Муиксеранга од Алгемеси
***Муиксеранга*** е име дадено на изведбата на древни улични танци и човечки пирамиди или *кастели*, кои потекнувале од античкото Кралство Валенсија (моментално Земја на Валенсија ), кои се зачувани во градот Алгемес и некои други градови во Валенсија.

*Муикерангата* е многу повеќе од уметнички акробатски танц. Тоа се повеќе важни антички човечки кореографии , кои прикажуваат различни фигури и форми, кои се одржуваат за време на градскиот фестивал Алгемеси (7 и 8 септември), во чест на Богородица на здравјето ( *Mare de Déu de la Salut* ).

*„Muixeranga"* од многу аспекти е слично на модерните *калеми*, а подоцна е распространет низ цела Каталонија.И двете традиции се од истото потекло, „Моиксиганга", (низа танци на човечки кули) некогаш пронајдени низ Пиринејскиот Полуостров. „Muixeranga" се разликува од „castellers" главно по тоа што „*Muixeranga"* има религиозна позадина и е придружена со традиционален танц, исто така е фокусирана во висината на човечките кули, но се фокусира и на сложеноста и техниката со цел да се создаде пластична, фигуративна сцена.

 Лого на нематеријално културно наследство, УНЕСКО

Фестивалот La Mare de Deu de la Salut Festival
----------------------------------------------

Денот на празникот на Пресвета Богородица на здравјето, заштитничка на Алгемеси е 8 септември и го одбележува откритието во 1247 година на статуата на која се прикажани Мадона и детето. Сликата почитувана во градот од средината на дваесеттиот век е реплика, бидејќи за време на Граѓанската војна оригиналот била уништена, како и капелата. Фестивалот потекнува од улична забава во областа на капелата на наоѓање и постепено се проширил во другите населби. На главната прослава што се одржала на 7 и 8 септември, ѝ претходи новена во капелата која започнала на 29 август и завршила на 6 септември. Фестивалот ги зачувал традиционалните танци и музика и служел како извор за закрепнување на ората кои формално постоеле на други локации и можеле повторно да се воспостават.

 Свеченост на „la Mare de Déu de la Salut" од Алгемес.
Вклучувањето на жителите на градот е основата на која се заснова континуитетот на оваа прослава. Секој ритуал функционира и е подготвен самостојно од 18 век. Од „Muixeranga" до секое од танците, различните варијации и музички партитури се пренесуваат од генерација на генерација. Во почетокот на 18 век танците припаѓале на различни еснафи; на пример, „Muixeranga" беше домен на градежните работници, „Carxofa" на ткајачите итн. Но, општествените промени донесоа модификации на овој обичај и традициите се отворија да ги вклучат луѓето од другите професионални сектори.

Свеченоста на „la Mare de Déu de la Salut" има инспирација за уметници, музичари и поети. Сите овие луѓе забележале за широчината на културната содржина на овој настан. Уметнички групи како што се „Muixeranga"; танци како „елс Бастонетс" или „елс Торнејантс"; или музиката што ги придружува изведбите се резултат на зачувување на фундаментален дел од културното наследство на цел град. Токму оваа популарност и интерес за традицијата довела до создавање во 2002 година, на Museu Valencià de la Festa (Музеј посветен на празникот); која нудела изложби и истражување на Фестивалот. Во центарот, посетителите можат да научат за историјата, ритуалните чинови, танците, музиката и костимите на прославата, како и да уживаат во многу приказни од настанот.

Потекло и еволуција
-------------------

Muixeranga во 1960 година, Карлет
Постојат повеќе теории за потеклото на muixeranga, особено во однос на неговото име. Првата теорија е дека зборот доаѓа од арапскиот збор *мочаин*, што значи „ маска ". Втората теорија е за античките поворки што се одржувале на улиците за да се одбележи некој настан.

Најверојатно Пиринејскиата Полуостровска традиција потекнувала од 13 век, првиот запис во пишана форма за *муиксерангата* во Алгемеси може да се проследи во првата третина од 18 век. Сепак, неговото постојано, силно присуство укажува на многу постаро потекло.

Првите свечени прослави на Богородица на здравјето се случиле во 1724 година, иако првиот датум доаѓа од градската сметка во 1733 година, кога на играчите на дулзаина кои работеле на фестивалот им била доделена годишна стипендија.

Еснафите биле движечка сила зад настанот, а во променливите времиња тие изумреле. „Muixeranga" почнала да опаѓа и до 1973 година, речиси целосно исчезнала. Група вклучувајќи ја писателот Марти Домингез и Барбера, Мануел Рико, Висен Рага, организатор на фестивалот во населбата Капела и Висент Кастел Мејкес, со поддршка на студентското здружение „Associació d'Antics Alumnes dels Maristes", биле одговорни за повторно отварање на фестивалот под водство на Томас Пла. Една година подоцна била основана „Пријатели на асоцијацијата Муиксеранга". Елои Миралес, член на „Colla de Castellers de Vilafranca del Penedès", организирал за посета на престолнината на Пенедес и на 31 август 1978 година, Muixeranga се кренала на главниот плоштад во Вилафранка, протерувајќи го засекогаш недостатокот на видливост што можела да се докаже важна.

 Muixeranga пред црквата Sant Jaume d'Algemesí.

Поворки
-------

### „Promeses Processó"

Вечерта на 7 септември, најпрво свечениот настан започнува во базиликата Свети Апостол Јаков со чукање на камбаните. По завршување на ѕвонењето во базиликата, почнува да се слуша мелодијата на флејти и започнуваат првите поворки. Овие поворки започнуваат со мистерии и кратки театарски дела, изведени од групи деца, потоа Муиксеранга секунда, следат Бастонетите, Карксофите, Аркетите, Пасторетите, и на крај Болеро или „llauradores".

### Процесонета на Мати

Следното утро се продолжило со изведба на *Процесонета на Мати ,* нова пократка поворка.

### Големата Волта

Најдолгата поворка „Волта Велики" која трае повеќе од седум часа започнува во 4 часот. Најпрво се започнува во базиликата Свети Џејмс со традиционалните танци на Алгемеси и ликот на патронот минуваат низ стариот град, повторувајќи ја оригиналната маршрута од 1724 година.

Карактеристики
--------------

Следно по тајните и мачеништвото, сите поворки прикажуваат низа ора; Muixerangas ги води останатите. Muixerangas, збир на табели составен од човечки кули и репрезентативни фигури, има неколку фази и се отвора со сите муксерангуери кои танцуваат во два реда со запалени свеќи. Во мелодијата може да се забележат тапан и флејта. Муикерангуеро потоа формираат човечка кула која се движи на звукот на музиката. На врвот на кулата може да се забележи дете со раширени раце.

Формите на Muixerangas заземаат пластични форми кои изгледаат како се формираат различни фигури кои ја имаат целата маријанска симболика. Валенсискиот град Алгемеси и неговиот Муиксеранга тврдат дека се потеклото на *замоците* кои се наоѓаат низ Каталонија.

 muixerangers подготвуваат издигнување на кулата muixeranga.
Луѓето кои ги составуваат замоците се обично група мажи , но по можност со сила и физичка вештина. Денес во пластичните фигури учествуваат околу 200 мажи, но историски не повеќе од триесет. Има диригент, кој го координира танцот и човечките замоци, кули и други фигури, како и примање и обука на нови луѓе.

Облеката е комбинација на повеќе облека. Тие се составени од кошула, панталони, земјоделски чевли,често и специјална капа. Ткаенината е обоена со вертикални црвени и сини риги на бела основа, како арлекин. Се чини дека оваа чудна појава е ненамерна. Постарите луѓе сè уште можат да се сетат дека некогаш биле направени од стара ткаенина за душек.

Придружувајќи ја групата, некои млади членови носат неколку бокали исечени на половина и насликани со риги со типични бои на истата муксеранга која служи за собирање средства и пари за понатамешни активностите на Муиксеранга.

Музика и симболика
------------------

1. ↑  "Muixeranga", Museo Valencia de la Festa
2. ↑  Viadel, Francese. "The Muixeranga: a Long Journey", *Mètode*, University of Valencia, 2012 [{{{1}}} Архивирано] на {{{2}}}.

Поврзано
--------

* Акробаланс
* Акробатска гимнастика
* Спорт Говинда, настани за прославување на раѓањето на Кришна
* Гимнастичка формација
* Човечка пирамида
* Кастел или човечка кула

Наводи
------

* Бертран, Жорди: *Ел Бол де Валенсијанс.* *De la dansa a les torres*, Quaderns de la Festa Major, 12, Ajuntament de Tarragona, 1997 година.
* Вести за фиеста: Ел баиле од „les Llauradores" од Алгемес.
* Algemesí: Ayuntamiento de Algemesí, 2002 година.ISBN 84-922401-5-6
* Un mundo de „Muixeraangues" Ayuntamiento de Algemesí, 2004 година.
* Популарна литература на „Mare de Déu de la Salut" од Algemesí (1924-1925) Ayuntamiento de Algemesí, 2004 Colección Algadins, 16.ISBN 84-922401-8-0ISBN 84-922401-8-0
* La "Muixeranga" de Algemesí" Amigos de la "Muixeranga", 1997 г.ISBN 84-605-7951-4 .

Надворешни врски
----------------

* Неофицијална веб-страница на Muixeranga (дел од информациите од овој напис се извлечени од оваа мрежа, со дозвола)
* Нова Муиксеранга од Алгемес Архивирано на 11 јуни 2013 г.
* Веб службеник на Моиксиганга од Виланова и Гелтру
* Фејсбук службеник на Моиксиганга од Виланова и Гелтру
* Музеј Валенсија де ла Феста. www.museuvalenciadelafesta.com
* Асоцијација на ритуалот на Ла Муиксеранга д'Алгемес: www.muixeranga.net
* Здружението „Бал де лес лаурадорес". www.llauradores.com
* Ajuntament d'Algemesí. www. Algemesí.net
* Escola Municipal de Tabalet y dolçaina d'Algemesí, креада во 1973 година. www.lainestable.com

Предлошка:World Heritage Sites in Spain