recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**குளிர்** என்பது சிறுவர்களுக்கு ஒரு விளையாட்டுக் கருவி. 

குளிர் கருவியைச் சுற்றும்போது கடக் கடக் என ஓர் ஓசை உண்டாகும். அது சிறுவர்களுக்கு இன்பம் பயக்கும். சற்று பெரிதான வலிமையான குளிர் தினைப்புனம் காக்கும் மகளிர்க்கு ஓசையால் கிளிகளை விரட்ட உதவும் ஒரு கருவி. சங்க கால மகளிர் தினைப்புனம் காக்கும்போது தினைக்கதிர்களைக் கவர வரும் கிளிகளை ஓட்டக் குளிர் என்னும் கருவியைப் பயன்படுத்தினர்.

குளிர் கருவி ஓசை
----------------

குறிஞ்சிப்பாட்டு நூலில் இந்த இசைக்கருவிப் பற்றிக் குறிப்பிட்ட அதே கபிலர் இந்த இசைக்கருவி எழுப்பும் ஓசை மகளிர் குரல் போல் இருந்தது என்றும், அதன் ஓசையைக் கேட்டுக் கிளிகள் பறந்து ஓடாமல் பாட்டம் பாட்டமாகத் தினைப்புனத்தில் விழுந்தன என்றும், அதனைக் கண்டு தினைப்புனம் காத்த மகள் ஒருத்தி அழுதாள் என்றும் குறிப்பிடுகிறார்.

வாழைமட்டையில் சீவங்குச்சி செருகிச் செய்த சிறுவர் விளையாடும் குளிர்
------------------------------------------------------------------

* கைப்பிடிகைப்பிடி
* சுழலும் கருவிசுழலும் கருவி
* சுழற்றும் பாங்குசுழற்றும் பாங்கு

அடிக்குறிப்பு
-------------

1. ↑  
கலிகெழு மரமிசைச் சேணோன் இழைத்த
புலி அஞ்சு இதணம் ஏறி அவண
சாரல் சூரல் தகைபெற வலந்த
தழலும் தட்டையும் குளிரும் பிறவும்
கிளிகடி மரபின ஊழ் ஊழ் வாங்கி - குறிஞ்சிப்பாட்டு 40-44
2. ↑  
சுடு புன மருங்கில் கலித்த ஏனற்  

படுகிளி கடியும் கொடிச்சி கைக் குளிரே  

இசையின் இசையா இன் பாணித்தே;  

கிளி, *அவள் விளி* என, விழல் ஒல்லாவே;  

அது புலந்து அழுத கண்ணே, சாரல்  

குண்டு நீர்ப் பைஞ் சுனைப் பூத்த குவளை  

வண்டு பயில் பல் இதழ் கலைஇ,  

தண் துளிக்கு ஏற்ற மலர் போன்றவ்வே. (குறுந்தொகை 291)
**நிதி மூலதனம்** என்பது தொழில் முனைவோர்கள், வணிகர்கள், பணம் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தங்கள் தயாரிப்புகளை தயாரிக்க அல்லது அவற்றின் செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட பொருளாதாரத்தை கொண்டு தங்கள் சேவைகளை வழங்க, அதாவது சில்லறை விற்பனை, பெருநிறுவனகள், முதலீட்டு வங்கிகள் , முதலியன.

IFRS ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மூலதன பராமரிப்பு பற்றிய மூன்று கருத்துக்கள்
----------------------------------------------------------------------

நிதித் துறையில் *நிதி முலதனம்* என்பது ஒரு முலதனம் மட்டுமே. கண்க்கியல் மற்றும் பொருளாதாரதத்தில், ஒரு நிறுவனத்தால் உருவாக்கப்படும் உள் வருவாய் அல்லது உண்மையான மூலதன உபகரணங்களை வாங்குவதற்காக வணிகர்களுக்கு (மற்றும் முதலீட்டாளர்கள்) வழங்கிய நிதிகளால் வழங்கப்படும் நிதி அல்லது புதிய பொருட்கள் / சேவைகளை உற்பத்தி செய்வதற்கான சேவைகள். 

உண்மையான மூலதனம் அல்லது பொருளாதார மூலதனம் என்பது பிற பொருள்கள் மற்றும் சேவைகளின் உற்பத்தியில் உதவுகின்ற மூலப்பொருட்களில் உள்ளது, எ.கா. கல்லறை அமைப்போருக்கு மணல்வெட்டிகள், தையல்காரர்களுக்கு தையல் இயந்திரங்கள், அல்லது தொழிற்சாலைகள் இயங்க தேவைப்படும் கருவிகள் ஆகியவை மூலதனத்தின் அடிப்படைகளாகும்,.

நிதி மூலதன பராமரிப்பானது, நிலையான நாணய அலகுகளில் அல்லது நிலையான வாங்கும் சக்தியின் அலகுகளில் அளவிட முடியும். சர்வதேச நிதி அறிக்கை தரநிலைகள்(IFRS) அடிப்படையில் பின்வரும் மூன்று மூலதன பராமரிப்பு முறைகள் உள்ளது.

* பொருட்கள் சார்ந்த மூலதன பராமரிப்பு.
* நிலையான நாணய அலகுகளை கொண்டு மூலதன பராமரிப்பு.
* நிலையான வாங்கும் சக்தியின் அலகுகளை கொண்டு மூலதன பராமரிப்பு.

மூலதன ஆதாரங்கள்
---------------

* நீண்ட கால மூலதனம் - வழக்கமாக 7 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக

```
 * பங்குகளின் மூலதனம்
 * ஈட்டுக்கடன்
 * இலாபத்தை தக்கவைத்தல்
 * கூட்டு துணிகர முயற்சி மூலதனம்
 * ஈட்டு ஆவணம்
 * திட்ட நிதி 
```

* நடுத்தர கால மூலதனம் - வழக்கமாக 2 மற்றும் 7 ஆண்டுகளுக்குள்

```
 * கால கடன்கள்
 * குத்தகை
 * கொள்முதல்
```

* குறுகிய கால - வழக்கமாக 2 ஆண்டுகளுக்குள்

```
 * வங்கி மிகைப்பற்று
 * வர்த்தக கடன்
 * ஒத்திவைக்கப்பட்ட செலவுகள்
 * காரணப்படுத்துதல்
```

மேற்கோள்கள்
-----------

1. 1 2  Constant item purchasing power accounting#CIPPA as per the IASB's Framework.5B14.5D .5B15.5D Constant item purchasing power accounting
2. ↑  
[*தொடர்பிழந்த இணைப்பு*] Framework for the Preparation and Presentation of Financial Statements, Par 104
3. ↑
**பேராசிரியர் சே. இராமானுசம்** (1935-07.12.2015) என்பவர் கேரளத்திலும், தமிழ்நாட்டிலும் நன்கு அறியப்பட்ட நாடகவியலாளர் ஆவார். தமிழின் நவீன நாடகத்தின் தந்தை எனப் புகழப்படும் இவரை நாடக இராமானுஜம் என்று அவர் நண்பர்கள் சிலர் குறிப்பிடுவர்.

வாழ்வு
------

சே. இராமானுசம் தமிழ்நாட்டின் நெல்லை மாவட்டத்தில் நாங்குநேரி என்னும் சிற்றூரில் 1935ஆம் ஆண்டில் பிறந்தவர். 
இவர் தொடக்க காலத்தில், காந்தியடிகளால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஆதாரக் கல்வித் திட்டத்தை செயல்படுத்தும் தொடக்கபள்ளி ஆசிரியராக காந்திகிராமத்தில் பணியாற்றினார். அங்கு அவரின் நாடக ஆர்வத்தைக்கண்டு அப்பல்கலைக்கழகத்தில் அவருடன் பனியாற்றிய ஜி. சங்கரப் பிள்ளை, எஸ்.பி. சினிவாசன் ஆகியோர் தந்த ஊக்கத்தால் தில்லியில் உள்ள தேசிய நாடகப் பள்ளியில் 1963ஆம் ஆண்டில் சேர்ந்தார். அங்கு புகழ்பெற்ற நாடக ஆளுமையான இப்ராகிம் அல்காஜியிடம் பயின்று 1967 இல் நாடகப் படிப்பை முடித்தார்.  பின்னர் 1967 ஆம் ஆண்டு முதல் 1977 ஆம் ஆண்டு வரை காந்திகிராமப் பல்கலைக்கழகத்தில் நுண்கலை விரிவுரையாளராகப் பணிபுரிந்தார்.

நாடகப்பணிகள்
------------

1978 முதல் 1985 வரை திருச்சூரில் அமைந்துள்ள கோழிக்கோடு பல்கலைக்கழக நாடகப் பளிளியில் உதவி இயக்குநராகவும், 1985 முதல் 1995 வரை  தஞ்சாவூரில் அமைந்துள்ள தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகத்தில் நாடகத்துறைத் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், கோழிக்கோடு, புதுவை, ஐதராபாத், பல்கலைக்கழகங்களில் நாடகக் கல்விக்கான அடிப்படையான வரைவுத்திட்டங்களை உருவாக்கினார். இவர் நூற்றுக்கணக்கான நாடக பயிலரங்குகளை நாடு முழுவதும் நடத்தியும், 50க்கும் மேற்பட்ட நாடகங்களை இயக்கியுமுள்ளார்.

விருதுகள்
---------

* 2003 ஆம் ஆண்டுக்கான விளக்கு விருது.
* 2008 ஆம் ஆண்டுக்கான நாட்டின் மதிப்புமிக்க விருதுகளில் ஒன்றான ‘சங்கீத நாடக அகாடமியின் விருது’ வழங்கப்பட்டது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. 1 2 3 4  "இராமானுசம் பற்றி நாடக சங்கீத அகாதமி வெளியிட்டுள்ள குறிப்பு". 2014-05-30 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2015-12-22 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல்". 2016-03-06 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2015-12-14 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  "காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல்". 2015-11-23 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2015-12-14 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**பி. என். பகவதி** (Prafullachandra Natwarlal Bhagwati 21 திசம்பர் 1921 - 15 சூன் 2017) என்பவர் இந்திய உச்சநீதி மன்ற 17 ஆவது முதன்மை நீதிபதியாகப் பதவி வகித்தவர். 1985 ஆம் ஆண்டு சூலை முதல் 1986 திசம்பர் வரை அப்பதவியில் பணி புரிந்தார்.  சர்வதேச சுயாதீன மாண்புமிக்கோர் குழு தலைவராக நீதிபதி பகவதி இருந்தார்.

இளமைக்காலம்
-----------

பி. என். பகவதி குசராத்தில் பிறந்தார். இவருடைய தந்தை நட்வர்லால் பகவதி என்பாரும் உச்சநீதி மன்ற நீதிபதியாக இருந்தவர்.
பொருளியல் அறிஞர் ஜெகதீஸ் பகவதி என்பவரும் அறுவை மருத்துவர் எஸ்.என்.பகவதியும் இவருடைய உடன்பிறப்பிப்பினர் ஆவர்.
இவர் மும்பையில் கல்வி பயின்றார். 1941 இல் மும்பை பல்கலைக்கழகத்தில் கணக்கில் பட்டம் பெற்றார். 1942 இல் இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தில் கலந்துகொண்டு நான்கு மாதங்கள் தலைமறைவில் இருந்தார். சிறைக்கும் சென்றார். மும்பை சட்டக் கல்லூரியில் சட்டம் படித்துப் பட்டம் பெற்றார்.

பதவி உயர்வுகள்
--------------

மும்பை உயர் நிதி மன்றத்தில் வழக்கறிஞராகப் பதிவு செய்து கொண்டு வழக்கறிஞர் பணியைத் தொடங்கினார். 1960 சூலை மாதத்தில் குசராத்து உயர்நீதி மன்றத்தில் நீதிபதி ஆனார். 1967 செப்டம்பரில் குசராத்து உயர் நீதிமன்ற முதன்மை நீதிபதி ஆனார். சூலை 1973 இல் உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதி ஆனார். சூலை 1985 இல் உச்ச நீதி.மன்ற முதன்மை நீதிபதி ஆனார் 1986 திசம்பர் 20 இல் ஒய்வு பெற்றார்.

நீதித் துறையில் பணிகள்
----------------------

சட்டத்துக்கு அப்பாற்பட்டு மனிதநேய அடிப்படையிலும், அரசியல் சமூகத் தளங்களிலும் வழக்குகளில் தீர்ப்புகள் வழங்கும் கோட்பாட்டு முறை இவர் முன்னெடுப்பில் ஏற்பட்டது.

அடிப்படை உரிமைகளைப் பாதுகாக்கவும் வென்றெடுக்கவும் தகுதி நிபந்தனைகள் இல்லாமல் எவர் வேண்டுமானாலும் நீதி மன்றங்களை அணுகி நிதி கோரலாம் என்று இவர் தீர்ப்புக் கூறினார்.

நீதித்துறையில் முழுப் பொறுப்பு என்னும் கருத்தியலும் இவர் முயற்சியால் நடை முறைக்கு வந்தது .

1978 இல் மேனகா காந்தியின் கடவுப் புத்தகம் முடக்கப்பட்டபோது கடவுப் புத்தகம் கொண்டிருப்பது தனி ஆளுடைய முழு உரிமை ஆகும். ஒரு தனி நபருடைய இயக்கத்தை தடுத்து நிறுத்தும் அதிகாரம் அரசுக்கு இல்லை என்று நீதிபதி பகவதி தீர்ப்பு கூறினார். 

இந்திரா காந்தி இந்தியப் பிரதமராக இருந்தபோது நெருக்கடிச் சட்டம் நிலவியபோது ஆள் கொணர்வு வழக்கு ஒன்றில், ஒரு நபரை சிறையில் சட்டத்திற்கு முரணாகச் சிறையில் வைத்திருந்தாலும் அதைத் தடுக்கும் உரிமை ஒருவருக்கு இல்லை என்று 
தீர்ப்புக் கூறிய நீதிபதிகளில் பி. என் பகவதியும் ஒருவர். இந்தத் தீர்ப்பு தவறானது எனப் பிற்காலத்தில் 
நீதிபதி பகவதி வருத்தம் தெரிவித்தார்.

பெற்ற சிறப்புகள்
----------------

இந்திய நடுவண் அரசு நீதிபதி பகவதி ஆற்றிய நீதித்துறைப் பணிகளைப் பாராட்டி 2007 ஆம் ஆண்டில் பத்ம விபூசண் விருதை இவருக்கு வழங்கி கவுரவித்தது. 
சிறி சத்ய சாய் உயர் கற்றல் மீறுவனத்தின் வேந்தராக 2011 மே மாதம் 6 இல் அமர்த்தப்பட்டார். அமெரிக்கன் கலை மற்றும் அறிவியல் மன்றத்தின் மதிப்புறு உறுப்பினராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

இதனையும் காண்க
--------------

* இந்தியத் தலைமை நீதிபதிகளின் பட்டியல்

மேற்கோள்
--------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
**நிதாகத் சட்டம்** (Saudization) என்பது சவூதிய உள்நாட்டு இளைஞர்களுக்கு வேலை வாய்ப்பை வழங்குவதை உறுதிப்படுத்தும் சட்டமாகும்.

அறிமுகம்
--------

இச்சட்டம் ஜூன் 2011 இல் சவூதி தொழிலாளர் அமைச்சகத்தால் அறிமுகம் செய்யப்பட்டது.

| ஊழியர்கள் எண்ணிக்கை | உள்நாட்டு ஒதிக்கீடு % |
| --- | --- |
| சிவப்பு | மஞ்சள் | பச்சை | சிறப்பு |
| 10 – 49 | 0 – 4% | 5 – 9% | 10 – 39% | ≥ 40% |
| 50 – 499 | 0 – 5% | 6 – 11% | 12 – 39% | ≥ 40% |
| 500 – 2,999 | 0 – 6% | 7 – 11% | 12 – 39% | ≥ 40% |
| 3,000+ | 0 – 6% | 7 – 11% | 12 – 39% | ≥ 40% |

இந்த சட்டம் தொழில் நிறுவனங்களை சிறிய, நடுத்தர, பெரிய, மிகப் பெரிய என வகைப்படுத்தி உள்ளது.
சவூதி அரேபிய தொழில் நிறுவனங்கள் மற்றும் அரசுப் பணிகளில் 10 முதல் 30 சதவீதம் வரை உள்ளூர் மக்களுக்கு ஒதுக்கப்படும். 10 க்கும் குறைவான ஊழியர்கள் பணிபுரியும் நிறுவனங்களுக்கு விலக்கு, எனினும் ஒரு உள்ளூர் ஊழியர் இருக்க வேண்டும்.

இந்த சட்டத்தால் சவூதி அரேபியாவில் பணிபுரியும் பல்லாயிரக்கணக்கான வெளிநாட்டவர் வேலை இழக்க நேரிடும் விசா காலம் முடிந்த பிறகும் தங்கி உள்ளவர்கள் புதிய சட்டத்தால் பாதிக்கப்படுவர்.

காலக்கெடு
---------

2013 க்குள் இச்சட்டத்தை நடைமுறைப் படுத்த காலக்கெடு நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது.

புதிய கட்டுப்பாடு
-----------------

சவுதி அரேபியாவில் பணிபுரியும் வெளிநாடுகளைச் சேர்ந்த தொழிலாளர்கள், அங்கு அதிகபட்சம் 8 ஆண்டுகள் மட்டுமே தங்கியிருந்து பணிபுரியலாம் என்ற கட்டுப்பாட்டை விதிக்க அந்நாட்டு அரசு முடிவு செய்துள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑  "காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல்". 2013-11-12 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2013-11-11 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
6. ↑
7. ↑  "Nitaqat System: Labor Ministry is providing a way-out for expats working in red and yellow category firms". Saudi Life Style. 2014-01-04 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 8 சனவரி 2014 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
8. ↑  நிதாகத் சட்டம் குறித்து சவூதி அரசிடம் இந்தியா புகார் 28.5.2013
9. ↑
10. ↑  "Expats' stay in KSA might be restricted". Arab News. 8 சனவரி 2014 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
11. ↑  "சவுதி அரசின் புதிய கட்டுப்பாட்டால் 28 லட்சம் இந்தியர்கள் பாதிக்கப்படும் அபாயம்". தினகரன். 2014-01-08 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 8 சனவரி 2014 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
12. ↑  "Saudi Arabia may restrict expats' stay to eight years". NDTV. 8 சனவரி 2014 அன்று பார்க்கப்பட்டது.

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* பீதி கிளப்பப்படும் ‘நிதாகத்' சட்டம்!
**தீப்தி கபூர்** இந்தியாவின் உத்தரப்பிரதேச மாநிலத்தை பூர்விகமாக கொண்ட, ஆங்கில மொழியில் புதினங்களை எழுதிவரும் நாவலாசிரியரும், பத்திரிகையாளருமாவார். தற்போது போர்த்துகல் நாட்டின் லிஸ்பன் நகரத்தில் வசித்து வரும் இவர், 2015 ம் ஆண்டு முதல் எழுதி வருகிறார்.  *ஒரு மோசமான பண்பு*, என்ற அவரது முதலாவது புதினம் 2015 ம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது. இந்தியாவில் உள்ள ஒரு இளம் பெண்ணைப் பற்றியும்,அவளை உடைத்து உருமாற்றும் காதலைப் பற்றியுமான நாவல். 

  

2023 இல், தீப்தி தனது இரண்டாவது நாவலான துணைக்கான காலம் *(ஏஜ் ஆஃப் வைஸ்)* என்ற தலைப்பில் வெளியிட்டுள்ளார். இந்நாவல் வெளிவருவதற்கு முன்பதாகவே, அதன் உரிமைகளை வரப்போகும் பெரிய தொலைக்காட்சித் தொடருக்காக FX ஸ்டுடியோவிற்கு விற்றுள்ளார். 

தீப்தி, இந்தியாவின் உத்தரப்பிரதேச மாநிலத்தின்மொராதாபாத்தில் பிறந்துள்ளார். மேலும் குடிபெயர்ந்து செல்வதற்கு முன்னால் பத்திரிகையாளராக, தில்லியிலும் யோகா பயிற்சியாளராக கோவாவில் வசித்து வந்துள்ளார் 

தீப்தி, டேராடூனில் உள்ள பெண்கள் உறைவிடப் பள்ளியான வெல்ஹாம் பெண்கள் பள்ளியில் பள்ளிக்கல்வியையும்,  தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் பத்திரிக்கையியல் படிப்பில் இளங்கலையும் படித்துள்ளார். அதைத் தொடர்ந்து சமூக உளவியலில் முதுகலைப் பட்டமும் பெற்றுள்ளார்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Deepti Kapoor - "It's tough to be a writer if you don't have family money"". *Hindustan Times* (ஆங்கிலம்). 2023-01-14. 2023-01-16 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  Lacey, Catherine (February 13, 2015). "'A Bad Character,' by Deepti Kapoor" – NYTimes.com வழியாக.
3. ↑  Garner, Dwight (January 5, 2023). "'Age of Vice': A Lush Thriller Dives Into New Delhi's Underworld" – NYTimes.com வழியாக.
4. ↑  "Deepti Kapoor".
5. ↑  "Why everyone's talking about Deepti Kapoor's Age of Vice". *The Indian Express* (ஆங்கிலம்). 2023-01-15. 2023-01-16 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
6. ↑  "Why everyone's talking about Deepti Kapoor's Age of Vice". January 15, 2023.
7. ↑  "Deepti Kapoor – The Asian Writer".
**தந்தை மரபாட்சி**  (*Patriarchy*) ஆண்கள் முதன்மை அதிகாரம் பெற்றிருக்கும் ஓர் சமூக அமைப்பாகும்; அரசியல் தலைமை, ஒழுக்கம்சார் தலைமை, சமூக முன்னுரிமைகள், சொத்துரிமை ஆகியவற்றில் ஆண்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றனர்; குடும்பத்தில் தந்தை அல்லது தந்தைக்கிணையானவர்கள் பெண்கள், சிறுவர்களை கட்டுப்படுத்துகின்றனர். இது ஆணாதிக்க அமைப்பை நிறுவுவதோடு பெண்களை அடிமைப்படுத்துகிறது. தவிரவும் பல தந்தை மரபாட்சிகளில் சொத்தும் பதவியும் ஆண் வாரிசுகளுக்கே செல்கின்றது. இதற்கு இணையான பெண்வழி மரபு *தாய் மரபாட்சி* எனப்படுகிறது.

காலந்தொட்டு பல்வேறு பண்பாடுகளில் தந்தை மரபாட்சி சமூக, சட்ட, அரசியல்,பொருளியல் அமைப்புகளில் வெளிப்பட்டுள்ளது.

மேற்சான்றுகள்
-------------

1. ↑  Malti-Douglas, Fedwa (2007). *Encyclopedia of Sex and Gender*. Detroit: Macmillan. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:0-02-865960-0.

வெளி இணைப்புகள்
---------------

|  |  |
| --- | --- |
| Search Wiktionary | விக்சனரியில் ***patriarchy*** என்னும் சொல்லைப் பார்க்கவும். |

* "Cattle ownership makes it a man's world". *New Scientist* (2003).
* Women’s Status and War in Cross-Cultural Perspective: A Reconsideration பரணிடப்பட்டது 2013-07-19 at the வந்தவழி இயந்திரம்
**நிதிக் கணக்கியல்** (*Financial accounting*) கணக்கியல்) என்பது ஒரு வணிகத்துடன் தொடர்புடைய நிதி பரிவர்த்தனைகளின் சுருக்கம், பகுப்பாய்வு மற்றும் அறிக்கையிடலுடன் தொடர்புடைய கணக்கியல் துறையாகும்.  பொது பயன்பாட்டிற்கு கிடைக்கக்கூடிய நிதிநிலை அறிக்கைகளை தயாரிப்பதும் இதில் அடங்கும். பங்குதாரர்கள், வினியோகிப்பாளர்கள், வங்கிகள், ஊழியர்கள், அரசு நிறுவனங்கள், வணிக உரிமையாளர்கள் மற்றும் பிற பங்குதாரர்கள் முடிவெடுக்கும் நோக்கங்களுக்காக இத்தகைய தகவல்களைப் பெற ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.

பொது ஏற்புள கணக்குவைப்பு நெறிமுறைகள்(GAAP) என்பது பயன்படுத்தப்படும் நிதிக் கணக்கியலுக்கான வழிகாட்டுதல்களின் நிலையான  கட்டமைப்பாகும். பதிவுசெய்தல், சுருக்கமாக நிதிநிலை அறிக்கைகளைத் தயாரிப்பது, கணக்காளர்கள் பின்பற்றும் தரநிலைகள், மரபுகள், விதிகள்  முதலியவை இதில் அடங்கும். நிறுவனத்திற்கு வெளியே உள்ளவர்களுக்கும் அல்லது நிறுவனத்தின் அன்றாட இயக்கத்தில் ஈடுபடாதவர்களுக்கும் கணக்கியல் தகவல்களைத் தயாரிக்க   பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது போன்று நிர்வாக கணக்கீடு வணிகத்தை நிர்வகிப்பதற்கான முடிவுகளை  மேலாளர்களுக்கு எடுக்க  உதவ கணக்கியல் தகவலை வழங்குகிறது.

அடிப்படை பண்புகள்
-----------------

### பொருத்தம்

இங்குப் பொருத்தம் என்பது அதன் பயனர்களின் முடிவைப் பாதிக்கும் நிதித் தகவலின் திறன். நிதி அறிக்கைகளின் அடிப்படையில்  பயனர்களின் பொருளாதார முடிவுகளைத் தகவல்களின்  புறக்கணிப்பு அல்லது  தகவல்களைத் தவறாக மதிப்பிடுவது முதலியவை பொருளாகக் கருதப்படுகிறது. எந்த ஒரு தகவலும் புறக்கணிக்கப் பட்டதாகவோ அல்லது தவறானதாகவோ  இருத்தல் கூடாது.

### சரியான தகவல்கள்

பரிவர்த்தனைகளின் உண்மையான தகவல்கள் சரியாகக் கணக்கிடப்பட்டு நிதிநிலை அறிக்கைகளில் தெரிவிக்கப்பட வேண்டும். நடைபெற்ற  பரிவர்த்தனையில். சொற்களும் பணமதிப்பீடும் ஒன்றோடு ஒன்று தொடர்பு உடையவையாய் இருத்தல் வேண்டும்.  ஒருபோதும் பொருத்தம் இல்லாது தகவல்கள் இருத்தல் கூடாது.

அடிப்படை தர மேம்பாடு
--------------------

### சரி பார்ப்பு

அனைத்து பரிவர்த்தனைகளிலும் கட்டாயம் அது சார்ந்த ஆவணம் இடம் பெற்று இருக்க வேண்டும். இது இந்தக் கணக்கீடிற்கு மட்டுமல்ல அனைத்து கணக்கீடுகளுக்கும் பொருந்தும். இவ்வாறு அனைத்துப் பரிவர்த்தனைகளிலும் தகுந்த ஆவணங்கள் இடம்பெற்று இருப்பதால் எந்த நேரத்திலும் சரிபார்த்துக் கொள்ளலாம்.

### புரிந்துகொள்ளும் வகையில் இருத்தல்

அனைத்துப் பரிவர்த்தனை சார்ந்த தகவல்களும் கணக்கியல் தகவல்களும் எளிதில் அந்தத் தகவலையோ பரிவர்த்தனையையோ   சரிபார்ப்புச் செய்பவருக்குப் புரியும் வகையில் இடம் பெற்று இருக்க வேண்டும்.

### கால அளவு

கணக்கீட்டுத் தகவல்களைப் பயன்படுத்துவோருக்கு அவர் முடிவு எடுக்கும் முன்பே காண்பிக்கப்பட்டு இருக்க வேண்டும்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Financial Accounting - Definition from KWHS". The Wharton School. 28 February 2011. 13 July 2018 அன்று பார்க்கப்பட்டது.

1. நிதிக் கணக்கீடு - ஆங்கிலம
**அம்மாபாளையம் அருணாச்சலேஸ்சுவரர் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் பெரம்பலூர் மாவட்டம், அம்மாபாளையம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.

வரலாறு
------

இக்கோயில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.[]

கோயில் அமைப்பு
--------------

இக்கோயிலில் அருணாச்சலேஸ்வரர், செண்பக வள்ளி தாயார் சன்னதிகளும், விநாயகர், முருகன், ஆஞ்சநேயர், அருள்மிக சக்கரத்தாழ்வார், அருள்மிக சண்டிகேஸ்வரர், அருள்மிக கருடாழ்வார், அருள்மிக கம்பத்து ஆஞ்சநேயர் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயிலில் மொத்தம் மூன்று கோபுரங்கள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.

பூசைகள்
-------

இக்கோயிலில் இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. புரட்டாசி மாதம் சனிக்கிழமை திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.

மேற்கோள்கள்
-----------

|  |  |
| --- | --- |
|  | த. இ. க. வெளியிட்ட திருக்கோயில் தரவுத் தொகுதியின் அடிப்படையில் இக்கட்டுரையை உருவாக்கியுள்ளோம். திட்டப் பக்கம் காண்க. |

1. 1 2  "தமிழகத் திருக்கோவில்கள் தரவுத் தொகுதி 1". தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம். பெப்ரவரி 19, 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "தமிழகத் திருக்கோவில்கள் தரவுத் தொகுதி 2". தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம். பெப்ரவரி 19, 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
நிதாஉல் இஸ்லாம் முதலாவது இதழ்
**நிதாஉல் இஸ்லாம்** என்பது இலங்கையின் மத்திய மாகாணத்தில் நாவலப்பிட்டி நகரிலிருந்து 1984ம் ஆண்டு முதல் தொடர்ச்சியாக வெளிவரும் ஓர் இசுலாமியக் காலாண்டு இதழாகும். நிதாஉல் இஸ்லாம் என்பது அரபு மொழிச் சொல்லாகும். இதன் தமிழ்க்கருத்து இசுலாமிய அழைப்பு என்பதாகும்.

முதலாவது இதழ்
-------------

1984ஆம் ஆண்டு பெப்ரவரி மாதம் முதல் வெளிவருகின்றது.

நிர்வாகம்
---------

இதன் பிரதம ஆசிரியர் மௌலவி எம். க்யூ. புர்ஹானுத்தீன் அஹ்மத். இவர் ஒரு எழுத்தாளரும், மார்க்க அறிஞருமாவார். இச்சஞ்சிகை நாவலப்பிட்டி சொய்சாகலை அல்-இர்பான் வெளியீட்டுப் பணியகத்தால் வெளியிடப்படுகின்றது.

சிறப்பு
-------

இசுலாமியக் கருத்துக்களை ஆதாரபூர்வமாக முன்வைத்தல், எளிய நடையில் பாமர மக்களும் விளங்கத்தக்க வகையில் கருத்துக்கள் முன்வைக்கப்படுதல் ஆகியன இதன் சிறப்புகளாகக் கூறப்படுகின்றது.

உள்ளடக்கம்
----------

இசுலாமியக் கட்டுரைகள், மொழிபெயர்ப்புக் கட்டுரைகள், சிறுகதைகள், கவிதைகள், துணுக்குகள், குர்ஆன் விளக்கவுரை, வரலாற்றுச் சான்றுகள், மாணவர் பக்கம், நேயர் நெஞ்சம், ஐயமும் தெளிவும் வினா - விடை போன்ற பல்வேறு அம்சங்களை உள்ளடக்கியதாக வெளிவருகிறது.

ஆதாரம்
------

* இலங்கையில் இஸ்லாமிய இதழியல் வரலாறு - புன்னியாமீன்
**பொன்னாப்பூர் கீழ்பாதி கண்டபெருமாள் அய்யனார் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் தஞ்சாவூர் மாவட்டம், பொன்னாப்பூர் கீழ்பாதி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள கிராமக் கோயிலாகும்.

வரலாறு
------

இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.[]

கோயில் அமைப்பு
--------------

இக்கோயிலில் அருள்மிக கண்ட பெருமாள் அய்யனார் சன்னதியும், அருள்மிக பூங்கொடியாள், அருள்மிக பொற்கொடியாள், பின்னையாரி, ந.ந்தி, பலிபீடம், அடிகீர்அய்யனார் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.

பூசைகள்
-------

இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. மாசி மாதம் மாசிமகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.

மேற்கோள்கள்
-----------

|  |  |
| --- | --- |
|  | த. இ. க. வெளியிட்ட திருக்கோயில் தரவுத் தொகுதியின் அடிப்படையில் இக்கட்டுரையை உருவாக்கியுள்ளோம். திட்டப் பக்கம் காண்க. |

1. 1 2  "தமிழகத் திருக்கோவில்கள் தரவுத் தொகுதி 1". தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம். பெப்ரவரி 19, 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "தமிழகத் திருக்கோவில்கள் தரவுத் தொகுதி 2". தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம். பெப்ரவரி 19, 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**பொன்னியம்மன்மேடு** (*Ponniammanmedu*) இந்தியா தீபகற்பத்தில் தமிழ்நாடு மாநிலத்தின், திருவள்ளூர் மாவட்டத்திலுள்ள ஒரு புறநகர்ப் பகுதியாகும்.

அமைவிடம்
--------

கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 31 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ள பொன்னியம்மன்மேடு நகரின் புவியியல் ஆள்கூறுகள்: 13°08'05.7"N, 80°13'35.1"E (அதாவது, 13.134910°N, 80.226406°E) ஆகும்.

போக்குவரத்து
------------

### சாலைப் போக்குவரத்து

சென்னை - திருத்தணி - ரேணிகுண்டா நெடுஞ்சாலை, பொன்னியம்மன்மேடு நகரை ஒட்டிச் செல்கிறது. மேலும் பெரும் வடக்கு வழித்தடம் (சாலை), பொன்னியம்மன்மேடு நகரைத் தொட்டு செல்கிறது. சென்னையின் துணை புறநகர் பேருந்து நிலையம் எனப்படும் மாதவரம் புறநகர் பேருந்து நிலையம் பொன்னியம்மன்மேடு நகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.

### வான்வழிப் போக்குவரத்து

இங்கிருந்து சுமார் 34 கி.மீ. தொலைவில் சென்னை பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் அமைந்துள்ளது.

கல்வி
-----

### பள்ளிகள்

டான் போஸ்கோ ஆரம்பப் பள்ளி, வெஸ்லி மெட்ரிக்குலேஷன் மேல்நிலைப் பள்ளி ஆகியவை இந்நகரின் மாணவ, மாணவிகளுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கின்றன.

தொழில்
------

பொன்னியம்மன்மேடு நகரை ஒட்டியுள்ள செம்பியம் ஹூசூர் தோட்டத்தில் அமைந்துள்ள சிம்சன் மற்றும் அதன் குழும தொழிற்சாலைகள், இந்நகர மக்களுக்கு நேரிடையாக மற்றும் மறைமுக தொழில் வாய்ப்புகளை ஏற்படுத்தியுள்ளன.

மழைநீர் வடிகால்
---------------

சென்னை மற்றும் அதன் புறநகர்ப் பகுதிகளில் மழைநீர் வடிகால் பணிகள் நடைபெற்று வருகின்றன. ஆனால், பொன்னியம்மன்மேடு பகுதியில் இன்னும் மழைநீர் வடிகால் பணிகள் ஆரம்பிக்கப்படவில்லை. எனவே, பருவ மழைக்கால முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக, இதனைச் சுற்றியுள்ள தாழ்நிலப் பகுதிகளில் தேங்கும் மழைநீரை வெளியேற்றும் பொருட்டு, மின்மோட்டார்கள் தயாராக உள்ளன.

வழிபாடு
-------

### கோயில்கள்

அதிக அளவில் பக்தர்கள் தினமும் வந்து செல்லும் பொன்னியம்மன்மேடு பகுதியிலுள்ள பிரசன்ன லெட்சுமி நரசிம்ம சுவாமி கோயில், மூலக்கடைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Press, Delhi (2017-04-01) (in ta). *Saras Salil Tamil: April 2017*. Delhi Press. .
2. ↑  "வடகிழக்கு பருவமழையை சமாளிக்குமா சென்னை? - Dinamalar Tamil News". *Dinamalar*. 2022-10-15 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  "தொண்டைநாட்டுச் சிங்கங்கள்!". *Dinamani*. 2022-10-15 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
வேதாந்த சஸ்திரங்களை முறையாக படிக்க விரும்புபவர்களுக்கு **"தத்வபோதம்"** என்ற நூல் ஒரு அறிமுக நூலாகும். வேதாந்த விஷயங்களில் எதை படிக்க விரும்புகின்றோமோ அதன் சாராம்சமாக இந்த நூல் விளங்குகின்றது. ஜீவாத்மா, சிருஷ்டி, ஈஸ்வரன், கர்மபலன், இறுதியில் மோட்சம் வரை அனைத்து விளக்கங்களும் இந்த "தத்வ போதம்" என்ற இந்த நூலின் வாயிலாக அறியலாம்.

உபநிஷத்துக்களை படிக்க விரும்பினால் ஒரு மலர் தோட்டத்தில் விளைந்துள்ள பல்வேறு மலர் செடிகளின் கூட்டம் போன்று ஒவ்வொரு செடியிலிருந்தும், ஒவ்வொரு வண்ண மயமான பலவித மலர்களைப் பறித்து வந்து மாலையாக கட்ட வேண்டும். ஆனால், இந்த "தத்வபோதம்" என்ற நூல் அத்தகைய சிரமத்தை கொடுக்காமல் ஏற்கனவே பல மலர்களின் தொகுப்பை ஒன்றாக கட்டிய மலர் மாலைப் போன்று மிகவும் எளிதாக அனைத்து உப நிஷத்துக்களின் சாராம்சங்களை தொகுத்து பயன் படுத்திக் கொள்ளும்படி அமைந்துள்ளது.

மேலும் வேதாந்த பாடங்களைப் படிக்க விரும்பும் அதிகாரி, வேதாந்தத்திற்கே உரித்தான சில புதிய வார்த்தைகளை தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமும் உண்டாகின்றது. உதாரணமாக, மித்யா, சத்தியம், கர்மம், அதிகாரித்துவம், சமஹ, தமஹ மற்றும் சிரத்தை போன்ற வார்த்தைகளை எளிய தமிழ் நடையில் அனைவரும் படித்து புரிந்து பயனடையும் வகையில் இந்த நூலில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த நூலினை ஆழ்ந்து படிக்கின்றவர்கள் நிச்சயமாக தங்களுடைய பண்பு நலன்களையும், குண நலன்களையும் மேம்படுத்திக் கொண்டு வாழ்வின் எதார்த்த உண்மையை அறிந்து, தெளிந்து ஆனந்தமாக வாழ்வார்கள் என்பதில் எந்த விதமான ஐயப்பாடும் இல்லை.

மேலும், வேதாந்தம் என்ற வேதத்தின் இறுதிப்பகுதிகளான அனைத்து விஷயங்களையும் அனைவரும் விசாரித்து அறியும் வகையில் ஆதி சங்கராச்சாரியார் அவர்கள் பல நூல்களை சமஸ்கிருத மொழியில் இயற்றி சத் விசாரத்தில் ஒவ்வொருவரும் ஈடுபட்டு வாழும் காலத்திலேயே ஜீவன் முக்தனாக வாழ வேண்டும் என்று விரும்பி எழுதிய நூல்களின் வரிசையில் இந்த **"தத்வபோதம்"** என்ற நூலும் ஒன்றாகும்

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  A commentary on Tattva bodha
**ஏஎம்டி அத்லோன்** அல்லது **ஏஎம்டி ஆத்லோன்** செயலிகள் தொடர்ச்சியாக ஏஎம்டி நிறுவனத்தினால் வடிவமைக்கப்பட்டு உருவாக்கப்பட்ட செயலிகளைக் குறிக்கும். இது x86 கணினி அறிவுறுத்தல்களைக் கொண்டு 7ஆவது குடும்பச் செயலியாகும். இது இண்டெல் செயலிகளை விட வினைத்திறனாக குறிப்பிடத்தக்க காலப்பகுதியில் செயற்பட்டது. இதனைத் தொடர்ந்து 64 பிட் செயலியான அத்லோன் 64 ஐயும் வடிவமைத்து உருவாக்கியது. 

அத்லோன் 23 ஜூன் 1999 இல் அறிமுகம் செய்யப்பட்டது. இது விளையாட்டுப் போட்டி வெற்றியாளர் (சாம்பியன்) என கிரேக்க மொழியில் பொருள்படும் அத்லோன் என்ற சொல்லில் இருந்து உருவாக்கப்பட்டதாகும்.

வரலாறு
------

ஏஎம்டியின் முன்னாள் நிறைவேற்று அதிகாரி ஜெரி சாண்டிரஸ் செமிகாண்டாக்டர்களை தயாரித்துவெளிவிடும் மோட்ரோலா நிறுவனத்துடன் ஒப்பந்ங்களை மேற்கொண்டு செயலியை மேம்படுத்திவெளிவிடுவதில் வெற்றிகண்டனர். ஆகஸ்ட் 1999 இல் அத்லோன் செயலி வெளிவந்தது. இதை வடிவமைப்பதில் டெக் ஆல்பாச் செயலியை வடிவமைத்த டிறிக் மேயர் என்பவரின் பங்களிப்பு குறிப்பிடத்தக்கது.

அத்லோன் போட்டியாளர்கள்
----------------------

* இண்டெல் பெண்டியம் !!!, பெண்டியம் 4 மற்றும் செலிரோன்.
* வயா சீ3, சீ7
* டான்ஸ்மீட்டா எவ்விசியோன்
வளிமண்டலப் படலங்கள் (NOAA)
**வெப்ப வளிமண்டலம்** (thermosphere) அல்லது **வெப்ப மண்டலம்** என்பது புவியின் வளிமண்டலத்தில் நான்காவதாக உள்ள அடுக்கு ஆகும். இது இடை மண்டலத்திற்கும் புறவளிமண்டலத்திற்கும் நடுவே காணப்படுகின்றது. 80 - 85 கிமீ  முதல் 640+ கிமீ வரை வெப்பநிலை உயரத்துடன் அதிகரிக்கின்றது. வானொலி அலைகள் இம்மண்டலத்தில் தெறிப்படைந்து பூமியை அடையும் செய்மதிகள் இம்மண்டலத்திலேயே அதிகளவில் காணப்படும்.

பூமியின் தரைமட்டத்தில் இருந்து மேலே போகப்போக வெப்பநிலை தொடர்ந்து வீழ்ச்சியடைகிறது. மேலே போகப்போக காற்றின் அடர்த்தி குறைகிறது. காற்றின் அடர்த்தி குறையும் போது அதில் தேங்கக்கூடிய வெப்பம் குறைந்து போகிறது. ஆனால் காற்றின் அடர்த்தி மிகவும் குறைந்துவிடும் போது அதிலுள்ள அணுக்கள், மூலக்கூறுகள் ஆகியவற்றின் எண்ணிக்கையும் வெகுவாகக் குறையும். ஆனால் விழுகிற வெயிலில் அவற்றுக்கு அதிகமான பங்கு கிடைக்கும். அவற்றின் இயக்க ஆற்றல் மிக அதிகமாகி விடுகிறது. அதை வெப்பநிலை என்கிறோம். விண்வெளியில் 16 கிலோமீட்டருக்கு மேற்பட்ட உயரங்களில் இந்த விளைவு மேம்பட்டுத் தெரிகிறது. அதனால் கொஞ்ச தூரத்திற்கு வெப்பநிலை மாறிலியாக இருக்கும். 80 கிலோமீட்டருக்கு மேல் வெப்ப நிலை உயரத் தொடங்குகிறது என்று 1960களில் ஏவப்பட்ட ராக்கெட்டுகள் கண்டுபிடித்துள்ளன. 480 கிலோ மீட்டர் உயரத்தில் அணுக்கள், மூலக்கூறுகள் ஆகியவற்றின் வெப்ப நிலை 1000 செல்சியஸ் டிகிரியை எட்டி விடுகிறது. ஆனால் அங்கு அணுக்களின் எண்ணிக்கை மிகவும் குறைவாக இருப்பதால் அப்பகுதியில் தேங்குகிற மொத்த வெப்ப ஆற்றல் குறைவாகத்தானிருக்கும். இந்தப் பகுதிக்கு வெப்ப வளிமண்டலம் என்று பெயர்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Duxbury & Duxbury. Introduction to the World's Oceans. 5ed. (1997)
**இராஜபேட்டை** (*Rajapeta*) ஒரு வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடமாகும். இது சமத்தான் இராசபேட்டா என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறது. இந்த நகரம் இந்தியாவின் தெலங்காணா மாநிலத்தின் பிரபலமான கோட்டைகளில் ஒன்று யதாத்ரி புவனகிரி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. தெலங்காணாவின் 'தெற்கு நுழைவாயில்' என்றும் அழைக்கப்படும் இராசபேட்டை, மாநிலத்தில் தனித்துவம் வாய்ந்தது. இந்த மாநிலம் மிகவும் பிரபலமான சமத்தானங்களில் ஒன்றாகும். இது யாதாத்ரி-புவனகிரி மாவட்டத்தில் உள்ள புகழ்பெற்ற புண்ணியத் தலமான யாதகிரி குட்டாவிலிருந்து சுமார் 20 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. இங்கு காகத்தியர் காலத்து கோட்டைகளை இன்றும் காணலாம். இராசபேட்டாவின் வரலாற்றுச் சின்னங்கள் சிதிலமடைந்து காணப்பட்டாலும், இன்றும் பலவற்றை நாம் வாழும் சாட்சியங்களாகக் காணலாம். நிசாம் ஆட்சியின் போது ஐதராபாத்து சமத்தானத்தின் 14 சமத்தானங்களில் இராஜபேட்டை சன்த்தான் ஒன்றாகும். இப்பகுதிக்கு 250 ஆண்டுகால வரலாறு உண்டு. பல வரலாற்று கட்டிடங்கள், கட்டிடங்கள், கண்ணாடி மேடுகள், தோட்டங்கள், வீரர்களின் அணிவகுப்பு மற்றும் பரந்த சாலைகள் ஆகியவற்றை இன்னும் இங்கு காணலாம்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Rajapeta Village Population - Chilakaluripet H.O. Purushotha Patnam - Guntur, Andhra Pradesh". *www.census2011.co.in*. 2022-11-30 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
இரண்டு வரிசைப் பற்கள் ஒன்றன் குறுக்கே மற்றொன்றாகச் சாய்வாக அமைந்திருக்கும் இரட்டை வெட்டு அரத்தின் தோற்றம் 
**அரம்** (File (tool)) என்பது கடினமான பரப்புக்களை அராவி மழமழப்பாக்க பயன்படும் ஒரு கருவியாகும். இது மரவேலை, உலோக வேலை மற்றும் அதை ஒத்த பிற பணிகளில் பொதுவாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலான அரங்கள் செவ்வகம், சதுரம், முக்கோணம் வட்ட குறுக்குவெட்டு வடிவிலானதாக கடினமான எஃகுப் பட்டைகளால் ஆனது. அரத்தின் ஒரு முனையானது பொதுவாக கூர்மையாக இருக்கும். அந்தக் கூரான பகுதி கைப்பிடி பொருத்த ஏற்றதாக அமைகப்பட்டிருக்கும். 

தேய்ப்பரம் பல கூரிய பற்கள் இடைவிட்டு அமைக்கப்பட்டிருக்கும் ஒரு அர வடிவமாகும். இது பெரிய அளவிலான பொருட்களில் உள்ள கரடுமுரடாகன பகுதியை அகற்ற பயன்படுகிறது. 

இயற்கை அல்லது செயற்கை வைரத் துகள்கள் அல்லது சிலிக்கான் கார்பைடு போன்றவை தேய்பு மேற்பரப்பில் கொண்டுள்ளதான அரங்களும் உருவாக்கப்படுகின்றன. இவை எஃகு அரங்களைக் கொண்டு தேய்க்க ஏதுவாக இல்லாத பீங்கான் போன்ற பொருட்களை தேய்த்து மழமழப்பாக உதவுகிறது.

வரலாறு
------

ஆரம்பகால அரம் அல்லது தேய்ப்பரமானது வரலாற்றுக்கு முந்தைய வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. கற்கோடரி போன்றவை வெட்டுதல் மற்றும் இயற்கை உராய்வுகளைப் பயன்படுத்தி உருவாகப்பட்டு அவை வளர்ந்தன.  டிஸ்டன் ஆசிரியர்கள் கூறின்படி, "பண்டைய மனிதன் மணல், பருமணல், பவளம், எலும்பு, மீன் தோல், நறைநறைப்பான மரம், மணல் தண்ணீருடன் தொடர்புடைய பல்வேறு கடினத்தன்மை கொண்ட கல் போன்றவற்றை தேய்ப்புப் பொருளாகவும் அரமாகவும் பயன்படுத்தினான்." பயன்படுத்தினான் 

வெண்கலக் காலம் மற்றும் இரும்புக் காலத்தில் பல்வேறு வகையான அரங்கள் மற்றும் முள்ளரங்கள் பயன்படுத்தபட்டன. தொல்லியல் ஆராய்ச்சியாளர்கள் எகிப்தில் வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட முள்ளரங்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். இது கிமு 1200-1000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது. தொல்லியல் ஆய்வாளர்கள் அசிரியர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட இரும்பினால் செய்யப்பட்ட முள்ளரங்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். இது கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையதாகும்.

நடுக்காலத்தில் அரங்கள் அதற்கு முன்பிருந்தே கொல்லர்களின் திறமையால் நன்கு மேம்பட்டிருந்தன.  11 ஆம் நூற்றாண்டில், கடினப்படுத்தப்பட்ட அரங்கள் ஏற்கனவே இருந்தன, அவை இன்றைய கண்களுக்கு கூட மிகவும் நவீனமாகத் தோன்றும்.  இவை புவியியல் ரீதியாக, வணிகம் மூலம் பரவலாக பரவியிருந்தாலும். இது பரவலாக அனைவரிடமும் இல்லை-அதாவது, பல கொல்லர்களும் கூட இவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை. உதாரணமாக, 13 ஆம் நூற்றாண்டில், பாரிசில் இரும்பிலானான அலங்கார வேலைப்பாடுகள் அரத்தின் உதவியுடன் திறமையாக செய்யப்பட்டது. ஆனால் இந்த செயல்முறை சில தலைசிறந்த கைவினைஞருக்கு மட்டுமே தெரிந்த ரகசியமாக இருந்தது.

வகைகள்
------

 மூன்று வகையான குறுக்குச்சாய்வுக்கோட்டரங்கள்
அரங்கள் பல்வேறு வகையான பொருட்களில், அளவுகளில், வடிவங்களில் வருகின்றன. ஒரு அரத்தின் வடிவம் தட்டையாக, வட்டமாக, அரை வட்டமாக, முக்கோணமாக, சதுரமாக, கத்தி முனை போன்று அல்லது வேறு எந்த சிறப்பு வாய்ந்த வடிவங்களிலும் அமைக்கபடுகின்றன. எஃகு அரங்கள் கரிமமிகு எஃகிலிருந்து (1.0 முதல் 1.25% கரி) தயாரிக்கப்படுகின்றன (1.0 முதல் 1.25% கார்பன்) மேலும் அவை கடினப்படுத்தப்பட்ட  அல்லது புறக்கடினப்பட்டவையாக இருக்கும்.

குறிப்புகள்
-----------

1. ↑  Lye 1993.
2. ↑  /HAND%20FILES%20PUBLICATIONS/File%20Facts.pdf Facts about Files
3. ↑  Henry Disston & Sons, Inc 1920, pp. 5–15.
4. ↑  Henry Disston & Sons, Inc 1920, p. 5.
5. 1 2 3  Henry Disston & Sons, Inc 1920, pp. 16–17.
6. ↑  Henry Disston & Sons, Inc 1920, p. 43.
சோவியத் வீனஸ் ஊர்திகளின் அமைவு
**வெனேரா** (*Venera*, ரஷ்ய மொழி: Венера) என்பது வெள்ளி கோளை ஆராய்வதற்காக 1961 முதல் 1984 வரை சோவியத் ஒன்றியத்தினால் அனுப்பப்பட்ட விண்கலங்கள் ஆகும்.

வெள்ளி கோள் ஆய்வுகள்
--------------------

வெனேரா என்றால் ருசிய மொழியில் வெள்ளி என்ற பொருள்படு‍ம். இது‍ வெள்ளி கோளை பற்றிய ஆய்வுத் திட்டமாகும்.
விண்கலங்களில் வெனேரா 3 வேறொரு கோளில் மோதிய முதலாவது விண்கலமாகும். இது மார்ச் 1, 1966இல் வெள்ளியில் மோதியது. வெனேரா 4 வேறொரு கோளின் வளிமண்டலத்தை அளந்த முதலாவது மனிதானால் உருவாக்கப்பட்ட விண்கலம் ஆகும். இது அக்டோபர், 1967 இல் வீனசின் மண்டலத்தினுள் நுழைந்தது. வெனேரா 7 வேறொரு கோளின் மேற்பரப்பில் மெதுவாக இறங்கிய முதலாவது கலமாகும். இது டிசம்பர் 15, 1970) இல் வீனசில் தரையிறங்கியது. வெனேரா 9 மேற்பரப்பின் படங்களை ஜூன் 8, 1975 இல் பூமிக்கு அனுப்பியது. வெனேரா 15 ஜூன் 2, 1983 இல் வீனசில் பல ஆய்வுகளை மேற்கொண்டது. மொத்தத்தில் இத்திட்டம் சோவியத் விண்வெளி ஆய்வுத்திட்டத்துக்கு மிகப் பெரும் வெற்றியாக அமைந்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இக்கலங்கள் நீண்ட காலத்துக்கு இவை இயங்க முடியாமல் போயின.

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* வீனஸ் குறித்த சோவீயத் ஆய்வு
* சோவியத் வீனஸ் படிமங்கள்
* வெனேரா திட்டம் (நாசா) பரணிடப்பட்டது 2008-03-05 at the வந்தவழி இயந்திரம்

| * பா
* உ
* தொ
வெள்ளி |
| --- |
| புவியியல் | 

|  |  |
| --- | --- |
| வெள்ளி | 
* வளிமண்டலம்
* நிலவியல்
* Terrae
* Arachnoid
* Baltis Vallis
* Craters
* லக்ஷ்மி ப்லானம்
* Dune fields

 |
| வட்டாரங்கள் | 
* அல்பா ரீஜியோ
* Aphrodite Terra
* பீட்டா ரீஜியோ
* Ishtar Terra
* ஒவ்டா ரீஜியோ
* Sedna Planitia

 |
| Mountains | 
* Abeona Mons
* Anala Mons
* Ciuacoatl Mons
* Maat Mons
* Maxwell Montes
* Sapas Mons
* Theia Mons

 |
| Volcanoes | 
* Pancake dome
* Scalloped margin dome

 |
| Coronae | 
* Artemis
* Nightingale

 |

 | நாசா எடுத்த வெள்ளியின் புகைப்படம் |
| Exploration | 
* வீனஸ் எக்ஸ்பிரஸ்
* Artificial objects on Venus
* வெனேரா
* வேகா விண்வெளித் திட்டம்
* பயனியர் வீனஸ்
* மகெலன்

 |
| Other topics | 
* Venus-crosser asteroid
* Colonization
* Cytherean
* Venus in fiction
* Hesperus
* Neith (hypothetical moon)
* Phases
* Terraforming
* சூரியக்கடப்பு
* Venusians

 |
**மேதா பட்கர்** (Medha Patkar,मेधा पाटकर, திசம்பர் 1, 1954) இந்தியாவில் பரவலாக அறிந்த சமூக உரிமைப் போராளி. குசராத் மாநிலத்தில் உள்ள நர்மதா ஆற்றில் கட்டப்படும் சர்தார் சரோவர் அணை கட்டுவதற்கு எதிராக மக்கள் சார்பாக உரிமைக்குரல் நிறுவனமான நர்மதா பச்சாவோ அந்தோளன் என்னும் அமைப்பால் நன்கு அறியப்பட்டவர்.

வாழ்க்கையும் பின்புலமும்
------------------------

மேதா பட்கர் இந்தியாவில் மும்பையில் வசந்த் கனோல்க்கர் என்னும் தொழிலாளர் தலைவருக்கும், இந்து கனோல்க்கருக்கும் மகளாகப் பிறந்தார் இவர் அரசியலிலும் குமுகவியலிலும் உரிமைக்கான உணர்வுடைய பெற்றோர்களால் வளர்க்கப்பட்டார். இவருடைய தந்தையார் இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தில் பங்குகொண்டவர். இவருடைய தாயார், பொருளாதாரத்திலும், கல்வி, உடல்நலம் முதலியவற்றிலும் நலிவுற்ற பெண்களுக்கு உதவும் *சுவதார்* (Swadar) என்னும் நிறுவனத்தில் உறுப்பினராக இருந்தார். இவருடைய பெற்றோர்களின் விழிப்புணர்வும் தொண்டும் இவருடைய கொள்கைகள் கருத்துகளை செதுக்கின.

இவர் டாட்டா குமுக அறிவியல் கழகத்தில் (Tata Institute of Social Sciences, TISS) குமுகப் பணியியலில் (Social work) முதுநிலை பட்டம் பெற்றார். இவர் திருமணமானவர்

தொழிற்பணி
---------

முதுநிலை பட்டம் பெற்ற பின்னர் இவர் ஏழு ஆண்டுகளாக தன்னார்வலர் நிறுவனங்களில் பணியாற்றினார்.

பரிசுகளும் பெருமைகளும்
----------------------

மேதா பட்கர் 1991 ஆம் ஆண்டுக்கான ரைட் லைவ்லிஃகூடு பரிசு (Right Livelihood Award) பெற்றார். 1999 ஆம் ஆண்டு விச்யில் இந்தியா இயக்கம் (Vigil India Movement) நிறுவனத்தின் எம். ஏ. தாமசு மனித உரிமைப் பரிசு (M.A.Thomas National Human Rights Award) பெற்றார். இவை தவிர பற்பல பரிசுகளும் பெருமைகளும் பெற்றுள்ளார். அவற்றுள் தீனா நாத் மங்கேழ்ச்கர் பரிசு (Deena Nath Mangeshkar Award), மகாத்மா பூலே பரிசு (Mahatma Phule Award), 1992இல் கோல்டுமன் சூழல்நலப் பரிசு (Goldman Environment Prize), பிபிசியின் (BBC) மிகச்சிறந்த அனைத்துலக அரசியல் பரப்புரையாளருக்கான பச்சை நாடா பரிசு (கிரீன் ரிப்பன் அவார்டு Green Ribbon Award), பன்னாட்டு மன்னிப்பு அவையின் மனித உரிமைக் காப்பாளர் பரிசு (Human Rights Defender's Award) ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடலாம். இவர் *அணைகளுக்கான உலக ஆணையம்* (World Commission on Dams) என்பதன் ஆணையர்.
ஆம் ஆத்மி கட்சியின் சார்பாக வடகிழக்கு மும்பைத் தொகுதியில் நாடாளுமன்றத் தேர்தலுக்குப் (2014) போட்டியிட்டார். ஆனால் தோல்வியடைந்தார். பின்னர் 2015ஆம் ஆண்டு மார்ச்சுத் திங்கள் 28 ஆம் தேதியில் ஆம் ஆத்மி கட்சியிலிருந்து வெளியேறினார்.

உசாத்துணை
---------

1. ↑
2. ↑  "Medha Patkar: Biography" (PDF). *Women in World History*.. பார்த்த நாள்: 2008-02-10.
3. ↑  A mother speaks:I worry for her but I know Medha is right from Times Of India

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* Friends of the river Narmada website பரணிடப்பட்டது 2019-05-07 at the வந்தவழி இயந்திரம்
* Right Livelihood Award website பரணிடப்பட்டது 2007-05-14 at the வந்தவழி இயந்திரம்
* Articles written by Medha Patkar
* Speech by Medha Patkar at the 2nd World Water Forum in The Hague, March 2000
* Interview with Amy Goodman on *Democracy Now!,* March 2009 (video, audio, and print transcript)
*
**ரம்பை** அல்லது **அரம்பை** என்பவர் தேவ லோகத்தில் வாழ்கின்ற அரம்பையர்களின் தலைவியாவார். பாற்கடலை கடையும் பொழுது தோன்றிய 60,000 அரம்பையர்களில் இவரும் ஒருவர் 

சுக்கிரனை மயக்கும் ரம்பை.

பிரகஸ்பதியின் சாபம்
-------------------

தேவ உலகத்தில் ரம்பையும், ஊர்வசியும் நடமாடிக்கொண்டிருந்தார்கள். அப்பொழுது தேவ குருவான பிரகஸ்பதி அங்கு வருகை தந்தார். ஆனால் அவரை கவனியாது இருவரின் ஆட்டமும் தொடர்ந்ததால், பிரகஸ்பதி ரம்பையையும், ஊர்வசியையும் பூமியில் பிறக்கும் படி சாபம் தந்தார்.

இராவணனுக்கு சாபம்
-----------------

ரம்பை குபேரனின் மகனான நளகூபனின் மனைவி. குபேரனின் மாற்றாந்தாய்க்கு பிறந்தவன் இராவணன். எனவே ரம்பை இராவணனது மருமகளாகிறாள். ஒரு முறை இராவணன் ரம்பையின் அழகில் மயங்கி அவளை நெருங்க, தன்னுடைய உறவுமுறையை அவனிடம் விளக்கி விலகுகிறாள் ரம்பை. அதையும் கேளாமல் இராவணன் வன்புணர்வு செய்தமையை தன்னுடைய கணவனிடம் கூறுகிறாள். அதையறிந்த நளகூபன் பெண்ணின் அனுமதியின்றி இராவணன் சீண்டினால் அவன் தலை வெடித்துவிடும் என்று சாபமிடுகிறான்.

தலம்
----

திருக்கோட்டூர் கொழுந்தீசர் கோவிலில் ஈசனை நோக்கி இடது கால் ஊன்றி, வலது கால் மடித்து, உள்ளங்காலில் இடது கையை வைத்து, வலது கையை தலைமேல் வைத்தபடி அக்னியில் நின்று தவம் செய்துள்ளாள். இவ்வாறன அமைப்புடன் ரம்பையின் உருவச்சிலை கோவிலில் உள்ளது.

கருவி
-----

இன்றும் இனிக்கும் இதிகாசம் 12 - திருப்பூர் கிருஷ்ணன் (தினகரன்)

காண்க
-----

தேவ உலகம்

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  ஸ்ரீஆருத்ர கபாலீஸ்வரர் திருக்கோயில் தலவரலாறு
2. ↑   பரணிடப்பட்டது 2013-04-10 at the வந்தவழி இயந்திரம் கடிதங்கள்
Coral\_tailed\_cloudwing.jpg
**சிவப்பு வால் மேக இறக்கைத் தட்டான்** *(coral-tailed cloudwing)* *Tholymis tillarga* என்னும் தட்டான் இலிபெல்லுலிடே(Libellulidae) என்ற குடும்பத்தை சார்ந்த தட்டான்வகை ஆகும். மேகத்தை போன்று இறக்கைகளில் பழுப்பும் வெள்ளை நிறமும் இருப்பதால் இவை மேக இறக்கை என்னும் பெயர் பெற்றது. உயிரினப் பயன்பாட்டில் ஓடோனேட்டா என்னும் வரிசையில் இருக்கின்றது. இவற்றின் குடும்பங்களின் அறிவியற் பெயர் அனிசோப்டேரா (anisoptera ) என்பதாகும். முதிர்ந்த தட்டான் பெரிய, பன்முகப்படுத்தப்பட்ட கண்களையும், இரண்டு இணை மெலிதான இறக்கைகளும், நீடித்த உடலும் சிவந்த வாலும் கொண்டு வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

வாழ்விடம்
---------

இது வெப்பமண்டல மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் ஆசியா, ஆத்திரேலியா மற்றும் பசிபிக் தீவுகளில் காணப்படுகிறது. இதன் பொதுவான பெயர்கள் old world twister, evening skimmer என்பனவாகும். இது வெப்பமண்டலத்தின் ஈரப்பதமான பகுதிகளில் நீர் நிலைகளில் அதிகமாகக் காணப்படுகிறது. மேலும் சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் ஏரிகள் ஆகியவற்றை இவை விரும்புகின்றன. இவ்வகை தட்டான்கள் சூரிய எழுச்சி, சூரிய மறைவு, வானம் மேக மூட்டம் ஆகிய சூழலில் காணப்படும்.

செம்பவள வால் ஊசித்தட்டான்

உயிரியல் வகைப்பாடு
------------------

**திணை**:   விலங்கு

**தொகுதி:** கணுக்காலிகள்

**வகுப்பு**:   பூச்சிகள்

**வரிசை**:   odonata

**உள்வரிசை**:  அனிசோப்டிரா

**குடும்பம்:** Libellulidae

**பேரினம்:** Tholymis
இனங்கள்: டில்லார்கா
பினையல் பெயர்
தோலிமிஸ் டில்லார்கா

உடலமைப்பு
---------

இவை மெல்லிய கண்ணாடி போன்ற இறக்கைகளைக் கொண்டது**.**ஆண் தட்டான் தனது இறக்கைகளில் வெள்ளை மற்றும் பழுப்பு நிற புள்ளிகளைக் கொண்டிருக்கும். ஆனால் பெண் தட்டான் பூச்சிகளுக்கு இந்த புள்ளிகள் இல்லை.

பறக்கும் திறன்
--------------

அதிக தூரம், அதிவேகமாக அதிக நேரம் பறக்கும் தன்மை வாய்ந்தது. நீண்ட நேரம் பறந்த பின்னர் சற்று நேரம் பகலில் ஒரு மரத்தின் கிளையில் இளைப்பாறி விடும். ஓய்வெடுக்கும்போதும் அதன் கண்கள் தன்னைப் பின் தொடர்பவரை கண்காணிக்கும். பொதுவாக தட்டான் பூச்சிகள் மணிக்கு 80 கி.மீ விரைவில் பறக்க கூடிய தன்மை வாய்ந்தவை. இவை அழிந்து வரும் இனப்பட்டியலில் சேர்ந்துள்ளன.

காட்சிமேடை
----------

* சிறகுகலில் வெண்பட்டைகள் உள்ள ஆண்தட்டான்சிறகுகலில் வெண்பட்டைகள் உள்ள ஆண்தட்டான்
* பறக்கும் தட்டான்பறக்கும் தட்டான்
* சிறகுகளில் ஓரளவு நிறமுள்ள ஆண் தட்டான் பார்ப்பு சிறகுகளில் ஓரளவு நிறமுள்ள ஆண் தட்டான் பார்ப்பு
* ஆண் தட்டான் பார்ப்பின் அடிப்புறக் காட்சி ஆண் தட்டான் பார்ப்பின் அடிப்புறக் காட்சி
* ஆண்தட்டான் பார்ப்பு ஆண்தட்டான் பார்ப்பு
* பெண்தட்டான் பார்ப்பு பெண்தட்டான் பார்ப்பு
* பெண்தட்டான் பார்ப்பு பெண்தட்டான் பார்ப்பு
* முதிர்ந்த பெண்தட்டான்முதிர்ந்த பெண்தட்டான்
* Old femaleOld female
* சிறகுகளில் வெண்பட்டையில்லாத பெண்தட்டான்சிறகுகளில் வெண்பட்டையில்லாத பெண்தட்டான்
* பெண் தட்டான் சிறகுகள்பெண் தட்டான் சிறகுகள்
* ஆண்தட்டான் சிறகுகள் ஆண்தட்டான் சிறகுகள்

மேற்கோள்கள்
-----------

Fabricius, J.C. (1798). Supplementum Entomologiae Systematicae (in Latin). Hafniae : Proft et Storch. pp. 573 [285]. doi:10.5962/bhl.title.65803 – via Biodiversity Heritage Library.</sub
**மேதை** அறிமுக இயக்குனர் சரவணன் இயக்கிய கலைமகள் கலைக்கூடம் தயாரித்த ஒரு 2012 தமிழ் மொழி அதிரடி நாடகத் திரைப்படமாகும். இதில் ராமராஜன் கௌசிகா, ஹாசினி மற்றும் சார்லி உள்ளிட்டோர் முன்னணி வேடங்களில் நடித்தனர். இத்திரைப்படத்திற்கு தினா இசையமைத்தார். படம் 15 ஜனவரி 2012 அன்று வெளியிடப்பட்டது.

கதை
---

( ராமராஜன் ) ஒரு புறநகர் நகரத்தில் மாதிரி பள்ளி ஆசிரியராக சரவணாவாக நடிக்கிறார். சிறையில், பள்ளிக் கட்டணத்தை வாங்க முடியாத வறிய மாணவர்களுக்காக அவர் உருவாக்கிய பொது அறக்கட்டளையிலிருந்து நிதி மோசடி செய்ததாக தவறாக தண்டிக்கப்பட்டார். சிறந்த ஆசிரியருக்கான விருதைப் பெற்று பின்னர் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர், அந்த நபர் ஃப்ளாஷ்பேக் பயன்முறையில் செல்கிறார். அவரது நல்ல செயல்கள் மற்றும் அவரது நேர்மை, உண்மையை உருவாக்க அவர் எடுத்த முயற்சிகள் மற்றும் குழந்தைத் தொழிலாளர்களுக்கு எதிரான அவரது போராட்டம் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார். சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட சரவணா, தன்னை சிறைக்கு அனுப்பிய சதித்திட்டத்தை அறிகிறான். அவர் துன்மார்க்கரை எதிர்கொள்ள அல்லது மாறாக சீர்திருத்த முன்மொழிகிறார்.

நடிகர்கள்
---------

* ராமராஜன்
* கௌசிகா
* ஹாசினி
* சார்லி
* ராஜ் கபூர்
* கே.நடராஜ்
* விஜய் கிருஷ்ணராஜ்
* அலெக்ஸ்
* கோவை செந்தில்
* கஞ்சா கருப்பு
* பாண்டு
* முத்துக்காளை

தயாரிப்பு
---------

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ராமராஜன் நடித்த மறுபிரவேசமே மேதை ஆகும், இத்திரைப்படம் நடிகராக அவரது 44 வது படமாகும். இந்த படம் சரவணன் இயக்குனராக அறிமுகமானது, அவர் முன்பு செந்தில்நாதன் மற்றும் ஹரியுடன் பயிற்சி பெற்றார்.

பாடல்கள்
--------

இத்திரைப்படத்திற்கு தினா இசையமைத்துள்ளார். இப்படத்தின் இசை வெளியீடு 17 ஜூலை 2010 அன்று சென்னையில் நடைபெற்றது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑

வெளி இணைப்புகள்
---------------

"Medhai Songs". *Raaga*. 10 Mar 2020. 10 March 2020 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது.</ref>


1. ↑  "Tomorrow is Ramarajan's day". *Behindwoods*. 16 July 2010. 10 March 2020 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது.
**சர் சிவாஜி ராவ் ஓல்கர் (Shivaji Rao Holkar)** (1859 நவம்பர் 11 - 1908 அக்டோபர் 13) மராட்டியர்களின் ஓல்கர் வம்சத்தைச் சேர்ந்த இவர் இந்தோரின் மகாராஜா ஆவார். இவர் இரண்டாம் துகோஜிராவ் ஓல்கர் மற்றும் பார்வதி பாய் ஆகியோரின் மகனாவார். மத்திய இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற பள்ளியான இந்தோரின் தேலி கல்லூரியில் கல்வி 

 பயின்றார்.

வாழ்க்கை
--------

1886 சூன் 17 அன்று இவரது தந்தை இறந்தபோது பதவிக்கு வந்தார். விக்டோரியா மகாராணியின் பொன்விழா 1887 ஜூன் 20 அன்று விக்டோரியா மகாராணியின் ஆட்சியின் பதினைந்து ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு 1837 சூன் 20 அன்று ஒரு விருந்துடன் கொண்டாடப்பட்டது. இதில் 50 ஐரோப்பிய மன்னர்களும் ஆசிய இளவரசர்களும் அழைக்கப்பட்டனர்.  இந்தக் கொண்டாட்டங்களில் கலந்து கொள்வதற்காக 1887இல் இங்கிலாந்துக்குச் சென்ற இவருக்கு, 1887 ஆம் ஆண்டு சூன் 20 ஆம் தேதி வீரத்திருத்தகை கௌரவம் வழங்கப்பட்டது. 

 சிவாஜிராவ் ஓல்கரின் வெள்ளி ரூபாய் 1886-1903, விக்ரம் நாட்காட்டி 1948 (1891) இல் இந்தோரில் அச்சிடப்பட்டது. 
இவரது நிர்வாகம் மோசமாக இருந்தது. 1854 ஆம் ஆண்டு முதல் இந்தோரில் அரசப்பிரதிநிதி இல்லாமல் இருந்தது. ஆனால் 1899 ஆம் ஆண்டு முதல் ஆங்கிலேயர்கள் ஒரு புதிய அரசப்பிரதிநிதியை நியமித்தனர். 1902 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிசு இந்தியாவின் நாணயத்தால் இவரது அரசின் நாணயம் மாற்றப்பட்டது.

பதவி விலகல்
-----------

இவர் 1903 சனவரி 31 அன்று தனது மகன் மூன்றாம் துகோஜிராவ் ஓல்கருக்கு ஆதரவாக பதவி விலகினார்.

குடும்பம்
---------

1865 ஆம் ஆண்டில் இவர் கிரிஜா பாய் என்பவரை மணந்தார். மேலும் இவருக்கு வாரணாசி பாய், சந்திரபாக பாய் மற்றும் சீதா பாய் என்ற மனைவிகள் இருந்தனர்.

இறப்பு
------

1908 அக்டோபர் 13 அன்று மகேசுவரில் காலமானார். இவருக்கு இரண்டு மகன்களும் ஆறு மகள்களும் இருந்தனர்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Hunter, Sir William Wilson (1885). *The Imperial Gazetteer of India.*. Londres: Trübner & co.
2. ↑  George Nathaniel Curzon (1906). *Lord Curzon in India: Being a Selection from His Speeches as Viceroy and Governor-General of India 1898–1905*. Macmillan and co.. பக். 233.. "4th November, 1905....The old Daly College was founded here as long ago as 1881, in the time of that excellent and beloved Political Officer, Sir Henry Daly"
3. ↑  M. O'Dwyer (1988). *India as I Knew it: 1885–1925*. Mittal Publications. பக். 161. .
4. ↑  India. Education Dept; India. Ministry of Education (1904). *Progress of Education in India: Quinquennial Review*. H.M. Stationery Office. .
5. ↑  A.K. Neogy (1979). *The Paramount Power and the Princely States of India, 1858–1881*. K. P. Bagchi. .
6. ↑  "Victoria Marked Golden Jubilee With Fireworks". *Oxford Review*. June 1, 2002.. பார்த்த நாள்: 2011-01-24. "After 50 years as ruler of the British Empire, Queen Victoria celebrated her Golden Jubilee by inviting 50 foreign kings and ..."
மாறும் பெறுமதி அஞ்சல்தலை வழங்கும் இயந்திரத்தின் உட்பகுதி. பெறுமதி அச்சிடப்படாத அஞ்சல்தலைகளை உள்ளே கானலாம்.மாறும் பெறுமதி அஞ்சல்தலைகளின் ஒரு தொகுதி. இவற்றிலிருந்து ஒரு பெறுமானத்தைத் தெரியலாம்.
**மாறும் பெறுமான அஞ்சல் தலை** (Variable value stamp) என்பது, தன்னியக்க வங்கி இயந்திரம் போன்றதொரு இயந்திரத்தினால் வழங்கப்படுவதும் பொது வடிவமைப்புடன் கூடியதுமான பசை பூசிய அல்லது தானொட்டு அஞ்சல்தலை ஆகும். இதில், அஞ்சல்தலையின் பெறுமதி வாடிக்கையாளரின் தேவையைப் பொறுத்து வழங்கப்படும் வேளையிலேயே அச்சிடப்படுகின்றது. பெறுமதியைத் தேவைக்கேற்றபடி மாற்றிக்கொள்ளலாம் அல்லது ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்ட வெவ்வேறு பெறுமானங்களில் இருந்து தெரிவுசெய்யலாம். இவ்வகையான அஞ்சல்தலைகளும், இயந்திரங்களும் பொதுவாக சில்லறை வணிக, அஞ்சல் அலுவலகச் சூழல்களில் பயன்படுகின்றன.

வரலாறு
------

பல ஆண்டுகளாக இதுபோன்ற முறைமைகள் குறித்த சோதனைகள் இடம்பெற்றுள்ளன. ஆனாலும், நவீன, சிக்கலான கணினி அச்சுத் தொழில்நுட்பங்கள் வளர்ச்சியடைய முன்னர் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றி கிடைக்கவில்லை. வணிக நிறுவனங்களிலும் பிற அமைப்புக்களிலும் இதே போன்ற செயற்பாடுகளைச் செய்யும் அஞ்சல் முத்திரைப் பொறியின் உருவாக்கம் இந்தத் தொழில் நுட்பம் உருவாவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது.

மாறும் பெறுமான அஞ்சல்தலை இயந்திரம் ஒன்றுக்கான முதல் காப்புரிமை 1884 கார்ல் புசே என்பவரால் பெறப்பட்டது. 1900ல் கிறித்தியன் கார்சின் இயந்திரத்தை ஒசுலோவில் சோதித்துப்பார்த்தனர். இது போன்ற இயந்திரங்கள் விரைவிலேயே ஆசுத்திரேலியா, நியூசிலாந்து, ஐக்கிய அமெரிக்கா ஆகிய நாடுகளிலும் சோதனை செய்யப்பட்டன.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Mackay, James. *Stamp Collecting: Philatelic Terms Illustrated*. 4th edition. London: Stanley Gibbons, 2003, p.9. ISBN 0-85259-557-3
2016 ஆம் ஆண்டு காமராஜர் சாலையிலிருந்து அகற்றப்பட்டு 2017 ஆகத்து மாதத்தில் இந்நினைவகத்தில் நிறுவப்பட்ட சிவாஜி கணேசனின் சிலை
**சிவாஜி கணேசன் நினைவகம்** (*Sivaji Ganesan memorial*) என்பது இந்தியாவில், தமிழகத்தில் சென்னையில் நடிகர் சிவாஜி கணேசனுக்காக அமைக்கப்பட்ட நினைவிடம் ஆகும். இந்த நினைவிடம் சென்னை, நகரின் தெற்குப்புறத்தில், அடையாறில், துர்காபாய் தேஷ்முக் சாலையில் அமைந்துள்ளது.

வரலாறு
------

சென்னை மெரினா கடற்கரையில், காமராசர் சாலையில் 2006 சூலை 21 அன்று அப்போதைய தமிழாடு முதலமைச்சரான மு. கருணாநிதியால் சிவாஜி கணேசன் சிலை திறந்து வைக்கப்பட்டது. இது 2.35 மீட்டர் உயரமுள்ள வெண்கல சிலை ஆகும். சிவாஜி கணேசனின் சிலை சாலையை மறைப்பதாகவும் எனவே அங்கிருந்து அதை அகற்றுமாறும் பொதுநல வழக்கு தொடுக்கப்பட்டு வழக்கு நிலுவையில் இருந்தது. இதற்கிடையில் ஆட்சி மாற்றம் ஏற்பட்டு அதிமுக ஆட்சி வந்தது. வழக்கின்போது சிவாஜி சிலை போக்குவரத்து சமிக்ஞயை மறைக்கிறது. எனவே அதனை அகற்றலாம் என்கிறு தமிழக அரசு நீதிம்ன்றத்தில் கூறியது. அதன்படி சிலையை அகற்ற நீதிமன்றம் 2014 சனவரி 23 அன்று உத்தரவு இட்டது. அச்சமயத்தில் சிலையை அகற்றி காமராசர் சாலையில் உள்ள டிஜிபி அலுவலம் எதிரே வைக்கலாம் என்று யோசனை தெரிவிக்கப்பட்டது. 2017 ஆகத்து 2 அன்று இரவு சிவாஜி கணேசன் சிலை அகற்றப்பட்டு, அடையாற்றில் கட்டபட்டிருந்த அவரது மணி மண்டபத்திற்குக் கொண்டுசெல்லப்பட்டு அங்கு சிலை நிறுவப்பட்டது.

நினைவிடத்தின் அமைப்பு
---------------------

நடிகர் சிவாஜி கணேசனிற்கான இந்த நினைவிடம் தமிழக அரசின் பொதுப்பணித்துறையால் 2017 ஆம் ஆண்டில் 2 கோடியே 80 இலட்சம் செலவில் கட்டப்பட்டதாகும். இந்த நினைவிடமானது 28,300 சதுர அடி அளவில் பரந்து கிடக்கிறது. இந்தக் கட்டிடமானது திராவிட பாணி கட்டிடக் கலையில் கட்டப்பட்டு குவிமாடங்களால் அழகு சேர்க்கப்பட்டதாகும். இந்த நினைவிடமானது நடிகர் சிவாஜி கணேசனின் சிலைக்கான இருப்பிடமாகவும் அமைந்து விட்டது.

இந்த நினைவிடமானது தனது குடிநீர்த் தேவைக்கான ஒரு எதிர் சவ்வூடு பரவல் கலனையும் கொண்டுள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "அகற்றப்பட்டது சிவாஜி கணேசனின் சிலை". *Puthiyathalaimurai*. 2022-04-09 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "அகற்றப்பட்ட சிவாஜி கணேசன் சிலை: தொடக்கம் முதல் முடிவு வரை". *BBC News தமிழ்*. 2022-04-09 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  Maran, Mathivanan (2021-08-28). "நடிகர் திலகம் சிவாஜி சிலையை அடையாறு ஆற்றங்கரையோரம் வைத்தது யார்?சட்டசபையில் காரசார விவாதம்". *tamil.oneindia.com*. 2022-04-09 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
4. ↑  "Sivaji statue removed from Kamarajar Salai". *The Hindu* (Chennai: Kasturi & Sons). 4 August 2017. .
5. ↑  "Memorial for Sivaji Ganesan to be ready in a week". *The Hindu* (Chennai: Kasturi & Sons). 29 June 2017. .
**சிவாட்டகம்** என்னும் நூல் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அரசனாகவும், புலவராகவும் விளங்கிய அதிவீரராம பாண்டியர் என்பவரால் இயற்றப்பட்ட காசி காண்டம் என்னும் நூலில் வரும் ஒரு பகுதி. இது பல்வேறு சிறப்பு கருதித் தனி நூலாக அச்சிட்டு வெளிவந்துள்ளது. எட்டுப் பாடல்களைக் கொண்ட நூல் 'அட்டகம்' எனப்படும். சிவபெருமானைப் போற்றும் பாடல்கள் எட்டு கொண்டிருப்பதால் இதனைச் சிவாட்டகம் என்றனர். இந்த எட்டுப் பாடல்களைப் போற்றி வணங்கினால் பிள்ளைப்பேறு கிட்டும் என நம்பினர். 

இதில் உள்ள பாடல்களில் ஒன்று (எடுத்துக்காட்டு) 

அரு உருவாய், ஏகமாய்க், குணம் குறிகள் எவையும் இன்றி, அவசம் ஆகி  

நிருமலமாய், எவ்வுயிர்க்கும் உயிராகிச், சுடரொளியாய் நித்தம் ஆகி  

கருது அரிய ஆனந்தக் கடல் ஆகி மெய்ஞ்ஞானக் கனியாய் நின்ற  

வரத நினது அடிக் கமலம் மனத்து இருத்திக், கொழுமலர் தூய் வழுத்தல் செய்வாம்.

கருவிநூல்
---------

* மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, முதல் பாகம் & மூன்றாம் பாகம், பதிப்பு 2005

அடிக்குறிப்பு
-------------

1. ↑  பாடல் அறுசீர் விருத்தம். இது பொருள் விளங்கும்படி சொற்பிரிப்பு செய்யப்பட்டுப் பதிப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.