«Klokke» har flere betydninger.
Eldste klokke i Norden er Hedebyklokken (ca 850-900 e.Kr), her utstilt i Hedebymuseet
Bildeteppe fra Skogs kyrka, Hàlsingoland, Sverige - som viser en stavkirke på 1200-tallet. Til venstre utenfor motivet står en prest i koret og ringer en messeklokke som sannsynligvis er veggmontert. På taket over midtskipet ringes en klokke. Her vises to klokker i en klokkestol, den ene er så stor at to personer må trekke i klokketauet.
**Kirkeklokke** fra Saleby, Västergötland, Sverige med inskripsjon fra 1228 i runer
Kirkeklokker med elektronisk klokkeringing i Trefoldighetskirken i Arendal  Foto: Anita A.Mechlenborg 
**Kirkeklokke** er en støpt klokke som det ringes med i kirker for å angi et tidspunkt på dagen, eksempelvis ved soloppgang og -nedgang, bønnetider, samt til å sammenkalle til messe, gudstjenester, bryllup, dåpshandlinger, begravelser. Ved landesorg eller viktige hendelser inngår fortsatt kirkeklokker. 

Kirkeklokkenes funksjon er tradisjonelt å *kalle* til gudstjeneste, *mane* til bønn og *minne* om livet etter døden.

Historikk
---------

De første kristne kirker hadde ikke klokker, da kristendommen ble ansett for statsfiendtlig. Derfor foregikk gudstjenester i private hjem. Da kristendommen ble statsreligion i Roma år 313, begynte man å bygge kirker, men uten klokker, da klokkeringing ble ansett for å være en hedensk skikk.

Den teologiske forståelsen av klokkeringing er definert i 4. Mosebok, 10.kapittel:

> Herren sa til Moses:  «Lag deg to trompeter. Du skal ... bruke dem til å kalle sammen menigheten og ... Når det blåses i begge to, skal hele menigheten komme hos deg... Når dere kaller sammen menigheten ...  Hvis dere drar i krig … på gledesdagene og i høytidene.
> 
> 

Skrin til St Patricks klokke, Nasjonalmuseet i Irland.
Tradisjonen gir biskop Paulinus av Nola æren for å ha innført klokker i kirken rundt år 400. Ifølge legenden ble han inspirert til dette etter at han, overmannet av tretthet, hadde falt i søvn i en eng, hvor han ble vekket av små klingende bjeller, båret av engler. Irske munker tok med seg klokker til de britiske øyer, de eldste er fra slutten av 400-tallet, og St Patricks klokke (død i 493) står utstilt i museet i Dublin. Av det irske ordet *clog* har vi middelalderlatin *clocca*, og norsk klokke. 

Pave Sabinian i år 605 innførte at de daglige katolske bønnetider skulle markeres med slag på kirkeklokker. De eldste klokker i Europa, som de irske eller Hedebyklokken (eldste kirkeklokke i Norden, funnet i havnebassenget i Hedeby i 1979, og antatt å være fra mellom 850 og 950), var klinket sammen av jernplater - og eksempler finnes fra 400- til 1000-tallet. Munkene brakte med seg støpekunsten, og av legeringen med høyt innhold av tinn kan en identifisere klokkebronse. Flere stedsnavn i Norden vitner om klokkestøping (eksempler fra Danmark: Klangshøj ved Hjørring, Klokhøj(ene), Klokke(r)bakke, Klokkebjerg ved Skjern).

Biskop Ansgar (801-65), Nordens apostel som innførte kristendommen i Sverige, får æren av å ha innført kirkeklokker i Norden. Ansgar fikk tillatelse av kong Horik 1. til å ringe med kirkeklokke i Hedeby i 848. Lyden fra kirkeklokker utløste krangel mellom kristne og hedninger, men fra 865 ringte det i kirkeklokker. 

En rangle fra Utgården i Seljord er utstilt på kulturhistorisk museum i Oslo, datert til 1000 e.Kr. og foruten jernringer er den utstyrt med en liten klokke. Vikingene hadde hørt kirkeklokker på sine reiser som kan ha inspirert til dette.

Nordens eldste kirkeklokke er fra rundt 1100 og tilhører Smollerup kirke i Viborg kommune. Den bærer inskripsjonen *Hoc vas ex ere benedic d(eus) atque tuere* («Dette kar av malm, velsign og beskytt det, Gud»). Danmarks største og stadig fungerende kirkeklokke er stormklokken i Roskilde domkirke med fem tonn. Svenskene prøvde å stjele den i forbindelse med Roskildefreden i 1658. Det var da de tok med seg dronning Margrethe 1.s brudekjole. De lyktes i å få stormklokken ned på bakken, men den var for tung til at de kunne frakte den bort. Stormklokken ble støpt i bronse i 1511 av klokkestøperen Johannes Fastenove, og bærer inskripsjonen «*Jeg priser den sande Gud, jeg kalder folket, jeg samler præsteskabet, jeg begræder de døde, jeg priser helgenerne, jeg pryder festdagene. Min røst er en skræk for alle onde ånder.*» I dag er stormklokken i Roskilde automatisert og ringer bare til jul, påske, store bededag og ved *landemode*, årsmøtet for stiftets prester.

Oslos eldste klokke, Akershusklokken, er fra 1200-tallet og har runeinskripsjon. Den står på Universitetets Oldsakssamling. Klokken er 67 cm høy med munning på 55 cm. Av form er det en «sukkertopp-klokke» (som på 1100-tallet avløste tidligere «bikube-klokker» og var en forbedring). Inskripsjonen er de 19 runetegnene og runealfabetets syv første bokstaver som representerer ukens syv dager. Tegnene er ikke skrevet speilvendt, i seg selv et vitne på lite støpeerfaring. Den var i bruk som timeslagsklokke ved Akershus slottskirke frem til 1860. Det er ukjent om den har vært på Akershus siden festningen ble bygget i 1300 (klokken er eldre), eller fra reformasjonen (muligens fra Mariakirken eller Hovedøya). 

I utgravningene etter cistenciensermunkenes kloster på Hovedøya ble det funnet en liten klokke på 5 cm som er utstilt på kulturhistorisk museum. Det kan være en håndklokke, men kan også tenkes å ha vært en del av et klokkespill. Klokkespill tilbake til 900-tallet er kjent fra klostre, kirker og skoler. Også ved utgravninger i Oslos eldste sognekirke, Clemenskirken, ble det funnet en klokke. Den er på 12,5 cm og sprukket, men sannsynligvis en messeklokke. Hans Nyholm anslår at nærmere 20 kirker i Danmark har klokker fra før år 1200.[]

I norsk homiliebok, en prekensamling fra tidlig på 1200-tallet, finner vi Klokkeprekenen, der klokker omtales som pedagogiske virkemidler. I tillegg til signum i tårnet hadde en messeklokker under selve gudstjenesten. 

I Magnus Lagabøtes lov fra andre halvdel av 1200-tallet står det om vektertjenesten:

> *seks mænd møtes ved Halvardskirken, to skal gå ut på bryggerne langs Biskopsalmenningen og så ut langs bryggene og likesaa to langs vestre gate og to langs østre gate og øst på løkkene, og træffes ute ved Mariakirken; de skal hver gang skiftes, og gå der til der er dag og det ringes i småkirkene*. 
> 
> 

 I denne sammenheng er det interessant at vaktrundene avsluttes ved klokkeringing, hver morgen, året rundt. 

I Hamarkrøniken står det 

> *når nogen høie Fæster skulde være, enten Påskedag, Pinsedag, Juledag eller andre Høitidelige dage...da var så Skikk at der skulde ringes udi Domkierken, dernest udi Klosteret* (på Nordnes), *siden udi Korskierken og aller sidst udi St Jørgens Kierke. Og når de så havde ringet, skulde de kime hver som mest kunde, dog skulde de rætte seg etter den Skik som holdtes i Domkierken og ikke lengre. Og når det var stille Veir, da kunde en høre det langt ud at det ringte både på Landet og Vandet …* 
> 
> 

Eldste klokke i Sverige er fra 1100-tallet og funnet i Søderby-karl kirke, nå på historisk museum i Stockholm.

Danmarks konge Valdemar Atterdag (1340-75) skal på sitt dødsleie ha ropt: «*Hjælp mig, Esrum, hjælp mig, Sorø, og du store klokke i Lund!*»

Klokker kan leveres ustemt fra støperiet («jomfruklokke»), eller stemt. Den indre harmoni med overtoner er en mollakkord. Når to eller flere klokker slår samtidig, vil det være ekstra tydelig om klokkene er stemt. Kunsten å stemme klokker ble oppfunnet i Nederland på 1600-tallet av brødrene Hemony, som tok hemmeligheten med seg i graven. Den ble ikke gjenoppdaget før slutten av 1800-tallet i England. Fra rundt 1920 ble det mer alminnelig kjent blant klokkestøperiene hvordan en klokke skal stemmes.

Verdens største kirkeklokke er Tsarklokken i Kreml i Moskva. Den ble støpt i 1733-35, veier 200 tonn og er 14,6 meter høy. Alt i 1737 ramlet den ned under en brann. Da det ble helt vann over den for å kjøle den ned, falt en bit på 11,5 tonn av.

Kirkeklokker kan ringes manuelt, normalt av en kirketjener, men på slutten av 1900-tallet ble det mer og mer vanlig med elektronisk klokkeringing.

Ringerutiner
------------

I Norge er det normalt å ringe tre ganger foran søndagens høymesse kl. 11. (vanligvis), fra kl. 10 til kl. 10.05, så fra kl. 10.30 til kl. 10.35, og sammenringning fem minutter før gudstjenesten begynner. Noen har også forringinger kl. 9, 10 og sammenringing kl. 10.55 (kommer an på lokal skikk). Det har også vært tradisjon å ringe inn de store høytidene på kvelden før høytidsdagen. Da veksler man mellom å kime og å ringe i timen mellom kl. 17 og 18. I tillegg ringer/kimer man kontinuerlig timen før høymessen skal ta til på 1. juledag, 1. påskedag og 1. pinsedag. 

Fra *Regler for bruk av kirkens klokker*, vedtatt av Kirkemøtet i 2015, § 2. Definisjon:

Etter måten å bruke klokkene på sondrer man mellom: 

**Ringing:** Selve klokken svinger på sin aksel. Dette er den mest vanlige bruk. Kolven kan være fallende eller flyvende i forhold til klokken. 

**Kiming:** Man slår i rask takt med kolven mot klokkens slagring. Dette er for fest og høytid.

**Klemting:** Man slår i langsom takt med kolven mot klokkens slagring. Dette er bruken ved (lande)sorg, etter begravelse o.l.

Når flere klokker skal ringes samtidig: Man begynner da med den minste av klokkene, deretter den nest minste osv. og hver gang med en pause på 15–30 sekunder. Når man slutter å ringe, stopper man den minste klokken først, deretter den nest minste osv. som da man begynte.

Antall klokker
--------------

I små kirker på bygdene i Norge har man som regel bare en eller to klokker i kirken. I byene kan man ha flere klokker som klinger sammen. Flere kirker har i tillegg investert i klokkespill hvor man kan spille melodier.

Inskripsjon
-----------

Det er mye å lære av kirkeklokkenes inskripsjoner. De forteller ofte om hvem som skjenket dem, om støperen og årstallet. De har ofte et kristent budskap eller minneord ofte på latin. De eldste har runeinskripsjoner. Fra katolsk tid kan det være helgen eller pilegrimsmerker. De kan angi et motto eller en hensikt for bruken:

* *Land, land, land, hør Herrens ord*
* *Tro – Håp – Kjærlighet*

Opptak av kirkeklokker i Leverkusen i 2007.

Folketro
--------

I folketroen kunne kirkeklokkenes rungende lyd jage bort det onde fra sognet. Litt rust skrapt av klokkene ble tenkt å kunne hjelpe mot sykdom.

Det ble sagt at da Thomas Beckett ble myrdet, kimet klokkene i Canterbury-katedralen av seg selv. 

I Frankrike ringer ikke kirkeklokkene langfredag, og det sies at de er fløyet til Vatikanet. Påskemorgen løper barna utenfor i håp om å se dem komme flygende tilbake fra Roma.

Klokkestøperen
--------------

Produksjon av kirkeklokker er et eget håndverksfag, klokkestøperfaget.

Referanser
----------

1. ↑  *Once, exhausted, he lay down to sleep in a certain field in bloom, but soon was awakened by the melodious ringing of little bells being carried by angels*, hentet fra Arkivert 2014-12-31 hos Wayback Machine
2. ↑  Theophilus (1110–40). *Schedula diversarum artium*. Theophilus, On Divers Arts: The foremost medieval treatise on Painting, Glassmaking and Metalwork. Hawthorne, J.H. & Smith, C.S. (trans), 1979. New York: Dover Publications. CS1-vedlikehold: Datoformat (link)
3. ↑  Rimbert. *Vita Ansgarii*.
4. ↑  Herren, Michael W. (april 1999). «Walahfrid Strabo's "Libellus de exordiis et incrementis quarundam in observationibus ecclesiasticis rerum": A Translation and Liturgical Commentary.Walahfrid Strabo , Alice L. Harting-Correa». *Speculum*. 2. 74: 529–531. ISSN 0038-7134. doi:10.2307/2887143. Besøkt 17. august 2019.
5. ↑  Smollerup kirke
6. ↑  Uffe Salomonsen: «Det er ren historie når klokken ringer», *Viborg Folkeblad* 27. desember 2014
7. ↑  Nikolaj Krak: «Danmarks historiske kirkeklokker», *Kristeligt Dagblad* 29. april 2021
8. ↑  Reg C2467
9. ↑  Oversatt av Knut Robbestad (1923). *Magnus Lagabøtes bylov*. Oslo: Cammermeyers Boghandel.
10. ↑  *Hamar-krøniken, med andre kilder til Kunnskap om det gamle Bispesæte ved Mjøsen*. Oslo: Cammermeyer Forlag. 1937.
11. ↑  Bringéus, Nils-Arvid (1958). *Klockringningsseden i Sverige*. Stockholm: avhandling.
12. ↑  Palle Lauring: *Sjælland*
13. ↑  Tsarklokken i Kreml, verdens største
14. ↑  «Regler for bruk av kirkens klokker». *Den norske kirke*. Besøkt 29. juli 2019.
15. ↑  «Fra det gamle arkiv», *Kalundborg Folkeblad*, 12. juli 1997
16. ↑  «those of Canterbury Cathedral tolled themselves when St Thomas-a-Becket was murdered», hentet fra:
17. ↑  «Early on Easter morning the children rush into the garden to watch the bells fly back from Rome», hentet fra:

Se også
-------

* Beffroi
* Carillon
* Håndklokke
* Kampanologi
* Klokkestøper
* Klokketårn
* Klokkespill
* Klokkespill i Norge
* Klokkespill i Danmark
* Klokketårn i Belgia og Frankrike
* Zvon

Kilder
------

* Reidar Stavseth: *Klokkestøpere i Hundre år O.Olsen & Søns klokkestøperi. Nauen ved Tønsberg 1844-1944*
* Ole Christian Olsen Nauen *Klokkestøping gjennom 6 generasjoner* 175 år 2019
* Camillus Nyrup: *Danmarks Kirkeklokker*

Eksterne lenker
---------------

* Hans Nyholm: *Kirkeklokker i Danmark : en registrant*, Hikuin:Højbjerg 1996 ISBN 87-87270-77-3 (online udgave)
* Dansk Klokkemuseum
* Nettutstilling om kirkeklokker på Kirkesøk
* Lastet ned 19.11.2015

|  |  |
| --- | --- |
| Oppslagsverk/autoritetsdata | Store norske leksikon **·** Store Danske Encyklopædi **·** GND
 |