**சான்மென் கதவு**, ஒரு புத்த கோவிலின் நுழைவு வாயில். பழங்காலத்தில், ஏறக்குறைய அனைத்து பௌத்தக் கோயில்களிலும் ஒரு பெரிய மண்டபத்திற்குள் செல்லும் ஒற்றை ஷான்மென் வாயில் இருந்தது. இன்று, எஞ்சியிருக்கும் சீன புத்த கோவில்களில் பெரும்பாலானவை இந்த பாணியைப் பின்பற்றுகின்றன, ஆனால் அவற்றின் கட்டுமானத்தில் மூன்று முக்கிய வாயில்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தொடர்ச்சியான போர்கள் மற்றும் கலாச்சார இடைநிறுத்தத்திற்குப் பிறகு, பெரும்பாலான சான் புத்த கோவில்கள் நடு வாயிலை *சான்மென் கதவு* என்று அழைக்கப்படும் மண்டப நுழைவாயிலாக மாற்றியுள்ளன. சான்மென் என்பது ஒரு சென் புத்தமத பிரிவின் கோவிலின் மிக முக்கியமான வாயில்.

சொற்பிறப்பியல்
--------------

ஒரு கோட்பாடு என்னவென்றால், "சான்மென்" என்பது "மலை வாசல்" என்பதன் நேரடி அர்த்தத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது, ஏனெனில் பாரம்பரியமாக காடுகள் நிறைந்த மலைப் பகுதிகளில் கோயில்கள் கட்டப்பட்டன, அங்கு சான் துறவிகள் மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையிலிருந்து விலகி இருக்க முடியும். சீன வரலாற்றில் பௌத்தம் ஒடுக்கப்பட்ட பல்வேறு அத்தியாயங்களின் போது, துறவிகள் தங்கள் மடங்களை மலைகளுக்குள் ஆழமாக நகர்த்தினர், பின்னர் கோயில்களுக்கு யாத்ரீகர்களை வழிநடத்த மலையின் அடிவாரத்தில் வாயில்களைக் கட்டினார்கள் என்று மற்றொருவர் கூறுகிறார். மேலும் ஒரு கோட்பாடு என்னவென்றால், "சான்மென்" என்பது "சன்மென்" அல்லது "மூன்று வாயில்கள்" என்பதன் சிதைவு ஆகும், இது விடுதலைக்கான "மூன்று நுழைவாயில்களை" குறிக்கிறது: "காங்மென்" ( வெறுமை விடுதலை), "வுக்ஸியாங்மென்" (எந்த அம்சமும் இல்லாத விடுதலை) மற்றும் "வுயுவான்மென்" (ஆசையற்ற விடுதலை). இந்த பிந்தைய பார்வை சான் கோவில்களின் பாரம்பரிய அமைப்புடன் தொடர்புடையது, இதில் மூன்று நுழைவாயில்கள் அடங்கும், இது மூன்று நுழைவாயில்களைக் குறிக்கிறது.

கட்டிடக்கலை பாணிகள்
-------------------

இன்று, எஞ்சியிருக்கும் சீன புத்த கோவில்களில் பெரும்பாலானவை இந்த பாணியைப் பின்பற்றுகின்றன, ஆனால் அவற்றின் கட்டுமானத்தில் மூன்று முக்கிய வாயில்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தொடர்ச்சியான போர்கள் மற்றும் கலாச்சார இடைநிறுத்தத்திற்குப் பிறகு, பெரும்பாலான சான் புத்த கோவில்கள் நடு வாயிலை *சான்மென் கதவு* என்று அழைக்கப்படும் மண்டப நுழைவாயிலாக மாற்றியுள்ளன. "மூன்று விடுதலையின் மண்டபம்" அல்லது "மலை வாயில் மண்டபம்" என்று அழைக்கப்படலாம்.

பாரம்பரியமாக, ஷான்மென்கள் ஒரு வாயில் கட்டிடத்தின் வடிவத்தை எடுத்தால், நுழைவாயிலைக் காக்க அந்த மண்டபத்தில் புத்த மதத்தின் இரண்டு உருவங்களின் சிலைகள் அமைக்கப்படுகின்றன.

சில சான் கோவில்களில், ஷான்மென் கட்டிடம் நான்கு பரலோக மன்னர்களின் மண்டபத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் நான்கு பரலோக மன்னர்கள் மடத்தின் நுழைவாயிலின் பாதுகாவலர்களாக பணியாற்றுகிறார்கள். மற்ற சான் கோவில்களில், ஷான்மென் கட்டிடம் மைத்ரேய மண்டபத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மண்டபத்தின் மையத்தில் மைத்ரேய புத்தர் சிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஷாலின் மற்றும் லாங்குவா கோவில்களில் காணப்படும் ஏற்பாடு. சில சான் கோயில்கள் மைத்ரேயா மண்டபம் மற்றும் நான்கு பரலோக மன்னர்களின் மண்டபம் இரண்டையும் ஷான்மென்களுடன் இணைக்கின்றன, இதனால் நுழைவு கட்டிடத்தில் மையத்தில் மைத்ரேய புத்தரின் சிலை மற்றும் பக்கங்களிலும் நான்கு பரலோக மன்னர்கள் உள்ளனர். சீனாவின் ஜெஜியாங் மாகாணத்தில் உள்ள ஹாங்சோவில் உள்ள லிங்யின் கோயிலில் இத்தகைய ஏற்பாடு காணப்படுகிறது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. 1 2  Zi Yan (2012-08-01). *Famous Temples in China*. Beijing: Time Publishing and Media Co. Ltd.. பக். 25. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-7-5461-3146-7. Zi Yan (2012-08-01). *Famous Temples in China*. Beijing: Time Publishing and Media Co. Ltd. p. 25. ISBN 978-7-5461-3146-7.