recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/{{автотаксономија/Предлошка:Автотаксономија/Cephalophus|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}} |machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}} |machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}}|machine code=parent}} 

**Црвен дукер** („Cephalophus natalensis") е мала антилопа која се наоѓа во централниот дел на јужна Африка. Црвената шумска дујкер - антилопа претставува еден од 18. видови на дукер - антилопа. Таа е мала антилопа со свиткан грб во облик на лак, чиишто задни нозе се подолги од предните. Овој вид од црвенопортокалова до темнокафеава боја и долги груби влакна на вратот, а опашката и е црвена при коренот, а при врвот црна и бела

Наводи
------

1. ↑  IUCN SSC Antelope Specialist Group (2008). „*Cephalophus natalensis*". *IUCN Red List. Version 2008*. International Union for Conservation of Nature. Посетено на 29 March 2009.
 Database entry includes a brief justification of why this species is of least concern.
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 4 век | 5 век | 6 век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**485** (**CDLXXXV**) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 485 година од новата ера, 485. од првиот милениум, 85. од V век и шеста од 480-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5993 и 5994 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5235 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4245 и 4246 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1238.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 485 година се протега во 3121 и 3122, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3181 и 3182 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1028. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 141 и 140 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 3 век | 4 век | 5 век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**337** (**CCCXXXVII**) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 337 година од новата ера, 337. од првиот милениум, 37. од IV век и осма од 330-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5845 и 5846 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5087 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4097 и 4098 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1090.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 337 година се протега во 2973 и 2974, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3033 и 3034 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 880. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 294 и 293 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*

Надворешни врски
----------------

* 337 на Ризницата ?
Шублерот е направа за мерење на физичката величина должина, единица мерка е милиметар.
**Физичката величина** — количествена одлика на еден објект или појава во физиката, или, пак, резултат од некое мерење. Се изразува како производ од бројната вредност {M} и мерната единица [M]

{\displaystyle M=\{M\}\;[M]}
На пример, доколку имаме некаква моќност зададена како:

*P* = 42,3 × 103 W = 42,3 kW,
тогаш во овој запис:

*Р* — е ознаката за величината „моќност"
42,3 × 103 — нејзината бројна̀ вредност
к — е ознака за претставката „кило-", која одговара на 103
W — е ознаката за ват, единица за моќност.
Во овој случај, под „мерење" се подразбира процедура, при која на физичката величина ѝ се придава бројна вредност, при што се прави споредба со соодветна на неа вредност, означена како стандардна (прамерка или еталон). Поради ова, многу е важно да се установат стандардните вредности на основните физички величини. Тоа може да биде по различни начини и прифаќањето на еден начин е прашање на согласност. Списокот од стандардни вредности се нарекува систем на мерни единици.

Видови физички величини
-----------------------

Табела со физичките величини  
Називи за размерите на физичките величини  

Во зависност од математичкиот апарат кој се користи од страна на набљудувачот за оценка и мерење на физичките величини, тие се делат на скаларни, векторни и тензорни:

* скалари - се одликуваат со фиксирана вредност (наречена уште и инваријант), без изразена насоченост и независни од набљудувачот. Пример за ваква величина е масата. Во класичната физика, масата, температурата, енергијата и густината на телата имаат постојана вредност за сите набљудувачи (за разлика од теоријата на веројатноста, каде енергијата и температурата зависат од набљудувачот, па затоа тие не се скалари);
* вектори - се одликуваат со фиксирана вредност и насока, како на пример брзина, забрзување, сила. Тие се изразуваат на различен начин во зависност од појдовниот систем на набљудувачот и за да се изедначат мерењата на различните набљудувачи е неопходно да се извршат векторски трансформации. Во класичната физика, интензитетот на електростатичкото поле е вектор (за разлика од теоријата на веројатноста, каде тој е тензор);
* тензори - карактеризираат такви својства на физичките објекти, кои при преод од еден појдовен систем во друг имаат потреба од преобразби со тензори. Пример за тензорна величина е диелектричната пропустливост во нехомогена средина.

Во зависност од својството „адитивност" на дадена величина во системот и неговите потсистеми, физичките величини се делат на екстензивни и интензивни:

* *екстензивни* се величините чии вредности во потсистемите се сумираат за да ја дадат вредноста во системот — на пример, маса, волумен;
* *интензивни* се величините чија вредност во потсистемите е еднаква со вредноста во системот — на пример, температура, притисок.

Исто така, постојат и физички величини кои не се ниту екстензивни, ниту интензивни — на пример, должина, сила, време.

Поврзано
--------

* Мерење на физичките величини
* Физичка константа
|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 5 век п.н.е. | 4 век п.н.е. | 3 век п.н.е. > |

 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 |

**343 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 343. година пред новата ера, 343. од првиот милениум п.н.е. 43. од 4 век п.н.е. и четвртта од 340-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5165 и 5166 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4407 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3417 и 3418 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 410.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 343 година се протега во 2293 и 2294, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2353 и 2354 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 200. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 994 и 993 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
Синоптичка карта како пример за физички систем.
**Физички систем** — збир од физички предмети.

Во физиката под овој поим се подразбира делот од физичкиот свет избран за анализа. Сето останто вон системот се нарекува околина. Околината се занемарува освен дотолку колку што делува врз системот.

Поделбата меѓу системот и околината е избор на аналитичарот, направен за да се упрости анализата. На пример, водата во едно езеро, водата во половина езеро или поединечна молекула од езерската вода може да се сметаат за физички системи. Изолиран систем е оној систем кој има занемарливо заемодејство со околината. Честопати, системот во оваа смисла одговара на повообичаеното значење на топлина во дадена машина.

При проучувањето на температура, „системот" може да се однесува на микроскопските својства на еден предмет (на пр. средна вредност на тегот на клатно), а за релевантна „околина" може да се сметаат внатрешнните степени на слобода, класично опишани како топлински вибрации на клатното.

Поврзано
--------

* Фазен простор
* Физичка појава
* Физичка онтологија
* Системско инженерство
* Наука за системите
* Термодинамички систем

Наводи
------

1. ↑  Belkind, Ori (2 февруари 2012). *Physical Systems: Conceptual Pathways between Flat Space-time and Matter* (англиски). Springer Science & Business Media. стр. 1. ISBN 978-94-007-2373-3. The notion of physical system is so ubiquitous it is mentioned in almost every work in physics. Scientists use the term, without much reflection, to refer to an aggregate of physical objects.

Надворешни врски
----------------

* Физички систем на Ризницата ?
* Моделирање и симулација на физички системи — наставна програма на истоимениот предмет на Машински факултет, Скопје (македонски)

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа статија од областа на физиката е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Нормативна контрола | 
* GND: 4174610-7

 |

 |
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 3 век | 4 век | 5 век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**344** (**CCCXLIV**) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 344 година од новата ера, 344. од првиот милениум, 44. од IV век и петта од 340-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5852 и 5853 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5094 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4104 и 4105 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1097.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 344 година се протега во 2980 и 2981, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3040 и 3041 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 887. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 287 и 286 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*
Физиотерапевт
**Физиотерапевт** - специјалист со професионална едукација која ја враќа или ја поддржува оштетената моторна способност и капацитет на пациентот.
Главните цели на нивната работа е да се отценат функционалните капацитети на клиентот и нивно подобрување,советување на клиентот,документирање на работата и адапционите помагала. За подобрување на функционалните способности на клиентот терапевтите користат вежба, различни физички третмани и масажа. Тие го советуваат секој кој има потреба од помош, за да ја подобри својата здравствена состојба
Физиотерапевтите се специјализираат, врз основа на возраста и аспектот - во областа на деца, работоспособна возраст или физичка терапија. Исто така е можно врз основа на клинички специјализирани области:

* Потточка во списокот
* Невролошка физиотерапија
* Геријатриска (Возраст) Физиотерапија
* Мускулоскелетна физиотерапија
* Физиотерапија за внатрешни болести
* Хируршка физиотерапија
* Физикална терапија во траума

Покрај тоа, како што постои посебна областа на спортот физиотерапија, работна физиотерапија, ортопедска физиотерапија и рачно физикална терапија.

Физиотерапевт

Услови за работа
----------------

Повеќето физички терапевти работат во истражувачки лаборатории и центри, универзитети, болници, или имаат приватна пракса, обезбедување на услуги за двете оние кои се во болница и пациенти. Физички терапевти, исто така, ги посетуваат пациентите дома. Природата на работата на физиотерапевти и условите се разликуваат во зависност од тоа дали тие работат во клиника, каде што тие ги третираат акутна болест, или - во постоперативна, и во оделот за рехабилитација. Многу пациенти избираат физиотерапевтски третмани, како алтернатива на операцијата.

Обука
-----

За да се стекне со образование физиотерапевти може да студира во многу универзитети во земјата, Одделот за медицинска рехабилитација, физикална терапија.
Во Европа, формирање на физиотерапевт исто така се постигнува со обука во средните училишта или универзитети. За да се стане физиотерапефт и не е така лесно.Потребна е соодветна обука и големо знаење кое студентите го стегнале во универизтетие и училиштата каде ја изучувале оваа струка. Студентите чекаат за интензивна медицинска обука, вклучувајќи 18-32 недели на медицинската пракса. По обуката, студентите ќе добијат диплома или напреден степен во физикална терапија.
Многу физиотерапевти се повеќе специјализирани и се подложени на дополнителна обука со курсеви кои ќе им дозволи да добиат магистратура или докторат.

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа статија е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |
|  |
| --- |
|  **Пресвета Богородица** |
|  |
| 
Поглед на црквата |
| **македонска православна црква** |
| **Епархија** | Дебарско-кичевска |
| **Архијерејско намесништво** | Дебарско |
| **Парохија** | Дебарско-реканска |
| Местоположба |
|  |
| **Координати** | 41°35′13.3″N 20°37′36.7″E﻿ / ﻿41.587028° СГШ; 20.626861° ИГД﻿ / 41.587028; 20.626861Координати: 41°35′13.3″N 20°37′36.7″E﻿ / ﻿41.587028° СГШ; 20.626861° ИГД﻿ / 41.587028; 20.626861 |
| **Место** | Јанче |
|  **Општина** | Маврово и Ростуше |
|  **Држава** | Македонија |
| Општи податоци |
| **Покровител** | Богородица Марија |
|
| Архитектонски опис |
|

**Пресвета Богородица** — главна и единствена црква во долнореканското село Јанче. Црквата се наоѓа во јужниот дел од селото.

Историја
--------

Во првата половина на 2014 година, непознати сторители влегле во црквата преку прозорец од задната страна и украле три поголеми и една помала икона со старост поголема од еден век.

Архитектура
-----------

Градбата на црквата има правоаголна основа со полукружна апсида во задниот дел. Главната влезна врата е сместена на западната страна и над неа има ниша со ликот на Богородица и Исус, а до внатрешноста на храмот води и споредба врата сместена од северната страна. На ѕидовите од црквата има повеќе прозорци. Црквата е градена од камен и е покриена со кров од ќерамиди.

Дворот на црквата е ограден со камена ограда, а во него се наоѓаат помошен објект и камбанаријата. Камбанаријата е со правоаголна основа и истата се состои од два дела. Во долниот дел е отворена од сите страни, додека во горниот има по една голема монофора на западната и источната, како и по една голема бифора на северната и јужната страна. Покриена е со пирамидален лимен кров. Од надворешната страна на оградата, непосредно од десната страна на портата има чешма со натпис на српски јазик.

Галерија
--------

* Црквата со камбанаријатаЦрквата со камбанаријата
* Влезната порта од дворот со чешматаВлезната порта од дворот со чешмата
* Северната страна на цркватаСеверната страна на црквата
* Апсидата на цркватаАпсидата на црквата
* Источната страна на цркватаИсточната страна на црквата
* Помошниот објект (лево) и камбанаријата (десно)Помошниот објект (лево) и камбанаријата (десно)
* Камбанаријата на цркватаКамбанаријата на црквата

Поврзано
--------

* Јанче
* Дебарско-кичевска епархија
* Дебарско архијерејско намесништво
* Дебарско-реканска парохија

Наводи
------

1. ↑  Јелена Павловска, Наташа Ниќифоровиќ и Огнен Коцевски (2011). Валентина Божиновска (уред.). *Карта на верски објекти во Македонија*. Менора - Скопје: Комисија за односи во верските заедници и религиозните групи. стр. 36. ISBN 978-608-65143-2-7.
2. ↑  С. С.. „Ограбена црквата во село Јанче". *МРТ*. 2 март 2014.

Надворешни врски
----------------

* Црква „Пресвета Богородица" - Јанче на Ризницата ?
**Физичко лице** станува секое лице од моментот на раѓањето па сè до смртта. За да постои физичко лице како субјект на правото суштеството мора да исполнува два предуслови да е живородено и да има човечки облик. Физичкото лице е секое суштество на кое правото му признава правни задолженија и правни овластувања.

Правната способност на физичкото лице
-------------------------------------

Правната способност е единствена и неделива значи таа не може да се намалува или пак ограничува. Во современиот свет, правната способност не е ограничена ниту од полот, расната, верската или која било друга припадност.Да се намалува може деловната способност на физичкото лице, но не и правната. Правната способност е способноста на физичкото лице како субјект на правото, да биде носител на правни овластувања.

Деловната способност на физичкото лице
--------------------------------------

Деловната способност е способноста на физичкото лице како субјект на правото да може самостојно со свои дејствија да учествува во правниот сообраќај, да создава или укинува правни односи.

Поврзано
--------

Правно лице
**Црквата Рождество на Пресвета Богородица** е дрвена православна црква во селото Вјазивка, општина Народичи, Житомирска Област, Украина. Архитектонски споменик од национално значење (заштитен бр. 108).

Изградена во 1862 година. Ја граделе жители и свештеници. Во пресрет на одбележувањето на 150-годишнината, црквата била ограбена.

На 7 март 2022 година, за време на руската инвазија на Украина црквата била уништена од руските окупатори Според секретарот на Овручската епархија, ѓаконот Серхиј Стретович, преживеала само камбанаријата.

Галерија
--------

* 
* 
* 
*

Наводи
------

1. ↑  Коростень ТВ
2. ↑  Окупанти знищили церкву 1862 року на Житомирщині, на Харківщині обстріляли дім молитви // Українська правда
3. ↑  „Церкву 1862 року на Житомирщині знищили обстрілами РФ". 2022-03-07. Посетено на 2022-03-07.
4. ↑  „Від обстрілів продовжують страждати храми. Зруйновані древні церкви у селах В'язівка та Заворочі" (украински). 2022-03-07. Посетено на 2022-03-07.
|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 5 век п.н.е. | 4 век п.н.е. | 3 век п.н.е. > |

 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 |

**341 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 341. година пред новата ера, 341. од првиот милениум п.н.е. 41. од 4 век п.н.е. и втора од 340-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5167 и 5168 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4409 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3419 и 3420 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 412.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 341 година се протега во 2295 и 2296, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2355 и 2356 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 202. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 992 и 991 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* Кралот Филип II ја покорил Одриската Држава и го основал градот Филипопол (денешен Пловдив)
* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
Фрагмент на М. Ломоносовски манускрипта 'Физичка Хемија' (1752)
**Физичка хемија** е настаната со комбинирани знаења од физиката, хемијата, термодинамиката и квантна физика. Физичката хемија се занимава со врската помеѓу микроскопските и макроскопските својства на материјата.

Познатиот истражувач Гилберт Луис кратко рекол "*Физичка хемија е сѐ она што е интересно.*"

Историја
--------

Според легенда, прв физички хемичар бил Архимед кога со мерењето на густината потврдил дека круната на неговиот владетел не била од чисто злато.

Наводи
------

Надворешни врски
----------------

* Физичка хемија на Ризницата ?

* Шоптрајанов, Бојан (2010). *Физичка хемија за трета година на хемиско-технолошка струка* (PDF). Скопје: Министерство за образование и наука на РМ. ISBN 978-608-226-091-4.[*мртва врска*]

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа статија од областа на хемијата е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Нормативна контрола | 
* WorldCat
* LCCN: sh85023027
* GND: 4045959-7
* BNF: cb11936915f (податоци)
* NDL: 00561126
* NKC: ph114602

 |

 |
|  |
| --- |
|  **Рождество на Пресвета Богородица** |
|  |
| 
Поглед на црквата |
| **македонска православна црква** |
| **Епархија** | Дебарско-кичевска |
| **Архијерејско намесништво** | Струшко |
| **Парохија** | Втора струшка |
| Местоположба |
|  |
| **Координати** | 41°23′35.1″N 20°33′45.8″E﻿ / ﻿41.393083° СГШ; 20.562722° ИГД﻿ / 41.393083; 20.562722Координати: 41°23′35.1″N 20°33′45.8″E﻿ / ﻿41.393083° СГШ; 20.562722° ИГД﻿ / 41.393083; 20.562722 |
| **Место** | Дренок |
|  **Општина** | Струга |
|  **Држава** | Македонија |
| Општи податоци |
| **Покровител** | Рождество на Пресвета Богородица |
|
| Архитектонски опис |
|

**Рождество на Пресвета Богородица** — главна селска црква во селото Дренок. Сместена е во крајниот североисточен дел на селото.

Историја
--------

Во септември 2013 година, црквата била ограбена и од неа биле одземени околу 2.000 денари и еден позлатен крст.

Архитектура
-----------

Градбата на црквата има правоаголна основа со полукружна апсида на источниот ѕид. Главниот влез е сместен на западната страна, додека на јужната страна има спореден влез. Непосредно пред главниот влез се издига камбанаријата која е прилепена до западниот ѕид на црквата. Таа има квадратна основа и на секоја од трите отворени страни има по три прозорци. Првите два прозорци се квадратни и застаклени, додека највисоките се залачени и затворени. Камбанаријата во целост е варосана во бела боја и е покриена со лимен кров. На јужниот и северниот ѕид има по три прозорци, од кои прозорецот кој е најблиску до западната страна на обата ѕида се наоѓа повисоко. Во средината на апсидата има мала монофора, а на источниот ѕид над апсидата окно. Објектот е изграден од варовник, а на рабовите се забележуваат камени тули. Црквата е покриена со лимен кров.

Во дворот на црквата се сместени трпезаријата и селските гробишта.

Галерија
--------

* Камбанаријата со јужната страна на цркватаКамбанаријата со јужната страна на црквата
* Камбанаријата со западната страна на цркватаКамбанаријата со западната страна на црквата
* Северната и западната страна на цркватаСеверната и западната страна на црквата
* Апсидата на цркватаАпсидата на црквата
* Гробови во дворот на цркватаГробови во дворот на црквата
* Надгробен споменик во облик на крстНадгробен споменик во облик на крст

Поврзано
--------

* Дренок
* Дебарско-кичевска епархија
* Струшко архијерејско намесништво
* Втора струшка парохија

Наводи
------

1. ↑  „Ограбена црквата Света Богородица во Дренок". *Канал 5*. 20 септември 2013.

Надворешни врски
----------------

* Црква „Рождество на Пресвета Богородица" - Дренок на Ризницата ?
*Ficus carica*
**Фикус** е род (Ficus) што опфаќа околу 850 видови дрвја, џбнови, лијани и епифити од фамилија дудови (Moraceae). Оисебно е иразен во тропските предели, а меѓу нив, нам најпознатиот вид ни e смоква (*Ficus carica*) кој се гаи поради исклучиво благ и вкусенплод.

Значај
------

Различни видови на ова билка спаѓаат во многу важни растителни заеднци во екосистеми на тропски дождовни шуми а многу видови се негуваат како украсни растенија и собни билки, со засекување на кората на (*Ficus elastica*) се добива бек густ сок кој се употребуваа за производство на каучука битен во производство на гума.

Митологија
----------

Поедини видови на фикус имаат култен и културен значај како мести на обожување и сенишни места. 
Според будистичко предание, Готама Буда се просветлил под дрво на света смоква (*-{Ficus religiosa}-*), кој е постало познат и како Боди дрво.

Наводи
------
|  |
| --- |
|  **Раѓање на Пресвета Богородица** |
|  |
| 
селска црква во Пекљани |
| **македонска православна црква** |
| **Епархија** | Брегалничка |
| **Архијерејско намесништво** | Кочанско |
| **Парохија** | Блатечка |
| Местоположба |
|  |
| **Место** | Пекљани |
|  **Општина** | Виница |
|  **Држава** | Македонија |
| Општи податоци |
| **Покровител** | Пресвета Богородица |
|  **Изградба** | 1913 |
|
|  **Осветување** | 1974 од Митрополит Злетовско-струмички Наум |
|  **Живопис** | нема |
|  **Зограф** | непознат |
| **Водство** | свештеник Орце Пешов |
| Архитектонски опис |
|

**„Раѓање на Пресвета Богородица"** — верски храм кој се наоѓа во село Пекљани, Општина Виница.

Историја
--------

Црквата Св. Пресвета Богородица (Мала Богородица) во с. Пекљани е изградена како еднокорабна градба од жителите на селото во 1913 година, на местото каде имало џамија која селаните ја запалиле и срушиле во 1912 год. На истото место претходно постоела постара црква која Турците ја срушиле. Годината на изградба е врежана во ѕидот на црквата над влезната врата. Црквата има повеќе предмети од периодот пред да се изгради, меѓу кои е сребрениот крст на кој е напишана годината на изработка 1890 година и дарителите. Тоа е потврда дека на ова место пред да се разруши џамијата постоела христијанска црква.

Живопис
-------

Храмот не е фрескоживописан. Иконите и иконостасот се завршени во 1930 година од кочански уметници и Ѓорѓи Зографски од Велес кој се потпишал на иконата "Рождество на Пресвета Богородица’’. Иконостасот во црквата е направен на 4 спрата во кој се сместени 61 икона.

Наводи
------

1. 1 2  „Музеј Виница". Архивирано од изворникот на 2011-11-02. Посетено на 2011-10-31.
Халер парк во октомври
**Халер парк** е најголемиот парк во средина на Ференцварош, 9-та област Будимпешта, Унгарија .Тој се граничи со Халер улица на запад, Мештер улица на југ, Вагохид на исток и Обестер улица на север.

Објекти
-------

Паркот има различни објекти за рекреација, вклучувајќи и полиња за игри со топка, добро дизајнирани игралишта во согласност со ЕУ,ридови за санкање и патеки за прошетки. Паркот е особено популарен кај семејства со деца и стари лица кои се релаксираат во тишина.

Некои станбени згради се сместени по должината на границата, додека еднокатна градинка и забавиште се наоѓаат во северниот дел на паркот.

Како одговор на загриженоста на јавноста, системот за заштита на паркот започна да функционира во мај 2008 година, докажувајќи се веднаш успешно.

Флора и фауна
-------------

Паркот Халер има бројни видови дрвја: костени, тополи, црни тополи, врби, липи и чинари. Птици, исто така, изобилува: обичен кос,сипка, модроглава сипка, црвеногушка,гулаби, врапчиња, па дури и врани. Што се однесува до цицачите, ежеви и верверички можат да се видат прилично ретко.За разлика од нив, кучињата се премногу честа глетка.
|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 5 век п.н.е. | 4 век п.н.е. | 3 век п.н.е. > |

 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 |

**340 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 340. година пред новата ера, 340. од првиот милениум п.н.е. 40. од 4 век п.н.е. и прва од 340-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5168 и 5169 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4410 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3420 и 3421 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 413.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 340 година се протега во 2296 и 2297, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2356 и 2357 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 203. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 991 и 990 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
|  |
| --- |
|  **Свети Ѓорѓи** |
|  |
| 
Црквата „Свети Ѓорѓи" во селото Зелениково |
| **македонска православна црква** |
| **Епархија** | Скопска |
| **Архијерејско намесништво** | Скопско |
| Местоположба |
|  |
| **Место** | Зелениково |
|  **Општина** | Зелениково |
|  **Држава** | Македонија |
| Општи податоци |
| **Покровител** | Свети Ѓорѓи |
|
| Архитектонски опис |
|

**Свети Ѓорѓи** (позната и како *Свети Ѓорѓија*) — македонски православен храм во селото Зелениково, поточно во населбата Станица Зелениково. Црквата е сместена на врвот на ридот веднаш над селото, над последните куќи и училиштето Марко Цепенков, веднаш од десната страна на патот кој води кон селото Градовци. Во рамките на црквата има и трпезарија и маси на кои се раздава храната на црковните собори, а исто така има и гробишта.

Наводи
------

1. ↑  „ЦРКОВНАТА ТРАДИЦИЈА ВО СКОПЈЕ И СКОПСКО ОД IV ВЕК ДО ДЕНЕС". Премин. Посетено на 2011-01-06.

|  |  |
| --- | --- |
| Ризница | „Црква „Св. Ѓорѓи" - Зелениково" на Ризницата ? |
**Цветко Ѓорѓиев Бошковски** ( 1928
 во Нова Брезница, Скопско — 12 април 1945

 во Врпоље, Хрватска) — македонски партизан, борец за слобода на Македонија и учесник во НОВ.

Животопис
---------

Се занимавал со земјоделство и чување на добиток. На 10 септември 1944 година стапил во Шеснаесеттата македонска ударна бригада. Бил распореден во првата чета на вториот баталјон. Баталјонот бил младински ѝ претставувал ударна сила на бригадата. Бил учесник во двомесеечните борби против балистите и Германците на падините на Скопска Црна Гора. По ослободувањето на Македонија во составот на бригадата водел борба против балистите, сè до нивното дефинитивно уништување. Учествувал и во борбите на Срем. Таму на 12 април 1945 година, храбро загинал. Бил закопан заедно со други македонски и југословенски партизани во заедничка гробница во Врпоље.

Наводи
------

1. 1 2  *Беа, загинаа, останаа*. Скопје: Историски Архив - Скопје. 1969. стр. 37. На `|first=` му недостасува `|last=` (help)
**Цветан Велков Настески** ( 1924
 во Вранештица, Кичевско —  1944

 во Струга) — македонски партизан, борец за слобода на Македонија и учесник во НОВ.

Животопис
---------

Бидејќи немал можност да се школува, останал во селото да се занимава со земјоделство и грнчарство. Во редовите на народно-ослободителната војска на Македонија стапил во есента 1944 година во Првата македонска бригада. Со Бригадата учествувал во борбите за конечното ослободување на Македонија. Загинал во борбите за ослободувањето на Струга во ноември 1944 година.

Поврзано
--------

* Кичево и Кичевско во НОВ
* Милан Настески

Наводи
------

1. 1 2  Ристоски и други, Душан (1982). *Слободата беше нивниот идеал*. Кичево: Музеј - Западна Македонија во НОВ - Кичево. стр. 90.
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 3 век | 4 век | 5 век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**340** (**CCCXL**) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 340 година од новата ера, 340. од првиот милениум, 40. од IV век и прва од 340-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5848 и 5849 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5090 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4100 и 4101 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1093.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 340 година се протега во 2976 и 2977, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3036 и 3037 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 883. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 291 и 290 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*

Надворешни врски
----------------

* 340 на Ризницата ?
**Цигра-Кнобелсдорф** (германски: *Ziegra-Knobelsdorf*) — поранешна општина во округот Средна Саксонија, во Саксонија, Германија. Општината била распуштена на 1 јануари 2013 година. Селата Форххајм, Клајнлимриц, Лимриц, Поршвиц, Швета, Штокхаузен, Тепелн, Велсдорф и Цигра биле припоени кон градот Дебелн, додека Геберсбах, Хајда, Кајзербург, Кнобелсдорф, Мајнсберг, Нојхаузен и Руделсдорф кон градот Валдхајм.

Наводи
------

1. ↑  Медија-сервис на покраината Саксонија, 26 февруари 2013

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Нормативна контрола | 
* VIAF: 247427180
* GND: 7641642-2

 |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа статија за место во округот Средна Саксонија е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |
**Цидо Арената** (литвански: *Cido Arena*) е најголемата мултифункционална арена во Паневежис, Литванија. Обично е домаќин на велосипедистички натпревари, како и кошаркарски натпревари, и концерти. Кошаркарскиот клуб Текасас, који моментално се натпреварува во домашната лига, го користи овој објект за сите негови домашни наптревари. Арената е е отворена на 24 октомври, 2008 година и поседува 250 метарска долга велосипедска стаза, единствена на територијата на Балтичките држави.

Арената беш домаќин на некои од натпреварите на Европското првенство во кошарка кое во 2011 година се одржало во Литванија.

Поврзано
--------

* Европско првенство во кошарка 2011

Надворешни врски
----------------

* Официјален портал

|  |  |
| --- | --- |
|  | „Цидо Арена" на Ризницата ? |
|  |
| --- |
|  **Воскресение Христово** |
|  |
| 
Црквата Воскресение Христово |
| **македонска православна црква** |
| **Епархија** | Повардарска |
| **Архијерејско намесништво** | Велешко |
| Местоположба |
|  |
| **Место** | Белештевица |
|  **Општина** | Велес |
|  **Држава** | Македонија |
| Општи податоци |
| **Покровител** | Исус Христос |
|  **Изградба** | 1927 |
|
| Архитектонски опис |
|

**Воскресение Христово** — македонски православен храм во селото Белештевица близу Велес. Сместена е десно од патот на неколку стотини метри пред влезот на селото. Храмот е изграден во 1927 година, а моментално се наоѓа во полуразуршена состоба, при што јужниот ѕид е речиси целосно срушен, а на источниот ѕид зад олтарот има големи дупки. Според едно предание се вели дека во самото село Белештевица имало некоја стара црква на чии темели во 1927 година е подигната сегашната црква. Кај луѓето кои имаат свои куќи во селото Белештевица постои идеја за нејзина обнова. Внатре во црквата има повеќе икони, а малкуте постојани и некогашните иселени жители на Белештевица црквата ја посетуваат за Велгиден, кој порано помасовно се прославувал со кумство во некоја од селските куќи. Пред црквата има постари гробишта.

Галерија
--------

* Поглед од надвор на разрушениот јужен ѕидПоглед од надвор на разрушениот јужен ѕид
* Поглед во внатрешноста на цркватаПоглед во внатрешноста на црквата
* Поглед во внатрешноста на цркватаПоглед во внатрешноста на црквата
* Поглед во внатрешноста на цркватаПоглед во внатрешноста на црквата

Наводи
------

1. ↑  Филиповиќ, Миленко (1935). *Северна велешка села* (српски). **33**. Белград: Етнографски музеј.