"**Tanrı öldü**" (Almanca: Bu ses hakkında*Gott ist tot* (yardım·bilgi); ayrıca **Tanrı'nın ölümü** olarak da bilinir), Alman filozof Friedrich Nietzsche'nin yaygın olarak alıntısı yapılmış bir sözüdür. İlk defa 1882 *Şen Bilim* (*Die fröhliche Wissenschaft*) eserinin sayfa 108, 125 ve 343 kısımlarında yer alır Ayrıca Nietzsche'nin 1883'teki, deyişin yayılmasına en büyük katkıyı sağlamış olan eseri *Böyle Buyurdu Zerdüşt*'te de görülür.Aydınlanma'nın Tanrı'nın varoluş ihtimalini ortadan kaldırdığı fikrini ifade etmek için bu ifadeyi kullanmış Nietzsche'nin açıklamasının tamamı:

> Tanrı öldü. Tanrıdan geriye bir ölü kaldı. Ve onu biz öldürdük. Kendimizi nasıl avutacağız, biz katillerin katilleri? Neydi bıçaklarımızın altında ölümüne kan döken, dünyanın sahip olmuş olduğu bu en kutsal ve en kudretli şey: bu kanı kim silecek üzerimizden? Kendimizi temizlememiz için hangi su var? Hangi kefaret bayramlarını, hangi kutsal oyunları icat etmemiz gerekecek? Fazla büyük değil mi bize, bu amelin yüceliği? Sırf ona layık görünmek için bizim de tanrı olmamız gerekmez mi?
> 
>

Tanrının ölümü teolojik akımı
-----------------------------

8 Nisan 1966 tarihli *Time* dergisi kapağına "Tanrı Öldü mü?" sorusunu sordu ve eşlik eden makalede de o zaman için Amerika'da yükselmekte olan ateizme değiniliyordu. O zamanlar, Amerikan teolojisinde "tanrının ölümü" adında bir akım doğuyordu. Tanrının ölümü akımı kimi zaman teknik olarak Yunanca *theos* (tanrı) ve *thanatos* (ölüm) sözcüklerinden türemiş olan "*theothanatology*" olarak adlandırılıyordu.

Bu teolojinin ana taraftarları Hristiyan teologlar Gabriel Vahanian, Paul Van Buren, William Hamilton, John A.T. Robinson, Thomas J. J. Altizer, John D. Caputo ve haham Richard L. Rubenstein gibi kişilerdi.

1961'de Vahanian'ın kitabı *Tanrının Ölümü* yayımlandı. Vahanian, çağdaş seküler kültürün, kutsal anlamın yokluğunu çekerek kutsallık bilincini tamamıyla yitirdiğini, metafizik bir amaç ya da sezgi anlayışından yoksun kaldığını savunuyordu. Çağdaş akıl için "tanrının öldüğü" sonucunu ortaya koydu. Vahanian'ın görüşüne göre yenilenmiş bir tanrısallık deneyimi için, dönüştürülmüş bir post-Hristiyan ve postmodern kültür gerekiyordu.

Kaynakça
--------

1. ↑  Time Magazine, Is God Dead? 15 Temmuz 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. April 8, 1966
2. ↑  Alister McGrath. *Christian Theology: An Introduction.* 2nd ed. (Oxford: Blackwell Publishers), 255

| * g
* t
* d
Friedrich Nietzsche |
| --- |
| *Çalışmaları* • *Yayınlanmamış eserleri* |
| Eserleri | *Tragedyanın Doğuşu* • *Yunanların Trajik Çağında Felsefe* • *Ahlaksal Olmayan Duygulardaki Gerçekler ve Yalanlar Üzerine* • *Zamansız Düşünceler* • *İnsanca, Pek İnsanca* • *Tan Kızıllığı* • *Şen Bilim* • *Böyle Buyurdu Zerdüşt* • *İyinin ve Kötünün Ötesinde* • *Ahlakın Soykütüğü Üzerine* • *Wagner Olayı* • *Putların Alacakaranlığı* • *Deccal* • *Ecce Homo* • *Dionysos Dithyrambosları* • *Nietzsche Wagner'e Karşı* • *Güç İstenci* (ölümünden sonra) |
| Felsefesi | Apollon ve Dionysos • "Üstinsan" • Ressentiment • "Güç istenci" • "Tanrı öldü" • Bengi dönüş • "Amor Fati" • Sürü içgüdüsü • Tschandala • "Son insan" • Perspektivizm • Efendi-köle ahlâkı • Değerlerin yeniden değerlendirilmesi • Nietzscheci evetleme • |
| İlişkili maddeler | Friedrich Nietzsche hakkında yazılan eserler listesi*• Friedrich Nietzsche kronolojisi • Nietzsche etkisi ve algısı • Anarşizm ve Nietzsche •* The Journal of Nietzsche Studies*• Nietzsche-Archiv • Nietzsche-Haus, Naumburg • Nietzsche-Haus, Sils Maria •* Nietzsche Music Project*• Max Stirner'le ilişkisi • Nietzsche Ağladığında* • *Kız Kardeşim ve Ben* • Nietzsche'nin Kütüphanesi • Soyağacı |

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* LCCN: sh95004948
* NLI: 987007551512605171

 |