**Kim Tong-ni** (\* 24. november 1913, Gyeongju – † 17. jún 1995, Soul) bol kórejský spisovateľ.

Životopis
---------

Kim Tong-ni je autorom preferovaný pseudonym podľa LTI Kórea Narodil sa ako Kim Sijong 24. novembra 1913 v Gyeongju, v Gyeongsangbuk-do, Kórea. Kim navštevoval strednú školu v Gyeseongu v Daegu, neskôr prešiel na strednú školu Kyungshin v Soule. Potom, čo ho rodinné okolnosti prinútili školskú dochádzku prerušiť, oddal sa čítaniu namiesto klasickej výučby. Čítal obrovské množstvo kníh, vrátane filozofie, svetovej literatúry a východnej klasiky. Kimov najstarší brat, Kim Beom-bu, učenec expert na čínsku klasiku a filozof, mal veľký vplyv na jeho rozsiahle čítanie a jeho vyhliadky stať sa spisovateľom kórejskej literatúry. 

Kim bol od detstva tak chudobný, že hlad bol takmer súčasťou jeho života. Raz napísal, že niekedy, ak v miske zostal nejaký likér po tom, čo z nej otec pil, prehltol aj ten zvyšný alkohol, aby si uľavil od hladu. V roku 1928 odišiel zo školy, aby sa venoval písaniu. Svoju literárnu kariéru začal vydávaním básní v rôznych novinách vo veku 16 rokov. V kórejskom literárnom svete si urobil meno svojimi krátkymi poviedkami. Za tie roky získal množstvo literárnych ocenení. Kim Dongri debutoval ako básnik v roku 1934 s vydaním básne "Biela volavka" (*Baengno*) v Chosun Ilbo a další rok sa ukázal ako spisovateľ beletrie, keď jeho príbeh "Hwarangiský potok" (*Hwarangui huye*) bol publikovaný v *JoongAng Ilbo*. 

Bol tiež aktívny aj v mnohých organizáciách, ako je Asociácia mladých kórejských spisovateľov (*Hanguk cheongnyeon munhakga hyeophoe*), Kórejská akadémia umení (*Daehanminguk yesurwon*) a Združenie kórejských spisovateľov (*Hanguk munin hyeophoe*). 

Kim bol ženatý so spisovateľkou Son So-hui (1917-1987). Kim zomrel 17. júna 1995.

Tvorba
------

Kimova tvorba sa zaoberá tradičnými a pôvodnými kórejskými témami z pohľadu 20. storočia. Kim Dongri ako pravicový spisovateľ a obhajca „čistej literatúry" vytvoril sériu kritických esejí, ktoré sú proti ideologickej literatúre, vrátane "*Pravý význam čistej literatúry"* (*Sunsu munhagui jinui*, 1946) a "*Teória národnej literatúry"* (*Minjok munhangnon*, 1948). 

Literárny svet Kim Dong-ni, charakterizovaný zmesou tradičného mysticizmu a humanistického realizmu, skúmal myšlienku osudu a miesta človeka vo vesmíre prostredníctvom duchovného sveta kórejskej tradície, v konflikte so zahraničnou kultúrou. Jeho rané diela ako "Portrét šamana" (*Munyeodo*, 1936), "Prekliatie poštového kona" (*Yeongma* ) a "Legendsa žltej zeme" (*Hwangtogi* ) pramenia z prvkov tradičných mýtov, aby preskúmali vzťahy medzi šamanizmom a konfucianizmom, kresťanstvom a budhizmom, fatalizmom a naturalizmom.

"Prekliatie poštového koňa" vyobrazuje mužove povstanie proti a konečné prijatie jeho osudu ako tuláka. „Portrét Šamana", ktorý bol neskôr rozšírený na kompletný román s názvom *Eulhwa*, vyobrazuje konflikt medzi šamanskou matkou a kresťanským synom. V samovražde matky rozprávanie predpovedá úpadok šamanizmu a prevahu novo-prineseného kresťanstva. 

Po Kórejskej vojne rozšíril Kim Tong-ni svoje tematické otázky o politické konflikty a výsledné utrpenie ľudí počas kórejskej vojny. "Hungnam evakuácia" *(Hungnam cheolsu),* založená na skutočnej udalosti - ústupe síl OSN od mesta Heungnam počas vojny, sa ponorí do konfliktu medzi demokraciou a komunizmom. "Tanec existencie" (*Siljonmu* ) rozpráva milostný príbeh medzi severokórejským mužom a juhokórejskou ženou, ktorý prichádza k nečakanému koncu, keď sa znovu objaví mužova žena zo Severnej Kórey. Zdá sa, že v týchto príbehoch je autorov pokus zovšeobecniť prvky kórejskej tradície a duchovnej identity ich premenu do súčasnej reality. "*Šafanov kríž*" (*Sabanui sipjaga*, 1957), fiktívny popis muža ukrižovaného vedľa Ježiša, kombinuje predmet politického sporu s fatalistickým postojom a kritikou západnej kultúry. V kontraste nadprirodzeného sveta a zbavovaného Boha prezentovaného v "*Šafánovom kríži*", "Socha Buddhu v životnej veľkosti" (*Deungsinbul*) naznačuje obraz Boha, ktorý zahŕňa ľudské utrpenie. 

Niektoré z Kimových poviedok boli preložené do angličtiny a vydané v zbierke *Loess Valley*. Poviedka "Údolie Loess" by mohla byť interpretovaná ako podobenstvo o ochromujúcom vplyve Číny na Kóreu, v ktorom čínsky generál "zavraždí" miestnu horu, aby sa ubezpečil, že žiadny miestny Herkules nemôže nikdy ohroziť Čínu, ale zdá sa, že je to hlavne o dvoch silných, tak trochu bigamistických opitých kórejských hlupákoch. 

V "Table šamanskej čarodejnice" je šamanka, ktorý žije so svojou nepočujúcou a nemou dcérou. Dcéra je znovu spojená so svojím synom, ktorý je teraz kresťanom a bojujú za náboženskú nadvládu s tragickými výsledkami. Rovnako ako v "Údolie Loess", je to dlhotrvajuca trauma a násilie. Rovnako ako vo väčšine Kimovej tvorby príbeh končí vojnou. "Skala" a "Dvaja záložníci" sú krátke poviedky, prvá je ďalší tragický rodinný príbeh (opäť vracajúci sa k pokusom o vraždu) a druhá o tom, ako narastajú rodinné pocity (vrátane lásky a hnevu, ale aspoň násilie sa udržiava na minime až na prepadnutie) medzi dvoma záložníkmi, oboma prepustenými z armády. Ďalšie dve, posledné príbehy ktoré Kim napísal, *"Stračí plač"* a *Deungshi-bul*, boli neskôr vydané KLTI a Jimoondangom.

Ocenenia
--------

* Freedom Literature Prize (1955)
* Cena Kórejskej akadémie umení (1958)
* Občiansky rád Kórejskej republiky (1958)
* 3.1 Cena literatúry, hlavná cena Umeleckej sekcie (1967)
* Cena mesta Soul za literatúru (1970)
* Rad občianskych zásluh, Pivoňková medaila (1970)
* 5.16 Cena ľudovej literatúry (1983)
* Výber kórejskej umeleckej rady Žiariaci umelec 20. storočia (1999)

Preložená tvorba
----------------

### *Ulhwa*

* *The Shaman Sorceress*  - angličtina
* *LHWA the Shaman* - angličtina
* *ULHWA, la exorcista* - španielčina
* *Ulhwa, die schamanin* - nemčina
* *火 火* - čínština
* *La Chamane* - francúzština

### *Saban-ui sipjaga*

* *The Cross of Shaphan* - angličtina
* *La Croix de Schaphan* - francúzština

### *Poviedky*

* *Potomok z Hwarangu* v *A Ready-made Life: Early Masters of Modern Korean Fiction*
* *Greedy Youth* v *Collected Short Stories from Korea*

Tvorba v kórejčine (čiastočné)
------------------------------

* *A Descendant of the Hwarang* (*Hwarangui huye*)
* *The Rock* (*Bawi*)
* *Seondo Mountain* (*Seondosan*)
* *Seomun Street* (*Seomun geori*)
* *Portrait of a Shaman* (*Munyeodo* 1936)
* *Loess Valley* (*Hwangtogi* 1939)
* *The Cross of Shaphan* (*Sabanui sipjaga* 1955)

Referencie
----------

1. ↑  Doosan-Enzyklopädie: 김동리 [金東里]. 10. 02. 2014
2. ↑   *Archivovaná kópia* [online]. [Cit. 2019-06-12]. Dostupné online. Archivované 2014-10-06 z originálu.
3. ↑  Great Novelist Kim Dong-ni Represents Korean Modern Literature, 2013.09.10, KBS World
4. ↑  Dong-Ni Mok-Wol Literary Museum, KiWoong Jang, 2009\_11\_18일.  Archivované 2014-11-29 na Wayback Machine
5. ↑

|  |  |
| --- | --- |
| Portal | Literárny portál |

Autoritné údaje: * BnF: 12054560p
* GND: 120892510
* ISNI: 0000 0001 1698 2203
* LCCN: n82001871
* NK ČR: xx0284351
* VIAF: 109680433
* WorldCat: lccn-n82001871