**Démades** alebo **Démadés** (starogr. *Δημάδης* – *Démades*, iný prepis: *Démadés*) (\* okolo 380, Paiania – † 319 pred Kr. Pella) bol aténsky politik a rečník.

Démadova politická kariéra
--------------------------

Démades bol synom chudobného rybára Demea z Paianie (obce vzdialenej asi 17 km od Atén). Spočiaku bol rybár rovnako ako jeho otec, ale mladý sebavedomý a ctižiadostivý Démades sa s takým životom neuspokojil a netrvalo dlho a presadil sa na aténskej politickej scéne. Podľa rímskeho teoretika rečníctva Quintiliana, Démades na rozdiel od slávneho aténskeho rečníka a politika Aischina nikdy neštudoval rétoriku, ale jeho prirodzený rečnícky talent a aj každodenná prax ho priviedla v rétorike do takej dokonalosti, akú len málokedy dosiahnú rečníci z najlepších škôl.

Po bitke pri Chaironeii v roku 338 pred Kr. Démades vyjednal mierovú zmluvu medzi Aténami a Macedóniou. V Aténach následne viedol promacedónsku politiku za čo bol vyhostený. Po macedónskom víťazstve v bitke pri Kannóne v roku 322 pred Kr. ho povolali späť, aby uzavrel mier s Antipatrom, čo malo za následok smrť aténskych politikov Démosthena, ktorý sa preslávil svojimi rečami hlásajúcimi odpor k macedónskemu kráľovi Filipovi II. a Hypereida, verejného žalobcu zaujatého proti Macedónii. Podľa Pausania Démades a ostatní aténski zradcovia prehovorili Antipatra, aby so svojimi odporcami v Aténach zaobchádzal nekompromisne. Chcejúc potom zastrašiť aténsky ľud, stali sa pôvodcom toho, že boli do Atén a väčšiny ostatných miest privedené macedónske posádky. Démades dal následne zo svojej úradnej moci odsúdiť Démosthena k trestu smrti, ale ten z Atén ušiel a spáchal samovraždu otravou v Poseidónovom chráme na ostrove Kalaureia. Vydanie Hypereida požadoval Antipatros, ktorý ho potom dal ihneď popraviť. Démades skončil rovnako, bol popravený Kassandrom po Antipatrovej smrti.

Grécky historik Plutarchos charakterizoval Démada ako vynikajúceho rečníka, ktorý mal v Aténach veľkú moc, pretože riadil záležitosti mesta tak, aby potešil Antipatra a Macedóncov. Často bol nútený navrhovať a uprednostňovať rad opatrení, ktoré boli v rozpore s dôstojnosťou a charakterom demokratickej politickej kultúry v Aténach. Démades na svoju obhajobu hovorieval, že jeho činy sú ospravedlniteľné, pretože si ich vyžaduje konkrétna politická situácia.

Olympijské víťazstvo
--------------------

Byzantský lexikon Suda uvádza, že Démades sa v roku 328 pred Kr. stal olympijským víťazom v jazde na koni. Jazdecké preteky (kelés) zaradili do olympijského programu na 23. hrách v roku 648 pred Kr. Súťažiaci jazdci na olympijských hrách boli väčšinou námezdní, len zriedkavo súťažili majitelia koní osobne. Olympijský veniec si ale vždy odniesol len majiteľ koňa.

Referencie a bibliografia
-------------------------

1. 1 2  Lesley Adkins & Roy A. Adkins. *Starověké Řecko*. Praha : Slovart, 2011. ISBN 978-80-7391-580-3. S. 56.
2. ↑  Quintilianus, *Institutio Oratoria*, II,17,12.
3. ↑  Plutarchos, *Bioi paralléloi, Démosthenes*, 13,1-4.
4. 1 2  Lesley Adkins & Roy A. Adkins. *Starověké Řecko*. Praha : Slovart, 2011. ISBN 978-80-7391-580-3. S. 65.
5. 1 2  Lesley Adkins & Roy A. Adkins. *Starověké Řecko*. Praha : Slovart, 2011. ISBN 978-80-7391-580-3. S. 57-58.
6. ↑  Pausanias. *Pausaniás, cesta po Řecku II.*. Praha : nakladatelství Svoboda, 1974. 25-027-74. S. 32.
7. ↑  Plutarchos, *Bioi paralléloi, Démosthenes*, 31,4-6.
8. ↑  Plutarchos, *Bioi paralléloi, Fókión*, 1,1-3.
9. ↑  Mark Golden, *Sport in the Ancient World from A to Z*
10. ↑  Suda, *Démades*, delta 415.
11. ↑  Pausanias. *Pausaniás, cesta po Řecku I.*. Praha : nakladatelství Svoboda, 1973. 25-039-73. S. 378.
12. ↑  Vojtech Zamarovský. *Vzkries*
enie Olympie*. Bratislava : Šport, 1986. 77-043-86. S. 248.*
13. ↑  Vojtech Zamarovský. *Vzkriesenie Olympie*. Bratislava : Šport, 1986. 77-043-86. S. 157 – 158.

Pozri aj
--------

* Zoznam olympijských víťazov staroveku

Autoritné údaje: * BnF: 13775025s
* GND: 102368732
* ISNI: 0000 0003 8849 4617
* LCCN: nr2006014535
* VIAF: 281686459
* WorldCat: lccn-nr2006014535