|  |
| --- |
| Sebahagian dari siri mengenai |
| Sistem ekonomi |
| Ideologi
* Anarkis
* Kapitalis
* Komunis
* Korporatis
* Dirigis
* Fasis
* Georgist
* Keislaman
* Laissez-faire
* Pasaran sosialis
* Pemaham mekantil
* Neo-pemaham mekantil
* Penyertaan
* Perlindung
* Sosialis
* Sindikalis
 |
| Persetaraan
* Tertutup (Autarki)
* Terpencar
* Digital
* Dual
* Pemberi
* Tidak rasmi
* Pasaran
* Campuran
* Semulajadi
* Terbuka
* Terancang
* Robinson Crusoe
* Subsistens
* Gelap
* Kepulauan menegak
* Maya
 |
| Model serantau
* Inggeris-Saxon
* Cina
* Asia Timur
* Jerman
* Nordik
* Rhenish
* Singapura
* Soviet
 |
| Sektor
* Pemilikan bersama
* Swasta
* Awam
* Sukarela
 |
| Peralihan
* Kolektipisasi
* Pengkomunisasi
* Pengkorporatan
* Demutualisasi
* Penyahkawalseliaan
* Ekonomi pengambilalihan
* Financialization
* Liberalisasi
* Marketization
* Municipalization
* Ekonomi kesefahaman
* Pemiliknegaraan
* Penswastaan
* Sosialisasi
 |
| Pelarasan
* Barter
* Sibernatik
* Demokrasi ekonomi
* Perancangan ekonomi
* Pasaran terbuka
* Pengiraan jenis
* Perancangan berarah
* Pasaran
* Pengimbang material
* Rakan-ke-rakan
* Pasaran terkawal
* Swaurus
 |
| Lain-lain jenis
* Kapitalisme korporat
* Ekspedisi
* Feudalisme
* Pemburu-pengumpul
* Maklumat
* Perindustrian Newly
* Palace
* Perladangan
* Pasca-kapitalis
* Pasca-industri
* Berasaskan sumber
* Pasaran sosial
* Pasaran sosialis
* Negara kapitalis
* Negara monopoli kapitalis
* Token
* Tradisional
* Peralihan
* Dunia
 |
| * Templat:Perniagaan dan ekonomi
 |
| * l
* b
* s
 |

**Faham pembangunan** (bahasa Inggeris: *Developmentalism*code: en is deprecated ) ialah aliran pemikiran merentas disiplin yang memberi laluan kepada ideologi pembangunan sebagai strategi utama ke arah kemakmuran ekonomi. Sekolah pemikiran itu, sebahagiannya, reaksi terhadap usaha Amerika Syarikat untuk menentang gerakan kemerdekaan negara di seluruh Asia dan Afrika, yang dirangka sebagai komunis.  Pembangunan dalam konteks ekonomi antarabangsa boleh difahami sebagai terdiri daripada satu set idea yang bertumpu untuk meletakkan pembangunan ekonomi sebagai pusat usaha dan institusi politik dan juga sebagai satu cara untuk mewujudkan legitimasi dalam bidang politik. Penganut teori developmentalisme berpendapat bahawa kemajuan ekonomi yang berterusan memberikan kepimpinan yang sah kepada tokoh politik, terutamanya di negara-negara membangun (di Amerika Latin dan Asia Timur) yang sebaliknya tidak akan mendapat manfaat daripada konsensus sosial yang sebulat suara untuk kepimpinan mereka atau dasar antarabangsa mereka. berkenaan dengan negara perindustrian. Golongan pembangunan percaya bahawa autonomi negara bagi negara ' Dunia Ketiga ' boleh dicapai dan dikekalkan melalui penggunaan sumber luar oleh negara tersebut dalam sistem kapitalis. Bagi tujuan yang diakui, pembangunan adalah paradigma yang digunakan dalam usaha untuk membalikkan kesan negatif ekonomi antarabangsa terhadap negara-negara membangun pada tahun 1950-an–60-an, pada masa negara-negara Amerika Latin mula melaksanakan strategi penggantian import. Dengan menggunakan teori ini, pembangunan ekonomi dirangka oleh kriteria Barat moden: kejayaan ekonomi diukur dari segi tanggapan kapitalis tentang apa yang dimaksudkan untuk sesebuah negara menjadi maju, berautonomi, dan sah. 

Teori ini berdasarkan andaian bahawa bukan sahaja terdapat peringkat pembangunan yang sama untuk semua negara tetapi juga terdapat pergerakan linear dari satu peringkat ke peringkat lain yang bermula dari tradisional atau primitif kepada moden atau perindustrian. 

Walaupun pada mulanya mengekalkan ekonomi sedang pesat membangun di kawasan Asia Pasifik, Amerika Latin dan Afrika, tanggapan pembangunan telah muncul semula baru-baru ini di dunia maju - terutamanya dalam pelan ekonomi penggubal dasar 'tidak lazim' seperti Donald Trump dan Bernie Sanders dalam Amerika Syarikat .

Ideologi dan prinsip asas
-------------------------

Terdapat empat idea utama yang disepadukan di sebalik teori pembangunan:

* Pertama, terdapat tanggapan bahawa prestasi ekonomi negara adalah sumber utama legitimasi yang mungkin dituntut oleh rejim. Daripada melanggan tanggapan, sebagai contoh, bahawa keupayaan untuk membuat dan menguatkuasakan undang-undang memberikan kuasa negara, ahli pembangunan berpendapat bahawa rezeki pertumbuhan ekonomi dan seterusnya meningkatkan kesejahteraan rakyat memberi insentif penduduk umum untuk menyokong rejim yang berkuasa. memberikannya kedua-dua legitimasi *de facto* dan *de jure* .
* Prinsip kedua pembangunanisme menegaskan bahawa adalah peranan rejim untuk menggunakan kuasa kerajaan mereka untuk menyebarkan risiko yang berkaitan dengan pembangunan kapitalis, serta untuk menggabungkan kehendak kerajaan dan keusahawanan untuk memaksimumkan kemajuan kepentingan negara.
* Ketiga, developmentalisme menegaskan bahawa birokrat negeri menjadi terpisah daripada ahli politik, yang membolehkan pembangunan semula struktur kepimpinan yang bebas dan berjaya serta prosedur pentadbiran dan birokrasi (apabila perubahan sedemikian menjadi perlu). Pemisahan ini adalah kunci untuk mengimbangi keperluan negara dan kepentingan membentuk dan mengekalkan hubungan ekonomi antarabangsa yang kukuh. Kerajaan, oleh itu, mempunyai autonomi untuk menangani isu-isu tertentu di peringkat nasional, sambil membantu birokrat negeri mengekalkan antarabangsaisme yang diperlukan untuk membangunkan ekonomi negara.
* Aspek terakhir ideologi developmentalisme berkaitan dengan idea bahawa perlu bagi negara untuk menggunakan sistem kapitalis sebagai cara kemajuan dalam ekonomi antarabangsa. Kedudukan istimewa dalam sistem kapitalis timbul daripada tindak balas yang aktif terhadap hal ehwal luar untuk mendapatkan sumber luar untuk mendapatkan autonomi ekonomi yang lebih besar. Sumber-sumber yang diperoleh daripada penyertaan aktif dalam hal ehwal ekonomi antarabangsa membantu mendorong negara daripada dieksploitasi oleh kapitalisme kepada kedudukan di mana mereka boleh mengeksploitasi ekonomi antarabangsa untuk keuntungan negaranya sendiri.

Sejarah
-------

Tony Smith menulis dalam artikelnya *Requiem atau Agenda Baru untuk Kajian Dunia Ketiga?* tentang bagaimana pembangunan bertapak dalam hal ehwal antarabangsa pada tahun-tahun sejurus selepas Perang Dunia II, di mana Amerika Syarikat mengambil alih kepimpinan dunia yang telah musnah akibat perang, manakala Amerika Syarikat tidak terjejas secara fizikal.  Berakhirnya Perang Dunia Kedua memangkinkan gerakan-gerakan pembebasan nasional yang besar-besaran di seluruh Afrika dan Asia: gerakan-gerakan ini merupakan ancaman kepada Amerika Syarikat, dalam ketakutannya bahawa komunisme akan berakar umbi di negara-negara merdeka yang baru ditubuhkan. Oleh itu, gerakan ke arah pembebasan ini menjadi keutamaan utama Amerika Syarikat: pembangunan sesuai dengan kehendak Amerika Syarikat, kerana prinsipnya mewujudkan persekitaran autonomi negara dan penyertaan meluas dalam ekonomi antarabangsa. Penyertaan ini adalah dalam bentuk kapitalis, jadi dalam mempromosikan pembangunan, Amerika Syarikat juga mempromosikan kapitalisme di negara-negara yang baru merdeka. Sekolah pemikiran pembangunan berkembang maju dengan lonjakan mendadak dalam sokongan dari Amerika Syarikat ini. Selanjutnya, sekolah itu datang untuk menyatukan sarjana dari disiplin saintifik sosial yang berbeza di bawah payung hubungan sosial dan merasakan kepentingan bersama dalam penindasan komunisme dan memperoleh pengaruh yang semakin meningkat di peringkat politik-ekonomi dunia.

Zaman Keemasan ' sekolah pembangunan bermula selepas 1945 dan berlanjutan ke akhir 1960-an. Walau bagaimanapun, pada tahun 1970-an, populariti dan kelaziman pembangunan berkilauan dan menurun.

Semasa tahun 1950-an dan 1960-an, pembangunan dalam amalan banyak menyumbang kepada kemakmuran di Kon Selatan (terdiri daripada bahagian Brazil, Argentina, dan Uruguay) dan negara andes Chile. Seperti yang dinyatakan oleh Naomi Klein, "[d]dalam tempoh pengembangan yang memeningkan ini, Kon Selatan mula kelihatan lebih seperti Eropah dan Amerika Utara daripada seluruh Amerika Latin atau bahagian lain di Dunia Ketiga." Pekerja di kilang baru membentuk kesatuan yang kuat yang merundingkan gaji kelas pertengahan, dan anak-anak mereka dihantar untuk belajar di universiti awam yang baru dibina. Menjelang tahun lima puluhan, Argentina mempunyai kelas pertengahan terbesar di Amerika Selatan, manakala Uruguay mempunyai kadar celik huruf sebanyak 95% dan menyediakan penjagaan kesihatan percuma kepada semua warganya.

Matlamat
--------

Developmentalisme cuba untuk mengkodifikasikan cara-cara pembangunan dibincangkan di peringkat antarabangsa. Melalui pembangunan, penyokongnya berpendapat bahawa perbincangan mengenai pembangunan ekonomi 'Dunia Ketiga' boleh direka bentuk semula sedemikian rupa sehingga semua orang akan menggunakan perbendaharaan kata yang sama untuk membincangkan pelbagai fenomena pembangunan. Dengan cara ini, masyarakat boleh dibincangkan secara perbandingan tanpa halangan yang berkaitan dengan meletakkan jurang pembangunan merentas negara dalam kategori pertuturan dan pemikiran yang sama sekali berbeza. Peningkatan keseragaman bahasa ini akan meningkatkan kefahaman dan penghayatan terhadap kajian tentang pembangunan dari pelbagai bidang dalam sains sosial dan membolehkan komunikasi yang lebih bebas dan produktif tentang kajian ini. Sebelum kemerosotannya pada 1970-an, para sarjana telah optimis bahawa pembangunan boleh memecahkan halangan antara disiplin sains sosial apabila membincangkan kerumitan pembangunan. Aliran pemikiran ini menghasilkan karya seperti Talcott Parsons dan Edward Shils 's *Toward A General Theory of Action* ; *Pertubuhan Lama dan Negeri Baru* Clifford Geertz ; dan Donald LM Blackmer dan *The Emerging Nations* karya Max F. Millikan .

Tolak
-----

Model perkembanganisme terbukti mempunyai dua sebab utama kemerosotan dalam sekolah:

* Model itu mencipta sistem yang terlalu formal dan berstruktur, menyediakan kaedah etnosentrik dan unilateral untuk mengubah dunia ketiga.
	+ Dalam hal ini, ahli pembangunan mencipta rancangan untuk pembangunan yang kebanyakannya tidak fleksibel, kerana fakta bahawa mereka sangat bergantung pada model pembangunan Barat sebagai modus primus mereka. Pembangunan Barat, kononnya, memegang kunci untuk membuka kunci pintu kepada pembangunan Global Selatan, dan oleh itu, boleh menjelaskan perubahan yang berlaku di sana. Walau bagaimanapun, dengan berbuat demikian, sejarah Selatan telah dikurangkan kepada istilah yang boleh digunakan untuk model pembangunan. Ini menghasilkan model yang sangat tegar di mana melabelkan penyimpangan daripada masyarakat konvensional "tradisional "(tidak maju) atau "moden "(maju) sebagai tidak berfungsi, dan untuk menarik perbezaan empirikal yang jelas antara masyarakat tradisional dan moden
* Kekurangan kesepaduan dalam model dan komuniti akademik itu sendiri.
	+ Model pembangunan cuba mencipta sistem pembangunan sejagat, dan oleh itu, menghasilkan kaedah yang terlalu longgar dan tidak koheren untuk memberikan gambaran yang tepat tentang keadaan di mana pembangunan boleh berfungsi di Dunia Ketiga. Oleh kerana banyaknya perbezaan dalam budaya Global Selatan, mewujudkan generalisasi di mana satu teori pembangunan boleh digunakan untuk semua tetapan menjadi amat sukar. Selain itu, perselisihan faham dalam komuniti akademik itu sendiri dan kekurangan pemimpin yang jelas tidak membenarkan kerjasama dalaman. Ramai sarjana pembangunan menjadi kecewa dengan cara dasar luar Amerika Syarikat dilaksanakan, terutamanya semasa Perang Vietnam dan Perikatan untuk Kemajuan. Niat, juga, tidak selalunya tidak memihak; ramai cendekiawan berhasrat bahawa penulisan mereka adalah relevan dengan dasar dalam penyebaran kapitalisme dan jenama demokrasi elit di Selatan, serta dalam perjuangan untuk menyekat penyebaran komunisme.
	+

Masalah-masalah ini akhirnya menandakan kemerosotan sekolah teori perkembangan pada akhir 1970-an. Sesetengah sarjana (seperti Samuel Huntington dan Jorge Domínguez ) berpendapat bahawa kebangkitan dan kejatuhan ini adalah fenomena yang boleh diramal yang melambangkan pengenalan mana-mana paradigma teori kepada fasa percubaan: lonjakan populariti berkemungkinan dengan teori sedemikian, diikuti oleh pelbagai peringkat jeda. dan melonjak dalam kelaziman mereka dalam ekonomi dan politik antarabangsa. Kemungkinan kegagalan pembangunan pada tahun 1970-an berpunca daripada kesedaran bahawa, selepas dua puluh lima tahun, negara-negara ' Dunia Ketiga ' masih berada dalam 'Dunia Ketiga,' walaupun terdapat usaha ke arah keuntungan ekonomi yang dicirikan oleh pembangunan. Pandangan ini dihuraikan oleh Gabriel Almond, yang menegaskan bahawa peningkatan bilangan negara membangun yang telah beralih kepada rejim autoritarian menafikan keyakinan yang dianuti oleh pembangunan. Dasar AS, yang menggabungkan prinsip pembangunan, pada tahun 1970-an, semakin dilihat sebagai berbahaya kepada Dunia Ketiga dengan cara imperialistik, dan dengan itu sekolah itu memasuki krisis.

Kebangkitan separa di dunia maju
--------------------------------

Berikutan Kemelesetan Besar 2008–2012, entah bagaimana tanggapan pembangunan telah mula muncul semula, kali ini di kalangan ahli politik "populis "di dunia maju, yang dikaitkan dengan beberapa tahap merkantilisme. Dalam perspektif itu, bidang kuasa 'kurang maju' yang perlu dilindungi dan dirangsang bukan lagi di Hemisfera Selatan tetapi di dunia maju itu sendiri, di mana negeri/rantau yang miskin seperti Pennsylvania dan Tasik Besar di Amerika Syarikat atau sebahagian. Perancis Utara dan England Utara kini mengalami masalah sosioekonomi yang sama yang pernah ditemui kebanyakannya di Dunia Ketiga. 

Penggunaan istilah yang tidak konvensional ini digunakan untuk mewajarkan beberapa tahap proteksionisme dan dirigisme industri contohnya dalam konteks Trumponomics di Amerika Syarikat: 

> *"Keberanian [ideologi] itu membuatkan Donald Trump diminati berjuta-juta pengundi kelas menengah bawah yang tidak berhak merentasi Rust Belt dan terbukti memainkan peranan penting kepada kemenangan pilihan rayanya pada musim gugur [.* *.* *.* *] [Beliau berjanji] akan mewujudkan 'berjuta-juta pekerjaan' di Amerika pada suku tahun akan datang.* *Tidak secara kebetulan, apabila ia datang ke destinasi pelaburan, presiden nampaknya mempunyai keutamaan untuk Pennsylvania, Upstate New York, Michigan, Wisconsin dan Indiana : jenis pengendalian modal baharu untuk era kapitalisme yang mementingkan diri sendiri.* *.* *."* 
> 
>

Kritikan
--------

Developmentalisme sering dituduh oleh golongan kiri (walaupun bukan sahaja oleh golongan kiri) mempunyai ideologi neokolonialisme pada akarnya. Strategi pembangunan menggunakan sudut pandangan Eurosentrik pembangunan, sudut pandangan yang sering seiring dengan implikasi bahawa masyarakat bukan Eropah kurang membangun. Oleh itu, ia memberi laluan kepada pengekalan penguasaan Barat ke atas negara-negara yang kurang maju itu, dengan cara neokolonialisme.  Negara maju seperti Amerika Syarikat telah dituduh merebut peluang bencana untuk kepentingan mereka sendiri dalam apa yang dikenali sebagai *kapitalisme bencana*. *Kapitalisme bencana*, istilah yang digunakan oleh Naomi Klein, menerangkan proses di mana situasi krisis kewangan digunakan untuk memaksa pembukaan kecemasan pasaran bebas untuk mendapatkan semula kestabilan ekonomi. Ini berlaku dalam contoh Argentina, Chile, Bolivia, dan selepas Katrina New Orleans, antara lain.  Idea pembangunan juga menggambarkan cita-cita pembangunan dan demokrasi Barat sebagai perjalanan sejarah evolusi. Dalam buku Eric Wolf, *Europe and the People without History*, Wolf menunjukkan, melalui sejarah panjang contoh, bahawa dunia Barat hanyalah satu daripada banyak penglihatan dunia, dan melihatnya sebagai puncak evolusi dunia linear. rantaian akan menjadi tidak tepat.  Strategi pembangunan sering mengaitkan bahawa sejarah berada pada laluan unilateral evolusi ke arah pembangunan, dan bahawa derivasi budaya mempunyai sedikit implikasi dalam produk akhir.

Dari sebelah kanan, pengkritik mengatakan bahawa strategi pembangunan menafikan autonomi pasaran bebas. Dengan mewujudkan ekonomi pasaran terkawal negara, ia menghilangkan sifat organik di mana pasaran dimaksudkan untuk diwujudkan. Mereka berhujah bahawa strategi pembangunan secara amnya tidak berfungsi pada masa lalu, menyebabkan banyak negara, sebenarnya, lebih teruk daripada sebelum mereka memulakan pembangunan dikawal negara. Ini disebabkan oleh kekurangan kebebasan dalam pasaran bebas dan sifatnya yang ketat. Sebaliknya, dikatakan, kuasa totalitarian reaktif mengambil alih kerajaan sebagai tindak balas kepada campur tangan Barat, seperti Venezuela Chávez dan Nicaragua Ortega, mewujudkan masalah yang lebih kompleks untuk visi pembangunan Barat. 

Socio-anthropologists criticize the developmentalism as a form of social change implemented by an exogenous party. This creates what is called the developmentalist configuration.

Rujukan
-------

1. 1 2  Smith, Tony "Requiem or New Agenda for Third World Studies?" World Politics, Vol. 37, No. 4 (July 1985), pp. 533–534
2. ↑  Yü, Bin, Yu, Bin, and Chung, Tsungting "Dynamics and Dilemma: Mainland, Taiwan and Hong Kong in a Changing World", Nova Publishers, Taiwan, 1996, pp. 22–24
3. ↑  Smith, Tony "Requiem or New Agenda for Third World Studies?" World Politics, Vol. 37, No. 4 (Jul. 1985), pp.537
4. ↑  Nicolas J. Firzli, The End of ‘Globalization’? Economic Policy in the Post-Neocon Age, *Revue Analyse Financière* (July 12, 2016).
5. ↑  Yü, Bin, Yu, Bin, and Chung, Tsungting "Dynamics and Dilemma: Mainland, Taiwan and Hong Kong in a Changing World", Nova Publishers, Taiwan, 1996, pp. 23
6. ↑  Yü, Bin, Yu, Bin, and Chung, Tsungting "Dynamics and Dilemma: Mainland, Taiwan and Hong Kong in a Changing World", Nova Publishers, Taiwan, 1996, pp. 24
7. ↑  Smith, Tony (July 1985). "Requiem or New Agenda for Third World Studies?". *World Politics*. **37** (4): 532–561. doi:10.2307/2010343. JSTOR 2010343.
8. 1 2  Klein, Naomi "The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism." Metropolitan Books, 2007.
9. ↑  Smith, Tony "Requiem or New Agenda for Third World Studies?" World Politics, Vol. 37, No. 4 (Jul. 1985) pp. 538–539
10. ↑  Smith, Tony "Requiem or New Agenda for Third World Studies?" World Politics, Vol. 37, No. 4 (Jul. 1985) pp. 540–542
11. ↑  Smith, Tony "Requiem or New Agenda for Third World Studies?" World Politics, Vol. 37, No. 4 (Jul. 1985) pp. 542–544
12. ↑  Smith, Tony "Requiem or New Agenda for Third World Studies?" World Politics, Vol. 37, No. 4 (Jul. 1985) pp. 545–547
13. 1 2  M. Nicolas J. Firzli : 'Understanding Trumponomics', Revue Analyse Financière, 26 January 2017 – Supplement to Issue N°62
14. ↑  M. Nicolas J. Firzli : 'Understanding Trumponomics', Revue Analyse Financière, 26 January 2017 – Supplement to Issue N°62
15. ↑  M. Haque, Shamsul "Restructuring Development Theories and Policies: A Critical Study" SUNY Press, New York, 1999
16. ↑  Wolf, Eric "Europe and the People Without History." University of California Press, San Diego, 1982.
17. ↑  Easterly, William. "The Ideology of Development." Foreign Policy July/August 2007 pp. 30–35