recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
Циркус е пример за „фит-ап" компанија на изведувачи
**Шаторски циркус** се однесува на стариот стил на театар или циркус каде што друштва од патувачки играчи или изведувачи обиколувале градови и села во покраините на Британија и на други места, особено во текот на 19-от век. Преземен од англиската именката „Fit-up", терминот е театарски сленг за да опише сцена или шатор или штанд што може да се пренесе и подигне брзо за претставите. **Друштво на шаторски циркус** било патувачки друштво од играчи што ги носеле своите сценографии, реквизити и носии што можат да се постават на привремено место - што можло да биде голем шатор или селска сала. „Шаторските" циркуси биле особено распространети во Ирска од 19 век и студијата за историјата на успешноста на овие истражувања била направена од ирски академици. Најстарата од овие ирски компании ги вклучува компаниите „JB Carrick ford Company" и „Tommy Conway/Keegan#, кои ги формирале „Bohemian Minstrels" на почетокот на 19 век.

Бројот на „шаторски циркуси" пораснал на почетокот на 20-от век со проценки за околу 60 компании кои го обиколиле ирските села до 1930 година. Нивните претстави обично вклучувале некаква форма на варијатен чин и мелодрама проследена со фарса. Додека Првата светска војна ги отежнувала театрите во Ирска со ограничувања за воен рок и патувања што им отежнувало на странските изведувачи да стигнат до местата, шаторските циркуси биле во можност да продолжат во голема мерка без влијание. Друштвото на глумецот Ању Мекмастер што било создадено во 1925 година ја продолжило оваа претходна традиција и отпатувало во оддалечените делови на Ирска за да настапува до средината на 20 век. Примери од 21 век вклучуваат патувачки циркуси, патувачки саеми и претстави на „Панч и Јуди".

Општо земено, шаторските циркуси:

> … ги носеле сите нивни реквизити, костуми, сценографија, завеси и светлосен систем … и доколку било потребно, материјалите за привремена импровизирана сцена што ги собирале на кое било место.
> 
> 

Театарските дружини патувале на често оддалечени места и ги „поставувале" месните театри или сали. Многу често, овие патувачки емисии можеле да бидат единствената забава што некое село можело да ја види некое време и затоа обично се играло со поголема публика. Тие често ги изведувале делата на класичните автори како Шекспир. Во литературата, романот *Николас Никлеби* (1838) од Чарлс Дикенс го вклучувал Крамлсовиот циркуски состав од патувачки играчи на кои им се придружил Никлби. Предводен од Винсент Крамлс, внесен глумец-раководител, кој го земал Николас под своја закрила, тој и неговото семејство го однеле својот чин во Соединетите Држави за да остварат поголем успех на театарската сцена.

Наводи
------

1. ↑  Definition of 'Fit-up' - *Collins Dictionary*, HarperCollins Publishers
2. ↑  John Ayto and John Simpson, Definition of 'Fit-up' - *Oxford Dictionary of Modern Slang*, Oxford University Press (2010) - Google Books p. 93
3. 1 2 3  Susanne Colleary, *The Comic Everywoman in Irish Popular Theatre: Political Melodrama, 1890-1925*, Palgrave Macmillan (2018) - Google Books p. 6
За други истоимени места, погледајте Шафштет.
**Шафштет** (германски: *Schafstädt*) — село и поранешна општина во округот Зале, во Саксонија-Анхалт, Германија. Се наоѓа околу 17 километри југозападно од Хале (Зале). Од јануари 2008 година е дел од градот Бад Лаухштет.

* Црква во ШафштетЦрква во Шафштет
* Административен објект во ШафштетАдминистративен објект во Шафштет
* Железничка пруга во ШафштетЖелезничка пруга во Шафштет

Координати: 51°23′N 11°46′E﻿ / ﻿51.383° СГШ; 11.767° ИГД﻿ / 51.383; 11.767

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа статија за место во округот Зале е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |
**Комско Ԍ** (Ԍ ԍ; ракописно: *Ԍ ԍ*) — буква од комската азбука, поинаков вид на кирилицата која се користела при запишување на комскиот јазик во 1920-ите. Ја прстставува безвучната венечно-преднонепчена шушкава согласка /ɕ/. Некои од облиците се слични налик на латинската буква G (G g *G g*).

Сметачки кодови
---------------


| Знак | Ԍ | ԍ |
| --- | --- | --- |
| **Уникоден назив** | КИРИЛИЧНА ГОЛЕМА БУКВАКОМСКО Ԍ | КИРИЛИЧНА МАЛА БУКВАКОМСКО Ԍ |
| Бр. систем | дец. | хекс. | дец. | хекс. |
| Уникод | 1292 | U+050C | 1293 | U+050D |
| UTF-8 | 212 140 | D4 8C | 212 141 | D4 8D |
| Бројчена ознака | &#1292; | &#x50C; | &#1293; | &#x50D; |

Поврзано
--------

* С́ с́ : кирилично С́
* С с : кирилично С
* Кирилични букви во Уникод
|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 2 век п.н.е. | 1 век п.н.е. | 1 век > |

 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 |

**88 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 88. година пред новата ера, 88. од првиот милениум п.н.е. 88. од 1 век п.н.е. и деветта од 80-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5420 и 5421 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4662 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3672 и 3673 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 665.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 88 година се протега во 2548 и 2549, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2608 и 2609 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 455. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 731 и 730 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
**Ԝ (кирилица)** (Ԝ ԝ; ракописно: *Ԝ ԝ*) — буква од кирилицата. Во сите свои облици наликува точно како, латинската буква W (W w *W w*) when it represents /w/ in "walrus".

Ԝ (кирилица) се користи во кириличниот правопис на курдскиот јазик и во (во некои верзии на правописот) на јагнобскиот јазик.

Употреба
--------

Изговоритр прикажани во табелата се првичните за секој од јазиците, за детали Погледајте ги статиите за јазиците и на ракописната мала буква Ԝ е слична на омега.

| Јазик | Изговор |
| --- | --- |
| Курдски јазик | /ʋ/ |
| Јагнобски јазик | /β̞/ |
| Руски јазик | /w/ |

Сметачки кодови
---------------

| Знак | Ԝ | ԝ |
| --- | --- | --- |
| **Уникоден назив** | КИРИЛИЧНА ГОЛЕМА БУКВА Ԝ | КИРИЛИЧНА МАЛА БУКВА Ԝ |
| Бр. систем | дец. | хекс. | дец. | хекс. |
| Уникод | 1308 | U+051C | 1309 | U+051D |
| UTF-8 | 212 156 | D4 9C | 212 157 | D4 9D |
| Бројчена ознака | &#1308; | &#x51C; | &#1309; | &#x51D; |

Поврзано
--------

* Кирилични букви во Уникод

Наводи
------

1. ↑  „Cyrillic Supplement: Range: 0500–052F" (PDF). *The Unicode Standard, Version 6.0*. стр. 45. Посетено на 2011-05-23.
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 3 век | 4 век | 5 век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**323** (**CCCXXIII**) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 323 година од новата ера, 323. од првиот милениум, 23. од IV век и четвртта од 320-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5831 и 5832 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5073 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4083 и 4084 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1076.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 323 година се протега во 2959 и 2960, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3019 и 3020 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 866. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 308 и 307 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*

Надворешни врски
----------------

* 323 на Ризницата ?
**Успение на Пресвета Богородица** (грчки: *Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου*) — црква кај селото Дервешани, Серско, Егејска Македонија. Влегува во состав на Серско-нигритската епархија на Цариградската патријаршија.

Црквата се наоѓа на 1,5 км северно од Дервешани, во поднижјето на ридот Власелник на месноста Пројавена (Фанеромени). На јужната вертикална страна на ридот во црковниот двор има средновековна фреска насликана на висина од 5,5 м на карпата. На неа е претставена Богородица со Младенецот. На фреската е напишана годината 6890 од создавањето на светот (1382 од Христа). Во подножјето на живописот има лековит извор.

Поврзано
--------

* Серско-нигритска епархија

Наводи
------

1. 1 2  „Ὁ Ἱερός Ναός τῶν Ἁγίων Ἀναργύρων". Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης. Посетено на 16 октомври 2019.
2. ↑  Σαμσάρης, Π. Κ. „Βυζαντινά μνημεία των περιχώρων των Σερρών". Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σερρών. Посетено на 16 октомври 2019.
|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 5 век п.н.е. | 4 век п.н.е. | 3 век п.н.е. > |

 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 |

**329 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 329. година пред новата ера, 329. од првиот милениум п.н.е. 29. од 4 век п.н.е. и последна од 320-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5179 и 5180 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4421 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3431 и 3432 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 424.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 329 година се протега во 2307 и 2308, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2367 и 2368 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 214. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 979 и 978 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

Родени
------

Починале
--------
**Комско Ԋ** (Ԋ ԋ; ракописно: *Ԋ ԋ*) — буква од комската азбука, поинаков вид на кирилицата. Се користела за пишување на комскиот јазик во 1920-ите и во мордвинските јазици. Обликот е сличен на латинската буква хваир (Ƕ ƕ), но обликот на малата буква е помала верзија на големата буква. 
Комското Ԋ ја претставува преднонепчената носна согласка /ɲ/, нешто налик на изговорот на ⟨ni⟩ во „o**ni**on". Слична е на кириличната буква Њ (Њ њ), и на латиснкиот диграф Ǌ (Ǌ ǋ ǌ) кој се користи во хрватскиот и српскиот јазик.

Сметачки кодови
---------------


| Знак | Ԋ | ԋ |
| --- | --- | --- |
| **Уникоден назив** | КИРИЛИЧНА ГОЛЕМА БИУКВАКОМСКО Ԋ | КИРИЛИЧНА МАЛА БУКВАКОМСКО Ԋ |
| Бр. систем | дец. | хекс. | дец. | хекс. |
| Уникод | 1290 | U+050A | 1291 | U+050B |
| UTF-8 | 212 138 | D4 8A | 212 139 | D4 8B |
| Бројчена ознака | &#1290; | &#x50A; | &#1291; | &#x50B; |

Поврзано
--------

* Н н : кирилично Н
* Кирилични букви во Уникод
* Ƕ ƕ : хваир, вештачка латинска буква со сличен облик.
|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 5 век п.н.е. | 4 век п.н.е. | 3 век п.н.е. > |

 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 |

**330 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 330. година пред новата ера, 330. од првиот милениум п.н.е. 30. од 4 век п.н.е. и прва од 330-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5178 и 5179 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4420 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3430 и 3431 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 423.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 330 година се протега во 2306 и 2307, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2366 и 2367 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 213. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 980 и 979 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
**331П/Гибс** (П/2012 Ф5) е мала периодична од типот на Енке и ретка комета со главниот појас, откриена од американскиот аматерски астроном Алекс Гибс.

Опис
----

Тоа е редок тип на комета наречена комета на главниот појас. Иако повеќето комети доаѓаат од Ортовиот Облак или Кајперовиот Појас, наместо тоа, кометите од главниот појас се членови на појасот на астероидот кои имаат кома и опашка.

Од 2016 година, таа е една од само 15-те познати комети на главниот појас.

Набљудувањата на 331П/Гибс во Истражување - дигитално на небото - на Слоан беа пронајдени кои датираат од август 2004 година, во кои објектот бил видлив како обичен астероид. Понатамошни набљудувања во 2014 година од страна на Кек опсерваторија покажала дека кометата била скршена на 5 парчиња и дека ротирала брзо, со вртежен период од само 3,2 часа. Поради ИОРП ефект, П/2012 Ф5 почнала да се врти толку брзо што, како веројатен куп урнатини, деловите почнаа да се распрскуваат, оставајќи многу долга трага од прашина. Ова е многу слично на 311П/ПАНСТАРРС, бидејќи е најдобро утврдената причина за комети од главниот појас заедно со ударите помеѓу малите астероиди (како што се со 596 Шхеила и П/2010 А2 (ЛИНЕАР) ).

Наводи
------

1. ↑  „331P/Gibbs". Архивирано од изворникот на 2021-09-28. Посетено на 2021-12-05.

Надворешни врски
----------------

* 331P in SDSS (26 August 2004)
* 331P confirmation observations, Malina River Observatory (23 March 2012) Архивирано на 5 декември 2021 г.

| Комети со бројни ознаки |
| --- |
| Претходна330P/Catalina | 331П/Гибс | Следна332P/Ikeya-Murakami |
**Шахр-е корд**, исто така романизирано како **Шахрекорд** е главен град на провинцијата Чахрмахал и Бахтијари, Иран. Тој е најголемиот град во покраината и е на 90 километри од третиот по големина град во Иран, Исфахан. Во времето на пописот во 2006 година, Шахрекорд имал население од околу 148.464, а метрополиската област Шарахракд имала 380.312 жители.

Шахрекорд е познат по својата природна околина, студените зими, водопадите и реките. Шахрекорд е највисокиот главен град на Иран, над нивото на морето. Ова довело градот да биде познат како „Покривот на Иран". Шахрекорд е на растојание од 521 километар југозападно од Техеран.

Неговото време е студено во зима и топло во лето. Градот има скијачко одморалиште (Барде) кое се наоѓа околу 35 километри подалеку од неколку природни лагуни и мали езера за активности на отворено.

Потекло на поимот
-----------------

Во антиката, пред исламската окупација на Персија, овој град бил наречен "Деж Горд". Зборот Деж значи тврдина, а зборот Горд значи "Херој". По муслиманското освојување на Персија и надмоќноста на арапскиот јазик, неговото име се сменило во "Дех Корд", бидејќи на арапската азбука нема букви "зх" и "г". Името на градот било изменето од "Дех Корд" во "Шахрекорд" во 1935 година,соодветно, пред муслиманските освојувања на Персија.

Историја
--------

Монетите кои се пронајдени во Шахрекорд датираат од времето на Сасаниан.

Демографија
-----------

Шахрекорд(Загрис) се наоѓа околу 90 километри југозападно од Исфахан и 512 километри од Техеран. Тој е топографски сместен на север од планините Загрос. Се наоѓа на надморска височина од 2070 метри, Шахрекорд (Загрис) е највисок меѓу центрите на провинциите Иран, познат како Иранскиот покрив.

Клима
-----

Шахрекорд (Загрис) ужива ладна полупустинска клима според класификацијата на Купен климата се одликува со жешки летни денови, благи летни ноќи, ладни зимски денови и студени зимски ноќи. Годишната просечна температура во Шахрекорд (Загрис) е околу 5,11 °C, но минималните и максималните апсолутни температури снимени во Шахрекорд (Загрис) во текот на последните 30 години се -32 °C и 42 °C. Декември е најстуден месец, а јули е најтопол месец. Иако нивото на влажност е умерено или високо во зима, количината на дождови е близу до нула во садењето сезони, освен во април и мај.

Образование
-----------

Постојат три универзитети во градот Шахрекорд, Државен универзитет е Шахрекорд универзитетот (СКУ) со
5.713 ученици. Другите универзитети се Шахрекорд универзитет на медицина (СКУМС) со 1.690 студенти и Исламски Азад универзитет од Шахрекорд Бранч (ИАУСХК) со 7.400 студенти, што е еден од најпопуларните универзитети во Иран со талентирани членови на факултет и студенти.
|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 5 век п.н.е. | 4 век п.н.е. | 3 век п.н.е. > |

 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 |

**322 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 322. година пред новата ера, 322. од првиот милениум п.н.е. 22. од 4 век п.н.е. и трета од 320-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5186 и 5187 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4428 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3438 и 3439 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 431.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 322 година се протега во 2314 и 2315, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2374 и 2375 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 221. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 972 и 971 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

### Починати

* 7 март - Аристотел, познат македонско-старогрчки филозоф и научник.

### Родени

* ...

Откритија
---------

* ...
**„Хава, Марјам, Ајеша"** — филм на авганистанската режисерка Сахра Карими од 2019 година. Карими е авторка на сценариото, заедно со Сами Хасиб Набизада. Главните улоги ги играат: Арезу Арјапур, Ферешта Афшар и Хасиба Ебрахими. На Венецијанскиот филмски фестивал, Карими била номинирана за наградата „Хоризонти" за најдобар филм.

Синопсис
--------

Во филмот се прикажува животот на три жени од Кабул. Хава (ја игра Арјапур) е бремена жена, препуштена сама на себе, која живее со свекорот и со свекрвата. Единствената нејзина утеха е разговорот со нероденото дете. Марјам (ја игра Афшар) е образована телевизиска новинарка, која се подготвува да се разведе од својот неверен маж, но токму тогаш дознава дека е бремена. Ајеша (ја игра Ебрахими) е 18-годишан девојка која се согласува да се омажи за својот роднина откако нејзиното момче ја напушта кога таа останува бремена...

Наводи
------

1. ↑  Dan žena na Trećem: Hava, Maryam, Ayesha - afgansko-iransko-francuski film (пристапено на 26.4.2023)
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 3 век | 4 век | 5 век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**326** (**CCCXXVI**) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 326 година од новата ера, 326. од првиот милениум, 26. од IV век и седма од 320-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5834 и 5835 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5076 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4086 и 4087 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1079.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 326 година се протега во 2962 и 2963, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3022 и 3023 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 869. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 305 и 304 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*

Надворешни врски
----------------

* 326 на Ризницата ?
Локација на поранешната општина на Шлеј во областа Рендсбург-ЕкернфердеЛокација на поранешната општина на Шлеј во областа Рендсбург-Екернферде
**Шлај** (германски: *Schlei*) — поранешна општинска заедница во округот Рендсбург-Екернферде, во Шлезвиг-Холштајн, Германија. Била сместена на југоисточниот брег на Шлај, морски ракав на Балтичкото Море, помеѓу градовите Екернферде и Шлезвиг. Седиштето на општинската заедница било во Флекеби. Во јануари 2008 година била споена со општинските заедници Шванзен и Виндеби за да ја создадат општинската заедница Шлај-Балтичко Море.

Општинската заедница Шлај се состоела од следниве општини:

1. Флекеби
2. Гиби
3. Хумелфелд
4. Козел
5. Ризеби

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа статија за место во Шлезвиг-Холштајн е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |

Координати: 54°30′N 9°46′E﻿ / ﻿54.500° СГШ; 9.767° ИГД﻿ / 54.500; 9.767
**Стремеж** — списание за литература, уметност публикувано во Прилеп. 

Списанието „СТРЕМЕЖ" е основано во февруари 1954 година.

На почетокот излегувало двомесечно и негов издавач бил Клубот на младите писатели, а од 1967 излегувало како месечно списание. 
Подоцна развило и сопствена издавачка дејност. 

Главни и одговорни уредници биле: 

Борислав Кулески, 

Бошко Бабиќ, 

Ѓоре Напески,

Бранко Илиески,

Коце Солунски, 

Благоја Ристески, 

Санде Стојчески,

Бранко Цветкоски .

Наводи
------

1. ↑  „СТРЕМЕЖ" (PDF). Архивирано од изворникот на 2020-10-17. Посетено на 2020-08-14.
**Шутка Сити ТВ** (англиски: *Sutka City TV*) е приватна телевизија сместена во Париз, Франција. Оваа телезија е единствена телевизија во Европската Унија која прикажува програма на ромски јазик. Нејзин основач и моментален директор е Андријан Џеладин, ром по потекло од Македонија. Името на телевизијата е инспирирано од скопската населба Шуто Оризари, или популарно наречена Шутка.

Шутка Сити ТВ е основана во септември 2012 година по двегодишни напори на нејзиниот раководител, чија цел е преку овој медиум да ја промовира ромската култура и традиција. Џеладин сака да ги отстрани предрасудите за Ромите во Франција. Програмата освен музика, содржи и снимени и емисии во живо.

Библиографија
-------------

1. ↑
Шурикен
**Шурикен** (јап. 手裏剣;, со рака искривена оштрица) е традиционално скиено јапонско оружје кое се фрлало, во ретки случаи можело да послужи и за прободување. Тоа е мало, но доста наострено оружје со ѕвездеста форма, кое можело да стане во дланка. Материјалот од кој се правеле варирал, се правеле од шиљци, шајки, ножеви, ковани пари, како и од различни метални плочи. Шурикен најчесто бил дополнително оружје на катани или јари. Вештината на ракување со шурикен се нарекува шурикен-џицу (анг. shuriken-jutsu )

Шурикен на запад е познат како „летечка ѕвезда" или „ѕвезда на нинџи".

Поврзано
--------

* Список на оружја во средниот век

Наводи
------
Песната **Шеќерино, малој моме** — тетовска староградска песна, која раскажува за љубовта на Иљо Мачурче и аџи Зора.

Историја на настанувањето
-------------------------

Песната настанала кон крајот на 19 век. Миле Стеванов. разочаран од свршувачката на тетовската убавица аџи Зора со Иљо Герасимовски – Мачурче, ја нарачал со надеж дека текстот на песната ќе биде причина за раскинување на свршувачката. Песната со своите мелоритмички особености веднаш ги одушевила жителите на Тетово.

Изведби
-------

Песната **Шеќерино, малој моме** се наоѓа на албумот *Тетовски староградски бисери* на тетовската група Серенада, издаден 1986 г. од тогашен Југотон, сега Кроација – Рекордс.

Тетовската група Шербет исто така ја има снимено оваа песна на својот ЦД наречен *Спомен*, издаден 2018 г. од Студио ЛЦВ.

Текст
-----

Шеќерино малој моме,

шеќеројна ти миришиш,

шеќеројна ти миришиш,

шеќер носиш у пазува.

Шеќер носиш у пазува,

а у рука ќитка цвеќе,

а у рука ќитка цвеќе,

да се ќити аџи Зора.

Да се ќити аџи Зора,

да премами све беќари,

да премами све беќари,

а највише млад Иљота.

А највише млад Иљота,

млад Иљота, Мачурчета.

Шеќерино мори, малој моме,

која вечер ја да дојдем?

Сакаш дојди, сакаш нејди,

севдата ѝ поминала,

сакаш дојди, сакаш нејди,

лицето ѝ огрубело.

Поврзано
--------

Надворешни врски
----------------

* Шеќерино малој моме Архивирано на 16 октомври 2020 г.
* ШЕЌЕРИНО, МАЛОЈ МОМЕ

Наводи
------

1. ↑  Кочоски, Владимир (2006). *Песни и судбини*. Тетово: Печатница Напредок. ISBN 9989-730-47-4.
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 14 век п.н.е. | 13 век п.н.е. | 12 век п.н.е. > |
| 100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
| 90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
| 80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
| 70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
| 60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
| 50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
| 40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
| 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
| 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
| 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |

**1268 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 1268. година пред новата ера, 268. од вториот милениум п.н.е. 68. од 13 век п.н.е. и деветта од 1260-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 4240 и 4241 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 3482 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 2492 и 2493 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 515 пред основањето на Рим.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1268 година се протега во 1368 и 1369, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 1428 и 1429 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, па така годината е 725 пред Буда да ја достигне блажената состојба. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 1947 и 1946 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 14 век п.н.е. | 13 век п.н.е. | 12 век п.н.е. > |
| 100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
| 90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
| 80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
| 70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
| 60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
| 50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
| 40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
| 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
| 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
| 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |

**1263 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 1263. година пред новата ера, 263. од вториот милениум п.н.е. 63. од 13 век п.н.е. и четвртта од 1260-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 4245 и 4246 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 3487 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 2497 и 2498 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 510 пред основањето на Рим.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1263 година се протега во 1373 и 1374, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 1433 и 1434 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, па така годината е 720 пред Буда да ја достигне блажената состојба. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 1942 и 1941 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
Лого на ЦОР 4
**Цел за одржлив развој 4** (скратено **ЦОР 4**) — четврта од Целите за одржлив развој на Обединетите нации донесени во 2015 година којашто има за цел постигнување „квалитетно образование". Официјалниот текст гласи: „да се обезбеди инклузивно и еднакво квалитетно образование и да се промовираат можностите за доживотно учење за сите".

ЦОР 4 се стреми да им овозможи на децата и младите квалитетно и лесно достапно образование и други можности за учење. Една од нејзините потцели е да се достигне универзитетска писменост и бројчена писменост. Важен составен дел на стекнувањето знаење и вредни вештини е средината на учење. Оттука, се јавува итна потреба да се изградат повеќе образовни установи и да се надградат постојните за да се обезбедат безбедни, сеопфатни и ефективни средини за учење за сите.

Образованието се гледа како сила за одржлив развој, национално издигнување и мир. Децата и младите коишто стекнуваат вештини, како што се читање, пишување и броење е поверојатно да имаат подобра иднина отколку нивните сожители коишто немаат вакви вештини. Светот се менува и глобализацијата побарува светското население брзо да се прилагодува и учи да работи со поновите технологии.

Преовладувањето на екстремна сиромаштија, немир, општествени судири и други чинители значително го забавуваат напредокот во многу земји во развој. Децата од сиромашните домаќинства се соочуваат со повисока веројатност да се откажат од училиште отколку нивните сожители од побогатите кругови. Неусогласеностите меѓу руралните и урбани подрачја и натаму се високи. Во Западна Азија и Северна Африка, тековните воени конфликти водат до зголемување на бројот на деца без можност за образование. Најголем напредок во запишување во основно образование од сите подрачја во развој имаат постигнато земјите од Потсахарска Африка, каде што е забележан пораст од 52% во 1990 на 78% во 2012 година, иако сè уште постојат големи неусогласености.

Наводи
------

1. ↑  „Цели за одржлив развој Архивирано на 18 јануари 2021 г.". *Регионален центар за животна средина*.
2. 1 2  „Goal 4: Quality education". *UNDP*. Посетено на 13 April 2017.
3. ↑  Ritchie, Roser, Mispy, Ortiz-Ospina. (2018) "Measuring progress towards the Sustainable Development Goals." (SDG 4). *SDG-Tracker.org, website*.
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 14 век п.н.е. | 13 век п.н.е. | 12 век п.н.е. > |
| 100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
| 90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
| 80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
| 70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
| 60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
| 50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
| 40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
| 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
| 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
| 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |

**1273 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 1273. година пред новата ера, 273. од вториот милениум п.н.е. 73. од 13 век п.н.е. и четвртта од 1270-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 4235 и 4236 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 3477 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 2487 и 2488 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 520 пред основањето на Рим.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1273 година се протега во 1363 и 1364, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 1423 и 1424 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, па така годината е 730 пред Буда да ја достигне блажената состојба. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 1952 и 1951 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
|  |
| --- |
|  **Црква Свети Ѓорѓи Кратовски** |
|  |
| 
Страничен поглед на црквата „Св. Ѓорѓи Кратовски" |
| **македонска православна црква** |
| **Епархија** | Кумановско-осоговска |
| **Архијерејско намесништво** | Кумановско-кратовско |
| Местоположба |
|  |
| **Место** | Кратово |
|  **Општина** | Кратово |
|  **Држава** | Македонија |
| Општи податоци |
| **Покровител** | Свети Ѓорѓи Кратовски |
|  **Изградба** | 1925 |
|
| Архитектонски опис |
|

**Црква „Св. Ѓорѓи Кратовски" - Кратово** — црква во градот Кратово, во Општина Кратово. Црквата е сместена во долниот дел на градот, близу Кратовска Река, до Автобуската станица во Кратово, во дворот на некогашните стари градски гробишта.

Црквата била изградена во 1925 година во чест на Св. Ѓорѓи Кратовски, кој бил прогласен за заштитник на градот во 2002 година од страна на Советот на општина Кратово.

Светец
------

Главна статија: Свети Ѓорѓи Кратовски
Црквата била подигната во чест на светецот Свети Ѓорѓи Кратовски, кој бил спален на клада во 1514 година поради непримањето на исламот, а подоцна бил прогласен за светец од православната црква. Ѓорѓи Кратовски е единствениот маченик прогласен за светец од Кратово од страна на православната црква од XVI век.

Сликата на овој маченик била пронајдена под тули при реновирање на куќата за која се верувало дека била неговата родна куќа. На неа, пишувало: „Ова е мојот син, запален заради Христа во Софија". Сликата била однесена во црквата посветена на овој маченик, која тогаш се градела во Кратово. Подоцна, зографот Димитар Папрадишки сликата ја пресликал во црквата во Кратово, како и во црквата „Рождество на Пресвета Богородица" во Скопје.

Галерија
--------

* Влезната врата на цркватаВлезната врата на црквата
* Гробница во дворот на цркватаГробница во дворот на црквата
* Предната страна на цркватаПредната страна на црквата
* Целосен поглед на цркватаЦелосен поглед на црквата
* Црквата погледната од улицаЦрквата погледната од улица

Поврзано
--------

* Кумановско-кратовско архијерејско намесништво
* Кратово

Наводи
------

1. 1 2  „Во Кратово чествување по повод Св.маченик Ѓорѓи Кратовски". *Курир*. Скопје. 24 февруари 2014. Архивирано од изворникот на 2015-02-27. Посетено на 10 септември 2015.
2. ↑  Поповска, Невена (20 февруари 2015). „Кратово е град на свети Ѓорѓи Кратовски". *Неделник Република*. Скопје: Република. Посетено на 10 септември 2015.

Надворешни врски
----------------

* Црква „Св. Ѓорѓи Кратовски" - Кратово на Ризницата ?

Координати: 42°04′40″N 22°10′33″E﻿ / ﻿42.07778° СГШ; 22.17583° ИГД﻿ / 42.07778; 22.17583
Положбата на Шикоку во Јапонија
**Шикоку** (јапонски: *четири провинции*) е најмалиот и најненаселениот од четирите главни острови во Јапонија. Неговите антички имиња биле *Iyo-no-futana-shima* (伊予之二名島), *Iyo-shima* (伊予島), и *Futana-shima* (二名島). Денешното име се однесува на четирите провинции од кои се состои островот: Ава, Ијо, Сануки и Тоса.

Островот Шикоку, заедно со неговите околни островчиња зафаќа околу 18,800 км2 и се состои од четири општини: Ехиме, Кагава, Кочи и Токушима. Тој е поврзан со Хоншу преку воден и воздушен пат, а од 1988 година - со мрежата на мостови Голем Сето Мост. Пред изградбата на мостовите, Шикоку беше изолиран од останатиот дел на Јапонија.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Нормативна контрола | 
* GND: 4224753-6
* NKC: ge602696

 |

 |