**இறுதிநிலை** என்று மொழிக்கு ஈற்றில் நிற்கும் எழுத்துகள் இவையிவை என நன்னூலின் எழுத்தியலில் சுட்டிக் காட்டப்பட்டுள்ளன.
உயிரெழுத்துகள் பன்னிரண்டும், மெய்யெழுத்துக்களான ஞ், ண், ந், ம், ன், ய், ர், ல், வ் , ழ், ள் ஆகிய பதினொரு எழுத்துக்களும் குற்றியலுகரம் ஒன்றும் என மொத்தம் இருபத்து நான்கு எழுத்துகள் மொழிக்கு இறுதியில் வரும்.

எடுத்துக்காட்டுகள்
உயிர் எழுத்துகள் தனித்து வரும்போது அவை மொழிக்கு இறுதியாய் வரும்.

அ, ஆ, இ, ஈ
உயிர் எழுத்துகள் ஓரெழுத்து ஒரு மொழியாய் வருமிடங்களில் மொழிக்கு இறுதியில் வரும்.

ஆ – பசு
ஊ – இறைச்சி
உயிர் மெய்யோடு சேர்ந்து மொழிக்கு ஈற்றாய் உயிர் எழுத்துகள் வரும்.

பலா, தை, போ
மெய்யெழுத்துகளில் பதினொன்று மொழிக்கு இறுதியாய் வருமிடங்கள்:

உரிஞ், கண், பொருந், ஆக்கம், மீத்தேன், பாய், கதிர், தென்றல், தெவ், தமிழ், நாள்
குற்றியலுகரம் மொழிக்கு இறுதியில் வருவது:

எஃகு

சிறப்பு விதி
------------

அ, இ, உ, எ, ஒ என்ற குறில் எழுத்துகள் அளபெடைகளில் சேர்ந்து வரும்பொழுது மொழிக்கு இறுதியில் நிற்கும். எ – மெய்யெழுத்தோடு சேர்ந்து ஈறாய் வராது. ஒ – நகரமெய் ஒன்றுடன் மட்டும் மொழிக்கு இறுதியில் வரும். ஔ- ககர மெய்யுடனும் வகர மெய்யுடனும் சேர்ந்து மொழிக்கு இறுதியில் வரும்.

எடுத்துக்காட்டுகள்:

பலாஅ, தீஇ, பூஉ, சேஎ, கைஇ, கோஒ, கௌஉ  

நொ – ஒகரம் நகரமெய்யுடன் இறுதியாதல் ( துன்பம் என்பது பொருள்)  

கௌ, வௌ – ஔகாரம் மொழிக்கு இறுதியாதல் ( கௌ – பற்று, வௌ – கவர்தல் எனபன பொருள்)

மொழிக்கு இறுதியில் உயிர்மெய்
----------------------------

மெய்யெழுத்தின் ஒலி முன்னால் நிற்க உயிர் எழுத்தின் ஒலி பின்னால் தொடரும் என்பதால் உயிரெழுத்துக்கு மெய்யெழுத்து முதலும் உயிரெழுத்து ஈறுமாகும் என்கிறது நன்னூல் விதி.

எடுத்துக்காட்டுகள்:

க = க் + அ , ச = ச் + அ முதலியனவாகும்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  ஆவி ஞணநமன யரலவ ழளமெய்  

சாயு முகரநா லாறு மீறே - நன்னூல் 107
2. ↑  குற்றுயிர் அளபின் ஈறாம் எகரம்  

மெய்யொடு ஏலாதுஒ நவ்வொ டாம்ஔ  

ககர வகரமோடு ஆகும் என்ப.- நன்னூல் 108
3. ↑  நின்ற நெறியே உயிர்மெய் முதலீறே

வெளியிணைப்புகள்
---------------

* நன்னூல் (மூலம்)-எழுத்தியல்
* எழுத்து இயல்

| * பா
* உ
* தொ
நன்னூல் |
| --- |
| ஆசிரியர் | பவணந்தி முனிவர், நன்னூல் உரையாசிரியா்கள் |
| பகுதிகள் | 
* பாயிரவியல்
* எழுத்ததிகாரம்
* சொல்லதிகாரம்

 |
| பாயிரவியல் | 
* பொதுப் பாயிரம்
	+ பொதுப் பாயிரம்
	+ நூலினது வரலாறு
	+ ஆசிரியனது வரலாறு
	+ பாடம் சொல்லும் இயல்பு
	+ மாணாக்கனது வரலாறு
	+ பாடங் கேட்டலின் வரலாறு
* சிறப்புப் பாயிர இலக்கணம்

 |
| எழுத்ததிகாரம் | 
* எழுத்தியல்
* பதவியல்
* உயிரீற்றுப் புணரியல்
* மெய்யீற்றுப் புணரியல்
* உருபு புணரியல்

 |
| சொல்லதிகாரம் | 
* பெயரியல்
* வினையியல்
* பொதுவியல்
* இடையியல்
* உரியியல்

 |
| உரை நூல்கள் | 
* மயிலை நாதர் உரை
* சங்கர நமச்சிவாயர் உரை
* சிவஞான முனிவர் விருத்தியுரை
* நன்னூற்காண்டிகையுரை (கூழங்கைத் தம்பிரான்)
* நன்னூற்காண்டிகையுரை (ஆறுமுக நாவலர்)

 |
| நூற்பாக்கள் | 

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| பாயிரவியல் | 

|  |  |
| --- | --- |
| பொதுப் பாயிரம் | 
* பாயிரவியல்
	+ 1, 2, 3
* நூலின் தன்மை
	+ 4, 5, 6, 7,  8, 9,  10
* நூலுக்குரிய கொள்கைகள்
	+ 11
* நூலுக்கு கூடாதவை
	+ 12
* நூலுக்கு அலங்காரம்
	+ 13
* நூலுக்குரிய உத்திகள்
	+ 14, 15 ,  16, 17, 18, 19, 20 , 21, 22, 23, 24,  25
* ஆசிரியனது வரலாறு
	+ 26
	+ 27
	+ 28
	+ 29
	+ 30
	+ 31
	+ 32
	+ 33
	+ 34
	+ 35
* பாடம் சொல்லும் இயல்பு
	+ 36
* மாணாக்கனது வரலாறு
	+ 37
	+ 38
	+ 39
* பாடங் கேட்டலின் வரலாறு
	+ 40, 41,42,43, 44,45,46

 |
| சிறப்புப் பாயிரம் | 
* சிறப்புப்பாயிரம் பொதுவிதி
* 47,48
* நூலுக்குப் பெயரிடும் முறை
* 49
* நூல்யாப்பு முறை
* 50
* சிறப்புப்பாயிரம் செய்தற்கு உரியவர்கள்
* 51
* சிறப்புப்பாயிரம் பிறர்செய்யக் காரணம்
* 52
* தற்புகழ்ச்சி குற்றமாகா இடங்கள்
* 53
* பாயிரத்தின் இன்றியமையாமை
* 54
* அணிந்துரை
* 55

 |

 |

 |