recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
|  |
| --- |
| **Buku / Novel** |
| "Penternakan Ayam Penelur (Edisi kedua)" |
| Penternakan Ayam Penelur (Edisi kedua) |
| **Siri** | Kedua |
| **Pengarang Asal** | Abd. Rahman Mohd. Yasin,S. Shanmugavelu. |
| **Penterjemah** | Tidak diketahui |
| **ISBN** | ISBN 978-967-936-523-8 |
| **Kod Buku** | LM035 |
| **Saiz** |  |
| **Genre** | Tidak diketahui |
| **Terbitan** | Penerbitan MARDI |
| **Negara** | Tidak diketahui |
| **Bahasa** | Bahasa Melayu |
| **Tahun Keluaran** | 2009 |
| **Bilangan Muka Surat** | 102 |
| **Harga** | 16 (2009 ) |

Buku **Penternakan Ayam Penelur (Edisi kedua)** ditulis oleh Abd. Rahman Mohd. Yasin, dan S. Shanmugavelu. dan diterbitkan pada tahun 2009 pada harga RM16. Ia diterbitkan oleh Penerbitan MARDI dengan nombor ISBN 978-967-936-523-8, cetakan setebal 102. Buku ini dicetak dalam bahasa Melayu.

Ringkasan
---------

Buku **Penternakan Ayam Penelur (Edisi kedua)** ini diterbitkan sebagai susulan kepada edisi pertama. Ia bertujuan sebagai panduan kepada penternak, penuntut, usahawan, dan sesiapa sahaja yang berminat untuk mengetahui selok-belok pemeliharaan ayam penelur.

Buku Penternakan Ayam Penelur ini turut membincangkan mengenai sistem pemeliharaan dan perumahan, pengurusan, pemakanan, penyakit-penyakit ayam, bahan industri ayam penelur serta ekonomi pengeluaran dan pemasaran.

Pautan luar
-----------

* MARDI - Penternakan ayam penelur (edisi kedua)
Pentathlon pertama kali didokumentasikan di Yunani Purba, dan termasuk cakera dan rejam lembing.
**Pentatlon** ialah pertandingan yang menampilkan lima acara. Nama berasal dari bahasa Yunani: menggabungkan kata-kata *pente* (lima) dan - *athlon* (persaingan) (Yunani: πένταθλονcode: el is deprecated ). Pentatlon pertama didokumentasikan dalam Yunani Kuno dan merupakan sebahagian daripada Olimpik Kuno. Lima acara telah dipertandingkan selama satu hari untuk Pentatlon Olimpik Purba, bermula dengan lompat jauh, melemparkan javelin, dan membuang diskus, diikuti oleh *stadium* (perlumbaan kaki pendek) dan gusti. Pentatlet dianggap sebagai antara atlet yang paling mahir, dan latihan mereka sering menjadi sebahagian daripada perkhidmatan ketenteraan - setiap lima peristiwa dalam pentatlon dianggap berguna dalam peperangan atau peperangan.

Dengan kebangkitan semula Sukan Olimpik di era moden, pentatlon kembali dalam dua format. Atletik pentatlon adalah variasi moden pada acara asal, dengan pertandingan lebih daripada lima acara trek dan lapangan. Pentatlon moden, yang dicipta oleh Pierre de Coubertin (bapa Olimpik Moden), adalah variasi pada aspek ketenteraan pentatlon purba. Ia memberi tumpuan kepada kemahiran yang diperlukan oleh seorang askar abad ke-19, dengan pertandingan dalam menembak, berenang, pagar, ekuestrianisme, dan larian merentas desa. Pada tahun 2021, pertandingan ekuestrianisme telah digantikan dengan pertandingan lumba basikal selepas timbulnya isu penderaan haiwan pada acara pentatlon moden di Sukan Olimpik Musim Panas 2020.

Aspek pentatlon moden adalah titik sistem, di mana setiap pesaing diberikan sejumlah mata berdasarkan prestasi mereka dalam setiap peristiwa tertentu. Pemenang keseluruhan adalah pesaing dengan jumlah titik tertinggi pada akhir lima acara pentatlon.

Rujukan
-------

1. ↑  Notations on the 1920 discus stamps at the Olympic Museum. Jawatankuasa Olimpik Antarabangsa. Retrieved on 2009-08-03.
2. ↑  Waldo E. Sweet, Erich Segal (1987). *Sport and recreation in ancient Greece*. Oxford University Press. (p37). Retrieved on 2009-08-03.
3. ↑  Branch, John (November 26, 2008). "Modern Pentathlon Gets a Little Less Penta". *New York Times*. Dicapai pada 2008-11-27.
4. ↑  Houston, Michael (27 November 2021). "Removal of riding from modern pentathlon approved at UIPM Congress despite CAS appeal". *insidethegames.biz*. Dicapai pada 28 November 2021.

Pautan luar
-----------

* Juara AS dalam pentatlon lelaki dari USATF
**Myanmar News Agency** atau **Agensi Berita Myanmar** (Bahasa Burma: မြန်မာသတင်းဌာနcode: my is deprecated  atau disingkat sebagai **MNA**) merupakan agensi berita rasmi negara milik pemerintah Myanmar, beribu pejabat di Yangon, Burma. MNA ditubuhkan pada 1963 setelah peristiwa kudeta pemerintah pada 1962 sebagai Agensi Berita Burma (NAB). Kini MNA berada di bawah *News and Periodicals Enterprise* dari Kementerian Penerangan Myanmar. MNA memiliki hak tunggal untuk mengambil gambar dari acara yang dijalankan pemerintah, termasuk pertemuan dengan pemimpin pembangkany Aung San Suu Kyi dan pejabat pemerintah. Mingguan tempatan di Burma bergantung kepada MNA untuk mendapatkan gambar yang digunakan untuk menulis artikel.

Agensi berita ini dijalankan oleh Kementerian Penerangan dan melakukan penapisan terhadap berita tempatan dan luar negara. Ia berada di bawah *News and Periodicals Enterprise* bersama dengan tiga surat akhbar utama di Myanmar.

MNA juga menggunakan pemberitaan yang berasal dari Reuters dan Press Trust of India.

MNA memiliki perjanjian pertukaran berita dengan agensi berita antarabangsa lain iaitu Xinhua, ITAR-TASS, Yonhap, Kyodo, Tanjug, ANTARA, KPL dan VNA.

Lihat juga
----------

* Penapisan di Burma
* Media Burma

Catatan
-------

1. ↑  Shrivastava, 2007, p. 301
2. ↑  Gunaratne, 2000, p. 353
3. ↑
4. ↑  Ang & Ramanathan, 2000, p. 136
5. ↑  Myanmar to introduces journalism degree course for first time. Xinhua. September 5, 2007
6. ↑  Gupta, 2006, p. 1079
7. ↑  Altbach (1992), p. 228.

Rujukan
-------

* Altbach, Philip (1992). *Publishing and development in the Third World.* H. Zell. ISBN 978-1-873836-40-8.
* Ang, Peng & Ramanathan, Sankaran (2000). *Communication in ASEAN.* Asian Media Information and Communication Centre. ISBN 978-9971-905-79-8.
* Gupta, Amita (2006). *Concise Encyclopaedia Of India Vol. 3.* Atlantic Publishers & Distributors. ISBN 978-81-269-0639-0.
* Gunaratne, Shelton (2000). *Handbook of the media in Asia.* Sage Publications. ISBN 978-0-7619-9427-5.
* Shrivastava, K (2007). *News agencies from pigeon to internet.* Sterling Publishers Pvt. Ltd. ISBN 978-1-932705-67-6.
**Masjid Raya Kubang Putih** merupakan sebuah masjid awal abad ke-19 yang terletak di bandar Kubang Putiah, Sumatera Barat, [[Indonesia] ]. Masjid ini ditetapkan sebagai objek warisan budaya bersama beberapa masjid lama lain di Sumatera Barat, seperti Masjid Bingkudu di Agam, Masjid Rao Rao di Tanah Datar, dan [[Ganting] Masjidil Haram]] di Padang.

Penerangan
----------

Masjid ini dibina pada tahun 1810. Masjid ini merupakan masjid tertua di Kecamatan Bunuhampu Agam, diikuti oleh Masjid Jami Taluak (1870 M). Masjidil Haram Kubang Putih dibina pada tahun 1810. Masjid ini berdiri di atas keluasan 611 meter persegi (6,580 ka2), bangunan utamanya berbentuk segi empat tepat, berukuran 23.75 meter (77.9 ka) dalam panjang dan 21.2 meter (70 ka) lebar.

Masjidil Haram Kubang Putih dibina dalam gaya eklektik, menggabungkan gaya seni bina yang berbeza cth. Seni bina Eropah, Mughal dan Cina. Tidak seperti kebanyakan masjid di Sumatera Barat, Masjidil Haram Kubang Putih tidak mempunyai bumbung berbilang tingkat melengkung curam. Bumbung Masjidil Haram Kubang Putih dibina dalam bentuk empat piramid bersudut rendah yang dilitupi logam beralun.

Dewan utama masjid mempunyai empat tiang utama yang serupa dengan bahasa Jawa saka guru. Tiangnya berbentuk segi empat tepat dan dilekatkan di tengah. Mihrab mempunyai empat tiang, mimbar dibina daripada konkrit.

The mosque is surrounded with a 2 meter (6.6 ka) gallery. The west gallery is separated by the space for the mihrab which protrudes outward, right at the center of the 7.8 meter (26 ka) long porch. The entrance is located on the east side of the mihrab, marked by a verandah which extends outward and measures 7.5 × 5 meters.

Sebuah menara yang dikenali secara tempatan sebagai *put* terletak di sebelah timur masjid, selari dengan mihrab. Menara itu dipisahkan dari bangunan utama. Bentuk menara adalah serupa dengan masjid awal abad ke-19 yang lain Minangkabau cth. Masjid Jami Taluak. Menara ini mempunyai susun atur segi lapan dan dihiasi dengan corak inspirasi Arab-Parsi. Dua balkoni terletak di tingkat tengah dan tingkat atas menara. Bahagian atas menara itu dinobatkan dengan kubah di atas atap bumbung yang melindungi balkoni atas daripada matahari tropika dan hujan. Dari segi sejarah, menara masjid Minangkabau telah diperkenalkan pada zaman awal Perang Padri oleh sebilangan Islamis reformis yang kembali dari Timur Tengah.

Pada tahun 1989, masjid itu telah dipulihkan.

Rujukan
-------

1. ↑  "Peraturan Menteri Kebudayaan dan Pariwisata Nomor PM.05/PW.007/MKP/2010 Tahun 2010", Menteri Kebudayaan dan Pariwisata Indonesia, 2010 Missing or empty `|title=` (bantuan)
2. ↑  Mustaqim (6 Januari 2017). "Masjid Parabek dan Karangan Syekh Ibrahim Musa". Surauparabek.com.
3. 1 2  "Cagar Budaya Kabupaten Agam". Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia.
4. 1 2 3 4  Masjid Raya Kubang Putih Official Web of Agam Regencydi situs resmi Kabupaten Agam.
5. ↑  Nas, P.; De Vletter, Martien (2009). *Masa Lalu dalam Masa Kini: Arsitektur di Indonesia*. Gramedia Pustaka Utama. m/s. 68.

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons mempunyai media berkaitan ***Masjid Raya Kubang Putih*** |
|  |
| --- |
|  |
|  |
|  |
|  |

Sebuah jenis kotak tiang di United Kingdom.
Di UK, sebuah **peti tiang** (bahasa Inggeris: *pillar box*) ialah sebuah kotak pos berdiri secara bebas di mana surat diletak untuk dikumpul oleh Mel Diraja dan dikirimkan ke alamat-alamat tertentu. Reka bentuk yang mirip wujud sebagai artifak dalam sesetengah negara-negara Komanwel. Kotak tiang telah digunakan sejak 1852, iaitu hanya 12 tahun setelah pengenalan setem pos lekat sendiri pertama dan pos *penny* seragam.

Surat boleh diletakkan dalam peti lampu atau peti dinding yang kedua-duanya berfungsi sama namun berbeza dari segi peletakkan peti sama ada di atas tiang atau kepada dinding. Menurut Kumpulan Kajian Kotak Surat, ada lebih daripada 150 reka bentuk dan jenis peti tiang dan peti dinding, di mana tidak semuanya ada contoh terkenal yang masih wujud. Mel Diraja menganggarkan bahawa ada lebih daripada 100,000 kotak pos di United Kingdom.

Lihat pula
----------

* Peti lampu
* Peti dinding Ludlow
* Peti dinding

Rujukan
-------

1. ↑  "Campaign to preserve red post boxes". *BBC News*. Dicapai pada 23 Mac 2007.

Pautan luar
-----------

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons mempunyai media berkaitan ***Peti tiang*** |

* British Postal Museum & Archive
* The Letter Box Study Group
* The Colne Valley Postal History Museum
**Petroglif Lumuyu** atau juga dikenali sebagai **Ukiran Batu Lumuyu** yang terdiri daripada beberapa petroglif yang terletak tidak jauh dari Kampung Bekuku di Ulu Tomani Daerah Tenom di Sabah, Malaysia.

Sejarah
-------

Ukiran batu pertama di Ulu Tomani ditemui oleh penduduk setempat pada tahun 1971. Dengan ukuran 25 kaki (8 m) dengan 32 kaki (10 m), batuan-batu pasir yang diukir dengan corak yang serupa dengan muka manusia, cetakan kaki dan beberapa corak lain. Mengikut cerita rakyat tempatan, ukiran dibuat oleh enam saudara untuk melepaskan kesedihan mereka atas kehilangan saudara bongsu mereka yang dibunuh. Ukiran-ukiran ini dipercayai telah dibuat 1000 tahun yang lalu. Kawasan ini telah diisytiharkan sebagai Warisan Budaya di bawah Enakmen Warisan Kebudayaan (Pemuliharaan) 1997.

Berikutan dokumentasi semula tapak Petroglif Lumuyu di Ulu Tomani pada tahun 2012, ini membawa kepada penemuan baru untuk eksplorasi pada tahun-tahun berikutnya. Pada tahun 2013, sekumpulan ahli arkeologi yang diketuai oleh Baszley Bee dibantu oleh pelajar Sarjana dan pelajar tahun akhir Sekolah Sains Sosial (SSS) termasuk kakitangan dari Jabatan Arkeologi Jabatan Warisan Negara dan Bahagian Arkeologi Muzium Sabah mendapati empat tapak petroglif di Ulu Tomani termasuk di kawasan lain di Long Pasia.

Rujukan
-------

1. ↑  Farouk Yahya (21 October 2015). *Magic and Divination in Malay Illustrated Manuscripts*. BRILL. m/s. 12. ISBN 978-90-04-30172-6.
2. ↑  APA Publications Limited (1 April 2019). *Insight Guides Malaysia (Travel Guide eBook)*. Apa Publications (UK) Limited. m/s. 766. ISBN 978-1-78919-399-2.
3. ↑  Peter G. Gould; K. Anne Pyburn (26 November 2016). *Collision or Collaboration: Archaeology Encounters Economic Development*. Springer. m/s. 40. ISBN 978-3-319-44515-1.
4. ↑  Mohd Nor Amiruddin Nora Afandi; Baszley Bee Basrah Bee (2016). "Petroglif Lumuyu: Suatu Pendokumentasian Semula" [Lumuyu Petroglyph: A Redocumentation]. *Malaysia Journal of Archaeology, Universiti Kebangsaan Malaysia* (dalam bahasa Malay). **29**. Dicapai pada 28 June 2019.CS1 maint: unrecognized language (link)
**Penunjuk analisis** berperanan menganalisis harga pasaran secara teknikal adalah satu cara untuk kita mengetahui dan meramal trend yang akan terbentuk dengan membandingkan corak (patern) trend sekarang dengan patern market yang lepas-lepas.

Mengikut analisis teknikal, pasaran seakan mempunyai ingatan atau 'memory' dan selalunya mengikut trend yang lepas. Contohnya, jika pada suatu ketika dahulu, jika harga mencapai satu tahap satu point tertentu & kemudian harga jatuh menjunam , besar kemungkinan ia akan berlaku lagi pada masa hadapan pada titik yang sama. Kita kenali titik ini sebagai penghalang (resistance).

Dua komponen utama dalam analisis teknikal ialah chart (carta) dan indicator (penunjuk). Indicator ini bertindak dengan melukis corak di atas carta berdasarkan analisa kira-kira(study) yang telah diprogramkan. Terdapat dua jenis indicator iaitu 'leading indicator' (mendahului) dan 'lagging indicators' (mengekori/lambat).

* **Leading Indicators** terdiri daripada CCI, Indeks Kekuatan Relatif (RSI) dan Stochastic. Menganggar harga pasaran mencapai paras jualan tepu (oversold) dan belian tepu(overbought). Contoh leading indicator : RSI - mengukur peratusan jual/beli dengan mentafsir nilai overbought jika RSI >80 dan oversold jika RSI <20.

* **Lagging Indicators** terdiri daripada MA (Moving Average) adalah salah satu indicator yang popular. Ia digunakan untuk menggambarkan trend jika harga semasa melepasi satu-satu unjuran MA. Antara setting MA yang popular ialah 5EMA, 20EMA, 100EMA, 200EMA,60EMA, 50EMA dan banyak lagi.

* **Moving Average Convergence-Divergence** mengukur pergerakan dua Line Moving Average (slow & fast). Biasanya digunakan untuk melihat divergence iaitu ia memperlihatkan corak pergerakan yang berlawanan dengan corak harga pasaran.
Pemain dalam permainan Magic: The Gathering dengan kad beralas
**Permainan kad dagangan** merupakan sejenis permainan kad yang menggabungkan ciri pembinaan dek berstrategi dengan ciri kad dagangan, yang dipertunjukkan pada kali pertama oleh Magic: The Gathering pada tahun 1993.

Permainan kad dagangan ditakrifkan secara umumnya sebagai permainan dengan pemain yang mendapatkan kad untuk koleksi peribadinya, dan mereka membina dek persendirian dan mencabar pemain lain dalam pertarungan. Kad permainan biasa sudah wujud sejak seawal kurun ke-14. Pada tahun 1996, Luke Peterschmidt, pereka Guardians, berpendapat bahawa tidak seperti permainan berpapan dan pemain permainan berperananan, pemain kad dagangan nampaknya bersangka bahawa mereka hanya boleh main 1 permainan kad dagangan pada satu-satu masa. Suatu paten yang asalnya diwartakan pada tahun 1997 kepada Richard Garfield adalah untuk "kaedah dan komponen permainan istimewa yang menjunjung inti pati kad dagangan" termasuk permainan yang mempunyai peraturan berciri Magic The Gathering (MTG) atau gabungannya. Contoh permainan kad dagangan ialah Magic: The Gathering, Yu-Gi-Oh!, Pokemon, Cardfight!! Vanguard dan lain-lain.

Rujukan
-------

1. ↑  Turkay, Selen; Adinolf, Sonam; Tirthaliv, Devayani (2012). "Collectible card games as learning tools". *Procedia*. **46**. doi:10.1016/j.sbspro.2012.06.130.
Papan catur, juga boleh digunakan untuk bermain dam
**Permainan berpapan** atau **mainan berpapan** ialah sejenis permainan di mana gundu atau kepingan yang telah diletakkan, dibuang daripada atau bergerak di sepanjang satu "papan" (satu permukaan bertanda biasanya khusus kepada permainan tersebut). Seperti bentuk-bentuk hiburan lain, permainan berpapan boleh mewakili hampir apa-apa perkara.

Terdapat pelbagai jenis dan gaya permainan berpapan, termasuklah pada aras yang paling asas yang tidak mempunyai tema - seperti dam — dan ada juga permainan yang lebih rumit dalam topik tertentu, atau dengan naratif, seperti Cluedo.

North American board games

|  |  |
| --- | --- |
|  | Wikimedia Commons mempunyai media berkaitan ***Permainan berpapan*** |



|  |
| --- |
| Rencana ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

---

Jika anda melihat rencana yang menggunakan templat {{tunas}} ini, gantikanlah ia dengan templat tunas yang lebih spesifik.
**Pilihan Raya Tempatan, Negeri Sembilan 1954** ialah Pilihan raya tempatan, Negeri Sembilan yang kedua yang diadakan di Negeri Sembilan. Ia telah diadakan pada 4 Disember 1954. Jumlah majlis tempatan yang dipertandingkan ialah 1 majlis sahaja iaitu Majlis Bandaran Seremban.

Pilihan raya Majlis Perbandaran Seremban
----------------------------------------

Hari penamaan calon bagi Seremban ialah pada 16 November 1954.

### Jumlah Kerusi Dipertanding

Sebanyak 4 kerusi Ahli Majlis yang dipertandingkan

Jumlah Kerusi Dipertanding| Bil. | Wad/Zon | Jumlah Kerusi Dipertanding |
| --- | --- | --- |
| 1 | Lobak | 1 Ahli Majlis |
| 2 | Temiang | 1 Ahli Majlis |
| 3 | Lake | 1 Ahli Majlis |
| 4 | Rahang | 1 Ahli Majlis |

### Jumlah Calon Bertanding

Seramai 6 orang mencalonkan diri di hari penamaan calon. Perikatan sepatutnya menghantar 4 orang calon di Seremban, walau bagaimanapun, 2 calon mereka ditolak pencalonan semasa hari penamaan calon.

Jumlah Calon Bertanding| Bil. | Parti Politik | Akronim | Jumlah Calon |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | Parti Perikatan | Perikatan | 2 |
| 2 | Parti Buruh | Buruh | 3 |
| 3 | Parti Negara | Negara | 1 |

### Senarai Calon Bertanding

Berikut merupakan senarai nama calon yang bertanding bagi merebut 4 kerusi wad/zon Perbandaran Seremban 1954

Pilihan raya tempatan Negeri Sembilan 1954 : Seremban| Bil | Wad | Menang | Parti Politik | Kalah | Parti Politik |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Temiang | Lam Teck Choon | Buruh |  |
| 2 | Rahang | Robert Singam | Buruh | Dato Raja Muhammad Hanifah Ab Ghani | Perikatan |
| 3 | Lake | Wong Nang Chin | Perikatan | Joseph Siow | Negara |
| 4 | Lobak | Kat Fye Hin | Buruh |  |

Rujukan
-------

1. 1 2 3 4  The Straits Times, 11 November 1954, Page 10 ?
2. ↑  The Straits Times, 27 November 1954, Page 10
3. ↑  The Straits Times, 6 December 1954, Page 7
4. ↑  The Straits Times, 24 November 1954, Page 7
**Persatuan Alumni Kolej Islam** atau nama singkatannya *ALKIS* ialah persatuan alumni untuk Kolej Islam Malaya, Kolej Islam Klang dan Kolej Islam Sultan Alam Shah, Klang, Selangor.

Pengenalan
----------

Jawatankuasa Protem Persatuan telah ditubuhkan pada penghujung 2004. Bersempena sambutan 50 tahun penubuhan Kolej Islam pada 2005, usaha telah dijalankan untuk mendaftarkan persatuan ini dengan pendaftar pertubuhan. Secara rasminya pada 15 Jun 2005 dengan nama berdaftar Persatuan Alumni Kolej Islam, Klang, Malaysia dan singkatan rasmi ALKIS telah diluluskan pendaftarannya, 2 hari sebelum majlis sambutan Jubli Emas Kolej Islam. 

Usaha penubuhan persatuan ini telah menyelesaikan persoalan lepasan Kolej Islam alumni mereka. Sehingga hari ini, usaha pengumpulan semula maklumat lepasan Kolej Islam sedang giat dijalankan.

Persatuan ini mengabungkan keahlian dari ketiga-tiga era Kolej Islam iaitu

1. Kolej Islam Malaya (1955-1967)
2. Kolej Islam Kelang (1967-1989)
3. Kolej Islam Sultan Alam Shah (1989-sekarang)

Pautan luar
-----------

* ALKIS Diarkibkan 2017-07-19 di Wayback Machine
**Persatuan Bekas Pasukan Keselamatan Negara Malaysia** ini telah ditubuhkan pada tahun 1955. Persatuan ini adalah terbuka kepada rakyat Malaysia yang telah berkhidmat sebagai Pegawai bertauliah atau anggota di dalam mana-mana Pasukan Polis Di raja Malaysia, Angkatan tentera Darat, Laut dan Udara, Bekas Mata-mata Khas, Mata-mata tambahan, Pembantu Polis, Polis simpanan,Polis Hutan,Sukarelawan Polis,Bekas anggota yang dikerah dalam perkhimatan Polis semasa darurat, Home guard yang berkhidmat secara aktif, Pengawal kampong yang berkhidmat secara sukarela, Sarawak Rangers, Senoi Praq, Pasukan Timbalan Setia, Tentera Wataniah, Anggota Bertauliah dan biasa, Tentera British dan Komanvel (MOR), Sukarelawan dan Sukarelawati Anggatan Tentera,Tentera Tempatan (LDC), FMSVF,SSVF, Unfederated Malay State Volunteer Reserves semasa perang Dunia Kedua dan juga Relawan dan Relawati.

Tujuan asal penubuhan Persatuan ini adalah bertujuan mengumpul keseluruhan Bekas-belas Anggota Keselamatan Negara dan Pejuang-pejuang Tanah Air dengan tujuan menjaga kebajikan mereka dan juga untuk mengekalkan silaturrahim. 

Ibu Pejabat:
21, 1st Floor, Jalan 11/48A
Wisma Wawasan Emas
Sentul Raya Boulevard
51000 Kuala Lumpur
Malaysia
Tel : 03-40414097 / 03-40454424

Pautan luar
-----------

* [
**Perang Saudara China** (Cina Tradisional: 國共内戰code: zh is deprecated , Cina Ringkas: 国共内战code: zh is deprecated , pinyin: guógòng neìzhàn, **Perang Saudara Nasionalis-Komunis**) yang berterusan sejak April 1927 hingga Mei 1950, merupakan satu perang saudara yang terletus di China antara pihak Kuomintang (KMT atau Parti Kebangsaan) dan Parti Komunis China (CCP). Peperangan meletus pada tahun 1927, selepas Ekspedisi Utara, apabila puak berhaluan kanan KMT pimpinan Generalissimo Chiang Kai-shek, menyingkirkan pihak Komunis dan puak berhaluan kiri KMT daripada pembentukan perikatan KMT-CCP. Perang ini melambangkan konflik ideologi antara pihak KMT nasionalis yang didukung kuasa Barat, dan CCP yang didukung pihak Soviet-Komunis.

Perang saudara berterusan sekejap-sekejap sehingga Perang China-Jepun Kedua menyusul dan mengganggunya, lalu menghasilkan penentangan China terhadap serangan Jepun yang teratur dan sementara. Serangan dan pendudukan Jepun merupakan serangan oportunis yang mengambil kesempatan terhadap keadaan huru-hara di dalam China. Kempen Jepun akhirnya ditumpaskan pada Ogos 1945 oleh Amerika Syarikat, lalu menandakan tamatnya Perang Dunia Kedua, dan perang saudara China kembali meletus pada tahun 1946. Perbalahan ini akhirnya tamat pada tahun 1950 setelah 23 tahun, melalui pemberhentian permusuhan utama secara tidak rasmi, dengan pihak Komunis mengawal tanah besar China (termasuk Pulau Hainan) dan pihak Nasionalis terhad kepada wilayahnya yang tinggal di Taiwan, Pescadores, dan beberapa pulau di luar pesisiran Fujian. Sehingga hari ini, tiada gencatan senjata rasmi pernah ditandatangani, meskipun kedua-dua pihak menjalinkan hubungan ekonomi.

Pautan luar
-----------

* Chronology of Civil War in China Diarkibkan 2016-01-02 di Wayback Machine
* VCEHistory Chinese Revolution Student + Teacher Discussion Forums Diarkibkan 2006-08-21 di Wayback Machine
* Mao Tsetung: The Art of War,Part 1: Luring the Enemy in Deep
* VCEHistory Chinese Revolution Student Resources
* 
* 
* Chinese Civil War 1945-1950
* Postal Stamps of the Chinese Post-Civil War Era Diarkibkan 2008-11-21 di Wayback Machine
**Pertempuran di Hutan Teutoburg** ([Schlacht im Teutoburger Wald *atau* Varusschlacht] Error: {{Lang-xx}}: teks mempunyai penanda italik (bantuan)) merujuk kepada pertempuran di antara tiga Legion Romawi bersama-sama pasukan sokongan di bawah pimpinan Publius Quinctilius Varus dan askar-askar Jermanik di bawah pimpinan Arminius (Jerman: *Hermann*code: de is deprecated ), seorang pemimpin puak Cherusci. Pertempuran ini, yang direkodkan berlaku pada musim luruh dalam tahun 9 M, menyaksikan kekalahan Jeneral Varus, sekaligus juga dikenali di dalam bahasa Latin sebagai *clades Variana*. Hampir satu perlapan daripada tentera Rom terkorban dalam pertempuran ini yang menamatkan usaha-usaha Rom untuk menakluki kawasan-kawasan *Germania* di sebelah kanan sungai Rhine hingga ke sungai Elbe. Kedudukan Hutan Teutoburg yang menjadi tempat pertempuran sebenarnya masih kabur dan pelbagai tempat di utara Jerman dan bahagian timur Belanda telah dicadangkan. Bukti-bukti terbaru menunjukkan bahawa sebahagian daripada pertempuran itu mungkin berlaku di kawasan hutan sekitar Osnabruck dalam negeri Niedersachsen.

Pertempuran ini kemudiannya mempunyai pengaruh kuat terhadap gerakan nasionalisme di negeri-negeri Jerman sekitar abad ke-19. Di samping itu, penemuan rekod sejarah yang ditulis oleh Tacitus pada abad ke-15 sebelumnya membawa kepada idea yang melambangkan puak-puak Jermanik sebagai asal usul kepada bangsa Jerman, sekaligus meningkatkan sokongan terhadap usaha-usaha penyatuan Jerman yang pada ketika itu berpecah mengikut negeri.

Rujukan
-------

1. ↑  "How the eagles were tamed". The Spectator. March 27, 2004. Dicapai pada January 16, 2015. Mommsen referred to the Battle of the Teutoburg forest as a turning-point in world history.

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon tunas | Rencana berkaitan Jerman ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
**Kolej Tingkatan Enam Seri Ipoh**, merupakan sebuah pusat tingkatan enam yang terletak di Lebuh Jansz. Pusat Tingkatan Enam Seri Ipoh telah secara rasmi menjadi Kolej Tingkatan Enam pada tahun 2016.

Sejarah
-------

Pemilik asal tanah bagi tapak sekolah ini ialah kepunyaan
Mr Marcus Rex. Tapak ini telah dijual kepada Ramasamy Chettiar s/o Sochalingam Chettiar pada tahun 1940. Pada 23 Mac 1970 tapak ini diserahkan kepada Pesuruhjaya Tanah Persekutuan.
Tapak yang berkeluasan a. 24.45 poles, b. 32.05 poles telah beroperasi sebagai sekolah Tingkatan 6 Mod 1 pada 2 April 2015 dengan menggabungkan pelajar-pelajar daripada 4 buah sekolah yang berhampiran iaitu :

i. SMK Jelapang Jaya – 2 kelas
ii. SMK Raja Permaisuri Bainun – 1 kelas
iii. SMK Seri Puteri – 1 kelas
iv. SMK Dr. Megat Khas – 3 kelas.

Pusat Tingkatan 6 Seri Ipoh mula beroperasi dengan 7 orang guru yang ditempatkan pada awal pembukaan dan 4 orang guru beredar. Sebanyak 7 buah kelas Tingkatan 6 Rendah telah dibuka dengan menempatkan seramai 142 orang pelajar .

Pada 4 Mei 2015 telah menjadi Pusat Tingkatan 6 Seri Ipoh. Institusi ini telah dinaiktarafkan sebagai kolej apabila diumumkan oleh YB Menteri Pendidikan semasa penggulungan Titah Ucapan Yang diPertuan Agong dalam mesyuarat pertama Penggal keempat Parlimen ke 13 tahun 2016. Arahan pertukaran atas nama Kolej Tingkatan 6 Seri Ipoh secara serta merta pada tanggal 8 JUN 2016.

Pencapaian
----------

Pakej Mata Pelajaran STPM
-------------------------

* 944 Ekonomi, 948 Perakaunan, 950 Mathematics (M)
* 910 Bahasa Melayu, 944 Ekonomi, 948 Perakaunan
* 910 Bahasa Melayu, 944 Ekonomi, 946 Pengajian Perniagaan
* 910 Bahasa Melayu/912 Bahasa Tamil, 944 Ekonomi, 946 Pengajian Perniagaan
* 910 Bahasa Melayu, 940 Sejarah, 946 Pengajian Perniagaan
* 940 Sejarah, 946 Pengajian Perniagaan, 970 Seni Visual

Alamat
------

Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Ipoh
Lebuh Jansz
30200, Ipoh
Negeri Perak, Malaysia
Telefon = 6052549207
Fax = 6052549207

Pautan luar
-----------

*
**Kolej Tingkatan Enam Seri Putera**, merupakan sebuah pusat tingkatan enam mod 1 yang terletak di Kepayang, Fair Park, Ipoh.

Sejarah
-------

1965: Sekolah ini ditubuhkan dengan nama **Sekolah Menengah (Laki-Laki) Seri Kepayang Ipoh**.

1968: Kumpulan pelajar pertama (315 orang) mengambil peperiksaan *Lower Certificate of Education* (LCE) Tingkatan Tiga.

1979: Nama sekolah telah ditukar kepada **Sekolah Menengah Seri Putera Ipoh**.

1996: Aliran Sains ("Science stream") telah diperkenalkan untuk pelajar-pelajar Tingkatan Empat.

1997: Kumpulan pelajar pertama menduduki peperiksaan aliran Sains Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) Tingkatan Lima.

2006: Kumpulan pelajar pertama Tingkatan Enam aliran Sains Sosial didaftarkan.

2015: SMK Seri Putera dinaiktaraf menjadi **Pusat Tingkatan Enam Seri Putera (Mod 1)** dan menerima kumpulan pertama pelajar aliran Sains Tingkatan Enam.

2016: **Kolej Tingkatan Enam Seri Putera (KESITRA)** tertubuh secara rasminya.

Kolej Tingkatan Enam Seri Putera (KTESP) tertubuh secara rasminya pada tahun 2016,.

*

)
-

* 
* )

* 
* 
* En Soon Kim Chai (Geografi)
* En Tain Chin Leong (Sains, guru disiplin, "*Scout Master*")
* Pn Tan Hwee Eng (Sains, Kimia)
* En Wong Kim Seong (Geografi)
* En Wong Peng San
* Pn Zainuriah Zainuddin (Bahasa Melayu)
* En Zakaria Panjang Salleh (Pendidikan Jasmani)
* Allahyarhamah Pn Zawizah Zainuddin

Alamat
------

Kolej Tingkatan Enam Seri Putera,
Kepayang, Fair Park, 31400, Ipoh, Perak, Malaysia.
Telefon: +605-5450902
Faks  : +605-5499509

Pakej Mata Pelajaran STPM
-------------------------

* 954 Mathematics (T), 960 Physics, 962 Chemistry
* 954 Mathematics (T), 962 Chemistry, 964 Biology
* 944 Ekonomi, 946 Pengajian Perniagaan, 948 Perakaunan
* 910 Bahasa Melayu, 944 Ekonomi, 946 Pengajian Perniagaan/970 Seni Visual
* 910 Bahasa Melayu, 940 Sejarah, 946 Pengajian Perniagaan
* 910 Bahasa Melayu, 940 Sejarah, 966 Sains Sukan
* 910 Bahasa Melayu, 946 Pengajian Perniagaan, 970 Seni Visual

Pautan luar
-----------

Laman web rasmi Kolej Tingkatan Enam Seri Putera: 

*
**Kiranya Ku Tahu** (2001) merupakan drama bersiri di TV3, keluaran EUROFINE (M) Sdn. Bhd. (Eurofine). Antara pelakon yang popular ialah Rosyam Nor dan Haliza Misbun.

Sinopsis
--------

Azim seorang anak yang sangat taat pada ibunya Saniah (Azizah Mahzan) dan disayangi oleh orang kampung & bapa saudara dan ibu saudara (Ismail Din, Katrina Aziz) serta kekasihnya Suraya (Haliza Misbun). Suatu ketika dia telah mendapat tawaran untuk melanjutkan pelajaran di United Kingdom dalam jurusan perniagaan .Azim dikejutkan dengan pemergian ibunya akibat patukan ular ketika sedang menoreh getah bersama abangnya (bapa saudara Azim), walaupun kehilangan ibunya namun Azim tetap menunaikan impian arwah ibunya kemudian berlepas ke London.

Apabila berada di sana, kehidupan Azim berubah daripada seorang taat kepada kejutan budaya hingga abaikan pelajaran seketika dan melupakan Suraya yang di saat menunggu kepulangan beliau tetapi jodoh Suraya dengan Azim berakhir apabila dijodohkan dengan Basri seorang anak kepada kawan ibu bapa Suraya dan akur. Selepas Azim tamat pengajian beliau bekerja dengan sebuah syarikat perladangan teh yang berpejabat di Sri Lanka dan dari situ berjumpa Marry Anne (Betty Benafe) seorang kaki arak dan judi namun Azim tidak kisah latar belakang beliau dan gagal membimbing hal agama walaupun Anne sudah memeluk Islam. Azim dan Anne tinggal di Cameron Highlands bersama pekerja estet namun perangai Anne semakin teruk selepas kematian anaknya akibat kelalaian Azim dan dirinya akhirnya meninggal dunia selepas dikejar oleh Azim dan bapa saudara manakala Azim menyesal atas kesalahan lampau dan berpindah di sebuah kampung untuk mengusahakan sebuah perniagaan.

Pelakon
-------

* Rosyam Nor sebagai Azeem
* Haliza Misbun sebagai Suraya
* Betty Banafe sebagai Mary Anne
* Eja sebagai Iman
* Kartina Aziz
* Ismail Din
* Afidah Es
* Wan Maimunah

Rujukan
-------

1. ↑  "Eurofine pernah buang 90 pekerja". Diarkibkan daripada yang asal pada 2018-01-17. Dicapai pada 2018-01-17.

Pautan luar
-----------

* Betty terima kritikan secara positif Diarkibkan 2018-01-17 di Wayback Machine
**Khalifa Belqasim Haftar** (lahir 1943) adalah bekas Jenderal tentera di Libya. Walaupun lahir dan membesar diLibya, beliau menghabiskan hampir dua dekad di Amerika Syarikat dan pemegang kad warganegara Amerika Syarikat .

Khalifa pernah menjadi komander kepada tentera diktator, Muammar Gaddafi dalam Pemberontakan Libya 2011 dan kumpulan tentera di bawah kawalannya dikatakan dibiayai oleh Agensi Perisikan Pusat (CIA).

Serangan bom kereta
-------------------

Pada 19 Mei 2014,sekumpulan anggota separa tentera yang setia kepada Khalifa Haftar, menyerang Parlimen Libya memaksa Ahli-Ahli Parlimen keluar menyelamatkan diri. Kemudian pengumuman dibuat menyatakan Parlimen Libya digantung,pembentukan kerajaan sementara Libya dan setelah rampasan kuasa. Mokhtar Farnana selaku jenderal pemberontak itu memaklumkan bahawa 60 orang ahli dewan telah dilantik bagi mengambil alih pentadbiran Parlimen .Serangan itu bukan satu rampasan kuasa, sebaliknya dibuat berdasarkan keputusan rakyat. Serangan roket di Lapangan Terbang Benina, di Benghazi. Kerajaan sementara Libya mengutuk serangan ke atas Parlimen itu dan tidak mengendahkan arahan Khalifa Haftar.

Konvoi tentera dikatakan dibiayai Agensi Perisikan Pusat (CIA) bersama trak-trak yang membawa senapang antipesawat, mortar dan roket, menyerang Parlimen.

Pada November 2021, Khalifa Haftar mengumumkan pencalonannya untuk pemilihan presiden pada Disember 2021.

Rujukan
-------

1. ↑  "Parlimen Libya diserang". Utusan Malaysia. 20 Mei 2014.
Little Turtle, seorang ketua puak *Red Indian* dalam pertempuran Wabash
**Pertempuran Wabash**, juga dikenali sebagai **Kekalahan St. Clair**, **Pertempuran Sungai Wabash** atau **Pertempuran Seribu Pembunuhan**, berlangsung pada 4 November 1791 di *Northwest Territory* (Wilayah Barat Laut) antara Amerika Syarikat dengan *Western Confederacy* (Pakatan Barat) orang asli Amerika atau *Red Indian*. Pertempuran ini merupakan sebahagian daripada Perang Indian Barat Laut. Pertempuran merupakan kemenangan besar pihak *Indian* Amerika dan kekal sebagai kekalahan paling hebat yang dialami Tentera Darat AS ditangan *Indian*.

*Indian* dipimpin oleh Little Turtle (Penyu Kecil) daripada kaum Miami, Blue Jacket (Jaket Biru) daripada kaum Shawnee dan Buckongahelas daripada kaum Lenape. Kumpulan perang *Indian* lebih daripada seribu pendekar, termasuk sebilangan besar Potawatomi dari Michigan timur dan sungai Saint Joseph. Lawan mereka yang terdiri daripada lebih kurang seribu orang tentera Amerika dipimpin Jeneral Arthur St. Clair. Pakatan *Indian* Amerika memperoleh kemenangan besar dan dari segi kehilangan nyawa berbanding kekuatan, pertempuran ini merupakan kekalahan paling teruk buat tentera AS—daripada 1,000 orang pegawai dan anggota, hanya 48 orang yang terlepas daripada kecederaan. Hasil pertempuran ini, Presiden George Washington memaksa St. Clair untuk melepaskan jawatan dan Kongres Amerika Syarikat memulakan sisatan pertamanya terhadap Badan Eksekutif kerajaan.

|  |
| --- |
| Rencana ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s

---

Jika anda melihat rencana yang menggunakan templat {{tunas}} ini, gantikanlah ia dengan templat tunas yang lebih spesifik.
Perkuburan Al-Baqi', Madinah, Arab Saudi.
Sebuah **perkuburan** atau **tanah kubur** (serapan Arab: قُبُورcode: ar is deprecated  *qubūr* bentuk jamak قَبْرcode: ar is deprecated  *qabr* terbitan kata kerja قَبَرَcode: ar is deprecated  *qabara* "memakamkan"; "mengebumikan") ialah sebuah tempat yang dikhususkan untuk mengebumikan atau meletakkan jasad orang yang sudah mati dalam bawah tanah. Sebuah perkuburan boleh menempatkan orang maut sama ada di dalam tanah mahupun tidak, dan juga meliputi jenis-jenis lain seperti makam, kolumbarium atau struktur lain. Dalam sesetengah budaya, upacara pengebumian juga dijalankan di perkuburan berdasarkan adat dan keagamaan setempat.

Sejarah
-------

Perkuburan prasejarah kadangkala digelar sebagai "lapangan kubur", dan berperanan sebagai tempat penemuan serta maklumat utama arkeologi berkenaan kemasyarakatan prasejarah. Pelbagai budaya arkeologi ditakrifkan berdasarkan adat pengebumian seperti budaya Urnfield dari Zaman Gangsa Eropah.

Perkuburan di tebing Sungai Danube, berdekatan Cernavodă, Romania.
Dalam Zaman Pertengahan Awal, pembukaan semula perkuburan serta olahan semula mayat atau bahan-bahan sampingan yang ditanam menjadi kelaziman di kawasan Eropah Barat dan Tengah. Pembukaan semula perkuburan lazimnya berlaku dalam sistem perkuburan berjalur Eropah, terutamanya dari abad kelima hingga kelapan Masihi.

Amalan ini mula merudum dan ditinggalkan pada awal abad ke-19 oleh kerana perkembangan Revolusi Perindustrian, penyebaran penyakit berjangkit berdekatan perkuburan serta ruang pengebumian yang semakin terhad. Di samping itu, kebanyakan negara Eropah bertindak mengharamkan pembongkaran semula kubur menerusi kaedah perundangan.

Rujukan
-------

1. ↑  Abd. Rauf Dato' Haji Hassan; Abdul Halim Salleh; Khairul Amin Mohd Zain (2005). *Kamus Bahasa Melayu-Bahasa Arab Bahasa Arab-Bahasa Melayu*. Shah Alam: Oxford Fajar. m/s. 288. ISBN 967-65-7321-3.
2. 1 2  Klevnäs, Alison; Aspöck, Edeltraud; Noterman, Astrid A.; van Haperen, Martine C.; Zintl, Stephanie (August 2021). "Reopening graves in the early Middle Ages: from local practice to European phenomenon". *Antiquity: A Review of World Archaeology*. Cambridge: Cambridge University Press. **95** (382): 1005–1026. doi:10.15184/aqy.2020.217. eISSN 1745-1744. ISSN 0003-598X. Diarkibkan daripada yang asal pada 8 August 2021. Dicapai pada 27 August 2021.

Pautan luar
-----------

* Takrifan kamus *perkuburan* di Wikikamus
* Kategori berkenaan Perkuburan di Wikimedia Commons

|  |  |
| --- | --- |
| Ikon tunas | Rencana berkenaan budaya ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |

* l
* b
* s
Masjid **Haji Ahmad Ibrahim** merupakan sebuah masjid yang terletak di Kampung Rhu Rendang, Rusila, 21800 Marang, Terengganu Darul Iman.

Masjid Ahmad Ibrahim ini mengambil konsep reka bentuk tempatan, terutama reka bentuk kubah berbentuk payung kembang, menurut konsep kubah yang terdapat di Masjid Negara, Kuala Lumpur. Namun begitu saiz kubah masjid ini tidaklah sebesar kubah Masjid Negara tersebut. Hanya bumbung bahagian tengah bangunan masjid sahaja yang diletakkan kubah sedemikian, manakala bumbung yang lain dibina daripada jenis atap genting berbentuk menjurus ke bawah dan curam bagi membolehkan pengaliran air dengan baik sekiranya hujan turun serta dapat meminimumkan kadar kebocoran atap. Selain itu reka bentuk bangunan masjid ini turut menggabungkan konsep tradisi Melayu, iaitu menggunakan bumbung limas dan tebar layar.

Masjid ini turut mempunyai sebuah menara yang mengadaptasi reka bentuk sekaki payung, iaitu inspirasi penciptaan kubah pada masjid ini. Namun begitu bentuknya direka lebih menguncup ke bawah. Ia dibina secara terpisah daripada bangunan utama.

Alamat
------

*Masjid Haji Ahmad Ibrahim*,   
[[Kampung Rhu Rendang  
21600Marang,   
 Terengganu Darul Iman

Sejarah
-------

Pentadbiran
-----------

Masjid Haji Ahmad Ibrahim memiliki nombor pendaftaran masjid No Daftar: MY-11-MRG-00214.

Rujukan
-------

1. ↑  "Masjid Haji Ahmad Ibrahim". Diarkibkan daripada yang asal pada 2017-12-31. Dicapai pada 2017-12-31.

Pautan luar
-----------

* Senarai Masjid Seluruh Malaysia
* Jabatan Hal Ehwal Agama Terengganu
**Masjid Menara Kudus** (disebut juga *Masjid Al Aqsa* dan *Masjid Al Manar*) ialah masjid yang dibangunkan oleh Sunan Kudus pada 1549 Masihi (956 Hijriah) yang terletak di Kudus, Kudus, Jawa Tengah, Indonesia. Masjid ini dikenali kerana memiliki menara yang serupa dengan bangunan candi. Pembinaan masjid ini merupakan simbol perpaduan antara seni reka bangunan Islam dengan seni reka bangunan Hinduisme.

Seni bina
---------

Masjid ini memeliharan seni-seni bina pra-Islam seperti pintu gerbang Jawa kuno, seni bangunan bata Hindu-Buddha purba zaman Majapahit, dan bumbung piramid tiga lapis. Ciri paling luar biasa pada masjid ini ialah sebuah menara bata dengan sebuah beduk sebagai alternatif kepada laungan azan. Ciri ini menyerupai *kulkul* pada menara kuil Hindu-Buddha yang digunakan untuk memberi amaran tentang serangan atau peristiwa. Tiada masjid di Jawa memiliki menara sebegini.

Unsur-unsur pra-Islamic ini mencadangkan bahawa masjid ini mengguna pakai sebuah struktur Hindu-Buddha sedia ada. Masjid ini telah dibina semula selama beberapa kali, menghilangkan bukti tentang struktur asal bangunan. Pintu gerbang, dinding dan menara gaya Majapahit mungkin pada asalnya lebih sempadan dengan bangunan asal (yang mungkin mempunyai bumbung *meru* dengan tiang-tiang sokongan besar seperti Cirebon dan Demak). Bumbung berpuncak dibina dalam satu pengubahsuaian bangunan pada 1920-an renovation with jubin terakota menggantikan jubin kayu beserta tingkap kaca di antara tingkat-tingkat bumbung. Puncak bumbung ini dihiasi dengan mahkota *mastaka*. Tulisan di mihrab menyatakan bahawa masjid ini dibina oleh pada 956 Hijrah (1549 Masihi). Beliau dipercayai merupakan Sunan Kudus, salah satu daripada kumpulan alim Jawa terkemuka, Walisongo yang dikebumikan di sebuah makam di belakang masjid. Kompleks ini memiliki sebuah masjid gaya Moghul dengan kubah perak dan tiang-tiang konkrit.

Rujukan
-------

1. 1 2  Schoppert, P. Damais, S. *Java Style*, 1997, Didier Millet, Paris, m/s. 207, ISBN 962-593-232-1
2. 1 2 3 4  Miksic, John. in Java - Periplus Adventure Guide. Periplus Editions 1997. m/s. 246-247 ISBN 962-593-244-5
3. ↑  Ricklefs, M.C. (1991). *A History of Modern Indonesia since c.1300, 2nd Edition*. London: MacMillan. m/s. 38. ISBN 0-333-57689-6.
Sebuah DVD-Video biasanya termasuk menu interaktif yang membolehkan pengguna untuk menukar atau bermain kandungan tambahan.
**Media interaktif** biasanya merujuk kepada produk dan perkhidmatan di sistem berasaskan komputer digital yang bertindak balas untuk pengguna ini tindakan oleh menyampaikan kandungan seperti teks, imej bergerak, animasi, video,  audio dan permainan video.

Definisi
--------

Media interaktif merupakan satu kaedah komunikasi di mana keluaran dari media datang dari masukan pengguna.
Media interaktif berfungsi dengan penyertaan pengguna. Media masih mempunyai tujuan yang sama tetapi masukan pengguna menambah interaksi dan membawa ciri-ciri yang menarik untuk sistem untuk kenikmatan yang lebih baik.

Pembangunan
-----------

Cakera video dibangunkan oleh NV Philips ialah perintis teknologi untuk media interaktif. Selain itu, terdapat beberapa elemen yang digalakkan pembangunan interaktif media.

Istilah
-------

Walaupun perkataan *media* adalah bentuk jamak, istilah ini sering digunakan sebagai kata nama tunggal.

Rujukan
-------

1. ↑  "Interactive media". *Investopedia*. Dicapai pada 3 December 2014.
2. ↑  "When Smart Devices Interact With Pervasive Screens: A Survey", 
P.C. Ng, K.E. Eun, J. She, M. Baldauf, ACM Transactions on Multimedia Computing, Communications, and Applications (TOMM) 
Volume 13, Issue 4, August 2017.

Pautan luar
-----------

* Bill Buxton: tiga cermin interaksi
**Media alternatif** ialah media yang berbeza daripada jenis media yang mantap atau dominan dari segi kandungan, penerbitan, atau pengedarannya. Media alternatif mengambil banyak bentuk termasuk cetak, audio, video, internet dan seni jalanan. Beberapa contoh termasuk zine kaunter budaya tahun 1960-an, media etnik dan pribumi seperti rangkaian televisyen First People di Kanada (kemudian dijenamakan semula Rangkaian Televisyen Orang Aborigin), dan lebih banyak lagi laman web kewartawanan penerbitan terbuka dalam talian seperti Indymedia. 

Walaupun media massa arus perdana, secara keseluruhan, "mewakili kepentingan kerajaan dan korporat", media alternatif cenderung menjadi "projek bukan komersial yang menyokong kepentingan orang yang dikecualikan daripada arus perdana", contohnya golongan miskin, politik dan etnik minoriti, kumpulan buruh, dan identiti LGBT. Media ini menyebarkan pandangan terpinggir, seperti yang didengar dalam program berita progresif Democracy Now!, dan mewujudkan komuniti identiti, seperti yang dilihat sebagai contoh dalam It Gets Better Project yang dicipta di YouTube sebagai tindak balas kepada peningkatan kes bunuh diri remaja pada masa ia dicipta. 

Media alternatif mencabar kepercayaan dan nilai-nilai budaya yang dominan dan telah digambarkan sebagai "kontra hegemonik" oleh penganut teori hegemoni budaya Antonio Gramsci. Walau bagaimanapun, memandangkan definisi media alternatif sebagai semata-mata menentang arus perdana membataskan, beberapa pendekatan untuk kajian media alternatif juga menangani persoalan bagaimana dan di mana media-media ini dicipta, serta hubungan dinamik antara media dan peserta yang mencipta dan menggunakannya.

Rujukan
-------

1. ↑  Downing, John. (2001). Radical Media. Thousand Oaks, CA: Sage Publications.
2. ↑  Herman, E. & Chomsky, N. (1988). Manufacturing consent: The political economy of the mass media. New York: Pantheon Books.
3. ↑  Atton, Chris. (2002). Alternative Media. Thousand Oaks, CA: Sage Publications.
4. ↑  Lievrouw, L. (2011). Introduction. In Alternative and Activist New Media (pp. 1–27). Polity.
5. ↑  Rodriguez, C. (2001). Fissures in the Mediascape. Cresskill, NJ:Hampton Press.

Pautan luar
-----------

* Kategori berkenaan Media alternatif di Wikimedia Commons
**Perkongsian fail** merujuk kepada pengedaran atau pembekalan akses kepada data atau media —seperti program komputer, multimedia, dokumen mahupun buku elektronik— sesama beberapa pengguna serangkai kepada suatu simpanan sekunder dalam satu-satu masa. Kegiatan sebegini boleh menggunakan media pakai buang, pelayan berpusat, dokumen berhiperpautan Jaringan Sejagat mahupun rangkaian rakan-ke-rakan.

Jenis
-----

### Perkongsian rakan-ke-rakan (*peer-to-peer* / P2P)

Kaedah ini bergantung kepada infrastruktur rakan-ke-rakan dalam rangkaian. Fail yang dikongsi dalam kalangan pengguna sistem diindeks dalam pelayan direktori.

### Perkongsian dan penyegerakkan fail (*sync-and-share*)

Kaedah ini melibatkan pengedaran fail automatis melalui pengemaskinian fail daripada direktori yang boleh didapati bersama dalam tapak web serta peranti khusus yang diakses para pengguna melalui pengkomputeran awan.

Rujukan
-------

1. ↑  G. S. Rao, A. K. Rao, Ng Chee Aun & Cheng Yok San (1991). "perkongsian fail". *Kamus Komputer Sekolah Menengah*. Penerbit Fajar Bakti Sdn Bhd. m/s. 65. ISBN 967-65-1306-7.CS1 maint: uses authors parameter (link)
Landasan kereta api.
**Landasan kereta api** (Tulisan Jawi: لندسن کريتا اڤي)membolehkan pemanduan kereta api tanpa memerlukan stereng. Ia terdiri daripada dua batang rel keluli yang selari yang dipasang pada rajang yang dibenam pada batu kerikil. Rel ini kemudiannya diikat pada ranjang landas melalui pancang rel, skru bebat, atau klip (seperti klip Pandrol).

Jenis pengikat yang digunakan bergantung sebahagiannya kepada jenis ranjang landas yang digunakan. Pancang digunakan pada ranjang landas kayu, manakala klip lebih digunakan untuk ranjang landas konkrit atau simen.

Biasanya, plat dasar (atau plat sambung, walaupun plat sambung juga merupakan palang yang digunakan untuk menyambung rel) digunakan di antara rel dan ranjang landas kayu untuk mengagih-agihkan beban rel pada kawasan ranjang landas yang lebih besar. Kekadangnya, pancang ditukul ke dalam plat dasar untuk memasang rel dengan kukuh, sedangkan pada masa yang lain, plat-plat dasar dipancang atau diskru pada ranjang landas, dan rel-rel tersebut kemudian diklipkan pada plat dasar.

Rel keluli berupaya membawa beban yang lebih berat, berbanding dengan bahan-bahan yang lain. Ranjang-ranjang landas mengagih-agihkan beban daripada rel ke atas tanah, dan juga bertindak untuk menetapkan rel-rel pada jarak (dipanggil tolok) yang tetap. 

Landasan kereta api biasanya dipasang di atas dasar serpihan batu kasar yang dikenali sebagai balast. Balast menggabungkan ciri-ciri kebingkasan, dan setakat kelenturan, serta penyaliran yang baik. Rel keluli juga boleh dipasang pada papak konkrit (landasan papak). Untuk menyeberangi jambatan, landasan kereta api seringnya dipasang pada kayu-kayu rasuk bujur atau galang-galang keluli rasuk bujur.

Perincian tambahan mengenai landasan yang digunakan untuk operasi-operasi trem dan Sistem Transit Aliran Ringan, berbanding dengan landasan berat, boleh didapati di landasan trem.

Galeri gambar
-------------

|  |
| --- |
| * Ranjang landas kayu.
* Ranjang landas konkrit.
* Ranjang landas keluli.
* Ranjang landas besi dan bata.
* Landasan tanpa ranjang landas.
* Plat dasar (dengan klip pegas dan pancang) di sambungan kimpal.
 |

Pautan luar
-----------

* Jadual Keratan Rel-T Amerika Utara (dasar rata) Diarkibkan 2005-03-07 di Wayback Machine
* Buku Panduan ThyssenKrupp: Landasan Vignoles Ringan
* Perincian Landasan dalam gambar foto