recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
***டெத் நோட்*** (ஆங்கிலம்: *Death Note* ஜப்பானீஸில்: *デスノート* மொழிபெயர்ப்பு: மரணக்குறிப்பு) என்பது சுகிமி ஓபாவால் எழுதப்பட்ட ஜப்பானிய மங்கா தொடர் மற்றும் தகேஷி ஒபடாவால் விளக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கதை லைட் யாகமி என்ற உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவனைப் பின்வருமாறு கூறுகிறது. ரியுக் என்ற ஒரு எமனிடம் இருந்து ஒரு புத்தகத்தை கண்டுபிடிப்பவர், அதன் பயனாளர் பெயர், முகம் தெரிந்தவர் யாரையும் கொல்லும் திறனை வழங்குகிறது. இந்த புத்தகம் பயன்படுத்தி "கடவுள்" என்றும் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு உலகத்தை உருவாக்கவும் மற்றும் ஆளவும் லைட் மேற்கொண்ட முயற்சிகளையும், அவரைத் தடுத்து நிறுத்த எல் என்றழைக்கப்படும் ஒரு துப்பறிவாளரின் முயற்சியையும் சுற்றி இந்த மையம் அமைந்துள்ளது.

மங்கா மற்றும் அனிமே
-------------------

டிசம்பர் 2003 முதல் மே 2006 வரை ஷூய்சாவின் மங்கா பத்திரிகையாளர் வீக்லி ஷோன்னன் ஜம்ப் என்பதில் இறப்பு குறிப்பு முதன்முறையாக வரிசைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த 108 அத்தியாயங்கள் மே 2004 மற்றும் அக்டோபர் 2006 க்கு இடையில் 12 டாங்கோபோன் தொகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டன. 2006 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 3 ஆம் தேதி ஜப்பானில் ஒளிபரப்பப்பட்ட அனிம் தொலைக்காட்சி தழுவல் ஜூன் 26, 2007. 37 அத்தியாயங்களின் தொகுக்கப்பட்ட, அனிம் மேட்ஹவுஸ் உருவாக்கியது மற்றும் டெட்சுரோ ஆராக்கி இயக்கியது. நிஸ்யோ இஸின் எழுதப்பட்ட தொடரின் அடிப்படையில் ஒரு ஒளி நாவல் 2006 இல் வெளியிடப்பட்டது. கூடுதலாக, நிண்டெண்டோ என பல்வேறு காணொளி விளையாட்டுகள் கொனமி வெளியிட்டன. ஜூன் 17, 2006, நவம்பர் 3, 2006, மற்றும் பிப்ரவரி 2, 2008, மற்றும் 2015 ஆம் ஆண்டில் ஒரு தொலைக்காட்சி நாடகம் ஆகியவற்றில் ஜப்பானில் வெளியிடப்பட்ட மூன்று நேரடி-திரைப்படத் திரைப்படங்களாக இந்தத் தொடர் மாற்றப்பட்டது. "மரண குறிப்பு: புதிய தலைமுறை" 2016 ஆம் ஆண்டில் படம் வெளியிடப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 25, 2017 ஆம் ஆண்டுகளில் நெஃப்ஃப்லியில் ஒரு புதிய அமெரிக்க படம் வெளியிடப்பட உள்ளது.

மரணக்குறிப்பு ஊடகம் வட அமெரிக்காவில் விஸ் மீடியாவால் உரிமம் பெற்றது மற்றும் வெளியிடப்பட்டது, காணொளி விளையாட்டுகள் மற்றும் ஒலிப்பதிவு தவிர. விஸ் மீடியாவுக்கு உரிமம் வழங்குவதற்கு முன்னர் வட அமெரிக்காவில், அனிமேட்டிலிருந்து வரும் அத்தியாயங்கள், முதலில் கனடாவில் உள்ள பயோனிக்ஸ் அனிமேட் பிளாக் மற்றும் அமெரிக்காவில் டிவிடி வெளியீட்டை வெளியிட்ட அடல்ட் ஸ்விமின் மீது ஒளிபரப்பப்பட்டது. 2008 ஆம் ஆண்டில் சில வட அமெரிக்க திரையரங்குகளில், நேரடி காணொளி வெளியீடுகளைப் பெறுவதற்கு முன்னர் நேரடி திரைப்படங்கள் சுருக்கமாக நடித்தன.

குறிப்புகள்
-----------

1. ↑  "Viz Media Announces Fall DVD Release of Death Note™ Anime Series". *Anime News Network* (ஆங்கிலம்). 2022-02-10 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "UK Fans Give Eagle Award to Death Note Manga". *Anime News Network* (ஆங்கிலம்). 2022-02-10 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
நெய் மற்றும் சாம்பாருடன் பரிமாறப்பட்ட இட்லி
**மாவல்லி சிற்றுண்டி அறை** (*Mavalli Tiffin Rooms*) (பொதுவாக *எம்டிஆர்* என்று அழைக்கப்படுகிறது) என்பது இந்தியாவில் உள்ள உணவு தொடர்பான நிறுவனங்களின் பெயராகும். பெங்களூர் நகரத்தில் முதலில் திறக்கப்பட்டது. பெங்களூர் லால் பாக் சாலையில் இந்த உணவகம் உள்ளது. மற்றும் நகரத்தின் மற்ற இடங்களில் 8 கிளைகள், அதே போல் உடுப்பி, சிங்கப்பூர், துபாய் மற்றும் கோலாலம்பூர் ஆகிய இடங்களில் இதன் கிளை உள்ளது. எம்.டி.ஆர் பிரபலமான தென்-இந்திய காலை உணவான ரவா இட்லியை கண்டுபிடித்தது.

வரலாறு
------

எம்.டி.ஆர் 1924 ஆம் ஆண்டில் யக்னநாராயண மையா மற்றும் அவரது சகோதரர்களால் ஒரு உணவகமாக நிறுவப்பட்டது 1970 களின் நடுப்பகுதியில் இந்தியாவில் அவசரநிலை பிரகடனம் இருந்தபோது, உணவு கட்டுப்பாடு சட்டம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இச்சட்டம் உணவை குறைந்த விலையில் விற்கப்பட வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்தியது. இந்த நடவடிக்கை *எம்.டி.ஆர்* அதன் வணிகத்தில் உயர்ந்த தரங்களை பராமரிக்க கடினமாக இருந்தது, எனவே உடனடி உணவு வணிகத்திற்கு அது மாறியது. இரசம் மற்றும் சட்னி போன்ற சாப்பிடக் கூடிய சிற்றுண்டிகளை தயார் செய்து விற்பனை செய்தது. 1970 களில் , எம்.டி.ஆர் விரிவுபடுத்தப்பட்டது, உணவகத்திற்கு அருகிலேயே எம்.டி.ஆர் பல்பொருள் அங்காடிகள் திறக்கப்பட்டன, மேலும்சென்னையிலும் இது போன்ற ஒன்று திறக்கப்பட்டது. தற்போது எம்.டி.ஆர் என்பது இரண்டு தனித்துவமான நிறுவனங்களைக் குறிக்கிறது; *எம்.டி.ஆர்* உணவக வணிகம் மற்றும் *எம்.டி.ஆர்* உணவுகள் அட்டையில் அடைக்கப்பட்ட உணவு )வியாபாரம்.

*எம்.டி.ஆர்* உணவகம்
-------------------

மதிய உணவுக்கு காத்திருப்பு அறையில் வாடிக்கையாளர்கள் காத்திருக்க வேண்டும், சிலநேரங்களில் ஒரு மணிநேரம் வரை காத்திருக்க வேண்டும். எம்.டி.ஆரில் பரிமாறும் உணவு வழக்கமான, ஆரோக்கியமான கர்நாடகா பிராமண உணவாகும். வெளி அலங்காரத்தை விட தூய்மை மற்றும் உணவின் தரத்தில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது. பல ஆண்டுகளாக, வாடிக்கையாளர்கள் சமையலறை வழியாக உணவகத்திற்குள் நுழைந்து, சாப்பிடுவதால் தூய்மை பற்றி திருப்தி கொள்கிறார்கள்.

கேலரி
-----

* 
*

குறிப்புகள்
-----------

1. ↑  A very brief history of MTR is provided by "US spice giant may buy Bangalore's MTR". © 2007, Times Internet Limited. 2006-12-14.. பார்த்த நாள்: 2007-04-19.
2. ↑  A history of MTR is provided by "Vaangibaath steeped in spice and tradition ... Lunch at Mavalli Tiffin Room". Rediff.com. 2007-04-19 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  Opening of the MTR outlet in Chennai is mentioned by "MTR comes to Chennai". Chennai Online. 2003-11-14. Archived from the original on 2008-05-17. .
4. 1 2  A history of MTR is provided by M. D. Riti. "Vaangibaath steeped in spice and tradition ... Lunch at Mavalli Tiffin Room". *Online webpage of Rediff.com, dated 1999-08-12*. Rediff.com. 2007-04-19 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
5. ↑  MTR's history and its success in creating a frozen dosa is mentioned by M D Riti. "The world's first frozen dosa". Rediff.com. 2007-04-19 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**சங்கீதா கிருஷ்ணசாமி** (Sangeeta Krishnasamy) மலேசியத் தமிழ்த் திரைப்படங்களில் நடித்துவரும் நடிகையும், வடிவழகியுமாவார்.  வெங்கட் பிரபுவின் இயக்கத்தில் வெளியான கோவா என்ற தமிழ்ப் படத்தில் ஒரு சிறிய வேடத்தில் நடித்தார். திரைப்படங்களில் நுழைவதற்கு முன்பு பல உள்ளூர் தொலைக்காட்சி நாடகங்களில் தோன்றியுள்ளார். 

2015-ஆம் ஆண்டில் இரண்டு வெற்றிகரமான மலேசிய தமிழ்த் திரைப்படங்களான "வெட்டி பசங்க" மற்றும் "வெண்ணிற இரவுகள்" ஆகிய படங்களில் பெண் கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார். வெண்ணிற இரவுகள் ஐரோப்பா முழுவதும் பல திரைப்பட விழாக்களில் திரையிடப்பட்டது. 

2014-இல் நோர்வே தமிழ்த் திரைப்பட விழாவில் சிறப்பு நடுவர் விருதை வென்ற பின்னர் பாராட்டப்பட்ட மலேசியத் தமிழ் திரைப்படமாக மாறியது. பின்னர் 20 ஆம் ஆண்டில் மலேசிய கலையுலக விருதுகளில் அனைத்து பிரிவுகளிலும் அனைத்து 5 விருதுகளையும் பெற்றது.

சுயசரிதை
--------

இவர், ஒரு மலேசிய இந்தியர் ஆவார். இவர் கோலாலம்பூரில் பிறந்தார். பின்னர், இலண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் பயின்றார். படிக்கும்போதே நிக்கனின் இணையவழி வணிகத்திற்கு விளம்பர நடிகையாக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். இவர் தமிழ், மலாய், ஆங்கிலம் ஆகிய மொழிகளை சரளமாக பேசுகிறார்.

தொழில்
------

"அடிவிறகு" படத்தில் நடித்ததன் மூலம் மலேசியத் திரைப்படங்களில் இவரது முதல் முயற்சி இருந்தது. இப்படத்திற்காக 2017 ஆம் ஆண்டின் சிறந்த நடிகைக்கான விருதைப் பெற்றார் .மேலும், புதுமுகமாக மலாய் மொழியில் இவரது முதல் படம் என்றாலும், சிறந்த நடிகைக்கான முதல் ஐந்து இடங்களில் இவர் இடம் பெற்றார். 

இப்படம் பின்னர் *அனுகேரா ஸ்க்ரின்* மற்றும் கோலாலம்பூர் திரைப்பட விமர்சகர்கள் விருதையும் வென்றது. இதன் மூலம் இவர் முதல் இந்தியராக மட்டுமல்ல, ஒரே ஆண்டில் மூன்றையும் வென்ற முதல் நடிகை என்ற பெருமையையும் பெற்றார்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Malaysian Tamil Actress".
2. ↑
3. ↑

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* ஐ.எம்.டி.பி இணையத்தளத்தில் சங்கீதா கிருட்டிணசாமி
இலங்கையில் ஒரே நாடு, ஒரே சட்டம் என்ற கருத்தியலை நடைமுறைப்படுத்துவதற்கான சட்ட வரைவை உருவாக்க 13 பேர் கொன்ட அதிபரின் பணிக்குழ, பொது பல சேனாவின் தலைவர் தேரவாத பௌத்த பிக்கு கலகொடாத்தா ஞானசார தேரர் தலைமையில் அதிபர் கோட்டாபய ராஜபக்சவால் 26 அக்டோபர், 2021 அன்று வெளியிடப்பட்ட ஒரு அரசானை (வர்த்தமானி) படி நிறுவப்பட்டது. இந்த செயலணியில் 9 சிங்களவர்களும், 4 முஸ்லிம்களும் உள்ள போதிலும், தமிழர்களுக்கு பிரதிநிதித்துவம் வழங்கப்படவில்லை. செயலணியின் முன்னேற்றம் குறித்து மாதாந்திர அறிக்கைகளை அதிபர் கோட்டாபய ராஜபக்சவிடம் வழங்கப்படும். இறுதி அறிக்கை 28 பிப்ரவரி 2022 நாளுக்குள் சமர்ப்பிக்கப்பட வேண்டும். முன்னதாக **ஒரு நாடு, ஒரே சட்டம்** என்ற கருத்து இலங்கை பொதுசன முன்னணியால் முன்வைக்கப்பட்டது.

தமிழர்கள் சேர்ப்பு
------------------

6 நவம்பர் 2021 நாளிட்ட அரசு வர்த்தமானி அறிவித்தலில், இராமலிங்கம் சக்கரவர்த்தி கருணாகரன், யோகேஸ்வரி பற்குணராஜா மற்றும் ஐயம்பிள்ளை தயானந்தராஜா ஆகிய மூவர் இந்த செயலணியில் இணைக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Sri Lanka: ‘One Country, One Law’
2. ↑  Explained: Sri Lanka’s ‘One Country, One Law’ Task-force
3. ↑  'ஒரே நாடு ஒரே சட்டம்' - இலங்கை செயலணியில் தமிழர்கள் இல்லாதது ஏன்? - கலகொடஅத்தே ஞானசார தேரர் பதில்
4. ↑  இலங்கை ஒரே நாடு ஒரு சட்டம்: ஜனாதிபதி செயலணியில் தமிழர்கள் சேர்ப்பு
**டெனஃபிளை**  (Tenafly) என்பது ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகளில் அமைந்துள்ள நியூ ஜேர்சி மாநிலத்தின் பேர்கென் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு தன்னாட்சியுள்ள நகரமாகும்.

பரப்பளவு
--------

2010இன் மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில் இந்நகரம் 13.428 சதுர கிலோ மீற்றர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. இதில் 11.917 சதுர கிலோ மீற்றர் நிலத்தினால் சூழப்பட்டுள்ளது. மிகுதியாக இருக்கும் 1.510 சதுர கிலோ மீற்றர் பிரதேசம் நீரினால் சூழப்பட்டுள்ளது.

மக்கள் தொகை
-----------

2010 ஆம் ஆண்டில் இடம்பெற்ற ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகளின் மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பின் அடிப்படையில், இந்நகரத்தின் மக்கள் தொகை 14,488 ஆகும். டெனஃபிளை நகரத்தின் மக்கள் தொகை அடர்த்தி ஒரு கிலோ மீற்றருக்கு 1,215.7 குடிமக்கள் ஆகும்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  GCT-PH1: Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 - County -- County Subdivision and Place from the 2010 Census Summary File 1 for Atlantic County, New Jersey பரணிடப்பட்டது 2020-02-12 at Archive.today, ஐக்கிய அமெரிக்க மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு ஆணையம். Accessed January 18, 2014.
2. ↑  A Cure for the Common Codes: New Jersey பரணிடப்பட்டது 2012-05-27 at Archive.today, Missouri Census Data Center. Accessed June 4, 2012.
**டெனாலி தேசிய பூங்கா** என்பது ஐக்கிய அமெரிக்காவின் அலாஸ்கா மாநிலத்தின் தென்கிழக்கு பகுதியில் அமைந்துள்ள தேசியப் பூங்காவாகும். டெனாலி தேசிய பூங்கா ஜார்ஜ் பார்க்ஸ் தேசிய நெடுஞ்சாலையில் அன்கொரஜிற்கு 250 மைல் வடக்கே உள்ளது. இந்த தேசிய பூங்காவின் பரப்பளவு சுமார் 9500 சதுர மைல்கள் (6 மில்லியன் ஏக்கர்). இந்தப் பகுதி ஆர்க்டிக் வட்டத்தின் அருகில் இருக்கும் ஓர் உறைபனிப் பிரதேசமாகும். இங்கு மிகவும் குளிராக இருந்தாலும் கோடை காலத்தில், வெப்பம் மிதமாக இருக்கும். டெனாலி பூங்காவின் நுழைவு கட்டணம் 50 டாலர் ஆகும். பெரும்பாலான உணவு சேவைகள் கோடை காலத்தில் மட்டுமே திறந்திருக்கும். டெனாலி பூங்காவில் 650 மேற்பட்ட வகையான பூக்கக் கூடிய செடி இனங்கள் உள்ளன. இந்த பூங்காவில் 20320 அடி உயரமான மவுண்ட் மெக் கின்லி மலை உள்ளது. மெக்கின்லி மலை வட அமெரிக்காவின் மிகவும் உயரமான மலையாகும். இம்மலையைச் சுற்றியே டெனாலி தேசியப் பூங்கா அமைந்துள்ளது.

உசாத்துணை
---------

1. ↑  "Listing of acreage as of December 31, 2012". Land Resource Division, National Park Service. 2013-03-27 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "NPS Annual Recreation Visits Report". National Park Service. 2013-03-25 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**மூலங்கீரனார்** சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். இவர் பெயர் கீரன். கீரனார் என்பது இவரைச் சிறப்பிக்கும் மொழிவழக்கு. இவரது தந்தையார் பெயர் மூலன். இவரது பெயரை வேறு வகையிலும் எண்ணிப் பார்க்கலாம். மூலநாளில்(மூல நட்சத்திரத்தில்) பிறந்த கீரனார் என்பது அந்த வேறு வகை.

இவரது பாடல் சங்கநூல் தொகுப்பில் ஒன்றே ஒன்று உள்ளது. அது நற்றிணை 73.

பாடல் சொல்லும் செய்தி
---------------------

பாலைத் திணை
தலைவன் பிருந்து செல்ல இருப்பதை அறிந்து தலைவி சொல்கிறாள்.

### சாய்க்காடு

சாய்க்காடு சங்ககாலத்திலும் சிறப்புற்று விளங்கிய ஊர்களுல் ஒன்று. செவ்வரி மயிரை நிரைந்து வைத்தது போல வயல்களில் நெற்கதிர் சாய்ந்து கிடக்குமாம். அங்கு அன்னப் பறவைகள் உறங்குமாம். இந்தச் சாய்க்காடு போலத் தலைவியின் நெற்றி அழகிதாம்.

இந்த நெற்றியைப் பசலைநோய் அழிக்கவும், அயலோர் அம்பல் தூற்றவும் விட்டுவிட்டுச் செல்ல இருக்கிறார் என்று பேசிக்கொள்கின்றனர் என்று தலைவி கவலை கொள்கிறாள்.

### புன்கண் மாலை

மாலை வேளையில் ஊர்மக்களே ஒன்றுதிரண்டு சென்று வல்வாய்ப் பேய்க்கு மலர் தூவி வழிபடுவார்களாம். அந்தப் பேயின் சிலை முருக்கம் பூ போல விரல்களைக் கொண்டிருக்குமாம்.

இப்படி வழிபடவேண்டிய மாலைவேளை வந்தால் தனியே என்செய்வேன் என்று தலைவி கலங்குகிறாள்.
**ஆத்மே** (Atme) ( அரபு மொழி: اطمه‎, romanized: *‘Aṭma* , **ஆத்மா**, **அத்திமா**, **அத்மேஹ்** என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது ) என்பது வடக்கு சிரியாவில் உள்ள ஒரு நகரம் ஆகும். நிர்வாக ரீதியாக இதுலிபு ஆளுநரகத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது இதுலிபின் வடக்கே மற்றும் துருக்கியின் எல்லைக்கு கிழக்கே அமைந்துள்ளது.  இந்த நகரம் டெய்ர் பலுட்டின் தென்கிழக்கிலும், ஜின்டிரேஸின் தெற்கிலும், காஹ்வின் வடமேற்கு மற்றும் சர்மடா மற்றும் அல்-டானாவின் வடக்கிலும் அமைந்துள்ளது. சிரியாவின் மத்திய புள்ளியியல் பணியகத்தின் 2004 ஆம் ஆண்டு மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில், இது 2,255 மக்கள்தொகையைக் கொண்டிருந்தது.

வரலாறு
------

ஆலிவ் மர முகாம் என்பது சிரிய உள்நாட்டுப் போரின் போது உருவான அகதிகள் முகாம் ஆகும். அக்டோபர் 2011 முதல், துருக்கிக்கு செல்லத் தவறிய உள்நாட்டில் இடம்பெயர்ந்த சிரியர்கள் ஆலிவ் மரங்களுக்கு இடையில் குடியேறத் தொடங்கினர். இந்த முகாமில் 28,000க்கும் மேற்பட்டோர் வசிக்கின்றனர் என மரம் அறக்கட்டளை தெரிவித்துள்ளது.[*எப்போது?*] ]

ஆத்மேயில் இருந்த 150 ஆண்டுகள் பழமையான ஓக் மரம் 2013 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதத்தில் இசுலாமிய அரசு ஈராக் மற்றும் லெவன்ட் உறுப்பினர்களால் வெட்டப்பட்டது. உள்ளூர்வாசிகள் கடவுளுக்கு பதிலாக மரத்தை வணங்குவதாக அவர்கள் குற்றம் சாட்டினர்.  இந்த நகரம் ஹயாத் தஹ்ரிர் அல்-ஷாமின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

 குரைஷி
ஐ.எஸ்.ஐ.எல் தலைவர் அபு இப்ராஹிம் அல்-குராசி பிப்ரவரி 3, 2022 அன்று இந்த இடத்தில் உள்ள ஒரு வீட்டில் அமெரிக்க சிறப்புப் படைகள் நடத்திய சோதனையின் போது கொல்லப்பட்டார். மனித உரிமைகளுக்கான சிரிய கண்காணிப்பு அமைப்பின் கூற்றுப்படி, தாக்குதலின் போது ஏழு பொதுமக்கள் உட்பட பதின்மூன்று பேர் இறந்தனர், இது அதன் தீவிரத்திற்காக ஊடகங்களால் குறிப்பிடப்பட்டது. 

குரைஷியின் நில உரிமையாளர் உட்பட, அந்த ஊரில் குரைஷி இருப்பதைப் பற்றி உள்ளூர்வாசிகள் பலர் "அதிர்ச்சியடைந்தனர்", அவருடைய குத்தகைதாரர் ஐஎஸ்ஐஎல் அமைப்பின் தலைவர் என்பது அவருக்குத் தெரியாது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Syrians flee to Atme to escape conflict in their towns". *Al Arabiya English* (ஆங்கிலம்). 2013-01-31. 2022-02-04 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "Un chêne vieux de 150 ans, dernière victime d'el-Qaëda en Syrie". L'Orient le Jour. 23 November 2013. 24 November 2013 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  "13 killed in rare NW Syria raid by US special forces". *France 24* (ஆங்கிலம்). 2022-02-03. 2022-02-04 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
4. ↑  "Syrian townfolk shocked that IS leader was a neighbour". *France 24* (ஆங்கிலம்). 2022-02-03. 2022-02-04 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**கொடமாண்டப்பட்டி** (*Kodamandapatti*) என்பது இந்தியாவின், தமிழ்நாடு மாநிலத்திலுள்ள தருமபுரி மாவட்டம், அரூர் வட்டத்துக்கு உட்பட்ட ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும். இது வடுகப்பட்டி ஊராட்சிக்கு உட்பட்டது.

அமைவிடம்
--------

இந்த ஊரானது மாவட்ட தலைநகரான தருமபுரியிலிருந்து 42 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், அரூரிலிருந்து 6 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாநில தலைநகரான சென்னையிலிருந்து 255 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. மேலும் இவ்வூரானது கடல்மட்டத்தில் இருந்து சராசரியாக 350 மீட்டர் உயரத்தில் இருக்கிறது. இவ்வூரின் அமைவிடம் 12°06'45.8"N 78°30'37.6"E ஆகும்.

மக்கள் வகைப்பாடு
----------------

2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இக்கிராமத்தில் 156 குடும்பங்களும் 518 மக்களும் வசிக்கின்றனர். இதில் 265 ஆண்களும் 253 பெண்களும் அடங்குவர். மொத்த மக்களின் எழுத்தறிவு விகிதம் 60.0 % ஆகும். இது தமிழ்நாட்டின் சராசரி எழுத்தறிவு விகிதமான 80.09 % ஐ விடக்குறைவு ஆகும்

மேற்கோள்
--------

1. ↑
2. ↑
3. ↑   518
4. ↑

| * பா
* உ
* தொ
தருமபுரி மாவட்டம் |
| --- |
| மாவட்ட தலைமையகம் | 
* தருமபுரி

 |  |
| மாநிலம் | 
* தமிழ்நாடு

 |
| பகுதி | 
* மழநாடு

 |
| வட்டம் | 
* தருமபுரி
* அரூர்
* பாலக்கோடு
* பாப்பிரெட்டிப்பட்டி
* பென்னாகரம்
* காரிமங்கலம்
* நல்லம்பள்ளி

 |
| நகராட்சி | 
* தருமபுரி

 |
| பேரூராட்சிகள் | 
* அரூர்
* கடத்தூர்
* கம்பைநல்லூர்
* காரிமங்கலம்
* பாப்பாரப்பட்டி
* பாப்பிரெட்டிப்பட்டி
* பாலக்கோடு
* பென்னாகரம்
* பி. மல்லாபுரம்
* மாரண்டஹள்ளி

 |
| ஊராட்சி ஒன்றியங்கள் | 
* அரூர்
* ஏரியூர்
* கடத்தூர்
* காரிமங்கலம்
* தருமபுரி
* நல்லம்பள்ளி
* பாப்பிரெட்டிப்பட்டி
* பாலக்கோடு
* பென்னாகரம்
* மொரப்பூர்

 |
| மக்களவை & சட்டமன்றத் தொகுதிகள் | 
* தர்மபுரி மக்களவைத் தொகுதி
* பாலக்கோடு
* பென்னகரம்
* தருமபுரி
* பாப்பிரெட்டிப்பட்டி
* அரூர் (தனி)

 |
**2021 இந்திய சமூக ஊடக விதிமுறைகள்** (*2021 Indian social media regulations*) இந்திய மின்னணு மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்ப அமைச்சகத்தால் 2021 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் அறிவிக்கப்பட்டன. சமூக ஊடக நிறுவனங்களுக்கான புதிய வழிகாட்டுதல்களுடன் ஒரு தலைமை இணக்க அதிகாரியும் நியமிக்கப்பட்டார். மே மாதம் முதல் அதிகாரிகள் கோரும் போது 36 மணி நேரத்திற்குள் உள்ளடக்கத்தை அகற்ற வேண்டும்.

டுவிட்டர், இன்சுடாகிராம் மற்றும் வாட்சப் போன்ற பல நிறுவனங்கள் விதிமுறைகளுக்கு தாங்கள் இணங்குவதை உறுதிப்படுத்தத் தவறிவிட்டன. மேலும் சட்டத்தை அமலாக்குவதற்கு 6 மாத காலதாமதத்தைக் கோரின. டுவிட்டருக்கு மாற்றாக கருதப்படும் இந்தியாவைச் சார்ந்த கூ நிறுவனம் தான் சட்டத்திற்கு இணங்குவதாக அறிவித்தது. 
அதே நேரத்தில் முகநூலும் இணங்குவதற்கான தனது நோக்கத்தை அறிவித்தது. மே மாதம் 26 ஆம் தேதியன்று வாட்சப் நிறுவனம் சமூக ஊடக விதிமுறைகள் தொடர்பான புதிய சட்டங்கள் "அரசியலமைப்புக்கு எதிரானது" என்று அவர்கள் நம்புவதாகக் கூறி இந்திய அரசாங்கத்தை நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Why Facebook, Twitter, Instagram could be banned in India from tomorrow?". *BusinessToday*. 2021-05-25. 2021-05-25 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  Sarkar, Shankhyaneel (2021-05-25). "Facebook, WhatsApp, Twitter ban from May 26? All you need to know". *HindustanTimes*. 2021-05-25 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  Tewari, Saumya (2021-05-22). "Koo complies with intermediary guidelines for social media platforms". *mint* (ஆங்கிலம்). 2021-05-25 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
4. ↑  "Facebook to comply with provisions of the IT rules". *www.telegraphindia.com*. 2021-05-25. 2021-05-25 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
5. ↑  Ellis-Petersen, Hannah (2021-05-26). "WhatsApp sues Indian government over 'mass surveillance' internet laws". *the Guardian* (ஆங்கிலம்). 2021-05-26 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**கொண்டசமுத்திரம் தியாகராஜசுவாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் தஞ்சாவூர் மாவட்டம், கொண்டசமுத்திரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.

வரலாறு
------

இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.[]

கோயில் அமைப்பு
--------------

இக்கோயிலில் தியாகராஜ சுவாமி, மங்களாம்பிகை சன்னதிகளும், பிள்ளையார், சுப்ரமணியர், வள்ளி, தெய்வானை, தெட்சிணாமூர்த்தி, துர்க்கையம்மன், சண்டிகேஸ்வரி, நவக்கிரக உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.

பூசைகள்
-------

இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மாசி மாதம் சிவராத்திரி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.

மேற்கோள்கள்
-----------

|  |  |
| --- | --- |
|  | த. இ. க. வெளியிட்ட திருக்கோயில் தரவுத் தொகுதியின் அடிப்படையில் இக்கட்டுரையை உருவாக்கியுள்ளோம். திட்டப் பக்கம் காண்க. |

1. 1 2  "தமிழகத் திருக்கோவில்கள் தரவுத் தொகுதி 1". தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம். பெப்ரவரி 19, 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "தமிழகத் திருக்கோவில்கள் தரவுத் தொகுதி 2". தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம். பெப்ரவரி 19, 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**லீ சாட்டிலியர் தத்துவம்** *(Le Chatelier's Principle)* வேதிச்சமநிலையின் முதன்மை விளக்கங்களுள் ஒன்று. வேதிவினையின் வெப்பநிலை, வேதிவினையின் அழுத்தம், வேதிப் பொருட்களின் செறிவு ஆகிய மூன்றும் மாறும் போது வேதிச்சமநிலை மாறும் விதத்தை இத்தத்துவம் விளக்குகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, வேதியியல் அமைப்பின் அழுத்தம் அதிகரிக்கப்படுமாயின் வேதிச்சமநிலை குறைவான அழுத்தம் உள்ள திசையில் நகரும்.

அம்மோனியா உருவாதல் வினையை உதாரணமாகக் கொண்டு பின்வரும் விளைவுகள் விளக்கப்படுகின்றன.

N2 + 3 H2 ⇌ 2 NH3    ΔH = -92 kJ mol-1

### வேதிச்செறிவு மாற்ற விளைவு

நான்கு மூலக்கூறுகள் ஒருபுறமும் இரண்டு மூலக்கூறுகள் ஒரு புறமும் இருக்கின்றன. நைதரசனையோ ஐதரசனையோ அதிகமாக்கினால் முன்னோக்கு வினையான அம்மோனியா உருவாதல் சாதகமாக நடைபெறும்.

### வெப்பமாற்ற விளைவு

அம்மோனியா உருவாதல் ஒரு வெப்ப உமிழ்வினை. எனவே குறைவான வெப்பநிலையில் அம்மோனியா உருவாதல் சாதகமாகும்.

### அழுத்த மாற்ற விளைவு

அம்மோனியா உருவாதலில் நான்கு மூலக்கூறுகள் சேர்ந்து இரண்டு மூலக்கூறுகளைத் தருவதால் கனஅளவு குறைகிறது. எனவே அழுத்தத்தை அதிகரிப்பது கனஅளவு குறையும் வினையான அம்மோனியா உருவாதலை ஆதரிக்கும்.

### மந்தவாயு சேர்க்கை விளைவு

கனஅளவு மாறாத நிலையில் வாயுச் சமநிலை வினைகளில் மந்தவாயுவைச் சேர்ப்பது எந்த மாற்றத்தையும் உருவாக்காது.

### வினையூக்கி விளைவு

வினையூக்கி முன்னோக்கு மற்றும் பின்னோக்கு வினை இரண்டின் வேகத்தையும் சமநிலையில் அதிகரிக்கும். எனவே வேதிச்சமநிலையை வினையூக்கி எந்த விதத்திலும் பாதிப்பதில்லை. அம்மோனியா உருவாதல் வினையில் இரும்பு அல்லது மாலிப்டினம் வினையூக்கியாகச் செயலாற்ற வல்லவை.
**சம்பகுளம் பச்சு பிள்ளை** (*Champakulam Pachu Pillai*) இந்தியாவின் கேரளாவைச் சேர்ந்த ஒரு கதகளி விரிவுரையாளர் ஆவார். இவர் கதகளியில் தாடியுள்ள வேடங்களில் நிபுணராக இருந்தார்.  சங்கீத நாடக அகாடமி விருது 1983, கேரள சங்கீத நாடக அகாடமி விருது 1969 மற்றும் கேரள கலாமண்டலம் விருது 1991 உட்பட பல குறிப்பிடத்தக்க விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார்.

வாழ்க்கைக் குறிப்பு
-------------------

பச்சு பிள்ளை கேரளாவில் உள்ள ஆலப்புழை மாவட்டம் சம்பாகுளம் கிராமத்தில் இருந்த பெருமனூர் குடும்பத்தில் கைப்பிள்ளை சங்கரப்பிள்ளா மற்றும் மாதவியம்மா தம்பதியருக்கு மூத்த மகனாக 1907 ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். தென் சிட்டா என்று அழைக்கப்படும் கப்ளிஞ்செடல் கதகளிச்சிட்டாவின் முக்கிய வம்சாவளியில் ஒன்று பெருமானூர் குடும்பம் ஆகும். பிரபல நடனக் கலைஞரும் நடன இயக்குனருமான குரு கோபிநாத் இவரது இளைய சகோதரர் ஆவார்.  பச்சு பிள்ளை தனது 14 ஆவது வயதில் தாய் மாமா சம்பகுளம் சங்கு பிள்ளையிடம் கதகளி கற்கத் தொடங்கினார். இவர் தனது 16 ஆவது வயதில் நெடுமுடி மாத்தூர் பகவதி கோவிலில் ருக்மணிசுயம்வரம் கதகளி நிகழ்ச்சியில் ருக்மனாக அறிமுகமானார்.  குருவின் விருப்பப்படி, பச்சு பிள்ளை மாத்தூர் கதகளி யோகத்தில் சேர்ந்தார், அதில் இவரும் உறுப்பினராக இருந்தார்.  1993 ஆம் ஆண்டு தில்லியில் சங்கீத நாடக அகாடமி நடத்திய கதகளி விழாவை பச்சு பிள்ளை துவக்கி வைத்தார். 

பச்சு பிள்ளையின் குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரங்களில் துச்சாதனன், வாலி, திரிகர்தன் பகன், காளி மற்றும் நக்ரதுண்டி போன்ற முரட்டுத்தனமான மற்றும் வீரமான பாத்திரங்கள் போன்றவையும் அடங்கும். 

பச்சு பிள்ளை மே 10, 2004 அன்று தனது 98 ஆவது வயதில் இறந்தார்.

விருதுகள்
---------

* கேரள சங்கீத நாடக அகாடமி விருது 1969
* கேரள கலாமண்டலம் விருது 1991
* சங்கீத நாடக அகாடமி விருது 1983.
* கேரள சங்கீத நாடக அகாடமி பெல்லோஷிப்
* கேரள கலாமண்டலம் வெள்ளி விழா கொண்டாட்டங்களில் தங்கப் பதக்கம்
* திருநாள் மகாராணி மற்றும் சித்திர திருநாள் மகாராசா போன்ற திருவிதாங்கூர் ஆட்சியாளர்களால் பச்சுப்பிள்ளை கௌரவிக்கப்பட்டார்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Lal, Ananda (2004). "Pillai, Champakulam Pachu". *The Oxford Companion to Indian Theatre* (ஆங்கிலம்). Oxford University Press. doi:10.1093/acref/9780195644463.001.0001/acref-9780195644463-e-0493.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  MOHAN, T. SASI. "താടി വേഷത്തിന്‍റെ കരുത്ത്:ചമ്പക്കുളം". *malayalam.webdunia.com* (மலையாளம்).
3. 1 2  "Biography of Eminent Nairs". *www.nairs.in*.
**சம்பா மாவட்டம்** (Samba District), இந்தியாவின் ஜம்மு காஷ்மீர் மாநிலத்தின், 
ஜம்மு மாவட்டத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்டு புதிதாக 2008ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட மாவட்டமாகும். ஜம்மு மண்டலத்தில் உள்ள பத்து மாவட்டங்களில் சம்பா மாவட்டமும் ஒன்றாகும்.

மாவட்ட எல்லைகள்
---------------

வடகிழக்கில் உதம்பூர் மாவட்டம், தெற்கிலும் மேற்கிலும் பாகிஸ்தான், தென்கிழக்கில் கதுவா மாவட்டம், வடமேற்கில் ஜம்மு மாவட்டம் எல்லைகளாக கொண்டுள்ளது சம்பா மாவட்டம்.

நிர்வாகம்
---------

904 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட சம்பா மாவட்டம் சம்பா, விஜய்பூர், புர்மண்டல், காக்வால் என நான்கு வருவாய் வட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் ஊரக வளர்ச்சிக்காக சம்பா, விஜய்பூர், புர்மண்டல், காக்வால் என நான்கு ஊராட்சி ஒன்றியங்களை கொண்டுள்ளது. ஊராட்சி ஒன்றியங்கள் பல கிராமப் பஞ்சாயத்துகளை கொண்டுள்ளது. சம்பா மாவட்டத்தின் பெரிய கிராமம் *ராஜ்புரா* கிராமம் ஆகும்.

அரசியல்
-------

இந்த மாவட்டத்தில் சம்பா, விஜய்பூர் என இரண்டு சட்டமன்ற தொகுதிகளை கொண்டுள்ளது. அதில் சம்பா சட்டமன்ற தொகுதி பட்டியல் சமூகத்தினருக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.சம்பா மாவட்டத்தின் இந்த இரண்டு சட்டமன்ற தொகுதிகளும் ஜம்மு நாடாளுமன்ற தொகுதிக்கு உட்பட்டவை.

மக்கள் வகைப்பாடு
----------------

2011 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி சம்பா மாவட்டத்தின் மொத்த மக்கள் தொகை 318,898 ஆக உள்ளது. மொத்த மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 169,124 ஆகவும் மற்றும் பெண்கள் 149,774 ஆகவும் உள்ளனர். ஆண் - பெண் பாலின விகிதம் ஆயிரம் ஆண்களுக்கு 886 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். மக்கள் தொகை அடர்த்தி ஒரு சதுர கிலோ மீட்டருக்கு 353 நபர்கள் வீதம் உள்ளனர். எழுதப்படிக்க தெரிந்தவர்கள் 2,28,139 ஆக உள்ளனர். எழுத்தறிவு 81.41% ஆக உள்ளது. ஆண்கள் எழுத்தறிவு 88.41% ஆகவும், பெண்களின் படிப்பறிவு 73.64% ஆகவும் உள்ளது. ஆறு வயதிற்கு உட்பட்டவர்கள் 38,669 ஆக உள்ளனர்.

சமயம்
-----

சம்பா மாவட்டத்தில் இந்துக்களின் எண்ணிக்கை 2,75,311 (86.33 %) ஆகவும், இசுலாமியர்களின் தொகை 22,950 ஆகவும், சீக்கியர்களின் தொகை 17,961 ஆகவும் உள்ளனர்.

போக்குவரத்து வசதிகள்
--------------------

### சாலைப் போக்குவரத்து

தேசிய நெடுஞ்சாலை 1எ சம்பா மாவட்டத்தை மாநிலத்தின் மற்றும் நாட்டின் பிற பகுதிகளுடன் இணைக்கிறது.

### தொடருந்து சேவை

இந்திய இரயில்வேயின் தொடருந்துகள் ஜம்மு, உதம்பூர், சண்டிகர் மற்றும் புதுதில்லியுடன் இணைக்கிறது. 

### விமான சேவைகள்

அருகில் உள்ள விமான நிலையம், சம்பாவிலிருந்து 31 கிலோ மீட்டர் தொலைவில், ஜம்முவில் உள்ள சத்வாரி விமான நிலையம் ஆகும்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Statement showing the number of blocks in respect of 22 Districts of Jammu and Kashmir State including newly Created Districts பரணிடப்பட்டது 2008-09-10 at the வந்தவழி இயந்திரம் dated 2008-03-13, accessed 2008-08-30
2. ↑  "ERO's and AERO's". Chief Electoral Officer, Jammu and Kashmir. 2008-10-22 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2008-08-28 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  "Assembly Constituencies - Corresponding Districts and Parliamentary Constituencies of Jammu and Kashmir". Chief Electoral Officer, Jammu and Kashmir. 2008-12-31 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2008-10-30 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
4. ↑
5. ↑
6. ↑
7. ↑

| * பா
* உ
* தொ
சம்பா மாவட்டம், ஜம்மு காஷ்மீர்-இற்கு அண்மையில் உள்ள இடங்கள் |
| --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| ஜம்மு மாவட்டம் |  | உதம்பூர் மாவட்டம் |
|  |  |  |
| பாகிஸ்தான் | **சம்பா மாவட்டம்** |  |
|  |  |  |
|  | பாகிஸ்தான் | கதுவா மாவட்டம் |

 |
பருத்தியிலிருந்தும் செயற்கை இழையிலிருந்தும் கிடைக்கும் பஞ்சை மூலப் பொருளாகக் கொண்டு அதை நூலாக உருவாக்கும் ஆலை நூற்பாலை எனப்படும்.

நூற்பாலையின் பகுதிகள்
---------------------

நூற்பாலை கீழ்க்காணும் பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது.

1. பஞ்சடிக்கும் அறைப் பகுதி
2. இழைநார் இணைப்புப் பகுதி
3. இழைநார் கீறல் பகுதி
4. இரட்டை நெசவு பகுதி
5. நூற்றல் பகுதி
6. நூல் இரட்டிப்புப் பகுதி
7. நூல் சுற்றுப் பகுதி
8. சிப்பமிடும் பகுதி போன்றவை இருக்கின்றன.

பஞ்சடிக்கும் அறைப் பகுதி
------------------------

பஞ்சு அறவை ஆலையின் மூலம் பருத்தியிலிருந்து பிரித்து எடுக்கப்பட்ட பஞ்சு இங்குள்ள இயந்திரத்தின் தொடக்கப் பகுதியில் இருக்கும் நகரும் பாயில் பிரித்துக் கொட்டப்படுகிறது. மிகப் பெரிய இயந்திரமான இதன் பல்வேறு பகுதிகளில் இந்தப் பஞ்சிலிருக்கும் தூசுகள், பிற கழிவுப் பொருட்கள் நீக்கப்பட்டு பஞ்சு அனைத்தும் ஒன்றாகச் சேர்ந்து பாய் வடிவில் வெளியேறுகிறது. இதைக் குறிப்பிட்ட எடையில் ஒரு இரும்புக்கம்பியில் சுற்றித் தனியே வெளியில் எடுத்து வைக்கிறார்கள்.

இழைநார் இணைப்புப் பகுதி
-----------------------

பஞ்சடிக்கும் அறையிலுள்ள இயந்திரத்தில் பாயாகச் சுருட்டப்பட்ட பஞ்சுப் பாய் இழைநார் இணைப்பு இயந்திரத்தின் பின்புறமிருக்கும் பகுதியில் பொருத்தப்படுகிறது. இந்த எந்திரத்தின் மூலம் பஞ்சுப்பாயிலிருந்து பஞ்சு இழைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு முன் பகுதியில் வெளியேறுகிறது. வெளியேறும் இந்த இழைகளை உருளை வடிவிலான பிளாஷ்டிக் கேனில் குறிப்பிட்ட அளவில் சுற்றப்படுகிறது.

இழைநார் கீறல் பகுதி
-------------------

இழைநார் இணைப்பு இயந்திரத்தின் மூலம் பிரித்து எடுக்கப்பட்ட இழையினை இழைநார் கீறல் இயந்திரம் மூலம் மேலும் பிரித்துத் தேவையான அளவுகளில் பிளாஷ்டிக் கேனில் குறிப்பிட்ட அளவில் சுற்றப்படுகிறது.

இரட்டை நெசவு பகுதி
------------------

இழைநார் கீறல் இயந்திரத்தின் மூலம் பிரித்து எடுக்கப்பட்ட இழையிலிருந்து இரட்டை நெசவு இயந்திரத்தில் தடிமனான நூலாகப் பிரித்து அதற்கான நூற்புக்கதிரில் சுற்றப்படுகிறது.

நூற்றல் பகுதி
-------------

இரட்டை நெசவு இயந்திரத்தின் மூலம் நூற்புக்கதிரில் சுற்றப்பட்ட தடிமனான நூல் நூற்றல் இயந்திரத்தின் மூலம் சிறிய அளவிலான நூலாகப் பிரிக்கப்பட்டு இங்குள்ள நூற்புக் கதிரில் சுற்றப்படுகிறது.

நூல் இரட்டிப்புப் பகுதி
-----------------------

நூற்றல் இயந்திரத்தின் மூலம் பிரித்தெடுக்கப்பட்ட சிறிய அளவிலான நூல் தேவைக்கேற்ப நூல் இரட்டிப்பு இயந்திரம் மூலம் இரட்டிப்பு நூலாக மாற்றம் செய்யப்படுகிறது.

நூல் சுற்றுப் பகுதி
-------------------

நூற்றல் இயந்திரத்தின் மூலம் பிரித்தெடுக்கப்பட்ட சிறிய அளவிலான நூல் பின்னர் நூல் சுற்று இயந்திரத்தின் மூலம் நூல் சுற்றுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட அட்டை அல்லது நெகிழியில் செய்யப்பட்ட கூம்பு வடிவப் பொருளில் குறிப்பிட்ட எடையில் சுற்றப்படுகிறது.

சிப்பமிடும் பகுதி
-----------------

உற்பத்தி செய்யப்பட்ட நூல் குறிப்பிட்ட எடை அளவில் சிப்பங்களாகக் கட்டப்படும் பணிகள் இங்கு மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
**இந்தியாவின் பழுப்பு நிலக்காிப் படிவுகள்**

இந்தியாவில் முக்கியமான பழுப்பு நிலக்காிப் படிவுகள் தமிழ்நாடு, பாண்டிச்சோி, கட்ச, இராஜஸ்தான, காஷ்மீர் ஆகிய மாநிலங்களில் உள்ளன. மேலே குறிப்பிட்ட தழைவுகளில் தமிழ்நாட்டிலுள்ளது முக்கியமானதாகும். இன்று இதை வெட்டி எடுக்கிறார்கள் இதுவே தென் ஆற்காடு மாவட்டத்தில் நெய்வேலி லிக்னைட் வயல் என்று பெயர் பெற்றுள்ளது. இது கடலூர் துறைமுகத்திலிருந்து 43 கி.மீ. தொலைவிலுள்ளது. இங்குக் கனமான கடலூர் மணற்பாறைகளிலும் மையோசின் (டெர்ஷியாி காலம்) காலத்தைச் சேர்ந்த களிமண்களாலும் ஆன மேல் சுமையினடியில் உள்ளது. இதன் வட, வடமேற்கு எல்லைகள் வரையறுக்கப்படுகின்றன. தெறிகிலும், தென்கிழக்கிலும் இதன் எல்லையைப்பற்றி இப்போது சோதனைகள் செய்து வருகிறார்கள். இது வரை கடந்துள்ள ஆய்வுகளின் பயனாக வாணிகத்தரமான லிக்னைட் படுகைகள் கடலூர்- விருத்தாச்சலம் சாலைக்கும் தெற்கிலும் சுடத் தலைத்துள்ளதாகத் தொிகிறது. மேற்குறிப்பிட்ட சாலைக்கு வடக்கே அமைந்துள்ள முக்கிய லிக்னைட் வயலில் 12 முதல் 24 மீட்டர் கனமான சீரான படுகையாக லிக்னைட் உள்ளது. இது நிலப்பரப்பில் வெளியே தொிவதில்லை. இந்தப்படுகை துருவத்துளைகளில் மட்டுமே தொிய வந்துள்ளது. எங்குமே இது தரைமட்டத்திலிருந்து 40 மீட்டர் ஆழத்துக்குள் கிடைப்பதில்லை. இன்று லிக்னைட்டை இயந்திரங்களின் உதவி கொண்டு வெட்டி எடுக்கும் முக்கிய சுரங்கக் குழியில் லிக்னைட் 65 மீட்டர் ஆழத்தில் உள்ளது. இப் படுகை இப்பகுதியின் வடக்கு-வடமேற்கு எல்லைகளில் மெலிகிறது. இங்கு இதன் கனம் 3 மீட்டர் முதல் 15 மீட்டர் வரை உள்ளது. (ஒரு துருவத் துளையில் 24 மீட்டர் உள்ளது) விருத்தாசலம் சாலைக்குத் தெற்கே அண்மையில் கடந்த துருவததுளை வேளைகள் 85 மீ்ட்டர் முதல் 100 மீட்டர் ஆழத்துக்குள் 16 மீட்டர் கனமான லிக்னைட் படிவு ஒன்று இருப்பதைக் காட்டியுள்ளன. இந்த வயல் சுமார் 256 ச.கி.மீ. பரப்பு வரை நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. மதிப்பீட்டு இருப்புகள் 2000 மில்லியன் டன் அளவு இருக்கும். ஆனால், முக்கியப் பகுதியில் லிக்னைட் படுகையானது ஆர்டீசியன் நிலலயிலுள்ள நீர்நிறை படுகைகளுக்கு இடையே உள்ளதால் இதை வெட்டி எடுப்பது ஒரு பிரச்சனையாக உள்ளது. இந்த நீரழுத்தப் பிரச்சனையை இப்போது ஒருவாறு சமாளித்துச் சுரங்க வேலைகளை திறந்த வெட்டு முறையில் நடத்துகிறார்கள். வெட்டி எடுத்துப் போடும் போது இதன் உயரம் முதல் 60 சத விகிதம் வரை உள்ளது. இதன் கெலோாி அளவு அல்லது அனலூட்டும் திறன் அதிகமாக உள்ளது. தரத்தில் உயர்ந்த இந்த லிக்னைட்டை அச்சிலிட்டு செய்கட்டி (BRIQVETTES) களாகச் செய்ய வேண்டும். மேலும் இந்த லிக்னைட்டைப் புகையற்ற உயர்ந்த கிளர்வுடைய காி, தார். மோட்டார் ஸ்பிாிட் போன்ற துணை விளைபொருள்களைப் பயக்குமாறு காிமவயப்படுத்தலாம். தாரைப் பதப்படுத்துவதன் மூலம்
பிளாஸ்டிக் தயாாிப்பிற்கு ஏற்ற 'பீனால்கள்'(Phenols) போன்ற மற்றப் பயனுள்ள பொருள்களைப் பெறலாம். லிக்னைட்டை வாயு மயமாக்குவதன் (gasification) மூலம் அம்மோனியம் சல்பேட் யூாியா பாேன்ற உரங்களைத் தயாாிக்கலாம். தென் ஆற்காடு லிக்னைட், மின் காப்பீடுகள், அச்சுமைகள், பெயிண்டுகள், வார்னிஷ்கள் போன்ற பல தொழில்களில் பயன்படுத்தக்கூடிய 'மோண்டன் மெழுகினையும்' (Montan Was) சிறிதளவு கொண்டுள்ளது. எல்லாவற்றையும் விட இந்த லிக்னைட், இரும்புத்தாதுக்களைத் தீயகம் நீக்கும் முறையில் குறைத்து இரும்பு தயாாிக்க ஏற்றவாறு உள்ளதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆகவே இதைப் பயன்படுத்திச் சேலத்து மேக்னடைட் தாதுக்களிலிருந்து இரும்பை உருக்கி எடுக்க ஏற்பாடுகள் நடந்து வருகின்றன.

இராஜஸ்தானில், பிக்கானேருக்கு கி.மீ. தென்மேற்கேயுள்ள பலானாவில் மிக முக்கியப் படிவுகள் உள்ளன. இந்த லிக்னைட் நெய்வேலி லிக்னைட்டைப்போல் அல்லாது இறுக்கப்பட்ட சக்கை நிலக்காியைப் (PEAT) போன்று வெளிர்பழுப்பு அல்லது கருப்பு நிறமாக
**சம்பா பருவம்** அல்லது **ஆடிப்பட்டம்**, அல்லது **மானாவாரி சாகுபடி** (**Kharif crops**) என்பவை சூன் முதல் நவம்பர் வரையிலான காலகட்டத்தில் மழைக்காலத்தின் போது தெற்காசியாவில் பயிரிடப்பட்டு அறுவடை செய்யப்படும் தாவரங்களை பயிர்செய்யும் காலம் ஆகும்.

சம்பா பயிர்
-----------

சம்பா பயிர்கள் பொதுவாக தென்மேற்கு பருவக்காற்று பருவத்தில், ஆடி மாதம் முதல் மழைக்காலத்தின் தொடக்கத்தில் விதைக்கப்படுகின்றன. இந்தியாவில் சம்பா பருவ பயிரிடும் காலம் மாநிலங்களுக்கு மாநிலம் வேறுபடுகிறது. சம்பா பயிர் காலம் மே மாததத் துவக்கத்தில் துவங்கி, ஜனவரி மாத முடிவில் முடிவடைவதாக கூறப்பட்டாலும், பொதுவாக சூன் மாதம் தொடங்கி, அக்டோபர் மாதம் முடிவடைவதாக கருதப்படுகிறது.  உலர் பருவத்தில் பயிரிடப்படும் குறுவை சாகுபடிக்கு மாறாக சம்பா சாகுபடி பருவம் உள்ளது. இந்த சாகுபடி காலங்களை குறிப்பிடும் சொற்கலான *கரீஃப்* மற்றும் ராபி ஆகியவை இந்திய துணைக்கண்டத்துக்கு முகலாயர்களின் வந்தபோது வந்து அவை பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. *கரிஃப்* என்றால் அரபு மொழியில் "இலையுதிர்" என்று பொருள். இந்த கால கட்டமானது இந்தியத் துணை கண்டத்தில் இலையுதிர்கால / குளிர்காலத்தின் தொடக்கத்தோடு இணைந்திருப்பதால், அது "கரிஃப் காலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

சம்பா பயிர்கள் தென்மேற்கு பருவமழை காலத்தின் போது தென்னிந்திய மாநிலமான கேரளத்தில் மே மாத இறுதியில் முதல் மழைகளின் துவக்கத்தில் பொதுவாக விதைக்கப்படுகின்றன. வட இந்தியாவின் பருவ மழைக் காலத்தில் மாறுபடுவதால், வட இந்திய மாநிலங்களில் சூலை வரையும் விதைக்கப்படுகிறது.

இந்த மானாவரி பயிர்களானது மழைநீர் அளவையும், அந்த மழை பெய்யும் காலத்தையும் நம்பியுள்ளன. மிகக் குறைந்த மழை அல்லது அளவுக்கு அதிகமான மழையளவு அல்லது காலம் தவறிய மழை போன்றவை விவசாயிகளில் முழு ஆண்டு முயற்சியையும் வீணாக்கும் வாய்ப்பு உள்ளது.

பொதுவான சம்பா பயிர்கள்
----------------------

* சோளம்
* நெல்
* சிறுதானியம்
* மக்காச்சோளம்
* சோயா அவரை
* மஞ்சள்
* வேற்கடலை
* பருத்தி
* கரும்பு
* பாகல்
* ஆளி
* பாசிப் பயறு)
* துவரை
* உளுந்து
* காராமணி

மேலும் காண்க
------------

* குறுவை சாகுபடி
* பங்குனிப் பட்டம்

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Crop Calendar of Major Crops, Directorate of Economics and Statistics, Ministry of Agriculture, Government of India

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* E2kB Farming – Rabi, Kharif and Zayad Crops – Animal Husbandry – Fishery பரணிடப்பட்டது 2012-01-15 at the வந்தவழி இயந்திரம்
இராசசிம்ம பல்லவனால் கட்டப்பட்டதாகக் கருதப்படும் மாமல்லபுரம் அதிரணசண்டன் கோயிலில் காணப்படும் ஒரு கிரந்தக் கல்வெட்டு
பண்டைக் காலத்தில் நீண்ட காலம் அழியாதிருக்க வேண்டும் எனக் கருதப்பட்ட செய்திகள் கற்களில் வெட்டப்பட்டன. இவ்வாறு கல்லில் பொறிக்கப்பட்ட செய்தியே **கல்வெட்டு** எனப்படுகின்றது. பெரும்பாலும், மன்னர்களின் ஆணைகள், அவர்கள் செய்த பணிகள் போன்றவை கல்வெட்டுக்களாகப் பொறிக்கப்பட்டன. இவை தவிர வீரர்கள், பிரபுக்கள், அதிகாரிகள் போன்றோர் தொடர்பிலும், முக்கிய நிகழ்வுகள் தொடர்பிலும் கல்வெட்டுக்கள் உள்ளன. 

கல்வெட்டுக்கள், பெரும்பாலும் பொதுமக்கள் பார்ப்பதற்காக வெட்டப்படுவதால் இவை பொது இடங்களிலேயே அதிகம் காணப்படுகின்றன. கோயில்கள், குகைகள், பொது மண்டபங்கள், வெற்றித் தூண்கள், நடுகற்கள் எனப்படும் இறந்தோர் நினைவுக் கற்கள் என்பவற்றில் கல்வெட்டுகளைக் காணலாம். கல்வெட்டு பொறிக்கும் வழக்கம் உலகின் பல பகுதிகளிலும் காணப்பட்டுள்ளது. தொல்லியல் ஆய்வுகள் இறந்துபட்ட அல்லது இன்னும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்ற பல்வேறு மொழிகளிலுமான கல்வெட்டுக்களை வெளிச்சத்துக்குக் கொண்டுவந்துள்ளன. 

கல்வெட்டுக்கள் பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிலைத்திருக்கக் கூடியவை. ஆதலால், மிகப் பழங்கால வரலாற்றுச் செய்திகள், நிகழ்வுகளுக்கான நம்பகமான சான்றுகளாக இவை திகழ்கின்றன. பல கல்வெட்டுக்கள் ஒரு மொழியில் மட்டுமின்றி, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மொழிகளிலும் ஒரே செய்தியைக் குறிக்கும்படி அமைந்துள்ளன. இத்தகைய கல்வெட்டுக்கள் வழக்கொழிந்து மறக்கப்பட்டுவிட்ட மொழிகள் பலவற்றை வாசித்து அறியவும் அவற்றை மீட்டுருவாக்கம் செய்யவும் உதவுகின்றன. பண்டைய எகிப்திய மொழி இவ்வாறு மீட்டுருவாக்கம் செய்யப்பட்டதே. பல்வேறு காலகட்டங்களைச் சேர்ந்த கல்வெட்டுக்களை ஆய்வு செய்வதன் மூலம் எழுத்துக்களின் படிமுறை வளர்ச்சிகளையும் அறிந்துகொள்ள முடிகிறது.

தமிழ் நாட்டில் கல்வெட்டுக்கள்
-----------------------------

தஞ்சைப் பெரிய கோயிலில் காணப்படும் தமிழ்க் கல்வெட்டுக்களின் ஒரு பகுதி.
தமிழ் நாட்டின் மிகப் பழைய கல்வெட்டுக்கள் நடுகற்களில் வெட்டப்பட்டவை ஆகும். தொல்காப்பியம் முதலான பழந்தமிழ் நூல்களிலுள்ள செய்திகளும் இதற்குச் சான்றாக அமைகின்றன. தொல்காப்பியத்தில், போர்க்களத்திலே வீரச்சாவு அடைந்தோருக்குக் கல்லெடுத்தலும், அக்கல்லில் அவர்தம் வீரச் செயல்களைப் பொறித்தலும் பற்றிய குறிப்புக்கள் காணப்படுகின்றன. 

இவ்வாறாக நடுகற்களில் தோன்றிய கல்வெட்டுக்கள் பல்லவர் காலத்தில் வேறு தேவைகளுக்கும் பயன்படத் தக்கதாக வளர்ச்சியடைந்தன. பல்லவர்களின் தொடக்க காலக் கல்வெட்டுக்கள் பிராகிருத மொழியிலும், இடைக்காலத்தில் சமசுகிருதத்திலும் கி.பி ஆறாம் நூற்றாண்டு முதல், பிற்காலப் பல்லவர் காலத்தில் தமிழிலும் பொறிக்கப்பட்டன. 

இவர்களுக்குப் பின்னர் சோழ மன்னரும், பாண்டியரும் கல்வெட்டுக்களைப் பொறிக்கும் வழக்கம் உடையோராக இருந்தனர். இதனால் கல்வெட்டுக்கள் பெரிதும் வளர்ச்சியுற்றன. இவ்வாறு பொறிக்கப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான கல்வெட்டுக்களின் மூலமே தமிழ் நாட்டின் இடைக்கால வரலாற்றின் பெரும்பகுதியை அறிந்து கொள்ள முடிந்தது.

இவற்றையும் பார்க்கவும்
----------------------

* கல்வெட்டியல்
* ஆதுர சாலை
**பேகம் நூர் பானோ** *(Begum Noor Bano)* ஓர் இந்திய அரசியல்வாதி ஆவார். இவர் இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் 11 வது மக்களவை மற்றும் 13 வது மக்களவையில் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக பணியாற்றினார். இவர் இரண்டு முறையும் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் கட்சியின் சார்பில் ராம்பூரிலிருந்து மக்களவைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
-------------------------------

பேகம் நூர் பானோ மெஹ்டப் **ஸமனி பேகம்,**  லோகரு மாகாணத்தின் கடைசி நவாப்பான அமின் உத்-தின் அகமது கான் என்பவரின் மகள் ஆவார். இவரது தாயார் சவுகத் ஜெஹன் பேகம் ஆவார். , லோகரு ஒரு சுதேசி அரசுக்கும் இப்போது, பிவானி மாவட்டத்தில் உள்ளது.இவர் 1939 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 11 அன்று பிறந்தார். இவர் ஜெய்ப்பூரில் உள்ள எம்ஜிடி பெண்கள் பொதுப் பள்ளியிலிருந்து தனது ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
------------------

பேகம் நூர் செய்யத் சுல்பிக்கர் அலி கான் என்பவரை ராம்பூரில் 1956 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 2 அன்று திருமணம் செய்தார். இவர்களுக்கு மூன்று குழந்தைகள் இருக்கிறார்கள்.

குறிப்புகள்
-----------

1. ↑  "Rampur Partywise Comparison". *eci.nic.in*. 2017-07-29 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  Genealogy of the Nawabs of Loharu *Queensland University*.
இறாலின் வரைபடம், மேலோடு சிவப்பு நிறத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது.
**கேரபேசு** அல்லது **மேலோடு** (*Carapace*) என்பது பல விலங்குக் குழுக்களில் உள்ள புறவன் கூட்டின் ஒரு பகுதி அல்லது மேலோடு ஆகும் (முதுகுப் பகுதியில் காணப்படும்). கணுக்காலிகளில், ஓடுடைய கணுக்காலி மற்றும் சிலந்தி இனங்கள், முதுகெலும்பிகளில் ஆமைகளில் இவை காணப்படுகின்றன. ஆமைகளின் அடிப்பகுதிகள் பிளாஸ்ட்ரான் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஓட்டுமீன்கள்
------------

 நியூயார்க்கின் லாங் கடற்கறையில் எடுக்கப்பட்ட பெண் நண்டு உறித்த மேலோடு.
ஓடுடைய கணுக்காலிகளில் மேலோடு தலை மார்பு கண்டத்தினை பாதுகாக்கும் ஒரு மறைப்பாகச் செயல்படுகிறது. இது கண்களைத் தாண்டி முன்னோக்கி குறுகிச் செல்லும். இப்பகுதி தலை கூர்நீட்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. பல்வேறு ஓடுடைய கணுக்காலிகளில் கால்சியமானது மேலோடுகளில் பல்வேறு அளவுகளில் படிந்து காணப்படும்.

ஓடுடைய கணுக்காலிகளின் விலங்கு மிதவை நுண்ணுயிரிகளில் மேலோடு உள்ளது. இவற்றில் கிளாடோசெரா, ஆஸ்ட்ராகோடா மற்றும் ஐசோபாட்கள் உள்ளன. ஆனால் ஐசோபாட்களில் மட்டுமே தலையை உள்ளடக்கிய "செபாலிக் கவச" மேலோடு காணப்படுகிறது.

சிலந்தியினங்கள்
---------------

 சிலந்தியின் மேலோடு கருஞ்சிவப்பு நிறத்தில்
சிலந்தி இனங்களில் மேலோடு தலைமார்பு பகுதியில் உள்ள வந்தகடுகள் இணைந்து ஒரே தட்டாக உருவாகிறது. இந்த ஒற்றைத் தகட்டில் கண்கள், கண்துளை, வாசனை சுரப்பியின் ஒரு இணை திறப்பு புழை, பல்வேறு உணர்விகள் காணப்படும்.

சோலிபுகே மற்றும் ஸ்கிசோமிடா போன்ற ஒரு சில வரிசையினைச் சார்ந்த சிற்றினங்களில், மேலோடு துணைப்பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருக்கும். ஓபிலியோன்களில், சில ஆசிரியர்கள் மேலோடு என்பதை தலைமார்பு என்பதுடன் மாற்றி மாற்றிப் பயன்படுத்துகின்றனர். இது தவறான பயன்பாடாகும், ஏனெனில் மேலோடு என்பது தலைமார்பு கண்டத்தின் புறச்சட்டகத்தினை மட்டுமே குறிக்கிறது.

எண்காலிகள் மற்றும் அதன் தொடர்புடைய விலங்குகளில் மேலோடு என்பதற்கு மாற்றுச் சொற்களாக **புரோசோமல் முதுகுபுற கவசம்** அல்லது **பெல்டிடியம்** எனப்படுகிறது. இது ஓட்டுமீன்களின் மேலோட்டுடன் ஏற்படும் குழப்பத்தைத் தவிர்க்கிறது.

நில மற்றும் கடல் ஆமைகள்
-----------------------

 கிரேக்க ஆமை ஓடு, அடிப்பகுதியிலிருந்து 
மேலோடு என்பது ஆமையின் ஓடமைப்பின் முதுகெலும்பின் பின் குவிந்த பகுதியாகும். இது முதன்மையாக விலங்குகளின் விலா எலும்பு கூண்டு, தோல் கவசம் மற்றும் எலும்பு புற தட்டுகளையும் கொண்டுள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Dean Pentcheff (ed.). "Carapace". *Crustacea Glossary*. Natural History Museum of Los Angeles County. 23 செப்டம்பர் 2013 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 17 June 2012 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  Jan Beccaloni (2009). *Arachnids*. University of California Press. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-0-520-26140-2.
3. ↑  Alfred Romer (1956). *Osteology of the Reptiles*. University of Chicago Press.
4. ↑  R. Zangerl (1969). *Biology of the Reptilia*. Academic Press.

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* 

* பொதுவகத்தில் மேலோடு தொடர்பாக ஊடகக் கோப்புகள் உள்ளன.
**கல்விசார் கட்டிட வசதிகள்** என்பது, கற்றல், கற்பித்தல் முதலிய கல்வித் தேவைகளுக்கான கட்டிடங்களையும் அவற்றோடிணைந்த பிற வசதிகளையும் குறிக்கும். ஒரு காலத்தில் கல்வி சார்ந்த செயல்பாடுகளுக்குச் சிறப்புத் தன்மை கொண்ட கட்டிட வசதிகள் தேவை என்னும் கருத்து இருந்ததில்லை. முற்காலத்தில் மரபுவழிக் கல்வி முறையில் மாணவர்களுக்குக் கல்வி புகட்டல் மர நிழலிலும், வீட்டுத் திண்ணைகளிலும், கோயில் மண்டபங்களிலும் இடம் பெற்றுவந்தன. நவீன கல்வி முறைகளைப் பின்பற்றும் தற்காலத்தில் கூட இந்தியா, இலங்கை போன்ற வளர்ந்துவரும் நாடுகளில் பிள்ளைகளைகளுக்கு மர நிழல்களில் வகுப்புக்கள் நடைபெறுவது உண்டு. எனினும் தற்காலத்தில் கல்விசார் செயல்பாடுகளின் பலவகையான பிரிவுகளுக்கு, ஒவ்வொன்றுக்கும் தனியே சிறப்பாக்கம் பெற்ற கட்டிடவசதிகள் தேவை என்கின்றனர் கல்வியாளர்கள். 

  

தற்காலத்தில் மனித வாழ்க்கையின் பல்வேறு கட்டங்களில் ஏற்படும் கல்வித்தேவைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு வெவ்வேறான முறைகள் தேவை என்னும் நிலை உள்ளது. எடுத்துக் காட்டாக தொடக்கப் பள்ளி மாணவர்களுக்கான வகுப்பறைகளும், கல்லூரி வகுப்பறைகளும் அடிப்படையிலேயே வேறுவேறான தன்மைகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பது இன்று எல்லோராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றது. கல்விசார் உளவியலில் ஏற்பட்டுள்ள வளர்ச்சிகள் இவை தொடர்பான சிந்தனை மாற்றங்களுக்குக் காரணமாக அமைகின்றன. அது மட்டுமன்றி கல்வி தொடர்பான கருத்துருக்களிலேயே பெரிய மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. வகுப்பறை என்பது ஆசிரியர்களை மையமாகக் கொண்ட ஒரு இடம் என்னும் நிலை தற்காலத்தில் மாறிவருகிறது. கற்றலில், கணினித் தொழில் நுட்பத்தின் பயன்பாடு, காணொளி வசதிகள், தொலைத்தொடர்பு வசதிகள் என்பன கல்வி முறைகள் பற்றியும், கல்விக்கான இட வசதிகளுக்கிடையே உள்ள தொடர்புகள் பற்றியும் புதிய சிந்தனைகள் உருவாகி வருகின்றன.

வகைகள்
------

வெவ்வேறு வகையான கல்வித் தேவைகளுக்குச் சிறப்பாக அமைந்த வசதி வகைகள் பல வகைகளாக உள்ளன. எளிமையான சமூகங்களில் இத்தகைய வகைகளின் எண்ணிக்கை குறைவாக இருந்தாலும், முன்னேறிய நாடுகளிலும், சிக்கலான சமூகத் தேவைகள் கொண்ட தற்காலச் சமுதாயங்களிலும் கல்வி வசதி வகைகள் கூடிய எண்ணிக்கையில் உள்ளன. சில அடிப்படையான வசதி வகைகளாக,

* சிறுவர் வளர்ச்சி மையங்கள்
* தொடக்கப் பள்ளிகள்
* இரண்டாம் நிலைப் பள்ளிகள்
* கல்லூரிகளும், பல்கலைக் கழகங்களும்
* சேவைக்காலப் பயிற்சி வசதிகள்
* சிறப்புத்தேவை கொண்ட சிறுவர்களுக்கான மையங்கள்

போன்றவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.
**நூர் பானோ** (Noor Bano) (1942 - 14 பிப்ரவரி 1999) பாக்கித்தானின் சிந்து மாகாணத்தைச் சேர்ந்த நாட்டுப்புற பாடகர் ஆவார். இவரது சிறந்த மற்றும் இனிமையான குரல் காரணமாக, இவர் சிந்து முழுவதும், குறிப்பாக கிராமப்புற சிந்தில் பிரபலமாக இருந்தார்.

சுயசரிதை
--------

நூர் பானோ 1942ஆம் ஆண்டில் பாதின் மாவட்டத்திற்கு அருகிலுள்ள மிதூ கோபாங் என்ற கிராமத்தில் பிறந்தார். பின்னர், இவர் தல்ஹார் என்ற பகுதிக்குச் சென்றார். இவரது தந்தையின் பெயர் சுலைமான் கோபாங், ஒரு ஏழை விவசாயியாவார். இவர் எந்தப் பள்ளிக்கும் செல்லவில்லை. அருகிலுள்ள கிராமங்களில் திருமணப் பாடல்களைப் பாடி வந்தார்.  ஹயாத் கோபாங் மற்றும் உஸ்தாத் மிதூ கச்சி ஆகியோரிடமிருந்து இசையில் பயிற்சி பெற்றார்.

வானொலியில் பாடுதல்
------------------

பிரபல அறிஞர்கள் பிர் அலி முகம்மது ஷா ரசிதி, பிர் ஹசாமுதீன் ஷா ரசிதி ஆகியோர் சிந்துவின் இசை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் பிரபலமானவர்கள். தல்ஹாரில் உள்ள சையத் வாடல் ஷா ரசிதியின் இல்லத்திற்கு அவர்கள் வந்தபோது ஒரு இசை நிகழ்ச்சியில் பாட நூர் பானோ அழைக்கப்பட்டார். விருந்தினர்கள் இவரது இயல்பான இனிமையான குரலால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டனர். மேலும், பாக்கித்தான் வானொலியில் பாடுமாறு அறிவுறுத்தினர். சையத் வாடல் ஷாவின் மகன் பிர் ஜமான் ஷா ரசிதி 1960களின் பிற்பகுதியில் வானொலியில் இவரை அறிமுகப்படுத்தினார்.  பாக்கித்தான் வானொலியில் இவரது முதல் பாடல் மூலம் சிந்துவின் ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் இவர் பிரபலமடைந்தார். 1970கள் மற்றும் 1980களில் சிந்துவின் மிகவும் பிரபலமான பெண் நாட்டுப்புற பாடகர்களில் ஒருவராக இருந்தார்.

பாடல்
-----

பாக்கித்தானில், இவர் ஒரு தனி பாடகியாக பெரும்பாலான பாடல்களைப் பாடினார். இருப்பினும், பிரபல பாடகர்களான மாஸ்டர் முஹம்மது இப்ராஹிம், மிதூ கச்சி, ஜரினா பலோச் , அமினா ஆகியோருடனும் இவர் பாடினார். "லாடா" அல்லது "சஹெரா "என்று அழைக்கப்படும் சிந்தி திருமண பாடல்களுக்கும் இவர் பிரபலமாக இருந்தார். இவரது சில பாடல்கள் பாக்கித்தான் வானொலியின் இசை நூலகத்தில் கிடைக்கின்றன.

இறப்பு
------

இவர் 1999 பிப்ரவரி 14 அன்று தல்ஹாரில் இறந்தார், ஹைதர் ஷா லக்கியாரி கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.  இவரது மகள் ஹுமிரா கோபாங்கும் ஒரு பாடகி, ஆனால் அவரால் தனது தாயின் புகழை அடைய முடியவில்லை.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Rahookro Usman; Noor Bano Gopang, Sona Sarekhiyoon Sartiyoon (In Sindhi), pp. 145, Samroti Publication, Tharparker, 2017.
2. ↑  "Mai Noor Bano Sindhi Folk Music Singer". *Media Music Mania* (ஆங்கிலம்). 2020-05-19 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2020-04-13 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  Chandio, Khadim Hussain; Noor Bano, Maroo Jay Malir Ja (in Sindhi), pp. 242, Ganj Bux Kitab Ghar, 2002.
**கல்வி மேலாண்மைத் தகவல் அமைப்பு** (*Education management information system*) என்பது இந்தியக் கல்வி அமைச்சகத்தின் ஒரு அமைப்பாகும். இது கல்வி நிறுவனங்கள் சார்ந்த தரவுகளை நிர்வகித்தல் மற்றும் தகவல்களை வெளியிடுதல் போன்ற பணிகளை மேற்கொள்கின்றது. இது பள்ளிகள், மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் உள்ளிட்ட கல்வித் தகவல்களின் தரவு சேகரிப்பு, செயலாக்கம், பகுப்பாய்வு மற்றும் அறிக்கை தயார் செய்தல் ஆகியவற்றினைத் தொகுத்து வைக்கின்றது. 
கல்வி மேலாண்மைத் தகவல் அமைப்பு மூலம் பெறப்படும் செய்திகள் கல்வி அமைச்சகங்கள், அரசு சாரா அமைப்புகள், ஆய்வாளர்கள், நன்கொடையாளர்கள் மற்றும் பிற கல்வியாளர்களால் ஆராய்ச்சிக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது கொள்கை மற்றும் திட்டமிடல், கண்காணிப்பு மற்றும் மதிப்பீடு மற்றும் முடிவெடுத்தல் ஆகியவற்றில் பயன்படுகிறது. 
கல்வி மேலாண்மைத் தகவல் அமைப்பு கல்வி முறை செயல்திறனை கண்காணிக்கவும் கல்வி ஆதாரங்கள் மற்றும் சேவைகளை நிர்வகிக்கும் குறிகாட்டிகளை உருவாக்கப் பயன்படுகிறது. that monitor the performance of an education system and to manage the distribution and allocation of educational resources and services.

தொடர் பணிகள்
------------

கல்வி மேலாண்மைத் தகவல் அமைப்பின் வருடாந்திர பணிகள் பின்வருமாறு அமைகின்றன.

1. தரவு சேகரிப்பு - பள்ளிகளில் இருந்து கணக்கெடுப்பு மூலம் தரவுகள் சேகரித்தல்
2. தரவு செயலாக்கம் - தரவுகளை ஒழுங்கமைத்தல், செயலாக்குதல், சோதனை செய்தல் மற்றும் சரி செய்தல்
3. தரவு பகுப்பாய்வு - தரவுகளைத் திரட்டல், கணக்கிடுதல் மற்றும் விளக்குதல்
4. தரவு அறிக்கை - தகவல் வெளியீடு மற்றும் பொதுமைப்படுத்துதல்.

தொகுதிகள்
---------

கல்வி மேலாண்மைத் தகவல் அமைப்பு அளவு, நோக்கம் மற்றும் திறன் மாறுபாட்டைப் பொறுத்து பின்வரும் நிலையான தொகுதிகளில் கவனம் செலுத்துகிறது.

* பள்ளிகள் / நிறுவனங்கள்
* மாணவர்கள்
* ஆசிரியர்கள் / ஊழியர்கள்
* வகுப்புகள் மற்றும் தரங்கள்
* சேர்க்கை மற்றும் பட்டதாரிகள்
* கட்டிடங்கள் மற்றும் உள்கட்டமைப்பு
* பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் வளங்கள்
* நிதி

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  L. Carrizo, C. Sauvageot and N. Bella "Information tools for the preparation and monitoring of education plans" பரணிடப்பட்டது 2014-03-07 at the வந்தவழி இயந்திரம், 2003
2. ↑  Criana Connal. "NFE-MIS Handbook Developing a Sub-National Non-Formal Education Management Information-System" பரணிடப்பட்டது 2014-03-07 at the வந்தவழி இயந்திரம், 2005
3. ↑  UNESCO. "Education Indicators Technical Guidelines" பரணிடப்பட்டது 2014-03-07 at the வந்தவழி இயந்திரம், 2009

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* Smart Academic System
* Official OpenEMIS site
உலகப் பன்னோக்கு என்னும் பொருளில் செய்திகளைக் கூறுவது **குவலயானந்தம்** (குவலயம்+அனந்தம்). குவலயானந்தம் என்னும் பெயரில் இரண்டு நூல்கள் உள்ளன. ஒன்று வாதவூரார் என்பவரால் இயற்றப்பட்டது. மற்றொன்று அப்பைய தீட்சிதர் என்பவரால் எழுதப்பட்டது.

இக்கட்டுரையில் அப்பைய தீட்சிதரின் குவலயானந்தம் பற்றிய செய்திகள் தொகுக்கப்படுகின்றன.

வாதவூராரின் நூல் நூற்பா எனப்படும் சூத்திர யாப்பால் அமைந்தது. இந்த நூல் கட்டளைக் கலித்துறை என்னும் யாப்பால் அமைந்தது. இடையிடையே ஈரடிப் பாடல்களும் வருகின்றன. இதில் 154 பாடல்கள் உள்ளன. 

இந்தப் பாடல்கள் அனைத்தும் அணியிலக்கணம் பற்றியவை.

* முதல் பாடல் அம்பிகைக்கு வணக்கம் சொல்கிறது.
* ‘தென் இளசைத்தவனே’ (7) ‘இளசைக் குமாரெட்ட பாண்டியனே’ (150) ‘எட்டதளத்து அரசே’ (86) என்று முடியும் பாடல்களால் இந்த நூல் இயற்றியவரைப் பேணியவன் யார் என்பது தெரிய வருகிறது. அவனது பெயர் சீதரன் என்று மற்றொரு பாடல் (57) குறிப்பிடுகிறது.
* தற்குறிப்பு-அணியை இந்த நூல் ஒளிப்பு எனக் குறிப்பிடுகிறது. அத்துடன் ஐந்து வகையான ஒளிப்பு-அணியை இது குறிப்பிடுகிறது.
* இயல்பு-நவிற்சி-அணியை இந்நூல் ‘சிலேஷை’ (56) எனக் குறிப்பிடுவதால் ஆசிரியரின் போக்கு எத்தகையது என்பதை எண்ணிப்பார்க்க முடிகிறது.

அப்பைய தீட்சிதரின் சரித்திரத்திலிருந்து
---------------------------------------

ஐதராபாத்திலிலுள்ள 'அப்பைய தீட்சிதேந்திர கிரந்தாவளி பிரகாசன சமிதி' என்ற ஒரு நூலகத்தாரல் 1972இல் வெளியிடப்பட்டு, முனைவர் என். ரமேசன் என்பவரால் (ஆங்கிலத்தில்) எழுதப்பட்ட 'ஶ்ரீ அப்பைய தீட்சிதர்' என்ற நூலில், தீட்சிதரின் 104 நூல்களைப் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன. அவைகளில் 'குவலயானந்தம்' பற்றி உள்ள குறிப்பு:

'அர்த்தாலங்காரத்தை' கற்பிக்கும் நூல் இது. அலங்கார சாத்திரத்தில் இது ஒரு பிரசித்தமான ஏற்புடைய நூல். இவருக்கு முன்னால் இத்துறையில் இருந்த நூல்களையெல்லாம் அலசி, தேர்ந்து திருத்தியமைக்கப்பட்ட நூல். முழுநூலும் மனதுக்குப் பிடித்தமாகவும் விளக்கங்களுடனும் எடுத்துக்காட்டுகளுடனும் எழுதப்பட்டது. சில புது அணிகளும் சேர்க்கப்பட்டிருக்கின்றன. அணிகளைப் பற்றிப் படிப்போர் முதன்முதலில் படிக்கவேண்டிய நூல். இதற்கு 'சந்திரிகா' (நிர்ணயசாகரா அச்சகம், மும்பை), 'ரசிக ரஞ்சனி' என்ற இரண்டு விளக்கவுரைகள் உள்ளன. 'ரசிக ரஞ்சனி' ஹாலாஸ்யநாத சாஸ்திரியாரால் கும்பகோணத்திலிருந்து பிரசுரிக்கப்பட்டிருக்கிறது.

கருவிநூல்
---------

தமிழ் இலக்கண நூல்கள், முனைவர் ச.வே.சுப்பிரமணியன் பதிப்பாசிரியர், மெய்யப்பன் பதிப்பக வெளியீடு, 2007