**Jacques-Bénigne Bossuet** (Dijon, 27. septembra 1627. - Pariz, 12. aprila 1704.), francuski klasicistički književnik, teolog i biskup.

Biografija
----------

Rođen je u Dijonu, u Burgundiji, u obitelji visokih dužnosnika. Stekao je temeljno teološko i opće obrazovanje. Veoma rano su došle do izražaja njegove govorničke sposobnosti. Sa 16 godina svojim govorom je zadivio sve prisutne u salonu Rambouillet. Godine 1649. postaje doktor teologije, a za svećenika je posvećen 1652. U crkvenoj službi isticao se vrijednošću i upornošću, posebno kao propovjednik. Biskup postaje 1669. a već sljedeće godine izabran je za prjestolonasljednikovog učitelja. Ovu dužnost vršio je do 1680. godine i u tom razdoblju, između ostalog, sastavljao je i niz rasprava i udžbenika za svog slavnog, ali ne mnogo sposobnog, učenika. Posljednje godine svog života Bossuet provodi u intezivnom radu na učvršćivanju katoličke vjere i Crkve i na teološkim raspravama sa protestantima i kvijetistima.

### Teolog

Bossuet je bio tvrd i nepokolebljiv dogmatičar, braneći čistoću katoličke vjere od svih suvremenih heretika i opasnosti. Pored protestantizma i kvijetizma, on je brani i od umjetnosti, prije svega kazališta, u kome vidi nedovoljno jasno iskazanu moralnu pouku, ako je uopće i ima. Izgovorene povodom vjerskih blagdana, Bossuetove propovijedi predstavljaju napor da se "čista evanđeoska misao" pretvori u riječ. 

Pored propovedi, Bossuet je napisao i veliki broj posmrtnih govora, izgovorenih poslije smrti crkvenih dostojanstvenika i znamenitih ličnosti sa dvora Luja XIV. I ovi govori su ispunjene moralnim poukama, razmišljanjima o ljudskoj sudbini, taštini, ništavnosti i jednakosti pred Bogom i siromašnih i bogatih, moćnih i slabih. Sudeći o svemu uvijek samo sa gledišta nadmoćne vere i crkve, bez ikakvih ličnih raspoloženja, on je u ovim govorima bio strog, čak i prema onim ličnostima za koje su bili rezervirani samo laskanje i hvalospjevi. U tom pogledu, Bossuet donekle odskače u vremenu u kom je živio. Svoje propovijedi je brižljivo i strpljivo pisao, ali nije ih nikad objavljivao. To su učinili njegovi potomci, 68 godina nakon njegove smrti.

### Književnik

U Bossuetovim spisima sve je podređeno osnovnoj ideji o Bogu. U njima je sve simetrično, skladno, jednostavno i uzvišeno. I pored toga, kroz vanjsku formu, idejno hladnu i mračnu, probija se snaga Bossuetovog snažnog lirskog temperamenta. Trudeći se biti strog teolog, on je često i nadahnuti pjesnik. Mnoge rečenice zvuče kao poezija puna ritma, aliteracija, asonanci, unutrašnjih rima.

Radovi
------

*Oeuvres*, 1852
* *Méditation sur la brièveté de la vie* (1648)
* *Réfutation du catéchisme de Paul Ferry* (1655)
* *Oraison funèbre de Yolande de Monterby' (1656)*
* *Oracion funebre e Valeria Slazar (2007)*
* *Panégyrique de saint Paul* (1659)
* *Oraison funèbre de Nicolas Cornet* (1663)
* *Oraison funèbre d'Anne d'Autriche* (1667)
* *Oraison funèbre d'Henriette Marie de France* (1669)
* *Oraison funèbre d'Henriette d'Angleterre* (1670)
* *Exposition de la foi catholique* (1671)
* *Sermon pour la Profession de Mademoiselle de La Vallière* (1675)
* *Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même* (1677)
* *Traité du libre arbitre* (1677)
* *Logique* (1677 - published only later)
* *Conférence avec le pasteur Claude* (1678 - published 1682)
* *Discours sur l'histoire universelle* (1679)
* *Politique tirée de l'Écriture sainte* (*Politics Drawn from the Very Words of Holy Scripture*) (1679 - published 1709)
* *Sermon sur l'unité de l'Église* (1682)
* *Oraison funèbre de Marie Thérèse* (1683)
* *Oraison funèbre d' Anne de Gonzague, princesse Palatine* (1685)
* *Oraison funèbre de Michel Le Tellier* (1686)
* *Oraison funèbre de Mme du Blé d'Uxelles* (1686)
* *Oraison funèbre du prince de Condé* (1687)
* *Catéchisme du diocèse de Meaux* (1687)
* *Histoire des variations des Églises protestantes* (1688)
* *Explication de l'Apocalypse* (1689)
* *Avertissements aux Protestants* (I, II, III) (1689)
* *Avertissements aux Protestants* (IV, V, VI) (1690–91)
* *Défense de l'<<Histoire des variations>>* (1690–91)
* *Correspondence avec Leibniz* (1691–93)
* *Défense de la Tradition et des Saints Pères* (1691–93)
* *Traité de la concupiscence* (1691–93)
* *Lettre au P. Caffaro* (1694–95)
* *Maximes et réflexions sur la comédie* (1694–95)
* *Méditation sur l'Evangile* (1694–95)
* *Élévations sur les mystères* (1694–95)
* *Instructions sur les états d'oraison* (replying to Fénelon) (1697)
* *Relation sur le quiétisme* (1698)
* *Instructions pastorales pour les Protestants* (manual for Protestant converts to Catholicism) (1701)

Literatura
----------

* Francuska književnost, knjiga prva, u okviru Edicije strane književnosti, Izdavačko preduzeće „Nolit", Beograd, 1976. ()

Veze
----

* Klasicizam

Vanjske veze
------------


|  |  |
| --- | --- |
| WikicitatWikicitat | **Wikicitat: Jacques-Bénigne Bossuet** |


***Jacques-Bénigne Bossuet*** na Wikimedijinoj ostavi