**மூவகை மாணாக்கர்** என்று மாணவர்களை, 

1. தலை மாணாக்கர்,
2. இடை மாணாக்கர்,
3. கடை மாணாக்கர்

என மூன்று வகைகளாக நன்னூல் பிரித்துக்காட்டுகிறது.

தலை மாணாக்கர்
-------------

அன்னப்பறவையையும் பசுவையும் போன்றவர்கள் தலை மாணாக்கர். 

பாலையும் நீரையும் கலந்து வைத்தால் நீரைப்பிரித்து பாலைமட்டும் பருகும் இயல்புடையது அன்னம். அதுபோல ஆசிரியர் கூறுபவற்றுள் நல்லதை எடுத்துக்கொண்டு அல்லதைத் தள்ளி விடும் மாணவர்கள் தலை மாணவர்கள் எனப்படுவர். 

மேலும், தனக்கு உணவு கிடைக்கும்போது வயிறார மேய்ந்துவிட்டு பின்னர் ஓரிடத்தில் படுத்துச் சிறிதுசிறிதாக அசைபோடுவது பசுவின் இயல்பு ஆகும். அதுபோலப் பாடம் சொல்லப்படும்போது கிடைக்கும் எல்லாச் செய்திகளையும் செவியில் வாங்கிக் கொண்டு, பின்னர் அவற்றைச் சிறிது சிறிதாகச் சிந்தனைக்குக் கொண்டு வந்து நினைத்துப் பார்ப்பது தலைமாணவர்களின் இயல்பாகும்.

இடை மாணாக்கர்
-------------

நிலத்தையும் கிளியையும் போன்றவர்கள் இடை மாணாக்கர்.

உழவர் மேற்கொள்ளும் முயற்சியின் அளவுக்கு ஏற்பப் பலன் கொடுப்பது நிலத்தின் இயல்பாகும். அதுபோலத் தன்முயற்சி ஏதுமின்றி ஆசிரியர் கூறுவதை மட்டும் கேட்டுப் பயிலும் மாணாக்கர் இடை மாணாக்கர் எனப்படுவர்.

தன்னை வளர்ப்பவர் சொல்லித்தரும் சொற்களை மட்டும் சொல்லும் இயல்புடையது கிளி. அதைப்போன்று தானாக முயன்று புதியனவற்றைக் கற்றுக் கொள்ளாமல் இருப்பது இடைமாணவர்களின் இயல்பாகும்.

கடை மாணாக்கர்
-------------

பொத்தற்குடம், ஆடு, எருமை, பனைமட்டை போன்றவர்கள் கடை மாணாக்கர்.

பொத்தல் குடத்தில் (ஓட்டைக் குடம்) நீர் நிரப்பினால் அது ஓட்டை வழியே நீரை ஒழுகவிட்டு வெறுங்குடமாகிவிடும். அதுபோல ஆசிரியர் கற்பித்தவற்றைக் கேட்டவுடன் மறந்துவிடும் வகை மாணவர்கள் கடை மாணாக்கர் என்ப்படுவர். 

கிடைக்கும் உணவை ஓரிடத்தில் மேயாமல் பார்க்கும் இடங்களிலெல்லாம் நுனிப்புல் மேய்ந்து வயிறு நிரம்பாமல் அலையும் இயல்புடையது ஆடு. அவ்வாடு போலக் கடைமாணாக்கர் எனப்படுவோர் ஓர் ஆசியரிடம் ஒழுங்காகக் கற்காமல் பலரிடம் சென்று நுனிப்புல் போல மேலோட்டமாகப் பாடம் கற்று நிரம்பாத அறிவோடு அலையும் இயல்புடையவராயும் இருப்பர். 

குளத்து நீரைக் கலக்கிச் சேறும் சகதியுமாக்கிய பின்னர் அதைப் பருகும் இயல்புடையது எருமை. அதுபோல கடை மாணாக்கர் ஆசிரியரின் மனத்தை வருத்தி நோகடித்து கல்வி கற்பவர்களாகவும் இருப்பர். 

பனை மட்டையைத் தாங்கியிருக்கும் பன்னாடையில் கள்ளை வடிகட்டும்போது அது தேவையான மதுவை விடுத்து தேவையற்றதைப் பிடித்துக் கொள்வது போலக் கடை மாணாக்கர் தேவையானவற்றை விட்டுவிட்டுத் தேவையற்றதைப் பிடித்துக் கொள்ளூம் இயல்புடையவர்களாய் இருப்பர்.

அடிக்குறிப்புகள்
----------------

1. ↑   அன்னம் ஆவே மண்ணொடு கிளியே   
 இல்லிக் குடம் ஆடு எருமை நெய்யரி   

அன்னர் தலையிடை கடைமா ணாக்கர்.- நன்னூல் 38

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* மதுரை தமிழ் இலக்கிய மின் தொகுப்புத் திட்டத்தில் உள்ள நன்னூல் தொகுப்பு பரணிடப்பட்டது 2011-02-04 at the வந்தவழி இயந்திரம்
* நன்னூல் (மூலம்)

| * பா
* உ
* தொ
நன்னூல் |
| --- |
| ஆசிரியர் | பவணந்தி முனிவர், நன்னூல் உரையாசிரியா்கள் |
| பகுதிகள் | 
* பாயிரவியல்
* எழுத்ததிகாரம்
* சொல்லதிகாரம்

 |
| பாயிரவியல் | 
* பொதுப் பாயிரம்
	+ பொதுப் பாயிரம்
	+ நூலினது வரலாறு
	+ ஆசிரியனது வரலாறு
	+ பாடம் சொல்லும் இயல்பு
	+ மாணாக்கனது வரலாறு
	+ பாடங் கேட்டலின் வரலாறு
* சிறப்புப் பாயிர இலக்கணம்

 |
| எழுத்ததிகாரம் | 
* எழுத்தியல்
* பதவியல்
* உயிரீற்றுப் புணரியல்
* மெய்யீற்றுப் புணரியல்
* உருபு புணரியல்

 |
| சொல்லதிகாரம் | 
* பெயரியல்
* வினையியல்
* பொதுவியல்
* இடையியல்
* உரியியல்

 |
| உரை நூல்கள் | 
* மயிலை நாதர் உரை
* சங்கர நமச்சிவாயர் உரை
* சிவஞான முனிவர் விருத்தியுரை
* நன்னூற்காண்டிகையுரை (கூழங்கைத் தம்பிரான்)
* நன்னூற்காண்டிகையுரை (ஆறுமுக நாவலர்)

 |
| நூற்பாக்கள் | 

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| பாயிரவியல் | 

|  |  |
| --- | --- |
| பொதுப் பாயிரம் | 
* பாயிரவியல்
	+ 1, 2, 3
* நூலின் தன்மை
	+ 4, 5, 6, 7,  8, 9,  10
* நூலுக்குரிய கொள்கைகள்
	+ 11
* நூலுக்கு கூடாதவை
	+ 12
* நூலுக்கு அலங்காரம்
	+ 13
* நூலுக்குரிய உத்திகள்
	+ 14, 15 ,  16, 17, 18, 19, 20 , 21, 22, 23, 24,  25
* ஆசிரியனது வரலாறு
	+ 26
	+ 27
	+ 28
	+ 29
	+ 30
	+ 31
	+ 32
	+ 33
	+ 34
	+ 35
* பாடம் சொல்லும் இயல்பு
	+ 36
* மாணாக்கனது வரலாறு
	+ 37
	+ 38
	+ 39
* பாடங் கேட்டலின் வரலாறு
	+ 40, 41,42,43, 44,45,46

 |
| சிறப்புப் பாயிரம் | 
* சிறப்புப்பாயிரம் பொதுவிதி
* 47,48
* நூலுக்குப் பெயரிடும் முறை
* 49
* நூல்யாப்பு முறை
* 50
* சிறப்புப்பாயிரம் செய்தற்கு உரியவர்கள்
* 51
* சிறப்புப்பாயிரம் பிறர்செய்யக் காரணம்
* 52
* தற்புகழ்ச்சி குற்றமாகா இடங்கள்
* 53
* பாயிரத்தின் இன்றியமையாமை
* 54
* அணிந்துரை
* 55

 |

 |

 |