recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**உலக இரட்சகர் சபை** (*Congregation of the Most Holy Redeemer* - C.Ss.R) என்பது கத்தோலிக்க திருச்சபையில் உள்ள ஒரு துறவற சபையாகும். இது புனித அல்போன்சு லிகோரி (1696-1787) என்பவரால் இத்தாலி நாட்டில் நேபுள்சு நகர்ப்புறத்தில் வாழ்ந்த ஏழை மக்களுக்கு பணி செய்வதற்காக ஆரம்பிக்கப்பட்டது.

உலக இரட்சகர் சபைத் துறவியருள் குருக்களும் அருட்சகோதரர்களும் உள்ளனர். இவர்கள் தற்போது 77க்கும் அதிகமான நாடுகளில் பணிபுரிந்து வருகின்றனர்.

பணி நோக்கு
----------

உலக இரட்சகர் சபைத் துறவியர் இயேசு கிறிஸ்து வழங்கிய அன்புக் கட்டளையைச் செயல்படுத்துவதைத் தம் பணிக்குறிக்கோளாகக் கொண்டுள்ளனர்.

> நான் உங்களிடம் அன்பு கொண்டிருப்பதுபோல நீங்களும் ஒருவர் மற்றவரிடம் அன்புகொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதே என் கட்டளை
> 
> —யோவான் 15:12
> 

என்று இயேசு தம் சீடருக்குக் கூறியதை இச்சபையினர் ஏற்று, மறையறிவிப்புப் பணி செய்கின்றனர். இயேசுவின் நற்செய்தியைப் போதித்தல், தியானங்கள் கொடுத்தல் போன்ற பணிகளில் ஈடுபடுகின்றனர்.

மரியா பக்தியைப் பரப்புதல்
-------------------------

இச்சபையினரின் சிறப்புப் பணிகளுள் ஒன்று அன்னை மரியாவின் பக்தியை, சிறப்பாக சதா சகாய மாதா பக்தியை மக்களிடையே பரப்புதல் ஆகும்.

இந்தியாவில் உலக இரட்சகர் சபை
----------------------------

உலக இரட்சகர் சபைத் துறவியர் இல்லம் இந்தியாவில் முதன்முறையாக பெங்களூரில் 1940இல் தொடங்கப்பட்டது. பின்னர் மிகுந்த வளர்ச்சியடைந்தது. இந்தியா 1945இல் இச்சபையினரின் துணை மண்டலமாகவும் 1972இல் மண்டலமாகவும் வளர்ச்சி பெற்றது. 2011ஆம் ஆண்டு கணிப்புப்படி, இந்தியாவில் உலக இரட்சகர் சபைத் துறவியர் 260 பேர் பணிசெய்கின்றனர். இந்தியாவில் ஆலுவா மண்டலம், மும்பை மண்டலம் என இரு பகுதிகளில் இச்சபையினர் உழைக்கின்றனர்.

ஆதாரங்கள்
---------

1. ↑  உலக இரட்சகர் சபை
2. ↑  புனித அல்போன்ஸ் மரிய லிகோரி
**சன்னசந்திரா** (Channasandra) என்பது பெங்களூர் நகரின் கிழக்குப் பகுதியில், கடுகோடி நாகோண்டள்ளி, திருமலா செட்டி அள்ளி ஆகியவற்றை சுற்றுப்புறங்களாக கொண்ட ஒரு சிற்றூர் ஆகும். இந்த சிற்றூர் பெங்களூர் நகரம் மற்றும் பெங்களூர் புறநகரத்திற்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊரானது நந்தி மலையிலிருந்து பாயும் தென்பெண்ணை ஆறு பாயும் ஏரியால் புறநகரில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது மகாதேவபுரா (சட்டமன்றத் தொகுதி)க்கு உட்பட்டது. மேலும் இது ஏராளமான புலம்பெயர்ந்தோருடன் அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட பகுதியாக உள்ளது.

சன்னசந்திராவில் உள்ள மக்களில் பெரும்பான்மையானயானவர்கள் சிவபெருமானை முழுமுதற் கடவுளாக வணங்கும் பசவரையும் (அனுபவ மண்டபத்தை நிறுவியவர்), கெம்பெ கவுடா (பெங்களூரை உருவாக்கியவர்) ஆகியோரை பின்பற்றுகிறவர்களாவர். வீரசைவ லிங்கத்து சமூகத்தினர் இப்பகுதியில் மிகுதியான எண்ணிக்கையில் உள்ளனர். அவர்களுக்கு அடுத்து ஒக்கலிகா (கௌடா) மற்றும் சத்திரிய சமூகத்தவர்கள் உள்ளனர். சவரம்மா, கத்தீரம்மா எனப்படும் பார்வதி அவதாரங்களையும், பசவா என்று அழைக்கபடும் சிவபெருமானின் நந்தியை கிராம மக்கள் போற்றி வழிபடுகின்றனர்.

பசவர் மற்றும் கிட்டூர் அரசி சென்னம்மாவின் சீடர்களின் நினைவாக இந்த கிராமத்திற்கு பெயரிடப்பட்டது. 1857 இல் நடந்த சுதந்திரப் போரின் போது, ஆங்கிலேயர்கள் சன்னசந்திராவை ஒயிட்ஃபீல்டில் புறக்காவல் நிலையம் அமைத்து கட்டுப்படுத்தினர். 1886 இக்குப் பிறகு, கோலார் தங்கச் சுரங்கத்தின் அதிகாரிகள் ஒயிட்ஃபீல்டில் தங்கி இருந்து பயணம் செய்தனர்.

1857 இல் நடந்த விடுதலைப் போரிலிருந்து மூன்று தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக காலனிய ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக துணிச்சலுடன் போராடிய சென்னம்மாவின் பங்களிப்பிற்காக அவர் உள்ளூர் மக்களால் மிகவும் பாராட்டப்படுகிறார். ஆனால், அவளுடைய தியாகம் இன்றைய தலைமுறையினருக்கு அவ்வளவாகத் தெரியாது. இக்காலத்தில், சன்னசந்திரா என்ற பெயர் சென்னம்மாவைக் கௌரவிக்கும் விதமாக சென்னசந்திரா என மாற்றம், செய்யப்பட்டுள்ளது.

அமைவிடம்
--------

இந்த ஊரானது மாநில தலைநகரான பெங்களூரில் இருந்து 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. சன்னசந்திரா ஒயிட்பீல்ட் தொடருந்து நிலையத்திலிருந்து, 1.3 கிமீ தொலைவிலும், ஐடிபிஎல்லில் இருந்து 2.5 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. நெக்சஸ் வணிக வளாகமானது இப்பகுதிலிருந்து வெறும் இரண்டு கிமீ தொலைவில் உள்ளது.

மக்கள் வகைபாடு
--------------

இந்த கிராமத்தின் மொத்தப் பரப்பளவு 598.25 எக்டேர் ஆகும். 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இந்த ஊரில் 900 வீடுகள் உள்ளன. கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையானது 3,573 ஆகும். இதில் பெண்களின் எண்ணிக்கை 1,756 என்றும், ஆண்களின் எண்ணிக்கை 1,817 என்றும் உள்ளது. கல்வியறிவு பெற்றவர்கள் விகிதம் 73.05% ஆகும். இதில் ஆண்களின் எழுத்தறிவு விகிதம் 78.43% என்றும், பெண்களின் எழுத்தறிவு விகிதம் 67.48% என்றும் உள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Bettahalasur Village in Bangalore North (Bangalore) Karnataka - villageinfo.in". *villageinfo.in*. 2023-07-02 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**வாழ்வுரிமை** அல்லது வாழ்வதற்கான உரிமை என்பது எல்லா மனிதருக்கும் உரித்தான ஒர் அடிப்படை மனித உரிமை ஆகும். குறிப்பாக பிற மனிதர்களால் கொல்லப்படாமல் இருப்பது வாழும் உரிமை ஆகும். வாழும் உரிமையே இனப்படுகொலை, சட்டத்துக்குப்புறம்பான படுகொலைகள், தன்னிச்சையான படுகொலைகளை குற்றச்செயல்களாக ஆக்குகிறது. இந்த உரிமை கருக்கலைப்பு, கருணைக் கொலை, மரண தண்டனை, தற்காப்புப் போர் ஆகிய விவாதங்களில் முதன்மை பெறுகிறது. வாழும் உரிமை மிக முக்கியமானதாக இருந்தாலும் எல்லா நாடுகளும் சட்டங்களுக்கும் முறைமைகளுக்கும் கட்டுப்பட்டு அரசுகள் மனிதர்களைக் கொல்ல முடியும்.

அனைத்துலக சட்டங்கள், உடன்படிக்கைகள், வெளிப்பாடுகள்
--------------------------------------------------

* "அனைவருக்கும் வாழ்வதற்கான உரிமை, சுதந்திரம், பாதுகாப்பு உரிது". ("Everyone has the right to life, liberty and security of person." உலக மனித உரிமைகள் சாற்றுரை
* "ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் இயல்பான வாழ்வதற்கான உரிமை உண்டு. இந்த உரிமை சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். யாரும் தன்னிச்சையாக அவரின் உயிரை இழத்தல் ஆகாது." ("Every human being has the inherent right to life. This right shall be protected by law. No one shall be arbitrarily deprived of his life.") - குடிசார் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் பன்னாட்டு ஒப்பந்தம்

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* The Right to Life
**சுவப்னா** (*Swapna*) ஒரு திருநங்கை ஆவார். மதுரையைச் சேர்ந்த இவர், சட்டப்போராட்டங்கள் நடத்தி இந்தியாவிலேயே அரசுத் தேர்வாணையத்தில் தேர்வெழுதிய முதல் திருநங்கையாவார்.

வாழ்க்கைக் குறிப்பு
-------------------

1990 ஆம் ஆண்டு மதுரையில் பிறந்த இவர், பள்ளிப்படிப்பை மதுரை மங்கையர்கரசி மேல்நிலைப்பள்ளியில் பயின்று தமிழ் மொழிப்பாடத்தில் பள்ளி முதலிடம் பிடித்தார். பின் திருமங்கலம் பி. கே. என். கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் இளங்கலை கணினிப் பயன்பாட்டுத் (பி.சி.ஏ) துறை தேர்ந்தெடுத்து ஓராண்டு நிறைவுற்ற நிலையில் தன்னை திருநங்கையாய் உணர்ந்த பின் வீட்டைவிட்டு வெளியேற்றப்பட்டார். பின் சிறுது காலம் திருநங்கை மக்களின் கஷ்டத்தையும் வாழ்க்கை போராட்டங்களையும் கண்டு மன வேதனை அடைந்து இந்நிலை மாற அரசு வேலைக்கு செல்ல வேண்டும் என்ற கனவோடு தமிழ் மொழியில் பட்டம் பெற்றார்.

அரசுத் தேர்வாணையத்தின் முதல் திருநங்கை
--------------------------------------

ஐ.ஏ.எஸ் கனவு கொண்ட சுவப்னா, 2012ம் ஆண்டு தேர்வாணையத்தில் விண்ணப்பித்தார். ஆனால் திருநங்கைகள் தேர்வாணையத்தில் பங்கேற்கமுடியாதென்பதால் நிராகரிக்கப்பட்டார். மதுரை மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகம் முன் நண்பர்கள் & தோழிகளோடு உதவியோடு போராட்டங்கள் நடத்தியதால் பலனளிக்காததால், தன்னை பெண் பாலினத்தில் தேர்வெழுத அனுமதிக்கும்படி மதுரை உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தார். வழக்கில் வென்று, 2013ம் ஆண்டு தமிழ்நாடு அரசுத் தேர்வாணையத்தில் குரூப்2 தேர்வெழுதி, இந்தியாவில் அரசுத் தேர்வாணையத்தில் தேர்வெழுதிய முதல் திருநங்கையானார். தேர்வில் மாநில அளவில் 334ம் இடம் பிடித்தார்.
மேலும் 2014 ம் ஆண்டில் குரூப் 4 தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று, டிஎன்பிஎஸ்சிக்கு சென்றார், அங்கு அவரின் சான்றிதழிலில் ஆண் பெயர் இருந்தால் இந்த சான்றிதழ் தவறாக உள்ளது என நிராகரிக்கப்பட்டார். இந்த நிலைவேறு எந்த திருநங்கைகளுக்கும் வர கூடாது என்று எண்ணி, பள்ளிக்கல்வித்துறையில் மனு அளித்தார், அங்கு பத்தாம் வகுப்பு சான்றிதழ் மாற்றி தர இயலாது என்ற பதில் வந்ததை தொடர்ந்து, மதுரை உயர்நீதிமன்றகிளையில் வழக்குத்தொடுத்து அதில் வெற்றி அடைந்து, பள்ளி சான்றிதழைகளை பெண் என்ற அடையளதோடு மாற்றி, அரசுத்தேர்வுக்கு விண்ணப்பித்தார்.

2016 ம் ஆண்டு சூலை மாதம் நடைபெற்ற குரூப் 1 முதன்மைத்தேர்வு எழுதினார், இந்திய அளவில் குரூப் 1 முதன்மைத்தேர்வு எழுதியவர்கள் சுவப்னாவை தவிர யாருமிலர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑
2. ↑
3. ↑
4. ↑
5. ↑
6. ↑
**உலக அகதி நாள்** (*World Refugee Day*), ஆண்டுதோறும் ஜூன் 20-ம் நாளன்று நினைவுகூரப்பட்டு வருகின்றது. 

2000 ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய நாடுகள் பொதுச்சபையின் சிறப்புத் தீர்மானமொன்றின்படி, அகதிகளுக்கான தமது ஆதரவினை வெளிப்படுத்தும் முகமாக, உலக அகதிகள் தினமாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது. ஆபிரிக்க அகதிகள் நாள் ஜூன் 20 இல் கொண்டாடப்படுவதால் இந்நாள் உலக அகதிகள் நாளாகப் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது. பல்வேறு மோதல்களுக்குள் சிக்கி அகதிகளாக தாம் வசிக்கும் நாட்டினுள், பிற நாடுகளிலென இடம்பெயர்ந்து பல்வேறு துன்பங்களுக்குள்ளாகி வாழ்ந்துவரும் அகதிகள் பற்றிய விழிப்புணர்வினை உலக மக்களிடத்தில் ஏற்படுத்துவதே இந்நாளின் முக்கியமான நோக்கமாகும்.

அன்றைய நாள் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் நடைபெறும் பல்வேறு போர்களால் அரசியல், சமூகச் சூழல்களால் அகதிகளாக அல்லலுறும் அகதிகளை நினைவு கூரும் வகையில் கூட்டங்கள், ஆர்ப்பாட்டங்கள், கருத்தரங்குகள், இசை நிகழ்ச்சிகள், நினைவஞ்சலி நிகழ்வுகளெனப் பல்வேறு நிகழ்வுகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. அகதிகளுக்கான ஐக்கிய நாடுகளின் ஆணையம் (UNHCR) ஒவ்வோர் ஆண்டும் இந்நிகழ்வுகளுக்கான கருப்பொருளைத் தீர்மானிக்கிறது.

வெளி இணைப்புகள்
---------------

விக்கிமீடியா பொதுவகத்தில்,  
 ***Refugees***   
என்பதின் ஊடகங்கள் உள்ளன. 

* UNHCR: உலக அகதி நாள் - (ஆங்கில மொழியில்)
* உலக அகதி நாள் (ஐநா) - (ஆங்கில மொழியில்)
* ஜூன் 20:உலக அகதிகள் தினம் (பதிவுகள்)
* இன்று உலக அகதிகள் தினம்
[*தொடர்பிழந்த இணைப்பு*]
சுவரஜதி (*ஸ்வரஜதி*) அப்பியாச கானத்தைச் சேர்ந்த உருப்படிகளில் ஒன்றாகும். ஜதிகள் என்பது சொற்கட்டுக்கள். ஸ்வரஜதிகளில் ஸ்வரங்களுக்குரிய சாகித்தியங்களும் ஜதி அமைப்பில் அமைந்துள்ளதால் ஸ்வரஜதி எனப் பெயர் பெறுகிறது.

அங்கங்களும், சாகித்தியமும்
--------------------------

இதற்கு பல்லவி, அனுபல்லவி, சரணம் என்ற அங்க வித்தியாசங்கள் உண்டு. பல சரணங்களை உடையது. அனுபல்லவி இடம் பெறாத ஸ்வரஜதிகளும் உண்டு. இதன் சாகித்தியம் தெய்வத் துதியாக அல்லது, சிருங்கார சாகித்தியமாக அல்லது, பெரியோர்களைப் பற்றியதாக அமைந்திருக்கும். ஸ்வரஜதியில் சாகித்தியம் மட்டுமே பாடப் படும்.

சியாமசாஸ்திரிகளின் ஸ்வரஜதிகள் சபாகானத்திற்கும் ஏற்றவை. இது நாட்டியத்திற்கு உகந்த உருப்படியாகும். நாட்டியத்திற்காக ஏற்பட்ட ஸ்வரஜதிகளில் ஆங்காங்கே ஜதிகள் காணப்படும்.

சில ஸ்வரஜதிகள்
--------------

* *ஸாம்பசிவாயனவே* - கமாஸ்
* *ராவேமே மகுவ* - ஆனந்தபைரவி
* *காமாக்ஷிநீபதயுக* - யதுகுல காம்போஜி
* *பன்னக சயனனே* - காம்போதி

என்னும் ஸ்வரஜதிகள் பிரபலமானவை.

ஸ்வரஜ்திகளை இயற்றியோர்
----------------------

* சியாமா சாஸ்திரிகள்
* சுவாதித் திருநாள் மகாராஜா
* சின்னிக் கிருஷ்னதாஸர்
* பொன்னையாப் பிள்ளை
**ஆஸ்கர் மின்கோவஸ்கி** (Oskar Minkowski - ஜனவரி 13, 1858 - ஜூலை 18, 1931) ஜெர்மன் நோயியலாளரும் (Pathologist), வானவியலாளரும் ஆவார். உலகின் முதல் கல்லீரல் அறுவை சிகிச்சையாளர். மின்கோவஸ்கியின் இளைய சகோதரர், உலகப் புகழ் பெற்ற கணிதவியலாளர் ஹெர்மன் மின்கோவஸ்கி ஆவார். ஹெர்மன், ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீனின் ஆசிரியரும் ஆவார்.

இளமை
----

ஆஸ்கர் மின்கோவஸ்கி 1831ம் ஆண்டு, ஜனவரி 13ம் நாள், கௌனாவுக்கு அருகிலுள்ள அலெக்சன் (Alexoten, near Kaunas, now in Lithuania) என்று அழைக்கப்படும், இன்றைய லிதுவேனியாவில் பிறந்தார். லிதுவேனிய யூதக் குடும்பத்தில் பிறந்து பின் கிறித்தவ மதத்தைத் தழுவினார். ஆஸ்கர் மருத்துவப் படிப்பை 1888ல் முடித்தார். மேரி ஜோஹன்னா சேகல் என்பவரை 1894ல் மணமுடித்தார். 1904 வரை ஸ்ட்ராபௌர்க்கில் மருத்துவராகப் பணிபுரிந்தார். பின்னர் கிரிச்வேல்த்-ல் மருத்துவப் படிப்பின் அவைத்தலைவராக இருந்தார். பின் பிரெஸ்லுவில் பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார். உலகின் வெற்றிகரமான முதல் கல்லீரல் அறுவை சிகிச்சையைச் (hepatectomy) செய்தவரும் இவரே.

மண்ணீரல் குறித்த ஆய்வு
----------------------

சர்க்கரை நோயின் காரணி போதுமான மண்ணீரல் சுரப்பு இன்மையே என்று ஆஸ்கர் நிரூபித்தார். (சர்க்கரைநோயின் கட்டுப்பாட்டாளர்/மேலாளர் இன்சுலின் என்ற ஹார்மோன் என்ற உண்மையை பிரடரிக் பாண்டிங் (Dr.Frederick Banting) பின்னரே கண்டறிந்தார்). பிறகு ஆஸ்கரும், ஜோசப் வான் மேரிங்கும் இணைந்து மண்ணீரல் தான் சர்க்கரை கட்டுப்பாட்டை நடத்தும் தொழிற்சாலை என்று அறிந்தனர்.

விருது
------

ஆஸ்கர் மின்கோவஸ்கியின் சேவையைப் பாராட்டும் வகையில், இத்துறையில் அரிய ஆய்வு செய்யும் இளம் ஆய்வாளருக்கு ஆண்டுதோறும் "மின்கோவஸ்கி விருது" என்ற விருதினை சர்க்கரை நோய்க்கான ஐரோப்பியக் கழகம் வழங்கி வருகிறது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑
2. ↑  "Minkowski Prize". 2007-09-28 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2012-03-21 அன்று பார்க்கப்பட்டது.

| ஆளுமைக் கட்டுப்பாடு இதை விக்கித்தரவில் தொகுக்கவும் |
| --- |
| பன்னாட்டு | 
* ISNI
* VIAF
* WorldCat

 |
| தேசிய | 
* ஜெர்மனி
* Israel
* United States
* செக் குடியரசு
* நெதர்லாந்து
* போலந்து

 |
| மக்கள் | 
* Deutsche Biographie

 |
| மற்றவை | 
* IdRef

 |
**ஆஷ்ரிதா** ஒரு இந்திய திரைப்பட நடிகை ஆவார். இவர் தமிழ் மொழி படங்களில் தோன்றியுள்ளார். *தமிழ் திரைப்படமான இசக்கி* (2013) படத்தில் அறிமுகமான பிறகு, *ஆரஞ்சு மிட்டாய்* (2015), *அழகென்ற சொல்லுக்கு அமுதா* (2016) உள்ளிட்ட படங்களில் நடித்துள்ளார்.

தொழில்
------

ஆஷ்ரிதா மதுரையில் ஒரு தமிழ் குடும்பத்தில் பிறந்தார். விவேல் மிஸ் தென்னிந்தியாவின் அழகிய முகம் போட்டியை வென்றதுடன், மிஸ் ஆந்திரப் பிரதேச போட்டியில் இரண்டாம் இடத்தைப் பிடித்தார்.   அழகுப் போட்டிகளில் தோன்றியதைத் தொடர்ந்து, குறைந்த பட்ஜெட்டில் கிராமத்தை மையமாகக் கொண்ட *இசக்கி* (2013) திரைப்படத்தில் ஆஷ்ரிதா தனது நடிப்பில் அறிமுகமானார், அங்கு அவர் ஒரு ஆசிரியராக நடித்தார். டைம்ஸ் ஆப் இந்தியாவின் ஒரு விமர்சகர் "ஆஷ்ரிதா தனது தந்தைக்கு ஆதரவாக நிற்கும் ஒரு வலுவான மற்றும் சுதந்திரமான பெண்ணாக ஒரு நல்ல அறிமுகத்தை செய்கிறார்" என குறிப்பிட்டார்.   2015 ஆம் ஆண்டில், விஜய் சேதுபதியின் தயாரிப்பான *ஆரஞ்சு மிட்டாய்* (2015) ரமேஷ் திலக்கிற்கு ஜோடியாக காவ்யா என்ற நகரப் பெண்ணாக நடித்தார்.  படம் நேர்மறையான விமர்சனங்களைத் திறந்தது, ஆனால் பாக்ஸ் ஆபிஸில் சிறப்பாக செயல்படவில்லை.  

ஆஷ்ரிதா பின்னர் நாகராஜின் *அழகான சொல்லுக்கு அமுதா* என்ற திரைப்படத்தில் பணிபுரிந்தார்.

திரைப்படங்கள்
-------------

|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| **ஆண்டு** | **படம்** | **பங்கு** | **குறிப்புகள்** |
| 2013 | *இசக்கி* | நந்தினி |  |
| 2015 | *ஆரஞ்சு மிட்டாய்* | காவ்யா |  |
| 2016 | *அழகென்ற சொல்லுக்கு அமுதா* | அமுதா |  |

குறிப்புகள்
-----------

1. ↑  ""To work with Vijay Sethupathy was intimidating at first", Orange Mittai heroine Aashritha, an in". *www.behindwoods.com*.
2. ↑  "Exclusive biography of #Ashritha and on her life". *FilmiBeat*.
3. ↑  "Isakki Movie Review {1/5}: Critic Review of Isakki by Times of India" – timesofindia.indiatimes.com வழியாக.
4. ↑
5. ↑  subhakeerthana, s (13 July 2015). "I am determined to do more Tamil films: Aashritha". *Deccan Chronicle*.
6. ↑  "Orange Mittai (aka) Orange Mittai review". *Behindwoods*. 31 July 2015.
7. ↑  Rangan, Baradwaj (31 July 2015). "Orange Mittai: A fairly affecting road movie" – www.thehindu.com வழியாக.
8. ↑
9. ↑  "Archived copy". 29 November 2016 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 28 November 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.CS1 maint: archived copy as title (link)
10. ↑  "Azhagendra Sollukku Amudha Movie Review {1/5}: Mother of all stalking-as-romance films" – timesofindia.indiatimes.com வழியாக.
வாவிலொவ்-செரன்கோவ் விளைவு
**வாவிலொவ்-செரன்கோவ் விளைவு** (*Vavilov-Cerenkov effect*) அல்லது பொதுவாக **செரன்கோவ் கதிர்வீச்சு** (*Cerenkov radiation*) என்பது மின்னூட்டம் பெற்ற இலத்திரன் போன்ற துகள் ஒன்று ஒளி கடத்தும் ஊடகம் ஒன்றில் ஒளி அலைகளின் திசை வேகத்தினை விடக் கூடுதலான வேகத்தில் பயணிக்கும் போது வெளிவிடும் மின்காந்த அலை ஆகும். இவ்விளைவு முதன் முதலில் செர்கே வாவிலோவ், பாவெல் செரன்கோவ் என்ற இரு உருசிய நாட்டு இயற்பியலாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இக்கண்டுபிடிப்புக்காக 1958 ஆம் ஆண்டில் செரன்கோவ் நோபல் பரிசை வென்றார்.

செரன்கோவ் கதிர்வீச்சின் வடிவவியல்
இவ்வகையான கதிர்வீச்சு சாதாரண ஒளிஅலைகளைப் போல் எல்லா திசைகளிலும் பரவுவதில்லை. ஆனால் இது கூம்பு வடிவில் பரவுகிறது. இந்த கூம்பின் அச்சு, துகள்களின் இயக்கத்தின் திசையில் இணைந்து இருக்கிறது. கூம்பின் கோணம், மிகவும் திட்டமாக துகள்களின் திசை வேகத்தினையும், ஊடகத்தில் குறிப்பிட்ட அலைநீளமுள்ள ஒளி அலைகளின் விலகு எண்ணையும் பொறுத்திருக்கிறது. எனவே இந்த வகையான கதிர் வீச்சு, இலத்திரன், புரோத்தன், மேசான்கள் முதலிய மின்னூட்டம் கொண்ட துகள்களின் திசைவேகத்தினைக் காண உதவுகிறது. இக்கதிர்களின் செறிவு இதனைத் தோற்றுவிக்கும் துகளின் வேகம் அதிகரிக்கும் போது கூடுகிறது. மேலும் இச்செறிவு துகள்களின் மின்னூட்டத்தின் இருமடிக்கு நேர்வீத்த்திலும் இருக்கிறது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Pavel Alekseyevich Cherenkov (1934). "Visible emission of clean liquids by action of γ radiation". *Doklady Akademii Nauk SSSR* **2**: 451.  Reprinted in Selected Papers of Soviet Physicists, *Usp. Fiz. Nauk* 93 (1967) 385. V sbornike: Pavel Alekseyevich Čerenkov: Chelovek i Otkrytie pod redaktsiej A. N. Gorbunova i E. P. Čerenkovoj, M."Nauka, *1999, s. 149-153. (ref பரணிடப்பட்டது 2007-10-22 at the வந்தவழி இயந்திரம்)*

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* Animation about the cherenkov effect பரணிடப்பட்டது 2013-06-14 at the வந்தவழி இயந்திரம்
**பால்கனாபாத்** (**Balkanabat** (Балканабат), முன்னர் **Nebit-Dag** மற்றும் **Neftedag** என அழைக்கபட்டது ) என்பது மேற்கு துர்க்மெனிஸ்தானில் உள்ள உள்ள ஒரு நகரமாகும். மேலும் இது நாட்டின் மிகப்பெரிய மாகாணமான பால்கன் மாகாணத்தின் தலைநகராகும். இது 17 மீட்டடர் உயரத்தில் 39°31′0″N 54°22′0″E﻿ / ﻿39.51667°N 54.36667°E﻿ / 39.51667; 54.36667, அமைந்துள்ளது.

பால்கனாபத் பால்கன் டாக்லரி மலைத்தொடரின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. பால்கனாபாத் அஷ்கபாத்துக்கு மேற்கே சுமார் 450  கி.மீ தொலைவிலும்,  துறைமுக நகரமான துர்க்மன்பாஷிக்கு கிழக்கே 160 கி.மீ. தொலைவிலும் உள்ளது. அஷ்கபாத்துக்கு நாள்தோறும் வானூர்தி பயணத்துக்கு திட்டமிடப்பட்ட வானூர்தி நிலையம் இந்த நகரத்தில் உள்ளது.

மக்கள் வகைப்பாடு
----------------

இங்கு வாழும் மக்களில் பெரும்பாலோர் துர்க்மென்கள் என்றாலும் மற்ற இன மக்களான உருசியர்கள், கசக்குகள், லெஸ்கின்ஸ், அசர்பைஜானியர்கள், ஆர்மீனியர்கள், உஸ்பெக்கியர், தாதர்கள், கரக்கல்பாக்ஸ். தஜிக்குகள் போன்றோரும் காணப்படுகிறனர்.

காலநிலை
-------

கோப்பன் காலநிலை வகைப்பாட்டின் படி *பால்கனாபாத்தில்* குளிர் பாலைவன காலநிலை ( *BWk* ) நிலவுகிறது.

குறிப்புகள்
-----------
**கோமாளிகள்** 1976இல் வெளிவந்த ஓர் ஈழத்துத் திரைப்படம் ஆகும். இலங்கை வானொலியில் ஒலிபரப்பப்பட்ட புகழ் பெற்ற *கோமாளிகள் கும்மாளம்* என்ற வானொலித்தொடர் நாடகமே *கோமாளிகளாக* திரைப்படமாக்கப்பட்டது. எஸ். ராம்தாஸ் எழுதிய இந்த தொடர் நாடகத்தில் நடித்தவர்களில் சிலர் திரைப்படத்திலும் நடித்தார்கள். புதிய கதாபாத்திரங்களும் திரைப்படத்திற்கென உருவாக்கப்பட்டன.

எஸ். ராம்தாஸ், ரி. ராஜகோபால், எஸ். செல்வசேகரன், அப்துல் ஹமீட், கே. சந்திரசேகரன், சுப்புலட்சுமி காசிநாதன், ஆனந்தராணி பாலேந்திரா (இராசரத்தினம்), சில்லையூர் செல்வராஜன், கமலினி செல்வராஜன், கே. ஏ. ஜவாஹர் போன்ற பலர் நடித்தார்கள். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஏற்கனவே வானொலி மூலம் பிரபலமாக இருந்தது இத்திரைப்படத்தின் வெற்றிக்கு காரணமாக அமைந்தது. சிறந்த படத்தொகுப்பாளராக சிங்களப்படங்களில் பணியாற்றிய எஸ். ராமநாதன் இத்திரைப்படத்தின் இயக்குனராவார்.

யாழ்ப்பாணத்தில் பிரபல இசைக்குழுவான கண்ணன் இசைக்குழுவைச் சேர்ந்த எம். கண்ணன், கொழும்பில் பிரபலமான டிறம் வாத்தியக்கலைஞரான நேசம் தியாகராஜா இருவரும் இணந்து இசை அமைத்தார்கள். சில்லையூர் செல்வராஜன், சாது, பெளசுல் அமீர் ஆகியோர் இயற்றிய பாடல்களை, மொஹிதீன் பெக், வி. முத்தழகு, கலாவதி, சுஜாதா, ராம்தாஸ் ஆகியோர் பாடினார்கள்

### படம் பிறந்த கதை

இலங்கை வானொலியில் ஒலிபரப்பப்பட்ட கோமாளிகள் கும்மாளம் என்னும் தொடரை வாரந்தோறும் விரும்பிக்கேட்ட வானொலி நேயரான எம். முகம்மது என்னும் வணிகர், இதனைத் திரைப்படமாக எடுக்க முடிவுசெய்தார். எஸ். ராமதாசிடம் தன் எண்ணத்தைக் கூற அவரும் ஒத்துக்கொள்ள படம் எடுக்கத்தொடங்கினர்.

நாற்பத்தைந்து நாட்களில் எடுத்து முடிக்கப்பட்ட இத்திரைப்படம் 1976 நவம்பர் 22ஆம் தேதி வெளியிடப்பட்டது. இலங்கையில் கொழும்பு பிளாசா திரையரங்கு (55 நாட்கள்), கொழும்பு செல்லமகால் திரையரங்கு (76 நாட்கள்), யாழ்ப்பாணம் (76 நாட்கள்), திருகோணமலை (76 நாட்கள்), மட்டக்களப்பு (76 நாட்கள்) ஆகிய இடங்களில் திரையிடப்பட்ட இப்படம் வெற்றிப்படமாக அமைந்தது.

கதை
---

குறிப்பு
--------

* சிங்களத் திரைப்படங்களில் பின்னணி பாடிய மொஹிதீன் பேக் முதன்முதலாக தமிழ்த் திரைப்படத்தில் பாடியது இத்திரைப்படத்தில் தான்.
* 1995 இல் வெளியான மணிரத்தினத்தின் பம்பாய் திரைப்படத்தில், பிறப்பால் இசுலாமியரான நடிகர் நாசர் ஒரு இந்துவாகவும், இந்துவான நடிகர் சிட்டி இசுலாமியராகவும் நடித்தது சிறப்பாக பேசப்பட்டது. ஆனால் ஏற்கனவே 1976 இல் வெளியான *கோமாளிகள்* திரைப்படத்தில் இசுலாமியரான பி. எச். அப்துல் ஹமீத் இந்துவாகவும், பிறப்பால் இந்துவான எஸ். ராம்தாஸ் இசுலாமியராக அதாவது "மரிக்காராக"வும் நடித்திருந்தார்கள்.
**நல்லமாங்குடி** (Nallamangudi) என்னும் ஊர் தமிழ்நாட்டில், திருவாரூர் மாவட்டம், நன்னிலம் வட்டத்தில் உள்ள ஒரு கிராமமாகும். இந்த ஊர் நன்னிலத்தில் இருந்து 1.5 கி.மீ. தொலைவிலும், மாவட்டத் தலைநகரான திருவாரூரில் இருந்து 18 கி.மீ. தொலைவிலும் உள்ளது. இந்த கிராமம் 251.86 ஹெக்டேர் பரப்பளவு கொண்டது, ஊரின் மக்கள் தொகை 2011 மக்கள் கணக்கெடுப்பின்படி ஊரின் மக்கள் தொகை 258, இதில் ஆண்களின் எண்ணிக்கை 122, பெண்களின் எண்ணிக்கை 136 ஆகும். ஊரில் உள்ள வீடுகளின் எண்ணிக்கை 61 ஆகும்.

இந்த ஊரில்தான் திரைப்பட இயக்குநர் கே. பாலசந்தர் பிறந்தார். அவரது சொந்தவீடு இந்த ஊரில்தான் இருந்தது. இந்நிலையில் அவரது குடும்பத்தினர் சென்னை சென்றுவிட்ட நிலையில், அவர்கள் வசித்த வீட்டை விற்றுவிட்ட நிலையில், அந்த வீடு இருந்த இடத்தில் தற்போது தனியார் பள்ளி இயங்கி வருகிறது. 2017 சூலை 9 அன்று பாலசந்தரின் 87 வது பிறந்த நாளையொட்டி, அந்த பள்ளி வளாகத்தில் பாலச்சந்தரின் சிலை திறந்து வைக்கப்பட்டது.

வழிபாட்டுத் தலங்கள்
-------------------

* கைலாசநாதர் கோயில்

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Nallamangudi".. 11 சூலை 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது. External link in `|publisher=` (உதவி)
2. ↑  "நன்னிலம் அருகே நல்லமாங்குடியில்﻿ திரைப்பட இயக்குநர் கே.பாலசந்தர் சிலை திறப்பு". *செய்தி*. தி இந்து. 10 சூலை 2017. 11 சூலை 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**அர்குன் கான்** என்பவர் மங்கோலியப் பேரரசின் ஈல்கானரசின் நான்காவது ஆட்சியாளர் ஆவார். இவர் 1284 முதல் 1291 வரை ஆட்சிபுரிந்தார். இவர் அபகா கானின் மகன் ஆவார். இவரது தந்தையைப் போலவே இவர் ஒரு பக்தியுடைய பௌத்தராக விளங்கினார். திருநாட்டில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக ஒரு பிராங்கோ-மங்கோலியக் கூட்டணியை ஏற்படுத்த முயற்சித்து ஐரோப்பாவிற்குப் பல தூதுக்குழுக்களை இவர் அனுப்பினார். ஆனால் இவரது முயற்சி வெற்றி பெறவில்லை. இவர் தனது பெரிய தாத்தா குப்லாய் கானிடம் ஒரு புது மணப் பெண்ணை அனுப்பி வைக்குமாறு கேட்டார். அந்த இளம் கோகோசினை ஆசியா வழியாக அர்குனிடம் கொண்டு வரும் பொறுப்பு மார்க்கோ போலோவால் மேற்கொள்ளப்பட்டதாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. கோகோசின் வருவதற்கு முன்னரே அர்குன் இறந்துவிட்டார். எனவே கோகோசின் அர்குனின் மகன் கசனைத் திருமணம் செய்து கொண்டார்.

குதிரையில் அபகா கான். அவரது மகன் அர்குன் குடையின் கீழ் தன் மகன் மகமுது கசனைக் கையில் வைத்துள்ளார். ரசீத்தல்தீன் அமாதனியின் 14ஆம் நூற்றாண்டு நூல்.

குறிப்புகள்
-----------

1. ↑  Date was converted to Gregorian by Charles Melville. See: Melville, Charles (1994) - The Chinese-Uighur Animal Calendar in Persian Historiography of the Mongol Period
2. ↑  "ARḠŪN KHAN – Encyclopaedia Iranica". *www.iranicaonline.org*. 2020-04-25 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
டிஸ்மாலேண்ட்**டிஸ்மாலேண்ட்** (Dismaland) என்பது பேங்க்சி என்னும் ஒரு ஓவியக் கலைஞரால் உருவாக்கப்பட்ட கண்காட்சி ஆகும். இது இங்கிலாந்தின் சோமர்செட் என்னும் ஊரில் இரண்டரை ஏக்கர் நிலத்தில் 58 கலைஞர்களின் கைவண்ணத்தில் அமைக்கப்பட்டது. இங்கு உள்ள காட்சிகள் அனைத்தும் கிண்டலும் பகடியுமாக சிந்திக்க வைக்கும் நோக்கில் அமைக்கப்பட்டன. இந்தக் கண்காட்சி தொடங்கும் வரை உள்ளூர் மக்கள் எவருக்கும் தெரியாமல் பேங்க்சி கமுக்கமாக வேலை செய்து முடித்தார்.

ஊடகப் பசிக்குப் பலியான டயானாவை நினைவூட்டும் வகையில் 'சிண்ரெல்லாவின் மரணம்' என்ற பேரி டேல் சிலை, கள்ளத்தோணிகளை நினைவுப் படுத்தும் தண்ணீர் போட் சிற்பங்கள், மிக்கி மவுஸ் காது அணிந்த பெண், குழந்தைகளின் பாக்கட் செலவுக்கு 5 பவுன் வழங்கப்பட்டு ஒரு மாதத்திற்குள் 50 பவுன் திருப்பிச் செலுத்த வேண்டும் என்னும் அறிவிப்பு என பல்வேறு கிண்டல் கேலி செய்யும் காட்சிகள் உள்ளன. இக்காலத்தில் நிகழும் நுகர்வுக் கலாச்சாரம், அதிகாரம், பொருளியல் சூழ்நிலை, ஊடக வன்முறை, எந்திரக் கதியில் செல்லும் வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றை நயம் பட இடித்துரைக்கிறது இக்கண்காட்சி.

மேற்கோள்
--------

1. 1 2  Morris, Steven (18 ஆகத்து 2015). "Banksy fans flock to Weston-super-Mare after Dismaland show rumours". *தி கார்டியன்*. 18 ஆகத்து 2015 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "Banksy Dismaland show revealed at Weston's Tropicana – BBC News". *BBC News*. 20 ஆகத்து 2015 அன்று பார்க்கப்பட்டது.

வெளியிணைப்புகள்
---------------

விக்கிமீடியா பொதுவகத்தில்,  
 ***டிஸ்மாலேண்ட்***   
என்பதின் ஊடகங்கள் உள்ளன. 

* 
*
நல்லமலா காடு
**நல்லமலா காடு** *(Nallamala Forest*) இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேசம் மற்றும் தெலங்காணா மாநிலங்களில் அமைந்துள்ளது. தென் இந்தியாவில் கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகளுக்கு இணையான மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளின் ஒரு பகுதியாக நல்லமலை காடு உள்ளது. கிருட்டிணா ஆற்றின் தெற்கே அமைந்துள்ள இந்த மலைகள் வங்காள விரிகுடாவின் கோரமண்டல கடற்கரைக்கு இணையாக வடக்கிலிருந்து தெற்கே ஓடுகின்றன. இந்தக் காட்டின் மொத்த நீளம் 430 கிலோமீட்டர்களாகும். இதன் வடக்கு எல்லை பால்நாடு ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்கிலும் தெற்கு எல்லை திருப்பதி மலையிலும் உள்ளது. நல்லமலை மலைத்தொடர் கடல் மட்டத்திலிருந்து 2900 அடிகள் முதல் 3600 அடிகள் வரை உயர்ந்துள்ளது.

புலிகள் காப்பகம்
----------------

இந்தியாவின் மிகப்பெரிய புலிகள் காப்பகமான நாகார்சுனசாகர்- சிறீசைலம் புலிகள் காப்பகம் நல்லமலை காட்டில் அமைந்துள்ளது. இப்புலிகள் காப்பகம் மட்டும் கர்நூல், பிரகாசம், குண்டூர், நல்கொண்டா மற்றும் மகபூப்நகர் ஆகிய ஐந்து மாவட்டங்களில் பரவியுள்ளது. புலிகள் காப்பகத்தின் மொத்த பரப்பளவு 3,728 சதுர கிமீ ஆகும்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Krishnamoorthy, Suresh (26 October 2014). "Nallamala forest, a delight for nature lovers". Hyderabad.. பார்த்த நாள்: 3 February 2016.
2. ↑  "Nallamala Range". *Encyclopedia Britannica* (ஆங்கிலம்). 2021-06-04 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**டிரோன் பெர்னாண்டோ** (*Tyronne Fernando*, ஆகத்து 8, 1941 – பெப்ரவரி 26, 2008) இலங்கையின் அரசியல்வாதியும் 2001 தொடக்கம் 2004 வரை இலங்கை வெளிநாட்டமைச்சருமாவார்.

தொடக்க வாழ்க்கை
---------------

1848 ஆம் ஆண்டு பிரித்தானியருக்கு எதிரான மாத்தளை புரட்சியை வழிநடத்திய தலைவர்களுள் ஒருவரான வீரபுரன் அப்புவின் வழியில் 1941 ஆகஸ்ட் 8 ஆம் நாள் பிறந்தார். கொழும்பு றோயல் கல்லூரியில் தனது கல்வியை முடித்த பர்னாண்டோ ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் கெபல் கல்லூரியில் அரசறிவியல் துரையில் முதுநிலைப் பட்டத்தைப் பெற்றார். ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் தொழிலாளர் கழகத்தின் அவைத்தலைவராக தெரிவுச் செய்யப்பட்ட முதல் ஆசியராகவும் பர்னாண்டோ விளங்கினார். பர்னாண்டோ மேலும் இலண்டன் ஊடகவியலாளர் கல்லூடியில் ஊடகவியல் டிப்ளோமாவையும் கொண்டுள்ளார்.

சட்ட வாழ்கை
-----------

இங்கிலாந்து, வேல்சின் சட்டத்தரணியாக *கிரே இன்* மூலமாக உள்நுழைந்தார். பின்னர் இலங்கைக்கு திரும்பி முடியின் சட்டத்தரனியாக 10 ஆண்டுகள் வேலைச் செய்தார் பின்னர் அதிபரின் சட்டத்தரணியாக நியமிக்கப்பட்டார்.

அரசியல் வாழ்கை
--------------

1974 ஆம் ஆண்டு ஐக்கிய தேசியக் கட்சியில் இணைந்து அரசியலில் பிரவேசித்தார். 1977 ஆம் ஆண்டு மொறட்டுவை தேர்தல் தொகுதியில் வெற்றி பெற்று இலங்கைப் பாராளுமன்றம் சென்றார். ஜூனியஸ் ரிச்சட் ஜயவர்தனா ஆட்சியின் கீழ் உதவி வெளிநாட்டமைச்சராக செயற்பட்டார். 1993 ஆம் ஆண்டு தகவல் தொழில்நுட்ப அமைச்சராக ரணசிங்க பிரேமதாசா ஆட்சியில் செயர்பட்டார். 1991 முதல் 1994 வரை இலங்கை துடுப்பாட்டக் கட்டுப்பாட்டவையின் தலைவராகவும் கடமையாற்றினார்.

2001 ஆம் ஆண்டு ரணில் விக்ரமசிங்க பிரதமாரான போது வெளிநாட்டமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டு 2004 ஆம் ஆண்டு வரை பதவியிலிருந்தார். பதவியிலிருநத போது ஐக்கிய நாடுகள் பொதுச்செயலாளர் பதவிக்கும் போட்டியிட்டார்.

2004 ஆம் ஆண்டு பொதுத்தேர்தலின் தோல்விக்குப் பின்னர் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியிலிருந்து விழகினார். 2004 டிசம்பர் 8 ஆம் நாள் சந்திரிகா குமாரதுங்கவினால் இலங்கை கிழக்கு மாகாணத்தின் ஆளுனராக நியமிக்கப்பட்டார். 2006 ஆண்டின் சனவரி மாதம்வரை பதிவியிலிருநதார். 2007 ஆம் ஆண்டு பிரன்சிற்கான இலங்கை தூதுவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

2008 பெப்ரவரி 26 ஆம் நாள் கொழும்பு தனியார் வைத்தியசாலையில் காலமானார். இறப்பின் போது அதிபர் மகிந்த ராஜபக்சவின் தலைமை ஆலோசகராக பணியாற்றி வந்தார். இவருக்கு ஒரு மகள் உண்டு.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  "Tyronne Fernando dead". *Daily News (Sri Lanka)*. 2008-02-27. Archived from the original on 2008-03-02.. பார்த்த நாள்: 2008-03-26.

வெளியிணைப்புகள்
---------------

* ஆங்கில பத்திரிகையில் காணப்பட்ட இறபறிவிப்பு பரணிடப்பட்டது 2008-03-02 at the வந்தவழி இயந்திரம்

| அரசியல் பதவிகள்
 |
| --- |
| முன்னர்**லக்ஷ்மன் கதிர்காமர்** | **இலங்கை வெளிநாட்டமைச்சர்**2001–2004 | பின்னர்**லக்ஷ்மன் கதிர்காமர்** |
**சுப்புடு** என பரவலாக அறியப்பட்ட **பி. வி. சுப்ரமணியம்** (இறப்பு: 29 மார்ச் 2007) இந்தியாவைச் சேர்ந்த இசை, நடன விமர்சகர் ஆவார். *த ஸ்டேட்ஸ்மேன்* எனும் ஆங்கிலப் பத்திரிகையில் இசை, நடனம் குறித்த விமர்சனங்களை ஏறத்தாழ 60 ஆண்டுகள் எழுதியவர். தமிழ்ப் பத்திரிகைகளிலும் இசை விமர்சனங்கள் எழுதினார்.

வாழ்க்கைக் குறிப்பு
-------------------

வாழ்வின் ஆரம்பத்தில் பர்மாவில் நாடக நிறுவனங்களில் இசையமைப்பாளராக பணியாற்றினார். ஆர்மோனியமும், கீபோர்டும் வாசிப்பதில் இவர் திறன் கொண்டிருந்தார். இரண்டாம் உலகப் போரின் காரணமான இவரின் குடும்பம் இந்தியாவிற்கு திரும்பியது. புது தில்லியில் நடுவண் அரசின் பொருளாதாரத் துறை அமைச்சகத்தில் பணியில் சேர்ந்தார்.

இசைப் பணி
---------

கருநாடக இசையை ஆர்மோனியத்தில் திறமையாக வாசிக்கும் திறன் படைத்த இவர், புகழ்பெற்ற பாடகர்களுடனும் நடனக் கலைஞர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றினார். அவர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர் யாமினி கிருஷ்ணமூர்த்தி (பரதநாட்டியம், குச்சிப்புடி நடனக் கலைஞர்) ஆவார்.

இவர் குறித்து வெளியான நூல்கள்
-----------------------------

* BEYOND DESTINY - The Life and Times of Subbudu; எழுதியவர்: லட குருடேன் சிங்; வெளியீட்டாளர்: பாரதிய வித்யா பவன், மும்பை.

மறைவு
-----

வாழ்வின் கடைசி ஆண்டுகளில் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த சுப்புடு, 29 மார்ச் 2007 அன்று புது தில்லியில் காலமானார்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Subbudu passes away
2. ↑  Memoirs of a fearless critic
3. ↑  Book on Subbudu released

வெளியிணைப்புகள்
---------------

* His knowledge gave him the courage – ஒரு நினைவஞ்சலி
* The lost art of music criticism
ஒசூர் பிரம்மன் மலை என்னும் நேலக்கே பெட்டா
ஒசூர் பிரம்மன் மலையின் கிழக்குப் பக்கத்தில் உள்ள குகையின் வெளிப்புறத் தோற்றம்
ஒசூர் பிரம்மன் மலைக் குகையில் உள்ள சமணர்படுக்கை
குகையின் தரையில் ஊற்று நீர் வெளியேற செதுக்கப்பட்டுள்ள வடிகால்
**நேலக்கே பெட்டா மலை** அல்லது **பிரம்மன் மலை** என்பது கிருட்டிணகிரி மாவட்டம், ஒசூரில் உள்ள ஒரு மலைக்குன்றாகும்.

பெயரியல்
--------

இம்மலைக்குன்று அரசு ஆவணங்களாலும், உள்ளூர் மக்களாலும் **நேலக்கே பெட்டா** என்றே அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு கன்னடச் சொல்லாகும். இச்சொல்லுக்கு நாக்கு மலை என்பது பொருள். இந்தக் குன்றின் மேற்குப்புறத்தில் ஒரு பெரிய பாறையொன்று ஒரு இடுக்கில் மாட்டியபடி கீழோ விழாமல் நாக்குப்போல தொங்குவதால் இப்பெயர் பெற்றது. இந்தக் குன்றை அண்மைக்காலமாக **பிரம்மன் மலை** என்று குறிப்பிடுகின்றனர். இப்பெயருக்கு பொருத்தமாக இந்தக் குன்றின் உச்சியில் இருந்த ஒரு பழங்கால மண்டபத்தை பிரம்மன் கோயிலாக மாற்றி அதில் பிரம்மன் சிலையை நிறுவி வழிபட்டுவருகின்றனர். ஓசூர் நகரில் நேர்கோட்டில் உள்ள மூன்று மலைக்குன்றுகளில் இரண்டு குன்றுகளில் முறையே திருமால், சிவன் ஆகிய கோயில்கள் உள்ளதால் மூன்றாவதாக உள்ள இந்தக்குன்றில் பிரம்மனுக்கு கோயில் அமைத்து, பௌர்ணமி அன்று மும்மூர்த்தி கிரிவலம் என்ற பெயரில் இந்த மூன்று மலைகலையும் சுற்றி வருகின்றனர்.

சமணர் படுக்கை
-------------

இக்குன்றின் மேற்குப்புறத்தில் இயற்கையாக அமைந்துள்ள குகையில் அக்காலத்தில் சமணத் துறவிகள் வாழ்ந்ததற்கானத் தடயமாக குகையில் ஒரு சமணப் படுக்கை உள்ளது. மழைக்காலத்தில் குகையினுள் கசிந்துவரும் தண்ணீர் துறவியர் படுத்திருக்கும் இடத்தை ஈரமாக்கிவிடாமல் தடுக்கும் விதத்தில் குகையின் தரைப்பாறையில் ஒரு ஓரத்தில் சிறிய வடிகால்வாய் குகையிலிருந்து வெளியே செல்லும் வகையில் பாறையைக் குடைந்து அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "பிரம்மா சிலை பிரதிஷ்டை விழா". article.wn.com. 11 அக்டோபர் 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "பிரம்மா சிலை பிரதிஷ்டை விழா". *செய்தி*. தினமலர். 8 ஆகத்து 2012. 11 அக்டோபர் 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**ஜி. இராமச்சந்திரன்** (G. Ramachandhran) (1904 – 1995) கேரளா மாநிலத்தின் நெய்யாற்றிங்கரை நகரத்தை இவர் இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர் ஆவார். 
காந்திய சிந்தனையாளரும், சமூக சீர்திருத்தவாதியும், கல்வியாளரும் ஆவார்.

டி. வி. சுந்தரம் அய்யங்காரின் மகளும், தன் மனைவியுமான மருத்துவர். டி. எஸ். சௌந்தரத்துடன் இணைந்து ஜி. இராமாச்சந்திரன், திண்டுக்கல் மாவட்டத்தின் சின்னாளப்பட்டி அருகமைந்த தொடருந்து நிலையத்திற்கு அருகில் உள்ள காந்திகிராமத்தில் 1947ல் காந்தி கிராம அறக்கட்டளையை நிறுவினர்.

இவ்வறக்கட்டளை மூலம் கிராமப்புற மக்களுக்கு தேவையான கல்வி, வேலைவாய்ப்பு, மருத்துவச் சேவைகளை வழங்க பல சமூக சேவை நிறுவனங்கள் துவக்கப்பட்டது. அவைகளில் முதன்மையானது காந்தி கிராமம் கிராமியப் பல்கலைக்கழகம் ஆகும். காந்தி கிராமம் கிராமியப் பல்கலைக்கழகத்தின் நிறுவிய ஜி. இராமச்சந்திரன், அதன் நிறுவனத் துணைவேந்தராக 09. 12. 1976 - 08.12.1979 முடிய பதவி வகித்தார்.

ஜி. இராமச்சந்திரன், கதர் மற்றும் கிராமத் தொழில்கள் ஆணையத்தின் (KVIC) பெருந்தலைவராகப் பணியாற்றியவர்.

இதனையும் காண்க
--------------

* டி. எஸ். சௌந்தரம்
* காந்தி கிராமம் கிராமியப் பல்கலைக்கழகம்
* டாக்டர் ஜி. இராமச்சந்திரன் நூலகம்

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  காந்தியம் என்பது என்ன?
2. ↑  LIFE SKETCH OF G. RAMACHANDRAN
3. ↑  gandhigram
4. ↑  The Gandhi army is still busy near Madurai
5. ↑  Former Vice-Chancellors
6. ↑  Khadi and Village Industries Commission

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* Outlook Article on GR
* Gandhigram
* School in the Name of GR's mother
நோ்மின் கதிா்கள் அல்லது புழைக் கதிா்கள்
---------------------------------------

1986ல் ஜொ்மனியைச் சாா்ந்த இயற்பியல் அறிஞா் E. கோல்டுஸ்டீன் என்பவா் மின்னிறக்கக் குழாயினைக் கொண்டு ஆய்வுகள் மேற்கொண்ட போது, குழாயில், துளைகளுடைய கேத்தோடிற்குப் பின்புறமாகச் செல்லும் துகள் கற்றையைக் கண்டுபிடித்தாா். இந்த மின்னிறக்கக் குழாய், ஆனோடு (A), துளையிடப்பட்ட கேத்தோடு (K) மற்றும் ஒளிா்திரை (S) ஆகியவற்றைக் கொண்டது.

1mm பாதரச அழுத்தத்தில் கேத்தோடிற்குப் பின்புறமாக,கேத்தோடுக் கதிா்களுக்கு எதிரான திசையில் பொலிவுமிக்க துகள்கள் இயங்குவது கண்டறியப்பட்டது. இத்துகள்கள் கேத்தோடிலுள்ள துளைகள் வழியே சென்று நோ்கோட்டில் வெளியேறுவதால் இவை புழைக்கதிா்கள் எனப்பட்டன.

இவை கேத்தோடுக் கதிா்களுக்கு எதிரான திசையில் இயங்கும். மின்புலம், காந்தப் புலம்த்தால் ஏற்படும் விலகலைக் கொண்டு இவை நோ் மின்னுட்டம் கொண்டவை என அறியப்படுகிறது. பொதுவாக புழைக்கதிா்கள் நோ்மின் கதிா்கள் என்றழைக்கப்படுகின்றன.

ஆனோடு கதிா் குழாய் - அமைப்பு
ஆனோடு கதிா் குழாய் ,இயங்கா நிலை
#### மேற்கோள்கள்

1. Grayson, Michael A. (2002). Measuring mass: from positive rays to proteins. Philadelphia: Chemical Heritage Press. p. 4. ISBN 0-941901-31-9.

2. Thomson, J. J. (1921). Rays of positive electricity, and their application to chemical analyses (1921). p. 142. Retrieved 2013-04-22.

3. Kenneth Tompkins Bainbridge; Alfred Otto Nier (1950). Relative Isotopic Abundances of the Elements. National Academies. pp. 2–. NAP:16632. Retrieved 21 April 2013.
**தாழ்வெப்பநிலை மின்னணு நுண்ணோக்கி** (Cryogenic electron microscopy) என்பது அமைப்பினை ஆய்விட வேண்டிய பொருளின் மாதிரிகளை மிகத்தாழ் வெப்பநிலைக்கு உட்படுத்தி பனிக்கட்டி போன்ற தன்மையுடைய நீர்ச்சூழலில் வைத்து நோக்கும் மின்னணுவியல் நுண்ணோக்கியாகும். எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட மாதிரியின் நீர்க்கரைசலானது சல்லடை வலை அமைப்பில் வைக்கப்பட்டு திரவ ஈத்தேனில் உறைநிலையில் மூழ்கவைக்கப்படுகிறது. இந்த தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியானது 1970 ஆம் ஆண்டிலேயே தொடங்கியிருந்தாலும், சமீபத்தில் ஏற்பட்டுள்ள கண்டறிவான்களின தொழில்நுட்பம் மற்றும் மென்பொருள் படிமுறைத் தீர்வுகளும் உயிரிய மூலக்கூறுகளின் அமைப்பினை அணுவளவு நுணுக்கத் துல்லியத்தில் கண்டறிய வழிவகுத்துள்ளது. இந்த முறையானது X கதிர் படிகவியல் அல்லது அணுக்கருக் காந்த உடனிசைவு நிறமாலைமானி முறைகளுக்கு மாற்றாக பெரியமூலக்கூறுகளின் அமைப்பினைக் கண்டறிய படிகமாக்குதலுக்கான அவசியமிற்ற ஒன்றாக மாறி வருகிறது.

2017 ஆம் ஆண்டு, ஜாக்ஸ் துபோகேத், யோக்கிம் பிராங்கு மற்றும் ரிச்சர்டு ஹென்டர்சன் ஆகியோருக்கு கரைசலில் உள்ள உயிரிய மூலக்கூறுகளின் அமைப்பினை உயர் பிரிதிறனில் கண்டறிவதற்கான தாழ்வெப்பநிலை மின்னணு நுண்ணோக்கியின் மேம்பாட்டிற்காக வேதியியலுக்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "A primer to single-particle cryo-electron microscopy". *Cell* **161** (3): 438–449. April 2015. doi:10.1016/j.cell.2015.03.050. பப்மெட்:25910204.
2. ↑  "Cryo-electron microscopy wins chemistry Nobel". nature. 4 அக்டோபர் 2017. 26 சூலை 2019 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**அனிலின் அசிட்டேட்டு சோதனை** என்பது சில குறிப்பிட்ட கார்போவைதரேட்டுகளை அடையாளம் காணப் பயன்படும் ஒரு வேதிச் சோதனை ஆகும்.  இந்த  கார்போவைதரேட்டுகள்  ஐதரோகுளோரிக் காடியினால் பர்பியூராலாக மாற்றப்பட்டு அவை அனிலின் அசிட்டேட்டுடன் வினை புரிந்து பிரகாசமான இளஞ்சிவப்பு நிறத்தைத் தருகின்றன.

செய்முறை மற்றும் வினைவழிமுறை
----------------------------

ஒரு உலர் மாதிரியானது, சிறிற அளவு ஐதரோகுளோரிக் காடியில் கரைக்கப்பட்டு பின்னர் அளவாக வெப்பப்படுத்தப்படுகிறது. முன்னதாக அனிலின் அசிட்டேட்டினால் நிறைவிக்கப்பட்ட ஒரு காகிதத்துண்டானது மாதிரியின் கரைசலிலிருந்து வெளிவரும் ஆவியில் காட்டப்படுகிறது. ஒரு பிரகாசமான இளஞ்சிவப்பு நிறம் கிடைக்கப் பெற்றால் அது பென்டோசுகளின் இருப்பிற்கான நேர்மறை முடிவாகும்.

பர்பியூரால்
ஐதரோகுளோரிக் அமிலமானது பென்டோசுகளை (5 கரியணுக்களைக் கொண்ட சர்க்கரைகள்) நீர் நீக்கம் செய்து பர்பியூராலைத் தருகின்றது. பர்பியூராலுடன் அனிலினின் வினையானது ஒரு பிரகாசமான இளஞ்சிவப்பு நிறத்தைத் தருகிறது. ஆறு கார்பன் அணுக்களைக் கொண்ட எக்சோசுகள் பர்பியூராலாக நீர் நீக்க வினைக்கு உட்பட்டு பர்பியூராலைத் தருவதில்லை.  ஆகவே,  அவை  இளஞ்சிவப்பு நிறத்தைத் தருவதுமில்லை.

குறுக்கீட்டு விளைவுகள்
----------------------

3-பர்பியூரால்டிகைடு வழக்கமான ஆல்டிகைடுகளுக்கான சோதனைகளுக்குத் துலங்கலைத் தருகின்றன. ஆனால்,  2-பர்பியூரால்டிகைடுகளைப் போலல்லாமல், இது அனிலின் அசிட்டேட்டுடன் நிறமேதும் தருவதில்லை.

மேற்கோள்கள்
-----------

* *A Method for the identification of pure organic compounds by a systematic analytical procedure based on physical properties and chemical reactions.* v. 1, 1911. By Samuel Parsons Mulliken. Published by J. Wiley & Sons, Inc. 1904. Google Books link page 33.
* "Modifications of the aniline acetate-furfural method for the determination of pentose." The Analyst, 1956, 81, 598 - 601, எஆசு:10.1039/AN9568100598
கணிதத்தில் ஒரு உறவின் **நேர்மாறு உறவு** (*inverse relation*) என்பது மூல உறவின் வரிசைச் சோடிகளிலுள்ள உறுப்புகளின் வரிசையை மாற்றக் கிடைக்கும் உறவாகும்.

எடுத்துக்காட்டு:

மெய்யெண் கணத்தில் வரையறுக்கப்பட்ட **>** உறவின் நேர்மாறு **<** ஆகும்.

*X* = {1, 2, 3, 4, 5}. இக்கணத்தில் வரையறுக்கப்படும் உறவு *R* என்பது *விடப் பெரியது* எனில் அதன் நேர்மாறு உறவு *R* −1, *விடச் சிறியது* ஆகும்.

{\displaystyle R=\{(1,2),(1,3),(1,4),(1,5),(2,3),(2,4),(2,5),(3,4),(3,5),(4,5),\}}
{\displaystyle R^{-1}=\{(2,1,),(3,1),(4,1),(5,1),(3,2),(4,2),(5,2),(4,3),(5,3),(5,4),\}}
நேர்மாறு உறவானது **மறுதலை உறவு** அல்லது **இடமாற்று உறவு** எனவும், மூல உறவின் **எதிர்** அல்லது **இருமம்** எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. நேர்மாறு உறவின் பிற குறியீடுகள்: *R**C*, *R**T*, *R*~ or {\displaystyle {\breve {R}}} or *R*° or *R*∨

ஒரு உறவு எதிர்வு, எதிர்வற்றது, சமச்சீர், எதிர்சமச்சீர், சமச்சீரற்ற, கடப்பு, முழுமை, முப்பிரிவு, சமான உறவாக இருந்தால், அவ்வுறவின் நேர்மாறு உறவும் மேலுள்ள வகைகளாக அமையும்.

வரையறை
------

{\displaystyle X{\text{ and }}Y} இரு கணங்கள்; *X* இருந்து *Y* க்கு வரையறுக்கப்படும் உறவு {\displaystyle R\subseteq X\times Y} எனில், நேர்மாறு உறவு {\displaystyle R^{-1}} இன் வரையறை:

{\displaystyle x\,L\,y} என இருந்தால், இருந்தால் மட்டுமே, {\displaystyle y\,L^{-1}\,x} ஆக இருக்கும்.
கணக்குறியீட்டில்:

{\displaystyle L^{-1}=\{(y,x)\in Y\times X\mid (x,y)\in L\}}.
நேர்மாறுச் சார்புகளின் குறியீட்டைப் போன்றதாகவே நேர்மாறு உறவின் குறியீடும் அமைந்துள்ளது. நேர்மாறு இல்லாத சார்புகள் உள்ளன; ஆனால் ஒவ்வொரு உறவுக்கும் ஒரு தனித்த நேர்மாறு உண்டு.

சார்பின் நேர்மாறு உறவு
----------------------

ஒரு சார்பின் நேர்மாறு உறவும் ஒரு சார்பாக இருந்தால், இருந்தால் மட்டுமே, அச்சார்பு நேர்மாற்றக் கூடியதாக இருக்கும். அதாவது, அச்சார்புக்கு நேர்மாறுச் சார்பு இருக்கும்.

{\displaystyle f:X\to Y} சார்பின் நேர்மாறு உறவு {\displaystyle f^{-1}:Y\to X} இன் வரையறை:

{\displaystyle \operatorname {graph} \,f^{-1}=\{(y,x)\mid y=f(x)\}}.
இந்த நேர்மாறு உறவு, அவசியம் ஒரு சார்பாக இருக்க வேண்டுமென்பதில்லை.

மாறாக நேர்மாறு உறவு ஒருசார்பாக வேண்டுமானால்:

தேவையான கட்டுப்பாடு: 

*f* ஒரு உள்ளிடுகோப்பாக இருக்க வேண்டும். இல்லாவிடில், {\displaystyle f^{-1}} பன்மதிப்புச் சார்பாக அமைந்து, சார்புக்குரிய வரையறையை நிறைவு செய்யாது.
போதுமான கட்டுப்பாடு:

{\displaystyle f^{-1}} ஒரு பகுதிச் சார்பாக இருப்பதற்கு மேலுள்ள கட்டுப்பாடு போதுமானது. ஆனால், *f* ஒரு முழுக்கோப்பாக இருந்தால், இருந்தால் மட்டுமே, {\displaystyle f^{-1}} முழுச் சார்பாக முடியும்.
தேவையானதும் போதுமானதுமான கட்டுப்பாடு:

{\displaystyle f^{-1}} ஒருசார்பாக வேண்டுமானால் *f* ஒரு உள்ளிடுகோப்பாகவும், முழுக்கோப்பாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதே தேவையானதும் போதுமானதுமான கட்டுப்பாடு.
எனவே *f* ஒரு இருவழிக்கோப்பு எனில், அதன் நேர்மாறு உறவும் ஒரு சார்பாக, அதாவது, *f* இன் நேர்மாறுச் சார்பாக இருக்கும்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Gunther Schmidt; Thomas Ströhlein (1993). *Relations and Graphs: Discrete Mathematics for Computer Scientists*. Springer Berlin Heidelberg. பக். 9–10. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-3-642-77970-1.
2. ↑  Celestina Cotti Ferrero; Giovanni Ferrero (2002). *Nearrings: Some Developments Linked to Semigroups and Groups*. Kluwer Academic Publishers. பக். 3. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-1-4613-0267-4.

* Halmos, Paul R. (1974), *Naive Set Theory*, p. 40, ISBN 978-0-387-90092-6
**இசுடீவன் ஆல்ஃபோர்டு** (*Stephen Alford*, பிறப்பு: 1970) என்பவர் பிரித்தானிய வரலாற்றாளரும், பேராசிரியரும் ஆவார். இவர் 2012 முதல் லீட்சு பல்கலைக்கழகத்தில் தொடக்ககால நவீன பிரித்தானிய வரலாற்றுத் துறைப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றுகிறார். புனித ஆண்ட்ரூசு பல்கலைக்கழகத்தில் படித்துப் பட்டம் பெற்ற இவர், கேம்பிரிச்சுப் பல்கலைக்கழகத்தில் (1997–99) பிரித்தானியக் கல்விக்கழகத்தின் முதுநிலைப் ஆய்வாளராகவும், கேம்பிரிட்சு பிட்சுவில்லியம் கல்லூரியில் இளநிலை ஆய்வாளராகவும் பணியாற்றினார். 1999 முதல் 2012 வரை கேம்பிரிட்சு கிங்சு கல்லூரியில் வரலாற்றுத் துறை ஆய்வாளராகவும் இருந்துள்ளார். 2000 ஆம் ஆண்டு முதல் அரச வரலாற்றியல் கழகத்தில் இணைந்தார்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Profile - Faculty of Arts - University of Leeds - Stephen Alford". Leeds.ac.uk. 2017-05-09 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "Faculty of Arts, Humanities and Cultures". 2018-04-15 அன்று பார்க்கப்பட்டது.

| ஆளுமைக் கட்டுப்பாடு இதை விக்கித்தரவில் தொகுக்கவும் |
| --- |
| பன்னாட்டு | 
* ISNI
* VIAF
* WorldCat

 |
| தேசிய | 
* France
* BnF data
* ஜெர்மனி
* Israel
* Belgium
* United States
* செக் குடியரசு
* நெதர்லாந்து
* போலந்து

 |
| மற்றவை | 
* IdRef

 |
**மகஸ்வத்** (**Mhaswad** or **Mhasvad**), இந்தியாவின் மகாராட்டிரா மாநிலத்தின் சதாரா மாவட்டத்தில் உள்ள *மான் அல்லது தகில்வாடி* வருவாய் வட்டத்தில் அமைந்த நகராட்சி ஆகும்.
இது சதாரா நகரத்திற்கு கிழக்கே 86.4 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

மக்கள் தொகை பரம்பல்
-------------------

2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படி 17 வார்டுகளும்; 4842 வீடுகளும் கொண்ட மகஸ்வத் நகராட்சியின் மக்கள் தொகை 24,120 ஆகும். அதில் ஆண்கள் 12185 மற்றும் பெண்கள் 11935 ஆக உள்ளனர். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 979 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். இதன் மக்கள் தொகையில் 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 12.47% ஆகவுள்ளனர். இதன் சராசரி எழுத்தறிவு 64.87% ஆகவுள்ளது. இதன் மக்கள் தொகையில் பட்டியல் சமூகத்தினரும், பட்டியல் பழங்குடியினரும் முறையே 0.32% மற்றும் 13.78% ஆகவுள்ளனர். மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள் 91.49%, இசுலாமியர் 4.18%, பௌத்தர்கள் 2.19%, சமணர்கள் 1.87% மற்றும் பிறர் 0.26% ஆகவுள்ளனர்.

முதல் மகளிர் கூட்டுறவு வங்கி
----------------------------

மகஸ்வத் நகரத்தில் இந்தியாவின் முதல் கிராமிய மகளிர் கூட்டுறவு வங்கி 1997ம் ஆண்டில் துவக்கப்பட்டது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Satara Zilla Parishad". *zpsatara.gov.in*. 24 April 2013 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 13 January 2022 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  Mhaswad City Population - Satara, Maharashtra
3. ↑  maan Deshi Mahila Bank
4. ↑  Shingnapur Chowk, At post Mhaswad, Taluka Mann, District Satara, 415509

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* Mandeshi.com
* Mandesh.com
* Shikharshingnapur.com
* Photo essay on the drought scenario in Maan taluk
வைரவன் கோயில்
**வைரவன்பட்டி வைரவன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் சிவகங்கை மாவட்டத்தில் உள்ள சிவன் கோயிலாகும்.

அமைவிடம்
--------

இக்கோயில் சிவகங்கை மாவட்டத்தில் வைரவன்பட்டி என்னுமிடத்தில் அமைந்துள்ளது. இத்தலம் முன்னர் வடுகநாதபுரம் என்றழைக்கப்பட்டது. கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 128 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ள இக்கோயிலின் புவியியல் ஆள்கூறுகள்: 10°07'43.4"N, 78°39'28.1"E (அதாவது, 10.128726°N, 78.657807°E) ஆகும்.

இறைவன், இறைவி
-------------

இக்கோயிலின் மூலவராக வைரவன் சுவாமி உள்ளார். அவர் வளரொளிநாதர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இறைவி வடிவுடை அம்பாள் ஆவார். கோயிலின் தல மரங்கள் ஏர் மற்றும் அளிஞ்சி ஆகியவை ஆகும். கோயிலில் தல தீர்த்தமாக வைரவர் தீர்த்தம் உள்ளது. சம்பக சூர சஷ்டி, பிள்ளையார் நோம்பு உள்ளிட்ட பல விழாக்கள் நடைபெறுகின்றன.

அமைப்பு
-------

ஐந்து நிலை ராஜ கோபுரத்தைக் கொண்டு அமைந்துள்ள இக்கோயிலின் தல விநாயகர் வளரொளி விநாயகர் ஆவார். கருவறை கோஷ்டத்தில் ராமர் ஆஞ்சநேயரை வணங்கிய நிலையில் உள்ளார். இலங்கைக்குச் சென்ற ஆஞ்சநேயர் சீதை இருக்கும் செய்தியை ராமருக்கு அறிவித்ததற்கு நன்றி கூறும் விதமாக ராமர் இவ்வாறு உள்ளதாகக் கூறுவர். இறைவி சன்னதிக்கு முன் பைரவர் தனி சன்னதியில் உள்ளர். தட்சிணாமூர்த்தி ஏழிசைத் தூண் மண்டபத்தில் உள்ளார். நந்தி தனி மண்டபத்தில் காணப்படுகிறது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. 1 2 3  அருள்மிகு வைரவன் சுவாமி திருக்கோயில், தினமலர் கோயில்கள்

படத்தொகுப்பு
------------

* கோயில் குளம்கோயில் குளம்
* ராஜ கோபுரம்ராஜ கோபுரம்
* முன் மண்டபம்முன் மண்டபம்
**சிவனிணைந்த பெருமாள்** என்பவர் இந்து சமய நாட்டார் தெய்வங்களில் ஒருவராவார். அரசகுலத்தினைச் சேர்ந்த சிவனிணைந்த பெருமாள், வண்ணார குலத்தினைச் சேர்ந்த சின்னணைஞ்சியுடன் வாழ்ந்தமையால் கௌரவக் கொலை செய்யப்பட்டார். அவர் இறந்தபின்பு மக்களுக்கு ஆவியாக வந்து தொல்லை தந்தமையால், அவரை கடவுளாக வழிபடுகின்றனர்.

தொன்மம்
-------

சிவனிணைந்த பெருமாள் அரசகுலத்தினைச் சேர்ந்தவர். சின்னணைஞ்சி எனும் வண்ணார் இனப் பெண் மீது காதல் கொண்டு, தன் காதலை அவளிடம் தெரிவித்தார். ஆனால் அப்பெண் அதற்கு இணங்கவில்லை. சவுண்டப்பன் எனும் நண்பனின் துணையோடு மாந்தீரிகம் செய்து அவளை வசியப்படுத்தினான். அவளை குகையொன்றில் வைத்து இல்லறம் நடத்தினான். பெண்ணைக்காணாது அரசனிடம் புகார் தந்தனர். அதோடு அரசனுடைய மகன் மீதுதான் தங்களுக்கு சந்தேகம் என்றும் கூறினர். 
அரசன் கோபம் கொண்டு இளவரசரைத் தேட உத்தரவிட்டார். வீரர்களுடன் சென்ற அமைச்சர் குகையில் இருந்த சிவனிணைந்த பெருமாளிடம் நடந்ததை கூறி அப்பெண்ணை விட்டுவிட்டு வரும்படி கூறினார். ஆனால் சிவனிணைந்த பெருமாள் மறுத்துவிட்டார்.

அச்செய்தி கேட்டு மாமாவான சீவலமாடன் வந்து இளவரசருடன் பேசினான். ஆனால் அதற்கும் சிவனிணைந்த பெருமாள் மறுத்துவிடவே. குலம் பாராது காதல் கொண்டமைக்காக வெட்டிக் கொல்ல உத்தரவிட்டான். வீரர்களுடன் சண்டையிட்டு களைத்த இளவரசனை சங்கிலியால் கட்டி கொலைக்களத்திற்கு இழுத்து சென்றனர். அவர்மேல் குடத்து நீரை ஊற்றி காவியாடை, ஆணி செருப்பினை அணிவித்து ஆறு மாதங்கள் சிறைவைத்தனர். பின்பு கழுவேற்றி துடிக்க துடிக்க கொன்றனர். இளவரசர் இறந்த செய்திக்கேட்டு சின்னணைஞ்சியும் தற்கொலை செய்துகொண்டாள்.

கோயில்கள்
---------

* கிளங்காடு கோயில், தென்காசி வட்டம். தனிசந்நதி இவருக்கு உள்ளது.
* நாலுமாவடி பாதக்கரை சுவாமிகள் கோயில், தூத்துக்குடி மாவட்டம்
* தேரிக்குடியிருப்பு கற்குவேல் அய்யனார் கோயில், தூத்துக்குடி மாவட்டம்
* பொதுவாக சுடலைமாடன் கோயில்களில் இவர் நிலைகொண்டிருப்பதாக நம்பிக்கை.

ஆதாரங்கள்
---------

1. ↑  சிறப்பான வாழ்வளிப்பார் சிவனிணைந்த பெருமாள் | Perumal special valvalippar civaninainta- Dinakaran
[*தொடர்பிழந்த இணைப்பு*]
2. ↑  "பாவங்கள் போக்கும் பாதக்கரையான் சாமி - Sami will go sins patakkaraiyan- Dinakaran". 2022-03-15 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2016-07-27 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  "செழுமையான வாழ்வளிக்கும் செம்மண்! - Rich in life-giving soil!- Dinakaran". 2022-03-15 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2016-07-27 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
ஸ்டெல்லா மேரிக் கல்லூரியில் உள்ள புனித பிரான்சிசு(ஃப்ரான்சிஸ்) கூடத்தின் வெளிமுகப்பு
**இசுடெல்லா மேரிக் கல்லூரி** ஸ்டெல்லா மாரிஸ்)((*Stella Maris College*, மாற்று ஒலிப்பு:**ஸ்டெல்லா மேரிக் கல்லூரி**) தமிழ் நாட்டின் சென்னையில் அமைந்துள்ள பெண்களுக்கான கத்தோலிக்க உயர்கல்வி நிறுவனமாகும்.
இது சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைந்துள்ள தன்னாட்சி பெற்ற கல்லூரியாகும். இங்கு குறைந்தளவில் தங்குவசதி ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மரியாளின் பிரான்சிசுகன்(ஃப்ரான்சிஸ்கன்) மறைபரப்புச் சபையினால் (Society of the Franciscan Missionaries of Mary) நிர்வகிக்கப்படும் இந்தக் கல்லூரி ஒரு சிறுபான்மையினர் நிறுவனமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. கிறித்தவச் சூழலில், குறிப்பாக கத்தோலிக்கச் சமூகத்தினருக்கு பல்கலைக்கழக கல்வி வழங்கும் நோக்குடன் துவங்கப்பட்டது. கல்லூரிகளையும் பல்கலைக்கழகங்களையும் தர அங்கீகாரம் செய்வதற்காக பல்கலைக்கழக மானியக் குழுவினால் அமைக்கப்பட்ட அமைப்பான *நாக்* இக்கல்லூரிக்கு "ஏ" தரநிலை தந்துள்ளது.

வரலாறு
------

ஆகத்து 15, 1947இல் சிறிய ஒருமாடிக் கட்டிடத்தில் 32 மாணவிகளுடன் இக்கல்லூரி துவங்கப்பட்டது; தற்போது இக்கல்லூரியில் பெரிய கட்டிடங்களில் 3000 மாணவிகள் பயில்கின்றனர். இக்கல்லூரி சென்னையிலுள்ள கதீட்ரல் சாலையில் அமைந்துள்ளது.

1987இல் இக்கல்லூரிக்கு தன்னாட்சி வழங்கப்பட்டது; 13 பட்டப் படிப்புகளும் 10 பட்ட மேற்படிப்புகளும் வழங்கப்படுகின்றன. எம்.பில், முனைவர் பட்டம், மற்றும் பட்டமேற்படிப்பு பட்டய படிப்புகளும் கற்பிக்கப்படுகின்றன.

குறிப்பிடத்தக்க முன்னாள் மாணவிகள்
---------------------------------

* ஜி. திலகவதி இந்தியக் காவல் பணி.
* மாலினி பார்த்தசாரதி, ஆசிரியர், தி இந்து நாளிதழ்.
* பிரீத்தா ரெட்டி, செயல் துணை அவைத்தலைவர், அப்பல்லோ மருத்துவமனைகள் நிறுவனம்.
* சமந்தா ருத் பிரபு, இந்திய நடிகை
* ரமா ரவி, கருநாடக இசைக் கலைஞர்
* புஷ்பலதா கந்தசாமி, முதன்மை செயல் அதிகாரி, கவிதாலயா தயாரிப்பு நிறுவனம்
* ஜயந்தி இரவி,இ.ஆ.ப.
* முனைவர். கல்பனா கோபாலன்,இ.ஆ.ப..
* பத்மா சுப்ரமணியம், பரதநாட்டிய நடனக் கலைஞர்.
* சுவேதா மோகன், திரையிசைப் பாடகி.
* அலர்மேல் வள்ளி, செவ்வியல் நடனக் கலைஞர்
* லேகா வாசிங்டன், நடிகை

மேற்சான்றுகள்
-------------

1. ↑  "ஸ்டெல்லா மேரி கல்லூரிக்கு ஏ கிரேடு அங்கீகாரம்". தினமலர். 6 பெப்ரவரி 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. 1 2
3. ↑
4. ↑  Chowdury, Sunita Y (2010). "Poised on the edge". தி இந்து. 2010-03-01 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
5. ↑  "Rama Ravi - Uncompromising Traditionalist". Chennai Online. அக்டோபர் 6, 2013 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. October 5, 2013 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
6. ↑  
[*தொடர்பிழந்த இணைப்பு*]
7. ↑  
[*தொடர்பிழந்த இணைப்பு*]
8. ↑
9. ↑  "Art is where the heart is". .

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* ஸ்டெல்லா மேரிசு கல்லூரி வலைத்தளம்