|  |
| --- |
| ส่วนหนึ่งของ |
| ศาสนาคริสต์ |
| Principal symbol of Christianity |
| * พระเยซู
* พระคริสต์

* การประสูติ
* การตรึงที่กางเขน
* การคืนพระชนม์

 |
| * คัมภีร์ไบเบิล
* รากฐาน

* พันธสัญญาเดิม
* พันธสัญญาใหม่
* ข่าวประเสริฐ
* ข้อบัญญัติ
* คริสตจักร
* ข้อบัญญัติทางศาสนา
* พันธสัญญาเป็นนิจ

 |
| เทววิทยา
* พระผู้เป็นเจ้า
* ตรีเอกภาพ
	+ พระบิดา
	+ พระบุตร
	+ พระวิญญาณบริสุทธิ์

* การขอโทษ
* บัพติศมา/ศีลล้างบาป
* คริสตวิทยา
* ประวัติของเทววิทยา
* พันธกิจ
* ความรอด

 |
| * ประวัติ
* ธรรมเนียม

* อัครทูต
* ซีโมนเปโตร
* เปาโลอัครทูต
* มารีย์
* ยุคแรก
* ปิตาจารย์
* คอนสแตนตินมหาราช
* สภาสังคายนาสากล
* ออกัสตินแห่งฮิปโป
* ศาสนเภทตะวันออก-ตะวันตก
* สงครามครูเสด
* ทอมัส อไควนัส
* การปฏิรูปศาสนา
* มาร์ติน ลูเทอร์

 |
| * นิกาย
* กลุ่ม

| ตะวันตก |
| --- |
| * โรมันคาทอลิก
* โปรเตสแตนต์
	+ แอดเวนทิสต์
	+ แอนาแบปทิสต์
	+ แองกลิคัน
	+ แบปทิสต์
	+ คาลวิน
	+ อีวานเจลิคัล
	+ ขบวนการศักดิ์สิทธิ์
	+ ลูเทอแรน
	+ เมโทดิสต์
	+ เพนเทคอส
 |
| ตะวันออก |
| * คาทอลิกตะวันออก
* อีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์
* ออเรียนทัลออร์ทอดอกซ์
* คริสตจักรตะวันออก (เนสโทเรียน)
 |
| อตรีเอกภาพนิยม |
| * พยานพระยะโฮวา
* วิสุทธิชนยุคสุดท้าย
* Oneness Pentecostal
 |

 |
| บทความที่เกี่ยวข้อง
* ศิลปะ
* การวิจารณ์
* Ecumenism
* ดนตรี
* ศาสนาอื่น
* การอธิษฐาน
* การเทศนา
* สัญลักษณ์
* การนมัสการ

 |
| Christian cross สถานีย่อย |
| * ด
* ค
* ก
 |

ตามหลักเทววิทยาศาสนาคริสต์ ถือว่า**พระเจ้าพระบุตร** (อังกฤษ: God the Son) คือพระบุคคลที่สองในตรีเอกภาพ โดยเชื่อว่าพระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ เป็นพระเจ้าในสารัตถะเดียว แต่ต่างบุคคลกัน และเชื่อว่าพระเจ้าพระบุตรก็คือพระเยซู

ตามความเชื่อนี้ พระเจ้าพระบุตรดำรงอยู่มาก่อนที่จะรับสภาพมนุษย์เป็นพระเยซู และเป็นพระเป็นเจ้าที่ดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์เช่นเดียวกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ คำว่า "พระเจ้าพระบุตร" จึงเน้นถึงความเป็นพระเจ้าของพระเยซู ต่างจากคำว่า พระบุตรของพระเจ้า ที่เน้นความเป็นมนุษย์มากกว่า

ความเชื่อหรือความศรัทธา
-----------------------

คำว่า "พระเจ้าพระบุตร" ไม่ปรากฏในคัมภีร์ไบเบิล ไม่ว่าในภาคพันธสัญญาเดิมหรือภาคพันธสัญญาใหม่ แต่คริสต์ศาสนิกชนที่เชื่อเรื่องพระตรีเอกภาพ ก็เชื่อว่าพระเจ้าพระบุตรมีจริง โดยเทียบเคียงจากความเชื่อในคัมภีร์ไบเบิลเองที่ระบุว่าพระเยซูทรงเป็นทั้งพระเป็นเจ้าและพระบุตรพระเป็นเจ้า

ความเชื่อว่าพระเยซูคือพระเป็นเจ้าปรากฏในพระวรสารนักบุญยอห์นว่า "*พระวจนะเป็นพระเจ้า ... พระวจนะทรงรับธรรมชาติมนุษย์และเสด็จมาประทับอยู่ท่ามกลางเรา*"

ในพระวรสารนักบุญมัทธิวกล่าวถึงพระเยซูว่าเป็นพระบุตรของพระเจ้า อ้างจากเหตุการณ์ที่พระเยซูทรงรับบัพติศมาจากยอห์นเสร็จก็มีพระวจนะดังลงมาจากฟ้าว่า "*ท่านผู้นี้เป็นบุตรที่รักของเรา เราชอบใจท่านมาก*"และยังยืนยันว่าพระบุตรดำรงสถานะร่วมกับพระบิดาดังข้อความว่า "*ท่านทั้งหลายจงออกไปและนำชนทุกชาติมาเป็นสาวกของเรา จงบัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์*"

ส่วนคำว่า "พระเจ้าพระบุตร" ได้ถูกใช้อย่างเป็นทางการครั้งแรกในเอกสารชื่อ "หลักข้อเชื่ออะทาเนเชียน" ที่เขียนขึ้นราวคริสต์ศตวรรษที่ 5 เนื้อหายืนยันว่าพระเป็นเจ้ามีสารัตถะเดียว แต่ปรากฏเป็นสามพระบุคคล คือ พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ เรื่องพระเจ้าพระบุตรจึงกลายเป็นคำสอนต้องเชื่อที่แพร่หลายมากในศาสนาคริสต์มาจนปัจจุบัน

ฝ่ายคัดค้าน
-----------

ศาสนาคริสต์ฝ่ายอตรีเอกภาพนิยม เช่น พยานพระยะโฮวา ถือว่าพระเยซูไม่ใช่พระเจ้าในพระตรีเอกภาพ พระเจ้ามีเพียงบุคคลเดียวคือพระยาห์เวห์ผู้เป็นพระบิดา ส่วนพระเยซูเป็นพระบุตรพระองค์เดียวของพระเจ้า ซึ่งทรงสร้างขึ้นก่อนสิ่งใด ๆ และมอบอำนาจให้พระเยซูสร้างสรรพสิ่งต่อมา พระเยซูก่อนลงมาเกิดคืออัครทูตสวรรค์มีคาเอล เป็นมหาปุโรหิตสื่อกลางระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ เป็นพระผู้ไถ่บาปให้มนุษย์

อ้างอิง
-------

* *พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับมาตรฐาน 2011*, สมาคมพระคริสตธรรมไทย

1. ↑  ยอห์น 1:1-14[*ลิงก์เสีย*]
2. ↑  มัทธิว 3
3. ↑  มัทธิว 28:19
4. ↑  Alan Rogerson (1969). *Millions Now Living Will Never Die*. Constable. p. 87.
5. ↑  Hoekema, Anthony A. (1963). *The Four Major Cults*. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans. p. 262. ISBN 0-8028-3117-6.