Pečat izdavačke kuće Bizkaya's Edestija ta Izkerea Pizkundia koju su 1896. osnovala braća Sabin i Luis Arana Goiri .
 Biskajska gramatika.
Izraz "čist baskijski" ima dva značenja: prvo, označava jasan i lako razumljiv baskijski jezik; drugo, odnosi se na jezički model koji je isključiv prema posuđenim riječima i izrazima, čak i ako su već integrirani u jezik. Ovaj članak se fokusira na drugo značenje, posebno na jezički model stvoren početkom 20. stoljeća od strane Sabin Arane i njegovih sljedbenika, koji su zagovarali "čisti baskijski". Stvarali su mnoge nove riječi, nazvane sabinizmi, temeljene na ovom čistom baskijskom jeziku. Važno je napomenuti da nisu sve forme "čistoće" pripadale Arani i njegovim sljedbenicima, jer su postojali i drugi zagovornici čistog baskijskog jezika.

Većina ovih novih riječi čuva se u novinskim arhivama kao historijski kuriozitet. Međutim, mnoge druge su i danas u koristjenju, često s crtama: glagol, vijeće, pozorište, fotografija, komisija, partner, policija, pismo, pisati, sekretar, škola, simbol, vlada, predsjednik, gmaz, predstavnik, sisar, godišnje doba, čuvar, broj i mnoge druge. Što se tiče tema, mnogi sabinizmi su povezani s religijom i politikom.

Pozadina i pratioci
-------------------

Glavni prethodnik ovog pokreta bio je Pablo Pedro Astarloa u 18. stoljeću. Tijekom istog razdoblja, Manuel Larramendi i Joan Antonio Mogel također su težili čistoći jezika.
Primjeri čistog baskijskog jezika lako se mogu naći u velikom rječniku Resurreccion Maria Azkuea iz 1905. godine, kao i u dodatku koji su tom rječniku dodali Bera'tar Erroman Mirena Aba i López Mendizabal'dar Ixaka 1916. godine. Također su prisutni u radovima pisaca poput Kirikiñe, Lauaxetea i Txomina Agirrea, te u novinama poput Egune, objavljenih za vrijeme Španjolskog građanskog rata i kasnijeg frankizma. Međutim, širenje čistog modela prekinuto je zbog Španjolskog građanskog rata i kasnijeg frankizma, što je rezultiralo time da se taj jezik više nije širio nakon što je počeo da se uči u školama toga doba.
Trebamo uzeti u obzir da su to bila vremena prije ujedinjene Baskije, a model čistog baskijskog jezika poklapao se s počecima pisane Biskaje, ponekad pod utjecajem tog dijalekta. Tada je postojalo široko prihvaćeno mišljenje da je biskajski dijalekt najviše sačuvao oblike najstarijeg baskijskog, što je prvi put iznio holandski lingvist Willem Jan van Eys 1879. Treba napomenuti da su neki biskajski autori tog vremena, poput Juana Matea Zabala, nastojali pronaći najčišće oblike čak i unutar tog dijalekta kako bi se distancirali od Gipuzkoa, koji je imao hegemonistički položaj u baskijskoj književnosti. Oni su koristili argumente poput starosti i čistoće Bizkaiana u usporedbi s drugima. Unatoč tome, važno je napomenuti da je Azku, iako je u mladosti prihvatio ove ideje, kasnije izrazio žaljenje zbog toga.

Ime osobe
---------

|  |  |
| --- | --- |
|  | *Za više informacija pogledajte članak **Sabin Aranaren pertsona izendegia*** |

Sabin Arana je napravio popis svetaca nazvan Deun-Ixendegi Euzkotarra, koji je objavljen nakon njegove smrti 1910. godine. Važno je napomenuti da su u to vrijeme katolici u Baskiji često davali imena svetaca svojoj djeci. Više od stotinu godina kasnije, mnoga imena koja je izmislio Sabin Arana i dalje su široko korištena, poput Ander, Andoni, Endika, Gaizka, Gorka, Iker, Imanol, Iñaki, Irune, Jasone, Jone, Josune, Julen, Karmele, Kepa, Lander, Markel, Nekane, Zuriñe i mnogi drugi.

Brojevi
-------

Sabin Arana je izmislio alternativni sustav brojanja, koji je nekoliko puta mijenjan i na kraju nije imao ekvivalenciju s današnjim brojevima .

Evo nekoliko primjera novih naziva za brojeve:

* 1: *Eka*
* 20: *Berramarr*
* 100: *Bostogei*.
* 1,000: *Anei*.
* 2,000: *Ogireun*.
* 10.000: *Anbei*.
* 100.000: *Anirei*.
* 1,000,000: *Trenuci* .
* 10.000.000: *Unei*.
* 100.000.000: *Unirei*.
* 1.000.000.000: *Onei*.
* 10.000.000.000: *Onbei*.
* 100,000,000,000: *Onirei*.
* 1,000,000,000,000: *Eidi*.

pisma
-----

Ovo su jasni načini nazivanja slova , prema Arandaru:

* b: bi
* c: cuc
* d: de
* dd: ildde
* f: fi
* g: ga
* h: ha
* j: jija
* k: kask
* lol
* ll: illo
* m: mi
* n: iño
* ñ: ne
* p: pi
* rr: urr
* s: sus
* ss: ssuss
* t: test
* ts: atselts
* tt: itte
* tx: txe
* tz: atzeltz
* v: avi
* x: axa
* y: ya
* z: zuz

Gramatička čistoća
------------------

Iako se "čistoća" ili "Sabindarov čisti baskijski" najčešće povezuju s vokabularom i stvaranjem novih riječi, važno je napomenuti da čistoća može postojati i u gramatici.

Prema baskijskom filologu Bittoru Hidalgu, Altube je u svojoj knjizi De la sintaxis vasca iz 1919.-1920. i u knjizi Erderismos iz 1929. postavio nekoliko zakona koji su utjecali na baskijsku sintaksu. Jedan od tih zakona bio je "zakon glagola na kraju rečenice", gdje je glagol često zauzimao posljednje mjesto. Drugi zakon bio je da subjekt uvijek dolazi prije glagola u pitanjima. Altube je, prema Hidalgu, podržavao Azkueta u ovim promjenama. Prema Hidalgu, Altube (i Azkue) su promijenili redoslijed riječi u baskijskom jeziku na "subjekt-objekat-glagol", dok je prije bio "subjekt-glagol-objekat". Hidalgo navodi da se prije 1900. godine glagol pojavljivao u sredini rečenice u 55% slučajeva, a na kraju u 28%, što je bio visok postotak u usporedbi s drugim jezicima, iako nije bio zakon. Hidalgo također spominje primjere u kojima se glagol ponekad stavljao ispred rečenice, što nije bio uobičajeni slučaj. Međutim, Hidalgo priznaje da je i Agustin Kardaberaz u Gipuzkoji također imao tendenciju odgađanja glagola, čak i prije Altubea.  .

Prema Bittoru Hidalgu, većina pisaca prije 1900. godine slijedila je "klasični" redoslijed pisanja. Hidalgo ističe da je utjecaj Azkuea bio izuzetno velik te da su neki pisci, poput Txomin Aguirre, promijenili svoj stil pisanja pod njegovim utjecajem.  .

Prema Hidalgu, čistoća u sintaksi traje duže od leksičke čistoće koju su promovirali Sabin Arana i njegovi sljedbenici. On navodi dva razloga: prvo, čistunci su premjestili fokus s leksikona na sintaksu, pružajući veću fleksibilnost u leksikonu u zamjenu za strože pravilo o sintaksi; i drugo, nedostatak naglaska na sintaksi te prihvaćanje Altubeovih ideja na konferencijama o stvaranju ujedinjenog baskijskog jezika, što je rezultiralo inercijom u usvajanju jedine dostupne reference (Altube). Hidalgo također primjećuje da je u pisanom jeziku prevladao stil Azkuea i Altubeove škole, dok je u govornom jeziku i dalje dominantan "klasično-popularni sistem". Težnja ka čistoći, prema Hidalgu, rezultirala je tekstom koji djeluje umjetnije.

Beki su iznijeli kritike ovome. Na primjer, u početku su najveći kritičari bili Justo Mokoroa i Koldo Mitxelena, a kasnije i Luis Villasante, iako je prvobitno to dolazilo iz Azkuea i Altubea. Godine 1993. Pello Esnal i Jose Ramon Zubimendi u djelu "Izakkera liburu" kritizirali su "pretvaranje tendencije odgađanja glagola u zakon" kao štetno. S druge strane, Bittor Hidalgo se prisjeća da je Euskaltzaindia 1987. godine opisala baskijski jezik kao "jezik slobodnog poretka". .

horoskop
--------

ova imena su stvorena za horoskop

* Ovan: *Aritoaga* .
* Bik: *Bik* .
* Blizanci: *Blizanci* .
* Rak: *Rak* .
* Leo: *Lunaga* .
* Devica: *Djevojka* .
* Vaga: *Aztaga* .
* Škorpion: *Lupuaga* .
* Strijelac: *Azkondunaga* .
* Jarac: *Vrati se* .
* Vodolija: *Grudi* .
* Ribe: *Riba* .

Bibliografija
-------------

* *"Euskal Izkindea-Diccionario Vasco-Español-Francés"*. Resurrection Maria Azkue, 1905-06 .
* *"Neologizmos u djelu Sabina Arana"*. Ines Pagola, Euskaltzaindia, 2006 .

Eksterne veze
-------------


|  |  |
| --- | --- |
|  | ***Portal Euskara***  |
|  | ***Portal Euskara***  |
|

* ()"Neologismos en la obra de Sabino Arana" (Inés Pagola)
* ()"Eguna" on-line
* ()Ines Pagolarekin elkarrizketa aranismoei buruz