*Yolanda* โดย Miriam Lenk ซึ่งเธอระบุว่ารูปปั้นนี้เป็น "ไอคอนถึงความมั่นใจของสตรี .... *Yolanda* ครอบครองพื้นที่ที่มีอยู่และไม่สนใจต่อข้อขัดแย้ง"
**ความมั่นใจในร่างกาย** (อังกฤษ: Body positivity) เป็นการเคลื่อนไหวทางสังคมที่มีรากฐานภายใน้ความคิดที่ว่ามนุษย์ทั้งปวงควรมีความมั่นใจในรูปร่างของร่างกาย (positive body image) ในขณะเดียวกันก็ท้าทายแนวทางที่สังคมนำเสนอและมองต่อร่างกายทางกายภาพ การเคลื่อนไหวนี้สนับสนุนการยอมรับร่างกายทุกรูปแบบโดยไม่สนใจต่อความสามารถทางกาย, ขนาดร่างกาย, เพศ, เขื้อชาติ หรือรูปร่างภายนอก การเคลื่อนไหวนี้ดิ้นรนเพื่อเปลี่ยนพฤติกรรมและการรับรู้ของผู้คนต่อสินค้าและบริการบางชนิดที่ได้กำไรจากการรู้สึกไม่ปลอดภัยทางรูปร่างของผู้คนเช่นผลิตภัณฑ์ลดน้ำหนัก ซึ่ง Alan Smithee ได้วิเคราะห์ไว้ นักกิจกรรมจะเชื่อว่าขนาดตัวนั้นเป็นเพียงหนึ่งในหลาย ๆ ทางที่ร่างกายของมนุษย์ถูกจัดวางในลำดับขั้นของอำนาจและความต้องการไขว่คว้า เป้าหมายของการเคลื่อนไหวนี้เพื่อแสดงถึงมาตรฐานความงามที่เกินจริงและสร้างความมั่นใจต่อบุคคล

รากฐานของแนวคิดนี้อยู่ในขบวนการยอมรับความอ้วน (fat acceptance movement) เช่นเดียวกับ National Association to Advance Fat Acceptance ความแตกต่างของแนวคิดนี้จากการยอมรับความอ้วนนั้นคือมีการยอมรับรูปแบบของร่างกายทุกแบบ ในขณะที่การยอมรับความอ้วนนั้นสนับสนุนรูปแบบร่างกายอ้วน หรือน้ำหนักเกินเท่านั้น แนวคิดนี้เชื่อว่าทั้งการเหยียดหยามคนอ้วน (fat-shaming) และ การเหยียดหยามคนผอม (skinny-shaming) เป็นสิ่งที่รับไม่ได้ และรูปกายทุกแบบควรได้รับการเชิดชูและยอมรับ

การวิจารณ์
----------

ดูเพิ่ม: การวิจารณ์การยอมรับความอ้วน
อย่างไรก็ตาม นักคติสตรีนิยม (feminists) บางส่วนได้วิจารณ์การเคลื่อนไหวนี้ว่าสามารถดำเนินไปเพียงเพื่อเน้นย้ำความคิดแบบปิตาธิปไตย (patriarchal) มากกว่าการส่งเสริมสตรีนิยมแท้

แนวคิดในการโพสต์ภาพไม่ตัดต่อของร่างกายเพื่อเป็นการยอมรับมันนั้นเป็นการระทำที่ซึ่งนั่งวิชาการด้านเพศ Amber E Kinser ระบุว่าเป็น "สตรีนิยมเทียม" ("false feminism") โดย Kinser วิจารณ์ว่าการกระทำเพื่อทนไม่เป็นการไม่ท้าทายต่อระบอบปิตาธิปไตยแลเแคมเปญเช่นนี้ไม่สามารถทลายความเป็นเหตุผลของการโต้แย้งเรื่องความมีค่าของสตรีเกี่ยวพันโดยตรงกับรูปลักษณ์ภายนอกของเธอ

อ้างอิง
-------

1. ↑  "Yolanda Art Print". *Saatchi Art* (ภาษาอังกฤษ). สืบค้นเมื่อ 2019-08-12.
2. ↑  Smithee, Alan (June 2019). "How will body image trends influence the fitness market in Spain by 2035". *Researchgate*.
3. ↑  Alptraum, Lux. "A Short History of 'Body Positivity'". *Fusion* (ภาษาอังกฤษแบบอเมริกัน). คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 2019-06-08. สืบค้นเมื่อ 2019-02-23.
4. ↑  CWYNAR-HORTA, JESSICA (August 2016). "DOCUMENTING FEMININITY: BODY POSITIVITY AND FEMALE EMPOWERMENT ON INSTAGRAM" (PDF). สืบค้นเมื่อ 3 March 2019.
5. ↑  Cwynar-Horta, Jessica (2016-12-31). "The Commodification of the Body Positive Movement on Instagram". *Stream: Inspiring Critical Thought* (ภาษาอังกฤษ). **8** (2): 36–56. ISSN 1916-5897.
6. ↑  Dalessandro, Alysse. "15 Influencers Define Body Positivity" (ภาษาอังกฤษ).
7. ↑  "A Short History of 'Body Positivity'". คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 2020-06-15.
8. ↑  Ospina, Marie Southard. "11 Influencers Discuss the Differences Between Body Positivity and Fat Acceptance". *Bustle*.
9. ↑  Woolf, Emma (August 5, 2013). "Why is skinny-shaming OK, if fat-shaming is not?". *The Guardian*.
10. ↑  Bansal, Nimisha (2018-03-30). "Why Skinny Shaming is Just as Bad as Fat Shaming". *She the People*.
11. ↑  Darwin, Helana (2018-01-28). "Omnivorous Masculinity". *dx.doi.org*. สืบค้นเมื่อ 2020-03-30.