อัลกุรอานในศตวรรษที่ 16 ที่มี *ซูเราะฮ์* (บท) 2, ***อายะฮ์*** (โองการ) 1–4
**อายะฮ์** (อาหรับ: آيَة, อักษรโรมัน: *ʾĀyah*; พหุพจน์: آيَات‎ อายาต) เป็น "โองการ" ที่สามารถรวมกันให้เกิดซูเราะฮ์ (บท) ในอัลกุรอานและมักกำกับด้วยหมายเลข ในอรรถกถาอัลกุรอานหมายถึง "หลักฐาน" "สัญญาณ" หรือ "ปาฏิหาริย์" และในศาสนาอิสลามมักอิงถึงสิ่งอื่นนอกจากอัลกุรอาน เช่น ข้อบังคับทางศาสนา (*อายะฮ์ ตักลีฟียะฮ์*) หรือปรากฏการณ์จักรวาล (*อายะฮ์ ตักวีนียะฮ์*) ดังตัวอย่างในบางโองการ:

> تِلْكَ آيَاتُ ٱللَّٰهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَ ٱللَّٰهِ وَآيَاتِهِۦ يُؤْمِنُونَ  
> 
> "นั่นคือสัญญาณต่าง ๆ ของอัลลอฮฺ ซึ่งเราได้สาธยายสัญญาณเหล่านั้นแก่เจ้าด้วยความจริง ดังนั้น ด้วยคำบอกเล่าอันใดเล่า หลังจากอัลลอฮฺ และสัญญาณต่าง ๆ ของพระองค์ที่พวกเขาจะศรัทธากัน?" 
> 
> — Quran 45:6

ภาพรวม
------

มีข้อสงสัยว่า คำว่า "*อายะฮ์*" หมายถึงอะไรก็ได้นอกจาก "สัญญาณ" "หลักฐาน" หรือ "เหตุการณ์ที่โดดเด่น" ในอัลกุรอาน "สัญญาณ" มักอิงถึงปรากฏการณ์ต่าง ๆ ทั้งในจักรวาล สิ่งถูกสร้าง การเปลี่ยนแปลงระหว่างกลางวันกลางคืน ฝน ชีวิตและการเติบโตของพืช เป็นต้น ส่วนอีกแบบหนึ่งคือปาฏิหาริย์หรือรางวัลของความเชื่อและชะตาของผู้ปฏิเสธ เช่น:

"และหนึ่งจากสัญญาณทั้งหลายของพระองค์ คือการสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน และสิ่งที่พระองค์ทรงแพร่กระจายไปทั่วในระหว่างทั้งสองนั้นแก่สิ่งที่มีชีวิตทั้งหลาย และพระองค์เป็นผู้ทรงอานุภาพที่จะรวบรวมพวกเขาเมื่อพระองค์ทรงประสงค์" (42:29, ป.ล. *ซูเราะฮ์* 42, *อายะฮ์* 29)
"และสัญญาณหนึ่งสำหรับพวกเขาก็คือแผ่นดินที่แห้งแล้งเราได้ให้มันมีชีวิตชีวาขึ้นมา และเราได้นำเมล็ดพืชออกมาจากมัน ซึ่งส่วนหนึ่งจากเมล็ดพืชนั้นพวกเขาใช้กิน" (36:33)
"พวกเขาได้ปฏิเสธไม่เชื่อฟังเขา ดังนั้นเราจึงทำลายล้างพวกเขา แท้จริงในการนี้ย่อมเป็นสัญญาณหนึ่งอย่างแน่นอน แต่ส่วนมากของพวกเขาไม่เป็นผู้ศรัทธา" (26:139)
"ท่านมิใช่ใครอื่นนอกจากเป็นสามัญชนเช่นเรา ดังนั้นจงนำมาสักสัญญาณหนึ่ง หากท่านเป็นหนึ่งในหมู่ผู้สัตย์จริง" (26:154)
แต่ละบทในอัลกุรอานมีอยู่หลายอายะฮ์ ตั้งแต่ 3 ถึง 286 ในวัตถุประสงค์ของการตีความ อายะฮ์เหล่านี้แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: ประเภทที่กระจ่างและไม่กำกวม (*มุฮ์กัม*) และประเภทที่กำกวม (*มุตชาบิฮ์*) ดังปรากฏในอัลกุรอานว่า: "พระองค์คือผู้ทรงประทานคัมภีร์ลงมาแก่เจ้า โดยที่ส่วนหนึ่งจากคัมภีร์นั้นมีบรรดาโองการที่มีข้อความรัดกุมชัดเจน ซึ่งโองการเหล่านั้น คือรากฐานของคัมภีร์ และมีโองการอื่นๆ อีกที่มีข้อความเป็นนัย ส่วนบรรดาผู้ที่ในหัวใจของพวกเขามีการเอนเอียงออกจากความจริงนั้น เขาจะติดตามโองการที่มีข้อความเป็นนัยจากคัมภีร์ ทั้งนี้ เพื่อแสวงหาความวุ่นวาย และเพื่อแสวงหาการตีความในโองการนั้น แลไม่มีใครรู้ในการตีความโองการนั้นได้นอกจากอัลลอฮฺ และบรรดาผู้ที่มั่นคงในความรู้เท่านั้น โดยที่พวกเขาจะกล่าวว่า พวกเราศรัทธาต่อโองการนั้น ทั้งหมดนั้นมาจากที่ที่พระผู้เป็นเจ้าของเราทั้งสิ้น และไม่มีใครที่จะรับคำตักเตือนนอกจากบรรดาผู้ที่มีสติปัญญาเท่านั้น"

คำว่า *อายะฮ์* สามารถอิงถึงโองการในคัมภีร์ไบเบิลโดยอาหรับคริสเตียนและชาวคริสต์ในประเทศที่พูดภาษาอาหรับในทางศาสนา

มีตำนานยังคงมีอยู่ทั่วไปว่าจำนวนอายะฮ์ในอัลกุรอานอยู่ที่ 6,666 โองการ ในความเป็นจริง จำนวนอายะฮ์ทั้งหมดอยู่ที่ 6,236 โองการซึ่งไม่รวม *บิสมิลลาฮ์* และ 6,349 โองการถ้ารวม *บิสมิลลาฮ์*

สัญลักษณ์ยูนิโคดของอายะฮ์กุรอานคือ U+06DD: ۝.

หมายเหตุ
--------

1. ↑  "อาลิอิมรอน 3:7 จากคำแปลอัลกุรอานของอับดุลลอฮ์ ยูซุฟ อะลี
2. ↑  เช่น "'Yesus' Siapakah Dia?". *KabarIndonesia* (ภาษาอินโดนีเซีย). สืบค้นเมื่อ 21 July 2011. *...Kejadian 1:26. Dengan ayat-ayat dan penjelasan diatas...*
3. ↑  A (scanned) example of the Unicode *ayah* character is on page 3 of this Proposal for additional Unicode characters.

อ้างอิง
-------

1. ↑  Mohammed, Khaleel. "Muhammad Al-Ghazali's View on Abrogation in the Qur'an". *forpeoplewhothink.org*. สืบค้นเมื่อ 27 August 2018.
2. ↑  Campo, Juan E. (2009). *Encyclopedia of Islam*. New York: Facts On File. p. 77. ISBN 9780816054541.
3. ↑  The Ayahs of the Quran: The Muhkam and the Mutashabih (Association of Islamic Charitable Projects).
4. ↑  3:7
5. ↑  Hixon, Lex (2003). *The heart of the Qurʼan : an introduction to Islamic spirituality* (2. ed.). Quest. ISBN 9780835608220.