சுவாமி மணவாளமாமுனிகளின் புகழ்பெற்ற சீடர்களில் ஒருவரான **எறும்பியப்பா** சோழசிம்மபுரம் (தற்போதைய சோளிங்கர்) அருகில் உள்ள எறும்பி எனும் சிற்றூரில் ஐப்பசி மாதம் ரேவதி நட்சத்திரத்தில் தேவராஜன் எனும் இயற்பெயரோடு பிறந்தார். மணவாளமாமுனிகள் வைணவ நெறிகளை கற்பிக்கவும், பாதுகாக்கவும் ஏற்படுத்திய "அஷ்டதிக் கஜங்கள்" எனும் எட்டு பெயர் அடங்கிய குழுவில் இவரும் ஒருவர்.

குருவை அடைதல்
-------------

வைணவத்தின் இரண்டாம் பொற்காலம் எனப்போற்றப்படும் மணவாள மாமுனிகள் காலத்தில், மாமுனிகளின் புகழைக் கேள்வியுற்று அவரைக் காண எறும்பியப்பா திருவரங்கம் வந்தடைந்தார். அங்கே மடத்தில் நுழைகையில் மாமுனிகள் திருவாய்மொழியின் முதல் பாடலான "உயர்வற உயர்நலம்..." எனும் பாடலுக்கு விளக்கமளித்துக் கொண்டிருந்தார். வேதம் மற்றும் வேதாந்தத்தின் உட்பொருளை இப்பாடலுடன் இணைத்து மாமுனிகள் கூறிய பொருட்செறிவு மிகுந்த விளக்கம் கேட்டு மெய்மறந்தார் எறும்பியப்பா. ஆயினும் தன்னுடன் உண்ணுமாறு மாமுனிகள் விடுத்த விண்ணப்பத்தை நிராகரித்து ஊருக்கு திரும்பினார். மறுநாள் வழக்கம்போல் தன் நித்யகடமைகளை முடித்து கோயிலாழ்வாரை (வழிபாட்டறை என்பதின் வைணவச் சொல்)திறக்க பலவாறு முயன்றும் முடியாது போக, பெருத்த வருத்தமுற்று அன்றுமுழுதும் உண்ணாது பொழுதைக் கழித்தார். அன்றைய இரவுக் கனவில் அவரின் கோயிலாழ்வாரில் குடிகொண்டுள்ள, அவரால் தினமும் வணங்கப்படும் இராமன் தோன்றி கோயிலாழ்வார் திறவாததற்கு காரணமும், இளையாழ்வாரின்(ஆதிசேடன், இராமனுசன்) மறுஅவதாரமே மணவாள மாமுனிகள் என்றும் அவரை குருவாக ஏற்கும்படியும் ஆணையிட்டு மறைந்தார். மறுநாள் திருவரங்கம் மீண்டும் வந்து கோயில்கந்தாடையண்ணன் மூலமாக மாமுனிகளுக்கு மாணவனாகியதோடு அஷ்டதிக் கஜங்களிலும் ஒருவரானார்.

இயற்றிய நூல்கள்
---------------

* பூர்வ தினசார்யை
* உத்தர தினசார்யை
* வரவரமுனி சதகம்
* விலக்ஷண மோக்ஷ அதிகாரி நிர்ணயம்
* உபதேச ரத்தின மாலையின் கடைசி பாடல் (மண்ணுயிர்காள்...)

சீடர்கள்
--------

இவரின் புதல்வரான பெரியவப்பா என்பவரே இவரின் முதல் சீடர்.சேனாபதி ஆழ்வான் இவரின் இரண்டாம் சீடராவர்.

தனியன்
------

கீழ்க்கண்ட வடமொழி தனியன் இவரின் மேன்மையை பறைசாற்றுகிறது.

ஸௌம்ய ஜாமாத்ரு யோகீந்த்ர சரணாம்புஜ ஷட்பதம்
தேவராஜ குரும் வந்தே திவ்ய ஜ்ஞான ப்ரதம் சுபம்

| வைணவம் தொடரின் ஒரு பகுதி |
| --- |
| தாமரையின் மீது தாமரை நிலையில் அமர்ந்துள்ள விஷ்ணுவின் அருகாமை. கவிஞரான ஜெயதேவன் விஷ்ணுவை வணங்குவது, பஹாரி காகிதத்தில் கூவாச், பக்தியின் படம், வெறும் உடலுடன், தலை குனிந்து, கால்களைக் குறுக்கி, கைகளை மடக்கி, தாமரை இருக்கைக்கு முன் ஜெயதேவன் வழிபாட்டிற்கான கருவிகளுடன் இடதுபுறம் நிற்கிறார். அங்கே அமர்ந்திருக்கும் விஷ்ணுவின், கவிஞரை ஆசிர்வதித்தார். |
| முழுமுதற் கடவுள்
விஷ்ணு / கிருட்டிணன் / இராமர் |
| முக்கிய தெய்வங்கள்
தசாவதாரம் (இந்து சமயம்)
* மச்ச அவதாரம்
* கூர்ம அவதாரம்
* வராக அவதாரம்
* நரசிம்மர்
* வாமனர்
* பரசுராமர்
* இராமர்
* பலராமன்
* கிருட்டிணன்
* கல்கி (அவதாரம்)

பிற வடிவங்கள்
* தன்வந்திரி
* ஹயக்ரீவர்
* மோகினி
* நர-நாராயணன்
* சிறீநாதன்
* வெங்கடாசலபதி
* விட்டலர்

சக்தி
* லட்சுமி (இந்துக் கடவுள்)
* பூமாதேவி
* சீதை
* ராதை
* ருக்மணி
* பத்மாவதி

தொடர்புடையது
* கருடன், புராணம்
* அனுமன்
* ஆதிசேஷன்
 |
| புனித நூல்கள்
* வேதம்
* உபநிடதம்
* ஆகமம்
* பிரம்ம சூத்திரம்
* *பகவத் கீதை*
* *மகாபாரதம்*
* *இராமாயணம்*
* அரி வம்சம்
* நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம்
* கீத கோவிந்தம்

புராணம்
* விஷ்ணு புராணம்
* பாகவதம் (புராணம்)
* நாரத புராணம்
* கருட புராணம்
* பத்ம புராணம்
* ஆக்கினேய புராணம்
 |
| சமய பிரிவுகள்
* ஸ்ரீவைஷ்ணவம் (விசிட்டாத்துவைதம்)
* (சுத்தாத்துவைதம்)
* (துவைதம்

**பிற**
* சாண்ட் மத்
* சுவாமிநாராயண்
* வர்க்காரி
 |
| குருக்கள்
* சைதன்யர்
* ஜெயதீர்த்தர்
* ஞானேஷ்வர்
* கபீர்
* மத்துவர்
* மணவாளமாமுனி
* நாமதேவர்
* நம்மாழ்வார் (ஆழ்வார்)
* நாதமுனிகள்
* பிள்ளை லோகாசாரியார்
* புரந்தரதாசர்
* இராமாநந்தர்
* இராமானுசர்
* ரவிதாசர்
* இராமதாசர்
* சுவாமி நாராயண்
* துக்காராம்
* துளசிதாசர்
* வல்லபாச்சார்யா
* வேதாந்த தேசிகர்
* வித்தியாபதி
* வியாசதீர்த்தர்
* ஆளவந்தார்
 |
| தொடர்புடைய மரபுகள்
* பாகவதர்
* வைகானசம்
* பாஞ்சராத்திரம்
* ஸ்ரீவைஷ்ணவம்
* வர்க்காரி
* ஹரிதாச பக்தி இயக்கம்
* கௌடிய வைணவம்
	+ அகில உலக கிருஷ்ண பக்திக் கழகம்
* சுவாமிநாராயண் சம்பிரதாயம்
 |
| * பா
* உ
* தொ
 |