**Nábožensko-dejinná škola** (nem. *Religionsgeschichtliche Schule*) je názov skupiny nemeckých protestantských teológov, ktorí sa prevažne v 80. a 90. rokoch 19. storočia habilitovali (vo väčšine prípadov) na univerzite v Göttingene.

Charakteristika
---------------

Hlavnými predstaviteľmi tohto teologického smeru boli: Bernhard Duhm (1847 – 1928), Albert Eichhorn (1856 – 1926), Hermann Gunkel (1862 – 1932), Johannes Weiß (1863 – 1914), Wilhelm Bousset (1865 – 1920), Alfred Rahlfs (1865 – 1935), Ernst Troeltsch (1865 – 1923), William Wrede (1859 – 1906), Heinrich Hackmann (1864 – 1935), Rudolf Otto (1869 – 1937), Hugo Gressmann (1877 – 1927) a Wilhelm Heitmüller (1869 – 1926). V širšom zmysle k tejto škole patrili aj: Carl Mirbt (1860 – 1929), Carl Clemen (1865 – 1940), Heinrich Weinel (1874 – 1936) a v istom období tiež švajčiarsky teológ Paul Wernle (1872 – 1939).

* B. DuhmB. Duhm
* H. GunkelH. Gunkel
* J. WeißJ. Weiß
* E. TroeltschE. Troeltsch
* W. WredeW. Wrede
* R. OttoR. Otto
* C. MirbtC. Mirbt

Zlomovým momentom vývoja Nábožensko-dejinnej školy bol vedomý odklon od exegetickej metódy Albrechta Ritschla, ktorá, pri všetkej svojej *historickosti* a *kritickosti*, v konečnom dôsledku vždy rešpektovala dogmatické mantinely. Pre predstaviteľov Nábožensko-dejinnej školy boli však, práve naopak, rozhodujúcim kritériom jedine exaktné filologické a historické fakty. Hlásali radikálny *historizmus*, nevyhnutnú potrebu nepredpojato vnímať filozofický, sociálny a kultúrny *kontext* všetkých biblických a ranokresťanských textov. Výsledkom uplatnenia takéhoto prístupu boli mnohé nové poznatky o židovských, babylonských, perzských a helenistických vplyvoch, ktoré poznačili vznikajúce kresťanstvo. K ďalším dôsledkom takto vedeného teologického výskumu patrilo nepochybne intenzívnejšie štúdium nekresťanských náboženstiev.

Úsilie Nábožensko-dejinnej školy nakoniec síce nevyústilo do komparatívnej religionistiky, no prispelo k objasneniu vplyvov, ktoré formovali rané kresťanstvo.

Význam Nábožensko-dejinnej školy presiahol oblasť vnútrocirkevných teologických diskusií. Kľúčový význam mala snaha jej predstaviteľov sprístupniť výsledky svojej práce čo najširšej verejnosti. Boli totiž presvedčení, že ich popularizácia prispeje k pozdvihnutiu náboženského povedomia spoločnosti. Usporadúvali preto rôzne verejné prednášky a publikovali populárno-náučné teologické diela. Ich knižné edície, ako napr. *Religionsgeschichtliche Volksbücher* [Nábožensko-dejinné knihy pre ľud], *Lebensfragen* [Životné otázky], *Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments* [Štúdie k náboženstvu a literatúre Starého a Nového zákona], *Göttinger Bibelwerk* [Göttingenské biblické dielo], či lexikón *Die Religion in Geschichte und Gegenwart* [Náboženstvo v dejinách a súčasnosti] zaznamenali na prelome 19. a 20. storočia veľký úspech.

Pod vplyvom udalostí Prvej svetovej vojny sa však protestantská teológia odvrátila od radikálneho historizmu. Nábožensko-dejinná škola postupne zanikla. Dodnes sa však v „teologickom slovníku" zachovali niektoré ňou zadefinované a etablované pojmy, ako napr. „dejiny tradície" (*Traditionsgeschichte*), „dejiny foriem" (*Formgeschichte*), „miesto v živote" (*Sitz im Leben*), „neskoré židovstvo" (*Spätjudentum*) či „helenistická komunita" (*Hellenistische Gemeinde*).

Hoci je postoj súčasnej nemeckej „postdialektickej" teológie k teologickému historizmu skôr zdržanlivý, naďalej platí, že Nábožensko-dejinnú školu nemožno považovať za zanedbateľnú epizódu vývoja teologickej vedy.

Literatúra
----------

* COLPE, Carsten. *Die religionsgeschichtliche Schule. Darstellung und Kritik ihres Bildes vom gnostischen Erlösermythus.* Göttingen: 1961.
* LÜDEMANN, Gerd – SCHRÖDER, Martin. *Die religionsgeschichtliche Schule in Göttingen*. Göttingen: 1987.
* LÜDEMANN, Gerd (ed.). *Die „Religionsgeschichtliche Schule". Facetten eines theologischen Umbruchs.* Frankfurt am Main: 1996.
* LÜDEMANN, Gerd – ÖZEN, Alf. *Art*. *Religionsgeschichtliche Schule*. In: *Theologische Realenzyklopädie 28*. 1997. S. 618 – 624.
* ITTEL, Gerhard Wolfgang. *Urchristentum und Fremdreligionen im Urteil der Religionsgeschichtlichen Schule.* Erlangen: 1956. (Inaugural-Dissertation der phil. Fakultät)

Externé odkazy
--------------

*

Zdroj
-----

*Tento článok je čiastočný alebo úplný preklad článku Religionsgeschichtliche Schule na nemeckej Wikipédii.*