P. Oxyrhynchus 654 – Tomášovo evanjelium
**Tomášovo evanjelium** je novozákonný apokryf, ktorý tvorí 114 výrokov niektorými historikmi pripisovaných Ježišovi Nazaretskému. Kresťanské cirkvi nepovažujú výroky za autentické výroky Ježiša Krista. Evanjelium sa dochovalo na papyrusovom rukopise v koptštine, objavenom roku 1945 v náleze súboru trinástich zväzkov pri egyptskom Nag Hammádí. Kopský rukopis je datovaný približne do roku 340, no už z roku 200 pochádzajú zlomky evanjelia z egyptského Oxyrhynchu, objavené v roku 1898.:77-82

História textu
--------------

Text *Tomášovho evanjelia* nájdený v antickej knižnici z Nag Hammádí je kópiou koptského prekladu pôvodného gréckeho originálu, ktorý pochádza zo 4. storočia nášho letopočtu. O jeho gréckom pôvode svedčia nájdené fragmenty gréckeho textu, ktoré boli objavené v egyptskom Oxyrhynchu v roku 1898. Ide o úryvky, ktoré obsahujú prológ až logion 7, 26 – 33 a 36 – 39 (40?) a pochádzajú z doby okolo roku 200. Prvotná verzia textu pochádza z rokov 110 – 120.:81

O existencii *Tomášovho evanjelia* sa vedelo z diel cirkevných otcov, napríklad jeruzalemský biskup Cyril Jeruzalemský († 386) vo svojich epištolách varoval pred Tomášovým evanjeliom a jeho pôvod odvodzoval od žiakov Máního, zakladateľa manicheizmu. Najstaršou zmienkou o Tomášovom evanjeliu je zo začiatku tretieho storočia a ide o poznámku v diele Hippolyta Rímskeho o Nasejcoch, ktorá by zodpovedala tretiemu logiu.:77-82

Úryvky z *Tomášovho evanjelia* sa našli na viacerých miestach starovekého sveta, napríklad bol objavený citát z 5. logia na egyptskej pohrebnej páske z 5. storočia alebo v západnej Číne v tzv. *Turfanských fragmentoch* z manichejského prostredia.

Vzhľadom na fakt, že Tomáš bol ako apoštol uctievaný v Sýrii, sa predpokladá, že práve tam bolo napísané Tomášovo evanjelium. Autor je neznámy, text bol zrejme pripísaný apoštolovi Tomášovi na zvýšenie jeho autority.

V súčasnosti je koptské *Tomášovo evanjelium* uložené v Koptskom múzeu v Starej Káhire v Egypte, a grécke fragmenty z Oxyrhynchu vo Veľkej Británii v Bodleyovej knižnici na Oxfordskej univerzite, v Britskej knižnici v Londýne a v Houghotonovej knižnici na Hardvardskej univerzite.:77-82

Charakteristika
---------------

Tomášovo evanjelium sa líši od kanonických evanjelií predovšetkým formou, keďže ide o zbierku Ježišových výrokov, nazývaných logia. Autor sa vôbec nezaoberá Ježišovým životom alebo znovuzrodením. Nepoužíva pojmy ako „viera" a „hriech". Ježiš tu nekoná zázraky, ale učí, pripomína kynického mudrca. Udeľuje poznanie z „tryskajúceho prameňa múdrosti" (logion 13). Za jeho učením by sa mala skrývať múdrosť, ktorej objavenie výkladu, ako naznačuje prológ prinesie „neokúsenie smrti".

Približne tretina výrokov má paralelu v synoptických evanjeliách a v predpokladanom prameni *Q*, ktorý by mal byť podobne ako *Tomášovo evanjelium* zbierkou Ježišových výrokov. Druhá tretina má výrazne gnostický charakter, čo bol dôvod, prečo bolo toto evanjelium populárne medzi gnostickými skupinami a rovnako aj manichejcami. Ďalšia časť výrokov by sa za určitých okolností dala považovať za autentickejšiu verziu pôvodných Ježišových postojov, k čomu zvádza fakt, že sa vôbec nespomína ukrižovanie, znovuzrodenie, súdny deň, Ježišov život alebo vyhranenému postoju voči bohatým a majetku.

Ukážky z Tomášovho evanjelia
----------------------------

### Prológ

*Toto sú skryté výroky, ktoré povedal živý Ježiš a zapísal Dvojča Juda Tomáš.* 

### Logion 1

*A on povedal: „Kto objaví výklad týchto výrokov, neokúsi smrť."* 

### Logion 7

*Ježiš povedal: Blahoslavený je lev, ktorého zje človek, takže ten lev sa stane človekom; zavrhnutý je ale človek, ktorého zje lev, a lev sa stane človekom.* 

### Logion 42

*Ježiš povedal: Buďte okoloidúcimi.* 

### Logion 50

*Ježiš povedal: Keď sa vás opýtajú: „Odkiaľ ste ?", odpovedzte im „Vyšli sme zo sveta, z miesta, kde svetlo vzniklo samo zo seba. Povstalo a zjavilo sa v ich obraze." Keď sa vás opýtajú „Kto ste?", odpovedzte im „Sme jeho synovia, sme vyvolení živého Otca." Keby sa vás opýtali „ Čo je vo vás znamením vášho otca ?", odpovedzte im, že je to pohyb a pokoj.* 

### Logion 54

*Ježiš povedal: „Blahoslavení chudobní, lebo vaše je kráľovstvo nebeské"*

Referencie
----------

1. 1 2 3 4   *Neznámá evangelia : Novozákonní apokryfy I*. Ed. Jan Amos, Petr Pokorný. Vyd. 1. Praha : Vyšehrad, 2006. 461 s. (Knihovna rané křesťanské literatury; zv. 1.) ISBN 80-7021-406-6.
2. ↑
3. ↑  Marvin Mayer: Evangelium svatého Tomáše: Skryté výroky Ježíš, Praha: Volvox Globator, 2007, 34 – 35
4. ↑  Petr Pokorný: Píseň o perle: Tajné knihy starověkých gnostikú, Praha: Vyšehrad, 1998, 116

Literatúra
----------

* DUS, Jan Amos, ed.; POKORNÝ, Petr, ed. *Neznámá evangelia : Novozákonní apokryfy I*. Vyd. 1. Praha : Vyšehrad, 2001. 461 s. ISBN 80-7021-406-6.
* POKORNÝ, Petr. *Píseň o perle : tajné knihy starověkých gnostiků*. 2. rozš. vyd. Praha : Vyšehrad, 1998. 326 s. ISBN 80-7021-246-2.
* MAYER, Marvin. *Evangelium svatého Tomáše : skryté výroky Ježíše*. Preklad Radek Hanzl. Praha : Volvox Globator, 2007. 151 s. (Religio; zv. 2.) ISBN 978-80-7207-640-6.

Pozri aj
--------

* Tomáš (apoštol)
* Novozákonné apokryfy

Externé odkazy
--------------

* Tomášovo evanjelium slovensky, koptsky, plus grécke zlomky
* český článok o Tomášovom evanjeliu
* zahraničná stránky venujúca sa problematike gnózy