recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Abbasgulu Ağa Bakıhanov** (Azerice : Abbasqulu Ağa Bakıxanov) Azerbaycanlı bilim insanı, tarihçi, şair, Azerbaycan'daki eğitimcilik hareketin ilk önderlerinden biridir.

Bakü yakınlarındaki Hile köyünde (günümüzdeki Emircan kasabası) doğdu. 1781-1791 yıllarında Bakü hanı olmuş II. Mirza Muhammed Han'ın oğluydu. Annesi asil bir Gürcü ailesindendi. 1806 yılında babasının Kuba bölgesine yönetmen tayin olunması üzerine ailesi buraya göçtü ve tahsilini Guba şehrinde devam ettirdi. Mükemmel tahsil almış, Fars ve Arap dillerini öğrenmişti. 1820'da Rus Kafkasya Ordusunda askeri hizmet yaptı, Rus dilini öğrendikten sonra 1822'de Kafkasya başkomutanlığı nezdinde Şark dilleri mütercimi görevine tayin edildi. 1827-1829 yıllarında Rusya'nın İran ve Türkiye ile yaptığı diplomatik görüşmelerde yer aldı ve Türkiye'den Rusların götürdükleri kitap ve el yazmalarının listesini hazırlamakla onların ilmi değerinin de ortaya çıkmasına yardım etti.

İlk yıllar Kudsi mahlası ile şiirler yazsa da sonradan ilmi araştırmalara daha çok ilgi gösterdi. 1837'de Kitâb-ı Askeriye adlı hikâyesini yazdı. 1841 yılında uzun zamandan topladığı malzemeler esasında Azerbaycan ve Dağıstan tarihi ile ilgili Fars dilinde yazdığı "Gülistan-i İrem" eserini tamamladı, 1843-1844 yıllarında eseri kendisi Rus diline çevirdi, ancak maddi destek bulunmadığından sağlığında yayınlanmadı, Azerbaycan tarihinde önemli yeri olan "Gülistan-i İrem" eseri Rusça olarak 1926'da, Azarbaycan Türkçesi ile de 1956'da basıldı.

1841'de albay rütbesi aldı ve yeniden askeri hizmete getirilmesi üstüne Tiflis'e göçtü. Bu yıllarda M.Ş.Vazeh, İ.B.Kutkaşenli, M.F.Ahundov, A.S.Griboyedov ve A.S. Puşkin gibi tanınmış simalarla tanıştı. 1846 yılında Mekke'ye giderken İstanbul'a uğradı ve Osmanlı sultanı I. Abdülmecid tarafından kabul edildi. Gök cisimleri hakkında Arapça yazdığı eserini sultana takdim etti ve bu eser Osmanlıca 1848'de İstanbul'da basıldı.

Veba hastalığına tutulan Bakıhanov Ocak 1847'de Hac ziyaretini tamamladıktan sonra Mekke ile Medine arasındaki Vadi-Fatima adlı yerde öldü ve orada da defnolundu.

Ayrıca bakınız
--------------

* Azeri yazarlar listesi
* Bakıhanovlar

Kaynakça
--------



|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 128623705
* ISNI: 0000 0000 8228 6209
* LCCN: n84107006
* NKC: jn19990000398
* NLI: 987007301147305171
* NTA: 180232991
* SUDOC: 115723277
* VIAF: 50284554
* WorldCat: lccn-n84107006

 |
***Akıncı***, Yahya Kemal Beyatlı tarafından yazılan ve 1919 yılında *Şair Nedim* dergisinde yayımlanan epik bir şiirdir. *Kendi Gök Kubbemiz* adlı kitabında yer alan şiirlerden biridir. 'Bin atlı çocuklar gibi şendik' mısrası Türk popüler kültüründe çeşitli yerlerde kullanılmıştır ve şiire göndermeler yapılması oldukça olağandır.

İsminin de belirttiği üzere teması Osmanlı İmparatorluğu tarafından görevlendirilen akıncı atlı birlikleridir. Şiirin yapısı ve sözcük seçimi coşkulu bir hava yaratmaktadır ama dokuz ve onuncu mısralar bu genel duruma ters düşmektedir. Şair "Mef’ûlü Mefâ’îlü Mefâ’îlü Fe’ûlün" şeklindeki aruz kalıbını benimsemiş olsa da günümüz Türkçesine daha yakın sözcük seçimi şiire modern bir hava katmaktadır. Şiir ikişerli gruplanmış on iki mısradan oluşmaktadır.

Kaynakça
--------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Vikikaynak'ta **Akıncı** ile ilgili metin bulabilirsiniz. |

1. ↑  Özcan, Nezahat. "Yahya Kemal'in "Akıncı" Şiirinden "O Rüzgâr"a". dergipark.org.tr. 12 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Nisan 2020.
2. ↑  Yahya Kemal, Kendi Gök Kubbemiz, "Akıncı", Millî Eğitim Bakanlığı Yayınları, İstanbul 1989, s. 16-17. ISBN 975-11-0336-3
**Ali Işık** (d. 1 Temmuz 1990, Ceyhan), Türk basketbolcu. Uzun forvet ve pivot olarak görev almaktadır.

Kariyeri
--------

### Pertevniyal-Efes Pilsen (2007-2011)

Basketbola Efes Pilsen altyapısında başladı. 2007-2008 sezonunda Efes Pilsen'in pilot takımı Pertevniyal'de forma giymeye başladı. 2008-2009 sezonunda A takıma kadar yükseldi. 2010-2011 sezonu bitene kadar Pertevniyal'de ve Efes pilsen'de çift lisanslı olarak oynamaya devam etti. Pertevniyal'de son sezonunda 23 maçta 11.7 sayı ve 10 ribaund ortalamalarıyla 2. ligin dikkat çeken oyuncularından oldu.

### Hacettepe Üniversitesi (2011-2013)

2011-12 sezonunda Hacettepe Üniversitesi'ne transfer oldu. 2012-2013 sezonunda Türkiye kupası grup maçlarında, Antalya Bşb. karşısında 28 dakika da 23 sayı 5 ribaund alarak "maçın MVP" si seçilerek dikkat çekmiştir.

### Aliağa Petkim (2013-2014)

2013-14 sezonunda Aliağa Petkim ile anlaşan Işık, 27 maçta görev alarak 5.2 sayı ve 3 ribaund ortalamaları tutturdu. Ayrıca sezonun ikinci yarısında Anadolu Efes ile oynanan maçta 28 sayı(9/14 2s - 3/3 3s - 1/3 1s) atarak kariyer rekorunu kırdı.

### Denizli Basket (2014-2015)

Temmuz 2014'te Denizli Basket ile 1+1 senelik sözleşme yapmıştır. Bu yıllarda pek fazla süre alamayan oyuncumuz ileriki sezonlarda daha iyi başarılar elde etmek için takımı ile anlaşarak takımından ayrılmıştır.

### Socar Basket (2015-2016 / 1.Dönem)

Oscar basket ill bir yıllık sözleşme imzalayan ALİ IŞIK takımı ile anlaşma sağlayıp yarıyılda takımından Best Balıkesir e gitmek üzere ayrılır. Bu dönemde çalkantılı maçlar sürdüren Ali Işık ı Süper Lig e çıkmak isteyen Best Balıkesir takımına çağırıyor.

### Best Balıkesir (2015-2016 /2.Dönem)

Best Balıkesir de başarılı bir yarı dönem geçiren ALİ IŞIK takımını üstün gayret ve başarı göstererek takım arkadaşlarıyla takım olmayı bilerek takımını Süper Lige çıkardı. Sezonda takımının en yüksek 3 sayı yüzdesine sahipti.

### Afyon Belediyesi (2016-2017)

Afyon Belediyesi ile yaptığı bir yıllık sözleşme ile 7.2 sayı ve 3.8 ribaund ortalamaları tutturdu.

### Bursaspor (2017-&)

18 Temmuz 2017 tarihinde yaptığı 1 yıllık sözleşme ile Bursaspor'a transfer oldu. 2017-2018 sezonunda Takımı playoff'lara taşıdı. Yaz aylarında 2018-2019 sezonu için tekrar 1 yıllık sözleşme imzaladı

Kaynakça
--------

1. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 11 Ağustos 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ağustos 2014.
2. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 11 Ağustos 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ağustos 2014.
3. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 11 Ağustos 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ağustos 2014.
4. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 8 Ağustos 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ağustos 2014.
5. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 18 Eylül 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Eylül 2018.
6. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 18 Eylül 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Eylül 2018.
***Saint-Lazare Garı*** ya da kısaca ***Demiryolu*** (Fransızca: ***Le Chemin de fer***), Édouard Manet tarafından 1873 yılında yapılan tablo. Eserde, on dokuzuncu yüzyıl Paris şehir manzarasından bir kesit betimlenmiştir.

Tabloda, Manet'nin *Olympia* ve *Kırda Öğle Yemeği* gibi çalışmalarında da görülebilecek favori modeli Victorine Meurent poz verdi. *Saint-Lazare Garı*, ressam ve modelinin birlikte son çalışması oldu. En son 1866 yılında birlikte çalışan ikilinin ortaklığı Victorine'in ABD'ye gitmesi ile askıya alınmıştı. 1873 yılında, Meurent ABD'den dönünce Manet modeli son bir kez daha resmetti. Bu resimde, Victorine'nin demir parmaklıkların önünde oturmuştur, kucağında uyuyan bir yavru köpek ve açık bir kitap vardır. Yanında ise arkasını dönmüş demiryolunda geçen trenleri izleyen bir küçük bir kız çocuğu vardır.

Bu resimde, Victorine, poz verdiği diğer çalışmalardan çok farklı görünür. Yüzünde solgun bir bakış ve yorgunluk vardır. Kadının bu ifadesinin ressamla biten ilişkilerini temsil ettiği iddia edilir.

Manet, açık hava manzarasında arka plan için geleneksel bir doğa görüntüsü yerine demir parmaklıklar çizmeyi tercih etti. Trenin varlığının tek kanıdı beyaz buhar bulutlarıdır. Uzaklarda modern apartmanlar görünür. Bu düzenleme ön planı daha dar bir alana sıkıştırmıştır. Geleneksel derin alan adeti yok sayılmıştır.

Tablo ilk kez Paris Salonu'nda 1874 yılında sergilendi. Ziyaretçiler ve eleştirmenler konusunu şaşırtıcı, kompozisyonunu tutarsız, uygulamasını ise baştan savma buldular. Karikatüristler, Manet'nin çalışmasıyla dalga geçtiler. Tablo, şu anda Washington'daki Ulusal Sanat Galerisi'nin koleksiyonunda yer almaktadır.

Kaynakça
--------

1. 1 2  Spence, David. *Manet*. Alkım Yayınları, 2001. ISBN 975-337-179-9. Sayfa 13
2. ↑  Sérullaz, Maurice. *Empresyonizm Sanat Ansiklopedisi*. Remzi Kitabevi, Nisan 2004. ISBN 975-14-0251-4. Sayfa 128
3. ↑  Ulusal Sanat Galerisi resmi sitesi 6 Mayıs 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi..

| * g
* t
* d
Édouard Manet |
| --- |
| Tablolar | *Peri Kızının Şaşkınlığı* • *Tuileries'de Müzik* • *Victorine Meurent İspanyol Kıyafetleri İçinde* • *Kırda Öğle Yemeği* • *Olympia* • *Ölü Boğa Güreşçisi* • *İmparator I. Maximilian'ın İnfazı* • *Atölyede Öğle Yemeği* • *Balkon* • *Saint-Lazare Garı* • *Nana* • *Folies-Bergère'de Bir Bar* |  |
| Modeller | Victorine Meurent • Berthe Morisot • Eva Gonzalès |
| Aile | Suzanne Manet • Julie Manet |
Başlığın diğer anlamları için Sil Baştan (film, 1981) sayfasına bakınız.

***Nüfus: 1280***, Amerikalı yazar Jim Thompson'ın 1964 yılında yazdığı polisiye romanın adıdır. Özgün adı ***Pop. 1280*** olan roman, diğer eserlerinde olduğu gibi yazarın ölümünden sonra yayımlanabilmiştir. Roman Türkiye'de 1997 yılında Aziz Üstel'in çevirisiyle Nisan Yayıncılık tarafından yayımlanmıştır. (ISBN 975-7496-80-4)

Kısa bir süre Amerikan Komünist Partisine de üye olan yazar James Myers Thompson (1906 -1977) McCarthy döneminde kara listeye alınmış ve kitaplarının çoğunun yayımlandığını görememişti. "Pop. 1280" romanı da onun ölümünden sonra basılan kitaplarından biriydi. Jim Thompson daha çok suç macera türünden piyasa romanları yazıyordu.

Kitabın ön kapağında yazarı tanımlamak için şu ibare kullanılmış: "Jim Thompson: Popüler ve Yenilikçi Edebiyat Arasında Bir Halka"

Konusu
------

Romanın konusu 1910'lu yıllarda Batı Teksas'ta küçük, yerden bitme bir kasabada geçer. Romanın anti-kahramanı Nick Corey bu kasabanın şerifidir. Corey alkolik, herkesin horlayıp alay ettiği, kolayca satın alınır, güçsüz bir şeriftir. Pısırık ve acınacak derecede zavallı görünüşlü bu insan kendisinden nefret eden karısı, amansız metresi ve kendisini küçük gören sevgilisi arasında aşağılık bir hayat sürdürür. Ancak hiç belli etmemesine rağmen Nick Corey'in içinde de fırtınalar kopmaktadır. Aslında içten pazarlıklı bir psikopat olan Corey kendisini aşağılayan herkesten öç almaya karar verir.

Sinema uyarlaması
-----------------

Amerikalı yazar Jim Thompson'ın 1964 yılında yayımladığı "Nüfus: 1280" (Pop. 1280) adlı romanı, 1981 yılında Fransız yönetmen Bertrand Tavernier tarafından Coup de Torchon adıyla sinemaya uyarlanmıştı. Aynı zamanda Jean Aurenche'le birlikte senaryoyu da yazan Tavernier konuyu 1910'ların Batı Teksas'ından 1938'in Fransız Batı Afrika'sına taşımıştı. Filmin baş rollerini Philippe Noiret ve Isabelle Huppert paylaşmışlardı. Fransızca çekilmiş olan film ABD'de Clean Slate, İngiltere'de ise Clean Up adları ile gösterime sunulurken Türkiye'de Sil Baştan adıyla gösterime girdi. Yabancı Dilde En İyi Film Akademi Ödülü'ne aday gösterilen "Sil Baştan", Fransa'nın Oscar'ı sayılan César Ödülleri'nin neredeyse tamamına da aday gösterilmişti.

Film ve romanın farkları
------------------------

Amerikalı yazar Jim Thompson'ın 1964'te yazdığı romanının konusu 1910'lu yıllarda Batı Teksas'ta küçük yerden bitme bir kasabada geçiyorken, Fransız yönetmen Bertrand Tavernier, 1981 tarihli sinema uyarlamasında filmin konusunu 1938'in Senegal'ine taşımıştı. Senegal o tarihlerde bir Fransız sömürgesiydi. Romanın kahramanı Nick Corey Amerikan kasabasının şerifiyken filmin kahramanı Lucien Cordier (Philippe Noiret) bu küçük ücra Afrika köyünün Fransız polis şefi olmuştu.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 9 Ocak 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Haziran 2009.

Dış bağlantılar
---------------

* Jim Thompson'la ilgili bir makale15 Mayıs 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce)
**Gündüz Gökçe** (d. 2 Ekim 1933, İzmir), Türk akademisyendir.

Gazeteci Orhan Rahmi Gökçe'nin oğlu ve gazeteci Zeynel Besim Sun'un torunudur.

1958'de bitirdiği Güzel Sanatlar Akademisi (Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi) Yüksek Mimarlık Bölümü'ne girdi. Yapı ve Mesleki Temel Eğitim derslerinin yürütücü kadrosunda yer aldı. 1970'te profesör oldu. Akademisyenliği sırasında anabilim dalı başkanlığı, bölüm başkanlığı, dekanlık (1985-1987), rektör yardımcılığı (1982-1987) ve rektörlük (1987-1996) gibi idari görevlerde bulundu. 1997 yılında cumhurbaşkanı Süleyman Demirel tarafından YÖK Genel Kurul Üyeliğine getirildi ve bu görevi 2001 yılının Mart ayında sona erdi. 2000'de emekli olduktan sonra Yeditepe Üniversitesi ve Koç Üniversitesi'nde ders vermeye devam etti. 2001-2003 yıllarında Kadir Has Üniversitesi Mütevelli Heyeti üyesi oldu. Halen Işık Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi ve Koç Üniversitesi'nde müzik, resim, heykel ve mimarlık sanatları arasındaki ilişkiyi tarihsel süreç içindeki sanatsal gelişmeye bağlı olarak ele alan "Karşılaştırmalı Sanatlar" dersini yürütmektedir.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Arşivlenmiş kopya" (PDF). 11 Şubat 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 27 Ağustos 2022.
**Alaca Cami** (Makedonca: Шарена Џамија *Šarena Đamija*) veya **Paşa Camii** (Arnavutça: *Xhamia e Pashës*) MS 1438 yılında Kuzey Makedonya’da bulunan Osmanlı-Türk dinî eserlerinden biridir. Kalkandelen’in simge mimari yapılarındandır.

Özellikler
----------

Alaca Cami, 1930'lar
Caminin avlusu
Alaca Cami’den ayrıntı
Alaca Cami, Kuzey Makedonya’nın Kalkandelen şehrinde, bu şehirde akan Pena Nehri yakınında yer alır. Cami, 1438 yılında yapılmış, 1833 yılında Abdürrahman Paşa tarafından onartılmıştır. İnce işlemeli, görüntüsüyle de ihtişamı olan bir cami örneğidir. Adı da mimari yapısındaki alacalıktan, renklilikten kaynaklanır.

Tarih
-----

Alaca Cami, 1438 yılında yapılmıştır. Caminin mimarı İshak Bey’dir. Dönem camilerinin çoğu bir sultan, bey, paşa veya bir makam sahibi kişinin mali desteği ile yapılırken, Alaca Cami Kalkandelenli iki kız kardeşin mali desteği ile yapılmıştır.

Recep Paşa’nın mimariye düşkün oğlu Abdürrahman Paşa tarafından 1833 yılında cami büyük oranımdan geçirilmiştir. 1991 yılında Kalkandelen İslam Cemiyeti, caminin etrafına Osmanlı tarzında duvar yaptırmıştır.

2010 yılının Temmuz ayında Alaca Cami için yeni bir bakım çalışması bitirilmiştir. Özel boyalarla camide yapılan bu yenileme çalışmasında 120.000 Denar dolayında bir para harcanmıştır.

Mimari
------

Caminin girişi
Alaca Cami’de genel seramik süslemelerin aksine çiçek desenleri görülür. Camideki boya düzenini kurmak için 30.000’den fazla yumurta kullanılmıştır.

Türbe
-----

Caminin avlusu birbirinden güzel çiçeklerle süslenmiştir. Duvarlarla çevrelenmiş olan avluda caminin yapımını sağlayan iki kız kardeş Hurşide ve Mensure hanımların türbeleri bulunmaktadır.

Dış bağlantılar
---------------

* Alaca Cami 360° Turu

Kaynakça
--------

1. 1 2  Alaca Cami 9 Mart 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Tarih (Arnavutça)
2. ↑  "A History of the Macedonian People, Institut za nacionalna istorija, 1979 Üsküp, s. 106". 4 Kasım 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Şubat 2011.
3. ↑  Enduring Time "Notes from Near and Far" 15 Şubat 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce)
4. ↑  Шарена џамија 13 Şubat 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Kalkandelen belediyesi resmî sitesi (Makedonca)
5. ↑  Заврши обновувањето на Шарена џамија 14 Haziran 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Utrinski (Makedonca)
6. ↑  Marika McAdam, Western Balkans, Lonely Planet, s. 297. 4 Kasım 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce)
7. ↑  Thammy Evans, Macedonia, Second Edition, Bradt Guides, 2007, s. 213. ISBN 978-1-841621-86-9

| * g
* t
* d
Makedonya'daki camiler |
| --- |
| Mustafa Pasha Mosque, Skopje | 
* Tatar Sinan Bey Camii
* Alaca İshak Bey Camii
* Ali Paşa Camii
* Haydar Kadı Camii
* İshakiye Camii
* Yeni Cami
* İsa Bey Camii (Üsküp)
* Yahya Paşa Camii
* Mustafa Paşa Camii
* Alaca Cami
* Sultan Murad Camii
* Koca Mehmet Bey Camii
* Yusuf Efendi Camii
* Halit Efendi Camii

 | Flag of North Macedonia |
| 
* Osmanlı mimarisi
* Makedonya'daki camiler
* Ülkelerine göre camiler

 |
**Hollanda Reform Kilisesi** (Hollandaca : *Nederlandse Hervormde Kerk NHK*), Hollanda'nın en büyük Protestan kilisesi. 16. yüzyıldaki Reform hareketi sırasında gelişen resmi Felemenk Reform Kilisesi'nin devamıdır.

Hollanda'nın reform eğilimi, Reform hareketlerinin başlarında kendini gösterdi. I. Carlos adıyla İspanya kralı da olan Kutsal Roma-Germen imparatoru V. Karl (Şarlken) daha 1522'de Felemenk'teki Reform Hareketi'ne karşı Enkizisyon'u kurdu. Felemenklilerin İspanya'dan bağımsızlık mücadelesi, imparatorluk içinde, özgürlüğe ve dine ilişkin istemlere de dayanan bir protesto hareketi olarak başladı. Felemenk sonunda özgürlüğünü kazandı ve Reform Kilisesi kuruldu. Felemenk Reform Kilisesi'nin birinci genel sinodu 1571'de yapıldı, bunu öbür sinodlar izledi. Presbiteryen yönetim biçimini benimseyen kilisede Belçika İtikatnamesi (1561) ve Haidelberg Kateşizmi (1562) temel inanç belgeleri olarak kabul edildi.

17. yüzyılda, Tanrı'nın kurtuluşa erdireceği kullarını ezelden belirlediğine ilişkin öğreti konusunda bir ilahiyat tartışması patlak verdi. Felemenkli din bilgini Jacobus Arminius'un izleyicileri Kalvenci kader öğretisini reddederken, bir başka Felemenkli ilahiyatçı Franciscus Gomarus'un yandaşları katı bir kader yorumu öne sürdüler. Bu anlaşmazlığı çözüme bağlamak üzere toplanan Dort (Dordrecht) Sinodu (1618-1619) İtirazcılar olarak da bilinen Arminiusçuların ilahiyatını mahkûm ederek Dort Yasaları'nı benimsedi.

1789'da Felemenk Reform Kilisesi devletten ayrıldı, ama kısmen devlet denetiminde kaldı. 1816'da Kral I. Willem kiliseyi yeniden örgütleyerek adını Hollanda Reform Kilisesi biçiminde değiştirdi. 19. yüzyılda yeni ilahiyet tartışmaları kiliseden kopmalara yol açtıysa da kilise Hollanda'daki en büyük Protestan kilisesi olmayı sürdürdü.

20. yüzyılda güçlenen kilise 1951'de yeni bir tüzük benimsedi. 1960'larda, devlet okullarının din derslerini öğretim programlarından çıkarmalarından sonra birçok özel Protestan okulu kuruldu.

Kaynakça
--------

1. 1 2  Noll, Mark A. (2011). *Protestantism : a very short introduction*. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0199560974.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* NKC: ko20231182787
* VIAF: 154152085
* WorldCat: viaf-154152085

 |
**Nikola Atabaskları** (Nikolaca *???*, İngilizce: Nicola Athapaskans, Nicola people, Nicola-Similkameen language, Similkameen, Stuichamukh, Stuwihamuk*,* Stuwihamuq, Stuwi’hamuq, Stuwi’xamux, Stuwi’xemux, Stuwi’x, Stuwix), Kanada'nın Britanya Kolumbiyası eyaletinde Nicola ile Similkameen nehirleri vadisindeki Similkameen ve Nicola Country köylerinde yaşamış olan, avcı ve toplayıcı, yarı göçebe, animist ya da şamanist Plato Kızılderilileri kültür grubundan Kızılderili halkı. Kuzey Atabaskları içindeki Britanya Kolumbiyası Atabaskları alt grubunda yer alırlar. Kendileri gibi dilleri Nikolacanın da soyu tükenmiştir. Bu dil hakkında kısmen bilgisi olan son kişi 1940 yakınlarında ölmüştür. Yalnızca Alman Amerikalı antropolog Franz Boas (1858 – 1942) tarafından 1924 yılında yayımlanan dillerine ait üç sayfalık malzemeyle bilinir. Çilkotinlerden olabileceği yönündeki iddialar olsa da bu konu kesinleşmiş değildir.

Adlandırma
----------

Kendilerince dillerine ve kendilerine ne dendiği bilinmiyor. Saliş dillerinden Thompson dilini konuşan Kızılderililer (kısmen günümüzdeki Nikola Salişleri) tarafından «yabancılar» anlamına gelen ***Stuwix*** adıyla anılırlar.

**Nikola** (***Nicola***) adı "Nikola halkı" (*Nicola people*) olarak hem Nikolaca konuşan Nikola Atabasklarına hem de Nicola Vadisinde yaşayan Nlakapamuklardan (*Nlaka'pamux*) Thompson-Okanagan konfederasyonuna dahil olan Nikola Salişlerine (*Lower Nicola* ve *Upper Nicola*) verilmektedir. Nikola adının *Nlaka'pamux* etnik adıyla bir ilgisi yoktur. *Fort Kamloops* adlı ticaret karakolu (günümüzde Kamloops) çevresindeki farklı dil ve lehçelerdeki Kızılderilileri topluca nitelendirmek için kürk şirketindeki Fransızca konuşan Métis *voyageur*’ler tarafından takılan ***Nicholas*** takma adına dayanır. Bu *Nicola* ya da *Nichola* (Fransızca okunuşu *Nico-LA*, fakat Britanya Kolumbiyasındaki telaffuzu *NICK-ola*) adı sonradan **N’kuala** (*N'kwala, Nkwala* ya da *Chief Nicola*) adıyla "yerliceleştirilerek" Okanaganların ve Nikola Salişlerinin reisi Hwistesmetxe'qen («Walking Grizzly Bear» Yürüyen Boz Ayı 1780/1785 — ~1865) için kullanılmaktadır. Nicola Gölünün (*Nicola Lake, Lac de Nicolas*) adı da buna dayanır.

Kaynakça
--------

1. ↑  Carl Waldman (1988), Encyclopedia of Native American Tribes 19 Ağustos 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
2. 1 2 3 4 5  Patricia Roberts Clark (1948), Tribal Names of the Americas: Spelling Variants and Alternative Forms, Cross-Referenced 19 Ağustos 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
3. ↑  The Canadian Encyclopedia : Nicola-Similkameen 3 Mart 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. by Dorothy Kennedy and Randy Bouchard
4. ↑  Boas, Franz (1924) *Vocabulary of an Athapascan Tribe of Nicola Valley, British Columbia,* International Journal of American Linguistics 3.1.36-38
5. ↑  Mark Sweeten Wade (1907), The Thompson Country 10 Şubat 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
6. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 23 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Aralık 2012.
Gündüz düşü
**Gündüz düşü**, *(Fr. rêve diurne, rêverie, İngilizce: daydream*) uyanık durumda kişinin kafasında yaşattığı, içerisinde çeşitli düşüncelerin, isteklerin, hayallerin ve çevresel gerçek olayların birbirine karıştığı canlı hayallerdir. Gündüz düşü kurarken beyindeki varsayılan durum şebekesi çalışır.

Gelecekte olayları önceleyen istekleri özel bir güçle donatabildiğinden, yaşamın şekillendirmesine olumlu katkıda bulunur.[*kaynak belirtilmeli*] Kişinin istekleri bu hayallerde bütün çıplaklığıyla kendini belli eder, düşlerdeki gibi simgesel değil, gerçeklik çerçevesinde görülür.[*kaynak belirtilmeli*] Örneğin bir kişi düşmanını nasıl öldürdüğünü ya bir konuşma sırasında dinleyicilerin onu ayakta alkışladığını hayallerinde yaşatabilir.

Sigmund Freud'un Düşlerin Yorumu adlı eserinde bu konu üzerinde de hayli durulmuştur.

Kaynakça
--------

1. ↑  Raichle, M. E.; MacLeod, A. M.; Snyder, A. Z.; Powers, W. J.; Gusnard, D. A.; Shulman, G. L. (16 Ocak 2001). "A default mode of brain function". *Proceedings of the National Academy of Sciences* (İngilizce). **98** (2): 676-82. doi:10.1073/pnas.98.2.676. ISSN 0027-8424. PMC 14647 $2. PMID 11209064.
2. ↑  Poerio, Giulia Lara; Smallwood, Jonathan (2016). "Daydreaming to navigate the social world: What we know, what we don't know, and why it matters". *Social and Personality Psychology Compass*. **10** (11): 605-18. doi:10.1111/spc3.12288.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNE: XX533069
* BNF: cb12568271j (data)
* GND: 4058915-8
* LCCN: sh85047157
* NLI: 987007567845305171

 |
**Ali Nihad Tarlan**, (1898, İstanbul - 30 Eylül 1978, İstanbul), Türk tarihçi, şair ve profesördür.

Subay olan babasının görevleri nedeni ile Manastır'da başladığı orta öğrenimini Selanik ve İstanbul'da sürdürmüştür. Eğitimine I. Dünya Savaşı ve askerlik sebebiyle bir süre ara verdikten sonra sınava girerek Vefa Lisesi'nde 1917 yılında tamamlamıştır. Ardından Darülfünun'ün Fransızca ve Farsça bölümlerini 1919 yılında bitirmiştir. *"İslam Edebiyatı'nda Leylâ ile Mecnun mesnevisi"* başlıklı teziyle İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nde doktorasını veren ilk doktora öğrencisi oldu.

1915 yılında Beşiktaş Sultanisi'nden başlamak üzere İstanbul'un çeşitli liselerinde görev yapmıştır. Son olarak da 1930 ile 1933 yılları arasında Kabataş Lisesi'nde Fransızca, Türkçe ve Edebiyat öğretmenliği yapmıştır. 1933 yılında üniversite reformuyla Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü'ne 20 Ağustos 1933 tarihinde doçent olmuştur. 1 Temmuz 1941 tarihinde profesörlüğe yükseltilmiştir. 1953 yılında Eski Türk Edebiyatı kürsüsü başkanlığına getirilmiştir. 1 Ağustos 1972 tarihinde emekliye ayrılmıştır. Yazıları ve şiirleri önce *Servet-i Fünûn*'da, daha sonra "Edebiyat Gazetesi", "Gündüz", "Gençlik" gibi dergilerde yayımlanmıştır.

İsminin verildiği Bostancı'da bir cadde, Ataşehir'de bir ilköğretim okulu vardır.

Yayınlanmış eserleri
--------------------

* Şeyhî Divanını Tedkik,
* Fuzûlî Divanı Şerhi,
* Divan edebiyatında Muamma,
* Metin Tamiri,
* Divan Edebiyatında Tevhidler,
* Hayali Bey Divanı,
* Necati Bey Divanı,
* Ahmed Paşa Divanı,
* Zâtî Divanı,
* Mevlana,
* Mehmed Akif ve Safahat,
* Edebi San'atlar,
* Güneş Yaprak,
* Kuğular,
* Makaleler (1990)

Kaynakça
--------

1. ↑  Çelebioğlu, Âmil (1989). *Ali Nihad Tarlan*. Türk Büyükleri Dizisi: 120. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. s. 8. ISBN 975-17-0487-1.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 119012413
* ISNI: 0000 0000 8140 4998
* LCCN: n85342717
* NLI: 987007277897705171
* NTA: 074167170
* SUDOC: 02985170X
* TDVİA: tarlan-ali-nihad
* VIAF: 61582247
* WorldCat: lccn-n85342717

 |
| Rastatt, Almanya |
| --- |
| Eyalet: | Baden-Württemberg |
| Nüfus: | 48.051 |
| Posta kodları: | 76401–76437 (eski kodu: 7550) |
| Telefon kodu: | 07222 |
| Plakası: | RA |
| Belediye başkanı: | Hans Jürgen Pütsch, CDU |
| Web sitesi: | www.rastatt.de |

Almanya´nın Baden-Württemberg eyâletindeki 48.051 nüfuslu bir şehirdir. Rastatt, Baden-Würtemberg eyâletinin batısı, Karlsruhe'nin 22 km güney-batısı, Baden-Baden'in 12 km kuzeyinde konumlanmış bir şehirdir. Şehir Rastatt iline bağlı olup, diğer belediyeleriyle birlikte bir yönetim merkezi oluşturur. Rastatt'ın, 1 Nisan 1956'dan beri İffezheim, Muggensturm, Ötigheim ve Steinmauern beldeleriyle birlikte bir yönetim birimi olmasına karar verilmiştir.

Rastatt, 18.yüzyılda Baden Baden Markiliği(Sınır Kontluğu) tarafından barok stilde bir şehir olarak inşa edildi. Rastatt,19.yüzyılda bir istihkam kalesi, 20.yüzyılda askeri üs durumundaydı. 1992'den beri Mercedes-Benz fabrikası'nın bulunduğu şehirdir.

Coğrafya
--------

Rastatt,30 km genişliğindeki Ren çanağında yer alır. Doğusunda Schwarzwald (Karaorman), batısında Fransız Vogesen Ormanları ile sınırlanmıştır. Şehir arazisinin en yüksek noktası, deniz seviyesinden 130.0 m, en alçak noktası 110.5 m yüksekliğindedir. Batıda Ren Nehri Fransa ile sınır oluşturur. Murg Nehri, güneydoğu yönünden, kuzeybatı yönüne şehrin ortasından akar ve şehir topraklarının kuzey ucunda Ren Nehri ile birleşir. Sulak Ren Çanağı, Schwarzwald ormanlarına en fazla burada yakınlaşır.

Kaynakça
--------

1. 1 2  Nijman, Jan (2020). *Geography: Realms, Regions, and Concepts* (20. bas.). Wiley. ISBN 978-1119607410.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 4048445-2
* LCCN: n82071566
* MusicBrainz: c4ed5fa2-e8e6-4768-81eb-4725b8864f9a
* NKC: ge130624
* NLI: 987007534123505171
* VIAF: 160862945
* WorldCat: lccn-n82071566

 |
**Sariye Kumral** (d. 23 Şubat 1979, Samsun), Türk basketbolcudur. Kadınlar Basketbol Süper Ligi takımlarından Galatasaray'da oynamaktadır. Şutör gard pozisyonunda görev almaktadır.

Basketbol kariyeri
------------------

### Kulüp kariyeri

Basketbol kariyerine Beşiktaş altyapısında başladı. Fenerbahçe, Erdemirspor, Ceyhan Belediye, Mersin Büyükşehir Belediye takımlarında forma giydi. En son 2010-2011 sezonunda Türkiye Kadınlar Basketbol 2. Ligi'nde yer alan takımlardan TED Ankara Kolejlier'de mücadele ettikten sonra Ağustos 2011'de Galatasaray ile bir yıllık sözleşme imzaladı.

### Millî takım kariyeri

Birçok kez Türkiye kadın millî basketbol takımında forma giydi.
1997 yılında İtalya'nın Bari kentinde düzenlenen Akdeniz Oyunları'nda gümüş madalya kazanan takımda yer aldı.

Kaynakça
--------

1. 1 2 3  "Ayşe Cora ve Sariye Kumral Galatasaray Medical Park'ta". Galatasaray.org. 2 Ağustos 2011. 28 Mart 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Ağustos 2011.
2. ↑  Atabeyoğlu, Cem, "Akdeniz Oyunları ve Türkiye", TMOK Yayınları, İstanbul (2000), s. 141
**Ratip Berker** (d. 5 Haziran 1909, İstanbul - ö. 28 Ekim 1997), akışkanlar mekaniği alanındaki çalışmalarıyla tanınan uygulamalı mekanik ve matematikçi, Türk bilgini Ordinaryüs Profesör.

Akademik hayâtı
---------------

1909'da İstanbul'da doğdu. İlk ve orta öğrenimini Kadıköy Saint Joseph Lisesi'nde 1926 yılında tamamladı. Yüksek öğrenimini Fransa'nın Nancy ve Lille üniversitelerinde yaptı. 1933 üniversite reformundan sonra Riyâzî Mihanik Doçenti olarak İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi'ne atandı. Daha sonra Maarif Vekâleti Ratip Berker'e profesörlük unvanı verilmesini uygun gördü ve kendisini 20 Kasım 1943 tarihli bir kararla fen fakültesi matematik enstitüsü profesörlüğüne atadı. 1946 yılında çıkarılan bir yasayla profesörlerin ikinci bir üniversitede çalışması yasaklandı. Bunun üzerine Hem İstanbul Üniversitesi hem de İstanbul Teknik Üniversitesi'nde çalışmakta olan Ratip Berker, İstanbul Teknik Üniversitesi'ndeki görevini yeğleyerek İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi'ndeki görevinden ayrıldı.

### Ordinaryüs Profesörlüğü

1979 yılına dek Boğaziçi Üniversitesi'nde lisans düzeyinde Adi Diferansiyel Denklemler ve Kismi Difransiyel Denklemler; yüksek lisans düzeyinde de *Matematiksel fizikte özel fonksiyonlar, İleri Adi Diferansiyel Denklemler* ve *İleri Kismi Difransiyel Denklemler* derslerini vermeye devam eden *Ratip Berker* Yetmiş yaşı itibarıyla buradaki görevini de Matematik Bölüm Başkanlığı'nı Fikret Kortel'e devretmek suretiyle sona erdirdi. Kasım 1997'de İstanbul'da öldü.

### Ödülleri

1968 yılı TÜBİTAK Bilim Ödülü'ne ve 1991 yılı TÜBİTAK Hizmet Ödülü'ne layık görülen *Ratip Berker,* 1975 yılında Hacettepe Üniversitesi ve 1980 yılında da İstanbul Teknik Üniversitesi tarafından Fahri Doktor unvanı ile ödüllendirildi. Ayrıca, 1983 yılında Légion d'honneur subayı seçilmiştir.

Anısı
-----

Adı İTÜ Gümüşsuyu yerleşkesindeki kütüphaneye verilmiştir. Ratip Berker'in daha sonra Sabancı Üniversitesi rektörü de olan oğlu Nihat Berker de Massachusetts Teknoloji Enstitüsü'nde uzun yıllar İstatistiksel mekanik profesörü olarak hizmet vermiştir. Nihat Berker'in oğlu olan torunu *Selim Berker* Harvard Üniversitesi'nin felsefe bölümünde *etik ve epistemoloji profesörü* olmuştur.

Kaynakça
--------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8  "R. Berker'in biyografisi, *Tübitak*" (PDF). 22 Eylül 2013 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Mayıs 2017.
2. ↑  Mathematics Genealogy Project - Joseph Kampé de Fériet 9 Ağustos 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi..
3. ↑  Mathematics Genealogy Project - Ratip Berker 9 Ağustos 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi..
4. ↑  "Arşivlenmiş kopya". 2 Ağustos 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Temmuz 2008.
5. ↑  Selim Berker 19 Kasım 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. etik 24 Kasım 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. ve epistemoloji 24 Kasım 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. profesörü.
6. ↑  Selim Berker 19 Kasım 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Felsefe Bölümü 19 Kasım 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Harvard Üniversitesi.
**Henry Cheere** (d. 1703, Clapham, Surrey (bugün Londra'nın bir parçası), - ö. 15 Ocak 1781), 18. yüzyılın ilerigelen İngiliz heykeltıraşlarındandır. John Cheere ağabeyidir.

Cheere 1718'de mason heykeltıraş William ve Edward Stanton'ın asistanı olan Robert Hartshorne tarafından yanlarına alındı.

1726'da kendi heykeltıraş çalışma alanını St Margaret's, Westminster'da kurdu. Flaman heykeltıraş Henry Scheemakers yanında çırak olarak çalıştı (Henry Scheemaker tahminî 1729'da geldi, tahminî 1733'te de ayrıldı).

1743 yılında Cheere'e Westminster Abbey'inin ormacılığı görevi verildi. Böylece Abbey'de dokuz anıt yapmış oldu. Abbey'nin çevresindeki alanı satın aldı.

Temmuz 1748'de Cheere, William Hogarth ve diğer sanatçı arkadaşları Thomas Hudson, Joseph, Alexander Van Aken ve Francis Hayman'la Paris gezisine katıldı. Oradan Flanders ve Hollanda'ya geçtiler.

10 Aralık 1760'ta kendisine şövalye nişanı verildi. 19 Temmuz 1766 tarihinde ise St. Margaret's, Westminster'da 1. Baronet Cheere oldu. Cheere İngiliz Sanat Akademisi açma teşebüssünde bulunup sonuç alamayan gruptandır (sebebi Royal Academy'nin açılmasıdır).

Emekli oldu ve atölyedeki çalışmalarını Mart 1770'te sattı.

Ölümüyle beraber oğlu William Cheere 2. Baronet oldu ama evlenmeden 1808'te öldü. Henry Cheere'ın Charles Cheere adında (d. 1735 - ö. 1799) bir kızı vardı.

Kaynakça
--------

1. 1 2  George Edward Cokayne, editor, *The Complete Baronetage*, 5 volumes (no date (c. 1900); reprint, Gloucester, U.K.: Alan Sutton Publishing, 1983), volume V, page 140.
2. 1 2 3 4  Department for Culture, Media and Sport: *Export of Works of Art 2002-2003* - see  2 Ağustos 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
3. 1 2  Whinney, M. *Sculpture in Britain 1530-1830*, 2nd edn. Harmondsworth, 1988
4. ↑  "thePeerage.com - Person Page 21845". 12 Şubat 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Ocak 2010.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 122578503
* ISNI: 0000 0000 6681 7903
* RKD: 16553
* ULAN: 500115359
* VIAF: 35341865
* WorldCat: viaf-35341865

 |
**Hasköy Musevi Mezarlığı** ya da **Beyoğlu Musevi Mezarlığı**, İstanbul'da bulunan bir mezarlıktır. Beyoğlu ilçesinin Halıcıoğlu mahallesi sınırları içinde yer almaktadır.

Çıksalın ve Hasköye'e yakınlığı nedeniyle bu zaman zaman bu semtlerin adlarıyla da anılmaktadır. Mezarlığın büyük bölümü Sefarad cemaatinin ölülerinin gömülmesi için kullanılmaktadır. Ancak bir köşede Karaim cemaatinin de mezar alanı vardır. 1972 yılında Haliç Köprüsü ve köprüye bağlı çevre yollarının yapımı sırasında mezarlığın bir bölümü kamulaştırılmış, kamulaştırılan alandaki mezarlar, mezarlığın değişik bölümlerine taşınmıştır. Bir kısmı zaman darlığı nedeniyle toplu mezarlara aktarılmıştır. Zaman zaman aşırı yağışlar ve toprak kayması gibi nedenlerden, kimi mezarların yerleri değişmiş ya da kaybolmuştur. Özellikle çevre yolu yapıldıktan sonra mezarlık semt sakinleri tarafından kestirme yol olarak kullanılmış; bu süreçte pek çok tarihî mezar tahrip edilmiş; definecilerce açılmış ya da ideolojik saldırılara maruz kalmıştır. Mezarlığa hâlen gömü kabul edilmektedir.

Ayrıca bakınız
--------------

* İstanbul'daki Musevi mezarlıkları
* Neve Şalom Sinagogu Vakfı
* Türkiye'deki mezarlıklar listesi

Kaynakça
--------

1. 1 2  "Hasköy Musevi Mezarlığı". 5 Haziran 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Ağustos 2010.  (WebCite®[*ölü/kırık bağlantı*])

Dış bağlantılar
---------------

| * g
* t
* d
İstanbul'daki Musevi mezarlıkları |
| --- |
| Acıbadem  **·**  Ulus Aşkenaz  **·**  Ulus Sefarad  **·**  Bağlarbaşı  **·**  Hasköy  **·**  Kilyos  **·**  Nakkaştepe  **·**  Ortaköy  **·**  Şişli İtalyan |
**Hatice Kübra Yangın** (d. 15 Ağustos 1989, Simav, Kütahya) Türk tekvandocu.

Annesinin adı *Arzu* ve kız kardeşinin adı *Gamze'dir*. Hatice'nin tekvando hayatı henüz *Eskişehir Milli zafer İlköğretim Okulu'nda* 3. sınıfta eğitim görmekteyken Gençlik Spor İl Müdürlüğü'nde memur olarak çalışan babası *Ahmet Yangın'ın* onu ve kardeşi *Abdullah'ı* müdürlükteki tekvando yaz kursuna yazdırmasıyla başlamıştır. Hatice, ilkokuldan sonra eğitimine Eskişehir Anadolu Ticaret Meslek Lisesi'ni bitirerek devam etmiştir. Hatice Kübra Yangın hem de Tekwondo hocasıdır ve kulübü Eskişehir Öncü Kulübüdür ancak sonradan kendisi Öncü kulübünü kapatarak kendisinin kurduğu HKY Hatice Kübra Yangın Spor(Eskişehir) kurmuştur ve hocalığına devam ediyordur.

Kariyeri
--------

Roma'da gerçekleşen 2008 Avrupa Tekvando Şampiyonası'nda 55 kg'da Avrupa Şampiyonu olan Hatice Kübra Yangın, Vigo'da düzenlenen 2009 Ümitler (21 Yaş Altı) Tekvando Avrupa Şampiyonası'nda üçüncü oldu. Aynı yıl Kulüpler Türkiye Şampiyonası'nda 57 kg'da altın madalyanın da sahibi oldu.

Hatice, Bozüyük Halk Eğitim Merkezi'nde 83 çocuğa tekvando dersi veriyor.

Kaynakça
--------

1. ↑  **Yenişafak.com** 1 Haziran 2008 tarihli, "Tekvando şampiyonu da köpekten korkar" Başlıklı Haberi[*ölü/kırık bağlantı*]
2. ↑  "**Sakintaekwondo.com** "Ayın Yıldızı: Hatice Kübra Yangın" Başlıklı Haberi". 19 Mayıs 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Ocak 2010.
3. ↑  "**Ajansspor.com** 12 Kasım 2009 tarihli, "Hatice Kübra Yangın Ödüllendirildi!" Başlıklı Haberi". 24 Kasım 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Ocak 2010.
4. ↑  "**Erdogantaekwondo.com** İlgili Haber". 5 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Ocak 2010.
**Ali Sabieh** ya da  **'Ali Sabbieh** , Cibuti'nin Ali Sabieh Bölgesi'nin başkentidir. Aynı zamanda Cibuti'nin, başkent Cibuti'den sonra en fazla nüfusa sahip olan şehirdir. Ali Sabieh'te 2007-2008 nüfus sayımlarına göre toplam 40,074 kişi yaşamaktadır. Cibuti'nin en büyük ikinci şehridir. Şehrin rakımı ise 752 metredir. (2,476 fit)

Konum ve Ulaşım
---------------

 *N5 Karayolu*  Ali Sabieh 'i Holhol'a ve Bara Köy'üne bağlar. Başkent, Cibuti'ye ulaşım önce **N5** sonra **N1** ve ardından **N2 Karayolu** 'yla sağlanır. Şehrin koordinatları 11° 09′ K ve 42° 43′ D'dur.

Turizm ve Spor
--------------

**Ali Sabieh** 'te turizm, Cibuti genelinde olduğu gibi fazla gelişmemiştir. Kentte turizmin önemli kaynakları, şehir dışına doğru bir dağa kazınmış Cibuti bayrağı, Cibuti Arması ve Ali Sabieh Arması ile şehirle iç içe yaşayan ceylanlar şehirdeki turizmi oluşturur.

Şehirdeki spora bakıldığında ise 2 toprak futbol sahası ve 1 basketbol sahası dışında hiçbir şey yoktur. Ancak bu sayı Cibuti için gâyet iyidir. Futbol sahalarından birisi 1500 kişi kapasitelidir, ve Cibuti Süper Futbol Lig'i takımlarından Alî Sabieh F.C. tarafından kullanılmaktadır.

Eğitim ve Yerleşim
------------------

Şehirdeki eğitime bakıldığında, 3 ilkokul, 1 lise ve Cibuti Üniversitesi 'nin bir fakültesi vardır. Şehirdeki yerleşim ise kısmen dağınık ve çarpık, kısmen düzenlidir. Evler genellikle tek katlı ve çoğunlukla çimentodan yapılmıştır, ancak toprak evlerde bulunmaktadır.

Kaynakça ve dipnotlar
---------------------

1. ↑  Google Earth / Karayolları - Cibuti
2. ↑  Goalzz.com / Sports in Djibouti
3. ↑  "Cibuti'deki Futbol Takımları Listesi ve Bu Takımlar Hakkında Bilgi".  *English Wikipedia*. 4 Haziran 2008. 24 Kasım 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Kasım 2009. ; Cibuti, Ali Sabieh Futbol Takımları Liste - Bilgi Kaynak.
4. ↑  "Ali Sabieh Eğitim - Öğretim, Bilgi".  *Internet Local Classi-Fieds*. Temmuz 2006. 6 Aralık 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Kasım 2009. ; Ali Sabieh Eğitim - Öğretim Bilgileri Kaynak.
5. ↑  Panoramio / Djibouti /  **'Ali Sabieh**  Photos

Koordinatlar: 11°09′N, 42°42′E

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* LCCN: n86129724
* NLI: 987007564970205171
* VIAF: 130271520
* WorldCat (LCCN): n86-129724

 |
**Hatice Nakiye Hanım** (d. 1846 - ö. 1899) Türk kadın divan edebiyatı şairi.

1846'da ikiziyle birlikte dünyaya geldi. Müneccimbaşı Osman Saib Efendi'nin kızıdır. Annesini küçük yaşta kaybetti. Teyzesi tarafından büyütüldü.

Sıbyan mektebinde okudu. Darülmuallimat'tan mezun oldu. Yenikapı Mevlevihanesi müritleri arasına girdi. Ali Fuat Bey'in Maarif Nazırlığı döneminde Darülmuallimat'ta öğretmenliğe başladı. Farsça ve tarih öğretti.

Lügati Farısiye sözlüğünü hazırladı. Bir süre Mısır'da kaldı. Mehmet Reşat döneminde bazı şehzade ve sultanlara öğretmenlik yaptı. II. Abdülhamid tarafından Şefkat Nişanı ile ödüllendirildi. Hiç evlenmedi. 1899`da yaşamını yitirdi. Yenikapı Mevlevihanesi Çınaraltı Kabristanı'nda toprağa verildi.

40 kadar gazel, methiye, şarkı, müstezad, tahmis, terci-i bend ve kıt'a yazdı. Döneminin kadın şairlerinden Şeref hanımın yeğeni idi. Onun divanının ikinci basımını hazırladı. Dergilerde dağınık halde olan şiirleri derlenemedi. Bir bölümü Türkçe olan bu şiirlerden bazıları kardeşi Nebil Bey’in Divan`ının sonunda, bir kısmı da Ahmet Muhtar Bey tarafından yayımlandı.

Kaynakça
--------

1. ↑  "TEİS - Hatice Nakiye Hanım". 28 Mayıs 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Temmuz 2023.

Dış bağlantılar
---------------

* Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü'nde Nakiye Hanım 6251
**Hassek Höyük**, Şanlıurfa ili, Siverek ilçesinin bir köyü olan Yukarı Tillakin Köyü yakınlarında yer alan bir höyüktür. Fırat Nehri'nin yarattığı erozyon nedeniyle tahrip olmadan önce 350 x 150 metre boyutlarında bir yerleşim olduğu düşünülmektedir.

Kazılar
-------

Höyükteki kazı çalışmaları ilk olarak İstanbul Üniversitesi Prehistorya Anabilim Dalı'ndan Prof. Dr. Mehmet Özdoğan başkanlığında Aşağı Fırat Havzası Yüzey Araştırmaları kapsamında incelenmiştir. İstanbul'daki Alman Arkeoloji Enstitüsü ve Münih Üniversitesi ortak projesi olarak 1978 yılında başlatılan kazı çalışmaları, B. Hrouda ve M. R. Behm-Blancke başkanlığında 1986 yılına kadar sürdürülmüştür.

Tabakalanma
-----------

Yapılan kazılarda Hassek Höyük'te, bir surla korunan Erken Tunç Çağı kültür katında dört yerleşim katı olduğu anlaşılmaktadır. Özellikle doğu ve batı yamaçlarında bu kültür evresinin geniş bir yayılım gösterdiği ifade edilmektedir. Batı yamaçtaki mezarlığın da bu kültür evresine ait olduğu düşünülmektedir. Hassek Höyük'ün Erken Tunç Çağı'na ait 5. Tabakası, Erken Tunç Çağı IA evresi olarak görülmektedir. Bu evre, Geç Kalkolitik Çağ – Erken Tunç Çağı I. evresi geçişi olarak değerlendirmek olasıdır.

Öte yandan Geç Kalkolitik Çağ'dan (MÖ 3.100-3.000) Son Uruk Dönemi'ne uzanan bir yerleşim söz konusudur.

Buluntular
----------

Erken Tunç Çağı yerleşimi kazılarında az sayıda Karaz çanak çömleği ele geçmiştir. Bunun dışında mühür baskılı çanak çömlek buluntuları ilginç görünmektedir. Diğer yandan MÖ 3.400 yılına tarihlenen ve dünyanın ilk mozaiki kabul edilen buluntu Hassek Höyük'te açığa çıkarılmıştır.

Değerlendirme
-------------

Erken Tunç Çağı IA evresi, Mezopotamya merkezli Uruk Kültürü'nün, Güneydoğu Anadolu Bölgesi Bölgesi'ne yayılmasının sürdüğü bir dönemdir. Bu dönemde Anadolu içlerinde Uruk koloni / istasyon kasabaları kurulmaktaydı. Hassek Höyük bu koloni kasabaları için tipik bir örnektir. ETÇ IA evresinin sonunda Uruk Kültürü'nün yerini Jemdet Nasr Kültürü'nün almasıyla yöredeki, özellikle seramik buluntuları da değişmeye başlamıştır. Yine ETÇ IA evresinden itibaren, seçkin sınıfın yerleşme alanı ile diğer insanların yerleşme alanı (aşağı şehir) ayrılmaya başlamıştır. Hassek Höyük bu konuda da tipik bir örnek teşkil etmektedir. Hassek Höyük'ün bir diğer özelliği ise uzmanlaşmış bir üretim alanıdır. Kuzey Suriye'deki tüm koloni yerleşmeleri için Kelani tarzı çakmak taşı bıçak üretimi bu yerleşmede yapılmaktaydı.

Kaynakça
--------

1. 1 2  "TAY – Yerleşme Ayrıntıları". 4 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Şubat 2012.
2. 1 2 3 4  TAY – Yerleşme Dönem Ayrıntıları
3. ↑  Savaş Harmankaya, *Türkiye İlk Tunç Çağı Araştırmaları Üzerine Bir Deneme* 16 Eylül 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Sh.: 12
4. ↑  "Urfa İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü". 15 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Şubat 2012.
5. 1 2  Alev Erarslan, *Doğu ve Güneydoğu Anadolu Bölgeleri'nin Kentleşme Sürecinin Öncü Kent Döneminin Ubaid ve Uruk Evreleri (MÖ 5000-3100)* 11 Ocak 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Sh.: 83
6. ↑  Savaş Harmankaya, Sh.: 21-22
**Hassân b. Sâbit** (Arapça: حسان بن ثابت, d. 563? - ö. 682?), hem İslam öncesinde hem de İslam sonrasında şiir söylemiş önemli bir Arap şairiydi. Özellikle Müslüman olduktan sonra Muhammed'i ve Müslümanları desteklemek için söylediği şiirleriyle ün kazanmıştır. Bu yüzden Muhammed'in baş şairi olarak anılmaktadır. Özellikle methiye ve hicviye şairi olarak bilinmektedir.

Babası Sabit de şair ve kabilesinin önde gelenlerindendi. Hassan'ın yaşamı ile ilgili bilgiler daha çok Divan'ındaki şiirlerinde anlattıklarına dayanır. İslam öncesi dönemin parlak ve önde gelen şairlerinden sayılır. Bu dönemde kabileler arasındaki çatışmalarda kendi kabilesini, yazdığı şiirlerle başarılı bir biçimde savundu. 60 yaşına doğru Müslümanlığı kabul etti ve bu tarihten sonra sürekli olarak Muhammed'in yanında kaldı. Savaşlara katılmamakla birlikte Muhammed'i hicvetmeye kalkışanları karşı hicivleriyle bastırdı. Peygamberi öven şiirler yazdı. Tamim Kabilesi'nin hatip ve şairlerini de bir kasidesi ile alt ettiği gibi bu kabilenin Müslümanlığı kabul etmesini sağladı. Bu nedenlerle İslam topluluğunda büyük saygınlık gördü ve "Peygamberin Şairi" olarak ünlendi. Arada Gittiği Gassaniler'in sarayında da iyi kabul gördü. Halife Ömer döneminde (634-644) ilerlemiş yaşına ve gözleri kör olmasına karşın şiir söylemeyi sürdürdü. Halife Osman'ı destekledi ve ölümünde (656) onun için bir mersiye yazdı. Ali'ye biat etmeyerek Şam'a gidip bir süre Muaviye'nin yanında kaldı, sonra yine Medine'ye döndü. Divan'ın hangi tarihte düzenlendiği saptanamamıştır.

Konuyla ilgili yayınlar
-----------------------

Ayyıldız, Esat. "Hassân b. Sâbit’in Methiyeleri". ICHES Uluslararası İnsani Bilimler ve Eğitim Bilimleri Kongresi. ed. Meriç Eraslan. 286-298. İzmir: Asos Yayınevi, 2019.

Ayyıldız, Esat. *Klasik Arap Şiirinde Emevî Dönemine Kadar Hiciv*. Ankara: Gece Kitaplığı, 2020, s.335-360.

Kaynakça
--------

1. ↑  Ayyıldız, Esat. "Hassân b. Sâbit’in Methiyeleri". ICHES Uluslararası İnsani Bilimler ve Eğitim Bilimleri Kongresi. ed. Meriç Eraslan. 286-298. İzmir: Asos Yayınevi, 2019.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb14599689v (data)
* GND: 119000962
* ISNI: 0000 0000 8087 8411
* LCCN: n84199893
* NLI: 987007279214805171
* SELIBR: 106390
* SUDOC: 084620153
* TDVİA: hassan-b-sabit
* VIAF: 8188139
* WorldCat: lccn-n84199893

 |
**Raven-Symoné Christina Pearman** (10 Aralık 1985, Atlanta, Georgia, ABD), profesyonel olarak bilinen adıyla **Raven-Symoné** veya **Raven**, Amerikalı sinema oyuncusu ve R&B/pop şarkıcısı ve söz yazarıdır.

Disney Channel'in en başarılı isimlerindendir. Diğer Disney Channel oyuncularına göre daha mütevazıdır. Çok küçük yaşta yakaladığı şöhret kendisini kötü etkilememiştir. Raven, kariyerine 1989 yılında The Cosby Show'la başlamıştır. Çok küçük olmasına rağmen oyunculuğuyla gelecekte çok başarılı olacağının sinyalini vermeye başlamıştır. Raven Symone asıl patlamasını **That's So Raven** adlı TV dizisiyle Disney Channel kanalında yapmıştır. Dizi toplam 4 sezon sürerek Disney Channel'ın en uzun süren dizisi unvanını almıştır. Symone'nun dizisi Emmy ödülü adaylığı başta olmak üzere pek çok ödül almış ve aday gösterilmiştir. Şarkıcılık da yapan Raven, This Is My Time adlı debut albümüyle Amerika'da 304 bin-dünya çapında 512 bin satarak başarılar elde etmiştir. En son 2008 Nisan ayında kendi ismini taşıyan albümünü çıkaran Raven, şimdilerde albümünün tanıtımıyla uğraşmaktadır.

Onun dışında That's So Raven adını taşıyan iki soundtrack'ıyla da Amerika'da ilkiyle 500 bin ve ikincisiyle 200 bin satmıştır.The Cheetah Girls grubuyla birlikte çıkardığı albümler ise milyonlar satmıştır. Son olarak, College Road Trip filminde rol aldı. 2008 yılı başında Hollywood 'un en güçlü 10 kızından biri olarak gösterilmiştir.

Kaynakça
--------

1. ↑  "Raven Symone:Biography on MSN". MSN. 2008. 27 Mart 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Temmuz 2008.

Dış bağlantılar
---------------

* Resmi site13 Eylül 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
* Raven-Symoné - Hollywood Records website
* Myspace'te Raven-Symoné
* IMDb'de Raven-Symoné

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* BNF: cb150377692 (data)
* GND: 135482801
* ISNI: 0000 0003 6837 4175
* LCCN: no98038141
* MusicBrainz: cb606c37-f715-40d4-b525-f5b67b6911c9
* SNAC: w6gf9mt8
* SUDOC: 162171110
* VIAF: 66084800
* WorldCat: lccn-no98038141

 |