|  |
| --- |
| Raja-raja Korea |
| Goguryeo |
| 1. Chumo 37–19 SM
2. Yuri 19 SM–18 M
3. Daemusin 18–44
4. Minjung 44–48
5. Mobon 48–53
6. Taejodae 53–146
7. Chadae 146–165
8. Sindae 165–179
9. Gogukcheon 179–197
10. Sansang 197–227
11. Dongcheon 227–248
12. Jungcheon 248–270
13. Seocheon 270–292
14. Bongsang 292–300
15. Micheon 300–331
16. Gogugwon 331–371
17. Sosurim 371–384
18. Gogugyang 384–391
19. Gwanggaeto Agung 391–413
20. Jangsu 413–490
21. Munja 491–519
22. Anjang 519–531
23. Anwon 531–545
24. Yangwon 545–559
25. Pyeongwon 559–590
26. Yeongyang 590–618
27. Yeongnyu 618–642
28. Bojang 642–668
 |
| * l
* b
* s
 |

Raja **Sosurim dari Goguryeo** (mangkat 384; memerintah 371–384) ialah pemerintah ke-17 Goguryeo, yang paling utara dari Tiga Kerajaan Korea. Baginda ialah anak kepada Raja Gogugwon.

Keluarga
--------

* Ayahanda: Raja Gogukwon (고국원왕, 故國原王)
	+ Nenenda: Raja Micheon (미천왕, 美川王)
	+ Nenekanda: *Permaisuri*, dari puak Ju (왕후 주씨, 王后 周氏)
* Suri tidak dikenali - Tiada anak.

Latar belakang dan naik takhta
------------------------------

Diputerakan sebagai Go Gu-Bu, Raja Sosurim ialah putera pertama dan pengganti Raja Gogugwon. Baginda membantu ayahandanya dalam memimpin negara dan mengukuhkan kuasa diraja, yang telah sangat lemah akibat penghinaan yang dibawa oleh Yan Akhir, yang menggali kubur Raja Micheon. Putera Gu-Bu dijadikan putera mahkota pada tahun 355.

Memerintah
----------

Baginda menjadi raja pada tahun 371 apabila ayahandanya Raja Gogugwon dibunuh oleh serangan Raja Baekje Geunchogo ke Istana Pyongyang.

Sosurim dianggap telah mengukuhkan pemusatan kuasa di Goguryeo, dengan menubuhkan institusi agama negara untuk mengatasi fahaman puak. Perkembangan sistem kerajaan berpusat sebahagian besarnya dikaitkan dengan dasar perdamaian Sosurim dengan lawannya di selatan, Baekje. Pada tahun 372, beliau menerima agama Buddha melalui para sami dari Qin Awal dan membina kuil untuk menempatkan mereka. Dikatakan raja Qin Awal semasa tempoh Enam Belas Kerajaan menghantar Sami Sundo dengan imej dan kitab suci Buddha dan; Sami Ado, orang asli Goguryeo kembali dua tahun kemudian. Di bawah sokongan penuh keluarga diraja, dikatakan kuil pertama, biara Heungguk kerajaan Korea kononnya dibina di sekitar ibu negara. Walaupun terdapat beberapa bukti bahawa agama Buddha telah ditubuhkan sebelum tahun 372 seperti gaya makam pertengahan abad ke-4 di bawah pengaruh Buddha, diterima baik bahawa Sosurim menyatukan jejak penganut Buddha bukan sahaja pada dunia rohani orang Korea tetapi juga dari segi istilah sistem birokrasi dan ideologi.

Tahun 372 memegang kepentingan kritikalnya dalam sejarah Korea bukan sahaja untuk agama Buddha tetapi juga untuk Konfusianisme dan Taoisme. Sosurim juga menubuhkan institusi Confucian Taehak (태학, 太學) untuk mendidik anak-anak bangsawan. Pada tahun 373, beliau mengisytiharkan kanun undang-undang yang dipanggil *yullyeong* (율령, 律令) yang merangsang sistem undang-undang yang diinstitusikan termasuk kanun keseksaan dan adat serantau yang dikanunkan.

Pada 374, 375, dan 376, baginda menyerang kerajaan Korea Baekje di selatan, dan pada 378 diserang oleh Khitan dari utara. Baginda meninggal dunia pada tahun 384 dan dikebumikan di Sosurim, yang mungkin merupakan hutan di sekitar ibu kota kedua, Gungnae.

Legasi
------

Kebanyakan pemerintahan dan kehidupan Raja Sosurim dihabiskan untuk memastikan Goguryeo terkawal dan juga mengukuhkan kuasa diraja. Walaupun baginda tidak dapat membalas dendam kematian ayahandanya dan pemerintah Goguryeo sebelumnya, Raja Gogugwon, baginda memainkan peranan utama dalam menubuhkan asas yang membuat penaklukan hebat anakanda saudaranya dan kemudiannya pemerintah Goguryeo, Raja Gwanggaeto Agung mencapai kejayaan penaklukan melulu.

Gambaran dalam seni dan media
-----------------------------

* Dilakonkan oleh Jun Sung-hwan dalam siri TV MBC 2007 *The Legend.*
* Dilakonkan oleh Jin Sung dan Jung Yun-seok dalam siri TV KBS 2010-2011 *The King of Legend.*

Lihat juga
----------

* Sejarah Korea
* Tiga Kerajaan Korea
* Senarai raja Korea

Rujukan
-------

1. 1 2 3  Hall, John Whitney (1993). *The Cambridge history of Japan* (ed. 1. publ.). Cambridge u.a.: Cambridge Univ. Press. m/s. 361. ISBN 9780521223522. Dicapai pada 1 February 2016.
2. 1 2  "King Gogukwon". *KBS Radio*. KBS. Dicapai pada 1 February 2016.
3. ↑  Yoon, Nae-hyun; Lee, Hyun-hee; Park, Sung-soo (2005). *New history of Korea*. Paju: Jimoondang. m/s. 150. ISBN 9788988095850.
4. ↑  Middleton, John (2015). *World Monarchies and Dynasties*. Routledge. m/s. 505. ISBN 9781317451587.
5. ↑  Grayson, James H. (2013). *Korea - A Religious History*. Hoboken: Taylor and Francis. m/s. 25. ISBN 9781136869259. Dicapai pada 1 February 2016.
6. 1 2 3 4  Kang, Jae-eun (2006). *The land of scholars : two thousand years of Korean Confucianism* (ed. 1st American). Paramus (N.J.): Homa & Sekey books. m/s. 37–38. ISBN 9781931907309. Dicapai pada 1 February 2016.
7. 1 2  Reat, Noble Ross (1994). *Buddhism : a history*. Fremont, Calif.: Jain Pub. m/s. 167–169. ISBN 9780875730028. Dicapai pada 1 February 2016.
8. 1 2  Britannica Editors. "Koguryeo". Britannica Online. Dicapai pada 1 February 2016.
9. ↑  Palais, James B.; Ebrey, Patricia Buckley; Walthall, Anne (2006). *Pre-modern East Asia: to 1800 : a cultural, social, and political history*. Boston: Houghton Mifflin. m/s. 123. ISBN 9780618133864.
10. ↑  Kim, Hoon (2015-07-09). "Of tombs and posthumous names". Korea Joongang Daily. Dicapai pada 1 February 2016.

|  |
| --- |
| Sosurim dari Goguryeo **Wangsa Go** **Tarikh kemangkatan:** 384 |
| Gelaran pemerintah |
| Didahului oleh**Gogugwon** | **Raja Goguryeo**371–384 | Diikuti oleh:**Gogugyang** |