*Pemutus keluar pengurup wang* oleh Giotto, abad ke-14.
James Tissot - Saudagar-Saudagar Dikejar dari Kuil (Les vendeurs chassés du Temple) - Muzium Brooklyn
"**Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang**" (Templat:Mat), bagian dari *Lesser Commission*, adalah salah satu pernyataan kontroversial yang dikatakan dari Yesus dalam Alkitab. Kata-kata itu telah ditafsirkan dalam beberapa cara. Kepentingan utamanya adalah bahwa ia sering digunakan sebagai bukti bahwa Yesus mendukung pandangan kekerasan yang menjijikkan kepada kebanyakan aliran agama Kristen, seperti gereja-gereja damai. Banyak orang Kristen percaya bahwa pedang adalah sebuah metafora untuk konflik ideologi dan karena Yesus tidak mendukung pemikiran kekerasan, terlebih lagi karena Ia berkata mengenai keluarga yang terpecah-belah.

Kutipan
-------

Berikut adalah kutipan menurut penerjemahan Alkitab Terjemahan Baru (TB):

*"Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi; Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang. Sebab Aku datang untuk memisahkan orang dari ayahnya, anak perempuan dari ibunya, menantu perempuan dari ibu mertuanya, dan musuh orang ialah orang-orang seisi rumahnya. Barangsiapa mengasihi bapa atau ibunya lebih daripada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku; dan barangsiapa mengasihi anaknya laki-laki atau perempuan lebih daripada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku. Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak layak bagi-Ku. Barangsiapa mempertahankan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, dan barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya."* (Matius 10:34-39 TB)
Dari Injil Lukas:

TB
***49** Aku datang untuk melemparkan api ke bumi dan betapakah Aku harapkan, api itu telah menyala! **51** Kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi? Bukan, kata-Ku kepadamu, bukan damai, melainkan pertentangan; **52** karena mulai dari sekarang akan ada pertentangan antara lima orang di dalam satu rumah, tiga melawan dua dan dua melawan tiga. **53** Mereka akan saling bertentangan, ayah melawan anaknya laki-laki dan anak laki-laki melawan ayahnya, ibu melawan anaknya perempuan, dan anak perempuan melawan ibunya, ibu mertua melawan menantunya perempuan dan menantu perempuan melawan ibu mertuanya.* (Lukas 12:49–53)
Perbandingan ayat
TB
*"Jikalau seorang datang kepada-Ku dan ia tidak membenci bapanya, ibunya, isterinya, anak-anaknya, saudara-saudaranya laki-laki atau perempuan, bahkan nyawanya sendiri, ia tidak dapat menjadi murid-Ku."* (Lukas 14:26)
Dan di Lukas 22:35-38

*"Jawab mereka: "Suatupun tidak." Kata-Nya kepada mereka: "Tetapi sekarang ini, siapa yang mempunyai pundi-pundi, hendaklah ia membawanya, demikian juga yang mempunyai bekal; dan siapa yang tidak mempunyainya hendaklah ia menjual jubahnya dan membeli pedang."* (Lukas 22:36 TB)

Lihat pula
----------

* Matius 10
* Tampar pipi kiri, berikan pipi kanan

Pranala luar
------------

**Dukungan tafsiran 'advokasi kekerasan', Kristen**

* Should Christians Fight? Diarkibkan 2014-01-02 di Wayback Machine. Article by Keith Stump, The Plain Truth Online. Discusses whether war is acceptable to Christian doctrine. Contains references and recommends further reading.

**Dukungan tafsiran 'advokasi kekerasan', non-Kristen**

* Matthew 10:34, dari Skeptic's Annotated Bible. Mengklasifikasikan Matius 10:34 sebagai anti-keluarga, zalim, keras, tidak toleran, dan kontradiktif.

**Dalam mendukung tafsiran 'ramalan kekerasan'**

* Good question…"Jesus looks pretty violent to me, Glenn…!". Oleh Glenn M. Miller, dari A Christian Thinktank. Menyediakan kutipan banyak dengan karya-karya yang diterbitkan, terutama tafsiran.

**Lain-lain**

* *Not Peace but a Sword* NYT op-ed by William Safire, March 1, 2004
* Not Peace, but a Sword? Diarkibkan 2009-02-10 di Wayback Machine - Moscow Defense Brief
* Not Peace, But a Sword in book 6, chapter 4 of Testaments of the Twelve Patriarchs in the Ante-Nicene Fathers
* War and Peace - LDS
* DailyCatholic.org: The Symbol of the Sword in Today's Defense of the Church
* Luther's *Bondage of the Will* Section 19
* Robertson' Word Pictures of the New Testament: Matthew 10:34
* Reformed Theology: The Jesus Nobody Wants To Know: Matthew 10:34-39

Templat:Matius
Templat:Lukas