evresi" diyoruz. Bu aşama, Uruk III b evresine, yani yaklaşık M.Ö. 3. binin başlarına rastlar.

ilk zamanlarda belki de kaçınılmaz bir zorunluluk sonucunda ortaya çıkan, resimlerin içerdikleri ses değerlerinin kullanılmaya başlanması ile, çok daha kesin mesajlar verilebileceği çabuk kavranmıştır. Bu dönemde ortaya çıkan, önemli bir özellik de, anlamı göz önünde bulundurulmaksızın, sözcüklerin yalnızca ses değerlerindeki benzerlik veya eşitlik nedeniyle, başka sözcüklerin yazımında da kullanılmaya başlanmasıdır. Örneğin, Sümerce "ok" anlamına gelen Tl işareti, aynı ses değerine sahip olduğu için, "yaşam" sözcüğüne de, aynı işaretle yazım olanağı sağlamıştır. Elbette Sümerce okumayı bilen biri, bu iki sözcük arasındaki "eş değerli-lik"ten haberdar olduğu için, "ok" işareti ile gösterilmiş bir logogramın, metnin içeriğine göre, "hayat" olarak okunması gerektiğini fark edecektir. Bunu Türkçede birden fazla anlamı olan sözcükler, "at", "yüz", "alay" ile karşılaştırabiliriz.

Sözcüklerin fonetik olarak ifade edilebilmeleri, geç dönemlerde çok daha fazla işlerlik kazanan, hecelerin kullanılabilmesini olanaklı kıldı. Böylece, ayak resmiyle gösterilen mastar halindeki "gitmek" fiilinden öte, "gidiyorum" gibi çekimli formlar da yazılabildi. Bu yenilik gittikçe kuvvet kazanmasına rağmen, eski logogramları, yani tek işaretli sözcükleri, tamamen ortadan kaldıramadı. Kullanışlılığından dolayı, bu logografik yazı, silindir mühürler, heykeller ve steller üzerinde çivi yazısının gelişiminin sonuna kadar korundu. Fakat, özellikle fiillerin ifadesinde, yeni fonetik hece yazısı, eski yöntemin yerini aldı. Bazı sözcüklerin aynı işaretle yazılabilmelerine karşın, yine anlamı aynı olan sözcükler için değişik işaretler de yaratıldı. Örneğin, Sümerce'de GU, hem "boyun", hem de "öküz"anlamına gelen bir sözcüktür. Böylece GU, iki farklı işaretle yazılabildi. Bu "çok işaretlilik" (polysemie) ile daha geç dönemlerdeki kullanımlarla da birlikte, GU tam 14 farklı işaretle yazım olanağı buldu. Bundan başka işaretler, "çok seslilik" (polyphonie) kazandılar. Örneğin, tek başına kullanıldığında, "gün" anlamına gelen, aynı yazımla, BABBAR okunup "beyaz" rengini ifade eden, UD işareti, sözcük içindeki yazılımlara göre, ud, pir, tam, par, lah, lih hece değerlerini de kazanmıştır.

Şimdi belki, bu uygulamayla, bir metnin okunuşunun son derece zorlaşabileceği sorusu akla gelebilir. Bu konuda en büyük yardımcı, belirli dönemlerde ve belirli metin gruplarında kısıtlı sayıda işaret kullanılmış olmasıdır. Ayrıca çoğu zaman metnin içeriği ve her işareti izleyen bir diğeri, nasıl doğru okunması gerektiğini kendi gösterir.

Böylece M.Ö. 3. binde kullanılan sözcük yazısı, yerini daha gelişmiş bir sözcük -hece yazısı sistemine bıraktı. O zamana kadar hiçbir işareti olmayan, sözcük ve isimler de bu şekilde yazılabildi. Daha önemlisi, aynı yolla, gramere ait özellikler de yaşam buldu.

Çivi yazısı hece sistemine dayanan bir yazı sistemi olduğu için, sesli harflerin (vokaller) birer işaretle gösterilebilmelerine karşın, sessiz olanlar, (konsonantlar) bu şekilde yazılamaz; bunlar mutlaka bir sesli ile birlikte belirtilmek zorundadırlar. Bu hece işaretleri de 3 grup altında toplanır.

1) Sesli+sessiz = iğ, ud, at vb.

2) Sessiz+sesli = ta, gu, bi vb.

3) Sessiz+sesli+sessiz = tal, pir, kum vb.

îlk zamanlar yazı, Çincede olduğu gibi, yüzleri sağa dönük işaretlerle, sağ üst köşeden başlayarak, aşağıya doğru yazılırdı. Buna inanmamızı sağlayan neden ise, Piktografik dönemde, doğadan alınmış işaretlerin olasılıkla doğal görünümleri yönünde yazılmış olmaları gerektiğinden kaynaklanmaktadır. Bu, tablet bölümlerinin sağdan sola sıralanması, bölümler içindeki işaretlerin ise, yukarıdan aşağıya yazılması anlamına gelir. Sonra tam olarak bilemediğimiz, ancak olasılıkla tabletin tutuluş şekli gibi pratik bir nedenle, işaretler öyle bir pozisyonda yazıldılar ve belki de okundular- ki, daha önceki işaret yönlerinden 90° sola döndüler. Böylece, sağdan başlayarak, yukarıdan aşağıya doğru yazılan sütunlar, soldan sağa doğru ve alt alta yazılan satırlar haline geldi. Ancak, bu değişimin ne zaman meydana geldiği, kesin olarak saptanamamaktadır. Bir süre sonra ne olduğunu bilemediğimiz, ancak olasılıkla doğada çabuk tahrip olabilen, ilk yazı malzemesinin yerini kil alınca, bu madde üzerine resimlerin çizilerek değil, baskı yolu ile daha kolay yapıldığı fark edildi. Böylelikle, resim karakterleri için ucu üçgenleştirilmiş bir kamış olan, stylus kullanılmaya başlandı. Kilin topaklanması nedeniyle, yapılması zor olan yuvarlak hatlar ise, düz çizgilerle gösterildi, îlk zamanlarda kâtipler, bu çizgileri türlü şekillerde bir araya getirerek, eski resim formlarını korumaya çalıştılar. Ancak işaretlerin çok karışmasına ve yazının zorlaşmasına neden olan bu uygulamadan kısa sürede vazgeçildi. Sonuçta kalemin kil üzerine bastırılıp, hafifçe geri çekilmesiyle çivi görünümünü andıran işaretler, resim yazısının tahtına oturdu, îlk önce her yöne basılan bu işaretlerin, zamanla, yine pratik nedenlerden dolayı, çivi başı sağa dönük olanlar terkedildi. Böylece yaygın olarak kullanılan yatay, dikey ve eğik çivilere, köşe çengeli denilen bir çeşidin de eklenmesiyle elde edilen işaretler, istenildiği gibi kullanılmaya başlandı. Bu işaretler, zamanla mümkün olduğunca basite indirgendi ve ilk dönemlerde 1000 kadar olan sayıları, giderek 500-600'e kadar azaldı.Çivi yazısı, yaklaşık M.Ö. 2700 yıllarında, gerek biçimsel ve gerekse içerik gelişimini geniş ölçüde tamamladıktan sonra, ilk olarak, hece işaretleri, determinatifler ve logogramlarla yazılan, tam ve gerçek anlamda bir yazı sistemi oluştu.

* Diğer Erken Dönem Buluntu Merkezleri

Yazının başlangıcına dair ilk belgelerin Uruk IV ve bunu izleyen Uruk III yapı katlarından geldiğinden daha önce bahsetmiştik. Kuzeyde bir yerleşme merkezi olan Cemdet Nasr ve Susa'da bulunmuş Proto-Elam tabletleri ise Uruk III tab-letleriyle çağdaş diğer yazılı belge gruplarını oluştururlar. Uruk IV-III katları yaklaşık M.Ö. 3300-2900 yılları arasına tarihlenir. Aralarında hem benzerlikler, hem de farklılıklar bulunan bu üçlü tablet grubundan Uruk ve Cemdet Nasr tabletlerinin Sümerce yazıldığı kabul edilirken, Susa tabletleri, hakkında hâlen çok az şey bilinen, Elam dilinin ilk örnekleri olarak görülmektedir.

Uruk, Cemdet Nasr ve Ur şehirlerinden gelen tabletler, herhangi bir tarihi belge içermezler. Tarihi belgelere ilk örnek, Erhanedan Dönemi IHII'e, yani yaklaşık M.Ö. 2600'lere tarihlenir. Bu dönemle aşağı yukarı çağdaş olan belgeler ise, Şuruppak'tan (Fara) gelmektedir. Şuruppak ve onu takip eden Abu Salabih ve Ebla Tabletleri, Sümer yazısının gelişimini hem işaretlerdeki form, hem de kullanımdaki esneklikte göstermeleri açısından ilginç örnekler oluştururlar.

Bir örnek
* Tarih yazı ile başlar. İlk yazı türü çivi yazısıdır. Taşların ya da toprak tabletlerin üzerine resimler ya da harfler ile özel bir teknikle yazılır. Çivi yazısı çok eskiden bulunmuştur.
* Yazı, en genel tarifiyle, ağızdan çıkan seslerin, dolayısıyla sözcüklerin, kulak ya da jest yardımı olmaksızın, gözle görülebilen, bazen de dokunulabilen işaretler halinde biçimlendirilerek kaydedilmesini sağlayan araçtır.

İletişim araçları ve fikir yazıları
-----------------------------------

İnsanoğlu varolduğundan beri, duygu ve düşüncelerini başka kişilerle paylaşabilmek için, çok çeşitli iletişim yolları bulmuştur. Bunların ilk örnekleri arasında, günümüzde dahi pek çok toplum tarafından kullanılan görsel işaretleri, yani ateş, duman ve ışığı ya da akustik işaretler olarak adlandırdığımız, davul ve ıslık çalmayı gösterebiliriz. Ancak bütün bunlar zaman ve alan açısından sınırlanmıştır. Yani mesaj verildikten hemen sonra kaybolurlar ve tekrar edilmedikleri sürece başa alınma olanakları yoktur.

Ayrıca, hepsi sadece az ya da çok birbirine yakın bölgede bulunan kişiler arasındaki iletişimde kullanılabilirler. Alan ya da zamanla kısıtlanmamış bir yol arama ihtiyacı, insanları çeşitli nesnelerin belirli bir sıraya göre yan yana dizilmesinden oluşan "nesne yazısı", daha çok hayvancılıkta kullanılan "sayma çubukları", yine belirli aralıklarla düğümlenmiş iplerden meydana gelen "quipu düğüm yazısı", bir mesaj vermek üzere kaya üzerine yazılan veya çizilen resimler anlamına gelen, "petrog-ramlar ve petroglifler" gibi iletişim sistemlerine götürdü. Ancak bunlar da, nispeten kalıcı olmalarına karşın, belirli durumlarda, kısıtlı sayıda mesajı iletebilirler ve daha önemlisi yanlış ya da farklı algılanma olasılıkları çok yüksektir.

Genel olarak "fikir yazısı" olarak adlandırdığımız bu sistemler içinde, kendine Eski Önasya Dünyası'nda geniş yayılım alanı bulan, token veya Latince adıyla calculi (hesap taşları) adı verilen küçük kil semboller, yazıya geçiş sürecinde ayrı bir yer tutar. Kilden yapılıp, pişirilerek sertleştirilmiş ve çoğunlukla üzerleri şekillere ayrılmış, çeşitli formlardaki bu calculi veya hesap taşlarının her biri farklı bir nesneye karşılık geliyor ve ticareti yapılan malların türü ve ölçüsü hakkın da bilgi veriyordu.

Diyelim ki, Sümer'deki Uruk şehrinden biri, Elam'ın Susa kentindeki başka birine üç testi susam yağı göndermek istiyor. Bunun için Sümerli yağ yerine kullanılan sembollerden üç tane alıp, bunları bir ipe geçirerek bağlıyor, bir başka kil topağı ile de mühürleyip, malının güvenliğini sağlıyordu. Bazen de bu sembolleri yumuşak ve nemli bir kil topağıyla sararak, içi görünmeyen bir top haline getiriyor ve her tarafını mühürlediği bu topun üzerine içindeki sembol sayısı kadar da şekillerini basıyordu.

Malı getiren kişi, bu "makbuz"u Susa'daki kişiye iletmek zorundaydı. Böylece oradaki ticaret ortağı, ilk bakışta malın türü, miktarı ve gönderen kişi hakkında bilgi sahibi oluyordu. Şüphelendiği bir durumda ise, topu kırarak, içindeki sembollerle elindeki malı karşılaştırabilirdi.

"Hesap taşları", çeşitli diller kullanan toplumlar arasında, uzak mesafelerde anlaşılabilmesi nedeniyle, özellikle ticarette son derece kullanışlıydı. Bu sembollerin, daha sonra yazıya geçildiği dönemlerde de, aynı şekilleriyle kil tabletler üzerine çizilmiş olduğunun saptanması ile, önemleri daha da artmıştır.

Örnek
-----


|  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | -a | -e | -i | -u |
|  | *a* 𒀀,
*á* 𒀉 | *e* 𒂊,
*é* 𒂍 | *i* 𒄿,
*í*=IÁ 𒐊 | *u* 𒌋,
*ú* 𒌑,
*ù* 𒅇 |
| b- | *ba* 𒁀,
*bá*=PA 𒉺,
*bà*=EŠ 𒂠 | *be*=BAD 𒁁,
*bé*=BI 𒁉,
*bè*=NI 𒉌 | *bi* 𒁉,
*bí*=NE 𒉈,
*bì*=PI 𒉿 | *bu* 𒁍,
*bú*=KASKAL 𒆜,
*bù*=PÙ 𒅤 |
| d- | *da* 𒁕,
*dá*=TA 𒋫 | *de*=DI 𒁲,
*dé* ,
*dè*=NE 𒉈 | *di* 𒁲,
*dí*=TÍ 𒄭 | *du* 𒁺,
*dú*=TU 𒌅,
*dù*=GAG 𒆕,
*du4*=TUM 𒌈 |
| g- | *ga* 𒂵,
*gá* 𒂷 | *ge*=GI 𒄀,
*gé*=KID 𒆤,
*gè*=DIŠ 𒁹 | *gi* 𒄀,
*gí*=KID 𒆤,
*gì*=DIŠ 𒁹,
*gi4* 𒄄,
*gi5*=KI 𒆠 | *gu* 𒄖,
*gú* 𒄘,
*gù*=KA 𒅗,
*gu4* 𒄞,
*gu5*=KU 𒆪,
*gu6*=NAG 𒅘,
*gu7* 𒅥 |
| ḫ- | *ḫa* 𒄩,
*ḫá*=ḪI.A 𒄭𒀀,
*ḫà*=U 𒌋,
*ḫa4*=ḪI 𒄭 | *ḫe*=ḪI 𒄭,
*ḫé*=GAN 𒃶 | *ḫi* 𒄭,
*ḫí*=GAN 𒃶 | *ḫu* 𒄷 |
| k- | *ka* 𒅗,
*ká* 𒆍,
*kà*=GA 𒂵 | *ke*=KI 𒆠,
*ké*=GI 𒄀 | *ki* 𒆠,
*kí*=GI 𒄀 | *ku* 𒆪,
*kú*=GU7 𒅥,
*kù* 𒆬,
*ku4* 𒆭 |
| l- | *la* 𒆷,
*lá*=LAL 𒇲,
*là*=NU 𒉡 | *le*=LI 𒇷,
*lé*=NI 𒉌 | *li* 𒇷,
*lí*=NI 𒉌 | *lu* 𒇻,
*lú* 𒇽 |
| m- | *ma* 𒈠,
*má* 𒈣 | *me* 𒈨,
*mé*=MI 𒈪,
*mè* 𒀞/𒅠 | *mi* 𒈪,
*mí*=MUNUS 𒊩,
*mì*=ME 𒈨 | *mu* 𒈬,
*mú*=SAR 𒊬 |
| n- | *na* 𒈾,
*ná* 𒈿,
*nà*=AG 𒀝,
*na4* ("NI.UD") 𒉌𒌓 | *ne* 𒉈,
*né*=NI 𒉌 | *ni* 𒉌,
*ní*=IM 𒉎 | *nu* 𒉡,
*nú*=NÁ 𒈿 |
| p- | *pa* 𒉺,
*pá*=BA 𒐀 | *pe*=PI 𒉿,
*pé*=BI 𒁉 | *pi* 𒉿,
*pí*=BI 𒁉,
*pì*=BAD 𒁁 | *pu*=BU 𒁍,
*pú*=TÚL 𒇥,
*pù* 𒅤 |
| r- | *ra* 𒊏,
*rá*=DU 𒁺 | *re*=RI 𒊑,
*ré*=URU 𒌷 | *ri* 𒊑,
*rí*=URU 𒌷 | *ru* 𒊒,
*rú*=GAG 𒆕,
*rù*=AŠ 𒀸 |
| s- | *sa* 𒊓,
*sá*=DI 𒁲,
*sà*=ZA 𒍝,
*sa4* ("ḪU.NÁ") 𒄷𒈾 | *se*=SI 𒋛,
*sé*=ZI 𒍣 | *si* 𒋛,
*sí*=ZI 𒍣 | *su* 𒋢,
*sú*=ZU 𒍪,
*sù*=SUD 𒋤,
*su4* 𒋜 |
| š- | *ša* 𒊭,
*šá*=NÍG 𒐼,
*šà* 𒊮 | *še* 𒊺,
*šé*, 
*šè* 𒂠 | *ši*=IGI 𒅆,
*ší*=SI 𒋛 | *šu* 𒋗,
*šú* 𒋙,
*šù*=ŠÈ 𒂠,
*šu4*=U 𒌋 |
| t- | *ta* 𒋫,
*tá*=DA 𒁕 | *te* 𒋼,
*té*=TÍ 𒊹 | *ti* 𒋾,
*tí* 𒊹,
*tì*=DIM 𒁴,
*ti4*=DI 𒁲 | *tu* 𒌅,
*tú*=UD 𒌓,
*tù*=DU 𒁺 |
| z- | *za* 𒍝,
*zá*=NA4 𒉌𒌓 | *ze*=ZI 𒍣,
*zé*=ZÌ 𒍢 | *zi* 𒍣,
*zí* 𒍢,
*zì* 𒍥 | *zu* 𒍪,
*zú*=KA 𒅗 |



|  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | a- | e- | i- | u- |
|  | *a* 𒀀,
*á* 𒀉 | *e* 𒂊,
*é* 𒂍 | *i* 𒄿,
*í*=IÁ 𒐊 | *u* 𒌋,
*ú* 𒌑,
*ù* 𒅇 |
| -b | *ab* 𒀊,
*áb* 𒀖 | *eb*=IB 𒅁,
*éb*=TUM 𒌈 | *ib* 𒅁,
*íb*=TUM 𒌈 | *ub* 𒌒,
*úb*=ŠÈ 𒂠 |
| -d | *ad* 𒀜,
*ád* 𒄉 | *ed*=Á 𒀉 | *id*=Á 𒀉,
*íd*=A.ENGUR 𒀀𒇉 | *ud* 𒌓,
*úd*=ÁŠ 𒀾 |
| -g | *ag* 𒀝,
*ág* 𒉘 | *eg*=IG 𒅅,
*ég*=E 𒂊 | *ig* 𒅅,
*íg*=E 𒂊 | *ug* 𒊌 |
| -ḫ | *aḫ* 𒄴,
*áḫ*=ŠEŠ 𒋀 | *eḫ*=AḪ 𒄴 | *iḫ*=AḪ 𒄴 | *uḫ*=AḪ 𒄴,
*úḫ* 𒌔 |
| -k | *ak*=AG 𒀝 | *ek*=IG 𒅅 | *ik*=IG 𒅅 | *uk*=UG 𒊌 |
| -l | *al* 𒀠,
*ál*=ALAM 𒀩 | *el* 𒂖,
*él*=IL 𒅋 | *il* 𒅋,
*íl* 𒅍 | *ul* 𒌌,
*úl*=NU 𒉡 |
| -m | *am* 𒄠/𒂔,
*ám*=ÁG 𒉘 | *em*=IM 𒅎 | *im* 𒅎,
*ím*=KAŠ4 𒁽 | *um* 𒌝,
*úm*=UD 𒌓 |
| -n | *an* 𒀭 | *en* 𒂗,
*én*,
*èn*=LI 𒇷 | *in* 𒅔,
*in4*=EN 𒂗,
*in5*=NIN 𒊩𒌆 | *un* 𒌦,
*ún*=U 𒌋 |
| -p | *ap*=AB 𒀊 | *ep*=IB, 
*ép*=TUM 𒌈 | *ip*=IB 𒅁,
*íp*=TUM 𒌈 | *up*=UB 𒌒,
*úp*=ŠÈ 𒂠 |
| -r | *ar* 𒅈,
*ár*=UB 𒌒 | *er*=IR 𒅕 | *ir* 𒅕,
*íp*=A.IGI 𒀀𒅆 | *ur* 𒌨,
*úr* 𒌫 |
| -s | *as*=AZ 𒊍 | *es*=GIŠ 𒄑,
*és*=EŠ 𒂠 | *is*=GIŠ 𒄑,
*ís*=EŠ 𒂠 | *us*=UZ,
*ús*=UŠ 𒍑 |
| -š | *aš* 𒀸,
*áš* 𒀾 | *eš* 𒌍/𒐁,
*éš*=ŠÈ 𒂠 | *iš* 𒅖,
*íš*=KASKAL 𒆜 | *uš* 𒍑,
*úš*𒍗=BAD 𒁁 |
| -t | *at*=AD 𒀜,
*át*=GÍR *gunû* 𒄉 | *et*=Á 𒀉 | *it*=Á 𒀉 | *ut*=UD 𒌓,
*út*=ÁŠ 𒀾 |
| -z | *az* 𒊍 | *ez*=GIŠ 𒄑,
*éz*=EŠ 𒂠 | *iz*= GIŠ 𒄑,
*íz*=IŠ 𒅖 | *uz* ,
*úz*=UŠ 𒍑,
*ùz* 𒍚 |

Kaynakça
--------

1. 1 2  Robinson, Andrew (2009). *Writing and script: a very short introduction*. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0199567782.

Dış bağlantılar
---------------

* Çivi Yazısının Doğuşu Ve Gelişmesi, Fürüzan Kınal - Ankara Üniversitesi2 Haziran 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

| * g
* t
* d
Antik Mezopotamya |
| --- |
| Coğrafya | 

|  |  |
| --- | --- |
| Modern | 
* Basra Körfezi
* Yukarı Mezopotamya
* Dicle-Fırat havzası
	+ Dicle
	+ Fırat
* Mezopotamya Bataklıkları
* Suriye Çölü
* Toros Dağları
* Zagros Dağları

 |
| Antik | 
* Akad
* Asur
* Babil
* Keldan
* Elam
* Hatti
* Med
* Hurri
* Mitanni
* Sümer
* Urartu
* Şehirler

 |

 | Antik Mezopotamya silindir mühürü |
| Tarih | 

|  |  |
| --- | --- |
| Tarih öncesi | 
* Aşölyen
* Mousteryan
* Zarziyan
* Natufyan
* Çanak Çömlek Öncesi Neolitik A
* Çanak Çömlek Öncesi Neolitik B
* Hassuna/Samarra
* Halaf
* Obeyd
* Uruk
* Cemdet Nasr

 |
| Tarih | 
* Erken Hanedanlık
* Akad
* III. Ur
* Eski Babil
* Kasit
* Yeni Asur
* Yeni Babil
* Ahameniş
* Selevkos
* Part
* Roma
* Sasani
* Müslüman fethi

 |

 |
| Diller | 
* Akadca
* Amorice
* Aramice
* Eblaca
* Elamca
* Kutça
* Hititçe
* Hurrice
* Luvice
* Orta Farsça
* Eski Farsça
* Palaca
* Partça
* Proto-Ermenice
* Sümerce
* Urartuca

 |
| Kültür/Toplum | 
* Mimarisi
* Sanat
* Çivi yazısı
* Akad edebiyatı
* Sümer edebiyatı
* Müzik
* Mitoloji
* Din

 |
| Arkeoloji | 
* Irak Ulusal Müzesi
* Yağma
* Tell

 |

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNE: XX527007
* BNF: cb119552161 (data)
* GND: 4163552-8
* LCCN: sh85034811
* NDL: 00570625
* NKC: ph191048
* NLI: 987007538333605171

 |