recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**திருவிசைநல்லூர்** (Thiruvisanallur) தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்திலுள்ள கும்பகோணத்திற்குக் கிழக்கே நான்கு மைல் தூரத்தில் உள்ளது. திருவிடைமருதூர்-வேப்பத்தூர் சாலையில் சென்றால் கோயிலை அடையலாம். திருவியலூர், திருவிசலூர், திருவிசநல்லூர் என்ற பல பெயர்களில் இவ்வூர் அழைக்கப்பெறுகிறது. திருவிசைலூர் என்ற பெயரில் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் பல ஊர்கள் காணப்படுவதால் இவ்வூரை **பண்டாரவாடை திருவிசைநல்லூர்** என்றும் அழைக்கின்றனர். சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்து ஆலயமான யோகநந்தீசுவரர் கோயிலுக்கு இந்த கிராமம் பெயர் பெற்றது. அருகிலேயே அமைந்துள்ள திருந்துதேவன்குடி கற்கடேசுவரர் கோயிலும் மிக முக்கியமானது.

வரலாறு
------

இவ்வூரின் வரலாற்றை இடைக்கால சோழர்கள் கிராமத்தை வேம்பூர் அல்லது சோலமர்தந்த சதுர்வேதிமங்கலம் என்று நிறுவிய காலத்தை அறியலாம். முதலாம் இராஜ ராஜ சோழன் காலத்தைச் சேர்ந்த கல்வெட்டுகள் இங்கு உள்ளன. 

தஞ்சாவூர் மராத்திய மன்னர் முதலாம் சாகுஜி திருவிசநல்லூரை நாற்பத்தி ஆறு பிராமணர்களுக்கு 1695 ஆம் ஆண்டில் ஒரு தானமாக வழங்கினார்.   இதைத் தொடர்ந்து, கிராமத்தின் பெயர் ஷாகாஜிராஜபுரம் என்று மாற்றப்பட்டது. போதேந்திர சரஸ்வதி சுவாமிகள் மற்றும் சதாசிவ பிரமேந்திரர் சுவாமிகளின் சமகாலத்தில் வாழ்ந்த சிறந்த சிவபக்தரான ஸ்ரீதர வெங்கடேச அய்யாவாள் என்பவர் திருவிசைநல்லூரில் குடியேறி ஸ்ரீதர அய்யவாள் மடத்தை நிறுவினார்.

சிவயோகிநாதர் கோயில்
-------------------

இங்கு அமைந்துள்ள சிவயோகிநாதர் கோயில் பழமையானது. மேலும், எட்டு சிவ யோகிகள் இலிங்கத்துடன் இணைந்த இடத்தில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த சன்னதி நான்கு பைரவர்களில் ஒருவரான சதுர் கால பைரவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயில் திருஞான சம்பந்தரால் தேவாரம் பாடல் பெற்ற சிவத்தலமாகும். இத்தலத்து இறைவன் சிவயோகிநாதர், புராதனேசுவரர், வில்வாரண்யேசுவரர் என அழைக்கப்படுகிறார். இத்தலத்து இறைவி சௌந்தரநாயகி, சாந்தநாயகி என அழைக்கப்படுகிறார். இத்தலத்தின் தலவிருட்சமாக வில்வம் மரமும், தீர்த்தமாக எட்டு தீர்த்தங்களும் அமைந்துள்ளன. தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் சோழ நாடு காவிரி வடகரைத் தலங்களில் அமைந்துள்ள 43வது சிவத்தலமாகும். இத்தலம் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. மகான் ஸ்ரீதர ஐயாவாள், உய்யவந்த தேவநாயனார் ஆகியோர் அவதரித்த தலமாகும்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  P. V. Jagadisa Ayyar (1920). *South Indian shrines: illustrated*. Madras Times Printing and Pub. Co.. பக். 333–341.
2. ↑  Krishnaji Trivedi (1971). *Mahatmas: acharyas, mystics, saints, sages, seers*. Shivaji News Printers. பக். 52–53.
3. ↑   *Bhavan's Journal, Volume 29, Issues 13-24*. 1983.
4. ↑  ஸ்ரீ ஸ்ரீதர வெங்கடேச அய்யாவாள் வரலாறு
**தியோன் புன்சா (Dionne Bunsha)** இவர்இந்தியாவின் மும்பையைச் சேர்ந்த ஒரு பத்திரிக்கையாளர் ஆவார். விவசாயிகளிடையே தற்கொலை மரணங்கள், இந்தியாவில் மத மோதல்கள், மனித உரிமைகள், இந்திய சுற்றுச்சூழலுக்கு அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் பல முக்கியமான பிரச்சினைகள் குறித்து இவர் எழுதியுள்ளார். இவர் *ஃப்ரண்ட்லைன்* பத்திரிகையில் மிக சமீபத்தில் பணியாற்றினார். புன்சா *ஸ்கார்ட்: எக்ஸ்பெரிமென்ட்ஸ் வித் வயலன்ஸ் இன் குஜராத்* (2006) என்ற நூலை எழுதியவர். 

புன்சா இந்தியாவின் மும்பையில் பிறந்து வளர்ந்தார். 1995-1999 வரை, இவர் மும்பையில் உள்ள *டைம்ஸ் ஆப் இந்தியாவின்* நிருபராக இருந்தார். அதில் இந்தியாவின் சுகாதாரம், மனித உரிமைகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் குறித்து கவனம் செலுத்தினார். கிராஜுவேட் ஸ்கூல் என்ற நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகு, 2001 ஆம் ஆண்டில், மனித உரிமைகள், அரசியல், வனவிலங்கு பாதுகாப்பு மற்றும் காலநிலை மாற்றம் பற்றி எழுதி, *முன்னணி* பத்திரிகையின் நிருபராக பத்திரிகைக்குத் திரும்பினார். 

புன்சா தனது எழுத்துக்காக பல விருதுகளை வென்றுள்ளார். இந்திய குடியரசுத் தலைவர் ஏ.பி.ஜே.கலாம் வழங்கிய 'சுற்றுச்சூழல் அறிக்கை' மற்றும் 'புத்தகங்கள் (புனைகதை அல்லாதவை)' ஆகியவற்றுக்காக 2006-2007 ஆம் ஆண்டில் ராம்நாத் கோயங்கா பத்திரிகை விருதுகளில் இரண்டு விருதுகள் இவருக்கு வழங்கப்பட்டன;  2005 ஆம் ஆண்டில் தெற்காசியாவிற்கான சகிப்புத்தன்மை பரிசுக்கான சர்வதேச பத்திரிகையாளர் கூட்டமைப்பு பத்திரிகை;  2003 இல் பத்திரிகைக்கான சமசுகிருத விருது; மற்றும் 2003 இல் சிவில் லிபர்ட்டிஸ் மனித உரிமைகளுக்கான மக்கள் சங்கம் போன்றவை. 

இலண்டன், பொருளியல் பள்ளியிலிருந்து (2000) தனது மேம்பாட்டு ஆய்வுகளில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற இவர், 1995 இல் மும்பையின் சோபியா பாலிடெக்னிக் சமூக தொடர்பு ஊடகங்களில் பட்டயப் படிப்பை முடித்தார். 2008 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவின் இசுடான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் பத்திரிகைக்காக மதிப்புமிக்க ஜான் எஸ். நைட் சக ஊழியர் கௌரவம் வழங்கப்பட்டது. 2009 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், கனடாவின் சைமன் ஃப்ரேசர் பல்கலைக்கழகத்தில் சுற்றுச்சூழல் படிப்பில் முனைவர் மாணவராக சேர்ந்தார்.

குறிப்புகள்
-----------

1. ↑  "Knight Fellowships: Class of 2009: Dionne Bunsha". Knight.stanford.edu. 2011-09-29 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2011-09-02 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "Ramnath Goenka Excellence in Journalism Awards 2006". Express India. 28 January 2015 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2014-11-01 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  "IFJ Global - Announcement of Winners for South Asia IFJ Journalism for Tolerance Prize". IFJ.org. 2005-12-23. 2014-09-10 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2011-09-02 அன்று பார்க்கப்பட்டது.

மேலும் படிக்க
-------------

* Bunsha, D. 2006. *Scarred: Experiments with Violence in Gujarat*. Penguin Books India

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* Dionne Bunsha's blog
**தியூ** (Diu) என்பது குஜராத்தின் கத்தியாவார் தீபகற்பத்தின் தெற்கு கடற்கரையிலிருக்கும் ஓர் தீவாகும். இது பிரதான நிலப்பகுதியிலிருந்து ஒரு இயற்கையான நீரோடையால் பிரிக்கப்படுகிறது. இது 40 கிமீ² என்ற பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. 2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்படி இதன் மக்கள் தொகை 44,110 என்ற அளவில் உள்ளது. 

இது தியூ மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தது. தியூ தலைப்பகுதியின் கிழக்கே 5 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. தியூ என்பது ஒன்றிய பிரதேசமான தமன் மற்றும் தியயூவின் ஒரு பகுதியாகும். தமன் மற்றும் தியூ இரண்டும் ஒரே நாடாளுமன்ற உறுப்பினரைப் பகிர்ந்து கொள்கிறன. 

தியூ மற்றும் தியூ கோட்டை தீவில் அமைந்துள்ளது. உள்நாட்டு விமான நிலையமான தியூ விமான நிலையமும் இங்குள்ளது.

### தியூ கோட்டை

 தியூ கோட்டை, தியூ 
தியூ கோட்டை, இந்தியாவின் மேற்கு கடற்கரையில் தியூ என்ற ஒன்றியப் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது. இது இந்திய அரசால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. தியூ தீவின் காலனித்துவ ஆட்சியின் போது போர்த்துகீசியர்களால் இந்த கோட்டை கட்டப்பட்டது. கோட்டையின் மேற்கே தியூ நகரம் அமைந்துள்ளது. முகலாயப் பேரரசரான உமாயூன் இந்த பிராந்தியத்தை இணைக்க போர் நடத்தியபோது, குஜராத் சுல்தான் மற்றும் போர்த்துகீசியர்கள் பகதூர் ஷா உருவாக்கிய பாதுகாப்பு கூட்டணிக்குப் பின்னர் 1535 ஆம் ஆண்டில் இந்த கோட்டை கட்டப்பட்டது. 1541 இல் செய்யப்பட்ட சில சேர்த்தல்கள் மற்றும் கோட்டை பல ஆண்டுகளாக 1546 வரை பலப்படுத்தப்பட்டது. போர்த்துகீசியர்கள் 1537 முதல் (அவர்கள் கோட்டையையும், தியூ நகரத்தையும் முழுமையாகக் கைப்பற்றிய ஆண்டிலிருந்து) 1961 வரை இந்த நிலப்பரப்பை ஆண்டனர். இந்திய அரசாங்கத்தால் தொடங்கப்பட்ட கோவா படையெடுப்பு என்ற இராணுவ நடவடிக்கையின் போது 1961 டிசம்பரில் (1947 இல் இந்தியா ஒரு சுதந்திர நாடாக மாறினாலும்) அவர்கள் வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அதன்பிறகு தியூ இந்தியாவை மையமாக நிர்வகிக்கும் ஒன்றிய பிரதேசமாக இணைத்தது. 

இந்த பிரம்மாண்டமான, நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட போர்த்துகீசிய கோட்டை அதன் இரட்டை அகழியுடன் ஒரு காலத்தில் அசைக்க முடியாததாக இருந்திருக்க வேண்டும். ஆனால் பல ஆண்டுகளாக கடல் அரிப்பு மற்றும் புறக்கணிப்பு அதன் மெதுவான சரிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. கலங்கரை விளக்கம் தியூவின் மிக உயர்ந்த இடமாகும். இதில் பல சிறிய தேவாலயங்கள் உள்ளன.

குறிப்பு
--------
**அபிராமம் சிவசுப்பிரமணியசாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் இராமநாதபுரம் மாவட்டம், அபிராமம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.

வரலாறு
------

இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.[]

கோயில் அமைப்பு
--------------

இக்கோயிலில் சிவசுப்பிரமணியசுவாமி, வள்ளி-தெய்வானை சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயிலில் ஐந்து நிலை கொண்ட ராஜகோபுரம் உட்பட மொத்தம் ஐந்து கோபுரங்கள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. 1927-ஆம் ஆண்டின் அறநிலையப் பாதுகாப்புச் சட்டப்படி அரசு நிருவாக அலுவலரால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.

பூசைகள்
-------

இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. புரட்டாசி மாதம் விஜயதசமி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. [[தை மாதம்]] தைப்பூசம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.

மேற்கோள்கள்
-----------

|  |  |
| --- | --- |
|  | த. இ. க. வெளியிட்ட திருக்கோயில் தரவுத் தொகுதியின் அடிப்படையில் இக்கட்டுரையை உருவாக்கியுள்ளோம். திட்டப் பக்கம் காண்க. |

1. 1 2  "தமிழகத் திருக்கோவில்கள் தரவுத் தொகுதி 1". தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம். பெப்ரவரி 19, 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "தமிழகத் திருக்கோவில்கள் தரவுத் தொகுதி 2". தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம். பெப்ரவரி 19, 2017 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**தியோடோர் வான் அப்போல்சர்**  (Theodor von Oppolzer) (26 அக்டோபர் 1841 – 26 டிசம்பர் 1886) ஒரு ஆசுத்திரியர் சார்ந்த வானியலாரும் கணிதவியலாரும் ஆவார். இவர் ஒரு பொகிமியர்.

பிறப்பு, கல்வி, பணி
-------------------

இவர் யோகான் இரிட்டர் வான் அப்போல்சர் என்ற மருத்துவரின் மகனாவார். தியோடோர் பிராகா நகரில் பிறந்தார். இவர் வியன்னாப் பல்கலைக்கழகத்தில் மருத்துவம் படித்து பட்டம் பெற்றார். 1865ல் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். இவர் தனி வான்காணகம் ஒன்று வைத்திருந்தார். இவர் 1866ல் வியன்னாப் பல்கலைக்கழகத்தில் வானியலும் புவிமேற்பரப்பியலும் பயிற்றுவித்தார். 1875ல் பேராசிரியரானார். 1873ல் இவர் ஆசுத்திரிய புவிமேற்பரப்பியல் துறையின் இயக்குநர் ஆனார். 1886இல் பன்னாட்டுப் புவிமேற்பரப்பியல் கழகத்தின் தலைவராகத் தேர்வு செய்யப்பட்டார்.

சிறப்புகள்
----------

இவர் திறமைமிக்க வானியலாராகவும் கணிதவியலாராகவும் கருதப்பட்டார். எடுத்துகாட்டாக இவர் 14,000 மடக்கைகளின் மதிப்புகளை மனனமாக வைத்திருந்தார். 1868இல் சூரிய ஒளிமறைப்பு நோக்கீட்டுக் குழுவை வழிநடத்தினார். 1887ம் ஆண்டு, கிமு 1,200 முதல் கிபி 2,161 வரையிலான 8,000 சூரிய ஒளிமறைப்புகளையும் 5,200 நிலா ஒளிமறைப்புகளையும் தொகுத்து *Canon der Finsternisse* என்ற நூலை எழுதினார். அவர் காலத்தில் இது மாபெரும் கணிப்புப் பணியாகப் பரவலாக அறியப்பட்டது.

அப்போல்சர் 300க்கும் மேற்பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளார். இவை பெரும்பாலும் வால்வெள்ளி, குறுங்கோள்களின் வட்டணைகளின் கூறுகளை பற்றியே அமைந்தன. இவர் வால்வெள்ளி, கோள்களின் வட்டணை உறுப்புகளைக் கண்டறிதல் பற்றிய இரட்டைத்தொகுதிகளால் ஆகிய கையேட்டையும் வெளியிட்டுள்ளார். இவரது இரு நூல்களும் பல ஆண்டுகளுக்கு சிறந்த வானியல் ஆலோசனை (உசாத்துணை) நூல்களாகப் பயன்பட்டன.

இறக்குந் தறுவாயிலும் அவர் நிலாவின் இயக்கத்துக்கான கோட்பாட்டை மேம்படுத்தும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்தார். அவரது மகன் ஈகோன் வான் அப்போல்சரும் வானியலாளராகிப் பெரும் பெயரீட்டினார்.

தகைமைகளும் விருதுகளும்
----------------------

* வியன்னா பேரரசு அறிவியல் கல்விக்கழக உறுப்பினராக 1882இல் தேர்வு செய்யப்பட்டார்.
* அமெரிக்கத் தேசிய அறிவியல் கல்விக்கழக உறுப்பினராக 1883இல் தேர்வு செய்யப்பட்டார்.
* நிலாவில் உள்ள ஒரு குழிப்பள்ளம் இவரது பெயரால் அப்போல்சர் குழிப்பள்ளம் என அழைக்கப்படுகிறது.
* ஒரு குறுங்கோள் 1492 அப்போல்சர் எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
	+ மேலும் அவரது துணைவியார் பெயரை (237 கோயெலெச்டீனா) என ஒரு குறுங்கோளுக்கும் அவர்களது இருபெண்மகவுகள் பெயர்களை (153 ஃஇல்டா, 228 அகதெ) என இரு குறுங்கோள்களுக்கும் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளன.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  E. Weiss, "Nekrolog über Theodor von Oppolzer", *Astronomische Nachrichten*, 116 (1887), 95-96.
2. ↑  E.W. "பேராசிரியர் தியோடோர் வான் அப்போல்சர்", *அரசு வானியற்கழக மாத அறிக்கைகள்*, 47 (1887), 145-147.
3. ↑  Th. von Oppolzer, *Canon der Finsternisse* (Vienna: Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, 1887 [= *Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften in Wien*, Math.-naturw. Kl. Band 52]) இது 1962ல் Donald H. Menzel முகவுரையுடன் மீள அச்சிடப்பட்டது. இதன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு Owen Gingerich அறிமுகத்துடன் நியூ யார்க், டோவர் வெளியீட்டகத்தால் கொண்டு வரப்பட்டது.
4. ↑  Th. von Oppolzer, *Lehrbuch zur Bahnbestimmung der Kometen und Planeten* (Leipzig: Engelmann, 1870/1880), 2 vols. – முதல் தொகுதியின் இரண்டாம் பதிப்பு 1882இல் வெளியிடப்பட்டது.

G. Ramamoorthy, Biographical Dictionary of Great Astronomers, Sura Books (pvt) Ltd, Chennai

வெளி இணைப்புகள்
---------------

*
**துப்பாக்கி முனை** (Thuppakki Munai) என்பது 2018 ஆம் ஆண்டு வெளியான ஓர் இந்தியத் தமிழ்த் திகில் திரைப்படம் ஆகும். இத்திரைப்படத்தில் விக்ரம் பிரபு மற்றும் ஹன்சிகா மோட்வானி முக்கியக் கதாப்பாத்திரத்தில் நடித்துள்ளனர். இத்திரைப்படத்தை தினேஷ் செல்வராஜ் எழுதி, இயக்கி கலைப்புலி எஸ். தாணுவால் தயாரிக்கப்பட்டது. எல். வி. முத்து கணேஷ் இசையமைப்பு மற்றும் ராசமதி ஒளிப்பதிவு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கி, இத்திரைப்படம் டிசம்பர் 14, 2018 அன்று வெளியானது. இப்படத்தின் முன்னோட்டக் காட்சியானது செப்டம்பர், 2018 அன்று வெளியிடப்பட்டது.

நடிகர்கள்
---------

* விக்ரம் பிரபு - பிர்லா போஸ்
* ஹன்சிகா மோட்வானி - மைதிலி
* எம். எசு. பாசுகர் -
* வேல ராமமூர்த்தி - பிரம்மராஜா
* ஆர். ஜே. ஷா - ஆசாத்
* பரத் ரெட்டி
* ஜி. மாரிமுத்து
* சங்கிலி முருகன்
* ஆடுகளம் நரேன் - மைதிலி அப்பா

கதைச் சுறுக்கம்
---------------

மும்பையில் உதவி ஆணையராக இருக்கும் பிர்லா போஸ் (விக்ரம் பிரபு) ஒரு நேர்மையான காவலாளியான இவர் என்கவுண்டர் ஸ்பெசலிஸ்ட். 33 என்கவுன்ட்டர்கள் செய்துவிட்டு, மனித உரிமை மீறல் குற்றச்சாட்டில் இடைநீக்கம் செய்யப்படுகிறார். ஒரு தவறான புரிதலால் தன் அம்மா, காதலி இருவரையும்விட்டு பிரிகிறார். இந்த நிலையில், ராமேசுவரத்தில் நடந்த சிறுமி பாலியல் வன்கொடுமை வழக்கு அவரிடம் தரப்படுகிறது. அந்த வழக்கில் குற்றம்சாட்டப்பட்ட பிகாரைச் சேர்ந்த ஆசாத் (மிர்ஷி ஷா) என்பவரை என்கவுன்ட்டர் செய்யும் வேலையும் அவருக்கு கொடுக்கப்படுகிறது. அதன் பின்பு உண்மை குற்றவாளிகள் வேறு சிலர் என்பதை அறிகிறார். பிறகு ஆசாதை இவ்வழக்கில் இருந்து தப்பிக்க வைக்கிறாரா? உண்மை குற்றவாளிகளை என்ன செய்கிறார் என்பதே இத்திரைப்படத்தின் கதையாகும்.

பாடல் வரிகள்
------------

இத்திரைப்படத்தில் இரண்டு பாடல்கள் மட்டுமே இடம் பெற்றுள்ளன.

* யார் இவன் - எல். வி. முத்து, கார்த்தி
* பூவென்று - சிறீராம் பார்த்தசாரதி

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "துப்பாக்கி முனை விமர்சனம்".மாலைமலர் (டிசம்பர் 14, 2018)
2. ↑  ""சுட்டுத் தள்ளிட்டா எல்லாப் பிரச்னையும் தீர்ந்துடுமா?!" - 'துப்பாக்கி முனை' விமர்சனம்". விகடன் (டிசம்பர் 14, 2018)
3. ↑  "துப்பாக்கி முனை". தினமலர் (டிசம்பர் 14, 2018)

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* துப்பாக்கி முனை IMBD
**தியெப்வால் நினைவுச்சின்னம்** (*Thiepval Memorial*) எனப்படும் **சோம்மேயில் காணாமல் போனோருக்கான தியெப்வால் நினைவுச்சின்னம்** என்பது, முதலாம் உலகப் போரின் போது சோம்மே என்னும் இடத்தில் இடம்பெற்ற சண்டையில் காணாமல் போன 72,195 பிரித்தானியாவையும், பிற பொதுநலவாய நாடுகளையும் சேர்ந்த படையினரின் நினைவாகக் கட்டப்பட்ட நினைவுச் சின்னம் ஆகும். இது பிரான்சில் பிக்கார்டியேயில் உள்ள தியெப்வால் என்னும் ஊரில் உள்ளது.

அமைவிடம்
--------

இந்த நினைவுச் சின்னம், முன்னைய தியெப்வால் மாளிகை அமைந்திருந்த இடத்திலிருந்து தென் கிழக்கே 200 மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இம் மாளிகை தியெப்வால் காட்டுப் பகுதிக்கு அருகே தாழ் நிலப்பகுதியில் இருந்தது. மாளிகைப் பகுதியில் போர்க்காலத்தில் அமைந்திருந்த மருத்துவ மையங்களைச் சுற்றியிருந்த ஏராளமான கல்லறைகளை இடம் மாற்ற வேண்டும் என்பதனால், மாளிகை இருந்த இடம் நினைவுச் சின்னம் கட்டுவதற்குப் பொருத்தமில்லாது இருந்தது.

கட்டிடம்
--------

நாட்டுப்புறப் பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த நினைவுச் சின்னக் கட்டிடம் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டு போர்ட்லாந்துக் கற்கள் பதிக்கப்பட்ட 16 தூண்களைக் கொண்டது. இது 150 அடி (46 மீ) உயரமானது. போர்க் காலத்தில் இப்பகுதியில் நிலக்கீழ் சுரங்கங்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்ததால் கட்டிடத்தைத் தாங்குவதற்கு 19 அடி (6 மீ) தடிப்புள்ள அத்திவாரம் அமைக்கவேண்டி இருந்தது. சர் எட்வின் லுட்யென்சு என்னும் கட்டிடக்கலைஞர் வடிவமைத்த இக் கட்டிடம் 1928 ஆம் ஆண்டுக்கும் 1932 ஆன் ஆண்டுக்கும் இடையில் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. உலகிலுள்ள பிரித்தானியப் போர் நினைவுச் சின்னங்களில் பெரியது இதுவே ஆகும். பிற்காலத்தில் அரசர் எட்டாம் எட்வர்டான அப்போதைய வேல்சு இளவரசர், பிரான்சின் சனாதிபதி அல்பர்ட் லெப்ருன் முன்னிலையில் 1932 ஆம் ஆண்டு சூலை 31 ஆம் நாள் திறந்து வைத்தார்.

பொறிப்பு
--------

இந்நினைவுச் சின்னம் வேறு கல்லறைகள் இல்லாதவர்களும், காணாமற் போன அல்லது அடையாளம் காணப்படாத இறந்த போர் வீரர்களுக்காக அமைக்கப்பட்டது. உட்புற மேற்பரப்பில் பெரிய அளவில் பொறிப்புக்கள் உள்ளன. கட்டிடத்தின் நோக்கம் பற்றிய பொறிப்பு பின்வருமாறு:

*சூலை 1915 பெப்ரவரி 1918 நாட்களில் இடம்பெற்ற சோம்மே சண்டையில் வீழ்ந்துபட்டு, அவர்களுடைய பிற தோழர்களுக்குக் கிடைத்த மதிப்புக்குரிய அடக்கம் கிடைக்காமல்போன பிரித்தானியப் படையைச் சேர்ந்த அதிகாரிகள், வீரர்களுடைய பெயர்கள் இங்கே பதியப்பட்டுள்ளன.*
போர்ட்லாந்துக் கற்கள் பதிக்கப்பட்ட தூண்களில் 72,000 வீரர்களின் பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இவர்கள் சூலை 1916 க்கும் மார்ச் 1918 க்கும் இடையில் காணாமல் போனவர்கள் ஆவர். இவர்களில் பெரும்பாலோர் 1916 ஆம் ஆண்டில் சூலை முதலாம் தேதிக்கும், நவம்பர் நான்காம் தேதிக்கும் இடையில் இடம்பெற்ற முதற் சண்டைகளில் இறந்தவர்கள். இங்கு பெயர் பொறிக்கப்பட்டுள்ளவர்களில் எவரது எச்சங்களாவது பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்படுமானால் அவர்களுக்கு உரிய படைத்துறை மரியாதைகளுடன் அவர்களுடைய ஊர்களுக்கு அண்மையில் அடக்கம் செய்தபின்னர், நினைவுச் சின்னத்தில் உள்ள அவர்களது பெயர் நீக்கப்படும்.
**பிஜூனஸ்அப்ஸ்** எனப்படுவது மிக வரைந்து நகர்பேசிகளுக்கான செயலிகளை உருவாக்க உதவும் ஒரு தளமாகும். இந்தத் தளத்தின் மூலம் நகர்பேசி செயலிக்குத் தேவையான பயன்படாடுகளை இலகுவாக இணைத்துக்கொள்ளலாம் அல்லது நீக்கிக்கொள்ளலாம். இவை அனைத்தையும் செய்வதற்கு எந்தவித கணனி மொழி அறிவும் தேவையில்லை என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.

செயலி உருவாக்கப் பொறிமுறை
-------------------------

பிஜூனஸ்அப்ஸ் மூலம் செயலி ஒன்றை உருவாக்கும் போது முதலில் எந்தத் துறைக்கான செயலியை அமைக்கப் போகின்றோம் என்பதைத் தெரிவு செய்யவேண்டும். இதன் போது அந்தத் துறை சார்ந்த செயற்பாடுகளை தானே செயலியில் பிஜூனஸ்அப்ஸ் இணைத்துக் கொள்ளும். இதன் பின்னர் செயலியை உருவாக்குபவர் மேலதிக செயற்பாடுகளை இணைத்துக் கொள்ளலாம் அல்லது இருக்கும் செயற்பாடுகளை இணைத்துக் கொள்ளலாம். பின்வரும் செயற்பாடுகளை தற்போது பிஜூனஸ்அப்ஸ் செயலிகளில் வழங்கப்படுகின்றது.

* ஜிபிஎஸ் தொழில்நுட்பம் மூலம் பாதைகாட்டுதல்
* ஒரு தொடுகையில் தொலைபேசி அழைப்பை ஏற்படுத்தும் பொத்தான்கள்
* சமூக வலைத்தளங்கள் மற்றும் ஏனைய ஊடகங்கள்மூலம் செயலி பற்றி பரப்புரை செய்தல்
* இணையத்தின் உதவியுடன் உணவுவிடுதிகள் உணவை விற்கும் செயல்
* நகர்பேசி சார் வியாபாரக் கூடை
* நகர்பேசி மூலம் முன்பதிவுகள் செய்தல் (மேசை முன்பதிவு அல்லது ஒருவருடன் சந்திப்பிற்கான முன்பதிவு)
* இசையை இசைக்கும் நீட்சி
* வாடிக்கையாளர் தொடர்புகொள்ள மின்னஞ்சல்படிவம்
* உண்மையான வாடிக்கையாளரிற்கு விஷேட சலுகைகளை வழங்கக்கூடிய இயல்பு
* சமூக வலைத்தள இணைப்பு
* நிழ்வுகள் பற்றிய அறிவித்தல்
* தொடர்பு கொள்ள வேண்டியபோது அதற்கான விடையங்கள் அறிந்துகொள்ளக்கூடிய பக்கம்
* படிம காட்சியகம்
* Push முறையில் அமைந்த செய்திகளை அனுப்புதல்

போன்ற மேலும் பல செயற்பாடுகளை கொண்டமைந்துள்ளது.

நகர்பேசி இயங்குதள ஆதரவு
-----------------------

பிஜூனஸ்அப்ஸ் தற்போது ஆண்ட்ராய்டு, ஐஓஎஸ் இயங்குதளங்களை ஆதரிக்கின்றது. ஆண்ட்ராய்டுடிற்கான செயலி இணையத்தளத்தில் செயலியை செய்து முடித்ததும், செய்தவரின் மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு ஆண்ட்ராய்டு செயிலியின் ஏபிகே அனுப்பி வைக்கப்படும். அதே வேளை ஐஓஎஸ் செயலி இவ்வாறு மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பி வைக்கப்படுவதில்லை. மாறாக பிஜூனஸ்அப்ஸ் நிருவாகிகள் உங்கள் அப்பிள் ஐடியூன்ஸ் கணக்கில் உங்கள் சார்பாகப் பதிவேற்றித் தருவர். இதைவிட இணைய உலாவிகளில் பாவிக்கக்கூடிய எச்டிஎம்எல் 5 செயலியும் இலவசமாக வழங்கப்படும்.

கட்டண விபரம்
------------

தற்போது நகர்பேசி இணையம் சார் செயலி ஒன்றைச் செய்ய சுமார் 29 அமெரிக்க டாலர்களும், நகர்பேசிச் செயலி ஒன்றைச் செய்ய 59 அமெரிக்க டாலர்களும் அறவிடப்படுகின்றது. மூன்றாம் நபர்களுக்கு பிஜூனஸ்அப்ஸ் மூலம் செயலிகளை செய்து விற்பனை செய்பவர்கள் இந்த செயலிகள் பிஜூனஸ்அப்ஸ் மூலம் செய்ய்யபட்டது என்பதை அறிவிக்காமல் மீள் வியாபாரம் செய்வதையும் பிஜூனஸ்அப்ஸ் ஊக்குவிக்கின்றது. இவ்வாறு மீள்விற்பனை செய்பவர்களை பிஜூனஸ்அப்ஸ் வைட் லேபிள் எனும் செயற்றிட்டம் மூலம் சேவைகளை வழங்குகின்றது. இந்த வைட் லேபிள் முறையில் செயலிகளை மீள் விற்பனை செய்பவர்கள் பிஜூனஸ்அப்ஸ் போன்ற தளம் ஒன்றை அமைத்துக் கொள்ளவும் பிஜூனஸ்அப்ஸ் நிறுவனம் வழிசமைத்துக் கொடுக்கின்றது.

உசாத்துணைகள்
------------

1. ↑  Interview with the CEO and Founder of Bizness Apps
2. ↑  Features
3. ↑  Pricing
90 வயதான கியூபா கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் முன்னாள் முதல் செயலாளரும், மன்றத்தின் தலைவருமான பிடல் காஸ்ட்ரோ 25 நவம்பர் 2016 மாலை 22:29 ( CST ) அளவில் இயற்கை எய்தினார். அவரது சகோதரர், மாநில மன்றத்தின் அப்போதைய தலைவரும், முதல் செயலாளருமான ராவுல் காஸ்ட்ரோ, அவரது மரணம் குறித்து அரசு தொலைக்காட்சியில் அறிவித்தார்.  அவரது சகாப்தத்தின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய அரசியல் தலைவர்களில் ஒருவரான,  காஸ்ட்ரோ தனது வாழ்நாளில் உலகம் முழுவதும் உள்ள மக்களை ஊக்கமும் துயரப்படவும் செய்தார்.  லண்டன் *தி அப்சர்வர்* "வாழும் போது இருந்ததைப் போலவே மரணத்திலும் பிரிவினைவாதி" என்று நிரூபித்தார், மேலும் இவரது "எதிரிகள் மற்றும் அபிமானிகள்" ஒப்புக்கொண்ட ஒரே விடயம் இவர் உலக விவகாரங்களில் "ஒரு குறிப்பிடத் தகுந்த நபர்" என்று ஒப்புக்கொண்டனர். "ஒரு சிறிய கரிபியன் தீவை உலக அளவில் குறிப்பிடத்தகுந்த சக்தியாக மாற்றியவர்" என்று குறிப்பிட்டது.  த டெயிலி டெலிகிராப், உலகம் முழுவதும் இவர் "மக்களின் துணிச்சலான வாகையாளராகவோ , அல்லது ஒரு அதிகார வெறி கொண்ட சர்வாதிகாரியாகவோ கருதப்பட்டார்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளது.  காஸ்ட்ரோவின் உடல் தகனம் செய்யப்பட்ட பின்னர் எரிசாம்பல் 4 திசம்பர் 2016 அன்று சாண்டியாகோ டி கியூபாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது, மேலும் பல்லாயிரக்கணக்கான கியூபா மக்கள் இந்த நிகழ்வை நினைவுகூர்ந்தனர்.

சான்றுகள்
---------

1. ↑  "Cuba's Fidel Castro, former president, dies aged 90". *BBC News*. 26 November 2016. .
2. 1 2  Balfour 1995.
3. ↑  "Fidel Castro: leader proves as divisive in death as he was in life". *The Observer*. 26 November 2016. .
4. ↑  "Fidel Castro: As Divisive in Death as he was in Life". *The Daily Telegraph*. 26 November 2016. .
**துர்புக்** (**Durbok**), also spelled **Durbuk** and **Darbuk**), இந்தியாவின் லடாக் ஒன்றியப் பகுதியின் லே மாவட்டத்தில் உள்ள துர்புக் தாலுக்காவின் நிர்வாகத் தலைமையிடமும், கிராம ஊராட்சியும் ஆகும். இக்கிராமம் சங் லா கணவாய்க்கும், பாங்காங் ஏரிக்கும் இடையே அமைந்துள்ளது. துர்புக் கிராமத்தை, தவுலத் பெக் ஓல்டியுடன் இணைக்கும் துர்புக்-சியோக்-தவுலத் பெக் ஓல்டி சாலை இக்கிராமத்திலிருந்து துவங்குகிறது.

மக்கள் தொகை பரம்பல்
-------------------

2011-ஆம் ஆண்டின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி, துர்புக் கிராமம் 160 வீடுகளும், 852 மக்கள்தொகையும் கொண்டுள்ளது. அதில் ஆண்கள் 416 மற்றும் பெண்கள் 436 ஆகவுள்ளனர். மக்கள்தொகையில் பட்டியல் மலைவாழ் பழங்குடியினர் 846 ஆகவுள்ளனர். எழுத்தறிவு 66.62% ஆகவுள்ளது. 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 85 உள்ளனர். இக்கிராம மக்கள் திபெத்திய பௌத்தம் கடைபிடிக்கின்றனர்.

போக்குவரத்து
------------

லே மாவடத்தின் அனைத்து பகுதிகளுடன் துர்புக் கிராமம், சாலை வழியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கரு எனும் கிராமத்திற்குச் செல்லும் சாலை சிந்து ஆற்றுடன் இணைத்து, பின் லே மற்றும் கார்கில் நகரங்களுடன் இணைக்கிறது. இதே சாலை எதிரி திசையில் உள்ள பாங்காங் ஏரியுடன் இணைக்கிறது. துர்புக் கிராமத்திற்கு மேற்கே சியோக் ஆறு வழியாகச் செல்லும் சாலை திஸ்கித் மற்றும் துர்துக் கிராமங்களை இணைக்கிறது.

துர்புக்-சியோக்-தவுலத் பெக் ஓல்டி சாலையானது சியோக் ஆற்றின் கிழக்கு பகுதியில் உள்ள தவுலத் பெக் ஓல்டி போன்ற இந்திய-சீன எல்லைப்புறத்தில் உள்ள இராணுவ மையங்களை இணைக்கிறது.

இதனையும் காண்க
--------------

* தவுலத் பெக் ஓல்டி
* திஸ்கித்
* துர்புக்-சியோக்-தவுலத் பெக் ஓல்டி சாலை
* சியோக் ஆறு
* கல்வான் நதி
* பாங்காங் ஏரி
* உண்மையான கட்டுப்பாட்டுக் கோடு

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑
2. ↑  "Blockwise Village Amenity Directory" (PDF). Ladakh Autonomous Hill Development Council. 2016-09-09 அன்று மூலம் (PDF) பரணிடப்பட்டது. 2015-07-23 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  Leh subdivision-blocks.
4. ↑  "Leh district census". *2011 Census of India* (Directorate of Census Operations).. பார்த்த நாள்: 2015-07-23.
|  |
| --- |
| இக்கட்டுரை கீழ்வரும் தலைப்பின் ஒரு பகுதி |
| ஹதீஸ் |
| Hadith calligraphy |
| ஸிஹாஹ் ஸித்தாமுக்கிய ஆறு நூல்கள்
 

|  |  |
| --- | --- |
| ஸஹீஹ் புகாரி | صحيح البخاري |
| ஸஹீஹ் முஸ்லிம் | صحيح مسلم |
| நஸயீ | السنن الصغرى |
| அபுதாவூத் | سنن أبي داود |
| திர்மிதி | جامع الترمذي |
| இபுனு மாஜா | سُنن ابن ماجه |

 |
| மற்ற ஹதீஸ் நூல்கள்

| ஹதீஸ் நூல்கள் | காலம் (பொ.ஊ) |
| --- | --- |
| முஅத்தா மாலிக் | 8ம்-9ம் நூற்றாண்டு  |
| முஸ்னது அஹ்மத் |  780–855
  |
| சுனன் தாரிமி  |  868
  |
| ஷமாயில் முகமதியா(ஷமாயில் திர்மிதி) |  9ம்நூற்றாண்டு |
| இப்னு குஜைமா  |  923
  |
| இப்னு ஹிப்பான்  |  965
  |
|  முஸ்தரக் அலா சாலிஹைன்  |  11ம் நூற்றாண்டு |
|  அல் மவ்து குப்றா |  1128–1217
  |
| ரியாலுஸ்ஸாலிஹீன் |  1233–1278
  |
| மிஷ்காத் |  1340
  |
|  தல்கீஸ் முஸ்தரக் |  1274–1348
  |
|  மஜ்மா அல் ஜவாஹித்  |  1335–1405
  |
| புலுகுல் மராம்  |  1372–1449
  |
| கன்சல் உம்மல்  |  16ம் நூற்றாண்டு |
|  சுசாசத் மசாபிஹ்  |  19ம் நூற்றாண்டு |
| முன்தகப் அகாதித் |  20ம் நூற்றாண்டு |

 |
|  இசுலாம் வலைவாசல் |
| * பா
* உ
* தொ
 |

**ஸஹீஹ் முஸ்லிம்**(*Sahih Muslim*,அரபு மொழி: صحيح مسلم‎) என்பது முகம்மது நபியின் பொன்மொழிகள் அடங்கிய தொகுப்பு நூலாகும். நபிகளாரின் முக்கியமான ஆறு ஸிஹாஹ் ஸித்தா ஹதீஸ் தொகுப்பு நூல்களில் ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஹதீஸ் தொகுப்பும் ஒன்றாகும்.. இதனை தொகுத்து எழுதியவர் இந்நூலின் அரபி மூலத்தின் ஆசிரியர் முஸ்லிம் இப்னு ஹஜ்ஜாஜ் ஆவார். அவரது பெயராலேயே இந்நூல் ஸஹீஹ் முஸ்லிம் என்று அழைக்கப் படுகிறது. இந்நூலில் முகமது நபிகள் கூறிய ஹதீஸ்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.
. இந்நூல் ஹதீஸ் தொகுப்புகளில் ஸஹீஹ் புகாரி நூலுக்கு அடுத்து இரண்டாவது மிக உண்மையான ஹதீஸ்கள் சேகரிப்பாக உள்ளது.

தொகுக்கப்பட்ட வரலாறு
--------------------

ஸஹீஹ் முஸ்லீம் தொகுப்பாளர் முஸ்லிம் இப்னு ஹஜ்ஜாஜ், இ.நா 204 ( கி.பி. 817)ல் பாரசீக குடும்பத்தில் (இன்றைய இரான் ல்) நிசாப்பூரில் பிறந்தார்.தன்னுடைய பிறந்த நகரான நிசாப்பூரிலேயே இ.நா 261 ( கி.பி. 874 )ல் இறந்தார்.அவர் ஹதீஸ்கள் சேகரிக்க தற்போதைய ஈராக் , சிரியா மற்றும் எகிப்து உட்பட அரேபிய தீபகற்பத்தில் உள்ள பகுதிகளுக்கு பல தடவை பயணம் செய்தார்.அவர் தனது சேகரிப்பில் மொத்தமுள்ள 300,000 ஹதீஸ்களில் ஸஹீஹ் முஸ்லீம் நூலில் சேர்ப்பதற்காக கடுமையான ஏற்று அளவுகோல் அறிக்கை சோதித்தல் அடிப்படையில் தனது சேகரிப்பில் சுமார் 4,000 ஹதீஸ்களை மட்டும் சேர்த்தார்.எனவேதான் இது மிகவும் நம்ப தகுந்த ஹதீஸ் நூலாக உள்ளது.

இசுலாமிய அறிஞர்களின் பார்வை
---------------------------

பல முஸ்லிம்கள் , ஆறு முக்கிய ஹதீஸ்கள் தொகுப்புகளான ஸிஹாஹ் ஸித்தாவில் ஸஹீஹ் முஸ்லீமை இரண்டாவது மிகவும் நம்பகமான ஹதீஸ் தொகுப்பாக கருதுகின்றனர்.

வெளி இணைப்புகள்
---------------

ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஹதீஸ் தமிழ் இணையத்தளம்
[*தொடர்பிழந்த இணைப்பு*]

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Sahih Muslim (7 Vol. Set)". *05 September 2015*. 1 ஜூன் 2009 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 4 மே 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  islamic-dictionary retrieved 10:06, 26 April 2010
3. ↑   *Sahih Muslim 1/4 English Arabic (Hadith Collections) "Imam Muslim Bin Hajaj Bin Naysaburi"*. Dar Al kotob & Jarir Bookstore. 2005. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:9782745144249.
4. ↑  Various Issues About Hadiths
ஒரு மடம்
 Bursfelde Abbey AD 1579 ல் இருந்து லூதரன் துறவற மடம் ஆக இருந்து வருகிறது
**துறவற மடம்** (*convent*) என்பது குருக்கள், மத சகோதரர்கள், மத சகோதரிகள், துறவிகள் அல்லது அருட்சகோதரிகளின் சமூகமாகும்; அல்லது கத்தோலிக்க திருச்சபை, லூதரன் தேவாலயங்கள், ஆங்கிலிக்க ஒன்றியம் ஆகியவற்றால் பயன்படுத்தப்படுகிற கட்டிடம் ஆகும்.

சொற்பிறப்பு மற்றும் பயன்பாடு
----------------------------

இந்தச் சொல்லானது இலத்தீன் 'கன்வென்டஸ்' (*conventus*) என்பதில் இருந்து பழைய பிரெஞ்சு மொழி மூலம் பெறப்பட்டது. இதற்கு கூட்டிணைவு அல்லது ஒன்றுசேர்தல் என்று பொருள். பயணத்திலேயே பெரும்பாலான நேரத்தை செலவழிக்கும், மதத்தை பரப்புவதற்காய் வறுமையை ஏற்றுக்கொண்டு / கையேந்தி வாழ்பவர்களின் கூட்டிணைவை குறிப்பிடவே இச்சொல் முதன்முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால், ஒரு "மடாலயம்" அல்லது "அருட்சகோதரிகளின் மடம்" என்பது துறவிகளின் ஒரு சமூகமாகும். அதேசமயத்தில் ஒரு "convent" என்பது வறுமையைப் பூண்டுள்ள துறவிகள் மற்றும் ஆசாரியர்களின் / மதகுருக்களின் சமூகமாகும். "abbey", "priory", "canonry", "monastery" ஆகிய சொற்கள் மடாலயங்கள் மற்றும் துறவறங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படலாம்.

19 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து ஆங்கில பயன்பாட்டில், "கான்வென்ட்" என்ற வார்த்தை கிட்டத்தட்ட பெண்கள் வசிக்கும் கன்னியாஸ்திரிகளின் மடத்தைக்  குறிப்பதாயும், அதே சமயத்தில் "மடாலயம்" அல்லது "மடம்" என்பவை ஆண்கள் வசிக்கும் துறவற இல்லத்தைக் குறிப்பதாயும் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது. வரலாற்றுப் பயன்பாட்டில் இவ்வார்த்தைகள் பெரும்பாலும் இடம்மாற்றி உபயோகிக்கக்கூடியவை. குறிப்பாக "convent" என்ற சொல் ஆண்களின் மடத்திற்கும் பயன்படுத்தப்படலாம்.

குறிப்புகள்
-----------

1. ↑  Evangelisti, Silvia (2008) (in English). *Nuns: A History of Convent Life, 1450–1700*. ஒக்ஸ்போர்ட் பல்கலைக்கழகப் பதிப்பகம். பக். 38-39. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-0-19-953205-6.
2. ↑  Etym on line

வெளி இணைப்புகள்
---------------

விக்கிமீடியா பொதுவகத்தில்,  
 ***துறவற மடங்கள்***   
என்பதின் ஊடகங்கள் உள்ளன. 

* "Convent". *கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம் (ஆங்கிலம்)*. (1913). நியூயார்க்: இராபர்ட் ஆபில்டன் நிறுவனம். "Convent". *Catholic Encyclopedia*. New York: Robert Appleton Company.
* Carmelite Monastery of the Sacred Hearts —- an example of a modern-day convent
* "Convent". *பிரித்தானிக்கா கலைக்களஞ்சியம்* (11th). (1911). Cambridge University Press. "Convent". *Encyclopædia Britannica* (11th ed.). Cambridge University Press.
பிஞ்சூர் தோட்டம்
யதவீந்திர மொகல் தோட்டம், பிஞ்சூர், அரியானா
**பிஞ்சூர் தோட்டம்** அல்லது **யதவீந்திர தோட்டம்** (Pinjore Gardens / Yadavindra Garden) இந்தியாவின் அரியானா மாநிலத்தின் பஞ்சகுல மாவட்டத்தில் பிஞ்சூர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. இத்தோட்டம் மொகலாயர் தோட்டக் கலைக்கு எடுத்துக்காட்டாக விளங்குகிறது. நூறு ஏக்கர் பரப்பளவு கொண்ட பிஞ்சூர் தோட்டத்தை பாட்டியாலா அரச குல மன்னர்களால் மறுசீரமைக்கப்பட்டது. இத்தோட்டம் காலை ஏழு மணி முதல் இரவு பத்து மணி வரை பார்வையாளர்களுக்காக திறந்து வைக்கப்படுகிறது.

இத்தோட்டம் சண்டிகரிலிருந்து 22 கிமீ தொலைவில் அம்பாலா - சிம்லா நெடுஞ்சாலையில் பிஞ்சூர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது.

17-ஆம் நூற்றாண்டில் மொகலாயப் பேரரசர் அவுரங்கசீப்பால் ஆதரித்து வளர்க்கப்பட்ட *நவாப் பிதாய் கான்* என்ற வல்லுனரால் இத்தோட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டது.

பாட்டியாலா நாட்டின் மன்னராக இருந்த *யதவீந்திர சிங்* நினைவைப் போற்றும் விதமாக, பாழாகிப் போயிருந்த பிஞ்சூர் தோட்டத்தை சீரமைத்து **யதவீந்திர தோட்டம்** எனப் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது.

அமைப்பு
-------

பிஞ்சூர் தோட்டம்
தற்போதைய யதவீந்திரா தோட்டம் ஏழு அடுக்கு வரிசைகளுடன் கூடியது. உயரமான முதல் அடுக்கு வரிசையின் நுழைவாயிலில் இராசஸ்தான் - மொகலாயர் பாணியில் கட்டப்பட்ட *சிஷ் மகால்* என்ற பெரிய கண்ணாடி அரண்மனையும், இரண்டாவது அடுக்கு வரிசையில் சிவப்பு வண்னம் தீட்டப்பட்ட செங்கோட்டை அரண்மனையும், மூன்றாவது அடுக்கு வரிசையில் சைப்பிரஸ் மரங்கள், அடர்ந்த பூச்செடிகளின் வரிசைகள் மற்றும் பழத்தோட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. நான்காவது அடுக்கு வரிசையில் நீர் அரண்மனையும் (palace of water), சதுர வடிவ நீரூற்றுகளும், இளைப்பாற நீண்ட கல் படுக்கைகளும் உள்ளது. ஐந்தாவது அடுக்கு வரிசையில் மரத்தோட்டங்கள் கொண்டுள்ளது. இறுதியாக தாழ்வாக உள்ள வரிசையில் வட்ட வடிவ அரங்கம் அமைந்துள்ளது. அதனருகில் ஒரு சிறிய விலங்குக் காட்சிச்சாலை உள்ளது. 

இரவில் பிஞ்சூர் தோட்டம்

போக்குவரத்து
------------

பஞ்சாப் மற்றும் ஹரியானா மாநிலங்களின் தலைநகரான சண்டிகரிலிருந்து இருபது கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ள பிஞ்சூர் தோட்டத்திற்குச் செல்ல பேருந்து, தொடருந்து வசதிகள் உள்ளது. கல்கா தொடருந்து நிலையத்திலிருந்து ஐந்து கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑   பரணிடப்பட்டது 2016-08-07 at the வந்தவழி இயந்திரம் Yadavindra Garden]

வெளி இணைப்புகள்
---------------

விக்கிமீடியா பொதுவகத்தில்,  
 ***பிஞ்சூர் தோட்டம்***   
என்பதின் ஊடகங்கள் உள்ளன. 

* Pinjore Gardens near Chandigarh பரணிடப்பட்டது 2013-03-10 at the வந்தவழி இயந்திரம்
* Online text: *Gardens of the Great Mughals* by C.M. Villiers Stuart
* Pinjore Gardens
* The Herbert Offen Research Collection of the Phillips Library at the Peabody Essex Museum பரணிடப்பட்டது 2010-01-30 at the வந்தவழி இயந்திரம்
* Pinjore garden Jal Mahal
**துறவுமேல் அழகர் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் அரியலூர் மாவட்டம், கங்கைகொண்ட சோழபுரத்துக்கு வடக்கிலமைந்துள்ள சலுப்பை கிராமத்தில் அமைந்துள்ளதொரு கோயிலாகும். இக்கோயிலில் பெண்கள் உள்ளே சென்று வழிபாடு செய்ய அனுமதி இல்லை.

இருப்பிடம்
----------

இக்கோயில் அரியலூர் மாவட்டம், கங்கைகொண்ட சோழபுரத்திலிருந்து வடக்கே 6 கிலோமீட்டர் தொலைவில் சலுப்பை கிராமத்திற்கும் அதற்கு முன்பாக உள்ள சத்திரம் கிராமத்திற்கும் நடுவே அமைந்துள்ளது.

மூலவர்
------

மூலவருக்கு தனி சிலை கிடையாது. கிணற்றின் மேல் ஒரு படுக்கைக் கல்லைத்தான் மூலவராக மக்கள் வழி்படுகின்றனர்.

சுற்றியுள்ள கோயில்கள்
---------------------

* வீரனர் கோயில்
* வீரபத்திரசாமி கோயில்
* கருப்பசாமி கோயில்

சிறப்பு
-------

சுதையால் செய்யப்பட்ட பெரிய குதிரை சிலைகளும் 27 அடி உயரமுள்ள யானை சிலைகளும் இக்கோயிலின் சிறப்பம்சங்களாகும்.

படையல்
------

### மூலவர்

மூலவருக்கு சைவ உணவு படைக்கப்படுகிறது.

### சுற்றியுள்ள கோயில்கள்

சுற்றியுள்ள கோயில்களில் கிடாவெட்டி சமைத்து படைக்கும் அசைவ உணவு படைக்கப்படுகிறது.

திருவிழா
--------

ஆண்டுதோறும் தைப் பொங்கல் முடிந்து வரும் கரிநாளில் விழா கொண்டாடப்படுகிறது.
ஜயங்கொண்டம், செங்குந்தபுரம், இலையூர், வாரியங்காவல், மருதூர், கொடுக்கூர், பொன்பரப்பி, குவாகம், ஆண்டிமடம், உட்கோட்டை, ராதாபுரம், நரசிங்கம்பாளையம், படைநிலை, மீன்சுருட்டி, சின்னவளையம், உட்கோட்டை மற்றும் அதை சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் வசிக்கும் மக்கள் இத்திருவிழாவில் பங்கேற்கின்றனர்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  திருத்தலம் அறிமுகம்: அரூபமாய அருளும் அழகர் - சலுப்பை துறவுமேல் அழகர் ஆலயம், தி இந்து (தமிழ்), நாள்:
நவம்பர் 12, 2015
1947 இந்திய-பாகிஸ்தான் போர் நிறுத்தத்திற்குப் பின் ஜம்மு காஷ்மீரின் வரைபடம், 31 டிசம்பர் 1948
ஜில்ஜிட்-பால்டிஸ்தானின் ஆறு மாவட்டங்களில் **ஸ்கர்டு மாவட்டம்** (வெளிர் மஞ்சள் நிறத்தில்)
ஸ்கர்டு கோட்டையிலிருந்து ஸ்கர்டு நகரம்
**ஸ்கர்டு மாவட்டம்** (**Skardu District**) (உருது: ضلع سکردو), பாகிஸ்தான் நிர்வாகத்தில் இருக்கும் காஷ்மீரின் வடக்கில் உள்ள ஜில்ஜிட்-பால்டிஸ்தான் பிரதேசத்தின் 6 மாவட்டங்களில் ஒன்றாகும். ஸ்கர்டு மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் நகரம் ஸ்கர்டு ஆகும். ஸ்கர்டு மாவட்டம் சிகார், ரோண்டு, குல்தாரி மற்றும் கார்மங்க் என 4 வருவாய் வட்டங்களைக் கொண்டது.

அமைவிடம்
--------

இமயமலையின் காரகோரம் மலைத்தொடரில், உள்ள ஸ்கர்டு சமவெளியில், சிந்து ஆறு - சிகார் ஆறு கலக்குமிடத்தில், கடல்மட்டத்திலிருந்து 2,500 மீட்டர் உயரத்தில் ஸ்கர்டு மாவட்டம் உள்ளது. இதன் தெற்கில் ஜம்மு காஷ்மீர் மாநிலத்தின் கார்கில் மாவட்டம் & பாரமுல்லா மாவட்டம் மற்றும் கிழக்கில் காஞ்சே மாவட்டமும், மேற்கில் அஸ்தோர் மாவட்டம், வடக்கில் ஜில்ஜில் மாவட்டம், வடகிழக்கில் சீனாவின் சிஞ்சியாங் மாநிலமும் எல்லைகளாக உள்ளது.

வரலாறு
------

ஆகஸ்டு, 1947, இந்திய பாகிஸ்தான் பிரிவினையின் போது நடைபெற்ற 1947 இந்திய-பாகிஸ்தான் போர் போரில், பாகிஸ்தான் நாடு, ஜம்மு காஷ்மீர் இராச்சியத்தின், ஜில்ஜில்-பால்டிஸ்தான் பகுதிகளை தன்னுடன் இணைத்துக் கொண்டது. காஷ்மீரத்திலிருந்து பிரித்து பாகிஸ்தான் தன்னுடன் இணைத்துக் கொண்ட இப்பகுதிகளுக்கு தன்னாட்சி வழங்கியுள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  Nawaz, Shuja (May 2008), "The First Kashmir War Revisited", *India Review*, **7** (2): 115–154, doi:10.1080/14736480802055455

வெளி இணைப்புகள்
---------------

விக்கிமீடியா பொதுவகத்தில்,  
 ***Skardu District***   
என்பதின் ஊடகங்கள் உள்ளன. 

* ஸ்கர்டு மாவட்டம் குறித்தான நூல்
* Skardu on Wikivoyage
**கோபாலன் கஸ்தூரி** (*Gopalan Kasturi*) (17 திசம்பர் 1924 - 21 செப்டம்பர் 2012) ஓர் இந்திய பத்திரிகையாளர் ஆவார். இவர் 1965 முதல் 1991 வரை தி இந்துவின் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். இந்துவின் வரலாற்றில் இன்றுவரை, இவர் செய்தித்தாளின் மிக நீண்ட காலம் பணியாற்றிய ஆசிரியர் ஆவார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
------------------

கஸ்தூரி, 1924 திசம்பர் 17 அன்று சென்னையில் க. கோபாலன்- இரங்கநாயகி தம்பதியருக்கு பிறந்தார். கஸ்தூரி குடும்பத்தின் தலைவரான எஸ். கஸ்தூரி ரங்க ஐயங்கரின் பேரன் ஆவார். இவர் பிறப்பதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு இவரது தாத்தா இறந்தார். இவர், சென்னை, மாநிலக் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார். பின்னர், குடும்ப செய்தித்தாளான தி இந்துவில் சேர்ந்தார்.

இவர், கமலா என்பவரை மணந்தார். இவர்களுக்கு க. பாலாஜி, க. வேணுகோபால் என்ற இரண்டு மகன்களும் லட்சுமி ஸ்ரீநாத் என்ற ஒரு மகளும் உள்ளனர். இவரது மூத்த சகோதரரான, கோ. நரசிம்மன், 1959 முதல் 1977 வரை இந்துவில் நிர்வாக இயக்குனராகப் பணியாற்றினார்.

ஆசிரியர்
--------

இவர், 1965ஆம் ஆண்டில் இந்துவின் ஆசிரியர் சௌ. பார்த்தசாரதியின் சிறுவயது இறப்புக்குப் பின்னர் ஆசிரியரானார். இவர், 1965 முதல் 1991 வரை அதன் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1991இல் ஓய்வு பெற்றார். இவருக்குப் பிறகு ந. இரவி ஆசிரியரானார்.

இறப்பு
------

கஸ்தூரி, 21 செப்டம்பர் 2012 அன்று தனது 88 வயதில் சென்னையில் உள்ள தனது வீட்டில் காலமானார்.  தி இந்து செய்தித்தாள் நிறுவப்பட்ட 134 வது ஆண்டு நிறைவுக்கு ஒரு நாள் கழித்து இவரது மரணம் ஏற்பட்டது.

இதையும் காண்க
-------------

* எ. இரங்கசுவாமி ஐயங்கார்
* சௌ. பார்த்தசாரதி
* கஸ்தூரி பாலாஜி
* கோ. நரசிம்மன்
* க. கோபாலன்
* மு. வீரராகாவாச்சாரியார்
* எஸ். கஸ்தூரி ரங்க ஐயங்கார்
* சீ. இரங்கசுவாமி ஐயங்கார்
* சீ. இரங்கராஜன்
* கஸ்தூரி சீனிவாசன்

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  T. S. Subramanian (10 October 2003). *The Hindu at 125*. **20**. .
2. ↑  "Former Editor G. Kasturi passes away". *The Hindu*. 21 September 2012.. பார்த்த நாள்: 18 July 2018.

குறிப்புகள்
-----------

* *Who's who in India*. Guide Publications. 1966. பக். 207.
ஆனி அமாவாசையை அடுத்து வருகின்ற ஏகாதசி **கோபத்ம விரதம்** இருக்கின்ற நாளாகும்.  இந்த விரதம் ஆனி அமாவாசையில் தொடங்கி ஆஷாட பூர்ணிமாவில் முடிகிறது. அதாவது ஆஷாடா மாத அமாவாசையில் தொடங்கி ஐந்து நாட்கள் நடக்கிறது. இந்நாட்களில் விரதம் இருந்து பசுக்களுக்கு பூசை செய்தல் சிறப்பாகும். 

ஆடி மாதம் சுக்ல பட்ச ஏகாதசியன்று கடைப்பிடிக்கும் விரதத்தினையும் கோபத்ம விரதம் என்று கூறுகின்றனர்.

இந்து சமயத்தில் பசுக்கள்
------------------------

பாற்கடல் கடையும் நிகழ்வின் போது அமிதர்த்தோடு எண்ணற்ற பொருட்கள், உயிர்கள் கிடைத்தன. அவற்றில் காமதேனு எனும் பசுவும் ஒன்று. அந்தப்பசு கேட்டதை தருகின்ற ஆற்றல் பெற்றதாகும். காமதேனுவுக்கு பட்டி, விமலி, சயனி, நந்தினி, கொண்டி என்ற ஐந்து குட்டிகள் பிறந்தன. 

சிவபுராணத்தில் சிவபெருமான் நான்கு பசுக்களையும் நான்கு திசை தெய்வங்களுக்கு அளித்தார் என்று கூறப்படுகிறது. இந்திரனுக்கு சுசிலை என்ற பசுவையும், எமனுக்கு கபிலை என்ற பசுவையும், வருணனுக்கு ரோகிணி என்ற பசுவையும், குபேரனுக்கு காமதேனு பசுவையும் சிவபெருமான் அளித்துள்ளார்.‌

தொன்மம்
-------

இந்த விரதத்தினை கிருஷ்ணர் தனது சகோதரி சுபத்ரா தேவிக்கு பரிந்துரைத்தார்.

விரத முறை
---------

பூஜை அறையிலோ அல்லது துளசி செடிக்கு அருகாமையிலோ அல்லது புறவாசலில் உள்ள துளசி தொட்டிக்கு அருகாமையிலோ கோ பத்ம ஓவியத்தை வரைகிறார்கள்.

ஆதாரங்கள்
---------

1. ↑  தினமலர் பக்திமலர் 23.07.2015 பக்கம் 3
2. ↑  "காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல்". 2015-09-19 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2016-07-31 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
**நிவேதிதா அர்ஜுன்** (*Niveditha Arjun*) என்பவர் ஒரு இந்திய நடிகை, தயாரிப்பாளர், நடனக் கலைஞர் ஆவார். இவர் எம். எஸ். ராஜசேகரின் கன்னட திரைப்படமான *ரத சப்தமி* (1986) படத்தில் ஆஷா ராணி என்ற பெயரில் நடிகையாக அறிமுகமானார் பிறகு நடனக் கலைஞராக தனது பணியைத் தொடர்ந்தார். மேலும் சிறீராம் பிலிம்ஸ் இன்டர்நேஷனல் பட நிறுவனத்தின் தயாரிப்பாளராகவும் பணியாற்றினார். இவர் நடிகர் ராஜேஷின் மகளாவார். நடிகர் அர்ஜுனை மணந்தார். மேலும் இவர் நடிகை ஐஸ்வர்யா அர்ஜுனின் தாயார் ஆவார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
------------------

கன்னட திரைப்பட நடிகர் ராஜேஷின் மகளான நிவேதிதா நடிகர் அர்ஜுனை மணந்தார். இந்த இணையருக்கு ஐஸ்வர்யா, அஞ்சனா என்ற இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர். ஐஸ்வர்யா தமிழ் மற்றும் கன்னட படங்களில் நடிகையாக உள்ளார், அஞ்சனா அர்ஜுன் நியூயார்க்கில் பேஷன் டிசைனராக பணிபுரிகிறார்.

தொழில்
------

ஆஷா ராணி என்ற திரைப் பெயருடன் கன்னட திரையுலகில் நுழைந்த நிவேதிதா, முதலில் *ரத சப்தமி* (1986) படத்தில் நடித்தார். எம். எஸ். ராஜசேகர் இயக்கிய படத்தில் இவர் சிவ ராஜ்குமாருடன் இணைந்து நடித்தார். மேலும் அந்த படம் வணிக ரீதியாக வெற்றிபெற்றது. அர்ஜுனுடனான திருமணத்திற்குப் பிறகு, நிவேதிதா தனது கலைப்பணியை விட்டுவிட்டு ஒரு குடும்பத் தலைவியாக சென்னைக்கு இடம்பெயர்ந்தார். அண்மைய ஆண்டுகளில், இவர் அர்ஜுனின் சொந்த படத் தயாரிப்பு நிறுவன ஸ்ரீ ராம் பிலிம்ஸ் இன்டர்நேஷனலில் பணியாற்றியுள்ளார், மேலும் தயாரிப்பாளராக பெருமை பெற்றார்.[]

திரைப்பட நடிப்பிலிருந்து விலகி, நிவேதிதா சிலகாலம் பாரம்பரிய நடனக் கலைஞராக மேடைகளில் ஆடியுள்ளார்.

திரைப்படவியல்
-------------

நடிகை

| ஆண்டு | படம் | பாத்திரம் | மொழி | குறிப்புகள் |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1986 | *ரத சப்தமி* | தீபா | கன்னடம் |  |

குறிப்புகள்
-----------

1. ↑  "All you want to know about #AshaRani". *FilmiBeat.com*. 18 April 2021 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "Asha Rani biography and information - Cinestaan.com". *Cinestaan.com*. 18 April 2021 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  "'Prema Baraha is a classic and my favourite song as well'". *தி நியூ இந்தியன் எக்சுபிரசு*. .
4. ↑  "Aishwarya Arrives - Kannada News". *IndiaGlitz.com*. 23 May 2016. 18 April 2021 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
5. ↑  "Ringing in the spirit". *டெக்கன் ஹெரால்டு*. .
6. ↑  "Tamil personality photos & stills - Tamil personalities". *Behindwoods.com*. 18 April 2021 அன்று பார்க்கப்பட்டது.

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* இணையத் திரைப்பட தரவுத்தளத்தில் நிவேதிதா அர்ஜுன்
கட்டிடம் in கோட்டயம் மாவட்டம், இந்தியாவார்ப்புரு:SHORTDESC:கட்டிடம் in கோட்டயம் மாவட்டம், இந்தியா
**இலட்சுமிபுரம் அரண்மனை** (*Lakshmipuram Palace*) ( மலையாளம்: ലക്ഷ്മീപുരം കൊട്ടാരം) என்பது சங்கனாச்சேரியிலிருந்த பரப்பநாடு அரசக் குடும்பத்து அரண்மனையாகும். அரண்மனையானது கவில் பகவதி கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள புழவத்தில் அமைந்துள்ளது.  அரண்மனையானது பொ.ச. 1811இல் திருவிதாங்கூரின் ஆட்சியாளர் மகாராணி ஆயில்யம் திருநாள் கௌரி லட்சுமி பாய் (1791–1815) தனது கணவர் இராஜா இராஜவர்மா வல்லிய கோயி தம்புரானின் குடும்பத்தின் சார்பாக கட்டினார். பின்னர், சங்கனாச்சேரி நீராழி அரண்மனையிலிருந்த அரச குடும்பத்தினர் புதிதாக கட்டப்பட்ட இலட்சுமிபுரம் அரண்மனைக்கு மாறினர்.

பின்னணி
-------

 கௌரி இலட்சுமி பாயி
18ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், ஐதர் அலி மலபார் பிரதேசத்தின் மீது படையெடுத்த பிறகு, அலியக்கோடு சுவரூபம் ( பரப்பநாடு சுவரூபம் ) கிளையின் குஞ்சிகுட்டி தம்புராட்டி கார்த்திகைத் திருநாள் இராம வர்மனின் காலத்தில் தனது ஐந்து மகள்களுடன் திருவிதாங்கூரில் தஞ்சம் புகுந்தார். திருவிதாங்கூர் மகாராஜா தெக்கும்கூர் வம்சத்தைச் சேர்ந்த நீராழி அரண்மனையை இவர்களுக்கு வழங்கினார். பின்னர், குஞ்சிகுட்டி தம்புராட்டியின் மூத்த மகள்கள் திருவல்லாவிலும், பல்லத்திலும் தங்கள் சொந்த அரண்மனைகளைக் கட்டினர். இளைய மகள், இஞ்சானியம்மா சங்கனாசேரியில் கட்டப்பட்ட நீராழி அரண்மனையில் குடியேறினார். 

கோயி தம்புரான் திருவிதாங்கூரின் இராணிகளையும். இளவரசிகளையும் திருமணம் செய்து கொள்பவர்களின் பட்டமாகும். பரப்பநாடு வம்சத்திலிருந்து நீராழி அரண்மனையில் குடியேறியவர்கள் கோயி தம்புரான்களின் பண்டைய குலங்களைச் சேர்ந்தவர்களாவர். திருவிதாங்கூரைச் சேர்ந்த மகாராணி கௌரி இலட்சுமி பாயியை மணந்த இராஜா இராஜவர்மா வல்லிய கோயி தம்புரான் இஞ்சனியம்மாவின் பேரனாவார். 1811 ஆம் ஆண்டில், மகாராணி இலட்சுமி பாயி, தனது கணவரின் குடும்பத்திற்காக சங்கனாச்சேரியில் ஒரு புதிய அரண்மனையைக் கட்டினார். இது பின்னர் இலட்சுமிபுரம் அரண்மனை என்று அழைக்கப்பட்டது. இவர்களின் மகனும், பிரபல இசைக்கலைஞரும், பாடலாசிரியருமான சுவாதித் திருநாள் ராம வர்மா 1828 முதல் 1846 வரை திருவிதாங்கூரை ஆண்டார்.

கூடுதல் படங்கள்
---------------

* இலட்சுமிபுரம் அரண்மனையும், அரண்மனையில் பிறந்த பிரபலங்களும்
* இலட்சுமிபுரம் அரண்மனையின் நுழைவுஇலட்சுமிபுரம் அரண்மனையின் நுழைவு
* கேரள வர்மா வல்லிய கோயி தம்புரான் (1845)கேரள வர்மா வல்லிய கோயி தம்புரான் (1845)
* ஏ. ஆர். இராஜராஜ வர்மா (1863)ஏ. ஆர். இராஜராஜ வர்மா (1863)
* டாக்டர் எல். ஏ. இரவி வர்மா (1884)டாக்டர் எல். ஏ. இரவி வர்மா (1884)
* எல். பி. ஆர். வர்மா (1927)எல். பி. ஆர். வர்மா (1927)

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  P. Shungoonny Menon - A HISTORY OF TRAVANCORE - First edition: 1878, New edition: 1983, Page 130, 131 - ISBN 978-8170200406
2. ↑  The Travancore State Manual Vol 1 to 4; Publisher : Kerala Council for Historical Research; ISBN 8185499268; Edition : 1996; Pages: 2500; Author:T.K. Velu Pillai; Editor:S.Raimon; Category:Manuals; Year of Publishing:1940
3. ↑  Encyclopedia of Tourism Resources in India; Author: Dr. Manohar Sajnani, Published in 2001, Published by: Kalpaz Publications; Address: C-30, Satyawati Nagar, Phase-III, Ashok Vihar, Delhi-110052, ISBN 81-7835-014-9 (set), ISBN 81-7835-018-1 (Vol II)
4. ↑  Mewat. *The Indian Encyclopaedia*.
5. ↑  DEVNATH (27 December 2013). "The Monarch musician". *THE HINDU*.. பார்த்த நாள்: 12 March 2014.
**கோன்னீ வாக்கர்** *Connie Walker* (பிறப்பு:1957) ஓர் அமெரிக்க வானியலாளர் ஆவார். இவர் தேசிய ஒளியியல் வான்காணகத்தின் முதுநிலைப் பணியாளராக உள்ளார். இவர் தேசிய ஒளியியல் வான்காணக ஆராய்ச்சி சார்ந்த அறிவியல் கல்வித் துறையில் பணிபுரிகிறார். அங்கே இவர் சிறுவருக்கான வானியல்பயிற்ருவிப்பதற்கான பாட்த்திட்ட்த்தை ஆசிரியர்கள் உருவாக்க உதவிவருகிறார். இவர் இரவுப் பூவுலகம் திட்டத்துக்கும் இவர் வான் திட்டத்திற்கும் (Project Astro) இயக்குநராக உள்ளார். மேலும், இவர் பன்னாட்டு இருண்டவானக் கழகத்திலும் பசிபிக் வானியல் கழகத்திலும் இயக்குநர் குழும உறுப்பினராகவும் உள்ளார். இவர் பன்னாட்டு வானியல் ஆண்டின் இருண்ட வான விழிப்புணர்வுத் திட்டத்தின் தலைவராவார். இவர் பூவுலக வானியல் மாத இருண்ட வான விழிப்புணர்வு திட்டத்துக்குத் தொடர்ந்து தலைமை தாங்கி வருகிறார். இவர் பன்னாட்டு வானியல் ஒன்றியத்தின் ஆணையம் 50 இன் தலைமைப் பொறுப்பில் உள்ளார்.

இவர் வானியல், ஒளி மாசு பற்றிய பரப்பலிலும் கல்வியிலும் முனைவாகச் செயல்பட்டு வருகிறார். இவர் 2001 இல் இருந்து தேசிய ஒளியியல் வான்காணகத்தில் பணிபுரிகிறார்.

29292 கோன்னீ வாக்கர் எனும் சிறுகோள் இவரது நினைவாகப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "Connie Walker: Associate Scientist; Senior Science Education Specialist". National Optical Astronomy Observatory. 2017-08-07 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2009-12-03 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "Connie Walker". National Optical Astronomy Observatory. 7 ஆகஸ்ட் 2017 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 28 February 2014 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  "IDA 2014 Board of Directors". International Dark Sky Association. 28 February 2014 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
4. ↑  "TAEM interview with Dr. Constance Walker of the National Optical Astronomy Observatory in Tucson". *The Arts and Entertainment Magazine*. March 2014. Archived from the original on 5 மார்ச் 2014.. பார்த்த நாள்: 28 February 2014.
5. ↑  Schmadel, Lutz D. (2007). *Dictionary of Minor Planet Names – (29292) Conniewalker [2.35, 0.20, 25.6**]. Springer Berlin Heidelberg. பக். 194. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-3-540-00238-3.. பார்த்த நாள்: 18 January 2017.*
**கோபால ராமானுஜம்** 28 மே 1915ல் இராமநாதபுரத்தில் பிறந்தவர். இந்திய தேசிய தொழிற்சங்க காங்கிரஸின் இந்திய அரசியல்வாதி மற்றும் இணை நிறுவனர் கோபாலா ராமானுஜம் ஆவார். இவர் 1915 மே 28 இல் தமிழ்நாட்டிலுள்ள ராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ள எட்ர்கோட்டால் கிராமத்தில் பிறந்தார். பத்ம பூஷனின் மூன்றாவது மிகப்பெரிய இந்திய சிவில் விருதை அவர் பெற்றார்

தொழிற்சங்கம்
------------

1945 முதல் 1947 வரை ஹிந்துஸ்தான் மஸ்டூர் செவாக் சங்கத்திலும் மகாத்மா காந்தி நிறுவப்பட்ட மஹூர் மகாஜன், தொழிற்சாலையில் பயிற்சி பெற்றார். அவர் 1958 முதல் 1960 வரை ஐ.என்.டி.யூ.யு தலைவராகவும், 1964 முதல் 1984 வரை பொதுச் செயலாளராகவும் இருந்தார். 1985 ஆம் ஆகண்டில் மீண்டும் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

தொழிற்சங்கவாதத்திற்கான தனது பொறுப்பைக் கௌரவிப்பதற்காக, சென்னையில் உள்ள தேசிய மையமான தொழிற்துறை வணக்கம், வருடாந்த ஜி. ராமானுஜம் நினைவு விரிவுரை நடத்துகிறது. தமிழ்நாடு தொழிற்கல் ஆய்வு நிறுவனம் என்ற பெயரில் அவரது பெயரில் ஒரு நிரந்தர நாற்காலியும் உள்ளது.

ஆளுநர்
------

ஒடிசாவிற்கு மாற்றப்படுவதற்கு முன்னர், ஆகஸ்ட் 4, 1994 முதல் 18 ஜூன் 1995 வரை கோவாவின் ஆளுநராக இருந்தார். பின் அவர் ஒடிசாவிற்கு மாற்றப்பட்டார். அவர் ஒடிசா ஆளுநராக 18 ஜூன் 1995 இல் பதவியேற்று 1997 ஜனவரி 30 வரை இருந்தார். பின் மீண்டும் அவர் 13 பிப்ரவரி 1997 முதல் 13 டிசம்பர் 1997 வரை ஒடிசா ஆளுநராக பணியாற்றினார்.

1997 நவம்பர் 22 முதல் 23 நவம்பர் 1997 வரை ஆத்திரப் பிரதேசத்தின் கூடுதல் பொறுப்பையும் அவர் பெற்றார்.

இறப்பு
------

26 ஜூன் 2001ல் தனது 81 வது வயதில் இயற்கை ஏய்தினார்.

மேற்கோள்கள்
-----------

1. ↑  "History". *www.intuc.net*. 2017-10-11 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2021-05-13 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
2. ↑  "List of Odisha Governors" (PDF). Orissa Annual Reference. 2016. 6 May 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
3. ↑  "Archived copy". 2014-06-25 அன்று மூலம் பரணிடப்பட்டது. 2014-06-25 அன்று பார்க்கப்பட்டது.CS1 maint: archived copy as title (link)
**மானூர் சுவாமிகள்** திண்டுக்கல் மாவட்டத்தில் பழனிக்கு அருகில் உள்ள மானூர் கிராமத்தில் வாழ்ந்துள்ள சித்தராவார்.[1] இவர் நிர்வாணமாக இருப்பார் என்றும் பக்தர்களுக்கு போர்வையை உடலில் சுற்றிக்கொண்டு காட்சியளிப்பாரென்றும் சொல்லப்படுகிறது.

அப்பகுதி மக்களுக்கு பல நன்மைகளை செய்துள்ளார். இவர் கண்ட சித்து படித்தவர்.[2] இவரது ஜீவசமாதி பெருவுடையார் கோவிலுக்கு செல்லும் வழிக்கு முன்பும் கோதைமங்கலம் அருகில் அமைந்துள்ளது.

மகா சமாதி
---------

1945 நவம்பர் 4ல் மானூர் சாமி மகா சமாதியடைந்தார். தமிழ் கணக்கில் பார்திப வருடம் ஐப்பசி 19.[1] இவரது சமாதி கோதைமங்கலம் மானூர் சுவாமிகள் மகா சமாதி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இவையன்றி பல இடங்களில் இவர் சமாதிகள் உள்ளதாகவும் நம்புகின்றனர்.

குருபூசை
--------

இவரது பிறந்த நட்சத்திரம் அன்றும் அம்மாவாசை, பௌர்ணமி அன்றும் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெற்று அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது. இவரது குருநாதர் ஸ்ரீலஸ்ரீ தெய்வசிகாமணி. குருநாதருடைய ஜீவசமாதியும் அவ்வூர் ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ளது.[1]

மேற்கோள்கள்
-----------

1. 1 2 3  [  மானூர் சாமிகள் தினமலர் கோயில்கள் ]
2. ↑   மானூர் சாமி குருபூசை தினகரன்
**நாச்சார் வீடுகள்** அல்லது **நாற்சார் வீடுகள்** என்பவை இலங்கையின், யாழ்ப்பாணம் பகுதியில் காணப்படும் ஒரு வகையான வீட்டுகள் ஆகும். இவ்கை வீடுகள் யாழ்ப்பாணம் முழுதும் பரவலாக இருப்பினும் மானிப்பாய், வட்டுக்கோட்டை, மருதனார்மடம் உள்ளிட வலி மேற்கு, வலி வடக்கு போன்ற பகுதிகளில் மிகுதியாக காணப்படுகின்றன. இவை கருங்கல்லும் சுண்ணாம்பும் கொண்டு அமைக்கபட்டவை. சுமார் இருநூறு ஆண்டுகள் பழமையான வீடுகளும் இவற்றில் உள்ளன.

இந்த வீடுகளானது சிங்கப்பூர், மலேசியா போன்ற நாடுகளில் வேலைசெய்து பொருளீட்டிய பணக்கார குடும்பங்களால் முதலில் கட்டப்பட்டன. பின்னர் பலராலும் இவை போன்ற வீடுகள் கட்டபட்டன. நாச்சார் வீடுகளின் மையத்தில் செவ்வக வடிவில் முற்றம் உள்ளதாகவும், அதைச் சுற்றி சற்று உயரமான நடை மேடையும், தூண்களும், பின்னர் அதனைச் சுற்றி அறைகள் அமைக்கபட்டிருக்கும். மர வேலைப்பாடுகள் கொண்டவையாக அமைக்கபட்டுள்ளன. இந்த வீடுகள் பாரம்பரிய பெரிய கூட்டுக் குடும்பங்களுக்காக கட்டபட்டவை. அதற்கேற்றவாறு சில வீடுகள் பத்து பன்னிரண்டு அறைகள் கொண்டதாகவும் இருக்கும். வீட்டுக்கு வெளியே வாயிலுக்கு விசாலமான திண்ணைகள் அமைக்கபட்டிருக்கும். இந்த வீடுகள் ஏறக்குறைய கேரளத்தில் உள்ள நாலுகெட்டு வீடுகளை நினைவூட்டுவனவாக இருக்கும்.

கூட்டுக் குடும்பங்களின் சிதைவால் இன்றைய நாச்சார் வீடுகளில் கூட்டமின்றி முதியவர்கள் மட்டும் வாழக்கூடியதாக உள்ளது.

குறிப்புகள்
-----------

வெளி இணைப்புகள்
---------------

* 200 ஆண்டுகள் பழமைவாய்ந்த யாழ்ப்பாணத்து நாற்சார் வீடு
* R. Mayooranathan / Jaffna Turns 400