recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Црквата „Св. Кирил и Методиј"** — католички храм кој се наоѓа во Петралинци, Општина Босилово.

Историја
--------

Почетоците на црквата датираат уште од самото доаѓање на т.н.бежанци на оваа локација во 1913 година, кои за време на Втората балканска војна напуштајќи ги нивните вековни огништа од Кукушко се населиле во селото.

До изградбата на првата црква во 1929 година во селото постоела жива христијанска заедница кои своите верски должности и потреби ги извршувале во најблиските католички цркви, пред сè во Радово и Струмица.

Правно црквата до 1960 била филијална црква на парохијата во Радово, а од тогаш до 2006 година е филијална црква на парохијата „Успение на Пресвета Богородица" Струмица. На 29 октомври 2006 година филијалата била воздигната во парохија.

На 10 март 2009 година од страна на Киро Стојанов бил благословен камен-темелникот на новата црква, која на 7 март 2010 година била осветена.

Иконостас
---------

Иконостасот во црквата е четворореден со комбинација на икони и резба. Во првиот ред од иконостасот се прикажани резби со мотиви од Стариот завет: Адам и Ева, Жртвата на Авраам, Десетте Заповеди и Избавувањето на Лот од Содом. Посебно внимание заслужува резбата од Тајната вечера, која е над царските двери, на која Јуда Искариот во еден редок приказ со кесето во раце бега од вечерата. На вториот ред од иконостасот се наоѓаат иконите според каноните на Црквата, третиот ред е со икони на светите апостоли, а четвртиот ред со празнични икони и завршува со распетието, под кое се наоѓаат Богородица и свети Јован Богослов.

Галерија
--------

* Поглед кон цркватаПоглед кон црквата
* Поглед кон цркватаПоглед кон црквата
* Мермерен натпис во дворот на цркватаМермерен натпис во дворот на црквата
* Чешма во дворот на цркватаЧешма во дворот на црквата
* Бунар во дворот на цркватаБунар во дворот на црквата
* Поглед кон прозорците на цркватаПоглед кон прозорците на црквата
* Поглед кон портата на цркватаПоглед кон портата на црквата

Надворешни врски
----------------

* Црква „Св. Кирил и Методиј" - Петралинци на Ризницата ?

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 

| * п
* р
* у
Католички цркви во Македонија |
| --- |
|  |
| Скопска бискупија | Пресвето Срце Исусово  **·**  Св. Јосиф  **·**  Капела на Мајка Тереза  **·**  Манастир на Сестри Мисионерки на љубовта  **·**  Манастир на Милосрдни сестри на Св. Винко Паулски   **·**  Пресвето Срце Исусово  **·**  Пресветото Срце Исусово  **·**  Манастир на Милосрдни сестри на Св. Винко Паулски   **·**  Црква „Св. Бенедикт, Кирил и Методиј - Покровители на Европа"  **·**  Безгрешно зачатие  **·**  Благовештение  **·**  Св. Јосиф  **·**  Св. Тереза од Детето Исус  **·**  Раѓање на Пресвета Богородица |  |
|  |
| Апостолски егзархат | Успение на Пресвета Богородица  **·**  Св. Јован Крстител   **·**  Манастир на Опшптество на сестрите Евхаристинки  **·**  Успение на Пресвета Богородица  **·**  Св. Кирил и Методиј  **·**  Св. Илија  **·**  Св. Димитриј  **·**  Св. Никола  **·**  Св. Ѓорги  **·**  Св. Петар и Павле  **·**  Св. Кирил и Методиј  **·**  Св. Климент Охридски  **·**  Св. Павле |

 |
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 13 век | 14 век | 15 век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**1347** (**MCCCXLVII**) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 1347 година од новата ера, 347. од вториот милениум, 47. од XIV век и осма од 1340-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 6855 и 6856 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 6097 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 5107 и 5108 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 2100.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1347 година се протега во 3983 и 3984, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 4043 и 4044 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1890. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 747 и 748 исламска година.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*

Надворешни врски
----------------

* 1347 на Ризницата ?
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 15 век п.н.е. | 14 век п.н.е. | 13 век п.н.е. > |
| 100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
| 90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
| 80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
| 70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
| 60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
| 50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
| 40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
| 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
| 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
| 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |

**1350 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 1350. година пред новата ера, 350. од вториот милениум п.н.е. 50. од 14 век п.н.е. и прва од 1350-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 4158 и 4159 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 3400 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 2410 и 2411 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 597 пред основањето на Рим.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1350 година се протега во 1286 и 1287, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 1346 и 1347 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, па така годината е 807 пред Буда да ја достигне блажената состојба. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 2032 и 2031 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
**Свети Атанасиј** (грчки: *Αγίου Αθανασίου*) — црква во селото Омур Беј, Нигритско, Егејска Македонија. Влегува во состав на Серско-нигритската епархија на Цариградската патријаршија.

Црквата се наоѓа во старото село старото село, високо на Орсова Планина. Изградена е во XIX век. За време на Граѓанската војна во 1947 - 1949 г. селото е наполно уништено. Во 1987 - 1989 г. црквата е обновена заедно со соседната „Рождество Богородично" од повратници Германија меѓу претходно доселените понтски Грци.

Поврзано
--------

* Серско-нигритска епархија

Наводи
------

1. ↑  „Ιερός Ναός Αγίου Αθανασίου". Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης. Посетено на 26 октомври 2019.
Распространетост на чакавскиот говор.
**Чакавското наречје** е едно од трите главни наречја на хрватскиот јазик, покрај кајкавското и штокавското наречје. Чакавското наречје било основа за стилизирање на првиот хрватски стандарден јазик кој бил во јавна употреба, кој се засновал на винодолскиот крај. Името на ова наречје потекнува од прашачниот збор „што" или на хрватски *ča*.

Распространетост
----------------

Денешната територија која ја зазема чакавското наречје е во голема мера помала одошто било пред миграцијата на отоманските освојувачи на територија на Хрватска. Се смета дека пред почетокот на Првата светска војна, околу 23% од Хрватите зборувале на чакаваски, а денес тој процент изнесува околу 12%. Денес, овој дијалект се зборува покрај хрватското приморје.

Наводи
------

1. ↑  Hrvatska gramatika, Školska knjiga, Zagreb, 1997. ISBN 953-0-40010-1, str. 15

Користена литература
--------------------

* M. Hraste, P. Šimunović, R. Olesch: *Čakavisch-deutsches Lexikon*, Band I-III, Köln-Wien, 1979 - 1983.
* M. Kranjčević: *Ričnik gacke čakavščine*. Čakavski sabor, Otočac 2003.
* B. Matoković-Dobrila: *Ričnik velovaroškega Splita*, Denona, Zagreb 2004.
* P. Šimunović: *Rječnik bračkih čakavskih govora*, Brevijar, Supetar 2006.
* M. Yoshamya: *Rječnici istočnog Kvarnera (Baška, Rab, Vinodol) - rječnik, gramatika i kultura*, knj. 1, Zagreb 2005, knj. 2 u tisku 2007.

Поврзано
--------

* Хрватски јазик
* Штокавско наречје
* Кајкавско наречје

|  |  |
| --- | --- |
| Stub icon | *Оваа статија поврзана со Хрватска е никулец. Можете да помогнете со тоа што ќе ја проширите.** п
* р
* у
 |
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 15 век п.н.е. | 14 век п.н.е. | 13 век п.н.е. > |
| 100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
| 90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
| 80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
| 70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
| 60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
| 50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
| 40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
| 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
| 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
| 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |

**1352 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 1352. година пред новата ера, 352. од вториот милениум п.н.е. 52. од 14 век п.н.е. и трета од 1350-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 4156 и 4157 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 3398 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 2408 и 2409 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 599 пред основањето на Рим.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1352 година се протега во 1284 и 1285, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 1344 и 1345 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, па така годината е 809 пред Буда да ја достигне блажената состојба. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 2034 и 2033 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 13 век | 14 век | 15 век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**1352** (**MCCCLII**) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 1352 година од новата ера, 352. од вториот милениум, 52. од XIV век и трета од 1350-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 6860 и 6861 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 6102 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 5112 и 5113 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 2105.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1352 година се протега во 3988 и 3989, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 4048 и 4049 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1895. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 752 и 753 исламска година.

Настани
-------

* 4 јуни - кантонот Гларус се приклучува на Швајцарската Конфедерација
* Ибн Батута го посетува Мали, пишувајќи за се' што забележал. Тој се упатува кон Нигерија

Родени
------

*

Починале
--------

*

Надворешни врски
----------------

* 1352 на Ризницата ?
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 15 век п.н.е. | 14 век п.н.е. | 13 век п.н.е. > |
| 100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
| 90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
| 80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
| 70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
| 60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
| 50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
| 40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
| 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
| 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
| 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |

**1351 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 1351. година пред новата ера, 351. од вториот милениум п.н.е. 51. од 14 век п.н.е. и втора од 1350-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 4157 и 4158 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 3399 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 2409 и 2410 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 598 пред основањето на Рим.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1351 година се протега во 1285 и 1286, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 1345 и 1346 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, па така годината е 808 пред Буда да ја достигне блажената состојба. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 2033 и 2032 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
|  |
| --- |
|  **Свети Климент** |
|  |
| 
Поглед на црквата |
| **македонска православна црква** |
| **Епархија** | Брегалничка |
| **Архијерејско намесништво** | Кочанско |
| Местоположба |
|  |
| **Координати** | 42°02′56.5″N 22°27′02.3″E﻿ / ﻿42.049028° СГШ; 22.450639° ИГД﻿ / 42.049028; 22.450639Координати: 42°02′56.5″N 22°27′02.3″E﻿ / ﻿42.049028° СГШ; 22.450639° ИГД﻿ / 42.049028; 22.450639 |
| **Место** | Пашаџиково |
|  **Општина** | Кочани |
|  **Држава** | Македонија |
| Општи податоци |
| **Покровител** | Свети Климент Охридски |
|  **Завршено** | 1947 |
| Архитектонски опис |
|

**Свети Климент** – црква во селото Пашаџиково. Сместена е од десната страна на патот кој води до туристичкиот центар Пониква.

Историја
--------

Црквата била изградена во 2012 година со ктиторство на Благој Ситновски и неговото семејство. Храмот бил осветен од страна на Митрополитот Брегалнички г. Иларион во септември 2015 година.

Архитектура
-----------

Градбата на црквата претставува крстокуполен храм со осумаголна купола и полукружна апсида на источната страна. На секоја страна од куполата има по една монофора. Апсидата е украсена со три слепи ниши. Со три слепи ниши се украсени и полукружните крила, а во нивната средишна ниша има по една монофора. Влезот на црквата се наоѓа на западната страна до којашто е дограден трем. Дворот на црквата е ограден со метална ограда којашто има бетонска основа.

Во непосредна близина на црквата се наоѓа мал помошен објект.

Галерија
--------

* Поглед на цркватаПоглед на црквата
* Јужната и источната странаЈужната и источната страна
* Главниот влезГлавниот влез
* КуполатаКуполата
* АпсидатаАпсидата
* Помошниот објектПомошниот објект

Поврзано
--------

* Пашаџиково
* Брегалничка епархија
* Кочанско архијерејско намесништво

Наводи
------

1. ↑  „Осветен новиот храм кај Пониква посветен на св. Климент Охридски Архивирано на 28 февруари 2021 г.". *Телевизија Канал 8*. 14 септември 2015.

Надворешни врски
----------------

* 

* Црква „Св. Климент Охридски" - Пашаџиково на Ризницата ?
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 15 век п.н.е. | 14 век п.н.е. | 13 век п.н.е. > |
| 100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
| 90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
| 80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
| 70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
| 60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
| 50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
| 40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
| 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
| 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
| 10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |

**1358 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 1358. година пред новата ера, 358. од вториот милениум п.н.е. 58. од 14 век п.н.е. и деветта од 1350-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 4150 и 4151 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 3392 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 2402 и 2403 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 605 пред основањето на Рим.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1358 година се протега во 1278 и 1279, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 1338 и 1339 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, па така годината е 815 пред Буда да ја достигне блажената состојба. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 2040 и 2039 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
За поранешниот остров во близина на Лемнос, видете Хриси (Лемнос).

За старогрчката божица, видете Хриси (митологија).

**Хриси** (грчки: *Χρυσή* - „златен"; познат и како **Гаидурониси**, грчки: *Γαϊδουρονήσι* - „магарешки остров") — мал ненаселен остров недалеку од југоисточниот брег на Крит. Најблиску значајно место е Јерапетра на Крит, оддалечена околу 20 километри. Посетите на овој остров се временски ограничени за да не се загрозат ретките животински видови кои живеат на него.

Наводи
------

1. ↑  „Skriveni raj Krita". *grckikutak.com*. Посетено на 22. 1. 2019. Проверете ги датумските вредности во: `|accessdate=` (help)

Надворешни врски
----------------

* Хриси Официјален сајт
* Острво Хриси
|  |
| --- |
|  **Успение на Пресвета Богородица** |
|  |
| 
Поглед на црквата |
| **македонска православна црква** |
| **Епархија** | Брегалничка |
| **Архијерејско намесништво** | Радовишко |
| **Парохија** | Ораовичко-воиславска |
| Местоположба |
|  |
| **Координати** | 41°34′18.9″N 22°31′02.8″E﻿ / ﻿41.571917° СГШ; 22.517444° ИГД﻿ / 41.571917; 22.517444Координати: 41°34′18.9″N 22°31′02.8″E﻿ / ﻿41.571917° СГШ; 22.517444° ИГД﻿ / 41.571917; 22.517444 |
| **Место** | Калуѓерица |
|  **Општина** | Радовиш |
|  **Држава** | Македонија |
| Општи податоци |
| **Покровител** | Богородица Марија |
|
| Архитектонски опис |
|

**Успение на Пресвета Богородица** — манастирска црква на Калуѓеричкиот манастир.

Архитектура
-----------

Градбата на црквата има мали димензии и е со правоаголна основа, а влезот се наоѓа на западната страна до којашто е доградена отворена припрата. Над влезната врата има врамена слика на којашто е претставена Богородица со Исус. Објектот во целост е обоен во бела боја и е покриен со кров од ќерамиди. 

Камбанаријата на црквата е со квадратна основа и е покриена со пирамидален кров од ќерамиди. На секоја страна од камбанаријата има по еден полуккружен отвор и по една отворена монофора. Градена е од цикли, што се забележува во нејзината внатрешност, а од надворешната страна е целосно обоена во бела боја.

Галерија
--------

* Западната странаЗападната страна
* ВлезотВлезот
* КамбанаријатаКамбанаријата

Поврзано
--------

* Калуѓерица
* Калуѓерички манастир
* Црква „Св. Ѓорѓи"
* Радовишко архијерејско намесништво
* Ораовичко-воиславска парохија

Надворешни врски
----------------

* 

* Црква „Успение на Пресвета Богородица" - Калуѓерица на Ризницата ?
**Фелисити Кетрин Сара Аскју** (родена на 19 декември 1899 година) била британска уметница, позната по нејзините слики и скулптури на коњи.

Биографија
----------

Аскју е родена во Челзи во Лондон во семејството на Џон Бертрам Аскју и Фредерик Луиза роденото Далас. Студирала под Вилијам Френк Калдерон, Макс Крузе и Ернесто Базаро. Аскју се етаблирала како сликарка и вајар, во бронза, на коњички и спортски предмети и изложбни дела во Лондон, во уметничката галерија Вокер во Ливерпул и во Париз во 1926 година. Таа исто така изложувала дела во Германија, Италија и САД. Нејзиното најпознато дело е *Companions of Labor*, бронзена група коњи која датира од 1926 година. Многу години Аскју живеела во Њумаркет во Сафолк, а подоцна, во 1920-тите, во Бервик на Твид. Од Бервик, таа изложувала во голем број галерии во североисточниот дел на Англија и Шкотска, но се чини дека се откажала од својата уметничка кариера за да се занимава со глума во 1950-тите.

Наводи
------

1. 1 2  *Benezit Dictionary of Artists Volume 1 A-Bedeschini*. Editions Grund, Paris. 2006. ISBN 2-7000-3070-2.
2. 1 2  „Askew, Felicity Katherine Sarah". *Suffolk Artists*. Посетено на 3 September 2021.
3. 1 2 3  James Mackay (1977). *The Dictionary of Western Sculptors in Bronze*. Antique Collectors' Club. ISBN 0902028553.
4. 1 2  Sara Gray (2019). *British Women Artists. A Biographical Dictionary of 1000 Women Artists in the British Decorative Arts*. Dark River. ISBN 978-1-911121-63-3.
5. 1 2  Mary Ann Wingfield (1992). *A Dictionary of Sporting Artists 1650-1990*. Antique Collectors' Club.
|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < II век | III век | IV век > |
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |

**275** (**CCLXXV**) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 275 година од новата ера, 275. од првиот милениум, 75. од III век и шеста од 270-тите.

Други календари
---------------

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5783 и 5784 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5025 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4035 и 4036 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 1028.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 275 година се протега во 2911 и 2912, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2971 и 2972 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 818. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 358 и 357 година пред хиџра.

Настани
-------

*

Родени
------

*

Починале
--------

*

Надворешни врски
----------------

* 275 на Ризницата ?
Цртеж на Чупакабра
**Чупакабра** (шпански: *Chupacabra*) — легендарен криптид за кој се зборува дека живее во деловите на Америка, а први забележувања се јавиле во Порторико. Името доаѓа од зборовите *chupar* (*цица*) и *cabra* (*коза*), по наводната навика на животното да напаѓа и пие крв од добитокот, особено козите.

Опис
----

Физички описи на суштеството се разликуваат. Се раскажувало дека тоа е тешко суштество, со големина на мала мечка со низа од боцки кои се движат од вратот до коренот на опашката.

Настани
-------

Први сведоци кои тврдат дека го виделе оваа суштество го виделе во Порторико во 1995 година, а забележувања на овој вид подоцна се пријавувани сè до Мејн на север и до Чиле на југ, па дури се тврди дека оваа суштество е забележано и надвор од Америка, во државите како што се Русија и Филипини, но многу од овие сведочења се отфрлени како неосновани или без докази. Видувањата во северно Мексико или југот на САД се верификувани како примери на забележувања на животни од семејството *кучиња* кои биле болни од шуга. Биолозите ја сметаат чупакабра за модерна легенда.

Наводи
------

1. ↑  јануари html „Illegal Immigrants Frightened by Raid Rumors; George Bush: "The Decider"; "Happy Slapping"" Проверете ја вредноста `|url=` (help). CNN. 2 мај 2006. Посетено на 5 октомври 2007.[*мртва врска*]
2. ↑  Radford, Benjamin. 2011. Tracking the Chupacabra: The Vampire Beast in Fact, Fiction and Folklore. ISBN 978-0-8263-5015-2.
3. ↑  Miried Gonzalez Rodriguez. *Dizfrazado el chupacabras* (шпански). Puerto Rico: Primera Hora.

Надворешни врски
----------------

* Приказна на чупакабра
* Решена е мистеријата за чупакабра Архивирано на 20 ноември 2012 г.
**Чурилкаровидните** (науч. *Curculionidae*) се буби од натсемејството Чурилкари. По раст се обично мали, околу 6 мм, а по исхрана се растенојадни. Заради интересниот облик на главата (со голема чурилка), чурилкарите честопати се нарекуваат и „рогати буби". Постојат над 60.000 видови во рамките на неколку фамилии, но главно во фамилијата Чурилкари. Извесни други буби од поинакви фамилии, иако не многу сродни, сепак го носат истото име.

Чурилкарите се штетници во полјоделството. Житниот чурилкар (*Sitophilus granarius*) прави штети на складираното жито. Памучниот чурилкар (*Anthonomus grandis*) ги напаѓа насадите на памук. Таа полага јајца во незрелите памукови чашки, а потоа младите ја јадат содржината, и потоа излегуваат од чашката.

Чурилкарите честопати се среќаваат во суви прехранбени производи како ореви и семки, житарки и зрнести производи. Во домот, најчесто се среќаваат кога ќе се отвори вреќа со брашно, иако чурилкарот јаде и се размножува без проблем и во овес, јачмен, па дури и во појадочни житарки. Нивното присуство се забележува по тоа што зрнцата на нападнатиот производ се залепени во нишки, како да се фатени во пајажина. Ако бидат изедени, тие можат да предизвикаат инфекција на *E. coli* и разни други заразни болести, зависно од изхраната на чурилкарот.

Наводи
------

* Bright, Donald, E. Bouchard, P. (2008) *Coleoptera, Curculionidae, Entiminae. Weevils of Canada and Alaska — Том II* Архивирано на 28 декември 2007 г. Insects and Arachnids of Canada Series, Дел 25 *Ottawa: NRC Research Press. ISBN 978-0-660-19400-4.*

Галерија
--------

* Вид чурилкарВид чурилкар
* Чурилкар желадар, Curculio sp.Чурилкар желадар, *Curculio sp.*
* Чурилкар на магдоносови цветовиЧурилкар на магдоносови цветови
* Чурилкар од ИндијаЧурилкар од Индија

|  |  |
| --- | --- |
| Ризница | „Чурилкаровидни" на Ризницата ? |

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| Нормативна контрола | 
* NDL: 00574932
* NKC: ph665149

 |

 |
**Христијанска црква Божји глас** — самостојна и автокефална црква,  со седиште во Скопје. Христијанската црква „Божји Глас" е баптистичка црква во Македонија, која е дел од Евангелско-протестантската иницијатива (ЕПИ) и учествува во нејзините заеднички активности. Особените верувања на баптизмот се: крштевање возрасни верници со целосно потопување во вода, потполна одвоеност на црквата од државата, автономија на месната црква и слобода на совеста.

Историјат
---------

Во 1998 година Сојузот на христијани баптисти на Македонија одлучи да формира нова заедница во скопската населба Кисела вода. Таа црква го избира името „Божји Глас" и се осамостои во 2000 год.
, и колоквијално е позната како втора баптистичка црква. Црквата којашто ја води Боре Блажевски, и во која проповедаа многу од членовите кои ротираат, брзо растеше, особено во времето на косовската криза, кога црквата се вклучи во хуманитарна работа. Истата година редовната посетеност е 90 - 110 луѓе, кои буквално го преплавуваа црковниот простор. 
 Христијанската црква Божји глас, во 2007 год. има 36 членови и уште толку посетители, и со помош од мисионерите на ИМБ се отвораат мисиски станици во Охрид (2006 год.) и Прилеп (2007 год).

Активности
----------

Издавачката дејност се одвива во содејство со здруженијата „Љубители на христијанското евангелие" и „Изгрев". Во соработка со нив се организираат разни образовни, хуманитарни, социјални и културни настани. Се организираат разни специјализирани образовни семинари за брак и семејство, за родители со деца со аутизам, распределување на училиштен материјал за деца од ранливи семејства, помош на поплавени (или загрозени од друг вид несреќа) семејства, реконструкција на селски училишта, посети на болни и стари лица, итн.

Христијанската црква „Божји глас" има долгогодишна соработка со здружението „Љубители на Христијанското Евангелие" во бесплатно делење на христијанска книжевност, Библии, Нови завети и друго, како и со здружението „Самарјанска торба" во поделба на божиќни пакетчиња на деца од предучилишна возраст во градинки, во училишта и други установи. Исто така има соработка и со останатите евангелско-протестантски цркви и сродни здруженија во Македонија преку заеднички богослужби, организирани детски и младински летни кампови и семинари и други проекти.

За децата се организираат посебни летни кампови преку здружението „Мисија за евангелизација на деца", а преку здружението „Кралски извидници" курсеви и кампови за снаоѓање во природа и дружење.

Поврзано
--------

* Баптистичка црква во Македонија

Наводи
------

1. ↑  „ПРЕГЛЕД на регистрирани цркви, верски заедници и религиозни групи". Комисија за односи со верските заедници и религиозни групи. Посетено на 2021-10-26.
2. ↑  Јоновски, Јован (2021). *Историја на Евангелско-протестатнските цркви во Македонија, каталог на изложба*. Скопје: Изгрев. стр. 48. ISBN 9786086604660. Укажано повеќе од еден `|author=` и `|last=` (help)
3. ↑  *И тие се тука*. Скопје: Комисија за односи со верските заедници и религиозни групи. 2019. стр. 47–50. ISBN 9786086634803.

Надворешни врски
----------------

* „Божји глас" на Facebook
**Целобројна низа** е низа (т.е. подреден список) од цели броеви.

Целобројната низа може да биде наведена експлицитно, наведувајќи ја формулата за нејзиниот *n*-ти член, или имплицитно, наведувајќи го заемниот однос на членовите. На пример, низата 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, … (Фибоначиевата низа) се образува почнувајќи од 0 и 1, па собирајќи два последователни члена за го добиеме следниот: ова е имплицитен опис. Низата 0, 3, 8, 15, … се образува според формулата *n*2 − 1 за *n*-тиот член: експлицитно определување.

По друг пристап, целобројната низа ја определува својството што го поседуваат нејзините членови, а не го поседуваат други цели броеви. На пример, моеме да утврдиме дали еден цел број е совршен број, иако немаме формула за *n*-тиот совршен број.

Примери
-------

Еве целобројни низи со сопствен назив:

* Баум-Свитова низа
* Белови броеви
* Биномни коефициенти
* Весели броеви
* Голомбова низа
* Жонлгерска низа
* Изобилни броеви
* Кармајклови броеви
* Каталанови броеви
* Колакоскиева низа
* Ликаови броеви
* Недостатни броеви
* Ојлерови броеви
* Падованови броеви
* Парни и непарни броеви
* Полупрости броеви
* Полусовршени броеви
* Прости броеви
* Псевдопрости броеви
* Псевдосовршени броеви
* Разбиени броеви
* Рудин–Шапирова низа
* Сложени броеви
* Совршени броеви
* Среќни броеви
* Суперсовршени броеви
* Туе-Морсова низа
* Уламови броеви
* Факториелни броеви
* Фибоначиеви броеви
* Фибоначиев збор
* Фигурен број
* Хиперсовршени броеви
* Чудни броеви

Пресметливи и определиви низи
-----------------------------

Целобројната низа е **пресметлива низа** ако постои алгоритам кој зададено *n*, пресметува *a**n*, за сите *n* > 0. Една целобројна низа е **определива низа**, ако постои некој исказ *P*(*x*) што е вистинит за таа целобројна низа *x*, а невистинит за сите други целобројни низи. Множеството на пресметливи целобројни низи и множеството на определиви целобројни низи се обете преброиви, со тоа што пресметливите низи се подмножество на определивите низи (со други зборови, некои низи се определиви но не се преброиви). Множството на сите целобројни низи е непреброиво (со кардиналност еднаква на онаа на континуумот). Затоа, речиси сите целобројни низи се непресметливи и не можат да се определат.

Потполни низи
-------------

Една целобројна низа се нарекува потполна низа кога секој позитивен цел број може да се изрази како збир од вредности во низата, употребувајќи ја секоја вредност највеќе еднаш.

Поврзано
--------

* Цел број
* Семрежна енциклопедија на целобројни низи

Надворешни врски
----------------

* Списание за целобројни низи (англиски)
|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| < 4 век п.н.е. | 3 век п.н.е. | 2 век п.н.е. > |

 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
| 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
| 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
| 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 |

**274 п.н.е.** — година според општоприфатениот календар. Тоа била 274. година пред новата ера, 274. од првиот милениум п.н.е. 74. од 3 век п.н.е. и петта од 270-тите п.н.е.

Други календари
---------------

Годината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5234 и 5235 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4476 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3486 и 3487 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е. кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како *Ab urbe condita*), годината е избројана како 479.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 274 година се протега во 2362 и 2363, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2422 и 2423 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е. година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 269. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 923 и 922 исламска година пред хиџра.

Настани
-------

* ...

Личности
--------

* ...

Откритија
---------

* ...
**Хрватската заедница Херцег-Босна** бела политички, културен, економски и територијален ентитет, основана на 18 ноември 1991 година. од страна на политичкото раководство на Хрватите во СР на Босна и Херцеговина. Во „Одлуката за воспоставување" на оваа заедница се вели дека заедницата ќе ја почитува демократско избраната влада на Република Босна и Херцеговина сè додека постои нејзината независност во однос на Југославија. Хрватската заедница Херцег-Босна, 28 август 1993 година прерасна во **Хрватската Република Херцег-Босна .**  Хрватскиот народ во Босна и Херцеговина. Договор за Вашингтон, 18 март 1994 година беше договорено Федерацијата на БиХ да се формира од територијата на Херцег-Босна и територијата контролирана од Армијата на РБиХ .

Иако самопрогласените граници на Херцег-Босна .Таа опфаќала многу поголема област .Таа *неисправно* постоела само на територијата,која била контролирана од Советот за одбрана на Хрватска. Хрватската заедница Херцег-Босна никогаш не го усвоила предвидениот статут, а Хрватската Република Херцег-Босна не го донела предвидениот устав, со што формално го почитувала суверенитетот на Република БиХ. На територијата на Република Херцег-Босна, на територијата што била под контрола на ХВО се применувале важечките регулативи на Херцег-Босна, како и регулативи на Република БиХ, кои не ги копираат прописите на Херцег-Босна. 

* Етничка карта на БиХ по населби од 1991 година Етничка карта на БиХ по населби од 1991 година


1. ↑  „Архивирана копија" (PDF). Архивирано од изворникот (PDF) на 30 април 2014. Посетено на 28 август 2013.
**Хрватски овчар** – вид куче со потекло од Хрватска. Тоа е хрватска автохтона пасмина и потекнува од кучињата кои Хрватите ги довеле со себе при миграцијата во сегашните краишта. Денес најмногу се одгледуваат во Славонија. Хрватскиот овчар е многу интелигентно животно со силна потреба за човечко друштво. Поседува добро развиен овчарски нагон и е извонреден пес чувар. Во FCI е признат под редниот број 277.

Стандарди
---------

Хрватскиот овчар е на границата на средна висина (40 до 53 cm за двата пола), бојата му е црна, со кратки влакна на главата и нозете, на остатокот од телото е подолга, густа, брановита до кадрава. Кучето е со издолжен формат (10% е подолг од висината). Главата му е релативно лесна со вкупна должина од 20 cm. Долг е, средно снажен, длабок, добро заоблен и мускулест, а опашката му е завртена кон грбот.

Историја на пасмината
---------------------

Според пишаните документи, изгледот на ова куче битно не се променил од XIV век до денес. Веројатно затоа што поседува одличен наследен инстинкт за работа со овци и говеда, селекцијата на сметка на употребливоста (работните способности) спонтано се спроведувала што дополнително резултирало со неговиот поскладен изглед. Најстариот запис за хрватскиот овчар – „Canis pastoralis croaticus" е од 1374 година – и него го пронашол во архивите на ѓаковската бискупија таткото на пасмината – ветеринарот проф. д-р Стјепан Ромиќ. Во тој документ ѓаковскиот бискуп Петар наведува дека песот е висок околу 3 педи (45 cm), дека има средно долги кадрави влакна со црна боја, дека главата му е обрасната со кратки влакна, дека е со полуначулени или начулени уши, и дека е добар за чување стада на сите домашни животни. Исто така наведува дека Хрватите го донеле со себе во VII век при селидбата во Хрватска од првобитната татковина. Со систематско одгледување, веќе споменатиот проф. Ромиќ почнал во 1935 година со пците од ѓаковичкото подрачје. После 34 години работа, пасмината најпосле е признаена од FCI во 1969 година.

Галерија
--------

* Хрватски овчарХрватски овчар
* Кутре на хрватски овчарКутре на хрватски овчар

|  |  |
| --- | --- |
| Ризница | „Хрватски овчар" на Ризницата ? |