မီဇိုရမ်သည် ၁၉၅၀ ပြည့်နှစ်များ၌အာသံပြည်နယ်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ 
**မီဇိုရမ်ပြည်နယ်၏သမိုင်းအခြေခံအားဖြင့်များ၏သမိုင်းလွှမ်းခြုံ '''မီဇိုရမ်ပြည်နယ် ၏ဝေးလံခေါင်ဖျားအစိတ်အပိုင်းအတွက်တည်ရှိသည်ဖြစ်သော အိန္ဒိယနိုင်ငံအရှေ့မြောက်ဘက် ။ ၎င်းသည် ချင်းပြည်နယ် မှ မြန်မာနိုင်ငံမှ ပြောင်းရွှေ့လာသော ချင်းလူမျိုးများ၏ စုပေါင်းသမိုင်းကြောင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်သူတို့၏အနောက်ဘက်သို့ရွှေ့ပြောင်းခြင်းပုံစံများသည် ပါးစပ်သမိုင်း နှင့် ရှေးဟောင်းသုတေသန ကောက်ယူမှုများအပေါ်အခြေခံသည်။ ထို့ကြောင့်တိကျစွာဘာမျှမပြောနိုင်ပါ။ မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်သမိုင်းသည် ၁၉ ရာစုအလယ်ပိုင်းခန့်တွင် ဗြိတိသျှဘုရင်စနစ်ကသိမ်းပိုက်ခဲ့သော ဒေသများနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်စတင်ခဲ့သည်။ ချင်းပြည်နယ် နှင့် ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှ မှလူအများရောနှောနေထိုင်နေကြသောကြောင့်ထိုမြေယာကို Lusei, Hmar, Lai, Mara နှင့် Chakmas မျိုးနွယ်စုတို့၏သမိုင်းကြောင်းကထင်ရှားသည်။ ၂၀ ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင်ဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးပြီးနောက်လူအများစုတို့သည်စူပါအနွယ်ဖြစ်သော မီဇို လူမျိုးစုအဖြစ်စုစည်းခံရသည်။ ထို့ကြောင့်တရားဝင်အသိအမှတ်ပြုထားသောမီဇိုများအခြေချနေထိုင်မှုသည်မီဇိုရမ်ဖြစ်လာသည်။** 

[[မီဇိုရမ်]] မှတ်တမ်းမှတ်ရာများကို ၁၈၅၀ ပြည့်နှစ်များတွင်ဗြိတိသျှစစ်တပ်အရာရှိများထံမှရရှိခဲ့ပြီး စစ်တကောင်းတောင်တန်းဒေသရှိ တရား ဝင်တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်တွင်အိမ်နီးချင်းများထံမှရရှိခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင်ထိုပြည်ကို Lushai Hills ဟုရည်ညွှန်းခဲ့သည်။ မဆုတ်မနစ်လူမျိုးစုကျူးကျော်တိုက်ခိုက်ခြင်း၏အကျိုးဆက်နှင့်မကြာခဏဆိုသလိုလူ့သေစေနိုင်သောရလဒ်များအရဗြိတိသျှအုပ်စိုးရှင်များသည် လူမျိုးစု အုပ်ချုပ်မှုများကိုနှိမ်နင်းရန်ဖိအားပေးခံခဲ့ရသည်။ ၁၈၇၁ နှင့် ၁၈၈၉ တွင်အပြစ်ပေးခံရသည့်ဗြိတိသျှစစ်ရေးအရလေ့လာမှုများက Lushai တောင်တန်းများတစ်ခုလုံးကိုသိမ်းပိုက်လိုက်သည်။ ၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် ဗြိတိသျှအင်ပါယာ မှ အိန္ဒိယလွတ်လပ်ရေးရပြီးနောက် အာသံအစိုးရ လက်အောက်ရှိလူရှိုင်းတောင်တန်းများနယ်မြေဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၁၉၇၂ တွင်ခရိုင်အား ပြည်ထောင်စုနယ်မြေ အဖြစ်ကြေညာခဲ့ပြီးမီဇိုရမ်ကိုယဉ်ကျေးမှုအားလုံးပါဝင်နိုင်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် Mizoram သည် ၁၉၈၆ ခုနှစ်တွင်ပြည့်စုံသော ဖက်ဒရယ်ပြည်နယ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။

မြို့သားတို့၏မူလအစ
------------------

မီဇိုတို့၏ဘိုးဘေးများသည်ဗြိတိသျှတို့မပေါ်ထွန်းမီမည်သည့် စာအရေးအသား မျှမရှိခဲ့ပါ။ ၎င်းတို့ကို မနုဿဗေဒ အားဖြင့် တိဘက် - ဗမာလူမျိုးစု အဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ ရိုးရာ ဒဏ္ဍာရီများကမီဇိုတို့၏ပုခက် ထဲတွင် Chhinlung သို့မဟုတ် Sinlung ရှိခဲ့သည်ဟုတညီတညွတ်တည်းဆိုကြသည်။ ခံတွင်းသမိုင်းကမူရင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ခြားနားသောအကောင့်များကိုပေးခဲ့သည်။ 

1. လူကြိုက်များသော *ဒဏ္ဍာရီ* တစ်ခုက မီဇိုများ သည် *Chhinlung* (စာသားအတိုင်း "rock cover") ဟုခေါ်သောဖုံးအုပ်ထားသောကျောက်တုံးကြီးအောက်မှထွက်ပေါ်လာကြခြင်းဖြစ်သည်။
2. နောက်ထပ်ဗားရှင်း Chhinlung ယင်းကိုရည်ညွှန်းကြောင်းပြောပါတယ် တရုတ် တရုတ်ဗမာနယ်စပ်အပေါ်အနီးကပ်တည်ရှိပြီး Sinlung သို့မဟုတ် Chinlingsang ၏မြို့။ မစ္စတာ KS Latourette, အဆိုအရ  ထိုမင်းဆက်အုပ်ချုပ်မှုကိုဖျက်သိမ်းခဲ့တပြင်လုံးကိုအင်ပါယာတဦးတည်းစီမံခန့်ခွဲမှုစနစ်အောက်တွင်သို့ဆောင်ခဲ့ကြသည့်အခါတရုတ်နိုင်ငံရေးဖြစ်ခဲ့တဲ့ပဋိပက္ခတွေက ဘီစီအီး ၂၁၀ မှာရှိကြ၏။ အဆိုပါ မီဇိုများသည် တရုတ်မှထွက်ခွာကြပြီး လှိုင်းတံပိုး၏တဦးတည်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အဖြစ်ရွှေ့ပြောင်း ကြသည်။ သို့သော်ဤသည် ထင်မြင်ချက်သာဖြစ်ပါတယ်။
3. Vumson ၏ ဇိုသမိုင်း အရ Mizos ၏အစောဆုံးဘိုးဘေးမှာငလဟတ်၏အကြီးဆုံးသား Thlapa ဖြစ်ပြီး Lamhlir နှင့်မြေးသည် Seipui / Lusei ဖြစ်သည်။
4. Liangkhaia, Hrangṭhiauvaနှင့် Lal Chungnunga ကဲ့သို့သောသမိုင်းပညာရှင်များတင်ပြသောကွဲပြားခြားနားသောဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်မှာ တိဘက် ၌ Mizoa၊ Mirua နှင့် Marua အမည်ရှိသောညီအစ်ကိုသုံးယောက်မွေးဖွားခဲ့သည်ဟူသောအချက်ဖြစ်သည်။ သူတို့အများစုအတွက် Chinzua (Chen က-ယွမ်) တွင်အခြေချနေထိုင်ခဲ့ခြေသလုံးဘဝကိုဦးဆောင် တရုတ် ။ Mizoa မှဆင်းသက်လာသောသူများသည်မြန်မာနိုင်ငံရှိ Sakai သို့ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ကြသည်။ အချိန်တန်သော်လည်းကောင်းတို့တွင် Chhinglunga ဟုခေါ်သည့်အကြီးအကဲကြီးရှိခဲ့ပြီးသူ၏အကြီးအကဲကို Chinlung ဟုလူသိများလာသည်။

၎င်းတို့သည်ဌာနေတိုင်းရင်းသားများ၏ခုခံမှုကိုကျော်လွှားပြီးနောက် ၅ ရာစုနှစ်ခန့်တွင် ရှမ်းပြည်နယ်တွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်ဟုခန့်မှန်းရသည်။ ရှမ်းပြည်နယ်တွင် ၈ ရာစုပတ် ၀ န်းကျင်ကဘူးချိုင့်ဝှမ်းသို့မပြောင်းရွှေ့မီနှစ်ပေါင်း ၃၀၀ ခန့်ရှင်သန်ခဲ့သည်။  ကဘူး ချိုင့်ဝှမ်း တွင်မီဇိုများသည်ဒေသခံဗမာများနှင့်ယဉ်ကျေးမှုအရလွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။ ဖြစ်နိုင်သည်မှာ Mizos သည် *ကော့ဘား* တွင် ဗမာ များထံမှစိုက်ပျိုးနည်းကိုသင်ယူခဲ့သည်။ သူတို့၏စိုက်ပျိုးရေးသုံးကိရိယာများမှာမီဇိုများကဗမာတို့အားပေးသော *ကော့ (Pre* ) ရှေ့တွင် *ကပ်* ထားသည်။ 

Khampat (ယခု မြန်မာနိုင်ငံတွင် ) သည်နောက်ထပ်မီဇိုအခြေချနေထိုင်သူဖြစ်သည်။ သူတို့ဟာ Khampat မှမထွက်ခွာမီမြို့ကိုသူတို့ဖန်တီးကြောင်းနိမိတ်အဖြစ် banyan အပင်ကို စိုက်ခဲ့သည်ဟုဆိုကြသည်။  ၁၄ ရာစုအစောပိုင်းတွင်အနောက်ဘက်သို့အိန္ဒိယ - မြန်မာနယ်စပ်သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ သူတို့ကရွာတွေဆောက်ပြီး *Seipui* ၊ *Saihmun* နဲ့ *Bochung လိုမျိုးနွယ်စုလို့ခေါ်တယ်* ။ ချင်းတောင်တန်းရှိတောင်တန်းများနှင့်ခက်ခဲသည့်ဒေသများသည်ကျေးရွာများစွာသို့အတင်းအကြပ်ခိုင်းစေခြင်းနှင့်တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများပေါ်ပေါက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

မီဇိုတောင်ကုန်း
---------------

ပစ္စုပ္ပန်မီဇိုရမ်သို့ ၀ င်ရောက်ရန် Mizo အစောဆုံးလူများကို Kukis ဟုလူသိများခဲ့သည်။ ဒုတိယမြောက် Mizo ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများကို New Kukis ဟုခေါ်သည်။ Lushais များသည် Lushai Hills သို့ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်သည့် Mizo မျိုးနွယ်စုတွင်နောက်ဆုံးဖြစ်သည်။ မြန်မာ နှင့်နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေသော Tiau မြစ် ကိုဖြတ်ကျော်သွားသောအခါအာဏာရ Sailo မျိုးနွယ်စုများအဖြစ်လူသိများလာသည့် Zahmuaka ၏သားစဉ်မြေးဆက်များသည်သူတို့၏စိတ်ဓာတ်ကိုတတ်နိုင်သလောက်ခိုင်မာသည့်ခေါင်းဆောင်များဖြစ်ကြောင်းသက်သေပြခဲ့သည်။ ရိုးရာကျေးရွာအုပ်ချုပ်ရေးစနစ်ကိုလည်းပြည့်စုံကောင်းမွန်အောင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ကျေးရွာ၏အကြီးအကဲအနေဖြင့်ကာကွယ်ရေး ဦး စီးချုပ် (သို့) လာလ်သည်စိုက်ပျိုးရန်မြေများကိုခွဲဝေချပေးခဲ့ပြီး၊ ကျေးရွာများရှိအငြင်းပွားမှုများအားလုံးကိုဖြေရှင်းပေးခဲ့ပြီးဆင်းရဲသားများကိုကျွေးမွေးစောင့်ရှောက်ပြီးခိုလှုံလိုသူတိုင်းကိုအမိုးအကာပေးခဲ့သည်။ ၁၈ နှင့် ၁၉ ရာစုများရှိမီဇိုသမိုင်းကိုလူမျိုးစုများစီးနင်းတိုက်ခိုက်မှုနှင့်လက်တုံ့ပြန်လေ့လာရေးခရီးစဉ်များစွာဖြင့်မှတ်သားထားသည်။ 

British Raj မတိုင်မီက Mizo လူမျိုးစုများနှင့်မျိုးနွယ်စုများသည်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရကျေးရွာများတွင်နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ အကြီးအကဲသည်မီဇိုနှင့်အခြားဌာနေတိုင်းရင်းသားများအကြားလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်ထင်ရှားသောရာထူးရရှိခဲ့သည်။ အချို့သောအကြီးအကဲများကိုပင်ထိပ်တန်းအကြီးအကဲသို့မဟုတ်ထိပ်တန်းအုပ်စိုးရှင်သို့မဟုတ်ဘုရင်အဖြစ်ခန့်အပ်ခံရသည်။ ထိပ်တန်းအကြီးအကဲလက်အောက်တွင်အကြီးအကဲများစွာရှိပြီးအများစုမှာညီအစ်ကိုများဖြစ်ကြပြီးအလွန်နည်းသောအကြီးအကဲ၏သားအဖြစ်မွေးစားသူအနည်းငယ်သာရှိသည်။ အကြီးအကဲနေရာနှင့်ထိပ်တန်းခေါင်းဆောင် (ရာထူး) ၏ရာထူးသည်မျိုးရိုးလိုက်မှုအပေါ်လုံးလုံးအခြေခံသည်။ အကြီးဆုံးသောညီအစ်ကိုများသည်အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံ၏နယ်မြေအသီးသီးတွင်ဖခင်ထံမှလွတ်လပ်စွာအုပ်စိုးခဲ့စဉ်ကသူ၏ဖခင်နှင့်သူ့ဖခင်၏ကျွန်များပေးသောမြေ၊ ပိုင်ဆိုင်မှုများနှင့်လက်ဆောင်များကိုအမွေဆက်ခံသောအကြီးအကဲ (ဘုရင်) ၏အငယ်ဆုံးသားသည်အမွေဆက်ခံခဲ့သည်။ လွတ်လပ်ရေးရခဲ့သောသူ၏အစ်ကိုကြီးများသည်ထိပ်တန်းအကြီးအကဲ (ဘုရင်) အားခေါ်ယူသောအခါသူများကိုထိပ်တန်းအကြီးအကဲ (ဘုရင်) အားပေးလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ရသည်။ အထူးသဖြင့်အခြားနိုင်ငံများသို့ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာသောအခါထိပ်တန်းအကြီးအကဲ၏သားမြေးများ၏စစ်သည်များကိုခေါ်ယူခဲ့သည်။ ထိပ်တန်းကာကွယ်ရေး ဦး စီးချုပ် (ဘုရင်) ၏တောင်းဆိုချက်ကိုလက်မခံသည့်အခါသို့မဟုတ်အခွန်မပေးဆောင်သည့်အခါသူတို့၏မြေများကိုထိပ်တန်းအကြီးအကဲ၏ပေါင်းစပ်သားများကကျူးကျော်ခဲ့သည်။ ၁၇ မှ ၁၉ ရာစုအတွင်းဗြိတိသျှအိန္ဒိယဒေသကိုကျူးကျော် ၀ င်ရောက်မှုကိုထိပ်တန်းအကြီးအကဲများ၏စစ်သည်များကပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဤရွေ့ကားဗြိတိသျှဘာသာရပ်များမှကျူးကျော် Mizos ၏ဆင်အမဲလိုက်နေရာများမှဗြိတိသျှတိုးချဲ့မှု၏ရလဒ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ မင်းကြီး၏ဘုရင် (သို့) အကြီးအကဲသည်သူ၏အငယ်ဆုံးသားအရွယ်မတိုင်မီသေဆုံးသွားပါကထိပ်တန်းအကြီးအကဲ၏ဇနီးသို့မဟုတ်အကြီးအကဲ၏ဇနီးသည်ထိုပြည်ကိုပြန်လည်ထူထောင်လိမ့်မည်။ Mizo အကြီးအကဲများအကြား Sailos သည်အလွန်အရေးပါလာခဲ့ပြီးမီဇိုရမ်ရှိနယ်မြေအများစုကိုအာသံ၊ မဏိပူရ၊ ထရီရာ၊ မြန်မာနှင့်ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှဒေသများအပါအ ၀ င်အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှတို့ကသူတို့၏မြေကိုကျူးကျော်သောအခါဗြိတိသျှတို့၏တိုးတက်မှုကြောင့်ထိပ်တန်းအကြီးအကဲများနှင့်အကြီးအကဲများကိုအောင်မြင်စွာနိုင်ခဲ့သည်။ အမျိုးမျိုးသောမျိုးနွယ်စုများနှင့်လူတန်းစားခွဲများသည်ဒေသအလိုက် *jhum* စိုက်ပျိုးခြင်းဟုခေါ်သော လယ်ယာစိုက်ပျိုးရေး ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗိုလ်တို့သည်၎င်းတို့၏နယ်မြေများအတွင်းအကြွင်းမဲ့အာဏာသောမင်းတို့ *(သိုးထီး)* တို့က, အကြီးနှင့်သူတို့၏သူရဲ၎င်းတို့၏နယ်မြေများအခိုင်အမာလည်းသိမျးပိုကျခွငျးအားဖွငျ့သူတို့ရဲ့နယ်မြေတိုးတက်လာခဲ့သည်။ သူတို့၏မြေယာများကိုတောင်းဆိုနေသော်လည်းမီဇိုစစ်သည်သည်ခေတ်သစ်အာသံ၊ ထရီပူရာနှင့်မဏိပူရဒေသအချို့သို့အမြဲကျူးကျော်ဝင်ရောက်လိမ့်မည်။ ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်ရေးမှူးများနှင့်စာရေးသူများသည်မီဇိုတို့၏ခေါင်းကိုက်ခြင်းအလေ့အကျင့်အကြောင်းမကြာခဏရေးသားခဲ့သည်။ မီဇိုအကြီးအကဲများတောင်းဆိုသောနယ်မြေအများစုမှာမီဇိုရမ်ပြည်နယ်တွင်ရှိသည်။ သို့သော်အချို့သောနယ်မြေများမှာလက်ရှိအာသံ၊ ထရီပူ၊ မဏိပူရ၊ ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှနှင့်မြန်မာနိုင်ငံတို့တွင်ဖြစ်သည်။ ကျေးရွာခေါင်းဆောင်များ ဦး ဆောင်သောလူမျိုးစုများစီးနင်းတိုက်ခိုက်မှုနှင့်ခေါင်းဖြတ်သတ်ဖြတ်ခြင်းများဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ခေါင်းကိုက်ခြင်းသည်ရန်သူမျိုးနွယ်စုမှချုံခိုတိုက်ခိုက်ခြင်း၊ ကျွန်များယူဆောင်ခြင်းနှင့်ရန်သူမျိုးနွယ်စုမှခေါင်းဆောင်များကိုခေါင်းဖြတ်သတ်ခြင်း၊ အိမ်သို့ပြန်ပို့ခြင်းနှင့်လူမျိုးစုကျေးရွာဝင်ပေါက်တွင်ပြသခြင်းတို့ပါဝင်သည်။

ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်မှု
--------------------

### ကန ဦး တွေ့ဆုံမှုများ

၁၉ ရာစုအလယ်ပိုင်းရောက်သော် ဗြိတိသျှအင်ပါယာ သည် စစ်တကောင်း နှင့် မြန်မာပြည်ကို သိမ်းပိုက် ထားသော်လည်းလူမျိုးစုများနှင့်သူတို့၏တောင်ထူထပ်သောနယ်မြေများကိုလုံးဝစိတ် ၀ င်စားမှုမရှိခဲ့ပါ။ သူတို့ကမျှတ။ မရသော" ရိုင်းပျသော" ရိုင်းစိုင်းမှုအဖြစ်ဖော်ပြခြင်းခံခဲ့ရသည်။  ထို့နောက်လူမျိုးစုငယ်များသည်အထီးကျန်ဆန်သောအစု အဖွဲ့များ နှင့်နေထိုင်ခဲ့ကြပြီးတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး စစ်ပွဲများမကြာခဏဖြစ်ပွားလေ့ရှိသည်။ သူတို့၏ဘာသာရေးဘ ၀ များသည် အယူမှားဝါဒ၏ လွှမ်းမိုးမှု အောက်တွင်ရှိနေပြီး Pialral ဟုခေါ်သောတမလွန်ဘဝနှင့်ပတ်သက်သောထူးခြားသောအယူအဆဖြင့် နတ် ကိုးကွယ်သည့်ကမ္ဘာအမြင်ကို ဦး ဆောင် ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် တိရစ္ဆာန်ယဇ်ပူဇော်ခြင်း အပါအ ၀ င်အသေးစိတ်ကျသောထုံးတမ်းစဉ်လာများကိုကျင့်သုံးပြီးသက်မဲ့အရာဝတ္ထုများ၊ ရောဂါများနှင့်ပုံမှန်မဟုတ်သောသဘာဝဖြစ်ရပ်များကို ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ကြသည်။  ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်အာသံတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောပထမဆုံး Lushai (ဗြိတိသျှလူစီရေးလူနည်းစု) ဝင်ရောက်စီးနင်းခြင်းကို ၁၈၂၆ ခုနှစ်တွင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ထိုနှစ်မှ ၁၈၅၀ ခုနှစ်အထိဒေသခံအရာရှိများသည်တောင်ဘက်တောင်တန်းများ၏ပြင်းထန်သောတိုက်ခိုက်မှုများကိုမတားဆီးနိုင်ခဲ့ပါ။ စီးနင်းမှုများနှင့် ၀ င်ရောက်စီးနင်းမှုများသည်နှစ်စဉ်ဖြစ်ပွားခြင်းဖြစ်ပြီး၊ တစ်ကြိမ်တွင် Sylhet မှတရားသူကြီးက Kookies ၏ဗြိတိသျှပိုင်နယ်မြေဖြစ်သည့်လူ ၁၅၀ အသတ်ခံရသည့်အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှုများကိုအစီရင်ခံခဲ့သည်။  အဆိုပါစီးနင်းမှု 1871 ခုနှစ်တွင်ပြင်းထန်သောတိုက်ခိုက်မှုအများအပြားစီးရီးအပေါ်အကြီးအကျယ်ပျက်စီးမှုနှင့်အတူနှစ် ဦး စလုံးနှစ် ဦး စလုံးသေဆုံးမှုအများအပြားဖြစ်ပွားစေသည့်အခါအပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်ခဲ့သည်။ အလုပ်သမားများနှင့်စစ်သားအတော်များများကိုအကျဉ်းသားများအဖြစ်ခေါ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၎င်းတို့ထဲမှခြောက်နှစ်အရွယ် Mary Winchester သည်။ Mary Winchester သည် Bengkhuaia စစ်သည်များ၏ဓားစာခံအဖြစ်ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရသည်။    

### ဗြိတိန်စစ်ရေးလေ့လာရေးခရီး

လက်တုံ့ပြန်ရန် ၁၈၇၁ မှ ၁၈၇၂ ခုနှစ်တွင် Lushai Expedition အမည်ရှိအပြစ်ပေးလေ့လာရေးအဖွဲ့ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ကင်ပိန်းတွင်ကော်လံနှစ်ခုပါ ၀ င်သည်။ စစ်တကောင်းမှလက်ယာဘက်နှင့် Cachar မှလက်ဝဲဘက်သို့တိုးတက်သည်။ CB Brown ၏စစ် ဦး စီးချုပ်သည်စစ်တကောင်းတောင်တန်းဒေသကြီးကြပ်ရေးမှူးဗိုလ်ကြီး TH Lewin အားအရပ်ဘက်အရာရှိအဖြစ်တာဝန်ပေးခဲ့သည်။ Cachar ကော်လံကို CB CB၊ General Bourchier ဦး ဆောင်။ Cachar ၏လက်ထောက်ကော်မရှင်နာ၊ ထို့အပြင်မဏိပူရ၏နိုင်ငံရေးကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်သောဗိုလ်မှူးကြီးဂျိမ်းစ်နွတ်ထ်လာနှင့်အတူမဏိပူရ၏ဆက်နွယ်မှုသည်အထွေထွေ Bourchier ၏လေ့လာရေးခရီး၏အစိတ်အပိုင်းနှင့်ပူးပေါင်းရန်သရုပ်ပြခဲ့သည်။ အဆိုပါလေ့လာရေးခရီး 15 ဒီဇင်ဘာလ 1871 ရက်တွင်စတင်ခဲ့သည်။ မီဇိုကျေးရွာများသည်တစ်ရွာပြီးတစ်နိုင်ငံထိခိုက်ပျက်စီးခဲ့ပြီး Mary Winchester ကကယ်တင်နိုင်ခဲ့သည်။ မီဇိုအကြီးအကဲများသည်နောက်ထပ်တိုက်ခိုက်မှုများမပြုလုပ်ရန်အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ နယ်စပ်ကိုကာကွယ်ရန်နယ်စပ်နေရာများဆောက်လုပ်ထားပြီး၊ လူဆာရှီများရောင်းဝယ်ဖောက်ကားရန်အတွက်ဈေးများဖွင့်လှစ်ထားသည်မှာဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကြာပြီးနောက်အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးပျက်ပြားခဲ့ပြီးပြတ်တောင်းပြတ်တောင်းစီးမှုများထပ်မံဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ၁၈၈၉ တွင်ဗြိတိသျှစစ်တပ်မှ "၁၈၈၉ ခုနှစ်၏ Expedition" အမည်ရှိသောအပြစ်ပေးခြင်းဆိုင်ရာတူးဖော်ရေးကုဒ်ကိုထပ်မံဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဒါဟာဗိုလ်မှူးကြီးခမှာထားတော်မူခဲ့သည် FVC Tregear ။ Chawngte ရှိသူတို့စခန်းချနေရာမှ ၁၈၈၈ ဒီဇင်ဘာ ၁၉ တွင်စတင်ခဲ့သည်။ သူတို့သည်တောင်ပိုင်းကျေးရွာများကိုခုခံနိုင်မှုနည်းပါးပြီးအလွယ်တကူထိုးဖောက်နိုင်ခဲ့သည်။ သူတို့က Lunglei မှာခိုင်ခံ့အောင်လုပ်ပြီးနောက်ထပ်လေ့လာရေးခရီးအတွက်နေရာတွေနဲ့လမ်းတွေပြင်ဆင်တယ်။ သူတို့၏တာဝန်ပြီးဆုံးပြီးနောက် ၁၈၈၉ Aprilပြီလတွင်သူတို့ပြန်လာခဲ့သည်။ ထို့နောက် ၁၈၈၉-၉၀ ဖြစ်သော Chin-Lushai Expedition ဟုခေါ်သည့်အဓိကကင်ပိန်းသည်ချက်ချင်းပင်နောက်သို့လိုက်ခဲ့သည်။ ထပ်မံ၍ ကော်လံနှစ်ခုခွဲထားသည်။ စစ်တကောင်းကော်လံကိုဗိုလ်မှူးကြီးကထိန်းချုပ်ထားသည်။ WW Daly မှ Tregear နှင့် Cachar ကော်လံ။ စစ်တကောင်းကော်လံသည် ၁၈၈၉ ခုနှစ်အကုန်ပိုင်းတွင်ချင်းတောင်တန်းများအပါအဝင်တောင်ပိုင်းဒေသအများစုကိုသိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ ၁၈၉၀ ဇန်နဝါရီ ၃၀ ရက်နေ့တွင် Cachar ကော်လံသည် Aijal (ယခု Aizawl) တွင်စခန်းချခဲ့သည်။ အကြီးအကဲများအားလုံးကိုသိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီးအကြီးအကဲများကိုဖမ်းဆီးခဲ့ပြီးအိုင်ဇောလ်နှင့်လောင်လီမြို့တို့တွင်အုပ်ချုပ်ရေးဌာနများအဖြစ်အမြဲတမ်းခိုင်ခံ့မြဲမြံစေခဲ့သည်။    

### Lushai တောင်ကုန်း

၁၈၉၅ တွင်ကြေညာခြင်းဖြင့်မီဇိုတောင်တန်းများကို ဗြိတိသျှအိန္ဒိယ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်တရားဝင်ကြေညာခဲ့သည်။ ၁၈၉၈ တွင်မြောက်နှင့်တောင်တောင်တန်းများကို လူရှိုင်းတောင်တန်း ဒေသတွင်ပေါင်းစည်းခဲ့ပြီးအိုင်ဇောလ်သည်၎င်း၏ဌာနချုပ်ဖြစ်သည်။ အာသံပြည်နယ်တွင်လူမျိုးစုများလွှမ်းမိုးသည့်districtရိယာတွင်ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်မှုအားစုစည်းခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်သည် ၁၉၁၉ အိန္ဒိယအစိုးရအက်ဥပဒေအရ Lushai Hills နှင့်အတူအခြားတောင်တန်းဒေသများနှင့်အတူ "Backward Tract" အဖြစ်ကြေညာခဲ့ချိန်ကစတင်ခဲ့သည်။ Lushai တောင်တန်းများအပါအ ၀ င်လူမျိုးစုခရိုင်များကို ၁၉၃၅ ခုနှစ်တွင် "ဖယ်ထုတ်ထားသည့်ဒေသ" အဖြစ်ကြေညာခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှအစိုးရလက်ထက်တွင် Lushai Hills ရှိမီဇိုများအကြားနိုင်ငံရေးနိုးထမှုပထမဆုံးနိုင်ငံရေးပါတီစတင်ပေါ်ပေါက်လာသည်။ Mizo Common People's Union ကို ၁၉၄၆ ခုနှစ်Aprilပြီလ ၉ ရက်တွင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ထိုပါတီကိုနောက်ပိုင်းတွင် Mizo Union ဟုအမည်ပြောင်းခဲ့သည်။ လွတ်လပ်ရေးနေ့နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ အိန္ဒိယဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာညီလာခံ သည်လူနည်းစုများနှင့်လူမျိုးစုအဖွဲ့ဝင်များနှင့်သက်ဆိုင်သည့်ကိစ္စရပ်များအတွက်အကြံပေးကော်မတီကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ Gopinath Bordoloi ၏ဥက္က chair္ဌ အဖြစ်ဆပ်ကော်မတီသည်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာညီလာခံအားအရှေ့မြောက်ရှိလူမျိုးစုရေးရာကိစ္စရပ်များအတွက်အကြံပေးရန်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ မီဇိုပြည်ထောင်စုသည်လူဆိုင်းတောင်တန်းများနှင့်ကပ်လျက်ရှိ Mizo နေထိုင်ရာofရိယာအားလုံးပါ ၀ င်ရန်တောင်းဆိုသည့်ဤဆပ်ကော်မတီ၏ဆုံးဖြတ်ချက်အားတင်ပြခဲ့သည်။ သို့သော် ယူနိုက်တက်မီဇိုလွတ်မြောက်ရေးအဖွဲ့ (UMFO) ဟုခေါ်သည့်ပါတီအသစ်သည် လွတ်လပ်ရေးရပြီး နောက်လူရှိုင်းတောင်ကုန်းများမြန်မာနိုင်ငံသို့လာရောက်ရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။

ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့်ပညာရေး
-----------------------

မီဇိုဘိုးဘေးဘီဘင်များ၌စာအရေးအသားမရှိပါ၊ ဘာသာရေးအရသဘာဝကိုကိုးကွယ်ပြီးသဘာဝဖြစ်စဉ်များကိုကြည်ညိုလေးစားကြသည်။ လူရှိုင်းတောင်တန်းများသို့ပထမဆုံးရောက်ရှိလာသောသာသနာပြုမှာဗျာ ဝီလျံဝီလျံ (ဝီလျံဝီလျံ ) သည်ထိုအချိန်က ခါး တောင်စ် (ယခုမက်ဟ လာယာ ) တွင်အလုပ်လုပ်နေသော ဝီလျံ သာသနာပြုတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သို့သော်သူသာမတ်လ 1891. အတွက်တစ်ပါတ်များအတွက်စုံစမ်းအလည်အပတ်လာ   ၁၈၉၄ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၁ ရက်တွင် Arthton Aborigines Mission မှတာဝန်ယူထားသော FW Savidge နှင့် JH Lorrain တို့သည် Aizawl သို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ဤအချက်သည်မီဇိုရမ်တွင် တရားဝင်ပညာရေး နှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာ ၏မူလအစကိုမှတ်သားဖော်ပြခဲ့သည်။ Thingpui Huan Tlang ("Tea Graden")၊ MacDonald Hill၊ Zarkawt တွင်စခန်းချခဲ့သည်။ သူတို့ကချက်ချင်းပဲ Mizo အက္ခရာကို ရောမရေးတဲ့ အက္ခရာကိုအခြေခံပြီးဖန်တီးခဲ့တယ်။ ၂ လခွဲကြာပြီးနောက် Savidge သည် ၁၈၉၄ ခုနှစ်1ပြီ ၁ ရက်တွင်ပထမဆုံးကျောင်းစတင်ခဲ့သည်။ သူတို့၏ပထမဆုံးနှင့်တစ်ခုတည်းသောကျောင်းသားများမှာ Suaka နှင့် Thangphunga တို့ဖြစ်သည်။  သူတို့သည် လုကာ နှင့် ယောဟန် ခရစ်ဝင်ကျမ်း များနှင့် တမန်တော်များ၏တမန်တော် ကျမ်းများကို ဘာသာ ပြန်၍ ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သူတို့သည် ၁၈၉၈ တွင်ထုတ်ဝေသော *Lushai ဘာသာစကား၏ Grammar နှင့်အဘိဓာန် (Dulien Dialect)* ကိုလည်းပြင်ဆင်ခဲ့ပြီးမီဇိုဘာသာစကား၏အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။  ၁၉၀၃ ခုနှစ်တွင်လန်ဒန် နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်သာသနာပြုအသင်း (BMS) သည် Lungrain နှင့် Lorrain နှင့် Savidge သို့ Lorrain နှင့် Savidge သို့ပို့ခြင်းဖြင့်နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ထိုအရပ်မှသူတို့သည်ဘုရားကျောင်း၊ ပညာရေးနှင့်ကျန်းမာရေး ၀ န်ဆောင်မှုများကိုတိုးချဲ့ခဲ့သည်။  ဗျာ Reginald အာသာ Lorrain, ဗျာ၏ညီငယ် JH Lorrain နှင့် al ၀ ံဂေလိချာ့ချ် Maraland ကိုတည်ထောင်သူ Lushai Hills တောင်ပိုင်းအစွန်းရှိ Mara လူမျိုးများအတွက် ပထမဆုံးရှေ့ဆောင်သာသနာပြုဖြစ်သည်။ သူသည် (ယခုမီဇိုရမ်တောင်ဘက်စွန်းနှင့် ချင်းပြည်နယ် မြန်မာနိုင်ငံ နှင့်ကပ်လျက်ပါဝင်သည်) Maraland သို့ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ၁၉၀၇၊ စက်တင်ဘာ ၂၆ ရက်တွင် Serkawr (Saikao) ကျေးရွာတွင်အခြေချခဲ့သည်။ Lorrain သည်အက္ခရာများကိုတီထွင်ပြီးမာရာတွင်ကျမ်းစာနှင့်ဖတ်စာအုပ်များကိုပြင်ဆင်ခဲ့သည်။  သူ၏တာဝန်နှင့်အတူမီဇိုလူမျိုးစုများကို ev ၀ ံဂေလိဟောပြောရန်နှင့်ပညာပေးရန်မှာပြီးဆုံးခဲ့သည်။

Lushai Hills ခရိုင်
-------------------

Bordoloi ဆပ်ကော်မတီ၏အကြံပြုချက်အရအစိုးရမှအချို့သောကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကိုလက်ခံခဲ့ပြီး အိန္ဒိယဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ ( ၆) ခုတွင်ပြဋ္ဌာန်းထားသည်။ Lushai တောင်တန်းများ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရခရိုင်ကောင်စီသည် ၁၉၅၂ ခုနှစ်တွင်ပေါ်ပေါက်လာပြီး၎င်းအဖွဲ့များပေါ်ပေါက်လာပြီးနောက်မီဇိုလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်ခေါင်းဆောင်များကိုဖျက်သိမ်းစေခဲ့သည်။ သို့သော်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်သည် Mizos ၏မျှော်မှန်းချက်များကိုတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာတွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ခရိုင်ကောင်စီနှင့် မီဇိုသမဂ္ဂကိုယ်စားလှယ်များသည် ၁၉၅၄ ခုနှစ်တွင်မီဇိုကြီးစိုးသောဒေသများဖြစ်သော ထရီ ပူ ရာ နှင့် မဏိပူရ ပြည်နယ်များကိုအာသံပြည်နယ်ရှိခရိုင်ကောင်စီနှင့်ပေါင်းစည်းရန်အတွက်ပြည်နယ်ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းရေးကော်မရှင် (SRC) ကိုတောင်းပန်ခဲ့သည်။ အရှေ့မြောက်ဘက်ရှိလူမျိုးစုခေါင်းဆောင်များသည် SRC ၏ထောက်ခံချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ မကျေမနပ်မကျေမနပ်ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့က ၁၉၅၅ ခုနှစ်တွင်အိုင်ဇောလ်မြို့၌တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးအရှေ့အိန္ဒိယသမဂ္ဂ (EITU) အသစ်ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီးအာသံပြည်နယ်တောင်တန်းများအားလုံးပါ ၀ င်သောသီးခြားပြည်နယ်တစ်ခုတည်ဆောက်ရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ Mizo Union သည်ကွဲထွက်သွားပြီးခွဲထွက်အဖွဲ့သည် EITU သို့ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ ဤအချိန်တွင် UMFO သည် EITU သို့ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး Chuliha ၀ န်ကြီးဌာနမှ Hill ပြproblemsနာများကိုနားလည်ပြီး၊ EITU မှသီးခြား Hill ပြည်နယ်အတွက်ဝယ်လိုအားကိုဆက်လက်မထားရှိနိုင်ခဲ့ပေ။

Mautam အစာခေါင်းပါးသောအခါ
-------------------------

၁၉၅၉ ခုနှစ်တွင် Mizo တောင်ကုန်းကို Mizo သမိုင်းတွင် Mautam အငတ်ဘေးဟုလူသိများသောအငတ်ဘေးကြီးကြောင့်အကြီးအကျယ်ပျက်စီးခဲ့သည်။  အငတ်ဘေးဖြစ်ပွားရခြင်း၏အကြောင်းရင်းမှာ ၀ ါးများ ပွင့်လာသောကြောင့်ကြွက်များပျံ့နှံသွားသည်။ ဒါဟာအစားအစာစတိုးဆိုင်များနှင့်ကောက်ပဲသီးနှံများအစုလိုက်အပြုံလိုက်ဖျက်ဆီးခံရ။ လူအများအပြားအစာငတ်။ သေကြရသည်။ ၁၉၅၅ အစောပိုင်းတွင် Mizo ယဉ်ကျေးမှုအသင်းကို Pu Laldenga နှင့်အတွင်းရေးမှူးအဖြစ်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ၁၉၆၀ မတ်လတွင်အစာခေါင်းပါးမှုကိုတိုက်ဖျက်ရန် Mizo ယဉ်ကျေးမှုအသင်းကို 'Mautam Front' ဟုပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ၁၉၆၀ စက်တင်ဘာလတွင် Mizo National Famine Front (MNFF) ဟူသောအမည်ကို Society မှလက်ခံခဲ့သည်။ Mizo လူငယ်များသည်ဆန်နှင့်အခြားမရှိမဖြစ်လိုအပ်သောကုန်ပစ္စည်းများကိုအတွင်းပိုင်းကျေးရွာများသို့သယ်ယူပို့ဆောင်ရာတွင်ကူညီပေးခဲ့သော Mizo လူငယ်များသည်လူကြိုက်များလာသည်။

သောင်းကျန်းသူ
-------------

၁၉၆၁ ခုနှစ်အောက်တိုဘာ ၂၂ ရက်တွင် Mizo အမျိုးသားအစာခေါင်းပါးမှုရှေ့မှောက် Mizo အမျိုးသားတပ် ဦး (MNF) ကိုနိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းသစ်အဖြစ်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သတ်မှတ်ထားသောရည်မှန်းချက်မှာမီဇိုရမ်၏အချုပ်အခြာအာဏာလွတ်လပ်ရေးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်လက်နက်ကိုင်ပုန်ကန်မှုဖြင့် ၁၉၆၆ ခုနှစ်ဖေဖော်ဝါရီ ၂၈ ရက် ကိုအစိုးရဆန့်ကျင် ပုန်ကန် မှုဖြင့် Aizawl၊ Lunglei၊ Chawngte, Chhimluang နှင့်အခြားနေရာများရှိအစိုးရအဆောက်အ ဦ များကိုတိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ အိုင်ဇောလ်တွင်, 5 နှင့် 6 မတ်လ 1966 ရက်တွင်၏အစိုးရ အိန္ဒိယ ၏မြို့ဗုံးကြဲ အိုင်ဇောလ် Toofani နှင့် Hunter ဂျက်တိုက်လေယာဉ်များနှင့်အတူ  ကဒီပထမဦးဆုံးအကြိမ်အိန္ဒိယသည်၎င်း၏နိုင်ငံသားများကြားတွင်မဆိုကြင်နာတဲ့လှုပ်ရှားမှုကိုချေမှုန်းရန်ရန်၎င်း၏လေတပ်အသုံးပြုခဲ့သည်။  "နောက်တစ်နေ့မှာနာရီပေါင်းများစွာပိုမိုများပြားသောဗုံးပေါက်ကွဲမှုဖြစ်ပွားခဲ့ပြီးဒေါင်ဖူနှင့် Chhinga veng inရိယာရှိအိမ်အများစုကိုပြာထဲမှထွက်ခွာစေခဲ့သည်" ဟုအိုင်ဇောလ်ရှိအသက် ၆၂ နှစ်အရွယ် Rothangpuia ကပြန်ပြောပြသည်။  ၁၉၆၇ ခုနှစ်တွင် မီဇိုအမျိုးသားတပ် ဦး အားတရားမ ၀ င်ခြင်းနှင့်နိုင်ငံအတွက်လိုအပ်မှုတိုးလာသည်။ ၁၉၇၁ ခုနှစ်၊ မေလတွင်မီဇိုခရိုင်ကောင်စီကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့သည် ၀ န်ကြီးချုပ် အင်ဒီရာဂန္ဒီ နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးမီဇိုရမ်အားနိုင်ငံစုံအဖြစ်သတ်မှတ်ရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ၁၉၇၁ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လတွင်အိန္ဒိယအစိုးရမှမီဇိုတောင်တန်းများကိုပြည်ထောင်စုနယ်မြေအဖြစ်ပြောင်းလဲရန်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ၁၉၇၂ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၁ ရက်နေ့တွင် UT ၏တရားဝင်ကြေညာချက်ကို Mizoram အမည်ဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ မီဇိုရမ်အား ပါလီမန် တွင်အမတ်နေရာနှစ်နေရာခွဲဝေပေးခဲ့သည်၊ တစ်ခုစီကို Lok Sabha နှင့် Rajya Sabha တို့တွင်တစ်နေရာစီထားရှိသည်။

မီဇိုရမ်ပြည်နယ်မွေးဖွားခြင်း
----------------------------

ရာဂျစ်ဂန္ဒီ ကို ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယ ၀ န်ကြီးချုပ် ရာထူး၌ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်းသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏နိုင်ငံရေးတွင် ခေတ်သစ်တစ်ခုအစပြုခဲ့သည်။ Laldenga သည် ၁၉၈၅ ခုနှစ်ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၅ ရက်နေ့တွင် ၀ န်ကြီးချုပ်နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ နှစ် ဦး နှစ်ဖက်အကြားညှိနှိုင်းမှုစည်းမျဉ်းများကိုဖြေရှင်းခဲ့သည် ထို့ကြောင့် မီဇိုရမ်ငြိမ်းချမ်းရေးသဘောတူညီချက် ( *မီဇိုရမ်သဘောတူညီချက်၊ ၁၉၈၆၊ အခြေချရေးစာချွန်လွှာ* ) ဟုတရားဝင်စာရွက်စာတမ်းကိုထို့ကြောင့်မီဇိုအမျိုးသားတပ် ဦး နှင့်ပြည်ထောင်စုအစိုးရတို့က ၁၉၈၆ ခုနှစ်ဇွန်လ ၃၀ ရက်တွင်လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ လက်မှတ်ရေးထိုးသူများမှာအစိုးရကိုယ်စား MNF မှ Pu Laldenga ၊ အစိုးရကိုယ်စားပြည်ထောင်စုပြည်ထဲရေး ၀ န်ကြီး RD Pradhan နှင့်မီဇိုရမ်အတွင်းရေးမှူးချုပ် Lalkhama ။  မီဇိုရမ် 20 ဖေဖော်ဝါရီလ 1987 အပေါ်အိန္ဒိယဖက်ဒရယ်ပြည်နယ်ဖြစ်လာခဲ့သည်သို့မှသာအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုသည့်အညီတစ်ဦးလိုအပ်ချက်ခဲ့

ကြည့်ရှုပါ
----------

* မီဇိုရမ်ရှိခရစ်ယာန်ဘာသာသမိုင်း
* မီဇိုရမ်ပြည်နယ်ရှိပညာရေး

ကိုးကားချက်များ
---------------

ကိုးကား
-------

1. ↑  Zama၊ Margaret။ Mizo Folklore။ .indianfolklore.org။  17 August 2012 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
2. ↑  Joshi၊ Hargovindh။ *Mizoram History Past and Present*။ Mittal Publications။ 17 August 2012 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
3. ↑  Vumson။ *Zo History* (PDF)။ 17 August 2012 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
4. ↑  Awmtea Leo Khiangte။ Mizo Hnam Ṭobul။ mi(sual).com။  23 January 2014 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
5. ↑  Bhargava၊ editors, SC Bhatt, Gopal K.။ *Land and people of Indian states and union territories*။ Kalpaz Publications။CS1 maint: extra text: authors list (link)
6. ↑  Lian H. Sakhong။ *In Search of Chin Identity: A Study in Religion, Politics and Ethnic .*။ National Institute of Asian Studies။
7. ↑  C Nunthara (1996)။ *Mizoram: Society and Polity*။ Indus Publishing Company။
8. ↑  Chaterjee (1995)။ *Mizo Chiefs And The Chiefdom*။ MD Publications။
9. ↑  T. Raatan (2006)။ *History, Religion and Culture of North East India*။ Isha Books။ ISBN 978-81-8205-178-2။
10. ↑  "Christianity and Culture Change among the Mizoram" .
11. ↑  "Mizo "Sakhua" in Transition" .
12. 1 2  *The Chin Hills: a history of our people*။ Superintendent, government printing, Burma။
13. ↑  *Mizoram Hmar Bial Missionary-te Chanchin*။ The Synod Literature & Publication Board။
14. ↑  *History of the Church in Mizoram: Harvest in the Hills*။ Synod Publication Board။
15. 1 2  Chapter 1. The terrifying tribesmen of the Mizo Hills။ Mizo Story။  18 January 2014 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
16. ↑  ZOLUTI (MARY WINCHESTER) CHANCHIN – Ama Ziak။ Kan Lungkham Champhai။  20 January 2014 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
17. ↑  *Mihrang leh Sahrang*။ Self။
18. ↑  *A Fly on the Wheel: Or, How I Helped to Govern India*။ Oxford University Press။
19. ↑  Chaterjee၊ Suhas (1985)။ *Mizoram under the British rule*။ Mittal Publication။ p. 225။
20. ↑  Page 2: William Williams visits the Mizo Hills။ Mizo Story။
21. ↑  PimPom။ Rev. William Williams leh Mizoram a a sulhnu hmasa။ mi(sual).com။
22. ↑  Suresh K. Sharma (2006)။ *Documents on North-East India: Mizoram*။ Mittal Publications။ ISBN 9788183240864။
23. ↑  *Lorrain and Savidge 1898*။ The World Atlas of Language Structures Online။ 1898။
24. ↑  BMS။ Mizoram။ BMS World Mission။
25. ↑  K. Robin (2008)။ *Mirzoram, Dimensions and Perspectives: Society, Economy, and Polity*။ Concept Pub. Co.။ ISBN 9788180695148။
26. ↑  GENERAL BACKGROUND OF THE MARA EVANGELICAL CHURCH။ Mara Evangelical Church။
27. ↑  Mara Evangelical Church။ World Council of Churches။
28. ↑  A BRIEF HISTORY OF THE EVANGELICAL CHURCH OF MARALAND။ Evangelical Church Of Maraland။
29. ↑  J Zorema (2007)။ *Indirect Rule In Mizoram 1890-1954*။ Mitta Publications။
30. ↑  "Mautam, the flowers of famine"။
31. ↑  Jagdish (2008)။ *Mizoram, Dimensions and Perspectives: Society, Economy, and Polity*။ Concept Publishing Company။
32. ↑  Sanjeev Miglani။ Bombing your own people: the use of air power in South Asia။ Reuters။
33. ↑  Lalchungnunga (1994)။ *Mizoram politics of regionalism and national integration*။ Reliance Publishing House။
34. ↑  မော်ကွန်းတင်ပြီးမိတ္တူ။ 3 March 2016 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။  23 June 2020 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
35. ↑  Baruah (2007)။ *Durable Disorder: Understanding the Politics of Northeast India*။ Oxford University Press။
36. ↑  Chaterjee၊ Suhas။ *Making of Mizoram: Role of Laldenga, Volume 2*။ MD Publication။
37. ↑  Nunthara၊ C.။ *Mizoram : society and polity*။ Indus Publ. Co.။
38. ↑  Chatterjee၊ Suhas။ *Making of Mizoram : role of Laldenga*။ M.D. Publications။