Ikona Krstu Pána
Svätenie vody v potoku na Bohozjavenie u gréckokatolíkov, Litmanová, Slovakia r. 1996
**Zjavenie Pána** alebo **Bohozjavenie** alebo **Epifánia** (gr. Θεοφάνια, príp. Επιφάνια; csl. Богоѧвле́нїе; lat. *Epiphania*, príp. *Theophania*) je kresťanský sviatok, ktorý väčšina kresťanov slávi 6. januára.

V rímskokatolíckej cirkvi
-------------------------

V rímskokatolíckej cirkvi sa Zjavenie Pána niekedy nazýva tiež Sviatok **troch kráľov**, ktorí sa v tento deň tiež spomínajú. V rámci sviatku Zjavenia Pána sa pripomína aj premenenie vody na svadbe v Káne. Sviatok Krstu Pána slávia rímskokatolíci v nedeľu po Troch kráľoch (čiže v nedeľu po Zjavení Pána).

V byzantskom obrade
-------------------

V tento deň (tj. 6. januára) sa v rámci sviatku s názvom **Bohozjavenie** pripomína Ježišov krst v rieke Jordán, ktorý bol začiatkom jeho verejného účinkovania, teda jeho verejným zjavením sa ľudstvu. Na Východe sa kedysi v tento deň zároveň slávilo aj Narodenie Pána, až neskôr sa zaviedlo jeho slávenie 25. decembra.

V byzantskom obrade je Bohozjavenie jedným z dvanástich veľkých sviatkov, najvýznamnejším z nepohyblivých sviatkov (významnejším ako Narodenie Pána). Sviatok má nielen kristologický charakter (zjavenie vteleného Božieho Slova), ale aj výrazný trojičný (trinitárny) charakter, keďže pri tejto udalosti sa zjavil aj Otec (hlas z neba) a aj Svätý Duch (v podobe holubice). Bohoslužobné texty zdôrazňujú aj krst a jeho význam pre veriaceho človeka.

V predvečer sviatku (5. januára, niekedy už 4. alebo 3.) ráno sa slávia kráľovské hodinky (cárske časy) s čítaním žalmov, starozákonných čítaní, apoštolských čítaní a evanjelií, ktoré sa viažu k tomuto sviatku.

Večer sa slávi večiereň s liturgiou svätého Bazila Veľkého, počas ktorej sa číta 13 starozákonných čítaní, apoštol a evanjelium. (Ak predvečer sviatku pripadne na sobotu alebo nedeľu, usporiadanie bohoslužieb vyzerá trochu inak.)

Veľké svätenie vody na rieke San
Po nej nasleduje **veľké svätenie vody** (niekedy sa koná až na sám sviatok po liturgii). Najmä na dedinách býva zvykom, že sa svätí voda priamo na potoku či rieke, v niektorých krajinách aj na jazere alebo na mori. Za hlavného autora modlitieb sa považuje sv. Sofrón Jeruzalemský a svojou štruktúrou pripomínajú anaforu (omšový kánon). Obsahujú aj prosby so vzývaním Svätého Ducha, aby posvätil vodu, aby sa stala prameňom odpustenia, očistenia a nového života pre pokrstených, keďže na sviatok Bohozjavenia bolo zvykom krstiť katechumenov. Pri posvätení kňaz postupne na vodu dýcha a ponára do nej ruku, svietnik a kríž. Po posvätení kňaz kropí svätenou vodou celý chrám a prítomných ľudí. Tí potom svätenú vodu pijú a odnášajú si ju domov.

Poslednou modlitbou v predvečer sviatku je veľké povečerie, ktoré sa slávi rovnako ako na sviatok Narodenia Pána. Na jeho konci sa koná litia - posvätenie chlebov, pšenice, vína a oleja.

Na sám sviatok sa slúži ráno utiereň a po nej liturgia svätého Jána Zlatoústeho, po ktorej sa koná myrovanie (pomazanie olejom a rozdávanie posvätených chlebov). 

Na druhý deň, 7. januára, sa slávi *Zhromaždenie k svätému a slávnemu Pánovmu prorokovi, predchodcovi a krstiteľovi Jánovi*, ktorý je druhým dňom slávenia sviatku.

V Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku je Bohozjavenie prikázaným sviatkom. Na sám sviatok alebo v období tesne po ňom je zvykom, že kňaz chodí svätiť domy a byty veriacim. Tiež je zvykom, že v predvečer sviatku (teda 5. januára) sa koná slávnostná večera s rovnakými jedlami ako štedrá večera 24. decembra.

Referencie
----------

1. ↑  o udalosti pozri Jn 2,1-11 (svatepismo.sk)
2. ↑  Peter Medviď: História sviatkov Narodenia Pána a Bohozjavenia
3. 1 2  Andrej Škoviera: Bohozjavenie (Bohojavlénije) - výklad sviatku, ikony a komentár k sláveniu
4. ↑  Kráľovské hodinky (cárske časy) na sväté Bohozjavenie Pána
5. ↑  Katolícky kalendár byzantského obradu (január 2011)
6. ↑  Manel Nin: Narodený bez otca z Matky a bez matky z Otca

Iné projekty
------------

Commons
* Spolupracuj na Commons Commons ponúka multimediálne súbory na tému **Zjavenie Pána**

  


| * z
* d
* u
Liturgický rok v rímskokatolíckej cirkvi |
| --- |
| Adventné obdobie | 
* Advent

 |
| Vianočné obdobie | 
* Štedrý večer
* Narodenie Pána (Vianoce)
* Svätá rodina
* Zjavenie Pána (Traja králi)
* Krst Pána

 |
| Cezročné obdobie | 
* Obetovanie Pána (Hromnice)

 |
| Pôstne obdobie | 
* Popolcová streda
* Laetare
* Palmová (Kvetná) nedeľa – Nedeľa utrpenia Pána
* Svätý týždeň

 |
| Veľkonočné trojdnie | 
* Štvrtok Svätého týždňa (Zelený štvrtok)
* Piatok utrpenia Pána (Veľký piatok)
* Svätá sobota (Biela sobota)
* Veľká noc
* Veľkonočná vigília
* Nedeľa Pánovho zmŕtvychvstania (Veľkonočná nedeľa)

 |
| Veľkonočné obdobie | 
* Veľká noc
* Nedeľa Pánovho zmŕtvychvstania (Veľkonočná nedeľa)
* Veľkonočná oktáva
* Pondelok vo Veľkonočnej oktáve
* Nedeľa Božieho milosrdenstva
* Nanebovstúpenie Pána
* Svätodušná nedeľa (Turíce)

 |
| Cezročné obdobie | 
* Najsvätejšie Kristovo Telo a Krv
* Svätých Petra a Pavla
* Premenenie Pána
* Nanebovzatie Panny Márie

 |

| * z
* d
* u
Liturgický rok v byzantskom obrade |
| --- |
| Pohyblivé sviatky | Lazárova sobota  ·  Kvetná nedeľa  ·  Veľký týždeň  ·  Veľký štvrtok  ·  Veľký piatok  ·  Veľká sobota  ·  Pascha  ·  Nedeľa Paschy  ·  Svetlý týždeň  ·  Svetlý pondelok  ·  Tomášova nedeľa  ·  Nanebovstúpenie Pána  ·  Zostúpenie Svätého Ducha (Päťdesiatnica) |
| Nepohyblivé sviatky | Narodenie Bohorodičky  ·  Pokrov (Ochrana) Bohorodičky  ·  Vstup Bohorodičky do chrámu  ·  Narodenie Ježiša Krista  ·  Obrezanie Pána  ·  Bohozjavenie  ·  Stretnutie Pána  ·  Zvestovanie presvätej Bohorodičke  ·  Premenenie Pána  ·  Zosnutie Bohorodičky |
| Pôstne obdobia | Filipovka  ·  Veľký pôst  ·  Apoštolský (petro-pavlovský) pôst  ·  Uspenský pôst |