**மக்கள்செய்தி தொடர்பியல்** (ஆங்கிலம்: *Mass communication*) என்பது ஊடகங்கள் வழியாகப் பொதுமக்களுக்கு தகவல்களைப் பரிமாற்றம் செய்யும் துறையைக் குறிப்பதாகும். பொதுவாக செய்தித்தாள் மற்றும் பத்திரிகை வெளியிடுதல், வானொலி, தொலைக்காட்சி மற்றும் திரைப்படம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்பு உடையதாகக் கருதலாம். அவற்றில் செய்திகளைப் பரப்புவது; மற்றும் விளம்பரம் செய்வது; ஆகிய இரண்டுக்குமே பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கள ஆய்வு
--------

ஐக்கிய அமெரிக்காவில், மக்கள் தகவல் தொடர்பியல் துறைக்கு என பல்வேறு பல்கலைக்கழக இதழியல் துறைகள், மக்கள்செய்தித் தொடர்பியல் துறைகளைக் கற்பிக்கும் கல்வி நிலையங்கள்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டு உள்ளன.

இதழியல், மக்கள் தொடர்புகள் அல்லது விளம்பரம் ஆகியவற்றின் நடைமுறைத் திறன்களைப் பயில்வதற்கு "மக்கள்செய்தித் தொடர்பியல்" அல்லது "மக்கள்செய்தித் தொடர்பியல் ஆய்வில்" செயல்திட்டங்களை வழங்குகிறார்கள். 

இதில் மாணவர்களின் ஆய்வின் கவனம் இதழியல் நடைமுறை, வரலாறு, சட்டம் ஆகியவையாகவோ அல்லது ஊடக விளைவுகளாகவோ இருக்கும். சில கல்லூரிகளினுள் துறைசார் கட்டமைப்புகள் மக்கள்செய்தித் தொடர்பியலின் தொழில் ரீதியான அல்லது தொழில்நுட்ப அம்சங்களில் தனித்த ஆய்வு மற்றும் கற்பித்தலாக இருக்கலாம்.

### ஒளிபரப்பு மற்றும் இலக்கியவியல்

செய்திகள் மற்றும் தகவல்களை விநியோகிப்பதில் இணையத்தின் பங்கு அதிகரித்து வருகின்றன. அத்துடன், மக்கள்செய்தித் தொடர்பியல் ஊடக நிறுவனங்கள், ஒளிபரப்பு மற்றும் இலக்கியவியல் தொடர்பு ஆகியவற்றின் மீது கவனம் செலுத்துகின்றன.

மக்கள்செய்தித் தொடர்பியல் துறை, வரலாற்று ரீதியாக, அரங்கம், திரைப்படம் அல்லது பேச்சு ஆகிய துறைகளின் அடிப்படைகளுடன், ஊடக ஆய்வுகள் மற்றும் தொடர்பியல் ஆய்வுகள் செயல் திட்டங்களில் இருந்து மாறுபடுகின்றது, 

புதிய ஊடகம் மற்றும் கணினி ஊடகத் தொடர்பு ஆகியவற்றில் ஏற்பட்டுள்ள ஆர்வத்தினால் கல்வி நிறுவனங்கள் அவற்றின் மீது காட்டும் அக்கறையும் வேகமாக வளர்ந்து வருகிறது.

'மாஸ்' மற்றும் 'கம்யூனிகேசன்' என்ற வார்த்தைகள்
----------------------------------------------

'மாஸ்' என்ற வார்த்தை மிகப்பெரிய அளவு, வரம்பு அல்லது பரப்பு (மக்களின் அல்லது உற்பத்தியின்) மற்றும் செய்திகளின் வரவேற்பு ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகிறது.மெக்குவைல்: *மெக்குவைல்'ஸ் மாஸ் கம்யூனிகேசன் தியரி* , ப. 13.[4]</ref> 'மாஸ்' பற்றிய முக்கியமான குறிப்பிடுதல், பொருட்களைப் பெற்ற நபர்களின் எண்ணிக்கையைக் கொடுப்பது அல்ல, ஆனால் ஓரளவுக்கு இந்த பொருட்கள் பெறுநர்களின் பன்மைக்கு அடிப்படையில் இருப்பவையாக இருக்கின்றன.தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , ப. 13.[5]</ref>

'மாஸ்' என்ற வார்த்தை ஊடக பொருட்களின் பெறுநர்களில் முனைப்பற்ற, வேறுபடுத்தமுடியாத நபர்களின் பெருந்திரளை உள்ளடக்கியதாக இருப்பதைக் குறிப்பிடுகிறது. இது 'திறள் கலாச்சாரம்' மற்றும் திறள் சமூகம் ஆகிய சில முந்தையத் திறனாய்வுக் குறிப்புடன் தொடர்புடைய உருவகமாக இருக்கிறது, இதில் பொதுவாக மக்கள்செய்தித் தொடர்பியலின் மேம்பாடு, சவாலை எதிர்கொள்ளாத வகையில் தனிநபர்களை ஊக்குவிக்கும் எளிதான மற்றும் ஓரியல்பு கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதாக, நவீன சமூக வாழ்க்கையின் மீது பெருமளவு எதிர்மறைத் தாக்கத்தைக் கொண்டிருக்கிறது, என்பதாக யூகிக்கப்படுகிறது.தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , பக். 13-14.[6]</ref> எனினும், ஊடகத் தொழில்நுட்பத்தின் முன்னேற்றத்துடன், மக்கள், அடிப்படையில் என்ன காரணம் என்ற கேள்வியின்றி மனநிறைவடைவதற்கு வாய்ப்பில்லை.தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , ப. 14.[7]</ref> மாறாக, மக்கள் கணினிகள், செல்லிடப்பேசிகள் மற்றும் இணையம் போன்ற ஊடகப் பொருட்களுடன் தங்களை பெருமளவு ஈடுபடுத்திக் கொள்கிறார்கள். இவை படிப்படியாக இன்றைய சமூகத்தில் தொடர்புகளுக்கான இன்றியமையாத கருவிகளாக மாறிவருகின்றன. 

'கம்யூனிகேசன்' அம்சம், கொடுத்தல் மற்றும் எடுத்தல் பொருளில் குறிப்பிடப்படுகிறது, அதாவது செய்திகளைப் பரிமாற்றுதல் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளுதல். 'கம்யூனிகேசன்' என்பது முழுமையான அர்த்தத்திற்கு மாறாக உண்மையில் அனுப்புநரின் பார்வையில் 'பரிமாற்றம்' என்பதுடன் சமமாயிருக்கிறது,இது பதில், பங்கிடுதல் மற்றும் இடைவினை ஆகியவற்றின் கருத்தமைவுகள் உள்ளடக்கியதாக இருக்கிறது. மெக்குவைல்: *மெக்குவைல்'ஸ் மாஸ் கம்யூனிகேசன் தியரி* , ப. 14.[8]</ref> தனிநபர்களின் ஒரு குழு மூலமாக உருவாக்கப்படும் செய்திகள், அது உண்மையில் உருவான இடத்தில் இருந்து இடம்சார்ந்த மற்றும் நிலையற்ற தொலைவில் இருக்கும் மற்றவர்களுக்கு பரிமாற்றம் செய்யப்படுகிறது. ஆகையால், இந்த சூழலில் 'கம்யூனிகேசன்' என்ற வார்த்தை ஊடகத்தின் சமூக மற்றும் தொழில்சார் இயல்பை மறைக்கிறது, இது அதை தனிமனிதத் தொடர்புகளாக நினைப்பதற்கு ஊக்குவிக்கிறது.ஹார்ட்லே: "மாஸ் கம்யூனிகேசன்".[9]</ref> மேலும், இந்நாளில் பெறுநர்கள் தொடர்புடைய செயல்பாட்டின் பயிற்சி மற்றும் உட்பொருளில் குறுக்கிடுவதற்கு மற்றும் பங்குகொள்வதற்கு சில திறன்களைப் பெற்றிருக்க வேண்டும் என்பது அறிந்த ஒன்றாகும்.தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , ப. 14.[10]</ref> அவர்கள் அந்த செய்திகளைத் தெரிவிப்பதில் சுறுசுறுப்பு மற்றும் ஆக்கத்திறன் இரண்டையும் கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள். இணையத்தின் மூலமாக சைபர்ஸ்பேஸ் ஆதரவின் நிறைவுடன், அந்த பெறுநர்கள் குறியீட்டு பரிமாற்றத்தின்தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , ப. 14.[11]</ref> கட்டமைப்புச் செயல்பாட்டில் பங்குபெறுபவர்களாக மட்டுமல்லாமல், நேரம் மற்றும் இடம் ஆகியவற்றை முன்பின்னாக மாற்றுதல் மற்றும் நீக்குதல் போன்றவற்றைக் கட்டுப்படுத்துபவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள். 

'மக்கள்செய்தித் தொடர்பியல்', தகவலின் தீர்மானித்தல் மற்றும் பரிமாற்றம் வழியாக அல்லது குறியீட்டு உட்பொருள் வழியாக, குறியீட்டுப் பொருட்களின் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட உருவாக்கம் மற்றும் பொதுமயமாக்கப்பட்ட பரவுதல் ஆகியவையாகப் பார்க்கப்படலாம். தகவல் குறியீடுகளின் அமைப்புகள் அனலாக்கிலிருந்து டிஜிட்டலுக்கு மாறியிருப்பது அனைவரும் அறிந்ததே.தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , பக். 14-15.[12]</ref> இது தனிநபர்களுக்கு இடையில் தொடர்புகளை உண்மையில் மேம்படுத்தியிருக்கிறது. இன்ஃப்ராரெட், ப்ளூடூத் மற்றும் Wi-Fi ஆகியவற்றின் இருப்புடன், செல்லிடப்பேசிகள் ஆடியோ பரிமாற்றத்துக்கான கருவியாக மட்டும் இல்லை. அதில் நாம் புகைப்படங்கள், இசை ஆவணங்கள் பரிமாற்றம் அல்லது விளையாட்டுக்கள் மற்றும் மின்னஞ்சல் ஆகியவற்றையும் கூட எந்த நேரத்திலும் எங்கிருந்தாலும் செய்யலாம். ஊடகத் தொழில்நுட்பத்தின் மேம்பாடு உண்மையில் தகவல் பரிமாற்றத்தின் பரிமாற்றா விகிதம் மற்றும் நிலைப்புத்தன்மையை மேம்படுத்தியிருக்கிறது.

மக்கள்செய்தித் தொடர்பியலின் சிறப்பியல்புகள்
கேம்ப்ரிஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் ஜான் தாம்ப்சன் மூலமாக மக்கள்செய்தித் தொடர்பியலின் ஐந்து சிறப்பியல்புகள் கண்டறியப்பட்டிருக்கின்றன. முதலில், இது "உருவாக்கம் மற்றும் விநியோகித்தலின் தொழில்நுட்ப மற்றும் நிறுவனம்சார் முறைகள் ஆகிய இரண்டையுமே உள்ளடக்கியதாக இருக்கிறது"தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , ப. 15.[13]</ref>. இது ஊடகத்தின் வரலாறு முழுவதும் சான்றாக இருக்கிறது, அச்சிலிருந்து இணையம் வரை, ஒவ்வொன்றும் வணிக ரீதியான பயன்பாட்டுக்குப் பொருத்தமானதாக இருக்கின்றன.

இரண்டாவதாக, இது "குறியீட்டு வடிவங்களின் பயன்படுபொருள்" தொடர்புடையதாக இருக்கிறது,தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , ப. 16.[14]</ref> மூலப்பொருட்களின் உருவாக்கம் அதன் பணியின் அதிக அளவுகளை உற்பத்தி செய்தல் மற்றும் விற்பனை செய்தலுக்கான திறனை நம்பியிருக்கிறது. எளிமையாக, வானொலி நிலையங்கள் விளம்பரங்களுக்கு அதன் நேரத்தை விற்பனை செய்வதை நம்பியிருக்கின்றன, செய்தித்தாள்கள் இதே காரணங்களுக்காக இடத்தை விற்பனை செய்வதை நம்பியிருக்கின்றன.

மக்கள்செய்தித் தொடர்பியலின் மூன்றாவது சிறப்பியல்பாக, "தகவலின் உருவாக்கம் மற்றும் வரவேற்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையில் தனித்த சூழல்கள்" இருக்கின்றது,தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , ப. 17.[15]</ref> அதேசமயம் நான்காவதாக அவை "உருவாக்குபவர்களுக்கு ஒப்பிடுகையில் நேரம் மற்றும் இடம் ஆகியவற்றை 'பெருமளவு நீக்கி' அந்த செய்திகள் அடைகின்றன".தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , ப. 18.[16]</ref>

மக்கள்செய்தித் தொடர்பியல், "தகவல் விநியோகத்துடன்" தொடர்புடையதாக இருக்கிறது. இது "ஒன்றிலிருந்து பல" வடிவத் தொடர்பு ஆகும், ஆகையால் பொருட்கள் திரளாக உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் பெருமளவிலான பார்வையாளர்களுக்குப் பரப்பப்படுகின்றன.தாம்ப்சன்: *த மீடியா அண்ட் மாடர்னிட்டி* , ப. 18.[17]</ref>

மேற்கோள்
--------

1. ↑  Campbell, Richard (2015). *Media & Culture: Mass Communication in a Digital Age*. Macmillan Higher Education. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-1319010430.
2. ↑  Pearce, Kevin J. (2009). "Media and Mass Communication Theories". *Encyclopedia of Communication Theory*. doi:10.4135/9781412959384.n231. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-1-4129-5937-7. .

குறிப்புகள்
-----------

* Hartley, J.: "Mass communication", in O'Sullivan; Fiske (eds): *Key Concepts in Communication and Cultural Studies* (Routledge, 1997).
* Mackay, H.; O'Sullivan T.: *The Media Reader: Continuity and Transformation* (Sage, 1999).
* Denis McQuail: *McQuail's Mass Communication Theory (fifth edition)* (Sage, 2005).
* Thompson, John B.: *The Media and Modernity* (Polity (publisher), 1995).
* Griffin, E. (2009). A first look at communication theory. McGraw Hill: New York, NY. ISBN 978-0-07-338502-0
* Babbie, E. (2007). The practice of social research. Thomas Higher Education: Belmont, California. ISBN 0-495-09325-4