recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Цветко Томев Стојаноски** (1920 во Црвена Вода, Охридско — 7 септември 1943 во Белчишта, Охридско) македонски партизан, учесник во НОБ.

Животопис
---------

Цветко Томев Стојаноски е роден во селото Црвена Вода. Се занимавал со земјоделие. Во НОБ се приклучил доброволно во јули 1943 година. Како борец на партизанскиот одред Мирче Ацев, загинува во борбите против италијанците на 7 септември 1943 кај селото Белчишта.

Наводи
------


1. ↑ . Охрид и охридско во борбата против фашизмот. ЗБОРНИК на паднатите борци во народно-ослободителната борба и револуција и жртвите на фашистичкиот терор во Охрид и охридско 1941-1945. Охрид. 1976. Отсутно или празно `|title=` (help)CS1-одржување: друго (link)
**Свети Ѓорѓи** (грчки: *Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου*) — црква во селото Каваклија, Серско, Егејска Македонија. Влегува во состав на Серско-нигритската епархија на Цариградската патријаршија. Претставува парохиски храм на селото.

Историја
--------

Црквата е сместена во маалото Горна Каваклија. Изградена е во 1920-тите. Денешниот изглед го добила во 1938 г. Градбата е трикорабна базилика со купола, а подоцна е придодадена припрата. Во 2006 г. е живописана со фрески.

Во парохијата влегуваат и храмовите „Св. Ѓорѓи", „Св. Илија" и „Св. Тодор".

Поврзано
--------

* Серско-нигритска епархија

Наводи
------

1. 1 2 3  „Ιερός Ναός Ἁγίου Γεωργίου". Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης. Посетено на 1 ноември 2018.
**Фарух Хукуматович Амонатов** ( таџички: *Фаррух Ҳукуматович Амонатов*; 13 април 1978 година-таџикистански шахист и тренер, моментално единствениот меѓународен велемајстор во Таџикистан (2002 година).Шампион на Москва (2004 година - во индивидуална конкуренција, 2003 година - меѓу клубовите во тимот на АД „Вертикал" - МТУЦИ).Како дел од тимот Томск-400 во 2009 година, тој стана победник на рускиот тимски шампион.Шампион на Таџикистан 2006 година.

Биографија
----------

Од шестгодишна возраст игра шах, прв тренер беше Вјачеслав Ким. Во 1995 година дипломира на средното училиште број 20 во Душанбе, во 2000 година - на МТУЦИ.

Беше шампион на Азија меѓу јуниори (1992). Како дел од репрезентацијата на Таџикистан, тој учествуваше на Олимпијадите девет пати: во 1996, 1998, 2002, 2006, 2010, 2012, 2014, 2016 и 2018 година. Во 2004 година стана шампион на Москва. Победник на турнирите „Москва- Опен", „Владимир- Опен",Меморијал на Циолковски. Во 2007 година го освои десеттото место во Суперфиналето на Руското првенство.

Во 2015 година тој стана носител на сребрен медал на Руското првенство во брза фаза, губејќи во дополнителни индикатори од Павел Понкратов.

Ивее во Санкт Петербург. Вклучено во стручниот штаб на руската јуниорска шаховска репрезентација.
**Цветко Трајков** — македонски револуционер - анархист, член на Гемиџиите и учесник во Солунските атентати.

Животопис
---------

Трајков е роден во Ресен, тогаш во Османлиското Царство. Се вклучил во македонското револуционерно движење, дел од структурите на Македонскиот комитет во Софија и станал телохранител на Борис Сарафов.

Во 1900 година имал околу 40 или 50 години и бил тешко болен од туберкулоза.

Дошол во Солун и им се придружил на Гемиџиите. Како нивни член учествувал во Солунските атентати. Тој добил задача да го ликвидира солунскиот валија Хасан Фехми Паша.

Според Павел Шатев, Цветков атентатот врз валијата сакал да го изврши пред главните напади но останатите атентатори го убедиле да почека, бидејќи убиството на валијата би можело да ја раздвижи полицијата и војската и со тоа да дојде до откривање на атентатите.

По главните напади, Цветко го следел валијата кој се обидувал да го убеди населението дека ќе биде воспоставен редот и мирот во Солун.

На 1 мај (нов стил) во квартот „Пиргите", Трајков прави обид за извршување на атентатот, но телохранителите на валијата го оттргнале од пајтонот и тој се оддалечил малку ја активирал бомбата седнал врз неа и се разнел пред очите на валијата.

Извори
------

1. ↑  Благов, Крум. 50-те най-големи атентата в българската история, Атентат № 2.
2. ↑  Хр. Силянов „Освободителнитѣ борби на Македония", том I, 259 стр.
**Френклин "Френк" Камени** (анг. Franklin E. "Frank" Kameny), (21 мај 1925

 - 11 октомври 2011

), најпознат и најпочитуван борец за правата на ЛГБТ популацијата во светот.

Камени е роден во Њујорк, 1925 година. Во 1941, на возраст од 16, се запишува на Кралскиот колеџ за физика. Пред да го заврши колеџот, регрутиран е во американската армија. По завршување на војната, цели 20 години служи во резервниот состав на армијата. Во 1949 магистрира а 1956 докторира астрономија на Харвард.

Се вработува на Одделот за астрономија при универзитетот Џорџтаун во Вашингтон и работи за американската армија. Во 1957 беше отпуштен заради својата сексуална ориентација. Неговата тужба до Врховниот суд, а во врска со отказот, е првата во историјата поврзана со дискриминација врз основа на сексуалната ориентација.

Во 1961 година, Камени го основа "Општество Маташин", организација за заштита на цивилните права на ЛГБТ популацијата. Подоцна, има придонесено за отстранување на хомосексуалноста од списокот на психички нарушувања на Американската психијатриска асоцијација.

Добитник е на многу награди и признанија, а во 2009 година администрацијата на Обама јавно му се извини за дискриминацијата вршена врз него за време на претходните американски претседатели.

Почина на 11 октомври 2011 година од срцев удар, на 86 годишна возраст.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Нормативна контрола | 
* WorldCat
* VIAF: 4266907
* LCCN: n99054823
* ISNI: 0000 0000 4519 8656
* GND: 1066394784
* BIBSYS: 1492758307955
* NKC: mzk20221151222

 |

 |
Цветан Радославов во 1912 г.
**Цветан Радославов Хаџиденков** (бугарски: *Цветан Радославов Хаджиденков*; 1863 – 1931) ― бугарски учител и автор на тековната химна на Бугарија, „*Мила родино*".

Роден во Свиштов во 1863 година, дипломирал филозофија во Лајпциг. Во 1885 година, додека бил на пат кон бојното поле за време на Српско-бугарската војна, Радославов ја компонирал песната „*Горда Стара Планина*", која била досредена од композиторот Добри Христов во 1905 година и станала државна химна на Бугарија во 1963 година како „*Мила родино*". 

Покрај создавањето на бугарската химна, Радославов бил и истакнат научник. Тој беше еден од тројцата Бугари (со д-р Крастјо Крастев и Димитар Алексиев) кои докторирале кај таткото на современата психологија Вилхелм Вунд. Одбивајќи ги поканите да работи како учител во Виена, Лајпциг и Прага, тој се вратил во Бугарија за да работи во Третото машко училиште во Софија, верувајќи дека го помага развојот на современа Бугарија со тоа што ги учи учениците европски и антички јазици, психологија, етика и логика.

Радославов живеел во мал стан на улица „Ангел Канчев" бр. 3, каде што денес е одбележано со плоча напревена од вајарот Георги Чапканов.

Извори
------

* Овчарова, Мария (1997-08-17). „Мила Родино..." (бугарски). Сатира. Посетено на 11 јуни 2023.
* „Биографични бележки — Цветан Радославов" (бугарски). Словото. Посетено на 11 јуни 2023.

Надворешни врски
----------------

* Цветан Радославов на Ризницата ?

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Нормативна контрола | 
* WorldCat
* VIAF: 1470943
* LCCN: n85354154
* ISNI: 0000 0000 3461 719X
* GND: 173867863
* MusicBrainz: 7850e823-fbc6-4a9e-b7bf-47d7dfa4782e

 |

 |
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < II век | III век | IV век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**298** (**CCXCVIII**) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 298 година од новата ера, 298. од првиот милениум, 98. од III век и деветта од 290-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5806 и 5807 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5048 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4058 и 4059 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1051.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 298 година се протега во 2934 и 2935, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2994 и 2995 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 841. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 334 и 333 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*
**Цветко Савев Терзиски** ( 1918
 во Глуво, Скопско —  1945

 во Банова Јаруга, Хрватска) — македонски партизан, борец за слобода на Македонија и учесник во НОВ.

Животопис
---------

Произлегува од сиромашно селско семејство. Завршил основно училиште, а потоа се занимавал со земјоделство. Поради слабата материјална состојба барал работа во градот, но не успеал да најде. Во септември 1944 година стапил во Шеснаесеттата македонска ударна бригада, со која учествувал во многу борби против балистите кај Чучерски Рид и Горни Зебел. По ослободувањето на Скопје заминал на Косово и ја продолжил борбата за разоружување на балистичките единици. Во април 1945 година учествувал во пробивот на Сремскиот фронт. Во борбата за ослободување на Банова Japyгa, тој храбро загинал. Бил закопан на местото каде што загинал.

Поврзано
--------

* Душан М. Терзиски
* Александар Терзиски

Наводи
------

1. 1 2 3  *Беа, загинаа, останаа*. Скопје: Историски Архив. 1969. стр. 143–144. На `|first=` му недостасува `|last=` (help)
2. 1 2  Стојановски - Цоњче, Бојко (1999). *Скопско црногорие: од Бразда до Брњарци - III Книга*. Скопје: "Гоце Делчев". стр. 49. ISBN 9989-35-022-1.
**Цветан Петровски - Куко** (17 март 1936

 - Скопје, 30 април 2015

) — кошаркар и судија, еден од основачите на Македонската кошарка и првиот македонски кошаркар кој заиграл за Репрезентацијата на Југославија.

Животопис
---------

Петровски е роден на 17 март 1936 година. Својата играчка кариера ја минал во КК Работнички и ОКК Беко Београд, каде што настапувал заедно со легендарниот Радивој Кораќ остварувајќи бројни успеси и освојувајќи престижни трофеи и признанија во периодот на основањето на кошарката на просторот на Македонија. По одличните игри, тој успева да заигра и за Репрезентацијата на Југославија, со што станал првиот македонски кошаркар во Ју репрезентацијата. Во текот на долгогодишната играчка кариера постигнал преку 16.000 бода. 
По завршувањето на играчката кариера станал сојузен кошаркарски судија, а и по тоа продолжил да придонесува за развој и афирмација на кошарката. Починал во Скопје на 79 годишна возраст на 30 април 2015 година.

Наводи
------

1. ↑  „*Почина легендата на македонската кошарка!*". Архивирано од изворникот на 2015-05-03. Посетено на 2015-05-01.
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < II век | III век | IV век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**295** (**CCXCV**) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 295 година од новата ера, 295. од првиот милениум, 95. од III век и шеста од 290-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5803 и 5804 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5045 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4055 и 4056 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1048.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 295 година се протега во 2931 и 2932, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2991 и 2992 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 838. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 337 и 336 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*

Надворешни врски
----------------

* 295 на Ризницата ?
**Цветан Здравков Зафировски** ( 1922
 во Осинчани, Скопско — 14 април 1945

 во ) — македонски партизан, борец за слобода на Македонија и учесник во НОВ.

Животопис
---------

Потекнувал од сиромашно селско семејство. Се занимавал со земјоделство. Во октомври 1944 година стапил во Четиринаесеттата македонска ударна бригада со која учествувал во акциите низ Македонија за ликвидирањето на балистичките банди. Потоа со Бригадата заминал да учествува во завршните операции за ослободувањего на Југославија. Претходно со успех завршил обука во ракување со новоприменото оружје. Загинал на 14 април 1945 година во голема битка против силни фашистички единици.

Наводи
------

1. 1 2  *Беа, загинаа, останаа*. Скопје: Историски Архив - Скопје. 1969. стр. 60. На `|first=` му недостасува `|last=` (help)
**Циганки** е романтична теленовела која го раскажува животот на циганите. Оваа теленовела со својот шарм освои многу гледачи низ целиот свет. Серијата премиерно со прикажување во САД започнала во 2004 година, а по неколку месеци, веднаш се појавила и на меѓународниот пазар. Оваа теленовела е римејк на теленовела "Romane". Од продукцијата на Телемундо и мексиканската Аргос Продукција ја одбраа одличната глумечка екипа, и одличните локации во оваа теленовела. Серијата е снимена во 2004 година, а насловната нумера ја пее Давид Бустаменте.Серијата има 162 епизоди, а режијата е на Хорxе Фонс. Оваа теленовела кај нас се емитуваше на А1 Телевизија во 18:00 часот.

Синопсис
--------

Циганите ги предвои Вања, кој сака да воспостави пријателски односи со жителите, а во тоа му помага отецот Хуан Домингез, кој е негов долгогодишен пријател. Хуан се запознава со Јованка, ќерката на Вања, која пред дваесет години имала љубовна врска со Рафаел Домингез, братот на Хуан, со што го предизвикала гневот на нејзиниот татко. Поради забранетата љубов, Јованка го напуштила племето и по дваесет години се враќа со трите ќерки Марија Саломе, Марија Сашенка и Марија Магдалена. Таа крие дека само една од ќерките е од врската со Рафаел и наследничка на имотот на семејството Домингез. Повторната средба на Рафаел со Јованка ќе предизвика опасни ситуации, кои ќе резултираат со немири во градот. Рафаел е во врска со Сандра, но стариот љубовен пламен повторно ќе го опседне, но конкуренција ќе му биде неговиот роден брат. Но, на повидок е нова љубов, која претендира да го повтори гревот на Јованка. Нејзината ќерка Марија Саломе се вљубува во Себастијан Домингез, синот на Рафаел, а на тоа жестоко ќе се спротвстави Викторија, мајката на Рафаел и Хуан. За Јованка ќе биде шокантно откритие кога ќе дознае дека Хуан е брат на Рафаел и дека е свештеник, што ќе ја стави на ново искушение. Дали да и се препушти на новата љубов и да ризикува повторно да биде избркана од својот народ?

Емитирање на Балканот
---------------------

Македонија: А1 Телевизија   
 Србија: 3K, ДМ Сат, локалне телевизије   
 Босна и Херцеговина: НТВ Хајат   
 Хрватска: НоваТВ   
 Бугарија: бТВ

Надворешни врски
----------------

* Сериалс.ру Архивирано на 8 јули 2007 г.
* A1 Телевизија
**„Црвена венчавка"** (француски: *Les Noces rouges*) — француско-италијанскифилм од 1973 година во режија на Клод Шаброл (Claude Chabrol), кој е автор и на сценариото. Главните улоги ги играат: Стефан Одран (Stéphane Audran), Мишел Пиколи (Michel Piccoli), Клод Пјеплу (Claude Piéplu), Клотилд Жоано (Clotilde Joano), Елијана де Сантис (Eliana de Santis), Франсоа Робер (François Robert) и Даниел Лекуртоа (Daniel Lecourtois). Филмот, кој е снимен според вистинит настан, претставува осуда на малограѓанскиот конформизам и на амбициозноста на политичарите.

Синопсис
--------

Незадоволни од своите семејни животи и од провинцискиот живот, Лисиен (ја игра Одран), која му е сопруга на градоначалникот, и Пјер (го игра Пиколи), заменикот на градоначалникот, веќе неколку години се љубовници. Градоначалникот (го игра Пјеплу) не е заинтересиран за сексот, додека сопругата на Пјер со години е болна и врзана за постелата. Наеднаш, сопругата на Пјер умира, а жителите на градот сметаат дека се работи за самоубиство. Меѓутоа, Пјер ѝ признава на Лисиен дека тој ја убил сопругата. така, двајцата добиваат идеја дека на сличен начин можат да постапат и со нејзиниот сопруг, со цел да ја остварат својата љубовна среќа...

Наводи
------

1. ↑  HRT, Krvavi svatovi, francusko-talijanski film (пристапено на 14.2.2022)
Вилемштад и Холандс Дип  

Холандс Дип во близна на Дордрехт и Тилбург
**Холандс Дип** (pre-1947 правописот: Hollandsch Diep) е широката река во Холандија и Естуар на реките Рајна и Меза. Преку Схелд Рајна Каналот се поврзува со реката Шелда и градот Антверпен.

Реката Бергзе Мас и реката Ниуве Мерведе се приклучуваат во близина на Лаге Цвалуве за да го формираат Холандс Дип. Дордтс Кил се поврзува со него во близина на Мурдајк. Во близина на Нумансдорп се дели на Харингвиет и Волкерак..

Наводи
------

1. ↑  „Hollands Diep". *Ramsar Sites Information Service*. Посетено на 25 April 2018.
2. ↑  „Hollandsch Diep" (холандски). Rijkswaterstaat. Архивирано од изворникот на 2012-07-26.
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < II век | III век | IV век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**290** (**CCXC**) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 290 година од новата ера, 290. од првиот милениум, 90. од III век и прва од 290-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5798 и 5799 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5040 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4050 и 4051 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1043.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 290 година се протега во 2926 и 2927, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2986 и 2987 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 833. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 342 и 341 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*

Надворешни врски
----------------

* 290 на Ризницата ?
**Цветан Трипунов Белковски** ( 1918
 во Булачани, Скопско — 8 ноември 1944

 во Качаничка Клисура, Скопско) — македонски партизан, борец за слобода на Македонија и учесник во НОВ.

Животопис
---------

По завршувањето на основното училиште, се занимавал со земјоделство и сточарство. Во септември 1944 година стапил во Шеснаесеттата македонска ударна бригада. Во состав на истата учествувал во секојдневните борби против балистичките сили што навлегле од север кон Скопска Црна Гора. Напоредно со ова се пројавил и во ноќните акции против германските колони, што се повлекувале низ Качаничката Клисура. Во една таква акција, на 8 ноември 1944 година, храбро загинал. Неговите посмртни останки биле пренесени и закопани во родното село Булачани.

Наводи
------

1. 1 2  *Беа, загинаа, останаа*. Скопје: Историски Архив. 1969. стр. 182. На `|first=` му недостасува `|last=` (help)
Бел чај со цветови, пред и после употреба.
**Цветен чај** или **расцветувачки чај** (кинески: 香片, 工艺茶, или 开花茶) е чај кој е составен од снопче сушени чаеви листови околу исушен цвет. Ваквата врста чај се прави со соединување на чаеви листови и цвет во вид на снопче или топче, и потоа сето тоа заедно се остава да се исуши. Кога се става во чаша со топла вода, снопчето се одвиткува и симулира процес на расцветување на цвет, па така цветот е во средишниот дел од расцветаната композиција. Најчесто ваквите чаеви потекнуваат од покраината Јунан во Кина. Најчести цветови кои се користат за ваквите цели се амаранта, хризантема, јасмин, лилјан, хибискус и османтус.

Овој вид на чај или е современ кински пронајдок или или постара кинеска традиција. Снопчето може да се користи неколкупати без да му даде горчлив вкус на чајот.

Галерија
--------

* Чаша чај со цветЧаша чај со цвет
* Целен чај со расцветан цветЦелен чај со расцветан цвет
* Расцветан цвет во чајРасцветан цвет во чај

Наводи
------

|  |  |
| --- | --- |
| Ризница | „Цветен чај" на Ризницата ? |

1. 1 2  Gold, Cynthia; Stern, Lisë (2010). *Culinary tea: More than 150 recipes steeped in tradition from around the world*. Philadelphia: Running Press. стр. 274. ISBN 978-0-7624-3773-3.
2. 1 2 3  "On Food: Stop and savor the flowering teas", Hsiao-Ching Chou, Seattle Post-Intelligencer, May 1, 2007.
3. ↑  Richardson, Lisa Boalt (2009). *Tea with a twist: Entertaining and cooking with tea*. Eugene, OR: Harvest House Publishers. стр. 12. ISBN 978-0-7369-2579-2.
4. ↑  "The Cup that Still Cheers", Caterer and Hotelkeeper, 20 October 2005.
5. 1 2  "What is Flowering Tea?", WiseGEEK.

Поврзано
--------

* Чај
	+ Кинески чај
		- Зелен чај
		- Бел чај
		- Црн чај
**„Цигани"** (руски: *Цыга́ны*) — поема на рускиот поет Александар Сергеевич Пушкин. Откако поминал неколку дена меѓу Циганите во Бесарабија, Пушкин работел на поемата во Одеса, од јануари до октомври 1824 година, потоа продолжил во февруари 1825 година во Михајловско, а конечната редакција потекнува од крајот на 1825 година. Врз основа на поемата, во 1892 година, рускиот композитор Сергеј Рахманинов ја напишал својата прва опера „Алеко".

Содржина
--------

Осврт кон делото
----------------

Поемата „Цигани" спаѓа во циклусот на Пушкиновите „бајроновски" поеми напишани во времето кога тој, според сопственото признание, „лудувал над Бајроновите книги". Сепак, во неа можат да се најдат јасни антиромантичарски ставови. Всушност, целата оваа поема претставува одговор на едно од клучните прашања на европскиот преромантизам - на русоовскиот повик за враќање кон природата. Пушкин го испратил својот книжевен јунак Алеко, човек уморен од цивилизацијата и доведен до злосторство, меѓу чергарите кои скитаат низ Бесарабија. Во степата, Алеко води слободен живот и така го остварува русоовскиот експеримент за враќањето кон природата. Меѓутоа, Пушкин сфаќа дека тоа не е доволно за да се оствари среќен и хармоничен живот и во заклучокот на поемата го негира преромантичарскиот идеал, пеејќи:
  

  

Но, малку среќа и тука има,
  

Деца на природата, меѓу вас...
  

Од кобните страсти секаде се страда
  

И од нив нас ништо не нè брани.

Наводи
------

1. ↑  Milorad Pavić, „Predgovor", во: A. S. Puškin, *Lirika*. Beograd: Rad, 1979, стр. 15.

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 

| * п
* р
* у
Александар Пушкин |
| --- |
|  |
| Поеми | 
* *Руслан и Људмила* (1820)
* *Кавкаскиот заробеник* (1820–1822)
* *Гаврилијада* (1821)
* *Бахчисарајска чешма* (1823)
* *Цигани* (1827)
* *Полтава* (1829)
* *Куќарката во Коломна* (1830)
* *Бронзениот коњаник* (1833)

 |  |
|  |
| Кратки поеми | 
* *Те сакав* (1830)
* *На клеветниците на Русија* (1831)

 |
|  |
| Сказни | 
* *Младоженец* (1825)
* *Сказна за мечката* (1830)
* *Сказна за попот и за неговиот момок Балда* (1830)
* *Сказна за цар Салтан* (1831)
* *Сказна за рибарот и рипката* (1833)
* *Сказна за мртвата царска ќерка и за седумте јунаци* (1833)
* *Сказна за златното петле* (1834)

 |
|  |
| Роман во стихови | 
* *Евгениј Онегин* (1833)

 |
|  |
| Проза | 
* *Белкинови повести* (1830)
	+ *Истрел*
	+ *Виулица*
* *Арапот на Петар Велики* (1827)
* *Дубровски* (1833)
* *Пикова дама* (1834)
* *Патување во Арзрум* (1835–1836)
* *Капетановата ќерка* (1836)

 |
|  |
| Драми | 
* *Борис Годунов* (1825)
* *Мали трагедии*
	+ *Пир во време на чума* (1830)
	+ *Моцарт и Салиери* (1830)
	+ *Камениот гостин* (1830)
* *Шкртиот витез* (1836)
* *Русалка* (1837)

 |

 |
**Хана Арент** (германски: *Hannah Arendt*; Хановер, 14 октомври 1906 — Њујорк, 4 декември 1975) — германска политичка теоритичарка и еврејски филозоф. Таа ја напуштила Европа за време на холокаусот и станала американски државјанин. Нејзините дела се соочуваат со природата на моќта и субјектите на политиката, директната демократија, власта и тоталитаризмот. Наградата „Хана Арент" е именувана во нејзина чест.

Животопис
---------

Растела во еврејско семејство кое припаѓало во средната класа. Растела во Кенигсберг и Берлин. Студирала филозофија на Универзитетот во Марбург заедно со Мартин Хајдегер и Хасо Јонас. Со Хајдегер започнала долга и страсна романтична врска поради која подоцна била критикувана поради поддршката на Хајдер за нацистичките движења за време на неговиот рекордски мандат на универзитетот во Фрајбург.

За време на првото раскинување на Хајдегер таа се сели во Хајделберг каде што ја пишува својата десертација, под менторство на Јаспер, во концепт на љубовта. Подоцна, во 1929 година се омажила за германскиот Евреин Гантер Штерн подоцна познат како Гантер Андерс. Се развеле во 1937 година. Нејзината десертација била објавена истата година но таа не добила квалификација за неопходна работа на германскиот универзитет. Некое време се занимавала со истражување на антисерти но била испратна во Париз. Таму го запознала книжевниот критичар и филозоф, Валтер Бенјамин. Во Франција работи на помагање на еврејските бегалци за што била затворена во логорот „Гурс" но успеала да побегне после неколку недели. Подоцна се омажила за Хајнрих Блихер и со него побегнала во САД. Во Америка активно се занимавала со помагање на еврејските заедници. Пишувала во колумнот за „Ауфбау", еврејски весник на германски јазик. Станува близок пријател со Јаспер и неговата сопруга.

Во 1950 година, Арент станува натурализиран државјанин на САД. Работи на различни универзитети во САД како што се Беркли и Престон. Била првата жена професор на американскиот универзитет. Умрела во 1975 година во 69-тата година од животот.

Надворешни врски
----------------

* „Извори на тоталитаризмот" Архивирано на 10 јули 2016 г. (на македонски јазик)
**Црвениот превртен триаголник** се користеше како значка која мораа да ја носат политичките затвореници во нацистичките концентрациони логори. Нацистите ја одбраа црвената боја бидејќи комунистите беа тие кои први ја носеа. Покрај комунистите ја носеа и либералите, анархистите, социјалдемократите, слободните ѕидари(масони) и други членови на опозициските партии.
Голем број од оние кои го носеа црвениот траиголник беа сместени во Дашо концентрациониот логор.

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа статија е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |
**Грешка во скриптата: Функцијата „infoboxTemplate" не постои.**

**Холгер Феликс Бадстубер** (германски: *Holger Felix Badstuber*, 13 март 1989 година ) — германски фудбалер кој во моментов игра за Штутгарт и за репрезентацијата на Германија. Неговата главна позиција во тимот е на пресвртна точка, и тој може да игра на левата страна. Тој имал професионално деби во Бундеслигата во сезоната 2009/10 на само 19 години, а веќе во таа сезона играл речиси секоја игра и му помогна на својот тим да освои трофеи во првенството и во Купот и да стигне до финалето на Лигата на Шампионите, заработил повик за избор кој ја претставуваше Германија на Светското првенство 2010 година. Поранешниот тренер на Баерн, Луис ван Гал, изјавиол дека е најдобар дефанзивен играч во Германија.

Наводи
------

1. ↑  „Holger Badstuber". *FC Bayern Munich* (германски). Посетено на 29 July 2009.
2. ↑  Whitney, Clark (13 December 2010). „If Holger Badstuber Is Fit, He Will Always Play For Me – Bayern Munich Coach Louis Van Gaal". goal.com. Архивирано од изворникот на 2015-04-02. Посетено на 30 August 2011.

Надворешни врски
----------------

* Матична страница  (германски)
* 

* Holger Badstuber – Профил на службената страница на ФИФА
* Holger Badstuber – Профил на сајтот на УЕФА
* Холгер Бадштубер на National-Football-Teams.com

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа биографска статија е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 6 век п.н.е. | 5 век п.н.е. | 4 век п.н.е. > |
| 100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
| 90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
| 80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
| 70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
| 60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
| 50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
| 40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
| 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
| 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
| 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |

**486 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 486. година пред новата ера, 486. од првиот милениум п.н.е. 86. од 5 век п.н.е. и седма од 480-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5022 и 5023 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4264 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3274 и 3275 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 267.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 486 година се протега во 2150 и 2151, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2210 и 2211 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 57. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 1141 и 1140 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
**Трихинелозата** претставува сериозно паразитарно заболување, предизвикувач е Trichinella spiralis од групата нематоди. Паразитира во човекот и во многу домашни и диви животни.

Манифестација
-------------

Клинички се манифестира со:

* зголемена температура;
* треска;
* изразени болки во мускулите;
* оток на лицето;
* типични лабораториски промени.

Настанување
-----------

Трахинелоза настанува со конзумирање на сирово или недоволно топлински обработено месо од животни (посебно свинско и преработки од свинска маст) во кои спаѓаат инкапсулирани ларви. По конзумирање на контаминирано месо, во тенкото црево ларвите се ослободуваат од капсулата и за кратко време стануваат полово зрели. Следува размножување и раѓање на живи ларви кои преку лимфните садови навлегуваат во крвта правејќи паразитемија и се разнесуваат низ организмот. Најчесто се локализирани во мускулатурата на домаќинот (скелетните мускули) каде повторно инкапсулираат. Подоцна инкапсулираните ларви угинуваат и калцифицираат.
Периодот на инкубација на трихинелозата изнесува 5 до 45 дена. Сериозноста на болеста зависи од количината на конзумираното месо и од концентрацијата на паразитите во истото. Болеста започнува со:

Ларви во рамките на дијафрагмата на свиња
* гадење;
* повраќање;
* дијареа;
* едем на лицето и очните капаци;
* можна е појава на срцеви и невролошки компликации, а кај најтешките облици доаѓа и до афекција на срцевиот мускул.

Дијагноза
---------

Животен циклус на Trichinella spiralis
За поставување на дијагноза особено важни се податоците на недоволно топлински обработено месо од животно, дополнети со лабораториски испитувања. Во крвната слика доминира леукоцитоза со еозинофилија (може да достигне до 80%)како и зголемени вредности на креатин, на трансаминазите. Фекален промерок има смисла да се истражува само во првите 48 часа по конзумирањето на сомнителната храна. Висока дијагностичка вредност има биопсија на мускулното ткиво.

Терапија
--------

Во терапијата на заболувањето најчесто се користи мебендазол. Други медикаменти кои се препорачуваат се албендазол, тибендазол, нотезин и комбантрин. За превентивни цели неопхподен е засилен ветеринарен надзор за присуство на трихинели во месото и сувомеснатите производи како и избегнување на користење недоволно топлински обработено месо од животни.

Надворешни врски
----------------

Портал од областа на медицината Архивирано на 17 април 2014 г.

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа статија е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 6 век п.н.е. | 5 век п.н.е. | 4 век п.н.е. > |
| 100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
| 90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
| 80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
| 70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
| 60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
| 50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
| 40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
| 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
| 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
| 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |

**484 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 484. година пред новата ера, 484. од првиот милениум п.н.е. 84. од 5 век п.н.е. и петта од 480-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5024 и 5025 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4266 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3276 и 3277 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 269.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 484 година се протега во 2152 и 2153, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2212 и 2213 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 59. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 1139 и 1138 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/Предлошка:Автотаксономија/Redunca|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}} |machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}} |machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}} 

**Црвена мочуришна антилопа** („Redunca redunca") е антилопа која е родена во централна Африка, таа живее во саваните. Грбот и е жолтеникавокафеав,
а стомакот вратот и прстените околу очите и се бели. Рогови има само мажјакот. Сивата дамка под ушите се наоѓа на местото на мирисните жлезди. Се храни со треви и со фиданки од трски. Малите групи, се здружуваат во стада за време на сувиот период во годината.

Наводи
------

1. ↑  IUCN SSC Antelope Specialist Group (2008). „*Redunca redunca*". *IUCN Red List. Version 2008*. International Union for Conservation of Nature. Посетено на 18 January 2009.
 Database entry includes a brief justification of why this species is of least concern
2. 1 2  Wilson, D.E.; Reeder, D.M. уред. (2005). *Mammal Species of the World: A Taxonomic and Geographic Reference* (3rd. изд.). Johns Hopkins University Press. стр. 722. ISBN 978-0-8018-8221-0. OCLC 62265494.
*Ardea purpurea*
**Црвената чапја** (*Ardea purpurea*) е птица од семејството чапји. Таа се размножува во Африка, централна и јужна Европа, како и во јужна и источна Азија. Европските популации се миграторни, презимуваат во тропска Африка; посеверните азиски популации исто така се селат појужно во Азија. Таа е редок, но редовен жител северно од териториите каде се размножува.

Физички опис
------------

По својот надворешен изглед многу наликува на сродната сива чапја, но е помала и со поцрвени тонови.

* Должина на тело - 80 - 90 см;
* Распон на крилја - околу 140-145 см;
* Тежина - 600-1400 g;
* Полов диморфизам - слабо изразен;
* Пердуви - преовладуваат сиви и црвеникави тонови;
* Полетување - со тешки замавнувања и свиен врат.

Биотоп
------

Се среќава по бреговите на езера и реки, најчесто обраснати со вегетација. Не се среќава во големи планински масиви.

Начин на живеење и исхрана
--------------------------

Се исхранува главно со риба, која дури и ако е значително голема на прв поглед лесно ја проголтува. Исто така јаде и змии, глувци, инсекти, водоземци, јајца, остатоци од мртви животни, крастави и други жаби кои можат да лачат отровен секрет. Како и сивата чапја, кога лови се движи бавно и често го демне пленот, но како што е случај со блиските видови со неа всушност заземаат различни еколошки ниши и нема конкуренција меѓу нив. Сивата чапја ја бара храната во плитки заливи и во откриени води, каде може да се движи слободно.

Кога е исплашена, слично на некои други видови чапји, зазема посебна маскирна положба со исправен нагоре врат и клун. Меѓу трските и останатите растенија застаната во таква положба е многу тешко забележлива. Ја заземаат пред сè малите и во краен случај возрасните птици.

Погледни
--------

* Список на птици во Македонија
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 4 век | 5 век | 6 век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**484** (**CDLXXXIV**) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 484 година од новата ера, 484. од првиот милениум, 84. од V век и петта од 480-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5992 и 5993 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5234 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4244 и 4245 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1237.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 484 година се протега во 3120 и 3121, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3180 и 3181 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1027. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 142 и 141 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*