**มะนาต** (อาหรับ: مناة  เสียงอ่านภาษาอาหรับ: [maˈnaː(h)] กรรมการก, [maˈnaːt] construct state; บางครั้งทับศัพท์เป็น *manāh*) เป็นเทพีที่ถูกบูชาในคาบสมุทรอาหรับก่อนการมาของอิสลามและศาสดามุฮัมมัดในมักกะฮ์ พร้อมกับพี่น้องของพระองค์ อัลลาต และอัลอุซซา ในบรรดาพี่น้องของพระองค์ ตัวพระองค์ดั้งเดิมและแก่ที่สุด

เทวรูปของพระองค์ถูกทำลาย หลังจากศาสนาอิสลามเจริญรุ่งเรืองขึ้น และไม่มีใครบูชาพระองค์ในคาบสมุทรอาหรับอีกเลย

ศัพทมูลวิทยา
------------

มีความเป็นไปได้เกี่ยวกับพระนามของเทพีอยู่ 2 แบบ ประการแรก น่าจะมาจากคำว่า "*มะนะ*" ดังนั้น พระนามของพระองค์มีความหมายว่า "ตัดสินให้" หรืออีกแบบหนึ่งคือ "กำหนด" ประการที่สอง มันมาจากคำว่า *มะนิยะ* แปลว่า "โชคชะตา" ทั้งสองความหมายเหมาะกับหน้าที่ของพระองค์ในฐานะเทพีแห่งโชคชะตา

การสักการะ
----------

เนื่องจากเป็นเทพีแห่งโชคชะตา โชคลาภ และเวลา พระองค์แก่กว่าอัลลาตกับอัลอุซซา เพราะมีการตั้งชื่อถึงพระองค์ เช่น อับดุลมะนาฮ์ หรือซัยด์ มะนาฮ์ ถูกพบก่อนชื่อของอัลลาตหรืออัลอุซซา แต่ทั้งสามเป็นเทพีที่เก่าแก่ที่สุดของมักกะฮ์

วิหารของพระองค์เคยถูกสร้างระหว่างมักกะฮ์กับมะดีนะฮ์บนชายฝั่งของทะเลแดง เช่นที่อัลมุชัลลัล โดยบนูเอาส์กับบนูคอซรอจญ์เป็นเผ่าที่อุทิศแด่เทพีองค์นี้มากที่สุด จากกวีที่น่าจะเขียนโดยอับดุลอุซซา อิบน์ วะดีอะฮ์ อัลมุซานี ไว้ว่า:

> ... ข้าขอสาบานต่อมะนาต ณ ที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งคอซรอจญ์
> 
> 

ภาพลักษณ์ของพระองค์ในช่วงแรกเป็นภาพไม้ที่ถูกชุ่มไปด้วยเลือดที่เชือดพลี แต่ภาพลักษณ์ที่รู้จักกันมากที่สุดอยู่ที่อัลมุชัลลัล เมื่อชาวอาหรับก่อนการมาของอิสลามจะมาแสวงบุญที่อัลมุชัลลัล พวกเขาจะโกนหัวและยืนต่อหน้าเทวรูปมะนาตสักครู่หนึ่ง พวกเขาถือว่าการแวงบุญจะไม่สมบูรณ์ถ้ายังไม่ไปเยี่ยมเทวรูปพระองค์

เทวรูปของพระองค์อยู่ท่ามกลางเทวรูป 360 องค์ที่กะอ์บะฮ์ รายงานจากอิบน์ อัลกัลบี เมื่อผู้แสวงบุญเดินวนรอบกะอ์บะฮ์ พวกเขาจะสวดต่อพระนามของพระองค์กับพี่น้องของพระองค์ คืออัลลาตกับอัลอุซซา เพื่อให้พรและป้องกันพวกเขา

มะนาตมีหน้าที่เฝ้าหลุมฝังศพ ตามจารึกบนป้ายสุสานที่เขียนว่า "และขอให้ดุชาเราะฮ์กับมะนาตกับก็อยเซาะฮ์สาปแช่งคนที่ขายสุสานนี้ หรือซื้อมัน หรือจำนำมัน หรือให้มันเป็นของขวัญ..."

หลังการมาของอิสลาม
------------------

### ถูกกล่าวในโองการชัยฏอน

ดูบทความหลักที่: โองการชัยฏอน
มีรายงานอยู่หลายสายที่สืบไปยังสายรายงานของมุฮัมมัด อิบน์ กะอับ ที่ถูกลบออกไปสองชั่วรุ่นโดยอิบน์ อิสฮาก โดยมีเรื่องอยู่ว่า ในขณะที่มุฮัมมัดขอให้หมู่ญาติกับเพื่อนบ้านจากมักกะฮ์เข้ารับอิสลาม ตอนที่ท่านอ่านอายะฮ์จากซูเราะฮ์ อันนัจม์ ที่เทวทูตญิบรีลประทานไว้ว่า

*แล้วพวกเจ้ามิได้เห็นอัลลาต และอัลอุซซา*
*และตัวอื่นคือตัวที่สาม, มะนาต ดอกหรือ?*
(ซูเราะฮ์ที่ 53, 19–20)
ชัยฏอนทำให้ท่านอ่านประโยคอื่นเป็น:

*แท้จริงสามองค์นั้นคือ* อัลเฆาะรอนีก *ซึ่งการขอร้องจะต้องแสวงหา* (ภาษาอาหรับ:تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى.)
ประโยคนั้นมาจากบทสวดมนต์ของพหุเทวนิยมมักกะฮ์ที่กล่าวถึงเทพีทั้งสามในตอนที่เดินวนรอบกะอ์บะฮ์

การทำลายวิหาร
-------------

ดูบทความหลักที่: การบุกรุกของซะอัด อิบน์ ซะอีด อัลอัชฮาลี
ในเดือนเดียวกันที่ส่งคอลิด อิบน์ อัลวะลีดไปทำลายอัลอุซซากับซุวา ซะอัด อิบน์ ซัยด์ อัลอัชฮาลีถูกส่งไปที่อัลมะชัลลัลพร้อมกับทหารม้า 20 นาย เพื่อทำลายเทวรูปที่มีชื่อว่า มะนาต ที่ถูกบูชาโดยพวกพหุเทวนิยมเผ่าเอาส์กับคอสรอจญ์ ตอนไปถึงที่นั่น ได้ปรากฏหญิงผิวดำแก้ผ้าที่มีผมกระเซิง ร้องไห้และตีอกของเธอ ซะอัดฆ่าเธอพร้อมกับทำลายเทวรูปและโลงศพ

อ้างอิง
-------

1. 1 2 3 4  Al-Kalbi 2015, p. 13.
2. 1 2 3 4 5 6  Tate 2005, p. 170.
3. 1 2 3  Phipps 1999, p. 22.
4. ↑  Griffo 2011, p. 104. sfn error: no target: CITEREFGriffo2011 (help)
5. ↑  Andrae 2012, p. 17.
6. 1 2  Al-Kalbi 2015, p. 12.
7. ↑  Jordan 2014, p. 187.
8. 1 2 3  Papaconstantinou 2016, p. 253. sfn error: no target: CITEREFPapaconstantinou2016 (help)
9. 1 2  Al-Kalbi 2015, p. 17.
10. ↑  (กุรอาน ซูเราะฮ์ที่ 53)
11. ↑  Abu Khalil, Shawqi (1 March 2004). *Atlas of the Prophet's biography: places, nations, landmarks*. Dar-us-Salam. p. 226. ISBN 978-9960-897-71-4.
12. ↑  "Obligation to destroy idols - islamqa.info". สืบค้นเมื่อ 17 December 2014.
13. ↑  List of Battles of Muhammad เก็บถาวร 2011-07-26 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน
14. ↑  "The Sealed Nectar". สืบค้นเมื่อ 17 December 2014.
15. ↑  "Sa‘d bin Zaid Al-Ashhali was also sent", Witness-Pioneer.com เก็บถาวร 2011-09-27 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน

### สารานุกรม

* Al-Kalbi, Ibn (2015). *Book of Idols*. Princeton University Press. ISBN 9781400876792. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)
* Andrae, Tor (2012). *Mohammed: The Man and His Faith*. Courier Corporation. ISBN 9780486119090. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)
* Brown, Daniel W. (2011). *A New Introduction to Islam*. John Wiley & Sons. ISBN 9781444357721. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)
* Griffo, Kedar; Birkley, Michael (2011). *Religion, Politics, and Freemasonry: A Violent Attack Against Ancient Africa*. lulu.com. ISBN 9780557886005. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)[*แหล่งข้อมูลที่ตีพิมพ์เอง*]
* Jordan, Michael (2014). *Dictionary of Gods and Goddesses*. Infobase Publishing. ISBN 9781438109855. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)
* Khan, Nasir (2006). *Perceptions of Islam in the Christendoms: A Historical Survey*. International Specialized Book Service Incorporated. ISBN 9788256015016. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)
* Papaconstantinou, Arietta; Schwartz, Daniel L. (2016). *Conversion in Late Antiquity: Christianity, Islam, and Beyond: Papers from the Andrew W. Mellon Foundation*. Routledge. ISBN 9781317159735. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)
* Phipps, William E. (1999). *Muhammad and Jesus: A Comparison of the Prophets and Their Teachings*. A&C Black. ISBN 9780826412072. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)
* Tate, Karen (2005). *Sacred Places of Goddess: 108 Destinations*. CCC Publishing. ISBN 9781888729177. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)
* van der Toorn, Karel; Becking, Bob; van der Horst, Pieter (1999). *MDictionary of Deities and Demons in the Bible*. Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 9780802824912. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)
* Van Donzel, E. J. (1994). *Islamic Desk Reference*. BRILL. ISBN 9789004097384. `{{cite book}}`: `|ref=harv` ไม่ถูกต้อง (help)