**ஜிங்போ மக்கள்** என்பது கச்சின் மக்களின் மிகப்பெரிய துணைக்குழுவாக இருக்கும் ஒரு இனக்குழு ஆகும். அனைத்து கச்சின் மக்களுக்கும் அவர்களின் சொந்த ஜிங்போ மொழியில் *ஜிங்பா* ஆகும்.

கச்சின் மக்கள் பல பழங்குடி குழுக்களின் இன உறவாகும், அவர்களின் சுதந்திரம், ஒழுக்கமான சண்டை திறன்கள், சிக்கலான குலங்களுக்கிடையேயான உறவுகள், கைவினைத்திறன், மூலிகை குணப்படுத்துதல் மற்றும் காட்டில் உயிர்வாழும் திறன் ஆகியவற்றிற்கு பெயர் பெற்றவர்கள். கச்சின் மக்கள் பர்மாவின் மிகப்பெரிய இனக்குழுவை உருவாக்குகிறார்கள். சீனாவில், ஜிங்போ சிறுபான்மையினரில் ஒன்றாகும், அங்கு அவர்கள் 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் 147,828 பேர் இருந்தனர்.

வசிப்பிடம்
----------

அவர்கள் பெரும்பாலும் வடக்கு மியான்மரின் கச்சின் மாகாணத்தில் உள்ள கச்சின் மலைகளிலும், அண்டை நாடான டெஹாங் டாய் மற்றும் சீனாவின் ஜிங்போ தன்னாட்சி மாகாணத்திலும் வாழ்கின்றனர்.

மதம்
----

ஜிங்போ நாட்டுப்புற மதம் பல்வேறு கடவுள்களையும் அவர்களின் முன்னோர்களின் ஆவிகளையும் வணங்குகிறது. அனைத்து ஜிங்போவின் மூதாதையர், ஒரு ஆவி அல்லது கடவுளாக வணங்கப்படுகிறார், அவர் மடை என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஜிங்போ சூரியன் முதல் விலங்குகள் வரை எல்லா இடங்களிலும் ஆவிகள் வசிப்பதாகவும், இந்த ஆவிகள் நல்ல அல்லது கெட்ட அதிர்ஷ்டத்தை கொண்டு வருவதாகவும் நம்புகின்றனர். ஜிங்போவைப் பொறுத்தவரை, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஆத்மாக்கள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. பயிர்களை நடுவது முதல் போர் வரை கிட்டத்தட்ட அனைத்து அன்றாட நடவடிக்கைகளிலும் பாதுகாப்புக்காக சடங்குகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

இந்தியாவில் உள்ள பெரும்பான்மையான ஜிங்போ தேரவாத பௌத்தத்தை பின்பற்றுகின்றனர். ஜிங்போ மதங்களில் கிறிஸ்தவமும் ஒன்று. மியான்மரில் உள்ள ஜிங்போ மக்களில் 90% பேர் கிறிஸ்தவத்தை பின்பற்றுகிறார்கள், மீதமுள்ள 10% நாட்டுப்புற மதம் அல்லது தேரவாத பௌத்தர்கள்.

கலாச்சாரம்
----------

பாரம்பரிய ஜிங்போ குடியிருப்புகள் பொதுவாக மரம் மற்றும் மூங்கிலால் கட்டப்பட்டவை. வீடுகள் வட்ட வடிவத்தில் உள்ளன; முதல் தளம் சேமிப்பகமாகவும் நிலையானதாகவும் இருக்கும் அதே சமயம் இரண்டாவது அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெண்கள் பெரும்பாலும் வெள்ளி அலங்காரங்களுடன் கருப்பு அணிவார்கள். அவர்கள் பிரகாசமான வண்ணங்களில் செய்யப்பட்ட கம்பளி ஓரங்களையும் அணிவார்கள். ஆண்கள் பெரும்பாலும் வெள்ளை மற்றும் கருப்பு அணிந்து, தலையை தலைப்பாகையால் மூடுவார்கள்: இளைஞர்கள் வெள்ளை தலைப்பாகை மற்றும் பெரியவர்கள் கருப்பு தலைப்பாகை அணிவார்கள்.

வரலாறு
------

ஜிங்போவின் முன்னோர்கள் திபெத்திய பீடபூமியில் வாழ்ந்து படிப்படியாக தெற்கு நோக்கி இடம்பெயர்ந்தனர். அவர்கள் தற்போதைய யுனான் மாகாணத்திற்கு வந்தனர். ஜிங்போ அண்டை கியாங் மற்றும் மியாவோ மக்களுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்.

மேல் மியான்மரில் உள்ள ஜிங்போ, *மிங் ஷிலு* என்ற சீன நாளிதழில் சா-ஷான் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. உரையில், இன்றைய கச்சின் மாநிலமான மியான்மரில் உள்ள என்மாய் நதியிலிருந்து கிழக்கே யுனானில் உள்ள லு-ஷுய் கவுண்டியில் அரசியல் விரிவடைவதாகக் கூறப்படுகிறது.

15 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஜிங்போ அவர்களின் தற்போதைய பகுதிக்கு தொடர்ந்து இடம்பெயர்ந்தனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, அஹோம் ராஜ்ஜியத்திற்கும் சீனாவிற்கும் இடையே தந்தம், தாமிரம் மற்றும் வெள்ளி வடிவில் வர்த்தக பரிமாற்றத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக பலவிதமான பெயர்களைப் பெற்றுள்ளனர்: *எச்சாங்*, *ஜெக்ஸி* மற்றும் *யெரென்*, சீனாவில் யுவான் வம்சத்திலிருந்து 1949 இல் சீன மக்கள் குடியரசு உருவானது வரை பயன்படுத்தப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ காலத்தில், சில பழங்குடியினர் மாநிலத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர், மற்றவர்கள் பெரிய அளவிலான சுயாட்சியுடன் செயல்பட்டனர். இரண்டாம் உலகப் போரின்போது ஜப்பானிய ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தை எதிர்த்துப் போராடும் பிரிட்டிஷ் பிரிவுகளுக்கு காச்சின் மக்கள் உதவி செய்தனர்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Leach, E. R. (2004). "The Categories Shan and Kachin and their Subdivisions". *Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure* (2004 ). Oxford, UK: Berg. பக். 41. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:9781845202774.. பார்த்த நாள்: 20 August 2010.
2. ↑  "Kachin". 19 June 2015.
3. ↑  "(S)uggests that Cha-shan as a Jinghpo polity and, on the basis of the Yong-chang-fu Wen-zheng, notes that its territory extended from the Nmai River in today's Kachin state, Burma/Myanmar, east to the modern Lu-shui County in Yun-nan"(Wade 1994)
4. ↑  Baruah 1977, ப. 253.