recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
***Ejder Çocuk*** (Özgün adı: Firebreather), 2010 yılında CGI animasyonuyla yani bilgisayar animasyonuyla yapılan çizgi film. Peter Chung tarafından yönetilen filmin yapımcısı Image Comics'tir. Konusu çizgi romandan alınmıştır. İlk gösterimi ABD'de Cartoon Network'te 24 Kasım 2010 tarihinde yayınlandı. Türkiye'de ilk kez Cartoon Network'de 2 Temmuz 2011'de yayınlandı.

Konusu
------

Duncan 16 yaşındadır. Lise'de normal olarak diğerleri gibi yaşamak istemektedir. Duncan'ın babası kaiju kralı Belloc, annesi de Margaret yani bir insandır. En azından annesi sıradan bir öğrenci olmasını ister. Babası ise gelecekte bir ejder kral olmasını ister. Okula ilk gidişinde Jenna'ya aşık olur. Tabi önceden Jenna'ya okulun zorbası Troy Adams'da Jenna'yı sever. Troy, Duncan'ı kendini tüm okulun önünde yakartopda yendiği için diğer zorbalarla birlikte kovalarken onun ağzından ateş çıkardığını görür. Ancak kimse buna inanmaz. Zorba Troy parti yapar ve oraya Duncan'ın arkadaşları ve kendisi de gider. Orada Jenna'nın mezuniyet günü için toplanan parayı kaybettiğini öğrenir. Tabi bu parayı gerçekte zorba Troy Jenna'nın kendisini sevmediği için çalmıştır. Ardından Duncan'ın babası Kaiju kralı Belloc'da oraya gider, oğlu Duncan'ı kaçırıp kendi yaşadığı yere götürür. Orada oğlunu diğer kaijulara tanıtır ve gelecekte krallarının Duncan olacağını açıklar ve Duncan'ı volkana fırlatır. Duncan volkandan çıkınca kaiju hâline bürünür. Ama sakinleşince eski haline döner. Bu arada babası onu volkana götürürken bir elmas almıştır. Sakinleştiğinde kendini çölde bulur ve arkadaşı Kenny'in evine gider. Sonra Kenny'nin evindeyken Isabel'in Kenny'e kendisinin babasının kaiju kralı Belloc olduğunu söylemiştir ve Duncan buna çok kızar. Bir sonraki gün okula gittiğinde okulda herkes ona Troy'un partisinde kaijuyla savaştığı için kahraman muamelesi yapar. Ancak o pullu olduğu için utanır ama Isabel ona okuldaki herkese kaiju kralının onu ateşiyle vurduğu için derisinin değiştiğini söyledğini söyler. Daha sonra Jenna'nın dolabına elması koyar ve Jenna'da mezunlar gecesini yapar. Gecede Kenny sevdiği kız yani Isabel'i Duncan'la dans ettiğini görünce çok sinirlenir ve herkese onun babasının kaiju kralı Belloc olduğunu söyler. Tabi Isabel aslında Duncan'a aşıktır. Duncan oradan kaçar ve saklanır. Çünkü Jenna bunu duyunca ondan korkar. Oraya daha sonra 2 kaiju gelir başta babası onu sınamak için göndermişti kaijuları ancak daha sonra o 2 kaiju Belloc'a ihanet eder ve Duncan'ı öldürmeye çalışırlar. Savaşırken babası gelir. Daha sonra annesi, Jenna ve de askerler gelir tabi asker komutanı Barnes da gelir ve aslında Duncan'ın babasını yakalamak ister ama onun bu halini görünce önce 2 kaijuyu sonra onu yakalamak ister. Uzun savaştan sonra 2 kaijuyu Duncan kaijuların üstlerine çığ düşürterek yenerler ancak Duncan'ın babası yakalanır. Jenna'yla Duncan sevgili olur ve de Duncan okuluna devam eder.

Kaynakça
--------

1. ↑  Rob M. Worley (18 Kasım 2010). "FIREBREATHER Review". Mania.com. 15 Ocak 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Temmuz 2011.
**Zabıta**, bir şehirde güvenliği sağlamakla görevli olan idare.

Türkiye'de iki türlü zabıta veya kolluk vardır. Bunlar genel zabıta (polis ve jandarma) ve özel zabıta (belediye zabıtası)'dır.

Bunlardan biri, kamu düzenin korunması, yani toplumda güvenlik, dirlik ve sağlık şartlarının bozulmaması amacıyla yürütülen önleyici faaliyet, diğeri de, suç delillerini toplama ve tespit, failleri yakalama, tutma, adlî makamlara teslim etme gibi gibi ceza yargılamasına yardımcı olma işidir. Birincisine *idarî zabıta*, ikincisine de *adlî zabıta* denir. Ancak Türkiye'de bu iki tür faaliyeti, esas itibarıyla aynı kurum ve personel yürütür. Bu teşkilât İçişleri Bakanlığı'na bağlıdır. Genel zabıta polis ve jandarmadan oluşur. Genel zabıta yanında, yine kamu düzenini koruyan mahallî zabıta ile belli bir hizmetin özellikleri dolayısıyla faaliyet gösteren hizmet zabıtası yer alır. Belediye zabıtası, orman zabıtası, gümrük zabıtası gibi. Adlî zabıta, yani kriminoloji alanında bilgi sahibi personelden oluşması gereken ve ceza yargılama makamlarına yardımcı olan teşkilât henüz Türkiye'de hizmetin aradığı özelliklere göre kurulamamıştır.

Kaynakça
--------

1. ↑  Meydan Larousse, c. 20, s. 442.
**Örgütsel Vatandaşlık Davranışı;** formel iş tanımlarının ötesinde, belirlenmiş rol gereklerini ve beklentilerini aşan, işgörenlerin örgüte katkıda bulunmak için istekli olarak gösterdikleri rol fazlası davranışı ifade etmektedir. Bu kavram, örgütün sosyal ve psikolojik ortamına katkıda bulunarak, örgütsel amaçların gerçekleştirilmesine yardımcı olan gönüllülük esasına dayalı bireysel davranışları anlatmaktadır.

Tarihçe
-------

İlk olarak 1930’larda Chester Bernard tarafından ele alınmıştır.Bernard çalışmalarında biçimsel olmayan örgütler üzerinde durmakta, gönüllülüğün örgüt içerisinde öneminden bahsetmektedir.1966 yılında Katz ve Kahn tarafından yayımlanan "The Social Psychology of Organization" isimli kitapta, rol dışı davranış göstermenin verimliliğe etkisini belirtilmiştir.Yine 1960’larda Gouldner ÖVD’nın oluşumunda, çalışanların patronlarına ve yöneticilerine duydukları minnet duygusunun etkili olduğunu belirtmiştir.Günümüz biçimiyle ilk ÖVD’nin ilk kullanımı Dennis Organ tarafından 1980’lerde kullanılmıştır.

Örgütsel Vatandaşlığın Boyutları
--------------------------------

Bazı kaynaklarda farklılık gösterse de genellikle beş boyut olarak ele alınmıştır. Bunlar;

1. Özgecilik (Altruism)
2. Sivil Erdem (Civic Virtue)
3. Vicdanlılık (Conscientiousness)
4. Nezaket (Courtesy)
5. Sportmenlik (Sportmanship)

Kaynakça
--------

1. ↑  Feridun Sezgin: Örgütsel Vatandaşlık Davranışları: Kavramsal Bir Çözümleme ve Okul Açısından Bazı Çıkarımlar, Gazi Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 2005
2. ↑  Mazlum Çelik: Örgüt Kültürü ve Örgütsel Vatandaşlık Davranışı, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2007
**Derviş Ali Kavazoğlu** (4 Nisan 1924, Mağusa, Alaniçi - 11 Nisan 1965), AKEL üyesi Kıbrıslı Türk siyasetçidir. Silahlı Türk Mukavemet Teşkilatı örgütü tarafından Kostas Mişaulis ile birlikte öldürülmüştür.

Gençliği
--------

1924 yılında Mağusa kazasına bağlı Alaniçi köyünde dünyaya gelir. İlkokula köyünde başlar. 5.sınıftayken babasını kaybettiği için Büyük Kaymaklı'daki akrabalarının yanına gider. Yoksul olduğu için okumaya devam edemez. Kıbrıs Rumu bir marangozun yanında çalışmaya başlar. Çalışma hayatında zaman geçirdikçe sendikalarla ilgilenir, Marksist edebiyat okumaya başlar. Mesleğinde ilerleyince kendi marangoz dükkânını açar. Türk-Rum tarafları arasında çıkan olaylar sırasında dükkânı yanacaktır. 1954 yılında yeni bir dükkân açacak ancak çıkan olaylar sonucunda 1958 yılında Lefkoşa'nın güneyine gitmek zorunda kalır.

Siyasi hayatı
-------------

Bu dönemde Rauf Denktaş'ın aksine Kıbrıs'ın bağımsızlığının ardından Türk-Rum toplumlarının ayrılmamasını savunuyordu. Siyasi çalışmaları sonucunda AKEL üyesi olur ve Merkez Komitede görevlendirilir. Ayrıca iki halk arasında dostluk sağlanması yönündeki çalışmalarından dolayı çeşitli ödüllerle onurlandırılır. Rum kesimi tarafından onurlandırıldığı için bazı Kıbrıslı Türk çevreler tarafından vatan haini olarak eleştirilir.

Suikast
-------

Kıbrıs genelinde Türkler ve Rumlar arasında çatışmalar sürerken Kavazoğlu ile Kostas Mişaulis barış içinde bir arada yaşamayı savunuyorlardı. İki siyasetçi de AKEL üyesiydi, Mişaulis ayrıca PEO sendikasında görevliydi. İkili Yunan-Türk kardeşliğinin dile getirildiği anma törenlerinde her yıl anılırlar.

Kaynakça
--------

1. ↑  30 Mayıs 2015 tarihli O Fileleftheros gazetesi makalesi 25 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (Yunanca) 2 Nisan 2021 tarihinde erişilmiştir
2. ↑  2008 yılındaki anmaya dair haber 20 Nisan 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce) 4 Mayıs 2012 tarihinde erişilmiştir
3. ↑  AKEL tarafından yapılan anma çağrısı[*ölü/kırık bağlantı*] 4 Mayıs 2012 tarihinde erişilmiştir
4. ↑  Kıbrıs Postası haberi 31 Ocak 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. 4 Mayıs 2012 tarihinde erişilmiştir
5. ↑  İngiltere'de yapılan anma haberi 31 Ocak 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. 4 Mayıs 2012 tarihinde erişilmiştir

Ayrıca bakınız
--------------

* AKEL
* Taksim (Kıbrıs Sorunu)

Dış bağlantılar
---------------

* Kavazoğlu belgeseli 8 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. 4 Mayıs 2012 tarihinde erişilmiştir
* Kavazoğlu'nun ölüm yıldönümünde Kıbrıs Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Dimitris Hristofyas'ın konuşması[*ölü/kırık bağlantı*] 4 Mayıs 2012 tarihinde erişilmiştir
* Kıbrıs Postası anma haberi 11 Nisan 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. 4 Mayıs 2012 tarihinde erişilmiştir
* Kavazoğlu'nun kızkardeşleriyle yapılan sohbet 4 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. 4 Mayıs 2012 tarihinde erişilmiştir

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* ISNI: 0000 0000 3841 1172
* LCCN: n2008058064
* VIAF: 43776019
* WorldCat: lccn-n2008058064

 |
Convair **X-11** (**SM-65A Atlas** veya **Atlas A** olarak da adlandırılır), ilk kez 11 Haziran 1957'de uçan Atlas füzesinin ilk tam ölçekli prototipiydi. Sonraki versiyonlardan farklı olarak X-11 tek kademeli bir roketti, bu nedenle yalnızca sabit güçlendiricilerle donatılmıştı ve takviye motoru yoktu. İlk olarak Atlas A'da kullanılan tahrik sistemi, tamamen çalışır durumdaki Atlas D'nin 360.000 pound itiş gücüne kıyasla sadece 135.000 pound itiş gücü üreten konik çekiş odalarına sahip Rocketdyne MA-1 motorlarının ilk versiyonuydu. Çalışır durumdaki Atlas'ta bulunan birkaç donanım parçası A serisinde ya eksikti, ya da sadece kısmen uygulanmıştı.

İnşa edilen ilk üç Atlas, yalnızca statik ateşleme testleri için kullanıldı ve ilk uçuş Missile 4A ile gerçekleştirildi. Aralık 1956'da Cape Canaveral'a teslim edildi, Mart 1957'de LC-14'e yerleştirildi ve bir sonraki yaza kadar burada kaldı.

Proje geçmişi
-------------

Bu füzenin doğduğu program 1945 yılında başladı, ancak resmi adlandırma (X-11) 1953'te gerçekleşti. ilginçtir ki, resmi belgelerde üretici adı "Consolidated-Vultee" olarak geçmekteydi.

X-11 ve X-12, aslında aynı projenin Convair Atlas varyantlarına atıfta bulunan kısaltmalardır. Amerika Birleşik Devletleri'nin ilk operasyonel kıtalararası balistik füzesiydi. X-11, dördü başarılı olan sekiz uçuş yaptı ve tüm testler Cape Canaveral Uzay Kuvvetleri Üssü'nde gerçekleştirildi.

Kaynakça
--------

1. 1 2  "Aerei" Ocak/Şubat 2001.

| * g
* t
* d
1941'den beri X serisi Deneysel Amerikan Uçakları |
| --- |
| 1-25 | 
* X-1
* X-2
* X-3
* X-4
* X-5
* X-6
* X-7
* X-8
* X-9
* X-10
* X-11
* X-12
* X-13
* X-14
* X-15
* X-16
* X-17
* X-18
* X-19
* X-20
* X-21
* X-22
* X-23
* X-24A / B
* X-25

 |
| 26-50 | 
* X-26
* X-27
* X-28
* X-29
* X-30
* X-31
* X-32
* X-33
* X-34
* X-35
* X-36
* X-37
* X-38
* X-39
* X-40
* X-41
* X-42
* X-43
* X-44
* X-45
* X-46
* X-47A / B / C
* X-48
* X-49
* X-50

 |
| 50- | 
* X-51
* X-521
* X-53
* X-54
* X-55
* X-56

 |
| Ayrıca bakınız | 
* D-558-1
* D-558-2
* M2-F1
* M2-F2
* M2-F3
* HL-10
* AD-1
* List of X-planes

 |
| 1 Görevlendirilmedi. |
**Derviş Muhammed Han**, 1524-1551 yılları arası Şeki hanı.

Şah İsmail'in ölümünden (23 Mayıs 1524) birkaç gün önce Erdebil'de iken Gürcistan'ın Kahet hükümdarı Levend Han'ın Şeki'ye gelmesi ve Şeki Valisi Hasan Bey'in öldürülmesi hakkında bilgi alan Derviş Muhammed, hükûmet tahtına oturdu.

Şirvanşahların çöküşünden hemen sonra Safevî Devleti'nin Şeki'ye saldırmasını Şah Tahmasp'ın kız kardeşi Perihan Hanım'la evlenerek kurduğu akrabalık ilişkisiyle engelledi. Derviş Muhammed Han'ın karısı Perihan Hanım 1543'te öldü. 1551 yılına kadar Safevilere bağlı olarak Şeki'yi yöneten Derviş Muhammed Han, Şah Tahmasp'ın Şeki'yi idaresi altına almak için yaptığı saldırıda hayatını kaybetti.

İlgili sayfalar
---------------

* Şeki Hanlığı
* Şeki

Kaynakça
--------

1. 1 2  "*Namiq Musalı*. Cahangüşayi Xaqan-i Sahibqiran döneminde Şeki tarihine ait bilgiler". 1 Ekim 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Eylül 2011.
2. ↑  Hace Zeynalabdin Ali Abdi bey Şirazi. Tekmiletül-Axbar, Bakü, 1996.

Dış bağlantılar
---------------

* Şəki xanlığının tarixindən, Bakı, 1993 (PDF) 25 Şubat 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
**Zafer Hanım**, Osmanlı Devleti'nde bir kadın tarafından yazılmış ve 1877 yılında yayımlanmış Aşk-ı Vatan adlı romanın yazarıdır. Bu haliyle Osmanlı Devleti'nde ilk kadın yazar olma özelliğini taşır. Ancak basılı tek kitabı bulunması, ilk kadın yazar olarak beş romana sahip Fatma Aliye Hanım'ın anılmasına sebep olmuştur.[*özgün araştırma?*]

Yaşamı
------

Zafer Hanım hakkındaki tek bilgimiz çağdaşı Mustafa Zihni Efendi'nin **Meşahirü’n-Nisa** adlı eserinde Zafer Hanım’ın Fuat Paşa ailesinden geldiğini ve Osmanlı büyükelçilerinden Kabuli Paşa'nın eşi olduğunu söylemesinden ibarettir.

Aşk-ı Vatan
-----------

Zehra Hanım, romanını Kırım Harbi'nde şehit ve esir düşen askerlerin ailelerine yardım amacıyla kaleme almıştır. Roman 1877 yılının Nisan ayı başlarında *Merhum Kabuli Paşa haremi Zafer Hanım’ın eser-i hamesidir* imzasıyla yayımlanmıştır. Telif bir roman olabileceği gibi çeviri bir roman olduğu da iddia edilmektedir. Ayrıca kitabın 2008 basımında "Satışından hâsıl olan kâr yararlı askerlere verilecektir." ile "Maarif Nezaret-i Celile'sinin tasdiki ile İstanbul'da Kürkçü Han'da Kavafyan Matbaası'nda tab edilmiştir." ifadelerine kapak içinde yer verilmiştir.

Eser, Prof. Zehra Toska tarafından yayına hazırlanarak 1994'te Oğlak Yayıncılık etiketiyle; 2008'de Zeynep Bektaş tarafından yayına hazırlanarak Antik Kitap Yayınları etiketiyle yayımlanmıştır.

### Kompozisyonu

Kitap, Sırasıyla Kısm-ı Evvel (Birinci Kısım), Kısm-ı Sani (İkinci Kısım), Kısm-ı Salis (Üçüncü Kısım) olarak üç bölüme ayrılır. Bu bölümler içerisinde duygu ya da düşünceyi ifade edebilmek adına yer yer beyitlere ve olay örgüsüne ait mektup örneklerine yer verilir.

Kaynakça
--------

1. ↑  Çamkara, Ayşe. "Zafer Hanım'ın Aşk-ı Vatan Romanı Bağlamında Kadın". hece.com.tr. 15 Nisan 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Eylül 2016.
**Cook Dağı** ya da **Aoraki**, Yeni Zelanda'nın en yüksek dağıdır (3724 m). Yeni Zelanda Alpleri'nde Güney Adası üzerindeki Mackenzie Distrikt'inde (idari yapı) Canterbury Bölgesi'nde bulunur.

Cook Dağı, 1953 yılında düzenlenen 70.696 hektar araziyi ve 2000 m yükseklikte 140 dan fazla dağı kapsayan Mount Cook Milli Parkı'nın merkezindedir. Parkın %40'ı buzullar altında olup, bunların en ünlüsü Cook Dağı'nın yamaçlarındaki, 27 km uzunluğa sahip Tasman Buzulu'dur.

Dağ, İngiliz kâşif James Cook'un adını almıştır. Adını, 1851 yılında çevrenin katografisini çıkaran Captain Stokes verir. Stokes dağı, 1769 yılında, Yeni Zelanda Adaları'nın çevresini ilk olarak dolaşan ve bunları Büyük Britanya için alan James Cook'un adıyla adlandırır.

Buna karşın Aoraki adı Maori Dili'ndeki Ngāi Tahu Dialekti'nden gelir. Maori Dili'nde dağın adı Aorangi'dir (Türkçe: *Gökdelen*). Birçok Yeni Zelanda yöresinin adlandırmasında rol oynayan dil tartışmalarında, dağın resmi olarak "Aoraki/Mount Cook" olarak adlandırılmasında uzlaşılmıştır.

Cook Dağı, 1992 yılında toprak kayması sonucu, buz ve çakıl kitlesinin vadiye kaymasıyla, zirvesinden 20 m. kaybeder.

### İlk tırmanış

İlk tırmanış denemesi 1882 yılında başarısızlıkla sonuçlanan iki İsviçreli tarafından gerçekleştirilir. 1894'te 3 Yeni Zelandalı dağcı zirveye kadar ulaşmayı başarır. İsviçreli Matthias Zurbriggen bir yıl sonra dağa tek başına tırmanmayı başarır. 1948 yılında Yeni Zelanda'nın milli kahramanı Edmund Hillary de Cook Dağı'na tırmanır.

### Önemli tırmanış rotaları

Cook Dağı'na şu ana kadar yirmiden fazla rota üzerinden, her yanından tırmanılmıştır. Bugünkü önemli rotalar şunlardır.

* **Linda Glacier**
* **Zurbriggen Ridge**
* **East Ridge**

Kaynakça
--------

1. 1 2  Nijman, Jan (2020). *Geography: Realms, Regions, and Concepts* (20. bas.). Wiley. ISBN 978-1119607410.

Dış bağlantılar
---------------

 Wikimedia Commons'ta **Cook Dağı** ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur.
***Gelişim Sinema***, Türkiye'de 1984-1985 yıllarında sadece 9 sayı yayımlanmış aylık sinema ve video dergisidir.

İlk sayısı Ekim 1984'te piyasaya verilen dergi Gelişim Yayınları bünyesinde yayımlanıyordu ve sahibi Ercan Arıklı'ydı. 270x185mm boyutlarında birinci hamur kağıda basılan derginin içerisinde yer alan resimler tümüyle siyah beyaz basılıyordu. "Gelişim Sinema Dergisi" dergicilik ve ansiklopedi yayımcılığı alanında deneyimli ve güçlü bir yayınevi olan Gelişim Yayınları tarafından çıkartılmasına ve yaygın bir dağıtım ağına sahip olan Hürriyet tarafından dağıtılmasına, ayrıca konusunda söz sahibi güçlü bir yazar kadrosuna rağmen daha ilk yılını doldurmadan, Haziran 1985 tarihinde yayımlanan 9. Sayısıyla birlikte yayın hayatına son verdi.

"Gelişim Sinema" nın genel yayın yönetmenliğini Burçak Evren yapıyordu, Evren ayrıca yazılarıyla da dergiye katkıda bulunuyordu. İbrahim Altınsay, Nezih Coş, Sungu Çapan, Nijat Özön, Selim İleri, Prof. Alim Şerif Onaran, Bertan Onaran, Ali Ulvi Uyanık, Ersin Pertan, Tuğrul Eryılmaz, Ruşen Çakır, Atilla Dorsay, Seda Güler, Reha Erdem ve Berk Birinci makale, çeviri ve röportajlarıyla dergiye katkıda bulunan diğer yazarlardan birkaçıydı.

1990'ların başından beri yayın hayatını sürdüren bir başka dergi olan Sinema'nın (Önceleri *Popüler Sinema*, sonradan *Turkuvaz Sinema*) editörü Mehmet Açar, 1980'lere damgasını vurmuş olan "Gelişim Sinema" nın iyi yazarlara ve zengin bir içeriğe sahip olmasına rağmen yaşamının kısa sürmesini geniş bir kitleye hitab edememesine ve ayrıca gerçek sinefilleri tatmin etmekten uzak olmasına bağlamaktadır. Ayrıca ona göre "Gelişim Sinema" daki eleştirmenler Fransız ekolünü takip etmekteydiler, oysa Türkiye'de gelecek İngiliz dergiciliğindeydi.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Mehmet Açar'la söyleşi". sinemaloji.com. Erişim tarihi: 15 Ekim 2009. [*ölü/kırık bağlantı*]
**Firefox Sync** (eski adıyla **Mozilla Weave**), Mozilla Firefox İnternet tarayıcısının eşleştirme özelliğidir. Önceleri tarayıcıdan bağımsız bir eklenti olarak sunulmaya başlanmış olup Firefox 4.0 ve sonrası sürümlerde Firefox'a gömülü bir özelik olarak gelmektedir. Kullanıcıların yer imlerini, tarayıcı geçmişini, tarayıcı ayarlarını, şifreleri, otomatik doldurulan formları ve en son açılmış 25 sekmeyi, birden fazla bilgisayarda ya da telefonda senkronize etmeye olanak tanır. Firefox Sync, verileri şifreleyerek, kullanıcı bilgisinin dışarıya çıkmasını engeller.

Firefox Sync, ayrıca şirket veya kuruluşlar için kendi sunucularını kurma imkânı tanımıştır. Eğer kendi sunucunuzu kurarsanız veriler Mozilla sunucularına değil kurulan sunuculara aktarılacaktır. Senkronizasyon sunucusunun adı "*Weave Server*" dır ve Ocak 2010'da piyasaya sürülmüştür. Ancak senkrone edilen bilgi ev veya aile-arkadaş arasında ise "*Weave Minimal Server*" tercih edilebilir.

Firefox Home
------------

Firefox Home (diğer adıyla Firefox "Evim"), iPhone ve iPod Touch için yazılmış, Firefox Sync tabanlı bir programdır. Kullanıcılarına, tarayıcı geçmişine, sık kullanılanlara ve en son açılan sekmelere ulaşmalarına izin verir. Bu program bir tarayıcı değil, yukarıda belirtilen özellikleri Webkit Web görüntüleyicisinde ya da Safari'de başlatan bir programdır.

Kaynakça
--------

Dış bağlantılar
---------------

* Firefox Sync[*ölü/kırık bağlantı*]
* Mozilla Labs: Firefox Sync
* iPhone için Firefox Anasayfası16 Ekim 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

| * g
* t
* d
 moz://a  |
| --- |
| Projeler | 

|  |  |
| --- | --- |
|  Web tarayıcılar  | 
* Camino
* Firefox
	+ 2
	+ 3
	+ 4
	+ 5+
	+ Android
	+ iOS
	+ Focus
	+ Eklentiler
* SeaMonkey

 |
| Diğer projeler | 
* Bugzilla
* ChatZilla
* Common Voice
* Firefox OS
* Firefox Relay
* Gecko
* Jetpack
* Lightning
* Lockwise
* MDN Web Docs
* Mozilla VPN
* Pocket
* Prism
* Raindrop
* Skywriter
* Sunbird
* Sync
* Thunderbird
* Tinderbox
* Ubiquity
* XUL
* Zilla Slab

 |

 |
|  Vakıf  | 

|  |  |
| --- | --- |
| İştirakler | 
* Mozilla Corporation
* Mozilla Messaging
* Mozilla Online

 |
| Resmi üyeler | 
* Mozilla Çin
* Mozilla Avrupa
* Mozilla Japonya

 |

 |
| Topluluklar | 
* mozdev.org
* Mozilla Add-ons
* Mozilla Developer Center
* MozillaZine
* Spread Firefox

 |
| Diğer | 
* Code Rush
* Debian tarafından yeniden markalanan Mozilla yazılımları
* Mozilla Kitabı
* Mozilla Kamu Lisansı
* Mycroft project
* maskot

 |
**Corcovado Dağı**’nın uzaktan görünüşü. Dağın doruğunda Kurtarıcı İsa heykeli yer almaktadır.
**Corcovado Dağı**’nın doruğundan yer alan Kurtarıcı İsa heykelinin yakından görünüşü
**Corcovado** Brezilya’nın Rio de Janeiro şehrinde yer alan bir dağdır. Corcovado Portekizce’de *kambur* anlamına gelmektedir. 710 metrelik granit dağ ulusal bir park olan Tijuca Ormanı’nda yer alır. Yakınlarda yer alan Kesmeşeker Dağı ile karıştırıldığı olur.

Corcovado şehir merkezinin batısında yer almasına rağmen hemen hemen şehrin her tarafında görülebilmektedir. Dünyaca tanınmış ve şehrin önemli simgelerinden birisi olan 38 metre yüksekliğindeki Kurtarıcı İsa heykeli (Portekizce: *Cristo Redentor*) dağın doruğunda yer alır.

Ulaşım
------

Dağın doruğuna ve heykele çok dar bir yoldan veya 3.8 kilometre uzunluğunda Corcovado Dişli Raylı Demiryolu ile ulaşılabilinir. 1884 yılında ilk kez kullanıma açılan bu raylı yol 1980 yılında kapsamlı bir tamirat gördü. Elektrik ile çalışan vagonlar saatte 540 yolcuyu taşımaktadır. Dağın doruğuna ulaşım yaklaşık 20 dakika sürmekte olup, normalde her 20 dakikada bir sefer vardır. Trenin yolcu kapasitesin nedeniyle yoğun turizm dönemlerinde uzun bir süre beklemek mümkündür. Hat sabah 8.30 ile akşam 18.30 arası her gün kullanıma açıktır.

Turistik özellikleri
--------------------

Cocovada Dağı’nın en popüler olan ve en sık ziyaret edilen kısmı doruğunda yer alan heykel ve gözetleme platformudur. Yaklaşık olarak yılda 300,000 kişi burayı ziyaret eder. Dorukta yer alan gözetleme platformundan Rio şehir merkezi, Kesmeşeker Dağı, Lagoa Rodrigo de Freitas (göl), Copacabana, Ipanema, Maracanã Stadyumu ve birçok favela bölgesi görülebilir.

Dağı ziyaret eden tanınmış kişilerin başında Papa XII. Pius, Papa II. John Paul, Alberto Santos-Dumont, German Sueiro Vasquez, Albert Einstein ve Galler Prensesi Diana gelmektedir.

Dağa tırmanmak da mümkündür. Güney yamacında 1992 yılı itibarıyla 54 tırmanma rotası mevcuttur.

Jeolojik yapı
-------------

Corcovado’nun doruğu oldukça büyük bir granit zirve kütlesidir. Brezilya’da bu formasyona sahip doruklar arasında en yükseğidir. Arkasından da Espírito Santo eyaletinin Pancas şehrinde yer alan Pedra Agulha Dağı’nın zirvesi gelmektedir.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 18 Şubat 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Nisan 2013.
**Zagros akrebi** (*Orthochirus zagrosensis*) , Buthidae familyasından bir akrep türüdür.

Morfoloji
---------

Küçük boylu akrepler olup erkekleri 2,8 cm, dişileri 4,5 cm boyundadır. Dişinin dördüncü ve beşinci metasomal segmentleri benekli olup karın bölgesinden karinalıdır. Mesosoma ile metasoma siyah, telson kırmızımsı kahverenginden siyaha kadar değişkenlik gösterir, femur ve patella siyah, bacaktaki tibialar sarı ilâ sarımsı yeşil, pedipalpdeki manus siyah, parmaklar yeşil ilâ sarımsı yeşildir.

Habitat
-------

Bozkır ve çöller ana yaşam alanlarıdır. Türkiye'de Hakkâri'deki meşeli kayalık arazilerde görülür.

Tehlikesi
---------

Tehlikeli akrepler olsa da zehri ölümcül değildir.

Yayılımı
--------

Ana vatanı İran'ın orta güney bölgesi olsa da, 2010 yılında Ersen Aydın Yağmur tarafından Hakkâri Çukurca'da da tespit edilmiştir.

Ayrıca Uludere'da da görülmuş

Dipnotlar
---------

1. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 4 Şubat 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ocak 2011.

Kaynakça
--------

* Ersen Aydın Yağmur (2010), First Record of Orthochirus Karsch, 1891 (Scorpiones, Buthidae) from Turkey, *Anadolu Doğa Bilimleri Dergisi 1(1): 15‐19, 2010*[*ölü/kırık bağlantı*]
* Genus *Orthochirus* Karsch, 1891 20 Ocak 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
**NGC 1141** (**NGC 1143**), Balina takımyıldızı bölgesinde yaklaşık olarak 365,29 MIy (112 Mpc)uzaklıkta bulunan bir merceksi gökadadır. İlk kez Alman astronom Albert Marth tarafından 5 Ekim 1864 tarihinde keşfedildi. Daha sonra bundan bağımsız olarak Fransız astronom Edouard Stephan tarafından 17 Kasım 1876 tarihinde tekrar keşfedildi. NGC Kataloğu oluşturulurken, her iki gözlemin de aynı gökadayla ilgili olduğu anlaşılamamıştır. Bu nedenle ilk gözlem *1141* olarak ve sonraki gözlem *1143* olarak listelenmiştir. Her ne kadar standart uygulama, çift girişler için en düşük nolu NGC tanımını kullanmak olsa da, NGC 1141 o kadar çok NGC 1143 olarak adlandırılmıştır ki genellikle veritabanları ve kataloglarda NGC 1143 belirtmesiyle kaydedilmiştir. NGC 1141, Halton Arp tarafından da görüntülenmiş ve etkileşim halinde olduğu NGC 1144 ile birlikte **Arp 118** olarak "Yakınında rahatsız edici sarmal gökadalar olan eliptik gökadalar" kategorisi altında Tuhaf Gökadalar Atlası'na dahil edilmiştir.

NGC 1141, sadece 20 kpc uzaktaki NGC 1144 ile şiddetli bir şekilde etkileşime girer ve bu durum çok çarpık bir sarmal yapıya yol açan özel bir kinematiğe neden olur.

Kaynakça
--------

1. 1 2 3 4 5 6 7  "NASA/IPAC Extragalactic Database". *NED results for object NGC 1141*. Erişim tarihi: 6 Ekim 2019.
2. 1 2 3  "SEDS". *Revised NGC Data for NGC 1141* (İngilizce). 21 Eylül 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi.
3. 1 2  Seligman, Courtney. "NGC 1141 (= NGC 1143 = PGC 11007)". 14 Şubat 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2019.
4. ↑  Arp, Halton (1966). "Atlas of Peculiar Galaxies". *Figure 3*. 25 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2019.

Dış bağlantılar
---------------

* NGC 1141 Gözlem bilgisi (In-The-Sky.org)[*ölü/kırık bağlantı*]
* 

* WikiSky'da NGC 1141: DSS2, SDSS, GALEX, IRAS, Hidrojen α, X-Ray, Astrofoto, Gök Haritası

NGC cisimleri

 Liste  


---

NGC 1119 |
NGC 1120 |
NGC 1121 |
NGC 1122 |
NGC 1123 |
NGC 1124 |
NGC 1125 |
NGC 1126 |
NGC 1127 |
NGC 1128 |
NGC 1129 |
NGC 1130 |
NGC 1131 |
NGC 1132 |
NGC 1133 |
NGC 1134 |
NGC 1135 |
NGC 1136 |
NGC 1137 |
NGC 1138 |
NGC 1139 |
NGC 1140 |
NGC 1141 |
NGC 1142 |
**NGC 1143** |
NGC 1144 |
NGC 1145 |
NGC 1146 |
NGC 1147 |
NGC 1148 |
NGC 1149 |
NGC 1150 |
NGC 1151 |
NGC 1152 |
NGC 1153 |
NGC 1154 |
NGC 1155 |
NGC 1156 |
NGC 1157 |
NGC 1158 |
NGC 1159 |
NGC 1160 |
NGC 1161 |
NGC 1162 |
NGC 1163 |
NGC 1164 |
NGC 1165 |
NGC 1166 |
NGC 1167 |
NGC 1168
**Öykü**, iki aylık sanat ve edebiyat dergisi (Nisan 1975 - Mayıs 1976).

Mustafa Balel'in Sivas'ta yayımladığı yedi formalık bir kitap boyutundaki dergi 7 sayı çıkabildi. Öykü dergis*i,* Resimli Hikâyeler dergisinden sonra Türk edebiyatında ikinci öykü dergisidir. Sunu yazısında ...*sayfalarının tümünü öyküye, öykücülere, öykü incelemeleri ve eleştirilerine; bu konuda tartışma ve soruşturmalara, kısaca öykü sanatına katkısı olabilecek her uğraşıya açan Öykü bu niteliğiyle öykü yolunda ilerlemek isteyenlerin dergisi olmayı* amaçladığı belirtildi.

Fakir Baykurt, Talip Apaydın, Kerim Korcan, Fahri Erdinç, Adnan Özyalçıner, Zaven Biberyan ve Zühtü Bayar gibi ünlü imzaların yanı sıra Ali Yüce, Burhan Günel, Mustafa Balel, Necati Güngör, Abdülkadir Bulut, Ahmet Telli, Mehmet Ergün, Hikmet Altınkaynak, Mehmet Güler gibi daha çok 12 Mart sonrası yazarlarını ve Hasan Özkılıç, Sevgi Türker, Fahrettin Demir, İbram Erdem, Ali Atmaca, Kenan Ercan, Ali Aslan gibi ilk yazılarını yayımlayan yazarları bir araya getirmeye özen gösterdiği görüldü.

Dergide ilk sayı Sabahattin Ali'ye özeldir, ayrıca Fakir Baykurt, Muzaffer Buyrukçu, Osman Şahin ve Kemal Özer üzerine özel sayılar düzenlendi.

Dördüncü sayının kapağında Cengiz Aytmaatov yer alır. Dergi beşinci sayıdan itibaren sanatın her türlü hâline açık bir hale getirilerek, şiir ve yazılara da yer verilen genel anlamda bir edebiyat dergisi hâline gelir. Yedinci sayı ile birlikte maddi imkansızlıklar nedeniyle kapanmıştır.

Ferit Edgü, Öykü dergisini o yılların öykücülüğü ve Türk edebiyat açısından "umutlu bir çıkış" olarak nitelendirir.[*kaynak belirtilmeli*]

Necati Zekeriya, Öykü dergisini, "Duyulan öykü boşluğunun giderilmesi, yeni adları yansıtması, soyut akımlara darbe indirmesi, Anadolunun gerçeklerine ışık tutması" bakımından "soylu" bir dergi olarak nitelendirmiştir.

Gül Durmaz *14 Şubat Dünyanın Öyküsü* dergisinin 8. sayısında *Öykü* dergisi üzerine bir yazı yazmıştır.

Kaynakça
--------

1. ↑  Sözlüğü, Türk Edebiyatı İsimler. "Mustafa Balel". *teis.yesevi.edu.tr*. 4 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Nisan 2021.
2. ↑  "Hayatın Bir Öykü Olduğunu Şimdi Daha İyi Anlıyorum". *www.sivaspostasi.com.tr*. 8 Ağustos 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Nisan 2021.
3. ↑  "Öykü yayınlarının genişleyen boşluğunda çok dergili sistem ve popüler yayımlar - K24". *T24*. 19 Haziran 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Nisan 2021.
4. ↑  "TÜRK EDEBİYATINDA KISA HİKAYE HAKKINDA YAPILAN ÇALIŞMALAR". 2 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Nisan 2021.
5. ↑  Hüseyin Su (2005). *Öykümüzün Yayın Serüveni, Hece Türk Öykücülüğü Özel Sayısı (2.Baskı)*. s. 500.
6. ↑  "18 Kasım 1990 tarihli Cumhuriyet gazetesi (dergi eki)". *www.cumhuriyetarsivi.com*. s. 21. 4 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Nisan 2021.
7. ↑  "14 Şubat Dünyanın Öyküsü 8. sayısıyla raflarda". *edebiyathaber.net* (İngilizce). 16 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Nisan 2021.
| Koleksiyonculuk |
| --- |
| * Koleksiyon
* Antika
* Eski yapıtlar
 |
| 
Terimler |
| * Efemera
* Prim
* Ödül
* Hatıra eşya
* Özel baskı
 |
| 
Konular |
| * Koleksiyonlar listesi
* Hobiler listesi
 |
| * g
* t
* d
 |

***Efemera*** (*İngilizce*: ***Ephemera***, *Türkçe*: ***Dağarca***), gündelik yaşama ait "ıvır zıvır" olarak nitelendirilebilecek kısa ömürlü küçük ve geçici belgeleri ifade eden bir tanımlamadır. Efemera koleksiyonu yapanlara da "efemerist" veya "efemera koleksiyoneri" denir.

ABD Ulusal Tıp Kütüphanesi'nin düzenlediği bir efemera sergisinin afişi.
Kelime Eski Yunanca kökenlidir ve "bir günden fazla dayanmayan" anlamına gelen "*ephemeron*" un çoğul şeklidir. Etimolojik olarak Eski Yunanca *ephēmerón* (εφημερόν) "bir gün ömrü olan Mayıs böceği" anlamına gelen bir isimdir. Bundan türetilmiş *ephēmerós* (εφημερός) ise "günlük" anlamını taşır. ēméros (ἡμέρος) ise "gün" anlamına gelir. Bu iki söcüğün bileşiminden türetilerek İngilizceye giren "ephemera" ise bu dilde kısa ömürlü şeyler, kalıcı olmayan yayınları tanımlamak için kullanılmıştır. Bu materyaller, biriktirilmek amacı ile üretilmemiş kısa ömürlü ve başlangıçta fazla değer taşımayan, ancak sonradan bazı koleksiyoncular tarafından koleksiyon malzemesi hâline getirilmiş "ıvır zıvır" ürünlerin genel adıdır. Bu ürünler genellikle basılı materyalleri kapsar. Sözcük 2000 yılında Türkçede kullanılmaya başlamıştır.

Bu efemera ürünlerinin arasında okul diplomaları, karneler, otobüs sinema biletleri, piyango biletleri, spor toto kuponları, gazete nüshaları, tanıtım broşürleri, mektuplar, kartvizitler, lokanta menüleri, tapu senetleri, noter senetleri, banka dekontları, çikolata ve sakızlardan çıkan kartlar, sigara kâğıtları, posterler, pasaportlar, fotoğraflar, kartpostallar, düğün davetiyeleri gibi gündelik hayatın ayrıntılarını belgeleyen materyaller sayılabilir.

Bugün özel koleksiyoncular dışında büyük ulusal kütüphaneler ve müzeler de tarihin belli bir alanına ışık tutabilecek efemera koleksiyonları barındırmaktadırlar.

Kaynakça
--------

Butterick Patterns 1874 Bahar kataloğundan iki sayfa, bugün bir efemera koleksiyon malzemesi.
Özel

1. ↑  Aslan, Sema (2009). *Benim Kitaplarım*. Doğan Kitap. ss. sayfa 1.
2. ↑  "sahaf Terimleri Sözlüğü". alternatifanne.com. 7 Ağustos 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Tem 2012.
3. ↑  Sevan Nişanyan. "Sözlerin Soyağacı, Çağdaş Türkçenin Etimolojik Sözlüğü". nisanyansozluk.com. 25 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Tem 2012.

Genel
* collectablecollectables.com'da "What is ephemera?" adlı makale (İngilizce)
* alanascherishedthoughts.com'da "What is ephemera?" adlı makale (İngilizce)
* roscommonhistory'de "What is ephemera?" adlı makale (İngilizce)
* en:Ephemera

Dış bağlantılar
---------------

* Wikimedia Commons'ta **Ephemera** ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur
* British Library'de Victoria çağı ile ilgili bir efemera koleksiyonu.
* nlm.nih.gov 13 Mayıs 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. ABD Ulusal Tıp Kütüphanesinin efemera sergisi
* johngrossmancollection.com bir efemera koleksiyonu sitesi
* vintagemartini.com bir efemera sitesi
**Ömer Önder** (1 Ekim 1961, Ankara), Türk televizyon programcısı ve sunucu. TRT’de Eurovision Şarkı Yarışması için çeşitli görevlerde bulunmuştur.

Önder, 1 Ekim 1961'de Ankara'da dünyaya geldi ve 1987 yılında Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesinden mezun oldu. İhtisasını ÖAD bursuyla Viyana Üniversitesinde yaptı. Ankara Hastanesinde fizik tedavi uzmanı olarak çalıştı. 1996 yılında kurulan Mydonose Gösteri Sanatları’nın kurucuları ve yöneticileri arasında yer aldı. Magic Gösteri Sanatları’nı kurdu.

Aynı zamanda söz yazarı, piyanist ve besteci olan Önder'in eserleri Zerrin Özer, Erdal Çelik ve Sibel Egemen gibi sanatçıların albümlerinde yer aldı.

1989 yılında Türkiye'nin ulusal televizyon kanalı TRT'ye katıldı. Eurovision Şarkı Yarışması'nın yorumculuğunu üstlendiği gibi, Türkiye ulusal finallerinde sunuculuk yaptı ve 1993, 1995, 1996, 1997, 2011 ve 2012 yarışmalarında Türkiye'nin oylarını okudu.

Önder'in televizyonculuk alanında tam 15 ödülü vardır.

Dış bağlantılar
---------------

Kaynakça
--------

1. ↑  "Ömer Önder Biyografisi". 29 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi.
Filiki Eterya binası, Odessa
Filiki Eterya'nın Andı
**Filiki Eterya** (Yunanca: Φιλική Εταιρεία), Osmanlı Devleti'nden bağımsızlık kazanmak amacıyla bir grup Yunan'ın 1814 yılında kurmuş olduğu bir cemiyettir. Bazı kaynaklarda Etnik-i Eterya olarak da geçmektedir.

Anlamı "Dostluk Cemiyeti"dir. Batı Avrupa'daki gizli mason cemiyetlerinin kuruluş ve işleyiş yöntemini benimsemişlerdir. Filiki Eterya 1814 yılında Emmanuil Ksanthos, Nikolaos Skufas ve Atanasios Çakalof adlı üç Yunan tarafından, o zamanki Rusya'da günümüzde Ukrayna'nın sınırları içinde kalan Odessa (Hocabey) kentinde kuruldu. Amacı Yunan Bağımsızlık Savaşı hareketini gerçekleştirip Bizans'ı tekrar canlandırmaktı. Bu örgüt paralar toplamış, silah dağıtmış, ayaklanma için propaganda faaliyetlerinde bulunmuştur. Hareketin lideri Aleksandro İpsilanti'ydi.

Filiki Eterya'nın lideri Aleksandros İpsilantis
Bu kararlarda birleşen derneğin merkezi Manya idi. Merkez 1818 yılında İstanbul'a taşınmıştır. 12 Nisan 1820 tarihinde yapılan toplantıda, derneğin başına Çar I. Aleksandr'ın yaveri Aleksandros İpsilantis getirildi. 1820 yılına gelindiğinde cemiyetin 200.000 üyesinin bulunduğu bilinmektedir. Eflak-Boğdan hareketlerinde, Mora (1821) ve Girit ihtilallerinde (1897) etkin rol oynayan Filiki Eterya, Osmanlı İmparatorluğu'nun yıkılma döneminde asıl amaçlarından saparak "Megali İdea" (Büyük Yunanistan) fikrini savunarak emperyalist bir nitelik kazanmışlardı.

Ayrıca bakınız
--------------

* Mavri Mira

Kaynakça
--------

1. ↑  *Enver Ziya Karal, Osmanlı Tarihi V. Cilt Nizam-ı Cedid ve Tanzimat Devirleri (1789-1856)*. Türk Tarih Kurumu. 2017. ss. 109, 110.
2. ↑  Hatipoglu, M. (1988), Yunanistan'daki Gelişmelerinin Işığında Türk-Yunan İlişkilerinin 101 Yılı (1821-1922),Türk Kültürünü Ars.Ens. Yay. Ankara.
3. ↑  Fahir Armaoğlu, 19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Alkım Yayınları, Ankara 1995 s.169
4. ↑  *Ali Fuat Örenç, Balkanlarda İlk Dram Unuttuğumuz Mora Türkleri*. Babıali Kültür Yayıncılığı. Şubat 2020. s. 24.
5. ↑  *Ali Fuat Örenç, Balkanlar'da İlk Dram Unuttuğumuz Mora Türkleri ve Eyaletten Bağımsızlığa Yunanistan*. Babıali Kültür Yayıncılığı. s. 25.

Konuyla ilgili yayınlar
-----------------------

* Gazi Üniversitesi Kırşehir Eğitim Fakültesi Dergisi Cilt 6 sayı 1 (2005) 263-287[*ölü/kırık bağlantı*]

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 1234348-1
* LCCN: n84084614
* NLI: 987007461774305171
* VIAF: 140390086
* WorldCat: lccn-n84084614

 |
**Çayboyu**, Muğla ilinin Kavaklıdere ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarihçe
-------

Eskiden *Mesevle* olan mahallenin adı 1960 İhtilali'nden sonra içinden geçen çaydan da etkilenerek şimdiki adını almıştır.

24 Nisan 1992 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüştü. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu.

Cumhuriyet döneminde tüm Türkiye'de tanınan yazar Arif Hikmet Par'da Çayboyu'nda doğmuştur

Coğrafya
--------

Çayboyu il merkezi Muğla'ya 51 km. ilçe merkezi Kavaklıdere 8 km. uzaklıktadır.

Belde içinden Mesevle Çayı geçmektedir. Bu çay aynı zamanda beldenin tek akarsuyudur. Mesevle Çayı, Göktepe Dağı'nın eteklerinden doğarak, Çayboyu beldesinin ortasından geçerek Çine Çayı ile birleşir.

Nüfus
-----

Çayboyu beldesi; Yeşilyurt, Yeni ve Orta mahalle olmak üzere üç mahalleden oluşmaktadır. Beldede yaşayanların sosyo ekonomilerine göre; halkın % 60 oranında mermer fabrika ve ocaklarında emekçi olarak çalışır. Yine halkın % 10-15'i inşaat sektöründe özellikle Bodrum, Marmaris gibi turistik yerlerde çalışmaktadırlar. Geriye kalan kısım ise emeklilerden oluşmaktadır. Beldeye özellikle 1995 yılından sonra Balıkesir, Afyon, Sinop, Trabzon gibi vilayetlerden gelerek yerleşen aileler mevcuttur. Beldenin yıllara göre nüfus verileri aşağıdaki tabloda gösterilmiştir.

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- |
| 2010 | 1315 |
| 2007 | 1410 |
| 2000 | 1380 
  |
| 1990 | 2058 |

Kaynakça
--------

1. ↑  "Belediye Kurulmasına Dair Kararlar" (PDF). Resmî Gazete. 30 Nisan 1992. 7 Mayıs 2021 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Mayıs 2021.
2. ↑  "Kanun No. 6360". 15 Haziran 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Nisan 2014.

Dış bağlantılar
---------------

* YerelNET21 Haziran 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

| * g
* t
* d
Kavaklıdere'nin mahalleleri |
| --- |
| 
* Bakırcılar
* Cumhuriyet
* Çamlıbel
* Çamlıyurt
* Çatak
* Çavdır
* Çayboyu
* Derebağ
* Kurucaova
* Menteşe
* Nebiler
* Ortaköy
* Salkım
* Yenimahalle
* Yeşilköy

 |
**Ege Tarımsal Araştırma Enstitüsü**, Türkiye'deki bitkisel çeşitlilik, tarla bitkileri, bahçe bitkileri, arıcılık gibi alanlarda araştırmalar ve uygulamalar yapan bir enstitüdür.

1963 yılında "Zirai Araştırma Enstitüsü" adıyla çalışmalarına başlayan kuruluş, aynı yıl kurulan "Bitki Araştırma ve İntrodüksiyon Merkezi" ile 1967 yılında birleşmiştir. 1974 yılında "Ege Bölge Zirai Araştırma Enstitüsü" adını alan Enstitü, 1987 yılındaki yeniden yapılanmayla bugünkü adını ve halini almıştır. Sorumluluk alanı sadece, Ege-Güney Marmara Bölgesi ile sınırlı kalmayıp; tütünde olduğu gibi bazı konularda ülkesel, bitki genetik kaynaklarında olduğu gibi de uluslararası çalışmaktadır.

Türkiye'deki bitkisel çeşitliliğin saptanması ve korunması; yüksek verimli, kaliteli, hastalıklara dayanıklı çeşitlerin geliştirilmesi ve bu çalışmaların yetiştirme tekniği araştırmalarıyla bütünleştirilmesi; arıcılık araştırmaları; tescilli çeşitlerin tohumluklarıyla, sertifikalı fidan, ve ana arı üretilmesi; araştırma sonuçlarının en seri ve etkili bir şekilde uygulamaya aktarılması kuruluşun ağırlıklı çalışma konularıdır.

Enstitü altında 7 bölüm bulunmaktadır:

* Biyoçeşitlilik ve Genetik Kaynakları Bölümü
* Tarla bitkileri Bölümü
* Bahçe Bitkileri Bölümü
* Hayvancılık Bölümü
* Merkez Laboratuvar Bölümü
* İşletme ve Üretme Bölümü
* Bitki Sağlığı Bölümü

Enstitü bu bölümlerde hem araştırma geliştirme hem de araştırmaları doğrultusunda üretim uygulamaları da yapmaktadır.

Kaynakça
--------

1. ↑  Enstitünün Resmi Sitesindeki tarihçe sayfası 16 Mart 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. 11 Nisan 2011 tarihinde ulaşıldı.

Dış bağlantılar
---------------

* Enstitü İnternet Sitesi 13 Şubat 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
**Genital dönem,** psikoseksüel gelişim evrelerinin beşincisi ve sonuncusudur. Latent dönemin hemen ardından (genellikle 12 yaşından sonra), ergenlik ile başlayan ve bu evre boyunca olgunlaşan "*erişkin cinsellik*" kişinin tüm yaşamınca sürer. Bu evrede kişi cinsel organlarından zevk almaya başlar. Ergen, ilk yıllarda, aileden bağımsızlaşarak karşı cinsten kişilerle olgun ve sağlıklı ilişkiler kurabilmeyi öğrenmeye yönelir. Meslek seçimiyle ilgi tasarılarda bulunma ve yuva kurma isteği belirir. Toplumdaki yeri ve yapmak istedikleri konusunda çatışmalar yaşar. Anne-babalar bu dönemi yaşayan gencin ilgi ve gereksinmeleri ile gelişim özelliklerini tanıyıp, ona karşı saygılı ve anlayışlı davranarak sorunlarını çözmede yardımcı olmalıdırlar.

Yılların ilerlemesiyle birlikte kişide ortaya çıkan fiziksel ve ruhsal yetersizliklerin neden olduğu "güvensizlik hissi" ve dolayısıyla "*kendini koruma dürtüsü*" giderek belirginleşir. Yaşlılarda, sevgi objesi yeniden kişinin kendi bedeni içine yerleşir; bu durum, yaşamın ilk yıllarındaki "otoerotik" dönemin yeniden yaşanmasına yol açar. Bencillik, kendi sağlığına öncelik vermek, hastalanma ve ölüm korkusu, tutuculuk, kendisine kötülük yapılacağı kuşkuları gibi yaşlılarda saptanan tüm ögeleri bu "***ikinci otoerotik dönem***"in yansıması olarak görmek gerekir (birinci otoerotik dönem "anal dönem"dir).

Kaynakça
--------

1. 1 2  Freud S. On Sexuality: Three Essays on the Theory of Sexuality and Other Works (Issue 7 of The Penguin Freud Library), Penguin Books, Limited, London, 1991
2. 1 2  Dinçmen K. Psikiyatri/Psikosomatik Tıp, Pan Yayıncılık, İstanbul, 2005
3. 1 2  Sadock BJ, Sadock VA, Ruiz P. Kaplan&Sadock Psikiyatri: Davranış Bilimleri/Klinik Psikiyatri (Çeviri: A. Bozkurt), 11.baskı. Güneş Tıp Kitabevleri, Ankara-İstanbul, 2016

Ayrıca bakınız
--------------

* Ergenlik

| * g
* t
* d
Psikoseksüel gelişim |
| --- |
| Oral dönem **·**  Anal dönem **·**  Fallik dönem **·**  Uyuklama evresi **·**  Genital dönem |
**Creatio ex nihilo** "yoktan var etmek/yaratmak" anlamına gelen Latince deyiş. Zaman zaman sadece **ex nihilo** olarak da söylendiği olur; bu durumda anlamı sadece "yoktan" olsa da kastedilen anlam yine "yoktan var etmek/yaratmak"tır. Genellikle felsefî, dinî veya yaratılışçı bağlamlarda söylenen deyiş, sıklıkla İbrahimî dinlerdeki Tanrı'nın evreni yoktan var edişi inancına gönderme yapar. Bununla birlikte benzeri şekilde *yoktan var etmek* inancını barındıran inanç veya felsefî görüşler de mevcuttur. *Creatio ex nihilo* deyişi, *creatio ex materia* deyişi veya *creatio ex deo* deyişinden ayrıştırılmalıdır. *Creatio ex materia*, hâli hazırda var olan ebedî maddeden yaratılışı kastederken, *creatio ex deo* Tanrı'dan (çıkarak) var oluşu/yaratılışı kasteder. *Creatio ex materia*, Tanrı'nın varlığını da kabul eden çeşitli materyalist felsefelerde kendisine yer bulurken, *creatio ex deo* monistik düşünce ve inançlar için kullanılabilir.

Deyişe kaynaklık eden anlayış, bu anlayışa sahip birçok dinin kutsal metinlerinde görülebilir. Örneğin Kitab-ı Mukaddes'in Deuterokanonik kitaplarından 2. Makabelerin, 7. bölümünün 28. ayetinde açık bir şekilde yoktan var edişe atıf vardır:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| "| Sana yalvarıyorum, evla­dım, dünyaya ve göklere bak. Onların içinde olanlara bak ve ortada hiçbir şey yokken Tanrı'nın onları yarattığı­nı kabul et. İnsanların da aynı biçim­de yaratıldığını onayla. | „ |
|  |

Kaynakça
--------

1. ↑  2. Makabeler, 7:28. kutsal-kitap.net 29 Kasım 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. URL erişim tarihi: 20 Aralık 2007.
Bistable multivibratör (*R1, R2* = 1 kΩ, *R3, R4* = 10 kΩ).
Bir elektronik devreye çalışma gerilimi uygulandığı sürece durumunu ve buna bağlı olarak çıkışındaki değeri devamlı olarak koruyan multivibratör çeşidi **Flip Flop** (**yaz-boz**) olarak isimlendirilir. **FF** olarak sembolize edilir. Lojik kapılar ile oluşturduğumuz flip floplar lojik devrelerde en önemli bellek elemanlarıdır. FF'ler için **çift kararlı multivibratör** (bistable multivibratör) terimi de kullanılır. FF'lerin tetikleme girişine uygulanan kare veya dikdörtgen şeklindeki sinyaller, tetikleme sinyali/palsi olarak adlandırılır. FF devresi tetikleme sinyalinin pozitif kenarında tetikleniyorsa **pozitif kenar tetikleme** negatif kenar tetiklemeli **devre olarak tanımlanır.**

Birçok FF türü vardır. Bunlardan en çok kullanılanları:

* R-S(reset-set) tipi FF
* Tetiklemeli(clocked) R-S FF
* J-K Tipi FF
* Master Slave tipi FF
* D (data) tipi FF
* T(Toggle) tipi FF'dir

Kaynakça
--------

 15 Ocak 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

Notlar
------



|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 4135907-0

 |
**Martin Buber** (İbranice: מרטין בובר; 8 Şubat 1878 – 13 Haziran 1965), Avusturya-Macaristan İmparatorluğu doğumlu Yahudi filozoftur. Ben-sen ve ben-o ilişkileri arasındaki fark merkezli bir tür dinsel varoluşçuluk üzerine kurduğu diyalog felsefesi ile ünlüdür.

Biyografi
---------

Viyana'da, dindar Ortodoks Yahudilik mensubu aileden gelmiştir ve Yahudilik geleneklerine hayatı boyunca bağlı kalmış fakat dindar olmayıp felsefe hakkında dünyevi çalışmalar yapmıştır. 1902 yılında Die Welt dergisinin editörü olmuştur. 1923 yılında varoluşçuluk hakkında ünlü Ich und Du (Almanca: Ben ve Sen) makalesini yayınlamıştır.

Felsefesi
---------

### Ich - Du (Ben ve sen)

Buber’in ben-sen ilişkisi, gerçekliğin doğasını kişisel diyaloğun nasıl tanımlayabileceğini tasvir etmesiyle, bir diyalog felsefesidir.

Martin Buber, "Ben-Sen (Ich-Du)" ilişkisini "Ben-O (Ich-Es)" ilişkisinden ayırır; ki bu ayrım, varoluşçuluğun en önemli problemini oluşturur. Bir başka ifadeyle, insanın bir nesne olmayıp, bir şahıs olduğunu ifade edilebilme imkânları aranır.

Kaynakça
--------

1. 1 2  Çınar, A. (2006). Martin Buber’de varoluş ve etik: ‘Ben-sen’ ilişkisi. Değerler Eğitimi Dergisi, 4 (12), 9-27

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BIBSYS: 90063488
* BNC: 000045792
* BNE: XX897259
* BNF: cb118944280 (data)
* BPN: 29265940
* CANTIC: a10441396
* CiNii: DA00631930
* GND: 118516477
* ISNI: 0000 0000 8344 4096
* LCCN: n79081898
* LNB: 000023575
* MusicBrainz: e2da2f39-6074-4015-aada-fea2f2ae8b84
* NDL: 00434688
* NKC: jn19990009521
* NLA: 35023282
* NLG: 66341
* NLI: 987007259098205171
* NLK: KAC199603802
* NSK: 000029894
* NTA: 068439903
* RERO: 02-A003053414
* SELIBR: 169252
* SNAC: w6736v0n
* SUDOC: 026757923
* Trove: 797251
* VIAF: 68926330
* WorldCat: lccn-n79081898

 |
Musavver Nevsal-i Osmani-1326
**Mehmet Faik Kaltakkıran** (1870, Edirne – 2 Ocak 1948), Türk siyasetçi.

Kastamonu ve Trabzon Rüştiyeleri mezunudur. Ziraatçılık, Bağcılık, Bahçıvanlık, Edirne İli Nüfus İdaresi Pasaport Kâtipliği, Konya İli Mektupçuluk Kalemi 2. Mümeyyizliği, İstanbul Reji İdaresi’nde Çevirmenlik, Müdâfaayı Milliye Cemiyeti Üyeliği,  Şeref Aykut, Şevket Dağdeviren ve Kasım Yolageldili ile beraber Trakya-Paşaeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti Kurucu Üyeliği ve Merkez Heyeti Temsilciliği, Osmanlı Meclis-i Mebûsan I. II. III. ve IV. (18 Mart 1920'de İngilizler tarafından tutuklanarak Malta adasına sürgüne gönderildi) Dönem Edirne Mebusluğu, TBMM I. II., III. IV. V. ve VI. Dönem Edirne Milletvekilliği, I. Dönem TBMM Başkanvekilliği, Nizamnâme-i Dâhilî Komisyonu Başkanlığı, 2. ve 5. Dönem Ziraat Encümeni Başkanlığı yapmıştır. Seydibeşir Olayı'nın ilk kez gündeme taşıyanlardandır. Kırmızı-yeşil şeritli İstiklal Madalyası sahibidir. Evli ve bir çocuk babasıdır.

Faik Kaltakkıran'ın anıları oğlu Ferit'i genç yaşta kaybetmesi ile yarım kalmıştır. Bu notlar daha sonradan Kırklareli Milletvekili Şevket Ödül tarafından eşi Neyyire Kaltakkıran'dan alınarak Tevfik Bıyıklıoğlu'na verilmiştir. Fenn-i Tekvin (Yaratılış bilimi) adlı bir çeviri/derleme kitabı vardır.

Atatürk'ün emriyle oluşturulan İstanbul ve Trakya Şeker Fabrikaları Anonim Şirketi'nin 10 kurucusundan biridir.

Kaynakça
--------

1. 1 2  **^** Bıyıklıoğlu Tevfik, Trakya'da Milli Mücadele Cilt 1 Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Türk Tarih Kurumu Yayınları Sayfa 124-280 1992 Ankara
2. ↑  "TBMM Albümü". tbmm.gov.tr. 31 Ekim 2012. 11 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Eylül 2013.
3. ↑  Bıyıklıoğlu, Tevfik, Trakya Paşaeli Müdafaa Heyeti Osmaniyesi Nasıl Kurulmuştu? Taha Toros Arşivi 0016440611010 numaralı belge
4. ↑  T.C. Ziraat Vekaleti Neşriyatı Evkaf-ı İslamiye Matbaası 1926 İstanbul
5. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 24 Eylül 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Eylül 2017.
6. ↑  Altınel B. Cem Kuruluşunun 100. Yılında Trakya Paşaeli Müdafaa-i Hukuk Derneği Yöneticilerinin Yaşam Öyküleri Edrne Belediye Başkanlığı Yayınları No:30 Edirne 2018 ISBN 978-605-67594-4-4

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Faik Kaltakkıran*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |