recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
***Şans Kapıyı Çalınca*** (orijinal adı: **Happy Family Plan**), Japonya kökenli bir yarışma programı. 1997-2000 yılları arasında Show TV'de yayınlanan, yapımcılığını Medyapım'ın, yönetmenliğini Uğur Aksay'ın üstlendiği program, Seray Sever ve Kayra Şenocak'ın sunumuyla gerçekleşmiştir. 2020 yılında ise yarışma atv'ye transfer olmuş, yapımcılığını ise NTC Medya üstlenmiştir, sunucusu ise Ferit Aktuğ olmuştur. Program, 28 Temmuz 2020 Salı akşamı tekrar yayımlanmaya başlamıştır. Fakat 6. bölümden sonra sunucu Ferit Aktuğ yarışmadan ayrılıp Emre Altuğ ile anlaşılmıştır.

Her hafta aile reislerine verilen oyunun bir hafta boyunca çalışılması sonucu stüdyoda gerçekleşen ve "kader anı" olarak adlandırılan final bölümü ile yarışmacı ailelerin büyük ödüller kazandığı bir yarışma programıdır. Yarışmacıların tüm aile bireyleri ile birlikte aile reisini yarışmaya hazırlamaları ve bu hazırlıkların amatör kamerayla her anının görüntülenmesi ve final öncesi ekrana getirilmesi formatın öne çıkan özellikleri arasında yer almıştır.

Formatın yeni versiyonu **Şans Kapıdan Bakınca**, Kanal 7 televizyonunda Süheyl Uygur'un sunumuyla yayınlanmıştır.

Yayın takvimi (sadace atv)
--------------------------

| Sezon | Yayın günü ve saati | Sezon başlangıcı | Sezon finali | Çekilen bölüm sayısı | Bölüm aralığı | Yayın yılı | TV kanalı |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. sezon | Salı  20.00 | 28 Temmuz 2020 | 22 Eylül 2020 | 8 | 1-8 | 2020 | atv |
| 2. sezon | Çarşamba /  Salı 20.00 / 
Cumartesi ve Pazar
16.20 | 7 Temmuz 2021 | 5 Eylül 2021(Son bölüm) | 18 | 9-26 | 2021 |
|

Kaynakça
--------
Guaita
Cesta
**San Marino'nun Üç Kulesi,** San Marino'da bulunan bir grup kuledir. Başkentteki Monte Titano'da yer alan bu üç kule ulusal bayrak ve armanın üzerinde resmedilmiştir.

İlk Kule
--------

Fortress of Guaita - First Tower (San Marino)
**Guaita**, üç kulenin en eskisi ve en ünlüsüdür. 11. yüzyılda inşa edilmiş ve bir dönem hapishane olarak hizmet vermiştir. San Marino ile Malatesta Hanedanı arasındaki savaş sırasında defalarca yeniden inşa edilmiş ve 15. yüzyılda bugünkü haline gelmiştir.

İkinci Kule
-----------

**Cesta**, Monte Titano'nun en yüksek zirvelerinde yer almaktadır. 1956 yılında Aziz Marinus onuruna kurulan bir müze, bu kulede yer almaktadır ve orta çağ döneminden günümüze kadar uzanan 1.550'den fazla silah sergilemektedir. 13. yüzyılda eski bir Roma kalesinin kalıntıları üzerine inşa edilmiştir.

Üçüncü Kule
-----------

Montale
**Montale**, Monte Titano'nun en küçük zirvelerinde yer almaktadır. Diğer kulelerden farklı olarak burası halka açık değildir. 14. yüzyılda inşa edilmiştir. Malatesta ailesinin o bölgede artan gücüne karşı koruma sağlamak amacıyla yapıldığı düşünülmektedir. Aynı zamanda bir hapishane olarak da kullanılmıştır. Bu nedenle kuleye tek giriş, dönemin hapishane mimarisinde yaygın olan yerden yaklaşık yedi metre yükseklikte bir kapıdır.

Kaynakça
--------

1. ↑  "First Tower (Guaita)". *www.visitsanmarino.com*. 13 Eylül 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mart 2015.
2. ↑  "Museum of Historical Weapons". *www.zainoo.com*. 4 Haziran 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mart 2015.
3. ↑  "Second Tower (Cesta)". *www.visitsanmarino.com*. 4 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mart 2015.
4. ↑  "Montale (Third Tower)". *www.zainoo.com*. 11 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mart 2015.
5. ↑  "Terza Torre (Montale)". *www.visitsanmarino.com*. 13 Eylül 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mart 2015.
Evanjelist Matta ile ona ilham veren melek, Rembrandt
**Matta** (İbranice: מתתיהו *Matitjahu* "*Tanrı'nın hediyesi"*), Yeni Ahit'te bulunan dört incilin ilki olan Matta İncili'nin yazarı ve İsa'nın havarilerinden biridir. Yapılan son araştırmalara göre Matta'nın bir Hristiyan İbrani olduğuna inanılır. Simgesi insan olan Matta sanatta gerek havari gerekse bir evanjelist olarak tasvir edilir ve anılır.

Matta'nın havarilere katılışı Matta İncili'nde şu şekilde aktarılır: Matta 9:9. "İsa oradan geçerken, vergi toplama yerinde oturan birini gördü. Matta adındaki bu adama, "Ardımdan gel" dedi. Adam da kalkıp İsa’nın ardından gitti. 10. Sonra İsa, Matta’nın evinde sofrada otururken, birçok vergi görevlisiyle günahkâr gelip O’nunla ve öğrencileriyle birlikte sofraya oturdu. 11. Bunu gören Ferisiler, İsa’nın öğrencilerine, "Sizin öğretmeniniz neden vergi görevlileri ve günahkârlarla birlikte yemek yiyor?" diye sordular. 12. İsa bunu duyunca şöyle dedi: "Sağlamların değil, hastaların hekime ihtiyacı var. 13. Gidin de, ‘Ben kurban değil, merhamet isterim’ sözünün anlamını öğrenin. Çünkü ben doğru kişileri değil, günahkârları çağırmaya geldim."

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* CANTIC: a1056309x
* GND: 118578979
* ISNI: 0000 0000 9518 8544
* LCCN: n82220255
* NLI: 987007273121505171
* VIAF: 316749278
* WorldCat: lccn-n82220255

 |
| **Örnekler** |
| --- |
| * kara - siyah
* sene - yıl
* fiil - eylem
* kelime - sözcük
* ulaşmak - varmak
 |

**Eş anlamlı**, **anlamdaş**, **müteradif** veya **sinonim**; yazılışları farklı olduğu hâlde anlamları aynı veya çok yakın olan sözcükler.

Bu tür sözcükler genelde birbirlerinin yerini tutabilir. Türkçede anlamdaş sözcüklerden biri genellikle yabancı kökenlidir.

* kıymet-değer, cevap-yanıt, sene-yıl, medeniyet-uygarlık, imkân-olanak, acele-ivedi, zelzele-deprem, yoksul-fakir, misafir-konuk, sınav-imtihan, yöntem-metot, mesele-sorun, vasıta-araç, cihaz-aygıt, görev-vazife, düşünce-fikir.

Öz Türkçe sözcükler arasında da eş anlamlılık olabilir:

* deprem - yer sarsıntısı

Eş anlamlılık sadece isim soylu sözcüklerde görülmez. Eş anlamlı fiiller de mevcuttur:

* saklamak - gizlemek, duymak - işitmek

Bileşik isim, deyim ve atasözlerinde yerleşmiş şekilde kullanılan sözcüklerin yerine anlamdaşı kullanılmaz. Örneğin *kara bahtlı* bileşik sözcüğü yerine *siyah bahtlı* kullanılmaz.

Kısmi eş anlamlılık
-------------------

Birden fazla anlamı olan sözcüklerde bu anlamlardan biri veya birkaçı başka bir sözcükle eş anlamlı olabilir:

* Pasaportum için **resim** çektirmeye gidiyorum.
* Okulda bugün **fotoğraf** çekimi var.

Yukarıdaki ilk örnekte resim sözcüğü fotoğraf anlamında kullanıldığı için eş anlamlı görevi üstlenmiştir ancak "Bugün okuldaki suluboya resim sergisini gezmeye gideceğim." cümlesindeki anlamı *fotoğraf* değildir.

Kısmi eş anlamlı sözcüklere örnek olarak *koymak-bırakmak, göz-çekmece, gezmek-dolaşmak, doğru-gerçek* verilebilir.

Konotasyon
----------

Ana madde: Konotasyon
Eş anlamlı sözcükler arasında konotasyon farkı olabilir. Sözcüklerden biri daha olumlu iken diğeri daha olumsuz bir çağrışım yapıyor olabilir. Örneğin *kilolu, tombul, şişman* ve *şişko* sözcükleri eş anlamlı olmasına rağmen konotasyonları farklıdır. "Kilolu" sözcüğü normal bir diyalogda kabul edilebilirken, "şişko" hakaret kabul edilebilir. "Tombul" sözcüğü bazen *sevimlilik* anlamı da taşır. Bu tür eş anlamlı sözcük gruplarına örnek olarak *züğürt-yoksul*, *kısa-bücür*, *ölmek-vefat etmek*, *ceset-naaş-leş*, *sakat-engelli-özürlü* ve *bedava-beleş* verilebilir. "*Şişko*" sözcüğü gibi "*ceset*" ve "*leş*" sözcükleri de hakaret olarak kabul edilebilir. "*Naaş*" sözcüğü toplumda sevilen yakınlara hitaben kullanılabilirken, "*leş*" veya "*ceset*" sözcükleri ise nefret cümleleri içinde kullanılabilir.

Kulağa kaba veya keskin gelebilecek bir söz yerine daha olumlu konotasyona sahip bir anlamdaşını kullanmaya "hüsnütabir" denir.

Kaynakça
--------

1. ↑  "eşanlamlı." 26 Nisan 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Dildernegi.org
2. ↑  "synonym." *Oxford Dictionary of English 2e*, Oxford University Press, 2003.

Ayrıca bakınız
--------------

* Eşsesli

Dış Bağlantılar
---------------

* Eş Anlamlı Kelimeler Sözlüğü Veritabanı 3 Şubat 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (Kamu Lisansı)

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb119333450 (data)
* GND: 4058765-4
* LCCN: sh85131642
* NKC: ph139210
* NLI: 987007555933805171

 |
*Anthus campestris* 
**Kır incir kuşu** (*Anthus campestris*), kuyruksallayangiller (Motacillidae) familyasından bir incir kuşu türü.

Yerleşimi
---------

Genellikle Avrupa ve Asya'nın ılıman kesimlerinde ve kuzeybatı Afrika'da yerleşim gösterirler. Kışları tropikal Afrika'ya ve Hindistan'a göç ederler.

Fiziksel özellikleri
--------------------

İri bir kuştur, 16,5–18 cm uzunluğunda, diğer akrabalarından farksız olarak yerle aynı renkte, üst taraf kumsu kahverengi, alt tarafı solgundur. Görünümü mahmuzlu incir kuşuna benzerdir, fakat daha küçük boyu, kısa bacakları ve kısa, koyu renkli gagasıyla ondan ayrılır.

Yaşam şekli
-----------

Uçuşu güçlü ve düzdür, uçuş sırasında karakteristik "schip" ötüşü ve daha yükseğe havalanması da, onu mahmuzlu incir kuşundan ayıran özelliğidir.

Kuş akrabaları gibi böcekçildir. Üreme mevsiminde, kuru açıklık arazilere, yarı çölümsü bölgelere yuvasını yapar. Yuva yerdedir, yumurta sayısı 4-6 kadardır.

Dış bağlantılar
---------------

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* NLI: 987007536808405171

 |
***Misvak***, Haber Seyret ekibi tarafından Türkiye'de İnternet üzerinden yayınlanan mizah ve hiciv dergisidir. İslamcı çizgide yayın yapan *Misvak* dergisinin 2 Ağustos 2016 tarihi itibarıyla 40 bin takipçisi bulunmaktadır.

Tepki çeken karikatürler
------------------------

*Misvak* dergisi, Türkiye Büyük Millet Meclisi Başkanı İsmail Kahraman'ın "Yeni anayasada laiklik yer almamalı" açıklaması üzerinden başlayan tartışmalara gönderme yapan bir karikatür yayınladı. Karikatürde, laikliği savunan ve laiklik karşıtı iki adam tartışıyor. Takkeli olarak tasvir edilen adam, "Laiklik dinin devlete karışmamasıdır" tanımına, şekersiz çay örneği ile yanıt veriyor ve laikliğin "dinsiz devlet" anlamına geldiğini savunuyor. Söz konusu karikatür, Ekşi Sözlük'te gündem olurken, Twitter'da da tartışma konusu oldu.

*Misvak* dergisi, Gezi Parkı Olayları'nda ekmek almak için evinden çıktığı iddia edilen ve polisin attığı gaz fişeğiyle başından vurulup 269 gün komada kaldıktan sonra yaşamını yitiren Berkin Elvan için iki gün ardı ardına tepki çeken karikatürler yayınladı. Dergide Şahin Güneş imzalı çizimde Berkin Elvan'ın ekmek değil, polislere atmak için taş aldığı iddiası yer aldı. Karikatür için *#AlçakMisvakÖzürDiler* hashtagiyle tweet atan bazı sosyal medya kullanıcıları dergiyi kınadı.

İlahiyatçı Yaşar Nuri Öztürk'ün 22 Haziran 2016 tarihinde vefatından birkaç saat sonra *Misvak* dergisi, Öztürk'ü cehenneme gitmiş olarak çizdi. Tepkiler üzerine karikatür sosyal medya hesaplarından kaldırıldı.

Dergide çalışmakta olan yazar ve çizerler
-----------------------------------------

* Şahin Güneş
* Kurtuluş Ayyıldız
* Sami Bozkurt
* Ahmet Alay
* Mustafa Şahin
* Erhan Yalvaç
* Erkan Baştem
* Yahya Alakay

Ayrıca bakınız
--------------

* *Yeni Akit*
* *Penguen* (dergi)

Kaynakça
--------

1. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 1 Haziran 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Temmuz 2016.
2. 1 2  "Arşivlenmiş kopya". 4 Temmuz 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Temmuz 2016.
3. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 12 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Temmuz 2016.
4. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 10 Temmuz 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Temmuz 2016.

Dış bağlantılar
---------------

* Resmi sitesi
Omuzda taşınan bir çocuk.
Başka bir tır tarafından taşınan tırlar.
**Piggybacking** (**pickaback**, Türkçe: sırtında taşıma, omzunda taşıma), başka birisinin veya şeyin sırtında/arkasında yolculuk yapmak.

Sırtta taşınma
--------------

En yaygın sırtta taşınma biçimi taşıyıcının omzunda taşınmadır. Omuzda taşıma taşınan insanın, ayaklarını taşıyıcının boynunun iki yanından sarkıttığı, taşıyıcının omuzlarında taşınmayı kapsar. Bir başka omuzda taşınma yönteminde taşınan kişi ayaklarını taşıyıcının boynunun iki yanından yere paralel olacak şekilde uzatır -ki bu ayakları genellikle taşıyıcı tutarak destekler- ve dengeyi sağlamak için ağırlığını arkaya verir. Bu ikinci taşıma biçimi daha az fiziksel kuvvet gerektirdiği gibi iki insan içinde daha güvenlidir.

Diğer kullanımları
------------------

Bu ifade gözbilimi, elektrik mühendisliği, bilgisayar mühendisliği, bilgisayar bilimleri, jeoloji, ulaştırma gibi diğer alanlarda da benzer işlevesllikle kullanılır.

Kaynakça
--------



|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 4160726-0
* LCCN: sh85102091
* NLI: 987007548571705171

 |
Dünyadaki Kanada diasporasının haritası
**Kanadalılar** (İngilizce: *Canadians*, Fransızca: *Canadiens*) Kanada'da yaşayan ve Kanada'nın en ağır sayıda olan etkin halktır. 1534 ila 1763 yılına dek Fransız yönetiminde olup 1764 yılında İngiliz sömürgesine uğramışlardır. Günümüzde ise Kanada'da yine de Fransız bölgesi kalmıştır. Şu anki Fransız bölgesi Québecdir. Normal kökensiz Kanada'da yaşayan Kanadalı halkı ülkenin ağırlıklı olan Ontario, New Brunswick, Nova Scotia ve Québec bölgesinde vardırlar. Nüfusleri 36 milyondur.

Dil
---

Halkın resmî dili sadece iki tanedir. İngilizcenin *Kanada İngilizcesi* lehçesi ve Fransızcanın *Kanada Fransızcası* lehçesidir. Kanada İngilizcesi Kanadanın Ontario, Nova Scotia ve New Brunswick bölgesinde konuşulur ve Kanada Fransızcasıda Kanadanın Québec bölgesinde konuşulur.

Din
---

Ağırlıklı olarak dinleri Roma Katolik'tir. Ayrıca Protestant,Ortodoks,İslam,Budizm ve diğer inançlar'da mensuptur.

Ayrıca bakınız
--------------

* Kanadalılar listesi
* Kanada İngilizcesi
* Kanada

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb11983389n (data)
* GND: 4381522-4
* LCCN: sh85019415
* NARA: 10645561
* NKC: ph117664
* NLI: 987007283374705171

 |
Marmara Forum logosu
**Marmara Forum Alışveriş Merkezi** ya da kısaca **Marmara Forum**, İstanbul'un Bakırköy ilçesi, Osmaniye mahallesi sınırları içinde yer alan bir alışveriş merkezidir. Tabanlıoğlu Mimarlık tarafından tasarlanmıştır.

375 bin metrekarelik alanı ve 135 bin metrekarelik kiralanabilir alanı bulunmaktadır. Türkiye'de 9. İstanbul'da ise Forum İstanbul'dan sonra 2. alışveriş merkezi yatırımını yapan Multi Development Türkiye tarafından yapılmış, Yapı Merkezi tarafından anahtar teslim olarak inşa edilmiştir.. Marmara Forum bünyesinde alışveriş alanlarının yanı sıra çalışma ofislerinin bulunduğu *Garden Office* adlı bir blok da bulunmaktadır. Ancak 2014 yılında bu bloğun olduğu kısmın İBB'nin açtığı dava kapsamında kaçak olduğu tespit edilerek iskanı iptal edildi. 2016'da ise İBB meclisinde , bu bloğun yasallaşması için önerge sunuldu ve kabul edildi. Temmuz 2017'de ise Merter'deki İBB merkez binası Garden Office'e taşınarak faaliyetine buradan devam etmeye başladı.

Marmara Forum 300 markasıyla 2011 yılında açıldı. Türkiye'nin en büyük Carrefour, Bauhaus, D&R, Decathlon, Paribu Cineverse, H&M markalarına sahip olan alışveriş merkezi 5000 metrekarelik terası, spor salonu, yıl boyu süren ulusal ve uluslararası etkinlikleri ile her yaştan ziyaretçilerine hizmet vermektedir.

Sinema ve Eğlence
-----------------

Marmara Forum’da 13 bin metrekarelik eğlence alanı bulunmaktadır. Bu alanda Çocuk Sokağı, Virtual World, bowling, sinema ve çocuk oyun alanları yer alır. Marmara Forum, aralarında REAL D ekrana sahip salonların da olduğu, toplam 16 sinema salonu bulunmaktadır.

Dış bağlantılar
---------------

* Marmara Forum resmî genelağ sayfası 5 Nisan 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Forum Marmara Alışveriş Merkezi". 27 Şubat 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Nisan 2011.
2. 1 2  "Marmara Forum hakkında". 11 Ağustos 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ocak 2013.
3. ↑  "İBB, Marmara Forum'a taşındı". *www.haberflas.com*. 15 Ocak 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Mayıs 2021.
**Ebla tabletleri** Suriye sınırları içerisinde yer alan antik kent Ebla'da 1800 tam kil tablet, 4700 parça ve binlerce küçük parçadan oluşan bir saray arşivi koleksiyonudur. Tabletler İtalyan arkeolog Paolo Matthiae ve onun ekibi tarafından 1974-75 yılları arasında antik kent Tell Mardikh kazıları sırasında keşfedildi. Hepsi MÖ 2500 ve şehrin yıkıldığı MÖ 2250 yılları arasında tarihlendi. Bugün, tabletler Suriye'de Halep, Şam ve İdlib müzelerinde tutulmaktadır.

Dil
---

Tabletlerdeki yazılarda iki dil ortaya çıkmıştır: Yerel olarak konuşulan Ebla dilini fonetik olarak temsil eden Sümerce ve daha önce bilinmeyen bir dil kullanılan Sümer çivi yazısı (Sümer logogramları veya "Sumerogramlar").

İçerik ve önemi
---------------

Tabletlerde Ebla şehrinin kral listeleri, kraliyet törenleri, ferman ve anlaşmalar, yer isimlerinin yer aldığı atlas (MÖ 2600) ile ilahiler, ayinler, destanlar ve atasözlerini içeren edebi metinler vardır. İbrahim, İsmail ve Davud'un isimleri vardır. Tevrat'ta ve İncil'de geçmeyen ancak Kur'an da ismi geçen İrem şehrinden bahsedilmiştir.

### İncil arkeolojisi

Tabletlerde İbrahim ve İsmail ile Sodom ve Gomore'nin varlığı tartışma konusudur.

Kaynakça
--------

1. ↑  Numbers as in R. Biggs, "The Ebla tablets: an interim perspective", *The Biblical Achaeologist* **43** (1980:76-87); Palace G in the excavation reports.
2. ↑  Moorey, 1991, p.150–152.
3. ↑  Hans H. Wellisch, "Ebla: The World's Oldest Library", *The Journal of Library History* **16**.3 (Summer 1981:488-500) p. 488f.
4. ↑  Dumper; Stanley, 2007, p.141.
5. ↑  Hetzron, Robert (1997). *The Semitic Languages*. Routledge. s. 101. ISBN 0-415-05767-1. 23 Nisan 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Mayıs 2015.
6. ↑  Giovanni Pettinato, "L'atlante geografico del vicino oriente attestato ad Ebla e ad Abū Salābikh", *Orientalia* **47** (1978:50-73).
7. ↑  1) "Ebla", Funk & Wagnalls New Encyclopaedia , (c) 1995 Funk & Wagnalls Corporation, Infopedia 2.0, SoftKey Multimedia Inc.

2) Mitchell Dahood, "Ebla", The Academic American Encyclopaedia ,Op. Cit.

3) Howard La Fay, "Ebla: Bilinmeyen Büyük Bir İmparatorluk ", National Geographic Magazine , Aralık 1978, s. 736.

4) Chaim Bermant ve Michael Weitzman, "Ebla: Arkeolojide bir İlham" , Times Kitapları , 1979, Wiedenfeld ve Nicolson, İngiltere, s. 184.
*Jynx torquilla*
Jynx torquilla
**Bayağı boyunburan** (*Jynx torquilla*), ağaçkakangiller (Picidae) familyasından ağaçkakana benzeyen bir kuş türü.

Özellikleri
-----------

Gagası kısa va sivri, başı yuvarlak, kuyruğu oldukça uzundur. Yerde zıplar, ağaç dallarına tırmanır. Sırtı gri, kahverengi ve kirli sarı renklerde sık desenlidir. Sırtının ortasında uzun ve koyu renk bir çizgi vardır. Alt tarafı ince çizgili, boğazı altın rengi kremdir. Kuyruğu geniş ve sık çizgilidir. Sesi tiz, yumuşak, genizden gelen kişnemeyi andıran bir "kii-kii-kii-kii-kii".

Dağılımı ve yaşam alanı
-----------------------

Avrupa'nın ılıman bölgeleri ve Asya'da yaşar. Göçmendir, tropikal Afrika ve güney Asya'da kışı geçirir. Açık ormanlık bölge ve meyve bahçelerinin bir kuşudur. Göç sırasında sık sık karıncaları ararken kumlu alanlarda görülür.

Beslenme ve üreme
-----------------

Başlıca avları karıncalar ve diğer böceklerdir. Yuva yapmak için ağaçkakanların açtığı delikleri kullanır. Yumurtalar beyazdır.

Kaynakça
--------

1. ↑  Kuş Gözemcisinin Cep Kitabı Avrupa'nın Kuşları, Peter Hayman ve Rob Hume, Çeviri: Beyser Semizoğlu, 2005, Kuş Araştırmaları Derneği Yayınları, sy.161 ISBN 975-00270-0-0

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 4189620-8

 |
Baharda yapraklar
**Beyaz çiçekli at kestanesi** (*Aesculus hippocastanum*), Sapindaceae familyasından bir at kestanesi türü.

Yüzyıllardır Avrupa'nın büyük bölgelerinde yetiştirilen tanıdık bir ağaçtır. Geniş, dalgalı bir taç ve kısa, sağlam bir gövdesi olan büyük bir ağaca dönüşür. Çok yoğun, sık taç, geniş bir gölge oluşturur. Tamamen yetiştirilen türlerin genişliği 20 m'yi geçer bazen 30 m'ye ulaşabilir. 2 cm'lik kalın dallar dikkat çekicidir. Bunlar dal uçlarına doğru sarkıktır. Karşılıklı dizili yapraklar 20 cm'ye ulaşabilir. Sonbaharda sarı kahverengiye dönüşürler. Çiçeklenme bol, uzun dik beyaz salkımlarda 20–25 cm kadardır. Ayrıca çarpıcı olan, çiçekteki beneklerin sarıdan kırmızıya renklenmesidir. Güçlü dallarla genişlemesine dallanan derin köklenme ana köke sahiptir. Meyveleri bol olur ve bu da onu sokaklarda kullanıma daha az uygun hale getirir. Tuza duyarlıdır (buzlu yollar için).

Kaynakça
--------

1. ↑  "*Aesculus hippocastanum*". *Van Den Berk*. 22 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Mart 2021.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb12348686x (data)
* GND: 4129909-7
* LCCN: sh85062098
* NKC: ph626803
* NLI: 987007565301405171

 |
**Ahır Dağı**, Kahramanmaraş il merkezinin kuzeyinde, doğu-batı uzanışlı, Güneydoğu Toroslar üzerinde 2301 m yüksekliğindeki dağ.

Ahır Dağı'nın batısında Ceyhan Nehri, güneyinde Maraş Ovası, kuzeyinde Bentiz Çayı ve Engizek Dağı, KD'da Öksüz Dağı, GB'da Sır Barajı ve Aksu Çayı, KB'da Menzelet Barajı bulunur. Dağ, 36-37 D meridyenleri ile 37-38 K paralelleri arasında, yüksekliği 600 metreden 2301 m'ye ulaşır.

Ahır Dağı'nda bulunan tepeler 1553 metre Sakıbaba Tepesi, 1902 metre Kıbletaş Tepesi, 2301 metre Milcan Tepe, 2044 metre Hambur Tepe ve 1806 metre Ulucak Tepe'dir.

Ahır Dağı, Ceyhan Nehrinin kollarından Aksu ve Ağabeyli Çayı havzalarını birbirinden ayırır. Aksu Çayı'ndan doğuda Çatal Dağı'na kadar 50 km uzunluk, 8–10 km genişliğe sahiptir. Dağ üzerindeki bazı çıkıntıların yüksekliği şöyledir: Sakıbaba Tepe 1553 m, Kıbletaş Tepe 1902 m, Milcan Tepe 2301 m, Hambur Tepe 2044 m, Ulucak Tepe 1816 m.

Dağ üzerinde tektono-karstik oluşumlu Karagöl ve Küçük Göl bulunur. 2000 metreden yükseklerde Alpin çayır türlerinden geven, burçak, menekşe, gelincik, yumak, çoban yastığı görülür.

Küçükgöl Polyesi, KD-GB uzanışlı tektonik çöküntüdür bölgesidir. Kalkerlerin erimesi ile çöken alan, 300–500 m genişliğe, 1600 m uzunluğa sahiptir. Bu alanda mevsimlik 1-1,25 m derinliğe sahip göl oluşur. Karagöl Polyesi 500–600 m genişlik, 2 km uzunluğa sahiptir. Göl derinliği bazen 3 m'ye kadar ulaşır.

Ahır Dağı, İran-Turan ile Akdeniz flora geçiş alanı olması ve yükseklik ile iklim değerlerinin değişmesi sonucu bitki tür çeşitliliğini açısından zengindir. Dağ yamaçlarında; 1000 m'ye kadar kızılçam, 1200–2000 m arası sedir ormanları, 1000–1400 m arasında ardıç türleri, KB'da 1000-1300 metreleri arasında geniş yapraklı ağaç toplulukları görülür

Galeri
------

* Ahır Dağı günbatarkenAhır Dağı günbatarken
* Ahır Dağı'nın uzaktan görünüşüAhır Dağı'nın uzaktan görünüşü
* Ahir Dağı batı tepelerinden bir görünümAhir Dağı batı tepelerinden bir görünüm
* Ahir Dağı yoldan görünümüAhir Dağı yoldan görünümü

Kaynakça
--------

1. 1 2 3  ŞAHİN, Mine (2016). "AHIR DAĞI VE YAKIN ÇEVRESİNDE ANALİTİK HİYERARŞİ YÖNTEMİ KULLANILARAK ARAZİ KULLANIM ÖNERİLERİNİN GELİŞTİRİLMESİ". tez.yok.gov.tr. 17 Ocak 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ocak 2019.
2. ↑  "Kahramanmaraş Ansiklopedi". *ansiklopedi.ksu.edu.tr*. 27 Aralık 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Ocak 2023.
3. ↑  "Ahır Dağı" (PDF). dogadernegi.org. 17 Ocak 2019 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ocak 2019.
4. ↑  KISAKÜREK, Şule ve diğ. "Kahramanmaraş – Ahir Dağı Bitki Örtüsünün Biyoiklim Katları Doğrultusunda İncelenmesi". docplayer.biz.tr. 17 Ocak 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ocak 2019.
Başlığın diğer anlamları için Gulyabani (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
**Gulyabani** (Far. **غول يابان**) veya Gul-i beyabani (Far. **غول بيابان**)[*kaynak belirtilmeli*] orijinal söyleyişiyle de karşımıza çıkan bu muhayyel mahlûk, gezginlere ve yolculara uğrayıp onları mahveden canavardır. Daha sonraları Anadolu kültüründe ahubabayla beraber anılmaya başlamış ve insan yediği düşünülen kocaman, uzun sakallı ve asalı bir dev olarak tasavvur olunmuştur.

Bazı Türk halklarının geleneksel demonolojik görüşlerine göre, her zaman kadın kılığında olduğuna inanılan mitolojik bir varlık. "Guleybanı" ve "Aleybanı" şeklinde de rastlanır. Adı hurafelerle ilgili olarak "Gulyabani", korkunç bir varlık olup, karanlık zamanlarda çölde ve mezarlıklarda koşan birinin gözüne canlı gibi görünür. Vücudu tüyle kaplı, kocaman, pis kokulu bu acayip varlığın ayakları tersinedir. Gündüzleri mezara girer. Geceleri ise hortlayıp çıkar. At binmeyi ve at kuyruğu örmeyi ve çocukları çok sever. Bir oyundan çıkarak, onları güldürmeye çalışır. O aynı anda çöllerin ve harabelerin iyesiydi. O, yolcuları yollarından döndürüp mahvederdi.

Etnik-kültürel gelenekte ise bazen onun "Al ruhu", "Al Anası" ve "Al Kadını" olduğu düşünülür. Bu görüş, aralarındaki benzerlik veya tam yakınlıktan ileri gelir. Pamir Kırgızlarının mitolojik metin ve efsanelerinde bu şeytanî varlığın adına "Gul" ya da "Gul-i Biyaban" şeklinde de rastlanır. Araştırmacılar bu varlığı en eski Arap rivayetlerine bağlıyorlar. "ıssız yerin ruhu" gibi anlamlandırılan bu şeytanî varlık, "Kar Adam" efsanelerinin yayılmasıyla yeni bir hayat kazanmıştır.

Bütün vücudu sarı-kırmızı tüylerle kaplı bu insanımsı çirkin varlık, dağ yamaçlarında ve kimsenin olmadığı çöllerde akşam üstü ortaya çıkar. Avcılara yaklaşıp onlarla insan gibi konuşur. Bir şeyler ister sonra onlara güreş yapmayı önerir. Avcı kazanırsa "Gulyabani" sessizce çekip gider. Ama eğer o kazanırsa avcı, uzun zaman hasta yatacak demektir. Ya da çöllük ve harabe bir yerde yalnız başına yatan birinin ayağının altını yalaya yalaya kan çıkacak kadar inceltir. Sonra ölünceye kadar kanını içer.

Ayrıca bakınız
--------------

* Kulbastı
* Bastı
* Albastı
* Karabasan

Kaynakça
--------

1. ↑  "Gulyabani Ne Demek? TDK'ya Göre Gulyabani Sözlük Anlamı Nedir?". *Sabah*. 8 Ocak 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Ocak 2022.
**Akarçay Havzası**, hep sismik olarak aktif olan, kuzeybatı-güneydoğu yönünde ortalama 130 kilometre uzunlukta ve 20 kilometre genişlikte olan bir çöküntü havzasıdır. Kuzey ve doğusunda Sakarya Havzası, güneyinde Konya Kapalı Havzası ve Antalya Havzası, batı ve güneybatısında Büyük Menderes Havzası ile çevrilidir.

### Konumu

Kapalı havza özelliğine sahip Akarçay Havzası, İç Anadolu, Akdeniz ve Ege bölgeleri kesişim alanındadır. Doğu kısımları Konya sınırlarında bulunsa da büyük bölümü Afyon ili sınırlarında yer alır.

Akarçay Havzasını kuzeybatıdan Sultan Dağları, kuzeydoğudan Ilbudak Dağı, doğudan Türkmen ve Emir dağları, güneybatıdan Kumalar Dağı, güneydoğudan Ahır Dağı sınırlamaktadır. Akşehir Gölü ve Eber Gölü'nün güneyindeki Sultan Dağları'nda başta yamaç yağışı olmak üzere, konvektif ve depresyonik yağışların her üçü de oluşmaktadır.

Eber ve Akşehir Gölüne dökülen Akarçay Nehri ile Kali Çayı, Çay Deresi, Yeniköy Deresi, Engilli Deresi ve Adıyan Suyu gibi küçük dereler mevcuttur. Havza adını yan kolları ile en büyük nehir olan Akarçay’dan almaktadır.

Akarçay Havzası, kurak iklim bölgelerine özgü bir kapalı havza olup, bu havzada mevcut toplam su miktarı su bilimi (hidrolojik) çalışmalarla belirlenir, ortalama yıllık toplam akışları ve diğer veriler şöyledir:

| Havza adı | Yağış alanı(km²) | Ortalama yıllıkakış (km³) | Potansiyeliştirak oranı | Ortalama yıllıkverim (l/s/km²) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Akarçay Havzası | 7 605 | 0,49 | 0,3 | 1,9 |
|

Notlar
------

Kaynakça
--------

* Akarçay Havzası Hidrolojik Modeli[*ölü/kırık bağlantı*]
* *Eber-Akşehir Projesi Hidroloji Revize Raporu*, Devlet Su İşleri Genel Müdürlüğü, XVIII. Bölge Müdürlüğü, Enerji ve Tabii Kaynaklar bakanlığı, Isparta, 1998
(1523) tarihli bir eseri
**Urs Graf** (d. 1485 - ö. 1529), İsviçreli oymabaskı ustası ve kuyumcu. Ağaç ve aside yedirme baskılarıyla tanınmıştır.

Önce kuyumcu olan olan babası Hugo Graf'ın yanında yetişti, daha sonra da Basel'de öğrenim gördüğü sanılır. Albrecht Dürer'in ve yardımcısı Hans Baldung-Grien'in üsluplarını benimsemiştir. 1509'da Basel'e yerleşti. 1514'te burada gerçekleştirdiği Aziz Bernard Kutsal Eşya Kutusu ile kuyumcu ustalığına yükseldi.

Graf'ın günümüze ulaşan 100 tane ağaç baskısı, az sayıda oyma ve aside yedirme tekniğiyle yapılmış baskısı, niello (savat) çalışmaları ve 200 tane çizimi vardır. Bu çizimlerin çoğunda tarih ve Graf'ın monogramı bulunur.

Kaynakça
--------

1. ↑  *İsviçre Tarihi Sözlüğü'*nde Almanca, Fransızca ve İtalyanca *Graf, Urs (der Ältere)* makalesi, 1 Aralık 2005.Şablon hatası \* bilinmeyen parametre adı (Şablon:HDS): "yazar"
2. ↑  Arthur M. Hind. *A History of Engraving and Etching 11 Ekim 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.*. Houghton Mifflin Co. 1923 (in US), reprinted Dover Publications, 1963. ISBN 0-486-20954-7

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BIBSYS: 90626792
* BNF: cb129278051 (data)
* GND: 11869703X
* HDS: 018294
* ISNI: 0000 0001 2278 3999
* LCCN: n83219706
* NKC: ola2009507505
* NLI: 987007275741905171
* NTA: 120238071
* SIKART: 4022809
* SUDOC: 083072748
* ULAN: 500021231
* VIAF: 37046640
* WorldCat: lccn-n83219706

 |
**Sacit Adalı** (d. 5 Mart 1945; Eğirdir, Isparta), Türk hukukçu ve emekli Türkiye Cumhuriyeti Anayasa Mahkemesi üyesi.

İstanbul Saraçhanebaşı İlkokulunu bitiren Adalı, ortaöğrenimini Vefa Lisesinde, gördü. Ardından Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesinde yüksek öğrenimini tamamladı.

6 Temmuz 1966'da İçişleri Bakanlığı İstanbul Maiyet Memurluğunda çalışmaya başladı. 21 Nisan 1967'de bu görevinden ayrılarak Türkiye Cumhuriyeti Millî Eğitim Bakanlığı hesabına doktora yapmak üzere Fransa'ya gitti. Rennes Üniversitesi'nde 16 Ocak 1971'de Yönetim Bilimleri Dalında ihtisas doktorasını bitirerek Türkiye'ye döndü. Kısa bir müddet MEB Yükseköğrenim Genel Müdürlüğünde uzman olarak çalıştı. 30 Kasım 1971'de Erzurum Atatürk Üniversitesi İşletme Fakültesi Kamu Yönetimi Bölümü'nde çalışmaya başladı.

1978 yılında Sakarya DMM Akademisi İşletme Mühendisliği Bölümüne, 1981'de Kocaeli DMM Akademisi Endüstri Mühendisliği Bölümü'ne, 1985 yılında ise M.Ü. İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Kamu Yönetimi Bölümü - Yönetim Bilimleri Anabilim Dalına geçti.

1976'da doçentliğe, 1983'te profesörlüğe yükselen Sacit Adalı yaklaşık 150 yüksek lisans, doktora, yardımcı doçentlik, doçentlik, profesörlük sınavında jüri üyeliği yaptı; 13 doktora, 22 yüksek lisans tezi yönetti. Kamu Yönetimi, Personel Yönetimi -, Yönetim ve Organizasyon, Spor Yönetimi, İdare Hukuku, Mahallî İdâreler, Ergonomi derslerini üstlendi; bu alanlarda 6 kitap, 120'yi aşkın makale yazdı.

1 Kasım 1992'de Bakü'de açılan Türk Dünyası İşletme Fakültesinin Dekanlığı görevini üstlendi. Bu görevini sürdürürken dönemin Cumhurbaşkanı Turgut Özal tarafından YÖK'ün gösterdiği adaylar arasından Anayasa Mahkemesi asil üyeliğine seçildi. 9 Mart 1993 tarihinden itibaren sürdürdüğü bu görevi 5 Mart 2010'da yaş haddinden emekli olması sebebiyle son bulmuştur.

Refah ve Fazilet Partisis kapatma davalarında karşı oy kullanan iki üyeden biridir. Diğer üye Haşim Kılıç olmuştur. Refah Partisi 2'ye karşı 9 oyla Anayasa Mahkemesi tarafından 1998 yılında kapatılmıştır.

4 Kasım 2010'da YÖK tarafından Turgut Özal Üniversitesi Hukuk Fakültesi dekanlığına atandı. Daha sonra aynı üniversitesinin Mütevelli Heyeti Başkanlığı'na getirilmiştir.

Kaynakça
--------

1. 1 2 3 4 5 6  "Sacit ADALI - Üye". Türkiye Cumhuriyeti Anayasa Mahkemesi. 30 Ocak 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Ocak 2010.
2. ↑  "Sacit Adalı - Turgut Özal Üniversitesi". Turgut Özal Üniversitesi. 20 Ekim 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Temmuz 2014.
3. ↑  Haber, Malatya. "Turgut Özal'da Adalı Mütevelli Heyet Başkanı". *Malatya Haber*. 25 Ocak 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ocak 2023.
**CEVA Logistics** (*"siva"*), hem navlun yönetimi hem de sözleşme lojistiği alanlarında 12 milyar ABD doları gelire sahip küresel bir lojistik ve tedarik zinciri şirketidir. Merkez ofisi Fransa, Marsilya'dadır ve 2007 yılında TNT Logistics ve EGL Eagle Global Logistics'in birleşmesi ile kurulmuştur. 2021'de CEVA'nın 160 ülkeden 5 bölgede çalışan 98.000 çalışanı vardı.

CEVA Logistics ayrıca Nisan 2018'de bir halka arz planlarını duyurdu. Credit Suisse ve Morgan Stanley, Deutsche Bank, UBS, Berenberg ve HSBC'nin halka arz üzerinde çalışmakla birlikte, şimdiden muhasebeci olarak atandılar. CEVA, 4 Mayıs 2018'de SIX Swiss Exchange'de işlem görmeye başladı.

CEVA Logistics, Fransız konteyner taşımacılığı ve nakliye şirketi CMA CGM Group tarafından satın alındı. Devralmanın ardından, CMA CGM Group, CEVA'nın tedavüldeki hisselerinin ve oy haklarının %97,89'unu elinde bulunduruyor ve CEVA'nın Zürih Menkul Kıymetler Borsası'ndan çıkarılması planlanıyor.

Ocak 2020'de Mathieu Friedberg, CEVA Logistics'in CEO'su olarak ilan edildi.

Haziran 2020'nin ortasında, CEVA Logistics, Afrika pazarı için üç parçalı bir genişleme planı başlattı.

Ocak 2022'de CEVA, dokuz yıl sonra UPS'ten devralarak Scuderia Ferrari'nin resmi lojistik ortağı oldu.

Nisan 2022'de CEVA Logistics, Ingram CLS, Colis Privé ve GEFCO'nun satın alımını doğrulayarak onu hem e-Ticaret hem de Otomotiv alanında dünyanın en büyük 3PL'lerinden biri haline getirdi.

Kaynakça
--------

1. ↑  Scott, Chaunda L. (2012), *Handbook of Research on Workforce Diversity in a Global Society: Technologies and Concepts: Technologies and Concepts*, IGI Global, s. 306, ISBN 978-1-4666-1813-8
2. 1 2  "CEVA Logistics AG: CEVA celebrates first day of trading on SIX Swiss Exchange - dgap.de". *www.dgap.de*. Munich, Germany: EQS Group AG. 30 Mart 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Haziran 2018.
3. ↑  "CMA CGM successfully completes its public tender offer to acquire CEVA Logistics and confirms its position as a leading worldwide transport and logistics group". 20 Eylül 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ekim 2022.
4. ↑  "CEVA Logistics expands in Africa". Global Cargo News. 15 Haziran 2020. 4 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Temmuz 2020.
5. ↑  "Ceva Logistics – a new partner for Ferrari and its racing activities". *Ferrari Corporate*. 26 Ocak 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Ekim 2022.
***Peşat*** (aynı zamanda ***P'shat*** ,פשט‎ olarak da geçer) Deraş ile beraber Yahudi Tevrat tefsirinin iki klasik yönteminden biridir. *Peşat* genellikle bir metnin yüzeysel veya birebir (doğrudan) anlamına atıfta bulunmak olarak tanımlanırken, çok sayıda alim ve haham bunu yüzyıllar boyunca tartışmış ve *Peşat* kelimesinin birçok kullanım ve tanıma sahip olmasına sebep olmuştur.

Tanımı
------

*Peşat*, deyimsel ifadeleri hesaba katarak ve genellikle harfi harfine yoruma odaklanarak metnin anlamını görünürde olduğu şekliyle yorumladığı için çoğunlukla "düz" olarak tanımlanır. Genellikle Tevrat metinlerini okumak ve anlamak için en basit yöntem olarak kabul edilir. Bu sebepten dolayı *Peşat*, *Pardes'te* bulunan ve metinde neyin gizlenmiş olabileceğine bakan Remez, Draş ve Sod gibi diğer yöntemlerden ayrışmaktadır.

Kaynakça
--------

1. ↑  Goldin, S. (2007). Unlocking the Torah Text: Bereishit. Gefen Publishing. 978-965-229-412-8
2. ↑  Garfinkel, Stephen. "Clearing Peshat and Derash." Hebrew Bible/Old Testament - The History of Its Interpretation. Comp. Chris Brekelmans and Menahem Haran. Ed. Magne Sæbø. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2000. 130-34. Print.
3. ↑  "PESHAṬ - JewishEncyclopedia.com". *www.jewishencyclopedia.com*. 26 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Mart 2019.
**Corriere della Sera**, Milano'da yayımlanan günlük gazete. Corriere della Sera Luigi Albertini'nin editörlüğü altında 1 milyon satış tirajına ulaşmıştı. Bugüne kadar gazetenin bünyesinde Dino Buzzati, Lidia Menapace, Eugenio Montale, Curzio Malaparte, Gabriele d'Annunzio, Rossana Di Bello, Enzo Bettiza, Italo Calvino, Franco Marini, Giovanni Battista Rabino, Alberto Moravia, Amos Oz, Pier Paolo Pasolini, Guido Piovene, Giovanni Spadolini, Oriana Fallaci, Giovanni Sartori, Marino Quaresimin ve Tracy Chevalier gibi isimler yazılar yazmıştır.

Dış bağlantılar
---------------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons'ta ***Corriere della Sera*** ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |

* corriere.it Resmi site11 Mayıs 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 4208422-2
* LCCN: n87845878
* SUDOC: 027761231
* Trove: 1120665
* VIAF: 179878632
* WorldCat (LCCN): n87-845878

 |
**Öök Arjaan Yazıtı** veya **E-2 Yazıtı** 8.-9. yüzyıllardan kaldığı tahmin edilen, Tıva Cumhuriyeti bulunmuş olan yazıttır. Taşta bulunan geyik şeklinden dolayı **Geyikli Taş** da denilir. Öök akarsuyu'nu yabancılar Uyuk okuduğu için Uyuk-Arhan, Uyug-Arxan gibi adlarla da bilinir.

Bulunması
---------

1888 yılında J.R. Aspelin başkanlığındaki Fin Arkeoloji heyeti tarafından tespit edilmiştir. Tıva Cumhuriyeti'ndeki Öök (Uyuk) akarsuyu'nun sol kıyısına 2 km mesafede bulunan yazıt 1916 tarihinde A.V. Adrianov tarafından Hakasya'daki Minusinsk Müzesine taşınmıştır.

Özellikler
----------

Yüksekliği 2,40 m. Eni 0,49 m. Kalınlığı 0,29 m.

Metin
-----

1. 𐰅𐱀𐰢𐰻𐰃𐰢𐰕𐱀𐰑𐰢
2. 𐰠𐰢𐰂𐰮𐰓𐰢
3. 𐰼𐰼𐰓𐰢𐰢:𐰌𐰢𐰹𐰕
4. 𐰁𐰲𐰑𐰏𐰥𐰼𐰼𐰓𐰢𐰢:𐰁𐰹𐰕
5. 𐰠𐱄𐰄𐰢𐰖𐱀𐰵𐱈𐰌𐰥

1. Eşim ve kızımı yitirdim
2. Yurduma indim
3. Erlik erdemim, evim kimsesiz
4. Aç ayı iner, erdemim yazık
5. Erlik adım Kısa Baş.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 25 Mart 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ağustos 2016.

Dış bağlantılar
---------------

* 15 Ocak 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Uyuk-Arjan (Tıva)
**RIM-7**, NATO Donanmasının standart Gemi Konuşlu Kısa Menzilli Hava Savunma Füzesi'dir

Genel bilgiler
--------------

Paktın standart gemi konuşlu nokta savunma füzesi olan Sea Sparrow konsorsiyum tarafından geliştirilmiştir. Havadan havaya AIM-7 Sparrow füzesinin deniz platformlarına uyarlanmış versiyonu olan bu füzenin bütün versiyonları, Nato Sea Sparrow 

MK 29 rampası
MK 41 VLS(Vertical Launcher System/Dikine Fırlatma Sistemi)
atışkontrol sistemini kullanır. RIM-7M ve RIM-7P tanımlı yaygın iki versiyonu bulunan füzeye, P modelinde programlanabilir bir bilgisayar ve veri yolu eklenmiş

Atış rampaları
--------------

Füze, farklı gemiler üzerinde MK 29 Mod 1 sekizli rampasında ya da MK 41 VLS´den (Vertical Launcher System/Dikine Fırlatma Sistemi) ateşlenir. Genel olarak MK 29'u kullanan birçok ülkenin aksine ABD, Aegis muharebe sistemi ile donatılmış gemilerinde dikine fırlatma kabiliyetli MK 41'i terchi etmektedir.

Türk Donanması'nda Sea Sparrow
------------------------------

Sea Sparrow, Türk Deniz Kuvvetleri'nin Yavuz sınıfı firkateynlerinde kullanılmaktadır

Teknik veriller
---------------

### RIM-7 Sea Sparrow

* **Üretici Firma(lar):Raytheon**
* **Üretici Ülke(ler):**  ABD
* **Tipi:** Kısa Menzilli Hava Savunma Füzesi
* **Güdüm Sistemi:** Yarı Aktif Radar Güdümlü
* **Harp Başlığı:** 35 kg Parça Tesirli Yüksek Infilakli
* **Azami Etkili Menzili:** 17 km-22 km
* **Azami Etkili İrtifası:** 50000 feet 15,5 km
* **Sürati:** 2+ mach
* **İtki Tipi:** Katı Yakıtlı Roket Motoru
* **Uzunluğu:** 3,65 m
* **Çapı:** 180 mm
* **Ağırlık:** 232 kg

Ayrıca bakınız
--------------

### Videolar

* 
*
**Álmos** veya **Almoş** (820-895), Macar kabilelerinin öncüsü, hükümdarı.

Kökeni
------

Doğumu hakkındaki efsane şöyledir: "*Macarların başkanı Ügyek'in hanımı Emese, rüyasında Tuğrul adlı kızıl bir kartalın ona doğan çocuğunun hükümdar olacağını ancak toprakların daha fazla genişlemeyeceğini görür"*. Ama bu bilgi sadece Gesta Hungarorum adlı eserde böyledir. Viyana resimli kronisine göre Álmos, Ügyek'in oğlu Elöd'ün oğludur.

İktidara gelmesi
----------------

Efsaneye göre  Álmos tahta Hetmaqyar'ın (7 Macar kabilesi) desteği sonucu geldi. Ama Bizans imparatoru VII. Konstantin'in De Administrando Imperio adlı kitabında Álmos'un göreve Hazar Kağanı tarafından getirildiği bildirilir.

Hakimiyeti
----------

Álmos dönemde Macarlar, Hazar Kağanlığından bağımsız olarak bugünkü Moldova bölgesinde yaşadılar. Kabarlar'ın ayaklanmasından sonra daha da güçlenen Macarlar 895 yılında Bulgar Hanlığına saldırmaya başladılar. Bizans ile müttefik olan Macarlar I. Simeon'u yenerek barışa zorladılar. Yenilgiyi kabullenemeyen çar Simeon 895 yılında Peçenekler ile birlik kurarak Macarlara saldırdı. 20000 kişilik Bulgar ordusu Macarları bugünkü Ukrayna taraflarında mağlup ederek göçe zorladı. Bulgar ve Peçeneklere yenilen Macarlar Álmos'u Tanrı'ya kurban etmeye karar verdiler.

Ailesi
------

Álmos'un karısının adı hiçbir kaynakta yer almamaktadır Anonim onun "en soylu bir prensin kızı" olduğunu yazmıştır Álmos'un tek çocuğu Árpád adlı bir erkektir ve Álmos'un ölümünden sonra liderlik yapmıştır. 
Aşağıdaki, Álmos'un en yakın akrabalarını sunan bir aile ağacı mevcuttur:

|  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   | Ügyek |   | Eunedubelian |
|
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |  |
|
|   |   |   |   |   | Előd veya Ügyek |   | Emese |
|   |   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|   |   |   |   |   |   |   | Álmos |   |   |   |
|
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|
|   |   |   |   |   |   |   | Árpád |   |   |   |
|
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |  |
|
|   |   |   |   |   |   |   | Macar hükümdarları |   |   |   |   |   |   |   |
|

Kaynakça
--------

1. 1 2  Kristó, Gyula; Makk, Ferenc (1996).
2. ↑  Kristó, Gyula (1996).
3. ↑  *Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians*, note 9 on p. 15.
4. 1 2 3  Kristó & Makk 1996, s. Appendix 1.
5. ↑  *Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians* (ch. 4), p. 15.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 1045247308
* ISNI: 0000 0004 1988 407X
* LCCN: n87918465
* SUDOC: 144752751
* VIAF: 250677270
* WorldCat (LCCN): n87-918465

 |
**Ünanimizm** (Fransızca: Unanimism), 20. yüzyılın başlarında Jules Romains tarafından kurulan, fertlere değer vermeyerek topluluğu meydana getiren tek ruhu konu olarak ele alan edebiyat akımıdır.

Fransız edebiyatında 1900'lerin başında Jules Romains tarafından başlatılan bir hareketti. Bir grubun üyelerinin aynı anda bir şeyler yaptığı veya düşündüğü kolektif bilinç ve kolektif duygu fikirlerine dayanan bir hareketti. Ünanimizm, bireysel yazarın bilincini aşan bu fenomenlerle sanatsal bir kaynaşma ile ilgilenir. Georges Chennevière, Henri-Martin Barzun, Alexandre Mercereau, Pierre Jean Jouve, Georges Duhamel, Luc Durtain, Charles Vildrac ve René Arcos da dahil olmak üzere, çoğu Abbaye de Créteil ile ilişkilendirilen bazı yazarlara bazen animistler deniyordu.

Amaç ve Özellikleri
-------------------

Kökenlerini hayatın içine kadar ilerleten, onu tanımlayarak etkilemeye çalışan, hayatı bütünüyle ele alarak; çağdaş bir klasisizm meydana getirmek amacındadır.

Temeli toplumsal bir mistisizme dayanmaktadır. Daha çok, romantizm ve sembolizmin etkisi altında kalmıştır. Bunun yanı sıra, Baudelaire, Whitman ve Durkheim gibi önemli isimlerden de etkilenmiştir.

Toplumsal konuları işleyerek insan kardeşliğini dile getirir. Ayrıca, insanlığın ilk adımları, uygarlığın gelişimi, aile-insan sevgisi, evrensel bir cumhuriyet gibi konuları da ele alır.

Temsilcileri
------------

* Jules Romains
* Walt Whitman
* Emile Verhaeren

Kaynakça
--------

1. ↑  "ortakduyumculuk". Türkçe Bilim Terimleri Sözlüğü. 17 Şubat 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Şubat 2018.
2. ↑  Karamanoğlu, Osman Korkmaz (Ocak 2007). *Ansiklopedik "İzm"ler Sözlüğü*. Anahtar Kitaplar. s. 331. ISBN 978-975-8612-40-6.
**Erdemirspor**, 1977 yılında Zonguldak ilinin Ereğli ilçesinde kurulmuş Erdemirsporun futbol takımıdır.

Tarihçe
-------

Kulübün Erdemir Ereğlispor adını aldığı dönem logosu.
1977 yılında Ereğlispor olarak kurulan kulübün adı sonradan Erdemirin desteğini almasıyla Erdemir Ereğlispor olarak değişti. 1984-1985 sezonunda 3. Lig'e yükselen kulüp, tarihinde ilk kez profesyonel liglerde mücadele etmeye başladı. 1993-1994 sezonunda 3. Lig 6. Grup'ta şampiyon olarak tarihinde ilk kez 2. Lig'e yükseldi. Ancak 1994-1995 sezonu sonunda 2. Lig 4. Klasman Grubu'nda son sırada yer alarak 3. Lig'e düştü. 1999-2000 sezonu öncesinde ligden çekildiği için 3. Lig 4. Grup'ta sonuncu olarak amatör kümeye düştü. Sonrasında kulübün adı Erdemirspor olarak değişti. 2013 yılına dek amatör liglerde mücadele eden takım Erdemirsporun feshiyle birlikte liglerden çekildi.

Lig mücadeleleri
----------------

* 2. Lig : 1994-1995
* 3. Lig : 1984-1994, 1995-2000
* Amatör Lig : 1977-1984, 2000-2013

Başarıları
----------

* **3. Lig:**

***Şampiyonluk (1) :*** 1993-1994

Ayrıca bakınız
--------------

* Erdemirspor
* Erdemirspor (basketbol takımı)
* Erdemir (erkek voleybol takımı)

Dış bağlantılar
---------------

* TFF.org'da Erdemirspor
George Orwell
**Orwellyen**, George Orwell'in 1984 adlı distopyasındaki totaliter yönetime, dilin aldatıcı ve manipüle edici kullanımına ithafen çoğu zaman otoriter kelimesi yerine kullanılan bir sıfat. Özgür ve açık bir toplumun refahı için zararlı fikirler, toplumsal koşullar için veya acımasız modern hükûmetleri tasvir etmek için de kullanılmaktadır.

*1984'*ün bir Türkçe baskısının kapağı

1984
----

1984 romanında Orwell'in betimlediği distopik dünyada totaliter hükûmetlerin yönetiminde korku, propaganda ve beyin yıkama ile halk ve hayatı manipüle edilmekte ve gerçekliğin denetim altında tutulabilmesi için, bellek ve geçmişten yoksun bir toplumun yaratılması büyük önem taşımaktadır - ki buna "gözden düşmüş kimse" olarak geçmiş varlığı kamu kayıtları ve hafızadan silinmiş kişi de dahildir. İktidarı ellerinde tutanlar, kitlelere sürekli hükmedebilmek için, Eskisöylemde 'gerçeklik denetimi', Yenisöylemde 'çifdüşün' denen bir işlem gerçekleştirmişlerdir. Kelimeler kendi anlamlarını taşımak için için değil, onları yıkmak için kullanılırlar. "SAVAŞ BARIŞTIR. ÖZGÜRLÜK KÖLELİKTİR. CAHİLLİK GÜÇTÜR." örneğinde olduğu gibi. Böylece devlet kontrolündeki dil ve beraberinde insan düşüncesi de devletin gerçeklik tanımına bağlı kalır.

Orwell bunun yalnızca totaliter rejimlerde değil demokratik toplumlarda da olabileceğini düşünüyordu. Kelimelerin düşünceleri şekillendirme gücü olması politikada dilin önemini gösterir.

Diğer Kullanımlar
-----------------

* Dolaylı veya doğrudan kişisel gizliliğin gözetim altında tutulması.
* Vatandaşların günlük hayatlarının devlet kontrolünde olması.
* Aile vb. yakın ilişkilerin bozulmasında devletin teşvik edici olması.
* Tutarsız kavramların sorgulanmaksızın kabul edilmesi. (Çiftdüşün, Yenisöylem)
* Distopik bir gelecek.

Kaynakça
--------

1. ↑  "AP'nin yöneticisinin Obama için bir diktatör demediği kaldı". 23 Eylül 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Eylül 2016.
2. ↑  GEORGE ORWELL, BİN DOKUZ YÜZ SEKSEN DÖRT (pdf)[*ölü/kırık bağlantı*]
3. ↑  "What "Orwellian" really means - Noah Tavlin (video)". 23 Eylül 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Eylül 2016.