**Empayar Uyghur** (atau **Khaganate** **Uyghur** atau **Khaganate** **Uighur** atau **Toquz Oghuz Country** ) (Uyghur moden: ئورخۇن ئۇيغۇر خانلىقى), (nama era Tang, dengan moden Hanyu Pinyin: Cina Tradisional atau traditional Chinese ) adalah empayar Turkik  yang wujud selama kira-kira satu abad antara pertengahan abad ke-8 dan ke-9. Mereka adalah persatuan suku di bawah bangsawan Orkhon Uyghur (回鶻code: zh is deprecated  ), yang disebut oleh orang Cina sebagai *Jiu Xing* ("Sembilan Puak"), sebuah puak nama *Toquz Oghuz* atau *Toquz Tughluq* .

Sejarah
-------

### Kebangkitan

Pada tahun 657, Empayar Turkik Barat dikalahkan oleh dinasti Tang, dan kemudiannya Uyghur membantah kepada Tang. Sebelum itu Uyghur telah menunjukkan kecenderungan terhadap pakatan dengan Tang ketika mereka berperang melawan Tibet dan Turki pada tahun 627.  

Pada tahun 742, Uyghur, Karluk, dan Basmyl memberontak terhadap Khaganat Turk Kedua. 

Pada 744 Basmyl menawan ibu negara Turki Otukan dan membunuh pemerintahan Özmiş Khagan. Pada tahun itu, satu perikatan Uyghur-Karluk dibentuk untuk menentang Basmyl dan mengalahkan mereka. Khagan mereka dibunuh dan Basmyl tidak lagi wujud sebagai rakyat. Permusuhan antara Uyghur dan Karluk kemudian memaksa Karluk untuk berpindah ke barat ke Zhetysu dan bertentangan dengan Turgesh, dimana mereka kalah dan ditawan pada tahun 766. 

Sembilan puak asli Uyghur membentuk suku kaum Uyghur yang asalnya muncul pengasas Empayar: 

1. **Yağlaqar** (Old Turkic , Cina 藥 罗葛 Yàoluógé, Sogdian : *Yahīdakari*) - puak pemimpin Uyghur;
2. **(H) Uturqar**胡 咄 葛 Huduoge;
3. **Kürebir**啒 罗 勿 Guluowu ( *Kurabīri* );
4. **Boqsıqıt**貊 歌 息 讫 Mogexiqi ( *Bāsikātti* );
5. **Avučağ**阿 勿 嘀 A-Wudi;
6. **Qasar**葛萨 Gesa;
7. **Oğuz**斛 嗢 素 Huwasu;
8. **Yabutqar**藥 勿 葛 Yaowuge ( *Yabūttikari* );
9. **Ayabir**奚 牙 勿 Xiyawu ( *Ayabīri* ).

Falsafah Jepun Hashimoto, Takayama, dan Senga mencadangkan nama-nama di atas adalah nama keluarga pemimpin suku; dan sembilan suku sebenarnya *Huihe*回纥- Uyghur yang betul, *Pugu*仆骨;, *Hun*浑(Trk *Qun.?),* *Bayegu*拔野古(Sodg *Bayarkāta;* Trk *Bayırku* (Sogd *Baku* *Buqu [t]* Trk..).. ), *Tongluo*同罗(Sogd *Ttaugara;..* Trk *Tongra),* *Sijie* (思结) (Sodg *Sīkari;..* Trk *Sıqar),* *Qibi*契苾(Sogd *Kāribari),* *A-Busi* (阿布思), dan *Gulunwugu?.* (骨 仑 屋 骨) 

Nama peribadi Uyghur Khagan ialah Qullığ Boyla atau Guli Peiluo ( Chinese ). Beliau mengambil gelaran *Qutlugh Bilge Köl Kaghan* "Maha gagah, bijaksana, hebat kaghan", mendakwa sebagai penguasa tertinggi semua suku. Dia membina ibunya di Ordu-Baliq. Menurut sumber-sumber Cina, wilayah Empayar Uyghur kemudian mencapai "di hujung timurnya, wilayah Shiwei, di barat Pergunungan Altai, di selatan ia menguasai Gurun Gobi, sehingga meliputi seluruh wilayah kuno Xiongnu ". 

Pada tahun 745, orang Uyghur membunuh khagan terakhir Gekkturks, Báiméikapun Gǔlǒng fú (白眉 可汗 鶻 隴 匐), dan menghantar ketuanya kepada Tang. 

### Zaman Emas

Pada tahun 747, Qutlugh Bilge Köl Kaghan mati, meninggalkan anak bongsunya, Bayanchur Khan untuk memerintah sebagai Khagan *El etmish bilge* "State settled, wise". Setelah membina sejumlah pos perdagangan dengan Tang, Bayanchur Khan menggunakan keuntungan untuk membina modal, Ordu-Baliq, dan bandar lain lagi di Sungai Selenga, Bai Baliq. Khagan baru kemudian memulakan beberapa siri kempen untuk membawa semua orangdi bawah panji beliau. Pada masa tersebut, Empayar Uyghur berkembang pesat dan membawa Sekiz Oghuz, Kyrgyz, Karluk, Turgesh, Toquz Tatars, Chiks dan sisa-sisa Basmyl di bawah pemerintahan Uyghur. 

Pada tahun 755, Lushan melakukan pemberontakan terhadap Dinasti Tang dan Maharaja Suzong dari Tang berpaling tadah ke Bayanchur Khan untuk bantuan pada tahun 756. Khagan bersetuju dan memerintahkan anak sulungnya untuk menyediakan bantuan ketenteraan kepada maharaja Tang. Kira-kira 4,000 penunggang kuda Uyghur membantu tentera Tang dalam menewaskan Chang'an dan Luoyang pada tahun 757. Selepas pertempuran di Luoyang, Uyghur merampas bandar itu selama tiga hari dan hanya berhenti selepas sejumlah besar sutera dikeluarkan. Untuk bantuan mereka, Tang menghantar 20,000 gulungan sutera dan memberikan mereka gelaran kehormat. Di samping itu, perdagangan kuda ditetapkan pada 40 gulung sutera untuk setiap kuda dan Uyghur diberi status "tetamu" semasa tinggal di Tang China.   Tang dan Uyghur mengadakan perkahwinan pertukaran. Bayanchur Khan berkahwin dengan Putri Ninguo manakala seorang puteri Uyghur telah berkahwin dengan Putera Tang.  Empayar Uyghur menukar puteri dalam perkahwinan dengan dinasti Tang China pada tahun 756 untuk menutup perikatan terhadap An Lushan. Khagan Uyghur Bayanchur Khan mempunyai anak perempuannya Uyghur Puteri Pijia (毗 伽 公主) berkahwin dengan dinasti Tang Putera Li Chengcai ( 李承 采 ), Pangeran Dunhuang (敦煌 王 李承 采), putera Li Shouli, Prince of Bin. manakala dinasti Tang puteri Cina Ninguo berkahwin dengan Khagan Uyghur Bayanchur. 

Pada tahun 758, Uyghur mengubah perhatian mereka ke Yenisei Utara Kirgiz. Bayanchur Khan memusnahkan beberapa pos perdagangan mereka sebelum menyembelih tentera Kyrgyz dan melaksanakan Khan mereka. 

Pada tahun 759, Uyghur cuba membantu Tang untuk menghalang pemberontak tetapi gagal. Bayanchur Khan meninggal dan anaknya, Tengri Bögü menggantikannya sebagai Khagan *Qutlugh Tarkhan sengün*. 

Pada tahun 762, Tengri Bögü merancang untuk menyerang Tang dengan 4,000 askar tetapi selepas rundingan beralih sisi dan membantu mereka dalam mengalahkan pemberontak di Luoyang. Selepas pertempuran, Uyghur menawan bandar. Ketika orang ramai melarikan diri ke kuil-kuil Buddha untuk perlindungan, Uyghur membakarnya, membunuh lebih dari 10,000 orang. Untuk bantuan mereka, Tang terpaksa membayar 100,000 sutera untuk membiarkan mereka pergi.  Semasa kempen khagan menemui paderi Manichaean yang memeluknya ke Manichaeism. Sejak itu agama rasmi Empayar Uyghur bertukar kepada Manichaeism. 

### Kemerosotan

Pada tahun 779 Tengri Bögü merancang untuk menyerang dinasti Tang berdasarkan nasihat istana Sogdian. Walau bagaimanapun, bapa saudara Tengri Bögü, Tun Bagha Tarkhan menentang rancangan ini dan membunuh dia dan "hampir dua ribu orang dari kalangan keluarga kaghan, kumpulannya dan Sogdian."  Tun Bagha Tarkhan menaiki takhta, dengan tajuk *Alp Qutlugh Bilge* (" *Berjanji*, mulia, bijak"), dan menguatkuasakan satu set undang-undang baru, yang dia bentuk untuk menjamin perpaduan khaganat. Semasa pemerintahannya Manichaeisme ditindas, tetapi penggantinya memulihkannya sebagai agama rasmi. 

Pada tahun 780 sekumpulan Uyghur dan Sogdian terbunuh manakala meninggalkan Chang'an dengan penghormatan. Tun menuntut 1,800,000 tali wang tunai sebagai pampasan dan Tang bersetuju untuk membayar jumlah ini dalam bentuk emas dan sutera. 

Pada tahun 789 Tun Bagha Tarkhan mati dan anaknya, Tolossu, menggantikannya. Karluk mengambil kesempatan ini untuk menceroboh wilayah Uyghur dan menawan lembah Futu. 

Pada tahun 790 pasukan Uyghur dan Tang dikalahkan oleh orang Tibet di Prefektur Ting (Beshbalik).  Tolossu meninggal dan anaknya, A-ch'o, menggantikannya sebagai *Qutlugh Bilge*. 

Pada tahun 795 *Qutlugh Bilge* meninggal dunia dan dinasti Yaghlakar berakhir. Seorang umum bernama Qutlugh mengisytiharkan dirinya khagan baru, di bawah tajuk *Tängridä ülüg bulmïsh alp kutlugh ulugh bilgä kaghan* ("Sangat dilahirkan di bulan syurga, kemenangan, kemuliaan, hebat dan bijak Kaghan"),  menubuhkan sebuah dinasti baru, Ediz (Bahasa Cina: *A-tieh* ). 

Pada tahun 803, Uyghur menawan Qocho. 

Pada tahun 808, Qutlugh meninggal dunia dan anaknya Baoyi menggantikannya. Pada tahun yang sama pula, Uyghur merampas Wilayah Liang dari Tibet. 

Pada tahun 821, Baoyi mati dan anaknya Chongde menggantikannya. Chongde dianggap khagan besar Empayar Uyghur dan memegang gelaran *Kün tengride ülüg bulmïsh alp küchlüg bilge* ("Sangat dilahirkan di surga matahari, menang, kuat dan bijak"). Pencapaiannya termasuk peningkatan perdagangan dengan wilayah Sogdia, dan di medan perang ia melawan kekuatan dengan menyerang orang Tibet pada tahun 821. 

Pada tahun 822,Uyghur menghantar tentera untuk membantu Tang dalam menentang pemberontak. Tang menolak tawaran tersebut tetapi terpaksa membayar 70,000 keping sutera untuk pulang ke rumah. 

Pada tahun 823, Empayar Tibet melancarkan perang ke Uyghur. 

Pada tahun 824, Chongde meninggal dunia dan digantikan oleh seorang saudara, Qasar. 

Pada tahun 832, Qasar dibunuh. Dia digantikan oleh anak lelaki Chongde, Hu. Pada tahun yang sama, Empayar Tibet tidak lagi berperang pada Uyghur. 

### Kejatuhan

Pada tahun 839, Hu dipaksa membunuh diri dan seorang menteri bernama Kürebir merampas takhta dengan bantuan 20,000 pejuang Shatuo dari Ordos. Pada tahun yang sama terdapat kelaparan dan wabak, dengan musim sejuk yang sangat teruk yang membunuh banyak ternakan yang difokuskan untuk ekonomi Uyghur. 

Pada tahun 840, salah satu daripada sembilan menteri Uyghur, Kulug Bagha, saingan Kurebir, melarikan diri ke Yenisei Kirgiz dan menjemput mereka untuk menyerang dari utara. Dengan kekuatan kira-kira 80,000 orang berkuda, mereka memecat modal Uyghur di Ordu-Baliq, menghantamnya ke tanah. Kyrgyz menawan Empayar Uyghur, Kürebir (*Hesa*), dan dengan segera memenggal kepalanya. Mereka terus memusnahkan bandar-bandar lain di seluruh empayar Uyghur, membakar mereka ke tanah. Öge, anak Baoyi, menjadi khagan dari Empayar Uyghur yang dikalahkan. 

Dalam tahun 841, Öge mengetuai Uyghur dalam pencerobohan Shaanxi. 

Pada tahun 843, tentera Tang yang diketuai oleh Shi Xiong menyerang Uyghur yang diikuti oleh kejatuhan khaganat mereka dan menyembelih 10,000 Uyghur pada 13 Februari 843 dalam "Bunuh Orang-orang Barbarians" Gunung (Shahu).  

Pada tahun 847, khagan Uyghur, Öge yang terakhir dibunuh selepas menghabiskan masa pemerintahannya selama enam tahun menentang Kyrgyz, penyokong saingannya, Ormiszt, saudara Kürebir, dan pasukan Dinasti Tang di Ordos dan Shaanxi. 

### Pengganti

 Raja Uyghur dari kawasan Turfan yang dihadiri oleh hamba. Gua Mogao 409, abad ke-11 hingga ke-13. 
Fail:Ordubaliq.jpg Ordu-Baliq, ibu kota Empayar Uyghur (745-840) di Mongolia. 
 Mural Khagan Uyghur, abad VIII CE 
Yenisei Kyrgyz yang menggantikan Empayar Uyghur adalah tidak canggih dan tidak begitu berminat dalam menjalankan empayar yang mereka telah musnah. Mereka memegang wilayah itu dari Tasik Baikal di timur ke Sungai Irtysh di barat dan meninggalkan Kulug Bagha, Uyghur yang membelot ke arah mereka, yang bertanggungjawab di Lembah Orkhon. Semasa pemerintahan Maharaja Yizong dari Tang (860-873), terdapat tiga rekod hubungan antara Tang dan Kyrgyz, tetapi sifat hubungan mereka masih tidak jelas. Pembuat dasar Tang berpendapat bahawa tidak ada gunanya membina hubungan dengan Kyrgyz sejak Uyghur tidak lagi mengancam mereka. Khitan merampas Lembah Orkhon dari Kyrgyz pada tahun 890 dan tiada lagi pembangkang dari Kyrgyz dicatatkan.  

Selepas kejatuhan Empayar Uyghur, Uyghur berpindah ke selatan dan menubuhkan Kerajaan Ganzhou Uyghur di Gansu moden  dan Kerajaan Qocho berhampiran Turpan moden. Uyghur di Qocho memeluk Buddha, dan, menurut Mahmud al-Kashgari, adalah "yang terkuat dari kaum" manakala Uyghur Ganzhou ditawan oleh orang -orang Tangut pada tahun 1030-an. 

Pada tahun 1209, penguasa Qocho, Baurchuk Art Tekin mengisytiharkan kesetiaannya kepada Genghis Khan, dan Uyghur menjadi pegawai kerajaan penting di Empayar Mongol yang kemudian, yang menyesuaikan abjad Uyghur Lama sebagai skrip rasminya. Menurut *Buku Baru Tang*, satu kumpulan ketiga pergi mencari perlindungan di antara Karluk. Karluk, bersama suku-suku lain seperti Chigils dan Yagmas, kemudiannya mengasaskan Kara Khanid Khanate (940-1212). Sesetengah ahli sejarah mengaitkan Karakhanid dengan Uyghur kerana Yaghmas dikaitkan dengan Toquz Oghuz. Sultan Satuq Bughra Khan, yang dipercayai sebagai Yagma dari Artux, memeluk agama Islam pada tahun 932 dan merampas Kashgar pada tahun 940, menimbulkan dinasti baru, yang dikenali sebagai *Karakhanid* .

Hubungan dengan Sogdian
-----------------------

Untuk mengawal perdagangan di sepanjang Laluan Sutera, Uyghur mewujudkan hubungan dagangan dengan pedagang Sogdian yang menguasai padang pasir Turkestan. Seperti yang diterangkan di atas, pengangkatan Manichaeism Uyghur adalah salah satu aspek hubungan ini-memilih Manichaeisme atas Buddhisme mungkin telah dimotivasi oleh keinginan untuk mewujudkan kemerdekaan dari pengaruh Tang.  Perlu diingatkan bahawa tidak semua penukaran Uyghur yang disokong-sebuah prasasti di Ordu-Baliq menyatakan bahawa Manichaens cuba untuk mengalihkan orang dari kepercayaan shamanistik purba mereka.  Satu yang agak berpisah dari teks Uyghur-Manichean pada tempoh itu menunjukkan keghairahan khaghan yang tidak terkawal untuk Manichaeism: 

> "At that time when the divine Bogu Khan had thus spoken, we the Elects of all the people living within the land rejoiced. It is impossible to describe this ourjoy. The people told the story to one another and rejoiced. At that time, groups of thousands and tens of thousands assembled and with pastimes of all sorts they entertained themselves even unto dawn. And at the break of the day they made a short fast. The divine ruler Bogu Khan and all the elects of his retinue mounted on horses, and all the princes and the princesses led by those of high repute, the big and the small, the whole people, amidst great rejoicing proceeded to the gate of the city. And when the divine ruler had entered the city, he put the crown on his head... and sat upon the golden throne."
> 
> — Uyghur-Manichean text.

 Oleh kerana penukaran berteraskan kepada keprihatinan politik dan ekonomi mengenai perdagangan dengan Sogdian, ia berteraskan oleh para pemerintah dan sering menghadapi halangan dalam lapisan masyarakat yang lebih rendah. Selain itu, kerana kuasa politik khaghan bergantung kepada keupayaannya untuk menyediakan ekonomi untuk subjeknya, "persekutuan dengan Sogdian melalui mengamalkan agama mereka adalah cara penting untuk mendapatkan objektif ini."  Kedua-dua orang Sogdian dan Uyghur mendapat banyak manfaat daripada persekutuan ini. Sogdian membenarkan Uyghur untuk berdagang di Kawasan Barat dan menukar sutera dari China untuk barangan lain. Bagi orang Sogdian ia menyediakan komuniti perdagangan Cina mereka dengan perlindungan Uyghur. Abad ke-5 dan ke-6 menyaksikan penghijrahan besar Sogdian ke China. Sogdian adalah peniaga utama di sepanjang Laluan Sutera, dan China sentiasa menjadi pasaran terbesar mereka. Antara pakaian kertas yang terdapat di tanah perkuburan Astana berhampiran Turfan adalah senarai cukai yang dibayar pada perdagangan kafilah di kerajaan Gaochang pada tahun 620-an. Teks itu tidak lengkap, tetapi daripada 35 operasi komersil ia menyenaraikan, 29 melibatkan pedagang Sogdian. Akhirnya kedua-dua penguasa asal nomad dan negara-negara yang tidak aktif mengakui pentingnya pedagang seperti Sogdian dan membuat persekutuan untuk melanjutkan agenda mereka sendiri untuk mengawal Jalan Sutera.

Karabalghasun
-------------

Uyghur mencipta empayar dengan pengaruh Parsi yang jelas, khususnya dalam bidang pemerintahan.  Tidak lama selepas empayar ditubuhkan, mereka meniru negara-negara yang tidak aktif dengan menubuhkan sebuah modal tetap, yang diselesaikan, Karabalghasun (Ordu-Baliq), dibina di atas tapak bekas ibu kota Göktürk, timur laut ibu negara Mongol yang kemudian, Karakorum. Bandar ini merupakan pusat komersil yang diperkayakan, sepanjang Laluan Sutera, dengan dinding sepusat dan menara menara, kandang, kedai ketenteraan dan komersil, dan bangunan pentadbiran. Kawasan tertentu di bandar ini diperuntukkan untuk perdagangan dan kerajinan tangan, sementara di pusat bandar terdapat istana dan kuil, termasuk biara. Istana ini telah membentengi tembok dan dua pintu utama, serta kubah yang penuh dengan air dan menara pengawas. 

Khaghan mengekalkan mahkamahnya di sana dan memutuskan dasar kerajaan. Dengan tiada penyelesaian yang tetap, Xiongnu telah terhad dalam pengambilalihan barang-barang Cina kepada apa yang mereka boleh bawa. Sebagaimana yang dinyatakan oleh Thomas Barfield, "semakin banyak barang-barang masyarakat nomadik memperoleh mobiliti yang kurang, maka, pada satu ketika, seseorang lebih rentan berusaha untuk melindungi rumah harta karun yang kaya dengan memindahkannya daripada dengan menguatkannya."  Dengan membina sebuah bandar tetap, Uyghur mencipta ruang penyimpanan yang dilindungi untuk barangan perdagangan dari China. Mereka boleh memegang sebuah istana yang stabil, tetap, menerima peniaga, dan memainkan peranan penting mereka dalam pertukaran Laluan Sutera.  Walau bagaimanapun, kerentanan yang datang dengan memiliki bandar tetap adalah kejatuhan Uyghur.

Senarai Khagan Uyghur
---------------------

Senarai berikut adalah berdasarkan "Dasar Luar Negeri Sui-Tang: Yihong Pan: Empat kajian kes" . 

| Nama Peribadi | Tajuk Turki | Tajuk Cina | Pemerintahan |
| --- | --- | --- | --- |
| Yaoluoge Yibiaobi | Qutlugh Bilge Köl Qaghan | Huairen Khagan (怀仁 可汗) | 744-747 |
| Yaoluoge Moyanchuo | Tengrida Bolmish El Etmish Bilge Qaghan | Yingwu Weiyuan Pijia Qaghan (英武 威远 毗 伽 闕 可汗) | 747-759 |
| Yaoluoge Yidijian | Tengrida Qut Bolmish El Tutmish Alp Külüg Bilge Qaghan | Yingyi Qaghan (英 義 可汗) | 759-780 |
| Yaoluoge Dunmohe | Alp Qutlugh Bilge Qaghan | Wuyi Chenggong Qaghan (武義 成功 可汗) 
Changshou Tianqin Qaghan (長壽 天 親 可汗)  | 780-789 |
| Yaoluoge Duoluosi | Kulug Bilge Qaghan | Zhongzhen Qaghan (忠貞 可汗) | 789-790 |
| Yaoluoge Achuo | Qutluq Bilge Qaghan | Fengcheng Qaghan (奉 誠 可汗) | 790-795 |
| Adie Guduolu, kemudian 
Yaoluoge Guduolu  | Ay Tengride Ulugh Bolmish Alp Qutluq Külüg Bilge Qaghan | Huaixin Qaghan (懷 信 可汗) | 795-808 |
|  | Ay Tengride Qut Bolmish Alp Bilge Qaghan | Baoyi Qaghan (保 義 可汗) | 808-821 |
|  | Gün Tengride Ulugh Bolmish Küçlüg Bilge Qaghan | Chantung Qaghan (崇德 可汗) | 821-824 |
| Yaoluoge Hesa | Ay Tengride Qut Bolmish Alp Bilge Qaghan | Zhaoli Qaghan (昭 禮 可汗) | 824-833 |
| Yaoluoge Hu | Ay Tengride Qut Bolmish Alp Külüg Bilge Qaghan | Zhangxin Qaghan (彰 信 可汗) | 833-839 |
| Jueluowu atau 
Yaoluoge Hesa  |  | Qasar Qaghan (㕎 馺 特勒) | 839-840 |
| Yaoluoge Wuxi |  | Wujie Qaghan (烏 介 可汗) | 841-846 |
| Yaoluoge E'nian |  | Enian Qaghan (遏 捻 可汗) | 846-848 |

Imej Buddha dan Manichean Uyghur
--------------------------------

Imej Buddha dan Manichean Uyghur dari gua Bezeklik dan gua Mogao. 

* Uyghur KhaganUyghur Khagan
* Uyghur king from Turfan, from the murals at the Dunhuang Mogao Caves.Uyghur king from Turfan, from the murals at the Dunhuang Mogao Caves.
* Uyghur woman from the Bezeklik murals.Uyghur woman from the Bezeklik murals.
* Uyghur Princess.Uyghur Princess.
* Uyghur Princesses from the Bezeklik murals.Uyghur Princesses from the Bezeklik murals.
* Uyghur Princes from the Bezeklik murals.Uyghur Princes from the Bezeklik murals.
* Uyghur donors.Uyghur donors.
* Uyghur Prince from the Bezeklik murals.Uyghur Prince from the Bezeklik murals.
* Uyghur noble from the Bezeklik murals.Uyghur noble from the Bezeklik murals.
* Uyghur Manichaean Elect depicted on a temple banner from Qocho.Uyghur Manichaean Elect depicted on a temple banner from Qocho.
* Uyghur Manichaean Electae (Chosen) from Qocho.Uyghur Manichaean Electae (Chosen) from Qocho.
* Uyghur Manichaean clergymen from Qocho.Uyghur Manichaean clergymen from Qocho.
* Fresco of Palm Sunday from Qocho.Fresco of Palm Sunday from Qocho.
* Manichean scribes from QochoManichean scribes from Qocho


1. 1 2  "History of Central Asia". *Encyclopædia Britannica*. Dicapai pada 8 November 2016.
2. ↑
3. ↑  Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". *Journal of World-systems Research*. **12** (2): 222. ISSN 1076-156X. Dicapai pada 16 September 2016.
4. ↑  Rein Taagepera (September 1997). "Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia". *International Studies Quarterly*. **41** (3): 475–504. doi:10.1111/0020-8833.00053. JSTOR 2600793.
5. ↑  Benson 1998. sfn error: no target: CITEREFBenson1998 (help)
6. ↑  Bughra 1983. sfn error: no target: CITEREFBughra1983 (help)
7. ↑  Latourette 1964. sfn error: no target: CITEREFLatourette1964 (help)
8. 1 2  Haywood 1998. sfn error: no target: CITEREFHaywood1998 (help)
9. 1 2 3 4 5 6 7 8  Sinor 1990. sfn error: no target: CITEREFSinor1990 (help)
10. 1 2  Golden 1992. sfn error: no target: CITEREFGolden1992 (help)
11. ↑  Henning 1938. sfn error: no target: CITEREFHenning1938 (help)
12. ↑  "Chapter 217 part 1". 新唐書 [*New Book of Tang*]. 東極室韋，西金山，南控大漠，盡得古匈奴地。code: zh is deprecated
13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  Barfield 1989. sfn error: no target: CITEREFBarfield1989 (help)
14. 1 2  Bosworth 2000. sfn error: no target: CITEREFBosworth2000 (help)
15. ↑  Asimov 1998. sfn error: no target: CITEREFAsimov1998 (help)
16. ↑  "Chapter 195". 舊唐書 [*Old Book of Tang*]. 葛祿乘勝取回紇之浮圖川，回紇震恐，悉遷西北部落羊馬於牙帳之南以避之。code: zh is deprecated  [translation: "The Karluks took the opportunity to win control of Uyghur's Fu-tu valley; the Uyghurs, shaken with fear, moved their north-western tribes, with sheep and horses, to the south of the capital to escape."] (In Xin Tangshu, Fu-tu valley (浮圖川code: zh is deprecated ) was referred to as Shen-tu Valley 深圖川code: zh is deprecated )
17. ↑  Bregel 2003. sfn error: no target: CITEREFBregel2003 (help)
18. 1 2 3  Wang 2013. sfn error: no target: CITEREFWang2013 (help)
19. ↑  "chapter 217 part 2". 新唐書 [*New Book of Tang*]. 方歲饑，遂疫，又大雪，羊、馬多死code: zh is deprecated
20. ↑  Drompp 2005. sfn error: no target: CITEREFDrompp2005 (help)
21. ↑  John W. Dardess (10 September 2010). *Governing China: 150–1850*. Hackett Publishing. m/s. 32–. ISBN 978-1-60384-447-5.
22. ↑  Golden 2011. sfn error: no target: CITEREFGolden2011 (help)
23. ↑  Millward 2007. sfn error: no target: CITEREFMillward2007 (help)
24. 1 2  Prof. R. Roemer, penyunting (1984). "The Uighur Empire of Mongolia (chapter 5)". *Guo ji zhongguo bian jiang xue shu hui yi lun wen chu gao*. Taibei.
25. 1 2 3  Barfield 1992. sfn error: no target: CITEREFBarfield1992 (help)
26. ↑  Pan, Yihong (1990). "Sui-Tang foreign policy: four case studies" (dalam bahasa Inggeris). doi:10.14288/1.0098752. Cite journal requires `|journal=` (bantuan)