Viyana'daki Schönbrunn sarayındaki Angerona heykeli
Roma dininde **Angerona** veya **Angeronia**, adı ve işlevleri çeşitli yollarla açıklanan eski bir Roma tanrıçasıydı. Bazen tanrıça Feronia ile özdeşleştirilirdi.

Açıklama
--------

Antik kaynaklara göre, o acısı ve çilesi hafiflemiş erkeklerin tanrıçasıdır. Ayrıca Roma'nın koruyucu bir tanrıçası ve şehrin kutsal isminin koruyucusuydu. 

Modern bilim adamları Angerona'yı Ops, Acca Larentia ve Dea Dia'ya benzer bir tanrıça olarak görürler. Yeni yılın tanrıçası ve geri dönen güneş olarak da düşünülürdü. low, Divalia veya Angeronalia adlı festivali 21 Aralık kutlandı. Rahipler, Angerona'nın ağzında bir parmağıyla bağlı ve kapalı bir heykelinin bulunduğu zevk tanrıçası Volupia tapınağında ona kurban sundular. 19. yüzyılın sonlarında kendisine ait bir sunağı keşfedildiği Faesulae'de Ancharia ismiyle ibadet edildi.  Sanatta, ağzı bandajlı ve sessizlik talep eden parmağı dudaklarına bastırılmış olarak tasvir edilmiştir.

Georges Dumézil, Angerona'yı doğanın ve insanların kış günlerinin yıllık krizini başarıyla sürdürmelerine yardım eden tanrıça olarak görmektedir. Kış gündönümünde bu yardım son bulurdu. Latince *Bruma* olarak bilinen en kısa gün ı*şıksızlık* ve soğuktan kaynaklanan utanç, acı ve ıstırap, *öfke* kelimesiyle ifade edilir. Latincede aynı kökenli *angustiae* kelimesi, utanç verici ve acı verici bir şekilde çok kısa olduğu düşünülen bir zaman alanını belirtir. 

Dumézil, adı *-ona* veya *-onia* ekiyle biten Roma tanrıçalarının, tapanların belirli bir kriz zamanının veya koşullarının üstesinden gelmelerine yardımcı olma işlevini yerine *getirmek* için olduğuna dikkat çekti. Örnekler arasında Romalıların savaşta en iyi şekilde ilerlemesine izin veren Bellona da var. Yetimlerin tanrıçası Orbona yetimleri korur ve gözetir, Pellonia uzak düşmanları iter, Fessonia yolcuları korurdu.

*Angeronalia* veya *Divalia* adlı Angerona en *Feriae* 21 Aralık'ta (kış gündönümü günü) gerçekleşirdi. O gün pontifler, Varro'ya göre *curia Acculeia'da* veya Palatine'nin kuzey tarafındaki iç kapılardan biri olan *Porta Romanula* yakınlarındaki *sacello Volupiae'de tanrıçaya kurban* *sundular*. Ünlü bir Angerona heykeli, ağzı bandajlanıp mühürlenmiş ve sessizlik isteyen bir jestle dudaklarında parmağıyla temsil edilir. Angerona'nın heykeli Volupia tapınağına giden bir sunak üzerine yerleştirilirdi. Dumézil, bu durumu Roma'nın gizli vesayet ilahı unvanına aday sayılan tanrıçalar arasında yer almasının nedenini görüyor.

Dumézil, Angerona'nın heykelinin bu tuhaf özelliğini, Romalılar tarafından çok iyi bilinen tanrıçanın bir ayrıcalığına, yani sessizlik talep etme isteğine işaret etmek için görüyor. Kozmik kriz zamanında sessizliğin diğer dinlerde de iyi belgelenmiş bir nokta olduğunu ve İskandinav ve Vedik dininden iki örnek verdiğini söylüyor.

Not listesi
-----------

1. ↑  Dumézil cites a description of the turn in the year by Macrobius: "the time when the light is *angusta* ...; the solstice, day in which the sun rises finally" [*ex latebris angustiisque* ...] and Ovid: "The summer solstice does not make my nights short, and the winter solstice does not make days *angustos*."

Kaynakça
--------

1. ↑  "Roman Goddess: Angerona". *Flowers for Gods* (İngilizce). 23 Kasım 2018. 8 Mart 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Ekim 2019.
2. 1 2  Chisholm 1911.
3. ↑  Macrobius I, 10;  
Pliny, *Natural History* III, 9;  
Varro, *De Lingua Latina* VI, 23
4. ↑  Statue of Angerona. Bronze 662 (), de Luynes collection, BnF
5. ↑  Dumézil (1977) p. 296-299.
6. ↑  Macrobius. *Saturnalia* I 25, 15
7. ↑  Ovid. *Tristia*, V 10, 7-8
8. ↑  Cicero. *De Natura Deorum* III 63; Arnobius. *Adversus Gentiles*, IV 7.
9. ↑  Arnobius *Adversus Gentiles* IV 4.
10. ↑  Augustine. *De Civitate Dei*, IV 21.
11. ↑  Varro. *De Lingua Latina*, VI 23
12. ↑  Macrobius. *Saturnalia*, I 10, 7.
13. ↑  Solinus. *De Mirabilibus Mundi*, I 6
14. ↑  Macrobius. *Saturnalia*, I 10, 8.
15. ↑  Macrobius. *Saturnalia*, III 8, 3-4.

|  |  |
| --- | --- |
| Otorite kontrolü Bunu Vikiveri'de düzenleyin | 
* GND: 1031268944
* VIAF: 295602183
* WorldCat: viaf-295602183

 |